Cuerpo Del Derecho Civil Romano - Tercera Parte

CUERPO
DEL
DERECHO CIVIL NOMAO

A DOBLE TEXTO, TRADUCIDO AL CASTELLANO DEL LATINO
PV3LICLDO ?OP. LOS.KTULXOS
KRIEGEL, DERMANN Y O MBRUGGEN

CON LAS VARIANTES DE LAS PRINCIPALES EDICIONES ANTIGUAS Y MODERNAS Y CON NOTAS DE REERENCIkS
POR
D. ILDEFON80 L. 1AR.GA DEL CORRAL.

Licenciado en Derecho Civil y Cannico y en rilocoria y Letras y Abogado do los ilustres Colegioe de Barcelona y Madrid
TERCERA PARTE
Revisado el texto latino por
D. EDUARDO OSENBRGGEN
NOVELAS
1898
EXPLICACION DE LAS ABREVIATURAS

Cod. F'or. et Cod. Val.
Varias Lectiones ex Cod. Ma. Florentino el Vaticano enotatas Brenemannus misiL ad Hombergkium, ex buius igitur libro, cujas titulum infra exhibebimus, dediEnus eas lectiones; cf. Biener Gesch. der Nov. p. 422. 561. 571 sq. Mccrin. 1 II. li!. cf Zaieh. Variae loctiones graeei Novellar. textos ex quatuor Codd. Mes. a Meermanno Gebauero concessae et lo ea. Corp. iur. (iotting. publici luna factae; cf. Biener. 1. e. p. 424. 556 sq. 572. sq. Cod. Hamt........ Codex Hamburgensis (ohm Uffenbaebianus); cf. Praefat. p. V. Cod. Vjr4ob. cf Moiuzc Ex Vindobonensi el Monacensi Cod. Me. quae adhuc deerant in edd. Corp. iur. libri Authenticaruin partes, nostris temporibus auppleverunt viri docti; cf. Praef. p. VI. el Biener 1. e. p. 574 sqq. Scrimg.......... lmpp. lustiniani, lustini, Leonis uovellae constitutiones studio et diiigentia HenneL Scrimgeri Scoti restil. (Genev. Excudebat Henrcus Stephanus 1558. fol. Jal........... Novellarum.Constitutionum Dn. lustiniani Principie-volumen-Gregorio Haloandro interprete. Norimb. 1531. fol. (Ha.) cd. Hereag...... Novellarum constitutionum Do. lustiniani -volumen, Gregorio Haloandro enarratore. Basil. in offlc. Hervagiana. 1541. fol. Panisiis ex otile. (ifni.) cd. PaI....... !ii -P!ft1lc' oD Fpv/tp(o'J L).idpou rui. yuiilard. jO4.. 8. Homb.......... NovelLae Constitutiones Do. lustiniani -ex graeco 1.0 lati o Li m conversae el noti illustratae a lo. Frid. Hombergk 'u Vach. Marburg Caltorum 1717. 4. Julian......... Imp. lustiniani Novellae Constitutiones per lulianum Antecessorem de graeco tranelatas. Ex biblioth. Petri Pithoei. Basil. 1576 fol. Venetiis 1494. fol. Ti'ld ......... Volumen Bernardini de Tridino de Monteferrato. Porf ......... Volumen Lugduni apud Hugoneni a Porta el Antonium Vincentium. 1551. 4. Con ......... Authenticae seu Noveflae Constitutiones lustinjani cum veteri Iralatione, Graecis fufo primum apposita-reeogu. Ant. Conlio auctore. Lugduni apud GuiL Rouillium. 1581. 12. (Conf.) 59 ....... Volumen legum parvum commentariis (Ant. Contii) illustr. et . sedulo recogn. Parieiia ap. Guil. Morl.iu etc. 1559. fol. (Cont) 76 ....... Volumen legum parvum-commentaniis Ant. Conlii-ilIustr. el sduIo reeogn. Parisiis apud Sebut. Niveflium 1576. fol. Corpus luna civilis recogno'vt et-edldlt O. Jo. Lud. Guil. Bek. Tom. II. Bk . Para II. Lipsiae (Cnobloc). 1834. S. Bk, cd. sier....... Corpus iunis civilis. Edil. atereotypa ex offl. Caroli Tauchnitii cura D. lo. Lud. Guil. Beck. Vol. 11. Lipsiae (Cnobloeh). 1837. 4. cdd.......... Se ha empleado esta abreviatura cuando concordando las antiguas ediciones (Tnid., Port, Cont.) disentian del Cod. Hamb. Basilicorum libri LX. ea. C. A. Fabrotus. VII. Tomi. Paria. 1647k fol. Librorum decem priorum usi sumas editioue C. G. E. Heimbachii. Lipa. 1833. 4. 41han......... Athanasil Sobolastici Emiseni de Novellis Constitutionibus Imperatoruro lustiniani lustinique Commentarius in: Gustavi Ernesti Eeimbah Anocdotorum Tom. I. Upe. 1838. 4. Coil. consi. cccl.....- Cohecho cnstilutonum ecclesiauticarum jo: Vol1j et lustelli Bibliolbe. cae iuris canon. vet. Tom. II, (loanniz) N'omoc...... (loannis Soholutiel) Nomocanon lo: Vohli et luatelli biblioth, Tom. II. Photii Nomocanon exial ibidem, ncc non Balsamonis ad Photif No. Phot&i No,noc...... moc. Commentaniva. CoU. 87. capital..... Usi sumue iie, quae de hae cohlectione 87. capitulorum nondum edila docuit el exhibuit Biener 1. o. p. 584 sqq. Pselli libellus de Novellis luitiniani Graeoe seriptus ex litenis Ed. Tan. -'ecU ......... nebergi cd. Berger. Lipaiae 1836. S. Ita designavnua, quad ex Crameri sehedis in usum vocero visuni est; cf. Praefat. p. VII sq. Re/id., Sdw,., Ag.). 11. iii. la notis ad lr.bros -Feud.orwn addtis retinuimus signe Codicum Mas, Rehdigeriani, Schwarziani, Augustani 1. II. Hl. (Rebd., Schw, Aun. 1. 11.111.), quae sunt in edil. Corponis iur. Gotting., unde eorum Codi. cum lechones desumalinus. N. del Ti......... Nota del traductor.
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TONO SEXTO.
P4gtnse
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NOVELAS DEL EMPERADOR JUSTINIANO

Explicacin de las abreviaturas .........................
Nove1& ConstftucioneH
1. II.
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IV. -. VI.-.:-
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VIL.
VIII,.
JX.

XI. XII. XIII.
XIV.
XV. XVI.

XVIII.
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XVII.
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7 . . 1.De heredibus et Faleidia (De Los herederos y de la Faleidia) 11.De non eligendo secundo nubentes mulieres et alienatione, el lucro sutnuptialis donationis, et de suecesionibus earum, et fula suis (De que no hayan de elegir las mujeres que se casan segunda vez, y de la enajenacin, y del Lucro de la donacin autenupeisi, y de las sueesio13 . nos de ellas, y de sus hijos) .................. 111.Ui deterzninatua alt numerus clerieorum sanctiasimae maloris eeelesiac, el etericoruin sanotarum ecclesiarum (Do que sea determinado el nmero de oirioa de la santsima iglesia mayor, y de los clrigos de las santas iglesias) ..................... 19 IV.Da ficleius.oribuset mandatoribus, et aponsorihus, et solutionibu (De 23 - los fiadores y mandantes, de los, que prometen, y de los pagos) . . - V.De monachis (De los monjes).................... V1.Quomodo oporteat epiacopo et reliquos clerieoa ad ordinationem adduci et de axpensis ecclesiarum (De cmo es conveniente que sean presentados para la ordenacin los obispos y los dems clrigos, y de los gas31 .................... tos de las iglesias) VII.De non alienandia aut permutandis rebus ecolesiasticis immobilibua, ant in speeialem hyptheoam dandis creditoribu, sed snfflcere generales hypotecas (De que no se hayan de enajenar 6 permutar bienes inmuebles eclesisticos, 6-no ge les hayan de dar los acreedores en hipo39 teca especial sino que basten las hipotecas generales) ..... VIII.Ut ludices sine quoquo auft'ragio fiant (De que sin sufragio alguno sean nombrados los jueces).' . . . . . . . . 50 . IX..-13t e&iam ecciegia romana centum annonim gaudeal praescriptione (De 68 que tam}in la iglesia romana goce de la prescripcin de cien aflos) 69 X.De referendariis palatii (De los refrendarios del palacio) ...... XIDe privilegiia archiepiscopi Iustinianae primaej et sede Pf. P. Illyrico in - Pannonlam secundam, id eat Iustinianam primam, transferenda (De loa-pvilegios del arzobispo de la Justiniana primera, y de la traslacin de la sede del Prefecto del Pretorio de Iliria la Pannonia segun70 da, esto es, la Justiniana primera) .............. 72 XII.De incestis et nefariis nplii (De las nupcias incestuosas y nefandas). 75 ...... XIILDe. 'praetoribus populi (D a los Pretores del pueblo) XIV.De Ienonibus.(Do los alcahuetes). ................ 79 81 XV.De defensribus civitatuin (De los defensores de las ciudades) . . -. XVI.De mensura ordinandorurn clericorum (De la medida en la ordenacin 88 de clrigos)......................... XVII.De mandatis principum (De los mandatos da los Prncipes). . . . . . - . 87 . XVI.De triente et semiase, es auccessionibus fihiorum et nepotum natnralium;. et coHationihus't val distributionibus, neo non et literarum aut numerationum atque rerum ex quibus detinent, inficiationibus (Del tercio y de la mitad de la herencia, y. de las sucesiones de los hijos y de los nietos naturales;- y de las colaelones, -de Las distribuciones, y tambin de las negaciones da letras, 6 do entregas de dinero, y de cosas que de otros - se retienefl) ......... 94
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XIX.
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Oonttcione8
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XIX.De fills ante dotalia instrumenta natis (De los hijos nacidos antes de la otorgacii de los inatrumen tos dotales)................ 101 X .XX.De adminitrantibua officiis in Saona appellationibus (De los oficiales que 103 sirven e auxiliares en las sacras apelaciones) ............. .XXI. 6. XXI.De *rmenii.s (De los armenios) ...... XXII. 107 XXH.De nuptiis (De las nupcias)......................... .. XXIIL. De appellationibu8, etintra quae texnpora.debeat appellari (Dejas apela. .134 ciones, y de los trminos dentro de los que se debe ipelar) . XXIV. 136 XXIV.De pratore-Piaidiae (Del pretor do laPisidia) ............ .. XXV.De praotre Licioniae(Del pretor de Licaonia)............. 142 XXVI. 148 XXVI.De praetore Thraciae (Del pretor de Tracia) .1 .............. XXV1L XXV1J,De comite Isaurjae (Del conde de Isauria) XXVIII. XXVIII.De moderatore Helenoponti (Del gobernador del Helenoponto) . . 155 XXIX. 160 ......... XXIX.De praetore Paphlagoniae (Del pretor de Pafiagonia) XXX: XXX.De proconaule Cappadociae (Del proconsul de Capadocia)......... 164. XXXI. XXXI.De dispositicrne quatuor administrationum Armeniae (Do la organizacin ..... 174 . d.c las cuatro administraciones de la Armenia). XXXII. No a, qui mutuumdat agricolae, illius .terram teneal, et quantas usuras ab agrcolia accipere debeant (De que el que da en mtuo un agricultor no retenga las tierras deste, y qu intereses deba recibir de los 177 agricultores) .............................. XXXIII. - . 'Ut nullus mutuana agricolse teoeat eius terram- (D que nadie que d . . . 118 . en mtuo . un agricultor retenga Id tierra do -sta). . XXXIV.. terram, et quantam debeat usu . Ilma Nulluin redentom agriolae lenere ram-dare.(De que nadie que preste un agricultor. retenga las tierras 178de ste, y qu inters deba ste dar). . XXXV. De adiutoribus quaestoris (De los ayudantes del cuestor) ........ 179 XXX VI Ct bi, quz in Africa sunt, utra quinquepnium competentes sibi res usque ad tertiurn gradtjmdabeant vindicare (De que los que viven e-o Africa . . deban reivindicar dentro de un quinquenio los bienes que les compe- . . .................182 tan hatta el tercer grado) . XXXVII.. . De africanaecelesia (De la iglesia africana).............. 186 XXXVIII.-. XL.De deouriombns el fihiis eorum (D los decuriones y de sus hijos) XXXIX. . XLI.De restitutionibus, et ea, quae parit in undecirno mense post mortem - viri (De las restitticione, y de 11 que pare en el undcimo mes despus . de la muerte de su marido). . . XL.-XLII.-.-Ut ccleaia aanctae rasurrectionis posait alienare habitacula in sua pOsi. - - ta civitate (De que la iglesia do la santa resurreccin pueda enajenar -194 los edificios altos en su ciudad), . . . . . -. -XLI. XLIX.Appellatines ex quinque provincia, Caria et Cypro, Cycladibus miau, et Mysia, el Scythia, apud quern oporteat examinar! (Ante quin debe- -rn ser examinadas las apelaciones procedentes de las cinco provincias de Caria y de Chipre, de las islas Ciclados, de Ja. Miaja, y de la - . Escitia) ................- . . . . . .............. 197 XLII. XLIII.De depoitioric Anthimi, el Seveni, el Pote, et Zoarae, et reliqu5rum (De la deposicin de Antimo, y de Severa, y de Pedro, y de Zoara, y 198 de otros) XLIII. XLIV.De crgasteriis Constan$inopolitanis, ut millo centum ergastenia niaiorii - ecclesiae excusentur, et reliqua omnia slenniter funotiones exolvaut, - . cuiusljbet doinjnj amI (D los talleres de -Constantinpla, de que -estn . exentos mil cien talleres de la iglesia mayor, y de que todos los dems, de cualquier dominio que sean, satisfagan segn costumbre las cargas). 202 XLIV. XLY.De tibellionibus -etut protocolla dimittant in eJartis (De los notarios, y -. 205 - - de-que dejen los protocOlos en los instrumentos) .............. - - : XLV. LII.Ut non libereotur curiali fortuna iudaei nec samanitani aut.haertici oc - casione eorum rligions, sed curialibus quid.em funetionibus subiaceant, pnivilegus vero curialium non fruantur, posas vero coa contra orthod.o- xOS, quod subiaeeant cuniali fortunas, testimoniuxn-poi'hibere, aL qui et - - - pro orthodoxa politia rectei teatimonlum perbibeant(Do que no se libren de la condicin de curial los judios,ni los'iiamaritanoo, 6 herejes con
.. ....... .. ......... .-. .......... -. .. - -. -.......................
NDICE II o'ieia constituciones
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ocasin de la religin de los mismos, sino que estn ciertamente sujetos las funciones curiales, pero no disfruten de los privilegios de los curiales; y de que puedan ellos prestar testimonio contra ortodoxos, porque estn sujetos la condicin de curiales, puesto que prestan v207. lidamente testimonio tambin en, favor de Ja repblica ortodoxa). * XLVI. XLVI.D,e ecclesiaatioarum reruin ixnmobilium alienatione et solutione (De la :209 enajenacin y del pago de los bienes inmuebles eclesisticos).. XLVII. XLVIIL.Ut praeponatui nomon imperatoria documeii.is , et ut latinislitteris apertius tempora inseribantur (De que en los documentos se anteponga el nombre del emperador, y de que las fechas so escriban con mM clari211 dad con letras latinas)........................ XLVIII. .XLVII.De iureiurando a morionte praestito propter xnensuram suae aubstantiae (Del juramento prestado con motivo de la cuanta de sus bienes por el que fallece) ..................... 213 LIX. LVIII.De bis, qui ingrediuntur ad appellationem, et quando .par scripturam manus propriae fiat collatio litterarurn et de ureiuraudo dilationa, et tit coniungatur iuriiurando calumniae (De los que interponen apelacin, y de cundo se har cotejo de- Ietru mediante escritura da propia mano, del juramento dedilacin, y de que se afada al juramento a 214 de calumnia). XLIX. Appellationes . . . . . , ' ' - ' * ' ' ' ' ' * - * ' n, 1 1 ex quinque provins, CeCp,yua el Mysia, el Soylbia, apud quam oporteat examinan (Ante quin debern ser examinadas las apelaciones procedentes de las cinco provincias 218 de Carta y de Chipre, de las islas Cfclade, de.la Misia, y de la Escitia). LI L. Scenicas non solum si fideinasores praestent, sed etiam si iusiurandum cnt sine periculo discedere (De que las mujeres dedicadas la escena puedan separaras de ella sin riesgo, no solamente si presentaran fia219 dores, sino tambin si dieran juramento) . . . ... LII LI. Ut non fiant pignorationes pro aula personis, et ul, sicut principum donationea non egent gestie monumentorum, sic nec-a privatis imperatonibus factae donationes indigeant(De que no se bagan pignoraciones en pr de otras personas, y de que, as corno no necesitan la ejecucin de actuaciones las donaciones de los prineipes, as tampoco la requieran 220 las donacions hechas los emperadores por los particulares) LJIL. LI 11.De exhibendis et introducendis reis, et UI hi, qui conveniuntur, post vi cesimum diem presententur iuclicibus, et de iis, qui iuratoriam cautionem exponuni, el ante litio contetationem absentes fiunt, et de hypotheola, quae appeflantur ex casu,..et quae personas et quando hoc ma habent, et da indotatis uxoribus, ul babeant quartain partera in sub stantia viri, el ipse vir insubstantia nxoris, quando inope est, qui relinquitur (De la exhibicin introduccin de los demandados; de que los que sean demandados se presenten despus-del vigsimodla los jueces; de los que prestan caucin juratoria y se ausentan antes de la contestacin de la demanda; de las hipotecas que se llaman por decaimiento, y qu personas y cundo tienen este derecho; y de que las mIjeres indotadas tengan la cuarta parte en los bienes del marido, y el mismo marido en 222 los bienes de la mujer, cuando es pobre el que queda)....... Liv. LIV.Constitutonero, quae ex adacriptitio et libera natos liberos cose vuil, non iis, qui ante constitutionern nati sunt sed qui post oonstitntionem, prodease, el nl venerabiles domut commutationes facidnt adinvicem mimobilium rerum, decreto pnius interposito, excopta hao maioriecclesia(De que la constitucin, que quiere que sean libres los nacidos de adscripticio y de mujer lilr, no les aproveche los que nacieron antes de la cOnstitucin, sino los que despus de ella, y de que las venerables casas, exceptuada esta iglesia mayor, hagan recprocamente conmutaciones 228 de bienes inmuebles, habindose interpuesto antes decreto) . LV. LV.Ut de cetero comutationes ecclesiastiearuni rerum non ficto fiant ad piiasimum iwperatoreni, el hos modo ad alias personas transeant res, sed hado tan&ummodo fiant ad imperialem domum; et UI liceat perpetuas empbyteusea agi ab oratoriis in oratoria, decreto -videllcet nterToso VI.88
fnxo 1ginis cons tituciones - posito, excepta.hae maiore ecolesia, neo temen in pvm personam - transeat empbyteusis (De que en lo sucesivo no se haganficticiamente con el piadosisimo emperador permutas de bienes eclesisticos, y de este modo pasen los bienes otras personas, sino que ellas se hagan solamente con la casa imperial; y de que -sea licito que por oratorios se bagan enfiteusis p8rptuas otros oratorio9,habindse, -la ver.dad, interpuesto decreto, exceptuada esta iglesia mayor, pero sin que la enfiteusis paso una persona privada). . - . . - LVI.. LVJ.Ut ea, qae vocantur insinuativa super ciencia, inmalore quidem oceloala dentur; in alia autem eceleslia penitus non dentar (De que ciertamente en-la jglesiamayor se d lo que respecto los clrigos se llama insinuaciones; pero de ningn modo se d en1as dems iglesias) . . 230 LVII. LVII..Ut olerici, qui recedunt, allis pro eis subrogatis, praeboant subrogatis emolumenta, recedentes autem rmeare volente non suseipi; et ut, si quis aedificans ecclestamauL aliter in eadem servientibus ministrani emolumenta volurit aliquos clericos instituere, non fortuito eos, sed. . probatione sanotisaimi patriarchae suacipiat (Do que lOs clrigos que abandonan su iglesia paguen, bebiendo sido subrogados otros en el. lugar de ellos, los emolumentos los subrogados; y de que no sean admitidos los que quieran volver ella; y de que, si alguien que edifica - - una iglesia que de otro modo suministra los emolumentos .& los que en la misma prestan servicio quisiera nombrar algunos clrigos, no los admita al acaso, sino con la aprobacin del santsimo patriarca).. .2l Lviii LIX - Ut in privatis domibus sacra mysteria non ftant (De que en la casas pri. . 232 vadu nO se celebren los- sagrados misterios)........... LIX. LX.Da debita impensa in exaequlis defunetorum (De los gastos debidos para las exequias de los difuntos) ...................... 234 - - LXI. UI defuncti seu funera eorum non iniurientur a creditoribus, et ulcon- LX. sihanii non suscipiant cogmtiones abaque iudicibus (De que por los acreedores no sean injuriados los difuntos 6 los funerales de stos, y de que los coniliarios no se encarguen de conocer sin los jueces) MI.Ut inmobilia antonuptiabs donationis noque bypothecae autor, neque LXI oinnino ahenentur a viro, nec consentiente uxore, msi poetea satisfieri - posalt uxoni; hace vero etiam in dote valore (De que los inmuebles da la donacin sntenupcial no sean dados en hipoteca, ni sean de ningn modo enajenados por el marido, ni aun consintindolo la mujer, no sor que despus se le pueda satisfacer la mujer; y de que esto valga tambinen cuanto la dote) . . - 242 . . . . - 244 Da senatoribus (Dalos senadores) ................ LXII.. obra LXVI.Da novi opone nunciatione manitimi adapeetus (De la denuncia de - LXIII. 247 nueva que afecta vista del mar) ............... LXV.Da hortulanii.Constantinopolitanis (De los hortelanos de Constantinopla) 248 LXIV. De alienatione rerum ecolesiae Myiae relicarum pro captivoruin re-: LXV. demtione et pauperm alimentis (De la enajenacin dalos bioneidejados la iglesia de Miela para la redenclon de cautivos y para altmantos de pobres) .......................... 250 LXVILLUt factue iovae constitutiones post insinuationes earum post duos manLXVI. . sea. valeant. Parcit autem non custodientibus subtllitatni constitutionum supon testamentis.in nelinquendo quadrante, aut non subacribendo nomen heredis, aut non dicendo (De que las nuevas constituciones bochas tengan validez dos meses despus de su insinuacin Concede, sin embargo, dispensa los que no gtiardan la escrupulosidad de las . . constituciones relativas . los, testamentos al dejar la cuarta parte, 6 no . . -. 252 subscribiendo, 6 no diciendo, l nombre del heredero) . LXVII. - LXIX..Ut nuilus fabricet oratorli domos praeter volntatem 'episcopi, st. ul do.. . . putet prius, quae circa diligenliam et statum fabricati oratorli suffi-. . ciant, et ut episcopi non desint suli eeclesiis, et -de alionatione ocelosiasticarum rerum irumobiliuni (D que ninguno fabrique casas de oratorio sin la voluntad del obispo; de que designe antes lo que sea suficiente, para el cuidado y conservacin del oratorio edificado, de que
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los obispos no se. ausenten desus Iglesias; y de la ena3nacin. de los bienes inmuebles ecIesistteos) . LXVIII. LXX.UL constitutio pssinii mperatoris, quaein succeasionibus lucrorum Ru pIlailum, si, liben non exetent, hiera introdncit, in iis faetis obtineat, quas post constitutionem aceiderunt, in liii autem quae ante sam . contigernul, Leonia constitutio Iocum.habeat (De 'que la constitucin del piadosleimo ewpeador, que introduce lucros en las sucesiones de . . .. . . los hieros, nupciales, si no existen' hitos, tenga aplicacin en los casos - que acontecieron despus de la constitucin, pero que en los que sucedieron antes deella tenga lugar la constitucin 'de Len). .. . . . . LXIX. LXXIII.Ut omnes obediant iudicibua pr.o-vinoiainm el in eriminalibus, at in pOcuniarus causis et ibi negotta examinentur, nullo excepto par prrilegium, neo hu.a conventi deducantur, nisi sacra pragmaca forma exhi-: . bar quempiam lusacnit (De que todos obedezcan los jueces de las -. . provincias as en las causas criminales como en las pecuniarias, y se - examinen alli los negocios, sin ser ex.eptuado nadie por privilegio, y de que' los citados no sean trados aqu, no ser que una pragmtica disposicin mandare que alguien sea exhibido) ........ LXX. LXXll.--Ut ordinariae praefecturae urbanas, et prae&onianae.duae, et praefetu. rae quae in cingulo el quae in actu sunt, seise,., non etiani .honorai4ae liberent a curia fortuna (De qe las. prefecturas urbanas ordinaria - . las dos pret.riazias, y las prefecturas que tengan cngulo y estn en y . ejercicio, y no tambin las honorrias, sean las solas que eximan dq la condicin 1curia). ' .. ................ LXXL LXXI. UI ab illustribus, et qui super earn dignitatem sunt, om-niinodo aupar po. cuniariis causs, se4 el .iniuriarum. criminaliter por proouratorezn. dicatur,clarissimis autem in pecuniarus libere el por proeuratorem, el. -por - se litigare (De que por los ilustres, y por los que son de dignidad superior esta, 50 hable en todo caso en las causas pecuniarias, y tambin en las criminales de injurias, por medio de procurador, poro que los -. . - .. muy esclarecidosles sea licito litigar en Las pecuniarias tanto por dio de procurador, -como por s) ........... . . . LXXII. LXX.V.Ut bi, qui. obi gatas.. se habere .porhibent res minorum aul, obligati sunt . . el., adeorum gubernationem panitus non accedant, el ut curatoi..nullo - modo suscipiant cessiones adversuseos, quorum- curationein agunt ant egerunt, hace autem geiieraiiter valbunt inomni curatione, in quibus . personis legos curatores prae bent, l de guLernatione pecuniarum coin -- . petentiun eis, quorum negoda dminiatrautur, el quand aas recondi aol- mutuari oportel, ant ex eis reditu. comprani -(De que los que affrman - .que tienen obligados bienes de menores 6 estn obligados stos no entran de ningn modo en la administracin de ellos, de que de ninguna manera admitan los curadores cesiones contra aquellos cuya co- . . ratla desempean deampearon; de que esto tenga validez en. toda . . curatela respecto las personas quienes las leyes dan uradores; da Ja adminisacin de loscadales perteiieeientea aquellos cuyos nogocios son administrados, y de cundo es menester que sean depositados 6 dados en mutuo, o quer. con ellos compren rentas) LXXIII. - LXXVI.De instrumentorum cantata el Me, st primum de deposito, el mutuo, st ama documentis pnivatim quidem acriplis, habeulibus auteni testes, st de non habentibus testes, el de instrumentis publico cnfeeis, el de : col1ationbus maxius propr(ae scripturae, - et de ex-postis- instrumentis ab illitteratis sol paucas hUeras acuentibus, el de non acriptis contraetibus, et de contracUui b usque ad unam hbrain aun, et de coniracti - bus, qui in agra flunt, el ut in documenti, el cotractibus Luturis locum habeat lexPe la seguridad y fo de los instrumentos, y en primer la-, gar del depsito, del mtuo, y de otros documentos escritos, la verdad, privadamente, teniendo 6 no teniendo testigos, de los. instrumentos hechos pblicamente; de los cotejos de escritura de propia mano, de los instrumentos expuestos por personas que no saben, j saben - poco, 'Je letras; de Los contratos no. escritos; de. los. contratos huta Ja . - :
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lovelas Oonititucioue
DiO PAg1ns
cuanta de una libra de oro; de los contratos que se hacen en los campos, 288 y de que la ley tenga aplicacin en los documentos y contratos futuros) st sui supra, iba modos -. LXXIV. LXXI V.Qu.ibus media naturales filli efficianttir lgitiini - qui iii superioribusconititutionibuscontinentur(De qu modos se hacen legitimes y suyos los hijos naturales, adems de las maneras que se ...... 273 contienen en las anteriores constituciones) . . 278 LXXV - De praetore Siciliae (Del prstor de Sicilia) LXXVI. LXXVII.Hico conatituti interpretatur priorem constitutionem de s, qui lugre. diuntur in monasterium, et de substantiis eorum, el ex quo tempere . :. oporteat eam valere (Esta constitucin interpreta la anterior cnstitucin relativa los que ingresan en un monasterio, y sus bienes, y fija desde qu tiempo debe ella estar en vigor)................ 279. LXX Vil. LXXVIII. Ut non luxerietur contra naturam, nec iuretur per. capillos Dei aut aliquid huiismodi,neque blasphemetur in Deum (De que no se sea luju. rioso contra la naturaleza, Mee jure por los cabellos d Dios 6. por alguna cosa semejante,. ni se blasfeme contra Dios) ........... 28! LXXVIII.--- LXlX.Ut liberti de cetero.aureonon indigeani annulo, et ut.pristinis reatituantr natalibus; et de celebratione dotalium instrumentorum in Libertis muheribus fasta, et hoc ipso etiani nupcias legitimas fien et films anossi nuper etiain anoilla fu.erit, et psarn liberam esas celebratione dotis, et nuptias legitimas, et qui ex ea procesierini, files suos De que los libertos no necesiten en lo sucesivo anillo de oro, 'y sean restituidos su primitiva condicin natal; de la otorgacin de instrumentos dotales . . . - heeha'. favor de mujeres libertas, y de que por esto mismo se hagan tambin legitimas las nupcias y suos los hijos; y de que aun cuando peco 1 .. - antes fuere esclava, ella misma se haga libre con la .otorgacin de la - . dote, y legtimas las nupcias, y suyos los bijoa; que de ella.picedieren) 282 LXXIX. LXXX.--Apud, quoe oporteat causas dicere .monaohos et. aaoetrias (Ante quines debern defender sus causas los monjes y las ascetas)....... 285 LXXXI.De quaeator (Del cuestor)................ . . . 287 LXXX. LXXXII Constitutio, quae dignitstibus et episcopatu fihium hberat a patria potestaLXXXI te (Constitucin que por las dignidades el episcopado libra de la pa. - tra potestad al hijo). ............ . . . .. ........ . LXXXII - LXXXIII De indicibus, et ut nullatenus eum iureiurando eligatu.r aliquis iudex, quod permaneat si; et ut.appellatinea accipiant modis omnibus indices; el nl in media hte factae formas, que modo oporteat decid congnitiouen, non attendant iudicei (De los jeces, yde que de ninguna manera sea alguien elegido juez con juramento de estarse l; do que de todos modos admitan los jueces las apelaciones; y:do que no atiendan la" ueces . disposicin dada la mitad del litigio sobre el modo cmo debe . - deidirae el conocimiento) ...................... 294. . LXXXIII. LXXXIV.Ut cleriel apud ppnioi episcopos primum cOneniantur, et post boc apud civiles idieea (De que los clrigos sean citados primeramente ante sus - . propios obispos, y despus de esto ante los jueces civiles) . . .. .- . 299 LXXXW.. LXXXV.De consanguieis el uterinis fratribns-(De los hermanos consanguneos 301 y uterinos)................. . ........... armis(De las armas).. . -. . . . 303 LXXXV. LXXX.Vl.De ,interpellantium allegationes cogantur epiCXXIX.Ut diferentes indices audire LXXX VI. - acopio hoc agore, et nl, quando rn suspicione habuerint iudicem, pan. ter audiat cauaam el oivitatis eplicopus; et de cautela alta, quam omnino . oprtet episoopuniageno.(Oe quelas jueces que difieren oir las. alegaclones. de los que los interpelan, sean obligados por los obispos hacer esto, de que cuando tuvieren como sospechoso al juez oiga al mismo . . . tiempo la causa tambin el obispo do la ciudad; y da otra precaucin . . ...... 306 que en todo caso debe tomar l obispo). .. LXXXVILDemorjis causa donatione a curialibus fasta (De la donacin heha por LXXX VJi.. causa de muerte por curiales) ................ 308.. LXXXV1U.LXXXVII1.De deposito, et d.enunciationibus inquiinoruin, et do auspendenda admlnistratione panum (Del.d.epsito, de las deuunciu ; los Inquilinos, y ajo . de la suspensin de la administracin de panes)
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LXXXIX. LXXX!X.Qujbus modis naturales efficiuntur sui, et de sorum ex. testamento Sive ab intestato successione (De qu modos se hacen suyos los hijos natura 312 les, y de la sucesin de ellos por testamento 6 abintestato) 333 XC. - XC.De testibus (Do los testigos) ........ xci. xciii.-_ut exactione instante dotis primas el secundae, viro ad secunda vota mi grante praeponatur uxor prima, 'vsi ex priori matrimonio fui; el uj, si - volucrit uxor, aut le, qui pro ea dotem soripserit, dare viro, quae scri- - pta sunt, distulerit autem vir suecipere, -eoluto matrimonio exigi eum ab ea etlam conscriptam aatenuptialem donationern(De que instndome la exaccin de la primera y de la segunda dote sean preferidos, pasacio el marido segundas nupcias, la primera mujer, 6 los hijos del primer matrimonio; y de que, si la mujer, 6 el que por ella hubiere escrito la dote, hubiere querido dar al marido Lo que se escribi, pero el marido hubiere diferido recibirlo, se le exija por ella, disuelto el matrimonio, tambin la donaoin antonupcial escrita) ...... . . 329 in filies fatis (De las donaciones inmoderadas XCLDo immensil donationibus XCII.-.- - ....... hechas A los hijos). 331 .......... XCIII. C.De appellatiornbus (De las apelaciones) 332 XCI V. XCII.Ut sine prohibitione matres debitricea et creditrices tutelam gerant minorum, neqe iusinrandum praestent, quod non venient- ad secunda vota (De que las madres deudo' as y acreedoras desempeen sin prohi -. bicin la tutela de Loa menores, y nopresten juramento de -que no pa sar.n segundas nupcias) . . . . . - ... 334 XCV CtV.D administratoribue (De los aduiiniaractores) ..........336 XCVI. XCV.Da exeecutoribus, et-de us, qui, conveniunturet r000nvenjuntur (De los - ejecutores, yde los qui son demandados yreconvenidos) . 337 XCVI.--De aequalitate dotis et propter nuptias donationis, et de augmento dalia XCVII. - - et ante. nuptias donationia, et de privilegio dalle, quia allis praeponatur privllegiis; el ul excipiantur hoc privilegio creditores in amtione mili. tas; el de dote remeante ad patrem, el rursue data pro sadem filia se-. oudo Po; el de dotii collatione inope manto moriante (Do la igual-- . -. dad de la dote y de la donacin por causa da nupcias; del aumento de -. - la dta y de la donacin de antes de lu nupcias; del privilegio de la dote, para qu sea antepuesta otros privilegios; de que sean axcep- toados en este privilegio loa acreedores por compra de un cargo; de la -. - . dote que vuelve al padre, y ea dada de nuevo en inters de la misma . - . hija su segundo marido; y de la colacin de la dote muriendo pobre - - - el marido). ......... 339 X.CLX.Neque -virum quod el dote est, neque mulierem ex sponsalitii largitate XQV[U. lucrum propriuin habere, sed servare doininium seis fihiis, vol al ad . -secundas nuptias non veniant, usa solo minero consistente, et ut ex -. repudio transigentes nuptias, lucrantes ant dotem, aut ante nuptias - - donationem, et ipais similiter dominium servent luis, usum habnts - . - persona cogenda filos atore; si vero bona grata solvantur nuptiae, - et TideSUtur ceasione damni detineri quaeclam, et bac arte penimenda, . -. . quao detinentur, filie serventur (De que ni el marido tenga como pro- - pio el lucro que proviene de la dote, ni la mujer el que de la donacin - - - esponsalicia, sino que reserven, aunque no pasen .segundae nupcias, el dominio para sus hos, teniendo solamente el uso sobre el lucro, de que disolviendo por repudio las nupcias, y lucrando 6 la dote 6 la do- . - nacin antenupeial, reserven igualmente para los mismos hijos el do- - . minio,- debiendo ser obligada la persona que tiene el uso . alimentar . - los "os; .1 de que si las nupcias fueran diauelt de buen grado, y -se - viera que con ocasin de dao se detentan algunas cosas, y que con este ardid hablan de perecer las que se detentan, se les reserven -. . .

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- - - . - Tos hijos) ... . . ..... . . prometiendo reis promiltendi (De-los que se obligan) . . . . XCVII.De XCIX.- C. XCVIII.De tempere non aolutae pecunias super dote (Del tiempo de la accin de - no haberse pagado el dinero tratndose de la dote). ......... CI-. . CI.De onationibus a curialibus factis, sive ab intestato vol testamento, so.
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rurnsuccesaoribug (De las donaciones bochas por- los curiales, ya abintestato, ya por testamento, t1 sus lucesorea) . CLI, )XX1f.De moderatre Arabiae (Del gobernador de Arabia) . . . . . . C1I1 'XXXIII.De proconule Palaestinae (Del p!Oconsul de.Palcatina) . . . tlV . De praetore Sxciliae (Del pretor de Sicilia) .............. . . LV - XXXIV De conaulibus (De los cnsules) CVI. CXXX.De usuris nauticis (De los intereses martimos) . CVIL C11.Do teetamentiiniporfeotis aparentibus fu filies foti, et de divisioiie - rerum a- fllils eoram paren;e, et e eiuB facultMibus fcta el subscripta (De .ls testamntos imper(eetos hechos por los padres ti favor de los - . hLjos; y dola divisin de los bienes hecha y subscrita pr los hijos ti presencia del padre y de los bieies de ste)............... CHI De rostitutiombus (De las restituciones) CVIII -CJV.---De privileglis dotis haereticio mulieribue non pi'aes*andis (De que .&Iu -. CIX. . . . mujeres herejes no se les hayan de conceder los privilegios de la dote) . . ., CV.De nauticis usuris (De los interejes rnaritimoa) . . . . . CX. - . - CXI. Iia.eo constitutio innovat constitutionein, quae prae5cripuonem cnu.n . . annoruni venerabilibus locis ederat (Esta constitucin modifica la . . .constitucin qu.e haba- d.ado los venerables lugares lapreseripcii -de cien aos) ............................. M11.De litigiosis, el dedecima parte lit ab actoro cautela praestanda (De CXII. las cosas litigiosas, yd.e la caucin que pOr el actor so de prestar de la dcima parle d1 litigio) .......... ........... CXl.In medio liti non fien sacras formas ait sacras. masienos, sed secunduni CXI[L - . . antiqu legos generales lites decid (De que en medio de un litigo no se den aaras disposicioAes O sacras rdenes, Bino que los litigios sean decididos con arreglo ti las antiguas leyes. generales). . Ut divinas iussiones subsoriptwneni habeant glorwsissinu quaestorii (De LXIV . qe las diviia. rdenes tengan la firma del gloniosisinio cuestor).-. CXII UI quum de appeliatlone cognoscitur, seeundum illas legos debeat mdiLXV - cari, iivae tempore datas sententiae obtinebant, non secwidum esa, . quae.postea promulgatae ,suot; etde ahus capitulis (De qe cuando se conoce de una aplacin debe ser juzgada con arreglo ti las, leyes que estaban envigor al tiempo en que fu proferida lasentencia, y no con form ti la* que fueron promulgadas despus; y d otros capitulo.). . CXVI. CIX.Ut noque-miles, noque foederatus observt domul privatae aul posseasioni aliculus (De que ningn militar- ni federado sirva en casa privada 6 en - la, posesin de alguien) ............................. .. . - CXVII. CXUI.Utliceat matri, et avise, st allia prentibus post legitimain parteni libens derelictam que modo voluenint residuaw facultatem snam disponere, et alta capitula piura (De que les sea licito ti la madre, y ti la abuela, y ti otros ascendtentes, despus de haberles dejado la porcin legttima . - ti sus descendientes, disponer de sus restantes bienes del moao . que . . - , -. quisieren, y 'de otros muchos captulos) ...,... CXI V.De hredibus ab intestato venientibus et agnalorum iur sublato (De los CXVIU. herederos que suceden abintestato y e la supresin del derecho de los. agnados) . .. .. . -. - - ..: ahsit contractus, el de divorsis ca-ptu1is CXV - Ut sponsalitia largLtaa s pecis CXIX (Da que la donacin esponsalicia sea un contrato especial, y de diversas materias) - CXX. - CXVI.Do lienatione, st empytheusi, et loatiOne, st hypothocis, et allis diver-sis contractibus iii univarsis ocio rerum sacrai'um (De la enaenacIn, de la enfieusis, de la locacin, de lai hipotecas, y de otros diversos .. ontratos de coa:sagradas en toddi los. lugares) . . .. . . . Ut particulares uguraruni solutionesin duplu4m coruputentur (De que los, CXXI. . pagos parciales-do interese sean crnputdos butael.dpIo). . . .. Edictum pientiasimi domni nostri Lustiruatu de decrIptione artifioum CXXII (Edicto de nuestro piadosisimo seor Justiniano sobre la reglamenta clOn de los artifl0e8) CXXIII .CXXLIV Da sanctts.aun.s episcopis, qt Deo amabiflbus et reverendiasimis cIencia,
.. .. ......... ... -.. . .: .. -
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et monachis (De los santsimos obispos, y-de los.reverendisino olri. . gos . monjes) amantes de Dios) CXXIV - CXVIII -tJt litigantes iurent in exordio litis, quia noque promiserunt dare iudicibus, noque dabnut; et do. sportuls, el ut quae lubentur, refercpdaril eompleanl et non misceant semetipsos causas, el per as exaequantur - (De que los litigantes juren al comienzo del litigio, que ni han prometido dar, ni darn, cosa-alguna Ios jueces; y de las esprtulas, y de '. que los refrendarios cumplan lo-que se les manda, y no se mezclen ellos mismos en la causa, y la prosigan por- si) .. . . ....... 439 CXXV - CXVII -UI iudices non exapecteul sacras iusrnooes, sed quae videntur oa decernant (De que los jueces no esperen sacras rdenes, sino que decreten 441 lo que les parezca) ............... .. .. . . . CXXVI,- Exemplm sacras formas de appetlationibus (Copia de la sacra disposi442 aln sobre las apelaciones) (XXVII CXXI -UI fratrum fin suecedant patruo ad mutationem fratrum etiam asconden- - . - tibus extantibus;. et utrnuleres non insin'uala antonuptiali donatione -- non laedantur, nrr jnsin-ua.ns autem vir, val -el competat nuptiale lucrum, eo non fruatur; el rursus nt uliers non secundo nubentes dominae smI parta sponsalitiao largitatia, quantum para facit unius filU; et i.it similes smI poenae-utriusq'ue sexus, dum sine causa raliona. bili repudium mittitur (De que los hijs de los hermanos sucedan alilo paterno , imitacin de los hermanos an habiendo ascendientes; de que Po. sean perjudicadas las mujeres por no haber sido insinuada la donacin antenupcial, pero el marido que no la insina, aunque le compota el lucro nupcial,.n -disrrutede l; y tambin de que las mujeres que no - . - se casan segunda.vez, sean dueas de tanta parte do la donacin esponsalicia, constituye la de un solo hijo; y de que sean anlogas.las penas de amboS sexos, cuando sin causa razonable se envia el 444 repudio) ..........................- CXX Vl!l.- CXXXIII.-Da collatoribus,etaliis capitulia(De los contribuyentes, y de otros ca 44 pitulos) . . ............................. CXXIX.- CXXIII.-De samaritis (De los samaritanos) .............. CXXX CXIX -Quomodo oporteat milites transitum in civitatibus facere, at de introltu (De'qu modo es conveniente quilos militares hagan su paso por las ciudades, y de la. entrada)......................... 456 CXXXI,CXX. -Do ecclesiasticis titulis al privilgiis, aliisque capitulis (De los. ttulos y privilegios eclesisticos, yde otras materias) .............., 458 CXXXII. - CXXXI.-'-Deinterdictia collegiis haereticorum (De las corporaciones de herjes - . prohibidas)..........- - 464 - .. XXXIII.CVII.-Quomodo oportoat monachos vivero (De cmo es menester 'que vivan . los, monjes).. ............................... 465 - CXXXFV.-CXXVHI -Ut nulli iudicum liceal haberelocI servatoreni, nis.in certis causis divi- - na conceaserit maslo (De que- -ningn juez-la sea lcito tener suplente. . en su cargo, .. no ser que en ciertas causas se lo concediere divina dio-. . posicin) ..................- . . ... . 470CXXXV.-Na quia bonis cdere cogatur (De que nadie sea obligado ceder sus bienes) 478 CXXXVI..- De argentariortim contractibus (Dolos contratos de los banqueros). . . 479 . -De creatione episcoporum.et clericorum (De la creacin de los obispos -: CXXXVII.--- -- . - de los clrigos) .........................................(83 - -CXXXVIU. -D suris supra dupluin non coinputandis (De -no -no se hayan de cern- . ..- putar intereses en ms del duplo) ..................... 487 -. - CX '(XIX -Reiniasio poenae iUicitarum nuptiarum (De la remisin de la pena por - - nupcias-ilcitas) . . - . . . - - .- . .............. 488 CXL CXL -411 poasit ex consensu dissolvi matrimornum (De que por concntimieito so pueda disoler el matnmonio) 488 CXLI -Edietum lustiniani ad Constantinopolitanos da impudicia (Edicto de Juiti- -, niano sobre los imp(idics dirigido 5. los habitantes de Constantinopla). 490 r()jfl_. - -De bis, qni castraul (De-los-que castran)--. . . . . . . . - .. - 491 - -De raptis muLieribus, quae raptoribus nubunt (De las mujeres raptadas, CXL1II . - quo Be casan cori los raptores)......... , - - - . q' . . 4
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494 De lamaritis (De los samaritanos) CXLV. CXX1V._Ut de ot-Oro nullam licentiam habeat dux aut biocolyta Lydise L Licuomao in Pbrygiam utramquo et Piaidiam advemre (De que en lo sucesivo no tenga el duque el, biocolita de la Lidia y de la Licaonia licencia alguna para -ir una y otra Frigia y k la Pisidia) .. . .. CXLV 1--- CXXV.- Ut liceat bebraels secundum traditam legem sacra seripturas latino 'iei gaece vol ana un gua legere, et ut de locis anis expellantur non credentea iudicium vol resurrectionetn, aut dicentes, angeles subsistere creaturam Dei (De que les sea licito los hebreos leer con arreglo k la ley - tradicional las sagradu escrituras en ]an en griego en otra lengua, y do que sean expuliados de sus localidades los que no creen en .. el juicio 6 en la resurreccin', o los que dicen que 108 ngeles no subsisten siendo criaturas de Dios) .................... 4i8 CXLVII. CXX VLDe reliquia pblicis non exigendis otdediscuuionediversarum actionum (De que no se hayan de exigir los atrasos pOblicos y de la discusin de ...... 500. diversas acciones) . . . . . . . . CXLVIII De remisajone rehquoruin publicruxn (De la condenacin do los atrasos 502 en las contribuciones .pblieas) . .............. XLIX. U t praesides provinciarum gratis flaul ex supplicationibus eL pliasimo- mm episcoporum et- poaseasorum et incolarum provineiarum ad pilasimuni imperatoreni facha, ut is, .qui nomiatus est, fisco caveat; si vero hoz facere diiferant, UI nemo in praesidem exsurgat, si quidquam circa trib-uta fecerit (Do qu . los presidentes de las provincias sean nombrados gratuitamente por virtud de splicas de los piadosisimos obispos y de los poseedores y de los habitantes de las provincias, dirigidas al piadosfaimo Emperador; de que d caucin al fisco el que fil nombrado; y de que si difiriesen hacer esto, nadie se vuelva. contra el prali. 504 dente, al respecto. loa-tributos hiciere alguna cosa) .. . - . -De raptis mulieribus, quae raptoribus n.ubunt (De las Mujeres rapta4as 506- -. que me casan con los raptores).- ............. insinuando siMa-No curialia vel cohortalis sine imperiali iussu praefectis CLI. tur aut in los vocetur (De que un curial 6 un cohortal no comparezca sea llamado juicio sin orden imperial que haya de ser insinuada k 507 loa prefoct) ............. - ..... CL1I No saerse formae de publicis negotus editae aliter valeant, nisi si gbriosaisaimis praefectis praetorio insinuatae fuerint -Vol insinuentur, - - et inde confirmentur (De que las sacras disposiciones dadas sobre negoioa pblicos no tengan validez de otra inerte, sino si hubieren sido - . insinuadas . se insinuaren los gloriosfaimos prfectos del pretorio, fueran de este modo oonfirmadas)................. 508 CLIfl. De infantibus expositi (De los niom expsitos) ............ - 509 CLIV. - De. his, qui in Osroena illicitas nuptias contrahunt (De los que en' la - Os. roana contraen nupcias lcitas). .........- ... . - . . . 510 CLV. Ut matres rationibus tutela subiaeeant (De que lasmadres estn sujeta! - . 511 la rendicin de cuontasde la tutela) .......... CLVI. - Do prole rusticorum dividenda (De -la divisin de la prole de los cernPalnOs) .................- ............ CLVII, - De rustida, qui in alienis praediis nuptias contrahunt (De los campesi-- 514 - . . . nos que contraen nupcias en predios ajenos)....... -. - CLVI1I. Ut lus deliberandi etiam ad impubere8 transmittattir-(De que el derecho de deliberar sea transmitido tambin los impberos) ....... : 515 CXXVIj,De CLIX.-restitutione fideicoinmiul, et nomine familias, `quod usque att 'quartum gradum locum habet, et quod. familias nomine nurus etiam continetur (De la restitucin del fideicomiso, y del nombre de familia, que tiene -. lugar hasta el cuarto grado, y de que con el nombre de familia se com 516 prendo tambin la nuera) - CLX. Exempinm sacras pragmaticae sanotionis (Copia de una sacra pragmtica sancin) ......... . . . ........... 520 521 - CLXI - De praesidibus (De los preside ntea) CLXII yama caSacra forma transmisea Dominico, gloriosiasinio praefecto, de
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pitibus (Sacr disposicin sobre varios captulos enviada Domingo,, gloriosisimo prefecto) ...................... -De relevatione tributorum (De la relevaoln de tributos) ...... CLXIII- . ---De heredibus(De tos herederos) ................... CLXIV.- -Generalissanctio de prospeotu in mare, icripta Dominico, glorlesisairno CLXV.- pr aefeeto praetorio (Disposicin general sobre las vistas al mar, dirIgida . Domingos gloriossinio prefecto del pretorio) ................ . .. . . . . -Da adiectionibus (De los recargos) . . , , CLXVI.-. CLX VIL.--Generalia forma, quomodo debeat mitti tu pouesainem, Bassi glorioslisimi .praefeeti (Disposicin general de Bauo, gloriosisimo prefecto, sobre cmo deba ponerse en josesi) ................ CLXVIII - De adiectionibus (De los recargos)
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EDICTOS DEL EMPERADOR JUSTINIANO

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1.-Ut magistratus abaque nilo suifragio fiant (De que sin sufragio alguno sean nombrados los magistrados) II -Me praesides in fiscalibus causis asyli ma dont (De que los presidentes no den el derecho de asilo -en las causas fiscales) . . ............... .. . . 111-De armeniorum successione (De la sucesin de los Armenios). . . . . IV-D3 magistratu Phoeniciae Libanicae.(De la magistratura de la Feniela del Lbano) \7.-De tcmporeactionum, qnae sacrIs locis cmpetunt (Del tiempo..d.e las acciones que ................ competen k los sacros lugares) . -. V1.-Idictuin pientisaimi domini nostri justiniani de consttutione artiftcum (Edicto de nuestro piadostaimo seior Justiniano sobre a reglamentacin de los artfices) . VII -Forma pragmatica de argantariorum contractibus (Pragmliea disposicin sobre loe tontratos de los banqueros) VIII. - De Pontci tractus vicario (Del vicario dala regin del Ponto).. . . .. . ....... EX De argentariorum contractibus (De los contratos de los banqueros) De, apazitoribuspraesidum (De los alguaciles de los presidentes), ....... \l -Ut nullam lientiam habeant ponderatores el monetarn apud segyptios de rehquo qiudquam pro obryzo exigendi, sed ad instar magnae huins urbis itho signatmn suruin aestim@(ur, signa vero illi imponant ponderi in signatura servato (De que no tengan los pesadores y los monederos licencia alguna para exigir en lo sueai vo entre los egipcios nada por el oro fino, sino que, . la manera que en esta grande ci udad, -sea all estimado el oro acuado, y pongan ellos sellos para el peso conservado en la signatura) ....... .................. XII.- Da Hellespouto.(Del Helesponto) . . . .............. XIII.-Lex de alexandrinis et aegyptiaeis provinciis (Ley relativa las provincias alejandrinas y egipcias)
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CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR JUSTINO

CousLiueiox e
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1.- De indulgentia tributarwrum reliquorum (De la oond.onacin de los -atrasos de los tributarios) 1I.-4Jt consesu matrimoniuni solvi posait (De que por consentimiento se pueda disolver
. ... . . . . el matrimonio) ................ IR -D lis, qui in Osroena et Mesopotamia Illicitas nuptias eontraierunt (De los que en la Osroenay en la Mesopotamia contrajeron nupcias illictas) ........ 1V.-Ut Dei amantiasimi episcopi cum provinniarum indigenis cte. (De que los obispos,
575 575 575 577 577
arnantisimos dio Dios, juntamente con los indgenas do las provincias cte.). V.-De samaritanis (De los samaritanos)
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OossLttutcrnes
jID1OE PAVIISS
CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR TiBERIO

1---De divinis domibus (De 'las divinas casas) 1.De heredibus (De los herederos) . . . . - . . . 1U.D.e provinciarim presidibus (De los. presideutes.de.laspro'vinciaa). . V.De rele-vatI?ne tributorum publioorum (De la relevacin de tributos pblicos)
. .- .. .. ..........
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OTRAS CONSTITUCIONES DE LI3S EMPERADORES
JUSTINIANO, JUSTINO Y TIBERIO

1 Praginatica sanctio Iusttniarn Imp complectens varia capitula (Pragmtica sancin 589 del Emperador. Justiniano, comprensiva de varios captulos).. 11.De adecripticus et colonis (Da los adscripticios y de los colonos)..596 Iii Canstitutio lustLui Imp de fiuiis hberarum, in Mricam dr-ecta (Constituci6n del Emperador Justino sobre los hijos de mujeres libres, du'igida Africa) IV Sacrum pragmahcum Tiberii Augusti de confirmatione oonstitutiouum lustini Imp de flhi colonorum et hberarum (Sacra pragmtica de Tiberio, Augusto, sobre la - confirmacin de las.constiteiones del, Emperador Justino sobre loe hijos de colonOs 597 y mujeres libres) V.Irnp. lustinianiA. corititutio, quae data est pr' debitoribus in Italia et Sicilia ;(Ccns . titucin del: Emperador JutirxiRno, Augusto, que fu dada en pr de .os deudores en Italia y Sicilia) 598 V1.lmp. lusfiniani A. privilegium pro Titinibus (Privilegio del Emperador .Tuatiniao, . .599 Augusto, favor de-los Tizones) . . VII y VI-11.Imp. lustimam A coiistitutionea de confugientibus ad ecclesiam (Constituciones del tOO Emperador Justiniano, Augusto, sobre los que se refugian . la iglesia) IX Ut nemrni privatarum ant publicarum causarum praetextu metatorum onus imaingatur(De que nadie se le imponga con preex.to de cauias privadas 6 pblicas la carga de alojamientos) 601
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CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR LEN

apitu1orum a nobis habitue delectus statuerit, dirimere controversias opirteat, quac vero inter reprobata habita sunt, ut ex illis nulia hti.s ambguitas duudicetur (De que cualquiera que hubiere recibido la prerogativa do juzgar daba dirimir las controversias conforme haya establecido la eleccin de captulos legales hecha por nosotros, y de que no se decida ninguna ambiged4 de litigio con arreglo los.. - que han sido considerados entre los desaprobados) 606 JLUt qui cetora secuudum sacros divinosqu.oauones opi.s'copali dignitate dignUs 0585 probatur, si li.beri ex.legitimo matrimonio oi sint, ob illos tu consequendo honore nulluni impedimentum sentia (Do que el que se pruebe que por otra parte es digno de la digni4ad episcopal con arreglo los sagrados y divinos cnones, no exponmente, si tuviera hiiciai de legitimo matrimonio, por causa de stos ningn impedi manto para conseguir tal honor) 607 IR.Ut qui acerdotos oreandi suat, seoundum ecclesiae ritus ea Lego erentur, ut ant omnem deincepa vitam caohbem agant, ant si matrimomum contrahere velint, prius id faciant ac deinde ad ereationem procedant (De que los que han de ser ordenados sacerdotes sean ordenados conforme It los ritos de la iglesia con la condicin de que - en lo sucesivo pasen en el celibato toda su vida 6, si quisieran contraer.matrimo. mo, lo contraigan antes, y despus procedan la ordenacin) 6(8 IV Ut non modo universalis ecclesjae sacerdotes, verum etlam qui a4 quamhbet sacram aedeui pertinent, si voceutur, licite sacra mysterla et d inum cultum celebrare
1.Q11011 unumquemque, qui rndicandi praerogativam aoceperit, quemadmoduni. iegalium
Premnim (P?oomio)
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domi poasint (De que no ao]amerte los sacerdotes de la iglesia universal, amo tambin los que-Pertenecen cualquiera sagrada casa, puedan, si fueran llamados, Co609 lebrar lcitamente en una casa los sagrados misterios y el divino culto) V Ut hi, quibus, postquaD monaatieam rempublicam nigreasi Bunt, facultates suppetunt, non plane do iflis testan prolubeantur, sed si quideni atiquid monasterio intulisie 'ndeantur Co tempore, quo Illud adirunt, facultatem habeant de postea acquisltla quemadmoduin velint disponedi, si toro nihil lntulerint, ipeis quidem de beese atatuendi potestas alt, monasteri um autem alteram partam sive trientem aceipiat () eL que los que lea corresponden bienes despus que ingresaron en la repbl1ca monstica, no se les prohiba en absoluto testar e ellos, sino que, si ver daderamente se viera que llevaron alguna cosa el monasterio al tiempo que ingresaron en l, tepgan facnitd para disponer como quieran de los adquiridos despus, r ti7 nada hubieren llevado, tengan ciertamente potestad 10 mismos para disponer 610 de dos terceras partes, pero reciba el monasterio la otra parte,u sea la tercera) conititmt synodus, tum quod decrevtt VI Ut utrumqtie tempas tum quod sancta sexta divui Basilius, in ne, qui monachi lIen. statuunt, obaervetar, bonorim Yero ema, qui a sinodo praestituto tempore monacus fit, dispositio secundum editam a nobis rormamprocedat (De que respecto los que determinan hacerse monjes seobserve - uno y otro ttecnpo, asi el qu.e estabtec el santo snodo sexto, como el que deoret el divino Basilio, pero que la disposicion de los bienes del pie se hace monje en el tiempo prefijado por el snodo se verifique con arreglo .la norma dada por nootros) 612 VII .Ut quotiescunque aliquis por vecordiam a clericorum habitu ad profanum transire . .voluerit, in iltum is invittis.eUarn restituatur (De qe siempre que por maldad bu- Inere quarido alguienpasar del h&bito clerical al profano, sea l restituido L. aqul 612 aun contra su voluntad) VIiI Ut qui iencere'ven ara ndum monuscae Vitae ha bit urn per vecordiam iii animuni indu xent, ac pro 111 pro tan um habitum susceperit, q.uotieacunque hoc faere ausus fuerit, sIam invites in illuin restituatur, eL dquo monasterio unprobo aufugerit, eidein reddatur. (De que el que por maldad hubiet'e abrigado en su nimo rechazar el venerable bito de la vida monttca, y en lugar de l hubiere tomado el habito profano, sea an contra su voluntad restituido aqul cuantas veces hubiere intentado hacer esto, y sea vuelto al mismo monasteriode que con improtidad hubiere huido) ' 613 IX Da servo, qni ignorante domino clericus factus est (Dol esclavo que, ignorndolo en seor, fu hecho clrigo) 614 X.De servo, qui inscio domino monachismmn snseepit (Del esolao que, ignorndolo su seor, abraz el monaquismo) 814 servo, qui ignorante domino episcopus factus est (Del enclavo que, ignorndolo su W.` seor, fu ordenado obispo) 615 uu (Del uso de magnas eccleaiae 615 las oficinas de la iglesia grande) XII Da orflcinarum XIII t) a perpetu1 eniphyteustbua (De las entusis per$tuas) gis XIV.t) lis, qul monasternim imperfetumrelnqunnt (Do los que dejah sin concluirr ui monasterio) 616 XV Ui salutaretu baptiemum in quocunque sacro oratorio pragere lieeat (De que sea 11cito administrar el saludable bautismo en chal u1 sagrado) * 617 XVLUL subd"ns ereetur non vigmtiquinqna sed viginti annorum (De que el di.00no sea ordenado no de veinticinco aflos, sino do veinte) 618 XVII Da perperle, quando Ivinorani mysterioruni participes fiant, et quando infantes baptientur, post quadraginta videlicet Ie, extra qusin al necessitas urgeat (De undo las purperas se les har, participes de los divinos misterios, y de undo sern baLizados los recin nacidos, esto es despus de cuarenta das, salvo al aprennara la necesidad) 618 Xviii Ui in sponshbua constituta poena exigalur (De que en los eaponsaes se exija la -pena establecida) 69 terno, ex aequo herede'- futurum fflium (Del pacto hecho por el padre de XX Da pacto pa que sp hijo habr de ser heredero por igual) 620 XX Ut no mantua, quemadmodum uxor, -altere parte praemortua praeter hypoSolum quid4uani captat (De que al marido, ai como la mujer, no adquiera, premuerta la otra parte, cosa alguna fuera de lo hipotecado) 621 XXI -.--Ul otia promisto aut paterna aut . materna bona facta prasatetur, (De que se' cumpla la promesa de dote hecha 6 de los bienei paternos 6cle los maternos) 623
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. XXIT.Ut mnlier, qua rnatrimoniiim non iterat1 unius liberorum portionem proprielaa iuro capiat, ainuflter et pater (De que la mujer, que no reitera el matrimonio, adquiera con derecho de propiedad la porcin que uno de los hijos, y del mismo modo al padre) 624 XXm.Ne praesides in prvinciis suii domestica aponsalia contrahant (De que los presidentes no contraigan en sus provincias esponsales para los de su casa) . 625 . XXI V.Ne fui naturales cum adoptivis matrimonium eontrahant (De que los hijos naturales . no contraigan matrimonio con los adoptivos) .................... 1325 - XXVe emanoipatione el dutis restittione (De la emancipacin y da la restitucin de la dote) 626 XXVL.Ut ennuchi adoptare pouint (De que los eunucos puedan .atiopta) .......... XXV!! .Ut pariter omnibus adoptare hceat (De que del nusino modo les sea todos licito adoptar) 628 XXVIII Quo tempore et a quibus rerum suarnm admrnistratio adultii concedi debeat (En qu tiempo y por quines. se les deba conceder lo. adltoe La administracin de sus 630 . . . . : ............ . . . propios bienes). . ....... anoilise partus apud simm editui ad ipstus d.omiun sequatur (De que el parto de . una esclava dado luz en poder de otro- corresponda al deo de la misma) . .. . 631 XXX.De mullere, quse vivo mao niim alio viro matrimonium contrabal (De la mujer que viviendo su marido contrae matrimonio con otro varn) .............. 032 .XXXI.TJI quae muliar mariti odio abortat repudian ah.11io poult (Do que la mujer qie abur. . . ta por odio u marido pueda eerrepudlada por l). , . . i.manifiestamente deacubiertes). .. 634 XXXILDe adulteris maullase daprohensia (De las adlteros XXX(ll,Ne captivorum uxorjbus aula nubere liceat (I)e que las mujeres a,los cautLvs no les sea licite casarse con otros) . 634 . . . 636 xxx[V.--De tutore, qui pupillamlsuam 'vlttat (Del tutor que corrompe . su pupila) . XXX V.De raptoris virginis1 ooruinqC, qui in raptu adfuerunt, poena (De la pena del raptor de una virgen, y de la de los que hubieren asistido al rapto) .................. 637 . . . 638 =VLUL captivi filias horas sit (Da que sea heredero-el hijo de %in cautivo),- XXXVII UI domini testamento manumiasus, si ilhim decesaisan aditamque oms heredflateni esas ignoret, testan p05811 (De que elmaiuniitido en el testamento de su eor pueda testar, si ignorase que aqul babia fallecido y que haba sido adida su herencia). 639 XXXVIILUt ltnperatoris servi de rebus suisquomdo vellut statuere poisint.(De que los sacia-. vos del emperadorpuedandiponer como quieran desus propios bies) , 639 XXXIX. Us prodigas quae ex re ipsiu. sint facere posail (De que el prdigo pueda hacer lo . . . que corresponda k cosa delmismo) .. ............ . . XL.Ut captivi testarnenti faetionein habeant (De quello; cautivos tengan la testanientifaccin) ................ -. . ..- 640 XLI.Ut in oFntatibus qb.mquo, in itineribus vero et agua tres testes ad testanientornm fidetn suffioaant (De que para la fe de lo testamentos basten en Las ciudades cinco testigos, y tres en viajes y en el campo) 643 XLILUt sufftciens nuiflerus testiurn testamentum ratum faciat, tametsi Id rique iltoroni subsoriptiones noque mgnaoula babeat (De que el suficient nunier de testigos haga ltdo el testamento, aunque ste no tenga ni las 6rmai ni los sellos de aquelLos) 643 XIJIL--UL par icribandi ignaros teutamenta atiam onflrmentur (De que -tambin -se conflr-. . . . . -man le testamottos por medio- de los que no saben escribir). . . . 645. XLIV A quibus obsignari teitanienta oporteat (Por quines ea menester que sean sellados los testanientos) 645 XLV.Ut sententlam indices iii litteras referaul suaque mann obsigneiit (De que los jueces . consignen por escrito la sentencia y la firmen con SU mano) 646 quarunilam de curus el decuntonibu. lataruni leguxn (Derogacin de alguXLVI. nao leyes prowiilgadas relativas 1 las curias y& los decurioes) . - . .. XrVII.AbrogatLo Legis,- quae Senatul praatores, decunionibus.veropraefectos constituere con - cedebat (Derogacin da ia.ly que al Senado le conceda nombrarlos pretores, .y- . los decuriones 109. prefectos) . - . ............ . - ....... 647. XLVIII Ns mulleres in coritractibus teatimonlum praebeant (De que las mujeres no presten - . . - - . . . -. testimonio en los contratos) .,.....- . -. 648 XLIX Ne sorvi ad dicendum testimonauin admitt&ntur (De que los esclavos no sean admitidos prestar testimonio). . .; ...................... 648 L.Ut donatiopea, quse in hItaras relat-ae nn sunt, ad quingentos usque aurcos valeant -. - (De que las donaciones, que no estn consignadas por escrito, sean vlidas basta -. - - da quinientos ureos) ................. . - .......... 649 DLDe invento ibesanro, cuius case debeat (De quin daba ser el tesoro hallado) 649
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Onsttnclonu LILUl tara veterum principum,quam receiitiorum numismata, modo iusti ponderis pro-
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baeque materiae sint, vale ant (De que valgan las monedas tanto de los prncipes antiguas, como de los ms modernos, con tal que sean de justo peso y de buen metal) Liii Ut cuique 1am mIra civitates qusin extra mortuos sepelire hceat (De que cualquiera . . le sea llito sepultar muertos tanto dentro, como fura, de las ciudades). LIV Ut dominicio diebus omnes ab operibus vacent (De que todos cesen. en sus trabajos los domingos) ................ ............ LV.Ut iudaei-secundum obristianismi ritus vivait (De que los judos vivan conforme los ritos del cristianismo) LVI De oria maritunms (De Las orillas del mar) LVILQuantum in piscatibus remorae piscatorias inter se distare debea.nt (Do cunto deben distar entre si en las pesquertas las redes fijas de pescar) LV]1LNe ex sanguino cibus con ficiatur (De que de sangre no se haga comida). . LIX.A.brogatio legis, qae bominem Liberum se vendere permittlt (Derogacin d ley que al hntbre libre L permite que se venda). . ...............' IX. -Qua poena castratorea afilci debeant (De la pena con que -deben ser castigados los castradores). . .......... ....... M.Tributorurnexaetores, si plus, quam debeant, exegerlol, qua poena affioiondi sint (De 1a pena que han de ser sometidos los recaudadores de lo tributos, si hubieron exigido ms de Lo que deben). . . . . . . . . .. . . . . . . . LXII De poena eiui, que rom aliquam pubheain vendiderit (De la pena del que hubiere vendido alguna cosa pblica) LX1T De poena milorum, qui res volitas ad hostos tran9vehunt (De la pena de los que tranaportan los enemigos cosas vedadas). ....................... LXIV De poena eorum, qui naufrsglum suppresserint (De La pena de los que ocultaren las cosas de un naufragio) LXV.De incari-tatoruni poena (De la penado loa encantadores) . . . .. . ...... ....................... LXVLDe plagio (Del plagio) .. XLVII De us, qui ad hotes Lranseunt suaque oponte revertuntur (Da los,que se pasan los enemigos y vuelven por su propia voluntad) LXVIILUt monaehi el clerici tutores esas possint,'sed ab admtrnstratlone se pupLllorum rectione arceantur (De que los monjes y los clrigos puedan ser tutores, pero tn apartados de la administracin y de la direccin de los pupilos) LXIX De testamenti faetiono caeoorum, illitaratortun et muhetkmni (De la isatamantlfaccln de los ciegos, de los que no saben de letras, y de las mujeres) ............. LXX.Do aggresslontbus (De las agresiones) . . . - LXXI De ha, qui tu lacia aratorus el vineis aedlficaturi sunt (De los que hayan de edificar en terrenos de labranza y en viu) TTXTI UI pacte etmam non constituta poena 'valeant (De que sean vlidos los pactos aun no habindose constituido pena). LXXIII Ut nema cuna multeribus mu ecclesiarum coenacuhi habitet (De que nadie habite con mujeres en los cenculos de tu iglesias) LXXIV No ante legitirnum matrimonu tempus futuris conmugibus benedicatur (De que no se bendia . Loa futuros cnyugues antes del legtimo tiempo el matrimonio) LXXV Ut qui vlglntm annorum eat, hypodiaconu orean ~(De que pueda ser hecho subdicono el qde es de veinte aos) LXX Vi De poena falsuin teatimomuin dlcentinm sacerdotum (De la pena de los sacerdotes que dicen falso testimonio) LXXVII De faisariorum poena (De la pena de los falsarios) LXXVIII Ne amplias senatusconsu Eta. fiant (De que en lo sucesivo no se hagan senadoconsultos) T 11X Do poena sacerdotis, diaconi ant subdiaconi, si post asaumttlm ordinem mulieri mu mairimonmom mupgatur (De la pena del sacerdote, del dicono, 6 del subdicono, si despus de recibido el orden se uniera . mujer en matrimonio) LXXX..Ut purpuras segmento et particulae tu publicis mercimonima srnt (De que sean contados en las mercaderas pblicas los trozos y las pequeas porciones de prpura) ~.No ex aura otpretiosls lapilhe quidqaam conci tu untvorsum probibituni itt (De que no est totalmente prohibido que de oro y de piedras preciosas se haga alguna cosa) LtTTI De testamento resignato (Del testamento al cual se le quitaron los tollos) , LXXXIJLUt aa trientes usuras pecunia licite mutuetur (De que el dinero sea dada Alitamente en mtuo a inters de cuatro por ciento)
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1710 INDICI Oonitltnclones P(gtua LXXXIV.Ut negotiari iieeat magietratibus urbis neo non asdiacare pariter ao fis qui extra urbern sunt praeter pra.esidein (De que los magistrados de. la ciudad as corno Los que se hallan fuera de la ciudad,.excepto al-,presidente, les sea licito negociar y . . . . . - . . . . tambin edificar) - . . .. 670 LXXKV Ut patres, qui nuplias non iteraat, unius hberorum portionem eapiant (De que los pa671 dres que no pasan segundas nuprnas reciban la porcin que uno de los hijos) LXXXVI.De poena episooporum, iacr4otuni et, clericorum, qui so advocationibus, sposionl . bus, redemtuiis,a1iiava ahILilibus dedunt (Do la pena de los obispos, sacerdotes, y clrigos, queso dedican t la abogac1a, afta nzamientos, arrendamientos, y otras cosas semejantes)........................................ . LXXXVJI.Da eooleaiasticorum aleaiudentium poena (De la pena de loe eelesitico-que juegan loe dados) . 672 LXXXVIII Celebribus qmbusdsni in ecelesia viris festi dios" oonatltuuntur (Se establecen d.ias 673 festivos para algunos varones clebres en la iglesia) no matrimonia citra sacram beneditionem confirmentur (De que los matrimonios LXXXIX No sean confirmados sin la sagrada bendicin). . -.. . . . . . . . 673 xout qui tertium matrimonlumcontrahant, sacri canonis poenae obnoxll sin (De. que 674 eetn sujetos u la pena del sagrado cnon los que contraen tercer mati'imomo) . 674. xoi:Ut concubinam habere non lioeat(De que no gea lcito tener concubina) . . que de intento XCII D poena eius, qui altquem dedita opera excaecavit (De la pena del ........ dej ciego alguno). . ........... 74 xcm Ut si sponsa ex alio gravida depreliendatur, aponsalta reacindi posaini (De que se pue dan.rescindir los esponsales si se viera que la.espoea estaba embarazada de otro) ,. 676 676 XCW Logia, quse de consulatu agit a.brogatzo (Derogacin de la ley que trata del consulado) 677 X1V.De avulsa terree erusta (De la corteza de tiari8, que fu arrancada) 678 XCVI Da sepulebro violato (Del sepulcro violado) xuVlI Ut iudex in oxordio htis et magiatratus u creatione iuret (Do que jure el juez al co678 mienzo de un litigio y al Ser nombrado magistrado) 69 XCVIII De poena eunuchorum, si uxoree ducani (De la pena de los eunucos, si se casaran) XOIX Ui qut tusturandum detert, prior de caluninia iurst (De que al que defiere juramento jure primero de calumnia) . fe servia, qui liberia in malriiuouium coniungiintur (De lo.. esclavos Jue so unefl en . 681 . . . - matrimonio con mujeres libres).. . CLDe. sOrvia coniugibus, si altar Llioruin Iibe.itate doieiur(De los cnyuges esclavos, .i uno de llos Be lo hiciera donacin- de la libertad). . . . -OIL---e praedlis maritimis a4-remoras piscatorias constituendas seorsum i*iii sufflienIi-bus, et UI invitus atiani ad societatem adigaltir (De Ioepredios. martimos que no son suficientes para que se establozan por separado las redes fijas de pescar, y de que aun contra la lvQluntad de uno sea este. obligado con5titmr sociedad) 68l CIII De lis qul de maritimia praediia ad con.tiwendas remoras piscatorias aocietatom in-' eunt (De los que con predios nirftimos forman sotedad para establecer redes fijas 683 depeacai) CIV De piscatorna remo o, mIar quas legitiinum interatitium non osi (De las redes fijas 681 de pescar entre las que no hay e.! intervalo legal) CV Sm magistrales ahquis res flgcales furatus cose dcprehenzus Bit (De si se Luibiera des085 cubierto que slgim magistrado hurto cosas del fisco) CYLDe Indotatia muberibUs, quantum maritis niottuis ea ipsorum berna tucrentur (De en.nto lucrar*n las mujeres indotadas, fallecidos sus maridos, dalos bienes de ellos) 685 oII Ut actor ante litis contestationem porreoto libell iudici fldern suani probet (De que antes de la contestacin de la demanda pruebe el actor sri fe habiendo presentado :. . ................. . . . . . libelo al juez) . 686 CVIII De eo, qui ad primani denuntiationem indicio so non sistit (Del que it la primera in Lunacin no comprece en juicio) 687 CIX No mntra sepwnum aetatms annuin spunsalma mneantur, noque ante decimum qiuntum maribus ant deeinium tertiuw feminis matrimornum conaecretur (De que no se contraigan esponsales dentro de loisistajaflos de edad, ni se consagre matrimonio antes del dcimo quinto para los varones, del dctino tercero para las hembra*) G87 ox Ut mulier soluto matrimonio deseriptionem faciaL dotie suae et propter nuptias doiia
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bonIs, et reliquae omnis mariti aubs*ntlae, el ea prolata resarciri rnbi postulet, si nid damni in rebus ama a mrito se pastara doat, sino deicrIpione autem eviden -
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leve probatione nihil petat autpetendo acclpiat (De que, .disuelto el matrimonio, haga la mujer inventario, de su dote y de la donicin por causa de las nupcias, yde todos los dem,s bleites de su marido, y presentndolo pida que sele resarza, si dijera que por parte de su marido sufri algn dafio en sus propios bienes, pero sin 688 . el Inventario sin evidente prueba no pida nadar 6, pidindolo, no lo -recib*) OXLUt, si uxor ,mente ca.platur, ldque neque dolo inariti, noque lpo conoci, alirum maleficio Iat, el ultra tres anuos id'malum d.,uret, rnatrimonium dirimatur, aliamque uxorem ducere manto liceat, quam velit. (De que si la mujer enloqueciera1 y etc sucediese sin dolo. del me.rido,-ni, sabindolo, l,por maleficio de Otros, y el 'mal durara ms da tres aos, se disuelva el matrimonio,, y le sea licito si marido casarse , con otra mujer, que l quiera) .... ......... 688 . . .. OIL--TJI, simanitus por fnatriinon tempusin furorm inctdat, Intra quinquennium matriznonium solvi nequeat, 00 autem eIaso,si furor eum adbuc occupet, 'cclviposit (Deque si durante el tiempo del mairinionio enloqueciera el marido, no se pueda ' disoIvr el matrimonio durante unquinquenio, pero transcurrido ste,' pueda ser disuelto, si todavia fuera aqul presado locura).. CXJH Ut, quemadinodum in alus slructur.s lego caiitum out, ita etiam subdlaLlLum ambula crorm atruoturae, quse solana appellantur, decem pedibus a vicinorum aedificiis distent (De que, t la manera que respecto otras construcciones se dispuso en la ley, sal tambin las construcciones de galenas de recreo, que se llaman solanas, disten diez pis de los edificios da losvecinos). . .'. . . ' '. . .' '691 CXIV De ahenatione rerum immobihum el retractu decretum praeclaris Imperatorii donuni Leome (Decreto del preclaro Einperador sedor Leon sobre la enajenacin y el 692 retracto de bienes inmuebles) :. ... . ..,........ ,. , 693 OXV.De tabulanils (De los tabularlos). CXVLDe.archiepiscopatu Patrensi bulla aurea (Balado oro relativa al arzobispado patronas) CX.VJI.Nova legislatio Leonis el Alexandri de so quod Omnes editionea a pnire iunt profectae. Facta autern baeooe-est' auno 64270 depositaque .in orphanotropheo' (sueva legislacin de Leen y de Alejandro relativa que todas las ediciones han dunanado de la primera Mas la imperante fu hecha en el ao 6427, y deposidada en 694 el hospicio do hurfanos) . ...... ..... CXVIII - Condemnatona sententia, in indices a pus orthodoxicque Imperatoribus Leone et Alexandro pronuntiata (Sentencia condenatoria pronunciada contra los jueces por " 694 . . . '. los piadosos y ortodoxos Emporadres Leon y Alejandro). ,
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LIBER CONSTITUTIONUIVI NOVELLARU1VI

SIVE AUTRENTICLRUM
D. 1CTSTINI.A..N1
LABRO
DE LAS NUEVAS (1) CONSTITUCIONES 6 AUTNTICAS
DEL SEOR JUSTINIANO

CONST. 1
(2)
CONSTITUCION 1
DE LOS HEREDEROS Y DE LA PALCIDIA (Coleccin 1. titulo 1.)
DE HEREDIBUS ET LLCIDIA
(Col.. tlt. 1)
Imperator lusTiNiANus Augustas IOANNI, glorioessi- El Emperador JUSTINIANO, Augusto, 4 JUAN, gloriosismo Prefecto, por segunda eco, de tos sacros Premo sacrorum per Orieitem Praetoriorum Praefe- torios de Oriente, ex-Cnsul y Patricio. cto derum (3), Exconsuli el Patricio.
Praefatio Occupatis noble circo totius reipublicae curas, et parvum nihil eligentibus cogitare, sed quatenus Parase quidem conquiescant, Vandali vero cum Mauris obediant, etCarchedoniiantiquam recipientes habeant libertateni, Tzafli autem, nunc (4) primum sub Romanoruin faeti repubilea, inter subieetas habeantur, quod nondum hactenus, niel sub imperio nostro dedit Romania dono, tncurrunt etiam propriae sollicitudines a nostris subiectis semper nuntiat.ae, quarum quidem singulis damus competentem formam. Quaecunque vero frequente qul-. 4am potiuntur par partes auxilio, poesibilia lamen sunt scripta lego, at communem omnibus praestent, in quibus opus habent, utilitatem, hae.c oportare putavimes et lego sandro, et tradere subiectis par ce invantia, et non campar mocione Imperatorum egentia.
Prefaeio Ocupados nosotros en todos los cuidados da la repblica, y eligiendo para pensar en ellas cosas de no poca monta, como quiera que los Persas estnpacificados, y reducidos la obediencia los Vlndaloz y los Moros, y habindola recobrado tienen loe Cartjuedonios su antigua libertad, y los Tzanos, constituidos ahora por primera vez bajo la repblica de los Romanos, son contados entre los sbditos, cosa que hasta hoy todava, sino bajo nuestro imperio, no les haba concedido Dios los Romanos, acdannos tambin las propias solicitudes siempre comunicadaspor nuestros sbditos, cada una de las que damos la resolucin competente. Y as, todas las cosas que ciertamente con frecuencia obtienen posiblesce parcialmente auxilio, como de suerte que presten yes, que hallan escritas en las lepero comn utilidad todos, en los casos en que tienen necesidad, hemos considerado que debiamos sancionarlas en la ley, y concedrselas los sbditos de modo que por al mismas les favorezcan, y no necesiten constantemente el mandato de los Emperadores. 1,As, pues, siempre nos importunan, dirigindosenos unos ciertamente por legados dejados, pero no pagados, otros por libertades, y otros por alguna otra coca que los que transmiten herencias dispusieron que se diera se hiciera por algunos, los cuales aden, no obstante, sin respeto los bienes,
(5 La oonsWucldn griega,publicada por fiat, y Scrimg., se halla casi integra enlas Ras. XLI. 4, 1.Sohot. ai. lidian. Const. 1. Rl texto es st de la ceratos d. la antigua glose. (5) As demostr que se debiapuntuar en esta y en otras andtogas constituciones Nic. Atentan; y luego BI. mardo. 4) liborteteni as como nll nune, Trid.; qusmvis nunc, jiaserta PorS. (5) qui, antes de Conato.
1 .Semperjgitur noble importuni sunt ah qui4am nos pro legatis relictis, non temen praebiti., adeuntes, al vero pro libertatibus, all ab aliud quiddam, quod (5) transmittentes quidem hereditatal dan quibusdani out fien conatituerunt, indevota autem et res adeunt1, et eas percipiunt, et quod elt
(1) Esta nueces consdlucionss de Justinkxno .fiLdrOi'pU bitoadas en priego, de cuyo texto hay dos ediciones princtuna de Hatoandro, y otra de Sorirnger. De 41 se Meo ia vertdn latina , que pubizcanws, por un autor antiguo 'y desconocido, a yutea Cayacio (8. oba 415) oree griego y erad190, ea tanto que MoUn. (quasst. 1. de usuris, a. 67 S Lo coriera ignora,ue de la cosa fraccin latina. Hay ademas de a antigua otras cersionea amas. Por iUtinzo, mo5 respetado la oersldn Novelas dada a apalabre novillas (nuevas, lUUnsas), por hallaras consagrada por el uso, d pesar de su mp?optedad 4 nevaot#4ud.N. de l'i-,
4OVA.-CONsTITUr6N X
lusuin non faciunt, quum utique etiam a veteribus legislatoribus dictum sit, competentes de6oientium dipositiones, quaecumque non repugnant legibus, omnibus inodis implen. Sed quoniam ita positas legos iBm plerumque negleetas invenimus, reparare oes ludicavimus oportere, et tam 'iventibus praebere ex cm cautelam, quam morientibus bino exhiboro honorem. 2.-Primum itaque illud est cogitandurn, quia teatantibus alijo quideni necessitatem imponit lex distribuere quin am partem personis quibusdam, tanquam hoe secundunt ipsam naturani eia debeatur, piale est fula et nepotibus, et patnibtta atque matribu, ioterdum veto etiam fratnibus, et si quam huiusmodi personam aut in iis, qui ex nobis sunt, aut ex quibus nos aumus, enumeraverunt legos, allis autem nuila OOniStit necesaitas partein dare c1uamuibet propniae substantiae sed ana potosIna sin largitur ad quoscunque lestator voIuerit proCap. 1
y los perciben, r no hacen lo que se dispuso, siendo as que tambin por los antiguos legisladores se dijo que da todos modos se cumplieran las competantos disposiciones de los que fallecen, que no pugnan con las leyes. Mas como hallamos ya en su mayor parto desatendidas las leyes sobre esto establecidas, hemos juzgado que era conveniente restableceras, y tanto darles con ellas seguridad los vivos, como tributar sai honor k los que fallecen. 2-Y as, se ha de considerar en primer lugar, que la ley impone ciertamente algunos testadores la necesidad de distribuir alguna parte entre cier iera confrnie tas personas, como si esto se Lea deb it la misma naturaleza, esto es, it los hijos y nietos, y it los padres y it las madres, y it veces tambin it los hermanos, y it alguna persona de esta clase que las leyes enumeraron entre los que de nosotros descienden, 6 entre aquellos de quienes venimos, poro que para otros no hay necesidad alguna de - dar una parte cualquiera de sus propios bienes, sino ue su potestad se los concede it quienes el testaor hubiere querido que hayan de pasar.
CapItulo 1
fis igitur a fobia praeordinatis, sancimus, coa, qui ab aliquibus seripti sunt heredes, sal merueruni fideicominiasa, por universitatem lorsan, aut por speciem, ant legatum, neceasitateni habere, quaecunque testator et honoraria -eos disposuerit, omniniodo ea complere, si quod praeOipltur legitimuni sit, ant si non illud aliqua lex prohibcat (l), vol, si non fiat ab eo, qui honoratus est, temen rsturn esse exprasse iam demonstrat. 1.-Si quia autem non implena quod dispositum esi, sed duni compet.at ei, qui honoratus est, quod relictum est, etiani ex decreto judicis adinonitus annum totum protraxenit non agana hoc, quod praeceptuni est, si quidein aliquis iliorum fueri!, qul necessario ex lege praecipiunt, in plus autem, quam quod lex el dan 'vulI, acriptus est heres, tantm accipiat solum, quantum lex el dan secunduni quartam ab intestato partem ooncedit, aliud vero totum auferri. Et si quideni etiam ahfi quidam ser!phi aun heredes, accrescere lilia soeundum partem institutionis, quae unicuique distributa est; si vero nullus alter alt heres, aut smI quidem scripti qn!dam, non autem adeant hereditatem, tuno quod sufertur adiiciatur allis robos, el licentia praebeatur el legatariis, et fideicommissariis, et servia libertate honoratis adire, el hace acquirere, ita UI bus modis quod praecepturn cal por testantem impleatur; cautione videlicet prius ab eis facha, secundum quod personaruni vel reruni receperit modus, quia res accipientes agunt in cia, quae recte voluerunt testatorea. Si vero millus horum, de quibus testamento memoria facha eat, voluoril adire, hoc est cohaeres, aut legatarios, aut fideiconimissarlus, aut servus libertate honoratus, tuno ad alios, quos lex ab intestato vocat post eun quidem, qui soniptus est, el legtima por hane legem parte axclusue, deferi res, et simuliter pi'aebentes cantiotiem, quia comp- quae testamento continentun. Inondinatum vero nihil noque confusum neo in his fien volumus, sed primas aecundum ordinem vocatus post eum, qui 1am exciusus est a lego nootra, ita vocetur prior, doinde qui post illuin ost, ita de cetero, dones ultimes relictus locum faciat etiam aliaui exterius venientium et adire, et quae
(1)
Habiendo sido, pues, ordenadas antes estas cosas por nosotros, mandamos, que los que por algunos fueron instituidos herederos, 6 los que merecieron fideicomisos, acaso universales, 6 en especie, 6 un legado, tengan la necesidad de cumplir de todos modos cualquiera cosa que el testador y el que los honr hubieren dispuesto, si fuera legal lo que se les preceptita, 6 si alguna ley no lo prohibiera, 6, aunque no se haga por el que fu honrado, demuestra, sin embargo, expresamente que es vlido. 1.-Mas si no cumpliendo alguno lo que se diopuso, pero compelindole al que fu honrado lo que se le dej, y amonestado tambin por decreto del juez hubiere dejado transcurrir todo un ao sin hacer lo que se le preceptu, si verdaderamente fuere uno de los que por necesidad adquieren en fuerza de la ley, pero fu instituido heredero en ms de lo que la ley quiere que se le d, reciba solamente tanto cuanto la ley concede que se le d abintestato con arreglo it la cuarta parte, pero prvesele de todo lo dems. Y si verdaderamente tambin fueron instituidos herederos alunos otros, acrzcales con arreglo it la parte de la institucin, que & cada cual le fu distribuida; mas si no hubiera ningn otro heredero, 6 si ciertamente hubiera instituidos algunos, pero no adiaran la herencia, en este caso lo que se quita adase it los otros bienes, y dseles licencia as it los legatarios, como it los fideicomisarios, y it los esclavos honrados con la libertad, para adir y adquirir estos bienes, de suerte que de todos modos se cumpla lo que se preceptu por el testador; prestndose, por supuesto, antes por ellos caucin, segn lo que requiriere la calidad de las personas 6 de los bienes, de que recibiendo los bienes harn en ellos lo que rectamente quisieron los testadores. Mas si ninguno de stos, de quienes se hizo memoria en el testamento, hubiere querido hacer la adicin, esto es, el coheredero, 6 el legatario, 6 el fideicomisario, 6 el esclavo honrado con la libertad, en este easo sean deferidos los bienes it los qe la ley Llama abintestato despus ciertamente del que fu instituido, y excluido por esta ley con su porcin legtima, prestando ellos igualmente caucin.de que cumplirn lo que se contiene en el testamento. Mas no queremos que en esto se haga
Trld.1 Port.; prohtbeat, uncs nciustt Cont,
NOVEL&sooNSTITUaIN 1
reliota sunt implore; post quos otiaru fisoum, si yo. lucrit, ponhflus. Etenim jo legatariis et fideicomniissariia huno case volumus ordinem, ut detur tice ntia aditionis priori per universitatem fideioornmlssario, aut mu1is exsistentibus, rnaiorem pargi habenti, quoniam et in similitudinem heredis consistit, et maxime apud nos qui Trebelliano sol dgmati dedimus in talibus fideicomnissis boom1 Pegasiani circuitiones odio habentes et expellentes. Si vero ant non fuerit quispiam por universitatem honoratus1 aut fuerit, sed noluerit agere quod iussum est, ad coa, qui maioribus proprile legatis aut fideicommissis honorati sunt, huiusniodi venire fiduain; sic quoque servs dar tempus, qui libartate honorati sunt, et adire, et liberia cautum case, et res percipere, et complere, quae iussa sunt, eum praediota dudum cautione. Si vero nullus fuerit legatariorum vol fideicommissariorum por universitatem aut por speCiem maiori parte aut in legato aut in ddeicommisso honoratus, sed omnes aequaMm habuerint fortunam, tuno propon quidem etiam sic pee universitatom fideioommissanios propter dictain iam dudum rationem, aut eum, qui ex eia voluerit implere quod praeeeptum mt; reliquos autem legatarios ve! fideicemmissarios, quicunque ,nihil alterutros in hoc, quod relictum est, antecedunt, etiam omnes, si voluerint, vocari, ant qui ex eis vo!uerint. Si. vero nullus legatanius aut fidelcommigsarius elegeril hoe agere, damus servia ucentiam libertate honoratis sccundum ordinem denorninationis, por quam coa dominus denominaverit, esoundum hoc babero in alterutros praopositionem.
nada desordenada ni confusamente, sino que el llamado primero segn el orden despus del que ya fu excluido pon nuestra ley sea llamado antes, y luego el que est despus de l, y as sucesivamente, hasta que el ltimo dejado d lugar tambin fi alguno de los que vengan de fuera para adir los bienes, y para cumplirlo que se dej dispuesto; despus de los cuales ponemos tambin el fisco, si quisiere. Porque queremos que entre los legatarios y los fideicomisarios haya esto orden, que se d ticoncia para la adicin primeramente al fideicomisario universal, 6, habiendo muchos, al que tuviere mayor parte, porque tiene semejanzade heredero, y principalmente para nosotros, que en tales fideicomisos dimos lugar al solo precepto Trebeliano, odiando y rechazando los rodeos del Pegasiano. Pero si no hubiere sido honrado ninguno con la universalidad, 610 hubiere sido,pero no quisiera hacer lo que se dispuso, corresponda semejante facultad filos que fueron honrados con mayores legados propios fideieomisos; yde este mododseles tiempo tambin fi los esclavos, que fueron honrados con la libertad, para hacer la adicin, tener como libres seguridad, percibir los bienes, y cumplir lo que se dispuso, con la caucin ya antes establecida. Mas si ningn legatario 6 fideicomisario universal 6 especial hubiere sido honrado con la mayor parte 6 por legado 6 por fideicomiso, sino que todos tuvieren igual fortuna, en este caso sean ciertamente antepuestos tambin de este modo los fideicomisarios universales por la razn ya antes dicha, 6 el que de ellos quisiere cumplir lo que se preeeptu; y sean llamados los dems legatarios 6 fideicomisarios, que en nada proceden fi unos 6 fi otros en lo que se dej, tambin todos, si quisieren, 6 los que de ellos quisieren. Pero si ningn legatario 6 fideicomisario prefiriere hacer esto, les damos facultad fi los esclavos honrados con la libertad,' segn el orden de la desig..; nacin con que su seor los hubiere nombrado, para tener segn esto prelacin sobre unos otros. 2.-.-Et hace quideni omnia san cjmus, ubi no 2.Y sancionamos, fi la verdad, todo esto para ceasaria quaedarn subiacet datio tu ahquo, cui ex los casos en que hay cierta necesidad de dar fi alnatura debetur quaedam suecessio a testatore st guien, a quien por naturaleza se le debe alguna moriente. Si vero nulla subeat huiusmodi persona gucesin por el testador y difunto. Pero si en las in institutionibus, sed apontanea largitas diposi- instituciones no hay ninguna persona de esta clase, tionis a testatore fiat, deinde seriptus horca non sino que por el testador se hiciera espontnda libecornpleat quod praecipitur intra praedictuni a noralidad de su disposicin, y luego el heredero nstituibis dudum teinpus, ilium.quidem privan omnibus do no cumpliera lo que se le precepta, dentro del re!ictis, nihil penitus neque por Fa!cidiae occasiotiempo poco antes prefijado por nosotros, sea ciertaneto, noque por aliam causam pereipere valentein. mente privado de todos los bienes dejados, sin que Similiter autein taita ohtinere. Et si quidern sint pueda percibir absolutamente nada ni con ocasin coheredes, hos vocari volumus, alioqui ad tldeide la Fa.lcidia, ni por otra causa. Y tengan igualmencommissarios, eL legataris, et servos, et omnes ab te fuerza estas disposiciones. Y si verdaderamente intestato, secundum pnius a obis Lraditum ordihubiera coherederos, queremos que sean stos llanOLU, res venire, ubique onere cohaerente, quatemados, yen otro caso, que los bienes pasenlos fideimis oporteat ciompleri ea, quae test&tor secundum comisarios, fi los legatarios, fi los esclavos, y fi todos begeni, sicuL pnius diximus, imperavit. los sucesores abintestato, segn el orden antes establecido por nosotros, siendo en todo caso inherente la carga de que se deber cumplirlo que el testador dispuso con arreglo fi la ley, segn antes dijimos. 3.Si vero nstitutio etiam subatitutionem ha 3.Mas si la institucin tuviere tambin subabuerit, certum est, quia prius ad substitutum yotitucin, ea cierto que todos los bienes pasaran 1.ilentani venjent omnes res secunduin legem cernmero al substituto que quiera, y que con arreglo plentem quae relicta sunt, et sic illo nolento tuno, la ley cumpla lo que se dej dispuesto, y de este ad coheredes, es legatarios, et serves, et qui ab inmodo, no queriendo l, pasarn entonces fi los cohetestato, et qui extra sunt, et fiscum secundum a rederos, y fi los legatarios, y los esclavos, y fi los henoble datain observationem ea, quae auferuntur, rederos abintestato, yfi los extraos, -y al fisco, segn venient, complentes ubique deticientium legitimas la observancia establecida por nosotros, los bienes dispositiones; propterea namque etiam ad tantas que se quitan, cumpliendo en todo caso las legitimas respeximus succesiones, ut non remaneat sine adi- disposiciones de los que fallecen; porque nos hemos tione ipelus morientis hereditas. referido fi tantas sucesiones por esto, para que no. quede sin ser adida la herencia del mismo difunto.
Tomo Vi-2
lo
NO-Y s..OON&rrrvcIN i 4.Mas no llamamos ni nos referimos, aunque lo quieran diez mil veces, los hijos desheredados, si justamente fueron excluidos por el padre, y no tuvieran nada por voluntad de su padre. Porque la intencin de La ley es una sola, que se cumplan las cosas que se dispusieron por los que fallecen; pero al que por el mismo testador fu excluido de los propios bienes, de qu modo ser justo llamarlo los bienes, de que l no quiso expresamente que se hiciera participe, por medio de la desheredacin hecha contra ei mismo? Mas si la parte quitada al que no cumple la voluntad del que fallece la llevamos primeramente . Los substitutos, luego los coherederos, y despus de ellos los legatarios y los fideicomisarios, y tambin Ion esclavos, y de este modo llegamos los que son llamados abintestato, y los extraos, y al fisco, esto no se hizo absurda ni baldamente, ni como si it alguien se ocultara lo que es conveniente, sino por providencia y con arreglo la ley, it fin de que acabadas primeramente todas las personas conforme it los testamentos, y renunciando despusellas,lleguemos de este modoal llamamiento que procede abintestato, y .los dems. Mas en todos los casos, en que no cumpliendo los instituidos llamamos las personas segn el testamento, abintestato, y it los dems, les concedemos it todas las tales personas que Be hagan herederos, y que tengan el derecho de adir 6 de conducirse como heredero, (porque estas son las palabras de la ley), y hacerlo todo como herederos, ya siendo demandados, ya demandantes. Esto concedan ciertamente tambin antiqusimas leyes por propia autoridad, y hacan herederos it los que no eran llamados h. la herencia ni como herederos instituidos, ni abintestato. Teniendo fuerza todas estas cosan, aunque el testador hubiere querido no que por el heredero, sino que por el legatario, por el fideicomisario, por el que percibe por causa de muerte se d se haga alguna cosa; observndose el mismo orden con ocasin de privar de loe bienes, comenzando tambin ciertamente por los legatarios substitutos, y terminando en el fisco. Y nadie tenga por dura esta ley, como si hubiera sido privado de los bienes que se le dejaron, sino que, considerando ue para todos los hombres es la muerte el trmino: e la vida, no atienda solamente it adquirir l de lot dems, sino piense que tambin l al morir manda. r it otros, y que, si no se tuviera el auxilio de esto ley, no llevar it efecto nada de lo que con todo cui dado hubiera dispuesto. Porque hemos dado esto ley no solamentepara los hombres que viven bac nosotros, ni para los que existen hoy, sino tambir para todo tiempo que transcurra despus de ste.
4. Exheredatos autem. ]iberos, si juste a patre enclusi sunt, et nihil ex patria habeant voluntate, non vocamus neque respicunus, Iicet decies millies velint. Una est enim gia leio, intentut quas disposita sunt a morientibus impleantur; eum enim, qui ab ipso testatore propria substantia pulses set, quemodo erit iustum vocare ad res, quarum eum ile por exhoredationem faotam in eim expressim fien par tieipsm noluit Si vero ablatam partem a non complente morientie voluntatem prius deduximus ad substitutos, doinde ad coheredes, et post ube ad legatarios et fideicommissarios, neo non et ad serves, et ti ad eos, qui ab intestato vocantur, et ad extraneos at.que ad fiscum venimus, non absurde hoc factum est, nec inaniter, neo quasi aliquem lateat quod decet, sed ex providen Un et secundum legem, ut finitis primum omnibus secundum testamanta personis, deinde abren untiantibus, ita ad eam, quae est ab intestato, vocationern et abs veniremus. In omnibus autem casibus, in quibus soriptis non oomplentibus vocamus aut ex testamento personas aut ab intestato, et esteros (1), damus omnibun talibus personis fieri heredes, et aditionfs aut pro herede gestionis habere ius (hace enim legis verba sunt), et tanuani heredes omnia gerere et conventos et convenientes. l4aecquidem etiam antiquissimae leges ex propria auctoritate praostabant, et heredes faciebant, eco, qui. noque acripti heredes, noque ab intestato ad hereditatem vocabantur. fis omaibus obtinentibus, licet non ab herede, sed a legatario, aut fideicommissario, aut mortis causa pereipiente dan aliquid ant fien testator voluerit; eodem ondina in oceasione ablatarum rerum servando, et inchoante quidem a substitutin legataniis, terminante vero in fisco. Et milluz hanc legem duram habeat, tanquam relictis privatus, sed considerans, quia omnihifs hominibus termines vitae Bat mora, et non solum ab allis pee se percipere contempletur, sed cogitet, quia et ipse allis moriene imperabit, et si non hi-aiva legis mereatur auxilium, nihil liorum, quaa eum otnni studio disposuerat, ad effectum perducet. Non enim jis, qui sub nobis, neque qui nuno sunt solum hominibus, sed omni etiam post hoc currenti teinpori legem ponimus.
Cap. U
fine nobis ingrensa est cura et quaedam consideratio Falcidiae legis, quae etiarn invitis testatoribus, si expendantur res par legata, praebet etiam retinere heredes, quantum eis impteat quartam substantiae. EL hic enim repugnare quidem (2) videntur voluntati deficien Lis, et incumbere legi talia permittenti. Sancirnus igitur, quonlam tuenda nobis ubique ent daflcientium voluntas, heredes, si voluerint hac utilitate potini, puram servare legis potestatem, el non per ea, quae forte subrpiunt aut malignantur, introducere pertentent Faleidiam, quum utique, si nihil rnalignati essent, non forte competeret.
(1) extran>s st fiscuin,. adioionan Port., y Cont. -palab me pro otsnen del comsntarlgta, faltan en Trid. (5) TrtiL; quidam, Cont.
Capitulo U
Aqu nos acudi la solieitd y cierta consideracin de la ley Falcidia, que, aun contra la voluntac de los testadores, silos bienes se consumieran er legados, permite que tambin retengan los herede ros cuauto les complete la cuarta parte de los bis nos. Poi-que tambin en este caso se considera ciar Lamente que se hace oposicin it. la voluntad de difunto, y que esto es debido it la ley que permito tales cosas. As, pues, mandamos, porque en todo casos ha de ser defendida por nosotros la volunta' de los que fallecen, que Ion herederos, si quisiere) disfrutar de esta utilidad, guarden integra la auto ridad de la ley, y no intenten introducir la Falcidi: mediante las cosas que acaso substraen 6 maqui nao, porque ciertamente que, si nada hubiesen me quinado, quiz no competera.
NOVELAS.COWST1flJC16 1
1.Fiat igitur inventarium ab herede metuente, nc forte non habeat post debita (1) et legata Falcidiam, sccundum modum et tempora, per quae dudum saneivimus, quando hominea excepimus ex dauino rerum suarum, in aditionibus atatuentes onera usque ad substantiae relictae mensuram, filo adiecto solo, ut oporteat buiusinodi heredein, qui non ereditorem solum, sed etiain legatarios et fideicommissarios verotur, st metuit non damnificar solum, sed etiam non lucran, convocare omnes legatarios et fldeieommissailos, quanticunque in sadem civitate sunt Constituti, aut quosdam pro eje agentes, si forte personaruni natura, aut dignitas, aul qualitas, ant aetas, ant quaelibet necessita.s fa'. cultatem os non dat ad inventarii praesentiam. Si vero absunt aliqul, interesse testes in psa civitate fide dignos, et possidntes substantiam, st optimae opinionis exsistentea non nhinus tres (tabulanila enim sola, quantum ad hoo competit, non credimus), corain quibus convenit fieri inventarium, ita ut supervenientibus legatariis, et querentibus forsan subreptum aliquid rerum, aut non nianifestatum, licentia Bit non solum per servorum examinationem causam quacrere (nam etiam hoc praebuimus per prolatani dudum a nobis in servilibus examinationibus observationern), sed etiani per iusiurandum heredia, et iusiurandum testiuni dise el adfuise jis, quse gasta sunt, et vidisee quae tunc agebantur, et in nullo consejos case faetae ab herede malignitatis, sieque in jis, quae relicta sunt a testatonibus, invenire ventatem. Nisi forte praesenles legatarfi carnes aut quEdarn contestatione (2) sibi praeniissa nouerint venire, nec adeaso inventario; tunc enim licentiaerit heredi etiani non advenientibus legatariis contentum esas testium praesentia, et facere descriptioneni, reposito etiani sic legataniis, et iureiurando heredia, et servorum examinatione, et bis omnibus observatis habere ex Falcidia praisidium. Sic enim non videbimur neque legem ita hactenus approbatam minuere, neque iniustitiam lacere morienti. Si enim omnino quidem sibi vult aliquos fieri heredes, et habere quandam consolationem ex sua successione, et arbitratur sufficientem se habere substantiarn, non tamen hoc causae veritas ostendit, certum est, quia non hace contranetas cnt sententiae morientis, sed ignorantiae puntas illius.
1.Hgase, pues, inventario por el heredero, que tema que acaso no tenga la Falcdia despus do pagados los dbitos y los legados, en el modo y en el tiempo que antes fiamos, pues eximbeos los hombres de dao en sus propios bienes, determinando en cuanto los adidos los cargos hasta la cuanta de los bienes dejados, aadLndose esto slo, que ea conveniente que tal heredero, que teme no solamente filos acreedores, sino tambin fi los legatarios y los fideicomisarios, y que temi no solamente ser perjudicado, sino tambin no lucrar, convoque fi todos los legatarios y fideicomisarios, que se hallan establecidos en la misma ciudad, 6 fi quienes por ellos acten, si acaso la naturaleza de las personas) 6 la dignidad, 6 la calidad, la edad, 6 cualquiera necesidad no les da posibilidad para presenciar el inventario. Pero si algunos estn ausentes, intervengan no menos de tres testigos fidedignos de ]a misma ciudad, y que posean bienes, y sean de [a mejor fama, (porque en Cuanto a esto atae no les damos crdito fi solos los notarios), ante los que es conveniente que se haga el inventario, de suerte que los legatarios que comparezcan, y que se querellen de que acaso se substrajo, 6 no fu manifestada, alguna cosa de los bienes, tengan licencia no solamente para investigar la cuestin por medio del examen de los esclavos, (porque tambin esto lo concedimos mediante la observancia promulgada antes por nosotros respecto al examen de los esclavos), sino tambin por medio de juramento del heredero, y de juramento de testigos, qe digan, que tambin ellos estuvieron presentes fi lo que se hizo, y vieron lo que entonces se hacia, y que son sabedores de que en nada se cometi fraude por el heredero, y que de este modo hallan la verdad respecto las cosas que fueron dejadas por los testadores. A no ser acasoque todos los legatarios presentes, 6 algunos, no hubieren querid comparecer, habindoseles hecho antes la citacin, ni presenciar el inventario; porque entonces tendr facultad el heredero para contentarse, aun no compareciendo los legatarios, con la presecia de los testigos, y hacer el inventario, quedndoles tambin reservados de este modo fi los legatarios el juramento del heredero y el examen de los esclavos, y, observadas todas estas cosas, tener el amparo de la F'alcidia. Porque de este modo no parecer que menoscabamos la ley hasta hoy aprobada, ni que hacemos injusticia al que muere. Porque si ciertamente quiere que de todos modos algunos sean herederos de l, y tener algn consuelo son su propia sucesin, y juzga que l tiene suficientes bienes, pero la verdad de la cosa no lo demuestra, es cierto que esta no ser contrariedad de la disposicin del que muere, sino la puridad de su ignorancia. 2.Si vero non fecerit inventarium secun. 2,Mas si no hubiere hecho inventario en esta dum hane figuram, aicut praediximus, non retine- forma, segn antes hemos dicho, no retendr la bit Falcidiam, sed complebit legatarios et fideiFalcidia, sino que satisfar por completo fi los lecommissarios, licet purae substantiae morientis gatarios y fi los fideicomisarios, aunque la dacin transcendat mensurarn legatorum datio. Et hoe de legados exceda de la cuanta de la integridad de dicimus non nostrarn minuentee legem, quam polos bienes del que fallece. Y decimos esto no mesuirnus, ut nihil de proprio damnificentur heredes noscabando nuestra ley, que promulgamos, para creditoribus, sed dabit eje poenarn exactio anas que en nada de lo suyo propio se perjudiquen los inalignitatis, cur transcenderit legee, ex quibus herederos fi favor de los acreedores, pero la ejecu cauta omnia ageus nihil poterat damnifican, sed cin de su maldad les producir pena, porque habr ex diverso etiam quae sunt ex Falcidia lege lucrainfringido las leyes, en virtud de las que hacindolo M. Hace autem.dicimus, ubi errans testator de sua todo con seguridad poda no ser perjudicado en substantia hoc egit, ant forte, quum debuiset nada, sino, por el contrario, lucrarse tambin con lo etiam ampliorem quantatem heredi relinquere, que proviene do la ley Falcidia. Pero decimos esto,
(1)
saleta, adciona Tnid.
(2) lWd. constitutione, Cont.
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OBLAS.OoN'rITuoI6! II
dabat varietas, et nos, omnem partera legislationis ordinantes (1) reipublicae, cunctam paene correetionem a1iqiando quiderri pro egentium interpellationibus, aliquando vero in iudicialibus. quaestionibus ceIebravinus, et multas leges bine subiectis nostris conscripsimus, quale est, quod etiam nune emergens ad hane nos vocavit legem. 1.Gregoria enim suppliea'vit, dicena, habuisse se dudum virum, et duns fecisse fijos, masculum et feminam, et extuUase quidem maritum, pbrimumque (2) a filio experta favorem existimavit oportero, no relinqueret eum sine remuneratione, neo extra competentem honorem dimitteret. Igitur antenuptialem donationem, licet non veniene ad secunda yola, tamen reatituit el dedit filio, qui tamen non vivens el permansit, sed abiit ex hominibus, antequam ad secundas venire veliet nuptias rnater. Et lex tam antiqua quam nostra vocavil ambas, el fiham el matrem ad minoris succesaionem. Et si quidem in prioribus mater nuptiis permansiasel, nulla quaestio fuerat, sed iJla quidem ad virum descendit eecundum, usunifructum, qui fueral, omnem babens antenuptialis donaUonis; sic enim eam etiam ornnem donavit, ut usos quidem apud eam remaneret, proprielas autem fjeret apud Ililum. Omnem vero proprietatem filia percipere minabatur, non secundum quantum heres eral fratris, sed secundum .quantum pater dederat matri, dicens, nullam fiduciam habere matrera ad secunda vota wigrantem, proprietatem habere donationis quacunque ratione. Veruin mater nequa. quam hoc antenuptialom case donaonetn omnino affirmabat, sed permixtain iam robas fui, et tanquam hereditatis, non adhuc tanquam donationis exsistentis, competere el saz unciarum et proprietatem el usum habere. Et non solum hon dubitabatur, sed etiam de ipsa hereditate fratris contra cern filia reluctabatur, matre quidem potente eiue hereditatem pro media parte, secundum quam eam nos ad hereditatem ful vocavimus una exsistente sorore, niorienti vero filio (3), eum ea vocata, filia vero obtinere hereditatem fratria valde fortiter ex prioribus sanetionibus insistente, el dicente, quia matar, si quideni ad secundas nuptias non vena. set, recto vindioaret hereditatem fui, venientem vero ad virum alterum, omnino privan jis, quae ex paterna aubstantia filias acquisivit, quia si post secundas nuptias fihius mortuus esset, undecunque acquisita esset ej substantia, ipsa esset domina, haca constitutionibus ambabus volentibus, quas talla decernunt. Mater quideni valde crudeliter habere constitutiones ihis, et indignas (4) cIernentia nostrorum temporum affirmabat, veruntamen usa est a nobis posita constitutione, dicena, hana non subdi contitutionibus priori bus, alque matres quidem nondum ad virum secundutn venientes eum fihlis vocari, quae vero secundis copulantur nuptiis, nequaquam; hie autemetiam aliquici adesse peregrinum; se enim in fihium largitatem conferantein occasione electionis rursus don ationem (5) potius receptase videri, quam sic simpliciter lo.crum irrationabile habere. Hace nos dio peracrutantee, el omnem talium electionum ci hereditatum contemplationexu considerantes, oportere credidimus comnlunem aupar his acribare legem,
(1) Trid., y Port.; ornRnie8, Co. (2) T,L, y Por.; plurimum vero, corr,gid Coiu. () Trid,, Po'i., y Con.; pero ste pone entre pkUeej* e particuia vero,y al ,ndrgen de La edoidn 59. dtoe que /alte en Les antiguos libros manuso,its.
nos continua ocasin para legislar, y nosotros, ordenando toda la parte de la legislacin de la rep. bhica, hemos hecho una correccin casi total, unas veces ciertamente por splicas de los que la necesitaban, y otras en las cuestiones judiciales, y de aqu que hayamos escrito muchas leyes para nucatres sbditos, y que surgiendo tambin ahora un caso nos haya movido ti hacer esta ley. 1.Porque Gregoria suplic, diciendo que elle. habla tenido hasta hace poco marido, que di a luz dos hijos, varn y hembra, y que perdi ciertamente el marido, y que, habiend experimentado grandiurna consideracin por parte de su hijo, habla estimado que era conveniente no dejarlo sin remuneracin, ni abandonarlo sin la correspondiente distincin. As, pues, aunque no pasando segundas nupcias, restituy, sin embargo, y le di al hijo la donacin antenupcial, pero aqul no qued sobrevivindole ella, sino que falleci antes que su madre quisiera pasar segundas nupcias. Tanto la ley antigua como la nuestra llamaron ambas, la hija y b. la madre, la sucesin del menor. Y si verdaderamente la madre hubiese permanecido en sus primeras nupcias, no habra habido cuestin alguna, pero aqulla, la verdad, se uni un segundo marido, teniendo todo el usufructo que haba habido de la donacin antenupcial; porque ella la don tambin toda, de modo que eh uso permaneciera ciertamente en su poder, pero que la propiedades hiciera del hijo. Pero la bija amenazaba con adquirir toda la propiedad, no en cuanto era heredera de su hermano, sino por cuanto su padre se la habla dado su madre, diciendo, que la madre que pasaba segundas nupcias no tenia garanta alguna para tener la propiedad de la donacin por cualquiera razn que fuese. Mas afirmaba en absoluto la madre que aquello no era de ningn modo la donacin antenupcial, sino que esta se habla mezclado ya con los bienes del hijo, y que como de la herencia, no como deis donacin que exiStiera todava, le competan seis onzas y tena la propiedad y el uso. Y no solamente se dudaba esto, sino que la hija contenda contra ella tambin por la misma herencia de su berrnanq, pidiendo ciertamente la madre la mitad de la herencia de ste, en cuya parte la llamamos la herencia del hijo existiendo una sola hermana, llamada con ella al morir el hijo, pero insistiendo la bija con mucho empeo en obtener la herencia de su hermano segun las anteriores leyes, .y diciendo, que la madre, si verdaderamente no hubiese pasado b. segundas nupcias, con razn reivindicara la herencia de su hijo, pero que al unirse otro marido era privada en absoluto de lo que el hijo adquiri de los bienes de su padre, porque si el hijo hubiese muerto despus de las segundas nupcias, de cualquiera parte que los bienes hubiesen sido adquiridos para l, ella misma seria la duefla, siendo esto lo que quieren ambas constituciones, que tales cosas disponen. La madre ciertamente afirmaba que tenla por muy crueles aquellas constituciones, y por indignes de la clemencia de nuestros tiempos, pero se vali de la constitucin dada por nosotros, diciendo, que esta no estaba subordinada las constituciones anteriores, y que las madres que todava no se hablan unido un segundo marido eran llamadas con sus hi-.
gnas, Trtd.
(4)
i4s1 corrigf4 Cont. atendiendo al texto griego; di-
r-i. i de donatione, CoaL.
OVBLAS.OONTITTJC16N Ii
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genundum quam et praesens quaestio suscepit ter-. ini u 11111.
jos, mas no las que se unen en segundas nupcias; pero que aqu babia ademas alguna cosa peregrina; porque ella, que habla hecho una liberalidad a. hijo por va de eleccin, pareca haber recobrado de nuevo la donacin, ms bien que obtener de este modo simplemente un lucro sin razn. Examinando nosotros largo tiempo estas cosas, y todo el fundamento de tales elecciones y herencias, hemos credo que convena escribir sobre esto una ley comn, segn la que se puso trmino tambin a. la presente cuostii.
Cap. 1 Prospeximus itaque non eonfusum hoc de (1) electionibus indiscretunque retinquere, sed haivainodi daro ordinern causae: matre seinel ad secundas nuptias veniento lucrum mox onnium fiuiorum proprietatem antenuptialis (2) fien donationis, et nullam case licentiam matri alios quidem fihiorutn eligere, alios autem eihonorare, quoniam omnibus simul secundis nuptiis fecit iniuriam. Quapro. pter et iii praesenti proprietas antenuptialis doriationia tota ad fihiam veniet, usu apud matrem, donen advivet, servando. Et secundum nostram constitutiouem, si quidem maten praemoriatur, fihiae tota antenuptialis donatio competit, si vero filia, manet quidem apud matrein lucrum ex pacto non exsistentium fihiorum, reliquum vero eril fihiac, et monees hoe transmittet ad suos heredes, qui ex lega vocantur.
Capitulo 1
Y as, hemos determinado no dejar confuso y sin distincin esto de las elecciones, sino dar para este particular el siguiente orden: que, una vez que la madre pase a. segundas nupcias, la propiedad de la donacin antenupcial se convierta inmediatamente en lucro de todos los hijos, y no tenga facultad alguna la madre para elegir , unos hijos y privar de su consideracin a. otros, porque , todos juntamente los injuri con las segundas nupcias. Por lo cual, tambin en el caso presente toda la propiedad de la donacin anf.enupeial ir a. la hija, conservndosolo a. la madre el usufructo mientras viviere. Y segn nuestra constitucin, si verdaderamente premuriese la madre, le compete a. la hija toda la donacin antenupcial, pero si la hija, queda ciertamente para la madre el lucro en virtud del pacto para el caso de que no existan hijos, mas lo restante ser de la hija, y al morir lo transmitir a. sus herederos, que son llamados por la. ley. Capitulo U Mas lo que ciertamente se hace siempre, pero no ha sido todava determinado por la ley, lo agregamos a. esta ley para su mejor desarrollo y aplicacin. Porque si acaso no al hijo, sino 1. algn extrao, la madre, que todava no celebr segundas nupcias, le donara cierta parte de la donacin antenupcial, alguna cosa de ella, toda ella, acaso la enajenase de otro modo, y despus se uniera a. segundo marido, es evidente que al sobrevenir las segundas nupcias se invalida la enajenacin, y esto no de todos modos, sino que quedan en sus. penso as la enajenacin como la invalidacin. Pues si quedaron sobreviviendo los hijos, se invalidar en absoluto lo que se hizo, transmitiendo la ley a. los hijos la propiedad de la donacin antenupcial, y no atendiendo a. la mujer, si algo hubiere hecho en lesin de los hijos. Mas si premuriesen todos lo hijos de la madre, ser firme el contrato no en su totalidad, sino conforme al pacto para el caso de que no existan hijos, que nosotros introdujimos los primeros, y eatab)ecimos hace poco escribiendo sobre esto una ley. Y ciertamente que respecto a. alguna parte ser firme el contrato, pero que en cuanto a. otra aparecer invalidado, esto es, que ser vlido ciertamente en cuanto a. lo que permanece en poder de la madre con ocasin del pact para el caso de que no existan hijos, pero ser invalidado en cuanto lo que se transmite a. los sucesores del hijo, de suerte que, si se hallara que slo la madre sucede al hijo, todo el contrato ser nuevamente firme. 1.Mas como las penas contra los hnubos son comunes as para el marido, como para la mujer, aqul ciertamente sufrir la prdida de la dote al () VenIeiite uaum mor tautnmmudo etna ffiiornin proprie. Late insaente autenuptialis, Trtd.,y Port.
Cap. II Iioc autem quod fil quidem semper, expressim vero nondum lego doterminatum est, hoc ad melius incrementum el interpositionem darnus hule legi. Nam si non filio forte, sed alicui extraneo matar adbuc secundas non experta nuptias partem quandam antenuptialis donationis, aut aliquan2 rem ex ea, vol totam donel, aut per alium forte alienet modum, delude d meritum veniat secundum, palam est, quia supervenientibus secundis nuptiis alienatio evacuaturi.nce, hon omnibus modis, sed in suspenso el alienalio et evacuatio. manel. Nam si mansenint superatites fui, evacusbitur omnino quod factum est, lego propnietatem antenuptialis donationis ad filos deducente, et non respiciente mulierem, si quid egenit in laesionem flhioruw. Si vero praemoriantur omnes matnis fui, eril contractus firmus non in. totum, sed secundura pactum non exsistentium fihioruni; quod nos introduximus primi, el atatuimus nuper de hoc scribentes legem. El secundum quandam quidem partem erit contractus firmus, senundum quandam vero infirmus apparebit, hon est secundum hon qwdem, quod permanet apud matrem oncasione acu fihiorum non exsistentium, valebit, secundum oe vero, quod transmittitur ad fui succeasores, infirmus cnt, nl, si matar sola filio suocedena inveniatur, omnis contractus rursus firmus erit.
1.Quia vero contra binubos poenae communes el viri sunt et muIiori, ille quidem la dote ad secundas veniens nuptias periculumsustinebit, hace
(1)
rrw., y Port.; de, omU8k Cont,
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NOVEL.CONSTIT1J16N
autem in anlenuptiali Bou propter nuptias donatiene. EL hace lex in utraque sil posita persona, hace el de electione, el de alienatione, et de lucro sanciona.
pasar . segundas nupcias, y ella ha de la donacin antenupcial, por causa de las nupcias. Y est establecida esta ley para una y para otra persona, sancionando esto sai respecto la eleccin, como en Cuanto it la enajenacin y al lucro.
Cap. U
Quurn igitur reliquum siL cogitare de hereditalibus fihiorum, pro que etiam praesens est dubitatto, oportere crediinus general lege el praesentem quaeslionem dirimere et determinare (1), et in futuro rnovendis omnibus dare decfsionem. EL sancimus, alias res post antenuptialem donationein ad filies venientes, si quidem fihiug ma8culus aut femina forte testetur, secundum legem venire ad soriptos heredes, Mc matre non prohibita acribi a filio herede, sed etiam contra testarnentum ci datis allegationibus, si forte fhlus earn praetermiserit, aut irrationabiliter, exheredataLn fecerit. Si 'rero intestatus deeesserit, illius partem (2), si quidein habuerit fihios proprios, ad fijos vonre, sin autem non habuerit quidem filies proprios, siL fratrum vocatio, et matriz una cum fratribus (secundum quod a nobis sancitum est) ad hereditatem venienLis, et eam firme babentis, sive ad secundas velteL venire nuptias, sive non. Nec enim maiores poenas adversus mulieres, quae ad secundas veniunt nuptias, Lacimus, noque ex hoc esa ad neceesitatatem deducirnus amararneL nostroruin temporurn indignam, ut motu castaruni nuptiarum, licet secundas sunt, ab hia quidem abatineant, et deseendant ad quasdam interdictas permixtiones, et forsan ad servorum etiam corruptiones, et quoniam non licet legaliter casto vivero, contra legos loiti'rientur. Nequaquam igitur valore vohumus neque in quinto libro Codicia cognominis (3) nostrae pietatis positan constitutionein, decernentem. de herodilatibue fihiorurn, quos matres ad secundas nuptias veuientes viderunt pracobeuntes, noque in sexto libro eiusdem consoriptionis sub titulo Tertuhhiani, quae (4) de mulieribus disputat secundis quideni nupthis iunctis, ante secundam tamen copulation cm filios amillentibus, sed vocotur ad ful hereditateni modis omnibus matr cura fratribus, et hace habeat firme, nihil ex secundis laedenda nuptiis. Quod el in subiecta quaestione, quae legem hanc movit, obtineat, et mater una cum fija succedat hereditati, aut etiam succedeos hane irrefragabiliter habeat, nihil ex ape secundaruru laedenda nuptlarum, sed domina eiusdem hereditatis eum filia absoluto consistens. Optimum itaque caL, atque laudabile, et dignum oratione, ut muliores ita se honesto tractont, quatenus quae seniel ad virum venorunt, servent inviolatum morientiurn torum, et huiusmodi mulierem et miramur pariter, et laudamus, et non procul a virginitate ponimus. Sin autern non valuerit (quum forsitan et inventos hoc non patiatur) (5) neo poasit contra fervorem naturae resistero, non est torquenda propter hon, neo interdinendae sunt el etunmunes legos, sed ad viri alterius veniaL nuptias honeste, et omni luxuria abstineat, et fruatur successione fihiorum. Sic enim 00s adhuc amplius di1iet, et non quasi quosdain odibiles raspiciet, poema subdita sic anlaris. Sicut enim patres, si ad secundas ve(1) Port., u Cont; dirinjere el, omlielee Tri4. (5) Trid.; rpeervata i111u5 parte. Pon.; rnrvante 1111u partem. Coni.
(5) CO5uOVIU1US,
Capitulo UI
Asi, pues, como restaba pensar sobre las herencias de los hijos, sobre lo que tambin versa la duda presente, hemos credo que es conveniente dirimir y determinar en una ley general tambin la presento cuestin, y dar una decisin que en lo futuro excluya todas. Y mandamos, que los otros bienes que despus de la donacin antenupcial van it los hijos, st acaso testara un hijo varn d hembra, pasen con arreglo it la ley it los herederos instituidos, no prohibindose aqu que la madre sea instituida heredera por el hijo, sino ditudosele alegaciones tambin contra el testamento, si acaso el hijo la hubiere preterido, sin razn desheredado. Mas si hubiere fallecido intestado, la parta de l, si tuviere hijos propios, pase it los hijos, pero, si no tuviere hijos propios, tenga lugar el llamamiento de los bermanos y de la madre, la cual vaya it la herencia juntamente con los hermanos, (segn lo que por nosotros se dispuso), y tngala en firme, ora quiera, ore, no, pasar a segundas nupcias. Porque no establecemos mayores penas contra las mujeres, que pasan it segundas nupcias, ni por esto las reducimos it la necesidad amarga indigna de nuestros tiempos, de que por temor it castas nupcias, aunque sean segundas, se abstengan ciertamente de ellas, y desciendan it ciertas uniones prohibidas, y acaso tambin A. las corrupciones de esclavos, y, porque en ha legalidad no les es lcito vivir castamente, vivan lujuriosamente contra las leyes.. Y as, de ninguna manera queremos que tengan validez ni la constitucin inserta en el quinto libro del Cdigo que lleva el nombre de nuestra piedad, que dispone sobre las herencias de los hijos, it quienes las madres que pasaron a segundas nupcias vieron premorir, ni la contenida en el libro sexto de la misma compilacin bajo el titulo del SenadoconBulto Tertuliano, que discute sobre las mujeres unidas ciertamente en segundas nupcias,.pero que sutea de la segunda unin perdieron los hijos, sino que sea de todos modos llamada (L la herencia deh hijo la madre juntamente con los hermanos, y tengala en firme, sin que en nada haya de ser perjudicada por las segundas nupcias. Lo que se oberve tambin en la presente cuestin, que ha dacio ocasin it esta ley, y suceda la madre juntamente con la hija en la herencia, tambin al suceder en ella tngala irrevocablemente, sin que en nada haya de ser perjudicada por la esperanza de segundas nupcias, sino quedando en absoluto duefia de la misma herencia juntamente con la hija. Y as, es lo mejor, y laudable, y digno de encomio, que las mujeres se conduzcan honestamente, de tal suerte, que las que una vez se unieron it marido conserven inviolado el lecho del que muri, y it tales mujeres al mismo tiempo las admiramos, y las alabamos, y las colocamos it no grande distancia de las vrgenes. Mas si no tuviere fuerzas, (porque it veces tampoco lo consiente la juventud), y no pudiera resistir con(S) Ti-id uveniS hC non pat1atr, Por t . , y Coni. En otras el.faita non, g de ambas maneras se riede leSr, silo es,
Trid., agnovimns, Por*. Vase CLyacio Obse. VIII. IO. o_uI, Trid., y Pon.
mii patiatur y patitus. Span. dice en (a nota; en libros antiguos se lee, suprimida la negacin, eum foriIaii et inventa bao paitator, lo que concuerda con el texto griego.
NOV5L. osTxTuorN it niant nuptia, non fraudamus filioruni suoruru successione, nec quaelibet est lex aliquid tale dicena, sic noque matres privabimus liliorum aunessiono, si matres ad virum yeniant senundum, lcet ante nuptias secundas aut post secundas fihi inoriantur. Alioqui ex absurditate legis, licet praemoriantur fihi omnes, non relinquentes filies aut nepotes, nihilominus supplicium manet, et non sueoedit cia niater, neo si sine fiRi5 morlantur, sed inhumane ab sorum expellitur successione, frustra quidem pariena, frustra simul et nutriena, propter legales nuptias subiecta peonia, et suecodoct quidern iLlis aliqui ex longa cogriatione, matar autem irrationabiliter expelletur. Quapropter et ipsa succedat flulis, et alt hace lex elemana et. mitia, matras fihiis conoilians CoUigentes igitur huiu logia partes sancinius, quoniam matrera (aseendum quod lani duduni diximus) asaimilanius patri tu antenuptiali donatione, et ipsam suatinere quidom poenas, sicut sustinet pater in dote, in heroditatem autem filiorum sine tergiversatione veniant et pater et mater secundum aubiectas utrique caBUI quaestiones. Proinde quod patres habent sive ad secundas venientes nuptias, sivo non, bon etiam ivatres habeant, voceturque cister ad fllii hereditalem, sive iam ad secundas venit nuptias, sive postes venlat. -
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1.Antenuptiali vero donatione ad secundum veniens consortiuru neque secundum quantum heres exaistet 11111 fruatur, sed hoc fihiorum si soluni Lunruixi eta a lego datim, et non videstur esce para hered.itatis ftlii, sed udhun antenuptiaLis donatiocia non abiictens naturam. Quae eompetit tenere etiaci circa esa, quae auno 1am sunt viduatae tunIteres, et propriis succesBerunt liis, et quae nondum ad secundas veniunt nuptias, hect postes veniant. Quod igitur hin habetur, sic omni tempo ri Sariciatur.
tra la fogosidad de la naturaleza, no ha de ser atormentada por esto, ni se le ha de privar de las leyes comunes, sino pase contraer honestamente nupcias con Otro marido, y abstngase de toda lujuria, y disfrute de La sucesin de los hijos. Porque as los amar todava ms, y no los mirar en cierto modo como odiosos, estando de tal manera sujeta penas amargas. Porque as como los padres, si pasan segundas nupcias, no los privamos de la sucesin de sus hijos, ni hay ley alguna que diga cosa semejante, as tampoco privaremos las madres de la sucesin de los hijos, si las madres se unieran segundo marido, aunque antes despus de las segundas nupcias fallecieran -los hijos. De otra suerte, por absurdo da la ley, aunque premuriesen todos los hijos, sin dejar hijos nietos, subsistira, sin embargo, el suplicio, y no les sucedera la madre, aunque fallecieran sin hijos, sino que seria inhumanamente repelida de la sucesin de ellos, habindoles ciertamente parido en vano, y en vano tambin amamantado, estando sujeta penas por causa de nupcias legales, y sucederan aquellos ciertamente algunos dc:remoto parentesco y sera no obstante rechazada sin razn la madre. or tanto, suceda tambin ella sus hijos, y sea esta ley clemente y benigna, reconciliando la madre con los hijos. Resumiendo, pues, las partes de esta ley mandamos, puesto que, (segn loue ya antes hemos dicho), asimilamos la madre al padre en la donacin antenupcial, que tambin.ella soporte ciertamente penas, como Las soporta el padre en cuanto la dote, pero quesin tergiversacin vayan as el padre como la madre -la herencia de sus hijos, en conformidad las cuestiones propuestas para uno y otro caso. Por consiguiente, lo que los padres tienen, ya si pasan, ya si no, segundas nupcias, tnganlo tambin las madres, y sea llamada la madre la herencia del hijo, ora si ya habla pasado segundas nupcias, era si pasara despus. 1.Mas la que pase segundo matrimonio disfrute de la donacin antenupcial no como siendo heredera del hijo, sino siendo esto nicamente lucro de los hijos dado eLlos por la ley, y sin que se considere que es parte d la herencia del hijo, sino que no ha perdido todava la naturaleza de donacin antenupeisi. Lo que procede que tenga validez tambin respecto aquellas mujeres que ya hoy son viudas, y les sucedieron sus propios hijos, y nopasaren todava segundas nupcias, aunque pasen despus. As, pues, lo que aqu se contiene est de este modo sancionado en todo tiempo. Capitulo XV Mas alguna otra cosa hemos credo que era conveniente aadir las anteriores con ocasin do las mujeres que se casan segunda vez y de la donacin antenupcial. Porque concediendo las antiguas constituciones la mujer, que pas segundas nupcias, la eleccin entre recibir, si quisiera, la donacin de antes de las nupcias segn lo que le permiten los pactos, y darles ik los hijos caucin de que al morir se la restituir, 6, si no pudiera. acaso no quisiera dar la caucin, que ciertamente queden los bienesde la donacin antenupcial en poder de los hijos, pero pagndole stos tambin la tercera parte de los intereses al uno por ciento mensual, movidos nosotros por la diversidad de cuestiones que surgen, porque hallamos que en esto los menores
(3>Yt TM.; valeS ,!Port., y Cont.
esp. IV
Aliud vero quiddam occasione secundo nubentium mulierum et antenuptialis donationis adilcere prioribus berta se habere credidimus (1). Priscis namque con atitutionibus praebentibus electionem mullen, quse ad secunda vota descendit, si velleL accipere ante nuptias donationem secundum quod ej penmuttunt pacta, et exp008re ftliia cautionem, quia montees baec restitueret (2), sive quurn non valeret (3) date eautioncm, ant noliet forte, manorent quidem res apud filos antenuptiaLis donatiofis, solverent autem ei etiam t.ertiam partem contesimae uaurae, nos ex quaestionum emergentium vanietate moti, quoniain invenimus minores in has peniculum patientes, antenuptiali donatione in paouniig exaistente, et alios auruni uidem non ha(1) TrkL, yPort. credhnus, Cont. (2) restItut, Tr.
TOMO VIa
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NovL8.OONS'rtTUOrdN II
bente, coactos autem omnia paterna vendare, quatenus exsolveretur antenuptialis donationis debitum, ad eos ulique seeundum -Legem antonuptiati donatione venienle, propterea indicavimus oportore hune dan ordinecn causae, ut, si quis contulerit res secundum antenuptialein dnationem, si quideni onines immobiles sint, rnaneat earum usos apud matrem, et ipea aiim colligat, -et non reepuat, noque exigat filies pro barum aesmatione usuras, sed et diligentiam earum babeat, siout lex iubet usu quidem exeistentibus dominio, et custodiat eas secunduin legos antiquas Mlle superetitibus, aut, si- omnes moniantur, secundum nostram legem (1), in casum quidem non exsistentium filiorum niatni, reliquum vero filiorum beradibus conservandum. Si autam omnis forte consistat in pecunhis aut allis mobilibus robos antenuptialis donatio, tertiam userarum partem percipientem matrem eum cautione iam definita non exigere a Mije aunum, nisi forte idonea alt viri substantia, et habeat aurum, et argoutum, et vestem, et quidquid conscrtptum fucrit matni; tuno enhn electionem matri dabimus, sivo voluerit res peroipere, et praebere caunem, sive istam (2), quam diximus, usuram accipere et secundum priores legos, et secunduin nostram. Si vero penmixtas sint res, et donatio ante nuptias aliud quidem in pecuniis, aliud vero la immobill bus habeat robes immobilia quidem inodis omnibus remanere apud matrem, ut alimentnm habeat indo, porro de mobilibus haec valere, quac sanovimos prius, si esaent in robos mobihbus omhia antenuptialis donationis consistentia.
corren riesgo, si la donacin antenupelal consistiese en dinero, y ellos ciertamente no tuvieran dinero, de verse obligados vender todos los bienes paternos para que se pagase la deuda de la donacin antenupcial, correspondindoles i ellos cier. tamente la donacin antenupcial con arreglo .-la ley, hemos juzgado por todo esto que era conveniente que se diese para la cuestin esta disposicin, que, si alguno hubiese conferido bienes por donacin antenupcial, perpanezca el usufructo de los mismos, si verdaderamente todos fueran inmuebles, en poder de la madre, y que sta lo recoja y no lo rechace, y no exija conforme la estimacin de aquellos intereses i los hijos, sino que tenga el cuidado de ellos como la verdad manda la ley los que son duefios del usufructo, yios custodie con arreglo las antiguas leyes para los hijos sobrevivientes, , si todos murieran, para la madre, con arreglo nuestra ley en el caso de que ciertamente no existan hijos, pero debiendo conservarlo restante para los herederos de los hijos. Mas si toda la donacin antenupcial consistiera acaso en dinero en otros bienes muebles, percibiendo la madre la tercera parte de los intereses con la caucin ya determinada, no exija de los hijos el dinero, no ser acaso que fueran solventes los bienes del merido, y en ellos hubiera el oro, la plata, el vestido y cualquiera cosa que se le hubiere adscrito L la madre; porque entonces le daremos la madre la eleccin para recibir, si quisiere, las cosas, y dar caucin, para percibir el inters que hemos dicho, tanto segn las anteriores leyes, como conforme la nuestra. Pero si los bienes estuvieran mezclados, y la donacin antenupcial contuviera partes ciertamente en dinero, y parte en bienes inmuebles, queden de todos modos los inmuebles en poder de la madre, para que de ellos perciba los alimentos, pero rija en cuanto A los muebles lo que antes hemos sancionado para el caso de que todos los de la donacin antenupcial fuesen consistentes en bienes muebles.
Capitulo y
Cap. V
Illud quoque dudum acerbo quidem sancitum, raro autem in indicio examinatum existimamus oportero clara lego complecti, et tradere uso, et deducere ad iudicia, pro communi positum adiutorio. Si enim coniungantur aliqui alterutris cumn dotis et aritenuptialis donationis doce mentis, delude 'rin quidemn antenuptialem donationem praebeat, mulier autem seribat dotem, aut ipsa praebente eam aut dante patre ant quolibet extraneo, postea appareat matr4xnonhi tempore dos non data manto, sed sustinoat onera matrimonii, et mnatrimonium monte 'mvi solvatur, non est iustum omnino, mulierem dotem non dantem (3) manito antenuptia1am accipere donationem. Sin autem etiani non totamn dedit dotem, et ipsa pro tan"' exigat dorationom (4) in quantum dederit dotem, aequalitatia enim. et iustitiae sumus amatores, quam quidem in omnibus alije, et in oonsortiis volumus obtInere. Quapropter quae mulier nil omnino dat, nil orn nino pereipiat, quae vero minus, quam profesas est, dedit, tantumn recipiat solum, quantum obtulit, sitque etiam hoo optimum in praesenti lego moremnentum, plurima decernente, quae semnper in dubitatione sunt, 'ix autem modo ad legistationem
(1) veterem, adicionan Trkl,, y Port (S) Trld., y Pozt.; iu.tam, Gong. (3) justamullerdotezu non dsii, Trid.
Otro punto sancionado antes ciertamente con dureza,pero rara vez examinado en juicio, hemos credo que convena comprenden tambin en ley clara, y ponerlo en uso, y llevarlo los juicios, como puesto en beneficio comn. Porque si algunos se unan otras con documentos de dote y de donacin antenupcial, y despus el marido diera en efecto la donacin antenupcial, y la mujer escribiera la dote, ya aportndola ella misma, ya dndola el padre un extrao cualquiera, y despus apareciera que durante el tiempo del matrimonio la dote no le haba sido dada al marido, pero que ste levantaba las cargas del matrimonio, y el matrimonio se disolva por la muerte del marido, no es de ninguna manera justo que la mujer que no le di al marido la dote reciba la donacin antenupcial. Mas si no di toda la dote, exija ella la donaciii por tanto cuanto de la dote hubiere dado, porque somos amantes de la igualdad y de la justicia, que ciertamente queremos que preva,Jezca en todas las otras cosas, y en los matrimonios. Por lo cual, la mujer que absolutamente no da nada no perciba en absoluto nada, y la que dii, menos de lo que prometi reciba solamente tanto cuanto entre) Pon.; donattouinreI la quantum, Trid.; ella qnantuni, Cosi.
donattoieni
-
NOVtLALOTT7ct4rn
dedaeta. flaun autem valore volunius legem et in casu danta el principium, et in pendenUbus htibus, et in omnibus de estero provenientibus.
g, y sea tambin esta muy excelente adi.ip la presente ley, que determina mucbi.s cu,que siempre estn en duda, pero que apenas fiiOron Tevadas hasta ahora la legislacin. Mas queremos que sea vlida esta ley as en el caso que le di origen, como en los litigios pendientes, y en todos los que sobrevengan en lo sueeaivo.
Epilogua
Quae igilur plaeuerunt nobis tuS sublinutas operi effectuique contradere festinet, et manifesta universis per programmata propria faciat, quatenus in omrnbus civitatibus, quas nostra dijo continet, hace valeant, et corta omnibus flant, secundum quod a nobis disposituni cat. Dat. XVII. Kal. April. (1) Cunstant. BELISARIO V. C. Cona. 1535.]
Epilogo
Por tanto, apresrese tu sublimidad llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien, y hgalo manifiesto todos por medio de edictos especiales, fin de que tenga validezen todas las ciudadesquecomprende nuestra potestad, y so haga saber . todos en conformidad lo que por nosotros ha sido dispuesto. Dada en Constantinopla . 17 do las Calendas de Abril, bajo el consulado de Bst.isi.iuo, varn muy esclarecido. [535.]
OONBT. Ifl (2)

(IT DETER41MATUS SIT NLJMERUS CLSR1C0RtJM SANCT1SSIMAE MA1GRIS ECCI.ES1AE, ET CLSItICORUM SAI4CTARUM RCCLES!RUIL (3)
CONSTIT1JUZON
(CH. 1. lit. 3.)
D5 QUE SEA DETERMINADO EL NMERO DE cLgRlGos DE LA SANTISIMA IGLESIA MAYOR, J DE LOS CLRIGOS DE LAS SANTAS IGLESIAS [Celeceln 1. titule 3.j
I'p. IUSTINIANUS A. EPIPHANI0, sanctiasimo el boaijuimo Arcliiepiscopo rcgae cwtialis, el universal Po4riw-chae (4).
El Ein.perador JusvisiANo, Augusto, 4 EPIFANIO, sanUsirno y bealtsi,no Arzobispo de la real ciudad, y
Pafriarca universal.
-
Praefatio
Duduro quidem coinmuni et general lego et ad luani beatitudinem, et ad reliquos ibanctissimos patriarchaa acripta de ordinatione venerabilium episooporum, et reverendisairnoruni clericorum, neo non cnulierum diaconissarum, et ut non amplius sint ab antiqua mensura qui ordivantur, dio' posuimus; quod nobis videbatur bene se et compotenter habere, et regularuni sacrarwn (5) digne. Praesentem vero legem speeialem ad tuam beatitudinem soribirnus de numero revrendissimorum clericorum, qui in bao urbe aun!, disponentes. Quia anim paene nihil immensum bonum est, cernpotens cat, noque rdinationes, quae super reverendissimis ciencia fiuni aut super .reverendissimis diaconisuis, fien tantas, ut ifioruin expensis aanctiima ecelesia incidat in causam mutuorum maximorum, et paulattrn ad novisaitnam inopiam deponatur (6). Novimus enini propter huiumodi occasionem hulus regias civitatis ganetisaimam niaiorem eoclesiam, nostni imperii matrern, debitis Inquietari maioribus, et non aliter valenteni facere singulas erogationes reverendissimis ciencia, Sn-tequani aururn non parvum sumat mutuum, fanorum dationes in ojees tam liypothecas quam pig optimis aula praed.iis (7) e! auburbanis. Propter hoc igitur perspez.irnus nosmetipaos deponere ad huiusmodi causae inquisitionem, st agnozcere, qucmadmodum prius se habuenit, quidque 1oniLudo temponis adinvenerit. Investigantes igitur illud undique, invenimus, quoniam alnguli eoruin, qui sanetisaimas ecolesias aedificaverunt in has felioissima civitate, non pro aedifieio solummodo co(5) fiel, g Sorntg..be sela Nco. hay snspltona enCoU. ooaet. sasi. ru . 1.9. ( Vo9tk bIbZ. JI. p. 143!).. gen Coil. 87. eap11. e. 20.; (Ioannc) Nomos. 111.19.Casi ftitegra si halla en las Ras. III. 1-3,; Vase Pieli. P. 18. lujian. const. 5.El telo
*. p los ~. Mesrm. (11 IV. Ial. Apnil, ser~
Prof*oio
Ya antes ciertamente dispusimos por la ley comn y general dirigida tu beatitud y k los dems santsimos patriarcas sobre la ordenacin de venerables obispos, y de reverendsimos clrigos, y tambin de mujeres diaconisas, y para que no excedan del antiguo nmero los que son ordenados, lo que nos paresia que cuadraba bien, conveniente y dinamente las sagradas reglas. Al presente dirigimos tu beatitud esta ley especial, disponiendo respecto al nmero de reverendsimas clrigos que hay en esta ciudad. Porque como casi nada deamesurado es bueno, es conveniente que las ordenaciones, que se hacen de reverendsimos clrigos de reverendsimas diaconisas, no sean tantas que por sus gastos llegue la santisima iglesia la necesidad de contraer muy grandes prstamos, y sea reducida paulatinamente a extrema pobreza. Porque hemos sabido que con ocasin de esto es abrumada la santsima iglesia mayor de esta real ciudad,madre de nuestro imperio, con mayores deudas, y que no puede hacer los astos correspondientes los reverendsimos clrigos de otra suerte, sino tomando antes no pequea cantidad prstamo, haciendo ya hipotecas, ya entrega de prendas, obre sus mejores predios y fincas de los suburbios. MI, pues, hemos considerado por esto dedicarnos nosotros mismos la ilvestigacin de sato particular, y conocer de qu modo se hallaba esto antes, y qu es lo que ha aadido el 1aro transcurso de tierapo. Haciendo, pues, investigaciones sobre esto en todas partes, hallamos que todos los que edificaron santfsirnag iglesias en esta felicsima ciudad pensaron
(4) TrIci., y Cont.; st unjierel efes traetas pMisrshae, Port. fbi Trid.; eacnarum, omtela Cont.
es el de la peraidn de la ailigua glosa. (5, TM., y Port., seclestaruin Oonstautlnopolitsnarum, Cont. -
deferater.
(6) 4 Cont. le parece quise debe Leer
deporteter, 4 Cram.,
(7) Trid.; praedlis rusticis, Peri., y Con.
20 gitaverunt, sed etiam ut expensas sufioientea darent a se factis venerabilibus domibus, et dote rmjnarent, quantOs quidem competene easet presbyteros por unamquamque ecclesiam, quantosque diaconos macu!os atque feminas, et quantos subdiacones, et rursus cantores, atque lectores, et ostiarios. constitui et super base stiam oratorii expensas definierunt, et redituo proprios dederunt, sufllcientes ifS, quae a se constituta sunt, si quia autem adiecerit multitudinem, nequaquam amplies penitus extendi valentes. Et qwdem permanserunt (1) usque ad multum tempus talia conservata; et done li.jc fuit, duraverunt (2) sanctissmarum ecclesiarilm domibus quae snfficerent. Quum vero deo amabites episcopi ad aliquorum preces semper respicientes protracti sunt ad ordinaftonurn mu1titudinem, aucta quidem est expensarum quantitas ad immensitatem multam, oredLtores autem mm (3) undique et usurne, el novissime. neque creditores inveniuntur propter (4) incredulitatein lam causas, sed alienationes cum neceasitate et contra leges, et causae indecentes et neque propria dignijale temperatae, u ex bao nimietate neque prasdia, neque suburbana sufficerent hypothenis et pignoribus, neque ereditores propter hc invenirentur, sed ad inopiam descendarent novisaimam, et nec ipsis rninistris emolumenlum dare suficerent, sed ad viam Omnium infelicissimam causa descenderet, quatenus rerum oninium creditori bus sederet; quod etiam dicere piget nos, et quemadmodum non fiat, providemus. Nam si non aLiquis ferrol libenter eum, qui. ultra substariUam suam expendil, quomodo non el de his nobis est cogitandum Non eniin oportet ad meneuram expensartin quaerere etiam pooseasiones (boa enim simul ad avaritiani irnpietatemque perducit), sed ex jis, quae sunt, expensas quoque (5) metiri. Quapropter sompetenter etiam de bis sancimus, el rnmensitatem exciudimus, cortas medicinas causam tradentes.
ui no solamente en el edificio, sino tambin en dar rentas suficientes las venerables casas hechas por ellos, y en determinar cuntos presbteros, y cuntos diconos varones y hembras, y cuntos subdiconos, y tambin cantores, y lectores, y ostiarios competa ciertamente que se nombraran para cada iglesia, y adems de esto determinaron tambin los gastos del oratorio, y dieron rentas propias, suficientes para; lo que por ellos haba sido establecido, pero que de ninguna manera se podan extender nada ms, si alguno hubiere agregado una multitud. Y ciertamente permanecieron conservadas mucho tiempo tales disposiciones; y inientras esto fu as, se conservaron los bienes que eran suficientes para las casas de las santsimas iglesias. Mas cuando los obispos, amantes de Dios, atendiendo siempre [as splicas de algunos, se dejaron llevar .la multitud de ordenaciones, se aument ciertamente la cuanta de los gastos hasta una cantidad desmesurada, y se aumentaron ya por todas partes los acreedores y los intereses, y ltiinamente no so encuentran ya acreedores por falta de crdito en el negocio, sino enajenaciones por necesidad y contra las leyes, inconvenientespara la causa y no atemperadas la propia dignidad, de suerte que por virtud de- esta exajeracin ni los predios, ni las fincas de los suburbios, bastaran para hipotecas y prendas, ni se hallaran por esta causa acreedores, sino que llegaran la ltima miseria, y no bastaran para dar su emolumento Ii los mismos miistros, sinoque la causa llegara al estado ms infeliz de todos, basta . hacer cesin de todos los bienes los acreedores; lo que tambin nos apena decir, y proveemos para que no suceda. Porque si alguien no telera de buen grado al que hace gastos superiores sus bienes, lemo no se ha de pensar por nosotros tambin sobre stos? Porque no es conveniente tampoco procurar posesiones para la cuanta de los lastos, (pues esto lleva tambin la avaricia y la impiedad), sino que se han de medir los gastos por las que hay. Por lo cual tambin sobre esto disponemos lo conveniente, y excluimos el desmesurado nmero, dando cierto remedio parael caso.
CapItulo 1
Cap. 1 SancimUs igitur, coa quideni, qui hactenus sunt in eadem sauctiasima maiore ecciesia, et reliquia omnibus venarabilibus domibus (6) reverendiasimos elencos, et mulieres diaconissas, et ostiarios manero in quo sunt sehemate (non enim quod est minuimus (7), sed de futuro providentes (8) baso gancimus), reliquo vero tempore nulla fiat ordinato, donee ad antiquum numerum, inatitutum ab jis, qui sanctissimas eecleias aedificaverunt, re verendissimorum clericorura quantitas redigatur. Sed quoniam pridem etiam reverendisaimorum clenicorUifl San ctissim&e maioris ecclesiae regias nostras civitatis determinatus est numerus, et val.de brevis erat, utpote una exsistente sanotisaima ecciesia, postes vero et venerabilis domus sanctas gloriosaeqUe virginia et del genitricis Marine, iuxla sanctiSsimae moioris ecelesiae vicinitatem posita, nedificata est a pias memorias Venina, el veneranda domes sanct martyris Theodori a Spo(1) n5qusquam penitus exteudenti sufilelentem et parmausartnt, TrtL.: nequaquam penitas extendenti sufficientem yermsnserflflt. Por. 8 dolULVSTmt. Trd., y Pot.
As, pues, mandamos que permanezcan en la misma plantilla en que hoy estn los reverendsimos clrigos, y mujeres diaconisas, y ostiarios, que hay en la actualidad en la misma santsima iglesia mayor, y en todas les dems venerables casas, (porque no reducimos la que hay, sino que esto lo disponemos proveyendo para lo futuro), pero en lo sucesivo no se haga ninguna ordenacin hasta que el nmero de reverendsimos clrigos queda reducido al antiguo, instituido por los que edificaron las santsimas iglesias. Mas como antes tambin era determinado,y muy corto, el nmero de reverendsimos clrigos de la muy santa iglesia mayor de nuestra real ciudad, porque exista una sola santsima iglesia, pero despus fu edificada por Verina, de piadosa memoria, tambin la venerable casa de la santa y gloriosa virgen y madre de Dios, Mara, sita prxima la santsima iglesia mayor, y fu dedicada por Esporacio, de gloriosa memoria, la venerasupli
ndose su ervesiens, la glosa; et uovissbna inopia oSt neque creditores inveniuntur prupter, Pon. (S) Trid.: quoque, omilante Port., y Con, (0) Ji-id., y Port.; et reliquas omnes venerabiles domos, Cont.
(7) mlnuentes, Trj,, Peri. (8) sed de fnturo providentes, omlienlas Trid, y Por.
o inveulUntur), Trtd. xoviaalma, rsfirindoae
(4) el novisaima OtIAnI Meque cre(Utores ropte? (omillee. Inopia, y
(8) Trd. 'y PorL, 1am, omtt.gla gong.
NOVLSQONSTrUO nI
21
ramo (1) gloriosas memorias dedicata 0g, eraL autern etiam venerabilis domus sanetae Helenao, quae aanctissimae maiori ecclesiae copulata cut, propterea redigere numerum ad anliquam figuram impssibile est. Non enim surfic.ient tantis ecclesiis pauci consistentes, quoniani (2) non proprios elencos neque una quidem harum trium habeat basilinarum (3), sed communes sunt et sanctisshnae maioria eeclesiae, et earum, el omnes circumeuntes (4) seeundum quendarn ordinem et circulum ministeria D eis celebrant, deinde etiam plurima mulLitudine et ex antiquis baereticis ad sanctissimam maiorem ecelesiam deducta gratia quidem magni dci el salvatoria noatri lean Christi labor ibus autem et immutationibus tiostris oporteat plures, quam a principio, ad praesens offieii miniaterium definir. 1..Quapropter sancimus, non ultra sexaginta quidem presbyteros in sancliasima malore ecelesia Case, diaconos nutem masclos ccntum, et quadraginta feminas, subdiaconos-vero nonaginta, lectores autem centum et decem, cantores viginti quinque, ita ut sit omnia nurnerus reverendisaimorufli clenicoruin sanctissimac maioris ecolesiae tu quadringentis viginti quinque, et ineuper conmm (5) exsistentibus lis, qui vocantur ostiariL in sanctissima siquidem rnaiori ecelesia huius felicissimas nostra civitatis, et por (6) tres venerabiles domos unitas ei, tanta clericorum siL multitudo nullo quidem horom, qui nune sunt, eicludendo, hect multo pLurium sit numerus ab jis, qui a nobis nune determinati Sunt, nn1lo ant.em de estero aduciendo u unoquoque ordine u lis, qui nuco sunt, doneo ad hunc numerum mensura redigatur.
Cap II
bis casa del santo mrtir Teodoro, y habla tambin la venerable casa de santa Elena, que fu agregada ti la santSima iglesia mayor, y es, por lo tanto, imposible reducir el nmero ti su antigua importancia. Porque no bastaranpara tantas iglesias los pocos que existen, pues ni una ciertamente de estas tres baslicas tiene clrigos propios, sino que son comunes para la santsima iglesia mayor y para aqullas, y recorrindolas Lodos segn cierto orden y turno celebran en ellas sus ministerios, y adems tambin porque, habiendo sido llevada ti la santsima Iglesia mayor grande muchedumbre de sutiuos herejes, ciertamente por obra de Jesucristo, Dios grande y Salvador nuestro, y tambin por nuestras exhortaciones, es conveniente que se sealen ms que al principio para el actual desempeo de su ministerio. 1.Por tanto, mandamos, que no haya en la santisima iglesia mayor ms de sesenta presbiteros, cien diconos varones y cuarenta hembras, noventa subdiconos, ciento diez lectores, y veinticinco cantores, de suerte que el nmero total de reverendsimos clrigos de la muy santa iglesia mayor sea de cuatrocientos veinticinco, y haya adems ciento de los que son llamados ostiarios. Y haya ciertamente tal nmero de clrigos en la santsima iglesia mayor de esta nuestra feltclsima ciudad yen las tres venerables casas tiella unidas, sin que haya de ser excluido ninguno de los que ahora hay, aunque sea mucho mayor el nmero que el de los que ahora han sido determinados por nosotros, pero sin que en lo sucesivo se haya de agregar ninguno en cada orden ti los que hay ahora, hasta que la cantidad quede reducida ti este nmero.
Capitulo U
Illud quoque adiiciendum est, ut quod hactenus indecenter fiebat, nequaquam in repubhica gasatun, Id est multos reverendissimorum olericorum dedignari quideni in iis, quibus ordinati sunt, san ctissimis eoclesiis aut hie, ant in provinoiis deservire, ad sanotisaimam vero niaiorem ecclesiam et venerabilem clerum mus per patrocinium cuodhbet accedere. Quod de cetero omnimodo fien prohibemus. Nam si supon venerabilibus monasteriis prohibemus ex alio monasterio ad aliad transmigrare, multo magia ne4ue reverendiasimis ciencia hoo permittemus, lucri et negotiationis habere demonstrationem huiusmodi horuin desideriuru iudicantes. Si vero et aliquando talem quandam migrationem tun beatitudo a'it per tempora imperium tieni prspexenit, non aliter hoc agi, antequam ad praedictum a nobis nurnerurn causa redigatur, ut niigratio in officinm deticientis fiat, et non supra numerum aliquid omnino excedatur; hoc enim nulla maehinatione, neque ex ahique modo. fien sinimus. Et hace quidem de sanetiasima majase
ecciesia.
1.In allis autem oninibus ecclesiis, quarurn expensas sanctissima maior ecclesia facit, sanciflius, nune quidem exsistentea manero siitiihiter coa etiam sub sehemate, de cetero vero nullum ordinari, antequam ad atatutuni, uniuscuiusque ceelesiae, ni vocant (v), quod antiquitus ordinatiim (u SportatI Trid.; Spore,ttto, Port; Porettto, Cont, 59. 175; Sperntto, cont.; pero al margen aade: otras, Sporacio, ebtndose leer quiz Asporatio, el qu f" coneid.
Tambin se ha de aadir, que de ninguna manera se haga en la repblica lo que hasta ahora se hacia inconvenientemente, esto es, que muchos reverendsimos clrigos se desdeen deservir en las santsimas iglesias en que fueron ordenados, 6 aquien las provincias, y se agreguen mediante algn patrocinio cualquiera ti la santsima iglesia mayor y su venerable clero. Lo que en absoluto prohibimos que se haga en lo sucesivo. Porque si respecto ti los venerables monasterios prohibimos pasar de un monasterio ti otro, con mucha ms razn no les permitiremos esto ti los reverendsimos clrigos, juzgando que este deseo suyo constituye demostracin de lucro y de negociacin. Mas si alguna vez considerare conveniente tu beatitud, 6 el que ti la sazn ejerza ci imperio, que se haga alguna traslacin semejante, no se verifique de otra suerte sino si antes se redujese el nmero al prefijadopor nosotros, de suerte que la traslacin se haga al lugar de uno que fallezca, y que de ningn modo se exceda en nada de aquel nmero; porque no dejamos que se haga esto por ninguna maquinacin, ni de algn modo. Y esto ciertamente en cuanto ti la santsima iglesia mayor. 1.Mas respecto 5. todas las dems iglesias, cuyos gastos su rala la santsima iglesia mayor, mandamos que de igual modo. permanezcan tambin de plantilla ciertamente los que hoy existen, pero que en lo sucesivo no sea ordenado ninguno antes que el numero de presbteros, diconos varo1
(2) Trid.' qonlam queiido, Po.;quonlamquidemn, Cont, (2) neque iii has tres habeut basilices, Tr14.; neque. matres hb,it basifiesa, Port.
(7) ad eme qui vocatur itatutim wuluseuiusque seclejia* .. quod, Trid., y Fon.
(4) el barum omnes clrcumuntos, Trid., y Port. (5) et super deceni, Trid:; et sepia Ceatuni, Port. (6). et per, on'dtenlas TM., y Pon.
IM
NOI&LOON8TIznqK5N
ni
est ab aed(ficatoribus eoolesiarum, preshyterorum, dLaconorum maseulorum atque foxninarum, et sub. diaoonOrUm atque 1eetorui, -neo non c&ntorflm et ostiariorUru, numerus redigatur, et nutius in medio penitus adiioialur. Nosque psi cavobimus tale aliquid agere et ordinan dos abbreviamus (1), nullusque nostrorum iudicum tato alictuid agat, nostram forxnidans legem, et licentia sil beatiuimo archiepiscopo 01 palriarchae huius regias civitatis ordinaLioni contradicere, linet iussio de p*latio veniaL; nam el qui praecipil, el col praecipitur, sub ecciesisatica muleta erunt, si tale aliquid .egerijit. Sed noque u altis eoclesiis, quaocunque etnolumentuni et expensas non (2) habent a sanetiasima maiore ecciesia, conipetena eat (8) multitudinem intromittere (4) ordinandorum iii ipsis (5), neque transeen dore de cetero constitutam a principio etiam super illis mensuram, no forsan etiem qui in esa consecrantur (6), u multitudinom incidentes jinineneam, el accedentes sibimet a pie agentihus reditus (7) dividentes, et enlode usque ad. mensuram eorum non sufficere videntes (8), En maximam angustiam incidant. Si vero YAltra deflnitam mensuram in sanetisima maiore ecclesia (9) sivo alia ecelesia ordinaL (10), qui por tompora fuerit sanctiesimae maioris ecolesiae sauctiasimus episcopus, ci venerabilis eiusdem eoclesiae oeconomi erog&tionein ex eccesiMticis praebuerint reditibus (II) poi quoque de ano ex (12) propria facultate praobeant expensam, el qui hace expedere eoi poriniserit beatiasimus patriarcha. Soiant enim, quia, si quid tale egerint, iloonliem damus et canotiasimis patriarohis, Ti post tale aliquid agentes fuerint, et posterioribus oeconomis, el omnibus reliquia reversndissimis clericis talia persorutari, el facta prohibere el Indicare imperio, ci fliud cognOsCeflS praeeipiat ex substantia hace sgentium oeconomorum aut etiam perwittentis archispiscopi hoe sarciri aanctissimae ecclesiae. Quapropter, no ruraus forte fiat taus aliqua re confusio atque tuinultus, causa ad mensuram a principio constitu1am redacte, tunc ordinare liceat in tantum, ut non transcendatur definita mensure, noque numerus tranaeattzr, aut fiat quaedam cima hoc cailiditas. Non enim illud patitnur-omnino fien, ut dicatur, quia licentia cnt ordinare quidem, non temen emo!umenta praebere; hoc enim cal runsus confusionem efficientium, et iminensa adiectione secunda collegia constituentium, deinde ettam plurimas habebit ea res circumventiones (IB). UI alias sibimet vise avanitiae inveniant pro alimentorum expensiS. Et bco gitur agi penitus etiain sub muleta, quse vocatur ecclesiaslica, proliibeinus, maximam utilitatem heno esas putantes, ut sanetiseima maior ecciesia noque debitis, subiieiatur, noque angustietur, neque perpetuo deficiat (14), sed semper abundet.
nos y hembras, subdiconos y lectores, y tambin cantores y ostjarios, est reducido al estatuto, segun lo llaman, de cada. iglesia, que en lo antiguo se orden por los edificadores de las iglesias, y no se agregue en el intermedio absolutamente ninguno. Y nosotros mismos cuidaremos de no hacer semejante cosa, y de reducir los que enviemos para ser ordenados, y ninguno de nuestros jueces haga alguna de estas cosas, por temor - nuestra ley, y tenga licencia el beatisuno arzobispo y patriarca de este real ciudad para oponerse la ordenacin, aunque el mandamiento provenga del palacio; porque incurrirn en pena eclesistica, si alguna cosa tal hicieren, as el que la manda como aquel quien se le manda. Pero tampoco en las otras Iglesia, que no tienen emolumento y expensas deJa santsima glesia mayor, es permitido introducir michedumIbre de los que hayan de ser ordenados, ni pasar en lo sucesivo del limite establecido en un principio tambin respecto ellos, fin de que tampoco acaso los que en ellas son consarados, lisgando . una inmensa muchedumbre, dividindose las rentas para ellos establecidas por los que obraron piadosamensima iglesia mayor, en otra iglesia ordenare el que la sazn fuera santsimo obispo de la muy santa iglesia mayor, y los - ecnomos de la misma venerable iglesia hubieren sufragado el gasto con rentas eclesisticas, paguen de sus propios bienes el gasto, ellos mismos y el beatsimo_patr'iarca que les hubiere permitido. gastar esto. Porqu& sepan, que si hubieren hecho alguna cosa como esta, les damos licencie tanto los santsimos patriarcas, que sucedieren los qe hagan aquella csa, como los posteriores ecnomos, T todos los dems reverendsimos clrigos, para investigar tales cosas, prohibir las. que se hayan hecho indicrselas al Emperador, peneque, conociendo en ello mande que esto sea resarcido la santsima iglesia con- bienes de los ecnomos que tales cosas bagan tambin del arzobispo que las permita. Por tanto, fin de que acaso no se produzca de nuevo alguna sal confusin y perturbacin en esto, reducida la cosa la medida establecida al principio, sea entonces lcito ordenar en tanto que no se pase de la medida fijada, ni se exceda del nmero, ni se cometa en esto algn dolo. Porque de ningn modo consentimos que se haga esto, de suerte que se diga que habr ciertamente licencia para ordenar, pero no para dar-emolumentos; porque esto es propio de los que de nuevo producen la confusin y de los que con la desmesurada agregacin constituyen segundas corporaciones, con lo .que tambin despus habr en esto muchos fraudes, fin de hallar para si mismos otras vas de avaricia para los gastos de los alimentos. Y as, pues, prohibimos en absoluto que se haga esto, aun bajo la pena que se llama eclesistica, considerante, y viendo que por ello no bastan pera el nmero de los mismos, caigan en extremada ostreobez. Mas si excedindose del limite fijado- en la sant-
do quees do muy grande utilidad que la santsima iglesia mayor ni est sujete deudas, ni pase estrecheces, ni carezca perpetuidad, sino que viva siempre en la abundancia.
(U,ndcndo al teato grLego.

(1) non, oniUaja
(1) Trid., o Por.; ordinandos zittere, cori-iQd Cong. (3)
Trd., y Por. jicompeten., Trfd., y Por. Port. TrirL, g (4) mfra, (5) ordlnadorom eje, Trkl.; ordinaudorum aloe, Por. (6) Triti; coa consequuntur. Port.; cm cousequuutur, Conl. 59. 76.; la cae Creantur, Con t . (7) slbl,natple ageutibue quaeetue, TM., y Port. 8) nou euf5c)entea, Trid., y.P'-t. - - (5) zuensuram dlfftnktam sicti..1mas muerte ecciestue, - - y Pofl.
eoclasiarum ordinelur, Pon.

;1l1 UIMtIbu5,
(lo) sive aUarum eccleslariim ordine, Triii.;

Tnid. y Por -
alys
alterurum
(12) .Tnid.; de una
(Le)
ter perpetuo dlSeIc, Port.
(14)
habebit eauees circumventtonlg, Trjd.y Port. aiiguetletur neque perpetua aedIfteLu, Tr(d.; unguStia-
et, k01.., y Co,d.
NOYti3.OONSlTUI6
Cap. UI
Sicut autern de his ezpensam deternainavimus, ita congruet pro tempere sanotisaimum patriar charn et reverendissimos oeconomos considerare, ut aliae expensas, quaa fiunt ex ecciesiasticis quaegtibus, circa pios erogentur Setes et deo placentes, et ilUs haac ministrentur, qui pro veritate egent, et non habent aliunde alirnentorum occasionem, (hoe enim dominum deum placat), et non patrocijjs et atuda hominum ecelesiasticas expensas heininibus locupletibus distribuant, si ideo (1) copes neceasaria non mereantur. Sci t autem deo amahiles oeconomi, et qui nunc, e er tempora futuri 5nt, quia, si quid praeter hace egerint, et divims oappliclis subiacebunt, et ex sus substantia indomnitatem sanctissimae prourabunt eectesiae.
Capitulo UI
Mas ui como sobre esto hemos determinado Loa gastos, sal ser conveniente que tos que A la sazn sean santsimo patriarca y reverendisiflioS econmes procuren que los dems gastos, que se hacen de las rentas eclesisticas, se inviertan en actos piadosos y gratos 5 Dios, y que se les suministren los que en verdad estn necesitados, y no tienen otra cosa para alimentario (porque esto aplaca al Seor Dios), y q e por favory empeos de los hombres no se distribuyan los fondos eclesisticos . hombres ricos, de suerte que los pobres no obtenan lo necesario. Pero sepan los ecnomos amados de Dios, as los actuales como losque haya de haber en lo futuro, que contra esto hubieren hecho alguna cosa, que quedarn sujetos 5 las penas divinas, y procurarn indemnizacin 5 la santsima iglesia con sus propios bienes.
Epilogus
Beatitudinem igitur tuam, quas ah initio et ex infaritili paene aetate in sacro omni ordine et echemate sanctissimam ordinavit ecclesiam, ex sacro utique genere descendentis (2), hace custodire continua saneimus, scientes (3), quia non minus nobis curse est (4) horum, quae sanctissimis ecciesus prosunt, qusmn ipsius animas. Dat. XVII. Kal. April. (5) DN. Cena. 585.1
BZLiIISIO
Epilogo
Por tanto, mandamos, que tu beatitud, que desde un principio y casi desde la edad infantil dirii la gantgima iglesia en Lodo el sagrado orden y clisosicin, descendiente, 5 Ja verdad, de sacro linaje, guarde perptuamen te estas disposiciones, sabiendo que no menos nos cuidamos de lo que es provechosopara las santsimas iglesias, que de lo que para el alma de la misma. Dada 17 de las Calendas de Abril, bajo el consulado del seor BEL1Sanlo, varn muy esclareci-
V. C.
do. PUJ
CONST. IV (0)
DE F1PEIUSSORIBUS ET MNDATOR1BUS, ET SPOMSOainUS (7), ET SOLUTIONIBIJS (CON. 1. tIl. 4.)
OONSmUOION IV
DE LOS FIADORES y MANDANTES, DE LOS QUE PROMETEN, Y DE LOS PAGOS LCotacaIn 1. tn,go 4.:1
Imp. IUSTINIANVS A. Io.mii, gloriosiuimo praefeco saerorwn praetoriorum.
EL Emperador JUSTINiANO, Augusio, ti JUAN, fJiOtiOssirno Prefecto de os sacros PreLorios. Prefaolo

Remos considerado que era conveniente restablecer de nuevo y volver La repblica una antigua ley dada ciertamente en otro tiempo, peto no mantenida en uso, no sabemos cmo, aunque relativa 5 causas siempre discutidas y necesarias, norestabJecindoa simplemente, segn se hallaba, (porque alguna parte de la misma no estaba por completo exenta de confusin), sino distribuyndola con aumento conveniente y grato para Dios.
Praefatio
Legeni antiquam posUani quideru ohm, usu vera, nescimus quemadmoduni, non approbatam, per causas autem semper exquisitas atque neceasarias apparentem, rursus revocare (8) et ad reinpubhicam reducere bene se habere putavimus, non simphiciter cara, sicut iacebat, ponentes (erat echa quaedam elus para omnino non discreta), sed cwn comnpetenti et deo placito. distribuentes su. gaieflto.
Cap. 1
Si quia igitur crediderit, et Sdeiussorem, aut mandatorem, aut sponsorem acceperil, is non primmm adversus man datorem, aut fideiussorem, aut aponsoreni accedat, neque negligena debitoris iiiterceasoribus molestus sit,. se veniat primum ad eum,qui aurum accepit debituaque contraxit. Et si quidena (9) indo recoperit, ab aliis ahst!neat (quid enim ej in extraneis erht a debitore completo?); si vero non 'valuerit a debitore recipere aut in par(i.' Port.; adeo, Trici.; ita ut iMa, Con*. Tr(duastex SaCrtt.o ,itiue gsiiers deseeudit, Cont. (s Trid,; aclentem. Pon., y Co*i. (4) Trki; minor noble cura eit, Pon., y Cont. (1) Scr&ng.; XIX. Xal. pr., CotL. cosst. ecos. (6) IaL y Scninsg.La 00 eldn gntqa ea halla bits-
Capitulo 1
As, pues, si alguno hubiere dado crdito, y hubiere recibido fiador, 6 mandante, prometedor, no se dirija l primeramente contra el mandante, 6 eh fiador, eh prometedor, ni prescindiendo del deudor sea molesto para los fiadores, sino dirijase primero contra el que recibi el dinero y contrajo la deuda. Y gj verdaderamente lo hubiere recobrado de l, abstngase de molestar 5 los dems, (porque qu tendr contra los dems habiendo sido satisde a osreldn
ora en la Bes. XXVI. 2. LIeLlwi. ,ioaat. 3. El tezto es el
bii entre porente.sls.
deis ani(yes glose. (7) Trid., !/ PorL; et, omitirla Cont. poniendo iponsoil. (8) Trid.,jj Coni.; rursus advocare, Peri (5) quId, Tnid., y Pon,
24
NOVELL8.CONr1TuoN 1V
tem, ant in totum, secnndum quod ab so non potuerit recipere, socundum hoc ad fidoinssorem, aut sponsorem, aut inandatorem venlat, et ab illo quod reliquum est sumat. Et siuideui praesentee el consjetant ambo, et prineipahs, st interceesor, st ant mandator, et sponsor, boa omni aervetur modo; si vero interceseor, aut mandator, aut qui sponsioni se subiecertt adit, principalem vero abeese contigerit, acerbum est .creditorem mittere alidubi (1), quum poasit mol intercessorem ant mandatorem ant sponsorem exigere. Sed et bco quidoni eurandum est a nobis poseibili modo; non enim eraL quoddam hie antiquae legi datuin pro sanatione remedtum, cum utique (2) Papinianus maximus fucrit, qui hace (3) primitus iutroduxit. Probet igitur interesssorem ant sponsorem aut mandatorem,-et causae praesidens iudex deL tempus interceesori (idem est dcere sponsori et mandatori) volenti prtneipalem dedueere, quatenus illo prius sustineat conventionem, et sic ipse in ultimum subsidiuni reservetur (4) sitque solatio intercessori et ( 5 ) eponsori et mandatori la hoc quoque iudex; fldeiussoribus enim et tabulia prodesse sancitum (6) mt, ut lijo deduelo interim conventione liberentur, qui pro ea in molestia fuerunt. Si vero tempus lii hoc indultum excesserit (convenit ikam que etiam tempus delinire iudicantem), tuno fideluasor aut mandator aut aponsor exaequatur litem, et debitum exigatur contra eum, pro quo fideivasit, aut pro quo man datum acripait, ant sonsionem suscepit, a creditore (7) actionibus sibi casals.
fecho por el deudor?); mas si no hubiere podido cobrar del deudor parte la totalidad, dirijase, por tanto cuanto no hubiere podido cobrar de l, contra el fiador, el prometedor, el mandante, y cobre de ste lo que resta. Y obsrvese do todos modos esto, si verdaderamente estuvieran presentes am-. boa, as el deudor principal como el fiador, el mandante y el prometedor; mas si estuviera presente el fiador, el mandante, el que se sujet fi promesa, pero aconteciere que estaba ausente el deudor principal, es duro remitir fi otra parte al acreedor, pudiendo cobrar inmediatamente del fiador, 6 del mandante, del prometedor. Pero esto ha de ser ciertamente procurado por nosotros de la manera posible; porque no se habla dado en este caso por la ley antigua algn remedio para Ja salvacin, habiendo sido ciertamente el muy grande Papiniano el que primeramente lo introdujo. As, pues, designo al fiador, al prometedor, 6 al mandante, y el juez que presida en la causa dle tiempo al fiador (y lo mismo es decir al prometedor y al mandante), que quiera presentar el deudor principal, fi fin do que l conteste primeramente la demanda, y de este modo quede l reservado para ltimo subsidio, y prstele tambin en esto el juez amparo al fiador, al prometedor, y al mandante; porque se dispuso que les favoreciera fi los fiadores y fi tales personas, de suerte que, presentado aqul, queden entretanto libres de la demanda los que por l sufrieron molestia. Mas si hubiere transcurrido el tiempo concedido para esto, (porque es conveniente que tambin el juez fije tiempo), en esto caso contesto la demanda el fiador, 6 el mandante, O el prometedor, y exjase la deuda, cedindosele fi l las acciones contra aquel por quien sali fiador, 6 por el que escribi el mandato, O tom fi su cargo la promesa.
Cap. fl
Sed noque ad res debitorum, qtae ab aula detinentur, veniaL prius, antequaxn transeat viam supor pereonalibus contra mandatores, et fideiussores, et aponsores, aloque ad res veniens principala debitoris, sive ah ello detlneantur, st detinentes cas conveniane, si noque inde habuerit satisfactionem, tuno vetilat adversus res fideiussorum, et madatorum, et sponsorum; idem mt dicere, vel si quosdam habnerint homines ipsis (8) sibimet obligatos, et qui hypothecariis actionibus sibi tenon poasint. Contra principales tamen et exaistenLes apud coa res (sive personalibus, sive hypothe-. cariis mox, sive ambabus uti volucrit1 omnern el damue licentiam, quse dudum a noble dieta (9) mt, 0 viam et ordinem in allis personis casibusque aancitam. EL non solum hoc in creditonibue dicimus, sed etiam si quis emerit aliquid ab aliquo, delude acceperit eum, quem vocant confirmatoram, et moveatur in aliquo venditionis conventio contra ven ditorem. facta, non adversus con firmatorent mox emtor accedat, noque ten eutem aliquid rerum venditoris, sed advereus venditorem prius, et sic adversas (10) conflrrnatorem, et tertio loco contra detentorem. Eadem etiam he exsistente divisione supon praesentibus et absentibus, quam dudum u lidejuesoribus et mandatoribus et sponsoribus ac creditoribus causa debitorum sancivi(1) TruL, y Port.; Sito, GOnt. (5) Tril., y Por quanv'3s, Cont. (5) Trd. hoc, Cont. (4) Trtd.,y Port.; servetur, Cont. (5) TriS., y Port.; out, Cont.
Capitulo XX
Mas no se dirija contra los bienes de los deudores, que son retenidos por otros, antes de pasar por las acciones personales contra los mandantes, los fiadores, y los prometedores y dirigindose de este modo contra los bienes del sudor principal, aunque sean retenidos porotro, y demandando fi los que los retienen, si tampoco as hubiere obtenido el cobro, dirija se en este caso contra los bienes de los fiadores, de los mandantes, y de los prometedores; y lo mismo se ha de decir, tambin si tuvieren fi algunos individuos obligados fi ellos mismos, ylos cuales puedan estarles obligados por acciones hipote.. carias, Mas contra los deudores principales y contra los bienes existentes en poder de ellos, (ya si quisiere utilizar las acciones personales, ya si despus las hipotecarias, ya si ambas), le damos toda la licencia, que antes fu concedida por nosotros, y el camino y el orden establecidos respecto fi las dems personasy casos. Y no decimos esto solamente en euanto fi los acreedores, sino que tambin si alguien hubiere comprado de otro alguna cosa, y despus bulhere recibido el que llaman confirmador, y sobr algn punto de la venta se promoviera cuestin habindose formulado demanda contra el vendedor, no se dirija el comprador inmediatamente contra el confirmador, ni contra el que retiene alguno de los bienes del vendedor, sino primeramente con(6 TriS., Por(, y Con&; sie al m4rgen; sanOtiun esi. (7j Trid. creditoribus, Pori., $i Cont. (8) bebnerit bomineS poi, ,'tS., y Port. (5) TriS.; data, Po,t., yCont. (le) TriS.; ad, Pon., y Con(.
NOVELAS. OtNSTITUCIN IT
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mus; similiter obtinente etiain in allis contradbus, in quibus fideiussores.ahqui, aut mandatores, ant aponsores accipiuntur, et te ipsis principalibus el utroque (1), et te heredibus eorum et Bucceasoribtis. Antiqus siquidem lex haen valeat rursus, et eum hwusmodi iustilia atque divisione nostros sub cotos foveat.
Ira el vendedor, y despus contra el confirmador, y en tercer lugar contra el que retiene. Existiendo tambin aqu la misuia divisin entre presentes y ausentes, que antes sancionamos por causa de los deudores respecto 4 los fiadores, y 4 los mandantes, y 4 los prometedores y 4 los acreedores; observndose de igual modo tambin en los dems contratos en que se admiten algunos fiadores, 6 niandantes, prometedores, tanto respecte 4 los mismos principales de una y otra parte, cuanto respecto 4 sus herederos y sucesores. Tenga, pues, nuevamente validez esta antigua ley, y favorezca 4 nuestros sbditos con su justicia y distincin.
Cap. 111
Quod aulem de cetero humanis auxiliatur curia, licet quibusdam creditoribus non forte sit gratum, a nobis tamen propter clementiam sancitur. Si quis enitu mutuaverit aurum debitoris substantino credens, atilio ad restitutionem auri non Bit idoneus, substautiam autem immobilem habeat verum creditor ardeat aurum omniznodo quaerens, illi vero non sit facile, noque ulla mobilis- substanha: damos (2) oreditori licentiam volenti immohiles res accipere pro soro. Sed si neo quispiam. erutor immobilium eius rerum adsit, crediore frequenter etlam divulgante, quoniam subiacent debitoris res, et ob lico torrente adire volentes oca. tionem, tune te bao quideca fellcissirna civitate Ilorioaissimae nostrae reipubllcae indices secunuin unicuique conceasain a lege et a u chis iurisdictionem, la provinciis autem genhiuin praesides praeparent, sublili aestimatione faeta rerum debitoris, dar secundum quantitatem debiti poeseasionem immobiiem creditoribus eum tafl cautela, eum qua de bitor daro possit. Reruin vero datio Bit huiusinodi: que.00unque quidem moliera Sunt, dentun creditori, quae vero deteniora, apud debitorem post debiti solutionem macere sinantur. Etenim non erit iustum, dantem- quidem aurum, recipere autem aurum non valentem, sed coactuin auseipere possesaioneni imrnobilom, non saltem mollera (3) rerum debitoris percipere, et per hes babero consolationem, quia si aurum non recipit, aut alia rerurn, qtiae portan possunt, ts.men hcet ej possessionem non inutilem babero. Sed hoc quidetn sit clementia quaedani (4) clara logia. Agnoeoant autem cred iteres, quia, etsi hane non soripsissemus legem, neceseitaUs ratio ad baco causarn (5) perduoeret. Si enhin non sit idoneus penunlarum debitor, neo uflus erntor sit, nihil aliud faeturus erat, quam propniis bonis cedere, el rursus res ad ereditorem morito venirent aurum percipere non valeatem. Quamobrem quod cern iniuni,a et effeetu acerbo perducoret creditorem et debitorern, bco nos clementer simul et legaliter decidentes et infeheibus debitoribus auxiliamur, eh acerbia (6) creditoribus non apparebimus duri (7), causani ele deputantes, ad quam, si permanerent inobedientes, tamen media omnibus advenirent. Si itaque credilor paralos est praeparare quendarn cintorexn, necessitatem habera debitorem hoo agera, praebentern hulusruodi cautionem arbitrio iudiCantia, qualein omnimodo est daro possibile. Undi-
capitulo III
Mas aquello con que por lo dems se auxilia loe cuidados humanos, aunque acaso no sea grato para algunos acreedores, es, no obstante, sancionado por nosotros por razn de clemencia. Porque si alguno hubiere dado en mutuo dinero, confiando en los bienes del deudor, mas ste no fuera solvente para la restitucin del dinero, pero tuviera bienes inmuebles, y ol acreedor apremiara reclamando de todos modo dinero, pero 4 aquel no le fuera fcil tenerlo, ni tuviera ningunos bienes muebles, le damos licencia al acreedor, que quiera, para recibir bienes inmuebles en lugar de dinero. Mas si no se presentara ningn comprador de los bienes inmuebles de aqul, divulgando tambin con frecuencia el acreedor, que estn obligados los bienes del deudor, y atemorizando con esto . los que quieren acudir 4 la compra, en este cazo procuren en esta felicisima ciudad loe jueces de nuestra gloriosleirna repblica conforme 4 la jurisdiccin 4 cada cual concedida por la ley y por nosotros, y en las provincias los presidentes de las gentes, que, hecha escrupulosa estimacin de loe bienes del deudor, se les d 4 los acreedores posesin de inmuebles con arreglo fi la cuanta de la deuda con la misma canclon con que pueda dar el deudor.. Mas hgase de este modo la entrega de los bienes: dnselo al acreedor los que ciertamente son mejores, y djese que queden despus del pago de la deuda en poder del deudor los que son peores. Porque no ser justo que el que ciertamente da dinero, pero no puede recobrar dinero, sino que se ve obligado fi aceptar posesiones inmuebles, no reciba fi lo menos lo mejores bienes del deudor, y tenga de este modo el consuelo de que, si no recibe dinero, otras cosas que se pueden llevar consigo, le es, sin embargo, lcito tener una posesin no intil. Pero sea esto verdaderamente una evidente clemencia de la ley. Mas reconozcan los acreedores que, aunque no hubisemos escrito esta ley, la razn de la necesidad conducira fi este resultado. Porque si el deudor no estuviera provisto de dinero, ni hubiera ningn comprador, no habra de hacer ninguna otra cosa ms que ceder bienes propios, y con razn iran otra vez los bienes al acreedor, .que no pudiera cobrar en dinero. Por tanto, decidiendo nosotros con clemencia y al mismo tiempo legalmente lo que con injuria y amargo efecto determinara al acreedor y al deudor, auxiliamos fi los infelices deudores, y no les pareceremos duros fi los acreedores rigurosos,
aula e?Ieparnesis,
(3)
(1) TrkL, y Port., Iatre, adiciona Cont. (2) Trid., y Por.; damus eulrn CotU., poniendo esta olasve1non meliora, Trid., y Por. Toio VI-4
(4) Tri4. flt'quadam, Port., y Cont. (5) Trid.; ad bco esusam, Coit (43) ecerbi, Tri4., y Peri. IT) Sari, l'rut., y Peri.
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NOVELAS. CON&rXTUOIN Y sefiaIkndoles un medio, al que, si persistieran en no sor obedientes, llegarian, sin embargo, de todos modos. As, pues, si el acreedor esta dispuesto procurar cierto comprador, tenga el deudor neneidad de hacer lo mismo, dando arbitrio del juez tal caucin' en todo caso es posible dar. Pues siempre se ha de mirar por los acreesdores, de suerte que no sean gravados los deudores. 1.Y en absoluto consideramos acreedor, siguiendo las antiguas leyes, todo el que puede tener accin contra alguien, aunque no se haya celebrado mtuo, sino que haya algn otro contrato, subsistiendo ciertamente en el actual rgimen las promesas de los cambistas por razn de la utilidad de los contratantes,
Epilogo
que enim ita credtoribus providendum est, ut non debitores graveutur.
1.Et absoluto ereditorem ponimus, antiquas sequentea legos, omnem,qui actionem babero contra aliquern potest, Iicet non alt mutuum gestum, sed alter quidam contractus nonaistat, argentariorum quippe sponsionibus propter utilitatem contrahentium jo ordine moderno durantibus.
Epilogu
Quae igitur a noble pro cautela subiectorum san cita sunt cognoseena tus eminentia solemnihus programmatibus el hin el in omni ditione fien manifesta procuret, ut eti.arn inter gentes agnoscant subiecti, quanta fuerit nobis pro illorum utilitate providentia. Dat. XVII. Kalend. April. (1) Indiet. XIII. vio Baus.uuo V. C. Cona. [535.]
CONST. V
FL.-
Por tanto, conociendo tu eminencia lo que por nosotros ha sido sancionado para seguridad de los sbditos, procuro que se haga manifiesto aqu y en todo el imperio por solemoes edictos, para que tambin entre las gentes reconozcan los sbditos cunta solicitud hemos tenido por la conveniencia de los mismos. Dada 17 de las Calendas de Abril, Indiccin Xlii, bajo el consulado de FLAvIo BsusAnLo, varn
muy esclarecido. [535.] CONSTITTO16W Y
(2)
DE MONACHIS (Cpu. 1. Iii. 5.)
DE LOS MONJES (ColeccIn 1. tildO 5.)
Imp. IUST1NIANUS A. EP1PRANIO, saactissi,no el ben- El Emperador JUSTINIANO. Augusto, ct EPIFANiO, Salttisn;mo /iuius regiae urbts /ticissmae Arcfiiepsoo- ttai,no y beaitmo arzobispo de esta reatfeltc(sima po et uniacrsczU palriarc fine. cf uctad, y patriarca universal.
Praefatio Prefacio
Conversationis monachalis vita sic est honesta, sic commendare novit deo ad iIOC venientetn hominem, UI ornnem quidein humanam eius macu1am detergat, puruin autein deelaret, nc rationabili naturae decentem, el plurima secundum mentem operantem, el humania cogitationibus celsiorem. Si quia igitur futurus est monaehus perfectus, indiget el divinorum eloquiorum eruditione, et enversationis integnitate, ut tanta dignus factus sil mutatione. Credimus igitur et nos explanare, quod ageridum est ab eis, et decertatores eos veros ad sacram viam constituere, et ita noble intentio praesentis est logia, utpost lila, quae de sanetissimis episcopis sancivimus, et quse de roverendissimis dermis disposuimus, noque quod monaohicum est, extra quod competit relinquanus.
La vida del rgimen monacal es de tal manera honesta, se conoce que de tal manera encomienda Dios al hombre que ingresa en ella, que le borra ciertamente toda mancha humana, y lo declara puro, y acomodado la naturaleza racional, y ejecutor de muchas cosas con juicio, y superior 5 los ponsarnientos de los hombres. Si, pues, alguno ha de ser monje perfecto, necesita erudicin en las divinas letras, integridad de su modo de ser, para hacerse digno de tan grande mudanza. Creemos, por lo tanto, que tambin nosotros debernos explanar lo que por ellos se ha de hacer, y constituirlos verdaderos combatientes para su sagrado camino, y por ello es nuestra intencin en la presente ley, despus de lo que liemos sancionado respecto . los sentainos obispos, y de lo que hemos dispuesto en cuanto los reverendsimos clrigos, no dejar fuera del orden competente tampoco lo relativo los monjes.
Capitulo 1
Cap, 1
Illud igitur ante alia dicendum est, ut omni tempore et jo omni terra, si quia aediftcare venerabile monasterium vouerit, non pnius licentiam cese hoc agendi, quam deo am ahitera locorurn episcopum advocel, at Ulo nianus extendat ad caeluin,
(1) Dat. XII. Kal. ini., Trid., y Por.; DM. ante dlom XVII. Kat. Apnil., Cont. (2) El tonto griego se halla en Sermg., y falta en Hal.,
Y ante todo se ha de decir, que en todo tiempo y en toda tierra, si alguien quisiere edificar un venerable monasterio, no tenga licencia para hacerlo antes que llame al obispo de la localidad, amante de Dios, y que -ste extienda las manos al cielo, y
esta col uci4n.-.- No todos los capitulo* se hallan entre os varios de a colec c in de 87 captiulos. Jula4. Const. 4. El texto iatinr, es el de a antigua versin clJa gloso. - Pitiwe. us, vda. P. 693., public el principio deofra antigua cersldn, ja di Iniegra Savigay, tomndola de a Coll. it-necias, ucene.
que solamente tiene a rbrica y La inscripcin. Ea a CoU. conct. acl. II. 1. 13. hay un eptome d5 esta Novela, de a que dan 4 argumento os ParaUttos al libro 3 titulo 3 de
NOVELA$.OONSTjTU016 y
2'7
eLier orationeni loeum consecret deo, flgens in eo salutis rlostrae signurn (dicimus autem adorandam et honorandam vera cruoem), sieque inchoet sedificium, bonum utique quoddam hori et decena fundainentum ponens. Ilo.c itaque principium piae veonasterioruabricas fiat. ijerabilium m m f
mediante oracin consagre fi Dios el lugar, fijando en l el signo de nuestra salud, (nos referimos fi la cruz que en verdad ha de ser adorada y honrada), y de esta manera comience el edificio, ponindole ciertamente este buen y conveniente fundamento. Y hgase as el principio de la piadosa construccin de los yenerahles monasterios.
Cap. U
Hinc autem nobis etiam de singulis monachis cogitandurn e8t, quo eon'veTliat fien modo, et utrum )iberos zolun, an etiarn forte servos, so quod omnes sirniliter divina susceperit gratis, praedi caris palam, quia, quantum ad dei cultuni, non est masculus noque femina, !bCqUe libar neque servus; omnes euiin in Cliristo unam !riercedem percipare. Saneiinus ergo sacras sequentes regulas, sos, qu si ugu 1 aiem conversa tioneni protltentur, non prointe mcx a reverendiasimis praesulibu ercipere venerabili um rnonasteriornm habitu ve liben nonachalen'i, sed per Lrienniurn Lotum forte sint, sive servi) tolerare, nondum monachicuin habitum promererites, sed tonsura eL veste 00mb, qui miel voeantur, uti, et rnanere divina addiseentes etoquia, et reverendissimos eoiurn abbates requirere coa, sive libar sin sive servi, et iide eis desidenium vitae singularis aeecsserit, et discentes ab eis, quia nulla mal igna occasio ad hori eos adduxit (1), habere ss infer eos, qui adbuc docenlur atque monentur, et experimento percipere eorum tolerantiarn et honestatem; non enim fachis est vitae (2) mutatio, sed eum animas fit labore.
Capitulo U
Mas de una parte se ha de considerar tambin por nosotros respecto fi cada monje, de qu modo es conveniente que Be hagan, y si solmente los libres, si quiz tambin los esclavos, porque fi todos igualmente los ha acogido la divina gracia, que paladinamente declara que en cuanto al culto de Dios no hay ni varn ni hembra, ni libre ni esclavo, porque Lodos reciben en Cristo una sola merced. Mandamos, pues, siguiendo las sagradas reglas, que los que hacen profesin de vida singular no reciban inmediatamente de Los reverendsimos superiores de los venerables monasterios el hbito monacal, sino que esperen con paciencia durante todo un trienio, (ya si acaso fueran libres, ya si esclavos), sin merecer todava el hbito monacal, pero usen la tonsure y el vestido de los que son llamados laicos, y permanezcan aprendiendo las divinas letras, y pregntenles sus reverendsimos abades, tanto si son libres corno si esclavos, de donde lea haya venido el deseo de la vida singular, y sabiendo por ellos que ninguna maligna ocasin los llev fi esto, tnganlos entre los que todava son enseados y amonestados, y descubran con experimentos la tolerancia y la honestidad de los mismos; porque no es fcil el cambio de vida, sino que se hace con la Labor del aIuka. 1,Et dunt triennio teto La permanserint (3), 1.Y si durante todo el trienio hubieren paroptimes sernetipsos et tolerabiles alite monachi inanecido as mostrndose muy buenos y tolerables et praesuli domonstrantes, has monachicam propara los otros monjes y para el superior, merezcan mereri vestem atque tonsurarfl, et aire liberi sint, ellos e) hbito monacal y la tonsura, y si fueran lisine calumnia permanere, sive servi, peritos non bres permanezcan exentos de calumnia, y si esclainquietan, migrantes ad communem omnium (divos, no sean de ningn modo molestados, al pasar cimas autem caelestam) doininum, et arripiantur al'dueo comn de todos, (queremos decir, al cein libertatein. Nam si in multis casibus etLaLn ex lestial), y sean arrancados para la Libertad. Porque lege hor, fit, et taIta quaedarn libertas datur, quosi en muchos casos se hace esto tambin por virtud modo non praevalebit divina gratia talibus coa abde la ley, y se da esta cierta libertad, cmo no presolvene vinculis Si vero int,ra triennium venerit valdr la divina gracia para desligarlos de tales quispiam, et aliquem horuni, qui conversationeni vnculos? Mas si dentro del trienio viniere alguien profesa sunt, trahere tauquam servum voluenit y quisiera llevarse como fi esclavo fi alguno de los (liori, quod rabia nuper ex Lycia nunciavif Zosiq.ue hicieron profesin de esta vida, (lo que hace mus deo amabilis, vir farnosisaimus in conversapoco nos comunic de LiciaZosimo, amante de Dios, tione, et prope vicesimuni et cefltesimum aetatis varn famossimo en el gnero de vida, y que tena agene annum, pollena autefli. et animi virtutibus et cerca de ciento veinte aoa de edad, pero que era corponis operationibus; tanta quaedam ir so gratis vigoroso as por las virtudes del alma, como por los dei fioret), si quia igitur, sicuL praediximus, intra ejercicios del cuerpo, pues tanto florece en l la trienniurn veniat aliquom in servitutem trahena gracia de Dios), si pues, como antes hemos dicho, volentium et perdurantium, ul fierent monachi, et viniera alguien dentro del trienio para llevares fi la dicat, quoniani abripuit quasdam res, et propterea esclavitud fi alguno de los que quieren y perseveran reeurrjt ad monasterium, sancimus, eum non en ser hechos monjes, y dijera, que porque rob pronite agere, sed primo probare pro venitate. algunas cosas recurre al monasterio, mandamos quia servus ost, et pro furto forsan, aoL pro (4) que l no ejercito inmediatamente la accin, sino viLa maligna, ant pro (5) vltiis peasimis fugerit quique primeramente pruebe la verdad de que es es dem propter suum vitium, ad monasteriuni autem clavo, y de que quiz por un hurto, 6 por su mala venerit. EL si quidem verax ostendah.r, et appavida, 6 por muy malos vicios ha huido fi causa rusrit propter eiusmodi causam monachicam siciertamente de su vicio y se ha dirigido al momulans convrsationem, aut propter turpitudineni nasterio. Y si en realidad se mostrara veraz, y apavitae forte diffugiens, et non pro veritate sanetireciere que simul su vida monacal por semejante. moniae habitum concupiscens, huno reddi domino causa, 6 que huy acaso por razn de lo torpe de su
(13 induxit et, Trid., jj Pon. (2) ho,ninum, adicionan Tnid.,
y Port. (t) triennio tota ea vit5 permanssrlet, 2rtd.
143 Trid.: pro, omitela Coni.
(5) Trici.; pro, onteta Cont.
etna quibus torsan abripuit, al temen hace (1) etiain m monasterio fuerint; etna vero, qui dornimis aprobatur, dure ej iusiurandum, quia nihil mali ci faciet, et auscipere atque eum reducere domum. 2.Si yero is quidem, qui dicit se case dominum, nihil tale probaverit, et appareat is qui in talibus aceusatur, ex pisa conversatione honestus mi mitis, et forsan testimoniurn habeat aliorum, quod etiam apud dominuni consistens disciplinatus tt'rt P.t honeatatis amator, etsi nondum forte eompLetum mt triennii tempus, attamen etiam sic maneat in venerabili monasterio, trahentium asperitate liberatus. Triennii vero semel exploto tempore, iudicatus, quia monastica dignus mt honoataLo, inaneat in monasterio. Nequaquani enim dainus licentiam util penitus peracrutari quae eius sunt, sed sive libar sive servus siL, manero sum in conversatione volumus. Nam etal vjtium in priori ab. co forte gestum mt vita (humana enim natura quodammodo .labitur ad delicta), attamen sufficit ad mediocrem purgationem peccatoruna et ad virtutis augnlentum triennalis temporis testimonium; ea vero, quae rapte sunt, etiamsi aud quoscunque inveniantur, ruodis omnibus reddantur prisco domino. 8.Si vero aervit necessitatem effugiens tentaverit monaaterium quidem derelinquere, eliana autem vitae sectari figurain, licentiam damos domino et trahere eum, et probanti fortunam nter gervos habere. Non enim lniuriatn palietur tautana ad verum servitium tractus, quantum ipse iniuriatU5 est del culturam refugiens. Et haec quidom de fortuna horum, qui inter monaehos profiten volunt, safleimus.
Cap. III
vida, y que no desea en verdad el hbito de la vida religiosa, sea l restituido fi su seor con las cosas que acaso rob, si stas se bailaren tambin en el monasterio; mas el que fuere reconocido como. dueno prste(e juramento de que no le har ningn mal, y recbalo y llveselo fi su casa. 2. * as si el que dice que l ea su dueo no hubiere probado nada de esto, y el que ea acusado de tales cosas apareciera honesto y apacible por su misma manera de vivir, y tuviera quiz testimonio de otros, de que tambin mientras estuvo en poder do su seor fu disciplinado y amante de la honestidad, aunque acaso no se haya cumplido todava el trienio, permanezca, sin embargo, tambin de este modo en el venerable monasterio, libre de la dureza de los que de l lo sacaban. Mas una vez cumplido el tiempo del trienio, juzgado digno de la honestidad monstica, permanezca en el monasterio. Porque de ninguna manera darnos licencia fi nadie absolutamente para investigar sobre lo que a l se refiere, sino que queremos que, ya sea libre, ya esclavo, permanezca l en aquel gnero de vida. Pues aunque en su vida anterior se haya cometido acaso por 61 algn delito, (porque lanaturalezahumanaproPende en cierto modo fi los delitos), basta, sin embargo, para una moderada purgacin da los pecados y para aumento de la virtud el testimonio del tiempo de tres aos; mas las cosas que fueron robadas, aunque sean encontradas en poder de cualesquiera, sean de todos modos devueltas su primitivo dueo. 3.Mas si el que huye dele necesidad dele esclavitud hubiereintentado dejar ciertamente el monasterio, y seguir otra manera de vida, le damos licencia a su seor para llevrselo, y, probando su condicin, para tenerlo entre los esclavos. Porque reducido fi verdadera esclavitud no sufrir tanta injuria como la que l mismo infiri huyendo del culto de Dios. Y esto ciertamente disponemos respacto fi la condicin de los que quieren profesar entre los monjes.
Capitulo 111
Cogi-tandum vero mi, quomodo ipsos habitantes et degentes monastiese phtlosophiae certatorOs di. gnos asee ostendamus. Volumue enim nullum monasteriuna sub ditione nostra constitutum, sive plurhnoruin hoininurn eat sive paucorum, monacho, qui ibi sunt, divisos ab alteru tris cose etpropriis habitationibus uti, sed communiter quidem eos comedero sancimus, dormire vero omnes in communi, unoquoque quidem in propria quadain atratura lacente, in domo vero una collocatos, aut si forte non sufficit mi multitudinem monachorum domus una, in duas formo mit plures, non Lamen seorsuni et apud semetipsos, sed in qanmuni testes alterutris sint bonestatis et castita , C.t noque ipsum somnurn desidiosum habeant, sed medtiantem (2) bonum ornatum proptar inerepationem respicientium; nial tamen quidain eorum te contemplatioflo et perfectione degentes vitam remotarn habeant in hospitio, quos vocare anachoretas, id caL discedentes, et hesychastas, id est quiescentos, consueverunt, tauquatn a communione ad meflora exeeptos; alioqul aiim, quibuscunque nter multitudinem conversatio cut, in lis, quae vocanter coenobia.(id Bat communi vita) (3), case volumus. Sic enina zelus cia ad virtutem crescit, et
(1) Trid.; ha. res. Cont. medituntes. Tri4., y Port. la coizimuni vita,Po,t.; iii communla. viLa, Trid. (faca-
Pero se ha de ver de qu manera demostramos que los mismos moradores y habitantes son dignos defensores de la filosofa monstica. Porque queramos que ningn monasterio constituido en el territorio de nueatro imperio, ya si es de muchos hombres, ya si de pocos, tenga fi los monjes que en l hay separados de los dems y usando de propias habitaciones, sino que mandamos ciertamente que ellos coman en comn, y que todos duerman en comunidad, yaciendo la verdad cada uno en cierto lecho propio, pero colocados en una sola casa, , si acaso no basta una sola casa para la muchedumbre de monjes, en dos ms, mas no separadamente y solos, sino que en comunidad sean unos para otros testigos de su honestidad y castidad, y no lengen una manera de dormir desidiosa, sino cuidadosa del buen ornato por causa de las increpaciones de los que los miren; fi no ser, sin embargo, que algunos de ellos viviendo en la contemplacin y en la perfeccin tengan una vida retirada en un alborgue, fi los cuales fu costambre llamar anacoretas, esto es, solitarios, y hesicastas, es decir, vivientes en paz, como separados de la comunin para coses mejores; pero los dems, que tienen su manera de vivir entro la muchedumbre, queremos que estn
so communi& vitae?) Se ha caofiado an rechazar esia nter prafrzcin de la palabra griega, que acaso pro ciene d mis mo antiguo traductor.
NOVELAS.-.-OONaTITUOIW V
maxime iuvenibus, si oum senioribus oontituantur; fiet enim seniorum ConverSatio iuventutis edncatio perfecta, et sic sint in coenoblis suo proprio abhati obedientes, et tradftam sibi conversatiouem inculpabiliter observantes.
en los que se llaman conventos, (este es, en vida comn). Porque de este modo crece su celo para la virtud, y principalmente entre Los jvenes, siseestablecieran con otros mas ancianos; pues el trato de los ancianos har perfecta la educacin de lajuventud; y vivan de este modo en los conventos obedeciendo su propio abad, y observando sin infraccin el rgimen que se les di.
Cap. IV
Si quia autem forte sem& dedicatus schemateque potitus deinde a monasterio discedere voluerit et privatam fortassis eligere vif.am , ipse quidern sciat, quain pro bac dabit dio satisfaeiionem, res autem, quaseunque habuerit, dum in monasterium intrabat cas dominil case monasterii, et nihil penitus eiieiat.
Capitulo IV
Mas si acaso alguno una vez consagrado y revestido del hbito quisiere despus marcharse del monasterio, y quiz elegir la vida privada, sepa ciertamente que por ello dar satisfaccin Dios, pero que cualesquieca bienes que hubiere tenido al entrar en el monasterio son del dominio del monasterio, y que no sacar de l nada absolutamente.
Cap. y
illud quoque deeerniznus, qui in monasterium introire voluerit, antequam monasterium lugrediatur, licentiam hebere suis uti quo voluerit modo. Ingredientem namque simul sequuntur omnino res, licet non expressim qui introduxerit eaa dixent, et non eril domines earum ulterius ullo modo. Si vero filies habuerit, si quidem con tigerit iain euin res alivas donasse cia, aut per antenupilalem donationem, aut per dotis occusionem conLulisse, et faciunt hace quartam ab intestato eius substantiae, nuliom in reliquia rebus habeant participium fi lii; sin autem nihil ela donaverit, aut mines quarta, et (1) postquam abrenuritians conversatus fuarit inter monachos, nihilominus quarta debeatur fula aut supplementum, si contigit eco iam aliquid accapiase, aut etiam quatenus tetum cia detur. Si autem uxorem haben;, deinde eam re1inuens in monasterium ingrediatur, et dos mullen servetur, et ex morte pactum, quod in alia nostra sancivimus constilutione, omnibus, uae sopor monachis de his dieta sunt, el in muheribu8 in mouasterium ingredientibus valitunis.
Capitulo V
Tambin mandamos, que el que quisiere entrar en un monasterio tenga, antes que ingrese en el monasterio, licencia para disponer de sus bienes del modo que quisiere. Porque los bienes siguen en todo caso juntamente al que ingresa, aunque expresamenteno lo hubiere dicho el que los introdujo, y de ninn modo ser en lo sucesivo dueo de ellos. Mas si tuviere hijos, y aconteciere que l lea don ya algunos bienes, que se los confiri por donacin antenupelal, 6 con ocasin de dote, y ellos constituyen la cuarta parte de su fortuna abintestato, no tengan los hijos ninguna participacin en los restantes bienes; pero si no les hubiere donado nada, 6 menos de la cuarta parte, aun despus que haciendo la renuncia hubiere entrado vivir entre los monjes, se les debe, no obstante, tilos hijos lacuarla, 6 su suplemento, si acontece que ellos recibieron ya alguna cosa, 6 aun para que se les d toda ella. Mas si teniendo mujer, y dejndola despus ingresara en un monasterio, resrvesele ti la mujer la dote, y el pacto para el caso de muerte, que sancionamos en otra constitucin nuestra, debiendo tener validez todo lo que sobre esto se ha dicho respecto ti lo; monjes, tambin en cuanto ti las mujeres que ingresan en un monasterio.
Cap. VI
Si vero relinquena monasterium ad quandam veniaL militiarn ant ad aliam vitae figuram, subsiantia cina etiani SiO jo monasterio secunduca quod a nobis prius dictum ast remanente, ipse inter officiales clariasimi provincias ludicis atatuetur, et hunc habebit mutationis fructum, et (2) qui Bacrum ministeriuni despexerit, tribuna]ia terreni observet servitium.
Capitulo VI Mu si abandonando el monasterio entrara en alguna milicia 6 en otro gnero de vida, permaneciendo tambien en este caso sus bienes en el monasterio, segn lo que ya antes se dijo por nosotros, ser l colocado entre los oficiales del muy esclarecido juez de la provincia, y tendr de su cambio este fruto, y el que hubiere despreciado el sagrado ministerio prestar servicio al tribunal terrenal. Capitulo VII
Pero si dejando el monasterio, en que tuviere su modo de vivir, pasara ti otro monasterio, tambin en este caso quedarn ciertamente sus bienes, y sern reivindicados por el primer monasterio, en el que al hacer la renuncia los dej. Mas es lo procedente que los reverendsimos abades no acojan al que hizo esto. Porque es vagabunda tal vida monstica, de ninguna manera acomodada al sufrimiento, nipropia de un alma constante y persistente, sino de la que da indicio de ser vagabunda y do buscar
(1) TL; st, ConI.
Cap. VII
Si vero relinquena monasterium, in que converaationm habuerit, ad aliud transeat monasterium, etiam sic quidom ajes aubstantia maneat, et viodicetur a priore monasterio, ubi abrenuntinus hane reliquit. Competena autem eat, reverendisaimos abbates non suscipere eum, Su boc egit. Prronea namque tau; caL viti monachica, nullatenus tolerantlae proxima, neque constanhis et persistentis animas, sed indicium habenti; circumlatac, et aliunde alia requirentis. Eapropter etiam bco pro(1) Ti-id.; st, orMtsia Co,i
30
NOVELS.CONSTJTtJOIN y
hibeant deo amabiles epiScopi et archimandritas nuncupat.i, moaaehicani honestatem aeeuudum regulas sacras conservantes.
otras cosas en otra parte. Por tanto, prohiban taipbin esto los obispos, amantes de Dios, y los llamados arquimandnitas, conservando la honestidad monacal conforme las sagradas reglas.
Cap. VIII
Si quia autem monachicain profitentium con'rersaUonem meruit clerici ordinationem, maneat etiam sic puram servan s conversationem. Quodsi faeti clerici abutatur fiducia, el ad u uptias ventre praesumnt (1), quippe in tal gradu constitutus inter elencos, qui el uxorein ducere permittat (dicimus autem (2) eantorurn aut lectorum; aula enigi omnibus nuptias secundum sacras regulas penitus interdicimus, aut concubinas habere, aul Juxuriis ti'adere vitam), exeludatur modis omnibus a clero, tanquaui priorem conversationern et solitariam eon[undens vitam stprivatus sit de cetero, ad inilitiam quideni aul ad aliud ofleium venire non praesumens, nial voluerit ducluin a fobia interrninatis subiacere poenis, ipse auteni apud sometpsum degens, el agnoscene, qualeni pro bou daturus Bit magno deo satisfactionein.
Capitulo VIII
Mas si alguno de los que hacen profesin de vida monstica mereci la ordenacin de clrigo, permanezca tambin conservando en este caso pura la manera de vivir. Mas si abusara de la confianza de haber sido hecho clrigo, y presumiera contraer nupcias, hallndose ciertamente constituido entre los clrigos en grado tal que le permita casarse, (nos referimos a los cantores los lectores, porque todos los dems les prohibimos en absoluto las nupcias conforme las sagradas reglas, 6 tener concubints, 6 pasar lujuriosamente la vida), sea de lodos modos excluido del clero, comoel que confundo su primera manera de ser y la vida solitaria, y sea simple particular en lo sucesivo, sin que aspire ingresar ciertamente en la milicia 6 en otro oficio, no ser que quisiere quedar sujeto las penas antes sefialadas por nosotros, pero viviendo l reducido s mismo, y reconociendo cuan grande satisfaccin habr de dar por esto Dios grande.
Cap. IX
Ordinationem vero abbatum, si quando contigent egere niouasterium abbate, non per ordinem rsverendissimorum fieri inonachorum, neo omnino euin, qui post primum est, niox abbatem fien, nec qui post illum secundus est, noque lentium aul reliquos (hoc, quod etiain ala lex nostra dicil), sed deo amabiLeni locoruui episeopum percurrere quidem consequenter par oinnes (non enim exhonorandum esi omnino tempus et ex co ordo), et eum, qui apparuerit prius optimus inter monachos constitutus et dignus praesulatu eorum, huno ehgere, co quod humana natura talle est, quod neque omnes per ordinem nter summos, neque rursus omnes inter noviseimos constituti quidem sint, sed procedat quidem secundum gradum praecedentis inspectio, qui vero prior mex inter numeratos cpUmus apparuerit, is abbas sit, el ordinem simul, et virtutem suffragantem habens. Oportet enim eos, gui disernunt quod melius est a peiore, aliud quidem ad regendum dimiltere, aliud vero inclinan iubere, et paulatim per eruditionem hoc etiam ad melius accedere. L-Quaecunque tamen a noble in omnibus, quae prius, et quas nuco prolatas sunt, suene nostris constitutionibus sunt .saneita de ciencia, aut nionachis, ant monaateriis, hace communia ponimus et in masculis st in feminis, et nionasteriis el asoeteriis, non discernentesquantum ad istos mascultmi aut feminam, so quod, sicut pra.ediximus, unum omnia in Christo con sistant.
Capttnlo IX
Mas la creacin de los abades no se haga, cuande aconteciere que un monasterio necesita abad, segn el orden de los reverendlsimos monjes, ni en modo alguno sea hecho inmediatamente abad el que esta despus del primero, ni el que despus de este es el segundo ni el tercero 6 los dems, (lo que taElibin dispone otra ley nuestra), sino que el obispo de la localidad, amante de Dios, pase ciertamente revista todos por su orden, (porque no se ha de despreciar en absoluto el tiempo ni el orden que de l nace), y elija al que primeramente apareciere que ea el mejor entre los monjes y digno de la presidencia de stos, porque la naturaleza humana es tal, que ni todos se hallan colocados ciertamente por orden entre los mas altos, ni tampoco todos entre los ltimos, y proceda la verdad segn el grado la inspeccin del presidente, y sea abad el primero que desde luego apareciere ser el mejor entre los contados, tenien do su favoral mismo tiempo tanbel orden como la virtud. Porque es conveniente que los que disciernen lo que es mejor de lo peor, dejen ciertamente ordenar alguna cosa, y manden que otra seaubordiiie, y que paulatinamente vaya esto pon la instroccin tambin su mejoramiento. 1.Maslodo lo que por nosotros ha sido sancionado en todas nuestras sacras constituciones, que antes, y que ahora han sido promulgadas respecto los clrigos, 6 t los monjes, los monasterios, lo declaramos comn as para los varones coma para las hembras, y tanto para los monasterios corno para las casas de ascetas, no distinguiendo en cuanto ellos varn 6 hembra, porque, segn dijimos antes, todas las cosas consisten en una sola, en Cristo.
lptloges
Base igitur omnia sanctissiiii patriarchae sub se constitutis deo a,iiabilibus lneltopolitis nianiteste faciant, al liii subiectis sibi deo amabilibus episcopis declarent, el illi monasteriis dei sub sua ordinatione conatitutis cognita faciant, quatenus
Epilogo
Por tanto, hagan saber todas estas cosas los santisimos patriarcas los metropolitanos, amantes de Dios, dependientes de ellos, y manifistenlas stos los obispos, amantes de Dios, ellos subordinados, y hganselas conocer stos los menaste(2) Trid,; au;em gradumn, Con.
(i) Bk; sbst&nturpraOBUmant, Trd., y Cont.
II0VBLSOON8TITUOI6N VI
31
pee omnia domini cultura maneat undique incorrupta. lmminebunt enim maximae poenae jata tranagredientihus (dciaius autem de casio), quas necease est rectorum dogmatuni eontemtoribus imminere. Et nostras siquidem reipuhlicao iudi-. ces, si haee eta nuncientur, omnibus studeant mods ea, qu.e saeris regulis continentur, quas nostra
sequitur lex, ad effeetum perduci procurare. Nam nec ube deserit poena hace negligentes. Quaprosequcntem hace tuam sanelitateni dcccl cmiii-
Elesub se positis sanctissimis metropolilanis hace facere manifesta.
Dat. XVI. Kal. April. Constantinop. V. C. Coas, 1585j CONST, VI (1)
BELISARiO
nos de Dios constituidos bajo su autoridad, fin de que por completo se mantenga en todas partes sin corrupcin el culto del seor. Porque amenazarn muy grandes penas . los transgresores de esto, (nos referimos las del cielo),, las cuales es necesario que amenacen los que menosprecian las reeas disposiciones. Y ai AtAR se les notificaran, ftpli. quenas de todos modos los jueces de nuestra repblica & procurar que sean llevadas & efecto las disnes que se eontlenen en las sagradas reglas, posicio que sigue nuestra ley. Porque tampoco faltar pena para los que las desatiendan. Por lo cual, siguindolas tu santidad, ea conveniente que se las haga conocer & todos los santsimos metropolitanos ella subordinados. Dada en Constantinopla & 16 de las Calendas de Abril, bajo el consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [535.) 0O]wSTITtTOI6N VI
QUOMI)DO OPORTEAT EPiSC(POS ET RSL1QII0S CLERICOS DE CMO ES CON VRNIENTE Que SEAN PRESSNTLDOS PAR& LA ORDENACIN LOS OBISPOS 'V LOS O OItDINAT1ONZM DEMS CLRIGOS, Y DE LOS GASTOS DE LAS IGLESiAS ADDOCI, ET DE EXI'ENS1S ECCLESIARUM
(Ccli. 1. tlt. &)
(Coleccin 1. ttulo 5.)
lllp. 1 IJSTINLSNUS A. E PIFHtNlO, A re/u episcopo Pats'iarchac ConidantiaopoUktno.

Praefatio Maxima quidem in homiiHbus (2) sunt dona dei a superna collata clementia, sacerdotium et uperium, iflud quideni divinis ministrans, hor autem humaste praesidens se diligentiam exhibens; ex uno eodernque principio utraque procedentia huInanaru exornant vitam. Ideoque nihil sic cnt studiosum bnperatonihus, sicut sacerdotuin honestas, quum utique et pro lilia ipsi semper deo uppticent. Narn si lic quidem inculpabile sil undique el apud deuni fiducia plenuin, imperium astem recte el cornpetenter axornet tradiiam sibi reinpublican, erit consonantia qiiaedam bona, ornue, quidquid titile est, humano conferens generi. Nos igitur maximam hahemus sollicitudinem circa vera dei doguiat el circe sacerdotuiji henosttein, qlain lilia obtineiuibus credimus, quia per csut jnatima nobis bona dabuntur a deo, el ea, quae sunt., firma habebimus, etquae nondum haetenus venerunt, acquiremus. Beiie autcm universa geruntur el competenter, si re principiurn fiat decena et arnabile deo. Hoc autem futurum esas eredimus, si sacrarum regularum observatio custodiatur, quam iusli el Jaudandi (3) et adorandi inspectores et ministri de verbi -tradiderunt apostoli, el saneti paires custodierunt et explauaverunt.
El Emperador JUsTINIANo, Augusto, 4 EPIFANIO, Ar-
:obispo y Patriarca de Contcuztinopki.

Prfaoio Son ciertamente muy grandes dones conferidos A los hombres por la superior clemencia de Dios el sacerdocio y el imperio, sirviendo aqul ciertamente las cosas divinas, y presidiendo ste y poniendo su diligencia en las humanas, y procediendo ambos de un mismo principio decoren la vida humana. Y por cato nada ser de tanto estudio para los emperadores como la honestidad de tos sacerdotes, porque ciertamente que tambin por ellos suplican siempre stos a Dios. Porque si el sacerdocio estuviera ciertamente en todo exento de culpa y lleno de confianza en Dios, y el imperio rigiera recta y competentemente la repblica l encomendada habr una buena concordancia, que producir para el gnero humano todo lo que es til. As, pues, nosotros tenemos grandsima solicitud por los verddeos dogmas de Dios y por la honestidad de los sacerdotes, y creemos que gtirdando-. la estos se nos darn por medio de ella los mayores bienes por Dios, y tendremos en firme los que existen, y adquiriremos los que lodavia hasta hoy. no llegaron. Mas todas las cosas se hacen bien y convenientemente, si & las cosas se les da principio conveniente y grato pera Dios. Y oreemos que esto habr de suceder, si 'se guarda la observancia de las sagradas reglas, que nos ensearon los apsto-' les justos y dignos de alabanza y de adoracin, ini-. pastores y ministros de la palabra de Dios, y que guardaron y explanaron los santos padres. Capitulo 1 Mandamos, pues, siguiendo en todo las sagradas reglas, que cuando en todo tiempo futuro sea alguien presentado para la ordenacin del episcopado, se considere antes su vida conforme al santo
Cap. 1 Sancimus igitur, sacras pee omnia sequentes regulas, dum quispiam sequenle omni tempere ad ordinationem episcopatus addueitur, consideran prius eiva vitani secundum sanctum apostolurn, si
Un plome de toda la Norela se enernentra en CoIL canal. cccl. 111. 1. 1. Varias captulos en al cinco primeros de a cole, de 87. capitulo A 1 aLan. const. S. - EL texto latino es (1) EL texto griego se halla en Seriing. g falta en Ha&
el de la antigua oersin de a glosa.
de Inste Isudandi,
(2) o*niibns Trid.,j, Port. (3) fusil laudaildI, Trid., adutteracidn, d o ges parece5
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NOVRLiLuOONSTiTUC16I VI
honesta, et inculpabilis, et undique irrepreherisibilis siL, et in bonis testimonium habeat, et sacerdotein decena. 1.Et neque ex officiali aut ex curiali veniaL fortuna, nisi Lamen ex novella aetate, secundum quod iain dipositum est, in monasterio constitutus fortuna liberetur, quartam tamen prius stibatantiae reddens curiae. 2.Neque enim ex idiota et bis, qui (1) vecantur laici, exsistena et La (2) mex ad episcopaLum ascendena (3), nec imaginariam suscipiat ordinationem, tanquam modo quidem idiota, mox autem clericus, deinde parvum aliquod tempus praeteriena episcopus appareat 3.Et neque ulori alii copulatus, sed ant in virginitate degens a principio, aut uxorem quidem habena, ex virginitate autem ad euro venientem, et non viduaro, neque seiunclam a viro, noque conciibinam. 4.Neque films ant nepotes habena neque coInitos legi, neque illi odibiJes; alioqui qui praeter oo aliqmd agit et ipse cadet sacerdotio, etqui eum ordinaL foris episcopatum sectabitur, hane legem offendens. .Sed nec3ue pecuniis oportere emere sacerdotium ei permittimus; sobro vero eum respicere domini re eulturam volumus, et non plurimis humanis cogitaUonibus distrahi. 6.Sed neque ineruditus exsistens sacrorui doginatum ad cpiscopatum acoedat. 7.Prius autem aut monachicam vitam profesaus, aut in clero constitutus non miaus mensibus sex, uxori amen non cobaerens, ant fijos ant nepotes habeus. loe enim omnimodo super deo amabilibus episcopis quaerimus, sicut etiam prius duabus nostris sacris constitutionibu hoc sancitum est, per quas dudum cobaerentes uxoribus nonperserutamur, omne praeteritum rebinquenLes, de cetero autem nulli perrnittentes a positiorie legis uxorem habenti talero impon ordinationem. Quarn legem ef.iam nune renovamus, ne forte, si praeter hoc aliquid fiat, et ipse cadat sacerdotio, et ordinantem similiter exeludi procuret. Igitur ordinandus episcopus aut ex monachis, aut ex ciaricis Bit, etiam in huiusmodi vita testimonii boni, viLa bonus et honestus, et gloria fruens bona, et hoc fundamenturu pontificatus deponens suae aniniae. 8.Sed etiaru sic eum eonstitutum et ad episcopalum praeparatum competens caL venerabiles et undique probatas beere regulas ante ordinationem, quas recta et inviolata nostra suscipit fides, et catboliea dei apostolicaque disposuit et tradidit ecciesia, et dura ex frequente earum leetione transierit, qui ad ordinationein deducitur, Lunc is, qui ordinationem impositurus est, interroget eum, si sufficiens est Custodire et agere, quae sacrae reguiae sancierunt. Et si quidem ille declaraverit et dixerit, praecepta sacrarum regularum non se valere servare, nullo modo ej ordjnationem impon; si vero suseeperit., et dixerit, quia, quantum homini caL poasibile, complebit haec, quae bis continentur, tune monere euro et dicere, quia, nial haec observaverit, et a deo alienus erit, et cadet a jaro dato honore, et neque civiles leges delictum que enim Idiota ex lis qui, Conf..
(1) TsiiL; neque enim idiota neque ex lis qui, Port.; ns.
apstol si es honesta y sin culpa, y en todo irreprensible, y si tiene testimonio de actos buenos, y cual conviene un sacerdote. 1.Y no proceda de condicin de oficial de curial, . no ser, sin embargo, que desde su tierna edad se haya librado, segn lo que ya antes se dispuso, de su condicin habindose constituido en un monasterio, pero entregando antes la curia la cuarta parte de sus bienes. 2.Porque tampoco un ignorante ni uno que sea de los que se llaman licos reciba, ascendiendo as desde luego al episcopado, imaginaria ordenacin, corno si siendo ciertamente ahora ignorante, inmediatamente clrigo, apareciera despus obispo transcurriendo algn breve tiempo. 3.'Y tampoco el unido otra mujer, sino el que vive en virginidad desde un principio, el que cie'tam ente tiene mujer, pero que se uni . l siendo virgen, y no viuda, ni separada de su marido, ni concubina. 4.Tampoco el que tenga. hijos nietos ni reconocidos por la ley, ni odiosos para ella; de otra suerte, el que contra esto hace alguna cosa perder el sacerdocio, y el que lo ordena saldr fuera del episcopado, faltando esta ley. 5.Pero tampoco le permitimos que pueda comprar el sacerdocio con dinero; sino que queremos que l solamente atienda al culto del Sefior Dios, ,y que no se distraiga con muchos pensamientos humanos. 6.Pero tampoco llegue al episcopado el que sea ignorante de los sagrados dogmas. 7.Mas 6 profese antes la vida monstica, forme parte del clero no menos de seismeses, pero no est unido fnujer, ni tenga hijos 6 nietos. Porque de Lodos modos requerimos esto en cuanto los obispos, amantes de Dios, segn tambin se dispuso antes en dos sacras constituciones nuestras, con las que no hacemos investigaciones respecto los ya unidos antes mujeres, prescindiendo de todo lo pasado, pero no permitiendo en lo sucesivo desde la publicacin de la ley que nadie que tenga mujer se le confiera esta ordenacin. Cuya ley retiovamos tambin ahora, no sea que si acaso contra esto se hiciera alguna cosa l pierda el sacerdocio, y haga que de igual manera sea excluido el que Jo. orden. As, pues, elque haya de ser ordenado obispo sea, monje 6 cLrigo, de buena reputacin tambin en este gnero de vida, bueno y honesto en su vida, y disfrute de buena fama, siendo adems esto lo que ponga en su alma el fundamento de su pontificado. 8.Mas es lo procedente, que el as dispuesto y preparado para el episcopado lea antes de la ordenacin las reglas venerables y en todas sus par. tes aprobadas, que admiti nuestra recta inviolada fe, y que dispuso y ensefi la catlica y apostlica iglesia de Dios, y cuando el que es presentado para la ordenacin hubiere pasado por una frecuente lectura de aquellas, pregntele entonces el que le ha de conferir la ordenacin si es capaz de guardar y de hacer lo que dispusieron las sagradas reglas. Y si verdaderamente l declarare y dijere, qu l no poda guardar los preceptos de las sagradas reglas, no se le confiera de ningn modo la ordenacin; pero si las aceptare, y dijere que, en cuanto le es posible al hombre, cumplir lo que en ellas se contiene, entonces amonstele y dgale que, si no lo observare, ser ajeno para Dios, y decaer
(2) Trid.; et, omf.t.enkz Port., i Cont. (3) Trid.; MeendaL, Port.,, Conf..
NOVELAS.QONSTITtII5N vt
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jnultum ralinquent, ea quod a praecedeutibus nos Imperatoribus et a nobs psis recto dictum est, oporlere sacras regulas prole,-,bus valere; et si etiafl sic permanserit causani amplectens, tune super bis professiouibus unumquemque sacram suscipere episcopatus ordinationem.
del honor que ya se le confiri, y tampoco las icysa civiles dejarn sin castigo el delito, porque tanto por los Emperadores que nos precedieron como por nosotros mismos se dijo con razn, que era conveniente que las sagradas reglas tuvieran validez como leyes; ya aun asi permaneciere abrazando la causa, entonces, con estas confesiones, reciba el que sea la sagrada ordenacin del episcopado. 9.Et hane non pecuniis emere, Deque per 9.Y no compre sta con dinero, ni la reciba reruin aliquarum dationem suscipere, sed puram mediante la dacin de algunas.cosas, sino obtngaercipere et sine iriercede, anquam (1) a deo dala pura y sin retribucin, como dada por Dios. Portam. Nam si etiam alia omnia habeat utilia, quae que aunque tenga todas las otras tiles condiciones, prius a nohis dieta sunt, pecuniis auern ve[ rebus que antes se dijeron por nosotros, si no obstante videatur episcopatuin etiam emisse, seiat, se et ab pareciera que tambin compr con dinero con episcopatu casurum, et bac munus retributurum cosas el episcopado, sepa que l saldr del episcoordinanti, ut et le episcpatum amiRat, et a clero pado, y que al que lo orden lo retribuir con este cadat, et urique causa talem praestet retributio beneficio, que tambin l perder el episcopado, y nem, ut et hie quidem non adipiseatur, qnae saldr de la clereca, y el caso dar . ambos esta rabaL, Ile autem etiaru quae habebat amittat. Ve. retribucin, que uno no alcance ciertamente lo que ruivamen pecunila ac rebus datis oceasiono ordiesperaba, y que el otro pierda tambin lo que tenationis sancLissiznae asaignandis ecclesiae, sive cla. Mas el dinero y las cosas que se dieron con episcopuS sit accipiens, et propterea a sacerdotio ocasin de la ordenacin habrn de ser adjudica. cadens, sive eiam quilibet (2) in claro constituto- dos la santsima iglesia, ya sea obispo el que los rum. Nam et lii aequam imponimus poenarn, uL reciba, y el que por ello haya salido del sacerdocio, ab ordine, quem inter sacerdotes habuerit. cadat, ya tambin otro cualquiera de los constitudos en et reddat aurum, aut res, quae ordinationis ecca- dorada. Porque tambin le imponemos:igual pena, sione datae suDt, iniuriam pasase quantum ad que pierda el orden que entre los sacerdotes hubieipsum ecclesiae. Si quia aulem extraneorum sit, re tenido, y entregue el dinero 6 las cosas, que con et non in clero constilutus, qui aurum aut rem (3) ocasin de la ordenacin se dieron, la iglesia que propter patroeiniurn ordinationis accepit, et i-uax.i- por causa de l sufri la injuria. Mas si fuera alme si administrationem aliquarngerat, habebit gn extrafio, y no estuviese en la clareca, el que quidem ipse a deo poenam, et succedent ej de caerecibi dinero cosas por su patrocinio para la orlo supplicia, veruin tainen etiarn illud, quod datum denacin, y principalmente si desempeara alguna est, totum ablatum ab ea sanctissimae ecclesiae administracin, l tendr ciertamente la pena imomnibus reddatur media in duplum. Insuper etiam puesta por Dios, y del cielo caern sobre l suplisi qualn adniinistrationem habet, ea cadat, et per- cios, pero habindosele quitado tambin todo lo que petuo exailio condernnetur. Illud quoque sciat aperse le di se le entregar de todos modos en el lute, qui pecuniis aut rebua (4) emarit praesulatum, plo la santsima iglesia. Y adems, si tiene algn quia, si piius diaconus aut presbyter siL, deinde cargo, lo perder, y ser condenado . destierro porpar suffragium ad sacerdotiuni veniat, non solum ptuo. Sepa tambin de cierto st que con dinero A cadat episcopatu, sed nec prior si relinquetur orcon cosa hubiere comprado e1 episcopado, que, si do, presbyterii forsitan aut diaconatus. Amittet antes fuera dicono 6 presbtero, y despus llegara etenim etiam illud, utpote decentia indigne cenen- por favor al sacerdocio, no solamente perder el piscens, et omni aacerdotali exciudetur ordine. episcopado, sino que tampoco se le dejar el orden Oportet autem in ipso ordinationis tempore euni, anterior, acaso del presbiteriado 6' del diaconato. qui imponit eam illi, eoram omni fideli populo Porque lo perdertambin porhaber anhelado cosas sanctissiinae ecelesias hace omnia praediiere, uL que indignamente le corresponden, y ser excluido agnoacene eum omnia, quae priuR dieta sunt a de todo orden sacerdotal. Mas es conveniente que al mismo tiempo de la ordenacin manifieste el que nobis habere, ad sacram eum deducat ordinationem, uL etiarn ilIe coram oinnibus hace audiena se la confiere todo esto ante el pueblo fiel la sannon solura habeat.dei timorein, sed etiam coram tsjm a iglesia, para que sabiendo que aquel tiene todo omnibus denuntiationeni et professionem em- lo que por nosotros ha sido antes dicho, lo presente bescat. para la sagrada ordenacin, y para que tambin l, oyendo estoen presencia de todos, no solamente tenga el temor de Dios, sino que tambin se avergence de la denuncia y de la declaracin ante todos. 10.Si quia aiitem talis quideni case putetur, 10.Mas si se considerara que alguno es cieret ad episcopatus ordinationem transeat, coritradi- tamente as, y pasara la ordenacin del episcopacaL autem aliquis, atque dicat, consciuni se esas do, pero alguien se opusiera, y dijese que l es saalienius illieitorum eius, non prius inereatur epi- hedor de alguna cosa ilcita del mismo, no obtenga acopatus ordinatianem, quam examinatio querila ordenacin del episcopado antes que se haga el rnoniarum fiat, et apparoat undique innoxius. examen de la querella, y aparezca de todo punto Quodsi etiam post huiumodi contradiotionem non inocente. Pero si aun despus de tal oposicin, no pasaus is, qui ordinationem facit, legitimam exa- habiendo consentido el que confiere Ja ordenacin minatianeni imponi causas, currat ad ordinatio- que se haga legal examen de la causa, se apresunem, sciat, quod ab eo fit pro nihito esas. Sed et rara para la ordenacin, sepa que es nulo Jo que se IS, qui contra legem facit, cadet sacerdotio, et qui hace por l. Max tambin perder el sacerdocio el sine probatione imperiit ordinationeni, et ipse qui. que obr contra la ley, y el que le confiere sin pruedem suniljter cadet sede sacerdotali, reus auteni. ba la ordenacin perder ciertamente del mismo
(I ) Trid.; et tanquam, Port., y Casi. (5) TrkL; quflftst allus, Port., g Con. Toso VI 5I TrkL; sllquam ram, Port., y Cont. (4) 7rici.; rebus sii1s Port., y Cont.
UT
rvES CONSTITIJI6N
erit deo, qui praecipue omnium quaerit suorurn sacerdotum puritatem. Si tamen is, qui ordinationi cuntradicil, ant examinationo facta probetur calumniator, aut lii ipso principio noque in examinatione persistere confidat, segreget istum ir poretuum a sacra communione in, qui ordinationern oere vuil, uL non psa falsitas impunita sil. Sicut enim boriam gloriam in eo, qui ordinandus est, quaerimus, ita etiarn calumniarn in oc, qui frustra accusavit, pu.nimus. Si Yero nemo aceusaverit omnino, aut in totum denuncians examinationem non facial, aul facta examinatione dernonstrare, icut praediximus, non valueril accusationem veram, tuno oportet eurn, qui per tot vas inculpabilis apparuerit, aceedare ad venturam. ordinationew. Qui enim ita ordinatur, ex hoc multa el mehora cognosoit praeceporum, et non inourrit ad vitam impunitam, huiusniodi erud.itus verbo et opere corporis sapientia (1).
modo la sede sac sobre todas erdotal, y ser reo para Dios, que as cosas requiere la pureza de SUS sacerdotes. llIas i hecho el examen se probara que es calumniador el que se opone la ordenacin, O en el mismo principio no confiare en persistir en el examen, seprelo para siempre de la sagrada comunin el que quiere hacer la ordenacin, de suerte que no quede impune su misma falsedad. Porque as como requerimos buena reputacin en el que ha de ser ordenado as tambin castigamos la calumnia en el que acus baldamente. Pero si absolutamente nad10 hubiere acusado, el denunciante no llevare trmjno el examen de la acusacin, hecho el examen no hubiere podido demostrar, segn antes dijimo5 que era verdadera la acusacin, ea este caso e conveniente que el que de tantos modos hubiere aparecido inculpable llegue la ordenacin h5Cedera. Porque el que-as es ordenado conoce por ello y los mejores preceptos, y no incurrir en muchos urLEL vida sin freno, instruido de este modo de Palairay por trabajos corporales en la sabidura.
Capitulo IT
Cap. U
Et illud etiam definimus, ut nema deo amabilim episooporum foris a sua eeclesia plus, quam per totura annum deessc audeat, nisi hoe por imperiabm fiat iussioneni (tuno enim solum erit; inculpahilo); sacratissiinis patriarehis uniuscuiusque dioeceseos compellentibus deo arnabiles episeopos suis inhaerere sanetissimis ecclesiis, et non tongo itinere separan, noque in peregrinis demoran vello, noque sanctissimas ecelesias negligere, noque annum, excedere, quem el ipsum propter misericordiam constituimus. Si vero ultra annum erraveril, et dereliqueril, et non ad episcopatum remeaverit propriufli, neque irnperialis aliqua eum, sicut praodiximus, detineal iussio, tuno, si quidem sil metropolita, circa ecclesiascicam dispositxonem sercgatum regionis ihhius patriareha rovocet qui?em cura legitirnis inc.lamationibus, servans ubique eacrarum regularuni observantiam (2). Si vero maneat por omnia inobediens, expellatur a sacro episeaporum choro, et alium introducat huiusmodi el revereultia el verecundia et honestate dignum. Si vero non metropolita, sed aliorum episooporum aliquis sil, qui erraverit, hace omnia a rnetropo]ita flant. Nema eniin eorum talem suscipial occasionew, si dixerint, propterea proprias derelinquere ecciesias, propterea quod litirim causas, aut alia. rum rerum propriarum, aut ad sacras ecciesias respiciefltiUfll cireumtustrant, el hic constituti adhaerent, aul in aliis venlunt locis. Hoe enirn non habet deeentein rationem, ul eum multitudine, quam neeesse est episeopurn habere, ministeria lustrent peregre, et expendant, el neque ullum sanetiesimis eccieslis lucrum, neque ullum prae berc uvamen, noque secundum quod decet sacerdotem proprium habere habiturri, praesertim quum liceal (3), si quaedam sint lites forte sanctissimis ecclesiis, propter quas has oceasiones asserunt (4), hoe per eos, qui sub ipso sunt religiosos olorices, aut apocrisiarios, ant 0000nomos niovere, et pelitiones (5) ad fmpenium dirigere, impetrare autern sperata. Propterea sancimus, si quando propter ecclesiasticam occasionem inciderit neeessitas, hane aut por coa, <ju res agunt sacrarum ecciesiarum, quos apocrisiarios vooant, aut per aliquos
cin fuera expletiva, eruditus animo, verbo et opere corporis et oapientfA, Port., g Con,
Y tambj mandamos, que ninguno de los obispos,mant5 de Dios, se atreva estar fuer de su iglesia de un ao completo, no ser que esto se haga pr mandato imperial, (porque solamente entonces 0atar ste exento de culpa); compeliendo los sacratjmog patriarcas de cada dicesis los s de Dios, . estar en sus santsimas iglesias, ttiant 0o obispos,esepararse larga distancia, y no uerer deoranse como peregrino, y no desatene rr las santsimas iglesias, ni excederse del ada hemos determinado. Pero si anduv1cre errante ms de un silo, y lo abandonare, ' no volviere su propio episcopado, sin que dato inip segun antes hemos dicho, algn manlo retenga llame al ial, en este caso, si fuera metropolitano, iones leg! ausent, ciertamente con las citasiMtica con arreglo fi las disposiciones elepatriarca de aquella regin, guardando en todo Cl observancia de las sagradas reglas. Mas si perni ciera desobediente en todo, sea expulsado del r>agrado coro de los obispos, y ponga otro en su lugar, Per' digno de tal veneracin y respeto y holos otros b no fuera metropolitano, sino alguno de se todas Obispos, el que anduviere errante, hganatas cosas por el metropolitano. Y ninguno de :od,JraO tome pretexto para esto, diciendo que a sus propias iglesias porque por causa de las gr a0t'05 negocios propios, que respectan fi necan a iglesias, recorran lugares, y perma se dirigan fi otras localidades. Porque 10ellos, razn conveniente para que anden de viaje Con mi la muchedumbre de servidores qu neo 155e1' un obispo, y gasten, y no proporciotaja alg simas iglesias ningn lucro ni ven tla ni tengan los propios hbitos, oonformt conveniente fi un sacerdote, principalmentefldo lcito, si acaso tuvieran algunos 1111 iglesias, por razn de los qn, toman 5 estos pretextos, promoverlos por medi de los religiosos clrigos, apocrisiarios, ecno mos, quZ lesestn subordinados, y dirigir sus peti ClOIlOS al Emerador, impetrar las resolucione ,IpIladiNFg. Por lo tanto, mandamos, que si algun vez SObLO viniere con motivo referente fi la iglesi
Oront, Trid. (5 uo adiotoxian Trid.. y Port.
Oheery&tiouem Tr4. ,iLrfl Ilcest, omtentas Trid,, y Pon.
(1) As Trid., pero antes de saplentia, como otras muchas Teces en esta edicda, se pone el, como si esta aonjn-
NOVELAS. CONSTITUCIN Vi
elencos be destinatos, aut oeecmomos snos notam imperio facere, aut nostris administratonibus, ut impetrent quod competens est, et non hoc deo amabilibus episcopis orronis el absentiae, el sanctissimis ccctesiis laesionja occasionem fien, 1am in provincia ecelesiasticis rebus por absentiam coruin neglectis, quam etiam hic expensis multis ab ipsis facha, neo non poregre habitatione non habili constiluha, et undique causa nuflum uvameo, magia autem Iaesiouam ecelesiis zanctissimis inferenhe.
alguna necesidad, la hagan saber al Emperador 6 ti nuestros administradores por medio de los que gestionan los negocios de las sacras iglesias, quienes llaman apocrisiarios, de algunos clrigos aqu enviados, 6 de sus ecnomos, para que impetren lo que sea procedente, y esto no d ti los obispos, amandos de Dios, ocasin para andar errantes y estar ausentes, y de lesin ti las santsimas iglesias, tanto por quedar desatendidos con su ausencia tos asuntos eclesisticos en la provincia, Cuanto tambin por loa muchos gastos hechos aqu por los mismos, y por no tenor en su viaje- habitacin conveniente, y por no producir esto en absoluto ninguna utilidad, sino antes bien lesin, ti las santsimas iglesias.
Cap. XII
Non autem aliter aliquem deo amabilium episcoporum praesumere diriger se ad hane e1icissiinarn civitatem, priusquam, si quidem quia (1) episCoptiS sil, litteras acceperit propnii metropolitae ad imperiurn, eh quae secundum divinas regulas probabilia vocantur, testirnoniuni penhibentia neceasitatis ema praesentiae. Si vero metropolita sil, qui proficisci vuil, litteras sumat eiusdem dioe ceseos patriarchae, eius praesentiam necessaniam case dicentes, et sic oportere Imperatorem iubere hwc praesentari, el non temere et sine conscientia inetropolitarupi aul patriarcharum proficisci, pro so, quod hoc divinir. interdictum est regulis; UI hue advenientes non praesumant per sernetipsos se prius pronunciare ad imperiurn, sed prituitus aul ad deo arnabilem patriarcham proficisci, aul ad uniuscuivaque diocceseos, ex qua sunt, apocrisiarios, el curn ipsis conferant causas, propter quas venerunt, et ingredi ad bnperium sius, et deincepa imperiali perfrui adapectu. Mox quam (2) Imperan ti adstiterint, liceat quidem petentibus episeopis aut per coa, qui vocantur referendarii sanetissirnae maionis ecelsias, aut per religiosos apocrisiarlop,cuiusque dioeeeseos sanetissimorurn patriarcharum suggerere se imperio, el promereri responsum celeriter, ita ut, si aut justa ab imperio petierint, hace aeoipiant, aut si non justa quaerunt, velociter revertantur, unde profecli sunt.
Capitulo=
Mas no de otra suerte se atreva ninguno de los obispos, amantes de Dios, ti dirigirse ti esta felicsima ciudad, sino si antes hubiere recibido, si fuera obispo, cartas de su propio metropolitano para el Emperador, que conforme ti las divinas reglas se llaman aprobatorias, y dan testimonio de la nece-. sidad de la presencia del mismo. Mas si fuera metropolitano el que quiere partir, reciba cartas del patriarca de la misma dicesis, que digan que es necesaria su presencia, y as os conveniente que el Emperador le mande que se presente, y que no parta precipitadamente y sin conocimiento de los metropolitanos de los patriarcas, porque esto est prohibido por las divinas reglas; de suerte que al llegar e9ui no pretendan presentarse desde luego por si mismos al Emperador, sino dirjanse prime. ram ente al patriarca, amante de Dios, ti los apocrisiarios de la dicesis de que son, y comuniquenles las, causas por que vinieron, y dirjanse con ellos al Emperador, y disfruten despus de la vista del Emperador. Luego que estuvieren ti la presencia del Emperador, sales ciertamente licito ti los obispos peticionarios hacer relacin al Eznperador por medio 6 de los que son llamados refrendarios de la santsima iglesia mayor, de los religiosos apocrisiarios de la respectiva dicesis de los santsimos patriarcas, y merecer inmediatamente respuesta, de suerte que, si le hubieren pedido al Emperador cosas justas, las obtengan, y si no pretenden cosas justas, regresen rpidamente ti all de donde vinieron.
Cap. IV
Hace autem de deo amabilibus episeopis secundum divinas constituentes regulas, et religiosos elencos eum muta fieri inquisitione secundum divinas regulas, et boni testimonii vires ordinari saneimus, litteras omnino acientes, el eruditos constitutos. Litteras enim ignrantes omnino nolumus noque unum ordinem suscipere, clericorum videlieet, presbyterorum et diaconorum, taru sacras orationes docentium, quam ecclesiarum et canonnm Iegentiurn libros, ordinationem sine querola, el inculpabilern, et sine aliqua contradiotione et datjone pecuniarum aut rerum suscipientes. Noque autem coa volumus omnino offlciates ant curiales constitutos suscipere ordivationem, nisi seeundurn leges, quas super his posuimus pridern, as et hie nuno confirmamus, ipsos autem orIunatoB sacra praecepta in conspeetu totius populi aliscipere, propter has ipasa causas, propter quas hoc.ipsum agi etiam super deo amabilibus episcop15 Sancivimus.
(1) Trid..,yPort..; omitiendo quia, Cont.
(2) moz sutem insin,Trid.
Capitulo IV
Mas al determinar esto conforme ti las divinas reglas respecto ti los obispos, amantes de Dios, mandamos que se hagan los religiosos clrigos mediante prolija informacin segn las divinas reglas, y sean ordenados varones de buena reputacin, que perfectamente sepan de letras, y sean instruidos. Porque de ningn modo queremosque los que no saben de letras obtengan orden alguno, ti saber, de clrigos, presbteros y diconos, as de los que ensefian las sagradas oraciones, como de los que leen los libros de las iglesias y de los cnones, recibiendo la ordenacin sin querella, y sin culpa, y sin contradiccin alguna y sin entrega de dinero 6 de cosas. Mas de ninguna manera queremos que reciban la ordenacin los que se hallen siendo oficiales 6 curiales, sino con arreglo ti. las leyes que sobre esto promulgamos antes, que tambin confirmamos aqui ahora, pero aceptando los mismos ordenados los sagrados preceptos en presencia de todo el pueblo, por las mismas causas por lasque mandamos que se haga esto mismo en cuanto ti los obispos, amantes de Dios. -
NS.DNSTrrCItN Vi
Cap. y
Neque autem secundas habentem, ant aiim qui habuerit, nuplias ordinari lxi diaconum aul proabyterum, noque si mulieri conjungatur sein netas el proprium virum derelinquenti; sed noque Si eoncubinam habeal, sed (1) ipsam uxorem, si eum castitate et ex virgunitate alt. Nihil enim sic in sacra ordinationibus diliginius, quam cern cuttate viventes, aut eum uxoribus non coliabitantes, ant unuus uxoris viruni, qui ve fuerit, vel sit, et ipsam raslifntem eligenteru, primum prineipium el fundamentvm manifestoni secundum divinas regulas st residuae virtutis constitutam. Si autem el (2) aliquis presbvter, ant diaconug, aut subdiaconus postea ducat uxorern aut concubinam, aut palam, ant occulte, sacro statim cadat ordine, et deuncepsidiota.sit. Quodsi el lector secundara ducat u%orem propter quaedam, el hoc forsan irrecusabili necesaitate, nullatenus ad altiorem aceedat gradum, noque perfruatur gradu maiore in sacerdotio, maneat autem in eodem gradu perpetuo; sed non ad tertias venial nuptias; satis est enim, si ad secundas. Si vero aliquid tale egerit, et ad secundas veniens nuptias ad maiorem gradurn venire featinaverit, exinde idiota erit et laicus, omnino sacro ministerio cadena; pudice ctenim nobis por omnia pertinel vivero. Si enim tales constituti II, qui in clero adducuntur, ordinentur, facilis os ad episcopatum ascensus cnt, el ex multis bonis viris facilius invenientur, qui addueantur ad primum gradum Eacerdotii digni.
Caitulo V Pero no sea ordenado de dicono presbtero el que tenga, hubiere tenido, segundas nupcias, ni si estuviera unido mujer separada y que dej su propio marido; mas tampoco si tuviera concubina, sino mujer propia, si fuera casta y la tom siendo virgen. Porque nada amamos tanto para las saga-
das ordenaciones como los que viven con castidad, no cohabitan con sus mujeres, 6 al que habiendo sido, 6 siendo, marido de tina sola mujer prefiere la misma castidad, constituida segn las divinas reglas primer principio y minifieslo fundamento tambin de las dems virtudes. Mas si algn presbtero, 6 dicono, 6 subdicono tomara despus mujer 6 concubina, pblica 6 secretamente, pierda desde luego las sagradas rdenes,y, sea en lo sucesivo simple particular. Pero. si un lector toniara segunda mujer por alguna causa, y esto acaso por inexcusable necesidad, no ascienda de ningn modo grado ms elevado, ni disfrute de mayor categora en el sacerdocio, sino permanezca perptuamente en el mismo grado; mas no pase * terceras nupcias; porque es bastante si pasa las segundas. Mas si hubiere hecho alguna cosa de estas, y pasando segundas nupcias Be hubiere apresurado llegar un grado superior, ser desde entonces simple particular y talco, perdiendo en absoluto su sarado ministerio; porque en todo nos correspondo 'vivir pdicamente. Pues si siendo tales fueran ordenados los que son llevados la clereca, les ser fcil su elevacin al episcopado, y entre muchos buenos varouea se encontrarn ms fcilmente quienes siendo dignos sean elevados al primer grado dial sacerdocio. Capitulo VI
As, pues, queremos que cuanto por nosotros se ha dicho respecto . los venerables clrigos se observe tambin con relacin las diaconisas, amantes de Dios, de suerte que no sean creadas tales sin examen, sino que en primer lugar tengan edad ni corta, ni plena, ni propensa por ello parar pecar, y se hallen en la edad media, teniendo segn las divinas reglas cerca de cincuenta aos, y obtengan de este modo la sagrada ordenacin, 6 siendo vrgenes, habiendo sido mujeres de un solo marido. Porque no les permitimos ni it las que contrajeron segundas nupcias, ni it las que llevan una vida, no decirnos reprensible, pero ni de ningn modo soa pechosa, que entren en al sagrado ministerio, -y sean auxiliares en los adorables bautismos, y estn presentes it otros arcanos, que por ellas se ejecutan segn ritual en los venerables ministerios. Pero si sobreviniera alguna necesidad, y aconteciere que fuese ordenada diaconisa una menor de la edad que hemos dicho, sea licito ordenarla en alguna venerable casa de ascetas, y que habite en ella, it fin de que no se halle mezclada con varones, ni habite it su arbitrio, sino que tenga por la muchedumbre all reunida buen testimonio de vida recogida y moderada. Mas queremos tambin que las mismas diaconisas, que son presentadas para la ordenacin, ora viudas, era 'vrgenes, no estn unidas it alguno 6 de sus cognados, 6 de los que llaman queridos, (porque utilizando tales nombres abruman su vida con mallgna sospecha), sino que habiten 6 solas, 6 nicamente con sus padres hijos, 6 hermanos verdaderos, 6 en unin de aquellos
(3) non diximna irreprehusibuem, Trid.; nequs vltam non habentibse (ut dzimua) Irreprehensiblieni Port. (4) no quasquani viril admita 11 el Conitiluta, Trid
Cap. VI
Quanta igitur super -venerabiles elencos a noble dicta sunt, haeo etiam super deo amabilibus diaconisais agi volumus, ut neque pase citra observantiam tiant, sed prirnum quidem eis aetatem noque novellam esse, neque erescentom, neque ex hac ad delinquendurn sahentem, sed supon mediam constitutas aetatem, et circa quinquaginta annos secunduin, divinas regulas agentes, sicque sacram prodiereri ordinationem, el aut 'virgines conatitutas, aut unius viri quae fuerant uxores. Non enim permittimus noque secundas contrahentibus n uptia, neque vitam habentibus non dicimus reprehensibilem (3), sed nec suspeetam omnino, ad sacrum veniro ministeriurn, et adorandis ministrare baptismatibus, el alija adesse secretis, quae in venerabilibus ministeriis por esa rite aguntur. Si vero quaedarn neoessitaa fiat, et minorem han setate, quam dxirnus, ordinarj diaconissam contigenil, liceat eam in aliqno venerabiliem asoeteriorum ordinari, et in [lo habitare, no quaequam viris admixta constituta sil (4), noque suo arbitrio habitans, sed vitae separatas el mediocrii, el a conveniente multitudine boiiuni testimonium habena. Volumus autem et ipaas, quae ad ordinationem perducuntur, diaconiasas, si've ex viduitate sive ex virginitate, non cura aliquo cohaerentes aut cognatorum, aut eoruni, quos appellant diodos (talibus enim nomixiibus u lentes maligna suapicione suam repient vitam), sed aut solae babitent, aut eum parentibus sola, et fiuis, aut Yero fratribus, ant ha cohaerere, de quibus, si quia suspicari ahquid praesumaeril malignuin, ipse lflBl(i) sed st, Trid., y Port. (2) Trid.; omitiendo el, Port., y Cont.
flOVELAS .OONSTITUCI6N
5,7
piens simul et impius forsan putabitur. Et si leatur tale aliquid de aliqua earum, quae in diaconissarurn ordinationern ingredi vuh, quod alicui cohaeaerit sub imagino quidem bonae appellationis, maligna vero suspicione, non oportet humomodi muherem perduci omnino ad ordmationem diaconiae. Nam etsi (1) ordinetur, et tale aliquid egarit, et cohaeserit alicul cum praedicto nomine ant sehemate, cadet quidem a diaconia, et ipsa et lite subiecti erunt buic legi et reliquia, qtlae corruptores puniunt. Oportet enim omnes, quae ordinantur, venerabiles diaconiasas tempere ordinationis et moneri, et sacrorum audire mandatorum praecepta coram reliquia, qune dudum sunt vanerabiles diaconiasae, ut et ipsae dei timorem habeant, eL adhaerentem sacris mandatis fiduciam, timare antera et confundisaro cadera ordine, setturas, quod, si praesumserint ant erubescentes ordinationem, aut derelinquen tea sacrum ministeriurn ad nuptias venerint, aut aliam omnino elegerint vitam, ipsae quidem obligatae efficientur morti, et substancia earurn applicabitur sanctissimis ecclesiis ant monasteriis, in quibus sunt. Qui vero eas ant uxores accipere, aut corrumpere praosumserint, obnoxii quideni et poi gladio erunt, substancia autem eorum applicabitur fisco. Si enim in antiquis legibus virginibus iRis, qoae in eorum errorem vocabantur, mortis incumbebat damnum corruptis, quomodo non magia nos in lis, quae a deoglorificantur, definimus, pudicitiani, quae quam maxime multares exornat, conservarl volentes quam diligentiasime a venerabiiibus (2) diaconissis, ut quod decet naturae custodiant, et quod debetur sacerdotio conservent?
respecto de los que, si alguno se atreviere ti sospechar alguna cosa mala, ser l mismo considerado al mismo tiempo necio y quiz Impo. 'Y si se dijera alguna cosa tal de alguna de ellas, que quiere ingresar en el orden de las diaconisas, porque estuviere unida ti alguno con apariencia ciertamente de buena denominacin, pero con mala sospecha, no es conveniente que semejante mujer sea en modo alguno llevada ti la ordenacin de diaconisa. Porque aunque haya sido ordenada, y hubiere hecho alguna cosa semejante, y estuviere unida ti alguno con el susodicho nombre O aparienci' perder ciertamente el diaconato, y tanto ella cmo l quedarn sujetos ti esta ley y las dems, que castigan ti los corruptores. Mas es conveniente que todas, las que son ordenadas venerables diaconisas, sean amonestadas al tiempo de la ordenacin, y oigan los proieptos de los sagrados mandatos en presencia de las dems, que ya de antes son venerables diaconisas, ti fin de que tambin ellas tengan el temor de Dios y la confianza inherente en los sagrados mandatos, pero abriguen el temor y se avergencen de perder el sagrado orden, sabiendo que si cubrindose de vergenza hubieren pretendido la ordenacin, 6 si abandonando el sagrado ministerio hubieren contrado nupcias, 6 hubieren elegido vida de todo punto diferente, quedarn ellas mismas ciertamente sujetas ti la pena de muerte, y se aplicarn sus bienes O las santsimas iglesias 6 ti los monasterios en que estn. Mas los que se hubieren atrevido 6 ti tomarlas por mujeres, O ti corromperlas, quedarn tambin ti la verdad sujetos ti la pena de muerte, pero sus bienes sern aplicados al fisco. Porque si en las leyes de los antiguos les corresponda la pena de muerte ti las vrgenes que eran requeridas para el error de ellos, habiendo sido corrompidas, cmo no la determinaremos con ms razn respecto 8. las que son glorificadas por Dios, nosotros que queremos que se conserve muy escrupulosamente por las venerables diaconisas Ja castidad, que es muy principalmente ornato de las mujeres, para que guarden lo que es decoroso para la naturaleza, y conserven lo que se debe al sacerdoeio7 Capitulo VII
Mas no abandonen de ningn modo el sacerdocio Loa que con arreglo 8. esto fueron una vez hechos diconos presbteros. Lo que sancionamos no solamente respecto ti los presbteros y ti los diconos, sino tambin si alguno fuera hecho subdicono 6 acaso lector, para que tampoco ste abandono su antiguo estado, y pase ti otro gnero de vida, sabiendo que, si hiciere alguna cosa como esta, ser destinado, segn lo que ya por nosotros fu sanctonado, ti la curia juntamente con sus bienes, 6, si vive sin bienes, ti la condicin de oficial.
cap. VII
Semel antera secundum hoc factos daconos aut presbyteros nulo modo derelinquere saeerdotium. Quod non sotum in presbytero et diacono sancimus, sed etiam si subdiaconus aut forte lector fiat aliquis, noque (8) huno relinquere pristinum seboma, eL ad lteram migrare vitam, scientem, quia, si tale aliquid ogerit, secundum quod a nobis iam sancituin est aut tu curiara cura substantia, aut sub inopia degena ad officialem deponetur fortunam.
Cap. VIII
Sed noque offusas coinpetit fien de cetero reverendjsgimorum clenicorum ordinationes. Quod enim hactenua gestum est, licet. corrigi oporteret, attamen propter tempus sinimus; de cetero antera non propter (4) bac flor, neque ad damnum sanetisgimarura eccieniarura venire sancimus. Quaecunque igitur oportebat de talimodo la sanctissima ma1oreecclesia hulus nostras regiao civitatis, et Sub ea constitutis sanetiasimis ecoleslis, et allis,
(1) Trit.; .1 Port.,
Capitulo VIII
Pero conviene que no se hagan en lo sucesivo demasiadas ordenaciones de reverendsimos clrigos. Porque aunque convendra que se corrigiera lo que basta ahora se hizo, lo dejamos, sin embargo, por razn del tiempo; pero mandamos que en lo sucesivo no se obre en consideracin ti esto, ni se llegue ti causarles dao ti las santsimas iglesias. Mi, pues, hemos comprendido en esta ley especial lo que respecto ti tal lmite convena que se hiciera
(5) Trid. neque, Onsttenia Port., y cont. (4) Aoaao se debe l eer DOfl pronite boa Ser!, segdn Homi.
y Cont. (2) volentas compelena venerablllbua, INci., y Port.
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140vRth..-008TrnJcr6N - Vi en la santsima iglesia mayor de nuestra real ciudad, y en las santsimas iglesias constituidas bajo la misma, y en las otras que aqu hay. Mas respecto todas las localidades que hay fuera mandamos, que si al principio de constituir y de edifican alguno una iglesia determin la cuanta de las ordenaciones, como constituyendo con arreglo a ellas los gastos, no sea ordenado nadie en la misma iglesia antes que aquella cuantia quede reducida al nmero fijado al principio. Pero si no hubiere hecho esto, y la misma iglesia de la ciudad suministra emolumentos tanto para ella como para las dems iglesias, en este caso mi haya precipitacin para aumentarle los clrigos, ni acaso por algunos motivos de compasin por favores se la grave con gastos, (porque esto no es piadoso, ni digno de los sacerdotes), sino suministre lo que sea posible de lo que hubiere dado el Seor Dios, conserve la antigua costumbre sin innovarla en nada absolutamente. Por lo cual es lo procedente, que cuiden de esto los patriarcas amantes de Dios y los metropolitanos, y que dejen ciertamente en el estado en que estn los clrigos que hoy hay, pero que midan las fuerzas de cada iglesia, y que as tambin gobiernen las iglesias bajo ellos constituidas ls mismos santsimos patriarcas, y hagan lo mismo los metropolitanos prevenidos por los santsimos patriarcas, y reduzcan ellos esta mesura todos Los dems obispos bajo ellos constituidos, y procuren no hacer ordenaciones de clrigos excedindose en los gastos. Porque sabemos que muchas santsimas iglesias se hicieron pobres causa de estas ordenaciones y de la exageracin de tos dems gastos Y como algunas de ellas, aunque penosamente, las aliviamos, sin embargo, pero otras yacen todavia abrumadas, sin poder aliviarse en tal estreche; procuren los santsimos patriarcas, y los metropolitanos, y los dems obispos, amantes de Dios, que nosotros, conociendo lo que por ellos se hace, los aplaudamos, porque demuestren que por ellos se cumple con obras nuestra ley dada por escrito.
quae hic sunt fien, hae speciali lego complexi su-
mus. in omniLus autem, quae foris sant, locis sancimus, si quis, quum constituerit ab initio et aedifieaverit ecciesiani, definivit ordinationum mensuram,tanquam senundum eam expensas constituens, non pus ordinari quemquam in eadem emlesia, nisi ad numerum a principio deflnitum eius menaura redigatur. Si vero boa non fecenit, ipsa vero civitatis ecelesia ministrat emolumenta et sibi et alija ecclesiis, tunc non promturn Bit augere illi elencos, eque propter aliquas forte compassiones aut beneficia ex hoc earn sumtibus praegravare (non sunt enim hace pia, neque sacerdotibus digna), sed ex quibus dominus dederit deus, ex jis, quas posaibilia sunt, administrare, aut anquam conservare consuetudineni nihil penitus innovantem. Unde eompetit deo amabiles patriarchas eL metropolit.as huius habere providentiam, et coa quidem, qui haetenus sunt, sinere in sehemate, in quo sunt, elencos, m.etiri vero uniuseuiusque cc. clesiae virtutem, et ita ipsos quoque sanctissimos patriarchas sub se constitutas ecelesias ordinare, et metropolitas hoe ipsum a sanetisaimis patriarchis commonitos facere, illos autem alios omnes sub se positos episcopos. ad mensuram hano deducere, et studere non ultra expensas facere oler.corum ordinationes. Scimus enim, quantae sanctissiinae ecclesiae propter hanc ordinationem et alterius expensae elTusionem inopes factae sunt. Et quia aliquas earum, vix quidem, tamen liberavimus, quaedain vero adhuc oneratae iacent, ex tau relevan angustia non valentea, ideo hoc provideant sanetissimi patniarchae, et metropolitae, et reliqui deo amabiles episcopi, nt et nos, quae ab eis aguntur discentes, approbemus eos, qui nostram legem in Jitteris positam apud semet pisos ostenderunt operibus adimpleri.
Epilogua
Epilogo
Por tanto, lo que por nosotros ha sido sancionado, y conserva el sagrado orden y estado en conformidad la observancia y eficacia de las sagradas reglas, mantnganlo integro perptuamente en lo sucesivo as los santsimos patriarcas de cada dicesis, como los metropolitanos, amantes de Dios, y los dems reverendsimos obispos y clrigos, custodiando en todas partes sin violacin el culto de Dios y la sagrada disciplina, amenazando al infractor esta pena, que habr de ser en absoluto alejado de Dios y del orden del sacerdocio que Be le confiri; porque como indigno ser excluido de l. Mas damos licencia todos, de cualquiera oficio gnero de vidaque sean, los que observen que se infringe alguna de estas disposiciones, para denuncirnoslo nosotros, y al imperio, que siempre existe, fin de que nosotros que hemos establecido esto en conformidad la explanacin de las sagradas reglas y la tradicin apostlica, impongamos tambin los transgresores la pena conveniente, debindose observar, por supuesto, tambin lo que por nosotros ha sido sancionado respecto las herencias de los obispos, amantes de Dios. . 1.Expongan, pues, estas disposicione los santsimos patriarcas de cada dicesis en las iglesias ellos subordinadas, y hganles conocer los metropolitanos, amantes de Dios, lo que por nosotros ha sido dispuesto. Ellos . su vez expnganlo
Quae igitur a nobissancita sunt, et sacrum endinem statumque custodiunt secundum sacrarum regularum observationem et virtutem, de cetero .conserveflt perpetuo integra et sanetisaimipatriarchao uniuscuiusque dioeceais, et deo amabiles metropolitae, et reliqui reverendissimi episcopi atque .oleriei, ubique dei eulturam eL sacram diaciplinam custodientes iriviolatam, poena iniminente hace praevaricanti, quo penitus alienus sit a deo et imposito sibi saoerdotii ordine; nam velut indignus .hoc exeluditur. Licentiam vero universis damus, euiuscunque sint offlcii veI conversationis, respieientibus aliquid horum praevaricari, nuntiare nobis, et ad impeHum, quod semper est, uL nos, qui hace securidum sacrarum regularuru explanationem apostolicamquo traditionem constituimus, decentem etiam indignationem praevanicantibus inferamus, etiam his videlicet, quae sancita a nobis sunt, de hereditatibus deo amabilium episeoporum custodiendis.
1.Sanctissimi siquidem patriarchae uniuscuitaque. dioecesis baec proponant in ecclesiis sub se constitutis, et manifesta faoiant deo amabilibus metrQpolitis, quae a nobis cOnstituta sunt, liii quoque rursus etain proponant ipsi ea metropolita-
NOVELAS .CONSTITLIIN vil
sg
na sanetissima eocesia, et constitutis sub se episeopis hace manifesta faciant, iliorum vero singuli in propria ecolesia hace proponant, ut nullus noatrae reipublieae ignoret, quae a nobis ad bonorem et ad augmentum magni dei et salvatoris nostri lean Christi disposita sunt. Insuper sequena hace tuS sanetitas omnibus, qui sub ea sunt, metropoliLis sanetissimjs hace faciat manifesta, universo
tempore contradenda.
2.Scripta exemplaria sanctissimo archiepiacopo Alexandriae, Epiphanio (1): sanctissimo archiespiseopo Theopolitano (2); scripta exemplaria Potro (3), sanctissimo episcopo Hierosolymorum; scrlpta exemplaria loanni, viro gloriosisanno praefecto sacrorum praetoriorurn, secundo exconsuli et patricio [Dominico gloriosissimo praefeeto praetoriorum I!Iyrici] 4). Cui etiam hoe adiectum caL: EL tus quoque celsitudo hace sciens una cum semper suscepturis sedem tuara hace servare festinet, et si denuntiatum fuerit ali'quod tale delictum, prohibeat, et maxime quaecunque in ordinationibus curialium vel offlcialium interdicta sunt. Nuntiet aulem atiam nobi, nL decena super eis imponatur correetio. Utatur quoque praeceptis ad clarissimos provinciarum iudices, ut et ipsi quae ffunt inspicientes non permittant aliquid extra hoc, quod a nobis constitutum est, flor; irnminebit emm cis poena quinque librarum suri, si quidem et ipsi praevaricari videntes non denuntiaverint aul sed tuae, Rut imperio, ut undique decena ornatus ordinationis gradui conservetur (5).
Dat. XVII. Kal. April. Constantinop. BELISARIO V. C. Cons. 1535. a0N8T. VII (6)
DE NON ALISNAN 015 AUF ?ERMUTNDIS REBUS ECcLES1ASTICIS IMMOBIL1BUS, AUT IN SPECIALEM HYPOTHRAM DAND1,s CkED1TOIUBUS, SED SUFFICERE GENERALNS HvP0THECAs
tambin en la santsima iglesia metropolitana, y hganselo saber los obispos que les estn subordinados, y expngalo cada uno de stos en su propia santsima iglesia, para que nadie de nuestra repblica ignore lo que por nosotros ha sido dispuesto en honra y provecho de Jesucristo, Dios grande y salvador nuestro. Adems, observando estas disposiciones tu santidad, hgalas saber todos los santsimos metropolitanos, que le estn subordinados, debiendo ser guardadas en todo tiempo. 2.Se han escrito copias para Epifanio, santsimo arzobispo de Alejandra: para el santisimo arzobispo Teopolitano; copias para Pedro, santsimo obispo de Jerusiem; copias para Juan, gloriosisimo varn, prefecto de los sacros pretorios, ex-cODBul por segunda vez y patricio, [y para Domingo, gbriosisimo prefecto de los sacros pretorios de Iliria]. A quien tambin se le aadi esto: Y conociendo tambin tu excelsitud estas disposiciones, apresrese observarlas, as como los que en todo tiempo hayan de ocupar tu sede, ysi se le hubiere denunciado algn delito de estos, prohbalo, y principalmente respecto ti las prohibiciones hechas en cuanto ti las ordenaciones de curiales de oficiales. Mas denncielo tambin ti nosotros, para que se les imponga la correccin correspondiente. Srvase tambin de rdenes dirigidas ti los muy esclarecidos jueces de las provincias, paraque inspeccionando asimismo stos lo que se hace no permitan que se haga nada contra lo que por nosotros ha sido establecido; porque les amenazar la pena de cinco libras de oro, si viendo ellos que se prevaricaba no lo hubieren denunciado 6 ti tu sede, 6 al Emperador, ti fin de que en todas partes se conserve la conveniente compostura para el grado deja ordenacin. Dada en Constantinopla ti 17 de las Calendas de Abril, bajo el consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [535.] CON$TITUCION Vil
DE QUE NO SE HAYAN DE ENAJENAR 6 PERMUTAR I31ENES INMUEBLES ECLESISTICOS, NO SE LES HAYAN DE DAR LOS ACREEDORES EN
HIPOTECA ESPECIAL, SINO

QUE BASTEN LAS HIPOTECAS GItNER&LES
(CoIJ. JI. tit. 1)
(Coleccin II. ttulo 1.)
mp. IIJSTINIANUS A. EPIPEANIO, sanctissmo et beati8srno Aichiepi.icopo Jelicis huiu.a cicitatis, ct occurnenico Patriare/toe, et Patriarchae Constanirtopotitano.
Et Emperador. JUSTINIANO, Augusto, tt EPiFANIO, sansimo y beatsimo Arzobispo de esta /eti..? ciudad, Patriarca ecumnico, y Patriarca de Coneantrnopla. Prefacio
Siempre abrigamos la nica intencin de espurgar todo lo que antes pareca imperfecto 6 confuso, y de imperfecto declararlo perfecto. Y haciendo esto en toda la legislacin, creemos que es conveniente comprender tambin lo relativo ti las enajenaciones, que de bienes sagrados se hacen, en una sola ley, que renueve y enmiende todas las anteriores, supla lo que falta, y suprima lo que es suprfiuo. Por Leon, ciertamente de piadosa memoria, que despus de Constantino, de pa recordacin, fu
(6) Soripta cum adiectlone dominica, adicionan TrId., Port. &rlpta eum adiectione, Dominico P. P. Myrici. Con.
Praefatio
Unam intentionem hane semper proponimus, omne, quidquid prius imper'feetum ant confusum videbatur, hoc et expurgare, et perfectum ex imperfecto declarare. Quod etiam in omni legislatio. nc facientes, credimus oportere et in alienationibus, quae fiunt super sacris rebus, una compleeti lege, quae priores. omnes et renovet et emendet, et quod deeat adiieiat, et quod auperfluum est abscindat. A. Leone siquidem piae (7) memoriae,qui post Constantinum pise memorias ohriatianae fidei
(1) Cont. dios al margen que otroig leen Aephrenio, y otros Euftemjo. (5) Seripta exemplaria Epiphano sanetipsimo archiepiseopo metropolitano, Trid., y as Pon., pero escribiendo metropolitano Pheopoiitsno. (6) Petro, omttenta Ti-id., y Pon. (4) Lo que ce halla ene pandntesis falta. segn Cont., oft el me, ano, y tampoco se es en TMt y Port.
(5j El texto griego se halla en Scnirng. faUa en Hal. Hay un epitome de toda la Nooela en Co1( cenit. ecel. III. 2.1. - Iuikin. cont. 7. EL texto atino 158 ,4 de.ta anti9ua l'8rsin de la alosa. (7) Trid.; DonaS, Port., y Cont.. -
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NOVELS.OONTITUCR1N VII
nter imperatores principatum auxit, ci Oorlstituit sacrarum ecc[esiarum honorem et disciplinam, soripta ex est de alienationibus ecciesiaslicis, conciusa in, sola huius felicissimae civitatis sanetisalma maiore ecciesia. Et laudamus plurima huiva logia cum omni vehementia et dei cultura posita, sed od non generaliter posita alt la omnibus, e tiam eamquaamcorrectione credierea
o Ilu mus. A Anastasio quoque pise memorias scripta
quaedam de talibus lex esi, neque similis priori, et omnino miaus habeas. Eflusa namque et per loca fo.ris posita nihilominus manait imperfecta eo quod ad solum sacerdotium et dioeceain respiciat constitutam sub beatiasimo patriarcha huius regias el felicissimae eivitatis, alias aulem omnes (2) non persorutata sedes, quum utique dignam correetione esae eam arbitrabatur, propter quam oecasionein ala quidem corrigebal, alia vero incomposita relinquebat. Quarnobrein eam quoque vacare de cetero saneimus, utpote imperfectain el loco eircumelusam, el non generalecn ator egea exsiatentem, neque ali.quid studiosum iatroducentem. Hace ergo nos omnia emendantes unam existimamus oportere legislationem imponere omuibus sanctissimrum ecclesiarum, xenodochiorua, ci nosocorniorum, el monasterioruzn, el brephotrophiorum, et goronloeornioruin, el totius sacrati collegli rebus, et hanc legem Leonis pise memorias constilutioni adiicere, prius breviter eius legislationem exponentes, sicque omne, quod reliquum cal, latexentes. Vult enixa lila neque leo amabilem archiepiscopum et patriareham huius felicissimae civitalis sen aanctisaimae matoris ecclesiae, noque 0000nomum vendere, ant donare, ant aliter alienare rem immobilcm, domum forsan, ant ag?um, ant colonunI, aut mancipia rustica, ant civiles anDonas (nam el haec atOr immobilia sunt nuineranda), quae competunt Constantinopolitauae sanctissimae maiori ecclesiae, sed neque pro ulla compensatioco aul alia qualibet circurnventione tale aliquid agi. El interminatur emtori quidem rei realitutionem, ul reddat por tempora oeconomo rerum sanctisimae eeclesiae rem, quam ipse perceperit, eum omni mcdii temporia fructu et allis mona, casu imniinente pretiorum el, qui tale aliquid accipere aut comparare praesumserit, quum etiam bac quldom, quod contra legos actum est, ita ponat, ac si noque a principio geatum alt. Oeconomum vero haec praevaricantem daro quidem de suo sanetissimae ecclesiae iubet omne, quidquid ex ea causa lueratus esl ant sanctissimam ecclesiam damnificavit; super hoc autem tiam excludit eum officio oeconomi. El dat actionem sanctissimae ecclesiae non contra solos deo amabiles ceconomos, sed etiani contra successores eorum, sive psi hoc alenavenini, sive pro tempore deo amabileni episeopum ant aliquem () aliorumo clericorum videntes aiienantem taoiturnitate degeneri el sine liberlate passi sunt, el multo potius si consentientes el videntes (4) tale aliquid permiserunt, et non eausam prohibuerunt. Ad hoc autem et tabelliouem, qui talia confecit instrumenta, perpetuo iradit (5) exalijo, nultam el elemenlain neque reversionem participana. Ipsos quoque maxinios iudiees, qui ad haec accedunt, el ministraul talibus causis, aut confici apud semetipsos rnonumenta pro conrmatione talium donationum ant aliorumn actuum patiuntur, et cingulo, et dignitate, et substantia in(1) 1 omnuibus tracteinus (retractemns?). ~re etlam, n() Trid.; oinfles, omUento Port., y Cont.
entre los Emperadores el que aument el principado de la fe cristiana, y constituy el honor y la disel 'os de las sagradas iglesias, se escribi una ley sobre las enajenaciones eclesisticas, limitada la sola santisima iglesia mayor de esta felicsima ciudad. Y elogiamos muchas disposiciones de esta ley dadas con toda energa y por culto Dio5, pero por no haber sido promulgada en general para todas las iglesias, creemos que tambin olla necesita alguna correccin. Tambin por AnastaSio, de piadosa memoria, se escribi una ley sobre tales cuestiones, no semejante la anterior, y do en absoluto menos. Porque, aunque extendida . localidades sitas fuera de aqu, qued, sin cm bargo, imperfecta, porque atiende solamente al sacerdocio y la dicesis constituida bajo el beatsimo patriarca de esta real y felicsima ciudad, pero sin haberse preocupado da todas las dems sedes, cuando ciertamente consider que era digna de correccin, en cuya ocasin corrigi, la verdad, algunas cosas, pero dej otras sin arreglar. Por lo cual mandamos que tambin ella quede sin fuerza en Lo sucesivo, como imperfecta y circunscrita una localidad, y por no ser una ley generaL, y no introducir cosa alguna meditada. As, pues, enmendando nosotros todas estas cosas hemos estimado que convenia imponer una legislacin para todos los bienes de las santsimas iglesias, de los hospitales de peregrinos, enfermeras de pobres, monastrjos, casas de expsitos, hospicios de ancianos y todo sagrado colegio, y aadir esta iey la constitucin le Leon, de piadosa memoria, exponiendo antes con brevedad la legislacin de ste, y aadiendo luego todo o restante. Porque quiere aquella, . que ni el arzobispo, amante de Dios, y patriarca de esta felicsima ciudad de la santsima iglesil mayor, ni el ecnomo venda 6 done, 6 de otro modo en ajeno bienes inmuebles, por ejemplo, una casa, 6 un 'campo, A un colono, 6 esclavos rsticos, 6 aog civiles, (porque tambin estas cosas han de ser contadas entre las inmuebles), que competen la sanlisima iglesia mayor de Constantinopla, iflo que-ni por va de ninguna compensacin 6 por otro cualquier rodeo se haga alguna cosa semejante. Y conmina, la verdad, al compradr con la restitucin de la cosa, de suerte que restituya, al que la sazn sea ecnomo de los bienes de la santsima iglesia,, la cosa que l hubiere recibido, con los frutos y todos los dems lucros del tiempo intermedio, amonazndole con laprdida del precio al que se hubiere atrevido recibir 6 comprar alguna tal cosa, porque tambin considera ciertamente lo Que se hizo contra la& leyes como si desde un principio no hubiere sido hecho. Pero manda que el ecnomo que prevarica en esto le d de lo suyo la santsima iglesia todo lo que por esta causa lucr todo aquello en que perjudic la santsima iglesia; y adems de esto lo excluye tambin del cargo de ecnomo. Y da a santsima iglesia accin no solamente contra los ecnomos, amantes de Dios, tambin contra sus sucesores, ya si ellos mismos hubieren hecho la enajenacin, ya si viendo que hacia la enajenacin el que la sazn fuera obispo, amante de Dios, 6 alguno de los otros clrigos ta toleraron con torpe y servil silencio, y con mucha ms razn si consintindola y vindola permitieron alguna cosa tal, y no prohibieron el contrato. Pero adems de esto condena destierro perptuo al no-
comprendien-
era Trid.
(4) sIc eonsentlentes videntes, Ti-Id, (5) Trid,; tradet, Cont,
(3) amnabllis episeopus ant silquis, Ti-Id., y Poi-g.
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terminatur exciudere. loo igitur increpans vehementer, permittit rei ecclesiasticae usum aut qui vocatur ususfructus sub certo quodam tempore aut etiam usque ad vitam percipientis dare san ctissimam majorera ecclesiam, sub bac tamen definitiono, ut ja, qui lianc accepit munificentiam, oiusdem quantitatis r000tnpenset rem sanctissimae matori ecclesiae sub proprietatis ratione, ex qua possit eundem rediturn sanctissizna ecelesia babero, quantum ille ex usu accepit; post accipientis (1) utique mortem aut deflnitum tempus in usa (2) videlicet CL usurructu dato eeclesiasticae re ad sanotissimace (3) ecclesiam redeunte, et usu donatae rei cum proprietate sanctissimae ecclesiae faciendo; taem namque contractura sine periculo esse ponit lev. Si vero minus fucrit, quam quod datur a sanetiasima ecelesia, illud, quod compensatur ei, cuius mox quidem percipiet proprietatom, sperat autora et usum accipere, infirrnum contractum et pro non tacto ponit, datque licentiani vindicatioriis, utpo te circuinventione contra ius sanctissimae ocelosiae fanta.
1.Lex itaque talia sub lirevitate denernit, et rnulctam imponit, et usque ad res sanctissimae eeelesiae stat soluminodo, et omnem quidera perimit circumventionem, quam praediximus, non taraen retinere caLliditatem postea insnrgentium vamit. Quidam enim dudurn hoe, quod vocatur eoloniarum ius [Colonarium ius est, veluti si domum valentein centuin solidos, et praeatantem pensiocera decem solidorum, aocipiat quia ab ecolesia, et de pro ea solidos centum seu amplius ant certe mines, eLquasi iam de propria (4) aggravet se daro singulis annis quasi pensionis nomine solidos tres. iste autem appellatur paroacus, sed ipsam domum sub tate parva pensione ja perpetuunl et ipse et heredes eius possidebant (5)] adinvenintes, noque nostris legibus nque ah euiquam omniun notum, circumventionem non parvam meditati sunt contra legem, perpetuas paene cogitantes alienationes. Quod nos de cetero agi prohibemus, et pro ea ipso conscripsimus legem; Dudum autem et ad emphyteusin respexerunt, el imminueruot pluri-. mace quantitateni ven reditus, tilia, qui emphyteusin accipiunt, praestantes hi, qui robes pridern sanetissimae majoris ecelesiae praesidebant. Ideoque nos in quadam constitutionucn nostrarum definivirnus quidem usque ad personas tres emphyteusin fien, accipientis, et duorum sueceasoruru aliorum; hoc etiam supon rebus sanctasimae maionis ecclesiae fien permittentes (6), non autera ultra sextace partera relevan emphyteusin percipientibus propter fortuitos casus sancientea. Quia vero didinjmus sic effuse et imple ab aliquibus fien documenta, uL noque sexta relinquatur sanctissimae ecelesiae para, reliquia omnibus emphyteusin accipientibus donatis, Anastasius autem piae memorias gesta monumenlorum constituens fieri super ahenationibus, sicubi (7) etiam huies rei fieret tetepus, et emphyteusin st.atuons sine gestis quidem
(1) Trid.; peretpienlis, Cont. (2) Trid; iii, omiten la Pon., y C'ont. ti Trzd.; inalorem, aaicwnan Port., y Cont. 4) 2'rfr4., y Port.; prorio, Coni.
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tario que hizo tales escrituras, no concediendo para l clemencia alguna ni perdn. Tambin amenaza con privar del cngulo, de la dignidad, y de sus bienes los mismos jueces superiores que intervienen en esto, y prestan auxilio para tales negocios, 6 que toleran que ante ellos mismos se hagan documentos para la confirmacin de tales donaciones 6 de Otros actos. As, pues, condenando enrgicamente estas cosas, permite que la santsima iglesia mayor d el uso, el que se llama usufructo, de los bienes eclesisticos por cierto tiempo, 4 aun por toda la vida del que lo recibe, pero con Ea restriccin de que el que recibe esta munificencia recompense la santsima iglesia mayor con cosa de la misma cuanta , titulo de propiedad, de la cual pueda percibir la santsima iglesia tanta renta cuanta l obtuvo con el uso; volviendo en todo caso despus de la muerte del que lo recibe del tiempo fijado para el uso la santsima iglesia al usufructo concedido de los bienes eclesisticos, y hacindose de la santsima iglesia juntamente con la propiedad el uso de la cosa donada; porque la ley declara sin riesgo tal contrato. Pero si fuere menos que lo que se da por la santsima iglesia aquello conque se le cotepensa, y de lo que inmediatamente adquirir la propiedad, pero dolo que espera obtener tambin el uso, declara nulo y por no hecho el contrato, y da facultad para la reivindicacin, como por haberse cometido fraude contra el derecho de la santsima iglesia. 1.As, pues, la ley dispone en resumen tales cosas, y sefiala una pena, y se circunscribe solamente los bienes de la santsima iglesia, y suprime ciertamente todo fraude, de que antes liemos hablado, pero no pudo reprimir la astucia de los posteriores infractores. Porque algunos, inventando hace poco el que se llama derecho colonial, [Es derecho colonial, como si alguno recibiera de la iglesia una casa que vale cien sueldos, y que produce la pensin de diez sueldos, y diera por ella los . cien. sueldos, .6 ms, 6 ciertamente menos, y como por cosa ya propia se gravara l para dar cada Sf0 tres sueldos como titulo de pensin. Este se llama habitante advenedizo, pero por tan pequea pensin posean perptuamente l y sus herederos la misma casa], no conocido ni en nuestras leyes, ni en otra alguna de los dems, meditaron no poqueiio fraude contra la ley, imaginando enajenaciones casi perptuas. Lo que nosotros prohibimos que se haga en lo sucesivo, y por lo mismo escribimos esta ley. Pero recientemente volvieron la vista tambin La enfiteusis, y disminuyeron mucha cantidad de la verdadera renta, concedindosela loP, que reciben la enfiteusis los que antes tenan su cargo los bienes de la santsima iglesia mayor. Y por esto determinamos ciertamente nosotros en una de nuestras constituciones, que la enfiteusis se hiciera hasta para tres personas, del que la recibe, y de otros dos sucesores; permitiendo que tambin se hiciera esto en tos bienes de la santsima iglesia mayor, pero no sancionando que los que reciben la enfiteusis se les relevara por razn de casos fortuitos de ms de la sexta parte. Porque supimosque por algunos se hacan contratos tan inmoderada impiamente, que ni la sexta parte se dejaba para la santsima iglesia, donndoseles . los que reciban la enfiteusis todo lo dems; pero Anastasio, de piadosa memoria, al determinar que
ea del antiguo traductor latino, sino de algn loslsta, que La anot a1 mrQen, de donde luego se introdujo en el (a) Trid.; permittimus, Coni. Trid.; s1ut, Por,, y Cont.
Esta expitoacwn rieL derecho colonia no parece que
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usque ad solam vitam accipients emphyteusin, eum gestis autem in perpetuum eam extendens, neque perfectarn fecit, neque utilem legem, et undique imperfcctam, usque ad solam dioseesin patriarchicae sedis huius fe!icissimae civitatis, sicut praediximus, logislationem statuens.
en las enajenaciones se hicieran actas de los contratos, si para ello hubiere tambin ocasin, y al limitar la enfiteusis sin actas la sola vida del que recibe la enfiteusis, y al extenderla con actas . perletuidad, no hizo una ley ni perfecta, ni til, sino .I %d. imperfecta, fijando la legislacin, segn
antes hemos dicho, para la sola dicesis de la sedo patriarcal de esta felicsima ciudad.
Cap. 1
Capitulo 1
As, pues, nosotros, (porque se ha de entrar ya en la ley), mandamos, que ni en la santsima igle:ja mayor de esta felicsima ciudad, ni en las iglesias ella subordinadas, cuyo aprovisionamiento tom la misma su cargo. (conforme lo que declar Anastasio, de piadosa memoria), ni ninguna de las otras iglesias existentes en esta felicsimaciudad en su trmino, ni de las constituidas bajo la dependencia deJa sede del patriarca de esta felicsima ciudad, cuyos metropolitanos ordena este mismo, ni otro alguno en ninguna parte, ni patriarca, ni obispo, (nos referimos tambin los obispos, amantes de Dios, que hay en Oriente, y en Iliria, y adems en Egiptc,.y en Licaonia, y en Licia, y en la provincia de Africa, y, para decirlo de una vez, en todos los territorios que son nuestros, y asimismo los que hay en Occidente, desde la misma antigua Roma hasta los de las santsimas iglesias ortodoxas establecidas junto al Ocano), ni aln encargado de hospital de peregrinos, de hospicio depobres, de enfermera de pobres, de hospicio de hurfanos, de casa de expsitos, de hospicio de ancianos, 6 abad 6 abadesa de monasterio de hombree de mujeres, 6 en general cualquier presidente de venerables colegios, tenga licencia para enajenar bienes inmuebles, consistentes 6 en casas, 6 en campos, en huertos, 6 en general en cosas de esta clase, ni para entregar los acreedores con,, ocasin de prenda especial un esclavo rstico, ni auiioria civil. Y hemos empleado la palabra ms general de enajenacin, para prohibir tambin la venta, la donacin, la permuta, y la enfiteusis hecha extensiva perpetuidad, que no difiere mucho de la enajenacin. Pero en todas partes les prohibirnos todos los sacerdotes las enajenaciones do esta clase, quedando sujetos las penas de que se vali la constitucin de Leen, de piadosa memoria. Porque mandamos que para todo tenga ella validez y sea firme; pues por esto hemos dado y promulgado esta ley, y no la escribimos en la lengua paterna, sino en esta comn griega, para que por sufoil interpretacin sea conocida de todos. Y prescindimos de lo que ya pas; porque dara lugar muchas tergiversaciones remover ahora tantos documentos hechos de tan largo tiempo. Por lo cual conserven su propio estado las cosas que hasta ahora existen, pero prohibirnos en lo sucesivo toda enajenacin, imponiendo las penas antes dichas para ella.
Nos igitur (1am enim ad legem veniendum est) sancimus, noque sanetissimam huius fehcissimae civitatis malorem eeclesiam, neque sub ea constitutas ecelesias, quarum ipsa praerogationem suseepU (sicut eam Anastasius piae memoriae interpretatus est), neque alias omnes ecciesias in hac felicissima exsistentes Civitate aut circa cina confinja, neque sub patriarchica sede huius felieissimae civitatis oonstitutas, IUarum metropoLitas ipso ordiirnt, noque alium ullum undique neque (1) patriar-. cham, necue episeopun) (dicimus autem et ces, qui la Oriente, et qui la Illyrico, insuper et in Aegypto, et in Lycaonia, atque ja Lycia, et 605 (2), qui in Africana provincia sunt, et complexive dicendo per omnes quaeeuflque nostrae sunt terrae, neo non qui (3) l Occidente suni, deo amabiles episcopos ab ipsa seniore Roma usque ad ooeanum consistentium Sanctissjinaruin orthodoxaruni ocdesiarum), necine aliquem xenodochum, ant ptochotrophum, aut rios000mum, ant orphanotrophum, aut brephotrophum, aut gerontocomuin, aut monasterii virorum vel mulierem abbtem vel abbatjssam, aut quemlibet omnino praesidentem venerabilibus eollegiis licentiam habere alienare rem irrnnobilern ant in domibus, ant in agrio, aut in hortis, aut omnino ka huiusmodi, neque rusticum nianeipiUm, neque civilein annonam, neo por apecialis pi.gnoris occasgionem tradere creditoribus. Alienationis autem nomen generalius ideo posnimus, ut probibeamus el venditionem, et donationem, et commutatlonem, et ja perpetuuzn extensam.emphyteusin, qiLiae procul ab alienatione eonsistit. Sed omnes ubique sacerdotes ab huiusmodi alienatione prohibemus, subditos peonia, quibus Leonis piae mernoriae usa est ccmstitutio. fllarn namque por omnia valero et ratain case sancimus; propterea hane proposuimus et protulimus, et non paterna voce legem conscripslmus, sed bac cernmuni et graeca, ut omnibus sU nota propter faci1cm interpretationem. Quod itaque iam praeteriit relinquimus nam tanta documenta tempere longo facta nune cornmovere multae cnt tergiversationis. Quapropter quae usque huc hactenus exstant proprium habeant scherna, de cetero autein oninem alienationeixi late rdicimus, praedictas ei poenas imponentes.
Cp It
Capitulo II
Mas para que la ley permanezca del todo inalterable, acomodada la. variedad de Ja naturaleza humana, y lo que siempre acontece, (porque qu habr estable entre los hombres y tan inmovil, que no sufra ninguna mudanza, cuando todo nuestro estado consiste en perptuo movimiento?), hemos con(3) Tr4.; qui, omltenla Port.,
Ut autem lex ad hunianae naturae varietatem et quod semper venit moderata per omnia immota permaneal (quid eniin cnt stabile inter homines et ita irnrnobile, ut nullam patiatur mutationem? qium omnis noster status sub perpetuo motu consistat), necessarium existirnavimus quasdam exoeptiones
(1) Trid.; neque, omi1gna Port., j Cont. (5) la Egypto et vtcliia atque la Itslis et ces, TrwC
u Coftt.
NOVELAS. OONB'I'ITUOIN vn
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dare legi cura multis vigiliis et subtilitate adinventas, ut eas habens ja auxilio lex nequaquam moveatur.
siderado necesario dar la ley algunas excepciones, halladas con muchas vigilias y munuciosidad, para que tenindolas en su favor de ninguna manera sea alterada la ley. 1.Sinimus igitur imperio, si qua communis 1.Dejamos, pues, que si hubiera alguna concommoditae est, et ad utilitatem reipublicae respiveniencia comn, y que afecte la utilidad de la oiens, et possessionem oxigens taus alicuius mimorepblica, y exija la posesin de alguna cosa inbiLis rei, qualem proposuimus, hoe ej a sanctissimueble tal, como hemos dicho, le sea licito al immis ecclosiis et reUquis venerabilibus domibus et perio recibirla de las santsimas iglesias y de las decollegiis percipere licere, undique sacris domibus ms venerables casas y colegios, conservndoseles indemnitate servata, el recompensanda re eis ab siempre la indemnidad las sagradas casas, y deso, qui percipit, aequa aut etiam maiore, quam bindoselos compensar la cosa por el que la recibe data ast. Quid enim causetur Imperator, iie meliocon Otra igual aun mayor, que la que se di. Porra det cci plurima dedit deus habere, et multorum que cmo se excusar. para no dar otra mejor el dorninum case, et faefle tare, et maxime in sanEmperador, quien Dios le concedi tener muchas, ctissimis ecclesiis, in quibus optima mensura set ser seor de muchos, y dar con facilidad, y princidonatarum eje rerum ituniensitas. tTnde si quid palmente las santsimas iglesias, para quienes la tale fiat, et pragmatica praecesserit forma, praecimejor medida es la inmensidad de las cosas ellas piens imperio daro aliquid talium rerum, et reeomdonadas? Por lo cual, si se hiciera alguna cosa sepensaverit rnox rem meliorem, et uberiorem et uti- mejante, y hubiere precedido una pragmtica disliorem, alt ea permutatio firma, et u, qui praesident posicin, que mande darle al imperio alguna de tadomibus, quarum est quod alienatur, et qui talibus les cosas, y l hubiere dado inmediatamente en readministrant litteris.. sine querela undque sint, compensa una cosa mejor, y ms productiva ms nullam tuetuentes poenarum, quae a Leone pias til, sea vlida esta permuta, y estn por completo xncmoriae interminantur, el a nobie firmatae sunt, exentos de querella los que se hallan al frente de utique quum nec inultum differant ab alterutro salas casas de quienes es la cosa que se enajena, y los cerdotiuru et imperium, et res sacrae a communi- que intervienen en tales documentos, sin temer ninHs et publicis, qua'ndo omnis sanctissixnis cedeguna de las penas con queso amenaza por Leon, sus abundantia el status ex irnperialibus inunifide piadosa memoria,y que han sido confirmadas centiis perpetuo praebettur. Alterutris itaque com- por nosotros, porque ciertamente no difieren mupensantes quas decent (1), non ah aliquibus jure cho uno de otro el sacerdocio y el imperio, ni lo culpabuntur. Aiiaju vero omnem sive ad imperiuin bienes sagrados de los comunes y pblicos, pues ipsum, sive ad aliam quarneunque personam faperptuamente se les da . las santsimas iglesias ctam sive venditionem, sive donationeru, sive perpor la munificencia imperial toda abundancia y mutationem, sive emphyteusiti perpetuam ornuino posicin. Y as!, compensando unos para otros las periluirnus; sed noque dationem cuiusdam pignoris cosas que convienen, no sern inculpados en derein re immobili factam occasione rnutuorum fien cho por nadie. Mas prohibimos en absoluto toda sinimus. Et hace valere volurnus in omni ecciesia, otra venta, donacin, permuta, enfiteusis perptua, hecha favor del mismo imperio, de otra omnique monasterio, et nosocomio, et xenodoehio, et brephotrophio, st asceterio, st gerontocomio, et cualquiera persona; y no dejamos que con ocasin omni absoluta col.legio, quod actio pia eont.ituit, de un mtuo se haga la dacin de cualquiera prenaullo penitus horum aliquid accipere ab eis valenda, verificada sobre cosa inmueble. Y queremos te. Unde neue constitutione Anastasii divae meque estas disposiciones tengan validez en toda iglemorias ulterius opus enit, neque secundum liara sia y en todo monasterio, hospital, hospital de pefacienda decreta memoratae observationis; ipsa regrinos, casa de expsitos, asceterio, hospicio de enim rel principia perimentes, et prohibentes ancianos, y absolutamente en todo colegio que consquod fit, nequaquam persorutatione deinceps intituy una accin piadosa, sin que absolutamente ninguno de ellos pueda recibir cosa alguna de sdi gebimus. tos. Por lo cual, no habr en lo sucesivo necesidad de la constitucin de Anastasio, de divina memori&, ni habr que hacer con arreglo ella decretos sobre dicha observancia; porque suprimiendo nosotros los mismos principios de la cosa, y prohibiendo lo que se hace, no necesitaremos de ninguna manera en lo sucesivo hacer investigaciones.
Cap. ni
Emphyteusiu autem sive u sanetiesima tnaiore ecciesia, sive ja omnibus reliquia adorandis domibus ficri sinimus et jo accipientis persona, et in duobus eiusdern personas heredibus deincepa, fiLia tantum solio masculle aut feminis, aut nepotibus utniusque naturae, ant uxore, ant viro, si hoc videlicet de uxore ant viro expressim nominetur, alioqui non transire ad aliquem alterum lieredem, sed usque ad solam vilam percipientinm standum, nisi filies aut nepotes habueriut. Aliter autem penitus emphyteuain al occlesiasticae euiusdam ant ptochii re immobilis, aut mancipil rustici el civilis
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Capitulo XII
Mas, tratndose de la santsima iglesia mayor, de todas las dems adorables casas, dejamos que se haga enfiteusis tanto para la persona del que la recibe, como despus para des herederos de la misma persona, solarente hijos, varones 6 hembras, 6 nietos de ambos sexos, 6 la mujer, el marido, si esto, la verdad, se mencionara expresamente respecto la mujer 6 al marido, sin que de otra suerte pase . otro cualquier heredero, sino que se haya de estar la sola vida de los que la reciben, si no hubieren tenido hijos 6 nietos. Pero en ningn otro caso permitimos de ningn modo que se
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NOVELA.OONST1TuoT6N Tu
annonae nullo permitthnns modo, neque quod lii habere aliquod penitus robur sinimus. 1.Quia vero Leonis quidem pise memorias constitutio sub nufla penitus deminutione dan rem eeclesiasticam sancivit, nos autem in alia constitutione a nobis scripta seztam excipi solum -super emphyteusin sancivimus, liuiusmodi quendani de.minutionis re damus ordinern, ut quacratur cuin omni -veritate et subtilitate pensio eorum, quae dantur, tanta, quanta (1) ab initio fult, quando ad sarictissiniam venit eeclesiam, et detur empbyteusis talibus personis, quales dudum diximus; tunc eniifl aextam (2)partem cum acrupuloBitate imputanctam conoedinius. Si vero minui cootigerit per quanam cladem pensionem, nut jo toto tunc constantem pensionem accipiat, qui emphylcusin subre vult, aut neo acolplat penitus, quum hceat conducere potius, quam tales deminutiones jo ernpbyteuSm celebrare. Si vero ahcuius ecelesiastici pradii suburbani emphjteusis detur, qualia plurima maxime in bac novimus felzeisaima consistere civitate, multo quidem digna pretio, parvas ver reddentia pensiones, aut nihil pensionum omnino, non ex reditibus metiri emphyteusin, sed aestimari uburbanum subtiliter, et reputan ex pretio coRedo reditus possibiles in viginti annis computan, et in reditibus ex hoe computatis agi emphyteusin, non perpetuo, sed ir' eum, qui perdipit, et duas ex so succeasiones, et viro et uxoni, s]cut praediximus, faciendam.
2.Soire autem emphyteu-tas convenit, quia, si biennio continuo non exsolvenint emphyteuticum canonem (hoe enim tempus pro tniennio aliorum hominum sufficere ad casuin ecclesiaaticaruni ant ptochicarum emphyteusium pro non soluto canone ponimus), fient omuino extranel emphyteumatis, et volentibus praepositis saerarum domuum licebit praedia aut domos de[endere, nullam metuentibus meliorationum redditionem. Sed si quidem deterius fecerit praedium, aut suburbanum, aut domum qui emphyteusin percepit, cogi eum de ano diligentiam se restitutionern prsci status lacere, et obligatuni esse ad hoc ipsum, et heredes cina, et succeasores, eiusque res, insuper et debitos omnes reditus sine dilatione exig. Quod autem dictum est a nobis, uL nullius immobilis re ecciesiasticae aut ptoehicae alice atio alt permiasa, ad nullam nostrae reipublieae personam sancimus valere, non solum super constantibus domibus, et suburbanis, et hortis, et agris, sed etiam super ruinis, sive ex igne, sive ex terrae motu, sive ex qualibet alia causa ruina Bit, sed etiam lo iis, que omnino destructa sunt et jo pavimento iacent, sive etiam in puris ruinis nullum aedifieium habentibus neque inateriam iacentem. Non enim iri lUis alionationem fier permittimus, nisi iii sola emphyieusi temporal, seeundum quod dudum a nobis dictum eat, in tribus (3) personis talibus, quales praediximus. Ut neque ulla circumacriptio in rem ocdesiasticam in talibus fiat, duobus pro tempore priniatibus mechanicis out arhitectis, sive lo hac regia et maxima civitate una curn deo amabilibus oeconomis, et quinque reverendissimis presbytens, et duobus diaconis, praesente quoque deo ama(1) dantur an tanta siL, quanta, Trid. (2) TM.; sextain el partein, Cont.
haga enfiteusis de ningunos bienes inmuebles colesisticos 6 de hospicio de pobres, ni de un esclavo rstico 6 de annona civil, ni dejamos que en absoluto tenga fuerza alguna lo que se hizo. 1. -Pero como ciertamente la constitucin de Leen, 1 de piadosa memoria, dispuso que los bienes eclesisticos se dieran absolutamente sin ninguna disminucin, mas nosotros en otra constitucin escrita por nosotros dispusimos que en la enfiteusis se rebajara solameute la sexta parte, damos esta norma para tal disminucin, que se averige con toda verdad y escrupulosidad la renta de los bienes que se dan, tal como fu desde el principio, ouando pas la santlshna iglesia, y se d la enfiteusis aquellas personas, que antes hemos dicho; porque entonces concedemos la sexta parte, que se ha de computar con escrupulosidad. Pero si aconteciere que se disminuye por alguna calamidad la pensin, 6 acepte en su totalidad la pensin entonces existente el que quiere recibir la enfiteusis, no la acepte d ningn modo, siendo ms bien licito arrendar, que verificar tales disminuciones para la enfiteusis.. Mas sise diera enfiteusis de algn predio eclesistico de los suburbios, como, hemos sabido que hay muchos principalmente en -esta felicisima ciudad, merecedores ciertamente de mucho precio, pero que dan pequeas rentas, 6 absolutamente ningn producto, no se regule la enfiteusis por las rentas, sino estmese escrupulosamente el predio de los suburbios, y comptense por el precio obten-. do las rentas que se calculen posibles en veinte aos, y computadas de esta manera las rentas hgase la enfiteusis, no debiendo hacerse perpetuidad, sino para el que la recibe, y para dos sucesiones de l, ypara el rnaridoyla mujer, segn antes hemos dicho. 2.Mas conviene que sepan los enfiteutas, que si durante dos aos continuos no hubieren pagado el cnon enfitutico, (porque establecemos que en lugar de los tres aos de los dems individuos baste este tiempo para la prdida de las enfiteusis de bienes eclesisticos de hospicios de pobres no habindose pagado el cnon), se harn de todo punto extraos la enfiteusis, y les ser licito los encargados de las sagradas casas, que lo quieran, recuperar los predios 6 las casas, sin temer ninguna devolucin de mejoras. Mas si verdaderamente hubiere deteriorado el predio suburbano, 6 la casa, el que recibi la enfiteusis, sea l obligado responder con lo suyo de su diligencia y de la restitucin al primitivo estado, y estn obligados esto mismo tambin sus herederos y sucesores, y sus bienes, y exjanos adems sin dilacin todas las rentas debtdas. Mas lo que por nosotros se dijo, que no sea permitida la enajenacin de ningunos bienes inmuebles de la iglesia 6 de hospicio de pobres, mandamos que sea vlido para toda persora de nuestra repblica, no solamente respecto las casas exislentes, y los predios suburbanos, y los huertos, y los campos, sino tambin en cuanto los que estn en ruinas, ya la ruina provenga de incendio, la de terremoto, ya de otra causa cualquiera, y tamin en cuanto los que estn completamente destruidos y yacen por el suelo, ya si tambin en las puras ruinas no tienen edificio alguno ni material queyazga. Porque no permitimos que de ellos se haga enajenacin, sino solamente por enfiteusis temporal, segn lo que antes Be ha dicho por nosotros, para las tres personas, que arriba dijimos. Y para que en tales cosas no se corneta frau(3) Trid.; et tu tribus personis, Cont
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bili episcopo, sve etiam ja provincia duobus insignibus mechanicis ant architectis, aut etiam uno, si unum solum civitas habeat, interveniontibus ja illis ocia sacrosanctis cvangeliis positis definiatur ab architectis, quantuin competat pro hoc golvi sauctissimae ecclesiae -secundum modum emphyteusis, et in bis ernphyteuticani eonscriptionem in eo celebran secundum figurani pnius dictam. lilum vero et aedi.ficare, et uti materiebus, si materias habeat, et transmittere emphyteusin usque ad duas successiones, sicut dictum est, et sic reverti post trium personarum mortem ad sanotissimam ocdesiam ant venerabilem domum, ex qua facta est emphyteusis, et etiam valere lalem contracturn, utpote praesenti non repugnantem legi.
3.Neque illud, quod hactenus contra tales contractus agebatur, valore permittendum est de adieclione, ut, si vol duorum heredum compleatur tempus, licentia Bit CS, qui post illurn sunt, in emphyteusin daro Id, undeagtur, etsempereospraeponi aflis. tu hoc enim nihil aliud est, quam por revoiutionem et machinationem perpetuas eis ornphyteuses, magia autem privationes ecelesiasticarun agi reruin. Sed et si quid factuin est tale, nul1am necessitatem case reveren dios mis oeconomis duobus heredibus cesgantibus cetona tradere.
tndose en aquellos lugares dos de los que la sazn sean principales mecnicos arquitectos, en esta real y mxima ciudad en unin de los ecnomos, amantes de Dios, y de cinco reverendsimos presbteros, y de dos diconos, con asistencia tambin del obispo, amante de Dios, tambin en provincias dos principales mecnicos arquitectos, aun uno solo, si la ciudad tuviera solamente uno, determnese por los arquitectos, expuestos los sacrosantos evangelios, cuanto compete que por aquello se pague la santsima iglesia por razn de enfiteusis, y bgase sobre ello la escritura de enfiteusis en Ja forma antes dicha. Y edifique el enfiteuta, y utilice los materiales, si materiales tuviera, y transmita la enfiteusis hasta dos sucesiones, segn se ha dicho, y vuelva ella as despus del fallecimiento de tres personas la santsima iglesia la venerble casa, de la que se hizo la enfiteusis, ysea vlido tambin tal contrato, como no siendo contrario la presente ley. 3.Y no se ha de permitir que sea 'vlido lo que contra tales contratos se haca hasta ahora respecto . la adicin, para que, si se hubiere cumplido ya el tiempo de dos herederos, haya facultad para dar en enfiteusis aquello de que se trata ti los que se bailan despus de aqul, y para que ellos sean antepuestos siempre otros. Porque esto no es otra cosa sino hacer perptuas para ellos por medio de rodeos y de ardides las enfiteusis, y aun ms, privar de los bienes eclesisticos. Pero aunque se haya hecho alguna cosa semejante, no tengan necesidad alguna los reverendsimos ecnomos, al faltar los doe herederos, de transmitir la enfiteusis los otros.
de alguno contra los bienes eclesisticos, presen-
Cap. IV
Si quis autem voluerit accipere seeundum rationom usus aut qui vocatur usuafructus rem ecclesiastican ant sanctissimae maiorw ecclesiae, aut alterius cuiuslibet, quae in omni nostra ditione sunt postae, aut ptochiorum, omnino percipiat hoc et scoundum praedietam observaonem, et secundum formam constitutionis Leonis pian memoriae, ut iste locupies exsistens el substantiae immobili& dominus aliam mox rem secunduin proprietatis ius compenset sanetissimae ecelsiae ant venerabili domui, ex qua boc (1) percepit, tantos et tales ferentem (2) reditus, quantos aut quates babet quod datur, ita ut post eius obitum ecciesiastica ant piochica res revertatur ad venerabilein doinum cura usu, qui datus est, non tran'eendente tempus vitae peroipiextis Accipiat autem si,niliter etiam re in compensationem datae et usum, quatenus sit post pereipientis obitum aut tempus, in' quo donatio usus convenit, non transcendeus videlicet perci pientis vitam, utruinque ex tolo et secundum propnietatem, et seeundum usum apud sanctissimam ecclesiam rernansurum. -
Capitulo IV
Mas si alguno hubiere querido adquirir ti titulo de uso, del que se llama usufructo, una finca eclesistica, de la santsima iglesia mayor, 6 de otra cualquiera, que se halle sita en todo nuestro imperio, de hospicios de pobres, adquirala en todo caso tambin con arreglo ti la susodicha observancia, y la disposicin de la constitucin de Leon, de piadosa memoria, de suerte que siendo l rico y dueo de bienes inmuebles d desde luego en compensacin otra cosa ti ttulo de propiedad ti la santsima iglesia 6 ti la 'venerable casa, de la que recibi aquella, que produzca tantas y tales rentas cuantas cuales produce lo que se da, de suerte que despus de la muerte de l la cosa de la gleaia del hospicio de pobrs vuelva ti la venerable casa con el uso que se di, sin que exceda del tiempo da la vida del que la recibe. Pero obtenga del mismo modo tambin el uso de la cosa dada en compensacin, de suerte que despus del fallecimiento del que la recibi 6 del tiempo por el que se convino la donacin del uso, que ti la verdad no exceda de la vida del que lo recibi, hayan de quedar una y otra cosa integramante, tanto por lo que respecta ti la propiedad, como en cuanto al uso, en poder de la santsima iglesia.
cap. V auten interdiximus (3) non venditionea soluin, sed etiam donationes, et permutationes, et perpetuas
(I )
capitulo V
Mas como la constitucin de Lean, de piadosa memoria, decret penas casi exclusivamente para el
Quia vero Leonis pian memoriae .00nstitutio poeDas paene solummodo in venditione decrevit, nos
caso de venta, poro nosotros prohibimos no solamente las ventas, sino tambin las donaciones, y
(3) 7rtd.; taterdlcimus, CoM.
Trjd.; hie., Coit. (2) As Bk.; ferentes, T'4.; freuuentes, Port. y Cont.
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I(0VELS.OONSTITUOI6N VII
emphyteuses, el pignorum dationes in robus jmobilibus, videmus autem quosdam sic amatores periculi cOntitutos, UI praesumant ad ea, quae interdicta sunt, accedere, et circunLventinnem facere legibus ex voluntate el praesumtione, quam habent, et quae omnibus modis interdicta sunt, et forsitan dedueunt homines ad mortem, qui ho agunt, propterea necessarium existirnavimus in unououe con tractu etiatn certani statuere poenarn, his quippe poenis, quae positae sunt adversus oeconornos ex constitttioiie praedicta pise memoriae Leonis, simuliler el nunc imminentibus oeconomo, aut xenodocho, aut nosocomo, aul brephotropho, aut abbati allt abbatissae monasterli ant asceterii, secundum quod prius dispositum est. Si quis igitur einere praesumseril reni ecclesiasticam aut ptochieam, cadal quidem mox pretio, exigatur autem res, quam aocepit, eum omm mmdii temporis incremento; et contra sanetissiinani quidam eceleslain aut venerabilem domuni, nullarn omnino habeal actionem, contra ver,erabiles vero oecononios, aut qui omnino vendiderunt, in propriis eornm substantiis ex contractu habeat actionem, ut inetu suae substantiae, etsi non propter dei timorern, tainen segniores circ venditionem fiant.
1.Si quia autem per donationem accipere praesumsenit rem eeclesiasticam ant ptochicam, et ipso, quod datuin est, omnino cadat, el aliud tantundein ex sua substantia repenset sanctissimae ecclesiae ant venerabili domui, ex qua hoc suscepit, ul, quam nisus est agere contra eain novitatem, hanc sibimel in propriis exhibena, suam sentiat malignitatem. 2.Si auterri permutatio in quibusdam personis fiat, praeter solum iinperiurn, Sicut praediximus, el qui permutationem accepil subiaceat poenae, el datam sibi reru amittat, et reeurrat rursus hace ad venerabileni domuru, unde progressa cal, et quod pro compensatione dedil, maneat apud venerabilem domum, el qni acceaseril ad causam legi contrariam, cadat utroque inste, el seeundum hoc poenae subdatur, secunduni quod el propriis cadet, et quod aperavit non acquisivit; etiam hic actione el servata iii propria substantia eorum, qui contractum eum eo celebraverunt.
las permutas, y las enfiteusis perptuas, y la. dacin de prendas en bienes inmuebles, yvemog que algunos son tan amantes del peligro que se atreven intentar lo que est prohibido, y hacer por la voluntad yla pretensin que tienen fraude contra las leyes, y lo que de todos modos esta prohibido, y lo que acaso lleva la muerte los hombres que lo hacen, hemos considerado, por lo mismo necesario establecer tambin cierta pena para uno y otro contrato, amenazando ciertamente las penas, que se establecieron contra los ecnomos por la susodicha constitucin de Leon, de piadosa memoria, tambin del mismo modo ahora al ecnomo, 6 al encargado del hospital de peregrinos, de la enfermera de pobres, de la casa de expsitos, al abad 6 la abadesa: del monasterio 6 del -asceterio, segn lo que antes hemos dicho. Si, pues, alguno se hubiere atrevido comprar alguna posesin de la iglesia 6 de un hospicio de pobres, pierda ciertamente desde luego el precio, y exjasele la cosa que recibi, contodos los aumentos del tiempo intermedio; y no tenga absolutamente ninguna accin contra la santialina iglesia 6 Ja venerable casa, sino que tenga contra los venerables ecnomos, 6 contra los que de algn modo la vendieron, sobra los propios bienes de los mismos, la accin que nace del contrato, fin de que por miedo respecto sus propios bienes, aunque no por el temor de Dios, se hagan mas femisos para las ventas. 1.Mas si alguno Be hubiere atrevido . recibir por donacin una posesin de la iglesia 6 de un hospicio de pobres, pierda .en absoluto la misma cosa que se di, y d de sus propios bienes otra de igual valor la santsima iglesia 6 la venerable casa, de que recibi aquella, fin de que, ejecutando para si propio en sus bienes la novedad que se empe hacer contra aquella, experimente su propia maldad. 2.Pero si se hiciera permuta entre algunas personas, exceptundose solamente el imperio, segn antes hemos dicho, quede sujeto pena e1 que recibi la permuta, y pierda la cosa que se le di, y vuelva sta de nuevo la venerable casa de donde sali, y permanezca en poder de la venerable casa lo que l di en compensacin, y el que se hubiere atrevido cosa contraria . la ley pierda con justicia una .y otra, de suerte que quede sujeto . esta pena, que pierda sus propias cosas, y no adquiera la que esper; reservndosele tambin en este caso accin coutra los propios bienes de los que con l celebraron el contrato.
Cap. VI
Si autem creditor in pignore corporal elegerit accipere rem immobilem ecelesiasticani aut ptochicam, in domibus forsan, ant suburbanis, aul agnis, ant hortis, aut civilibus panibus, aul rustida mancipiis, el dederil aurum, ab hoc cada ereditor, et habeat lucrum, quae mutuum aecepit sanctissima ecciesia aut venerabilis domus, quod mutuatum mal aurum; etiam lic contra celebrantem muttinm oeeonomum, aut xenodochum, ant brephotrophum, ant praesulem monasterii, aut aaeeterii, aut aliorum venerabilium eollegiorum creditori actione manente; his omnibus etiam in abbatisjs muliebrium asceteriorum aul monasteriorum valentibus. 1.Si enini omnino sanctissimis eeolesiis aul alija venerabilibus doniibus crediti opus fiat, ant in solam necessariam videlimet et inevitabjlem oeca-
Capitulo VI
Mas si un acreedor hubiere preferido recibir e prenda especial algn inmueble de la iglesia 6 de un hospicio de pobres, acaso consistente en casas, 6 en predios suburbanos, en campos, 6 en huertos, en rentas civiles, 6 en esclavos rsticos, y hubiere dado dinero, pirdalo el acreedor, y tenga como lucro el dinero que se di en miituo la santsima iglesia 6 la venerable casa que recibi el mtuo; quedndole tambin en este caso al acreedor la accin contra el ecnomo, 6 el encargado del hospital de peregrinos, 6 el de la casa de expsitos, el prior del monasterio, 6 del asceterio, 6 de otras venerables congregaciones, que contrat el mtuo; teniendo validez todo esto tambin respecto las abadesas de los asceterios 6 monasterios de mujeres. 1.Porque si absolutamente se les creara necesidad de un prstamo las santsimas iglesias, 6 otras venerables casas, ciertamente solqn oca-
NOVRLS.CONSTITUOI6N V]1
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sionem, et praeter quam non poterit, quod mminet, adimpleri, ant in aliarn causam utilissirnam sanotissimae 000lesiae consistentem, licebit praopositis earum usque ad generalem hypothecain atare, et nullum speciale pignus creditoribus praebere..
Sin necesaria inevitable, y sin la que no se pudiere cumplir cosa que apremia, por otra causa que sea utilsima para la santsima iglesia, les ser lcito los propsitos de stas llegar hasta la hipoteca general, y no darles los acreedores ninguna prenda especial.
cap. Vn
Si vero et perpetuam quispiam emphyteuEin accipere praesumserit, quod non 1icet aut temporalem quidem, non tamen secundum huius nostras legis observationem, etiarn sic adat quidem ab emphyteusi, et quod daturn est maneat apud venrabilem domum, del autem continuo et post casum emphyteumatis, quanturn futurus eral solvere, si secundum legem subiisset emphyteusin, nihil apud eum remanente ex rebus pauperum, que frustra por emphyteusin datas sunt. 1.Haec igitur omnia custodiantur praedictis aubiecta poenis; neque tabellionibus praesumentibus instrumentis talibus ministrare, sed metuentibus usque ad exsilium, etutnunquam revertantur, neo si sacra hoc praebeat forma, neque iudicibus ve dictare talia instrmnenta praesumentibus, ve] facta suscipere, et gestis monurnentorum ea firmare, no etiam psi et cinguli, et dignilatis, etsubstantiae easum seeundum Leonis constitutionem sustineant.
Capitulo VII
Mas si alguno se hubiere atrevido . obtener una enfiteusis perplua, cosa que no es lcita, 4 ciertamente temporal, poro no conforme la observancia de esta nuestra ley, pierda tambin en este caso la enfiteusis, y prrrianezca en poder de la venerable casa lo que se di, pero d en lo sucesivo aun despus de la prdida de la enfiteusis cuanto habra de pagar, si con arreglo la ley hubiese aceptado la enfiteusis, no quedando en poder de l nada de los bienes de los pobres, que intilmente fueron dados por medio de la enfiteusis. 1.Obsrvese, pues, todo esto con sujecin las susodichas penas; sin-que se atrevan los notarios prestar sus servicios en tales instrumentos, temiendo, por el contrario, hasta el destierro, y no volver nunca, aunque se lo conceda una sacra disposicin, y no atrevindose tampoco los jueces disponer la otorgacin de tales instrumentos, aceptar los otorgados, y confirmarlos con la prctica de actuaciones, fin de que no soporten tambin ellos con arreglo la constitucin de Leon la prdida 401 cngulo y de la dignidad y de sus bienes.
Cap. VIII
lisdem poenis servandis etiam adversus eos, qui saerata vasa contra nostram legem ant pignori dant, aut vendunt, ant confiant propter alienationem. Nam et illos aequa aut maiore poena dignos case sancimus, quanto etiam circa sacras res et deo dicatas praesumserunt impie agere; nisi Lamen aliquid tale fiat, quod diximus, circa redemtionem captivorurn, u animae hoxninum liberaniur a mortibus et vinculis inanimatorum venditione vasorum. Siaiili quippe observatione et super alienatione civilium panum custodienda, sicut saepe diximus, eo quod tales panes non solum u bac (ehcissima civitate, sed etiam in magna Alexandria et in Theopoli osee didicimus, forsitan autem talo quid el in alije provinciis qibusdam est; si enim etiarn alibi huinsmodi quaedam sit possessio, st in lila lex servetur, el suam obsorvationem extcndat.
Capitulo VIII
Las mismas penas se habrn de observar tambin contra los que en contravencin nuestra ley dan en prenda, venden, funden por causa do enajenacin vasos sagrados. Porque mandamos que tambin stos sean dignos de igual de mayor pena, por cuanto se atrevieron obrar con impiedad tambin respecto cosas sagradas y dedicadaa Dios; no ser, sin embargo, que alguna de estas cosas se haga, segn dijimos, para la redencin de cautivos, en la que con la venta de vasos inanimados son libradas de la muerte y de las prisiones almas de hombres. Debindose guardar ciertamente la misma observancia tambin en la enajenacin de panes civiles, segn muchas veces hemos dicho, porque hemos sabido que tales panes existen no solamente en esta felicsima ciudad, sino tambin en la grande Alejandra y en Tepolis, habiendo quiz alguna cosa semejante tambin en algunas otras provincias; porque si tambin en otra parte hubiera alguna posesin de esta naturaleza, tambin en ella se observar la ley, y extender sta su observancia.
Cap. IX
Quia vero verisimile est quenipiam etiam in circumventionem huius legis -tentare pragmaticas nostras formas aceipere, tale aliquid el agere permittentes, et hoe prohibemus in omni persona rnaiore vel minore, sise u cingulo constituta, sise horum, qui circa nos sunt, sive aliorum quiapiam inter populas habitantium. Et sancimus, nulli penitus Iicentiam esas talem queinpiarn pragmaticum proferre typum, neque ex hue accipere ahiquod de sanctissimis ecclesiis compendium, ant menasterile, aut ptochiia, aut aliis venerabilibus collegiis nnmohilium rerun; sed et gloriosiimo quaostori poenam imminere centum librarum suri, si quid tate dictaverit, simul et suspicientibus insinuatio-
Capitulo IX
Mas como es verosmil que tambin alguien intente obtener en contravencin de esta ley pragmticas resoluciones nuestras, que le permitan hacer alguna cosa semejante, prohibimos tambin esto respecto toda persona de mayor menor categora, ya est resvestida de cngulo, ya sea alguno de los que estn cerca de nosotros, ya de los otros que viven entre el pueblo. Y mandamos, que nadie absolutamente tenga licencia para presentar un ejemplar cualquiera de tal pragmtica, ni para obtener por virtud de l provecho alguno de bienes inmuebles de las sanhisimas iglesias, de monasterios, do hospicios de pobres, de otras venerables corporaciones; sino que le amenace al glorio-
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NOVBLAS.CONSTITUQIN VII -
nem taus cuiuspiam sacrae formae gloriosiasimis iudicibus, aut allis quibusdam eandem imminere poenam; et tabelliones succumbere Leonis piae memoriae constitutioni, si egerint tale aliquod instrumentum, et deo amabiles opiscopos aut, venerabiles oeconomos sine periculo refutare hulusmodi sacras pragmaticas formas, magia autem cum periculo suscipere et agnoscore, quia circe ipsum sacerdothim periculum sutinobunt, si negligentes has leges, quae ita fiunt, pragmaticas sequantur formas.
1.Oportet enim ea, quae communiter et generatiter in omnium utilitatein sanciuntur, potius valere, quam ea, quae circa aliquos studentur agi ad corruptionem cominunium legum. His sola videlicet conducendis et emphyteusi dandis rebus, quascunque putant tali alquo egere.
sisimo cuestor la pena de cien libras de oro, si, bu-' hiere dispuesto alguna cosa semejante, y les aiienace al mismo tiempo la misma pena tambin los gloniosisimos jueces, que acepten la manifestacin de' una tal sacra disposicin, otros cualesquiera; y que los notarios queden sujetos la constitucin de Leon, de piadosa memoria, si hubierei hecho algn instrumento semejante, y rechacen sin riesgo los obispos, amantes de Dios, los veneraecnomos tales sagradas pragmticas disposiciones, y aun ms, acptenlas, y reconzcanlas bajo su responsabilidad, porque corrern riesgo respecte al mismo sacerdocio, si, desatendiendo estas leyes, se atuvieran las pragmticas disposiciones, que de este modo se dan. 1.Poique es convenienie que lo que en comn y en general se sanciona para utilidad de todos tenga ms fuerza que lo que por algunos se iiiLenta hacer para infraccin de 1s leyes comunes. Debindose tomar en arrendamiento y dar en enfiteusis solamente las cosas que aquellos juzgan que lo requieren.
Cap. X
Si tamen voluerint quaedarn sub propria gubernatione habere deo amabjLes oeconomi ant aliorum praesules collegiorum, nulli eorurn, qui in potentato sunt, neque secundurn sacram pragmaticam formam licentiam esse, cogere eos autper conductionem, aut per emphyteusin hace trajere ei, qui hoc agit, et sacrilegiL subiacore poenae, et omnibus muictia, quae hac nostra lego sacra continentur, et Buppliciis.
Capitulo X
Mas silos ecnomos, amantes de Dios, los pnisidentes de otras corporaciones quisieren tener bajo su propia administracin algunas cosas, no tenga. licencia ninguno de los que ejercen autoridad, ni aun obedeciendo sacra pragmtica disposicin, para obligarlos entregarlas por arrendamiento por enfiteusis al que hizo esto, y quede sujeto l pena de sacrilegio, y todas las penas, que se contienen en esta nuestra sagrada ley, y. k los suplicios.
Cap XI
Quis vero cognovimus aliquod pessimum delletum factum et apud Alexandrinos, el apud Aegyptios, ara autem et in ahis quibusdam imperii locis quosdam praesumere ipsa venerabilia monasteria vendere, Rut permutare, Rut donare (in quibus et altare collooatum est, et sacrum exhibitum minislerium, .quale mons est in sanetissimis ecelesiis celebran, saeris piip cope leetis scriptiiris, et sacrosancta et ineffabih mmuuione tradita, et monaaUca illic facta habitatione), ita ut haec mutarentur ex sacro et deo arnabili schemate ad privatam mansionem et statum, hace omnino de cetero fien prohibemus, nulli hominum perirlittentes hoc delinquere, seo etiam facturn inflrmum omnibus declaramus modis, et pretiorum casum imponimus accipientibus, venditororn quoque damnificamus et re casu7 et pretil amiasione, sanctissimae ecclesiae ejus loci et venerabilibus monasteriis ben tnibuentea, quatenus ipsi provideant, ut, quod malo alionatum est, rursus ad monastinam nevocent figuram; noque hypothecha super his valente, sed etiam ipsa infirmanda, et rursus sacro monasterio assignanda.
Capitulo XI
Mas por cuanto hemos sabido que entre los Alejandrinos y entre los Egipcios se comete algn gravsimo delito, atrevindose algunos tambin en algunas otras localidades del imperio vender, permutar 6 donar los mismos venerables monaste nos (en los que hay colocado altar, y se ha 'e1ebrado l sagrado ministerio, que es de costumbre que se celebre en las santsimas iglesias, habindose ledo ciertamente las sagradas escrituras, y dado la sacrosanta inefable comunin, y habindose constituido all habitacin monstica), de suerte que de su forma sagrada y amada de Dios sean cambiados en mansin privada y en cosa de otra condicin, prohibimos en absoluto que en lo sucesivo se haga esto, no permitiendo ningn hombre delinquir en esto, sino que adems declaramos nulo de todos modos lo que se hizo, imponemos la prdida del precio los adquirentes, y condenamos tambin al vendedor . laprdida as de La cosa como del precio, adjudicndole ste la santsima iglesia y los venerables monasterios de aquella localidad, fin de que ellos mismos procuren volver de nuevo la forma de monasterio lo que malamente fu enajenado; no siendo vlida sobre estas cosas hipoteca, sino debiendo ser esta invalidada y adjudicada otra vez al sagrado monasterio.
Cap. XII
Sict autem damnosas alienationes probibenius, sic et daninosas possessiones interdieimus. Multae eniin apud no5 motae suntuuaestiones, ubi qui-. dam Ifljflus mis eccicalisidonea praedia clonaverunt sanotiasi.Lit venerabilibus doinibus, aut etiam
Capitulo XII
Mas as como prohibimos las enajenaciones perjudiciales, as tambin prohibimos las posesiones gravosas. Porque muchas cuestiones se promovieron ante nosotros, en las que algunos donaron las santisimas iglesias, 6 las venerables casas, pre
NOVELAS. CONSTITUCIN VII
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vendiderunt tanquam idonea, quurn utique aterilia a principio essenL, et ex hue venerabilibus cfomibus nocuerunt. Interdicimus igitur reotoribus venerabiliurn domorum tale aliquid agere, aut corte cognoseere, quia, si non cum omni aubtilitate fecerint contractus, sed foena quaedarn possessio aut damnosa dotar ecclesiis, aut moasteriis, aut xenodochiis, aut nosocomiis, aut aliis venerabilzbus coE!egils,contractus quidein pro non fado cnt, et.recipiet omnino qui dat, quod por circurnventionem et fallaciam datuin est; oeconomus autem, qui tate aliquid egent, aut abbas, auL xenodochus, aut nosocomus, ant ptochotrophus, aut orphanotrophus, aut gerontocotnus de suo ej, qui dedit, saivabit ex hoc damnum. Si vero sic causa figuretur, ut etiarn ahquod aurumpro hoc detur, et hoe luorabitur quidom venerabilis domus, quae foeneum atiquod acceperit; qui vera aurum dedit, habobit contra eum, qui contractum celcbravit, ex hoe actionem, sicut praedixirnus.
dios que no eran productivos, 6 en las que tambin los vendieron como productivos, siendo ciertamente estriles desde un principio, y con ello perjudicaron las venerables casas. Prohibimos, pues, a los rectores de las venerables casas hacer alguna cosa de estas, tener ciertamente de ella conocimiento, porque, si con toda escrupulosidad no hubieren hecho los contratos, sino que las iglesias, 6 it los monasterios, 6 a los hospitales de peregrinos, 6 las enfermeras de pobres, 6 otras venerables corporaciones se les hubiere dado alguna posesin improductiva 6 perjudicial, ciertamente que se tendr por no hacho el contrato, y que de Lodos modos recobrar el que lo da lo que por fraude y falacia fu dado; mas el ecnomo que hubiere hecho alguna tal cosa, 6 el abad, 6 el encargado de hospital de peregrinos, 6 de enfermera de pobres, 6 de hospicio de pobres, de hospicio de hurfanos, O de hospital de ancianos, resarcir de lo suyoel dao por ello causado al que di la cosa. Mas si se figurase el contrato de modo que tambin por la cosa se diese algn dinero, ciertamente lucrar con l la venerable casa, que hubiere recibido alguna cosa improductiva; pero el que di el dinero tendr contra el que celebr el contrato la accin nacida de ste, segn antes dijimos.
Epflogui
Iiac omnino a nobis super eccleeiasticarum aut omnino ptochicarum rerum aienatioue posita sit lex, Leonis quidem pise inemoriae sequens constitutionem, et non aliud quiderncurans, aliad autein iucuratuin relinquens, sed in .omni torra, quaru Romanorum continet lex et catholicae ecc!esiae sanctio, hace extendatur, et determinet, quae sua sunt, et valeat perpetua el cuetodita eL a santissimis patriarchis univacuiusque dioecesis, et a deo anabihibus metroplitis, et ab alije episcopis, et clericis, et oeconomis, et abbntibus, et xenodochs, el nosocomis, et brephotrophis, eL gerontocornis, et orphanotrophis, el omnibus similiter rectoribus a(iquorum sanotorum collegiorum, orn nibus jLfl ponene proprium robur, et licentiain praebens yolenii denuntiare quae delinquuntur. Laudabilis enim huiusmodi est, el calumniatoris efiugiet nomen, qui causam contra legos factam redarguit, auctor pietatis et utilitatis sacris domibus faetus. Servabunt autem eam nihulornjnug et nostrae reipublicae iudices maires et minores, civiles et militares, et praecipue por omnes dioeeeses constituti gloniosissiini praefecti sacrorum praeteriorum, el medias habentes adininistrationes, quos apectabiles vocant, dicimus autem augustalem, et proconsulares, et spectabiles comitee, el alba Orientis, el qui post illos sunt niagiatratus, hoe est provinciaram consulares sirc praesides constituti, alque defensores eivitatum. Et, similiter omne civile et militare el publicum auxihiurn hanc nostram legem tanquam in communi utihitate et pro totius terrae pietate positani ser'et, el praevaricatores subdat poenis, quas primitus diximus, Si quid autem de cond uctionibus ecelesi asticaruni rerum sut i n al jis capitulis sancivimus, ant a prioribus nostris sancitum est, maneal hoc in propria firmitate, neque ex praesente sacra noatra constitutione novanduni. Alia enim omnia manero in propriis terininis ami1TILIS, nisi lamen aliquid de ir, liabeal, quao hie constituimos, quum suffieiat pro omnibus hace lex supon id, quod a Leone piae incrnoniae factum est, eninem advorsu plochicas re% aul'crre alienationis occasiouem. Tus igitur beatitudo, et qi.ii post Tomo VI?
Eplogo
Quede en absoluto establecida por nosotros sobre la enajenacin de bienes'eclesisticos 6 en general de hospicios de pobres esta ley, que se atiene ciertamente la constitucin de Leon, de piadosa me. mona, y que la verdad no se cuida de una cosa, y deja desatendida otra, mas extindase toda la tierra que comprenden la ley de los romanos y la sancin de la iglesia catlica, y determine las cosas que son suyaspropias, y tenga validez perpetuamente, y guardada por los santsimos patriarcas de cada dicesis,y por los metropolitanos, amantes de Dios, y por los dems obispos, y clrigos, y ecnomos, y abades, y encargados de hospitales de peregrinos, enfermeras de pobres, casas de expsitos, hospicios de ancianos, hospicioa de hurfanos, igualmente por todos los directores de otras santas congregaciones, imponiendo todos su propio vigor, y dndole licencia al que la quiera para denunciar los casos en que se delinque. Porque de este modo es digno de alabanza,y evitar la denominacin de calumniador eh que denuncia cosa ejecutada contra las leyes, habindose hecho para las sagradas casas autor de un acto de piedad y de utilidad. Pero no menos la guardarn tambin los jueces mayores y menores de nuestra repblica, civiles y militares, y principalmente los gloriosisimes prefectos de los sacros pretorios, constituidos en todas las dicesis, y los que desempean cargos intermedios, 8. quienes llaman espectables, queremos decir, el augustal, los proconsulares, y los espectables condes, y otros del Oriente, y los magistrados que van despus de ellos, esto es, los que son consulares 6 presidentes de las provincias, y los defensores de las ciudades. Y del mismo modo observe esta ley nuestra como promulgada para-la comn utilidad, y en pro de la piedad de toda la tierra, todo auxiliar civil y militar y pblico, y someta los prevaricadores it las penas, que al principio hemos dicho. Mas si alguna disposicin hemos sancionado respecto los arrendamientos de bienes eclesisticos en otros captulos, 5i por nuestros antecesores fu sancionada, subsista en su propio vigor, sin que se haya de hacer innova-
ufl
NOVELAS.CONSTITUCIN VIII
illatn in pontificalibus sedibus fucrint, quae a nobis disposita sunt operi cifectuique tradere festinet. Divinitas te servet per multos annos, sanote ac religiosissime pater.
Dat. XVII. Kal. Mali Constantinop., V. C. Cono. 1535.1
BEUSARIo
ojn en virtud de nuestra presente sacra constitucin. Porque dejamos que subsistan todas las ders en sus propios trminos, no ser que alguna contenga algo de lo que aqu constituimos, porque basta por todas esta ley sobre lo que se hizo por Leon, de piadosa memoria, para quitar toda ocasin de enajenacin de bienes de hospicios de pobres. Por tanto, apresrense tu beatitud, y los que despus de ella sucedieren en las sedes pontificaleo, ^& llevar ejecucin y efecto lo que por nosotros ha sido dispuesto. La divinidad te conserve, santo y religioslsiino padre, mucho aos. Dada en Constantinopla . 17 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de BELiSARiO, varn muy esclarecido. [535.J
CONST. VIII (1)

UT IUDICES SINE QUOQIJO SI3FFRAO1O FI&NT (Col. II. tlt. 2. 3.)
CONSTITUCION VIII
DE QUE SIN SUFRAGIO ALGUNO SEAN NOMBRADOS LOS
JUECES (Colocvln W. tllulus 2. 3J
Imp. IUSTINIANUS Au9. IOANNI, Praefect. Pracg. teruin., cxconsuli et patricio.

Praefatio
.El Emperador JUSTINIANO, Augusto, d JUAN, segiihdct OCr Prefecto del Pretorio, exconsul y patrc-o.
Profaoio
Omnes nobis diez ac noctes continglt eum onini Nos acontece que pasamos en grandes lucubratucubratione et cogitatione degere, Romper volenciones y reflexiones todos los das y las noches, tibus, ut aliquid utile et placena deo a nobis collaqueriendo siempre hacerles nosotros los contritoribus praebeatur; et non in vano vigilias ducibuyentes alguna concesin til y grata para Dios; mus, sed in huiusmodi caz expendimus consilia, y no en vano pasamos las vigilias, sino que las empernoctantes et noctibus sub anqualitate dierum, pleamos en tales designios, pasando con ellos las, utentes, ut nostri subiecti sub omni quiete connoches y utilizando las noches al igual que los dios, sistaut sollicitudine liberati, nobis in nosmet ipsos - fin de que nuestros sbditos descansen con todo pro ornnibus cogitationem suscipientibus. Por sosiego libres de cuidados, echando nosotros sobre omneni namque euriositatem et inquisitionem subnosotros mismos el pensar por todos. Porque distilem discurrimos, fila agere quaerentes, uaeutilicurrimos con toda diligencia y con minuciosa intatein nostris subiectis introducendo, omm coa onovestigacin, deseando hacer loque producindoles re liberent et omni damno extrinsecus hIato, citra utilidad a nuestros ai:ibditos los libre de toda carga publicum censum et iustam legitimamque collatio- y de todo dao impuestos sin justificacin, excepnem. Invenimus enim plurimam ingressam causis tuados el censo pblico y la justa y legitirna coniniustitiam, et hane non ohm, sed ex quibusdarn tribucin. Pues hemos hallado que en los negocios temporibus violenter accessisse, et omnes nostros ha penetrado grandsima -injusticia, y que esta se subiectos ad inopiam compulisse, ut ad noviasiha introducido con violencia no de antiguo sino mam ipsi penuniam devenire fluctuarentur, et nedesde cierto tiempo; y ha reducido la inopia toque consueta et legitima tributa et pro veritate dos nuestros sbditos, de suerte que corren ellos pias funotiones secundum publicum censum posriesgo de llegar extrema penuria, y de no poder sint sine maxima neceasitate persolvere. Quomodo pagar sin grandsimo apuro los acostumbrads y leenim valerent collatores, quum ex aliquo tempere gtimos tributos y las cargas verdaderamente piaImperatores semper aliquid lucran ex proventc dosas con arreglo al censo pblico. Porque, como iudicum cogitarent, et merito hos sequerentur desde hace algn tiempo pensaron siempre los Emetiam gloriosissimi praefecti, ex bao iniustitia et peradores lucrar alguna cosa con la promocin. de damnis extrinsecus illatis et (2) solennibus pus coljueces, y ellos les seguan con razn tambin !cs lationibus sufflcere? gloriossimos prefectos. de cu manera nodran en viruu ee esta mjusiicma los contri un yentes tener lo bastante para los quebrantos causados sin justificacin y para las solemnes piadosas contribuciones? 1.Cogitatio igitur nobis faeta est, quod agen- 1.Formamos por lb tanto el propsito, tratantes omnia, quaecunqmc in nostris provinciis sunt, do de Lodo lo que en nuestras provincias suce..e, de uno acto communi ad meUora migraremus. Hoc mejorailo con un solo acto comn. Porque creemos enim omnino eventuruin credimus, si praesides que indefectiblemente acontecer esto, si prccuragentium, quicunque civiles administrationes pro- mos que los presidentes de las regiones, que desvinciarum habent, puris procuremus uti rnanibus, empean-las administraciones civiles de las proet ab omni abstinere acceptione pro illis, solis con- vincias, tengan manos limpias, y se abstengan de tontos eis, quae a fisco dantur. Quod non atiter recibir cosa alguna, contentndose solamente con fiet, nial et ipsi cingula sine mercede percipiant, las que se lea dan por el fisco. Lo que no suceder de nihil omnino dantes neo occasione suffragiorum, otra suerte, sino si tambin ellos recibieran sin reen los Bas. VI. .I.Iulian. Const. 15.El texto es de a anLl
gua versin de a glose.
El texto grieo se haLla en fiat, y en Scrinig., paro i} con la frmula deljurameno, que e stgue, comienza ial,
a Novela
nocena.La mayor parle de esta Novela se haLla
(2) Trid.; et, omaenla PerI,. y Cont,
NOV'BLAS.CONSTTTtTOIN Vnl
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noque lis, qui cingula habent, neo aii omnium () ulli. Conaideravimus enun, quia, Iioet quaestus non modicus (2) imminuitur imperio, attamen noatris aubiectis ineremeutuni maximuni percipieutibus (3), si indemnes a iudieibus conserventur, et irnperium et fiscus abundabit utens subiectis locupletibus, et uno hoe introducto ordine plurima rerum et innumera cnt ubertas. Aa corte non omnibus manifestum est, quoniam qui aurum dat, et ita administrationem emit, non dat hoc soluxn, quantum occasione adinventum est sufTragiorurn, sed et. aliud extrinsecus addit amplius occasione commodi administrationem aut dant.ibus ant apondentibus? et sic uno principio illicito dato plurimas necease es manus circumire eum, qui donationeni facil, et hoe non de sua forte praebere, sed mutuatum, et ut muLcare possit, damnificatum, et computare apud se, quia eonvenit eum tantum ex provincia pereipere, quantum liberet quidem ci debita, sortea et usuras, et damna pro ipso mutuo; computabit autem et in medio expensas largiores, iam et iudicem, et qui circa ipsum sunt decentes (4), et quendam etiam sibimet recondet quaestum in tempore sequenti, in quo forte non administrabit. Quapropter cius, quod ab eo datum est, triplurn, magis actein, si oportet verlas die, deeuplum cnt, quod a subiectis nostris exigitur, et ex hoc etiam fiscus inirninuitur. Nam ea, quae oportebat in fiscum inrni, co, qui administrationem habet, puris utente (El) manibus hoo ad propriani utilitatem redgens, qui administrationem habet, et inopem faciens nobis collatorem, inopiam illius (6), quae per ipsum agitur, nobis reputat. Et quants. impie taha flunt, ad horum furtoruin menito relata occasioneml Administrationes namque habentes provinciales ad hanc aoceptionem respicientes multes quidem reorum dimittunt, vendentes cia, delictum, plurlinos autem innoxiorum eondemnant, ut noxiis praestent, et hoc non solum in pecuniariis causis agitur, sed et in crirninalibus, ubi de anima est periculum; fugaeque Ilunt (7) ex provinciis, et eonfiuunt hue omnes ingemiseentes sacerdotes, et curiales, et ofilciales, et possessorcs, et populi, et agnicolae, iudicum furta merite et intustitias secasantos, et hace non fiunt sola, sed etiam civitatum seditiones et publicae turbas plcrumque pecuniae causa flunt atque sedantnr. Et oinnino una quaedain est hace omnium oeeassio malorum, eL aocipere suffragium a iudicibus tothis nequitiae caL princlpium et terLninus. Es quoque hoc sacrorumeloquiorum niirabile et verum, quod a'varitia ommum sit mater nialoruin, maxune quando non. privatorum, sed iudicum inhaeret animabus. Quia enhm sine peniculo non furetur, quia non latrocinabitur sine reatu ad administratorem respiciens lilum namque videns omnia auro vendentom, et praesumens, quia, quidquid egerit illicitum, hoc pecunias dando redimet, hinc homicidium, et, adulterium, et invasiones, et vulnera, et raptus virgi-' num, et commerciorum confusio, et contemtua legurn et iudicum, omnibus hace venalia proposita esse putantibus, tanquam aliquod vilium (8) mancipioruin. Sed noque surficirnus considerare eL exponere, quanta ex furto provincialium iudicum fiunt pesasima, nullo ces raesumente cum fiducia
tribucin el cngulo, no dando absolutamente nada con ocasin de sufragios ni . los que tienen cngulo, ni otro alguno de los dems. Porque hemos considerado, que, aunque se le disminuye no pequea renta al imperio, esto no obstante, percibiendo muy grande aumento nuestros sbditos, si por los jueces fueran conservados indemnes, el imperio y el fisco tendrn abundancia contando con sbditos ricos, y, con haberse puesto orden en esto solo, habr grande inmenso acrecentamiento de bienes. No es ciertamente manifiesto para todos, que el que da dinero, y de este modo compra un cargo administrativo, no da solamente lo que se invent con acasin de sufragios, sino que independientemente de esto aade tambin otra cosa ms por va de provecho para los que le dan prometen el cargo administrativo Y sentado as un solo principio ilcito, necesita el que hizo la ddiva recorrer muchas manos, dar aquello acaso no de lo suyo, sino tomado prstamo, gravndose tambin para poderlo tomar prestado, y echar consigo mismo cuentas de que es conveniente que l perciba de la provincia tanto cuanto ciertamente le libre de deudas, de capitales intereses, y de los perjuicios sufridos por el mismo prstamo; pero calcular tambin para el tiempo intermedio mayores gastos que los convenientes, tanto para el juez como para los que estn cerca de l, y guardar tambin para si alguna ganancia para el siguiente tiempo, en que acaso no desempear el cargo administrativo. Por lo cual, lo que se les exige nuestros sbditos ser el triplo, ms aun, el dcuplo, si se ha de decir la verdad, de lo que se di por l, y con esto es perjudicado tambin el fisco. Porque aplicando su propia utilidad elque desempea el cargo administrativo lo que se le deba pagar al fisco, si tuviera manos limpias el que ejerce, aquel cargo, y reduciendo para nosotros la inopia al contribuyente, nos imputa nosotros la inopia de aquel, que por l mismo se causa. Y cuntas cosas semejantes se hacen impamente, que con razn se refieren fi la ocasin 'de estos hurtos! Porque los que desempean la administracin de las provincias, atentos fi estos cobros, absuelven ciertamente fi muchos reos, vendindoles su delito, y condenan fi muchos inocentes, para que paguen por los delincuentes, hacindose esto no solamente en los negocios pecuniarios, sino en los criminales, en que hay peligro de la vida; y se huye de las provincias, y acuden aqu todos lamentndoe, sacerdotes, curiales, oficiales, poseedores, gente del pueblo, y agricultores, acusando con razn los hurtos y las injusticias de tos jueces; y no sucede esto solo, sino que tambin por causa de dinero se promueven y se aplacan las ms de las veces las sediciones de las ciudades y los tumultos pblicos. Y en absoluto esta sola es la ocasin da todos los males, y el recibir sufragios de los jueces es el principio y el trmino de toda iniquidad. Hay tambin este concepto admirable y verdadero de las sagradas escrituras, que la avaricia es la madre de Lodos los males, principalmente cuando tiene asiento en las almas no de los particulares, sino de los jueces. Porque quin no robar sin peligro, quin no cometer latrocinios sin culpa mirando al que ejerce la administracin' Porque viendo que
(1) homlnrnn, Trd,, y Port. (2) frL; iinmodieus, Cont. (31 Trid.; ostri ub!eet1 - Derelplcnt, PorL,y Goni. (4) Trid.; ami et mOtel - convenientes, Con.
() Trid.; so, quo - uteiite, Port., y (6) TrId.; Ipelus, Cont. (7) fugient seque, Trid., y Port. (8) optimorum, Trid., y Pon.
Cont,
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NOVELkS CON8flTUCt
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redarguere, quum iii repente se erniase cm gula pronuiitient.
ste todo lo vende por dinero, y confiando en que cualquiera cosa ilcita que hubiere hecho la redimir dando dinero, nacern de aqu los homicidios, los adulterios, las invasiones, las heridas, los raptos de vrgenes, la eonft.sin de los actos de comercio, yei menosprecio de las leyes y de los jueces, Juisgando todos que estas cosas estn expustas la venta, como si fueran algn vil esclavo. Mas no somos capaces de considerar y de exponer cuantas, cosas malisimas resultan de los hurtos de los jueces provinciales, sin que nadie se atreva acusar stos con seguridad, puesto que ellos declaran desde luego que compraron el cngulo. Capitulo 1 Meditando nosotros sobre todo esto, y tomando tambin en este caso como consejera la royerendisiina cnyuge que por Dios nos fu dada, y comunicando el asunto tu excelsitud, y aceptando tambin por tu consejo algunas cosas, hemos llegado dar esta sacra ley, por la cual mandamos que ningn cargo de procunsul, ni do los llamad.s hasta ahora de vicario, ni de conde de Oriente, ni otro cualquiera, ni proconsular, ni presidencial, iue llaman consulares y de corregidores, de los que expresamente hace mencin la relacin continuada al pie de esta sacra ley nuestra, y solos los que ponemos continuacin de ella, d sufragio alguno, ni donacin alguna por un cargo administrativo, ni juez alguno, ni nadie de los que estn carca de los que desempean el cargo, ni otro alguno con ocasin de patrocinio, sino que la verdad reciba gratuitamente.los cargos administrativos, y dn mdica cantidad con ocasin de lo que se satisface por los cngulos y las credenciales. Porque agregamos tambin esta nuestra sacra ley una relacin que declara qu es lo que compele que cada cargo administrativo nuestro satisfaga en nuestro sacro registro en el foro de tu excelsitud con ocasin de las credenciales mandamientos, cuyo efecto ha sido tambin reducido, . fin de que no le cause aquel muy grande quebranto. Capitulo II Mas tambin decretamos que es conveniente que el vicario dees As la riia, que tambin juez de F' gia Pacaciana, no sea llamado as en lo sucesivo, sino que en adelante sea denominado conde de la Frigia Pacaciana, y pero del fisco lo que tambin ahora percibia a ttulo do annonas y de capitacin por ambos cargos, sin ninguna disminucin en esto, pero no desempee dos oficios, sino que haya uno solo, mezclados el de juez y el de vicario, existiendo y dominndosele el de conde; incumbiendo as l, como igualmente todos, la responsabilidad de las contribuciones pblicas, como constituyendo un solo'oicio, no Iebindose dividir en modo alguno, sino desempeando todos su cargo conjuntamente, porque recibir ciertamente por razn de su doble responsabilidad las annonas y las capitaciones, que antes perciban uno y otro oficio, pero sin que el que antes era ciertamente vicario en uno de los cargos administrativos, y el que es ahora espectable conde en la Frigia Pacaciana, tenga absolutamente ninguna intervencin.
Cap. 1 Hace omnia apud 008 cogitantes, et hie quoque participem consilii aumentes eam, quae a deo data est nobis, revereodissimam coniugem, et tuae celsitudini causam communicantes, et quaedain etiam a tuo surnntes consilio, ad hane sacram venimus Iegern, por quaru sancimus, neque proconsulariam ullam, neque hactenus vocatam vicaiam, neque comitem Orientis, neque aliam quamlibet administrationem, neque proconsularem, neque praesidalem, quas consularitias et correctivas vocant, cluarum expressim meminit subiecta hule sacrae legi nostrae descriptio, quasque solas sub hac lege ducimus, dare aliquod suffragium, neque pro administratione quamlibet donationem, neque iudici ulli, neque horum, qui circa administraiionem sunt, alieui, neque alter per oecassionein patrociDii, sed gratis quidein sumere administrationes, panca vero praebere occasione eorurn, quae pro cingulis dantur (1) et chartis. Nain subiecmus etiain deseriptionem huic saerae nostrae leg declarantem, quid eompetat unamquatnque administrationem nostram praebere in sacro nostro laterclo ant in foro tuae celsitudinis occasione codicillorum aut praeceptorum, unde et illud abbreviatum est, no praestet illi maximum damnum.
Cap. IX Illud tamen decernimus, oportere vicarium Asianae,qul est quoque iudex Pacatianae Phrygiae, non ulterius quidem ita nuncpari, sed de cetero comilem Phrygiae Pacatianae nominan, et perci-. pera de fisco, quae etiam nune occasione annonarum et capitoruin (2) pro utraque administratione percipiebat, nihil borum iniminuto, non autem duobus offtciis uti, sed permixtuzn et iudicis et vicarii nnumn esse, coi:nitianum exsistens et nomninatuni (3); periculo funetionum publiearum et ei, et omnibus similiter imminente, utpote uno officio constiluto, non dividendo penitus, sed por unam continuationelu militantibus universis, quod accipieL quidem propter duplex periculurn annonas eL capita, quae utrumque (4) pridem percipiubat ofilelum, non tatnen in altera quadam administrationo pridem quidem vicarium, nuno autem spectabilem comitem in Pacatiana Phrygia, non habentem penitus ullum participium jo aliis Asianae dioeeeaeos provincila (5), sed habentern quidem apeetabilis comitis Pacatianae Phrygiae cognomi(1) pro singuhiz dantur, clnulis, codicilhie, Trid. (2) captum, TL, q Por. (5) mominando, Trid., y Port. (4) Trici., y Port.; utraque, Cont.
cesibus,
(5) As dice al mrgen que se ha de leer Cont., quien en el texto escribe como Trici. y Pon.: Asianae provineLac Olee-
NOVELAS. CONSTITUCIN VIII
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nationem, contentum vero in sola Pacatiana, sicut praediximus, Phrygia.
en las otras provincias de la dicesis de Asia, sino teniendo ciertamente la denominacin de espectable conde de la Frigia Pacaciana, y contentndose solamente con la Frigia Pacaciana, segun antes hemos dicho.
Cap. III
Hoc autem ipsuni et in alteruLro pridem vicario definivinius (dicimus autein eum, qui est in Pontiea dioecesi), ut non duo consistant de cetero sed unus comes quidem Galatiae primae nominandus, et habiturus etiam supermilires }rntestatem sieut habet et nunc, et utriusque cinguli percepturus annonas, non tainen foris primam Galaliaru. Nul1am etenim ei aliam penitus damus habere potestatem in ulla Pontica regione, sed in sola Galatia prima, offlcio quidem miscendo, et secundum unam, sicut dictum est, ine1ligendo et.numerando coniunctionem, comitiano exaistente et nominan do, nulloque penitus eorum ad alios babente ahquam differentiain, sed unum esse otficium sub uno iudice unius provinciae praesule, omni sirniliter (1) offieio una eum suo indice circa fisealia perieulum suslinente.
Capitulo III
Mas esto mismo determinamos antes tambin respecto otro vicario, (nos referimos al que hay en la dicesis del Ponto), fin de que no haya en lo sucesivo dos, sino un solo conde, que ciertamente ha de ser denominado de la Galacia primera,y el cual habr de tener tambin potestad sobre los militares, como asimismo la tiene ahora, y habr de percibir las annonas de uno y de otro cngulo, pero no fuera de la primera Galacia. Porque no le concedemos que tenga absolutamente ninguna otra potestad en alguna regin del Ponto, sino solamente en la Galacia primera, mezclndose ciertamente los oficios, conocindose ycont.ndose, segn se ha dicho, por su sola unin, existiendo uno y denominndose de conde, sin que absolutamente ninguno de ellos tenga diferencia alunarespecto los otros, sino que sea uno solo el oficio subordinado un solo juez presidente de una sola provincia, soportando igualmente todo el oficio juntamente con su juez la responsabilidad en cuanto los impuestos fiscales.
Cap. 1V
Nulli quoque iudici penitus eoncediinus, neque civili neque militan, mittere per civitates provinciae, quibus praesidet, sos, qui vocantur boj serratones, acientibus, quia, si quid tale fecerint, ipsi cadent administratione, praesuinentes alios le suum oficium elevare.
Capitulo IV
Tampoco le concedemos absolutamente ningn juez, ni civil ni militar, enviar las ciudades de la provincia, de que es presidente, los que Be llaman lugartenientes, teniendo entendido que, si hicieren alguna tal cosa, perdern su cargo administrativo los mismos que se hubieren atrevido elevar otros su propio oficio.
Cap. V
Hoc autern ipsum dieitnus et in elariasimo comiLe Orientis, et clarjasimo ludies. EL Hijo enim unam adininistrationem utrarnque facirnus, habentem quidem et apectabilis coniitis Onientis nomen, officio vero uno praesidente, coiniliano exsistente et nominando, et primas solius Syriae, et Cyrrhnsticae (2) praesidente, et utriusque administrationis annonas habente. Aequalern nainque vicariis illum ponimus, ut et ipse cum su.biecto sibi officio perieulum habeat et pro fisealiuni exaetione, et pro civil et publica disciplina.
Capitulo V
Mas esto mismo decimos tambin respecto al muy esclarecido conde de Oriente, y al muy esclarecido juez. Porque tambin all hacemos de uno y de otro un solo cargo administrativo, que tendr ciertamente el nombre de espectable conde de Oriente, pero que presidir un solo oficio, que ser y se denominar je conde, y presidir solamente en la primera Siria y en la Cirreatica, teniendo las arinonas de ambos cargos. Porque lo hacemos igual los vicarios, de suerte que tambin t tenla juntamentecon el oficio que he est subordina0 la responsabilidad tanto por el cobro de los derechos fiscales, como por la disciplina civil y pblica.
Cap. VI
Volurnus autem omnibus iudieibus nostrarurn provineiarum omnes subdi, privatos quidem secundum quod cinguli propriulu praerniurn est, in omrnbus causis, et universis pecuniarus et ommnalibus oecassionibus; qua vero in mulitiis constituti BuriL, (et propriis iudicihius deputati) (3), etiam Istos nihiloEninus occasiene liscaUum et criminaliom subdi omnibus eje niodis. Sed etiarn eos, qui bine descendunt, ex (4) quohibet foro, qui quascunque exsequuntur sententias, licet provinciarum itidicibus non amere amplius aliquid, quarn sacra
(1) TrirL; simili Cont. (2) A&t segn el reato griego: CyrezWflsie, ale, Cont.
Capitulo VI
Pero queremos que todos estn sometidos todos los jueces de nuestras provincias, los particulares ciertamente segn lo que es atribucin propia del cngulo, en todas las causas, yen todas las ocasiones pecuniarias y criminales; mas los que se hallan constituidos en milicias, (y sujetos sus propios jueces), estn, ello no obstante, tambin de todos modos sometidos aquellos con ocasin de cuestiones fiscales y criminales. Mas tambin les es lcito los jueces de las provincias no dejar que los que de aqu parten, de cualquier foro, y ejecutan cua(3) Lo que se hallo entre parentess opuso Cont. tomandolo del texto griego; omitenlo Trid., y PorI. (4) Trici.; st el, cont.
Port. Syristen.
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NO VL OONSTITtTcJIN vm
nostra constitutine dspositum set, pereipere eportularum, ecientibus, quia, si hoe negexerint, otnue damnum ex hoc nostris colLatoribus illatum ipsi persolvent. Dainus autem licentiam eis et referre de so non solum ad iudices, a quibus sun.t misel, sed etiam ad noamet ipsos, ut nos hace (1) agnoseentes causain coinpete.nter exsecjuamur. Si autem ipsi allquos invenerint propter dignitatis et cinguli supercilium nostris collatoribus violentias irrogantes, licentiam eis damos etiam examinare violentias, et reos inventos privare cioguLo, et nostruin ordinein in proinciis adiinplere, hoc quod etiam veteribus dictum est legibus. Sicutenim eos oinni injusto lucro prohibeinus, ita etialil puro CiDgulis utentes omni honore et reverentia et honestate frui sauciinus.
lesquiera sentencias, perciban por esprtulas algo ms de Lo que se halla dispuesto en nuestra sacra constitucin, sabiendo, que, si hubieren desatendido esto, resarcirn ellos mismos todo el dafio causado con esto nuestros tributarios. Y les dames licencia para dar de ello cuenta no solamente los jueces por quienes fueron enviados, sino tambin nosotros mismos, para que teniendo nosotros conocimiento de ello pongamos al caso el correspondiente correctivo. Mas si ellos mismos hallaren a algunos que por arrogancia de su dignidad y de su cingulo causan violencia . nuestros tributarios, les damos facultad tambin para examinar tales violencias, y para privar del cngulo los que fueren hallados reos, y desempefiar en las provincias nuestra autoridad, segn lo que tambin se dispuso en las antiguas leyes. Porque as como les prohibimos todo lucro injusto, as tambin mandamos que los que. con pureza se sirvan del cngulo disfruten de todo honor, reverencia, y consideracin. Capitnio VII Conferidos, pues, de este modo por nosotros los cngulos, es conveniente que el que as hubiere recibido un cargo administrativo preste, haciendo mencin de Dios ante nosotros, , si no pudiera ser, ante tu excelsitud, y los que rigieren tu sede, yante el que . la sazn fuere gloriosisimo conde de nuestras sacras liberalidades, y el gloriossimo cuestor de nuestra sacro palacio, y e! muy glorioso conde de nuestros bienes privados en cualquiera parte sitos, y estando tambin presente el que la sazn sea muy magnifico secretario de nuestras sacras cmaras, que ante nosotros ejerce su ministerio en estos nombramientos, juramento de que l no da absolutamente ninguna cosa ni con ocasin de sufragio, ni de patrocinio, y de que no promete, ni ofrece enviarla de la provincia ni para los gloriossimos prefectos, ni para otros que tengan cngulos, ni para los que se hallan cerca de ellos, ni para otro cualquiera con ocasin de patrocinio, sino que, como recibi sin sufragio su cargo administrativo, para percibir de los fondos pblicos las a1nonas, (porque solamente le dejamos que reciba estas), lo conservar con manos limpias, habiendo de dar cuenta de l Dios y nosotros. Porque sepan tu excelsitud y los que despus de ti subieren ia misma sede, que, ya si ellos mismos, ya si los mismos prceres, ya si tambin tus oficiales, se hubieren atrevido recibir de los que llegan los susodichos cargos administrativos alguna cosa ms sobre lo que con ocasin de coiuwbtes ru determinado por nosotros, (que es lo nico que juzgando que es bas, tanto mandarnos que se d), no se impondr una pena leve, sino que ciertamente los jueces superiores que se atreviesen . recibir alguna cosa de los que llegan los cargos de Ls administracin, aun los que permitieren que sus oficiales hagan' alguna tal cosa, y no corrigieren la que se lea denunci, no solamente restituirn el cudruplo de todo cuanto percibieron, sirio que tambin sufrirn grande castigo, y temern la prdida del cngulo, y los que estn cerca de ellos, y los oficiales ellos subordinados, si hubieren intentado recibir alguna cosa ms de lo que ha sido concedido por nosotros, estarn tambin sujetos al quebranto de la restitucin del duplo, y perdern asimismo los bienes y el cngulo, y quedarn adems sometidos los castigos, que corresponden sus delitos.
(2) 2-id.; posoam
Cap. VII
Sic igitur a noble cingulis discretis, conveflit eum, qui sic a005porit adwiuistrationern gum dei memoria coraui noble, aut, si non vacat, coram tua celsitudine, et qui tuam rexerixit sedem, et qui semper fuerit, gloriosiesimo comite sacrarum nostraruiu largitionum, et gloriosissin;o quaestore sacri nostri palatii, et gloriosisshno coinite ubique sacrarum nostrarum privatarum reruin, praesente quoque et per teinpora rnaguilicentissimo chartuario sacrorum nostrorum eubiculorum, qui codiculis Iiis apud nos niinistrat, iusiurandurn dare, nihil penitus nec quodlibet se praebere neque oc-. casione suffragii, neque patrocinil, el neque promittei'e, et neque de provincia proftteri dirigere neque gloriosissimis praefectis, noque alije cingula habentibus, iieque jis, qui circa sos constituti sunt, Dec alteri cuilibet per occasionern patrocinii, sed sicut sine suifregio accepil adininistrationem, a publico percepturus annonas (has onici solas aocipere eum sinimus), sic eain puris custodire manibus, deo et noble pro ea redditurus rationem. Sciat enim tua ceisitudoet qui post te easdem conscenderint sedes, quia, sive ipsi praesumserint acopere quidquain ab lis, qui ad praedictas administrationos auceduni, sive proceros ipsi, sive etiarn oftieiuin tuuni ultra ea, quae oceasione coneuetudinum a noble cis deluita sunt (quae scilicet sufflcere sola putantes dan deerevitnus), non in parvis poena fiel (2), sed ivaxiini quidein iudices accipere aliquid praes timen tesa b ji:;, qul ad administrationos aceedunt, aul etiam permitcntes suum offieiurn tale aliquid agere, et nunitatum non emendantes, non solum quadrnplum reddent lotius, quanturn perceperunt, sed etiarn magnarn indignationem sustinebunt, et cinguli peninulum formidabunt, el qui circa ces sunt, et obedieus eis ufflcium, si arnplius aliquid, quam a nobis concessum cal, tentaverint accipere, ipsi quoque subiicientur da. mnis quadruplae redditionis, et cadent etiam subatantia et cingulo, insuper et suppliciis subiacebunt, quae congruuut delictis eorurn.
(1) TrTd.; h2rc. Con.
fiar, Con.
140'VBLAS.---CC>nSTlTUCIN 'VIII
55 Capitulo vux
Cap. VtII
fiscalia vigilanter inspicere, et indevotos quidem et ogentes neessitate cura onni exgere fortit.udino, in nullo flexos, noque pro hoc ipso lucruru aliquod orn nino considerantes, devotis autora paterno
Eos autem, qui la sine mereede surnunt administrationes, prae omnibus studiurn babere decet
se exhibere, deindc nostros subiectos reservare
pientes; sed aequi sint la iudieiis, aequi vero in publicis diseiphnis, exsequentes. quoque deUcta, innoxios quidem undique custodientea eos, qui puri sunt, reis autem poonam imponentes secundum legem et ita praesidentes collatoribus, tan quam paIres fihiis, diligentes quidem eos, qui sunt innocentes, qui vero re monstrantur castigantes so punientes omnernque iustitiara in publicis et privatis documentis eisservantes, et non poi sol hoc agentes, sed etiam semper consiliarium talein aumentes, et qui circa oes sant omnes, ut non videantur 1111 quidem velut innoxii esse, per alios autem delinquant atque furentur, hoc quod inagis turpe est., ut et participes iniustitiaruiii sumant. Ideoque licebit tuae celsitudini honestiorum quosdain ad administrationes dirigere et scientium tributa fiscalia, curialium quippe et aliaruni personarum experimentumaui dantLuin bonum et ad -magistratus opportunorum. Quia enim non diugat eum, et honestate cotnpleri magna putet, si nostro decreto iudicioque tu culrniiiis ad cingulum vefiat, testimoniura qaidern habene, quia siL optimus, gratis vero eum suscipinas, no vacans omnino por provincias ulli pravitati (1) ncc queniadrnodum quod dedit congreget, nec Linde colligat aurum, sed ut hoc solum habeat studium, deo nobisque semetipaura commendare, et gloria fmi optima, et recompensationem aperare praecipuaini
undique sine violentia, nihil ab ullo eorun perci-
Mas es conveniente que los que as, sin merced, reciben el cargo de administradores cuiden ante todo de inspeccionar vigilantemente los impuestos fiscales, y de exigirlos con toda enegia los que ciertamente no son cumplidores y requieren apremio, no siendo flexibles para ninguno, ni teniendo por esto en consideracin absolutamente ningn los cumplidores, conserven adems nuestros sbditos en todas partes sin violencia, no perbiendo nada de ninguno de ellos; y que sean justos en los juicios, y jusf.os en las disposiciones pblicas, castigando tambin los delitos, conservando ciertamente en todas partes sin catigo los que son puros, pero imponiendo los culpables la pena con arreglo la ley, y presidiendo de este modo los contribuyentes como los padres los hijos, aman-do ciertamente los que son inocentes, pero castigando imponiendo pena los que se muestran reos, yguardndoles entera justicia en los documentos pblicos y privados, y haciendo esto no ellos solos, sino tambin, al tomar tal consejero, todos los que estn cerca de ellos, para que no parezca que ellos ciertamente son en algn modo mo centes, pero que delinquen y hurtan por medio de otros, y, lo que es ms vergonzoso, que hasta toman participes para sus injusticias. Y por tanto, ser licito tu excelsitud destinar para los cargos de la administracin individuos de los ms honrados, conocedores de los tributos fiscales, que cortamente entre los curiales y otras clases de personas hayan dado buena prueba de si mismos, y que sean idneos para tas magistraturas. Porque quin no lo amar, y no considerar que esta dotado do grande honradez, si por decreto nuestro.y inicio de tu alteza llegara obtener el cngulo, teniendo ciertamente testimonio de que l es muy bueno, y de que recibe aquel gratuitamente, no dedicndose de ningn modo en las provincias fi ninguna maldad, ni k cmo reunir lo que di, ni fi recoger de parte alguna dinero, sino teniendo este solo empeo, el de recomendarse l mismo fi Dios y nosotros, y disfrutar de la mejor gloria, y esperar especial recornpensa 1.Pero, si prescindiendo de esto hubiere alguien hecho alguna cosa, y apareciera siendo reo de hurto mientras est en el cargo de la administracin, en que os juez, y se probara 6 que da dinero para obtener aquel destino en la administracin, que lo recibe por virtud del cargo en la administracin, (porque ambas cosas son igualmente punibles), sepa que sufrir la confiscacin y el destierro, y azotes y suplicios corporales. Y tambin sujetaremos las ms grandes penas al mismo que de l lo hubiere recibido, segn antes dijimos; porque exigimos que los jueces provinciales tengan manos limpias, para cuidar nosotros de Tos contribuyentes. Y ciertamente estas penas lea amenazarn tanto por virtud de las leyes, como por lada los cargos administrativos, fi los que se hallan en los, susodichos cargos de la administracin, si hubieren hecho alguna cosa semejante. Pero les damos tambin fi los provincianos licencia, para que, si en la provincia hubiere hecho alguna cosa injusta el que tiene la administracin, si fi nuestros tributarlos les infiriera algunos perjuicios oalum-
lucro, pero que sc conduzcan paternalmente con
1.Si quis autem praeter bac aliquid egerit, et donen in administratione, in qua (2) ecL iudex, furti reus appareat, et si (3) pmobetur aut auruni dans, nL accipiat administrationera, ant accipiene ex adrninistratione (utrurnque enim similiter rioxiuxn esi), seiat, quia et confiscationem et exciliuru sustinebit, et in corpus yerbera atque supplic.ium. lpsum quoque, qui acceperit ab eo, sicut praediximus, malis subilciemus maxirnis; puras enim cxi. gimus case provincialibus iudicibus manos, ut col]atores custodiarnu. Et latee quidem tam ex legibus, quam ex administratioiiibus inimiriebunt poenae jis, qui in predictis administrationibus Sunt, si tale aliquid egerint. Damus autem et (4) provincialibus lieentiam, si quid apud provinciam inlustum qui administrationem habet egerit, ve si damnis aliquibus aut calumniis subdat nostros collatares, ut deo amabiles episcopi et provinciae primates preces ad nos dirgan, exponentes cingulurn habentis delicia. Nos enim haec agnoscentes dingeinus inprovinciam hoc examinaturum, quatenus ipse, ubi iniustitiam fecit, luje quoque peanas sub-
(1) populi pravitate, TrkL;popnli prtynti Por 9. at. () V i d.; tu qua, omttei C.o
(a) Trid.; si, onttefrt Cont.
(4) Trid.1 et, omiteta Cont.
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NOVELAS. CONSTITUCIN VIII
eat dehctorum, nL neque alter quispiam tale aliquid agere praesumat, ad exemplum respiciena.
rijas, los obisps, amantes de Dios, y los primates de laprovincia nos dirijan splicas, exponiendo loa delitos del que tiene el cngulo. Por que conocindolos nosotros, enviaremos Ja provincia quien haya de examinar esto, fin de que aqul sufra las penas de sus delitos all mismo donde cometi la injusticia, para que mirando aquel ejemplo no se atreve otro cualquiera hacer alguna cosa semejante.
Cap. IX
Nessitaem habente eo, qui administrationem rexit,secundum priores constituciones, dum deposuerit fasces, por diez quinquagin(a ux provincia commorari, publice se.monstrantem, et ab omnibus suscipienteni conventiones. Si tamen ante, quam compleantur quinquaginta dies, fugiens capiatur velut aliquod inhouestissimorum mancipio rum. damus licentiam coLlatoribus detinere eurn in provincia, et omne, quod dederunt ei occasione furti, hoc exigere, praesente tamen deo amabili episcopo, et causam ex non acripto examinante, donee reddat ornne, quidquid ruratus ostenditur. Sed etiamipsos provinciales, si senserint administratorum fortum, Jicentiam babere, magis autem necessitatem, hace referre nobis, ut cognoscentes, quia omnino auro vendidit iustitiam, praedictis eum aubiioiamus poenis. Super quod etiam caelestibus suppliciis reus erit, transcendens iusiuran dum, in quo acceperit administrationem. Si autezn -voluerit ex quacunque causa non completis quiDquaginta diebus ex provincia fugere, tunc comprehensus, ubicunque degere videtur, revocabitur quidom in provinciaru, in qua administrabat, omne vero, quod irivenLus fuerit accepisse, restituat in quadruplum.
capital<> IX
Teniendo necesidad, conforme las anteriores constituciones, el que rigi la administracin, al dejar sus insignias, de permanecer cincuenta das en la provincia, mostrndose en pblico, y hacindose cargo de las demandas de todos. Mas si al huir antes que se cumplan los cincuenta das fuera cogido como alguno de os ms deshonrados esclavus, les damos licencia los contribuyentes para detenerlo en la provincia, y para exigirle todo lo que le dieron con ocasin de sus hurtos, pero hallndose presente el obispo, amante de Dios, y examinando la causa sin actuaciones escritas, hasta que devuelva todo lo que se pruebe que hurt. Pero tengan tambin los mismos provincianos, si supieren de hurto de los administradores, licencia, y aun ms, la necesidad de denuncirnoslo, para que conociendo nosotros que vendi en absoluto por dinero ajusticia, lo sujetemos las susodichas penas. Adems de lo que tambin ser reo do las penas celestiales, por quebrantar l juramento con que hubiere recibido la administracin. Mas si por cualquiera causa hubiere querido huir de la provincia no estando completos los cincuenta das, en este caso, preso donde se viere que mora, ser ciertamente llevado la provincia que administraba, y restituya en el cudruplo todo lo que se hubiere hallado que recibi.
Cap. X
Illud videlicet observandum, nutlarn esse nostris subiectis licentiam in alio quodan., praeter furturn, hoc circa iudices agere; non enim, si videatur veh enientissimus indevotis propter fiscali u m exactionem aut propter delictorum exsecutionem, dabimus subiectis agere aliquid adversas eum. Ex diverso autem etiam penis cos omnium amarissimis subiugainus, si coa, qui paria usi sunt manibus, et flacaliurn exactionem cum omni detulerint su btilitate, postea deponentes administrat.ionem injurian .praesumsorint, et non eum omni favore post legitimuxu tempus provincias relinquentes deduxerint. Oportet enim eos, qui post hane legem nostram faciendi aunt, clar]ssimos subiectarum provinciarum iudices considerare, quanta quidem perfruentur gloria tales apparentes, quanti s autem sint incursuri difficultatibus, legeni hane solvere, quantum ad se, praesumentes. Erit enini absurdum, si eos quidem, qui in vilibus capiuntnr furtis, ipsi torquebunt, et non pnimitus quieseaut, donec reddant furta, poi autem innoxii manserint in madmis consttuti l'urtis, et neque apud subiectos erubescentes exemplurn, quurn liceat eis honestis et liberis et undique laudandis ostendi, et a nobis habere testimonlum et spem.
Capitulo X
Es ciertamente de observar, que nuestros sbditos no tienen licencia alguna para hacer esto respecto los jueces en ningn otro caso, sino en ci de hurto; porque si pareciera vehemenUsimo para los desobedientes en la exaccin de los tributos liscales, en la persecucin de los delitos, no les permitiremos It los sbditos que hagan cosa alguna contra l. Antes por el contrario, tambin los someteremos las ms severas penas, si It los que tuvieron manos in,pias, y desempefiaron con toda escrupulosidad la exaccin de los impuestos fiscales, se hubieren atrevido It injuriarlos despus al dejarla administracin, y no hubieren despedido con toda consideracin It los que abandonan las provincias despus del tiempo legal. Porque es conveniente que los muy esclarecidos jueces de las provincias sometidas, que despus de esta ley nuestra hayan de ser creados, consideren de cunta gloria disfrutarn ciertamente si aparecen tales, y en cuntos peligros habrn de caer, si en cuanto ellos respecta se atreven violar esta ley. Pues ser absurdo, que, si ellos mismos dan ciertamente tormento It los que son cogidos cmi viles hurtos, hasta que restituyan lo hurtado, queden, no obstante, impunes siendo reos de los mas grandes hurtos, y no avergonzndose del. ejemplo ante los sbditos, cuando es lo conveniente que se muestren honrados, y libres, y enteramente dignos de alabanza, y que tengan por nosotros buen testimonio y esperanza. 1.Mas no les permitimos ni It los espectables jUCCOS, ni It otro alguno que les causen opresin
1.Non sinimus autem ncc spentabilibus iiidicibus, nec alter alicui cjuamuibot cis opprossio-
ovKLis: CONSTITuOIN viii nem aut iniustitiam inferrey aut civilibus omnino causis communicare ut et nos eis honestatem servemus, el illi purilateni nobis devotionemque rosti tuant. Sciant enim omues snbieoti, quia propter eorum utilitatem, el undique eorum indeinnitatem, el ut par .omnein agantur quietem, el non cogantur provincias relinquere et in peregrinis affligi, propterea praesenteni legem soripaimus, deo eam yoven les et praesentibus venerabilibus maximae oms communionis t'estivitatis diebus (1), ut omnibus uceat patres suscipere magia iudices, quam fures, el sollicitatores, et eorurn substantiis insidiantes. 2. Oportet quoque vos nostros subiectos, scienles, quantani vestri posuimus providentiam, eum oxnni devotione publica sine imminutione tributa persolvere, el noque adminisiratrurn egere necessitato, sed it& devotos vosmetipsos praebere, UI nobismetipais ostendatur.operibus, qui st ipsi pro huiusmodi clementia propriam noble devotionem restituetis, el morito habebitis omnem a mdicibus occasione devotionis favorem st proviclen11am, illud acientes, quialudicibus imminel undique flscalium pertculum, el mamfestum est, quia proprio suo periculo administrationes assumunt; et vos hace agnoscentes el omnimodo evitate indevotionem, st nolile vastras voluntates La, praebere inobedientes, quatenus sorum (2) egeatis vobomentia, quam necessarium eat ebe assumere propter inevitabilem flscalium xactionem; scientibus vobis, noatris subiectis, quia militares expenue el hostium insecutiones (3) multa egent dEigentia, el non possunt citra pecunias hace agi, causa videlicet nullam recipiente dilationem, noque nobis concedentibus despici Roinanorum terram diminutam, qui el Libyam omnem reparavimus, el Vandales ni servitutem redegimus, el plurima adbuc el malora horuin speramus a deo percipeve el agore, pro quibus competeus est fiscalia tributa sine imrninutione, st devote, el seunduai definito exig terupora. Quapropter si vos quidem devoto occurratis iudiibus,. liii vero facilem el praeparatam fiscalium illationem in vos exhibuerint, el tudicum laudabimus studm, w el vestrain approbabimus yoluntatem, et und.ique una quaedam erit optinta consonaque praesidentium el quibus praesideul con gruentia magna.
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alguna 6 injusticia, 6 que de ningn modo tengan algo comn en causas civiles, fin de que nosotros les conservemos la respetabilidad, y ellos nos correspondan con su pureza y devocin. Sepan, pues, todos los sbditos que para utilidad de ellos, y para su complete indemnidad, y para que vivan con todo sosiego, y no se vean obligados abandonar las provincias y sufrir las molestias de los peregrinos, hemos escrito la presente ley, ofrecindosela Dios Tambin en los presentes venerables das de la festividad mxima de su comunin, fin de que . lodos-lea sea licito recibir jueces que sean ms bien
padres que ladrones, y solicitadores y acechadores de sus bienes. 2.Tambin es conveniente que vosotros, sb-
ditos nuestros, sabiendo cunta previsin os hemos consagrado, pagueis con entera devocin los tributos pblicos sin menoscabo, y que no necesitis del apremio de los administradores, sino que de tal modo os mostris vosotros mismos cumpLidores, que senos demuestre con obras que tambin vosotros mismos nos recompensareis por tal clemencia con vuestra propia devocin, y que con razn obtendris de los jueces con ocasin de tal devocin todo favor y cuidado, sabiendo que los jueces les incumbe en todo caso la responsabilidad de los impuestos fiscales, y que es manifiesto que bajo su propia responsabilidad se encargan de las administraciones; y reconociendo vosotros esto evitad de todos modos la falta de cumplimiento, y no quered mostrar desobedientes vuestras voluntades, de suerte que requirais la energa de aquellos, que les es necesario mostrar por razn de lo inevitable de la exaccin de los impuestos fiscales; sabiendo vosotros, sbditos nuestros, que los gastos militares y la persecucin de los enemigos requieren much diligencia, y que sin dinero no se pueden hacer estas cosas, no admitiendo la cosa la verdad dilacin alguna, y no concediendo que sea despreciado, disminuido, el territorio de los romanos, nosotros que hemos recuperado toda la Libia, y reducido servidumbre !os vndalos, y que esperamos recibir de Dios y ejecutar todava muchas .y mayores. cosas que estas, para las que es convenie nte queso cobren los tributos fiscales sin disminucin, voluntariamente y en Io plazos fijados. Por lo cual, si vosotros ciertamente os diriga con devocin los jueces, y stos demostraren que es fcil y que est preparado en cuanto vosotros el pago de los tributos fiscales, alabaremos el celo de los jueces y aprobaremos vuestra voluntad, y habr en todas partes una muy buena y armnica concordia completa entre los presidentes y aquellos . quienes presiden Capltiiio XI Y as, dirijan todos juntamente Jesucristo, Dios y Salvador nuestro, himnos por esta ley, que les conceder habitar con seguridad en su p.tria, tener con mucha estabilidad sus propios bienes, y disfrutar de la justiciado los jueces. Porque tambin nosotros la establecimos para esto, para poder ofrecer al sefior Dios la justicia que hay en la ley, y encomendarnos l nosotros mismos con nuestro imperio, y para que no parezca que desatendemos . los hombres oprimidos, que Dios nos confi para que en todo los compadezcamos, imitando su benig(a)
Trid.; Incursiones, Por. y Cont. (4) Trki.; cwiseerstur thaecj les, Cont.
Cap. XI Itaque deo et salvatori nostro lesu Christo omnes similiter offerant hymnos pro bao lego, quae eis dabit el patrias babilare cauto, el proprias facultatea babero firmisgime, et iudicum frui iustitia. Nam el nos propterea eam posuimus, ul el iustitiam quae in lego sal, valeamus domino deo vovere, el nosmetipsos el nostrum commendare imperium, et non videamur despicere homines oppressos, quos noble Iradidit deus, ut eis por. omnia parcamus, elus sequentes benigoitatem., ideoque quanluni ad nos consecretur (4) deo, so quod nihil in
(fl eoznn,unionj qua festivis .ilabus, TM., y .Port. ciebienciose ier acaso cominwilsque feslivitatf diebue. ($) Td.; prp.eMdlim, adicionan Fort., y Cont.
Tomo VIe
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NOVELAS.CONSTITUIS viii
mentcm nostram veniens boni pro tuitione. subiectorum relinquimus. Volantes enim inhonesta haec et serilia furta perimere, et nostros subiectos in quiete a provincialibus iudicibus conservare, propterea festinavimus gratis administrationes sis dare, ut nec ipais lioeat delinquere et abripere subiectis, quorum causa omnem perferimus laberem, dedignantes imitan coa, qui ante nos impera-
verunt qui pecuniis ordinabant administrationes, sibimetipsis auferentes Iicentiam administratoribus nocentibus increpandi juste, et ipsi ea, quae perolpiebant, celando iusti putati, et proprios colisiones propter hoc abripere a malis iudieibus non valentos, unde nec psis iudicibus increpare poterant agere casto, occasione praedictae causae. Nos autem sufficientem imperio quaestum case putamus, ut collatores sola fiscalia conferant tnibuta, et nihil aliud extrinsecus quaeratur, quod subiectis omnem commoveat vitam.
nidad. Y por ello est en cuanto nosotros consagrada Dios, porque no -desatendemos nada de lo bueno que para amparo delos sbditos acude nuestra mente. Porque queriendo extinguir, estos deshonrosos y serviles hurtos, y conservar tres sbditos en el sosiego por parte de los' provinciales, nos hemos apresurado darles stos gratuitamente las administraciones, fin de que no les sea lcito los mismos delinquir )T robartodo trabajo, desdeando imitar los que antes que nosotroi imperaron, los cuales conferan por dinero las administraciones, privndose s mis mos de la facultad de reprender con justicia los administradores culpables, considerndose ellos mismos justos ocultando lo que perciban, y no pudiendo por ello librar de los malos jueces sus propios contribuyentes, por lo cual tampoco podan por virtud de la susodicha causa increpar los mismos jueces para que obraran decorosamente. Mas nosotros creemos que el imperio obtiene suficiente ganancia con que los contribuyentes paguen solamente los tributos fiscales, y con que no se exija extrnsecamente ninguna otra cosa, que, les perturbe los sbditos toda su vida. 1
les a los sbditos, por causa de los que soportamos
Cap. XXI
Quod autem primitus a nobis dictum est, adhuc maiore opere et subtiliore complecti existimavimus legislationo, 9uatenus nostra intentio omnibus fiat aporta. Sancimus enim, clariseimos subiectarum provinciarum administratores, citra omne factos peeufliarum siaffragium, et ab bis dati iureiurandi memores, babero et hane a nobis licentiam, ut nulla siL ulli apud sos penitus fori. praecriptio neque in fis, quae comniittuntur ab aliquibus violentus, noque in cniminibus et quae bine oriuntur laesionibus, neque in seditionibus publicis, noque in publicorurn tributorurn exactionibus, sed omnes similiter subiacere horum iurisdictioni, non exapectantium noque praecepta suscipere- a iudicibus, quibus subiecti sunt, neque nuntiare ad coa, sed contentos esas bac nostra lege, por quarn omnein eis potestatem praehemus; nomine licentiam habente (1) penitus in praedictis causis no que privilegio uti quolibet, neque ex hoc sibimet imperare, ut delinquat innoxie. Non enim qui omni abatinent acceptione indices aliud quidctam dei ci legis nostroque praeponent timori, sed ad ilIum respicientes servabunt subiectia iustitiam, omnia secundum nostras iudicantes el agentes leges.
Capitulo XXI.
Mas lo que antes se dijo por nosotros hemos determinado comprenderlo ahora con mayor cuidado y en ms minuciosa ley, fin de que para todos sea manifiesta nuestra intencin. Mandamos, pues, que los muy esclarecidos administradores de las provincias sometidas, nombrados sin sufragio alguno de dinero,y que conserven presente el juramento prestado por ellos, tengan de nosotros tambin esta facultad, de que nadie utilice ante ellos absolutamente ninguna prescripcin de fuero, ni en los actos de violencia que por algunos se cometen, ni en los crmenes y en las lesiones que de ellos nacen, ni en las sediciones pblicas, ni en las exacciones de los pblicos tributos, sino que todos del mismo modo estn sujetos la jurisdiccin de ellos, los cuales no esperarn recibir mandamientos de los jueces quienes aquellos estn sujetos, ni denuncirselos ellos, sinoque se contentarn con esta ley nuestra, por la cual les conferimos toda la potestad; no teniendo licencia -absolutamente nadie para utilizar en las susodichas causas privilegio alguno, ni para atribuirse por l la facultad de delinquir impunemente. Porque los jueces que se abstienen de recibir cosa alguna no antepondrn nada al temor de Dios, al de la ley y al nuestro, sino que mirando l conservarn la justicia para los sbditos, juzgndolo y hacindolo todo conforme . nuestras leyes. - 1.Porque en tales casos les subordinamos los militares que se hallan en las provincias, y no necesitarn para ello de especial mandato, nuesto, 6 de nuestros jueces, sino que se valdrn de la presente ley, y se la mostrarn ellos, para que les auxilien al emplear la seguridad judicial; sabiende, que, si no lo hicieren, sufrirn la prdida de ka emolumentos y de la milicia, y soportarn castigo corporal, fin de que no tengamos necesidad absolutamente de ningn otro juez, ni de enviar perseguidores de ladrones, 6 los llamados correctores de violencias, pero que ms bien son ladrones, 6 fautores de violencias, los que ciertamente. se valen de ocasin en cierto modo razonable, pero que son
(2) TrcL;
1.Quia enim milites huiusmodi (2) in provinciis constitutos eis subiiciwus, noque in hoc egebunt praecepto cuiuspiam proprio ant a -nobis, ant a nostris iudicibus, sed praesente lego utontur, st hanc ola ostendent, ut auxilientur cia utentibus iudiciali fiducia; ecientibus, quia, nial hace egerint, et emolumentorUm el militiae sustinebunt casum, et in corpus peniculum patientur, ut nobis nulo alio penitus opus sit indice, et aut latronum insecutores, atut appellatos violentiarum inhibitores, magia autem furos aut violentos mittere, occasione quidem quasi rationabili utentes, ipsos autem omnium peesima facientes. Quum enim iudices provindiarum uniuscuiusque maximorum iudicum
(1) Asi corrigi Con t. atendiendo al te=to 9rieqo;praebemus, et ip1 omneni iicentiam habent.es, Tric4. g Peri.
etIhulusmodi, Cont,
N0VELs.OONSPI1CtN VflI
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eonipleant offieium, et pro omni alio cingulo provinclis suffioiant et ad ea, quae ex nostris legibus super eis decreta sunt, quia praesumat aut fori praescriptione, aut huiusmodi aliquo apudeos uti?
ellos mismos los que hacen las peores cosas de todas. Porque desempeando los jueces do cada provincia el cargo de jueces mximos, y bastndose ellos en las provincias por toda otra magistratura tambin para lo que respecto ellos ha sido decretado conforme nuestras leyes, Iquin se atrever utilizar ante ellos A prescripcin de fuero, A cosa alguna de esta naturaleza?
Cap. XIII
Interdicirnus autem et gloriosfasimo magistro militum Orientis, et omnibus nostris idicibus aut Iatronum insectatores, aut violentiarum inhibitores, aut arinatos, aut aliquos tales destinare, in provincias. Sciant enim, qui ad hoc instituti post hane nostram legem praesumserint, quoniam capti ab bis nostnis indicibus provinciarum et in vincula redigentur, et ad nos causa nuntiata a nobis summuni periculum sustinebunt. Et qui huiusmodi eis praecepta tradiderint trigiuta Libnarum suri SU8tinebunt poenam, et maiorem insuper ac vehementiorem nostram indignationem expenentur. Oportet igftur iudices provinciarum, tanquam promenitos a nobis potestatem, sic causis uti, ut juste eL legitime sint omnibus metuendi, scientei, quia, si data a nobis administratione mate et indigne abutantur a nobis concessa sibi licentia, snbiacebnnt supplicita, quae primitus d.iximus, et doneo administrationes habent haec perferentes, et dum eas deposuenint malori adhuc experientur periculo. Non enim eis damus licentiam ante,. quam legitimum quinquaginta dierum compleatur tempus, a provinciis, in quibus administraverint, discedere aut par occasionem revocatoriae, ant per occasonem fugae, aut par aliam quamlibet causam, scientibus, sicut praediximus, sive ad hane veniant felicissimam ci'vitatem, sive in quameunque regionem, ad provinciam denuo revocati, en praefuerunt, poenas sustinebunt omnes, quas prius diximiis.
Capitulo XIII
Mas prohibimos as al gloriossimo maestre militar de Oriente, como todos nuestros jueces, que destinen las provincias perseguidores de ladrones, A correctores de violencias, A individuos armados, otros semejantes. Porque sepan los que despus de esta ley. nuestra se hubieren atrevido ser destinados esto, que presos por estos nuestros jueces de las provincias sern puestos en la carcel, y que denunciado el caso nosotros sufrirn por parte nuestra el ltimo suplicio. Y los que les hubieren dado tales mandatos sufrirn la pena de treinta libras de oro y soportarn adems mayor y ms severo castigo nuestro. Es, pues, conveniente que los jueces de las provincias, como habiendo merecido de nosotros la potestad, se sirvan de ella en cada caso de tal suerte, que justa y legtimamente hayan de ser temidos de todos, sabiendo que, si habindoseles dado por nosotros la administracin abusaran mal indignamente de Ja facultad ellos concedida por nosotros, estarn sujeto. las penas que primeramente hemos dicho, sufrindolas aun mientras tienen la administracin, y que cuando hubieren dejado sta soportarn responsabilidad todava mayor. Porque no les damos licencia para salir de las provincias en que hubieren gobernado, A con motivo de revocatoria, A con ocasin de fuga, A por otra cualquiera causa, antes que se cumpla el termino legal de cincuenta das, sabiendo, segn antes hemos dicho, que ya si vinieran esta felicsima ciudad, ya si fueran otra cualquiera regin, llamados de nuevo la provincia cuyo frente estuvieron, sufrirn todas las penas que antes hemos dicho.
Cap. XIV
Iusiurandum vero dabunt hoc quidem, quod suparma diximus. Si vero.aliquibus in provinciis exsistentibus mittantur cinguli codicilli, et coram deo arnabili episcopo metropolitano, et qui in eis primates sunt iusiurandum subibunt, et.ita cinguli suseipicut actiones; tus quippe celsitudine providente, sive in hac maxima civitate perceperit ah. quia administrationem, sive iii provincia ci eodkilli eius transmittantur a tuS celsitudine, ut ipse, qui aceepit, cautioneni faciaL fisco de tnibutorum inculpabili exaetione, sieut ipse pura probavel'is. Posita sit autem lex hace a nobis in omnibus administrationibus a nobis nominandis, et ex praesente tempore sine suifragio percipiendis. Nam quae praecesserunt pridem positis subiaeeant legibus, nulla poena horum, quae in hac nostra toga determinata sunt, iznminen*e hactonus administrationes habentibus, nisi tamen et ipsi post insinuationein hnius legis nostrae furari capiantur.
Capitulo Xlv
Pero prestarn ciertamente al juramento que ms arriba dijimos. Massi algunos de los que viven en las provincias se les enviaran las credenciales del cngulo, prestarn el juramento ante el obispo metropolitano, amante de Dios, y ante los prceres que hay en ellas, y de esta manera se encargarn del ejercicio del cngulo;proveyendo olormente tu excelsitud, ya si alguno hubiere recibido la administracin en esta muy grande ciudad, ya si una provincia se le enviaran sus credenciales por tu excelsitud, que el mismo que la recibi preste caucin al fisco do exigir sin culpa los tributos segn t mismo claramente hubieres aprobado. Mas sea establecida por nosotros esta ley para todos los encargados de la administracin que por nosotros hayan de ser nombrados, y que desde el presente tiempo hayan de recibirla sin sufragio. Porque los que ya fueron anteriores estarn Sujetos las leyes antes establecidas, sin que los que basta ahora ejercen administracin les amenace ninguna pena por lo que u esta ley nuestra ha sido determinado, no ser, sin embargo, que tambin ellos sean sorprendidos hurtan do despus de la notificacin de esta nuestra ley.
Epiognu
Haec igitur tua celsitudo universa cognosceus in
Epilogo
Por tanto, conociendo tu excelsitud todas estas
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NOVELS.)ONSTITTJOIN VIII
omnibus geulibus sub se constitutis fieri manifesta procureli, solenniter praeceptis utens apud omnes provinciaru mpraesides, ut psi cognscentes nostrum cima subiectos studium, et quantam babomus circa ordinationem iudicum yoiuntatem, considierent, quanta eis bona participantur, noque imperii medelae (1) pro eorum felicitate parcentes. Dat. XVII. Kal. Mal. Constantinop. V. C. Cono. [535.]
BELisARIo
disposiciones, procure hacerlas manifiestas todas las gentes bajo ella constituidas, utilizando solemnemente edictos para todos los presidentes de ia provincias,. fin de que conociendo estos mismos nuestro inters por los sbditos, y cuanta voluntad tenemos para la ordenacin de los jueces, consideren de cuntos bienes se les hace participes, no perdonando por la felicidad de los mismos ni los auxiliares del imperio. Dada en Constantinopla 17 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de Bauss.iuo, varn muy esclarecido. 1535.1
Edicto dirigido Jos arzoblsps, amantes do Dios, y los santisimos patriarcas de toda la tierra
Edictem 2criptum In omni torra des amablflbus archiepiscopis st sanotisolmis patrlarchl* (2)
Traditae nobis a deo reipublicae curam habentos, et in omni iustitia vivero nostros subiectos sindentes, subiectam legem consenipsimus, quam el tuae sanotitati, et por eam omnibus, qui tuae provinciae sunt, facere manifestam bene habere putavixnus. Tuae igitur oit reverentiae et ceterorum hace custodire, et si quid transcendatur a iudicibus, ad nos referre, nL nihil contemnatur horuin, quae sanote et juste a nobis sancita sunt. Sic enim nos quidem nostrorum subiectorum miserati, qroniam supra fisealium functionurn exactionem etiam maximas sustinent ex furto iudicum violentias propter faetas provinciarum venditiones; hace auferre per subiectarn BLUdUjIHuS legem. Vos autem si negligentes non referatis, a nobis quidem consecrata oit domino deo, vos autem rationem reddetis (3) apud eum pro aliorum iniustitia, si quod non agnoscentibus nobis damnum apud vos hominibus inferatur; sed oportet praesentes vos provineiae (4) et pro eis se reliquis detestantes manifestos nobis facere et rectos iudices, et transcendentes hanc legem nostram, quatenus utrosque cognoscentes hoz quidem puniamus, illis autem repensenius. Quumque lex publice proposita fuerit et omnibus manifesta, tune intus recondatur (5) in sanctissima ecelesia eum saeris vasis, utpote et ipsa dedicata deo, et ad salutem ab oo factorum bominum seripta. Facietis autem melius et illie habitantibus universis hominibus utilius, si eam insculpentes ant tabulis aut lapidibus in porticibus sanctissimae ecclesiae describatis, pLenam praebentes omnibus horum, quae sancta sunt, lectionem atque possessionein.
Cuidando de la repblica que por Dios nos ha sido confiada, y procurando que nuestros sbditos vivan en plena justicia, hemos dado la ley que sigue, la cual hemos credo que es conveniente hacerla conocer tambin tu santidad, y por medio de ella todos los que se hallan en tu provincia. Corresponda, por tanto, . tu reverenda y la de los dems guardar estas disposiciones, y darnos cuenta de si alguna fuera infringida por los jueces, fin de que no sea menospreciada ninguna de las que santa y justamente han sido sancionadas por nosotros. Pues compadecindonos ecindonos as ciertamente nosotros den uestros sbditos, porque sobre la exaccin de los tributos fiscales soportan tambin muy grandes violencias por hurto de los jueces causa de las ventas que se hacen de las provincias, nos hemos empeado en quitar esto por medio de la siguiente ley. Mas si siendo vosotros negligentes no nos dierais noticia, estar ciertamente consagrada por nosotros al Seor Dios, pero vosotros rendiris ante l cuenta por la injusticia de los otros, si no sabindolo nosotros se infiriese ante vosotros algn dafio los hombres; mas es conveniente que hallndoos presentes en la provincia, y dando testimonio de stos y de los dems, nos hagais conocer los jueces rectos, y los que infringen esta ley nuestra, fin de que, conociendo los unos y los otros, castiguemes ciertamente Li stos, y recompensemos aqullos. Y.cuando la ley haya sido expuesta pblicamente, y manifestada todos, entonces sea deposida dentro en la santsima ilesia con los vasos sagrados, como estando tambin ella dedicada Dios, y habiendo sido escrita para salud de los hombres creados por l. Pero hareis cosa mejor y mas til para todos los hombres que all habiten, si esculpindola en tablas 6 en piedras la eseribirais en Ios prticos dolasntisima iglesia, facilitando todos plena lectura y posesin de lo que ha sido sancionado.
Cap. 1
Capitulo 1
Mas si tomamos esta providencia por la pureza de losjueces, es evidente que con mucha ms razn no les permitimos los defensores que reciban, ni den, cosa alguna. Darn, pues, por las rdenes Li ellos concedidas en el foro de los gloriosisimos prefectos si fueran ciertamente mayores las ciudades, IV. sueldos, y si fuesen menores, III. sueldos, y nada ms. Pero no recibirn nada de nadie, si del fisco tuvieran retribucin oficial, , si no perciben nada del
Si vero pro iudicum puritate hane habuimus providentiam, palam est, quia multo magis defensorbus non permisimus nec quidquam accipere, nec dare. Dabunt enim conceosis sibi praeceptis in foro gioriosisaimOrUm .praefectorum, si quidem maiotes smi civitates, solidos IV., si vero minores sint, solidos III., et ultra -hace nihil. Aecipient autem nihil ab ullo, si aliquis ex fisco solennis eis quaestus erit, out si nihil ex fisco percipiunt, nihil ultra,
'1) Trid., y Pon.; en lugar de medel&e puso Con. en el lsirlo famlltto, atendiendo a la cersidn de fiat.
(2) Este edicto no se halla en ci cd.. Vat.Ea el primero entre loe trece edicios.Bas. VI. J. 48. y 49.La copia de este Edicto dirigido .'d los constantinopolitanos precede al Edicto unicersal en Tnid. y Peri.
(5) Trid.; a noble qufdem consecratam domino deo rationem reddetf e, Cont. (4) Tnid.; provincila, Cont.
(5) tunc cumptua lotus reconditus, Ti-id.
NOVELAS.- CONSTITUCIN VITI
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quam sacra nostra statutum es constitutione, percipiant alioquin, si quid accipere capiantur aut ipsi, ant qui vocantur eorum chartularii, ant alter quispiam, qui rnrca eos sunt, illi quadruplum restitueni quod acceperunt, et bao sollicitudine repellentur, insuper exailio perpetuo ituletabuntur, et in corporo castigati reddent provinciam vine bonis pro malis defendendam. Eritis autem et in hoc custodes vos, et inhibentes, quae contra haec fiunt, et insinuantes, ut rieque lateat aliquid horum, quae delinquuntur, neque latendo siL impunitum, sed omnis aeqtiitas atque iustitia nostris subiectis foreaL. Si vero etiam hactenus iudices non post insinoationem huis legis omni abetineant furto, sciant et ipsi, huus legis poenae se esee subiec.tos.
fisco, no reciban nada ms que lo que se estableci en nuestra sacra constitucin, pues de otra suerte, si se descubriera que ellos mismos, 6 los que son llamados sus cartularios, otro cualquiera de los que estn cerca de ellos, reciben alguna cosa, restituirn el cudruplo de lo que recibieron, y sern expulsados de este cargo y condenados adems destierro perptuo, y castigados corporalmente entregarn hombres buenos la provincia paraque por ellos sea defendida en lugar que por malos. Mas seris guardadores tambin de esto, prohibiendo lo que contra ello se haga, y denuncindolo, fin de que no quede oculta cosa alguna de estas en que se delinca, y de que ocultndose no quede impune, sino que toda equidad y,justicia florezca entre nuestros sbditos. Mas si tampoco los jueces actuales se abstuvieran de todo hurto despus de la notificacin de esta ley, sepan que tambin ellos que. dan sujetos la pena de esta ley.
Se escribi para los Constanlinopoi[tonos un ejemplar del Edicto que dice asi:
$criptum est exempiar Edicti Constantinopelitanis liftbens ita
Quantam subiectorum posuimus providentiarn, ostendit a nobis nuper posita lex, quam ad gloriosiesimos nostros praefectos scripsimus. Sed cernpetens est, et vos ipsog seire nostram proviclentiain, quain circa omnes homines habemus, et prole rea legem ipsam. et in edicti (1), proposuimus guram ut et vos domino deo ac salvatori nostro leen Christo juste referatis bymnos, et nostro irn peno, quia omiiem pro vestra utilitate perferimus laborem.
Notitia eorum, quae ab unaq Jaque subdilarum administratiosen (2) debent praebari circa sootuctudinem quantitatis ab lis, qui administratione$ habent; nulle praesumente extra ea, que subscripta sunt, nequaquam requirere antpIius quid.
La ley establecida recientemente por nosotros, que hemos dirigido , nuestros gloriosisirnos prefectos, demuestra cunta solicitud hemos tenido por nuestros sbditos. Mas es conveniente que tambin vosotros mismos conozcis la solicitud que por todos los hombres tenemos, y por ello hemos epuesLo esta ley tambin en forma de edicto, fin de que asimismo vosotros cantis con justicia himnos nuestro seor Dios y salvador Jesucristo, y nuestro imperio,, porque por vuestra conveniencia soportamos todo trabajo.
Nota ita las cantidades que titule de costumbre se deben satisfacer por cada una de las intrascritas administraciones por les que llenen tales administraclenos; sin que nadie se atreva * requerir de ningn modo alguna cosa ms fuera de lo que * continuacin se halla escrito.
l,A epectabili comite orientis: (3) la sacro eubienlo solidos LXIU., primicerio clarissimorum s tribunorum notariorum cum quatuor scriniarii saeri latereuli solidos numero L., eius adiutori solides III., offieio gloriosissimorumpraefeetorum praetoriorum (pro iussione (4)) sol. LXXX.
2.A proconsule Asias ita: In sacro nostro cubiculo sol. num. XIII., primicerio ciar issimorum tribunorum notariorum sum quatuor seriniis (5) sacri later'culj sol. num. XL., eius adiutori sol. num. III., officio gloriosissimoru m praefeetorum
praetoriorum (pro iassi000) sol. n. LXXX.
3.- A spectabili comite Phrygias Paeatianae it&; Chartutarlis tribus sacricubiculi sol. num. IX., primicerio clarissiniorum trihunorum notariorum sol. num. XXIV., eius adiutori sol. num, 111., officia gloriosisshnorum praefsetorum praetoriorurn sol. num. L. 4.A spectabili comite Galatiae primas ita: Spectabilibus chartulariis tribus sacri cubiculi sol. num. IX., primicerio clanasimorum tribunorum notariorum sol. num. XXIII. (6), sitie adiutori sol. n'.un. 111, offieio gioriosiesimorum praefectornm praetoriorum sol. num, L.
(i) As segn el texto.grieyo; la edictis, Ti'id,, y Cont. 2l eubdltorum admtnlstratione, Trid.: oubdltarum adtni'fkstratione, Port.. En Godofr. se lee edmbitstratiouum. N. del Tr, (5) TrtjL, y Port.; orlentl tale), Cont.
1.Por el espectable conde de Oriente: En la sacra cmara LXIII. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes con los cuatro secretarios del sacro registro L. sueldos, su ayudante III. sueldos, al oflio de los gloriosinimes prefectos de los pretorios por el mandato LXXX. sueldos. 2.Por el proconsul de Asia as!: En nuestra sacra cmara XIII. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes con los cuatro secretarios del sacro registro XL. sueldos, su ayudante III. sueldos, al oficio de los gbriosisimos prefectos de los pretorios por el mandato LXXX. sueldos. 3.Por el espeetable conde de la Frigia Pacacian a as!: A los tres cartularios de la sacra cmara IL sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante lii, sueldos, al oficio de los gloriosisimos prefectos.-de los pretorios L. sueldos. 4.-- Por el espectable conde de la Galacia primera as!: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIII. sueldos, su ayudante III. sueldos, al oficio de los gloriosisiinos prefectos de los pretorios L. sueldos.
(4) pro luncione, oinitenias Tr*L, Port., u Cont., tambin poco despus. (6) seriniarlis. Tr14., y Port.
(8) XXXIII., l'rLCt.
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I4OTELAS .OONSPITUOIN VIU
5.A vicario Longimuri ita: Chartulariis tribus sacri cubiuli sol. num. IX., primicerio clarissimoruin tribunorum notarioruni sol. num. XXIV., eius adiutori sol. num. III., olficio gloriosi8simo-. rurn praefectorum praetoriorm sol. num. XL.
Et quascunque ailministratlones consularivae sunt (1)
5.Por el vicario de Longimuro as: A. los tres cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante UI. sueldos, al oficio de los gloriosisimos prefectos de los pretorios XL. sueldos.
Y cualesquiera admtnistrqclones que con consulares
6.A iudice Palaestinae primae ita: Spectabilibus chartularlis tribus sacri cubiculi sol. IX., primicerio elarisaimoruni tri bunorum notariorum sol. XXIV., cius adiutori sol. III., officio gloriosissirnoruin praefectoruin praetoriorum sol. num. XL, (2). 7.A praeside Palaestinae secundae sic: Spo etabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clariesimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. 111., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 8.A. praeside Phoeniciae maritimae sic: Spectabilibus.tribus chartulariis sacri cubicuti sol. IX., primicerio clarissimorum tribunoruin no tariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. UI., cohorti glorio sissimorum praefectoruni pr iussione sol. XL. 13.A praeside (3) Syriae secundae sic: Specta. bilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. 1X., primicerio clarissimorum tribunorum riotariorum solid. XXIV., cius adiutori sol. III., cohorti glorio. sissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 10.A praeside Theodoriadis sic: Spectabili. bus tribus chartulariis saeri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notariru ni sol. XXIV., cius adiutori sol. 111., cohorti gloriosissi. tnorurn praefectorum pro iussione sol. XL. 11.A praeside Osdronae sic: Spectabilibus tribus chartularis sacri cubiculi sol. IX., primicerio olarissimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adLutori sol. III., eohorU gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 12.A praeside Cilieiae primae sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. 1X., primicerio clarissimorum tribu noru m notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 13.A praeside Cypri sic: Speetabilibus tribus chartulariis saeri cubiculi sol. IX., primicerio cIarissimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 14.A praeside Pamphyliae sic: Spectabilibus tribus cbartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunoruni notariorum solid. XXIV., eius adiutori sol. 111., cohorti gloriosisgimoruni praefectorum pro iussione sol. XL. 15.A. praeside Bithyniae sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissirnoru m tribunoruin notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosiasimoruin praefectorum pro iussione sol. XL.
(1) Trd.; sunt IX., Cont.
IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante lii. sueldos, al oficio de los gloriosisimos prefectos de los pretorios XL. sueldos. 7.Por el presidente de la Palestina segunda as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, . su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriossimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 8.Por el presidente de la Fenicia martima as: A los tres espectables cartularios de Ja sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III, sueldos, la cohorte de los gbriossimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 9.Por el presidente de la Siria segunda as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX, sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gb. riossimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 10.Por , el presidente de la Teodoriade sal: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, . su ayudante 111. sueldos, la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 11.Por el presidente de la Osdroena as; A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV, sueldos, su ayudante 111. sueldos, la cohorte de los gboriossimes prefectos por el mandato (L. sueldos. 12.Por el presidente de la Cicitia primera as: A. los tres especlables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, .Ia cohorte de los gloriossimes prefectos por el mandato XL. sueldos. 13.Por el presidente de Chipre as: A. los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. suIdos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 14.Por el presidente de la Panlia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV, sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriossimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 15.Por el presidente de la Bitinia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, l cohorte de los gboriossimos prefectos por el mandato XL. sueldos.
(3)
los tres espectables cartularios de la sacra cmara
6.Por el juez de la Palestina primera as: A
(2) Lo quegue se halla enumerado en distinto ordenen as cd. TM. g PorI, y no con mucha eecruputesidad.
IndIce, TrId., j Port.; y 581 8fl 08 siguientes.
OVE LAS.-CONSTITUCEN VITI
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16.- A. praeside Hellesponti sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praereetorum pro iussione sol. XL. 17.- A praeside Ldiae sic: Spectabilibus tribus chartnlariis sacri cubiculi sol. 1X., primicerio clarissimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. Iii., cohorti g!oriosissirnorum praefectorum pro iussione sol. XL. 18.-A praeside Phrygiac salutaris sic: Speotabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. lx,, primicerio clarissimorum tribu norum notariorum sol. XXIV., eius adintori sol. III., cohorti gloriosissimorum praerectoru pro iussione sol XL. 19-A praeside Pisidiae sic. Spectabilibus tribus cbartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissi moruin tribu norum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 20.-A praeside Lycaoniae sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cuhiuli sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notarioruni sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 1.-A praeside Novae Iustiriianae sic: Speetabilibus tribus charulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarisaimorum tribunorum notarioru m sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 22.-A praeside Armeniae secundae sic:Spectabilibus tribus ehartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notarioruni sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorunr'praefectorurn pro iussione sol. XL. 23.-A praesidc Armenias magnae sic: Spectabilibus tribus chartulariis (1) eubieuli sol. IX., primicerio clarissim orum tribu norum notariorum sol. XXIV., eius adiutorj sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 24.-A praeside Cappadociae primae sic: Spectabjlibus tribus chartularjis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorurn ri bu norum o otariorum solid. XXIV., oms adiutori sol. 1!!., cohorti gloriosissixnorum praefectoruni pro iussione sol. XL. 25.-A praeside Cappadociae secundae sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clariasimorum tri bun omm notariomm sol. XXIV., sius adiutori sol. 111., cohorti gbriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XL. 26.-Apraeside Ilellenoponti sic: Spectabilibus tribus chartulariis saeri cubiculi sol. IX., primcerio clarissimorum tribunrum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosisaimorum praefeotorum pro iussione so). XL. 27.-A. praeside Europae sic: Spectabibibus tribus chartularjis saeri cubcuIi sol. IX., primicerio Clarissimorum tribunoruru notariorum sol. XXIV., elus adiutori sol. JIL, cohorti glorisissimorum praefectorum pro iussione sol. XL.
(1)
.n ozr<u ad. se es acri.-N.de 7i.
18.-Por el presidente del HeIespontoasi A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 17.-Por el presidente de Lidia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 18,-Por-el presidente de la Frigia salubre: A los tres espeetables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante 111. sueldos, la cohorte de los gboriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 19.-Por el presidente de la Pisidia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, suayudant 111. sueldos, it la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 20.-Por el presidente de Licaonia as!: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunoa de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante ILE. sueldos, it la cohorte de Ion gloriossimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 21.-Por el presidente de la Nueva Iustmiana as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante III. sueldos, a la cohorte de lo gboriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 22.-Por el presidente de la segunda Armenia as: A los tres especables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante 111. sueldos, it la cohorte de los gbriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 23.-Por el presidente de la grande krmenta as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante III. sueldos, it la cohorte de los gbriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 24.-Por el presidente de la primeraCapadocia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de tos muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV, sueldos, it su ayudante III. sueldos. it la cohorte de los gbriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 25.-Por el presidente de la segunda Capadocia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante 111. sueldos, it la cohorte de los gbriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 26.-Por el presidente del Helesponto as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante III, sueldos, it la cohorte de los gloriosishnos prefectos por el mandato XL. sueldos 27.-Por el presidente de Europa as. A los tres espetables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, it su ayudante III. sueldos, it la cohorte de los gboriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. -
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NOYRLS. '-CONSTITUOIN VIIt

-
28.A praeside Thrsciae sic: Spectahilibus tribus chartulariis saeri cubiculi sol. 1X., primicerio clarissimorum tribunorum notarioriitn sold. XXIV., eius adiutori so!. III., cohorti gloriosissimoruni praefectorum pro luBsione sol. XL. 29.A praeside Rhodopeae sic: SpecabiIibus trbus chartulariis sacri cubicul.i sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol.. II!., cohorti gloriosissimorum praefectoruin pro iussione sol. XL. 30.A praeside Aemi montis sic: Spectabilibus tribus chartulaiiis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissim oru ni tribu noru ni notariorum sol. XXIV., eius adiutori sol. Iii., cohorti gloriosissimoruni praefectoruin pro iussione sol. XL. 31.A praeside Carias sic: Spectabilibus tribus ehartulariis saeni cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notaniorum sol. XXIV, eius adiutori sol. III., cohorti gloriosiasimoruni praefectorum pr iussione sol. XL. 32.A praeside Lyciae sic: Spectabilibus tribus chartu!ariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarisaimorum tribunoruni notarioru tu sol. XXIV., ema adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum praefectoruni pro iussione sol. XL. 33.A praeside Augustanicae primae sic: Spectabilibus tribus chartularjis sacri cubiculi sol, IX., primicerio clarissimoru ru tribu noru m nolarioru m sol. XXIV., eius adiutoni sol. III., cohorti glorio sisaimorum praefectorum pro iussione sol XL.
Et qunecusque praesidales, mit correctoniu admliilstratienes sunt i)
28.Por el presidente de Tracia as: A los tres espeelables cartularios do la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante Iii. sueldos, la cohorte de los gloniossimos pret'nectos por el mandato XL. sueldos. 29.Por el presidente de Rodopea as: A. los tres espectables cartularios de Ja sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 30.Por el presidente del monte Eme as; A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos prefectos pr el mandato XL. sueldos. 31. Por el presidente de Caria as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara 1X. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos. 32.Por el presidente de Licia as: A los tres espectables cartularios d.e la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos preprefectos por el mandato XL. sueldos. 33.Por el presidente de la Augustnica primera as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XXIV. sueldos, A. su ayudante 111. sueldos, la cohorte de los gbriosisimos prefectos por el mandato XL. sueldos.
cualesquiera administraciones que son de presidentes 6 de corregidores
34.A praeside Libyae supenioris sic: Spectabilibus tribus chartularii8 sacri cubiculi sol. 1X., primicerio &'trissimoru rs tribu norum notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., coliorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 35.A praeside Aegypti primas sic: Spectabilibus tribus chartularlis sacni cubiculi sol.. IX., primicerio clarissirnoru rs tni bunoru rs notariorum sol. XV., eius adiutoni sol. III., cohortE gloniosissimoruin praefeotorum pro iussione sol. XXXVI. 36.A praeside Aegypti secundas sic: Speof.abilibus tribus ehartulariis sacni cubiculi sol. IX., primicerio clanisaimorum tribu noru m notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosiasimorum praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 37.A praeside Augustanicae secundassic: Spectabilibus tribus ehartulariis sacri cubiciili IX.,primicerio clarissimorum tnibunoruni notariomm sol. XV., elus adiutori sol. III., cohortE glorio. sissi morum praefeetorum pro iussione sol. XXXVI. 38.A praeside Palacstinae tertiae sic: Speetabilibus tribus chartulaniis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarisaimorum tribu norum notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosiasi-. morum praefectorum pro iussione sol. XXXVI.
(1) Ft quascunque admInistraCiones praeidLe5 &v ocrret1vae eunt, Tr, y Port.
Z.
34.Por el preside-oto de la Libia superior as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 35.Por el presidente del primer Egipto as: A los res espeetables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunosde los escribientes XV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 36.Por el presidente del segundo Egipto asi: A l os tres espectables cartularios do la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A. su ayudante IH. .sueldos, A. Ja cohorte de los glorio-' siaitnos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 37.Por el presidente de laAugustnica segunda as: A los tres espeetables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al priini'erio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosismos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 38.Por el presidente de la tercera Palestina as: A los tres espectbles cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos do los escribientes XV. sueldos, A. su ayudante III. sueldos, A. la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato- XXXVI. sueldos.
NOVELAS. OcISTITUCI6N Viti
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39.A. praeside A.rabiae sic Spectabili bus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notarioruni sol. XV., cius adiutori so]. III. cohorti gloriosissimorum praefectoruw pr iussione sol. XXX Vi. 40.A praeside Euphratensis sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissirnorum tribunorurn notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosissimorum-praefectoruni pro iussione sol. XXXVI. 41.A praesiie Mesopotamiae sic Spectabilibus tribus chartulariis sacri eubiculi sol. IX,, primicerio elarissimorum tribunorum notariorum sol. XV., elus adiutori sol. III., cohorti gloriosissimoruni praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 42..A. praeside Ciliciae secundas sic; Spectabilibus tribus chartularfis sacri cubiculi sol. 1X., primicerio clan ssimorum tribunorum notariorum sol. XV., ejus adiutoni sol. lii., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 43.A praeside Armeniae primaesic; Speetabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorum notarioruni sol. Xv., elus adiutori sol. II!., cohorti gloriosissimorum praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 44.A. praeside Galatiae secundac sic: Specta.biLibua tribus chartulqriis sacri cubicult sol. IX., primicerio clarissirnorutn tribunorum notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosiasirnorum praefectoum pro iussione sol. XXXV!. 45.A. praeside Honoriadis sic: Spectabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissiinorum tribunorum notariorum sol. XV., cius adiutori S]. III., cohorti gloriosisaimoruin praefeetorutn pro iussione sol. XXXVI. 46.A praeside insularuni sic: Spectabilibus tribus chartulariis saeri cubicuil sol. IX., primicerio clarissimorum tribunorucn notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., cohorti gloriosisgimoruni praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 47.A praeside Mysiae seeundae sic; Speetabilibus tribus chartulariis sacri cubiculi sol. IX., primicerio clarissitnorum tribunorun notarioruni gol. XV., eius adiutoni sol. III., cohorti gloriosiasimorum praefectorum pro iussione sol. XXXVI. 48.A praeside Scythiae sic: Spectabilibus tribus chartulariia sacri oubiculi sol. IX., primicerio clarissjrnoru m tribu nru m notariorum sol. XV., eius adiutori sol. III., coborti gloriosissimorum praefectorum pro iussionc sol. XXXVI. 49.Pro uniuscuiusque civitatis defensore, si quidem siL metropolis [pro metropoli] (1) apud otfi-. citlm gloriosissimorum praefectorum praetoriorum dandi aunt solidi numero IV., si vero altenius civitatis, solidi III. et ultra haee nihil. Neo onu defensores vel dare iudicibus, nec alter cuiquam, nec accipere volumus, nisi quaedam smi quas ab fisco percipiant consuatudines (2); sciontibus eis, quia, si nuntietur nostras potestati do aliquo eo(I ) Tr4., g Port. s in eipare,Ues&.
39.Por el presidente de la Arabia as: A loa tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, su ayudante III. sueldos, la cohorte de los gloriossimos prefectos por el mandato XXXV!. sueldos. 40.Por el presidente de la Eufratensis as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos da los escribientes XV. suoldos, su ayudante lii. sueldos, la cohorte de losgloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 41.Por el presidente de la Mesopotamia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio do los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, su ayudante III. sueldos, A la cohorte de los gloriossimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 42.Por el presidente de la segunda Cuida as: A los tres espeetables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante III. sueldos, A la cohorte de los gloriosfsimes prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 43..Por el presidente de la primera Armenia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante III. sueldos, A la cohorte de los gloriosisirnos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 44.Por el presidente de la segunda Galacia as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante 111. sueldos, A la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 45.Por el presidente de la Honoriade as- A. los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante IlE. sueldos, . la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 46.--Por el presidente de las islas as: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara JX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos, de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante U. sueldos, A la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 47.Por el presidente de la segunda Misia as: A los tres espetab1es cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes XV. sueldos, A su ayudante III. sueldos, A la cohorte de los gloniosisimes prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 48.Por el presidente de la Seitia as!: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara IX. sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los escribientes .XTsT. sueldos, su ayudante III. sueldos, A la cohorte de los gloriosisimos prefectos por el mandato XXXVI. sueldos. 49.Por el defensor de cada ciudad, si verdaderamente fuera metrpolis (como metrpolis] se han de dar en el oficio de los gloriosisimos prefectos de los petorios IV. sueldos, pero si d otra ciudad, III. sueldos, y nada ms. Porque no queremos que los defensores das A los jueces, ni A otro cualquiera, ni que reciban, cosa alguna, A no ser que haa algunas de costumbre, que reciban del fisco; sabiendo ellos, que, si respecto A alguno de ellos se
Port., jj Cont.
(2) sint Gum ab hi vote: jraesjdeanlcon'uetndtues, Irid.,
TOMO VI-'-5
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NOVEL&S.00NST1TtJOT6I VIII
rum, quia praevaricatur qune a nobis sanoita sunt, et quod acceperint (1) quadruplum reddent, et offiojo soluto exsilium habitahunt continuum, quuni etiam provinciarum indices, si hoc neglexerint, et defensores sinant rapere, non modicam et ipsi sustinebunt poenam.
Dat. XVII. Kal. Mail, Constantinop. Bsus.uuo V. C. Cona. (535.1 Scriptum est exemplarhuius Dominico gloriosissimo raefecto aud Illyricum praetoriorum. Sed ita quidem adieconibus iusiurandum subeant seeundum proprium de hoc facto inditum (2) sacramontum, culus exemplar etiam directum est tuse celsitudini. Quiero administrationem suscipiuut a tus celsitudine directos hinc eje a nobis codicillos suscipiant praesente deo amabiij civitatis, in qua degunt, episcopo, et allis, qui in civitate sunt, in tudicio tuae celsitudinis congregatis, et offlcio omm tuo, coram quibus etiam codicillos accpiant,. et lurent praedictum iusiurandum. El maxime hoc praecipimus eoram curialibus agi, quos competens est magna fmi et a tua celsitudine, et qui idem ferent cinguluni. Optima autem cnt proidentia et studium, ut et nihil ab eis tu lucreris omnino, noque permittas coa ab nilo laedi. Eos enim, qui hac utuntur iniquitato (3), quatenus et felicissime nostro utantur exercitu, et reliquas coriales adim.pleant funetiones, quia non oportet talia atientan solatia, ut posait reerri ad tantam Larditatem; nihil enim nobis tam commendat tuaw celsitudinern, quomodo circa curiales uniuscuiusque civitatis providentia, quam praebere (4) volumus istis et a tua celsitudine, et a cinguli semper succeasoribus. Quapropter dum codicillos dederis administrationos accipientibus a te aut praesente, hoc eis tuam denuntiare voluinus sodem, ut curialibus omnem ferant favorem, nihil penitus ab eis accipietes. Prohibeatur autem et ab aliis eis afforri damna, et agnoscaut por te, quia, si praeter hoc aliquid egorint, poenis subiaeebunt graviasirnis. Sicut enim curialibus pareere te volumus, ita et defensorum castigare et retinere avaritiam saneimus, et ab eis praesumere accipere a nostris subiectis, nisi secundum quod eje administrat respublica, ant si non liquod 0i8 publicum solatium, quantum inculesta paMUe antiquitas definivil, uL a spontaneis ipsis magia, quam ab invitis accipiant, et boc parum, et quantum eis ad mediocrem sufficit vitae gubernationem. Seiant enim, quia, si citra haec ariquid soceperint, non solum qundrupli subiaebunt poenae, sed etiam exsiLium habitabunt continuum, prius eis plagie corporeis infligendis.
denunciara . nuestra potestad que' infringe lo que por nosotros ha sido sancionado, restituirn el cudruplo de lo que hubieren recibido, y perdido el cargo vivirn en destierro perptuo, pues tambin los mismos jueces de las provincias, si desatendieron esto, y dejaran que roben los defensores, soportarn no pequea pena. Dada en Constantinopla 17 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de Bat.isaio, varn muy. esclarecido. (535.] Se escribi un ejemplar de esta nota para Domingo, gloriosisizno prefecto de los pretorios de Iliria. Pero presten con estas adiciones juramento segn la propia frmula sacramental indicada para este acto, cuya copia tambin ha sido dirigida tu excelsitud. Mas los que de tu excelsitud obtienen cargo administrativo reciban de aqu las credenciales dirigidas . ellos por nosotros, estando presente el obispo, amante de Dios, de la ciudad en que viven, y habiendo sido congregados en el tribunal de tu excelsitud los dems que hay en la ciudad, y todos tus oficiales, ante quienes reciban tambin las credenciales, y presten tambin el susodicho juramento. Y mandamos,que principalsimamente se haga esto ante los curiales quienes compete que tambin por tu excelsitud disfruten grandes cargos, y los que llevaren el mismo cngulo. Mas sern muy excelentes resolucin y propsito que ni lucres nada absolutamente de ellos, ni permitas que ellos sean perjudicados por nadie. Porque los que se valen de esta iniquidad para servirse de nuestro felicsimo ejrcito deben cumplir las dems obligaciones fiscales, porque no es conveniente que se atente tales salarios, de suerteque se pueda llegar grande demora; porque nada encomendamos tanto . tu excelsitud, como el cuidado respecto loe curiales de cada ciudad, que queremos se les tenga stos sai por tu excelsitud, como por todos sus sucesores en el cmgulo.Por lo cual, cuando dieres las credenciales los que reciben cargos administrativos de ti, del que est presente, queremos que tu sede les haga saber esto, que guarden toda consideracin los curiales, no recibiendo nada absolutamente de ellos. Masprohibase que tambin por otros se les infleran daos, y sepan por ti que si contra esto bubieren hecho alguna cosa, quedarn sujetos gravsimas penas. Porque as como queremos que trates con miramiento . los curiales, as tambin mandamos que castigues y reprimas la avaricia de los defensores, y que por ellos no se intente recibir de nuestros sbditos sino lo que les suministra la repblica, , si no teaen salario alguno pblico, cuanto determin antigua no censurable costumbre, de Suerte que lo reciban de aquellos ms bien espontneamente, que contra su voluntad, y esto en corta cantidad, cuanta les baste para un moderado rgimen de vida. Porque sepan que si contra esto hurieren recibido alguna cosa, no solamente quedarn sujetos la pena del cudruplo, sino que tambin vivirn en perptuo destierro, habindomeles de infligir antes castigos corporales.
Juramento que se presta por los que reciben cargos administrativos
IuBiurndum quod praeltatur ab bis qui adminletratlones acclpiulit
Juro por Dios omnipotente, y su unignito hijo, luro ego por deum omnipotentem, et flljum eme uuigenitum, dominum nostrum lesum Christum, nuestro seor Jesucristo, por el Espritu Santo, y
(1) Trtd.; reeepednt, Cont. (5) Trki., y Port.; indlculnm, Cont. (3) Trid.; hano nlluntur lnluuitatem, Cont.
(4) AL eL Levto, acaso por errata. En Godofr. y en otras ed.se Lee praeberi, qci se (o requeri4o por La construcciM,
N.-del 1r.
NovmAS.CowgT7TtyI6N VIII et Spiritum sanotum, et por sanotam gioriosam dei genitricem et semper virginem Mariam, et por quatuor evangetia, qiiae in manibus meis teneo, et por sanotos arehangelos Michaelem et Gabrielem, purarn conscientiam germanumque servitium me servaturum sacratlssirnjs nostris dominis Iust.iniano et T heodorae coniugi cius occasione traditae mihi ab eorum pietate administrationis; et omnem laborem so sudorem eum favore sine dolo et sine arte quacunque suscpio in cotnmissa mili ab eis administratione de eorum imperio atque republica; et coinmunicator sum sanctissiniae dei catholiae et apostolicae ecclesiae, et nullo modo vel tempere adversabor ej, neo aJium quemcunque permitto, quantum possibilitatem babeo. luro quoque idem iusiurandum, quod nulli penitus neque dedi, noque dabo occasione dati inihi cinguli, neque 000asione patrocinii, noque promisi, neque professus sum de provincia rnittere, neque mittam, neque ocoasione dominici suffragii, neuo gloriosiseirnis praefectis noque allis famosissinus viris administrationem habentibu (1), noque iis, qui circa eos sunt, noque alii hominum ulli, sed sicut sine suifragio percepi cingulum, sic .etiam puro me exhibobo circa subicOtos piissimorum nostrorum dominorum, contentus iis, quae statutae sunt mihi de fisco, annonis. EL primm omne hahebo studium, ut fisealia vigiis riter inspiciam, et indevotos quidein et indigentes iccessitate cum omni exigam vehementia, ncquaquam subinclinatus, neque ob hoc lucrum ipsum nomIno considerans, aut per gratiam vel odium exigens aliquem citra, quam competit, aut concedam alicui; devotos autem .paterno traetabo, et subiectos piissimorum nostrorum doininorum illaesos undique, quantum possibilitatem habeo, custodiam. Et aequus in causis utrique part et ja publicis diseip]inis oro, nullique part citra, quam instum est, praestabo, sed exequar universa de1ita, et omnem aequitatem servabo, secundum. quod mihi visum fuerit iustum;et eos quidem,qui innoxll sunt, undique innoxios illaesosque conservabo, noxiis autem imponaru supplicium secundum legem, et onmnem iustiam (sicut iam dictum est) in publicis et privatis contractibus eis servabo, et si comperero fiscum iniustitiam pati, non ego solum hoc agarn, sed etiam sernper mihi assidentem talem atudebo assumere, et circa inc omnes ut non ego puma uidem sim, qui vero- circa me sunt furontur et denquant. Si quis auteni inveuiatur circa me taus, et quod itt ab so me sanare, et eum expelIere. Si vero non haec omnia ita servavero, recipiam hic et in futuro saeculo jo terriblli iudicio magni doinini de et salvatoris nostri lesu Christi, et habeam partem eum luda, et lepra Giezi, et tremore Cain, insuper et poenis, quae loge oorum pietatis coatinentur, oro subietmtus.
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por la santa gloriosa madre de Dios y siempre vir-
Scriptum est exemplar huius Dominico gloriosis. simo por Illyrioum praetoriorum praefecto.
(1) Trici.; suffragll nene famosiBliinls praefeCtiB admiuistratonem Iuileuttbns, ont.
gen Maria, y por los cuatro evangelios, que tengo en mis manos, y por los santos arcngeles Miguel y Gabriel, que habr de conservar pura conciencia y fraternal sumisin . nuestros sacratisimos sefioresfJustiniano y Teodora, su cnyuge, con ocasin da la administracin que por su piedad me ha sido confiada; y tomo fi mi cargo toda laboriosidad y empefio con celo sin dolo y sin artificio alguno en la administracin que por ellos me ha sido encQrnendada de su imperioy repblica; y comulgo en la santsima iglesia de Dios catlica y apostlica, y en ningn modo tiempo ser adversario de ella, 'ni permito, en cuanto para ello tengo posibilidad, que otro alguno lo sea. Presto tambin el mismo juramento de que fi nadie absolutamente he dado, ni dar, cosa alguna, con ocasin del cngulo que me ha sido conferido, ni con motivo depatrocinio, ni de promesa, y de que no he prometido enviarla de la provincia, ni la enviar, ni con ocasin de sufi-agio dominical, ni para los gloriosisinmos prefectos ni para otros famossimos varones que tienen cargos administrativos, ni para los que estn cerca de ellos, ni para algn otro hombre, sino que as como he obtenido sin sufragio el cngulo, as tambin me conducir con pureza respecto fi los sbditos de nuestros piadosisimos seores, contentndome con las annonaa que me estn sealadas fi cargo del fisco. Y ante todo tendr empeo en inspeccionar vigilantemente los tributos fiscales, y los exigir .cierLamente con todo rigor de los que no sean cumplidores y requieran apremio, no cediendo en manera alguna, ni atendiendo de ningn modo por esto fi lucro, 6 concediendo fi alguien por favor 6 exigindole por dio ms de lo que compete; mas los cumplidores los tratar paternalmente, y conservar de todo punto ilesos, en cuanto tenga posibilidad, los sbditos de nuestros piadosisimos seores. Y ser Justo para ambas partes en las causas yen las cuestiones de orden-pblico, no dar fi ninguna de las partes ms de lo que es justo, sino que perseguir todos los delitos, y guardar completa equidad, segn lo que me hubiere parecido justo; y fi los que ciertamente son inocentes los conservar del todo inculpables ilesos, paro fi los culpables les impondr pena con arreglo la ley, y les reservar entera justicia, (segn ya se ha dicho), en los contratos pblicos y privados, y si viere que el fisco sufre injusticia, no solamente har yo esto, sino que tambin procurar siempre tomar tales asesor individuosque estn cerca de mi, que no sea yo ciertamente el puro, y roben y delincan los que estn fi mi alrededor. Mas si cerca de mi se hallara uno de stos, resarcir lo que por l se haga, y lo expulsar. Y si todo esto no lo observare yo as!, recibir y tendr parte en sta y en la vida futura con Judas, y con la lepra de Giezi, y con el terror de Cain en el terrible juicio de nuestro grande Seflor Dios y salvador Jesucristo, y adems quedar tambin sujeto fi las penas, que se contienen en la ley de su piedad. Se escribi un ejemplar de este juramento para Domingo, gloriosisimo prefecto del pretorio de Iliria.
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NOVELAS.QON$TxTrJo5N xx
NOVELLA IX (1) NUEVA CONSTITUCION
lx
UT aTIAM EcCLE8IA ROMANA CENTUM ANNOIUJN GAUDEAT PRARSCRIPTI0N (Col. II. t1t. 4.)
DE QUE TAMBIN LA IGLESIA ROMANA GOCE DE LA' PRESCRiPCIN DE CIEN AOS
(Coleccin il. titulo 4.)
Imp. IUST1NIANUS A. IOANKI, viro beaissiftw ac sanctssirno Arc/uepcopo et Patriarc/wze oeeeris Romae.
PraettIo
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, ci JUAN, easimo varn y sansimo arzobispo y patriarca de la antigua Roma.
Prefacio
Ut legum originem anterior Roma sortita esta ita et sumnu pontificatus apicem apud cana esse nema est qui dubitet. Unde et nos necessariurn duximus patriam legum, fontem saeer.otii, apeciali nostri numiflis leg illustrare, ut ex hac in universas ecciesias catbolicas, quae usque ad ooeanum fretum (2) positae sunt, salnberrimao legis vigor extendatur, et sit totius occidentis, nec non et orientis, ubi possessiones sitae ineniuntur ad ecclesias nostras nunc pertinentes, seu poatea eis acquirendae, lex propria ad honorem de con gecrata. Quum enim antiqua jura XXX annorum metis temporales exeeptiones eoncludebant, et, si hypotheca fuerat, paulo longiora eje spatia condonabant, nos sacrosanctas ecelesias huiusmodi quidom curriculis temporum nullatenus exeludi concedimus, maxime in his rebus in quibus vel laesionem sustinuerint, vel quidquam debeatur, sed centum tantummodo annorum Iapsu temporalem exceptionefli eis opponi sancimus, ut maneant per totum praediotum tempus integra iura ecciesiastica, et non posait ele sus praeter centum annorum obviare exceptio, qnum bac tempus vitae longaevi hominis plerumque finis esse dignoscatur.. Habeat itaue sanctias tus hane legem catholicis totius occdentis ecclesiis profuturam, et in orientales partes propagandam, in quibus aliquid sacrosaneta possident ecclasiae (3), ut siL deo omnipotenti dignuni donarium divinarum, rerum tuitio nec iniquis hoininibus impiuin .remaneat praesidium, et tu tus peccandi locus etiam scieutibus relinquatur, sed jite servetur innocene, qui re vera innoxius sit, neo improba temporis allegatione seso tueatur, texnpus pro puritate praetendeos. Quod igitur no.. etra acternitas ad omnipotentis del bonorem venerandas sed summi apostoli Petri dedicavit, ho habeant omnes terrae, omnes insulso totius occidentis, quae usque ad ipsos 000ani recessus Sitenduntur, nostri imperii providentiam pee hoe in aeternum reminiscentes. Huiusixiodi (4) autem 1gis praerogativafli (5), sicut supra dictum est, non solum in occidentalibus partibus Romanao ecciesise condonamus, sed etiam in orientalibus partibus, .in quibus ecclesiasticae urbis Romae poseessiones sunt vel postes fuerint, scilicet omnibus ludicibus maioribus et minoribus, qui Christiani et orthodoxi Bunt vel postea fuerint, hane nostram constitutionem servantibus, nihilo minus buiusmodi legis temeratoribus post caelestes poenas etiam legitimum semper vigorenl pertimescentibus, et poanam L. librarum sur formidantibus. Fiac lago non solum in postes (6) emergentibus causis suum-
Nadie hay que dude qua la antigua Roma cupo en suerte el origen de las leyes, y que tambin en ella se halla la cima del sumo pontificado. Por 10 cual, tambin nosotros hemos considerado necesario ilustrar con una ley especial de nuestro- nmen la p.tria de las leyes, fuente del sacerdocio, k fin de que de ella se extienda el vigor de esta muy saludable ley todas las iglesias catlicas que se hallan establecidas hasta el estrecho del ocano, yea consagrada en honor de Dios, ley propia de todo el occidente, y tambin del Oriente, donde se hallen sitas posesiones que ahora pertenecen nuestras iglesias, 6 que des.pus hayan de ser adquiridas para ellas. Porque como las antiguas leyes limitaban las excepciones temporales al trmino de treinta aos, y, si habla habido hipoteca, les concedan trminos un poco ms largos, no permitimos ciertamente que las sacrosantas iglesias sean excluidas de ningn modo por el transcurso de tales espacios de tiempo,principalmente en los casos en que hubieren sufrido lesin, se les deba alguna cosa, sino que mandamos que se les oponga solamente la excepcin temporal del transcurso de bien aos, fin de que permanezcan por todo el susodicho tiempo ntegros los derechos de la iglesia, y no se les pueda oponer otra excepcin fuera de la de cien aos, por, cuanto se conoce que este tiempo es de ordinario el trmino de la vida de un hombre de larga vida. Tengap pues, tu santidad esta ley que habr de' aprovechar 6 las iglesias catlicas de todo el occidente, y habr de ser extendida 6 las regiones de oriente, en que les sacrosantas iglesias poseen alguna cosa, para que Dios omnipotente tenga dino tesoro de las cosas divinas, resguardo de los bienes, y fo les quede impo amparo 6 los hombres inicuos, ni se les deje tampoco lugar seguro para pecar 6 sabiendas, sino que sea mantenido inocente el que realmente no sea culpable, y no Be ampare con mala alegacin de tiempo, pretextando el tiempo en lugar de su pureza. Tengan, pues, todas las tierras, todas las islas de todo el occidente, que se extien. den hasta-los mismos confines del ocano, recordando por esto eternamente la providencia de nuestro imperio, lo que nuestra eternidad ha dedicado en honor de Dios omnipotente 6 la veneranda sede del sumo apstol Pedro. Mas concedemos la pPerogativa de esta.Iey, segn antes se ha dicho, no solamente 6 las regiones occidentales de la iglesia romana, sino tambin 6 las regiones orientales, en las que hay 6 hubiere despus posesiones eclesisticas de la ciudad de Roma guardando, por supuesto, esta constitucin nuestra todos los jueces mayo-
Como esta nueva cOnitUuozdn afecta solamente t j,iesta romana, fue promuoji.da en laten.- Coil. cons. eco. [II. 2. 4.Julian. conet. 8.Es de Las glosadas. (1) TrL& y ConL; fretim, omitenia Hal., y Por. ) ucrOSaflCtSS nostras eCcleSiI.e poasident, Trid.
(4) TrkL, y Ial.; humo, Port., y Cont. (5) IaL; jj neternuni. Bern niscentes hulus legis praero. gativam, Trid., Pon., y Cont. (e) pote, omitela Tnid.
NOVELAS. CONSTITUCIN X
69
tonorem exercente, sed etiam iis, quae iam aunt deductae in iud!oiurn.
res y menores, que son despus fueren cristianos ortodoxos, temiendo, no obstante, siempre los infractores de esta ley despus de las penas celestiales tambin el rigor de fa ley, y adems la pena de L. libras de oro. Esta ley ejercer su vigor no solamente en los casos que surjan despus, sino tambin en aquellos que ya fueron llevados juicio.
Epilogus
Sanctitas itaque tua praesentem nostrae mansuetudinis legem piissimam, sive sacrosanetam oblationem, quain deo dedicamus, accipiens, intra (1) sacratisairna vasa reponat, et a nobis servandam, el omnes (2) ecciesiasticas possessiofles servaturam. Dat. XVIII. Ral. Maii (3), Constantinop. BELLS&am V. C. (ons. [535.]
Epilogo
Por tanto, recibiendo tu santidad la presente piadosisima le' de nuestra mansedumbre, la sacrosanta oblacin que dedicamos Dios, colquela entre los vasos sagrados, para que sea observada por nosotros, y para que conserve todas las posesionos eclesisticas. Dada en Constantinopla ti 18 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de BELISARiO, varn muy esclarecido. [535.)
CONSI?. X (4)
DE 1EFZRENiMRI19 PALATII
(Col!. II. lit. 5.)
CONSTITDCIN X
DE LOS REFRENDARIOS DEL. PALACIO
(Colscol6n II. titulo 5.)
Imp. IUSTINIANUS A. HERMOGZNJ, glortosiss. SCOruin ojficiorum Vagistro, ExconuU et Patricio.

Praefatio
El Emperador JUSTiNiANO, Augusto, 4 HER81OENES, gloriosisirno Maestre d los sacros-oficios, Ea,eonsu! , Patricio.
Pretaelo
Despus de haber puesto en orden conveniente todas las otras cosas, hemos estimado no dejar fuera de nuestra providencia tampoco las que se refieren ti nuestros espectablea refrendarios, y con tanta ms razn cuanto ms tiles nos son ellos. No habiendo ciertamente en un principio muchedumbre de los mismos, nosotros, para favorecer muchos, tomando por medio de aquellos con facilidad conocimiento de las peticiones de cada cual, hicimosque fueran ms que antes. 1.Pero aparecieron algunos reclamando des-, mesuradamente nuestra liberalidad, y presentndonos ciertamente muchos que nos suplicaban, mas habiendo formulado muchas peticiones, los constantes aumentos llevaron de este modo un cargo as honroso inmenso nmero inconveniente; porque nada fu lmiteparalos peticionarios, hasta que el nmero de ellos lleg ti catorce. Por tanto, ti fin de que un cargo honrado por nosotros no sea quiz menoscabado, extendido despus ti la multitud, en su propia dignidad, hemos determinadi comprender en cierta medida el numero de aquellos, no de suerte que les quitemos lo que les fu concedido, (porque esto no os propio de Ja majestad imperial), pues absolutamente de ningn modo
Cum allis omnibus, quae in ordinern perduximus eonipetentern, neqe ea, quae de apeetabilibus nostris referendariis sunt, foras relinquere exislimavimus a nostra providentia, et tanto magia, quanto nobis utiliores constituti sunt. Primum quidem eos non in multitudine constitutos nos, uL adiuvaremus multos, por oes singulorum facile petitiones discentea, plures esse, quam dudum, fecimus. 1.Sed apparuerunt quidam nostrarn largitatein in immensum vocantes, et multes quidem nobis introducantes supplicantes, multis autem petilionibus usi, ita semper adiectiones in immensum incompetens, cau sam sic perduxeru nl honestam; nil enim petentibus factum est finitum, doneo in quatuor et decem eorum numerus exiret. Propterea igitur, ulpote causa forsan (5) a nobis honorata, deinde in multitudinem effusa, no propria imminuatur honestate, praevidimus corta eorum. numeruin comprehendere mensura, non ut quae Sunt auferamus eis conceasa (nec enim boc imperialis est maiestatis proprium), sed ut omnium placentiuni nobis et honeste ministrantium foras aliquos ex bis constituamus a riostro ministerio, nullo omnino concedimus modo, sed manere quidem coa sancimus secundum figuram, qua sunt, neminein tamen omnino adiici, donee in octo viros perveniat numerus, ut hi perpetuo sint ocIo constituti; numero quidein hoc por nultum modum ant tempus aucto, festinantibus autein ipais perpetuo invicem transcendere circa nos el imperium cura el devotiene; nomine licentiam habente noque petere ahquid deincepa tale, sed aciente, quod neque impetrabit petita, pro eadem autem petitione flOfl solum obhgalus ant poense auri librarum decem, sed
i) Intro apud, faZ. et tu omnes, Trjd., y HaZ. (8) EZ me. cje Cont., y Trict.; VI. KI. Mail,
concedemos que echemos fuera de nuestro servicio
ti algunos de los que nos complacen y nos sirven honradamente, sino que mandamos que permanezcan ellos ciertamente en la situacin en que se haflan, pero sin que sea agregado absolutamente nadie, basta que el nmerollegue al de ocho individuos, de suerte que stos se hallen siendo perptuamente ocho; sin que, ti la verdad, en ningn modo tiempo se aumente este nmero, pero esforzndose siempre ellos en sobrepujarse mtuamente en cuidado y devocin hacia nosotros y el
(4) El texto griego se halla en Hal. (Novela 11.), yen Sorimg.Iulian. const. 16.La i'ersin ea la antigua de a gtwa (5) Trid., y Port.; ture, Cont.
12)
.Rat., Port.,
'70
NOVELAS.CO4STITuOlN XI
etiam propria spoliabitur militia. Volumus enim coa a mensura quidem uzque ad dictum numerwn contineri, iustitia 'vero et aliis virtutibus augeri, et ad maius apparere. Multitudo enim numerosa nihil babeL honestum, quoniam in paucis ex inultis, quae secundum virtuteni est viLa salvatur. Maneant igitur, seeundum quod praediximus, nuno in eadem figura.
imperio; no teniendo nadie licencia para pedir en lo sucesivo tal cosa, sabiendo que no impetrar* lo pedido, y que por la misma peticin no solamente quedara obligado la pena de diez libras do oro, sino que tambin ser despojado de su propio cargo. Porque queremos que ellos estn ciertamente comprendidos en la medida de dicho nmero, pero que se enaltezcan por la justicia y por las otras 'virtudes, y aparezcan dignos de mayor consideracin. Porque una numerosa multitud no tiene nada de honrosa, porque, entre muchos, en pocos se salva la vida que ,est ajustada la 'virtud. Permanezcan, pues, en la actualidad en el mismo estado, segn antes hemos dicho. Epilogo Por tanto, conociendo tu eminencia estas disposiciones, cuide de que en ningn tiempo se infrinja cosa alguna de lo que por nosotros ha sido sancionado, sinode que se exija a los que contra ello hacen alguna cosa la pena sealada, como por pedir. lo que ni es licito pedir, ni es posible dar. Y sea tambin esta ley nuestra la que ciertamente expulse la multitud, y la que introduzca la virtud, que aparece no entre muchos, y principalmente en varones oriundos ciertamente de buenos padres, pero que consagran su vida tanto a las peticiones de. los necesitados, como nuestro auxilio en favor de stos. As, pues, apresurase tu eminencia llevar ejecucin y efecto lo que nos plugo y ha sido hecho manifiesto por esta sacra ley. Dada en Constantinopla 17 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de BELiS*RIo, 'varn muy esclarecido. [535.1 NUEVA CONSTITU ClON XI
DE LOS PRIVILEGIOS DEL ARZOBISPO DE LA JLTS'IINIANA PRIMERA, 'Y DE LA TRASLACIN DE LA SEDE DEL PREFECTO DEL PRETORIO DE ILiRIA A LA PNNONIA SEGUND, ESTO ES, A LA JUSTINIANA PRiMERA
Epilogas Hace auteni tua eminentia cognoscena custodiat, ut nullo tempore trausgrediatur aliquid eorum, quae a nobi sancita aun t, sed eos, qui praetr hoc aliquid agunt, interininalam exigi poenam, tanquam ea petontes, quae neo petere licet, neque daro (1) poasibile est. Sitque el hace lex nostra multitudinem quidem expelleus, introduoens vero virtutern, quae non jo niultis apparet, et praecipue in viris procedentibus (2) ex patribus quidem bonis, suam auteni vitan1 constituentibus tam jo petitionibus indigentium, quam ad nostrum in coa auxiliuni. Quae igitur placuerunt nobis et per hanc sacram legem manifestata sunt tun ero ineotia Opon effectuique tradere festinet.
Rio
Dat. XV1(. Kal. Maii (3), Constantnop. BELISA C. Cons. 15351
NOVELLA XI (4)
DE PR1V1LEcflJS ARCHIEPISCOPI 1USTINJZ4AE PRIMAS, K1 SEDE PV. P. ILLIIUCO IN PANNON1AM SECUNDAM, ID EST
IUSTINIANAM PI1MAM, TR.ANSFERENDA
imp. IIJSTINIANIJS A. CATELLIANO (5), Viro beat,iszimo, EtEmperadQrJU5T1NI ANO, AUgUSO,4CASTEUANO,bCa. Archiepiscopo primas lustinianac. tisiino rarn, arzobispo de a Justiniana primera.
Praefatio Multis el variis modis nostram patriam augere cupientes, in qua primo deus praestitit nobis ad huno rnundum, quem ipse condidit, venire, et circa sacerdotalem censuram eam volumus maximis incrementis ampliare, ut primas lustinianae patriae nostras pro tempore (6) sacrosanctus autistas non solum nietropolitanus, sed etiam archiepiscopus fiat, et ceterae (7) provinciae sub eius sint auetoritate, id est tam pea mediterranea Dacia, quam Dacia Ripensis, neo non Mysia secunda et Dardania, et Praevalitana provincia, et secunda (8) Macedonia, et pars secundae sImm Pannoniae, quas in Bacensi (9) saL civitate. Quum enim in antiquis temporibus Firmi (10) prasfectura fucrit constituta,
(1) AsI Cont. conforme al txO griego; poenam quam eis promimuS, quam neque repeti licet neque recidi, Trid. (2) procedat, 7rid., Port.. (5) XVIII. Kal. M I , eL M.S. de Cont., y Trtd.; Idib. Mail,
Prefroto Deseando favorecer de muchos y diversos modos nuestra ptria, en la que primeramente nos con. cedi Dios 'venir este mundo, que l mismo cre. queremos en cuanto a su autoridad sacerdotal ampliarla con muy grandes .)ncrernentos, de suert que el que la sazn sea crosanto prelado de Ii Justiniana primera, nuestra ptria, sea hecho fl( solamente metropolitano, sino tambin arzobispo y estn bajo su autoridad las dems provincias, estt es, tanto la misma Dacia mediterrnea, como Dacia Ripense, y tambin la Misia segunda, y 1: Dardania, y la provincia Prevalitana, y la seguod: Macedonia, y parte tambin de la segunda Panno nia, que est en la ciudad Baense. Porque babir,
no Mr. (1.561). A ugusI. (1567), y en La edicin de las Nor de Cont., (1.571;.Se halla un resrnen ea La Coti, oom eccl. UI. 7. 8.lulean. conel. 9. (5) XaeTe1u,n, coi. cont. ecct. (6) propter hos, 59.; omitenlas alIcen. Augusi. (7) eertae, lidian. Mw., A ugust. (8) prima, latian, Aagast. (9) quae in Urbatensi, uhn. 4 ugust.
Pon,, y Cont. (1) Esta Nuera Constitucin, publicada en latn, se ha. Uaba ja en las eci. Moguni. (Schoeffer 1.477) y Bc,siE. (Weneler 1.470; pero habindose oloiciado su ex etoLa. Izapro.lL0, tontclndola de un antiguo Libro manuscrito, . en
en ce coleccin dcima, y cLespu4e apareci con Julia-
'(10) Firma, 5; Shuiift, edian. Augusi.
NOVE LAs.ONsTITUOI6N XI
71
ibique omne fuerit Illyriei fastigium tam it civilbus quam tu episcopalibus causis, postea autem Attijanis temporibus eiusdem locis deastatis Aponnius (1) praefectus praetorio de Firmitana (2) oivitate in Tbeasalontcam profugus venerat, tunc ipsam praefecturm et sacerdotalis honor secutus est, et Thessatonieensis episcopus non sua auctoritate, sed sub umbra praefeoturae meruitaliquam praerogatiam. Quum igitur u praesenti deo suetore ita nostra respublica aucta est, ut (3) utraque ripa Danubii am nostris oiitatibus frequentetur, et tani Viminaciutn, quam itecidta et Literata (4), quae trans Dan sutiL, nostrae iterum ditioni subiectas sint, necessarium duximus ipsam gloriosisaimam praefecturaui, quae it Pannonia erat, in nosira felioissiina patria collocare, quum nihil quidem magni distat a Dacia niediterranea secunda Pannonia (5). Et quia hoinines semper bellida sudoribus inhaerenica non erat utile reipublicae ad primam Macedoniani post (6) Lot spatia tantasque etiam difficultates venire, ideo necessarium nobis visum est ipsam praefecturarn ad superiores partes trahere, ut iuxta eam provtneiae eonstitutae facilius sentiant illius medjcinsm. EL ideo tua beatitudo cii omites praefatae primee Iustinianao sacrosancti antistites archiepiscopi habeani praergativani, et oinnern lieentiam suam auctoritatein eis impertan, et coa ordinare, et tu oinnibus suprasoriptis provinciis primani babero digrntatem, suxnmum sacerdotium, sunimum fastiium, a tus sede creenLar (7), eL soluni arebiescopuni pa habeant, nulla communione ad (8) eum Theasalonieensi episcopo servanda; sed tu ipse et omnes prlmae Iustinianae antistites, sive. ( 9 ) cina iudices et disceptatores, quidquid oriatur nter coa diacnirnen, psi hoe dinmant, et fineni cia iniponant, et colaordinent, et nec ad alium quendam eatur, sed auum agnoseant archiepiscopum omnes praedictae provincias, et oms Sentiatit Creationm, et ve per se, vsi per suam auctorttatein, vsi elencos inittendos habeat omnern potestateni, ornuemque sacerdotalem consuram et creationis lieentiain. Sed et in Aquis, quae caL provinciae Dacias Ripensis, ordinari yolumas a tus sanctitate epiBcopua, ut non in posteruin sub Meridiano Thraciae oppido (10) episcopo siL corisitnta, sed Meridianus qnidem maneat u Meridiano, nulla comniunione eum Aquis servanda. Aquensis autem episcopus habeat praefatam. civitat.em, et omnia eius castdlla, et ternitania, et ecclesias, ut posait Bonosiacorum seelus ex ea civitate st terra repeliere, et in ortbodoxam fidem transformare. Ut igitur sciat beatitudo tua nostri numinis dispositionem, ideo praesentem legem ad tuam venerabilem sedem transmisimus, ut in porpetuum tale benefioium 1abeat patrias nostras ecelesia in dei oninipotentis gloniamn et nostni numi-
fis sempiternam recordationem. Quando autam tuae (recordationis) (ti) sedis guberuMorein ab hac
luce decedere contienit, pro tempore arebiepiscopum eius a venerabili euo concilio Metropolitanorum ordinari sanoimus, quemad modum decet archiepiscopum omnibus honoratuin eeclesis (12) pro-
dose en los tiempos antiguos constituido en Ferino la prefectura, y estando all todas las autoridades supqniores de la iliria, tanto para los negocios civiles como para los episcopales, despus, devastados aquellos lugares en tiempo de Atila, A.penniO, del pretorio, se refugi huyendo de la ciudad de Formo en TesaInica y entonces la dignidad sacerdotal sigui al. la misma prefectura, y el obispo de Tesalnica obtuvo alguna prerogatva, no por su propia autoridad, sino la sombra de la profoctu ra. Mas como al presente ha sido aumentada, con el auxilio de Dios, de tal modo nuestra repblica, que ambas orillas del Danubio estn ya pobladas por ciudades nuestras, y han sido de nuevo sometidas al. nuestro imperio tanto Viminacio, como Reeidua y Literata, que estn al otro lado del Danubio, hemos considerado necesario colocar en nuestra felicsima p.tria la misma gloniosisima prefectura, que estaba en la Panrionia, puesto que no dista ciertamente mucho de la Dacia mediterrnea la segunda Pannonia. Y como no era til al. la repblicaque hombres dedicados siempre las fatigas de la guerra acudieran al. la primera Macedonia con tan largo camino y tambin con tantas dificultades, nos pareci por ello necesario llevar la misma prefectura las regiones superiores, fin de que las provincias establecidas cerca de ella experimenten ms fcilmente el remedio de la. misma. Y por lo tanto, tengan tu beatitud y todos los sacrosantos prelados de la susodicha Justiniana primera, la pre rogativa de arzobispo, y atribyales su autoridad toda facultad, y ordnelos, y tenga en todas las susodichas provincias la primera dignidad, el sumo sacerdocio, la suma autoridad, sean, creados por tu sede, y tengan un solo arzobispo,' sin que respecto l se le haya de conservar intervencin alguna al obispo de l'eaalnica; mas t mismo y todos los prelados de la Justiniana primera, sus jueces y juzgadores, dirimid cualquiera cuestin que entre ellos surja, y ponedle trmino para ellos, y ordenad los, y no se recurre otro cualquiera, sino reconozcan todas las susodichas provincias su propio, y experimenten los efectos de su creacin, y tengan plena potestad para enviar cirigos, 6 por s, por medio de su autoridad, y toda la censura sacerdotal y facultad para' la ordenacin. Pero queramos que tambin en Aquis, que est en la provincia de la Dacia Ripense, sea ordenado por tu santidad un obispo, fin de que en lo sucesivo no se halle constituida bajo el oblapo de la ciudad del medioda de Tracia, sino que la dci medioda permanezca ciertamente en el medioda, sin que se le haya de conservar ninguna cosa comn con A quia. Mas tenga el obispo de A.quis la susodicha ciudad, y Lodos sus castillos, y territorios, 6 iglesias, para que pueda repeler de esta ciudad y de su territorio la maldad de los Bonosiacos, y convertirlos al. La fe ortodoxa As, pues, para que tu beatitud conozca la disposicin de nuestro nman hemos enviado tu venerable sede la presente iey, fin de que perpetuidad tenga este beneficio la iglesia de nuestra ptria para gloria de Dios
se decernentur, latian. Augast. ' (8) nulla sellone sdverstie, lulian. A ugusl. aS) slnt, fuljan. A uguat. ' lio) Thracfso oppldo, omtelas luli.an. A ugua. (6) nec multis etlam apatlia separatur secwula Macedonia (11) recordationls, omte l a latan. A ugusi. ' a Psenoiia oacunda, adicionan fatian. 4 ugasi, (b) par, JaUan. dugust, (15) oinnibus honorumueeeuanils, alan. Augasl.
(2) Sirmjtia,
(1)
Appennlnus, latan. Mir.; precinftis, faltan. Augusi.

Atuan. gut.
(7)
faatlgluni ascendere et te solum, 49.; fastlgium quas
(8) 59., y luUan. AguM.; ut, omileta Con. (4) et Blmlna.cium recidiva et llmitata, faltan. A agud.
72
NOVEIL4,S. OONBTITTJCIN XII
vehi, nulla penitus Thessalonieenst episeopo neo ad hoc communioue servanda.
omnipotente y sempiterna recordacin de nuestro. nmen. Mas cuando aconteciere que salga de este mundo el que gobierna tu sede, mandamos que sea ordenado la sazn su arzobispo por su venerable concilio de metropolitanos, segn conviene qu el arzobispo sea elevado honrado por todas las iglesias, sin que tampoco para esto se le haya de reservar absolutamente ninguna intervencin alobispo de Tesalnica.
Epflogu
Beatitudo igiturtua, quae nostrasanxitaeternitas modis omnbus ad effectum perducere non differat. Dat. VE. Ka!. Mal (1), Constantinop. BKU5AIuo V. C. Cons. (5351
Epilogo
Por tanto, no difiera tu beatitud llevar de todos modos a efecto lo que ha sancionado nuestra eternidad. Dada en Constantinopla 6 de las Calendas de Mayo, bajo el consulado de BEUSAR1O, varn muy esclarecido. [535.]
CONST XII (2)

DE INCESTIS El' NEFARIIS NUPTI1S
CONSTITUCIN XII
DE LAS NUPCIAS INCESTUOSAS Y NEFANDAS (Coleccin L ttulo 5.)
(Coil. ul. tit. 5,)
Imp. lusTiNtANus A. FLORO, goriosiuimo Gonzie ubiewtque poitae dioinae re privalae.

Praefatio
Pro incestia dudum nuptiis scriptas ab Imperatoribus leges non perfecto se habere (3) iudicamus, quae sos quidem, qui ineestis copulantur nuptiis, impunitos sinunt, ex jis autem procedentein sobolem, utique inculpabilem exsistenlem, privant rebus patria (4), ut necessitas sit coa quidem, qui peccant, sine reatu case, coa autem, qui innoxii 5unt, tanquam peccantes punir.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, FLORO, gbriostsirno Conde de tos dininos bienes privados, en cualquiera parte silos.
Prefacio
Juzgamos que no son perfectas las leyes antes escritas por los Emperadores sobre las nupcias incestuosas, las cuales dejan ciertamente sin castigo los que se unen en nupcias incestuosas, pero privan de es bienes paternos la prole que procede de ells, que es ciertamente inculpable, como si hubiera necesidad de que queden sin castigo los que ciertamente pecan, y de que sean castigados como pecadores los que son inocentes.
Cap. 1
Sancimus igitur, de cetero, si quis Ilcitas et contrarias naturae (uas lex incestas, et nefandas, et damnatas vocaL) contraxerit nuptias, si quidem non habuerit litios ex prioribus legitimis et inculpabiLibus sibi contractis nuptis, mox ej suarum rerum casum imminere, simul autem, et ala (5) quae nomine dotis data sunt ci, in millo potiri, se omnia aerario assignari, so quod, dm iicuerit nupLias facere legitimas, contra legos amaverit, et confuderit quidein sobolem, nocuerit autem et gen", egerit vero quas impia sunt et scelesta, et talla concupierit, qualia plurima etiam irrationabila amovent (6) animalia, sitque ej poena non confiscatio solum, sed etiam cinguli privatio et exsilium, et si vilis luerit, etiam corporis verberatio, quatenus discat casto vivero et intra ijaturam se conhinere, non autem detectan et amare ultra terminum traditum nobis a natura etiam his legi.bus repugnare (7). Muliere (3) quoque, si legem scienshanc quidem negiexerit, incestis autem semetipsam tradiderit nuptiis, sub eadein constituenda pocas.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que, en lo sucesivo, si alguno hubiere contrado nupcias licitas y contrarias la naturaleza, (a lasque la ley llama incestuosas, nefandas, y condonadas), y verdaderamente no hubiere tenido hijos de anteriores nupcias legtimas inculpables por l contradas, amencele desde luego la prdida de sus bienes, pero al mismo tiempo no disfrute en manera alguna de ka cosas que ttulo de dote se le dieron, sino que sean todas ellas adjudicadas al erario, porque, sindole licito contraer legitimas nupcias, las prefiri contra las leyes, y confundi su prole, y perjudic tambin a su descendencia, hizo cosas que son impas y malvadas, y anhel cosas tales que repugnan aun muchos animales irracionales, y sea para ellos pena no solamente la confiscacin, 8hio tambin la privacin del cngulo y el destierro, y si fuere de vil condicin, tambin el azotamiento, para que aprenda vivir castamente y contenerse dentro de los limites de la naturaleza, pero no ti deleitarse y ti amar fuera de los trminos que nos fueron concedidos por la naturaleza,y contrariar tambin ti estas leyes. Debiendo quedar tambin sujeta ti esta misma pena la mujer, si conociendo esta ley la hubiere ciertamente desatendido, y se hubiere entregado ella misma ti nupcias incestuosas.
(5) (6) (7) (8) Port.; ea, Tnid.: eorum, Cont. admonent, Trid., y Port. etlamrepugn&re, incl yelas en un parntesis Cont, auUer, Tnid., y Port.
mio y tos tres primeroz capitutos en tas Bes. XX VIII., 6., Schol. a - c.Iulian. conM. 32.La versin es la antigua de la glosa. j) .Trtd., y Pon.; es, omtela Cont. (4) Trid., y cont; pateruis, Port
(1) IuUan, PWi.; Datum XX. Bello., Cont (2) HdUaee el texto griego en Hay Scrmg. - El pro..
NOVBLAS.CONSUCIN XII
lis
Capitulo XI
Cap. II
Si vero contigerit ex priorbus nuptiis incupabilibus fijos esse ei, aut nepotes forte, aut ulterius, paternam mox illi accipiant successionem, suae quidem potestatis patria supplico faeti, paseentes autem eum et alia necessaria praebentes. Nam Iicet legum oontemtor et impius sit, tainen paLer eat.
Mas si aconteciere que de anteriores no reprobadas nupcias tuviere hijos, acaso nietos, otros descendientes, reciban ellos desde luego la sucesin paterna, hechos ciertamente de propia potestad por pena del padre,. pero alimentando . ste y suministrndole las dems cosas necesarias. Porque aunque sea infractor de las leyes impo, es, sin embargo, padre.
Cap. III
Et hoc quideni sequena tempus habeat post praesentem nostram constitutionem currena, nullo contristando, si caste vixerit; Iicebit enim nihil peccantes sub bac lege non subdi. Quod vero iam transaetum est, nec omnino relinjuimus innoxiuru, nec omnibus inodis sub aeerbam indignationein subrnittimus, sed si quse inceatse factae sunt nuptiae, si quidem eontigerit eas quohbet modo dissolvi, sine reatu sint; si vero hace nosLra lex invenerit aliquem post tales nuptias (1), lieentiam ille habeat, ex quo omnibus insinuata est, intra duos annos sic sibi copuiatam dimittere coniugero, non reversuram ulterius ad eum, neque separata m qui. dcm figuraliter, pro veritate vero eoniunetam (torsan omm sic prioribus satisfaciat), sola quarta eius substantiae parte ad fiscum deferenda,at ad fijos omni alia substantia, o 'am eis tanquam innoxiis concedimus, uL, si quia" sol, et non eum allis et ipsis legitimis sint, cx (2) aliis nuptiis incuipabilibus exaistontibus, non priventur paterna successione, nisi juste eos odio habena paLor propter aliaru quandarn legitimam offensionem a sus exoludat successione.
Capitulo III
Y rija esto Ciertamente Cfl el siguiente tiempo que transcurra despus de la presente constitucin nuestra, sin qu haya de contristarse nadie, si viviere castamente; porque los que en nada pecan les ser lcito no quedar sujetos esta iey. Mas lo que ya antes se hizo ni lo dejamos de todo punto impune, ni lo sujetamos de todos modos severa pena, sino que si se contrajeron nupcias incestuosas, quedarn exentas de pena, si verdaderamente aconteciere que aquellas se disuelven de algn modo; poro si esta ley nuestra hallare alguno despus de haber contrado tales nupcias, tenga dI uconeja durante dos aos, desde que haya sido notificada todos, para repudiar la mujer que de este modo est unida l, sin que en lo sucesivo haya de volver l, ni en apariencia est ciertamente separada pero en realidad unida, (porque acaso. as d satisfaccin las anteriores leyes), babindosele de adjudicar al fisco la sola cuarta parte de sus bienes, y los hijos todos los dems bienes, que como inocentes les concedemos, de suerte que, si verdaderamente estuvieran solos, y no con otros y legtimos existentes de otras nupcias no criminosas, no sean privados de la sucesin paterna, no ser que, odindolos justamente el padre por alguna otra legitima ofensa los excluya de su sucesin. 1.Mas sitambin se hubieran contrado an-
1Si vero etiam nuptiae sint aliae prius facLac, et non offendentes legem, et fUi inde orianLot, tres quidem partes hereditatis undique inculpabilibus et innoxiis rebnqui fiuiis, nisi aliquid offeudant aliud, quod coa indignos patria secundum legeni successione demonstret; quartam vero fihiis iniuriam qidem passis, innoxiis tamen, reliuquere liceat, et ipsis inculpabilibus per omnia alia circa patrem visis, scilicet eL praecepta (3) ex paterna substantia quarta parte,. quaru fisco dan praeelpnnua. Damos autem cia non ex testamento solo, sed etiam ab intestato genitorum secundum prius a nobis dictum inodum fien heredes. Hoe eodem valente, si etiam, postquam pnius dimiserit contugen inceste sibi copulatam (4), alteram duxent secundurn legem uxorem, fihiis ei et ex prioro exsistentibus, et poslea ex legitima procreatis; sic enlin prius tempus clementiae vincimus, dote qui ppo praecedenti mulieni danda. Si autem uxorem non diruisenit intra duos anuos, ex quo lex fuert publice insinuata, et ipse cadat sua substantia; et inulier dote, et supra dieta fiat poena; tales quoque fi Iii nihil ex paterna substantia habebunt, noque ex materna dote. Sed si quidem () fuerint ex prioribug nuptLis innoxii fui el procreati, illi res ancipient (post quartam quippe partem, quae ad fisoum defertur) suae potestatis effecti, et patrem alentes, et aliani ei praebentes sufficientem sanationem, sic-ut praediximus; dote etiam hie ineestae coniugis
() Trid., Port., y Cont.; post in talibus nuptlis, Beek. (2) insl legitimi sint et ex, Trid., y Por.
(3) Trid.; percepta, Port.,. y Con.
tes otras nupci que no ofenden la ley, y de ellas nacieran hijosas, se les dejan ciertamente tres partes de la herencia los hijos de todo punto inculpables inocentes, no ser que ofendan alguna otra cosa, que demuestre que son indignos de la sucesin de su padre conforme la ley; y sea lcito dejarles la cuarta parte los hijos que ciertamente sufrieron injuria, pero que son inocentes, y son considerados en todo lo dems sin culpa respecto su padre, habindose retirado antes, por supuesto, de los bienes paternos la cuarta parte,que dispusimos se le diera al fisco. Mas les concedemos que en el modo antes dicho por nosotros se hagan herederos de sus progenitores, no solamente en virtud de testamento, sino tambin abintestato. Teniendo validez esto mismo, si tambin despus que hubiere repudiado * la mujer que se le uni .l incestuosamente, hubiere tomado con arreglo . la ley otra mujer, y tuviere l hijos tanto de la primera, como procreados despus en la legitima; porque de este modo sujetamos clemencia el tiempo pasado, habindosele de dar ciertamente la dote la mujer anterior. Mas si no hubiere repudiado . la. mujer dentro de dos alba, desde que la ley hubiere sido promulgada pblicamente, pierda l sus propios bienes, y la mujer la dote, impngase la susodicha pena; y tales hijos no tendrn tampoco nada de los bienes -paternos, ni de la dote materna. Pero si verdadera(t} Trid.; Inceste sibi commfasam vsi copujatam, Port., Co n . (5) T'id.; qul, Port., y Cosg.
ToMo VI~ 10
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0vBLAs.coNsnTTjcI6 XII mente l tuviere procreados .de nupcias anteriores hijos inocentes, reciban stos los bienes, ( la verdad, despus de la cuarta parte que se le defiere al fisco), quedando hechos de propio derecho, alimentando al padre, y suministrndole el dems auxilio suficiente, segn antes hemos dicho; debindose hacer tambin en este caso del fisco la dote de la mujer incestuosa. Mas si el que hace esto no tuviera procreados hijos de anteriores nupcias, no culpables, entonces el fisco ser dueo de todos los bienes de l. Porque disponemos esto tambin en cuanto las que despus se casen incestuosamente, equiparando en todo al que no repudia la mujer incestuosa, dentro del tiempo antes dicho por' nosotros, con el que despus de esta ley nuestra hubiere optado por ciertas nupcias incestuosas y odiosas.
sub fisco facienda. Si 'vero fll non sint ex prioribus inculpabilibus nuptiis boc ageriti procroati tuno totius eius substantiae dominus cnt fiscus. Hace enim otiain in postea nubenti bus incesto sancimus, sub aequalitate por omnia ponen 'tes eum, qui non dimittit intra praedictuin a nobis tempus incestam coniugem, cum eo, qui post hano nostram legem ineestas et odibiles quasdam nuptias clegit (t)
Cap. W
Dubitatum itaque in quibusdam gentibus etiam aliquid (2) de legitimis fihiis ex nostra constitutione factis, existimavimus recto se habere nos tanquam logia patres et adiicere o, et solvere dubitationem. Ftenim cum tau intelleetu ab initio legem posmmus. Nan etsi legitimorum qui!quam alt pater, et abeunte eius uxore ex hominibus, ant etiam legitime transigente, habuerit quandam cons uctudinein ad aliam mulierem, quam licebat etiam legitime dueere uxorem, et fuerint ej ftlii (3) ante dotalia documento, si tamen ea fecit, aut etiam postea, vel etiam sol inaneant ante dotalia fuji, seeundis autem non procreatis, ant etiam postquam nati sunt morientibus, existimaverunt quidam, non posse secundes case legtimos, quoniam praeexsistant ex priori coniuge alii legitimi et proprii fui. Quod nullam rectam et consequenteun habet consonanilam. Si enim huiusmodi filies nos legitimes et proprios demonstravimus, dotalium documentoruin contentE cofectione, legitimi 'vero etiam primi constituti sunt, in omnibus legitimus (4) etiam pater moritur, et iis, qui ex prima fuerunt, et qui de secunda, hect ante dotalia documenta procreati sunt, et nullus post eoa post documentum dotis natus est, aut etiam natos (5) mortuus, el licentiam lex ci praestat que vult testan modo in suam sobobm, ut tamen non ofl'endat iii aliquo leges, quae mensura corta successionis ornrie& fijos vocant. Venient igitur etiam ab intestato et ex testamento (sicut et pater et ici permittit) propnii exaistentes atque legitirni, alterutnisque succedent. Quid enim aliud deceruimus, quum sufficiat legitima et anoruin appellatio sub potestate eos ostendere, et dare etiani contra testamentuni quae legos praebent, et omnia habere, quaeeunque huiusmodi appeflationem decentT
Capftido IV
Y habindose dudado entre ciertas gentes tanibin sobre alguna cosa respecto los hijos bchos legtimos por nuestra constitucii, hemos estimado que era conveniente que nosotros, como nadres de la ley, le aadiramos alguna cosa, y disipramos a duda. Porque con este sentido publicamos en un principio la ley. Pues aunque uno fuera padre de hijos legtimos, y falleciendo su mujer, aun disolvindose legtimamente el matrimonio, hubiere tenido cierto trato con otra mujer, que tambin le era lcito tomarla legtimamente por mujer, y l hubiere tenido hijos antes de otorgar los documentos dotales, si es que los otorg, aun despus, tambin si solos quedaran los hijos habidos antes dejos instrumentos dotales, no habindose procreado despus otros, O aun habiendo fallecido despus que nacieron, estimaron algunos que no podan ser legtimos los segundos, porque preexisten otros hijos legtimos y propios habidos de la anterior mujer. Lo que no tiene ninguna recta y consiguiente concordancia. Porque si tales hijos los declaramos nosotros legtimos y propios, habindonos contentado con la otorgacin de los documentos dotales, pero los primeros fueron tambin legtimos, el padre muere tambin legitimo para todos, as para los que lo fueron do la primera, como para los que de Ea segunda mujer, aunque hayan sido procreados antes de otorgarse los documentos dotales, y con posterioridad ellos no haya nacido ninguno despus de otorgado el documento de la dote, O aun habiendo muerto si hubiere nacido, y la ley le concede licencia para testar respecto su prole en el modo que quiera, con tal, sin embargo, que no ofendaen algo las leyes, que en cierta medida llamai todos los hijos la sucesin. Vendrn, pues, tanto abintestato como por testamento, (segn el padre y la ley lo permiten), siendo de derecho propio y legtimos, y se sucedern unos otros. Porquequ otra cosa decretamos, cuando la denominacin de legtimos y de suyos basta . mostrarlos bajo potestad, y darles aun contra el testamento lo que las leyes conceden, y que tengan todo lo que corresponde tal denominacin?
Epuogus
Tus igitur eminentia quae plaeuerunt nobis et per hanc legem decharata sunt agnosceno, operi cifectuique tradere festinet, praenepto utene apud
(1) Trid.; el t, Por.; elegerit, Cont. (2 Ti-ni., y Por; ltaqne eiiarn 111 qutbusdam gentibus aliquid, Cont.
Epilogo
Por tanto, conociendo tu eminencia lo que nos plugo y ha sido declarado por esta ley, apresrese llevarlo . ejecucin y efecto, sirvindose de odioTrid , y Port.; aut ante, Con.
(4) Tr(., (6) Tri4.;
y Por.; enut lii oinnibue: egltimus, et, insertan Port., y Cont,
Gong.
NOVixLkB.CONSTITUdIIN xlii
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gentiuni praesides, at et qui foris sant hominea agnoscant, quia sobolis innoxiae et purac euram habuerimus, et alienigenas atque iiostris odibiles legibus aversamur copulationes. Dat. XVIJ. Ka!. lun. Constantinop. BELIsARIo V. C. Coxis. indjctione XIV. [535.] (1)
tos para los presidentes de las regiones, 9. fin de que tambin los hombres que viven fuera sepan que hemos cuidado de la prole no culpada y pura, y que tenemos aversin a las uniones extraas y odiosas para nuestras leyes. Dada en Constantinopla ti. 17 de las Calendas de Junio, indiccin XIV., bajo el consulado de Bsusrun, varn muy esclarecido. 1535.1
OONST. Xlii (2)

DE PRAETORIBUS POPULI
CON BTITt7CI0 XIII

DE LOS PRETORES DEL PUEBLO
Idem A.. C'onsantinopoiitani
EL mismo Augusto Los Constantinopolitanos
Praefatio
Carissimrum vigilias iudi.eum nomen bonestum et antiquis aomanis cognitum nesciimus quemadmodum in aliam translatum est appeilationern et ordinem. Patriae enim nostrae vox praefeetos eos vigilum appelLavit, 'vigilantibus et nihil impersarutatum reinquentibus horninibus boc cinguli praeponens. Vox enirn Graecorum nescimus unde praefeetos eos appellavit noctiuui, tanquam necessariuin esset, sole quidem verisimiliter decumbente exsurgere cingulum, quiescere autem debihtato. Quid enim erat, propter quod noctium addidit nomen Si enixn quodamrnQdo hac sola dignitate, quae iii tioctibus snt non recte gesta auram habente, et cireumlustrante civitatem, hano habuit appellationeni, sed hoe ipsum et civitatis cingulum videmus agentern, quatenus nihil interesset, quod pro. hiberet super appellatione isla etiam dignitatem !lIam hoc nomine vocitari. Si eniru dividi dignktatos possun, et gloriosum quidem praefectum fe!!cissimae hius civitatis case diurnum iudicem, alios autem noctis, vehementer competentiuni aberrayen nl reotitudinein nomi nurn nescimus quem admodum corrumpentes. Hace igitur appellationem istam nebulosam exsistentem et obscuram et noctis praenomen fortassis refugiunt omnes, et poenarn case bane administrationem existimant, et noque imperialium dignam codicilloruni case putaul.
Prefacio
No sabemos cmo ha sido transferido 9. otra denominacin y 9. otro orden el nombre de los muy esclarecidos jueces encargados de la vigilancia, honroso y conocido de los antiguos romanos. El lenguaje de nuestra patria los llam prefectos de los vigilantes, poniendo esta magistratura al frente de los hombres que vigilan y nada dejan sin explorar. No sabemos por qu la lengua de los griegos los llam prefectos de noche, como si fuese necesario que ciertamente, 9. lo que parece, surgiera la magistratura al ponerse el sol, y cesara a! nacer. Porque qu haba po r lo que se le aadieron las palabras do noche? Pues si en cierto niodo por tener esta dignidad cuidado solamente de las cosas que de noche no se hacen como es debido, y por recorrer la ciudad obtuvo esta denominacin, ve. mes, sin embargo, que esto mismo hace tambin el magistrado de la ciudad, de suerte que nada habra en cuanto 9. esta denominacin que impidiese que tambin aquella dignidad fuese llamada con el mismo nombre. Porque Si pueden dividirse lasdignidades, y fuese juez de da ciertamente el glorioso prefecto de esta felicsima ciudad, y los otros lo fueran de noche, erraron gravemente los que corrompen no sabemos por qu razn la exactitud de las competentes denominaciones. As, pues, todos rehuyen esta denominacin que es nebulosa y obscura, y acaso el apelativo de noche, y estiman que este cargo administrativo es una pena, y juzgan que no es digna de credenciales imperiales.
Cap. 1
Nos igitrr rem quomodo oportet adapicientes aestimavimus oporter dignitatem bane a principio iuciptentem ab appeliatione in totuni erigercet ornare, et nycteparehulLi nullatenus de cetero vocari. Curam enjin habebunt eorum, quae in diera et ti nocteni praetor quod competena eat aguntur. 1.lgitur quoniam antiquis Romanis veheman ter praetoris placuit nomen, propterea existimavimus coi; praetores plcbeios (3) oportere noininare, qui ad custodiam el disciplinam constituti SunI, el plebeiam possunt compescere seditionem; el sLcut ceteni praetores sunt la curia senatus, 11bertatum el tutorum et talium praesides, ita sint et isti praetores super poputorutn reetitudine, et noBtra quidom voce plebis praetores appelleritur,
(1) VI. 1 duo Otob.Ind1ct. Xlv., el me. de Cont., Trid., y Port. (2) El texto griego se halla en Ial. y Scrimg.Los capl. titUj 3. 1.5. y 6. en Las Ras. VI. 5. 4-7. - Iaikrn. con&t. 23. La Lep5j4fl Latina no es tjti4rtamef4tC la de a glosa, pero 68
Capitulo 1
As, pues, considerando nosotros la cosa como es debido, estimamos que era conveniente crear y decorar por completo esta dignidad, que en un principio tomaba su origen de la denominacin, y que en lo sucesivo no sea de ningn modo llamada vigilante nocturno. Porque tendr cuidado de las cosas que as de da como de noche se hac-m contra lo que es debido. 1.Por lo tanto, como 9. los antiguos romanos les agrad mucho el titulo de Pretor, hemos juzgado que era conveniente llamar pretores plebeyos 9. losque estn destinados 9. la guarda y disciplina, y pueden apaciguar las sediciones populares; y as como en la curia del sanado hay otros pretores, que presiden en las manumisiones, en las tutelas y en otras cosas semejantes, haya tambin estos pretores para el buen orden del pueblo, y sean denoanZ4gua; se halla en las ed. Mogwtt. (Schoeffer 1.477)y Baezl. (Wenelar 1.478), perosaprimid.a despus por los editores a restableci Concio (1.571) () Otros plebis, seg.n dice Cont. al indrgen.
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NOVELks.OONSTITiJCIN ini
graeca vero ata et eommuni (lingus) praetores populorum. Praetoris eniin qnaliter est honestum nomen, qualiter non Ionge constitutum a consulatu, qualiter vicinum legi affictum, manifestant le ges, oonsutatui coniungentes praetores, secundum cia cum lege dantes ordinem. Et quemadmodum antiquitus conaules fuerunt, qui magnae praeerarit curias, principes autem plebis, qui piebem gubernabant, ita et nene sunt praetores quidem senatus, qui en, quae pridem a nobis dieta sunt agunt, principes vero populorum hi, qui quietem eorum defendunt, et quod ele expedit provident.
2.Revera enim dignitatem hane, ohm honestara constitutam, et in seniore Roma in usu frequentatam splendide, in temporibus non solum, quae Imperatores habuerunt, sd et adhuc longius, et magna civitas hane suscipicus dignitatem non despectain habuit. Neque enim veteribus temporibus didicimus aliquas magnas dignitates administratas, quae cirea imperium sunt, et post hace non dignan de bao re sollicitudinem flor, paula. tim vero La res abiecta visa est et nullius re dina, uti neque ex codicillis nostris fieret, iaceret autora sub gloriosissimis praefectis felicissimae buius civitatis, et multa ex ordine eorum isLa susciperet dignitas, et administraret cara pessime. Etenim si quia inspiciat antiquitatis eius cingulum, vebementer eam, qualis pridem erat, et de his, quae nune sunt, docebitur; cognoscet enim eam et (omm proprium et officium cornmentariensis habenlem, eL alia omnia, quae paene civitatis cingulo a legibus deputata sunt.
minados ciertamente en nuestra lengua pretores de la plebe, y en esta lengua griega y comn pretores del pueblo. Porque cun honroso es el nombre de pretor, cun poco distante ha sido puesto del consulado, y cuan prximo la ley ha sido colocado, lo inanitjest,an las leyes, que unen los pretores al consulado, dndoles con arreglo la ley el segundo lugar. Y as como antiguamente fueron los cnsules los que presidan la grande curia, y prncipes de la plebe los que gobernaban la plebe, as tambin ahora son pretores ciertamente del senado los que hacen lo que antes se dijo por nosotros, y prin cipos del pueblo los que defienden el sosiego de ste y proveen lo que le conviene. 2. Porque en realidad tampoco esta grande ciudad, al obtener su actual dignidad, considere despreciable aquella magistratura,. que en otro tiempo fu honrosa, y desempeada esplndidamente en la antigua Roma, no solamente en los tiempos que tuvieron Emperadores, sino tambin aun ms remotamente. Porque hemos sabido queen los tiempos antiguos los que desempearon algunas grandes dignidades, que estn cerca del Emperador, se desdearon de encargares despus de ellas del cuidado de estas cosas, y de este modo la cosa fu paulatinamente considerada abyecta y no digna de consideracin alguna, de suerte que no se creaba or credenciales nueras, sino que se hallaba bajo r dependencia de lo gloriosisimos prefectos dea esta muy feliz, ciudad, y muchos de los oficiales de stos se encargaron de esta dignidad, y la desempearon psimamente. As, pues, si alguno examinara esta magistratura en su antigedad, se instruir perfectamente de cmo era ella antes, aun por lo que hoy existe; porci:LIe ver que ella tiene tribunal propio y oficina de escribanos, y casi todo lo dems. que por las leyes ha sido atribuido la magistratura de la ciudad.
Capitulo II
Cap. II
Quia igitur nos omnia perscrutantes, quae facta sunt pridem, festdnamus n meliorem ordinem et antiquam bonestatem et huius re redueere ornamentum, ut non furta ab jis fiant frequentia, et societates cura furibus, et iudicia negligi et eperni, et nuhlius dignae procedant rationis, propterea existimavimus quas circa ea sunt definire. Seirnus enim, quciniam, Si propter pecuniarias lites, in quibus non magnum est periculum, niel in pecuniis solio, attamen dignitates esa iudicant magnae, et multotiens etiam coniudices dantur, et inriumerahiles nobis sollicitudines suni, ut non causae sine indicio procedant, quomodo non competena est de iudicibus, quibus super animabus iudieantium est pericutum, oinnem ponere providentiam, qualiter alieuus digni effloiantur rationis, nc quando animara perdant bominis nati quidern semel, reelpe re autein cara duzn perdiderit non valentis
As, pues, nosotros investigando todo lo que antes se hizo, nos apresuramos reducir mejor orden y su antiguo honor lo relativo , este particular, y fin de que no se cometan por aquellos frecuentes hurtos, y se bagan sociedades con los ladrones, y se desatiendan y se desprecien las sentencias, y no se profieran las que no son dignas de ningn fundamento, hemos estimado definirlo que esto se refiere. Porque sabemos que si tratndose da litigios pecuniarios, en los que no es grande el peligro, sino solamente en cuanto al dinero, los juzgan, sin embargo, magistrados superiores, y frenteecu mente se nombran tambin varios jueces, y son innumerables nuestros cuidados, paraque las causas no se resuelvan sin juicio, cmo no ha de ser conveniente que pongamos todo cuidado respecto loe jueces, de quienes depende el peligro de las almas de los.que ellos juzgan, . fin de que se hagan dignos de alguna consideracin, para que nopierdanel alma de hombre que nace ciertamente una vez, pero que no puede recobrarla cuando la hubiere perdido?
Capitulo XXI
Cap. XII
Priinum quidem igitur sauciinus, neininein omnino in praedieta dignitate adease, priusquam a nobis codicillos administrationis accipiat, et nulla ratione praesumere citra imperiales codiillos ad curara istam aceedere, sed exspectare imperium et exinde conscniptum iudicium. Non enim nulli praedietani dignitatem trademus, nsi magnifleis, illu-
Mandamos, pues, en primer lugar que no entre absolutamente nadie ,en la susodicha dignidad antes que de nosotros reciba las credenciales del cargo, y que ror ninguna razn se atreva . Ocupar este cargo, sin las credenciales imperiales, sino que espera la resolucin del Emperador, y el decreto escrito en virtud de ella. Porque nosotros no confeni-
NOVELAS.OON8PITUOI6N XIII
stribue aut apectabilibus comitibue consistorianis, aut clariasimis tribunis praetorianis el noCariis, qui hano suscpiant dignitatem, aut aliis adminiatrationes agentibus, et apparentibus nobis aptis el nostro dignis testimonio, quatenus eos praediclam habentes bonestatem et honorem dereridere praeserLim pro iustitia, propter quod pro animabus est intentio, et multis homicidii consueverunt litibus habitare, el de adulteriis, el invasionibus, et rapinis, el si quid tale est. 1. Oportet ergo tahbus criminibus praesidenLem virum esse undique honestum, et irreprehensibilem, el Liuiusmodi auditorit dignum, et oinnis abstinentem furti sen munerum acceptionis, el puras babero manus. Habere autem et consiliarium probatuni unum. Etenim neque ultra usum consolationis eos relinqu em us, sed u nicuicjue eorum lot solidos oceasione annonarum annis singulis dabimus, quatenus hi sufficientes bis nuUi adquiescant furto aut venalitati. 2.Sed neque per dationem fien omnino, quernadmoduin in qnibusdam fiebat temporibus, neque p aurum ulli. Inaequali onu crimine efficitur et qui dat aticui occasione dignitatis, quodal faetum fuerit aciquicaceus, ut secundum dandumn ab eo iusiurandum manifestatur.
remos la susodicha dignidad ninguno, sino los magnficos, ilustres 6 espectables condes del consistorio, 6 los muy esclarecidos tribunos pretorianos y notarios, que aceptan esta dignidad, A otros que desempeen cargos, y que nos parezcan actos y dignos de nuestra confianza, a fin de que teniendo ellos la antes dicha honradez y honor luchen por la. justicia principalmente, porque los litigios versan sobre las almas, y ellos acostumbraron intervenir en muchas causas de homicidio, y en adulterios, en invasiones, en robos, y en otras cosas semejantes. 1.Es, por lo tanto, conveniente que el varn que preside en tales causas criminales sea de todo punto honrado 6 irreprensible, y digno de tal tribunal, y que se abstenga de todo hurto 6 de aceptar regalos, y tenga manos limpias. Mas tenga tambin un solo asesor probado. Porque tampoco los dejaremos sin el disfrute 4e retribucin, sino que cada uno de ellos les daremos ttulo de annonas por cada aio tantos sueldos, fin de que teniendo con ellos lo suficiente no presten su aquiescencia ningn hurto A venalidad 2.Mas tampoco se le hagan absolutamente ninguno ddivas 6 Be le pague dinero, como se haca en algunos tiempos. Porque se hace reo del mismo delito el queda alguno con ocasin de una dignidad, como el que asiente lo que se hubiere hecho, segn-se maniffesta en el juramento que por l se ha de prestar.
Cap. IV
Didicimus autem, ele ad obsequium esse offtcia maligna; dicimus autem latronum cognilores, el beneficiarios (1), et singulorum incisores, et aliam multitudinem quorum unumquemque eompetens est castigan (2) magia, quam taliter vivere. N13 enim latronunTi cognitor taus est, quomnodo in bonum quid agere, sed in hoc ta.ntumrnodo cognoscunt fures, ut Lucrum sibi el iudicibus suis venentur. Quae omnia competeus eat oes, qui nunc a nobis in praeturam populi transeunt, odiase t ayer. sari, et mundis uti manibus, et resecare omnia, quae i'aeoepta sunt sive de furto, sive de aula dehetis, el civitalem nobis emundare ab his, quao furIa operantur, bestiis, el viris industriis uti ad hace ministris, et proprio ol'ticio oerri competenter, quatenus timor eoshabeat st,ii ludida, el omnia agant cum vehementia et bona voluntate, et digne indicio de se. Neque rnulti aliqui furos erunt, el furta celeriter invenientur, el peccantes imminuentun, timentes dignitatem, quoniam nemo eomparet pecunuis.
Capitulo XV
Mas sabemos que tienen su servicio oficiales de mala condicin, queremos decir, denunciadores de ladrones, auxiliares, cortadores de cngulos, y otra multitud, cada uno de tos que es ms conveniente
1.Sed et crimina, ve! si vehementiasima SmI, cognoseent, et populares sedabunt turbas, ita gteriosae huius el regias iudiel civitatis, sed (3) nobis obsequentes, et omni digni eo honore, tanquam indices minores a iudice maiore evacuent cius sollioitudines, nihil eligentes agere, quod non est bo norum virorum el imperialis testimonii dignuni. Si vero aliquando eontgerit (hoc quod non optamus) fien aliquod u bac ci'vitate incendiuni, opontal eos praeSenles cese et ministrare, et maxirnuni hee opus habere, tie fures el subtrahentee infelicissimorum res cripere, et salvare, quantum possunt, res ab ignis violentia. Elenim si circa hane digni(a)
(1) Asi, conforme al texto griego; venefielarios, Coni. Segn el texto griego; castigare, Cot.
sea castigado, que no que va de tal manera. que vi Porque el denunciador de ladrones no es tal que haga alguna cosa para bien, sino que ellos conocen A los ladrones solamente para esto, para perseguir lucro para s y para sus jueces. Es conveniente que por todo esto sientan dio y aversin los que por nosotros ingresan ahora en la pretura del pueblo, y que tengan manos limpias, y estirpen todo lo que se ha prevenido, ya respecto hurtos, ya en cuanto los otros delitos, y nos limpien la ciudad de estas bestias, que cometen hurtos, y para ello se sirvan de hombres industriosos como auxiliares, y se conduzcan convenientemente con sus propios oficiales, fin de que los contenga el temor su juez, y todo lo hagan con prontitud y buena voluntad, 6 inspirando digno juicio de ellos mismos. Y no habr otros muchos ladrones, y se descubrirn pronto los hurtos, y disminuir ti los delincuentes, temiendo al magistrado, porque ninguno lo comprar con dinero. 1. Mas conocern tambin de los delitos, aun que sean muy graves, y calmarn los populares tumultes, no sirviendo as al magistrado de esta gloriosay real ciudad, sino nosotros, y siendo dignos de todo este honor, evacuarn -comojueces inferiores por el juez superior los cuidados de ste, no proponindose hacer nada que no sea digno de hombres buenos y de la aprobacin imperial. Pero si alguna vez aconteciere, (lo que no deseamos), que se produzca algn incendio en esta ciudad, conviene .que acudan ellos y presten auxilio, y pnincipalsimamente cuiden de que los ladrones y ratero no quiten las cosas de los desgraciados, y de salvar, en
(3) et, Beck.
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NOVLA.-cON$TITUOIN
ini
tatem facti fuerint indutrii, malor eos sedes excipiet et honestior dignitas, et coguoscent, quantum est, quod eum honestate. viviLur, quam hanc contemnere, uti autein multis manibus, et por cae impie agere, et postea egere, propter quod nihil liorum, quae ita congregaritur, consuevit manero, sed malo colligere, et stathn deperdere. Ut igitur nostros subiectos invitare quidem per hane aestimavimus oportere occasionem, et solatium os daro tantum, et homines honoratos ad medium adducero, ut eorum virtutem sentiant subiecti. Habebunt autem apectabiles populorum praetores et consiliarium nostro super eo indicio, sicuC diximus, dignum.
cuanto les sea posible, de la violencia del fuego las cosas. Porque si en esta magistratura hubieren llegado ser hbiles, les correspondern ms alto empleo y o. s honrosa dignidad, y conocern cunto media de vivir con honradez . despreciar sta, y servirse de muchas manos ypor medio de ellas obrar impamente, y hallarse despus en la indigencia, porque es lo ordinario que no se conserve nada de lo que as se reune, sino que al punto se pierda lo que malamente se adquiere. As(, pues, hemos credo que era ciertamente conveniente dirigirnos en esta ocasin nuestros sbditos, y darles tan grande auxilio, y presentarles hombres honrados, fin de que nuestros sbditos experimenten las virtudes de aquellos. Mas los espectables pretores del pueblo tendrn tambin un consejero, segn hemos dicho, digno de nuestro juicio sobre esto.
Cap V Assitent autem eis et viceni milites, et triceni matriearii, quos nune nos constituimus, dipositionibus obsequentes eorum, et sicubi J coa, qui indecenter agunt, detinerites et competenti ordini tradentes disciplinam. Oportet autern 00$ manifesto edre, quod si mundos sezuetipsos constituerint., et dei auxliium habebunt, et nostra placatione non fraudabuntur, et longior eis dignitas erit. Quis eniin bene et recte agentem amovere velit
Capitulo V
Mas les auxiliarn veinte soldados, y treinta matricarios, que ahora nombramos, 1o8 cuales obedecern sus disposiciones, y cuando sea menester detendrn los que obren inconvenientemente, y restituirn su competente estado el orden pblico. Y es conveniente que claramente sepan, que, si ellos mismos se hubieren mantenido puros, obtendrn el auxilio de Dios, no defraudarn nuestra benevolencia, y tendrn ms duradera su dignidad. Porque Iquin querra remover al que se conduzca bien y rectamentet Capitulo VI Mas si por el tribunal del muy esclarecido prefecto de esta felicsima ciudad se les trasmitieraal-gn individuo, para que sea sometido . suplicios, inquieran escrupulosamente la dignidad, infrmense por qu han de matar aquel hombre, 6 le han de quitar un miembro, otra cosa semejante, averiguando por el mismo glorioso prefecto si tambin esto lo haba l previsto, fin de que con escrupulosidad profieran la sentencia por la queso lequite al que les.fu entregado la vida algn miembro. 1.Pero as como hemos honrado con tales concesiones los espectables pretores del puebla, hacindolos dignos de credenciales procedentes do nuestra mano, y de annonas, y de tal denominacin, y de las otras cosas, que se han dicho, as! tambin les exigirnos que nos correspondan con su pureza y con su vigilancia en todas las cosas, y que todo lo ejecuten con igual y justa conciencia y con manos limpias. Porque si apareciere que delinquen en algo, que roban, que. toleran los ladrones, que no los estirpan de todos modos, que no someten suplicios los que ciertamente son dignos de la muerte, no expulsan de esta grande ciudad, luego que lo ordenremos, losque delinquen levemente, sepan que por tales cosas darn ellos mismos cuenta no solamente Dios, sino tambin flosotros, y se harn reos de todo dao que hubiere sobrevenido los sbditos, y de nuestra indignacin, y sern inmediatamente expulsados, con infamia, de la dignidad que les conferimos; porque precisamente soportamos el trabajo, y nos conformamos con grandes gastos, para que ninguno de nuestros sbditos se le infiera calumnia alguna, la prdida de sus bienes 6 de su vida, de otras cosas que son semejantes, sino que todo se haga con el Correspondiente examen.
Cap. VI
Sed si Lransmittatur os aliquis a iudieio viri ciarissimi praefeoti huius felicisshnae civitatis, quatenus suppliciis subiiciatur, acrupulose inquirant dignitatem,et doceantur, in quibus occidunt hoininem, aut auferunt inembrum, ant tale aliquid, seiscitantes et ab ipso glorioso praefecto, si et hoe praeviderit, ut eum subtilitate proferant sententiani aut animas ant membri alicuius auferendi a destinato. 1.Quemadmodum enim apectabiles praetores populorum talibus honoravimus donationibus, dignos eus (acientes et codicillis a nostra procedentibus mann, et annonis, et appellatione tanta, et aliis, quae dieta sunt, ita eos exigimus reddere nobis suam puritatem et in omnibus vigilantiam, et cuneta agere aequali et insta conscientia et pura mann. Si enim aliquid apparuerint delinquentes, ant furantes, aut furibus adquiescentes, aut non omnibus resecantes modis, et dignos quidern morte suppliciis subdentes, mediocria vero agentes expellentes a magna hac civitate, ubi nos praeceperimus, sciant, quod ipsi pro his reddent rationem non deo soluin, sed et nobis, et re fient et omni damno, quod subiectis contigerit, et nostrae mdignationi, et velociter eum infamia a dignitate repelli nostra; propterea enim et laborem sustinemus, et expensis magnis adquiescimus, ut non alicui nostrorum subiectorum inferatur aiiqua calumnia, aut pecuniarum ant aniinae perditio, et quae talia constituta sunt, sed omnia eum exaniinatione fiant competente.
(OvELS,CON$TITtSCIN XIV
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Epilogo
EpiloguB Flane igitur omnes nostram voluntatem por bane praeceptionem divinam el legem cognoscentes, el quia quod expedit vobis nuItaienus dereli nquimus, pro iiostro orate imperio, -sic vos tuente, sic vos proprios existimarite, in his, quae jo unoquoque contigcrint, ta paternam in omnibus vobis costodiente providentiam. Prponatur Constanti nopGlitanis civibus nostris. Dat. XVI. (1) Ka!. Oetobr, Constantinop. DN. BELiSARIO V. C. Cona. L55J CONST. XIV (2)
DE LENONTBtJS (Cali. 111.-tt. U..)
Por tanto, conociendo todos nuestra voluntad por esta divina disposicin y ley, y quede ningn modo desatendemos lo que os conviene, orad por nuestro imperio, que as os ampara, que as os estima It vosotros mismos, en Jo que a cada cual afecta, y que as guarda para Lodos vosotros paternal solicitud. Expngaseles nuestros ciudadanos de Constantinopla.
Dada en Constantinopla I de las Calendas de Octubre, bajo el consulado del seor BEUSAR1O, varn muy esclarecido. 155.1 CONSTITUCXON XIV
DE LOS ALCkHUETES
(Coleccin III. titulo 1.)
mp. IUSTINIANUS A. CoastarirwpoUtanis
El Emperadon JUSTiNIANO, Augusto, los Consla:v,

nopotil anos.
Praofatio Et antiquis legibus, el dudum imperantibus satis odibile visum est case lenonum n,men el causa (3), in tantum, ut etiam plurirnae contra talia delinquentes soriberentur !egs. Nos autem el dudum posita contra eos, qui sic impie agunt, supplicia auximus, el si quid relictum est a nostris praedecessoribus, etiam hoe por alias correximus leges, el nuperinterpellutione n-obis faeta rerum impiarum pro talibus negotiia in hac naxima civitate commissis, causan non despeximus. Agnovim us enim, quosdam vivero quidem iflicite, ex causis autem crudelibus el odiosis occasionem sibimel nefandorum invenire .iuerorum, et circurnire provincias el Loca plurima, el iuvenulas miserandas decipere, promiltenles calceamenta el vestimenta quaedam, el his venari cus et dedueere ad hane felieissimam civitatem, el habere constitutas in suis habtationibus, et cibum eis miserandum dare el vestem, et deinceps tradere ad luxuriam eas yolentibus, el omnem quaestum miserabilem ex corpore earum accedentem ipsos aceipere, et celebrare conseriptiones, quia ipsae (4) usque ad tempus, quod eis placuerit, observabunt impiam el scelestam hanc funetionein implentes. Quasdam vero oarum (5) etiaru fideiussores expetere, el in tanturn procedere illicitam actionem, ut in omni paene hac regia civitate, el in transmarinis cina bola,- et (quod deterjas est) iuxta sanetissima loca el venerabiles domos sint tales habitationes, el causae sic impiae et iniquae sub nostria ternporibus praesumantur, ita ut etiam quosdam miserantes earum, et abducere a tafl operatione crebro volentes, et ad Iegitimuin deducere matrimonium non sinereul. Aliquos autem sic seelestos exaistere, ut puellas nec decimum agentes annum ad periculosam deponereul corruptionem, el quosdam aurum dantes non parvum Vix inde redemisae miseras, el nuptiis coputasse castis. Base- etiam decies mille modos, quos nullus praevaleret sermone (6) comprebendere, quum ad inflnitam erudelitatem deductum
i) X., Con. - (2) El texto griego se halla en Ea!. y Scrimg.- Bao. LX.
Prefacio As It las antiguas leyes, como It los anteriores Emperadores, les pareci que eran bastante odiosos el nombre y la condicin de los alcahuetes, tanto, que tambin se escribieron muchas leyes contra tales delincuentes. Pero tambin nosotros hemos aumentado las penas establecidas antes contra los que tan impamente obran, y si alguna cosa fu olvidada por nuestros predecesores, tambin esto lo beros corregido por medio de otras leyes, y habindosenos hecho hace poco denuncia de cosas implas en tales negocios ejecutados en esta muy grande ciudad, no hemos desatendido este asunto. Porque hemos sabido, que algunos viven de una manera ilcita, y que por crueles y odiosas causas hallan para si ocasin de nefandos lucros, -y que recorren las provincias y muchas localidades, y engaan It mseras jovencitas, prometindoles calzado y algunos vestidos, y que as las cazan y las traen It esta felicisima ciudad, y las tienen recluidas en sus propias habitaciones, y les dan miserable comida y vestido, y despus las entregan It la Lujuria de los que las quieren, y que aquel-los mismos perciben toda la miserable ganancia proveniente del cuerp...- de ellas, y celebran contratos, para que ellas los cumplan hasta el tiempo que a aqullos les haya parecido bien, desempeando este impLo y malvado servicio. Y algunos de stos exigen tambin fiadores, y tanto se extienden estos ilcitos actos, que en casi toda esta real ciudad, y en sus localidades al otro lado del mar, y (lo que es peor) junto It santsimos lugares Y" venerables casas hay tales viviendas, y de este modo se perpetran en nuestros tiempos actos impos inicuos, de tal suerte que, aun cuando algunos se compadecen de ellas, y It menudo quieren separarlas de tal ejercicio y tomarlas en legitimo matrimonio, no los dejan. Pero hay algunos tan malvados, que llevan It peligrosa corrupcin jvenes que aun no tienen diez aos, y que otros, dando no pequea cantidad` de dinero, difcilmente rescataron It estas miseras, y se unieron con ellas en
esto es, quosdsm vero ex tuis, como traduce Hoznbergk en su versin Latina. Tanto por esto, como por requerirlo el senti do, y por con/2rmaro ademas el contenido del 1. de esta misma constitucin, me he separado en este punto del texto iatino, traduozendolo como si en l se leyera tsoedsm vero eorum, que es como creoque e debe correqtr.-N. 4.1 Tr, 6). Trid.; Sermo, Cont, -
33. $.Schol. e-g.-Iullan. corist. 31.- La versin latina es La ardigui de la glosa. (3 causam et Domen, Trid., y Port. (5) Trid., y Pon.: ipsae, omtela Cont. 15) As Be Les en el texto, jj en el de Godofr., pero sin duda debe haber error, porque st texto griego dice vcsdc U
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NOVELAS.OQNBTETUOJ45N
xiv
sit tale malum, ita ut primum quidem in ultimis partihus civitatis esset, nune autem et pisa t qiae circa eam sunt omnia plena talium sint malorurn. IIoc igitur dudum quidern aliquis nobis secretedenuntiavit, deinde etiaru nuper magriificentissimi praetores a nobis tahia inquirere praecepti hace eadem ad nos retulerunt, moxquie audivimus et iudicavimus oportere. deo huiusmodi cominendare causam, et velociter liberare tal acelere civitatem.
1 .Saacirnus igitur, omnes quidem secunduni quod possunt castitatem agere, quae etiani sola deo eum fiducia potis set houiinum animas prassentare. Quia varo plurima sant humana, eum arte et dolo et necesaitate quaslibet ad talium (1) luxuriam deduci mnibus prohibemus modis,. et nuhli fiduciani esee paseare meretricem, et in domo babere mutieres, ant pubuce prostituere ad luxuriam, et pro alio quodam negotio talia mercan, neque conacriptiones super boc perdpere, neque ffdeiussores exigere, neo tale ahiquid agere, quod cogat miseraz et invitas enam castitaleui conundere, neque aperare, quia licebit de caLero :S VSstium datione, aut ornarnentorum forsan aut almenti decipere, ut etiarn invitas sustineant. Non enim permittimus quidquam fien tale, sed etiarn nunc omnia talia breviter competente cura disponiinus, atatuentes, etiam reddi eis omnern, quam contigerit, cautiooem occasione sceleris huius exponi, st neque permittimus seelestos lenones, si quid dederunt eje, hoc ab eis auferre, sed etiam ipeos [anones iussiruus (2) extra hane fien feliciasimam eivitatem tanquam pestiferos, st, coinmunes castitatis vastatores factos, et liberas aneillasque requirentea et deducentes ad huiusmodi necessitatem, et decipientes, st habentes educatas ad unversam eonfusionem. Praeconizatnus itaque, quia, si quia de cetero praesumsenit invitam puellam aseumere, et habere ad neeessitatem nutrit&m, et fornications sibi deferenteni quaestum, hune necesee asee a spectabihibus praetoribus populi hus felieissimae civitatis comprebeneum omniuin (3) noviseima sustinere supphcia. Si enim pecuniarioram sos Curtorum et latrociniorum ernendatores clegimus, quomodo non multo magis castitatis turtum et latrociniurn eos coreere permittemus? Si pus autem patiatur in sua domo quendam lenonem et huiusmodi praepositum operationis habere, et hace denuntiata cognoscens on ex domo sua expulerit, seiat, se et decem librarum auri sustinere poenam, et circa ipsam perielitaturum habitationem. Si quis autem eonscriptionem de ceLare he talibus praesumserit, aul fldeiussorem acceperit, sciat, nullarn quidem se utilitatem huiusrnodi fideiussionie aut conecniptionis habere. Etenim fldeiussor quidem obLigatus non ant, conscripio vero omnino invalida manebit, et ipse, sicut praediximus, in corpore supplicium sustinebit, et a magna hac longiseime civitate expeLletur. Mulieres itaque casta quidem vivare volumus et oramos, non autetn invitas ad luxuriosani vitam deduci, neo impte agere cogi. Omnmo enim lenocinium et fien prohibemus, et factum punimus, praecipue quidem in hac fehisisaima civitate et a eius .circuitu, nihilominus autem et in loche forje positis omnibus, et
(
(1) Trid.; civaslibM talluin ad, Port., g Con, Trid.; iubemus,
castas nupcias. Hay adems diez rail maneras, que ninguno podra abarcar con las palabras, porque este mal ha sido extendido infinitas crueldades, de tal modo que, hallndose ciertamente en un principio en los puntos extremos de la ciudad, ahora sta y todos sus alrededores estn llenos de tales males. Esto hace, la verdad, tiempo que alguien nos lo denunci en secreto, y despus tainbien reeientemente.los muy magnficos- pretores, quienes por nosotros se les orden que inquiriesen tales cosas, nos refirieron las mismas, y tan pronto como las omos juzgamos que era conveniente encomendar * Dios este asunto, y librar rpidamente de tal maldad la ciudad. 1.Mandamos, pues, que todos, en cuanto les sea posible, vivan con castidad, que aun ella sola es poderosa a presentar confiadamente Dios las almas de los hombres. Mas como son muchas las cosas de los hombres, prohibimos de todos modos que con artificio y dolo y por necesidad sean arrastradas algunas mujeres la lujuria de algunos, y que nadie tenga el atrevimiento de mantener meretrices, y de tener mujeres en casa, de prostituiras pblicamente para la lujuria, de comprarlas para otro cualquier negocio, ni de admitir sobre esto contratos, ni de exigir fiadores, ni de hacer alguna cosa semejante, que obligue mseras mujeres * manchar contra su voluntad su castidad, ni a esperar que en lo sucesivo les ser lcito engaflarLas dndoles vestidos, acaso adornos ahrnentos,de suerte que ellas aun contra su voluntad perseveren. Porque no permitimos que se haga alguna cosa semejante, sino que tambin ahora disponemos brevemente todas estas cosas con el correspondiente cuidado, determinando que tambin se les devuelva toda caucin, que aconteciere que se prest con ocasin de esta maldad, y no permitimos que los malvs'los alcahuetes, si los dieron alguna cosa, se la quiten, y adems mandamos que los mismos alcahuet9s sean echados de esta felicsima ciudad como pestilentes, y como constituidos en comunes corruptores de la castidad, que buscan as libres como esclavas, y las reducen tal necesidad, y las engaan, y las tienen educadas para la total perdicin As, pues, prevenimos, que si en lo sucesivo se hubiere atrevido alguien tomar una joven contra la voluntad de sta, y tenerla mantenida por necesidad, entregndole l la ganancia de la fornicacin, tenga l necesidad, preso por los espectables pretores del pueblo de esta felicisima ciudad, de soportar los ltimos suplicio. Porque si los elegimos como correctores de los hurtos y latrocinios pecuniarios,cmo no permitiremos con mucha mS razn que castiguen ellos el hurto y el latrocinio de la castidad? Mas si alguno consintiera tener en una casa suya'alcahuete dedicado este trafico, y sabindolo por habrsele denunciado no lo expulsare de su casa, sepa que pagana la pena de diez libras de oro, y que correr riesgo respecto la misma habitacin. Mas si en lo sucesivo alguno se hubiere atrevido hacer escritura sobre tales cosas, hubiere recibido fiador, sepa que ciertamente no obtendr l ninguna utilidad de tal fianza escritura. Porque el fiador no estar la verdad obligado, la escritura quedar del todo invalidada, y l sufrir, segn antes hemos dicho, pena corporal, y ser expulsado muy lejos de esta grande ciudad. Y as!, queremos y rogamos que las mujeres vivan castamente, y que no
(s) TM.; o~,
NOVELkS.CON$TITUCIN XV
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quae ab initio nostrae sunt reipublicae, et quae nunc a domino deo donata sunt nobis, et maxime 1 uRs, 00 quod dei dona, quae cirea nostram fecit reinpublicam, volumus conservan pura ab omni tale necessitate, et domini de circa nos munera case et permanere digna. Credimus enlin in domino deo etiam ex hoc nostro circa castitatem studio magnum fien nosrae reipublicas incrementum, deo nobis omnia prospera por talia opera conferente.
sean llevadas contra su voluntad vida lujuriosa, ni apremiadas ti obrar impamente. Porque prohibimos que en modo alguno se ejerza la alcahuetenia, y castigamos la ejercida, principalmente en esta felicsima ciudad, y en sus alrededores1pero no menos en todas las localidades sitas fuera de ella, tanto las que desde un principio son de nuestra repblica, como las que ahora nos han sido donadas por el seor Dios, y muy especialmente en stas, porque queremos que las donaciones que Dios hizo ti nuestra repblica se conserven exentas de toda necesidad semejante, y que sean y permanezcan siendo dignos los donativos de Dios ti nosotros. Pues creemos en el seor Dios, que tambin poieste empeo nuestro respecto ti la castidad se acrecentar grandemente nuestra repblica, concedindonos Dios todas las prosperidades portales trabajos.
Epilogus
Quatenus ergo 'vos primi noatri cives casta bac nostra fruamini dispositione, propterea bac sacra praedicatione utimur, ut eciatis nostrum circa vos studium, circa caatita.tem atque pietatem labores nostros, poros in omnibus bonis enstodiri nostram rempublicam aperamus.
Scrlptum exemplar gloriosiseluje Magistro, mitatIs ad hqnc modum verbis Ii)
Eptiogo
Por tanto, para que vosotros, ciudadanos nuestros, disfrutis los primeros de esta casta disposicin, nos valemos de este sacro edicto, ti fin de que conozcis nuestro inters por vosotros, y nuestros esfuerzos por la castidad y la piedad, por medio de los que esperamos que se conserve nuestra repblica en la plenitud de sus bienes.
Se escribi un ejemplar para el glorlosisimo Maestre, cambiando do este modo las palabras
Ut ergo omnibus hace rnanifesta fiant in nostra habitantibus republica, tu sublimitas hano noens sacraina legem, in cmiii ditione stram suscipi praeceptis propriis eam univorsis insinuet, UI flOfl solum in hac feticisaima civilate, sed etiam in pro'yinciarum custodiatur locis, domino omnium deo pro alio quodsm odore suavitatis oblata. (Constantinopolitanis (2) civibus nostris). Dat. Kal. Deoeinb. Constantinop. C. Cons. 3.i
BEUSARIO
V.
Por tanto, para que se hagan manifiestas estas disposiciones ti todos los que habitan en nuestra repblica, al recibir tu sublimidad esta nuestra sacra ley hgala conocer ti todos en nuestro imperio por los edictos adecuados, ti fin de que se guarde no solamente en esta felicsima ciudad, sino tambin en las localidades de las provincias, ofrecida al seor Dios de todas las cosas como cierto suave perfume. (A nuestros conciudadanos de Constantinopla.) Dada en Constantinopla las Calendas de Diciembre, bajo el consulado de Bsus&aio, varn muy esclarecido; t535.1
CONST. XV (3)
DE DEFENSOR1BU C1VTATUM
CONSTITUOXON XV
DE LOS DEFENSORES DE LAS CIUDADES
(Cali. III. tit. 2.)

Lntp. IUSTINI.NUS A. I0ANNt,
(Coleccin][. titul 2j
Pr'actorioru,rn iUtrum, ExconsuU el Patricio.
qloriosissinw Prafccto
El Emprador JUSTINIANO, Augusto, 4 JUAN, por Se,gunda vez qforiosieimo Prefecto del Pretorio, Excoia1 ti Patricio.
Praefatio
Niel 'velociter revocamus curarn defensorum por (4) competeos officium, nec ipsam ulterius antiquorum nominuin habebimus veritatem. Allis siquidem alia dala sunt ah antiquitate nomina significativa aporte rerum, hoc autem defensorurn nomen puro dernonstrat, antiquitatem aliquos praeposuisse rebus, quatenus ex omni cae iniustitia vindicarent liberas. Siquidem el propter hoe paterna vena defensores oes vocamus, quatenus eriptant a italia iniustitiam pahientes. Nunc autem hoc defensorum nomen valde conculcatum est in multis nostrae reipublicae partibus, el ita conterntum, UI in injuria quidem potius, quam in q\alibot iacct
(1) magiotro, in quo n.diactum cal., 7rid.. y Port. (2 Tridt proposita Consi , el ir, de oiicfo;. Jata ConsI., Port.: sta Coasi,, Cont, Acaso se deberla leer proponatur
TOMO VIti
Prefacio
Si pronto no restauramos el cargo de los defensores por medio de) oficio que les corresponde, no tendremos en lo sucesivo ni la misma verdad de los antiguos nombres. Si verdaderamente se les dieron por] a antigedad ti otras nombres claramente significativos de las cosas, este nombre de de. fensores demuestra en puridad que la antigedad puso ti algunos al frente de cosas, para que las conservasen libres de toda injusticia. Y por esto ciertamente los llamamos en nuestra lengua ptria defensores, para que libren de males ti los que sufren injusticia. Pero hoy este nombre de defensores se halla muy envilecido en muchas partes de
(3) El texto griego se halla en Hal. y en Scrimg. - Rae. Vi. 18. Julian. conel. 36 La versin latina es la antigua
Oouat.
de la glosa. (4) rrd., ForI,, y Cont; s. 6k. edioedn estereotipada,
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NOTELAS.CONSTITUCIN XV
honeatate, siqnidem funt viri quidem obcuri, decreta vero super os misericordia magia, quam eleetione conficiuntur. Quibus enim non est victus et vita sufflciens, isti defenorum emendicantes ordinationem ad hane accedunt curam, et pro alio quedam lusu iudicurn subiacent 'vMuntatibus. Denique removent eos, quando voluerint, aut :.ihiI, ant parvisaimum delinquentes, et altos in iliorum provehunt officium, quasi loci servatores eos defensoruin facientes, et hoc in anuo frequenter tu pluribus hominibus agentes, ut et offlciales, et civitatuin iudices, et harurn habitatores in novissimo contemtu defensores habeant. Quae vero aguntur ab ola ad instar non actorum sunt. Si enirn non (1) imperaverint provinciarum iu4ices, nequaquam praesumunt quaedam gesta monumentorum conficere apud semetipsos per omnia servientes eta defensores et iUorum nutibus intendentes golis. Si vero quaedam conilciantur, priinum quidem etiam hace venumdant, deinde, quum nuIlum babeant archivum, in quo gesta apud se reponant, deperit quod ConfleituL', et neciaquam invenies apud coa pluriurn temporum poni mnumentum nilum penitus, sed ad heredes eorum aut alias guecessiones his monumentis agentes gesta quaerunt, et si boruin quaadam inveniuntur, nulta (2) fide sunt digna, alta vero etiam perunt, et in tantuin eaduut, ut in similitudine non actorum sint. Nos igitur, quoniam de iudicibus heno disposuimus, et majores potestates eorum in gentibus fecimus, et procul ab eta est inspectio civitatum, propterPa credimus oportere etiam de defeosoribus consttuere. Fit enim sic congruentia utilis, si iudicum sumant nficium civitatuni defensores, et provinciae praeses idebitur quidem iudex iudicum potius case, et ex hoc honestior praecedentiurn apparere; quanto enim quilibet praeest melioribus, tanto maior ipso el honestior est.
nuestra repblica, r de tal modo menospreciado que ms bien es tenido como ifljurj0 que por alguna distincin, y son nombrados Cierts.m ente hom res obscuros, y se extienden para ellos los deere tos ms bien por conmiseracin, que por eleccin Porque los que no tienen subatento y medios d vida suficientes, llegan este cargo mendigando e nombramiento de defensores, y por ludibrit quedan sujetos la voluntad de los magistrados 1 fin los remueven cuando quieren sin que do linean en nada en muy poco, y elevan otros su cargo, hacindolos como lugsrteflj5 de lot defensores, y ejecutando esto Co frecuencia fl UI mismo ao respecto a muchos hombr08 do suert ue as los oficiales, como los jueces de las eluda es, y los habitantes de stas tienen res en el mayor menosprecio. Y lo quetos pordefenso ellos st hace es como si no se hubiera hecho Porque si lot jueces de las provincias no se lo hubieren mandado, no se atreven en manera alguna hacer antt smismos ninguna clase de documentos sirvindo les en todo aquellos los defensores, y atendiendc sus solas indicaciones. Mas si hacen algunos do cumentos, los venden tambin al principio, y luego como no tienen ningn archivo en qu guarden w su poder las actuaciones, Se pierde 10 que se hito, de ningn modo encontrars que en Poder de ellos SE halla depositado absolutamente ningn documenti de larga fecha, sino que los que necesitan estos documentos buscan lo actuado en Poder de sus herederos de Otros sucesores, y 5j encuentran algunos de ellos, no son dignos de fe alguna, y otros aun se pierden, y se estropean tanto que como s no hubieran sido hechos. As, pues, nosotros, comc hemos dado acertadas disposiciones respecto los jueces, y hemos hecho mayor SU autoridad en las regiones, y se halla apartada de la inspeccin de las ciudades, hemos creido qte por esto debamos determinar tambin respecto 'o% defensores. Porque resulta una conveniente armoj5 silos defensores de las ciudades toman el Ofijo de jueces, , pareciere que el presidente de la provincia es ciertamente ms bien el juez de los jUeces y que por esto aparece de ms alta dignidad que los anteriores; porque cuanto mejores son aquellos quienes preside uno cualquiera, tanto ms alto y de mayor dignidad es este mismo.
Capitulo 1
Cap. 1
Interiru illud sciendum est prius, nt nulli hominum sil licentia defensoris ordinationein declinare, sed inviceni universi nobiliores civitatum habitat,ores hoc ininisterium eje adimpleant; hoc enim et in prioribus temporibus 'valuisse, et in republica gestum didicinius. Nulli, nec si bonoratus siL magniflcentissimorum illustrium dignitate, hoe declinare concedimus, Dec si militiam habeat honestam, neque si proferat privilegium suum ex divinis for-. mis, vol si pragmatici sint collati, sed secundum circuluni habitatoribus civitatis, quorum aliqua ratio est, hoc implentibus, et dum circulus expletur, rursus revertentibus ad sollicitudinem, et civitati praedictam uram ministrantibus, ut in unaquaque civitate defensor iudex potius, quam defensor case videatur, decreto quidemcum iureiurando factus (3) omnium possessorum in fila civitate consistentium, sed non in bao urbe degentium.
unlia, Pon.; et borwn quaediun quidem tnveuteutur, nulia, W 68 en Cori.
(1) tacto, Ttd., y Peri.
Pon., g Con. (2) Tnid.; et horum quidam quse Iuvenlnntur, quaedam

(1) DIc.; non, ornteraa Trid.,
Por ahora se ha de saber en Pinier. lugar, que ningn individuo tendr licencia para declinar el nombramiento de defensor, sino que alternativamente desempearn esto cargo todos los ms nobles habitantes de las ciudades; porque hemos sabido que esto fu Jo vigente en tiene anteriores, y lo que se practic en la repbljc5A nadie le permitimos declinar eSte Cargo, aunque est honrado con la dignidad de los muy olagnficos ilustres, ni aun cuando tenga honrosa inulicia, ni si presenta privilegio propio nacido de divinas disposiciones, se le hubieran concedido pragmtica, sino desempenlo por turno los habitantes de la ciudad, de los que se tiene alguna cuenta, y cuando so concluya el turno vuelvan de flU y desempeen para la ciudad e! Susodicho cargo, de suerte que carezca que en cada ciudad el defensor es ms bien juez que defensor, nombrado ciertamente con juramento por decreto de tod05 i seedo_ res que hay en aquella ciudad, pero no de los que en la misma res
NOVELAS. CONSTITUCTN XV
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1.Iusiurandum vero praebens, quod omnia sequndurn legem ac ius agat, el omnium communiter, eonflrmandus autem, sicut nunc, ex praecepto gloriosissimorum nostrorum praefectorurn, in biennio vero administrana solo, el removendus a cura; non habente Licentjam clariasimo provinciae udice removendi eum, sed si quid videatur agere non recte nuntiare ad gloriosiasimos praefeotos, ul jode ej fiat curae privatio, undo etiam datur.
1.Mas prestando juramente de que todo lo har segn ley y derecho, y en provecho comn-de todos, pero dobiendo ser confirmado, como ahora, por precepto de nuestros gloriossimos prefectos, y ejerciendo su cargo solamente dos aos, y siendo despus removido de l; no teniendo facultad el muy esclarecido juez de la provincia para removerlo, sino, si apareciera que no hace bien alguna cosa, para denunciarlo los gloriosisimos prefectos, fin de que la privacin del cargo se haga por el que tambin se da.
Capital* 11
Cap. II
Nu).la exsistente fleentia administratori ant pas defensoribus vices agentes defensorum facere, sed etiarn boc omnibus eis interdicimus ruodis. Sed noque proprias vices agentes por civitates clarissimes udices destinare, nisi ipsos defensores, quos iudicum offlciuni complere in civitatibus vo1umus ipaes quoque in omuibus diligentiam adtiibere civitatibus, in quibus sunt.
Sin que tenga facultad alguna el administrador, los mismos defensores, para nombrar quienes hagan las veces de los defensores, pues tambin esto se lo prohibimos en absoluto. Mas queremos que los muy esclarecidos jueces no destinen las ciudades quienes hagan sus funciones propias, sino los mismos defensores, los cuales queremos que desempeen en las ciudades el cargo de los jueces; y que tambin ellos pongan en todo su diligencia en las ciudades, en que se hallan. Capitulo III Y hganse ante los defensores las insinuaciones de los testamentos y de las donaciones, y cualquiera otra cosa que sea propia de los instrumentos; no pudiendo el muy esclarecido juez de la provincia prohibir, mandar, lo que se ha de hacer, porque no quiera que se haga alguna cosa, que no se publique la que se hizo; porque no le concedemos absolutamente facultad para cosa alguna de estas, estimando muy absurdo que los hombres pierdan cosas necesarias por impulsos, acaso no razonables, y por mandatos de los jueces, sino que haga cada cual, ypublique, lo que quisiere, y, aun cuando lo que se haga afecte al presidente de la provincia cualquiera de los poderosos, no lo prohiban. Porque es conveniente que los que estn constituidos en cargos administrativos en cualquiera potestad se conduzcan de modo que no prohiban que contra ellos se levanten actas, sino que muestren una manera de ser de tal modo irreprensible, que nadie se le d ocasin para querellarse contra ellos, y ya si en las ciudades estuviere presente el juez, ya si no, no se le prohiba de ningn modo , nadie hacer ante los defensores cualesquiera documentos sobre lo que quisiere, exceptuados aquellos solos que requieren jurisdiccin, y dependen de la misma autoridad de los jueces. 1.Adems, ayuden de todos modos los defensores de las ciudades los que tienen la cobranza de los tributos pblicos, y, si fuere menester, levanten actas con ocasin del menosprecio de la contumucia de los tributarios, y mandamos que esto se haga rpidamente, y que estn presentes para ver los que obran contra lo ordenado, y prestar testimonio contra ellos mismos, 6 para calmar los tumultes pblicos, y tengan en absoluto el cargo de los jueces, y principalisimamente cuando stos se hallen ausentes; y todos los oficiales de la provincia, que haya en la ciudad en que hay defensor, obedezcan ste y aydenle, de suerte que con la presencia de ste no parezca que falta nada en las ciudades al hallarse ausentes los presidentes de las regiones. Mas tendrn de la oficina provincial un escribano que les sirva, y des oficiales, que ejecuten lo que por ellos se decrete.
Cap. Iii
Et agi apud defensores testamentorum insinuatienes, et donationum, et quidquid aliud est monumentorum proprium; non valente cIarisrno provinc.iae judice prohibere quod agendum est, ant praecipere, quia non velil aliquid agi ant actum non edi; non enim buiusmodi alicuius ei omnino potestatem dam us, absurdissimum existirnantes, necessariis rebus cadere (1) homines propter iudicum forte irrationabiles xnotus alque praeceptiones, sed etiam agere, quaecunque voluerit, et edere, et licel quod agitur tangat, provinciae praesi.dom aut quemlibet potentium, noque hoc prohibere. Oportet etenim sic agere coa, qui in administrationibus sunt aut in qualibet potestate, non ut prohi.beant quaedam fien contra se gesta, sed ita inculpabilem suum praebeant modurn, ut nulli detur tempus querimoniarum adversus coz, el sive adfuerit civitatibus iudex, sive non, nequaquam prohibeatur quispiam agere apud defensores quaedam monurnenta in quibuseunque voluerit, praeter illa sola, quae iurisdictione egent, et ex ipsa iudicum autoritate pendent.
1..Deinde et his, qui publicas exactiones habent, eivitatum defensores omnibus auxilian modis, el si opus fuerit occasione contemtus contumaciae tributariorum monumeata conficere, et hace fieri velociter iubemus, et interes$e, ut mordinate agentes videant, et his ipais testimonium perhibere, ve publicum removere tumultum, et absolute iudicum. obtinere ordinem, et niaxime quando absunt; et offieiales provincias, quicunque in civitate sunt fila, in qua defensor est, obediro illi, et adiuvare, ut absentibus praesidibus gentium nihil videatur deose civitatibus sub illoruro praosentia. Ex provinciali autem officio habere et excetorem eis administrantem, et duos olficiales, qui ea, quae ab eis decernuntur, adimpleant.
(t) Wc.; cedere, Trid., Pon., y
84.
NOVELAS.OONSDITuCI6N xv
2.Et iudicare in c.ausis omnibus pecuniariis usque ad aureos trecentos; non valentibus nostris subiectis traher sibimet obligatos ad clarisaimos provinciarum iudicea, si usque ad praedictam treceritorum sohdorum quantitatem lis consistat.
2.Y juzguen en todos los negocios pecuniarios hasta la cuanta de trescientos ureos; no pudiendo nuestros sbditos llevar ante los-muy esclarecidos jueces de lasprovincias los que ellos les estn obligados, si el litigio consistiera hasta la susodicha cantidad de trescientos sueldos. Capitulo IV Mas no por esto estimen en ms los actores el litigio, para vejar los demandados, y llevarlos, no ante el defensor de la ciudad, sino ante el juez de la provincia. Pero si tal hubieren hecho, y la sentencia manifiestase que el litigio es de menor cuanta que los trescientos ureos, y que do intento fu exagerado, para que fuese visto ante el juez provincial, y no ante el defensor de la ciudad, sea obligar. .do solo el actor todos los gastos del litigio. Capitulo y Y las apelaciones hganse de los defensores para ante los mismos jueces. Mas si los oficiales hubieren hecho alguna cosa injuriosa para lo defensores, en este caso vnguenlos los presidentes de las provincias y castiguen los oficiales. Porque les darnos licencia los defensores, si esto lo desatendieren los presidentes de las regiones, para denunciarlo la sede de tu eminencia, fin de que por ello se les d auxilio y la correspondiente vindicacin, y sean aquellos verdaderamente defensores contra los delincuentes, imitando la ilustracin y la dignidad judiciales. 1.Y si aconteciere que faltase defensor de la ciudad'expdame inmediatamente decreto para otro, que sea llamado por turno, con el juramento antes dicho, y encrguese - Ciertamente desde luego del cargo, pero insinesele el decreto . tu alteza y sea confirmado por ella; y de ningn modo se les d los defensores quienes hagan sus veces, segn antes dijimos, para que no demos de nuevo ocasin en cierto modo racional para la anterior confusin. 2.Mas publique tu eminencia edictos en cada provincia, para que en las ciudades se destine cierto edil-,o pblico, en el que es conveniente que los defensores guarden los documentos, eligiendo en la provincia uno que se encargue de su custodia, fin de que se conserven inalterables, y se encuentren pronto por los que los requieran, y fin de que est en poder de ellos el archivo, y se supla en las ciudades lo que hasta ahora se haba olvidado. Capitulo VI Mas como tambin los defensores de las ciudades son nombrados sin ningn provecho suyo, se darn por los decretos de los mismos, si ciertamente son mayores las ciudades, solamente cuatro ureos al tribunal de tu.sublimidad, pero si menores, tres, segn ya antes se estableci en nuestras leyes; mas si tienen algunos sueldos pblicos los, percibirn tambin segn la costumbre. 1.Conocern tambin de los delitos ms leves, y los sujetarn al competente castigo, y metern en la cancel los que son cogidos en ms graves delitos, y los enviarn al presidente de la provincia; porque de este modo cada ciudad disfrutar del cargo judicial, y hallndose constituida toda la
(2)
Cap Iv
Sed noque pro hoo ipso actores amplius aestimare litetu, ut conterant reos, et non civitatis defensor, sed provincias deferant iudici. Sed si quid tale egerint, et sentontia manifestet, minorem esas litem trecentOrum aureorum, et studio auctam, ut apud provineialem iudicem, et non civitatis defen.soreni examinaretur, solum actoreni omni litis subdi dispendio. Cap. V Et a defenoribus appellatones ad ipsos fIen udices. Si vero egerini aliquid iniuriosum circa defensores officiales, tuno provinciarum praesides ulCLsCi et castigare oflciales (1). Ucentiam enim darnus defensonibus, si boe negLexenint praesides gentium, sedis tuae eminenliae hace nuntiare, ut lude detur auxilium ele et vindicta competene, et re vera defensores eos esos contra delinquentes, habentes iudiciariae clanitatis et bonestatis imitationem. i.Et si cadere cozitigerit civitatis .defensorem, mox ad alium deferni decretum, qui ex circulo vocatur, cum dudum dicto iureiurando, et suscipare quidem mox euram, decretum vero nuntiari et confirman a tuo culmine et nequaquam defensoribus 'ices agentes, sicut praediximus, dan, ne rursus priori confusioni dctnus quasi rationabilem occasiOncm. 2.Praecepta vero faiat tua eminentia per unamquamqUe provtfleiam, ut in civitatibus habitatio quaedain publica distribuatur, in qua convenlefls est defensores monumenta recondere, cligendo quendam in provincia, qui horum habeat custodiam,.luateflus incorrupta maneant hace, et velociter inveniantur a requirentibus, et sit apud eos arebivum, et quod hactenus praetermissurn est in civitatibus emendotur, Cap. VI Quia vero etiam defensores civitatum extra omne commodum fiunt, et pro decretis aorum, si quidem civjt&teS maiores sunt, uatuor solummodo dabrin. ur aurei foro tuse sublimitatis, si vero minores, t tres, sient (2) 1am dudum nostris constitutum est Legibus; si vero quaedam salaria habent publica, etiam haec secundum consuctudinem percipient. 1.Audient quoque leviora crimina, et castigationi competenti contradent, et eos, qui in majoribus criminibus capiuntur, detrudeut in careerem, et mittent ad provincias praesidem; sic enim fruetur civitas unaquaeque cura iudiciali, et omnis gens sub maiore constituta iudice niaiorem sentiet
nUndoa entre parzt8sa.
(1) Trid.; pos.lnt, adicionan Por., y Cont.. pero etepo-
stout, oniitela 3k. e#4ckn estereotipada.
NOVL&S. OONT1TUO16N IV
85
providentiam, et recindontur plurimae iudicum curac, quum civitatum defensores u semetipais cae imponunt, et levigant praesidum, quas pro omnibus hominibus habeni, sollicitudines, psi particulariter removentes ea, quse vixn patientibus inferutur> aut dubitationes solventes, et honestos (sicut saepe dictum est) sos, qui mi administrationibus sunt, demonstrantes. Si vero etiam detineantur ab aliquibus publicae funetiones, gentiuin prae sides defensoribus imperabunt contra detentores exactiones, ut et scoundum hoc ces adiuvent. Si qua Yero defensoris praeter hace fiat ordinatio, ant renuerit aliquis defensoris offleium in semetipsum veniens, sive dignUatis, sive militiae, sive privilegil, sive alterius ouiuspiam occasione, jato quinque libraruru suri subiectus ponae etiam sic post eus exactionem ad opera civita Lis proficientem cogatur defensoribus implere sollicitudinem. Convenit enim unumquemque nobiliucn semper fuactionein agere civitatum, quas inhabitat,- et harte cia conferre habitationis repensationem.
regin bajo la autoridad de un juez superior disfrutar de mejor previsin, y se ahorrarn muchos cuidados de los jueces, echndoselos sobre s mismos los defensores de las ciudades y aliviando los cuidados que los presidentes tienen por todos los hombres, impidiendo ellos mismos en particular lo que se les hace los que sufren violencia, 6 resolviendo dudas, y demostrando que son honrados, (segn muchas veces se dijo), los que estn en cargos administrativos. Mas tambin si por algunos se demorasen las contribuciones pblicas, los presidentes de las regiones ordenarn los defensores el cobro contra los contumaces, para que tambin en esto los ayuden. Mas si contra esto se hiciera algn nombramiento de defensor, 6 si alguno rehusare el cargo de defensor que sobre l recaiga, con pretexto de dignidad, 6 de milicia, 6 de privilegio, 6 de otra cosa cualquiera, ste, adems de quedar sujeto la pena de cinco libras de oro, cuyo cobro ser en provecho de Las obras de la ciudad, ser obligado desempear el cargo de defensor. Porque es conveniente que cada uno de los nobles desempee siempre el cargo en las ciudades en que habita, y que les preste esta compensacin por la habitacin.
Epilogus
Quae igitur pIacuerunt nohis et per hanc sacram insinuata sunt legem tus sublimitas in provinciis, quibus praeest, facere manifesta per programmata propria atudeat, quatenus coguoscant omnes, quia et inaximorum, et mediocrium, et parvulorum nobis cura est, et nihil est tale, quod a nostra soihicitudine removeamus. Partem vero faciaL tua eminentia suorum praeceptorum, nL ex hoc 1am gentiurn praesides praeparent secundum iinamquamque civitatem sos, qui bonae oprnionis sunt, nominan defensores secundum circuium, sient iam dictum est, et decreta fien conimunia cum iureiuraudo in cia habito, et describere praedictum circulum, et ita per biennium subintrare curaru ces, qui subsequuntur, et si exciderit (1) quispiam ex cia, ahuin introduci, semper quidem .docreto cam iureiurando faciendo, ipsoque, dum futurus fuenit euram suscpene, defimtum iugiurandum subeunte, et eleotione eius (acienda a deo amabili episcopo, et venerabili clero, et aliis in civitate bonae. opinioni studentibus. Quod etiam nune mox fieri convenit, omnibus, sicut dictum saL, seeundum lianc nostram generalem procedentibus legem. Nuno autem defenseres exaistentes, siquidem placiti videantur, etiam pisos inscrib circulo, et biennio complere curan', et si quidam iam bieiinium in ea cura habent, re-t moveri. defensoris sollicitudine, nisi tamen voluenint communi decreto tener eum (2) biennio in eudem offio. Si vero nondum bien nium imlevenint, digni vero videantur communicare circulo, impleant reliquum tempus, ultra quod nullus civitateni defendat, sed usque ad hoe solom stet tempUS, nisi cuneta civitas reluctante nulo eleganit cura, et hoc (acto alio biennio suscipiat soflicitudinem, et modis omnibus deponatur, et tune rursus fiat (3), quarido ipas eum circulus ad huno adduxent ordinom, no frequentia et cotinuatione curas et per quandam machjnationemillud semper renovando fiat aliquibus infinita praedicta gubernatio. His omnbue valitunis in omne ternpus, quomam
(i Tric2., y Port.; ceciderlt, Cont. 12) Ti-id., y Por.; eo, Cont.
Epilogo
vincias quin preside, lo que nos ha parecido bien y ha sido indicado por esta sacra ley, fin de que todos conozcan que cuidamos tanto de las cosas mayores, como de las medianas y de las pequeas, y que no hay cosa alguna que excluyamos de nuestra solicitud. Mas haga tu eminencia tambin objeto de sus edictos, que por virtud de esto hagan ya los presidentes de las regiones preparativos para que los que en cada ciudad son de buena fama sean nombrados defensores por turno, segn ya se ha dicho, y se expidan los decretos comunes con el juramento establecido para ellos, y para recorrer el susodicho turno, y para que as entren por un bienio en el cargo los que siguen, y para que si faltare alguno de ellos sea introducido otro, hacindose ciertamente siempre el decreto con juramente, y prestando l mismo, cuando hubiere de aceptar el cargo, el juramento determinado, y debindose hacer su eleccin por el obispo, amante de Dios, y por el venerable claro, y por loa dems que en la ciudad gocen de buena opinin. Lo que tambin es conveniente que se haga ahora desde luego, ejecutndose todo, segn se ha dicho, conforme esta ley general nuestra. Mas los que en la actualidad sean defensores, si parecieran aceptables, sean tambin inscritos en el turno, y desempeen el cargo un bienio, y si verdaderamente llevan ya un bienio en el cargo, sean separados del cargo de defensor, no ser, sin embargo, que por comn decreto quisieren que sea retenido otro bienio en el mismo cargo. Pero si aun no hubieren cumplido el bienio, y fueran considerados dignos de entrar en el turno, cumplan el restante tiempo, pasado el cual ninguno sea defensor de la ciudad, sino que permanezca sindolo este solo tiempo, no ser que toda la ciudad, sin oponerse ninguno, lo eligiere, y hecho esto aceptara por Otro bienio el
to por medio de los adecuados edictos, en las pro-
Por tanto, procure tu sublimidad hacer manifies-
cargo, dejndolo de todos modos luego, y siendo
(5) tempus, adicionan TrL., y Por.
86
NOVELAS.--oON8TITTJOI6N XVI
eum toLe hoe studio et vigilantia et domini dei intuitu adinvenimus et nostris subiecLis contulimus.
Y. C. Coes. [535.1
Dat. XVI. Kal. August. Constantinop Bsi.IsAalo
nombrado otra vez cuando el mismo turno lo llevare tal puesto, fin de que con la frecuencia y continuacin del cargo, y renovndolo siempre por medio de cierta maquinacin, no se haga indefinida para algunos Ja susodicha gobernacin. Debiendo tener validez estas disposiciones en todo tiempo, porque con completo estudio, vigilancia, y consideracin al seor Dios las hemos imaginado y se las hemos dado a nuestros sbditos. Dada en Constintinopla 16 de las Calendas de Agosto, bajo el conulado de BEUSARLO, varn muy esclarecido, [535.] OONSTITtTOZN XVI
05 LA MEDIDA EN LA ORDENACIN DE CLERIGOS
CONST. XVI (1)

DE MENSURA ORWNANDORUM CLEFUCORTJM
(Col. III. W. 3.) Idem Imperaor ANTHEMI0, sancssimo et bccduimo .4'chiepiscopo Consantinopo1ikino, et universal Pafriarchae.
Praefa,tjo Legem nuper scripsimus de mensura ordinationum, et ut non competeret effusas caz esse neque in sanctissima maiore ecciesia huius felicissimae civitatis, neque in aliis, quam etiam firmam esse et valore secundum omuem suam volumus virtutem. Quia vro intentio nobis est abbreviare quidem ordinationes, huic autem sanctisshnae maiori ecelesiae excellentem cxpensam ad mediocrem quandam atque portabilem reducere quantitatem, quatenus multitudo el expensarum minuatur, propter hoc omnem circumeuntes viam ad praesentem vonimus legem, nihil quidem sund exsistentem a priore (2), sed ex eius procedentem (3) veluntate, adhuc antera amplius sanctissimae maiori ecclesiao prodesce valentem.
(Coleccin III. tItula 3.)
El rnisrtto Emperador Aivaano, stLflticuno y beaastnto ar:obtspo de Constantinopla y Patriarca universal.

Prefaojo
.&ce poco escribimos una ley sobre el limite de las ordenaciones, y para que no fuese licito que fueran excesivas ni en la santsima iglesia mayor de esta felicsima ciudad, ni en las dems, cuya ley queremos tambin que sea firme y tenga validez con todo su vigor. Mas como tenemos la intencin de disminuir ciertarnnte las ordenacioneS, y de reducirle esta santsima iglesia mayor el excesivo gasto cierta moderada y soportable cantidad, t. -fin de que se le disminuya la multitud de gastos,, hemos llegado por esto, recorriendo todos los caminos, la presente ley, que no es ciertamente en cosa 0guna diversa de la anterior, sino que procede de'Ia voluntad de ella, pero que puede ser aun ms provecbosa para la santsima iglesia mayor..
Cap. 1
Sancimus enim, si in quibuadam aanetissimarum ecelesiarumy quarurn psa sanetiaslifla maior ecelesia gubernationefli et expensas suscepit, con tigeril ant preshyterum, aut diaconum, aut leotorem, aut cantorem mori, non aliuxn mox extrinsecus introduci, sed considerare, quanta tunc est mensura ibidem ministran Uum reverendisaimorum elencorum. Et si quidem nondum clenicorum minuta mensura est, sed adhuc abundant, quantum ad id, quod superius dofinivimus, et ut voeant statutum (4), nullam fien pro eo ordinationem, donee numerus in [remedio ipso (5) restituatur, Si vero (6) dominuta multitudo est, ut necessitas sit, ne desit statutus numerus, alium pro moriente introduci cLericum, considerare beatitudinem tuam, si quis est in aliis ecclesiis citra sanetissimam maiorem ecclesiam, ex abundanti eiusdern ordinis clericus, el exinde restituere aliulTn, et non novam facere ordinationem. Sic enim dum ex eo, quod plus est, semper hoc, quod defuil, impletur, bona et deo amabilis imponitur causae mensura, el sic sanctis. sima maior eceleaja paulatim debitis liberabitur. Alioquin si quod defuerit quidem compleatur mIroduetionibus extraneis, quod vero pitia cal non miEl texto griego se halla en Bat. y Sertmq. Expone t () ar Mento Cali. consi. eco. ti. j. i pp,,jjj Nomoc I. kw., j. 30.Bac. 111. y 1. lulian, consI. 12. La versin Za&fla es a antigua de la gloso. (5) quidem alitar excietente rlore, Trl., y Port.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que si en algunas de las santsimas iglesias, cuya gobernacin y gastos tom su cargo la misma santsima iglesia mayor, acontecier.e que fallece un presbtero, dicono, lector, cantor, no se introduzca inmediatamente otro de fuera, sino que se considere cul es entonces el nmero de reverendsimos clrigoz que all desempean su ministerio. Y si verdaderamente no se disminuy todava el numero de clrigos, sino que aun exceden del nmero que antes determinamos,. ' estatuido, segn lo llaman, no se haga ordenacin alguna en el lugar de aqul, hasta .que el nmero sea restablecido en su propio limite. Mas si se disminuy la muchedumbre, de suerte que haya necesidad, para que no falte el nmero estatuido, de que se introduzca otro clrigo en lugar del que muri, considere tu beatitud si. en las otras iglesias, exceptuada la santsima iglesia mayor, hay sobrante algn clrigo del mismo orden, y de all supla el otro, y no haga una nueva ordenacin. Pues as, completndose siempre lo qu falta con lo que hay de ms, se establece para este negocio una medida buena y grata para Dios, y de este modo se librar paulatinamente de deudas l
(3) procedente, Ti-id., y PorL (4) et eum quein voeant statutum numerom, Ti-id. (6) Trid.; sic deixdnuta, Coitl. -
(5) Parece que ce debe leer la semet Ipso, como propuso Bk., edicin estereotipada.
NOVELAS.aONS!ITrUOIc,N
xvit
8'7
nuatur, plurimum et indefinitum transiet tempus, doneo owne, quod plus est, minuatur.
santsima iglesia mayor. De otra suerte, si lo que ciertamente faltare se completara con extraas introducciones, no se disminuira lo que hay de ms, y transcurrir mucho indefinido tiempo basta que se disminuya lo que hay de mas.
Epliogus
Tua igitur beatitudo ea, quae propter sanctissirnarum ecclesiarum utilitatem recte uobis placuerunt, operi effectuique contradere festinet. Etenim si quid fiat praeter hoc, seire necease est eum, qui contra hane nostram legem suscipere ordinationem praesumserit, nihil hine utilitatis habiturum, neque reputabitur a reverendisaimis oeconomis in hac parte facta sanctissimae maiori ecclesiae expensa, sed ipsi ex hoc cognoscent damnum a semetipais hunc suae negligentiae recipientes fructum. Dat. XVII. Kal. August. Constantinop. V. C. Cons. 53-]
BEL1SA-
Epilogo
Por tanto, apresrese tu beatitud )levar k eje cucin y efecto hiue con razn nos ha parecido bien para utilidad de las santsimas iglesias, Porque si algo se hiciera contra ello, es necesario que sepa elque contra esta ley nuestra se hubiere atre-vido admitir ordenacin, que no habr de obtener por ella ninguna utilidad, yque por los reverendsimos ecnomos no se pondr en smenta el gasto hecho con este objeto la santsima iglesia mayor, sino que ellos mismos experimentarn el dao de esto derivado, recogiendo de s mismos este fruto de su negligencia. Dada en Constantinopla 17 de las Calendas de Agosto, bajo el consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. 1535
CONST. XVII (l)

DE MADAJ1S I'IUNCIPUM (Coli. Iii. lit. 4.)
CONSTITUCIN XVII
DE LOS MANDATOS DE LOS PRiNCIPES (Coleccin Iii. titulo 4.)
Imp.
IUSTINIANUS A. TRIB0NIANO, Quae.iri sacri nostri Palatii et Exconsuti.
Et Emperador .1 USTIN1A)O, Augusto, 6.- TaleotuANo, Cuestor de nuestro sacro palacio, y Exconsul.
No ignora tu sublimidad cuntas cosas transcribieron de los antiguos libros, que contenan los derechos del nombre romano, sobre los mandatos de los prncipes los legisladores, cada cual en su propio volumen. Asi, pues, como nosotros, al restaurar toda la antigedad ya arruinada y menoscabada, nos plugo tambin no solamente expedirles credenciales todos nuestros jueces, que desempean cargos inferiores 6 intermedios, ya sean nombrados entre los corregidores, 6 entre Los consulares, entre los espectables, sino adems darles mandatos, para que atendiendo ellos pudieran gobernarlo todo plausiblemente, hemos compuesto por lo mismo un libro de mandatos, que va anejo al pie en ambas lenguas, para que les sea dado nuestros administradores segn la calidad de las localidades, en que es la frecuente la lengua romana 6 la griega, conocer la disposicin de aquellos, fin de que no se atrevan . preterir nada de ellos, sino que observando perptuamente nuestras muy saludables disposiciones se apresuren gobernar nuestras provincias y los sbditos de nuestro imperio. Disponga, pues, tu ilustre autoridad, quien pertenece la censura cuestorial, que los mismos mandatos sean transcritos en los libros de las leyes, y depositados en el sacro registro, fin de que los administradores, por recibirlos juntamente con las credenciales, no ignoren de qu modo pueden ser tiles la repblica. -
Ex libris antiquis, qui jura Romani nominis continebani, non ignorat tua sublimitas, quanta de rnandatis przncipum leguin laJres in suo quisque vo!umine conscripserunt. Quia igitur nobis, reparantibus omnem vetustatem iam deperditam an deminutam, plaeuit etiam oinnibue iudicibus noatris, qui minores vel medias administrtiones gerunt, sive inter correctores, sise inter consulares, sive inter speclabiles ordinentur, non solum codiiUos praestare, sed etiaru Lnandata dare, quibus inspeetis omnia gubernare laiidabiliter poasint, ideo Iibrum mandatorum composuimus, qui subier par utramque linguam annexus et, ut detur administratoribus nostris secundum locorum qualitatem, in quibus Romana vel Graeca liegna frequentatur, soire eorum sanctionern, ut nihil ex iis audeant praeterire, sed saluberrimas dispositiones nostras observantes in perpetuum (2), nostras provincias nostroque imperio subiectos gubernare festinent. Illustrig igitur auctoritas tus, ad quam quaestoria pertinet censura, eadern mandata et in libris legum transcribi, et in sacro laterculo depon praecipiat, quatenus ex bis una cum codicillis suscipiendis administratores, quemadmodum poasint reipublicae subvenire, non ignorent (3).
(1) Esta Nocelafu expedida en griego y en aUn, pero solamente nos ha quedado el libro griego, que se dice, de tos mandatos, mas es ogi'osimil que a piiotu dirigida al Cuestor Trboniono, que se antepuso en tgar de proemio, fuese escrita solamente en. atit'.El texto griego se halla en Jal. y & ,nj.Exceptaa mio el prefacio, toda la No ceta se halla en las Das. VI. 3 22. uljan. oor,st. 2!.- La versin latina es a antigua de la glosa.
Ka]. Mali post eonu1atuiu Belisarli y. e. consulis.
(2) Trid observantes, tn porpetnum, PorI y Con. (3) Coni. aliadi esta incLcaci4n de a fecha.- Dat. XVI.
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NOVELAS. --CONSTITUCIN XVII

En al nombre del Seor Jesucristo, Dios nuestro, el Emperador Csar Flavio Justiniano, Aiamnlco,Gtico, FrncIco, Cormanico, Antico, AbAnico, Vandlico, Africano, pie, feliz, glorioso, vencedor, triunlador, Siempre adorabid, Augusto.
nomino domini leu Christi, del nostri, Imperator Caesar Fis- vius lustln1anu, Alamanicus, Gotbicus, Francicus Gerniani- cus, Anticus, Alanlcuso, Vandalcus, kiricanus, plus, felin, gb- riosus, victor, triuniphator, semper adorandus, Augustos CI).
Praefatio
1am quidem in generali nostrae pietatis lege omnia declarata sut, in quibus conveniens esi adininistrationes accipientes esa gubernare, memorantes iusiurandum, quod super bis praestatur. Necesaarium temen existimaviwus etiam .nunc percjpienti tibi administrationem designare, quod a progenitoribus reipublicae nostrae adinventuin est, qui ad administratines directis corta praecepta dabant, mandata prineipum ea vocantea, secundun quae oporteret eos gubernare administrationes.
Prefacio
Ya ciertamente se ha declarado en una ley generaL de nuestra piedad todo aquello segn lo que es menester que los desempeen los que reciben cargos administrativos, acordndose del juramento que respecto ellos se presta. Pero hemos estimado necesario indicarle tambin ahora, al recibir t un cargo administrativo, lo que se invent por los progenitors de nuestra repblica, los cuales daban ciertos preceptos los enviados cargos administrativos, llamndoles mandatos. de los principos, segn los que era conveniente que ellos desempenaran los cargos en la administracin
Cap. 1
Oportet igitur te pure sumentem administrationem ci sine omni sufTragio prae omnibus aliis mundas servare deo nobisque et legi manus, et nuLlum contingere lucrum, neque matus, neque minas, neque captiosum quiddam contra subiectos facere negotiatione, sed contontum cose solio a fisco tibi ministratis, el 1am per te, quam por ces, qui cima te suni, purum eis undique servare ma, et festinare primum quidem fiscalia tributa exigi vigilanter, nihil deminueno cima publicain curain requirere, no forte fiscus lude minuatur, el salvare el undique quae propria suni. Sieut enim privatos iniustitiam passos adiuvamus, sic el publicum jilaesum manero volumus. Collatores namque omni alia calumnia liben conservati facile el in promtu solveul tributa, el qui in furta prius dantes manebant debentes adhuc fiscalia, hace nune ipais fiscalibes (2) exsolventes liberabunt faoile et tributis.
Capitulo 1
Es, pues, conveniente, que recibiendo t con pureza y sin sufragio alguno el cargo administrativo, conserves ante todo manos limpias para Dios, paranosotros y para la ley, no adquieras ningn lucro, ni mayor, ni menor, y no negocies capciosamente cosa alguna contra los sbditos, sino que te contentes con las solas cosas que se te suministran por
el fisco, y que tanto por tu parte, como por la de los que estn cerca de ti, les conserves enteramente puro su derecho, y te apresures en primer, lugar. que vigilantemente se cobren los tributos fiscales, no dejando de investigar nada respecto al cargo pblico, no sea que acaso sufra menoscabo el fisco, conservarle en todas partes lo que sea propio l. Porque as como auxiliamos los particulares que sufren injusticia, as tambin queremos que perrr4nezca ilesa la cosa pblica. Porque conservados libres de toda otra calumnia los contribuyentes pagarn fcil y prontamente los tributos, y los que dando antes para hurtos continuaban sien-, do todava deudores de los tributos fiscales, pagando ahora esto, se librarn fcilmente de tos mismos tributos fiscales.
Cap. U
Deinde conveniano est te providere, ut nulli populi civitatum alterutris seditiones faciant, sed omnem pacem cose dei civitatibus, dum aequitas etiam hine nostris subiectis servatur, et neque laen, neque passionis alicuius causa ad aliquam partium deelinatur.
Capitulo II
En segundo lugar es conveniente que proveas, A fin de que ninguna poblacin de las ciudades promueva sediciones contra otras, sino que las ciudades de Dios tengan entera paz, porque tambin en ellas se les conserva A. nuestros sbditos la equi. dad, y ni por causa de lucro, ni de pasin alguna se favorece A. ninguna de las partes.
Cap. III
Sil tibi quoque tertium studium lites eum omni aequitate audire, et omnes quidem breviores et quaecunque maxime vihum sant ex non scripto tiecidere el indicare, ci liberare homines (3) alterna contentione, el non permittere in aliquo (4) ultra, quam continetur sacra nostra constitutione, occasione eausalium expensarum damnifican, si tamen sufflcientes in datione consistant. .klioqui ctiam gratis lites audire, el non permittere ex oe(1) Trid. y Port. no tienen esta inconacin del nombre de Dios y esta enumeracin de Los Utuios de Justiniano.
Capitulo III
En tercer lugar cuida tambin de oir con toda equidad los litigios, y de decidir y juzgar sin escrito todos los ms breves, y principalmente los de nfima cuanta, y de librar A. los hombres de mtua contienda, y de no permitir que con ocasin de las costas judiciales sean gravados en algo ms que lo que se contiene en nuestra sacra constitucin, si es que fueran abonados para pagarlas. En otro caso, conoce tambin gratuitamente en los litigios, y no
se debe leer et quaee&, (de donde tac?orrupcLnexenCoI.).
(2) hace nnuc et ipi fiscalibue, 7'rtd.; hoc none et pi flecEIlibus, Port,; ex nunc Ipsie eoaUbus, Cont. Parece que
,S Trid.; omnes, PorL, y Cont. (4) iii allquo, omtelas Trid.; permiltere nihil ultra, Por. t.
NOVELAS. CONSTITUCIN XVII
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glfentia de provincia alicuius praesidis quemquam ad hanc currere felicissimam civitatem, et nobis molesum cese. Sito namque, quia, si qtns veniat, et aditionem nobis faciat, ci a nobis interrogatus, si prius te adilt, delude te (1) dicat adlisse, et quod iustum est non impetrasee, et hoc votum inveniamus, in te indignationem convertemus. Si vero, quum te non adierit, venire ad hane regiam praesumsert CL'vitatem, et rernitternus eum eum omm correctione, et responsum non dabimus.
permitas que por negligencia venga alguien de la provincia de algn presidente esta felicsima ciudad, y nos moleste. Porque sabe, que si viniera alguno, y se nos presentara, interrogado por nosotros si primeramente se dirigi ti, dijera luego que se te dirigi, y que no impetr loque era justo, y hal.semos que esto es verdad, volveremos contra ti la indignacin. Pero si, no habiendo recurrido t, se hubiere atrevido . venir esta real ciudad, te lo remitiremos con completo correctivo, y no le daremos respuesta.
Capitulo IV
Cap. XV
Delude eompetens est te etiam bine venientes, sive ex magisteriano, sive ex quolibet foro, non permiltere laedere, nec supereingere subiectos nostros. Sed si quis adierit, late aliquid questus, ho et exseqw, el indemnitatem ci procurare, el neque permittere alicui proterenti praecepta cuiuseunque fon (haec videlicet quae solemniter diriguntur, furmarum etiam aquae causa, et portuuin, et tinerum stenendorum, el Imaginum, et murorum, et domuuin destructionis tanquam ja publico faciarum, et alioruin talium) daninifiare nostros subicetos. Non enim voluinus neo por (alem causani ulluni ele inferri damnum. Ipse vero omniurn horum providebis, sine damno ornni gestum. Si quia autem, cui tale aliquid iussum es, veniaL, omnino non reSpiCis eurn, niel sacram nostram pragmatteam ostendat forinam pro hoc seriptam; tune (2) suscipies (3) quidem talem formam, no i auteEn ahquid ages ex ea, antequain ad nos nuntians secundaru praeceptionem nostrani suseipias.
Adems es conveniente qu tampoco permitas que los que de aqu vayan,procedentes del foro del Maestre, O del de otro cualquiera, perjudiquen nuestros sbditos, O les exijan ms de lo debido. Mas si alguno se dirigiere, querellndose de algo semejante, persigue lo hecho, y procrale la indemnidad, y no le permitas nadie, que, presentando rdenes de cualquier foro que sea, (por supuesto, las que solemnemente se dirigen, por causa de acueductos, y de puertos, y de reparar caminos, y por causa de esttuas, y de muros, y de demolicin de casas como por haber sido edificadas en terreno pblico, y por causa de otras cosas semejantes), perjudique nuestros sbditos. Porque no queremos que por tal causa se les infiera dao alguno. Mas t mismo proveers la ejecucin de todo esto, sin ningn quebranto. Pero si se presentara alguno, quien alguna cosa semejante se le mand, no lo atiendas en manera alguna, no ser que presente pragmtica disposicin nuestra escrita para ella; -en cuyo caso recibirs ciertamente tal
1.Sed etiam pro ubertate necessariorum el operuni civitatuni diligentiam habebis, procuraus ex civilibus pecuniis paIres quae valde necessaria cual operum facare, ci pont.ium similiter, et visruin, el portuum, inquibus omnino sant locis provinciae, Gui praesides; portuumque et muroruni euram habebis, el quidquid omnino est publico et civitatibus utile, et cogitabis, et facies, el nuntiabis. 2.Habebis autein obedientes tibi et qui in provincia sunt milites, in quibus eorurn opus habueris ad ministeriurn 1 ustum. Quodsi delinquentes inveneris, sub omni castigatione decente insuper cx enolumentis eorum satieeri laesis procuraba.
disposicin, pero no hars cosa alguna en virtud de ella antes que dndonos cuenta recibas segundo mandato nuestro. 1.Pero tambin te mostrars diligente para que haya abundancia de las cosas necesarias y de obras en las ciudades, procurando que de los fondos civiles hagan los padres las cosas que son muy necesarias en las obras, O igualmente en los puentes, en los caminos, y en los puertos, en cualesquiera lugares de la provincia, que presides, en que los haya; y cuidars de los puertos y de las murallas, O imaginars, hars, y nos indicars absolutamente cualquiera cosa que sea til al pblico y-& las ciudades. 2.Mas tendrs obedientes ti tambin los militares que hay en la provincia, para las cosas que de ellos tuvieres necesidad en tu legitimo ministerio. Pero si hallares que son delincuentes, procurars que, adems de todo el castigo correspondiente, Be lea indemnice . los perjudicados con los emolumentos de aqullos.
Capitulo V
Cap. V
Non permittas privilegiis aliquibus uti nocentes, sed iUud solam eis in auxitium observable, UI undique puri horuin, quae ele inferuntur, et inflOXil videantur. Homicidia autem, et adulteria vrginumque direptiones, el invasiones, et oppressiones ita .cum vehementia corriges (4), puniens dellaquentes secunduni nostras legos, nL paulatitu Suppliciuni alios (5) omnes faeiat salvos. 1. Praecipue vero officiales tuos retinebis,
(i) Trid., y Ce nt.; te, omitela Port. (2) Trtci,, y Part.; tu, ad iciona Cont.
() TOMO VIlS
No permitas que los delincuentes disfruten de-algunos privilegios, sino que como auxilio les reservars nicamente que se muestren de todo punto piros inocentes de lo que se les imputa. Mas castigars con severidad los homicidios, los adulterios, los raptos de vrgenes, las invasiones y las opresiones, castigando conforme nuestras leyes los delincuentes, para que la pena haga paulatinamente salvos todos los dems. 1.Pero principalmente contendrs tus ofi(4) Trid. corige, Pon., y ( e05, trd., y Port...
Jc.; suscipIenisgen,. T,zd., Port y Con.
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NOTELA .CONST!TUCXN XTU
non pormittens eis subiectos nostros depraedari (1), neue ut illi offlciales videantur quidem subicti tibi, pro veritate autem tuse praesint voluntati. 2.Fesiinabis etiam consiliarium et quicunL que fuerit cirea te assumere virum optimum, it purum undique, et conten tum iis, quao a fisco dantur; et si quid praeter spem aecesserit, .et non inveneris euni eustodientem tibi fidem iustam, illum quidem expolies, alio vero uteris consiliario, legem et iustitiam eum puris servante manibus. 3.Talem vero praebobis temetipsum omnibus et publico et privatim, ut terribilis, quidem sis delinquentibus et indevotis circa fiscalia, mansuetissimus autem et miLis omnibus placidis et devotis, et paternam sic exhibens providentiam.
ojales, no permitindoles que depreden nuestros sbditos, ni que como oficiales parezcan ciertamente sometidos ti, pero que en realidad se impongan tu voluntad. 2.Procurars tambin que el asesor que to mes, y que cualquiera que hubiere de estar cerca de ti, sean hombres excelentes y enteramente puros, y que se contenten con lo que por el flaco se da; y si contra lo que era de esperar aconteciere alguna cosa, y hallares qu aquel no te guarda justa fidelidad, lo expulsars, y Le servirs de otro consejero, que con manos limpias guarde la ley y la justicia. 3.Mas t mismo te mostrars pblica y privadamente para todos tal, que seas ciertamente terrible para los delincuentes, y para los no cumplidores con el fisco, pero muy apacible y afable con los tranquilos y cumplidores, mostrndoles stos una paternal solicitud
Cap. VI
Sed neque haec, quae dicuntur verba, id est us-. iurandum, prcmte daro festines in amplius tempus, sed et cum examinatione in tempore mediocri et non transcendente triginta dierum inducias, ne ex hoc infinitas sint hominibus ad invioem contentiones. Si vero etiam aliquem sub nuncupato verbo feceris, deinde aliquis adierit adversus eum, deduces quidern eum, cuslodiens datum e verbum, el examinabis negotium verbo ubique servato, et si etiam contra eum sententia necesearia sit, condemnabis eum, el duorum propones electionein, utruin velit dato verbo absolute abren untiare, et agere quae ludicata sunt, an non. Corte si hoc non, sacris eum terminis restitues, et ibi executionem inLares temperate, et eum debita venerabilibus locis reverentia.
Capitulo VI
Pero tampoco te apresures dar pronto por mayor tiempo lo que se llama palabra, esto es, juramento, sino con examen y por tiempo moderado y que no exceda de la tregua de treinta das, para qe por esto no sean interminables las contiendas entre los hombres. Mas tambin si alguno lo hubieres constituido bajo la que se llama palabra, y luego alguien se hubiere dirigido contra l, lo presentars ciertamente, guardndole la palabra dada, y examinars el negocio habindose guardado en un todo la palabra, y si tambin contra l fuera necesaria la sentencia, lo condenars, y le propondrs la eleccin de una de estas dos-cosas, si quiere renunciar en absoluto la palabra dada, y ejecutar lo que se juzg, no. Ciertamente, si no quisiere esto, lo restituirs los lugares sagrados, y all hars la ejecucin moderadamente, y con la reverencia debida los venerabls lugares.
Cap. VII
Neque autem homicidis, neque adulteris, neue virginum raptoribus delinquentibus terminorum custodies cautelam, sed etiam mdc extrahes, et supplicium sin inferes. Non enim taus delinquentibus pareere competit, sed hoc patientibus, uL non taus a praesumtoribus patiantur. Deinde temploruin cautela non nocentibus, sed laesisdatur a lege, et non cnt possibile utrumque tueri cautela sacroruin locorum, et laedentem, el laeaum. 1.Publicorum vero tributorum exactiones etiam intra templa decentar fieri procurabis (2), quoniam fisealium ratio. et militibus, et privada, ipsisque templis, et cunctae reipublicae utilis et neceasaria cal. Auxiliabuntur tibi ad hoc etiam deo amabiles eeolesiarum defensores et oeconomi, nullum horum, qui fiscalia tributa exiguntur (3), abripiantes exactioni, sed neque permittentes violentum aut seditiosum aliquid pati exactionem inferentes, scien tea, quia, si quid tale gesserint, de suo satisfacere fisco cogentur.
Capitulo VII
Pero ni los hbmicidas, ni los adlteros, ni los delincuentes raptores d vrgenes les respetars la seguridad de los lugares, sino que tambin los sacaras de ellos, y les impondrs la pena. Porque no es conveniente tener consideracin tales delincuentes, sino los que sufren cato, para que no sufran por parte de los audaces tales cosas.. Adems, la seguridad de los templos se les da por la le no los que lesionan, sino los lesionados, yno.ser posible amparar con la seguridad de los lugares sagrados uno y otro, al que lesiona, y a! lesionado. 1Mas procurars que tambin las exacciones de los tributos pblicos se hagan dentro de los templos con docencia, porque la cuenta de los tributos fiscales es til y necesaria tanto para los militares, como para los particulares, y para los mismos templos, y para toda la repblica. Te auxiliarn para esto tambin los defensores de las igleias los ecnomos, amantes de Dios, no librando de a exaccin ninguno d aquellos quienes se les exigen los tributos fiscales, pero no permitiendo tampoco que sufran cosa alguna violenta sediciosa los que hacen la exaccin, sabiendo, que, si hiciaren alguna cosa semejante, sern obligados satisfacerle con lo suyo al fisco.
(t) 4apeRwe, Trd; impeflsre, Port. (1) prasparabla, Trw.; properabF, Pon.
(3) exigunt, Y.'nid., i Pr*.
NVEL8.OONSTTTUO1N XVt
cap.
VIII
Capitulo VIII
Pero obligars los recaudadores pblicos . manifestar en sus recibos todo aquello por lo que los dieron, esto es, el nmero de yuntas, de yugos, de yugadas, del mod como se llaman en las regiones, y por qu y por cules predios se exige aquello, y la cantidad de las cosas dadas 6 en especies, 6 en dinero. Y les amenazars con un grande quebranto, y non la amputacin de una mano, si esto, que ciertamente se mand siempre, pero que hasta ahora no se guard, no lo observaran de todos modos en lo sucesivo. Mas s, como suele suceder, encontraran algn descargo, diciendo que no se poda poner el nmero de yugadas, creemos ciertamente que ellos obran con mala intencin, pero que, sin embargo, ni el fisco, ni los contribuyentes, se perjudican don ello; porque el fisco percibir sin perjuicio todo lo suyo, y los que Jo hubieren pagado recogern las recibos solemnemente li brados, sin que se les haya de exigir nada ms. Mas la causa no sea perjudicada en cuanto ninguno, y pguense ciertamente segn la costumbre los tributos por aqullos, y sean ingresados en el fisco. Pero dseles cuenta nuestros gloriosi*imos prefectos de estas cosas, debiendo ser obligados en primer lugar los encargados de censo dar escrupulosamente las Jlamadasexposimones, paraque en vista de ellas se haga la aclaracin del caso, y as,. jagresandose sin agravio provisionalmente los tributos fiscales pagados ciertamente con arreglo la costumbre, tenga validez, en cuanto . lo que es objeto de dudas, lo que hubieren determinado nuestros gloriosisimos prefectos sobre las cuestiones que se promueven; teniendo necesidad los recaudadres, despus de conocida la verdad sobre estas cuestiones, de expresar en lo sucesivo en aquellos recibos el nmero de yuntas y de todas las dems cosas, segn lo que ya ha sido ordenado por nosotros. 1.Mas no les permitimos los curiales 6 los encargados del censo, cuando se hayan vendido predios, 6 su posesin se transmita otras personas, que se valgan de algunas tergiversaciones, y no sean transferidos de los vendedores los predios los compradores, sino que los obligars que en todo caso hagan sin quebranto los cambios. Pero si dijeren que los compradores no eran solventes, y que por eso no hacan el traspaso, examinars esto mismo sin perjuicio alguno. Y si verdaderamente fueren solventes los compradores, obligars los encargados de los tributos fiscales it que de todos modos y sin quebranto alguno verifiquen el traspaso; mas si en realidad hallares que aquellos no eran bastante abonados, obligars it los vendedores it confesar esto mismo en un acta, porque it riesgo de ellos se hace el traspaso de los tributos fiscales it los que compran de los mismos, cosa que hemos sabido que tambin se hace en Oriente, en muchas regiones. Porque as no se perjudicar al fisco, y se pagarn por los poseedores tos tributos fiscales, de Suerte que no sean ciertamente unos los poseedores, y otros los contribuyentes. Pues es en sumo grado conveniente que las contribuciones se hagan efectivas contra los poseedores, pero no contra los que no retienen ni poseen las tierras.
(8) ludlcaverint, se lee en Godofr. y en otras ediciones. N. de Ti-. (7) Ti-id-, y Port.; quas controverSa sunt, Con. 18) ttaque, Tri4. y Port. (9) Trui., y Port.; mutatur, Cont. (10. Tri., y Pon.; Sacus, Cont.
Coges auteni publicos exactores in suis de susceptis (1) manifesta facere omnia, in quibus ea dederunt, nempe quantitatem zygoaephalorum, aut iugorum, ant iugalium, aut quolibet modo por reliones nuncupantur, et pro quibus baeo et qualius (2) praediis eiiuntur, et datorum quantitateni sive in apeciebus, sive in auro. Et interminaberis eis st magnum dainnum, et manus amputationem, si hoc, quod praecipitur quidein semper, usque mine autem non custodltum est, non deincepa omnibus servent modis. Sivero, ut assolet, deelinationem inveniant aliquam, dicentes, non posas iugorum poni quantUatem, inaxime quideni nos malignari putamus, sed lamen nihil hine laedatur fiscos neo collatores; fiscus etenim sine praeiudicio omnia sus pereipiat, et solenniter cckbrata deseacelta (3) percipiant u, qui hace exsolvonint (4), nihil exigendi amplius. Causa Yero in nullo laedatun, el secundum eonsuetudinem quidem tributa solvantur ab eis, et inferantur fisco. Nuncietur sutein ad gloriosisaimos nostros praefectos de istis, primitus cogendis censuaLibus nuncupatas expositiones subtiliter daro, ql ex hoc fiat causas diiudicatio, et sic interim seouridum consuetudinem quidem datis fiscalibus inculpabiliter inferendis, quidquid (5) in lis, quae dubitantur, gloniosisairni nostni praefecti indicaverint, (6) in ile, quan nieventur (7), hace valore; neeessitateni habentibus exacloribus, post cognitam veritatern super bis quae stionibus, el in a de eStero quanlitatem zygocephalorum et aher nin omniuni descnibere, secunduni quod a noble iam ordinatum est.
1.Nonpermittae autem (8) curialibus aut censualibus, dum vendita sunt praedia eorum, aut a alias personas mittatur (9) posscssio, tergiversationibus uti quibusdam, et non transferri a venditoribus ad emtores praedia, sed coges sos omnino facere mutationes sine damno. Si vero dixerini minus idoncos case emtores, et propterca non fien migrationem, use ipsum examinabis sine quolibel damno. El si quidem done fuerint emtores, coges fiscalium praesules omnibus modis et sine quolibet damno celebrare transpositionern; si vero pro venitato eos inveneris non satis idoneos, coges vend.itores hoc ipsum profiteri ad gasta, quia periculo eorum transpositio fit fisoalium tributorum in nos, qui ab ipsis emunt, hoc quod etiam in Oriente novimus in multis fien gentibus. Sic enni. neque fisco (10) nocebitur, et ilacalia tributa a possessoribus inferentur, id non alii quidem sint possessores, alii vero collatores. Oportet enin3 maxirne contra possessores fien collationes, sed non contra non detinentes neque possidentes ternas.
(1) BM, ed. estereotipada; de suseeptia, TrrL, Port., y cont. (S) BM. ecL estereotipada; antes quaellbct. 5k. ed. estersoupada; anea cetebrata suseepts
131 percpiant et vetat qui hoc exsolverit, Ti-id.; perelplat et qui boa exsolvertt, Po'(. (5) tuferendta. Quod autem, Ti-id., y Port.
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Novs-coNTITTsor6N xvn
Cap. IX
Illud tamen te TOIUmUS nosse, quia, si quando praeceperimus ad alias forte proftoisci teprovincias, competens est, contentum te iis, quae de fisco largiuntur, non gratis expendere, neque nostras subiectos atterere, sed exquibus in provincia conLa sistens expendebas, ex bis eL ad alias profteiaeentem regiones facere expensas, neque angariis cellatores afftigentem, neque te, neque obediens
Capitulo IX
Mas queremos que sepas, que, si alguna vez dispusiremos que vayas acaso a. otras provincias, ea loprocedente que te contentes con lo que se da por el fisco, y que no consumas gratuitamente, ni aterres.. nuestros sbditos, sino que con lo mismo de que gastabas residiendo en la provincia hagas tambin los gastos al partir k otras regiones, no abrumando con bagajes los contribuyentes ni t ni los oficiales tus rdenes, sino que haris el viaje ciertamente en vuestras propis,El caballeras y vuestras expensas. Debindose guardar esto mismo, aun si no salieres de los limites de la provincia, sino que por alguna circunstancia necesaria recorrieras las ciudades.
tibi officium, sed propriis quidem subiugalibus propriaque expensa agere iter. loe ips custodiendo,
vol si non ultra termines properes provinciae, sed propter quandamoccasionern necessariam circumcas civitates.
Cap. X
Eos autem, qui vocantur loci ser'vatores, dare iudices in civitatibus provinciae, cui praesident, licet spect.abiles viri, vol clarissimi, vel praesides sint, omnibus interdiciinus modis. Sed neque si milites aliqui sequantur te,.neque iba gratis permittas expendere, sed ex propriis emolumentis. Si vero non han egerint, sed ex tributis expenderint, et angarias acceperint, omne, quidquid damnifleabuntur subiecti, han ex eorum emolumentis exgeno proprio periculo laesis servabis.
Capitulo X
Mas prohibimos en absoluto que los jueces nombren en las ciudades de la provincia, que presiden, los que son llamados lugartenientes, aunque ellos
sean varones espectables, 6 muy esclarecidos, presidentes. Pero si te acompaaran algunos soldados, no permitas tampoco que ellos consuman gratuitamente, sino de sus propios emolumentos. Y si no hicieren esto, sino que gastaren de los tributos, y recibieren bagages, cobrando t de los emolumentos de ellos todo aquello en que hubieren sido perjudicados los sbditos lo reservars bajo tu responsabilidad para los lesionados.
Cap. XI
Neque occasione religionum haeresiurnque quaestionis permittas ahcui provinciam commovere, aut alitar quandam praeceptionem iniungi provinciae, ciii praesides; ipse vero providebis eum competente utilitate fiscalibus et quae alia sunt peracrutari, et non permittere aliquid contra nostras fieri praeceptioneso ccasione religionum. Si vero canornoum(1) alt, quod quaeritur, una cuin metropolita provinciaeThoe disponere et decennere, sive episcopi dubitent, sive alii quidam, et causae dare deo amabi1am et decibilem terminum, qui et decentar ortho.doxam custodiat fidem, et indemnitatem procuret, fiscalibus, et nostros subiectos servet inviolatos.
Capitulo XI
Y no permitas que con ocasizi de cuestin de religiones de hereglas alguien conmueva la provincia, 6 imponga ala provincia, que presides, algn otro mandato; pero t mismo proveers 6, que con la correspondiente utilidad para los tributos fiscales se, investiguen las dems cosas que hay, y no permitirs que se haga cosa alguna contra nuestras disposiciones con ocasin de las religiones. Mas si fuera cannico aquello sobre lo queso cuestiona, lo ju'gars y resolvers en unin con el metropolita no de la provincia, ya sean los pbispos ya otros,
los que duden, y pondrs la cuestin trmino grate 6. Dios y conveniente, que conserve como es debido la fe ortodoxa, procure la indemnidad de los tributos fiscales, y mantenga ilesos nuestros sbditos.
Cap XII
Oportet autem te et in hoe omnem ponere providentiam, eum aliquis dignus apparuerit poena, iLlum quidem punire, res autem eius non contingere, sed amere esa generi et legi, et secundum 111am ordini (2). Non enim res sunt, piso delinquunt, sed qui res posaident; at illi reciprocant orclinern, coz quidem, qui digni sunt poena, dimittunt, iliorum autem auferunt res, alba pro illis punientes, quos lex forte ad iliorum vocavit successionem.
Capitulo XII
Mas es conveniente que pongas todo tu cuidado tambin en esto, en que, cuando alguno apareciere digno de pena, lo castigues ciertamente, pero no le toques 6. sus bienes, sino que los dejes para la descendencia y para la ley, y para el orden-ajustado 6. sta. Porque no son los bienes los que delinquen, sino los que los poseen; mas invierten el orden los que dejan 6. los que ciertamente son dignos de pena, pero les quitan sus bienes, castigando en lugar de ellos otros, 6. quienes acaso llam la ley 6. la sucesin de los mismos. -
Capitulo XIZI
Patrocinia quoque injusta, quae cognoScimW in Pondrs de todos modos correctivo tambin en nostris provinciis fieri omnibus corrige modis, non cuanto los injustos patrocinios, que hemos sabido amena ulli aliorum vitas in se suscipere, non am- se prestan en nuestras provincias, no dejando que puare sibi praedia nullo modo ej competentia, non nadie tome 4 su cargo las vidas de los otros, que se
(1)
Dude aqu aLftn det cap.faita en HaL., Bas.
.5) et secundum lUnui ord1Dem TrW., y Port.
NOVELAS ,CONSTITUCIN XVII in aliorum laesionom promittere patroeinium, non quemadmoduin fraudent fiscuin suarn virtutein ubiieere. Neque siL tibi cura, cuiuslibet sint hace agentes dominii; sufficit enim per omnia tibi ad perfectam fortitudnem et lex, et imperii favor.
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aplique predios que de ningn modo le competen, que prometa patrocinio para dano de otros, y que para defraudar al fisco oponga su propio valimiento. Ni te cuides de qu dominio dependan los que hacen esto; porque te bastan para tener en todo perfecta fortaleza la ley y el favor del imperio. Capitulo XIV Mas de tal modo odiars tambin los que acogen los agricultores de otros, de tal suerte los compelers devolver inmediatamente lo que malamente reciben, que, si largo tiempo permanecieren siendo desobedientes,, impondrs sus posesiones todo lo que es carga fallida de la provincia. Pero si se dijera que los grieultores se hallan en Otras provincias, te valdrs de cartas pblicas para los presidentes de las provincias, para que les entreguen los poseedores los agricultores confesos convictos refugiados en ellas, y sean llamados la provincia, que presides, y corrijas severamente los desobedientes con el recargo de los no sol ventee. Porque es conveniente que el que tales cosas fragua experimente en sus propios bienes el gravamen que proviene de aqu y la disminucin de los bienes, para que habindosele aminorado conozca cunto importa causar dao y delinquir contra loe otros. Pero haz esto mismo, ya si estuvieran en la provincia los que poseen los predios, ya si fueran administradores de algunos que les competan otros. Porque es conveniente que los poseedores tengan solamente aquellas cosas que lea da la ley, y que los que gobiernan bienes ajenos estn al frente nicamente de los que por arrendamiento de otro modo legitimo se les entregaron, pero se abstengan de los extraos, y no cuiden ciertamente de [os de otros, ' perjudiquen los dems, y adquieran por ello injusto lucro.
Cap. XIV
Sed etiam suscipientes alieno agricolas sic odio habebis, sic compelles cito reddere quod suscipiunt malo, nL, Si plurirnum manaerint inobedientes, omne, quidquid onus (1) provinciae est, illorni possessionibus hoe impones. Si vero in aliis provinciis agrieolae dicantur esse constituti, literas uteris publicis ad provinciarum praesides, ut in eas fugientes agrico1s confitentes aut convictos tradaut possessoribus (2), et revocentur ad provLnciam, eui praesides, et inobedientes vehementer corripies minus idoneoruni adiectione. Competens echo est talia studentem bine onus et reruni dominutionem in sua facultate cognoscere, ut minoratus eognoseat, quantum est laedere et delinquere lo alios. Sed hoc ipsum age, aivepraediapossdentea in provincia sint, sive aliquoruni aliis competentium gubernatores siot. Oportet etenim et possessores iIIasolum habere, quse cia da1ex, et gubernatores alionarum iIlig praeesse soIinmodo, quae por eonductionem ant alium legitimuni cis sunt tradita modum, extraneis autem abstinere, et non providere quidem aula, Jaedere vero alios, et sibimet lucrum impium ex hoc acquirere.
Cap. XV Titulos autern imponere praediis alienis aut ergasteriis lii civitatibus constitutis, et superseribere sus vocabula ita praesurnentibus periculosum case ocias, ut agnoseant, quia hace agentes -ipsi suam substantiam applicabunt fisco. Si enim causam soli imperio et fisco datam tentaverit aliquis arripere, in suis agnuseat experimentum, et suis rebus titulis impositis publicis fiat aula exemplum abstinentiae, qui, si liedem impliceutur mahs, simili.bus subdentur poenis. Hace igitur omnia observa, solena nostram circa te voluntatein atque sentenLiam, qualis quidem erit deltnqunte te,, qu1ig, sutem probato et nostra sequente praecepta se legis.
Capitulo XV
Mas sabe que es de tal manera peligroso, para los que ellose atrevan, poner tablillas . los .predios ajenos los talleres establecidos en las ciudades, y escribir, en elias sus propios nombres, que ..habrn de saber, qe los que tal hacen aplicarn ellos mismos sus propios bienes al fisco. Porque si alguien hubiere intentado arrebatar cosa dada solamente al imperio y al fisco, vea el experimento en isa suyas propias, imponindoseles titules pblicos sus propios bienes dseles ejemplo de abstencin los dems, quienes, si se cmplicaran en las mismas maldades, sern sujetados fi las mismas penas. Observa, pues, todas estas disposiciones, conociendo nuestra voluntad y opinin respecto fi ti, tal cul ser ciertamente delinquiendo t,y cul, siendo probo y siguiendo nuestros preceptos y los de la ley.
Cap. XVI
Mox autem ut 3) ingredieris provinciaru, convocatis omnibus ininetropoli constitutis (dicho us sutem den amabiti episcopo, et venrabili clero, et nobilibus civitatis), insinuabis haeo nostra sacra praecepta sub gestorum insinuatione, et .propones execnplar eorum publice non solum in metropoli, sed etiam in aula provineiae civitatibus, transmittens ea por oficiales tuos sine damno, ut omnes eognoscant, in quibus suscepisti cinguhirn, et vi(1) Tri4.; lii anua, Porg., y Con. (2) Trid.; poaacuionibna, Por, ' Cont.
Capitulo XVI
Mas tan pronto como entres en la provincia, convocados todos los que se hallen constituidos en la metrpoli, (nos referimos al obispo, amante de Dios, al venerable clero, y los nobles de la ciudad), manifestars estos sacros preceptos nuestros consignndolos en actas, y expondrs en pblico un ejemplar de los mismos no solamente en Ja metrpoli, sino tambin en las dems ciudades de la provincia, transmitindolos sin gastos por medio de tus (a)
ubi, Trtd.
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NOVELAS. OON$TITUCIi lviii
deani, si hoe conservas el nostro dignum temotipsunt osteudis indicio.

Cap XVII
oficiales, . fin de que todos conozcan en qu deberes recibiste el cngulo, y vean si los observas y te muestras digno de nuestro juicio.
capitulo XVII
Haec enim (1) conservata apud te faciunt raesenlem tibi cinguLum diuturniorem el gionosiorem, siquidem super sus neque armis uti non miLitanlem perniittes aliquem. Hace te et deo, el tegibus, el tiobia carissimum constituunt. Sed et illud providebis, ut, si quis eorum, qui populum tu turbas sollicitant, tentarit (2) aliquando ab hac magna civitate fugere (3) aut solus, aul eum aliis, et venire (4) in provinclam, cui praees quatenus investigare de hoc el examinar e cum omni subtllitate et cum cautela cures, et ubi consiterit (), nntiare hoc, si forte dignas inquisitione sint personas, el adduci ad hane feliciasiznain civitatem, el poenas sustentare, quu lex de talibus constituil. Dat. XVI. Ka!. Mail, Constantinop. V. C. Cona. [535.]
CONST. XVIII BSL1SARI
Observadas, pues, por ti estas disposiciones, te harn ms duradero y glorioso el cngulo actual, si adems tampoco permitieres que use armas nadie que no sea militar. Estas cosas te harn carisimo para Dios, para las leyes, y para nosotros. Mas 1ambin cuidars, si alguno de los que solicitan al pueblo para tumultos intentare alguna vez huir de sta grande ciudad, 6 solo, 6 con otros, y entrar en la provincia, que presides, de hacer investigaciones respecto l, y de examinarlo con toda minuciosidad y retenerlo bajo custodia, y, luego que constare, de darnos conocimiento de esto, si acaso es de las personas merecedoras de persecucin, para que sea traida esta felicsima ciudad, j, sufra las penas, que contra los tales estableci la ley. Mayo, bajo el consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [535.]
00352ITUCION XVIII DEL TERCIO Y DE LA MITAD DE LA HRRENCIA,'? DE LAS SUCESIONES DE LOS 111305 Y DE LOS NIETOS NATURALES; Y DE Les COLACIONES, DE LAS DiSTRiBUCiONES, Y TAMBIN DE LAS NEGACIONES DE LETRAS, 6 DE ENTREGAS DE DINERO, Y DE COSAS QUE DE OTROS SE RET1RNE8 (9I00016. Hl. tItul. 5.)
(6)
DE TRIET5 ET SRM 1SSE, ET SUCOESSIONIBUS )'iLlORUM ET NEPOTUN NTURAUUM: ST COLtAT1ONBUS, VEL D1STRIJTI0NzBUS, NEC NON ET L1TERAftUM AUT NUMIRAT10NUM ATQUI RRRUM EX QUIBUS DETININT, INF1C1A.TIONIBII8
(CoIt. III. St. 5.) Imp. 1UST1NEANUS Aug. IOANNI, qLoriosiuimo Praefecgo sacrorum per Orientem Prae4oriorum iteum, &vconsuli et Patricio.
Praefatio
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, l JUAN, Segunda vez gloriosisimo Prefecto de los sacros Pretorios de Oriente, Ezconsul y Patricio.
Prefacio
1am quidem magnae huic el, ul ita quis dicat, bene a deo constitutae reipublicae (dicimus Romanorum) plurima de testamentis disposita sunt, el pleni legum codices de talibus corisistunt, et non solum sapientes antiqui hace soripserunt aut pioruin potestas Imperatorum, sed etiam a nobis mm non aliquo priorum principum miiaus leislationes prolatae sunt. Deuni vero semper considerantes, el quatenus el placiti videarnur el aliquid bonoruin dignum innobis agamira, nitimur aliquid adinvenire semper el naturae consequena, et quod posait priora corrigere. Frequenter igitur el alia vice mirati sumus, quomodo 1eitimis el benevolis flliis, qui bus aguntgrat pareutes, quibusque quod. relmnquitur iam etiamdebitum vocant, solum triuncium definierunt ex necesaitate relinqui, re vero jacal tu volun tato parentum, et capiunt quidem cognati omnia, el extranei, vel cu m libertate servi; fui vero, 11cM multi consistant, etiamsi nihil offenderint parentea, confunduntur, el triuncium dividunt solum, vel si decem forte ant amplius fuerint, el pauperes erunt fil!i patria, donee vixent, idonei.
(1) enIm omtela Trid. (2) sollicltare tentsut, Trd., y Port. Trid., y Con.: fugerit, Port. (4) Trd.: venerit. Port., y Cont. (5) Port., y Cont., pero CQnt. pone cures entre parntesis, y a&ide que ea su rus. falta como en st griego esta palabra, y omite cuin antes de cautela; et cum cautela cons#lterit. TrId. (6) El texto gi'iego se halla en HaL y Sc,-te. -La y.r prte de a Noi'sta esta en tas 348. - latan. const. 34_
Muchas disposiciones se dieron ya ciertamente sobre los testamentos para esta gran repblica, coito alguno dir, bien constituida por Dios, (nos referimos la de los romanos), y llenos de ellas estn Ls libros de las leyes; y no solamente las escribieron los antiguos sabios 6 la potestad de piadosos Emperadores, sino que tambin por nosotros, no menos que por alguno de los anteriores prncipes, se han promulgado ya leyes. Mas nosotros, considerando siempre Dios, y para parecerle gratos, y hacer alguna cosa digna de los beneficios que nos dispensa, nos empeamos en hallar siempre algo que sea consiguiente te. la naturaleza, yque pueda corregir lo anterior. As, pues, con mucha frecuencia nos hemos maravillado de que los hijos legtimos y bien intencionados, quienes hacen favor sus padres, y.respecto de ls cuales lo que se les deja algunos lo llaman tambin cosa debida, hayan determinado que por necesidad se Les dejen solamente tres onzas, y que lo dems quede la voluntad de los padres, y que ciertamente los cognados, r los extraos, 6 los esclavos con libertad, lo adquieran todo;pero que los hijos, aunque sean muchos, y aun cuando en nada hayan ofendido sus padres, queden confundidos, y se dividan solamente las tres onzas, aun si fueren acaso diez 6 ms, y sean hijos pobres de un padre rico, mientras viva.
Por a Noceta 66. cap. 1. sabernos que eta Ic escrita (am. bln en taUn, y as saciada al Afrion; pero solamente nos queda a antigua cersi4n de la glo.a,
WOVELS.CONSTITUORSN 04V.1
ziuz
Capitulo 1
'Haec nos moverunt corrigere legem, et non eam despicere semper erubescentes, talique modo determinare causarn, ut, si quidem unius oit fui pater aut mater, auf duorum vol trrum, vial quatuor, non triuncium eis relinqui solum, sed etiam tertiam proprise substantiae partem, hc oit uncias quatuor, eL bine esse deflnitam mensuram usque ad praedictum numerum. Si vero ultra quatuor habuerit (1) filies mediam ola totius substantiae relinqui partem, ut sexuncium alt omnino quod debetur, singulis ex aequo quadriuncium ve! sexuncium dividendo, et hoc non sub injusta circumatantia rerum (forsan enim hie (2) etiam alii mmstitiam patiuntur, allis (3)quidem meliora, aliis vero deteriora pereiplentibus), sed quod conterit unumquemque por omnia aequum cose lo qualitate et quantitato, sive quia illud institutionis mod, sive por legati (idem est dicere et (4) fdeicommiasi) relinquat oceasionem. Licebit enim e! reliquum oetuneiu'm forte aut sezuncium habere, et largiri sicut voluerit fihiis ipsis ant cuilibet extraneorum, et natura primo curala compet.enter sic ad extra neas largitates accedere. lloc observando in omnibus personis, in quibus ab initio antiquae quartae ratio de inofilcioso lego decreta est.
Estas cosas nos movieron it corregir la le(, y no desatenderla siempre para que nos averguence, y it determinar sobre el caso de tal modo, que si verdaderamente el padre 6 la madre lo es de un solo hijo, 6 de dos, 6 de tres, de cuatro, no se les dejen it estos solamente tres onzas, sino tambin la tercera parte de los propios bienes, esto es, cuatro onzas, y que esta sea la cuanta definida hasta el susodicho nmero. Pero si uno tuviere ms de cuatro hijos, djeseles la mitad de todos los bienes, de suerte que sean seis onzas lo que en todo caso se les debe, dividindose entre ellos por igual las cuatro 6 las seis onzas, y esto no con sujecin it injustas circunstancias de las cosas, (porque acaso tambin con esto sufrirn algunos injusticia, recibiendo unos ciertamente las mejores, y otras las peores), sin) de modo que lo que it cada uno le correspondieresea enteramente igualen calidad y en cantidad, ya si alguno dejara aquello por modo de institucin, ya con ocasin de legado, (y lo mismo es decir que con la de fideicomiso). Porque le ser licito tener acaso las ocho 6 las seis onzas restantes,y hacer liberalidades, segn quisiere, it lot mismos hijos 6 it cualquier extrao, y atendida en primer lugar convenientemente la naturaleza proceder as it hacer' liberalidades it los extraos. Debindose observar eto respecto it todas las personas en cuanto it lu que se decret desde un principio por la ley sobre e! testamento inoficioso la porcin de laautiguacuarta. Capitulo II Exceptese, sin embargo, la ley ha poco prornulgada por nosotros sobre los curiales, la cual quiere que en todos los casos se les den A. los hijos curiales 6 it las hijas que Be casan con curiales nueve onzas, distribuyndose por los padres it su arbitrio las tres onzas restantes; debindose conservar en su vigor todas las dems leyes, y principalmente las nuestras, dadas sobre el testamento inoficioso, y sobre los hijos ingratos y sobre los naturales, salvo solamente respecto it la cantidad, que ahora aumentamos, en conformidad it todas las susodichas determinaciones. Capitulo UI Mas prohibimos tambin esto que es grave, y que,. teniendo ciertamente algn motivo legal, degenera, sin embargo, en dura crueldad y aspereza. Porque sabemos de algunos testamentos, segn los que no hicieron paternalmente los que moran las instituciones, ni como convenia it hombres, sino con demasiadas debilidad y falta de entereza, pues dejaron it sus mujeres todo el usufruco de sus proora pero it sus hijos la nuda propiedad. Por lo cual creo que la intencin de tales testamenV0 tos es que las mujeres adquieran tambin la propiedad, cuando los hijos hayan perecido acaso de hambre. Porque cmo se manejarn en el intermedio, y tendrn el cuotidiano substento, no habindoselci dejado nada, mediando por parte de la mujer ira, acaso hasta irracional, que lea quite aun la diaria manutencin? No le ser, pues, licito en lo sucesivo absolutamente it ninguno, que tenga hi(4) TM.;oto par hdelcommlssl, Por., y Cont.
Cap II Excipiatur autem a noble de curialibus nuper posita lex, quae fihiis.curialibu8 aut filiabus curialibus nubentibus noniunoium omnino dan vult, re' tique tniuncio a parentibua asoundum potestatem dispensando; oninibus allis de inofficioso positis legibus, et praecipue nostnis, in ana 'virtute servandis, et de iiiratLs filfis, et de naturalibus, praoter solam quantitatem, quam ad praeseos auximus, secundum omnes praedictas definitionos.
Cap III Prohibemus autem et illud grave exaistena, et habena quidem aliquam legalem occasionom, jo duram (5) lamen incidens, erudelitatem el amanLudinem. Novimus enim aliqua testamenta, secandum quae morientes 'non paterno, nec ut viros oportebat, sed nimia mollitor atque remisas focorunt institutiones, uxoribus siquidem omnem (6) raliquerunt suarum rerum usumfructum, fihiig autem proprietatem nudam. Quamobrem arbitror studiuin osee huluamodi testamentis uxres etiam propnietatem acquirere, fha forte fame peremtis. Unde enim et in medio gubernentur, et quotidianum habeant cibum, nihil cia dereheto, uxonis ira, forsan et irrationabili, intercedente, quae sis eam quotidianam gubernationem abripiatT Non licebit igitur de tetero ulli omnino fijos habenti tale ali quid agere, sed inodis omnibus cii hulus legitimas parti., quam mino deputavirnus, et usumfructum,
(1) Tri4.; hbuerhil, Cont. (2) Trid.; ob hoe, Poit., y Coni. (5) 2k. e' su cd. .slareoapada; st aliji, u ie .n y
(5) df ra. Trid. (a) Trld.; liislltntiones asorlbus, aiquidem Ulla omnam, u OL Con,
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NO'VLAS . O0N8TITVOIN
lviii
insuper et proprietatem rellnquat si vult fihiorum non repente fame morientiun, sed vivere valentium vocari pater. Et haec omnia diebnus non in patre solo, sed et in matre,. et ayo, et proavo, et adiunetis unicuique feminarum personis, id est avia et proavia, Sive paternae, sive.maternae sint.
jos, hacer alguna tal cosa, sino que de todos modos les dejar as el usufructo de esta parte legtima, que ahora hemos sealado, como tambin la propieda,siquer s lamdopadre, ohijsqueno mueren repentinamente de hambre, sino que Leneo con que vivir. Y todo esto lo decimos no solamente respecto al padre, sino tambin en cuanto la madre, al abuelo, al bisabuelo, y las personas femeninas unidas cada uno, esto es, en cuanto A La abuela y [a bisabuela, ya sean paternas, ya maternas. CapittUo IV Tampoco se habr de observar en lo sucesivo, en cuanto los nietos y biznietos, que no son suyps y se hallan bajo potestad, que tengan ellos menos de la tercera parte que los testadores debian dejarles A los padres de los mismos, si vivieran. Porque para lo sucesivo no exceptuamos los nietos, que de un hijo nacen para los abuelos paternos, de suerte que ellos reciban ciertamente ntegra la parte que recibira. si viviera, su padre, pero que los nietos que por medio de una hija proceden del abuelo, los de la abuela paterna 6 materna, reciban menos de la tercera parte, sino que establecernos un solo orden en cuanto A los nietos y los biznietos, no consintiendo que en esto la mujer sea perjudicada por el varn. Porque ni el varn por si, ni La mujer sola, se bastan para la propagacin de los nacimientos, sino que as como Dios losjunt ambos para la obra de la generacin, as tambin nosotros les conservamos los dos la misma igualdad. 1.Mas no limitamos A esto la ley. Porque esto lo deimos tambin en cuanto A aquellos hijos, que son de legitimas nupcias, aunque A las nupcias no haya seuido la dote, sino que el afectoindudable y manihesto que existe entre los cnyuges favorezca A los hijos para que sean legtimos. Porque las nupcias hacen dar la dote, pero A las nupcias no las hace la dote, sino el afecto de los que so unieron. Esto mismo rija tambin respecto los que por un afecto posterior, mediando dote, Be hacen legtimos con arreglo nuestras constituciones. Y sea esta ley para la prole legtima.
Cap. IV Noque filo de cetero servando in nepoti6us et pronepotibus non suiset sub potestate con stitutis, minos tertia parte eos babero, quam eoruxn parenti bus viventi bus oportebat rehnq uere testatores. Non enim excipmus ulterius nepotes, qui ex filio paternia avis accrescont, ut ilLi quideni integram accipiant partem, qu-antam sorum acciperet pater vivena, nepotes autem ab ayo por rnediam fihiarn vertientes, aut avia paterna vel materna, minus tertia accipiant, sed unum ordnein in otnnibus ponimus nepotibus et pronspotibus, non ferentes feminam a masculo in talibus rninui. Neque enim maseulus ipse in se, neque femina solum ad nativitatis propagationem sufffciens est, sed sisut utrunique eorum eoaptavit deus ad generationis opus, ita etiam nos eandem utrisque servamos aequalitatem. 1.Sed neo usque in hoc atatuimus legem. Hace eniin dicimus et rn illis fihiis, qui ex nuptiis sunt begitimis, binet non sifiL, secutae nuptias dotes, sed affectus indubitatus et manifostus inter eoniuges exaistena (tos praestet case legitimes. Dotem etenini celebrant nuptiae, nuptias autem dotes non faciunt, sed coniunctorum affectus. fon idem obtineat et in iis, qui ex posteriore affeetu curn dotibus senundum nostras constitutiones legitim fiunt. EL haen siL sanetio legitimae soboli.
Cap. V Consideremos autem aliquid ad .solam naturam clemena. Multi narnque molesti sunt nobis semper, precesque crebrae, et flentes fUji. EL seinper equldom clemens aliquid definimus, sed quia non hoc aum lego agirnus, erubescimus; ideoque causae etiani legem adiieientes, psi quidem populos removebimu, dabimus autem ornntbus habere ex lege renredium. Quia enira testari naturaliuni filioruin pairibus etiam ipsis dedimus legitima quiden exsistente prole usque ad enam solam unciam, quam habebunt una curn matre (bac quod etiam prius fuit), filiis autem non exaistentibus legitimis usque ad medietatem totius snbstantiae, bac dic.unt a nobis positae legos, non iu testamentis sobum patri.bus concedentes hoc agere, sed etiam aliis moni ficentiis, quas et superatites donant; praeseus autem Lex de iis, pise ab intestato sunt, loquitur, et novi ali9uid introducit. Nunc enim si quia rnoriens legitima sibi penitus sobole non exs1steate (fihiorum dicimus, ant nepotum, ant ceterae successionis), neque uxore legitima, proinde moriatur non disposita substantia, et veniat cognatio forsan aut serte znanumissor bonorum possessionem movens et insurgena, ant etiam nostrum aerarium (ncc enim Ui quantum ad hes parcimus), alt auteii ei dmi,
Captt10 V
Mas consideremos alguna cosa, clemente encuanLo A la sola naturaleza. Porque muchos individuos, y frecuentes splicas, 6 hijos llorosos nos han molestado siempre. Y siempre hemos determinado alguna cosa clemente, pero, como esto no lo hacernos con arreglo A ley, nos avergonzamos; y por ello, agregando tambin una ley para la materia, alejaremos ciertamente de nosotros mismos A los pueblos, pero les permitiremos A todos tener remedio por virtud de la ley. Pues como les permitimos los padresde hijos naturales testar aun A favor de los mismos, existiendo ciertamente prole legtima, hasta de una sola onza, que tendrn juntamente con su madre, (lo que tambin antes estaba en vigor), pero, no existiendo hijos legtimos, hasta de la mitad de toda la herencia, como dicen las leyes establecidas por nosotros, concedindoles A los padres que hicieran esto no solamente por testamento, sino tambin por otras liberalidades, que donan aun en vida; la presente ley habla de las sucesiones que son abintestato, introduce alguna novedad. Porque ahora, si alguno muere no sobrevivindole absolutamente ninguna prole legtima, (queremos decir, hijos, 6 nietos, 6 dems suceso-
res), ni mujer legtima, y adems muriese no ha-
NOVELS ., 00148TITUCIN XVIII
9'l
donec vivit, [ibera mulier in habitu concubinae hiendo dispuesto de sus bienes, y vinieran acaso los eum eo degens, et fui ex ea (talibus enim solis cognados ciertamente el manumisor, promovienhace sancirnus, ubi omnino indubitatae aun sive do y suscitando la posesin de los bienes, aun concuhinae in domo habitae, sive naturalium ibi-. nuestro erario, (porque en cuanto este tampoco ilem proles), et nutrimenturn damus eis, et intestala perdonamos), y l hubiera tenido en su casa, to parontibus morientibus duas habere uncias pamientras vivi, una mujer libre en calidad de conternae substantiae cum niatre partiendas, quanticubina que viviera con l, hijos de ella, (porque cunque fuerint fui, ita ut pro portione (1) unius esto lo disponemos para efes solos, cuando absolufui et mater aecpist. Et hace dicimus, si un con- tamente no hay duda alguna 6 de que las concubicubinae cobabitaverit, et filos ex ea babuerit, aut nas fueron tenidas en la casa, de que en esta mispraeceden te concubina, morte. forsan aut divisione, ma se tuvo la prole de los hijos naturales), les confui domi sint.; tunc enim damus ele ab intestato cedemos alimentos stos, y que al morir intestados duaruni unciarum suecessionem. Si auteni confusa sus padres tengan dos onzas de los bienes paternos, concupiseentia ita fiat, ut alias superinducat priori que habrn de ser repartidas con la madre, cualconcubinas, et multitudinein habeat concubinarum quiera que fuere el nmero de los hijos, de suerte fornicantiurn (sic enim dicere melius est), et ex os que tambin la madre reciba con arreglo la porfilies faciena moriatur, multas simul relinquena cin de un solo hijo. Y decimos esto, si hubiere coconcubinas, odibilis quidem nobis est ate, qui taus habitado con una sola concubina, y hubiere tenido est, procul autem omnibus modis ab bac lege exde ella hijos, 6 habiendo faltado antes la concubipellatur. Sicut enim quis legitiniae uxori coniun- na, acaso por muerte 6 separacin, tuviera en casa etus alias superinducere non poterit matrimonio ,loa hijos; porque en este caso les damos la sucesin consistente, et ex ce legitime filios procreare, sic de dos onzas abintestato. Mas si por una concupisneque post cognitam, quemadmodam diximus, concencia desordenada so hiciera de modo que la pricubinain el ex ulla fihos dabimus, si aliud opus II- mera agregara otras concubinas, y tuviera multibidinis egerit, etiam hoc ad successionem eius in- tud de concubinas fornicadoras, (porque es mejor troduci, si mortuus fuerit intestatus. Mani si hoe decirlo as), y muriera teniendo hijos de ellas, y non constituimus, indiscretaeerunt mulieres, quam dejando al mismo tiempo muchas coneubiiias, este magis, aut quam minus amaverint,indiscreti etiam hombre, que es de tal modo, nos es ciertamente filii, et nos non praebornus luxuriantibus, sed cute odioso, y sea de todos modos repelido lejos de esta viventibus legm. Non autem distinguimus de fihiis, ley. Pues as como unido alguien . mujer legtima sive maseuli,sive feminae amI. Sicut enim natura no podr tomar otras subsistiendo el matrimonio, nihil circa hoc arte ratiocinatur, la neo nos alte- y procrear de ellas legtimamente hijos, as tamporam in masculis, et alteram in feminis secundum co permitiremos despus de reconocida la concuhoc ponimus legem. Valebit itaque hace lex nbis bina, segn hemos dicho, y los hijos habidos de in futuris, el maximecinniuni hace, quoniam ea- ella, que si hubiere hecho otra obra de liviandad, rum, quae dudum non recto tenebant plurima el sea tambin ella admitida la sucesin de l, si huemendavit el explana.vit, et quod praeteriit non biere fallecido intestado. Porque si no establecemos esto, no se distinguir entre las mujeres cul potest ab ea, quse nonduin erat, regulae subiici. Hace a nobis de praedictis succeasionibus sunt haya amado ms, 6 cul menos, y tampoco habr distincin entre los hijos, y nosotros no damos sancita. esta ley para los lujuriosos, sino para los que viven castamente. Mas no distinguimos respecto los hL jos, si son varones, 6 hembras. Porque as como la naturaleza no determina nada con arte sobre esto, as tampoco nosotros establecemos sobre esto una ley para los varones y otra para las hembras. Y as, esta ley tendr validez para nosotros en lo futuro, y principalmente sobre todas las dems, porque enmend y explan muchas cosas de las leyes, que - antes no obligaban convenientemente, ylo que pas no puede ser sujetado k la regla poresta, que aun no exista. Esto es lo que ha sido sancionado por nosotros sobre las susodichas sucesiones. Cap. VI Illud quoque beno Be habere crediraus bao lege complecti. Prioribus enim legibus volentibus, in collationibus, si quidem sine testamento morerentur parentos, collationes secundum earum virtutem fien, si vero testati, nihil dicentes de oa, locum non lien collationibus, sed res babero per dotem forte aut alo modo datas, el quae sunt relicta defendere, nos sancimus, non case omnino la(cm opinionem, sed sive quispiam intestatus reoriatur, sive testatus (quoniam incertum est, no (2) forsan oblitus datoruin, ant(S) pro (4) turnultu mortis angustatus (5) huius non es memoratus), omnino
(1) ita ut pOt1onem, Ti*i. (5) Tr i d.,y Cost.; aumas, Port. (3) Trd., y ConL; numan, Por. Tomo Vils
Capitulo VI Tambin hemos credo que era acertado comprender otra cosa en esta ley. Porque queriendo las anteriores leyes, en cuanto las colaciones, que, si verdaderamente muriesen sin testamento losadres, se hicieran las colaciones por virtud de las mismas, y que, si hubieran testado no diciendo nada respecto ellas, no se diera lugar las colaciones, sino que uno tuviera las cosas dadas acaso en dote 6 de otro modo, y que defendiera las que se dejaron, nosotros disponemos, que de ningn modo exista tal presuncin, sino que ya si uno muriese intestado, ya si habiendo testado, (porque es incierto
(er. como an Godofr. y en otrO.s ad., prae.N. del Tr, (6) Trid,; angustiatus, Gont.
(4) As el tex t o, sin duda por errata, dsbten4oae qaizd
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NOVELAS .ONSTITUOIN X7111
ciase coilationes et exinde aequalitatam, secundurn quod aiim dispositum est, nisi expressim designaverit ipse, se 'vello non tieri collationem, sed habere eum, qui cogitur ex lego conferre et quod iam datum ost, et ex jure testarnenti; omnibus, quaa prius de collationibus a nobia sancita su'vit lo sua virtute manentibus.
si es que acaso Be olvid de las cosas dadas, 6 si apremiado por la perturbacin de la muerte no hizo mencin de esto), haya lugar en todos los casos . las colaciones y la igualdad consiguiente, conforme lo que ya antes se dispuso, no ser que expresamente hubiere indicado l mismo que no quera que se hiciera colacin, sino que tenga, el que por ha Ley es obligado llevar colacin, tanto lo que ya se le di, como lo que se le da por derecho de testamento; subsistiendo en su 'vigor todo lo que sobre las colaciones ha sido sancionado antes por nosotros-. Capitulo VU.. Y lo que muchas 'veces nos plugo, al juzgar nosotros, hemos credo necesario que formase ahora parte de la presente ley. Porque frecuentemente algunos, que son padres de muchos hijos, juzgando luego dividir inmediatamente siXs bienes, para preservarlos de disputas entre hermanos, los llevan contiendas aun mayores y ms graves. Porque como deberan, si esto quisieran, dividir claramente todos sus bienes en sus testamentos, si no.quisieran esto, hacer las partes, y subscribiras, y darles de este modo los hijos una divisin indubitable, ellos, sin embargo, no hacen esto, sino que escriben ciertamente por si mismos alguna parte, y. esta no continuadamente, sino acaso entrerenglonada con letra de otro cualquiera, y consignada en una rosefia despreciada y como no digna de ser guardada, y la restante parte no es en manera alguna de mano de ellos, sino acaso de cualquier escribiente corrompido, 6 de otro cualquiera, y de aqu diez mil ocasiones de litigios para aquellos, sobre si esto ha sido hecho por voluntad del padre., 6 de algn artfice fautor de disputas y contiendas, y que lo escribi en favor de alguna de laspartes. No queriendo nosotros que estas cosas molesten en lo sucesivo nuestros sbditos, mandamos, que, si alguno quisiere dividir todos sus bienes entre sus hijos, 6 aun quiz dejarles determinadamente algunos, indique especialmente stos, si es posible, en el testamento, y dles de este modo los hijos una utilidad indubitada. Mas si no hiciera esto por algunas necesidades de las muchas que rodean los hombres, le s, sin embargo, licito hacer las divisiones de los bienes que hubiere querido que se repartan, y 6 subscribirlas todas l mismo, 6 procurar que las subscriban todos los hijos, entre los que dividiere los bienes, y darle con esto fe indudable la cosa, siendo vlido y firme, sin necesitar otra garanta, lo que se hace en esta forma. Pero si alguien no hubiere hecho esto, sino que hubiera hecho sin testimonios una distribucin tan incoherente, como de ordinario, sepa que con esto no les proporcionar ninguna utilidad 3. sus hijgs, sino que, como si nad se hubiera hecho, los hijos dividirn los bienes, no atenindose 3. particiones inciertas y de ordinario hechas sin testigos, y no habiendo de estar ohligados atenerse ellas Los juecci de la causa, 3. quienes las leyes llaman jueces de la particin de herencia. Porque se debe proveer con minuciosidad 3. la seguridad de los hijos, y no-asegurar ciertamente una cosa y dejar otra sujeta error, lo que da ocasin 3. cuestiones difciles y aun insolubles, que con frecuencia llevan tambin crmenes. Quede, pues, hasta aqu dispuesto en cuanto 3. las sucesiones, 3. las colaciones, y 3. las dern cosas de que antes se ha tratado.
(6) As parece que u debe iw' en lugar de minaste.
Cap. VII Et quod saepe cobla iudicantibus placuit, necessaniurn credimus nunc partera fieri praesentis legis. Frequenter enim quidarn plurimorurn fihiorum constituti patres, deinde putantes mox substantiarn dividere, ut a fraterno certamine eos praeservent, ad majares adhuc et saeviores eos contentiones adducunt. Quuni enim oporteret, si hoe velient, ant aporte omnia dividere in testamentis anis, ant si non hoc velient, partes (1) facere, et eas subseriboro, et sic indubitatam daro filie divisionern, at Liii non hoc faciunt, sed 'partern quidern aiiquam per se ipsi acnibunt, et neque hane (2) continue, sed forte interscriptam alterius cuiusplam hitenis, et ja descniptione (3) abiecta, et nulla custodia digna positam (4), residua vero para nequaquam illorum est manus, sed subseriptoris cuiuspiam forte corrupti, aut cuiuscunque, et hine illis lit'm occasiories decies mflhies, utrum hace voluntate gasta siaL patria, an alicuius artifleis operaril certaminis et contentionis, et ad favorem parta alicuius senbeutis. Hace nos molestare de cetero nostras subiectos noleutes, sancimus, si quis voluerit suas res fuLa dividere aut omnes, aut etiam aliquas forte relinquere praecipuas, has maxime-quidem, si possibila est, diat in testamento, et indubitatam deL luis bine utilitatem. Si autem hoc non agat propter aliquas neceasitates, quae plurimae cireumassistunt hominbus, licet tamen descriptiones facere rerum, quas partir 'voluerit, et subseribere omnibus aut ipsum, aut fijos universos subsoribere procurare (5, inter quos res dividet, et ex hoc causas daro indubitatam lidem, et quod secundum hane fit specem, ratum alt atque firmum aliaque cautela non indigeus. Si vero aliquis hoe non egent, sed dispersam sic, ut plerumque, sine testimonio subscriptionem fecerit, seiat, nihil hine flhiis sose praebiturum utilitatis, sed quasi nihil siL factum, divident substantiam fui, ocenas et pIerumque sine testimonio conseriptiones non sequentea, neque iudieibus causae, quos iudices familias erciscundae legas appellant, has sequi cogeridis. Oportet enim providere subtiliter cautelae flhiorurn, et non aliud quidern munire (6), alud sub errore relinquere, quod diffieiiium insuper et insolubiIlum, crebro etiam crimina ferentium esusarum occasion5m praestat. De successionibus toque, et collationibus, et allis, quae praedicta sunt, usque in hoc sanciturn siL.
(1) aut al non hoe, vol partes, Trid. (2) habere, adic i onan ri4., y Port. et Inacriptione poita, Trid., g Por. (4) st lnacnlptloueposita Trid., y Por. prasparere, Port., (5) y Coni.
FA.,
Nos..00Nsrnuor*:
Cap. VIII
XVIII
99 Capitulo VIII
Studium vero malevolentiae, quod fit ab aliqui-. Mas el estudio, que de la malevloncia se hace bus, necessariam nobis fecit plebis den no legisla- por algunos, nos hizo necesario aprobar. de nuevo vonem approbare, quam per quendam suorum pro-, una ley de la plebe, que esta di por medio de uno tulit tribunoruw, et quae Aquiliae nunoupationem de sus tribunos, y que de l recibi el nombre de ab iIIo suscepit, scoundum quam pro abnegatione Aquilia, con arreglo la cual sujetaba por la neduplicibus subdebat exactionibus malevolentes et gativa al pago del duplo los malvolos y los que abnegare tentantes; ubi etiam aliae quaedarn actiointentaban negar; cuando tambin otras ciertas acnos ad eundern coaptatae sunt ordinem. Sed panciones se haban ajustado al mismo punto. Pero allatim mutata clement.ia ablata est, quae consuevit terada paulatinamente, fu abolida por la clemeniniquorum enutrire ma1evo1entian. Quamobrom cia, la cual soli fomentar la malignidad de los mactiam nobis necessarium visum est indecentes et los. Por lo cual tambin nosotros nos pareci torpes abnegationes praedictae poenae snbiicere. necesario sujetar la susodicha pena las negacioSi enim protulerit aliquis seripturam, alter autem nes indecorosas y torpes. Porque si alguno preseneam negaverit, quum hace, litteras cius habeat ita, tare una escritura, y Otro la negare, teniendo ella ut uecessitatem patiatur actor causas pati circa letra suya, de suerte que el actor tenga necesidad probationem eius, aut litteras quideni susdpiat, de soportar litigio para su prueba, reconociera clicat autem, non solutum debitum sibi, et proba- ciertamente la letra, pero dijese que l no se le verit hoe legitimis modis actor, condemnationem pag la deuda, y el actor hubiere probado esto de adversus eum dajlicem in utroque casu firi. sanun modo legitimo, mandamos que en uno y en otro cirnus, non quia amarioribus legibus delectamur, caso se haga contra l la condena del duplo, no sed quia lites eorum minores efflcimus, quatenus porque nos deleitemos con las leyes ms duras, sino timore poenae citius dicant, quod confiten compeporque aminorarnos los litigios de aquellos, si por tit. In talibus itaque omnibus modis condemnatiotemor la pena dijeran ms pronto lo que compete nem hoc fien volumus modo, et si praeter hace que confiesen. Y as!, queremos que en todos los taegerit, iudicem acire, quia transeendena legem les casos se haga de este modo la condena, y si el ipae tenebitur bis poenis. Hace autem dicimus, juez obrare en contra de esto, sepa que infringiendo nisi probationibus actor abrenuntians sacramento la ley quedar l mismo sujeto estas penas. Mas rei usque nune alinegationem (1) factam solvi yodecimos esto, no ser que el actor, renunciando luerit. Si enim tale aliquid egerit, si quidem mox las pruebas, hubiere querido que por el juramento ab initio post abnegationem intulerit iuiurandum, del reo se resolviera la negacin hasta entonces heet ille continuo coufessus fuerit quod in negatocha. Porque si hubiere hecho alguna cosa semejannem deductum erit, sine periculo enit quantum ad te, inmediatamente desde el principio despus de duplum. Si vero longiore facta lite tunc actor infela negacin hubiere deferido el juramento, y aqul rat sacramerituni, at ille etiarn sic quod inertur seguidamente hubiere confesado lo que se hizo obprofiteatur, de dupli quidem eurn exirnirnus poena, jeto de la negacin, estar exento de peligro en omnes vero expensas, quae usque tuno factae sunt cuanto al duplo. Pero si habindose proseguido ms propter probationes, actor, iureiurando eius defiel litigio el actor defiriese entonces el juramento, y nitas, exsolvere eum, qui ab initio quidem negaaqul con4esara tambin d este modo lo que se exviL, postea vero confeasus est, lubeinus. Si quis pone, lo eximimos ciertamente de la pena del duplo, autem adnumerationem in se factam pecuriiarum pero mandamos que todas las costas, que hasta entic 'gana postea utatur solutionibus a se t'actis, tal tonces se hicieron por causa de las pruebas, se las homini nullam utilitate,n horum, quae vero soluta pague al actor, fijadas con juramento de ste, el sunt, esse saneimus, sed toturn eum debitum exigi que eiertameite neg al principio, pero despus praecipimus, et hanc solam austinere negationis confes. Pero si alguno, negando la entrega de canpoenam (hoc, quod etiani quidam ante nos Imperatidades 'que se le hizo, despus alegara pagos hetor constituit), nullo iudicantium neque ti hoe Ilechos por l; mandamos que tal hombre no obtenga ctendo, sed integritatern legis custodiente. Si auteni utilidad alguna de lo que verdaderamente fu paeiam reus proferat littaras actors, deinde ille esa gado, sino que disponemos que se le exija toda la neget, al file probet eas, non solum illud reputetur, deuda, y que sufra esta sola pena por su negacin, de quo negatio fnit, sed etiam tantum aliud adilcia(lo que tambin dispuso antes de nosotros otro Emtur. Hie quoque de innisiurandi d.atione similiter perador), no debiendo doblegarse en esto ningn etiam in actore introdueatur ratio Juez, sino observar la integridad de la ley. Mas si tambin el demandado presentase recibos del actor, y luego ste los negare, pero aqul probase la verdad de ellos, no solamente se pondr en cuenta aquello sobre lo que vers la negacin, sino que se -aadir tambin otro tanto. Tngase tambin en este caso cuenta respecto la prestacin de juramento de la misma manera que tratndose del actor.
Cap. IX
Si vero lis agatur per curateres (nimirum pertinena adpersonas, quae curatoribus indigent) (2), huinsmodi negationis poonam, quando in ipsorum Curatorurn fuerit lltteris, non adversas eos, quo(II a0. asgationein, Tnid., y Port. () 48t acomodd Cont. iete pasaje al texto 9rtego; curaoreni, forte conititutas persuas, jnae curatorss roaptetunt,
Capitulo IX
Pero si el litigio se promoviera por medio de curadores, (por peteneeer ciertamente personas que necesitan curadores); impngase la pena de tal negacin, cuando recayese sobre documentos de los
Trkl, y Pon. Acaso se debe leer constitutain personas, qu4e
reclpinnt.
100
NOVELS.OONSTITTJCIN XVXU
rum sunt curatores, sed adversus coa ferri, qui turpem et indecentem hano negationem fecerunt. Si vero aliud condemnationis augmentum aut in duplum, aul in tripum, aul in quadruplum ab antiu!s 1eibus aut principum introductum cal contitutionibus, maneat quidem illu4i senundum propriaxn formam, sicut nos illud in nutria Institutis, el Digestis, et Constitutionum libro sancmus, .hoc autem nune augmentum priorurn sil.
mismos curadores, no contra aquellos de quienes son curadores, sino contra los que hicieron esta torpe indecorosa negacin. Mas si por las antiguas leyes por las constituciones de los prncipes se halla establecido un aumento de la condenacin 5n el duplo, 6 en el triplo, 6 en el cudruplo, Subsista ciertamente en su propia forma, segun lo sancionamos cii nuestra Instituta, en el Digesto, y en el volumen de las Constituciones, siendo esto de ahora adicin de las anteriores.
Cap. X
Illud quoque in iudiciis arbitramur oportere melius, quam omnes ante nos, determinare et constituere. Si quia enim conventus fuerit res habere alterius, Ille vero diesi, res non sas illius, de quo dicit actor, et cogatur qui actionem infert aut documentis, aut testibus, aut - aliis uti laboribus, UI ostendat res illius esas, postea vero is, qui semper abnegaverat illius boc non fuiase, uti voineril ilhius jure, et dicere, quia ex hypotheca aut aula causis in 111am personam relatis propinquior est, quam file, qui causam movet, aliaa quidern sententiae -vacent, quae prioribus nostris placueruni, mediocris autem quaedam, el clernens, el ipsi causae conveniens poena abneganlibus inferatur. Pro abnegatione namque circa hoc ci actoris laboribus, dum adhuc causa dicitur, ad actorem transferatur rerum, de quibus esi quaestio facta, posses8io, ucentiam habente so, qui hane reddet, si qua jura habeat, ex ilIa persona, dequa prius negationem passus esi, competentia sibi haec proponere, et legem et iustitiam (1) promereri, poena in sola translatione poaseasionis constituta. Hace a nobis pro succeasionibus, ci coUationibus, et distribtionibus, et hitigantium cautela, et Ui niultitudo lit.ium minuatur et inventa sunt, et sane la, et de estero tenebunt, quatenus et suecessiones agnoscant, et collationes non ignorent, sed circa distributiones non resultent, ctneque petulantes suarum litteramm abnegationibus i nsiliant rr alignari velen tea, neque adnumeratiofles abuegent, neque postes forsan solutionibus utantur, neque res, ex quibus detinent abnegent personis, sed mediocres el mitea ex causis ostensi (2), mediocri etiam potiantur indicio.
Capitulo X
Tambin creemos que respecto los juicios conviene determinar y establecer alguna cosa, mejor que se hizo por todos nuestros antecesores. Porque si alguno hubiere sido demandado por tener cosas de otro, y dijera que las cosas no eran de aquel de quien dice el actor, y el que intenta la accin se viera obligado valerse ' de documentos, 6 de testigos, de otros medios, para probar que las cosas son de aqul, y despus el que siempre haba negado que la cosa fu de aqul hubiere querido utilizar un derecho d aqul, y decir que por virtud de hipoteca 6 por otras causas relativas . aquella persona l es de mejor derecho que el que promueve el litigio, no tengan ciertamente lugar las otras disposiciones, que nuestros predecesores les parecieron bien, pero impngaseles los que nearon cierta pena moderada, y clemente, y conveniente para el mismo caso. Pues por la negacin hecha sobre esto y por los trabajos del actor se le transferir al actor, mientras se sustancia el litigio, la posesin de los bienes sobre los que se promovi la cuestin, teniendo facultad el que la entrega, si tuviera algunos derechos que le competiesen por virtud de aquella persona respecto de la que hizo antes la negacin, para exponerlos, 3, alcanzar ley y justicia, consistiendo la pena en la sola transferencia de la posesin. Esto ha sido inventado y sancionado por nosotros en beneficio de las sucesiones, colaciones, y particiones, y de la garanta de los litigantes, y para que disminuya la multitud de litigios, y estar en vigor en lo sucesivo, paraque aquellos conozcan las sucesiones, no ignoren las colaciones, y no disientan respecto las particiones, y para que los que quieren hacer maldades no se lancen insolentes la negacin de su propia le. ira, ni nieguen las entregas de dinero, ni despus aleguen acaso pagos, ni nieguen que retienen cosas de otras personas, sino que, mostrndose moderados y benignos en los negocios, disfruten tambin de moderada sentencia.
Cap. XI
Quod autem ab aliquibus maligne dubitatur, in quibusdam nostris constitutionibus, el in iudiciis quidein plurimis motum cal, quum sit iustum ulterius non quaeri, praesenti coniungimus legi. Con5tjtuentibus enim nobis, ut, si quia respexerit ahquam mulicrem clemena, et hano sortiatur abaque dotalibus docurnentis, deinde faciat filias, postes vero maritalem ad eam receperit sifectuni, et suripserit huiusmodi instrumenta, el fecerit filios, non solum eec, qui post hoe nati fucrint, fui, sed etiam priores case legitimas, el propter circumvenientium et maligne interpretantium ealliditatem etiam 1am aliam acriben tibus constitutionern, quia hace volumus tenere, hect secundi non amI nali post
(i)Trd., y Port.; legiun iutitf, (ont.
Capitulo XI
Mas lo que por algunos se pona maliciosamente en duda respecto algunas constituciones nuestras, y se promovi ciertamente en muchos juicios, siendo justo que sobre ello no se cuestione ms, lo hemos agregado la presente ley. Porque habiendo establecido nosotros que si alguno hubiere mirado carioso una mujer, y la tomara sin documentos dotales, y luego tuviera en ella hijos, y despus abrigare afecto marital hacia ella, y otorgare los expresados instrumentos, y tuviere otros hijos, fueran legtimos no solamente los hijos que despus de esto hubieren nacido, sino tambin los anteriores, y habiendo escrito ya tambin otra constitucin por causa de la astucia de los que hacan ter(2)
ostensls, 7ri4.
NOVELAS,CONSTTuCIN XIX
101
dotem fllii, aut exsistentes moriantur, adinvene- giversaciones y maliciosas interpretaciones,porque runt quidam etiam aliam dubitationem, non reci- querern s que estas disposiciones tengan eficacia, pientes base tenere in jis, qui Libertabus copuLan- aunque despus de la dote no hayan nacido seguntur, quurn utique recto coniicientibus nostram dos hijos, hubiesen muerto los nacidos, todava intentionem etiam hoc fuerit iarn sancitum. Si enim encontraron algunos otra duda, por no admitir que ad liberta.m non omnino nuptiae prohibentur, ceraquellas tuvieran fuerza en cuanto a Loa que se unen tum fui(, quia etiam in illis haec nere volurnus. con libertas, aunque ciertamente para los que deSed quoniam utique hoc dubitatum est, sanciulus, rechamente conjeturan nuestra intencin cato tambin habla sido ya sancionado. Porque si de ninsi quia uxorem non habens legitimam aut fllivs Ii gitirnos ad ancillam propriam habuerit qnandarn gn modo le catan prohibidas las nupcias i la limeliorem sententiam, et fijos protulerd ex ea in berta, es cierto que queremos que tambin respecto servitute eonstituta, postea vero libertale honora- ellas tengan eficacia estas disposiciones. Mas verit et aneillam et natos, et ma cia aurcorum pe- como ciertamente se dud sobre esto, mandamos, tierit annulorum et regenerationis, et inter inge- que si alguno, no teniendo mujer legtima hijos nuos secundum justos reduxerit modos, et nuptias legtimos hubiere tenido cierta mejor intencin resconsumaverit (1), postea vero u uptialia conseri pse- pecto su propia esclava, y procreado hijos de ella nt documenia,et aut fuerint fui postes, ant non estando constituida en la esclavitud, y despus hufuerint (ut utriusque nostrae constitutionis ample- biere honrada con la libertad la esclava y . los otamur casus), sit et uxor legitima, et fui sub po- hijos, y hubiere pedido para ellos el derecho de anillos de oro y de la regeneracin, y por los modos testate ipsius, et sui, et ab intestato heredes gen'tori (dicimus autemeos, qui ante nuptias nati legtimos los comprendiere entre los ingnuos, y sunt); bis viis, per quas ad ingenuitatem, secun- hubiere llevado efecto las nupcias, y despus dum quod praedietum est, venerunt, eL celebra- otorgare los documentos dotales, y luego hubieren nacido, no, hijos, (para que comprendamos los catione postea dotalium us legitirnoruin eis praesos de ambas constituciones nuestras), sea legtima beutibus (2). la mujer, estn bajo potestad del mismo los hijos, lsean herederos suyos y abintestato del padre, nos referimos los que nacieron antes de las nupcias); dndoles el derecho de legitimes los procedimientos por los cuales llegaron la ingenuidad, segn antes se dijo, y la posterior otorgacion de los instrumento
Epilogas
Epilogo
Por tanto, estas disposiciones que nos han parecido buenas y santas, y que han sido imaginadas para tranquilidad de nuestros sbditos, hgalas manifiestas por medio de sus propios edictos tu excelencia todas las gentes, quienes presides, para que reconozcan que ninguno de los muy grandes cuidados, por medio de los que Dios ariadi siempre algo uuestro imperio, nos aleja de solicitud y cuidado en favor de ellos. Dada en Constantinopla las Calendas de Mayo, despus del consulado de BBUSAR10, varn muy esclarecido. (536.]
CONSTITUCION XIX
DE LOS HIJOS NACIDOS
Tua igitur excellentia quae bene nobis et.sancte visasunt et pro nostrorum quiete adinventa omnibus gentibus, quibus praees, per praecepta propria facial manifesta, uL agnoscant, quia nulla maxima cura, per quam semper aliquid adiicit deus nostris sceptris, extra nos consistit pro eorua sollicitudine et providentia. Datum Kal. Maii, Constantinop. post cona. BaLISARI1 V. C. 536.J
CONST. XIX i3) DE FIUIS ANTO DOTALLA INSTRUMENTA NAT1S
DE LOS INSTRUMENTOS DOTALES

(Coleccin III. titulo 6.)
ANTES DE LA OTORGACIN
(Coli. III. III. 6.)
Imp. 1 UST!N1NUS A. IOANN1, gloriosissimo sacrorum per Orientcm praetcriorum Praefecto iterum, Eaeonutj el Patricio.
Praefatio
Pervenit ad nos, dubitationem vanam quibusdam inchljose, si, quod sancitum en a nobis de filiis proereatis ante dotalium (4) celebcafionem, postea doLalibus (5) factis, non (6) etiarn jo praeteritum feratur in lis, quae non decreto aut transactione sunt terminatae, quaestionibus; nobis utique, quum particulariter poneremus legos, expressirn in prima 000stitutione, quae hoc saneivit, memorantibus,
confirmaverlt, TM. () Waebeutu, Trid., y Port. (5) l.t tnvto griego se halla en haZ, j en Scrimy. La oer 1$fl latina es La de ta antigua glosa.
El Emperador JusriNuNo, Augusto, d JUAN, segunda
se. qioriosisimo Prefecto de los sacros Pretorios de Oriente, Eircoasul y Patricio.

Prefacio
Ha llegado nosotros, que surgi para algunos una -vana duda, sobre si lo que por nosotros fu sancionado respecto los hijos procreados antes de la celebracin del contrato dotal, hechos despus los instrumentos dotales, uo se aplicar tambin al tiempo pasado, en las cuestiones que no fueron terminadas por decreto A transaccin; habiendo, k la verdad, dicho expresamente nosotros en la prime(4) dotluw, Trid., y Port. (5) d.otlbus, Trtd., y Port.
(1)
(0) no nl, Trid. y port.
102
NO VELAS .CONSTrTUO6N. XIX
ut, sivo supersint eispatres, sive defuocti (1) sint, nondum tamen hulusmodi quaestiones aut sententus aut transactionibus susceperunt terminum, mriino ita iudicari, sicut nostra dicit lex. Quam compleutes eliam secundam posuimus legem, eadem valere sancientes, etiamsi non post dotes proereentur ff111, aut procreat.i moriantur, nibilo minos et ante dotes natos legtimos esse. Et in hanc quoque secundain nostram conslitutionem simihter adiecimus, oportere eius legislationem et ad aoniora referri teto pora, exceptis [lis causis, quas aut judicialis sententia, aut transacio terminavit. Sed quoniam quidam post has nostras claras legos audaci mente nostram praesumserunt malo interpretari legialationein et sensum, tertiam coacti sumus exponere conslitutionem, per quam iussimus, si uis iegitiaiam uxorem habens, et legtimos ex ea hilos, deinde ea moriente, aut matrimonio repudio so'uto, habuerit fihios ex aliqua, ad quam nuptiae non interdicuntur, postquam vero hi nati sunt, dotalia confecerit in eam documenta, legitimes etiam ita ei natos fijos exsistere. Sed (2) in ipsa nostra constitutione non adiecimus, aporte valore Iiuiusmodi 3) legiaiatonem etiam in ulla, quorum patres adhuc supersunt, aut defuncti quidem sunt, contentio autem neque iudiciali sentenda, neque amicahili interventione decisa est, hinc quidam arbitrati Sunt, nos nullatenus 'velle ea, quae in memoratis continentur legislationibus de fihiis, qui ante celebrationem dotium nati sunt, valera eliam lo illis, qui ante huiusmodi legislationem nati sunt, et maxime eo, quod huius para in prima et secunda constitulione posita ablata siL a nobjs lo Codicis compositi000. Quod absurdo arbitrati sunt. luatissima namcue primae et aecundae hoc subtraximus constitutioni, et tertiae non adiecirnus; in particu !aribu8 nainque positis legisi ationibus necessarium erat forte hano accipere fo praeterito legislationis retationem; in omni vero coacervationo legum Codicis cognominis nostri recte abseindere talia proposuinius, quatonus non multitudo superflua in Codice (4) acriberetur. Teriia vero constitutione non adiecirn us aliquid de tem poribus, quum omnibus manifestum sit, oportere ea, qnae adiecta sunt, per interpretali000m la lilia valoro, in quibus interpretatis legibus alt locos.
ra constitucin que sancion esto, cuando establecimos aquellas leyes especiales, que, ya si les sobrevivieran los padres, ya si hubieran fallecido, si no- alcanzaron todava trmino por. sentencias 6 transacciones tales cuestiones, fueran en toda caso juzgadas as como dice nuestra ley. Para completarla promulgamos tambin una segunda ley, mandando que tuvieran validez las mismas disposiciones, y que, aunque despus de contratada la dote no se procrearan hijos, 6 muriesen los procreados, fuesen, sin embargo, legtimos aun los nacidos antes de contratada la dote. Y del mismo modo aadimos tambin en esta segunda constitucin nuestra, que su disposicin se deba extender tambin al tiempo pasado, exceptuadas aquellas cuestiones que puso trmino 6 sentencia judicial transaccin. Mas como despus de estas claras leyes nuestras se han atrevido algunos con audaz intencin interpretar malamente nuestra legislacin y su sentido, nos vemos obligados publicar una tercera constitucin, por la cual mandamos, que si alguno teniendo mujer legitima, hijos legtimos de ella, y luego, muriendo ella, disuelto el matrimonio por el repudio, hubiere tenido hijos de otra con la cual no estn prohibidas las nupcias, y despus que ellos nacieron hubiere otorgado favor de ella documentos dotales, sean legtimos tambin los hijos que as le nacieron. Mas en la misma constitucin nuestra no aadimos claramente que tal ley tuviera validez tambin respecto aquellos cuyos padres viven todava, 6 murieron ciertamente, pero sin que la contienda haya sido decidida ni por sentenciajudicial, ni por amigable intervencin, y poresto pensaron algunos, que de ningn modo queramos nosotros que lo que en las mencionadas leyesse contieno, respecto a los hijos que nacieron antes de la celebracin del contrato dota, tuviera validez tambin en cuanto los que nacieron antes de esta legislacin, y muy principalmente porque parte de esta, consignada en la primera y en la segunda constitucin, haba sido suprimida por nosotros en la composicin del Cdigo. Lo que pensaron absurdamente. Porque juslisimamente quitamos esto la primera y (a segunda constitucin, y no lo aadimos la tercera; porque, tratndose de leyes particulares publicadas, acaso era necesario admitir esta referencia de la ley al tiempo pasado; pero en la total recopilacin de las leyes del Cdigo, de nuestro nombre, con razn dispusimos suprimir tales cosas, fin de que en el Cdigo no se escribiese suprfiva multitud. Y en la tercera constitucin no aadimos cosa alguna respecto al tiempo, porque para todos es manifiesto que lo que se ha aadido por va de interpretacin debe tener validez en aquellos casos en que tengan lugar las leyes interpretadas.
Cap. 1 Quia vero omnino emerserunt quidam, et de sic manifestis se dubitare contendentes, vol errantes, hanc adiecimus legem, sancientes, in praedictis tribus constitutionibus factam a nobis legislationem valera, jo c1uibus etiam expressim primae positae a nobis legi adscripsimus, hoc est sive superease contigerit talium tiliorum patres, sive mor, nondum vero de (5) huiusmodi negotio aut decreto aut transactiona Sois aceeptus est, secundurn haec
Trid., y Cont.; msitres sive defuuctae, Por. (2) TM., y Port.; quia, adiciona Con t . (3) horu, TrkL; barum, Por.
(i)
Capitulo 1
Mas como al fin hubo algunos que sostuvieron que dudaban aun sobre cosas tan manifiestas, 6 que padecieron error, hemos agregado esta ley, mandand6 que la legislacin creada por nosotros en las ressusodichas constituciones tenga validez tambin en aquellos casos que expresamente afladimos la primera ley publicada por nosotros, esto es, que ya si aconteciere que sobreviven los padres de tales hijos, que murieron, y todava no se alean(4) superflua codicibus, TM., y Pon. (5; Trid., y Port.; de, omtela Co,.
NOTELAS.CONSTtTUON XK
103
tales causae ad leges a nobis .positas deducantur, oxceptis itlis negotils, quae eontigit ante leges a nobis positas aut decreto iudicum, aut transaclione determinan.
z por sentencia por transaccin el trmino de tal negocio, sean segn esto sometidos tales litigios, las leyes establecidas por nosotros, exceptuados aquellos negocios que haya acontecido haberse decidido 6 por sentencia de los jueces, 6 por transaccin antes de las leyes dadas por nosotros.
Epilogus
cra declarata sunt lego, tua subliniitas manifesta omnibus facere studeat. Dat. XVI. Kal. April. Constantinop. post. COns.
BL1SAaU1 Y. C. [536.]
Epilogo
to todos lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por la presente sacra ley. Dada en Constantinopla 16 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BELISARiO, varn muy esclarecido. (536.]
Quae igitur nobis placuerunt, et praesente sa-
Por tanto, procure tu sublimidad hacer manifies-
COST. XX
(1)
CONSTITUOION XX
DE LOS 01FIC1ALE.S QUE SIRVEN DE AUXILIARES EN LAS SACRAS AIE1AC10ES
DE ADM1NISTRANTIBUS OFFICIIS (2) !N SACRIS APP SLLAT1Or4tRUS (CON. III. tt. 7.)
(Coleccin III. titulo?.)
Imp. IUST1NIANUS A. JOANNI, g loriosissimo sacrorum praetororurn Prafccto tctum, Excomu ct( Patricio. Praefatio
1am quidem sacram fecimus legem de appellationibus, eloquentem, quern oportet servari modurn super os, et unde ad quos ferr (3) appellationes quasque deceat, quam tam ad tuam celsitudinem, quam ad gioriosisaimum misiL'nus quaestorem. Quia vero plurima facta est dubitatio de administrantibus eis offlcii&, quum D. qui ex Sacro quidem epistolarum scniuio sunt spectabilium iudicum, vindicareut sibi appellationis ministerium, qui vero ex sede tuae Sunt celsitudinis maime dicerent se laedi, si muLato srhemate nequaquam soli appel]ationibus ministraront is, quae a cla-issimis provirieiarum iudicibuB venlunt ad solum tuum iudiciurn, sicut prius erat, dum jo divino quidein ipse audires consistorio, ministraret vero officium toum, sed propter spectabilinrn sehema in ordine sacri auditor negotio moto, et pariter audiente tua ce1situdine eum glorio&ssimo nostro quaestore, utriusque partis totum sibimet'applicarent, congregatia apud tuam celsitudinern et gloriosissirnum nostrum quaestorum saepius et iis, .qui ex sacris scriniis appe!lationibus ministrant, et qui ex tuse sedis celsitudine et officio, novissime ad quandam formatu causa porducta est, quam ex non seripto ad nos deduxistis. Causa vero nbis non incongrua visa placuit, et interim, quoniam Paphlagonia et -Honoria, divisae prius in iudices duos, in unum eundeinque reductae sunt. praetoa n nomen pensusci tem, hoc indubitata placuit schema tuo competere cingulo. Hoc idem et in duobus aliquando Pon& (4), hoe est Ilellesponto et Ponto Polemoniaco. Nain et illie duobus constitutis prius iudicibus, nuco auten uno moderatore facto, et decorato etiam ipso spectabilium dignitate, rursus hoc pro-. veniebat, atad tuum soluinmodo iudicium ferri appellsitonum lites oportebat, secundum terminum Lamen conatitutionis de appellationibus.
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, t JUAN, scyuuda oc gloriosuinw Prjcto de Los sacros Prctorios , Excon.zal q Patricio. Prefacio
Ya ciertamente dimos una sacra ley sobre las apelaciones, que dispona el orden que debe observarse en ellas, y de quin y quines conviene que se interpongan cualesquiera apelaciones, la cual la dirigimos tanto tu excelsitud, como al gloriossimo cuestor. Mas como se suscito grave duda sobre los oficiales que en ellas sirven de auxiliares, porque los que de la sacra secretaria de epstolas reclamaban para si el ministerio de las apelaciones de los espectables jueces, y los que son de la sede de tu excelsitud decan que se les peijudicaria muchsimo, si alterado el orden no intervinieran de ninguna manera solos en las apelaciones, que de los muy esclarecidos jueces de las provincias vienen .. tu solo tribunal, segn antes suceda, cuando en el divino consistorio t mismo dabas ciertamente audiencia, y prestaban el servicio tus oficiales; pero que ventilado un negocio, . causa de la distincin de los espectables, en el orden de la sacra audiencia, y dando audiencia tu excelsitud juntamente con nuestro gloriosisimo cuestor, los de una y los de otra parte lo aplicaban todo ellos mismos; y congregados muchas veces ante tu excelsitud y ante nuestro gloriossimo cuestor tanto los que de las sacras secretarias ejercen de auxiliares en las apelaciones, como los que de la excelsitud y de los oficiales de tu sede, se llev por ltimo la cuestin . cierto arreglo, que nos expusiste no por escrito. La cosa nos pareci bien no considerndola incongruente, y entretanto, como la Plagonia y la Honoria, divididas antes entre dos jueces, fueron sometidas uno solo, que toma el nombre de pretor, pareci bien que indudablemente competiera esta distincin tu magistratura. Esto mismo sucedi tambin en los que fueron los dos Pon toa, esto esel Helesponto y el Ponto Polemoniaco. Porque tambin all, constituidos antes dos jueces, pero creado ahora un solo gobernante, y decorado tambin l con la dignidad de los espectables, suceda . su vez lo mismo, y los litigios de las apelaciones deban ser llevados solamente tu tribunal, peno segn los trminos de la constitnin sobre las apelaciones.
(4) Bk. ecL. estereottpada; pos1tio Tri&., Port., Cora,
1) El Lexo griego se A(ZIt en IaL !/ en Scriing. - Casi toda la Nocela "id en los Bns. IX. i'. 1.- Julian. const. 25. U 120.-La ,eridn latina e a an t igua de a glosa. (2) 21 m. e cout., 1 Trid.; ofecis, Pon., y Con. (1) Trtd.; ae?i, PorS. y
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Cap. 1
NOYEL4J .CONS?tTUQI5N XX
Capitulo 1
As, pues, pareci bien ciertamente al mismo tiempo i'i los oficios de ambas magistraturas, y tambin vosotros dos, y ademas se consider por nosotros que era acertado, que slo el oficio de tu excelsitud interviniera como auxiliar en tales apelaciones, segn tambin suceda antes, y que se ventilen en la forma de la sacra audiencia, y asista nuestro gbriossimo Cuestor, y tenga participacin en las actuaciones.
Complaeuit igitur simul bis quidem officiis utriusque administrationis, simul autem vobis anibobus, insuper et nobis recte se habere visum est, solum offlcium tuse celsitudinis talibus ministrare appellationibus, sieut et prius fit, et in sehernate sacri auditor dicantur, et adsit gloriosissimus noster quaestor, et particeps sit gestorum.
Cap. II
Sed etiarn quoniarn primae Cappadociae praeses prius ad tuum cinguluru respiciebat solum, et ibi (1) appellationea ferebant.ur, nunc autem in spectabilis proconsulis figuram mutatus est, nibilominus competens est, et illa administratione appellatioriem suscipiente et mittente (2) hie litem, secundum nostram sacram constitutionem ordine sacri nostri auditorii eam examinan, praesente quoque gloriosissimo riostro quaestore, et pariter audiente negotium, solo officio rninistrante tuo, quoniam et prius hoc solitum oraL. Nam elsi spectabitis comes domuum permixtus est, tamen neque pridem multas quaedarn movebantur causae apud eum, neque ex indicio eius ferebatur aliqua paene appellatio hic. Nunc autem quae circa aerarii dispensatio-. nem sunt et alii (3) 9uibusdarn tradidimus, et non oportet ob hoo minur sedem tuam, sed sirnuliter tuum ministrare officium solum hic delatis negotuis.
Capitulo. II
Mas corno tambin el presidente de la primera Capadocia iorrespondia antes tu sola magistratura, y a ella se llevaban las apelaciones, pero, enla actualidad so halla transformado en espectable procnsul, es, sin embargo, lo procedente que, admitiendo tambin aquella administracin las apelaciones y enviando aqu los litigios, sean estos examinados segn nuestra sacra constitucin en el orden. de nuestra sacra audiencia, estando tambin presente y oyendo juntamente el negocio nuestro gbriosisimo cuestor, y sirviendo de auxiliares solamente tus oficiales, porque tambin antes era esta la costumbre. Pues aunque est agregado la am magistratura el espect.able conde de las casas sin embargo, ni se promovan antes muchos litigios ante l, ni de su tribunal se traa aqu casi ninguna apelacin. Pero ahora hemos encomendado tambin algunos otros lo que se refiere h. la adminiscin del erario, y no es conveniente que por esto sufra menosabo tu sede, sino que del mismo modo sirvan de auxiliares solamente tus oficiales en los negocios enviados aqu.
Cap. IU
Hoc ipsum etiam in Armeniao proconsule, quoniam prius adrninistrationem eana ordinariam facientes, et nune nihil ej addentes in proconsutis figuram mutavimus. Etenim indo venientibus litibus tuaS colsitudinis ministrabit officiurn, lite quidom ja ordine sacri auditorii, sicut praediximus, movenda apud coa, apud autom ambos vos examinanda, nihilominus autem officio tiio ministrante causae, sient prius fuit, dum solum administrationis ordinaniae haberet sehema, maiore ordine non susceptO.
Capitulo III
Esto mismo tambin en cuanto al proconsul de Armenia, porque, habiendo hecho antes ordinaria aquella administracin, la hemos transformado-ahora en proconsulado sin agregarle nada. As, pues, en los litigios que de all vengan servirn de auxiliares los oficiales de tu excelsitud, debindose, la verdad, promover el litigio ante ellos, en el orden de la sacra audiencia, segn antes dijimos, pero debiendo ser examinado ante vosotros dos, sirviendo, ello no obstante, de auxiliares en el negocio tus oficiales, como antes suceda, porque tena la sola categora de sola administracin ordinaria, no habindola alcanzado mayor. - - Capitulo IV Mas corno ha sucedido que laLieaonia, la Pisidia y la sauna, que primeramente estaban constituidas bajo jueces, y enviaban las apelaciones tu sede, se hallan ahora honradas con el cingulo de los pretores, porque antes hubo un duque en ambas provincias, nos pareci necesario causa de esta innovacin encomendar a tu sola sede y al gloriossimo cuestor el examen de las apelaciones, y conceder por favor tambin . tu oficio, que sirva de auxiliar en lo que en esto se haga. Por lo cual, ya si algo de esto se hizo antes, ya tambin si se hicie-
Cap. IV
Quoniam vero Lyeaoniam et Pisidiam et Isauriam, sub iudioibus primitus constitutas, et appellationes destinantes ad sedem tuam, nunc decoran praetorum cingulo contigit (4), ]icet videatur quedammodo permixtum quoddam ei etiani rniIiare officium, quoniam prius et dux in utraque harum provinciarum fuit, necessario nobis se habere placuit propter hane novitatem sol sed tuse et gbriosiseimo quaestori tradere appellationutn examinationem, cedere quoque clementius tuo offieio, ut iis, quae super hoc aguntur, ministret (5). Unde
(1) TM., y Port.; tibi, Co,.
(5) Bk. eL. .se'eotpada; antes 111am admliifstrationem appellatlonem aucip1entein et mtttentm. (3) BIe. ed. estereotipada; allis bis quibusdam, Trid.; allis
hace quibnsdam, Pon., y Con.
(4) BFc. eo. esereot(pada; antes contigtt. (5) Bk. ed. estereopaca; ars mlnistrent.
NOVELAS. 'CONSTITUCIN XX
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sive aliquid factura est tale pr%us, sive etiam postea ra despus, mandamos se aplique este mismo orden al litigio. fiat, eundem ordinem causae impon sancimus.
Cap. V.
Quia vero duae fuerunt adrninistratiories (1) pure, et comitis orientis, c iudicis prirnae Syriae, et civilis quidem tiuius adini n istrationis appel lationes () ad tuam referebantur sedem, officio admi.nistrante solummodo mo, comit.is auteifl orientis, utpote speetabilis, in sacrarum auditionuw figura ad sedem tuarn et gloriosiasimi quaestoris veniebat, sola qui ex sacris sunt scrinhis ministrantihus.
Capitulo V
Y corno fueron en realidad dos administraciones, la del conde de Oriente, y la del juez de la primera Siria, las apelaciones de esta administracin civil se remitan a tu sede, sirviendo de auxiliaressolamente tos de tu oficio pero las del conde de Oriente, como espect.ble, venan en la forma de las sacras audiencias tu sede y la del gloriossimo cuestor, sirviendo de auxiliares solamente los que son de las sacras secretaras.
Cap. VI
Sed hoe in bac parte nobis bene se babere visum est, in bac videlicet administratione cornmune dare ministeriUm et iis, qui ex sacrarum epistolarum serinio sant, et qui ex officio tuae celsitudinis. Quod enim priusduorim vicariorum fuit Pontica et Asia, et omnino innovatum est, et ID unius administrationem solius provi nciae mutatum (di cimus autem aliud Oalatiae, sund autem Phrygiae Pacatianae), veniaL quidem tam ad tuam celsitudinem, quam ad gloriosiesimura quaestorum, solum autern modo ministeriurfl suscipiat ouicium sedis tuae.
Capitulo VI
Pero en este particular nos pareci que era conveniente darles en esta administracin un ministerio comn, tanto los que son de la secretaria de sacras epstolas, como los oficiales de tu excelsitud. Pues lo que antes era de los dos vicarios del Ponto y del Asia, y fu innovado por completo, y transformado en la administracin de una sola provincia, (queremos decir, agregndose lo uno la Galacia, y lo otro la Frigia Pacaciana), venga ciertamente as tu excelsitud, corno al gloriosisim cuestor, pero encargndose del servicio de auxiliares solamente los del oficio de tu sede. -
Cap. VII
Illud temen sancimus, tit ex administrationibus nuDo a nobis adinventis et mutantibus antiquum sehema, sive hoc ipeura secundum naturam propriae iudicetur adminiatrationis, sive etiam ex dolegatione nostra, idem servetur achema, et ibi solum administrare offlcium tuae celsitudinis sancimus. -
Capitulo VII
Pero mandarnos, que en las administraciones ahora creadas por nosotros y que cambian la antigua forma, ya si la cosa misma es juzgada con arreglo la naturaleza deis propia administracin, yatamilin si en virtud de delegacin nuestra, se guarde la misma forma, y mandamos que en ella sirvan de auxiliares solamente los del oficio de tu excelsitud.
Cap. VIII
Simiiiter sive ex delegatione, siveex cinguli natura appellatio veniat, officium tuae celsitudinis ministrare appellationibus saneimus, aire etiam ex delegatione nostra, similiter offioii erit tui.
Capitulo VIII
Del mismo modo, ya si la apelacin viniera por virtud de delegacin, ya si por la naturaleza de la magistratura, mandamos que en las apelaciones sirvan de auxiliares los del oficio de tu excelsitud, y si por virtud de delegacin nuestra, esto le corresponder tambin del mismo modo tu oficio.
Cap. IX
In quilma autem commune dixhnus et tuorum officiorum, et sacri serirdi ministerium, similiter cornmunionem (3) gervamus, sive ex delegatione, sive, secundum quod dispositura est, in ludido fiat examinado. Super jhs tamet litibus, quas non apectabites iudices iudioant, sed advocati solum, reforatur negotium tam ad sedem tuam, quam ad gloriosiesimum ivaestorem, devotissimis libellensibiis ininistrautibus eis, quoniam, dum nihil omnino super istis innovatum sit, antiquam servamus figuram, sicut etiam in alile orn nibus non innovalis antiqua ministeria manere in sernetipsis diaposuimus nulla novitate fecienda; accedens namque novatio atiter quodammodo oportere fieri etiarn mtniatrantjum ostendit figuram.
Capitulo IX
Mas en aquellos casos que hemos dicho que es comn el ministerio de los de tu oficio, y de los de la sacra secretaria, conservamos igualmente esta comunidad, ya si el examen se hiciera en virtud de delegacin, ya si en juicio, segn lo que se halla dispuesto. Pero en aquellos litigios, en que no juzgan jueces espectables, sino solamente abogados, remtase el negocio as tu sede, como al gloriosisimo cuestor, sirvindoles de auxiliares los muy adictos libelistas, porque, no habindose innovado absolutamente nada respecto ellos, conservamos la antigua forma, as como tambin hemos dispuesto que en todo lo dems que no ha sido innovado Subsistan los antiguos ministerios, sin haberse da introducir ninguna novedad; porque la innovacin que en otro caso sobrevenga mostrar cmo deber hacerse tambin la organizacin de los que sirven de auxiliares.
(3) Trid., y Pot.; conimune, COflt.
(1) Trjd.- miniatrationes. Port.. y Cont. Pon.
(2) lvtLesadmluitratlonta, spp&.lattones autem, TrLd, Tomo VI-14
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Epilogna
NO'KLAS.OONST1TUQIN ix!
Epilogo
Por tanto, hgales manifiestas Lodos tu excelsitud, por edictos expedidos por ella, las disposiciones que nos han parecido bien y han sido declaradas por medio de esta sacra ley, fin de iue todos conozcan qu es lo que nos ha parecido bien. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BELISARW, varn muy esclarecido. [536.]
Quae igitur pacuerunt nobis et por hane sacram declarata sunt logein tus celsitudo omnibus faciaL manifesta, edictis destinatis a se, ut orn nos cognoscant, quae no bis sunt placita.
BELISAJUI Y. C. [536.]
Dat. XV. KaL Aprih Constantinop. post. cons.
VONST.
XXL (1)
CONBTITUCION XXI
DE 1.05 ARMaNIOS
DE ARMENUS
Imp. IUSTINtA.NUS Aug. ACACIO, Ppoconsati Armeivac. Praefatio

et administrationibus eam romanis ornavimus, prioribus eam liberantes nominibus, et flguria uti Romanorum assuevimus, sanctionesque non alias case apud oes, quam quas Romani nominant, disposuimus. Et existimavimus, oportere' expressa lego ilhid quoque corrigere, quod malo apud eos dellnquebatur, et non secunduni barbaricam gentem virorum quidem essc successiones, !am, parentum, quam fratrum et alterius genero, mulierum ve ro nequaquam, neque sine dote caz ad vires venire, nec onu a maritis futuris, quod barbarice haetenus apud eos servabatur, non ipais 80lummdo hace ferocius sentientIbu, sed etiam aliis gentibus ita exhonorantibus naturam et femineum iniuriantibus, genus, tanquam non a deo siL factum, nec serva nativitati, sed tanquam vilo et exhonorandum, et extra omnem competentem honorem (2). Armeniorum regioneni heno legihus gubernari volentes, et nihil ab alia nostra diferre republica,
El Emperador JUSTiNIANO, Augusto, d Accio, Proconzul de ta Arnwnia. PrefaciO

Queriendo que la regin de los Armenios sea bien gobernada por las leyes, y que en nada difiera del resto de nuestra repblica, -la hemos decorado con las administraciones romanas, librandola de sus anteriores nombres, la hornos acostumbrado servirse de las formas de los romanos, y dispusimos que no hubiese entre ellos otras leyes que las que llaman tales los romanos. Y hemos estimado que convena corregir por una ley expresa tambin esto en que malamente se delinqula por ellos, y que, segn costumbre de los brbaros, las sucesiones, tanto de los padres, como de los hermanos y de otrosparientes, no fuesen ciertamente de los varones, y de ningn modo de las hembras, y que no fueran stas sin dote poder de sus maridos, ni fuesen compradas por sus futuros maridos, cosa que brbaramente se observaba hasta ahora entre ellos, no siendo ellos los nicos que abrigaban estos sentimientos con ferocidad, sino tambin otras gentes que de tal modo degradan la naturaleza injurian al sexo femenino, corno si no hubiera sido creado por Dios, ni sirviera para la generacin, sino como vil yb despreciable, y excluido de todo el honor que le corresponde.
Cap. 1
Sancimus itaue por hanc sacram legem, et apud Armenios hace ipsa tenere, quse et apud nos oecasione suceessionis feminaruni, et nullarn eses clifferentiam masculi et feminae, sed sicut innostris legibus dispositum est, secundum quam figuram bereds exsistant parentum, boc est patris et matris, et ay et avise, et adhuc Longius, vol eos (3), qui post ipsos sunt, hoc est fui et flhiae, et quem-. admodum poi hereditatem transmittant, ita et apud Armenios case, et nihil Armeniorum legos a Ronianorum differre. Si enim nostrae reipublicao sunt, serviuntque nobis cum aliis gentibus, et omnibus nostris fruuntur, nequaquam seise apud oes feminae nostra aequitate repellentur, sed omnibus sub aequitate nostrae erunt leges, quasdunque eL ex veteribus collegimuseL in nostris posuimus Jostitutis atque Digestis, et quaeeunque ex imperial legislatione tam priorum mniperatorum quam nootra conscriptae su nL.
Capitulo 1
Mandamos, pues, por medio de esta sacra iey, que tambin entre los Armenios rijan estas mismas disposiciones que entre nosotros con ocasin de la sucesin de las mujeres, y que no haya ninguna diferencia entre el varn y la mujer, sino que, segn est dispuesto en nuestras leyes, en la misma forma sean herederos de sus ascendientes, esto es, de su padre y de su madre, y del abuelo y de la abuela, y de otros ms remotos, de los que les siguen ellos, esto es, de su hijo y de su hija, y que de la manera que los mismos transmiten la herencia, as se transmita tambin entre los Armenios, y en nada difieran las leyes de los Armenios de las de los Romanos. Porque si pertenecen nuestra repblica, y nos prestan vasallage juntamente con los dems pueblos, y disfrutan tambin de todo lo nuestro, de ningn modo sean entre ellos excluidas de nuestra igualdad solamente las mujeres, sino que todos tendrn por igual nuestras leyes, as las que de los antiguos compilamos incluimos en nuestra Instituta y en nuestro Digesto, como las que fueron copiadas de la legislacin imperial, ya de los Emperadores anteriores, ya nuestra.
(2) coinpetentem Jwaorem hRbftum, Bk. ed. eslereolipada. (3) 'vel eorum, Bis. ecl. esureoupada,
(1) El texto griego se halla en ial. y en Scrimg.La enligue eerMdn latina, que no es de a glosadas, habla sid o ya admitida en la ecl. Mogunl., 1477; pero, olvidada despads,fu de nuevo reproducida por Cont., 1.57
NQtEL.00NSTITUOI6N XXII
10'l Capftulo XI
Cap. IX
Haec igitur omnia valere por omne tempus sanejmus, incipientia a principiis praesentis qu&rtae decirnae indktionis, et hujus, secundurn quam hane scripsimus legem. Nani et antiquiora porserutari, el ad superiora tempora asoendere confusionis magis, quam 1egisationis est; sed ex teniporibus, sicut praedixhnus, praesentis quartae dccimae indictionis tantum, et in subsequente universo tempore succeesiones maneant similes, ex omiii causa, quae in suecessionibus relata est, similiter in mulieribus, sirnilitor in viris de cetero servandae. Quod autem prius factum est ornne manere in priori figura sinimus, sive in progenitor alibus, sive in allis factum est, nihil oninino oommnnicantibus fetninel.a pei-sunis super iam divisis progeniLonalibus praediis, ant factis successioriibus usque ad tertiam decimam indictionem el hane, sed ex memorato tempere, hoc est quarta decima indictione, valore quae a nobis sunt legislata sancimus.
Mandamos, pues, que todo esto tenga validez en todo tiempo, comenzando desde el principio de la presente dcima cuarta indiccin, en que escribimos esta ley. Porque investigar lo pasado, y penetrar en los tiempos anteriores, es ms propio de confusin, que de la legislacin; pero solamente desde el tiempo, segn antes hemos dicho, de la presente dcima cuarta indiccin, y por todo el tiempo subsiguiente, permanezcan siendo iguales las sucesiones, observndose en lo sucesivo del mismo modo, as en cuanto Las mujeres, como en cuanto . los hombres, por cualquiera de las cansas, que se refieren las sucesiones. Mas dejamos que todo lo que antes se hizo subsiste en su primer estado, ya haya sido hecho en casas relativas los progenitores, ya en las relativas otros, sin que se les haya de dar absolutamente ninguna participacin las personas femeninas en los predios de los progenitores ya divididos, en las sucesiones hechas hasta la misma dcima tercera indiccin, sino que mandamos que desde el mencionado tiempo este es, desde la dcima cuarta indiccin, tenga validez lo que ha sido legislado por nosotros. Epilog Por tanto, apresrense tu magnificencia, y los que despus de ella recibieron su cargo, guardar porptuarnente lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley. Dada en Constantinopla a 15 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BELZSkRI0, varn muy esclarecido. [536.] CONSTITUCIN XXIX DE LAS NUPCIAS
(Coleccin IV. titulo 1.)
Epilogus Quae igitur placuerunt nobis et per hane sacram declarata sunt legem tua magnificentia et-qui post eam administrationem suseeperinl, in perpetuum custodire festinent. Dat. XV. Kal. April. Constantinp. post BEUsgit V. C. consul. [536.] CONBT. XXII (1)
DE NUPTUS
ColI. W. tlt. 1) Idem Imperator IOANN, gloriostseimo sacrorum per Orientein Praeoriorurn PraeJeeo iterum, Exeonsuti el Patricio.
El mismo Emperador . JUAN, segunda ver gtoi-iosisi. mo Prjbceo de los sacros Pretorios de Oriente, Exconeul y Patricio.
Praefatio Pturimae quidem iam variaeque positao sunt leges a nobis unicuique parti prius a nobis sancitorum quidem aut dispositorum, visorum autem nobis habere non recte, ad meliora dantes viam, et exponentes subiectia, quo cornpetat dogere modo, hoc autem, quod nunc a nobis fiL, lex quaedam cas cominunis omnibus el (2) proprla, rebus compstentem ordinern ponees. Si enim matrimonium sic eat honestum, ut humano generi videatur humortatitatem artifkiose introducere, et ex filiorum procreatione renovata genera manent, ugiter dei cJeinentia. quantum est possibile, nostrae imrnortaliLatein donante naturae, i'eOte nohis studium ent de nupts. Alia namque omnia, quae sancita sunt a nobis, non omnibus competunt ncc hominibus, ncc rebus, neo temporibus, studunn vero nuptiarum totius es, nL ita dicatur, humanas sobolis, ex que etiam renovatur solo, et amplione, quam alia, sollicitudine dignum cal. Antiquitas equidem non satis aliquid de prioribus aut secundis peracrutabatur fluptiis, sed licebat el patribus el matrihus et ad
() EL te.uto qrisgo 88 haLLa en HaL. y en Scrimg. Muchog apitcoe de esta Nonela ,e hait& ea Las Bus. Iu4iaa. eo&gt. 36 La c,ePsLi, Latina #a ta aatLgua de Lagtosa.
Prefacio Ya ciertamente se promulgaron por nosotros muchas y diversas leyes, que introducan mejoras en cada una de las cosas antes sancionadas dispuestas por nosotros, pero que nos parecieron que no se hallaban bien, y que exponan los sbditos de qu modo se debe vivir; pero la que ahora se hace por nosotros es una ley comn y propia para todos, que pone en las cosas el orden que corresponde. Porque si el matrimonio es cosa tan hermosa, que parece que artificialmente le da la inmortalidad al gnero humano, y por virtud de la procreacin de hijos subsisten renovados lo linajes, donndole al mismo tiempo la clemencia de Dios, en cuanto es posible, la inmortalidad ti nuestra naturaleza, con razn nos preocupamos de las nupcias. Porque todas las otras disposiciones, que han sido sancionadas por nosotros, no competen para todos los hombres, ni cosas, ni tiempos, pero el culto de las nupcias es, por decirlo as, de toda la humana descendencia, por el que solamente tambin se renueva, y es digno de mayor cuidado que las dems cosas.
(2) et, onitL.nla el cd. Ham1,., y Trid.
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NOVRLAS.OOSTITUGI5N ZIi
plures VOflilC nuptias, et lucro nullo privar, et causa erat ja siznplicitate confusa. Majorjg autem Theodosii temporibus amplior sollieitudo facta est circa. huius rei tractatum, donee cireumiens per ceteros imperatores in Leonem piae memoriae pervenit, 'virum fortiter atque 'viriliter etjam de istis plerumque sancienteni. Nos autem in constitutionum coinpositione inulta quidem et alia de istis decre'vimus, existimavimus autem, oportere nunc consiliis perfectioribus causam considerantes etiani quaedam corrigere, non aliorum solumniodo, sed etiani quae a nobis ipsis saneita SUnt. Non enini erubescimus, si quid mehus etiam horum, quae poi prius diximus, adinveniamus, hoe saneire, et eompetentem prioribus imponere correctjonem, neo ab aliis exspectare corrigi legem.
La antigedad, . la verdad, no investigaba 10 suficiente sobre las primeras las segundas nupcias, sino que les era lcito los padres y las madres pasar muchas nupcias, y no ser privados de ningn lucro, y la cosa era confusa en su simplicidad. Mas en los tiempos de Teodosio, el mayor, se consagr ms atencin al tratado de esta materia, hasta que pasando por los dems Emperadores lleg Leon, de piadosa memoria, varn que enrgica y virilmente sancion especialmente disposiciones tambin sobre estas cosas. Pero nosotros, en la composicin de las Constituciones hemos decretado ciertamente muchas y diversas resoluciones sobro tales cosas, mas hemos credo, considerando la cuestin con mejores consejos, que convena corregir ahora tambin algo, no solamente de lo de los otros, sino tambin cia fo que por nosotros mismos haba sido sancionado. Porque, si encontramos alguna cosa mejor que las que nosotros mismos dijimos antes, no nos avergonzamos de sancionarla, y de poner las anteriores la correspondiente correccin, sin esperar que por otros sea corregida la ley.
Cap. 1
D,uo igitur hace praernittantur huie legi. Et primum illud, ut omnia qi.udem, quaecunque in prioribus sancita sunt sive a nobis, sive a prioribus nostris, haec 'valeant singula secunduin propria tempora, non habentia ullam ex pracsene ege novitatern, sed et in suis caibus valitura atque tractanda, et suos eventus ex iis,'quae jam positae sunt, legibus exepeetantia, et nihil conimunicantia praesenti legi. Praesentem 'vero legem ex nune valere volumus in omnibus futuris casibus, et in omnibus poatea nuptiis, sive prioribu5, sive deincepa, et ja posteris aut futuris sive nuptialibus tu. cris, sive succesetonibus, quae ex fihiis sunt. Etenim quod quidem omne iam praeeessjt conseriptis relinquimus legibus, quod vero futurum est per praesenteifl munimus legem. Unde sive secundae proveneriflt nuptiae, sive parentibus sueceasiones ex prioris matrimonil flliis, sive fuera ex dotibus, aut antenuptialibus donationibus, aut ex aun causa, sive exsistentibus ex secundo matrimonio filiis, sive etiani non, in prioribus temporibus hace ser-, veri tur seeunclum sua sin gula tempora, et fruantur tam viri quam muheres prioris legis latione, sive ad alias venerint nuptias, sive etiam usque ad priores steterint, sive Successerint fihiis, give ahquid omniufli egerint priores sequentes leges. tuis enim credentes et ita contrahentes nultus enipabit, quare non futurum sciverunt, et hoe, quod videbatur quidem et tractabatur, omnibus modis crediderunt, quod vero nondum factum erat non formidaverunt. Unde illa quidem omnia maneant suum servantia ordinem, deineeps vero tempus in posterioribus pariendis casibus in una omnia bao lege (1) posita atque collecta .respiciat, quaecunue de futuris (siout dictum est) nctptiis Competunt vafere. Unum igitur hoc praenzittatur legi.
Capitulo 1
As, pues, precedan esta ley estas dos disposiciones. La primera, que todas las que en las anteriores leyes han sido sancionadas por nosotros, por nuestros predecesores, sean vlidas, cada una con relacin su propio tiempo, no sufriendo innovacin alguna por virfud de fa presente ley, sino habiendo de tener validez y de ser aplicadas en sus propios casos, esperando sus resultados do las leyes que ya estaban promulgadas, y no teniendo nada comn en la presente ley. Mas queremos que la presente ley tenga. validez desde ahora en todos los casos futuros, y en todas las nupcias que se celebren en lo sucesivo, ya sean primeras, ya ulteriores, y en los siguientes futuros Lucros nupciales, en las sucesiones, que sean de los hijos. Pues, la verdad, todo lo que ya pas lo dejamos sujeto las leyes que se escribieron, pero lo que est por venir lo protejemos por medio de esta ley. Por lo cual, ya si tuvieren lugar segundas nupcias) ya si favor de los padres sucesiones-de hijos de un primer matrimonio, ya si lucros de dotes, 6 de donaciones antenupciaf es, por otra causa, ora existiendo, ora no, hijos de un segundo matrimonio, con relacin a los tiempos anteriores obsrvense estas disposiciones segn su propio tiempo, y disfuten as los varones corno, las hembras de la promulgacin de 1k ley anterior, ya si pasaren . otras nupcias, ya tambin si se hubieren mantenido en las primeras, ya si sucedieren Ios hijos, ya si hubieren hecho alguna otra cosa atenindose las anteriores leyes. Porque nadie culpar los que en ellas creyeron y as contrataron, porque no conocieron lo futuro, y dieron de todos modos crdito lo que ciertamente pareca y se aplicaba, paro no temieron lo que todava no se haba hecho. Por consiguiente, permanezcan todas aquellas disposiciones conservando su propio orden, mas el tiempo venidero vea establecido y recogido en esta sola ley, respecto . los casos posteriores que se hayan de producir, todo lo que en las nupcias futuras debe, (segn se ha dicho), tener validez. As, pues, antepngase esta ley esta primera disposicin.
Cap. II
Secundum vero illud, ut omnil qusecunque ex JZHarn&., y Trtd.; omnia la una bac lege, Cont.
Capitulo II
La segunda, que tenga validez todo lo que desde
1W VELAS. OONSTITVCIN XXII
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hodierna die testator disposuerit de t.alibus sive vir sive mulier consistat, haec valeant. Disponat toque unusquisque in (1) suis, ut dignum esi, et sit lex cina voluntas, sicut et antiquissima fobia [ex et prima paene retpublicae.ttomanurum disponona ait (dicirnus autem duodecim tabularum), secundum antiquarn et patriam linguam ita dieens: UTI X..EGASS1T QUISQUE DE SUA RE, iTA JUS ESTO, nutio valente citra illius vo1untaten, nec si sacrani impetret formar, nec si quidpiam aliud omnium ahquid aliter dhponere in rebus alienis (2). 1.Si vero nihil tetator dixerit aut disposuent, quod non 1am positis et valentibus praeoecupatu siL legbus, neo aliquid contra universales leges ordinaverit, tuno haec nobis lex posita siL, omnia, quantum est homini posaibile, comprehendens et transiens in brevi, ci ea, quae in prioribus erant corrigeus nuptiis, et quae in secundis, et ea, quae in suceessidnibus, et in' solutionibus nuptiaruin sive ex morte, sive ex separatione, et ea, quae ante luctuosum tempus sunt, et post illud, et unam quandam continuationem faciens totius huius conseriptionis atque legislationis, ohm quidem inchoatam, ex quinque vero praecipue et quinquaginta et centum annis frequentius motam, et particulariter collectam (3) simul, et paulatim colligatam ad semetipsarn et eohaerentern, confusaru in plurimis, et quadam semper egentem correetione puramque et consonam sibi omnino delarang (4).
hoy hubiere dispuesto el testador sobre tales cosas ya sea varn, ya hembra. Disponga pues, cadacual en lo suyo, como es digno, y sea ley su voluntad, cuino tambin dispuso una antiqusima ley nuestra, y casi la primera de ha repblica de los romanos, (nos referimos la de las Doce Tablas), diciendo as en la antigua y patria lengua: Como cada cual hubiese dispuesto de sus bienes, asi sea ley, sin que nadie pueda disponer cosa alguna de otra manera en los bienes ajenos, contra la voluntad de aqul, aunque iinpemme una disposicin, alguna otra autorizacin. 1.Mas si el testador no hubiere dicho dispuesto nada que ya no haya sido establecido en las leyesproniulgadas y en vigor, ni hubiere ordenado cosa alguna contra has leyes generales, entonces tenga lugar esta 1 e nuestra, que lo comprende y recorre abreviadamente todo, en cuanto le es posible al hombre, y corrige lo que se hallaba establecido en cuanto . has primeras nupcias, y i las segundas, y It las sucesiones, y It la disolucion de las nupcias, ora por muerte, ora por separacin, y lo que existe para antes y despus del tiempo del luto, yque hace una cierta, continuacin de todo este tratado y legislacin, comenzada ciertamente en otro tiempo, pero conmovida con ms frecuencia especialmente desde hace ciento cincuenta y cinco aos, y recogida al mismo tiempo por partes, paulatinamente reunida y hecha coherente consigo misma, y confusa en muchos puntos, y necesitada siempre de alguna correccin, y ley que la declara pura y del todo concordante consigo misma.
cap. 111
Nuptias itaque affectus alternus faeit, dotalium non egena auginento. Quuin enimaemel convenent sub puro nuptiali affectu, sive etiam oblatione dotis et propter nuptiasdon aionis, oportot causain . innoxiam, aut omnino sequi etiam solutionem aut cuin poena, quoniam eoruni, quae in hominibus subsequuntur, quidquid ligatur solubile est. 1' autem etiam super indotatis matrimonhis distractione tReta poena merite subsequatur, hoc nos adinvenimus pnimi.
Capitulo III
As, pues, el mtuo afecto constituye las nupcias, sin que necesite la agregacin de los instrumentos dotales. Porque una vez que se hubiere convenido bajo el puro afecto nupcial, tambin con la oferta de dote de donacin por causa de las nupcias, es menester que el contrato llegue tambin en todo caso a su disolucin, sin culpa, 6 con pena, por. que de todas las cosas que se hacen entre los hombres es disoluble cualquiera que se liga. Mas somos los primeros que hemos establecido que tambin en los matrimonios indotados le siga pena al marido, hecha la disolucin;
Cap. IV
Distrahuntur itaque in vita contrahenti ini ma- trirnonia ella quidem consentiente utraqu pro quibus nihil Mc dieenlum est, paetis sicut utrique placuerit gubernantibus, alia occasionem rationabilem, quae etiarn bon. vocatun, alia vero citra omnem causam, a que eum causa rationabili.
Capitulo IV
Y as, se disuelven en vida de los contrayentes matrimonios ciertamente consintindolo am)artes, y respecto It ellos nada se ha de decir rigiendo los pactos el caso segn It ambas les ere parecido bien; otros, con ocasin razonaque tambin se llama de buena gracia; otros, sin causa alguna, y aun otros con causa razonable.
Cap. V
Senundum occasahoneni itaque inculpabilem, quando eonversationem altera ehigit para, ad meliorem migrana vitani, et sub castitate conversationem soncupiseens; tuno enim lex et (5) alia nostra dicit, licentiam esse viro et maher ad meliora mi8ranti transigere matnimonium, et abseedere, quodam brevi dimiaso (8) ci,qui relinquitur, solatio. Quodcunquc entin pacti fuerint contrahentes ex
(2) dlsponere malena, el cd. Hamb., Trid., y Port.
Capitulo V
Con ocasin no culpable, cuando una de las partes elige manera de vivir, pasando It mejor vida, y deseando modo de vivir con castidad; porque entonces dice tambin otra ley nuestra, que tienen licencie el marido y la mujer, que pasan It mejor vida, para disolver el matrimonio, y para separaras, habindole enviado algn pequeo consuelo al que es abandonado. Porque cualquier lucro que por
omitela Cont. (5) EL cd. Jaml., y Trid. bla 4ieio nan el cd. Haritb., Trid., y Port; (6) et oto. (omm.imendo olatlo.
(1) El cd. Hamb., TrkL, g Port.; aupar, Cont.
(3i El cdci. Hamb., Trid; correctam, Cont. (4) deelaratam, el odd. Ilamb., y TM.
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VELAS. CONSTITUCIN
xxii
morte flori lucrum, hoc habere oportet eum, qui dirnittitur ab altero, sive vir, sive mulier Bit, co quod et iste, quantum ad matrimonium, videtur mori, aliud pro alio vitae eligens ter. Cap. vi:
Per occassio iem quoque necesaariam et non irrationabilem distrahitur matrimonium, quando a1 quia impotens fuerit coire mulieri et agere, quae a natura viris data sunt, si bieunium quideni secundum de hoc a no bis pridera seriptam legem transeurrat ex nuptiarutn tempore, ille vero, quia pro veritate est vir, non ostendat; licebit enim rnulieri aut eius patribus (1) disiungere rnatnimoniuin et mittere repudium, vel si noluerit hoc maritus. Et Mc quidem dos, si quidem omnino datados Bit (2), sequetur mulierem, et reddet hane Vir, si eontigit earn accipi, propter nuptias autem seu ante nuptias donatio manet apud virum nihil de sun damnificandum. Hane itaque legem corrigimus brevi quadam adicctione Non enim biennium numeran solum ex ipeo tempere copulationis, sed Lrienniam volumus; edocti nainque sumus ex iis, quae inter (3) hace provenerunt, quosdain arnplius, quam biennium, tcrnporis non va lentes, postes potentes ostensos ministrare fihiorum proereationi.
causa de muerte hubieren pactado que se obtuviera los contrayentes, debe tenerlo el que es dejado por el otro, ya sea el varn, ya la mujer, porque ste, en cuanto al matrimonio, se considera que muere, eligiendo en lugar de uno otro camino para la vida.
Capitulo VI
Se disuelve tambin el matrimonio con ocasin necesaria y no falta de razn, cuando algno fuere impotente y no pudiere unirse con la mujer y hacer lo que por la naturaleza les fu dado loe varones, si transcurriera ciertamente, conforme la ley escrita antes por nosotros sobre esto, un bienio desde el tiempo de las nupcias, y l no demostrara que verdaderamente es varn; pues ser lcito la mujer los padres de sta disolver el matrimonio y enviar el repudio, aunque esto no lo quisiere e1 marido: Y en este caso Ja dote, si es que de algn modo se hubiera dado dote, seguir ciertamente la mujer, y el marido la reatiter, si aconteci que fu recibida, pero la donacin por causa de las nupcias 6 de ante de las nupcias queda en poder del marido, que en nada de lo suyo habr de ser perjudicado. As, pues, corregimos esta ley con cierta breve adicin: Porque queremos que se cuente desde el tiempo de la cpula no solamente un bienio, sino un trienio; pues hemos sido aleccionados por lo que entretanto ha acontecido, que algunos, que no eran potentes por ms tiempo de un bienio, se mostraron despus potentes para servir para la procreacin de hijos...
Cap. VII
Capitulo VII
Pero hay tambin un caso de cautiverio, tal que es suficiente disolver do buena gracia el matrimonio. Porque ya le sobrevenga tal infortunio al marido, permaneciendo la mujer en la repblica, ya si su vez fuera ciertamente reducida cautividad la mujer, y su marido permaneciera en la repblica, una razn ciertamente escrupulosa y atil disuelve has nupcias, (porque, una 'vez que una otra persona le sobreviene la esclavitud, la desigualdad de condicin no deja qu subsista la igualdad nacida de las nupcias), pero nosotros, considerando ms humanamente estas cosas, dejamos que queden sin disolverse los matrimonios mientras ea ciertamente manifiesto que vive el marido la mujer, y no pasarn segundas nupcias ni las mujeres ni los maridos, si no quisieren que parezca que esto lo hicieron con temerario atrevimiento, y quedar sujetos penas, queremos decir, l ciertamente la exaccin de la donacin antenupcial, ella la de la dote. Mas si fuera incierto si vive, no, la persona que cay en poder de los enemigos, en este caso, se ha de esperar un quinquenio ya por el marido, ya por la mujer, despus del cual, ora se haya adquirido evidencia de la muerte, ora esta permanezca incierta, ser licito volverse casar sin riesgo. Porque tambin esta fu contada por los antecesores entre las disoluciones llamadas de buena gracia, y nosotros asimismo la consentimos, de suerte que en este caso no haya lugar al repudio, encontrndose tan distantes Las personas una de otra,y ninguno obtendr por esto lucro, ni el. marido el de la dote, ni la mujer el de la donacin antenupcial, sino que cada cual se quedar con Lo suyo.
nuncup&tls, Ti-id.; hoe enim (mi nuncupatis, Port.; hes enim et la nuneupatis. Cont. (5) El cd. Hamh.; upas, Port., y Genl.
Sed etiam captivitatis casus taus est, quale est bona gratia distrahere matrimomium. Sive enim contingat tale iofortunium viro, muhiere in republica manente, sive rursus mulier quidem in captivitatem ducatur, maneat autem vii' in repubhica, serupulosa quidem et subtilis ratio transigit nuptias (servitute namque semel superveniente alter personae fortunas inaequalitas aequalitatem ex nuptiis manere non sinit), attamen humanius talla contemplantes, doneo quidein est manifestum, superesse ant virum aut uxorem, manero insoluta matrimonia sinimus'et non venient ad secundas nuptias noque nzulieres noque viri, nisi voluerint videri ausu temerario hoc egisse, et poenis suceumbere, illum quidem ante nuptias donationis dicirnus exaetioni, illam vero dotis. Si veroincertumsit, utrum superest an non, quae ad bostes persona devenit, tuno quinquennium exspectandum est sive a viro, sive a muhiere, post quod, sive manifestum de morte fiat, sxve incertum inaneat, nubere licebil sine periculo. Et hoc enim nuncupatis (4) bona gratia trausactionibus a praecedentibus connumeratuin est, nos quoque in boe consentimus, ul hie neque repudio fiat tempus (5), ita personis dist.antibus ab alterutris, el nulius ex hon lucrabitur, noque vir dotem, noque mulier 'ante nuptialem donationem, sed unusquisque in suis manebit.
(1) parentlbus, Port. (2) et lila al quidam dos sIL, si quidem omnino (los sequetur, e edd. liam& ; et hie si ciuidem omuino data des alt, Trd.. y Port.; et hie si qutdein dos (al quas omni.00 data Bit), Cont. (5) El od. Flatnb., TrLci., y Port.; ante, Cont. Roe (t) eniO' UsflcUpatts, 61odd. fanab.; Et hoc enim tu
NOVELAS.OONSTlTUOTN Xxii
nl
Capitulo VIII
Cap. VIII
Quod autern prius ex legum severitate ntroduetum est, nos clemente cessione resolvimus. Si enim ex decreto iudiciali in metailum aliquis aut vir aut mulier dan iussus esset (quate nunc est in Proconneso et in appetlata Gypso), servitus quidem erat et (1) ab antiquis legislatoribus sancita, et (2) ex suppticio illata, separabatur vero matrimoniuni, supplicio poasidente daninatum sibique servientem. Nos autem hoc remittimus (3), et un!mm ab initio bene natoruni ex supplieio permitU-. mus firi servum. Neque enijfl mutamus nos fortunam (4) liberam u servilem statum, qui etiam dudum servjentjum manumiasores esse festinavimus. Maneat igitur matnimonium hie (5) nihil ex tau decreto laesum, utpote inter personas liberas eonsistens.
Mas lo que por severidad de las leyes se introdujo antes lo derogamos nosotros por clementeconcesin. Porque si por decreto judicial se hubiete mandado que alguno, hombre mujer, estuviese condenado las minas, (como lo es hoy la de Proconneso y a la llamada Gipso), se hallaba Ciertamente sancionada por los antiguos legislado es, 1111puesta por virtud de la pena, tambin la esclavitud, y se disolva el matrimonio, por poseer la pena al condenado que era esclavo de ella. Pero nosotros perdonamos esto, y no permitimos que ninguno do les bien nacidos desde el principio se haga esclavo por virtud de la pena. Porque no cambiamos la condicin de libre en estado servil nosotros, que nos apresuramos . ser manumisores de los que antes eran esclavos. Subsista, pues, en esta caso el matrimonio en nada menoscabado por tal sentencia, cmo si subsistiera entre personas libres.
Cap. IX
Si 'vero decretum iudiciale libortum aul libertam aut horurn litios u servituteni redigat, constat quidem ab initio matnimonium, poslea vero apparens servitus separat coa ab invicem, Ianquam morte secuta, quoniam praecedemites nos diunt, auparvenienteni servituteto non procul a monte differre. ldcirco hoc quidem, quod proprlum est, unusquisque recipial, piacitum veio soluru, quod ex morte est, liberia sequiratur, reliqua vero veniant ad cuni, qui redigitur in sei'vtutern.
Capitulo IX
Pero si el decreto judicial redujera esclavitud un liberto una liberta L los hijos de stos, subsiste ciertamente al principio el matrimonio, pero la esclavitud que aparece despus los separa mtuamente, como habindose seguido la muerte, porque dicen nuestros predecesores que la sc1avitud que sobrviene no difiere mucho de la muerte. Por lo cual recobre cada uno lo que ciertamente es suyo propio, y adquirase para Los hijos solamente lo que se pact por causa de muerte, pero vaya lo damas al que es reducido esclavitud,
Cap. X
Si vero ab initio putaverit aliquis liberan iungi personae, ilta vero famula postes dec)aretur exsistens, non dicimus solvi matrimonium, sed ipso (6) initio neque matrimoniuin lien, secundurn prius a nobis diotamn causam, propter inaeqnaliiatem fortunae (7); ui'ide neque lucrum ex matrimonio contemplandum case, neque aliquid tate, sed puram rerum competentium per congruas actiones redditionem. Hace autem deeernitnus, et tate non case dicimus matrirnoniuru, si causam anirnus incertus disponat solum, rieque consensu dornini, neque malignitate eius aliqua, neque negligentia convicta.
Capitulo X
Pero si al principio hubiera credo alguien que so uniR una persona libre, y despus se declarase que ella es esclava, no decimos que se disuelve el matrimonio, sino que no se contrajo desde un principio matrimonio, por la causa antes dicha por nosotros, por la desigualdad de condicin; por lo, que no se ha de contemplar lucro proveniente del inatrii-nonio, ni ninguna otra cosa semejante, sino la pura devolucin de las cosasCorrespondientes por medio de las acciones que competan. Mas decretamos esto, y decimos que no hay tal matrimonio, si solamente el animo incierto dispusiera la cosa, sin consentimiento de! seor, sin malicia alguna suya, y sin. negligencia de que est convicto.
Cap, XI
Nain si tradidenit tanquam liberam suain aneil1am dom1xjus, jite autem liber exaisteris, et credena tradenti hanc accepit (8), forsan etiam dotalibus celebratis documentis, ant neque cetebratis quidaro, eius auteu- voluntate eausam gubernante, non erit ius(um tale non constare rnatrimonium, sed tacitam libertatem sequi sive virum sive mulierem, el curo tale aliquid a dorxiino fIL, sancinius, et rapi talero virum aut feminain ad iugenuitatem, et eausam tanquaro aupar liberia et iigenuis iudicari. Si vero ipse quidem non celebraverit nuptias alterius personae dominus, sciat autem, quod agitun, eL ex studjo taceat, ut postea causaro sarciat
Capitulo XI
Porque si el dueo hubiere entregado como libre una esclava suya, y el hombre siendo libre, y creyendo al que se la entregaba, la recibi, acaso habindose celebrado tambin contratos dotales, no habindose ciertamente celebrado, pero rigindose el caso por su voluntad, no ser justo que no exista tal matrimonio., sino que mandamos que la libertad tcita siga al varn 6 la mujer, y que, cuando por el dueo se hace alguna cosa semejante, le sea arrancado tal hombre 6 mujer para la ingenuidad, y que la cuestin sea juzgada como entre libres in gnuos. Peros ciertamente el mismo dueo no hubiere concertado las nupcias de otra per(5) El cd. Hamb., y Trid.;.hoc, PorI., y Cost
(1) et, Omilek el cdd. Llamb. iS) et, omienU el cd. Iiamb.,jt Trid. 1 euravj,,, el cd. Hamb, 1-d.,y Por. () Et cd. Ilamb., T,'ul.i1 Port.; tormsm, Cont.
(1) Trid.; ab ipso, Port., y Con.
7! ineqe&Iltatte fortunam, el cd. H.nb., Trd., y Pon. (8) Et c.d. E amO., y Trid.; acciplt, Pon., y cont.
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NO'VBLLS.CONSTITUCiN Xlii
pugna est), ant insidias sibi. facientem ex ven enis, ant gladio, aut alio factas, modo, ex quibus circa vitam periculum est, aut etiam consciam tyrannidom meditantibus, aut falsitatis ream constitutam, aut audaces elus manus 1nferentem sibi' scilicet tau aliquo facto dat lex haca viro abiicere mulierein, si vol unam harum (1) et solam probaverit causam, et luerar quidem dotem, antenuptialem vero habere donationem. 3.Si vero altera harurn personaruin irrationabiliter repudium miserit, et hoc ipsum solvendi matrimonium sino ratione, subdita erit dudum a nobis dietis poenis. Insuper etiam uxor res omnino ex memoratis causis pro irrationabili (2) repudii missione facta el in quinquennium totum ad seeundum venire prohibetur matrimonium, et ante quinquennium nuptias non esse sine reatu, noque legitimas vocari, sed omnis volens adeat el accusel factum tanquam contra legem praesumtum.
na y tales cosas, 6 tambin donde hay lucha de fieras contra los hombres), que le diriga acechanzas preparadas con venenos, 6 con armas, 6 de otro modo, por virtud de las que haya peligro para la vida, 6 tambin que es cmplice de los que meditan tirana, 6 que se ha hecho reo de falsedad, 6 que ha puesto en l sus audaces manos, pues por algn hecho semejante le permite esta ley al niarido rechazar la. mujer, aunque hubiere probado una sola causa de estas, y lucrar ciertamente la dote, y tener la donacin antenupcial. 3.Pero si una de estas personas hubiere enviado el repudio, y esto sin razn para disolver el matrimonio, quedar sujeta a. las penas antes dichas por nosotros, Adems de esto, la mujer que se hizo ro por el envio no justificado del repudio por alguna de las mencionadas causas, se le prohibe por todo un quinquenio pasar * segundo matrimonio, y las nupriaR antes del quinquenio no estarn sin pena, ni se llamarn legitimas, sino qu todo el que quiera recurrir y acusar lo hecho como atentado contra la ley.
Cap. XVI
Si vero etiam rationabiliter mulier repudium miserit, et in certaminibus vicerit, ant vir irrationabiliter eaxn abiiciens subiacuerit poenis, luoretur quklem lucra primitus dieta, erubescat autein ante annum completum ad secunda vota venire. Quod non observsndum nobis est in viro rationabiliter (3) obtinente taus mora, quum et non obtinenti etiam repente nuptias facere licel, quoniam nulla cima sobolis eonfusionem rationabilis est auspicio. Quod in mulieribus ante anni completionem recto prohi-. betur, et tanta est prohibitio ex lioc, quia, licet bona gratis disgoivi matrimonium contingat, tamen etiam ex Anastuli pise memorias constitutione in annum prohibitio seoundarum nuptiarum mulieribus instituta est.
Capitulo XVI
Mas tambin si la mujer hubiere enviado con razn el repudio, y hubiere vencido en la contienda, si el mando que sin razn la rechaza hubiere quedado sujeto las penas, gane ciertamente los lucros antes dichos, pero avergencese de pasar segundas nupcias antes de un ao completo. Lo que no se ha de observar por nosotros en cuanto al marido, que con- razn obtiene tales lucros,pues aun al que no los obtiene le es licito contraer desde luego segundas nupcias, porque no hay ninguna sospecha racional -respecto confusin de la prole. Lo cual con razn se prohibe en cuanto las mujeres antes del completo de un ao, y es tal en este caso la pro bibicin, que, aunque acontezca que el matrimonio se disuelve de buena gracia, ello no obstante, tam-
1.Has itaque causas nobis Theodosiva explanavit, nos autem ex veteribus aumentes et alias adiecimus tres. Si enim mulier tanta teneatur noquitia, at etiam ex studio abortum facial virumque contristet et privet epe filiorum, vel tanta libido est, nl etiam cum vino voluptatis occasione lavetur, ant etlam dum adhuc constat matrimonium cum viro ad alios de nuptiis suis loquatur, licentia datur a nobis viri' miltere eis repudia, et lucran dotes, et antenuptiales habere donationes, utpote etiam his causis rationabiliter solvere valentibus matrimoninm, et sub eundem deferentibus ordinem, sub quem et poenas Theodosii divinae memoriae dillnivit constitutio.
piadosa memoria, se estableci para las mujeres la prohibicin de segundas nupcias durante un ao. 1.Teodosio nos expuso estas causas, pero nosotros aadimos otras tres. tomndolas de los antiguos. Porque si la mujer estuviera dominada por tanta maldad, que tambin de intento procurara el aborto, y contristase al marido y le privara de la esperanza de hijos, 6 si es tanta su liviandad que por voluptuosidad se halle aun con hombres, 6 tambin si subsistiendo todava el matrimonio con su marido hablase con oirs de nupcias con ella misma, Be les da por nosotros licencia sus maridos para enviarles el repudio, y para que lucren la dote y retengan las donaciones antenupciales, como si tambin estas causas pudieran disolver con razn el matrimonio, y se refiriesen al mismo orden para el que estableci penas la constitucin de 'Peodosio, de divina memoria.
bin en virtud de la constitucin de Anastasio, de
Cap. XVII
&dscriptitio autem alieno nubere liberam non licel neque ignorante, noque scienle, noque consentiente poaseasore, sed licel aliquid tale ab adacriptitio gera.tur, licebit domino et ipsi por se el por provinciae iudieem castigare plagis mediocrihoc agentern adscriptitium, el abatrahere ab ea, quae frustra ej coniuncta est. Unde noque nu-
Capitulo XVII
Mas al adscripticio ajeno no le es licito casarse con una libre, ni ignorndolo, ni sabindolo, ni consintindolo el poseedor, sino que aun cuando alguna cosa semejante fuese hecha por el adaoripticto, le ser licito al mismo dueo castigar tanto por si como por medio del juez de la provincia con moderados azotes al adscripticio que tal hace, y separarlo
3) Et c6d. tfamb., y Trid.; jrrationsbjlfter1 Port., y Cont.
E.,
(1) 91 cdd. Hamb., y Ti-Id.; borwa, Port. y Cont. L cd, !Ia,nb., g Tr44.; irrationablili, prg. y Cont.
otELLaoowsTITuoxN XXII
ptiae sunt, quod factum est, nec oblatio dotis, neo antenuptialis donationis, sed pura facti maLi correctio. 1.Sic itaque matrimonia dissolvuntur viventibus adhuo lis, qui ea contraxerunt, et pecuniariae poenae circa dotem et aponsalitiarn oonsiatunt
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donationem.
de aqulla, que en vano se le uni. Por lo cual, ni son nupcias lo que se hizo, ni hay oferta de dote, ni de donacin antenupcial, sino la pura correccin de un hecho malo. 1Y as se disuelven de este modo matrimonios viviendo todava los que los contrajeron, y las penas pecuniarias consisten en lo relativo la dote
y la donacin esponsalicia.
cap. XVIII
Sed a nobia aliquid etiam aliud adinventum est, nL etiazn ind.otata matrimonia irrationabilibus faetis divisionibus castigationi tradantur competenti. Si quis enim duxerii uxorem, ant etiam mulier ad viruta veniaL, nuptiali quidem assumta voluntate atque sententia, non taaen secuta dote ant *ponsalitia largitate (ubi quoque praesumtive fien solutiones contingebat, nullo ex hoc contra temersrium sequeute periculo), constitutionem scripsimus dicentem: Si quia sub potestate constitutani mulierem voluntate pareatum aul eUam suae potestatis forte ducat uxonom neque dote oblata, noque inatrurnentis dotatibus factis, nupliae quidem suiit, licet dotalia instrumenta non sin conscripta; nL non ob heo vir (quod in multis ,novimus factum) expellat domo uxorem sine ulla prius dietarum rationabilium causaruni, quas et Theodosius et nos enumeravimus (1) Si quid autem tale fiat, el aut i domo, ant etiam ipse Patiosine causa eam abiciat nabilem causam praestet, ut mulier separetur ab elus matrimonio, quartam partem propniae substantiae cogaturexaolvere el, et usque ad quadningentas quidem auri libras aubstantiam habens ceotuui hhrts damnificabitur, bco cal quarta aubstanuso parte, ininorem auteni hacia quantum qusrtae facit quantitas. Si vero cuata inaiorern praedictae quadningentarum aun u braruin quantit.atis subetantiani habeat, non amplius centum auri damnificetur libris. &d maxitnam namque plerumque respicientes doteni legem bancacripaimus, substantiam illani mrito secundum nostras legos existimantos case, quae pura debitis videatur. Ratio quoque ex ipais causis e contrario (2) proeedat. EL si mulier por culpam propniarn separetur a viro iiidotata exeistens, ant eLiana. mitt.at ei sine aliqua causa rationabili repudiuzu, iisdem in omnibus subiaceat poenis. EL si quidein per culpam ema matrimoninm solvatur, quia quennium observanam caL multen, et secundis non copulabitur nuptiis, si varo por culpam (3) mariti, aut etiam bona gratis distrahatur, menito et hio annum, custodiat propter seminisconfusionem, ut per omnia nobis Jex perfecta siL.
~tulio. XVIII
Pero se ha inventado por nosotros tambin alguna otra cosa, fin de que tambin sean sometidos al correspondiente castigo los matrimonios no dotados, habiendo hecho sin razn la separacin. Porque si alguno hubiere tomado mujer, tambin si la mujer se uniera un hombre, abrigando ciertamente la voluntad y el nimo de contraer nupcias,cero no habindose seguido dote donacin esponsaheia,(en cuyo caso tambin seo utecia que porpresuncin se hacan separaciones, no siguindose de ello ningn peligro contra el temerario), escribimos una constitucin que deca Si alguno tomara por mujer con la voluntad de sus padres la mujer que se halla constituida bajo potestad, aun Ls la que acaso sea de propio derecho, no habindose ofrecido dote, ni habindose otorgado instrumentos dotales, hay ciertamente nupcias, aunque no se hayan escrito los instrumentos dotales; de suerte que no por esto eche el marido de su casa Ls la mujer, (lo que hemos sabido que se hizo por muchos), sin alguna de las causas razonables antes dichas, que sal Teodosio como nosotros enumeramos. Mas si se hiciera alguna tal cosa, y sin causa la echara de la casa, 6 tambin si l diera una causa razonable, para que la mujer se separe de su matrimonio con l, sea obligado Ls entregarle Ls ella la cuarta parte de sus propios bienes, y, teniendo ciertamente bienes hasta cuatrocientas libras de oro, ser condenado en cien libras, esto es, en la cuarta parte de los bienes, pero, teniendo menos, en tanto cuanto importa la cuarta parte. Mas si tuviera aun ms bienes de la susodicha cantidad de cuatrocientas libras de oro, no ser condonado en ms que las cien libras de oro. Porque hemos escrito esta ley atendiendo Ls la dote ordinariamente mxima, estimando con razn que segn nuestras leyes constituyen aquellos bienes los que se consideran libres de deudas. Y sea procedente tambin esta cuenta por las mismas causas al contrario. Y si la mujer se separase del marido por propia culpa siendo indotada, tambin si se le enviara sin causa alguna razonable el repudio, quede en un todo sujeta . las mismas penas. Y si verdaderamente se disolviera por culpa suya el matrimonio, se habr de esperar por la-mujer un quinquenio, y no se unir, en segundas nupcias, pero si se disolviera por culpa del marido, 6 tambin de buena gracia, con razn tambin en este caso esperar un ao por razn de la confusin del smen, para que tengamos del todo perfecta la ley.
Cap. XIX
Est quoque quoddam et aliada.. nobis piissimum sirnul et gratuai adinventuna, ubi etiam repudiis missae nuptlae consistuni adhuc. Erum namque, sub potestate sunt, calliditates cinca parentes habitas prohibemus, quoniam quosdam invenhmus ex atu dio repudia senibere festinantes el mittera
Capitulo XIX
Hay tambin alguna otra cosa piadosisima y al mismo tiempo agradable inventada por nosotros, para que tambin subsistan las nupcias aun habindose enviado el repudio. Porque prohibimos isi astucias que para sus padres emplean los que estn bajo su potestad, pues hemos hallado que algunos
p5r osuuam val Cutpp.m, Por.y Conf.
(t) Port.; qnaiqne et Theodoelue quesque eL nos Cont. 11) esuete pro esutione, si odS. fr,,,)., 14., y J'ort.
(51 TiiI..; si vero vel per enipam, el cdd. Hantb.; s i viro
116
N0VELA&OONSzTUOIN 1111
suis uxoribus, aut etiam ex diverso et nulla rationabili penitus exsistente causa sovere matrimonia, ut eorum pareines subiaeeant exactioni dotis aut sponsalitiae largitatis, quasi soluto matrimonio; et ipsi quidem forsan latenter miscentur alterutris, disoodunt autem parentes damnificati eL hanc suso ad (1) filies hunanitats liabentes recompensationem. Ideoque legem serilisiiuus, vele Otein neque sub potestae constitulos, noque emancipatos tiho, neque mesenios, neque fe minas posee distrahere matrimonia tu suorum laesioriem patruin aut matrutn, qui dotes aut aateaupualea donations obtuleruxit ant susceperant soiz, aut etiam cum fils. Sed sicut in con wactn nuptiarum exepectamus patruni consensum, ita neque transigere matrimonia sinimus in pareatum laesionem eitra illoruin voluntatem, sed si mittatur repudium, competere contra cos exactionem poenaruin non siuimu, stve ipsi dederunt hoo, ve susceperunt, sive etiam eum alije suseeperunt. Non eniul habet rationein, pareatem quidem citra voluntatem lUn non posee transigere matrimonluin, llliis autem permittere, forsan et in minore aetate coustitutis, tieque quod utile sit ecientibus, citra patriix.n voluntatem solvere matricnonium et ex hoe parentes laedere. Roe autem bono quidem inchoane philosopbissimussancivit Marcus, Diocletianus autein hune secutus est, nos autrn sirniliter approbavimus. Sitque terniinus nobis hic disinoctionuin, quae superatitibus contrahentibus Ilunt.
se apresuran de intento escribir sus repudios y envirselos a sus mujeres, O tambin por el contrario, disolver sus matrimonios sin que exista absolutamoute ninguna causa razonable, para que sus padres queden enjebe a la exaccin de la dote 6 de la donacin eSponsalicia, como habindose disuelto el matrimonio; y que ciertamente los mismos se Juntan ambos acaso clandestinamente, pero que los padres salen perjudicados obteniendo esta recompensa de su benignidad haiia sus hijos. Y por esto hemos escrito una ley, que quiere que ni [os hijos constituidos bajo potestad, ni. los emancipados, ni varones ni hembras, puedan disolver sus matrimonios en daio de sus padres 6 madres, que solos, 6 tambin con sus hijos ofrecieron recibieron dote donaciones antenupciales. Sino que as como en el contrato de nupcias requerimos el consentimiento de tos padres, as tain poco dejamos que sin la voluntad de ellos se disuelvan los matrimonios en dao de los padres, sino que, si so enva el repudio, no permitirnos que compota contra ellos la exaccin de penas, ya si ellos mismos dieron 6 recibieron aquello, ya tambin silo recibieron juntamente con otros. Porque no hay rai.on para que el padre no pueda ciertamente disolver el matrimonio sin la voluntad del hijo, y para permitirles los hijos, acaso siendo tambin de menor edad, y no sabiendo lo, que es til, que disuelvan el ,matrimonio sin la voluntad de sus padres, y para perjudicar con ello a sus padres. Mas esto, innovndolo . la verdad acertadamente, lo sancion el muy filsofo Marco, a quien le sigui Diocleciano, y nosotros lo aprobamos de igual modo. Y sea e..te para nosotros trmino de las disoluciones, que se hacen sobreviviendo los consortes.
C&p XX
Deizieepsautem matrimoniorum tarrninurn, quae omnia similiter solvit, exepectat mora. Unde sive tia morte viri solvatur matrirnonium, sive fine mulle, lucrum sit viro quidem in dote secundum quod nuptialium instrumentorum continetur pacto, mulien Yero ex uuptiaU donatione, sicut et ibi convenerit a principio contrahentibus, non prohibendis quidein inaequalibus secundum quantitatem oblattonibus prohibendis autem inaequalibus pactis, hoc quod tbrtissimus quidem Leo in suis censenpsit legibus, nos autem hoc sumentes adhuc ciarius ordinavimus. Si enim alter quidein amplius, alter vero minus 'o lucro paciacatur, incertum erat (2), quale oportet eso quod Leneat, utruin quod plus, an quod mines, dubitatione ex utroque similiter insurgente. Unde nobis placuit iminoderationos avorsantibus ad mines pertrahere, quod in pacto plus est, et non al quidein licere tertiam, ah autem forsan quartain lucri pacisci, sed si quid tale fiat, quarta in utroque percipienda, et deincepa similiter in partibus, non Lamen in constituta ex utroque quantitate.
Capitulo XX
Mas corresponde tambin al trmino de los ma trlinonios la muerte, que todo lo desata igualmente. Por lo cual, ya si el matrimonio se disolviera por muerte del marido, ya si por fallecimiento de la mujer, correspndale ciertamente al marido el lucro de la dote conforme , lo que se contiene en el pacto de los instrumentos nupciales, y la mujer obre la donacin nupcial, segn tambin sobre s esto les hubiere convenido al principio los contrayentes, no habindose de prohibir ciertamente ofertas desiguales en cantidad, pero habindose de prohibir los pactos desiguales, cosa que la verdad consign en sus leyes el muy vigoroso Leon, y que aceptndola nosotros la ordenamos aun con mas claridad. Porque si uno pactaba mas, y otro menos respecto al lucro, era incierto qu deba ser lo que prevaleciera, silo mas lo menos, surgiendo duda igualmente de lo uno y de lo otro. Por lo cual nos plugo, teniendo aversin Li las cosas inmoderadas, reducir Li lo menos lo que en el pacto hay de mas, y que ciertamente no Le fuera lcito Li uno pactar la tercera parte del lucro, y acaso otro la cuarta, sino que si se hiciera alguna cosa tal, se ha de percibir por el uno y por el Otro la cuaita, y del mismo modo en cuanto Li otras partes, pero no respecto Li la cantidad contitulda por ambos. 1.Disuelto, pues, el matrimonio conforme Li cualquiera de las susodichas separaciones, es ciertamente feliz y dichoso para ambos contrayentes permanecer en el primer matrimonio, y no contristan acaso con los siguientes matrimonios Li la prole procreada. Y si hicieren esto y permanecieren en (ii El cd. Hantb,, y Trid. erIt1 port., y Con
1.Soluto igitur matrimonio secundum praodictas omnes disiunetiones felix quidem et beatum est utrique contrahentium perdurare n pniore coniugio, eL non procreatain sobolem sequentibus matrimoniis forsitan contristare. Et si hoo, egenint et in pnioribus steterint nuptiis, habebunt quidem
(1) hane Spud, eL cd. Ilamb., y 2rid.
NOEL.k8.-0,014SflTTJCL4 XXII propria, boa est dotem quid orn mulier, sponsa1i tiarn vero largitatern vir, nihil perserutantibus nobis hoc) quod super secundis o& nuptiis. Percipient auteru lucra vir quidein ex dote, mulier autexn ex antenuptiali donationc, et erunt hace cis propria, nihil paene ab alia eorurn ciifferentia possesslone. Undo denso vixOrint omnoin lioentiarn habebunt alienationis super his, sicut in aliis, quae de suo abinitio habueruat. Si varo etiam moriantur, Iicet sis et legatis et fideiconmissis res has in ales migrare; talem quippe a1ienationen permisimus nos eonstitutionern pro bis consoribentes.
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2.Si vero filies ex aliqua parte scripserint heredes, extraneos autem ex alia, maneant autem tales res aut etiatn quaedani earum non alienatae, non ob hoo atienataehae videbuntur, quoniani al-. quia etiain alter seriptus cut heras, sed mancaut etiarn hace fihis. Non 'enim, si scripserit omnes fihios heredes ex inaequalibus partibus, has secun-. duin hereditarias aecipient portiones, sed ex seque divident secundum nunerurn Suurn, sieut etiam si nuliurn eorum scrpserit heredem,, sed extraneos omnes, eis por alios modos satisfactione habita, percipient sas, quum utique non sint heredes parentuin. Plaeuit enirn nobis por praesurntionem, quia pater, dum non vivena alienaverit ant expressim obligaverit aliquid harum rerurn, ant morlona non expressim in alium sas transposuerit, voluerit magia servare fihiis, tanquam ex causa iliorum sibitnet acquisitas, et non ad extraneos deducere. Et dabuntur hace filiis honore praeeipuo ex nostra lego, licet non flarit heredes aut patria, aut matris, ant utriusque, vol si quidatu quidem (1) sorum fiant heredes, alii vero repudien.t; boa enim nobis retius, quam prioribus, placuit liabere. Unde si praernium est ex lego desoendeus in eos, nulla adiectione neque turbetur, neque minuatur, nisi forte causara ipsi dent f.lhi suae deminutionis.
las primeras nupcias, tendrn ciertamente sus propios bienes, esto es, la mujer ciertamente la dote, y el marido la donacin, esponsalicia, no investigando nosotros nada de lo que en las segundas npcias. Mas percibirn lucros, el marido, la verdad, de la dote, y la mujer, de la donacin aritenupcial, Y tendrn ellos estos bienes corno propios, no difiriendo casi en nada de otras posesiones suyas. Por lo cual .tendran mientras vivieren plena facultad de enajenacin respecto a ellos, como en cuanto los dems, que desde un principio tuvieron como suyos. Pero aun si murieran, les ser licito traspasar otros estos bienes por legados y por fideicomisos; porque les permitimos tal enajenacin escribiendo sobre esto una constitucin. 2.Pero si los hijos los hubieren instituido herederos de una parte, y de otra extraos, permanezcan, sin embargo, corno no enajenados tales bienes, O aun algunos de ellos, pues no se considerarn enajenados por esto, porque tambin algn otro haya sido ;insituido heredero, sino que tam. bin ellos permanecern siendo de los hijos. Pues tampoco, si todos los hijos los hubiere instituido herederos de partes desiguales, los percibirn con arreglo las porciones de herencia, sino que harn la divisin por igual segn su numero, as como tambin si no hubiere instituido heredero ninguno de ellos, sino todos extraos, dndoseles de otros modos satisfaccin, los percibirn, aunque ciertamente no sean herederos de sus padres. Porque nos plugo por presuncin, que el padre, no habiendo enajenado en vida O expresamente obligado alguno de estos bienes, O no habindolos expresamente transferido a otro al morir, prefiri conservarlos para los hijos como adquiridos para l por causa de los mismos,y no transferirlos extraos. Y se les darn tos hijos a titulo preferente por virtud de nuestra ley, aunque no sean hechos herederos del padre, O de la madre, O de ambos, O aunque ciertamente algunos de ellos se hagan herederos, pero otros repudien la herencia; porque esto nos pareci que era mas conveniente qu lo anterior. Por lo cual, si es un premio que va a ellos por virtud de la ley, no sea alterado con ninguna adicin, ni menoscabado, no ser quiz que los mismos hijos den causa para su disminucin.
Cap. XX
Si quia enim ex ela ingratus videtur, praemium hoc atiis damus nihil tale agontihus, ut et alios corripiamus parentes honorare, et ad fratrum exemplun respicere. Unde si tautum infortuniuni filioruin sit sobolis, ut omnes ingrati sint, ad heredes venient hace defunoti tanquam illius substantiae eonstitntae non valentibus luis ex parente a se exhonorato praerniura babero, quod nos os propter hnc eausam non damus. 1.Si vero fihiorum alii quidem inter vivos siaL, ahi vero defuneti quidem sint, filios autem relinquant, dafuncti portionem illius damos ffluis, si heredes Bint patria, alioqui ad fratres deducitaus. Et ideo legem nostrain perficientes volumus hace valere non super dote solum, neque super sponsalitia largitate, sed etiam super indotatis matrjtnonij, ex constitutione nostra introductis lucris. Nam et illud, nial ad secundas veniant nuptias parentes, sed servent, erit filiorum que duduin dixiRE odcE. Hamb.,quttsln, o,nitesk& Trid., Pott.,y Cost.
Capitulo XXI
Si, pues, alguno de ellos parece ingrato, les damos este premio los dems que no hicieron nada semejante, para obligar los otros honrar sus padres, y mirar el ejemplo de sus hermanos. Por lo cual, si tanto fuere el infortunio de la prole de hijos que todos fueran ingratos, pasaran estos bienes a los herederos del difunto como si los hijos no pudieren obtener del padre por ellos desconsiderado el premio de los bienes que son de aquel, que no les daLnos ellos por esta causa; 1.Pero si ciertamente viven algunos de Los hijos, y otros fallecieron, pero dejaron hijos, les damos los hijos del fallecido la porcin de ste, si fueran herederos de su padre, y en otro caso se la deferimos It los hermanos. Y por esto, perfeecionando nuestra ley, queremos que esto tenga validez no solamente respecto It la dote, y It la donacin esponsalicia, sino tambin en los matrimonios indotados en cuanto It los lucros introducidos por nuestra constitucin. Porque tambin ellos sern
(1)
OVELAS.CNSTITUCIN Wi
mus modo. Primae siquidcm nuptiae, et hinc lucra et observationes usque ad hoc dispositae sint.
ie los hijos en el modo que antes dijimos, si los padres no pasaran segundas nupcias, sino que se conservaran en las primeras. Queden, pues, basta aqu ordenadas las primeras nupcias, los lucros provenientes de ellas, y las observaciones para las mismas. Capitulo XXII Pero si algunos, no contentos con las primeras nupcias, pasaran las segundas, le es necesario la ley suponerlos existiendo sin hijos de las primeras, pero teniendo hijos de las segundas, tambin, por el contrario, sin hijos ciertamente de las segundas, pero tenindolos de las primeras, 6 sin hijos de ambas, tenindolos de las unas y de las otras. As, pues, si hubieren quedado sin hijos de las primeras, 6 tambin de ambas nupcias, no hay que hacer disminucin alguna respecto las segundas, sino que los varones pasarn ellas ciertamente libres en absoluto de toda observancia, pero las mujeres los amenazar nicamente temor para no pasar segundo matrimonio antes del tiempo de un silo, sepan que si hubieren hecho alguna cosa tal, y hubieren contrado nupcias prematuras, quedarn sujetas penas, unas ciertamente, si estuvieran sin hijos del primer matrimonio, pero mayores, si tambin hubiera hijos. Porque si no hay descendencia, seguir desde luego la infamia, y la mujer ser en todo caso infame por su precipitacin para las nupcias, y no percibir cosa alguna de lo que por el primer matrimonio se la dej, ni disfrutar de la donacin esponsalicia, ni ofrecer al marido de segundas nupcias ms de la tercera parte de sus propias bienes; pero tampoco recibir do fuera liberalidad, ni percibir absolutamente de ningn extrao herencia, ni fideicomiso, nF legado, ni donacin por causa de muerte, sino que estas cosas irs los herderos del difunto 6 quedarn en poder de ellos, 6 los coherederos del mismo, si pudiera haber heredero, de suerte que ella no obtenga ninguna utilidad. Pero si hubiera otros herederos instituidos, tambin si fueran llamados abintestato, ir ellos lo que se le dej tal mujer; porque el fisco no lo reivindicar, para que de algn, modo no parezca que al corregir tales cosas proveemos para utilidad del fisco, sino que lo que ciertamente sele dej ella por extraos pasar tos otros, y lo que procedente del primer mand se le quit a ella pasar las diez personas del parentesco del marido que lo dej, que se contienen en el edicto, esto es, It los ascendientes, y los descendientes, y los colaterales hasta el segundo grado, guardndose los grados en su propio orden. Y no existiendo ellas pasar al erario. 1.Pero abintestato no le corresponder la herencia de sus propios cogn.dos ms remotos, sino que su sucesin subsistir solamete hasta apurar por completo el tercer grado, y los que haya de otros ms remotos tendrn otros herederos. Y la que adems de las otras penas se le impone, nos referimos Ja de infamia, es remitida por crta del Emperador que lo ordene, si verdaderamente no tuviere hijos de sus primeras nupcias. Mas si nubiere hijos de cualquier sexo, le ser ciertamente licito suplicarle al Emperador respecto kia infamia, pero no obtener utilidad alguna de los rescriptos.
Cap. XXII Si qui vero prioribiis non contenti nuptiis etiam ad secundas venerint, necesse est legi hos snpponere (1) aut sine fihiis exeistentes ex prioribus, ex secundis autem filos habentes, ant etiam ex diverso sine fiuils quidem ex secundis, parentesautem ex primis, aut sine filtis ex ambobus, aut parentes ex utroque. Si igitur sine fihiis manserint ex prioribus ant etiam ex ambabus nuptiis, nulia perserutatio circa secundas (2) est, sed viri quidem ibunt omnino omni observaUone liben, mulieribus autem solummodo imniinebit inetus, ut non ante annale tempus ad secundum veniant matrimonium, aut seiant, quia, si quid tale geaserint, et immaturas contraxerint nuptias, subibunt poenas, alias quldem, si sine ffluis ex prioribus sint matnimoniis, maiores autem, si etiam 11111 sint. Si enim non est soboles, infamia mox sequetur, et cnt omnino mulier propter nuptiarum festinationem infamia, et noque percipiet aliquid horum, quae a priore relicta sunt el consortio, noque frhetur sponsalitia largitate, neque manito secundarum nuptiarum ultra tertiam anac substantiae offeret partem; sed. neque extninsecus aentiet Largitatem, noque percipiot ponitus ab ullo extraneorum non hereditateni, non fideieommissum, non legatum, non mortis causa donationem, sed haec veniaut aut maneant apud heredes (3) defunoti, aut coheredes eius, si poterat horas case, utpote ea nultam utilitatem habente. Sed si seripti et al sint heredes, sive etiam ab intestato vocentur, ad illos venient quae tali mulieri derelicta sant; non enim flacas hace vindicabit, no aliquo modo videamur taus corripientes fisci providere utilitati, sed fila quidem, quae extrinsecus ci derelicta sunt, ad alias ven ient, quae vero apniore manito sunt ab ea sublata, venient ad decem personas relinquentis vir (4) cognationis, quae edicto continentur, hoe est adscondentes, et descendentes, et ex latero usque ad secundum gradum, gradibus in eno servandis ordine. Quibus non exsistentibus ad aerarium venient.
1.-Sed neque longius hereditas ab intestato propriorum eius veniet cognatorum, sed usque ad tertium gradum inapielendum undique stabit solum successio eius, longius autein exeistentes alba habebunt heredes. EL quae prae aliis ej peonia irfertur, dicimus autem infamiam, si quidem sine fihiis ex prionibus fuerit nuptiis, solvitur Imperatoria Jittenis iubentis (5). Si vero (6) fliii fucnint cuiuscunque sexus, licebit quidem ej Iruperatori pro infamia aupplicare, non tomen utilitatem aliquam rescriporum habere. Silamen vo)uerit ex imperio habere utilitatem et aliis liberar poenis, ex
(i) El cd. Hamb., y Trid.; se supponere, Port., y Cont. (2) El cd. h'cunb., Trid., y Port.; nuptta, adiciona Cont, (3) serlptos, adicionan el o&L Har6b., Trid., y Pon. (4) .8k. ,d. estereoUpada; turs, el cd. Hamb., Trid., y Pon.; oneUeid Cosi.
(5) El odd. Hainb., y Tnid.; iubentlbuu, Port., y Cont. (1 ) Rl cdd. flwsib., y Tnid.; vero s, Poni., y UA*.
NO'VELA$.OOSTITUO16N XXII
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flujis rnediam anac substantiac donet portionem pura et sine omni conditione, et neque usum retineat, sed omnis substantiae, quam habuerit, quando ad secundas veniebat .nuptias, mcdiam (sieut diximus) cedeus partem prius procreatis flhis. Et divident hace fui omnes ex aequo, et filos quidem habentes ad suos transmittent flios (oportet enim aliquid etiam veteribus adiiei Legibus), si vero non habueriat defuneti filios, defurietorum portiones acipient omnino pro portione eorum fratres. Si vero omnes defuneti mt, habeat consolationem suae infelicitatis rnater, ut ea rursus recipiat. Et hoe dicimus, si intestati moriazitur fui; non enim in iis, quse semel facta sunt eorum (1), prohibemus 008 testanienta coriscribere, aut Superetites quo volunt, bbc modo disponere. Igitur imrninentes poenae ante .luctus nubentibus tempus tales quodammodo sunt, et tres pro his constitutiones prius seriptas una quadam bac interpositione hace nobs lex competente. protulit adiectione.
priora matrimonio
Mas si quisiere obtener del imperio utilidad y ser eximida de las otras penas, done a. los hijos del primer matrimonio puramente y sin ninguna condicin la mitad de sus propios bienes, y no retenga el usufructo, sino ceda, (segn hemos dicho), sus hijos procreados antes la mitad de todos los bienes que tuviere al pasar segundas nupcias. Y todos los hijos se los dividirn por igual, y los que ciertamente tengan hijos los trasmitirn . estos hijos suyos, (porque es conveniente que se aada tambin alguna cosa las antiguas leyes), pero si los fallecidos no tuvieren hijos, recibirn en todo caso las porciones de los fallecidos sus hermanos proporcin. Pero si todos hubieran fallecido, tenga la madre el consuelo de su infelicidad, de suerte que los recobre de nuevo. Y decimos esto, si los hijos murieran intestados; porque respecto a los bienes que una vez se hicieron de ellos no prohibimos que ellos hagan testamento, que en vida dispongan del modo que quieran. As, pues, tales son en cierto modo las penas que amenazan It las que se casan antes de terminado el luto, y esta ley nuestra ha producido con Ja competente adicin tres constituciones escritas antes sobre estas osas con esta sola interposicin.
Cap. xm
Si vero exspectet quidem tem pus mulier, et propterea effugiat praedictas ponas, ad secundum vero veniat matrimonium priores negligens nuptias, si quidem non habeat fIjos (dicatur etiam denuo), sine periculo est totum ex hoc. Si vero sit soboles, et fijos exliinc 2) exhonoratos viderit lex (3), tunc omni largitate a viro ad eam veniente eam secundum proprietatis privat partem, solum el derelinquens usumruetum. Et hsec sancita sunt atiam aupar antenuptiali donatione, et super omni largitate, sive quum viveret a viro ad eam veniente, ant etiam ex testamento, ant mortis causa donatione, sive institutionia sit para, sive legatum, give fldeicommissuni. EL generaliter dicendum est, quod omnis eam deserit proprietatis modus iii jis, quae a priore viro in eam venerunt, et f lii ea percipient, et proprietatis erunt domini seeundum teinpua mox, quo matar coniu ncta est ah (4). Et hace communis mulieris et viii muleta sit posita. Nam si et file fflios habens seeundum ais superinduxerit uxorem, non ex dote fruetur lueris secundum proprietatis rationem, non 5) largitatem aliam a muliere percipiens hane (6) habebit firrnam, praeter quantum (7) licet uti et fru, donec advixerit, solum; et hic (8) quoque fui, licet sub potestate constituti sint, sed Lamen doiniM secunduni proprietatem talium erunt, venientium mox in eos simul eum sacundae uxoris coiiiunetjone. Et non discernimus de dote aL ante nuptias donatione, utrumpsi hanc dederint pro se contrabentes, an ahqui alii pro eis hoe egerint sive ex genere, aire etiam extrinseeua, licet videatur quodaminodo COmprehensa et antenuptialis donatio in dote.
Capitulo XXIX!
Mas si la mujer esperase ciertamente el tiempo, y evitara por ello las susodichas penas, pero pasara It segundo matrimonio desdefiando las primeras nupcias, si verdaderamente no tuviera hijos, (pues se ha de decir otra vez), todo lo que de aqu se origino esta exento de riesgo. Pero si hubiera prole, y la ley viere desconsiderados por ello It los hijos, en este caso le priva de la propiedad de toda liberalidad del marido que vaya It ella, dejndola solamente el usufructo. Y esto ha sido sancionado tambin respecto It la donacin anteiupeial, y It toda liberalidad, ora vaya del marido It ella viviendo aqul, ora tambin por testamento, por donacin por causa de muerte, ya sea parte de la institucin, ya legado, ya fideicomiso. Y en general se ha de decir, que se apartar de ella toda manera de propiedad sobre las cosas que It ella fueron de su primer marido, y que los hijos las percibirItn, y sern dueiba de a propiedad inmediatamente desde el tiempo en que su madre se uni It otro. Y hllese establecida esta pena comn para la mujer yel marido. Porque si tambin ste, teniendo hijos, les llevare segunda mujer saya, no disfrutar, en cuanto It la propiedad, de los lucros de la dote, ni tendr en firme ninguna otra liberalidad que perciba de la mujer, salvo slo Cuanto le fuera licito usufructuar mientras viviere;'3, tambin en esto caso los hijos, aunque estuvieran constituidos bajo potestad, sern, sin embargo, dueos de la propiedad de tales bienes, que irn It ellos inmediatamente despus de la unin con la segunda mujer. Y no distinguimos respecto It la dote y It la donacin antenupcial, si la dieron por s los contrayentes, 6 si por ellos la dieron algunos otros, ya parientes, ya tambin extraffos, aunque en cierto modo parezca comprendida en la dote tambin la donacin antenupeial.
Cap. XXIV
Sed quod sancitum est super lucris hinc venanlradcuio en Port., y Cot. (3) El C. Eamb., y Trd ; ex hoe, Por, y (3) tez, am ig enta 6j o6d. Hamo., Trj,L, y Porg. (4) El od, Ha,,ib., T,ud.; viro, acejonan Pori., y Con.
(1) E Cdj flrUflb.. faeta sus sant, Trjd.; no habfindoe
Capitulo XXIV
Pero lo que se ha sancionado sobre les lucros que
El kL Ffamb., y Port.: nam, TrW.. y Cont. (6) uou, arlicio,an el dd. Hamb., y Trjd. (7) ei ed. Ronz , y Trid.; praeteroiam quod, Con, El cod. Ikjnzb; et It, Port., y Coal.
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T4TOVELS.CO!(STfl'tJCTN XXII
tibus ad nubentes, etiam sic ratum sit, et ita corta tailum lex eis erit CavenB, ut negus alienationem nilam permittat parentibus in talibus, noque hy pothecam, sed vol si quid egerint parentes, mex eorum obligat eis substantiam, non ut prohibeat coa aliquid agere in lis, quae voluerint (erubescit enim lex castigatores filies genitoribus etatuere), ube quidem erubescit, interminatur autem sedpientibus, tanquam nihil eis quod aecipiunt prosit. Et sdiant ex bac nostra Iege, quia, vel si quarn S talibus parentibus comparationem recerint, vol si acceperint donationem, vol si quid omnium egerint, tale erit, quale nec gestum, neo seriptum quod factum est. Vindicabunt eniin ea omnino fliji heredesque eorum et succeseores ab heredibus iliorum et succesgoribus, non autor exciudendi, nisi tricennale transeat tempus, et. detentatio dorninos aocipientes constituat, incipiente ffluis tempore currere, ex que suae potestatis apparuerint exeistentes aut (1) facti, nisi tamen aliqua impubes aetas adinvot adhuc.
de aqu van las que se asan, de tal manera sea
tambin firme, y de tal modo tendrn aqullos una ley cierta que los asegure, que no les permitir boa padree ninguna enajenacin, ni hipoteca, de tales bienes, sino que, aun si Tos padres hubieren hecho alguna cosa, obliga inmediatamente favor de aqullos sus propios bienes, no de suerte que les prohiba hacer alguna cosa en los que quisieren, (porque la ley se avergenza de hacer castigadores de sus padres los hijos), sino que hace que aqullos se ruboricen, y amenaza los adquirentes con que de nada les aprovechar lo que adquieren. Y sepan por esta ley nuestra, que aunque tales padres hubieren hecho alguna compra, si de ellos hubieren recibido una donacin, si hubieren hecho otra cualquiera cosa, ser tal corno si no se hubiese hecho, ni escrito, lo que se hizo. Porque los hijos y sus herederos y sucesores reivindicarn en todo caso estas c9sas de lbs herederos de aqullos y de sus sucesores, no habiendo de ser excluidos de otra suerte, sino si hubiera transcurrido el tiempo de treinta silos, y la detentacin constituyera dueos los adquirentes, comenzando correr para los hijos el tiempo desde que apareciere que son que fueron hecuos de propio derecho, no ser, sin embargo, que les favorezca todava la edad de la impubertad.
Cap.
XXV
Capitulo XXV
Mas pasarn tales lucros todos los hijos de las primeras nupcias. Porque no les permitimos los padres la eleccin indebidamente introducida contra aqullos, ni que den ciertamente uno de los hijos. y que desconsideren otro; porque todos estn igualmente desconsiderados con las segundas nupcias. Sino que as como los padres son herederos igIalmente de todos los hijos, y no suceden ciertamente uno, y otro no, POF qu en cuanto esto no se mostrarn tambin ellos por igual para todos, sino que eligen a unos, y desprecian otros? Por lo tanto, lcrese de esto cada uno con arreglo su porcin, y si tuviera hijos transmtales estas cosas ellos, y divdanselas stos entre s con arreglo al nmero de los que son, pero no excedindose de la porcin de su padre.
Venient autern taus lucra ad filios omnes ex prioribus nuptiis. Non enim permittimus parentibus non recto introductam electionem in oes, noque alii quidem fihioruni daro, alium vero exhonoiare; omnes enim secundis sirniliter exhonorati unt nuptiis. Sed qumndmodnm omnium fihiorum similiter heredes exsistunt parentes, et non a!ii quidern sueeedunt, alil vero non, cur non simuliter et ipsi omnibus ex aequo, quantum ad boc, conferant, sed alios quidem eligent, alios vero despiciant? Ideoque secundum portionem unusquisque lioc lueretur, et si habeat filios, ad coa hace transinittat, illi vero hace inter alterutros partantur, ipsi quidcm secundum mensurarn, quanti canalstant, non tamen patrie transcendentes portionem.
Cap. XXVI
Quonam autem infirmas deelaravimus alienatiores a pareutibus super talibus factas, suhtiliorem inponere eonvenit cansae ordinem. Si enim omnes supersint fui ex prioribus nati nuptiis, et p-emoriatur eje parens, infirma omnino manebit lienatio, secundum quod prius a nobis dictum est. Si vero moriantur omnes, et rursus ad orbitatem causa venlat, tune ex effectu ratum cnt quod suenatum est. Quis enim hoc etiam infningat, fila, quibus videlicet Falis hoo servavimus, non elsistentibus? Sed, hie quidam nohis pridem ingreseus est sensus subtilis et sollicitus, et medium utrorumque eaeuum pertractans. Quia enim omnibus quidem exeistentibus filIs et praemoriente genitore nula r3linquebatur pare ela ex lucratis rebus, omnibus autem inorientibus totum ti eos revertebatur, cogitavimue medium quendam causae ordinem invenire; unde si pluribus exsistentibns filIe moriatur unus, si quidem habeat (2) fihios, ad illos ferri her.'ditatem (hoc quod saepe dixirnus), si vero non hibeat fIjos, non omnino ad fratres totum venire,
(1) Et odd. Hamb., y Cont.; malorse, adicionan Drid., i Port.
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Capitulo XXVI
Mas como hemos declarado invalidadas las enajenaciones hechas en tales cosas por los padres, es conveniente establecer un orden ms minucioso en la materia. Si, pues, sobreviven todos los hijos nacidos de las primores nupcias, y les premurieran los padres, 'a enajenacin quedar del todo invalidada, segn lo que antes se ha dicho por nosotros. Mas si murieran todos, y el estado volviera de nuevo la carencia de hijos, en este caso ser ratificado por virtud da tal resultado lo que se enajen. Porque quin lo invalidar tambin, no existiendo los hijos, si para ellos solos reservamos, la verdad, sto? Pero aqu nos acudi hace poco cierta idea sttil y cuidadosa, y que busca el trmino medio entre ambos casos. Porque como existiendo ciertamente todos los hijos y premuriendo el padre no se les dejaba ninguna parte de los bienes lucrados, pero muriendo todos todo volva Ir ellos, hemos pensado hallar cierto orden intermedio para la cosa; por donde, si existiendo varios hijos, muriese uno solo, y ciertamente tuviera hijos, se les defiera
(2) gj cdd. Hamb., Trid., 11 Port.; babet, Cnt.
NOVXLAS.--CONSTITTJOIN XXII
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sed quantum ex pacto non exsistentiuin fihiorum acquirebatur generanti, hoc eum lucran, (1) reliquurn vero concedere in filil venire successores, sive fratres sint, si'ue ectranei forte (quod maxime in matre ontingit), sive disponant suas substantias, sive etiam intestaji moriantur. Et l,oc nos scripsimus rn nostra lege, cogiIares iI}ud, et invenientes primi, et ciementer sanci&ntes. Quapropter etiam hio si (2) alienaverit parena, sntequam ad secundas veniat nuptias, deinde moriatur unus filiorum, in tantum valet solurnmodo quod alienatum est, quantum ad alienantem ex pacto non existentium fihiorum pervenit, alioquin secundum alias partes, quaeeunque ad flU heredes veniunt, omnino infirma erunt. Unde ahenationefacta nanet causa in suspenso, sequentibus cornmittenda fortunis, et aut perfecta ab initio infirmanda alienatione, ant porfecte valente, aut particulatim qnidem infirmanda alienatione, particulatim vero constante.
ellos la herencia, (segn muchas veces hemos dicho), pero si no tuviera hijos no vaya absolutamente todo los hermanos, sino que lucre el padre cuanto por el pacto para el caso de que no existan hijos se adquirira para l, y concdase que lo restante vaya . los sucesores del hijo, ya sean hermanos, ya quiz extra fi os, (que es lo que principalmente acontece tratndose de la madre), ora dispongan de sus bienes, ora tambin si murieran intestados. Y esto lo escribimos nosotros en nuestra ley, siendo los primeros que lo imaginamos inventamos, y que clementemente lo sancionamos. Por lo cual, tambin en este caso, si el padre 6 la madre hubiere hacho una enajenacin antes de pasar . segundas nupcias, y despus muriere uno de los hijos, es vlida la enajenacin que se hizo, solamente por tanto cuanto por virtud del pacto para el caso de que no existan hijos fu poder del enajenante, pues en cuanto las otras partes, que pasan los herederos del hijo, ser absolutamente nula. Por consiguiente, hecha la enajenacin, la cosa queda en suspenso, habindose de acomodar los casos que subsigan, invalidndose ntegramente la enajenacin desde el principio, 6 siendo perfectamente vlida, 6 invalidndose ciertamente en parte la enajenacin, pero subsistiendo en parte. 1.Y en cuanto . los lucros, que perciben al 1.Et aupar jis quoque lucris, qusecunque ad pasar sus padres segundas nupcias, no investigasecunda venientibus 'yola parentibns perciptunt, mos tampoco si son herederos del padredela madre non perserutamur, utrum heredes exaistant aut praemorientis parentis, aut secundi morientis, neo que les premuere, 6 que muere despus, ni si ciertamente hay otros herederos, 6 no los hay, sino que, si alii quidem heredes exaistant, alii vero non, sed, como dijimos antes, les damos este premio, ya si sicut superius diximus, praemium ola damus boc, sive heredes fant, sive etiam non, et hoc ex aequo son hechos herederos, ya tambin si no, y percibanlo por igual los que ciertamente sobreviven, pero percipiant ipal quidem superatites, eum es autem recibiendo con ellos la parte del progenitor falleciet deuncti fllii genitoris accipientes partem, ubido los hijos de ste, mas causndole en todo caso que tamen ingratitudine (sicut praediximus) impeimpedimento, (segn antes djimos), para tal lucro dimenta ad tale lucrum (aciente buinsmodi filio. la ingratitud a) hijo, que sea ingrato. Porque no Contra ingratos enim positas non transcendimus quebrantamos las leyes establecidas Contra los inlegos, taliter et parentes honorantes, el fijos ad nietatem dedu"entes. Sieut 0dm electionem pro- gratos, honrando de este modo los padres, 6 inhihuimus () e t denuo omnibus similiter damus duciendo *. los hijos la piedad. Pues as! como prohibimos la eleccin y les damos de nuevo todos talla pramia, sic ea, quae de ingratitudine Sunt, por igual tales premios, as tampoco derogamos lo non interimimus. Palam vero est. quia ingratum que se refiere la ingratitud. Pero ea evidente que intelligi eum oportet, qui circa ambos parentea, ant omnino circa posterius morientem (actos aper- debe ser considerado ingrato el que se demuestra que se hizo tal respecto ambos padres, 6 solamente te monstratur. para el ltimo que muere.
Cap. XXVII
Optime vero nobis Leo divas memonae videtur cogitasse de oblationibus, quas in secunda faciunt matrimonia, qui ea eontrahunt. Mt enim, quia, si ex priora matrimonio fijos habeantparentes, deinde ad secundum at deincepa vaniant matrimonium, non poasunt neque In novaream patres, noque in vitricum matres secundnm vitae tem pus quamiibet (acere Iargitatem autin morte relinquere, nisi tantum, quantum unus flius aut filia solus exsistens ex generante habeat. Si vero multi fui sunt,et unusquisque aaqualern habet portionem, nonamplius, quam ad singulos veniat. ant vitricus,aut novorca percipiat; Si vero inaequalia qnae relinquuntur fuerint, tantum necease Bat solum ad noveream aut vitricum venire ex quacunque largitate parentis, in quantum qui minus habet films ex illitia substantia percepit aut ex novisaima'voluntate dirnissum, ant in vila datum, quippe dudum quarta, nunc autem tertia ant media secundum nostramlegem portione
(1) laerati, se lee en el teto sin duda por errata de imprenta, que hemos corregido atendiendo 4 la constrgccI4n de la f'ase g al texto de Godofr.N. del Tr.
Oapitnlo XXVII
Muy bien nos parece que pens Leon, de divina memoria, sobre les ofertas que hacen para los segundos matrimonios los que los contraen. Porque dice, que si los padres tuvieran hijos del primer matrimonio, y despus pasaran k un segundo 6 tro ulterior matrimonio, no pueden los padres hacer la madrastra, ni las madres al padrastro, liberalidad alguna durante el tiempo de su vida, 6 dejrsela al morir, sino por tanto cuanto el nico hijo 6 la sola hija que existiera obtuviera de su padre 6 madre. Pero si hay muchos hijos, y cada uno tiene igual porcin, no perciba el padrastro 6 la madrastra ms de lo que vaya cada uno de ellos. Y si fueran desiguales las porciones que se les dejan, es necesario que por cualquier liberalidad del padre 6 de la madre vaya la madrastra 6 al padrastro solamente tanto cuanto percibi de sus bienes el hijo que tiene menos, 6 dejado por ltima voluntad, 6 dado en. vida, habindosele de dejar, 6 de
() ettam hoe al, el od4. Hamb., g IW4.; etlam st boc, Port . ; ettsm st hace, Cont. (1) El ed. llamb; prohibemni, las ed.
Pode VIls
NoVELA8.oo1qrITUQI6N
xxii
omuino filio relinquenda aut dania, nisi rursus iiigratitudinis.ratio contradicat. Roo idem observando et in ayo, et in avia, et proavo, et. proavia, et nepotibus inasculis aiit feminis, et proneptibus similiter, sive sub potestate forsan, sive emancipati consistant, ex paterna vsi materna linea descendentes. Et hoe decernens recto intulit, quia quod plus est in ea, quod relictum aut datuzn est orn nico ant novercae aut vitrico, ac si noque sonptum, noque relictum, riiUt datum ve] donatum, competit fihiis, et inter eos solos ex aequo dividitur, ut oportet. Namque ex secundis nuptiia filias participare (1) etiarn horum, seriptum quidem in qua dam constitutione est, non tamen etiam nune no. bis placet, sed ex priore matrimonio fihiis, pro$er quos eL observatum est, detur sola, nulla machinatione noque por suppositas personas, noque por aHam (2) oausam interpon valente. Roe autem, uod plus est, divident adinvicem grati fui parentibus, non ingrati circa hes approbati, et ingratitudini (3) huiusmodi obnoxii constituti, qualem legos quaerunt. Tales namque etism bao utilitate privamus, no forte propter spem huius posaessionhs contra parentes accedant, et protervi sint, et naLnrae iniurientur. legos. Palam quoque est, quoniam et hio, si quis horum moriatur, ad quos, quod plus est, deducebatur fula exsist.entibus, defuncti ful hoe accipient secundum propriam quidem multitudinom, ad defuncti vero partem.
dar, por supuesto, en todo caso al hijo, antiguarn en te la cuarta parte, pero en la actuafidad 1a tercera 6 la mitad, segn nuestra ley, no ser que SU vez lo impida la razn de su ingratitud. Esto mismo se ha de observar respecto al abuelo y Ja abuela, al bisabuelo y la bisabuela, los nietos varones 6 hembras, 6 igualmente 6. los biznietos, ya si acaso se hallan bajo potestad, ya si emancipados, descendientes de la linee paterna 6 de la materna. Y al decretar esto con razn introdujo, que lo que hay de exceso en lo que en todo caso se le dej O la madrastra 6 al padrastro, les compota los hijos, como si no hubiese sido escrito, ni dejado, 6 dado, 6 donado, y se divida por igual, como es debido, entre ellos solos. Porque ciertamente se halla escrito en alguna constitucin, que tambin participen de aquello los hijos de las segundas nupciaS, pero esto tampoco nos place ahora, sino que se 108 d solamente 6. los hijos del primer matrimonio, por razn de los que tambin se observ esto, no pudindose interponer ninguna maquinacin ni por medio de supuestas personas, ni por otra causa. Mas esto, que hay de exceso, lo dividirn entre Si los hijos que fueron agradecidos 6. sus padres, no los probados como ingratos hacia ellos, y constitu dos reos de la ingratitud que las leyes requieren. Porque 6. los tales los privamos tambin de este provecho, no sea acaso que por la esperanza de esta posesin se dirijan contra sus padres, y sean protervos, 6 injurien las leyes de la naturaleza. E asimismo evidente, que tambin en este caso, 51 muriese, quedndole hijos, alguno de aquellos 6 quienes se les defera lo que hay de exceso, lo recibirn los hijos del difunto con arreglo ciertamefl te 6. su nmero, y 6. la parte del difunto.
cap. XXVIII
Quia vero hactenus. legibus indisoretum est, quando con veniat quod plus est inspicere, utrum scoundum oblationis tempus, an secundum matrimonii solutionem, optimum nobis visum est isse, mortis binubi parentis observan ternpus. Scribunt itaque homines et horum, quae habent amplius, seribunt autem et minus, evenientes autem fortunae contrarios eventos saepius operantur. Unde, nL non circa hoc erremus, tempus illud considerandum est, secundum quod binubus moritur, et portio indo sumenda, et secundum eam Id, quod plus est, contemplantes auferre quod transceudit et fihiis applicare; in omnibus talibus non ab OE mulo donatione ant acriptura respicienda, sed qui vocatur eventos considerandos est.
Capitulo XX
Mas como hasta ahora se halla sin definir en las leyes cundo es conveniente considerar lo que hay de exceso, si al tiempo del donativo, 6 6. la disolucin del matrimonio, nos ha parecido que es lo alejar que se atienda al tiempo de la muerte del padre, madre, bnubo. Porque disponen por escrito los hombres de ms de lo que tienen,,y disponen tambin de mens, p ro sucesos que sobrevienen producen muchas veces contrarios rsultados. Por lo cual, para que no erremos en esto, se ha de considerar el tiempo en que fallece el bnubo, y entonces se ha de tomar la porcin, y, considerando cofl arreglo 6. ella lo que hay de exceso, se debe quitaI lo que sobra y aplicarlo 6. los hijos; sinque en todas estas cosas se haya de atender 6. la donacin 6 6. la escritura desde el principio, sino que se ha de considerar el que se llama resultado.
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Capitulo XXIX
Tampoco hemos de olvidar lo que con razn determin Teodosio, el joven, de piadosa memoria, que se habla de observar, diciendo, que, si Ja mu-
Neo illud quoque nobis relin4uendum est, quod recto habendum Theodosius piSe memoriae iumor constituit, diceus, quia, si mulier fula procreatis ad secundas veniaL nuptias, et exinde ci nascantur alii (4) fui, deinde etiam secundus vir moriatur, ejes quiem propnias res ex ambobus matrimoniia percipient hill intestata matre marie oto ex aequa et simiflima (5) divisione, antenuptialem vero donationem utraque soboles propnii accipiet patris et ex solido quidem prioris matrimonii fuji filies
(1) EL cd. flamb., y Trid.; participan, Por., y Cont. (2) EL cdd.. Hanib. per aIiqna altam, Las cd. (1) et lugratltudine, el cd. Hamb.; por ingratitudinen,
jer, habiendo procreado hijos, pasara 6. segundas nupcias, y de stas le nacieran otros hijos, y despus se le muriese tambin el seundo marido, los hijos de ambos matrimonios percibirn los bieneS propios de ella por igual 6 idntica divisin, al mOnr intestada la madre, y una y otra prole recibirn la donacin antenupcial de su propio padre, y los
en as cd (5) El cci. Ha,nb., y Tr4.; simlU, en lugar de atmttllms' Porc.,g Cont
(4) Spang.; sili, no u hallan ci od. Hanib., ni tampa0
Las cd.
OVELLS.OONSTITUC161,1 Zflt
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luerabuntur donationem, ex solido quoque ex secunds naii seminibus ab iPi faeta fruciitur magnificeulia, hect non ad terdum ihla mulier matrimomum venerit. Quid enim hue prioribus prosit quid autem invideani priores fui secundis, si non et liii (1) tertiis iniuriam pasa sunt nuptiis Et absolute unaquaeque soboles proprii prentis aeeipiat sponsalitiam largitatem, et omnino prioribus iliis propter secundas nuptias acipientibus, et secundi liberi modig oinnibus eain habeani, quamvis quae secundas contrax.it nuptias ad teri,ia minime migraverit vota. Ex rerum vero consequentia lico ipsum et in patnibus alt secundas nuptias facientibus, et servetur quideru ex priore matrimonio flhiis propLer secunda vota lucrata dos, secundis quoque ex secundis (2), ticeL non ad teria pater pervenent vota.
1.Reliqua vero, quaecunque in tahibus lucra. tus est pater ant mater ex secundis nuptiis, aut por legatum forsitan, sive fideicommissum, non tamen ad tertas veuerunt nuptias, hace commixta ecrum subst,antiae et a tertiis non mutilata niatrimoniis uianeant apud eos irnmota, et ad eorum volut propria (3) successiones. perveniant, aut etiani a superstitibus quo volunt disponantur modo.
Cap XX
hijos del primer matrimonio lucrarn ciertamente por entero la donacin de l, y los nacidos de segundas nupcias, disfrutaran tambin por completo la liberalidad hecha por l, aunque esta mujer no hubiere pasado a, terceras nupcias. Porque en qu les aprovechara esto a. los primeros? Y qu les envidiaran los primeros hijos a los segundos, si tampoco ellos sufrieron la injuria de terceras nupcias Y en absoluto, reciba cada prole la donacin esponsalicia de su propio padre, y recibindola en todo caso los primeros hijos por razn de las segundas nupcias, tnganla tambin de todos modos los segundos, aunque la que contrajo segundas nupcias no hubiere en manera alguna pasado a. terceras. ',l por consecuencia, rija esto mismo tambin ea cuanto a. los padres que contraen segundas nupcias, y resrveseles ciertamente por razn de las segundas nupcias la dote lucrada los hijos del primer matrimonio, y a. los segundos la de las segundas, aunque el padre no hubiere pasado a. terceras nupcias. 1.Mas todas las domas cosas que en tales casos lucraron de las segundas nupcias, acaso por legado, por fideicomiso, el padre la madre, que no pasaron a. terceras nupcias, permanezcan inmviles en poder de ellos mezcladas con sus propios bienes y no mutiladas por las terceras nupcias, y vayan como propias a. las sucesiones de ellos, aun dispngase de ellas por los sobrevivientes, del modo que quieran.
Capitulo XXX
Quia vero hiera ubique secunduni ralionis frequentiam u disiunotiones ex monte sancivimus, brevi quodam sermone et illud adiiciwus, quia qusecunque luci-ati fuerint parentes repudio soluto matrimonio, sive bona gratia rnisso, sive etiam aliter, sive per dotis, sive.per sponsalitae largitatis oecasionem, liaec adinstar ex inorte lucrorum omnia serveniur tilis. Flc idem eustodiendo etiam super indotatia uxoribus, ubi a nobis posit.a constituLio procacitatein punlvit (4). Et iioo discernimus, ex cama culpa uiatrimouiuiu repudio SIL solutuni. Quoeunque enini modo se habeat causa, servatur etiam super illis (5) quod lucratum est ex illia unpLus fihiis, ex quibus processerunt fui sive prima soluta sint matrimonia repudio, sive etiam secunda, lieet tertiae non secutae sint nuptiae.
Pero como hemos determinado conforme b la frecuencia del caso todos los lucros en las disoluciones por muerte, aadimos con breves palabras tambin esto, que todo lo que hubiesen lucrado los padres, disuelto el matrimonio por repudio, A sepa-. rado de buena gracia, aun do otro modo, con ocasin de La dote & de la donacin esponsalicia, se Les reserve a. los hijos A la manera que los lucros en caso de muerte. Debindose observar esto mismo tambin respecto a. las mujeres indotadas, en los casos en que la constitucin promulgada por nosotros castig la procacidad. Y no distinguimos por culpa de quin se haya disuelto por repudio el matrimonio. Porque de cualquier modo que sea el caso, se les reserva tambin en ellos a. los hijos lo que se lucr por virtud de aquellas nupcias, de las que provinieron los hijos, ya si se disolvieron por repudio los primeros matrimonios, ya si tambin los segundos, aunque no se hayan seguido terceras nupcias.
Capitulo XXXI
Cap. XXXI
De auginentis autem aut diminutionibus (6) dotium aut antenuptiahiurn donationurn dietuni est quidem aLiquibus prionibus le'ibus, a nobis autem terfectius perserutalUm est, qui etiam eonsistentius nlatrirnonhis propter nuptias .donationes non augeri soluci, sed etlatn a principio dan praecepifliuS (7), et sieut augeri perLnisimus, la quoque ifljnui contrahontibos volenti bus coneesaimus. Sed hoc, q!iuI de deminutione dictum est, si seeundae fiant flutiae, non periniliemus (8) (ut non aliquo modo Leonis piae memoriae ofondamus constitu-tionem), eum flkii exprioribus uerint nuptii.s. Si eim immensam obtulerit doLore aut antenuptia(i) El o64. Hamb., Trid., y Port.; luis, Cont. (2) BIs. ecl. estereotipada: ex eeundis,fa1taban antes.
Mas de los aumentos A disminuciones de las dotes de las donaciones antenupciales se habl ciertamente en algunas leyes anteriores, pero ha sido revisado con mayor perfeccin por nosotros, que dispusimos que no solamente se aumentaran aun durante el matrimonio las donaciones por causa de nupcias, sino que tambin se dieran desde un principio, y as como permitimos que se aumentaran, as tambin concedemos que se disminuyan, querindolo los contrayentes. Pero lo que se dijo respecto a la,disminucin no lo permitiremos si se contrajeran segundas nupcias, (para no contrariar de algn modo la constitucin de Leon, de piadosa
(5)uroprias, el ccsd. Hamb., y Trid. (4) 1 cdd. fjanab., y TrkL.; penit, Pon. y Cont. (5) Port.: super illud, el cd. Hamb., y tnici. Cont. omite estas dos pa4abra.
us) El cd. Hamb.; et dimlnutlonibns, Tnid., y Port.; ant de minulionibus, Cont. (7) T.i4 ;,praeelpiinus, en lugar de praecepimus, el o44. Hamb., Port., y Cont. (8) peperelmus, en ese de permitteimis, si cdd.. Ilamb., . TM., y Por. -
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OvEL.S.-.00NTITTJOIN XXII
1am donationem parena, ant aliquid lar'giatur aliud, deinde sentiens, quo ferat lex, abbreviet quod factum eat, et deminuat dotem aut antenuptiatem donatzonem, nequaquani lucrum erit Mije quod datura est, sed licebit lucran aut vitnicuin aut novaream, flhiis secundum hoc laesis.
memoria), cuando hubiere hijos de las primera nupcias. Porque si el ascendiente hubiere ofrecido una inmoderada dote donacin ante nupcial, hiciera alguna otra liberalidad, y advirtiendo despus lo que dispone la ley, redujera lo que se hizo, y diominuyera la dote la donacin antenupelal, no tendrn de ningn modo los hijos como lucro lo que se di-, sino que les ser licito al padrastro la madrastra lucrarse, quedando pon esto perjudicados los hijos.
Cap XXXII
Capitulo TI
Pero si el marido le hubiere dado la mujer, A La mujer al marido, por ltima voluntad slo el usufructo de los bienes., deca ciertamente antes de nosotros la ley, que, si el padre A la madre pare segundas nupcias, perda inmediatamente el usufructo dejado, as como perda antes la propiedad, y era desde luego restituido los hijos,- y, silos hijosfues'en acaso impberos, tambin con los frutos del tiempo intermedio; porque esto le pareca bien L la ley. Pero nosotros no nos plaee esto lo bastante, sino que queremos, que, si se dejara, ya si el usufructo fuese dado por liberalidad, A por donacin hecha por causa de muerte, entre vivos en los casos en que es licito que tambin se done, el que lo recibe pasara segundas nupcias, subsiata tambin de este modo el usufructo mientras viva el que tiene dicho usufructo, no ser que expresamente hubiere dicho el qui hizo la donacin, segn se dijo), el que lo dej, ya sea varn ya hembra, que quera que al pasar segundas nupcias el que recibi el usufructo se extinguiera ste, y volviera la propiedad. Pero esto lo hemos dicho ciertamente en cuanto las cosas que se dan por liberalidad,
Si vero solurn usumfructuw rerum ant vir uxori, aut conini manto par novisaimam dedenit voluntatem, ante nos qmdein dicebat lex, si ad secunlas venirei nuptias aut pater aut matar, atatim relicto Can cadere, aicut prius cadebat pronietate, et repente illum fula restitui, si vero impuberes forsan Mii fuissent, etiam eum inedii te .iporis fructibus; hoc enim videbatur legi. Nobis autem non satis hoc placuit, sed volumus, vel si ususfructus detur par largitatem, ant mortis causa doriationeni faetain ant (1) inter vivos, la quibus licet etiam donar, si relinquatur, et accipiens ad secundas venlat nuptias, manera sicquoque usam, donee superait, qui huno habet usnrnfructurn, niel expressix.n ille, qui donationem (aicut dictum est) feeit, ant huno reliquit, sive masnulus sive femina, dixerit, vello ad secundas veniente nuptias eo, qui usumfructutn accepit, solvi eum, et ad anam revrti proprietatein. Sed haec quidem de jis, pias por largitatem dantur, dixunus. -
Cap. XXXIII
Capitulo TYTITI
Mas si en dote donacin esponsalicia se diera el usufructo de bienes, no innovamos nada absolutamente, sino tenga validez lo sancionado antes, y permanezcan en poder de los que lo reciban mientras vivan, aunque los que mueran quisieran diez mil veces lo contrario. Porque el lucro que fu dado en fuerzi de la. ley no podr quitarlo de ningn modo un particular.
Si autora in dote aut ja sponaalitia. largitate (2) rerum ususfructus detur, nihil penitus innovamus, sed dudum sancita teneant, et maneant apud accipientes dnee vivunt, Iicet decies millies contrarium aliquid velint morientes. Quod enim ex lego datura est lucrum privatus auferre modis omnibus non valebit.
Cap. XXXIV
Capitulo XXXIV
Mas puesto que hacemos memoria de las leyes sobre el usufructo, bueno es que tambin se agregue la ley loque ya antes Be dijo en tres constituciones, que el padre tenga el usufructo de todos los bienes que vayan los hijos, ya por lnea materna., ya por causa de nupcias de los hijos, -ya de otra suerte, aunque pase segundas nupcias. Porque todas las leyes anteriores nosoti os quieren que subsista sin perderse, mientras viven, el usufructo de ellos, tanto sobre los maternos, como sobre todos los dems, y nosotros decimos lo mismo; pero se excepta la cuenta de los peculios castrenses y de Los casi castrenses.
Quoniam omnino ad memoriam de uufvuctu legura venirnus, illud quoque misceri legi bonum est, quod tribus pridem dictum est constitutienibus, quod oranium pater borum, quae ad fihios veniunt aire ex materna unoa, sive ex nuptiali fihiorum causa, sive aliunde, usumfructum habeat, Licet ad secundas veuiat nuptias. Usum namque eorum doneo vivunt manere arri casu etiam ante nos omnes 'volunt legas et la maternis, et in allis omui. bus, et nos similiter dicimus; castrensium vero et quasi castrensiUm jara pee aliorum excipiatur ratio.
Cap. XXXV
Capitulo :ryv
Pero la madre que de Jo suyo dona aluna cosa Matar tamen donans aliquid filio de suo, si ad secundas venerit nuptias, non potonit par occasio- su hijo, si pasare segundas nupcias, no podr renem ingratitudinis revocare quod datara est (non vocar por motivo de ingratitud lo que por ella se
(1) Blc. ed. ereoipsda; et, el cdd. Ham&.; ant, omitenalas
(1) El cd. Hanzb, g Trid.; In dotem ant la SponBilitfam largitatew1 Port., y Gont.
NOVJLs.oOSTITUO1N XXII
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enim ex pura vid.etur volu.ntate ingratitudinera introducere, sed secundas nuptias considerana ad hane veniese eogtationem putabitur), riisi tanlen aporte fihius aut circa vitam ipsam insidians matri, ant manus inferens limpias, aut circa substantiae totius ablationem ageus adversas eam aliquid declaretar.
cli, (porque no parece que alega la ingratitud por pura voluntad, sino que se juzgar que lleg . tal propsito en consideracin a has segundas nupcias), a no ser, sin embargo, que manifestamente se declare que el hijo diriga acechanzas la misma vida de la madre, que puso en ella sus impas manos, que hizo contra ella alguna cosa para quitarle la totalidad de los bienes.
Cap. YVI
Non tamen perxniUimus mulieribus ad secundas venientibus nuptias adhuc vello priorum mantorum dignitatibus ant privi[egiis uti, sed ad quale post priorem venenint Lnatrimorlium, illius ampleetantur forunam; quae enirn prtorum oblita est, non rara as ex priorbus adiuvabitur.
Capitulo XXXVI
Mas las mujeres que pasen segundas nupcias no les permitimos que quieran seguir disfrutando de las dignidades privilegios de sus primeros maridos, sino que acepten la condicin de aquel cuyo matrimonio hubieren pasado despus del primero; porque la que se olvid de los primeros, no ser de nuevo favorecida por causado los primeros.
Cap. X IC
Iueundum quoque iflud et non extra pietatem a divas tuenioriae A.Isx.andrn super alios plurimos antiquorum lgislatorum determinatuin ca, al, si qws manumisaril anciLlatn delude eam ducat uxorein, at lila, ut videtur, elata el epulata solveril circa manumiasorem matrim.oniunl, non sinil lex ad secundas nuptias venire invito priora manto, sed deineeps nult1as fornidationero iudieat et corruptioriern, sed non nuptias nec malrimonium, ex quo injurias non decentes el, qui libertatem unposuil, ilunt.
Capitulo Y1VU
Una cosa grata y no exenta, de piedad fiad establecida tambin, antes que por muchos de los antiguos legisladores, por Alejandro, de divina ma.rnoria, de suerte que si alguien hubiere manumitido una esclava, y despus la tomara por mujer, pero ella, como acontece, engreda y regalada disolviere el matrimonio con su manumisor, no deja la iey que pase 9. segundas nupcias contra la voluntad del primer marido, sino que juzga las segundas nupcias fornicacin y corrupcin, pero no nupcias ni niatrimonje, aquel por el cual se le infieren injurias no merecidas al que di la libertad.
Cap. mviii
Eiusdem principia iliud quoque (1) invenientes dignum putavimus partem nostrae facero sauctionis, quoniam oniniuni matar fide dignior ad filioruin educationem videbatur, dat el etiam hoc lex (), nisi ad secundas accessenit nuptias.
Capitulo XXXVIII
Hemos considerado digno de que forme parte de nuestra ley tambin esto, que hallamos del mismo prncipe, que puesto que la madre pareca mas digna de confianza que todos para la educacin de los hijos, se lo concede esto tambin la ley, 9. no ser que pasare 9. segundas nupcias.
Cap. XXXIX
Dotes autexa, quas accepernt (3) contrahentes, non dabunt facile mulieribus constantibus adhuc matrimonhis, nisi tantum ex causis, quas lex onuineravil; alioqui, si quid tale gesserint, ad (4) instar donationis quod agitur hoc ipso cose vidotur, Et si moriatur mulier, et (5) recipient dotes qui dederunt cas itnrnature mulienibus nianiti ab heredibus raulieruin cum medi temporis fruetibus ipsi el heredes corura, et habebunt in lucrum seeundum pactutn. Et si ad secundas venerint nuptias vini, servabunt sine alienatione haec fihlis, boa videhicet, quod generaLiter constitutum est. Si vero non contigerit accipere contrabentes dotes adbuc constante matrimonio, etiani post morteni uxorurn secunduin legem ab illarurn percipient horedibus, sleut Scriplura vuil dotis.
Capitulo XXXIX
Mas las dotes que recibieron los contrayentes no se las devolvern stos fcilmente 9. las mujeres subsistiendo todava el matrimonio, sino solamente por las causas que enumer la ley; de otra suerte, si hubieren hecho alguna tal cosa, se considera que lo que se hace es por esto mismo manera de donacin. Y si muriese la mujer, los mismos maridos que se las dieron intempestivamente 9. sus mujeres, y los herederos de ellos, recobrarn las dotes de los herederos de las mujeres con los frutos del tiempo intermedio, y las tendrn en lucro con arreglo . lo pactado. Y silos maridos pasaren 9. segundas nupcias, conservarn sin enajenarlos estos bienes para los hijos, que es, por cierto, lo que en general ha sido establecido. Mas si no hubiere acontecido que los contrayentes recibieran las dotes subsistiendo todavis el matrimonio, las percibirn con arreglo la ley, ami despus de la muerte de sus mujeres, de los herederos de stas, segn determina la escritura dotal.
Cap XL
Si autem tutelam gerat mulier fihioruru, palam
dem quo que prinelpis Iflud, Las eL.
(1) Etuaque ,rtneLpLa illud quoqie, eL edd. fIaznL; Silus(2) E cdd. Hamb.; etle.m haec lex, TM.; attam hoc h&ee 1x, Porg., y ConL
Captulo XL
Pero si la mujer desempeara la tutela de sus hi(5) l odd. Hantb.; acceperbt, as ed. (1) EL cdd. Hamb.; ad, omUenLa Las ed. (Sj AsLsLodd. Yainb., j Trid.; el, auprLnsenta Port. y
lit
NLB,.ooNwrITuCz6N uIt
eet, quia impuherum cxsistentium iurans non ad jos as claro, de los que son impberos, jurando que no pasara efla segundas nupcias y despus, menIdas vernre se nuptias,.deinde cunteinnens et r '*5 connubium ci iusiuraudum ad martium venospreciando- su anterior matrimonio y el jurainen to, se uniera .segundo marido, no pidiendo antes neat Seeuudum, iion prius tutorem petene, et ratiotutor, ni rindiendo cuentas, ni pagando todo lo que quidquid bino deb reddens, et exaolvens omne, in hypothecarn por tal causa debe, la ley lea permite a los hijos np haI.t non solurn quae eius sunt solamente que tengan en hipoteca los bienes que son Pe lex perinittit fiLiis, sed etiam marui sub. de ella, sinoque sujeta tambin con hipotecas los dt1am trahil eum hypothecis; ipsi quoque mierIt tilil successionein iinpuberis morientis, licet bienes del marido; y le prohibe tambin , ella la ex sucesin de su hijo que muera impbero, aunque 11bstitutione pater eaw .venire ad fui dixerit el padre hubiere diehoque por virtud de substitu5ssioiiem. Sed hoe quidein priores nostri. Nos cin fuera ella la sucesion del hijo. Mas as lo Ifl iTniramur, si (1) mulierem sic impiam cons,tia1, ut etiarn hoc ipso iusiurandum negligeret, dispusieron ciertamente nuestros antecesores. Pero tut et FA. nosotros nos maravillamos de que a mujer que ha sido ad imnaturas nuptias deveniret, tribus matan impa, que tambin ha desatendido con esto su negteetis, deo, et deuncii memoria, eL carijuramento, y ha pasado 4e este modo nupcias prei11filiorum, ita parvis subdiderunt poenis, et maturas, habiendo desdeado tres cosas muy gran,torti quae ante luctuosurn nubit tecnpus, des, Dios, la memoria del difunto, y el amor a los oiunino mater .flhiorum consist.t, puniunt a hijos, La hayan sometido a tan leves penas, y castiet Iicet fihos non habeat, propter sulam ho0tatem hoc agunt, mulierem vero sic effusam guen con severidad ciertamente la que se casa an'*Upiseentiis, ve[ non ipsis subdiderunt poema, tes del tiempo del luto, y no fu nunca madre de hijos, y hagan esto, aunque ella no tenga hijos, por sustinent, quas ante lugubre tempus ad sela sola razn de honestidad, pero que mujer tan "'*( vota deehnaverunt. ldeoc1ue saucimus, eas, entregada a la concupiscencia no la hayan sometisic peierare de cetero praesument mulierea, do las mismas penas que sufren Las que pasaron Per dudum praecedentes poenas et has sustinere quas primitus diximus super hia muLieri- segundo matrimonio antes del tiepo del luto.. Y quae ante lugubre tempus nubunt, et jefa- por Lo tanto mandarnos, que las mujeres, que en lo sucesivo se atrevan . ser as perjuras, sutran adeR n1 ci alia omnia (2) his inferentes, et solutioms de las peros ya antes establecidas tambin topoenarum ele dantes eandem, quam etim nL supplicent Imperatori, et medam portio- das las que p :eramefltO dijimos respecto las mudant fihlis suarum rerutn, neque usufructu jeres que se: asan antes de transcurrido el tiempo del luto, imponindoles la infamia y todo lo dems, alIld cas manente, et simpliciter aequalem eam 1''*rnus propter nuptiarum iinmaturitatem ci, y concedindoles la misma exencion de las penas ante lugubre tetnpus nupait (3). Si vero etiam que tambin aqullas, esto es, que supliquen al Emperador, y les den sus hijos la mitad de sus D'tUralium tutelam gerat fihiorum (nam hoc quopropios bienes, no quedando en poder da ellas ni el praebuitnus el), Lamen ad vim veniens, et usufructo; y sencillamente, la hacemos por razn hace agens, quae prius dieta sunt, fisden subat poema. Providentia vero siL per provincias do la precipitacin de sus nupcias igual Y la que se lLdem gentium praesidibus, hie autem gloriosis- cas antes de transcurrido el tiempo del luto. Pero tambin si desempeara la tutela-de hijos naturales, Q praefeeto feheissimae huius urbia una curo (porque tambin le concedimos esto), unindose, rrrtttore cu huius urbk cura est, ut, volente ad sin embargo, marido, y no haciendo lo que antes t venire tucelain gerente inutiere, et ordine' ininoribus tutor, et rationes suscipiantur, el se ha dicho, quedo sujeta las mismas penas. Mas cuiden ciertamente en las provincias los presidenqu,mater red<Iatur. debot occasione gubernationis, bco tea de las mmas, y aqu el gloriosisimo prefecto de esta feliei6ima ciudad en unin del pretor, quien compete el cuidado de esta ciudad, de que, queriendo la mujer que desempea la tutela contraer nupcias, se lea nombre tutor los menores, se reciban las cuentas, y se restituya lo que la madre debe con ocasin de la administracin.
Cap. XLI
Illacet quoque nobis Zenonis pias memoriae convolens patrem, si iubeatur proprio filio 1 sub conditione aut die daro, non aliter pro donatione legatorutn eautionern, hace 01elicet, quae legatorum servandorum causa venial secundas paLor contraxerit nuptias. SiL 'ifli et hace secundo nubentibus poena.
Capitulo XLI
Nos place tambin la contituein de Leen, de piadosa memoria, que quiere que al padre, si se inan dara que le d su propio hijo un legado bajo condicin a trmino, no se le exija la caucin para la entrega del legado, esto es, la que se llama por causa de conservar los legados, de otra suerte, sino si el padre contrajere segundas nupcias. Y sea esta tambin pena para los que se casan segunda vez.
Cap. XLII
Sed et si quia mIer reverendisaimos constitutu (ultra lectorem aut oantorern dicimus) lino contraxerit nuptias, hunc ex nostra conSt1tuone cadere sacerdotio constituimus atque yoO1epj005
Capitulo XLI
Pero tambin si alguno que sea reverendsimo clrigo, (queremos decir, de grado superior al lector 6 al cantor), hubiere contrado nupcias, determinamos y queremos que pierda el sacerdocio en
(2) EL cd. ,Hamb.; omnia alia, las cd. (5) EL cd. Hamb.; nnpserit, al ad.
(I) EL cd. Hamb ; si, o,niteL& Trd. ndrsmur quod, Port., eonL.
NOVELS.OONgTITUUIN XXII
lumus. Si vero lector exsistens, et nuptias faciena, deinde propter aliquam inevitabilem necessilatem ad secundas veniat nuptias, nequaquam ad malona sacerd.oui adscendet culmen, sed julo manebit apud mulierem, affeotum illius praeponena meliori provectui. Si vero, quum sit laicus, ad ordinatinem subdiaconi, aut diaconi, aut presbyteri venire votuerit, deinde appareat mulierem habena non ex virginitate sibi copulatam, sed aul diaiunctam a manito, aut aliter non (1) ab initio mox sibi legitime coniunctam ant etiam ipse ad secundas venerit nuptias, non impetravit sacerdotium, sed et hect latenter ad hoc 'veneril, omnino eo cadel.
virtud de nuestra constitucin. Pero si siendo leetor, y contrayendo nupcias, pasara despus por alguna inevitable necesidad segundas nupcl&B, no ascender en manera alguna ms alto grado en el sacerdocio, sino que permanecer en aqul con su mujer, como anteponiendo el afecto de ella Un mejor ascenso. Mas si siendo lico hubiere querido ser ordenado de subdicono, de dicono, de presbtero, y despus apareciera que tiene mujer, que no se le uni siendo ella virgen, sino divorciada de su marido, 6 que inmediatamente desde el principio no habla estada unida l legtimamente, aun, que l mismo haba pasado segundas nupcias, no conseguir c sacerdocio, sino que, aun cuando hubiere llegado . l clandestinamente, ser en absoluto privado de l.
Cap. XLIII
Quae vero nunc sequitur causa est antiqus, el multas quidem suscipiens correctiones non ab aUis o1um, sed etiam a nobis, non Lamen ad summacn sui venieris rectitudinem. Quam nune sedantes praesentia sancimus. Lex enim, quae vocatur lulia Miscella, lex antiqua, lex vetusta, fihiorum pro~ creationis praeponena studi u m, permi.ttebat mu leribus, licet vir prolnberet, el aliquid ob. hoc rehin querel, quatenus non ad secundas veniret nuptias, tamen et ad virum venire, el iurare, quia fihiorum causa hoc agerel, el quod ralictum eral aocI pare (2). Et hanc quidem in annum dabal mulieribus licen11am. Ea autem transeunte, si vellel accipere relictum, non aliter hcebat mulieri hoc acdipere, sutequarn cautionem exponeret, quod ad secundas noca veniret nuptias. Sed hane quoque adiectionem ipse lulius Misoeflus batid invenit, sed Qdintus Mucius Scaevola bac praesanci'verat. super omnibus quippe pendentibus in eausarum prohibitionibus huiusmodi adnveniena cautiones (3). Nos igl.. tur videntes pkirimas mulieres desiderio nuptiarum non propter fihiorum procreationem, sed propter necessitatem ci iurantea et nubentes el Lranscrndentes tnorientium vol un tales, existim ay mus pnius interim sacratiorem rueden partem, et periurium eis cohibere, nec sinere talia subire iurBmenta, in quibus omnino periurinm promtum est. Nam bee illud inerat legi, ut oporteret sine 6hiis exsistentea .inulieres hoc jurare sacramenturu, sed etiam filias habentibus hoe adiacebat iusiuranduni, quod deum simul et defunoti ariimam cootristaret, quurn utique periurium quidem emel iii prorutu, fihiorum vero procreatio in casu sine niunenibus reiaceret 4). Quia igitur hac nostra sancimus tege msiurandum eis aufrentes, et talem permittentea (5) perce ptionem, considerav mus (quouiam alteru m quoque a nobis praetermissum et) oportere et defuncti animae mederi. Quapropter praesentem poamias legem; non enim volumus defleientium nihil illicijuru habentes voinniafes frustran. Si enim diceremus, oportere mutiereru, omnino varo prae. eLpiente non nubere, hoe custodire, pro amaritudma habuisset boc metilo lex; nune autem, quum secundo praest.o sil (6), scilicet ul, si voluerit nubere (7),accipial quod relictum est, noviasimi scaleris est despicere voluntatem defuneti it5 fluctuan(1) non, ornitela el edil. Iwnpero la aetzacidnjui aiia. dicte por una Jeada mano: non silter. T: d. 2) Trid.: P.ceperet, el ,6d. Hamb., Pon,, y ConI. 11 El cdd. llam., jj Tnid.: cauttonem, Por., y Con. (4 EL odd. Jamb., IniiL, y Port., n fortunse nuineribus iaeret, Coot. Tal vez el an(iguo trodoor faCrtbld: lo caslis
Capitulo XLIII
Pero la materia que sigue ahora es antigua, y ha recibido ciertamente muchas correcciones no slo de otros, sino tambin de nosotros, no habiendo llegado, sin embargo, Ii su completa perfeccin. Y persiguindola ahora nosotros, sancionamos lo siguente. Porque la ley, quese llama Julia Miacela, ley antigua, ley vetusta. y que se preocup del estudio de la procreacin de los hijos, permita las mujeres, aunque se lo prohibiera su marido, y les dejara alguna cosa con el objeto que no pasaran segundas nupcias, que, ello no obstante, se unieran otro marido, y jurasen que esto lo hacan para tener hijos, y que recibiesen lo que se les haba dejado. Y les da ciertamente esta licencia las mujeres por un Sf0. Mas transcurrido ste, si quisiera recibir lo que se le dej, no le era lcito la mujer recibirlo, de otra suerte sino dando antes caucin de que no puaria segundas nupcias. Pero el mismo Julio Miscelo no fu el que invent tambin esta adicin, sino que esto lo habla establecido Quinto Muelo Scvola, que haba inventado tales cauciones sobre todo lo que estaba pendiente de la prohibicin de cosas. As, pues, viendo nosotros muchas mujeres con el deseo de nupcias no por razn de la procreacin de hijos, sino por necesidad, y que juraban, y se casaban, infringan la 'voluntad de los que fllecan, hemos estimado por ahora poner primeramente remedio la parte ms sagrada, refrenar el perjurio de ellas, y no dejar que hicieran tales juramentos, en los que es sumamente fcil el perjurio. Porque tampoco se hallaba en la ley que fuese menester que prestasen este juramento las mujeres que se encontraran sin hijos, sano que se hacia extensivo este juramento tambin las que tenan hijos, cosa que contristaba al mismo tiempo ti Dios y al alma del difunto, porque el perjurio era ciertamente fcil, pero la procreacin de hijos queda ti la casualidad, sin ser un dn. Asi, pues, como por esta ley nuestra hemos determinado eximirles del juramento, y permitirles aquella adquisicin, hemos considerado, (porque tambin lo otro ha sido omitido por nosotros), que asimismo era menester atender al alma del difunto. Por esto publicamos la presente ley; porque no queremos que queden frustradas las voluntades de los difuntos, que no contengan nada ilcito. Pues si dijra(5) El edil. Hamb., y Tnid.: relictorum, adicionen Por(. y Cont. c) EL r6d. Hom., y Tnjd..J, adicionan Port.,y Con.; secunda praesto alt ex. 8k. cd. ecJereoiipada. (7) quidem, actaciona Tnid. y no ci cd. Ham. fui eeiltita por uy unda mano.
(CaIuum, muneribus.
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NO'VBLA$.OON8TITtOTI XXII
tem, ut el datur licentia nubendi, et accipiendi quod relictuni est, et par ornnia contristandi priorem inaritum.
mes que es menester que la mujer, mandndole en absoluto su marido que no se case, observe esto, con razn la ley tendra esto como aspereza; pero ahora, como haya facilidad para lo segando, esto es, para que reciba lo que se le dej, si quisiera casarse, es un grandsimo crimen despreciar la voluntud del difunto, que de tal suerte queda fluctuando, de moo que se le d aqulla licencia para casarse, y para recibir lo que se le dej, y para contristar en todo su primer marido.
Cap XLIV
Unde sancimus, si quis probibuerit uxorem ad aliud venire matrimonjuni, sive etiam uxor mantun-' (idem namque est utninque), et proboc aliqmd re)iquerit, unam ex duabus conditionem habere contrahentjuin alterum, aul ad nuptias venire, el abrenuntiare perceptioni (1), ant si hc noluerit, sed honorat defunctum, omnino abstinere de cetero nuptila. 1.Sed nl non causa suspensa Bit, et post teinpora forsijan longa revertatur rursus exactio, propterea bene nobis -visum est huina rei determinare causam, et usque ad anrnim quitlem non esse penitus petitionem relieti, nisi tanien modus seerdotii adveniena alteri 'personarum statim praebeat perceptienem (2) utpote u equaquam flt]ptiarULi) exBistente ape. 2.Si vero transire contigerit annale tempus, damus quidem personae huic accipere quod relictum est, non absoluto tamen nec simpliciter. sed si quidem immobilia fuerit res, non aliter hane accipere, niel iuratoriam cautionem exposueril, et supposuerit suas res, bac quod tacite ex hae lego damus, tit, si ad secundas venerit nuptias, reddat quod daturn est, tale, queJe percepit restituexta, el quos accepil in medio fructus. 9.Si vero mobi:is fuerit res, si qnidem idoneam habeat substan.tiam persona volens accipere, dan quod relictun-i est sub eadem cautione et lisdem hypothecis. Sed si quidem aliud aliquid (3) mobilium fuerit, tale restitui, queJe percepit (4), ant deminujionja medeatur partem. 4.Si vero peeuniae fuenint. atism ciim (ISUras, quas indo percipere valucrit, iureiurando restituentjs hoc indicando. Si vero non mutuaverit quidem, sed usus est, tertise centesimae reddat usuras. 5.Si vero non valde locuples fuerit, etiam fideiussorem huno exigi. Si autem non valucrit fideuseorem dure, tunc sub luratonja cautione et hypotheea (secundurn quod dictum es suarum rerum accipiat quidem quod relictuxu est. 6.Mox autem, ut ad secundas nuptias venent, hoc ab eo, qui dedit, vindicetur, apud quamcunque apparuenit personam, tanqu*m si hoe (5) ab initio neque datum fuisse videretur. Quod in omni restitutjonis casu, give xnohije sjve immobile alt, quod futunum est reddi, valere sancimus. 7.Si vero aurum () fuerit quod relinquitur,
(1) El cdd, Hamb., y Trid.: paecepttoiu, Port., y Cont. (5) El cdd. llam., y Tr(d. exceptionem, Por., y Cont.
Capitulo XLIV
Por lo cual mandamos, que, si alguno le hubiere prohibido su mujer que pase . otro matrimonio, 6 tambin si la mujer al marido, (porque lo mismo es por ambas partes), y por esto le hubiere dejado alguna cosa, tenga el tro de los contrayentes la eleccin de una de estas dos cosas, 6 contraer nupcias y renunciar la adquisicin, 6 si no quisiere esto, sino que honrase al difunto, abstngase en absoluto de otras nupcias. 1.Mas para que la cosa no est en suspenso, y para que despus acaso de largo tiempo no vuelva de nuevo la exaccin, nos pareci bien determinar este particular, y que ciertamente hasta el ao no hubiese en manera alguna la peticin de lo dejado, no ser, sin embargo, que el estado sacerdotal alcanzado por la otra persona d desde luego lugar para la adquisicin, como no existiendo ya ninguna esperanzada nupcias. '2.Pero si aconteciere que transcurre el tiempo del ao, le concedemos ciertamente esta porsana que adquiera lo que se le dej, sin embargo, no en absoluto ni simplemente, sino que si verdaderamente fueren inmuebles los bienes, no los adquiera de otra suerte, sine si hubiere prestado caucin juratoria, y hubiere obligado sus propios bienes, lo que tcitamente concedemos por esta ley, para que, si pasare segundaa'nupcias, devuelva lo que se le di, restituyndolo talcomo lo recibi, y losfrutos que percibi en el tiempo intermedio. 3.Mas silos bienes fueran muebles, y ciertamente tuviera bienes suficientes la persona 'que quiere recibirlos, dse bajo la misma caucin -y las mismas hipotecas lo que se dej. Pero si ciertamente hubiera alguna cosa mueble, sea restituida tal como la recibi, 6 dse indemnizacin por Ja parte disminuida. 4.Siconsistieren en dinero, restityalo tambin con los intereses, que hubiere podido percibir de 6!, debindose det.rminar esto con juramento, del que lo restituye. Mas si ciertamente,no lo hubiere dado en rntuo, sino que se sirvi da 61, restituya los intereses del cuatro por cipnlo. -' 5.Pero si no fuere muy rico, tambin se le exige fiador. Mas si no pudiere dar fiador, en este caso reciba ciertamente bajo caucin juratoria 6 hipoteca, (segn lo que se ha dicho), de sus propios bienes lo que se le dej. 8.Pero inmediatamente despus, que hubiere pasado segundas nupcias, sea esto reivindicado, de poder de cualquier persona en quien apareciere, por el que lo dI, como si se considerase que no fu dado desde el principio. Lo que mandamos que tenga validez en todos los casos de restitucin, ya sea mueble, ya inmueble, lo que se ha de restituir. 7.Mas si fuere dinero lo que se deja, y no tu(4.) El edd. Jlamb.; receplt, las ecl. () Rl cd. llam.: hoc, omtenks las ed. (6) uses, el cdS Hara&., Trki., y Port.
(3) EL edd. llam., y 7W4. aliqutd alisO, Por., y Cont.
NOYEIS.OONSTXTUCI6N XXXI
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nnnus idonee 'vero se babeat ad fideiussiouem, et nec ipse dignos sit, cui hoc credatur, manere quideni apud iRum, a quo retictum est, ex. tertia (1) vero centesimae ama usurata praestari, quam usque tunc solvat, donee aut secundas ille contrabit nuptias (quando et restilu to praestitarum usurarum suseipiet faeultatcm), ant s (2) fiat. manifestum, nullatenus posse istum ad nuptias per'venire sive secundum modum sacerdotii (tuno enim ci dabit quod relictum es), sive inerte; aocipiant enim hoc omnino cina heredes, nihil noque de da. tia usuris reddentea. 8.llano ipsam auteru introducimus observantiam et eundem intellectum, etiamsi non coniuges alterutris sub tal reliquerint conditione, sed aliquis alius extraneus sive viro sive mulieri sub mli conditione dan quid voluerit, scilicet fortuitorurn casuum secundum suad naturam et legos super his tam in praestandis quam in restituendis servandas (3). Hace igitur ex iam nuper factis a nobis occasione juIic Miscellae constitutionibus retribuimus; alia vero sint flrmasecundum terminos et casus, secunduzu quod hace exposuimus. 9.Praefatae autem a nobis obsorvationes dentur, sive (4) institutionis sit para aut legatum, herodibus, aut substitutis, ant illis, a quibus hace relinfa sunt; sed () si quidem mortis causa donatio, omnino heredibus. Si voto ex asse secunduin talem conditionam conacribatur quia bares, substitutis, si fuerint, ant omnino jis, qui ab intestato vocantur ad bereditatezu, huiusmodi observationes praostentur, nl undique lex habeat propriam perfectionem; nisi forte testator 'et, hoo praecipiat, dicens licentaxn babero eum, oui doreliquit sive por maLitutionem particularern, sive ex seso, ant par legatum val fideicommissum, sive por mortis causa donationem, et accipere quod rehotum est, et nultam cautelani dara; tuno enim sequenda est defuacti volunta. SLudLt eniin nostri est,'defunotorun1 conservare secundum legem voluntates. -
viera facilidad para la fianza, ni fuera digno decrdito aquel quien se le confa, quede ciertamente en poder de aquel cuyo cargo fu dejado, y pguense por l intereses al cuatro por ciento, ,7 satisfgalos 6 hasta que aqul contraiga segundas nupcias, (en cuyo caso tendr lugar tambin la restitucin de los intereses pagados), 6 huta que se haga manifiesto quel no puede ya de ningn modo contraer nupcias, por razn del sacerdocio, (pues en este caso la dar lo que se le dej), 6 por muerte; porque sus herederos [o recibirn por completo, no devolvindole nada de los intereses entr --sdos. 8.Mas esta misma observancia' isla misma inteligencia establecemos, aunque lo cnyuges no se hayan dejado el uno al otro alguna cosa hajo tal condicin, sino que algn extrao se la haya querido dar al marido la mujer bajo tal condicin, por supuesto, de casos fortuitos con arreglo su propia naturaleza, y . las leyes que sobre ellos se han de observar, tanto para entregar, como para restituir.. Esto, pues, lo reformamos da las constituciones ya antes hechas por nosotros con ocasin deJa ley. Julia Miscela; lo dems quede firmo segn los trminos y casos, conforme los que hemos expuesto estas cosas. 9.Mas Jas cauciones dichas antes por nosotros dnsoles, ya al hay una institucin parcial, ya si un legado, los herederos, 6 los aubstitutos, 6 aquellos cuyo cargo se dejaron estas cosas; pero si hubiera donacin por causa de muerto, en absoluto .los herederos. Mas si alguno fuera matiwido heredero de la totalidad bajo tal condicin, dnseles tales cauciones . los substitutos, si los hubiere, 6 en todo caso los que abintestato son llamados la herencia, fin de que la ley tenga en todas sus partes su propia perfeccin; no ser quiz que el testador tambin disponga sobre esto, diciendo que tenga licencia aquel quien le dej alguna cosa, ya por institucin parcial 6 total, ya por legado 6 fideicomiso, ya por donacin por causa de muerte, para recibir toque se le dej, y no dar ninguna caucin; porque entonces se ha de seguir la voluntad del difunto. Porque es nuestro empeo conservar las voluntades de los difuntos ajustadas la ley.
Capitulo XLV
CID. XLV
Et quia parum antes (6) de cautela rerum ediximus, et Leonia novimus divaememoniae constitutionem de secundis nuptiis, si ad cae veniena mulier non valeat daro fideiussinis cautelam, quia fihiis reatituat res, tertiam partem centesimae acci pere (7), nos causam adhuc melius ab ea constitumus, illius aupar hoo atatutis competentem adiicientes subdivisionem (8). l.Et sancimus (hoc quod pridem a nobis iii quadam dictum esf constitutione), ut, si quia eferat res propter antenuptialem donationem, aiquidom omnes immobiles constitutae suflt, maneat caruru nana apud rnatreni ad secundas venientem nuptias, et eadem hace eligat, et non rectisel, noque exigat fllios (9) pro sestimatione aarum usuras, sed diligentiaw earuni babeat secundum quod lex dat usu (10) dominis constituLis, conservel su(i) Et odd. Hamb. Tid.1 y Port.; est, tertlsm, cont. (5) El cdi. Iamb., Tric&. y Por.; al, omtela Cont. 3) El cdd. Uamb.-, natwam et legas et aupar hisecuNervandas, Trd.; naturain lege aupar hia - co nservata Port., y Con. (4) El cd. Hamb,, z, Ti-id.; al, Cont. (5) El odd, Eamb, 'rid., y PorI.; sed, omllsla Com.
Y como poco antes dispusimos sobre la seguridad de los bienes, y conocemos una constitucin de Leen, de divina memoria, sobre las segundas nupcias, segn la que, si la mujer que pasa ellas no pudiera dar Ja seguridad de fianza de que lea restituir los bines . los hijos, reciba el inters del cuatro por ciento, nosotros determinamos el particular aun mejor que ella, agregando lo establecido por ella sobre esto la competente subdivisin. 1Y mandamos, (lo que ya ha sido dispuesto por nosotros en alguna constitucin), que si alguno ofreciera bienes por causa de la donacin antenupcial, y todos fueran inmuebles, quede el usufructo
de los mismos en poder de la madre que pase segundas nupcias, y ella los acepte, y no los rehuse,
ni les exija los hijos intereses con arreglo * la estimacin de los mismos, sino que tenga cuidado de ellos segn les permite la ley los constituidos
(6) addita por mutes, si cdd. Hamb., Tri., y Port. I leslplena, si cdd. Hamb., TrId,,Porg.
(8) constItuimos. Quod enim aupar bes atatufla comp.o tenteiu adlectmus (aducimos, cdd.) gubdlvlsionesi et aaiiei. -mus, el od Harab.. Ti-id.. y Port. (9) El cd. Hamb.; a SIlla, as ed. (lO) ut, el cd. Hamb., T'id.. yPort,
Toxo VIii
NQtEL.00NSTITUOI6N XXII
10'l Capftulo XI
Cap. IX
Haec igitur omnia valere por omne tempus sanejmus, incipientia a principiis praesentis qu&rtae decirnae indktionis, et hujus, secundurn quam hane scripsimus legem. Nani et antiquiora porserutari, el ad superiora tempora asoendere confusionis magis, quam 1egisationis est; sed ex teniporibus, sicut praedixhnus, praesentis quartae dccimae indictionis tantum, et in subsequente universo tempore succeesiones maneant similes, ex omiii causa, quae in suecessionibus relata est, similiter in mulieribus, sirnilitor in viris de cetero servandae. Quod autem prius factum est ornne manere in priori figura sinimus, sive in progenitor alibus, sive in allis factum est, nihil oninino oommnnicantibus fetninel.a pei-sunis super iam divisis progeniLonalibus praediis, ant factis successioriibus usque ad tertiam decimam indictionem el hane, sed ex memorato tempere, hoc est quarta decima indictione, valore quae a nobis sunt legislata sancimus.
Mandamos, pues, que todo esto tenga validez en todo tiempo, comenzando desde el principio de la presente dcima cuarta indiccin, en que escribimos esta ley. Porque investigar lo pasado, y penetrar en los tiempos anteriores, es ms propio de confusin, que de la legislacin; pero solamente desde el tiempo, segn antes hemos dicho, de la presente dcima cuarta indiccin, y por todo el tiempo subsiguiente, permanezcan siendo iguales las sucesiones, observndose en lo sucesivo del mismo modo, as en cuanto Las mujeres, como en cuanto . los hombres, por cualquiera de las cansas, que se refieren las sucesiones. Mas dejamos que todo lo que antes se hizo subsiste en su primer estado, ya haya sido hecho en casas relativas los progenitores, ya en las relativas otros, sin que se les haya de dar absolutamente ninguna participacin las personas femeninas en los predios de los progenitores ya divididos, en las sucesiones hechas hasta la misma dcima tercera indiccin, sino que mandamos que desde el mencionado tiempo este es, desde la dcima cuarta indiccin, tenga validez lo que ha sido legislado por nosotros. Epilog Por tanto, apresrense tu magnificencia, y los que despus de ella recibieron su cargo, guardar porptuarnente lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley. Dada en Constantinopla a 15 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BELZSkRI0, varn muy esclarecido. [536.] CONSTITUCIN XXIX DE LAS NUPCIAS
(Coleccin IV. titulo 1.)
Epilogus Quae igitur placuerunt nobis et per hane sacram declarata sunt legem tua magnificentia et-qui post eam administrationem suseeperinl, in perpetuum custodire festinent. Dat. XV. Kal. April. Constantinp. post BEUsgit V. C. consul. [536.] CONBT. XXII (1)
DE NUPTUS
ColI. W. tlt. 1) Idem Imperator IOANN, gloriostseimo sacrorum per Orientein Praeoriorurn PraeJeeo iterum, Exeonsuti el Patricio.
El mismo Emperador . JUAN, segunda ver gtoi-iosisi. mo Prjbceo de los sacros Pretorios de Oriente, Exconeul y Patricio.
Praefatio Pturimae quidem iam variaeque positao sunt leges a nobis unicuique parti prius a nobis sancitorum quidem aut dispositorum, visorum autem nobis habere non recte, ad meliora dantes viam, et exponentes subiectia, quo cornpetat dogere modo, hoc autem, quod nunc a nobis fiL, lex quaedam cas cominunis omnibus el (2) proprla, rebus compstentem ordinern ponees. Si enim matrimonium sic eat honestum, ut humano generi videatur humortatitatem artifkiose introducere, et ex filiorum procreatione renovata genera manent, ugiter dei cJeinentia. quantum est possibile, nostrae imrnortaliLatein donante naturae, i'eOte nohis studium ent de nupts. Alia namque omnia, quae sancita sunt a nobis, non omnibus competunt ncc hominibus, ncc rebus, neo temporibus, studunn vero nuptiarum totius es, nL ita dicatur, humanas sobolis, ex que etiam renovatur solo, et amplione, quam alia, sollicitudine dignum cal. Antiquitas equidem non satis aliquid de prioribus aut secundis peracrutabatur fluptiis, sed licebat el patribus el matrihus et ad
() EL te.uto qrisgo 88 haLLa en HaL. y en Scrimg. Muchog apitcoe de esta Nonela ,e hait& ea Las Bus. Iu4iaa. eo&gt. 36 La c,ePsLi, Latina #a ta aatLgua de Lagtosa.
Prefacio Ya ciertamente se promulgaron por nosotros muchas y diversas leyes, que introducan mejoras en cada una de las cosas antes sancionadas dispuestas por nosotros, pero que nos parecieron que no se hallaban bien, y que exponan los sbditos de qu modo se debe vivir; pero la que ahora se hace por nosotros es una ley comn y propia para todos, que pone en las cosas el orden que corresponde. Porque si el matrimonio es cosa tan hermosa, que parece que artificialmente le da la inmortalidad al gnero humano, y por virtud de la procreacin de hijos subsisten renovados lo linajes, donndole al mismo tiempo la clemencia de Dios, en cuanto es posible, la inmortalidad ti nuestra naturaleza, con razn nos preocupamos de las nupcias. Porque todas las otras disposiciones, que han sido sancionadas por nosotros, no competen para todos los hombres, ni cosas, ni tiempos, pero el culto de las nupcias es, por decirlo as, de toda la humana descendencia, por el que solamente tambin se renueva, y es digno de mayor cuidado que las dems cosas.
(2) et, onitL.nla el cd. Ham1,., y Trid.
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NOVRLAS.OOSTITUGI5N ZIi
plures VOflilC nuptias, et lucro nullo privar, et causa erat ja siznplicitate confusa. Majorjg autem Theodosii temporibus amplior sollieitudo facta est circa. huius rei tractatum, donee cireumiens per ceteros imperatores in Leonem piae memoriae pervenit, 'virum fortiter atque 'viriliter etjam de istis plerumque sancienteni. Nos autem in constitutionum coinpositione inulta quidem et alia de istis decre'vimus, existimavimus autem, oportere nunc consiliis perfectioribus causam considerantes etiani quaedam corrigere, non aliorum solumniodo, sed etiani quae a nobis ipsis saneita SUnt. Non enini erubescimus, si quid mehus etiam horum, quae poi prius diximus, adinveniamus, hoe saneire, et eompetentem prioribus imponere correctjonem, neo ab aliis exspectare corrigi legem.
La antigedad, . la verdad, no investigaba 10 suficiente sobre las primeras las segundas nupcias, sino que les era lcito los padres y las madres pasar muchas nupcias, y no ser privados de ningn lucro, y la cosa era confusa en su simplicidad. Mas en los tiempos de Teodosio, el mayor, se consagr ms atencin al tratado de esta materia, hasta que pasando por los dems Emperadores lleg Leon, de piadosa memoria, varn que enrgica y virilmente sancion especialmente disposiciones tambin sobre estas cosas. Pero nosotros, en la composicin de las Constituciones hemos decretado ciertamente muchas y diversas resoluciones sobro tales cosas, mas hemos credo, considerando la cuestin con mejores consejos, que convena corregir ahora tambin algo, no solamente de lo de los otros, sino tambin cia fo que por nosotros mismos haba sido sancionado. Porque, si encontramos alguna cosa mejor que las que nosotros mismos dijimos antes, no nos avergonzamos de sancionarla, y de poner las anteriores la correspondiente correccin, sin esperar que por otros sea corregida la ley.
Cap. 1
D,uo igitur hace praernittantur huie legi. Et primum illud, ut omnia qi.udem, quaecunque in prioribus sancita sunt sive a nobis, sive a prioribus nostris, haec 'valeant singula secunduin propria tempora, non habentia ullam ex pracsene ege novitatern, sed et in suis caibus valitura atque tractanda, et suos eventus ex iis,'quae jam positae sunt, legibus exepeetantia, et nihil conimunicantia praesenti legi. Praesentem 'vero legem ex nune valere volumus in omnibus futuris casibus, et in omnibus poatea nuptiis, sive prioribu5, sive deincepa, et ja posteris aut futuris sive nuptialibus tu. cris, sive succesetonibus, quae ex fihiis sunt. Etenim quod quidem omne iam praeeessjt conseriptis relinquimus legibus, quod vero futurum est per praesenteifl munimus legem. Unde sive secundae proveneriflt nuptiae, sive parentibus sueceasiones ex prioris matrimonil flliis, sive fuera ex dotibus, aut antenuptialibus donationibus, aut ex aun causa, sive exsistentibus ex secundo matrimonio filiis, sive etiani non, in prioribus temporibus hace ser-, veri tur seeunclum sua sin gula tempora, et fruantur tam viri quam muheres prioris legis latione, sive ad alias venerint nuptias, sive etiam usque ad priores steterint, sive Successerint fihiis, give ahquid omniufli egerint priores sequentes leges. tuis enim credentes et ita contrahentes nultus enipabit, quare non futurum sciverunt, et hoe, quod videbatur quidem et tractabatur, omnibus modis crediderunt, quod vero nondum factum erat non formidaverunt. Unde illa quidem omnia maneant suum servantia ordinem, deineeps vero tempus in posterioribus pariendis casibus in una omnia bao lege (1) posita atque collecta .respiciat, quaecunue de futuris (siout dictum est) nctptiis Competunt vafere. Unum igitur hoc praenzittatur legi.
Capitulo 1
As, pues, precedan esta ley estas dos disposiciones. La primera, que todas las que en las anteriores leyes han sido sancionadas por nosotros, por nuestros predecesores, sean vlidas, cada una con relacin su propio tiempo, no sufriendo innovacin alguna por virfud de fa presente ley, sino habiendo de tener validez y de ser aplicadas en sus propios casos, esperando sus resultados do las leyes que ya estaban promulgadas, y no teniendo nada comn en la presente ley. Mas queremos que la presente ley tenga. validez desde ahora en todos los casos futuros, y en todas las nupcias que se celebren en lo sucesivo, ya sean primeras, ya ulteriores, y en los siguientes futuros Lucros nupciales, en las sucesiones, que sean de los hijos. Pues, la verdad, todo lo que ya pas lo dejamos sujeto las leyes que se escribieron, pero lo que est por venir lo protejemos por medio de esta ley. Por lo cual, ya si tuvieren lugar segundas nupcias) ya si favor de los padres sucesiones-de hijos de un primer matrimonio, ya si lucros de dotes, 6 de donaciones antenupciaf es, por otra causa, ora existiendo, ora no, hijos de un segundo matrimonio, con relacin a los tiempos anteriores obsrvense estas disposiciones segn su propio tiempo, y disfuten as los varones corno, las hembras de la promulgacin de 1k ley anterior, ya si pasaren . otras nupcias, ya tambin si se hubieren mantenido en las primeras, ya si sucedieren Ios hijos, ya si hubieren hecho alguna otra cosa atenindose las anteriores leyes. Porque nadie culpar los que en ellas creyeron y as contrataron, porque no conocieron lo futuro, y dieron de todos modos crdito lo que ciertamente pareca y se aplicaba, paro no temieron lo que todava no se haba hecho. Por consiguiente, permanezcan todas aquellas disposiciones conservando su propio orden, mas el tiempo venidero vea establecido y recogido en esta sola ley, respecto . los casos posteriores que se hayan de producir, todo lo que en las nupcias futuras debe, (segn se ha dicho), tener validez. As, pues, antepngase esta ley esta primera disposicin.
Cap. II
Secundum vero illud, ut omnil qusecunque ex JZHarn&., y Trtd.; omnia la una bac lege, Cont.
Capitulo II
La segunda, que tenga validez todo lo que desde
1W VELAS. OONSTITVCIN XXII
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hodierna die testator disposuerit de t.alibus sive vir sive mulier consistat, haec valeant. Disponat toque unusquisque in (1) suis, ut dignum esi, et sit lex cina voluntas, sicut et antiquissima fobia [ex et prima paene retpublicae.ttomanurum disponona ait (dicirnus autem duodecim tabularum), secundum antiquarn et patriam linguam ita dieens: UTI X..EGASS1T QUISQUE DE SUA RE, iTA JUS ESTO, nutio valente citra illius vo1untaten, nec si sacrani impetret formar, nec si quidpiam aliud omnium ahquid aliter dhponere in rebus alienis (2). 1.Si vero nihil tetator dixerit aut disposuent, quod non 1am positis et valentibus praeoecupatu siL legbus, neo aliquid contra universales leges ordinaverit, tuno haec nobis lex posita siL, omnia, quantum est homini posaibile, comprehendens et transiens in brevi, ci ea, quae in prioribus erant corrigeus nuptiis, et quae in secundis, et ea, quae in suceessidnibus, et in' solutionibus nuptiaruin sive ex morte, sive ex separatione, et ea, quae ante luctuosum tempus sunt, et post illud, et unam quandam continuationem faciens totius huius conseriptionis atque legislationis, ohm quidem inchoatam, ex quinque vero praecipue et quinquaginta et centum annis frequentius motam, et particulariter collectam (3) simul, et paulatim colligatam ad semetipsarn et eohaerentern, confusaru in plurimis, et quadam semper egentem correetione puramque et consonam sibi omnino delarang (4).
hoy hubiere dispuesto el testador sobre tales cosas ya sea varn, ya hembra. Disponga pues, cadacual en lo suyo, como es digno, y sea ley su voluntad, cuino tambin dispuso una antiqusima ley nuestra, y casi la primera de ha repblica de los romanos, (nos referimos la de las Doce Tablas), diciendo as en la antigua y patria lengua: Como cada cual hubiese dispuesto de sus bienes, asi sea ley, sin que nadie pueda disponer cosa alguna de otra manera en los bienes ajenos, contra la voluntad de aqul, aunque iinpemme una disposicin, alguna otra autorizacin. 1.Mas si el testador no hubiere dicho dispuesto nada que ya no haya sido establecido en las leyesproniulgadas y en vigor, ni hubiere ordenado cosa alguna contra has leyes generales, entonces tenga lugar esta 1 e nuestra, que lo comprende y recorre abreviadamente todo, en cuanto le es posible al hombre, y corrige lo que se hallaba establecido en cuanto . has primeras nupcias, y i las segundas, y It las sucesiones, y It la disolucion de las nupcias, ora por muerte, ora por separacin, y lo que existe para antes y despus del tiempo del luto, yque hace una cierta, continuacin de todo este tratado y legislacin, comenzada ciertamente en otro tiempo, pero conmovida con ms frecuencia especialmente desde hace ciento cincuenta y cinco aos, y recogida al mismo tiempo por partes, paulatinamente reunida y hecha coherente consigo misma, y confusa en muchos puntos, y necesitada siempre de alguna correccin, y ley que la declara pura y del todo concordante consigo misma.
cap. 111
Nuptias itaque affectus alternus faeit, dotalium non egena auginento. Quuin enimaemel convenent sub puro nuptiali affectu, sive etiam oblatione dotis et propter nuptiasdon aionis, oportot causain . innoxiam, aut omnino sequi etiam solutionem aut cuin poena, quoniam eoruni, quae in hominibus subsequuntur, quidquid ligatur solubile est. 1' autem etiam super indotatis matrimonhis distractione tReta poena merite subsequatur, hoc nos adinvenimus pnimi.
Capitulo III
As, pues, el mtuo afecto constituye las nupcias, sin que necesite la agregacin de los instrumentos dotales. Porque una vez que se hubiere convenido bajo el puro afecto nupcial, tambin con la oferta de dote de donacin por causa de las nupcias, es menester que el contrato llegue tambin en todo caso a su disolucin, sin culpa, 6 con pena, por. que de todas las cosas que se hacen entre los hombres es disoluble cualquiera que se liga. Mas somos los primeros que hemos establecido que tambin en los matrimonios indotados le siga pena al marido, hecha la disolucin;
Cap. IV
Distrahuntur itaque in vita contrahenti ini ma- trirnonia ella quidem consentiente utraqu pro quibus nihil Mc dieenlum est, paetis sicut utrique placuerit gubernantibus, alia occasionem rationabilem, quae etiarn bon. vocatun, alia vero citra omnem causam, a que eum causa rationabili.
Capitulo IV
Y as, se disuelven en vida de los contrayentes matrimonios ciertamente consintindolo am)artes, y respecto It ellos nada se ha de decir rigiendo los pactos el caso segn It ambas les ere parecido bien; otros, con ocasin razonaque tambin se llama de buena gracia; otros, sin causa alguna, y aun otros con causa razonable.
Cap. V
Senundum occasahoneni itaque inculpabilem, quando eonversationem altera ehigit para, ad meliorem migrana vitani, et sub castitate conversationem soncupiseens; tuno enim lex et (5) alia nostra dicit, licentiam esse viro et maher ad meliora mi8ranti transigere matnimonium, et abseedere, quodam brevi dimiaso (8) ci,qui relinquitur, solatio. Quodcunquc entin pacti fuerint contrahentes ex
(2) dlsponere malena, el cd. Hamb., Trid., y Port.
Capitulo V
Con ocasin no culpable, cuando una de las partes elige manera de vivir, pasando It mejor vida, y deseando modo de vivir con castidad; porque entonces dice tambin otra ley nuestra, que tienen licencie el marido y la mujer, que pasan It mejor vida, para disolver el matrimonio, y para separaras, habindole enviado algn pequeo consuelo al que es abandonado. Porque cualquier lucro que por
omitela Cont. (5) EL cd. Jaml., y Trid. bla 4ieio nan el cd. Haritb., Trid., y Port; (6) et oto. (omm.imendo olatlo.
(1) El cd. Hamb., TrkL, g Port.; aupar, Cont.
(3i El cdci. Hamb., Trid; correctam, Cont. (4) deelaratam, el odd. Ilamb., y TM.
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VELAS. CONSTITUCIN
xxii
morte flori lucrum, hoc habere oportet eum, qui dirnittitur ab altero, sive vir, sive mulier Bit, co quod et iste, quantum ad matrimonium, videtur mori, aliud pro alio vitae eligens ter. Cap. vi:
Per occassio iem quoque necesaariam et non irrationabilem distrahitur matrimonium, quando a1 quia impotens fuerit coire mulieri et agere, quae a natura viris data sunt, si bieunium quideni secundum de hoc a no bis pridera seriptam legem transeurrat ex nuptiarutn tempore, ille vero, quia pro veritate est vir, non ostendat; licebit enim rnulieri aut eius patribus (1) disiungere rnatnimoniuin et mittere repudium, vel si noluerit hoc maritus. Et Mc quidem dos, si quidem omnino datados Bit (2), sequetur mulierem, et reddet hane Vir, si eontigit earn accipi, propter nuptias autem seu ante nuptias donatio manet apud virum nihil de sun damnificandum. Hane itaque legem corrigimus brevi quadam adicctione Non enim biennium numeran solum ex ipeo tempere copulationis, sed Lrienniam volumus; edocti nainque sumus ex iis, quae inter (3) hace provenerunt, quosdain arnplius, quam biennium, tcrnporis non va lentes, postes potentes ostensos ministrare fihiorum proereationi.
causa de muerte hubieren pactado que se obtuviera los contrayentes, debe tenerlo el que es dejado por el otro, ya sea el varn, ya la mujer, porque ste, en cuanto al matrimonio, se considera que muere, eligiendo en lugar de uno otro camino para la vida.
Capitulo VI
Se disuelve tambin el matrimonio con ocasin necesaria y no falta de razn, cuando algno fuere impotente y no pudiere unirse con la mujer y hacer lo que por la naturaleza les fu dado loe varones, si transcurriera ciertamente, conforme la ley escrita antes por nosotros sobre esto, un bienio desde el tiempo de las nupcias, y l no demostrara que verdaderamente es varn; pues ser lcito la mujer los padres de sta disolver el matrimonio y enviar el repudio, aunque esto no lo quisiere e1 marido: Y en este caso Ja dote, si es que de algn modo se hubiera dado dote, seguir ciertamente la mujer, y el marido la reatiter, si aconteci que fu recibida, pero la donacin por causa de las nupcias 6 de ante de las nupcias queda en poder del marido, que en nada de lo suyo habr de ser perjudicado. As, pues, corregimos esta ley con cierta breve adicin: Porque queremos que se cuente desde el tiempo de la cpula no solamente un bienio, sino un trienio; pues hemos sido aleccionados por lo que entretanto ha acontecido, que algunos, que no eran potentes por ms tiempo de un bienio, se mostraron despus potentes para servir para la procreacin de hijos...
Cap. VII
Capitulo VII
Pero hay tambin un caso de cautiverio, tal que es suficiente disolver do buena gracia el matrimonio. Porque ya le sobrevenga tal infortunio al marido, permaneciendo la mujer en la repblica, ya si su vez fuera ciertamente reducida cautividad la mujer, y su marido permaneciera en la repblica, una razn ciertamente escrupulosa y atil disuelve has nupcias, (porque, una 'vez que una otra persona le sobreviene la esclavitud, la desigualdad de condicin no deja qu subsista la igualdad nacida de las nupcias), pero nosotros, considerando ms humanamente estas cosas, dejamos que queden sin disolverse los matrimonios mientras ea ciertamente manifiesto que vive el marido la mujer, y no pasarn segundas nupcias ni las mujeres ni los maridos, si no quisieren que parezca que esto lo hicieron con temerario atrevimiento, y quedar sujetos penas, queremos decir, l ciertamente la exaccin de la donacin antenupcial, ella la de la dote. Mas si fuera incierto si vive, no, la persona que cay en poder de los enemigos, en este caso, se ha de esperar un quinquenio ya por el marido, ya por la mujer, despus del cual, ora se haya adquirido evidencia de la muerte, ora esta permanezca incierta, ser licito volverse casar sin riesgo. Porque tambin esta fu contada por los antecesores entre las disoluciones llamadas de buena gracia, y nosotros asimismo la consentimos, de suerte que en este caso no haya lugar al repudio, encontrndose tan distantes Las personas una de otra,y ninguno obtendr por esto lucro, ni el. marido el de la dote, ni la mujer el de la donacin antenupcial, sino que cada cual se quedar con Lo suyo.
nuncup&tls, Ti-id.; hoe enim (mi nuncupatis, Port.; hes enim et la nuneupatis. Cont. (5) El cd. Hamh.; upas, Port., y Genl.
Sed etiam captivitatis casus taus est, quale est bona gratia distrahere matrimomium. Sive enim contingat tale iofortunium viro, muhiere in republica manente, sive rursus mulier quidem in captivitatem ducatur, maneat autem vii' in repubhica, serupulosa quidem et subtilis ratio transigit nuptias (servitute namque semel superveniente alter personae fortunas inaequalitas aequalitatem ex nuptiis manere non sinit), attamen humanius talla contemplantes, doneo quidein est manifestum, superesse ant virum aut uxorem, manero insoluta matrimonia sinimus'et non venient ad secundas nuptias noque nzulieres noque viri, nisi voluerint videri ausu temerario hoc egisse, et poenis suceumbere, illum quidem ante nuptias donationis dicirnus exaetioni, illam vero dotis. Si veroincertumsit, utrum superest an non, quae ad bostes persona devenit, tuno quinquennium exspectandum est sive a viro, sive a muhiere, post quod, sive manifestum de morte fiat, sxve incertum inaneat, nubere licebil sine periculo. Et hoc enim nuncupatis (4) bona gratia trausactionibus a praecedentibus connumeratuin est, nos quoque in boe consentimus, ul hie neque repudio fiat tempus (5), ita personis dist.antibus ab alterutris, el nulius ex hon lucrabitur, noque vir dotem, noque mulier 'ante nuptialem donationem, sed unusquisque in suis manebit.
(1) parentlbus, Port. (2) et lila al quidam dos sIL, si quidem omnino (los sequetur, e edd. liam& ; et hie si ciuidem omuino data des alt, Trd.. y Port.; et hie si qutdein dos (al quas omni.00 data Bit), Cont. (5) El od. Flatnb., TrLci., y Port.; ante, Cont. Roe (t) eniO' UsflcUpatts, 61odd. fanab.; Et hoc enim tu
NOVELAS.OONSTlTUOTN Xxii
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Capitulo VIII
Cap. VIII
Quod autern prius ex legum severitate ntroduetum est, nos clemente cessione resolvimus. Si enim ex decreto iudiciali in metailum aliquis aut vir aut mulier dan iussus esset (quate nunc est in Proconneso et in appetlata Gypso), servitus quidem erat et (1) ab antiquis legislatoribus sancita, et (2) ex suppticio illata, separabatur vero matrimoniuni, supplicio poasidente daninatum sibique servientem. Nos autem hoc remittimus (3), et un!mm ab initio bene natoruni ex supplieio permitU-. mus firi servum. Neque enijfl mutamus nos fortunam (4) liberam u servilem statum, qui etiam dudum servjentjum manumiasores esse festinavimus. Maneat igitur matnimonium hie (5) nihil ex tau decreto laesum, utpote inter personas liberas eonsistens.
Mas lo que por severidad de las leyes se introdujo antes lo derogamos nosotros por clementeconcesin. Porque si por decreto judicial se hubiete mandado que alguno, hombre mujer, estuviese condenado las minas, (como lo es hoy la de Proconneso y a la llamada Gipso), se hallaba Ciertamente sancionada por los antiguos legislado es, 1111puesta por virtud de la pena, tambin la esclavitud, y se disolva el matrimonio, por poseer la pena al condenado que era esclavo de ella. Pero nosotros perdonamos esto, y no permitimos que ninguno do les bien nacidos desde el principio se haga esclavo por virtud de la pena. Porque no cambiamos la condicin de libre en estado servil nosotros, que nos apresuramos . ser manumisores de los que antes eran esclavos. Subsista, pues, en esta caso el matrimonio en nada menoscabado por tal sentencia, cmo si subsistiera entre personas libres.
Cap. IX
Si 'vero decretum iudiciale libortum aul libertam aut horurn litios u servituteni redigat, constat quidem ab initio matnimonium, poslea vero apparens servitus separat coa ab invicem, Ianquam morte secuta, quoniam praecedemites nos diunt, auparvenienteni servituteto non procul a monte differre. ldcirco hoc quidem, quod proprlum est, unusquisque recipial, piacitum veio soluru, quod ex morte est, liberia sequiratur, reliqua vero veniant ad cuni, qui redigitur in sei'vtutern.
Capitulo IX
Pero si el decreto judicial redujera esclavitud un liberto una liberta L los hijos de stos, subsiste ciertamente al principio el matrimonio, pero la esclavitud que aparece despus los separa mtuamente, como habindose seguido la muerte, porque dicen nuestros predecesores que la sc1avitud que sobrviene no difiere mucho de la muerte. Por lo cual recobre cada uno lo que ciertamente es suyo propio, y adquirase para Los hijos solamente lo que se pact por causa de muerte, pero vaya lo damas al que es reducido esclavitud,
Cap. X
Si vero ab initio putaverit aliquis liberan iungi personae, ilta vero famula postes dec)aretur exsistens, non dicimus solvi matrimonium, sed ipso (6) initio neque matrimoniuin lien, secundurn prius a nobis diotamn causam, propter inaeqnaliiatem fortunae (7); ui'ide neque lucrum ex matrimonio contemplandum case, neque aliquid tate, sed puram rerum competentium per congruas actiones redditionem. Hace autem deeernitnus, et tate non case dicimus matrirnoniuru, si causam anirnus incertus disponat solum, rieque consensu dornini, neque malignitate eius aliqua, neque negligentia convicta.
Capitulo X
Pero si al principio hubiera credo alguien que so uniR una persona libre, y despus se declarase que ella es esclava, no decimos que se disuelve el matrimonio, sino que no se contrajo desde un principio matrimonio, por la causa antes dicha por nosotros, por la desigualdad de condicin; por lo, que no se ha de contemplar lucro proveniente del inatrii-nonio, ni ninguna otra cosa semejante, sino la pura devolucin de las cosasCorrespondientes por medio de las acciones que competan. Mas decretamos esto, y decimos que no hay tal matrimonio, si solamente el animo incierto dispusiera la cosa, sin consentimiento de! seor, sin malicia alguna suya, y sin. negligencia de que est convicto.
Cap, XI
Nain si tradidenit tanquam liberam suain aneil1am dom1xjus, jite autem liber exaisteris, et credena tradenti hanc accepit (8), forsan etiam dotalibus celebratis documentis, ant neque cetebratis quidaro, eius auteu- voluntate eausam gubernante, non erit ius(um tale non constare rnatrimonium, sed tacitam libertatem sequi sive virum sive mulierem, el curo tale aliquid a dorxiino fIL, sancinius, et rapi talero virum aut feminain ad iugenuitatem, et eausam tanquaro aupar liberia et iigenuis iudicari. Si vero ipse quidem non celebraverit nuptias alterius personae dominus, sciat autem, quod agitun, eL ex studjo taceat, ut postea causaro sarciat
Capitulo XI
Porque si el dueo hubiere entregado como libre una esclava suya, y el hombre siendo libre, y creyendo al que se la entregaba, la recibi, acaso habindose celebrado tambin contratos dotales, no habindose ciertamente celebrado, pero rigindose el caso por su voluntad, no ser justo que no exista tal matrimonio., sino que mandamos que la libertad tcita siga al varn 6 la mujer, y que, cuando por el dueo se hace alguna cosa semejante, le sea arrancado tal hombre 6 mujer para la ingenuidad, y que la cuestin sea juzgada como entre libres in gnuos. Peros ciertamente el mismo dueo no hubiere concertado las nupcias de otra per(5) El cd. Hamb., y Trid.;.hoc, PorI., y Cost
(1) et, Omilek el cdd. Llamb. iS) et, omienU el cd. Iiamb.,jt Trid. 1 euravj,,, el cd. Hamb, 1-d.,y Por. () Et cd. Ilamb., T,'ul.i1 Port.; tormsm, Cont.
(1) Trid.; ab ipso, Port., y Con.
7! ineqe&Iltatte fortunam, el cd. H.nb., Trd., y Pon. (8) Et c.d. E amO., y Trid.; acciplt, Pon., y cont.
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NO'VBLLS.CONSTITUCiN Xlii
pugna est), ant insidias sibi. facientem ex ven enis, ant gladio, aut alio factas, modo, ex quibus circa vitam periculum est, aut etiam consciam tyrannidom meditantibus, aut falsitatis ream constitutam, aut audaces elus manus 1nferentem sibi' scilicet tau aliquo facto dat lex haca viro abiicere mulierein, si vol unam harum (1) et solam probaverit causam, et luerar quidem dotem, antenuptialem vero habere donationem. 3.Si vero altera harurn personaruin irrationabiliter repudium miserit, et hoc ipsum solvendi matrimonium sino ratione, subdita erit dudum a nobis dietis poenis. Insuper etiam uxor res omnino ex memoratis causis pro irrationabili (2) repudii missione facta el in quinquennium totum ad seeundum venire prohibetur matrimonium, et ante quinquennium nuptias non esse sine reatu, noque legitimas vocari, sed omnis volens adeat el accusel factum tanquam contra legem praesumtum.
na y tales cosas, 6 tambin donde hay lucha de fieras contra los hombres), que le diriga acechanzas preparadas con venenos, 6 con armas, 6 de otro modo, por virtud de las que haya peligro para la vida, 6 tambin que es cmplice de los que meditan tirana, 6 que se ha hecho reo de falsedad, 6 que ha puesto en l sus audaces manos, pues por algn hecho semejante le permite esta ley al niarido rechazar la. mujer, aunque hubiere probado una sola causa de estas, y lucrar ciertamente la dote, y tener la donacin antenupcial. 3.Pero si una de estas personas hubiere enviado el repudio, y esto sin razn para disolver el matrimonio, quedar sujeta a. las penas antes dichas por nosotros, Adems de esto, la mujer que se hizo ro por el envio no justificado del repudio por alguna de las mencionadas causas, se le prohibe por todo un quinquenio pasar * segundo matrimonio, y las nupriaR antes del quinquenio no estarn sin pena, ni se llamarn legitimas, sino qu todo el que quiera recurrir y acusar lo hecho como atentado contra la ley.
Cap. XVI
Si vero etiam rationabiliter mulier repudium miserit, et in certaminibus vicerit, ant vir irrationabiliter eaxn abiiciens subiacuerit poenis, luoretur quklem lucra primitus dieta, erubescat autein ante annum completum ad secunda vota venire. Quod non observsndum nobis est in viro rationabiliter (3) obtinente taus mora, quum et non obtinenti etiam repente nuptias facere licel, quoniam nulla cima sobolis eonfusionem rationabilis est auspicio. Quod in mulieribus ante anni completionem recto prohi-. betur, et tanta est prohibitio ex lioc, quia, licet bona gratis disgoivi matrimonium contingat, tamen etiam ex Anastuli pise memorias constitutione in annum prohibitio seoundarum nuptiarum mulieribus instituta est.
Capitulo XVI
Mas tambin si la mujer hubiere enviado con razn el repudio, y hubiere vencido en la contienda, si el mando que sin razn la rechaza hubiere quedado sujeto las penas, gane ciertamente los lucros antes dichos, pero avergencese de pasar segundas nupcias antes de un ao completo. Lo que no se ha de observar por nosotros en cuanto al marido, que con- razn obtiene tales lucros,pues aun al que no los obtiene le es licito contraer desde luego segundas nupcias, porque no hay ninguna sospecha racional -respecto confusin de la prole. Lo cual con razn se prohibe en cuanto las mujeres antes del completo de un ao, y es tal en este caso la pro bibicin, que, aunque acontezca que el matrimonio se disuelve de buena gracia, ello no obstante, tam-
1.Has itaque causas nobis Theodosiva explanavit, nos autem ex veteribus aumentes et alias adiecimus tres. Si enim mulier tanta teneatur noquitia, at etiam ex studio abortum facial virumque contristet et privet epe filiorum, vel tanta libido est, nl etiam cum vino voluptatis occasione lavetur, ant etlam dum adhuc constat matrimonium cum viro ad alios de nuptiis suis loquatur, licentia datur a nobis viri' miltere eis repudia, et lucran dotes, et antenuptiales habere donationes, utpote etiam his causis rationabiliter solvere valentibus matrimoninm, et sub eundem deferentibus ordinem, sub quem et poenas Theodosii divinae memoriae dillnivit constitutio.
piadosa memoria, se estableci para las mujeres la prohibicin de segundas nupcias durante un ao. 1.Teodosio nos expuso estas causas, pero nosotros aadimos otras tres. tomndolas de los antiguos. Porque si la mujer estuviera dominada por tanta maldad, que tambin de intento procurara el aborto, y contristase al marido y le privara de la esperanza de hijos, 6 si es tanta su liviandad que por voluptuosidad se halle aun con hombres, 6 tambin si subsistiendo todava el matrimonio con su marido hablase con oirs de nupcias con ella misma, Be les da por nosotros licencia sus maridos para enviarles el repudio, y para que lucren la dote y retengan las donaciones antenupciales, como si tambin estas causas pudieran disolver con razn el matrimonio, y se refiriesen al mismo orden para el que estableci penas la constitucin de 'Peodosio, de divina memoria.
bin en virtud de la constitucin de Anastasio, de
Cap. XVII
&dscriptitio autem alieno nubere liberam non licel neque ignorante, noque scienle, noque consentiente poaseasore, sed licel aliquid tale ab adacriptitio gera.tur, licebit domino et ipsi por se el por provinciae iudieem castigare plagis mediocrihoc agentern adscriptitium, el abatrahere ab ea, quae frustra ej coniuncta est. Unde noque nu-
Capitulo XVII
Mas al adscripticio ajeno no le es licito casarse con una libre, ni ignorndolo, ni sabindolo, ni consintindolo el poseedor, sino que aun cuando alguna cosa semejante fuese hecha por el adaoripticto, le ser licito al mismo dueo castigar tanto por si como por medio del juez de la provincia con moderados azotes al adscripticio que tal hace, y separarlo
3) Et c6d. tfamb., y Trid.; jrrationsbjlfter1 Port., y Cont.
E.,
(1) 91 cdd. Hamb., y Ti-Id.; borwa, Port. y Cont. L cd, !Ia,nb., g Tr44.; irrationablili, prg. y Cont.
otELLaoowsTITuoxN XXII
ptiae sunt, quod factum est, nec oblatio dotis, neo antenuptialis donationis, sed pura facti maLi correctio. 1.Sic itaque matrimonia dissolvuntur viventibus adhuo lis, qui ea contraxerunt, et pecuniariae poenae circa dotem et aponsalitiarn oonsiatunt
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donationem.
de aqulla, que en vano se le uni. Por lo cual, ni son nupcias lo que se hizo, ni hay oferta de dote, ni de donacin antenupcial, sino la pura correccin de un hecho malo. 1Y as se disuelven de este modo matrimonios viviendo todava los que los contrajeron, y las penas pecuniarias consisten en lo relativo la dote
y la donacin esponsalicia.
cap. XVIII
Sed a nobia aliquid etiam aliud adinventum est, nL etiazn ind.otata matrimonia irrationabilibus faetis divisionibus castigationi tradantur competenti. Si quis enim duxerii uxorem, ant etiam mulier ad viruta veniaL, nuptiali quidem assumta voluntate atque sententia, non taaen secuta dote ant *ponsalitia largitate (ubi quoque praesumtive fien solutiones contingebat, nullo ex hoc contra temersrium sequeute periculo), constitutionem scripsimus dicentem: Si quia sub potestate constitutani mulierem voluntate pareatum aul eUam suae potestatis forte ducat uxonom neque dote oblata, noque inatrurnentis dotatibus factis, nupliae quidem suiit, licet dotalia instrumenta non sin conscripta; nL non ob heo vir (quod in multis ,novimus factum) expellat domo uxorem sine ulla prius dietarum rationabilium causaruni, quas et Theodosius et nos enumeravimus (1) Si quid autem tale fiat, el aut i domo, ant etiam ipse Patiosine causa eam abiciat nabilem causam praestet, ut mulier separetur ab elus matrimonio, quartam partem propniae substantiae cogaturexaolvere el, et usque ad quadningentas quidem auri libras aubstantiam habens ceotuui hhrts damnificabitur, bco cal quarta aubstanuso parte, ininorem auteni hacia quantum qusrtae facit quantitas. Si vero cuata inaiorern praedictae quadningentarum aun u braruin quantit.atis subetantiani habeat, non amplius centum auri damnificetur libris. &d maxitnam namque plerumque respicientes doteni legem bancacripaimus, substantiam illani mrito secundum nostras legos existimantos case, quae pura debitis videatur. Ratio quoque ex ipais causis e contrario (2) proeedat. EL si mulier por culpam propniarn separetur a viro iiidotata exeistens, ant eLiana. mitt.at ei sine aliqua causa rationabili repudiuzu, iisdem in omnibus subiaceat poenis. EL si quidein per culpam ema matrimoninm solvatur, quia quennium observanam caL multen, et secundis non copulabitur nuptiis, si varo por culpam (3) mariti, aut etiam bona gratis distrahatur, menito et hio annum, custodiat propter seminisconfusionem, ut per omnia nobis Jex perfecta siL.
~tulio. XVIII
Pero se ha inventado por nosotros tambin alguna otra cosa, fin de que tambin sean sometidos al correspondiente castigo los matrimonios no dotados, habiendo hecho sin razn la separacin. Porque si alguno hubiere tomado mujer, tambin si la mujer se uniera un hombre, abrigando ciertamente la voluntad y el nimo de contraer nupcias,cero no habindose seguido dote donacin esponsaheia,(en cuyo caso tambin seo utecia que porpresuncin se hacan separaciones, no siguindose de ello ningn peligro contra el temerario), escribimos una constitucin que deca Si alguno tomara por mujer con la voluntad de sus padres la mujer que se halla constituida bajo potestad, aun Ls la que acaso sea de propio derecho, no habindose ofrecido dote, ni habindose otorgado instrumentos dotales, hay ciertamente nupcias, aunque no se hayan escrito los instrumentos dotales; de suerte que no por esto eche el marido de su casa Ls la mujer, (lo que hemos sabido que se hizo por muchos), sin alguna de las causas razonables antes dichas, que sal Teodosio como nosotros enumeramos. Mas si se hiciera alguna tal cosa, y sin causa la echara de la casa, 6 tambin si l diera una causa razonable, para que la mujer se separe de su matrimonio con l, sea obligado Ls entregarle Ls ella la cuarta parte de sus propios bienes, y, teniendo ciertamente bienes hasta cuatrocientas libras de oro, ser condenado en cien libras, esto es, en la cuarta parte de los bienes, pero, teniendo menos, en tanto cuanto importa la cuarta parte. Mas si tuviera aun ms bienes de la susodicha cantidad de cuatrocientas libras de oro, no ser condonado en ms que las cien libras de oro. Porque hemos escrito esta ley atendiendo Ls la dote ordinariamente mxima, estimando con razn que segn nuestras leyes constituyen aquellos bienes los que se consideran libres de deudas. Y sea procedente tambin esta cuenta por las mismas causas al contrario. Y si la mujer se separase del marido por propia culpa siendo indotada, tambin si se le enviara sin causa alguna razonable el repudio, quede en un todo sujeta . las mismas penas. Y si verdaderamente se disolviera por culpa suya el matrimonio, se habr de esperar por la-mujer un quinquenio, y no se unir, en segundas nupcias, pero si se disolviera por culpa del marido, 6 tambin de buena gracia, con razn tambin en este caso esperar un ao por razn de la confusin del smen, para que tengamos del todo perfecta la ley.
Cap. XIX
Est quoque quoddam et aliada.. nobis piissimum sirnul et gratuai adinventuna, ubi etiam repudiis missae nuptlae consistuni adhuc. Erum namque, sub potestate sunt, calliditates cinca parentes habitas prohibemus, quoniam quosdam invenhmus ex atu dio repudia senibere festinantes el mittera
Capitulo XIX
Hay tambin alguna otra cosa piadosisima y al mismo tiempo agradable inventada por nosotros, para que tambin subsistan las nupcias aun habindose enviado el repudio. Porque prohibimos isi astucias que para sus padres emplean los que estn bajo su potestad, pues hemos hallado que algunos
p5r osuuam val Cutpp.m, Por.y Conf.
(t) Port.; qnaiqne et Theodoelue quesque eL nos Cont. 11) esuete pro esutione, si odS. fr,,,)., 14., y J'ort.
(51 TiiI..; si vero vel per enipam, el cdd. Hantb.; s i viro
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N0VELA&OONSzTUOIN 1111
suis uxoribus, aut etiam ex diverso et nulla rationabili penitus exsistente causa sovere matrimonia, ut eorum pareines subiaeeant exactioni dotis aut sponsalitiae largitatis, quasi soluto matrimonio; et ipsi quidem forsan latenter miscentur alterutris, disoodunt autem parentes damnificati eL hanc suso ad (1) filies hunanitats liabentes recompensationem. Ideoque legem serilisiiuus, vele Otein neque sub potestae constitulos, noque emancipatos tiho, neque mesenios, neque fe minas posee distrahere matrimonia tu suorum laesioriem patruin aut matrutn, qui dotes aut aateaupualea donations obtuleruxit ant susceperant soiz, aut etiam cum fils. Sed sicut in con wactn nuptiarum exepectamus patruni consensum, ita neque transigere matrimonia sinimus in pareatum laesionem eitra illoruin voluntatem, sed si mittatur repudium, competere contra cos exactionem poenaruin non siuimu, stve ipsi dederunt hoo, ve susceperunt, sive etiam eum alije suseeperunt. Non eniul habet rationein, pareatem quidem citra voluntatem lUn non posee transigere matrimonluin, llliis autem permittere, forsan et in minore aetate coustitutis, tieque quod utile sit ecientibus, citra patriix.n voluntatem solvere matricnonium et ex hoe parentes laedere. Roe autem bono quidem inchoane philosopbissimussancivit Marcus, Diocletianus autein hune secutus est, nos autrn sirniliter approbavimus. Sitque terniinus nobis hic disinoctionuin, quae superatitibus contrahentibus Ilunt.
se apresuran de intento escribir sus repudios y envirselos a sus mujeres, O tambin por el contrario, disolver sus matrimonios sin que exista absolutamoute ninguna causa razonable, para que sus padres queden enjebe a la exaccin de la dote 6 de la donacin eSponsalicia, como habindose disuelto el matrimonio; y que ciertamente los mismos se Juntan ambos acaso clandestinamente, pero que los padres salen perjudicados obteniendo esta recompensa de su benignidad haiia sus hijos. Y por esto hemos escrito una ley, que quiere que ni [os hijos constituidos bajo potestad, ni. los emancipados, ni varones ni hembras, puedan disolver sus matrimonios en daio de sus padres 6 madres, que solos, 6 tambin con sus hijos ofrecieron recibieron dote donaciones antenupciales. Sino que as como en el contrato de nupcias requerimos el consentimiento de tos padres, as tain poco dejamos que sin la voluntad de ellos se disuelvan los matrimonios en dao de los padres, sino que, si so enva el repudio, no permitirnos que compota contra ellos la exaccin de penas, ya si ellos mismos dieron 6 recibieron aquello, ya tambin silo recibieron juntamente con otros. Porque no hay rai.on para que el padre no pueda ciertamente disolver el matrimonio sin la voluntad del hijo, y para permitirles los hijos, acaso siendo tambin de menor edad, y no sabiendo lo, que es til, que disuelvan el ,matrimonio sin la voluntad de sus padres, y para perjudicar con ello a sus padres. Mas esto, innovndolo . la verdad acertadamente, lo sancion el muy filsofo Marco, a quien le sigui Diocleciano, y nosotros lo aprobamos de igual modo. Y sea e..te para nosotros trmino de las disoluciones, que se hacen sobreviviendo los consortes.
C&p XX
Deizieepsautem matrimoniorum tarrninurn, quae omnia similiter solvit, exepectat mora. Unde sive tia morte viri solvatur matrirnonium, sive fine mulle, lucrum sit viro quidem in dote secundum quod nuptialium instrumentorum continetur pacto, mulien Yero ex uuptiaU donatione, sicut et ibi convenerit a principio contrahentibus, non prohibendis quidein inaequalibus secundum quantitatem oblattonibus prohibendis autem inaequalibus pactis, hoc quod tbrtissimus quidem Leo in suis censenpsit legibus, nos autem hoc sumentes adhuc ciarius ordinavimus. Si enim alter quidein amplius, alter vero minus 'o lucro paciacatur, incertum erat (2), quale oportet eso quod Leneat, utruin quod plus, an quod mines, dubitatione ex utroque similiter insurgente. Unde nobis placuit iminoderationos avorsantibus ad mines pertrahere, quod in pacto plus est, et non al quidein licere tertiam, ah autem forsan quartain lucri pacisci, sed si quid tale fiat, quarta in utroque percipienda, et deincepa similiter in partibus, non Lamen in constituta ex utroque quantitate.
Capitulo XX
Mas corresponde tambin al trmino de los ma trlinonios la muerte, que todo lo desata igualmente. Por lo cual, ya si el matrimonio se disolviera por muerte del marido, ya si por fallecimiento de la mujer, correspndale ciertamente al marido el lucro de la dote conforme , lo que se contiene en el pacto de los instrumentos nupciales, y la mujer obre la donacin nupcial, segn tambin sobre s esto les hubiere convenido al principio los contrayentes, no habindose de prohibir ciertamente ofertas desiguales en cantidad, pero habindose de prohibir los pactos desiguales, cosa que la verdad consign en sus leyes el muy vigoroso Leon, y que aceptndola nosotros la ordenamos aun con mas claridad. Porque si uno pactaba mas, y otro menos respecto al lucro, era incierto qu deba ser lo que prevaleciera, silo mas lo menos, surgiendo duda igualmente de lo uno y de lo otro. Por lo cual nos plugo, teniendo aversin Li las cosas inmoderadas, reducir Li lo menos lo que en el pacto hay de mas, y que ciertamente no Le fuera lcito Li uno pactar la tercera parte del lucro, y acaso otro la cuarta, sino que si se hiciera alguna cosa tal, se ha de percibir por el uno y por el Otro la cuaita, y del mismo modo en cuanto Li otras partes, pero no respecto Li la cantidad contitulda por ambos. 1.Disuelto, pues, el matrimonio conforme Li cualquiera de las susodichas separaciones, es ciertamente feliz y dichoso para ambos contrayentes permanecer en el primer matrimonio, y no contristan acaso con los siguientes matrimonios Li la prole procreada. Y si hicieren esto y permanecieren en (ii El cd. Hantb,, y Trid. erIt1 port., y Con
1.Soluto igitur matrimonio secundum praodictas omnes disiunetiones felix quidem et beatum est utrique contrahentium perdurare n pniore coniugio, eL non procreatain sobolem sequentibus matrimoniis forsitan contristare. Et si hoo, egenint et in pnioribus steterint nuptiis, habebunt quidem
(1) hane Spud, eL cd. Ilamb., y 2rid.
NOEL.k8.-0,014SflTTJCL4 XXII propria, boa est dotem quid orn mulier, sponsa1i tiarn vero largitatern vir, nihil perserutantibus nobis hoc) quod super secundis o& nuptiis. Percipient auteru lucra vir quidein ex dote, mulier autexn ex antenuptiali donationc, et erunt hace cis propria, nihil paene ab alia eorurn ciifferentia possesslone. Undo denso vixOrint omnoin lioentiarn habebunt alienationis super his, sicut in aliis, quae de suo abinitio habueruat. Si varo etiam moriantur, Iicet sis et legatis et fideiconmissis res has in ales migrare; talem quippe a1ienationen permisimus nos eonstitutionern pro bis consoribentes.
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2.Si vero filies ex aliqua parte scripserint heredes, extraneos autem ex alia, maneant autem tales res aut etiatn quaedani earum non alienatae, non ob hoo atienataehae videbuntur, quoniani al-. quia etiain alter seriptus cut heras, sed mancaut etiarn hace fihis. Non 'enim, si scripserit omnes fihios heredes ex inaequalibus partibus, has secun-. duin hereditarias aecipient portiones, sed ex seque divident secundum nunerurn Suurn, sieut etiam si nuliurn eorum scrpserit heredem,, sed extraneos omnes, eis por alios modos satisfactione habita, percipient sas, quum utique non sint heredes parentuin. Plaeuit enirn nobis por praesurntionem, quia pater, dum non vivena alienaverit ant expressim obligaverit aliquid harum rerurn, ant morlona non expressim in alium sas transposuerit, voluerit magia servare fihiis, tanquam ex causa iliorum sibitnet acquisitas, et non ad extraneos deducere. Et dabuntur hace filiis honore praeeipuo ex nostra lego, licet non flarit heredes aut patria, aut matris, ant utriusque, vol si quidatu quidem (1) sorum fiant heredes, alii vero repudien.t; boa enim nobis retius, quam prioribus, placuit liabere. Unde si praernium est ex lego desoendeus in eos, nulla adiectione neque turbetur, neque minuatur, nisi forte causara ipsi dent f.lhi suae deminutionis.
las primeras nupcias, tendrn ciertamente sus propios bienes, esto es, la mujer ciertamente la dote, y el marido la donacin, esponsalicia, no investigando nosotros nada de lo que en las segundas npcias. Mas percibirn lucros, el marido, la verdad, de la dote, y la mujer, de la donacin aritenupcial, Y tendrn ellos estos bienes corno propios, no difiriendo casi en nada de otras posesiones suyas. Por lo cual .tendran mientras vivieren plena facultad de enajenacin respecto a ellos, como en cuanto los dems, que desde un principio tuvieron como suyos. Pero aun si murieran, les ser licito traspasar otros estos bienes por legados y por fideicomisos; porque les permitimos tal enajenacin escribiendo sobre esto una constitucin. 2.Pero si los hijos los hubieren instituido herederos de una parte, y de otra extraos, permanezcan, sin embargo, corno no enajenados tales bienes, O aun algunos de ellos, pues no se considerarn enajenados por esto, porque tambin algn otro haya sido ;insituido heredero, sino que tam. bin ellos permanecern siendo de los hijos. Pues tampoco, si todos los hijos los hubiere instituido herederos de partes desiguales, los percibirn con arreglo las porciones de herencia, sino que harn la divisin por igual segn su numero, as como tambin si no hubiere instituido heredero ninguno de ellos, sino todos extraos, dndoseles de otros modos satisfaccin, los percibirn, aunque ciertamente no sean herederos de sus padres. Porque nos plugo por presuncin, que el padre, no habiendo enajenado en vida O expresamente obligado alguno de estos bienes, O no habindolos expresamente transferido a otro al morir, prefiri conservarlos para los hijos como adquiridos para l por causa de los mismos,y no transferirlos extraos. Y se les darn tos hijos a titulo preferente por virtud de nuestra ley, aunque no sean hechos herederos del padre, O de la madre, O de ambos, O aunque ciertamente algunos de ellos se hagan herederos, pero otros repudien la herencia; porque esto nos pareci que era mas conveniente qu lo anterior. Por lo cual, si es un premio que va a ellos por virtud de la ley, no sea alterado con ninguna adicin, ni menoscabado, no ser quiz que los mismos hijos den causa para su disminucin.
Cap. XX
Si quia enim ex ela ingratus videtur, praemium hoc atiis damus nihil tale agontihus, ut et alios corripiamus parentes honorare, et ad fratrum exemplun respicere. Unde si tautum infortuniuni filioruin sit sobolis, ut omnes ingrati sint, ad heredes venient hace defunoti tanquam illius substantiae eonstitntae non valentibus luis ex parente a se exhonorato praerniura babero, quod nos os propter hnc eausam non damus. 1.Si vero fihiorum alii quidem inter vivos siaL, ahi vero defuneti quidem sint, filios autem relinquant, dafuncti portionem illius damos ffluis, si heredes Bint patria, alioqui ad fratres deducitaus. Et ideo legem nostrain perficientes volumus hace valere non super dote solum, neque super sponsalitia largitate, sed etiam super indotatis matrjtnonij, ex constitutione nostra introductis lucris. Nam et illud, nial ad secundas veniant nuptias parentes, sed servent, erit filiorum que duduin dixiRE odcE. Hamb.,quttsln, o,nitesk& Trid., Pott.,y Cost.
Capitulo XXI
Si, pues, alguno de ellos parece ingrato, les damos este premio los dems que no hicieron nada semejante, para obligar los otros honrar sus padres, y mirar el ejemplo de sus hermanos. Por lo cual, si tanto fuere el infortunio de la prole de hijos que todos fueran ingratos, pasaran estos bienes a los herederos del difunto como si los hijos no pudieren obtener del padre por ellos desconsiderado el premio de los bienes que son de aquel, que no les daLnos ellos por esta causa; 1.Pero si ciertamente viven algunos de Los hijos, y otros fallecieron, pero dejaron hijos, les damos los hijos del fallecido la porcin de ste, si fueran herederos de su padre, y en otro caso se la deferimos It los hermanos. Y por esto, perfeecionando nuestra ley, queremos que esto tenga validez no solamente respecto It la dote, y It la donacin esponsalicia, sino tambin en los matrimonios indotados en cuanto It los lucros introducidos por nuestra constitucin. Porque tambin ellos sern
(1)
OVELAS.CNSTITUCIN Wi
mus modo. Primae siquidcm nuptiae, et hinc lucra et observationes usque ad hoc dispositae sint.
ie los hijos en el modo que antes dijimos, si los padres no pasaran segundas nupcias, sino que se conservaran en las primeras. Queden, pues, basta aqu ordenadas las primeras nupcias, los lucros provenientes de ellas, y las observaciones para las mismas. Capitulo XXII Pero si algunos, no contentos con las primeras nupcias, pasaran las segundas, le es necesario la ley suponerlos existiendo sin hijos de las primeras, pero teniendo hijos de las segundas, tambin, por el contrario, sin hijos ciertamente de las segundas, pero tenindolos de las primeras, 6 sin hijos de ambas, tenindolos de las unas y de las otras. As, pues, si hubieren quedado sin hijos de las primeras, 6 tambin de ambas nupcias, no hay que hacer disminucin alguna respecto las segundas, sino que los varones pasarn ellas ciertamente libres en absoluto de toda observancia, pero las mujeres los amenazar nicamente temor para no pasar segundo matrimonio antes del tiempo de un silo, sepan que si hubieren hecho alguna cosa tal, y hubieren contrado nupcias prematuras, quedarn sujetas penas, unas ciertamente, si estuvieran sin hijos del primer matrimonio, pero mayores, si tambin hubiera hijos. Porque si no hay descendencia, seguir desde luego la infamia, y la mujer ser en todo caso infame por su precipitacin para las nupcias, y no percibir cosa alguna de lo que por el primer matrimonio se la dej, ni disfrutar de la donacin esponsalicia, ni ofrecer al marido de segundas nupcias ms de la tercera parte de sus propias bienes; pero tampoco recibir do fuera liberalidad, ni percibir absolutamente de ningn extrao herencia, ni fideicomiso, nF legado, ni donacin por causa de muerte, sino que estas cosas irs los herderos del difunto 6 quedarn en poder de ellos, 6 los coherederos del mismo, si pudiera haber heredero, de suerte que ella no obtenga ninguna utilidad. Pero si hubiera otros herederos instituidos, tambin si fueran llamados abintestato, ir ellos lo que se le dej tal mujer; porque el fisco no lo reivindicar, para que de algn, modo no parezca que al corregir tales cosas proveemos para utilidad del fisco, sino que lo que ciertamente sele dej ella por extraos pasar tos otros, y lo que procedente del primer mand se le quit a ella pasar las diez personas del parentesco del marido que lo dej, que se contienen en el edicto, esto es, It los ascendientes, y los descendientes, y los colaterales hasta el segundo grado, guardndose los grados en su propio orden. Y no existiendo ellas pasar al erario. 1.Pero abintestato no le corresponder la herencia de sus propios cogn.dos ms remotos, sino que su sucesin subsistir solamete hasta apurar por completo el tercer grado, y los que haya de otros ms remotos tendrn otros herederos. Y la que adems de las otras penas se le impone, nos referimos Ja de infamia, es remitida por crta del Emperador que lo ordene, si verdaderamente no tuviere hijos de sus primeras nupcias. Mas si nubiere hijos de cualquier sexo, le ser ciertamente licito suplicarle al Emperador respecto kia infamia, pero no obtener utilidad alguna de los rescriptos.
Cap. XXII Si qui vero prioribiis non contenti nuptiis etiam ad secundas venerint, necesse est legi hos snpponere (1) aut sine fihiis exeistentes ex prioribus, ex secundis autem filos habentes, ant etiam ex diverso sine fiuils quidem ex secundis, parentesautem ex primis, aut sine filtis ex ambobus, aut parentes ex utroque. Si igitur sine fihiis manserint ex prioribus ant etiam ex ambabus nuptiis, nulia perserutatio circa secundas (2) est, sed viri quidem ibunt omnino omni observaUone liben, mulieribus autem solummodo imniinebit inetus, ut non ante annale tempus ad secundum veniant matrimonium, aut seiant, quia, si quid tale geaserint, et immaturas contraxerint nuptias, subibunt poenas, alias quldem, si sine ffluis ex prioribus sint matnimoniis, maiores autem, si etiam 11111 sint. Si enim non est soboles, infamia mox sequetur, et cnt omnino mulier propter nuptiarum festinationem infamia, et noque percipiet aliquid horum, quae a priore relicta sunt el consortio, noque frhetur sponsalitia largitate, neque manito secundarum nuptiarum ultra tertiam anac substantiae offeret partem; sed. neque extninsecus aentiet Largitatem, noque percipiot ponitus ab ullo extraneorum non hereditateni, non fideieommissum, non legatum, non mortis causa donationem, sed haec veniaut aut maneant apud heredes (3) defunoti, aut coheredes eius, si poterat horas case, utpote ea nultam utilitatem habente. Sed si seripti et al sint heredes, sive etiam ab intestato vocentur, ad illos venient quae tali mulieri derelicta sant; non enim flacas hace vindicabit, no aliquo modo videamur taus corripientes fisci providere utilitati, sed fila quidem, quae extrinsecus ci derelicta sunt, ad alias ven ient, quae vero apniore manito sunt ab ea sublata, venient ad decem personas relinquentis vir (4) cognationis, quae edicto continentur, hoe est adscondentes, et descendentes, et ex latero usque ad secundum gradum, gradibus in eno servandis ordine. Quibus non exsistentibus ad aerarium venient.
1.-Sed neque longius hereditas ab intestato propriorum eius veniet cognatorum, sed usque ad tertium gradum inapielendum undique stabit solum successio eius, longius autein exeistentes alba habebunt heredes. EL quae prae aliis ej peonia irfertur, dicimus autem infamiam, si quidem sine fihiis ex prionibus fuerit nuptiis, solvitur Imperatoria Jittenis iubentis (5). Si vero (6) fliii fucnint cuiuscunque sexus, licebit quidem ej Iruperatori pro infamia aupplicare, non tomen utilitatem aliquam rescriporum habere. Silamen vo)uerit ex imperio habere utilitatem et aliis liberar poenis, ex
(i) El cd. Hamb., y Trid.; se supponere, Port., y Cont. (2) El cd. h'cunb., Trid., y Port.; nuptta, adiciona Cont, (3) serlptos, adicionan el o&L Har6b., Trid., y Pon. (4) .8k. ,d. estereoUpada; turs, el cd. Hamb., Trid., y Pon.; oneUeid Cosi.
(5) El odd. Hainb., y Tnid.; iubentlbuu, Port., y Cont. (1 ) Rl cdd. flwsib., y Tnid.; vero s, Poni., y UA*.
NO'VELA$.OOSTITUO16N XXII
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flujis rnediam anac substantiac donet portionem pura et sine omni conditione, et neque usum retineat, sed omnis substantiae, quam habuerit, quando ad secundas veniebat .nuptias, mcdiam (sieut diximus) cedeus partem prius procreatis flhis. Et divident hace fui omnes ex aequo, et filos quidem habentes ad suos transmittent flios (oportet enim aliquid etiam veteribus adiiei Legibus), si vero non habueriat defuneti filios, defurietorum portiones acipient omnino pro portione eorum fratres. Si vero omnes defuneti mt, habeat consolationem suae infelicitatis rnater, ut ea rursus recipiat. Et hoe dicimus, si intestati moriazitur fui; non enim in iis, quse semel facta sunt eorum (1), prohibemus 008 testanienta coriscribere, aut Superetites quo volunt, bbc modo disponere. Igitur imrninentes poenae ante .luctus nubentibus tempus tales quodammodo sunt, et tres pro his constitutiones prius seriptas una quadam bac interpositione hace nobs lex competente. protulit adiectione.
priora matrimonio
Mas si quisiere obtener del imperio utilidad y ser eximida de las otras penas, done a. los hijos del primer matrimonio puramente y sin ninguna condicin la mitad de sus propios bienes, y no retenga el usufructo, sino ceda, (segn hemos dicho), sus hijos procreados antes la mitad de todos los bienes que tuviere al pasar segundas nupcias. Y todos los hijos se los dividirn por igual, y los que ciertamente tengan hijos los trasmitirn . estos hijos suyos, (porque es conveniente que se aada tambin alguna cosa las antiguas leyes), pero si los fallecidos no tuvieren hijos, recibirn en todo caso las porciones de los fallecidos sus hermanos proporcin. Pero si todos hubieran fallecido, tenga la madre el consuelo de su infelicidad, de suerte que los recobre de nuevo. Y decimos esto, si los hijos murieran intestados; porque respecto a los bienes que una vez se hicieron de ellos no prohibimos que ellos hagan testamento, que en vida dispongan del modo que quieran. As, pues, tales son en cierto modo las penas que amenazan It las que se casan antes de terminado el luto, y esta ley nuestra ha producido con Ja competente adicin tres constituciones escritas antes sobre estas osas con esta sola interposicin.
Cap. xm
Si vero exspectet quidem tem pus mulier, et propterea effugiat praedictas ponas, ad secundum vero veniat matrimonium priores negligens nuptias, si quidem non habeat fIjos (dicatur etiam denuo), sine periculo est totum ex hoc. Si vero sit soboles, et fijos exliinc 2) exhonoratos viderit lex (3), tunc omni largitate a viro ad eam veniente eam secundum proprietatis privat partem, solum el derelinquens usumruetum. Et hsec sancita sunt atiam aupar antenuptiali donatione, et super omni largitate, sive quum viveret a viro ad eam veniente, ant etiam ex testamento, ant mortis causa donatione, sive institutionia sit para, sive legatum, give fldeicommissuni. EL generaliter dicendum est, quod omnis eam deserit proprietatis modus iii jis, quae a priore viro in eam venerunt, et f lii ea percipient, et proprietatis erunt domini seeundum teinpua mox, quo matar coniu ncta est ah (4). Et hace communis mulieris et viii muleta sit posita. Nam si et file fflios habens seeundum ais superinduxerit uxorem, non ex dote fruetur lueris secundum proprietatis rationem, non 5) largitatem aliam a muliere percipiens hane (6) habebit firrnam, praeter quantum (7) licet uti et fru, donec advixerit, solum; et hic (8) quoque fui, licet sub potestate constituti sint, sed Lamen doiniM secunduni proprietatem talium erunt, venientium mox in eos simul eum sacundae uxoris coiiiunetjone. Et non discernimus de dote aL ante nuptias donatione, utrumpsi hanc dederint pro se contrabentes, an ahqui alii pro eis hoe egerint sive ex genere, aire etiam extrinseeua, licet videatur quodaminodo COmprehensa et antenuptialis donatio in dote.
Capitulo XXIX!
Mas si la mujer esperase ciertamente el tiempo, y evitara por ello las susodichas penas, pero pasara It segundo matrimonio desdefiando las primeras nupcias, si verdaderamente no tuviera hijos, (pues se ha de decir otra vez), todo lo que de aqu se origino esta exento de riesgo. Pero si hubiera prole, y la ley viere desconsiderados por ello It los hijos, en este caso le priva de la propiedad de toda liberalidad del marido que vaya It ella, dejndola solamente el usufructo. Y esto ha sido sancionado tambin respecto It la donacin anteiupeial, y It toda liberalidad, ora vaya del marido It ella viviendo aqul, ora tambin por testamento, por donacin por causa de muerte, ya sea parte de la institucin, ya legado, ya fideicomiso. Y en general se ha de decir, que se apartar de ella toda manera de propiedad sobre las cosas que It ella fueron de su primer marido, y que los hijos las percibirItn, y sern dueiba de a propiedad inmediatamente desde el tiempo en que su madre se uni It otro. Y hllese establecida esta pena comn para la mujer yel marido. Porque si tambin ste, teniendo hijos, les llevare segunda mujer saya, no disfrutar, en cuanto It la propiedad, de los lucros de la dote, ni tendr en firme ninguna otra liberalidad que perciba de la mujer, salvo slo Cuanto le fuera licito usufructuar mientras viviere;'3, tambin en esto caso los hijos, aunque estuvieran constituidos bajo potestad, sern, sin embargo, dueos de la propiedad de tales bienes, que irn It ellos inmediatamente despus de la unin con la segunda mujer. Y no distinguimos respecto It la dote y It la donacin antenupcial, si la dieron por s los contrayentes, 6 si por ellos la dieron algunos otros, ya parientes, ya tambin extraffos, aunque en cierto modo parezca comprendida en la dote tambin la donacin antenupeial.
Cap. XXIV
Sed quod sancitum est super lucris hinc venanlradcuio en Port., y Cot. (3) El C. Eamb., y Trd ; ex hoe, Por, y (3) tez, am ig enta 6j o6d. Hamo., Trj,L, y Porg. (4) El od, Ha,,ib., T,ud.; viro, acejonan Pori., y Con.
(1) E Cdj flrUflb.. faeta sus sant, Trjd.; no habfindoe
Capitulo XXIV
Pero lo que se ha sancionado sobre les lucros que
El kL Ffamb., y Port.: nam, TrW.. y Cont. (6) uou, arlicio,an el dd. Hamb., y Trjd. (7) ei ed. Ronz , y Trid.; praeteroiam quod, Con, El cod. Ikjnzb; et It, Port., y Coal.
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T4TOVELS.CO!(STfl'tJCTN XXII
tibus ad nubentes, etiam sic ratum sit, et ita corta tailum lex eis erit CavenB, ut negus alienationem nilam permittat parentibus in talibus, noque hy pothecam, sed vol si quid egerint parentes, mex eorum obligat eis substantiam, non ut prohibeat coa aliquid agere in lis, quae voluerint (erubescit enim lex castigatores filies genitoribus etatuere), ube quidem erubescit, interminatur autem sedpientibus, tanquam nihil eis quod aecipiunt prosit. Et sdiant ex bac nostra Iege, quia, vel si quarn S talibus parentibus comparationem recerint, vol si acceperint donationem, vol si quid omnium egerint, tale erit, quale nec gestum, neo seriptum quod factum est. Vindicabunt eniin ea omnino fliji heredesque eorum et succeseores ab heredibus iliorum et succesgoribus, non autor exciudendi, nisi tricennale transeat tempus, et. detentatio dorninos aocipientes constituat, incipiente ffluis tempore currere, ex que suae potestatis apparuerint exeistentes aut (1) facti, nisi tamen aliqua impubes aetas adinvot adhuc.
de aqu van las que se asan, de tal manera sea
tambin firme, y de tal modo tendrn aqullos una ley cierta que los asegure, que no les permitir boa padree ninguna enajenacin, ni hipoteca, de tales bienes, sino que, aun si Tos padres hubieren hecho alguna cosa, obliga inmediatamente favor de aqullos sus propios bienes, no de suerte que les prohiba hacer alguna cosa en los que quisieren, (porque la ley se avergenza de hacer castigadores de sus padres los hijos), sino que hace que aqullos se ruboricen, y amenaza los adquirentes con que de nada les aprovechar lo que adquieren. Y sepan por esta ley nuestra, que aunque tales padres hubieren hecho alguna compra, si de ellos hubieren recibido una donacin, si hubieren hecho otra cualquiera cosa, ser tal corno si no se hubiese hecho, ni escrito, lo que se hizo. Porque los hijos y sus herederos y sucesores reivindicarn en todo caso estas c9sas de lbs herederos de aqullos y de sus sucesores, no habiendo de ser excluidos de otra suerte, sino si hubiera transcurrido el tiempo de treinta silos, y la detentacin constituyera dueos los adquirentes, comenzando correr para los hijos el tiempo desde que apareciere que son que fueron hecuos de propio derecho, no ser, sin embargo, que les favorezca todava la edad de la impubertad.
Cap.
XXV
Capitulo XXV
Mas pasarn tales lucros todos los hijos de las primeras nupcias. Porque no les permitimos los padres la eleccin indebidamente introducida contra aqullos, ni que den ciertamente uno de los hijos. y que desconsideren otro; porque todos estn igualmente desconsiderados con las segundas nupcias. Sino que as como los padres son herederos igIalmente de todos los hijos, y no suceden ciertamente uno, y otro no, POF qu en cuanto esto no se mostrarn tambin ellos por igual para todos, sino que eligen a unos, y desprecian otros? Por lo tanto, lcrese de esto cada uno con arreglo su porcin, y si tuviera hijos transmtales estas cosas ellos, y divdanselas stos entre s con arreglo al nmero de los que son, pero no excedindose de la porcin de su padre.
Venient autern taus lucra ad filios omnes ex prioribus nuptiis. Non enim permittimus parentibus non recto introductam electionem in oes, noque alii quidem fihioruni daro, alium vero exhonoiare; omnes enim secundis sirniliter exhonorati unt nuptiis. Sed qumndmodnm omnium fihiorum similiter heredes exsistunt parentes, et non a!ii quidern sueeedunt, alil vero non, cur non simuliter et ipsi omnibus ex aequo, quantum ad boc, conferant, sed alios quidem eligent, alios vero despiciant? Ideoque secundum portionem unusquisque lioc lueretur, et si habeat filios, ad coa hace transinittat, illi vero hace inter alterutros partantur, ipsi quidcm secundum mensurarn, quanti canalstant, non tamen patrie transcendentes portionem.
Cap. XXVI
Quonam autem infirmas deelaravimus alienatiores a pareutibus super talibus factas, suhtiliorem inponere eonvenit cansae ordinem. Si enim omnes supersint fui ex prioribus nati nuptiis, et p-emoriatur eje parens, infirma omnino manebit lienatio, secundum quod prius a nobis dictum est. Si vero moriantur omnes, et rursus ad orbitatem causa venlat, tune ex effectu ratum cnt quod suenatum est. Quis enim hoc etiam infningat, fila, quibus videlicet Falis hoo servavimus, non elsistentibus? Sed, hie quidam nohis pridem ingreseus est sensus subtilis et sollicitus, et medium utrorumque eaeuum pertractans. Quia enim omnibus quidem exeistentibus filIs et praemoriente genitore nula r3linquebatur pare ela ex lucratis rebus, omnibus autem inorientibus totum ti eos revertebatur, cogitavimue medium quendam causae ordinem invenire; unde si pluribus exsistentibns filIe moriatur unus, si quidem habeat (2) fihios, ad illos ferri her.'ditatem (hoc quod saepe dixirnus), si vero non hibeat fIjos, non omnino ad fratres totum venire,
(1) Et odd. Hamb., y Cont.; malorse, adicionan Drid., i Port.
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Capitulo XXVI
Mas como hemos declarado invalidadas las enajenaciones hechas en tales cosas por los padres, es conveniente establecer un orden ms minucioso en la materia. Si, pues, sobreviven todos los hijos nacidos de las primores nupcias, y les premurieran los padres, 'a enajenacin quedar del todo invalidada, segn lo que antes se ha dicho por nosotros. Mas si murieran todos, y el estado volviera de nuevo la carencia de hijos, en este caso ser ratificado por virtud da tal resultado lo que se enajen. Porque quin lo invalidar tambin, no existiendo los hijos, si para ellos solos reservamos, la verdad, sto? Pero aqu nos acudi hace poco cierta idea sttil y cuidadosa, y que busca el trmino medio entre ambos casos. Porque como existiendo ciertamente todos los hijos y premuriendo el padre no se les dejaba ninguna parte de los bienes lucrados, pero muriendo todos todo volva Ir ellos, hemos pensado hallar cierto orden intermedio para la cosa; por donde, si existiendo varios hijos, muriese uno solo, y ciertamente tuviera hijos, se les defiera
(2) gj cdd. Hamb., Trid., 11 Port.; babet, Cnt.
NOVXLAS.--CONSTITTJOIN XXII
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sed quantum ex pacto non exsistentiuin fihiorum acquirebatur generanti, hoc eum lucran, (1) reliquurn vero concedere in filil venire successores, sive fratres sint, si'ue ectranei forte (quod maxime in matre ontingit), sive disponant suas substantias, sive etiam intestaji moriantur. Et l,oc nos scripsimus rn nostra lege, cogiIares iI}ud, et invenientes primi, et ciementer sanci&ntes. Quapropter etiam hio si (2) alienaverit parena, sntequam ad secundas veniat nuptias, deinde moriatur unus filiorum, in tantum valet solurnmodo quod alienatum est, quantum ad alienantem ex pacto non existentium fihiorum pervenit, alioquin secundum alias partes, quaeeunque ad flU heredes veniunt, omnino infirma erunt. Unde ahenationefacta nanet causa in suspenso, sequentibus cornmittenda fortunis, et aut perfecta ab initio infirmanda alienatione, ant porfecte valente, aut particulatim qnidem infirmanda alienatione, particulatim vero constante.
ellos la herencia, (segn muchas veces hemos dicho), pero si no tuviera hijos no vaya absolutamente todo los hermanos, sino que lucre el padre cuanto por el pacto para el caso de que no existan hijos se adquirira para l, y concdase que lo restante vaya . los sucesores del hijo, ya sean hermanos, ya quiz extra fi os, (que es lo que principalmente acontece tratndose de la madre), ora dispongan de sus bienes, ora tambin si murieran intestados. Y esto lo escribimos nosotros en nuestra ley, siendo los primeros que lo imaginamos inventamos, y que clementemente lo sancionamos. Por lo cual, tambin en este caso, si el padre 6 la madre hubiere hacho una enajenacin antes de pasar . segundas nupcias, y despus muriere uno de los hijos, es vlida la enajenacin que se hizo, solamente por tanto cuanto por virtud del pacto para el caso de que no existan hijos fu poder del enajenante, pues en cuanto las otras partes, que pasan los herederos del hijo, ser absolutamente nula. Por consiguiente, hecha la enajenacin, la cosa queda en suspenso, habindose de acomodar los casos que subsigan, invalidndose ntegramente la enajenacin desde el principio, 6 siendo perfectamente vlida, 6 invalidndose ciertamente en parte la enajenacin, pero subsistiendo en parte. 1.Y en cuanto . los lucros, que perciben al 1.Et aupar jis quoque lucris, qusecunque ad pasar sus padres segundas nupcias, no investigasecunda venientibus 'yola parentibns perciptunt, mos tampoco si son herederos del padredela madre non perserutamur, utrum heredes exaistant aut praemorientis parentis, aut secundi morientis, neo que les premuere, 6 que muere despus, ni si ciertamente hay otros herederos, 6 no los hay, sino que, si alii quidem heredes exaistant, alii vero non, sed, como dijimos antes, les damos este premio, ya si sicut superius diximus, praemium ola damus boc, sive heredes fant, sive etiam non, et hoc ex aequo son hechos herederos, ya tambin si no, y percibanlo por igual los que ciertamente sobreviven, pero percipiant ipal quidem superatites, eum es autem recibiendo con ellos la parte del progenitor falleciet deuncti fllii genitoris accipientes partem, ubido los hijos de ste, mas causndole en todo caso que tamen ingratitudine (sicut praediximus) impeimpedimento, (segn antes djimos), para tal lucro dimenta ad tale lucrum (aciente buinsmodi filio. la ingratitud a) hijo, que sea ingrato. Porque no Contra ingratos enim positas non transcendimus quebrantamos las leyes establecidas Contra los inlegos, taliter et parentes honorantes, el fijos ad nietatem dedu"entes. Sieut 0dm electionem pro- gratos, honrando de este modo los padres, 6 inhihuimus () e t denuo omnibus similiter damus duciendo *. los hijos la piedad. Pues as! como prohibimos la eleccin y les damos de nuevo todos talla pramia, sic ea, quae de ingratitudine Sunt, por igual tales premios, as tampoco derogamos lo non interimimus. Palam vero est. quia ingratum que se refiere la ingratitud. Pero ea evidente que intelligi eum oportet, qui circa ambos parentea, ant omnino circa posterius morientem (actos aper- debe ser considerado ingrato el que se demuestra que se hizo tal respecto ambos padres, 6 solamente te monstratur. para el ltimo que muere.
Cap. XXVII
Optime vero nobis Leo divas memonae videtur cogitasse de oblationibus, quas in secunda faciunt matrimonia, qui ea eontrahunt. Mt enim, quia, si ex priora matrimonio fijos habeantparentes, deinde ad secundum at deincepa vaniant matrimonium, non poasunt neque In novaream patres, noque in vitricum matres secundnm vitae tem pus quamiibet (acere Iargitatem autin morte relinquere, nisi tantum, quantum unus flius aut filia solus exsistens ex generante habeat. Si vero multi fui sunt,et unusquisque aaqualern habet portionem, nonamplius, quam ad singulos veniat. ant vitricus,aut novorca percipiat; Si vero inaequalia qnae relinquuntur fuerint, tantum necease Bat solum ad noveream aut vitricum venire ex quacunque largitate parentis, in quantum qui minus habet films ex illitia substantia percepit aut ex novisaima'voluntate dirnissum, ant in vila datum, quippe dudum quarta, nunc autem tertia ant media secundum nostramlegem portione
(1) laerati, se lee en el teto sin duda por errata de imprenta, que hemos corregido atendiendo 4 la constrgccI4n de la f'ase g al texto de Godofr.N. del Tr.
Oapitnlo XXVII
Muy bien nos parece que pens Leon, de divina memoria, sobre les ofertas que hacen para los segundos matrimonios los que los contraen. Porque dice, que si los padres tuvieran hijos del primer matrimonio, y despus pasaran k un segundo 6 tro ulterior matrimonio, no pueden los padres hacer la madrastra, ni las madres al padrastro, liberalidad alguna durante el tiempo de su vida, 6 dejrsela al morir, sino por tanto cuanto el nico hijo 6 la sola hija que existiera obtuviera de su padre 6 madre. Pero si hay muchos hijos, y cada uno tiene igual porcin, no perciba el padrastro 6 la madrastra ms de lo que vaya cada uno de ellos. Y si fueran desiguales las porciones que se les dejan, es necesario que por cualquier liberalidad del padre 6 de la madre vaya la madrastra 6 al padrastro solamente tanto cuanto percibi de sus bienes el hijo que tiene menos, 6 dejado por ltima voluntad, 6 dado en. vida, habindosele de dejar, 6 de
() ettam hoe al, el od4. Hamb., g IW4.; etlam st boc, Port . ; ettsm st hace, Cont. (1) El ed. llamb; prohibemni, las ed.
Pode VIls
NoVELA8.oo1qrITUQI6N
xxii
omuino filio relinquenda aut dania, nisi rursus iiigratitudinis.ratio contradicat. Roo idem observando et in ayo, et in avia, et proavo, et. proavia, et nepotibus inasculis aiit feminis, et proneptibus similiter, sive sub potestate forsan, sive emancipati consistant, ex paterna vsi materna linea descendentes. Et hoe decernens recto intulit, quia quod plus est in ea, quod relictum aut datuzn est orn nico ant novercae aut vitrico, ac si noque sonptum, noque relictum, riiUt datum ve] donatum, competit fihiis, et inter eos solos ex aequo dividitur, ut oportet. Namque ex secundis nuptiia filias participare (1) etiarn horum, seriptum quidem in qua dam constitutione est, non tamen etiam nune no. bis placet, sed ex priore matrimonio fihiis, pro$er quos eL observatum est, detur sola, nulla machinatione noque por suppositas personas, noque por aHam (2) oausam interpon valente. Roe autem, uod plus est, divident adinvicem grati fui parentibus, non ingrati circa hes approbati, et ingratitudini (3) huiusmodi obnoxii constituti, qualem legos quaerunt. Tales namque etism bao utilitate privamus, no forte propter spem huius posaessionhs contra parentes accedant, et protervi sint, et naLnrae iniurientur. legos. Palam quoque est, quoniam et hio, si quis horum moriatur, ad quos, quod plus est, deducebatur fula exsist.entibus, defuncti ful hoe accipient secundum propriam quidem multitudinom, ad defuncti vero partem.
dar, por supuesto, en todo caso al hijo, antiguarn en te la cuarta parte, pero en la actuafidad 1a tercera 6 la mitad, segn nuestra ley, no ser que SU vez lo impida la razn de su ingratitud. Esto mismo se ha de observar respecto al abuelo y Ja abuela, al bisabuelo y la bisabuela, los nietos varones 6 hembras, 6 igualmente 6. los biznietos, ya si acaso se hallan bajo potestad, ya si emancipados, descendientes de la linee paterna 6 de la materna. Y al decretar esto con razn introdujo, que lo que hay de exceso en lo que en todo caso se le dej O la madrastra 6 al padrastro, les compota los hijos, como si no hubiese sido escrito, ni dejado, 6 dado, 6 donado, y se divida por igual, como es debido, entre ellos solos. Porque ciertamente se halla escrito en alguna constitucin, que tambin participen de aquello los hijos de las segundas nupciaS, pero esto tampoco nos place ahora, sino que se 108 d solamente 6. los hijos del primer matrimonio, por razn de los que tambin se observ esto, no pudindose interponer ninguna maquinacin ni por medio de supuestas personas, ni por otra causa. Mas esto, que hay de exceso, lo dividirn entre Si los hijos que fueron agradecidos 6. sus padres, no los probados como ingratos hacia ellos, y constitu dos reos de la ingratitud que las leyes requieren. Porque 6. los tales los privamos tambin de este provecho, no sea acaso que por la esperanza de esta posesin se dirijan contra sus padres, y sean protervos, 6 injurien las leyes de la naturaleza. E asimismo evidente, que tambin en este caso, 51 muriese, quedndole hijos, alguno de aquellos 6 quienes se les defera lo que hay de exceso, lo recibirn los hijos del difunto con arreglo ciertamefl te 6. su nmero, y 6. la parte del difunto.
cap. XXVIII
Quia vero hactenus. legibus indisoretum est, quando con veniat quod plus est inspicere, utrum scoundum oblationis tempus, an secundum matrimonii solutionem, optimum nobis visum est isse, mortis binubi parentis observan ternpus. Scribunt itaque homines et horum, quae habent amplius, seribunt autem et minus, evenientes autem fortunae contrarios eventos saepius operantur. Unde, nL non circa hoc erremus, tempus illud considerandum est, secundum quod binubus moritur, et portio indo sumenda, et secundum eam Id, quod plus est, contemplantes auferre quod transceudit et fihiis applicare; in omnibus talibus non ab OE mulo donatione ant acriptura respicienda, sed qui vocatur eventos considerandos est.
Capitulo XX
Mas como hasta ahora se halla sin definir en las leyes cundo es conveniente considerar lo que hay de exceso, si al tiempo del donativo, 6 6. la disolucin del matrimonio, nos ha parecido que es lo alejar que se atienda al tiempo de la muerte del padre, madre, bnubo. Porque disponen por escrito los hombres de ms de lo que tienen,,y disponen tambin de mens, p ro sucesos que sobrevienen producen muchas veces contrarios rsultados. Por lo cual, para que no erremos en esto, se ha de considerar el tiempo en que fallece el bnubo, y entonces se ha de tomar la porcin, y, considerando cofl arreglo 6. ella lo que hay de exceso, se debe quitaI lo que sobra y aplicarlo 6. los hijos; sinque en todas estas cosas se haya de atender 6. la donacin 6 6. la escritura desde el principio, sino que se ha de considerar el que se llama resultado.
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Capitulo XXIX
Tampoco hemos de olvidar lo que con razn determin Teodosio, el joven, de piadosa memoria, que se habla de observar, diciendo, que, si Ja mu-
Neo illud quoque nobis relin4uendum est, quod recto habendum Theodosius piSe memoriae iumor constituit, diceus, quia, si mulier fula procreatis ad secundas veniaL nuptias, et exinde ci nascantur alii (4) fui, deinde etiam secundus vir moriatur, ejes quiem propnias res ex ambobus matrimoniia percipient hill intestata matre marie oto ex aequa et simiflima (5) divisione, antenuptialem vero donationem utraque soboles propnii accipiet patris et ex solido quidem prioris matrimonii fuji filies
(1) EL cd. flamb., y Trid.; participan, Por., y Cont. (2) EL cdd.. Hanib. per aIiqna altam, Las cd. (1) et lugratltudine, el cd. Hamb.; por ingratitudinen,
jer, habiendo procreado hijos, pasara 6. segundas nupcias, y de stas le nacieran otros hijos, y despus se le muriese tambin el seundo marido, los hijos de ambos matrimonios percibirn los bieneS propios de ella por igual 6 idntica divisin, al mOnr intestada la madre, y una y otra prole recibirn la donacin antenupcial de su propio padre, y los
en as cd (5) El cci. Ha,nb., y Tr4.; simlU, en lugar de atmttllms' Porc.,g Cont
(4) Spang.; sili, no u hallan ci od. Hanib., ni tampa0
Las cd.
OVELLS.OONSTITUC161,1 Zflt
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luerabuntur donationem, ex solido quoque ex secunds naii seminibus ab iPi faeta fruciitur magnificeulia, hect non ad terdum ihla mulier matrimomum venerit. Quid enim hue prioribus prosit quid autem invideani priores fui secundis, si non et liii (1) tertiis iniuriam pasa sunt nuptiis Et absolute unaquaeque soboles proprii prentis aeeipiat sponsalitiam largitatem, et omnino prioribus iliis propter secundas nuptias acipientibus, et secundi liberi modig oinnibus eain habeani, quamvis quae secundas contrax.it nuptias ad teri,ia minime migraverit vota. Ex rerum vero consequentia lico ipsum et in patnibus alt secundas nuptias facientibus, et servetur quideru ex priore matrimonio flhiis propLer secunda vota lucrata dos, secundis quoque ex secundis (2), ticeL non ad teria pater pervenent vota.
1.Reliqua vero, quaecunque in tahibus lucra. tus est pater ant mater ex secundis nuptiis, aut por legatum forsitan, sive fideicommissum, non tamen ad tertas veuerunt nuptias, hace commixta ecrum subst,antiae et a tertiis non mutilata niatrimoniis uianeant apud eos irnmota, et ad eorum volut propria (3) successiones. perveniant, aut etiani a superstitibus quo volunt disponantur modo.
Cap XX
hijos del primer matrimonio lucrarn ciertamente por entero la donacin de l, y los nacidos de segundas nupcias, disfrutaran tambin por completo la liberalidad hecha por l, aunque esta mujer no hubiere pasado a, terceras nupcias. Porque en qu les aprovechara esto a. los primeros? Y qu les envidiaran los primeros hijos a los segundos, si tampoco ellos sufrieron la injuria de terceras nupcias Y en absoluto, reciba cada prole la donacin esponsalicia de su propio padre, y recibindola en todo caso los primeros hijos por razn de las segundas nupcias, tnganla tambin de todos modos los segundos, aunque la que contrajo segundas nupcias no hubiere en manera alguna pasado a. terceras. ',l por consecuencia, rija esto mismo tambin ea cuanto a. los padres que contraen segundas nupcias, y resrveseles ciertamente por razn de las segundas nupcias la dote lucrada los hijos del primer matrimonio, y a. los segundos la de las segundas, aunque el padre no hubiere pasado a. terceras nupcias. 1.Mas todas las domas cosas que en tales casos lucraron de las segundas nupcias, acaso por legado, por fideicomiso, el padre la madre, que no pasaron a. terceras nupcias, permanezcan inmviles en poder de ellos mezcladas con sus propios bienes y no mutiladas por las terceras nupcias, y vayan como propias a. las sucesiones de ellos, aun dispngase de ellas por los sobrevivientes, del modo que quieran.
Capitulo XXX
Quia vero hiera ubique secunduni ralionis frequentiam u disiunotiones ex monte sancivimus, brevi quodam sermone et illud adiiciwus, quia qusecunque luci-ati fuerint parentes repudio soluto matrimonio, sive bona gratia rnisso, sive etiam aliter, sive per dotis, sive.per sponsalitae largitatis oecasionem, liaec adinstar ex inorte lucrorum omnia serveniur tilis. Flc idem eustodiendo etiam super indotatia uxoribus, ubi a nobis posit.a constituLio procacitatein punlvit (4). Et iioo discernimus, ex cama culpa uiatrimouiuiu repudio SIL solutuni. Quoeunque enini modo se habeat causa, servatur etiam super illis (5) quod lucratum est ex illia unpLus fihiis, ex quibus processerunt fui sive prima soluta sint matrimonia repudio, sive etiam secunda, lieet tertiae non secutae sint nuptiae.
Pero como hemos determinado conforme b la frecuencia del caso todos los lucros en las disoluciones por muerte, aadimos con breves palabras tambin esto, que todo lo que hubiesen lucrado los padres, disuelto el matrimonio por repudio, A sepa-. rado de buena gracia, aun do otro modo, con ocasin de La dote & de la donacin esponsalicia, se Les reserve a. los hijos A la manera que los lucros en caso de muerte. Debindose observar esto mismo tambin respecto a. las mujeres indotadas, en los casos en que la constitucin promulgada por nosotros castig la procacidad. Y no distinguimos por culpa de quin se haya disuelto por repudio el matrimonio. Porque de cualquier modo que sea el caso, se les reserva tambin en ellos a. los hijos lo que se lucr por virtud de aquellas nupcias, de las que provinieron los hijos, ya si se disolvieron por repudio los primeros matrimonios, ya si tambin los segundos, aunque no se hayan seguido terceras nupcias.
Capitulo XXXI
Cap. XXXI
De auginentis autem aut diminutionibus (6) dotium aut antenuptiahiurn donationurn dietuni est quidem aLiquibus prionibus le'ibus, a nobis autem terfectius perserutalUm est, qui etiam eonsistentius nlatrirnonhis propter nuptias .donationes non augeri soluci, sed etlatn a principio dan praecepifliuS (7), et sieut augeri perLnisimus, la quoque ifljnui contrahontibos volenti bus coneesaimus. Sed hoc, q!iuI de deminutione dictum est, si seeundae fiant flutiae, non periniliemus (8) (ut non aliquo modo Leonis piae memoriae ofondamus constitu-tionem), eum flkii exprioribus uerint nuptii.s. Si eim immensam obtulerit doLore aut antenuptia(i) El o64. Hamb., Trid., y Port.; luis, Cont. (2) BIs. ecl. estereotipada: ex eeundis,fa1taban antes.
Mas de los aumentos A disminuciones de las dotes de las donaciones antenupciales se habl ciertamente en algunas leyes anteriores, pero ha sido revisado con mayor perfeccin por nosotros, que dispusimos que no solamente se aumentaran aun durante el matrimonio las donaciones por causa de nupcias, sino que tambin se dieran desde un principio, y as como permitimos que se aumentaran, as tambin concedemos que se disminuyan, querindolo los contrayentes. Pero lo que se dijo respecto a la,disminucin no lo permitiremos si se contrajeran segundas nupcias, (para no contrariar de algn modo la constitucin de Leon, de piadosa
(5)uroprias, el ccsd. Hamb., y Trid. (4) 1 cdd. fjanab., y TrkL.; penit, Pon. y Cont. (5) Port.: super illud, el cd. Hamb., y tnici. Cont. omite estas dos pa4abra.
us) El cd. Hamb.; et dimlnutlonibns, Tnid., y Port.; ant de minulionibus, Cont. (7) T.i4 ;,praeelpiinus, en lugar de praecepimus, el o44. Hamb., Port., y Cont. (8) peperelmus, en ese de permitteimis, si cdd.. Ilamb., . TM., y Por. -
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OvEL.S.-.00NTITTJOIN XXII
1am donationem parena, ant aliquid lar'giatur aliud, deinde sentiens, quo ferat lex, abbreviet quod factum eat, et deminuat dotem aut antenuptiatem donatzonem, nequaquani lucrum erit Mije quod datura est, sed licebit lucran aut vitnicuin aut novaream, flhiis secundum hoc laesis.
memoria), cuando hubiere hijos de las primera nupcias. Porque si el ascendiente hubiere ofrecido una inmoderada dote donacin ante nupcial, hiciera alguna otra liberalidad, y advirtiendo despus lo que dispone la ley, redujera lo que se hizo, y diominuyera la dote la donacin antenupelal, no tendrn de ningn modo los hijos como lucro lo que se di-, sino que les ser licito al padrastro la madrastra lucrarse, quedando pon esto perjudicados los hijos.
Cap XXXII
Capitulo TI
Pero si el marido le hubiere dado la mujer, A La mujer al marido, por ltima voluntad slo el usufructo de los bienes., deca ciertamente antes de nosotros la ley, que, si el padre A la madre pare segundas nupcias, perda inmediatamente el usufructo dejado, as como perda antes la propiedad, y era desde luego restituido los hijos,- y, silos hijosfues'en acaso impberos, tambin con los frutos del tiempo intermedio; porque esto le pareca bien L la ley. Pero nosotros no nos plaee esto lo bastante, sino que queremos, que, si se dejara, ya si el usufructo fuese dado por liberalidad, A por donacin hecha por causa de muerte, entre vivos en los casos en que es licito que tambin se done, el que lo recibe pasara segundas nupcias, subsiata tambin de este modo el usufructo mientras viva el que tiene dicho usufructo, no ser que expresamente hubiere dicho el qui hizo la donacin, segn se dijo), el que lo dej, ya sea varn ya hembra, que quera que al pasar segundas nupcias el que recibi el usufructo se extinguiera ste, y volviera la propiedad. Pero esto lo hemos dicho ciertamente en cuanto las cosas que se dan por liberalidad,
Si vero solurn usumfructuw rerum ant vir uxori, aut conini manto par novisaimam dedenit voluntatem, ante nos qmdein dicebat lex, si ad secunlas venirei nuptias aut pater aut matar, atatim relicto Can cadere, aicut prius cadebat pronietate, et repente illum fula restitui, si vero impuberes forsan Mii fuissent, etiam eum inedii te .iporis fructibus; hoc enim videbatur legi. Nobis autem non satis hoc placuit, sed volumus, vel si ususfructus detur par largitatem, ant mortis causa doriationeni faetain ant (1) inter vivos, la quibus licet etiam donar, si relinquatur, et accipiens ad secundas venlat nuptias, manera sicquoque usam, donee superait, qui huno habet usnrnfructurn, niel expressix.n ille, qui donationem (aicut dictum est) feeit, ant huno reliquit, sive masnulus sive femina, dixerit, vello ad secundas veniente nuptias eo, qui usumfructutn accepit, solvi eum, et ad anam revrti proprietatein. Sed haec quidem de jis, pias por largitatem dantur, dixunus. -
Cap. XXXIII
Capitulo TYTITI
Mas si en dote donacin esponsalicia se diera el usufructo de bienes, no innovamos nada absolutamente, sino tenga validez lo sancionado antes, y permanezcan en poder de los que lo reciban mientras vivan, aunque los que mueran quisieran diez mil veces lo contrario. Porque el lucro que fu dado en fuerzi de la. ley no podr quitarlo de ningn modo un particular.
Si autora in dote aut ja sponaalitia. largitate (2) rerum ususfructus detur, nihil penitus innovamus, sed dudum sancita teneant, et maneant apud accipientes dnee vivunt, Iicet decies millies contrarium aliquid velint morientes. Quod enim ex lego datura est lucrum privatus auferre modis omnibus non valebit.
Cap. XXXIV
Capitulo XXXIV
Mas puesto que hacemos memoria de las leyes sobre el usufructo, bueno es que tambin se agregue la ley loque ya antes Be dijo en tres constituciones, que el padre tenga el usufructo de todos los bienes que vayan los hijos, ya por lnea materna., ya por causa de nupcias de los hijos, -ya de otra suerte, aunque pase segundas nupcias. Porque todas las leyes anteriores nosoti os quieren que subsista sin perderse, mientras viven, el usufructo de ellos, tanto sobre los maternos, como sobre todos los dems, y nosotros decimos lo mismo; pero se excepta la cuenta de los peculios castrenses y de Los casi castrenses.
Quoniam omnino ad memoriam de uufvuctu legura venirnus, illud quoque misceri legi bonum est, quod tribus pridem dictum est constitutienibus, quod oranium pater borum, quae ad fihios veniunt aire ex materna unoa, sive ex nuptiali fihiorum causa, sive aliunde, usumfructum habeat, Licet ad secundas veuiat nuptias. Usum namque eorum doneo vivunt manere arri casu etiam ante nos omnes 'volunt legas et la maternis, et in allis omui. bus, et nos similiter dicimus; castrensium vero et quasi castrensiUm jara pee aliorum excipiatur ratio.
Cap. XXXV
Capitulo :ryv
Pero la madre que de Jo suyo dona aluna cosa Matar tamen donans aliquid filio de suo, si ad secundas venerit nuptias, non potonit par occasio- su hijo, si pasare segundas nupcias, no podr renem ingratitudinis revocare quod datara est (non vocar por motivo de ingratitud lo que por ella se
(1) Blc. ed. ereoipsda; et, el cdd. Ham&.; ant, omitenalas
(1) El cd. Hanzb, g Trid.; In dotem ant la SponBilitfam largitatew1 Port., y Gont.
NOVJLs.oOSTITUO1N XXII
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enim ex pura vid.etur volu.ntate ingratitudinera introducere, sed secundas nuptias considerana ad hane veniese eogtationem putabitur), riisi tanlen aporte fihius aut circa vitam ipsam insidians matri, ant manus inferens limpias, aut circa substantiae totius ablationem ageus adversas eam aliquid declaretar.
cli, (porque no parece que alega la ingratitud por pura voluntad, sino que se juzgar que lleg . tal propsito en consideracin a has segundas nupcias), a no ser, sin embargo, que manifestamente se declare que el hijo diriga acechanzas la misma vida de la madre, que puso en ella sus impas manos, que hizo contra ella alguna cosa para quitarle la totalidad de los bienes.
Cap. YVI
Non tamen perxniUimus mulieribus ad secundas venientibus nuptias adhuc vello priorum mantorum dignitatibus ant privi[egiis uti, sed ad quale post priorem venenint Lnatrimorlium, illius ampleetantur forunam; quae enirn prtorum oblita est, non rara as ex priorbus adiuvabitur.
Capitulo XXXVI
Mas las mujeres que pasen segundas nupcias no les permitimos que quieran seguir disfrutando de las dignidades privilegios de sus primeros maridos, sino que acepten la condicin de aquel cuyo matrimonio hubieren pasado despus del primero; porque la que se olvid de los primeros, no ser de nuevo favorecida por causado los primeros.
Cap. X IC
Iueundum quoque iflud et non extra pietatem a divas tuenioriae A.Isx.andrn super alios plurimos antiquorum lgislatorum determinatuin ca, al, si qws manumisaril anciLlatn delude eam ducat uxorein, at lila, ut videtur, elata el epulata solveril circa manumiasorem matrim.oniunl, non sinil lex ad secundas nuptias venire invito priora manto, sed deineeps nult1as fornidationero iudieat et corruptioriern, sed non nuptias nec malrimonium, ex quo injurias non decentes el, qui libertatem unposuil, ilunt.
Capitulo Y1VU
Una cosa grata y no exenta, de piedad fiad establecida tambin, antes que por muchos de los antiguos legisladores, por Alejandro, de divina ma.rnoria, de suerte que si alguien hubiere manumitido una esclava, y despus la tomara por mujer, pero ella, como acontece, engreda y regalada disolviere el matrimonio con su manumisor, no deja la iey que pase 9. segundas nupcias contra la voluntad del primer marido, sino que juzga las segundas nupcias fornicacin y corrupcin, pero no nupcias ni niatrimonje, aquel por el cual se le infieren injurias no merecidas al que di la libertad.
Cap. mviii
Eiusdem principia iliud quoque (1) invenientes dignum putavimus partem nostrae facero sauctionis, quoniam oniniuni matar fide dignior ad filioruin educationem videbatur, dat el etiam hoc lex (), nisi ad secundas accessenit nuptias.
Capitulo XXXVIII
Hemos considerado digno de que forme parte de nuestra ley tambin esto, que hallamos del mismo prncipe, que puesto que la madre pareca mas digna de confianza que todos para la educacin de los hijos, se lo concede esto tambin la ley, 9. no ser que pasare 9. segundas nupcias.
Cap. XXXIX
Dotes autexa, quas accepernt (3) contrahentes, non dabunt facile mulieribus constantibus adhuc matrimonhis, nisi tantum ex causis, quas lex onuineravil; alioqui, si quid tale gesserint, ad (4) instar donationis quod agitur hoc ipso cose vidotur, Et si moriatur mulier, et (5) recipient dotes qui dederunt cas itnrnature mulienibus nianiti ab heredibus raulieruin cum medi temporis fruetibus ipsi el heredes corura, et habebunt in lucrum seeundum pactutn. Et si ad secundas venerint nuptias vini, servabunt sine alienatione haec fihlis, boa videhicet, quod generaLiter constitutum est. Si vero non contigerit accipere contrabentes dotes adbuc constante matrimonio, etiani post morteni uxorurn secunduin legem ab illarurn percipient horedibus, sleut Scriplura vuil dotis.
Capitulo XXXIX
Mas las dotes que recibieron los contrayentes no se las devolvern stos fcilmente 9. las mujeres subsistiendo todava el matrimonio, sino solamente por las causas que enumer la ley; de otra suerte, si hubieren hecho alguna tal cosa, se considera que lo que se hace es por esto mismo manera de donacin. Y si muriese la mujer, los mismos maridos que se las dieron intempestivamente 9. sus mujeres, y los herederos de ellos, recobrarn las dotes de los herederos de las mujeres con los frutos del tiempo intermedio, y las tendrn en lucro con arreglo . lo pactado. Y silos maridos pasaren 9. segundas nupcias, conservarn sin enajenarlos estos bienes para los hijos, que es, por cierto, lo que en general ha sido establecido. Mas si no hubiere acontecido que los contrayentes recibieran las dotes subsistiendo todavis el matrimonio, las percibirn con arreglo la ley, ami despus de la muerte de sus mujeres, de los herederos de stas, segn determina la escritura dotal.
Cap XL
Si autem tutelam gerat mulier fihioruru, palam
dem quo que prinelpis Iflud, Las eL.
(1) Etuaque ,rtneLpLa illud quoqie, eL edd. fIaznL; Silus(2) E cdd. Hamb.; etle.m haec lex, TM.; attam hoc h&ee 1x, Porg., y ConL
Captulo XL
Pero si la mujer desempeara la tutela de sus hi(5) l odd. Hantb.; acceperbt, as ed. (1) EL cdd. Hamb.; ad, omUenLa Las ed. (Sj AsLsLodd. Yainb., j Trid.; el, auprLnsenta Port. y
lit
NLB,.ooNwrITuCz6N uIt
eet, quia impuherum cxsistentium iurans non ad jos as claro, de los que son impberos, jurando que no pasara efla segundas nupcias y despus, menIdas vernre se nuptias,.deinde cunteinnens et r '*5 connubium ci iusiuraudum ad martium venospreciando- su anterior matrimonio y el jurainen to, se uniera .segundo marido, no pidiendo antes neat Seeuudum, iion prius tutorem petene, et ratiotutor, ni rindiendo cuentas, ni pagando todo lo que quidquid bino deb reddens, et exaolvens omne, in hypothecarn por tal causa debe, la ley lea permite a los hijos np haI.t non solurn quae eius sunt solamente que tengan en hipoteca los bienes que son Pe lex perinittit fiLiis, sed etiam marui sub. de ella, sinoque sujeta tambin con hipotecas los dt1am trahil eum hypothecis; ipsi quoque mierIt tilil successionein iinpuberis morientis, licet bienes del marido; y le prohibe tambin , ella la ex sucesin de su hijo que muera impbero, aunque 11bstitutione pater eaw .venire ad fui dixerit el padre hubiere diehoque por virtud de substitu5ssioiiem. Sed hoe quidein priores nostri. Nos cin fuera ella la sucesion del hijo. Mas as lo Ifl iTniramur, si (1) mulierem sic impiam cons,tia1, ut etiarn hoc ipso iusiurandum negligeret, dispusieron ciertamente nuestros antecesores. Pero tut et FA. nosotros nos maravillamos de que a mujer que ha sido ad imnaturas nuptias deveniret, tribus matan impa, que tambin ha desatendido con esto su negteetis, deo, et deuncii memoria, eL carijuramento, y ha pasado 4e este modo nupcias prei11filiorum, ita parvis subdiderunt poenis, et maturas, habiendo desdeado tres cosas muy gran,torti quae ante luctuosurn nubit tecnpus, des, Dios, la memoria del difunto, y el amor a los oiunino mater .flhiorum consist.t, puniunt a hijos, La hayan sometido a tan leves penas, y castiet Iicet fihos non habeat, propter sulam ho0tatem hoc agunt, mulierem vero sic effusam guen con severidad ciertamente la que se casa an'*Upiseentiis, ve[ non ipsis subdiderunt poema, tes del tiempo del luto, y no fu nunca madre de hijos, y hagan esto, aunque ella no tenga hijos, por sustinent, quas ante lugubre tempus ad sela sola razn de honestidad, pero que mujer tan "'*( vota deehnaverunt. ldeoc1ue saucimus, eas, entregada a la concupiscencia no la hayan sometisic peierare de cetero praesument mulierea, do las mismas penas que sufren Las que pasaron Per dudum praecedentes poenas et has sustinere quas primitus diximus super hia muLieri- segundo matrimonio antes del tiepo del luto.. Y quae ante lugubre tempus nubunt, et jefa- por Lo tanto mandarnos, que las mujeres, que en lo sucesivo se atrevan . ser as perjuras, sutran adeR n1 ci alia omnia (2) his inferentes, et solutioms de las peros ya antes establecidas tambin topoenarum ele dantes eandem, quam etim nL supplicent Imperatori, et medam portio- das las que p :eramefltO dijimos respecto las mudant fihlis suarum rerutn, neque usufructu jeres que se: asan antes de transcurrido el tiempo del luto, imponindoles la infamia y todo lo dems, alIld cas manente, et simpliciter aequalem eam 1''*rnus propter nuptiarum iinmaturitatem ci, y concedindoles la misma exencion de las penas ante lugubre tetnpus nupait (3). Si vero etiam que tambin aqullas, esto es, que supliquen al Emperador, y les den sus hijos la mitad de sus D'tUralium tutelam gerat fihiorum (nam hoc quopropios bienes, no quedando en poder da ellas ni el praebuitnus el), Lamen ad vim veniens, et usufructo; y sencillamente, la hacemos por razn hace agens, quae prius dieta sunt, fisden subat poema. Providentia vero siL per provincias do la precipitacin de sus nupcias igual Y la que se lLdem gentium praesidibus, hie autem gloriosis- cas antes de transcurrido el tiempo del luto. Pero tambin si desempeara la tutela-de hijos naturales, Q praefeeto feheissimae huius urbia una curo (porque tambin le concedimos esto), unindose, rrrtttore cu huius urbk cura est, ut, volente ad sin embargo, marido, y no haciendo lo que antes t venire tucelain gerente inutiere, et ordine' ininoribus tutor, et rationes suscipiantur, el se ha dicho, quedo sujeta las mismas penas. Mas cuiden ciertamente en las provincias los presidenqu,mater red<Iatur. debot occasione gubernationis, bco tea de las mmas, y aqu el gloriosisimo prefecto de esta feliei6ima ciudad en unin del pretor, quien compete el cuidado de esta ciudad, de que, queriendo la mujer que desempea la tutela contraer nupcias, se lea nombre tutor los menores, se reciban las cuentas, y se restituya lo que la madre debe con ocasin de la administracin.
Cap. XLI
Illacet quoque nobis Zenonis pias memoriae convolens patrem, si iubeatur proprio filio 1 sub conditione aut die daro, non aliter pro donatione legatorutn eautionern, hace 01elicet, quae legatorum servandorum causa venial secundas paLor contraxerit nuptias. SiL 'ifli et hace secundo nubentibus poena.
Capitulo XLI
Nos place tambin la contituein de Leen, de piadosa memoria, que quiere que al padre, si se inan dara que le d su propio hijo un legado bajo condicin a trmino, no se le exija la caucin para la entrega del legado, esto es, la que se llama por causa de conservar los legados, de otra suerte, sino si el padre contrajere segundas nupcias. Y sea esta tambin pena para los que se casan segunda vez.
Cap. XLII
Sed et si quia mIer reverendisaimos constitutu (ultra lectorem aut oantorern dicimus) lino contraxerit nuptias, hunc ex nostra conSt1tuone cadere sacerdotio constituimus atque yoO1epj005
Capitulo XLI
Pero tambin si alguno que sea reverendsimo clrigo, (queremos decir, de grado superior al lector 6 al cantor), hubiere contrado nupcias, determinamos y queremos que pierda el sacerdocio en
(2) EL cd. ,Hamb.; omnia alia, las cd. (5) EL cd. Hamb.; nnpserit, al ad.
(I) EL cd. Hamb ; si, o,niteL& Trd. ndrsmur quod, Port., eonL.
NOVELS.OONgTITUUIN XXII
lumus. Si vero lector exsistens, et nuptias faciena, deinde propter aliquam inevitabilem necessilatem ad secundas veniat nuptias, nequaquam ad malona sacerd.oui adscendet culmen, sed julo manebit apud mulierem, affeotum illius praeponena meliori provectui. Si vero, quum sit laicus, ad ordinatinem subdiaconi, aut diaconi, aut presbyteri venire votuerit, deinde appareat mulierem habena non ex virginitate sibi copulatam, sed aul diaiunctam a manito, aut aliter non (1) ab initio mox sibi legitime coniunctam ant etiam ipse ad secundas venerit nuptias, non impetravit sacerdotium, sed et hect latenter ad hoc 'veneril, omnino eo cadel.
virtud de nuestra constitucin. Pero si siendo leetor, y contrayendo nupcias, pasara despus por alguna inevitable necesidad segundas nupcl&B, no ascender en manera alguna ms alto grado en el sacerdocio, sino que permanecer en aqul con su mujer, como anteponiendo el afecto de ella Un mejor ascenso. Mas si siendo lico hubiere querido ser ordenado de subdicono, de dicono, de presbtero, y despus apareciera que tiene mujer, que no se le uni siendo ella virgen, sino divorciada de su marido, 6 que inmediatamente desde el principio no habla estada unida l legtimamente, aun, que l mismo haba pasado segundas nupcias, no conseguir c sacerdocio, sino que, aun cuando hubiere llegado . l clandestinamente, ser en absoluto privado de l.
Cap. XLIII
Quae vero nunc sequitur causa est antiqus, el multas quidem suscipiens correctiones non ab aUis o1um, sed etiam a nobis, non Lamen ad summacn sui venieris rectitudinem. Quam nune sedantes praesentia sancimus. Lex enim, quae vocatur lulia Miscella, lex antiqua, lex vetusta, fihiorum pro~ creationis praeponena studi u m, permi.ttebat mu leribus, licet vir prolnberet, el aliquid ob. hoc rehin querel, quatenus non ad secundas veniret nuptias, tamen et ad virum venire, el iurare, quia fihiorum causa hoc agerel, el quod ralictum eral aocI pare (2). Et hanc quidem in annum dabal mulieribus licen11am. Ea autem transeunte, si vellel accipere relictum, non aliter hcebat mulieri hoc acdipere, sutequarn cautionem exponeret, quod ad secundas noca veniret nuptias. Sed hane quoque adiectionem ipse lulius Misoeflus batid invenit, sed Qdintus Mucius Scaevola bac praesanci'verat. super omnibus quippe pendentibus in eausarum prohibitionibus huiusmodi adnveniena cautiones (3). Nos igl.. tur videntes pkirimas mulieres desiderio nuptiarum non propter fihiorum procreationem, sed propter necessitatem ci iurantea et nubentes el Lranscrndentes tnorientium vol un tales, existim ay mus pnius interim sacratiorem rueden partem, et periurium eis cohibere, nec sinere talia subire iurBmenta, in quibus omnino periurinm promtum est. Nam bee illud inerat legi, ut oporteret sine 6hiis exsistentea .inulieres hoc jurare sacramenturu, sed etiam filias habentibus hoe adiacebat iusiuranduni, quod deum simul et defunoti ariimam cootristaret, quurn utique periurium quidem emel iii prorutu, fihiorum vero procreatio in casu sine niunenibus reiaceret 4). Quia igitur hac nostra sancimus tege msiurandum eis aufrentes, et talem permittentea (5) perce ptionem, considerav mus (quouiam alteru m quoque a nobis praetermissum et) oportere et defuncti animae mederi. Quapropter praesentem poamias legem; non enim volumus defleientium nihil illicijuru habentes voinniafes frustran. Si enim diceremus, oportere mutiereru, omnino varo prae. eLpiente non nubere, hoe custodire, pro amaritudma habuisset boc metilo lex; nune autem, quum secundo praest.o sil (6), scilicet ul, si voluerit nubere (7),accipial quod relictum est, noviasimi scaleris est despicere voluntatem defuneti it5 fluctuan(1) non, ornitela el edil. Iwnpero la aetzacidnjui aiia. dicte por una Jeada mano: non silter. T: d. 2) Trid.: P.ceperet, el ,6d. Hamb., Pon,, y ConI. 11 El cdd. llam., jj Tnid.: cauttonem, Por., y Con. (4 EL odd. Jamb., IniiL, y Port., n fortunse nuineribus iaeret, Coot. Tal vez el an(iguo trodoor faCrtbld: lo caslis
Capitulo XLIII
Pero la materia que sigue ahora es antigua, y ha recibido ciertamente muchas correcciones no slo de otros, sino tambin de nosotros, no habiendo llegado, sin embargo, Ii su completa perfeccin. Y persiguindola ahora nosotros, sancionamos lo siguente. Porque la ley, quese llama Julia Miacela, ley antigua, ley vetusta. y que se preocup del estudio de la procreacin de los hijos, permita las mujeres, aunque se lo prohibiera su marido, y les dejara alguna cosa con el objeto que no pasaran segundas nupcias, que, ello no obstante, se unieran otro marido, y jurasen que esto lo hacan para tener hijos, y que recibiesen lo que se les haba dejado. Y les da ciertamente esta licencia las mujeres por un Sf0. Mas transcurrido ste, si quisiera recibir lo que se le dej, no le era lcito la mujer recibirlo, de otra suerte sino dando antes caucin de que no puaria segundas nupcias. Pero el mismo Julio Miscelo no fu el que invent tambin esta adicin, sino que esto lo habla establecido Quinto Muelo Scvola, que haba inventado tales cauciones sobre todo lo que estaba pendiente de la prohibicin de cosas. As, pues, viendo nosotros muchas mujeres con el deseo de nupcias no por razn de la procreacin de hijos, sino por necesidad, y que juraban, y se casaban, infringan la 'voluntad de los que fllecan, hemos estimado por ahora poner primeramente remedio la parte ms sagrada, refrenar el perjurio de ellas, y no dejar que hicieran tales juramentos, en los que es sumamente fcil el perjurio. Porque tampoco se hallaba en la ley que fuese menester que prestasen este juramento las mujeres que se encontraran sin hijos, sano que se hacia extensivo este juramento tambin las que tenan hijos, cosa que contristaba al mismo tiempo ti Dios y al alma del difunto, porque el perjurio era ciertamente fcil, pero la procreacin de hijos queda ti la casualidad, sin ser un dn. Asi, pues, como por esta ley nuestra hemos determinado eximirles del juramento, y permitirles aquella adquisicin, hemos considerado, (porque tambin lo otro ha sido omitido por nosotros), que asimismo era menester atender al alma del difunto. Por esto publicamos la presente ley; porque no queremos que queden frustradas las voluntades de los difuntos, que no contengan nada ilcito. Pues si dijra(5) El edil. Hamb., y Tnid.: relictorum, adicionen Por(. y Cont. c) EL r6d. Hom., y Tnjd..J, adicionan Port.,y Con.; secunda praesto alt ex. 8k. cd. ecJereoiipada. (7) quidem, actaciona Tnid. y no ci cd. Ham. fui eeiltita por uy unda mano.
(CaIuum, muneribus.
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NO'VBLA$.OON8TITtOTI XXII
tem, ut el datur licentia nubendi, et accipiendi quod relictuni est, et par ornnia contristandi priorem inaritum.
mes que es menester que la mujer, mandndole en absoluto su marido que no se case, observe esto, con razn la ley tendra esto como aspereza; pero ahora, como haya facilidad para lo segando, esto es, para que reciba lo que se le dej, si quisiera casarse, es un grandsimo crimen despreciar la voluntud del difunto, que de tal suerte queda fluctuando, de moo que se le d aqulla licencia para casarse, y para recibir lo que se le dej, y para contristar en todo su primer marido.
Cap XLIV
Unde sancimus, si quis probibuerit uxorem ad aliud venire matrimonjuni, sive etiam uxor mantun-' (idem namque est utninque), et proboc aliqmd re)iquerit, unam ex duabus conditionem habere contrahentjuin alterum, aul ad nuptias venire, el abrenuntiare perceptioni (1), ant si hc noluerit, sed honorat defunctum, omnino abstinere de cetero nuptila. 1.Sed nl non causa suspensa Bit, et post teinpora forsijan longa revertatur rursus exactio, propterea bene nobis -visum est huina rei determinare causam, et usque ad anrnim quitlem non esse penitus petitionem relieti, nisi tanien modus seerdotii adveniena alteri 'personarum statim praebeat perceptienem (2) utpote u equaquam flt]ptiarULi) exBistente ape. 2.Si vero transire contigerit annale tempus, damus quidem personae huic accipere quod relictum est, non absoluto tamen nec simpliciter. sed si quidem immobilia fuerit res, non aliter hane accipere, niel iuratoriam cautionem exposueril, et supposuerit suas res, bac quod tacite ex hae lego damus, tit, si ad secundas venerit nuptias, reddat quod daturn est, tale, queJe percepit restituexta, el quos accepil in medio fructus. 9.Si vero mobi:is fuerit res, si qnidem idoneam habeat substan.tiam persona volens accipere, dan quod relictun-i est sub eadem cautione et lisdem hypothecis. Sed si quidem aliud aliquid (3) mobilium fuerit, tale restitui, queJe percepit (4), ant deminujionja medeatur partem. 4.Si vero peeuniae fuenint. atism ciim (ISUras, quas indo percipere valucrit, iureiurando restituentjs hoc indicando. Si vero non mutuaverit quidem, sed usus est, tertise centesimae reddat usuras. 5.Si vero non valde locuples fuerit, etiam fideiussorem huno exigi. Si autem non valucrit fideuseorem dure, tunc sub luratonja cautione et hypotheea (secundurn quod dictum es suarum rerum accipiat quidem quod relictuxu est. 6.Mox autem, ut ad secundas nuptias venent, hoc ab eo, qui dedit, vindicetur, apud quamcunque apparuenit personam, tanqu*m si hoe (5) ab initio neque datum fuisse videretur. Quod in omni restitutjonis casu, give xnohije sjve immobile alt, quod futunum est reddi, valere sancimus. 7.Si vero aurum () fuerit quod relinquitur,
(1) El cdd, Hamb., y Trid.: paecepttoiu, Port., y Cont. (5) El cdd. llam., y Tr(d. exceptionem, Por., y Cont.
Capitulo XLIV
Por lo cual mandamos, que, si alguno le hubiere prohibido su mujer que pase . otro matrimonio, 6 tambin si la mujer al marido, (porque lo mismo es por ambas partes), y por esto le hubiere dejado alguna cosa, tenga el tro de los contrayentes la eleccin de una de estas dos cosas, 6 contraer nupcias y renunciar la adquisicin, 6 si no quisiere esto, sino que honrase al difunto, abstngase en absoluto de otras nupcias. 1.Mas para que la cosa no est en suspenso, y para que despus acaso de largo tiempo no vuelva de nuevo la exaccin, nos pareci bien determinar este particular, y que ciertamente hasta el ao no hubiese en manera alguna la peticin de lo dejado, no ser, sin embargo, que el estado sacerdotal alcanzado por la otra persona d desde luego lugar para la adquisicin, como no existiendo ya ninguna esperanzada nupcias. '2.Pero si aconteciere que transcurre el tiempo del ao, le concedemos ciertamente esta porsana que adquiera lo que se le dej, sin embargo, no en absoluto ni simplemente, sino que si verdaderamente fueren inmuebles los bienes, no los adquiera de otra suerte, sine si hubiere prestado caucin juratoria, y hubiere obligado sus propios bienes, lo que tcitamente concedemos por esta ley, para que, si pasare segundaa'nupcias, devuelva lo que se le di, restituyndolo talcomo lo recibi, y losfrutos que percibi en el tiempo intermedio. 3.Mas silos bienes fueran muebles, y ciertamente tuviera bienes suficientes la persona 'que quiere recibirlos, dse bajo la misma caucin -y las mismas hipotecas lo que se dej. Pero si ciertamente hubiera alguna cosa mueble, sea restituida tal como la recibi, 6 dse indemnizacin por Ja parte disminuida. 4.Siconsistieren en dinero, restityalo tambin con los intereses, que hubiere podido percibir de 6!, debindose det.rminar esto con juramento, del que lo restituye. Mas si ciertamente,no lo hubiere dado en rntuo, sino que se sirvi da 61, restituya los intereses del cuatro por cipnlo. -' 5.Pero si no fuere muy rico, tambin se le exige fiador. Mas si no pudiere dar fiador, en este caso reciba ciertamente bajo caucin juratoria 6 hipoteca, (segn lo que se ha dicho), de sus propios bienes lo que se le dej. 8.Pero inmediatamente despus, que hubiere pasado segundas nupcias, sea esto reivindicado, de poder de cualquier persona en quien apareciere, por el que lo dI, como si se considerase que no fu dado desde el principio. Lo que mandamos que tenga validez en todos los casos de restitucin, ya sea mueble, ya inmueble, lo que se ha de restituir. 7.Mas si fuere dinero lo que se deja, y no tu(4.) El edd. Jlamb.; receplt, las ecl. () Rl cd. llam.: hoc, omtenks las ed. (6) uses, el cdS Hara&., Trki., y Port.
(3) EL edd. llam., y 7W4. aliqutd alisO, Por., y Cont.
NOYEIS.OONSTXTUCI6N XXXI
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nnnus idonee 'vero se babeat ad fideiussiouem, et nec ipse dignos sit, cui hoc credatur, manere quideni apud iRum, a quo retictum est, ex. tertia (1) vero centesimae ama usurata praestari, quam usque tunc solvat, donee aut secundas ille contrabit nuptias (quando et restilu to praestitarum usurarum suseipiet faeultatcm), ant s (2) fiat. manifestum, nullatenus posse istum ad nuptias per'venire sive secundum modum sacerdotii (tuno enim ci dabit quod relictum es), sive inerte; aocipiant enim hoc omnino cina heredes, nihil noque de da. tia usuris reddentea. 8.llano ipsam auteru introducimus observantiam et eundem intellectum, etiamsi non coniuges alterutris sub tal reliquerint conditione, sed aliquis alius extraneus sive viro sive mulieri sub mli conditione dan quid voluerit, scilicet fortuitorurn casuum secundum suad naturam et legos super his tam in praestandis quam in restituendis servandas (3). Hace igitur ex iam nuper factis a nobis occasione juIic Miscellae constitutionibus retribuimus; alia vero sint flrmasecundum terminos et casus, secunduzu quod hace exposuimus. 9.Praefatae autem a nobis obsorvationes dentur, sive (4) institutionis sit para aut legatum, herodibus, aut substitutis, ant illis, a quibus hace relinfa sunt; sed () si quidem mortis causa donatio, omnino heredibus. Si voto ex asse secunduin talem conditionam conacribatur quia bares, substitutis, si fuerint, ant omnino jis, qui ab intestato vocantur ad bereditatezu, huiusmodi observationes praostentur, nl undique lex habeat propriam perfectionem; nisi forte testator 'et, hoo praecipiat, dicens licentaxn babero eum, oui doreliquit sive por maLitutionem particularern, sive ex seso, ant par legatum val fideicommissum, sive por mortis causa donationem, et accipere quod rehotum est, et nultam cautelani dara; tuno enim sequenda est defuacti volunta. SLudLt eniin nostri est,'defunotorun1 conservare secundum legem voluntates. -
viera facilidad para la fianza, ni fuera digno decrdito aquel quien se le confa, quede ciertamente en poder de aquel cuyo cargo fu dejado, y pguense por l intereses al cuatro por ciento, ,7 satisfgalos 6 hasta que aqul contraiga segundas nupcias, (en cuyo caso tendr lugar tambin la restitucin de los intereses pagados), 6 huta que se haga manifiesto quel no puede ya de ningn modo contraer nupcias, por razn del sacerdocio, (pues en este caso la dar lo que se le dej), 6 por muerte; porque sus herederos [o recibirn por completo, no devolvindole nada de los intereses entr --sdos. 8.Mas esta misma observancia' isla misma inteligencia establecemos, aunque lo cnyuges no se hayan dejado el uno al otro alguna cosa hajo tal condicin, sino que algn extrao se la haya querido dar al marido la mujer bajo tal condicin, por supuesto, de casos fortuitos con arreglo su propia naturaleza, y . las leyes que sobre ellos se han de observar, tanto para entregar, como para restituir.. Esto, pues, lo reformamos da las constituciones ya antes hechas por nosotros con ocasin deJa ley. Julia Miscela; lo dems quede firmo segn los trminos y casos, conforme los que hemos expuesto estas cosas. 9.Mas Jas cauciones dichas antes por nosotros dnsoles, ya al hay una institucin parcial, ya si un legado, los herederos, 6 los aubstitutos, 6 aquellos cuyo cargo se dejaron estas cosas; pero si hubiera donacin por causa de muerto, en absoluto .los herederos. Mas si alguno fuera matiwido heredero de la totalidad bajo tal condicin, dnseles tales cauciones . los substitutos, si los hubiere, 6 en todo caso los que abintestato son llamados la herencia, fin de que la ley tenga en todas sus partes su propia perfeccin; no ser quiz que el testador tambin disponga sobre esto, diciendo que tenga licencia aquel quien le dej alguna cosa, ya por institucin parcial 6 total, ya por legado 6 fideicomiso, ya por donacin por causa de muerte, para recibir toque se le dej, y no dar ninguna caucin; porque entonces se ha de seguir la voluntad del difunto. Porque es nuestro empeo conservar las voluntades de los difuntos ajustadas la ley.
Capitulo XLV
CID. XLV
Et quia parum antes (6) de cautela rerum ediximus, et Leonia novimus divaememoniae constitutionem de secundis nuptiis, si ad cae veniena mulier non valeat daro fideiussinis cautelam, quia fihiis reatituat res, tertiam partem centesimae acci pere (7), nos causam adhuc melius ab ea constitumus, illius aupar hoo atatutis competentem adiicientes subdivisionem (8). l.Et sancimus (hoc quod pridem a nobis iii quadam dictum esf constitutione), ut, si quia eferat res propter antenuptialem donationem, aiquidom omnes immobiles constitutae suflt, maneat caruru nana apud rnatreni ad secundas venientem nuptias, et eadem hace eligat, et non rectisel, noque exigat fllios (9) pro sestimatione aarum usuras, sed diligentiaw earuni babeat secundum quod lex dat usu (10) dominis constituLis, conservel su(i) Et odd. Hamb. Tid.1 y Port.; est, tertlsm, cont. (5) El cdi. Iamb., Tric&. y Por.; al, omtela Cont. 3) El cdd. Uamb.-, natwam et legas et aupar hisecuNervandas, Trd.; naturain lege aupar hia - co nservata Port., y Con. (4) El cd. Hamb,, z, Ti-id.; al, Cont. (5) El odd, Eamb, 'rid., y PorI.; sed, omllsla Com.
Y como poco antes dispusimos sobre la seguridad de los bienes, y conocemos una constitucin de Leen, de divina memoria, sobre las segundas nupcias, segn la que, si la mujer que pasa ellas no pudiera dar Ja seguridad de fianza de que lea restituir los bines . los hijos, reciba el inters del cuatro por ciento, nosotros determinamos el particular aun mejor que ella, agregando lo establecido por ella sobre esto la competente subdivisin. 1Y mandamos, (lo que ya ha sido dispuesto por nosotros en alguna constitucin), que si alguno ofreciera bienes por causa de la donacin antenupcial, y todos fueran inmuebles, quede el usufructo
de los mismos en poder de la madre que pase segundas nupcias, y ella los acepte, y no los rehuse,
ni les exija los hijos intereses con arreglo * la estimacin de los mismos, sino que tenga cuidado de ellos segn les permite la ley los constituidos
(6) addita por mutes, si cdd. Hamb., Tri., y Port. I leslplena, si cdd. Hamb., TrId,,Porg.
(8) constItuimos. Quod enim aupar bes atatufla comp.o tenteiu adlectmus (aducimos, cdd.) gubdlvlsionesi et aaiiei. -mus, el od Harab.. Ti-id.. y Port. (9) El cd. Hamb.; a SIlla, as ed. (lO) ut, el cd. Hamb., T'id.. yPort,
Toxo VIii
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NOTALO!t*ITJ0I6N XIII
tem haeo aecuudum legos tuis superatitibus, ant, si omnes monantur, secundum noatram legem aau fihioruin non ey.sistentium matri, reliquo remanen tibus (1) filiorum heredibus conservando. 2.& vero universa constituta et forte in pe-, cuniis aut allis mobitibus rebus antenuptialis donatio, tertiam partem usurarum acoipiente metro cuin prius eancita cautela, non exigi a filie auruin, nial forte sine invidia alt viri facultas, et habeat aurum, et argentum, et vestes, et quid quid conecriptum est matri. Damus etenim tuno e1ctionem matri, si velit res accipere et daie fideiuuoriam cautlonem, sive praedicta accipere usuras; dicimus autem ex tertia parte centesimae Lam seeundum anteriores legos, quam etiam secundum nostras. 3.Si vero permixtae sint res, et donatib tam in pecunlis quam in immobilibus rebus alt, immohiles quidem oannino manero apud rnatrern, propter quod alimenta habeat exinde, in rehus 'vero rnobilibus lila tenere, quae pridem ganeivirnus, si (2) contigerit in mobilibus rebus omnia antenuptialis donationis (3) constituta; provideat (Uidam (4) muller, quod non respuat (5) iminobilia, noque imminuta hace faciat, sed qualia accepit restituat. a. XLVI Mino nos alia evocat ratio, quae de fihioruni suc. ceuione est, quam accipiant (6), Rusa ad secundas veniunt nuptias. 1am pridem omm st (7) de bis iorlptaest lea a noble ad Heraiogenem gloriosas memorias magistrurn sacrorum nostrorum faotuxn offioiorum rescripta, Bellsarii gloriosi. praecedena consulatum (8), septimo deoimo Kalendas Aprilis, per quam sanoivimus, matres ad Mii non rolinquentis lberos eum eius, qui mortuua est, fratrtbus sine causatione (9) vocari successionem, et eiui eum usu otiam proprietatem babero firmam, uveprius, quazn bares relinquatur, sive poatea ad secundas ven ant nuptias, auferentes de hoc (10) legos,quae de lila oontrarium quid praeoipiebant. Rano (11) nostram sanetionem firmam etiam modo manero aupar solas (12), quae dudum ad secundum venerint matrimouium, sancimus, et quasdam propriorum accipientes fihiorum firme eje serventas et aeoundum deinceps tempus, sive ante nuptias, sive post nuptv 3 bereditatem in esa Mii descendiese contiger De his autem, quae post haec ad secundum 'vUflt virum ita noble praesena lex disponatur et sanciatur. irgo necease est filio moriante, uve masculo, alve femina, uve testatus inoriatur, sive etiam sine huc, interim argo (13) ea, quae ex testamento sunt dicentes, ita em, qui ab intestato est, veniemus (14). ad ordin 1.Si igitur legitime films testatus fuerit, et relinquat matri substantiam sFra partem cina ah(1) isgem tasi etas flliui esa morlenti (moriente, Cdc(.) inatri qasin r.msnentlbue, si cd. Hamb., TrW., y Port. (2) nanclvimas. Si vero e cdd. Hantb., TrW. y Porg. (5) Ri cd. Hamb., y 7ki,, eses, adiotonan Por*.. y Cont. () El odd. Harnb., y TMd.;qnid.m, om4teLa Pon.; providente mullere, Con. (6) E dd. Hamb., rrd., y Por,; negUgat, Cont. (e) Bk. cd. estereotipada; accipere, si odd. Hansb., y TriS.; seelpisni. Pon., y Coni.
(7) EL cd. =.; 44, omitenla asid.
duetos del usufructo, y los conserve con arreglo & las leyes para Los hijos que sobrevivan, 6, si todos muriesen, para la madre conforme nuestra ley en el caso de no existir hijos, debindose conservar lo dems para lo* que queden herederos de los hijos. 2.Mas si toda la donacin antenupciat est acaso constituida en dinero 6 en otros bienes muebles, recibiendo la madre los intereses del cuatro es r ciento con la caucin antes establecida, no se exija los hijos el dinero, no ser acaso que los bienes del marido sean copiosos, y contengan oro, plata, vestidos, y cuatquiera otra cosa que se le haya asignado la madre. Porque entonces le damos k la madre la eleccin de si quiere recibir los bienes y dar caucin fideyusoria, 6 percibir los susodichos intereses; nos referimos loe del cuatro por ciento, tanto conforme las anteriores leyes, como tambin segn las nuetrag. 3.Pero si los bienes estuvieran mezclados, y la donacin consistiera tanto en dinero como en bienes inmuebles, lo; inmuebles quedan ciertamente en todo caso en poder de la madre, para que de ellos tenga los alimentos, pero en cuanto los bienes muebles est en vigor lo que antes sancionamos, si aconteciere que todo lo de la donacin antenupcial consistiera en bienes muebles; y cuide ciertamente la mujer de no rechazar los inmuebles, ni de menoscabar ros, sino de restituirlos tales como los recibi.
Capitulo XLVI
De aqul nos solicita otra materia, que se refiere la sucesin de los hijos, que reciben Las que pasan segundas nupcias. Porque ya sobre esto se osenbid antes por nosotros una ley dirigida Hermgenes, de gloriosamemoria, nombrado maestro da nuestros sacros ollcios,pnbhcada antes del consulado del glorioso Belisario, diecisiete de lad Calendas de Abril, por la cual dispusimos que las madres fueran llamadas sin excusa la sucesin del hijo, que no dejaba hijos, juntamente con los hermanos del que muri, y tuvieran en firmo tambin su propiedad con el usufructo, ya si pasaren Segundas nupcias antes, ya sidespus, que fueran dejadas herederas, derogando sobre esto las leyes que disponan alguna cosa contraria Y mandamos que esta nuestra disposicin subsista firme aun ahora &amente respecto aquellas que ya hubieren pasado . segundo matrimonio, y que recibieron algo de sus propios hijos, conservndosela en firme ellas tambin para el tiempo futuro, ya si hubiera acontecido que la herencia del hijo pas ellas antes de las nupcias, ya si despus de las nupcias. Mas respecto las que despus de ahora se unan segundo marido quede diupuosta y sancionada sal para nosotros la presente ley. Y como es necesario que el hijo al morir, ya sea varn, ya hembra. fallezca testado, 6 intestado, diciendo por ahora. lo relativo los testamentos pasaremos de este modo al orden que existe abintestato. 1.Si, pues, un hijo hubiere testado legtimamente, y le dejara su madre sus bienes, 6 alguna
(5) procedeni oonsnhtu, enmienda Bk en ea cd. estereotipada. () EL cd. fl'amb., yTnid.; cautione, Pon., y Cont. (15) EL cd. Hamb., TrIS., y Pon. de hos, ornitila Cosa. (11) EL cdd. Hamb,; et base1 TrIS.; Ii*nc autem, Port.,
y Coni. del EL cd. Hamb., y TrIS.; personas pszsntum, acUcionan Port., y Cont. (15) El cd. Ilamb,, y Trd.; ergo, omitenia Pon.,g Con, (15) EL odd. Harnb., y TM.; veniamuS, PorI,, y Cotu.
Ls,coNucn6N XflI
quam, hane illa accipiat per acripturam, quia ubique custodire morientium voluwus voluntates, et habeat quod dimissum Bat aut datum et sesundum uroprietatein, et secundum usum. Sicut enim ticeat relinquere ahcui extraneorum, si nihil heredi secundas mulieris nocebant nuptiae, ta et matri relinquena sive inatitutionem sive legatum, recta derelinquat et doininium et usum, swe ex rebus, quae extrinsecu.a advenerunt, fuerit facultas, sive ex paternis, nihil ex hoc fratribus contradcere va lantibus. 2.Si autezn intestatus lius moriatur iani ad secundas teniente inatre nuptiu, aut postea veniente, vocetur quidem et ipsa cum, filil aut fiuiae fratrihus asoundum nostram consututionem ab intestato ad eius successionern; sed quanta quidem ex paterna substantia ad fihium pervenrunt, comm soluinmodo habeat usum. ad secundas omnisiva postea, veniens nuptia.s, in reno, sive pro siduis vero omnibus rebus, quaa aliunde erant filio praeter paternam succeasior m, veniaL secundum vocationem nostram, qnam statim dicemus, quadam correctione et ea indigente (1). Et haec d.icimus in rebus, quae extra nuptialem donationem aunt. Quae enini in illis saucita sunt a nobis et, a Leonis di'ae memorias constitutione, integra conservamus, in quibus solum mater habeat usum et (2) uaumfructum. 3.Sed tu allis rebus h..ec sancimus, et dein-. cepa telnpori (3) tradimus, quaecunque post nuptia1cm donationem aunt a paLme 'venientia filio, ant ex allis causis, Lam ex testamento, quam ab intestato succeasionibus, ratione contra ingratos filos undique et super istis rebus servata, quando manifeatas causas ingratitudinis demonstrantur; aliorum orn nium, quae de successionibus dicta sunt parentum in fihiis aut fihiorum in parentibus, intaeti manentibus. 4.lngratitudinem autem hie consideramus non solum ad matrem secundum quod pridem a nobis dictum eat (4), sed etiani adversus sun dom ipsum fratrem deiunctum.
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parte de ellos, recbalos con arreglo la. escritura, porque queremos guardar en todas partes las voluntades de los que fallecen, y tenga lo que se le dej 6 di tanto en cuanto la propiedad como en cuanto al usufructo. Porque as como le era licito de.rselo un extrao, y en nada le perjudicaban al heredero las-segundas nupcias de la mujer, as tambin al que le deja 1. la madre 6 la institucin un legado le dejar 'vlidamente el dominio y el usufructo, ya si los bienes consistieran en cosas que de extraos fueron l, ya si en las paternas, sin que los hermanos puedan oponerse nada de esto. 2.Mas si el hijo falleciera intestado habiendo ya la madre segundas nupcias, 6 pasando despus, sea llamada ciertamente ella con los hermanos del hijo de la hija, conforme nuestra constitucin, su sucesin intestada; pero de cuanto de los bienes paternos fu poder del hijo tenga solamente el usufructo la que en cualquier caso, ya antes 6 despus, pasare segundas nupcias, y en todos los dems bienes, que eran del hijo independientemente de la sucesin paterna, entre con arreglo ik nuestro llamamiento, que inmediatamente diremos, por necesitar l tambin alguna correccin. Y decimos esto en cuanto los bienes que son extraos la donacin nupcial. Porque conservamos integro lo que ha sido sancionado por nosotros y por la constitucin de Leon, de divina memoria, sobre aquellos en que solamente la madre tiene el uso y el usufrncto. 3.Mas esto sancionamos respecto . los damas bienes, y entregamos para el tiempo futuro todos los que despus de la donacin nupcial son para el hijo provenientes del padre, de otras causu, tanto por testamezflo como por sucesiones abintestato, conservndose en todas sus partes tambin sobre estos bienes la disposicin contra los hijos ingratos, cuando se prueban manifiestas causas de ingratitud; mantenindose intacto todo lo dems que se ha dicho de las sucesiones de los padres los hijos, de los hijos los padres. 4.Mas aqu consideramos la ingratitud no solamente hacia la madre, segn lo que ya antes ha sido dicho por nosotros, lino tambin contra el mismo hermano difunto.
Cap. XLIII
EL quoniani seimus multas fratribus ad.iwu'icem factas contentiones, lIlum soluni tanquam ingraLum circa fratrem eftectum participare hoc lucrum non concedimus; qui mortem 'voluit fratri, ant criminalem inducere contra eum inscriptionem, aut substantias si propera'nt inferre iseturaur elus enimportio tam ad reliquos fratres, quani a matrem (5) veniat. Et hace lex super (6) fihiorum succesBionibus, quibus cum matra succedunt fui, maneat, illam, quas a nobis facta sat, iubdiviiionein introducena lis, quse futuro tempore matriinonio secundo su,it futuras viris (7). Quse onu iam ad secundum matrimonium pervenerunt, (eL beneficio momoratae nostras legis potitae sunt bis liceat) (8), suceessionem, sive por testamentuni, sive ab. intestato, babere firme et secunduni domiflLum, et secundum usumfructum, C1 alienare, et
(1) 21 cdd. Hamb., 2Wd.. y Port.; cm Indigere Con. 2) El c6d. Ilamb., y TruL; usum el, omitet.Jaa Pon.,
Capitulo XLVII
Y como sabemos que entre hermanos se promovieron recprocamente muchas contiendas, no permitimos que participo de este lucro, como habindone hecho ingrato hacia su hermano, slo al que quiso la muerte para su hermano, 6 deducir acusacin criminal contra l, el que se apresur causarle la prdida de sus bienes; porque la porcin de ste pasar tanto sus dems hermanos, como su madre. Y subsista esta ley sobre las sucesiones de los hijos, en las que suceden los hijos con la madre, introduciendo la subdivisin, que por nosotros se hizo, en cuanto las que en el tiempo futuro se hayan deunirmaridos ensegundo matrimonio. Porque las que ya pasaron segundo matrimonio, (y disfrutaron del beneficio de nuestra mencionada ley), sales licito tener en firme la sucesin, ya por testamento, ya abintestato, tanto respecto. al dominio
(7) El cd. llamb., T.-kL, ,y Port.; lual socisudse vlrla, Cont. En si cd. y en las ed. TriS. y Port., atas palabras que as ~den matria suecesalone, as considera que pasaron del mdran al tarte. (5) Lo que se halla entre parstella no u lsi M el oddic. Ilarab., .Id., y p~, pero /m ~40 por Cont aten. dUnd* ni ewlo griego..
y Cong. (0) El cd. Harab., y Trid.; detocopi Ipal, Port., , Co,t. odS. Hamb., TriS,,, Pon.; quod 'g col, ornUs(5) frtres et inairem, si cdd. Hsmb., y Trd. (5) 21064, Hamb., li4., y Port.; supra Cont.
132.
OL&$.OOSmUOTN ixu como al usufructo, y enajenarla, y testar de ella, y transmitirla del modo que quisieren, sin que por la ley establecida al presente tengan impedimento alguno en cualquier tiempo. 1.Mas subsista firme para los hijos del primer matrimonio tumbin lo que sobre ellos ha sido establecido por nosotros mediante la susodicha disposicin, que, si aconteciere que pasa al hijo fallecido la donacin antenupcial, que al morir el marido lucraba la madre, y por esto se hiciera para ella parte de la herencia de aqul, no disfrute la madre, ni en lo que le sucedi al hijo, el dominio de estas cosas, esto es, de los bienes de la donacin antenupcial, sino tenga mientras 'viva solamente el uso y el usufructo. Quede, pues, concedido tambin esto para los hijos, que nacieron de las primeras nupcias, no ser que antes de la susodicha constitucin haya una sentencia judicial, 6 una transaccin celebrada entre las partes, determinado algo sobre esto. 2.Y como la madre era ciertamente excluida por un hijo varn, hacindolo esto el senadoconsulto que llaman Tertuliano, pero se mezclaba con las hijas, nosotros no inquiriendo el derecho de los hijos, sino dndole por esto legitimes, derechos, la llamamos ciertamente tambin con los hermanos varones del que fallece segn cual fuere el nmero de los hijos, de suerteque tambin ella tenga tanta parte como cada uno de los hermanos; pero si estuvieren mezclados varones y hembras, disponemos tambin esto mismo. Mas si existieran la madre 6 hijas solas, en este caso el senadoconsulto le daba ciertamente la.madre la mitad, y la restante mitad las hermanas, tantas como fuesen. Y corno esto no lo corregimos antes, lo llevamos ahora conveniente correccin, llamndola tambin en este caso prorata con las hijas, de suerte que tambin ella reciba solamente tanto cuanto obtiene cada una de las hijas, y en todos los casos aqu referidos suceda tambin la madre en una porcin viril, (cosa esta que es de la ley), ya existan solos varones, ya hembras solas, ya tambin mezcladas una y otra prole.
testan, et transmittere secunduxo quem voluerint modum, nihil (1) siL eis impedimentum (2) quolibet tempore ex praesente constituta lege. 1.EL (3) illud auLen firmum ex primo matrimonio ffluia maneat, quod super his por (4) praodctam a. nobis nonatitutum est sanctionem, quod, si antenuptialem donationem, quam mater moriente manto lucrabatur, con tigerit ad morientem fiuium perleriire, et propterea partem el .illius beni hereditatis, matrem noque senundum quod aunesdit filio dominium eorum, scilinet antenuptialis donationis .rerum, perFrui, solum aut&n habere horuin quamdiu supereat usum et, usumfructum. Maneat igitur et hoc his, qui ex pnioribus nuptlis sunt, fIlie condonatum, nisi forte ante praedictttm conatitutionem iudicialis sententi ant (5) traesactio inter partes Fanta de his aliquid etatuerit. 2.Et quoniam mater exciudebatur qudem a filio masculo, boc. faciente senatusconsulto, quod Tentullianuin vocant, fihiabus autem eommiacebatun, nos non quaerentes filiorum ius, sed exinde ni legitima jura dantes, vocavimus (6) quidem eam etiam cum niaseulis fratrlbus morientia iii tantum, in quantuni numerus fihiorum fuerit, quatenus et ea partem habeat tantam, quantam unuaquisque fratrum; si vero et (7) permixti masculi et feminue fuerint, hocipeuni disponentes. Si vero mater et Oiiae solas consistant, ibi seuatuscousultum mediam quidem partem dabat matri, residuam vero mediani soronibus, guantaceunque exstitissent. Quod quoniam non primitus correximus, modo adducimus ad competentem oorrectionem, et in ato casu vocantes eam pro rata fihiarum, quatenus quantum unaquaeue fihiaram babeL, tantum solummodo eL ea accipiat, et in omni casu hin relato iii virilem portionem. (hoc quod legis est), etiam mater veniat, sive en sistant sol masculi, give solas fondeas, sive etiam perrnixta utraque soboles.
Cap.
zLvrn
CapLtuIo XLVUI
Hemos estimado justo aadir sobre ello la ley tambin esto. Porque si muriese el marido 6 la mujer teniendo hijos tanto de primeras nupcias, como de segundas, que hubieren contrado despus de esta ley nuestra, (porque respecto ellos disponemos lo presente), hemos sancionado lo que ciertamente debe o..servarse en cuanto Los lucros provenientes de las nupcias; adems decretamos tambin las porciones que era necesario que los padres dejaran los hijos legtimos y no ingratos; pero no ser justo que los mismos padres se inclinen en absoluto la segunda prole, y que, dejndoles los de la primera solamente lo que es de ley, transfieran Lodo lo dems los segundos, sino que agreguen algo tambin para los primeros. Si ciertamente tuvieran alguno de las segundas nupcias, 6 aun acaso de las primeras, tan agradable y tan querido,
Illud quoque aupar hoc adiicere legi iustum existimavimus. Si enim moriatur vir ant mulier fijos habentes et ex pnioribus et ex secundis nuptile, quas 'post hanc nostram contraxerint legem (in bis enim praesentia dieponinius), quae quidem super luenis ex nuptiis servari oportet, hoc sanximus; insuper et decrevimus portiones, quas necease est parentes legitiznis et non ingratis relinquere ffluis; ipeos Lamen genitores non. erit lustuni ad secundara oinnino declinare prolem, et quod ex lege est t,anturnmodo relinquentes prionibus, alia omnia ad segundos deducere, sed aliquid et prioribus aducere. Si quidem (8) aUquem ex secundis habeant miptiis, aut etiam ex pnimis forsan, ita festivum, ita dilectum, ut velint praeponere euni allis lii poseessione, damus licentiam hon agendi, non tamen omninO priores quideni filies minuere, secundos auteni augere, sed neue veheinenter magnificare auginantum, neo omnino oblivisci priorum matrimoniorum, neque infirmare ea, quae a praecedentibes nos de talibus dieta sunt, sed providere quidem et secundis, providere auteni et pnimis, tantee, quoniani fui ambo sunt, et ita faciontes
(1) EL cdd. Hantb., TrIS., y Port.: nihilqas, Cont. , Cont. Et, omtela Cont. y (3) Eiod2. Hamb.,
impedimento, Port.. (e) El odd. Hamb.,LTrid.; md Port.;
(4 lila pr, Onit#l4S el 064. Harab.
que quisieran anteponerle los otros en la posesin, les damos lioencia para hacerlo, pero no ciertamente para causarles en absoluto menoscabo los hijos primeros, y favorecer los segundos, ni tampoco para engrandecer mucho el aumento, n para olvidarse por completo de los del primer matrimonio,
(3) Trid.; et, el cdd. Hamb., Port. y Cont. 3) El odd. Hamb.; v005mua, 4ucd. (7) El cq$d. Harab., y Trid.; et, om#enta Port., y Cont. (8) El cd. Iiamb., Trid,, y Port.; Nam el, Con t.
OVILS.ONSTXPUOt6N
xxii
132.
guceessionum in test.amentis divisionem. Si enim intestatis eis mortuis lex omnes ex aequo vocat, competens est, coi; imitantes legem non vehementer inagnis eos abbreviare minutionibus, erubescentes legem. Sic enim erunt beni patres et nostra digni legislatione, et justi quidem erunt solam legern custodientes; si quid autern etiani supra legem reliquerint, erunt iusti simul et huinani patres. Et non hace dicimus iter gratos et ingratos filies (de ingratis enim iam saepius dictum est), sed de lis, qui magia aut minus diliguntur, qnum utique multa differeutia Bit ingratitudinis et gratiarum actionis, et dissiinilis honoris. Rano itaque partem de aequitato (i) fitiorum ex priore et secundo matrimonio venientium adhortantes potius, quam sancientes dicimus; alioqul sernel augentes ab intestato partem omnino flliis relinquendam, et usque ad quatuor quidem filies quatuor uncias omnino definientes, si autem ultra quatuor sin, usque ad mediatu. substantiae partem, idoneum iam dedimus fula solatiuni, non ex parva mensura antiquam eorum angus$iam resolventes.
1.Sit igitur praesena lex futuro tempori Sancieno, siout saepius dicentes praevenimus, et nihil priorum tangena, sed collecta undique et complexa sub una eonunuatione, et omnia paene de secundis pronuntiana nuptiis, et priora 'quidem prioribus in sua virtute servaus, quae yero ab ea disposita anaL futuris secundis explanana pupifla, et novam quandam undique se subtilisstmani introducens
quserentibus utititatern; omnibus, quae aupar taubus postiae sunt, constitutionibus iri futuris post bane nostram legeni nuptiis et qiae ex his evenerint vacantibus, bao videlicet una constitutione futuro teinpori, secunduni 9uod a nobis definitum est, in 'o' u* oontinentur in ea casibus, pro cnnada suffieieute.
ni para invalidar lo que por nuestros predecesores se dijo respecto ellos, sino para mirar ciertamente por los segunds, pero cuidando tambin de los primeros, pensando que unos y otros son hijos, y haciendo de este modo en los testamentos la divisin de las sucesiones. Porque si fallecidos ellos intestados la ley ls llama fi todos por igual, es consiguiente que ellos, imitando fi la ley, y guardndole respeto, no los perjudiquen considerablemente con grandes disminuciones. Porque de este modo sern buenos padres y dignos de nuestra legislacin, y sern ciertamente justos observando solamente la ley; pero si sobre lo de la ley les dejaren tambin alguna cosa, sern padres justos al mismo tiempo que humanos. Y no decimos esto refirindonos fi los hijos agradecidos y fi los ingratos, (porque de los ingratos ya se ha hablado muchas veces), sino fi los que son ms 6 menos amados, porque ciertamente hay mucha diferencia entre la ingratitud y la manifestacin de gratitud, y la desigual distincin. As, pues, esta parte relativa fi la igualdad de los hijos provenientes del primero y del segundo matrimonio la expresamos ms bien exhortando, que mandando; porque una vez que abintestato aumentamos la parte que de todos modos se les ha de dejar fi loa hijos, y sealamos en todo caso cuatro onzas siendo ciertamente hasta cuatro los hijos, y, si ms de cuatro, hasta la mitad de los bienes, les dimos ya suficiente consuelo fi los hijos, remediando su antigua estrechez en no pequea medida. 1.Sea, pues, esta ley la que disponga para el tiempo futuro, como hemos prevenido dicindolo muchas veces, y no toque fi nada de lo anterior, sino que recogida de todas partes y conformada bajo una serie dispone casi todo lo relativo fi las segundas nupcias, y conserva en su vigor lo anterior ciertamente para las anteriores, y expone para las segundas futuras nupcias lo que por ella ha sido dispuesto, introduce para los que la requieran cierta utilidad enteramente hueva y iriny estudiada; quedando derogadas todas las constituciones que sobre tales cosas fueron promulgadas para las nupcias que se contrajeren. despus de esta ley nuestra y para los casos quede ellas provienen, bastando ciertamente por todas esta sola constitucin en el tiempo futuro, segn lo que por nosotros se ha determinado para lo casos que en ella se contienen.
Epllogoa
Hace igitur tua celsitudo otnnibus gentibus, quae sub tuo sunt cingulo, aolnni modo manifesta fien fraecipiat, DL omnes agnoseentes, quia maiorem aborem austinentes, quam oportet imperialibus incurrere cogitationibus, tamen nihil prius costra fecimus salute, nisi undique congregare quod tustum est, et (2) omnes, videntes in ununi colleetarn de hae legislatione partem, sciant, quia et priorem ita, quae iam posita sunt, servavimus legeal, et futuro temponi competentem posuimus con.gruentiam (3). Scniptum exemplum Patricio, gloriosisainio praetecLe huius almae urbis. Sariptuni exemplum J3asilidae, glortosiasimo magistro sacroruin officiorun, ex praefecte, ex consule et patricio. Seniptum exenipluni Triboniano, gloriosiasimo qusestori iterum et
Epilogo
Por tanto, disponga tu excelsitud que en el modo acostumbrado se hagan manifiestas estas disposiciones fi todas las gentes que se hallan bajo tu autoridad, para que conociendo todos que soportando nosotros mayor trabajo del que conviene que caiga sobre los cuidados imperiales, no hicimos, sin embargo, nada antes por nuestra salud, sino recoger de todas partes lo que es justo, sepan tambin todos, viendo reunida en un solo cuerpo la parte de esta legislacin, que hemos conservado tambin la anterior ley para los casos que ya fueron determinados, y hemos establecido para el tiempo futuro la correspondiente conveniencia. Se escribi un ejemplar para Patricio, gloriosisimo prefecto de esta feliz ciudad. Se escribi otro ejemplar para Basflida, gloniossimo maestre de los sacros oFicios, exprafecto, excons'il y patricio. Se escribi otro ejemplar para Triboniano, segunda
(1) aaqualitate, enmienda Bk. en ea ecl. eet.aieoUpada. (S Esta cndicac fon de a fecha, Datum IV. Ral. Augu(1) EL cdd. Hamb., y Trid. prius Iiiorurn dnximua aate, sil. ConitantinopoL post Bella. V. O. Cono:, que en cele Lugar SS undique eniendiesut, quod luStuni set: sed, Cont. fu aiio4ida por Cont., no es aqsit admisible
14
1,OVES.CONST1TUOLN XXIII
sule el patricio. Scriptum exemplum Tzigae, gto_ riosiesinio magistro peditum saeri praesentis, ex consule el patricio. Seriptum exemplum Floro, gloriosissi1no cowfti sacraru ni reru ni privataru ni et ex consule. Tua igitur excellentia cognoscens ea, quae nobis placuerunt, in iudicio tao insinuet tara advocatis, quam allis, quibus praees, at secundum hace deeidantur causae; non tamen propones publica hano ( 1 ) nostram constitutioneni, suffieientibus his, quae hac de re a nobis soripta sunt ad loan neni gloriosissirnum sacrorum per Orlentem praetoriorum praefectum iterum, ex consale el patriciuni.
SAR1I V.
ex consule. Seriptum exemplum Germano, gloriosissimo maistro equitum sacri praesentis, ex con-
Dat. XV. Kal. April. Constantinop. post C. cons. [536.1

OVELLA
BELI-
vez gloriosisimo cuestor y exconsul. Se escribi otro ejemplar para Germano, gloriosisimo maestre de la caballera de la sacra escolta, exconsul y patricio. Se escribi otro ejemplar para Tzia, glorio. sisimo maestre de la infantera de la sacra escolla, exconsul y patricio. Se escribi otro ejemplar para Floro, gloriosisimo conde de los sacros bienes privados y exeonsul. Conociendo, pues, tu excelencia lo que nos ha parecido bien, insinelo en tu tribunal tanto los abogados, como los dems . quienes presides, para que en conformidad ello se decidan las causas pero no expondrs; en publico esta nuestra constitucin, bastando lo que sobre este particular ha sido escrito por nosotros Juan, segunda vez gloriosisimo prefecto de los sacros pretorios de Oriente, exconsul y patricio. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BELISARio, varn muy esclarecido. [536.]
urL1 (2)
NUEVA CONSTITUCION XXIII

DE LFLS APELACIONES, Y DE LOS TRMiNOS DENTRO DE LOS QUE SE DEBE APELAR
DE PPELLLT1OIEUS, ET 1NTR& Q3AE TEMPORA DEBEAT APPELLARI
(Co1L IV. lit. 2.

mp. IUSTINIANUS Auguseus TRIBON1ANO, glorioaissi-
(Coleccin IV. ttulo 2.)
nto Quaesor ierwn et Exconsuli (3).
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, TRIBONIANO, segunda eez ytoriosisimo Cuestor y Ecconu1. Prefacio
Poniendo mltiples remedios la crudezade las anteriores leyes, y haciendo esto principalmente en cuanto las apelaciones, hemos considerado que tambin al presente era necesario llegar tal beneficio. Porque se babia dispuesto en la antigc dad, que si tlguno hubiere defendido por si mismo un litigio, y hubire sido condenado, tuviera ibanola para la apelacin solamente dentro de dos das, pero que si ln causa hubiera sido ventilada por procurador, se extendiera aqulla los tres das prximos. Mas por la experiencia de las cosas hemos tiallado que esto es bastante perjudicial; porque muchos hombres ignorantes de la sutileza de las leyes, y juzgando que las apelaciones se hablan de extender tres das, cayeron en fcil peligro, y por haber transcurrido los dos das perdieron sus causas. Por [o cual hemos credo necesario poner . esto conveniente remedio.
Praefatio
Anleriorum legum acerbitati plurirna remedia imponentes, el maxime hace circa ape1latlones facientes, el (4) in praesenti ad hulusmodi beneilciurn pervenire duximus case necessarium. Antiquitati etenim cautuni erat, ut, si quis per se-litem exercucrit, et fucrit condemnatus, intra duos dies tanluannodo licentiani appeflationis haberel. sin (5) autem pr procuratorem causa ventikata Bit, el in triduuru proximum eam extendi (6). Ex rerum autem experiontia invenimus, hoc satis esse damnosum; plures enim homines ignaros legum subtilitaUs, et putantes ja triduum case provocationes porrigendas, la pronitum pericuhim inoidisse, et
biduo transacto causas perdidisse. Unde neceasarium duximus buiusmodi rei competenter mederi.
Cap. 1
Et sanohmis, omnes appcllationes, sive per se, sive par procuratores, sea per defensores, vel curatores, vel tutores ventilentur, posas intra decem dierum apatium, a recitafione sententiae numerandum, iudicibus ab lis, quorum interest, offerri, sive magni, sive minores smI (excepta vid elicel sublimissiu:ia praetoriana praefectura),, ul lineal homini intra id spatium plenissime deliberare, sive appellandum ej sil, sive quiescanduru, nc timore instante (7) opus appcllatoriuin frequentetur, sed
(1) As Bk. en su cd. estereotipada; prases, secunduin hane, Cont.(cuyas palabras suprimidas por .8k. fueron supUdazatencendo al 9~o.) (5) Esta Novelaaparecid en atn, y las Bus. (IX. 2. 2.), H&. yScrirng. t(ensn solamente un resmet, en fuLjan. oonst. 24.Esta NozeIa es de Las glosadas, y se les ntegra en Gratazn. e. 28. C. JI. q. 6. (8) Port.. y Cont.; Illustri maIstro offlcIornm et quas. stori saeri palatil, Trid., y el nis. de Concio; Iflustri magistro
Capitulo 1
Y mandamos, que todas las apelaciones, ya sean ventiladas por uno mismo, ya por procuradores, defensores, 6 por curadores, 6 por tutores, puedan ser presentadas dentro del espacio de diez das contaderos desde la lectura de la sentencia, por aquellos 1 quienes les interesa loe jueces, ya sean superiores, ya inferiores, (exceptuada, por supuesto, la sublirnisima prefectura pretoriana), fin de que les sea lcito los hombres deliberar plensimamente dentro de este espacio, si habrn de ape-
quesotorues escri palalli, el cdd. Slamb.
(e) TM., Port., y GraUan.; el, omLtesLa el edd. Hamb., y ConI. (5) El cd. llam., Trid., Port., y Gratia,.; el, Cont. (6) ea extanderetur, Port. (ly Ast el c$d. Hamb., Cont., y Gratan.; Instautise, que se Lee en el cd. Hamb., fu aadida por segunda mano; ta,nbLea se huila en Trict., y Port.
.lOVELSoONSTxTUOIN XXIII
135
sit omnibus inspectionis copia, quae et (1) indiscussos horninum calores potest refrenare.
lar, de aquietarse, para que no se hagan frecuentes las apelaciones por apremiar el temor, sino que todos tengan posibilidad de hacer examen, el cual puede refrenar tambin los irreftexivot acaloramientos de los hombres,
Cap. IX
Ad hace sancknus, si quando lis speratur in nostrum inferri consistoriurn, si forte oontigeiit imperatoriam maiestatem occupatam publicis causis ex mtzndanis provisionibus non posse convocare patres, quatenus causa agitetur, non ex hoc litem periclitar. Quod enirn vitium est litigantium, si cuUnen ltnperatorium occupetur vol quis tantae est auctoritatis, ut nolentem priucipem poesiL ad convocandos patres ceterosque pruceres coarctaref Sed si quid tale evenerit, causa intacta permaneat, donee imperator sua sponte rnotus et convocar! proceres iusserit, et litem inferri patiatur, et omnia secunduni moreni procedere.
Capitulo II
Adems de esto mandamos, que si alguna vez Se espera que el litigio sea llevado nuestro conaistOrio, y acaso aconteciere que ocupada la majestad imperial en los negocios pblicos no pudiera por causa de los mundanos cuidados convocar los padres para que se ventile la causa, no por ello peligre el litigio. Porque qu culpa tienen los litigantes, si est ocupada la imperial alteza? O quin es de tanta autoridad, que no queriendo el prncipe pueda constreflirlo Li. convocar los padres y a lo dems prceres? Mas si alguna cosa tal aconteciere, permanezca intacta Ja causa hasta que el Emperador movido espontneamente mandare que sean convocados los prceres, y consienta que sea presentado el litigio, y que todo proceda segn la costumbre.
Cap. XXX
Capitulo XII
Tambin se ha de disponer en este tercer capitule lo que acertadamente estableci ha antigedad, pero han desatendido los modernos. Porque habiendo la veneranda autoridad de los antiguos organizado los magistrados, de suerte que unos fueran superiores, otros medianos y otros inferiores, y remitindose las apelaciones de los jueces inferiores no solamente . los jueces mximos, sino al tribunal de los jueces espantables, de suerte que prosiguieran ellos mismos el litigio celebrndose sacra audiencia, pero habindo abandonado esta prctica los modernos result que nuestros jueces mximos eran molestados con motivo de causas mnimas, y los hombres eran abrumados con grandes dispendios con motivo de tales causas mnimas, de suerte que acaso la estimacin de todo litigio no era suficiente para los gastos judiciales. Y por esto mandamos, que si alguna vez Be espera de la regin del Egipto de ambas Libias l unidas una apelacin basta Ja cuanta de diez libras de oro, no veuga fi esta regia ciudad, i.'O vaya al prefecto augustal, quien oiga y dirima la causa haciendo veces de sacro conocedor de el)a, sin que despusde la sentencia definitiva se le pueda presentar ninguna apelacion. 1.Y del mismo modo, siempre que en la dicesis de Asia del Ponto ocurriere alguna cosa semejante hasta la susodicha cantidad de diez libras de oro, remtanse las apelaciones los varones espectables, acaso condes, procnsules, 6 pretores, 6 gobernadores, quienes especialmente designamos para terminar los mismos litigios, fi fin de que tambin ellos intervengan fi semejanza del prefecto augustal haciendo veces de sacro conocedor de ellas, y sentencien las causas que se hayan de decidir, ciertamente sin esperanza de apelacin, pero con temor fi Dios y fi las leyes; y la regin oriental enve las causas pendientes de apelacin y limitadas hasta la cantidad de diez libras de oro al espectable varn conde de Oriente, quien del mismo modo les dar audiencia 'y trmino.
illud etiam in tertio capitulo disponendum est, quod antiquitas heno statuit, novitas autem neglexit. Quum enim venernda vetustatis auctoritas la magist.ratus digesserit, ut alii maiores, alti medii, alii minores sint, et appellationes a minonibus iudicibus non solum ad maxiruos iudices .remitterentur, sed ad spectahilium iudicum tribunal, quatenus et ipsi sacro auditorio adhibito. Litem exercerent, novitas autem hoc dereliquerit(2), evenit, ut super miflhmis causis maximi nostri iudices inquletentur, et hominea propter rninhinas causas megnis fatigentur dispendiis, aL forsitan tetina litis aestimatio ad sunitus judiciales non sufficeret. Ideoque sancimus, si quarido ex Aegyptiaco tracia vel adiuncta ei utraque Lybia provocatio speratur usque ad deceni hbrarum auri quantitatein, non in hanc regiani urbem eam venire, sed ad .praefeetum augtistalem, qui audiat et causam dinimat vine sacri cognitoris, nulla ei (3) post definitivani soritentiam appellatione porrigenda.
1.Similique modo quoties in Asiana dioecesi vol Pontica tale aliquid ernersenit usque ad praedictam quantitatem decem ljbrarum aun, appellatienes ad vinos spectabiles, cotnites forte, ve proconsules, ve praetores, ve moderatores, quibus apeelaliter easdem lites peragendas deputavitnus, remittantur, platenus et hi ad similitudinam praefecti augustaha vice sacri cognitoris intercodant, et causas sine epe quidem appeflationis, dei taznen et legum timore proferant decideudas; Orientalem auteni tractura causas appellatione suspensas et usque ad decem librarum suri quantitatem limitatu ad virum apectabilem oomitem Orientis mittone, siifljlj modo audientiarn et finem eis impo81turim.
(1'
la con,.
(21
Fleimb., Trid., Port., y (ratui.; et, omite EL cdd. llam., y Trid.; penitus, adicionan Port., Cont. (pero ele ponlendota entre parMtesis). y GratLafi,
cdd. tla,nb , Trul Port., y Gratuin.; ddllquerit, ii Se en Cont.
136

Cap.
N0TKL1.O0N8TrZUVIN XXIV
IV
apitnlo XV
1110 videlicet observando, ut viri spectbi1es duces (1) vei alii apectabiles iudices non ad alios eadem spectabilitate decoratos indices suas transmittant appellationes in litibus, quantaectmque sint quantitatis, quum non oporteat ad compares iudices appeilationes referri, sed a minore iudieio in mama tribunal aseen dere, sed ad illustrissimam praefecturain illorurn .appellationes, cuiuscunque smi quantitatis (ut dictum est) dirigantur,.qui una cum viro excelso pro tempore quaeatore saz dinmat; utroque offlcio subministrante, idest tam ex saeris scriniis more solito, quam praefecto praetorio. Ita tamen haen sancimus, ut neo a ducibus vel aliis spectabilibus iudicibus, quibus forte, etsi privaL sint, imperialis maiestas causas iniunxerit, appellatio ad memoratos epectabiles ludices currat, no causa non gradatim procedere, sed perperam videatur. Sed a praesidibus quidein provinciarum et iudiejbus a nobis datis, si non sint spectabiles iudices, intra memoratam quantitatem referatur (2). Si autem vel ilustres sint dati a nobis iudices, qul. bus apices dignitatum super spectabilitatem sunt, vel.duces, qui ornnimodo spectabilitate sunt decorati, ve 11, qui a principe delegati sunt, spectabi1cm habeant dignitatem, eorum appellationes sub quacunque quantitate in hanc regiam urbem ad competentes antiquo more indices defArlmtur (3). Omnibus aula, quae in. (4) appellationibus atatuta sunt vel ab antiqus prosapia, vel ab auctoritate anteriorum constitationum, vel a nostra humanitate, intactis illibatisque custodiendis.
Dat. III. Non. lan. (5) Constant. post BEL1S&RU Y. C. cons. [536.]
Debindose, la verdad, observar esto, que los varones espectables duques, otros espectables jueces, no transmitan k otros jueces revestidos de la misma espectabilidad sus apelaciones en los litigios, de cualquiera cuanta que sean, porque no es conveniente que las apelaciones sean remitidas jueces iguales, sino que de un tribunal inferior asciendan otro superior, y dirijanse las apelaciones de los mismos, de cualquiera cantidad que sean, (segn se ha dicho), la ilustrsima prefectura, quien las dirima juntamente con el excelso varn que la sazn sea cuestor; sirviendo de auxiliares los de ambos oficios, esto es, tanto, segun la costumbre establecida, los oficiales de las sacras secretarias, como los del prefecto del pretorio. Pero esto lo disponemos de suerte, que ni de los duques 6 de otros espectables jueces, quienes acaso, aunque ellos sean particulares, les hubiere encomendad cau8as la magistratura imperial, paso la apelacin los mencionados jueces espectables, fin de que no parezca que pasan no por grados, sino indebidamente. Mas de los presidentes de las provincias y de los jueces dados por nosotros, si no fueran espectables jueces, se apelar hasta la mencionada cantidad. Pero si los jueces dados por nosotros fueran ilustres, que tienen dignidad superior . la espeetabilidad, 6. duques, que en todo caso estn revestidos de espeotabilidad, .6 silos que son delegados por el prncipe tuvieran dignidad de espectables, BUS apelaciones, decualquiera cuanta que sean., son tradas esta regia ciudad los jueces competentes segn la. antigua costumbre. Debindote guardar intacto y sin menoscabo todo lo dems que sobre las apelaciones se halla establecido 6 por la antigedad, 6 por la autoridad de anteriores constituciones, 6 por nuestra humanidad. Dada un Constantinopla 3 de.lu Nonas de Enero, despus del consulado de Bsustuuo, varn muy esclarecido. (536.]
CONST. XXIV (6)

DE PRAETORE PISIDILE
CONSTITUCION XXIV
DEL PRETOR DE PIS1DIA
imp. IUSTINIANUs Aug. IoAmti Pf. P

Praefatio
Et antiquos Romanos credidimus (7) nunquam potuiase (8) tantam rempublicam ex ,parvis exiguisque principiis constituere, et omnem ex (9) ea orbem terrarum (ita dicendum) espere ac possidere, nisi maioribus iudicibus per provincias destinatis gloriosiores bine viderentur, et praeberent eis potestatem armorum et legum, t ad utrumque (lO) haberont coa opportunos etdignos (ti) exsistentes. Quos etiam praetores vocabant, eo, quod (12) praeirent aliis omnibus et (13) acies ordi(1) duces, omlteta el odcl. Jjamb. (2) EL cdd. Eamb., y Trid.; referetur, Port., ConI., y Grallan. (8) El cd. lomb.; referuntur, Trid.; referantur, Pon., j (4) El odd. Hamb., Trid,, Port., y Gratian.: de, Cont. u Julio.n.. Mal., y el cd.. Vindob. Vase Biener Gesch. ii N. p. 572.: Datum Kalend Tul, Cont. (8) El texto griego se halla ea HaZ. y Se~. JuUan. Conel. 77.BM. fue el primero que di una antigua oersidn brbara tomndola del cd. Vrndob.Nosotro., nos hemos raUdo de os pergaminos de Cramer; en Loe que se halla esta
El Emperador Jusrunuso, Augusto, Ju&ri, Prefecto det Pretorio.

Prefacio
Creemos que los antiguos romanos nunca habran podido constituir con tan pequeos y exiguos principios tan grande repblica, y con ella adquirir y poseer (por decirlo as) todo el orbe de la tierra, si no parecieran ms gloriosos por haber destinado jueces superiores las provincias, y no les dieran la potestad de las armas y de las leyes, y no los tu. vieran siendo aptos y dignos para ambas cosas. A ellos los llamaban tambin pretores, dndoles esta denominacin porque precedan todos los dms
eersidn tomada del odd. Monacense. Anot Cramer que a Noeela XXIV. se hallaba en el Cdd. Mas. entre las Noeeias 123. y 725. (7) El cd. Vindob.: credninu. el cdct. MOR. (8) El cd. Man.; potulss.t, el odd. Vindob. (9) omnem ex, omitelas el od. Man. (JO) BM.; arniorum et ad utruni et Iegumque, el odd. Vii'dob.; en el cd. Mce. faltan las palabras ele - haberant. (11) El cd. Vindob ; dignos et opportuno., 01 cd. Man. (12) El cd. Man.; coque, el cdct. Vindob. (le) EL ccJd. Vindob.; pree bis omnibus allis etiem, el cd. Man.
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narent banc eis dantes appellationern, el coifnmitLentes eis et civilia ( 1 ) gubernare et de legibus scribere Unde iudicialia quoque (2) habitacula praetoria vocari disposuerunt, et copiosa lex ex praetorum nata est voce, multique praetores alii quidem (3) Siciliam, &ii vero Sardiniae insulam, alii Jlispaniazn, alii el a!iam (4) et acquisiverunt et gubernaverunt mare ac terram.
y ordenaban los ejrcitos, encomendndoles adems gobernar lo civil y escribir leyes. Por lo que tambin dispusieron que los edificios Judiciales en que habitaban fueran llamados pretorios, y muchas leyes nacieron de viva voz de los pretores, y muchos pretores conquistaron y gobernaron unos oler(amente la Sicilia, otros la isla de Cerdea, otros
la Espaa, y otros otras tierras y mares. CapItulo 1
Cap.X
Hace (5) considerantes nos antiquitatem rursus cum niaiore flore ad rempoblicam reducentes, et Romanorum nobilitantes (6) nomen, et videntes, quia in provnciis asperioribus duplici (7) quadam hactenus administratione miasa nulla (8) ad parfectum sufficiens quodamrnodo erat, propterea (9) in quibusdarn provindis 1]ostris, in quibus (10) et iudex civiha eral, el militaris (11) alter, sernper quldeni adinvicern contendentes, semper vero litigantes, non nl aliquid agerent circa suhditoa (12) benum, sed quatenus amplius eos (13) contererent, existimavinius (14) oportere ad noam (15) quandam flguram colligere ptrunique magistratum, civilem sirnul et rnulitarern et dare hane habenti potestatem praetoris rursus appellationem,ut ipse et fflilitiaruzn imperio in provincia existentium (16) secundum anliquitus ej datum (17) dognomen praesil, et (18) proponaturlegibus (et hoc quoque ohm praetorum proprium fuit), et habeat quidem utriusque magistratus annonas, officio autem utatur uno (19) officialium centum (sufilciunt enim el tanti). pradoriano officio nuncupando, etex probatorii hinc (20) competentibus fato. Sic enim ant nobilis, sic terribilis latrocjnantjbus (21), sic iniustis i nevi tabilis, si cum (22) multa potestate cuneta gerat (23); pura (24) quidem utatur manibus, quod iatn a (25) nostra nuper data lege dictum est omnibus administrationibus, ino quoque obediente illi, et ('26) iusurandum eiW unte (27), et secundum eam gubernante (28) causas, el armis utente (29), el civilia aeoundum nostras disponente (30) legos, ut, si etiam gioriosisairitorum aliquis cousularem dignitatern habentium ad cingulurn venerit, et hoc imitatio priorum siL, secundum quod (31) sortiebantur provincias viri consules et ex consuhibus et praetores rnodice consulibus minores, et ita paulatim Romanorum auxerunt fornen, el tanturn egerunt (32), quantum nulli (33) penitus alter aliaruni reruni publicanuni contuhit deus. Quod super Pisidarum regione (34) incipere prirnumvolumus (35), eo quod et in prioribus higlonicis (36) dictum invenimus, duduin toti (27) illi terrae Pisidarum gentei.n prae(1) El cd. Mor.; et coinmittentes appeUatonem, el cd. V1db. 121 El cd. Mon.; qnoqus, omtela el cd. Vindob. (8) EL t6d. Mo,".; aliquid est. el cd. Vu*dob. (4) BM.: aliste italiate. Lo ccI. (5) EL cd. Vtndob.: boe, el cdd. Mo,'. (6) El cdd. Mon.: nobffltatenu el cd. Vlndolj. (7) El cd. Vindob.: dupli, el cd Mon. (8) El cdd. VMdob.; admmlstratlone multa telilla, el cddice Ilion. (9) El cd, Vindob.; praetersa, el cd. Mon.
Considerando nosotros esto, implantando de nuevo lo antiguo con mayor esplendor en la repblica, ennobleciendo el nombre de los romanos, y viendo que habindose enviado hasta hoy las provincias ms idmitas dos magistraturas ninguna era en cierto modo suficiente para la perfeccin, por eso en algunas provincias nuestras, en las que habla un juez civil, y otro militar, siempre, la verdad, contendiendo entre s, siempre litigando, no para hacer alguna cosa buena para los sbditos, sino para abrumarlos mas, hemos estimado que era conveniente reunir en una cierta forma ambas magistraturas, juntamente la civil y la militar, y darle de nuevo al que tuviera esta potestad la denominacin de pretor, de suerte que l mismo presida el gobierno de las milicias existentes en la provincia, con arreglo al nombre que en la antigedad se le di, y est encargado de las leyes, (lo cual tambin en otro tiempo fu propio de los pretores), y tenga ciertamente las annonas de ambas magistraturas, pero se sirva de una sola oficialidad de cien oficiales, (pues le bastan tantos), que se habr de llamar oficio pretoriano, y ser creado desde aqu con las competentes credenciales de aprobacin. Porque as ser noble, as terrible para los ladrones, y as inevitable para los injustos, si todo lo hace con mucha potestad; pero tenga manos limpias, cosa que ya se les dijo . todos los encargados de administraciones por la ley dada hace poco por nosotros, . la cual l mismo obedecer tambin, prestando juramento, y administrando su cargo con arreglo . ella, sirvindose de las armas, y disponiendo los asuntos civiles segn nuestras leyes, de suerte que, si tambin alguno de los gloriossimos que tienen la dignidad consular llegare * esta magistratura, esto se haga imitacin de los antiguos, cuando los cnsules y loe excnsules, y los pretores que en poco eran inferiores los cnsules, obtenan en suerte las provincias, y as engrandecieron paulatinamente el nombre de los romanos, hicieron tanto, cuanto absolutamente , ninguna otra repblica le concedi Dios. Y esto queremos que comien-
(10) BM.: provinefis noetrls, te quibue, omlenlas los cd. (fl) El oilt. Vindob.; utflitat,e, el cd. Mon. (12) El cd. Vndob.; s ublectos, el odd. Mon. (II) El 0611. Man. eo8. omiteto el c$d. V,ndob. (14) El cci. Man.; msstlmavlmus, el cd V;ndob. (11) RL c4ij, Man.: ntram. el cd. Vindob. (,18) nl ipse et mhlItarIem Impellute Ita exlsteutlute, el CM. nt et tempore militiriute in PrOYlUSiS conuistatitinte, el 06d. Man.
(fl) EM.; natum, los cd. lis) El cd. Man.; et, omtela el cdd. Vis4ob,
'19) El odd. Vindob.; uno utatur, el cd. Mon. (20) BM.; probatorlls lile, el cd. Man.; praetorfis lib, al o1d. Vindob. (21) El cd. Vindab.; ele enim nobilis 1atrdnant1bn, al cci. Mon. (22) Ele; sisut, los ,4cL. (2$) El cdd. Man.; gerat cuneta, el cdd. Vindob. (241 EM.; prius, rl cd. Vuadob' et prius, el cdd. Mon. (26) El cd. Man.: ad, el cd. Vindob. (21) El cdd. Man.: et, omttela el cd. Vindob. (21) EL cdd. Vindab.: obeunte, el cd. Man. (2$) El ctd. Man.; gnbernante,, el cd. Vindob. (29) El crl. Tf(ndab.; emmiuletrsnte, el dd. Mosi. (30) BM.; dlsponentee. los cd. (31) BM.; venerit et prior eecnndum qnotquot, el cdd. Visdob.; venarunt et prior honor eecundm quod, el cdd. Mon. ($2) EL cd. Vindab.; augeriint, el cd. Man. (88) EL cdd. Mo,'..; tulios, si C6LI. Vi,ndob. (84) EL c4d. Vindob,: pisidorum regionam, si edd. Mon. ($5) EL c6d. Man.; voLulmug, el. odci. Visidob. (16) E/e.; historiEs, los cdd. ($1) BM.; totius, os da.
reo VI 28
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140L3.oOIST1TJCI614 XXIV
cediese (1), sed el nunc quoque regionem hano egere (2) maicre et vehementiore cingulo credimus (3), el quoniam vio maximi in ea sunt el populosi, et crebro et circa ipsa (4) resultantes tributa fiscalia, et latrocinantibus illis el hornicidis (5) praediis, quae (6) fu aiiqua summitate montis, Lupi caput appeilata, coinmorantur (7) (Lycoeranitarum i. e. (8) Lupicapitorum habitaculum nominatur (9)), administrationem bario praeesse; et nune quidem non (10) seeundum ordinem legitimum ad eam accedere, sed (11) secundum quandam discursionis figuram; cingulo autem mixto, et composilie in idem et militaribus et iudicialibus signis, sequente quoque sum militari multitudine cuneta, quanta (12) in provincia est, insuper et Civil offtcio toto (13), nobuli iam (14) appeilatione eius constituta et praetoris honorato cognomine, quia non eum pertirnescat, quis non revereatur (15) simul et leges el arma conspiciens in. unum convenientia(16), et hoc ipso (17) conditione proposita aut obedire 1egibus el confidere (18) at4ue salvan, aut solurn e contrario despicientes repente deperire, quum arma (19) de proximo legibus auxilientur?
ce primeramente en la regin de tos Pisidas, porque hallamos dicho tambin en los historiadores antiguos, que esta gente de los Pisidas imper en otro tiempo sobre toda aquella tierra, y creemos que tambin ahora necesita esta regin de mayor y enrgica magistratura, porque hay en ella poblaciones muy grandes y populosas, y que frecuentemente se resisten los mismos tributos fiscales, y que tal magistratura gobierne aquellos ladrones y homicidas de los predios que se hallan en cierta cima de un monte, llamada cabeza de Lupo, y que es denominada morada de los Lupicapitos (esto es, Licocranitas); y que hoy ciertamente no se llegue ella segn-un orden legaiF sino mediante cierta manera de invasin; y fusionadas ]as magistraturas, y reunidas las insignias militares yjudiciales, siguindole tambin . l toda la muchedumbre militar que hayeu la provincia, y adems toda la oficialidad civil, hecha ya noble su denominacin y honrado con el titulo de Pretor, Iquin no lo temer, quin no lo respetar, viendo reunidas al mismo tiempo las leyes y las armas, y presentndosele por esto mismo la condicin de obedecer las leyes, tener confianza y salvarse, de morir inmediatamente slo por mirar con intencin contraria, puesto que 158 armas auxiliarn seguidamente las leyes? Capitulo II Ea, pues, conveniente, que el que reciba esta magistratura, puesto que siempre sela concedemos gratis y absolutamente por ninguna retribucin, permanezca tambin sin ser sobornado, y contento solamente con lo que se le da del fisco, (porque esto tambin dice nuestra ley anterior), tratando los sbditos-segn dispusimos en la anterior constitucin, con, justicia, con pureza y con habilidady clemencia, desterrando de la provincia los homicidios y los adulterios, los raptos de vrgenes y toda injusticia; y que castigue con arreglo nuestras leyes los que en esto delincan, y no considere ninguno de los que hagan violencias, aunque sea de los poderosos, ni sucumba stos, que en nada ciertamente pueden ser de provecho, sino que pueden dar ocasin para impiedad; y observe en todas las cosas lo que sea justo, atienda . nuestras leyes, y juzgue con arreglo . ellas, y haga que conforme ellas vivan y se conduzcan nuestros sbditos, y mire Dios y al temor que le inspiremos, sin que deba considerar absolutamente ninguna otra cosa. Y no venga aqu con frecuencia de la provincia, ni se nos dirija con dudas de poca importancia, sino ogalo l antes todo, y decide sobre ello, y acordndose del honor que le hmos dado srvase de l de tal Suerte en los negoci, que desempee l sin de(19) Ele.; omnes, Los cd. 420) El cd. Man.; raptuni, el cc$d. Vjndob. (21) EL cd. Man.; punlas, el cdd. Vindob. (22) El cd. Man.; erubescee, el cd. VindoL. (23) subcambat el, el cd. Man.; subdllus qui, el crlti.e Vindob. (24) El cd. Man el, omltsta a cd. Vindob. (22) 2/e.; es subditos nostras secundum ese, omitenias loe cdices. (26) El edO. Man.: viverel, el cci. Vindob El edO. Vindob.; eum, el edO. Mon. (18) Bk., snbtitfbus los edO. (29) El edO. Man.; audire, el cd. Vindob. (30) El edO. Non ; el omltela el cd. Vinclob. (31) Bis.; memoran, los cd. (32) Ele.; aleat, los cd. (33) EL edO. Man.; Co, actul, el cxirt. l'i,,dob. (p4) )TL cdd. fon., cItuitver)t sL c4:l. I'j,idi'h., lenuijulL veril, Ele.
Cap. u
Oportet igitur hoc cingulum assumentem, quum gratis ho ej praebeamus semper et sub nulla penitus mercede, ul el ipse sine redemtione perdurOl, el his, quae de fisco dantur, solum contentus (hoc etiam prior nostra dioit 10%), sic utens subieetis, sicut En priore disposuimus conetitiitione, iusteque el puro el eum industria ciementer, et homicidia et adulteria expelleris de. provincia, et virginum raptus (20), et iniustitiam omnem, et boc delinquentes secundum nostras punire (21) legos, el erubesoat (22) nullum violentoruin, licel maiorum sit, neque succumbat sic (23), qui prodeese quidem nihil, oceasionem autora impietatis praebere posaunt; sed por omnia servet quod iustum est, et (24) respicial ad legas nostras, el iudicet secundum esa, el subditos nostros secundtim ese (25) faciat et vivero 26) et conversan, et ad deuni (27) respicere nostramque formidinem, alterum vero nultum debeat omnino considerare. Et noque ex provincia venire hic frequenter, etaublilitatibus (28) medicrihus nos adire (29), sed ipsum pnius audire omnia, el (30) discernere ea, et memorem (31) honoris, queal el dedimus, sic uti (32) causis, ut sine reato ci cingulum fiat, ecienti, quia, si quia eum adierit, deinde non mernerit quod iustum ecl1 et coactus (33) haec noble nuntiaverit (34), certamen
(s) Ble, ed. eetereotpada; erigere, os cdd.
(1) El edc& Mon.; predlese, el odd. VLi4ob.
(18) EL cd. Man.; conflterl, el edO. Vindob.
() Ele. M. e ereol&pxda; credidimue, los odd. (4) Ble.; tempora, el cd. Vindob.; ipsam, et cd. Mori, (5) Ble.; homicjdlis, los cri. (6 praedlieque, el edd. Mon.; presidfls qui, el add. Vindob. fl Bis. cd.es.ereolipada; commore1tur, el cdd. Vf.ndob.; sppellare et moratur, el CM on. (3) EL cd. Mon.; 1, (1. a.) omltelas el edd. Vindob. (9) El cdd. Vindob.; voeant, el odd.. Mon. (10) El cd. Mon.; minime quidem non, el cd. Vridi,b. (11) El cd. Vindol.; etiam, adiciona el cd. Man. (15) EL cd. Vindob.; quae, el cdd. Mon. (13) Ele; offielum totuin, os cd. (14) El cnd. MOR.; loto, 1am nobili, en el cd. Vlndob. (15) Bis.; revertatur, el cdd. Vindob.; eum revertatur, el cd. .Mon, -(13) EL cd, Man.; elmul legas el arma conspiclena anum convan), el c&l. Vindob. (11) El cd. Man.; bar IpeS, el cd. Vindob.
N0RLA8.d0NTITuCj15 x1r
e de cetero adversus nos erit. Nos enim (1), aieut eum honoravimus administrationis augmento (2), ila si eum invenerimus (3) indigne et citra nostram iutentionem (4) utentem (5) his, quae tradidimus (6) ei et deo ministrantes, et legibus auxilium ferentes competenter eum castigabimus (7) si inveniamus furantein forsan, ve] gratia aut inimicitds victum (8), aut nostras transcendentem legos. Volumus enim subiectos erigere, et quae haetenus sunt mederi.malis, pecunias autem despexzmus magnas (9), et ad hane respiecre dispositionem studuimus.
lincuencia la magistratura, sabiendo que si alguno se hubiere dirigido l y no hubiere despus obtenido lo que es justo, y se viese obligado . denuncirnoslo, l estar en lo sucesivo en pugna contra nosotros. Porque nosotros, as como lo hemos honrado con el acrecentimiento de su cargo pu la administracin, as tambin, si hallremos que l se sirve indignamente y contra nuestra intencin de lo que le hemos dado, sirviendo nosotros Dios y prestando auxilio las lejos lo castigaremos convenientemente, si hallamos quiza que roba, que se deja vencer por el favor las enemistades, que infringe nuestras leyes. Porque queremos favorecer nuestros sbditos, y poner remedio los males que hoy existen, hemos despreciado grandes sumas de dinero, y nos hemos empeado en consagrarnos . esta disposicin.
Capitulo Tu
Cap. III
Convenit autem eum non solum his, qae dudum a nobisunt dieta, prospicere, sed etiam curarn habere eivitaturn abundantiae, et ut nihil civibus (10) desit; contempari quoque opera eivitatum, et non permittere neque secundum hoc esa su minores flor, sed etiam aquaednctus, et pontes, et muros, et itinora reparare etudere, et non permittere julo (11) venientibus exaetoribus nostros collatores in atiquo praegravare; neque ea, quae (12) ex consuetudirie maligna fiunt (13), praccepta suscipere, quae de muroruin fabricatione, et itineribus sternendis, et aliisdecen inlhibus (14) causis procedunt a sedibus tuse cetsitudinis. Horum. eniin omnium causa, et si quid tale aliud est, nulli permittat subiectos nostros laedere, neque procedat sententia a sedibus tuis tale aliquid. dieen. etenim (15) bac prohibuiinus), sed ipse quidem ornniuui curam habebit. Si quem vero nos eceundutn pragmaticam formam direximus (16), quem merito etiam a1 tuum destinabimus culmen, ille examinabit quod a nobis.decernitur (17), alter vero nulli penitus licentia erit vexare subiectos, quatenus provincias videamus rursus hominibus plenas, rursus propnila eivihus florentes, et non confluens hic inultitudo hominuin ad suam terrani remeare (18) propter iudicum (19) malitiam non confldat. Propterea igitur sancimus, toam cclsitudinem nequaquam divisas habere (20) Pisidaruin (21) gen tis admnistrationes, sed unum cese in ea (22) epeetaipsu qui mibilis aetos niagistratum pr n (23), m litarein, ipsum ve ro (24) civilem constitutum, et similiter quidaru flscalium civiliumque curantem, similiter autem militibus praesideutem, quatenus alterno sotatio administratio ex arnis fortis sil, el armatus (25) ordo lego decoretur. Non enim tillerius indisiplinatio erit por civitates, .quum vir
Mas es conveniente no solamente que l atienda lo que antes se dijo por nosotros, sino tambin que cuide de la abundancia en las ciudades, y de que nada les falte los ciudadanos; que inspeccione tambin las obras de las ciudades, y no permita que en ellas sufran stas deterioro, sino procure tambin reparar ida acueductos, puentes, murallas y caminos, y no permita los recaudadores que all vayan que recarguen en algo nuestros contribuyentes; ni acepte los mandatos que por mala costumbre se expiden, y que respecto la construccin de murallas, . La reparacin de caminos, y otras diez mil cosas emanan de la sede de tu excelsitud. Pues no le permitir nadie que por causa de ninguna de estas cosas, ni de alguna otra semejante, se origine perjuicio nuestros sbditos, ni emanar de tu sede sentencia que diga alguna tal cosa, (porque ya esto lo hemos prohibido), sino que l mismo tendr ciertamente el cuidado de todo. Mas si en virtud de pragmtica resolucin nosotros enviremos alguien, It quien con razn lo dirigiremos tambin tu alteza, l examinar lo que Be decrete por nosotros, pero absolutamente ninguno otro tendr facultad para vejar . los sbditos, . fin de que de nuevo veamos las provincias llenas de hombres, otra vez florecientes con sus propios ciudadanos, uya yaqu no multitud afl m de hores b que por la maldad de los jueces no se atreve . volver su tierra. Mandamos, pues, por lo tanto, que de. ninguna manera tenga tu excelsitud divididas las administraciones de la gente de los Pisidas, sino que haya en ella la nica magistratura del espeetable Pretor, siendo ella misma ciertamente militar y tambin civil, y cuidando del mismo modo de los asuntos fiscales y de los civiles, y presidiendo igualmente los militares, It fin de que con el mtuo
(1) EL ott. Mon.; snm, omtela el eci. Vindob. (5) EL cdd. Mon.; inventremus, si cdd. Vuidob. (1.) EL cd. Vin4ob.; li4ignatiottem, el cd. Mon. (5) Bis.; uteut, 08 cdd. (6) El cd. Vtndob.; traiimus, el cdd. Mon. (7) El cd. Vindob.; castigavmus, el cd. Mon, (8) Rl cd. Vindob.; convjctum, el cd. Mon. (9) El cd. Vindob.; pecunias de proxtinte magnas, el sd. Mon. (10) RL o(Jd. Mo,-; minlme clvilibus, el cd. Vindob. (11) EL cd. Vindob.; limo, el c6cL. Man. (12) El cd. Man.; qnae, onUtela el cd. Vtndob. (18) El cdd. VMdob.; fuerint, el cd. Man. (14 Bk.; allis denstmflibus, el edcl. Vindob.; silla denls iUilibu, el odL. Mon.
(2) Bis.;
augwentum los cd.
(15) EL cdd. Vindob.; enim, el add. Ajan. (16) Los ed.: direxerimus, B k. mt Rl cd. Mota.; discernitur, el cd. Vindob. (18) remearel, el cd. Man.: remanaret, si cdd. Vindob. ('U) Bis.; ladtcium, el odd. Vindob.; iustklam val mdicium, el cd. Man. (So) Bis.; nequam divisas habeal, el cd. Vindob.; neque diversas habere, si cd. Mon. (91) ?lsldiarnm el en. Vindob.; Piidorum, consianLe,nn. te el cdd. Mon. El c6ci. Mon.; sas, el cdd. Vindob. ( E cdd. Man.; maglstrum, st odd. Vsrtdob. (2k) 1231 EL cd. Vindob,; Ipsum quidcm, el cd. Mon, Mi El add. Vindob.; armis et foris alt ermatus, el cctiotMon.
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praesideat (1) talle de cetero, qui dignas noble utroque cingulo videatur.
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auxilio sea fuerte por las armas la almjngtraci6n y el orden armado est revestido de la ley. Porque no liabr en Jo sucesivo indiscipline, en Las ciudades, presidiendo en lo futuro un varn tal, quenas parezca digno de uno y de otro cngulo.
Cap. IV
Capitulo IV
Cuneta igitur, quae fiscus ministrabat, baec secunduni subiectam desoriptionem huir, sacrae nostras legi dar apectabili iu.bemus praetori et qui
los que estn cerca de l se les dn todas las co-
Mi, pues, mandamos que al espectable Pretor y
circa euin sunt. Cui praefulgere sacri nostri (2) cognominis volumua signum, silque (3) praetor lustinianus in Pisidia (4) factus iudex, obediatque praetorianum officium ej, factum quidem ex proba-. tenis, sicut dicentes praevenini us, sixniliter autem et (5) civilibus et mulitanibus hominibus atque rebus vacaus. Ad hace etiam fiscalium exactio (6) iudicem huno offtciumquc respiciunt cius (7), et omnia habebit administrationis insignia, quae haotenus babet, veliiculum ex argento, et proximam, etfasces (8); habebit quoque super militibus et adresponsum. Cum (9) utique ex heo ipso el demus (10) in bac provincia mulitum praesulatum (11), ut eos et oomponat et ordinet, st (12) procurot inesqui quidem (13) latrocinantes, mansuetos autem et castos collatores inter alterutros fiar. Et neque civitates tumultuar permittat, neque vicaneos resaltare contra fisoum (14), habeat auteni super omnes potestatem(15), excepto penhtus nullo. Sitque etiam baso adminiatratio intermedias constituta (16) et iii spectabilium iudicum numerum conacnipta, ut quaecumque ohm quidem in vicariis, nunc autein comitibus lustinianis et Pacatianas Phrygiae et pnimae Galatiae sunt, et epectabili comita Orientis, el apeotabilibus proconsulibus, base etiam in jato consistan, et alt apectabilis iudex. Et appellationes ab eo factae (17) hio destinentur (18) et examinentur, sicut la aliis a (19) epectabilibus iadicibus, atque introduoantur in foro gloriosissimorurn praeleetorum, pariter audiente negotium et gloriosissimo quaestore sacri nostri palatii, so quod (20) cingulnrn, licet aliquid militare habnerit, sed tamen totum (21) ad legaliorem (22) mutatum figuram oportet babere necessario ordinem, qui baetenus in spectabilibus est (23) ludibus observatus secundum quae tenuit ohm consuetudo.
sas que el fisco suministraba, conforme la resea puesta al pie de esta sacra ley nuestra. Y queremos que brille en l el sello de nuestro sacro nombre, y que el juez en la Pisidia sea nombrado Pretor J ustiianeo, y le obedezca el oficio pretoriano, nombrado ciertamente en virtud de credenciales de aprobacin, segn antes hemos dicho, pero ocupndose igualmente en hombres y en cosas tanto civiles como militares. Adems de esto tambin corresponder .este juez y it sus oficiales la exaccin de los tributos fiscales, y tendr todas las insignias de la administracin, que hoy tiene, vehculo de plata, la segur y las faces; y tendr tambin quien respecto it los militares est encargado de dar respuestas. Y como ciertamente le-damos por ello mismo en esta provincia la gefatura de los militares, para que los organice y los ordene, procure perseguir it los que ciertamente sean ladrones, y que entre los otros se conviertan en pacificas y modestos contribuyentes. Y no permita que hay tumultos en las ciudades, ni que los aldeanos se insurreccionen contra eh fisco, sino tenga' sobre todos autoridad, sin exceptuar absolutamente it nadie. Y est tambin este cargo de la administracin, constituido entre los intermedios, y agregado al nmero de los spectablas jueces, de suerte que lo que en otro tiempo regia, ciertamente en cuanto it los vicarios y ahora respecto it los condes Justinianeos y de la Frigia Pacaciana y de la primera Galacia, y en cuanto al espectable conde de Oriente, y it Los espectables procnsules, subsista tambin respecto a: l, y sea ljuez'eapectable. Y las apelaciones que de l se interpongan remitanse y examinense aqu, como tratndose de los dems espeetables jueces, y sean presentadas en el foro de los gloniosfeinios prefectos, oyehdo igualmente el negoci tambin el gbniosisirno cuestor de nuestro sacro palacio, porque aunque esta magistratura tenga algo de militar, sin embargo, como toda ella ha sido transformada con caracter ms bien' legal, debe tener por necesidad el orden, que hasta ahora se observ en cuanto it los espectables jueces, segn la costumbre que ri-
gi en otro tiempo.
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Capitulo Y
Mas como al escribir poco ha una sacra constiQuia vero nuper sacram constitutioneni acriben- tos usque ad quingentos solidos appeblationum (24) tucin decretamos, que las causas de apelaciones
(1) BIe.; praesederat, el cd. Vindob.; persedeat, el cdice Mon. (9) E/e.: pras fulgore ascri voetri, el cdd. Vindob.' prassu) ge aud notri, eL cd. Mon. li B!e.' sft quod, el cd. Vln4ob.; sieque. el cd. Mona 4) El cdd. Mon.; in praesentta, e cd. Vn.dob. (5) El ad. Mon.; e, el c(sd. VMiob. (6j El eci. Mon.: eXat'onum, el cd. Vindob. (7) BIs.: offlclum relpiciuLil que eluS, el cd. Vindob.; oflelumqne raiplctunt que sine, eicd. Mon. (8) El cd. Mon.; falces, el cd. Vindob. Eu, el cdl. Vindob,; al, E/e. 9) EL cd. Mo,#. Ruin. (10) Rl cd. Mu".; dama, el cdl. Vlndob. (11) El cdl. Mon.; isilitile praesolatnm, el cdd. Vin.d.ob. 2) Rl cdl. MOA.; el, omtala el odd. Vindob. 5) El cdl. Mon.; la se qu1den, el odd. VividoS.
(14) neque irleaneo resultare contra fiscnm, el cdl. Mon. seque Inneos res eses fiecuxu, el cdl. Vuuiob.; nequc comilee resultare tu fieum, BIs. (15) EL cdl. Mon.; potees, el cdd. Vinciob. ie BIs.; coustitutag, el cdl. V'indob.; conetituto, el cdici Mon,
(18) E cd. Mo".: declinentur, el cdl. Vindob. (19) El cod. Viodob.: a, pmtiela el cdl. Mon, (20) El cdl Mon.; eoqne, el cdl. Vindob. (81) El col. Mcvi.: sed tanlum el cdl, Vlndob. (22) E/e.; alegorleurua1 el cdl. Vindo&; aJlogou,, el cdice Mcvi. (15) BIs.; el, el cdl. Vndob.; seta palabra se halla stsprien el cdl. Mon. (i&) EL dd. Moti.; appelIatjoI, el cdl. Vln4b..
(17) 1110 factas, el cdl. Vindob.;
eo (actas, el cdl. Mo,.
NOV'ELt.S.-4OIPtJCN iXIV
ausu a apectabilibus iudicibus in oMine sacri auditorii (1) examinan decrevimus, sancimus, si ahqua taus (2) fuerit lis' in Pisidia tamen solum, sive ex dehegatione nostra sive ex alicuius gloriosissimorum nostrorum iudicum (3), si non spectabilis datus fueril iudex, non ad apectabilem Iustinlanum comitem Pacatianse Phrygiac (boc, quod dudum sanximus) advenire, sed ad sum deferri appellationem provinciae suae, ipsumque eaxn (4) audire secundurn (5) sacri auditorii figuram (utique etiam in boc nobiluamus magistratum)( 6 ) ipsumque ( 7 ) ci definitivam imponere sancimus forznam, non remittendani (8) ad hanc feiicissimam civitatem, et non (9) parvarum causa (10) occasionum rnaximas litigantes turbas damnaque sustineant.
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de los jueces espeetables, hasta la cuanta de quinientos sueldos, fuesen examinadas en el orden de la sacra audiencia, mandamos que si hubiese algu tal litigio, pero solamente en la Pisidia, procedente de delegacin nuestra de la de alguno de nuestros gloriosisimos jueces, si no se hubiere nombrado juez espectable, no vaya al espectable conde Justinianeo de la Frigia Pacaciana, (cosa que ya antes dispusimos), sino que mandamos que la apelacin de su provincia sea presentada l, y l mismo la oiga en la forma de sacra audiencia, (porque tambin en esto ennoblecemos ciertamente su magistratura), y l mismo le ponga definitivo termino, sin que haya de ser remitida esta felicsima ciudad, Ii. fin de que por causa de poco inters no sufran los litigantes muy grandes perturbaciones y quebrantos.
Cap. VI
Ut autem sciant et qui percipiunt praetoris administrationem, et alias, quae a nobis adinventae (11) sunt et adinveniuntur (12), quemadmodum competat cingula gubernani, prospoximus non solum cis pracbere magistratus insignia in (13) bis, qui vocantur codicilli, sed etiani inscribere rnoduin, secundum quem regant adininistrationem. (quae ante nos legislatores mandata prineipis appe[Iabant), ut ipai ad ea respicientes suam suam regaut adrninistrationem; et ita nostris subiectis in omnibus prosint. Igitur etiam recondi in sacro nostro laterculo huiusmodi divina (14) mandata praecepimus (15), quatenus una eum eodioillis dentur mdicibus et iusiurandum praebentibus, quod in sacra noatra constitutiorie (16) conseripaimus, et alia universa ita regentibus, sicut nos iussimus. Subiieitur autem etiam quaedam decriptio a nobis hule sacre legi, denlaraus quantum quideni competat ordinatuni praebere occasione codicil!orum cinguli sive in sacro laterculo, sive in praetonio (17) gbriosisaimorum pracfectorum, quod autem dandum sit ipsi et assessoni el qui (18) circa eum sunt, sicque a nobis (19) circa adininistrationes providentia cunds (20) manifestata (21), illum nobis decet (22) purum et undique approbatum suum praebere ministerium.
Capitulo VI
Mas para que sepan, asilos que reciben la magistratura de Pretor, como los que otras que por nosotros han sido creadas, y se crearen, de qu manera es competenteque sean desempeadas las magistraturas, hemos determinado no solamente darles las insignias de la magistratura en las que se llaman credenciales, sino tambin prescribirles el modo como desempearn su administracin, ( lo que 1OB legisladores anteriores . nosotros llamaban mandatos del prncipe), it fin de que atendiendo ellos rijan los mismos su administracin, y sean de este modo de provecho en todo it nuestros sbditos. As, pues, mandamos tambin que tales divinos mandatos se guarden en nuestro sacro regia. tro, it fin de que se les dn, juntamente con las credenciales it los jueces, los cuales tambin prestarn el juramento, que en una sacra constitucin nuestra redactamos, y todo Lo dems Lo gobernarn as como lo mandamos. Mas pnese por nosotros al pie de esta sacra ley tambin cierta nota, que declara cunto es ciertamente lo que est ordenado que compete dar con ocasin de las credenciales W cngulo en el sacro registro, en el pretorio de Los gloriossimos prefectos, y qu es lo que se haya de dar it l mismo y al asesor y it los que estn cerca de l, y de este modo manifestada it todos por nosotros nuestra disposicin respecto it las administraciones, es Lo procedente que nos preste su servicio puro y en todo aprobado, 1.Y sal la lectura de nuestras sacras constituciones dar it conocer ciertamente it todos esta ley, porque hemos mandado que tambin ella est escrita entre aqullas, pero t mismo la llevars it efecto, de suerte que permanezca siempre refulgente y brillante en los mismos hechos. Dada en Constantinopla it 15 de las Calendas de Junio, bajo el consulado de Bsus&aio, varn muy esclarecido. (535.1 (ja)
EL cd. Man.; coustltntionem, el cd. Vindob. (17) Eh cd. Man.; praetorlum, eh ecL. Vindob.
l.Hanc itaque (23) legem declarabit quidem unverais (24) et sacrarum nostrarum constitutionuni lectio, nata el (25) hanc ibi conscrjbi praocepi mus, ipse auteni ad effectum perduces (26), quatenus maneat semper ipsis opartbus effulgens et lucescens. Dat. XV. RaL lunias. Constantinop. (27) BaLIs&sio V. C. Cons. [535.)
(1) El edcL Man.; adiutoril, el cdd, Vindob. (5) El cd. Mon.; taus aliquando, el od. Vindob. (3) Bk.: ludleum, omtela el cd. Vuidob.; sive ajicujus gtoosies1orum nosirorum ex indtcum, el cdd. Mon. (4) EL cd. Mon.: sum, el odd. Vinsiob. (71 El cod. Man.: ipauin quem, el cd. Vi.ndob. (8) EL cdd. Vindob.; rmilteutsm, el cad Man. (5) El cd. Vindob.: non, omtteia si cd. Man. (10) El cd. Man.; causam, eh cch. Vindab. (11) Eh cd. Vindob.; fnventee, el cdd. Man. (12) Loe cd.; ediavenientur, BIc. (13) EL cd. Motu; &b, el ccid. 1/bdob. (14) Eh cd. Man.; divine., orniteja el cd. Vindob.
(15) El o4. Man.; preeciplinus, el sdd. Vendob. (5) El cdd. Man.; sed, L ccl. Viadob. (6) BIs.; maglstrum, Los cd.
(1,01 siequs noble, el cd. Vind.ob.: sieque cirea (O'nitiedo nobis), ci cd. Man.: sicque nostra. Ale. (10) BIs ; actmtnlstrattouea providentta cuneta, el cdd. Vm.. dob.; administrationis provldenttain cunctI, eh cd. Han. (51, manifesta, 03 cad.. y Ale. (it) dicet, el cod. Man.: dicimus, el cd. Vindob. (23 El cd. Man.; approbatum - liaque, o,nlieiaa el cdice Vndob. 1211 Eh cd. Vindob.; declaravit eh qui de un1veraI, el cdice MOA. (26) El cd. Man.; lectlonem ci. el cd. Vindob. (16) El cd. Vi.nd.ob.; perdneens, e l cd. Mcm. 7) El cd. Man.; Ooust.1 omtela *1 cd. Vin4ob,
(18) EL cd. Man.; quE, omtela el add. Vindob.
42
Ovs.coNsTn,uor6N &iv
Al mismo Pretor do la Pisidia se le deben dar ciertamente por annonas y raciones de caballo y por el restante emolumento ochocientos sueldos, kan asesor setenta y dos sueldos, y k sus oficiales cinco libras de oro. Pero l debe pagar con ocasin de las credenciales lo siguiente: los tres espectablos cartularios de la sacra cmara nueve sueldos, al primicerio de los tribunos de los notarios y los encargados del registro veinticuatro sueldos, k su ayudante seis sueldos, y al oficio de los gloniosisicuarenta
Oportet praeberi praetori Pisidiae ipsi quidem pro annonis et capitibus et reliquo emolUmento solidos numero ocLingentos, eius aasessori solidos numero (1) septuaginta duo (2), eme officio aun libras quinque. Oportet autem (3) eum praebere oceasione codicillorum ita: epectabili bus chartularus tribus sacri cubiculi solidos numero novem, primicerio (4) tnibunorum notariorum et latercutensibus solidos numero XX quatuor (5), eiug adiutori solidos numero sex, officio glorioeissixnorum
praefetorum pro praeceptis et omni alia causa sodos numero quadraginta.
mos prefectos por las rdenes y por todo lo dems

sueldos.
CONST XXV (6).

DE PRAETORE LYCAON(A.E
CONSTLTUCION XXV
DEL PRETOR DE LICA.ON1A
Imp.
IUSTINIANUS
A.
IoANr1
Pf. P
El Emperador JUSTiNiANO, Augusto, ci JUAN, PrefecLo del Pretorio.
Pru.efstio
Lycaonum gentem maiore, quam (7) nunc est, cingulo decoran iustum existimavimus (8), respicientes ad priores administrationea, unde eam(9) consistere tradiderunt nobis qui veLera coner4s erunt (101 et narraverunt quoniam est cognatiselma Eomanorwn (11) et paene ex ipsis consistena oceasionibus. Lyeaoni enim (12) ohm (13) in Arcadia Reilado regnanti etiam Romanorum habitare contigit (14) terrarn, et quum priscos Oenotrios (15) aequisisset, Romanorum (16) principatui dedisse proemium (dicimus (17) autem hace, quippe veLera multo Aeneae et Romuli temporibus anuquiora), qui coloniam (18) ad has dirigena partesportlonem quandam Pisidiae abatulit, eique dedit suurn vocabulum, Lycaonfamque (19) a semetipso nuncupavit provineiam. lustum igitur (20) enit et eam adminietrationem decorare, aritiqua romam (21)offlcii conscribentem signa, et nune eius magistratum (iudicern dicimus civilis cinguli et praesidentem arrnis) in unum colligere, et praetonis appetlatione (22) decorare. Nomen enirn (23) bon patriuln est cinguli Romanorum, et ante ipsos etiam consules in magna Romanorum habituni civitate. Romani namque ohm suos duces praeto res nominabant, et exercitibus praeesse praecipiebant, et ab eis conacriptis legibus obediebant, eratque magistra.tus quidani ex utroque temperatus, et in semetipso circumferens et ostendens et in aoiebus fortitudinem et in legi bus diseiplinam.
Prefacio
Hemos considerado justo distinguir la poblacin de los Licaones con una magistratura superior la que tiene ahora, atendiendo k las anteriores administraciones, por Las que nos dijeron que aquella existe los que escribieron y narraron las cosas antiguas, porque esta muy emparentada con la de loi romanos, y se hall constituida por virtud casi de la misma ocasin. Porque aconteci que Licaon, que en otro tiempo fu rey de la Arcadia en la Helada, habit tambin la tierra de los romanos, y habiendo conquistado Lt los antiguos Enotrios dio comienzo al principado de los romanos, (nos referimos k tiempos ciertamente mucho ms antiguos que os de Eneas y Rmulo), el cual habiendo dirigido aquellas partes una colonia se apoder de cierta parte de La Pisidia, y le di su nombre, y por l llam Licaonia aquella regin. Ser,pues, justo realzar tambin esta administracin, dkndole. las antiguas insignias del ministerio romano, reunir hoy en una sola su magistratura, (nos referimos al Juez de orden civil y al jefe de las armas), y decorarla con la denominacin de Pretor. Porque este nombre es pktnio del cngulo de los romanos, y fu usado aun. antes de los mismos cnsules en el gran estado de los romanos. Pues los romanos llamaban en otro tiempo pretores 4. sus jefes, y les mandaban que estuvieran al frente de los ejrcitos, y obedecan 4. las leyes por ellos escritas, y era cierta magistratura moderada do una y de otra parte, que llevaba en si misma y mostraba en los ejrcitos fortaleza y disciplina en las leyes.
Cap. E
Quoniani igitur etiam llic intentio nobis est ad
(1) RL ccki. Mon.; octtngentosnumero, omttelas el cdice Vindob. (2 EL cd. Vlndob.; LXXXII., el ccSd. Mon. (3) El cd. Vlnclob ; etfam, el cd. Mon. (4) Bk.; et, adicionan Los cd. (5) EL cd. Vindob.; XXIII., el cc$d. Mon. (6) EL texto griego se halla en Ha. ' Scrimg.Bas. VI. 9.....J&tan. Const. 18.Bk. public una antigua cerejn tomada del cd. Vindob. y enmendada; aqu se ha atendido 4 Los papeles de Cramer, en Los que con referencia al cd. Man. se haUa descra La Nacela, que en aquel cdice se encuentra entre los Novelas 24. y 26. (7) EL cd. Man.; quoniaut, el cd. Vindob. (8) EL cd. Man.; estimavhnua, el cd. Vindob, (9) Ele.; ende sum, el od. Man.; una cern, el cdd. Vindob. (10) El cd. Vindob., quietnm nzertpseraiit, el cd. Man. (11) EL cod. Non.; cognatisetma ratio annorum, el cdice Vr.ndob.
Capitulo 1
Y, pues, es tambin en este punto nuestra inten(12) Ele.; Lyeaoniani, el cd. Vindob.; liceronlani quse, el c64. Mon, (ib) Ble.; primes Oenataries, el cd. Vcndob. (16) habitare liomanorom, omttelas el cd. Man. (17) Bk.; premlum domines, el cod. Vin4ob.; premium di. elmes, el c&2. Non. (18) EL cci. Man.; antiqulora que colonlam, el cd. Vj. dob.; antiqulora eoloniamqu e, Bk. (i9) El cd. Mon.; Lycaoniamqueqpam, el cd. Vindob, (20) EL ~. Visdob. ergo. el oc$d. Mon. (tu) Ele.; autiqus romana, el cda(. Man.; antlquam rationem, el cd. VLnctob. (83) Elcd. Man.; enea ugarse lee appellat1onm, n el cd. Vindob. (33) El cd. Moii.; vsi, el cd. VsndOi5.
(13) RL cd. Man.; aIIm, omtela el cd. Vindob. (id.) Bk.;.cont[ngit, el cdd. Vuidob.
NdVELS.CON8TI113Ot6N
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'43
unum aliquid (1) utraque coJ1igere propterea merito el etiam praetoris damus vocabulum, quaterius simul (2) ingrediatur animes (3) audientiumu cuni appellatione praetoris admimstrationis (4) h atque natura, et quoniam non sinipiex dtsoipna quaedam est noque ad unum (5) respieiens tantum, ant quae arinorum aut leguni est, sed utrumque contrahit (6) ofIeium, et (7) ex nuilitaribus qmdam .vehemena atque fortis est, per legem vero mltis CL mangueta, et secundum bon elata (8) facile violentis quidem (9) vehementius, mitibus sufsm (10) legaTlius atque castius. Et (11) nec simpliciter hoe agimus, nec nomina respicimus solum sed ul oportet cingula moderamur (12). Virorum enim est fortium (13) regio et ab Isauria imito (14) intervalto distana, et utpote mediterranea exaistena et plana equorumque uutrii plurimos quidem viros (15, plurimos auteni equos alit, vicorumque (16) est ez inultitudo magnorum et virorum opportunorum ad equitandum et sagittandum, el facile (17) ad asperiores insurgenLium voluntates, el arma Lentantium (18) prono, el in militan (19) cingulo non vBrsantium 00 quod status eorum privatam habet (20) fortunam, solia civilibus (21) cingulis inchnatam; quae cingula rursus conten:rnunt, 60 quod legem respicera solaffl non cuni severitate consistentem non similiter contumacibus metuenduin est. Haec nos erexere etiam hane unam (22) declarare admirijstratjonern, sicul in Pisidiis egimus (23). et dare el hule (24) praeloris appellationem cum adieclione (25) nostra. Nam el hunc praetorem lusu nianum Lycaoniae n u ncu pan velumus (26), sicut etiam Pisidiae aliurn, officiumque utrumque (27) in idem (28) coiligimus, cui (29) et civilis el militarla iudex praesit; praetorinumque (30) eLian hoc nominamos (3!) ex probatoriisliinc (32) solenniter procedenti bus, ex quo et pridem duciani esa accipiebant, de sacro libeliorum seninio. Et ad virorum CeutTn numero eum metmur, elque damus utniusqueadministrationis amojumenta, assessorique et ceteris, quxe (33) manifesta oonstjtujmus ex subditia degeriptionibus hule sacras nostras (34) constitutioni. Habeat (35) queque et (36) adrespouurn et (apocrisinios), (37) ad niilitarem disciplinam. fleriique eliam praecase eum rn memorata nostraprovincia collocatis militihus sannimus.
cin reunirlas ambas en una sola, con razn le damos tambin por ello el nombre de Pretor, Li fin de que al mismo tiempo penetren con la denominacin e Pretor, nu el nimo de los que la oigan, Ladisiplina y la nalL raleza de este cargo de la administracin, y puesto que no es una sencilla, 01 que atienda Li una sola cosa, Li la que se refiere Li las armas ala que Li las leyes, sino que comprende ambos ministerios, es enrgica y fuerte ciertamente por lo que tiene de militar, pero suave y apacible por lo que de ley, y se inoatrar por ello fcilmente ms enrgica con los violentes, y ms legal y moderada con los apacibles. Y no hacemos simplemente esto, ni atendemos solamente los nombres, sino que regulamos la magistratura como ea Conveniente. Porque la regin es de hombres fuertes Y no dista de la Isauria ningn intervalo, y como siendo mediterrnea y llana, y abundante en caballos, mantiene ciertamente a muchos hombres y cra muchos caballos, y tiene multitud de grandes aldeas y de hombres aptos para la equitacin ,y para lanzar saetas, y que facilmente se insurreccionan para tomar ms fieras resoluciones, y prontamente cogen las armas, y no obedecen Li autoridad militar, porque el estado de ellos tiene una condicin privada, acomodada Li solas magistraturas civiles; Li cuyas magistraturas desprecian Li su vez, no es de temer del mismo modo para los rebeldes el atender Li la sola ley que no est apoyada en la severidad. Estas cosas nos movieron Li declararnica tambin esta administracin, como hicimos respecto Li los de Pisidia, y darle asimismo la denominacin de Pretor con la adicin de nuestro nombre. Porque querernos que tambin ste sea llamado Pretor Justinianeo de Licaonia, as como de la Pisidia el otro, y reunirnos en uno solo ambos oficios, los que presiden el juez civil y el militar; y lo nombramos tambin pretoriano en virtud de credenciales solemnemente emanadas de aqu, de la sacra secretaria de libelos, de que tambin las reciban antes los oficiales de los duques. Y limitamos su nmero al de cien individuos, y les damos Li aqul ya asesor y Li los dems los emolumentos de ambas magistraturas, que hacemos manifiestos en la relacin puesta al pie de esta nuestra sacra constitucin. Tenga tambin encargados de respuestas (apocrisiarios) para la disciplina militar. Finalmente, mandamos tambin que l est al frente de los militares establecidos en nuestra mencionada provincia.
Cap.11
Capitulo II
Et destinabimu (38) qui cinguhim suscipial hoc

(1) Loa oid. aliquod, Bk. (2) Rl cci. %'uzdob.; similiter, el coZ. Man.
(6) BM.; eitrumque subtrsbit, el cd. Vindob.; utrlque subtrahi, el cd. Mon. (7) BM.; et, omit6nl4 (os od. (8) BM.; Illat, el d. Viridob. (9) vehemeno atque qnldem omlfe(cis el Cf kl Mini. (10) Elo6cL. Moi. veh4mentts militibus ant, L CC$d. Vindo(j. (11) Elcdd. Vzndob.; et, a i,ftela L cdd. Man.
Y destinaremos para que se encargue de esta

(19) pronl et militan, el cod. Vf.ndob.; promet fu militan, W cod. Mon. (20) Rl cd. Man.; hbeat., el ccL. Vindob. (II). Bk.;civibus, el cd. Vindob.; cuiftbet, elcd. Alan (SZ) El cd. Vindob.; nos xerc1tum et calnmpnam, l dice Mon. (23) El cd. Vindob; legimus, el cd. Man. (81) duo stbuleetiam. cd.Vindob.;dare hule et,cd. Man. (25) El cd. Man.; adiectiouuin, et cd. Viridob. (28k EL ad. Vwiob.; volulmus, el cd. Mon. (27I EL cd. Vinriob.: utriusque, el cod. Man, ($8) EL cd. Man.; nnum, el cd. Vfnd.Ob. (29) El cd. Man.; cu, omtela el cod. Vindob. (20) El cd. Man.; tortan muque, el cc,d. Vjnjob. I1p El cd. Man.; notamus, el cod. V[ndob. (31) El cd. Vuklob.; hic, el cd. Man. (U) El cd. Man ; quae el, el cd. Vindob. (34) EL c(id. Vindob.; u ostras, orr&iteta el cod. )1on. (35) -El cd. Mon.;habest, ornIleja el cd. Vindob. (38) RL cd. Vtndob.; et, omitet el cd. Alan. (37) BM.; apocrisiarios, omtanla os coti. (38) El cd, Vindob.; destinavimus, el cod. Muti.
(5) 8/e.; .nhnle, Loa cd. (t) BM.; administrationibus, Loa od. (5) El cd. an.; Imum, el cd. Vindob.
(12) El ctid. Afon.; maderamus, el cpd. Vindob. (13) BM.; vfrorum ve egt fontium, el c$d. Vindob.: uLro mm enim torllum set, el cd. Man. (14) bis sur anulo, el cJd. Vindob.; hifaria nulo, el cddi. ce Mon. 15) EL cod. Vindob.; plunimosque vimos quidem, el cdl. ec Mo,i.
(18) EL cd. Man. alitul quomuwque el cd. Vindob. (17) )3k.; faenes, los cdd. (18) EL ci$L, Vndob, tyctsutjum, el cd. Man.
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NOVA$.-..00NBTITIi015N
xxv
apud nos prbatissimorum unum ex collegio nostrorum iudicum, dude otiamoliin praetoresprocedebant et (1) guis laboribus rempubhcam ecorabant, aliquando quidem (2) in Italica manentos terra (3), aliquando autm ad extranea loca dire-. eti. Sit enim ate sui memor semper et unde ej einguhim est collatum, venerandus (4) subiectis, torribilis latrocinantibus et (5) violentis, et eum ampliore fiducia cuneta (6) gerens. Paam namque est, quia,7) pons quidem utitur manibus; nam sine suifragio aecipit (8) adrninistrationem. Et alio modo a nobis posita nuper lex omnibus administrationibus, quae inscriptae sunt in ea, aporte praecipit manibus (9) abstinere (10) (pro quo etiam iusiurandum subeunt), et sccundum nostras leges iudicare el tribuere subiectis (11) aequitatem atque (12) iustitiam. Sic el ohm Romani (13 rempubileam decorantes omnes alias respublicas oblinebant. Quia enirn non administraonem hane (14) revereatur, simnl et contremiscal, videns eam duplici figura munitam (15), et facile quidem (16) quae Sunt ex lego praecipientem, velociter autem si quid transcendatur (17) legum (18), hoc armi corrigentem?
magistratura uno de los ms apreciados por nos' otros del cole?io de nuestros jueces, de donde tambin en otro tiempo procedan los pretores, que con sus trabajos honraban la repblica, unas veces permaneciendo ciertamente en el territorio de Italia,, y siendo otras enviados localidades de fuera. Acurdese, pues, este siempre des! mismo y de donde le .fu conferido el cngulo, siendo digno de veneracin para los sbditos y terrible para los Ladrones y para los violentos, y hacindolo todo con la mayor seguridad. Porque es manifiesto, que habr de tener ciertamente manos limpias; pues recibe sin sufragio su cargo en Ja administracin. Ypor
mente que contenga sus manos, (por lo cual tambin prestan juramento), Juzguen con arreglo nuestras leyes, y administren los sbditos equidad y justicia. Honrando as tambin en otro tiempo los romanos la repblica, s apoderaban de todas las dems repblicas. Porque quin no reverenciar esta magistratura, y so estremecer al mismo tiempo ante ella, vindola revestida de doble aspecto, y que fcilmente precepta lo que es de ley, y que, si se infringe algo de las leyes, lo Corrige rpidamente por las armas 1.Quae vero Pisidiac sunt denuneinta prao-. 1.Mas lo que para el Pretor de la Pisidia ha tori secundum legem de illo conscriptarn, hace (19) sido dicho en la ley escrita respecto l, hemos bene se habre credidimus denunciare etiaru isti. credo que era conveniente decirlo tambin para Oportet enim eum (20) hoc cingulum adsumetem, ste. Porque es menester que el que reciba este undique sine suifragio constitutum, el ipsum sine cngulo, habiendo sido nombrado absolutamente muneribus case, el (21) contemtum solis, quae sin. sufragio se abstenga tambin de regalos, y se fiscus praebel, sicut etiam de administrationibus contente solamente con lo que el fisco da, segn lam posita loquitur ex, et puro atque inste uti rau- dice tambin la ley ya promulgada sobre los cargos sis (22)' el sicut ej mixta sunt cingula, sic etiam (23) en la administracin, y que se condjzea con pureanhni congruentia temperata sit, et utatur aliqu'an- za y justicia en las causas; y sal como tiene fusionado quidem asperioribus et vebamentioribus(24), ah- dos los cngulos, as tambin tenga moderada la arquando vera mitioribus ot placidis elocutionibus. mona d su alma, y emplee unas veces lenguaje ms spero y vehemente, y otras ms suave y apacible. 2.Et odio quidem habeat simul (25) et punial 2.Y die ciertamente y al mismo tiempo casadulterium universum, el ante (26) illud homjcj- tigue todo adulterio, y antes que este el homicidio, diuni, el quidquid (27) vehementius est virginum y lo que es ms grave los raptos de virgenes. Y los raptus. Et (28) violentos, si quidem immedieabiliter violentos, si verdaderamente padecen enfermedad aegrotant, etlnm omnino torqueat, si vero .medio- incurable, castguelos tambin en lodo caso; pero criter, ad meliora convertat (29). Erubeseat autem si no grave, convirtalos mejor vida. Mas no tenviolentoruru nuflum, ljcet idoneus sil (30), ucd ga consideracin ningn violento, aunque sea qualibet, decoratus dignitate (31) maore. Proptera rico, y aunque est revestido de alguna dignidad enhn etiam (32) ex nobilioribus (33) eum ordjnjbug mayor. Porque precisamente lo nombramos l de destinamos, ut ex (34) auctoritate sui habeat (35) las clases ms nobles, para que por propia autorinullum raspic ere alium, nisi nos (36) et legem; el dad considere que no ha de guardar atenciones iudieet (37) quidem seeundum (38) illas, subjectos otro alguno, sino nosotros y la ley;y. jugue autem coaptet secundupi esa conversan (39). ciertamente con arreglo estas, pero amolde los sbditas . vivir con arreglo ellas.
(4) EL cd. Vindob.; venerandum. el cd.. Mon. (6Y El cd. Vindob. et, omilela el cd. Mon. (8) El cd. % ndob.: convicti, el. cd. Mon. (7) El c64. Mon.: que, el cd. VLndOb. (8) El cd. Vndob.; sceeplt, el cd. Mon. )S'l El cd. Vitidob.; quse IncrIptaemantbu8, omftejI,,4 81 cd. Meo. (10) El cd. Vindob.: abstinente, el cd. Mon. (u) El cd. Mon.: gublectas. el cd. Vindob. (12) EL cd. Vindob.: st, el cd. Mora. (13) 3k.; et oHm romanam, el cid. Vindob.; et dum romanam, eL 'd. Mon. p14) El cd. Vindob.; admhntstrstlonem hane non, el cdusos Mon. (18 El ccl. Vindob.; duplicI :figura= mutetam, el cdice Mon.. (18) 8k; qnldem et, el ccI. Vindob.; ldemqne. elcd. (17) El cd.. Vindob.: trauscendant, el cd. Mon. (18) DA:.; legem, los cd. (19) EL cdd. Vindob.; boc et, si cd.
(1) Rk., el, omUenla lom cd. (2) EL cd, Vf,ndob.; qui, el cd. Mo,i. (8) EL cd. Vindob.; tamen, el cd. Mor (20) El cd. Vindob.; e!, el edd. Mo,. (Si) El cd. Vindob,; st. omtela el cd. Mon. (22) . EL cd. VincLob.; ulUles, el cd. Mon. (28) EL edd. Viadob.; etlsm, omtela el cd. Mo,i. (24) El cd. Mon.; velamentlorlhus, el cd. Vindob. (25) El cd. Mon.; tlmul, omtela el cd. Virsdob. (28) El cd. Vindob.: et non, el cd. Mon. (57) Loe cd.; quod. Bfc. (28) El cd. Vlndob.; Et. omtela el cd. Mon. (29) El cd. Vindob.; autat, el cdd. Mon, (50) El cd. ifon.: lleet idoneus elt. omtela eland. Vinclob. (51 EL cdd. Meo.; dlgnitatem, el dd. Vindob. (32) etiani, omtela e(cd. Vindob.; enim, omItela el addic# Meo. (33) El cd. Mon.; noblltbua, el cd. l'indob. (341 R l cd. Mon.; el, el cd.. Vindob.
-
otra parte, hace poco se di por nosotros una ley para todos los encargados de la administracin, que en ella hay inscritos, la cual precepta terminante-
(37) El cd. Vlndob.; Indice, el c'I. Mora. (38) El cd. Vindob.; sed, el cd. Meo. (39) El cd. Vindob.; ceptel se(] eos comintssa,jf, el Cdi ce Mon,
(38) ELe.: hebeant. el cd. Vindob.: fearit el cd. Meo. (86) El cd Vindob.; nISI nos, omIte! a. el cd. Mon.
NOVELS.CONSTITUCIcSN XXV
145
Capitulo
Cap. III
Et neque negligat (1), noque laedat, ut non ahqui ex provincia cui praesidet desorant quidexn provinciam (2) propter iniustitias (3), quae ibi fiunt irequentr autem (4) DOS adeant, sed ipse iudex Bit prirnus (5) horum, quae denunciantur, et hace determinet, semperque niemor stt traditi sibi a nobis honoris, et sic ulatur iudiciariis laborbus (fi), ut laudabiis (7) ci et sine reatu fiat administratio, iliud apere aciens, quia (8), si quidem aliquis (9) venerit ad nos, non insin usas ci proprias (10) passlones et operiens, utrutn mereatur quae iustasunt, hunc ci rei:nitternus (11) responsum ej praebentes nuflurn; si vero denuuuiaverit, deinde quan (12)iusta sunt non adeptus (3), ad (14) nos recurrerjt, tune nos non illi, sed administrati000ul habenli iudiees crimus. El sicul (15) iIH maiorem feimus honr.em, ita et si invenerimus rieghgentern et traditis (10) desidioso utentem, suxi1abimur (17) legihus et competen ter eum (18) castigabimus, et.(19) sient iUc neque nostra, verba, noque legos (20) neque cinguli (21) erubuit(22) figuram, sic neque nos eum erubescimus, sed obviaTus ci (23) seeundum modum, quo ipse (24) administrations (25) utitur rebus, el sive manibus non puris (26) eurn utentem capiainus (27), vel ad altquarn passionem respicientem, aut nostras transgredientem leges, nos oi seeundum loges ineremus (28) ultiones (29) Neque enini pecuniis popereimus (30), neque altero (31) ommum, ut sub teCtos (32) liberaremus.
rn
Y no sea negligente, ni lesione alguien, para que individuos de la provincia que preside no dejen ciertamente la provincia por causa de las injustinias que en ella se hacen, y recurran con freenencia t nosotros, sino que l mismo sea el primer juez de las cosas que se le denuncian, y determine sobre etls, acordndose siempre del honor que por nosotros le ha sido conferido, y desempee de tal modo los trabajos judiciarios, que su administracin sea loable y sin culpa, sabiendo claramente, que si a nosotros acudiere alguno, que no le hubiere expuesto sus padecimientos propios y ocultare si obtuvo lo que era justo, se lo remitiremos sin darle l ninguna respuesta poro que si los hubiere denunciado, y despus no alcanz lo que era de justicia, y recurriere a nosotros, en este caso nosotros acre1005 juez no para l, sino para el que tiene el cargo de la administracin. Y as como le aumentamos el honor, as tambin, si hallremos que es negligente y que con desidia se sirve de lo que le concastigaremos segn compota, y as como l no respet nuestras palabras, ni las leyes, ni la representacin del cngulo, as tampoco lo respetaremos nosotros, sino que nos dirigiremos contra l segn la manera como l mismo se sirve de las cosas de la administracin, y si deseubrims ya que no obra con manos limpias, ya que atiende k alguna pasin, que infringe nuestras leyes, le impondremos castigos con arreglo a las leyes. Porque no hemos perdonado dinero, ni ninguna otra cosa, para mantener libres t nuestros sbditos.
Captulo IV fiamos, recurriremos al auxilio de las leyes y lo
Cap. IV
Oportet quoque eum el cvitatum ornatui (33) providere, et primum quidem seditione liberare sub se positas civitates, aequilatem ubique (34) servantem , el nl nitiuI (35) subictis desit omnern ponere prudentiam. 1.Sed neo opera civitatum negligere, quatenus neque secundum hoc niiOuantur (36) neque aquaeduotus, noque pontium transitus, noque murorum cautela, neque itinerum diligentia,. sed ornnia corrigere et ad nos nunciare, quatenus alia quidetn ex civilibus quaestibus, alia vero ex nobis valeat reparare (37). 2.Cayere autein illie venientes (38) a iudicibus executores jie licentia sil (39) cia nostros subiectos in aliquo ant laedere ant onerare, neque
1) El CrJt. .2lJn.; ne1igant, el oi. Vlndob. (2) El cid. Ion.; eni - prov ehm, omtetas el crkUee Viudo 1,. (2) ll c'id. Vindo&.; provinciarn propriurn nnlcitias, el
Es tambin conveniente que l cuide del ornato de las ciudades, y ante todo ciertamente de librar de sedicin las ciudades puestas bajo su dependencia, observando en todo equidad, y de emplear todo su celo en que nada les falte los sthditos. 1.Pero que tampoco desatien dalas obras de las ciudades, fin de que por ello no so deterioren los acueductos, ni los pasos de los puentes, ni el resguardo de las murallas, se descuiden los caminos, sino que todo lo repare, y nos d cuenta para que unas cosas pueda repararlas ciertamente costa de las ciudades, y otras expensas nuestras. 2. Pero que cuide de que los recaudadores que all vayan enviados por los jueces no tengan facultad para perjudicar gravar en algo nuestros
cd. Jo. (4) El cii Ifon.; MItUA, orniela j(ffid. Vntol,. (5) El Cit(, jIo,t.; judes, aut primos, el cic& Vok,b.
(5) El cd. Vi,,ctob.: honoris Iis com utatur iudicialibus oboriorurn, el cid. jmIi>,i. ,71 .Bk.; isbites, el cid. 'ioclo&.; laboribus laulhLbtt, el Ccl (on. (8) Pl lun.; quoli. el cml. VisLduh. (() f( rid. 1Ion.; aliqui, el cod. l'mndul. (1(1) Jl e'd. (/oe.; prlvn.tas, el etid. l'indol. (11 El c'id. Vjudo (,; tcilj nos, el umi. 1lo,m. (12) El El ed,I. Vindb de.nnimciaozit nideque, el eiid. Mora.
(14) EL okl, lioft.; ad, omteia el c'd. I'indol. (It) El cml. Vindot.; crimos siquldem, el cud. 1i}n. 117) fi/e., auxillabiin&is, el cod. Vir'doh.; aUXLliabLtUr, el ed. ib,,. (18( El c;d. Vindob.; legibLis compotnutcni cern, el ct,die Ion.
cucl. Moi'i..; adnipii, el eid. VtnluO.
(Jo( El cml. Vndob.; et itein 1?) ilicis, el Cml. Mo,t.
119) PIe.; sed, os ccid. (20) El c;d. Mbn.; legem, el cid. Vndob. (21) '.1 cod. Wou.; vLimculi, el cid. Vjdol,. (22) El cid. Viudob.; erudinut, el cid. lan. (2.5) El cid. Vindob.; cis, el cid. 4ion. (24) turptto.r, el cid. Vindob.; tempore, el cid. Hora. 11 E/e.; admtnistratlouibus, los cid. (28) El ood. il/on.: prius, el cid. Vindob. (fl( El cid. Vindob., vfneentcm captaifius, el cid. Mwt. (15) luifrarnus. el cid. Vindo/.: inferimus, el Cid. Mon. (25) EL cid. Vindob.; ultimas, el cid. ilIon. (20) El cid. Vindub.: percipimus, el cid. Mon. (21) JI/e alteri, el cud. Vindob. (52) nec dictionum illius 8mmbicct, el cid. Mon. (5:1) EL cid. Vzimdoh.; orflatum, el cud. ilion, ('4) El cid. Aloya. ; it, el cid. VirLdob. (.55) El cid. Mon.; mimiimc, el cid.. Vjndob. (28) El Ciii. ilion.: mumiluotur, el cid. Virzdoh. (27) EL cid. Vindob.; prseparare, el cid. Mosi. 138) autem lillo venientjbus, el cid. Mon.; sutem liii av5obstes nutem, el cid. Vindob. (29) /( cid. ilion., Iicentiant, el ckl. l'indot.
Torso Vj p
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NOVELAS.CONSTITtJOIN XXV
hace videlicet consueta circuniferre praecepta, quae pridem (1) ex tuis (2). procedebant sedibus, vaatantia sub mediocritate viventes, et praecipientia aliquando quidem murorum instructiones, aliquando auteni itinerurn diligentias, aliquando vero imaginum, pontiunique et (3) portuu.m, et formarum, et Uiermarum renovationes (4) et Jocorum quasi publicorum ablationes (5), aedificiorum quoque (6) tanquam (7) non opportuno loco (8) fabriestoruni subversiones (9), et alia horum adhuc pciora ad calumniam; sed ipse (10) quidem buius faciet (11) providantiam, agens universa sine damno. Si 'vero perapexerimus (12) nos etiam maiori (13) inspeetione egere (14) causam, sacra pragmatica utemur (15) forma, quam videlicet etiam ad tuum culmen, si perspexerimus, dirigemus, secundum quam praecipiemus etiam al (16) euipiarn hane. facere inquisitionem. Sic respirabunt aliquando subiecti, sic fiorebunt denuo civitates, augmentumque habitantibus eas (7) plurimum fieL, et (18) non patrias deserent (19), velut aliquid terribilium, propter iudicumnequitiain habitare in propriis(2()forxnidantes.
Cap. V
sbditos, ni lleven por todas partes aquellos acostumbrados mandatos, que antes procedan de tu sede, y que. arruinaban los que vivan en la mediania, y algunas veces ordenaban la construccin da murallas, otras el cuidado de los caminos, otras
la renovacin de esttuas, depuentes, de puertos, de acueductos y de termas, y la privacin de higa-
res como por ser pblicos, y tambin la demolicin de edificios como por no haber sido construidos en lugar oportuno, y otras cosas aun peores que estas para causar dao; sino que 61 mismo tendr cierta-
mente cuidado de esto, hacindolo todo sin quebranto.Pero si viremos que la cosa requiere superior inspeccin, nos valdremos de una sacra pragmtica dispicin, que, sinos pareciere, din giremos tambin tu eminencia, y en ella le mandare-
mos tambin' otro cualquiera que haga esta averiguacin. As respirarn alguna vez los sbditos, as florecern de nuevo las ciudades, se obtendr gran. disimo aumento de habitantes, y no abandonarn su patria, como alguna cosa terrible, temiendo habitar en cita causa de la maldad de los jueces.
Capitulo V
Oportet autem tuam celsitudinem scire cingulum hoc unum de cetero (21) et non duplex esse, ideoque omnia (22) quae fiscus dbat (2) prius utrique (24) administrationi, haee secundum subLectam deseriptionem hule sacrae nostrae legi dabis si, et qui circa eum sunt, et sus offieio, sinut haetenus dahatur (25). 1.Fisealiumque exactio et ipsi (26) imminebit et obedientibus el (27) praetorians offlcialibus, et insignia utriusque habebit cinguli, et quamvis iarn militaris sit. Attamen et in argenteo vehiculo portabitur, praecedetque proxima (consularis namque est etiam hoc signum adrninistrationis), fascesque similiter eum praecedent (28), parebitque el etiam (29) militaris manus universa (30) En provinca collocata (31), cui curae (32) erit ci latrocinia abscindere, et 1esis forro solatium, et temperatos nostros subiectos inter alterutros lacere. 2.Sed noque vicaneis permittat adversus publica resultare tributa. Inter spectabiles autem administrationes hace quoque deputabitur (33), licet forsitan suscipiens nam dignitatis sit potioris; administratres enim erunt (34) tales, quales nos opportunos esas ad cingulum ludicaverimus (35), pata ns (36) est ipeam autem administrationem cotn inter epectabiles (37) numeran (38), siaut proconsules, et Orien (ia comes, et (39) Galatiae, atque (40) Phrygiae sunt.
(1) EL cd. 2Ifo,.; quldom, el Cf$'d. Vindo1. (5) Kl c,id. Vinc(ob.; oxitus, el cL. Mov&. (3) EL cd. VMdol.; et, omilela el cod. Mo,,. 1) EL crid. Mon.; rovocationes, el cdd. Vinob. (5) B!c.; babitationes, los cod. (5) El cd. Mon. qucque, omtela el ed. Vndoh. (7) El cicL. VLndob.; tauquam, rmiteLa el c';d. Mora. (S) El cd. Vindob.; loco, omtte(a el ct$d Mon. (9) EL ccL. Man.; subusiones, el cid. VtncLof,. (10 El ccI. Vtndot.; psam, el c$d. Mon. (11) Xl ccl. Mon.; faciat bulos, st cid. Vindob. (1) Ek.; proepexerlmLIS, los ceid. (13) J'l cid. M'on., mal ore ctiam, el c4. Vnc(ob. (14) 17 Cid. Vii'aclob.; ogcns, el cd. Alan. 113) Bk.; umnr, los c. (16) BIe.; alio, los c'd. (17) EL cd. Vinclob.; ea, el cd Mon. (15) El cdd. Vndob.; plurlmum frigus (omitiendo et', el cxit. Mon. (19) Xi Cr$d. Vindob.; deserunt, el cd. Man. (20) XI cd. Vindob.; primis, el cd. Mon. (21) LU cod. Vcndob.; etuguto autem hoc unum de cetero tulum, el cod. Atan.
Mas es conveniente que sepa tu excelsitud que en lo sucesivo esta magistratura ser una sola, y no doble, y que por lo tanto les dars, conforme la nota puesta al pie de esta sacra ley nuestra, l, It los que estn cerca de l, y It su oficio, como basta ahora se.daba, todo lo que el fisco daba antes It una y It otra administracin. 1.Tambin le incumbir It l mismo y It los oficiales pretorianos que le obedecen la exaccin de los tributos fiscales, y tendr l las insignias de ambas magistraturas, aunque ya sea militar. Mas ser conducido en vehculo de plata, le preceder la segur., (porque tambin este es signo de la administracin consular), igualmente irn delante de l las faces, le obedecer tambin toda la fuerza militar establecida en la provincia, la cual cuidar, de estirpar los latrocinios, prestar auxilio It los lesionados, y hacer It nuestros sbditos moderados entre si. 2.Pero no les permitir klos aldeanos .resistire contra los tributos pblicos. Mas tambin esta ser contada entre las magistraturas espectables, aunque acaso el que la reciba sea de ms elevada dignidad; porque los administradores sern tales cuales hubiremos juzgado que son convenientes para la magistratura, pero es lo competente Que la misma administracin sea contada entre las de los. espectables, como son los procnsules, el conde de Oriente, y el de Galacia, y el de la Frigia.
(22) Xl cd. Man,; amule, omtela el cd. Vi.odob. (23) El cd. Mo".; dabtt, el cd. Vindob. (s) Bis; utique, loe c!ict. (23) EL ccL. Vindob.; debetur, el cd. Mou. (26) El cd. iV.on.; tpa, el cd. Vindob. (27) Bis.; ele, el c#d. Man.; et, el cd. Viiui.ob. (28) EL cd. )Tindob.;praecedant. e l cl. Man. (19) Bis.; piacuitque ettam, el cd. Vindob.; placint etlam, el cd. Man. (30) EL cd. Aran; universa, omtela el cd. Vindob. (31) BIs.; tu prdvtncinm coflata, el ctid. Vindob.;ln provlu. cia collata, el cd. Man. (32) KL cd. Man.; cura, el. cci. Vindob. (33) hoc qnoque deputabltur, el cd. Alan.; etlam boe quoque deportabitur, el cod. Vigdob. (31) Ele.; admfntetratlonls eidm. erit, los ciid, 35) El cd. Vindob.; talla qusIts opportunoa eses nos ad cingulum Indicaverimue, el cd. Man. (CS) El cd. V&ndob.; et competene, el cd. Man. (37) El cd, Vuidob.: spectabilem, el cd. Mor. (58) El cd. Mon.;iuitiari, el cd. Vindob. (39) El cd. VMdob.; ex, el cod. Man. (40) XL cd. Mon.; et, el cod. Vindeb.
XV
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3..Ut et audiat causas in provincia sua et pecuniarias (1), et criminales, et (2) pro libertate, sicut otiam omnes magistratus (3). Et appellationos, quae contra (4) sententias eius fuerint, examinabuit Mc, secuadum antiquarn consuetudinein qui super spectabilibus hoe agebant, gloriosiasimi (5) sacrorum nostrorum praetoriorum praei'ecli et gloriosissims quaeator (6) (hoc quod oHm est traditum, coi quod (7) civiliora adrninistrationis huius iam facta sunt, permixta legibus, quas vid elicet etiam ipais armis praeesse voumus. Cap Vi Seundum nuperautem a nobis positam legem si qua causa (8) quingentorum solidoruni non transcenderit quantitateni in provincia ama, deinde sub appeilatione apud indicantem fiat, hane non Pacatianae Phrygia (9) iudex, sicuti prius, sed ipse audiet, sive ex delegatione nestra, sive ex aih quorum goriosissiinorum iudicuai contradita (10) sit aioui non apectabili (11) consistenti, propter rationes, quas de appellationibus nuper positae conscripsimua constitutioni (12). Et erit etiam (13) secunduin ho (14) honoratus, quod (15) et sacrum auditorium habebit et imponet (16) indicio finem, non secundum antiquitatem huc (17) dirigendo, no propler exiguas querelas damnorum maximorum hace res (18) nostris subiectis oocasionem praebeat (19). Raec autem el nos ci faciemus manifeata. Studium namue nostrae potentiae est non solum .eis praebere si a& magistratuum ex appellatis codieREis, quae (20) spectabilibus iudicibus tribuuntur, sed etiam ex irnperialibus praeceptis, quae mandata principia dudum vocabant (21) linperatores atque 1egislatores quae acribentes (22) nos recondi in sacrum nostrum laterclum iussimus, quatenus jade semper dentur adtninistratorib'us una eum codicUlla; et codicilli quideLu cia praobeant cingulum 23), mandata vero ema ornent modum. Ex subiecta vero descriptione hule sacrae nostras legi palam erit, quidquid competal eum ordinatum oceasiene codieiRorum administrationis praebere, quid (24) autem el, et assessori, et .qui circa eum sunt ministran (25). Si autem etiam (46) aliquos iudices iuxta eas provincias negligentes inveneris circa fiscalia, non alium destina.bis (27); sed ipsia apeetabilibus indicibus delegabis, ut ipat immineant vicinis (28) indicibus, si negiexerint (29), et proeurent hace omnibus inferre niodis.
3.-.--Y oiga tambin en su provincia las causas as pecuniarias como criminales, y las relativas . la libertad, como tambin todos los magistrados. Y las apelaciones que hubiere contra sus sentencias las examinarn .aqu, segn la antigua costumbre, los que lo hacan tratndose de jueces espectables, los gloriossimosprefectos de nuestros sacros pretorios y el gloriosisimo cuestor, (lo que ya es de tradicin), porque las cosas de esta administracin se han hecho ya ms bien civiles, habindose mezclado con las de las leyes, las cuales, la verdad, queremos que presidan tambin las mismas armas.
Capitulo VI.
Pero conforme la ley ha poco establecida por nosotros, si alguna causa no excediere da la cuantia de quinientos sueldos en su provincia, y despus se apelare ante el juzgador, no oir esta apelacin el juez de la 1rigia Paenciana, como antes, sino l mismo, ya si la causa hubiera sido encomendada, por delegacin nuestra, por la de algunos de los gloriosisimos jueces . alguien que no sea espectable, por las razones que consignamos en la constitucin ha poco dada sobro las apelaciones. Y ser tambin, segn esto, ilustre, porque tendr tambin sacra audiencia, y pondr trmino en juicio las causas, no habindolas de remitir aqu como antiguamente, fin de que esto no d ocasin con motivo de pequeas cuestiones para muy grandes perjuicios ti. nuestros sbditos. Mas esto se lo haremos saber l tambin nosotros. Porque es empeo de nuestra potestad no solamente darles por medio de credenciales los signosde las magistraturas, que se les dan los jueces espetables, sino tambin, en virtud de preceptos imperiales, tos que antes llamaban mandatos del princip los Emperadores y los legisladores, que al escribirlos nosotros mandamos que se guardaran en nuestro sacro registro, ti. fin de que de l se les dieran siempre ti los nombrados administradores juntamente con las credenciales; y confiranles ciertamente las credenciales el cngulo, pero regulen los mandatos la manera de su desempeo. Mas por la nota puesta al pie de esta sacra ley nuestra ser manifiesto qu es lo que compete que el nombrado pague con ocasin de las credenciales de Su adininistracin, y qu lo que se les haya de dar a l, su asesor, y los que estn cerca de l. Pero aunque hallares cerca de estas provincias algunos jueces que sean negligentes respecto los tributos fiscales, no enviars otro; sino que delegars los mismos espectables jueces, para que ellos apremien los jueces vecinos, si fueren negligentes, y procuren que de todos modos hagan el ingreso de aqullos.
(12) El cfld. Vindob.; damnorum nostrorum hace mee morum, el c4. Man. 19)oceesione praebct (?), el cd. Man.; oceaSioucm prao. beret, el cd. Vindob. (10) qui, el cid. Vindob.; quam, el o;d, Aln. (it) EL cd. Man.; vocabant, omtela el cd, VMdb. (21) Ele.; seribendi, los cd. (12) RL ccI. Man.; cingulorum, el cd. Vindob. Man. (h) EL Cd. 11-indOb4 quod, el 15 EL cd. Vindob,; ministra, eL cd. Man. (Se) El cjd. Man.; etiem, onsUele el cd. Man. (ti) EL cd. Vindob.; dcstfuabtt, el cd, Man. (28) EL cd. Vindob.; IudtcIbusviclnI, omilelas el cdi. ce Man. (29) El cd. Man.; ueglezerunt, el cd. Vindob.
ce Mon.
(1) EL cd. Mon.; peeuniae, el CdcZ. Vindob. (1) EL cd. Vuidob.; e t, om t ela el cid. Mon. (5) El cd. Vindob.; sieni e: omne maglstratus, el c di-
(4) 2k.; quae circa, el cd. Man.; qene case, cd. irindob. (6) El cd. Vindob.; giorloelseimoruin. eLc,kL. Man. (5) El cd. Man.; quaee:ornm el cod. Vndob. (i) EL cd. Man.; coque, el ocL. Vtndob. (2) EL cd. Mon.; cima, *t OcL. Vtndob. (9) EL cd. Vindob.; paecati case frigie, el cd. ifon. (10) EL cod. VjruLob.; et tradita, el ctL Han. (11) EL cd. Vinclob.; non conspectabili, elcd. Man. (22) M cd. Man.; coneriptLOn1, el cud. Vindol..
(15)
(14) El cd. Man.; hoc quod, el cd. Vindol. (15) EL Cd. Man.; quo, el cd. VindOb. (16) a cd. VindoL; habebit lmpouit. el ccZ. Man.
EL cd. Vindob.' etiam, amUele el cid. Han.
17) bufe, il cd. Vjndob.; hIne, el cd. Man.
148
Epi1ogu
NOVELAS .OONSTITUCIN XXVI
Epilogo
Por tanto, hemos procurado, nosotros que la presente ley sea ciertamente guardada en el cdice de nuestras sacras constituciones, y t mismo al recibirla hazlo todo con arreglo ella, para que siempre dejes inmortal memoria de nuestro beneficio. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, bajo el consulado de l3EL1snIo, varn muy esclarecido. [535. Es menester que al Pretor de Lieaonia se le d Jo siguiente: l mismo por annonas y raciones de caballo y por el restante emolumento ochocientos sueldos, su asesor setenta y dos sueldos, y a sus oficiales cinco libras de oro. Mas l debe pagar con ocasin de las credenciales est: a los trea espectabies cartularios de la sacra cmara nueve sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los notarios y los encargados del registro veinticuatro sueldos, su ayudante tres sueldos, a) oficio de los gloriosisimos prefectos por los mandatos y por todo lo dems cuarenta sueldos.
Praoseniem igitur legem nos quidem recondi (1) sacrarum (2) nostrarum eonstitutionum procura.vimus codice (3), ipse vero suscipiens secunduni eam (4) universa agi (5), imrnortalem semper praebtu rus (6) beneficii nostri memoriam. Dat. XV. Kal. lunias, Constant. BELISARIO V. C. Cena. 1535.1 Oportet praeberi praetori Lycaoniae ita: ipsi quidem pro annonis et capitibus el (7) reliquo olatio solidos numero octingentos, eius assessori solido s numero septuaginta duo, el us offlcio aun libras quinque Oportet autem eurn praebere (8) occasio no codicillorum ita: speetabilibus cbartulariis tribus sacri cubicu.li solidos novem, primicerio c1aris simorum tribunorum notariorum et laterculensibus (9) solidos numer XX, quatuor, eius adiutori solidos numero tres, offlcio gloriosissimorum praefectorum pro praeceptis et omni alia causa (10) solidos numero quadraginta.
CONWE. XXVI ,1i)

DE PRAETORE TIIRACIAE
CONSTrUCIN XXVI
(12)
DL PRETOR 1)5 TRACIA
Imp. 1LJTINu.Ius A. Iorn Pf. P. 11. (13)
El Eznperador JusTiNiANo, Auijasto, d JUAN, segunda ve,- Prefeeo del Prc(oio.
Praefatio
Illud indubitatum est, quia, si quia Thracum nominaverit regionem, mox simul aggreditur menli et quaedam t'ortitudo, et militaris muititudinis atque beliorum (14) pugnaeque cogitatio (15) hace enini ingenita (16) et patria liii (17) provincias sunt. Ideoque noina primitus cogitatio fanta est etiam (18) quae in (19)illis sunt(20)locis statucre, et nune super bis, quae iarn (21) cogitavimus, praesentem ponilnus legem,. In longo eniul muro duos (22) quosdam sedere vicarios et nominari novimus universi, alium (23) quidem militanium praesidentein ordinum (24) (plurimi autem in (25) illo loco exercitus) (26), alium vero civilibus superesse causis. Ambo autem.isti compleut alius quidem gloriosissimorun praefectoruin filie officiuzn, alius vero (27) fortisaimorutu magistrorum (28) militum, coneordant autem nunquam adinvicem, sed fiscus quidem singulis et annonas rninistrat, et aliud ilapendit (29) solatium, illi autem unum habent perpetuam et infinitaln actionem litigandi inter alterutros inimortaliter.
Prefacio
Es indudable, que, si alguien nombrare la regin de los Tracios, al punto acude la mente cierta fortaleza, y la idea de muchedumbre militar y de guerras y de batallas; porque estas cosas son ingnitas y patrias en aquella provincia. Y por esto se form primeramente en nosotros el propsito de ordenar tambin lo que en aquellos lugares hay, y establecemos ahora sobre lo que ya habamos pensado la presente ley. Porque todos sabemos, que en Longom uro hay dos que se denominan vicarios, uno, It la verdad, presidente de los cuerpos militares, (pues hay en aquella localidad muchos ejrcitos), y otro que preside en los negocios civiles. Mas ambos son vicarios, desmpefiando uno all ciertamente el oficio de los gloniossimos prefectos, y otro el de los muy poderosos maestres militares, pero nunca estn entre s de acuerdo, sino que el fisco le suministra ciertamente It cada uno las anuonas, y le paga el restante emolumento, pero ellos perptua interminablemente hacen una sola cosa, 11ligar constantemente entre s. -
ed. Mon.
(1) quidem secunduin, el cod. Vindob.;- quidem sed, el (2) El cdd. Mes.; sacruin, el c'kl. V.nciob, (8) codlci, os cJd. (5) EL cd. Mes.; ea, el cd. Vlndob.
(8) 111 cd. Mon.; agore, el cd. lrindoh.
(6) Ek.; praebitursm, los c(id. (7) BJL' et, omhevi frs os cd. (8) EL cd. Vindob.; praebere, omtela el cdd. Mes. (5) El cd. Mon. l5ti$Cu1cutbus, el Cd. VLsdob. (10) EL cd. Vsdob.; et omnia alta, el cdd. Mon. (ii) EL texto griego se halla en Ha. y en .Sorimg. - Ras. VI. lO.Jullan. Cont. 19.Bk. dd ct (un, enmendndola en muchos puntos, una versin antigua, tomndola del cori.
Vindob.; aqul se ha atendido tambin a (os papeles de CraiSer, que la resea con arreglo al coa. Mes, (12) Peralte, el cd. Vi.ndo. (13) El cd. Vindob.; losunl pp, el c(jd. Mes.
(14) RL ciid. Vindob.: libeliorum, el cdd. Mon, (15) 111 cod. Aln.; hoy, el cd, Vindob. (16) Eh.; In genere, los od. (17) /t cri. Mon.; ililus, el cd. Viridob, (16) EL cdd. Mon.; etisin, ornteLa el c;d. Vindot,. (19) RL ccL Mus.; qiioniam, el crjrl. V)ndob. (20) hl ciid. Vindob.; sunt, omigeta el ccl. j)f (20 JZ c)d. Mon.; quantnm, Si cd. Vindob. (22) 1L cd. Mon.; duos, omitein el crid. Vndob. (2) 11k.; unlvrBalhuin, el cod. Vindob.; unius salluin, el c(kl. Mon. (24) ordinefli, os cod. (25) Etc.; pluntmorom quam, el cucL ViJdOb (Is) praesidem te ordinem plurimoruin jal (?) in 1)10 loco exyreituum, el crd. .Mon. (27) .1']i ccd. Vindob.; auteni, el ccl. Mon, (25) Bk.; magistro, os cd. (29) EL cct. Mes.; impendi, el cJct. Vindoir.
ISOVEI,&S.(3OnSTITUCIN XXV1
49
Cap. 1
Placuit igitur nobis habere recto hoe, quod etiam (1) in aliisfecimus nationibus, lieet non ita beliis () nec militan munitione (8) indigentibus boc et he agere, et harum quoque administratiocuan utramque in idean contrahere, nec alterum (4) quidean in civilibus, alteruni vero (5) in militanbus esse solum negotiis. praesidem (6), sed (7 unam admmistationem inst.ituere loco honestani quandam el reverentia dignam, quae similiter civilium ibi causaruan euram habebil, el pro militantiutn (8) diciplina (9) cogitabit; provinciae nanique iudex in aliis quibusdani locis positus vix luis sui'ficiet (10). 1.Murorum vero horum custodia et circa loca (11) illa gubernatio et (12) disciplina atque ducaltas eget (13) ahquo viro bono el ciui ad utrumque opportunus (14) exsistat, milites orinare et legibus praeesse. Sed (15) quod nomen buje coinpotens e antiquitate donemus (16), aul qualem (17) sumentos appellationein cingulum hoc (18) habectem no. miraemus? an certe non hoc ipso (10) manifestuni est, quia etiam ipse praetor nominabitur, nostraa pietatis cognomen accipiens sicut Pisidiae iudox et Lycaoniae praesul nominatus et factus est a 110bis. Si enian (20) praetor Itomanerum, dux sitnul(21) et legislator (22), ho (23) in ano cingulo habebat ofcium, indubit.atum est, quia decentissimum (24) erit praetoris (25) nomen buius administrationis appellaUoni (26). Mititum etenim (27) praeerit mu!titudini, privaba (28) autetn non patacos suhiectos habebit, quibus (29) ex nostris legibus indieabit (30). Et egeni in (31) locis jhs viri bono et qnae civilia, et quae bellica sunt. Nam el priscis teiuporibus scniper aliqui viri militares in maxianis dignitatibus constituti et exercitibus praeerant, et allis omnibus praebebant auxilluan, licet non (32) milites aliqui, sed Lamen privati essent (33); incursiones enim barbarorum non mediocri egent rebeUio ne. Oportet autem ola delegan et qui eum legibus ipsis praesint (34) exercitul, tanquam multa sil diiferentia disciplinse et indisciplinationis (35), et oannibus est apertuan, quia militaris quidein manus, si sola sil in semet ipsa (36), asperior enil, quam (37) decel, civilis autem, nisi cuan militarbus misceatur, mediocritat,e erit (38) inferior, ex utroque vero in idem convenicus (39) hoc perfectjsgjmum (40) et sufficiens est ad bellum sirnul el pacem.
In EL ccl. l'incloli.; boeque ( niliendo cliam, el cmlice Mo,t. (1 EL cmi. Vndob, in tnbClliS, el iod. Mcta. 0) El cdd. Mon.; miflterem munitionem, el ctid, Vindot'. (4) B/c.; administrationein u traque- in idem esso laere nItoram, el odd. Vindo&; admlnlstratlouem utramqnc (?) In idem contrabere i) non alteram, el cd. ilion,. (5) .1,'I cid. Vitadob.; varo, omLtia e l c;d. Mon. (6) El ctd. ilion.; cese el negolli praesidere, el ci$d.ice (7) El cd. Vendo t'.; sed, o'nUela el cdd. Aln. (8) EL cd. Vuadod.; mit1tcium, el cod. Mon. (5) EL cd. Mcta.; diselplinam, st cd. Yindola. (lo) B. ea. estereotipaLa;-vexiUiB suflieteut, el <:(;d.1-ita. dob.; vix 1111 sufficiet, el cdd. Mon. (11) E/e.: custodiat circe loca, el dial. linclob.; Custodie loco, el cd. Mota. (12 Bit.; el, omitenla tos cd. (13) EL cd. Vrndob,; reget (?, el cd. Ilion. (11) El c(d. Mo,a.; bona et quid utramue oportunum, e cml. 1'indob. (15) El crial. Vinadob.; seenuduin, el cti. ilota. (16) BIt.; donamus, los cd. (1?) E) cd. Mcta.; quale, el cid. Vindob. (18) EL cid. 1111; hune, el caicL.Mon. (19) EL cd. Vindob.; hoe lpsum, l Crid, Mon. (20) EL en. Mcta.; stcut, el cd. V'inclob.
Vin4ol'.
Capitulo t
As, pues, nos pareci que era conveniente hacer tambin en esta lo que hicimos en otras naciones, aunque no tan en guerras ni necesitadas de guarnicin militar, y reunir tambin en uno solo estas des administraciones, y no que uno sea ciertamente presidente en los negocios civiles, y otro solamente en los militares, sino constituir en la localidad una sola administracin honrada y digna de de respeto, que del mismo modo tendr all cuidado de los negocios civiles, y no preocupar de la disciplina de los militares; porque eljuez de la provincia, establecido en otras localidades, dificilmente bastar para ellos. 1.Mas la custodia de estas murallas, y la gobernacin, la disciplina y el ducado de aquellos lugares requerirn un hombre bueno, y que sea apto para ambas cosas, para gobernar . los militares y estar encargado de las leyes. Pero qu nombre que le competa segn la antigiedad le daremos, 6 con qu denominacin que adoptemos nombraremos al que tenga esta magistratura No es ciertamente por esto mismo manifiesto, que tambin ste se llamar Pretor, recibiendo sobrenombre de nuestra piedad, como se nombraron y se crearon por nosotros el juez de la Pisidia y el presidente de la Lacaonia Porque si el Pretor de los romanos, general y al mismo tiempo legislador, tena este ministerio en su magistratura, es indudable que ser muy conveniente para la denominacin de esta administracin el nombre de Pcetor. Porque estar al frente de una multitud de soldados, y tendr. como sbditos no pocos particulares, quienes
juzgar con arreglo nuestras leyes. Y en aquellos
lugares tanto los asuntos civiles como los militares necesitan un buen varn. Porque tambin en los tiempos antiguos siempre algunos varones militares, constituidos en las mayores dignidades, se ha. lIaban al frente de ejrcitos, y prestaban auxilio en
todas las dems cosas, aunque algunos noer'an mi-
litares, sino particulares; porque las incursiones do los brbaros requieren no pequea resistencia. Mas es menester que para stos sean delegados los que con las mismas leyes puedan estar al frente del ejrcito, porque hay mucha diferencia entre la disciplina y la indisciplina, y para todos es manifiesto, que la fuerza militar, si est entregada sola si misma, ser ms dura que lo que conviene, y que la civil, si no estuviera mezclada con la militar, ser inferior It la mediana, pero que, reunindose ambas cosas en una, es esta perfectsima y suficiente para la guerra al mismo tiempo que para la paz.
(21) JI cod. ilion.; si,nilis, el cd. Vindol,. (22) El etid. I-indob.; Iegtim lator, el cod. ilota. (23) EL cd. %7irtdob.; hoc, ornitelael cd. Iion. (Si) Bit.; deceuteelmum, el cd. Vanllob.; decutis ilnium, el c od. i'indob. (25) EL cud. ilota.; presten, el cid. Vindob. 128) BIt.; appellationc, el cd. ilota.; appcllationum, el c'al. Vindob. - (27) EL cicL. Vindob,; mulcan el enil. el cid. Mota. (28) El cci. Mota.; probstos, el c,ki. -&arlob. (29) EL r;d. Vindob.; qui nobis, el cr;d. ilota. (30) /'L cd. Vindo&.; iudicnnit, el cd. Mon. (31) BIt?.; egctem, los cal. (St) Fi ciid. l-'incluh.; non, onzUela el cl. illon. (33) El raid. lJon.; aseo, el c4. lindo!,. (34) delegnti el mm legibus fpsi praesuut, el crd. Pindob.; delegan et cern ipsi legtbus prneslnt, el cd. ,]Ion. (35) EL cual. Von.; disciplina el indisciplina mniils, el cd. Vtndob. (36) El ed. ilion.; seacctlpsam, el cad. (indob. (37) 3/e.; atepuriores quitan, los c4. (314) RL cacl. Mcc.; enit, mttela el cd. Vindob. (39) file.; conveiiire, Los cd. (40) El unid. Vindob.; cst, adiciona el unid. ,lIon.
150

Cap U
lO4LAg.CON8T1TUC1N XXVX
Capitule II
As!, pues, renanse tambin estas administracionos, y sea, ste llamado Pretor Justinianeo de Tracia; ms recibir de nosotros el honor, y las 'credenciales que de aqu emanarn en la forma da los dems espectables jueces, y ciertas indicaciones imperiales, que explanen el modo como desempear la administracin, y que nuestros antecesores llamaban mandatos del principe, en los que hallaban los que obtenan las administraciones, al salir para las provincias, Jo que se habla de hacer. Y la cosa so conservaba bien, y haba pretores loables en muchas regiones de nuestro imperio, y principalmente en las de Hesperia, de las que saliendo los romanos conquistaron todo el septentrion, por decirlo as!, el medioda, y mucha parte del Oriente. Sea, pues, para todos manifieste lo que se halla escrito en la ley promulgada antes por nosotros sobre las administraciones, y lo que discutimos respecto al.Pretor de la Pisidia y de [aLicaonia, para que ciertamente sean nombrados aqu gratuitamente, pero para que gratuitamente hayan de conducirse 'ellos con nuestros contribuyentes. Porque esta ley se promulg ya en todo nuestro imperio, y ha sido hecha ya conocidsima de todos. En ella se ha consignado tambin el juramento, con arreglo al que es procedente que nuestros jueces consagren, al recibir las administraciones, su alma Dios, y conserven nuestros sbditos con equidad y justicia, exentos de todo torpe lucro, de enemistades y de favor. 1.Pero le servirn no ms de cien oficiales, y tendr ciertamente credenciales de magistratura
Igitur (1) et hace administratio coniungatur, et late lustinianus lo Thracia (2) vocetur, honor autem (3) el a nobis erit, et codicilli (4) procedentes (5) hino secundum reliquorum epectabUium iudicum figuraru, et quaedam insignia (6) imperialia, modum (7) explanantia, que regat administrationem, quae priores nostri mandata principie appellabant, cum quibus (8) ad provinciam egredientes, qui administrationes sortiebantur, quod agendum erat jade sumebant (9). Et causa servabatur heno,' erantque (10) praetores probabiles ja rnultis nostri (11) imperiigentibus (12), el rnaxime Hesperiarum, e quibus Romani (13) procedentes et septentrionem, ut ita dicatur, omnem, el meridiem, el oriantis plurinia tenuerunt. Quseconque igitur (14) in lego a nobis dudum (15) prolata acripta sunt de administrationibus, et quaecunque de Pisidiae et Lybaoriiae disputavimus praetore, ut gratis (16) quidem hinc (17) ordinentur (18), gratis autem 008 oporteat se collatoribus extdbere (19) nostris, omnibus manifesta sunt. la lotam namque ditionem processit lec., et omnibus iam facta manifestiseima (20) est. Cui etiam (21) iusiurandum joseriptum est, secundum quod competat nostros iudices suscipientes administrationes suam animam consecrare deo (22), el custodire nostros subiectos sub sequitate et (23) iustitia, ab ornni remotos (24) lurpi lucro (25) el inimieitiis atque gratia. 1.Offlciales auteni ej ministrabunt noh amplius oentum (26), et hababil quidem civilla cinguli codicillo, babebit autem et militaris. Et aderit qui. dom el el ad responsum propter lb! (27) conetitutuin exercitum. Habebit autem }icentiam et imperare ole, et quae utilia sunt rol publibae cum cis efficere el agere. 2.Exactio vero circa loca la fiscalium fonclionum el ipsum el offlciuxn respioiet palos, prae. toriannmque officium omne vocabitur, et hinc (28) dalia militabit (29) probatorile ex sacro (30) epistolarum serinio procedentibus (31), ex que el vicarianum (32) dudum percipiebat officium huiusmodi probatorias.
civil, y tambin de magistratura militar. Y leasistir tambin un encargado de respuestas, causa del ejercito' aH! establecido. Mas tendr facultad para mandarlos, y para hacer y llevar cabo con ellos lo qu sea til la repblica. 2.Mas en aquellos lugares la exaccin de los tributos fiscales le incumbir l mismo y su oficio todo cuyo oficio se llamar pretoriano, y estar en la milicia en virtud de credenciales expedidas de aqu, procedentes de la sacra secretaria de epstolas, da la que en otro tiempo recibin tales credenciales tambin los oficiales de los vicarios. Capitulo UI
Mas en-primer lugar cuidar de conservar ciertamente puras de regalos las manos, y, en segundo lugar, de guardarles privada y pblicamente toda equidad k nuestros sbditos, cuando litiguen y cuando entre s hagan documentos, fin de que quede desterrado todo tumulto de los mismos; de hacer
Cap. III
Cura vero ei cnt primum (33) quidem muneribus puras (34) servare manus, deinde omnem aequitatem nostris subioctis privatim et (35) publice custodire litgantibus el documenta mIer alterutros facientibus, ut tuinultus universus eorum propellatur; et milites quidem semper in bellida (36) exercita(1) EL c4. Mori.; Rogo, el cdd, Vindob. (8) Bk. Tercie, el cod. Vinclob. (3) EL cd. V'indob.; etiam, el cod. Man. (4) BJe.; cnt codicffiis, el cd. Vlndob.; cnt codicilil, el cd. Man. (5) EL cd. Vindob-; praecedentes, el cod. MOA. 6) El cd. Mon ; Insigul, el cd. Vindob.' rescripta, Ble. (71 El ccd. Man.; ammodum, el ad. Vindob. (8) El cod Vindob.; cnm qnidem, el cd. Mon. (8) El cd. Mon.; Iniersumebant, el cd. Vie4ob. (10) Bk.; sumebant et causa servabat bene eratuue, el crid. Vindob.; snmobant causa servabant bene erantque, el ccUce don. (11) Ble.; noitnls, LOS cd. (18) RL cd. Vindo!.; imperfi IegLbus ve gentibu, el cdice Mon. (14) RL cd. Vlnciob.; ergo, el cod. Mon. (u) El cod. an.; dudum a noble, el cod. Vindob. (16) EL cd. l'indob.; genlis, el cd. Man. (17) El cd. Vtndob.; bine, omtela el ocj. Man. (is) EL ccI. Man.; ordlnem, el cd. Vindob.
(18) EL cod. Vindob.; romanam, el cdci. don.
atur el ,cabltur
NOVELAS.CONSTITtCIN Xlvi
151
tionibus. efflcere meliores ac proniores, privatos autem coaptare legi, justos et malignitate universa liberos, et perficore hos (1) quidem ad iustitiam, illos aulem ad fortitudinem augere (2); et si quae (3) opus fuerit belli causa (4) discursio (5), hano (6) facile celebrare, officio utroque raesente, alio quidem ministrante, quaecunque civile ofliciurn decent, exercitu 'vero inexcusabiliter prohiben te (7) hostiles (8) invasiones. 1.70portet autem eum et lites (9), sive ad (10) pecunias respicientes, seu ad crimina, sive ad quodlibet aliud (11), audire et iudicare recLe (12) secundum nostras leges et sub nufla passionis causa, nl (13) nullus inde defugiene (14) nostram inqulotet tranquilitatem; neque enim volumus nostros collatores (15) relinquentes provinclain (16) huc currere a provincialibus despectos iudicibus (17). Nam et si postea fuerimus ab his, qui exinde venturi sunt, inquietati(18), requiremus (19) modis omnibus Tenientes (20), si hace denunciaverint administrationem habenti. EL si quidem cognoverimus, ces (21) hace non (22) denunciasse, eum omni correctione dirigemus (23) ces ad provinelam; si vero ffli quidem interpellaverint, qui vero (24) administrationem habet (25) ant negiexit, ant por aliam causam non decoram (26) legos negIcxit,tunc in eum omnem (27) converternus (28) motum. Sieut enim si (29) dedimus annonas ampliores (dicmus autem utriusque cinguli), et super homines eum constituimus tantos, ita, si didicerimus eum indigne (30) circa cingulum agere, neque veniam dabimus, neque in me4iocribus atatuemus (31) poenam (32). sed quantum ad celaitudinem sum elevamus (33) ornatum, tantnm ej citra nostras aliquid agenti legos increpbimus. Oportet autein ad nullum (34) penitus inclinan, nec si de sublimibus SiL (35), nec si valde sit locuples. Propter hoc etenim el (36) nobilionibus tradunus huius modi cingulum, ut non facile cedant his, qui por divilias volunt nocere.
Cap. IV
ciertamente mejores y ms aptos siempre los militares para los ejercicios de la guerra, de amoldar los paisanos Ja ley, justos y exentos de toda malignidad, de perfeccionar ciertamente stos en la justicia, y de hacer progresar aqullos en la fortaleza; y si por causa de guerra hubiere necesidad de alguna expedicin, de hacerla fcilmente, hall.ndosepresentes ambos oficios, sirviendo, . la verdad, el uno en Jo que corresponde al oficio civil, impidiendo sin excusa el ejrcito las invasiones de los enemigos. 1.Mas es menester que l oiga y juzgue con rectitud con arreglo nuestras leyes y sin causa alguna de pasin los litigios, ya se refieran . can tidades de dinero, ya crmenes, ya otra cosa cualquiera, para que, no huyendo de all nadie, no inquiete nuestra tranquilidad; pues no queremos que nuestros contribuyentes, abandonando la pro~ vincia, acudan aqu, menospreciados por los jueces de las provincias. Porque si despus furemos molestados por los que de all vinieren, preguntaremos de todos modos los que vengan, si denunciaron tales cosas al que est encargado de la administracin. Y si verdaderamente conociremos que ellos no se las denunciaran, los enviaremos con grave correccin la provincia; Pero si ellos le hubieren ciertamente interpelado, y el que desempea la administracin fu negligente, por otra causa no decorosa desatendi las leyes, en este caso dirigiremos contra l toda nuestra indignacin. Pues as como le dimos ms cuantiosas annonas, (nos referimos las de ambas magistraturas), y lo pusimos al frente de tantos hombres, as, si supiremos que l se conduce indignamente en la magistratura, ni concederemos perdn, ni sealaremos leve pena, sino que tanto cuanto lo elevamos . la cumbre, siendo honrado, lo castigaremos si hace alguna cosa contra nuestras leyes. Mas es necesario que no se incline absolutamente favor de nadie, ni aunque sea de los elevados, ni tampoco si fuera muy rico. Pues precisamente encomendamos esta magistratura los ms nobles, para que no cedan fcilmente ante los que por sus riquezas quieren hacer dao.
Capitulo IV
Curam quoque habebit(37) el operum (38) omnium, quae ibi sunt, et non sinet destrui (39) neo portes, nec muros, neo pontes, nec (40) itinera, nec aliquid aliorum, sed ipse quantum possibile cal ex civilibus reditibus (41) reparan procurel, el quidqnid malore indiget sollicitudine, hoc ad nos referat, et ratioci(1) EL cucL. Vindob.; eco, el cdd. Mon. (2) EL cd. Man.; aura, el cid. Vtndob. (3) EL cdd. Vinclob.; quid, el cdd. Man. (41 El cd. Mon.; bellcam, el c$d. Vindob. (6) EL cd. Vindob.; discuEsio, el cd, Man. (7) EL cd. Vindob.; prohibcntem, st cd. Mon. (8) El cd. Man.; bostie, si cd. Vindob. (9) EL cdd. Man.; sutem lites etlam, .eL cd. Vindob. (10) k.; ad, omitenla o cd. (11) .21 cd. Vi nclob.; cristina sus s quodllbet (omtiendo Silud), el cdd. Mon. (12) EL cdd. Man.; recte, omitela el cod. Vlndob. (13) 2k.; causa aI, el cd. Viadctb.; casu (cau), el ccI. Man. (14) 2k.; diffntons, os c6d. (15) EL cd. Vindob.; coliMas, el cdd. Man. (18) E cd. Man.; provincia, l cd. Vindob. (17) EL cd. Man.; despectos a 1 ud.tclbus, el cd. Vindob. (18) EL cdd. Vindob. iniqultati, el cd. Man. tibu, Ele. (21) El cd. 'Vindob.; coa, omltla el cd. Mon.
(6) Bk.
Cuidar tambin de todas las obras que hay all, y no dejar que se destruyan ni los puertos, ni las murallas, ni los puentes, ni los caminos, ni alguna otra cosa, sino que l procurar que se reparen, en cuanto sea posible, con las rentas civiles, y nos dar conocimiento de lo que requiera mayor cuidado, y
(21) EL cd. Man.; non, omtela el cci. Vindob. (33) El cd. 'l indob.: correptione dirigimus, el cd. Man. (24) El cd. Mon.; qui non, el cd. Vindob. (23) El cd. Man.; habent, el cd. Vindob. (26) KL cd. Man.; nondum coram, el cd. Vndoh. (27) El cd. Man.; eum nec, el cd. 1 indob. (28) JL c6d. Vindob.; convertimus, el cd. Man. (29) KL cd. Man.; autem (omitiendo el, el cd. Viudal'. (30) El cd. Vindob.; ind'gnum, el cd. Man. (31) El cd. Vuidob.; atatuimus, st cci. Man. (22) EL cd. Man.; pena, el cd. Vivido'. () EL c(id. Mon.; quantum eum ceisltudiiic eievavimus, el cd. Vindob. (34) EL cd. Mon.; nuUoa, el cd. Vindob. ($8) Ble.; sublimius Bit, el cd. Vind.ob.; sublimis fnit, el cd. Man. (36) El cd.. Mon.; st, omtela el cL. Vindob. (37) EL cd. Man.; ]iabeat, ei cd. Vindob. (88) El cd. Vindob.; operum et, el cd. Mon. (s9) El cd. Vendob.; si Indestrul, el cd. Mon. (40) Kl cd. Man.; neo, omtela el od. Vindob. (41) Bk.; reditibus, omttenl4 los cdd.
pro hac, Los cd.
(19) EL cd. Vindob.; requfrimus, el edd. Mon. (20) EL cd. Man.; venlentibus, si cod. Vindob.; a venien.
152
NGVEIAS,00NST1TUCIt5N XXVI
ala LanI secundurn (1) quod a nobis saicitum cgt. Non enim ulterius volumus aliquos ex adniinistratione, eui praesides (2), mitti per provinciam, qui consuetas has habent (3) rnercationes,,: aquarum (4) inquisitiones, et hortorum (5), et muroruin; el imaginum, el huiusmodi, quae dudum penitus amputari prospeximus (6), sed ipse quidem examinet (7) quae fiun (8), et () rationes reddere (10) eos senundum sacrain noslram constitutionem 1.Si Yero nos prospexerimus alium quempiam ad hoc destinare, Iioc por pragmaticarn (12) agemus sanctionem et ad tuum, si perspexerimus, Cingulum destinandain. Uudque enim nostros sublentos arripientes el liberos detrimento (13) facienLes, ideo (14) et pecunias despeximus (Sicul (1) et tu nosti) maximas, et tantis annonis iudices,.eL oficia, el cima coa qui aun( remuneravimus, ut non propter egestatem forsan aul aliquid huiusmodi indecorae quaedam contingant (16) causa; sed Insignes .esas volumus et ex magna curia et(17) sic procedere ad provineiam eum dei nostraque memona. Quae (18) nisi per aliquem modum (Rl) oblivicatur, mehor sui per (20) omnia cnt. 2.Si autem consularibus el praetoriis (21) vina (22) prisci Romani (23) cingula (24) committebant, non absurdo eL (25) nos agemus (26), si etiam talibus ea (27)aliquibus Iradiderimus (28), qui et violentjas removbunt hine exsecutorumu ad (29) provincias venientlum el nostros subiectos tentanLium (30) daninis auficere irrationabiljter ex tau necessitate liberabuni. Dedimus utique ej (31) fiduciam etiam haen peracrutari, el prohibere, el ad nos reforme, el aun qnidem (32) per se corrigere, aun vero velociter ad nostrain referre (33) notitiam, ut in quibus inferiores rcrum sunt, in bis 34) augeantur el adimpleantur nostmae voluntatis ac iussionis adiectiorie (35). Cap, V Raen etiam impenialibus mandatis subdemus el" cum codicillis ea cinguli dabimus UI memores iurisiurandi, quod subeuot, el mandatoruni, quae ele (36) dabimiis, nobis nostroqus consilio digne (37) scam condecorerit vilam, el regaut cingulum cum legibus nostris. 1-mee sunt, in quibus cis damus cinguluni, dantes eis (38), sicut dictum est, et iudicandi (39) omnein potestatetn in pecuniariis et enminalibusel omnibus absolute negotiis, et appella(i) EL cd. Mon.; fiat eed, el cid. Vindob. (2) BI..; administrationo praesidos, el cid. Vindob.; adralriistrntioe praesidis, el cd. Man.
faciat (11).
se harn las cuentas conforme aloque ppr nosotros se ha dispuesto. Porque no queremos que en lo sucesivo se enven por la provincia de la administracin que presides algunos que tienen estos trficos acostumbrados, las inspecciones de aguas, de huertos; de murallas, de estluas, y d otras cosas anlogas, que ya antes determinarnos que se extirparan por completo, sino que l mismo examino ciertamente las cosas que se hacen, y haga que aqullos rindan cuentas conforme a nuestra sacra constitucin. 1.Mas si nosotros determinremos destinar para esto otro cualquiera, lo haremos por pragmtica sancin, y ser dirigida tu magistratura, si as nos pareciere. Pues para separar y librar en todas partes de perjuicio . nuestros sbditos despreciamos muy grandes cantidades de. dinero, (SQgn tambin t lo sabes), y renumeramos con tantas annonas los jueces, 3, sus oficiales, y los que cerca de ellos estn, 3. fin de que acaso por la necesidad 15 por algo semejante no tengan lugar algunas cosas indecorosas; pues queremos que sean insignes y miembrs da la grande curia, y qu de este modo se conduzcan en la provincia, acordndose de Dios y de nosotros. Y si de ningn modo olvida esto, l. ser en todo caso cada vez mejor. 2.Mas si los antiguos romanos encomendaban las magistraturas 3. varones consulares y pretorios, no absurdamente obraremos tambin nosotros, si igualmente las encomendremos 3. algunos de stos, los cuales impedirn as violencias de los recaudadores que de aqu van 3. las provincias fl. Lentan causar sin razn dao 3. nuestros sbditos, 3. quienes librarn de tal calamidad. Ciertamente que le dimos seguridad para investigar tambin estas cosas, para prohibirlas, y para darnos cuenta de ellas, y para corregir por s mismo unas, y para poner inmediatamente otras en nuestro conocimiento, 3. fin de que para las cosas que ellos son inferiores se vean auxiliados y completados non un suplemento de nuestra voluntad y de nuestro mandato. Capitulo V Estas cosas las comprenderemos tambin en los mandatos imperiales, y stos los daremosjuntamen. te con las credenciales de la magistratura, 3. fin de que se acuerden del juramento qe prestan y de los mandatos: que les daremos, y arreglen su vida de manera digna de nosotros y de nuestro consejo,y desempeen la magistratura conforme 3. nuestras leyes. Estas son las condiciones con las que lesconferimos el cngulo, dndoles, segn s ha dicho,
ce )f
(13) El cd. Vuidob.;habet, el Cd. 2I(on. B/.; ad quaruin, el cd. Vindob.; iti nqnarum, el cdi-
(5) EL cd. Vindob.; ortorum, el cdi Mon. () EL cosi. Vindob.; perpeximu, el cd. Mon. ri) RL cod. Mon.; examine, el cd. Vindob. (8) EL cdd. Mon ; fuer1nt el ccld. Vindob. (8) RL cd. Mo a.; el, o,nilela el cd. Vlndob. (IO) El cd. Mo,i.: raddereiit, el cd. Vindob. un EL ccI. Vindob.; facial constitutloneni, el CM. Mon. 112 El cd. Man.; grarnaticam, el crid. Vindob. (13) jiheros detrimcntum, los cd.;llberos a detrimento, 3k. (14) BIe.; ideotiun, el ccl. Vindob.; ideoque duim, el cdice Man. . (15) El cd. Man.; sic e, el cd. Vindob. (is) El cd'.L. Man.; canIl u gal, el cd. Vindob. (17) Ek.; el, omitenla Los ccI. (18) El cd. Vindob.; quod, el cd. Mon. (18) Elcdd. Man.; modo, el cd. 1 indob. 20 El cdL. Vindob.; super. el cd.. Aln. (130 U/e.; prstoribus, los c(id.
(22) EL cd. Vindob.; utriS, el cd. Atan. (23) El cd. Vindob.; priaeis Etomanum, el cd. Mon. (24) Bk. cinguli, los ccid. (25) absurdo (omitiendo el) el cdd. Vtndol.; absurdcs et, cicd. Man. (26) EL cd. Vindob.; agimus, el cd. Mon. (21) EL cd. Man el, el odd. VIndoL'. (18) El cd. Vindol,.; tradjdimu5, el cd. )lfon. - (10) EL cd. VindoL',; qui etiam violentos tradldcrunt vel renio rebunt hinc ad, el cd. Man. (30) E/e.; tentant(wn. o,nilenln Los cd. (81) El cd. Mn. et, el cd. Vindob. 1:35) Ble.; et albiuid, el cci. Vindob.; et ai(qua quldem, el cd. Mn. (133) EL cd. Vindob.; referri, el cd. Man. (134) El ccl, ViudaL'.; la Ma, omitela el cci. ,lIfon, 5; E/e.; voluiitates ac insslone9 adiection1, el cd. Vmob.; voluntatesac luselonis adiecttonein, el cd. Man. {ilS) Ble.; ci, Los cd. (37) 13/e.; debimos digne nobis nostroque coni1io, el cocl. ilioui.; debimos noatroque Consilio digne, el cd. Vindob. (is) E/e.; damos eis, cinitenlas La.q cui. (39) El cd. Man; vindicandi, el cd. Vindob. -
NOVELAS. --OONSTITUCIN XXVI
153
tionem eis oblataru (1) ad gIorosissimos nostros praefectos et por tempas gloriosissimum perducendi (2) quaestorem, ;communiter (3). negotium audientes secundum figurani ad sacrum auditorium introducendarum causarum. Si qua (4) vor por fila (5) loca sub appellatione 8at causa quingentorum mrnor aureorum, licet (6) etiam (7) ex delegatione sive imperial ant iudciali sit, el eut causa commisa est non sil . spectabilis iudex, ab ulla locis appellationem ad eum vcnire, el audire eum tanquam in sacro auditorio. Decoramos enim el etia4n hoc modo (8) cingulurn, el sitnilem ponimus (9) speolabili comili Orient.is, et proconsulatibus et cotuitibus Phrygiae alque Ga'atiae, ut el ipsa sit (10) apectabilis, sicut illae, el in (11) hane fig uram consistal; nihil hac nostra lego c1arssimi provinciae jodida minuente administratjonem, sed filo in aiiisprovinciae (12) lcis agente quae propria leguni aunt, hoc auteni in quibus commralar (13) partibus commissam (14) sibi a noble implente sollicitudinem.
1.Subdetur autem a noble el descriptio. (15) huic legi, dlcens, quid quidem (16) eum oornpetat praebere occasione (17) eodicillorum administrationis, quid autem accipere erri el qui circa eum sunt de fiseo secuadum (18) annonarum (19) occasio-. nem. Quae etiani sola (20) accipere coa sinimus (21), alio lucro penitus abstinentes. Propterea enitn coa honetiores faci mus praebendis (22) maiori bus, u 1 el ipsi hanc noble in operibus retribuant cmpensationem, nostros subiectos per omnia liberantes, et sacramentorurti, quas subeunt, memores. Praosentenivero legem.habebit quidem et (23) legum codex, el tua sedes (24) suseipiena el agnoscena perpetuo eam in (25) ipsis serval operibus.
Dat. XV.
Cona. [535.
Ka!. lunias. Constant., BELISARIO V. C.
plena potestad para juzgar en los negocios pecuniarios y en los criminales y absolutamente en todos, y para dirigir las apelaciones, que soles presenten, nuestros gloriosisimos prefectos y al que i la sazn sea gloriosisimo cuestor, los cuales oirn en comn el negocio en la forma de las causas que se llevan Li la sacra audiencia Mas si en aquellos lugares se constituyera en apelacin algn litigio de menos de quinientos ureos, aunque sea por virtud de delegacin ya imperial, ya judicial, y no fuera juez espectable aquel b. quin fu encomendada la causa, vaya de aquellos lugares Li l laapelacin,,y oigala l como en sacra. audiencia. Porque le honramos tambin de este modo el cingulo, y lo hacemos semejante al especlable conde de Oriente, y 4 los procnsules ycondes de la Frigia y de la Galacia, fin de que tambin esta magistratura sea es pectable comoaquellas, y exista con esta forma; sin que por esta nuestra ly menoscabemos en nada la administracin del muy esclarecido juez de la provincia, sino haciendo ste en las dems localidades de la provincia lo que sea conforme Li las leyes, y cumpliendo l en las regiones en que reside el encargo que por nosotros le ha' sido encomendado. 1.Mas se pone por nosotros al pie de esta ley tambin una nota, que dice qu es lo que ciertamente procede que l pague con ocasin de las credenciales de su administracin, y qu lo que l y los que estn cerca de l recibirn del fisco pr razn de annonas. Cuyas cosas son tambin las ni casque dejamos que ellos reciban, abstenindose en absoluto de otro cualquier lucro. Porque por esto los hacemos ms honrados concedindoles mayores' cosas, para que tambin ellos nos dn esta recompensa con sus actos, manteniendo en todo libres nuestros sbditos, y acordndose de los juramentos que prestan. Mas el cdigo de las leyes comprender tambin ciertamente la presente ley, y tu sede al recibirla y conocerla la guardar perptuamente en la prctica. Dada en Constantinopla .15 de las Calendas de Junio, bajo el consulado de BzusAzuo, varn muy esclarecido. 15.I
Oportet praeberi praetori (26) T hraciae pro anuoAl Prtor de la Tracia se le deben dar por annonia el capitibus et reliquo solatio solidos numero nas, raciones de caballo y por la dems retribucin octingentos, eius assessori solidos (27) septuaginta ochocientos sueldos, Li su asesor -setenta y dos suelduo eius officio suri libras V. Oportet vero enea (28) ,dos, y Li su oficio cinco libras de oro. Mas l debe praebere 000asione (29) codicillorum ita: Speetabidar con ocasin de las credenciales lo siguiente: A libus chartulariia tribus sacri cubiculi solidos nolos tres espeotables cartularios de la sacra cfliara vezo, primicerio clarissimorum tribunorum notanueve sueldos, al primicerio de los muy esclarecirioruni el laterulensibus (30) solidos XXIV, eius dos tribunos de los notarios y Li los oficiales dar readiitori solidos tres, oflcio gloriosissimorum (31) gistro veinticuatro sueldos, Li su ayudante tres suelpraefectorum pro praeceptis (32) et omni ala (33) dos, y al oficio de los gloriosisimos prefectos por los causa solidos quadraginta. mandatos y por todo lo dems cuarenta sueldos.
(1) EL cd. Vis'4ob.l ablaam, el cd. Moza. (2) Bk.; perductt, el cd. V dob.;perdnct, el cd. Mrn.
() EL ccid. Man.; comitar, el cd. Vfrcdob. (4) EL cdd. Mon. quse. el cdd Vindob.
(8) EL cdd. Vindob.; hulusmodi, el cd. Man. (9 EL cd. Mora.; si mal componimus, el c&L. Vindob (iO) El cd. Man.; sil, omilela el odd. Vindob. (II) sicut Mli tu, el ed. Vridob.; stcnt file la, el ocicl. Moli. (12k EL cd. Vindob.; proviteja, el C6d. Mon. (Is) El cod. Vindob.; moratur, el cdd. Mon..
11) El cd. Vindob eommjssa, el cd. Man. (15) Rl o&t. Vlndob.; descripto, el cd. Man. (16) El cd. Vindob.; qn(dqutd, el c6d. don.
(2) Rl cd. Vindob.; ulla, el cod. Man. )6) 2k.; out, los c6d (7). EL cd. VLnfob.; eltam, omtela el cdd, Mon.
(1I) 2k.; occaalonem el cdd. Mas. (18) EL cd. Man.; scIlcet, el qdd. Vu5clbb.
(19) EL cd. Vindob.; annorum el cd. Man. .20) El cod. Vindob.; solam tcod. Mon. (21) El ccl. Visidob.; fluimus, Si cci. Aln. (fl. EL cd. Moni; praebent, cdd. Vindob. (23) EL cd. Vindob.; eltam, el cd. Mart. (24) EL cd. Vindob.; el etna sede, el cd. Man. (25) Ele.; perpetue ea et,et cd. Vindob.; perpetua esm, el cd. Man. (25) El cd. Man.; praatorl praeberi, el cdd. Vindob. 121; EL ccL. Vindob.; octiugentos solidos, omtelas l ce Moni cac (25) 2k.; Oprtet enini, el cd. Vindob. (29) EL ccid. Vuidob.; occaaionem,el cd. Mot. (30) Ble.; Istrtculi, el cod.. Vindob.; latercuil, ej cd. Mee, (31) EL cd. Vindob.; clarlssimorum, el cd. Mon. (32) El cd. Aloe.; praefe(tls, el cd. Vndob. (83) El cd. Vlndob.; sLla omni, elcd. Man..
Toiio V1-20
J 54
NOVELAS OONSTITTJQIN XIVU
CONST XXVII (1)

DE COMITE ISUR1AE
CQNSTITUCI$ XXVII
- 'DEL CONDE DE ISAUR1
-Imp. lusTiNrANus Aug. IOANNI Pf. P.

Praefatio
Quod quibusdam (2) ante DOB Imperatoribus in magiie et figurado lsaurorum provincia venit in
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, Prcjerto de Pretorio.

Prefacio
Lo que . algunos .Emperadores anteriores nosotros lesacudi i la mente haceren bosquejo y representacin respecto la provincia de ros Isauros lo hiimos nosotros realmente con la eficacadeles actos en la provincia de Galacia y en la Frigia Pacaciana, Uniendo la administracin de los antes llamados vicarios. las civiles, y constituyendo un solo oficio, y organizan dolas como era conveniente, y dando cada una cii lugar de su antigua denominacin el nombre de conde,: de suerte que uno ciertamente fuera llamado conde de la primera .Galcia, y que el otro fuera nombrado conde de la Fngia Pacaciana, siguiendo ambos tambin nuestro propio, sobrenombre.
nirnum (3) agere, hoc nos ipsis rebus pr ipsam,
operum 'nrtutem et in Galatia egimus provincia, et in Pacatiana Phrygia pr'idem appellatorum (4) 'vicariorum adniinlstrationem unientes (5) ci vilibus, et unum constituentes fficium, ci (6) componentes eas, ut oportebat, et unicui4u dantes pro prisca appellatione comitum nomen, alterum quidm comitem Galatiae vocari primae, alterum vero comitem Pacatianas nomnari .Phrrgiae, sequente utrumque borum et nostro cognomrne
Cap.!
Et hOc quoque in Isaurorum facimus (7) regiono. No enim ulterius volumus qui (8) ad huno a000saerit adrninistrationem dupiicibus uti codicillis, et accipere quidem et civilis cinguli appellationem, accipere autem et militaris potestatis insignia, et nomen circmferre duplex, causa cisistente una, sed hoo ipso unam case administrationem hanc ponimus, ipsam (9) quidem providentaix" armorum ipsam vero flaca la suscipientem, omnia autem iabentem sub so, et uno utentem offioio, comitiano appell ando, et accipientem probatoria militiae a sacro libellorum sorinio. Erit autem haeo omnin sine suifragio; et non praebebit pecuniamm ullum commodum, sed et ipsa(lO)purrs utetur manibus, sicut ceterae. EL mittemus (11) etiam ad am nuper a nobis prolatam legem. D&bimus autem ei (12) super codicillos, qui eum apctabilibus inscribunt iudicibus, etiam divina praecepta (hace autem.mandata principia et ab antiuis nominata sunt, et a nobis denuo in rempubhcam introducta)(13)1 ex quibus discet,. quia providendum el alt et.fiscalrum omnium, et privatorum instrumentorum otdisciplinae alterius, et nL in nullo laedatur fiscus, et simpliciter omnia, quae competena 051 eumfacere, indo el fient (14) manifesta.
Capitulo 1
Y estb tambin hacemos en cuanto . la regin de los Isauros. . Porque no queremos que en lo sucesivo se sirva de dobles credenciales el que llegare esta administracin, y. que reciba ciertamente la denminacin de una magistratura civil, y.obtenga tambin las insignias de la potestad militar, y ostente un doble titulo, siendo una sola la causa, sino quepor esto mismo determinamos que sea una sola la administracin, la cual provea ciertamente respecto las armas, pero tenga . su cargo las cosas fiscales, tenindolo todo dependiente de efla,
sirvindose de un solo oficio, que se habr de llamar condal, y recibiendo de la sacra secretaria de libelos las credenciales del cargo -en la milicia. Mas ser ella absolutamente sin sufragio; y no proporcionar ningn emolumento de dinero, sino que tambin-se servir, de manos limpias, como las dems. Y- le enviaremos- tambin ella la ley promulgada hace poco por nosotros. Pero le daremos adems de las credenciales, que inscribirn este entre los jueces espeetables, tambin los divinos preceptos,.(Ios qie' fueron llamados mandatos del principe por los antiguos, y fueron de nuevo introducidos por nosotros en la repblica),por los que sabr que por l se habr de cuidar de todas las cosas fiscales, y de los instrumentos privados, y de la disciplina de lo dems, . fin de que en nada sea lesionadoel fisco, y por, los que sencillamente se le har manifiesto todolo que os procedente que l haga. Capitulo JI
Mas sepa solamente que tambin l est clasificado entre los jueces espectables, y que las apelaciones que de l. se hagan las oirn los gloriosisimos prefectos de nuestros sacros pretorios, y nuestro gbquid, el cdd. (8) BM.; luid, el cd. (10) BM.; pise, el cd.'
Cap. II
Selat autem solum, quia et ipse inter apectabiles indices (15) ordinatus est, et appellationes ab illo factas (18) gloriosisaimi praefecti sacrorum nostromm audient pra.etoriorum, et gloriosisaimus noster
(1) Elcto grwgo 'se halla e Hal. Sorimg. 849. VI. se public una anliQun versin lo. 11.lullan conel. indncl ola del cd. Vndob. (2) EM.; quldem, el cd. (a) BM.; animo, el cd. (4) appeilatum, 'el cd.; appeUatam, Bit. (5) HM.; adwini8tratIone lwlnuantss, el ed. (6) et, omftek4 el cod. (7) BM.; facimna, o,n4tsia el cdd.
57290
- -
(9) BM.;
(It) BM.; niittetur, el cd.
(12) BM.; ela, el cdd.
(13) BM.; lntroductam, el cd. (14) BIs.; nunt, el cd. (15) BIs.; lndlciis, el Gd. 118) BM.; facta est, el cd.
NOVELAS. OONSTITTJO1N XX VI!!

quaestor, sicut augustalis, et proconsulis atque (1) praet.rpm tFjum nunc (2) a nobis statutorum Pisidiae et Lycaoniae atque Thraciae, et comitis Orientis, insuper el .eorrutis Pacatianae Phrygiae Galatiaeque prunae. Si qua vero in .Isauria causamm iiunor .fueritquingontorum aureorum, deinde sub. appellabo fiat, hano ipse audiet secuncluin (3) sacrorum auditoriorum (4) figuram. Etenim etiam boa ei damus, nobiliorem el et in hoc adrninistrationom declarantes (5).
15.
riosisimo ciestor,como las del augustal, y 1s del pro. consul, y las de los tres pretores ahora establecidos por nosotros en la Pisidia, en la Licannia. y en la Tracia, y las del conde de Oriente, y adems las del conde de la Frigia Pacaciana y de la primera Galacia. Pero si en la Isauria hubiere algn litigio menor do quinientos ureos, y despus se apelara en l, l mismo lo oir en la forma de sacra audienola. Prque tara bin le concedemos esto, hacindo-
le tambin en esto ms noble su magistratura.

Epilogo
Epilogna
Tua igitir celsitudo secundum imitationem memoratorum oingulorum el de istis ordinet. Subiiciemus (6) enim el descriptione!n huic nostrae legi, deciarantesquod quidem ipsum et eius offioium eiusque asseuorem de fisco competat accipere,, quid autem ocoasione administrativorum dare codiciflorum. EL sciant quia nobis nuper ornatas por nos (7) administrationes.assumunt, quia passi sumus pecunias pro ingulis solenniter oblatas valde repeliere, ipaisque de (8) proprio et assessoribus quod non habucrunt dare, et otleiis cjnae ab alfil; sunt ablata (9) largii'i, ipsisqne administrationibus malora facereemolumenta, UI (10) undique nostros subiectos servemos inviolatos. Si autem et aUquos iudices vicinarum sibi regionum negligentes inveneris airea flseum, non alium destinabis, sed ipsos spectabiles ludices urgebis (11), uL ipSi immiflBaflteX vicino iudioibus, si neglexerunt, et.procurent haec omnibus inferri media, nL alt administratio.melior.et multo priore superior.
Por tanto, disponga tu excelsitud tambin respecio stos la manera que en cuanto las mencionadas magistraturas. Porque pondremos tambin al pie de esta ley nuestra una nota, que declaro qu es lo que ciertamente es procedenteque l y Soficio y su asesor reciban del flaco, y qu lo que darn con ocasin de las credenciales de su cargo en la administracin. Y sepan los que reciban administraciones h poco honradas por nosotros, que hemos consentido rechazar en absoluto cantidades de dinero habitualmente ofrecidas por los cingulos, y darles los mismos y los asesores de lo nuestro propio lo que no tuvieron, y concederles los oficiales lo que otros se les quitaba,,y aumentarles
V. C. Cona. E535.1
Dat. XV, Kal. Junias, Constantinop.,
BELISARiO
las mismas magistraturas sus emolumentos,. para conservar nosotros en todo indemnes nuestros sbditos. Mas si hallares que algunos jueces de las regiones l vecinas son negligentes en lo relativo al fisco, no enviars otro, sino que instars los mismos espactables jueces para que ellos amenacen los jueces vecinos, si fueren negligentes, y procuren que de todos modos se ingrese esto, de suerte que la administracin sea mejor y en mticho superior la anterior.. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, bajo el consulado de Bus&nio, varn muy esclarecido. (535.1
Al conde da Isauria se le deben dar por annonas ochocientos sueldos, su asesor setenta y dos, y su oficio cinco libras de oro. Mas l debe pagar con ocasin de las credenciales esto: A los tres espectables cartularios de la sacra cmara nueve sueldos, al primicerio de los muy esclarecidos tribunos de los notarios y . los oficiales del registro veinticuatro sueldos, su ayudante tres sueldos, y al oficio de ls gloniosisimos prefectos por los mandatos y por todo lo dems cuarenta sueldos.
Oportet praeberi (12) comiti Isauriae pro annonis solidos octingentos, eius assessori septuaginta duo, sius ,officio auri liberas quinque. Oportet autem eum praebere (13) occasione codicillorum ita: Speetabilihus chartulariis tribus sacri cubiculi solidos novena, primicerio ffiarissimorum tribunoruin notariorum el laterculensibus solidos.XXEV., adiutoni cius molidos tres, officio gioriosisaimorum praefectorum pro praeceptis el omni alia causa solidos XL.
CO1qST. XXVIII (14)

liS MODERATORE IIELENOPON'I
CONSTITU ClON XXVIII (15)

DEL GOBERNADOR DEL HKLSNOPONTO
Imp. lusriNlaNus Attg. I0ANN1 Pj P..
El Emperador JUSTiNIANO, Augusto, 4 JuAN, Prefeco del Pretorio,
Praefatio
nene et (16) antiquitus coinpactum et (17) un(1) utrlusque, el od.; utriusque st, BM. (2) BM ; bune, si cd. (3) Bk; B ellicat, et.cii. (4) BM.; audtoriiin, el cd. (5) BM; declarante'. el cd (6) eubUeiinuS, el cci. (7) EM.; vos, el cci. (5) BM.; Ipeis qni de, el cd. (9) oblat&, el cd. (10) BM.; et, el cd.
.
Prefaoio
N&ser& de buen gobierno innovar 6 dividir sin
. (15) BM.: praeberet, el cd. (la) El texto griego se halla enHal.ySorwigBas, VI.. 12.Iullan. oonst. 27.BM. public una aitigua ,ersidn. temdndola del cd. Vindob. (16) BM. ccl. estereol.ipad a moderatlone Hellespontl, ,l:cSd.
(12) . BM. d. estereotipada; praebere, B/.
(11) BJe. vigebit, el d.
(17) et, omtela el cc$d.
(15) st, omtelael cd.
..
.:
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116
AS.TtJQN
mi
tm (1) el (2) in sua virtute clrnpositum sine rationabili qua am, causa novare aux dividere non ant d1pensationis sanae. Non enim iu nominum mu 111tudtneponenda est vis 1(3), sed i vero (4) rerurn (5) effectu. Quale videlicet faturn circa hes duos Pontos appellatos didicimus; dicimus (6)autem Helenopontum el Polernoniacum Ponlum (7). Quum enim sub cno essetpridem iudice (8) constituta provincia, factir sunt duo. noque publica hoc necessitat tui causa ita se babero, quia usque ad praesen teru diem uno tracteuta (9) publiearum functionum el dispositinum utuntur provin clac ambae, civitatesque si quia enumerat (10), quae in utraque sunt, vix provinciae unius (1.1). fil mensura 'sufficien; depique 'ocIo quidem civitates comptent Helenopontuni, hoc est e1 Amasia, et Heijora et Eiichaita, insuper et Zela, et Andrapa, el circa tindas positas Sinope el (12) Amiens, civitates anhiquae, nec non el Leontopolis, si oportet et illain iii clvitatibus numerare. Quinque vero aliae (13) Polemouiacuuieontinent Pontum, Neocaesarea (14), el Cornaca, el Trapezis et Cerasus (15) et Poleinonium (16) (Pythyonta enim el Sebastopolin inter -castra magia adnumerarnus, quam civitates), ul usque ad has utorque alt Pontus. PoSt quos eliam nostra (17) constitit Lazica, in qua et Petraeon est (18) civitas, a nobis civitas else el nominan (19) percipiens, el utens nostras pletatis cognomine el
cogente, neque alia rationabili, qualibel occasione, quam aliquis etiam facile inveniat. El tanto proba-'
alguna causa razonable lo que bLn y de aii se halla compacto' y unido y en su. propia - eficacia armonizado. Porque no se ha de poner. Ja fuerza en la multitud de nombres, sino en el v-rdadei' efecto de las cosas. Y esto, ,la verdad, es lo que hemos sabido que se hizo respecto estos dos lismdoa'Pontos; nos referimos al Helenoponto y 01 Ponto Polemoniaco. Pues hallndose antes constituida la provincia bajo un solojuoz, se crearon dos, no obligando *. ello necesidad pblica, ni otro cualmente. 'Y en tanto se prueba que as era la cosa, cuanto que hasta el dia presente ambas provincias se sirven de un-mismo encargado de las .pblicas contribuciones y disposiciones, ysi alguno cuenta las ciudades que hay en una y otra, apenas hallar nmero suficiente para una sola provincia; pues ocho ciudades constituyen ciertamente el Helenoponto, saber: Amasl, J.lbora, Eucaita, y adems Zela y Andrapa, y situadas cerca del mar Snope y Amiso, ciudades 'antiguas, y tambin Leontpolis, si es que tambin sta se la ha de contar entre las ciudades. Otras cinco comprenden el PontoPolemoniaco, Neocesrea y Comana, Trapezo, Cera$o y Polemonio, (porque Picionta y Sebastopol las contamos ms bien entra los campamentos qu como ciudades), de suerte que hasta ellas-lleguen el uno y el otro Ponto Despus de los cuales ie ha[lft tambin nuestra Lazica, en la cual est la ciudad de Petreon, que de nosotros obtuvo constituir y ser llamada ciudad, sirvindose del sobrenombre de nuestra piedad, y siendo llamada Justinianea, y A'rquepoLis,-y ftodpolis, muy grandes y antgu campamentos; entre los que se' hallan tambin los campamentos que por 'nosotros fueron tomados los persas, Sendis, Sarapanis, Murisio, y Lisiris, y algn otro que por nosotros haya sido constituido en Lazis; despus sigue la provincia de iosTzanos, ahora por primera vez adqui:ridapor nosotros para los romanos, y que comprende tambin ella otras ciudades ciertamente -basta ahora constituidas, y habr de comprender otras cuando se crealen; y despus de ella moran .otrae gentes, los Suanos, los Scunnos, los Aballas, los Abasgos y otras, hoy por favor de Dios amigas y nuestras.'
quier motivo racional, que alguien descubra fcil-
Lustiniana vocata, el Archasopolis (20) et Rhodo-polis, castra malima et antiqua; inter quae sunt et
ea, quae a nobis ex Persia capta sunt castra, Seandio, el Sarapanis, el Murisius, et Lysirio (21), et si quid aliud a nobis in Lazis (22) est laboratum; dcliide Tzanorum (23) suecedit provincia, nuca primum a nobis Rumania acquisita, el civitates etipsa alias 'qnidem modo fastas (24) suscipiens, alias su'tem quantum fuerit faciendas susceptura; aliaoque post iilam gentes sedent, Suani (25) et Scymni, et Absilae, el Abasgi (26), el aliae, nunc deo dante, amicae el nostrae.
Cap. 1
Sed ad hace qiiidem delocis istis nos sermo deduxit (27), revertimur autem rursus 'ad Pont9s el unitionem sorum. Nona eui,m ambos Pontos, qui tredecim civitatibus continentur, in unam provinciam denuo colligimus, el reddimus cia vetustatis quidem unitionem, novitatis autem cognomen.Helenopontus en m omnia vocetur, hoc -videlicet, quod positum t el a Constantino piae memorias nomen occasione nobilissimae eiuS matriz, Helenas, dicimus piaememoriae, quae nobis el sacrum Chrialianorum invenit signum. Itaque comen Poleunonis, qui fuil antiquus multorum iliorum in Ponto tyran(i
munituni, el cd., y BM. (2) BM.; et, omtela el c64. (8) vlC, omtela el cdc!. ' (4.)' BM.; viro, el edd. (5) BM.; effectuin, el cdc!. .
CapitulO 1
Pero el discurso nos ha llevado ciertamente esto sobro tales lugaEea, y volvemos de uevo. los Pontos y la unin de-los mismos. As, pues, ahora reunimos de nuevo en ua sola provincia ambos Pontos, que constan de trece ciudades, y les darnos su antigua unin, y una nueva denominacin. Poraire, todo l ser llamado Helenoponto, cuyo nombre, la verdad, le fu puesto pr Constantino, de piadosa memoria, con ocasin del nombre de su nobilisima madre, nos referimos Elena, de piadosa memoria, que descubri nuestro sagrado signo y 'el de los cristianos. Y as, desaparezca el nombre de
(13) BM.; Zeaaris, el cdc!.
.
'
(16) Bl& Polemnm, el cdc!. (17) Eh.; noetram, ci cdc!.
' . (5) BM.; diclinus, omtela el c&. (7) BM.; et PoIemoniacUm Pontum, ornitelas *l cdc!. ' , (8) BM.; ludiceni, el cdc!. . ' (2) BM.; traetet, el cdc!. ' . '(0) BM.; enlin eral, e! cdc!. ' ' (1) BM.; u me, el cdc!. '(1 Ele. cd; estrcotpadc; et, o,ntte(a el cdc!. - ' (13) BM.; altum, el cdc!. ' ' (14) BM.; necesgarla, e! coc.
(21) BM; Solirsue, el cdc! (82) BM.; Sjlorum noble el Lij, e! odd. (23) BM.; Dazanorum el cdc!. (24) BM.; fasta, el CU. (25) BM, (uau1s, el cdc!. (26) Ele.; AbsUezabasgl, e! cdc!. (27) DM.; deduiJmu, el cdc!. .'
(19) Ble.; nomina, el cd. (20) BM.; Iutlnlana vocatur Archaeopo1i, el cdc!.
-
(18) Potra eoruni1 el cd.; Petra cut, Bk.
l.-iOTIi*iOI6N
.nortim,quieseat,priuium quidem quia lyranni est, secundo entera quia st ei'vitatem cognominatarn babet, dicimus Poleznonium, et quia meliu8 efit provincias ex nominibus christianis et unperialibus magia, quam ex bello et tumuLtu cognitis designar.
Polemn, quefu en lo antiguo el de muchos tirano en el Ponto, en primer lugar ciertamente por. ,que es el de un tirano, y en segundo lugar porque tiene tambin asi llamada una ciudad, nos referimos Polemonio, y porque ser mejor que las provincias sean designadas con nombres cristianos y ms bien Imperiales, que no con otros conocidos por guerras y perturbaciones;
C&p II Omnesque(1).tredeeim civitates provincias sint unius, privanda qmdem neutra earum metropo-. .liurn (2) (Amasia dicimos et Neocaesara) metrpolis nomine, deo arnabili bus autem earum epiacopis metropolitanis (3) uidem hio ordinaudis qui vero sub eis constituti sunt similiter ab sis, qui metropolim babitant, aicut hactenus (uit, ordinancija. Nihil enim circa sacerdotium earurn novamus, quoniam etiam (4) in una, provincia .et (5) velus tempus.'cthec, quod nube ordina.tum a nobis est, novit talia (6) plurima statu La in (7) deo amantisaimis episcopis consistentia. EL praesi* ele vir unus, iudex qnidem utriusque provinciae, moderator autem appellatus, quem aliquis compositorem vocarit (8) consueta u sus lingus, quoniam et moderatoria nomen antiquum est et romanam nobilitatern (9) decena, et compos*tor antiquus quidam (lO) iudex erat ex Lacedaemone ad subiclos .nhissus.
-.
Capitulo II
Y sean todas las trece ciudades de una sola provincia, no debiendo ser, . la verdad, privada ninguna de estas metrpolis, (queremos decir la de Amasia y la de Neocesrea), del nombre de metrpoli, debiendo Ser ordenados aqui ciertamente los obispos, amantes de Dios, metropolitanos de ellas, y debiendo ser ordenados igualmente por los que habitan: la metrpoLi, como hasta ahora se hizo, los que Be hallan ConsLituldos bajo su 'autoridad., Porque no innovamos nada relativo al sardocio d las mismas, porque as la antigedad como 'la organizacin que ahora se da por nosotros. vieron tambin en una sola provincia establecidas mucbas,cosas semejantes relativas los obispos, amantisimos
de Dios, 'Y presidalas un solo varn, juz ciertamente 'de ambas provinc ias, pero llamado gobernador, quien alguien llamarla componedor sirvindose del lenguaje vulgar, porque el nombre de gobernador es antiguo y acomodado la nobleza romana, y el componedor era cierto antiguo juez enviado k los sbditos deLacedemonia. Capitulo III
Cap III.
Unda q:uL boc.cingulum suinit nominetur modorator Iustiniaus flellesponti (11)! Obedient autem el (12) et milites ja provincia collcati, habeatque et ad reaponsum, omnisque succumbat fortuna, rationern (13) privilegii obiicere non vIens. Audiat autem et causas pecuniarias et criminales, et alias, minores quidem ex non scripto et gratis, maiores autem ex (14) saripto quidem,:cum ordinata var secundum sacram nostram constitutionam (15) expensa. Et qui cingitum hoo acceperit utriusque -administrationis aocipiat anDonas collectas in Septingentos XXV.. aureos, et officio utatur uno, et flscalium cursus se .perieulum anum et cornmune
bit et circa eum,.qui cingulum babet, et adversus
dinatur. EL uaeuor adzninistrationis cmos et septuaginta aurs a fisco percipleti et officium, quod ex ambobus urnim fit, quadringentos quadraginta septem et trernissem accipiet surcos.
offioium' quod in.unarn con'venlet figuram, et coaptabitur ni ssmM ipso,aicut a praesidente (16) or-
Por lo cual, el que recibe este cngulo sea llama-do gobernador Justinianeo del HeIespotO. Le obedecern los militares establecidos en la. provincia, tendr un encargado de respuestas, yle estarn subordinados los de clualquier posicin social, sin qu puedan oponer razn de privilegio. Mas 'oiga as las causas pecuniarias como las criminales, y las dems, Lo.a menores sin escritos y gratuitamente, las mayores ciertamente con escritos, pero con las expensan prescritas en una sacra cona titucin' unes'tra. Y el -que obtuviere esta magistratura reciba reunidas las annonas-de una y de otra administracin basta la cantidad de setecientos 'veinticinco ureos, y srvase de un solo oficio, y la recaudaci y la responsabilidad de los tributos fiscales seMa nica y comn tanto para el que tiene el cngulo como para su oficio, qse reunir en una sola forma, y se reorganizaren s mismo,-segn se ordene por el presidente. Y el asesor de - la :administracin recibir del fisco setenta y dos ureos, y el nico oficio, que se forma de los 'do, cuatrocientos cuarenta y siete sueldos y tercio.
Csp.IV.
Qui vero administrationem habet loci (17) servatoros quidem civitates non diriget (hoc enini Obsarvabit, sicut et sacra nostris continetur (18) man (1) El cd.; nmes autosi, EM.(2) metropollm, el cd.; inatropoli, Ele. . (2) BM.; matropoiltis, ci odd. (4) .Bk;et,cLcd.
Capitulo IV
Mas el que desempefie este cargo no enviar, lugartenientes las ciudades, (porque observar esto,
como se contiene tambin en nuestros sacros man(19). quidam1 el qd& p Ele. (11) BM.; Elesnonto, el cdd (12) BM; autem el, omitebae el cd. - . (13) .Bk.rstlonm, 01 cOc - (14) ex, omitenla el d., y BM.. (15) BM.; secunde sacra nostra eonstitutlone, e! cd. - - (18) BM.; rae,ente, el cd.
-
(1) Ele.; etism, ci id. (8) BM.; taU, si od. (7) BM.; miar, si odd. . (8) Ele.; compositor evoe&v1414tcdd. (9) BM.; romana nobffltste,ei:Cdd, '. ' -
(17) BM.; locis, ti od. (18) BM.; eontfnantur, 0 1 etic.
158
NOVRL&S.-"CON$?ITUOIN XXVIII
datis), ipse vero circumibit ( 1 ) civitates a nulla leg aut sacra pragnatica prohibendus forma, Iicet talo (2) aliquid prius .itnperabat tempus. Eritque el la inetropolibus, et in allis, ubicunque pervident, (si umnino civitas sufciens est ad susceptioneni eius), ipse tamen lucro abstinena (3) el sine damno oinni. Neo ipse enun, nec.offlcialzs (4), noque miles, neo similis saqueas eurn percipiet aliquid a tributariis, aut expendel gratis, el aut collatoros uostros conterel, ant sequentos se milites boc psum agere sinel. Utique onu (5) et 'hoc pare sacrorum nostrorum maudatorum e8t. Ipse quidm el iu8iuraadum considerans, quod luravit, el quia gratis aocipiens cingulum et augmentutu tantum babeas arinonarum (6), nunquam audebit atiquid accipere, nii eum magna reddere boc poena voluerit (7), neo orfioium tale aliquid agere ant aocipero por tatem occasionem sinet; milites autem, nisi propriis aonouis Contentos (8) saqui procuravorii, neo ipse (9) extra iustan indignationero eril, Cogeturql]e ex emoluinentis (10) eorum exigere eLam ab eis factura dispendiuni el (11) hoc collatoribus restituere.
datos), sino que l mismo recorrer. las ciudades, sin que se lo prohiba ninguna ley 6 sacra pragmtica disposicion, aunque algo de esto mandaba la antigedad. Y estar ial en las metrpolis, como en oiras ciudades, donde le pareciere, (si es que l ciudad fuera capaz para albergarle), pero abstenindosel de todo lucro y de causar perjuicio alguno. Porque ni l, ni sus oficiales, ni los milita-
res , ni otros que le estn subordinados percibirn
1..Pcopterea itaque.volumus (12) has administraciones maio res el honestioros esas et multitudino ministroruin.(centum enirn (13) ej 'volumus officiatos esas), el nobilitato diguitatis (epectabilem enim (14) ej facimus administrationen), ut u noceseitatibus iudicibus utamur nobilioribus el nostris iussioaibus ministrare potentibus. Quid enicu (15) agereni viri secunduin (16) ante nos sobema provincile praesidentes, pauci quidem exeistentes paucisque praepositi, percipientes a fisco satis mediooria, dantes aulem plurima, furari vero coact el unutn habentes bco studium, nl sequentibus cre, ditoribus ocoasione horucu, quan circa cingula dala sunt, paulatz&n reddant eranum (17)f que nostros collatores cousueverunt vendere, impios similiter el periculosos Sibimet invenientos quaeatus. 2.Haec nos exoraverunt non solum ex hoc mora repudiare, sedetiam de proprio superexpendore multum, et sicubi aliquibus venalis a praecedentibus nos administrationis dabatur figura, bco redimere, el liberes nostros amere colLatores, el ex proprio ferro solatium percipientibus, u :et hace ola impertiremur libertatem. Repositum enini erat nobis, ut videlur (18) deo .talia largiente, non somm Afris, noque gentibus filio donare libertatem, sed otiam in media nostra republica annis singulis venditos, el neque sub eodem mane,rq permissos emtore (19), sed (20) paulatini aliorum atque aliomm potestatis sernper facIes liberare tau ispendi et confusine. llano iudicavimus nos gratiarn cernpelero dicare deo, qui imperiatem coronam noble Imposuit, qui parpiiram coinmuni decreto a pa-
de los tributarios cosa alguna, 6 consumirn gratuitamente, ni abrumarn nuestros contribuyentes, ni l dejar que hagan esto mismo los militares que dependen de l. Porque ciertamente que . esto es tambin parL de nuestros sacros mandatos. Y l tambin considerando el juramento que prest, y que gratuitamente recibe el cngulo, y que tiene tau grande-aumento de annonas, no se atrever nunca recibir cosa alguna, noser que quisiere devolverla con una grave pena, ni dejar tampoco que sus oficiales hagan 6 reciban alguna cosa de estas con tal ocasin; y si no procurare que los militares le sigan contentos con sus propias annonas, no estar l libre de justa indignacin, yser obligado cobrar de los emolumentos de aqullos el dispendio que por los mismos se hizo, y restituirsolo los contribuyentes. 1.Y as!, queremos que estas magistraturas sean ms elevadas y ms honradas tanto por la muchedumbre de sus servidores, (porque queremos que tenga cien oficiales), como por la nobleza de su dignidad, (puesle hacemos espectable esta administracin), para-servirnos en los casos necesarios de jueces ms nobles 'y que puedan cumplir nuestros mandatos. Porquequ harlan varones que segn el orden anterior nosotros presidieran las provincias, siendo ciertamente pocos y estando al frente de pocos, percibiendo bastante poco del fisco, pero dando mucho, vindose precisados A. robar, y teniendo este solo.ernpeo, el de devolver paulatinamente el dinero A. los que se hicieron, acreedores suyos con ocasin de lo que dieron por el olugulol Por lo cual se acostUmbraron A. vender A. nuestros sbditos, procurndose para si mismos ganancias impas al mismo tiempo que peligrosas. 2.Estas cosas nos movieron no solamente A, repudiar los lucros de aqu provenientes, sino tambin A. gastar mucho de lo nuestro, y. si alguna vez se les daba en venta por nuestros predecesores una especie de administracin, A. remediar esto, y de. r libres A nuestros contribuyentes, y. darles. de la lo nuestro propio sueldo A. los que la obtienen, de suerte que tambin los bagamos participar de esta libertad. Porque nos estaba reservado, concedindonos Dios, segn parece, tales cosas, no solamente darles la libertad ls Africanos y A. las gentes de aquella parte, sino.tambin librar de tal dispendio y confusin A los que cada ao son vendidos en el centro de nuestra repblica, y no se les permite que permanezcan en poder del mismo comprador, sino que de poco en poco son constituidos siempre
(1) (3) (8) () (5) (8) (7) (8) (9) 1O)
BM.; cheS, el c5i BM.; lamen, el cd. BM.; et abad nena , omieekzs e! c;d. offlctsles, el cd., y EM. BM.; enim, orniteta e! cd. BM.; haberemus annorum, el cd.
.Wc.;.voluerint, 8 CM. BM.; proprf as annonza contamptos, el cdc!. BM.; ipsa, e! cd. BM.; molumentia, e! cdc!.
. ,
'ti) BM.; et, omtela e! ccl. (13) BM. ecl. esteo!pad; volulmus, Uk. (13)BM.; entin, nUteia e! cd.. (14) BM.; enim. om1eLa e! cd, (15) BM.; Quod el. el odd. (18) BM.; sed, el cdc!. (ir) BM.; panlatim aeranum, el cd. (18) Bk. vtte detur, el cd. (19) emtorea, el cd., y BM. (30) BM.; sed, omtela s cdc!.
. ..
N'VEL:ooN8I6N XXVIII
159
tre (1) nobis donavit, qui largitus est talla (2) siin uet tanta, qualia priorum dodit nulli,
bajo la potestad de unos y de otros. Y hemos jizgado que era Jo procedente consagrar esta gracia Dios, que nos puso la corona imperial, que por decreto comn nos ha dado la prpura por medio de nuestro padre, y que nos ha concedido al mismo tiempo tales ttantas cosas, como no se las otorg ninguno de los predecesores.
Cap.V
Capitulo y
Es, pues, menester que el que llega esta magistratura, sabiendo cuntos hombres y cuntas ciudades preside, y cun nobie es, habiendo sido cambiado de una administracin consular y presidencial otra superior y espectable, guarde en Lodo consideracin los sbditos, y los conserve indemnes, y tenga siempre manos limpias, aumente las remas del fisco y ponga todo cuidado en sus provechos, se abstenga de recibir regalos, aplique cortesmente y con propiedad las ciudades lo que sea justo, las recrra y las sane, no haga cosa alguna ni pequea ni grande por causa de lucro, sino que aspire buena gloria, guarde bien en todo su juramento y ea-todo nos sea grato. 1.Pero cuide de esto en que principalmente se delinque en el Ponto, de no dar nadie licencia para poner ttulos predios A posesiones de otros. Porque esto es propio solarnete del fisco y de las casas imperiales, tanto nuestras, como de la piadosisima Augusta. Mas si hallare puestos rtulos para la designacin de otro cualquiera, qutelos rnmediatamente, investigue quin los haya fijado. Y si verdaderamente esto lo hubiere hecho el mismo que dice que es dueo da la cosa, pngale inmediatamente ttulos pblicos las cosas de aqul, rompindole en la cabeza los ttulos puestos por el; pero si hubiere-sido el curador de bienes ajenos, rmpale, segn hemos dicho, los ttulos en su cabeza, y castguelo con fuertes azotes, para que sabindolo la persona quien competa conozca que no le es lcito perjudicar los sbditos ni por si mismo, ni por medio de alguno de los que le obedecen, de los escogidos para su avaricia.
Oportel igitur eum, qui ad cingulum accedit boc, acientem, quantorum quidem virorum, quantarum praesidet ciitatum, quomodo autem est nobilis, mutamus.ex consulari et praesidali (3) in administrationam malcPrem et spectabilem, parcere (4) ubique subiectis, et servare eos indemnes, el puris uti (5) ubique manibs, et flscum augcre et utilitatis ema: omnetn ponere providentiam, et acce-. ptionibus abstinere, et;civitatibus comiter el proprieinterponere quae nota (6) sunt, et circumire caz etsanare, et- iucri causa peque quidquam agere neque minus maius, sed gloriam bonam, appete re, et par omnia bene jurare (7), et nobis in (8) omnibus gratum ess. 1.Quod autem maxime in Ponto deliuquitur obaer'vet, no ulli det (9) Iicentiam ant titules iniponere praediis (10) au.L .possessioni'bug alinis. So lius enim proprium hoc 'fisci et irnperialium (11) domuum est.(12), et nostrarum etpiissimPe Augustae. Si autein in- alterius cuiuslibet inveuiat appel-lat'ionezn tabulas impositas, cas quidem repente deponal, investiget autem, quia (13) cas fixert (14). Et si quidem ipse, qui dioit se dom.inum rei, hoc agat, repente illius rebus titulos imponat publicos, in caput ej frarigeus ab eo positos litulos; si vero curator fuerit rerum alienarum, et titules, sieut praediximu, eonfringat eius capiti, verberibusque eum aubiioiat amarla, ut discena (15), cui competit persona; cognoscat, quia non licet (16) neqe per se, peque per aliquos obsequentium- aut ad (17) avaritiam susceptorum subiectos laedere.
Cap. VI
Oportet autem eum similiter speetabilem modaratorem cohibere etiam latrocinantes, 'vim facienLes, el mulieres atqie subtantias, jumenta et similla abripient.es (18), quatenus purum servet quod iustum est, el appareamus recto super eo cogitas-se, el no una nobis ingrediatur poenitentia, quia (19) latronum persecutorea (20) et vilentarurn inhbitores amovimus (21), aliquibus quidem discurren tibus por, provinciam; ipsovoro non (22) uLciscente. Ideo.enim el ci milites subdidimus, nl el iliorum habano manum ineipugnabilis -violentis alt.
Capitulo VI
Mas ea necesario que igualmente este espectable gobernador reprima tambin los ladrones, los que cometen violencias, y roban mujeres y bienes, caballeras y otras cosas semejantes, fin de que conserve puro.lo que es justo, y aparezcamos que. con acierto pensamos de l, y no invada nuestro nimo cierto arrepentimiento, porque hemos suprimido los perseguidores de ladrones y los que iinpedian las violencias, y discurriendo ciertamente algunos por la provincia, l no los castiga. Pues para esto pusimos kisus rdenes los militares, para que teniendo la fuerza de stos sea inatacables por los que cometen violencias.
1
(10) 13k.; praesldlls, el edil.
(1) BM.; patria el cd. (5) BM.; tal, e ccitt. (3) BM.; praede).i, el cod. (4) BM.; psrtem, el cdd. . (5) BM.; uti, omtela el ccitt. (6) BM.; mute, el cdd. ('f) BM., vitaye, el c6 d. (8) BM.; In, omtala ci cd. (5) BM.; no videfleat, el cdii.
. .
(11) 3/e.; Impieri sImm, el edil. (11) BM.; sat, omtela el dd. .
(18) BM.; qui, el cdd. (14) Ele. cd. eslereoUpada; fuL, BM. (16) BM.; dtene, el ccitt. (16) BM.; quia videihtet, si 064. (17) ad, omLY.enta el cdd., y BAt.; el avsrltlam, BM, cd. citereoupada. (18) BM.; anlpi6utes, si cdii, (19) BM.; que, el edil. Ce)) BM.; per.eeutorum,'el cdd. (51). BM.; amovi, el edil. . (fl) .8/c.;non,'Jr4UeIa el cdii. .
100

VII
NOELAZ.ONTITTJuIN XXIX
Capitulo vn
Esto se lo prevenimos en compendio; mas e particular y con claridad sabr por la ley escrita en comn para todos, segn la cual hemos organizado
Hace (1) eum complexive mm-, particulariter autem sciet et aporte, ex lega oiunibus in commune conseripta, secundu.m quam ordinavimus administratioues, et exirnperialibus mandatis, quae ei dantes explicavimus (2), queniadmodum diaponat administrationem. Et haec agena nobis non exosus cnt, el deo Legique suam animam commendabit, ac bonas pro omni gubernatione habebit apea. Subilcietur autem et descriptio huic legi, per quam fiet manifestum, quod quideai ipaum et assessorem et offioium cina a (3) fisco competat accipere, quod auteili pro adnainistratoriis (4) praebere cdicfflis, quatenus sciens (5) libertateni (6)'dationis in se factae et paueitatwn a se circa. codieillos procedentia expenaae utatur competenter rebus, maioribus gentibus et amplioribus hoininibus aperana praecip, si praese utibus (7) utatur competenter.
las administraciones, y por los mandatos imperiales, que al conferirseta hemos explanado, de qu
modo desempear la. administracin. 'Y haciendo esto no nos ser odioso y encomendar su alma Pios, y la ley, y tendr buenas esperanzas 'Pm' todo su gobierno. Al pie de esta ley se pondr tambin una nota por la cual se liar :manifiesta lo que ciertamente compete que l mismo y su asesor y su oficio reciban dl fisco, y lo, que debe dar por las credenciales de su administracin, fin dque conociendo la libertad con que l se le hacon ferid y la pequeitez de gastos que por l- se han de hacer respecto* las credenciales,, se' valga de un modo conveniente de las cosas, esperando ser puesto al frente de gentes ms importantes y de Ms numerosos hombres, si convenientemente se sirviera de las cosas presentes.
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Cap. VIIX
Damus autora isti et appellationes, quae ab eo aunt, secundiim spectahilium iudicum sehema et apud gloriosisaimos praefectos et apud glonisiasimum nostrum seoundum consultationem indicar quaestorem; causasque minores quingentorum aureorum in eius provincia apud aliquos motas (vol si (8) forte ex delegatione, nec (9) tomen, apud spctabiles dicantur) (10), quando sub (11) appellatione fuerint (12), ipsum in ordine sacri examinare auditorii, uL la etiani secunduni hoc honestior memoretur a nubla datum (13) augment1lm sibi, eL ita utatur rebus, quateus iticuipabilem semet ipsum omnibus subiectis, et nohis ipsis, et aupar nobis (14) deo legique praebeat (15).
Capituio VIII
Mas tambin le concedemos que las apelaciones que de l se hagan sean juzgadas en la forma de espectables j ueca ante los gloriosisimos prefectos y ante nuestro gloriosisimo cuestor por va de consulta; y l mismo examine en el orden de sacra audiencia cuando estuvieren en apelacin ls litigios menores dequinientos ureos promovidos ante algunos en su proviruia, (aunque acaso hayan sido fallados en virtud de delegacin, pero no ante jueces espectables), fin de que, ms honrado tambin con esto, tenga present el acrecentamiento que por nosotros se le di , y de. W. modo se conduzca en las cosas, que se muestre l, mismo sin culpa Lodos nuestros sJditos y nosotros mismos, y sobre nosotros 1 Dios y la ley.
Epilogus
Haec igitur omnia tua celsitudo cognoscens tantas el anemias det, sicque eam noverit bonestam factam(16), ut plurimis rite sit studiosa nuo el dati a nobiB fioris (17) dignitatisque concupiscentia. Bat. XV. (18) Kal. Aug. Constantinopoli, Bst.isV. C. Cena. [55.]
Epilogo
Por tanto, conociendo todo esto tu excelsitud diSte tantas annonas, y as'sabr que esta administracin ha sido tan en noblecida, que con ratn. muchos tendrn estudiado deseo del esplendor y de la dignidad que ahora le han sido dados.por nosotros. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas; de Agosto, bajo el consulado de BEUSAa!O, varn muy esclarecido. [&35.i
CoIqsT. XXIX (19)

Irnj.
CONSTITUCIN XIX'
DEL'PRBTOR'DE PA.FLAGONLA
DE P'E.AETORE t'APHLAGONIE ]USTJNIMUS.A. 1OANN1
Pf. P.
P2 Emperador JUSTINIANO, Azigusto, JuaN, Prefecto del Pretorio.

Prefacio
La gente de los ?afiagones fu antigua y no sin
(15) Ele.; fnerit, el cdd. (13) Ele.; dato ,#& cd. (14) Blc.i I p8fe lilsuper et noStros, el cdd (16) Ble.; praeberet, ci cckL (16) Ele; In everl honestlsfaetum, el cdcl.
Praefatio
Paphlagonum geas et antiqua (20), et non sine
(1) Ele. ESBe, el cd. (5) aduziuiirat1onesexpl1esvimus, omtelas el cd. (3) Blcq a. on'4tea el cd. (4) Bk.; adminttratorii eunt, el cdd. (5) setentl, el cd., y Ele. (01 El cd.; liberafltatem, Ele, ed. estereotipada. (7) Ele.; praeceesi praesntibue, el cod. ($) Ele.; si, Omtela, el ood..
(10) Bk; (11) Ble.;
10) Ele.; use, ornlieLz el cci.
diestur, el cd. sub, omUeta el cd.
por Bk tomdndoitz ciSL cc$d. Vfridob. (20) Ble.; antiquum, el cd.
' .. . (15) xvh., BM Vase Biener. . (ii) El evlo gripo se halla en flal. y $erimg.Bas. VI. VLIuUan. cona(. 18. Una oersln antigua fu publicada
(17) Ele.' llores, el cci.
,NOVELAS.OON$TITUCIN
xxix
161
nomine constitit, sed in tantum (1), ut etiam colonias magnas mitteret, et (2) in Italornrn habitaret Venetiis, in quibus utique et kquileia civitas in Hesperia (3) maxima habita (4) est, et irnperialem saepe diaetam (5) suscepit. Cap.X
renombre, sino tal, que tambin cre grandes colonias, y habito en el Vneto de loe italianos, donde ciertamente la ciudad de Aui!eu fu considerada la ms grande de la Hesperia, y que muchas veces defendi el rgimen imperial. Capitulo 1
Igitur Papblagonum gentem sub Honorii pise meAs, pues, hemos estimado que era conveniente xnoriae temporibus iniminutam, et civitates amit- volver de nuevo su primitivo estado la regin de tenteni aliquas, et par nailam utilem oeeasionem los Pafiagones, que fu disminuida en tiempos de divisionem quandam suscipientem rursus existi- Honorio, de piadosa memoria, y perdi algunas ciudades, y recibi cierta divisin sin ninguna ocamavimus oport.ere ad pristinam revocare flguram, sin conveniente, .y constituir nuevamente una sola et unam denuo PapIiagoniam efflcere, et, quae Paflagonia, y disponer tambin respecto - ella' lo in (6) duobus egimus Pontis, baec (7) etiam aupar que hicimos en los dos Pontos, y que el que tenga ea disponere, eL gentium harum habenteni cingueI.cingulo de estas gentes reunido y hecho uno en lum unitum (8) et unrn pro duobus pioribus (dilugarde los dos anteriores, (nos referimos al de la cimus autem Paphlagoniae et Honoriadis) vocari Paflagonia y al de la Renoriada), sea llamado Prepraetorein (roma nuni vero (9) etiam boa nomen et tor, (porque tambin este nombre es romano y cuaprovincias gubernantes decena), orficio vero uti dra los que gobiernan las provincias), se sirva de uno, coaptato (10) ex prioribus duobus offlciis et un solo oficio, formado de los dos anteriores aflojes viris centuni numero complendo. Praeeritque etiam isLa et ficalibus omnibus,qusecunque Paphlago- y que haya de constar de cien individuos. El tamnes et quaecunque prideni Honoriadis habitatores bin estar al frente de todos los tributoi fiscales, que pagaban los Paflagones y en Otro tiempo los solvebaet, el ponet providentiam civitatum omnium, quas utraque prius habuit provincia (11), boa estin habitantes de la Honoriada, y cuidar de todas las ciudades que antes tuvieron ambas provicias, esto Honoriade Peusiadis et Cratiae (12), et Adrianopoea en la Bonoriada, de Prusias y de Gracia, j de laos, et Ti, et Claudiopoleos (13) et Horadase (14). Si enim et quaedam earum ex Bithynia assumtae Adrianpolis, de Tio, de Claudipolis y de Heraotea. Porque aunque algunas de stas fueron tomasunt prius, ut Prui.as et Heracles (15) et pea medas antes de la Bitinia, como Prusias y Heraelea, tropolis proviuciae (16) (dicitnus autem Claudiopolin),\ sed tamen, quoniani semel migratae sunt, y la misma metrpolis de la. provincia, (nos referimos Claudipolis), esto no obstante, como ya una rursus deducere cae in Bitbynos et conturbare vez pasaron . aqulla, hemos juzgado que era exsohema plurimae iudicavimus esse (17) tergiversapuesto mucha confusin volverlas de nuevo la tionis. Quocirca et ipsae, quae diotae sunt, civitaBitinia perturbar el orden. Por lo cual, tambin tea sex prius Honoriadis exsistantes nunc para et estas mismas seis ciudades, que se han dicho, y que ipsae Paphlagoniae erunt (18). In Paphlagoniis suoran antes de la Honoriada, sern ahora parte tem psis habebit iurisdictionem civjtaturn aliartim sex ohm illi competentium provincias, dicimus (19) igualmente da la misma Paflagonia. Mas entte lo mismos Pailagonea tendr jurisdiccin sobre lu autem Germanicopoleos, cireaque (20) Gangram, eL Potnpei ridopolis, et Dadybrorum, st Sororum, et otras seis ciudades que en otro tiempo pertenecan esta provincia, queremos decir, sobre GermaniAanastis, et (21) insuper lopolitanorum; duodeomm enim erunt civitates omnes provinciac univer- cpolis, que est carca de Gngra, y sobre Pomposae. Et bic quoque circa. sacerdotia quidem nihil ypolis, y Da.dibrn, y Soros, y Amastrida, y adems sobre Yonpolis; pues todas las doce ciudades riovarnus, sed metrpolitae primitus sacerdotia. hio sern las de toda la provincia. Y tampoco aqu iiisuscipientes manent in ipso ordine, aupar cia, quantum ad looum, ordinatione non. permutata, novamos, nada ciertamente respecto al sacerdocio, sed a beatiasinio patriaroba felicia huius ordinandi sino que ls metropolitanos que antiguamente reci Civitatis, psi vero qui sub eis sunt ordinantes,quoa bian aqu el sacerdoelo permanecern en el mismo catado, no alterndose respecto ellos la ordenahactenus ordinabant, nihil alterutris de bis neque cin en cuanto . la localidad, sino debiendo ser orcontendentes, neque permisoentes, sed una tantum provincia fiat plures habana metropoles, hoc quod denados por el beatsimo patriarca de esta feliz ciudad, y ordenando ellos mismos sus subordinados, et tu ahis nostris provinciis caL (22). .quienes hasta ahora ordenaban, no contendiend entre s sobre nada de estas cosas, ni perturbndolas, sino que se constituir una sola provincia tue tiene varias metrpolis, cosa que sucede tambin en otras provincias nuestraS. Cap. U Qui autem cingulum habet provinoiae totius (Pa-
(1) .6k.; sed Interim, elcdd. (3) .6k.; mlttere (omitiendo et, el cd (5) BIs.; Imperlale more prsedictam, el od. 16) .6k.; ex, si cd. (1) BIs.; eglmuc oini!bue hoc, el cd. (8) unicuin, et cdd. y BIs. ((J .6k.; quoque, tcd. ' (10) Bis. cd. e ereotipa4a;eo optalo, si cid. (11) .6k.- sivItatum provincia el cocl.
(12) Graj, el cdd. (3) Bis.; si cota, el COd. (4) Cabe dudar si ci antiguo
Capitulo U
Mas el que tiene la magistratura de toda la pro(18) et TI! et C1audIopoLeo, omtelas al oId. (11) Esraclea, el cdd. (15) 81 HeraCIaa omtelas el oId.; Bis. supli estas palabras, orn tiendo,, sin embargo, st Pru1j. (17) 33k.; eL. adumiona el oId.
traductor escribi habiteta,
(16) BIs.; provincia, el cd
(18) BM.; ras P. eiLt el cud. ,. (19) Bis.; dICtl%11ua, 1 oId. (st) et omtanla el cod., y Bis.
(20) EL cod.; aires, Bis. cd. esie)eottpada. (it) B)c.; eet, orislieks ci cpd.
Toso VI-5m
162
NovLAs,oonTuoIN XXIX
vincia, (sea llamada toda.elIa Pallagonia, como antes), recorra las ciudades, sin que lo impida ninguna disposicin acaso dada antes para prohibir tal cosa, no enviando, sin embargo, las ciudades quienes hagan sus veces, (porque esto se lo probi. bimos en absoluto; pues es absurdo que al mismo tiempo sea l llamado dar.la ley en la provincia, y que ste sea ministerio de otros), sino gobernandolo todo l mismo. Exigir con toda diligencia tos tributos fiscales, no exigiendo de ms, ni de menos, sino atendiendo en justicia la igualdad, y poniendo cuidado, si el fisco sufri alguna lesin, en remediarla, y en conservar indemnes general y particularmente las ciudades; percibiendo ciertamente las annocas, que tenan antes ambas administraciones, resumidas en setecientos veinticinco ureos, pero teniendo tambin un consiliario que percibir setenta y dos ureos, y un solo oficio compuesto do dos, y formado de cien individuos, que cobrar del fisco por emolumentos trescientos cuarenta y siete ureos y tercio; y recibiendo gratuitamente el co. gulo, y desempendolo gratuitamente. Porque nosotros favorecemos tambin en esto nuestros tributarios, y . los que por costumbre reciban algo con ocasin del llamdo sufragio se lo daremos nosotros mismos de los tributos de, la misma pro vincia, satisfacindoselo por medio de tu sede, y no permitiremos que con apariencia y pretexto de venta sean reducidos esclavitud nuestros sbditos. Porque nosotros, que arrancamos de Tos brbaros los que antes les estaban sometidos y les devolvimos la antigua libertad, no permitimos que los que estn bajo nuestro poder presten servidumbre otros, sino que Dios, que por medio de nosotros concedi la libertad muchas gentes, le ofreceremos tambin nosotros, en cuanto es posible, la libertad de nuestros sbditos siempre vendidos, no perjudicando . los que cobraban, (porque les satisfacemos la acostumbrada utilidad), ni dejando . los que desempean las administraciones que ttulo de sufragio compren como esclavos, de los que los venden, * nuestros sbditos, ylos vendan quienes los opriman. Sea, pues, para ti tambin esta de las provincias de la dicesis del Ponto una sola, antes hecha dos, no sabemos por qu causa, y llamars tambin, como antes dijimos; al que en ella presida Pretor Justinianeo de la Paflagonia. Mas es licito llamarlo puvri en lengua griega.
phlagonia vero vocetur (1) omnis, sicut et prius) civitates circumeat (2), prohibente nulla pius forte in prohibilionem (3) talium facta forma, vices agentes tamen civitatibus non dirigene (hoe enim ej penitus interdicimus; nam absurdum est et simul quidem ipsum in provincia appellari, simul autem aliorum ofticium esse legem dare (4), sed ipse omnia gubernet. El flscalia (5) exiget eum omni largitato, neque superexigens, neque minus, sed eoundum iustitiarn aequalitatem tuens, ponenaque providentiam, ve!, si quid laesus est fiscus, hoc emendare, civitatesque (6) custodiens ind-, maes, communiterque (7) et pro pri o; el Sn nonas quidem accipfens, quas utraque (8) prius habobat administratio, collectas ja aureis septingentis XX. quinque, habene autem et consiliarium septuaginta duos pereipientem aureos, et offtcium unum ex ambobus oompositum, et in virorum centum colectum numerum, trecentos XL. septem et tremisacm (9) aureos pro emolumento percipiena a fisco; gratisque acciptens cingulum et gratis hoe impetraes. Nos enim et hic nostris collatoribus prosumus, el accipientibus ex consuetudine occasione appellati suffragii dabimus ipsi boc ex tributis ipsius provinciae largientes .per sedem tuam, el non permittemus sub imagine et velamento veoditionis noStros gubiectos in servitium redigi. Non eriim qui barbarie pridem subditos eripuimus (10) et antiquam le oes reduximus libertatem, ces, qn apud nos ipsos sunt, allis (11) servire permittirnus, sed deo per nos plurimis gentibus libertatem largienti huic (12) etiam nos, quantum est possibile, semper venditorum (13) subditorum nostrorum offoremus (14) libertatem, neque accipientibus (15) nocentes (repensamus enim eis solennem utilitabm), noque sientes (:16) administrationibus nomine suffragii subiectos nostras veluti quoddam (17) mancipiorum omero quidem a venditoribus, vendere vero oppriinentibua. Sit gitur tibi etiam (18) hace Ponticae dioecesis provinoiarum una, duplex primitus, nescimus cur, facta, el vocabis quidem, sicut praediximus, in bac praesidentem praetorem Papbragoniae Iustinianum. Licet autem eum ungua Helladica et vps (19) appellare.
Cap. III
lurisiurandi vero eum commemorabis semper, scoundum quod percipiot cingulum, UI(20) puras habeatnanus el non lucrls illicitis sordidatas, quatenus fisco prosil, el augeat (21) iustis et undique inculpabilibus crementis (22), nl (23) tribuat eosIna collatoribus ae4uitatem atque iustitiam el ja flacalbus, el in contractib,us (24), el in litigantibs inter alterutros. Cireumibil anIma indemniter civitates, ut noque ipse, neque eiusassessor, neque sequens eumministorium, sivemilitum, sive offlcialium(25),
(1) .8k.; vocatur, el cd. (5) Bk.; civitatesque cueuernt, el cd. (5) .8/e.; nullo prohibente forte prohiblt)one, el cdd.
Capitnlo XII
Mas le recordars siempre el juramento mediante el que obtuviere la magistratura, para que tenga manos limpias -y no manchadas con lcitos Iucro fin de que sea provechoso al fisco, y lo favorezca con justos y de todo punto inculpables incrementos, y conceda nuestros tributarios equidad y justicia, as en los negocios fiscales como en los contratos, y cuando entro si litiguen. Pero recorrer las ciudades sin, causar perjuicios, de suerte que ni l mismo, ni su asesor, ni los servidores que le siguen,
(13) .8/e. ed. eslercotipada; venditorum, oniUela el cdd. (14) offerimus, el cd., y Bk. (15) aecipmus, el c1d. (16) B/e.; sementes, el cd. (17) B/e; qnondam, el cd (15) Bk.: igitur nl ubi tibi etiam, el cod (15) Heiladi castretego, el cd. (20) Bk.; el, el cd. (21) Bk.; auderat, el cd. (22) El cci ; le crementle, .8/e. et, omLlela el ccI.; et, .8/e. (25) .8/e.; el tiscalbuis In contraet(bus, el cd. (25) .8/e.; oflkIa, el cd.
(4) Parece que se debe leer simul autem alil suum ofcliim contra legem dere. () Bk.: fiseiini, el cdd. (5) sinendare et vitare que, eL ccI. (7) comlterque, e! cod., (8) .8/e.; aterque, el cd.
(11) BJe.; aloe, el cd. is Bk. cd. .seereotip culo; lioe, el cdd.
(9).8k; remiese, el cd. (10) .8/e.; eriplamue, el cd.
!OVELS.CONSTIUOT&f *XT
63
sive servorum, aut aliquid Iucretur, aut gratis (1) expendat. Oporte't enim coa quid&n ex quibus eii damus de fisco annonis expensas facere, cum mediocritata competente viventes, sequentes autem eos milites agnoscere, quia, nisi propriis contenti annonis ter egerint, sed praesumscrint collatores nostros ve'are, ant quibusdam coa circurnvernre dispendiis, ant gratis faceta elpensam, por em, qui babet administrationem, indemnitas (2) erit collatoribus, ex eorum annonia ea exigenlem (3), proprio autem periculo collatoribus eorum procurautem indemnitatem.
ya militares, ya oficiales, ya esclavos, lucren algu na cosa,. consuman gratuitamente. Porque ea

ciertamente conveniente que ellos hagan los gastos de las annonas que les damos del fisco, viviendo con la modestia correspondiente, Y. que sepan los militares que le siguen que si no hicieren el via-
je contentndose con sus propias annonas, sino que se atrevieren vejar nuestros tributarios, . perjudicarles con algunos dispendios, ti. hacer gastos gratuitamente, se les indemnizar . los tribu-
tarios por medib del que desempea la administracin, cobrando aquello de las annonas de lo mismos, y procurndoles los tributarios La indemnidad bajo su propia responsabilidad.
Cap. IV
Sil autem el hace lex nobis la Paphlagonia posita, facienseis administrationein honestiorein el inter spectabiles adnumerandam (4), el dantem (5) etiam contra milites provinciae ipsius poteslatetn, in quibus ipsis secundum ius imperal, et contra alios omnes in provincia ipa (6), uti (7) privilegio non valentes, vel si maiores, ve si forte minores, et8i renuni praesunt potentibus competenlaum hominibus. Curabit quque praecipue, quod in illis delinquitur locis, non permittere (8) ttulo imponere praediis aliquibus conscriptos (9) in silcuius nomine ationum, nisi in (10) fisoum el imperiales domos, sed si quid tale invenerit factum, titulas quidcm repente deponat, illius vero praediis, qui h.aee deliquil, si praeseos hoc ajt, titules imponat omnino nomine flsci, 'et prius iletractos titules (11) in llius con fringat capul; si vero abseus fuerit, praediort.m praepositum comprehendens (12), et corpus eius verberibus subiiciet, el titulos (13) etiam sic (14). repente depon al, iri capul praepositi praediorum coa eonfriigens, sciens quia, si (15) tale aliuid despexerit, et didicerimus titulas inflgi ab (16) aliquibus impositos allis, praeter fiscum et imperiales domos nostras et piisaimae kuguatae, el hudicein agnoscentam factum despese, qui cingulum habet, sustinebit confixisse, p scationem, quia quum (17) potueril hace facile prohibore magnitudine utens adrainistrationis, tamen studio hace contemsit.
Capitulo IV
Mas quede establecida por. nosotros respecto k la Paflagonia tambin esta ley,, que les hace ms honrosa la magistratura y que haya de ser contada entre las espectables, d.udole tambin potestadeontra los militares de la misma provincia, sobre los que impera con arreglo . derecho, y contra todos lo dems en la misma provincia, de suerte que no puedan valerse de privilegio, ya sean ellos superiores, ya acaso inferiores, 'aunque estn al frente de cosas pertenecientes ti hombres poderosos. Y cuidar. .ambin especialmente, cosa en la que se delinque ea aquellos lugares, de no permitir que ti. cuatesquiera predios se les pongan titules escritos ti nombre de uno cualquiera, que no sea el fisco y Zas casas imperiales, sino que si hallare hecha alguna cosa tal, quite, ti. la verdad, inmediatamente los ttulos, y pngales en lodo caso ttulos en nombre del fisco ti. los predios del que en esto delinqui, si esto lo hizo estando presente, y rmpale en la cabeza los ttulos quitados antes; pero si hubiere catado ausente, prendiendo al encargado de los predios, sometar azotes su cuerpo, quitar. tambin inmediatamente los ttulos, rompindoselos en la cabeza al encargado de los predios, sabiendo que, si desatendiere alguna de estas cosas, y supiremos que se. hablan puesto ttulos por algunos otros, excepcin del fisco y de nuestras imperiales casas y de las de la piadosisima Augusta, y que conocindolo el juez haba desatendido lo hecho, sufrir. la confiscacin de bienes el mismo que tiene el cngulo, porque, habiendo podido impedir fcilmente esto sirvindose de lo grande de su magistratura, lo menospreci de intento.
Capitulo V
Cap. V
Illuus quoque penare aiim providentiam volumus, uL omnes latrocinantes insequatur, et arniplentes alienas vitas aul etiam uxones, el alia (18) orimina. committentes, el oornpreheudat eos, el suppliciis subiieiat competentibus. t omnein iniustitiam inhibeat, el non sinal aliquem. mitioribus nocere, nc (19) denno nos allis egeamus, qui taus exsequantur, el (20) rursus patiamur biocolytas (Id cal violeutiaruni inhibitores) et latronuru inhibitores
(1) (2) (2) (4) BM.; gratias. el cd. BM.;. lndemnitstie, el cd. Bk.; eos exegere, el cd. BM.: adunmerando, el cd.
Tambin queremos que ponga cuidado en esto, en perseguir todos los ladrones, y . los que arrebatan bienes ajenos, 6 aun mujeres, y . los que c<>. meten otros crmenes, prendindo1osy sometindolos fi tos competentes suplicios, en impodir toda
injusticia, y no dejar que alguien perjudique . Otros ms dbiles, fi. fin de que ti. su vez no necesitemos
de otrosque ejecuten tales cosas, y toleremos unevamente Los biocolitas, (esto es, los que reprimen
(11) BIs.; impouattitiloa, omtelas el ad. (12) BM., comprebeudere1 el cd. (U) Ek. nbIiefat tu titulo, el cod. (14) BM.; el cnt, el cd. (15) BM.; al, omtela el cd. (16) BM.; ab, omtela el cd. (17) BM. ecl. est4reotifiada; qua (onuUendo qum), el .CU. (18) BM,; alta, si cdcL (19) BM.; ne, omlteia el cd- . . (20) BM.; nt, el cd.
(6) poteetatemipsa, oy,Lteia3 st cd.; ion razdn las suplw BM., pero no sabemos por qu escribvi in qoibea Ipso. (7) BM.; Al, el cd. (8) El cd.; permtttens, Dic.
(9) Wc.; cena pies, el cd. (10) DM.; aliorum eril, el cd.
(B) BM.; dante, el cod.
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NOVLL8.oONITUOX6N XXX
et alia huinsmodi nomina atque res (1), quas nos a'versantes (2) ad huno euw ordinern eduximus. Et ele si boneatain administrationem feciinus, ut et appellationes, quae ej iudicanti dantur, et ad tuaxn celsitudinem et qui por terupus eadern susceperint dlgnitatatem, et ad famosisairnumquaeatorein, saQrl nostri palatii, qui seeundurn ordinem coniultationis cae audibunt, minores autem quiDgentorum solidoruni causas in provincia (3) ema motas apud aliquos non spectabiles (4), si (5) etiarn . ex dlegatione sint, quando sub appellatione fuerint, ad (6) semetiptum deducat in sacri auditorll (7) ordine; ut undique et ipsa .connumeretur e.dministrationibns, quae a noble adinventae 'sunt et ad honestiorein repositae figuram. Erunt enixu et ipsi malores et priore digniores, et (selle nobis ad maires causas ministrabunt. Minime enjrn in parv consistere magnum et a praecedentibus nos .ictum est, st apud nos ipsoa in pas valet et approbatucn est rebus. Subiicietur igitur et desoriptio huio legi, declarane quid quidem aoci pieL a fisco tain a qui cingulum reget, quamaasessor et ofldom ejes, quid autem dana cinguli percipiet codicillos,
1.Modus autem, secundum quem praesidebit,. et hic quidem breviter designatus est, mamfestus autem ej et ex lego fiet, qtiae de omnibus .administrationibus (8) in commune conecripta (9) est, et ex imperialibus notrio mandatis, quas si dabimus, quando et cinguli dederimus codicillos chis, et iusmrandum exegerimus tioo, quod secundom legem nostram (10) consoriptuni set. -
las violencias), y los perseguidores de' ladrones,, y otros de nombres semejantes, y cosas, que. por tenerles aversin nosotros nos han llevdo' . colocarlo . l en esta categora. Y tan honrosa le hacemos su administracin, que las apelaciones, que l como juzgador se le presenten, las remitir tu excelsitud, y los que en lo sucesivo obtuvieren la misma dignidad, y al famossimo cuestor de nuestro sacro palacio, quienes las oirn en forma de consulta, pero los litigios menores de quinientos sueldos promovidos en su provincia ante algunos, que no sean espectables, aunque hayan conocido por delegacin, . cuando estuvieren pendientes de apelacin, las evocar S mismo en el orden de sacra audiencia, de suerte que tambin esta misma administracin sea en todo contada entre las administraciones que por nosotros han sido oreadas y elevadas . mayor categora. Porque sern . ellos mismos superiores y dems alta dignidad que los anteriores, y con facilidad nos servirn en ms importantes negocios. Pues por nuestros predecesores se dijo, ypor nosotros mismos s halla demostrado y probado en la misma realidad, que de ninguna manera existe lo grande en lo pequeo. Mas al pie de esta ley ir una nota, 'que ifec[ara qu es lo que ciertamente recibirn del fisco tanto el que desempea la magistratura, como su asesor y su oficio, y qu dar al recibir las credenciales de la magistratura. 1.Mas tambin aqu ha sido ciertamente expuesto abreviadamente el modo cmo desempear su presidencia, pero Be le har manifiesto asimismo por la ley, que en general ha sido escrita respecte todas las administraciones, y por nuestros imperiales mandatos, que le daremos cuando le entreguemos las credenciales de su magistratura, y le exijamos e] juramento, que se halla escrito con arreglo nuestra ley.
Epiloguo
liase omnia celsitudo tua cognoscena et tantas el annonas praebaat (II) et sic eam noverit honestam factam ut plurimis rite Bit studiosa nun el dati a noble lioria dignitatisque coneupiscentia.
Rio V. C. Cona. 1535.1
Epilogo
Conociendo todo esto tu exelaitud, le dar tantas annonas, y conocer que de tal modo ha sido honrada esta magistratura, que con razn muchos tendrn estudiado deseo del esplendor y de la dignidad que ahora le han sido dados por nosotros. Dada en Constantinopla 115 de las Calendas de Agosto, bajo el consulado de OsLILR10, varn muy esclarecido. 1535.1
Dat. XV. (12) Kal. Aug. Constantinopoli, BaUSA

OONST. m
IMP. JUSTIN1ANUS A.
(13)
CONSTZTIJCION
DEL PROCONSUL DE CAPADOCIA
DE PROCONSULE CAPPADOCIAE
IOANIPf. E.
,Et Emperador JUSTINIANO,, Augusto, 4 JUAN. Prefecto del Pretorio.
Praefatio
Quantum siL Cappadocum (14) nomen et gens, et que modo principio, ut acquireretur, causas praebuitRomanis, antiquae multiscientiae(15)non ignoraverunt amatores. Ponto namque paene omni
(1) As se Lee en Wc.; aWs hulusmodi nominibus atqtle re . bus, en tedd (9) BIs; adverUflteL el cd. (3) .8k.' pro'vinelsm, el c6ci. (di BIs.; expect&b1Ie. si (i :. 5) BIs. ed, esterwtipadalqui, si cod. (6) BIs.; terit a, el cdd. (1) .8k.; deducere seeretsril, el cdcL
Prefacio
No ignoran los amantes de la erudicin en cosas antiguas cun grande es el renombre de los de Capadocia, cun numerosa su poblacin, y cuntas dificultades ofrecieron en un principio los roma(9) Bk. conscrlptnm ci cd. (10) BIe.; legem noetram, omtelas el cdd. (II) ,k,: praeberet, el c$d. (19) XVII., BIs.
tomdndoia del cd. Vindob. (U) Bis., Cappadoeium, el cd.
16,IuLian. Const. 22.Ble. public una oers4n antigua
(1$) EL texto griego es.haUa en HaL. y Sorimg.Bas. VI. (15) BIs.; milite Icientie, el cdd. ' . -
(8) BIs.; nL, adiciona el cci.
NOELS.-0ONITtJOIN tti
65
praeeral, el viri nominatissimi (1) el sollicitudine digni Romanis facti magna ibi (2) floruerunt. Terraque eis est (3) plurimaet mirabilia,et ita placeus imperio, ut et adrninistrationem statueret lilia possesionibus propriam, politicae (4) administrationis non minorem, magia autem etiam potiorem. Populosa (5) enim co.nsistit, et urbem praebet maguam amarttissimi Caesaris nobis cognominein, qui (6) dedit principium bonum quae nostra set monarchia; por quem in omnibus terrae gentibus nominatiesimum est Caesaris nomen, el que (7) nos prae (8) alio quodain (9) unperialium signorum nobilitamur.
Cap. 1
nos para conquistarla.]porque dominaba en casi todo el Ponto, y en ella florecieron varones muy renombrados, y que para los romanos se hicieron dignos de gran consideracin. Tienen un territorio vasto y admirable, y que de tal modo agrad al imperio, que estableci alli una administracin propia para sus posesiones, no inferior a. la administracin poltica, sino antes bien superior. Es populosa, y tiene una gran ciudad que lleva el nombre del Csar ms querido de nosotros, que di buen principio la que es nuestra monarqua, y por quien es muy renombrado en todas las gentes de la tierra el nombre de Csar, con el cual antes que con otra cualquiera de las insignias imperiales nos ennoblecemos.
Capitulo 1
llano provinciam administrationi (10) tradere par Yac (11) satis nobia visum est oc, quod deeet, mdignum (12), proindeetiam tumultuantem eam semper (13) adversus institutam (14) nostris domibus vidainus (15) administrationem. Et divisa quae elitatis (16) sunt, el aliquid quidem. eius aerarii est, v liberale autem vocant aliud, et una quidem est civital' muro, duplex autern voluntatibus, nl el seditionum occasiones, et ad malum homines sollicitari ex ea Bit, UI putamus (17), occasione. Quam (18) perimentes fortitudinem simul et unauimitatem causae dabimus, qua (19) nunquam nihil lii bominibus fiet melius. 1.Alila itaque administrafionibus, quas per in Pisidiis, et Lycaonibus, el Thracibus constituimus, ex duplici quodam conventu figura et colTedio consistit, hano autem rnaiore ornan volentes figura, triplicem imponitnue potestatem ci. Qui enim in boc eat cingulo praeerit quidem simul legi (20) el civil omni offioio, praeerit autem et militibus'et qui in meinorata provincia, el qui in ais rogionibus Pontiaae dioeceseos (21) collocati sunt, in quibus aerarii praedia consistunt, ac si milIaria hoc ipso esset (22) iudex. Dabimus autem ej et aerarll praeesse hominibu8, et omnes, qUanticunque pridern cornitiani sunt officii et (23) summar iticimus et si quid tale aliud est, obaudient el (24). El trinuin erit quoddam achema colligens ej cingulum; ipse namque civilis iud.ex erit, el militarje, et aerarii praeorit rebus, ministrante utroque ej offioio, el comitiano (25), quod etiam propnia aget et minime communicabit civil offtcio, et ola-. nisaimi (26) provinoiae indicis. Vero (27) in totum proconsularem fieri et (28) vocani volu mus, offlcio quideru unam babente (29) appellationem (pr000nsularem vero (30) dicimus), quae vero propria sunt divise agente, et quod pridem comitianum(31), st quod civile pridem, nl civile (32) quidem (33) diii'gentiam adhibeat (34) fizcahum el ci.viLium, quae(1) (2) (5) (4) Bk.; utri nominatiasimi, el c&1 8k.; lamen, el odd 8k.; sas, omtela el od. 8/e.; politices. el edd. (5) Bk.; Populos, el cd. (6) 8k.; uod. el . (7) .8k.; est qul, el cd.
(8) .8k.; pro, el cdd. (9) Bk.; quoudam, e l cd.
Encomendar esta provincia una administracin inferior nos ha parecido bastante indigno dejo que conviene, mayormente viendo tambin que siempre est en pugna contra la administracin establecida para nuestras casas. Y se hallan divididas las cosas que son de.la ciudad, y uno de sus partidos es ciertamente del erario, y al otro lo llaman liberal, y siendo, la verdad, una sola por sus muros la ciudad, es doble por sus voluntades, de suerte que de esta causa provienen, lo que juzgamos, las ocasiones d sediciones, y que los hombres sean solicitados para el mal. Y estirpndola, daremos furza y unanimidad para este negoci, y nada mejor que esto se har nunca entro los hombres. - 1.Y as, en las otras administraciones, que ha poco hemos constituido en la Pisidia, en la Licaonia y en la Tracia, su forma y constitucin consisten en la reunin de dos elementos, pero queriendo nosotros decorar a. esta con mayor. representacin, le damos una triple potestad. Porque el que tenga esta magistratura estar, a. la verdad, al frente al mismo tiempo de la ley y de todo el oficio civil, pero estar tambin el frente as de los militares que se hallen establecidos en la mencionada provincia, como de los que en las dems regiones de la dicesis del Ponto, en-las que se hallan silos predios del erario, corno si por esto mismo fuese magistrado militar. Mas le concederemos que tambin est al frente de los funcionarios del erario, y que le obedezcan todos cuantos antes eran del oficio del conde, queremos decir, los contadores, y. otros que haya. Y tendr para l la magistratura cierto triple orden reunido; porque l mismo ser juez civil, y militar, y estar al frente de las cosas del erario, prestndole servicio ambos oficios, as el del conde, que har tambin sus propias cosas, y que no tendr nada comn con el oficio civil, como el del muy esclarecido juez de Ja provincia. Pero queremos que toda ella sea y se llame proconsular, teniendo ciertamente
su oficio una sola denominacin, (queremos decir,
(18) (19) (20) (2I ) (22)
(23)
(24)
. . .
.8/e.; quoniam, el cd. quoniam, el edd., y Bk. 8k.; legI, omtela si cd. 8k.; regionihue et ponticeris 808, ci c4, asees el
Bk
El cd.; st, omtela 8k.
~.
(10) (ifl (12) (U) (14) (16) (16) (17)
.8k.; adminlatrationl, el cud. .8k.; traditam parva, el cdd. .8k.; vlas et quoniani decet degere, el ccitt. Bk.; et, adeciotia el cd. Bk.; iustit(am, el cd. . videremus, el ccitt., y Bis. .8k.; d.tveraa que civitat, el ccitt. Bk.; sil utamw, el cd.
(25) (26) (27) (28) (29) (30) (31) (32) (83) ($4)
8k.: el, ontlteia si cd. .8k.; comniltlatio, el cd. .8k.; eiarisahne. el cdtl. El cd.; Omriem vero, .8k. Bk; proeonularlum et, el ccitt. 8k.; quoddaai uno habenta= el ccitt. BIs.; proconeulari vero, el ccitt. .8k.; agente quod el pnideni somitiano, el cd. BIt.; civUefli, el ccitt. 8k.; st, adiciona el cdd. Bis.; adhibere, ci cd.
166
NOVZLAS.CO9TITJON XXX;
cunque eidem (1) compeere olini novimus, pridem vero comitiauum ofticium (2), comuinne sit (3), icnperialium rerum gubernationi (4) el exactionem faciat (5) seeundum quod nuno explanavimus sohema.
laproconu1ar), el cual, sin embargo, har por separado sus propias cosas, as lo que antes corresponda al conde, como lo que antes era civil, de suerte que el oficio civil cuide ciertamente de los asuntos fiscales y de los civiles, que sabemos le competan al mismo en otro tiempo, pero que el antiguo oficio del conde sea comn, para la administracin de las cosas imperiales y pura hacer la cobranza, en la forma que ahora explanamos. Capitulo II Atendiendo pues los antiguos ejemplos y las muchas calumnias que inferan . los mseros contribuyentes, queremos en absoluto que no exista ni el nombre de los guardadores y administradores. Mas queremos que se nombren para cada de las casas riesgo de todo el oficio condal y de los trece primeros, quienes ciertamente llaman primeros y segundos maestros, otras trece que respondan inmediatamente despus de aqullos, uno, segn se ha dicho, para cada casa, pero que los que siguen los trece primeros hagan la cobranza, y salven para el fisco lo. que es de ste, y provean la seguridad de los contribuyentes, de suerteque de nadie sufran lesin alguna, sabiendo que e dao que de aqu les provenga los contribuyentes afectar sus propios bienes, con tanta ms razn, cuantoque tambin ha de atribuirseles la responsabilidaa de toda la recaudacin fiscal; mas no darn absolutamente nada ni los que antes se llamaban primeros y segundos maestros, ni los trece que Les siguen, que hemos mandado verifiquen la exaccin de los tributos fiscales, ni otro alguno del oficio condal al que la sazn sea espeetable proconsul, con ocasin de su designacin de otra cualquiera causa, debindose dar solamente cincuenta sueldos por cada uno de los trece recaudadores . los trece primeros maestros. Capitulo III Mas los mismos recaudadores no percibirn de los colonos en general de los que por medio de ellos soportan la cobranza nada. ms que lo que se contiene en las disposiciones de Niceta, de excep;ra os colente memoria, y.to que .H sido fijado' bradores, no pudiendo ello fingir nombres y por tales nombres causar daos . causa de dispensadors de gracias de administradores, de otro cualquier pretexto que se refiera ya alguna costumbre, ya cualquiera lesin; porque ueremoa que nuestros sbditos sean conservados libres de todas estas cosas. Y muy principalmente los libramos de la carga con que al satisfacerla los que la sazn son administradores sufran menoscabo, ya para atender al fisco, ya en cuanto su propio substento,.pues si hubo alguna disposicin que quera que
(19)
Capa II Ttorum enm (6) et tracteutarum (7) nomen neque esse penitus volumus, ad prisea respicientes exeinpla et plurimam eoru.m ealumniam, quam miseris inferabant (8) collatoribus. Nominan (9) autem vlumus (It)) per domu.m (11) unamquarnque periculo totins comitiani officii et tredeciin priorum, quos soilicet magistros primos el secundes voeaut, alios post los continuo respondentes tredecim, unum (12), slcut dictum est, per domum, uilamquamque, hos (13) autem, qui post priores tredecim sunt, facere exactionem, et salvare quae (14) eius sunt tho, providere autern et (15) secunitati - collatorum, quatenus a nullo ullam sustineant laesionem, SciCnLcs, quia bino accedena (16) damnum collatoribus multo amplius eorum respiciet faultatem, utputa (17) etiam (18) pericuto lo eos (19) inferendo tolius tiscalis (20) exactionis; nihil autem praebere penitus neque eos, qui dudum priores yocabantur et secundi (21) maglstri, neque post eos tredeciin, quos sancivimus exactionem Jisoalium celebrare, neque nilum comitiani offlcii (22) per tewpus apeotabili proconsuli occasione denominationis aul altenius ouiuslihet causae (23), tantum quinquagenisso1idis ab unoquoque tredecim exactorum prioribus tredecim rnagistris praebendis. Cap. III Ipsos atitem exactores nihil accipere amplius a colonia ant omnino a sustinentibus por eos exactionem, nial quod. (24) continetar formis Nicetae magnificae memoniae et quse definita sunt exactoribus, non -valentibus eis fiogere nomina et pro nominibus (25) istis in ferre dam na aspasticoru m (26) causa aut tracteuticorum ant alterius cuiuslibet occasionis, aire quae (27) ad ccnsuotudinem ahquam elata, sive ad quameunque calumniam; his enim omnibus liberos nostros subiectos servan yolumus. Maxime namque eos liberamus onere (28), quod por tempuspraebentes (29) tracteutis rninuebantur (30) et (31) circa fisoum et circa propria (32) pabula, sed vel si qua forma fuit voleus praeberi (33) aliquid tracteutae vel longa consuetudo, etiani hanc auferiinus. Tollentes enim ipsum tracteutae (34)
(2) Ele.; offleio. el ed.
(5) (6) (7) (8) (9) (lO) (11) (12)
(3) (4)
(1) Dic.; eadem, el cdd.

Re.- esee, el cd. Ele.; gubernationis, el cd.
(14) (15) (16) (27)
.8/e.; facere, el cid. Re.; enfm, omtela el ccd. . BIt.; certeutarum, el cd. Ele.; 1ufi'ebat, el cd. Ele.; uon,Ina. el cd. .8/e. cd. es ereolipado.; qui, adiciona el cd. Wc.; danium, omitela el c,id. . .8k, unum, omtela el cci. (13) BIt. cd. estereotipada; hoz, el cDd.
Ble.; quas, omttekt el cd. Ele.; ex, el cd. El cdd.; aceldena, Bit. DIO.; nL pinte, el cd.
- .
'- .
(18) .8k.; a, adiciona el edd. Ble pericuio 918 in cis, el cdd. (20) Ele.; faeultatls, el ccI, (2') Re.; epoundum, elcd. 2) Ele.; quo, adectona ci cd. (21) Ele.; causa, el cd. (24) Re.; 'erit quonlain, el cdcl. (25) Ele.; omuibus, el cdd. (26) Ble. ed. estereotipadaj saivationum, BM. (27) BIt.; quia, el odd. (28) Ele.; liberes honore, el cd. (29) .8k.; praebere, el cd. (50) BIt. sd. estereotipada; ixilnnere, el cd. (71) BM. eL estereotipada, quod. BM. (52) BM. cd. estereotipada; propria factuaL, Ele.
(53) E/e.; praebero, el coL ca (st) veltraetentae, omtelas el cdet.
NOVELAS. CONSTITUCIN
xxx
161
noinen.et omne (1), quod in eum (2) competit, rito sirnul aurerimus, hanc specia!em muniflcentiam nostria collatoribus dantes. Si quia autem praesurnserit (3) exactorum aliud quidquam accipere, citra quae definita aun! forma Nicetae beatiasirni (ea (4) enini sola accipere permittimus os), sciat et militia et substantia casurum si]a (5).
se le diera algo al administrador, alguna antigua costumbre, tambin la abolimos. Pues al suprimir el mismo nombre do administrador, con razn suprimirnos al mismo tiempo todo lo que Ste con'pete, otorgndo esta especial munificencia nuestros tributarios. Mas si alguno de los recaudadores se hubiere atrevido a recibir alguna cosa, fuera de lo que ha sido fijado en la disposicion del beatisimo Niceta, (pues solo les permitirnos que reciban esta), sepa que perder tanto bu cargo en la milicia, como sus propios bienes.
Capitulo IV
Cap IV
Quia varo poasibile est nter (6) tredecim exaetores, quoniam per gradum al hoc accedere offl,cium eos (7) sancimus (8), non esse ad causam opportunum, manera quidem ci etiam sic ex gradu pro'vectum sinimus, sancimus autem Lredecim priores magistros neo non sequentes alium quempiam adiutorem ej denominare (9) periu10 proprio et (10) exsistentiurn eis rerurn, qui causa utatur eonipetenter, ut neo publico noceatur propter invaletudinem illius, neque cadal temporis (11) gradusque solatio; periculo quippe tredecim magistrorum (12) et aliorum, qui post eos sunt, adiutoris ema, qui non ad hoc opportunus esL, ordinatione facienda, sient dictum est. Et magnam (13) nobis flscalium exactores debent gratiarn profiteri, liberantibus eos plurimis illis damnis, quae (14) prius magistris praebebant el por tempus spectabili comiti el mus officio. Propler boe enim sos his omnibus liberavimus, ut nec ipsi sub.ieetis noceant (15), nec occaalones iltae (16), quas ad calumniam exoogitabant, introitus (17) et alia denominantes, agricolarum estruant vitam, sed solis contenti, quae praebentur exactoribus (18) seeundum formam Nicetae clarae memoriae, aLlis omnibus abstineant.
Mas como es posible que entrelostrece recaudadores, pues mandamos que ellos lleguen por grados este cargo, haya alguno que no sea idneo para el cargo, dejarnos ciertamente que aun as le quede el provecho de su grado, pero mandarnos que los trece primeros maestros y los siguientes le nombren algi)a ayudante su propio riesgo y al de los bienes que sean de ellos, el cual desempele convenientemente el cargo, It fin de que no se le perjudique al fisco con la invalidez da aqul, ni ste pierda el emolumento de su tiempo y grado; habindose de hacer ciertamente el nombramiento, segn se ha dicho, del ayudante del que no es apto para este cargo, It riesgo d los trece maestros y de los dems que les siguen. Y los recaudadores de los tribu,tos fiscales deben manifestarnos grande agradecimiento, por haberlos librado de los muchos perjuicios It que antes estaban afectos It favor de los maestros y del que It la sazn era espectable conde y del oficio de ste. Y los hemos librado de todas estas cosas para esto, para que tampoco ellos perjudiquen It los sbditos, ni aquellas ocasiones, que imaginaban para vejar, denominndolas ingreso y otras cosas, destruyan los recursos de los agricultores, sino que contentndose solo con lo que se les da It los recaudadores conforme la disposicin de Niceta, de ilustre memoria, se abstengan de todo lo dems. Capitulo V Igualmente cuidar tambin el mismo espectable proconsul de todas las cosas, ya alguna sea civil, ya respecte It la administracin militar, ya It la potestad del erario, y no desatender ninguna cosa de todas las otras, porque queremos dar It esta localidad una magistratura superior It la de las dems. Porque habiendo acostumbrado antiguamente los romanos It asignar las provincias 6 It los que hablan sido nombrado cnsules, 6 It los enviados en lugar de stos, It los cuales llamaban procnsules, queremos por lo mismo que sea proconsular la magistratura de los de.-Capadocia, conla cual revistieron antiguamente los romanos en Africa la autoridad. Y nosotros la hemos encumbrado ahora tanto, que el que la obtenga ser contado entre los gloriosisimos prefectos de nuestros sacros
(ib) .81.; snbiectl noeexent, el ood. (18) DI. ed. estereolvpada lilas, Bk.
(18) Bk.; exactorurn, el cod. is El.; resplclentea, el c(i. (2D) El cd.; ludlcurn, El. (21) ioeum, el cd., y El. (22) Bk.: Oappadocorum1 el cdd y asl siempre. (SS) E.; in affricant, el cd. C24 nos non tanteas, el acid.; nos nunc lo tanteas, El. (25) .81.: pretoruas, el Cd. (28) .81.; connurnareniur, el cd. (27) Bk.; vonet, si cct.
(17) .81.; introita, el cocl.
Cap V Ipsi quoque spetabili proconsu II similiter omnium cnt cura, sive sit aliquid civile, site ad militarem administrationem, sive ad aerarii potestatem respielena (19), et nullius negligat omnium, quoniam el maiorem aliorum iudicem (20) dare loco (21) volumus. Quum enim solitum fuerit antiquitus Romania provincias assignare ant factis conu1ibus, aut pro jifia missis, quos proconsules Tocabant, propterea el Cappadocum (22) magistratum proconsuIaremesse vofumus, quo Romani prius in Africa (23) cingulum ornaverunt. Quem nos nuno tantum (24) auximus, ut accipiens ern gloriosiasimis praefectis sacroruru nostrorum praetoriorurn (25) connumeretur (26), voceturque hulus rector patria Toce (27) proconsul lustinianus Cappadociae, uL et magistratus haboat quod suum est, el qui praesi(1) .81.; ornen, 81 cod. (2) Ms, el cd., j .8k. (3) Bk. presupereederit, el cdd. . (4) .8k.; ea, omtela el cd. (6) El.; enam, el cod. (6) .81.; est vero tu. el cd. (7) .81.; eum, eL cd. (8) .81.; ecL. estereotipada: sancivimus, 8/e. (9) Bk.; dentimerare, el cci. (301. .81.; st, amigela el ccI. (11) temporlbus. el cd.. y .88. (12) .81.; maglstratorum el ,wd.
(13) El.; magistri, el ccL
(14.) Eh.; damus q.aa, si cd.
18
.NOVELAS.OQNSTITUOIN
xxi
det cingulo connominetur causae. Suscipiet enim qui, cingulum obtinet talem habitum facile; nam st plurimam habet (1) potestatem ex.teusam (2) occasione asrarias poaseasionis (3) et ad loca alia, el omnino cnt decora tantis praesidens rebus el hominibus, el (4) disponet facilius omnia, militan sibi conveniente virtute. Civilia (5) siquidem agat secundum consuetudinern (6), militaribus sutem ( 7 ) praeerit facile, utputa et lUis subiacentihusez.
1.Jntendat itaque maxime in (8) aerariarum gubernationem (9) causarum, quae in tain (10) peesirnam et undique cauponatam (11) dilapsae sunt carentiam (12), ui nullo dgnae paene consi5tant(13).. Tanta namque didicimus delinqui in provincia, quanta vix viro maximo (14) cruel ad sanationem facilia. Potentium enirn conductores poesessionum, sed mm erubescimus dicere, cern quanta capiuntur absurditate, el quia clientes eje observant (15), el multitudo hominum importabilis sequitur, es latrocinantur universi impudenter, et miramur, quomodo hactenus lillo subiecU duraverunt oppressi. Igitur (16) diebus singulis orantibus nobis et communia agentibus (17) multitudo adiit Cappadocuin iniustltiam passorum (18), et plurirni quidem mIer coi sacerdotes, mulieres autero multae, el omnes ingemiseentes, et suarum ablationem accusantes rerum'quia nullus estiuxta, qui taliaprohibere (19) valeat. Aerarii vero possessio paene privata fac(a cal tota, dilacerata (20) atque direpta eum ipais equorum gregibus, contradicente (21) penitus nulLo, sed ore eis obstruso auno.
pretorios, y ser llamado el gobernador de ella, en la ptria lengua, proconsul Justinianeo de Capadocia, de suerte que la magistratura tenga lo que-es suyo propio, y el que tiene el cngulo sea denominado presidente de toda causa. Pues el que obtiene este cngulo tomar fcilmente tal hbito; porque tiene grande potestad, extendida con ocasin de las posesiones del erario, y ser de todo punto gloriosa presidiendo tantas cosas .y tantos hombres, y todo lo dispondr ms fcilmente, concurriendo en ella la fuerza militar. Las cosas civiles las har con arreglo las costumbres, y los militares los presidir con facilidad, puesto que tambin ellos le estn subordinados. 1.Y as, dirjase pnincipalisiniamente la administracin de los negocios del erario, que han cado en estrechez tan deplorable y tan completamente causada por el trfico, que casi no son dignos de valor alguno. Porque hemos sabido que tan graves son las cosas en que se delinque en la provincia, que difcilmente podrn ser corregidas por hombre muy poderoso. Porque loS arrendatarios de posesiones de los poderosos, y ya nos avergonzamos de decirlo, estn posedos do tan grande absurdo que les secundan sus clientes, y les sigue insoportable multitud de hombres, y todos roban descaradamente, y nos maravillamos cmo basta ahora se han mantenido oprimidos all los sbditos. Y as cada da se nos presenta, estando nosotros orando y despachando los negocios del comn, una multitud de capadocianos de los que han sufrido injusticia, entre ellos ciertamente muchos sacerdotes, y muchas mujeres, lamentndose todos, y querellndose de que les han sido quitdos sus bienes, porque no hay all ninguno que puda impedir tales cosas. Y as todas las posesiones del erario han sido convertidas en privadas, fraccionadas y robadas con las mismas piaras de caballos, sin que nadie absolutamente se oponga, pero habindoseles cerrado todos la boca con dinero.
Cap VI
Propterea igitur unum nobis .notissiniorum praevncias hule volumus, qui hule triplici ponere proi praeerit oUlcio (22), solas in se totum circumferens magistraturn el potestatem, utens (23) quidem sigala (24) civilis administrationis, Carpentufllque ex argento et (25) prox.mam ecu securem et (26) fasces habens, et quaccunque signa sunt antiqua (27) legis. Imperabit autem et militibus, el diligenLiam habebit aeraniorum quaestuum, el accedant jedeIlcienter ad ornees super hoc etatutas administrationes et multo magia ad nostra (28) regalia, sicut et mino aceedunt occasione et eorum, quae ad nos deferuntur, el quse ad sacratissimam el piissimam Augustarn, nosiram coningem, in auro (29) et veate; mnima enim inde minui volumus.
Capitulo VI
Por esto, pues, queremos poner al frente de esta provinciauno de los que nos son ms conocidos, quied presidir este triple oficio, llevando l solo sobre si toda la magistratura y toda la potestad. usando ciertamente las insignias d la administracin civil, teniendo carroza de plata, y hacha segur, y faces, y todas las dems antiguas insignias de la ley. Mas tendr imperio tambin sobre los militares, y cuidar de las rentas del erario, para que flegen sin menoscabo A todas las administraciones establecidas para ello, y con mucha ms razn A nuestro palacio, como tambin llegan ahora con ocasin de lo que se nos entrega nosotros, y A la sacratisima y muy piadosa Augusta; nuestra cnyuge, en oro y en vestidos; porque de ningn modo queremos que nada de esto se disminuya.
(1) Rlc.; ha'bent, el cd. (2) Bk.; extensa el cdtt. (3) nenst onia, el cd. y .8k. (4) k .;s on(eLa el cd. (5) .8k.; sInma, el cdci. (8) 2k.; conseetuhie, el ccl. (7) Iflllitaribus ant, el cdd.; mijitibue autem, Bk (8) Bk.; -ter, el 2k.; ubernetioni, el cd. (lo) 24.; tutra el cci. (11) .84.; cauponatia, e( cd. (12) 84.; inereatloncu. el cd. (15) 24.; pena coiifstt, el cod, (14) Bk.; maxiine, el edel. (12) No serte acaso mejor ces obeeryent. cts obaerviunt?
(16) Bk.; Igitur, oinitela el cd. (17) Bk.; comintuila eunt g4ntlbus,
(18) 2k.: posseesornui. el ccI.
el cd.
(19) Bk.; problberet, el cd. (20) 2k.; dIlacere, el cdd. (21) Bt.; cune dicente1 etod. (t) .2k.; huicvolumus olficio, el cdd. (13) .24.; nl et, el c6d. (14) .24.; canilla, el cd. (t) Rs.; el, omtela el Jd.
(38) (57) 24.; nt, el cd,
(28) 24.; nostrain. el cd.
autftnae, el cd.
(59) Bh.; antem, adiclona 51 C&I.
NOVELAS .OONSTiTuO1N XXX
169
1.Non taman secundum hoc dan sehema (1), sicuL haetenus, ex telonuna et subtelonurn (2) calumnia et suifragli nomine (hace enim (3) omnia et odimus et a nostra expeflirnus repubiica), sed ex causis iustis et legitimis, quas etiain subcli buje noatrae sacras praeeipimus legi, ut has accipiena qui per tempus habet adminiatrationeni inferat, akut dictum est, quinquaginta libras auri sacratisslmae Augustae, nostrae coniugi. Administrationem echa et gratis constituimus nos et sine.suffragio ordinatiories (4) in ea poninus, et cnt omnino nullus, qui pro ea quidquam aecipiet. 2..Sed etiam annonam el quidem usque ad auri libras XX. damus, sieut subiectum est, cina autem assessori usque ad suri libras duas praebemus; accipiet autem et officium utrumque, quod (5) a fisco hactenus erogabatur, in nullo penitus imininutum (6). Neque enim secundum aliquid adininistrationem hanc immirnlimus, et maxiine gbriosisaimi praeposili (7) sacrorum nostrorum cubieulorum. Iv.lanere enim in Cappadocia etipsam et (8) eam, quae sub ea saL (9) devotisaimorum palatinorum acholam (10), in (11) simili potestate et ordine et ipso achemate sancimus, nihil Lamen ponitus bine accipientem neque titulo eonsuetudinum nec annonarum (12) neque in auro, neque la veate, neque in allis speciebus, neque a (13) temporal proconsule, noque ab sius offloio. Non enim aliter custodietur puntas; sub una (14) namque administratione causam coiligemus in provincia, ne dhacerata claudicel (15).
1.Pero que no se d en la forma que hasta ahora, por virtud de hurtos y de vejaciones It los sbditos, ni It ttulo de sufragio, (porque odiamos todas estas cosas y las desterramos de nuestra repblica), sino por causas justas y legtimas, que tambin hemos mandado que se pongan al pie de esta sacra ley nuestra, para que recibindolas el que a sazn tiene la magistratura pague, segn se ha dicho, cincuenta libras de oro It la saeratisima Augusta, nuestra cnyuge. Pues constituimos tambin gratuitamente la administracin, y establecemos en ella los nombramientos sin sufragio, y no habr absolutamente nadie que por l reciba cosa alguna. 2.Mas tambin le damos ciertamente anuonas hasta la suma de veinte libras de oro, segn se consigna al pie, y le concedemos It su asesor hasta dos libras deoro; pero el uno y el otro oficio recibrn lo que hasta ahora se pagaba por el fisco, en nada absolutamente disminuido. Porque no menoscabamos en cosa alguna esta administracin, y mucho menos la del gloriossimo prepsito de nuestras sacras cmaras. Pues mandamos que en la Capadooia subsistan aqulla y el colegio de muy adictos palatinos, que le est subordinado con la misma potestad y en los mismos orden y forma, pero sin que reciba de aqu nada absolutamente ni It titulo de costumbres ni de annonas, ni en oro ni en vestidos, ni en otras especies, ni del que It la sazn sea proconsul, ni del oficio de ste. Porque de otra suerte no se conservar la pureza; pues todo lo reunimos en esta provincia bajo una sola administracin, It fin de que no claudique estando dividida.
Cap. VX
Providcntia,n igitur st ipae, qui a nobis dirigitur, ponet multam aeranii possessionum, et inspiciet quod ablatum est ex aerarii terra ant frustra ab allis detinetur sive le pascuis, sive a arationibu (16), sive in vinealibus locis, sive u praediis, sive a domihus, et vindicet (17) re antiquam terram, nulla obiioienda si temporali praescriptione. Non enim aliquis obiieiet tale aliquid hace; neque ad lucrum agens, neque ut substantiam augeat sualn; hoc enim deminutio potius, quam augmentum est, quum rnanibus sordidis utens putat aliquid lucran, quod postea reddet (18) cuna impietate (19) et confusione multipiex. 1.Sed et civitatena servabit sine omni tumultu, et seditioni non perrnittet depopulani rempublicam, fiseaLiaque (20) tributa vigilanter et (21) cuna iustitia exiget, nec rn ilMa negligens, neque permittens ant publicum ant privatos a aliquo cinca propria (22) laedi, utputa supon omnes potestatem habens, sive milites, sive scniniarii gloriosiasimorna praefectorum aut fortissimoruai sint magistro. ruin militum, sive civilern habeant ordineni, sive aerarii eingulum (23), sive maionibus, sive minenbus dignitatibus sint, sive inter sacerdotes ministrent. Unus enina hato omnibus iudex praepositus
(1) B/e.; et, adicionn el cd. (2) El cd.; ex furtis et subdltoruu3, 8k. (2) 8k.; eufm, omitela el cd. (4) 88; ordtnis, el cdcl. (51 BIe.; verum quldquid, el c'd. (dfl )98.; lmmiuuto, el cd. (7) 88.; praepostiR, el cd. (8) o'nitela el cd. (2) 88.; ea set, ontlteia el ci(1.
Oaitnlo VXX
As, pues, pondr el que por nosotros se enva mucho cuidado en (as posesiones del erario, inspeccionar lo que de terrenos del erario haya sido quitado, en baldo se detenta por otros, ya sea en terrenos de pastos, ya en los de cultivo, ya en vi6edos, ya en predios, ya era casas, y rei-vindique la antigua tierra, sin que se le haya de oponer ninguna prescripcin de tiempo. Porque nadie opondr alguna semejante cosa al fisco; ni hacindolo por lucro, ni para aumentar sus propios bienes; porque esto es ms bien disminucin, que aumento, cuando sirvindose de manos scias piensa lucrar alguna cosa, que despus restituir muchas veces con
maldad y confusin.
1.Mas tambin conservar la ciudad libre de todo tumulto, y no permitir que las sediciones arruinen la repblica, exigir con diligencia y con justicia los tributos fiscales, no siendo negligente respecto It ellos, ni permitiendo que la cosa pblica, los particulares sufran lesin alguna en sus I bienes, puesto que tiene potestad sobre todos, ya sean militares, ya secretarios de los gloriosisimos prefectos de los muy poderosos maestres militares, era tengan orden civil, ora cngulo del erario, era sean de dignidades superiores, era de inferiores, era ejerzan ministerio entre los sarce(13) Bk.; in, el sed. 4) Bk.; Irna, el cd. (15) 88.; Ut diiacetta claudiinus, en lugar de iie dilseerata claudicet, el cd. (le) 8/e.; lrratfonabilibu, el c&2. (17) 88.; videlicet, el cori, (18) 88. ecl. estereotipada; rcdd5t, el cori. 19 Bk.; p(etatB, el cid. (20) et, adic zraa el cd., u B k. (21) et, omUenla el ccid.. y 88, (22) stiqua, el cd., y 88. (23) 88.; clngulo, el cdd.
(10) ecliolas, el cod., y 88.

POMO VISs
W) 138. iii. oml.eta el cd. (I2) 88.; uequeannonarum, oi.lteLae st cd.
170
140VILA.COZST1TUO16N XXX
erit (1), tam suae gloriae, quam nostrarum legum et (25 dei prao omnibus memor. Hio taque publican functiones por (3) proconsulare offlcium indo6cienter inferri (4) eurabit, aerarli vero quaestus por subiectas dudum i1i sed personas offeret (5), et eis, qui ex consuetudine mittuntur a gloriosissimia praepositia sacrorurn noetrorum intendens cubiculorum, non valentibus por tempus directis canonicariis a gloriosisaimo (6) praeposito usque (7) obolum unum accipere aliquid ant nomine consuetudinis (8, aut alterius euiuslibet causae a temporal Summario (9), ant publicas exactionea facieutibus, aut sectabiIi proconsule, ant (10) offlcio cina, aut hi, qui vocantur instructores, ant praoposito (11), aut alia quacunque persona competente aacrae nostrae substantiae. Militaris autem mauna .utriqne (12) curse eorum auxiliabitur, removabitque (13) potentibus obaecundantel (14), et non sinet praedia devastan et latrociniis affici (15), noque ipse (16) circumibit ea, sicut pridem faciebani comitos. Sed neque loci servatorea destinabit, sed (17) Iocorum defensoribus et qui ex ema ofcio sunt ad rninisteriuni (18) utetur.
dotes. Porque este solo magistrado estar & la cabeza de todos, acordndose tanto de su propia gloria, como den nostras leyes, y sobre todo de Dios.
2.Si vero alicubi etiam militibus egeat, ex lela, in (19) quibus causa (20) vocal, adiuvare praecipial, et lan impenss (21) propriis omnia agant, el nihil damnificent subiectos, .neque expendant silquid gratis. Sed et ipse bis abatinebit, utens aiimtibus (22) propriis, ubicunque-fuerit, vol si ad (23) aliam sum praecipiamus iventra provinciam, et assesr cina et reliquum ministerium elus proconsularium (24) et miUtum, et si quod (25) talia omnia servitium ant lii inmentis sequitur (26); necesaitatem habentibus, sicut praedixmus, militibus el si qui por loca habitant, scbolarii forsan ant domestici, praeceptis obedire eius, in cingulo et substautia pericultun forruidantes. Damus enim ej (27) ticentiain et hac (28) eos privare, nist his, quae ab co praecipiuntur, obediant, ep quod volumus (29)hanc admlnistrationem habentem terribilem et royerendum (30) subiectis consistere. Etenim si quia (31) miles, aut proconaularianus (32), aut acholaris, aut domeaticus occasione praeeeptorum. ema damnificaveriunostrum collatorem, bco competeno est(33) eum ex illius annonis proprio periculo percipientem mederi lacio, noque permittet penitus u[lum nec hine venientiurn laedere nostroa collatores.
3.Sed etiam publcoruin veredorum cursurn sine vexatine servabit nihil enim excipimus urisdictione cina, el si quia ex quocunque foro ad provinciam venientium laeserit, et ultra quam constitutum est exegeril, hune castigabit.
(1) (2) (3) (4) (5) ; (1) (3) (9) (10) (11) (12) (la) (14) (15) ia) ir st-it, omtala si crid.; sil, BM. BM.; vsi, elcd. BM.; pro, el od. BM. ed. estereotipada; aterre, BM: BM.; oft'ert, el cd. BM.; csnuo zecesaarlls g-iorioaissftno, el cd. El cd.; ueoue Ad, BM. BM ; consuetntnl, el cd. BM.; aummslorlo, el cd. BM.; nut,omitcLa elcd. BM.; praoposltos, el cd. BM.; nl cunque, el add. Ele.; reznovereque, el cd. BM. cd, estereotipada; obsecundanter, BM. .Bk.ed. estereotipada; offleii, el cdd. BM.; tenipus, el cd. BM.; sed, omtlel.a el cdd.
Y as cuidar l de que sin falta se paguen por medio de los oficiales pro-consulares los tributos pi'Micos, pero las nen tas del erario las ofrecer por medio de las personas antes subordinadas k aquella giede, atendiendo tambin las que por costumbre se envan por los glorioslsimos prepSitos de nuestras sacras cmaras, no pudiendo los encargados de cobrar cnones, que la sazn sean enviados por el gloriosisimo prepsito, recibir ni un solo bolo ttulo de costumbre, 6 por otra cualquiera causa, del-que entonces sea contador, 6 de tos que hacen las exacciones pblicas, del espeetable prooonsul del oficio de ste, O de los que se llaman instructores, O del propsito, 6 de otra cualquier persona perteneciente nuestro sacro patrimonio. Mas ta fuerza militar prestar auxilio para estos dos cuidados suyos, y rechazar los auxiliares do los poderosos, y no dejar que tos predios sean devastados y objeto de latrocinios, pero tampoco l los recorrer, como antes hacan los condes. Mas tampoco enviar luartenientes, sino que se servir para su ministerio de los defensores de lOs lugares y de los que pertenecen al oficio de ste.. 2.Pero si en algn punto necesitara tambin de los militares, maahr que le ayuden los de los lugares en que el caso los requiere, y ellos lo harn todo su propia costa, y no perjudicarn en nada los sbditos, ni harn gasto alguno gratuitamente. Sino que au l mismo se abstendr de esto, sirvindose de suspropios gastos, donde quiera que fuera, aunque le mandemos que vaya otra provincia, y lo mismo su asesor y sus dems auxiliares proconsulares y militares, aunque algunos esclavos 6 caballeras sigan todos ellos; teniendo necesidad, segn antes hemos dicho, los militares, y los esclates domsticos; que acaso habiten en aquellos lugares, de obedecer los mandatos da l, temiendo la prdida del cngulo y de sus bienes. Pues le damos facultad para privarles tambin de ellos, no ser que obedezcan lo que por l se ordena, porque queremos que el que tenga esta magistratura sea de temer, y de reverenciar por los sbditos. Porque si algn militar, 6 proconsulai, 6 escolar, 6 domstico hubiere causado perjuicio con ocasin de mandatos suyos uno de nuestros tributarios, es lo procednte que l, cobrndolo kan propio riesgo de las aunen as d aqul, indemnice al perjudicado, y no permita que ninguno absolutamente, ni aun de los que de aqu vayan, cause lesin . nuestros tributarios. 3.Mas tambin conservar sin menoScabo el curso de los caballos pblicos; porque no exceptuamos nada de su jurisdiccin, y si alguno de los que van de cualquier foro taprovincia causare lesin, y exigiere ms do lo que est establecido, lo castigar.
(18) (19) (50) (51) (22) (is) (U) (25) - (26) (27) (28) (59) (SO) (31) (22) (23) BM.; offielo, icci. BM.; In, omitela el cdd. BM.; esusam, el cd. BM. cd. esteieoapada; fmcrlfs, BM. BM.; subtillbus, si cd. BM.; ad, omtala el cd. BM.; s olarium, el cd. BM;; quo, si cd. BM.; requtritur, el cv'i. BM.; ele, ci cci. 13k.; bec, el cd. vo1u1mu, el cud.. Bis. BM.; reverenda, el cd. BM.; quid, el cd. El cd.; proconsularlus, el cod. BM., set, omtala el cd.
OVE8 .ONTC16] XXt
171
Cap. VIII
Curam habebit autem et civitatis, et frurnentorum, et operum eius, et procuret seundum no strain legem conacribi ratiocinia et expend et quas aerarii BuriL, et civilia. EL similiter si quern invenerit horum, qui quacri solita insinuant praecepta, quia (1) aiqms privat equis (2) aquae ductus, ant quomodoquae crea muros sunt eonsistunt, ant si qui sunt pontos () in provincia, et viae quaeCUflque, et si quae alia (4) huiusmodi olim mate deposite constitit (5) occasio, et huno eiicere (6) omnino foras provincia, non permit.tens (7) eum neque insinuare huinsmodi praeceptionem,. neo lucrum &iquod (8) peritas inde pereipere. Si enuin quandam perapexerimus (9) iospeetionem flor, hanc nos divino (10) .pragmatico utentes typo ad eum, qui administrationom heno babet, et tuae de hoe sed communicantes causam disponemus, ut (11) null tales pecunias collectmones ingressibiles et innursibiles facile fiant. Qui autem adminiatrationenl habet maxime quidem per se omnia prohibeal, si varo aliquid etiam vehementius indigucrit, nuntiabit et ad tuam (12) celsitudinem, et gloriosisaimum praepositum, el ad ahios famosissimrtos nostros indices, quibus aliqus est (1) ad oausam participatio et ad nos ipsos, nosque ipsi (14) quod agondum est explanabimus.
Capitulo VIII
Mas cuidar tambin de la ciudad y de los granos, y de las obras de aqulla, y procurar que se formalicen las cuentas non arreglo nuestra ley, y que se consuman tanto los fondos que son del erario, como los civiles. Y del mismo modo si hallare alguno de los que exhiben los mandatos que se
suelen obtener porque aiwino prive de acueductos 5 las aguas, O vea de que modo se hallan las cosas que se refieren las murallas, O si hay algunos puentes en la provincia, y cules caminos, por otro motivo anlogo que haya mal establecido en otro tiempo, explselo en absoluto fuera de la provincia, no permitindole ni que exhiba semejante mandato, ni que por esto perciba absolutamente ningn lucro. Porque si nos pareciere que se haga alguna inspeccin, la dispondremos nosotros en divina pragmtica orden, dirigida al que est encargado de esta administracin, y habindonos puesto sobre ello en comunicacin con tu sede, fin de que para nadie se hagan tales recaudaciones de dinero fcil. mente asequibles y realizables. Mas el que tiene su cargo la administracin lo prohibir ciertamente todo preferentemente por si mismo, pero si alguna cosa requiere aun mayor energia la pondr en conocimiento de tu excelsitud, del gloriosisimo propsito, y de los otros famossimos jueces nuestros, que tienen alguna participacin en el caso, y de nosotros mismos, y nosotros le explicaremos lo que se ha de hacer. 1.Tilubos autem iniponi in provincia, cui l.Mas prohibir que en la provincia, que prepraeest, appallationem (15) aliquorum habentes, ex- sido, se pongan ttulos que contengan el nombre de alguien, exceptuados el imperio y el erario, de tal cepto imperio et asrario, prohibebit lii lantum (16), modo que hasta haga del fisco los bienes de los que ut etiam fisci facial substantiam ahiquid tale agere se empeen en hacer alguna tal cosa, y corte las nitentium, el manus auferat (17) horum, qui coa manos de los que los ponen, si ellos mismos se huimponunt, si praesentes ipsi prassurnseriut; si bieren atrevido estar presentes; pero si fueran vero (18) abseutium procuratorea (19), magnis (20) procuradores de ausentes, somtalos fuertes azoillos subdat verberibus. Tibios autem, quicunque tea. Mas quitando los titulas que cualesquiera se praesumserint, sive praeseus sive pro absenta hubieren atrevido poner, ya estando presentes, agene, impone-re, deponena mox infrioget (21) imponentium capitibus, sciens quia, si haec aguo- ya obrando por un ausente, los romper inmediatamente en la cabeza de los que los pusieron, tescens negiexerit, ipse in suis robos publicationem niendo entendido, que, si sabiendo esto lo desatensentiet. diere, l mismo sufrir la confiscacin de sus propios bienes. Cap. IX
Causarumn vero diligentiam habebit eum omnnt constantia, ncc sinel agricolas sicut bactenus lasdi; neo molestabunt nos alteras Cappadocos multiira clamantes el ingemiscentes, sed ipse os iudicebiL Nos enim si quondau.i (22) viderimus venien1cm, qui non (23) anas ei omnino prius detuleril (24) passiones, huno rursus ad provinciam eum contumelia dirigemus, (25) quod iudicem retinquens4nol cueurrit (26) ad nos Si veto 1111 quie'm adierint (27) et dixerint violentos (28, lila autom iudex el epu(1) Ele. ed. estereotipada; val quia, Ek. (2) BM.; pvata quis, el cd. (8) BM.; potentes, el CIL. (4) Die; allus, el cd, (8) BM.; constituta, el cd. (6) EL cci.; elielat, BM. (7) BM.; promittens, ci cd. . . . (8) EJe.; aflquew, el c4. (9) BM.; quandam st pereaierit qudam, (10) BM.; dantio, el cd. (11) BM.; el, el cd. . (12) EJe.; nostram, ci c$d. (18) eI1n1 elisa, el en. (ii.) Ele.; tpaum, el cci.
Capitulo IX
Mas cuidar de loa litigios con toda perseverancia, y no dejar que los agricultores sean lesionados como hasta hoy; y no nos molestarn en lo sucesivo los capadocios con sus muchos lamentos y gemidos, sino que l les har justicia. Porque si nosotros viremos que. vena alguno, que de ningn modo. le hubiere expuesto l sus padecimientos, lo dirigiremos de nuevo con afrente su provincia, porque prescindiendo del juez recurri desde luego nosotros. Pero si se hubieren dirigido
(1) BM.; sppetlstlomim, el cdd. (16) BM.; interim, el c,id. (17) BM.; offerre, el c&L. (18) BM.; non, e l cd. (19) BM.; rectores, el edd. (20) BM.; nagni, el cd. (21) BM.; lnfringc, el cod. (22) BM.; st qaldem, el cdd. (23) BM.; non, ontaela el cdd. (24) BM.; deftuerlt, el cd. (28) BM.; et, adiciona el cd. (26) BM.; eurrtt, el cdd. (27) BM.; varo qui adiscerint, el cd. (28) BM.; violentes, el odct.
el ccl.
Noritis
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xxx
Iator non susceparit (1) verba, sed gementes supplicantes dimiserit, ilIi vero coacti reourrant ad nos, et maxime si muierea sunt, nosque discamus, quia quidecu adierunt, ile vero non iuvit2), ausam statim auspicabimur, quia propter Iuerurn. ant propter (3) gratiarn, ant propter medelam aliquorum facta (4) est, nosque si omnibui modis resiaternus, of quum triplex e! (5) administratio sit, tripliceni con.t!arietatem habebil, rebellante (6) ej iustitia (7) et nobis et legibus..
LQuae eum decet metuentem et nstra praocopta memoranlem (8), quae.ei dabimus eum administrationis codiciflis (vocabant (9) autem haec veteres mandata principis), oxnnla celebrare secundom nostram intentionexn, et voluntatis (10) aequitate, etpuritate mauuum utentem (11), et iustitiam honorantem, quoniam nihil inter homines est (12) fortius atque metius, nec cominendare deo se (13) principi magia vale ns. Taleni enim eum exstantem et ita a ziobis testimonium habentem soluni omnia agere u provincia volumus (14), "neo causas altero (15) aLiquo audiente, neo nobis (aciJe eligentibus sas alter cuiquam delegare, neque dirigent(bus aliquos ant occasione violentias (1&).prohibeudi aut por aliam quamuibet causani; insuper et si quid ale bactenus gestum est aut ex saeri8 nostris formis ant ex praeceptis iudicialibus, hoc omnibus vacare modis, ipso totam suscipiente (17) gubernationein provineiae et alter aocessum babero pontus non siente (18).
ciertamente l y le hubieren denunciado los autores de violencias, pero l, juez y aficionado festines, no hubiere atendido . sus palabras, sino que hubiere despedido los que lloraban y Suplicaban, y stos se hubieren visto precisados . recurrir, nosotros, y principalmente si son mujeres, y nosotros llegramos saber que verdaderamente so dirigieron . l, pero que l no los ayud, inmediatamente sospecharemos la causa, pues habr sid producida 6 por lucro, 6 por favor, 6 por obsequio de algunos, y nosotros nos opondremos de todos modos l, y como tiene una triple magistratura, tendr una triple contrariedad, volvindose contra l la justicia, nosotros y las leyes. .1 Es conveniente que l, temiendo estas cosas y teniendo presentes nuestros preceptos, que le daremos con las credenciales de su magistratura, ( los cuales llamaban mandatos del prncipe los anti.guos), lo haga todo conforme nuestra intencin, teniendo equidad en La voluntad, y pureza en las manos, y honrando la justicia, porque nada hay entre los hombres ms fuerte ni mejor, ni que ms bien pueda servir de recomendacin para Dios y para el prncipe. Porque queremos que siendo l as! y recibiendo de nosotros este testimonio lo haga l solo todo en la provincia, no oyendo otro alguno ls litigios, y sin que nosotros eli jamos fcilmente delegrselos otro cualquiera, ni enviemos algunos 6 con ocasin de impedir violencias, 6 por otra cualquiera causa; adems, aunque alguna cosa tal se haya hecho hasta ahora 6 por virtud de sacras disposiciones nuestras, 6 por mandatos judieiale, cese esto en-absoluto tomando l su cargo todo el gobierno de la provincia, y no dejndole nadie absolutamente tener acceSo.
Cap. X
Hanc quoque administrationem secunduin proconsulum speeiem inter speetables ponimus, et appellationes ab eo (19) tuncu colmen una curn gbriosiasimo quaestore nostri palatii secundum consultationum sehema audire volumus. Si quae (20) vero ex utraque Cappadocia causa quingentorum minor aureorucu sub appellatione fiat, sive ex no-U stra juasione datos sil iudex, sive ab ahquo cingulo (nl tamen non spectabilis sit) (21), bane (22) ipse spectabilis proconsul audiet secundum divini mdiCli (23) sebema el secundurn sacrucu auditorium. lus (24) enim ei (25) etiam hoc damos, et decoramus eius cingulum privilegio tanto, quantum .inilos hactenus in Cappadocibus inapexit. Sil (26) ergo iustus et excelsas sen tentiae, et ad nos legemque respiciena, el sciens quia (27), si quidem hace observel, manebil in cingulo longius (28) et suscipiet cucu morito aliud potius. Nostras autem negligeus uniones, et aliquos potentiuni et non nostras legos et nos curans citius ainittet quae data sant, et de
(1) .8/e.; siLiocepit, el cdd. (2) tubet, 8/e.; pero luvet, corrige el ,nienso Bk. en a ed. oiii estereotipada. (3) 8k; lucrum aut propter, el cd. (4) .8/e.; factuni, el cd. (5) Bk.; etlam, el cdd. (6) relevantes, el edcl.;rebellantes, Bk. (7) lustlrtani, el ocfd.; Insto, .8/e. (8) .8k.; nustrain praeceplam remorare, el cd. (9) .8/e.; eyoeabant, el 06(1. (10) BIe.; voiuutRte, el cd. (11) .8/e.; atente, el cd, (12) .8k.; el, el cd. (1$) Bk.; mellas COmmenando deo hac en Lugar de mellas, neo eommefld8 deo se, el add. (14) Bk.; voluiniul, el cd.
Capitulo X
Tambin ponemos esta magistratura con arreglo la categora de losprocnsules entre las espactabies, y queremos que las apelaciones de ella las oiga tu alteza juntamente con el glorioalsiziio.cuestor de nuestro palacio en la forma de las consultas. Mas si en ambas Capadocias se apelara en algn litigio menor de quinientos ureos, ya si el juez hubiera sido nombrado por mandato nuestro, ya si por algn magistrado, (con tal que no sea espectable), lo oir eL mismo espectable proconsul en la forma de divino juicio y en sacra audiencia. Porque le damos tambin este derecho, y enaltecernos su magistratura con tal privilegio, como hasta ahora ninguno vi en la Capadocia. Sea, pues, justo y de elevado espritu, y dirija su vista nosotros y la ley, y sepa que si verdaderamente observa esto, permanecer largo tiempo en la magistratura, ycon razn alcanzar otra mejor. Pero desatendiendo nuestros mandatos, y cuidndose de algunos poderosos y no de nuestras leyes y de nosotros, perder ms pronto
(15) .8k.; siten, el cdd. (16) Bk.; voLentiM, el cdd. (17) .8/e.; enseipientem, el cdd. (18) Bk. (nentem, el cdd. (19) E/e.; appeflationee quas, en Lugar de appeflatlone ab 50, 85 Lee en el cd. (20) E/e.; qua, el e5d. (21) EL o6d.; le sil, Wc. (23) .13/e.; indicie, el cd. (94) 13k.; las, onzlte(a el odd. (25) Bk. el, omtela el edd. (16) E/e.; Bit, omite La si cdd. (27) 13k.; respiciene quasi, en re de respleiens, et c1oa, quia, eLc$d. (18) E/e.; lonte, el cd.
(22) bine, el cd.
NOVELkS.OONSTTTUQIN XXI
173
estero in reprehensis (1) erit, nostro apparens ladignos iudicio.
lo que se le di, y estar en lo sucesivo entre los reprendidos, apareciendo indigno de nuestro juicio.
Cap. XI
Adulteria quoque virginumque raptas, et violenhas, eh honilcidia, eh quidquid talium est deUdomm, puniat amare utputa paucorum hominum supplicio omne, quod reiiquum est, perpetuo (2) temporetur, sitque eum lego castigator subtilis delinquentiuni. Non ernm inhumanum est hoc, maximae magis humanitatis, dom. (3) paucorum correctione multum salvuni est. Si vero passus fucrit aliquem iii talihusaceusatum, qui ei militiam, aut dignitatem, aul sacerdotium, aut aliquid tale proponens speravit se abstrabere hilos manibus, sciat, nostra se indinum ostendere sententia. Nullam (4) enizn neque virtutem propriam, noque aliunde patroeinium (5) ulius proferna super talibus criminibus effugiet (6) legem. Sed eh si quis immiscere Be ipsum talibus prsesumsorih (7) patrociniis, et ipse similem sustinebit, quam la, qui deliquit, poenam, idem exsistenspeecare et peccantem ae delinquentem taliter festinare eripere (8) logia rn anib os. i.Subdetur autem legi hiic el descriptio declaraes, quid quidem ei de fisco percipere et qui 9) eirca eum sunt competal, quod autem occasione dare codicillorum, quod vero inferre piae domui (10) sacratissimae Auglistse, nostrae coniugis, trifariam in quinquagenis 'libris auri. inferendis, boc quod olim et haetenus tenuit. 2.Et puro nostris subiectis (hoc quod saepe diximus) utetur, causam featinatam (11) nobis (12) et pecunias negligere procurantem magnas (13), utique in tantis expensis el in bellis (14) maxmis, por quae nobis dedit deus el apud Persas agere paeem, Vandalosque et Alanos el Maurusios religare (15), et Afnicam universam, insuper (16) el Sciliam possidere, el apes habere bonas, quia ehham reliquorum nobis detentionem annuel deus, quae (17) prisci Romani tinque ad utniusque Oceani fines tenentos sequent.ibus negligentiia (18) amserunt, quas nos divino solatio confidentes in melius convertere festinamus, nihilque nos pigebit horum, quae ad novissimam difficultatem lendunt, vigilils el allis universis laboribus pro nostris aubientis semper utontes (19). Incumbat autem etiam mandatis nostris, quae dabimus ei eum (20) codicillis adminietrationis, shout duduni diximus, el si quidom secundum ilIa egerit universa, mirabilis (21) cnt et por omnia dignus apparehit riostro iudicio.
Capitulo XI
Castigue severamente tambin los adulterios y los raptos de vrgenes, las violencias, los homicidios, y cualquier otro delito semejante, fin de que con el castigo de pocos hombres se moderen para siempre-todos los dems, y sea con arreglo la ley escrupuloso castigador de los delincuentes. Porque no es inhumano esto, sino antes bien de muy grande humanidad, si con la correccin de pocos se salva muchos. Pero si hubiere tolerado alguno acusado de tales cosas, que exponindole su milicia, dignidad, sacerdocio, alguna cosa tal haya esprado librarse de sus manos, sepa que se mostrar indigno de nuestra buena opinin. Porque nadie que alegue ningn propio valimiento, ni patrocinio ajeno, eludir la ley sobre tales crmenes. Mas tambin si alguno se hubiere atrevido inmiscuirse en tales patrocinios, sufrir l la misma pena que el que delinqui, siendo lo mismo pecar que apresurarse arrancar de las manos de la ley al que de tal modo poca y delinque. 1.Mas al pie de esta ley se pondr tambin una nota, que declara qu es lo que ciertamente lea correspondo l y * los que estn cerca de l percibir del fisco, y qu lo que dar con ocasin de lu credenciales, y o que pagar la piadosa casa de la ucratisima Augusta, nuestra cnyuge, debindose satisfacer en tres partes cincuenta libras de oro, cosa que en otro tiempo y hasta ahora estuvo en vigor. 2.Y tratar con pureza nuestros sbditos, (seg hemos dicho muchas veces), cosa anhelada por nosotros y que nos hizo despreciar grandes cantidades de dinero, ciertamente hallndonos con tantos gastos y en guerras muy grandes, por las que Dios nos concedi llevar la paz los Persas, sujetar los Vndalos, los Alanos y los Mauritanos, y . toda el Africa, poseer adems la Sicilia, y tener buenas esperanzas de que Dios nos conceder la retencin de las dems regiones que los antiguos romanos posean hasta los confines de ambos ocanos, y que perdieron por su posterior negligencia, las que confiando nosotros en el divino auxilio nos apresuramos reducir mejor estado, y no nos apesadumbrar nada de lo que tiende ser extrema dificultad, sufriendo siempre por nuestros sbditos las vigilias y todos los dems trabajos. Mas fjese tambin en nuestros mandatos, que le daremos con las credenciales de su magistratura, segn antes hemos dicho, y si ciertamente todo lo hiciere con arreglo ellos, ser merecedor de admiracin, y en todo aparecer digno de nuestro juicio.
Epilogila
Ea (22) igitur omnia, quae pd hane sacram no stram declarata sunt legem tus (23) celsitudo cognoscens eh memoratas annonas cinguli .praebeat
(1) E/e.; irreprabenstbtUs, el c () Ele.; perpetue, el cd. (3) domIni, si cd.; quod, Bit. (4) Bit.; zulla, ti cd.
Epilogo
Por tanto, conociendo tu excelsitud todo lo que por esta sacra ley nuestra ha sido declarado, suminstrele la seda de esta magistratura las mondo(13) E/e.; magia, el cdd. (14) Bit.; et libelO., o cdd.
(1 (1
Bk.;pra domna, el cdcL, EM.; festinsa, el cdd, (12) .8/e.; vobia, adcona eL 0d.
(5) (0) (7). (8) (9)
11 de patrocinio, el cod.; alienum pstroelnium, Bit. .8/e.; sifuglel, omtela el cdd. .8/e.; prae.umserint, el cd. Bit.; arripere, el cd. BM; qui, omite/a .1 cd.
,
(16) Bit. ecl. estereotipada; rel (10) Bk.; unlv.rsam super, (17) Bit.; quonlam, el cd. IlegligentiUs, el Cd. (13) Bit.; (19) .8k.; uti, el c&L. (90) BIs.; eum, omtela ci cdd. (91) Bit.; mirabili, ci cd. (s2) E/e.; El. ci cd. (93) Bk;tu~, el cd.
ra, Bit,
174
NOELS.COWSDflRJIN U!
sed, et sic eam noverit bonestam factan, ut merito plurimis siL studiwnnune el dati a nobis fioris et dignitatis coneupiscentias.
BELISAIUJ V. C.
Dat. XV. Kal. April. Const.antinop. post. cona. Cons. [536.]

CONT. XXXT (1) DK DISPOSIT10NE QUATUOR ADM1WISTR&TIONUM ARMENfAE
nadas annonas., y s.s conocer que ha sid ennoblecida, de suerte que con razn tendrn muchos empello en desear el esplendor y La dignidad que ahora le han sido concedidos por nosotros. Dada en Constantinopla . 15 de las Calendas de &bril, despus del consulado de BSUSARXO, varn muy esclaremdo. [536.) -.
CONSTITUCION DE LA OROANIZ&CIN DE LAS CUATRO ADMINISTRACIONES PR LA ARMENIA
Imp. IUST1IlANUS
A. IOANNI Pf. P.
El Ernperador Jus1u4wo, Augusto, T UA.N, Prefecto del Pretorw. Profaoio

Si las cosas que inutil y confusamente fuero etablecidas llegaran orden competente y fueran bien dispuestas, las cosas parecerian unas en vez de Otras, mejores en Lugar de peores, pulcras. -en lugar de indecolosas, ordenadas y distintas en lugar de las antes desordenadas y confusas. Hallando que esto ha tenido lugr tambin en cuanto la regin de los Armenios, hemos estimado que convena constituirla en un estado de armona, darle por -virtud de la disciplina la fuerza correspondiente, impoerle el orden conveniente.
raefat10
Ea, quae frustra .posita sunt eteifuse, si ad cernpetentein veniant.(2) ordinern et dispnantur bene, aiiae pro aIii cauae videntur, zneliores ex peiorabus, ex indecoris ornatae, dispositae et disctetae ex in.ordinatis priva.atque confusis. flee et super Armeniorum regione commi.ssum icivenientes, existimavimus oportere in unam congruentiam () deputare eatn, et ex disciplina robur el dare competeus, ordinemque ituponere decentem (4).
Cap. 1
Itaque quatuor fecimus Armenias, aliam quidem interioreni,cuiu8 metropolis pise nostrae appellationis cogriomine decorata est, primitus Bazane sive Leontopolis nuncupata;. quam (5) etiam prconsulatu decoravimus (6), cui Acacius praetutt magnificus, spectabilemque (7) declarantes administrationem, et omnia- dantes, quae competens-est proconsularitateru habere. Stola quoque eam (8) decoravimus proconsulis et omnia, quae baec sqwintur, habere disposuimus, et urbes ej dedimus Theodosiopolim, quam etiam prius habuit, eL Sata1am (9), et Nicopolim, et Cotoniam ex prima ded.im Armenia nuncupata aumentes, Trapezuntaque t Cerasuntem ex, Ponto dudum Polemoniaco nuncupato (.10), secernentee earum aliis cjuidem a ciarisaimo provinciae iudice, alias (11) autem a apee septein ovitatibus : totam (12) provineiain statuentes et quodeunque (13) conflnium est earum, 1.Secundam vero ordinavimus Artneniam prius prirnam (14) nuncupatam,, cui praeest Sebaatopolis (15), ei tribuantes et Sebastopolitarum, quam (16) etiam 'prius babnit,insuper. et Comanam (17) ex appellato pridem Polemoniaco Ponto, et Ze 1am ex Ilelenoponto, nec non et Bersam, eL in quinque civitatibus.sit provincia hace, et admi-. nistrationem praesidalem exsistentem relinquentes in priore figura, et iudicem eme nulio (18) decorautas nomine potio.re (19), sed quod prius ha. buit (20), boo ci relinquentes.
mdncio(a del cd. V(ndob. (2) Ele.; venMt, si cd. (3) Blc.; oportere munera congruentia, el cd. (4) 2k.; dicenteni, ci cd. (6) 2k.; quoniam, el cd. (a) 2k.; proeoneultantern ravimus, el cc. 17)E cd.; epectabflem quoque, 2k. (8) 2k.- enIm, el cd. (9 .8k. cd. estereotipada; Satalem, 88. . . (10) J?k. nuncupatur, el cd.
Capitulo 1
As, pues, hemos hecho cuatro Armenias, una ciertamente interior, cuya metrpoli ha sido decorada con la denominacin de nuestro piadoso nombre, primeramente llamada Bazane 6 Leontopolis; .'la que honramos tambin con el proconsulado, & cuyo frente estuvo el magnifico Acacio, declarando espctable su magistratura, y dndole todo lo que es competente que tenga el proconsulado. Tambin la honramos con la estola del proconsul, y dispusimos qe tuviera todo lo que esto es consiguiente, y le dimos las ciudades de Teodosipolis, que tambin tuvo antes, y. de Satala, Nicpolis y Colonia, tomndola de Ja antes llamada primera Armenia, y Trapezunda y Cerasunta del antes llamado Ponto Polemoniaco, segregalido ciertamente algunas de alias del 'muy esclarecido juez de la provincia, y otr ilel espectable gobernador, constituyendo toda la provincia con siete citdades y con lo que sean cercanas de las mismas. 1.Hemos constituido segunda Armenia la llamada anteR primera, de la que es cabeza Sebastia, agregndole tambin la ciudad de loa Sebastopotitanes, que tambin tuvo antes, y adems Comana del antes llamado Ponto Polemoniaco, y Zela M Belenoponto, y tambin Bersa, para que esta provincia conste de -cinco ciudades, dejando en su antigua forma la existente administracin presidencial, y no decorando & su magistrado con ningin nombre superior, sino dejndole el que antes tuvo.
2k.; quidem-511M1 omi(eiac ci cdci. . .88.; qnodammodo, el cdc!. (13) (14) .8k,; pruesn, el cdc!. (iS) Rk.;-Sebaetia, en. lugar d Sbsstopo)s, cor'is Bk. en a cd. estereotipada. (16) sebstiopolitarnm quoniam, el cdd; $ebactoUn, quam, ce lee enBk.. . (17) 28. ed. estereotipada; comana, el cdd. (18) 2k.; nuUum, ci cdc!. (19) 28.; potioriS, el cdc!. (10) Hk.; que prius hbuer1t, ci
(1) EL texto grie'o se halla en Ecu. y Sorimg.Bas. VI. 14.lulian. Conel. 39.Bk. public una an#gua ,eraidn Lo-
(u)
(19) 8k.; totuni, el cd.
NOVELS.OONSTITtICIN XXXI
1'75
2.kd bne6 autem tertiani &rmeniam constituimue, prius (1) secundam, oui praeest Melitene, civitas antiqua (2), civita non mediocris (3), in bona terra et are posita, neo procul dislans a fluclibus Euphratis (4). Hano existunavimus oportere in praesenti augere, et in speotabiliuni mutare figuram, iudicemue mus Iustinianum nominare comitem, el dare el (5) pro annonis solidos septingentos, el eme assensori solidos septuaginta duo, ofacioque etna solidos numero trecentos sexainta, el omnia habere, qiiae talium propria sunt seiutn; el prideui nominatos officiates omnia quidem age. re , quaecunquo (6) el prius, el maxime circa pu blicam exactionem vcare, in comitianorum vero appellatlonem mutare, omnibui eje ita servandis, siOut dudum offlcia}es suel constiLuti. Civitates autem succumbere quidem si tam Arcani el Arabiasum, quaru Ariaratbiam (7), et Cocnanam alteram (vooant autem eam simm Chrusen) (8) et Caensum, quas et prius babuit in sex urbibus constituta. 3.Statuimus autem el quartam Armoniam, quae prius non in provincias iacebat imagine, sed et genUum erat, et cliversoruni. .mplicita harbancorumnominum, Zopanene et Annitene ve (9) Zopene, el Asathenia, quae (10) el Balbitene appet[ata et sub satrapis constituta. Administrationis autem [me nomen eral neque ronanum (11), -neque nostrorum proenitorum, sed (12) ex alia republica introducium. Et il%am igitur administrationis civilis (13) sehemate decoravimus, et iudieem civilem atatuentes, et civitatem el Martyropolitanorum (14) et Cithanizon dantes castrum. Et haec autem inter ordinariarum administratonum (15) constituta est (16) figuram, consularja iam (17) a noble facta, quocirca quatur rmeniis exsistentibus duas quidciii esee apectabiles, proconsulia et eomi.tis, et proconsulem quideun ase (18) primae praesidentem Armenine, oowitem vero terLiae, secundae et quarlas ordinarios cese. Et quoniam hoc noble studii est, ut (19) usque ad quingentos soLidos (20) appe[lationes non ad hane referantur felicissinam civitatem, sed ad 'vicinos spect.abiles iudies, et hoc disponimus, ut judici quidem primae Armaniae, hoc set proconauli, ex secunda Arnienia appeliationes deferantur, hoc eet senundum Sebastiarn, tertiac vero Armenias comiti (21), seoundum Mcliteneun dcinius,'ex quarta Armenia app&latioues usque ad .memoratam competant (22) quanhitatern.
2.Adems de esto hemos eoustitido como tercera Armenia la que antes era segunda, de la que es capital Melitene, ciudad antigua, ciudad no mediocre, sita en buena tierra y con buen cielo, no muy distante del ro Eufrates. A. sta hemos ereido que convena enaltecerla al presente, cambiarle su forma por la de las espectables, llamar . su juez conde Justinianeo, darle por annonas setecientos sueldos, y su asesor setenta y dos, y su oficio trescientos sesenta sueldos, y que tenga todas las cosas que son propias de tales sedes; y que los antes llamados oficiales hagan ciertamente todo lo que antes, y so consagren especialmente la pblica recaudacin, pero cambien su nombre por el de oficiales del conde, conservndoseles todo lo mismo que cuando eran simplemente oficiales. Mas catale ciertamente subordinadas tanto las ciudades rea y Arabiso, como Ariaratia y la otra Comana ( (a que tambin Llaman Crusen) y Cucuso, las que tambin tuvo antes cuando constaba de seis ciudades. 3._ Pero hemos establecido tambin la cuarta Armenia, que antes no tena la formado provincia, sino que era un agregado de gentes, compuesto de diversos nombres brbaros, Zopanene y Anzitene 6 Zopene, y Asatema, que tambin fu llamada Balbitene, y se hallaba constituida bajo strapas. Pero el nombre de esta magistratura no era ni romano, ni d nuestros progenitores, sino introducido de otra repblica. As, pues, tambin ella la hemos decorado con la forma de la administracin civil, estableciendo un juez civil, y dndole la ciudad de los Martiropolitanos y el castillo Cjtanizu. Pero tambin sta ha sido constituida en la forma de las administraciones ordinarias, hecha ya consular por nosotros, de suerte que, existiendo cuatro Armenias, dos sean ciertamente espectables, la de proconsul y la de conde, y sea ciertamente proconsul el presidente de la primera Armenia, y conde el de la tercera, y sean ordinarios el de la segunda y el de la cuarta. Y puesto que es empeio nuestro que las apelaciones hasta quinientos sueldos no sean remitidas esta felicsima ciudad, sino los espectables jueces vecinos, tambin disponemos esto, de suerte que al juez de la primera Armenia, esto es, al proconsui, se te remitan las apelaciones de la segunda Armenia, saber, de Sebastia, y al conde de la tercera Armenia, queremos -decir, de MetiLeno, le competan Las apelaciones de la cuarta Armenia hasta la mencionada cantidad.
osp u
Hisigitur sic a nobis ordinatis illud quoque determinare iustum ad haec putamus, nL praeponamus (23) tertiae Armenias 'virum nobileni, et qui ministras-it noble mm, et dignum fastigio cunguli el figuras. invenientes iitut Thomam .magnificentisaimum quid,., qui iam administrationes .in Armeniorum egit provincia, el in aiim quoijue virum optimum et qui integre 24 nobis ministravil et
(1) .8k.; el, adiciona el ocid.
Capitulo U
Organizadas, pues, sai por nosotros estas cosas, juzgamos adems determinar como justo tambin esto, poner al frente de la tercera Armenia un 'varn noble, que nos haya servido ya, y sea digno de la elevacin de la magistratura y de su representacin. Hallando, pues, al muy magnifico Toms, que ya desempe administraciones en la provincia de los Armenios, que en las dems cosas es
(14) Bk.; marlo1Itanorum, en lugar de Martyropolitanoram as lee en el cd. (19) . Bk.; ord!narlorum (omiuendo admhitstratlonnm), el cdice. (16) et, omtanla el cd., y .81. (11) .8k.' eonSUiSrIBatn, el cd. - (iB) Bk.;spectr.bilseesae, omllekts el cdii. (19) 81.; et, el cdii. (sol RL.; qulngentorum soIIdorin,eL cdcl. (21) .8k.; coniltuis, el edil. (12) EL; competlt, el odd. (23) EL; proponamus, el cd. (24) BL; integer, el cd.
(1) B?c.; antlqns, ontUela el cd. (1) 8k. ed. eetereolpaila; non, omleia BL. (4) .8k.; enfrate, el cd, (5) .81,; et, adiciona el coc. (6) EL.; que sem et, st cdii. (7) Bt.; rtharstiana, el cdii. (5) Bk.; Orisin, el cdii. 1, Bk.; vsi, omtela el cd. (10) EL.; quas, omUgla el cdd. (11) .81.; romane, el cdii. (1.!) .81.; et, adiciona el (15) 81.; clviii, si cd.
16
NOTELALOON8TITUOI611 lUX
ministra bit (1), hunc in administrationis huju constituimos regimine, ut interim quidem iti provinciae praeeideat secundum dictam a .nobis figuram, provideat autem ettam ahorum, quaecunque si por sacra iniunxerirnus commonitoria sive in provincia, quam el tradulimus, aive et in allis, quod et fecimus sacra ad eum facta conimonitoria de inltis et diverais actibus, quos eum etiam iii alla provincia oompetit ad effeetum perducere.
iximus, manero secundum prius 'volumus sehema, lo nullo neque de metropolico iure, noque de ordinationibus commutata aut innovata, sed bis, qui prius ordinabani (3), etiam nunc babentibus (4) ordinationis potast.atem, el prioribus metropolitis in suo manentibus ordine, ut nihil quantum ad ha inflovatuin Bit.
1.Quac lamen de sacerdotiis sunt, alout ese-
tambin varn ptimo, y que nos ha servido y nos servir con integridad, lo hemos nombrado para el rgimen de esta administracin, para que ciertamente por ahora presida en esta provincia en la forma dicha por nosotros, y prvea tambin en las dems cosas que por sacras instrucciones le hayamos encomendado, ya en la provincia que le hemos confiado, ya tambin en otras, porque tambin hicimos sacras instrucciones dirigidas l sobre muchos y diversos actos, que es conveniente que tambin l lleve It efecto en otra provincia. 1.Mas lo que se refiere al sacerdocio queremos, sgn dijimos muchas veces, que permanezca en su anterior estado, no alterndose innovndose en nada el derecho del metropolitano, ni el de las ordenaciones, sino teniendo tambin ahora la potestad de ordenar los que antes ordenaban, y permaneciendo en su propio orden los anteriores metropolitanos, de suerte que en cuanto It estas cosas no se haya iuovado nada. Capitulo III
Es tambin evidente que, como hemos hecho al conde de la tercera Armeniajuez no solamente de las cosas civiles, sino tambin de las militares, tendr por necesidad subordinados It l tambin los miii-' tares establecidos en aquella provincia, teniendo l facultad, segn se les concede It los jueces militares, para llamarlos por su nombre, y hacer investigaciones, y proveer It las annonas de los mismos, y perseguir lo que It ellos se refiera, si hubieren causado dado, y no permitir que los militares perjudiquen It los sbditos; pero si hubieren hecho alguna cosa ms grave, para que tambin oiga las causas criminales, aunque ellos sean militares, haga todo lo quelos encomendamos It los jueces M?. litares, y as como al conde de sauna y de la Frigia Pacaciana, y tambin It los pretores de Licaonia, de Pisidia.y de Tracia les subordinamos la fuerza militar, as tambin tenga l no solamente la ordenacin de los negocios civiles, sino igualmente la potestad y el imperio de las cosas militares, y sea l respetado por los militares y por los particulares, mandndolo y hacindolo todo, puesto que es una sola la magistratura que hay; y ponga todo su cuidado en que no se corneta ningn crimen en la provincia, y tambin en someterlo It los castigos competentes. Asl,pues, no le privamos de estapotestad absolutamente sobre ninguna persona de las que hay en la provincia, ya sea privada, ya militar, ya del erario. Porque queremos que It todos nuestros sbditosse les conserve una sola paz continuada, no introduciendo por la diferencia de personas menosprecio para las leyes.
Cap. UI
Illud quoque palam est, ut, quia tertiae Armeniae comitezn non cIvilium solum, sed etiam militarium fecimus iudicem, necessario habeat el milites in ea provincia collocatos sibi subiectos, Licentiam habena, sicut militaribus ludielbus conceditur, et ad nomen vocare eoa (5), et requirere, el providere annonis eorum, et exsequi quae circa con sunt, si laeserint, et noque periliittere milites (6) nocere subiectis; si tamen aliquid egerint vahementius, etiam (7) criminales audire causas, elsi (8) militares sunt, el omnia agere, quaecunque mulitaribus dedimus iudioibus, et sicut lsauriae coiniti et Pacatianae Phrygiae, neo non et praetoribus Lycaoniae, et Pisidiae, el Thrnciae et militacm manum subdimus, ita (9) et ipsi non solum case civilium causarum ordinem, sed etiam milltariuni potestatem et eingulum, et esse honoratum cura militibus et privatis, iubentem cunctaque agentern (lo), utputa uno cingulo exsistente; et unam pocero providentiam, -ut nullurn crimen in provincia commitlatur, sed et (11) castigationibus subdere competeritibus. Bac igitur potestate non privamus penitus eum in nulla persona, -suae in provincia sant, sive privata, seu militan, uve aeraril. Unam enim el continuaxn pacem in omnibus aubiectis notris servarl volumus, non differentia personarum secunduni (12) leges introducentes contemtum.
Epilogus
Quae igitur plaeuerunt nobis (13), tua celsitudo secundum quatuor Arrneniarum dispositionem, el maxime secundum tertiae, cuius occasione praosentem sacram fecimus legem, nunc el futuro omni tempore custodire festinet, omnibus aentibus el insenibentibus secundum particulares dispositiones
(1) RL;
sILpb
C'I.Oi
EptIogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud It guardar ahoray en todo el tiempo futuro lo que nos ha parecido bien respecto It la organizacin de las cuatro Armenias, y principalmente en cuanto It la de la tercera, con ocasin de la que hemos hecho la presento sacra ley, haciendo inscribiendo tu sede,
(7) egrInt st velaemeDtdu9 etjsm, el cd., y Bk., quien
SL, pero se de sospechar que el antiguo, traductor esfat, por lo que parece que se debe preferir ofrapalabra como mlttentee, dsntes otra 0#L4LUoga.
(31 RL; oydlnabRt, st
(5) sivo tu provinclacomnwnitorla, omitelas el cdd.; Las
mlnlstr&bat, el cd.
pone coma despus de egerint y despade de etlim.

(5) RL.; al, el cdd. (9) Bk.; si, si cd. (10) .8k.; agente el cd. it) RL; sed st, omitetas el cdd. (15) B.; personarum eme. el cd. ciS, Bh.; nobiS, omtela el ctd.
(4) SL; bsbentte, el cd, (5) .Rk.;eo,eiccjd. (6)RL; neqne por milite. mittere, Ci cdd.
cdc1.
0VKLAS.oONsTffuox!i
xxxu
117
sedibus tuis, qusecunque dan annis (1) singulis ordinashnus. Dat. XV. Kal. Apnil post corta, J3gL1SAR11 V. C. Cons. [536.] NOVELLA XXXII (2)
NE IS, QUI MUTUUM DAT AGRICOL-%E, ILL1US TSRLuM TSNRAT, ET :QUANTAS USURAS AB AfIt1COLIS ACCIPERE DEBEANT
segn particulares disposiciones, todo lo que hemos ordenado que se d ca-da ao. Dada 15 de las Calendas de Abril, despus del consulado de BzLIs#.aiorarn muy esclarecido. [536.]
21I7EVA CONSTITUCION ZII
DE QUE EL QUE DA SN iiTUO A. UN AGRICULTOR NO RETENO.& LAS TiERRAS DE STE, 1 QUE INTERESES DEBA RECIBIR DE LOS AGRICULTORES
Imp. ICYSTINIAN US Auguus AGEROCHIO, cicwissuno Praes&di Haemin'lonti Thrcm cine.
El Emperador
- muy esctarectdo Presidente de Heniimonts en la Tracia.

Prefacio
JUSTINIANO,
Augusto. AGEROQUIO,
Praefatio
Rem gravem, et quae omnem impietatem et ayaritiarn superat, communi lege sanare visum est, quae non solum in praesente neceasitate, sed etiam omni futuro tenporc obtinere poasit. Novimus enini, quoedam in provincia, cu praeea, captato tempore, quo frumenti aterilitas fui, minirnum fructuum modum quibusdam mutuo dare, et pro eo omnem eorum terram accipere ausos fuiase, adeo ut rustici qu idam au(ugerint, quidam vero fame perienint, et gravis quaedam caltnitas exorta alt barbarorum incursione nihil inferior.
Cap.X
Una cosa grave, y que supera toda impiedad y avaricia, ha parecido conveniente corregir por una ley general, que pueda tener fuerza no solamente en la presente necesidad, sino tambin en todo el tiempo futuro. Porque hemos sabido, que en la pro. viuda, que presides, algunos, habiendo esperado el tiempo en que ha habido esterilidad de granos, se ateevieron dar . otros en mtuo una mlniina cantidad de frutos, y recibir por ella todas las tierras de aqullos, de tal suerte que algunos campesinos han huido, y otros han perecido de hambre, se ha originado cierta grave calamidad en nada inferior k la invasin de los brbaros.
Capitulo 1
Sancimus igitur, ut omnes, qui quanicunque mensuram aridorum fructuum, qualescunque smi, mutuam dederunt, ubi eam receperini;, accessionem minime patentes terras agricolis reddant; neo quisquani praetextu dicti mutui, sive acriptis, sive deat, octasine soriptis celebrati, terram detin crean vam vero modii partem, si fructus mutui dati fuerint, pro singulis modus por integrum annum percipiant,sin autem pecunia credita sit, usurae nomine pro singutis solidis singu las affiquas annuas. In posterum vero creditores octava modu parte pro unoquoque modio in singulos annos (aut quamdiu mutuum manet, secunduni hanc proportlonem) ve siliqua.contenti, mnino reddant, sive terram, sive alud quid, velut boyes ant oves, ant servos pignori acceperint. Et haec lex omnibus comniunis alt, humana simul et pia, quaeque tain necessitati egentiun inserviat, quatn creditoribus mediocre sola. tiuni afferat.
EpilogU
Por tanto, mandamos, que todos los que hayan dado en rntuo cualquier medida da frutos ridos, cualesquiera que sean, devuelvan, luego que la hubieren recibido, sin pedir de ningn modo accesin, sus tierras . los agricultores, sin que nadie se aireva so pretexto de dicho mtuo, celebrado 6 por escrito, 6 sin escritura, retener las tierras; pero percibirn, Si en rntuo hubieren sido dado frutos, la oOtava parte de un modio por cada modio por todo un ao, y si se hubiera prestado dinero, una silicua anual por cada sueldo titulo de inters. Mas en lo sucesivo, contentndose los acreedores con la octava parte de un modio por cada modio al aio, (6, mientras subsiste el- mtuo, con arreglo esta proporcin)., O con una silicua, devolverii en todo caso 6 las tierras, otra cualquiera cosa, cm o bueyes ovejas, 6 esclavos, que hubieren recibido en prenda. Y sea comn para todos esta ley, humana al mismo tiempo que piadosa, la cual as sirva para la necesidad de los menesterosos, como d los acreedores moderada retribucin.
Epilogo
Quae itaque nobis -plaeuerunt, ea olaritas ma ad effectum adduoere studeat, et creditor sciat, si. contra hace quid a gene auus fucnit, exactionem se anilasurum case , quique aecepit et deinde iniuriam passus est, bco solatium habituruni case,, ut ipse quidem liberetur a negotio, creditorem vero reruni suarani lacturam facere videat. Dat. XV. l(al. lul. Constant. post, consul. BELISARII
Y as, .procuro tu claridad llevar afecto -lo que nos haparecido bien, y sepa el acreedor, si contra ello se hubiere atrevido k hacer alguna cosa, que perdr su derecho la exaccin, y que el que recibi y despus sufri la injuria habr de tenor este consuelos que l mismo quedara ciertamente libre del negocio, y ver que el acreedor sufre la prdi.da de sus propias cosas. muy esclarecido. [536.1
Dada en Constantinopla . 15 de las Calendas do Julio, despus del consulado de. BEUSARIO, varn
Emperador el texto gri711.11m La Tracia, g el latino, con la ,1 epistota dir.igida ai Pro delPretorCo de Iliria (NaceL 33)esta rra Latina de esta Constitucin la tenemos en a
(5) EL texto greQo se halla en Mal, y Scrirng.TJn eplio. da esta Noveta se halla gn CO1L. 87. capil.. e.. 21. t' en (loannie) Nornoc, tU. 14.Julian. Const. 38.Esta Constitucin fTad promulgada en griego y en Latin, habido e!WladO el
mg
(1) Ele.; annonie, el cdd.
Tomo VI 25
178-
NOVELAS ooNSrI!UOI6z4 XUIY

NOVELLA UXIU (1) U? NULLS MUTUANS AGRICOLAB TENELT RIUS TERRM (2) (Coil. IV. tit. L) SUEVA OON8rLrOION
'n
DE QUE NADIR QUE o EN MTOO A UN AGRICULTOR RETENGA LA TIERRA DE ESTE (Coleccin IV. tItulo 4.)
un-
mp.
IIJSTIN1LNUS Augutus DoMiNteo, Viro stri (3), Praefecto Praetorw per It4jricum.
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, DOMINGo, aarn ilustre, Prefecto del PretorLo de Iltria.
Propter a-aritiam creditorum, qui angustia temporum abutecites termias infelicium agrestium sibi acquirunt, pro pauco frumento omnern iiloruui substantiam retinentes, legcm posunnus, quam primo quidem lo Thraciam et in toLas (4) eiu provincias, in praesonti autem et in illyricianas pa trias (5) direximu. Cuius exemplariuin (6) subdi etiam praesenti legi praecepimus, ut no pri-vatl qui. dem bomines (7) putent legem contra se oolummodo (8) esse positam (9), milites autem (lO);' altiore nitentes fastigio, legem contra se non (it) osee prolatam existiment. Ut ergo et tus. .magnitudo sciat, quod communis hace lex posita eut, et provinciali. bus, et mtlitibus, el oconi cingulo nulla ezcasatio- nc cuLquam (12) competente, ideo ad tuam sublimitatem praesentem legem destinavimus, sclturis militibus, qui praesenti Jegi non esse obediendu.m existimant, quod cingulo denudati inter pri'vatos habebuntur, poenis, quas in anteriore lego posuimus, prius mbilominue subingandi.
Por causa de la avaricia de los acreedores, que abusando de la penuria de loe tiempos adquieren para si las tierrecillas de infelices agricultores, reteniendo todos los bienes de stos por un poco de
grani, establecimos una lei, que primeramente aplicamos, la verdad, la Tracia y todas sus
provincias, y al presente tambin las provincias ptrias de la Iliria. Y mandamos que un ejemplar de ella vaya tambin al pie de lapresente loy,. fin de. que ciertamente no juzguen los hombres privados que la ley fu establecida solamente contra ellos, pero los militares, que se amparan en ms alta prerogativa, no estimen-que la ley fu promulgada contra ellos. Por tanto, para que tacrilijn tu grandeza sepa, que esta ley fu establecida en le-, nral, tanto para los provincianos, como para los militares, y para toda autoridad, sin que A nadie le compete excuse alguna, dirigimos la presente ly tu sublimidad, debiendo saber los militares, que estimen que no se ha de obedecer La presente ley, que despojados del cngulo sern considerados entre los particulares, habiendo de sr sometidos, sin embargo, antes . las penas que estableci- ms en la ley anterior.;
NUEVA CONSTITUCIN XXXIV.
DE QUE-NADIE QUE PRESTE A UN AGRICULTOR RETENGA - - - LAS TIERRAS DE STE, Y QU INTERS DIR STE- t4ft
NovLLA XXXIV (13)
(14) (Coil. IV. lii. 5.) Idem Augustas Aaaocrno (15), ciarissirno Praeidi Aetrimontis (16) in Thracici. Rem duram atquo inhumanam, et quae ultra omnem impietatem et avaritiacu fiL (17), perspeximus lego saluberrima sanare, et communem omnibus deponere mediciiiam non tantum lo praesentis necesaitatis tempore, sed etiam lii omni aovo futuro. Venit enim ad nostras aures cuosdam in ea pea (18) provincia, quam (19) administras, avaro temorum neeessitat.eaptata, ad quosdani foeneratitts ecisse contractus (20), et paucam mensurain fructunm (21) dantes, terrulas eorum abstraxisse,
(1) Esta Novela, que partes una adicin de a siguiente Novela U., habindose promulgado en (attn, (aaee nota 2., de la pgina anterior), no se ha" ni en Scrlmg..ni en HaL,
NULLtLM CREDENTEM LGRICOLAE TENERE 1LLZUS TERRAM, ET QUANTAM DEDE.TUSURAM DARE
(CoIscols 1V. titulo 5)
El mismo Augusto d AEaoQmO, muy e,c&zrecido Presidene de Flemimonte en a Tracia.

Una cosa dura inhumana, y que se hace sobrepujando toda impiedad y avaricia, hemos considerado haber do corregir por muy Saludable ley, dando para todos comOn remedio no solamente para el tiempo de la presente necesidad, sino tambin para toda edad futura. Porque ha llegado nuestros odos, que en esta misma- provincia, que administras, algunos, habiendo esperado-con avaricia la necesidad de los tiempos, hicieron contra-tos'de prstamos a inters para algunos, y dandopor separado esta Novela, con cons#ZriO, Lon*dola de. broe -manuscritos, en Lectiog. subeos. 11.2. (14) EL aId. lomb. (ponIendo erradamente nuilus por millub'- Trid.,y Post.; Re quin quOd sgrlco)Me EIULUan' pecunion'
dedit, huno tu~detineat, .t qucm u.urarum mo(uin cred!Const. 33.Esta Novela es de las glosadas. Conejo public
perodete tiene un resumen en griego, /iabiendoenaqwil una
LagunaEsta -Novela, sin embargo, es de as glosadas. O) EL cd, Hamb., Ti*L,'y Post; De hin qtii mntnum . dat agricolis, Coni. (2) El cd. Bamb., y Trid.; viro Iliustri, omitenias Pon.,
toros malpare debeant ab agrlcolla, CoaS.

nilmont.
yCont. (4) EL odd. Hamb. y TrLd.. omnee, Post., y Cont.
(5)- Elegid. Hamb., Tri.,y Post.; provincl*s, Cont. (6) EL cd. lomb., Tnid., y Post.; exemplum, CoaS. (7) EL cd. Ha'nb., Trid., y Post.; ut non coluuimodo pr!vatihomine., Cont. (8) Fi cid. Ha,nb., Trid., y Post.; so!urnmodo, omita, la Cont. (9) EL cd. Hamb.,,y Trid.;projioaltam, Post., y Coas. (10) EL cd, Hamb., Trid,, y Port.; md etlam milites, Cont. (11) El aid. .famb., TM., y Post.; non, omtlela Coas. (12) cuIdan'. st aid. llamb. Trid., y Pont. (13) Vase la nota 2., a la mea 32. HaL4les2e el resumen en griego, Y. en Scrng. hay una- laguna,.lsLian.
-
(15) Post., y Coas.; Agerutio, -Trid., CoaS.- Leetio,'. subeos. (10) Post, Cont., y Cont. Lostion. subeos. pero ste dice en el.comsntari que vercwni2msnte Justiniano tradujo La.
(17) Pose.; alt, el cid. Hamb., CoaS., y Cont. l ocUon, subseo.; *te Drid, -. Lction. cubero.; bu mtsiana secundo, Tnid.
(18) Yont.; lii libia secundo, el cdd. Hatnb., Post, y Cont.
tu, W1WIOna Cont.
(I5 El aId.. Hamb. 7M., Post., y CoaS. leo tion. subseo.;
(20) EL cdd. lamb., y Com. lection. sube.,,,; foenaraticion feeiase contractas (omftiendo ad qnosdesn),. 2"rid., y Post.;
.; o foeneratorion feeisle contractos, Cont.;roi ad quosdam loe-
neratltlo5 venlsne eontractua, CoaS, aL md.rgen. - . (21) EL cod. lami'., y os dems; fructuum, om UeLa Cont.
NOVEL&LoNsrr!tJcnN xx.v
1'7g
l el hao causa quosdam coloorum fugae alebras petiisse, alios farne esse necatos, el tdstissimam pestem homines invasisse, incursione barbarica non minorem
Cap. 1
les poca cantidad de frutos les quitaron sus tierracillas, y que por esta causa algunos eolongs buscaron las tinieblas de la fug, y que otros parecieron de hambre, y que invadi los hombres tristsima peste no menor que la invasin de los brbaros.
CapItulo 1
Sancinius itaque, omnes huiusmodi ereditores, quant.umcunque ve! tritici, vol hordei, val in alia apocie (1), quae ja fructibus aridis est (2), dederint (t), hoc redd&to, in praesenti cuin parte modii .octava par singulos medios tu unoquoque auno praestandaterrulaS colonis restituere; nen2ine pefilas eoruw audente terrulas detinara sub occasonc foeneraticias cautionis, sive in acriptis, sive sine seriptis credita 'sial contracta. Sin autem pecunias dedit, nihil amplias, quam silivam unam pro siogulo solido annuam praestare. 1t hane selLlberrirnam legem in omnes extendimus, ex (4) praesente quidein tempore initium aeeipientem la omne autem aevum niodis omnibus observandam, ut, si quando fnerit ve[ tritioum, val hordeum foe-. neratum, val alii aridi fructue, crelitores 1am quod dederunt accipientes, quani pro usuris octavad modii partem annuam pro singulis modus, vol silquam pro singulo solido (et (5) secunduni hune modum in quantum foenus permanserit) percipientea, sive terrales, sive alud pignus (8) acceprunt, boyes forte, val pacora, val mancpia, hace medio omnibus reddere, el hane legem communem omnibus esos, humanitate et pietate gaudentem, et (7) amnibus egenia conulenLem, et creditoribus mediocre solatium atTerentem (8).
Por tanto, mandamos, que todos los acreedores de esta especie, cualquiera que sea la cantidad que hubieren dado en trigo, 6 en cebada, en otra especie, que consistaen frutos ridos, restituyan al pre sente, habindoseles devuelto aqulla, sus tierreciHas . los colonos mediante la octava parte de un medio por cada medio que se habr de satisfacer por cada ao; sin que absolutamente ninguno de ellos se atreva retener las tierrecillas so pretexto de 'caucin de prstamo inters, ya los prstamos hayan sido contrados por escrito, ya sin escritura. Mas si di dinero, no se pagar nada ms que una silicua anual por cada sueldo. Y extendemos todos esta muy saludable ley, que comenzando regir ciertamente desde el presenta tiempo habr de ser de todos modos observada en toda edad futura, de suerte que, si alguna -vez se hubiere prestado inters 4 trigo, 6 cebada, otros frutosridos, los acreedores, tanto recibiendo lo que dieron) como percibiendo por intereses la octava parte anual de un modio por cada medio, 6 una silicua por cada sueldo, (y en esta proporcin mientras subsistiere el prstamo), devuelvan, ya si recibieron tierrecillas, ya si pIre prenda, acaso bueyes, 6 ganados, esclavos, de todos modos estas cosas, y sea comn para todosesta ley, que regocija por su humanidad y su piedad, que mira por todos los necesitados, y que da los acreedores moderada retribucin. Epilogo
Epliogus linee igitur, quae a nobis statut.a sunt, clantas (9) tus in omni provincia, quae tao moderamino gubernatur, observare festinet. Seituris omnius creditonibus, quod, si aliquid praetor boe b coiflmiserint, exactione (10) cadent, et cal foenus ablatuni cal, hoc habebit solatium, al ipse quidem securus degat, avarum autem ereditorem vd.eat in suis pecuns patientein lacturam. Dat. XV. Kal. Ialf Constant. post consul. BELIs&rui V. C. [536.1 NOVELL A XXXV (11)
DE ADIUTOR1BUS QUAESTORIS
la provincia que se gobierna por tu direccin lo
Y as, apresrese tu claridad fi observar en toda
que por nosotros ha sido establecido. Debiendo saber todos los acreedores, que, si contra esto hubieren hecho alguna cosa, decaern de su derecho fi la exaccin, y que aquel fi quien se le arranc el prstamo fi inters tendr este consuelo, que el mismo vivir ciertamente seguro, y ver que el acreedor avaro suirequebranto en sus propios bienes. Dada en Constantinopla fIS de las Calendas de Julio, despus del consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [536.) NUEVA CONSTITUCIN TTV
DE LOS AYUDANTES DEL. CUESTOR
Imp. IUST1NLANUS A. TRIBuN1AN0, QuaesLori
EL EmperaciorJusTINlallo, Augusto, d TRIBUNIANO, Cuestor.
Sabemos que entre los adictos varones encarga-. laten viros devotos memoriales 1am sacri nostri serinil memoriae, quani epistolares, nec non libel- da as de los memoriales de nuestra secretaria de
(1) V'eI alise speclei, Cont. tection. sui)sec., donde anota & mrgen. unosIn alta specIe, otros val silam speciem. (5) Pon, y Cont.; in fruetus artdoe est, si cdcL. llam., y Cont. Isotiors. subseo.; tu fruetlbns aridos set, Tnid. Acaso se debe leer tetar frectuR andas sal, equl. al mdr gen eotwn. beso. (3) eradidorint, Port. (4) El cd. lamb., Tnid., Port., y gong. sctiori. sussc.; .E( cd. Harnb., Tnid., Port., y Conf.. tetion. eulsec; noque non, Cont. E(cdd. llam., Trf.d., Port.. y Cont. tection. subsec.; reddsnt et hace ex coinmunle omnlbus aitgaudeiisconeuleuS affereus, Gong. (5) El cdd. Rem., Tnid,, Port., y Coni. teotion. subsec.; chantas. Conf. (10) Pont.,y Conf.. etuctione, los dems. (11) Esta Novela latina fue publicada nlagM por prime. Jauzn. Consi. 26.
tu, Cont. 15 El cd. Hamb., Tnid., y Cont. o"^. subeec.;et, omt. lenta Porf.., y Cont. (5) El cdi. llam., Tnid., y Cont. ctlon. subseo.; tu plguus, Pont., u Cont.
ra vez por Piteo, 1.576. En a cd. de Scrimg. no hay il vestigio de esta Novela, y HaZ. publica casi el mismo resumen griego que hay en as Bes. VI. 6.16.(1713.2., ecL. Pabroi.)
'180
NovELAs..coNsTrrtroI6N mv
la sazn es cuestor, surgieron muchas dudas en tiempos de Toms, de gloniosisima recordacin, cuando este cueStor rega tanto la ya desempeada censura de la secretaria de memoriales como la de las epstolas, por afirmar los ayudantes, que en la secretariado memorias habla ciertamente en la.antigedad doce ayudantes, y en las otras dos secretaras, esto es, de las sacras epstolas y de los sacros libelos, siete en cada una, pero que despus se extendi de tal modo la licencia, que en tiempos de Juan, varn magnfico, cuestor, eran casi innumerables los ayudantes, por haber l desempeado tal cargo durante largo tiempo; y que Preu)o, de excelsa memoria, hizo indicaciones la alteza imperial sobre la confusin dels ayudantes, yse promulg una sacra constitucin, por laque se dispono que los ayudantes del cuestor so limiten solamente .su antiguo numero, esto es, al de veintiseis, y que no fuera licito que otro fuese subrogado, hasta que el cuerpo de ayudantes se redujera al susodicho nmero, suprimindose paulatinamente lodos los excedentes, dndoles licencia solamente los ayudantes principales para subrogar otros en su lugar, esto es, en la secretaria de memorias al que obtenga el tercer primer lugar y al que alcance el nombre de encargado del registro, y, en las otras dos secretarias, esto es, en.la de epistolas y en la d libelos, k los que entren en al segundo grado ingresen en La categora prxima . secretarios, de suerte que solamente stos tuvieran licencia para subrogar otro; y que despus el mismo varn, de muy excelente memoria, estim acertadamente que se hallaban muchos que no podan por las varias dificultades, que pesan sobre el gnero humano, desempear por s sus divinos ministerios, hizo de nuevo indicaciones la alteza imperial, y sigui ellas una pragmtica sancin, para que tambin A stos les fuera licito subrogar en su lugar otro hombre, idneo para dese mpefiar tal ministerio y merecedor de la eleccin del cuestor, que recibirla la misma licencia del que i la sazn fuera cuestor; lo cual tuvo ciertamente lugar en tiempos de Prculo, de magnfica memoria. Mas la dificultad de las cuestiones pas entonces . los altercados de algunos encargados de memoriales, babindose suprimido la misma licencia por otra constitucin, para que nadie le fuera llcitp subrogar Otro en su lugar, fin de que no pareciera como que se dedicaban venalidad y srdido trfico los que se sabe que son ministros de nuestra sacra voz, exceptundose solamente los tres quienes la susodicha constitucin. concedi tal licencia, Y como al presente hemos hallado que los que prestaron sus servicios para la confeccin de las leyes limadas por nosotros y compiladas en orden por tu excelencia son dignos de desmpear el cargo de ayudante, aunque tenemos empeo que mi susodicho cargo de ayudante permanezca en su estabilidad, hemos, sin embargo, estimado que no era justo de ningn modo que & stos que son idneos se les privara de tales beneficios. Y as, renovamos la pragmtica sancin, que acertadamentefu inventada, .la verdad, por Prculo, de excelsa memoria, y puesta en conocimiento de la alteza imperial, y en virtud de esto promulgada, peroque despus fu derogada por instancia contenciosa de algunos, y damos licencia
(4) AL margen de Pneo illreetortim numerum, Cr. Parece que se debe Leer &dlutorum siemerum. (5) BIs ; eublatam, PLth. () Ele.; prepodtie, PiLle.
-.
lenses et adjutores viri excelsi pro tempore quasstris multaS dubitatones seimus esee. emeisaS temporibus Thomae gloriosissimae recoraationii, quum is quaestor 1am gubernatam (1) sacri scrinii memorias quam epistolarum gubernabat censuram, adiutoibus quidem asserentibus, in sorinio quidem memorias XII esas antiquitus adjutores, in allis autem duobue sernlis, id est sacrarum epistolarum et sacrorum Ilbeliorum, in unquoque septenos numero, sed postea sic effusam esas ficentiam, ut innumerabiles paene adjutores extarent temporibus loan nis viri magnliici quaestoris, quum por prolixum tempus tato gessisset officium; et Proeulum excelsas memorias de confuajone adiutorxn imperial culmini suggessisse, et sacram constitutionem cas promulgatam, qua cavetur, antiquo, id est XXVI, numero tantuminodo quaegtoris adjutores coiicludi, neo tamen licere alium subrogan, doneo lii praedictum numerum agmen adinlorum redigatur, omnibus .superfiuis paulati-ni deminutis, licentia primatibus taiflummodo adiutoribus dala in sus loca alios subrogandi, id est tu acrinio quidem memorias tertium primum Iocum obtinentt et laterculensis nomen ineunti, in allis autem duobus scriniis, id est epistolarum el llbeilorum, in seoundum gradum venientibus el melloproximatum ingredientibus, ut bi tantummodo Iicentiam sibi haberent aliurn subrogare; postsaque eundem prudenlissimae memorias virum bono existimases, mullos inveniri, qui non posamI propter varias difflcultates, quae humano gener pOsdae sunt, per se divina mmisteria peragere, el iterum verbo ad imperiale fastigium sugges sisas, etpragmaticarn subsecutarn esas sanotionem, qu aten ua. liceret el Bis alium in suum Iocum subrogare hominem idoneum ad tale ministerium peragendum el eondignum quaesloria electione (2), a pro tempore quaestore eandem licentiam acoquentem; et base quidem esas subsequuta ternporibus Proculi (3) magnificas memorias. Verum opus auaeationum transivit tuno altercationibs quorundam memorialium, eande(i licentiam per aliam cnstitutionem case sublatam, ut nemini lioat in sunm locum alium: subrogare, no quasi venalt el sordidum mercimonim vermarl videretur; qui sacras vocis nostrae ministri esas rbscuntur, tribus tantummodo xceptis, quibus supradicta.. conatitutio huiusmodi praestitit 1icentiam.Quum igitur in praesenti comperimus, eos, qui confectioni legum a nobjs elimatarum el in ordiuem por tuam excellentiam digestarum. simm ministerium praebuerunt, dignos esas fung adiutoris officio, quam. vio cordi nobis set, praedictuin adiutorium (4) meum jj ana sublilitate decurrere, lamen eoa idoneos constitutis buinsmodi defrauda r modo itistum case exittimavimus. Pragmaticam itaque - sanetionem, quae. a Proculo quidem excelsas me-moriae rite est inventa, el ad imperiale culmen relata est, et ex hoc pr mulgata, postea autem por quorundam contentiosain instatitiam su blata (5) renovamus, et lieentiam damus omnibus XXVI adiutoribus in ana oca silos subrogare, idoneos lamen, et quos pro tempore quaestor saorosanctis evangellis propositis (6) elegenit, el mandata os in scriptis praestitarit, ut, centenis solidis tantumrnodo Jatis, habeant licentiam bomines praedicto ope-.
memorias, como de las epstolas, y tambin entre los libelistas y ayudantes del excelso varn que
re digni iudicati in deficientium vel alio modo desistentium loca pervenire el adiutoris officium
5$loni, eleetione, PWi.
1am1 Cr. (1) Al margen dePleo (5) Al margen de PLieo Quaeatori efeetione, Cr.; qae-
(3) o 'nde bien Procil, de qde hablade efral. III; 20., Cr.
NOVBtAS.OONTT1UOliN
xxxv
181
peragere; his, qui ja tribus gradibus, id est La sen todos los veintiseis ayudantes para subrogar en nio quidem memoriae latereulensia, in aliis autem su lugar otros, perp idneos, y quienes eligiere, duobus melloproxiini adscenderint, etsi inter XX teniendo . la vista los sacrosantos evangelios, el que Ja sazn sea cuestor, y quienes diere por el sex adiulorea t.axati non furint, licentzarn habentibus ip sus loca adiutres inferre; ita lamen, escrito los mandatos, de suerte que, dando solaUI 1am laterculensis quam melloproximi Jicentiam mente cien sueldos, tengan licencie los hombres, habeantquanti potuerint, tanti loca sus vender, juzgados dignos del susodicho trabajo, para llegar quum iniquuzn sal bis, quibus nihil a nobis aMi- los pustos de los que fallecen 6 de los que de otro 1am Cal, aliq oid derogare; nam et ante hanc legem modo los dejan, y para desempear el oficio de permlssum erat issuum offtcium in ahos (1) trana- ayudante; teniendo Ucencia los que en los tres graferre, Raque ei venditionis ms habeant, el quanti dos, esto es, en la secretaria de memorias hubieren potuernt pacisci, tati el vendant. Aliis autem, ascendido encargado del registro, y en las otras quibus ius venditionis praestitimus, non ultra C dos la categorla de prximos secretarios, aunsolidorum eummarn bac facere ilceat. Sive autem que no hubieren sido comprendidos entre los velalaterculeases, sive melloproximi, sve ah, quibus tiseis ayudantes, para poner ayudantes en su lugar; ex bao lego concessurn est, suum officium in silos pero de suerte, que tanto el encargado del registro transponere malueriot, is, qui subrogatur, talle or- como los prximos secretarios tengan licencia dinandus alt, qualem 1,uatopia censura e[egert, para vender sus puestos por tanto ejianto pudieren, no ex huinsmodi licentia in homines mnus idoporque es inicuo que se les quite csa alguna . los que nada se les ha agregado por nosotros; pues an-., neos pr tempore gloniosissiini quaestoris adminitea de esta ley les estaba permitido transferir 4 otros atratio cadal. Sic enim dignas ana industria mersu oficio. Y uf, tengan el derecho de venderlo, y cedes homines quos iam enumeravirnus, acciptent, et numerus adiutorum sine ullaconfusione perma- vndanlo por tanto cuanto hubieren podido pactar nebit. Sed quia voiumus anta alis in deficientia Pero t loa otros, quienes les hemos concedido el quocunque modo loca eos taxari , qui in leguni con- derecho de venderlo, no lea sea licito hacerlo por mayor suma de cien sueldos. Mas ya si los encarfeotione tuSe sublimitati suum ministeriuni prae-. buerunt, id est Theodqsium, et Epieteum, et Qui- gados del registro, ya si los prximos secretario, nillum, el Sabaeium, et Penignin t hoc ola donamus, ya si otros, 1 quienes por esta ley les ha sido concedido, prefirieren transferir otros su oficio, habr UI offerentea centenos solidos ante alios omne loca de ser nombrado como subrogado el que la censura adiutorum1 .qui sua oponte recedere malusrint, aubsant, aeilicet unusquisque ex V mem.rialibus. itt del cuestor hubiere elegido, fin de que por virtud de tal licencia no caiga la administracin del que seriniurn suuni ofticium adiutoris irnpleturus lila la sazn sea gloriosisimo cuestor en hombres . me etiani observando, ni, etsi quia ex XXVI adiutorios De este modo, pues, recibirn los hombus ab bac luce subtractus fuerit, in anos heredes nos idne. val liberos, lioot heredes non sint, huiusmodi be- bres, que ya hemos enumerado, retribuciones digneficiuni transmittat, nl in loeum eius adiutor sub-. nas de su trabajo, y el nmero de los ayudantes rogetur, centeni quidem solidis ab co offerendis, subsistir sin ninguna confusin. Pero como quepro tempore autom sublimiasimo quaestore eleetio- remos que antes que otros sean colocados en los puestos que de cualquier modo vaquen loe que presnemelus, qui subrogatur, secundum quod superius dictum est (aciente. Praeroativarn autem, quam V taron su servicio tu sublimidad en la confeccin memonialibus peciali dedimus beneficio, ita cia de las leyes, esto ea, Teodosio, y Epicteo, y Quinilo, y Sbacio, y Penigne, les concedemos que ofredonamus, si liJe, qui deftciat, non habuitfiuiumiarn utilem, iam idoneum ad peragendm adiutoris of- ciendo cien sueldos alcancen antes que todos los fielum, et a pro tempore glorioeissimo qunestore dems los cargos de los ayudantes que-espontneamente hubieren querido retiraras, debiendo desemaptisaimum ssaa .aecundum praedietam obasrvationem iudicatum; talem enim filwm sperni, el ad pear, por supuesto, el cargo de ayudante en su simm advenam pervenire satia durum atque inhu- propia secretaria cada uno de los cinco encargados manum est. Allis videlicet omnibs, si quae. in de es memoriales. Debindose observar tambin esto, que aunque alguno de los veintiseis ayudanpraedietis constitutionibus continentur, in suo robore durantibus. Quae igitur nostra sanxit aster- tes hubiere falleci4o, transmitir este beneficio ti nitas, slncerilas tua scriniis, quorum int5re5t, ma- sus herederos 6 hijos, aunque no, sean herederos, nifestare festinet, quatenus soiant el quae a nostra do suerte que se subrogue un ayudante en su lumaiestate disposita sunt, el quantum eis aeeesstt gar debindose ofrecer por l ciertamente cien sueldos, pero haciendo la eleccin del que es subex tus suggestione nostraque liberalitate. rogado el que ti la sazn sea sublimsimo cuestor, conforme ti lo que ms arriba se dijo. Mas la pro. rogativa, que por especial beneficio dimos ti los cinco encargados de memoriales, se la concedemos, si el que fallece no tuvo hijo ya til, ya idneo, para desempear el oficio de ayudante, y que por el que ti la sazn sea .gloriosfsimo cuestor haya sido juzgado muy apto coaforme. la observacin antes dicha; porque es bastante duro 6 inhumano qu sea despreciado tal hijo, y que se llegue ti un advenedizo. Subsistiendo, por supuesto, el' su vigor todas las dems disposiciones, que se contienen en las constituciones antes mencionadas. Por tanto, apres. rase tu sinceridad ti manifestar ti las secretarias, ti quienes interesa, lo que ha sancionado nuestra eternidad, ti fin de que sepan lo que ha sido .dipusto por nuestra majestad, y cuanto se lea ha eoneedid por sugestin tuya y por nuestra liberalids&. (1) RM M. .stereoUpadm anta alfiL
182
NOVELA8.ONSTPUO[N UiV1
1
Dat. y. KaL Iun Constant. Cona. [535.]
i3ELLSARIO
.V.. C.
Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, bajo el consulado de Biusaio, varn muy esclarecido. [535.)
NOVELLA T1VI (1)

UT NI, QUI IN AFIUCA SUNT INTR& QO1NQUENN1UId COMPETENTES SIBI RES USQUE.. AD TERTIUM GRADUN DEBEANT VINDICA Ra
lo uv& CONSTITUCION XXXVI

DR QUE L08QUE VIVEN EN AFP.IC DEBAN REIVINDICAR DENTRO DE UN QUINQUENIO LOS BIENES QUE LES COMPETAN HASTA St. TERCER GRADO
Ideiii..
SALOMoNI 1?)'.
P. Africae
El mismo Augusto 4 de Africa..
SALO1IN, Prefecto
del Pqelorio
Omne infiniturnt perperain eusum merto el incivile et incompositum.case credentes, certis inibus nostras actiones militare (2). censemus. Nuper itaque in Africa nostra, quam divae meinoriae ditini nstria vigiflis subiugavit (3), nostram pragmaticaxn santinem promulgavnnus, ut omnes, quae iam Van dalcis temporibus amiserunt, ea possmI a detentatoribus iniustis tam .abstrahere quam sibimet vindicare, el quinquennale spatium statuimus, intra quod liceat hoc facere. Quam sanotionem in suo 4uidein robore manare volumus, sed eum corto moderainme certaque deftnitione, ut non llceat Afils 1am prolixa annositate elapsa el antiquis generibus paecie deletis calumnias vateres resscitare, t. invicem sibi molestias ingerere, et in tanta pace bella gerere intestina. Per bano itaqoe.Iegem sancimus, si quia praetendat res ve! ad Se, 'Vel ad patrem suum el avunoulum pertincre, el inquia, contra leges ab aliis dtineri, posas eas recuperare, seilicet antea !,egi cognitis probationibus praestius, vel ab instrumetijs legitimis recitandis, vel a testibus idoneis educendis eL quorum gravitad iudicibus acceptabilia sil,, videlicet cognationali (4) .certamine agitato; el extend hane nostram constitutionem tantummodo ad paIres et aves, non autem ad simm gradum superiorem. EL lino in utrumque videlicot sexum sancimus,, ut qui auum ve! ad patrem, ve! ad matrem, ve! avum, val aviam, omnesque cius masculos sive faminas vertiumss ostenderit, boc ab iniuitis detentatoribus abslrahat, ulteriore (5) requisitiorie }enitus quiaacento, ne qus proavum suum, vsI abavurn, val atavum, vel proaviatn, vel abaviaru, val ataviam inducena miscere pietati, calumniae eumulum ingerat. Hoeque el in transversa lnea observan us, ut usque ad tertiuni gradum lantnmpraecipim mdo stet, id est ad fratres et germanos, ad patruos el *wilas,, el avnouioa el materteras, non autem id alios superiores agriationis seu cognationis gradus. El si quis hulusinodi quaestionem deferre sil paratus, non .alibi, sed ad iudioium sublimitatis tuse vel praesidum provinciarum et insularum, stricto indicio celebrato, huiusmodi praebeal probationes, et non ex una parle, neque in allis provinciis val in hae fiorentiasima civitate, sed tantummodo ja Africa dioccesi, praesentibus adversarus suis, et. tunc mereat nostri numinis nostraeque constilutionis auxiliuni. De fide enim generis probationes ex una parte praestani nullo concedhnus sodi acta ostenderil quasi modo, et si quia huluni In hac fiorentissima civitato. confecta val in alio loco, ea non case ,audienda censemus, licet antea hoc fuerit perrnissum. Inventa enim circa tales
(i) Esta Naeela Latina M piblicada integra prlmai'a. mente por P. Piteo, 1.576. En a ecl. Sorimg. hay unu laguna.,Ha. tiene st mismo etonie que se halLa en Las Has. XLV.6.2. . . . . (5) 2Vo aecteberla, acaso, enmendar limitare? (3) A.quiparecs que/alta algo, porque no se dtce quin
Creyendo con razn que todo lo ilimitado 6 inconsideradamente extendido es contrario al derecho civil y mal conformado, hemos determinado que nuestras acciones sirvan, para su objeto dentro de ciertos limites. As!, pues, promulgarnos hace poco en el Africa nuestra, que alguien de divina memoria sujet por nuestras vigilias nuestro imperio, una prag mtica sancin nuestra, para que todos pudieran tanto separar de injustos detentadores como reivindicar para s mismos Los bienes que perdieron. en tiempo de los Vndalos, y establecimos el espacio de un quinquenio, dentro del cual fuera lcito hacer todo esto. Cuya pragmtica sancin queremos que subsista ciertamente en su vigor, pero con cierta moderacin y cierta limitacin, a fin de que no los sea lcito Los africanos resucitar antiguas supercheras despus de transcurrido tan gran nmero de aos 'y extinguidos casi los antiguos parientes, y promoverse recprocamente molestias, y hacerse guerras intestinas en medio de paz tan complete..
Y as!, mandamos por esta ley, que si alguno pretendiera que. algunas cosas le pertenecan a l su padre 6 a su to materno, P dijera que contra las leyes eran detentadas por otros, pueda recuperarlas, habiendo suministrado, por supuesto, antes pruebas admitidas por la ley, por medio de instrumentos legtimos que se hayan de leer, 6 por testigos abonados que se hayan de presentar y cuya gravedad, sea aceptabl paralos jueces, . la verdad, habindose ventilado el juicio relativo al parentesco; y que esta constitucin nuestra se extien-, da solamente los padres y [os abuelos, mas no otro grado superior. Y esto lo sancionamos ciertamente respecto k ambos sexos, fin de que el que probare que una cosa fu suya, 6 que le perteneci su padre, 6 su madre, 6 su abuelo, 6 . su abuela, todos ellos varones 6 hembras, la retire de injustos detentadores, cesando en absoluto toda investigacin: ms itemota, fin de que nadie, tratando de mezclar con el sentimiento de piedad su bisabuelo 6 su tatarabuelo, 6 su. cuarto abuelo, 6 su bisabuela, tatarabuela, 6 cuartsabuela, d pvulo la calumnia. Y esto mandamos que se observe tambin en la linea transversal, de modo que solamente subsista-hasta el tercer grado, esto es, hasta los hermanos de padre y madre, tos y tas paternos, y tos y tas maternos, mas DO otros ulteriores grados de agfl acin 6 decognacin. Y si alguno estaviera dispuesto promover semejante cuestin, no presente tales pruebas en otra parte sino ante el tribunal de tu sublimidad 6 de los presidentes de las provincias islas, habindose celebrado eitriclo juicio, y no por una sola parte, ni en otras proaread gccied la palabra BelIsarll? Pero nbtuga'vlt. Desafa. cuiidra ase dlvse memorl*e dttlo, Cr. (5 cogaltionali, PitA. al margen, al pareo sr por confst u-
to.mp000
ra suya, Cr.
(5) PIlA, al maren; ultimlore, P1111.
NO'flLLS.OON8TLTUQI6
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183
requisitiones summa calliditate, respuendas esse, huiusmodi concinnitates saucirnus, ne, duro. suas res reddere (1) cuidam cupimus, et alienas ej subieatas dolose accipere concedamus. Reruffi autem re ti seundnm antefatum inoduni apud sublimitatem tu am ve] praesides. provinoiarum intra definituin tempus nostras sanetionis fien volumus in quinquennium, annum, qui mm transactus est ex prioris praginaticae sanotionis editione, in quinquennium computando, ut actor reliquum habeat quadriennium ad hulusmodi inquisitionem, si (2) temperie eomputatie legitimas exceptiones exeedat. Huiusmodi enim quadriennil aetaa (3) praetenire nullo patimur (4) modo, no immortalis fiat iudiciorum completus. Quae igitur pro securitate Africae mea sanxitaeternitas, haec sublimitas tea per edicta sua in omnom Mricanum tractum proponenda manifestare cunetis civibus Africanis deproperet, ut omnea quid in transactis annis observare oporteat aCientes hoc observare festinent. De cetero enim si quia cases talis emerserit, successiones omnes el temperie cursus sic procadere disponirnus, quemadmodum u omnibus terna nostro orbe inclusis sacratiasima jura disponunt (5), et sint et deseendentium, et ab utroque latero venientium gradus omnes, et temporales cursus inLacti, quemadmodum generales nostri numinis leges eos tradiderunt omnibus.
Dat. Kal. lanuar. BELISLIUO V. C. Cons. [535.]
vincias en esta muy floreciente ciudad, sino solamente en la dicesis de Africa, estando presentes sus adversarios, y obtenga entonces el auxilio de nuestro nmen y de nuestra constitucin. Porque respecto la fidelidad del parentesco no concedernos de ningn modo que se suministren pruebas de una sola parto, y si alguno presentare (ates actas como hechas en esta muy floreciente ciudad 6 en otro lugar, mandamos que no hayan de ser oldas, aunque esto haya sido permitido antes. Pues habindose inventado muchas astucias respecto tales investigaciones, mandamos que se hayan de rechazar semejantes conciertos, fin deque, queriendo nosotros devolverle A cada cual sus propias cosas, no le concedamos que dolosamente adquiera tambin las ajenas que le estn obligadas. Pero queremos que la investigacin relativa las cosas se haga del modo antes dicho ante tu sublimidad 6 ante los presidentes de las provincias dentro del tiempo sealado en nuestra disposicin durante un quinquenio, debindose computar en el quinquenio el ao que ya ha transcurrido desde la publicacin de la anterior pragmtica sancin, de suerte que el actor tenga los restantes cuatro aos para tal investigacin, si la computacin del tiempo excediera del de las excepciones legitimas. Porque U ningn modo tolerhmos que se pase del periodo de estos cuatro aos, . fin de 9e no se hagaperdtirabio La terminacin de los juicios. Por tanto,que o mi eternidad basaneionado para seguridad del Mrtca apresresetu sublimidad k hacerlo manifiesto todos los ciudadanos Africanos'por medio de edictos suyos, que se habrn de exponer en toda la regin Africana, para que sabiendo todos qu es lo que se debe observar en loa aos transcurridos se apresuren. observarlo. Pues si en lo sucesivo surgiere algn caso semejante, disponemos que todas las sucesiones y los lapsos de tiempo procedan de la manera como disponen en todas las tierras comprendidas en nuestro orbe las sacratisinias leyes, y permanezcan intactos todos los grados de los descendientes y de los que provienen de uno y de otro lado, y los lapsos de tiempo, conforme todos se los expusieron las leyes generales de nuestro flamen. Dada en las Calendas de Enero, bajo el consulado do BEr..Is.a1o, varn muy esclarecido. (535.
NOVELLA =TVII (6)

DE AFRICANA ECCLESL&
NUEVA CONSTITUOXON
DE LA. 1GL.E51#. AFRICANA
VU
Idn
A. SLOMONI, Pf.
P. Afrieae
El mumo Augusto i de Africa.
SALOMN,
Prefecto del Pretorio
Venerabilein ecclosiam nostrae Carthaginis lustinianae, ceterasque omnes Africae dioeceseos saerosanclas ecctesias imperialibus beneficiis relevare noctu dieque festinamus,.ut(7), postquam noatrae reipublicae por dei praesidiurn a tyranuis direptae societates sunt, nostras etiam sentiant hberalitatos. Quum igitur Separatus (8), vm (9) sanctissimus, sacerdos eiusdem nostrae Carthaginis Iustinianae, qui venerando concilio totius Africae sanetisairnarum eceesiarum praenase dignoacitur, una cuin ceteris elusdeni provinciae re(1) .8k. ed. .estereotpada; dun sus reddere, Pt/. (2) eed si, .8/e. ed. este'eoipada. (3) aetstoin, 8k. ed. estereollpada. (L) onjst ura Cr.; patitur, Ph. (5) .8/e; dispon! ut, Plth dlsponunt, ul, conjetwa Cr. B) Esta NooeZa latinaJu publicada prLmeramente por Pth, 1376.E a ed. Serimy. hay una launa.HaI. lene
Noche y da nos apresuramos realzar con beneficios impenials la venerable iglesia de nuestra Cartago Justinianea, y todas las dems sacrosantas iglesias de la dicesis de Africa, para que despus de haber sido arrancadas de tos tiranos con el auxilio de Dios las sociedades de nuestra repblica, experimenten tambin nuestras liberalidad ea. As, pues, habiendo rogado nuestra majestad Separado, santsimo varn, sacerdote de nuestra misma Cartago Justinianea, que es sabido preside el venerando concilio de las santsimas iglesias de toda el
un epitomegriego como Col. cont. oval. JI. & 6. y lea Baa. 1. 1. 49-52. r45-48. ecL. Fabrot.) (7) Bk.; st, omitela Pth. (8) ileparatuS, Procopio, de belio Vaadallco II. 6.; penciparo;, Fith, al mrgen, Cr. (9) Segcin enmienda Cr.
184
NOCONT1TUOI4SN xxxvxt
vereiidisgimis episcopis propriis, por Theodorum Africa, juntamente con los dems reverendisimos chispos propios de la misma provincia, designados virum religiosum, diaconum et responaalem eiusdem venerabilis ecclesiae Carthaginis civitatis lu- por Teodoro, religioso varn, dicono y responsal de la misma vnerable iglesia de la ciudad Justistirnanae destinatis, nostram deprecati sunt majenianea de Cartago, que poseyeran en firmo . tenor statem, possessiones ecclesiarum totius Afrmcani tractus, tyrannico quideni tempore ablataseis, post de la iey,que ya sobro este particular ha sido provictorias autem caelesti praesidio noble contra mulgada, [as posesiones de las iglesias de toda la Vandalos praestitas, por nostram plam dispositio.. regin africana, que ciertamente les fueron quita.. das en tiempo de la tirana, pero que despus de nein eis redditas, salva in quocuique loco constilas victorias concedidas ti nosotros contratos litiotuta (1) videlloet tributorum solutione, firmiter posaidere secundum logia Lenorem, quse f am super dalos por celestial auxilio les fueron devueltas por piadosa disposicin nuestra, quedando ,porsupuestO, nao causa promulgata est, petitionibus eorum prono libentique animo duximus annuendum..Ideoque ti salvo el pago de los tributos establecido sobre cualiubenius, sublimitatem tuam suis disponere prao- 'quier lugar, hemos considerado deber acceder faceptionibus, ut praedictas possessionei, salva prout vorablemente y de buen grado ti BUS peticiones. Y, rab dictum est tributorum ratione, venoiles ecele- por tanto, mandamos, que disponga tu sublimidad en sus rdenes, que posean en firme y sin ninguna siae tam (2) nostrae Carihaginis Iuatinianae, quam concusin,. no habindoseles de quitar por nadie omnium civitatum Africanae dioeceseos firmiter absolutamente, las susodichas posesiones, quedando possideant et sine ulla con cuasione, a nullo .penitus salvo, segn se ha dicho, el importe de los tribuabstrahendas. Si quis autem alias possessiones, tos, las venerables iglesias tanto de nuestra Cartasive domus, sive ecclesiarum ornamenta apud Afros, vol Arianos, vol paganos, ve alias quaslibet go Justinianea, como de todas las ciudades de la dicesis Africana. Mas si se hubiere probado que personas detinere pro batus (3) .fuerit, ea 'quoque entre los africanos, 6 los arrianos los pagane.S, omnimodo sine aliqua dilatione et gacrosauctis ec O otras cualesquiera personas detenta alguno otras clesiis orthodoxae lidei asaignari, nulla prolixitate temporis his, qui easdem re ni que detiuent, uti posesiones, O casas, ornamentos de las iglesias, concedendis, sed earuzn restitutionem omni ex- sean tambin estas cosas atribuidas de todos modos sin dilacin alguna ti las sacrosantas iglesias plosa inachinationa facere compellendis, quia non dela fe ortodoza, sin que se les haya de conceder patimur saratissima vasa vol ornamenta venerabilium ecci,esarum aut alias possessiones apud pa ti los que inicuamente detentan estas mismas cosas que se prevalgan de ningn largo transcurso de ganes vol alias personas detineri, et lex, quae noble antea prolata est, sic abundeque huiusmodi capitu- tiempo, sino habiendo de ser compelidos, desechalo consultum fecit (4). Alterius etiam nostrae con- da toda maquinacin, ti hacer la restitucin de aqullas, porque no toleramos que los sacratsimos stitutionis praerogativa,. quam pro ecciesiasticis vasos ornamentos de las venerables iglesias, fecimus rebus et possessionibus, Africae quoque otras posesiones, sean detentados en poder de pavenerabilo ecclesias perpotiri censemus, et secundum eius tenorem licentiam eis damus res proprias ganas 6 de otras personas; y asilo provey extensamente sobre este particular la ley. que antes. fu et posiesalones, quidquid ad esa pertinens ablatum promulgada por nosotros. Tambin inan4amos que est vol fuerit, ab antiquis detentatoribus vindicare, las venerables iglesias de Africa disfruten asimisCurae autem erit tuae sublimitati, quatenus noque mo de las prerogativas de la otra constitucin unesArianis, ne4ue Donatistis, neo Iudaeis, neo allis, tra que hicimos en pro de -las cosas y posesiones qui orthodoxam religionem minimo colere noscuntur, alia detur omnino communio penitus ad acole- eclesisticas, y ti su tenor les damos licencia para siasticos ritos, sed omnimodo excludantur a sacris - reivindicar de antiguos detentadores sus propias cosas y posesiones, sea lo que quiera lo que perteet tamplls nefaudi, et nulla ele licentia concedatur necindoles ti ellas les haya sido O lea fuere quitado. penitus ordinare episcopos ve clericos. aut baptiMas cuidar tu sublimidad de que ni ti los Arriazare quascunque personas et ad suum furorem tranos, ni ti los Don atletas, ni los Judios, ni ti Otros, here, quia butusmodi sectas non solum a noble, que se sabe que de ningn modo rinden culto ti la sed etiam ab anterioribus legibuffl condemnatae sunt, et a sceleratssimis neo non inquinatis colun- religin ortodoxa, se les d en absoluto participacin alguna en los ritos eclesisticos, sino que como. tui' hominibus. Omnes autem hereticos secundum nefandos sean de todos modos excluidos de Isa cosas legas nostras, pias impo8uimus, publicis actibus sagradas y de los templos, y no se les conceda absoamoveri, et nihil penitus publicum gerere caucelutamente ninguna licencia para ordenar obispos O dantur haeretici consfituti, et orthodoxis impere, clrigos, 6 para bautizar ti cualesquiera personas, quum sufflciat ele vivero, non etiam sibi aliquam auctoritatem vindicare, et ex hoc orihodoxos hay atraerlas ti su locura, porque tales sectas han sido condenadas no solamente por nosotros, sino mines et dei omnipotentis recLisgimos cultores quitambin por anteriores leyes, y sn cultivadas por busdam afflcere detrimentis. Rebaptizatos (5) autem hombres muy malvados y tambin mancillados. militiam quidem habere nullo modo concedimus, Mas sean excluidos de los actos pblicos, conforme poenLtentiam autem eorum, si ad orthodoxam tHom ti nuestras leyes, que hemos establecido, todos lo ment purissima venire maluerint, non respui_ hereges, y no se conceda que los. queson hereges nuis, sed damus cia licentiam hoc faciendi, quia et desempeen absolutamente ninguna funcin pblideo omnipotenti nihil ita eat acceptabile, ut peoca, y ejerzan imperio sobre los ortodoxos, pues les cantium poenitentia. Judaeis insuper denegamus basta vivir, sin reivindicar adems para si alguna servos habere qhriatianos, quod et Jegibus anteautoridad, y sin causar por ello algunos quebranrioribus cavetur, et noble cordi est ililbatum custotos ti los hombres ortodoxos y que con muchisima dire, ut neque serves 'orthodozae religionis harectitud rindencultoti Dios omnipotente. Pero tambeant, neque si forte catechumenos acoipiebant,
C1 Ra.; contituta,
. 8k, CU, PA. () detineri probstus, Pith.; dt1ner1 probatuin, Ble.
Pitk. c4) Bk ed. e8terea Lip ada;
(5) Donatlstal, al mdrgen de Pjth., Cr.
fccerlt, Pith.
NOVELAS. OONSTITUOIN ZIXYn
185
eos ofreumoidere. Sed. noque Synagogs eorum atare concedimus, sedad ecclsiarum ffguram eos (1) oIumus reforman. Neque enim Iudaeos, noque paganos, noque Donatistas, noque Arianos noque aflos quoscunque haereticos et speluncas babero, vol quaedam quasi ritu ecciesiastico facere patimur, quum hotninibus itnpiis sacra peragenda (2) perinittere satis absurdum est. insu por saerosanctae eccesiae Carthaginis Iustinianae omnia condonamus, quae metropolitanas civitates. et eerum. antistitea babero noscuntur, quae codici nostro in primo ohio libr segregata, saerosanctis eccleeiis suuru honorem praestarei noscuntur, ut civitas, quam nostri numinis cognomine deeorandam Bose perspex.imus, imperialibus etiam privilegiis exor-. nata florescat. Contugas ctiam, qui ad venrahiles ecciesias et earuni fines convolare fastinant, et suaa voluntati profloere, nulli ponitus licero sacrilegio manibus ab his abstrabere sed coa veuerabilibus bajo debita reverentia perpotiri, nial tamen homicidae smi, ve virginum raptores, aut Cbristiariae fidei,violatores. libo etenim, qui talia facinora committunt, nullis cose dignos privilegiis quia non conflteatur quum non p008int sacrosanctae eecteoiao et honiines iniquos.adiuvare, et hominibus lamia suum adiutorium praestare. Si quid praoterea saerosanctae ecclesiae saepe dictae nostrae Carthaginislustiuianae, ve alijo venerabilibus eaclesiis A.fricanae dioeceseos a quacunque persona pro suso saluteanirnae oblatum est vel fuerit quoaunque modo jegitimo sea in posaesalonibus,. Son in alilo quibusLibet speciebus, et boa apud venerahiles epcbesias manero firme, nullius unqnam manibus abstrahendum, quum. liominos, qui tam landabibes .tamque deo acceptabiled actus et pisa face re oblationas deproperant, satis et nos -laudania, et dei caelestis remunerat cbemeutia. Haec igitur omnia, quae ad honoren sacrosanetaruin dedimus ecclesiarum totius Africanae dioeeeseos; por praosentem piissimam et tu perpetuum valituram legein, quam omnipotenti deodedicandam. esos porspeximus, sublimitas Lua cognosceos, firma illibataque custodire festinet, et omnibus prout solitum aoL manifestare edictis ubique proponendis, uL nootra iussa summutn (3) pietatis habentia ex omni parte iminutilata serventur. Temeratoribus (4) eoruin pocos X libraniizn aun subdendio, aliaque gravi nostri nurninis indignatione pIectondz oinnibus, qui uostram diopositionem quocunque modo vol tempore violare concesscnint.
-Poco concedemos de ningn modo que los rebautizados tengan ciertamente cabida en la milicia, mas no rechazamos su arrepentimiento, si con purisima intencin hubieren preferido entrar en la fe ortodaxa, sino que les damos licencia para hacer esto, porque nada es tan aceptable para Dios omnipotente, como el arrepentimiento de los pecadores. A.demsico denegamos los judos que tengan esclavos cristianos, cosa queso dispone tambien en leyes anteriores, y que tenemos empello en conservar inalterable, para que ni tengan esclavos de la religin ortodoxa, ni, si acaso acogan catecmenos, los circunciden. Mas tampoco concedemos que subsistan sus sinagogas, sino que queremos que ellas so reformen segn el modo de ser de las iglesias. Pues no toleramos que ni los Judios, ni los paganos, ni los Donatistas, ni los Arrianos, ni otros cualesquiera bereges tengan cuevas, hagan algunas cosas como segn rito eclesistico, porque es bastante absurdo permitirles hombres impos que ejecuten actos sagrados. Adems condonamos la santa iglesia de Cartago Justinianea todo lo que es sabido lue tienen las ciudades metropolitanas y sus prelaos, yque segregado de nuestro cdigo en su primor libro es sabido que da su propio honor las sacrosantas iglesias, fin de cine florezca favorecida con privilegios imperiales la ciudad, que haya-, mos considerado que debe ser condecorada con el sobrenombre de nuestro nmen. No sea licito tampoco absolutamente ninguno sacar con sacrlegas manos de las venerables iglesias los refugiados, que se apresuran acogerse ellas y . sus demarcaciones, y favorecer su voluntad, amo disfruten ellos de la reverencia debida los venerables lugares, no ser, sin embargo, que sean homicidas, raptores de virgenes, O violadores de la fe cristina. Porqu quin no confesar que no son dignos de ningunos privilegios los que cometen tales crmenes, no pudiendo las sacrosantas iglesias ayudar . hombres iiicuos, y prestar su auxilio los hombres lesionados? Si adems de esto se ofreci O se ofreciere alguna cosa la tantas veces mencionada sacrosanta iglesia de nuestra Cartago Justinianea, otras venerables iglesias de. la dicesis africana, por una persona cualquiera para la salvaaln de su alma, de cualquier modo legtimo, ya en posesiones, ya en otras cualesquiera especiespermanezca ella en firme en poder de las venerables iglesias, sin que jams haya de ser quitada por manos de nadie, porque nosotros loamos mucho, y la clemencia de Dios celestial renumera, los hombreo que se apresuran hacer actos tan laudables y tan aceptables para Dios, y piadosas ofrendas. Por tanto, conociendo tu sublimidad todo esto, que en honor de las sacrosantas iglesias de toda la dicesis africana hemos concedido por la presente piadosiima ley perptuamente valedera, que hemos considerado que deba ser dedicada Dios omnipotente, apresrese guardarlo firme y sin menoscabo, y * hacerlo manifiesto todos, segn fu costumbre, por medio de edictos que se hayan de exponer en todas partes, fin de que en todo se conserven inclumes nuestros mandatos, que contienen el ms alto grado de piedad. Debiendo ser sometidos sus infractores la pena de diez libras de oro, y debiendo ser castigados con otragrave muestra de la indignacin de nuestro nmen todos los que hubieren permitido . violar en cualquier modo tiempo nuestra disposicin.
PUh. al mrgen; demet..toribue, PWi.
quiz eas.M del Tr. (2) EJe. ad. estereotipada; peragendi, Pith.
5)
(i) 4e1 dice el teto, acaso por errata, debiendoes ser Bis. ecl. esgsreot;po4a; eummaa, Pith.
Tomo
visa
186
NOVELA&OON$TITtrOIN XL BELISARIO V. C.
Dat. Ka!. ugust. Constant. Cona. I55.1
te, bajo el consulado de Bsr..istiuo, varn muy

clarecido. t535.1
Dada en (onstantiuopla ea las Calendas.de Agos-
es-
OONST. XL (1)
DE DECUR1ON1SUS RT V1LI18 EORTJM
CONaTITDOZON XL
DE LOS DECURIONES y DE SUS HIJOS
mp. [usTINIANuSAug. loANNI, Pj P. per Oren1,em

Pra.fatlo
Qui rempubl.icam ohm nobis diaposuerunt, existimaverunt oportere seoundum regme urbis instar adunarein unaquaque civitate nobiles viros, et unicuique. senatus daro curiani, por quam debuissent agi, quae publica sunt, atque omnia fien secundum ordinem. Sic itaque res fiorult, sic fuit clara, ut magnae et populosas domus curialium essent, multitud.ine quidem exsistente cunialium, quod autem funcLinum videbatur esseonus, nuili omnino intolerabile exsistebat. Nam quod in mu!titudinem dividitur, onus luseusibile propemoduin tacit eis, qui hoe sustinent. Quando autora por par. tos quidam c43perunt se eximere albo curiae, et occasines invenire, por quas liberi bis efficeren tur, sic paullatim deminutae sunt curiae, innumens exeogitatis ccasionibus, per guao potuiasni specialis quidem bene habere, communia autem et publica deminui. Propterea ad paucos viros redaetae functiones, et illis facultates commoverunt, et civitatea ita deminutae sunt, ut sub istos perditos conductores, quos vinclices vcant, rdaeta curia, cpntigerit respublica plena quidein defectibus, plena vero omni iniustitia fier (2).
El Emperador Jusi INIANO, Auquslo, 4 JUAN, Pref'ec. lo del Pretorio de Orieate. Prefaoto
Los que en otro tiempo nos organizaron la repblica estimaronque era conveniente reunir, a. semejanza que.en la ciudad real, en cada una de las ciudades, los varones nobles, y darle . cada una cierta curia de senado, por medio de la cual se debesen administrar los negocios, que son pblicos, y ge debiese hacer todo ordenadamente. Y de tal modo floreci la institucin, y tan esclarecida fu, que fueron grandes y nutridas las corporaciones de los curiales, habiendo ciertamente multitud de curiales, y lo que de sus funciones. pareca que era carga no era intolerable absolutamente para nadie. Porque la carga que se divide entre muchos so hace casi insensible para los que la soportan. Mas cuan-
nos saepe perscrutantes aestnnavimus (3) oportere medelani rei adbibore, et -quatitum nos ja hoo laboramu, tantuin oninem adinvenerunt. curiales artem adversus ea, quae recte iusteque sancit.a sunt, et contra fiscum. Duni enim vidissent, compehli se omnimodo curiae servare quartam partera, et bco vix por nostras legos irapositum, coeperunt discerpere propnias facultates, quatenus minus idonei defieerent, eL non quartam portwnem, sed omneni continuo paupertatem suam curiae dere[inquerent. Denique quoniam ipsisi corponibus fraudare curiara. voluerunt, rem omnium lmpilssimam (4) adinvenerunt, a miptihe legitimis abstinentes, ut eligerent magia sine flhiis, quam sub lego defleere, aut ganar eno. vel curiae utiles (5) apparere. Et ruraus egerunt dudum poni legem, quae .praeter decretum iubebat sis donare propria, quum .quandam (6) venditionem eum decreto seri ad eam lex volebat. Sed hace pea erat mirabilis, quae solam venditionem aubiiciebat adiectioni deereti et allis exinde necessitatibus, alta vero omniaderelinquebat eis agere secundum quem voluissent modum; bac transtulerunt cunialium facultates ad alias et alias personas, nihil exinde
(1 ) El texto griego se halla, en HaL y Scrmg. Const. 35.Canela pubiicd en 1.571 una antigua versin, to mandota de un ns/o manuscrIto, segn dice al margen. Ao. curslo reconocla esta Conetituoson, pero despus/" omitida en as cd. que se llaman glosadas, conserndndose, sin embargo, en Las ed, sus glosas, en Cali. IV. UI, 3. g 4., i en otros Lugares. En el cdd. Hamb. no celan ni La consWu.cLn ni las glosas.
1.Rase
do parcialmente comenzaron algunos a. substraerse del registro de la curia, y a. hallar ocasiones por las que se libraban del cargo, se fueron as reduciendo paulatinamente 'las curias, habindose excogitado innumerables pretextos, con los que pudiesen tener verdaderamente bien los bienes privados, pero se disminuyeran los comunes y pblicos. Por esto, reducidos a. pocos indivduos los cargos, les quebrantaron sus bienes y las ciudades disminuyeron, de suerte que cada la curia bajo estos perdidos arrendatarios, que llaman defensores, acon tcl que la repblica qued ciertamente llena de defectos, y que toda estaba plena de toda injusticia. 1.Reflexionando nosotros muchas 'veces sobre esto hemos estimado que convena poner a. ello remedio, y cuanto ms trabajamos nosotros en esto, tantos ms artificios hallaron los curiales contra lo que recta y justamente se hallaba sancionado,, y contra el fisco. Porque habiendo visto que de todos modos eran ellos compelidos a. reservar la cuarta parte para la curia, y apenas' esto fu establecido por nuestras leyes, comenzaron a. derrochar sus propios bienes, a. fin de morir siendo menos ricos, y no dejar la curia la cuarta parte, sino siempre su suma- pobreza.. Y finalmente, queriendo defraudar a. la curia en los mismos individuos, inventaron la cosa ms impa detodas, abstenindose de legtimas nupcias, de suerte que preferan fallecer sin hijos ms bien que bajo la ley, 6 que aparecer ti-. les a. su linage a. la curia. Y a. su vez hicieron que se estableciese hace poco una ley, que les permita donat sin decreto sus propios bienes, aunque la ley quera que cualquiera venta se hiciera mediante decreto' Pero era de admirar esta misma ley, que solamente sujetaba la venta a. la interposicin de decreto y a. las otras necesidades de aqu provenientes, pero les dejaba hacer todo lo dems del
(5) Bu. cd. estereotipada; fieret, Cont. (3) Lase exlstinisvlinus. (5) mutiles, Cont., pero al ~gen recomienda que se ea utilea. . (6) quanquam por quam quudam, se lee en E/e. ecl. SeisreoItpada,
(4) .8/e; liopiam, Cont.
NOVELAS.OOWSTmIOTN XL
I8'7
habent curia. Denique si quia dinumerat nostrae reipublicae curias,. attenuatas inveniet, alias quidein neque viroruni noque rerum copias babentes, alias (1) paucorum forsan hominum, reruni autem nihil penitus.
modo que hubiesen querido; de esta suerte tranfirieron los bienes de ka curiales unas y otras personas, no teniendo por esto nada la curia. Por ltimo, si alguno cuenta las curias de nuestra repblica, las encontrar debilitadas, no teniendo unas ciertamente ni abundancia en hombres ni de bienes, y tenieido otras acaso pocos hombres, pero absolutamente ningunos bienes. 2.Igitur ohm per partes nos protuhimus san 2.As, pues, en otro tiempo promulgamos otiones, volentes et venditibnes, et donationes sim.. nosotros disposiciones especiales, que quieren que pucos, et omnem actum alienationem hahentem as has ventas, como las donaciones simples, y todo immobiliutn curialium rerum subiacere decreto actoque contenga enajenacin de bienes inmueeum observatione facta, quae in iRa lege posita est. bles de los curiales queden sujetos decreto, obDeinde post hace, quia sub falsis causis (2). facieservndose lo que en aquella ley se halla establecibant donationes, et hoc omnino abrigavimus, do-- do. Despus de esto, como por falsas causas hacan nationem simplicem facere curialem in quamcundonaciones, prohibimos en absoluto tambien esto, que personam (3) Excepimus autem cmpetenter que un curial hiciera donacin simple una persoante nuptias donationes, 60 quod noque donationes na cualquiera. Mas con razn excPptrlImos las do-' omnino sunt, sed contractos species in eis inserta naciones ante nupciales, porque nu au en absoluto est, et fihiorum prooreandrumcopiam introducunt, donaciones, sino que en ellas va incluida una espequod nobis et maxime incurialibus studii est. Post cie de contrato, y dan facilidad para procrear hijos, Liase conspicientes de hoc ipso multas cireumacrilo que tenemos tambin grandsimo empello traptiones fien, legem conscripsimus, omnino debere tndose de los curiales. Despus, viendo que en euriam sive cuni .corpore, sivo am ipao omnino esto mismo se cometan muchas defraudaciones, tres uncias habere, et non minus ibero cuidam reescribimos una Jey,para que en todo caso debiera ibuquere ouriae, neque circumacribere, noque de- tenerla curia ya con un individuo, ya sin ste, tres minuere cae sub ullo modo, sive fihius Bit, qui in onzas, y no le fuera licito nadie dejarle menos curia est, sive ipsa susceperit tres uncias curia. la curia, ni defraudarla, ni disminuir, aqullas de ningn modo, ya si hubiera hijo, que est en ha curia, ya si la misma curia hubiere recibido las tres onzas. 3.Et non usque ad hoo atetimus, sed et femi 3.Y no nos detuvimos en esto, sino que mannos in propria instittitione daro quandam partem damos que tambin las mujeres dieran cierta parte sanximus, quatenus por nullani occasionem demi- en su propia institucin, fin de que en ninguna nueretur curias (sieut raediximua) quarta para ocasin se le disminuyese la curia, (segn antes totius gubstantiaocuriaUs. Sed et multas jatas et hemos dicho), la cuarta parte de todos [os bienes difusas inunificentias abrogavimus, non concedende un curial. Mas tambin abrgamos estas mutes liberar aUtor curia, nial por maxiniarum dignichas y excesivas munificencias, no concediendo tatum adeptionem, patniciatus, ant consulatus aut que uno se libre de la curia de otro modo, sino por praefeeturae, sive civilis sive niilitaris; praefectula obtencin de las dignidades mximas, del patriras autem esas et cae, quae principatum agunt ciado, 6 del consulado de la prefectura, ya civil, exercitus, lex,novit. toque si quia praefeeturae ya mulitar, porque la ley reconoce que son prefecdignitatem administraverit in ipso actu constituturas tambin las que desempean la jefatura del tus, et sive administran s eam, sive principatum ejrcito. Y as, si hallndose constituido uno en agens exeroitus, curia iste liberatur a oonditione funciones hubiere desempeado la dignidad de la secundum nostram legem, allis oranibus exoeptio- prefectura, ya ejercindola en la administracin, ya nibus abrogatis. Nam quae propter solum honorem desempeando la jefatura del ejrcito, se libra l dantur tales dignitates (praefeotorias dicimus; idem deja condicin de curial conforme nuestra ley, autein est dicere et magisterium. militum) (4), non quedando abrogadas todas las dems excepciones. exunere curias albo con, qui hace meruerunt,sanPorque las dignidades que se dan solamente por civimus. Raoc itaque in anterioribus a noble sanhonor, (nos referimos las prefectorias, y lo mismo cita surit eum alfis multis, quae licebit ex palo es referirnos tambin al maestrazgo militar), hemos olim positis legibus advertere. Absolvimos auteni dispuesto que no eximan del registro d la curia . et quosdam a enrian conditione, diversas his pralos que las obtuvieron. Y as, en anteriores leyes gmaticas concedentes legos, quas omnes firmas 'fueron sancionadas por nosotros estas disposiciones OSSO volumus, el praesentem sanctionem ab unde-. con otras muchas, qu ser permitido- conocer por cima indictione nuper delapsa inchoare, ex qua las mismas leyes en otro tiempo dadas. Pero exinoble in consilio venit hace 1ex mimos algunos de la condicin de la curia, concedindoles . ellos las leyes diversas pragmticas, todas lasque queremos que sean vlidas, y que la presente disposicin comience regir desde la undcima indiccin prxima pasada, desde la que nos vino la mente esta ley. 4.Quoniam autem vidimus quos4am sic ad 4.Pero como hemos visto que algunos son versos eso contra propriaspatrias, ut eligant potan hostiles para su propia ptria, que prefieren detiu atila suas relinquere substantias, et viI quar- jar sus bienes otros, y apenas la cuarta parte la tain partem curias, et tioe por nostrain legem etiria, hemos juzgado que por ello convena tambin existimavimu.o oportere, ubi fihi desnt, han paraumentar por medio de nuestra ley esta porcin, tem augere. cuando no hay hijos.
(1) Bk; inveidel vfrorum, negue alias qnldem neque rerum CopiaS habentes ant, Cont.
(1) Bk. falsas c.ansu,Cont.
( Bk.; quacunque persona, Cont. (4) Ek; magistro militatus, Cong
1.8

Cap.
NOYBLAB-OON$TITUOI6N XL
Oapitulo
1i
Siigitur post .hanc nosiram legom defunctu fueni curialis filos non habena noque masculos noque feminas. ate propriae substantiae tres partes curiae (1) dorelinquat, quartain vero quibus voluent. Erit namque ci pro filio forsari uno vel pro pluribus (2) tota curia, id esi (3) et totius civitatis plenitudo in fihiorum modo exsistens, et fama bona perpetua, et imniortalis memoria, et fructus tantus quantus nequaquam a fihiis esset. Quodsi quia tegitimos tIlio8 non habuerit, naturales utem ej fuerini, liceaL eum onere curiae seribere silsi et hoz (4) heredes, etaeriptura pro omni datione sit, et non indigeat antiquarum 1eum (5) aliis adiectionibus, neque dum adhuc superstes est datione, sed mex seripti, si quidem liberi fuerint, curiales et heredes efflciantur, el habeant ipsi novem uncias aubstantiae, secundum quod pater eis diviserit. Quodsi omnia cis relinqu ere 'oIuerit, adhuc mdius faciet, verum lamen usque ad novem uncias modis omnibus cia reJinquat, cognoscens, quia wel si reliquerit minus, a lego cia omnino usque ad novem uncias supplenda erit substantia; iii vero, si quidem desideraverint substantiam accipere], el curiales efficiantur. Quodsi quidam voluerint, quidam autern recusaverint, ad eos, qui elegerint, recusntium voniant partes; quodsi omnes recusaverint, tuno, tanquam si nullus fihius sil, taliter ad cuniam ve-. niant omnes novein unciae.
Si, pues, despus de esta ley nuestra hubiere fallecido un curial, que no tiene hijos, varones ni hembras, djele l de sus propios bienes tres parles ti 15 curia, y la cuarta ti quienes quisiere. Porque l tendr en lugar acaso de un solo hijo O de muchos la curia, esto es, 'la totalidad de la ciudad, que ser ti modo de hijos, y buena fama perptua, y perdurable memoria, y tantos frutos cuantos de, ninguno modo percibira de los hijos. Pero si alguno no tuviere hijos legitimes, pero los tuviere naturales,.sale licito instituir herederos tambin ti stos con el gravamen de la curia, y sirva la escritora por toda oblacin, y no necesite las otras adiciones de las antiguas leyes, ni la oblacin mientras l todava sobrevivo, sino inmediatamente despus de instituidos, si ciertamente fueren libres, sean hechos curiales y herederos, y tengan ellos nueve dozavos de los bienes, en la forma que su padre se los hubiere dividido. Mas si hubiere querido dejrselos todos ti ellos, aun lo har mejor, pero en todo caso djeles hasta nueve dozavos, teniendo entendido que si les hubiere dejado menos, se les completarn por la ley en todo caso los bienes hasta las nueve onzas; y ellos, si hubieren deseado adquirir los bienes, sern hechos curiales. Mas si unos lo quisieren, y otros lo rehusaren, las partes da los que lo rehusen irn ti los que lo hubieren querido; pero si todos lo rehusaren, entonces vayan ti la curia todas las nueve onzas, como si no hubiera ningn hijo.
Cap. II
Quodsi ille quideni tacuenit, filiorum autom legitimorum ej proerealio non fucrit, tune quarta para ad heredes,qui sine seriptura sunt, veniat, naturales autein fui, si voluenint se offerre curiae, recipiantur, secundum quod volucrint, sive omnes, sive quidam ex eia, media, omnibus noveni. uncila substantiae ad eum, quicuriae se dedil,, dovofutis.
Capitulo II
Mas si l ciertamente se hubiere callado, y no tuviere procreados hijos legtimos, en este caso vaya la cuarta parte los herederos que lo son abintestato, pero si los hijos naturales hubieren querido ofrecerse ti la curia, sean admitidos en ella, segn hubieron querido, ya todos, ya algunos de ellos, devolvindosele en. todo caso los nueve dozavos de los -bienes al que se, consagr ti la curia. 1.Quodsi ex ancilla si progeniti fuerint, dein 1.Mas si uno hubiere tenido hijos de una ea. de ipse eos manumisenit, aut duni superest, ant in alava, y despus los hubiere manumitido, mientestamento, et obtulenit ces, et isti suscipiantur el trae viva 6 por testamento, y los hubiere ofrecido sint curiales, secunden' quod testator 'voluerit, aul til curia, sean tambin elloS admitidos, y.sean cusecundum quod desideriuni eorum fecerit dautium riales, segn lo que el testador hubiere querido, 6 se curiae, accepturi, secunduin quod dictum esi, segn lo que hubiere hecho eldeseo de los que se novem uncias. Ubique enim volumus, sive betaconsagran ti la curia, debiendo recibir, segn se ha tus fuenit, sive intestatus decessenit7 coa, qui ad dicho, las nueve onzas. Porque en todo caso querecuriam venerunt, noven' uncias aceipere. Quodsi mos, que, ya si hubiere testado, ya si hubiere fallemanumiseril quidem tan tummodo, non lamen ob- cido intestado, reciban las nueve onzas. Mas si sotuleril, illi autem etiam taliter voluerunt, ant unus lamente los hubiere manumitido, pero no los hubieaut quidam ex eis, ad curiam venire, et tunc nore ofrecido ti ha curia, y aun as quisieron ellos, vem uricjae ej vel.eis, qui in curia sunt, secundum uno solo 6 algunos de ellos, ingresar en la curia, virilem partem dentur. Quodsi nullus naturalium dnseles tambin en este caso en porciones viriles volaerit, aul datus non fuerit, tuno novem uncias las nueve onzas ti aquel ti aquellos que estn en curia percipiat. la curia. Mas si ninguno de los hijos naturales quisiere, 6 no hubiere sido ofrecido en este caso porciba la curia las nueve onzas.
Cap. III
Quodsi legitimorum fihiorum fueril pater, tuno res decerneuda est, utrum tantuinmodo maseuli, aut tantumrnodo ferninae, aut corte permixti sexus smi, quatenus lex undique perfeotionem habeat el
(1) B/c, ed. esCereoUpada,
Capitulo 1fl
POro si el padre lo fuere de hijos legtimos, entonces se ha de distinguir si son solamente varones, 6 nicamente hembras, 6 ciertamente de ambos' sexos, ti fin de que la ley tenga de todos modos
3) Se debe Leer idem set 6 idem eet diesre. (4) Bk cd. atereopada; et, a,ee de ho1 oinUekz Coni. (5) Bk.'; legum ant, Cont.
~,
(5) Bk.; plurimis, Cont,
Cont.
ata proriam ubttanttam Cu-
1OVELAB. - c0NS1ITtJaI6N XL
189
curie utilitatem. Si ergo rnasculi ej tantummodo fuerint, fui val forsan nepotes inasculi ex praedefuncto filio, novem uncias in omnes tilius sicut yoluerit dividat, sic tamen, ut in nulla deminuatur ex, quas de inofficiosis tegitur Lestamentis, flisi forte ingratitudinis modus hoc fecerit. Neque enim quae ja his positas sunt leges omnino destruimus, ilio omnimodo custodito, ut novem uncias inter non ingratos filos dividantur, st secunduni hoo unusquisque aubeat curiae paternae funotionem, secundum quod os pater diviserit substantiam, tribus unciis tantummodo paternae derelictis yoluntati, ubi eas pervenire vouerit sive ad fijos sive ad alium (1).
perfeccin y utilidad para la curia. Si, pues, los tuviere solamente varones, hijos 6 acaso nietos varones nacido de un hijo premuerto, divida las nueve onzas entre todos os hijos, segn quisiere, pero de suerte que en nada se menoscabe la ley que se halla establecida sobre los testamentos inoficiosos, no ser quiz: que esto lo hiciere una de las formas de la ingratitud. Porque de ningn modo invalidamos las leyes que sobre estas cosas se hallan establecidas, guardndose en todo caso esto, que las nueve onzas sean divididas entre los hijos no ingratos, y que cada uno soporte la carga curial de su padre con arreglo los bienes que el padre les hubiere repartido, dejndose solamente tres onzas la voluntad paterna, para que vayan quienes l quisiera, ya a sus hijos, ya otro.
Cap, IV Quodsi omnes feminae nuptae fuerini, si quidem eiusdem civitatis curialibus nuptae fuerint, licentia erit patri, si qui4em uptae fuerint, sicut dictum est, curiaIibua dividere inter sas omoem substantiam, aLt corte novein uncias, secundum quem modum (2) voluerit, respiciens et hic legem, quae de successionibus sine sariptura disposuit. Quodsi quaedam ex cia nuptae aunt nurialibus, quaedain vero non his talibus, novem quidem (3) uncias omnimodo relinquantur a patre curiatium uxoribus, divisae et Iuc senundum quod pater yoluerit; residuum. autem bis, quae non curialibus proprias patriae nuptae sutiL, vol corte allis, proculdubio legitima portione st eis omnino reservata (4). Quodsi necdum nuptae sint, tunc sub tau definitione scribendum cal de bis (5) aut quandam ant quasdam ex cia innovem uncias esas heredes, quatenus omnimodn nubant eiusdem civtatis curialibus. Quodsi hoo nolnerit (6), aut ipse quidem scripserit, iilae vero non pertuleririt, novem unciae quidem ad curiam civitatis veniant, tres autem uncias tatummodo mIer omnes secundum quem (7) lex vult dividentur (8) modum, deductis in rationein etiam dotibus earum.
Capitulo IV
Pero si to4as las hembras estuvieren casadas, y se hubieren casado con curiales de la misma ciudad, tendr facultad el padre, si ciertamente se hubieren casado, segn se ha dicho, con curiales, para dividir entre ellas todos los bienes, ciertamente las nueve onzas, en el modo que hubiere querido, atendiendo tambin en este caso la ley que dispuso sobre las sucesiones abintestato. Mas si algunas de ellas se casaron con curiales, y otras no con ellos, djenseles ciertamente en todo caso por el padre las nueve onzas * las mujeres de curiales, divididas tambin en este caso conforme el padre hubiere querido; .y lo restante, las que no se casaron con curiales de su propia ptria, 6 tambin las otras, reservndoseles tambin ellas sin duda alguna en todo caso la porcin legtima. Mas,si todava no se hubieran casado, en este caso se ha de disponer respecto ellas con la condicin de que alguna algunas de ellas sean herederas de las nueve onzas, . fin de que en., todo caso se casen con curiales de la .misma ciudad. Pero si l no hubiere querido esto, 6 si ciertamente lo hubiere dispuesto, pero ellas no lo toleraren, vayan las nueve onzas 8. la curia de la ciudad, y se dividirn solamente tres onzas entre todas, en la forma que quiere la ley, puestas tambin en cuenta las dotes de ellas
Cap. V. Qudsi masculi et ferninae fuerint, mascuii quidom omnimodo substantiae mediam habeant portionem, feminae vero residoam mediam, non intsgrain quidem (9). Dabunt namque ipsae quartam partem curialibus fratribus, si Lamen non fuerint curiaiium uxores omnes ant quaedam ex eis; quodsi enim (10) ad tales peivenerint nuptias, el curialibus propriae patriae fuerint soeiatae, tunc iberabuntur a quarta parte curias danda (11), utpote quas videantur st ipsae por viros suos, donee supersunt, esas participes funotionuni. Hace nos sandro oportere existimavimus, non que auferamus hominibus propriarum rerum dispensationoei (12), sed ut nivitatum non integre esolatae curias remanerent, noque adinveutionihus d quibus. dani forsan et impiis deminuerentur curias. Den(1) Sp.; sive ad Silos sive ad alium, omeelaa Con t. (2) BM., secundum qn0modo1 Cont No sabemos s;'e haya
Capitulo V
Pero si hubiere varones y hembras, tengan cien lamente en todo caso los varones la mitad de los bienes, y las hembras la otra mitad, no ciertamente ntegra. Porque ellas darn la cuarta parte 8. sus hermanos curiales, si es que todas 6 algunas de ellas no fueren mujeres de curiales; porque si hubieren contrado tales nupcias, y se hubieren unido 8. curiales de su propia ptria, en este caso se libraran de la cuarta parte que se ha de dar 8. la curia, puesto que se considera que por sus maridos, mice. tras viven, son tambin ellas mismas participes de las cargas. Hemos estimado que debamos sancionar esto, no porque les quitcmqs 8. los hombres la distribucin de sus-propios bienes, sino para que no quedasen del todo desamparadas las curias de las ciudades, y para que no se disminuyeran las cu(7 BM.; quod. Cont. (8) BM.; dividentur in modum, Cont. (9) Integram Lamen, BM. cd. estereotipada.
de conservar quojuodo euprmEdru'l 086 seGandu m. (3) BM; non b1s tailbus quldein, Cont. (4) Ek; reservatis. Cont. (5) ecL cm, BM. cci. estereotipada. (8 Bis. cci. estereotipada; noluertat, el cd.
s1tiosem
(10) BM. cd. .8tereol4iada; enhn. omftsla Cont. (11) enrf as (tanda, as suprimi Dli. en la cd. estereotipada. (19) Acaso el antiguo traductor latino escribi dispo.
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NOYBLAS.OONSTiTUOIN XL
lue cognovimus, quosdam interdictas lege contraore nuptias, ut ex hoc non legitimi, sed naturales fui procreentur, et ipeis revera utpote extraneis relinquere, et sic fraudare (1) curiam debita facultate.
risa acaso con alunas impas invenciones. Y finalmente hemos sabido, que algunos contraen nupcias prohibidas por la ley, para no procrear por ello liios legtimos, sino naturales, y en realidad para dejarles los mismos, como si fueran extraos, los bienes, y defraudar de este modo la curia en los bienes que lo son debidos.
cap. VI
Sed et illud etiam ex ipso reperhnus experimento, quod adversas curian:i sint multi, quasi dicentes, aut sacri aerarii, aut vicaneae, aut purpurariae, ant altei'ius cuiuscunque conditionis case alterum parentum curialis, et tentant adjudicare se ipsos vel sacri aerarii, vel 'vicaneae, vol pUrpu.
Capitulo VI
Pero tambin hemos hallado por experiencia, qu muchos obran contra la curia, como diciendo que uno de los padres del curial es de la condicin de los afectos al sacro erario, 6 do Ja de aldanos, 6 de la de trabajadores en la prpura, de otra cualquiera, intentan agregarse ellos mismos la condicin. de los afectos al sacro erario, 6 la do aldeanos, la de trabajadores en la prpura, 6 otras cuaLesquiera, y eximirse de la curia. As, pues, mandamos que sea nulo tal artificio contra la cosa pblica, sino que queremos que en todo caso tengan la condicin curial., ya si el curial hubiere tenido los hijos de madre afecta al sacro erario, 6 de condicin de los trabajadores en la prpura, 6 aldeana. Poi que son pocos los curiales en todas las localidades de nuestra. repblic., y han llegado constituir multitud los de condicin de los afectos al erario, los aldeanos, y los trabajadores en la prpura, y es consiguiente ensanchar las curias de las ciudades, reducidas It pocos individuos, ms bien que agregar muchedumbre It muchedumbre. Pero si It nombre de su propia madre, como si fuera de la condicin de los afectos al sacro erario, 6 de la de los trabajadores en la prpura, 6 aldeana, intentaron 6 intentaren algunos substraerse It La condicin de curial, quede nulo invalidado lo que de este modo se hubiere hecho desde la prxima pasada dcima indiccin por nuestra corte, 6 en otra cualquier parte, y mandamos que stos tales sean curiales en lo sucesivo. Porque si se hizo alguna cosa antes dala dcima indiccin, queremos que esto permanezca firme y en su vigor. Exceptuamos, sin embargo, de esta nuestra divina constitucin It Teodosio y 6 sus hermanos, y . los hijos de Juan, que tuvo el sobrenombre de Xescn, los cuales se adscribieron It la condicin de los afectos al sacro erario, aunque eran de padres curiales, antes de la dcima indiccin, 6 invalidamos todo lo que se ha hecho para librarlos. Porque no queremos que disfruten de nada de lo que adquirieron, sino que sean curiales, y que hagan las cosas que ,son de curiales, y atiendan 6. las funciones curiales, no siendo posible que nada les aproveche, segn antes hemos dicho, aunqualguna. cosa haya sido obtenida para ellos 6 de nuestro palacio de otra parte.
rariae, aut aliis quibuscunque conditionibus, et curiam evitare. Sancimus itaque, nullBm case ta-. 1am artem adversus publicum, sed omnino, sive x sacri aerarii matre, sive ex purpuraria, sive ex vicanea nati fucrint fuji curiali, curialem conditionem obtinere 'volumus. Curiales enim pauciores sunt ubique Locorum nostrae reipublicao, sacri vero aerarii, et vicanel, et purpurarii iii multitudinem effusi constituti sunt, et con gruens 08$ mas amplificare curias civitatum in paucis corpori-. Cs angustatas, quam multitudinem mulitudini atiicere. Quodal quidani nomine propriae matris, tanquam sacri aerarii, ve purpurariae, aut vicaueae conditionis sit, se aubtrahere a canse ondjtione tentaverunt vel tentavenint, a nuper praeterita decima indictione et ipsa. ea (2), quae secundum huno acta sint modum sive a u ostra aula, sive aliunde, vacua. et invalida sint, et hes tales curiales de caetero esse sancimus. Nam si qu4d actum es ante decimam indictionem, bco firmum et iii ana fortitudine permanero volumus. Excipimus (3) autem ab bac nostra divina constitutione Theodosium et ema fratres, et filies loan nis, qui cono. men habuit Xescon, qui in sacri aeranii condujonem se perscripserunt (4), licet de curialibus essent patribus, ante decimam indictionem, et omne, quid. quid actum eat u eorum liberatione, destruirnus. Nihil enim eoruxn, quae licuerunt (5), frui volumus, sed curiales case, et quae curialium sunt agere, et ad fnuctiones curiales respicere, nihil, sicut praelocuti sumus, ele prodesse possibile, etsi quid elicitum est ele sive ex nostro palatio sive aliunde.
Epilogus
Quae igitur visa sunt nobis et ad utilitatem clvitatum et curiarum cornplaouerunt, et quae per hanc indicantur legem, tua excellentia et custodire et operi tradere festinet; imrninente poena XX, librarum auri adversus acm, qui hane legenu nostram praevaricani praeaumserit. Datuni XV. Kal. Mart. Constantinop. indictione undecima, post consulatum Bus*nii V. C..(6) t436J
(1) defraudare, Sp., y Ble. (2) .8k. ed. estereotipada; .et paz et C14 Cont. (8) Sp.; excepimna, Cont. (4) E/e. ed. .sereoipada; qui In acrt aerarlt conditione permsnserunt, Cont.
Epflogo
Por tanto, apresrese tu excelencia It guardar y It llevar It efecto lo que nos ha parecido bien y es conveniente It la utilidad de las ciudades y de las
curias, y se indica por esta ley; amenazando la pena de veinte libras de oro alque se hubiere atrevid It violar esta ley nuestra. Dada en Constantinopla 6. 15 de las Calendas de Marzo, undcima indiccin, despus del consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [436,]
Parece que se debe leer Jiabuerunt (E/e. cd. estereo(Ipada) tenucrunt. (6) Bk.; pot consulalum B8aIUI anuo septimo, en jugar de post consulatuni EeUsrJi V. O., Cont.
()
NOVELAS.CONSTITuI6N XLI
191
CONST. XLI (1)

DE REST1TUT1ON1DUS, E? EA., QUAE P&ftIT 1N (2) UNDECIMO MENSE POST MORTRM VIRI (Coli. IV. tlt. 8.)
OONSTITUOION XLI
DE LAS RESTITUCIONES, Y DE LA QUE PARE EN EL UNDCIMO MES DESPUS DE LA MUERTE DE SU MARIDO (ColecI6o VI. titulo 8.) -
Imp. JUSTINIANUS AUg. IOANN1, gtorlosIs$LmO sacrorunt per Orjentm Practoriorum Praefecto iteram, Exconsuli et Patricio.
El Emperador JusTiNiANo, Augusto, a JuAN, segunda oc: glorio&siino Prefecto del sacro Pretorio de Oriente, Exconsul y Patricio.
Praef&tio
Decursio et varietas humanae naturae et (3) paulatini egens curatione non aliter ad bene se habendum revoeatur (licet prima eius gubernentur principia), nial etiam quod particulariter ej .rsistit corrigatur, sicque constituatur sub tranquillitate et quiste, ut legi conveniene est. Quale scilicet quiddam etiam .nunc emergens ad legis nos opus adduxit. Seimus enim, quod etim dudum de. resti. tutionibus dubitabatur; et si contigisset. quasdam hypothecas obligan sino, qui restitutione gravabatur, plurimae contentionis eraL negotium, sive oporteret etlam res, quae restitui iussao fuerant, periculum pati, sive solas eius, qui gra'vabatur reatitutione; et multa qnaedam erat etiam circa ipsam verborum differentiam quaestio, ulrum defunetus praecepisael res, quse ramanerent (4) post mortem eius, qui gravabatur restitutione oportere restitui, an absoluto restitui quod relictum erat post detentionem legitimae partis iuberet? EL introducebsutun etiam fideicornmissi poraecutiones, et ex inopia in rem missiones, et plurlmi illi (5) et vanii et insolbiles paene praediotae in rem missionis circuu. Sed tanquam nos dudum hoc sanantes kgem seripaimus, modis ommbug prohiben tea reotitutione gravatas res aut alienan Rut obligan, sed cum propria ambulare fortuna, es a quemcunque pud uerint non manero firme, sed revertil ad illum, cui dan iussae fuerunt. Et (acta lex la m ' quodammodo Ion gaeva est, et in indicio approbata frequentatur, sed futurum erat, quod praediximus, ut (quod ferro omnia eonsuevit) tempus ostenderet indigere quadam exceptione necessaria legem. Adierunt enim nos viti et mahones ex his laca. Moniente namque viro uxor quidem et dotem exigebat, st donaLionis ante nuptias factae partem seu propter nuptias, quam viri mora el dabat, defunoti vero frater aliunde vindieabat res, et patria proferebat voluntatem, et trahebat mulieris res, dicens, fratrem quidoui. suum cae expendisse, se vero apud mulierem videro paternas res, quas pater non exststont.ibus ffluis restitui pra800perat el, et recipere ex omnibus esa insta.bat, noque cessabat, donec satisfactio Legi nostrae per omnia proveniret. Sed ingemiseebat inste mullen, et dicebat, iniustum esas quasi per deceptionem dominum quidem viruni fien dotis totius, et si praemori mulierem contigisset, lucrum babero secundum pactum, quia Yero vir mortuus esset (6) se ignorante reatitutionem, amissionis peniculum sustinere. Sed buic quidem data est negotio forma, quam bene se habere putavimus. Rursus autein altar aupplex apparuit, dicens, uxonia patrem aubatantiam oms substituisse allis suis filii, parvamque partem solam apud eain iusaie manera, et magnum sibi(1) EL texto griego se halla en Ea. y Scrimg. - Bus. lA. VII. 15. 1. Schot. a-e.Hay un eptome de seta Novela en PeeU.Iuan. Conit. 37.La ,,srajdn latina es a antigua
de tu
Prefacio
Necesitando poco poco de curacin el curso y la variedad de la naturaleza humana, no ser puesta en estado de hallaras bien, (aunque se gobiernen sus primeros prineipios), de otra suerte, sino si se corrige tambin lo que particularmente se le opone, y es de este modo constituida en tranquilidad y sosiego, como le es conveniente la ley. Alguna cosa tal, que, la verdad, surge ahora, nos ha Hevad . la necesidad de esta ley. Porque sabemos, que aun hace poco se dudaba sobre las restituciones; y si aconteca que se obligaban algunas hipotecas del que estaba gravado con la restitucin, era negocio de muchsima contienda, si deban soportar la responsabilidad tambin las cosas que se haba mandado que fuesen restituidas, solamente las del que estaba gravado con, la restitucin; ,y era grande tambin cierta cuestin respecto la misma diferencia de las palabras, sobre si el difunto habra mandado que se deban restituir las cosas, que quedasen despus de la muerte del que era gravado con la resitucjn, 6 si absolutamente habra dispuesto que se restituyera lo que se haba dejado, despus de retener la porcin legtima. Y se agregaban tambin las persecuciones de un Bdeiclmiso, los actos de poner en posesin de una cosa por pobreza, y los muchos y diversos y casi insolubles crculos del susodicho acto de poner en posesin de la cosa. Pero ponIendo bae poco nosotros remedio esto escribimos una ley, prohibiendo de todos modos que las cosas gravadas de restitucin fuesen 6 enajenadas obligadas, sino que anduvieran con su propia condicin, y no quedaran en firme en poder de quien estuvieron, sino que fueran i aquel quien se dispuso que le fuesen. dadas. Y la ley hecha es ya en cierto modo antigua, y aplicada frecuentemente en juicio, pero habla do suceder, segn anteshemos dicho, que el tiempo (que aeosturflbr producirlo todo) demostrase que la ley necesitaba alguna excepcin precisa. Pues reiurr,eron nosotros hombres y mujeres lesionados por estas cosas. Porque al morir el marido, la mujer exiga ciertamente la dote y la parte de la donacin hecha antes de, las nupcias por causa de las nupcias, que lA muerte de su marido le daba, pero por otra parte el marido del difunto reivindicaba los bienes, y exhiba la voluntad del padre, y le quitaba los bienes A la mujer, diciendo que su hermano los haba ciertamente consumido, .y que l vea en poder de la mujer los bienes paternos, que elpe haba mandado que no existiendo hijos se le restituyeran 5. l, instaba recuperarlos de todos modos, y no cesaba hasta que en todo se hubiese dado satisfaccin 5. nuestra ley. Pero con razn se lamentaba la mujer, y deca, que era injusto que su marido se
(3) Rl cd. Ta,nb., Trid., y PerI; et, omtela Cont.

(4) EL ccd. flamb.; munarent. Las cd.
(5) EL cd. Ha,nb.. TrLd., y Port.;
In, orMtea Cont.
(5). Rledd,fIamb.; uit, las ad. (6) Blm, ed, estereotipada; es, eled. i9amb1 y Las oct.
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NOTHLAS.OONSTITUOIN XLI
met izuminere perienlum, si suae quidem substantiae perionlum pateretur et circa dotis restitutionexn, et circa totum ex dotalibus instrnentis super antenuptiali donatione pactum, sibi vero nihil lieret promereri horum propter sublationem et restitutionem. Haec nos morito commoverunt, et (1) molina arbitrati sumus nostra a corrigere legem, quam subiectos despicerq periculum austinentes, maxime in nuptils, .quarum nihil set homi-
nibus utilius, tanquam, solis facere homines valentibus.
hiciera como por fraude ciertamente dueo de toda la dote, y que, si hubiese acontecido que premuriese la mujer, tuviera el lucro segn lo pactado pero que, habiendo muerto el marido ignorando ella la restitucin, soportase ella el quebranto de la prdida. Pero este negocio se le dio ciertamente una forma, que juzgamos que era conveniente. Mas su vez se nos present otro suplicando, y diciendo, que el padre de su mujer substituy en sus bienes A sus otros hijos, y dispuso que quedase en poder de ella solamente una pequea parte, y que l le amenazaba un grande quebranto, si soportase el riesgo ciertamente de sus propios bienes tanto respecto la restitucin de la dote, como en cuanto (& todo lo pactado en virtud de los instrumentos dotales sobre la donacin ante nupcial, pero sin que l 1 fuera licito obtener nada por causa de la privacin y de la restitucin de ellos. Con razn nos conmovieron estas cosas, y juzgamos que era mejor corregir nuestra ley, que desatender . los sbditos que corran peligro, mayormente tratndose de las nupcias, y no habindo para los hombres nada ms til que ellas', puesto que solo ellas pueden crear los hombres.
Cap 1
Quam ob rem praesentem ponimus legem, mnia quidem alia prioris a nobis positae constiLtionis rata manere volentes, hoc vero innovantes solummodo, ut, si quis de caetero reatitutionem fecerit suarum rerurn, primum quidem ser'vet filio .legitimum partecn, non quartam (bou etiim emandavimus, inepiam eius plurimam reprehendentes), sed tertiam media oinnibus out mediam secundum filioruin numerum., deinde ex reliqua subatantiae par. te, si non suffeerit (2) legitima para ad dotis out antenuptialis donationis oblationeni, honeste et se.eundum personarum qualitatem et monta excipere etiam hoo a restitutione (3), secundum quod adiectuni Iegitimae parti dotem out antenuptlalemfacit donatlonem. Sancimus enim, secundum huno modum excipi modis omnibus ad retitutionem nuptialia docuinenta, et super bis factas alienationes out bypothecas, et vel si graata sit persona out viri out mulieris restitutione tau, liceat etiam ei (4) nunoupatam antenuptialem seu propter nuplias donationem offerre, nihil quantum in iBis rebus restitutione valente, et si mulier restitui.ione gravetur, non impedimentum ad dotis oblationem fieri. Ea enim, que communiter omnihue prosunt, jis quae apecialiter quibusdam utilia sunt, praeponimus; sit*3ue hoc nuptialibus donationibus et hamm exactionibus privilegium. Si enim et ante nos ex generalibus hypothecis plurima por praesumtionem exceporunt, quum utique non ita nobis nocessaria consistant, quomodo non nos ex maiore et meliore sententia nuptialium lucrorum exceptionem faciemus?
Capitulo E
Por lo cual establecemos la presente ley, queriendo que subsistan ciertamente todas las dems disposiciones de la anterior constitucin promulgada por. nosotros, pero innovando solamente esto, que, si en lo sucesivo dispusiere alguien la restitucin de sus propios bienes, se reserve, . la verdad, primeramente al hijo su parte legtima, no la cuarta, (prque esto lohemos enmendado, corrigiendo su mucha exigidad), &no en todos casos la tercera la mitad, segn el nmero de hijos. y despus, de la restante parte de los bienes, si no bastare la parte legtima para la oblacin de la -dote de la donacin antenupcial, excepte de la restitucin tambin esto decorosamente y segn la calidad y los mritos de las personas, en cuanto agregado la porcin legtima constituye la dote la, donacin antenupcial. Porque mandamos en esta forma que queden de todos modos exceptuados de la restitucin los documentes nupciales, y las enajenadonos hipotecas hechas sobre ellos, y aunque haya sido gravada con tal restitucin la persona del marida 6 la de la mujer, sale tambin licito ofrcer la llamada donacin antenupcial 6 por causa de las nupcias, no teniendo valor alguno en cuanto . estos bienes la restitucin, y si la mujer fuese gravada con la restitucin, no le sirva de impedimento para la dacin do Ja dote. Porque las cosas que son pmovechsas para todos en general las anteponemos las que especialmente son tiles para algunos; y tengan esto privilegio las donaciones nupciales y las exacciones de las mismas. Porque si tambin antes de nosotros se exceptuaron de fas hipotecas generales muchas cosas por presuncin, no siendo ciertamente tan necesarias para nosotros, por qu no haremos nosotroscon mayor y mejor razn excepcin .e los lucros nupciales? 1.As, pues, aplicaos todas estas disposicio1.Flaec igitur omnia futuro confenimus tenines al tiempo futuro, y las restituciones que desperi, etpoatea faciendis restitutionibue secundum pus se hayan de hacer con. arreglo ti esta ley. Porhano legem (5). Non enim 111am (8) concedimus que no permitimos que se cause aquella lesin, en flori laesionom, ut, si qua mullen parvam babena
(2) suf5ceret, ci aoci. llamb., y Trid. (5) .8k. cd. esireotipada; ad reatitutionew, ci od. Hamb., y lascd. (4) El ccd. Llamb,; e! enam, Port., u Cat.
(i) El odd. IMmb, TLd., y Port.; et In, Con. (5) El cd. Hmb. eUam postes (acteudis resti tutioni bus seeondmn haiic legoni., 7r14., y Pon.; et faeleudis reatitutiontbus post hace legem., Cont. (s) uLism, ci c}d. liamb., y Trid.; Iltarum, Po'i.
NOTRLA!.-0N5'ITtOIN XLI
'93
dotern, deinde legem, cognoscena nostram, aut si quia vir mediocremfeeerit antenuptialeni donatiocern, ad circumventionem legis velit augmentum aut dotis aut antenuptaIis donationis facere, et hoc trahere ad insidias rcstituUonum; et (1) baco enim perimimus cirouniventionem, nuUam utilitatem haere concedentes facientibus augmentum,' quantum ad restitutionis laesionem, puram futuro tempori nostram servan tos legem Ununi quideni (2) hoo capitulum est praesentiB legis.
virtud de la que, si teniendo alguna mujer una poquefia dote y conociendo despus nuestra ley, si habiendo hecho algn mand una modesta donacin antenupcial, quisiera aumentar en fraude de la ley Ja dote 6 la onacin antenupcial, lleva este propsito k las insidias de las restituciones; porque extirpamos tambin este fraude, no penmitindoles Ii. los que hacen el aumento que tengan ntnuna utilidad, conservandopura nuestra ley en el tempo futuro en cuanto la lesin de la restitucin. Y sea ste ciertamente uno do los captulos de la presente ley.
Cap. II
Seundum vero illud de mulieribus, quae post priores nuptias ad secundum 'venerunt inatrimonium, ante quam annus expleretur, quem Iugubrem legos appellant, quas puniebant constitutiones tres ante nos imperantium, es nos nuper. (3), de his soribentes logem eum quibusdam correctionibua, etiam super bis san cita. in brevi quadani parte noatrae legislationis tetigimus. Sed impudenttssimum quoddam nunc acoeseil, quod n nostris provenire temponibus nolebamtas, quamobram nobis recta placuit ernendatione dignum existere (4). Mulier enim ad virum 'veniena huno eitulit, ut apparet, etiam superatite eo non casta vivere cogitaDa; nondum enim completo auno, undecimo menee perfecto, peperit, uL non esset possibile dicere, quia de defunoto fuiaset partes; noque enim in tantum tenipus conoeptionis extensum est. EL quoniam etiani haoo una est poonarum earum, quae acerbas nuptias faciunt, uL uxor moz oadat antenuptiali donatiene a viro data, et repente cara aniittat, el neque usum habeat, recte .fihii, sic mirabiii matriz parto iniuriati, antenuptialem patria posoebant accipere donationem, et non. lucrari valere. muierem par virum, quem sic velociter desbonestavit. 'Al illa (sed (5) quoniodo dicamus verba ffliu, erubesimus) non dignam se dicobat osee, ut eaderet, quia legeni nosset (6) do leitimis loquee teni uuptiis, sibi 'vero nuptias non fuisse (7), nisi primas, porro partum huno osee opus naturalis concupiscentiae. Sed quia hace etiam decies millies aliis subiacet (8) castigationibus committendo stuprum indubitatuni esi, et poenis illis eam non privabimus, interim Lamen (pardina enim defunoti fihile) inferirnus el (9) antenuptialis donationis amtssionem et in hoc cagu, quam constituit lex aupar eis, quae ad legitimas accedunt nuptias intra lugubre tempus. Si enim illas Lex multas non reliquit, lioet legitimas nuptias celebrantes, eo quod forte auspicio fuerit, no qua praeexstiterit suspicionis mahgnae causa ad aecundum maritum, eo quod velociter ad tupLise festinavit, quornodo non bio, ubi ,causa non per anepiolonem est solam, sed Iioc ipso ierepatio inanifesta et indubitata praebita est delicto, omnium impilesimus late partus, noxiam (lO) eam relinquemus?
Capitulo U
El segundo se refiere las mujeres que despus de las primeras nupcias pasaron segundo matrimonio antes que se cumpliera el ao, que las leyes llaman de luto, las cuales castigaban tres constituciones de Emperadores anteriores . nosotros, y nosotros hace poco, escribiendo una ley con algunas correcciones sobre estas cosas, tocamos tambin en alguna pequea parte de nuestra legislacin lo sancionado sobre esto. Pero ha acontecido ahora algo muy desvergonzado, que no queramos tuviera lugar en nuestros tiempos, por lo que con razn nos ha parecido que era digno de enmienda. Porque una mujer queso habla casado perdi su marido, habindose propuesto, segn parece, no vivir castamente aun en vida del; pues nocumplidoelao pari transcurrido el undcimo mes, de suerte que no era posib'e decir que el parto fuese del difunto; porque el tiempo de la concepcin no se extiende tanto. Y como es tambin una de las penas da las que contraen nupcias intempesti'as, que la mujer decaiga inmediatamente de la donacin antonupcial dada por el mand, y la pierda desde luego, y no tenga ni el usufructo, con razn los hijos, injuriados con tan sorprendente iiarto de su madre, pretendan recobrar la donacin antenupcial del padre, y que la iliujer no pudiera obtener lucro por medio de su marido, quien tan precipitadamente deshonr. Mas ella, (nos avergenza cmo podamos decir sus palabras), deca que no era merecedora de perder, porqse conoca la ley que hablaba de las legtimas nupcias, y no habla contrado otras
LUnde sanoimus,
el quid tale contigerit, et
nupcias, sino las primeras, y que aquel parto era ciertamente la obra de La natural concupiscencia. Mas como es indudable que sta por haber cometido estupro est sujeta tambin Is otros diez mil castigos, no la eximimos de aquellas penas, pero por lo pronto(porque guardamos consideracin los hijos del difunto) le imponemos tambin en este caso la prdida deis donacin antenupcial, que estableci la ley para las que pasan k legitimas nupcias dentro del tiempo del luto. Porque si la ley no dej sin castigo . aqullas, aunque celebraban legtimas nupcias, porque acaso habla sospecha de que hubiere preexistido causa de maligna sospecha contra el segundo marido por haberse apresurado con rapidez las nupcias, Icino en este caso, en que existe causa no por sola sospecha, sino en el que se di de este mismo delito acusacin manifiesta 6 indudable, cual es este parto, el ms implo de todos, la dejaremos sin castigo? 1.Por lo cual mandamos, que si aconteciere
(7) El odd. Hamb.; non fulsee nnptlu, as cd. (5) El cd. Hamb.; snbieeret, Trid.. y Peri., subiste-
1} El cdd. Hamb., y T,id: et, omUenja Port., y Cont. (5) BM.; slquldem, el odd. Hamb., y las cd. (I El cd. Hanb., Coni.; Inniper. TicL.. y Pot. (4) BM. ed. ectereoUpada; exts*1iure el c&i. Ilamb., y las ea. (5) dehosestavit lila. Sed, ci cd. !lamb., TUL, y Port. (1) 1 cod. Hamb., y Trid.; nosocro, Por.; noceret, Con.
P.i. VISS
re, Cont. 'QI interim ozdm pnrcimas defuneti dUis, inferhnns auto=
Port. el, el c&L. Hantb., T4., y
(lo) RL cd. Hamb., Trid., y Port.; tnnoijam, Conl.
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CONST. CXII (1)
NOVLAS.-OO$T1TUOI6N Oxil
CONSTITUCIN. CXII
DEQUE CUANDO SE CONOCE DE UNA APELACIN DEBE SER JUZGADA CON ARREGLO LAS LEYES QUE ESTABAN EN VIGOR AL TIEMPO EN QLE FLE PROFERIDA LA SENTENCIA, Y NO CONFORME A LAS QUE- FUERON PROMULGADAS DESPUS; Y DE OTROS CAPITULOS
UT QJUM DE AFFELLATIOME COGNOSC1TUa, St.CUNDUM 3LLAS LEOIS DEDET IUDICARI, QUAE TEMPORE DATAS (2)sENTENTuE OBTINEBANT, NON StCUNDIJM SAS, QUAE POSTEA PROMULGATAS SUNT; ET DE ALlIS CAPITULIS.
(CsIecc1n (Golf. VIII. VIII. 111. 12.)
UlulO
12.)
-.
imp. IUSTIt41ANUS Aug. TilE000To, Oriena1ium sccroruin Praeeoriorum Prafecto.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, d TRoDoro, Proftceo de los sacros Pretorios de Oriente.
Praefatio
Pervenit ad scientiam nostrae serenitatis, quod, pium inter Eustathium, virum reverendissimum 1 holonae (3) oivitatis episcopum, et Pistuin, dia COIium. ecclesiae Telmisaensis (4), fuisset causa commota, processit a rectore provincias definitiva sententia, contra quam appeiIa.io est porrecta. udices igitur, apud quos appellatio ventilabatur, dubitantes ad nostram clementiam retulerun.t, an secundum legos, quae obtinebant, quando processit definitiva sententia, su aecundum :tenoretn illius legis, quae post definitivem sententiam a nobis promulgala est, eandem causam examinare deberent. Nos itaque iusturn esso perspeximus secundum legas, quae obtinebant tempore datas (5) sontentiae, praediclam appellationis.causam examinar, et terniinum secundum ipsas accipere. Praevidimus autem et post haec si quandocunque dubitatio talis emerserit, eani simili ordino terminare.
Prefacio
Ha llegado conocimiento de nuestra serenidad, que entre Eustatio, reverendsimo varn, obispo de la ciudad de Tolona, y Pisto, dicono de la"glesia Telmisense, se promovi un litigio, y se profiri por el gobernador de la provincia sentencia definitiva, contra la que se interpuso apelacin. Y los jueces, ante quienes se ventilaba la apelacin, consultaron .nuestra clemencia, dudando si deberan examinar el mismo litigio con arreglo a. las leyes que estaban en vigor cuando se profiri la sentencia definitiva. 6 1 tenor de la ley-que despus de la sentencia definitiva fu promulgada por nosotros. Nosotros, pues, hemos considerado que era justo que el susodicho litigio en apelacin fuese examinado con arreglo las leyes que estaban en vigor al tiempo de duras la sentencia, y que conforme las mismas fuese terminado. Mas -hemos resuelto que tambin en lo sucesivo, si alguna vez surgiere al duda, S?5 decidida de la misma manera.
Cap. 1
Ideoque sancimus, si quando de aliqua Causa processerit definitiva sententia, et provocatio fuerit subsecuta, appellationis examinatores secundum legos, quae tempore definitivas sententise obtinebant, terminurn da-re negotio. loe eodem videlicet observando et u retraclandis ampIissiInao praetorianae sententija, et in suggestionibus iudieum, quando utraeque partes omnibus allegationibus sois renunoiaverint, et indices per suas relationes, quid disponi debeat, interrogavelint. u ompibus enim praedictis casibus lilas leges a cognitoribus servari decornimus, quae tempore sententise aut corte relationis obtinebant (6), tametsi contigerit postes legem promulgar novi aiquid disponentem, et tenorem suum ad praeterita quoque. negotia referentem.
Capitulo 1
Por lo tanto, mandamos, que cuando en algn negocio se hubiere proferido sentencia definitiva, y hubiere seguido apelacin, pongan los jueces de la apelacin trmino al negocio con arreglo las leyes, que estaban en vigor al tiempo de la sentencia defini iva. Debindose observar esto mismo asi en la revisin de las sentencias de la gloriosisima prefectura pretoriana, como en las representaciones de los jueces, cuando ambas partes hubieren renunciado todas sus alegaciones, y los jueces hubieren preguntado por medio de sus relaciones qu es lo que se deba disponer. Pues mandamos que en todos los susodichos casos se observen por los juzgadores aquellas leyes que estaban en vigor al tiempo de la sentencia 6 ciertamente al de la reladn, aunque aconteciere que despus Be promulga una ley que dispone alguna cosa nueva, y que extiende su alcance tambin los negocios pasados.
Cap. U
Sed et boo praesenti addimus sanotioni. Ut quia (7) ibter litigatures aliquandocontingit, unam quidem partem su.is allegationibus renunciare, aliam vero, scienlem se malas causas babere, post cognitinalia certamina et dilationes, quas probationum causa legos concedunt, nolle confiten, allegationes sibi sufficere, no cito causae quxlitas aguoseatur, iubemus, ut, piando una para allegationibus
Scrimg..Athan. Vil. 7.- Casi toda a NO('*Ia se halla aras partes de Las &xs.IaLian. Cont. 107.La versin LaUna es o osada.
capitulo U
Mas tambin aadimos esto a la presente ley. Pues como entre los litigantes a veces acontece que ciertamente una parte renuncia sus alegadoDes, pero la otra, sabiendo pie tiene mala causa, no quiere confesar despus de los debates para el conocimiento, y de las dilaciones que las leyes conceden por causa de las pruebas, que le bastan las alegaciones, t fin de que-no se conozca pronto la
(4) Pon.; TheImtsseus.s, Cont.; celmiGene, eteod, Eaml.; cllhiissIne, Jrsd. (5) EL cd. Hamb.; latas,. las ed. (ti) EL cd, Hamb., y Trid.; obttnebunt, PorL, y Con, (71, EL ccid. lomb., T-id,, y Port.; Quia. o,nUiendo ut, se ce en
(1)
Li
OIXtO grieoo (No,eZd CXV.) se halla en Ha. y
(s) EL cdd. Ilamb.; iatac, as ad. (5) thsone, el c'id. Hamb.; thclouc, Trd.
NOVELAS.OQNBTITuaIN CXII
renunolaverit, alia vero para dixerit, se habere alq i d quid propulla, indr in-gotii rnodia orn iiibus LIkilli parICIU, quae iii tur diaiio,u, eum pel lat intra trguIa d]es, llu t4"altl altera para renunciaverit, qn ilquid v*Iut sine aliqua inleriiulssioue proponere. Quid si non tererit, iuric ad eiva inalitiam superandain (1) aliu uni.is mensis induigeatur a iudicc. Si vero et sic d istulerit, alteri LIS u ni us merisis ei dilatio praebeatur. ita lit. si usque ad praedictos tres menses, qciiis liiigatorihiie proi raheutibus COTIC@SSimus, suas.nori propusuerit allegationes, LUUC COgnitor rausee (2) non amplius exapeetana inodis omnilus proterar senten tia,m legibus consonantem, vel si voluerit rererat, no .litigatoribus malo cortan^',
calidad de la causa, mandamos que cuando una Bola liarte hubiere renunciado las alegaciones, pero la Otra dije-re que - ella tena alguna cosa que
proponer, corupela de t4uios modos el juez del negocio la parte. que mi iza la dilacin, qiie am detreinta das, despus que la otra parte hubiere renunriado. Y si no lo hubiere hecho, concdase entonces por el juez, paraque sea ven'iiasu malicia, otro solo mes. Pero ii aun os lo huliere diferido, concdaselo la dilacion de otro slo mes, de suer-
mora alguna proponga lo que quiera dentro de los
tibus liceat causaiuin exituru ultra protrahere.
te que si dentro de los tres susodichos meses, que concedemos los litigantes morosos, no hubiere expuesto sus alegaciones, entonces no esperando m s el juzgador del litigio profiera de todos modos
Sentencia en consonancia con las leyes, Si quisiere, consulte, fin de que It los ]iiigantcs que contienden malamente no les sea licito alargar ms el trmino de los litigios.
Cap. XII Aliud quoque capitulum praesenti legi addendum esse perspeximus. Sancirnus igitur, non licere
Capitulo Ell
Otro capitulo hemos considerado que se deba afladir tambin la presente ley. As, pues, mandarnos que de ningn modo sea lcito al padre 6 It
penituus pat.ri ve] matri, ayo vel aviae, proavo vel proaviae sulin) fihium, ve Iiliarn, vel reteros liberos praeterire aut exheredes in suo acere testamento, nec si per quawlibet donationem, vel legaturn, ve lideiumtsissurn, ve aliuru querncuriqtle moduin eis dederiiit 3;.legibus debitam portionern, nisi forsan prohabutitur ingrati, et ipsas noniina-
tirn irtgratitudinis causas parentes suo inseruerunt (4) testamento. Sed quia causas, ex quihus ingrati lihri debeant iudicari, in diversis legibus dispersas et non aparte declaratas invenimus,qnaruin aliquse nec dignse nubia ad ingratitudinem
visae suiit, aliqusa vero, quum esserit dignae, praeteriiiissae aQu, ideo nccessariu m esse perspexiiii us eas nominatim praesenti lega eurnprehendere, ut praeter ipeas nulli (5) tineat ex alba lege ingratitudiriis causas opponere, nisi quae huius (6) consti-
tutionis serie continentur. Causas autem justas ingratitudinia has esse deeernimus.
1.Si quia parentibus suis manus intulerit, 2.Si graveni et nhonestam iniuriam eis lagesse nt. S.Si eos in criminalihus cansis acusaverit, quite non sunt adversos principem sive rampa h ! 4..Si cum malefleis utmaleficus versatur (7). 5.Vel vitae parentuin .suorum por venenum aut olio modo insidiar tentaveriL 6.Si novercae suae aut concubinas patria fijos seso miscuerit (8). 7. --Si delator contra parentes fi'ius exstiterit, et per suam delationem gravia eos dispendia focoitt snstjnere. 8.Si quemlihet de prasdictis parentihus innlusum esse eoniigerit, et liben, qui possunt ab intestato ad cius suceessionem venire, peliti ah co, val unus ex his in sua eum nolueril fidejuasione suscipere vel pro persona, ve! debito (9), in quan(1) El cd. Jtamb.: convineendm, las ed, (5) causae. omite1a el Mii Jarab. (3 El cdii. 1/am)'.. y Tri4.: ilitderlt, Pon., y Coal. (4) EL Mii. Ihimb ; Iuseiuertnt. as ecl. (5) nuUas. el cd. l,.,mb. u Trd. (6) El ediL !Iainb.; In hules, Las ecl.
TOMO
la madre, al abuelo 6 It la abuela, al bisabuelo 6 It hiahiiela, preterir desheredar en su testamento It su hijo 6 It su hija, 6 It los dems descendientes, ni si por medio de una donacin cualquiera, 6 de un legado, de un fideicomiso, 6 de oLro cualquier modo les hubieren dado la porcin debida por las leyes, It no ser acaso que se pruebe que son ingratos, y que los padres hayan insertado en su testamento determinadamente las mismas causas de. la ingratitud. Mas como hallarnos dispersas en diversas leyes y no claramente expresadas las causas por las que deban ser juzgados ingratos los -liijos, algunas de las que tampoco nos parsieron dignas para la ingralitud, y otras, siendo dignas, han sido olvidadas, hemos considerado por ello necesario comprenderlas determinadamente en la presenta ley, para que fuera de ellas It nadie le sea licito oponer por virtud de otra ley causas de ingratitud, sino las que se contienen en la serie de esta constitucin. Y decretamos que las causas justas de ingratitud sean estas. 1.- Si alguno hubiere puesto las manda en sus ascendientes. 2.Si les hubiere inferido injuria grave y des. honrosa 3.Si los hubiere acusado en causas criminales, que no son contra el prncipe 6 contra la re.pblica. 4.Si como mal heehorviviere con malhechores.
.5.-0 si hubiere intentado atentar It la vida de sus ascendientes con veneno de otro modo. 6.Si el hijo hbiere tenido comercio ilcito con su madrastra 6 con la concubina da su padre. 7. Si el hijo hubiere sido delator contra sus ascendientes, y -con su delacin hubiere hecho que ellos soportaran graves quebrantos. 8.Si aconteciere que alguno de los s usodichos ascendientes estaba preso, y rogados por l los des. cendientes, que pueden ir abintestato It la sucesin del mismo, 6 alguno de ellos, no hubieren querido ampararlo con su fianza 6 respecto It su persona,
(7} si mm mal eflei3 ant mal eCuavcluatur, clec$d. Eamb4 simm malaficis homiulbus nt ma1eeus versatur. T,'hd., Pont, y Cont. 4h,jor eslaria si mm veueels Ut veneflcu (conver(8) El cdii. Hamb.; immiscueHt, las ecl. (e) El cu'd. Hamb., y Trud.; ve] pro debito Port., y Ceo).
. - -
saLar.
VI - 4
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NOVBL&LOONeTITUOi6N 0111
tuco esas qui petitur probatur idoneus. Hoc tamen, quod de fideivasione censuimus, ad mascaba tantucomodo lberos volumus pertinere. 9.Si convictas fuerit aliqus liberoruco ex eo, quia prohibuit (1) pareutea suos condere testataentuco, ut, si quideco postes facere potuerint teata-. moutum, siL es pro ta causa fihium exheredaudi licentia. Si autecn lo ipsa prohibitione sine testamento aliquis ex parentibus decesserit, et alfl, sive qui ab intestato ad hereditatem defunoti ant cuco Ipso filio, qui tcstamentum fien prohibuit, aut post illum vocantur, sive 1111, quos heredes aut legatarios babero volebat, 'vol qui Iaesionem aliquaco ex probibitione testameuti sutinuerunt, boa ipauzu approbavenint, secundum alias legos super boa positas taus neggtia termirzentur.
.10.Si praeter vntuntatem paroutum inter arenanas vol mimos sosa filias sociaverit, et lo bao professione pennansenit, nisi forsitan etiaco parentea eiusdem (2) professionis fuenint. 11..Si ailcui ex praediclis parentibus, volenti suae fihiaa vol nepti marituco dar, ci dotera set undum 'vires substan;iae suae pro ea praestare,, lila non consenserit, sed luxuriosata degere 'vitaco elegenL. Si vero usque ad viginti quluque annorum aettem pervenerit filia, et parentes distulenint eam manito copulare, et forsitan ex boa contigerit a suum corpus osco peccare, aut sine consensu paretitum manto se, libero tamen, coniurJgere (3), hoe ad iogratitudioem flhiae nolumus imputan, quia non ana culpa, sed paren Luco id commisisse cognoscitur. 12.Si qua de praedictis parentibus furiosus fucrit, et cias liberi 'vel quidam ex bis, saL liberia el non axaistentibus, all eius cognati, qui ab lote-. ataLo ad eius hereditateco vocantur, obsequio ca ei et cram conipeteuterri non prae&uenint, si quideca a tau sanatus (4) ftterit infirmitate erit. ci potestaa utruni velit nogligentem fihium ve filos ant cognatos ingratum vol ingratos in sao soribere testamento. S autem aliquo (5) furoris morbo sum, deteatum extraneus aliquis viderit a anis negleatuco libenis, 'vol cognatis, aut liis ab ao acniptis heredibus, et pro misericordia voluert eum procurare, damas si ticen tiam attestationem ele, qui ab intestato. vel ex testamento jaco tacto ad funiosi herediLateco vocantur, scriptis dinigere, al eum procurare festinent. Si autem post huinsmodi attestationem negiexerint, et extraneus in ana domo (6) furiosum susceptuin sumtibus propriis usque ad finca vitae ipsius procuraase monstratus foorit, eum, qui obsequluni ac diligentiaco furioso exhibuit, Iicet extraneus siL, ad eius succeasioneco pervenira decer-. nimus, evacuata insttutione eorum, utpote jodgnorum, qui furioso, sieut dixinius, curaco praebere negiexerint, ita tainen, ut cetera testamenti capitula tu sua inaneant firmitate. 13.-.-Si unum de praedictis parentibue in ca't El odd, Ha'nt., Y TriL cd, )amb. (4) 5P.1lU8
'bJbuerit, Por., ' ConI.
por una deuda, en cuanto se probare que es abonado el que fu rogado. Mas esto, que disponemos respecto al afianzamiento, queremos que se refiera solamente , tos descedienses varones. .Si alguno de los descendientes hubiere sido convicto de haberlas prohibido i sus ascendientes hacer testamento, de suerte que, al despus ciertamente hubieren podido hacer testamento, tengan ellos facultad para desheredar por tal causa al hijo. Mas si bajo el peso de la misma prohibicin hubiere fallecido sin testamento alguno de los ascendientes, y estO mismo lo hubieren probado otros, ya los que son llamados abintestato la herencia del difunto, juntamente con el mismo hijo, que prohibi que se hiciera al tstamcnto, 6 despus de l, ya aquellos que quena tener por herederos 6 legata1O8 6 los que sufrieron algn perjuicio por la prohibicin de que se hiciera el testamento, tales negocios tenmnense con arreglo las otras leyes sobre esto establecidas. 10.Si contra la 'voluntad de sus ascendientes el hijo se hubiere asociado con atletas 6 mmicos, y permaneciere en esta profesin, no ser acaso que tambin los ascendintes fueren de la misma profesin. 1.1.Si alguno de los susodichos ascendientes, que quisiere darle marido att hija 6 . su nieta, y dar por ella la dote con arreglo los recursos de sus propios bienes, ella no le hubiere dado su consentimiento, sino que hubiere preterido llevar una 'vida lujuriosa. Pero si. la bija hubiere llegado la edad de veinticinco aos, y sus padres difirieren unirla marido, y acaso por esto hubiere acontecido que ella pecase en su cuerpo, 6 que sin el consentimiento de sus padres se uni un marido, pero libre ste, no queremos que esto sea imputado fa. ingratitud de la hija, porque se entiende que lo hizo no por culpa suya, sino de sus padres. 12.Si alguno de los susodichos ascendientes fuere furioso, y sus descendientes 6 algunos de ellos, 6, no teniendo l descendientes, los otros cognados de l, que abintestato son llamados fa. su herancia, no le hubieren prestado el auxilio yel cuidado que corresponde, y verdaderamente hubiere sanado de tal enfermedad, tendr l facultad, si quisiena, para escribir en su testamento como ingrato ingratos al hijo negligente, 6 los hijos, 6 los cognados. Mas si algn extrao viere que el que era presa de alguna enfermedad de locura estaba desatendido por sus descendientes, 6 por sus cognados, 6 por otros instituidos herederos por l, por misericordia quisiere cuidar de l, le damos licencia para diigir por escrito un atestado los que abintestato 6 en virtud do testamento ya hecho son llamados la herencia del furioso, para que se apresuren cuidar de ste. Mas si despus da tal denuncia lo desatendieren, y se hubiere probado que el extrao, habiedo recogido al furioso en Bu casa, cuid de l su propia costa basta el. fin de la 4ida del mismo, decretamos que el que le presto auxilio y cuidado al furioso, aunque sea un. extrao, entro en la sucesin da l, quedando invalidada, como de indignos, la institucin delos que, como hemoadicho, hubieren desatendido prestarte al fu-
rioso sus cuidados, pero de suerte que subsistan

en su vigor los dems capitules del testamento. 13.Sj aconteciere que uno de los susodichos
t.7'j, Drd 80 doba leer conjugare.
(5) teatamento val attquorum, el cd. lomb.; tes&anento vet el ailquo, Trid. (8) El cd. Haml., y Trid.; anam domna, por ana domo,
y Cont.
OLs. JONsTTTU1N 3til
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ptiviaLe det.ineri ontigerit, el eius liben, sive omnes sive unus, non festinavenint eum redimere, si (1) quidem valuerit calamitatem captivitatis evadere, ni eis sil poteslaLe irum liane causam ingratitudinis testamento suo velil adscribere. Si autein por liberorum negLigentiam vol contentuin non fuenit liberatus, el in cptivitate decessenit, tilos ad suecessionem eius venire non patimur, qui (2) non fst.inavrunt eius redemtionem (3) procurar, sed omnibus liberis in hoc negligentibus res universas ab eodem derelictas (4) ecclesiae civitatis, ex qua oritur,, applicani, inventario scilicet sub publica .attestatfone celebrando, no quid ex ema facultatibus pereat, ita UI, quidquid exinde ad ecclesiam perveneril, captivorum redemtioni proflciat. Sed hapc qidem quantum ad personas dieta sunt, quas exheredare non Iice, nial ingratitudinis causas acribi el approbani (5) contigeril. Occasionem sut" nobis ad generalem legem promulgandam haeci praesens causa noBctur obtulisse. Sed universaiiter iubeinus, UI, aulle, qui in ciplivicate detentus fueril, iberos non .habuerit, el aliis, qui ad eius hereditatem vocati sunt, eum redimere non festinantibus,. in captivitate defunetus fueril, nullus ex iis, qui neglexcrint, ad hereditatem eius perveniat, licet ante cativitatem testameatum forsan ab eo fuisaet conscniptum, in quo ruemoratas personas. acripail. heredes, sed hic (6) quoque institutione heredum infirmata, et ceteristesIamenLi capitulis in suo robore perinanentibus, substantiae talium personarum simili modo ecclesiis civitaturn, ex quibus orti sunt, applicentur, el nullis (7) allis cauala, quam in captivorum redamtionibus expendantur, ut, unde illi a suis non sunt redemti, aliorum
se escriban y se probaban. Las causas de ingratitud. Mas se entiende que esta presente causa es la que nos ha dado ocasin para promulgar una ley general. Pero mandamos en general, que, si el que hubiere estado retenido en cautiverio no tuviere descendientes, y, no apresurndose It redimirlo- los dems que son llamados It su herencia, hubiere fallecido en el cautiverio, no vaya It su herencia ninguno de los que lo hubieren desatendido, aunque acaso se hubiere hecho por l antes del cautiverio el testamento en que instituy herederos It las mencionadas personas, sino que invalidada tambin en este caso la institucin de herederos, y subsistiendo en su. vigor los dems captulos del testamento, aplquense de igual modo It las iglesias de las ciuredemtio procuretur, el ipsorum quoque animae dades, de que son oriundos, los bienes de tales perex hac causa piissima subleventur. Roe eodem ob- sonas, y no se gasten en ninguna otra cosa sino en servando, et si aliam extraneam personam ante la redencin de cautivos, de suerte que con lo qtu captivitatem seripserit (8) .beredem, el illa seiens, ellos no fueron redimidos por los suyos se procure se ab eo heredem acniptam.. eum redirnere a cala redencin de otros, y por esta piadoalsima causa ptivitate negiexenit. Hano autem poonam contra sean tambin favorecidas las almas de los mismos. ube valore iubemus, qui octavum et decimum suae Debindose observar esto mismo tambin si antes aetatis annuin complevenint. Iii huiusmodi vero del cautiverio hubiere instituido heredero It otra causis, quando pro captivorum redemtione necespersona extraa, y sabiendo sta que habla sido sarium fuenit daro pecunias, si quis proprias pecuinstituida, heredero por l, hubiere descuidado renias non habuerit, licentia cnt si, si memoratae lit dimirlo del cautiverio. Pero mandamos que esta aetatis, rnutuandi pecunias, et res mobiles vol inipena tenga validez contra los que hubieren cummobiles supponendi, sive propriae ipsius amI, uve plido dieciocho alba de edad; Mas en tales casos, iltius, qui in captivitate detinetur, quoniam in praecuando fuere necesario dar dinero para la redendictiB omnibus, quae pro eaptivorum redemtione cin de cautivos, si alguno no tuviere dinero prodata vel expensa probabuntur, contractus huluspio, tendr licencia, si fuera de, la mencionada modi tanqusm a person,a suae potestatis el legiedad, para tomar en mtuo dinero, hipotecar los bienes muebles 6 inmuebles, ya si fueran prpios de timne aetatis factos, te firmes case decerninius, nullo ola, qui cum huiasmodi personis in memora- l mismo, ya si del que est retenido en cautiverio, porque respecto It todas las susodichas cosas, que se tis causis que praedictum est modo coritraxorint, praeludicio generando; necesaitateni sellicet ha- zobare.se dieron se gastaron para la redencin bente cautivos, decretamos que tales contratos sean 00, qui ex captivitate redienit, tales contraotus ratos : habere, et os tanquam aula. dehitis de tal modo firmes como si hubieran sido hechos por persona de propio derecho y de edad legal, sin obligan. que se bes haya de originar ningn perjuicio It los que por las mencionadas causas hubieren contratado, del modo que antes se ha dicho, con tales personas, teniendo, por supuesto, necesidad el que hubiere vuelto del cautiverio de tener como vlidos tales contratos, y de estar obligado It ellos como It deudas propias. 14.Si alguno de los susodichos ascendientes, 14.S1 quia de praedictis parentibus ortbodoxes constitutus sensenil suurn fihium vel liberes siendo ortodoxo, viere que su hijo 6 sus .descendien(1) nl si, BM.. (2) El cdd. lfamb.; quia, las ed. (3) El cd. Ramb., y TM.; ctttu, adicionan Port., y (4) El cdd. Ramb.; lietu ,g
ascendientes est retenido en cautiverio, yana descendientes, todos, uno, no se hubieren apresurado It rescatarlo, si verdaderamente hubiere logrado evadir Ja calamidad del cautiverio, est en su potestad consignar en su testamento, si lo quisiera, esta causa de Ingratitud. Mas si no hubiere sido librado por negligencia 6 menosprecio de los descendientes, y hubiere fallecido en el cautiverio, no consentimos que vayan It SU Sucesin los que no se apresuraron It procurar su rescate, sino apliquense It la iglesia de la ciudad, de que esoriundo, todos los bienes dejados por l It todos los descendientes que son negligentes en esto, debindose, It la verdad, formalizar inventario en pblico atestado, para que no se pierda nada de sus bienes, de suerte que se aproveche para la redencin de cautivos Lodo lo que de aqu fuere Ii. poder de la iglesia. Mas quede ciertamente dicho esto en cuanto It las personas, que no ea licito desheredar, sino si aconteciereque
ti causa ubi et approbari, el cd. Hamb.; causas ah el approbat. Trid- eansas ubique approbarL, Port., y Cont. (6) El cdd. damb.; hsc, as cd. (1) in nuilha, BM. cd. escercoapada.
(5) El cdd. !amb.; icripait, nc cd.
3S8
1
1OELAS.O0NSTITtYOIN cifl1
chao una conspiratione et concordia fldem recLisshnaLn praedieant, et sanctas quatuor synodus, Nicaenara, Constantinopolttanam, Ephesivain prtmam et Ctialcedouensem aupLdcti seurecitare no seuntur (1), licentiam habeant (2) pro bac maxinie causa ingratos eus et exheredes jo suo seriber-e testamento. EL hace quidem pro ingratitudinis cau sa decernimus. Generalein auteLn providensiam liberis cathohcis deferentes, iubemus, salvia legibus, quae ian de ahis haereticis sunt prolatae, et circa Nestorianos et A.oep halos hace observar,- ut, si quando parentes inventi fuerint sive ludaico Nestorii furor dediti, sive AcephaLoruni acnpleetentes insaniani et ideo -ab eccLesiae catholioae communione separati, non Iiceat eis Mios heredes stbi in&tiiuere, nisi iberos orihodoxos eL ecelesiae catboiioae communicaLites, vel liberis non exsisten tibus, agriatos vol cognatos, qui scilicet caibolici sint. Quodsi forte ex ifiUs alii quidem sunt orthodoxi et ecclesiao catboktcae einmunicantes, Mii vero ab ea separati, omncn parentum substantiatu ad filies tantuin catholicos pervenir sanoimus, hect ultimas voluntates huiusmodi personae fceerjnt contra tenorem huius nostras constitutionia aliquid disponentes. Si vero postbac fratres ab ecciesia separati ad eam conversi fuerint, para eis cocupetefla instatu, ir' que inventa fuert tempore, quo redditur, eis praebeatur, ut nultatn de fructi. bus aut gubernatione cuedi temporis inquietudiuem ve[ molettam catholici patiantur, qui ante praedietas res (3) deunebant, quoniam huiusiuodi rerum, quas ex fratruin parte non communcantiuui catboliei posaidebant, sicut alienationein, vetamus, ita praeteritorUcn telnporum fruetus aut gubernationeni nullateuus ab bis, a quthus detenti sunt, exigivel retractar1 permittimus. Si autein uscue ad linein vitae suae in eodem errore non coui,uunicantes peruiauserint, tuna caiholicos fratres vel heredes ipsoriiLfl pteoissitno jure dotn.lnii easdem res possidere decniiuus. Quodsi fuji quidetn oinnei perversi et ab ecclesiae eaLholiva cotnmunione alieni invetiti tuerint, aLii aut.em propinqui agnati vel cognati 4) religcouem oatbolicarn celentes el conticiunicatores essc fuerint approbati, oes hiberis haereticis antepon, eteorum hereditati Suc. cedere. Si vero Rberi et propinqui aguati vel co goati ab orthodoxae religionis coniiuunione sunt extranci, tune, si quidetn sehema clericoruni pa. rentes eorum habuerint, ad ecciesiani civitatis, ubi domiciliu'n babebant, res eorutn volurnus pertinere, la et, si ecelesiastici intra annale spatiurfl huiusmodi peraonaruut res vindicare (5) neglexerint, earufll dorniniutn nostri fisci viribus (6) vmdicetur. Si autern laici sunt, sine aliqua.distinotione substantias eorum ad res privatas nostras sinziliter pervenire sancirnus. Quae obiinere decerniinus, etiatn si testamento non fado tales personae decesserint; omnibus, quae contra ceteros hae-. raUcos lo aUla constitutiunibus disposita sunt, et contra Nestorianos, et Acephalos, el; ales omnes, qui catholicae eccLesiae, in qua praedictae quatuor synodi, et patriarchae recilautur, non coto mu nicaut, et successiones eorwn. siinilitar observandis. Si enirn pro causis corporalibus cogitamus, quanto magia pro anicnarum salte providentia Cd nostraa SoLhcitudjni adhibenda? Save igitur otnncs memo(2) par11t ttam coge, el cct. Uzmb. BJc. en ea
na Bk.
non lease catholicae 1%dei neo ja saerosaneta eco le&a coLntnunieare, in qua ornries beatsstiw patriar.
tez no sonde la fe catlica, ni comulgan en la sacrosanta iglesia, en que con una sola aspiracin y en concordia predican la recli4lcna fe todos los hestisiruos patriarcas, y es iahido que abrazan recitan la doctrina de os cuatro santos snodos, de Nicoa> de Constantinopla, primero de Efeso, y de Calcedonia, tenga liconcia para declararlos ingratos y desheredarlos en su testamento priucipalisimainente por esta causa. Y esto ciertacuete lo dpcretamos como causa de ingratitud. Mas mostrando previsin general paTra los descendientes catlicos, mandamos, quedando salvo las leyes que ya han sido promulgadas respecto otros herejes y en cuanto a los Nestorinos y los Acfalos, que se observe esto, que si alguna vez se hallaren ascendientes entregados al furor judino de Nestorio, que abrazan la insania de los Acfalos, y que por esto estar' separados de la coceunici de la iglesia catlica, no les sea licito jnstitur para si otros herederos, sino 6 descendientes ortodoxos y que comulguen en la iglesia catolica, , no existiendo descendientes,k agnados 6 cognados, que ciertamente sean catlicos. Pero si acaso de los hijos unos son ciertamente ortodoxus y comulgan en la iglesia catlica, pero otros estan separados de ella, mandamos que todos los bienes de Los padres vayan solamente los hijos catlicos, aunque tales personas hubieren hacho ltimas voluntades disponiendo alguna cosa contra el tenor de esta constitucin nuestra. Pero si despus los hermanos, separados de la iglesia, se hubieren convertido a ella, seles la parte competente en el estado en que se hallare al tiempo en que es restituida, de suerte que por razn de los frutos de la administracin del tiempo intermedio no sufran ninguna inquietud molestia los catlicos, que antes retenanlos susodichos bienes, porque as como vedamos la enajenacin de tales bienes, que por la parte de tos hermanos que no comulgaban posian los catlicos, as tampoco permitimos da ningn modo que de aquellos, por quienes fieron retenidos, se ex jan los frutos del tiempo pasado, 6 se revise la administracin. Pero si los que no comulgan hubieren perilla. necido en el mismo error hasta el fin de su vida, en este caso mandainos que los hermanos 6 los herederos, catlicos, de ellos posean los mismos bienes con plenisiino derecho de dominio. Mas si ciertamente se hallare que todos los hijos son pervernos y ajenos la comunin de la iglesia catlica, y se probare que tro prximos aguados 6 cognados profesan la religin catlica y comulgan en ella, sean ellos preferidos , los hijos herejes, y sucedan en la herencia de ellos. Pero si los hijos y los pr. xirnos agnados cognados son extraos a la cornunin de la religin ortodoxa, entonces, si sus padres hubieren tenido ciertamente el orden de los clrigos, queremos que losbienes de ellos pertenezcan a La iglesia de la ciudad, en que tenan su dmicilio, de suerte que, silos eclesistics hubieren descuidado por espacio de un ao reivindicar. lcs bienes de tales personas, sea reivindicado su dominio para los recursos de nuestro fisco. Mas si Son laicos, mandamos que sin distincin lguua vayan igualmente sus bienes nuestros bienes privados. Lo que decretanios que rija tambin si tales personas hubieren fallecido no hehiendo hecho test.acnento; dehiiidose .,hp,rvar del mnIgln(, modo todo Lo que en otras couslitucionea se ha dispuesto con() Trid; res, ontt.en1a el cd. Tfnm!i Port., y Cont. (4) vsI coguati, orne a L cclL 1/cmb. (5). Ei c. iiumb.; vindicare rea, ta cd. (6) Trmd.,y 2k.; iuribne, el cdd. Hamb. (?), Port.;y Cont.
I"
Dmjflt tales liberi. in el iufidelitate, adicio

e ereotpaa; ticen-
I4OVELLS.QONSTrUCI6N CXII
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ratas ingratitudinis nausas, sive cartas ex bis, ajee Unain qurtrniheL pareriLes in ttiLaiiierio SUC ir'seruri u r, CL eutipu heredr-is liorni nataul vel noiiinatas causas, Ve uii:im e- hrs verarn esse mor'SIraveri ,Jt. LesLarfleci.u1fl suani habere iirw Itateuri d-eeruimti. Si autein Iriiic observata nuu fuerint, nuliuru exliere(latiS liberis praeiudleruiu generar!, sed &1uantuio ad institutiolleLu hereduin pertiflel testarucuto evacuato, ad liarer'tuILi herediiaiem Iiheras tauquam ab iIiLesLuo ex aequa parte, pervenire, no liberi liben falsis aceusationibus co,jdemnentur, val alquarn circumcriptiouem ir' parerltuLfl substantiis patiantur. Si Lamen (1) conhigerit in quibusdarn ialibus testarnentis quaedani - legaia vel fideieutnrnissa, aut lihertates, aut tut.oruiu daiones relinqui, ve qciaslilw-t alia capitula concessa, Igibus itoini riari, ea orn rija iubeiii us ad tu pien, eL dan uit6, quihus fuerint derelicta, et tanquain ir'- hoc flOr' ruriSsucfl obtirieat testainenlum. Et hace quideixi de parentuin ordinaviinus testameutis.
Ira los dems herejes, y contra los Nestorianos, y los Acfalos, y todos los dk-!ab que no toiiiUIgsu en la iglesia catolicu, en la que se prulesa la doctrIna de los cuatro susodichos eiuodos y de los patriarcas, y
tarl)I)tri COLiLI sus 4$ue5res. Porque si nos preocupamos de los negocios ixiaterialee, Con cuanta
ms, razon no se ha do aplicar la previsicu de nuestra solicitud it la salvacion de las almas? As!, pues, si los padres hubieren escrito en su testamento todas las mencionadas causas de imigratitud, algunas de ella, una sola cualquiera, y lots herederos instituidos hubieren mostrado que la causa causas expresadas, una- de ellas, eran verdaderas, decretamos que tenga su fuerza el testamento. Mas si no se hubieren observado estas disposiciones, no Se les origine niugOri perjuicio it los hijos desliere. dados, sino que invalidado el teslamnento en cuanto se refiere it la instirucion de herederos, vayan los hijos a la herencia de sus padres por partes iguales como abintestato, a fin de que los hijos no sean cdndenados por falsas acusaciones, sufran, algn fraude en los bienes de sus padres. Mas si aconteciere que en algunos tales testamentos se dejan al. gunos legados o fideicomisos, libertades, nomn. bramientos de tutores, se disponen algunas otras cosas permitidas por, las leyes, mandamos que todo esto se cumpla, y se les den las cosas it quienes hubieren sida dejadas, y que valga el testamento como si en esto no hubiera sido rescindido. Y esto ciertamente heniios ordenado sobre loa testamenitos de los ascendientes.
Cap. IV
lustum autern perapexirnus el e contrario de Jiberoruin testamellus hace eadern cum aliqua distinitione disponr'rC. Suiciinua itar4ue, non licero liberia parenLes BUOS praelerire, aul quolibet modo rebus (2) proprds, ir' quibus ha bent testandi 1itentiam, eus on-tnino alienare, nisi causas, quas enumerabirnus (3). insuts testarnentis specialiter norninaverint. tas autem esse decernimus: 1.Si parentes ad interitum vitae liberos anos tradiderint, citracausani tamen, quae ad maiesta1am pertiriere cognoscitor. 2.Si venenis, ant maleficlis, ant alio modo parentes filiorum vitae insidiati probabuntur. 3Si pater nurui suae aul eoncubinaefihiisu sese miscuerit (4). 4.Si parentes filios snos testainentuni condere prohibuermnt ir' rebus. iri quibus haberit tetandi Iicentiacn; oinnibus videlicet ir' huiusinodi testamnentorurn prohibitione servandis, quae in parentum persona diatinx.u.uus. 5,Si contigerit ant (5) virum uxori suae ad interituin ant alienationein aten tis daro venenum, ant UxortLfl manto, ve] alio modo alterum vitae alLerius insidiar, tale q'uiden, ulpote publicuru enman coiistituww, securidura legos examinan, el viii di 'tain iegi ti iii tu ti pi-olliereri dererri ini us, 1 beris autem esse 1 ice. tiam nibil in anis testaineritis de fauir,anhi illi persoriae relinquere, quae tale Siielujg 1aoc1trxr con iuislsse. 6.Si liberia val uno ex his in fu raro constitu() EL r'L. J/amli., ,, TrjiL; vero. Po'-l.. y Coet.
Captu10 IV
Mas nos ha parecido justo disponer tambin por el contrario respecto a los testarijentos de los hijos esto mismo con alguna distincin. As, }'UCS, mandamos que no les sea licito it los descendientes preterir it sus ascendientes, de algn modo hacerlos completamente extraos it los bienes, sobre los que tienen facultad de testar, it no ser que hubieren designado especialmente en sus testamentos las causas que enumeraremos. Y decretamos que estas sean; 1.Si los ascendientes hubieren entregado it sus descendientes para que pierdan la vida, excepto, sin embargo, si por causa que se conoce que se refiere it la majestad. 2.Si se i.rrobare que los padres atentaron la vida de sus hijos con venenos, maleficios, de otro modo. 3,Si el padre hubiere tenido lcito comercio con su nuera con la concubina de su hijo. 4.Si los padres les hubieren prohibido it sus hijos hacer testamento de bienes sobre los que henon facultad de testan; debindose guardar, por supuesto, en Cuanto it la prohibicin de tales tesl,amontos todo lo que hemos distinguido respecto it la persona de los padres. 5.Si hubiere acontecido que al marido le dio it su mujer un veneno para su muerte 6 para la euajeuacin de su juicio, la mujer al marido, 6 que de otro modo el urjo atenta la vida del Otro, mandamos que tal hecho, comino que Crertsrneritees entinen pblico, ssa examinado con arreglo it las Joyos y reciba el legitimo Cast.Igu), pero que tengan lieen'ia los hujca para rio dejarle art sus testinten_ tos nada de stis hiries it la persona que so conozca
que cmirfletl tal delito.
6. Si hallaridese presa da furorloshijosnno
(2) El cd. HamO., y 'ul.; a rebus, Port., y Cont. (2) La cd. Sohoeff. euumsravhmug, el cd. llam., y las cd.
(4) ELcdt. llam 1mmi.cuerit, en lugar de mutearit, se le lee en as cd. (5) El cd. Hamb., Trtd., y Por.; autem, las cd.
t:lgo
NOVELAS.OONSTTTUcflN CXit
te, parentea coa curare neglexerint, omnia et hic observari praecipimus, quas de parentbus funiosis superius d.tspoauiiuus. 7.Bis casibus etiarn eladem captivitatis adiungimus, in qua si liberes deuneri, el per parentum contemium vel negligenuarn non redemtos ab hac luce transir coiitigerit, nuliatenus sorum parentes ad facultates perveniant liberorun, de quibus fUji &estark potueraat, sed omnia in hoc quoue capitulo serventur, quae et de parentibus, ve[ coguatia atque agnatis, qui ab intestato ad tabum personaruni a lor vocauiur,aut de extraneis acriptis heredibus supra censuimus. 8'Si qui.s de praedictis liberia ortbodoxus constitutus senserit suum parentem 'vsi parentes non casa catboiicae (de, hace et in erum persona tenere, quae.supra de parentibus iussimus. 9.Si tales igitur causas, 'vsi cartas, 'vsi (1) anam ex bis -liberi suis testamentis insripseriut, et soripti ab cia (2) heredes aut omnes, ant cortas, aut unam ex bis probaverint (3), testamentum in sus firmitate manera praecipimus. Si autem baec (4) non fueniut observata, nutlam viin buivamodi testameatum, quantum ad inatitutionem heredum, habere sancitnus, sed rescisso testamento eis, qui ab intestato ad hereditateni defuncli 'vocautur, res eius dan disponimus, legatis videllcet, vel fideicommiasis, et Libertatibus, et tutruni dationibus, seu (5) allis capitulis, sicut superius dictum esta suam obtinentibua firmitatem. Si quid auteni pro legatis siTe fideicomrnissis, aut (6) libertatbus, aut quibuslibet (7) aliis capitulis in aflis legibus jnventum fueniihuic constitutioni contrarium, beo nullo modo volumus obtinere. Et bac quidem exheredationis aut praetenitionis poenae quanium id ingratitudinis causas contra praedictas personas statuendae sant; si quae autem ex his inter crimini reputantur, earum actores . (8) etiain alias posrisa sentiantiegibus deRnitas.
de ellos, los padres dejaren de cuidarlos, mandamos que tambin en este caso Be ubaerve todo lo que antes hemos dispuesto respecto A. los padres que padecen- furr. 7.Aftadiuios tambin A. estos casos la desgracia del cautiverio, y si aconteciere que en l estn retenidos los hijos y que no redimidos por menosprecio negligencia de los padres fallecen, no lleguen de ningn modo sus padres A. tener los bienes de los hijos, sobre los que los hijos hablan podido testar, sino gurdese tambin en este caso todo lo que respecto A. los padres, o a los cognados y agnados, que abintestato son llamados A. los derechos de tales personas, en cuanto A. los extraos institulds herederos, hemos dispuesto ms arriba. 8.Si algunos de los susodichos descendientes, que sea ortodoxo, hubiere observado que su ascendiente 'sos ascendientes no son de la fe catlica, rija tambin en cuanto la persona de ellos lo que ms arriba hemos dispuesto respecto A. los padres. 9.Si, pues, los hijos hubieren consignado en sus testamentos tales causas, 6 algunas, una sola de ellas, y los herederos instituidos por ells las hubieren probado todas, 6 algunas, 6 una sola de ellas, mandan-ios qu el testamento subsista en su vigor. Mas si no se hubiere observado esto,, mandamos quetal testamento-no tenga validez alguna en cuanto A. la institucin de herederos, sino ue disponemos que, rescindido el testamento, sal-e s s den los bienes del difunto *i los que abintestato son llamados A. la herencia de l, teniendo, por supuesto, su vigor los Legados, 6 loa fideicomisos, y las libertades, y lo nombramientos de. tutores, los dems captulos, segn as ha dicho ms arriba. Pero si respecto A. los levados, 6 fideicomisos, 6 libertades, 6 otros- cualesquiera captulos se hallare en otras leyes alguna cosa contraria A. esta constitucin,queremos que deningn modo tenga ella validez. Y estas son ciertamente las penas de desheredacin 6 de pretericin que han de estar establecidas contra susodichas personas en cuanto A. las causas de ingratitud; mas si algunas de ellas son contadas entre los delitos, sufran sus autores las otras penas establecidas en las ieyes.
Cap.V
Capitulo y
Mas hemos dispuesto esto para librar de injuria en los testamentos as A. los padres como A. los hijos. Pero si algunos hubieren sido nombrados herederos, aunqu se les hubiere ordenado que se contentaran con ciertos bienes, mandamos ciertamente que de ningn modo se invalide el testamento en este punto, pero que todo lo que se les haya dejado de menos que su porcin legtima se lea complete por los herederos con arreglo A. nuestras otras leyes. Porque es la sola intencin de nuestra sereniJ estirpar por, parte de los padres y de los hijos la injuria de la pretericin y de la desheredacin. Pues deben considerar los padres que tambin ellos fueron hijo, y esperaron lo mismo de sus padres, 6 igualmente los que ahora -son hijos deben procurar respetar las intenciones de sus padres, porque tambin ellos desean llegar 8. ser padres, y quieren ser honrados por sus hijos. Por lo cual, es tambin evidente que fu promulgada para utilidad y segu.
(8) EL cid. aml' , y 7',J4,. st, Port., y ConL,
a testainentorum intunia Liberes reddamus. Cate-
Base autem disposuimus, ut et parentes et filos
mm si qui heredes fuerint nominati, etiam si certa rebus iussi fuerint esas content.i, in hoc (9) testamentum quidem nullatenus solvi praecipimus, quidquid autem minus cia legtima portione relidom est, hoc senundum nostras alias legos ab he redibus implen. Sola enim est nostras serenitatis intentio, a parentibus et liberia iniuriam praeteritionis et exheredationis auferre. Considerare namque debent parentes, quia st ipal fflui fuerunt, et eadem a suis parentibus speraverunt, et similiter qui nuno 11111 aunt, debent studere parentum animes sanare, quia et ipsi parentes fien desiderant, et a suis'fihiis optant honoran. Unde et constat ad utniusque parts utilitatem atque cautelam praesentem legem fuaze prolatam, quam ex bac oecasione promulgandam case perspeximus. la aiiquo autem negotio disceptan tea invenimus, J?ulche(1) RL cdd. Jlamb., y Trid. aut Port. g Cont. (2) RL cdd. lomb ; etsdem, 1as cd(5) ant Celtas ex bis val uiiam approbaverint, ci cddzc fl'amb.; 'nJr estar ia ant omnes corta ant unani ex bis probav&iflt.
(5) et. Bis.
(4) ,EL edd. aam&.,g La d. Scho; Iiaae omnia, as cd.
(7) EL cd. Hamb., y Trid.: st tfltornm dationtbus insei ten antes de ant qnibnsllbet, Port., y Cont. (8) EL cd. Bamb.; sectores, as ed. (9) EL cd. Hamb.; contentI, hoccian, las ed.
NOVRL&S.OGNSTITUOIN
Cxix
391
riam (1) fihiem gratam quidem a sua genitrice fuisse dictam, exheredatam autem testamento noridnatam taro in paternis,quam in materuis facultatibus. Et talem quiderri seripturam, quia dolo eam et machi narione .quorun dam corn positam fuisse comperim.us , nuUo modo permisimus obtinere, filiam autem heredem patria ac matris iussimus fl or, sicut et in seriptis prolatnrn super hac causa nostrum manifestat arbitrium.
1.Meminimus insuper legem a nobis fuiase prolatam, por quam iasimus, milli penitus 0550 Iicentiam corpora defunctorum debiti gratia detinere aut impedimentum ecrum facere sepulturae. Sed o praesenhi quendam cognovimus cuiusdam mortul genitorein a sepultura sui fui redeuntem nomine debiti tenuiase, ideoque pium eL humanum 0680 perapeximus, talem erudelitatem bac lego piissima coercere. Sancirnus itaque, nulli penitus caso licentiam aut heredes, aut parentes, aut liberos, ant coniugem, ant agnatos, aut cognatos, aut alios afflnes eius, aut fideiusaores ante nevera diorum spatium, in quibus videntur lugere, conveniendi, ant quocunque modo inquietandi, ant ahquam admonitionem eis offerendi, ant in iudicium eos vocandi sive debi gratia, quod a defuncto descendit, sive alterius cuiuscunque causae nomine ad momoratas personas apecialirer pertinentis. Si vera otra novem dierum spatium aliquis ausus fuerit quamlibet de praedictis personis aut convenire, aut aliquam cautiouem seo promissionem vel fldeiussionem ab ea exigere (2), hace omna invalida ease decernimus. Post novem autem dierum exoursum, si quis contra tales personas aliquas babera putaverit actiones, esa secundum legos exerceat, nullo videlicet praeludicio actoribus ex boe intervallo cirea temporalem praescriptkmem ant in ala quacunque legitima aflegatione penitus generando.
ridad de ambas partes la presente 10)', que con esta ocasin hemos considerado haber de promulgar. Mas conociendo de otro., negocio hemos visto que Pulqueria, que ciertamente habla sido llamada por su madre hija agradecida, fu, no obstante, expresamente desheredada en testamento, as de los bienes paternos, como de los maternos. Y como ciertamente hallamos que tal escritura fu hecha por dolo y maquinacin de algunos, no permitimos de ningn modo que tuviera validez, sino que mandamos que la hija fuese heredera del padre y de la madre,'segn lo manifiesta tambin nuestra sentencia proferida por escrito sobre este particular. 1.Recordamos adems que por nosotros fu promulgada una ley, por la cual mandamos que na-die absolutamente tuviera licencia para detener por causa de deuda los cuerpos de los difuntos, para poner impedimento al sepelio de los mismos. Pero alpresente hemos sabido, que el padre de uno que haba fallecido haba sido detenido titulo do. una deuda al regresar del enterramiento de su hijo, y por ello hemos considerado que era piadoso y humano reprimir con esta piadosisima ley tal crueldad. Mandamos, pues, que nadie absolutamente tenga licencia para demandar, de algn modo molestar, a los herederos, 6 padres, 6 hijos, cnyuge, agnados, cognados, otros afinos de l, fiadores, antes del espacio de nueve das, en que se considera que estn de luto, 6 para presentarles alguna citacin, para llamarlos juicio, ya por causa de una deuda, que provenga del difunto, ya it titulo de otra causa cualquiera que especialmente se refiera it las mencionadas personas. Mas si dentro del espacio de los nueve dios se hubiere atrevido cualquiera 6 it demandar A una de las susodichas personas, A exigirle alguna caucin 6 promesa 6 fianza, mandamos que todo esto sea nulo. Perodespus del t?anscurso de los nueve das, SL alguien creyere que tiene algunas acciones contra tales personas, ejerctelas con arreglo it las leyes, sin que, por supuesto, se les haya de originar it los actores con este intervalo absolutamente ningn perjuicio respecto A la prescripcin temporal 6 en cuanto it otra cualquier alegacin legtima.
Cap VI
.d hace (3) aliud capilulum ad pecuniae constitutionem sen promissionem respiciens bac lego praevidimus definire. Sancimus igitur, si quando aliquis aut pro se, aut pro alia persona pecuniam constituerit vol epoponderit, dicena forte cuicunque: Satis tibifaeo, sum lo quantitatern, quam dixerit (4), inedia omnibus obligan, at.que promissionem seu sponsionem auam adimplere, eL debitum compelli persolvere. Si quia autem dixerit: Fiel tibi satis, a me, et ab jito et Lito, luis quidem, quos nominaverit, non consentientihus, nullum ex tau voce fieri praeindicium, sed nec ipsum, qui bco dixerit, pro filia personis, qoas nominaverit (5), aliquam exactionem sustinere, pro se autem, quod aecundum leges debere nionatratus fuerit, pro rata tantum portione persolvere. Si autem dixenit Fiel tibi satis ant a me, aut ab Lito el (6) ho, tuno nominatia quidem simili modo non consentientibus nul. mm fien praoiudicium, ipsum autem, qui, bco promisenit, integrum quidem debitum cog parsolvero. Si quia autem dixerit: Fiel tibi sals, eum -WI ver(1) Puleherrimam, el cd. Hamb., JWd. y Port. () EL ac. Iantb.; ex$gere ab es, las cd. (3) El cdd. Hamb.,y TrtcL; boe, Port., y Co,U.
Capitulo VI
Adems de esto, nos ha parecido conveniente definir en esta ley otro capitulo que se refiere it la constitucin 6 it la promesa de dinero. Mandamos, pues, que si alguna vez alguien hubiere constituido prometido ya por s, ya por otra persona, una cantidad de dinero, dicindole acaso A cualquiera: Yo te satisfar. quede l de todos modos obligado it la cantidad que hubiere dicho, y cumpla su oferta 6 promesa, y sea compelido it pagar & .'deuda. Mas si hubiere nombrado, no se siga perjuicio alguno por tal manifestacin verbal, y ni el mismo que hubiere dicho esto soprte exaccin alguna por aquellas personas que hubiere nombrado, pero pague por s solamente A prorata lo que se hubiere demostrado que debe con arreglo it las leyes. Pero si hubiere:
hubiere dicho: Se te satisfar por mi, y por ste y por aqul, no prestando su consentimiento los que
dicho: Se te satisfar por mi, 6 por aqul y aqul,
en este caso no prestando ciertamente, del mismo modo su consentimiento los nombrados, no se ori-
gine ningn perjuicio, pero el mismo que hubiere

(4) Rl cd. llamE,.; dixit, las ed.
(5) EL e$d. Ramb.; nominaib, (5) sut, 8k.
(as cd.
392
N0VRLA.---QONSTI1UOIN 011
bo, nL impersonaliter dicto, tanquam si nihil promiserit. la ah ornnexatjone liberum servan, si quaiu autein contra noI-njiatag personas putaverit siM actlonern colnpetere, eain secundum legos adversiig coa pruponera, et leguui (1) auxilio pqrpotiri. -
prometido esto sea verdaderamente obligado pagar integra la deuda. Mas si Iguieui hubiere dicho: Se te su2isJ'ar. l, con tal rxprrin, como dicha
luiperaonaltnente, quede libre de toda exarc'Ofl, corno si nada hubiere promelido, pero si juzgare que contra las nombradas personas le coiiipee alguna accin, ejercit.t'la contra ellas con arreglo leyes, y disfrute del auxilio, de las leyes.
Ept1ogu
Haec autem .obtjnere sancimus jfl causis orn nibus, quite nondum iudiciali sntentia vel amicabili COnventione sopitae sunt, parena (2) carssime atque amanti.ssime. Celaitudo itaque tun praeentem nostri numinis (3) generalem constitutionefll edictis quidem in hac regia civitate more solito proponendis, praeceptionibus autein ad provincia. rum rectores dirigendis ad ornniutn liotitiam faciat perveni re. Dat. Ka!. Febr. Constantjnop. imp. DN. IUST1 NIANI PP. Aug. auno XV., post BASILU V; C. Cons. [542.]
Epilogo
Pero mandarnos, carsimo y amantisimo padre, que estas disposiciones sean aplicadas en todos los casos que no fueron terminados por sentencia judicial amigable convenio. Por tanto, haga llegar tu excelsitud k conocimiento de todos la presente contitucin general de nuestro nrnen, exponiendo ciertamente en la forma acostumbrada edictos en esta real ciudad, y dirigiendo rdenes los gobernadores de las provincias. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Febrero, en el aflo dcimo quinte del imperio del se-"
fior JUSTINIANO, Augusto perptuo. despus del consulado de. BASILIO, varn muy esclarecido. L542.1
CONSTITUCION CIX DEQUE NINGN MILI1'AR N-1 FEDERADO SIRVA EN CASA. PRIVADA.
CONST. CIX (4)

UT NEQUE MILES, NEQUE FOEDEaATUS oasaavzT - DOMU1 PRIVAIAE AUT POSsEssIoyJ ALICWUS
(5)
6 EN LA POSESIN DE ALGUIEN
(Coleccin Vil. titulo 9)
(Gori. Vil. tit. e.) Imp. IUSTiNANIJS Aug. TUSODOTO (6), Oriena1um Praeororwn Pro efecto.
Et Emperador JusTiNiANo. Augusto, Ta000TO,Pre- fecto de tos Pretorios de Oriente.
Praeia.tio
Cum domini deibenevolentja ad custodiam nostrorum s'ibiectorurn militarium rerum ineipit nrdinatio. Ris enim providentia del dispositis, bavbarorum quidem incontinentia refrenatur, rel publicas vero res augentur (7. EL quoniam aliqul proprias salutis pro nihilo facientes rationem milites et fue deratos, qui d&oent pro libertate reipublicae contra inirnicos cortara, praesumunt subtrahere eL in privatas suas occupare utilitates, praevidimus por praesentem legem nostram omnibus interdicere, ut nullum (8) de cetero praesumant militem JEI quocunque relatum numero ant foederatum subtrahere, et in sua domo ant in propriis habre possessionibus (9) Pro quibus nos multes sustinemus labores; exercentur. enim el militant, ut eommunibus utiles sint r.ebus.
Prefaoio
Con la benevolencia del seilor Dios comienza para seguridad de nuestros sbdito la ordenacin d los asuntos militares. Porque arreglados estos por providencia de Dios, se refrena ciertamente la incontinencia de los brbaros, y. se fomentan los bienes de la repblica. Y como algunos no teniendo para nada en cuenta su propia salvacin se atreven substraer militares y federados, que deben combatir contra los enemigos por la libertad de la repiblica, y ocuparlos en sus conveniencias particulares, hemos determinado prohibirpor medio de nuestra presente ley . todos, que en lo sucesivo se atrevan . substraer militar alguno comprendido en cualquier cuerpo, 6 federado, y tenerlo en su casa en sus propias posesiones. Por ellos soportamos nosotros muchos trabajos; pues se ejercitan y estn en la milicia, para que sean tiles . los negocios del comn;
Cap. 1
ratos aliquu.e in suis habent domibus aut possesslonihus aUt. (10) qualkereunque ohservantes, etquas-
Captulo 1
Sepan. pues, todos, los que tienen algunos militares federados en sus casas posesiones, 6 morando de otro cualquier. modo. y empleados en algunas conveniencias propias de ellos, que si no los hubieren expulsado dentro del trmino de treinta dias, que se habrn de computar desde la publicacin de nuestra presente disposicin en las locale" A hnn. (a) 1'beodoslo, ))r
SioL igitur omnes scientes,qui milites aut foede-
dam rius proprias implenues utilitates, quod, nsi intra trigwta dierum dilationem, computandorum (11])ab insinuatione per loca praesentis nnstrae disp'slLIonis, coa expulerint, substantiae quidem
(1) El od. !amb.: legis. loe cd. (2) pster. el Iia,nb.. y Trid. (3 noiiiftls, el cck& U" mi l ., j Trid.
(4) flIfle la hruc,La ,ersjn nslna
ScrlmQ.Aihon. XX. 3.En los Ha-T. 7V1I. 8, hay sota
El exW Qrio -Noe!a CXVI.N
.'e
halla en
lid,
(7) 7rr.f., y
(8 nulil (lO) ant.
(5) El cd. Iiamb.; obeervetur, (as cd.
ce qloada.
(9) tu prnl'rI*s habereDusaeBSlOneS, el cd. Hamb., y Trzd.

nrnllela Rk.
-i rti. Mmb
augetur, el cd. Ifarnb., y Cont. -
(11) computatos, el cd. lomb.; computatsm, Trid.
NDVEL,CONSTITUCIN
cxli!
393
habentium sos aut retinentium publicationi subsetas, fisco applicabuntur, ipsi vero et dignitatibus et militiis, quas habent, expellentur, milites vero et foederat.i, qui eje post dilationein observaverint non solum militia apoliabuntur, sed etiam ultima sustinebunt supplicia. Scientibus etiam uniuscuiusque provinciae udicibus, quia, si aliquii inveniantur u bela, quas sub his suut exaetoribus aut cnvictoribus aut personis aljquibus (1) ant dominiis, aut possessionibus, ant quibusLibet propriis utilitatibus permanentes, et non ceberiter jatos(2) comprehenderint et suppliciis subdiderint, et milites quidem ad numeros suos transmittant, in quibus militant, foederatos vero ad proprias optiones, psi decem librarum auri poenain exigentur, et insuper exsilio tradentur, utpote nostras iussiones praesumentes negligere. Nerno igitur noque divino quodam typo de hoe forsan facto, neque praeceptis iudicum utatur, noque aliquis nostrorum iudicum huiusmodi aliquos typos aut praceptiones iudicum suscipiat, sed cum omni celenitate miliantes quidern ad proprios numeros, foederati vero d anas optiones revertantur, et pro comminibus certent rebus; nulio enim modo de estero conoedimus nostros milites aut foederatos in quibusdam omnino privatis u tilitadbus occupani.
dados, sern ciertamente aplicados al fisco, sujetos confisccin, loe bienes de los que los tengan los retengan, y ellos mismos sern expulsados as de las dignidades como de las milicias, que tienen, y que los militares y los federados, que despus del plazo les hubieren servido, no solamente sern des.
pojados de su milicia, sino que sufrirn tambin los ltimos suplicios. Teniendo tambin entendido los jueces de cada provincia, que, si en los Jugares, que dependen da ellos, se hallaran algunos que permanecen al servicio do los recaudadores 6 de los que estn con ellos, de algunas personas, 6 de dominios, 6 de posesiones, de algunas conveniencias particulares, y no los prendieen inmediatamente y los sujetaren los suplicios, y no enviasen ciertamente . los militares los propios cuerpos en que militan, y los federados sus propios puestos, se les exigir ellos mismos la pena de diez libras de oro, y sern adems enviados al destierro, como por atreverse desatender nuestras rdenes. Asi, pues, nadie se valga ni de alguna divina disposicin dada acaso sobre esto, ni de mandatos de loa jueces, ni ninguno de nuestros jueces acepte disposicin alguna de esta naturaleza 6 tales mandatos de jueces, sino vuelvan ciertamente con toda celeridad los que militan sus propios cuerpos, y los federados sus puestos, y combatan por el bien comn; porque de ningn modo queremos que en lo sucesivo se ocupen nuestros militares 6 federados absolutamente en ninguna conveniencia particular. Epilogo
Por tanto, conociendo antes tu eminencia lo que nos ha parecido bien y h sido manifetado por medio de la presente ley, apresrese hacerlo manifiesto todos, en esta felicsima ciudad, ciertamen. te por edictos expuestos segn costumbre, y en las provincias por rdenes enviadas ellas: Dada en Constantinopla el da de los Idus de Abril, en el ao dcimo sexto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASiLIO, varn muy esclarecido. [542.]
Epilogna
Quae igitur placuerunt nobis et por praesentem manifestata sunt legem tua eminentia praeconoseens, u bar, quidem felicissima civitate edictis secundum morem propositis, in proviriciis vero praeceptionibus deti natis omnibus manifesta conetituero festinet. Dat. Id. Apr. Constant. imp. DN. IUSTJNIANI PP. Aug. anuo XVI., BAsiLio V. C. Cona. [542.1
CONST.
oxzu (3)
CONSTITUCION CXIII
DE QUE LES SEA LCITO A LA MADRE, Y A LA ABUELA, Y A OTROS ASCENDIIINIES, DESPUS DE HABERLES DEJADO LA PORCION LEGTIMA
UT L10ET MATItI, ST AViAS, El' ALlIS PARENTIBUS POST LSGITIiI%M PARTEM L1DEIIIS IEREL1CTAM QUO MODO VOT.UERLNT RESI DUA?4 FACULTATEM (4) SU.UI DISPONERE, ST ALIA CAPITULA PIURA
A Sus DESCENDIENTES, DISPONER DE SUS

(Coleccin VIII. titulo 13.)
RESTANTES BIENES DEL MODO QUE QUISIEREN, Y DR OTROS MUCHOS CAPTULOS
(Col]. VIII. tIt. 13.)
Imp. IUSTINIANUS Aug; THEODOTO, Oricntalium Practoriora,n Praf'ecto. Praefatio

JDiversis capitulis ad nos relatis, necessarium esas perspexirnus generali base(S) lege dieponere.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, TEODOTO, Prefecto de los Pretorios de Oriente. Prefacio Habindosenos dado cuenta de diversas materias, hemos considerado que era necesario disponer eslo sobre ellas por una ley general. Capitulo 1
Mandamos, pues, que tengan licencia sai la ma.Scrirng.Alhan. X. 9.En lasBas. se tallan dispersas muchas partes de esta Novela. fallan. Const. 108.La ve,'stn latina es glosada. (4) qnaiitltatem, el cd. Hamb. Port.; haec, om tela si cdd. Hamb.; hae, en ve: de liase, TrkL., y Cont.
Cap.
Sanci mus igitur, licentiani osee et inatri, et aviae
I) quse ab hls exatIonibus *ut convlctlonlbu8 ant personla allqulbuo, ejed. Hamb.; qune ab.hio exactoribus ant Cofliuncloribus nut personis atiqulbus, Trid (5) Ipeos, en lugar de istos, se. es en el M. Hamb.,
Y frid. (5) E texto griego (Novela CX Vil.) se halla en Hal.

POMO VI-60
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NOVRLS.OONSTITUQIN Cliii
allisque parentibus, postquam rehquerint filie partem, quae lego debetur, quod reliquum est suae substantiae, sive insolidum voluerint, sive in parten, filio vel filiae, nepoti vol nepti, vol (1) deincepe descendentibus donare aut etiam per ultimam r&inquere voluntatem, sub hac definitione atc1ue conditione, si voluerint, ut pater, aut qui omnino eos habent in potestate, inliis rebus noque usumfruetum, noque quodlibet penitus habeant participium Haec enim et extraneis relinquere poterant, unde nulla parentibus utilitas nasceretur. iioc Laque non solum parentibus, sed etiem omni penonae licere praecipimus. 1.Res autem ita relictas sive donatas positis sub potestate personis, si quidem perfectae sint aetatis, lieet sub potestate sint, lieentiam habeant quo volunt modo disponere. Si vero aetate minores sint, per quem perspexrit teatator aut don ator hace gubernentur, doneo illi, quihus donata sunt ant relicta, ad perfectara aetatem veniant; licentiam habente testatore vol donatore et matri et aviso horum, quibus res collatae sunt, ipsarum rerum si voluerit (2) gubernationem committare, hect maritis iunctae sint memoratae muhieres, ita tamen, si et ipsae huiusmodi gubernationom suscipero volueriot. Si forsan is, qui rehinquit ant donat, nullum his dispenstorem ordinaverit, aut ab eo datus huiusmodi gubernationem subire nolucrit (3), ant moniatur ante, quam illi perfectae fiant aetatis, iubernus (4), iudicem eompetentem euratorem fide dignum cum legitima fideluesione rebus talibus ordinare, qui debeat relita.rn talibs personis substantiam gubernaro atque custodire, doneo illi ad perfectam, sicut dictum est, aetatem pervenint. Ir' illis erum easibus legan, quae usum parentibus praebet, volumug custodiri, .quibus non ineat epecialiter huiusrnodi condUjo.
re como la abuela y otros ascendientes, despu* que les hubieren dejado Loa hijos la parte que por ley se les debe, para donar tambin dejar por : ma voluntad lo restante de sus propios bienes, ya si quisieren en totalidad, ya si en parte, su hijo 6 511 hija, su nieto 6 nieta, 6 sus dems descendientes, con la limitacin y con dicin,si quisieren, de que el padre, 6 los que en todo caso los tienen bajo su potestad, no tengan en estos bienes ni el usufructo, ni absolutamente participacin alguna. Porque estos bienes se los podan dejar tambin extraos, -con lo que no nacera ninguna utilidad para los cendientes. Y as, mandamos, qu esto sea licito no solamente los ascendientes, sino tambin e. toda persona.. 1.Mas de las cosas sal dejadas 6 donadas e. personas constituidas bajo potestad, si estas fueran ciertamente de edad cumplida, tengan, aunque estn bajo potestad, licencia para disponer de! modo que quieran. Pero si fueran menores de edad, sean administradas por quien hubiere querido el testador el donante, hasta que lleguen e. la edad cumplida aquellos . quienes les fueron donadas 6 dejadas; teniendo licencia el testador 6 el donante para encomendar, si quisiere, la administracin dalas mismas cosas as e. la madre como e. la abuela de aquellos e. quienes fueron conferidas las cosas, aunque las mencionadas mujeres estn unidas 'sus mandos, pero con tal que tambin ellas mismas quisieren aceptar esta administracin.Mu si acaso el que las deja dona no hubiere nombrado administrador para ellas, 6 eh nombrado por l no quisiere desempear tal administracin, 6 muriese antes que aquellos llegaran e. la edad cumplida, mandamos que el juez competente nombre para tales bienes con legitima fianza un curador fidedigno, que debe administrar y custodiar para tales personas los bienes dejados, hasta que aquellas lleguen, segn se ha dicho, e. la edad cumplida. Porque en los casos en que no se impone especialmente tal condicin queremos que se observe la ley, qu les da e. los padres el usufructo.
Cap. Xl
Ad hoc autem et illud saneire perepeximus, ut, si quia fihium aut filian habens de libera mullere, eum qua nuptiae consistere possunt, dieat .in instrumento sive publica (5) sive propnia manu conscripto,.et habente subscniptionem triuru testium fide dignorum, sive ir' testamento, sive in gestis monumeutorum, huno aut hanc fihiun suum esee ant fihiam, et non adiecerit naturalem, huiusmodi fijos case tegitimos, et nullam aliam probationem ab iis quaeri, sed omni fmi eos jure, quod legitimia flliis nostrae eonferunt lago, utpote ipso patre, alout dictum est, filios proprios ena vocante. Ex hoe enim et cuin eorum matre monstratur legitimum habnisse matrinoniurn, ut nejue ab ea pro nuptiarum fide alta probatio- reuiratur. Si autem pater ex ipsa muliere multos filos habeus un ex ola testimonium quolibet ex praedictis praebuerlt modis, sufficere ex eadem (6) mullere natis ad legUimorum jura patria teatimonium un datuni.
Capitulo II
Pero-adems de esto nos ha parecido bien sancionar tambin, que si alguno teniendo de una mujer, con la cual se pueden celebrar nupcias, un hijo 6 una hija, dijera en un instrumento escrito de mano 6 'pblica 6 propia, y que tenga la firma de tres testigos fidedignos, 6 en testamento, en actuaciones hechas, que ste 6 sta era su hijo 6 su bija, y no hubiere agregado natural, sean legitimes tales hijos, y no se requiera de ellos ninguna otra prueba, sino que disfruten ellos de todos los derechos que e. los lujos legtimos confieren nuestras leyes, puesto que su mismo padre los llama, segn se ha dicho, hijos propios. Porque con esto se prueba tambin que tuvo matrimonio legtimo con la madre de ellos, de suerte que tampoco se requiera de ella otra preba para testimonio de las nupcias. Mas. si el padre que tiene muchos hijos de la misma mujer le hubiere dado testimonio e. uno solo de ellos de
cualquiera de los susodichos modos, les basta e.' los nacidos de la misma mujer para los derechos de los legtimos el testimonio del padre dado e. uno solo.
(4) tune lubemus, Sp. (5) publiee, eL cd. flamb.
(1) El cd. fa,nb et, las ed. (2) El cd. flamb.; voiuerint, en Lagar de voluerit, se lee enineed. (R) tUt non potuarit, adiciona Sp.
(a) sufcere et allis ex endem, Bit.
OVILS.C6NPTTTJO6N OXITr
Cap. III
Hoc quoque praesenti coristitutioni perspeximus adiiciendum, u, si quia ex non acripto por afeetum nuptialem uxorem acceperit, et ex ea filos procreaverit, soluto autem matrimoni contingat .eum etiarn aliam ducere coniugem cum dotalibus instruinentis, el ex ea similiter filos procreare, nullum circa paternam hereditatem allis fihiis ex indotata coniuge natis praeiudicium fien, sed cum allis fihiis ex secunda isatis uxore, quae cum ilotalibus instrumentis copulata est, ad patria etiam [los heredtatem vocari, quum etiam ex solo affectu possit consistere matrimonium. Quod simi!iter valere volumus, etiam si prius quidem eum dotalibus instrumentis iungatur aliquis uxori, post 11am vero alteram ducal solo nuptiali affeclu.
capitulo XII
Asitnisrno nos ha parecido bien que se debe afladir la presente constitucin, que si con afecto nupcial'hubiere alguien tomado sin escritura mu. jer, y de ella hubiere procreado hijos, pero disuelto el matrimonio aconteciera qe l tomaba tambin otra cnyuge mediando instrumentos dotales, yque igualmente procreaba de ella hijos, no se les origino respecto la herencia paterna ningn perjuicio A los otros hijos nacidos de la cnyuge indotada, sino sean llamados tambin ellos la herencia del padre con los otros hijos nacidos deja segunda mujer, que se uni con instrumentos dotales, puesto que el matnimnio puede existir tambin pr el eolo afecto. Lo 9U0 queremos que tenga igualmente validez, tambin si antes ciertamente se uniera alguno una mujer con instrumentos dotales, y despus tomara otra con solo el afecto nupcial.
Cap. IV
Quia vero legem dudum protulimus, iubentem ant dotalia.fieri documenta, aut alias probationes procedere factas apud eccfasiae defensores, per pias nuptia.s compelat confirman, aut corte sacramenta praeberi, in praesenti perspeximus melius disponere ea, quae de bis pnidem sandia sunt. El Iropterea iubemus, eos, qui maximis dignitatibus ecorati aun, usque ad ilustres, non aliter nuptias celebrare, nisi dotalia soribantur instrumenta, nisi lamen aliquis ante, quam mereretur huiusmodi dignitates, ex affectu solo duxit uxorem. Tales enim nuptias ante dignitates factas et post dignitates legitimas manerepraecipimus, e1 ex bis natos legitimos case filos; postquam vero bonorati fuenint aliqul huiusmodi dignitatihus, non alitr ducere uxores, nisi cuna dotalibus instrumentis. llano sutm Legis subtilitatem concedimus subiectis nostrae reipublicae barbaris, licel dignitatibus hulusmodi decorati smI, nl etiam sub (1) sifectu possint ipsi volentes contraherenuptias. Reliquos autem onknes, praeter eos, qui maximis, sicut dictum est, digniLatibus decorati suni, cuiuslibet sint digriitatis, aut militjae, aut studii, si quidem voluerint aut potuerint, non prohibemus (2) eum dotalibus instrumenlis ducere uxorea. Si autem etiam hoc non cuatedienint, el ex soo ffactu celebratas nuptias firmas esse sancimus, el ex ala natos Iegitimos esse lUtos iubemus. -
captulo IV
Mas como hace poco promulgamos una ley que dispone que se hagan documentos dotales, se ejecuten otras pruebaft hechas ante los defensores de la iglesia, por medio de las que competa que so confirmen las nupcias, se presten ciertanientejuramen tos, al presente hemos determinado disponer mejor lo que sobre esto se habla-sancionado antes. Y por ello mandamos.-que los que estn decorados con las mayores dignidades, hasta la categora de ilustres, no celebren nupcias de otro modo, sino si escribieran instrumentos dotales, no ser, sin embargo, que alguno haya tomado mujer solamente con el afecto, antes de obtener tales dignidades. Porque maiidamos que tales nupcias realizadas antes de las dignidades absistan tambin cmo legitimas despus de las dignidades, y que sean legtimos los hijos nacidos de ellas; mas dspus que algunos hubieron sido honrados-con taleidignidades, no tomen mejer de otro modo, sino en instrumntos dotales. Mas esta escrupulosidad de la ley
se la dispensamos los brbaros, sbditos de miestri repblica, aunque estn revestidos de tales dignidades, fin de que queriendo ellos puedan contraer nupcias tambin con el afcto. Pero fi todos os dems, excepto los que segn se ha dicho, estn decorados con las ms grandes dignidades, de cualquier dignidad, 6 milicia, 6 cargo que sean, no 1e8 prohibimos, si verdaderamente quisieren pudieren, que tomen mujer con -instrumentos dotales. Mas si tampoco hubieren observado esto, manda-' mes que sean vlidas tambin las nupcias celebradas por el solo afecto, y disponemos que sean legi. timos los hijos nacidos- de ellas. Capitulo V
Pero como establecimos hace poco una ley que dispone que si alguien hubiere tomado alguna vez mujer sin instrumentos dotales, con afecto nupcial, y la hubiere repudiado sin causa reconocidapir las leyes, reciba ella la cuarta parte de los bienes de l, y despus de esta hicimos otra ley, que ordena que si alguno hubiere tomado indotada, mujer por el solo afecto, y-- premuriese habiendo vivido ton ella hasta la muerta, recibiera igualmente tambin
Cap. y
Quia vero legem dudum posuimus praecipientem, UI, si quia niorem aliquando sine dotalibus acceperit, cum afloctu (3)- nuptiali el hane sine causa legibus aguila proiecerit (4), accipare eam quartam partem substantiae eius, el aiam post hanc fecimus legem, decernentem, si quia indotatam uxorem per affectum solum acceprit, l usque ad inortem cum ea vivena praemoriatur, .acoipere similiter et eatn quartam illius sbstantiae portionem, ita lamen, ut non trauscendat hoc centum
(1) -sub, omtela e l cd.. Hamb. Acaso se deberla escribir Ut etiani solo a(fectn. (1) El cd. Hamb.: coa, adioonaa Las ed.
ella la cuarta parte d los bienes de l, pero de

(3) El od. tjamb.; (4) etaccirit, 8k.
Solum, adwionan as ed.
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librarum aun quanLitatezn ja praesenti Lneliu3 utrainque legem dipnontes aanimus, in utroque casu ex talibus maLrimoniis natos filos legitimes asse et ad paternam vocar bereditatem, axorem autexn ex u.troque borum casuum, si quidem usque ad (1) tres habuerit filios etas vii' sive ex ea, sive ex alio matrimonio, quartam partein (2) ex substantia 'viri accipero. Si autem amplius fuerint fui, tantum in utroque similiter casu accipere iubemus muliereni, quantum un competit fihioruni, ita quippo, ut usum soluin ja talibus rebus mulier habeat, dominlum autem illis filiia aervtur, quos ex ipsis nuptila babuerit. Si Yero taus mulier filies ex co non babnerit, iubemus, etiani dorninii iure habere eam res, quas ex viri facultatibus ad earn 'venire per praeaentem iusaimus legem. Quae tamen irrationahiliter exclusa.est, in ipso tempore expulsionia partem itibemus aoci pare, quae continetur hat quarlam selego. Virum enim in talibus casi eundum priorem nostram legeni ex substantia mulienis accipere, modis omnibus prohibemus.
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suerte que esta no exceda de la cantidad de cien - lilbras oro, mandamos al presente, disponiendo mejor una y otra ley, que en ambos casos sein legitimes los hijos nacidos de tales matrimonios, y sean llamados . la herencia paterna, pera que en uno y otro caso la mujer, si verdaderamente su marido tuviere hasta tres hijos de ella, 6 da otro matrimonio, recibiera la cuarta parte de los bienes del marido. Pero-si fueren ms los hijos, mandamos que en ambos casos reciba igualmente la mujer tantocuanto le compete uno -solo de los hijos, de suerte ciertamente que en tales bienes tenga la mujer solo el usufructo, pero el dominio se les reserve . los hijos, que hubiere tenido de las mismas nupcias. Perosi tal mujer no hubiere tenido hijos- de 6!, mandamos que ella tenga tambin con derecho de dominio las cosas, que de los bienes del marido hemos dispuesto por medio de la presente ley que vayan poder de ella. Pero la que sin razn fu repudiada, mandamos que reciba al mismo tiempo del repudio aparte que se contiene en esta ley. Porque de todos modos prohibimos que en tales casos reciba el marido la cuarta parte de los bienes de La mujer con arreglo nuestra ley anterior.
Cap. VI lil indubitanter observando, ut Leons pise memorias constitutio in omnibus allis casibuS, qui non continentur praesenti lego, propriam habeat fortitudinem. ConsiantirU vero pias memoriae legem ad Gregrium soniptam, et aupar ea factara e, por interpretationem a Martiano pise mamoria quam mulirum coniunetiones, pias Constantini lex abiectas .vocavit, ad quosdani dignitatibus decorats probibentur, aullo penitus modo valere permittiikius, sed.licentiam volentibus praebemus, eteL quibuslibet magnis dignitatibus decorentur, huiusdi mulieres cuni dotalibus instrumentis gjbjinet copulare. Reliqul vera, citra eos, qui maloribus dignitatibus decorati sunt, licentiam hababuni huiusmodi mulieres accipere, sive scripto yoluerint, sive solo affactu nuptiali, si tamen liberas gint, et cuni quibus licet (3) nuptias celebrre.
Capttulo VI
Debindose observar sin duda que la constitucin de Len, de piadosa memoria, tenga su propio vigor en todos los dems casos, que no se contienen en la presente ley. Mas absolutamente de ningn modo permitimos que tenga validez la ley de Coastantino, de piadosa memoria, dirigida Gregorio, y la interpretacin de ella hecha por Marciano, de pIa.rcordain, por las que se prohiben las uniones de mujeres, que la ley de Constantino llam abyectas, on algunos honrados con dignidades, sino.que les damos los que quieran licencia, aunque estn revestidos de algunas grandes dignidades, para unirse con tales mujeres mediando instrumentos dotales. Pero los dems, excepto los que estn decorados con mayores dignidades, tendrn licencia para tomar tales mujeres, siquisieren, por escrito, 6 por, slo afecto nupcial, si no obstante fueran libres y- tales que con ellas sea licito, contraer nupcias. Capitulo VII Tambin hemos credo que se deba disponer, que, si alguna vez hubiere acontecido que se disuelven las nupcias entre marido y mujer, de ningn modo sean perjudicados los hijos nacidos de tales nupcias por virtud de la separacin de las nupcias, sino que sean llamados la herencia de los padres, debiendoser sin duda alimentados con los bienes del padre. Y si verdaderamente el padre diera ocasin la separacin, y la madre hubiere pasado segundas nupcias, sean alimentados en poder de la madre sufragando el padre los gastos. Mas si se demostrara que por causa de la madre se disolvi el matrimonio, en este caso permanezcan y sean alimentados los hijos en poder del padre. Pero si aconteciere que el padre ciertamente noca abonado, pero que 1 madre es rica, mandamos que los hijos pobres queden en poder de ella sean por ella alimentados. Porque as como. ls hijos ricos son
(4) rnipti, ad44iona Bk. n ati cd. estereotipada, siendo
Cap.. VII Illud quoque disponendum esas perapeximus, ut, si quando inter maritum et uxoroni nuptias soIvi contigent, ex huiusmodi (4) nati fiLii nulo modo laedantur ex separatione nuptiarum, sed ad parantuni hereditatem vocentur, ex patria substantia indubitanter alendi. Et si quidem pater occasionaln separationis praebeat, el maten ad secundas non venerit, nuptias, apud matrem nutriantur, expensas patio praebente. Si vero por causam matnis ostendatur solutum matrimoninm, tuno apud patreni nianeant fui et alantur. Si autem contigerit patrem quidem minos idoneam esas, .matrem vero loopletem, apud eam pauperes filos manere et ab ea nutiiri iubemus. Quemadmodum enim 11111 locupletesCogufltur uiatrem egentem. alero, ta, iustuni (5) decernimus, el a matre locuplete filos pasci. Quod autem de alenda matre et fiuis mdigentibus definivimus, hoc quoque in omnibus aseen-.
(1) $vd, onftga eL cdd. Hanzb.
en Las Id.
(2)artm, Ofl.ja eL cdd, Hanzb. (1) EL cd. &amb.; iic,at, en Lug ar de lleet, s encuentra
de c ae despus de hulusmodi /uz desaparecido La palabra matrimonio. . (5) EL cdd. Ha,nb., y TrLd.; eses, .4iLonan Port., y Cont.
NOVELkS.OOSTITVCXtN cXt[t
dentibus deacendentibusque personis utriusque na- obligados 1. alimentar la madre pobre, as tainturae valere praecipimus. bin decretamos que es justo que los hijos sean alimentados por la madre rica. Mas lo que hemos determinado respecto la madre, que ha de ser alimentada, y Los hijos indigentes, mandamos quo tenga validez tambin en cuanto . todas las personas ascendientes y descendientes de ambos sexos.
Cap. VIII
Quia vero plurimas in veteribus el noatris legibus invenimus causas, ex quibus fado nuptiarum solutiones fiunt, ea causa perspeximus ex his al>Seinder.e aliquas, quae nobis indignaead solvendas nuptias visae sunt, el eas solum (1) nominatim praesenti inserere legi,'pro quibus rationabiliter potest sivevir sive mulier repudium miltere. Nunc atitem causas, ex quibus mantos repudium mittere sine periculo potest, et dotem uxoris lucran, Servato in ea dominio ex eodem matrimonio fihiis auL filiabus, quibus non exstantibus fmi etiam propriatato (2), has esas dispominus (3): 1.Si contra mperium cogitantibus aliquibus conscia ost mulier, ant etiam viro suo non indicet. Si autem virhoc a muliere denunciatum tacuenit, licoat mulieri por quamcunqe personam lioc declarare imperio, utvir nullam ex hac causa repudii inven ial occasionem. 2.Si de adulterio mantua putaverit posas suam uxorem convinci, oportet virurn pnius macribere mulierem aut etiam adulterum, el si huiusmodi accusatio veraz (4) ostenditur, tune repudi inisso babera virum super ante nuptias donationem etiam dotem, et ad hoc, si fijos non habeat; tan tum acciper ex alia uxonis substantia, quan-
Capitulo VIII
Mas como en las leyes antiguas y en las nuestras hallamos muchas causas, por Las que con facilidad se hacen las disoluciones de las nupcias, hemos determinado por tal moti separar de ellas al-. gimas, que nos han parecido indignas para disolver las nupcias; insertar determinadamente en la presente ley solamente aquellas por las que con razn puede el marido la mujer enviar el repudio. Mas disponemos en la actualidad que las causas por las que el marido puede enviar sin peligro el repudio, y lucrar la dote de la mujer, reservndoseles sobre ella el dominio fi. los hijos 6. ti las hijas del mismo. matrimonio, y, no existiendo stos, disfrutar tambin de la propiedad, sean estas 1.Si maquinando algunos contra el imperio la mujer fuera sabedora, tambin si no se lo u. dicara . su marido. Mas- ate marido hubiere calla. do esto que le fu denunciado por su mujer, -sal,
tum dotis tertia para esas cognoscitur, UI ema proprietati el dos, el a nobis definita poena applicetur. Si enim ifijos habuerit ex eodem matrimonio, iubemus, etiam dotem, seeundum de hoc legas (), aliamque niulieria aubstantiam flhiis conservan, el ita adulteruni Legitime convictuin una cum uxore punir. Et el quidern habeat uxorem adulter, accipero eam et dotem proriam, et propter nuptia.s donationem, si (6), si filies habeant (7), solo usu mulier fruatur donationis, proprietate secundum legos flliis servanda; aliam varo mariti aubstantiam oms fula ex nostra largitate donamus. FilUs autem non exsistentibus, antenuptiaLia quidem .donationis proprietatem multan, conipetere sancimus, aliam vero maniti substantiam omnem fisco seeundum antiquas applicamusleges.
3.Si quolibet modo mulier vitae vini fnerit insidiata, aut aliis hoe facientibus conseja (8), viro non indicaverit. 4.Si eum viris extraneis nolente manto con'Vivatur, ant eum eis lavatur. 5.Si nolente viro Foris domum mansonit, nisi fQrsan apnd proprios parentes. (2) fitUs aut filiabas non extantibus frul ettam prop1etatein, elcdd. 1Iamb.portequeepuehacerfUme.esta Correcc ida: flUis ant fiLLIB non exstantlbua fmi (em) st- proprietate,
(8) El cd. Hanib.; decerninius, Las ecL
(4) EL cdd. Hwnb.; cosa, acliewnaa Las cd.
licito ti la mujer declarrselo por medio, de cualquier persona al imperio, de suerte que el marido -no halle por esta causa ninguna ocasin de repudio. 2.Si el marido creyere que su mujerpodia ser convicta de adulterio, es conveniente que al ma nido acuse antes ti la mujer tambin al adltero, y si se prueba que tal acusacin ea veraz, en este caso tenga el marido, habiendo enviado elTepudio, adems de la donacin antenupcial, tambin la dote, yadem de esto, sino tuviera hijos, reciba de los otros bienes de la mujer tanto cuanto se conoce que es la tercera parte de la dote, da suerte que se apliquen ti propiedad suya as la dote como a pena definida por nosotros. Pero si hubiere tenido hijos del mismo matrimonio, mandamos que se conserven para los hijos tambin la dote, con arre110 fi. las leyes dadas sobre esto, y los dom., bienes e la mujer, y que de este modo se castigue junta. mente con la mujer al adltero legalmente convicto. Y si ciertamente el adultero tuviera mujer, reciba sta supropia dote y la donacin por causa de las nupcias, 'y si tuvieran hijos, disfrute la mujer del solo usufructo de la donacin, debildoSeles conservar la propiedad ti los hijos con arreglo ti las leyes; per los otros bienes del marido se los donamos por liberalidad nuestra ti los hijos. Mas no existiendo hijos, mandamos que la propiedad de la donacin antenupcial le competa ciertamente ti la mujer, pero todos los dems bienes del marido los aplicamos al fisco con arreglo-fi, las antiguas layes. 3.Si la mujer hubiere atentado de cualquier modo . la vida del marido, 6 sabiendo que otros hacan estO no se Lo hubiere indicado al marido, 4.Si, no queriendo el marido, coniera con hombres extraos 6 con ellos se baara. 5.Si, no queriendo el marido, se quedara fuera de su casa, ti no ser quiz en casa de sus propios padres.' .
(5) eecundum ex hoc leges, el cdd. lomb.; aecuuduum quod de hoe lezes, Trid.; aeeundum quod de hes eensent lege, (7) El ~. lomb.; habeat, Las &d.
(6) nt.Bk.
(1) EL ci. Hamb.; soluminodo,
Las ecL.
Pon., y (ni.
(8) ELcd. Hamfl'.,y Trtd.;ConseatIeua Port,y Co,u.
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,'OyRLAS.CONsTItUCI6N CXIII
6.Si clrceisibus su theatria, aut smphitheatrisiiiterfuMtdspectandum, ignorante aut prohibente .vir6. 1.Si Yero con tigerit aliquem citra anam praedcttrdni causarum uxorein suam a domo .propria epre, ut (1.) illa non babeas parentes, apud, quos poasit manero, ex neeessltate foria habitet node, iubemus, nullam esse manto, licentiam propter causarn hane repudium mittere uxoni, 00 quod ipse bujes re sudor exaistat. Cap. Causas autem, pro quibus ratiuabiliter potest vir a mlire mitti repudiurn, ex. (2) quibus ptesi etdtm reciperc, el propter flupUas donaoneiu exigere, similitert.flhiis servanda donatjonis propriCtate, aut fina non exstantlbus babera etiam hutas (3) dominium, has esas ola disponimus
,
6.Si asistiere fi tos juegos del circo, fi los teatros, 6 fi los anfiteatros corno espectadora, ignorndolo - prohibindoselo su marido. 7.Mas si aconteciere que alguien echa de su propia'casa fi su mujer sin una da las susodichas causas, de suerte que, no teniendo ella padres en cuya casa pueda quedarse, pase por necesidad fuera la noche, mandamos que no tenga el manido ucanela, alguna para enviar por esta causa el repudio fi si.i mujer, porque l interno ea el causante de esto. Capitulo IX Mas disponemos que las causas por las que con razn se puede enviar por la mujer al marido -el repudio, y por las que puede recibir la dote, y. exigir la donacin por causa de Las nupcias, debindo-seles reservar igualmente fi los hijos la propiedad de la donacin, 6 tener,, no quedando hijos, tambin el dominio de ella, sean estas solaz: -1.Si l mismo hubiere maquinado alguna cosa contra el imperio, 6 sabedor de que otros la maquinaban no la hubiere indicado al imprlo, 6 por si, por medio de cualquier persona. 2.Si de cualquier modo hubiere atentado fi la vida de su mujer, sabiendo que otros queran hacer esto no se lo hubiere manifestado fi su mujer, y no hubiere tratado da defenderla con arreglo fi las leyes. 3.Si el marido habiendo atentado fi la castidad de su mujer hubiere intentado entregarla tambin fi otros para que cometiera adulterio. 4. Si el marido hubere acusado de adulterio fi su mujer, y no hubiere probado el adulterio, sale licito fi la mujer, si quisiera, enviar tambin por esta causa el repudio.fi su manido, y recobrar ciertamente su propia' dote, y lucrar tam.bn la donacin antenupciat, y por tal calumnia, si no tuviere hijos del mismo matrimonio, reciba la mujer, en propiedad, de los dems bienes del marido, tanto cuanto se conozca que es la tercera parte de la dona-cin antenupcial. Mas si tuviere hijos, mandamos -que se conserven para los hijos todos los bieneS del marido, subsistiendo en su vigor lo que respecto fi la donacin antenupcial se contiene en otras leyes, 'pero de suerte que tambin pr causa-de la acusacin de adulterio, presentada y no probada, quede asimismo sujeto el marido los suplicis, que bubiera de haber sufrido la mujer, si se 'hubiese probado tal acusacin. 5.Si Be hallara que alguno despreciando fi su cnyuge en su misma casa, en la que habita con ella, est en casa con otra, fuera convicto de que viviendo en La misma ciudad permanece con frecuencia en otra casa con otra,mujer, y reprendido una y dos veces por sus -propios padres, 6 por loada la mujer, 6 por algunas otras personas dignas de fe, no se hubiere abstenido de tal Lujuria, sale licito fi la mujer disoler por esta causa el matrimonio, y obtener la dote dada y la donacin antenupeial, y percibir de los bienes de l por causa de tal.injura la tercera parte de la estimacin, fi que asciende la donacin antenupelal, pero de suerte que, si tuviere hijos, la mujer disfrute del slo uso de Los bienes, quepor la donacin antenupciaLy por la pena de la tercera parte da los bienes dal marido hubiere recibido, debindoseles conservar el dominio fi los' hijos comunes. Mas si no tuviere hijos del mismo matrimonio, mandamos que tenga ella la propiedad de tales bienes. () es,Sp.
contra Itnperium ant ipse cogitavenit aliquid, aittbgitanbus conacts non indicavenit imperio aut *ut por quameunque personam. 2.Si quolibet modo vir insidiatus fuerit vitae mulienil, ant allis bac volentibds aciena non manitestavenit uxoni studuerit secundum legos uloisci. 3.Si maritus uxoris castitati insidiatus, allis etiam eam adulterandam tentaverit tradere. 4Si vr de adulterio inacripaeril uxorem, el adultenium non probaverit, licere mulieri volenti etiam pro bac causa repudiuin destinare viro, et racipere quLdem pr'opniam dotem, lucran autem el antenuptialem donationem, el pro huivamodi calumnia, si fIlos non habuerit ex eodem matrimonio, tantum secundum proprietatern accipere mulierom ex alia viri substantia, quantum anteiuptialli donationis Lertia para esse cognoscitur. Si auteni filios habucrit, iubemus, omnem viri substantiam fula conservad, firmis manentibus, quae de antenuptiali donatione allis Legibus continentur, ita tamen, uI etiarn propter ilLatam aduLterii acedsatjonam el non probataxn, illis quoque mantua subdatur supiliciis, quae esael pasaura mulier, si huiusmodi fuisset accuatio comprobata. 5.Si quia in sus (4) domo, in qua eum sua conge commanet, contemneus eam, eum alia iii-veniatur u ea domo 'maneus, aut in eadern civitate degena in alia domo cutu alia muliere frequenter manero convincitur, el semel et secundo culpatus aut por anos parentes, ant por inulieris, ant per alias aliquas fide dignas personas, huiusmodi 1u xunia non abstinuerit, ibera mulieri pro hac causa solvere matriinonium, et recipere datam dotem el antenuptialem donationem, et pro tali Injuria tersiam partem aestimationifl, quam antenuptialis facit donatio, ex eius substantia percipere, ita tamen, ut, si fijos babueril, usa solo mulier potiatur reram, quas ex antenuptiali donatione et' poena tertiae portionis mriti substantiaa acceperit, dominio communibus fihiis conservando. Si autem filos non habuerit ex eodem matrimonio, babera eam talium rerum etiam proprietatem praecipimus.
(t) RL cd. fiamb.; ni e1,-TrLd.; et, Port., y Cont. (5) .t ex, BM. ei. tatcr.otipadi. (5) .E od. Ramb.; hniusmodt, Las e&
Cxlii
399 Capitulo X
Cap. 21,
Quia vero et (1) ex consensu aIiquf usque ad praesena alterna matrimonia solvebant, hoc de cetero fieri nullo sinimus modo, nisi forte quidam castilatis 0000upiscentia hoc fecerint. Si autem huiusmodj peraonae fijos habuerint, tam, doteni quam antenuptialem donationeni eorum fihiis conservan dispomus. Si quia autem horum, aut manitus forsan aut uxor, postquam pro)$er castitatem ex eonaensu solvanit matnimoniuin, inveniatur alias contrahena nuptias, ant luxuriose VjVOflSh ubemus, al quidem, sicuti dictum ast, fui fucrint ex memoratoconiugio, super dotem et propter nuptias donationem os tradi et proprietatem pene (2) substaotiae illius, quae convincitur deliquisse, paraonae. Si vero ful (3) minoris sint actatis, guberriari coa et pasci.. ab illo parente praecipimus, qui nihil praesenti legi contrariuin egeriL Si auten mbo parentes in huiusmodi vitiuin incidant, tunc utriusque parentis aubatanilam fula applicari, dispensatorem autem eis, qui in minore sunt aetate (4), ordinari providentia competentis iudicis, et aliorum, quibus hace ex nostris legibus surit comrnissa. Si autem fuji non sint, utriusque personae sub. stantiam fisc rationibus applicari, et nos, qui talla deliquerunt, legitimis subdi suppliciis. Aliter enmm separationem matrimoniorum fien ex consensu nulla ratione pemmuttimus.
Mas como hasta el presente algunos disolvan tambin por consentiminto sus mtuos matrimonios, no dejamos de ningn modo que en lo sucesyo se haga esto, no ser acaso que algunos lo hicieren por un deseo de castidad. Pero si tales personas tuvieren hijos, disponemos que se conserve para sus hijos tanto la dote, como la donacin ante nupcial. Mas si se hallara que alguno de ellos, quiz el marido la mujer, despus que por razn de castidad hubiere disuelto por consentimiento el matrimonio, contrae otras nupcias, vive lujuriosamente, mandamos, que si verdaderamente hubiere, segn se ha dicho, hijos del mencionado matrimonio, se les entregue, adems de la dote y de la do nacinpor causa de las nupcias, tambin la propiedad de casi todos los bienes de la persona que uese convicta de haber delinquido. Mas si los f hijos fueran de menor edad, mandamos que sean dirigidos y alimentados por el padre la madre, que no hubiere hecho nada contrario la presente ley. Pero si ambos padres incurrieran en tal vicio, en este caso aplquenseles los hijos los bienes de ambos padres, pero nmbreseles los que son de menor edad un administrador por providencia del juez competente, y de los dems quienes por nuestras leyes ha sido esto encomendado. Mas si no hubiera hijos, apliquense lis cuentas del fisco los bienes de ambas personas, y sean sometidos . los legales suplicios los que en tales cosas delinquieron. Porque por ninguna razn permitimos que de otro modo se baa por consentimiento la separa-
cin de los matrimonios.
Cap. XI
Quod autem a nobis sancitum est de iis, qui iii expeditionibus sunt et in militiis constituti, sive milites smI, siv foederati, sive acholaras, sive all quidani sub alia quacunque militia armata constituti, molino ordinare porapeximus. Et iubemus, quantoscunque anuos in expeditione manserint, sustinere eorumuxores, lleet neo litteras neo responsum aliquod a aula maritis susceperint. Si qua vero ex huiusmodi mulieribus suuni manitum audienit mortuum, neque une ad ali iesse as eam venir nuptias siniwus, nisi prius acceuerit mulicr aut por so, ant. per suos parentes, aut par aliam quameunque personam ad priores numen chartularios (5), jo quo huiusmodi maritus militabat, et coa, aeu tribunum, si tamen adest, interrogaverit, si pro veritate mortuus est eius conini, ut illi $acris evangeliis propoaitis sub gestis monumentoruin deponant, si pro vritate vir mortus est. El postquam haec gasta monumentorum confecta muliar pro suo testimonio percepenit, etiam post hace (6) iubemus manera eam par unius anni apatium, UI etiam (7) post huno denursum liceat legitimas contrahere nuptias. Si autem praeter bine observationem mulier praeaumsenit ad aliud venre matrimonium, el ipsa, el qui ducit eain uxorem, velut adulteni puniantur. Si auteM qui sub gestis monumentorum cuni iureiuraudo testati sunt,convincantur etiam postea falsu ni (8) deposuisso testimonium, poi quidem mulitia denudati decem auri librarum poenam compellantur exsolvere liii,
(1) El cd. Mamb., y TrkL; et, omitenla Por., j Cont. (5) pieua, 8k. (8) filUB deca el texto, sin duda por errata. N. del Tr. (4) El cd. Eam.; constituti, adicionan las cd.
Capitlo XI
Mas lo que por nosotros se sancion respecto los que se hallan ea expediciones y en milicias, ya sean militares, ya federados, ya escolares, ya otros cualesquiera que se hallen constituidos en otra cualquier milicia armada, hemos determinado ordenarlo mejor. Y mandamos que sus mujeres los esperan cuantos aos permanecieren en la expedicin, aunque no recibieren de sus maridos cartas ni respuesta alguna. Mas si alguna da tales mujeres hubiere odo que su manido habla muerto, ni aun entonces dejamos que ella pase otras nupcias, sino si antes se dirigiere la mujer 6 por si, por medio de sus padres, 6 por otra cualquier persona . los primeros cartularios del cuerpo, en que militaba su marido, y les interrogare . ellos 6 al tribuno, si es que est presente, si en verdad muri su cnyuge, de suerte que ellos declaren en actuaciones, teniendo la vista los sagrados evangelios, si verdaderamente muri el marido. Y despus que hechas estas actuaciones [a mujer hubiere recibido parasu testimonio lo actuado, mandamos que tambin espere ella por espacio de un solo ao, para que despus de este trmino le sea licito contraer legtimas nupcias. Mas si prescindiendo de esta formalidad la mujer se hubiere atrevido contraer otro matrimonio, tanto ella, como el que la toma por mujer, sean castigados como adlteros. Pero si los que con juramento atestiguaron en las actuaciones fueran tambin convictos despus de haber prestado falso testimonio, despojados cierta6 El cd. Ilantb.; hoc, en jugar de base, se encuentra en as cd. (7) ctlam, omtela Bk. (s) El cd. Hamb.; eonvincantnr etlam ta1um poetea, las
(8) st ehartuiarios, Ele.
ed, tiam, la eupriml Ble.
400
NOOONBTrrUC16l CXIII
quem mentiti sunt mortuum case, ipse'ero licentiam habeat, si voluerit, suam uxorem recipere. Si vero soholaris fucrit le', de cuius morte dubitatio est, a primis oboEa actuario, si autem foederatus, ab optione eius memoratam depositionem accipero eius uxorem; his observandis et airea a1io orines, qui in aruiata mulitia referuntur.
et
mente de su milicia sean ellos mismos compelidos A. pagar la pena de diez libras de oro al que, mm tiendo ellos, declararon .que habla muerto, y tenga ste mismo licencia, si quisiere, para recobrar su muPero si fuero escolar aquel sobre cuya muerte duda, reciba su mujer la mencionada declarade los primeros de la escuela y del actuario, y si federado, del correspondiente subdelegado, debindose observar esto tambin respecto todos los dems, que estn comprendido en la milicia armada.
ia
Cap. *1
Praedictis itaue causis perspexinius (1) etiarn has nominatini adiicere, ex quibus matrimonia sine poena hcet transigere, hoc est de iii, qui non potuerunt ab initio nuptiarum misceri aula uxoribus, et quse per naturam viris concssa sunt agere, insuper de iis viris ac feminis, qui consistente matrimonio sanetimonisiem conversationem et monaateril habitationem elegerint, et de jis personis quae in captivitate al quanto tempore detinentur. lii his enim tribus casibus, quae de eis prioribus nostris legibus continentur, firma case sancimus. Memoratas igitur omnes causas, quae in praesente nostra lego conlinentur, solas sufllcere iubenius ad transactionem legitimorum matrimoniorum. Reliquas autem omnes vacare praecipimus, nullamque aLtam causam, citra cas, quae nominatiru in sertae sunt. hule legi, poase advere legitimurn matrituoniuni, sive nostris, sive veteribus legibus continentur.
Cipitulo XII
Y 1 las susodichas causas hemos. determinado afadir especificadamente tambin aquellas por las que es licito disolver sin pena un matrimonio, esto es, respecto los que desde el principio de las nupcias no pudieron unirse con sus mujeres, y hacer lo que por la naturaleza les fu concedido los varones, y adems en cuanto los -varones y las hembras, que durante el matrimonio hubieren elegido la vida religioa.y su habitacin en un monasterio, y respecto las personas que algn tiempo son retenidas en cautiverio. Porque en estos tres casos mandamos que est en su vigor Lo que respecto aquellos se contiene en nuestras anteriores leyes. As!, pues, mandamos que todas las mencionadas causas, que en nuestra presente ley se contienen, sean las nicas suficientes para la disolucin d los matrimonios legtimos. Y disponemos que todas las dems queden sin efecto, y que fuera de Las que especificadamente han sido insertadas en esta ley, ninguna otra causa pueda disolver un matrimonio legitimo, yasi se contiene en nuestras leyes, ya si en las antiguas.
Cap. XIII
Capitulo XIII
Mas como algunas mujeres queriendo vivir deshonestamente se apresuran disolver sus propios matrimonios, mandamos que si alguna vez quisiere una mujer disolver el matrimonio sin alguna de las causas dichas antes por nosotros, no tenga ella ciertamente licencia para hacerlo; mas si persistiere en tal impio propsito, y le hubiere transmitido el repudio * su marid, mandamos que ciertamente se. le d la dote alImarido, debiendo ser conservada con arreglo . la ley para los hijos comunes, pero que si no tuviere hijos, se convierta en -lucro del marido, y la mujer sea entregada bajo la responsa-bilidad del juez que entienda del negocio al obispo de la ciudad en.que tu4ieren el domicilio comn, fin de que por providencia suya sea ella enviada un monasterio, para que all deba permanecer mientras viviere. Y si verdaderamente tuviere hijos tal mujer, d4naeles dos partes de los propios bienes de ella los hijos, y aplquese con derecho e pro-
Quia vero quadain mulieres inhonesto volentes vivere festinant propriamatrimonia solvere, san,cima, siquando mulier eltra aliquam praedictarum a nobis causarum voluerit matrimonium sol,ver, licentiam quidem eam non habere boa agere, si vero permanserit in buiusmodi impia voluntate, eL repudium manto transmisenit, iubemus, dotem quidem viro dan, conununibus flliis secuudum legem servandam, si autem filies non habuerit, lucrum fien manito, mulierem vero peniculo iudiois negotiuru andientis tradi episcopo civitatis; in qua communiter domicilium habuerint, quatenus illius rovidentia lii monasterium ipsa mittatur, ut d9nec advixerit (2) debeatlb consistere. Et si quidem filos habuenit huiusmodi mulier, duas partes propriae cius substautiae dan fihiis, tertiam vero monasterio, in quod mittitur, appllcari (3) jure propnietatis. Si vero fflios non habuerit, sint autem si parentes, duas partes quideni ipsius substantiae monasterio praeberi, ubi mitt.itur, tertiam vero partem illius paren Ubus dan, nisi Lamen sub poteataLo eam habentes irrationabili repudio censen serunt; in boa enim consentientes, nihil eoa penitos ex substautia filiae habere permittimus, sed hace omnia venerahili monasterio volumus applicani. Porro noque fihiis, noque parentibus exsistentibus el, ornnem similiter eius subatantim competere monasterio. Si vero iudex, qui negotium examinat, boa non fecenit, et (4) tradidenit in heo deprehensam civitatis episcopo, ut debeat u monasterium
MUS,
piedad la tercena al monasterio, * que es enviada. Mas si un tuviere hijos, pero tuviera ella padres, dnselos ciertamente dos partes de sus propios bienes al monasterio, que es eiviada, y dseles la tercera parte . los padres de ella,-4 no ser, sin embargo, que tenindola k ella bajo su potestad hubieren prestado su consentimiento para el repudio falto de razn; porque consintiendo para. ste, no permitimos que ellos tengan absolutamente nada de lot bienes de la hija, sino que queremos que todos ellos sean aplicados al venerable monasterio.
3) Bit.; dareappllcare, en lugar de darl spplicarf, el cdd tjamb., y las cd. ) El c$d. llarnb.; fecerlt et non tradlderit, Trid.; feeerlt Id et tradideril, Port., !J Cont.
(1)Rlcd. la rnb. u Trid prospJx!mus, por perapexiPort., ,t) El CM. FJamb., Trd,; quoRd vtxerft en v er, doneo advlxerlt, Port, g .ont. -
NOULLOONSTITuOIN OXIZI
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miUi, si quidem in bao feliciasma civitate sil iudcx, ipse quidem viginti quinque librarum aun poeuam exigatur, officium autem ius alias decem. Si vero in provincia sit huiusmodi iudex, et non egeril, quae a nobis in hoe (1) masa sunt, decem librarum auri persolvat poenam, el officium eius alias qunque. Si vero (2) index fuerit non habens cingulum, pee quidem poenain decem librarurn auri exigatur, ministrantes autem si quinque, quatenus muleta, quae hinc accedit, a memoratis perSonia per comitem rerum privatarum el palatinorurn acholam exigatur,et nostro assinetur aeranio. Si autem atvircirca mulierem transigerestuduenit matrimonium, el irrationabiliter repudium destinare (3), iubemus, reddere quidem sum quam susceperat 4) dotem una cutu aponsalitia largilate, el .tantum ex alia cine substantia praeberi mullen, quantum tertiam partem sponsalitiae facial largitetis. El si quidem ci fu sunt, solum usum .et aatenuptialis donationis, et a nobis additae tertiae parda wulicrem babero, proprietatem vero fula conservan 5), fihiis autem non exaistentibus, habere mulierem super usum in ipsis rehus etiam m dispositiones proprietateni. Et praedictas quide de (6) diasolutis ralionabiliter ant etiam irrationabiliter nuptiis ordinarnus, et omnia de memorelis .casibus seeundum hanc nostram constitutioneni iudicari el decidi decernimus.
en una provincia, y no hiciere lo que por nosotros ha ido aqu dispuesto, pague la pena de diez libras de oro, y sus oficiales otras cinco. Pero si fuere juez que no tenga cngulo, xljaseIe al mismo ciertamente la pena de diez libras de oro, y Li sus minio. tres cinco, de suerte que la multe, que en ste caso corresponde, les sea cobrada Li las mencionadas personas por el conde de los bienes privados y &r la escuela de los palatinos, y sea aplicada Li nuestro erario. Mas si tambin el marido se hubiere empeado en disolver el matrimonio con su mujer, y enviarle sin razn el repudio, mandamos que l ciertamente devuelva, junto con la donacin esponsalicia, la dote que haba recibido,.y que de sus dems bienes se le d Li su mujer tanto cuanto constituye le tercera-parte de, la donacin esponsalicia. Y si, Li la verdad, tiene hijos, tenga la mujer slo el uso tank'de la donacin antenupcial, como de la tercera parte aadida-por nosotros, y consrveseles Li los hijos la propiedad', pero no existiendo hijos, tenga la mujer adems del uso tambin la _propiedad en los mismos bienes. Y ordenamos ciertamente isa susodichas disposiciones en cuanto las rrupciaa disueltas con razn 6 aun sin razn, y mandamos que en los mencionados casos todo sejuz. gua y decide con arreglo Li esta constitucin nuestra. Capitulo XIV
Mas si alguno hubiere golpeado con azotea 6 palos Li su propia mujer sin alguna de -las causas que hemos mandado basten contra las mujeres para la disolucin del matrimonio, no queremos ciertamen. te que por esto se haga la disolucin del matrimonio, pero el marido, que se pnibe que sin tal causa golpe con azotes 6 con palos Li su mujer, dale por tal injuria Li su mujer de los dems bienes suyos, aun durante el matrimonio, tanto cuanto constituye la tercera parte de la donacin antenupcial.
Y no teniendo ciertamente ella hijos, ni padres, Comptanle igualmente todos los bienes da ella al monasterio. Mas si el juez, que examina el negocio, no hubiere hecho esto, y entregado la sorprendida en ello al obispo de la ciudad, para que deba ser enviada un monasterio, y verdaderamente fuera juez en esta felicsima ciudad, exjaselo ciertamente Li l mismo la pena de veinticinco libras de oro, y Li sus oficiales otras diez. Mas si tal juez lo fuese
Cap. XIV
Si quia autem propniam uxorem flagellia ant fuatibus cecidenil sine aliqua causarum, quas contra uxores ad matrimonhi soltitionem sufflcere iusaimus, matrimonil quidem solutionem ex hoc fien nolumus, virum autem, qui monstratur sine huius. rnodi causa (7) fiagellis vol fustibus cecidtsse uxorem suam, tantum pro huinsmodi injuria ex elia sua.dare aubstautia uxori etiam constante matrimonio, quantum tenis para antenuptialis facit largitaf4s.
Cap. XV
Bis quoque etiam illud adiicimua, ut, si quis for. san suspicatur aliquem vello suae uxonia liudare castitati, et contestationes ej ex scripto tres destinavenil, habentes testimonie trium virorum fide dignorum, et post has tres ex a-cripto conteatationos invenenit aiim convenienteni suae uxoni, si qul. dem in ana domo, aut ipsius uxoria, ant adulteri, aut u popinis, aut iii suburbanis, esee licentiain merite propriis inanibus talem penimere, nuiluni periculum ex hoc formidanti. Si vero in alio loco talem inveneril eum sua uxoreloqueiiteni, non mi. nus tribus testibus fidedignis convoatis, per quos probare pssit, quod eum cura sus- uxore compenl (8), ludici tradere crimina examinanti, illum varo pro veritate cognoscentern post tres ex scripto COntestationes cum tal moliere eum inventum, la(1) EL cd. Ilamb.; hae, las ed. (21 contra Trid. 3) repudiom studucrit deetinare, el cd. Ramb.; 'repnum dastitsrft Ble. (4) El cdd. Hamb.;euscepedl, as ec'.
TOMO VISi
Capitulo XV A esto aadimos tambin, que, si acaso alguno sospecha que alguien quiero ofenderla castidad de su mujer, y le hubiere enviado por escrito tres denuncias, que tenga el testimonio de tres varones fidedignos, y despus de estas tres denunclas. por escrito hallare que l se reune con su mujer, si
verdaderamente en supropia casa, 6 en la de la misma mujer, 6 en la del adltero, 6 en figones, 6 en los suburbios, tenga licencia el marido para malar al tal con sus propias manos, no teniendo por ello ninguna responsabilidad. Mas si al tal lo buhiera hallado en otro lugar hablando con su mujer, habiendo convocado no menos de tres testigos fide-. dignos, pr medio de los que pueda probar que aquel loancontr con su mujer, entrguelo al juez que conoce de lo criminal, el .cual conociendo en
(5) 4a) k.; coneervare, el cd. Hamb., y 8k.; de, on,llenla u cd. Ramb., y as cd. (7) Por; veZ, adicionan el cdd. Hamb,, 7'rjd , y Cono, (8) reperlt, 8k.
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ovELA.-4oN5TITuoI6N cxiii
lora quidem tanquacu ex hon solo adulteril crimini subiaeentem, nulla alia probatione (1) quaesita, punire, licentiacu autecu (es se viro quo modo voluerit sum uxorem accusare et secundum legos (2)1 exsequi crimen.
tiam lii veerandis domibus praesumant in, talibus se misoere aceleribus, et ibi do peccatis tractare, ubi oonsueverunt deum timentes peccatoruui veniacu postulare, iubmus, ut, si quia taus inveniatur in tecla venerabilibtis alienas uxori, de qua in suspicione est, post tres, sicut dictum est, .conteatationos lo 1, licentiacu esie sius manto utrasque personas defenori ecclesiae aut aliis dermis tradere, uL ad eorum perioulum divisim isti serventur, donee iudex hoc cognoscens mittat ad episcopum civitatis, quatenus ej Mi tradantur, ut debeant sustinere tormentum secundum legos, quae interdiount adulteros a sanctissimis andesita vindican, nullam neque in boc aliam indice quaercnte de adulterio probationain, nisi tres, sicuci am supra diximus, contestationes. lis enhn tribus contesta tionibus osteusis, omnibus media liii sicuti adulteri punientur. Non anira debent buiusmodi personae in venerabili loco munimen babero, quem ipsiper soelus proprium despexerunt; (nani si eos, qui alibia rapinas mulierum aut adulteria commiUunt, et ad orationuni domos confugiuot, ab eta vindican noatrae teges non sinuni, quomod illis, qui in pea ecciesia tale soelus studuerint perpetrare, permitti. mus aliquod auxilium ex ecelesiasticis terminis invonire?), sed oinnibus modis udicibus eos tradi, et poonam sstinere, qua digni sunt, qui sauctiasima loca violare praesumunt. Quia (3) enim ibi delinquit, ubi salutecu petat? EL generaliter diaponmus, ut, si quia invenerit anam uxorem, aut tlliam, aut neptem, aut sponsam in venerandis toda cuni alquo loquentem, et su Luz fuerit turpis gratia causas sois colloqui, tradat oes defensor aut aula sanctissimae eius eoclesiae dermis, ut psi sao pononio utrasque personas divisim cuatodiant (4), doneo iudex sos accipiat, et secundum leges cau&i (5) decernat.
-1.Quia vero ita comperiuntur aliqui impii,nt
verdad que despus de las tres denuncias por escrito fu el tal encontrado con aquella mujer, castguelo ciertamente, sin requemas ninguna otra prueba, como incurso por esto solo en el crimen de adulterio, y tenga el marido [menda para acusar su mujer del modo que quisiere, y llevar a. trmino su acusacin con arreglo las leyes. 1.Mas como se hallan algunos tan impos, que hasta en las venerandas casas se atreven mezclarse en tales delitos, y a. tratar 'de pecados all donde los temerosos de Dios acostumbraron a. pedir perdn de-sus pecados, mandamos, que, si se hallara que en los venerables lugares alguno, despus, segn se ha dicho, de lastres denuncias, habla con mujer ajena, respecto a. la cual cay en sospecha, tenga licencia el marido, de sta para entregar ambas personas al defensor de la Iglesia a. los otros clrigos, a. fin de que bajo la responsabilidad da stos sean aqullos custodiados por separado, hasta que el juez que conozca de esto enve misiva al obispo de la ciudad para qu aqullos le sean entregados, al objeto de que hayan de sufrir tormento con arreglo a las leyes, que prohiben que los adlteros sean reivindicados por las santsimas iglesias, no requiriendo el juez tampoco en este caso ninguna otra prueba del adulterio, sino las tres denuncias, segn ya arriba hemos dicho. Porque mostradas estas tres denuncias, aquellos sern de todos modos castigados como adulteres. Pues no deben tales personas tener amparo en un lugar venerable, que ellas mismas despreciaron con su propio delito; (porque si nuestras leyes no dejan que los que en otra parte cometen raptos de mujeres 6 adulterios, y se refugian en las casas de oracin, sean reivindicados por. stas, cmo i los que se hubieren empeado en perpetrar tal delito en la la misma iglesia lea permRlrlams que hallasen algn auxilio por virtud de los [Imites eclesisticoa), sino ser de todos modos entregados a. los jueces, y sufrir la pena, de que son dignos, los que se atreven a. violar los santsimos lugares. Porque quin delinque all donde pide la salvacin Y en general disponemos, que, si alguno hubiere hallado a. su mujer, 6 (i su hija. su nieta, 6 a. su esposa hablando en venerables lugares con alguien, y sospechase que ellos estn en coloquio con motivo de una causa torpe,. entrguelos al defensor 6 a. los dems clrigos de la santsima iglesia, para que ellos mismos custodien a. su riesgo separadamente a. ambas personas, hasta que el juez las reciba, y falle lacausa con arreglo a. las leyes.
EpUogus
Quae igitur por praesentem et in perpetuum valituram legein nostra definivit tranquillitas, in omnibus praedictis casibus valore volumus, nial Lamen nondum ant iudiciali decreto aut amicabili convontione decisa suni, quae suum robur habere sancimuz. Gloriosa igitur et eminentisaima auctoritas tua in hac quidem inclyta civitate edictis propositis ad notitiam perdueat universorum, in provinciis autem per praecepta ad clarisaimos provinciaruni judices destinata hace omnibus facere manifesta festinet, uL nullus penitus ignoret, quae pro utilitate nostrorucu collatorum a nobis disposita sunt, ita tamen, ut omnibus per propria praecpta pronunciet, quatenus sine quolibet iniusto dispen(1) Bk.; raitone, el cd. Hamb., y las ed. (2) El cckt. Hamb. ti las cd. omiten lo que se halla entre
Epilogo
Queremos, pues, que en todos los susodichos casos est en vigor lo que nuestra tranquilidad ha establecido pr medio de la presente ley, perptuamente 'valedera, si es que todava no fueron decididos 6 por decreto judicial 6 por amigable convenio, pues mandamos que stos tengan su propia fuerza. Por tanto, lleve tu gloriosa y eminentsima autoridada. conocimiento de todos, exponiendo ciertamente edictos en esta nclita ciudad, y apresrese a. hacer manifiestas a. todos en las provincias por rdenes enviadas a. los muy esclarecidos jueces de las provincias, estas resoluciones, paraque nadie
absolutameite ignore lo que para utilidad de nuestros tributarios ha sido dispuestopor nosotr9s, pero
4, Qul,Bk. is EL cd. Hamb.;
parntesis, pero lo suplid flk. alendiendo al tealo griego.
(5) Trid. cansas, el cdcl. Haml., Pon., g Cont.
dcv Isim tam din cus todlant, las ed.
oNTrTuc16N
xIv
403
dio nostris collatoribus praesentis legil fiat malnuatio.

Dat. 111. Id. Dec. Constant. imp. DN. IUSTINJAN! PP. .Aug. anno XVL, post BAsu.IT V. C. cona. [542.]
de suene que LodoS les declare por medio de sus propias rdenes, que la notificacin de la presento ley se les haga nuestros tributarios sin algn in justo dispendio. Dada en Constantinopla 3 de los Idus de Diciembre en el ao dcimo sexto del imperio del seor Justiniano, Augusto perptuo, despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. [542.1
CONST. CXXV (1)

'DE HSREDIBUS AB .INTESTATO VENIENTIBUS ET AGN.TOIUJM IURE SUDL/tTO (2)
CONSTITIJOZON CXXV
DE LOS HEREDEROS QUE SUCEDEN-ABINTESTATO Y DE LA SUPRESIW DEL DERECHODE LOS AGNADOS
(Coli. IX. tt. 1.)

mp. IUSTINLANUS Aug. PETRO,
(COlscciOn IX. titulo 1)
g1oriozi.s.ino Praefeco sacrrum Praetoriorurn Oi'tentis.

Paefatio
El Emperador JUSTiNiANO, Au9usto, ci PEDRO, yloriostsimo Prfecto de, los sacros Pretorios de Orienle,
Prefacio
Hallando que en los tiempos antiguos se promulgaron muchas y diversas leyes, por las que sin justicia se introdujo diferencia en las sucesiones abintestato entre los cognados procedentes de varones y los de hembras, hemos considerado que era necesario disponer por medio de la presente ley en clara y compendiosa divisin al mismo tiempo todas las sucesiones abintestato de los cognados, y que ami, quedando sin aplicacin las anteriores leyes portal cau sa estaMecidas, so observe en lo sucesivo solamente lo que ahora establecemos. Mas como es sabido que toda sucesin abintestato de-parentesco se halla oti tres grados, esto es, la de los ascendientes, la de los .descendientes,.y la de los colaterales la cual so di-. videentre los agnados y los cognados, disponemos que sea Ja primera la sucesin de los descendientes. -
Plurimas et diversas leges veteribus temporihus prolatas invenientes, per.quas non iustedifferentia ab intestato successkrnis inter cognatos ex masculis el feminis introducta SaL, necessarium case perspeximus omnes sjmul ab intestato cograLiooum suocessiones per praesentem legem clara compendiosaque divisione disponere, itaque prioribus 1 egibus pro hac causa positis vacantibus, de estero ea sola servan, quae Duna constituimus. Quia igitur omnis generis ab intestato sueceasio tribus cognoitur gradib.us , hoe saL ascendentium, et deseen-
dentiurn, et ex latero, quaa in agatos cognatosque dividitun, .pnimam essedisponinius descendentium succeasionem.
.Ca.p.X
Capitulo 1
As, -pues, si tuviere algn descendiente el que muere intestado, de cualquier sexo O grado que sea, ya descienda por lnea de varn, ya de hembra, y ora sea de propia potestad, era est bajo potestad, sea ate puesto todos los ascendientes y los cognados lateri1es. Porque aunque al difunto hubiere estado bajo la potestad de otro, mandamos,
nostras alias legos patribus non acquiruntur. Nam' in usuharuni reruni qui debet acquiri aut servan,. nostras de bis (4) egea parentibus custodimus, sic Lamen, UI, si quem horum dascendentium ftlios relinquentem mor contigerh, ihius filies, aut filias. aut alice descendentes in propnii parentia looum (5) succedere, *ve sub potestate. defuneti, sive auae potestatis invniantur, tantani de hereditat mo-. rieritis acipientes partem, quanticunque amI, quan. Lam eorum Carena, si viyeret, habuisset; quam sueem in stir'pes vocavit antiquitas. in hoc cession .,cnim ondina gradum quaeri nolumus, sed cum fil jis et fihiabus ex praemortuo fihio.aut fila nepotes vacari saneimus, nulla introducenda difenentia, sive masculi sive feminae sint, et seu .ex masulorum .seu feminarum prole descendant, sive suae potestatia, sive sub potestate sint constituti. EL haec qui dem de successionibua descendentium disposuimus. Consequens autem esme per$pexkInuIet de aseen(i) EL texto griego (Novela CX ViII.) se.haUa en iaL. u ScrLmg.ilzan. 1X.. 70.EL .1iunopira./o deL poemio y los capUmslos i.. se hallan en las Bas. XLV. 3. 8. lulian. Com L 109.- La cersidn laWia es la anllgua glosada.
Si quis igitur deacendentium fuerit el,qui lotestatus monitur, cuiaslibet naturae aut gradus, sive ex maacuiorum.genere, sive ex feminarum deacendena, l sive suso potestatis, 8ive sub potestate sit, omnibus ascendentibus et ex jatees cognatis praoponatur. Licet eiim defunctus sub altenius pote state fuerit, temen eius fui (3), cuiuslibet sexus siiit aut gradus, etiani ipsis parentibus praeponi praecipimu8, quorum sub potestate fucnit, qui defuctus caL, in illis videlicet rehus, quaeaecundum
grado que fueren, sean preferidos aun los mismos ascendientes, bajo cuya potestad estuviere el que falleci, por supuesto en aquellos bienes que con arregl fi. nuestras otras leyes nono adquieran.para los padres. Pues en cuanto al uso que de estos bienes se debe adquirir O conservar, leS guardamos los padres nuestras leyes sobre esto. establecidas; pero de suerte que, si aconteciere que fallece alguno de estos descendientes dejando hijos, los hijos 6 las hijas de l, ' sus dems deacendientessueedari en el lugar de su propio ascendiente, ya aS hallen bajo la potestad del difunto, ya sean de propia potestad, recibiendo da la herencia del que muere, cuantos quiera que sean, tanta parte cuanta habra tenido su ascendiente, si viviese . cuya sucesin la llam la antigedad por estirpes. Mas no queremosqneen este orden se investigue grado, Sino que mandamos que con los hijos y las hijas sean llamados los nietos habidos de un hijo 6 de una hija premuertos, sin que se haya de introducir diferencia alguna, ya sean varones, ya hembras, y ora
(2) De heredibus ab htcatato suceedentibus, elcd. fiamb. (3) Silos. Bk. cd. etreotLpada. (4) El cd. Hamb.; mnIbug adicionan las cd. 5) loco, el cd. HamO., y Trid.
sin embargo, que sus hijos, de cualquier sexo
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NOVEtA. OONeTTTUOIN XIV
dentilrns congtltuere, quomodo ad descendentiuin successionem vocentur.
desciendan por lnea de varn, ora por la de hembra, 6 sean de propia potestad, estn bajo potestad. Y esto ciertamente es lo que hemos dispuesto en cuanto les sucesiones de los descendientes. Mas nos ha parecido que era consiguiente detrmi nartambin respecto los ascendientes de qu modo sean llamados la Sucesin de los descendientes. Capitulo II
Si, pues, el difunto no dejara ciertamente herederos descendientes; pero le quedaran padre, niadre,. otros ascendientes, mandamos que stos sean preferidos todos los cognados colaterales, exceptuados solos los hermanos unidos al difunto porpadre y madre, segn se eclarar ms adelante. Mas si viven muchos ascendienta, mandamos que sean preferidos los que se hallan en grado ms prximo, varones y hembras, ya san paternos, ya maternos. Pero s tienen el mism grado, divdase por igual entre ellos' la herencia, de suerte que reciban ciertamente la mitad todos los ascendientes por parte del padre, cuantos quiera que fue. ron, y la otra mitad los ascendientes por parte de la madre, sean cuantos quiera los que aconteciere que se hallan. Mas si juntamente con los ascendientes se hallaran hermanos 6 hermanas unidos al difunto por parte de padre y de madre, sern llamados con los ascendientes degrado msprximo, aunque, fueron padre 6 madre, debindose dividir ciertamente entre ellos la herencia segn el nmero de personas, de suerte que cada uno de los ascendientes y de los hermanos tenga igual porcin; sin que en este caso pueda de ningn modo reivindicar para si el padre uso alguno de la porin de los hijos 6 de las hijas, porque en lugar del uso de esta porcin damos por la presente ley el derecho de herencia tambin en cuanto la propiedad; no debindose observar ninguna diferencia entre estas persones, ya fueren hembras, ya varones, que son llamadas la herencia, y ore estn unidas por lnea de varn, ora por la de hembra, y fuere 6 de propia potestad, 6 estuviere bajo potestad, aquel quien suceden. Reste que determinemos el tercer orden, que se llama colateral, y se divide en aguados y cognados, para que, dispuesta tambin esta paite, se halle del todo perfecta la ley.
Cap. II
Si igitur defunetus descendentes quldem non relinquat heredes, pater autem, aut mater, aut alii parentes si supersint, omnibus ex latera cognatis lies praeponi sanciinus, exceptis solia fratribus ex utroque parente coniunotis defuncto, sicut par subsequentia declarabitur. Si autem plurimi ucendentium vivnt, boa praeponi iubemui, qui proximi
L
grado (1) reperiuntur, mesenios et feminas, sive paterni, sive materni sint. Si autem eundem habent gradum, ex aequo intereos bereditas dividatur, ut medietatem quidem accipiant omnes a patre ascendentes, quanticu uque furint, medietatm vero reiiquam a matre ascendente., quantoscun. que coz inveniri contigerit. Si yero cura ascondentbus in'veuiantur fratres aut sorores ex utrisque parentibus coniuncti defuncto, curn proximis grado ascendentibus vocabuntur, si et (2) pater aut matar taarint, dividena inter coa quippe hereditate secnduni personarum numerum, uti et ascondentium et fratrum singuli aaqualem habeant portionem; nullum usum ex fihiorum aut fltiarum portionc la boo casa valente patre sibi penitus vindicare, quoniam pro hac usas portione hereditatis lus et secunduni proprietatem per praesentem .dedicnua legem; differentia anua servanda inter personas istas, siva feminae, aive inasculi fuerint, qui ad bereditatem vocantur, et sive par maseuli, sive por feminas personam copulantur, et sive suaepotestatis, sive sub potestate fucrit la, cal succedunt (S). Reliquum est, ut tertium ordinem decernamus, qui vocatur ex latera, et in agnatos et cooatos dividitur, ut etiam hac parte disposita, undique perfecta lex inveniatur.
Osp.. II!
Si igitur defunctus neque descendentes, neque ascendentes reliqiierit, primos (4) ad hereditatem vcamus fratres et sorores ex aodem patre et ex cadera metro natos, quos etiam eum patribus ad hereditatem vocavimus. His autem non exsistentibus, in secundo ordine illos fratres ad hereditatem voeamus,qui ex uno parente conluneti eunt defuncto, sive por patrem solum, sive per matrem. Si autam defun oto fratres fuerint, et alterius iratris ant sororis praemortuorum fui, vocabuntur ad horeditatem isti eum d petra et metro thiis masculle etfeminis, et quantieunue fuerint, tantam ex hereditate perciptent portionem, guantam eorum pareos futuros erat (5) accipere, el superates esset. Unde consequens cgt, ut si forte praemortuus fretar, cuius ff11 vi'vunt, per utrumque parentem (6) auno defunctae personas inngebatur,
(1) proiLmi gradus, ci ccid. IIasnb.; proximo grade Trid, (2) . el autem, ci cd. IIa,nb., Trid., Pon, si etlam, Je . Pa- rcs que Cont. cnm.ndde apasajeaendteuioal teoto griego. (3 potestate elt, cal euccedant fratres, el cd. Rantb.;
Capitulo III
Por lo cual, si el difunto no dejare descendientes, ni ascendientes, llamamos en primer Itigar ala herencia los hermanos y las hermanas nacidos del mismo padre y de la misma madre, losque tambin los hemos, llamado con los padres la herencia. Mas existiendo ellos, llamamos en segundo orden la herencia los hermanos que estn unidos al difunto por parte de uno solo de los padres, ya solamente por parte del padre, ya por la de la madre. Paro si el difunto tuviere hermanos, 6 hijos de otro hermano 6 hermana premuertos, stos sern llamados . la herencia con los tos varones y'.hembras, paternos y maternos, y, cuanto quiera que fueren, percibirn de la herencia tanta porcin cuanta hubiera de percibir el padre 6 la madre de ellos, si sobreviviese. Por lo cual es consiguiente, que, si acaso el hermano premuerto,
pitcstatc gint eles, cal succedunt fratres, Trid., y Por. ) primum, ci cd. Ha,nb. (7, TnIci., y Port. 5) t cd. Hamb., Tiid., y PaPI.; esaet, Cont. (2) Sp.; utramque partem, el odd. Jiantb., y Las ed
OVEL.S .CONBflPUCEN CXIV
405
suporstites autem frares per patri iu1uiii 1oisau aut matrem ej ungebantur, praeponantur istius dlii propriis tLiiis, 1iet ja terUo sint gradu (sive a Catre, sive a matre sint thii, et sive maseuli, sive tezninae), sicut eorum pareas praeponeretur, si viveret. E (1) ex diverso, si quidem suprales frater ex utroque parente coniungiLur defuneto, praomortuus autem per ununi parentem iungebatur, hutus fijos ab hereditate exeludimus, sicul ipse, si viveret, exeiudebatur (2). Huiusmodi vero priviIegiuin in hoo ordine cognationis solis praebemus fratruni maseulorum aut (3j feminarum fiuiis aut fihiabus, ut in suorum parentuni iuia suceedant; nulli (4) al omnino personae ex hoc ordine venientt hoe ius.Iargimur. Sed et ipeis fratrum fihis tuno Iioe beneficium conForirnus, quando cum propriis iudicantur (5) thiis maseulis et feminis, sive paterni, sive materni sint. Si autem cuni fratribus dofunoti etiam ascendentes, sicut iam diximus, ad liereditatem vocantur, nullo modo ad sueeessioneni ab intestato fratris ant sororis fiLms vocari permiltimus, noque si ex utroque parceLe eorum pater aut mater defuneto iungebatur. Quandoquidem igitur (6) fratris et sororis fihiis tale privilegium dedimus, nL in prorioruLxi parentuin succedantes Locuni sol in terto constitutigradu eum iis qui in secundo gradu sunt, ad hereditatem voceotur, jitad palam est, quia thiis defuncti masculis et feininis, sive a patre sivo a matre, praeponuntui', si etiani iii (7) tertium cognationis simuliter obtineant gradum.
cuyo li;iug viv,ii, estaba unidu por padre y madre
1.Si vero neque fratres, noque filos fratrum, sicut dixknus, defunetus reliquerit, omnea dejacepa a lacere cognatos ad het'editatem vocamus seeundum uniuscuiusque grados praerogativam, ut viciniores gradu, ipsireliquis praeponantur. Si autem piurimi eiusdem gradus inveniantur, securidum personarum numerum inter coa hereditas dividatur, quod la. capita nostrae legos appellant.
, la persona ahora tallecida, pero los hermanos sobrevivientes estaban unidos ella quiz slo por parte dei padre O de la madre, sean antepuestos Los hijos de ste . sus propios tos, aunque estn en tercergrado, (ya sean tos por parte del padre, ya por la de la madre, y ora varones, ora hembras), como seria antepuesto el padre de ellos, si viviese. Y por el contrario, si verdaderamente el hermano que sobrevive est unido al difunto por parte de padre y de madre, pero elpremuerto lo estaba por parte de uno solo de los padres, excluimos de la herencia los hijos de ste, como l mismo sera excluido, si viviera. Mas en este orden de la cognacin solos los hijos hijas de los hermanos varones O hembras les concedemos tal privilegio, para que sucedan en los derechos de sus padres; y no le damos este derecho absolutamente . ninguna otra persona que provenga de este orden. Pero aun los mismos hijos de los hermanos les conferimos este beneficio siempre y cuando son juzgados con sus propios Lbs varones y hembras, ya sean paternos, ya maternos. Mas si con los hermanos del difunto son llamados la herencia tambin los ascendientes, como yahemoa dicho, no permitimos de ningn modo que los hijos del hermano O de la hermana sean llamados abintestato la sucesin, ni aunque el padre O la madre de los mismos estuviera unido al difunto por parte de padre y de madre. Y as, puesto que hemos dado taj privilegio los hijos del hermano y de la hermana, para que constituidos ellos solos en tercer grado sean llamados la herencia, sucediendo en el lugar de sus propios padres, juntamente con los que estn en segundo grado, es manifiesto que son preferids los tos del difunto, varones y hembras, ya paternos, ya maternos, si tambin ellos tuvieran igualmente el tercer grado de cognacin. 1.Mas si el difunto no hubiere dejado-ni hermanos, ni hijos de hermanos, segn hemos dicho, llamamos la herencia todos tos dems cognados colaterales con arreglo la prerogativa del grado de cada cual, de suerte que los de grado ms prximo sean preferidos los dems. Pero si Be hallaran muchos del mismo grado, divdase entre ellos la herencia segn el nmero de las personas, lo que llaman nuestras layes sucesin por cabezas.
Cap. IV
Nullam varo volumus case differeutiam in quacunque successione aut hereditate inter eos, qui ad heraditatem vocantur, masu los Re feminas, quos ad hereditatem communiter defloivimus yocari, sive por maseuli, siveper feminae personam defuacto inngebantur, sed ja omnibus suecessionibus agnatorum cognatorumque differentiam vacare praecipimus, siva par femineam personam, sive per emancipationem, vaL (8) per aliutn quemlibet inodum prioribus legibus traetabatur, et omnes sine qualibet buiusmodi differentia secundum proprium cognationis gradum ad ognatorum suecassionem ab intestato venire praecipimus.
Capitulo XV
Mas no querernos que haya diferencia alguna en cualquier sucesin O herencia entre los varones y hembras que son llamados la herencia, los cuales hemos determinado que sean llamadus en comn . la herencia, ya si estaban unidos al difunto por persona masculina, ya si por femenina, sino que mandamos que en todas las sucesiones deje de haber diferencia entre agnados y cognados, ya si en las antiguas leyes se estableca por medio de persona femenina, ya si por la emancipacin, ya si por otro cualquier modo, y disponemos que todos sin ninguna tal diferencia vayan abintestato la sucesin de los cognados con arreglo su propio grado do cognacin.
Cap. V
sietuni. Sancimus enim, u numquemque seeundum Ex his autem, quae de hereditate diurnas et disposuimus, et quae de tutela sant, manifesta con(1) 5t, omltenta el cdd. Ha,nb.. Trid., y Pon. 5) E c&. Hamb., ab bereditate exciudehatur, las ect. (3) Et oc. Hamb.; et, as ecl. (4) El cdd. H,zmb. Tnid., y Pont.; eziim, adtoiona Conl.
Capitulo y
Mas d lo que hemos dicho y dispuesto respecto la herencia es manifiesto tambin lo que se refiere . la tutela. Porque mandamos que cada cual
(5) El ad. Hamb., y Cont.; vocantur. Ti-id., y Pon. (6) igltur, om.lteta el odd. Ilainb., Ti-id., y Por.
(7) 1111, ontltela it cd Harab.
(8) El cdd. Jlamb., y Ti-Id.; sive1 Port., y Cose,
406
ovEtAS.ooNsTITtiOrN CXI\
tome ku cargo tambin la funcin de la tutela con arreglo al grado y al orden en que es llamado la herencia solo, junto con otros, sin que tampoco en este particular se haya de introducir diferencia ninguna entre el derecho de los aguados de los cognados, sino debiendo ser llamados todos igualmente la tutela, as los que, unidos al menor, descienden-de prole masculina, como los que
gradum et ordinem, quo ad hereditatem 'vocatur aut soma (1). aut cern allis, etiani funcionern tutelas Suscpere, nulla nequ le hac parte dlffdrenUa introducenda de agnatorum seu cogoatorum
jure, sed omnibus similiter ad tutelam vocandis, quique ex masculorum, quique ex feminarum prole
descendunt minori coniuncli. Raec auteni dicimus, si masculj et perfectas aetas sint; et nulla lego prohibeantur tutelam guscipere, neque oxeesatione comptente sibimet utantur. Muliebua eniw etiam nos interdicimus tutelae subire officlum, nisi matar. aut.avia fuerit. Bis enim solia socunducn here4itatis ordinem et tutelani subire porrnittimus, si ter gasta et nuptiis aliis et auxilio Vellelani senatusconsulti renunclant. Base enim .ervante8 omnibus a atore coguatis quoad tutelam praeponuntur, testamenlariis solia tutoribus praocetlentibus eas; defuecti nainque voluntateni et electionetn praeponi volumus. Si autem plurimi eundem cognationis gradum habentea ad tutelaru voeantiir, iubemus, communiter, convenientibus apud iudicem, cu huis parta sollicitudo est, unum aul plures, quanti ad gubernationem substantiae aufficiant, ex ipais cligi et denuncian, et euin 'val oes minonis res-gubernare, tutelae parculo omnibus iniminente, qui ad tutelam vocantur, etsubstaatiis eorum ininori aetat.e lacite (2) subiacentlbus pro huiusrnodi gubernatione.
fueran de edad cumplida, y no se los prohibiera por
de femenina. Mas esto lo decirnos, si los 'varones
ninguna ley encargaras de la tutela, ni utilizaran excusa que les competa. Porque . las mujeres tambin nosotros les prohibimos desempear el cargo de latutela, como no fuere la madre la abuela. Porque estas solas les permitimos que con arreglo al orden de4a herencia desempeen tambin la tutela, si en acta renuncian otras nupcias, y al beneficio del senadoconsulto Veleyano. Pues observando esto son preteridas en Cuanto. la tutela todos los, cognados colaterales, procedin dales ellas solos los tutores testamentarios; porque queremas que sean preferidas la voluntad y la eleccin del difunto. Mas si son llamados . la tutela muchos que tienen el mismo grad de cognacin, mandamos que reunindose en comn ante el juez quien compete el cuidado de este particular, elijan
y nombren de ellos mismos uno muchos, cuantos sean suficientes para la administracin de los bie-
nes, y administren l 6 ellos los bienes del menor, incumbiendo la responsabilidad de la tutela k toldos los que son llamados . la tutela, y quedando por tal administracin obligados tcitamente sus bienes al menor do edad.
Cap. VI
Hace auteni omnia, quae de succeasionibue genoria. sancivimus, obtiere in lilia volumus, qui catholicae dei sunt. lo haereticis .enhm (3) 1am a nobis.positas leges firmas esie praecipimus, nul1am novitatem aut.immutationem ex praesente Introducentes lego. Quae igitur por hanc constitutionem in perpeluum observandam sancivil nostra tranquiflutas, le ilhia voLumus obtineracaaibus, qui a principiis Iulii mocisis praesentis sextas indictionis seu eveneruet (4), seu posthac (5) emersenint (6); praecedentes namque casos qui usque ad memoratuni tempus pertransierunt, secundum 'vetoros legos decid (7) praecipirnus.
Capitulo VI
Pero todo lo que hemos dispuesto sobre las sucesiones de parientes queremos que sea aplicable k los que son de fe catlica. Porque, en cuanto los herejes, mandamos que sean firmes las leyes ya establecidas por nosotros, sin que introduzcamos ninguna novedad alteracin por la presente ley. As, pues, queremos que lo que por esta corlstituin
que ha de observaras perpetuamente, mand nuestra tranquilidad, rija en aquellos casos que hayan
ocurrido desde principios del. mes de julio de la presente sexta indiccin, 6 que surgieren despus; pues los casos anteriores, que ocurrieron hasta el mencionado tiempo, mandamos que sean decididos con arreglo las antiguas leyes.
Epilogo
pUogus
Tea agitur gloria per praeseutem legein a noble disposita ad omnium cognitionam venire procurel, in bac enim (8) regia civitate edietis consuet propositia, in provinclis autem praeceptis dirigendis ad clarissimoa praesides earum, ut nulli nostri iniperii subiectorum sit ignota nostras circa eos mansuetudinis providentia, la tamen, eL sine omni dispendio civium aut provincialium in oinni loco praesentia legis fiat insinuatio. Dat. VII. Kal. Aug imp. DN. IUSTINIANI PP. Aug. auno XVII. post cona. BAS1LII V. C. anno II.
(1) EL cd. Ilanzb., y Tid.;so1uin, Port. y Cont. t tactte, omtela eL cd. Eamb, () autem, it cd. Hamb., Trfd., y Port. (t) Veuuunt, it cdd. Hamb. Trk'L, y Por. (5) Ùt po.t iiaee, el cd. Iamb., y TrLd.
(543.]
Por tanto, procure tu gloria que llegue k conocimiento de todos lo que por medio de la presente ley 'ha sido dispuesto por nosotros,' exponiendo en la forma acostumbrada edictos en esta real ciudad, y dirigiendo las provincias rdenes para sus muy esclarecidos presidentes, para que k ninguno de ls sbditos de nuestro imperio sea desconocida la previsin de nuestra mansedumbre respecto k ellos, pero de suerte que la notificacin de la presente ley se haga en todos los lugares sin dispendio alguno de los ciudadanos 6 dolos provincianos. Dada 4 7 de las Calendas de Agosto, en el ao dcimo sptimo del imperio del seor TUSTINTLNO, Augusto perptuo, segundo despus del consulado de EASIUO, varn muy esclarecido. [543.]
6) emergeiunt el cd. Hamb.; emerierunt, TM.; emergent, Pi'rt. (7) tucidl, el cd. Ham&,, Tr14., y Port; (6) quidem, $p.
. .
NOTLS.CONSTTUCI Cxv
OONST. CXV
40'7
(1)
CONSTITUCION CXV
DE QUE LA DONACN ESPONSA1CLt SEA UN CONTRATO
ESPECIAL; Y DE DIVERSAS MATERiAS
(JT SP0NSLT1A. LLRGITAS SPSCIALIS BIT c0NTRLcTUS; ET DE DIVERSIS CAPITULIS (COM. IX. III. 2.) -
(Coleccin IX. tItulo 2.)
Imp. IUSTINLtNUS Aug. PETRO, gloriosiuirrto Orienzum Praetoriorum Praefecto. CapI

Sptnsa1itiam largitatem contractum speciaLm esBe et iudicari, et non aliis donationibus eam connumeran, per praesentem sancimus legem, quOniam pro ea aequalitas dotis offertur. Sive igitur fiat sub ge8tis nionuinentorm eiusinsinuatio, sive etiam non, iubeinus, eam per omnia suum robur babero tam apud mulierem, quam apud v1rum, sive ab ipso viro, sive ab altero aliquo mullen de-
1 Emperador JUSTINIANO, Arujuito, 4 PEDRO, 910riostsi,no Prefecto de los Pretorws de criente.

Capitulo 1,
Mandamos por la presente ley, que la donacin esponsalicia sea y se considere un contrato especial, y que no sea contada entre las dems donaciones, porque por ella se ofrece cosa igual in dote. As, pues, ya se haga en actas su insinuacin, ya tambin no se haga, mandamos que en todo tenga ella su propia fuerza tanto respecto la mujer, como en cuanto al marido, ya si fuera dada consignada por escrito para la mujer, por el mismo marido, por otro cualquiera, ya si la. donacin se hiciera la persona del marido, para que .comprenda las mismas cosas en la donacin nupcial. Y mandamos que esto tenga validez de cualquier cantidadque
ter su conacribatur, vel in viri personain donatio fiat, quatenus pea* res in nuptialem donationein conscribat. EL hoc valore praecipimus, cuiuscunque siL donatio quanhitatis, vel si non, sicuti dictum est, itisifluetur.
sea la donacin, aunque no haya sido insinuada, segun se ha dicho. Cap II

Et hoc quoque piaeseute constitutione sanciUI licentia siL minuribus iii ipso tempore, iii quo Iicet eis testan de alia substantia, etiam anos servos in ultimisvoluntatibus manuirzittere, nullo eis impedimento actatis faciendo, sed vacante lege, quae hoc primitus prohibebat.
Capitulo II
Y mandamos tambin por la presente constitucin, que en el mi-amo tiempo en que les es licito testar de otros bienes, tengan licencia los menores tambin para manumitir en ltimas voluntades . sus esclavos, sin que se les haya de oiginar impedimento alguno por la edad, sino quedando sin vigor la ley, que anti prohiba esto.
Cap. III
EL hoc insuper ubemus, ut, si quisin aliquo documnto alterjus faciaL mentionem documenti, nul1am ex hae memoria fien exactionem, nisi et (2) sund documentucn, eums memoria in secundo faeta est, profaratur, aut alia seeundum legos proba-
Capitulo III
ciera en algn documento mencin de otro, no 10 haga por virtud de esta mencin exaccin alguna, no se presentase tambin el otro documento, de que se hizo mencin en el segundo, 6 si con arreglo las leyes no se suministraba otra prueba de
qU de que se hizo mencin; porque esto se halla tam-
Y adems de esto mandamos, que si alguien hi-
tio exhibeatur, quia et quat&Las, cuius memoria facta est, pro veritate debetur; hoc enim etiam in veteribus legibus in'renitur. Cap. IV
Hoe quoque sancimus, ut,.si quando appeliatione secuta, in novissima induciarum die aut paN utraque, ant solus, qui appellattone usus est, occurrent, et suam praesentiam manifestavenit iudici futuro appellationia examinare iudieium, ant consiliarlis eius, aut qui lites iiitromittunt, et iudex aum in definitis diebus suacipere differat, nulLiim praeiudicium partibus ,aut un earum ex boc penitus flor, sed es post haee (3) examinan appellationes huiusmodi, et sententia legitima terminan.
e verdaderamente se debe tambin la cantidad, Capitulo IV
bin en las antiguas leyes.
Tambin mandamos, que, cuando habindose interpuesto apelacin comparecieren en el ltimo da del trmino ambas partes, 6 slo el que mier-
puso la apelacin, y hubieren manifestado su pre. senda al juez que haya de examinar el juicio de la apelacin, 6 sus asesores, los que introducen 105 litigios, y el juez difiries recibirlas en los das fijados, no se les origine de esto absolutamente ningn perjuicio las partes, 6 una de ellas, sino examnense aun despus tales apelaciones, y sean terminadas por legtima sentencia. Capitulo V
Cap. V
Aliud ad hoc capitulum nostra indigens prvi- Adems de esto, tambin nos ha parecido bien dentia prospeximus emendare. Quia enim nostras enmendar otro capitulo, que requiere providencia
(fl El texto gr sao Nocela CX1X. se halla en Ral. u Scrimg. A han. X. 10.. Varioe oapStuloe de esta Novela 88 encuentran en diversos apares de las Bas lul ion. Const. 110. La versin latina es a antigua de a glosa. -
la. M.
(!) El cd. Homb.; et, omItenla a. ed. (3) El cd, lomb.; hoc, en lugar de hace, se los en todas
408
0vuu.S.
OZ4STITUCIN t?XV
leges decern ant, si quando glorlosiuimi praefecti. sacrorum praetoriorum sententiam protulerint, nullam appellationemi adversus cern offerri, sancimus, quolies aentena gloriosissimorum praefectorum cuiuscunque regionis proferatur, et unus forsan litigautium putaverit se gravan, habere eum licenLiam petitionem offerre gloriosissimis praefects, qui sententiam protuleruut, aut eorum conailiarlis, aut causas introducen tibus intra decem dierum inducias post prolatam sententiam, ut hoc subsecuto non aUter exsceutioni sententla contradatur, nisi pnius fideiussiones dignas praebuenit vietnix para tantae quantilatis, quantae !uit condemnatio, ut, si post hace retractationern modo legitimo procedente sententia resolvatur; res ci eum augmentis legitimis restituatur. Si vero intra memoratas decem dierum inducias post prolatam sententiamnon. obtuterit Iibellum is, qui putat se laesum, iubemus3 causae excutionem sino fideinaajone (1) procedere, retractationis jure servando 1111, qui se gravatum putaverit.
nuestra. Porque como determinan nuestras leyes. que, cuando hayan proferido sentencia los gloniosi almos prefectos-de los sacros pretorios, no se 10terpooga contra ella apelacin alguna, mandamos que siempre que se profiera sentencia por los gbrioss imos prefectos de cualquier regin, y SOaSO uno da los litigantes creyere que l habla sido agraviado, tenga l licencie para presentar peti
cin a los gloriosisimos prefacios, que profirieron
la sentencia; 6 sus asesores, los ntroductos de Las causas, dentro del,trmino de diez das despus de proferida la sentencia, de suerte que, habindose hecho esto, no se lleve . ejecucin la sentencia de otro mdo, sino si antes hubiere prestado la parte vencedora fian zas abonadas de tanta cantidad por cuanta fu la condenacin, para que, si despus de esta revisin, verificndose del modo legitimo, se revocare la sentencia, se le raslituya l con sus legtimos aumentos la cosa. Mas si dentro del mencionado trmino de diez das despus de proferida la sentencia no hubiere presentado libelo el que se cree lesionado, mandamos que proceda la ejecucin del negocio sin fianza, reservndoselo el derecho de revisin al que se creyere agraviado. Capitulo VI Mandamos tambin adems de esto, que, si aconteciere que menores quieren abstenerse de herencia deferida ellos y por ellosadida, si ciertamente todos los acredorea estuvieren presentes en aquellos lugares en que se pide la restitucin por entero, sean llamados por el juez los acreedores, y estando todos presentes abstnganse de tal herencia los menores. Pero si todos algunos de los acreedores estuvieren ausentes, mandamos que los menores que quieran hacer esto se dirijan al juez de las localidades en que aquellos viven, y que por medio de las acostumbradas citaciones llame l los acreedores, y silos acreedores no comparecieren dentro del espacio dejres meses, sales licito los menores abstenerse de tal h'rencia sin riesgo, pro4eyendo el juez, ante.quieu se ventile la restitucin por entero, donde debern custodiarse los bienes muebles inmuebles de la herencia, debinso manifestar ciertamente su cuanta en inventario pblico hecho en acta.
Cap. VI
Ad hace quoque sancimus, ut, si contigerit minores vello se abstiriere ab hereditate in se devolula et a se suscepta, si quidom omnes creditores praesentes fucrint jo illis locis, la quibus jo lotegrum restitutio postulatur, vocentur a indice creditores, et praesentibus omnibus ab huiusmodi hereduele se minores abatineant. Si vero omnes aut aliqui creditorum abaentes fueriut, iubemus, minores volantes hoe agere locorum iudicem, ja quibus ipsidegunt, adire, illum vero per cnsuetas citationes vocare creditores, et si intra spatium trium mensium nusquam appareant creditores, Iiocre rninoribus sine periculo ab huiusmodi heroditate abacedere, iudice providente, apud quem agitur in integrum restitutio, ubi debeant hereditarias res mobiles et immobiles custodiri, quantitate quippe harum publica descriptione sub gestis monumentorum manifestanda.
Cap. VII
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Capitulo VII
Asimismo mandamos, que si alguien, poseyendo de mala fe una cosa, enajenara esta cosa 6 por venta, 6 por donacin, da otro modo, y sabindolo el que cree que estas mismas cosas le competen l n hubiere reclamado con arreglo b. las leyes dentr de diez silos entre presentes y de veinte-entre ausentes al comprador, 6 al que recibi la donacin, aquel quien de otro cualquier modo fueron transferidas las cosas, tngalas en firme el que tiene tales cosas, por supuesto, despus del transcurso de diez aos-entre presentes y de veinte entre ausentes. Mas si el verdadero dueo de las cosas enajenadas ignora tanto que ill le competen las cosas, como que se hizo la enajenacin, no sea l rechazado sino por la prescripcin de treinta aos, no pudiendo decir el que de este modo posee las-cosas, qu l las posee de buena fe, puesto que las recibi de un poseedor de mala fe.
(5) rem, omtela el cd. Hatab. (3) El c<34. 1Jarnb.; Ipso, aiad4n (oecd,
Rursus sancimus, ut, si quia mala fide rem pos-. sidena aut per venditionem, aut per donationem, aut aliter hane rem (2) allenet, qui vero putat, easdem res coropetere sibi, hoc anoseens, intra decem anuos inter praesentes et viginti inter absantas non contestatus fuenit secundum legas cmturem, ant donationem accipientern, ant iltum, ad quem res alio quolibet modo translatae suu, sum, qui tales res babet, firme esa babera, post decennii videlicer inter praesentes et vicennii inter absentes decursum. Si autem ignorat verus alienataram rerum dominus, el quia res, ej cornpetunt, et quia allenatio facta est, non aliter buce exciudi, nisi por tricermalium praescriptionem, non valente dicere co, qui res hoc modo possidet, quia ip se bona fide possidet, piando (3) a mala fide poesiden te hoe accepil.
(1) EL ed. Eamb., k Trid; fldejussorc, en t'ee de Meiu8Clon., 88 IWIC en Port. y Cont.
--
NOVELAsoONSTITUOt6N
ox
409
cap,' ap VIII De praescriplione vero decennii hoc ordinare .p.rospeximus, ul, si quando quispiam in praedcIa deceunii temporalL praescrlptlone in quibusdaru quideniannis praesens alt, in quibusdam ver absena, silos tantos etaniis stiper decenniiim adiici, quantos ex ipso decennio absens fuit. Hace autem otnnia, quae de temporal praecriptione .decrevimus, non in praeterilis, sed in futuris et (1) lantum post praesentem legem negotiis atque causis vale, re praecipirnus.
CapitIo VIII
Mas respecto , la prescripcin de diez afls nos ha parecido bien ordenar esto, que cuando tratndose de la susodicha presciipcion temporal de diez aos alguien estu4iera.presente ciertamente algunos aos, y ausente otros, se le agreguen sobre el decenio Otros tantos anos cuantos del mismo decenio estuvo ausente. Mas todo esto que hemos decretado sobre la prescripcin temporal, mandamos que tenga validez, no en. los negocios y causas pasados, sino en los futuros, ysolamente despus de la presente iey.
Cap IX
Quia vero ante bac (2) legem protulimus, nl teatator aul manu propria, aut per testes nomina heredum scribat in t.eslarnentis (3), agnovimus autem ex huiusrnodi .subtilitate plurirna tostarnenta dotructa, testatoribiis non valantibus huiusmocli cuiodire subiilltatein, aut fursan nolentibus seire aliquos suam voluntatem, iubemus,. lkentiarn qiiidem esse volentibus hoc servarein propriis testamentis; si autem hace (4) non observant, sedsecundurn prisCaifi coosuetudinem testentur, etiam sic firinuin testamentum esse sancimus, sive per se atiquis, sive-per alterius personam nomen here. dis inscripserit, si omriino reliquam legitimam ob. ser''ationem ti testamento Lestator observaverit (5).
Capitulo IX
Mas como antes de esto, promulgamos una ley para qUe'el testador escriba en los testamentos da propia mano 6 por medio de testigos, los nombres de los hrederos, pero hemos sabido que por virtud de tal escrupuIosidd han sido destruidos muchos testamentos, por no poder los testadores observar tal escrupulosidad, acaso por' no querer que algunos conozcan su voluntad, mandamos que' tengan ciertamente licencia los que quieran para observar esto en sus propios testamentos; pero si no lo observan, sino que testan con arreglo fi la. antigua costumbre, mandamos que tambin asl sea firme el testamento, ya si uno hubiere escrito por s, ya si por medio de otra persona, el nombre del heredero, st el testador hubiere observado en el testamento absolutamente todas las dems solemnidades legales.
Cap.Z
Legem ver,, per quam sanximus (6), non transferri id alias (7) res, quae ad nostram domum ex venerabili ecelesia pervenerunt, vacare sancimus tarn in jis, qne 1am ad nostram domuni legitime pervenerunt, quam quae postea pervenire futura suni.
Capitulo X
Y mandamos que quede sin vigor la ley por la cual dispusimosque no se transfieran fi otios ls bienes, que de la venerable iglesia vinieron fi poder de nuestra casa, tanto respecto fi los que ya vinieron legitirnamente fi poder de nuestra casa, como en Cuanto fi los que hayan de venir despus. Capitulo XI Mas si cuando alguno hiciera testamento le dejare algunaotra cosa inmueble fi su familia, fi otra cualquier persona fi titulo de legado, y especialmente dijere que en ningn tiempo sea enajenada esta cosa, sino que permanezca 6 en poder de sus herederos, 6 de los sucesores de aquel fi quien fu dejada, mandamos que en este legado no tenga de ningn modo lugar Ja ley Falcidia, porque el mismo testador prohibi su enajenacin. Pero man damos que esto rija en aquellos casos,que todava no han sido decididos por decreto judicial, 6 por amigable convenio,-6 de cualquier modo legitimo.
Cap. XI
Si quando autem aliquis testanientum faciat, el aliquatu rem iinmobilem suae famitise aul alter cuicunque personse nomine legad reliqnerit, et speialiter dixerit, nullo tempore hano rem alienar, sed aul apud heredes, aul apud successores 1 has, ciii reliita est, permanere, in hoc legato iubemus Falcidiam legerniocuni periilus non hahere, quoniam alienalionem ei'is testator ipse probihuil. Haec autem obiinere .praecipilnus inilhis casihus, qui nndum iudiciahi decreto, aut per amicabiIem cenventurn, aul quolibet modo legi'iaio deeisi sunt.
Epilogus
Eminentialgitur tua, quae per praeseritem legem in perpetuum vahituram nostra sanxit tranquillitas, edictis quidem lo bao regia civitate proposilis, praeceplis autem ad omuium provindarum iudices destinat ad omnium noti'iani venire Procuret. Dat. XIV. Kal. Febr. Constant. imp. ILTSTINIANI
(1) et, o,nUenta i'rid.. y Pon.
2) EL cid. lomb.: atila hane,
Epilogo
Por tanto, procure tu eminencia que lo que por medio de la presente ley, perptuarnente valedera, ha sancionado nuestra tranquilidad llegue fi conocimiento de todos, por edictos ciertamente expuestos en esta real ciudad, y por rdenes enviadas fi los jueces de todas las provincias. Dada en Constautinopla fi 14 de las Calendas de
, servaverit, en lugar deobservsverit, se se en el edil. Ifamb., ,Trk. 6' siuiehnus, en vez de sanxlmus, se halla en el cdd. Hamb., 7'nid., # Port. (7) El cd. Ifamb., y Trici.; alles, PorI., j Cont.
in El iid. iamb. por segunda mano: el hase, el ci;dice la mb; si enim hoe, los cd.; si vero ctiam hoe, Ele. Tono Vi 52
las ed. a. El oJd. !lamb.: testamento, las ed.
410 [544.]
NovIcLa.coz4rrruatlSN oxv
JusTiNiANo, Augusto perptuo. ao tercero despus
PP. Aug. anno XVII., post BSILII cons. anu. III.

CONST. CXVI (1) DE ALIENATiONE, ET EMPHTTEUSI, st LOCA.T!ONB, 1T IIYPOTHEGIS, El' ALlIS DIVERSIS CONTRACTIBUS1N UN1VERSIS LOC1S
REIUJM SACRARUM
Febrero en el ao dcimo sptimo del imperio de

BASILIO. [544.]
del consulado de
CONSTITUCIN CXVI
DE LA 3NJENAClr4, DE LA ENFITUSIS, Dg i LOCACIN, DE TAS HIPOTECAS, Y DE OTROS DIVERSOS CONTRATOS DE COSAS SAGRADAS EN TODOS LOS LUGARES
(Coli. IX. tt. 3.)
(ColeccIn IX. ttulo 3.)
'Imp. ItJSTINIANU5 Aug. Ni ao, gloriosissinw Qrien-
taUurn Practoriorunt Pracfecto.
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, 4 PEDRO, glrio. 2i,nc Prefecto de los Pretorios Orientales.
Praetatio'
Prefacio
Multis et diversis legibus super alienationibus, Habiendo establecido muchas r diversas leyes etempbyteusibus, et locationibus, et reliquia ad- sobre las enajenaciones, las enfitusis, las locacioministrationibus (2) ecclesiasticarum rerm plan- nos, y los dems actos de La administracin de los tautibus (3), praevidimus mnes praesente cern- bienes eclesisticos, nos ha parecido bien comprenprehendere lege. - derlas todas en la presente ley. Cap. 1 Sanciinus itaque, nullam habere licenticin ordinatores rerum huius regias civitatis sanctissinlae inaioris ecclesiae, ant orphanotrophii, ant riosocomii, aut xenodoehii, aut ptocbotrophii, aul allerius venerabilis domus in bac regia civitate sive in eius finibus constitutae, exceptia venerabili bus monasteriis, vendere (4), aut donare, ant commutare, aut sub alterno dono dare, aut alio quolibet modo, alienare rem immobilem, ant civilem annonam, aut rusticum mancipium, nisi, ad imperialem domuni commutatio sola facta eat. Sed neque de colonis iuste dari quid (5) concediius. Emphyteusesvero a praedicta sanctssima maiore ecelesia regias civitatis et inemoratorum locorum (6) fien jubomus in persona (7) cine, qui accepit, et aula duobus deinceps heredibus, et non amplius de (8) sexta parte instant.is canonis dimittimus ei qui em. pbyteusis jure acceperit. De competentibus vero proastiis ipsi sanctissimae rnaiori ecclesiae et nominatis vejerabilibus dornibus in regia (9) civitate ant in eius regione aut mansione constitutis iube. mus, si quidem haec reditus habeant, 'integro (10) canone ab jis ordinatoribus, qui regunt ipsa venerabdia loca, in empbyteusin hace (11) seeundum praedictum modum accipienti et allis duabus sueceasionibus dan, el nullam. omnino relevationem, sed (12) augmen(um fien. Si vero non habeantipsa proastia aliquos ornnino reditus, lieentiam praebemus ordinatonibus venerabili um locoru m in ala (13) quantitate hoe (14), sicuti praedictum ecl1 in ornphyteusin daro. Oapttulo 1 As, pues, mandamos que los administradores de los bienes de la santsima iglesia. mayor de esta real ciudad, de un hospicio de hurfanos, de un hospital de pobres, de un asilo de peregrinos, de un hospicio de pobres, de otra venerable casa cita en esta real ciudad en su trmino, exceptuados los venerables monasterios, no tengan licencia alguna para vender, 6 donar, conmutar, 6 dar por recproca remuneracin, 6 de otro cualquier modo enajenar una cosa inmueble, 6 annonas civiles, un esclavo rstico, sino si la permutE hubiera sido hecha solamente con la casa imperial. Pero tampoco permitimos que con justicia se d cosa alguna respecto a los colonos. Y mandamos que las enfitusis se hagan por la susodicha santsima iglecia mayor de esta real ciudad y de los mencionados lugares favor de la persona que las recibi, y de otros dos herederos sucesivos, y no le perdonamos al que adquiriere por derecho de enfitusis ms de 1a sexta parte del cnon presente. Mas respecto a las posesiones de los suburbios pertenecientes la misma santsima iglesia mayor y &las mencionadas venerables casas, sitas en esta real ciedad, 6 en su regin mansin, mandamos que si ellas producen renta, sean dadas con su cnon Integro por estos administradores, que gobiernan los mismos venerables lugares, al que en la forma antes dicha las reciba en enfituais y It otras dos sucesiones suyas, sin que se haga absolutamente ninguna disminucin, sino aumento. Mas si estas mismas posesiones suburbanas no produjeran absolutamente ningunas rentas, les darnos licencia It los venerables administradores.de los lugares para darlas en enfllusis por alguna cantidad, segn se ha dicho antes. 1.Pero si aconteciere que alguna cosa de al(6) El cd. Hamb.; commenioratorum iocoruw, as cd.: cornmemora Lis vrnerabl Libea leca Bk. - 7) El c'1. lamb.; personam, las ed. tiguo traductor e&cr,bi tu Integro. Cont. pone equivocadamente coma d'pwis decanoue, y despus de habeant la ponen
(Si de, omtela Ble. (9) Elcdd. llamb.; tu regia bac, as ed (10) s ub integro, Bk.. pero mas bien es do creer que et an-
1.Si vero contigerit quamlibet rem ex aliquo

(1) El frzto griego (Novela CXX.) se halla en XMl. y .Scrimg.Alhan. XL 2. y OoU. Cons. ecct. .111. Z 2.Algunas partes de cela Novela se encuentran en LoLI. 87. ccpi.tut. y. 14-16. y en (loanius) Nomoo, Aop. 12- U. Ee tambin la Novela en Coil. 25. copital. c. 24. Excepto el proemio y el epUogo. toda la Novela se halla en las Bas. y. 2. 1-7. 59- 28. (jj 10) &hol.IuUan. Const. 111.La versin lat ina es la asiiigua glosada. (2) reiiqve admlnletratlonia, el cdd. Hamb. (51 de plentautibus, el cd. 10J4b,; et de piautantihus,
(4) El cd. Ilamb., y Trid.; aut vendare, en vez de vendere, Poi't., y Cont. (51 El cci. Jlamb. y Trid.; nenue de coloilis inste d*rj quldem, Pon., y Cont:; neque cebuano jure dni quid, Bis. T
A ., ,
acertadamente el cd. llamb , Trid.. y Pon. (11) Trid.; ica empbyteosin haca, el edd. Hamb.; loca empbyteusim hane, Port; loca fu emphyteuslm (omitiendo base), Cont. (12) et, adiciona BIe. (13) alIqus, enmienda acertada mente Bk. (15) haeC, Bk. ej. estereotipada,
NOVELOONrXT1TC145N
.cxyz.
411
praedictoruLn locorum venerabilium emphytetico ture datamaut En imperia!em doinum, aut lo sacruni nostrumaerarium, aut in civitatern nliquam, aut Lfl uriazn, aut in aliam aliquam venerabiem (1) dowum pervenire, licenLiamu praebemus ordinatoribus veuerabiliuin locorum, a qnibus a principio emphyeuais facta est mox ut pervenerit ad (2) unam praedictaruin personarum 1 psa emphyteusis manifestara suam vohintatem mira biennium, et aui ab bis derelinquE earidem rem, ad quos pervemt, et annuam penionwu, quae pacto continetur, inferri, aut boc rocipere, emphyleusi soluta, 00 quod h oc sibi prodesse existimuant. 2.Si vero quaedam sunt loca ant ipsi sanctissimae ecclesiae maiori, aut alicui venerabiliom domomuin competenlia, in quibus antiquae .habi.ationes depositae sunt, et ex quibus nullus pmaebetur reditus, praedictae vero venerabil es domus, quibus oompetunt hace loca, reaedificare non possunt, licentiam damus ipais ordjuatoribus earum in empbyieuseos (3)perpetuo luma tradere ipsa loca, ita taumen, ut emphyteusis in tertia parte pensio-. num quae ex habitationibus adhuc atantibus colligebantur, ex .pri ncipiis tem pons emphyteuseos procedat; aut si emphyteuta (4) maluerit magia sub oto pacto accipiat (5) loca, ut prunhtus aedificet, et ex adiectis lItio per aestimationem pensionibus me. dietatem parts dan (6) venerabili domui, a qua ipsa loca accepit, et hoc fien concedimos. Utatur vero (7) huiusmodi empbyteuta et filie inventa de
depositis habitationibus materia.
guno de los susodichos venerables lugares dada' por derecho enfitutico va poder , de la casa imperial, da nuestro sacro erario, de alguna ciudad, 6 de una curia, 6 de alguna otra venerable casa, lea damos licencia los administradores de los venerables lugares, por-quienes en un principio fu hecha la enfiteusis, luego que la misma enfituais hubiere ido a poder de una de las susodichas personas, para que manifiesten su voluntad dentro de un bienio, y para que 6 por ellos se deje la misma cosa en poder de aquellos . quienes fu, y se pague la pensin anual, que en al pacto se contieno, 6 para recobrarla, disolvindose la enfiteusis, porque estimen que esto les es provechoso. 2.Pero si hay algunos lugares pertenecientes la misma santsima iglesia mayor, 6 alguna de las venerables casas, en los que se hallan arruinadas antiguas habitaciones, y por los que no se paga renta alguna, y las susodichas venerables casas, quienes pertenecen estos lugares, no pueden reedificailas, les damos licencia sus -mismos administradores para entregar estos lugares con perptuo derecho d enfiteusis, pro de suerte que se verifique la enfiteusis desde el principio del tiempo de la misma por la tercera parte de las pensiones que se perciban de las habitaciones cuando todava subsistan; 6 si el enfituta prefiriere recibir los lugares con este pacto, con el de edificar primeramente, y que de las pensiones all creadas mediante estimacin se d la mitad la venerable casa, de la que recibi los mismos lugares, concedemos qu tambin se haga esto Mas srvase tal efitula tambin de los materiales de las habitaciones derruidas 5111 encontrados, Capitulo II
Osp U
Si vero aliquis voluerit quamlibet rem imniobibm nomine usus accipere a sanctissima maiore ecciesia regiae civitatia aut .uni.us memoratarum venerabilium domorum, non .aljter hoc accipiat, nisi allain rem mcx dominit iure praebuerit, ex que (8) eandem rem accepit, tan tum babentem reditum, quantum in res, quae el datur, .et non -maloribus llaci praestationibus praegravaiam, ut post ema mortem, aut post tempus, u qup (9) datio usus convenit, non trascendentem (10) videlicet accipientis vitam, utraque res integre el in dominiurn et lo usum in eandein venerabilem domutn pervaniat. Cap.111
Mas si alguno quisiere recibir ttulo de uso una cualquiera cosa inmueble de la santsima iglesia mayor de esta real ciudad 6 de una de las mencinadas venerables casas, no la reciba de otra suerte, sino si diere inmediatamente con derecho de dominio otra cosa aquel de quien recibi la cosa, que produzca tanta renta cuanta produce la cosa que l se l da, y no gravada con mayores prestaciones del fisco, de suerte que despus de la muerte de 61-6 despus-del tiempo por el que se convino la donacin del uso, que no exceda por supuesque lo recibi, vayan ntegras ami to, de ladel vida bas cosas uS en cuanto al dominio, como en cuanto al uso, poder de la misma venerable casa. -
Capitulo III
Mas concedemos que por las mismas venerables casas se hagan -arrendamientos por cuantos aos bes pluguiere los contratantes, no excediendo, por supuesto, del trmino de treinta aos. - - -
Location-es vero ab ipsis venerabilibqs domibus fien concedimus in quantoscunque contrabentibus annos plaeuenit, non transcandentibus vldelicet.triginta annorum temporibus (11).
Cap. IV
Capitulo IV
Pero si aconteciere que alguna de las susodichas venerables casas necesitaba dinero por razn de tributos fiscales 6 de otra cualquier necesidad que sobreviene una venerable casa, sales licite sus
(5) praebuerlt venerabiti domul, ex qua, BIc. (10) Por,., y Cont.,frausendente, et cdd. Rarab.; mas co. rrcetam.ntc transcendens Trid. (11) non trauaeendeutibuc tempora, Trtd.; transcendente. - tempu., BM. cd. estereotipada.
Si vero contigeilt aliquam praedictarum vonerabilium domoriun nominefiscalium trihutorum aut alterius cui&libet lupervenienhis -neceesittis venerabili domul peouniis egere, liceat eles ordina(1) EL cd. Hamb.;
(S) EL cd4. Ikunb ,r Trmd. empbyteu'es. Port., y Cont. (5) em'by'Leots, lcdd. Iamb. emphiteota, Trid. (6) accipere, BM. (6) dere, BM.
(1) Rl cd. Hamb.; tu, las cd.
lo allquam venarabilem allam, Las ed.
(0) aiiod,Bk.
(7 EL odd. Harisb., 7l'Ld.; ergo, Pot, y Cont.
42
{o'vaI..&S ONSTLTuO1N X'I administradores .obligar una cosa inmueble, dar; la en prenda espeCial y posea el acredor la misma cosa, y recoja sus frutos, y apLiiueseLus lauto para las caundades prestadas corno para los intereses, pero no mayores egws de la cuarta parte del uno por ciento mensual.. Mas si los encargados de la misma venerable casa hubieren pagado ladeuda, con los
toribus immobilem rOm aut supponere aut (1) dare in speciale pignus, et (2) creditor posaideat eandem rem, et cies fructus, coUigat, ci reputet sibi tam xi bis creditis pecuniig, quam in usuris, non auteniinaioribus, quam quartain partem (3), centesiinae. Si vero persolverint debitum praepositi ciusdein venerabilis domus, aut ex frucbus adim pleatur credituin, redat ilerum res ad venerabi1cm domum, ex qua data est.
frutos se completara el ordir.o, vulva de nuevo la cosa la venerable casa, de la que ft dada. Capitulo V Mas queremos que las enfitusis y las hipotecas, y los arrendamientos por mas de cinco aos se hagan por la santisizna iglesia mayor de esta real ciudad con conocimiento y consenuiniento del beailsiiuo obispo y patriarca de esta ciudad, j urandoeu presencia de l los ecnomos y los cartularios, amantes de Dios,da la misma sauti.sima iglesia mayor, que no se hace el contrato para preacripcion de derecho de sta; y que en las dems venerables casas, si verdaderamente hubiere cartularios, juren de igaL modo los mismos en presencia del que esta aLfrente de la venerable casa; mas si no hubiera cartula! nos, bagase elcontrato, teniendo presentes los Santos evangelios, por los que estn al frente de las Tenerabes casas en insirumento&.escritos, con ju!ameflto que se aada, de que no se hace el con'trato para lesin perjuici de la venerable casa. - 1.Pero los ecnomos, y los encargados de los hospicios de hurfanos, y a los dems administradores de las' venerables casas, y tambin Jodos los cartularios, y sus padres, y sus hijos, y los dems que por parentesco por vinculo de nupcias estn unidos ellos, les prohibimos que reciban por si mismos, 6 por interiluesla persona, enfiteusis y arrendamientos 6 hipotecas de bienes pertenecientes & las mismas venerables casas, teniendo ellos entendido, que, si se hiciera alguna tal cosa, esta no ser vlida, y mandamos que despus de la muerte de ellos todos los bienes, as de tos que los reciben, como de los ecnomos, y de los cartularios, y de los administradores, con quienes estn unidos en el modo antes dicho, vayan poder de la venerable casa, de que reciben la cosa Capitulo VI
Y esto ciertamente hemos dispuesto sobre los bienes que son de la iglesia mayor y de las susodichas venerables casas establecidas, que hay en esta real ciudad en sus alrededores. Mas respecto las dems santisimas iglesias, y losmonasterios, y a los hospicios de peregrinos, y a los hospitales de pobreal 6 (as demos venerables casas, que se hallan establecidas en todas las provincias de nuestra re pblica, y tambin Ii. los monasterios silos en esta real ciudsa y en Sus alrededores, nos ha parecido bien determinar en consecuencia. 1.As!, pues, lea damos 'las susodichas venerables casas licencia no solamente para hacer enfitusis temporal de bienes inmuebles, que les pertenezcan, sino tambin para que estos sean dados perpetuidad con derecho enfitutico los que los quieran. Y si verdaderamente hubiera santisimas iglesias otras venerables casas, cuya administra(5)
Cap. V
Einphyteusea vero el hypothecas, et ultra quina quenniuin locatio oes volumus (4) fieri a sancussima maiore ecolesia regiae civitatis conscientia et consensu beatissimi hutus civitas episcopi el pa. triarchae, lurantibus praesente so (5) deo amabilibus occonomis el chartulariis eiusdem sancussmae majonis eclesiae, quod non ad praescripuonem iuris eius contractus efficiatur; in allis vero venarabilibus domibus, si quidom smI chartularii, ipsos aequali modo iurare praesente co, qul praeest venerabili domui; si vero non sint chartularli, ab his, qui praesuni venerabilibus domibus, propositis sanotis evangeliis coutractum fien lo soriptis cum ureiurando addito bulusmodi instrumeutia, quod non ad.laesionem aut praescriptionem venerabilis domus contractus efficiatur (6). 1.Oeconomis vero, et orphanotrophis, ci reliquia venerabilium domoruni rdinatoribus, nec non el (7) omnibus chartulariis, et parentibus coruin, et ffluis, et atila, qui-per genus cia ve nuptiaruin iure 000iuncli sunt, interdicimui emphyteusos (8) et locationes sive bypoihecas rerum ipais venerabilibus doinibus cmpetentium aut par senietipsos, aul perjflterposit.aiD personam accipere, acientibus eis, quod, si tale aliquid fiat, el hoc in.validuni cnt, et omnein substantiam 1am eurum, qui accipiunt, quam oeconomorum, et chartularioruin, el ordinatorum, quilma secundum praedietum mqdum coniuncli sutit, in venerabilein domum, de pa rein acoipiunt, post obitum eorum pervenire lubemus.
Cap VI
.It boc qu.id.ern super jis, quae (9) maioris eocleaiae sunt el .praediotarum venerabiliuin domorum, quae sunt in (lO) regia civitate ve[ eiuscircuitu, ad. baerantium, disposuimus. tu allis vro sanctissimis eceLestis, el monasteniis, et xenodochils, el nosocomiis, son reliquia venrabilibus domibus, quae jo oinnibus provinciis nostrae reipubticae po. sitae sunt, verum etiam monasleriis la hac regia civitate el eius circuitO adhaerentibus, consequenter deUnire praevidimus. 1.Lioentiam igitur damus praedietis bilibus domibus non sotum.ad tompuscmphyteusin facere icnmobilium rerum sibi competentiumn, sed el perpetuo hace ola emphyteutico iure volentibus dan. El si quidem sanctiasimnae ecolesiae sint ve! aliae venerabiles domos, quarum gubernationem bol sanotisaimus episeopus aut per se, ant per ve(1)
(3) quarta parte. Wc. (4) Ble.; bypothecas ujtrs quinqueantuin volumui, el cd. Hamb.; hyphotecas et ultra quixiquenniuni voluinua, las ed.
(a)
rs supponers al, Wc.

ni, Bk.
Lee en Port., y Cont.
(7) EL cdd. Ilarnb y ,eit,; si, o,nitenla Pon., y Cont, (8) Trid.; embyteol., el cd. Hasnb.; ernpbyteuai,n, se
El cdci. Ha,nb.; effioltur. Zas ed.
(5) Bk.; praesenttbu5, ol. odcL. Mamb., y laa
(10) El cd. Hwnb.;
Elcd. larnli.,g Trid..; qui, Port, y Cont bac, adi onan as et.
NOVKLA - OON ITUCfl(S
Cxvi
418
nerabilemchorum clericorum faeeret (1), cuui yo1unate eorum el consanu fieri huwawudi contraCtu&u,, lurancibus praeseuteco el (2 ueoonomis, et adtninisratorjbus1 et chartutarjis ipsiu ve nerabilis domu, quod ex bac etupbyeu6L nulluin damnutn eldeLa venerabili douiui infertur. Si vero ptochia, ant xenones, ant nosocomia, aut reIiqUae venerabiles doinus sint, propnlam ad tniflistratk)Iiem habentes, si quidein venerabila oratoria case contige,,i, cuni vuluntate maioris parlis ibidem ordinantjum (3) elericoruin, neo non et' oeCOflOmi, Si vero xenoues (4), aut ptoohiu ni, aut nosoeomwm, ant alia alt venerabilis dmus, apud praepoaitum ipsius fien coptractum, iurantibus ordinatoribus earundem. venerabiliutn domorum in praesentia deo amabilis episcopi, a quo praeponuntur aul ordinautur, quod ntbtl ad laesionem ant praescniptionem ipsarutn venerabUum domorum de buiusinodi Contraclu efticitur.
2.la veiierabilibus vero monasteriis primates eorun cum ampliore el maiore parte ibidem deservienitum monachoruin contracta in efticiant. le praedictis veio oninibus iubeinus insoribi instrumentum (5) cum iureiurando, quod no ad laesionem aut praescniptiouem earuodein (6) res agitur. Hac vero observatione huiusmodi praecedente, relevationem on amplfus fien a (7) sexta parte reditus, quem babet res, quae in empbyteusin datur. Qaaecunque vero de lapeis doniibua competentibus sant poaitae venerabilibus dornibus, quse regia ja ci'vitate, superius dispo*uitnus, hace (8); lii biS V nerabilibus donii bus valere praecipicuus. fleo etiam sopor ipais venerabilibus domibus defirjire praevidunus, ut, si ijuaedam ex eis sive pro publicis collalionibus, sive pro alia necesaaria causa eiusdein domus dehitis obnoxiae Ban t, et non esiposaibile de rebus mobilibus eadem perslvi debita, primo (9) quidem ordine in speciah pignore dar rem immobilem creditori, UI oms, fructus colligees, repulet sibi 1am in ipais debitis inutuis pecuuiia, quam in usunis non amplias quarta parte centesimae. Si vero noluerit(10) teto modo debitum transigere, ja. us, por eus quidein, qui a sauctiasimo patriarbeni cha ordinantur, uve metropolilse, sive alii episcopi sim, sive archimandniiae, sive orpbanotrophi, ant ptocbotrophi, aul xenodoohi, aut nosocomi (11), ant a(iarum venerabilium domorum ordinatoree, apud aanctissimos patriarchas a quibus ordinantur aut praeponuntur, ninuumenta flor, et cum iurei'urando ordinatorum el eousens amplioris parlis la eis deservientiucn debituni manifestar, el quia non est poesibile de rebus mobilibus istud persolvi; oes (12) vero, qui a metropoliiis ordinantur, sive episcopi sunt, sive archimandnitae, sive orphanotropht, sive ptoohotrophi, aul aliorum venerabilium locorum ordinatores, apiid eos similiter metropoli. tas episcopes hniueinodi monuinenta consaribi; ab lilia vero episcopis, qui aut a patriarchis, Rut a metropoiltis epiacopis ordinantur, et habent sub pro pnia lunisdicuone aul monastenia, aut ptoclaia, Rut xenones, aul nosocoinia, sal alias venerabiles domos,
Ffamb.; faclt., Wc. ied. eit.roUpada. faesre, el (2) T'id ; praesentibes et, si cd. Hamb.; prielentlbni, Por t . , y Cont, (3., oranttnm, 8k. ed. esUreoipada. (4) zenon. AM. cd. *eteeotipada. 5) tustrumauto. BM d. ecteieotipda. (1) vanerabiltum domorum, adctona BM. es sr sdiciM
(1,
- - -
cita llevara por si, por medio de venerable cor de clrigos, l santsimo obispo de la localidad, haga se tal contrato con la voluntad y el cousentituieio de stos, jurando enpreaencia de l as los ecnoinus, COwO los administradores, y los cartularios de la misma venerable casa, que con tal enfiteusis no se le causa ningn perjuicio , la misma venerable casa. Pero si fueron hospicios de-pobres, ti hospitales de peregrinos, u hospitales de pobres, otras venerables cass, que tienen propia administracin, si verdaderamente aconteciere que son venerables oratorios, bagase el contrato con la voluntad de la mayor parte de tos clrigos que en l estn ordenados, y tambin con la del economo; pero si fueran hospitales de peregrinos, hospicios de pobres, hospitales de pobres,, c otra venerable casa, ante el propsito de lamisnia, jurando 1o5 administradores de las mismas venerables casas en presencia del obispo, amante de Dios, por quien son constituidos ordenados, que con tal contrato no se hace nada para lesin 6 perjuicio do las mismas venerables casas, 2,Mas en los venerables monasterios hagan el contrato sus priores con el asentimiento de la mayor parte de los monjes que en ellos prestan scivicio. Pero mandamos que en todos los susodichos -casos se escriba un instrumento con juramento de que no se hace la cosa para lesin perjuicio de las mismas venerables casas. Mas precediendo la ab. servanela de tal formalidad, no se haga rebaja de ms de la sexta-parte de la renta, que produce- la cosa que seda en enfitnsis. Y mandamos que la que ms arriba hemos dispuesto respecto a edificios arruinados pd'tenecienles las venerables casas, que se hallan sitas en esta real ciudad, tenga validez en cuanto estas venerables casas. Y tambin .hemos considerado. conveniente determinar esto sobre las mismas venerables casas, que, al algunas de ellas se obligaran deudas 6 por las contribuciones pblicas, 6 por otra causa necesaria de la misma casa, y no es posible que diebasdeudas sean pagadas con los bienes muebles,aeledciertamante en primer lugar al acreedor una cosa inmueble en prenda especial, para que percibiendo los frutos de ella se los aplique tanto para las mismas cantidades reciidaacn mLuo y debidas, como para los intereses, no mayores de la cuarta parte del uno por ciento mensual. Mas si no quisiere saldar de este modo la deuda, mandamos que ciertamente por los que son ordenados por el santsimo -patriarca, ya sean metropolitanos, ya otros obispos, ya arquimandritas, ya encargads de asilos de hurfanos, 6 de hospicios de- pobres, 6 de hospicios de peregrinos, de hospitales de pobres, - administradores de otras venerables casas, se hagan actuaciones ante los santsimos patriarcas, por quienes son ordenados constituIdos, y con juramento dolos administradores y con el consentimiento de la mayor parte de los que all prestan servidlo se manifieste la deuda, y qu no es posible que ella sea pagada con os bienes muebles; y que los que ata ordenados por los metropolitanos, ya si son obispos, ya si arquimandnitas, ya. si encargados de asilos de hur-. fanos, 6 de hospicios de pobre., ya si administrado.
estereotipada.
(7) a, ometa flk (5) st, adiilona BM. (5) et primo, Lodd. Ramb., y Port. (10) non potuerint. BM. (iii El ,ri. liimb., y TrLd.; orphauotrOphi alit zesodochi, Port., y,Cont.
aut nolocomi
--
(11) El odd. Hamb.; sr coa, lased.
411'iov1LAj.co1smuoI&1 cx,.!
sub'similem niodum fien gesta, -la tamen, ut, sive apud painiarchu, sive apud metropolitas, uve apud episcupos alios huiuunodi gesta flan; nuihun pro hia dispendum ant expensaro venerabiles domos sustner. Pioperea enim nolumus (1) de cetero apd iudices provinciaruin aut defensores locorum butuatriodi wonumpnta a memuratis personio sive dornbus agi, ut ntdurn dispendiuui sentiant. Postquam varo ata subsecuta fuerint apud memoratos sao etisuimos patriarchas, ant metropohtau, aut al is episcopos, tuno per praedictos ordinatores debitrica dwnus enerabiLisin scriptis in publico civitatis loco proponantur per viginti dios, et lato modo hortentur coz, qui mere volunt (2) irnmobilem new, ut qui plus praebet, aliis praeponatur. Bis varo mnibus praece denti bus venditinem flor, pretio modis omnibus pro debito dando, ut non aliter habeat emtor Inunitionom, nisi pret.ium pro ipso debito persolvatur, et hoc evidenter losen.batur, quod (3) nihil ad laesionem aut praescriptionem eiusdom venerabilis domus efflcitur. Si vero secundum praedictum modum emtor hulusmodi re non invenistur, inhemus, ereditorem ex jure praedictarum venerabilium domorum, quod pro SO; luto dicitur, eandem accipere possessionem, justa et districta (4) aestitnatione facta, et addita in pretio decima parte universae aestimatioie in ipsa quantitate (5) accipere rern creditorem pro solutiono corto dominio possesslirum, ita tamen, ut ordinatores debitricis venerabilis donius et amplior para deservien tiu m buiusm odi ven ditioriibus consentiat (6). Quae (7) autem praebetur in hoc immobilis res, non per electionem creditoris detur, sed secundum aeqwtatem aliud quidem fructiferruin, aliud varo et (8) possessionum- sterilium eiusdem venerabilis domes, et in reditu earnrn, et in fiscali solutione et reliquae ordinationis (9), ros de otros venerables lugares, escriban tales actu aciones del mismo modo ante estos obispos metropolitanos; y que de igual manera Be hagan las actuaciones por los obispos, que son ordenados por patriarcas por obispos nieti'upolitanos, y tienen bajo su propia jurisdiccin monasterios, O hospicios de pobres, O hospicios de peregrinos, O hospitales de pobres, otras venerables casas, pero de suerte, que, ya si tales actuaciones se hicieran unte los patriarcas, ya si ante los metropolitanos, ya si ante otros obispos, no soporten por ellas ningn dispendio gasto las venerables casas. Porque precisamente no queremos que en lo sucesivo se hagan por las niencionadas personas casas tales actuaciones ante los jueces de las provincias 6 los defensores de las localidades, para que no Sufran dispendio alguno. Mas despus que se hubiere hecho esto ante los mencionados santsimos patriarcas, metropolitanos, otros obispos, expngase entonces por escrito por espacio de veinte das en lugar pblico de la ciudad por los susodichos ad ministradores de la venerable casa deudora, 4 ipvi. ten de este modo los, que quieren comprar la cosa inmueble, para que el que mas ofrezca sea preferido & tos otros. Mas precediendo todas estas formalidades hgase la venta, dndose do todos modos el precio por la deuda, de suerte que el comprador no tenga seguridad do otro modo, sino si el precio se pagara para la misma deuda, y claramente se consinara por escrito que nada se hace por lesin A perjuicio de la misma venerable casa.. Peros del modo susodicho no se encontrara comprador de tal cosa, mandamos que el acreedor reciba la misma posesin por derecho de las ausodirhas venerables casas, que se dice de pago, habindose hecho justa ciba el acreedor por La misma cantidad La cosa en pago para poseerla con dominio cierto, pero de suerte que presten su consentimiento para tales ventas los administradores de la venerable casa deudora y la mayor parte de los que en ella sirven. Mas la cosa inmueble, que de este modo se da, no sea dada eleccin del acreedor, sino con arreglo equidad algo ciertamente de las posesiones pro. ductivas, y algo tambin de las estriles de la misma venerable casa, y segn la renta de las mismas, el pago de sus impuestos fiscales y Las dems circu.nStari( las. 3.Mas si alguno ha prestado 6 en lo sucesivo prestare dinero A al obispo, al ecnomo, 6 al administrador de cualquier venerable casa, sita ya en esta real ciudad, ya en las provincias, mandarnos que no les sea '.nido en uenta para la venerable casa, sino si primeramente demostraren que estas cantidades se invirtieron en utilidades de la susodicha venerable casa, y que el mismo acreedor 6 sus herederos no tengan por ellas ninguna accin contra la venerable casa, si no hubieren probado que el dinero se invirti en utilidades pertenecientes la venerable casa, sino promuevan sus propias acciones contra el que recibi en mtuo el dinero con tra,.sus herederos.
y escrupulosa estimacin, y habindose aadido el' precio de la dcima parte de a total estimacin re-
in regia civitate, sise in provineiis constitutae pecunias credidit ant posihao erediderit, iubeuius, neque eis hoc reputan pro venerabili domo. nLSj primitus ostendenint. quod in utilitates praedictae venerabilis dornus ata profecerunt, noque ipsum creditorem ata heredes eies contra venerabilem domum hahere aliqam pro ipsis actionem, nisi monstraverint, quod lo utilitatibus venerabilis domus oompetentibu pedunise profecerunt, sed contra mutuas aceipieritem pecunias ant heredes eius propnias moveant action es.
ata ordinatori cuiuslibet venerabilis domus, sive
. 3.Si vero quis aut episcopo, aut occonomo,
Cap. VII
Bbc varo iubemus, ut excepto sanctissima maio(5) Inserlbatur enm Inreinrando sintionlu seripturas quod, flk. .d. est e" orpada. C4 dIsthiea, pareos preferb(., ugtt u halta os el ddl(i) El edd. lTamb., y Trd; votunm5. Port., y Cont. (2) EL c.'i. f-Inmb.: voluerint, las ad.
Capitulo VII
Pero mandamos, que excepto la santsima iglesia
(6) El dd. llamh, y Triri.; conaentlant, Port. , y Coas. (7) Rk ; Quod. ci .,dd. tiamb Trid. ?i, Port., y Cont. ($) EL c'$d Ilantb: et. omitenla aa cd. (9 reilqus ordinatione, Bis.
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(it) eS inserta Ek.
o.Mamb.
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415
re ecciesia regiae civitatis, et venerablitbus orphanotrophiis, xerionibus, et ptochiis, quae suar in regia eivtate et (1) sub eius constituis ordinationo, licentiam case omnibus sancriesimis ecclesus, et v600rabj[jbusdomibus nec non et inonasterlis tam in bac regia CivitaLe, quam in diversis previacus constitutis permutationes ad invicem facere q uando utrique venorabili dmul servatur i ndemnitas, consentientibus in scriptis au par deposilionos huiusmodj contractui non soluni ordinacoribus utriusque venerabilis domus, sed etiain .acnpliore parte in eis deservientium. Ea vero, quae ab inipriali, domo in quamlibet venerabilem domum perv800runt aut postea pervenerint, nullo modo vend, aut pignori supponi, aut permutan, aut omnino alienri. concedimus, noque si ad alteras venerabiles domos tale aliquid egerint. 1.Et quoniam cognovimus, ab aliquibus fieri altenationes monasteriorum, ur hace a sacra figura in privatorum coriversatjonom transrerantur, et hon omriibus modis prohibemus. Si vero tale aHquid factum depr'ehendatur, licentiam praehemus sanetiseimo loci episcopo hoc morisstenjjs (2) vindicare-eL in antiquam figiiram reducere. Si vero quis de praedietis.venerabilibus domibus, quae u hac regia civitate sivu in allis provinciis sunt, excepta sanctissima maiore ecclesia regiae civitatis, praedium habeat plurimis tiscalibus tributis gravatum, ex quo nullus inferatur reditus venerabili doinui, licentiam praebemus eiusdem venerabilis domos ordinatoribus tale praedium alienare, que libet modo voluerint, ad perfectam securitatein eiusdem venerabi lis domos, gestis monumentorum videlicet (3) o huiusmodi alienatione conficiendis ab illis, a quibus ordinatores.talium lonorum praoponuntur sive ordinantiir, et iurantibus jo ssnctis scriptunis, praesente (4) eiusdem venerabilis do mus et aro pliore parte o ea deservientium, quod neque por proditioneru, iieque per gratiaiu aut quacolibet praeseriptionem alienatio fiat, sed uL servetur irnmunitas eidem veerbili domui. Oecenomis vero et ordinatonibus elericorum et chartularije ubicunque venerabilium domorum constitutarum, aut (5) parentibus eorum et flhiis, et (fi) qui bus secuudurn genus aut secundum matnimonhi ura coniunguntur, locationes, aut emphyteuses, ant emtiones, aut hypothecas reruin irnmobilium ipsis venerabilibus domibus competentium subira ant par se, aut per interpositam personam, secundum quod eL lis, qui in regia cjvjtato aun, proliibernus. -
mayor de esta real ciudad y los venerables asilos de hurfanos, hospitales de peregrinos y hospicios de pobres, que hay en esta real ciudad y establecidos bajo tsu dependencia, tengan hceucia todas las santsimas iglesias,. y las venerables casas, y tambin los monasterios establecidos tanto en esta real ciudad, couio en las diversas provincias, para hacer reciprocamente permutas cuando ambas venerbles casas se les conserva la indemnidad, prestando por escrito por declaraciones su consentimiento para tal contrato no solainenie los administradores de ambas venerables casas, sino tambin la mayor parte de los que en ellas prestan servici. Mas de ningn modo concedemos que sean vendidas, 6 pignoradas, 6 permutadas, de 'alguna manera enajenadas las cosas que de la casa imperial fueron, 6 en lo sucesivo fueren, . poder de cualquier venerable casa, ni aun si alguna tal cosa la hicieron para otras venerables casas. 1.Y como heicos sabido que por algunos se hacen enajenaciones de monasterios, para que stos sean transformados de su sagrado estado la condicin de cosas privadas, tambin esto lo prohibimos de todos modos. Mas si se descubriera que se hizo alguna tal cosa,. le darnos licencia al saritisimo obispo de la localidad para reivindicarlos para monasterios,y volverlos . su antiguo estado. Pero si alguna de las susodichas venerables casas, que hay en esta real ciudad, en otras provincias4 excepto la santsima iglesia mayor de esta real ciudad, tuviera un predio gravado con muchos tributos fiscales, por lo que no se le pague renta alguna la venerable casa, les concedemos licencia a. los administradores de la misma venerable casa para enajenar tal predio, de[ modo que quisieren, para completa seguridad de la misma venerable casa, habindose de hacer, por supuesto, documentos pi'a tal enajenacin por aquellos 'por quienes son cionstituidos ordenados los administradores de tales localidades, yjurando sobre las santas escniiuras, el presidente de la misma venerable casa y la mayor parte de los q..een ella desernpeian.ministerio, que la enajenacin no se hace por perfidia, ni por favor otro cualquier engao, sino para conservarla la inmunidad a. la misma venerable casa. Mas 6. los ecnomos y 6 los administradores de los clrigos y 6. los cartularios de las venerables casas en cualquiera parto sitas, 6 6 los padres de ellos ya. sus hijos, y 6. los que estn unidos a. ellos por parentesco 6 por vnculos de matrimonio, les prohibimos, tambin corno 6. los que se hallan en esta real ciudad, celebrar 6 por si, 6 por medio de interpuesta persona, arrendamientos, 6 erifitnsis, 6 compras, , hipotecas de bienes inmuebles pertenecientes 6. las mismas venerables casas.
cap. Vm
Si vero quis aut locator aul emphyteuta alicuius re compelentis aut sanctissimae maiori ecclesiae, aut alteri venerabili domui iii quolihet loco nostrae reipublieae constitutae aut deteniorem faeiat rem, quam quidem at accepit, ant post hace (7) acceperit, aut per biennium non intulerit, quod ab eo promissurn caL ernphyteuticum (8), ant locationis canonem, damus licantiam venerabili dornui, ex qua locatio ant emphyteusis facta est, et quae dei) 8/e.; et, o,nIgn/a el cdd. Ffamb., y las ed. (2) monasterjuni, 8k. (8) et, adiciona BIs, en su ed. es/ercot-pada. (4) anttstite, adiciona 8/e.; por praesents cetaria ,nqjror praepositi..
Capitulo VIII
Mas si algn arrendatario 6 eufitula de alguna cosa perteneciente ya 6. la santsima iglesia mayor, ya 6. otra venerable casa sita en cualquier lugar de nuestra repblica, deteriorase la cosa que ya ciertamente recibi, 6 que despus de ahora recibiere, 6 no hubiere pagado durante un bienio la pensin enfitutica, que por l se prometi, el cnon dolocacin, le damos licencia 6. la venerable casa, por la que se hizo la locacin la orifltusis, para que
(5) et, E/e. ed. esiersopada. (5) sIlla. adtctona Bk. en su cd. estereotipada.
(7) El o,ld. famb. bos, os ed.
(8) quipromisssus sar, empbytsutdem, li/e.
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so'VELAe CoR&NTuGI6
axi
bentur solo (1) pro praecedente tempore, et ant].quum. sistum locatee sive emphyteuticae rei exigi et eiiei (2). de emphyteusi sive de loeatione,.. non valentein de emponeinatis actionem aliquam contra venerabiles domos movere. Si varo noluerint praodiiti ordrnatores.expell,ere euin, exig qiiidem eum pr aecipimus, quae pro .locatione iva emphteusi debere cognosoitur, usque ad defirntum vero tempus completum sibi datam rrn tenere eum, et quae placita sunt daro Si vero refuglat, lieentlam praebemus praeposius eorundem venarabilium locorum indemnitatem vonerabih bus domibus de eiusdem rebus flor, pon valente nequa hie d&ernponematis aliquid praetendare
-
:exija lo que se debe slo por el tiempo anterior; y el Bntigpo estado de la cosa arrendado. 6 dada en enfftusis, y para que lo eche de la enfitusis 6 del arrendamiento, sin que pueda promover contra las venerables casas accin alguua por las mejoras. Mas si no hubieren qerido.xpulaarlo. los susodrchos administradores, mandamos andaos que ciertamente i. que debe por el arrense le exija lo que se gonozra darniento 6 la enfiiusis, y que tenga l basta el complato del tiempo prefijado la cosa que se le di y d lo que se pact Mas si lo rehusara, les damos .11 concta los prepsi tos dlos venerables lugares para que con los biens del mismo pruren l indemnidad de las venerables casas, no-pudiendo tampoco en este caso prender cosa .ilguna respecto las mejoras.
Cap. IX
Capitulo IX'
Pero mandamos que' las santsimas iglesias de las ciudades de Odesa y de Tomo (*) enajenen bieneo inmuebles para la redencin de cautivos, k no ser que algunos les hubieren dado ellas las posesienes con la condicin de que de ningn modo las enajenen. Mas tambin concedemos esto, que la santsima iglesia de Jerusalm tenga licencia para vender casas que le pertenezcan y estn sitas en la misma santa ciudad, por un precio no menor que el que por sus pensiones se reune en cincuenta aos, de suerte que con el precio de ellas compre mejores rentas.. Mas si algunos hubieren donado, 6 vendido, 6 de otro modo concedido. dejado posesiones estriles cualquier venerable casa, sita 6 en esta real ciudad 6 en las provincias, mandamos que por talca cosas no soporte lesin alguna la venerable casa, cuyo poder.fueron tales posesiones, 6 no sea gra'vada titulo de tributos fiscales, 6 por razn de otra cualquiera causa, sino que toda carge de esta naturaleza recaiga sobre los que las dioron y sobre sua herederos, los cuales tendrn necesidad de recobrar, tales posesiones dadas, y de restituir de sus propios bienes la venerable casa todo el dao, que con tal ocasin le hubiere sobrevenido. Pero si tambin en esto se hubiere cometido tal dolo, de suerte que por ello se le diesen algunas cantidades de dinero la venerable casa, mandamos que la venerable casa las tenga tambin corno lucro -propio, pero que les cosas estriles sean de todos modos restituidas al que las di y sus herederos. 1.Adems de esto mandamos, que no se im ponga las santsimas iglesias 6 otros venerables lugares. sitos tanto en esta real ciudad como en las provincias de nuestra repblica, necesidad alguna de comprar posesiones estriles 6 productivas, en cualquiera, parte sitas, para que no se hallen en el caso de perder tambin las que tienen, de obligarsa con deudas. Mas si alguno quisiere recibir ttulo de uso una cosa inmueble de alguna de las susodichas venerables casas, (con arreglo lo que ms arriba hemos dispuesto respecto las venerables casas,que se hallan sitas en esta real ciudad), no ]areeiba de otro modo, sino si inmediatamente entregare con derecho de dominio otra cosa la venerable casa, de la que hubiere recibido aquella misma cosa, la cual produzca tanta renta cuanta produce la cosa, que, l se le da. y que no est gravada con mayores tributos, de suerte que despus de su fa(4) EL
Sanetiasimas -vero ecciesias Odessae et Tomees (3) civitatum praecipimus alienare res immobiles pro captivorum redemtione, nisi sub bac conditione possessiones aliqui eis dederint, ut nullo modo has alienent. Et (4) j-ioc autem: concedimus, Ut Hierosolymorum sanotisshnaeeclesia licentiam habeat domos competentes ej et (5) positas in ea dem sancta civitate. .vender, non minori pretio, quam de pensionibus eme in quinquaginla annis colligitur, ut ex earum pretio redilus meliores ernst. Si vero quidam cuilibet venerabili domui, sive in bac regia civitate, si-ve in provinciis positao, aterilda possessiones donaverini, aut vendidorint, aut alio modo concesserint, aut clereliquerint, iubemus, pr talibus rebus nullani laesionem sustinere venerabilem domum in quam huiusmodi possessines per'venerunt, aut fiscalium nomine, aut alterius cuuslibet causee gratis praegravari, sed omne huiusmodi onus in dantes et eorum heredes recurrere, neceesitatem habaiflihus recip6re datas huinsmodi poaseasiones, et restituere de propria facultate venerabiji ornuj omne damnum,quod ex huiusmodi occasione ej contigeril. Si vero etiam talis dolus in re subsecutusest, ut atiquse pecunias pro floe venrabili domul darentur, et eas lubemus in propriumlucrum venerabilem domum' habere, steriles vero res el, qui dedit, et., heredibus cius omnino restitui.
. .
1.Ad hace iubemu, ut nullanecessitas sanetisaimis ecclesii8 val aula venerabilibua ]ocio tam in regia ci-vitate, quam in omnibus reipublicae noatrae provincila positis inferatur poaseasiones ateriles auVfrugiferas ubilibet constitutas emere, ut non inveniantur per hanc occasionem et quas ha bent perdere, ant dehitis obnoxiare. Si vero quia voluerit rem immobilem nomine usus accipere ab aliqua praedictarum venerabilium domorum (secundurn quod superius de venerabilibus 'domibiis, quae in regia civitate sunt poaitae, disposuimus, non aliter hoc accipiat, nisi aliam mox rem domirn.i jure praestiterit venerabili domui, a qua eandexn rem accepenit, tantum habentem reditum, quantum habet res, quae el datur, et non malonibus tributis gravatam, cicatenus post elus transitum; ant tempus, in quo (6) datio usus set placit.a, non transcondena scilicet eius, qui acceperit, vitae tempus,
(1)
()

ELedd.Elomb. Cont.
omies sen hiconomos, Trid.; eceleajas ornees ese occonomos,

- '
(i B/e.: eccleslas sen yconomos, el cdd 11am b.: eecteshs
exgere et elicere, A/e.
Tii'd.;eohim Por.yCont.tiIH, 8/e.
y Tomcswar 6 B a ba. 6 Tomo, hoy uiovia, respact1vanente, eg(m los dtccfonarto.N. del Tr,
(6) quo. Bk. (e s Varen, 6 Lemano.
(z3 EL d. Hamb.,
d. Hvimb.,
y
Trd.; Et. omiI2naPort.,
Ti-id., el non, Port., u Cont.
Cont.
.-
NO'!IL&S uONITUOI6l CXVI
417
utramque rem integro jure et secundum .domi- llecimiento, del tiempo por el que fu pactada la -nium, el secundum uRum in ipsam venerabilem dacin del uso, que, no- exceda, por supuesto, del domum pervenire. Et hace (1) quidem deimmobi- tiempo de la vida del que Ja hubiere recibido, valibus rebus iubemus. . .. yan ambas cosas con Integro derecho, tanto en cuanto al dominio, como en cuanto al uso, poder de la misma venerable casa. Y esto. ciertamente mandamos en cuanto los bienes inmuebles.
Cap X
De sacra autem varia competentibus eanctissimao maiori ecclesiae regiae civitatis aut aiiis venerabUibus oratorii (2) domibus in qualicunque loco noslrae reipublicae positis generaliter constituimus, ut non aiiier hace vendantur aut suppo-. nantr, nisi pro caplivorum redemtione. Si vero sunt piura 'vasa in aliqua memoratarum venerabiJium domorutn, nullum -necessarium usum facientia, el contigerit huiusmodi venerabilem locuuu debiiis aggravari, et non amI aliae manifestae (3) res, dequibus debeant debita reddi, licentiam eis (4) damus geatis monumentorum, sicuti su.perius dictum cal, constitutis, praedicta superflua vasa aut aula venerabilibus locia necessaria non (5) habentius vendere, aul confiare, et simititer vendore, el. eorum pretium u debitum praebore, ut non immobiles res alienentur.
Capitulo X
Mas en cuanto It los vasos sagrados perienecintea la santsima iglesia mayor de esta real ciudad It otras venerables casas de, oratorio, sitas en cualquier lugar de nuestra repblica, disponemos en general que no se vendan empellen de otro modo, sino-para la redencin de cautivos. Poro si en alguna de las mencionadas venerables casas hay muchos vasos, que no prestan ningn uso necesario, y aconteciere que tal venerable lugar est gravado con deudas, y no hubiera manifiestas otras cosas, con lasque hayan de restituirse las deudas, les damos licencia para que, hechas 'actuaciones, n ms arriba se b',-dicho, vendan los susodiseg b e[-os vasos suprliuos t otros venerables lugares que no tengan lo necesarios, 6 los- tundan, y del mismo modo los vendan, y apliquen el precio de ellos It la deuda, It fin de que no se enajenen bienes inmuebles. -
Cap. XI
Mas si contra loque ha sido comprendido en la' Si vero praeter hace, quae inserta sunt praesenti presente ley se hiciera un contrato sobre bienes legi. contractus fiat super competentibus rebus muebles O inmuebles pertenecientes It una de las mobilibus el izumobilibus uni memoratarum venemencionadas venerables casas, sea ciertamente derabiliurn domorurn reddi quidem eidem sanctissivuelta It la misma santsima iglesia 6 . la veneramao ecclsiae sive vanerabili domui reo, super ble casa la cosa respecto It la que se hizo algo 'sequam (6)tale aliquid subsecutum est, cern mcdii mejante, con los frutos del tiempo in-tarmedio, pero temporla fruclibus, maneat autora apud eam el quede en poder de ella tambin el preci, 6 la repretium, au*antidorum, aut quod pro permutationumeracin, 6 lo que por la permuta 6 con otra ne aul alia qualibet occasiono datum esteiSi vero cualquiera ocasin se le diO. Pero si se hiciera en-einphyteusia aganw praeter haec, quse disposita sunt a nobis, reddi sancLissimae ec1esiae sive yO- ,-fitais contra lo que ha sido dispuesto por nosotros, mandamos que sea devuelta la misma cosa la nerabilibus domibus ve locis aandem rem lubesantsima iglesia las venerables casas O Jugares, mus, etemphyteutam (7), serundum quod placitum y d el enfitnta lo que se- convino, y cumpla Jopaccal, dare et pactum finire (8) secunduin virtutem tido It tenor de los instrumentos enfituticos. Mas si ernphyteui.ioalium inuutrumentoruin. Si vero donese donara una cosa eclesistica 6 do otra venerable tur res ecelesiastica aut-alterius venerabilis domus, casa, sea tambin esta restituida .& la santisimaigleet hane reddi .sanctissirnae malori ecclesiao ant sia mayor 6 & las otras venerables casas con los aula venerabilibus domibus cura- medii temporis frutos del tiempo intermedio, 'otro tanto de cuanfructibus,et tanlum aliud, quantum valebat ipsa to valla la misma cosa. Pero si contra esto se diores.- Si vero hypotbecae contra hace -dentur credirau hipotecas, pierda el acreedor lo que se le debe, ter quod (9) debetur perdat, el res venarabili loco y sea devuelta la cosa al venerable lugar, debiendo reddatur,tabellionibus . praesumentibus praeter ser condenados perptuo destierro los notarios hanc nostram legem talibus ministrare inatrumenque se atrevan A prestar su ministerio contra esta lis perpetuo exailio condemnandis. Si vero. aliquid ley nuestra en tales instrumentos. Mas si antes de ante hanc nostram legem sernindum antiquas conesta ley nuestra: se hizo alguna cosa con arreglo atitutiones fartum cal, hoc iu hemos orn nibus modis las antiguas constituciones, mandamos que de todos propniamvirtutem bahere. Omnia vero, quae contenga ella su propia validez. Y mandamos que sea tra antiquas egea facta sunt, revocan sancimus, revocado todo lo que se hizo contra las antiguiaaleet res, -quae contra virtutem earum data est, vaneyes, y que la cosa que fu dada contra el tenor de las rabilibus domibus reddatur, elda cetero secundum praesentein legern- orn nia fieri disponimus, vacan- mismas sea restituida It las venerables casas, y disponemos que en Jo sucesivo se haga-todo encontibus poathac alBa omnibus constitutionibus, qune 'formidad It la presente ley, quedando desde ahora super talibus cuibus dudum loquebantur. sin vigor todas las otras constituciones, que antes hablaban do tales casos.
'(1). RL cdd. Jiamb., Trid.; bac, en Lugar de baec, se lee en Port., y Cont. . (2) oratorlis, Bk. ed. estereotipada. (3) . mobiles, .8k. (4) El cid. Hamb., y 7'r14; o, en vez de eI, es AaUa en -- PO.,y Cora. - - .5) non, omit4ia 2?k. VISg -
(') auam .8k. ed terenlipa?La.

7)
. -- PorC.,y Cont. s. Et cd. Hamb, y Tiid.; finir) en lugar de in nire, se lee en Pon., / Cont, -(9) El cd. llamb.; el, adiczonan las ecl.
i cd. Ilamb., y TruL.; euupbyteulicuin, es lee en
--
418
Epilogni
NOvHLAS.OONTITUOI6N
cxxi Epilogo
Eminentia igitur tus, quae per praesentem 1eem perpetuum valituram nostra sanxit tranquilhitas, inconvulsa observare festinet, edicto in solennibus et Iegitimis locia per decem dies proposito, et nulo pro tau occasione in provincias destinando. Nos enim providemus quali modo sine collatorum laesione omnibus praesene nostra generalis constitutio manifesta fiat. Dat. VII. Id. Maii, Constant. imp. UN. IUsTINL&PP. Aug. ann. X-VIII., post BASILLI V. C. cons. anno III. [544.]
Nl
ptuamente valedera, dispuso nuestra tranquilidad, exponiendo por diez das edictos en los lugares acostumbrados y legtimos, y sin que con tal ocasin se haya de enviar ninguno las provincias. Porque nosotros proveeremos de qu modo se haya. de hacer manifiesta todos nuestra presente constitucin general sin lesin de los tributarios. Dada en Constantinopla 7 de las Idus de Mayo, en el ao dcimo octavo del imperio del seor JosTINIANO, Augusto parptuo, en el ao tercero despus. del consulado do BAsILIo, varn muy esclarecido. [544.] - NUEVA CONSTITUCION CXXI - DE QUE LOS PAGOS PARCIALES DE INTERESES SEAN, COMPUTADOS HASTA EL DUPLO -
Por tanto, apresrese observar inalterable tu eminencia lo que por medio-de la-presente 1e7, par-.
NOVELL& CXXI (1)

UT PARTICULARES USTJRARUM SOLUTIONSS IN DUPLUM COMPUTENTLJR
Imp. 1USTInANUS Augusus ARSILIO, Pracsi4i Tarsi.
Et Emperador JusnNl&No, Augusto, tt ARSILIO, Presidente de Tarsis. - Prefalo

Puesto que vemos que nos elevan splicas los decuriones, y de ellos nos compadecemos, con razn no permitimos que tengan validez los artificios contrarios 4 nuestras leyes, y las confesiones meditadas con fraude.
Praefitio
Quum decuriones nobis supplicare videamus, et nos eorum misereat, merito legibusnostris contrarias artes et per fraudem excogitatas -confessiones obtinere non coucedimu.
Cap. 1
Doonerunt enim Eusebius et Aphthonius poten-. tiam nostram, se nepotes Demetril asee ex Palladio Demetri filio natos, Demetrium vero Artemidoro ex causa mutui quingentos aureos debuisse, et usuras stipulatum case, sacramque sanctionem, se nupor accepisse, quse voluerit, si duplum debiti solutu1i sit, ut nihil ab jis seeundum leges nostras exigatur, Artemidori autern creditoris successores, Epimachum et Artemonem, dixiase, mentitos filos osee in precibus suis, neo auxilio nostro potiri debere; noque enim tota debito satisfaetum, sed nongentos solum quadraginta novem aureos solutos ess. Palladium enim, diunt supplices, ipsorum patrem, una cum Paulo et Demetrio patre eius, octingentos sexaginta septem aureos solviese, Artemonem vero et Priscianam Artemidori ]iberos, et Epimachi atque Artemonis ayos, dixisee, se particularem solutienem sorti non imputare, sed velle, ut omnia in usuras computentur, atque id ipsum sententiam quoque praesidis provinciae dicere, el propterea se Palladium pro priore quingentorum aurcorum Toeneratitia syngrapha alteram sexcentorum aureorum exegisse. liii autem Palladium diversis temporibus septuaginta duos, et Euaebium atue Apbthonium decem aureos solviese diount, ut indo nongentorum quadraginta novem aureomm summa conficiatur. Eum vero, qui de controversia eognovisset, quum non considerasset, unam case totius accusationis causam, non admisiase coa, sed in sortem sexcentorum aureorum coa condemnare voluisse. Peiierunt itaque, ut hac necessitate liberontur, et computato loto debito quingentorum aureoruni, si quinquaginta unum selve- -rent, qui mille solidorum quantitati deesseut., a
(1) El texto griego de esta Nola se halla en Mal; y .Sor&mq. A Mn. XVIII. 3. Ras. XXIII. 3. 23. $chol. De
Capitulo 1 As, pues, Eusebio y Aflonio hicieron saber nuestra potestad que ellos eran nietos de Demetrio nacidos de Paladio, hijo de Demetrio, yque Demetrio habla debido &Artemidoro por causado mtuoqui-
nientos' ureos, y que estipul intereses, y que ellos se haban enterado recientemente da la sacra dispOsicin que quiere que, si se hubiera pagado el doble de la deuda, no se exija de ellos nada con arreglo nuestras leyes; pero los sucesores del acreedor Artemidero, Epirnaco y Artemn, dijeron, que aquellos. mintieron en sus splicas, y que no deban disfrutar de nuestro auxilio; pues no se haba satisfecho toda la deuda, sino que se haban pagado solamente novecientos cuarenta y nueve ureos. Paladio, dicen los suplicantes, padre de los mismos, haba pagado juntamente con Pablo y con Demetrio,, su padre, ochocientos sesenta y siete ureos, pero Artemn y Prisciana, hijos de Artemidoro, y Elbuelos de Epimaco y de Artemn, dijeron que ellos no aplican al capital los pagos parciales, sinoque quieren que todo sea contado para loe intereses, y que esto mismo dice tambin la sentencia del presidente de la provincia, y que por esto hablan exigido ellos Paladio por la anterior escritura de prstamo de quinientos ureos It inters otra de seis ien tos ureos. Mas aquellos dicen que Paladio pag en diversos tiempco setenta y dos ureos, y Eusebio y.Aftonio diez, de suerte que con ellos se formaha' la suma de novecientos cuarenta y nueve ureos. Pero que el que habla conocido de la controversia, no habiendo considerado que era una sola la causa de toda la acusacin, no les haba atendido,. sino que quiso condenarlos al capital de seiscientos ureos. Y sal pidieron que se les 11esta Noi,ekt no tenemos ni epitome de Juliano, ni antigua oersidn latina, siuo so(am.n is un rez4mn latino. -.
NOVEL. RSTrrtIOTN
xxir
19
toto debito liberentur, etfoeneratitiam syngrapham sexcentorum aureorum reeipiant.
brase de esta necesidad, y que computada toda la deuda de los quinientos ureos, si pagasen los cm.cuenta y uno que faltaban para la cantidad de mil sueldos, quedasen libres de toda la deuda, y recobrasen la escritura de prstamo. de seiscientos ureos inters.
Cap. II
ant igitur iuum leges nostrae nihil ultra diiplum solvi velint, et in co solum a prioribue diffe rant, quod illae quidem debita usque ad duplum sistant, si nulla solutio (acta sit, nos vero admitta mus, ut particulares etiam solutiones debita solvant, quae usque ad dulm fiunt, sancinius, uL secundum bco compulatio fiat, et si illi solvant, quantumnille aureis deest, foeaeratitiam quoque sexcentorum aureorum syngrapham recipiant, ne debitum ex bac causa saepius exigatur. -
Capitulo II
As, pues, como ya nuestras leyes no quiel'an que se pague nada ms del duplo, y difieren de las anteriores solamente en esto, en que aquellas hacen subsistir ciertamente IsP deudas hasta el duplo, si no se hubiera hecho ningtn pago, pero nosotros admitimos que tambin los pagos parciales extingan las deudas, que llegan hasta el duplo, mandamos que con arreglo , esto se haga Ii computacin, y qu, si aquellos pagan cuanto falta para mil u reos, recobren tambin la -escritura de prstamo de seiscientos ureos -inters, de suerte que fose exija ya deuda por esta causa. -
Epilogus
Magnifleentia igitur tua quae nobis placuerunt et sacra bao pragmatica sauctione deolarata sunt effectui dare atudeat, tam ea lnterpretatione abolte, quae contra baec in sententiis, quarum supplices meminerunt, facta est, quam omnibus lis, quae par obreptionem et ab -una parte adversus legem lacIa sunt val fient, cessantibus. Divinitas te seriet per mulLos annos, frater uucundissime. V C. cona. (1) [542.].
Epilogo
Por tanto, procure tu magnificencia llevar efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta pragmtica sancin, tanto quedando abolida la interpretacin, que contra esto se-hizo en. las sentencias de que hicieron mencin los suplicantes, como- sin validez Lodo lo que por ob repeln y por una. sola parte se haya hecho se hiciere contra la ley. La, divinidad te guarde, gratisimo hermano, muchos afios. Dada en Constantinopla & 17 de las Calendas do Mayo, despus del consulado de BASILIO, varn
Dat. XVII. Kal. Maii, Conatantinop. post BASIL11 NOVELT.A wi (2)

EDICTUM PIENI'lSSIMI DOM1N! NOSTaI IUSTJNIANI, DE DESCRIPT1ONE aRTIFICUM
muy esclarecido. 15421

-
:NUEVA CONSTITUCION OTIT
EDiCTO DE NUESTRO PIDOSISIMO SEOR JUSTIUNO SOBRE LA REGLAMENTACiN DE LOS ARTFICES
Praefatio
Cognovimus, post castigationem aecundum doma dei clemntiam factain eco, qui negotiationes et artificia exercent, atque diversi generis artificas, agrcolas nec non nautas,quum potius mellores fien debarent, avaritiae se dediase, et duplicia atque tripuda pretia et mercedes contra vnterem consuetudinam exigere. -
Prefacio
Bmos sabido, que, despus del castigo dido conforme la clemencia del seor Dios, los que se dedican negociaciones y artificios, ylos artfices de diverso gnero, los agricultores y tambin loa marinos, cuando ms bien deberan mejorarse, se han entregado . la avaricia, y exigen contra la antigua 'costumbre dobles y triples precios y retribuciones. -
Cap.1
Visum igitur nobis est sacro adieto .omnibus taam avanitiam interdicere, neve quia in posterum negotiator, aut agricola, saL artifex cuiuscunque artis, val negotiationis, val agrieulturae maiora, quain pro vetere consuetudine pretia aut mercedes exigat. Atque iubemus, ut aedlfieiorum eL celendas terrae aliorumque operum mensores nihil amphus operariis imputent, sedveterem illis consuetudinem servent. Hace autein cosquoque observare uubemus, qui quatiacunque opera locant,ve1 quaedam redirnunt. Neque enim Jhs amplius, quam monibus conatitutum caL, ut dare liceat permittimus. Sotant autem illi, qui quidquam amplius, quam vetus consuetudo fert, exigunt, fore ut tri(1) Esta indicacin de a facha /alta n EaL () HaL tiene aoiamente un reawiten del t4xto griego, que Cugacio dice que es de Teodoro; enSorimg. hay una agunaen
Capitulo 1
As, pues, nos ha parecido bien prohibirles Lodos por un sacro edicto tal avaricia, para que en lo sucesivo ningn negociante, 6 agricultor artfice de cualquier arte, negociat.e, agricultor, exija precios 6 retribuciones mayores que los de antigua costumbre. 'Ymandamo., que los medidores de edificios, y de tierra labranta y de otras obras noatnibuyan los operarios ninguna cosa ms, sino que los conserven la antigua costumbre. Pero -mandamos que esto Jo observen tambin los que dan en arrendamiento cualesquiera trabajos, 6 los que se encargan de algunos. Porque no permitimos que sea lcito darles mas de lo que est establecido por las ostumbres. Mas sepan los que exigen alguna
lugar desata conaliucin,peso a )qoza soles onsu SdiOIdSt e,iD'e os Edict.os.Athan. XXI. 3.No qusl4de esta Aro.
veza ni epltome'de Juliano, ni anUgia oersidn latina.
420
Xiii' cosa ms de lo que consiente .la antigua, cstu%'/ que habrale suceder que sern oblgadus pajP al fisco triple cantidad si apareciera que ello5 ron recibieron ms da lo que desde un prifl0 se hallare establecido.
plicem quntitatem flaco inferre cogantur, si ultra. id, qiiod ab initio noustitutum fuerit, eos accepisse ve dediase appareat
Epliogna
Hace vero e aminan atque viodicariLubemis et ab exeellenUa tua, el a gloriosissimo feliis huius urbis praefeeto. Per vos enini ab hulus nostrae trausgreasoribus muictani deflnitani exigi, cosque poeclia subiici volumus, ita ut cohrtibus, quas vobis pareul, quinque libraruni auri poena incuuibat,si quid ex is, quae a noble conatituta sunt, neglectucn fuer! t. Dat. 1-E. Kal. Apr. Constantinop. imp. DN. loSTIN1ANI PP. Aug. aun. XV., post BsILU V. C. cona. [542.]
-
Epilogo
Por tanto, mandamos que esto sea investigY castigado tanto por tu exceleucia, como por 0 eral riosimo prefecto de esta feliz ciudad. Pues q1,1 mes que por vosotros se les exija & los res de esta constitucin nuestra la multa estat'eff da, y sean ellos sometidos las pquas, de que las cohortes, que estn . vuestras rd, r les incumba la pena de cinco libras de oro, hubiere desatendido algo de esto, que por fo5 ha sido establecido. Dada en Constantinopla . 2 de las Calefld / Abril, en el au dcimo quinto del imperio d0O flor JUSTINIANO, Augusto perptuo, despus dJ sulado de Bstuo, varn muy esclarecido.
-
CONTI CUV (1)

DE SANCTISS1MIS EPISCOP1S, ST DEO AMB1LIBUS ST ftE'TERENDISSIM1S CLERICIS, IT MONACH1S (2) (Cali. IX. tit. 15.)
ONBTIT.UCION CXXXIV.
DE LOS SANTSIMOS ornss, y De LOS a5v5740' GOSIY MON.II(S, AMANTES DEDIOS' CLRI (Col.ccls IX. titiI 15)
-
1'
-
Jfllp. IUSTININu5 Aug. PETan, 9loriosissimo Mqisfro sacrorum noi,sror1m Offtciorwr& (3).
Praefato
El Emperador JUSTINIANO, Augi&slo, -. PaDa' riosisimo Maesfre de nueslrus sacros oficio"

Profa.oto
De gabernatione, el privileglis, allisque diversis capitulis ad sanctissimas ecelesias el-alias venerahiles domos pertirienUbus iam quaedam disposuimus, super sauctiasirnis auteni episcopis, et ciencia, et monaehis duduin la diversis constitutionibus disposita cuni competente correctione hac comprehendere lege prospoximus. Cap.
i pertenecientes las santisiinas iglesias y O IX ô nerabies casas, pero nos ha parecido bien 00 lo der con la conveniente correccin en esta le puesto antes en diversas constituciones r05 f!,) los santsimos obispos, . los clrigus y ti los
-
Ya henios dispuesto algunas cosas sobre ' los privilegios y otros diversos c9P
Capttnlo 1
Saneimus igitur, quoties opus fuerit episcpum ordinari, elencos el primates civitatis, cuius futurus est episcopus ordinari, mox a tribus personis deerea facere, propositis (4) sacrosanetis evangelila, peniuIo suarum animaruin dicentes in ipais docretis, quia noque propter aliquam donationem, neque (5) propter aliquam prmissionem, ant ami citiam, ant propter. (6) aham quamllbet causain, sed acientes, eosrect.ae el cathoiicae fldei, et Emnestae esso vitae, et hileras noase, hes elegerunt, el quia neque uiorem, neque fijos aliqul eorum babent (7), neque concubinam aut fihios naturales cognoscunt eum (8) habuiase ant habere, sed et si pnilis nxorem ahiquis ex cis habult, el ipsam unam (9), et pnimam, el neque viduam, beque viro coniunetafli, neclegibus aul sacra canonibus (10) interdictam; sed neque (LI) curialem aut officialem
-
Mindamos, pues, que cuudohubiere de que sea ordenado un obispo, los clrig0j0 principales de la ciudad, cuyo obispo haya p ordenado, hagan inmediatamente decretos tres personas, teniendo la vista los saorevangelios, diciendo riesgo de sus a1u2a mismos dcretos, que ni por ddiva algunSi ninguna promesa, 6 por amistad, por 0tr quiera causa los eligieron, sino, porque sab8030 son de recta y catlica fe, y de vida booe estn instruidos en las letras, y que 0jngt l' ellos tiene ni mujer, ni hijos, ni saben que 1 OJO 'tenido 6 tenga concubina 6 hijos natura1 0% si alguno de' ellos tuvo antes mujer, tU,lj sola, primeriza, y n.o viuda, ni que hubiera unida marido, 'ni prohibida por las. el sagrados cnones; y que no tienen noticia
cd. !Iamb.; ele, adic ionan las ed. (5). aiJt, el cdd. Hnmb., y Trid. (6 El aocI. Jlamb., y TrId.; propter, Olfli
(4) El
.
(i) El tentogrego (N'ooela CXXIll.)se haUa en IaL. y Srimg.Affiati. L 2. y CoLi. Co,ist. e eoL III. 7.2. Casi todos tas capltuios de esta Noola'fasrois comprendidos en a CaLi. 87. capUui. capttiaos2W_ 87., de do44e pasaron ni (loan. ide) Noni.oa.La mayor parte de eta Novela se halLa ie ft Las Bas.laLL-'Ln. c.,nst 115.La vcrs idoa la:iaa es la antAgaa gtasada, g de ella se siro' Gregorio M. (Isp. Xli!. 45.' 114Liase el princip i a de otra antiq aa versin en Pithoerum Obes.,
pgina 693.
(5) de sanetisalmis apfscopls et reverendlsstmts clenleis et Mon achs deo iLmRl)lhbfl5, el cd. Eamli. (3)goriO5tss1mo pp, el cd. Hamb.; glorloelssiino pre-
y Cont. (1. M ar solara silquis ssmm habet, en IU9Gsorum balent. EL ir.d. Hamb; sos, as ed. (9) EL 6d. llamb., y Trid ; tl.5am eL unam (10 nPc 1.glbus iut seert esi,onlbus ai C01I bus, el c.L lia,nb.; seque legibus auL sacris CO1
-
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bus.'iased.
yCont.
(11) EL cd. !iamb., y Trid.; sed et quod 1I49'

. ., . .
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'A
- iOLS.OON8TiTUOLN .OXXXI'Q' huno
41
esse cognoscuni, aut si curiali vol offloiali aubiaoet forsuiiae, solunt, eum jo monasterio non miaus qwndecim aonia mnachicam (1) conver. sationom impleviue. l.Huc quoque decretis oportet inseri (2),. quia non winus, quam trigiuta quilique aetaus annos non le qui eligitur ab aje, cognuscunt perso.
decretafacta sunt, melior ordinatur eleetioue et .periculo oi-dinantis. Curialem, vero vol orflcialem, qui, sicul dictum esi, quindecim annis in monesterio conversatus esi, et ad episcopatum provocatus, hberutn case propria fortuna, ita tamen, ut liberatusa curia quartam partem suse substantiaa sibi retineat, reliquia eius rebus aecundum nostram . lagem curiae et fisco 'vindicandia. .
2.Damus autem licentiam decreta facientibus, si. quempiatn laicorum, praeter curlalem et otlicialem, dignum memorata eleetione esae putent, hunc cumn aliis duobus clericis aut monachis eligere, ut, si laioushoc modo ad episoopatum elgatur, non repente epicopue ordinetur, sed primo ciericis nonj zninus tribus mensibus connumeretur,et ita santas regulaset quotidianumnecclesiae mlwsterlum edoctus, episcopus ordinetur, qui emm altos debet doce, repoas ordanationem ab alfis do. ceri non debet. Si vero, ut venit in quibusdam locis, non inveniantur tres personae ad talein electionemopportunae, liceat decreta facientibus in duabus vol una (4) persona decretum facere, eos Lamen mnes am dictas a noble habentes testationes. Si toro qui debentepiscopum eligere culos ipsa decreta mira sez menees non faciant, tune perculo proprise animaa ille, quem competut ordi nare episcopum, ordinaL, oroflibus allis, quae dlximus, observands Si qws autem citra memoratam observationeinepiacopus ordinatur, ubamus, hunc omnibusmodis episcopatu depelli. Sed etiam illum, qui praeter. haec (5) .praesumserit ordinare, segres gari uno auno a sacro ministerio, et' ornnem eiu subatantiam, quae quolibet tempore ant modo in cius dominimim deducia est, propter culpam, quam fecit, dominio ecciesiae, cuius episcopus est, vmdicarL-
nas (3), uL ex triuin personaruni, pro quibus talia
l sea ni curial ni oficial, , si est sujeto la con dicin de curial de oficial, que saben que inumpli en un monasterio no menos de quince aos - de vida monasuca. 1.Tambin es menester que se inserte esto en los decretos, que el que por ellos es elegido tiene no menos de treinta y cinco aos de edad, y que personas, cuyo favor se hicieron tales decretos, sea ordenada la mejor por eleccin ybajo la respoeabilidad del ordenante. Mas el curial o el oficial, que, segn se ha dicho, vivi quince aos en un-monasterno, y fu promovido al episcopado, quede libre de su prpia condicn, prode suerte queel que qued libro de la curia retenga para si la cuarta parte de sus propios bienes, debiendo ser reivindicados sus restantes bienes conforme nuestra ley para la curia y el fisco. 2.Mas les damos licencia los que hacen los decretos, para que si considerasen dgno de la mencionada eleccin A algn laico, excepto el que se curial y oficial, lo elijan juriw con otros dos elrigo monjes, para que, si el lico fuese elegido de este modo para el episcopado, no sea ordenado obipo desde luego, sino que sea primeramente coritadono menos de tres meses, entre los clrigos, instruido as en las santas reglas y en ?I cuotidiano ministoriode la iglesia, sea ordenado obispo; porque el que debe ensear a los dems, no debe ser ensefiado por otros despus de Ja ordenacin. Pero !l, como sucede en alguna localidades, do se hallaran tres personas idoneas para tal eleccin, sales Jicito a los que hacen los decretos hacer el decretorespeeto dos una sola persona, pero teniendoBlios todos los testimonios ya dichos por nosotros. Mas si los que deben elegir obispo no hicieran los mismos decretos antes de transcurrir seis meses, en este caso ordnelo A riesgo de su propia alma aquel A quien le compete ordenar al obispo, debindose observar todorlo dems, que hemos dicho. Pero si al'guien fuese ordenado obispo sin la mencionada formalidad, mandamos que de todos modos sea l echadodel episcopado. Mas tambin sea separado unsolo ao de su sagrado ministerio el que contra esto se hubiere atrevido ordenar, y sean reivindicadOs para el dominio d la iglesia, de que es obispo, Lodos los bienes que en cualquier tiempo modo fueron al dominio del mismo, por razn de la culpa que cometi. Captu1oII Mas si al obispo, elegido para la ordenacin; lo hubiere alguno acusado por cualquiera causa, que pueda segn las leyes los cnones impedir su ordenacin,diflrase tal ordenacin y(ya estando pre. senta el acusador y llevando trmino la causa por l promovida, ya tambin si difiriese por tres meses llevar cabo su acusacin), la causa contra l promovida sea antes exami nadacon diligencia por aquel por quien h u hiera de ser ordenado el obispo. Ya] verdaderamente elacusador lo desmoetrare culpable,
(S) El cd. Hamb., y Trid.; boc, en lugar de base, se Lee en PorL, y Cont.
conocen A las personas,
fin de. que da las tres
Cap. u
Sf quis autem electum ad ordinationem episcopum (6) aceusaverit in qualibet causa, quae poasit secundum legos ant camiones eius i'npedire ordinationem, dilToratur huiusmodi ordinatio, et prius Contra eum propositarn ausam (sive praeserite accusatore, eL ah eo propositam causam exeequente, sive eltam d ffarnto(7) por tres menees suam accusatiooem iinplere) diligenter examinan ab filo, a quo futuru erat episcopus ordinari. Et si quidem obnoxium eum accusator (8) invenerit, prohibea7
(1) 21 a4d. Hanmb., y Trid.; monasticam, Pon., y Cont. (Sl inferri, el cdd. Hamb. (3 Ei c64. #Iamb., pero sin poner de8pu de ais roma; 15 ni eligismir ab ele personis nl, lnid.: la qul eligitur ab ale, qid cognoseuiitpemsonam. Piiri.. y CoaS. os palubras, tales 00 se (ce en et CcLd. llamb.. Sino estn o4ultern da, la dm',an que el ant'guo lradu'tor In timo. inSerpre'iMo mal la
O7amdn griega. 5L5gtore onooL,in a .queLuis tres erRonL (1) El cdc! tlamb.; in duabus iii una, Trid.; la dasbus
opin que e'& Los decretos se dobla ocastynar la edad Ccl nueo obj.o. u qt@.no se deba aiiadir que Los
In una, Pon , y Cont.; la duabus ve tlaW tu una, 2k.
s Eh. cd. ese nlpad.s: Si quia eplecopatus, las cd.; Si quts autem ante eplscopatias ordivattinem electum epiucoputa, el cdc!. flamb y si se hubiera .1. Csr crdmio a tal seo. Cura, parecera q se el. antiq so Sr color aUno Leyd ea el sato griego ItPO 71 El cid. llamb.; y Trmd.; deficiente, en ves de dlffei-.n te, Peri., y ClanL (e) accusator eum, el cd. llamb. Se deberla Limen obnoituni simm accusationi.
422
NOVE S.CONgTttUtJ!N CXXXIt prohbase su ordenacin. Mas si no se probare que es culpable, no se impida ciertamente la ordenacin, y el acusador, ya si no lo hubiere probado, ya tambin si abandon la acusacin promovida por l, sea echado de la provincia en que habita. Mas si antes del examen hubiere alguno ordenado al acusado, sea ciertamente echado del sacerdocio el ordenado,
y el que se hubiere apresurado ordenarlo quede sujeto la pena antes dicha, tanto respecto la
tur ordinatio. Si vero obnoxius non ostendatur, ordinatio quidern -non impediatur, accusator aubm, sive non probaverit, sivo etiam eltugit (1) proositam a se accusationem, a provincia, in qua habitat, abiiciatur. Si quia autem ante exanunationem accusatum ordinaverit, ordinatus quidem a sacerdotio repollatur, .qui -vero talem ordinare festinaverit, superius dictae subiaceat poenae, tam in anual prohibitione (2) sacri rninisterii, quam etjam ut omnes eius res ecclesiae vindicentur. 1.Prao omnibus. illud observan (3) sancimus, nL nullus por suifragiumauri ant atiarum reruin episcopus ord.inetur.. Si quid autem taje committatur, ipsi zemetipsos dantes (4), et accipientes, et mediatores eorum secundum sacras acripturas et sanctas regulas damnationi subioiunt, et pro-. pterea qui dat, et qui accipit, et modiator ema factus saeerdotii ant den honore removeatur, quod autein pro hac causa datum est, ecclesiae tUi vmdicetur, culus voIut sacerdotium comparare. Si vero laicus forte pro hac causa aliquid accipiat, aut mediator rerum faetus est, datas res in duphim cern, exigi lubemus, ecciesiae vindicaudas. Non soluin autem quae secundum huno modujn dantur, vindicari praecipimus, sed etiam omnem cautionem pro hoc quolibet modo expositam, et, pignoruin vel fldeivasQrum obligationem (5), et omnem uamlibet aliam cautionem (6) vacare. saneimus. t super hoc qui (7) promissionem accepit, non sobm professionem reddat, sed etiam aliud tantum, quantum profeasio continet, exigatur, quod debet ecciesiae dan.
prohibicin del sagrado minitenio pr un ao, como tambin para que todos sus bienes sean reivindicados para la iglesia. 1.Pero ante todo mandarnos que se observe esto, que ninguno sea ordenado obispo por ddiva de dinero de otras cosas. Mas si se hiciera alguna tal cosa, los que dan, y los que reciben, y sus mediadores se sujetan ellos mismos condenacin conforme fi. las sagradas escrituras y ti Las santas reglas, y por lo tanto el que da, como el que recibe, y el que se hizo su mediador sea removido del honor del sacerdocio dela clereca, y loque por tal causa se di sea reivindicado para aquella iglesia, cuyo sacerdocio quiso comprar. Mas si acaso un lico recibiera por esta causa alguna cosa, 6 se hizo mediador en elnegocio, mandamos que se le exijan en el duplo las cosas dadas, las cuales habrn de ser reivindicadas para la iglesia. Pero no iolamente mandarnos queso reivindique lo quede este modo se da, sino que tambin disponemos, que quede invalidada toda caucin de cualquier modo dada por esto, y la obligacin de prendas 6 de fiadores, y toda otra cualquieracaucin. Y adems de esto, ob que recibi la promesa, no solamente devuelva la prenda, sino pague tambin otro tanto de lo que se contiene en la promesa, lo cual debe ser dado ti laiglesia.
Capitulo III Mas si alguno de los obispos hubiere querido 6 antes de su ordenacin, 6 despus de esta, ofrecerle sus propios bienes A parte de ellos .ti la iglesia, cuyo sacerdocio recibi, no se lo prohibimos, y mandamos que l est libre de toda condenacin y pena de lapresente ley, .y aun lo juzgamos digno de toda alabanza, poi4ue esto no es compra, sino oblacin. Y permitimos que por lo que es de costumbre se page por loe que sn ordenados obispos solamente lo que ms adelante ha sido consignado en la presento ley. As, pues, mandamos, que los beatsimos arzobispos y patriarcas, esto es, de la
Cap. UI
Si quis autem episcoeorum sive ante anam ordinationem, sive post or1inationem (8) 'voluerit pro-. prias res aut partem earum ecclesiae offerre, cuius sacerdotium.accepit, non prohibemus (li), et omni cn demnatione et poena praesentis logia liberum enin esse sancimus, sed etiam omni laude digo orn iudioamus, qtioniam hoo non est emtio, sed oblaLb. Pro consuettjdinibus autem illa sola permittimus praeberi ab ordinatis episcopis, quae subsequenter praesenti legi inserta sunt. lubemus igitur, beatisairnos quidein (10) archiepiscopos et patriarchas, hoc est senioris Romae, et Constantbnopoleos, et Alexandniae, et Theopoleos, et Hiersolymorum, si quidem consuetudo habet episcopis aut (11) clericis tu eorurn ordinatione non (12) minus, quam viginti auri libras dan, ipsa solurnmodo praebeni (13), quae consuetudo recognoscit, plus autein ab hac quantitate nihil (14) supra vigrnti auri libras praeberi. Metropolitas autem a propria synod.o ant a beatisaimis patriarchis ordinatos, et alios omnes episcopos, qui aut a patriarobis, aut a metropolitis ordinantur, dare (15) pro inthronisticis quidem solidos centum, notars autem ordinantis et aliis ministr an tibus ci et solenniter accipientibus
(1) EL cd. Hamb., y T-td.; fugit, Port., y Cont. Mejor 5rLa effugerit. 5) EL od. Jiamb., y Ti-d.; tam amiali prohibitione, Por!.; 5$
antigua Roma, y de Constantinopla, Alejandra, Teopolis, y Jerusalm, si verdaderamente hay la costumbre de que en su ordenacin se les den ti los obispo 6 ti los clrigos no menos de veinte libras
de oro, den solamente lo mismo que reconoce la costumbre, pero no les den nada ms sobre esta cantidad de veinte libras de oro. Peno los metro politanos ordenados por el propio snodo 6 por los beatisimos patriarcas, y todos los dems obispos, que son ordenados 6 por los patriarcas, por los metropolitanos, den ciertamente por derechos de catedrtico cien sueldos, y ti los notarios del orde(8) ordinattonam, mUsnla el cd. Hamb., y TM. (9) non eoluin non prohibemus, BM. (lo) EL cd. Iamb.; quidem, omUenla as cd.
tan, arinaJ.i robib1tion!, Cont. (5) El Hamb.; servar!, en

en Las .
(4 EL cdd. ltaritb y Tr!d.; et dantes, Port.y Cont. (5) Bk. nein, el dd- fiam!m dationem val obllgationem donatiomm dntionetn y 1"ill(LetU3aorum dationem1 TM.; fidelussoPort., y Cont (5 actionem
i) E, katnb.;
Uper
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las ecL. -
Lente falta en el texto gr5$go. (13) praebere, Bis. (15) recognozeft si autem plus ante hane legem debaten, nihil, BM. ed. estereottp ada. (15) metropolltis ordinantur, nl qldem non minorem triginta aun librarum redituni babet ecelesla ordillati, dare, Bis. ecL. estereotipada.
(ii El cd. Hamb. et, Las cd. 121 hon, omlLsa Bs. en su cd, estereotipada, y su equwa.
btOTELi8.O0Nsrrruon5N
oxixrv
423
solidos trecentos. Si vero ecclesiae reditus minus uidem, quam triginta aun libras por annum redant, non niinug autem, quam decem, pro inthronisticis dan solidoa-centum, alije autem omnibus, qui ex more :capiut, sohds ducentos. (1) Si vero minus quidemquam decem, non minus autem quinque aun libras .ecclesiae reditus 'case contigerit, pro inthronisticis quidem dan solidos quinquagin.ta, omnibus autem aliis ex consuatudine percipientibus solidos dueentos. Si autem minus, quam quinque, non minus autem tribus aun Jibris (2) cedesia (3) reditus habeat, pro (4) Inthronisticis solidos decem et octo, oznnibus autam allis ex cnsuetudine percipientibus solidos vigin quatuor (5). Si autem minus tres, non autem minus, quam (6) duas auri libras quantitas redituum ecclesiae comperiatur, daro pro inthronisticis qn idem solidos duodocim, pro omni 'vero alia consuetudine solidos sex ( 7). Episcopum enim ecelesise minus duas aun libras reditus habentem neque pro inthronistidis, neque pro alia quaiibet consuetudine. dare aliquid permittimus. Hace autem, quae praeberi disposuimus, primus presbyier ordinautis episcopi et archidiaconus suseipientes, ex consuetudine per cipiontibus dividant. Hace igitur iubemus omnibus(8) modis observan, ut non ex talibus occasionibus ecclesiae debitis praegraventur, et sacerdotia venalia ilant. Si quia autem ultra quantilatem a nobis deflnilam pro inthronistieis aut conspetudinibus cjuolibet modo praesumal accipere, mhomus, quidquid iplus acceperit, tniplum ex rebus elus vindican ecclesiac dantis. Sed hace quidem pro episooporum ordinatione dieta Bunt (2).
nante, y los dems que le sirven, y los que pon costumbre los perciben, trescientos sueldos. Mas si las rentas de la iglesia dieran ciertamente menos de treinta, libras de oro al silo, pero no menos de diez, dnse por derechos de catedrtico cien sueldas, y todos los dems, que por costumbre perciben, doscientos sueldos. Pero si aconteciere que las rentas de la iglesia son ciertamente menos de diez, pero no menos de cinco libras de oro, dnse ciertamente pon derechos de catedrtico cincuenta sueldos, y todos los que por costumbre perciben, doscientos sueldos. Mas si Ja iglesia tiene rentas por menos de cinco libras de oro, pero no por menos de tres, dnse por derechos de catedrtico dieciocho sueldos, y tds los dems que por costumbre perciben, veinticinco sueldos. Pero si se hallara que la cuanta de las rentas de Ja iglesia es menor de tres libras de oro, pero no inferior dos, d ciertamente por derechos de catedrtico doce sueldos, y por todo lo dems acostumbrado seis sueldos. Porque no permitimos que el obispo de una iglesia, que tenga de renta menos de dos libras de oro, d cosa alguna ni por derechos de catedrtico, ni por ninguna otra cualquiera costumbre. Mas lo que disponemos que se d, recibindolo' el primer presbtero del obispo ordenante y el arcediano, divdanlo entre los que por costumbre perciben. Mandamos, pues, que de todos modos se observe esto, para que con tales ocasiones no sean gravadas con deudas las iglesias, y lo sacerdocios sean cosas venales. Mas si de cualquier modo se atreviera alguien recibir por. derechos de catedrtico pon costumbre una cantidad mayor que lafijada por nosotros, mandamos que lo que de ms hubiere recibido sea reivindicado de sus bienes en el triplo para la iglesia del que lo da. Pero esto ha sido dicho ciertamente en cuanto k la ordenacin de los obispos.
Capitulo IV
Cap. IV
Post ordinationem vero servil et adscriptiti fortuna episcpos liberos esee praecipimus, nisi curialis ant officialis citra praedictam obaervationem ordinentur. Tales enim episeopatu remotos curiae aut offlcio restituliubemus, ut non ex tal fortuna sacerdotio fiat iniuria. hilos autem, qui ante hano nostram legem ex curiali fortuna inveniuntur episcopi ordinati, huiusmodi quidem fortuna liberos esse (10), legitimam Yero partem ex prpriis rebus curiae et flaco dare, sic tamn, nL nullam imminutionem ecelesiastica iura sustineant in rebus, quas in opiacopatu acqtiisitas ecclesiae eorum compeLero dispsuimus. Si vero con tigerit ordinatum episcopum sub propnii parentis potestate case, ex ipsa ordinatione anac potestatis sit.
Y mandamos que despus de la ordenacin los obispos qeden libres de la condicin servil y de la adscripticia, . no ser que un curial un oficial fueran ordenados sin la susodicha observancia. Porque mandamos que los tales, removidos del episcopado, sean restituidos la curia al oficio, para que de tal condicin no le resulte injuria al sacerdocio. Mas los que siendo de condicin curial se bailan ordenados obispos antes de esta ley nuestra, estn ciertamente libres de tal condicin, pero den La legtima parte de sus propios bienes . la curia y al fisco, mas de suerte. que los derechos eclesisticos no sufran disminucin alguna en los bienes que adquiridos en el episcopado hemos dispuesto competan la iglesia de ellos. Mas si aconteciera que elordenado obispo est bajo La potestad de su propio padre, sea de-propia potestad por virtud de la misma ordenacin.
Capitulo V
Cap. V
tico autem amabiles episeopos et monachos ex nulla lago tutores aut curatores cuiuseunque par-.. sonae fien perniittimus; prsbytenia autm, et dia11) pro Inthrouisticis dail solidos ducentos, el odd. Hamb, Trid., y Port. (2) El cc$d. Eamb.: autem quam tres aurt libras, Trid.; utm duas auri libras, Por. y Cont. (3) Trd.; eecleaiae, el cc$d. Bamb., Port., y Cont.
Mas no permitimos que los obispos, amantes Dios, y los monjes sean nombrados por 'virtud de ley alguna tutores 6 curadores de cualquier persoXVIII., omnlbus autem ex consuetudine perctplentlbus soldos XXIII., Trid (al Trid., y Pon.; mimis, omt ela Con.; quam, om1lta
el cdd. Jiarnb.
*) EL cdd. Hamb., y TrId.: dividant baec. Igitur juba, mus haec omnibuC1 PorI. , y Cont. EL cd. Harnb., Trui., y Pon.; sint, Cont.
(71 V.,elcd,Damb.
() babeat, praeberi pro, Bk. (6) solido XVIII., omuibus autem ex conSuctudine parCiptentibus solidos XVIII. omnibus autem ex consuctudi"e percipientfbus solidos XXIII., el aoci. Hamb.; eolidos
esuclmus, adiciona
424
NOvLLCON8TITJO111
CxxxrV
conis, et subdzaconis el solo gradu cognationis ad tutelam et euram voeatii (1) huiuemodi euscipere admimstraiionem permiltinius; al lamen intra quatuor menees, ex quO Voc.aLi Suni, apud cu'petencm ludicein seripto declarent, la!ew adminisirationew propria voluntateauscepisse, et si quia eorum forsan hoe fecerit, nnlium ex boc in. alla tutela aut
aura praeiudicium patiatur.
na; pero los presbteros y k los diconos, y & los

subdiconos, llenados la tutela y . la curatela solamente por el grado cognacin, les permitimos
que se encarguen de tal administracin, si, no obalente, declaran por escrito ante el juez competente dentro da los cuatro meses desde que fueron llamados, que han aceptado por propia voluntad tal administracin; y st acaso alguno de ellos hubiere he. cho esto, no sufra por ello ningn perjuicio en cuanto A. otra tutela 6 curatela. Optu10 vi
q. VI
Alium autem (2) fien sumeepforem lut exactorem Mas no dejamos que ningn obispo, 6 ecnomo, fiscali um funconum, aul conductorem - publico- otro cJriode un grado cualquiera, 6 un monruni () ant alienarum posseaaionuw, ant curalo- je consienta en nombre propio, 6 en el de una iglerem domu, ant procuratorew litis, ant fidelueso- sia, 6 en el de un monasterio, ser nombrado recaurem pro ialibua causis episcopum, out oeconomum, dador cobrador de tributos fiscales. 6 arrendataautaiium clericuin cuiushbet gradus, aut.mona- rio -de cosan pblicas 6 de posesiones ajenas, 6 cucbum proprio nomine, aut eccleaiae, aut menaste- rador de una cesa, procurador de un litigio, rl subire noii (4) situmus, ut non per hanc oeca- fiador por tales causas, A. fin de que ron tal ocasin sionem et sanotis doniibus damnum 1at. el sacra no se cause perjuiciO A las santas casas y se impiministeria iinpediantur. Si autem ecelesila ant mo- dan los sagrados ministerios. Pero si se hallaran flasteriis possessones quaedam adiacfnles inve- algunas posesiones adyacentes A. iglesias 6 monasnianiur, et 'oluerinL dispensatores ipsarum 'vene- terios, y los administradores de las mismas vene. rabiliurn domorum in conducticrnem aut emphyieu- rabies rasas quisieren tomarlas en arrendamiento sin has accipere. tuno omnibus cericii, et moi'acliii 6 en enfit.usia, en este. raso consintiendo por tales pro his causas (5) iii ipso instrum&'tito sub gratis causes en el mismo instrumento mediante la formonumeniorom conseutientibu, el manifeniantimalizacin de actas todos los clrigos y monjeS, y bus, pro utilftate venerabilium domorum boo fien, manifestando que esto so hace en utilidad da las talem conductionem et empbyteusin procedere si- venerables cesas, dejemos que sean procedentes nircus. Sed etiam ipeis sanctissimia ecclesiis el tales arrendamiento y enflineis. Mas lunhin les a[iis venerabilibus domibus damun licentiam con- damos licencia A. las mismas snllsimss iglesias y A. ductiones et emphyteuaes facere ad invicem, et Jan Otras venerables cesas pare hacer entre al arren. ciencia simuliter rrum ecclesiasticaruni (6) poesea- damientosy erifirnsis, 6 igualmente les permitisiones conducere etgubernare, cum voluniate ta- mos k los clrigos tomar en arrendamiento y admimen episcopi et oeconomi, permiltimus, exceptiS nistrar posesiones de bienes eclesisticos, pero con personis, quas per aham legem hoc facere prohi- la voluntad del obispo y del ecnomo, quedando exbuimus. Si quis autem contra ea, quse dieta sunt, cepiusdas lea personas A quienes por otra ley les aliquid fecenit; si quidem episcopus fuerit, atunes prohibirnos hacer esto. Mas si alguien hubiere heema res, ex qualibel causa vel persona, sive ante cho alguna cosa contra lo que se ha dicho, si verepiseopatum sive post (7) ad eum vtnintes, eus daderamente fuere obispo, mandamos que seen ec&esiae vindican sanennus. Si autem oeconomi reivindicados para su iglesia todos los bienes de l ant alli clerici fueriril hoc delinquenles, pecunia- que por virtud de cualquiera causa 6 persona hayan riam eos poenam, qualem epiacopus eorurn probdo A. su poder, 6 anhs 6 despus del epiaropado. verit, exgi, ecciesise 'vindicsndam, quum eliam Pero si fueren ecnomos 6 otros clrigos los que conductionem teloniorum, aut cuiuslibet possessiodelinquen en esto, exjaseles la pena pecuniaria que nis, eut pubilearum coflationum percepuonein ant su obispo hubiere estimado, la cual habr de ser exactioem, aul sollicitudinem domus eius creden- reivindirade para la iglesia. puesto que tampoco los tea, aul fldeiusswes eos pro memoratia causis susque les enromiendan el arrendamiento de tributos cipientes nullam contra ecciesiam, ant monaste- pblicos, 6 de una posesin cualquiera.- 6 a percep' rium, aut res ema ant gubernanuuiu, aut contra cin 6 exaccin de conirihuciones pblicas. 6 la lilas personas, quibus crediderint, ant contra fciiI- administracin de una casa, 6 los que por las mentates autfideiussrea eorum habeant Betionein. liii cionadas causas los admiten como fiadores, tendrn vera, qui publicaruin collalionu "out tributorum ninguna accin contra la iglesia 6 el monasterio, 6 susceptionem, ant conductionem, ant exactionem contra los bienes de ste 6 de sus administradores, mente ratis personis credideri nt, out Bdeiunsores 6 contra aquellas personas A. quienes les hubieren coa acceperint, si quod publico damnum continget, hecho la encomienda, 6 contra loe bienes 6 los fiahoc ex propria facuflate restituere complluntur (8). dores de loe mismos. Mas os que es hubieren encomendado A. las mencionadas personas la recaudacin, 6 el arrendamiento, la exaccin de las (1) precbytrrls pulem el diiionl5 el suhdlaconts tntelam et euuw stneipere b'iedfltf peiinlitimua prope et soso contribuciones. pblieas 6 de los tributos, 6 los que gredu cogustiorne ad lnIeh.in et cnram voi-at1,,l cdice los hubieren aceptado como fiadores, si le sobrepreutyterls DII$IUJ el divconis st subdiscoimis tere et viniera-algn dao A. JI Cosa pblica, sean compeliieie CotriDatlonto tute lsm Sut euram sucipere psrmlttlmua
rojfl1e; et solo rsc1u coguationii .d tuteLsn eteursm vosor tia, Ti rd. prei'byteioi' sutem sIud!sconva Iure el lege coSuatloilla tulelem MIt curem .uc1jiere herediustis peruilttimus proprfo et soso grslucogiuullonts ad tutelam et ciirsm VO!tis. Port , y Coiit. Con eL texto griego mejor concertarla sube lacones turs et soto cognatlonle etc. (2) _Fl cdd. Ramb, 7rid., y PorL; Sed ueque. Cont. (3) .8k. ed. eafereottpada; publtcarum, si :!dice Hamb., y as ed. (4) E( ciL lomb,, T'rtd,, y Por.; subire non, omi(os Coni,
dos A. resarcirlo con sus propios bienes.
'5. monsebls propelis. el aid. lomb.: inonaebis proprll5 esusta, Tuici.; u'ouiaebis pro canaju. Port. (6 .tii cd. lomb., y 7rtd. similiter proprlarum ee1e Bturum, Port., y Cont. - 17) Et aid. Llarnb., y TrW., sive post bee fuerizit, Pon., gCovtt ()Jomp4entur, 8k. ed. estereoapa4x.
NOVaLLS.OONSTITUOIN OXXILV
425 Capitulo VII.
Cap. VII
NuHi ve iudieum Iicebit deo a.mabiles episcopos cogere ad iudiciurn venire pro exhibendo testmonio, sed iudex rnittat ad eos (1) quosdam ex personis ministrantibus (2) sibi, ut proposiis Sanetis evangeliis, seetindulTa quod deeet sacerdotes, dieant, quae noverint.
Mas ningn juez 1e ser lcito obligar los obi.' pos, amantes de Dios, . que comparezcan en juicio para prestar testimonio) sino enveles el juez algunas de las personas que le sirven, para que teniendo . la vista los santos evangelios, segn conviene sacerdotes, digan lo que supieren.
Cap. VIII
Sed neque pro qualibet pecuniaria aut criminal causa (3) episcopuni ad iudicera civilen ant ii,ilitarern in''ttum produci ant exhiben (4) citra imperialem tussionern permittimus, sed iudicem, qui tale aliquid sive ex senipto sive ex non seripto praesumserit imperare, post cinguli privationem viginti Iihrarum sur poenam exs& vero iubemus eeclesiae, culus episcopue produci aut e.hibeni. iussus est, exsecutorern siniUiter post cinguli privatiozieni el verberibus subdendum, et za exsilium depoctandum.
Capitulo VIII
Mas tampoco permitimos que sin mandato imperial sea presentado exhibido contra su voluntad ante juez civil militar un obispo en una causa cualquiera pecuniaria 6 criminal, sino que mandamos que el juez, que alguna tal cosa se hubiere atrevido L mandar 6 por escrito sin escrito, pague; despus de la privacin del cngulo, la pena de veinte libras de oro la iglesia, cuyo obispo se mand que fuese presentado exhibido, debiendo igualmente, despus de la privacin del cngulo, ser sujetado tambin kazotea el ejecutor, .y deportado destierro.
Cap. IX hatordicimus autem deo aniabilibus episcopis propnias reRnquere ecelesias, el ad alias regiones venire. Si vero zaecesi1as faciendi lioc contigerit, non aliter, nisi cum.litteris beatiesimi noruin (5) patniarchae aul metropolitae,. e.ut pei imperiatem 'ndelLcCt iussionem lioe faciant, ita tainen, ut neo fflis episeopis, qui sub beatissimo archiepiscopo Constantinopo)eos et patniarcha uerint; liceal citra permissionem eius ant nostrae iussiouis ad regiam eivitatern venire. Si veto eliam securidum hunc rnodurn episcopus. cuiuscunquo loci profenlus fuent, non amplius uno anuo suam reUnquat eceleSiam. Episcopos autem ira regiai civttatem, sicut dictum, et, venientes, cuiuslihet fuerint diecesis, prae omnibus re ad beatisiimum arcbiepiscopum Constantinopoleos, el ad patriarcham, el lis por eurn ad nosiram introire traciquillitatem. Citra su. tem hane nostram dispositionem ant prociacentibus, aut ultra detinitum unius anrii telupus extra suam.ecclesiam faoientibus moram, primum quidern non ministrari ab ceconomis propriae ecciesise expensas, deiride admoneni (6) coa per htteraz sanendotum, sub quibus agunt, ut revertantur ad anas edesias, dil!erentes autem rey si-ti secundum sanctas revocan regulas, el nisi mIra definitum a saeris canonibus tempus revertantur ad suas eaclesias, ipsos quidem ab episcopatu expelli, alios autem pro eis meliones ordinari secunduru praoSentis legis vinlutem. Hora ipso el super ciencia valituro, cuiuscunque ordinis fuerint aut ministerli.
Capitulo IX
Pero lesprahibimo los obispos, amantes de Dios, que abandonen sus propias iglesias, y que vayan otras regiones. Mas si sobreviniere la necesidad de hacer esto, no lo bagan de otro modo, sino con cartas de su beatsimo patriarca metropolitano, ciertamente por un mandato imperial, pero de suerte, que ni aun los obispos, que estuvieren bajo la dependencia del beatsimo arzobispo y patriarca de Constantinopla, les sea licito sin permiso de ste sin mandato nuestro venir esta real ciudad. Mas aun si de este modo hubiere partido el obispo de una localidad cualquiera, no dejo su iglesia por ms de un ao. Pero los obispos que, segn se ha dicho, vengan esta real ciudad, de cualquier dicesis que fueren, presntense ante todo al beatsimo arzobispo y patriarca de Constantinopla, y sean as introducidos por ste ante nuestra tranquilidad. Mas los que partan contra 'esta disposicin nuestra, los que se demoren fuera de su iglesiapor ms del tiempo establecido de un solo ao, en primer lugar, no se les suministren oierta mente por [os ecnomos de la propia iglesia tos gastos, y en segundo lugar sean amonestados por cantas de tos sacerdotes, bajo cuya dependencia estis, para que vuelvan & sus iglesias, y los que difieran volver sean llamados confrme & las santas reglas, y si no volvieran i sus iglesias dentro del tiempo fijado por los sagrados cnones, sean ellos mismos expulsados ciertamente del episcopado, y sean ordenados en lugar de ellos otros mejores tenor de la presente ley. Debiendo tener validez esto mismo tambin en cuanto & los clrigos, de cualquier orden ministerio que fueren. Capitulo X Mas para que diligentemente se guarden lodo el estado eclesistico y las sagradas reglas, mandamos, que cada beato arzobispo, 'y patriarca, y metropolitano, convoque k si una 6 dos veces cada ao & los santsimos obispos bajo ellos constituidos en (4) Ei cdd. Har4b., y l'rid.;.producsre aiit axldbere, Por,, y Cont. 15) Bk.; bostisaimorum, si cd. Ilamb., y as sd. ) k.; adisonere, el cdd. &asib., y as cd.
Cap. X
Ut autem omnis ecciesiasticus status el sacrae regulae diliganter custodiantur, iubenaue, unumquemque bealum arehiepiscopucn, el patriarcham, etmetropolitam sanetiasimos episcopos sub se conStltutos in eadem provincia semel aut secundo por
(1) eum, e cdd. llamb. (2) El cSd. Banb.: min1trsntinin, as ed. 5I El c d. Jjamb.; a,ecenlaris causa vel cnirniliali, os &uctong; -
TOMO VI-54.
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NOVEL&LOONSTITUOZN OX 111V
singulos anuos ad se convocare, et omnes causas subtiliter examinare, quas episcopi, aut c1erki, aut monachL ad inviceni. habeant, casque disponere (1), et super boc, quidquid extra regulas a qua:cuuque persona deliuquitur, emendare. Interdicimus autem sanetiseimis epiacopis, et (2) Fresbytetic, et diacorns, et snbdiaoonis, et (3): Iectoribua, et omnibus alije cuiuslibet venerandi collegii aut echeinatis constitutis ad tabulas Judere1 aut aliis Ludentibus participes ant inspectores (4). flor, aut ad quodlibet spectaculorum spectandi gratis venre. Siquis antexn ex his hon deliquerit, iubemus huno in tribus aniis a venerabili ministerio probibeni, et in monasterium redigi. Si auteni u medio tempore ostenderit dignam sui 'vitii poenitentiam, liesat et sacerdoti, sub que constilutus est, rnifluere tempus, et huno rursus proprio reddere ministerio, acientibus quoque sanotiseimis episcopis debentibus hoc vindicare, quia, si tale aliquid agnoacentos non viudicaveriut, poi rationem deo protafl causa persoLvent. Nulium autem episcopum invitucn cog quemlibet oLericum sub se constitutum de proprio clero dimittere ().
ha misma provincia, y examine escrupulosamente todas las causas, que entre si tengan los obispos, los clrigos, los monjes, y lasdecida,y adems de
esto enmiende cualquiera cosa en que contra las reglas se haya delinquido por cualquiera persona.
Mus les prohibimos los santisimos obispos, y los presbteros, diconos, subdiconos, y lectores, y. todos los dems de cualquier venerable colegio orden que sean, jugar las tablas, ser participes espectadores de otros que jueguen, ir algn espectculo para ser espectador. Pero si alguno de ellos hubiere delinquido en esto, mandamos que a ste se le prohiba por tres arios el venerable minis-. teno, ', que sea encerrado en un monasterio. Mas .durante est tiempo hubiere mostrado digno arre pntimiento de su vicio, sale tambin licito al sacerdte, bajo quien se hala constituido, disminuir l tiempo, y volverlo de nuevo su propio ministerio, teniendo entendido tambin los santisitnos obispos, que deben castigar esto, que, si teniendo conoeimieto de alguna tal cosa, no la hubieren castigado, ellos mismos darn por tal causa cuenta Dios. Mas no sea obligado contra su voluntad ningn obispo echar de su propio clero un clrigo cualquiera bajo l constituido.
Capitulo XI
Cap. XI
Pero les prohibimos. Ii todos los obispos y presbOznnibus autem episcopis et presbyteris interdi-. teros segregar de la sagrada comunin alguien, cicnus segregare aliqtlem a sacra communione antequam causa monstretur, propter quam sanctae antes que se muestre causa por la cual mandan las regulae Lioe fiar iubeit. Si. quis autem praeter hoc santas reglas que se haga esto. Mas si contra esto a sancta comIt11fliOfle quexnquam segregaverit, ille algpno hubiere segregado de la santa comunin . quidem, qui iniuste a communione segregatus -sat, cualquiera, 'el que injustamente ic segregado de soluta (6) excommunieatione a malore sacerdote, Ja comunin, levantada por el sacerdote superior anctam znreatur. comffluniouein, qui vero ah- la excomunin, obtenga ciertamente la santa comuquem a sancta communione segregare pra-esumee- nin, y el que se hubiere atrevido segregar de la santa- comunin alguien, ser de todos modos iit, media oinnibus a sacerdote, sob quo constitutus est, eparahitur a coxnmuuione, quanto tempore separado de la comunin por el sacerdote bajo el coak ifle perapexenit, ut, quod iniuite fecit, iuste susti- - se halla constituido, por tanto tiempo cuanto aquel estimare, para que con justicia soporte lo que hizo neat. Sed neque propiis manibus liceat episcopum injustamente. Paro tampoco le sea licito un obi&aliquem percutere; hoo enira extraneurn sacerloti set. Si quia autem episcopus aeeundum ecclesiasti- Po golpear alguien con sus propias manos; porque esto es cosa ajena-iL un sacerdote. Mas si algn cas regulas sacerdotio pulsus prae5umserit ingredi civitatem, ex qua pulsus est, relinquefla locum, in obispo, expulsado del sacerdocio conforme las reglas eclesisticas, se hubiere atrevido entrar en que tinsus est degere, lubemus, huno ja (7) monasterio in alia regtone Oonstituto, tradi, ut quae (B) in la ciudad, de que fu expulsado, dejando el Lugar sacerdotio deIiquit, degene in monasterio corrigat. en que se (e mand que viviera, mandamos que sea l trasladado monasterio establecido en otra regin, para 'que viviendo en un monasterio corrija aquello en que delinqui en el sacerdocio. -. . -Capitulo XI Cap. XII Clericos aitem non aliter ordinari permittimus, niel hILeras sciant, et rectam fidem vitainque ha. beant honestarfl, et neque concubinam ant naturales habuerintaUt habeant fijos, sed casta viventea, aut uxorem legitimain,.et ipeam un am et primam habentes, noque viduam, neque separatain a viro, noque aliter legibus aoL sacra canonibus
interdietam.
Mas no permitimos que sean ordenados clrigos de otro modo, sino si supieran de letras, y tuvieren recta f y vida honesta, y no hubieren tenido tuvieran concubina 6 hijos naturales, sino que vivan
castamente, 6 tengan mujer legtima, y esta (loica y primeriza, ni viuda, ni separada de marido,, ni de otro modo prohibida por las leyes 6 los sagrados cnones.
Capitul XIII Pero no permitimos quesos hecho presbtero ci (5) et allum dsre, el cd. -Ffainh.; et alfi uare, Trid. 4' J?L cd. Ramb. y Trd.;aolutns, Port.,.j Cont..- (7, tn, omiLeCa fik. (8) iec&. anzI.; y rrLd.; quvd,Port., y Cont,
Pon.
Cap. XIII
Presbyterufli autem minoren; tnignta quiILqUO

(1) tUspoiere ecundizin sazictaS regula s , Dk.ensuiedioidn saereo npada EL cdd. Hamb., y trLc; et, o,nLteAla Port., y Con. - LE) El cd. Ilemb,, yTrLd.; et, omttsnia Port, j Co n t. (i) EL cdd. Hamo, TPd., y ' Port.; 1upectatprss, Co.; ipectatoraS, 8k.
o'ii.--OoSIt'Oi6 aXXXtY annoziim fcr non perrnittrnus sed neque diaconum aut suhdzaoonum minorom viginti quinque, neqi.ie lectorem. iniiorcm (1) dece.n et oeto aunorum, diaconiasatu vero in sancta eceIesa flOfi 0vdinari.(2), juao minor est annorum quadraginta, ant ad secundas verierit nuptias.
-.
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menor de treinta y cinco afies, ni dicono 0 subdicono el menor de veinticinco, ni lector el menor jde dieciochoafios, y tampoco que e n. 1a santa, iglesia sea ordenada diaconisa la que sea menor de cuarenta aflos, hubiere pasado segundas nupcias.
Cap. XIV
Si antena tempore ordinafionis clerici cuiusounque coElegii aut ordinie aecaaator aliquis apparuent, dicena, cuna ndignum ordinatione esse, differatur crdrnatio, et universa procedant tam pro exauiinatione, quam pro niuletis, quae (3) in episioporum r4inationibus superius (4) aanoi'vimus. Si vero fulurus ordinari diaconus non bauerii iorem (sicut supenius (5) dituiri caL) coniunetani sibi, non aliar ordinetur, ni si prius ab ordinante cuna interrogatua proniiaerit, posan post ordinationem et sine legitima uxore honeste 'vivero, non valente eo, qui ordinat, in tempore ordinationia permittere diaeoium ant subdiacouum post ordinationeni uxorem acolpere. la autem,qol permittit episcopus, expellatur ab episcopatu. Si varo post ordinationem preabyter aut diaconus su ubdiaconus uxorem duxorit, cpe1Iatur a clero, el curias; civitats luma, in qua clericus erat, cum propriia rebus trad;tur. Si vero lector secundam induxent 6) niorem, aut priina.m quideni viduam (7), aut separatama viro, aut Jegibus val saeris canonibns inteidictam, neqnaquam ad aliurn ecciesissticum ordinem. provehatur; sed si (8) quolibet modo ad maiorem ordinem perducatur, expellatur eo, ei priori reatituatur.
OaLtu10 XIV
Mas sial tiempo de la ordenacin de un clrigo, de cualquier colegio orden, se presentare algn acusador, diciendo que aqul es indigno de la ordenacin, difirase Iaordenaoi4n, y hgase tanto respecio la ordenacin, como en cuanto laa multas, todo lo que ms arriba hemos dispuesto sobre las ordenaciones de los obispos. Pero si el que hubiere de ser ordenado dicono no tuviere mujer que le est unida, (segn antes se ha dicho), no sea ordenado de otro modo, sino si interrogado antes por, al ordenante hubiere prometido quedespua 4e la ordenacin podr vivir honestamente aun sin mujer legitima, no pudiendo el que lo ordena permitirle al tiempo de la ordenacin al dicono al ubdicono que tome mujer despus de la ordenacin. Mas el obispo que lo permite sea expulsado del episcopado. Pero si despus de la ordenacin hubiere tomado mujer un presbitero, un dicono un subdicono, sea expulsado del clero, y sea agregado con sus propios bienes la curia de la ofudad, en que era clrigo. Mas si un lector hubiere tomado segunda mujer, 6 primera; que ciertamente fuese viuda, 6 estuviese separada de su marido, 6 fuese prohibida por las leyes 6 los sagrados cnones, no sea de ninguna manera promovido k otro orden eclesistico; Bino que si de algn modo fuese elevado 6 un orden superior, sea expulsado de ste, y restituido al primero. Capitulo XV
Cap. XV
Sed noque curialem aut officialem -clericnm fien permitlimus, ul non ex hoc venerabili clero iniuria fiat. Si vero tales personas in clero constituantur, tanquam neo ad ordinationam perduetae (9) propniae fortunas restituanLur nisi forsan monasticain vitarn aliquis corutu non minna quindecini annis iruptevit; tales enim ordinari praecipimus, legitima 'videlinet parte (10) curias et fisco danda; et si in c'Iero constituti rnonaohi nondcentem vitani impleveruot (11). Si vero (12) peaL ctericaLus honorem aliquiseorum uxorein duxerft ant concubinam habuerit, cunisa el ofacio, cuius fortunas subiacebat, reddatur, etianisi maxime taU ecciesiastico gradu tenebatur, in quo quia coristitutus non prohibo(nr sacra canonibus et tegibus nioreru aceipere. Haec (13)autem et sopen allis omnibus monachia len ere sancimus, qui de mona*teriis ad quemlibet ecclesiasticum tranaferuntur gradum, etianisi nulli fortunas aubiecti fueript. EL generaliter sanci mus, nulli cera lo quolibeL ecelesiatico gradu constituto discedere ab eo, at saeoularem fien, scientibus tale aliquid faelentibus, quia et quasi appolito sibi
(i EL ed. lomb.; minDrcm leetorern. Las ed. t2 Rl cd. Jamb.; non ordin*rJ ji, asnet& eeelesis/as,d. (31 Ti-id.; mulUs -quas,eL cd.Jla'n(.; inultis caLiala qus, Port.,y Cont. (4) EL cd. Harnb, , Trf.i.; 8uperhLa omiivda Port., (31 EL cdd. lomb., y Tr&L. pins, Poi_ Con. (8) RL cd. Hamb.; ducat, lee iii.
un curial 6 un oficial, . fin de que no se cause con esto injuria al venerable clero. Mas si tales personas fueran admitidas en el clero, sean restituidas
su propia condicin como si no hubiesen sido or-
Mas tampoco permitimosque sea hecho clrigo
denadas, no ser que acaso alguna de ellas haya cumplido no menos de-quince aos de vida monsdebindoseles dar, por supuesto, la porcin legti-
tica; pues mandamos que los tales sean ordenado, ma k la curia y al flaco; y si formando parte del elero llevaron la vida que corresponde los monjes. Mas si despus del honor del clericato alguno de
ellos hubiere tornado mujer 6 tuviere concubina, sea restituido . la curia y a oficios cuya condicin rataba sujeto, aunque especialmente 5tuviee constituido en un grado-eclesistico tal, que al que se halla constituido en l no se le prohiba por los
sagrados cnones y las leyes tomar mujer. Mas
disponemos que esto tenga 'validez tambin en cuanto todos Los dems monjes, que de los monasterios son trasladados L cualquier grado eclesistico, aunque no hubieren estado sujetos ninguna conTrid.: sed ordlnem perductae, eL cdd. IIamb,; ad ordi( nere perducti. Por t . . jj Cont. (lo,5 curla)i. idji'hina flk. '15) Ei cod lomb.; iianda, si in 1e1-oeonst5tU n19110,8 ti. cnm condecentem vtaiit impIeverin, Tnd.; daiida, a in clero constitutl. inonacho Coudaceiitein vitiun Inmteverii.it, Pon., y Coni,; sed et in cloro C0125tttuti mojiachc, condecentem vitam inip1eait, Bk. (i2j SI cum, 8k. (13) .-cd. lomb., y Trld.;hoc, en iisga.r de haec, se lee en Port., yCont.
(8), TricL sed et al, Por., y CpsL; provebatnror5hiem1 OifllLeLa cicdd,. Hamb.
(7) sed vlctusm. acertadameni 6k.
4S
einulo ant dignitate ant rnilitia nudabuntur, et curiali fortunae propriae civitatis tradentur; qui autem ante nostram legem oterici ordinati sant ex curiali fortuna, por substitutas personas pecuniaria munera complore, a corporalibue antem Tiboros servar!.
OXIV dicin. Y en general mandamos, que nadie queso halle constituido en un grado eclesistico cualquiera les sea lcito separarse de l, y hacerse seglar, teniendo entendido los que hagan alguna tal cosa, que sern despojados del cingu lo do la dignidad de la milicia que acaso se les haya conferido, y sern entregados A la condicin de curial de su propia ciudad; mas los que de condicin curial fueron ordenados clrigos antes de nuestra ley, levanten las cargas pecuniarias por medio de personas substitutas, pero sean mantenidos libres de las corporales.
Cap. XVI
Sed neque clericum cuiuscunque gradas daro aliquid el, a quo ordinatur, aut alii euilibet peroune pormittimus solas autem praebere eum consuetudines lis, qui ordina.ntiutn miniMrantes sunt, ex consuetudine accipientibus, unius anni emoIu menta non transcendentes (1). le sancta vero ecclesia, iii qua constituitur, sacrUm coniplere ministerium, et nulla (2) penitus piopriis ciencia dare pro sua insinuatione, neo ob hane causam propriil emolurnentis ant aliis portionibus huno privan.. Sed noque ienodochum, aut nosocomum, aut ptohotroptiurn, aut alium quemlibet venerabilis do. mus guberflatore!n, aut quaincuflque ecetesiasti eam sollicitudinem agentem dar aliquid.ifli, a que ontituitur, aut ah cuicunque personse pro conimisas sibi gubernatione. Qui vero praeter hace, quae disposuimus, ant dat, aut accipit, aut media. tor ftI sacerdotio, aul huiusmodi clero comwissao (3) sibi cuivacunque gubernationis nudabitur, lis, quas accipiuntur, vindicandis venerabili loco, euiva tatis persona ordinationem, aut sollicitudinom, aut gubernationem accipit. Si autem saccularis sil, qui aceipi!, ant mediator factus esl, quod datum cnt duplum repetitur, el venerabili loco, in quo taus persona ordivationem,. aut gubernationem, ant sollicitudinein suscept (4), praebeatur. Si quia auteni clericus cuiushibet gradue sve gubarnator cuiuillbet venerabilis domu aut ante ordinationem commissam sibi cuiascunque gubernationis aul sollieltudinis, ant postea aliquid voluerit suarum rerum oiTerre ecclesiae, in qua ordinatur, autioco, cuius gubernationer.n aut sojhjcjtudjnem suscepil, non sotum non prhibemus boc,fieri, sed etiarn magia invitamus coa talia pro salute animae anac facere. Nos enim ilIa solum dan prohibemus, quae propriis per8onis quibusdam praebentur, non quao sanatis ecplesiis aut allis venerabilibus Toca offeruntur,
Capitulo XVI
Pero tampoco permitimos que un clrigo de cualquier grado que sea d cosa alguna A aquel por quien es ordenado, A otra cualquiera persona, sino que les d l solamente lo que es de costumbrea los que son auxiliares del ordenante, que-por coatumbre lo perciben, sin que exceda de los emolumentos de un solo ao. Mas cumpla su sagrado ministerio en la santa iglesia, en que es constituido, y no les d absolutamente ningtina cosa A sus propioa.clrigos por su insinuacin, ni sea l privado por esta causa de sus propios emolumentos de otras porciones. Mas tampoco d nada el encargado de un hospital de peregrinos, 6 de una enfermerut de pobres, de un hospicio de pobres, otro cualquier administrador de una venerable casa, 6 eh que desempea un cargo eclesistico cualquiera, A aquel por quien es nombrado, 6 A otra cualquiera persona por la administracin que A l se le cneonend. Mas. el que contra lo que hemos dispuesto da 6 percibe, 6 se hace mediador, ser despojado del sacerdocio de tal cargo en la clereca en cualquiera administracin que se le haya encomendado, debiendo ser lo que percibe reivindicado para e1 venerable lugar, del cual recibi tal persona la ordenacin, 6 el cargo, la administracin. Pero si fuera seglarel que recibe, se hace mediador, se reclamar en el duplo lo queso di, y se le dar al venerable lugar en que tal persona recibi la ordenacin, 6 Ja administracin, 6 el cargo. Mas si algn clrigo de cualquier grado, 6 administrador de una cualquiera venerable casa, quisiere antes de habrsele encomendado el desempeo de una administracin, 6 de un cargo cualquiera, des. pus, otrecer alguna cosa do sus propios bienes A la iglesia, en que es ordenado, 6 al lugar cuya administracin 6 cargo recibi, no solamente no prohibimos que se haga esto, sino que antes bien los invitamos A hacer tales cosas por la salvacin de su alma. Porque nosotros prohibimos solamente que se den aquellas cosas que se les dan A algunas personas particulares, no las que se les ofrecen A las santas iglesias 6 A otros venerables lugares.
Cap. XVII
Si servus aciente el non contradicente domino in clero ordinatus fuenit, ex boa ipso, quod constitutus est, liber et ingenuun. erit. Si varo ignorante domino ordinatio fiat, hect domino mira spatiurn unius anni el servilem fortunani probare, et suum servutn recipere. Si vero servus. aciente (5) domino, sive inscien4e sieut diximus, co quod in clero constitutus est, liber fuetes ecclesiasticum ministerium reliquenit, el ad saecularem tra.nsierit vitam,
- (2) nihil, Bk. 2) El cct. ffamb..
Oapitulo XVII
Si un esclavo hubiese sido ordenado en el den. cato sabindolo y no opnindose 811 seor, por lo mismo que fu ordenado ser libre ingnuo. Mas si la ordenacin se hiciera ordenndolo el sflor, le es lcito al seor probar dentro de un solo ao la condicin servil y recuperar su esclavo. Pero si eh ricato sabindolo ignorndolo su seor, segn liemos ,dicho, abandonare el ministerio eclesistico,
(4) El cd. Iiamb, y Trid,; te en Pon., y Conf. (5) servus, Sine acicate. Bk.
esciavo hecho libre porque fu ordenado en el ele-
minsae, Conf.; clero ant hntnsmod.I cozumIsae, Bk.
{fl El ct$-i, Ramb., y Trid.; tranaceodentem, Port., y Conf. Trid., f/ Port.; clero huiumodl coin-
susceperlt, por snseeplt, pe
NQVELkS ,cosTrruo1N CXXX1V
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sua domino ad servjtjum conradatur (1). Adscriptitios autem in ipsis possessionibu, qurum sunt adscripcitfi (2), clerkos etiam praeter voluntatem dominorum flor permiuiinus, ita tarnen, ut cienici facti mpositam sibi sgriculturam adirnpleant.
y hubiere pasad . la vida seglar, sea entregado en servidumbre su seor. Y permitimos que los adacriptkios sean hechos tambin clrigos contra la voluntad de su* dueos en las mismas posesiones de que son adsriptieios, pero de suerte que hechos clrigos desempeen las funciones agrcolas que les catan impuestas.
Cap. XVIII
Si quis oratorli domurn fabricavorit, et voluenil in ea clerkos ordinare ant ipse, ant ema heredes, si expensas ipsjg (3) cIencia irnnistrant, etdignos denoininaut, denozninatns ordinari. Si vero, qui ab oa eliguntur, tanquaui indignos prohibent sacrae regulas ordinari, tune locorutn (4) sauctisaimus episcopus, quoscunque putavenil ineliores, ordinari procuret. Sanci mus autem, re verendisaimos ciences aula acclesiis observare (5), et omne eis competens ece]esiasticum ministerium adimplere, hoc requirente univacuiusqtte civitatis aanctisahno epi acopo, et unuscuivaque ( 6 ) ordinis ecolesiastici primatihus, eog qui hoc uon custodiunt, regulan muletas aubdentibus.
Cap
Capitulo XVIII
Si alguien hubiere edificado una casa de oratotono, y quisiere que l mismo sus herederos ordenen en ella clrigos, si suministran los gastos para tos mismos clrigos y designan quines sean dignos, sean ordenados los designados. Mas si las sagradas reglas prohiben que como indignos sean ordenados log que por ellos son elegidos, en esto caso procure el santsimo obispo de as localidades que sean ordenados los que .juzgare mejores. Pero mandamos que los reverendsimos clrigos permanezca en sus iglesias, y desempeflen todo el ministerio eclesistico, que les compete, exigiendo esto el santsimo obispo de cada ciudad y los primates de cada orden eclesistico, y sujetando la multa regular los que no lo observan.
XIX
Capitulo XIX
Pero mandamos que los presbteros, diconos, su bdiconos, cantores y lectores, todos los cuales llamamos clrigos, tengan en su poder semejan-. za de peculios castrenses los bienes que d cual. quier modo vayan dominio de ellos, los donen
con arreglo a las leyes, y testen de ellos aunque estn bajo Ja potesl.sd desus padres, pero de suene que sus hijos, , no existiendo stos, sus padrer, Capitulo XX A los diconos, aunque se hubiere hallado que pres-
Presbyteros autein, et diacones, et subdfaeonos, et (7) cantores, et lectores, quos omnesclenicos appellamus, res quolibet modo ad eorum dominium venienies habere sub sua putebtale praeipimus ad shnilituiiinem castrensium peculiorum, et donare secundu.n legos, st in bis testan, licet sub parentum sint potestate, sic lamen; ut horum fui, ant bis non exstantihus (8), pareotes eorum Jegitimam partem reant.
perciban su porcin legtima.
Cap.
Reverendissimis autein presbyteris aut (9) dia.conis (lJ) etiain si inventi fuerint pro pecuniaria causa talsum perhibuisae testimonium, sufflciat pro verberibus in (ti) tribus aunja separar a sacro ministerio, et monastenlis tradi. Pro criminalibus sutem causis si faisum testimonium dixerint, clero nudatos legitimis subdi .poenis praecipiinus, raUquos autern omnes in alii (12) ecclesiasticis ordinibus constitUtos, si fului testimomum cuiuslibet as sive cnirninalis dixiase causae sive pecuniari eonvincantur, non sotum ecc!esias&ico offlcio repelti, sed etiam verberibus subdi.
Mas respecto los reverendsimos presbteros 6
taren falso testimonio en causa pecuniaria, basto que en lugar de azotes sean separados del sagrado ministerio tres Sf05, y llevados monasterios. Pero si hubieren dicho falso testimonio en causas criminales, mandamos que despojados del clericato sean
sometidos lasPenas legitimas, y que todos los deeclesisticos, si fueren convictos de haber prestado falso testimonio en cualquiera causa, ya pecuniaria, ya criminal, sean no solamente repelidos del oficio eclesistico, sino tambin castigados con azotea. Capitulo XXI Si alguien tuviera alguna accin contra un clrigo, 6 monje, 6 diaconisa, monja, 6 asceta, dirijaellos la causa. Y si verdaderamente ambas partes hubieren dado su aquiescencia lo que se juzg,
ms que se hallen contitu1dos en los otros rdenes
Cap. XXI
Si quis contra aUquem olrioum, ant monachum, ant diaconissam, aut monaslriam, ant ascetriam habeat aliquam actionem, adeat prius sanctissirnum episcopum, cci borum unusquiaque subiacet (13), lIte vera causam inter sos iudict. Et si quidem utraque para lis, quae.iudicata sunt, acquieverit, iubemus, per loc iudeem hoc exaecutioni perfectas contraai. Si quia autern litigantium intra decem dice contra4icat lis, quae iudicata sunt, tuno cn
(2) El rd.
se primeramente al santisimo obispo, que cada uno de aquellos est subordinado, y juzgue l entre
sea esto llevado cumplida ejecucin. Mas si alguno de los litigantes se opusiera dentro de diez das
EL cd, llamb.; et imtnla las ed. (5) EL cdd; IIQmt., y 'id.; ex2lst6ntibus, Port., y cogg. 't,Bk. (10) dimcoulbu, s i 06d. Hamb. , Ti-id., y Port.. I) E c$d. !iaml.. y Tnid.: lu, omlten.la PorL, y Cont. (12, El cd. Hamb; ILI J11 etm, las (13) EL od. Ham6. y .id.; subiaceat1 PorL, yCon.
mandamos que por medio del juez de La Localidad
() iil cija. ffanib., y Trid.; Iocorum, omitenki Port., y Cara. (5) El c$d. lUmb., y T,ld; oboeuiidnra, Pon,, y Con. t El cci. ]ame?-, y TnicL; cutuscunque, Porl., y Cont.
un 1pI, Ele.
iiicripti, el cd. ilaml,., y T,it.
IIamlj.. y Trid.; Iriulalur, Purl, y Cia.
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NOVELAS.---CONSTITUCIN- CXXXIV lo que se juzg, en este caso examine fa causa el juez de las localidades. Y si hallare que fu bien
dada la
Ioorum iudex causarn examinet. Et si irivenerit iudicium i'ecte.faotuni, etiam por .sententam propriam hoc oonfirrnet, el exaecutioni propriao tra
dat, quae iudicata sunt, el non liceal secundo in tafl causa victo appellare. Si vera iudicis sententia contraria fuerit s quae a deo amabffi episcopo iudicat.a sunt, tuno Iocum habere appeflationenz contra sententiam ludicis, el hanc secundum legum ordinen referri et exerceri. Si lamen ex imperial iussone ant ludiciali pmecept epscopus iudieatinter quascunque personas, appeltatio ad imperium, sai ad eurn qui transmisit negotium, referatur. 1v.- Si vero eHinen fuerit quod adversus quamJibet memoratarutn reverendissimarum personarum ineratur, si quidem apud episcopum aliqiiis accusatur, et ipso veritatem invenire potuerit, ab honore aul gradu hune scoundum ecclesiasicas regulas deiieiat, et tuno eom.petens index huiie coiriprehendat, el scoundum legos litem examinana, causae finem imponat. Si vero prius civilern iudicern adeataceusator, etorimen per legitiivam exarninationem potuerit approbaro (1), tuvo episcpo locorum gasta monuinentorum palaur facial, el si ex bis agiiscatur, proposita crinlina eommisiase eum, tunc i'pseepiacopusliunc sacunduni regulas ab honore sive gradu, quem habet, separel, iudex auteni nitionem ej inferat legibus congruentew. Si ver putaveril episcopus (2) gesianon juate confcta, tuno liceat ei. diffrre (el) (3) nudare honore seu gradu aocusatarn personam, ia lamen, nl huiusmodi persona sub legiLia cautela fiat, el ia ad nos negoiium tam ab episcopo, quarn a iudice referatur, ut nos hoc cognoacentes, quae nobis videntur, iubeamua. 2.Si quia autem pro pecuniaria causa contra aliquarn omniurn memofatarum personarum habueril actionem aliquam, el episcopus distulerit jt-itr esa iudieare, licentiani habeat actor civileru indiceni adire, ita tamen, al aceusala pei'sonanullo modo cogatur fideiussorem dare, sed sIam cautionew sine iureiurando cuni bypotheca soarum remm expoiore. Si vero pro criminali causa accusa110 contra aliquam melrioralarum personarum proponatur, sub legtima cautela accusata fiat persona.
seiencia, enflrmela tambin coi su propia sentencia, y lleve propia ejecuein lo que se juzg, y no le sea licito al vencido apelar segunda vez en ial causa. Mas si la sentencia del juez fdere contraria . lo que so juzg por el obispo, amante de Dios, haya entonces lugar i apelacin contra la sentencia del juez, y ac esta remitida y subs-tanciada con arreglo .al-ordetvde las leyes. Pero si por orden imperial por mandato judicial juzga el obispo entre cualesquiera personas, sea remitida la apelacin al imperio, 6 al que le transmiti el negocio. a cualquiera- de las mencionadas reverendlsimas
1.Mas si fuere un crimen lo que se imputase personas, y ciertamente alguno fuese acusado ante el obispo, y este mismo pudiere deseubrir la verda4, seprelo de su honor 6 grado conrorme lasreglas eclesisticas, y prndalo entonces el juez competente, y examinando el litigio con- arreglo lasleyes, ponga-trmino si la. causa. Pero si el acusador se dirigiera primeramente el juez civil, y bubiere podido probar mediante legitimo examen el crimen, en este caso hgale manifiestas Isa actua-
ciones al obispode la localidad, y s por ellas se conociera que aquel cometi los crmenes denunciados, entonces seprelo del honor 6 grado, que tiene, el mismo obispo en conformidad las reglas, -inipngale el juez el castigo correspondiente segn. las leyes. Mas si el obispo juzgare que las actuaciones no se hicieron con justicia, en este caso sale lcito diferir el despojar de su honor 6 grado la persona acusada, pero de suerte que tal persona remita el negocio tanto por el obispo como por el juez, para que conocindolo nosotros mandemos lo
sea constituida bajo legitima caucin, y asi se nos
que nos parezca. 2.-1198 si alguien tuviere por causa pecuniaria alguna accin contra una de todas las mencio-nadas personas, y el obispo difiriese juzgar entre ellas, tengaiiciencia el actor para dirigirse al juez
civil, poro de suerte que la persona acusada no sea

obligadade ningn modo dar fiador, sino prestar
-sola caucin sin juramento, con hipoteca de todos sus
bienes. Mas si por causa criminal se dedujera acusacin contra alguna de las mencionadas perso-
St autein eccleaiulica causa est, nullam comnitinjonm habeant judices civiles circa talem examinationem, sed sanotiasimus episcopus aecundm sacras regulas causac finem imponal,
Cap. XXII
ns, sea constituida Ja persona acusada en legtima caucin.. Pero si la causa es eclesistica, no tengan ninguna intervencin los jueces civiles en tal examen, sino ponga trmino . la causa el santsimo obispo -en conformidad . Las sagradas reglas,
Capitulo XXII Mas si algunos de los santisimos obispos del mismo snodo tuvieran entre si alguna duda, ya sobre el derecho eclesistico, ya sobre otras cualesquiera cosas, cuinine y juzgue-primeraulente la causa el metropolitano de ellos cou los dems obispos de su snodo, y si ambas partes no hubieren tenido por firme lo que se juzg, en este caso conozca entre ellos el beatisimo patriarca de aquella dicesis, y
Si qui vero sanotisaimorum episcoporum eiusdem synodi dubitationem aliquam ad invicem ha
beant (4) sive pro ecclesiaslico jure, sive pro allis quibusdam rebus, prius metropolita eorum- cura allis (5) de sua synodo episcopta cauaam examinel et iudicet, et si non rata babuerit utraque para quae iudicata suol, tune boatisaicius. patriarcha net, quae ecciesiasticia canonibus et iegibus con-
dioeeeseos iLliu irit,er ces audiat, el lila determisonant, nulla parte eius sententiae contradicare
-valente. Si autem el a clero 6) aul alio quocunque adido contra episcopum fiat propter quamtibet candum sacras regulas el nostras Legos causa iudice (i) Dprobftri, B Ar. (2) L cd. Iiemb.; episeopus putaveril tea J-.3) dilferre Id nudare, 8k. -
determino lo que-sea coforme los cnones ecle-
sistico* y A las leyes, sin que ninguna parte pueda po por cualquiera causa, sea juzgada la causa en sujecin A las sagradas reglas y. A. nuestras layes
(4) Ak.; Si quihabeat, el d. liainb., i0bns, odeic',iz Bk. (4) (e) St auteu a clerico, 8k.,
samy apud sauctisaimuni Mus metropolitam secun-
contradecir su sentencia. Mas si por el clero 6, por. otro cualquiera se hubiera recurrido contra un obis-
i las ed.
NOVXLLOONSTFfT3m6N
CxxIv
431
ur, et si quia ludicalis contradixerit ad beatissimum archiepiscopuzu et patriarehain dioeeeseos iI1148 referatur causa, et ilie securidum canon es et leges hule praebeat ftnem. Si vero contra metropolitam la] adulo fiat ab episcopo, aut clero (1), aut aUa quacunque persona, dineceseos iIIiu beatiesimuspatiarcha sirniti modo eausam iudieet. Pro omuibus aulem causis, pro quibus apud proplium, metropolitam, sive apud (2) patriareham, .sive apud alias quoscunque ludices episcopi conveniantur, nullam tldeiussjonem aul caul.ionem ro Ihe cxigantur, sic tomen, ut isti studeant jllaiis sibi causis setnetipsos absolvere. -
ante su santsimo metropolitano, ysilgunoSe opusiere lo juzgado, sea remitida la causa al beati.simo arzobispo y patriarca de aquella dicesi a, y pngale l trmino con arreglo los cnones y las
otra cualquiera persona, juzgue de igual modo la causa el beatsimo patriarca de aquella dicesis. Pero en ninguna de las causas en que los obispos son demandados ante el propio metropolitano, ante el patriarca, 6 ante otros cualesquiera jueces, se les exija fianza 6 caucin alguna por el litigio, pero de suerte que ellos procuren absolverse .' si tnisrnosde las causas que se les atribuyeron.
leyes. Mas si el recurso se hubiere hecho contra el metropolitano por un obispo, por el clero, 6 por
Cap. XXIII
Oeconomoa autern, el xenodochoa, el nosocomas, el ptochotrophos (3), el alioruni yenerabiiiucu Iocorumgubernatores et alma onines cleticos lubemus pro credi,is sibi gubernaiionibus apud proprium episcopum, eui subiaeent, conveniri, et ralionem suao gubernalionis faecre, el exigi, quod ex ipsis debentes ostenduntur, liii venerabili reddenduiu dornui, ex culus rdinaiione debitum apparuerft. Si vero putaverint se gravan, post repet. tionem metropolita causam exaininet. Si vero metropolita fuerit contra quampiam praedictarurn personarum hujusmodi causas examinana, el. debitum exegeril, el exactus putaverit se gravatum,
CapiPilo XXIII
Pero mandamos que los ecnomos, los encargados de hospitales de peregrinos, enfermeras de pode otros venerables lugares, y todos los dems clrigos sean citados por las administraciones i ellos encomendadas ante el propio obispo quien estn
bres y hospicios de pobres, y los, administradores
dioeceaeos luma .bcatissimns patriarcha causam deterrxtket; non enitu concedimus praeditis paraonia pro memoratis causis ante examinalionem et exacliunein d.ebiti proprios episcopos declinare, el ad alia venire iudicia. Si quia autem ex ecelesiaslicia, ciii aliqua taus diapensatio cred.ta est, ante ralionum expositionern el debitorum solutionem moriatur, iubemus, ema heredes siroili modo el rationibus et exactionjbus subiacere.
subordinados, y rindan cuenta de. su administracin, y que se les exija lo que se pruebe que por ellas deben, lo cual debe ser entregado . la venerable casa, por virtud de cuyo nombramiento apareciere la deuda. Mas si creyeren qu quedaron pIlos gravados, examine el metropolitano fa causa despus de la reclamacin hecha ellos. Perosi fuere metropolitano el que examia tales causas contra alguna de las susodichas personas, y exigiere lo debido, y aquel quien se le exigi se considerare gravado, decida Ja causa el beatsimo patriarca de aquella dicesis; porque no les concedemos las susodichas personas que en las mencionadas causas huyan de sus propios obispos antes del examen y de la exaccin de la deuda, y acudan Otros tribunales. Islas si algunos de los eclesisticos, . quien se le encomend alguna tal administracin, muriese antes de Ja rendicin de cuentas y del pago de las deudas, mandamos que de igual modo queden sujetos los herederos la rendicin de cuentas y al. pago. Capitulo XXIV
Cap. XXXV Si quia episcopus aul clericus ex quacunque provincia in Coristanlinopoli reperiatur, el voluerit aliqu,ia adversus cura actionem proponere, si quldem lilia contestatio in provincia pro ipso negolio facta (4) est, ibi litem compleri, si vero nondum in choata est, apud gioriosisaimum praefectum Orientis praetoriorum, aut apud coa, qui a nobis fuerint deputati iudices, convonientibus eum respondere. Cap. XXV
Reveren disaimi vero apocrisiaril cuiuscun que aanclissimae ecclesiae, qui in regia civitate degunt, su d beat.isaimos patriarchas, aut., ad metropolitas a suis episcopis destinali (5), noque pro aula epiacopis, noque pro causa ecclesiae (6), out
Sien Constantinopla se hallara algn obispo 6 clrigo, de cualquiera provincia, y alguien quisiere entablar unaacein contra l, si verdaderamente la contestacin . la demanda fu dada sobre el mismo negocio en una provincia, sea terminado All el litigio, pero si aun no fu incoado, responda, los que lo demanden, ante el glorloalsimo prefecto de los pretorios de Oriente, 6 ante los jueces que, hubieren sido designados por nosotros
Capitulo XXV
Mas los reverendsimos apocrisiarios de cualquiera santsima iglesia, que viven en esta real ciudad, que fueron enviados por sus obispos los encarguen de citacin alguna ni por sus obispos, ni por causa de la iglesia, 6 por una deuda publica 6 privada, si no tuvieren mandato de sus obispos 6 este casoles damos licencia solamente los que por
(4) fasto, en Lugar de facta,'decLa el texto, sin duda por errata. - .W. d Tr. (5 EL cd. Hamb. i Trd,; epieropia orluati el detjuatL Pon.. y Cont. 101 causa BURC ecciesisa, Bc. ecl. esiereoUpqda,
bealsimos patriarcas, 6 los metropolitanos, no se
pro debito publico ant prls'ato aliquam convenlionein sustineant, nisi mandatum -habuerint a suis piacopis ant oecouomis, ul aliquos conveniant. Tune enizn sollojhs, qui ab eis conveniuntur, da(t',
ecnomos, para que demanden otros. Porque en
has,T'id.; xenodoebos ni>a000mois ptochoiropho, s Port., , CON.-
elerico,-Bk. 2) EL cd. Eamb. nietropoiltani autpatrlareham, tosed. 3). EL cd. Hamb ; xnodocho noioeomos e ptoehotro-
Lee en
432
NOVELLS OON$TflVOI&N 0111EV
mus JicenLiam, si quam obligationem habent contra ecclesiam aut contra episcopos eorum, prOpOuere. Si vero et in quibusdam rausis vel acliunibus semetipaca obligaba fecerinL, in lempore, in que responsa faciuii, pro his conventiones suscipiant.
ellos son demandados, si tienen alguna obligacin contra la iglesia 6 los obispos de ellos, para ejereltara, -Mas si tambin en algunas causas acciones so hubieren obligado ellos mismos, hganse cargo de las demandas por tales cosas al tiemp en que se hacen las contestaciones..
Oip. XXVI
Si vero episcopi vel clerici pro civiiate ant pro seis ecclesiis propter suam tegationem out ord!na tionem epiwopi ad rrgiam eiviatem vel ad aium quem1iet locum proilciseantur, iubemus, 005 nul1am molestiam aut importunicatem a qualibet persona suslinero, 1ien1ia oxsistente lis, qui obligatos eos putacit se babere, postquam ad provinciam revertuntur, convenire eos, nullo [in] lis, qui se putant habere eos [obligatos] (1), faciendo praeiudicio de teporalibus praescripiionibu8 propter tempus, m quod in. tali causa protraxerint.
Cap. XXVII
Capitulo XXVI
Mas si los obispos 6 los clrigos fueran la ciudad real 6 otro cualquier lugar en represenlacin de una ciudad 'de sus iglesias causa de propia legacin 6 de ordenacin del obispo, mandamos que no sufran ellos por parto de-una persona cualquiera ninguna molestia importunidad, teniendo licencia los que creen tenerlos obligados para demandarlos despus que vuelvan a la provincia, sin que i los que creen tenerlos obligados so les haya de causar perjuicio alguno en las prescripciones temporales por razn del tiempo que por tal causa hubieran tardado.
Capitulo XXVII
Mas si alguna vez surgiere alguna causa para que por cualquier negocio pecuniario, ya pblico, ya privado, se haga citacin 6 ejecucin un clrigo, 6 monje, 6 monja, 6 . cualquier monasterio, y principalmente do mujeres, mandamos que la cilacin se haga sin injuria, y con el honor correspondiente, pero que no se saque del monasterio la monja la asceta, sino que por ellas se nombro procurador que responda en la causa. Mas sales lcito los monjes defender por si, por medio de procurador las causas del monasterio, teniendo entendido el JUeZ 6 el ejecutor, que en esto pravarique, que ser despojado del cngulo, y se le ehgir& la pena de cinco libras de oro por el muy mag-
SI quando autem causa emerserit, ut admonitio ant exaecutio inferatur pro qualibet pecuniaria causa, sive pubioa sive privata, elenco,- out monacho, aut (monastriae, aut cuicunque) menasteile, [et] maxiine (2) feminarum, iubemus, sine injuria, et eum competente honore admonitionem tieri, non tamen monastriam auL ascetriam monasterio abatrahi, sed procuratorem ab eis ordinari, qui pro causa respondeat. Monachis autem liceat biV8 par se, sive per procuratorem monastern (3) causas agere, sciente qui hon praevaricatur inchee vel exsnentore, quia et ciagulo spoliabitur, cc peenam quinque libnarum aun axigetur per magnifi. cuflhisailflUm comitem pnivatarum rerum, exaecutore videlinet super ho verberando et in exsilium dirigendo; locorum sanctissimis episcopis .provisuns, ut nibil bis contranium fiat, ant, si aliquid cernmittatur, memorata ultio procedat, iudic.e vero viodictarli diferente (4) imponere, ad scienliarn nostrarn episcopus reforat.
nfico conde de los bienes privados, debiendo ser ciertamente adems de esto azotado y enviado al destierro el ejecutor; debiendo proveer los santsimos obispos de las localidades, para que no se haga nada contra esto, 6 para que si se hiciera alguna cosa tenga lugar el mencionado castigo, y si el juez difiriese imponer el castigo el obispo lo pondr en nuestro conocimiento.
Capitulo XXVIII
Cap.
xxviii
Sportularum vero nomine omnem personam in quocunque ecciesiaslico offlcio oonslibutam, et ad hoc diaconiasain, et monachum (5), aut ascetriarn, aut monastriam pro omni criminal et pecuniaria causa, cuiuscuuque quanlitatis siL (sive a elenco, sive a quolibet in rnilhia constituto adrnonitionem suscipiant aut in regia civitate, ant in proviflelis, [in] (6) quibus degunt), nec (7) amplies quatuor siliquis daro permittimia. Si vero ex nostra iusslone ant ad iudicem, ant ad beatissimum patniarcliam miasus exaecutor lo alias provincias admonitionem offerat alicui mejnoratarum personarum, non ultra unum solidum accipiat. Si vero pro una eademque causa multas ex memoratis perionis admoneri contiogat, unam et solam personam pro omnibus apor(1) X 10120 fu fha qui se putant babero efe, el Cd. Ildmb.:
Mas no permitimos que ninguna persona constituida en un oficio eclesistico cualquiera, y adems ninguna diaconisa, monje, 6 asceta, 6 monja, d , titulo de espntulas en toda causa criminal y pecuniaria, de cualquiera cantidad que sea, (ya reciba de un clrigo, ya de otro cualquiera constituido en milicia, citacin 6 en esta, real ciudad, 6 en las pro-
vincias en que vive), nada ms que cuatro sili-
cuas. Mas si por orden nuestra el ejecutor enviado un juez, 6 al beatsimo patriarca presentase en otras provincias citacii, alguna de las mencionadas personas, no reciba ms de un solo sueldo. Pero si aconteciera que por una y la misma causa
son citada muchas de las mencionadas personas,
mandamos que una sola persona pague las espr'l) proeuratorem SUaS ant monastaril, Eh. en su edicin estereotipad a 4 El cd. lamb., q Trid.; tudlcemdffforenteni, Port,
en la-i cd.
nullo la bis qui se putat habere ab ele. Trid.; aullo in jiS, quas se putant babero. ele. Port., y Cont. 5) monacho ant monsaterio insume, el cd. lomb., !/
al texto gruyo ce deberla escribir asi:
monacbo eut mollaetnias aut acetnlse cuinsenuque monasterU et maiwe ato.
Trid., por Lo que se han puesto entre parntesis as palabras que hay a&Io'.ida2 en as cd. Pare. y Cont. Mas ron arreglo
y Ccjot. {5) 111 cd. lTam.: monachain, las cd. - (6 tu, la aade 11k, pero no scJaLia en el Ld. lomb., 'l) non, .8k,
0LAB.OO14STITUojjN CXXXIV
43
talas daro(1) sancimus. Episcopus vero pro reims suso ecclesiae (2) nuilam cxaclionem molestiamque sustineat sportuiarum, si pro talibus causis admoneat exactor (3), actiones videlicet contra ocduplum quod aceepit exactae personae reddere compellattzr, et si quidem militat, cingu1um pordat, si vero clericus fuerit, a clero reznoveatur. Cap. XXIX
tulas por todaS. Pero por las cosas de su ilesia no
o[esiam propositas occonomis ausciptentibus. aut ulla, qui in ea causa (4) ordinati- sant. Qui vero contra hace exigere aportulas praesumserit, in
sufra l obispo ninguna exaccin y moIotia de esprtulas, si por tales causas lo requiriese el exacter, debiendo,por supuesto, encargaras de las seciones entabladas contra la iglesia los ecnomos, los que para tal objeto estn destinados. Mas el que contra esto se hubiere atrevido . exigir las espr-
tolas, sea compelido devolverle la persona quien so las exigi el duplo de lo que recibi, y si
ciertamente tiene milicia,pierda el cngulo, y si fuere clrigo; sea excluido del clero.
Capitulo XXIX
Pero tambin nosotros les prohibimos tenor de las santas reglas los presbteros, y diconos, y subdiconos, y todos tos comprendidos en el clero que no tienen mujeres segn loa sagrados cnones, que tengan establecida en su 'propia casa mujer alguna, excepto, sin embargo1 su madre hermana, hija, y otras personan, que excluyen toda sospecha, Mas si alguno tiene contra esta observancia en su propia casa mujer, que puede hacerle sospechoso, y amonestado una y dos veces por su obispo o por sus clrigos, paraque no habite con tal musentndose acusador se probara que vive deshonea. tamente con tina mujer, en este caso seprelo del clero su obispo con arreglo los cnones eclesisticos, debiendo ser agregado la curia de la ciudad, de que era clrigo. Mas no permitimos que el obispo tenga absolutamente ninguna mujer habite con ella. Pero si se probara que de ninguna manera observa esto, sea echado del episcopado; porque l mismo se muestra indigno del sacerdocio.
Capitulo XZ
PresbyterLa autem, et diaconis, et subdiaconis (5), et omnibus in otero conacriptis non habentibus uxores secundiim sacros canones interdicimus etiam nos secundum sanotarum regularum vjrtutem mulierem aliquam in propria domo superinductam babero, tamen cura matrern, aut sororem, aut flhiarn, et alias personas, quae ornnem suspicionem effugiunt. Si quia autem aboque bac observatione triulierc-n in sus domo habet, quae .potest el suspkionein inferre, etsernel et secundo a sao episcopo aut a suis ciencia adrnoiiltus, no curu tau niuliere .kjabitaret, eiicere eam de sus domo noluerit, aul accusatore apparente probetur (6) inhoneste cum muliere COnGrSari, tuno episcqpus olas secundum ecciesiasticos canones de eje eum amovesi, curiae civitatis, cuius alericus erat, tradendo. Episcoputn vero nullam ponitus niulierem babero aut cum ea habitara permuttimas. Si auem probetur nequaquam bco custodiene, episcopatu proiiciatur; ipie enim se oatendit iadignum sacerdotio. Cap. XXX Diaconiguxn vero nuilo modo 'mm 'vivo, ex r3uo potest inhonestaa vitae emergere auspicio, habitare peuittimus. Si vero hace pon observel, sacer-. dos, sub quo subiacet, admoneat eam, ut orunibus modis talein virum eeiat e sua domo. Si vero boa
jer, no quisiere echarla de su propia casa, pre-
distulerit agere, ec&esiastico ministerio el propniis ernolumentis alienata, monasterio Lradatur, et ibi omni suso vitae tempore degat. Robas ama, si quidom fiios habeat, mIer se et filos secundum numemm personam dividendis, ul competentem i 9 mulisri partem muastenium accipiena, eam sEat [et, regat (7). Si autem non habueril fulos, oronis eius aubtntja inter monasterium, ubi mittitur, et ecclesiam, in qua pnius eraL constituta, ex (8) se qua portione dividatur.
Mas de ningn modo permitimos que una disconisa habite con varn, por causa del que pueda na.cer sospecha de vida deshoneata. Paro si no observara esto amonstela el sacerdote que est subordinada, para que de todos modos eche tal hombre de su casa. Mas si retardare hacer esto, sea, des.
pojada del ministerio eclesistico y de los propios
emolumentos, -llevada . un monasterio, ypase all todo el.,iempo de su vida. Debiendo ser divididos sus bienes, si ciertamente tuviera hijos, entre ella y stos, segn el numero de personas, de suerte que, recibiendo sI monasterio la. parte correspondiente 1 la misma mujer, mantenga sta y Ea gobierne.. Mas si no tuviere hijos, divdanse por parque ea enviada, y la iglesia en que antes se hallaba constituda.
Cipttulo ZXT
tes iguales todos sus bienes entre el monasterio, .
Cap. 3EXIrT
Si quia, quum sacra ministeria (9) celebrautur, ira sanetam ae1esiam ingrediena episcopo, ant elerioja, aut ministris allis cccloie iniuriam aliquam inferal, iubemus, huno yerbera sustnero et in exaihurn mitti. Si vero et haeo sacra mininteria (10) ($
unlusgojius personce.dari, ,Bk. 2) EL icL. Ilamb,, P Trti.; seclesise nuas, PorL., y Cont.
celebran sagrados ministerios, infiriese alguna in juria al obispo, los clrigos, 6 los otros ministros de la iglesia, mandamos que l sufra azotes y
Si penetrando alguno en la ilesia, mientras se
sea enviado al destierro. Peros hubiere .perturba-
monsatur exactio, Ti-id.; admoveatur exicito, PorI., y Cont.
(3) El cd. Ji as b, en el que, s aadzd ant curator; ad-
(4) El odd. Hom&., y Ti-fil.: in sari esusam, Prt.,g ConL.
y Port.
.(ti,
(6, dlacouibus et gubdleeonjbus, el cd. lomb., Trld.,,
que las paiabras etregnt Lcparecieronaospechosaa d olgulen
EL cd. Hamb.. y Trid; spprObetuir, Port., y Cont. l) agat et regat, el cd. liomb., pero elpur tueii indica
qae se sirvi de cate cdice. Y como en La cd. Port., se se en sus glosas JnaP$tU11e8, ami. e. regat, 08 de crw que las paLabras et regat fueron anadidas por algn comentarista. No es admisible oque propuso Bis., esto es, que 38 leyera alat et tegat. gi cd. Ham&., y Trid.; ex, omitenla Peri., y Cont. 19) qaum Baera raysteria 'VSI elia sacra minetor1a, .13k. (1G) SI vero st hie saera minliteris. el edil. lJam., y Ti-id.; St vero base et hie sacrandideterla. Pon., y Cont. Si vero et ipea sacra mysterla et sacra minleteria, Bl.
Tomo Vi-65
434
NOVLS.OQNSffZUOI6N CXXXIY
conturbaverit aut celebran prohibuerit, capitaliter puniatur; Roe ipso et in litanlis, in quibus episcopi aut elerici reperiantur (1), custodiendo. Et si quidom iniuriam soluin fecenit is, verberibus ecsi1ioque tradatrir, si vero etiam itariiam concussenit, capitate perieulum sustinebit. Et vindicare () tubemus non solum civiles, sed etiam militares
iudices.
do tambin estos sagrados ministerios hubiere impedido que se celebren, sea condenado pena capital. Debindose observaresto mismo tambin en las letanas, en que se hallaren obispos clrigos. Y si ste hubiere ciertamente inferido solamente injuria, sea condenado azotes y destierro, pero si tambin, hubiere perturbado la letana, sufrir la pena capital. Y mandamos que estas cosas
las castiguen no solamente los jueces civiles, sino tambin los militares.
Cap. XXXII
Oinnibus autem laicis interdicimusiltanias facere sine sanetis episcopis (3) et qui sub eis sunt reverendinsimis ciencia (quatia (4) enim esi litania, in qua sacerdotes non inveniuntur, et soleunes o.rationes faciunt), sed et [ipsas} honorandas cruces (5), eum quibus [el.] in litanlis (6) ingrediuntur, non alib, fllS in venerabihbus iowa repon!, et s quando opus vonaverit ad litanias celebrandas, tunc solum ipsas sanctas cruces accipere eos, qui consuete esa portare solent, et eum episcopo el cIencia litanias celebran (7); haca (8) custodientibus sanctisaimis locorum episcopis, aut etiafli corum ciencia, et per loca ludicibus. Si quia autem in hoe capitulo praesentis nostr,ae logia. 'virtuLem aut tranacendenil, aut non vindieaverit, praediotas poenas patietur. [monasteriorum et reverendiasimorutil monachorum dispositione.] (9).
cap itulo
mu.
Mas les prohibimos todos los licos que hagan letanas sin los santos obispos y los reverendsimos clrigos que estn bajo su dependencia, porque qu letanta.es aquella en la que no se encuentran sacerdotes, y no hacen stos las oraciones acostumbradas Mas tampoco se depositen en otra parte,sino en venerables lugares las mismas venerandas cruces con que van tambin las letanas, y si alguna vezrequiriere la necesidad que se celebren letanas, lleven entonces las mismas santas cruces solamente los que por costumbre suelen llevarlas, y celbrense-las letanas con el obispo y los clrigos; debiendo observar esto los santsimos obispos de las localidades, 6 tambin sus clrigos, y los jueces locales. Mas si alguno infringiere en este particular el tenor de nuestra presente ley, 6 -no cqtigare esto, sufrir las susodichas pens. [De la disposicin de los monasterios y de los reverendsimos monjes.]
Cap, XXXIII
Reliquum noble est et de venerabilibus monastriis el reverendisaimis monachis formam dare.] Cap. IV
Capitulo XXXIII
[Rstanos que dispongamos tambin respecto los venerables monasterios y . los reverendsimos monjes.]
Capitulo 'IV
Mandamos, pues, que en cada monasterio se nombre un abad 6 arquimandnita, no en absoluto con arreglo al grado cte los monjes, Sino de suerte que todos los monjes que sean de mejor fama lo elijan teniendo . la vista los sacrosantos evangelios, diciendo que lo eligieron no por amistad por otro cualquier favor, sino ebiendo que l es de rota fe, de vida casta, y digno del gobierno, y que puedo guardar convenientemente la disciplina de Los mon es y todo el estado del monasterio, y al que as haya sido elegido ordnelo de todos modos abad el santsimo obispo, bajo cuya dependencia se halla constituido el monasterio. Pero matidamos que todo esto, que ha sido dispuesto por nosotros en cuanto a la ordenacin de los abades, tenga validez tmbin respecto it los venerables monasterios y asceterios de mujeres.
Capitulo VV
Iubemus igitur, abbatein ant archimandritam in unoquoque monasterio ordinari non omnino seeundum gradum rnonacborum, sed omnes rnonachi meli'onisopinionis exsistentes eum eligaut (lO) propositis sacrosantis evangeliis, dicentes, quia neque propter ainicitiam aut aliam quamlibetgratiam (11), sed acientes, eum el fid rectuin, el vita castum, ci gubernatione digoum, et qui possit monachorum disciplinain el omnem monastenil statum utiliter, custodire, cuin elegerunt, et SaflatiMimurli episcopum, sub que monasterium constitutum est, eurn, qui la olectus est, modis omnibus abbatem ordinare. Hace autetu omnia, quae a noble disposita aunt propter ordinationem (12) abbatum, valore praecipimus et in venerabilibus feminaru n monaatenlis et asceteniis (13).
Cap XXXV
Siquis autern ad rnonasticam vitam venire yo-td!*isrs, 8k. tocorum OplBSppl8, Ek. () qualiter, el cdd. Hamb., LI Trct. (5) Sed et quas sacerdotes fianorandas cruces, el cdice Jiamb., y TriL. (6) cum qulbus et litautl, el cd. Hamb., y Trid. (7) EL c,id. Ifamir.. y Trid.; celebrsro,Port., y Cont.
2) Et hace (5) anct15
Pero si alguien quisiere entrar en la vida monsDe monasteriorum st reversudta5lmorum monachorum disposilbas. El capitulo () que sigue. XXXIX!., fue sin duda areglacbo por Goncio conforme al tetelo griego. Rsliqtium formam dare, no se hallar, s, st c#Jd. Ramb., Trid., y Port. (10) existentes etigantur, el cc(d. Hamb., y Trtd, (11) EL cd. Hamb., y Ti-id.-; causara, en Lugar de gratl&m, Port., y Cont. (1 1 cdd. Hamb.: tu ordlnatfons abbatum, Trid.; prp ordinatione abbatum. Port, y Cont. (18) monaeterlls st arcblman.tnitis al asslsterlls et arohiatris, el cdd, Ilamb., Trid., y Pon.
br latino esta inscripoki,s de a restante parto de La Ncn,ela:
(1) reperlunnr, Bk.
9 atonto, y acaso quiso indicar con cl(a el anUguo raduo-
(1) diepositlonom, el cdd. I1'amb. Rata: '4t1 mas palabras, que van entre parntesis, sirven de travisioin para o si-
(8) El od. Ja,nb., y Tr(d.
hes, Port . , y ConI.
NOvLS, CONSTITUCIN
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lucrit, lubemus, si quidem notos cut, quia nulli fortunas subiaoet, abbas xnonasterii, si perspexent, sehema siraebeat. Si vero non cognoscitur, aut cuilibot forujnae subiaceat, intra tres anuos non accipere eum achema monasticum, et (1) intra nemoratuin lampos experiatur huius bominis conversationem monasterii praesul. Et si intra tnionnium aliquis emersarit, diceus aut servum, ant colonum, aut adscriptitium suum huno case, aut etiam tanquam fugient.em agricuLturam, aut quasi aliquid rapientem, ant propter aliquam eupam in monasteriuin eum ingressun, proprio domino huno restitui cum rebus, quas probatur in monasterium introduxisse, iusiurandurn (2) primum, quia nihil patiotur, a eno domino porcipiente. Si autora intra triennium nullus convenerit, aut inquietaverit, ant Co ntran liquam memoratarum personarum qu as etionein fecerit, ahks monasterii post transcursionein triennalis temporis, si talem 'rirum dignum dicaverit, tuno del e!, sohema, et nullus sit ci postes molestus propter fortunam, donec temen degot in monasterio, res auteni, quas in manasterium introduxisee videtur, Linease domino reddantur. Si quis autem memoratarum personarum reliquerit monasterium, et ad saecularem venerit vitam, ant in civitatibus, aut in agrie circurniene, propriae fortunse reddatur,
tica, mandamos, que si 'verdaderamente es sabido que no esta sujeto ninguna condicin, dle el hbito el abad del monasterio, si bien le pareciere. Pero si no fuese conootdo, .6 estuviera Sujeto . cualquiera condicin, no.reciba el hbito monacal por espacio de tres aos, y durante el mencionado tiempo explore la manera de ser de este hombre el superior del monasterio. Y si durante los tres aos se presentare alguien diciendo que aqul es esclavo, 6 colono, 6 adscripticio suyo, 6 tambin as como agricultor fugitivo, omo raptor de alguna cosa, que por razn de alguna culpa entr en el monasterio, sea restituido su propio dueo con los bienesque se pruebe que llev al monasterio, recibiendo antes de su seor juramento de que no sufrir Cosa alguna. Mas si dentro de los tres aos nadie demandare, 6 moLestare, 6 'le promoviere cuestin, alguna de las' mencionadas personas, dale entonces el hbito despus del transcurso del trmino de tres aos el abad del monasterio, si juzgare digno tal individuo, y nadie le moleste despus por su condicin, mientras, no obstante, viviere en el monasterio, pero devulvansele ilesas . su seor las cosas, que se viere que llev al monas-
terio. Mas si alguna de las mencionadas personas hubiere abandonado el monasterio, y pasado Li la vida seglar, andando errante por las ciudades 6 por los arnpos, sea devuelto Li su propia condicin. Capitulo XXXVI
Cap. XXXVI
In omnibus autem monaateriis, quae coenobia dicuritur, iubemus, secundum monachicos canonos (3) in uno habisaculo omnes separatim dormire, ut mu.Luum alterutris teatimonium oaetae conversationis praebeant poi (4), nial quidani tamen ex ele aut propter longaevatIl 111 monasterio Conversationem quieto 'volentes 'vivero, ant seneetutis alque corporis infirmitatis causa in remotis ceilulis intra monasierium constitutis degant, et hoc autem (5) cum conscientia et voluntate abbatis fisrL Hace omnia in nonasterus et ageteniis feminaruin servantibus in nulo Loco nostrae reipubticae eses monasteria permitlirnus aliter. Ubi autem monaetenium invenitur, omnibus modis iubemus vinos a feminis separan, et feminas quidem in quo unt monasterio remanere, vires autem aliud monasterium sibimet facere. Si vera piura sutiL monaeteria, ut necease non alt (6) nova monasteria aedifloare, l000rum sauctiesimus opiSCOpUS mOnSchos eum monaehis, el feminas cum femirila separare u aliis monaeterije congregare procnret, quascunque vero habeut (7) comrnunia, inter tos seeundum competens eje ius dividere. Feminie autem quemcunque ipsae elegenint sive presbyterum sive diacenum ad facienctum eis responsum, ant sanctam ele communicnem .portandam santiesimus episcopus, sub quo suut, deputet, quem rectae fidei et vitae bonae eses cognoverit. Si vero qui ab am
Paro mandamos que en Lodos loe monasterios, que se dicen conventos, duerman todos por separado en una sola habitacin con arreglo loe cnones monsticos, para que ellos mismos se den unos Li otros mtuo testimonio de manera de ser casta, Li no ser, sin embargo, que algunos de ellos, queriendo vivir sosegadamente 6 por su larga estancia en el monasterio, por causa de senectud 6 de enfermedad del cuerpo, vivan en celdas apartadas establecidas dentro del monasterio; y esto, sin embargo, hgase con conocimiento y voluntad del abad. Observndose todo esto en los monasterios y asceterios de mujeres, no permitimos que de otro modo haya monasterios en ningn lugar de nuestra repblica. Mas, donde haya monasterio, mandamos que de todos modos sean separados los varones de las hembras, y que las hembras permanezcan ciertamente en-el monasterio en que estn, pero que los varones se hagan para s otr monasterio. Pero
si hay muchos monasterios, de suerte, que no haya
jes con monjes, y mujeres con mujeres, y reunirlos
necesidad de edfiar nuevos monasterios, procure el santsimo obispo de las localidades separar mnen otros monasterios, y dividir entre' ellos segn
el derecho que les competa las cosas que tienen co-
electuis Cet non alt presbyter aut diaconus, dignuni Lamen eum huiusinodi ministerio episcopue 1 udioavenit, ordinationein ci imponat, qui (8) dignos seso videbitur, ut is (9) responsa, sicut dictuTn est, monasteriis distribuat, ita temen, ut neque
(t) EL a&i. jIa,nb., w TrLL; ut, en Lugar de et, se Ce en Por., y Cont. (2) Et odd. flamb., y TrkI.; lntroduxIse tur,uido, Por.,
munes. Mas el santsimo obispo, bajo cuya dependenciase hallan, desiguales Li las mujeres el proahiLero 6 el dicono que ellas mismas hubieren &egido para evacuarles sus consultas 6 llevarles la santa comunin, si conociere que es de recta fe y de buena vida. M si el que por ellas fu elegido
no fuera presbitoro, 6 dicono, pero el obispo lo
gare digno de este ministerio, dte la ordenaen al

(6) El cc$d. Rarnb,, y Trid.; paro nutem, s e "la omitida en Pon,, y Con. (5) mouasterla1 non sit ncesse, en Jugar de mooasteila, ut necease non sil, el c&i. Hamb. (71 El edd, 11am6., y TriS.; habOzitor, por habeit, es Lee enPorL., y Coee. (8) qia, Bis.. (9) EL cdd. Hantb., y Trld. le, o,nilenla PorL,g Cont.
y Con.
(5) EL cd. Hamb., y TriS.; sean umcancnes monaoa, Por., y Cont.
(4) EL cd. Hamb, y Trid.; sin embargo, 1pM, omterda Port., y Cont.
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NoELkg.ooNsrITtjT6N O.XxIV que pareciere que es digno, para que sto distribuye, segn se ha dicho, sus contestaciones en los monasterios, pero de suerte que tampoco el as elegido para las consultas de las mujeres permanezca en el monasterio.
sic eleetus ad responsa feminarum in monasterio maneaL -
Cap. XXXVII
Sed et ho praesenti addtmue sanotiord, si forte quia (1) sub conditione nuptiarnm, sive liberorum,, sivo dotis causa, sive antenuptialls donationis, donaverit sive reliquerit (2) suis.Iiberis uve alii cuicunqua personae hereditatem si've legatum, ab initio (3) puro reliquerit (4) vol donaverit, substitutiones vero val retitutjones ola fecerit adiectis conditionibus quibuscunque ex jis, quae superius enumeratae sunt, gancimus, si personae tatibus oonditionibus subiecta.e, sive masculi sive feminae, monasteria ingrediantur, aut clerici, ant diaconissae, aut acetriae fiant, tales conditionea invalidas et pro non seriptis esue. Hoc autein solatio et denci et diaconissae ecclesinrum fruantur, si usque ad suam vitam u hila perseveraverint, et (5> res sub tau conditione don atas aut retidas ad pia opera expendant aut relinqiiant. In personis entrn, que in monasteriuni vel asceteriuni ingrediuntur, et retinqaunt hulusmodi converaationem castain, monasterio aut asceterio, ubi a principio ingrediuntur, res sub taU conditione donatas ant relictas eum alia eorum aubstantia competere yolamus. Si temen in redemtionem captivorum ant egentium alimenta sub praedictis conditionibus substitutiOaUt restitutio fiat, ex nullo memoracorum modo eam exeludi permittimus.
Capitulo xxvlI
Mas tambin aadimos esto lapresente ley, que si acaso alguno hubiere donado dejado sus hijos otra cualquiera persona bajo condicin de nupcias, de tener hijos, por causa de dote, do donacin antenucial, una un legado, al principio se los hubiere dejado donado puramente, pero les hubiere impuesto substitucionea 6 restituciones habiendo agregado algunas condiciones de-las que antes hemos enumerado, mandamos, que si las personas sujetas tales condiciones, ya varones ya hembras, ingresaran en un monasterio, se hicieran clrigos, diaconisas, 6 ascetas, tales condiciones queden invalidadas - y como no escritas. Mas disfruten de este beneficio asi los clrigos corno las diaconisas de las iglesias, sien esto -perseveraren hasta el fin de su vida, y gastaran 6 dejaran para obras piadosas los bienes donados dejados bajo tal condicin. Porque raspeo-Lo las personas que ingresan omm un monasterio 6 asceterio, y dejan este casto gnero de vida, queremos que los bienes donados 6 dejados bajo tal condicin le competan con los dems biens de ellas al monasterio 6 al ascetermo, en queal principio ingresan. Pero si la-substitucin 6 la restitucin se hiciera bajo las susodichas condiciones para la redencin de cautivos para alimentos de necesitados, no permitimos que sea ella excluida de ningn modo de los mencionados.
herencia
Cap. XXXVIII
Si que mulier aut vir monasticam elegerit vitam, et intraverit monasterium filiis non exatantibus, monasterio, in quo (6) ingreditur, res eius competero,iubemus. Si vero taus persona ifiios habeat, et non ante, quam intret in (7) monasterium, de suis rebus fecerit dispositio nema, et lgiiimam partema fila deputaveril, etiama sic Iieeat el, psiquamu in () monasterium ingreditur, suam faoultatem in propitos dividere filos, La Lamen, ul nulli filiom, auorurn minoat legitimam partem; quema vero ruma non.dederit filiispartem, monasterio tompetat. Si varo omnem substantiam uter filies dividere yolueril, propria sus persona fihiig connumerata-, unamn stbi partem omnibus modis retineat, quae debeat inri monasteril competere. Si vero in monasterio degeQs moriatur, antequam inter filos auca pro-prias distribuat res, legitimam partem fui porcipiant, reliqua vero aubstantiae para monasterio compelat. Cap. XXXIX Sponsalibus quoque secundum legos facha inter aliquos, sive sponsus a 9) monasterium ingredia(1) EL cd. flamb., Trid.,, y Port.; Si quh, onmiermdo to de,nds, ont. (2) stve reliquedt, omlteku el edd. Ilasnb. (5) EL ~. Hamb.; e.ut ab IniUo, en vw de simplemente b Initio, law td. j JcL - !lantb.; pura tu ultima voinotate rellquerit, Trid.; pre reliuquafla e8, oneraC con substitutione ant yeetitutlone, aut aub una pracnm nonditionum reuguerul, Port., y COiit. -
Capitulo XXXVIII
Si alguna mujer 6 un varn hubiere elegido la vida monstica, 6 ingresado en un monasterio, no existiendo hijos, mandanos que sus bienes le competan al monasterio en que ingrese. Mas si W persona tuviera hijos, y no hubiere hecho disposicin de sus bienes antes de entrar en el monasterio, y les hubiere sealado los hijos la porcin legitime, sale tambin asE licito, despus que ingresa en el monasterio, dividir sus bienes entre sus propios hijos, poro de suerte qua ninguno de sua hijos le disminuya su parte legitime; mas comptala al monasterio la parte que no les hubiere dado los hijos. Pero si hubiere querido dividir entre sus hijos todos amis bienes, contando su propia -peona con los hijos, retenga do todos modos para si una sola parte, la cual deber competer al derecho del monasterio. Mas si viviendo en el monasterio muriera, antes de distribuir sus propios bienes entre sus hijos, perciban los hijos la porcin legitime, poro comptale. al monasterio la restante parte de los bienes.
Capitulo XXXIX
Jiabindose tambin contrado con arreglo las leyes esponsales entre algunos, si el esposo ingre5) El cdd. '114mb., y 7'rta; nt, 6fl Lagar
primicia en Port., y Coni (9) El odd. Hamb.; In, omltula- as e2,
C5) Elsd. Ilamb., y Trid; monasterio quod Iiigredltur, Fr$., y Col.. (T) LI cod. Hamb., y Trid.; pero tu, se halla suprimida en Por 1.. y (8) El cd. flamb y Trd,; in, tamb in u halla aqul su-
y Cont.
de et, se lee en
OONSrITtTO16N cxxxiv
43!7
tur, reeipiat; quse pro aponsaJibus arrharum no- sara en un monasterio, recobre lo que,para os esmirto sunt data, sive eponsa monachicam vitarn ponBales se di titulo de arras, y si Ja esposa buelegorit, fila solummodo re4dat,quae similiter ar- biere elegido la vida monstica, restituya solamente rharum nomine aeeepit, poena 'utrique parti con-. lo. que asimismo recibi nombre de arras, debincedenda. . doseles perdonar ambas partes la pena.
Cap. XL
Si vero constante ad.huc matrimonio aut vir solus, aut uxor sola ntraverit ronasterium solvatur rnatrimonium et, citra repudium, postquam tamen persona pergens ad monasterium sehema percepenl. EL, si quidem vir olegerit monachicam vitam, restituat.prius mialieri dotem, et si quid alud ab ea perceperil (1), et super hon ex nuptiaJi donatio ne tantam partem, quanta ex morte vini competebat mulieni secundum pactum dotalibus instrumontia insertum. Si vero mulier .fuerit monasterium ingressa, simili modo retineat vir nuptialem donationem, et casuru dotis ex mrte mulieris placilum, reliquum vero dotia mulieri restitu praecipirnus, et si quid aliud ex rebus mulienis apud aiim inveniatur. Ambobus autem monachicam vitam elgentibus, . iubemua, vacantibus dotalibus placitis, viruin retinere donationem antenuptiaem, et mu. lierem propriani accipere dotem 10t quidquid alud viro dedisse pnobetr, nL unusquisque cura da-. innum suis fnuatur robus, nisi forte aponsus sponsae, ait sponsa aponso, aut maritus uxori, ant uxon manto aliquid doaro ant cedere voluerit, quoniam neque ex pactis nuptiahibus viro aut mullen lucrari aliquid corn,editur.
Capitulo XL
Mas si, subsistiendo todava el matrimonio, solo el varn, sola la mujer, ingresare en un monasterio, disulvase el matrimonio aun sin repudio, pero despus que la persona que ingresa en el monasterio hubiere recibido el hbito. Y si ciertamente el varn hubiere elegido la vida monstica, restitctyale antes la dote la mujer, y alguna otra cosa que hubiere recibido de ella, y adems de esto tanta parte de la donacin nupcial cuanta por la muerte del marido le competa la mujer conforme ah pacto incluido en los instrumentos dotales. Mas si en el monasterio hubiere ingresado la mujer, retenga de igual modo oh marido la donacin nupcial, y lo que de la dote se convino para el caso-de muerte de la mujer, pero mandamos que se le restituya ha mujer lo dems de la dote, y alguna otra cosa que de los bienes de la mujer so hallara en poder de l. Poro eligiendo ambos la vida monstica, mandamos que, quedando sin efecto los pactos dotales1 el varn retenga la donacin antonupcial, y que la mujer reciba su propia dote y cualquiera otra cosa que se pruebe que le di su marido, de suerte que sin quebranto disfrute cada cual de sus propios bienes, no ser acaso pie el esposo la esposa, O la esposa al esposo, O el marido la mujer, O la mujer al marido, le hubiere querido donar O ceder alguna cosa, porque no se le permite al marido O la mujer que por virtud de los pactos nupciales lucre alguna cosa
Cap XLI
Nullam vero lioentiaii damus ant parentibus filos, ant filie parentes aaecularem vitam saetantea et relinquentes velut ingratos a sus excludere hereditate in monasterium ant monachinam vitam subsecutos (2). interdicimus autem parentibus fIJos anos monachicam vitam ehigentes ex venenabilibus monastaniis abatrahere.
Capitulo XLI
Mas no les damus licencia alguna O los padres para que sus hijos, O 5. los hijos para que 5. sus padres, que sigan y abandonen la vida seglar, los excluyan de su herencia como ingratos, por haber ingresado en un monasterio 6 abrazado la vida monSatica. Pero tea prohibimos 5. los padres que saquen de los venerables monasterios 5. sus hijos, que hayan elegido la 'vida monacal.
Cap. XLII
Si monaehus reliquerit suum monaaterium, et in ahiud ingrediatur, quascunque res tempore, quo monastenium dereliquenit, babero' videbitur, proprio (3) monasterio, in quo (4) ab initio ingreaBus est, sas compotera iubemus. Providere aulem sanotiasimos locorum episcopos, uL neque monachi, noque monachae eircumeant civitatea, sed si quod neceasanium *esponsum habuerint, per propnos reaponsarios hoc agani, in s,uis manentes monasterija. Si monaebus reliquenit monaaterium, et ad saeeularom 'vitam migraverit, hune militia et honore, si quem habet, prius spohiatuin, ab episcopo locorum el pro'vinciae uudice in monastsnium mitti, st res, quas postes habuiase probatus fuenit, monasterio, in uo(5) mittitur, competere. Si vero rursus reliquenit monasterium, tune eum iudex (11 1,1 Od. FMPnb., y Tr14.; reseperit, Port., y Cont. (5) EL ccki. Hamb y Trid.; hereditste Sut monuttcam lii vitam subseetos, ?'ori;; heredltate1 monasterlu set monaticsm vainSubseeStOs, Con.
Capitulo XLIX
Si un monje abandonara su monasterio, ingresara en otro, mandamos que cualesquiera bienes, que, se viere que tiene al tiempo en que dejare el monasterio, he competan si propio monasterio, en que al principio ingres. Mas provean los santisimes obispos de las localidades, para que ni los mon-
jes, ni las monjas anden recorriendo las ciudades, sino que si tuvieren necesidad do dar una respuesta, dnla por medio de sus propios representantes, permaneciendo en sus monasterios. Si el monje hubiere dejado el monasterio, y pasado 5. la vida seglar, despojado l antes de su milicia y honor, si.
alguno tleu., set envitdc al monasterio pon
obispo de la localidad y por el juez de la provincia, y comptanle al monasterio, 5. que es enviado, los bienes que se hubiere probado que tuvo despus.
(8)primo, BJc. (&) 7)td.; inquod en lugar de tu quo, el cd. lomb,,
Port., y Con. (5) E C64 Ra,*b., y TrW.., quod, Port., y Cont.
438
IWVELS. aONErITUCIN OXXXtV
provineiae, in qua inventus fuerit, teneal, et subdito sib officio commo'reat (1).
Mas si otra vez hubiere abandonado el monasterio, retngalo, entonces el juez de la provincia, en 'que hubiere sido hallado, inclyalo en el oficio, l subordinado.
Osp. XLIII
Si quis rapucrit, ant sotlicitaverit (2), ant corruperit aseetriam, aut diaonissam, aut monaslriam, ant qarnlibet aliarn feminam venerabilem habitum habentem, huins res ex taus seeleris eius (3) participio lubemus Ycnembill loco, in que talle femina habitat, par locorum sauctiesimos episnopos et oeoonomos eorum, neo non otiam cniushbat provinciae iudices et eoruinofllcia vindican; coi; antem, qui talia deliqueruut (4), et participes eorum aceleris (5), capltale periculum sustinere, talem 'vero muherem, ubicunque est, cum proprile rebus in monasterio recondi, lii que cautius custodiri poseiL, ut non rursus ui eodem crimine reperiatur; si vero diaconiesa fuerit, el fijos habueril legtimos, legitimam partem dan filie. Si autem intra unum annum postquain eog.noscilur tate fa&nus m comisisse, tales res lun venerabllium domorum non vindiceutur, iubemus, omnibus modis comiLem privatarum flaco nostro has aseignare, locomm. udlce, qui negiexerit easdem res vindicare, cinulo- privando, et inulotam quinque Libramum aun a comite pnivatarum exigen do (6).
Capitulo XLIII
Si alguno hubiere raptado, seducido, 6 corro mpido una asceta, 6 diaconisa, 6 monja, u otra cualquiera venerable mujer que tenga habito, mandamos que los bienes de l y de los participes en tal delito sean reivindicados para el venerable lugar, en que habita tal mujer, por los santsimos obispos de la localidad y por sus ecnomos, y tambin por los jueces de cualquiera provincia y por los oficiales de stos; mas los que en tal cosa 4etinquieron, y los participes en el delito de ellos, sufran la pena capital, y tal mujer, donde quiera que est, sea recluida con sus propios bienes en monasterio en q que con ms seguridad pueda ser guardada, para que no sea descubierta otra vez en el mismo crimen; mas si fuere diaconisa, y tuviere hijos legtimos, dles los hijos su porcin legtima. Mas si dentro de un ao, despus que se sabe que cometi tal crimen, no fueran reivindicados tales bienes para el derecho de-las venerables casas, mandamos quede todos modos los asigne nuestro fisco el conde de los el juez de la localidad, que descuid reivindicar los mismos bienes, ydebindosele exigir por el conde de los bienes privados la multa de cinco libras do oro.
Capitulo XLIV. pnvados, debiendo ser despojado del cngulo bienes.
Cap XLIV
Otnnibus itaque generaliter in saeculari viLa conversantibue, aL maxime theatralia exercentibus vins ac mlieribus, neo non et prostantibus interdicimus uti sohemte monachi, aut nionastriae, ant ascetriae, aut cuiuscu.nque personae huiusuiodi iznitari echeina '(7), ecieritibus uni'versis praesumentibus aut nt taU sohemate, aut imitan, aut diudera in quacunque ecelesiastica disciplina, quia et coporalia supplicia sustinebunt, st e%silio contradentur (8); provdentibus buje rei non solum locorum episcopis el qui sub eis suet donde, sed etiam militanibus civilibusque iudicibus (9), et quae sub eis sunt officiis, et Iocorum defensoribus. Poe-. nas autem 'praesenti legi insertas, quae etiam ex prioribus legibus sunt notae, non solum in fujunis, sed etiam in praecedentibus casibus sen delicti valera et omnibus modie vindicar sauciulus. Per praesentem enim, legem nuper dispositas videlical poenas iii solio futuris temporibus servan iubemus.
Y prohibimos en` general a todos liis que hacen vida seglar, y principalmente los hombres y mujeres que ea deican al teatro, y tambin las prostitutas, que usen el hbito de monje, 6 de monja, 6
de asceta, 6 que imita el hbito de cualquiera do estas personas, 'teniendo entendido todos los que se atrevan usar tal hbito, 6 imitarlo, 6 burlarse de cualquiera disciplina eclesistica, que soportarn castigos corpora1s, y sern enviados al destierro; proveyendo esto no solamente los obispos de las localidades y los clrigos que estn bajo su dependencia, sino tambin los jueces militares y fensores de las localidades. Pero mandamos que las penas includas en la presente ley, que tambin eran conocidas por las anteriores leyes, tengan validez y de todos modos sean aplicadas no solamente en los casos 6 delitos futuros, sino tambin en dispuestas ciertamente ahora por la presente ley se civiles, y los oficiales que estn bajo ellos, y los de-
los anteriores. Porque mandamos que laspenas

observen solamente en el tiempo futuro.
Epilogo
Epilogus
Tua igitur gloria, quae per praesentem legem in perpetuuin valituram nostra sauxi t tranquillitas, par omnia custodiri provideat. Dit. Ral. Mal Constant. imp. DN. IUsTNAN1 PP. Aug. anuo XX., post BASILII V. C cons. aun. V. iridiet. ix:. (546.]
(1) T14.; commovsrc 0,1, el ddice ilaml.; eommouest, Port., y COM.; counnmerst, Ble. (2) ant oollictinvert, orMielaa 61 cdd. Mzmb. (3) E cdcl. Eamt., y Trt. clus, or,t(t.nia ,PorL., y Cene. Ms correcto 36r(a et talle sealeris smi parttcLpum. (4) EL odd. Hamb.; deliguennt, 2as 6d. (6) EL cid. fl'amb., y Tr(d.; fut1nt, adioionan Port., 11 Co.
Por tanto, pro'vea tt(gloria que 'ntegramente se guarde lo que por medio de la presente ley, parptuaniente valedera, ha sancionado nuestra tranquilidad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Mayo, en el ah o vigsimo del imperio del seor JUSTiNIlNO, Augusto perptuo, ao quinto despus del consulado de BAsruo, -varn muy esclarecido,
Indlccin novena. [546.)
(6) exigeinlsm, el ccd. klamb. y trt. (7) hulusmodt ant Iwitart sum, cC cdd. Hamb. (8) El cdii. lami,., y Trid. tradeu,tur, Port., y Con. (9) sed etisin qvibnellbet iniUtarlbus ludlclbi,s, el e&oe Ramb., y Trld. Mejor estara o ed et" elvillbu et mulitaribas ludicibus.
Os.OON$1uCIN L1I CON5T. LUX (1).

DE EXI{IDENDIS ET 1NTaODUCENDIS RE-lS, ST UT MI, QU1 CONVEIUTUR, POST VIGESIMUM DIEM PR4ESENPENTrJR ItJD1CIBUS, ET DE US, QUI IURATOR1AbI CAUT10NEM EX PONUNT, El' ANTE LITIS coNTEsTArIoNaM AUSENTES FIUT, El' DE HYPOTUECIS, QUAS APPELLANTUR EX CASU, ET QUAM PERSONAS ET QUANDO UOC IUS HABENT ET DE INDOTAT1S UXORIBUS, UT H&BSANT QUARTAM PARTEM IN SUBSTANTIA VIRI, El' IPSE VIR IN SUESTANTIA UXORIS, .QDANDO INOI'S EST, .QU1 (2) RELINQUITTJR
CONSTITUOXON LIII
1)5 LA EXHIBICIN iNTRODUCCiN DE LOS DEMANDADOS; DE QUE LOS QUE SEAN DEMANDADOS SE PRESENTEN DES-
PUS DEL VIGSIMO 1)14. LOS juscas; DE LOS QUE PRESTAN CAUCIN JURATORlA Y SE AUSENTAN ANTES DE
LA CONTESTACIN DE LA DEMANDA; DE LAS HiPOTECAS QUE SE LLAMAN POR DECAIMIENTO, Y QU PERSONAS Y

CUANDO TIZNEN ESTE DERECHO; Y DE QUE LAS MUJERES iNDOTADAS TENGAN LA CUARTA PARTE EN LOS BIENES
(Coil. Y. tit. e) imp. IUSTINIA.NUS Aug. JOANNI, q1oriosisitno Pracoriorum per Oricnkm Praefocto iteram, Exconsuti et Patricio.
DEL MARIDO, Y EL MISMO MARIUO EN 'LOS BiENES DE LA MUJER,, CUANDO ES POBRE EL QUE QUEDA-
Y. titulo 6.) Augusto, JUAN, segunda
El Einperador
bez
qloriosimo Prefecto de os Pretorios de Oriente, kxconsul y Patrwio.

Prefacio
JUSTINIANO,
Praefatio
Plurinii adeuntes docent nostram (3) potestatem, quia oxhibentur ab aliquibus, aut etiam in atlas protrahuntur (4) provincias aut (5) ex sacra nostra iusione aut ex (6) decretls iudicialibus, et ad inseriam quidem propter (7) hoc aguntur, eoacti vero iussionibus aut decretis exhiben tur. Proinde qui coa exhibent, etiam cautionea exigentes, quia intra certum tempus venient ad determinatum iiidicium u, qui ab eis conventi sunt, ipsi rernanent in provincia, affiigi in peregrinatione sumtibus exhibitum aut praesentatuin relinquentes. -
Muchos que se nos dirigen manifiestan nuestra potestad, que son exhibidos por algunos, 6 que tambin son llevados ti. otras provincias por virtud de sacra orden nuestra de decretos judiciales, y son ciertamente reducidos por esto la miseria, cuando obligados por rdenes 6 decretos son exhibidos. Y como los que los exhiben exigen tambin cauciones de que dentro de cierto trmino coniparecern en determinado juicio los que por ellos son citados, permanecen ellos mismos en la provincia, dejando que el exhibido el presentado sea abrumado con gastos en el viaje.
cap.
L1oc igitur miseranteS saucimus, si quid fiat tale, et tempus impleatur, quod in cautione exhibitionis ant praeseutationis ipse actor constituit, deinde i.11e quidem observet in iudicio, actor auteni desit, et non mira dios decem (8), postquam reus venerit in provinciam, actor occurrerit, roum quidem ingredientem apud iudioem et hoc docentezn repente dimitti; iureiurando atitem eius indicetur de omnibus expensis, quas pertulit cima viam et circa paregrinam habitationem, et his indices addicant actorem convenienteni frustra. Et quoniam tilos est non aliter fieri exhibitiones ant praesentationes, nisi actores fldeiussores ad certani quantitatem dedenint, quia exsequentur causam et suscipient nententiam, bane quidem quantitatem 'omnino eos exigi, el dan frustra ealumniam paseo. Si vero por iusiurandum etiam plus aliquid declaravorit, corta tamen quantitate definita a indice, quam legos taxationem vocant, etiam bco superexigi, ut conoseant non ladero (9) vitae alienas, sed in provincia eligere indices, el ibi contra suos adversarios litigare.
Capitulo 1
As, pues, compadecindonos de esto mandamos, que, si Be hiciera alguna cosa tal y se cumpliera el tiempo que el mismo actor estableci en la caucin de exhibicin de presentacin, y despus aqul compareciera ciertamente en el juicio, pero el actor faltara, y el actor no compareciere dentro de - los diez das despus que el demandado hubiere llegado la provincia,, el demandado que verdaderamente se presentare ante el juez,y pruebe esto, se dejado ir inmediatamente; mas se juzgar bajo juramento suyo sobre todos los gastos que soporto para el viaja y para s habitacin en casa ajena, y los jueces se los impondrn al actor que demand intilmente. Y como, es costumbre que no se hagan las exhibiciones 6 presentaciones de otra suerte, sino si los actores hubieren dado hasta cierta can. tidad fiadores de que proseguirn el litigio y obtendr.n la sentencia, exjaseles . ciertamente en 'todo caso esta cantidad, y dsele al que baldamente sufri la calumnia. Mas si mediante el juramento hubiere declarado tambin alguna cosa ms, pero habindose 1ado por el juez cierta cantidad, que las leyes llaman tasacin, sea exigida tambin aqulla, para que aprendan ti no jugar con los intereses ajenos, sino elegir jueces en la provincia, y litigar all contra sus adversarios.
Cap. II
Capitulo 11
Mas como sabemos que de ordinario se dan aqu Quia vero ab actoribus fideiussiones plerumque novimus hio datas, tanquam in exhibendis perso- .por los actores fianzas, como por la exhibicin de
(1) El texto griego se halla en Hal. y Sortmg.La mayor parte de -esta No vela est en varios lugares de La Bas. - lasn. (Jonst. 4'. La eersin la~es La antigua de La glosa. El odd. Hamb., y Trid.; Cm, Port., y Cont. s) EL od. Hariib.; nostram docont, Las ed. (4) EL ad. llamb., y Trid.; pertrnhuntur, Port., y Cont.
(5) RL ccItt. ilamb., y Dricl.l aol, ornitenla Port., y Cont, (6) RL cd. Hamb.; ex oinitgnla as #d. (1) EL cdd. llamb., y'rid.; per, PorI., y Cont. (8) EL cdtt. Hamb., y Trid.; decem das, Pon., y Cont.
(9) EL cd. Hamb., y Trid.; Illudere, PerI., y CosI.
NOVBU.LOONSTITUCIN LII!
23
nis, si vero in allam deducantur provinciam, forte declinare hano observationern, sancirnus, bio ludcera aut gloriosissimum nostrum quaestorem (1) sacris nostris ministranteni littcris, si quid tate agere iubeatur, non uliter ad aliam cihiberi (2) provinciazn reum, antequam fideiussorein praebeat actor in iudioio, in quod futurus est reumdeducere, quia dabit seeundum locorum spatium aurum, quantumcunque decretum fucrit, fugienti, si non esequaLur, aut ecsequens non vincat causam, et ibi omnia agi, quaecunque in exhibitione decrevimus deftnitum vero aurum a fideiussoribus exigendum, et dandurn ci, qui deduetus est, praobendo quoque ab illo etiani iureiuraudo usque ad taxationeni, ut, si inraverit se etiani amplius expendisse, el hoc reoipiat,.ut (3) undique videantur perfeotao nostrae legislationes.
las personas, pero que si stas son llevadas It otra Provincia, veces eluden esta formalidad, mandamos que aqu el juez nuestro gloriosisimo cuestor, que interviene en nuestras sacras cartas, si se manclara hacer alguna tal cosa, no haga que el reo se exhibido en otra provincia, de otra suerte, sino si antes el actor diera en el tribunal, en que ha de presentar al reo, fiador de que le dar al demandado, con arreglo It la distancia, tanto dinero cuanto se hubiere decretado, si no prosiguiera el litigio, O si pros!guirdo'o no venciera en l, y que se haga alli todo lo que hemos decretado respecto It la exhibicin, debindoseles exigir It los fiadores la cantidad fijada, y habindosele de dar al que fu presentado, prestndose tambin por este juramento hasta la cantidad de la tasacin, de suerte que si jurare que tambin gast ms lo reciba igualmente, fin de que en todo parezcan perfectas nuestras leyes.
Cap. UI
lliud quocue antiquitas quidem bene faciens disposuit, nune autem studio machinantur, nostrarum leguin cbomentiam occasionem facientes suaruin calumniarum. Vetustate nanique volente conventionis factae libellum suscipientem diebuB seque decein deliberationem habere, quo possit discutere causam, et forte etiam recognoscere aL liberar' post decem autem dierum inducas, tunc et subsoribere misso libello, et judiciales implere cautiones, quidam vero respicientes ad nostras legas, quae post litis eontestationem neque refutare iudicern, noque alium petera iudicem perrnittunt, 'Busam arte maehinanlur, el maxirne exaecutoribus tetis doloso adinvenienUbus, et mox iit oblata fuent quaelibet admonitio, forte neque libello dato, noque. iudiciali ulla cautione, deducunt hominem invitum ad iudicem datum, et nihil scienlem cmpellunt facere litis contestationem, ut seknel sub litis contestatione constitutus obligetur, et nuilam babeat licentiam neque refutare iudioem, neque alium iudicem peLero, quum forte auspectus iulex sil; eL sic agunt quae volutit, el sub suis artibus hominem atatuentes, quo volunt modo de co agunt.
Capitulo III
La antigedad, obrando verdaderamente con acierto, dispuso tambin otra cosa, contra la que de intento maquinan ahora los que hacen de la clemencia de nuestras leyes ocasin para sus calumnias. Porque queriendo la antigedad que ci que recibe el libelo de Ja citacin hecha tuviera derecho para acliberar justamente por .espaco de diez das, fin de que pudiera discutir el negocio, y acaso tambin reconocerlo y ser liberado, pero que despus de la trgua de los diez das subscribe el libelo que se le envi y preste las cauciones judiciale, algunos atendiendo It nuestras leyes, que despus de la contestacin de la demanda no permiten recusar al juez, ni pedir otro juez, maquinan con artificio en el asunto, inventando principalmente los ejecutores con dolo tales cosas, y tan pronto como se ha presentado una citacin cualquiera, acaso sin haberse dado libelo, ni caucin alguna judicial, llevan al Individuo contra su voluntad ante el juez nombrado, y lo compelen It que sin saber nada haga la contestacin de la demanda, para que una vez constituido en el caso de haber contestado la demanda quede obligado, y no tenga facultad alguna ni para recusar al juez, ni para pedir otro juez, cuando quiz sea sospechoso el juez; y as hacen lo que quieren, y poniendo al individuo bajo sus artificios, obran respecto It l del modo que quieren. 1.Mandarnos, pues, que cuando It alguno se le hablare mandado citacin se le entregue de Lodos modos el libelo, y que el que es citado no tenga como antiguamente solo el trmino de diez das, sino doble trmino, esto es, de veinte, para que, si quisiere recusar, 6 tambin pedir juntamente con aqul otro juez, tenga facultad para hacer este, 6 acaso para reconocer la deuda, y librarse amistosamente de la contienda de su adversario, -y para no constituirse mediante calumnia yengafio bajo 3UCZ acaso sospechoso, quiz ingrato. y que de ordinario dispone contra el reo aun alguna cosa propia, y sin que el que soporte el litigio tenga ningn mpo para conocerlas cosas por las que compatie rece citado. 2.Pero recibido el libelo, y prestada por l sola fianza personal, y pagadas las esprtulas conforme nuestra sacra constitucin, subscriba el li (5) El c&L. IIa,nb., y TrId.; et for&aii, Port., u .Cont. (6) In e,nend. Leunclav. Notal, II. 245.; eum, el cdice, y las ed.. (1) El cd. Hamb., y Trid.,l agnoaeenttnm, Port., y Cn
1.Saneimus igitur, dum admonitio oblata fuent alicui, modis omnibus offerrilibellum, et non seeundum antiquitatern decem solummodo dierum babero eum, qui admonetur, inducias, sed duplices, hoc cM viginti, nL, uve repudiare voluerit, sive etiam eum eo alium iudicem petere, licentiam habeat heo facepe, aut forte cognoseere (4) debitum, et liberare se ab adversarii gui contentione amicabiliter, et non por ealumniam et circumventionein sub iudiee contitui foraan suspect, terSan (5) ingrato, plerumque autem aliquid etiam proprium contra reum (13) dispensante, et eo, qui titem sustinet, nuUum habente tempus ad cogno. Scendum (7) ea, in quibus convontus ocnurrit
2.Susepto vero libello, sola personal fideLussione ab data, el sportulis secundum saeram noSt.ram praebitis ennutitutionem, subucribere libe!.(t) El cdd. Hamb.; qise$torem nostrum, a ed. () El cdd. Jlantb., y Trid.; exhlbere, Port., y Cont. () et, BM. (4) recoguoscera, BM.
224
NOVLLS.VONSTITUQIt5N LIII
lo, qui appotlatur tesponsionis, et declarare etiam tempus, quo ei libellus datus est, e etiam ob hoe ars quaedam fiat; eumquo (1) futura est cele brari contestalio litis apudiudiccm, interrogan fugientem si viginti dies transierint deliberationis, et illum , quidem dicere veritatem, ostendi (2) quOque illud etam ex dio et subseriptione libelli, et si dixerit transisse viginti dierum numerum, tuno fien litis contestatiorem; in medio autem ei licentiam case repudiare iudicem, et aliurn petere, aut etiam eum eo iudicem percipere, ant corte absolvi amicabiliter, nihil in medio noque damnificando, noque ab exseculoribus conturbando, sed et iudiciaria.m cautionem cxponentem, sicut qui de his iudicat perapexerit, et viginti dierum babentem deliberationem. Si vero hace non servontur, Iiet videatur quaedam fien contestatio litis, pro nihilo eam case, sed licentiam case et post huiuscnodi contestationem LiLia intra definitos viginti dios sic omnia agere, tanquam si noque ab initio facta sit quacdam contestatio tilia.
balo, que se llama de respuesta, y declare tambin el tiempo en que se le di el libelo, fr fin de que tampoco con motiv deesto se corneta algn ardid; y cuando se haya de hacer ante el juez la contestacin de la demandar sea interrogado el demandado sobre si transcurrieron los veinte das de deliberacin, y diga l ciertamente la verdad, y sea esta probada tambin por la fecha y la subscripcin del
libelo, y si hubiere dicho que transcurri el nmero de los veinte das, bgase entonceS la contesta-
cin de la demanda; pero en el intermedio tenga l facultad para recusar al juez, 6 para pedir otro, 6 aun para recibir juntamente con aqul otro juez, ciertamente para ser absuelto amistosamente, sin que en el intermedio haya de ser perjudicado en nada, ni molestado por los ejecutores, pero prestarfr. la caucin judiciaria, conforme viere el que jzga en el negocio, y tendr veinte daspara deliberar. Mas si no se observaran estas formalidades, aunque parezca que se di alguna contestacin fr la demanda, sea ella, nula, pero haya facultad, aun despus de dada de este-modo contestacin fr la demanda, para hacerlo todo dentro de Los veinte das fijados, de la misma manera que si desde el principio no so hubiera dado contestacin alguna '& la demanda.
Cap. IV
Si vero semel repudians udicem alium accepent, non sinimus ci eum, qui petitus eat, rursus repudiare. Sicut enim eius curam habemus, sic (3) etiam por dilationem agi aliquid advorsus actorem modis omnibus aversamur. Si vero etiam quidam iuront, quia observant (4), et ante, quam contest&tio litis fiat, ab hae maxima disparcani civitato, ]icentiam cose tiam non facta liLia contestatione adiie actorem statutum indicemeL Iioc denunciare, illum vero, si quidem administrator siL, u hora ornnimodoeihtberi reum tanquam periurum, et paene sui aceusatorem per fugam factum, si vero non adrniniatrat, sed datus siL a quodam iudice, sive ex sacra forte (5) forma ant iussione, aut etiam ab ahquo admiriistratore, ad illurn nunciare 6), a quo dates est, ut dedueatur ab jito, no causa maneat actor undique desolata, iudice agere aliquid non valente, co quod nondum apud eum faeta alt contest.atio litis (7), filo contemnente legem et uramenturn suuin rnanifestatione sus, et actorem extra omne legitimum adiutortuni relinquente.
Capttulo IV
Pero si el que una vez recus al juez hubiere re cibido otro, no le consentimos que de nuevo recuso. al que fu pedido. Porque as como nos cuidamos de l, sai tambin nos oponemos de todos modos que por medio de dilacin se haga alguna cosa contra el actor. Mas tambin si algunos jurasen que estarn presentes, y antes que se haga la contestacin de la demanda desaparecieran de esta muy grande ciudad, tenga licencia el actor, aun no habindose dado la contestacin fr la demanda, para dirigirse al juez designado, y denunciarle esto, y l, si verdaderamente fuera administrador, mande que de todos modos sea exhibido el reo como perjuro, y como constituido casi en acusador de si mismo con su fuga, pero si no administra, sino que hubiera sido nombrado por un juez cualquiera, ' acaso por virtud de sacra disposicin (i orden, aunpor algn administrador, denncielo fr aquel porquien fu nombrado para que por l sea prosentado, fr fin de que para el actor no quede del todo desamparada la causa no pudiendo hacer otra cosa el juez, porque todava no se di ante l la contestacin fr la demanda, por menospreciar aqul la ley y su juramento con su manifestacin, y dejan al actor sin todo legitimo auxilio. 1.Asi, pues, fr fin de que por Ocultarsel y por retardarse la exhibicin no permanezca en sus penso la causa, ave rige como pudiere el juez a qu tierra se dice que se march, y d un plazo fijo, para que, si dentro de l no compareciere, (pero teniendo libre seguridad para ello, si es que acaso no se le impide, pro be, de intento por el actor que comparezca), examine en este caso el negocio estando presente una sola parte. Y ponga al actor en posesin de bienes de aqul con arreglo fr la cuanta de la deuda declarada, (' tenga tambin el que fu puesto en posesin los bienes para aso-
1.lgitur no latente eo eL tardata exhibitione causa nianeat suspensa, exarninet nL potuerit iU dex, in qum terram abijase dicitur, et dot induetas certas, ut, nisi intra esa oeeurrenit (liberam Lamen huius re flduciam habes, si non forte stodio actoris impediatur, ant venire prohibeatur), tune secunduni unam partem examinet negotium. Et in possessionem mittat actorem oms rerum (8) secundum mensuram declarati debiti (ipsumque in possessionem missum habere etiarn res (9) debiti causa servandi) (10), et tunc, si file occurrerit, omne ci prius solvet (11) damnum, et tuno reci) EL cd. Hamb., y_TrLd.; otendft, Port., y Cont. (3) EL cdd. Hamb Trid.. y Por.- sic, omLLeLa Con. (4) EL cdd. Hamb.; observeut, Z'rid.; obervabunt, Port., Con*.
(1)Yero, 8k.
nunciare, as ecL.
16) EL cd. Hznb.; forte, omtLenla las ecL. () El cd. Hamf. (por seiii4a meno nuuI&c); -re-
(7) EL J1'amb.; ULla contestatio, as ecL. (S) EL cd. Ilamb., y Trid ; rerum ama, Port., y Cont. (9). EL cd. FMml., y Ti-kL.: rein, Port., y Cont. 10' El cdd. Ilamb,, y Trid.; servandi causa, Port.., y Cont. (11) El cd. Ifam6,, Trid,, y Port.; salvat, Cont.
NOVELAS.--OOSTITUQI6N I1U
225
plena res et fideiussorem praestans prosequatur cansam.
gurar la deuda), y entonces, si aqul compareciere, pguele antes todos los daos, y recobrando en este caso los bienes y dando fiador prosiga el litigio.
Gap.V
Optimum quoque est etiarn hoe propter dubitationum quaestionem lege communi determinare. Primuni namque fuerunt dubitationes multae (1), utrure oporteat rnilitias sub hypotheeae deduci vmculis, ant (2) lis liberas case. Sed loe quidem iam definituni est lege, et certae eonsstunt militiae, quaecunque vendi ant obligar possnt. Nos autem ex maioribus causam conaiderantes seimus, quia ex antiquis ternporibus non erat in militiis hypotheca, sed quaedam nomina omnino antiqua et deflcientia in tailbus ferebantur (3), paulatim vero Imperatores, interpellantiuni creditorum miserati, hace praebebant, quuni utique omnis militia publica exsisteret, et (4) nullum quaestum omnino aliuni, quarn ex impertali munificentia habens.
Capitulo V
Es tambin muy conveniente determinar por una ley jeneral asimismo esto por causa de dudas. que se discuten. Porque primeramente hubo muchas dudas sobre si los cargos en la milicia podan quedar sujetos los vnculos de hipoteca, si estaban libres de ellos. Pero esto est ya ciertamente determinado en !a ley, ' hay ciertas milicias, que pueden ser vendidas obligadas. Mas nosotros, considerando con ms detenimiento el caso, sabemos, que en los tiempos antiguos no haba hipoteca sobre los cargos en la milicia, sino que se imponan sobre ellos ciertos crditos verdaderamente antiguos y que se extinguieron, pero poco poco los Emperadores, compadecidos de los acreedores que los bacla1 representaciones, concedan tales cosas, aunque ciertamente toda milicia fuese pblica, y no tuviera absolutamente ninguna otra ganancia que la proveniente de la munificencia imperial. 1.Pr esto, pues, mandamosque estas cosas, que se llaman proveni.en Les de accidente, no estn desde luego obligadas todos, sino si el acreedor fuere uno que di en mutuo para esto mismo, para comprar para si el cargo ea la milicia. De otra suerte, no les concedemos esto desde luego los dems acreedores, pero si hubiere ciertamente los hijos la mujer del difunto, los anteponemos de todos modos, para que se nos dirijan, y tengan esto por virtud de orden nuestra, no como herencia paterna, si para lo dems fuera pobre, sino como munificencia imperial, para darles nosotros merecidamente este consuelo as los que dejan bienes, como los que no los tienen. Pero si no tuvieren hijo alguno, ni mujer, ni acreedor, que haya prestado en mtuo para la misma milicia, en este caso les concedemos esto tambin . los dems acreedores, para que no parezca que hacemos alguna cosa inhumana, y que establecemos esta ley no por razn de una accin piadosa y grata Dios; subsistiendo ciertamente en su vigor los privilegios de los espectables ailenciarios especialmente ellos dados y concedidos.
1.Pr'opterea igitur sancimus, ea, quae appelantur ex casu, non omnibus promte subiacere, nisi tamen ereditor fuerit, qui ad hoc ipsum mutuavit, ut militia liii emeretur. Atioquin aliis ereditoribus non promte damus hoc, sed si quideni fui fuarint aut uxr defuneti, istos omnibus praoponirnus modis, ut adeant nos, et secundutu iussionew nostran hoc habeant non tanquain paternani hereditatem, si in allis inops alt, sed tanquam imperialem munifieentiam; ut et substantiam relinquentibus, et non habentibus merite solatium.praebeamus. Si vero nullus eis- neque films, neque uxor fuerit, neque creditor, qui ad ipsam mi1iLam mutuavit, tuno et allis creditoribuspraebemus hoe, no videamur inhunianuin aliquid (acere, et non propter piam et deo placontem actionein ponere legem; de mulitia quippe apeetabiliuni silentiariorum proprio datis et largitis cia privilegiis in ana virtute manentibus.
C&p VI
Quoriiam vero ad clementiam omriis a nobis lex aptata est (5), videmus autem quosdiin cohaerenLes mulieribus indotatis, deinde morientes, et fIlos quidem ex lego vocatos ad paternam hereditatem, mulieres autem, licet decies millies in statu legitimae coniugis mansorint, attamen eo, quod non alt facta neque dos, noque antenuptialis donatio, nihil habere valentes, sed o novisaima viventes inopia, propterea sancimus providentiam fieri etiam hamm, et in successione morientis et huiusmodi uxoram cum ffluis vocari, et sicut scripsimus legem, volenteni, si sine dote exaistenteni uxorem. vir di-. miserit, quar 1am partem ema subslantiae accipere eam, sic etiacn hie, quoniam contingit forte paucos aut plures esse fijos, quartam partem eius subatantrne habere mulierein, sive plures, sive minus fllti fuerint. Si Lamen legaturn aliquod reliquerit si vir,rninus autein (6) quarta parte, compleri boc,
(2) 8
Capitulo VI
Mas como toda ley ha sido acomodada por nosotros la clemencia, y vemos que algunos se unen mujeres indotadas, y que despus mueran, y que los hijos son llamados ciertamente por la ley . la herencia paterna, pero que las mujeres, aunque diez mil veces hayan permanecido en estado de cnyuge legtima, no pueden, sin embargo, tener nada,porque no se hizo ni dote, ni donain antenupcial, sino que viven en extrema pobreza, mandamos por esto que se tenga cuidado tambin de ellas, y que tal mujer sea llamada con sus hijos tambin la sucesin del difunto, y as como escribimos una ley que quiere que si el marido hubiere repudiado la mujer, que no tena dote, reciba ella la cuarta parte de los bienes de aqul, as tambin en este caso, puesto que quiz acontece que hay pocos 6 muchos hijos, tenga la mujer la cuarta parte de los bienes de aqul, ya si fueren muchos 6 po(4) El cdd. 1.2mb., y Trid; et, omltenia Port.,y Cont. (5 El cd. Ilamb. aptata est lex, Las ed. (6) El od. liamb., y irLa.; autem, omitenia Port., y Cont.
fl El cd. Ilamb.; piuTimaS,
Port., y cont.
0.8 ecl. E cd. Hamb., y Trid.; vineuiiB, an Mlam, Port,.yCont. El cdd. llamb. deferebantur, Trid.; efferbaniur,
TOMO VIss
ROVIILAB.OONSTITUCIN UY.
ut, siout mesas esa iuvamus, si forte dimissae fuerint a viris indotatae consisten tea, ita vol si perduraverint semper eum eis, eadem fruantur providentia; seilicet omnibus secundum instar ilihis nostrae constitutionis, quae quartam decernit ola, etiani hie servandis simuliter quidem in viris, similiter autem in mulieribus; communem namque etiam hano super eta ponimus legem, sicutetpraecedentem.
domo viii aut alib repositas habult, harum soLionem, et retentionem habeat omnibus modis imminutam, subiacere huiusmodi rebug viii ereditoribus nuflo modo valentibus, nisi forte scoundum quod. in filias are ex hac lego heres exatiterit.
1--Si vero quasdam resproprias mulier le
2.Raec itaque dicimus si cniuncrum alter dotem ant antenuptialem donationem non faciena, inopa aut vir ant mulier inveniatur, es monona quidem aut vir aut mulier locuples alt, ile vero vol lila superates pauper exaistat. Nam si aliando forsan habeat, non offerentemn dotem ant non datem propter nuptias donationem non erit iustum gravare filies per successionem, quoniam lex alia est nostra dicena, doteni non ofierentem non posas res viri sequirere per antenuptiaiem donationem. Quod etiamn hie volamos (1) obtinere, nisi Lamen ipse vir aut legatum ei ant aliquanm partem institutionis reliquerit; fien namque hoc nullo invidemus modo, ut omnibus niodis concor-. dantiae legum .sarventur, et inopia coniugis por divitias salvetur alterfus.
Epilogus Quae igitur placuerunt noble, tun celsitudo in orunibus valoro effoctuique contradere festinet, por praecepta a sti conficienda universa faciens manifesta, quatenus ipal secundum hace vivant etiam et conversentur. Dat. X. Kal. Octobr. Constant. iuiper. DN. luSTIN1AIU PP. Aug. anno XI., post cona. BEUSAR1I Y. C. anno secundo. (537.J
ONST. LIV (2)
CoNSTITUTIOEM, QUAE EX ADSCR1PTIT1O ET LIBERA NATOS L1BEROS ESSE VULT, NON I15 QUI ANTE CONSTITUTIONEM NATI SUNT SED, QUI POST CONSTITUTIONEM, PRODESSE, ET UT (3) VENERABILES DOMOS COMMUTA TIONES FACIANT ADINVICEM IMMOB1LIUM RERUM DECRETO PR1US 1NTERPOSITO, EXCE1'TA ZIAC MA1ORI ECCLESIA
ces los hijos. Mas si el marido le hubiere dejado algn legado, pero menor que la cuarta parte, cernEltesele, fin de que, as como las auxiliamos haindo sido perjudicadas, si siendo indotadas hu bieren sido acaso repudiadas por sus maridos, as tambin disfruten de esta misma providencia, si siempre hubieren permanecido con ellos; debindose observar, por supuesto, tambin en este caso todo segn el tenor de aquella constitucin nuestra, que les seala la cuarta parte, del mismo modo ciertamente tratndose de los varones, que de las mujeres; porque tambin establecemos respecto . ellos comn esta ley, as como la anterior. 1.Pero si la mujer tuvo algunas cosas propias sitas en la casa de su marido 6 en otra parto, tenga de todos modos.sin menoscabo la accin y la retencin de las mismas, no pudiendo de ningn modo tales bienes estar obligados . los acreedores del marido, sino acaso en cuanto por virtud de esta ley ella fuere heredera en derechos de aqul. 2.As, pues, decimos esto, si no constituyndo uno de los cnyuges dote 6 donacin antenupcial se hallara que es pobre el marido . la mujer, y que ciertamente el marido 6 la mujer que fallece es rico, y que es pobre l 6 la que sobrevive. Porque si acaso tuviera otros bienes, no ser justo que la que no ofrece dote 6 el que no da donacin por causa de las nupcias grave los hijos en la sucesin, porque hay otra ley nuestra que dice que la que no ofrece dote no puede admitir bienes del marido por donacin autenupcial. Lo cmxe queremos que tambin este caso est en vigor, no ser, sin embargo, que el mismo marido le hubiere dejado un legado O alguna parte de la institucin; porque de ningn modo nos oponemos . que se haga esto, . fin de que de todas maneras se conserve la concordancia de las leyes, y la pobreza de un cnyuge se remedie con las riquezas del otro.
Epilogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud hacer valer en todo caso y llevar . efecto lo que nos ha parecido bien, hacindolo saber todo por medio de edictos por ella hacederos, . fin de que todos vivan y arreglen tambin su vida en conformidad . esto. Dada en Constantinopla 10 de las Calendas de Octubre, en el ao undcimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, segundo despus del eonsuld de BEusAnlo, varn muy esclarecido. (5371
COISTITUCION LIV
DE QUE LA CONSTITUCIN, QUE QUIERE QUE SEAN UBRES LOS NACIDOS DE ADSCRIPTICIO Y DE MUJER LIBRE, -NO LES APROVECHE A LOS QUE NACIERON ANTES DE LA CONSTITUCIN, SINO A LOS QUE DESPUS DE ELLA, Y DE QUE LAS VBNER&BLES CASAS, EXCEPTUADA ESTA IGLESIA MAYOR,
(4), (5)
BAGAN RSCIPROChMENTE CONMUTACIONES DE BIENES INMUEBLES, HAB1NDOSR iNTERPUESTO ANTES DECRETO
(Cali. V. tit. 7)
(Caloccln Y. titulo 1.) El Emperado JUSTINIANO, Agusto, ci JUAN, segunda vez Prefecto del Pretor;o, Exconaul y Patricio. Pxefaolo
Imp.
IUST1NIANUs Aug. IOANNI, Praefecto Praetorio iteruin, Econsu1i et Patricio (6).
Praefatlo
- In quadam nostrarum onstitutionum, nihil obSe hace menoidn de esta Novela, como szendo la 52., et ParatiS. Ccli. cuasI. cccl. L 2. bitan. c!onst. 48. La versin latina es la antigua de la glosa. () .t ccid, Iizmb., y Trici.; nL no, Pon., y ConC.
Sobre alguna de nuestras constituciones, que no

(4) El cdd. lomb., y Trid.; occlesiasticaruui1 adicionan Por t ., 9 Cont. (51 veuerabfli, el cd. llamb. (6) Trd.. Port., y cont; Mennao archiepiscopo coustn. tinopoleos, el cd. Ramb,
El cci. .ilalnb.; etlam vol umus hie, las cd. () El, erto griego se halla en Scrtmj., u/olla en Rol.-..
(1)
os.Oo?Iuot6N LI
RM
acuritatir. babente, motae sunt quaesttones ab ahquibus ex atudio, el ad anam intenlionem obscuritatem ei introducentibus. Quum enim libertatis amatores simus, nupr posuimus legem, ut non secundum antiquitatem, si ex adacriptitia et libera persona proceaseril soboles, omnino eam sequi adscriplitiam fortunam, sed. (1) secundum servilis fortu nao observationem, sic etiam sopor adacriptitlis putari, el secundum ventris staturn ojos etiam, qui nascitur, consideran fortunam. Ex libera namque matre procedere servilm partum, nostra benefaciens noluit lex, quoniam diximus in lego, si qudam (2) coniunoti aunt mulieribus, sive etiain coniuneti fuerunt, et hlii procreantur, ita legem in iis, qui procrean tur, valore. Quidam autem sic fa-. tue aut calido interpretan ausi sunt legem, ut, etiam si ante constitutionein nati sunt aliqui, vel si valde amI senos, putont sos 11berari tanquam modo natos et non longo praecedentos legem, quum utique nos huno habuerimus intellectum, nl, si coliaererent iam qudam 3) uxoribus, et post legem fUji procreati essent, aut non cohaererent quidem, postea vero nuptiae Ilerent, post legem nati habereal ex lego datam libertatem.
tena ninguna obscuridad, se han promovido cuesliones por algunos, que de intento y para supropsito han introducido en ella obscuridad, Porque como somos amantes de la libertad, establecimos hace poco una ley, para que, si de una persona adacripticia y de otra libre hubiere provenido prole, esta en modo alguno, como en la antigedad, no s' la condicin adscripticia, sino que, como
se observa tratndose de la condicin servil, asi tambin se juz;ue respecto los adscripticioa, y se considere asimismo la condicin del que nace. sen el estado del vientre. Porque, disponindolo bien, no quiso nuestra ley que de una madre libre proviniera un parto esclavo, pues dijimos en la ley, que si algunos se unieron con mujeres, 6 si tambin se hallaban unidos, y se procreaban hijos, tuviera validez la ley del mismo modo en cuanto . los que procrearan. Pero algunos se atrevieron interpretar tan fatua astutamente la ley, que, aunque algunos hubieran nacido antes de la constitucin, fueran muy ancianos, juzgaban que ellos hablan sido hechos libres, como nacidos entonces, y no siendo muy anteriores L la ley, siendo as que ciertamente tuvimos esta intencin, que, si algunos estaban ya unidos mujeres, y despus de la ley hubieren sido procreados hijos, 6 si ciertamente no estaban unidos, pero despus se celebraban nupcias, tuvieran los nacidos despues de la ley la libertad dada por la ley.
Cap. 1
Capitu10 1
No igitur liceal artibus uti el malignan, ci posseasionum nocere dominio talibus interpretaonibus, propterea sancimus omnes, qui nati sunt a tempore logia, hoz solutos sase adaeriptitia fortuna, si ex liberia nascantur matribus, omne praeteritum antiquae servando legi.
Cap. II
As, pues, para que no sea lcito valerse de artificios y tramar ardides, y perjudicar con tales interpretaciones los dueos de las posesiones, mandamos que todos los que nacieron desde la fecha de la ley estn libres de la condicin adseriptioia, si nacieran de madres libres, reservndose todo lo pasado para la antigua ley.
Capitulo II
Quia igitur (4) nuper seripaimus legem, inedentea iis, quae de ecolesiasticis alienationibus flunt, et volentes, si quidem pnblicum debitum sit, posas esa alienare cum omni subtilitate, s8oundum legis observationem si vero privatum debitum est, pro soluto dore rem immobilem, el in millo videri offendere positam legem, quae omnem alienatioacm prohibet, etiam illud adiicimus, et (5) por qu andam inevitabilem occasionem el utilem et (6) d.anti et acoipienti venerandae domui, hoe est aul oectesiae ad ecclesiam, aut ptoehotrophio ad pto. chotrophimn, ant xeuodochio ad xenodocbium, aut simpliciter venerahili domui ad aliam reverendam domum, hoc est aul eccleaiae -ad ptochotrophium, ant monasterio ad venerandam domum, ant xenodochio, ant nosocomio, autillis ad ecolesiam, aut ad alterutrum, aul unum horum, pise prius a nobis sunt dinumerata, aut alter cuihibet venerabili domul, liceutiam damus praesulibus horum (7) por hano legem commutationem facere, et hoc valere, et non solum impenium, sicuti prior dabat lex, ticentiain habere commutare, sed etiarn venerablles domos, quae reg omniuru deo dedbatae sunt, sic temen, nl etiam decretum interponatur eum omni iubtilitate et inrelurando. Et apud loeorum metro.
(1) Bk.; sed, omLt.nia el odd. Hamb. Tritt, y Con.; et scuudnm, Port. (5) Trd., y PorL; si quidem, el cdd. Harn&, y Con.&; sive auidam, Bis. (3) EL ccL. Ramb., y TrLcL qutdem, Prt., y Cont.
Mas como hace poco escribimos una ley, poniendo remedio lo que se hace en las enajenaciones de bienes eclesisticos, y queriendo que si verdaderamente buberauna deuda pblica pudieran enajenarlos con toda escrupulosidad con arreglo laobservancia de la ley, pero que si la deuda fuera privada, se diera en pago una cosa inmueble, y no se considerase que ennadaseinfringialaley establecida, queprohibe toda enajenacin,' aadimos tambin esto, que tamL bin en cualquier ocasin Inevitable y til as para la venerable casaque da como para la que recibe,. esto ea, 6 una. iglesia para otra iglesia, 6 . un hospicio de pobres para otro hospicio de pobres, 6 A un hospicio de peregrinos para otro hospicio de peregrinos,. 6 simplemente una venerable casa para otra venerable casa, esto es, 6 . una iglesia para un hospicio de pobres, 6 it un monasterio para una venerable casa, 6 un hospital de peregrinos, 6 una enfermera de pobres, 6 ellos para una iglesia, 6 para uno y otro, 6 para uno solo de los que antes han sido enumerados por nosotros 6 para otra cualquiera venerable casa, les damog licencia por medio de esta ley it sus presidentes para hacer la conmutacin y para que esto sea vlido, y no slo el imperio tenga, como le daba la anterior ley,
(d.) suten, Bis. (6) ut,Bk.
(51 EL cdd. Hai'nb.; et, omLte,Ua as eL (1) E164. Efamb.; mosastenioram, adwionan as cd.
28
NO'RLk.-'.CONSrcitN
r.
politam hoo considerar!, et si revera probatum fuent mini iureiurando, quia utile est utrique parti hoc agi ratum esse et valere, et non egere neque speciali iussione, noque pragniatico divino !ypo: habentbus quippe iis, qui ad taus conveniunt, magni dei judiolum, si quid (1) praevanicati fuerint horum, quae competunt, aut quoddam eolludiurn fit, aut aliquid praetor (2) utilit.atem utriusque geratur parts. Nam etiam maledicta his omniuni terribilia iinminebunt, et quae inferunt eloquia divina peccantibus, etquae mine (3) disposita sut. Si quid autem praeterniittatur, et postes demonstretur maligne factum, pro non facto erit.
1.Excipimus etiam (4) halege sanctissimam maiorem ecclesiam, sicut etlam priori; illam namque in priori prohibitione alienationm atare volumus, quoniam et hoc ipsis gubernatonibus ojos sanctissimis viris videtur.
licencia para permutar, sino tambin las 'venerables casas que estn dedicadas Dios, rey de todas las cosas, pero de suerte que tambin se interponga decreto con toda escrupulosidad y con juramento. Y sea esto examinado ante el metropolitano de las localidades, y si verdaderamente se hubiere probado en juramento, que para ambas partes es til que se haga esto, sea ratifleadoytengavalidez, y no necesita de orden especial, ni de divina pragmtica resolucin; estando ciertamente sujetos al juicio de Dios grande los que para tales cosas se reunen si hubieren infringido alguna de las disposiciones, que corresponden, 6 si se hiciera alguna colusin, si so ejecutara algo prescindiendo de la utilidad de ambas partes. Porque caern tambin sobre ellos terribles maldiciones, las que lanzan las divinas escrituras it los que pecan, y las que ahora han sido ordenadas. Mas si se hubiera omitido algana cosa, y despus se demostrara que esto se hizo con malicia, la cosa se tendr por no hecha. 1.Exceptuamos tambinde esta ley, as como de la anterior, la santsima iglesia mayor; porque queremos que ella permanezca sujeta la anterior prohibicin de enajenaciones, porque tambin as les parece it los mismos santsimos varones gobernadores de olla.
EpUoguz
Tua igitur eminentia quae nobis bene et sancle visa sunt, et por hane sanctaril doctarata sunt legem, in omnibus gentibus, quibus praees, por praocepta propria solenniter faciat manifesta.
STINIANI anuo uo 11. [537.J
Epilogo
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto en la forma acostumbrada, por medio de edictos, it todas las gentes it quienes presides loque bien y santamente nos ha parecido; y por medio de esta ley ha sido declarado. Dada en Constantinopla it 15 de las Calendas de Septiembre, en el undcimo ario del imperio del seor JUSTINIANO, segundo despus del conslado de BwsAiuo, varn muy esclarecido. [537.]
Dat. XV. Kalend. Septenib. C]. imper. DN. loXI., post BELISARI1 V. C. cons. an-
CONST. LV
(5)
CONSTITUOXON LV
DE QUE EN JJ . SUCESIVO NO SE HAGAN FICTICIAMENTE CON K. P1ADOSiSIMO EMPERADOR PERMUTAS DE BIENES ECLESISTICOS, T DE ESTE MODO PASEN LOS BIENES A OTRAS PERSONAS, SINO QUE ELLAS SE HAGAN SOLAMENTE CON LA CASA IMPERIAL; Y DE QUE SEA LICITO QUE POR ORATOIUOS 8 HAGAN ENFITEUSIS PERPETUAS A ornos ORATORIOS, HAI3INDOSE, LA VERDAD, INTERPUESTO DECItETO, EXCEPTUADA ESTA IGLESIA MAYOR, PERO SIN QUE LA ENFITEUSIS PASE A UNA PERSONA PRIVADA. - (Coleccin Y. titulo 8)
MENTiA,
UT DE CETERO CORMUTAT1ONES RCCLES1ASTICARUM RERUS! NON F1CTE FMNT AD PIISSIMUM IMPERATOREM, ET HOC MODO AD ALIAS PERSONAS () TRNSEANT RES, ssn 1IAEC TANTUMMODO FIANT AD IMPERIALES! DOMUS!; ET UT LICEAT PERPETUAS EMP1flTEU&ES AOl AB 011ATORIIS 15 ORATORIA, DECRETO VIDELICET INTERPOSITO, EXCSPTA HAC MAIORE ECCLESIA, NEC TAMEN 15 PRiVATAS! PERSONAS! TRANSE&T EMPHvTEUSIS
(Con. Y. tu. 8.)

mp. IUSTINTANUS Aug. MENNA.E,
staniinopoLikno. Praefatio
Arc/iiepiscopo Con- El Ernperador JUSTINIANO, Augusto, d zobispo de Conlaneinop1a. Prefacio
Ai'-
Legem seripaimus dudum eoeleiasticas quidem alienationes prohibantem, solam autem commutationem permittentein sanotiasimis ecclesiis, neo non sanctissimae maori ecclesiae huius felicissimac civitatis, duni imperiuni aceipere aliquid ab aliqua venerabilium domuum voluerit. Postea si quideni aliam scripsimua legem, qua exepimus sanotisaimam maioreni ecclesiam, perntentes quasdam alienationes, qas illa lex dieit. Quia vero cognovinius, quod (7) aliqui prioris constitutionis
(2) El cdd.Hamb.. y TrId.; propter. Por y Gong. El cdd. fIamb cta, adicionan las
Escribimos hace poco una ley que prohibe ciertamente las enajenaciones eclesisticas, y que permite la sola permute it las santsimas iglesias, y tambin it la santsima iglesia mayor de esta felicisima ciudad, cuando el imperio hubiere querido recibir alguna cosa de alguna d\Ii las venerables casas. Despus escribimos, it la verdad, otra ley, en la cual exceptuamos la santsima iglesia mayor, permitiendo algunas enajenaciones, que indica aquella-ley. Mas hemos sabido, que algunos conHay un eptome en Coil. const. cccl. It. 9.Ialian. Con..
(1) El odd. Hamb, Ti-id., y Port.; quldem, Cont.
(1) aItcm etam, file.
El texto griego srhafla en Sarlmg. pero no en Ha.
49.-La ceretori latina ce a antigua de a gloso. (6) legitImas, adicionan el eci. fl'amb., y Trid. t71 Port.; so quod el Id. Hamb. Trid. y Cont.
NO.-QNTITtJttN L
capituhim, quod de permut&tione coinpetentium rerum sarietlssimis domibus ad irnperium soripsimus, ad artem legi contrariam converterunt, postulaveruntque nos quklem a santissima ec.tesia accipere bis autem baec dare, hinc aggressi sunt multi quidei, simihbus petitionibus utentes (1), sacram circunivenire coust.itutionem. Quaecunque ergo gesta sunt a nobis usque ad praeseutem diem, hace sub achemate, quod nune est, valere volumus, nuflo permutando horum, quae iam a nobis cum sauctiasima ecolesia in talibus contractibus gesta sunt, aut cum lis, qui hace a nobis perceperunt.
virtieron en artificio contrario la ley el capitulo de la primera constitucin, que escribimos sobr la permuta de bienes que competen las santsimas casas con el imperio, y pidieron que ciertamente los recibiramos nosotros de la santsima iglesia, pero quo se los diramos ellos, por lo que se nos dirigieron, . la verdad, muchos, formulando anlogas peticiones, para burlar la sacra constitucin. As, pues, queremos, que todo lo que por nosotros ha sido hecho hasta el presente da subsista en el estado en que ahora existe, no debindose alterar nada de lo que ya ha sido hecho por nosotros en tales contratos con la santsima iglesia, 6 con los que tales cosas recibieron de nosotros.
Cap. 1
De octeto autem sancimus, nulli penitus uilam -case licentiam aliquid tale agere, sed illas slas valoro permutationes, quae ad imperialem domum in bco factae sunt, ut perpetuo apud imperium maneant, et non tranaferantur ad privatum, neque lilarum ius per medium imperium ad sois profiiacatur. Sed si quid tale f1ai licentiam damus reverendiasimia occonomis res apprehendere huiusmodi, et trabare cas rutena ad sanctiuimam eccicsiam, tanquam si neo ab initio contigisset permutaLlo harum ad imperium facta 2) sed servarl hoc sohama in perpetuam expraesenti dio ineboatum; otnnibus, quae dudum, sieut praediximus, post priorem legem secundum modum praedietum gesta sunt, ratis manentibus, co quod lila quidem, quae sic faeta sunt, a viris gasta sunt (3). Nuno autem quidam -volunt, iliorum eemplo utentes, et noble esae molesti, et sanetisaimam malorem oc-. clesiam hules felicissimae civitatis ci.rcumvenire. Quod per ornee tempus nutio modo fien 'volumus. m, infirSed et si quolibet fiat (4) seheinate, hoc etiani petuum vindican (5), nulla el temporis praesoriptione in hoc obilcienda.
Capitulo 1
Pero mandamos para lo sucesivo, que absolutamente nadie tenga licencia alguna para hacer alguna tal cosa, sino que sean vlidas solas aquellas permutas que se le hicieron . Ja casa imperial con el objeto de que perptuamente permanezcan en poder del imperio, y no sean transferidas un particular, ni el derecho sobre ellas pase aqullos por medio del imperio. Pero si se hiciera aluna sal cosa, les damos licencia los reverendsimos ecnomos para apoderaras de estos bienes, y llevarios de nuevo la santsima iglesia, como si ni en un principio hubiese tenido lugar La permuta de ellos hecha con el imperio; mas este orden se observar perptuamente comenzando desde el presente da; subsistiendo vlido todo lo que, segn ya hemos dicho, se hizo en otro tiempo despus de la ley anterior en la forma antes axprsada, porque ciertamente que lo que de tal modo se hizo fu hecho por varones. (*) Pero ahora quieren algunos, siguiendo el ejemplo de aqullos, sernos molestos, y perjudicar la santsima iglesia mayor de esta fe(iciaima ciudad. Lo que de ningn modo queremos que se haga en tiempo alguno. Pero si de alguna manera se hiciese, sea tambin nulo, y hga-
mum case, et a sanetiasima maiore ecciesia le per-
se perptuamente por la santsima iglesia mayor la reivindicacin, sin que se le haya de oponer en esto ninguna prescripcin de tiempo. Capitulo II
Cap. 11
Illud quoque sancimus, uL alije omnibus de iure emphyteuseos sanoitis et in sanctissima melote ecolasia, et 1 allis mnibus venerabilibus domibus proprium roben habentibus, licexitia alt saectiasimis ecolesila et venerabilibus domibus ad invicem el emphyteusin perpetuam agere, decretoquippe uhoc (6) faciendo; excepta quidem bao (7) sanctisaixna maleta ecciesia, lxi boc autem 8) celebrata emphyteusi, ut non ad privatain personam extendi omriino possit.
Tambin mandamos, que, conservando su propia fuerza todo lo dems que ha sido sancionado sobre el derecho de enfiteusis, tanto respecto la santsima iglesia mayor, como en cuanto todas las otras venerables casas, tengan licencia las santsimas iglesias y las venerables casas para hacer entro si enfiteusis perptua, hacindose ciertamente decreto para esto; quedando, la verdad, exceptuada esta santsima iglesia mayor, pero celebrndose la enfiteusis de modo, que te ninguna manera pueda extenderse ti una persona privada.
EpUogus
Tus igitur beatitudo quae icasa sunt a noble cestodiat, et iis, qui sub ea metropolitanas sedes habent, faciaL manifesta, ut et ipai quse nobis plaouerunt cognosoentes, nitili boruin praevaricari
(1) El cd. flamb., y Trid.; uitente, Port. y Cont. (2) .8k.; permutatlonesZactas, el add. Hamb., y las ccl. (5) En a Vulgata hay aqu una laguna, que utencliendo al griego sup&S BM. en su edicin esereoapada, de este modo: gesta Sunt, qui nn machinantes uqse mallgnsntes fecerunt, sed aflam a nobii ad Iioc Inoitati renerunt (quo no Lo ~ron ni por maquinacin, ni por malicia, Sino MbWn
Epilogo
Por tanto, guarde tu beatitud lo que por nosotros ha sido mandado, y hgaselo manifiesto ti los que dependientes de ella tienen sedes metropolitanas, para que conociendo tambin ellos lo que nos ha
llbet, BIS cd. estereotipada. (5)posee, adiciona BIS. en su cd. eslereolipada. (s) - BM. cd, estereotipada; omtela it cd. ilamb.; hoc, TM.; Ido, PorL, y Cont. (7) liie BideS. estereotipada. (5) El cd. Ijamb., y Port.; anteni, ornitesia Trid.. y ConI. (*) Vsaela nota S.
(4)
El cdd. Ilamb.; el fiat qnoilbot, as eL; si fiat sub quo-
do szdo Incitados d ello tambin por nosotros).
oEs.-OoNslTuo16N 'iv pra?sumarlt. Erit enim universis n de iudicium et exindo poena, si quid praeter hace aut ipsi egerint, aut agi perwiserint. Dat. XV. KaL Nov. CP. imper. DN. IUSTINIANI PP. A. anuo XL, post BELTSARU V. C. cona. auno 11. Indictine prima..[537,] parecido bien, no Be atrevan infringir ninguna de estas disposiciones. Pues todos estarn sujetos al juicio de Dios y la consiguiente pena' si contra esto hubieren hecho cUba mismos, 4 permitido que se haga, alguna cosa. Dada en Constantinopla .15 .e las Calendas de Noviembre, en el ao undcimo del imperio del seor JusTiNlAso, Augusto perptuo, segundo despus del consulado de 8ELISARIO, varn my esclarecido, Indiccin primera. 1537.1
CONS. LVI (1)

UT EA, QUAE VOCANTUR INSINUATIVA SUPER
CLER1C), 1N MAJORE QWDEM ECCLESI& (2) DENTUR; 15 ALtIS AUTSM ZCCLESIIS PEN1TUS NON DENTUR (CDII. Y tlt. 9.)
CO18TITVCION LVI
DE QUE CIERTAMENTE EN LA IGLESIA. MAYOR SE D LO QUE RESPECTO A LOS CLRIGOS SE LLAM INS1?UAC1ONEs;- PERO DE NINGN MODO sa D EN LAS DEMS IGLESIAS (Coleccin Y. ttulo 9.)
Imp. JUSTIIiIANUS aj. MENNAS, Archiepiscopo re- El Emperador JUSTINIANO, Augusto, ti MaNNA, A,'iae civitatis Constwitinopolitaitae. obispo de la real ciudad de Conilannopla.
Praefatio
Plurimas aditiones suscipientes. hanc legem dirigere ad tuam beatitudinem. iustum existimavimus. Qui nim ordinantur a tua reverentia olerici in sanctisirnis eccieslis (aboque tamen sanetissima xnaiori ecciesia), omntum patiuntur crudelissima, non susoipientibus 60$ filie claricis (3) ante, quam quantum voluerint aecipiant aurum. Et novimus hoc ex frequentibus aditionibus de hoo, faclis noble.
Prefacio
Como quiera que recibimos muchas representaciones, hemos estimado justo dirigir esta ley tu beatitud. Porque los que por tu reverencia son ordenados clrigos..en las -santsimas iglesias, (exceptuada, sin embargo, la santsima iglesia mayor), sufren las mayores crueldades, por no admitirlos eni ellas los clrigos antes d recibir cuanto dinero hubieren querido. Y tenemos conocimiento de esto por las frecuentes representaciones que sobre ello se nos. han hecho.
Cap. 1
Sancimus igitur beatitudinem tuani boo validissime custodire, et (4), si quid (5) quidem consuetudo est dare coz, qui ordinantur iii sanctjssima maiore ecciesia, hoe coa praebere (nihil enim de jis, quae dantur ja sauctissima maiore ecolesia, novamus), praeterea vero in allis omnibus nulli u eis clerieorum licentiam cose penitus pro .iis quae 'ocantur insinuativa, aliquid ferre.. Sed et si quin tale aliquidegenit,.i1um quidem privan sacerdotio, la illius autem offlcium (0) introire qui missus est, et hanc eum avanitiae ferro mercedem; custodire vero hoc etiam deo amantissitnos defensores sanctissimae maioris cclesiae, poenam formidanes decem librarum aun, si quid horum neglexerint, sed gratis omnia procedere. Domini etenim dci fituetiones (7) et ministenia non per venditionm, nec per merctionerri fien aliquam volumus, sedpuye et citra redemtionem; sic enim re (8) digni fient, nufla venditione ac mercatione facienda.
Oapltul 1
As, pues, mandamos7 que tu beatitud guarde esto con muchsima escrupulosidad, y qu, si ciertamente hay costumbre de qe den alguna cosa los qee en la santsima iglesia mayor son ordenados, la den ellos, (porque nada innovamos ea cuanto lo que se da en la santsima iglesia mayor), pero que, exceptuada sta, no tenga en todas las dems ninguno de los clrigos de ellas en modo alguno licencia para recibir alguna cosapor lo que se. llama insinuaciones. Pero si alguien hubiere hecho alguna tal cosa, sea l ciertamente privado del sacerdocio, ye' que fu enviado entre en el puesto de aqul, y obtenga ste tal merced por su avaricia; y guarden esto tambin los defensores de la santsima iglesia mayor, amantisimos de Dios, temiendo la pena de diez libras de oro, si hubieren desatendido alguna de estas disposiciones, pues todo ha de hacerse gratuitamente. Porque queremos que los servicios y los ministerios del seor Dios se desempeen no mediante venta, 6 por comercio alguno, sino puramente y sin trfico; porque as se harn dignos de la cosa, no hacindose ninguna venta y negociacin.
Epilogus
Epilogo
Por tanto, apresrense tu beatitud y los que desTua igitur beatitudoet qui postea inpontifleali- bus accesserint sedibus quse a noble ordivata sunt pus llegaren las sedes pontificales llevar
(1) El texto griego SS AnUa en &lrinzg. pero no en Ha. Hay un epitome en CoU. oonst. col. XIX. 1. 11. y en (JolZ. 87. capital. cap. 18. Exprsase abreviodamente ci sentido en (Joannie) Nomo'. App. 7.Ic4Uan. Consi. 50 La versin latina se la antigua cte la glosa. (5) E(cdd. famb., y TricL; eceleata quldem, Pon,, j Cont. (3) EL cd. Eamb.; eceleslis, as ecl. (4) ELccfri. Hamb.,g Trid.ut, Port,g Cont.
(6) El cdd. Eamb.; quid, omitenla las ed. (g) El ekL. Hamb., Trid., y Port.; officlo, Gong. (1) BM. ecl. estereotipada;. denin etenim et el cd. Hamb., Demum etenim detnnctloues, TruL.; Dlnde etenim defunctionee, Pon,, y Cont.; . Domiul, del tenim defnetiones, conjetura Spang, Otros doinini enim fuacUones etc., Port. al margen. (8) BM.; rol, el cd. llamA., , las cd.
NOVBL&S.OONSTIPUOIN LVII
231
et per hane decliarata sunt legem operi effoctuique tradere festinet. DaL 111. Kal. Novemb. CP. iKUp. DN. IUSTIN1&NI Aug. anno XI., post BEUSAaJI V. C. cona. anno II. [537.) CONST. LVXI (1)
UTCLER1CI, QUI RECEDUNT, ALUS PRO BIS SUBItOGATIS, PRAEBEANT SUBROGA.TIS EMOLUMENTA, RECEDENTES AUTEM ILEMEARE VOLENTES NON SUSC1PJ ET IT, SI Q(JIS AED1F1CANS ECCLES1M AUT 'ALiTER IN anBM SEILVIENT1BUS MINISTRANS .EMOLT.IMENTA VOLUBR1T ALIQUOS CLER.COS 1NSTITUERE, NON FORTUITO (2) EOS, SED raoBA.TI0NE SANCTISSDH PATRIIRCW'.E SUSCIPIAT
ejecucin y efecto lo que por nosotros ha sido ordenado y por esta ley declarado. Dada ea Constantinopla 3 de las Calendas .de Noviembre, en el ao undcimo del imperio del seOr 4usi'imo, Augusto, segundo despus del consulado de BELiSARIO, varn muy esclarecido. [53.L CONSTITUCION LVU
DE QUE LOS CLRIGOS QUE ABANDONAN SU IGLESIA PAGUEN, HABIENDO SIDO SUBROGADOS OTROS EN El. LUGAR
DE ELLOS, LOS EMOLUMENTOS A LI55 SUBROGADOS, Y DE QUE NOSEAN ADMITIDOS LOS QUE QUIERAN VOLVER A
ELLA; Y DE QUE, SI. ALGUIEN QUE EDIPICA. UNA. IGLESIA QUE DE OTRO 51000 SUMINISTRA LOS EMOLUMENTOS A LOS QUE EN LA. MISMA PRESTAN SERVICIO QUISIERA NOMBRAR ALGUNOS CLRIGOS, NO LOS ADMITA AL ACASO, SINO CON LA APROBACIN DEI.. SANTISIMO PATRIARCA
(Col]. Y. tti ID.)
(Coleccin Y. ttulo lo.)
Intp. IUSTINIMIIJS Anj,
MEAs, san.ctumo huiiis El Emperador JUSTINiANO, Augusto, MIINNA, regiae urbIs Arc/iicpiscopo el wiioersi cius tracias imo Ar-obispo de esta real ciudad y Patriarca Patriarchue (3). de toda su regin.
Praefatio
Plurimi saepo clerici quibusdarn orationis (4) observientes domibus, aut etiam forte ab aliquibus prius iutituti, miniatrantur eis ab 'aliquibus (5) solennes expensae, deinde separant semetipsos divinis (6) omnino sa,ramentis, proptee quas ipsi noverunt causas, aut pro qualibet occasione rece. dunt oinnino asauctisaima, in qua constituli swit, ecciesia.
Prefacio
Con frecuencia A muchos clrigs que prestan sus servicios en algunas casas de oracin, que tambin fueron acaso nombrados antes por algunos, s les suministran por stos los gastos acostumbrados, y luego se separan ellos mismos por completo de los divinos sacramentos, por causas que ellos solos conocen, con cualquier pretexto se marchan para siempre de la iglesia en que se hallan constituidos.
cap. 1
Sancimus igitur, non ex hoc fien prohibitionem sacro ministerio, sed alios subrogari a deo amantiasimis episcopis, sub quibus pase onstitutae sunt ecclesiae, et coa hace accipere. Non enim volumus aliquibus dan lucra, quae iain eis (7) per ipsos aut propter ipsos expendebantur sanctissirnis ecelesiis, quoniam no)umus por quamlibet oecasionem lucrum aliquos facere ex aliorum fraudatione, sed quae ab initio ministrabantur, semper dan, et non .sacrum ex hoc ministerium corrumpi. Non exsistente licentia, postquam statuti sunt (8) aliqui pro prioribus clerlois aut a sanctissimo patriarcha, aut a provincialihus episcopis, rursus recedentes denuo nemeare 'vello, et expeliere subrogaba, et cogi duphcia ministrare eos, qui faciunt talem expensam, dare etiarn (9) subrogatis, et denuo remeare volentibus, sed illos quidem reTertentes non suscipi, qui vero post decessum priorum statuti sunt, eie dan emolumenta, nullo lucro (10) hie ministrantibus acri nitentibus ex sua substanLis ornnino praebentibus his, qui ab eis statuti sant, emolumenta et omnes expensas, heredibusque (12) Borum et succeasonibus, scientibus, quia, si etiam post baso fraudaverint, corta posaessio deputabitur
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que no se cause por esto impedimento al sagrado ministerio, sino que por Tos obispos, aniantsimos de Dios, bajo los que se halLau constituidas las mismas iglesias, sean subrogados otros, y que stos reciban tales emolurnentos. Porque no queremos que se den cualesquiera los lucros, que por ellos 6 por causa de ellos se les satisfaclan ya las santisimas iglesias, pues no queremos que con cualquier ocasin algunos realicen lucro por virtud de defraudacin de otros, sino que siempre se d lo que dude un principio se suministraba, y que por esto no sufra menoscabo el sagrado ministerio. Y no ser licito, despus que en lugar de los anteriores clrigos hayan sido establecidos otros 6 por el santsimo patriarca, 6 por los obispos provinciales, que los que regresan quieran volver de nuevo, y expulsar . los subrogados, ni que los que- sufragan tales gastos sean obligados suministrarlos duplicado, y drselos as Ii. los subrogados, Como . los que de nuevo quie-. ren volver, sino que ciertamente no sean admitidos los que vuelven, y los emolumentos se les den los que fueron establecidos despus de lapartida de los anteriores, sin que por esto les sobre-
(1) El texto griego se halla en fiat., como ,Tovetiz M. y en Sorimg. Hay un epitome en Col. conel. aocI. II. 1. u(an. Const.51.La cersida latina es la antigua de (a glose. (2 El cd. Hamt, Trid., y Port.; fortuito, Coni. (3)Mennea srchieplseopo .Oonstantinopolttano, el cdice lfamb., y Trid. (4 oratorlls. Eh. e4. estereotipada. () .b aftqulbus, omtelas Eh.
(7) eis,ovnU4laBk. (8) El cd. Hamb.; fuerint, (as cd. r; et daro el, Bk. cd. estereotipada. (10) Eh.; vero, el cd. Hantb., y es cd. Z'rid.;Port., y cont. accedente, Eh. En el (11) aC085su, cdd. Ilamb. faltan las palabras mbiBtrantibus aeceseu. .(12) El coI. Ilamb., y Trid.; beredbus1 Port., y Cont.
(6) a dlvinls, Eh.
232
140vEiA8.cosTITuoIN LIX
ex eorum substantia sacris nostris. privatis (1), ut hine ministratio eis fiat.
venga ningin lucro los que los iuministran. Debiendo los que intenten obtener tales lucros pagar en todo caso, de sus propios bienes, los que por ellos fueron establecidos, y . sus herederos y su. cesores, los emolumentos y todos los gastos, teniendo entendido, que, si aun despus de estas disposiciones hubieren cometido algn fraude, se les asignar nuestros sacros bienes privados cierta posesin de los bienes de los mismos, para que con ellos se les haga el suministro.
-Cap. 11
Capitulo II
Mandarnos tambin en honor y reverenda de tu sede, que si alguno que edifica una iglesia, 6 que tambin de otro modo paga los alimentos it los quo en ella ejercen ministerio quisiere nombrar algunos clrigos, no tenga l facultad alguna para presentar por su potestad it tu reverencia, para que sean ordenados, los que l quiere, sino sean stos examinados por tu santidad, y por decisin tuya y dl que rigieie Ii sede pontifical reciban siempre la ordenacin los que it tu beatitud y it sus sucesores les pareciere que son aptos y dignos del ministerio de Dios, Li fin de que no sean profanadas las cosas santas de Dios, (lo que ciertamente se dispone en las sagradas escrituras), sino que siendo puras, inefables y temibles, sean tratadas santamente, de manera grata it Dios, y con veneracin.
Illud quoque ad honorem et cultum sedis tuae decernimus, ut (2) si quis aedificans ecclesiam, aut etiam aliter expendens in ea ministrantibus alimenta voluerit aliquos elencos statuere, non cose ci fiduciam. ullarn quos vuIL per potestatem deducere tuac reverentiae ad ordinandos ces, sed coa examinan (3) a tua sanctitate, sententiaque tea, et qui pontificalern sedem rexerit, semper nos suscipere ordinationem, qui et (4) tuae beatitudni, et qui postes (5) opportuni videbuntur exaistere et dei ministerio digni, ut non profanentur sancta dei (hoo videlicet quod sacris sancitur eloquiis), sed intacta hace et ineifabilia tremendaque constituta asaete et deo amabiliter et venerande traetari.
EpUogu.
Quae igilur placuerunt nobLe et per hano sacram eclarata sunt legem, beatitudinem tuam servare perpetuo sancimus, cognoscentes, quia non minus nobja cura est sanetarum eeclesiarum conservare utilitatein, quam ipsius animas.
IUSTiNLtNI
Epilogo
Por tanto, mandamos, que tu, beatitud guarde perptuamente lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley, porque sabemos que no es menor cuidado para nosotros el de con-. servar la utilidad de las santas iglesias, que el de la misma alma. Dada en Constantinopla Li. 15 de las. Calendas de Noviembre, en el undcimo ao del imperio del ser JUSTINIANO, Augusto perptuo, segundo despus del consulado de BEUSAR10, varn muy ceda-
PP. Aug. auno XI., post BEL15iu1 Y. C. tone, auno II. (537.]
bat. XV. Kat. Novemb. Constantinop. imp. DN.
recldo 13,1
CONST. LIX (6)

tiT i PRIVATIS DOJSIBUS SACRA MYSTERIA NON PIANT
CON$TITUCION LIX
(7)
DE QUE EN CASAS PRIVADAS NO SE CELEBREN SAGRADOS MiSTERIOS
Los
(Coil. Y. tlt. 12.)
.(CoIccIn Y. titulo 12.)
IUSTINTANUS Aug. MENNAE, Archiepiscopo regiae cioitas ConsLantwpoWcuiae (8).

Et priscis sancitum est legibus, nulLis penitus case licentiam domi quae sacratissima sunt agere, sed publico sinere procedere in cred.ulitatem 9) et del culturam secundum sanctionem de his sacratis aetibus traditam. EL nos autem (10) hanc inpraesen ti ponimus legem, quam eum omni cautela tenere volumus. Omnibus enim interdicimus magnas huius civitatis habitatoribus, magis autem etiam totius nostrae ditionis, in domibus suis habere quasdam quasi orationis(11)domus, et in bis sacra celebrare mysteria, et hint fien quaedam catbolicae et (1) substantia snbroga.tla, el cd. Hamb. (2) El cd. ilamb., y Trid.; at. omitela PorL y Con t. (5) EL cd. Hamb.; sed examinar!, 7d., Port., y sed deductos examinar!, Bk. Acaso seria mejor leer sed deduetos eco examinan. () El cdd. Jlamb., y Trtd.; et, omUenla PorI., y Cont. (5) post eam, Bk.
d)
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, ti MENNA, Arzobispo de la real ciudad de Constantinopla.

Tambin en las antiguas leyes se dispuso, que nadie absolutamente tuviera Licencia para hacer en su casa las cosas que son sacratisirnas, sino que dejara que pblicamente se celebrasen para la creencia en Dios y para su culto con arreglo a la sancin establecida sobre estos actos sagrados. Y nosotros establecemos tambin al presente esta ley, qu queremos subsista con todo vigor. Les prohibimos, pues, todos los habitantes de esta grande ciudad, y aun ms bien tambin los de todo nuestro imperio, que tengan en sus casas unas como casas de
. ..flag ita epUorn.e en CoU. const. eec. 111. 1. 6.. en Phot. moc. Iii. 14., ' en (Joanide, Nomoo. Ut, l.Julian. Coni. 5k'. La versin latina es a antigua de laglosa. (7) ministenla, el cd. Ifamb , y Trjct. (8) loanni P. P., el cd.Iiamb., y Trid. Bi lirocedele et eredulitatem. Ble. ed. estereotipada. (10) El cd. .Ffamb., y TrkL; ctlam, Port., y Cont. (it) El cd. Ha,nb,; orationum, las ea.
El texto griego se halla en &lmg.. pero alta en fiat.
NOVBLAS. OOISTJTUOiN LIX
233
apostolicas traditioni extranea. Sed si quidem domos ita simpliciter aliqui habere putant oportere in sacris aula, orationis vldellcet solius gratia, et nullo celebrando penitus horum, quae sacri sunt roysterii, boe cia peI'Lnittiluus. Invidia enim nulla est, si volunt cura (1) hace habere habitacula quaedaro, et in eis tanquarn le sarria orare, aliis autero omnibus abstinere, nigi tamen ja eis vol uerint alquos Invitare ceeieos, liic qwdeLn sanctissimae maioris ecelesias, et sub ea sanetisaimarum domuurn, voluntate ar probatione sanctissimi arehiepiscopi ad boc deputaba, in provincia varo deo amabilium episoporurn. Nulla novitabe sedi eius beatitudinis ex praesen1e costra lege facienda circa exaistentia el quolibet modo ja ordinationibus aut gubernationibus hie aut in provinchis iura, sed omnibus (2) competentibus el quohibet modo el teropore ratis nune et in reliquurn ornee (3) bempus servandis. Sancimus (4) tuam hace conservare gbriam, ut manifesta omnibus per litteras proprias constituere, quatenus per omnia valeat lex. Hace enim et gloriosisaimo praefeeto felicia hutus urbis, el sanetisaimo archiepiscopo et universal patriarcbae praecipimus (5), ut ex civil et sacerdotal virtute hace perpetua custodiantur. Sciant eriirn et ipsi doinuum doniini, quia, si non hace custodierint, ipsi quidsm sub imperial Ilent motu, domos autem, in quibus alicjuid tale agitur, et publicas fient, et sub sacratisaimuin nostrum aerariuzn deducentur. Si autem el aliquos contingal tale ahquid in aula habere domibus, seiant, quod, nisi letra tres ineitaes, ex quo hace lex insinuata fusut, hace correxerint, el ad figuram a nobis ordinataro dedu.xerin.t, sub praedicta poena fient. Hace autem agi curo veritate, non psi' ahiquam calurnniam yolurnus; veraoium enim solummodo sumos amatores. Hace saneimus buaro custodire celsitudinem, el nihil tale fier coneedere. Seito enini, quia, si didicerinius quod (6) tibi tale aliquid denunciatum, deinde non prohibuisti ant tu, aut succcssores W cingul futuni, ipse quidem quinquaginta hibrarun auri expones poenam, et qui succeasores cinguhi tui fuerint, parena autem libi offleium idem susticebit damnum, quia rem nobia atudiosaro, et sancitisaimae ecclesiaecustodiontem unitatem, et prohibentem, quas a nobis aporte interdicta sunt, agi latenter pasauin est el (7) despicere commissum; el circa ipsum eingulum peniolitabitur, insuper el ipsam domum, in qua aliquid tale agitur, lien pubhicain, et sub sacratiasimuro venire aerarium.
Scniptum autem est a nobis el ganetisaimo patniarebae felicis hujus urbis, ut el ipse buius penal re providentiam. Volumus enim sacerdotahiter, el indicialiler hace servata durare in reliquurn tempus lmmutjlata.
11) El c64. Hamb. y Trid.i circa, Port., y -Cont. (t) El cd. Hamb. ellani, adicionan las cd. (5) El cdd. Hamb., y TrL; omne rehiqunm, Port., (4) auteni, adtisBk.
oracin, y en ellas celebren los sagrados misterios, y de este modo se hagan algunas cosas que son extratias la tradicin catlica y apostlica. Pero si ciertamente creen algunos que les conviene tener sencillamente tabes casas en sus hogares, por supuesto, ron el solo objeto de hacer oracin, y sin que se haya de celebrar absolutamente nada de lo que es propio de sagrado misterio, se lo permitimos. Porque no hay ninguna odiosidad, si prescindiendo de esto quieren tener algunas habitaciones, y orar en ellas como en lugar sagrado, pero abstenerse de todas las dems cosas, no ser, sin embargo, que ellas quisieren invitar algunos clrigos, que aqu ciertamente sean designados para esto por voluntad de la santsima iglesia mayor, y de las santsimas casas dependientes de ella, y con la aprobacin del santsimo arzobispo, y en provin. cias con la de los obispos amantes de Dios. No debindose hacer innovacin alguna por nuestra presente ley la sede de tu beatitud respecto los derechos que de cualquier modo tenga aqul en las provincias en las ordenaciones administraciones, sino debindose conservar ahora y en todo el tiempo futuro vlidos todos los que en cualquier modo y tiempo le competen. Mandamos que tu gloria guarde esto, y lo haga manifiesto todos por medio de propias cartas, fin de que en todo tenga validez esta ley. Porque esto se lo mandamos tambin al gloriosisi. mo prefecto de esta feliz ciudad, y al santsimo arzobispo y patriarca universal, para que esto se guarde perptuamente por la autoridad civil y por la sacerdotal. Porque sepan tambin los mismos duchos de las casas, que si no guardaren estas disposiciones, caern ellos ciertamente bajo la accin imperial, pero las casas en que se ejecuta alguna tal cosa sern hechas pblicas, y adjudicadas nuestro sacratisimo erario. Pero si acontece que .algunos tienen en sus casas alguna tal cosa, sepan que si dentro detres meses, desde que esta ley hubiere sido promulgada, no la hubieren corregido, y reducido la forma ordenada por nosotros, se constituirn bajo la susodicha pena. Mas queremos que esto se haga con verdad, no mediante alguna calumnie; porque solamente somos amantes de los veraces. Mandamos que tu excelsitud guarde estas disposiciones, y que no permita que sehaga alguna tal cosa. Porque ten entendido, que si supiremos que se te denunci alguna tal cosa, y que despus no la prohibisteis ti, los que hayan de sucederte en el cngulo, t mismo y los que fueren sucesores tuyos en el cngulo pagaris ciertamente la pena de cincuenta libras de oro, y los oficiales que leestan subordinados sufrirn la misma pena, porque consintieron que se hiciera ocultamente cosa que est nuestro cuidado, y que conserva la unidad de la santsima iglesia, y cpie prohibe lo que por nosotros ha sido terminantemente prohibido, y desatendieron lo que se hizo; y se correr riesgo en cuanto al mismo cngulo, y adems la casa en que se ejecuta alguna tal cosa ser hecha pblica, y ser adjudica al sacratisimo erario. Mas se ha escrito por nosotros tambin al sacratsimo patriarca de esta feliz ciudad, para que tambin l tome providencia sobre este particular. Porque queremos que observadas estas disposiciolumes en el tiempo futuro.
nes por los sacerdotes y los jueces subsistan inc-
y Cont.
(1) praecepimuS, Ek ea. eslereopada. () quta, el cd. Hamb. quod, omasnia Tricl., y Por,
(7) EL c,$d. Hamb., Trid ,y Port. el, omitei Coni.
Toito VI-3o
234
NOTEL.8.oON$TXTUOI6N LX
Dat. III. Non. Novemb. CP iip. DN IUSTUUANI PP. A. anuo XL post BEUsARII V. C. cons. ann. II.
[537.1
CONST. LX (1) DE DEDITA IMPENSA IN EXSEQUUS DEFtJNCTOR!JM
Dada en Constantinopla 13 de las Nonas de Noviembre, en el ao undcimo del imperio del seor JUSTiNiaNO, Augusto perptuo, segund despus del consulado de Bgz.isaiuo, varn muy esclarecido. [537.] CONSTITUCIN LX
DE LOS GASTOS DEBIDOS PARA LAS EXEQUIAS DE LOS
DIFUNTOS
idem Imprator Aug IOANNI, Praefeeto Pae1orio

eium, Eeon3u4 et Patricio.
El mismo Emperador Auqusto. d JUAN, $egUfld1i ee Prefecto del Pretorio, Ezeonsul y Patricio.
Praefatio Singula bonorum operum a nobis dei auxilio oportet accipere prineipiurn, ant si qua ea, quae ab aliis fanta sunt bona, secuta est corruptio, hane omendari a nobis et in antiquum red.uci ordinem, ut nos aut factione re aut correctione ad bonos actus studeamus babero semper participium. Quale videlicet aliquid et super exsequiis defunctorum factum non recto, perspex.irnus emendare, et donare hominibus (2), no duplicem suetineani difflnultatem, simul quidem, uL quae sua Sunt amittant, simul autem, ut pro se damnifcentur. Sed quod Constantinus piae memoria.e recte cogitane disposuit, et post haen Anastasius pise memoriae firmavit, adiiciens etiam reditus causae, bac nos ipal, quum periculum patiatur nadere, rparare et daro eum omni cautela et terminis aompetentibus cogimur, iiiud facientes man ere immortale. Constan tino enim pise memoriae nongenta octoginta(3) ergasteria (4) ex diversis corporibus felicissimae hume urbis sine tributis dante sanctissimae maiori endesise, A..nastasiO vero pise memoriae non solum ergasteriis luis quinquaginla et centum adiiciente, sed et reditum certum largiente por duas pragmaticas formas quatenus quod ex ipso reditu colligiLur aurum, profieiat ad ea, quae dantur a deo anisbilibus neconomis his, qui ad boo laborant, plurimi plerumque adierunt nos, dicentes non similiter causam procadere, neque sine mercede fien de-. funetorum exsequias, sed exigi amare, et inveniri plurima foris nomina et corpora, quae etiam mitos exigunt Ingentes, et cogunt daro non babentes. Raen omnia iustum iudioavimus competente correctione digna facere.
Prefoio Es menester que cada obra buena reciba, con el auxilio de Dios, principio de nosotros, 6 que si las buenas, que por otros se hicieron, ha seguido alguna Corrupcin, sea esta corregida por nosotros y reducida su primitivo estado, de suerte que con la ejecucin con la correccin de una cosa estudiemos siempre tener participacin en los actos buenos. As!, pues, hemos determinado enmendar tambin respecto las exequias de los difuntos algo que no se hacia debidamente, y beneficiar a los hombres, fin de que no soporten doble quebranto, perdiendo al mismo tiempo lo que es suyo, y sufriendo perjuicio en cuanto si mismos. Mas como lo que, pensando rectamente, dispuso Constantino, de piadosa memoria, y confirm despus Anastasio, de pa recordacin, aadiendo tambin rentas para la causa, corre peligro de caer en desuso, nos vemos precisados nosotros mismos restaurarlo y establecerlo con toda seguridad y en trminos convenientes, haciendo que permanezca imperecedero. Porque habiendo dado la santsima iglesia mayor Constantino, de piadosa memoria, exentos de tributos novecientos ochenta talleres de las diversas corporaciones de esta felicsima ciudad, y habiendo Anastasio, de pa recordacin, no solamente agregado aquellos talleres otros ciento cincuenta, sino tambin concedido cierta renta por medio de dos pragmticas disposiciones, para que el dinero que por tal renta se reuna sirva para Lo que por los ecnomos, amantes de Dios, se les da los que en esto trabajan, muchos se nos dirigieron frecuente veces, diciendo que la cosa no se ejecutaba conigualdad, y que las exequias de los difuntos no se hacan sin retribucin, sino que so exiga con dureza, y que se hallaban muchos nombres y cuerpos fuera que la exigan tambin, contra la voluntad de stos, los que estaban de luto, y obliaban que los que no tienen la dieran. Y hemos juzgado justo dignificar todo esto con la correspondiente correccin. Capitulo 1 As, pues, primeramente restituimos en su plenitud . la santsima iglesia mayor las cosas que por los talleres sufrieron grande Lesin y disminucin, escribiendo con este objeto una sacra disposicin la prefectura de la ciudad, fin de que ella misma, en unin con los oficiales que estn sus rdenes, entregase de todos modos mil cien talleres los defensores de La iglesia, amantslmos de Dios, y & los ecnomos de dicha santsima iglesia, habindose de dar en cuerpos ochocientos obradores los de(2) omnibus, Co,d. (5) Se deberla leer quinquaginta, porque el total de los talleres es mil ciento. EL tevto griego dice i'axu e,ix'ycc.N. del Ti. (4) DIO.; nongntis octoginta ergasterlis, Cont.
Osp. 1 Pnimum itaque ea, quae por ergastenia plurimam suseeperunt laesionem et deminutionem, ad pienum restituinius sanctissimae maiori eccleiae, eaeram propter hoc seribentee formam ad urbis praofecturain, quatenus ipsa eum obediente sibi otficio traderet millo centum ergaaleria .omnibus modis deo amantisaimis ecolsiae defensoribus et oeconomis sanetissimae dictan ecclesiae, octingentis quidem in corporibus ergasteriorum praebendis deo amantiseimis defeasoribus, trecentis autem
(1) El texto griego (Nooela LJX> se halla en Ha!. y Scimg. - Ja un breviwno ep tome CoZt. aonet. ecce. III. 2. 22. JuUan Const. 53.La antigua ,erdn at i na, que
no et4 entre asozadas,/u pubticaea prramente por
Concw, (1571), torntfrdoia cCe un cdice manuscrito.
NOVEL&S. OONBTITUOItSN LX
235
de cultoribus oeconomis, ut deo amabiles oeconomi habeant trecenta (1) ergasteria, et reditum ab Anastasio divae mernoriae donaf,uLn, nequaquatu querentes, tanquarn minus sit, sed supplemenlum ex trecentorum ergasterlorura datione habentes facere menstruorum expensas et decanis, et atila ordinibus, deo vera amabiles defensores habentos octingenta ergasteria, et appellatos lecticarios praebere, et aliud ministerium facere, quod defunetorum exaequiae volunt, quatenus por hoc damna auferantur Iugentinm.
fensores, amantsitnos de Dios, y trecientos fi. los ecnomos, que rinden culto a Dios, de suerte que los ecnomos, amantes do Dios, tengan trescienTos obradores, y la renta donada por Anastasio, de divina memoria, no quejandose de ningn mudo, como por ser menos, sino teniendo un suplemento con la dacin de loi trescientos obradores, para pagarles los gastos de previsiones mensuales los decanos y los otros rdenes, y teniendo los defensores, amantes de Dios, ochocientos obradores, para suministrar los llamados leeticarios, y hacer el dems servicio que requieren las exequias de los difuntos, fin de que de este modo se los eviten perjuicios k los que catan de luto.
Jap XX
captulo XX
Es, por tanto, conveniente que los ecnomos 1q Oportet ergo sapradicta mille centum ergasteria los defensores, amantes de Dios, se les conserven cuatodiri et deo amabilibus oeeonomis et defensoribus senper sine tributis et sine deminutione, et siempre, exentos de tributos y sin disminucin, los supplenda a gloriosiasimo praefecto Felicia huiva susodichos mil cien obradores, y que hayan de ser urbis, si quia fiat (2) casus quolibet modo ant mu- suplidos por el gloniosisimo prefecto de esta feliz tatio horum facini aut mereationis, ut deo amabiles ciudad, si de algn modo ocurriera la prdida de alguno, cambio en ci aspecto en el eomerciode quidem oeeonoini, habentes praediorum adminiellos, de suerte qe teniendo ciertamente os ecstrationem, quae sepuicris deputata sunt, habentes nomos, amantes de Dios, la administracin de los eliam sine tributis trecerita ergssteria, defensores autem octingenta, circa exaequia.a defunotoruin fa- predios, que han sido designados para las sepulturas, y teniendo tambin, exentos de tributos, tresciant gubernationem, ea quidem (3). quae ex prae diorum reditu aecedunt, a deo amabilibus occono- cientos obradores, y ochocientos los defensores, mis dan (4) sepulturis, sicut descendentes dlxi- tomen su disposicin respecto fi. las exequias de los mus (5), adiecto etiam ex trecen Lis ergastoniis difuntos, y lo que ingrese por rentas de los predios dse por los ecnomos, amantes de Dios, para secremento, quod etiam ipsurn fa ipso opere percipere petierunt. Quia igitur mifie cenium ergasterio- pulturas, segn ms abajo diremos, agregndose tambin el incremento proveniente de lor, trescienrum in han exsistent.iutn felici urbe plurima cccitos obradores, que asimismo pidieron percibir para derunt, praecipimus secu ndum praeseus tempus la misma obra. Y como de los mil cien obradores ropleri ea (6), et horum mille centum ergasteriorum numerum imminutum enuservatum et sine existentes en esta feliz ciudad desaparecieron mutributo, divisum secundum dictum a nobis modum chos, mandamos que al presente sean completados, servari et deo amahilibus oeconomis, et de eulto- y que conservado sin disminucin el nmero de ribus defensoribus, ut tauien non minus sint deca- estos mil cien obradores, exentos de tributos, y dini sea laboratores octingentis deputatis (7 ) deo vidido en la forma dicha por uosotro, sea mantenido as para los ecnomos, amantes de Dios, como amabilibus defensoribus, pro vero trecentis datis para los defensores, que rinden culto Dios, pero deo amabilibus oeconomis licentiani his esse iisdem de suerte que los decanos trabajadores no sean deo amabilibus viris, si volucrint, in corponibus acmenos de los ochocientos destinados los defensocipere trecenta ergasteria aut omnia, aut quaedam res, amantes de Dios, y que respecto fi. los trescienex bis, aut percipere occasione appellatorurn exeusatorum pecunias pro cunetis aut pro aiiquibus tos dados los ecnomos, amantes de Dios, tengan estos mismos varones, amantes de Dios, licencia ergasteriis, ipsasque pecunias, quas hactenus non habebant (sicat et ipsi nostram doeueruut potesta- para recibir en cuerpos, si quisieren, todos tos trescientos talleres, algunos de ellos, para pertem), expendere circ& defunctorum exsequias, nL cibir con ocasin de los llamados excusados cantiet ex bis pecuniis, et ex reditibus praediorum dis. dades de dinero, por todos por algunos talleres, tributio fiat et decanis, et aseetriis et canonicis, [etacoluthis], sient descendentes ordinabimus (8). inviertan las mismas cantidades de dinero, que hasta ahora no tenan, (segn ellos mismos informaron hsdera enlin den amabilibus oeconomis docentibus, quia iam impoasibile est ex praediis de netero cnn- nuestra potestad), en las exequias de los difuntos, de modo que as de estas cantidades, como de las dem redituru servan, recto nos trecentorUtn ergasteniorum crementum distribuimos buje parti, que.- rentas de los predios se haga la distribucin para los tenus quod inculpabiliter haetenus datum est la- decanos, las ascetas, las canonesas, y los aclitos, borantibus circa funerum exsequias, et deinceps corno mfui abajo ordenaremos. Porque habindonos detur, hoc caL per singulum mensem quadningen- hecho saber los mismos ecnomos, amantes de Dios, tos salidos dividendos decanis, et ao1uthis, et asee- que ya es imposible que en lo sucesivo se cobre de trii, et canonicis seeundum eam, quae hactenus )os predios la misma renta, con razn le hemos dado esta parte el aumento de los trescientos obradores, apud eco teriuit, consaetudo (9), hoc est decanis qtndetn per singulos menses centum octoginta duos para que lo que sin menoscabo se di hasta ahora a los trabajadores en las exequias de los difuntos se salidas, ascetriis autem nonaginta [unum] solidos, etacoluthis nonaginta anual salidos, et canonicis les d tambin en lo sucesivo, esto es, para que se triginta et quinque (10) solidos, congregandos qui- les hayan de repartir cuatrocientos sueldos cadames
(1) Ele.; quadraginta, Cont. (2) Bk,: fuctat, Cont. (3) gubernationem. Igitur ea iuti(em, Bk. (t) deutur, .Bk. (5) Mejor estarza dicemus. (6) BIT.; repleatur, Conl. (7) B1e.- deputati, Cont, (8) ordinavlmus, Cont. (s) consuetudlnexn, BIT. (iOy sex, BIT.
Lwil
NOLkS.OONSTITUOIN ti
dem ab eisdem deo amabillbus oeconomis, solvendos autem in coa (1) qui eonsueverunt accipere1 per sex menses.
los decanos, los aclitos, las ascetas, y las canonesas, segn la costumbre que haatahoy rigi entre ellos, saber, los decanos ciento ochenta y dos sueldos cada mes, las ascetas noventa y un sueldos, los aclitos noventa y un sueldos, y Ii las canonesas treinta y cinco sueldos, que debern ser ciertamente reunidos por los mismos ecnomos,
amantes de Dios, y pagados cada seis meses los que acostumbraron cobrarlos. Capitulo UI
Cap. XII
Oportet autem cotnpetentem quidem auri partem reverendissimis aecet.riis dan par deo amabilos oeconoinos secundum dictas inducias, Eugenio deo amabili diacono et xenodocho Sampsonis sanctas memoriae xenonis, et cius, qui per nos consttutUs est, et bis, qui erunt post eum deo amantisaimi xenodochi meworatorum xenodochiorum, eo quod ascctriae ad bco ministrantes opus sub xenodochis per tempus memoratorum venerabilium xenodoeborum constitutae sint, quod autem contingit acoluthos et reverendissmas canonicaa similiter dan ab iisdem deo amabilibus oeconomis, et qui nune praesunt eis, et quibus per tempus praesulatus eoruin (2) committitur, uL per eos distributio fiat praedeclaratiset sub eis consttutis ascatrila,. et canonicis, nec non et acoluths. Si vero retrofeeeriut cima talem solutionem deo amabiles oeconomi, et bco palam fiat. intra sex menees in secundo semestre 'veniente, si nullain feeerint solutionem, tunc omne, quod post primum semestre debetur, eiigi semper a deo amabilibus oecononiis eum usura tertiae partis legitimas ecntesimae post semestre tempus; providentiam bulus ponente per tempus sanctissimo archiepiscopo et patriarcha felicia huius urbis sanctissimae maioris ecclesiae.
Mas es conveniente que aparte de este dinero que ciertamente compete las reverendisimas ascetas sea dada en dichos plazos por los ecnomos, amantes de Dios, Eugenio, dicono amante de Dios, y encargado del hospital de peregrinos de Sampson, de santa memoria, y del que ha sido establecido por nosotros, y los que despus de l fueren, amantisijuos de Dios, encargados de los mencionados hospitales de peregrinos, porque las ascetas que sirven para este trabajo se hallan constituidas bajo la dependencia de los que Ja sazn sean los mencionados venerables encargados de los hospitales de peregrinos, pero lo que Les corresponde los aclitos y a las reverendsimas canonesas sea igualmente dado por los mismos ecnomos, amantes de Dios, . los que hoy los presiden y los que la sazn se les encomiende la presidencia de los mismos, para que por ellos se haga la distribucin los susodichos, y bajo ellos conStituidos, ascetas, canonesas, y aclitos. Mas si por los ecnomt.s, amantes de Dios, se retardare este pago, y esto se hiciera manifiesto dentro de seis meses en el segundo semestre venidero, si no hubieren hecho ningn pago, en este caso, todo lo que se debe despus del primer semestre, exijaseles siempre los ecnomos, amantes de Dios, con el inters de la tercera parte del legal del uno por ciento mensual por el tiempo posterior al semestre; teniendo cuidado de esto el que la sazn sea santsimo arzobispo y patriarca de la santsima iglesia mayor de esta feliz ciudad.
Cap. IV
Si autem et alter annus transeat, et neque sic aliquid exsolvant deo amabiles oeconomi revenendisaimis mulieribus aut memoratis decanis, licentiam esse per tempus sanctissimo patriarehae non solum exigere deo amabiles oeconomos debitum cuxn dieta usura, sed etiam dare eos cogere, quaecunque decreta sunt, el, si voluerit sanetiasimus patriarcha, expeliere eos a gubern atiene praedioruin, et exigere.horum faoiem puram ab eis, qualis est. Horum omnium sollicitudinem ponente pro tempore beatissimo arehiepiscopo et oniversali patriarcha, sub quosunt et deo amabiles oeconomi, et ornnis clerus, et universus sanctissixnae maioris eeclesiae status. 1.I3is ita factis, nullum penitus ab invito percipere pro mortuo corpore humato (3) quidquam. Ut autem discreta sint omnia, sancimus, singulo lacto gratis dato unum asceterium dan ascetriarum out canonicarum, non miflus ocio mulieruin, praecedentum lectum et psallentium et tribus acolu. this (4), qui nihil penitus accipient. Si tamen quia
II) BM.; etc, Cont. ) BM. e. estereotipada; earuin, Cont.
Capitulo XV
Mas si transcurriera tambin Otro ao, y tampoco de este modo pagaran cosa alguna los ecnomos, amantes de Dios, las reverendsimas mujeres los mencionados decanos, tenga licencia el que la sazn sea santisimo patriarca, no solamente para exigir la deuda como hemos dicho Los ecnomos, amantes de Dios,, sino tambin para oblia dar todo lo que ha sido decretado, y, si as lo quisiere el santsimo patriarca, para expulsarlos de la administracin de los predios, y para exigirles la integridacl.del aspecto que aqullos tienen. De todo esto tendr cuidado el que la sazn sea beatisimo arzobispo y patriarca universal, bajo el cual estn as los ecnomos, amantes de Dios, como todo el clero, y la universalidad del orden de Ja santsima iglesia mayor. 1.Hechas as estas cosas, nadie absolutamente perciba del que no tenga voluntad cosa alguna por la inhumacin de un cadver. Mas para que todo quede deslindado, mandamos, .que habtndosolo suministrado gratuitamente cada cual un fretro se le d un solo asceterio de no menos de, ocho mujeres ascetas canonesas, que precedan al
(4) trInan acoluthorwn, BM.
(3) BM. cd.estereotipada; tutato, Cont.
NOVELAS,OONSTtTUC1N Lx
voluerit competentium defuneto et exsequias facientium ipse sponte, cogente nulio, et aliud aseeterium unum aut duo aut etiam amplius assumere, boe siL quidem eius munificentiao, Lamen neo hoc indefinitum relinquimus, et hie eaudetn mesuram esse voluxnus harum, quae per munificent.iam assumiifltur, ascetriarum seu canonicarum, et acoluthorum, quam superius definivimus, non minus octo ascetrias seu canonicas cose, quae ex unoquoque aBeeterio asaumuntur, et tres aeoluthos por snguium aaceteriuin.
fretro y salmodie, con tres aclitos, que no percibirn absolutamente nada. Mas si alguno de los parientes del difunto y de los que hacen las exequias hubiere querido espontneamente, sin obligarlo nadie, tomar otro aseetario, uno, 6 dos 6 aun ms, corresponda esto ciertamente 4 su munificencia, pero tampoco esto lo dejamos indeterminad., y queremos que en este caso sea el mismo el nmeo de las ascetas canonesas, que por munificencia se toman, y de los achtos,que antes hemos determinado, ri siendo menos de ocho ascetas canonesas las que por aclitoa cad asceterio se tomen, y no monos de tres [os s por cada asceterio.
Cap. y
Dan (1) autem ascotriis seu canonicis bis, quae ciren id gratis ministrare sumuntur, si quidem intra noves muros felicis huius urbis sint exsequiae, usque ad ternos solidos, nihil ex boa acoluihis penitus recipientibus, eque dividentibus haec um reverendissi mis asceLrlls au t canonicis. A coluthos autem, qui praeter tres.gaLis minisLrantes sumuntur, si quidein alii tres sint. fien contentos siliquis tribus, si vero sex, siliquis sex, et deinoeps secundum huno modum etiam de bis gubernari. erturn vero est, quia, si et spatium plus (2) consistal, et qui boto ministraut decani plures sint, et (3) aseetena piura, propter hulus oneris partem etiam alquid eL psis dabitur secundum similitudinem ad aseeteria diseiplinae laborantium, nL dfferentia laboris videantur ahiquod et ipsae babera bino solatium. Videtur autem intra novos muros et transitus Iustinianarum seu Sycorum, quoniam floii longo constitulae (4, neque eget (5) ampliori tempore vel labore ad veniendum ibi. Si vero foris novos muros fehicis buitrs urbis exequiae flaut, ant etiam le alios transitus; citra quam dictum out, tuno asce triu quideni sen canonicasdimidiam partem solidi accipere, noque hie communicantibus peuitus alio modo eis acoluthis, pas autem acoluihis in singulo asceterio quatuor accipientibus siliquas, et ultra hace nihil, seeundum memoratani divisionem; ascetorio sequente gratis datum letum cuml tribus aeolutbis, et ipso omnino veniente por octo ascetrias aut canonicas, et tres, sicut dictum caL, acoluthos, et nihil penitus aceipientibus, neque por cereorum dationem exigentibus, et aliam mensuram adinvenientibus sub alio 'velamine.
Capitulo y
Mas 4 las ascetas canonesas, que se toman para que en esto presten gratuitamente servicio, dnseles, si las exequias se celebraran ciertamente dentro de los nuevos muros de esta feliz ciudad, hasta tres sueldos, sin que de ellos reciban nada absolutamente los aclitos, ni los dividan con las reverendsimas ascetas 6 canonesas. Paro los aclitos, que se toman adems de los tres que prestan gratuitamente servicio, si fueran otros tres, contntens con tres silicuas, y si seis, con seis silicuas, y as sucesivamente reglese esto en esta forma. Mas es Cierto, que si la distancia fuera mayor, y fuesen ms los decanos que prestan servicio para el fretro, y muchos los asceterios, se les dar tambin 4 los mismos alguna cosa por la parte de este trabajo *semejanza de los que trabajan en lo correspondiente 4 los aseeterios, 4 fin de que parezca que por la diferencia de trabajo tienen tambin ellas alguna retribucin. Mas se considera que est dentro de los nuevos muros tambin el transito de las Justinianas 6 de los Sicoros, porque no se halla lejos, ni se necesita mayor tiempo trabajo para llegar all. Paro si las exequias se hicieran fuera de los nuevos muros de esta feliz ciudad, 6 aun en Otros caminos, excepto el que se ha dicho, en este caso reciban ciertamente las ascetas 6 las canonesas la mitad de un sueldo, sin que tampoco entonces tengan all absolutamente de ningn modo participacin con ellas los aclitos, pero recibiendo los mismos aclitos cuatro silicuas en cada aseeterio, y nada ms que est, conforme 4 la mencionada divisin; siguiendo el asceterio al fretro dado gratuitamente con tres aclitos, y yendo en todo caso el mismo con ocho ascetas 6 canonesas, y tres aclitos, segn se ha dicho, sin recibir absolutamente nada ms, y sin exigirlo por elsuministro de cirios, y sin que inventen otra proporcin bajo pretexto alguno.
Cap. VI
Uaec itaque omna definivimus super his, qul non per muniflcentiam quaerunt duos maiores leetos in venerahili vasorum custodiario positos, dicimus autem Studii gloriosas memoriae et Stephani magnificas memoriae. Si quis enirn illos voLuerit accipere, utpote et pluribus hominibus agentes, et Custodia potiore, et omnimoda curiositate agentes, hoc non coniungimus bis, quae prius diximus, sed tanquam magnifleam exhibens voluntatem, quan(1) BM. ccl. estereotipada; Dare, Cont. Por lo demas, en este punto el texto latino de a Vutgala difiere mucho del griega, pues con arreglo 4 ste, y a otra rsln latina, la Paducctn deberla ser como tambin o reclama el sentido de la conetUuoidn, esta: Mas 4 as ascetas 6 canonesas, que Se toman adems de lasque prestan gratuitamente ercioio, dnasies... etc.'N. del
Capitulo VI
Y todo esto lo determinamos respecto & los que no reclaman por munificencia los dos fretros mayores depositados en el venerable lugar de custodia de los vasos, nos referimos al de Estudio, de gloriosa memoria, y al de Esteban, de magnfica recordacin. Porque si alguno quisiere obtenerlos, como necesitan muchos hombres, y mayor custodia, y requieren muchos cuidads, no confundimos esto con lo que antes hemos dicho, sino pague el
(2) E'l texto deca plus sin duda por errata, debindose leer plus, como en otras ediciones, y como corresponde al vl.ito dei texto griego.N. del Tr. (5) BM.; et, omileta Cont. (4) oustltutus, Bis. srL. estereotio4a. Parece qUe se debe aadir eM. (5) BM.; (n.qus elereL, Cosi..
W.
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NOVEL&$..--cONSTTTtIOIN LX
tumeunque pro labore decanis aut revercn4issimis ascetriis vol canonicis daro pacuerit, tautum el praebeat non tamen valontibus transcendere decern solidoruinquantitatem in duobus lectis Sudii el Stephani, in deaurato autem posuo in sanctisaima majore ecelesia, vl uno solo (1) pro co forsan faciendo quatuor solidoruin, ascetrlis autem el canonicis el acoluthis duplicia accipientibus, quam prius de his definivirnus, quippe et ipso ascetrio seu canonicis gratis in allis lectis praecedente candem accipiente quantitatem, quam et reliqua aseetenia. 1-loe ipso et supra acoluthis observando, quod praediximus, ut el isti duplum liorum, quae iam a nobis ordinata sunt, accipiant, quando unus tamen horum trium fucrit lectus, in quo funus agitur, id volente qui hoe cele brat, quippe deo amabilibus defensoribus uecessitatem habentibus corpora deeanorum praebere, ex quibus deputavmus octingentis ergasteriis, et etiarn botos, non lamen expensas facere aliquas (2), deo amabilibus oeconomis cogenclis vol ex reditu ab Anastasio divae memonao relicto, val ex trecentis ergastenija ornnem memoraam expensam fieri cinca dietas personas socundum ju omnibus ordinatam a nobis divisionem. Sic nihil indefinitum erit, sed mediocres sepulturas fieri volentes bac fruentur dispositione, el ad rnunificentiam respicientes non magia damnificabuntur, sed erunt cun. mediocritate munifici.
que muestra voluntad, as como de magnificencia, cuanto le hubiere parecido bien dar por el trabajo los decanos O las reverendisimas ascetas . canonesas; pero no pudiendo excederse de la cantidad de diez sueldos por los doe fretros de Estudio y de Esteban, y de cuatro sueldos por el dorado, puesto en La santsima iglesia iglesia mayor, por uno solo que acaso se haya de hacer en lugar de l, y recibiendo las ascetas y las canonesas y los aclitos doble de lo que antes fijamos respecto ellos, y percibiendo ciertamente el mismo asceterio 6 los cannigos que preceden gratuitamente los otros fretros la misma cantidad que los dems asceterios. Debindose observar tambin en cuanto los aclitos lo mismo que antes hemos dicho, de suerte que tambin stos reciban el duplo de lo que ya ha sido ordenado por nosotros, pero cuando fuere un solo fretro de estos tres, en el que se hace el funeral,por quererlo el que lo celebra, tengan ciertamente necesidad los defensores, amantesde Dios, de suministrar los cuerI)s de decanos de los ochocientos obradores que hemos designado,y tambin los fretros, pero no de hacer algunos gastos, debiendo ser obligados los ecnomos, amantes de Dios, que todo el mencionado gasto se haga en cuanto L dichas personas O de la renta dejada por Anastasio, de divina memoria, O de los trescientos obradores, segn la divisin ordenada respecto todos por nosotros. Y as nada quedar por definir, sino que los que quieran que se hagan moderados enterramientos disfrutarn de esta disposicin, y los que se inclinen la munificencia no se peijudic.arn gravemente, sino que sern esplndidos. con modurado gasto.
Cap. VI!
Hace igitur nos decrevimus el super ergasteriis, etsupon reditibus, et super exsequiis, vel quae gratis, vol quae por munificentiam fient. Custodes quoque ponimus, ut imniinutus sempor custodiatur ergasteriorum nurnerus, non solum gioriosum prao. fectum (3) huius urbis el ci obediena ofllcium, sed multo pelma tuarn celsitudinem, et qui semper cmgulo sunt addendi, cui nune ipse praesides. manper el poenam definimus et adversus offieium tuuni, si negiexerit, quinquaginta librarum suri, et adversus ces, qn!. semper tuarn perceperint sedecu, duplicem, ut non coneedatur aliquando memoratorum millo centucu ergasteriorum nurnerus defleere secundum dctam a nobis divisionem; sed si docesna boa aut ipse, aut qui post te, huius omnem ponas providentiam, el procures eum hntninutum par omnia perdurare, el inonustum el sine adinventione et a tua celsitudine et ab omni alia persona, ut non hace fiat occasio, quatenus contra quod delinitum est dotur aliqua cuerees pro funere aleuius personae; nulla discretione facienda personarum defunctarum, sive divites sint, sive panperes, nial tantum, sicuti praecedenter diximus, unum trim lectorum elegerint, in quibus coinpetentia disposuitnus. bt volurnus etiam lila tenere secundum huno modum, et esse por omnia imrnuthaIs et iminortalia, bao sacra pragrnatica hege per omnia tenente, donec sunt homines, docce magnuin et valde laudandum Chnistianorum nomen in hominibus est el quotidie per dei providentiam augetur; providente quippe bis ante alios omnes ipso sauctisaimo patriarcha huius felicia urbis, ut
(1)
5) Ble. ed. eatereotipada; silquos, Cont.
solido, ic onjetara Con.
Capitulo VII
Esto, pues, hemos decretado nosotros sobro los obradores, sobre las rentas y sobre las exequias, ora las que se hicieren gratuitamente, ora las que por munificencia. Y tambin para que se conserve siempre sin disminucin el nmero de obradores constituirnos custodios no solamente al glorioso prefecto de esta ciudad y . los oficiales que estn sus rdenes, sino muy preferentemente tu excelsitud, y los que en cualquier tiempo hayan de alcanzar la magistratura en que t mismo presides hoy. Y adenis fijamos tambin contra tus oficiales apena de cinuenta libras de oro, si fueren negligentes, y doble contra los que en cualquier tiempo obtuvieren tu sede, fin de que nunca se permita que falte conforme (a divisin determinada por nosotros el numero de los mil 'sien obradores; mas si de esto fueras informado t mismo, los que te sucedan, pondrs en ello todo cuidado, y procurars que para 'todo subsista sin disminucin, y sin gravamen y sin novedad tanto por parte de tu excelsitud como por la de toda otra persona, fin de que no se produzca ocasin de que contra lo que ha sido determinado se d alguna retribucin por el funeral de una persona cualquiera; sin que se haya de hacer distincin alguna entre las personas fallecidas, ya sean ricas, ya pobies, sino en tanto que, como antes hemos dicho, hubieren elegido uno de los tres fretros, respecto de los que hemos dispuesto lo que corresponde. Y querernos tambin que estas disposiciones rijan en esta forma, y subsistan enteramente sin menoscabo imperecederas, estando siempre en vigor esta sacra pragmtica ley, mien(3) feude parece haberse borrado anea de hulus.
NOVELAS.cKNSTITUCIN LX1
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cum pontificali dignitate ipse causa utens, non sinat ab ulla persona, neque sacerdotali, neque 'udielali, neque aliorum ufla, depravan, quae a nobis ordinata sunt; sed et ipsum imperiutu conjuramus, ad niagnum respicientes deum, ut semper sceptrorum dorninus vigilanter huic re provideat. Non enim hoc pro solis mortuis, sed etiam pro viventibus et maxime imporantium saluto est, pies actus omnino ad effectum adduci, et non prae1abo rant;ium bonum opus a subsequentium desidia porre. Sicut autora ad (1) milla ceritum ergasteria imminuta et sine tributo servari diposuiiuus, ita reliqua ergastenia orania sub tributis constitui Sancimus, nullo penitus licentiam habente ea exeipere a tnibutis,neque venerabiles domus (2), neque ex xenodochiis, neque ex aseeteniis, vol monasterus, aut alio quolibet, sed neque ipsa imperial nostra domo, ant qui in cingulo, aul; qui in potestatibus sunt, sed omnibus ergasteriis similiter aguosoentibus tributa, neo pauLatitn singula excusare, el; proprium levigare, el; reliquis paucis exsistentibus totum imponere pondus, et ex hoc magnuni sustinere dispendium, ferre hoc non valentes.
tras haya hombres, mientras exista entre los hombres el grande y muy laudable nombre de Cristianos, y diariamente se extendiere por la providencia de Dios; cuidando ciertamente de estas cosas antes que todos los otros l mismo santsimo patriarca de esta feliz ciudad, de suerte que, valindose l mismo de su dignidad pontifical en este negocio no deje quepor persona alguna, ni sacerdotal, nijudicial, ni de otra clase, sea violado lo que por nosotros ha sido ordenado; pero conjuramos aun al mismo ini peno, que dirigiendola vista Dios grande, como seor siempre do tos cetros, cuido vigilantemente de esta cosa. Porque es en pro no slo de los muertos, sino tambin de los vivos, y principalmente de la salvacin de los Emperadores, que de todos modos se lleven . eeeto los actos piadosos, y que la obra buena de los que antes trabajaron no. perezca por la desidia de los que les siguieron. Pero as como hemos dispuesto que se conserven sin disminucin y exentos de tributos los mil cien obradores, as tambin mandamos que estn sujetos a los tributos todos los dems obradores, sin que nadie absolutamente tenga licencia para eximirlos de los tributos, ni las venerables casas, ni alguno de los hospitales de peregrinos, ni de los aceterios, 6 de los monasterios, otro cualquiera pero ni de nuestra misma casa imperial, dios que estn revestidos de cngulo 6 potestad, sino reconociendo igualmente todos los obradores los tributos, y que paulatinamente no se excusen uno uno, alivien la suya propia,. y echen toda la carga sobre los pocos que queden, y por ello soporten grande dispendio los que no puedan conllevarlo.
Epilogus
Tua igitur celsitudo, el; qui post; te (3) eandem administrationem acceperit, el; pareas t-ibi orflcium quae plaeueruut riobis por praesentera divinam pragmaticam forrnain nune el; in reliquum omne tempus servabuol;. Dat. UI. Non. Novemb. CP. DN. imper. IUSTIN1ANI PP. A. anuo XI., post BELISAEW V. C. coca. Ii. [537.1 CONST. LXI (4)
IJT DEFUNCTI SED FUNERA SORUM NON 1NIURIENTLJR A CRED1TO11IBUS, ET UY CONS1LIAR1I NON SCJSC1PIANT COGNITiONES ABSQUE IODJCISUS (Cali. Y. tit. i3.
Epilogo
Por tanto, ahora y en todo el tiempo futuro guardarn tu excelsitud, los que despus de ti obtuvieren el mismo cargo, y los oficiales que estn tus rdenes lo que nos ha parecido bien por la presente pragmtica disposicin. Dada en Constantinopla 3 de las Nonas de Noviembre, en el ao undcimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, segundo despus del consulado de BELisARIo, varn muy esclarecido. [537.)
OONSTITUCXON LXI
DE QUE POR. LOS ACREEDORES NO SAN INJURIADOS LOS DIFUNTOS 6 LOS FUNERALES DE STOS, Y DE QUE LOS CONSIL1ARIOS NO SE ENCARGUEN DE CONOCER SIN LOS JUECES
(Coloccide V. titulo 13.)
Imp. IUSTINIANUS Aug. JOANNI, gloriosiosirno ram por Orienteni PraeoriorurrL Prae/'ecto iterum, EzconsuU et Patricio.
Praefa.tio.
Qui va.rietatem causaruni coniieiunt, non facile ad culpam venient, si veritatem examinent. Quosdara naraque verisimile est multitudinem legum, quae por sirigula a nobis adiieiuetur, culpare, non considerantes, quia opere semper vocante consonas causis pocero lagos compellimur, quum acmper inopinabile einergat, el; ab iis, quan iam posita sutil;, raederi non valeat, qualB quiddaui (5) nuper
(2) veuerablljum domunm I1C. (2) BIe. ed. estereotipada; te, ornitela GenL
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, . JUAN, segunda. ne cjoriosisimo Prefecto de los sacros Pretortos de Oriente, Erconsu1 g Patricio.
Prefacio
Los que se fijan en la variedad de las causas no harn fcilmente inculpaciones, si examinan la verdad. Porque ea verosmil que algunos inculpen la multitud de Leyes que en cada caso se aaden por nosotros, no considerando que por requerirlo siempre Ja necesidad nos vemos compelidos establecer leyes concordantes con los casos, pues siempre surge algo inopinado, y que no puede ser re-Toda a Norela se encuentra en Darlos Lugares de.la.s Bm. Jutian. Const. 54.La versin Latina ea LaantIgua glosada,. (5) El ad. Haib,, y TrId.; qut4s, Port.,
(1) ea, Bk. ad. estereotipada.
(4) Rl texto griego (Novela LX,)se halla enHal, y Scrwng.
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NOVgLAS. - - OON$T[TUOI:N LXt
est agnitum. Deben enim siM quidam dicene ab aliquo, dum hominem in merLo cognovisset case constitutum, milites congregane, et servos (1) alios plurimos, ingresaus est super morientem; verum ille anxiatus clamare 000pit, donee eum violentia compressum reliquisset epiritus; aL Me etiam signacula imposuit rebus sua potestate, praesente nublo in cingulo constituto, ant quolibet omnino legal et civil oflcio observato, et noque ita recessit, sed etiam defiinctum iniurare eum non piguit, primum quidem insistene non fien exsequias, deinde, quum
'vix conccssisset (2, de domo deponi mortuum, in-
atabaL publico portan lectum non ameos, neque deducendum dicena, nisi debitum perceperit, donec spoosorem accepit, et ita am defunctum tradi terrae permisit. Negotium siquidem, quo hace commiasa sunt, competenter dispositum eat, oportere autem iadicamus etiam generaff lego hace emendaro, non sientes hace rursus committi semper sine legislatione manentia.
mediado por lo que ya Be halla establecido, como es alguna cosa que ha. poco ha sido reconocida. Pues uno que deca que por otro se le deba alguna cosa, sabiendo que este individuo estaba murindose, congregando soldados y otros muchos esclavos penetr donde estaba el moribundo; pero ste angustiado comenz a. clamar, hasta que el espritu lo abandon oprimido por la violencia; mas aqul puso por su propia autoridad sello a. las. cosas, no hallndose presente ninguno constituido en autoridad, 6 no habindose observado absolutamente ninguna formalidad legal y civil, y ni aun as se march, sino que tampoco vacil en injuriar al difunto, insistiendo, a. la verdad, primeramente en que no se hicieran las exequias, y despus, cuando a. duras penas-concedi que el difunto fuere sacado de la casa, instando en pblico sin dejan que el fretro fuera conducido, y diciendo que no deba ser llevado, sil no cobrare la deuda, hasta que recibi fiador, y de este modo permiti que el difunto fuese ya entbrrado. Ciertamente que el caso, en que se cometieron estos hechos, se halla convenientemente regulado, peno hemos juzgado que era menester corregir tambin por una ley general estos hechos, no dejando que de nuevo se cometan por permanecer siempre sin legislacin.
Osp. 1
Sancimus igitur, si quia illo superatite adhuc, quern putat debere siM, adscendat domum ema, et molestus siL superstiti bomini aut qui eius sunt, uxori forte, vel fihiis, ant domui omnino, ant etiam signacula par propriafn potestatem imponere prao. sumat, non prius decreto et officio lega servato, post citas, qui dicitur debere, mortem actione qnidem modis omnibue c.adat, sive ivatam habeat hanc, sive non, quantum vero deben ibi dicit, tanturn aliud soperexigatur, et detur iniuriati beredibus; confiscationem quoque in tertiam partem substantiae sustineat (sicut et Marcus Philosophus Imperator in suis conscripsit legibus), et infamia feriatur. Qui enim hominis naturam non erubuit, dignus caL et pecuniii, et gloria, et allis omnibus condemnari.
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que si alguien, viviendo todava el que l cree que le debe, penetrara en la casa de aqul, y molestara al individuo que todava vive, 6 a. los suyos, por ejemplo, a. su mujer, 6 a. sus hijos, 6 en general a. la casa, 6 tambin se atreviera a. poner por su propia autoridad sellos, no habiendo obtenido antes decreto ni observtdo las formalidades legales, despus de la muerte del que se dice que es deudor, decaiga ciertamente de Lods modos de su accin, ya la tenga justa, ya no, y exjaselo tanto cuanto dice que a. l se le debe, y dseles a. los herederos del injuriado; y sufra adems la confiscacin de la tercera parte de sus -propios bienes, (segn tambin consign en sus leyes el Emperador filsofo Marop), y sea tachado de infamia. Porque el que no guard respeto a. La naturaleza del hombre, es digno de ser condenado en sus bienes, en su, reputacin, y en todo lo dems. 1.Si vero etiam moriente quoda.m circa fu 1.Pero tambin si habiendo muerto alguien nus peecetur aliquid morientis, quod exsequiaa se delinquiera en algo en el funeral del fallecido, prohibeat, seripta quidem am lex est et a nostro porque uno prohibiera as exequias, aunque ya caerpatre super hoc, Lamen simul etiam ex nostris tamente hay escrita sobre esto una ley tambin por maior sequatur delicti peona, et iisdem subiaceat, nuestro padre, sea, sin embargo, procedente al quae praesena infert lex cia, qu in viventem tale mismo tiempo por virtud de las nuestras mayor aliquid, quale diximus, committun; huius re pro- pena para el delito, y quedo sujeto , las mismas videntiam habente praecipue quidem gboriosisaimo que la presente ley impone a. los que contra uno praefecto huius felicissimae civitatis, cui talium que vive cometen alguna cosa como la que hemos einendationum cura caL, nihilo minus autem et dicho; teniendo, a. la verdad, cuidado de esto espegloriosisaimo sacrorum nostrorum praetoriorum cialmente el gloriossimoprefecto de sta felicsima praefecto, et gloriosiasimo magistro sacrorum offi- ciudad, al que corresponde la correccin de tales ciorum, et semper his obedientibus offieiis. Oportet cosas, pero tambin el glorioslimo prefecto de enim, communibus exsistentibus contra naturam nuestros sacros pretorios, y el gboriosisimo maestre iniuniis, communem esse iudicibus super bis prode los sacros oficios,y los oficiales que siempre eshibitionem atque vindictam. His non in sola hac tan a. sus rdenes. Porque es conveniente, que, feliciasima civitate valentibus, sed etiam lii omnisiendo comunes las injurias contra la naturaleza, bus gentihus, quarum nobis pnincipatum alium tengan los jueces para ellas prohibicin y castigo quidem ab initio dediL deus, aliom veniadiecit, comunes. Teniendo validez estas disposiciones no aut adhuc etiarn dabit, sicut aLt quidam ante nos, solamente en esta felicsima ciudad, sino tambin provinciarum quidem (3) iudicibus, sive militanen todas las regiones, cuyo principado nos di oler(1) et, Ouerta Ble. (a) Port. al ,ndrQen., y fik.; ceasf5et, el cdct. Ha,nb., y 7'rut.; Coeplaset, Port., y Cont.
(3) El cid. Hamb., y Trkl.; quippe, Port., y Cont.
NOYELS.OONBTITUOIN LXI
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bus, sive civilibus, huis relprovidentiam habentibus. Sequitur enim hie quidem indices eorumque officia triginta librarum auri poena, si quid horum negiexerint, provinciales autom quinque, si noque ipsi ad hoc inatiLerint, denuntiatione quaJibet aut hic ant por provincias (acta.
trnente Dios desde un principio, 6 nos lo agreg despus, 6 aun nos lo dar todava, segn dice uno de nuestros antecesores, cuidando verdaderamente de esto los jueces de las provincias, ya militares, 'a civiles. Pues aqu ciertamente recaer sobre los juecesy sus oficiales Ja pena de treinta libras de oro, si hubieren desatendido alguna de estas disposiciones, y cinco sobre los de las provincias, si tainpoco ellos mismos hubieren atendido esto; bablndose hecho alguna denuncia aqu 6 e las provincias.
Cap1
Capitulo U
Tambin hemos considerado que era conveniente no permitir (como dios una constitucin de Zenn, de piadosa memoria, y tambin una nuestra), que los consiliarios de los jueces oigan por si mismos los litigios, que se ventilan ante los administradores, ante los jueces dados por nosotros. Porque sern odos mejor y con ms perfeccin ante los mismos administradores, estando presentes aquellos cuyos litigios se ventilan, amenazando temor A. los testigos que hayan sido exhibidos, y teniendo en todo caso el litigio su propia gravedad, que si tales cosas se determinaran ante jueces pedneos, doquienes ioi. nada distan los que hacen el oficio de con siliar Mas como los administradores constituidos siempre por nosotros; retenidos por ocupaciones de negocios y de rdenes nuestras se ven llevados A. esta necesidad, es conveniente establecer una ley que est en consonancia y congruencia con las cosas. 1.As, pues, mandamos, que las contestacio. nos de tas demandas se hagan ciertamente de todos modos ante los mismos administradores, ya sean mayores, ya menores, pero que tambin A la mitad de los litigios se presente otra vez ante ellos el asunto del negocio que una vez se promovi, A fin de que conozcan las cuestiones que se examinan; mas cuando se haya de proferir la sentencia definitiva, no se atrevan de ningn modo los consiliarios A. oir sin los administradores el litigio, sino que con la correspon diente gravedad, que antes dispusimos, teniendo A. la vista las jacrosantas escrituras, oigan los mismos administradores por su orden todos los puntos que se han examinado, y juzguen ellos los negocios, y reciban las apelaciones, si alguien ape. lare, sin dilacin alguna, en los casos en que la ley permite que se haga esto; y A SU VOZ oigan de todos modos por s mismos los negocios los jueces da la apelacin, no atrovindose nadie A obrar de otra manera, pues si alguna cosa tal se hiciese, teman ciertamente los mismos administradores la "nade veinte libras de oro, debiendo ser expulsados los consiliarios, que se hubieren atrevido A. hacer alguna tal cosa, del colegio de los elocuentisimos abogados, si verdaderamente son abogados, y debiendo ser privados tambin del cngulo, si es que lo tienen, y castigados con la pena de diez libras de oro, si no son abogados, sino otros cualesquiera. Porque no es conveniente que los que hubieren menospreciado la ley de Zenn, de piadosa memoria, y la anterior nuestra y la presente, estimen ue eludirn alguna vez las penas de esta falsedad. el que A. la sazn sea gloriosisimo conde de nuestros sacros bienes privados cuidar de proveer so. bre esto, y de exigir la pena, y de que se pague al erario, cuando se hubiere cometido alguna tal cosa, teniendo entendido tambin el mismo que con lo suyo deber satisfacer al fisco, si de esto no hubiere tenido el cuidado conveniente.
Illud etiam -recte se habere perepeximus, non permittere (sicut Zenonis piac memoriae dicit conetitutio, eL u ostra quoque) consiliarios iudiium ipeos causas per se audire, quas apud administratoros aut datos a nobis iuiices agitantur. Multo namque melius atque perfectius coram pas administratorihus, praesentibuEl iLlis, quorum causae moventur (1), terrero imrninente exhibitis testibus, et emulo o causa propriam habente honestatem, quam si apud pedaneos iudices talia decernantur, in nullo consiliarirum officio distante ab illis. Sed quoniam a nobia constituti seper administratores, oceupationibus rerum nostrarumque iussionum eotnprehensi, ad bauc necessitatem deponuntun, oportet consonam cngruainque legem rehus imponero, -. 1.Sanoimus igitur, contestationes quidem Iitium ocanibus modia apud ipsos fierl administratores, sive maiores, sive minores sint, sed etiam in modus litibus introduci rursus apud oes semel moti negotii res, quatenus ea, quae examinantnr, agnoscant; quum vro novisaima -sententia proferenda est, nuRo modo praesumere consiliarios abaque administratoribus audire, sed cum (2) competente honestate, quam dudum disposuimus, propositis sacrosanotis eloquiis, ipsos administratores et audire, quae exatnivata sunt, omnia consequenter, et indicare coa negotia, et suseipere appellationes, si quia appellaverit, sine ulla diLatione, ubi ex hoc fien perinittit; et rursus appellationis indices modis onmibus por se audire negotia - nullo agere aliter praesumente, sed si quid tale IaL, pas quidem administratoribus viginti librarum auri formidantibus poenam, oonsiliariis autem, qui tale aLiquid agere praesumserint, st quidem advocati sunt, expellendis ab eLoquentiasknornm advocatorum eoliogio, si vero advocati non sunt, sed alii quidam, etiain cingulo, si quidein (3) habent, pnivandis, et doceca librarum suri castigandis poena. Non omm oportet coa, qui Zenonis piae memoriae contemserknt legem, et dudum nostrm et praesentem, arbitrani, ut unquam falsitatis hulus fugiant poenas. Erit enim curae por tem pus gloriosisaimi co miLis sacrorum nostrorum priv atot-um huius re liabere providentiam, et oxigene poenam, et inferre aeranio, dum tale aliquid commissum fuerit, coguoscente atiam ipso, quia de ano fisco complere debeat, nisi huius re babucrit competentem providentjam.
moventur, Por Por.t .y Coti. Parece que se debe auprmir qurum. 7 nS., y Pont.; ed aiim eum, Cont. M E c&L. TQMO visi
(i) EL cd. Jia,nb., g Trid.; hile, qurum hiterest, causas
(3) quoddam, Bis.
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NOTELA8..OONST1TUOB5N LXII
2.Sed hoc quidem n administratribus de. cernimus, quibus pub}icae et circa nostras iussiones occupationes, ut non per se audiant causas, coneedunt veniaw. Mies autem omnes, qui nullam administrationem haberd causas autem ex iuesioiiibus nostris audiunt aut in bao fehcissima civitate, autin alije, si tale aliquid egerini, et eos, qui ja offlcio consiliariorum cum eis audierint adhuc vebementioribue aflligimus poenis, nisi per omnem consequenter 1) lit ipsi cum suis consiliariis audiant causam. Nam et digaitatum casum eis interminamur, et poonam vicenarum Iibrarum aun, et eorum consilianios ex ipsa pelli civitate, in qua boc egerint; insuper etiam ipsos proprio cadere honore.
2.Mas esto lo decretamos ciertamente respecto los administradores, . quienes las ocupaciones pblicas y consiguientes mandatos nuestros les conceden venia para no oir por si mismos los litigios. Pero todos los dems, que no ejercen ninguna administracin, pero que por virtud de rdenes nuestras oyen litigios en esta felicsima ciudad, en otras, si hubieren hecho alguna tal cosa, y A los que con el cargo de consiliarios hubieren odo con ellos los litigios, los castigamos con penas todavia ms graves, si ellos mismos no oyeran con sus consiharios el negocio, durante -todo el litigio por el orden del mismo. Porque les amenazamos con la prdida de sus dignidades y con la pena de 'veinte libras de oro, y k sus consiliarios con ser expulsados de la misma ciudad en que hubieren bocho esto; y ademS con que tambin los mismos pierdan su propio honor.
Epilogo
Epflog*
Tua igitur eminentia, quae 'visa sunt nobis et por hano divinam declarata sunt legem, omnibus raciat nanifesta, secundum solennem modum edictis por provincias utene, ut nullam gentium la-, teat aliquid, quod a nobis sancitr. In bao enim reliciasima civitate gloriosiasimus praefectus urbis hoc proponet. Dat. Kal. Decemb. CP. imp.. DN. lusnwi.r'i PP. ug. anno XL, post Bausian V. C. cene. auno U. [537.]
ONST. LXIX (2) WVPOTURCAE DENTTJR, NEQTJS OMNINO ALIENSNTUR A TIRO, NEC CONSSNTIENTE UXORS, NiSI POSTRA SAT1SI11ELU POSST uxoiu; HAEC VEEW ETL&M 111 DOTE VLERE
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto todos, expidiendo en la forma acostumbrada edictos las provincias, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta divina ley, para que ningunas gentes se les oculte cosa alguna de lo que por nosotros es sancionado. Porque en esta felicisirna ciudad lo publicar el gloriosimo prefecto da la ciudad. Dada en Constantinopla el da .e las Calendas de Diciembre, en el ao undcimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, segundo despus del
CONSTITUCIO" LXII DE QUE LOS
consulado de BLISARIO,Yarn muy esclarecido. [537.]
UT IMMOBILIA &NTgNVPTILIS DONATIONIS WSQOE
INMUEBLES DE LA DONACIN ANTENUPCIAI, NO SEAN DADOS EN HIPOTECA, NI SEAN DE NINGN MODO ENAJENADOS POR EL MARIDO, NI AUN CONSINTINDOLO LA. MUJER, NO SER
QUE DESPUS SE LE PUEDA. SATISFACER LA MUJER; Y DE QUE ESTO VALGA. TAMBIN EN CUANTO k LA DOTE
(CoIl V. tIt. 14;)
(Col.ccln Y. titulo 14.)
Imp. IUSTINIANUS Mig. IOA.NN1 y)oriosissimo Orienel Patricio.

Praefatio
alium Practoriorwn .Pr'a e/coto iterwn, Ereonsuti
El Empero4or JUSTINIANO, Augusto, 4 JUAN, segunda ver gloriosteimo Prefecto delosPretoriosde Oriente, Exconsul y Patricio.
Prafaelo
Conociendo nosotros, habindosepromovido ante nosotros mismos elnegocio, que se -baca una cosa deplorable, la corregimos, la verdad, del modo conveniente, pero ponemos enmienda para tales negocios con una tey general, segn es nuestra costumbre.
CapItulo 1
- Causam miserandam fier cognoscenf.es, eoram nobis ipsis negotio -moto, illud quidem correximus competen ti modo, lego autem generali omendamus huiusmodi negotia, hoo quod mona esi nostri.
capa 1
Et sancimus, si quia eonscripserit antenuptialem ant propter nuptias donationem (sic enim eam opontoro' magia vocani decrevimus), sive ipse pro se hoc facieris, SiVO etiam altero soribente, aut patre, aut matre, aut cognatis, aut extraneis forte, s quis igitur tale aliquid fecerit, et scripserit donationem, in qua etiam aliquid immobiliuzn est, interdicimus ej ant de estero supponere rem conscriptam in antenuptiali donatione, ant alienare omnino. Quod
(1) BM.; eonsequentes, el cd. Hamb., as sd. ( EL lexio griego (Nov. LXI,)e halla en Hal. y sor.~. Si se excepta el proemio g el epilogo, toda a Novela se
Y mandamos, que si alguno hubiere otorgado donacin antenupcial 6 por causa de nupcias, (porque as hemos decretado que es ms conveniente que sea llamada), ya hacindolo l por s mismo, ya tambin escribiendo otro, su padre, 6 su madre, cognados, 6 acaso extraos,que si alguno hubie-re hecho alguna Lal cosa, y hubiere escrito donacin, en la que haya tambin algn inmueble, la prohibimos 6 que en lo sucesivo obligue la cosa
enoraantra en as Bao. XXIX. 7.Jatian. Gonat. 55.La vers;n atino sala antigua de la glosa, -
0VELAs.oONsTITU016N LXII
243
enini semel vineulis sponsalitiae .largitatis obligatum est, non eriL coriveniena alienan, ut mulier eveniente forsitan lucro. (1), quod ej confert antenuptialis donatio, diffleultatem patiatur, non inveniens rem in vini substantia, quum siL alienata allis aut supposita, ut (2) potentibus forte personis, quatenus liii propter huiusmodi causas aut Bit omnibus
modis inadibilis (3) ''indicatio, aut diMoilis, et liti

bus egeat, dum ex hoc ipso siL adiuvanda.
1.Quapropter hoe observetur, et qui posthae contraxerit sciat, quia, sive emtionem, sive hypothecam habeat, nihil horum utilitatis habebit omnino, sed aequalia erunt non seniptis neo dictis, quae super hoc soripta sant aut couvenerunt, et (4) servetur uxori .Iucrum. Non enim 'videntur nobis imrnoderate !ecisse quidam nostrorum iudicnm, qui etiani ipsam in rem actionem mulieribus post matrimonhi transaetionem in sponsalitia largitate dederunt, quod recte inchoatum, deinde a posteris iudicibus, quasi pro supervacanea quadam subthlitate, contemtnm est. Et non quaslibet vias et artificiosas inveniant surnentea hypothecas, praeparaudo mulieree consentire et ita proprio cadere jure. Consensus enim . in talibus aut in h.ypothecam, aut in venditionen, aut in aliam alienationem conseriptus percipienti omnino non proderit, si sornel consonsus fat, sed sicut lii intercessionibus acnipaimus, ut oportet biennii tempore exaistente (5) et (6) rursus aliam professionein seribi confirmantein eonsensum, et tuno ratum cese, quod factum est, sic et in hoc fiat.
2.EL si consentiat mulier secundum apeciem intercessionis (7), sit omnino indemnis, nisi etiam secundurn, aicuti pracdiximus, celebraverit consenaum. Piura nainque ex primo mox auditu deLinc1uuntur, muliere quippe mariti seductionibus facile decepta et propria. negligente jura, quum vero in phirimo tempore eogitavenit pro negotio, fiet forsan cautior.
submittimus, dum sunt aliae res, ex quibue poasibile et el satisfieni pro re ve! rebus immobilibus,' - quse in antenuptiali donatione continentur, et guao ab alio detinentur .proptor alienationis aut suppositiente modum; alioquin, si nihil aliud supersit, noque sic laesionem sustinere mulierem permittimus, sed licet secundo vel frequenter consentiat, causa ad intercesalonis feratur rationem, et Bit omnino el lucrum sub cautela positum, nial apparuerit relictum aliud sufficiens ad anteuptialis largitatis quantitatem. Et haec dicimue non solum parcentea (8) mulienibus, sed multo potius viris talia facientibus, siquidem et multis et paene pluribus casibus -communlbua flhiis antenuptialis don ationis servantur res, et rursus hae remanent apub substantiam viri eiusque successionem ex hac obsor(t) muller invciiiens foreltan (forsati. Trid,) lucrum, el ccid. lomb., y Trjd.- mulier foremi in lucro Port. 2) aut, el ad. lomb., y Trid. Seria prererible et. (8) luhabllis, el cd. Hamb., por segunik mano, TricL, jPort. (4) El cdd. llamb., y Trd.; ut, Port., y cont;.
S.Verunt.amen noque hoc sImpliciter damus, J tune mulierem ex secund conseiisu damno
consignada en la donacin antenupcial, 6 que de ningn modo la enajene. Porque no ser conveniente que lo que una vez se oblig con los vnculos de la liberalidad esponsalicia sea enajenado, de suerte que la mujer, al corresponderle acaso el lucro que le confiere la donacin antenupcial, tropiece con dificultad, no hallando la cosa en los bienes del marido, habiendo sido enajenada otros obligada acaso personas poderosas, de manera que por tales causas le sea 6 de todos modos inaccesible la reivindicacin, difcil, y necesite litigar, cuando con la misma cosa se hubiera ella de ayudar. 1.Por lo cual obsrvese esto, y el que en lo sucesivo contratare sepa que, ya si tuviera compra, ya s hipoteca, no tendr absolutamente ninguna utilidad de estas cosas, sino que ser igual que si no se hubiera escrito ni dicho lo que sobre esto se escribi 6 se convino, y se le conservar el lucro la mujer. Porque no nos parece que obraron inmoderadamente algunos da nuestros, jueces, que les dieron las mujeres aun la misma accin real sobre la liberalidad esponsalicia despus de la disolucin del matrimonio, cosa que inaugurada con rectitud fu luego desatendida por juees posteriores, como por virtud de cierta suprflua 'sutileza. Y no hallen los que Loman las hipotecas ciertos artificiosos caminos, preparando las mujeres para que consientan y para que as decaigan de su propio derecho. Porque en tales casos el consentimiento escrito 6 para hipoteca, 6 para venta, 6 para otra enajenacin, no le aprovechar de ningn modo al que la reciba, si una vez se prestara el consentimiento, sino que, sai como escribimos respecto los afianzamientos, que sea menester, que transcurrido el tiempo de un bienio se escriba de nuevo otra declaracin que confirme el consentimiento, y sea entonces vlido lo que se hizo, as tambin se haga en este caso. 2.--Y si la mujer consintiera para una especie de afianzamiento, quede absolutamente indemne, no ser que tambin hubiere prestado, segn antes hemos dicho, segundo consentimiento. Porque se cometen muchos yerros inmediatamente despus que por primera vez se oye una cosa, siendo, la verdad, fcilmente engaada la mujer por las seducciones de su marido y descuidando -ella sus propios derechos, cuando si pensare sobre el negocio mucho tiempo, acaso se har ms cauta. '3.Mas tampoco-esto lo concedemos sencillamente, sino que por virtud del segundo consentimiento sujetamos al perjuicio la mujer siempre y cuando hay otros bienes, con los que es posible satisfacerle respecto . la cosa 6 cosas inmuebles, que estn contenidas en la donacin antenupcial, y que por otro son retenidas titulo de enajenacin de obligacin; de otra suerte, si no quedara cosa alguna, no permitimos que ni aun as soporte lesin la mujer, sino que aun cuando segunda vez 6 muchas consintiera, el. negocio sea referido al caso de afianzamiento,y tenga ella puesto siempre bajo seguridad su lucro, si no apareciere que qued algo que sea suficiente para el importe de la liberalidad antenupcial. Y decimos esto guardando consideracin no solamente las mujeres, sino mucho. ms los maridos que hacen, tales cosas, puesto que en muchos y casi en los ms de los casos so conservan
(6) st, omltekLEk. 7) El cd. llanib.; spsclem Iutercessloalbue, Trfd,; spciem 'In Intarceeslonibus, P*t, y Cont.
(5) Mejor, exennts.
(8) 'Trid, Port.1j,i Cont.;.parentes, el cid. Hamb.; proplsientes, coqjetura ont. al margen.
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NovgIts.aoNspmIcI6r i.xrl para los hijos comunes los bienes de. la donacin autenupcial, y quedan ellos otra vez por virtud de esta observancia en los bienes del marido y en su sucesin, y es, por lo tanto, segn este razonamiento tan til esta ley para la mujer, como para el marido. Y con mucha ms razn regirn estas disposiciones en cuanto , la dote, si se enajenara 6 se obligara alguna cosa de la dote. Porque ya esto ha sido suficientemente limado y sancionado. 4.Pero tampoco desatendemos en modo alguno los mismos contratantes. Pues si tambin queremos que la obligacin sobre estos bienes se tenga en cuanto las mujeres por no dicha ni escrita, queremos, sin embargo, que los mismos maridos se obliguen en cuanto los dems bienes de ellos, con motivo de enajenacin 6 de hipotece, conservndoles ciertamente . las mujeres ialterable su derecho sobre los mismos bienes inmuebles de la liberalidad esponsalicia, y . ellos el derecho que lea compete por los documentos, en cuanto sus dems bienes propios, subsistiendo en su vigor todos los privilegios yadados la dote por nosotros, cuando la mujer promoviere litigio. Pues ninguno de Los dems, sino la mujer, le dimos antes, ni le damos ahora tales privilegios. Eplogo Por tanto, haga tu eminencia manifiesto todos, expidiendo en la forma acostumbrada edictos las provincias, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley, para que ningunas gentes se les oculte lo que por nosotros ha sido sancionado. Porque en esta felicisima ciudad lo publicar el glonlossimo prefecto de la ciudad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Diciembre, en el ao undcimo del imperio del seflor JUSTINIANO, Augusto perptuo, segundo despus del consulado do Bausaiuo, varn muy esclarecido. [537.1
vatione, ideoque utilis est lex et (1) uxori et manto secundum has r;tioeinationes (2). Et multo potius hace in. dote valebunt, si quid dotis ant alienetur aut supponatur.. 1am enim haec suffLcienter deli-. mata atque sancita sunt.
4.Sed neque ipsos contrahen Les omnino no-
gleximus. Nam s etiam super bis obligationem quantum ad mulieres neque dictam neque acriptam esse volumus, tamen (3) lpsos vires in allis eomm (4) rebus obligan volumus occasione aljen&tionis aut hypothecae, mulieribus quidem servantea in ipsis immobilibus rebus sponsahtiae largitatis ius innovatuzu, illis (5) autem compoteus ius ex documentis, quantum in allis rebus anis (6), omnibus privilegiis iam doti daLia a nobis in sua firmitate manentibuB, quando mulier moverit. Aliis enim omnibus, praeter mulicrem huiusmodi privilegia neo ex anliquo dedimus, noque nunc damus.
Eptlogna
Tua igitur eminentia, quae placuerunt nobis et por hano sacram declarata sunt legem, 'omnibus faoiat manifesta, secndum solennem modum praeceptis (7)per provincias utens, ut nullam gentium lateant, quae a nobis sancita sunt. fu hac enim felioissima 6hitate gloriosisaimus praefectus urbi haeo propnet. Bat. Kal. Dec. Constant. imp. DN. IUSTINILtNI PP. A. an. XI., post BSL1SARu Y. C. cona. an . II.
NOVELLA LXII (8)

DE SE4ATORIBUS (9) (Astil. onst. LXIV.)
NUEVA CON8TITUCION LI
(Cosstltuchln autai1ca LXIV.J
DE LOS SENADORES
Imp. IUST1NIaNUS A. IOANN1 Pf. P

ritas tanto vigore potestatis effulit, ut elus guber-
El Emperador JUsTINIANo, Augusto, Jua, Prefecto del Pretorio.

En los antiqusimos tiempos brill con tanto vigor de potestad la autoridad del senado romano que por su gobierno ejercido en el interior y en of exterior todo el mundo fu sometido al yugo romano, habindose extendido la dominacin romana no solamente hasta donde nace y se pone el sol, sino tambin hasta una y otra orilla del orbe de la tierra; pues todo se haca con el comn consejo del senado. Pero despus, cuando el derecho del pueblo romano y del senado fu transferido por felicidad de la repblica la majestad imperial, sucedi que aquellos quienes los mismos Emperadores elegan y ponian al frente de las administraciones hacan
en l mismo ce -lee enmendado otro epitome griego, tomado del c5d. FlorenL, reseado por Bium., y pubiwado tambin por Bien.Iu1an. Const. 56. (9) Ea el cd. V'indob. falta a inscripoidn; vase A lb. lrniegei Sgmb. crlt. ad Noceil. p. 10.; de eonsultatlonlbua, IuUan. (upi (5v) 4&xOi en os pasajes que en griego se hace mencin de ella. (10) Bien., romano, ci cd. (II) El cd, vase Kri.eget 1. e.; quam, Sae., y Bien., pero quum conjetura Bien. (JS)tpsi eleanter el odd.; Imperatores slegerint, Bien.
(18) Bk.; inhiltis, el cad.
-
Antiquiasimis temporibus romani senatus aucto-
natione domi forisque habita iugo romano omniz mundussubiiceretur, non solum ad ortos solis et occasus, sed etiatn in utrumque latus orbis terrae romana (10) ditione propagata; communi etenim senatus consilio omnia agebantur. Postea vero quum (11) ad maiestatem iniperatoriam bis populi romani et senatus felicitate reipublicae translaturn est, evenit, ut bi, quos ipsi elegerint (12) etadministrationibus praeposerint, omnia facerent, quae vox imperial; eis iniunxisset, et milites (13) sub eis constituerentur, ci cetona eorum dispositioni bus
(1) El cdd. Hamb., y Trid.; st, omitenia Pon, y Cont. t Ilamb. Trtd. y Pont (5) sattsdatione8, el s. (3) et, el cdd. Eamb., 1'nit., y P o rt.
(4) EL odd. Hamb.' y Triel.; sarum, Pon., y Cont. (5) vIne, el cd. Hamb. Trid., y Pon. (e) EL cd. Hamb., Trili., y Pon.; anis, omUela Cont. (7) El oc$d. Jlamb.; edlctie praeeeptts, Trid.;sdlctlz, Pont.; edletis[praece?tIsl, Cont, (8) iêta Nooela apa"ecid en aUn. El primero que a pu.. blicfu6 Saciqng, tomwidota del codiee Vudob., y despus Biener, quien i a5adid sus correcciones. A ib. Berger pubLad un epitome griego tomndolo de Atanasco Sooidstwo, y
N0L&8.CQNSPITtTOTN LXII
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obedirent, reliquia (1) senatoribus in quieto degentibus; et posteaquam administratores causas iis (2) maodatas deposuerint, in principali maneat voIuttate, utrum velit eos laborioso cingulo baratos ad senatus securitatem remittere an aliis actibus destinare.
todo lo que les encomendaba la voz imperial, y los militares se constituan bao su dependencia, y los dems obedecan sus disposiciones, viviendo Los restantes senadores en el descanso; y despus que los administradores dejaban Loa cargos ellos encomendados, quedaba la voluntad del prncipe, si quera volverlos libres de su laboriosa magistratura . la tranquilidad del senado, . destinarlos
otras comisiones. Cap. 1

In praesenti itaque multis variisque actibus urgentibus (3), quos nostr'a maiestas bello ac pace indefessa gerere (4) noscitur, para vacantiuni senatorum in nimiam deminutionoru (5) pervenit, hoeque summam (6) putavit iniuriam et non curiosae conversationis remedium. Ideoque et eam quibus oportet media ampliare nostro monumento visum ese, et homines nobititate et summa opinione egregios ej a.ssignare, quatenus una quidem nostri senatus para per administrationes suam ostendat sagacitateni, altera vero, quae in quieta degit, alo modo' auum mgenium reipublicae valeat, exhibere. Et quia magna utilitas ex iudicandi sinceritate reipublicae nostrae cedit, quaodam autem causae post appellationes iudicibus porrectas in sacrum nostri (7) numinis consistorium inferuntur, et a nostris procerihus examinantur, idoirco robla placuiL (8), non solum iudices nostros, sed ,etiam se natores ad examinands lites in consultationibus convenientes una cum aliis florentisaimis nostris proceribus litiuni facta trutinare(9), et ilul< na modum (10), si quando silentiuni ab ullo limguuadneum conventu fuerit nuntiatum, omnes ter (12) et procees et senatores, ita et nune, quando silentium tantumniodo propter alicu.ius causae examinaonem pronuntietur, etsi non addatur conventus voeabulum, tamen ces convenire, et omnes considentes (13) quod eis visum. fuerit sub sacrosanctorum evangeliorum praesentia et atatuere, et ad nostram perferre soientiam, et augustae maiestatis dispositionem exapectare, a solis (14) senatoribus, sed ab utroque ordine, buivamodi litibus exereendis. Meliuq enim et perpensius amplioribus quam paucis examinantihus.iui merum et iustitiae lumen invenitur. Eo certissimo constituto, quod et in India ircengbus, et quando conventus fuerit nuntiatus, solito more et senatores colligi necease est, et suum offlLcium exercere. Et hune quidom praesentis legis articulum ita disponimus, et hano constitutionem in perpetuum vahturam constringimus.
Capitulo X
As, pues, apremiando al presente muchas y variadas comisiones, que es sabido desempea infatigable nuestra majestad en la paz y en la guerra, la parte de senadores vacantes ha [legado extremada disminucin, y esto lo consider gravisima injuria, y que no era remedio para un escrupuloso rgimen. Y por esto ha parecido bien nuestro juicio ampliar tambin aqulla de la manera que es conveniente, y agregarle hombres egregios por su nobleza y suma reputacin, fin de que una parte. de nuestro senado muestre su sagacidad en las administraciones, y la otra, la que vive en el descanso, pueda exhibir de Otro modo su ingenio en
favor de la repblica. Y como de la sinceridad en el juzgar resulta grande utilidad para nuestra repblica, pero algu nos litigios son llevados, despus de presentadas las apelaciones los jueces, al sacro consistorio de nuestro nmen, y son examinados por nuestros prceres, por ello nos plugo que no solamente nuestros jueces, sino tambin los senadores, reunindose en las consultas para examinar los litigios juntamente con los otros brillantsimos prceres nuestros, investiguen los hechos de los litigios, y as como si alguna vez se hubiere anunciado por alguno el silencio juntamente con la reunin, todos se reunen, los prceres y los senadores,..as tambin en este caso, cuando se pronuncie el silencio solamente por razn del examen de alguna causa, aunque no se aada la palabra reunin, renanse, sin embargo, ellos, y celebrando todos sesin determinen presencia de los sacrosantos evangelios lo que les hubiere parecido, y pnganlo en nuestro conocimiento, y esperen la disposicin de la majestad augusta, debindose despachar tales Litigios por los senadores solos, pero del uno y del otro orden. Porque con el examen de muchos se hallan ms bien y ms consideradamente que con el de pocos el mero derecho y la Luz de la justicia. Quedando muy ciertamente establecido, que tanto en los juegos circenses, como cuando se hubiere anunciado la reunin, es necesario que los senadores se reunan en la forma acostumbrada, y que ejerzan sus funciones. '1! as ciertamente disponemos este articulo de la presente ol fijamos esta constitucin perptuamente valedera. Capitulo U
C&. II
Mas hemos considerado que por razn del honor kliud autem capiluluru propter bonorem dignitates comitantem praesente lago dscernendum (15) que acompaa a las dignidades se deba determiesse perapeximus. Quum enin inter fiorontissimos nar otro captulo en la presente ley. Pues como
(1) Bien.; reilqulis. el cd.
(9) Bk.; trueInare el odd. (10) Bk.; et q est ad moduin, el cd.; et quasi ad modum, conjel ura Bien. (11) ulla, el cd. .; colleguntur, el cdd. (15) Bien.; 1,11,1 eonscenente, st cd. (18) -811 (14) Ms acertado parece que irla non a sollo. (11) Bk.; diuceiandum, eicdd.
(5) EL cd.. vease Kriegel 1. c.; siW, Sao,, y Bien. (8) vigeutibue, conjetura Bien. (4) indefessa egerere, el cd.; indefesge arare, Bk. (5) Bien.; nimia deminutlone, el cd. (6) Bien.; hoc quse sus, el cd. (7) Bien., nostrum, el cd. (8) Bien.; piaaoit, o,nUsta el o6d.
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NOVELAS .OONSTIVCLN LxU
nostri palatii proceros et gloriosisaimos senatores quasi quaedam medietas sublimissinia est praefectura (1), sancimus (2), praesulem quidem am plisaimi senatus, secunduni.... antiquissimae ( 3 ) series memoriae vindicatur, urtncariam (4) esse praefecturam, et prirnam sedem et dedican, postea autem omnes eu2iflefltissimos senaores patricios nrnnerari, 'videlicet ut, si qui (5) ex bis et consu1 atus insignibus decorantur, secundum consulatus ordinem habeant inter se emergentem praerogativam; bis procul dubio, qui in ipso aotu consulatum geaserunt, allis omnibus consulanibus in suo ordine auteponendis. Quemadmodum enim inter procarea nostros mona est patriciatus infulas consulari fastigio anteponi, el in amplissimo (S)senatu idem exemptum observandum caL. Cetero omni post patricios consortio, tam consularium quarn praefeetoriae dignitatis, quibus etiam magistros militum connumeramus, neo non vires magnificos et (7) illustres, secundnrn anac dignitatis tempora a magnam curiam tani convenientibus, quam consedentibus et sententiam ferre habentibus licentiam. Si quem autem utentem cingulo (8) ex nostra iussione deponere cingulum contigenil, non ex hor, fien can' deteriorem censemus vol ad inferiorem gradum dedui, sed anam 1enero etiam in amplissimo senatu praerogativam, quam antes, quum cingulo uteretur, habuisse noscebatur; et siquidern altiore loco condonare voluerimus, hoc eum et in rnaxima curia beneficio perpotiri; quos enim honoratos VOCamUS (J), eos nullam injurian' perpeti concedimus, ne, quod (10) eis pro labore por quietem praecipiium praemium indulgemus, hoc in deminutione (11) honoris eorum detrahatur. Gaudeat ita unusquisque sine aliqua laesione leneficio nostro, sive ut agat, sive UI requiescat fuenl in mini collatum, quum neque semper laborare, noque semper (12) vacare hominibus libitum case videtur, sed permutatio et varietas et usus rarior mentes humanas delectant. Si qui autem illustri dignitate decorati sunt, iiceat eis patniciatus (13) codicilos accipere, etsi non consulares vel praefe.ctorii (14) exsistant, quod constitutio divae zoemoriso Zenonis indistinete (15) postulabat. SuficiL etenin' in patniciatus honorem capiendum, si (16) taniummodo illustri dignitate quidem decoretur; sed et.si hon iam in quibusdam (17) praetermissum est (18), nulium praeiudiciurn cia, qui provecti sunt. generare. -
Sin vero dignitato donare quosdam voluerimus, ulia tainen voluntate, ut iliico in senatum cos transferamus, cas tantummodo tertiam parten' sportularum praestare sancimus, nl et dignitate gaudoseL, et rnagnuin non sentiantdetrimentum; aliis videlicet omnibus in provectionibusstiis in solidum consuetudines praestantibus. (i) Bien.; Bublima est praefeeture, el ocZ. (2) Bk.; sanctImus el cdi. (a) seeundnm e anttauieetme, el o&l.; eecundum Instar,
5) Bien.; quia, el cd.
entre los muy brillantes prceres de nuestro palacio y los gloriosisimos senadores est como monto trmino medio la sublimsima prefectura, mandamos que tenga ciertamente la presidencia del amplsimo senado, segn lo reclama la continuacin de antiqusima memoria, la prefectura de la ciudad, y que se le dedique tambin el primer asiento, y que despus sigan en orden todos los eminentsimos senadores patricios, pero de suerte que, si algunos de ellos estn decorados tambin con las insignIas del consulado, tengan entre si la prerogativa que resulta segn el orden del consulado; debindose anteponer sin duda alguna en supropio orden todos los otros consulares los que en la actualidad desempefiaren el consulado. Porque as como entre nuestros proeres es de costumbre que las nfulas del patriciado se antepongan la dignidad consular, tambin se ha de observar el mismo ejemp19 en el amplsimo senado. Despus de los patricias tendr licencia as para reunirse en la grande curia, segn la fecha de su dignidad, como para tomar asiento y pronunciar sentencia, todo el restante consorcio, tanto de los consulares como dolos de dignidad prefectoria, con los que contamos tambin loa maestres militares, y los varones magnficos ilustres. Mas si aconteciere que el que tiene cngulo lo dejara por orden nuestra, mandamos que no por esto sea l hecho de peor categora, reducido inferior grado, sino que conserve tambin en el amplsimo senado su prerogativa, que se saba que tuvo antes, cuando usaba el cngulo; y si hubiremos querido premiarle con ms elevado puesto, disfrute l de este beneficio tambin en la curia mxima; porque no permitimos que los que flamames honrados sufran ninguna injuria, fin de que no se convierta en disminucin del honor de ello el premio especial que por medio del descanso le concedemos por su trabajo. Y as, disfrute cada oua de nuestro beneficio sin lesin alguna, ya si se lo hubiere conferido para que est en activo, ya si pare que descanse, porque parece que los hombres ni les es licito ni trabajar siempre, ni estar siempri ociosos, sino que el canibio, la variedad, y el ejercicio menos, frecuente deleitan las humanas inteligen cias. Mas si algunos estn decorados con dignida ilustre, sales licito recibir las credenciales del pa triciado, aunque no sean consulares 6 prefectorior segn indistintamente requera la constitucin d Zenn, de divina memoria. Porque basta para ol tener el honor del patriciado, solamente si se est viera ciertamente decorado con dignidad ilustr mas aunque esto ha sido ya desatendido respec algunos, no les origina ningn prejuicio k que son elevados. Pero si hubiremos querido hacer algunos d nacin de dignidad, mas con la voluntad de lleva los inmediatamente al senado, mandamos que sti paguen solamente la tercera parte de las esprt las, fin de que disfruten de la dignidad, y no s fran grande quebrante; pagando, por supuesto, t dos los dems en sus promociones ntegramente que es de costumbre.
oonjeCurs .Btei. <4) Bien. bIca1am, el cd.
(5) nk.; ampilssimos, el odt. 7. 3k.; et, omitela el cd. (8) &en.- c1nguum, el cd. (9) El odd., ase Krtegei 1. a.; enim honovamu, Sao., u Bien.
(13) .Bien.; patalee, el cdd. (14) Bie,; praefectorie, el cd. (151 Bien.; fc irrite, el cd.; aoa8o 86 deba leer non lrr 1161 Ek; Bit, el cci.: si Bitdecoratus, Bien. (17) Bien.; quibus, el cckt. (18) Bien.; et, el cud.
(11 demi nntlonem, Bien. (12) Bien.; semper labore semper neque, el cd.
(10) i3er?..; neque, el cd.
wov.00NSTFFUOR5N LXVI
247 Epilogo
Epilogus
Quae igitur por hano divinam legem nostra sanxit aeternitas, sublixnitaa tua, et tuae sedis successoros, et officium tuum in omne aevum conservare festinent, poena quinquagmnta Iibrarum auri eis inminente (1), qui boc 'violare tentaverint (2) vot
a quoquam violan concesserint.
N1ANI
PP. A. aun. XI., post. consul. BELISARU V. C. ann. II. f537.1.
Dat. Kal.. lanuar. Constantinop. imp. DN. Itysri-
Por tanto, apresrense tu sublimidad, y los Sucesores en tu sede, y tus oficiales conservar en todo tiempo lo que por esta divina ley ha sancionadr.-iuestna eternidad, amenazando la pena de cincuenta libras de oro los que hubieren intentado violado, 6 consintieron que por cualquiera sea violado. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Enero, en el ao undcimo del imperio del seor JUSTiNiANO, Augusto perptuo, segundo del consulado de Baz.isuiio, varn muy esclarecido. [537.)
CONST. LZVI (3)

DE NOV1 OPEaiS NUNC1ATIONE MA.RITIMI
&DSPECTUS (Coil. Y. tit. 15.)
CONSTITUCIN LXVI
DE LA DENUNCIA DE OBRA NUEVA. QUE AFECTA LA ViSTA DEL MAR
(Coleccin Y. titilo l5)
.Inp. IUSTINL&NuS Aug. Praefeco.
LONGINO,
/juius atmae urbis
El Emperador JusnN1..No, Augusto, & LoNGiNO, Prefecto de esta ilustre ciudad.

Prefacio
Creemos que es justo reprimir y corregir lo que dolosamente se hace en esta real ciudad en la edificacin de casas. Porque como una. Constitucin do Zenn, de piadosa memoria, dice que las casas disten entre s cierta medida, y tambin nosotros dispusimos alguna cosa semejante, y se aade que en esta real ciudad no pueda cosa alguna impedir hasta ms all de cien pies la vista del mar, cosa gratisima, era menester ciertamente procurarles las vistas acaso aun desde mayor distancia, y no impedrselas. Pero, no obstante, se maquina contra esto con cierto inopinado artificio. Porque algunos, dejando la medida de cien pies, 6 aun aadiendo ella algn poco ms, edifican despus, sin tener ninguna otra cosa sino un como 'velo que hubieron tendido, y cuando han quitado la vista del mar con plena potestad, y no se oponen la ley ti. causa del espacio de los cien pies, edifican sin prohibicin en el intermedio, y cuando disfrutan de lo que buscaban, derriban lo que por su conveniencia fu levantado por ellos, y defraudando as el orden establecido hacen que las casas de los poseedores queden privadas de todo recreo. Lo que de ningn modo queremos que se haga en lo sucesivo.
Praefatio
Causam, quae dolose fit in hac regia ci'vitate circa domunru aediftcia, cohibere et emendare iustum credimus. Quia enim certis mensuris distare domos abinvioem Zenonis piso xnemoriae constitutio dicit, sed et nos (4) aliquid tale sancivimus; Sequitur autem in hac regia urbe non posso aliqu.id ultra centum pedos prohibere maris adspeetum, rem gratissimam (5), oportebat quidam forsan et ex ampliore mensura adspectus eis parare (6), et non eos prohibere. Sed tamen hoc inopinabili quadam machinatur arte. Quidam enim centum pedum relinquentes mensuram, aut etiam parum (7) al* huio addentes, doinde aedificant nihil aliud ha.bentos, sed tanquam aliquod veluui tetenderint, et quum abatulerint manis adspectutn por omnem potastatem, et non repugnantes legi propter entum pedum spatium, interim aedificant sine prolubitiono, et dum quod quaerunt potiuntur, deponunt illud, quod propter utilitatem ab eis iniunctum (8) est, sed (9) ita sohema circumvenientes omni Yoluptate (10) extraneas possessorurn constituunt domos. Quod de cetero fieri nullo modo volumus (11).
Cap 1
Sed si quia voluenit tale atiquid excogitare et maligriari, non taliter ludat, sed si hoc egerit pro veritate, domuin Lotam aediflcet, et usque ad spatium totum (centurn dicimus peduin) tendaL, aediflcia faciens tanquam necessaria sibi et inevitabilia futura, non autem propter vicini laesionem coflstruat parietes, et volut ex quadam pietfira talem extendens machinationem, pnivationem. adspectus arripiaL. Sicut enim eis, qui aliena diripiunt, directo adversamur, et peona (12) dignos putamus, ita et hace molientes nihilo minores (13) in malitiam (14) eorum, qui alienas res abripiunt, existimamus (15).
(2) Bk.; temptaverlt, el odcl. (3) El lexa griego, (Noo.kh LIII!.) se halla en Ial, y Sarimg.iuUan. Const. 5?. La versin lalliux, mala y aduierada, '10 85 cieramenLe glosada,pero se halla en algunos Cdices y ediciones de la verei4n de la Vulgata. Falta en el Cd. Jiamb. (4 Trid.; nos etiaui, Pon., y Cont (5) Port.; rem gravtsstmam, Tnid., rem omelum gratisolfliaifl, Cont. (5) Ele.; sis psrtem, 75-id.; etas partem, Cont.
(1) Bien.; Imminenda, el cd.
Capitulo 1
Pero si alguno hubiere querido imaginar alguna tal cosa y obrar con malicia, no defraude de tal modo,.suno que si en verdad lo necesitare, edifique toda la casa, y alese todo este espacio, (nos referimos al de cien pies), hacindo los edificios como hubieran de ser necesarios inevitables para l, pero no construya paredes para lesin del vecino, y, como si extendiera su ardid por virtud de cierta ficcin, logre la privacin de la vista. Porque as como derechamente nos oponemos los que quitan las cosas ajenas, y los consideramos dignos de pena, as tambin estimamos que los que-tales cosas ma(8) inventum, Pont, al margen; etc (onutiendo ab) Inion. ctnm, Ble. ed. estereotipada. (9) el Bk. (10) BJe. volnntate, Tnid., Pon, y (II) Trid., y Port.; hnventum, aletona Cont. (it) Tra,; poent, Port. g C ni. (15) BIe. niblomunus, 7nid., Pont., y Cont. (14) uihilo et maRtiam, Tnid., y Pon.; tu maliLla, Bk. (15) exilinamus, Tnid.; aotimavjn1uc, PorL g Cont.; aes4'
(7) Mejor estara psrvuui.
mamus,BI
248
0VEL.COWSTITUOI6N LX
tinde gj parvam aliquam rem per modum abreptiofis auforre praesumenti beneficio vi bonorum, raptorum conquadruplatur poena, quomodo non hunc necesse est qui tale aliquid agit, et ut tollat cogere (1) quod ab eo factum est, et (2) alia maiori poena mulotari? hoc est decem librarum aun, inferendarum theatralibus tuae celsitudinis, at non malas vicinus (hoe quod in sermone) constitutus evadat (3) deridens legem, tanuam non valentem euin propriis inhibere dispositonibus.'
quinan no son en nada inferiores, en malicia .'los que roban las cosas ajenas. Por lo cual, si al que
se atreve quitar alguna pequea cosa en forma de raprna se le cuadruplica La pena por beneficio de la accin de bienes arrebatados con violencia, cmo no habra de ser necesario obligar ale hace alguna tal cosa que quite lo que por l se hizo, y que fuesecastigado con otra pena mayor? Esto es, con la dediez libras de oro, que habrn de ser pa-
gadas los fondos teatrales de tu excelsitud, para
que ninguno que sea mal 'vecino (~n se dice en el lenguaje) evada la ley burlndose de ella, como si no fuera eficaz ponerle . l obstculo con sus propias disposiciones.
Epilogo
EpUogui
Quae igitur placuerunt nobis el per bario sacram declarata. sunt legem, ta celsitudo in bac feliciasima civitate operi terminoque contradere et in perpetuum una eum obediente officio servare festinet, endem decem lihrarum imminente poena contra hace praevaricantes, aut praevaricari sirientes. Dat. VII. Id. Mart. Constant. impar. DN. juan-
leaN' PP. Aug. Anno XI. IOANNE V. C. COflS. [538.1
Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar ejecucin y trmino' en esta feliefima ciudad lo que nos ha parecido bien y.ha sido declarado por esta sacra ley, y It guardarlo It perpetuidad juntamente con los oficiales que estn It sus rdenes, amenazando la misma pena de diez libras It los que contra ello prevariquen, dejen que se prevarique. Dada en Constantinopla It 7 de Los [duo de Marzo, en el ao undcimo del imperio del seor JusTINiANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.] CON5TITUCION LXV DE LOS HORTELANOS DE CONSTANTINOPLA
CONST. LXV (4)

D5 HORTUIJJU.S CONSTANTINOPOLITANIS Idom Aug. LONGINO,
Pf. U. regiae ConstanUnopotis.

Praefatio
El misnv, Auqasto tI LONGINO, Prefecto de la real ciudad de Constanlinopla, Prefacio
Multae undique querelae ex temporp plurimo contra telicissimae hujus urbis et ema suburbiorum (5) hortulanos deferuntur laboran tium omnium adversus eorum (6) rnalitiam. Quae 'vero deferunlar, huinamodi sutiL. Cap. 1
De todas partes se producen desde largusimo tiempd' muchas quejas contra los hortelanos de esta felicsima ciudad y de sus suburbios, por todos los que se defienden contra la maldad de los mismos. Y tales son las cosas que se delatan.
Capitulo 1
Aiunt ex corpore hortulanorum et aestimatores Liortoruni plerunique cese, et (7) causam fieri possimam. Dom enim horti dominas huno tradit hortulano oonductionem subeuxiti, nihil aliud, quam plantatum in eo olus aestimant, et huius aestimationem imponunt acoipienti hortulano sen conductori; quam 'vero futuras est tradere post tranaactionem temporis conductor, fieri tuno demum ab Bis sorupulosam oleris aestimationem, eam autem (S) ,in sextuplum et (9) multiplicem fien, et si ej quinquaginta aureorum sit olus, non minas trGcentoruin, interdum autem et amplias hoc aestiman, et non usque hoc, soluto causae avaritiatu atare, sed etiam maiorem tanto eum facere, dicen. Les, quia stercus immisorint terrae el alios quosdam (10) habeant labores, el ex hoo extendere itt quantum voluenint pretium, et pro aestimatiuiie insertarum forsan arborurn alia augmenta facere, dum utique, quum percepenint a dominio (11), nulla
(1) DIO.; .glt et cogit, Trid., Por., y COM. (5) Trid.; et, oiniterda Por.,y Con. (3) Rk. cd. estereotipada; antes vadat, (4) EL t&vto riemo (Nooela LXIV.) se halla en HaZ. y IuLan. (,onst. 58.Biener public, tomndola del Sorim. cd. Vindob., una anttgua oersln latina no glosada. (5) Bien.; urbsnorum, el cd.
-
Dicen que de ordinario los apreciadores de huertos son del cuerpo de los hortelanos, y que se hace una cosa muy mala. Porque cuando ,el dueo de un huerto lo entrega It un hortelano que toma su arrendamiento, no estiman ninguna otra hortaliza sino la que hay plantada en l, imponen su estimacin al hortefano que lo recibe 6 toma en arrendamiento; pero cuando el arrendtario ha de devolverlo despus de transcurrido el tiempo, se hace entonces por ellos una escrupulosa estimacin de la hortaliza, y se eleva sta al sxtuplo y It ms, y si tuviera hortaliza por cincuenta ureos la esti man en no menos de trescientos, y It veces aun en ms, y no se detiene en esto solo la avaricia del caso, sino que hacen tambin macho mayor aquella valoracin Los que dicen que echaron estircol It la tierra, y que tienn hechos algunos otros trkbajos, y elevan por 'virtud de esto el precio It cuanto quieren, y hacen otros aumentos por la estimacin de
(1)
(7) (8) (9; (10
Bk.;qnl etod. (it) Bl.n.; a& os, el cd.
ELan.; coa, el cdd. Bien.; st, omtiela si cd. 8k.; ae..timationem ant, elcd. 8k.; aut, e) cd.
-
NOVELkS.OONBTITt7CIN Lxv
249
taus penitus aestimatio t'acta sil, sed plerumque in paetis profiteantur hortulani, quia et plantatas servabunt (1) arbores el alias (2) plantabunt. Sed aeatixuator, el in semetipso similiter causam post paucum futuram (3) putans, merite pro se talem avaritiam infert, unde si (4) infelix patiatur dominus ex imperitia tanta (5) dare damnum el sus rec.ipere alilque (6) tradatbortum, et rursus in ib hoc patiatur, et ex tertio forte aut quarto simileni patialur (7) nimietatem, periolitahitur el ipso (8) penitus cadere horti dominio, et extraneus omnibus suis rebus flor, facere quoque 9) eos agnovimus (10) et quandam inaiorem absurditatis adiectionem. Si enim qui postea subierit (11) hortulanos adiiciat aliquid priori peusioni (12), el bac ipsa conduct.ione completa exigit (13) aesiimationem tanquam ex laboribus suis factam, quum utique non omnino augn-ienturn ex illius diii gentia (14) factum (15) sit, sed forte principio aut per proditionom (16) aestimantium, aut per negligentia'n (17) lo minus, quam debeat, traditio facta sil. Quae nobis omnia ultra omnem videnlur esse ealliditatem et asperitatem. Quam reprimi volumus a ta celsitudine hanc sacram .nostram pragmaticam respiciento (18) legeui, et sicut hortulanus suseipit hortum a possessore (19), ita en ni el retradat (20), si quidem olus habet, quuin hortulanus eum suscepit (21), el aestimatio huius fat, similiter el in restitutione scrupulosam aestiniationem oleris solius percipiat; si vero on habeat, sed purum pereipiat hortunl, sive habentem stercus, sive etiain non, sic etiam restitutionem (22) fIen, el simpliciter ita servari causas ordineni super tradente hortulano, qualis fujI, quum perceperat (23), nulla alta inferenda domino laesione (24); aestimationem vero oleruin non soluni ab hortulanis fien (25), sed etiam ab Ida. qui vocantur summarii, et qui talia noverint (26), quippe propositis saeris eloquiis. Non enim volumus possessoribus (27) mutiles esas posseesiones (28) propter eorum 29), qui sortiuntur, nequitiam el avaritiam. Propterea igitur congregana sos detenminabis et non sines iniuniam ullain inferri poaseBsoribus, sed undique sos iltaesos lodemnesque servabis; voluriius enim aequam meosuram el a dominis ad (30) hortu [anos, et ab hortu[anis ad domines fien, so quod undique nobis asquitas curas Bit, el ut neutra laedatur para.
rboles quiz plantados, en tanto que cuando recibieron de sus dueos los huertos no se hizo en modo alguno tal estimacin, bien que de ordinario prometen en los pactos los hortelanos que conservarn los rboles plantados y plantarn otros. Mas el apreciador, juzgando que el negocio habr de volver despus de poco igualmente l mismo, con razn favorece en su provecho tal avaricia, por lo cual, si el infeliz dueo consintiera por tanta impericia satisfacer el dao y recobrar lo suyo, y le entregara el huerto otro, y fi su vez con ste tolerase
lo mismo, y sufriese semejante minuciosidad acaso respecto de un tercero de un cuarto, correr peligro de perder en absoluto aun el mismo dominio del huerto, .y de hacerse ajeno todos sus propios bienes, y aun reconocemos que aqullos agregarn otro cualquier absurdo mayor. Porque si el hortelano que despus sucediere aadiese alguna cosa fi la primera pensin, y concluido este mismo arrendamiento exige la estimacin como hecha por virtud de sus labores, cuando ciertamente no se realiz absolutamente ningn aumento por virtud de cuidado del mismo, sino que quiz al principio se hizo la entrega por menos de lo que se deba por traicin de los estimadores, por negligencia. Todo lo que nos parece que supera fi toda astucia 6 inconveniencia, La cual queremos que sea reprimida por tu excelsitud, atendiendo fi esta sacra ley nuestra, y as como el hortelano recibe de su poseedor el huerto, as tambin lo devuelva, y si ciertamente tiene hortaliza cuando el hortelano lo recibi, y se hiciera la estimacin de ella, perciba tambin del mismo modo al restituirlo la escrupulosa estimacin de la hortliza sola; pero si no la tuviera, sino que recibiese escutamente el huerto, ya teniendo estircol, ya tambin no tenindolo, hgase tambin as la restitucin, y sencillamente, gurdese en este negocio al hacer la devolucin el hortelano el orden que se observ cuando recibi el huerto, sin que se haya de causar al dueo ninguna otra lesin; pero la estimaen de las hortalizas sea hecha no solamente por hortelanos, sino tambin por los que son llamados contadores, y por los que conozcan tales, cosas, teniendo ciertamente fi la vista las sagradas escrituras. Porque no queremos que sean intiles para los poseedores sus posesiones por la maldad y la avaricia de los que les tocan en suerte. Por lo cual, pues, determinars congregndolos, y no dejars que se infiera injuria alguna fi los poseedores, sino que los mantendrs de todo punto ilesos 6 indemnes; porque queremos que se haga igual medida as por los dueos para los hortelanos, corno por los hortelanos para los dueos, pues en todo cuidamos de la equidad, y de que no sea lesionada ni una ni otra parte,
capitulo U
Cap. It
Si vero aliquis incultam (31) ternam Iradat, lite

Bien.; servant, el odd. Ben. silos, el odd. BM.; futurum, el cd. BM.; si, omtela el cd, tantum, conoordaria con el texto griego. (6) BM.; alloque, el cdd.; hortuiano, parece haber desaparecido. (7) EJe.; et 55patatur, omtelas ci odd. (8) Bien.; impo, el oM. Oi) El CM osase Krte gel Symb, cnt. p. 9.; vero, BM. (10) El cM , o/ase itniegel 1. o:; ngnovtssem, fijen. (11) El cM.. vase ICriege( 1. o.; subi.tat, el cdi. segn Bien, el cual Conjetura Bnbit; sub(ntrat, Bit, (12) Bien.; po, el cd. (1) (2) (3) (4) (6)
Pero si alguno entregase una tierra inculta, y

(17) EM.; dum, adiciona elcd.,porloqueBlen.confetura dominorum. (12) Bien.; resplcientem, al cM. (12) Bien.; hortuinune posseesonm, L cM. (20) BM ; sum recontradat, el cd. (21) BIt.; euectpit, el cM. (22) BIt ; retttntlone, el cd. (23) Bi.eri.; peretiiiet el, el cM. (24) Bien.; luserenda dominio laeslonein, el cM. (25) filen.; fierot, el cM. (2B) Bit.; noveril, el cd; (27) Bien.; possesso res, el cM. (28 BM.; usu.s, el ccItt. (29) Bien.; cos, el en. (so) Bien.; ad, oiniieia el cd. 81) Bien.; I D cultura, el cd.
(16) .8k.;
proditlones, el cM.
(11) BIt.; diligentlam, el ctid. (15) BM. cci. estereotipada; faeta, el coc,
Tomo VI a4
(13) Bit.; exigi, el cM.
250
Vt)rO
NOVELAS ..00NSTITUOIN LX
eam (1) oolat, pro cultura percipiat mercodem et exaistentis in 00 olerla aestimationern, et La sine lite discedat, nulla avaritia noque maligna ante ue super hoc facienda (2), quatenus por bane sacram nostram pragmaticam legem et fu turam super ea (3) diepositionem por tuam celsitud!nem (4) de cetero maneamus pro talibus non inquietati, nec etiain (5) reliquia nostris pro republica curia tales quaedam subeant sollieitudines, co quod non parva, non grandis nostrae reipublioae para (6) aboque nostra sollicitudine est, dum cun(7) circumeamus mentis oculis, et nihil incomposituin, nihil inordinatum noque dubium relinquere velimus. interminabis autem etiam poenam (8) quinque librarum aun contra coa, qui de cetoro tale quid egerint su' agere permisenint. Dat. XV. Kal. Febr. Constant. imp. DN. lusTiwwo PP. A. aun. XI., IOANNE Y. C. cona. [538.]
otro la cultivara, perciba merced por el cultivoy la estimacin de la hortaliza all existente, y marchese as sin litigio, sin que en %sto se haya de hacer antes ningn acto de avaricia ni maligno, fin de que por virtud de esta nuestra sacra pragmtica ley y de la disposicin que sobre esto se haya de tomar por tu excelsitud permanezcamos en lo sucesivo sin ser molestados por tales cosas, y sin que tampoco los dems cuidados nuestros por la republica se agreguen algunas preocupaciones como estas, porque ni pequea ni grande parte de nuestra repblica esta privada de nuestra solicitud, pues todo lo recorremos con los ojos de la mente, y nada queremos .dejar desarreglado, ni desordenado, ni dudoso. Pero conminars tambin con la pena de cinco libras de oro ls que en lo sucesivo hicieren 6 permitieren hacer alguna tal cosa. Dada en Constantinopla k 15 do las Calendas de Febrero, en el ao undcimo del imprio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.]
NUEVA OON$TXTUCION LXV
DE LA ENAJENACIN DE. LOS BIENES DEJADOS LA. IGLESIA DE MISIL PARA LA REDENCiN DE CAUTIVOS Y PARA. ALIMENTOS t)lt POBRES
NOVELLA LXV (9) DE ALIENATIONE RRRUM ZCCLESIAR MTSIAE RKLICI'ARUM PRO CAPT1VORUM aRDE11T1ONE ET PUPERUM ALIMENTIS (Authoult. ceist. LXVII) -
I6n autntica LXVII.)
Idem. A. IusnNlANo, Vicerectoi Mysiae (10).

Soimus antes legem promulgasse, per quaiu omnes alienationes ecciesiasticas inhibuimus. Sed postea alia Lego prospeximus, quatenus liceat pro soluto res ecciesiasticas (11), vel alias, quae pila domibus deputatae (12) sunt, persolvere. Sed etiam hoc in nostrani 'venit memoniam (13), quod Martino viro sanetisaimo, episcopo Clissinatae (14) civitatis, forinam (15) et ante legem nostram dedimus, prohibentem eurn ecelesiasticas res vendere, no qui (16) ex potentioribus ej necessltatetn irnponant seewjduni auuni propositum res ecciesiasticas alienare. Sed etiftrfl in nostram venit memo riam(17)alia res, quam pro divinis fecimus vasis, pro quibus omnibus abdicavimus, ne cal liceal sacrosaneta vau vol venumdare vol obligare, nisi tantummodo in redomtioflem captivorum, quii. animae redemtio18) allis omnibus rebus pretiosior est. Sed hace quidom anteS subsecuta (19) sunt. Quao narratio nocessaria no bis fuit ad praesentis apecialiE (20) legis memoriam. Venit etenim in praesenti memoratus sauctiasimus vir in bano sanc$ssimani civitatern, et edocuit nos, multes terma sine corto (21) reditu vol domunculas ve vineas. relinquere ad redemtioneo' captivorum ve pauperum alimouias, et alienatiofle prohibita, rnemoratos actus, licel pilasimi sin, attamen in-hiberi, competens, sibi pormilti per legem hoc facere. Sancimus itaque, si quia reliquerit ad redemtionem capti'voruw (22) vel
) Wc.; ile ea, el edil. di, et edil. (5) Bien.; facton cs Bk.; sam, cdct el odd. (4) Bk.; ceisitudine,
El ntisino Augusto (CenstZUSTIMANO, Vicegobernador de a Misia.

Sabemos que autos promulgamos una ley por la cual prohibimos todas las enajenaciones eclesisticas. Pero despus provemos por otra ley, para que fuera licito dar en pago bienes eclesisticos, otros que fueron destinados Ii las piadosas casas. Pero tambin acude , nuestra memoria que aun antes de nuestra -ley dimos una disposicin para
Martn, santsimo varn, obispo da la ciudad de Clisinata, prohibindole que vendiera bienes ociesisticos, fin de que algunos de los poderosos no le impusieran la necesidad de enajenar segn su propsito los bienes eclesisticos. Mas igualmente nos viene la memoria otra cosa, que hicimos en pro de los divinos vasos, respecto todos los que prohibimos que no le fuera licito k nadie vender obligar los sacrosantos vasos, sino solamente para la redencin de cautivos, porque la redencin de un alma es de ms precio que todas las dems cosas. Pero estas cosas tuvieron lugar ciertamente antes. 'Y esta exposicin nos ha sido necesaria para recordacin de la presente ley especial. Porque vino al presente el mencionado santsimo varn i esta santsima ciudad, y nos hizo saber que algunos dejaban para la redencin de cautivos 6 para alimento de los pobres tierras sin renta cierta, casitas, vias, y estando prohibida la enajenacin, quedaban, sin embargo, impedidos los mencionados actos, aunque fueran muy piadosos, siendo
(10) En Pltli, no se Lee a inscripcidn. (11) El cd.: pro solutione ecc1esla, PilA. (12) Pith.; de poteetata, el edil. 4*5) El edil.; ecu et hoc tu noetra venit memoria, .P1h. (14) EL cd..: Cimate, PILA. (11) PilA.; forme,, #1 edil. (18) PilA,; uequie, el edil. (17) El edil., vase Kriegei Sytnb. cnt. 10.; nostramemona, PWi. (18) Pilh; redemtlo, oml/4a el edil. (19) ante absecuta, el edil.;- antea. Subsecuta sunt quae * nam ratione, PLLh. (20) El cod.; speclalis, omtela PILA. (91) EL edil.; cerio, omltela el edil. (22) PiLA.; val peuperumcap*Iyornw1 oniileias el edil.
optom.sgtego y Latinos .4ase 8 len. 1.0. pdglna 53. Zali4n. Cona
(5) et neo stiani, el odd., vase Kri.eget 4. o. P. 10.; et neuUqnam, BIc. ; BIs.; pare, omtela el cdcl. (7) Bien.; culta, ci edil. (8) Bk.; pena, el cci. (9) Ela Novela p u blicada en talln no esId entro las loiada& La dL 4 as primero Pith. depus de CoZL Li. Mes. eL Ropa. (1573), 9 despus B,.en. touir4ola del cdd, Vinciob. Hay ui epLioin.e en Co LI. oon.L. eccl. 111.2. 10.Respecto 4
NOVELL. - OONWITTrJC1N LXV
251
suitentationem pauperum (1) res immobiles, si quidem certus reditus est ex relictis rebus coUigendus, manero legatum vol heieditatem vol donationem nulla alienatione mutilanda, quum possit ex reditibus redemtjo vel sustentatio flor. Sin (2) auteiti vel certus reditus non est, val domos paene diruta et tongo ab ecclesia posita, vol 'vineae, quamm fructus (3) non sempor similes, sed varii (4) colliguntur, et incursionibus forsitan barbanicis dediti, in bis tantummodo speeiehus permittimus et (5) venditionem (6) hac speciali lego in memorata provincia flor, si Lamen domus (7) intra fines eeclesiae vol vineae luxta muros civitatis minime positae sint, ita Ui in venditionis instrumento (8 ipsa verba testatoris exprimantur) ut ej placuerit (9 vanditionem fien, et redenitionem ex his captivo-. ruin val alimonias pauperum celebran. Et si hoc ita subseeutum fuenit, babeat venditio firmitatem, et (10) liceat sine metu alterius legis et oeconomis ecelesiasticis et sauctiseimo episcopo vendare, ob emtonibus habere easdem res firmo iure. Habebunt autem de omnipotentis crimen oeconomi acetesiao, si pretia, .quae aeeeperint, in aliam causam consumsenint, lieet piissima sil, el non in praedietas duas tantummodo causas, ad imitationem legis, quao super sacrosanotis vasis alienandis lata est. Sic etenim et (11) venditio necessaria .procedat, et (12) actos piissimi non defraudentur (13), el animae hominum non depereant (14),quum et terrarum possessio et rerum mobilium (ib) non talem habeat ciiram, neo ita sit necessaria (16), ut captivoruni redemtio et vita egentium quae el animas saivant, et deo omnipotenti placabilessunt. ,
Gravitas itaque tua quas par hane specia!em legem nostra decrevit aeternitas tam effectui (17) mancipare quam observare proeuret. Dat. Ka!. Apr. Constant. imp. DN. lusrI!a&NI PP. A. ann. XI., IOANNE V. C. Cons. [538.]
lo procedente que se le permitiera por la ley ejecutarlos. As, pues, mandamos, que si alguno hubiere dejado para la redencin de cautivos A para substento de los pobres bienes inmuebles, y de los bienes dejados se hubiera de percibir ciertamente determinada renta, subsista el legado 6 la herencia 6 la donacin, sin que se haya de mutilar con ninguna enajenacin, puesto que se pueden hacer con las rentas la redencin la alimentacin. Mas si la renta no es cierta, 6 la casa est casi derruida A sita lejos de la iglesia, si se tratara de vias, de las que no siempre se recogen iguales frutos, sino variables, y acaso expuestos las incursiones de los brbaros, solamente en estos casos permitimos por esta ley especial que se haga tambin Ea venta en la mencionada provincia, si, no obstante, las casas no estuvieran sitas dentro de los limites de la iglesia, ni las .vias junto los muros de la ciudad, de suerte que en el instrumento de la venta se expresen las mismas palabras del testador, por las que le hubiera parecido bien que se efectuara la venta, y que con ella se realizara la redencin de cautivos la alimentacin de pobres. Y si esto se hubiere hecho as, tenga validez la venta, y sales licito tanto los ecnomos eclesisticos como al santsimo obispo vender sin temor la otra ley, y los compradores, tener con firme derecho los mismos bienes. Mas cometern crimen contra Dios omnipotente los ecnomos de la ioiesia, si los precios que hubieren recibido los hnieren consumido en otra cosa aunque sea muy piadosa, y no sola,ponte en las dos susodichas causas, semejanza ibi lo dispuesto en la ley que se promulg sobre la enajenacin de los vasos sacrosantos. Porque de este modo tendr lugar la venta necesaria, y no quedarn defraudados los actos m uy piadosos, y no perecern las almas de los hombres, pues . no tiene otro objeto la posesin de tierras y de bienes inmuebles, y no es tan necesaria como la redencin de cautivos y la vida de los indigentes, cuyas cosas salvan almas, y aplacan Dios omnipotente. Por tanto, procure tu gravedad as llevar efecto como observar lo que por medio de esta ley especial ha decretado nuestra eternidad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Abril, en el ao undcimo del imperio del seor JusT1NuNo, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.)
(1) El cd.; psnperum silmonlas, Pih. (2) El cd.; Si, PiA.

(4) Pith.; In. adicione el cd. (5) El cd.; et, omtela PilA. (6) PilA.; venditione, el cci. (7) Pieh. domos, el cd. (8) PitA., tastrumonta el ccitt. (9) 8Ic., placuil, el 062-,y PUh.
(3) Pilh.; se, adiciona el cd.; ant, adicione 8k.

. .
iO) El od.; ob, omtela Pth. (Ji) El cdd.; el, omeiaP'igh. (12) EL cd.; me, Pith. (15) El ccitt.; plientnil extude frandentur, PUII. (it) El ccitt.; homlnuni indo peieant, Pith. (18) El ccitt.; immobilfum, Pzgh. (16) PUh.; n~", el ccitt. (17 El ccitt.; effeetu, PUk.
254
NOVILLLOONSTITLIOIN LXVIII
propriis non ecripseruut heredum appeU atienes, aut testibus sas non fecerunt manifestas aut tres uncias et non amplius reliquerunt fihiis. won enim infringi, sicuti praediximua, defunctorum volumus dispositiones, sed ratas cas (1) per omnia declaramus, ut, si vol proxime seripta sunt (2) testamenta post positionem legis, nondum vero contigerat (3) con&titutionos factas innotuisse, el superviventibus forte testatoribusnon sunt muLata, maneant etiam sic institutiones, quae ab initio secundum tunc certas (4) extantes factae sunt leges, propriam virtutem habentes, eL non accusandae eo, quod tempore, que supervixerunt ui, cas non mutaverunt. Non enim omnia sunt in nobis, nec semper quibusdam tempus fiL .testandi, el repente plerumque incidunt (5) bominibus mortes, testandi eje pote-
statem auferentes. Quamobrem ab initio factum recta co, quod non fuerit mutatum, non arbitra. mur postea mutari aut aliquo modo infringi, sed immutilatam manera, quae tuna placuit testatoribus, sententiam, valideque servan. Enil namque absnrdum, nL, quod factum set recta, ex ea, quod tuno non erat factum, postea mutetur.
&Collective igitur 4icendim, percipiant fflui relietas sibi, si ita contigerit, a patnibus tres uncias 'ex testamentis ita factis aut ante legis positionem, ant post positionem -legis, antequam hace lamen apud udices innotesceret (6). Si vero adiectum sit testmentis, oportere quod reliquum est eje unpien secunduin quod tuno legibus debebatur, hoc percipiendum secundumantiquas legas, ut, si quid deest tribus unciis, secunduin illas supplementum fiat, non in quadriuncio, quod postes quidem sancitum est, nondum Lamen tuno agultum.
cin antes en vigor no escribieron de propia letra los nombres de los herederos, 6 no se los hicieron manifiestos los testigos, 6 les dejaron los hijos tres onzas y no ms. Porque no queremos, segn antes hemos dicho, que sean infringidas las disposiciones de los difuntos, sino que las declaramos en un todo vlidas, de suerte que, si prximamente se han escrito testamento despus del establecimiento de la ley, pero hubiera acontecido que todava no se hubiesen dado . conocer las constituciones hechas, y no fueron cambiados sobreviviendo acaso los testadores, subsistan tambin as las instituciones, que tueron en un principio neones con arreglo Alas leyes ciertas entonces existentes, teniendo propia eficacia, y no debiendo ser acusadas porque aqullos no lascambiaron durante el tiempo que sobrevivieron. Porque no todo est en nuestra mano, ni siempre uno tiene tiempo para testar, y muchas veces sobreviene repentinamente . loe hombres la muerte, privndoles de la posibilidd de estar. Por lo cual, no juzgamos que el que en un principio fu hecho con-arreglo derecho haya de ser despus cambiado 6 infringido dealgn moo, sino permanezca sin mutilacin, y consrvese vlidamente, la disposicin que entonces les plugo los testadores. Porque seria absurdo, que (o que se hiio con arreglo derecho fuese alterado despus por virtud de lo que entonces no se habla hecho. 5.As1, pues, se ha de decir en general, que reciban Los hijos, si as aconteciere, las tres onzas que se les dejaron por sus padres en testamentos de este modo hechos 6 antes del establecimiento de la ley, 6 despus del establecimiento de la ley, pero antes que sta haya sido hecha conocer los jueces. Pero si se hubiera aadido en los testamentos, que se les ha de completar el resto que entonces se les deba con arreglo las leyes, se ha de percibir ste conforme las leyes antiguas, de suerte que, si faltara alguna cosa las tres onzas se haga el suplemento con sujecinaqu&las, nohastalascua1ro onzas, que despus fueron ciertamente sancionadas, pero que entonces no estaban todava admitidas
Epilogui
Quaeigitur placuerunt nobis et per hanc sacram declarata sunt legem, praeceptis propriis tus cminentia omnibus faciaL manifesta, et qui in hac maxima civitate, el qui forje iuhabitant, quatenus omnibus fiant palam, quae a nobis pro omnium cautela sancita sunt. Dat. . KaL Mal, Constantinop. DN. IUSTINUNI PP. Aug. auno XI., IOANNE Y. C. Cona. 538,1
Epilogo
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto 'todos por propios edictos lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra iey, as los que habitan en esta muy grande ciudad, como loe que fuera de ella, fin de que por todos sea conocido lo que pra seguridad de todos ha sido sancionado por nosotros. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Mayo, en el afio undcimo del imperio del seor JUSTWL&No, Augustoperptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. 1538.1
(i) EL cd. HamO.; este, atUoionan las ad. (2) EL cd. Hamb.; sint, Las ed. (3) EL cdd. HamO., Trid., y Pon.; coutlgerlt, Cont.
(4) masifestas, .nmtenda Bis.
(5) Porg.; testandi, repente plernmque Incidan el od. HamO., y Trid.; tetand1 repente, pierumque eniw Incidunt, Cont. (5) Zi sed. Hamb.; innotauerent, Las .d.
NO'ELj8.O0NSTITUOIN LX1X
255
CONBT. LXIX
(1)
CONSTITUOXON LXI'
DE QUE NINGUNO FABRlQUE CASAS DE ORATORIO SiN LA VOLUNTAD DEL osisro; DE QUE DESIGNE ANTES LO QUE SEA SUFiCIENTE PARA E CUIDADO T CONSERVACIN DEL ORATORIO EDIFICADO; DE QUE LOS OBISPOS NO SE AUSENTEN DE SUS IGLESIAS; Y DE LA ENAJENACIN DE LOS BIENES INMUEBLES ECLESILST1COS
UT NULLUS FABIUCET ORATORI! DOMOS PRAETER VOLVNTATEM EP1SCOPI, ET ur DEPUTET PR1US, QUAE CIRCA. DIL1GENTJA.M ET STA.TUM FAB111CT1 ORATOR11 SUFFICIAWr, ET U? EPISCOP1 NO' DESINT SUZS ECCLESI18, ET DE ALIENATIONE ECCLESISTICARUM RERUM IMMOEILIUM (Coli. Y. tit. 171)
(Coleccin V. titula IT.)
Imp. IUSTIN1ANUS Aug. MaNNAE, 8anclissimo el bcaissinw Archiepscopo Conslantinopolilano, el unieersi eius tractue PafriarcIwe.
Praefatio.
El Em'perador JUSTINIANO, Au,ualo, a MENNA, SWilisinio y bealteimo Arzobispo de Constantinopla, y Patriarca de Lodo sa territorio.
Profa o jo
Habiendo comprendido en muchas leyes lo que ti las santsimas iglesias se refiere, necesitamos todava otra ley que sea suficiente para negocios que se han originado y para los que de nuevo surjan. Porque por causa de renombre acometen muchos la edificacin de santas iglesias, y despus que las edifican no cuidan en manera alguna de asignarles los gastos convenientes .kra el alumbrado, para los alimentos de sus servidores, y para el sagrado ministerio, sino que las dejan constituidas en los desnudos edificios, y para que 6 se hayan de desdel truir, hayan de quedar en absoluto das priva sagrado ministerio.
Ea, quae de sanctissimit ecclesiis sunt, multis comprehendentes legibus, adhuc etiam ella lego egemus ad ozona negotia et rursus emergentia sufficiente. Plurimi namquo nominis causa (2) ad opus sanctarum ecclesiarum accedunt, deinde cae aedificantes nequaquam curam ponunt, ut expensas quoque eis deponant decentes et ad luminaria, et ad observantium alimenta, et ad sacrum miii!steriurn (3), sed deerunt cae etiaxn in nudis aedificiis constitutas, et ant destruendas, ant omnirio sacro ministerio defraudandas.
Cap1. 1
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que ante Lodo se haga ciertamente aqullo, y que nadie tenga licencia para comenzar It. edificar ni monasterio, ni iglesia, ni casa de oracin, antes que el obispo de la Ciudad, amante de Dios, haga oracin en aquel lugar, y fije. la cruz, haciendo all procesin pblica, y manifestando ti todos la causa. Porque muchos, simulando fabricar as como casas de oracin, dan satisfaccin It. sus propias enfermedades, hacindose edificadores no de iglesias ortodoxas, sino de antros ilcitos.
Sancimus igitur, prao omnibus quidem iliud erl, et nulli licentiam 0550 neque moasterium, neque ecolesiam, neque orationis domum incipere aediflcare, antequam civitatis do arnabilis episcpus orationem in loco faciaL, et crucern figat, publioum processurn ibi faciens, et causam manifest.am omnibus statuens. Multi enim simulantes fabricare quasi orationis domos suin medentur languoribus, non orthodoxarum ecelesiarum aedificaLores facti, sed speluncarum illicitarum.
Cap. II
Capitulo II
Adems, no edifique nadie de nuevo una iglesia de otra suerte, sin que antes hable al obispo, amante de Dios, y determine la cuanta que destina as para el alumbrado, como para el sagrado ministerio, y para cuidar de que no se arruine el edificio, y para los alimentos de sus servidores. Y si parece que tiene lo suficiente, haga antes donacin de lo que ti ello ha de ser destinado, y as se edifique la casa. Mas si alguien no tuviera, ti la verdad, lo suficiente para esto, pero acaso deseara tener el renombre de ser tambin, l llamado constructor de una iglesia, y quiere hacer alguna cosa semejante., hay muchas iglesias en esta real ciudad y en las provincias, en las que ciertamente se celebra de la
Deinde non aliter quempiam ecclesiam ex novo aedificare, priuscpiam Ioqatur ad deo amabilem episcopum, et definiat mensuram, quam depulat et ad luminaria, st ad sacrum ministerium, et ad incorrumpendae domus custodiam, et observantium alimenta. Et si sufflcienter babero videtur, faeiat prius donationem eorum, quae futura sunt deputan, et ita domus. aedificetur. Si autem non sufficiat quidem aliquis ad hoc, nomen forte vero habere (4) desiderans, quo et ipse fabricator ecclesiae vocetur, et vult aliquid tale facere, multae (5) et in hac regia civitate, et in provinciis ecc)esiae suDt, in quibus competente quidem administratur modo, periculum vero ruinae patiuntur por vetustaterp, aut .etiam parvae constitutae sunt, et mordinatac secundum desiderium eorum, -qui in eis deputati sunt, licebit ej unam talium eccleaiarum accipienti hano aediflcare, et hic voluntate deo amabilis orLhodoxorum episcopi res agenda est; sic enirn poterit et sacrae domus fabricator vocari,
Ifl El texto griego (Nacela LX VJJ.J se halla ea al. y Serimg.El proemio y los dos primeros captulos de esta Novela se hallan en CoIL 87. capital. e. 17.1 y en (lanar e) Nomoo. Ap 17.Un epitome de toda a Nacela hay en Coil. consg. sed. 111 7 Ialia. Con.(. 67.La cersldn latina es a antigua de a glosa.
manera que corresponde, pera que corren peligro de ruina por su antigiedad, 6 que tambin fueron, hechas pequeas, y no se hallan dispuestas. segn el deseo de los que ti ellas fueron destinados, y le ser licito, encargndose de una de. tales iglesias, edificarla, debindose hacer esto tambin en este
M El e6d. llamb.; causa non, Zas ecl.
=
) El ct$d. Hamb.; sacraruni mlniaterlum, TrW.; sacra ndnlsteria, Port., y Cont. (di EL odd, Hamb.; vero habere, omUenias las ecl. (6) El edil. llamb., y TrW,; n1uz, adicionan Port.', y Conf,
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NO'VRLS. OON8TITUO1?4 LXIX
et nihil de sao superexpendere, deputatia iam drca hoc expensis oblatis ab eis, qui etiain prius has expendebant.
caso con la voluntad del obispo de los ortodoxos,. amante de Dios; porque de este modo podr ser llamado tambin constructor de una sagrada casa, y DO excederse en nada al gastar de lo suyo, habiendo sido ya designadas las expensas ofrecidas para esto por los que tambin antes las suministraban. Capitulo III Tambin mandamos, que conforme la ley ya promulgada por nosotros permanezcan en sus iglesias los obispos, amantes de Dios, y no las abandonen, y moren aqu mucho tiempo, y obliguen los ecnomos en las provincias enviarles fondos de la santsirna iglesia, sino consmanlos ellos all, y no consiefitan que as se haga respecto ella. Mandamos, pues, que subsista en su vigor la ley ya establecida por nosotros. Pero si el obispo, amante de Dios, estuviere ausente de su iglecia mas tiempo, noele enven de la provincia ningunos fondos, sino invirtanse stos ciertamente en actos piadosos y en la santsima iglesia, sin que l andando errante por aqu grave con gastos . la santsima iglesia, pues es lo cierto que si estuviere ausente largo tiempo, tendr validez lo que ya respecto esto mismo ha sido sancionado por nosotros.
Cap. UI
a noble pro1aam legem deo amabiles episc9pi rn
lilud quoque sanniwus,quatenus seeunduni iain
suis eceiesiis inaneant, et non relinquant quidem eaa, terupus varo multum hie morentur, et Gogant per provincias oeconomos expensas sibi transmittoro ex sanctissiina ecciesia, sed expendant quidom poi lude eique observare non patiantur (1). Sancimus igitur iam a nubia positam legem in ana manero virtute. Si vero defuerit deo amabilis episeopus ecelesiae suae aroplius tenipus, nullarn el mitti expensam de-provincia, sed ilLarn quidem oirca actus pios eL sanetisaimam ecelesiam expendi, ipsun vero hie errantem non expensis sanetiasimam eeclesiam praegravare, quum certum alt, quod, si plurimo tempore detuerit, quae iam a nobis super eisdem sancita sunt valebunt.
Cap.. IV
Quoniam vero contigit 1am nos sanxise, Ut, si qua inprovinciis alienatio rei immobilis ecciesiasticae (acienda est, secundum decretum liane procedere, sicuti dudumn prolata a noble constitutio dicit, agi vero decretum non sotum praesente deo amabili episcopo civitatis eiusque clero, sed etiam inetropoleos episcopo, ncc non et (2) illud insuper est sancitum, ut, si metro poleos sanetiseimus epiacopus futuros estvenundare, sive ema ecolesiae sanctissimi occonomi, quid oportet fien. etiam hoc adiicimus, uL duo ex synodo, quse sub eo esi, deo amabiliuni episeoporum, quoscunque elegenit, ipsi intrsint, et alia oinni observatione custodita, quae iam sancita est, praesentia duoruin deo amabiliurn episcoporum adiieiatur, ut secundum se videatur cum sua synodo rem agere, et sicut ipse rem facit credibilem t sufriantem ei, qui sub eo constitutus est, dura praesena est, ita et ipsi quae sub eo eet aynodus praesens por duos deo amabilium episcoporum videbitur rem praebere cantiasimani, sumentem ex huiusmodi synodo testiinonlum.
Capitulo IV
Mas como acontece que ya nosotros mandamos, que, sien las provincias se hubiera de hacer alguna enajenacin de bienes inmuebles, se verifique sta mediante decreto, como dice la constitucin promulgada antes por nosotros, pero que el decreto se haga estando presentes no solamente el obispo de la ciudad, amante de Dios, y su clero, sino tambin el obispo de la metrpoli, y no se mand adems qu es lo que se deberla hacer si el santsimo obispo de la metrpoli, los santsimos ecnomos de su iglesia hubieran de hacer la venta, afiadimos tambin, que intervengan dos de los obispos, amantes de Dios, que l hubiere elegido, del snodo que est bajo su dependencia, y guardadas todas las dems formalidades, que ya han sido dispuestas, seagregue la presencia de los dos abispos, amantes de Dios, para que parezca que l hace por s el negocio juntamente con su snodo, y as como l mismo, estando presente, da crdito y eficacia al negocio favor del que est constituido bajo l, as tambin se considerar que estando presente el sinodo, que se halla bajo su dependencia, le da l mismo por medio de los dos obispos, amantes de Dios, grandsima seguridad para el negocio, que recibir testimonio de tal snodo.
EpIlogu Elane itaque nostram legem et ad sedem tuae beatitudinis, et ad ceteros sanctissimos patri archas missam ipsi per litteraa proprias sub vobis (3) metropolitis facietis manifestara, et ifli palam facicnt (4) sub se eonstitutis episcopis, nL nullum lateant, quae a nobis constituta sunt.
Epflogo
Por tanto, enviada esta ley nuestra as . la sede de tu beatitud como los dems santsimos patriarcas, la haris vosotros mismos manifiesta por medio de cartas propias los metropolitanos que de vosotros dependen, y stos la harn conocer . los obispos bajo ellos constituidos, fin de que ninguno se oculte lo que por nosotros ha sido establecido.
(1) tranemtttere et sanetisalma eselesis sipendat qnldem et Ipas inde elque 1 el qune inde, Drtd) observare non patixtur, el dd. !Ia,nt. y 2" LcL.: t.ransmittera et sanetisalma eccLeIa expsndat qnod et ipie Inde el observara non patiatur1 Porl. y Cot.; transmLttere ex sanetisaima eceleate, sed expendant quldeta ipot ibt, el vero obServare non patlutur, Bis, Sd. 58W5oiLpadj
(i) Bis. e/. tereo(ipada; vos sub si cd. HamO.; subdtLis metropo1itii TruL; sub vos, Port., y Cont. (4) RL c. HamO.; utfaelant, las ed,
(' neo iSinen, fiS. e1. elereotipada.
NOVELAS.OONBTITUOIN LXX
251
Dat. Kal. Maii Ccrnstant., imp. DN. IusT1N1n PP. A. nn. XH.} Iouz V. C. Cons. [538.1
Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Mayo, en el duodcimo ao del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado do JUAN, varn muy esclarecido. [538.]
ONSflTUCION LXX
CONST. LXX (1)
UT COST1TUTI0 PRSS1MI IMPERATORIS, QUAE IN SUCCESSXONIEUS LUCRORUM LUCRA 1NTRODUCIT, IN 115 FACT1S OBTINEAT, QUAE POST CONSTITUT1ONEM ACCIDERUNT, IN ILLIS .&UTEM, QUAR ANTE EAI1 CQNTIGERUNT, LEONIS CONSTITUTIO LOCUM EABEAT (2)
NUPT1ALIUM, SI LIBERt NON EXSTENT,
DE QUE LA CONSTITUCIN DEL PUDOSISJMO EMPERADOR, QUE INTRODUCE LUCROS EN LAS

SUCESIONES DE LOS LUCROS NUPCIALES, Si No EXISTN HilOS, TENGA APLICACIN EN LOS CASOS QUE ACONTECIERON DESPUS DE LA
CONSTITUCIN, PERO QUE EN LOS QUE SUCEDIERON ANTES DE ELLA TENGA LUGAR LA CONSTITUCIN DE LEON
Idem Aug. IOANNI, Pf. P. II.,Excons.',ordinario.
El mismo Augusto d JUAN, segunda vez Prefecto del
Pretorio, Exconsul ordinario.

Prefacio
Praefatio
Novim us Leonis pise memoriae constitutionem (3) ecriptam super his (4) qui ad secundas 'veniunt nuptias sive viris sive muieribus,ex ib o matrhnonio(5) lucrum ex luis nuptiis fihs venerando servantem, eL (6) solius ususfructus eum qui lucratur dontinum facientem, doininium autem illis (7) servanLem, si ful et (8) nepotes moriantur, non existente am uflo (9, propter quem la, qul ad scunda vota pervenit, proprietate privabitur, manero vobentem insvulaibilem (10)ac totam apud eum, qui lucratur, eL proprietatis (Ii) utilitatem.
Conocemos la constitucin de Leon, de piadosa memoria, escrita sobre los que, hombres mujeres, pasan segundas nupcias, la cual conserva con respeto el lucro proveniente do un matrimonio para los hijos de aquellas nupcias, y hace al que se lucra dueo de slo el usufructo, pero reserva el dominio para aqullos, y quiere,que, si murieran los hijos y los nietos, no existiendo ya ninguno por razn del cual sea privado de la propiedad el que pas segundas nupcias, permanezca irrevocable , ntegra tambin la utilidad de la propiedad en poder-del que pbtuvo el lucro.-
cap.1
Hanc nos nuper (12) correximus, alia disponenLes et volntes, heredes morientium fliorum ant nepotum, sive parentea sint sive al quidam, hahero indo solatium, solo pacto, quod ex morte fihiis non existentibus contrahitur, manente etiam secundum proprietatem apud lucrantem, reliquia autem ad heredes defleientium fiLiorum aut nepotum venientibus, in nullo a noble ususfructus ratione novata. 1.Haec igitur et nunG et (1) in omne tempus valere volumus, nial tamen (14) contigit filos, antequam poneretur nostra conatitutio, mori. Sienim contigit quidem lucrum totum ante nuptias iam faetum ema, qui ad secunda vota migravit, fihiis ante legem defunetis, nequaquam (15) nostra lex illas perscrutabitur, quas plaecedens lex Leonis pise Inernoriae ana (16) constituit potestate, quapropter non soluin fila aut nepotibiis non existentibus, secure babebunt, quae lucrati anul, sed etiam vol si quid horum apud ales est sedundum modum competentem dominis vindicalunt.
Capitulo 1
Hace poco la corregimos, disponiendo otras cosas y queriendo que-los herederos de los hijos nietos que fallecen, ya sean los padrea ya otros cualesquiera, tengan por esto algn consuelo, quedando tambin en cuanto la propiedad favor .dat que obtiene el lucro el solo pacto que se contrata para el caso de muerte no existiendo hijos, poro pasando lo dems los herederos de los hijos nietos fallecidos, sin que en nada sea innovada por nosotros la cuenta del usufructo. 1.As, pues, queremos que esto tenga validez ahora y en todo tiempo, no ser, sin embargo, que acontezca que los hijos hayan muerto antes que se dise nuestra constitucin. Porque si verdaderamente acontece que antes de las nupcias todo ci lucro se hizo ya del que pas segundas nupcias, habiendo fallecido los hijos antes de la ley, de ninguna manera har nuestra ley investigaciones en lasque la_ anterior ley de Len, de piadosa memoy bajo su potestad, por lo que no solaria, oousttu mente no existiendo hijos nietos tendrn con seSuridad lo que lucraron, sino que tambin si alguna e estas cosas se halla en poder de otros la reivindicarn en el modo que compete los dueos. 2.Comprendiudo, pues estas disposiciones
(7) Bien.; filias, el cd; (8) Bien.; et, omUela el cd. (9) Bten.;fllo, si cd, (lo) InulibiIem, el oId. un El cdd.,. vase Kriegel Si,mb. p. 10.; ap etatie, segn Bien. (tS) Bien.; su r, el cd. (13) st, omllela el cdc!. (14) Elcd., vase Kr ego Z. o.; n 0u lamen, segn (15) coque quia, el cd. (16) Parece que se debe leer sub sua.
2.Haec igitur brevi lego comprehendentes

(1) El texto griego se ha Ua.(Nocela LX VIiI.' enScrimg., jfal(cg en Hal. 1ulian Const. 62. Biener fu el primero que public una antigua versin latina, no gLOao4a, toun dala del cd. Vladob. (2) En el t&vto atino, que reproducintos,-no tiene r.brtca alguna esta Constitucl.$n, jj la suplimos aplicndole la que hallamos en otra versin hecha direUamen(e del griego, de la Novela LXVLU.N. del Tr.
(3) Xovimus pie Leen memorIa conftut)oiie, el cod. (4) IUper his, omitelas el cd. (5) Rten.;matri omniuo, al cL
(6) et, omtela 61 cd.
Tomo Vi
258
NOVKLk.cO!1STITTJC1N LXXIII
tales dubitationes perimimus, ut non assidue ab interpellantibus (1) molestemur, sed lego hace sf.atuentes communi, importunitatibus huiusmodi Iiberamur, figurain, quae ante nostram leg1aiionem eratposita, servari volentes el, qui ante eam beneficium merult.
en esta breve ley disipamos tales dudas, para que
asiduamente no seamos molestados por los que se
nos dirigen, sino que estableciendo esto en una ley general nos libremos de tales importunidades, queriendo que se le reserve la disposicin, que se bailaba dada antes de nuestra ley, al que antes deL ella obtuvo beneficio.
Ept1ogu Tua igitur aminen tia quae secunduin huno noble placuerint modum, omnibus inanifesta propniis edietis ac pr aeceptis effieiat. Dat. ViII. Kal. Inri. Constant., DN. hist. PP. Aug. aun. XI!., I0ANNE V. C Cona. 538,1
OONST
LTX!I
Epilogo
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto . todos por propios edictos y preceptos lo que de este modo nos ha parecido bien. Dada en Constantinopla . 8 de las alendas de Ja' nio en el ao duodcimo del seor JTJSTI!nANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn
muy ea(1arecido. [538.]
(2)
CONSTITUCION LXXIU
DE QUE TODOS OBEDEZCAN LOS JUECES DE LAS - PROVINCIAS ASI EN LAS CAUSAS CRIMINALES COMO EN LAS PECUNIARIAS, Y SE EXAMINEN ALL LOS NEGOCIOS, SIN SER EXCEPTUADO NADIE POR PRIVILEGIO, Y DE QU LOS CITADOS NO SEAN TRAIDOS AQU, A. NO SER QUE UNA PRAGMTICA DISPOSICIN MANDARE QUE ALGUIEN SEA EXHIBIDO (Coleccin Y. titulo 20.)
UT OMNES OBSDIANT 1tC1BUS PROV 1NCIARUM ET ].N CRIIIINAL18US. ET IN PECUNIARflS CAUSIS (3) ET IBI DEGOT1&. BXAMINKNTUR, NULLO EXCEPTO PER PRIV1LBGWM, NEC BU CONVSNT1 DSDUCANTUR, N1SI SACRA PRAOMA.TICA FORMA EXHIBERI UEbIPiAM UJSSR1T (Col. Y. tlt. 20.)
Imp. IUSTIN1ANUS Aug. coneanginopotitanis.

Praefatio
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, t los habitantes de Constwitwpla.

Prefacio
Unam quidem eses omnium perfectissim am, ''irtutem arbitrandum est hominibus, qune iu8. omnibus distribuit, hace est ex causa cognominata iu-
Una se ha de considerar ciertamente entre los hombres que es la Virtud ms perfecta de todas, laque . todos distribuye los, derechos, (ius), y tal stitia. Etenim unamquamque aliarum virtutum nial es la llamada con razn justicia. Porque si . cada subsequantur huinabona, fiat nihil horum, quae una de las otras virtudes no le siguen los beneficios competunt, itaque neo fortitiidinem, quae non est de sta, no se har nada de lo que es procedente, cum iustitia, laudabimus, quum sdllicet patria Un- y as no loaremos la fortaleza, que no esta unida gua fortitudineni in anis virtutem appellet solum, con la justicia, pues aunque la p.tria lengua llame et si quis ab ea iustitiam subtrabat, delictorum so- Virtud solamente . la fortaleza en las armas, si allum modo, non quorundam bonorum fiat occasio. guienseparase de esta la justicia; habr ocasin Quam in nostris provinciis intuentes contemni, solamente para delitos, no para bien alguno. Y viendo que es menospreciada en nuestras provinlege placenta deo eam corroborare et ad fortitudineni deoentern deducere (4) iudicavirnus oportere. cias, hemos juzgado que era conveniente robustePlurimoruni namque alii quidem litteras sacras, cerla con una ley grata . Dios, y llevarla al estado de fortaleza conveniente. Porque muchos, bailando all privilegia, al pragmaticas formas, alii praecepta iudicum, quidani alias ex allis adinvenientes unos ciertamente cartas sacras, otros privilegis, occasiones sibi peragunt peccandi quideni (5) in otros pragm.ticas -disposiciones, otros mandatos provinciia, et (6) extra cas litigare simulant (7). judiciales, y otros otras cosas diferentes, se proporQui enini in quolibet loco mala patitur, ant aliquod cionan ocasiones para delinquir, & la verdad, en las suorun amittit, ant de terininis terrae litigat, ant provincias, y pretenden litigar fuera de ellas. Pues de proprietate, ant de poasesalone, aut de hypothe- el que en alguna localidad sufre algn perjuicio, ca, ant de alio quocunque, quomodo valebit in alio pierd algo de lo suyo, litiga sobre los limites de un terreno, 6 sobre la propiedad, 6 sobre la poseloco probationes horum, quse pertulit, exhibere baco enim agentes, ostendentesque potentiam so- sin, 6 sobre hipoteca, sobre otra cosa cualquiera, 1am et foctitudinem, ita Juste (S)'credentes talia cmo podr exhibir en otra localidad las pruebas maehinantur, et haeo homines perpetrant, tan- de lo que sufri? Porque los que hacen estas cosas, y hacen ostentacin de su solo poderlo y fortaleza, quam perpetuam virtutem habituros se confidentes, et hon respiciunt ad multa (9) et decies miflia maquinan as tales cosas creyndolas justas, y los exempla, quia mero tandeni et in personis numera-, hombres las perpetran, como confiando que habrn bilibus ex potentibus videmus potentes procedere de tener ellos valimiento perptuo, y no atiendan . et ex-divitibus divites, in omne autem acvum pao- muchos 6 innumerables ejemplos, porque tarda(1) Bien.; ad lnterpellatlones, el cd. (5) El texto griego se halla en ilal (Novela LXVI.U.) U Scrimg. (Novela LXIX.) - lullan. Cont. 63. La pepsidn ja. tina es a antigua. gLosada.
(5) EL c$d. Hamb., Trid., y Port.; cansis, ornteja Cont. (4) El cd. Hamb., y Tid.; rsclacere, Port., i Cont.
(5) EL cdd. Hamb., g Trid.; pccaodl: quidam, Port., y ont. (6) sed, Bk. 7) simulaudi, Bis. (8) non fusCo, Bis. (9) Trld.; mus, el cd. lob., Port., y Cont.
NOVELiS.OONSTITUCT Lixili
29
no ex potentibus processerunt inanes, ex djvitibus autom pauperes, dum patrum iniustitia sobocm (1) es secuta, et non cogitant neque reputant, quoniam, quod ipsi quasi por se machinantur potestatibus utentes, hon forsan contra eos, qui ex eis procreantur, agunt, non eadem potentia sequente sobolem, quae los (2).
mente vemos al fin, aun tratndose de personas que pueden enumeraras, que de poderosos proceden poderosos, y de ricos, ricos, pero, en casi todo tiempo, que de poderosos procedieron desvalidos, y de ricos pobres, siguiendo la injusticia de los padres su descendencia, y no piensan ni tienen en cuenta, que lo que ellos mismos maquinan como por si sirvindose de su podero, lo hacen quiz contra los que de ellos son procreados, si su descendencia no le acompaa el mismo podero que 6 ellos.
cap .1
Hace considerantes praesentem ponere legem existimavimus oportere. Et praecipimus omnibus in provinciis iudieibus, quicunque noatris obedtunt aceptris in universa ditione, et quae adseendentem videt, et quao oecidentem solem, et quae ex utroque est latero, ut unusquisque, in qua provincia delinquit (3), ant in qua pecuniarum aut criminuni reus fit, sive de Letra et de terminis, sive de proprietate, sive de poaseasiono, ant hypotbeca, vol de qualibet afta oecasione, iUie etiam un ubiaceat (boe enim apud logisIatores praecedentes vario quidem dictum est, Iicet non puro, et sinut nos illud consideravimus), et ultra terminos litigare non quaerat. 1.Sive enitn magna delicta sint, sive contractus consistant, oportet omnibus modiB super eis et conventiones case, et scripturam, si opus fuerit, et examinationem provincialem propter faeilem probaonem; sive (4) in parvo quispiani simuliter delinquat, maius (5) ad.hue peccatuni fiat, quale es, si nec in parvis iure poliatur, sed exepectet venire inextraneae terae provinciam, ibique eum convenire et, de talibus litigare, quem noque praesenteni, noque in provincia forsan, propter virtutem illius aut infirmitateni anam, cnvenirepoterat competenter. Quid onu erit durius, quam laesum forsan (6) circa sublationeni bovis, aut equi, ant iumentorum alicuius, aut pecuduni, aut (aL cxi. guum clicarnus) domesticas gallinae, hunceogi non in qua aufertur provincia litigar, sed alibi currore, et ibi probationes horum, quae pertulit, exigi, et ant plures expensas pati, quam rei timatio aes est, aut inopiam ingem'iseentezn ferrer Bine nobia multitudo plurima est interpellautiuni quotidie, et crebro in talibus causis inquietamur .parvarum gratia occasiontim, et ipsi multas sustinentes iniportunitates, et videntes plurimam quidem multitudinem virorum, plurimam que mulierum ex proprila locis agitatas et ad hane venientes felicissimam civitatem, quorum plurimi etiam.mendicantes et afificti hoc (7) agunti interdumquoque bie moriuntur.
Capitulo 1
Considerando estas cosas hemos estimado que era conveniente establecer la presente ley. Y mandamos todos los jueces de las provincias, que obedecen nuestro cetro en toda parte del imperio, as la que 've nacer, como la que ve ponerse, el sol, como las que se extiendan uno y otro lado, que es constitudo reo en negocio civil 6 criminal, 6 en cuestin sobre terrenos y limites, 6 de propiedad, 6 de posesin, 6 de hipoteca, 6 con otra cualquiera ocasin, all tambin est cada cual sujeto al derecho, (pues esto se halla dicho ciertamente varias veces por los anteriores legisladores, aunque no con claridad, y segn nosotros lo consideramos), y no pretenda litigar fuera de aquel trmino. LPorqueya sise tratara de grandes delitos, ya si hubiera contratos, es menester que de todos modos las citaciones respecto ellos, y los escritos, si de ellos hubiere necesidad, y el examen se hagan en la provincia para facilitar la prueba; y si alguien delinquiera del mismo modo en cosa pequea, se cometer todava mayor delito, cual es, si no obtuviera derecho ni en las cosas pequeas, sino que esperase llegar provincia de extrao territorio, y all demandase, y litigase sobre tales cosas, al que ni est presente, ni quiz en la provincia poda demandar convenientemente, por razn del poderlo de aqul 6 de su propia debilidad. Porque qu cosa ms dura habr, que el lesionado acaso por babrsolo quitado un buey, 6 un caballo, 6 alguna caballera, 6 ganado, 6 (para decir cosa mnima) una gallina domstica, sea obligado no litigar en la provincia en que se le quita, sino correr otra, y all se le exijan las pruebas 410 que sufri, y 6 sufra ms gastos de cuanta es la estimacin de la cosa, 6 lamentndose soporte la privacin De aqu la grande multitud de los que diariamente nos hacen representaciones, y que frecuentemente seaitios molestados en tales causas con motivo de cosas de poca entidad, soportando nosotros mismos muchas importunidades, viendo ciertamente grandsima multitud de hombres y de mujeres que salen de sus propias localidades y vienen esta felicsima ciudad, muchos dolos que hacen esto aun mendigando y en la afliccin, y veces tambin mueren aqu.
en la provincia en que uno delinqde, 6 en la que
Cap. II
Si igitur fuerint ambo in provincia, et actor et reus, naquaquam ad aliam provinciam causa trahatur, necjue ad hano felicissimam civitatem, noque ex privilegio cuiusiam noque ex iussione,'sed
Capitulo II
Si, pues, ambos estuvieren en la provincia, as el actor como el reo, no sea de ningn modo llevada otra provincia la causa, ni esta felicsima ciudad, ni por virtud de privilegio de cualquiera, ni por mandato, sino sea all decidida. Pero si uno,
lije decidatur. Si alter quidem adest, alter

(1) EZ cci. Hamb. 2d., y Port.; iiilnstitiam Bobo1e, Cont. (5) El cd. Hamb.; ieuitur, adicionan Las ed. (5) El ciad. Flamb., y TricL; ieliquit, Port., y Cont.
(4) Mcd Hamb., y Ti-id.; quidam) adicionan Port., y Cont.
(6) 11k.; sive malus, el cd. Hamb., y las ed. (6) El cdd. Hamb., Ti-id., y Por forsan, omtela Cont. (7) El cd. ffamb., y Ti-ui.; bit, 11'ort., y Coni.
260
OELA.COSTFrTJOtN Lxxtlt
autem abest, qui vero praesens est ex domo absen tis iniustitiam patiatur, conveniatur omniius modis ipse, qui iniustitiam egit, sive curator, sive conductor, sive quicunque siL eius, et iiceat eL secundum provincias spatiuin et seoundum legem communem antiqiiitus positam inducias accipientem nuntiare, quae de his gasta sunt, liii, ad quejo causa refertur. 1.Sed si quidem vicina provincia caL, in qua boc agiur, una aut duabus mansionibus in medio provinciarum constitutis, quatuOr eL men.sium daro inducias; si vero matas siL spatium, sex. Si vero ex Palaestina forsan, ant ex Aegypto, ant ex apatio gontiumlonginquarum, menses octo ad hoc sufficlent. Si vero ex hesperiis genti bus, aut septentrionalibus, aut in (1) Libya, tuno, quod etiam praecodentibus legisLatoribus suificiene visum est case, tempus determinetur (2), hoc est noveru mensium, ut jite (3), si quidem ipsi nuncianti credat, litem illi eam comnmittat; si vero aliquid aliud de illo sapit, alium din gaL suscepturum modis omnibus actionem, et completurum omni no, que decernenda sunt, nisi appellatio fuerit subsecuta, sive in maiore, sive in minore causa. Si autern ille quidem nuncict, jite vero non ordinet, et statutum transeat tempus, tanquam firme agenterneum, qui conventus est et pro absenta persona, etiam invitum praesentet (4) negotii iudex apud suum tribunal, et causam exanliflans praesente eo, qui conventionem suscepit, eondemnet etiam eum, in quo obuoxius apparuent, et insuper illum, post huiusmodi admonitionem mittere in provinciam non volentem, si (amen omnino obnoxius apparuerit. Et si quidem bou pies siL, ipse exigatur, quao decreta suni, si vero minus siL, quod habet, aut (5) non sufflciat in jata conde mnatione, tuno et de absentis rebus compleatur victori damnum hujusmodi.
la verdad, cath presente, y otro ausente, y el que est presente sufriera la injusticia por la casa del ausente, sea de todos modos citado el que cometi la injusticia, su curador, su arrendatario, ti otro cualquiera que sea de l, y sale licito, recibiendo un trmino con arreglo a la distancia de la provincia y conforme la ley general antiguamente establecida, poner en conocimiento de aquel, quien se refiere la causa, lo que sobre el particular se hizo. 1.Mas si verdaderamente est prxima la provincia en que se hace esto, habiendo entre las dos provincias una dos de ellas, dnselo cuatro meses de trmino; y si fuera mayor la distancia, seis. Mas si se tratara acaso de la Palestina, del Egipto, de regin de gentes lejanas, basten para esto ocho meses. Y si de gentes de la Hesperia, del septentrin, 6 de la Libia, entonces selese el trmino que tambin los anteriores legisladores pareci que era suficiente, esto es, el de nueve meses ti fin de que l, si verdaderamente da crdito al mismo que le da la noticia, le encomiende ste el litigio; pero si de l tiene otra opinin, enve otro quede todos modos se haya de encargar de la accin, y de cumplir en todo caso lo que se haya de determinar, ti no ser que se hubiere interpuesto apelacin, ya sea en negocio de mayor de menor cuanta. Pero si aqul verdaderamete le diere la noticia, pero l no dispusiera, y transcurriese el tiempo establecido, haga comparecer el juez del negocio ante-su tribunal, como si en firme actuara, aun contra la voluntad de ste, al que fu citado en lugar de la persona del ausente, y examinando el negocio estando presente [ que se hizo cargo de la citacin, condnelo tambin en lo que apareciere culpable, y adems al que despus de tal admonicin no quiso enviar ti alguien ti la provincia, si. no obstante, apareciere absolutamente culpable. Y si verdaderamente fuera rico, exljae1e al mismo lo que se decreto, y si fuera menos lo que tiene, no fuese suficiente para esta condenacin, en este caso compltesele al vencedor el resarcimiento de tal dao tambin con bienes del ausente.
Cap. III
Si vero neue ipse apparuerit, qui dominum litis praesentare insana est, su qui pro eo legitime cogatur, tune vcetur quidem legitima voce, non autem obediens condemnetur et absens secundumn achema, quod appellatur eremodicium, id est desertae causae. Nam qui por eontumaciam deserit, in nullo minor praesente putabitur. Si vero jite quidem forsan advenerit, ant miserit quempiam, accusator autem desit, tuno et absolvere eum, et damna eius medeni calumniatorem cogat. Sic erunt temperatiores, sic poccare eessabunt, sic non putabunt potentiam divitiarum iustitiae praevalere.
Capitulo III
Mas si ni compareciere t mismo ti quien se le mand que presentara al dueo del litigio, 6 al que legaheente fuera obligado en lugar de l, sea entonces ciertamente llamado por los llamamientos legales, pero no obedeciendo sea condenado aun ausente en la forma que se llama en rebelda, esto es, de causa desierta. Porque el que por contumacia la deja desierta, en nada ser considerado inferior al que est presente. Pero si l acaso compareciere, 6 hubiere enviado . alguien, pero el acusador no se presentara, en este caso absulvalo, y obligue al calumniador ti resarcirle los daos. As sern ms moderados, as dejarn de delinquir, y as no juz garn que el poderlo de las riquezas prevalece sobre la justicia. 1.Y fose nos oculta que acaso no sea esto suficiente para completo remedio del caso, cuando los juzgadores favorezcan ms bien ti tos poderosos que ti los que quieren lo ms justo y van ti las provincias. Sin embargo, conocemos que muchas injusticias se remediarn con esta ley, ms aun, que en cuanto depende de nosotros todo quedar remediado. Porque no conferimos de otra suerte los cm(4) El odd. Hamb.; reDresenteL, las cd. (5 El cd. Ifamb., u Trd,; uL, Port., y ConI.
1.Nec latet nos, quia forsarm neo suffieiat bco ad perfeetissimam causae medelam, quurn iudicanLes potentioribus magia, quam iustiora volentibus et ad provincias venientibus praestent. Sed tamen novimus plurima iniustitiarum curata ab hao legislatione,,magis autem, quantum ad nos caL, totum ciii sanatum Namque non autor tradimus cingula, nisi prius iusiurandum subierint hace acci(1) El cd. HamI'. j Tri4.; a, Port., y Cont.
(2) 2/e.; determlnatum, el cdd., y las ed (3) Bk.; inenalum utile et, el c6., y las cd.
lot&s.ooNsTETuotN pientes Ust omnius indicare, et puras servare 1 non, ut puto (1), post praesentem legem manus; altero qnolibet egebimus augmento, si fiEL quidein juste iudicent, ad legm. siniul et iusiurandum reapicientes.
LXIIt
261
gules, sino si antes prestaren juramento los que loo reciben, de que en todo juzgarn con Justicia y conservarn manos limpias; y, lo que creo, despus de la presente ley no necesitaremos agregar ninguna otra cosa, si ellos ciertamente juzgaran con justicia, atendiendo al mismo tiempo la Ley y al juramento. Capitulo IV Mas los que cometen violencias nadie los arranque de los magistrados provinciales valindose de privilegio alguno, 6 de poderlo, de disposicin, no ser acaso que una sacra pragmtica resolucin, que emane con motivo de causa pblica, precepte que alguien sea presentado aqu exhibido, 6 esto lo haga por virtud de la ley, como sucede en las apelaciones, aunque cato tambin lo hemos remediado en gran parte, constituyendo en las provincias muchos, jueces superiores para las apelaciones, fin de que, cuando la apelacin no fuera en un negocio muy grande, sea examinada ante ellos, ms bien que en. esta grandsima ciudad. 1.Al dedicar esta ley k la justicia todava la haremos mucho ms justa, si nadie le permitimos tener algunos privilegios contra ella, ni que, sea eximido de esta iy por un privilegio cualquiera, ni aunque haya sido concedido cualquiera do las santas iglesias, 6 . alguno de los venerables hospilea de peregrinos, 6 otras reverendsimas casas, 6 una cualquiera de las mismas casas imperiales, .6 al sacro patrimonio, 6 los sacros bienes privados, cuyas cosas con razn estn puestas en segundo lugar despus del supremo honor, ni tampoco si algunos de los jueces, 6 de los que gozan de po-. dorio, 6, en general, de los hombres constituidos bajo nuestra dependecia, sino que todos obedezcan ..la ley, y sucumbiendo la sancin de la jus cia la honren, y la consideren siempre firme, atendiendo no solamente . si mismos, sino tambin sus futuras sucesiones, y teniendo sabido que caz nada permanece en su propio estado, sino que la naturaleza corre haciendo siempre muchos cambios, que no es fcil ni proveer, ni predecir, pudiendo solamente Dios y despus de Dios el Em parador gobernar estas cosas moderadas y apaciblemente.. 2.Paro si alguien se valiere de algunas sacras disposiciones, 6 pragmticas, otras cosas concedidas l sobre algo semejante, sern de todo punto nulas, sufriendo los jueces muy grande pena, si en algn caso las aceptaren. Y no solamente pondremos remedio lo que se hace, sino tambin . lo que se haya de hacer. Porque si despus de esto se impetrase alguna tal cosa por algunos de nuestros sbditos, 6 por otro cualquiera de aquellos quienes antes se lo hemos prohibido, entre los cuales comprendemos, segn se ha dicho, las iglesias, los venerables monasterios, nuestras sacras casas, los sagrados bienes privados, y el sacro patrimonio, tampoco ella tendr validez en modo alguno. Mas esta ley subsistir extendiendo todas partes justamente su vigor, estableciendo ciertamente con seguridad lo futuro al mismo tiempo que cuidando de lo pasado. 3.Sabed, pues, todos los sbditos, que Dios concedi nuestros progenitores y nosotros, que
(1). EL ed. Hamb.; de tau modo quodam, Trid.; de tal! modo quodsmmodo, Port.. g Con. (8.). hnlc, Ele. (9)Ele.; medebuntur, eL cd. Hamb.; meditabuntur, Trid., Port., y Cont.
Cap. IV Abripiat autem nullus provincialibus cingulis violentos, nulib utens privilegio, aut potestate, aut forma, nisi forte sacra nosLra pragmtica forma occasione publicae causae procedena (2) exhibitum hio quenipiam inferri praecipiat, au ex lego boc faoiat, quale est super appellaLionibus, licet etiam hoe ex iiulta parte curavimus, piuranos maiorum iudieum in provinciis appellationum conatituentes, ut apud illos magia appellatio, quando non de maximo negotio fuerit quaestio, quam in hac examinetur maxima civitate. 1.Llana dicantes (3) iustitiae legem, adhuc potius faciemus eam iustiorem, si nulli permictamus habere contra esta quaedam privilegia, neue excipi ab hae lego quolibet privilegio, nec si cuilibeL sanotarum ecolesiarum largituni sit, aut alieni venorabilium xenodochiorumi aut aliis reverendisaimis (4) domibus, ant alii cuilibet ipsarum domuum imperiahum, aut sacro patrimonio, ant sacris privatis, quae morito post supernum honorein secundo logo sunt posita, nec si atiquibus ex iudicibus, ant in potentatu positis, aul omnino sub nos constitutis hominibus, sed obediant omnes legi, et succurnbentea iustitiae sanetioni honorent cern et por omnia habeant fortem (5), non soluin in senietipBOs respicientes, sed etiam in futuras successioquia nlLiil paene in semetipso manos, =quia net, sed curril natura semper multas evolvens mutationes, quasneque praevidere facile est, noque praedicere, solummodo den et Imperatore sequente deum hace gubernare mediocriter et mansUete valente. 2.Si varo quispiam (6) utatur aliquibus sacris forns, sive pragmaticis, sive aliis de tau quedam (7) sibi largitis, erunt omnino infirmae, iudicibus maximam solventibus poonam, si omnino susceperint. Et non hoc (8), quod fiL, solumniodo medebimur (9), sed quod euam facienduui est. Etenim si posthac tale aliquid impetretur ab aliquibus nostrorum subiectoruni, aut ab alio quolibet, quibus prius interdixims, inter quos comptectimur, sicul dictum caL, ecciesias, et venerabilia nionasteria, et sacras nostras domos, et sacra prvate, et sacrum patrimouum, neque hoc omnino valebit. Erit autem hace: lex ubique suam luste extendena virtutem, et smmul quidem futura cauta constituena, siinul autem quod praeterllt curans.
3.Seitote igitur omnus subiecti, quos deus nostris progenitoribus et nobis dona'vit, quoniam
(1) EL cdd. Hamb., y TrkL; ut, omttenia Port.,jj Cont.
(?) EL od. Hamb., Trid., j Fort.; praceeden, CoiU. (3) 8k.; dicentes L c&2. ffamb.. y TZkL; dtcena, Port. (t) EL cd. Hamb.; yen erabilibue, las ed.
(6) Trid.; qnlsqnam, el edd. HaniL'. Port., y Cont.
(5) Bk ; eortew, el cd. RamI,., y as ed.
262
NOVELAS. CONSTITDON LXXII
banc vobis (1) damus Iegislationem, omnern vobiei cautelam conferentes, et neque itinere tatigabimini longiore, neque adversus maximos lacrimabitis; neque nos culpabitis, tanquam hace non corrigentes, sed unusquisque de prox.inio respiciens posnam, in quibus forte damnifloabitur atque laedetur (2), et hane euram videna, magnum et bonum Iaudabit deum, qui hace nos sancire bono et iuste illumina'vit. Sit ergo poena taiia committentibus aut suscipientibus iudicibus et cinguli casus, et deceni librarum auri damnum.
os darnos esta ley, procurndoos toda seguridad, para que no os fatiguis con largos caminos, ni os lamentis contra lospoderosos, ni nos culpis, como por no corregir esto, pero viendo cada uno de cerca la pena por aquellas cosas en que acaso fuere perjudicado lesionado, y viendo este remedio, alabar Dios grande y bueno, que nos ilumin para sancionar bien y justamente estas disposiciones. Tengan; pus, los jueces que cometen admiten tales cosas la pena, as de a prdida del cngulo, como de la multa de diez libras de oro.
EpUoguu
Gloniosissimi igitur praefecti nostrorurn sacrorum praetoriorum, quipor omneni subiectam terram consistunt, legem hane cognoscentes proponant et por dioecesos sub se con stitutas, et in omni Italia, et Libya, et insulis, et Oriente, et quodcunque in Illyrico est, et seiant (3) omnes, quomodo eorum euram habemus deo, qui tanta noble contulit, offerentes legem, qui magnam nobis pro ele recornpense.tionem dabit, dum taus pro causa subiectorum salutis sanciverimus. Proponatur Constantinopolitanis civibus nostris. Dat. Ka!. lun. Constantinop., imp. IusTn'nLNL PP. A. anuo XII., Iois Y. C. Cous. [538.]
Epilogo
Por tanto, al conocer esta ley los gloriossimos prefectos de nuestros sacros pretorios, que se hallan establecidos en toda la tierra sometida, publiquen as en las dicesis puestas bajo su dependencia, como en toda Italia, y en la Libia, yen las islas, y en Oriente, y en toda la parte que hay de Iliria, y sepan todos corno nos cuidamos de ellos, ofreciendo esta ley Dios, que nos concedi tantas cosas, y que nos dar grande recompensa por haber sancionado tales disposiciones por causa de la salud de nuestros sbditos. Promlguese para nuestros ciudadanos de Constantinopla. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Junio, en el ao duodcimo del imperio de JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.]
CONST. LXXII (4)

UT ORDINARIIkR PRASFECTURAE UaB&N&E, EF PRAETOR1ANA.E 011AS, ET PRAEFECTURAR (5), QUAS IN CINGUI.O ET QUAE 1N ACTU SUNT, SOLAS, NON KTIAM HONORARIAS LIBERENT A. CUR1ALI FORTUNA
(Qoli. Y. lit. 19.)
CONBTITUOION LU
DE QUE LAS PREFECTURAS URBANAS ORDINARIAS, Y LAS DOS PRETORIANAS, Y LAS PREFECTURAS QUE TENGAN cINGuLo Y ESTN EN EJERCICIO, Y t'IO TAMBIN LAS HONORARIAS, SEAN LAS SOLAS QUE EXIMAN DE LA COND1C]N CURIAL (Colecsfn Y. ttulo IB.)
Imp. IUSTNL&NUS AUg. IOANNI, iloriosiss&ito Orienr.a1iwr Praeoriorwri Praefeeto iterwn, Ezcons1-i el Patricio.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, ti JUAN, seguntto vez gloriostsimo Prefecto de tos Pretorios de Oriente, Exconaut y Patricio.
Praefatio
Plurima horum, quae ohm saneita sunt, negleeta et non facile in republica tractata, omnino risa sunt absque lego et sine legislatione consistere. Novinius eoirn, quia antiquitus eraL quaedam praefecturao figura, quam honorariam voeabant, codicUlis ab imperio super ca. collatis. Hanc.autem ita nominabant, ut .nihil aliud, nisi purum honorem lis, quibus praebebatur, conferret, quae curiales non liberabat a fortuna curiali,nisi quis earn ipso opere ministrasset. Et sicut de gloriosiesimis magistris militum videmus (6), quia nullus ex magisterio arinorum eripitur fortuna curiahi, nisi eum opere gessenit (nam e magisterium. militiae praofecturam case nostrae dicunt legas, puri vero magistroruxn militiae codicilli solam praebent dinitatem, fortuna. non liberan Les), sic etiam in ipea praefectura, si futrus si aliquis liber hulusmodi fieri fortuna, neeesse est in ipso cngulo designaturn.ab ea curiae vinculis liberan.
corregido atendiendo al Amb del texto griego 4 su correspondiente vobis de otras edioiones.N. del Tr. (2) El cd. Itamb.; damniSeaturlaeditur, las cd, (5) El cd. Ilamb.;et Scient, Trid.; u selant, Port,y Cont. (4) El texto griego se halla en Ial. (No ceta LXIX.) y en Scrimg. (Novela LXX.Jultan. const. 54.La cersidn latina es a antigua glosada. (1) nobis dice el texto, sin duda por erratas que hemos
Prefaolo
Muchas de las cosas, que en otro tiempo se sancionaron, parecieron, por haber sido desatendidas y no ser fcilmente aplicadas en la repblica, que se hallan absolutamente sin ley y sin legislacin. Porque sabemos que antiguamente haba cierta especie de prefectura, que llamaban honoraria, habindose concedido respecto ella las credenciales por el Emperador. Mas la llamaban as, porque no contara, aquellos quienes se les daba, ninguna otra cosa sino el puro honor, y ella no exima de la condicin curial los curiales, no ser que uno la hubiese desempeado efectivamente. Y as como respecto los gloriosisimos maestres militaren vemos que ningn maestre militar es eximido de la condicin curial, sino si en realidad hubiere desempeado el cargo, (porque nuestras leyes dicen que tambin el maestrazgo militar es prefetura, pero que las meras credenciales del maestrazgo militar dan solamente la dignidad, pero no libran de condicin), as tambin, tratndose de la misma prefectura, si alguno se hubiera de librar de tal condicin, es necesario que el nombrado sea por aquella librado de los vnculos de la curia estando en la misma magistratura.
(5)'Ut ordinarias praefecturae urbanse duas et praetorlanao praefeeturso, etc., cetaria mejor. (6) Bk., videbimus, el cd. Ramb., y las cd,
- NOVELLS.O1 ISflTUCIN LXXI
263 Capitulo 1 -.
Cap! Ron ovamus igitur huiusmodi legem, sancientes, si quando visum fueril imperio honorare curialern, nl etiaxn liberet fortuna, dare (1) ej codicillos administrationis, el praeparare eum in talibos constitui sedibus Rut cingulis urbanae praefecturae senioris Romae et novae, videlicel tiuius noetrae, ant in praetorianis tribunalibus, el Orientis, el Hesperiae, el Libyae, nec non el Illyrici, cuos omnes sub noble fecil deus, et La liberlate frui, quatenus magno promeriti honore, et in carpentis vecti, el clamores praoconum audientes, el (2) insuper judiciales oonscendents sedes huiusrnodi fortuna liberi constituantur. Si vero solo eos participare voluerit honore, fien quidem codicillos et hes (3) dan, tanlum Yero valore huinsmodi imperialem largitatem, ut ib, honoratus quidem sil, et maximao curiae pare esee vidoatur, non tamen peque provinciali curia, noque eme albo libeielur, sed maneat sub antiqua fortuna, soluni lucratus bonorem, el ita gratiasageus deo et imperio, piia migravit eum a. inehora prioris tranquillitatis (4) educene. Silque etiam hoe additamentum imperia)ium praemioruni, quod noque publicum minuit, neque fortuna, neque consuetis ci funetionibus privane curiJern, el el, qui hoe (5) promeruerit, etiam praosentem addens fortunam, el ostendene honoratiorem, et aRle curialibus dignitate solummodo praecedentem.
As, pues, renovamos esta ley, mandando, que, si alguna vez le hubiere parecido bien al Emperador honrar un curial, de suerte que tambin lo libre de su condicin, le d las credeiciales de una administracin, y disponga que l se constituya en tales sedes con los cngulos de la prefectura urbana de la antigua y de la nueva Roma, saber, de esta nuestra, en los tribunales pretorianos, as de Oriente, como de Hesperia, y de LibIa, :y tambin de Iliria, Lodos cuyos individuos los constituy Dios bajo nuestra dependencia, y disfrute as de Ja libertad, de suerte que habiendo merecido grande honor, y habiendo sido llevados en carroza, y oyendo los clamores de los pregone. ros,y subiendo adems )as sedes judiciales, se hagan libres de tal condicin. Pero si hubiere querido que ellos fueran partcipes de solo el honor, hganse ciertamente credenciales y dnseles, pero sea vlidad esta liberalidad imperial para que aqul quede honrado, y se considere que forma parte de la curia mxima, poro no para que se libre ni de la curiaprovincial, ni de su registro, sino perma'nezca en la antigua, condicin, habiendo ganado slo el honor, y dando as gracias Dios y al imperio, porque sacndolo de su primitiva tranquilidad lo pas mejor posicin. Y sea este tambin aditamento de los premios imperiles, que no menoecaha la cosa pblica, ni la condicin, privando al curial de las funciones que por costumbre le corresponden, y que alqu lo hubiere merecido le aliado tambin la presente condicin, y lo presenta ms honrado, y nicamente precediendo por su dignidad . los dems curiales.
Epilogo
- Epllogui Quae igitur placuerunt nobis, tua celsiludo ser'vare festinet, scions, quia neque curiales minuimus, el honoratiores eos omnibus demonstravimus, ut sciant hace (6) civitates por tus (7) praocopta, quatenus in ile curiales hace cognoscentes nostrum xnerito imperium laudent (8). Dat. Kal. lun. Constant. imp. DN. IUST1NIAN1 PP. Aug. anno xir., IOANNE y. C. Cons. [588.] CONSTI LXXI (9)
UT AB ILLUSTRIDUS, ET QUI SUPER EAM D1ONITATKI SUN?, OMN1MODO SUPER PECUIARIIS CAUSIS, SED ET INIURIARUM CRIMINALITER LER PROCURATOREM DIC ATIJa (10), CLARISS1MIS AUTEN IN PECUNIA LUIS L10ERE (li) E? PER PROCURATOai, E? PER SE LITIGARE
Por tanto, apresrese tu excelsitud guardar lo que nos ha parecido bien, teniendo entendido que no hemos disminuido los curiales, y que los hemos presentado lodos ms honrados, de suerte que lor tusedictos conozcan estas disposiciones las ciuades, para que conocindolas los curiales de ellas alaben con razn nuestro imperio. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Junio, en el ao duodcimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajoel consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.]
CONSTITUCION LXXI
DE QUE POR-LOS ILUSTRES, Y POR LOS QUE SON DE DIGNIDAD SUPERIOR A ESTA, SE HABLE EN TODO CASO EN LAS CAUSAS PECUNIARIAS, Y TAMBIN. EN LAS CRIMINALES DE INJURiAS, POR MEDIO DE PROCURADOR, PERO QUE A LOS MUY ESCLARECIDOS LES SEA LCITO UTN1A.R EN LAS PECUNIARIAS TANTO POR MEDIO DE PROCURADOR, COMO POR si
(Coil. Y. tU. 18.) imp. IUSTINIANUS Aug. I0ANNI; 9loriosiuimo Pra eL ororwn per Oriente,n Praejecto iterum, Exconsuli el Patricio. -
(Coleccin Y. titulo 18.) El Emperador JUSTiNiANO, Augusto, dJUAN, segunda oe.ngloriosisimo Prefecio de los Pretorios de OrieaLe, .Ea,conul y Pat rLcio.
Praefatio
Quaeeunquo prooedunt quideni quasi honoris
(2) EZ cdd. Jlamb.; el, ondtenta as ed. (3) EL cdd. Hamb. bis1 as ecL. Es de creer que si a4tIguo traductor latino escribid daro y no dart. (t) metiera, pniore tranquilultate. Ele. (5) ELcdd. Ramb.,y Trid.; hsec, Por; huc, Cont. (e) EL odd. Eamb., y Trid.; bao PorLjg Goni.. () civitates perpetua, el cc$d. flamb.; PO,L.
XI) EL cc$d. Hamb., y TM.; dan, Port., y Cont.
Prefacio
Algunas cosas tienen ciertamente lugar as como
(8) Segn restituy Eh.; quatenue Imperio datur, el cci. Hamb., y Zas ad.; pero la palabra datar dat.) parece que pertenece d la eubacripcidn. (9) EL te=to griego (Novela LXXI.) se halla en Mal. y SorimQ.IuZian. Cuasi. 121.La nersi$n latina es la antigua gloSada. (10) BIs cd. estereotipada; dicantur, el cd. Harab.,y las od. (11) ML ced. flcunb., y Trid.; ele, actiownan Port., y Cont,
264
NOTRUS.OON$TITUOIN LXY
causa, eL (1) sehematis melioris sunt, quod - autem bine evenit, non hoorem, sed forsan etiam quandam igesionem inferens, -ho& bene babero indica viinus (2) brevi mederi lege. Fertur enim quibusdam constitutionibus, ut nulli elarissimorum lieeat por se litem exercere, sed per procuratorem omnino. Sed hoc (3) quidern antiquitas pro dignitatum honore scripsit, mulLos autem conspicimus dignitaLes quidem adeptos, et inter clariseimos inscriptos, ant comites, ant tribunos, vel si qui ah consstunt huiusmodi, snbstantjae vero minoris dominos, ut penits non suflciant ad procuratores ordinaudos et propter hoc agendas expensas.
por causa de honor, y son propias de niejor orden, pero lo que de aqu resulta, que produce 'no honor, sino acaso aun cierta lesin, hemos juzgado que era conveniente ponerle remedio con esta breve ley. Porque se-dice en algunas constituciones, que niguuo de los muy esclarecidos le sea licito defender por si un litigio, sino en todo caso por medio de procurador. Pero esto lo dispuso la antigedad ciertamente en pro del honor de las dignidades, mas- vemos, la verdad, muchos que alcanzaron dignidades, y fueron inscritos entre los muy esclarecidos,ya cndes, ya tribunos, 6- algunos otros que hay lo tal calidad, pero-que son dueos de pocos bienes, de suerte que do ningn modo tienen lo suficiente pala nombrar procuradores y para sufragar los gastos consiguientes. -
Cap. 1
Sancimus igitur, usque ad magnificentisaimos Ilustres haec valore, et modis omnibus eos por procuratoress-pecuniarias exercere causa S, neo non etiam iniuriarum per procuratorem criminal modo movere, secunduin quod datum est Bis super hoc privilegium, no cogantur aut sedero cuin ludicibus, quum iudicant, ant atare rursus, tanquam litigantes; ex utroque enirn causa videtur -incauta, aut dignitatibus iniuriam sustinentibus, aut iudiciali sehemate indigne procedente. Post magnificentisaimos igitur Ilustres ornuibus licentia alt volentibus procuratores. ordinare, et por se lites exoreere, nu!la ex hoc neque prohibi-tione, neque dainno, noque poena inferenda cia.
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que esto rija hasta los muy magnficos ilustres, y quede todos modos defiendan stos sus litigios pecuniarios por, medio de procura, dor, y qu la accin de injurias la promuevan en la va criminal tambin por medio de procurador, con arreglo al privilegio que sobre esto se les di, & fin de que no-se vean obligados 6 sentarse con los jueces, cuando juzgan, 6 estar su vez de pie, como litigantes; porque por ambas partes parece imprudente la cosa, o que las dignidades sufran injuria, que proceda indignamente el orden judicial. Y as, despus de los muy manlficos ilustres tengan todos los que quieran licencia para nombrar procuradores, y para defender por si mismos los litigios, sin que por esto se les haya de hacer ninguna -prohibicin, ni inferir dao ni pena.
Epilqgun
Tua igitur eminentia quae visa sunt nobis et per hane sacram dec!arata sunt legem omnibus faciat manifesta, quae nioris sunt sopor bis agens. Dat. prid. Non. [un. Constantinop.. imper. DN USTIN!ANL Aug. anno XII., IOANNE Y. U. Cona. [538.]
Epilogo
Por tanto, haga manifiesto todos tu eminencia lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley, haciendo respecto . ello lo que es de costumbre. Dad a en Constantinopla 1 de las Nonas de Junio, en el ao duodcimo del imperio del seor JusTINIANO, Augusto, bajo e! consuladode Juar, varn muy esclarecido. [538.]
CONST, LXXV (4)

UT UI, QUI OBL1GATAS SE HABERE PERHIBENT RES MiNORUN AUT .OBL1GATI S1JNT SIS, AD RORUM GUBERNK TIONEM PENITUS NON ACCEDANT, ET UT CURATORES NULLO MODO SUSCIPIANT CESSIONES ADVERSUS SOS, QUO 11132Y C(JRATION*M AGUNT AUT ECERUNT, HAEC AUTEN GENERAL1TER VALEB.UNT 1N OMN1 CURAI'iONE, IN QUIDIJS PERSON1S LEGES CURATORSS PRAEBSNT, ET DE GUDERN.TIONE PEtUNIARUM COMPSTENT1UM SIS, QUORUM NRGOT1A ADMINISTRANTUR, ET QUANLJO HAS RECOND1 AUT IRtITUAR1 OPORTET, AUT EX 515 REDITUS COMPARAR1
-
CONSTITUCION LXXV
DE QUE LOS QUE AFiRMAN QUE TIENEN OBLIGADOS BIENES DE MENORES ESTN OBLiGADOS A STOS NO ENTREN DI NINGN MODO EN LA ADMINISTRACIN DE ELLOS; DE QUE DE NINGUNA MANERA. ADMITAN CESIONES CONTRA AQULLOS CUYA.- CURATELA DESEMPEAN O DESEMPEARON;
DE QUE ESTO TENGA VALIDEZ EN TODA CURtTEL,RESPEC-
TO A LAS PERSONAS A QUiENES-LAS LEYRS DAN CURADORES DE LA ADMINISTRACIN DE LOS CAUDALES PERTENECIENTES A AQDELLQS CUYOS NEGOCIOS SON ADMITIDOS, 'Y DE CUANDO ES MENESTER QUE SEAN DEPOSITADOS DADOS EN MTUO, O QUE. c.0,N ELLOS SE COMPREN RENTAS
-
(Col]. VI. lit. 2.) Imp. IUSTINIANUS Aag.

JOANNI, gloriosissimo Orientalium Praetoriorum Praeftcto iteran, Exconsuli et Patricio.
(Coleccin. VI. titulo 2-) -
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, sequnda vez qtoriots&no Prefecto de os Pretorios de Qiento, Ezcon.gul y Patricio. Prefacio
iertamonte que el legislador de una repblica
Scrimg.Ian. Cona. 65. La cersln latina e la antigua gto&zda. - (4) El texto griego Novela LXX1) se halla en ial. y
Praefatio
Omnia quideni legislatori reipublicae in magna
(1) El cd. Hainb., y Trid.; et, omll.enla Port., yCon. i) El cod. Hamb., y Trid; indicamus, Port., y Cont. ;a, Trid.; hanc, el cdcl. Ilamb., Por.,y Coftl
NOVELLS. OONSTITtYOI6N LXXV

cura sunt, quemadrnodurn optime se habeant, et poccandi (1) nihil relinquatur, praecipue autem instrumenta minorum, et quae. circa eoa curatio ost1 atudiosa cura est cia, qui proferendi leges a deo Iicentiam perceperunt, dicimus autem de co, qui iruperat. Multas itaque causas audivimus, ubi administrantibus curatoribus ceasiones factae sunt adveran a minores, sive impuberes, sive puberes (2) quidern, in secunda turnen aetate constitutos, et rnox efficiuntur eorurn dornini facultatum, ant non exaistenti a forsitan debita subeuntes, aut parvo pretio cessiones accipientes eorum, quae sunt undique fragiles, ant etiam celantes desuscepta. exsistentia in minoruni rebus, et ita ceasiones aocipientes et secundum multas et plures (3) occasiones. Quid enim horno ad malitiam semel deditus non adinveniat, ut minorum res proprias faciat
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tiene grande cuidado de todas las cosas, fin de que se hallen del mejor modo, y no se deje nada en que se delinca, pero principalmente tienen escrupuloso cuidado de los documentos de los menores y de la curatela relativa ellos los que de Dios recibieron la facultad de dictar leyes, nos referimos al que ejerce el imperio. Y as, hemos odo muchos litigios, en los que administrando los curadores fueron hechas cesiones contra menores,, ya impberos, ya pberes, pero que se hallaban en la aeunda edad,. y en los que se hacen desde luego duenos de los bienes de aqullos, cobrando dbitos que acaso no existan, 6 recibiendo por exiguo . precio cesiones de aqullos, que son de todo punto inconsistentes, 6 tambin ocultando recibos que existen entre las cosas de los menores, y obteniendo as cesiones, y con muchas y diversas ocasioneS. Porque qu no inventar el hombre una vez entregado la milicia, para hacer suyos propios los bienes de los menores?
Cap. 1
Hace omnia lego corrigere volumus, et praecipue illud, ut, si quis obligatum habuerit irnnorem aut elus res, huno non omnino ad curatioriem cius, vel si a legibus voqetur, accedere. Quid enim non agat pro se, dominus eiusdem exaistena, et adversarii rerum detentator nuper effectus? Propter hoo enim et illud sancixnus, nL, si apertisaime manifestum caL, pila 15, qui fiL (4) administrator, ipse est iuri minoris obnoxlua, noque ipse curator cnt, neoubi aut cautionem furetur, aut alias probationes, quae erant minori (5), corrumpat eL curatio fiat ci rerum interitus propriarum. Hoc itaque lego tutissima (6) colligetur, ut nullus eorum, qui obligatas perbibent habere res defuneti, ipsumque minorem et cina res, aut etiam qui aporte obligatus exaistit, azl curationem eius accedat, neque babeat licentiam tale aliquid agere.
Capitulo 1
Queremos corregir con una ley todas estas cosas, y principalmente otra, para que; si alguno tuviere obligado a! menor 6 bienes de ste, no entra de ningn modo en la curatela del mismo, aunque sea llamado por las leyes. Porque qu no har en pro
de si, siendo dueio del mismo, y constituido recienio? temente detentador de los bienes de su adversar Por esto, pues, mandamos tambin, que, si evidentisimamente es manifiesto que el mismo, que es nombrado administrador, est obligado derecho del menor, no sea l curador, para 'que no hurto alguna escritura, inutilice otras pruebas que tena el menor, y la curatela se convierta para ste en perdicin de sus propios bienes. Y as, estar esto comprendido en una ley muy protectora, fin de que ninguno de los que afirman que tienen obligados los bienes del difunto, 6 al mismo menor y los bienes de ste, 6 tampoco el que claramente est obligado, entre en la curadura de aqul, ni tenga licencia para hacer alguna tal cosa. Capitulo II
Pero tambin si alguno estando ya desempeflan do la curatela tuviera obligado al menor, acaso por. habrsele deferido l la herencia de uno que tuvo obligado al menor, 6 con otra ocasin semejante, no sea ya l solo de confianza para la curatela de los impberoa. de los adolescentes, sino agrguesale Otro tutor 6 curador, (cosa que hallarnos en muchos casos de las leyes), para que l vigile fin de que en el tiempo intermedio-no se haga contra el adolescente 6 sus bienes alguna maldad por el que lo tiene obligado; sino que observe esto mismo, prestando al ser nombrado jramento de que lo ob-
Cap. II
Sed eL si quia 1am euram gerona ab!igaturn sibi effeoturn habeat m.inorem, in se forsan bereditate perlata cuiuspiam,'qii minorem habuit obligatum, ant ala huiusmodi occasione, non lam solum eum esse fidelem ad impuberum aut adolescentium curam, sed coniungi tutoreni alterum aut curatoreni (hoc quod in plunimis 'legum casibus invenimus), ut custodiat ulla, no fiat adversus adolesoonlem aut eius substantiam ab eo, qui e,um habet obligatum, iii medio ulla malignitas; sed boc ipsum observet ciusque (7), iusiurandum lurana in ordinatione, quia Izoc eustodiet, etiam eam, quae ex proditione ad curatorem (8) poena est,reforrnidans.
servar, y temiendo adems la pena que por su traicin corresponde al curador.. Capitulo
cap. XXI
'
. . ,
para no darles . todos los hombi 'es excusa Mas Ut autemnodsrcuatinemobshminitma tutelae vel curso, si dicnt,quia obligatas de la tutela 6 de la curatela, si dijeran iue tienen habei t res adolescentiuni, aut aparte obligati sunt, obligados los bienes de los adolescentes, 6 que evi(1 El cdd. Hamb., Ti'Id., Port.; peccati, Cont. t) Trid., y Pon.; siva puberes sive Impuberes, el cdice Hamb., y Cont. (5) El cd. Hainb.; acclpf entes et secundum multas pmreave, Tr#4.; aocipteiitee sesundum multas pluresve, Pont,; aceipientes sesundum muitsa et plures, Cont.
(41 El cd. Hamb., y Tnid.; sIL, Pont., y Cong. (5) El cd. Hamb.; minoris, las ed. (r.) acutiasima., el cd. Hamb., Tnid., y Pon.
atino escribi iusquc inrandnw ntque iueiurandum. (8) concuratorem, Ble.
cin&jue, La rechazd Ek.; quiz e antiguo traductor
TOMO VISS
266
NOVEL&&--VONSTITUC16N LXXV
sancimus, si quia dixerit obligatum se habere minoram aut ema res, aut (1) Ininoris parentes, mox ostendere hoc ipsum recusationis tempore apud euiu, qui dedit euratorem, et absolvi, auL si ineertum est hoc, praebeat ad sancta eloquia iusiuranduni, quia ex veritate obligatum eum se babero credena reeusat, el si hoe factum fucrit, titelain non contingere, neque curam, sed euin ab ea re procul expolli, no ex be ipso hostem, et non curatorem adoleacentulo praebeamus.
Cap. 1V
dentem ente estn obligados ellos, mandamos, que, si alguno dijere que l tiene obligado al me-
nor 6 sus bienes, los padres del menor; pruebe inmediatamente esto mismo al tiempo de la excusa ante el que lo nombr curador, y sea eximido, 6, si la cosa fuera incierta, preste juramento ante las santas escrituras de que se excusa creyendo verdaderamente que lo tiene obligado, y si se hubiere hecho esto, no intervenga en la tutela ni en la curatela, sino sea l aIejaa'de estos cargos, no sea que de este modo le demos al adolescente un enemigo, y no un curador.
Capitulo IV
Si vero tacuerit in initio hoe, et factus fuerit curator, sciat, omni actione ad versus minorem, si vera fucrit, se casurum.propter hoc, quod ex studio adversus hane nostram legem firmetur. Sed si quia aporte obligatus exsistens tacuerit, aciaL etiam late, quia sustinebit poenam, quod non poasit redhibitionibus aut alije solutionihus debiti se eiicecero (2, tempore curationis forsan arte compositis.
Cap. V
Pro si esto se lo hubiere callado en un principio, y hubiere sido constituido curador, sepa que decaer de toda accincontra el menor, si fuere verdadera, por esto, porque de intento se hace fuerte contra esta ley nuestra. Mas si el que estando claramente obligado se callare, sepa tambin ste que sufrir la pena de que no podr exeluirge . s mismo con restituciones fi otros pagos de la deuda, hechos acaso artificiosamente durante el tiempo de la curatela.
Capitulo V
Quod si quia, sicuti dictum est, factus curator, deinde minoris res fucrit perserutatus, et cessiones in semetipsum (3) aut per donationem, aut par venditionem, aut alio quolibet egerit modo sciat, omnino inflrrnum esse, quod ab co fuerit lactum, et noque por se, noque por interpositam personam tale aliquid agi, sed undique invalida hace talia fiar, tanquam si noque ab initio facta fuerint. Marifestum est namque, quia, si in talem cogitationem inciderit, omnia aget et disponet (4) ad intsritum quidem (5) suae.animae, et (6) ad rerum, quae cius quasi videntur, utilitatein. 1.Et non solum donee fuerit curator, prohibemus eum ab huinsmodi cessione, sed neque postea gerere concedimus, no torean bco considerana abseondat rem, et prasordinaus illud malo, postinodum, dum a cura cesaaverit, et latero fecerit, quod maligne egerit, forte tunc. 1am (7) non ci.irator exaisteus, ceasionem accipiat, et rem maligne disponat. Tuno enim inflrmum esas volumus quod agitur, et non Posee uliam actionem ratero ccsaam ad'ersuseum, euius prius curam administraverat, sedpro non facto id case, et lucrum.fien adolescentis, liceL ceasio (8) pro verla causis facta sit, non ut remeot rursus ad eum, qui cessit, tanquam si nihil quasi in medium contra legem visum fuerit actum, sed cadat ab eis, quae ex hoe sunt quaesita, propter Lransgressionem nostrae legis, et base minorem lucran. Nam si non hano impsuerimus poenam, facilia erunt ea, quae sunt malignitatis, et cuna qui cessit, faciet iterum ruovere, et per medium ea, quae suni cessionis, recipiet, legem por anam malignitatem circumveniene. Et hace dicimus in omni curatore (9), in quibus omnino curas aliquorum introducunt legos, prodigorum forte, aut furiosorum, aut amentium, aut si quid
(1) El cd. HamL.; ant stiam, lae ed. (2) Ek. cd. estereotipado; miscere, el cod. Ilamb., y las ed. (31 Trid.; sumetipso, en Lugar de lu eemetipsnm, el cd. Ilamb., Por., y Cont. (t) Ble.; cgt P-t d1son1 et, el cc$d. Hamb., y Trid.; cgt et disponi, PorI.,y C'ont, () El cdd. iamb,; quldem, omilcnla Iaa ed.
Mas si alguno, constituido, segn se ha dicho, curador,-hubiere examinado los bienes del menor, y se hiciere . si mismo cesiones, por donacin, 6 por venta, de otro cualquier modo, sepa que es enteramente nulo lo que por l se hubiere hecho, que ni por el ni por interpuesta persona se har a gun tal cosa, sino que todas ellas se invalidarn en todas sus partes, como si desde un principio no hubieren sido hechas. Porque es manifiesto, que, si hubiere caldo en tal propsito, todo lo har y lo dispondr ciertamente para perdicin desu alma,y en utilidad de los bienes que se consideran como de l. 1.Y no solamente le prohibimos tal cesin mientras fuere curador, sino que tampoco le concedemos que la haga despus, no sea que acaso considerando esto oculte la cosa, y preparndolo antes con malicia, luego despus, cuando hubiere cesado en la curatela y hubiere hecho que estuviera oculto lo que con malicia hubiere ejecutado, no siendo quizya entonces curador, acepte Ja cesin, J disponga naliciosamente la cosa. Porque en este caso queremos que sea nulo lo que se hace, y que ninguna accin cedida pueda tener valor contra aqul cuya curatela habla administrado antes, sino que esto se tenga pon no hecho, y se convierta en lucro del adolescente, aunque la cesin haya sido hecha por verdaderas causas, no de suerte que vuelva de nuevo al que hizo la cesin,eoino si nada pareciere que se hizo en el tiempo intermedio contra la ley, sino que pierda l lo que de este modo adquiri mediante transgresin de nuestra ley, y lcrelo el menor. Porque si no impusiremos esta pena, sern fciles las maldades, y har que su vez promueva litigio el que hizo la cesin, Y. este medio recibir lo que es objeto de la cesin, eludiendo con su malicia la ley. Y esto lo decimos res(6) liase sed. (7) El cd. llamb.: forte etiam tune, 7'rid,; forte
se lee en la ecl. Trid.; cwntlone, en vez de curatore, el cdcl. liamb., Port., y Cont.
nunc, Port., y ConI. (8i El cod. 11am fi.; baec cestio, en lugar de licet cesio,
iSm
NOVLiS .CONSTTTUO!6N LXXV
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aliud iam lex dixit, aut si quid inopinabile natura adinvenerit.
pacto todo curador, absolutamente en todos los casos en que las leyes establecen las curatelas de algunos, acaso prdigos, 6 furiosos, 6 dementes, 6 si ya la ley dice alguna otra cosa, 6 si. la naturaleza presentare algn caso inesperado.
Capitulo VI
Cap. VI Quoniam autem videmus curatores, qucunque dei mernoriam habent, ad curam difflculter accedere (nam plurimis volentibus ea, quae minorum sunt, inipie in se vertere, amabilis est res et appetibilii), videinus autem praecipue difficilem esse euratorum causam propter foeneratorum (1) necessitatem, sancimus, nultam necessitatem ex legibus case euratoribus minorum pecunias foenerare, sed caute reponere et servare (2), quoniam melius est eis (3) in antiquis tutamen manera, quam usurarum appetitione etiam antiqua pecunia cadero, et periclitar quidem euratorem, si non mutuaverit, rursus autem, Si mutuaverit, penenlum sustinere, ficto forsan in debitis detrimento. Si vero ipse oponte mutuare voluerit, sub obligatiene forte pignorum, aut sub aliis, quae putantur indubitatae, cautlis, tuno babeat quidem duorum mensium por singulos anuos inducias (hoe quod legos laxamenturu vocant), sciat autem, mutui peniculum omnino ad se venturum.
Mas como vemos que curadores, que se acuerdan dificultad de la curaduria, (porque la cosa es amable y apetecible para muchos que quieren aplicar impamente en su provecho lo que es de los menores), y vemos que principalmente es dificil al. cargo de los curadores por la necesidad de hacer prstamos inters, mandamos, que no tengan por las leyes los curadores ninguna necesidad de prestar inters los caudales de los menores, sino de depositarlos con seguridad y de conservarlos, porque mejor es para aqullos que subsista la seguridad en cuanto Ii. los anteriores, que por el deseo de intereses perder tambin sus antiguos caudales, y que corra ciertamente riesgo. el curador, si no los hubiere dado en mtuo, y soporte su vez responsabilidad, si los hubiere prestado, habindose quiz causado quebranto en los dbitos. Pero si espontneamente hubiere querido l mismo darlos en mtuo, acaso bajo obligacin de prendas, con otras, garantas,' que se consideran indudables, tenga entonces ciertamente en cada ao la trgua de dos meses, (cosa que las leyes llaman desahogo), pero sepa que la responsabilidad del mtuo recaer en todo caso sobre l.
de Dios, se encargan con Capitulo VII
Cap. VII
Si vero habeat red itus auffieientes is, cuius cura administratur, eos expendat, si vero plus sint, suffleiant (4), quod plus est reponat (5). Quodsi mobilis fort&eius, culus cura administratur, substantia est, tuna illud slum mutuare enrator cogatur, quantum ad dispensationem sufficiet adolescenti eiusue rebus, quod vero plus est, cauta reondatur. Licebit autem el cum omni subtilitate perscrutari, si aliquos forsan invenire caute potuerit reditus,st comparare minoni ex abundantbus peeuniis, modicis funetionibus publicis obligatos, venditom re vero habentes idoneum, et lentos reditus exsistentes. Damus enim ci licontiam et hoc agere, seicuti, quia, si quid horuni neglexent, huinsmodi emtionis ipsum respiciet peniculum.
Mas si aquel cuya curatela es administrada tuviera las rentas suficientes, gstelas, peros fueran ms de las que basten, deposite las que haya de ms. Pero i acaso fueran bienes muebles ls de aquel cuya curadura se administra, entonces est obligado el curador dar en mtuo solamente cuanto bastare al adolescente y sus negocios para su sostenimiento, y lo restante sea guardado en seguro Mas le ser lcito investigar con toda escrupulosidad, si pudiere hallar acaso algunas rentas con seguridad, y comprar para el menor con el dinero sobrante las que estn obligadas moderadas cargas pblicas, pero que tengan vendedor abonado, y siendo cuantiosas las rentas. Pues le damos licencia tambin para hacer esto, teniendo entendido, que, si descuidare alguna de estas cosas, le corresponder l mismo el riesgo de semejante compra.
Capitulo VIII
Cap.; VIII
Si vero tantum solummodo sit minoris aurum, cuius usurae vix eum et qui cius sunt paseere, et aliquani aliam ej praebere vitae dispensationem suffieiant, tuno necessitatis ratio nos etiam ad hoc vocat, ut curatores respicientes ad deuin ita faciant gubernationem, tanquarn in suis rebus. Etenhm volumus, dum celebratur decretum, quod tradit curam ei, qui ad ean aceedit, etiani iusiurandum eum dicere sacrosaneta del evaDgelia tangentern, quiaper omnem pergens viam utilitatem adolesoentis aget. Quod tamen non excipiet eum a ratiociniis, noque a legis ordine, sed cautiorem (6) faciet ad rerum gubernationem, tirnentem semper
(1) Otros foenerattonum, Cont. al m4rge4.
(5) Et cd. Ramb., j Trid. raerv&re, Port., y Cont. (5) elus, ti o&l. Hamb , y
Pero si el dinero del menor fuera solamente tanto, que sus intereses apenas sean suficientes para alimentarle l y los suyos, y para suministrarle el dems substento de la vida, en este caso la razn de la necesidad nos llama tambin esto, que los curadores que dirigen la vista Dios gobiernen la administracin as como tratndose de sus proVas cosas. As, pues, queremos, que tan pronto se hace el decreto, que le encomienda la curatela al que entra en ella, preste l tambin, poniendo la mano sobre los sacrosantos evangelios de Dios, juramento de que har lo que sea til al adolescente buscndolo por todos los caminos. Lo que, sin cm.
(4) Et cd. llam.; sufficiat, las ed. (5) Otros repouatnr. Cont. al margen.
(6) esutionem, TrW.
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NOYELAB,OONSTITLTCIN LXXVl
circa eas propter iurisiurandi memoriazn factam. Haec lex anobis pro caiitela sitposita horum, qui curatribus indigent. Si quid vero et aliud adinvenerimus, noque hoc lego complecti pigebit, nL por omnia patres eorum, qui sibi auxilian nequeunt, exaistamus.
barga, no lo eximir& de las cuentas, ni del orden de la ley, sino que lo har ms cauto para laadministracin de los bienes, temiendo siempre respecto ellos por el recuerdo que haga del juramento. Quede establecida por nosotros esta ley para seguridad da los que necesitan curadores. Pero si alguna otra cosa nueva halI'emos todava, no nos posar comprenderla en otra ley, para que en todo seamos padres del que no pueden valerse s mismos.
Epiloguz
Tun igitur eminentia quae visa sunt fobia, edictis por provincias, quibus praees, utena, omnibus faciaL manifesta, ut nullum lateant, quae a no bis
Epilogo
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto todos, sirvindose de edictos en las provincias en que presides, la que nos ha parecido bien, fin de que nadie se oculte lo que piadosamente y para mirar por los sbditos ha sido sancionado por nosotros Dada en Constantinopla el,da de [as Calendas de. Junio, en el ao duodcimo del imperio del seor
JUSTINIANO, Augustoperptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido. [538.] CONSTITUOZON T.VI
DE LA SEGUR[DAD Y FE DE LOS IUSTRUMENTOSi Y EN PRIMER LUGAR DEL DEPSITO, DEL MTUO, Y DE OTROS DOCUMENTOS ESCRITOS, A LA VERDAD, PRIVADAMENTE, TENIENDO NO TENIENDO TESTIGOS; DE LOS INSTRUMENTOS HCH0S PBLICAMENTE; DE LOS COTEJOS DE ESCRITURA DE PROPIA MANO, DE LOS iNSTRUMENTOS sxpussTOS POR PERSONAS QUE NO SABEN, SABEN POCO, DE LXTRASPI DE LOS CONTRATOS NO ESCRITOS; DE LOS CONTRATOS LSTL LA CUNTlA DE UNA LIBRA DE IE LOS CONTRATOS QUE SE HACEN EN LOS CAMPOS, Y DE QUE LA LEY TENGA APLICACIN EN LOS DOCUMENTOS Y CONTRATOS FUTUROS
pie et pro subiectorum provi4ntia sancita sunt. Dat. Kal. lun. Constant., imper. DN. IusTlNuiu PP. Aug. auno XII., IOANNE Y. C. Cona.. [538.1 CONaT. T.VI (1)
DE INSTRtJMBNTORWE CAUTELA ET FIDE , El' PRIMUM DE DEPOSITO, ET MUTUO, ET ALUS DOCUMENT15 PRIVAT1M (2) QUiDEM SCRIPTIS, HABENTIBtJS AUTEN TESTES, El' DE NON UABENT1BUS TESTES, IT DE INSTRUMENTLS P(TBL10E CONFECTIS, E? DE COLLATIONIBUS MANUS PROPRIAS SCRIPTURAR, IT Dlt EXPOS1TIS INSTRUMENTIS AB ILUTTERATIS AUT PAUCAS L!TTERAS SOZENTIBUS, ET DE NON SCRIPTIS CONTRACTIBUS, ET DE CONTRACTIBUS USQUE AD UNAM UB&AM AUIU, ET DE CONTRACTIBUS, QUI 1W AGIUS FIUNT, ID U? 1W Dt}CUMENTIS ET CONTRACTIBUS FUTUIUS LOCUM HABEAT LEE
oao;
(Coli. VI. tlt. 3.)
(Coleccin VI. tItulo 3.) EL mismo Empeador 4 JUAN, segunda vez gloriosi-
Ident Imperator lo#iwz, gloriosissimo Oie,ialiun PraeLorioruni Praefecto iterum, Exconsuli eL Patricio.
simo Prefecto de Los Pretorios de Oriente, E9.'con8ul g Patricio.
Praeft10
Novimus nostras legos, quse volunt ex collationo litterarum fidem dan documentis, et quia quidam lmperatorum superexcresoento 1am maliLla corum, qui adulterantur documenta, haec Lelia pro. hibuerunt, illud studium falsatoribus ease ore entes, uL ad irnitationem litteraruni semetipsos maxime exercerent, 00 quod nihil est aliud falsitas, nisi veritatis imitatio. Quoniam gitur in his temporibus innumeras invenimus falsitates in iudieiis multis, quorum fuimus auditores, et quoddam inopinabile ex Armenia nobis exortum est. Oblato namque ommutationis documento, et litteris dissimilib'us ludicatis, quoniam postes inventi sunt u, qui de documento testati sunt, subacriptiones subdentes, et oua (3) recognoscentes, fidem suscepit documentum, et quoddam bino inopinabile occurrit, eo quod litterae quidem sine Ilde visae sunt, iicet examinata, responsa vero (4) testium eum venitate concordaverunt, et hoc per fidem tcstium, quae videtur quodammodo case cauta. Videmus Lamen naturam eius crebro egentem re examinatione, quando littorarum dissimilitudinem esopo quidem tempus faoit (non enim ita quia scnilit iuvenis et robustus,
Prefacio Sabemos que las leyes nuestras quieren que se les d 'fe los documentos en virtudde cotejo de letras, y que algunos Emperadores, por ir, creciendo la malicia de los que adulteran los documentos, prohibieron tales cosas, creyendo que era empeo de los falsificadores ejercitarse principalmente ellos mismos en la imitacin de letras, porque la falsedad no es otra cosa, sino la imitacin de la verdad. Mas como en estos tiempos hallamos innumerables falsedades en muchos juicios, de que fuimos auditores, se nos present de Armenia tambin alguna cosa inesprada. Porque habindose presentado un documento de permuta, y juzgndose desemejantes las letras, como despus fueron hallados lqs que fueron testigos del documento, y lo subscribieron, y las reconocieron, adquiri fe el dcumento, y aconteci en este caso una cosa inesperada, porque las letras fueron ciertamente consideradas sin autencidad, aunque,. examinadas, las respuestas d los testigos concordaron, sin embargo, con la verdad, y esto, por testimonio de los testigos, que hasta cierto punto se considera seguro. Pero vemos que que su naturaleza requiere a menudo el examen de
(5) EL teto gro (Novela LXXIII.) se halla en Hal. g (3) El cdd. Eamb., y TM.; aubuerlptlouem.-eam, Fort., &irtmg.Ras X357 4.1. SchoL ao.--Iulian Cono. 66. y Cont. Ja ,eridn aina ea La antigua gLosada. (4) Ek; verorum, en Lugar de veroealeeeieLodd.ffb.,
(2) EL cd. Hamb,, y TrLrL; privato, Porg., y cont.
gen UN
NOVELS . OONSflTUOIN LXXVI
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ac senez et forte tremens), saepe autem et languor hoc faeit. Et quidem (1) hoc dicimus, quando calami et atramenti immutatio sirnilitudinis per omnia anfcrt puritatem, et nec invenimus de reliquo dicera, quanta natura generans innovat, et legislatoribus nobis praebet causas.
l.Quia igitur imperium propterea deus de caelo constitujt, ut difflcilibus irnponat, quae apud eum sunt bona, et legos aptet secundurn naturae varietatem, propterea existimavimus oportere et huno seribere sanctionem et dare in cornmune subiectis, quos nobis deus et prius tradidit, etpaulatim .seniper addiciet. Etenim quiddam de deposito in seripto dubitatum et ad contentionem deductum invenimus, et oportet etiam horum mnino (2) prospicere. Itaque illico noble est a. deposito inchoandum. cap.][ Si quis igitur vult caute deponere, non soli credat accipientis seripturae (hoc quod etiam in iudido quaesitum est; quia enim non professus est is, qui 8cripsisse dicebatur, anam esse scripturam, magnum res. babuit tumultum, et soribere alia coactus est, quae viga sunt veluti simiia quidem, non turnen per omnia almilla, et, quantum ad illam scripturam, sine termino causa perinansit), sed is, qui depositum dat, advoeet etiam testes nL poasibile est honestos et fide dignos, et non minus tribus, ut non in sola scriptura el eius examinatione pendeamus (3), sed sil iudieantibus etiam testium solatiurn. Etenim tales .testifioationes susoipimus, uas (4) praesentes testes dioant, quia his praesentibus subacripait qui documentuin facit, et huno (5) noverunt. Nam si inyenerimus et tales quosdam testes, non mines quam tres, dignos fide exaistentes, neque talem interdicimus fidem; noque enim ut abbreviemus probationes, ponimus legem, sed ut cese cas et cauto esse.faeiamus.
la cosa, porque ciertamente que con frecuencia el tiempo produce la desemajanza de letras, (porque nadie que sea joven y robusto escribe como el que es anciano y acaso tembloroso), y tambin muchas veces una enfermedad hace lo mismo. Y decimos ciertamente esto, porque el cambio de pluma y de tinta quita la integridad de la completa semejanza, y no hallamos por lo dems cmo decir cuntas novedades produce la. naturaleza, y cuntas causas nos suministra & los tegisladores 1.Mas por lo mismo que Dios constituy desde el cielo el imperio para que . las cosas difciles aplique lo que para l es bueno, y acomode las leyes segn la variedad de la naturaleza, por eso hemos estimado que era menester escribir tambin esta ley, y drsela en general los sbditos que Dios nos confi antes, y que paulatinamente nos ir agregando siempre. Y como hallamos que se dud y se hizo objeto de contienda alguna cosa sobre un depsito constituido por escrito, es tambin de todo punto necesario proveer respecto ella. Y as, se ha de comenzar por nosotros desde luego por al depsito.
Capitulo 1
As, pues, si alguien quiere hacer con seguridad un depsito, no preste confianza la sola escritura del que lo recibe, (cosa que tambin fu ventilada en juicio; porque cuando el que se deca que hizo el escrito no confes que la escritura fuese suya, el caso produjo grande perturbacin, y. aqul fu obligado escribir otra, que pareci ciertamente en algn modo anloga, pero no enteramente semejante, y la cuestin qued, en cuanto ti aquella escritura, sin terminar), sino llame el que da el depsito tambin testigos, en ouanto sea posible honrados y fidedignos, y no menos de tres, fin de que no estemos pendientes de la sola escritura y de su examen, sino que tengan los juzgadores tambin el auxilio de los testigos. Y, en efecto, admitimos aquellos testimonios en que digan testigos presenciales que el que hizo el documento lo subscribi estando ellos presentes, y que ellos lo conocieron. Porque si hallremos tambin algunos testigos tales, no menos de tres, que sean fidedignos, no denegamos tal fe; pues no establecemos esta ley para disminuir las pruebas, sino para ha-
cer que las haya, y para-que sean seguras.
Cap. II
Capitulo II
Pero tambin si alguien hiciera un instrumento de mtuo, de otro cualquier contrato, y no hubiere querido hacerlo en pblico, (cosa que hemos determinado tambin en el depsito), no sea considerado por si mismo digno de crdito el documento que se escribe sobre el mtuo sino si tambin tviera la presencia de no menos ie tres testigos fidedignos, ti fin de que, ya si asistieran y atestiguaran con sus propias subscripciones, ya si algunos otros testimoniaran que el documento se hizo estando ellos presentes, ere adquiera crdito de ambos modos, no rechazndose en absoluto tampoco el examen de las letras, pero no siendo l solo suficiente, sino debiendo ser confirmado con la adicin de los testigos.
Sed et si quia aut mutui instrumentum, ant altarius cuiuspiam faciat, et nolnerit hoc in publico conficere(6), quod et in deposito definivimuB, non ex ipso videatur oredibile, quod seribitur super mutuo documentum, nisi etiam teetium habeat praesentiam fide dignorum non minus trium, uL, sive venlant et propriis subseriptionibus atIestentur, sive xiii quidam testificentur, quia praesentibus cia confectum est documentum, fidem causa ex utroque percipiat, etiam litterariim examinatione penitus non repulsa (7), sed sola non sufficiente, augmento autem testium confirmanda.
deberla leer quo.

al mdrgcn,
(5) El cdd..
Parece queso deberla leer et quid 6 eL quldem quid. () El cckL Hamb.; omxdno horum, as cd. (5) PorI., y Cont, al m4rgen; pendamus, el cdd. Hamb., TrW, y Cont. (4) que, el odd. Hamb.; es de conjeturar que mdc bisn:se
(1)
Hamb., y las cd.; oroc hoc, segn dice Cont.
(6) Co niel ura Cr.; pero no menos bien enmsvidarn Leusclai,. Notal. II., 244. y Salmas. de usurle, couflerl el cdd.
Hamb. y Zas cd. confiten. (5) ozpSIl& el cd. Hamb., y TrW.
270
Cap. III
NOVELA$ . OON$PITUOXN LXXVI
Capitulo III
Mas si aconteciere alguna cosa tal como sucedi en la Armenia, y ciertamente el cotejo de letras demostrar una cosa, y otra los- testimonios, en este caso hemos, la verdad, estimado que ms bien sea digno de fe lo que se dice de- viva voz y bajo juramento, que no que subsista por si misma Ja escritura. Mas corresponda esto La prudencia al mismo tiempo quq la religiosidad del juez, de suerte que ms bien d crdito los veraces que tales cosas. Y ciertamente que de este modo hemos credo nosotros que se deban aprobar como fieles los documentos.
Si vero tale aliquid contigerit, quale in Armenia facturnest, et aliud quidem faciebat (1) collatio litterarum, aliud vero testimonia, tuno nos quidem existimavimus ea, quae a (2) viva dicuntur voce et curn iureiurando, haee digniora fide, quam ser!pturam ipsam secundum se subsistere. Veruntamen sit hoc iudicantis prudentiae simul atque reli. gionis, ut veracibua potius pro talibus credat. Et nos quidem secundum hunc modum existirnamus (3) oportere probari fldelia documenta.
Cap. 1V
Si tamen quisquam ant deponena, aut mutuans, ant aliter contrahena contentus sit scriptura sola eius, cum quo contrahit, in ipso erit, ut sciat,quia in illius fide totm ipse suspendit.. Et quidem quantum ex scriptura, non sufflciens videbitur lides, nial senundum nostram tegem adiiclatur documento credulitas aut praesentia testium, coram quibus contractus est factus, aut forsan novissimum eius re! refugium invenerit, dicimus autem quod ex iurelurando esi. Nam non infirmaznus quod factum est; nam falsitates et imitationes metuentes, et nudie Bis exsistentibua non credentes huiusmodi subtilitatem causae addimus, non ut credontes privemus fide sua circa amicos, sed nl, quantum possibito est, et perfidiam el negationein mulLs reconvincamus modis.
Capitulo IV
Pero si alguno al hacer un depsito, 6 un mtuo, 6 al contratar de otro modo se hubiera contentado COfi el solo escrito de aquel con quien contrata, en l mismo consistir al saber que l lo dej todo pendiente de la fidelidad de aqul. Y ciertamente que en cuanto la escritura no se considerar suficiente la fe, no ser que con arreglo nuestra ley se le aada al documento requisito para ser credo 6 la presencia de los testigos, ante los que se hizo el contrato, acaso si l encontrare el ltimo refugio para esto, nos referimos al-que consiste en el juramento. Porque no invalidamos lo que se hizo; pues temiendo las falsedades y las imitaciones, i no dando crdito - las que son meras escrituras, aadimos esta formalidad para el negocio, no para privar de la fe en sus amigos los que en ellos creen, sino para combatir de muchos modos, en cuanto es posible, la perfidia y la negacin.
Cap. V
Sed et si instrumenta publice confecta sint, licet tabellionu m habeant supplementum, adiiciatur et eis, antequam compleatur, sicut dictum est, testium ex seripto praesentia.
Capitulo V
Mas tambin si los instrumentos hubieran sido hechos pblicamente, aunque tengan el complemento de los notarios, agrgueseles antes que sean terminados, segn se ha dicho, la presencia de testigos que conste por escrito.
Cap. VI
Oportet aulem iudicantes, el si qua signa invenerint adscripta ehartis, etiam haec requirere et legere niti (plurima namque novimus et ex jhs apparuisse), el non facile fidem litterarum ex aliaruzn (4) collatione recipere, propter dudum dictas a nobis causas.
Capitulo VI
Mas es menester que los jueces, si hallaren algunas indicaciones ag-egadas . los documentos, se empeen en investigarlas y leerlas, (porque hemos sabido que tambin de ellas resultaron muchas cosas), y no den .fcilmente crdito la letra por elcotejo con otra, por las causas antes dichas por nosotros.
Cap. VII
Si. vero moriantur ornees testes, ant forsan absmI, ant aliter non facile sit fidein ex testium subseriptionibus invenire, neque tabello superest, qui complevit (si quidem publice siL confectum), quatenus testimonium perhibeat pro se, ant non est in civitate, sed necease est omnino collationern Iitterarum suppletiones eorum (5), qui subscripserint, asaumere, tuno competene est praperare quidem ad comparationes (neque enim eas modis omnibus interdicimus), per omnem autem subtilitatem procedere, et omnino si putaverit eis iudex oportere
Capitulo VII
Pero si muriesen todos los testigos, acaso estuvieran ausentes, por otra causa no fuera fcil hallar la verdad por las firmas de lo testigos, ni estuviera presente el notario, que autoriz el documento, (si hubiera sido hecho pblicamente), para que por si preste testimonio, 6 no se baila en la ciudad, sino que es absolutamente necesario que el cotejo de letras comprenda las adiciones de los que hubieren subscrito, en este caso, la verdad, corresponde apresurarse hacer los cotejos, (porque de ningn modo los prohibimos), pero que se pro-
(1) 1 cd. Harnb,, y Tr,4.; nt - Lsctat, Porg., y Cont. () El cd. Hamb., y TM.; a, omtteiila Port., y Cont. (6) Las ed.; collatlonem lltteraruni supplat'ones aut eomm, el cdd. Ilamb. Con airegLoal tevLo gnego se debera Leer (3) El cd. Ilamb., evistiiiavLmu, Las ed. fid em, ex litterarum allarum, coilationem llttsrarnm ant iuppletlonls (supplLfonum) ant (4) EL od. Hamb., y Trid.; eorum. Port., y Cont.
NOVELAS.OON$TftucflN LIXV!
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credi, etiam iusiurandum iilcere proferenti, quia nihil maligni con soma in eo, quod a se profertur, nec quandam artem circa collationem lien praeparana, sic utitur so, quatecus neque perimatur quidquam omnino, et por omnia munitio in rebus fiat.
1.In Ha vero, quae conficiuntur publice documentis, si tabellio venerit1 eL testimonium perhi- buerit cum iureiurando, si qutdem non per se sonpserit, sed por alium ministrantem sibi' et iIle veniaL (1), si vivit, si quidom posaibile omnino est eum venire, et nulla causa prohibet oms advenmm, aegritudo forte valida, quaelibet ant aliaru m necessitatum, quae hominibus acciduni. Quodsi etim adnumeratoreni habuerit instrumentum, el ipse adveniat, nL tres sint testificantes, et non unus. Si vero noque adnumerator assum tus est, et instrumentum ipeo tabollio totum per se conseripsit atque supplevit, aut si etiam qui hoe conscri-
pait non est, aut aliter pse venire non valet, Lamen cum iureiurando propriae completioni aUesteur, nL comparationi non fiat locus, smI etiam sic credibUja documenta; Iestimonium enim et ex voce complentis factum, eL usiurandum babees adiectum praebuit quoddam causas momentum (2).
2.Quodsi Labellio defunetus sat, et testimonium perhibeatur suppleioni ex ala collatioze, si quidem etiam sic haboat eum, qui conscripsit in strumentum, viventem, et adnumeratorem, adveniant el illi, si quidem praesentea sutiL, et habeat ex collatione adimpletiQnum et ex tostibus causa fidem Si vero nullus liorum sit, tuno fiat quidem completionum oollatio non autem sola hace ad hoe sufficiat, sed el aliorum subsonibentium forte aut contrahentiuni acripturae examinenfur, uL ex plurimis omparationtbus 1am complotionia, quam subscribentium forte, aut etiam conLrabentium ua quaedam colligatur undique et efficitur fides.
3.Si vero nihil aliad inveniatur, praetor col-' lationem instrumentorum, quod bactenus valuit fiat, ut quiprofart ad collationes (3) documentum, jureL soLenniter. Ut autem aliquod omnino causa su mal augmenturn ad maiorein negotii fideni, eL ipae, qui hoc petit flor, iu.ret,.quia non aliam idoneain babeos fidem, ad collationom instrumentoruin 'venit, neo quidquam circa eam egit aut machin atus sst, quod posait forte, veritatein abecondore. De quibus licebit seso liberare contrahentei, si consenserint utrique ad hoc venire, ut insinuent instrumenta, el profiteantur ea sub gestis monumoutorum ipsi contrahentes, quatenus priventur nequitia, et corruplioue, et falsitatibus, et quaeconque alia mala corrigentes, praeientem promulgamus legem. lis, quae dudum a-nobis u colIatio. nibus litterarum factarumper scripturain propriae manus sancita sunt, in sua virtute manentibus, proculdubio el in iis, qui HUeras nesoiunt, quae oHm 4) valent in iudlciis suam habentibus firmitatem, quoniam quidem ex iudiciali forma accepe. runt examinationem haec talla compotentem.
mentrni,, ci cdd. Hamb.; monimentuin, Port. Cont. (5) .8k.; coUationls, c odd. Bamb., y tea cci.
(1) Bk.;veidst, omUenla ci cd. Hamb., y a8 cd. 2) EL cd. Hamb., por ccgu.nda mano,y Trid.; doeu-
ceda con toda escrupulosidad,y e todo Caso, S ci juez juzgare que se es de he dar crdito, impngale adems al que hace la exhibicin el juramento de que no es sabedor de ninguna maldad en [o que por l se presenta, ni prepar que so cometiera algn fraude en el cotejo, y que se vale de aquello 1 fin de que no se pierda nada absolutamente, y sed en todo seguridad las cosas. 1.Mas tratndose de los d9umentos que se hacen pblicamente, si se presentare el notario, prestar tambin testimonio con juramento, y si verdaderamente no hubiere hecho por el el escrito, sino valindose de otro que l le sirve, comparezca tambin ste, si vive, y de algn modo le es posible presentarse, y. no lo prohibe su comparecencia ninguna causa, por ejemplo, una grave enfermedad, ti otra cualquiera de las necesidades, que les sobrevienen los hombres. Pero si ene! instrumento hubiere intervenido tambin contador, comparezca tambin ste, para que sean tres los que testifiquen, .y no uno solo. Mas si no se tom contador, y el mismo notario escribi por s todo el instrumento, y lo perfeccion, 6 tambin si no est presente el que lo escribi, 6 por otra causa no puedo l comparecer, atestige, sin embargo, bajo juramento su propia intervencin, de suerte que no haya lugar al cotejo, y sean tambin as fidedignos los documentos; porque el testimonio prestado tambin por voz del que los perfeccion, y que tiene agregado juramento, di cierto valor al negocio. 2.Pero si falleci el notario, y 1 su escritura se le prestara testimonio por virtud de otro cotejo, y tambin en este caso vivieran el que escribi el instrumento y el contador, comparezcan tambin stos, si estuvieran presentes, y haga fe. la escrlinra por virtud del cotejo de los escritos complementarios, 7. por virtud de los testigos. Mas si no hubiera ninguno de stos, en tal caso hgase ciertamente el cotejo de los escritos complementarios, pero no baste ste solo para ello, sino examnese la escritura de los dems que acaso subscribieron 6 la de los contratantes, 1 fin de que por virtud de muchos cotejos as de los escritos complementarios, como do los que quiz subscriban, 6 aun de los contratantes, se recoja de todas partes y se forme una sola verdad acreditada. 3.Mas si no se hallara ninguna otra cosa, sino el cotejo de los instrumentos, hgase lo que hasta ahora estuvo en vigor, de suerte que el que presenta para el cotejo un documento preste solemnemente juramento. Mas para queen todo caso quede favorecida la-cosa en cuanto al mayor crdito del negocio, jure tambin el mismo que pide que se haga esto, que no teniendo otro medio abonado de prueba lleg al cotejo de los instrumentos, y que no hizo 6 maquin respecto l cosa alguna, que acaso pueda ocultar Ja verdad. De loque les ser licito 1 los contratantes librarse, si ambos hubieren consentido en esto, en insinuar os instrumentos, y los mismos contratantes los consignaran en actuacioneS, 1 fin de que queden salvo de mal-dad, de corrupcin, y de falsedades, y de otros cualesquiera males para cuya correccin promulgamos la presente ley. Subsistiendo en su vigor o que por nosotros fu sancionado antes respecto al cotejo de las escrituras hechas por propia mano, y teniendo sin duda alguna su propia fuerza tambin respecto los que no saben de letras lo que ya tiene validez en los juicios, puesto que, 1 la verdad, estas cosas sufrieron por la resolucin judicial el examen competente.
(4) 1am, .8k, cd. estereotipada.
272

Cap.
NVELALOONSPITUOIN L1XI
vrii
Capitulo VIII
Mas es conveniente, tratndose de los que no saben de letras, que se 'valgan de testigos y en todo caso de tabularlos, en las localidades en que hay tabalarios, pero principalmente de testigos no desconocidos para los contratantes, de suerte que algunos escriban por el que no sabe, 6 sabe poco, de letras, y los otros atestigen que aquello se hizo estando tambin ellos presentes, y que ellos conocieron a. aqul, y de este modo se adquiera Ja veracidad de tales instrumentos; siendo manifiesto que en tales casos se han de emplear no menos de cinco testigos, entro los que estar el que escribe por el contratante, 6 la totalidad, 6 lo que se consign despus de pocas letras dl mismo, a. fin, de que no se omita nada de la ms estricta escrupulo'aidad Y esto lo decimos respecto a. los instrumentos hechos por escrito. Porque si alguien hubiere. querido hacer algn contrato no por escrito, es manifiesto que obtendr crdito 6 por medio de testigos, 6 de juramento, presentando ciertamente el
Oportet vero in in, qui litteras nesoiunt, et testes t mnino (1) tabularios adhiberi, in quibus ]ocio sunt tabularii, maxime autem testes non ignotos contrahentibus, ut quidam acribant pro illiteralo aut paucas litteras sciente, al vero attestontur, quia etiam praesentibus. eis hace gesta sunt, el scierunt eum, et ita taIiuuinstrunientorum suscipiatur fides; manifesturn exsistens, quia non minus,cuani quinque testes inhi talibus adhibendi sant, inter quos erit et qui sc1bit pro contrahente aut ttfluai, aut quae (2) post paucas litteras illiu posita sant, quatenus nihil omittatur de summa subtilitate. Et hae,dicirnus super instrumentis ex acripto oonfectis. Nam si quia (acere quemlibet contractum ex non script voluerit, huc manifestuui est, quia aut por testes, aut por iusiurandum fldem percipiet, actore quideni testes deducente, pulsato autem jurante aut referente, sicuti iudex negotium disposuerit. Ut autem nihil sit neque herurn ineinendatum, illud quoque adiicere le gi honum est, ut, si usque ad unarn aun Iihrarn fuenit contractus, huiusmodi observationem in hoc minime custodiri, sed secunduin hoc, quod tuno actum oat, causam fiar, ut non de rebus exiguis maximas altnitiones homines sustineant.
actor los testigos, pero prestando juramento 6 contradefirindolo el demandado, segn hubiere dispuesto el juez el negocio.. Mas para que nada de esto quede sin enmienda, es bueno aadir a. la ley, que,,si el contrato fuere hasta una sola libradeoro, no se observe de ningn modo en esto tal formalidad, sino hgase. la cosa conforme a. lo que hasta entonces se hizo, a. fin de que por exiguos negocios no sufran muy grandes quebrantos los hombres.
Cap. IX
Hace autem omnia ten3re in civitatibus volumus; nam in agris, ubi multa simplicitas esi, el neque soribentium aut testium mulloruni copia est,1 quae hactenus apud eos valuerunt et nunc sint (3) firma. Hoe enirn el in ipsiS testamenta, quibus maxirne sludemus, iam a nobis sancitum est. Valeat itaque lex in omnibus, quao post hace (acienda sant, instrumentis et contractibus; quod enim iam transivit, cur quispiam sanciatt Hane autem legem peperit conteutionum multitudo factarum quidem in litibus, apud flOS autem introduclarum, quatenus' quotidie mIer sese contendere homines compescamus, praeauferentes cia altercationea per legislationis subtihtatem.
Capitulo IX
Mas queremos que todo esto esten vigor en las ciudades; porque en los campos, donde hay mucha sencillez, y no hay facilidad de hallar escribientes 6 muchos testigos, subsistirn firmes tambin ahora las disposiciones que hasta hoy estuvieron vigentes en ellos. Porque esto ha sido ya sancionado por nosotros tambin en cuanto a. los mismos testamentos, por los que nos preocupamos muy principalmente. Y as, sea 'vlida esta ley para todos los instrumentos y contratos, que desde ahora se hayan de hacer; porque 'respecto a. loque ya pas, cmo dispondra alguien? Mas la multitud de contiendas nacidas ciertamente en los litigios, pero presentadas a. nosotros, di origen a. esta ley, a. fin de evitar nosotros que diariamente contiendan entre si los hombres, quitndoles por adelantado altercados por medio de la escrupulosidad de Ls. legislacin.
Epilogas
Quapropter convenit Luam eminentiarn hace cognosceniem manifesta omnibus (acere subiectia, et qui hio sunt,'et qui in gentibus. Etenim ad silos gloriosiasimospraefectos, et qui in Hesperia sunt, el in Libya, el qui in septentrional bus (dicimus autem si lllyrioo)soripsimus, ut omnis nobis respublica plena fiat bac lego subiectorum madente coneussionibus.
STLN1ANI PP. A. anu. XII., IOANNE V. C. Cona. (538.]
Epilogo
Por tanto, es conveniente que tu eminencia, al conocer estas disposiciones, las haga manifiestas a. todos los sbditos, as a. los que hay aqu, como a. los que en las regiones. Porque hemos escrito a. los otros gloriosisimos prefectos, tanto a. los que hay en la Hesperia, cuanto a. los que en la Libia, y en el septentrin, (nos referimos a. la Iliria), para que en $oda nuestra repblica se divulgue esta ley qde pone remedio a. las concusiones de los sbditos. Dada en Constantinopla a. 1 de las Nonas de Junio, en el ao duodcimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido, L538.1
(3) El cdd. Hum.; etlam, adicionan Las sd.'
Dat. prid. Non. un. Constaul., impar. DN. In-
(1) Las ed.; et testes onuilno et, et cd, Hamb. (5) B/e.; totm ant postes qnae, d cci. Llamb., y la., ed.
NOVELLLOONATITUOIN LXXIV
273
OONST. T.TTTV (1) QUIBUS MOD1S NATURALES FILU EPF1CIANTUR LEGITIMI ET SUI SUFRA ILLOS MODOS, QUI, Di SUPERIORIBUS CONSTITUTIONIBUS CONTINENTUR (Ccli. Vi. tlt. 1)
CONSTITUOXON T.iy BE QU MODOS SE HACEN LEGITIMOS Y SUYOS LOS HIJOS NATURALES, ADEMS DE LAS MANERAS QUE SE CONTIENEN EN LAS ANTERIORES CONSTITUCIONES (Coleccin Vi. titulo 1.)
Imp. IUSTINIANUS Aug. J0ANNI, gloriosissimo Orim-
taliwn. Praetoriorum Praefecto iterunt, Eteconsuti ordinario et Patricio.

Praefatto
El Emperador JuSTiNIANo, Augusto, JUAN, segunda ve oriosis,no Prefecto de os Pretorios de Oriente, !.xconsul ordinario y Patricio.
Prefaojo
Recto dictum ent a praedecessoribun nostrio, et ante omnes a luliano sapientissimo, quia nulla lex noque senatusconsultum prolatum in republica Ro manorum videtur ad omnia sufficienter ab millo promulgatum, sed multa indigere correctione, 'it ad naturae varietatem el eius machinationes sufficiat. Igitur de iis, qui ex naturalibus ad suorum ius pei'Veniunt, et multas et varias conscripsimus legos, ex biS autem, quae a natura rerum por singula inoliuntur, invenientes aliquid deesse lis, quas 1am statuta sunt, hot m praesenti corrigimus. Santum namque st, ut, si quis habens mulierem ci puro sibi affectu compertam (2), delude filos procreaverit, et poslea ej (3) etiam nuptialia fecerit instrumenta, et legitim.os ex ea procreaveril filos, noque ii qui prius nati sunt, maneant naturales, sed el liii connumerentur suis, eo quod occasio omnino ele sunt nasci legitimis (4). Sed habuit etiam ata lex correctionem; nam quia secuncli et post dotam nati mortui iunt, ideo volebant quidam nequaquam priores a non exsistentibus adiuvari. EL hoc emendavimus, et dedimus 6ia etiam sic, ve si mortui sut Ii, qui secundi fucrunt fratres, haboro jura legitima, illod .quoque. adiicientos, quoniara et boc dubitatum est, ut,.vel si aliqui fui post dotalia non nascantur, attarnen praecedntes, licet ante dotalia nati sunt, intor suos adecribi, paIre quippe ad hoc festinante.
Con razn-se dijo por nuestrospredecesores, y antes de todos por el sapientisimo Juliano, que no se considera que ninguna ley senadoconsulto dado en la repblica de los romanos se promulg siendo desde un principio suficiente para todo, sino que necesita muchas correcciones, para que baste para la variedad de la naturaleza y para sus maquinaciones. As, 'pues, escribirnos muchas y variadas constituciones respecto . los que de la condicin de de naturales pasan al derecho de suyos, pero hallando, por lo que por la naturaleza de las cosas se urde en cada caso, que falta algo ti lo que ya ha sido establecido, lo corregimos al presente. Porque se dispuso, que si alguno, teniendo mujer, por l reconocidapor el solo afecto hubiere despus procreado de ella hijos, y luego le hubiere hecho tambin instrumentos nupciales, y hubiere procreado de olla hijos legtimos, no permanecieran siendo naturales los que nacieron antes, sino que tambin ellos se contasen entre los suyos, porque, en todo caso les dieron los lgtimos ocasin para nacer. Pero tambin esta-ley tuvo correccin; porque como murieron los segundos y nacidos despus de la dote, queran por lo mismo algunos que de ninguna manera fuesen favorecidos los primeros por los que no existan. Y enmendamos esto, y les concedimos, que, aun habiendo muerto los que fueron segundos hermanos, tuvieran los derechos legtimos, aadiendoadems, porque tambin esto fu puesto en duda, que, aun cuando despus de los instrumentes dotales no nacieran algunos hijos, so contaran, 'sin embargo, entre los suyos los anteriores, aunque nacieron antes de los instrumentos dotales, por haberse el padre apresurado ti ello. 1.Pero tambin ocurre alguna otra tal cosa. 1.Sed et ahud quiddam tale occurrit. Ex' Porque de semejantes relaciones de trato le hablan huiusmodi namque consuetudine nati fflui erant nacido hijos ti alguien, y ste quera hacerlos suyos alicui, al ille cos volebat a nobis adinvento' modo por el modo inventado por nsotros, con la confecfacere sus, nuptialium confectiono documentocin de documentos nupciales; pero estando el pamm; deliberante autem hocpatre, mortus cal mudre deliberando sobre esto, muri la mujer, 'y le lier, et constitutioni eum deseruit modus. Non desampar el modo de la constitucin. Porque no eniin erat, ad quam oporteret riuptiale confici doexista la mujer para la cual fuese menester que se eumenlum, et naturales manebant fui invito pahiciera el documento nupcial,y los hijos permanetre. El quiddarn etiam secundum tale exortum est apud -viros noque nobis cognitos (5). Procreavit can siendo naturales contra la voluntad del padre. Y alguna cosa parecida ocurri tambin entre etenim quidam filies non legitime, el fijos qnidem individuos que no nos son conocidos. Pues uno ultra quam diligebat, el legitimos sibi fien necundum legem volebal. 'Ea atern, quse sunt mulieris, procre hijos, no legtimamente, y amaba, ti la verdad, extraordinariamente a. los hijos, y quera que non erant omnino. sine peccato, neque dignam eam existirnavit legitimo quodam nomine;. quae .etiam con arreglo ti la ley fuesen hechos legtimos de l. Mas las condiciones que se referan a. la mujer no semetipoam iniuriaverat (sufficit enim hoc tantuin dicere). Quapropter. secundus sto modus est, qui estaban absolutamente exentas de pecado, y no ea(1) EL teso griego (Novela LXXIV )s h4Ua en2crtmg.; en liaL. hay solamente la rbrica y La inscripcin. - alan. Cona. 67.La versin latina es La antigua de a glosa. () El cd. Hamb,; oonsternstam, ea Lagar de compertaixi, se Lee en as ed. (5) EL cd. Hamb.i e!, omenta 14. ed.
TOMO VISS
(4 EL cd. Hamnb., Pon., y Coni.; el* sit nssol legItlnkoJ, Trid. Bien vi Spang. que Li palabra leglttmlsfu agregada antiguameniepara explcar la anterior e1, y que por silo pas d ser del te.eto. (5) lucognitos, Bk.
214
NovEL&LozMTrruaxN LXXIV
tim digna de cierto nombre legitime & la que se habla injuriado s misma, (pues basta decir solamente esto). Por lo cual, hay este segundo modo, que es gravoso para los hijos, el primero ciertamente por Ja muerte de la madre, el segundo, por haber ella pecado. 2.Pero aun conocemos otro tercer modo. Porque un padre quera legitimar sus- hijos, y-se fijaba en lo que respecto las dotes fu sancionado por nosotros, pero los hijos, sintindolo porque de cierto cognado rico hablan pasado inopinadamente algunos bienes la madre de ellos, (aunque no era mujer legitima), obrando maliciosa y al mismo tiempo dolosamente, ocultaron la madre, para que no le , fuese posible al padre legitimarlos, y'-no disfrutase, al morir acaso la madre, del usufructo de los bienes maternos, cosa queuoa ley bienhebora da los padres. Y sal, es propio de la ley minuciosa, que al presente sancionamos, oponerse . tales artificios.
filies gravat, in priore quidena per (1) mortein matris, in secundo vero per id, quod illa peccavit.
2.Novimus autem etiam quendam tertium modum. Pater namque volebat legitimos facere filias, et ad ea, quae de dot ibus sancita s-unt a nobis, respiciebat, fui vero sentientes, quoniam quaedam inopinate venissent (2) ad matrem eorum (IIcet uxorem non legitimam exsistentem) a quodam cognato divite, maligne simul et dolose agentes matrem occultaverunt, no eos facerelegitimos esset patri possibile, et moriente forte matre materns-mm rerum fruerotur (3) usufructu, bco quod patribus dat benefaeleus lex. Talibus itaque resiatare artibus logia est proprium subtilis, quam in praesenti sancimus.
Cap. 1
Si quin ergo (4) non habena filios legitimes, naturales autem tan tummodo, ipsos quidem anos facero voluerit, mulierem vero ant non. habet pontus, aut quae non sine deudo sil, aut quae non appareat, babeat, aut (5) secundum quandain legem ad matrimonium praepeditam, damus ci fiduciam nova quadam el nunc adinventa a nobis visad Legitimorum ma perducere naturales, proculdubio suis in talibus casibu non exaistentibus (6). Sicut enim est (7) quidam a praececlentibus nos adinventus modus, qui libertos ad ingenuitatem deducit,praemandans (8) quidem eos alio quodam actu, et dans eis aureorum ius annuloruna, postua vero ad ipsam deducena naturam,quae servum et liberum ab initio non discre-vit, sed liberam hominis fecit prolem, sic el nos hunc moduxn adinvenimus causae. Et Iieebit id patri ut in lis, qui dudum a nobis dicti sunt, modis, vel eliana si quia alter occurreril taus; multae namque, aicut praediximus, naturae sant novitates. Lieeat igitur, sicut dixirnus (9), patri, si legitimam non habeat sobobm, films restituere naturae et antiquae ingenulls-ti, si ex libera el fis-nt, et snos de cetero, et sub potestate habere. Noque enim a principio, quando sola natura sanciebal, hominis (10), antequam serptae pro'venirent legas, fuit quaedam differentia ns-turs-lis alque begitirni, sed antlqws parentibus antiqul fi lii mox nl procedebant, fiebant legitimi, et sicut iii liberis natura quidem liberas feoit orn neo, bella vero servitutem adinvenerunt, sic etiam hinc natura quidem legitimas produxit soboles, attamen ad coneupiscentiam diversio naturales eis immiscuit. Tanquam ergo similibus passionibiis factis, oprtet etiam medelam ex aequalitatibus (11) inveinri, 111am quidem a praedeceasoribus nostris, hane vero a nobis.
Capitulo 1
As, pues, si alguien, no teniendo hijos legtimos, sino solamente naturales, quisiere ciertamente hacerls suyos, pero 6 no tiene en modo alguno la mujer, tuviera una que no est exenta de delito, que -no parece, 6 respecto de la que hay por cierta ley prohibicin, para el matrimonio, le damos seuridad para llevar, por cierta va nueva y ahora inventada- por nosotros, . los naturales al derecho de legios, si indudablemente en tales casos no existieran otros suyos. Porque sal como por nuestros predecesores se invent cierto modo, que lleva los libertos al estado de ingenuidad,purgndolos, la
verdad, antes con cierto acto, y dndoles el derecho de anillos de oro, y llevndolos despus la misma naturaleza, que desde un principio no diotingui al esclavo 'y al libre, sino que hizo libre la prole del hombre as tambin nosotros hallamos este modo para el caso. Y esto le ser licito al padre como en los modos que antes fueron dichos por nosotros, 6 tambin si ocurriere algn otro semejante; porque son muchas, segn antes hemos dicho, -las innovaciones de la naturaleza. As, pues, sale licito al padre, segn hemos dicho, si no tuviera prole legtima, restituir los hijos la naturaza y la antigua ingenuidad, si le hubiesen nacido de mujer libre, y tenerlos en lo sucesivo como suyos y bajo su potestad. Porque en un principio, cuando sola la, naturaleza dictaba disposiciones, antes que viniesen las leyes escritas, no hubo diferancia alguna entre hombre natural y legitimo, sino que los hijos antiguos se hacan legtimos, tan pronto como nacau, para los antiguos padres, y as como tratndose de los hijos la naturaleza los hizo ciertamente libres todos, pero ls guerras inventaron la esclavitud, as tambin en este caso. la naturaleza produjo ciertamente prole legtima, pero la inclinacin la concupiscencia mezcl con ellos los naturales. As, pues, habindose hecho semejantes las pasiones, es tambin menester que por iguales modos se halle el remedio, aqul ciertamente por nuestros predecesores, pero ste por nosotros.
(7) El cd. flamb., set, despus de modus, se halla en las cd. (8) praeinundsne, con/Slaran acertadamente Henal. y Homb. (9) El cd. Hamb.; praediximus, Las cd. (11) homlnibus, propaso Hamb.
(2) El cd. Hamb.; Inopinata evanlssent, Ti-id.; inopluate evanivaut, Port., y Cont. (5) El cd. iiamb., Trid., y Por.; fruerentur, en Layar de frueretur, Cont. (4) EL cd. Hamb.; vero Trid.; sane, Pon., y Cont. (5) 8k.; autem, el rd. asnb., y las cd. (8) Li ccSd. Harr&b., y Trd.; flUs, adicIonas Pont., y Cont.
(1) EL cdd. Hamb.;post, Las cd.
bus, el cd., j las Id.
(10) Conjetura Spang.; qualltatibus, en pe- de aequalltatl-
NOVBLB.OONTITUC16N LXXIV
2% Capitulo II
Cap. U
Sit igitur licentia patri matrem in priori statu relinojienti, si ex veritate aliquid circa thorum apparuerit eliquiase (aliter namque fien hoc in ta3.ibus casibus non permittimuz), sed et si quadam circumventione (1) aut non est, aut latet, aut ah-
quid etiam aliud fiat circa eam, quod (2) prohibeat venire ad 'viam ducentem ad dotalia, etrnm sic providere fihiis, et offerre imperatori precem boc ipauni dieentem, quia vult naturales suos filies restituere naturas, et antiquae ingenuitati, st legitimorum un, ut sub potestate eius oonsistant, nibil EL legitimis filiis diferentes, et Lioc facto exinde filies frui tau solatio, ej neque fraudare poase patrem, et celantes rnatrem (3) no hegitimorum abiicere. Uno enim hoe modo omnibus huij.smodi naturae excessibus et adinventionibus in iis, qui legitimes non habent filies, medernur, ita brevi solatio tantum. naturas impetum corrigentes.
1.Si vero solummodo naturalium fihiorum pater hoe quid.em propter quasdam fortuitas circumatan tias non agat, moneas vero sub quodam praodictorum ca.suum sonipserit in (4) testamento, velle sibi coa legitimes esse filios et (5) succeasores,
etiam huina re damus' iicentiam; supplicantibns Lamen etiam sic. flus post morteni patria, et ho dicentibus, et ostendentibus patria testamentum, et heredibus exsistentibus, ja quantum pater sos scripserit, et ab imperio hoc, percipientibus, ut ja uno eodernque hoo, quod agitir, sit donum patnis et principia, idem est (6) licero, naturae simul et logia. EL hoc dieiiius nullum anioriorem legitimum perimentes modum, sed etiani huno addentes, in quibus lbs accipre non hicet. Omnino enim anis exslstentibus, deinde naturalibus procreatis, aut primitus natis, nequaquam legitimonum ius eis adiicitur, nial forsitan per constitutiones nostras, quac dotahium inatrumentorum introduxerunt modum,
Tenga, pues, licencia el padre, dejando it la madre en su anterior estado, si verdaderamente apareciere que delinqui en algo con relacin al tlamo, (porque de otra suerte no permitimos que se haga esto en tales casos), si por alguna circunstancia no existe, 6 se oculta, tambin si respecto de ella aconteciera alguna otra cosa que prohiba entrar en la va que conduce it los instrumentos dotales, para proveer tambin as en favor de los hijos, y presentarle al Emperador splica que diga esto mismo, que quiere restituir sus hijos naturales it la naturaleza, y it la antigua ingenuidad, y al derecho de los letimos, para que estn bajo la potestad de l, no diferencindose en nada de los hijos legtimos, y hecho esto disfruten por ello de tal beneficio los hijos, y no puedan defraudar al padre, ni rechazar el derecho de legitimes ocultando it la madre. Porque de este solo, modo ponemos remedio it todos estos excesos de la naturaleza y it las invenciones de los que no tienen hijos legtimos, corrigiendo con tan pequeo auxilio tan grande mpetu do la naturaleza. 1.Mas si el. padre de solos hijos naturales no hiciera esto, it la verdad, poi algunas circunstancias 'fortuitas, pero al morir en cualquiera de los susodichos casos hubiere escrito en su testamento que quera que aqullos fuesen hijos legitimes suyos y sucesores, tambin le damos licencia para ello; pero suplicando tambin en este caso los hijos despus de la muerte del padre, y diciendo esto, y mostrando al testamento del padre,' y siendo herederos de cuanto el padre les hubiere instituido, y recibiendo esto del imperio, de suerte que en esta sola cosa que se hace haya donativo del padre ,y del'principe, , lo mismo es decir, conjuntamente de la naturaleza y de la ley. Y decimos esto no suprimiendo ningn legtimo modo anterior, sino susdiendo tambin este, para los casos en que no es lcito aceptarlos. Porque existiendo hijos suyos, y habiendo sid procreados despus los naturales, 6 habiendo nacido antes, de ningn modo so les conceda it stos el derecho de legtimos, it no ser acaso por medio de nuestras constituciones, que introdujeron el modo de los instrumentos dotales.
Cap. 111
Et nos non latuit, quia etiam adoptionis modus erat antiquitus ab aliquibus (7) ante nos Imperatoribus supon naturales ad legitimes transferendos non improbabilis existimatus, sed seque pias memorias noster pater, et constitutio ab filo prolata taita reprehendit. Manere ergo et illam in seis terminio volumus, quoniam oastitatem diligenter consideravit, st incompelena caL, quae bono exclusa sunt, rursus ad rempublicam revocare.
Capitulo III
Y no se nos ha ocultado que tambin habla antiguamente un modo de adopcin estimado por algunos Emperadores anteriores it nosotros como no inadmisible para hacer legtimos it los hijos naturales, pero con justicia reprendieron tales cosas nuestro padre, de piadosa memoria, y la contitucin promulgada por l. Queremos, pues, que tambin ella subsista en sus propios trminos, porque tom la castidad. en. escrupulosa consideracin, y os improcedente llamar de nuevo it la repblica lo
que acertadamente fu rechazado.
Cap. IV
Illud quoque melius arbitramur constituere compotenter, quod ex plurimo causarum experimento cognovimus; multas quidem et continuas litis nunlistas nostrae maiestati ad opus nos deduxerunt
El odd. Ho.mb.; permltt1nua sIal quaedam conventi cal, las cd. (5) BM.; ant quod, el c&i. Hamb., y as cd, (5) Bk.; matrem st, el od.Ha,nb., y las cd.
Capitulo IV
de negocios hemos conocido; pues muchos y continuos litigios denunciados it nuestra majestad nos
(5) RL cdd. Hamb.; st, omlLeala as cd.
Tambin consideramos que es mejor, establecer convenientemente lo que por muchas experiencias
(Y
EL cd. Hamb., y Port.; la, omiLenla TrkL., y Cont.
(6) BM.; Id cal, el cd. ,Hamb. (e), las M. (7) El odd. Ranb., Trid., y Por.; ab allquibua, omItan. Zas 08cd.
276
NOVffl4S.OONrnuOIN
Lxxiv
huius logia. Quia enim et antiquis promulgatum est legibus, et a nobis ipais sunt hace eadam constituta, ut etiam nuptiae extra dotalia documenta ex solo affetu valeant st ratas sint, sed falsatis oontractibus nostra ex hoc sat completa respublica (nam introeunt (1) testes sine periculo mentientes, quia vir 'vooabat dominam cohaerentem1 et isLa lilum similiternominabat, et sic eis fifiguntur matrimonia, non pro 'veritate confeeta), hoc existimavimus oportere secundum naturales definire leges. Novimus etenim, etsi castitatis .sumus amatores, et hoc nostris sancimus subiectis, sed nihil esas furore amoris vehementius, quem retinare phiosophiae est perfectas, monentis e! (2) insiiientem atque inhaerenteni eoncupiscentiam refrenantis, unde (3) u, qui hoo tali detinentur, quo se (4) abatinebunt sermone ad sas, qnas amant, quem (5) eis non por blandimenta conferunt? Denique in tantum etiam ante nos legislatres tales scierunt animorum affectus, ut etiam donationes constante matrimonio prohibereni, ut non conca piseentiae magnitudinevieti, latenter paulatim coniuges semetipsos pri'varent sua substantia. Hace ergo casta lge sancire bene se habere credidimus.
1.In maioribus itaque dignitatibus, et qua.ouncue usque ad nostros est senatores et m.agnificeutissimos Ilustres, neque (6) fiar baec omnino patimur, sed alt omnino et dos, et antenuptialis donatio, e! alia (7) omnia, quae honestiora decet nomina. Quantum vero in niilihiis honestioribus, et negotiis, et omnino profeasionibus dignioribus st, si voluerit legitime uxori copulan, et non facere ntiptialia documenta, non sic quomodocunque, et sine cantata efi!use, et sine probatione hoc agat, sed veniat ad quandam orationis domum, et fateatur sanctissimae illius ecclesiae defensor, ilie autem, adhibens tres aut quatuor exinde reverendissimorum clericorum, attestationem conficiat, aeclarantem, quia sub lEa indictione, jhs menee, lila die mensis, filo imperii nostri nostri annu, consule jito venerunt apud eumin illarn orationis domum lila st lila, et coniuneti sunt alterutri; et huiusmodi protestationem, si quidem accipere volunt ant ambo convenientes, ant alteruter eorum, ei hoc agant, et subscribant si et sanctissimae ecclesiae defensor, el reilqui tres aut quantoscunque voluerint, non tamen minus trium, litteris hoc significan Libus. 2.Si vero etiam hoc illi on egerint, ihle taman talem reponat chartam venerabilis illius ocolesiae defensor in eiusdem sanetissimae ecciesise archivis, hoc est ubi 'venerabilia vasa servantur, praedictas subseriptiones habentem, ut reconditum sit hominibus (8) ex hoc munimen, et non aliter videatur nuptiali affectu eosdern convenisse, ni tale aliquid agatur, et omnino ex litteris causa testimonium habas!; his ita gestis et nuptias, et ex eis sobolem sus legitimam. Haec autem dicimus, ubi non dotis aut antenuptialis donationis fi! dou-
han llevado . la necesidad de esta ley. Porque como en las leyes antiguas se promulg, y lo mismo ha sido establecido por nosotros, que tambin por el solo afecto tengan validez y sean firmes las nupcias sin documentos dotales, pero por esto se ha llenado de contratos falsos nuestra repblica (porque intervienen testigos, que mienten sin riesgo, diciendo que el hombre llamaba seora aquella con quien estaba unido, y que ella lo llamaba . l del mismo modo, y as se fingen matrimonios entre ellos, no realizados en verdad), hemos estimado que era menester determinar esto segun las leyes naturales. Porque conocemos, aunque seamos amantes de la castidad, y sancionemos esto para nuestros sbditos, que no hay, sin embargo, nada ms vehemente que el furor del amor, que de una perfecta filosofa es propio reprimir, la cual reprende y refrena la lascivia acometedora inherente; por lo cual, los que estn posedos por l de qu palabras se abstendrn respecto las que ellos aman, que no les digan mediante caricias? Por ltimo, en tanto conocieron los legisladores anteriores nosotros tales afectos del alma, que basta prohibieron las donaciones durante el matrimonio, para que, vencidos por la magnitud de su concupiscencia no los priven sus mujeres oculta y paulatinamente de sus bienes. As pues, hemos credo que era conveniente sancionar estas cosas por medio de una ley casta. '1.--Y as!, tratndose da las dignidades mayores, y de cualquiera que llegue hasta la de nuestros senadores y la de los muy magnficos ilustrs, no consentimos de ningn modo que se haga esto, b 'no haya en todo caso dote y donacin antenupcial, y todo lo dems que convien los nombres ms honorables. Pero en cuanto . las milicias ms honrosas, los cargos, y en general las profesiones ms dignas, si uno quisiere unirse legtimamente con su mujer, y no hacer documentos nupciales, no haga esto de cualquier manera, inconsideradamente sin garanta, y sin prueba, sino vaya cualquier casa de oracin, y manifisteselo al defensor de aquella santsima iglesia, y ste, presentando tres cuatro de los reverendsimos clrigos de ella, haga un atestado que declare que en tal indiccin, en tal mes, en tal da del mes, en tal ao de nuestro imperio, bajo tal consulado, comparecieron ante l en aquella casa de oracin l y ella, y se unieron uno y otra; y si verdaderamente quieren ambos comparecientes, uno de ellos aceptar esta manifestacin, hganlo, y subscriban en ella el defensor de la santsima iglesia, y los otros tres 6 cuantos ellos quisieren, pero no menos de tres, significndolo esto por escrito. 2.Mas aun si ellos no hubieren hecho esto, deposite, sin embargo, el defensor de aquella venerable iglesia tal documento, que tiene las susodichas suscripciones, en los archivos de la misma santisima iglesia, esto es, donde se guardan los venerables vasos, fin de que est conservado para los hombres el resguardo de aqu proveniente, y no se considere que los mismos se unieron con afecto nupcial de otra suerte, sino si se hiciera alguna tal cosa, y el caso tuviera indefectiblemente testimonio por escrito; y hecho esto as, sean legitimas las
detinentur quo, Ele,
(1) BJe. Introsuntea, en lugar de futroennt, se lee en c odd. Hamb., y las cd. (sJ. E! od.Hamb., TricL,gPorV.; monentis etlam el, Con!. (' El odd. Hamb. (Y); ut, Las cd. (4) detlnentur el, las M.; datinontur ee, el cd. Hamb,;
(6) que, el odd. Hamb., y Trid.; quse, Por!, y Con!,
el cdc!. L!amt, y as cci.
() ad no ect Benatores st, el cdc!. Hamb., y Trid.; ad nos et 8euatoree et magniflcentl&simoe llustres Sunt noque, Por.; ad nos el senstores el magnlficeulleelmos illuitres noque, Con!.; ad nostras eunt senatores etc., Con!. al margen, y Ble. (r) Ele.; ad, ci cd. Jlamb., y Las ccl. 8) Ble. ecl, estereo!ip ada; omnibas, en lugar de hominibus,
NOVEL44.QNSTITUOLN ir-XXIV
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menturo; fidem enim in solis testibus suspectam haberxtes, ad .praesentem venimus dispositionem. 3.Quisquis autem in abiecta degit viLa, parvae quidem substantiae dominus consistens, in noviasima vero vitae parte iaeens, habeat etiani la his licentiajn. Sed neque agricolas, aut milites armates (1), quos lex caligatos appellat, boc est viliores eL obscuriores, perserutamur (2), quibus civihum causarum ignorantia est, et soLme cirea terram operationis et airea bella concupiscentiae causa est siudiosa et juste laudabilis, sic ut ja vi1ibu personis, et in militibus armatis obseuris, et agricolis Jicentia sit eis et ex non soripto convenire, eL matrimonia celebrare inter alterutros (3), sintque fuji legitimi, qui patrum medioeritatem, aut militares vel rusticas occupationes et ignorantias adiuvent.
nupcias y la prole proveniente de ellas. Mas esto lo decimos para el caso en que no se hace el documento de dote de donacin antenupcial; porque considerando sospechosa la fe de testigos solos, hemos venido dar la presente disposicin. 3.Mas cualquiera que vive vida abyecta, siendo, la verdad, dueo de exiguos bienes, y hallndose en el Limo rango de la vida, tenga tambin licencia para esto. Pero tampoco investigamos si son agricultores, soldados armados, . quienes la ley llama soldados rasos, esto es, los ms bajos y obscuros, quienes ignoran las cosas civiles, y para quienes solamente es interesante y con justicia loable lo que se refler las labores de la tierra, y los afanes de la guerra, de suerte que tratndose de personas viles y d obscuros soldados armados, y de agricultores, tengan ellos licencia para convenirse aunque no sea por escrito y para celebrar entre s matrimonios, y sean legtimos los hijos que ayuden sus padres en su mediana en sus ocupaciones ignorancia, ya militares ya rsticas.
Cap. V
Quoniam autem interpellationibus, quae nobis fiunt semper, omnium Lamen assidue muleros audivicnus ingemiscentes, et dicentes1 quia quidam earum concupiscentia detenti ducant cae in domibus suis, sacra tangentes eloquia, aut in orationis doinibus iurautes, habituros se esa legitimas uxores, taliter esa habentes tempore multo, et forte suscipientes filies, deinde dum se satiaverint earum desiderio, aut extra filos, aut cum fihiis eas proiicientes de suis domibus, indicavimus etiam hoe oport.ere saneire, ut, si mulier ostendere potuerit modis legitimis, quia secundtirn hane figuram vir dam aoccperit domi, ut (4) uxorem legitimam haberet, et fihiorum logitimorum matrem, nequaquam penitus licentiam cose ej hanc de domo praetor ordinem legis expeliere, sed babera eam legitimam, et filos anos case el; et 111am, si quidem indotata Bit, nostrae constitutionis uti bonis, quartam substantiae viii percipientem, sive expellatur, sive prius moriatur vii', non perserutantibus nobis, sive repudio utens dimittat eam, sive etiam sine hoc; neque enim verisimile est eum mittere repudium, qui et ipsas nuptias denegat Sed si eam irrationabiliter expellat de domo, bcoipsum sit adversas virum justa causatio, et mulier hoc facto repudiuni ei mittat, et exigat quartam, si uxor ostensa fuerit exaistiase, licet extra dotem convenerit, iuriiurando credena. Quid. eniin agat aliud, quae ad dotem non. est idonea, quam ut sernetipsam pro () omni dote contradat?
captulo V
Mas como en representaciones, que siempre se nos hacen, hemos odo con muchsima frecuencia mujeres que geman y decan que algunos, posedos ciertamente de concupiscencia respecto ellas, las llevaban sus propias casas, poniendo la mano sobre las sagradas escrituras, jurando en casas de oracin, que ellos las tomarn por legitimas mujeres, tenindolas de este modo mucho tiempo, y acaso procreando en ellas hijos, y Juego cuando se saciaron del deseo de ellas las arrojaban de sus casas sin hijos, con hijos, hemos juzgado que tambin. era menester disponer sobre esto, para que si la mujer pudiere probar por modos legtimos, que el hombre la habla recibido de este modo en su casa, para tenerla como mujer legtima, y como madre de hijos legtimos, no tenga l absolutamente de ninguna manera licencia para echarla de la casa prescindiendo de lo ordenado en la ley, sino tngala como legtima, y tenga como suyos los hijos; y ella, si verdaderamente estuviera indotada, disfrute de los beneficios de nuestra constitucin, percibiendo la cuarta parte de los bienes del mardo, ya si fera echada de la casa, ya si antes muriese el marido, no investigando nosotros si la ech utilizando el repudio, si aun sin ste; porque no es verosmil que enviase el repudio el que deniega hasta las mismas nupcias. Pero si sin razn la echara de la casa, sea esto mismo justo motivo contra el varn, y por este hecho envele la mujer el repudio, y exjale Ja cuarta, si se hubiere probado que ella fu su mujer, aunque se hubiere unido sin dote, dando crdito al juramento.. Porque qu otra cosa har la que no tiene para dotarse, que entregarse ella misma por toda dte 1.Mas sea legtima tambin la prole aun contra la voluntad del padre. Porque el que para esto contrajo nupcias y procre hijos, para que la mujer se hiciera madre de hijos legtimos de l, no puede luego rechazar como naturales los nacidos de tal grmen, ni, contrayendo posteriormente acaso otras nupcias despus de Ja muerte del repudio de la mujer, querer que sean legtimos solos los que nacen de aquellas nupcias, sino si tambin ellos se hubieren unido los primeros, de
(4) EL cd. Hwnb.; uL sam, a. &l.
(5) sub, el cd. ilamb.; eum, Trid., y Port. (6) Etcd. Hamb.; velle habere coa solos euse, as cd.
1.Sit autem t soboles legitima etiam invito patre. Qui enim ad hoc nuptias fecit et fijos pro-. creavit, uL mulier [egitimorum ei filiorum feraL matar, non potest ex tal natos germine rursus ut naturales abiicere, noque quasdam postea forte nuptias post mortem uxoris aut repudium contrahena, eos, qui ex illis nascuntur nuptila, valle solos case (6) legitimos, nisi eis etiani illi priores fuerint copulati, quorum similiter pater est, teste exsistente nuptiarum priorum quidem deo, secundarum
vi (1) E( cd. Hamb, y Trid.; armatos st, Por., y Co. (2) non perserutamur, e cd. Ha,,4b., Trtd., y P opt. S) utrosqne, el od Hamb., Trui., y Port.
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NTLL.CO]IrIruo1N LXIV
autem lege. Eadem nbis lex pro cautela alt nuptias contrabentium proznulgata (1), et si filli quidcm' ex talibus prooesserint nuptiis, ermit su!, et bis legibus, quae sunt de suis postae, fruntur.
los que es igualmente padre siendo, la verdad, testigo de las primeraS nupcias Dios, y de las segundas la ley. Quede para, nosotros promulgada esta misma ley para seguridad de los que contraen nupcias, y si verdaderamente provinieren hijos de tales nupcias, scr4n suyos, y disfrutarn de las leyes que hay establecidas respecto . los que son suyos.
Cap VI
Si quid autem praeter (2) .baec fiat, non tamen ex conseripta procedat (3) copulatione, erunt naturales, et quae a nbis largna sunt naturalibus, sive ex testamento sive ab intestato, potientur. Eos cnizn, qui sornel ex odibilibus nobis et propterea probibitis uptiis proceduut, neque naturales yocari, noque participanda i ulla clementia cut, sed sit suppliciuni etlarn hoe patrum, ut agnoacant, quia nequ quidquam peecatricis concupiacentiae eorum habebunt fui.
Capitnlo VI.
-Pero si contra esto se hiciera alguna cosa, pero esta no proviniera de unin prohibida, los hijos sern naturales, ,y disfrutar n de lo que por nosotros ha sido concedido . los naturales, ya en virtud de testamento, 7a abintestato. Porque los que proce-. den de nupcias una vez odiosas para nosotros, yporlo tanto prohibidas,. ni sern llamados naturales, ni ellos so les ha d conceder clemencia alguna, sino que esto ser suplicio para los padres, fin de sepanque los hijos de su delincuente concupiscen-
cia no tendrn cosa alguna.
Epilogua
Quae igitur placuerunt nobis, et ad hominum medelaui et naturae pienitudinem por hano legem attuta sunt, tus celsitudo manifest faciat univeris, programmatibus propositis, per quae oxnnlbus Jet cnt aporta, cognoscentibus, secundum quem circatalia conversentur modum, et nostram considerantibus (4) providentiam, quia omni occupatoni alteri eoruin utilitatem praeponimus.
IusT1!uANI PP. Aug. anuo XII., IOANNfl Y. C. Cona.
Epilogo
'Por tanto, haga manifiesto tu excelsitud todos lo-que nos ha parecido bien y por esta ley ha sido establecido para remedio de los hombres y complemente de la naturaleza, exponiendo edictos por los que para todos ser manifiesta la ley, y conocern de qu. modo 'vivirn respecto tales particulares, y tendrn en consideracin nuestra previsin, porque' anteponemos la utilidad de ellos toda otra Ocupacin. Dada en Constantinopla 1 d las Norias de Junio, en el duodcimo ao del imperio del seor JusTINIARO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JUAN, varn muy esclarecido, Indiccin primera. 1538.1 -
Dat. prid. Non. lun. Conatantinop., im'per. DN.
Indict. 1. [538.J
NOVLLA
T.WTV
5)
N'EIEV* CONSTITUOION TTV

DEL PRETOR DE SICILIA
DE PRAETORR SICILLAR
Idem A. TalBuNu.xo, Quaestori sacri- paiatii. Tus cognoscit sublimitas, utote openi quaestorio praeposita, el nostri consilir particeps constituta, quod Siciliae provinolae secundurn instar antiquitatis praetoreni praefecimus, eius ut gubernationo omnia privata peragantur at militares expensae procurentur. Nam publicas (6) eiusdem insulae funetiones sub inrisdictione viti excellentiseimi comitis sacri patrimonii (7) per Italiam case antiqua consuetudo tradidit, cujus auctoritate 1am exactio quam illatio earum proOederet. Sed quia litos. ) in tanta provincia mover necease est, 'rolumus,ut, siquando appellatum fuerit 'vol a praetore, vel a duce, vel ab aliquo iudioe eiusdem insulae, appellationes omnes ad tuum fastigium tuamque sedem remittantur, et ipse merita earuin (9) more consultationia (10) discutias et ad nostram referas scientiam, quatenus tua noble cognita dispositione ex notra auctoritate lis dlrimatur, noque ad anterierem Romam, neque ad aliuni
(8) post, el cdci. Hamb., TrId., y Pon. (5' proscripta proeedaut, co'je1ura Herald. (4) eonsideravtmus, el cd. lomb., s Tnid., considerantes, Port. (5) Esta Novela que el Emperador expidi en taita s halla repetida mo.s adelante con el nmenoOLElpnimero Ve lapublicdfu6Saoigny, tontdndola dat odd. Vindob.. y a reprodujo Risa. aiiadindois correcciones.En Mal, hay
(1) promulgata, omitela el cdd. Hamb.
EL mismo Augusto 8
TRIBUNL&NO,
Cuestor del sacro
Sabe tu sublimidad, como encargada de las funciones de cuestor, y 'hecha participe de nuestro consejo, que conforme h. la manera de La antigedad pusimos al frente de Ea provincia de Sicilia un pretor, para que con su gobierno se ejecutaran todas las cosas privadas y se procurasen los gastos
militares. Porque una intigula costumbre dice que las contribuciones pblicas de la misma isla estaban bajo la jurisdiccin del excelentisimo varn, conde del sacro patrimonio en Italia, por cuya autoridad se verificaban tanto la exaccin como el pago de aquellas. Mas como es de necesidad que en tan grande provincia se promuevan litigios, queremos, 'que, si alguna vez se hubiere apelado 6 del pretor, O del duque, de algn juez de la misma isla, todas las apelaciones sean remitidas tu autoridad y tu sede, y t-mismo discutas su mritos en la forma de consulta, y los pongas en nuestro conocimiento,& fin de que conocida por nosotros
la laguna correspondiente 4 esta Novela, y en .Scrimg. st mismo resumen griego que en WBoa. IX. 2. 5.faltan. Cons.68. y 97. . (a) BM.; pnbHcae, el cd. (7) Bien.; pstronionii, el cdd. (8) Bien.; quailtatee, eL cdd. (10) BIen.; consut&tione, el
(8) BM.; eorum, el cd.
WOVBLLCONTITuOI6N LXXVII
219
iudicem hulus regiae civitatis eatur, sed ipse vice sacri cognit.oris audias (1) et litem dirimas. Et non solum haec tuam iurisdictionem respicere decer-. nimus, sed etiam si quid aliud (2) civile ordinatur (3), quod confirmatine indigeat, Id est pro defensoribus vel patribus civitatum decretum, id (4) quoque ad tuam sedem.remittl, ut per tuam sentcntiam nostramque auctoritatem roboretur, quia semper Sicilia quasi peculiare aliquid commodum imperatoribus accessit, et oportet res civiles, eum aliquam habuerint dubitationem, nostri quaestoris iudicio dirimi, quod (5) accipere a ma sublimitate censemus, quam (6) nos proveximus, quam legitimo operi praeposuimus, cuius opere atque industria omnis legum ambiguitas, omnis latitudo (7) in praosentem concordiam et pulchram brevitatem pervenit.
tu disposicin sea dirimido el litigio en virtud de nuestra autoridad, y no se recurra ni la antigua Roma, ni otro juez de esta real ciudad, sino que t mismo oigas y dirimas al litigio haciendo la veces de sacro conocedor del mismo. Y decretarnos no solamente que esto corresponda , tu jurisdiccin, sino adems, que si se ordena alguna otra cosa civil, que necesite confirmacin, esto es, Un decreto relativo defensores 6 padres de las ciudades, sea tambin este remitido . tu sede, para que sea corroborado por sentencia tuya y por nuestra autoridad, porque siempre Ja Sicilia estuvo uni-
Quas igitur par hano divinam legem nostra deorevit (8) aeternitas, tus sublimitas sciens prao-. ceptionibus suis admoneat Sicilienses udices, quatenus aciant, cu debeant causas appellatione suspensas proferre (9), ut por tuaS tuorumque auccessorum suggostiones omnia nobis manifeatentur, et videamur per nosmet (10) ipsos easdem causas peragere. Este enim non indignuin putavimus, ut (11) Sieiliam, nostrum quodammodo pecolium constitutum, nostrorum particepa consiliorum quaoetor sub iurisdictione sua suscipiat.
Dat. m. Dec. imp. IUST1N1NIA. ann. XI., BEUSAaU V. C. consul. aun. II. (12) 1537.1
post.
da los Emperadores como algn provecho pecu-liar, y es conveniente que los negocios civiles, uan dio ofrecieren alguna duda, sean dirimidos juicio de nuestro cuestor, que hemos- determinado recibir de tu sublimidad, Ja que hemos elevado, y puesto al frente del trabajo relativo las leyes, y por cuyotrabajo industria han llegado la presento concordia y pulcra brevedad toda la ambigedad y toda la desmesurada extesin de las leyes. Por tanto, conociendo tu sublimidad lo que por esta divina ley ha decretado nuestra eternidad, prevenga con sus edictos los jueces sicilianos, fin de que sepan quin deben elevar las causas pendientes de apelacin, para que por medio de tus representaciones y de las de tus sucesores todo se nos haga manifiesto, y Be considere que por nosotros mismos terminan las miem as causas. Porque hemos juzgado que no es indigno que Sicilia, que en cierto modo esta constituida como peculio nuestro, la reciba bajo su jurisdiccin el cuestor, que es participe de nuestros consejos. Dada en el mes de Diciembre, en el ao undcimo del imperio de JUSTINiANo, Augusto, segundo despus del consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [537.] CONSTITUCION T..I1
ESTA CONSTITUCIN 1NTERPRETA LA. ANTERIOR CONSTITUCIN RELATIVA. A LOS QUE INGRESAN EN UN
MONASTERIO, y A SUS BIENES, T FIJA DESDE QUE TIEMPO DEBE ELLA. ESTAR EN VIGOR
ONST. LXXVII (13)

HEC CONSTITUTIO INTERPRETATUR PRIOREH CONSTITUTIONEM DE liS, QUI INGREDIUNTUR IN (14) MONSTERIuM, ET DE SUBSTANTIIS EOPLUI(, ET EX QUO TEMPORE OPORTEA.T 5AM VALERE (olI. VI. tu, 4.)
(Coleccin VI. titulo 4.)
Idem Aug. I0ANNI, gkriosssimo Orieiitalium P-aetoriorwn Praefecto iterum, Excon.ouii et Patricio.
El mismo Augusto 4 Juoi, segunda i,ez gtoriosisirno Patrico. Prafaoto
Prefecto-de los Pretorios de Oriente, E-econsul y
Praefatio
Causa taus ad nos pervenit, quam existimavimus opor.Lere competente uti a nobis interpretatione simul et adiutorio. Coguovimus etenim, quia rnulier quaedam, habene fihium sibi ex nuptiis legitimis procreatum, voluit quidem segregare se a communi ata conversatione, et in quodam muliemm monasterio coinmanere, plurima bona faciens inulieribus reverendiasimis ibidem congregatis. Et quoniam nostrae pietatis lex vult, 008, qui se monasteriig dederint, sen vires seu mulieres, ante, quam ingrediantur monasteriuni, eo, quo. voluerini, modo quae sua sunt diaponere, neo poase,
(1) Bien.; audiat, el cd. B/c.; quid aliquld, 61 odd, (8) Bien. ornatur, el cd. (4) Bien.; nam Id, el cdd. (5) Bien.; quam, el cd.
(
Ha llegado . nuestro conocimiento un caso, tal, que hemos estimado que debla recibir de nosotros competente interpretacin al mismo tiempo que auxilio. Pues hemos sabido que cierta mujer, que tena un hijo procreado de legitimas nupcias suyas, quiso separarse de esta comn manera de vivir, y quedarse en cierto monasteriode mujeres, aportando muchos bienes las reverendsimas mujeres all -congregadas. Y como una ley de nuestra piedad quiere que los que se hubieren consagrado monasterios, 6 varones mujeres, dispongan, antes que ingresen en el monasterio, del modo que
(10)
(6)Bien.; que, el cdd. (7) Bien. altitudo, el cd. (8) flk.; ecsmXt, el edd. (s) Bk.; preeferre, el cd., roferie,
(15) Bk. aadi la subscripcin tomdndola de 4thanaa. Soholast. (13) El tarta grieb (Nocela LXXVI.) se halla en Scrimg. En Ha. no hay sino La rbrica y la inscrlp.nn.Hag un eptome en COLI. Cona. cccl. II. 1. 16..hatari. Const. 70.La
o.rsldn latina es la antigua plosada.
(Ji) Bien.; nt, omitela el cdd.
Bien.; videamus por umet, el cdd.
(14)1 IEI cdd, Hamb., y Trid.; omUerda Pon., , Cont.,
NOVLLOO14TITUO6N rxxvii postquam ingrediuntur monasterium, ulterius agere quidquam de propriie, utpote domini rerum non exeistentes ulterius, so quod sanciverimus nos, hujusmodi Tiros et mulieres eum corpore et anima ipso ingrsen ad monazterium dedicare se suasque substantias, et si quidem disocsserint, manera etiarn sic eorum substantias in mouasterium (1), eo quod domini harum ultrius non exsistunt, bino autem metuere, no forte, qamvis nostra constitutio multo posterior sit, quam quod (21 in praedictam venerabilem domum ingresea eet, aliqui probiberent eam prospicere ano filio, et oportere propter praed.ictum metum haec interpretan et lege nostra fien mnifesta, quia nihil laesa sit ant ipsa, aut dma S) circa ema successionem ex memorata constitutione. quisieren de lo que sea suyo, y que no puedati, despus que ingresen en el monasterio, hacer ya cosa alguna de sus propios bienes, por no ser ya dueos de los bienes, porque habamos declarado que tales hombres y mujeres se-consagraban en cuerpo y alma y con sus-propios bienes al mobastenio por su mismo ingreso en l, y que, si salieren, tambin en este caso quedasen sus bienes en el monasterio, porque ya no son dueos de ellos, de aqu que temiese, que, aunque nuestra constitucin sea muy posterior a cuando ingres en la susodicha venerable casa, no le prohibieran acaso algunos que ella mi-rase por su hijo, y que por causa del susodicho temor sea menester interpretar esto y hacerlo manifiesto por una ley nuestra, porque en nada fu lesionada ella misma, O su hijo respecto k la sucesin de ella, por virtud de la mencionada constitucin.
Cap., 1
Propterea sanomus, si quis m.onasterum habitaverit vir aut mulier ante praedictam noetram constitutionem, aut hactenus habitat, -et maxime fihiis exsistentibus, nullam habere neoessitatem nune eorum substautiam in rnooastenium (inducere) (4), sed filio aut filias transmitiere ant totam, ant etiam partern suae aubstantia, aut etiarn quo volueril modo res suas disponere, utpote pritnam illam legem alia nostra hae constitutione intetpretante (sos enim, qui semel ante memoratam dudum nostram legem monasteria intra'qerint, in nublo postea posita lex contnistatura eat, ant ablatura (5) eorum, quae prius eje ni lieeat data unt), no no pnius nostras legis (fi) impedimentum penitus faciento, so quod noque posaibibe sil hoc fien, Ui (7)
Capitulo 1
Por esto mandamos, que si alguien, hombre 6 mujer,- bbiere habitado en un monasterio antes de nuestra susodicha constitucin, 6 si todava habita, principalmente existiendo hijos, no tenga ahora ninguna necesidad- de conferir sus bienes al monasterio, sino transmite O la totalidad, aun parte, de sus bienes su hijo 6 su hija, 6 disponga tam bin de sus bienes del modoque quisiere, pues esta otra constitucin nuestra inlerpreta aquella primera ley, (porque los que una vez ingresaron en monasterios antes de nuestra ley ha poco mencionada, en nada los ha de contristar la ley establecida despus, ni les ha de privar de nada de lo que antes se concedi que Les fuera licito), y no crea de ningn modo el anterior impedimento de nuestra ley, porque no sera posible que se hiciera esto, como quiera que habra sido menester disponer antes, y que de este modo ingresare en el monasterio. Pero si no hallndose. entonces establecida ninguna - tal ley ingres en el monasterio, &cmo se podra hacer que se invirtiese el orden de la ley, y que se les exija * los que antes ingresaron en l monasterio que hagan lo que, siendo antes ignorado, fu in. novado despus por nuestra Sacra constitucin? Compete, por el contrario, considerar cada cual con arreglo a su tiempo, y procurar que las cosas que ciertamente son posteriores la isy se hagan como quiere la ley, peroque si antes de la ley se ejecut alguna cosa, no sea esta perturbada ni investigada, sino queso la-deje en su primitivo estado. 1.Quede, pues, establecida esta ley para til interpretaein de aquella nuestra anterior constiticin, fin de upe aquella tenga lugar en los tiempos posteriores l cuando fu hecha, y se halle establecida para los que, hombres 6 mujeres, despus se conviertan, y guarde su poder sobre ellos, sin qu se haya de investigar nada de lo que antes haya sucedido, teniendo licencia los hombres y mujeres que antes habitaron,. que tambin todava habitan, en los monasterios," principalmente existiendo hijos,. para disponer de sus bienes del modo que quieran. - Epilogo Por tanto; apresrese tu eminencia hacer ma(5) El cdd. Hamb;
oportuisset prius disponere,et ita ingredi in monasterium. Si vero nulla tune tau lego posita in mO-
nasterium resas ing set, quomodo fiarpotueril converti ordinem logia, el exiger sos, qui pnius ingresi sunt in (8) monasterium, illa facere, quae prius ignorata, postea per sacram nostram constitutionem eunt innovata? Sed unumquemque competit seeundum sua tempora exspectare, et ea dem, quae post legem sunt, ita quaerere flor, elout lex vult, si quid autem ante legem subsecutum. cal, hoc non commovere neque perserutari, sed in priora figura relinquere.
1.Hace igitur lex pro intcrpretatione utili posita sit prioris nostrae illius constitutionis, ul ala in posterioribue temporibus, ex quo facta est, Iocum habeat, et iis, qui poslea convertentur, Vinis ac mulienibus, posita sil, sibique potestatem in illis custodial, nihil 1iorurn, quae antea fuerint, perserutando, quum licentia sit prioribus vinis ac mulieribus, qui habitaverunt ant etiam hactenus habitant in monasterlis, et maxima fihiis exsistentibus, anas res quo voluni disponere modo
Epilogua
Tua igitur emin-entia quae plaouerunt nobis el (1) monasterIo, 2k. (5) quod, omUela 2k. (3) El cd. Hamb.; sine, adicionan Las ed. (4) -Iuucere, indic Spang. que u debe aadir, pero falla en el cd. Hamb,, v en as Cd. () sliu1,ad4clona 2k.
:- -
etra lago, 2k.
(7) utpotC, Bk. Segn el Larlo griego se deberla nam en Lugar de ut. -(5) 21 cd. Hamb.; in, omUenla Las ed----- - -
prius noetrae-legls, las ed.; priore noescribir

-
NOYELAS.OON8rITtrQI61,Z
Lxxvrr
281
por hane sacram declarata sunt legem solenniter por programmata sua omnibus facere manifesta festinet. Dat. Idib. Octob. Constant., imp. DN. IUSTINIkNI PP. A. aun. XII., IOANNE V. C. Cons. [538.]
nifiesto todos en la forma acostumbrada por medio de sus edictos lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley. Dada en Constantinopla el da de loa Idus de Octubre, en el alio duodcimo del seor JUSTIN1AN, Augusto perptuo, bajo el consulado de Ju.tr, varn muy esclarecido. [538.) CONSTITUCION LZXVIU
CONST. LV
UT NON LUXUR1ETUR
(fl
(2) COSTRA NATURAM DE QUE NO SU SEA LUJURIOSO COTRA LA NATURALEZA, NEC JURETUR (3) PER CAPILLOS NI SE JURE POR LOS CABELLOS DEI AUT ALIQUZD HU1USMODI, NEQUE BL/LSPHEMETUR DE DIOS POR ALGUNA COSA SEMEJANTE, NI SE BLASFEME CONTRA DIOS (Col]. VI. tit. 5.)
(ColeCcin VI. tililo 5.)
Imp. JUSTINIANUS Aug. Contantopo1anis.
El Emperador JUSTiNiANO, Augusto, los habitantes de Conalanlinopta.
Praefatio
Omnibus hominibus, qui recte sapiunt, xnanifestum case putamus, quia omne nobis est studiuw et oratio, at crediti nobis a domino deo heno vivant, et eius inveniant placationem., quoniam et dei misericordia non perditionem, sed conversionem et salutem vuli, et delinquntes, qui corriguntur, suseipit deus. Propter quod nos omnc invitamus dei.timorem in.aensibus accipere, et invocare cius placationern, et novimus, quia omnes, qui deum (4) diligunt et misericordiam oms sustinent, hoc faciunt.
Prefacio
Creemos que es manifiesto todos los hombres que estn bien instruidos, que todo nuestro empeo y deseo estn en que los que por el seor Dios ,nos han sido confiados vivan bien y alcancen apia. cario, porque tambin la misericordia de Dios quiere no la perdicin, sino la conversin y la salvacin, y Dios acoge los delincuentes, que se corrigen. Por Jo cual nosotros invitamos todos que abriguen en sus sentidos el temor de Dios, invoquen su aplacamiento, y sabemos que todos los que aman Dios y mantienen su misericordia hacen esto.
Cap. 1
gitur quoniam quidam diabolica instigatione comprehensi et gravisaimis luxuriis sernetipeos inseruerunt (5), et ipsi naturae contraria agunt, el (6) istis iniungimus in sensibus accipere del timorem et futurum iudicium, et abstinero ab huiusmodi. diabolicis et illicitis !uxuriis, ut non propterhuiusmodi impios actus ab ira del justa (7) inveniantur, et civitates cum habitatoribus earum pereant. Docemur nim a divinis scripturis, quia ex huiasmodi impiis actibus et civitatos eum hominibus panter perierunt. 1.Et quoniam quidam ad baso, quae diiimus, et blasphema verba et sacramenta de deo iurant, deum ad iracundiam provocantes, et (8) istis iniungimus abatinere ab huiusmodi el aliis blasphemisverbis, el jurare (9) por Capillos, et caput, et bis proxima verba. Si enim contra bomines faetas blasphemiae impuuitae non relinquuntur, multo magia qui ipsum deum blasphemat dignus est (10) supplieia austinere. Propterea igitur mnibus hominibus hutusmodi praecipimus a praedictis delictis abstinere, et dei tiinorem in corde accipere, et sequi oes, qui benevivunt. Propter talia enim deficta et fames, et terrae. motus, et pestilentiae .fiunt, el propterea admonemus abstinere ab huiusmcdi praedictis illicitis, ut non su perdant animas. Sin autem et post huiusmodi nostram admonitionom inveniantur allqui in talibus.permanentes delictis, primum quideni indignos semetipsos fa-
Capttulo 1
As, pues, como algunos compelidos por diablica instigacin se entregaron ellos mismos ' gravsimas lujurias, y hacen cosas contrarias la naturaleza, imponemos tambin . stos que abriguen en sus sentidos el temor de Dios y su futuro juicio, y que se abstengan de tales diablicas lcitas lujurias, fin da que no sean alcanzados por causa de semejantes impos actos por la justa ira de Dios, y perezcan las ciudades con sus habitantes. Porque se nos ensea por las divinas escrituras, que por causa de semejantes actos impos perecieron ciuda. des juntamente con sus habitantes. 1.Y como adems de esto, que hemos dicho, algunos pronuncian palabras blasfemasyjuramentos relativos Dios, provocando Dios It la ira, les intimamos tambin . stos It que se abstengan de tales palabras blasfemas y de otras, y de jurar por los cabellos, y por la cabeza, y por otras palabras anlogas It estas. Porque si no se dejan impunes las blasfemias proferidas contra los hombres, con mucha ms razn es digno de sufrir suplicios elque blasfema contra el mismo Dios. Por esto, pues, les mandamos todos estos hombres que se abstengan .de los susodichos delitos, y que abriguen en su corazn el temor de Dios, imiten It los que 'viven bien. Pues por causa de tales delitos se originan hambres, terremotos, y pestes, ypor ello los amo. neatamos para que se abstengan de las susodichas cosas ilcitas do esta naturaleza, para que no pierdan sus almas. Mas si aun despus de esta amo.
(5) El cdd. iamb., y Trid.; luserunt, Pon., y Cont. (0) El cdd. Eamb., y Trid.: et, omUenla Pon., y Con!. (7) iuctt, el cd. IIa'nb., y 8) El cd. Harnb., y fl-d; eL, ornilenla Pont., y Con. (9) El cd. Haznb., y Trid.; non Iurare, Port., y Con 1. (10) El cd. Hamb,; pero biaphemant digni sunt, se lee en
(1) EL tarto griego (Noosia LXX VIL ) se halla en fiel. y .Sorimg.IuUan. Cnst. 77.L4 versin latina es la anUua glosada. id.; luxuilentur homi(2) El cd. ff amb.; luxurjentur,2)
nec, Port., y eont. (3 El o&i. Homb.; inrent, las ed.
(4) El od. Ifamb.; dominum, las ed. Poro VI-6
as cd.
282
IlOvL&5.OON8TITUOI1SN
T.XXIX
oiunt dei misericordia, post hace autem et legibus constitutis subciuntur (1) tormentis. 2.Praecipimus enim gloriosiscimo praefecto regia e civitatis permanentes in praedictis illicitis et impiis actibus et" (2) post hanc admonitionem
nestacin nuestra se hallara que algunos perseveran en tales delitos, en primer lugar se harn ellos mismos ciertamente indignos de la misericordia de Dios, pero adems quedarn tambin sujetos . los tormentos establecidos por las leyes. 2.Mandamos, pues, al gloriossimoprefecto de esta real ciudad que prenda a. los que perseveran en los susodichos ilcitos impos actos aun ta los ltimos suplicios, para que no se vea que por el menosprecio de tales cosas son perjudicadas la ciudad ,y la repblica con estos actos.implos. Porque, si encontrando algunos aun despus de esta exhortacin nuestra tales hombres, los ocultaren, sern del mismo modo condenados por el seor Dios. As, pues, el mismo gloriosinimo prefecto, si hallare que algun( s delinquen en alguna cosa semejante, yno les aplicare la vindicta con arreglo nuestras leyes, en primer lugar quedar ciertamente obligado al juicio de Dios, pero adems de esto sufrir tambin nuestra indignacin.
nostram comprehendere et ultimis subdere suppli-
cija, ut non ex contemtu talium in\'eniatur et cvitas et respublica per hoz impios actus laedi. Si enim et post hano nostram suasionem quidam tales invenientes, hos subtercelaverint, similiter a domino deo condemnabuntur. Ipse etenim gloriosissimus praefectu, si invenerit quosdam tale ahquid delinquentes, et vindictam in coa ion intulerit secundum nostras legos, primum quidem obligatus cnt dei indicio, post haec autem et nostram mdignationem sustinebit.
despus de esta amonestacin nuestra, y los some-
CONSTG, LXXIX (3)

UI' LIBERTI DE CETERO AUREO NON INDIGEANT ANNULO, NT U? PRISTINIS RESTITUANTUR - NATALIBus; ET DE CELEBRATIONE DOTAL1UM INSTRIJMENTORUM IN LIBERTIS MULIER1BUS FACTA, ET HOC IPSO ETIAM NUPTIAS LEO 1TiMAS FIERI NT FIL.IOS suos; SI NUpER ETIAN ANCILLA PUERIT, NT IPSAM L1BERAM 5555 CELEBRATIONE DOT1S, ET NUPTL$.S LEGITIMAS, ET QUI EX EA PROCESSERINT, FIL1OS SUOS
CONSTITUCION T.m
DE QUE LOS LiBERTOS NO NECESITEN EN LO SUCESIVO ANILLO DE ORO, Y SEAN RESTITUIDOS A. SU PRIMITIVA CONDICIN NATAL; DE LA OTORGAciN DE INSTRUMENTOS DOTALES:HECUA A FAVOR DE MUJERES LIBERTAS, Y DE QUE POR ESTO MISMO SE HAGAN TAMBIN LEGITIMAS LAS NUPCIAS Y SUYOS LOS HIJOS; Y DE QUE AUN CUANDO POCO ANTES FUERE ESCLAVA, ELLA MISMA SE HAGA. LIBRE CON LA OTORGACIN DE LA DOTE, Y LEGITIMAS LAS NUPCIAS, Y SUYOS LOS HIJOS, .QUE DE ELLA PROCEDIEREN.
(Ccli. VI. III. 6.)

InIJL. IU5TJNIANuSAUg. IOANNI,gLOriosiuimo
(Coleccin VI. titulo e.)
per Orien- E1 Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, segunda tern Praetoriorurn Praej'ecto iterwn, ExcorisuU et ocr gtorwstsimo Prefecto de tos Pretorios de Oriente, Rconsut y Patricio. Patricio.
Praefatio
Prefacio
Perfectis nobis (4) mnibus bonis a magno deo datis, existimavimus oportere et ipsa* servorum libertates, quum a priore conditine a dminisliberantur, eis omnino (5) puras et infucatas et perfectas efflcere. Et propterea etiam dedititiorum iniuria liberavimus libertates, et latinitates velut imperfectas exclusimus, eL iterationes superfluas demonstravimus, et Iuniam (6) legem et Larianum odivimus senatusconsultum, utpote in initio inaniter introduoturn, et recto postcnodum reprobaium, solamc1ue valore romanam civitatein in libertatibus voluunus, non locis, non aetatibus, non alio quodam causam disccrucntes Quoniam autem semper aliquid mehius de nostris subiectis tractamus, etiam ipsum, quod perfectus datum est a maioribus, cxistimavimus (7) oportere adiectionibus ampliare.
Habindosenos dado perfectos por Dios grande todos los bienes; hemos estimado que era menester hacerles enteramente pura, sin barniz y perfecta la misma libertad los esclavos, cuando por sus dueos son librados de su anterior condicin. Y por esto eximimos la libertad de la injuria de los dediticios, rechazamos como imperfectas las condiciones de latinos, hemos demostrado que eran suprfluaz las reiteraciones, odiamos la-ley Junia y el senadoconsulto Largiano, como introdbcido intilmente en un principio, y reprobado con razn despus, y quisimos que en las . manumisiones tuviera validez la sola ciudadana romana, no distinguiendo en el caso ni por los lugares, ni por las edades, ni por otra cosa cualquiera.: Mas como siempre procuramos alguna cosa mejor para nuestros sbditos, hemos estimado que era conveniente ampliar con adiciones aun lo mismo que ms perfectamente fu dado por nuestros mayores.
Capitulo 1
Cap. 1
Propterea sancimus, si quis nianumittens servum aut ancillam suam, ci ves denuutiaverit romanos (neque enim aliter hect), sciat ex bac lego, quia qui libertatem acceperit, habebit subsequens
(2) El cS. Hamb., ff Ti"; et, omUenla Port. y Cont. (3) El lezlo griego (Noosia LXX VIII.) se hala en Haz. Scrimg.Iuiian. Consi. 72 -La rers6n lalna es la antigua glosada.
Por ello- mandamos, que si alguien, al manumitir su esclavo esclava, los hubiere proclamado ciudadanos romanos, (porque de otro modo no es licito), sepa por virtud de esta ley, que el que bu(4) noble, omUenia el cd. Hainb., Trid , Port. () omuino Ipsas, el cdd. ilamb.; omnino esa, TM. (6) lailam, el cd. Hamb., Trid., y Peri. (7) Mas correctamente se Leerla est, maloribus exinhimavimus.
(1) nubliClentur, Bk.
NOVHL&S.CONSTFrUC1N LXXTX
28
mox eL aureorum annulorum et regenerationis ius, et non iam ex necessitate hoc a principibus postulabit, neque indigebit omnino uHa scrupulositate, sed libertatis virtute baec omnia subsequentur (1), bao nostra lege ex praesente die inchoante. 'Non enim aliquid horum, quaa prius facta sunt, perscrutamur; firmanius igitur omnia praecedentia, ut vaIeant secund orn eos, per quos facta sunt, modos. Sed hace quidem sic habere sancimus.
biere recibido la libertad tendr desde luego como consiguiente el derecho as de anillos de oro como do regeneracin, y no lo solicitar ya, por necesidad, de los prncipes, ni necesitar absolutamente de ninguna minuciosidad, sino que todas estas cosas sern consiguientes por virtud de la libertad, comenzando regir esta nuestra ley desde el presente da. Porque no investigamos cosa alguna de lo que antes se hizo; confirmamos, pues, todo lo anterior, de suerte que sea vlido segn los modos como se hizo. Y mandamos que esto ciertamente quede as.
Capitulo II
Cap. II
Iliud vero adiicimus, ut nihil neque post hace legem nostram laedantur patroriatus jura, fila Vero (2), que nos sancivimus (3), in quibuscunque omnino hace personis servavimus (4), nisi tamen etiam ab bis libcrtum qui libertatem donavit absolveriL, aut per fideicornrnissum hoc relinquena, aut rn ipsa libortate hoc adiiciens. Nam si hoc dedorL (5), omnino qui maunmittitur absolvetur etiam a patronatus jure, co quod jite hoe expresserit. Ha. beant ]taque hace omnia qui libertatem meruerunt, veruntarnen servent etiani post hace nostram constitutionem ce, qui ad talemeos perduxerunt bonorem, ornnem reverentiam, ethoe, quod vocatur obsequium, et reverntiam recte legibus introductam; quin etiam abstineant aut manibus, aut insdiia, aut allis, ex quibus liberti tale aliquid agentes rursus et servitutem sustinent secunduin de bis seriptas leges, et restituuntur priori conditioni. Nam si nultum penitus itigratum cese circa docatorecn permisimus, hect fuerit bene natus, sed docationes infirmas pronuntiavimus in iis, quae dudum a nobis scriptau sunt, legibus, et in iis, quae a nobis quotidie praecipiuntur, quomoilo patiemur mauumissorem, qui aequalis patri circa libertum factus est, ab co ahiquid paLi malignum, ant injurias forsitan asperas et indecentes, seu plagas, aut maxime intolerabilia suatinere dispendia Sed si quid horum legitimis probationibus convicerit psasum se, qui libertatem dedit, vel eius fihios, post praedietas probationes libertum in pniore restituemus.(G) habito, nominum quideni perscrut-atione et propter boe dispendiisomnes eripientes, iustitiam autem ubique et aequitatern, el quod legislationem decet, et quod placet deo et liberto, et dudum domino conservantes.
I.Quapropter sint quidem et liberti et ingenui, sive ji qui dudum manumisii sunt, et (7) cvidenter eis hoc largitum est, sj ve lii, qui post hanc legem nostram ad ingenuitatem venientes, tanquam boce nati iam facti vivant, et debitum bonorem manumissoribus- reddant, ut non denuo et libertate et benenatione eadant, tanquarn indevoti ingratique convicti, et a lege damnati. Erunt namque ita perpetue liberi et ingenui, si manumissoribus eorumque fihiig incoufusam et liberam suam venorationem et reverentiam devotionemque servavenint, quibus videlicet observatis (8) nunquam ad priorem relabentur fortunam. quetur, Cont.
(1) Rl cd. Barnb, y 7r,; subsequenter, Port.; subBe(2) vero, omjtela Bk. ed. etereotipada. (8) Bk. sd. estereotipada; antes sanelmuL
Pero aadimos esto, que ni despus de esta ley nuestra sean en nada lesionados loa derechos del patronato, pues los que hemos sancionado los conservamos absolutamente respecto cualesquiera personas, no ser, sin embargo, que el que done la libertad hubiere eximido de ellos al liberto, dejndole esto por fideicomiso, 6 aadiendo esto en la misma manumisin. Porque si le hubiere dado esto, el que es manumitido quedar absolutamente eximido aun del derecho de patronato, por haberlo aqul expresado as. Tengan, pues, todas estas cosas los que obtuvieron la libertad, pero gurdenles tambin despus de nuestra constitucin los que los llevaron tal honor toda reverencia, y lo que se llama obsequio, y el respeto con razn establecido en las leyes y aun ms, abstnganse de emplear las manos, de asechanzas, de las otras cosas por virtud de las que los libertos que hacen algo semejante soportan de nuevo la esclavitud con arreglo las leyes escritas sobre esto, y son restituidos su primera condicin. Porque si no permitimos que absolutamente nadie sea ingrato para el donante, aunque fuere bien nacido, sino que declararnos invalidadas las donaciones en las leyes que antes fueron escritas por nosotros, y en las que diariamente son dispuestas por nosotros, ,cmo consentiremos que el manumisor, que respecto al liberto se hizo igual un padre, sufra alguna maldad por parte de ste, acaso injurias graves in decentes, heridas, 6 que soporte dispendios muy intolerables Pero si el que di la libertad hubiere probado con legtimas pruebas que l, 6 sus hijos, sufrieron alguna deestas cosas, despus de las susodichas pruebas restituiremos al liberto su anterior estado, librando todos ciertamente de la investigacin de nombres y de los dispendios esto consiguientes, pero conservando en todo la justicia y la equidad, lo que cuadra al legislador, - lo que corresponde Dios, al liberto, y* su antiguo seor. 1.Por lo cual sean ciertamente libertos in gnuos tanto los que antes fueron manumitidos, si evidentemente se les-concedi esto, como los e entrando en la ingenuidad despus de esta ley nuestra vivieran cual si ya hubieran sido hechos bien nacidos y rindieran sus manumisores la consideracin debida, para no perder de nuevo la libertad y el buen nacimiento, como convictos de desafectos y de ingratos, y como condenados por la ley. Porque sern perptuamente libres 6 ingnuos, si sus manumisores y los hijos de stos les guardaren su sincera y libre veneracin, reverencia y devocin, pues guardndolos estas cosas ncc. ca volvern caer en su anterior condicin.
(1) sI, Bis. (8) El cdd. Ilamb.; conservati.e, las ed.
(6) El edd. Hamb., file dederit, as ecl. () Bis.: restituimus, el cd. Ham., y fas cd.
(4) Ble. ed. estereotipada; antes genysbimus.
M .
cap. III
NOYEL&$.OONSTITUCIN LXXIX
Capitulo III Mat si alguno, de cualquier dignidad que sea, hubiere querido tomar por mujer una liberta, hacerla su cnyuge legitime, otorgue documentos nupciales;porque aiindimos esta sola formalidad despus de la manumisin. Y sean los hijos, tanto los que nacieron antes, como los que despus; de los instrumentos dotales, libres ingnuos, y suyos, y sucesores de su padre, y estn exentos de la. solicitud de los anillos de oro y del derecho de su primera condicin natal, no teniendo absolutamente ninguna diferencia respecto los dems matrimonios de los ingnuos. Porque lii libertad de la madre, y adems el documento nupcial demostrarn que la descendencia es libre ingnua y sucesora del padre. Capitulo IV
Si quia autem libertam ducere voluerit, aut (1) legitimam facere coniugem, cuiuslibet dignitatis exsisteiis, nuptialia conficiat documenta; hanc enim solam post manumissionem observationem adiicimus. Et sint tiam praecedentes fflui, sicul et qui post dotalia nati sunt, liberi et ingenui, el sui et patri (2) successores, el a postulatione annulomm aureorum et pristinorum (3) natalium iure (4) liberati, nuliamque penitus habentea difforentiam ad calera ingenuorum matrimonia. Libertas enim, matris, et insuper doeumentum nuptiale sobolem liberarn et ingenuarn el patri suceedentem demoxistrabunt.
Cap IV
El ita rebus et veritate toti efficimur (5), ut, si cui otiam ex serviente muliere procreen tur fui, et voluerit ille postea mulierem manumittere, el dotaus conficere documenta, mox eum ipea dotis inacriptione. (6) et flliis competet libertatis simul et suoruin ius, non requireptibus nobis speeialem. ubartatem in flhiis fien, el simul manumilti eum matre, aut postes vol ante eam forte libertatetn accipere, sed conaeriptione (7) nuptialium documentorum mox eis etiam libertatem donamus. Quod enim maius utique ostensurus est petar libertatis filiorum indicium, quam uxorem ostendere liberamque simul et legitimam nuptialium documentoruni conacriptione? Si enim miles, relinquens legatum alicui suorum servorum (8), ipan donationo legati et libertatem daro videatur, quomodo non multo magia palor, si documentum nuptiale conscripserit, habebit proprios filies ex boc solo el Iiberos et legtimos suecessores? Noque enim quilibel eum putaturus erit voluiase fihiorum quidem matrem legimam esse, et hoc 1am magnum ej do. nasse opus libidinis, proprios autem filies ex suc natos semine adhuo relinquere servituros.
1. Roe similiter quidem pro manumis8onibus, similiter auteifi (9) pro manuniissis sancimus. Nam si ea, quae in praecedentibus dieta aunt, man urnissoribus non servamos, segniores forsan homines circe libertatis largitatem efficiemus. Nobis autem oinne exotal studium subsistere libertates atque valere, et in nostra florero el augeri republiea Etenim huius causae desiderio et in Libya, et in Ilesperia tanta suseepimus bella, el pro recta ad (10) deum religione, el pro subiectorum paniter libertate.
Y de talmanera nos hacemos entero cargo de las cosas y de la verdad, que, si alguno le nacieren hijos aun de una mujer esclava, y l hubiere querido despus manumitir la mujer, y hacer documentos dotales, desde luego con el mismo otorgamiento de la dote les competer & los hijos simultneamente el derecho de libertad y de ser suyos, no requiriendo nosotros que especialmente se les d . los hijos la libertad, y que sean manumiidos juntamente con la madre, que reciban despus acaso antes que ella la libertad, sino que por el otorgamiento de los documentos dotales lea damos desde luego ellos tambin la libertad. Porque, qu mayor indicio de la libertad de .sus hijos ha de . mostrar ciertamente el padre, que demostrar cono otorgamiento de documentos nupciales que su mujer es libre y legtima? Pues si se considerara que un militar, al dejarlo uno de sus sclavoi un legado, le da con la misma donacin del legado tambin la libertad, cmo, si el padre hubiere otorgado el documento nupcial, no tendr con mucha ms razn por esto solo sus hijos como propios y libres y como legitimes sucesores'? Porque nadie juzgar que l quiso que la madre fuese ciertamente legitima de los hijos, y darle ste tau grande trabajo de liviandad, pero dejar que sus propios hijos nacidos de su propio grmen un hubiesen de ser esclavos. 1.Y. esto lo sancionamos, . la verdad, del mismo modo respecto 4 los manumisores que en cuanto los, manumitidos. Porque si no guardramos respecto los manumisores lo que en cuanto L Los anteriores se ha dicho, haramos que los hombres fuesen acaso ms remisos para dar la libertad. Mas todo nuestro -empeo consiste en que subsistan y sean vlidas las libertades, 'y en que florezcan y se aumenten en nuestra repblica. Porque por este deseo, hemos emprendido tantas guerras as en la Libia como en la Hesperia, tanto en pro de la recta religin de Dios, como al mismo tiempo por la libertad de los sbditos. Capitulo V Mas no hacemos nada nuevo, sino que seguimos
(8) Parece que se deberla escribir dotalluin conseriptione d dotailum ecriptiono, que consign BIS. El cd. Jfamb., y Trici.; conecriptione sola, Port., y Cont. (8) suaruni andillarum el cd. Harnb., Trid., y Port. (9) El cdd. Iiamb., y trkl.; et, adicionan Port., y Cont. (lo) El cd. Harnb., Trid., y Port.; bella pro recta selileat ad, Cong.
Csp.V
Facimus autem novum nihil, sed egregios ante

(1)' at, B. (2) El cdd. Hamb.; et sui et patrio, Trici., Port., y Cont, ie, BIs. et sol () Itinuni, el cci. Hamb., Trid., y Port dd. Hamb., por segunda mano, y Trid.; loro, orni(4) terikt Port., y Cont. (5) et ltatuti ef5eluutur.(offieisntur, el Qkl.) el cd. Hamb., Trd., y Port. -
NQ$.OONTITUO16N LXXX
285
nos ti) Imperaiores sequimur. Sicut enim Antoninno Plus cognominatus, (ex que etiam ad nos appellatio hace pervenit), ius romanae civitatis prius ab uno.quoque subiectorum petitus (2), et taliter ex iis, qui vocantor , peregrini, ad romanam ingenuitatem deducena, hoc ille omnibus in cornrnune subiectio donavit, et Theolosius iunior post Constantinum, maxjmum sanctissimae huias civitatis conditorom, fihiorum prius ius petitum la comm une dedil subiectio, sic etiain nos hoc videlicet regenerationis.et aureorum annulorum ius, unicuique petentium datum, et damni et scrupulositatis praobens oeeasionem, et manumisoorum indigeno au cloritate, omnibus simililer subiectis ex hac lego damus. Restituimus enim uaturae ingenuitate dignos non por singulos da cetero, sed omnes deincops, qui libertatem a dominio mernerint, ut hane magnarn quandam et generalem largitatem nostris subiectis adheiamus.
los egregios Emporadores antecesores nuestros. Porque sol como. Antonino, denominado Po, (por quien esta denominacin ha llegado tambin nos-
otros) habindosele pedido antes por cada uno de los sditoe el derecho de ciudadana romana, y extendindolo de este modo de los que se llaman peregrinos A la ingenuidad romana, se lo di en general todos los sbditos, y Teodosio, el joven, despus de Constantino, el ms grande fundador de esta santsima ciudad, di en general . los sbditos el derecho de hijos, antes solicitado, as tambin nosotros damos por virtud de esta ley igualmente tods los sbditos el derecho de regenera-
cin y de anillos de oro, concedido cada uno de los que lo pedan, y que daba ocasin perjuicios y
fi escrupulosidades, y requera la autoridad de los manumisores. Porque restituimos al estado natural fi los que son dignos de la ingenuidad no fi
cada cual en lo sucesivo, sino fi todos, desie, que hubieren obtenido de sus dueos la libertad, para agregarles fi nuestros sbditos esta grande y general liberalidad.
Epllgua
Quae igitur pro indulgentia subiectorum nostrae plaeuerunt elementiae por hane legem, hace ma celsitudo cognosoeno nostris subiectis faciat manifesta per programmata propria et hie, et ID provincus, ut disoant, quia noatrorum subiectorum. por omnia euram habemu, ea, quae pro utilitata eoruin aunt, sancietes. Valebit autem haec lex in subsequentibs omnibus, el eis, qul post eam (3) emerserint, casibus; quod enim reeessit, non porserutamur. Datum XV. Kal. Febr. ConBtaLnt., imper. DN, IUSTIZqIANI PP. A. anno XII., Ariows V. C. Cono.
[539.]
Epilogo
Por tanto, conociendo tu excelsitud lo que por esta ley ha parecid bien fi nuestra clemencia para indulgencia fi favor de nuestros sbditos, hgaselo manifiesto aqu y en las provincias por medio de sus propios edictos fi nuestros sbditos, fi fin de que sepan que en todo cuidamos de nuestros sbditos, sancionando lo que es de utilidadpara ellos. Mas esta ley tendr. validez en todos los casos subsiguientes, y que despus de ella se presentaren; porque no hacemos investigaciones en lo que ya pas. Dada en Constantinopla fi 15 de las Calendas do
Febrero, en el ao duodcimo del imperio del seor Augusto perptuo, bajo el consulado de ArioN, varn muy esclarecido. [539.]
JUSTINIANO, CONSTITUOXON YYY ANTE QUINES DEBERN DEFINDBR SUS CAUSAS LOS MONJES Y LAS ASCETAS
CONBT.
(4)
APUD QUOS OPORTLtT CAUSAS DICRRE
MONACROS ST ASCETRIAS
(Coil. VI. tlt. 7.)
(CoIsccln VI. tItulo 7.)
Imp. IUSTINL.NUs Aug. MENNAS,
Arc/iiepiscopo Con-. El Emperador JusTiNiANo, Augusfo, d MENNA, Arzobispo de Constantinopla y Pafriarca anioersal. stanfinopolifano cf unicersall Patriarchae (5).
Praefatio
Rem cognoscentes non rectam fieri in hao regia civitate, communi lego existirnavimus bco inederi, inchoantes quidem ab hae fellcissima civitate, in omnia vero loca ea, quae subiecta sant (6), disten. dantes. Quidain enim relentes corrumpere orthodoxas fidei bonestatem, siquidem (7) litem habue-. riut piasi eum inonachis aut ascetrila (8), civiles iudices interpellant, at 1111 mittunt exseoutores, praesumentea acoedere intra loca maneta, aL monaches trahere, atque monastrias ve! asoetrias inquietare, forman etiam caz, quae non videntur, et hino iniuriam et confuionem non parvam adorabilibus fien ocio.
(1) anteriores, el cd. JIavnb., g Trid. (2) petltum, Cont. al mdrgen. y B/e. (8) El cdd. Iiamb., xi Trid.; postes Por., u Cont. (4) El texto griego (Novela LXXIk.) as halla en Scrimg.;En HaZ, hay solanwite La rbrica y la inscripoldn.Hap un epitome en (Joli. oosst. soeZ. III. 1. 15.Indican br6vlEmamente su argumsntoFaratitla CoIL consl. eco?. 1. .JuUan Consi. 73.La ,ern iaffna ea glosada. -
Prefsoio
Habiendo tenido conocimiento de que en esta real ciudad se hace una cosa que no es recta, hemos estimado poner fi ello remedio por una ley comn,
comenzando ciertamente por esta felicsima ciudad, pero extendiendo lo que ligue fi todas las localida-
-adorables lugares.
des. Porque algunos, queriendo quebrantar la respetabilidad de la fa ortodoxa, si tuvieren un litigio con monjes 6 con ascetas, se dirigen fi los jueces civiles, pero otros envan ejecutores, que se atreven fi penetrar en los lugares santos, fi sacar de ellos fi los monjes, fi molestar fi monjas 6 ascetas, acaso tambin fi las que no se ven, y fi causar de este modo no pequea injuria y perturbacin fi los
(6)" Meiuiue beatielmo azchlepiocopo et geursI1 patri-archas, el cd. Hamb., y Trid. (6) la omal-vero ea quse suhiecta aunt, el cd. Hanb., y Trkl. - (7) slquasd&m,Bk. - (5) astaterfts, si cd. Hamb., y 2'rid., como tambln en oir-OS casos se las en ellos.
286.
NOVELAS.OONSTITuCR5N LXXI
Cap. 1
Proplerea igitur sancimus, si quis quaincunque habueril causam eum aliquibus venerabilibus sanotimonialibus, aut sacris virginibus, aul niulieribus oi:nnino in monasteriis consislentibus, den arnabi1cm civitatis illius episcopum interpellet, jite vero rnittat,et eum omni honestate quae sunt de personarum praesentia disponat, sive oportet per abbales, sive por responsaba, sive por alios quoslibel hoc flor; ipse vero eum omni veneratione sacerdo'taU causam examinel el iudicet (1), et civiles non sint penitus eis indices, neque confundant eorum honestatem, quum idonei sint deo amabiles singu. larum cvitatum episcopi et quae de lite, sunt, et de cautela iudieiorum disponere, et iudicare honest atque sacerdotaiiter el secundum leges nostras, el sacratissimas regulas. Sic emm et qui ahquam rationem habere putantur, merebuntur iustitiam, el honestas sacratorum inviolata integraque servabitur,
Oaptu10 1
Por esto, pues, mandamos, que si alguien tuviere un litigio cualquiera con algunas venerables monjas, sagradas vrgenes, . en general, con mujeres que se hallen en los monasterios, se dirija al obispo de aquella ciudad, amante de Dios, y aqul enve, y con todo respeto disponga, lo que se refiere la presencia de las personas, ya si es menesterque esto se haga por medio de los abades, ya si por los apocrisiarios, ya si por Otros cualesquiera; mas examine l y juzgue con toda la veneracin sacerdotal la causa, y no tengan aqullos en manera alguna jueces civiles, ni ofendan la respetabilidad de los mismos, porque los obispos, amantes d Dos, de cada una de las ciudades son idneos para disponer lo que corresponde los litigios y la seguridad de los juicios, y para juzgar honesta y sacerdotal uiente y con arreglo . nuestras leyes ya las sacralisimas reglas. Porque as obtendrn justicia tambin los que creen tener alguna razn, y se conservar inviolada integra la respetabilidad de las personas sagrada&
Capitulo II
Cap. .11
Communis igitur sil lex, habeatque custodiam et a gloriosissimis praefectis, qui .per cunetas exsistunt dioeceses, el luyrici dicimus, el Libyae, Italiaeque, el Occidentis totius el a gloriosiasirnis praefectis utriusque Romae, el maguificentissimo praelore populorum, el iudicibus gentlum eorurnque offfciis, el (2) nulla eius fiat omnino corruptio, sed integra ad honorein revarendissimorutn monaehorun custodiatur. Hace autem etiam tua beatiludo (3) cognoscens, et ipsa custodial in hae fecissima civitate el cius confinlis, litteris utatur autem ad deo amabiles civitatum metropolitanos (4), quorum ipse suscepisti ordinaUonem, propotiens propriis lilteris hanc nostram sacram legem. Veruta illi sub Be constitutis episcopis hace nuncient, ut ex paucis litteris una continuatio legis ad omnem perveniat ditioneru. Sed eliam aceelerari lites sencimus monachis iflatas, UI nOfl mens eorum occupetur circa litis sollicitudinem, sed velociter liberati, sacra operibus obsecundeul.
Sea, pues, general esta ley, y sea guardada tanto por los gloriosisimos prefectos, que hay en todas las dicesis, queremos decir de La Iliria, de la Libia, de Italia y de lodo el Occidente, como por los gloriossirnos prefectos de una y de otra Roma, y por el muy magnifico pretor del pueblo, y por Los jueces de las regiones y por sus oficiales, y no se introduzcade ningn modo alteracin en ella, sino gurdese integra en honor de los reverendsimos monjes. Mas conociendo tambin tu beatitud estas disposiciones, gurdelas ella misma en esta felicis,ma ciudad y en su territorio, pero enve cartas los metropolitanos de las ciudades, amantes de Dios, de cuya ordenacin estuviste t mismo encargado, publicando con sus propias cartas esta nuestra sacra ley. Mas ellos se las harn conocer los obispos constituidos bajo su dependencia, de suerte que co pocas cartas llegue un solo contenido de la ley . todo el imperio. Pero tambin mandamos que se aceleren los litigios promovidos los monjes, para que la mente de ellos no est ocupada en el cuidado de los pleitos, sino que quedando pronto libres se dediquen sus sagrados trabajos. -
Cap. UI
capitulo III
Sepa, pues, el que contra esto hubiere hecho alguna cosa, si verdaderamente fuera juez el que se hubiere atrevido proferir tal sentencia, que ser removido de la magistratura, como por hacer afrente la divinidad, y que ser castigado juntamente con sus oficiales con la pena de diez libras de oro, que se habrn de dar nuestro sacratisimno erario, y los ejecutores que se atrevarr presentar de algn modo una citacin prohbaseles por los mismos obispos, amantes de Dios, y sean ellos recluidos en los lugares que se llaman deanicos para sufrir las penas correspondientes, sin que en lo sucesivo se
Sciant igitur, qui praeter hace aliquid egerit (5), si quidem, iudex sil,qui talem proferre sententiata praesumserit, quia ab administratione repeLbetur, tanquam divinitati contumeliam faciena, el poena decem librarum auri una cum offleio suo muletabitor, sacratissimo nostro danda aeranio, exsecutores autempraesumentes offerre omnino admonitionem, ab ipsis deo amabilibus episcopis prohibearitur et retrudantur in lela, quae decanica (6) nuneupantur, poenas competentes passuri, exactionem nullam de estero agere permittendi.
les haya de permitir que hagan ninguna ejecucin.
(1) EL cdd. Hamb., j Trid.; lpslexamlnent et ludicenI, Port., y Cont, (2) Mejor estara ut. (3) EL cd. Hantb., Trid., y Pon; celsiludo, Cont. (4) Ble.; confinla utatur ad deometropolitas, el cdice Hamb.; confina utstur a deo amabilea clvitatum metropolitas, Trid.; connlie, utatur ad deo amabiles clyltatuin metro-
poillas, Pon.; confiull, utatrn autem nil Deo sinabiles Iy1tatum metropolitanos, Coni. (5) EL cd. Hamb.; egerint, en lugar de egenil, se les ea Las ed. (6) EL cd. Hamb., y Cont. al margen, deeaueea, TrId; decsnala, Pon., y Cont.
NOYELL$.OONSTITUOIN LXXXt
;28'7
Epilogo
Epilogui
Hac va1ene lege, si quia cum aliquo reverendissnnorurn monachorum, aut virginum, suL mulieruin omnino sacrarum et in venerabilibus monasteriis hal.dtantjum habuerit causarn. De ciencia etenim et ordine conventionia eorum iam leges conseripsimus, quas valere el firmas case omni volumus modo. Scriptum exemplar (1) viro clarisaizno Joanni, praefecto sacrorum Qrientis praetoriorum (2) iLemci, exconsuli ordinario et patricio. Soriptum exemplar Basilidi, gloriosissirno inagistro sacrorum officiorum. Seriptum exem piar Longino, gbriosisaimo praefecto. urbis (3).
Nl
Dat. VI. Id. Mart. Constant., imp. DN. IUSTINILPP. Aug. auno XII., APIONE V. C. Cons. [539.]
Esta ley estar en vigor si alguien tuviere litigio con alguno de los reverendsimos monjes, 6 vrgenes, 6 mujeres de algn modo sagradas y habitantea en venerables monasterios. Porque respecto los clrigos y al orden para la citacin de los mismos hemos ya escrito leyes, que de todos modos querernos que valgan y sean firmes. Se escribi un ejemplar para Juan, muy esclarecido varn,.segunda vez prefecto de los sacros Pretorios de Oriente, exconsul ordinario y patricio. Se escribi otro ejemplar para Basilides, gloriossimo maestre de los sacros oficios. Y se escribi otro ejemplar para Longino, gloriosisimo prefecto, de la ciudad. Dada en Constantinopia. 6 de los Idus de Marzo, en el ao duodcimo del imperio del seor JusTlNIANo Augusto perptuo, bajo el consulado de AI'ION, varn muy esclarecido. [539.1 CONSTITUCION =XXI
DEL CUESTOR
CONST.
LTY11
(4)
D5 QUA.ESTORE
(Coli. VI. tu. a.)
<Coleccin VI. titulo 8.)
mp. IUSTIN1ANUS Aag. IoANN, gloriosiuimo sacroium Praetorur'w, Praefecto ,terum, Ecconsu1i et Patricio.
Praefatio
El Emperador JUSTINIANO, AugustO, 4 JUAN. segunda
vez gloriosisimo Prefecto de los sacros Pretorios, Exconsul y Patricio.

Prefaoio
Semper cum dei auxilio mnem facimus providentiam, ut subiecti, ab Mus clementia traditi nobis, iliaesi serventur. Itaque el leges ponimus, omnem eis curantes iustitiam, el quod paulatim labitur reparare featinamus, insuper etiam administrationes invenimus, quae castigantes, quod inhonoratum (5) at, medriocria faciunt delicia. Quale videlicet aliquid praetores populi in hac fecimus magna urbe (6), utilisaimo ex ipso rerum experimento omnibns regiam hanc civitatem nostram habitantibus approbatum. Ex bao igitur experimento et aliud quiddam medela egens moliri et adinvenire, legi et cinuto iustum existimavimus. Invenimus enim, quia paulatim provinciae quidem suis habitatoribus apoliantur, magna vero hace civitas nostra populosa est turbia diversorum hoxiinum, et mexime agricolarum suas civitates et culturam (7) relinquentium.
Siempre ponemos con el auxilio de Dios todo cuidado para que se conserven ilesos los sbditos confiados . nosotros por su clemencia. Y as establecemos leyes, procurndoles toda justicia, nos apresurarnos reparar lo que paulatinamente cae en desuso, y creamos adems magistraturas, que castigando lo que es indecoroso hacen que sean menos los delitos. Alguna cosa as hicimos que fueran los pretores del pueblo en estagrande ciudad, cosa aprobada por virtud de la misma utilisima experiencia de las cosas por todos los que habitan esta nuestra real ciudad. Por virtud, pues, de este experimento hemos estimado justo para la ley y la magistratura que discurrisemos y hallramos tambin remedio para algo que lo necesita. Porque hallamos que paulatinamente van, .la'verdad, despoblndose de sus habitantes las provincias, pero que esta grande ciudad nuestra se halla poblada por turbas de diversos hombres, y principalmente de agricultores que abndonan sus ciudades ysucultivo.
Capitulo 1
Cap. 1
Hace ad praesentem legem nos respicere procuraveruni, el ad oingulum, quod nunc a nobis pasee novatum est, cul non piget nos de publico et annonas daro, el sufficiens etiare offioium (8) constituere, et ex negligentia ema periculum relevare. Cingulo etenim et hoc accipienti quaestoris impo-. nimus nomen; sic enim et in, initio eum invenientea (dicimus autem priscis temporibus), inquisito(1) Berlpta exempisria, el cd. Ltamh., y Trid,, y asi tambin despus. (8) El cd. Hamb.; praetorio, as ecl. 8) praefecto urbi, Pon., praefecto urbis, omUrnias el cdd. Eamb., y Tnid. (4) El tevto gnleo (Novela LXXX.) se halla en fiat. y Scnimg.Excepuando el proemw y elepLogo, toda a Nocelase halla en las Bas. VI. 6.5.. U.!ullan. Corst. 74.La !Mrsdn latlaa es glosada.
Esto nos ha movido poner la vista en la presente ley, y en la magistratura, que ahora ha sido casi renovada por nosotros, para la cual no nos pesa dar tambin annonas de los fondos pblicos, crear adems una oficialidad suficiente, imponer responsabilidad por su negligencia. Porque esta magistratura y al que la obtenga les damos el nombre de cuestor; pues as tambin en un pi'incipio
(5)
Inornatom.
fgnoratum, el cd. Hamb. Parece que se deberla leer
Hiznb.: in bac (eclmus felictaelma magna urbe, TM.; In bac feflelgaima mngus urbe, Port., y Cont. (7) TnId.; cultura, en lugar de culturaini el cci. Hamb.; cultur, Por t ., y Cont. (8) et ad uufflcians ofSelnm constituere, el ced. Hamb., y Trid.
(8) Bis.; lii hane felfeisslmam inagnam urbem, el cdice
NOTBLALOONIImTOIN TIIYT res vocabant (1) ad hoc vonientea officium. Volumus autem cingulum babentes hoc, respicientes ad deum nostrumque timorem, et legem, requirere ad rnagnam hano civitatem venientes, ex quacunque provincia sint, vires (2), erre mulieres, aut elencos, seu monachos, vel monachas, sive oxternarum oivitatum advocatos, aut altenius cuiuseunque fortunae val dignitatis exsistant, et perecrutari, qui sint, aut unde venerint, et in (3) qua oecasione,. et si quideni agrcolas sint, intendere, quibus nostrorum iudioum horuni competunt lites, et his Imminera, velociterque coa eripere diffleultatibus, propter quas hue venerunt, et festinanter unde venerunt coa ramittere, competentia (4) fruentes.
los que inventaron esta magistratura (nos referi-
mos los antiguos tiempos), llamaban inquisidores los que llegaban este cargo. Pero queremos que los que tengan esta magistratura inquieran, considerando Li Dios, y temindonos nosotros y Li la ley, quines vienen Li esta grande ciudad, de cualquier provincia que sean, varones 6 mujeres, clrigos, 6 monjes, monjas, abogados de ciudades de fuera, 6 de otra cualquiera condicin 6 dignidad que sean, 6 investiguen quines son, 6 de donde han venido, y con qu motivo, y, si verdaderamente fueran agricultores, los dirijan aquellos de nuestros jueces Li quienes competen sus litigios, y apremien a stos. para que rpidamente los libren de las dificultades por las que vinieron aqul, y los remitan apresuradamente Li all de donde vinieron, disfrutando de lo que les compete. Capitulo IX Mas si algunos fueran agricultores constituidos bajo la dependencia de sus amos, y necesitando de stos vinieron Li esta real ciudad, procuren que los poseedores resuelvan pronto los negocios por que vinieron, y los remitan tan luego como obtengan lo que es justo. Pero si acaso vinieron para contender con los poseedores. y contra stos defendieran litigios, si verdaderamente fueren una multitud, envo inmediatamente loe ms Li la provincia, dejando dos 6 tres, que sostengan el litigio en representacin de sus coligantes, y apremie l al que oiga el litigio, y procure que los negocios sean decididos rpidamente, para que no se-lee haga permanecer largo tiempo, y principalmente siendo agricultores, cuya presencia es aqu- suprfiva, y cuya ausencia en el cultivo les causa dao Li ellos mismos y Li los poseedores.
Cap.11 Si vero aliqui sint agrcolas constituti aub dominis, aL egentes ele ad hane venerunt regiam civitatem, praeparare poaseasores eitinw ese discerne-. re , pro quibus 'venerunt, causas, el remittere, merentes mex quae justa sunt. Si vero forsitam ad resultationem possessorum venerunt, et adversue coa dicant causas, si quidein multitudo uit, plures quidem remiltere continuo ad proviuciam, duobus ant tribus relictis, qui aecundum collitigantium sehema litem exerceant, et ita eum imminere luis auditor, et procurare citms incidi (5) .negotia, ut non longitudo eje fiat temporis, et maxime agricolis, quorum el hio praesentia superflua, el agniculturae vacatio (6) damnum et ipsis et possessoribus facit.
Cap. XII
Si vero noque agricotarum sil adveniena multiLudo,sed quidam forsitan alii, aut etiarn litigaturi adversus abs, eL hic tardent, non quiescere, sed cum omni instantia iudices urgore cern festinatione eos contentionibus absolvere, et litbus liberatos remitIere, anas (7) civitates et provincias habitare. Si vero forsan, quum institerint auditores litis aut agricolarum domini (8), qui a nobis sunt iudices statuti, ut litigantes aut observantes libereut, ipel ad hoo (9) differant, et non citius coa a lilia obeervatione liberaverint, tuno ipsum, qui a noble in hoc cingulo constitutus est, deducere ad se litigantes aut egentes (10) aliquo iure a possessoribus, proinde non merentes, ezaminare(11), et citius disponere, pro quibus illi huie magnao observant civitati, ad suas remittero patrias, aul omnmo ex quibus venerunt locis, omnibus peremto ad hoc privilegio et fori praescriptione.
Capitulo III
Pero si la muchedumbre que viene no fuera de agricultores, sino quiz otros - cualesquiera, 6 aun quienes hayan de litigar contra otros, y aqu se demorasen,.no lo consiente, sino apremie con toda insistencia Li los jueces para Sus con rapidez los eximan de.las contiendas, y libres de litigios los remitan Li habitar sus ciudades y provincias. Mas si acaso habiendo instado Li los auditores del litigio 6 Li los amos de agricultores, que por nosotros fueron constituidos jueces, para que dejen libres los que litigan esperan, ellos lo defirieran, y no loe dejaran pronto libres de las formalidades del litigio, entonces el mismo que por nosotros fu constituido en esta magistratura llame s los litigantes 6 Lilos que reclamaron de los poseedores algn derecho, y no lo consiguieron, examine el negocio, y resuelva pronto sobre aquello por lo que permanecen ellos en esta grande ciudad, remitalos Li sus ptrias, 6 en todo caso Li los lugares de donde vinieron, extinguindose para todos sobre esto el priviligio y la prescripcin de fuero. -
Cap. IV Si vero vitae occasionem (12) aliqui aut lites (13)

11) EL cd. Hamb.; temporlbus voeabut Inquisitores, Trd.; teniporibus, fu quibus vocabant lnqulsttores, Port.; temporibus, Ersunades vocabant biquisftores, Cont iS sive viros, Ele. I) EL ed. famb., y TrL; in, omiLenta Port., y Conf.
Caitnlo IV
Mas si algunos estn en esta ciudad para bus(7) Elcdd. Hamb.g Trid.;rsmlttereln 11uu, Port.,y Cont, (8) audftoribus flIle ant agrleoiarum dominio, Bk. (9) EL cdd. iamb.; Ipii et bat, TrLd.; Ipal adbuc, Port, y Cont. (10) EL cd. lomb.. y TrId; agentes, Port., g Cont. (11) st examinare. Bk. - (12) TM., y Cont.; occealone, el o4d. Hamb., y Port, 15) liLia, B IC.
(4) conipatentibus, Ble.
(5) decid. file. (8) evacustlo, el cdd. Eamb., y Trd.
NOVL.&5.-.-.00N$TjTO0I61-q LXXXI
289
non habentes in hao sunt nostra civitate, nl propter vietum aut eo quod hoc (1) ad eorum desidera non sufiloiat, iaxn etiam peccent, corporum somm statum, qualis quia est inspicere, et si qudam valent Bis corpora, potentes autem surficere ad laborem sunt, si quidem servitia 2) quorum (3) fuerint, cognoscere quorun sunt, el hos etiam invites possessoribus transmittere. Si vero liberi fortuna, el ex aliquibus civilatibus aut provnciis orti, boa transmitIere ad provincias, ex quibus sunt (4).
carse la vida 6 sin taer litigios, de Suerte que por razn de su sustento porque ello no baste para sus deseos tambin delincan, inspeccione cual sea el estado del cuerpo de los mismos, y si verdaderamente tienen sano el cuerpo y pueden bastarse para el trabajo, y algunos de ellos fueren esclavos, avenigile de quines son, y enveselos aun contra la voluntad de los mismos Ii. los poseedores. Pero si son libres por su condicin, y oriundos de algunas ciudades provincias, envicias las provincias de que son.
Cap. V
Si vero huius terrae fuerint, el corporibus quidem validis utantur, vitae autem Bis decena non est occasio, boa non frustra case terrae onus permittere,sed tradere citius coa et (5) operum publicrum artificibus (6) ad ministerium, et praepositis panificantium stationum, el hortos operanti bus, allisque diversis artibus aut operibus, in quibus valent simul qudam laborare, simul autem ah, et segnem ita ad meliorem mutare vitam. 1.Si vero aliqui noluerint observare (7) operibus, quibus traditi SunI, boa sectari bac regia civitate. Parceutes enim cia, hoc sancimus, ul non segnitie eos ad illicitos actus iinpellepte, legas coa abripiant ad poen.as , nostris tradentes hudicibus. Laesos autem aut laesas corpore, ant canitie graves, hes sine molestia esas iubemus in bac noatra (8) civitate, aut (9) pie agere volentihus adacribendos (10), el aliorum singulos interrogare, qua venerint gratia, el inquisitis, quae digna sunt super Bis agere, ut non pigni hic sedeant, sed conipetentia agentes ad proprias revertantur provincias.
Capitulo Y
Pero si fueren de esta tierra, y ciertamente tuvieran robusto el cuerpo, pero no tienen medi decoroso de ganarse la vida, no permita que stos sean intil carga para la tierra, sino entrguelos inmediatamente para que les ayuden . los operarios de las obras pblicas, y los encargados de las panaderas, y . los que labran los huertos, y A otras diversas artes oficios, en que al mismo tiempo que puedan trabajar se alimenten, y de este modo cambien su vida ociosa en otra mejor. 1.Mas si algunos no quisieren cumplir en los trabajos * que fueron destinados, sean ellos expulsados de esta real ciudad. Pues mandamos esto guardndolea consideracin, para que no impelindolos la ociosidad actos ilcitos, no se apoderen de ellos para imponerles penas las leyes, entregndolos nuestrosjueces. Pero en cuanto los lesionados las lesionadas en el cuerpo, 6 los abrumados por la vejez, mandamos que sin ser molestados permanezcan en -nuestra ciudad, 6 que hayan de ser eeomendados lose quieran obrar piadosamente; pero cada uno de les otros interrguelos por el motivo porque hayan venido, y, averiguado, haga respecto . ellos lo que sea conveniente, para que- no residan aqu los perezosos, sino que haciendo lo que les corresponda regresen sus propias provincias.
Cap. VI
Si vero aliqui ant in hac habitantium civitate, aul etiam de feria vanientium, inculpeut alquos tanquam ab ola daninificati per occassionem forte eorum, quae dicuntur aportulae, ant etiam ex hoe laesionucn, et dioant, coa aut praevaricari pro hi nostras legas, ant etiani sine iudiciali praecepto admonitionem eis offere, quaerere subtiliter hace delinquentes, cuiuscunque fuerint dignitatis aut militiae, el sub que constituti sint(11) cingulo, Bosque simul quidem comprehendere, sima autem post probationes interminatas secundum nostras legas exigere poenas, nuhlo competentium eis iudieum defendere oes valente, et 1am illaesos servare coa, qui iniustitiam passi su nl, recipientes, .quae contra legem exacti sunt, quam poenas nostri definitas constilutionibus superexigere, ac de cia re. ferro, ubi perapeximus daidas,
Capitulo VI
Mas si algunos de los que habitan en esta ciudad tambin de los que vienen de fuera, acusaren otros :comop0r haber sido perjudicados por ellos con ocasin quiz de lo que se dice esprtulu, tambin de lesiones de aqu provenientes, y dijeran que ellos infringieron nuestras leyes sobre el particular, 6 tambin que lea presentaron citacin sin mandato judicial, busque diligentemente los qe en esto delincan, de cualquier dignidad milicia que fueren, y bajo cualquier magistratura que se hallan constituidos, yprndalos, la verdad, inmediatamente y exjales al mismo tiempo despus de las pruebas las penas cnminadas con arreglo nuestras leyes, sin que pueda defenderlos ninguno de los jueces que les competan,y conseive ilesos . los que sufrieron la injusticia, los cuales reciban lo que contra ley se les exigi, y reclame adems las penas fijadas en nuestras constituciones, y dnos cuenta de ellas, en los casos en que hemos considerado que se deben satisfacer.
(2 Bk.: servilla, eL cd liamb., g las cd. 3j EL cdd Hamb, y Trid., quorum, omitenla Port., yCoat. .4 RL cd. Marnb., y TM.; orti 2un1, ort., Con. (5) nl, el cdd Hamb., Trid., y Port.; et, irutela ConL (6) Bk.; publieorum atflnet, arlibus, el c&i. Iantb., Trid., yPr.; pubflcorum attIiet atllctbns, COnC..
'Ictum ant inendiceul ant co quod hoc, 1k.
1) El cid. t'iznb., Trjd., g Po,g hIc Cont; u t propter
eribtd el.
tY, Elcd. Jlarnh., Tid., y Port.; observire, Cont. '8) bona, el cd. launb.,y iid. 9 set, omtela Bk; Quizdel antiguo fraduowr Latno
.
(10) aIcno5, Bk. .
(11) Bk.;aunt, el cdd. Ifamb., y las cd.
......
Txe VIST
290

Cap. VII
NOULS.OON8TITUOIN TYTYT
Capitulo VII
Super hoo autem quicunque querelam suscipiunt falsitatis seu 9uae vocatur falsa acriptura, in quoaunque negotio (1), hoc requirere, et qui super his denunciantur comprehendere, et post inacriptiones et probationes punire; sic enim buiusrnodi audientiae damus potestatem el. Si vero aliquis taliter laesorum adierit ordinatum secundum praesentem legem iudicem, et non ivatam impetraverit providentiam, ut cogatur ad nos et ad semper imperium boa denunciare, sciat aporte, qui cingulum hoc assumit, quia ipse de ano reddet ea ei, qui ab eo negleotus est malo, quae decuerat eum a delinquente accipere, man por et inaiorem indignationem nostram experietur inste,- utpotc nostras iussiones trancendere praesumena.
Pero adems, inquiera quines reciben en cualquier negocio querella de falsedad la que se llama de falsa escritura, y prenda los que por esto son denunciados, y castguelos despus de las acusaciones y de las pruebas; porque de este modo le damos potestad para conocer de esto. Pero si alguno
de loe as lesionados se hubiere dirigido al juez ordenado por la presente ley, y no hubiere impetrado providencia justa, de suerte que se vea obliado denunciar esto nosotros y al imperio que siempre exista, sepa claramente el que acept esta magistratura que l restituir. de lo suyo al que pr l fu malamente desatendido lo que aqul habria debido recibir del delincuente, y adems experimentar justamente mayor indignacin nuestra, por haberse atrevido a. infringir nuestros mandatos
Cap. VIII
Maxime autem omnium qui hano administrationem habet et perpetuo hoc ponet studium, puris manibus omnia agere, et administratores habere non -sordidos neque turpi aceeptioni (2) paratos, sed puro et libere administrare, et si tale aliquid super ministris peocatum invenerit, hoc etiam punire, et ex tpsis prius ostendore suam firmitatem simul et castitatein. Proplerea enim et decem libras auri occasione expensarum decernimus el, et ema consiliario solidbs centum, et ministrantibus ad expensarum causam solidos trecontoa triginta damus annonae. Quorum etiam deseriptionam bujo legi apponi praecipimus, ut de (3) fisci largtate contenti allenis abatineant; eiuntquo dei et nostri subtiles cultores, et e casio hano nostram fruentes providentiam et administratinis (4) causis facilius et legalius utentes.
Capitulo VIII
Pero el que tiene esta magistratura pondr pnincipailsima y perptuamente empeo en hacerlo todo con manos limpias, y en tenor servidores ni srdidos ni dispuestos a. torpe ganancia, y desempear su cargo con pureza y libremente, y si hallare que por sus servidores se pec en alguna tal cosa, castguela tambin, y muestre antes por esto mismo su firmeza y honradez. Porque por esto lo fijamos a. titulo de expensa diez libras de oro, y su asesor cien sueldos, y les damos por razn de expensas a. los ministros trescientos treinta sueldos de annonas. Cuya fijacin mandamos que se ponga tambin al pie de esta ley, a. fin de que contentndome con la liberalidad del fisco se abstengan de lo ajeno; 'y rendirn escrupulosamente culto a. Dios y A nosotros, disfrutando de esta providencia nuestra emanada del cielo, y sirvindose con ms facilidad y legalidad de las atribuciones de su cargo.
Cap. XX
Damus autem admiuistrationem habenti fiduciam et ludicibus insistere, et ad nos referre, et ex se agere competentia, ut noque infirmitate, neque alio omnino culpatus, nostro super eo iudicio minor appareat. Licentiam vero similiter ej damus publicis epistolis uti ad provinciarum praesides, ut coa (5), qui remittuntnr ab so, mittant ad suas provincias sine lite ibi dueturos, et si quo egent legitimo auxilio, hoe percepturos. fliud maxime provi. dere, non (6) de iisdem secundo molestan, quod saepe, 005 qui hie vano commorantur, deinde tranamissos ab eo, rursus remeare (7), et mox reversos secundarum si causarum praebere (8) occasiones. Si enim denuo in bao felicisaima civitate inveniat quosdaxu nidifican tea frustra, qui liberati et ad propniam provinciam transmissi sunt, his et castigationem imponat decentem, et vebementius iterum transmittat. Sic nohis etiam foris civitates babitabuntur, et magna civitas hace confusione liberabitur. Si vero aliq nos perspoxerit sui offioii in trausmarinis partibus (9) oollocare, qui etiam de foris convenientes inquirant, et bino destinatos suad-
Capitulo II
Mas le damos al que tenga esta magistratura facultad para apremiar a. los jueces, para darnos cuenta, y hacer por si lo que corresponda, de suerte que no siendo culpado de debilidad, ni absolutamente de otra cosa, no aparezca inferior a. nuestro juicio sobre l. Pero le damos igualmente licencia para servirse de cartas pblicas para los presidentes de las provincias, para que a. los que por l son remitidos los enven a. sus provincias, debindolos conducir a. ellas sin litigio, y, si aqullos necesitaren de algn legitimo auxilio, habindolo de recibir. Provea principalmente para no ser -molestado segunda -vez por las mismas cosas, porque muchas veces los que residen aqu sin motivo, despusde remitidos por l, vuelven do nuevo, y tan pronto como regresaron fe dan ocasiones para segundas causas. Porque si nuevamente hallaran en esta felicsima ciudad a. algunos que sin objeto anidan en ella, los cuales fueron enviados libres su propia provincia, impngales el castigo conveniente, yenvicIos segunda vez con mayor severidad. Aai se nos habitarn tambin las ciudades de fuera, y se
(1) Leunalav. Notat LI. UI., colleglo, el cd. Hamb., y las C tup1a aeceptlon!, en lagar de turpi acceptloni, se lee en L cd. Hamb., y TM. (8 de, omtala Bis. Hamb.; adnuutrationem1 por admlnietretio(4) El nl., se haila en Las *4.
y Trid.
(6) quIa non, Bis, (1) Bis. ed. est.reotpad.a; antes remanere, (8) prrmbent, ea vez de praebere, se lee en el cd. Hamh.,
(5) TM.; ti, el add. Hamb., Por&, y Cont.
(9) Es dspresunur que acaso si antiguo traductor latino eesnbidportbua.
NOVL&LUON8TrrTSOIN Iux1I
291
pientas ad provincias dirigant, et hoc agat, quod utile caL reipublicae par omnia venatus.
librar de confusin esta gran ciudad. Mas si bien le pareciere situar algunos de sus oficiales en puntos del otro lado del mar, para que tambin averigen quines vienen de fuera, y recogiendo 1. los que de aqu fueron remitidos los dirijan las provincias, hgalo tambin, persiguiendo por todos los medios lo que ea til- la repblica.
Capitulo Z
O&p. Z
Hace omnia sancimus :nostrorum subiectorum euram habentea,. ut non suas provincias doserentes bo attararitur et moriantur forsan propriis privati, et neque paternis fruentes sepulturis, so quod et ante nos ponentibus legas et rempublicam constituentibus hace non transitorio studio fuorunt, sed et pigritiae fuit quaedam seriptura, et peregrinos omnes peracrutabantur. EL noque novum, noque leve hoc canela studium, sed (1) bonum quidem et anhlquum, negiectum vero in medio ab universa laedentia negligentia, paulatim periclitaturn est corrmpi et perlini, donec nos prodesse hoo et utilissimum invenientes, rursus in rempublicam introducimus. Sicut enim praebemus (2) incorruptum eum et oms officium case volumus, et nihil extra quae a nobis dieta sunt accipere, ita et indemnes coa servarl iubemus, uL noque occasione codicilorum, neque por occasionem annonarum, noque por aliam quamlibet causam (3) ant in sacrum nostrum palatiuzn, ant in forum tuSe oelsitudinis ocoasione oodicillorum ant praecept.orum aliquid dare nune aut in futuro tempore mensas (4) tuse celsitudinis occasione molumentoruni, quae por coa impenduntur (5) ci aut consiliario aut cina offleio, sed undique eis pura servan, quae nostra largitate dantur; sutflciet enim omnibus pro medeIa decente, ermane eum gubernantem cingulum universis utiliasimum case.
Todo esto lo mandamos procurando por nuestros sbditos, para que abandonando sus provincias no se arruinen aqui y mueran privados do sus propios bienes, y no disfruten del sepulcro de sus padres, porque tampoco para los que antes de nosotros dictaron leyes y constituyeron la repblica fueron de pasajero empeo estas cosas, sino que se escribi algo tambin sobre la holgazanera, y hacan investigaciones respecto todos los viajeros. Y no siendo nuevo este cuidado, ni ftil para los negocios,
sino ciertamente bueno y antiguo, desatendido, sin embargo, en el tiempo intermedio ior la negligencia que todo perjudica, corri peligro de rse alto-
rando paulatinamente y de desaparecer, hasta que hallando nosotros que era conveniente y utilsimo, lo restablecimos da nuevo en la repblica. Pero as como l lo presentamos incorruptible y queremos que lo sean tambin sus oficiales, y que no recibaii nada adems de lo que se ha dicho por nosotros, asi tambin mandamos que sean ellos mantenidos indemnes, de suerte que ni con ocasin de las credenciales, ni con motivo de las annonas, ni por otra cualquiera causa, d cosa alguna ahora 6 en el tiempo futuro en nuestro sacro palacio 6 en el foro de tu excelsitud por razn de las credenciales 6 de los mandatos los de la mesa de tu excelsitud con ocasin de los emolumentos que por ellos se les pagan l 6 su asesor 6 sus oficiales, sino consrveseles siempr integro lo queso les da por nuestra liberalidad; porque les bastar todos para alivio conveniente, que l, desempaando legalmente su magistratura, les sea muy til todos. .
Epilogo
Epuogus
Quae igitur nostrae placuerunt potestati cognoseena tua celsitupo, omnia ad effectum porducere featinet, approbetque uostram providentiam, quia et novum cingulum adiecimus, aL nostrorum subiectorum por omnia curam habemus. Dat. VII. Id. Mal, Constantinop., imper. DN. IUSTINL1I1 PP. A. aun. XII., Aiowa V. C. Cena. 1539.]
ui (6) OONBT. L== CONSTITUTIO, QUAS DIGNITATIBUS ET IP1SCOPATU FILIUN (7) LIBERAT A PATRIA POTEST&TK
Por tanto, conociendo tu excelsitud lo que fe ha parecido bien nuestra potestad, apresrese llevarlo todo efecto, y apruebe nuestra providencia, porque hemos agregado una nueva magistratura y en todo procuramos por nuestros sbditos. Dada en Constantinopla Ii. 7 de los Idas de Mayo, en el ao duodcimo del imperio del seor .hraTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy esclarecido. [5$9.] NBTsUGION TZIT
CONSTITUCIN QUE POR LAS DIGNIDADES Y EL EPISCOPADO LIBRA DE LA PATRIA POTESTAD AL HIJO (CoIeocIu VI, titulo 5.)
(COL VI. tlt. 1)
Imperator Iu$T1NLSNus 4ug. sacro seriatui huias regsae cil,itatis. Prasfatio

Quldquid ad utilitatem et ornatuin respicit a deo
(1) .8k, sed, faUaba antes. (2) preebemus, onitia Bk.Mejor estara praemfts. (5) El cdd. Hamb., y Trid.; ceuaiznm, Port., y ConL (10. El cd. Hamb.: Immenue1 asid.; tempore, ut pree. Sidentlbuj In menas, Bk. (5) expenduntur, el edd.Hamb,, y Trid.
El Emperador JusTIwallo, Auguso, al sacro Senado de esta real ciudad.

Meditando siempre sobre cualquiera cosa que
(0) Litaste griego (Novela LXXXI.) se haU en Hal.. w' brees reswnen los ParaUtia Ud Co eonst. ecel. .3.y Phot. Nowc. 1. 38. - alan. Consi. 75 La eersin latina es la aMiiva glosada. (7) dUui, o,usit.ia el odd. Hamb., y la pone ong. entre
292
OflLStTUT6NI11IXIT
551am
traditae nobis reipublicae, hon semper cogitantes,
ad effeetum deducere festinamus..Iguur
dom legem soripeimus super gloriosiasimir nostris patriciis, quae hberos nos dignitatis cullationo paterna potestate demonstrat. Non enim decena putavimus, ut boa (1), quos nos in .ofticio (2) patruns provebimus nostrorum, lii sub aliena allit potestate. Nam si emancipationis actio, dudum quidtm 3) per sas, quaa nuncupantur legis actiones, facLa, cuin iniurila et alapis liberabaS eos huiusmodi viculis, quomodo futuri essont codicilli omnium henestiasimi dati a praesidente universis imperio non eos posas paterna potestate. liberare? Nno autem clemenus aut etam honestius in repubica (4) cogitantes et (5) super gloriosissiuiis consuli bus, qui Eroprlum nomen tempori (6) post imperium praebent, et (7) solio consularibus codioilhi honorantar, et super cinguba, quae liberare a curia possunt, hoc est pracecturae et magisteru mihtuw (dicimus auteni in ipais sedibus es operibus agniLis) hue ipaum sancimus esse, uL oznuis taus dignitas aut eam cingulum buiusmod% acquisitum al!quibus, quoscunque nos probaverimus, quod nos hberet a curia, hoc valeat et ut potestat.e coa liberet (9) patrum ant (10) avorum Nam si sancivimus, ut, si quis servus aciente domino mernatur militiam, aut quamli bes diguitatem adipiscatur, repente ab imperio. Imberetur, et in ipsam rapiatur ingenuiiatem, quomodo non set iustuin, tabtos promerentem codicillos non etiam paterna .potestte liberum fiar?
du-
afecta la utilidad y al ornato de la repblica, que nos fu confiada por Dios, nos apresuramos ilevaria efecto. As, pues, escribimos tambin hace poco sobre nuestros gloriossimos patricios una ley, que los declara libres do la potestad paterna por la colacin de una dignidad. Porque no hemos juzgado decoroso que aquellos quienes hemos elevado
al cargo de padres nuestros estn sujetos ajena potestad. Pues si elactodelaemancipacin ejecutado ciertamente en otro tiempo por medio de lasque
se llaman acciones de la ley los libraba conrnjuras y bofetones de tales vnculos, cmo habra de suceder que no pudieran librarlos de la potestad paterna las ms honrosas credenciales de todas dadas Po! el que todoapreside en el imperio? Mas ahora, pensando otra cosa ms clemente 6 aun ms honrosa para la repblica, mandamos que esto mismo suceda tambin en cuanto .ios muy gloriosos cnsules, quienes despus del Emperador dan su proo nombre al tiempo, y ti los que son honrados con r las sotas credenciales do cnsules, y ti las magistraturas que pueden librar de la curia, esto ea, la prefectura y el maestrazgo militar,(pero nos referimos los que son reconocidos en las propias sedes y en funciones), desuerte que todatal dignidad, 6 semejante cngulo obtenido por algunos, respecto para librarlos de la potestad de los padres 6 de los abuelos. Porque si bemos sancionado,que, si sabindolo su seor obtuviera un esclavo la milicia; 6 alcanzara cualquier dignidad, fuese hecho libre inmediatamente por el imperio, y fuese llevado ti la bisma ingenuidad, cmo no seria justo que al que merece tan altas credenciales no se librei tambin de la potestad paterna?
de quienes nosotros hubiremos aprobado que los libre do la curias tenga eficacia tambin para esto,
Oap. 1
Propterea igitur hac honestissima utentes lege sancimus, et ordinarios consules, si sub .potestate coisistant, una cum ipso verbo, quo hc bis donatur oflielum, suse potestatia fiar, neo non eS lis, qui honorantun ab imperio por consulares eodicillos, si sub patria sunt mann, fien codicillos eorum suae potestatis occasionem. Et si quos nos per universas dioeceses gloriosisaimos praefoctos. sacrorum nOstrorum praet.oriorum instituamus, ant in praefectura civitatis utriusque Romas provexerimus, aut lii quolibet magisterio militan, bus repente etiam suse potestatis fien. Eum namque, qui tautorum index est et tantis iubet manera sub. potestate alterius, eS non inter sos, qui suae potnstatis sunt, seribi, nostrarum indignum indicavimus legum simul et temporum.
O&pitulo 1
Por esto, pues, mandamos, valindonos de esta muy respetable ley, que tambin los cn8ules ordinarios, si se hallaran bajo potestad, se hagan de
y asimismo que para los qu por el imperio son honrados con credenciales consulares, si se hallan bajo la potestad del padre, sean sus credenciales ocasin de su propia potestad. Y si nosotros nombraramnos algunos en todas las dicesis gloriossimos prfectos de nuestros sacros pretorios, 6 los elevramos Ja prefectura da la ciudad de una y de otra Roma, 6 ti cualquier maestrazgo militar, hganse tambin ellos inmediatamente de propia potestad. Porque hemos juzgado indigno de nuestras leyes y tambin de nuestro tiempo que el que es juez de tantas cosas y manda ti tantos permanezca bajo la potestad de otro, y no sea inscrito entre los que son de propria potestad. . 1.Generaliter autem, sicuti dictum est, san- 1.Pero en eneral mandamos, Segn se ha cimus, ut oinnis dignitas et omne cingulum a curia dicho, que toda dignidad, y todo cngulo que tengan liberare valenz, hoc etiam suae potestatis praoeficacia para librar de la curia den tambin ti los mium honoratis prasstet, et nobiliores adhuc patra honrados con ellos este premio de hacerse de prostendat, si(11)ab imperio sic honoratorum sint(12 o potestad, y preSenten aun ms ennoblecidos ti patres.Quodsi(13)non hoc eaaet, non etiam ipsi(14 r padres, si fueran padres de los honrados as por
EL cd. Hamh, y Trid.; officlnm, port., y Cont. (a) (3) BIs.; St, alii,ionan el oc$d. Hamb , ylai.sd. (1) JJJBk.
propia potestad inmediatamente por virtud de la misma palabra con que se lea confiere este cargo,
(6) El cd. Hamb.; Ipal, as ed. (7) et qul, Bis. 6) Bk cd. estereotipada; niagistri niJ1LtwD el cdIce Hwnb., y Cont.; uiaglatxl nffltatus, 7M4 y Pon.
(4) rempnbllcam, Trid. (3) El cdd. lomb., y Ttid.; sed, Port, y Cont
etliberare, Bis.
(1)
(9) Elcd. Ilarab., Pon.,g Cont.;
nt stlibereS, Trid.;
130 RL cd. lfamb atque, las #&
(19) El cd. F!ainb; y TricL: aliqul sint, Por 1., y Cont, - (13) , - Bk; gula ate!, .ocld. lomb.; qui etIlus si, Trid.; qn! I, Port., y Conf. (14) etl2m ipii, 81 cd. Htixob,y las sd.;nonlpsi,BIe.
Bis.: ostendat: SI argo el cd.Hamb., y tas ed.
NJ1iLAS OONSTITUCI1N LXXXII
293
pariter studerent imperium pro istis potentes. Quapropbar air est aliquis nunc quidem sub potestate, Lis fruena honoribus aut, cingulis, quos in primis enumera'vimus, sive postes srit, etiam boa (1) ius potestatis suae sequatur, et peculium ele (2) donana et arbitrii liben osee praebene, ac digne agere honore el indicio super his ab imperio habito; hoe enim multo maior patribus laus erit, et Iaetitiae ooeasionem praebebit magnae.
l imperio. Pero si as no fuese, no se empearan con el imperio tambin ellos mismos pidiendo por aqullos. Por lo cual, ya si en Ja actualidad hay alguno ciertamente bajo potestad, disfrutando de los honores O cingulos, que primeramente hemos enumerado, ya silos hubiere despus, acompeles fi stos el derecho de su propia potestad, que les dona peculio yles concede ser de libre albedro, y obrar dignamente conforme al honor y al juicio tenido respecto ellos por el imperio; porque esto ser de mucha mayor loa para los padres, y les dar ocasin para grande alegra.
Cap II Illud quoque lego cavemus, ut (3) non has tales suas potestates similia praebere, qualia aliae, quae por emancipationea fiunt, sed praecipuum quoddam praemium imperium conferre tatibus suis potestatibus. Non enim volumus eum, qui ita suso potestatis fit, pardere aliquod lgitimorum ma, sed sint et generiad nos, etipaisad genus intacta legitima ob ex natura servata jura, et fihiiaorum post mortem avorum sub eorum recidant potestatem, &e s contigisset eorum parentes morte anorum paIrum, et non ex praesente lego suso potestatis Seri, et merite filies post mortcm auorum patrum sub potestate habere, ut nihil horum, quae ab imperio conferuntur, eis deesse videatur, quoniam omne bonum, quod (4) sive a deo acquiritur bominibus, sive ab imperio, sequen te deum, decet esee mansurum, et omnis malitiae ac deminutionis extranum.
Capitulo U
Tambin disponemos por esta ley, que esta tal potestad de s mismo no conceda lo mismo que la que se crea por la emancipacin, sino que el imperio confiere cierto premio especial tal potestad de si mismo. Porque no queremos que el que as se hace de propia potestad pierda algn derecho de los legtimos, sino que tanto fi la familia respecto fi ellos, como fi ellos respecto fi su familia les que. den conservados intactos los derechos legtimos y naturales, y sus hijos caigan despus de la muerte de los abuelos bajo la potestad de ellos, como si hubiese acontecido que los padres de aqullos se hubiesen hecho de propia potestad por muerte de sus propios padres, y no por virtud de Ja presente ley, y despus de la muerta de sus projioa padres tuvieran con razn bajo su potestad fi los hijos, de Suerte que no parezca que se les quita nada de lo quepor el imperio se les oonfiere, porque corresponde que todo bien que para los hombres se adquiera de Dios, del imperio, que sigue Dios, haya de permanecer extrao fi toda malicia y menoscabo.
Cap. UI
Palam vero est, nullum cese, qui nesciat, prae mnibus sanctissimis episcopis ipaa ordinatione etiam suam poteatatem acquiri. Qui enim omnium sunt apirituales patres, quomodo sub aliorum poteatabe consistant? Sed convenit etiam nos buiusmodi potiri honore, et hoc (5) ex hac nostra legislationo fmi.
Capitulo lU
Mas es evidente que no hay nadie que ignore, que ante todo se adquiere para los santsimos obis-. pos tambin su propia potestad por virtud de su misma ordenacin. Porque los que son padres es-
pirituales de todos, cmo estarn bajo la potestad de otros? Mas es conveniente que tambin ellos disfruten de este honor, y que gocen de l por virtud de esta nuestra legislacin.
Epilogo Por tanto, queremos oh respetabilsimos padreal que lo que nos haparecido bien para vuestra naverencia y honor brille perptuamente en nuestra re-. nuestros padres, cnsules, y sacerdotes. Dada en Constantinopla fi 15 de las Calendas de Abril, en el ao duodcimo del imperio del seor JUSTLNL&No, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy-esclarecido. [539.]
Epflogui
Quae igitur nobia visa sunt ad vestram royerentiaw ob honorem, .0 colendisaimi patres, volumus In perpetuum aplendere nostrae reipublican, tam ad nostrum(S) ornatum, quam ad nostrae largitatia probationem, quam nostris patribus et consulibus sacerdotibusque contulimus. Dat. XV. Kal. Apnil. Constant., imp. DN. LUSTINiNi A. aun. XII., APIONE V. C. Cous. 539.]
E tanto para nuestro ornato, como para prueba de nuestra liberalidad, que. hemos concedido fi
1) El cd, Hamb. y Trid: hunc, Port y Con. (J) El cd. Hamb., Trid., y Pon; etIa, adkiona Cont. famb., y ConI. 2) TrUL,y Port.; ei, el (6) vestram, Ble,, ysegn anoga Cont. al margen ee haLla ,s ut, o,njieja Ble. en todos Loe mme. y Cont. ( El cd. Bamb., y Trid.; quod, omLlenla Port.,
294
OOST
NOYELA$.OOWS?rrUOIN LXXXIII
(1-)
CONSTITUQION T.mm
DE LOS JUECES, Y DE QUE DE NINGUNA MANERA SEA ALGUIEN ELEGIDO JUEZ CON TODOS MODOS ADMITAN LOS JUECES LAS APELACIONES; Y DE QUE NO ATIENDAN LOS JUECES A DISPOSICIN DADA A LA MiTAD DEL UTIOIO
DE IUD1CIBUS, ET UT NULLATENUS CUM IURE1URAND ELJGATUR AUQUIS IUDEX, QUOD PERNANEAT El; ET UT A.PPEL.LA .T1ONES &CCIPIANT MODIS OMN1BUS IUDICES; ET UT fl' MEDIA. LITE FACTAE FORMAS, QUO MODO OI'ORTEAT DECIDI COONIT1ONEM, NON ATTRNDNT IUD10ES
-JURAMENTO DE ESTARSE A L;
DE QUE DE
(CaIL VI. tit. 10.)
SOBRE EL MODO CMO DEBE DROIDIRSE EL CONOCiMIENTO (Coleol6s VI. tItio It)

Idem Imperator
Aug.. loAx*u, g1oriowsimo Praetoriorwn Orentis Praefecto iterum, Fxcon4uU et Patricio. Prasfatio
El mismo Emperador, Augusto, L JUAN, segunda ves gloriossun o Prefecto de os Pretorios de Oriente, Exconsul y Patricio. Prefacio
Por Zenn, do piadosa memoria, se escribi soA Zenone pise memoriae cripta est lex de iudicioruin ordine, multas quidem mutationes subaSbre el orden do los juicios una ley, que recibi cierquentibus suscipiens temporibus, ad hoc autem tamente muchas alteraciones en los tiempos subapervenit, ut pan latim paene omnino caderet. Nam guientes, pero que ha llegado al punto de caer et qui in ea consoripti sunt pedanei iudices, hurnapaulatinanienie casi en completo desuso. Porque nam omnes reliquerunt vitam, et plurima definiti han fallecido todos los jueces pedneos que en ella iuris tacita sunt, et certam non merucrunt memo- fueron establecidos, y han, pasado en silencio muriam, sed nana haec percipiens ja aliam tranatulit chas de. las cosas del derecho establecido, y no han figuram. Nos igitur videntes omnino epnfusum iu- merecido memoria cierta, lino que apoderndose de dicum sehema, existimavimus oportre hace (2) ellas el USO les hadado otra forma. As, pues, noslego determinare, quae decentem ordinem imponat otros viendo enteramente confundido el orden de causae. Non enim existimavimu.s oportere babero los jueces, hemos estimado que era menester deiudicum quosdam (8) nomina, maxime legum meterminar sobre estas cosas por una ley, que ponga ruditos, ocinde neque causarum habentes (4) ex- en la materia el orden conveniente. Porque hemos perimentun. Nostris enim administratoribus adjuzgado que no convena que tengan el nombre de sunt modia omnibus etiam assessores, et ea, quae - jueces algunos, principalmente los que son imperilegum sunt explicantes, et occupationes adimplen. tos en las leyes, y en segundo lugar los que no tietea eorum, quoniarn multis (5) detenti curia, quas nen experiencia en los negocios. Pues nuestros apud nos habent, manto iudiciorum oomplent paradministradores les asisten en todos los casos tamtem par suoruc praesentiam assessorum. 1111 au- bin asesores, explicando lo que se refiere las leyes, y suplindoles en sus ocupaciones, porque tem noque cingulum habentes, neque nobis ministrantes, nisi potuerint par se nosse quod iustum retenidos por muchos cuidados que carca de nosesi, 88d aliunde emendicare iudicamii honestatem, otros tienen, con razn suplen sus funciones en los quo modo non maximum vitium ant reipublicae, juicios con la presencia de sus asesores. Mas no non eisa qui ex se quod agendum alt sciant, lites teniendo aqullos cngulo, ni prestndonos servitradere, sed ajuare cos quaarere alba, a quibus cio, si no pudieren conocer por si lo que es justos liceat discere, quae ipsos in indicando eloqui decet? sino que debieran mendigar en otra parte respetabilidadpara juzgar, cmo no resultara randlsimo Hace nos merito ad praesentem legem (6) erxerunt, nostrorum subiectorum euram agentes, et daola repblica de no confiar los litigios & los que por si sepan lo que se ha de hacer, sino de devolentes cia etiam quae de iudiciis sunt in promtu jan que ellos busquen otros, de quienes les sea licito case atque facilia, eL absque omni dilatione transiaprender lo que es conveniente que ellos mismos gen da. pronuncien al juzgar? Con razn nos movieron estas cosas ti dictar la presente ley, procurando por nuestros sbditos, y queriendo que tengan tambin expedito y f&oil lo que se refiere & los juicios, y que estos se terminen sin ninguna dilacin.
Cap. 1
Vetus igitur seherna Zenonis constitutionis (7) piso memoniae, quae unicuique praetorio cortos deflnivit iudices, ornnino perimimus, aligere vero perspexiMUR (8) inrebus utilibus habentes attestationem, qui communes omnium erunt iudices, tanquam un que electi. Et hoc quidem gestum est, et aboL su a no bis indices Anatolius vir apectabilis iam advocatione dudum completa, et inter apectabiles fisel advocatos deputatus, ac Flavianus, qui
(1) El lexlo griego (Novela LXXXII.) se halla en HaL y Scrimg.La mayor parle de la Novela esto en las Bao. lulian. Const. 76.La osraln latina se La antigua glosada. (5) Port.; bac, el cdd. Hamb., TrfrL, y Cont. (5) El cdd. Hamb., y Trid.; qnortnid&m, PorL y Cont. (e.) Bk.IuerudItorum.habentIozn, el cd. Hainb.,y Lased.
Capitulo 1
As, pues, suprimimos en absoluto el antiguo orden de la constitucin de Zenn, de piadosa memoria, que estableci ciertos juees para cada pretorio, y hemos determinado elegir los que tengan reputacin en cosas tiles, los cuales sern jdeces comunes de todos, como elegidos de todas partes. Y esto es ciertamente lo que se ha hecho, y han sido elegidos jueces por nosotros Anatolio, varn espectable, que hace ya tiempo acab la abogada,
(6 Trid., y el cdd. Hamb., por segunda mano; multi, el odd; Elamb., PorI ,y Cont. (6) BIs.; legem, omitenla el edd. Ha,nb., y Las ed, (7) EL cd. Hamb.; Zenonta constltuttonls, Las ed. 18) ludiese, adiciontz BIs.
NOVELLoONspITuoxN T.Ti!I
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y ha sido comprendido entre los epectables abogados del fisco; y Flaviano, que en la actualidad es abogado del fisco, y Alejandro, y Estban, y Meonas, elocuentsimos abgados y jueces pedneos do tu foro, y otro Alejandro, que sabemos que 08 juez pedneo del pretorio dl gloriossimo maestre de los sacros oficios, y los otros dos siguientes abogados de tu foro, Vctor, y el llamado Teodoro de Quizico. As, pues, de los abogados sean estos nolabradosueoes. 1.Quia Yero competens est, esas etiam malo. 1.Pero como es conveniente que haya tamres ludices aliquos dignitate proyectos experimento bin algunos jueces superiores en dignidad, elevacauaarum mltarum, aut plurimi temporis exercidos por su experiencia de muchas causas, 6 ejercitatos magnis cingutis, aut multitudine horum sienLados mucho tiempo en grandes magistraturas, 6 citatos, qui etiam nostrae observent pietati, ideo adiestrados por la multitud de estas, los cuales sean penipexinius ex gloniosissiinis quidem patriciis Platambin afectos nuestra piedad, por ello hemos, tonem gloriosissirnum patnicium, lougum qui (2) la verdad, fiado nuestra atencin, entre los gbin urbaa praefeotura obtinuit tempus, et secundo niosisimos patricios, en Platn, muy glorioso pa1 illis sedibus constitutus eat, et Victorem glorio- tricio, que estuvo largo tiempo en la prefectura de sisaimum et ipsum, qui tam in magna Hollada (3), la ciudad, y que por segunda vez se halla en aquequam in nobili Alexandrinorum civitato adinini- lla sede; en Victor, tambin l glorios!simo, que stravit, et praefeoturae urbanas ten uit praesula- gobern tanto en la grande Gracia, como en la notum, et noque legum inexpertum, et Focani gloriofle ciudad 'de Alejandra, y ejerci la gefatura de sissimum mier nostroa annumerandum (4) iudices, la prefectura de la ciudad, y no es inexperto en las virum quemque tus sedes novit laudabiliter (5) sibi leyes; en Foca, gboriosisimo, que ha de ser contapraestantem, mm por et quae legum sunt seientem, do entre nuestros jueces, varn quien tu sede cointer hoz Marcellum quoque magnificentissimum, noci sirvindola loablemente, conocedor adems semper quidem eum noble praesenteni et cirea iude lo que se refiere las leyes; y entre stos, tamstitise miramur (8) observationem, et ab omnibus bin, en el muy magnfico Marcelo, . quien ciertapaene nos adeuntibus propter hoc petitum scimente, siempre tuvimos presente y de cuyo culto mus (7), et consiliario utentem laudabili, quatenus la justicia nos admiramos, y que sabemos fu por disponere quae ex legibus sunt poasit, id est Apesto pedido por casi todos los que se dirigieron pione viro spectabili, et fiaci advocato, et in altis nosotros, y que me sirve de un loable consejero, . habente testimonium optimum tam apud alios, fin de poder disponer lo que corresponde por las lequam a noble ipais. yes, esto es, de Apin, varn espectable, y abogado del figeo, y que en otras cosas tiene muy buena reputacin tanto para los dems como para nosotros mismos. OspitulO U
0550 volumus, et his omnibus negotia secundum
nuno advocatus fisci consistit, et Alexander, et Stepbanus, et Mennas, eloquentissimi advocati et pedanei iudices tui fon, et Alexander alter, quem pedaneum iudicem case praetoril glonisisaimi magistri sacronm of11oorum cognovimus, et duo sub sequentes alli advocati tu fori, Victor, et qui ex Quizico est Theodorus (1) Ex advocatis itaque isti iudLoes praeponantur.
ludicea itaque post nostros administratores hoz
quod noble visum fuerit delegamus. Si quis autem nostrorum iudicum deputare voluerit causas, iis qui definiti sunt a noble, pedauaii iudicibus tradat, et alter omnino nulil, nisi consilianiis mus commiseniL particulares examinationes, ipse pro omni negotio ludielum poriaturus. -
As!, pues, queremos que stos sean jueces despus de nuestros administradores y . todos ellos les delegamos los negocios segn lo que nos pareciere. Mas si alguno de nuestros jueces quisiere delegar eos causas, encomindeselas estos jueces pedn que han sido establecidos por nosotros, y-de ningn modo . otro alguno, no ser que encomendare particulares exmenes sus propios consejeros, pero debiendo l proferir la sentenciarespecto . la totalidad del negocio.
captulo
Osp, III Sedebuni autem hi padai!ei iudicea continuo et nuno in regia ba.ilica,Jn quibue st nuno domunculis iudicant, matutino mox st meridie et vespere audientes causas non solum guao post legem mo'vendas sunt apud sos, sed etiam alias (8), quaeconque alud alios quidem sunt secundum antiquum motas scbema, nunc autem a noble ad 008 mutan praeceptae su nL.
ni
Mas estos jueces pedneos sesenlarn en tribunal ahora y siempre en la real baslica, en las salas enque tambia ahora juzgan, oyendo las causas desde la maana, al medioda y por la tarda, no solamente las que dsps de esta ley me hayan de promover ante ellos, sino tambin las que han sido promovidas ante otros con arreglo al antiguo orden, pero que ahora se ha mandado por nosotros que pasen . ellos. -.
(1) TrId.; st qi ex qulsito sst Theodoru, el odd. Iiamb.; st ex Quistes Theodorus, Port.,y Cont. (8) SpanQ.; giortoslssfmum patrieium qul, el ~. Ramt., 'y Port.; g1orosts.imnm (p4tricium] Longuis, qui, Co,. (S) El cdd Hamb. y Tril., y as dlce ConI. al margen que se liaUa en todos os mme.; Balisde, port... y CWU. 4) aneluesranduis, omt.la el o$d,;adirnmeraudos, TrId., 8' ForS.
(5) Cont. al mdrg.n donde ambin propuso que en lugar de praaat*ntem se leyera praesidentem; a oe viruis qusecunque sedas noveztt iuMnm quam, 56 se en el cd. Hamb., y as ed. (e) adr~i Bk (T) sctnins, ornilela Bk. . 45 (8) - odd. -Hannh.; it
NOTBL. -OONSTITUcI6? LXXXIII
cap. IV
Illo custodiendo, ut, si sub appellatione a pedaneis iudicibus aut gloriosiesimis vine fiant causas, et pase si quidem (1) a nobis ipeis delegatae sint, scoundum quantitateni aut in comm une apud gbriosisgimos iudiceg nostros examjuabtintur, aut als seeundum consuetudinem sacrarum consultationum delegabuntur. Si qui tanien gloriosissirnomm nostrorum iudicum causas ele deiegaverint, ad eos, qui hos miserunt ele audientibus, appellatio remeabit, ab lis autem rursus seoundum praedictum modum talia budicabuntur.
Capitulo IV
Habindose de observar, que, si las causas se constituyeran en apelacin de los jueces pedneos 6 de gboriosisimos varones, si ellas ciertamente hubieran sido delegadas por nosotros mismos, 6 sern examinadas, segn su cuanta, en comn ante nuestros gloriosisimos jueces, 6 sern delegadas otros conforme la costumbre do las sacras consultas. Mas si, algunos de nuestros gloriossimes jueces les hubieren delegado causas, la apelacin volver ls que los enviaron para que las oyeran, pero tales negocios sern jur iados do nuevo por ellos en el modo ante, dicho.'
Cap V
Cspttulo y
Audient igitur omnes quidem litem usque ad Todos, pues, oirn ciertamente el litigio que lletrecentos solidos exsistentem sub echemate anuogue hasta trescientos sueldos en la forma de anoLationis. Sic enim velocius lites iudicabuntur, et tacin. Porque as-sern juzgados ms rpidamente circulis cognitionalibus ae temporis contritione los litigios, y todos los litigantes se librarn de los omnes litigantes liberabuntur. Palam varo est, rodeos del conocimiento y de las dilaciones de los quia, etsl per annotationem audient causas, verun- trminos. Mas es evidente, que, aunque oigan las tamen dabunt terininuin perseripturam, qui eoruni causas en la forma de anotacin, les pondrn,- sin rnanifestet sententiam; appel}ationibus in his nulli embargo, trmino por escrito, que manifieste su penitus perimendis, nial forte tertio appellare yo- sentencia; no debindosele denegar . nadie en ellas luerit, aut per contumaciamdefuerit; taLibiis onini. las apelaciones, . no ser que quisiere apelar tercera vez, 6 hubiere estado ausente por contumacia; etiarn appellationum perimitur .ratio. porque para los taleS su suprime el recurso de las apelaciones.
Cap VI
Appellatonee autem ex bac magna civitate a pedaneis iudicibus non ultra duos menees habere inducias u cursu fataliuni volumus, post quos necease set fatales euum inchoare eursum, ea, quan vocatur a legibus reparatio (2), locum in bis nullum habente.
Capitulo VI
Mas queremos que las apelaciones de los jUeces pedneos de esta grande ciudad no tengan ms trmino que el de dos meses para el curso de los das fatales, despus de loe que es necesario que los das fatales comiencen su curso, sin que en ellas tenga lugar alguno la que por las leyes se llama reparacin.
Cap. VII
Nulloque (3) praesumente transoendere, quae in sportulis aut u lUis expensis a nobis disposita sunt, sed omnibus bis contontis, et formidantibus poenam guam in tatibus sacra nostra constitutio terminavit. 1.His, qui causas praeparant, sic exsistentibus, sicut et militiae figura hactenus definivit, unoquoque tamen indice duobus quidem exoeptoribus utente, st duobus causas praeparantibus et coinpbentibus, non valentibus sir (4) plunibus, quani duobus omnino ministrare iudicibus. lbs autein omnino locupietes et probatos esas, ut neque ah 618 aliqoid peceetur, neque prodatur, peque maligne agatur, sed periculo officiorum, aut sebolartim, ant soniniorum praebentium ele super sos election orn cima st ministerium (5), et ve[ si quid ab ele peceatur, ad lbs, qui deputant eos, referri exinde ericulum, qui omne damnum eorum causa factum iis, qui ab eis laesi sunt, curabunt. Neceesitateni habentibus etiam coinpetentibus judicibus, si ele interpellatio fiat, praeparare modis omnibus, eos, qui ex offloiis suis aut ischolla aut seriniis eligunt ministrantes, hino lesie damnum curare. Si vero iudex aliquam senserit malignitatem ab aliquo minisiranilum fiar, expellat quidem auditorio suo
Hainb. y TrLd.; quldein, Port., y Cont. 2) rpsratIone, BM. (5) EL cd. Bamb., y Trd.; nullo qiroque, Port.,g Cont.
(1) EL cd.
Capitulo VII
Y no se atreva nadie infringir lo que respecto las esprtulas las expensas de litigio ha sido dispuesto por nosotros, sino contntense todos con aquello,.. temiendo la pena que en tales casos estableci nuestra constitucin. 1.Los que preparan las causas existirn en la forma que hasta ahora determin el orden de su cargo, sirvindose cada juez de dos escribanos, y de dos que preparen y completen las causas, sin que puedan ellos en ningn caso servir ms de dos jueces. Mas sean elida en absoluto abonados y probados, de suerte que en nada se delinca por ellos, ni se haga traicin, ni se obre malamente, sino pie graven respecto elboe la eleccin al mismo tiempo que el cargo riesgo de los oficios, 6 de las escuetas, 6 de las secretaras que se los dieron,, y si en algo se delinquiera por ellos, la, responsabilidad de esto sea atribuida los que los nombran, los cuales resarcirn todo el dao hecho por causa de ellos tos que por ellos fueron lesionados. Teniendo tambin los jueces competentes necesidad, si se les hiciera alguna reclamacin, de disponer de Lodos modos, que los que entre sus oficiales, escuelas 6 secretarias eligen servidores auxiliares indemnicen los lesionados el dao de aqu proveniente.
eladem, BM. ed. eeei'eoUpada. 5) sise, adioiona BM.
NO1TELAs.CONBTITUCI6N LXXXITX
2V)
qui non cuni utili opinione causis utuntur, alios autem instituat sententia et eleetione eoruxn, quibus hoc, sicuti praediximus, periculi CaL.
008,
Paro si el juez hubiere sabido que por algunos de los servidores auxiliares se comalia alguna maldad, expulse ciertamente de su audiencia los que no sirven en las causas con buena reputacin, y nombre otros por dictamen y eleccin de aquellos 5. cuya responsabilidad est esto, segn anteS hemos dicho.
Cap. VIII
Si quis autem aut.g1oriosssimorum aut etoquenLissimorum iudieurn removeatur iudicare pro quaJibet causa vol necesaitate, non aliter alter in cius sueeedat auditori (1), nisi hoc nos decernentes, al tradiderLmus pro eo oausarum examinationem.
Capitulo VIII
Mas si alguno de los gloniossimos 6 elocuentisimes jueces fuera por alguna causa 6 necesidad separado de juzgar, no le suceda otro en su audiencia do otra suerte, sino si decretndolo nosotros lehubiremos encomendado 5. otro en lugar de aqul el conocimiento de las causas.
cap. XX
Ne autem circa hace labor sine merced e nostris fiat pedaneis, sancimus, eos in unaquaque dieta apud eos causa, vol si divinitus fuerit deputata, duos quidem aureos abutrque parte in contestatione litis accipere, et duos in fine negotii, et ultra bco nihil, quod etiam pradecessores nostri, definierunt, sed bis contentos esse solisprivilegiis quippe, quae in leminutione sumtuum quibusdam conceasa sunt, omnibus integris securidum suum ordinem conservanilis. Eoc autem dicimus in litibus transcende.ntibus quantitatem aurcorum contum. Si enim uscue ad bo mensura fuerit litium, nihil eos audientise causa volumus exigi; qui enim ita parvae quantitatis exactionem facit, pro maxima parte 'victoria sic paupereni fraudat. Et noque in hoc solummodo atamus, sed otiam de proprio ipsis largimur. Volumus enim unumquemque istiusmodi pedaneorum (2) anula singulis a rnensa tuae celsitudinis pereipere duas libras aun, et bis case contentum sola, et noque redimi, et aururn omnio despicore. Proptereaenim eligimus fiscum minuere, quatenus horurn unuspiisque contentus nostra largitate et quaternia aureis puras deo e.t, nohis el legi custodiat manus, cogitana, quae a prioribus legislatoribus de bis definita sunt.
Capitulo XX
Mas para que el trabajo sobre esto no remite sin retribucin para nuestros pedneos, mandamos que en cualquiera causa ventilada ante ellos, 6 que les hubiere sido encomendada por. la divinidad imperial, reciban ellos ciertamente dos ureos de ambas partes al ser contestada Ja demanda, y otros dos al final del negoeio y nada ms que esto, cosa que tambin dispusieron nuestros predecesores, sino contntense con esto Solo, debindose conservar conforme su orden ntegros todos los privilegios, que respecto 5. la disminucin de los patos fueron concedidos 5. algunos. Mas esto lo decimos en cuanto 5. los litigios que exceden de la cuanta da cien ureos. Porque si la cuanta de los litigios llegara hasta aqu, queremos que nada se exija para ellos por causa de la audiencia; pues el que da tan pequea cantidad hace exaccin, defrauda de la mayor parte de su victoria al que de esta manera es pobre. Y no nos Limitamos solamente 5. esto, sino que tambin les hacernos liberalidad con lo nuestro propio. Porque queremos que cada uno de estos pedneos perciba cada ao de la mesa de tu excel-. situd dos libras de oro, y se contente con ellas solas, y no sea sobornado, y desprecie en absoluto el dinero. Pues por esto preferimos gravar el fisco, 5. fin de que contentndose cada uno de stos con nuestra liberalidad y con los cuatro ureos conserve limpias las manos para Dios, para nosotros y la ley, teniendo presente lo que por los anteriores le-, gisladorea ha sido determinado sobre esto.
Cap. X
Oportet auteni expenaarum rationem iudices omnino examinare, et quia hoc heno Zenonis pise memoriae decrevit sententia (3) et nos non dedignati sumos partem etiam bco nostrarum facere dispositiooum. Maneat ergo etiam cune in eodem sehernate eustoditurn, illo solo adiecto, si iusiurandum intulerit de expensis iudex vietori, scilicet eum quantitate, quae visa erit ej recte se habere, quam Laxatioriem vocant legos, deinde ile iuravenl, non habere licentiam. iudicem in (4) minus, quam iuratum est, condemnare, neque videri elemeatiorem lege, quae baco disponit. Si tamen perapexerit neutrum sumtuum subdere rationi, et. propter 5) negotil forte varietatem, hoc ipsum decornaL sca gententia. Omnibus aliis super appella-
Capitulo X
Mas conviene que los jueces examinen en todo caso la cuenta de los gastes, tanto porque esto lo decret acertadamente una disposicin de Zenn, de piadosa memoria, cuanto porque nosotros nonos desdeamos de hacerlo tambin parte de nuestras disposiciones. Subsista, pues, guardado tambin en el mismo orden con esta sola adicin, que si el juez le defiriese al vencedor juramento sobre los gastos, por supuesto, con la cantidad que 5. l fe hubiere parecido que el* justa, 5. la cual llaman las leyes tasacin, y despus aqul. hubiere jurado, no tenga el juez licencia para condenar en menos de Lo que se jur, ni para parecer ms clemente que la ley que dispone esto. Pero si viere que ninguna
de las partes est obligada al importe de las costas,
(11 El cd. Eanfb., y Trid.; andttorium PorL, y Coni.(5) El cd. h'amb,; et auctoritas, adicionan w &d. unnmquamque eorum qut sub 1tIs eunt psdaneorum,. (4) 8k.; tu, omienla el cd. Hamb.,g Las cd. (5) 8k. cd.. e8troUpad,a,. el propter, el cdd. IIamb., el cdd. Hamb.' uuumqnomque horum qui sub lato val bis unt as cd. pedaueorum, Trid., y Por4 Tomo VISS
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OvLAE.OONIZITuCI6N Lxxxm
tionibus, sieut praediximus, et excusationibus, et ut non prornte et cum necesoitate fiant litis con testationes, sed habeant viginti dierum induciaa, et quidquid aliud iudiciale decre'virnus, iii propria virtute manentibus.
acaso tambin por la variedad del negocio, declare esto mismo en su sentencia. Subsistiendo en su propio vigor todas las dems disposiciones sobre las apelaciones, segn antes hemos dicho, y sobre las recusaciones, y sobre que no se hagan perentoriamente y con apremio las contestaciones de la demanda, sino que tengan veinte das a0 trmino, y cualquiera otra disposicin que sobre los juicios hayamos decretado.
Cap. XI
Quia vero mu[tao quaedamnobis fiunt interpol.lationes, eligontibus quibusdam indices penitus ignorantes legos et experimentum, et prone iurant iudioibus se contentos, quibus naquaquam qulspiam quodlibet oredat, deinde suadent forsan etiatn iudicibus quasi sibi praebere iusiurandum, viris neque (1) quid sit iusturn, neque elus observationem (2) scientibus, et morito laesi poi rursus yo4unt examinar negotinm, obliti iurisiurandi, quod iuraverunt, causa nobis subversione digna visa est.
Capitulo XI
Mas como se nos hacen muchas reclamaciones porque algunos eligen jueces absolutamente ignoramos de las leyes y sin experiencia, y juran con facilidad qu estn contentos de jueces, en quienes nadie ten de ningn modo confianza alguna, y despus acaso persuaden tambin los jueces para que les presten juramento, siendo hombres que ni saben lo que es justo, ni la observancia de ello,y cuando con razn han sido lesionados quieren que de nuevo se examine el negocio, olvidndose del juramentoque prestaron, nos pareci el caso digno sucesivo no se nombre absolutamente ningn juez arbitral y para que juzgue bajo caucin de juramento, h. fin de que por ello no .incurran los hombrea en perjurio involuntario, compelidos ser perjuros por causa de la ignoranciade los jueces, sino que en todo caso lois que eligen juez 6 jueces los elijan bajo la pena que entre si convengan las partes, y tengan la necesidad 6 de contentarse con el fallo, 6 de pagar una multa, si uno Li otro quisiere retractarse, y de este modo tonga licencia para separarse de lo que fu juzgado, y para recurrir otra audiencia; exigiendo nuestros jueces, si ellos se hubiere recurrido, la multa, y disponiendo que sea entregada los que se mand pie la recibieran. Teniendo entendido los que elijan jueces, que si no hubjeron hecho esto ni estipulado pena, sino juzgado que les bastaba la caucin dei juramento, y luego les perjudicaran Los jueces as elegidos, si verdaderamente de intento, soportarn por la parte del seor Dios la pena del perjurio, y si esto lo sufrieren por ignorancia, no tendrn nadams excepcin del juramento, porque no queremos qu por nadie se corneta perjurio, ni tampoco permitimos que los litigantes soporten grande dao por la inorancia de los juzgadores fuera del respeto debido al juramento. Subsistiendo en su propio vigor, n alguna innovado por y no debindo ser sin, esta l ey nuestra, todo lo sancionado antes 6 por la antigua legislacin 6 por nosotros respecto los jueces compromisarios 6 los rbitros, pero exceptuada la necesidad del juramento. Capitulo XII Pero mandarnos que de todos modos admitan nuestros jueces las apelaciones, y que absolutamenteninguno tenga licencia para rechazarlas, excepcin de tu sola eminencia, la cual se le concedi esto en un principio por el imperio, introduciendo el auxilio de la retractacin.
to, incautum. hoc case, sancimus, de estero nullurn lien omnino iudicem arbitralem, et eum iuriaiurandi cautione iudicare, no ex hoc in periurium invitnm incidant hominea, propter udieutn ignorautiam peierare compulsi, sed omnino qui iudicern aut indices eligunt, cum poena eligani eos, quatenus partes adinvioem coant, et necessitatem habeant aut contentas esos iudicio, aut, si retractare voluerit alter, det mulct.am , et sic lieentiam habeat discedore (3) ab ila, quae indicata suni, et ad aliud venire auditorium; nostnis udicibus, si ad.lti fuerint, exigentibus mulctam, et jis, qui eam usa sunt accipere, restitui praeparantibus. Scientibus iis, qui indices eligunt, quia, si bc non egorint, neque stipulati fueriul poenam, sed existimaverint sufficere sibi ex iureiurando cautionem, deiiideiudioes sic eleeti noceant eis, si quidem ex atudio, a domino deo poenas periurii sustinebunt, si autom ex ignorantia lico pase fuerint, nihil praoter jsiurandum erit eis amplius, quia noque pr-. iurium volumus ab aliquo inferri, noque rursus litigantes sustinero damnum magnum propter iudicantim ignorantiam citra inrisiurandi roYerentiam pernittimus. Omnibus ante sancitis sive ex antiqua legislatione, sive a nobis de compromiasarus iudicibus aut in (4) arbitris, extra tamen nocessitatem iurisiurandi, in propria 'virtute manentibus, et nequaquam ex hac. nostra lege novandis.
1.Et quia ognoviinus ex rerum experimen-
de ser condenado. 1.Y puesto que sabemos por experiencia dolos negocios que esto es inseguro, mandamos que en lo
Cap. XII Nostros tamen indices omnibus modis suscipere appeltationes sanciinus, et n.ffi licentiam seso panitus heo repeliere, praeter solam tuani eminentiam, cu hoc ab initio largitur imperium, retractaLionis introducene auxiliurn. Cap.
xm
inris, ncue, Las cd.
Capitulo XIII Mas todo juez, ya si tiene cingulo, ya si juzgara

(5) EL cdS. Ha.'nb, y TrkL.; rsns, adLiionan Por., y Co,t, t) EL cd. amb., y TrLL; in, omUnia Por&..q Cont..
Omnis autem iudex, sive cingulurn habeus, sive

(5) EL cdd. Hanb.; obervstioue, las c&
(1) EL cdci. flamh.; iuMurandum
11ZOVL9.-00NpriiuO16N Lj.y
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aliter iudicans,. custoliat 1eea st secundum caz proferat sententias, et val si contirigat iussionem nostram in medium, ve[ si sacram formam, val si pragmaticam procedere sanctionem, dicentem ahter agi, sequatur legem; nos eniin volumus obtinere, quod nostras volunt legas. Si enim sub appellatione lis fiat, iudex quidam suscipiat modia omnibus oblatam appehhationem, nihil penitus excusana, in quibus omnino licet appellare, auxilium vero circa appellationea oninibus adiacet, par quod licet laeso et queri, st merar correctionem aut ab iis, qui de.appellatione iudicant, aut a noble ipsis, si ad nos sententia referatur.
de otro modo, guarde las leyes y profiera sus sentencias con arreglo ellas, y aunque acontezca que en el intermedio se expide alguna orden nuestra, 6 sacra disposicin, 6 pragmtica sancin, que diga que se proceda de otro modo, atngase . la ley; porque nosotros queremos que prevalezca lo que quieren nuestras leyes. Si, pues, un litigio se conotituyera en apelacin, admite ciertamente de todos modos el juez la apelacin presentada, sin excusarse absolutamente por nada, en los casos en que es de todopunto lcito aplar, pero asista todos respecto las apelaciones recurso por el cual le sea lcito al lesionado querellaras y obtener. correccin 6 de los que juzgan en la apelacin, 6 de nosotros mismos, si la sentencia fuese remitida nosotros.
Cap. XIV
Si quid autem audientea iudices putaverint sse dubium, damus eje hicentiam de his nunciare nobis, et consulare nos, nt discant, quae necesearia sunt, et ita quod agendum est exphioeat, et faciant lusta simul .et rationabilia iudicia.
Capitulo XIV
Mas silos jueces que oyen un negocio juzgaren que alguna cosa es dudosa, les damos licencia para que nos den notkia de ella, y nos consulten, fin de-que aprendan lo que ea necesario y de este modo resuelvan lo que se ha de hacer, y profieran sentencias justas al mismo tiempo que razonabls.
Epilogui
Tua igitur eminntia quae placuerunt noble et propter nostrorum eubiectorum utihitatem gesta sunt, hace ci (1) in imperial proponat basihica, et in aliis partibus nostrae regias civitatis, ut miiversis hace fiant manifesta, et dicant, quia par omnia noble cura est eorum utilitatis pariter et aeuit.atis. Dat. VI. Id. April. Constant. imp. DN. IUSTINIANI PP. A. aun. XIII., AP1ONE V. C. Cona. 539,]
Epilogo
Por tanto, exponga tu eminencia en la baslica imperial y en otras partes de nuestra real ciudad lo que nos ha parecido bien y ha sido dispuesto en utilidad' do nuestros sbditos, fin de que sea hecho manifiesto It todos, y sepan que siempre cuidamos de su utilidad al mismo tiempo que de la equidad. Dada en Constantinopla It 6 de los Idua de Abril, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JusTINiANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de AP1N, varn muy esclarecido. ONSTITtTOION
LxiIV
CONST. T..VWTTV (2) VP CLERIC1 APUD PROPRIOS EPISCOPOS PRIMUM CONVEN1ANTUR, ET POST HOC APUD CIVILES IUD10ES
(Cohl. VI. tit. II.)
DE QUE LOS CLRIGOS SEAN CITADOS PRIMERAMENTE ANTE SUS PROPIOS OBISPOS, Y DESPUS DE ESTO ANTE LOS JUECES CIVILES
(Colecels VI. titulo 11.)
Idem Augustus Io.iru, glor'iosssimo per Orientem El mismo Augusto 4 Juw, segunda ses Prefecto de Praetoriorum Ptaejecto iterum, Eceonsuii ordina- los Pretorios de Oriente, Ezeonaul ordinario r ParioetPatrjcjo. tricio Praefatio Plurimas sacras seribentes legas et de deo amabilibus episcopis, et rehiquo omni sacerdotio, neo non de reverendissimis monachis, et nuper hoe agentes, in quibus vohimus reverendisaimos monachos apud solos civitatis episcopos, sub quibus sunt monasteria, conventiones suscipere, petiti sumus a Menna deo amabihi archiepiscopo huius felicissimae civitatis et universali patriarcha, rayerendiesimia olericis boo daro priviiegiurn, ut, si quia habet adversus oes quamlibet pecuniariam causam, prius ad dT amabilem archicpiscopum pergat, sub quo cons.'utus est, et interpehlet eum et ex non seripto iudicium mereatur. Et si hoc fiat, nec inquietet eum, nec trahat ad auditoria civilia, neque a sacro eum vacare faciat ministerio, sed
(1) TrId.; hoc (omitiendo st), el cd. Hamb.; lite et, Port., y Cont. (5) Eltec,o g.isgo (NooclaLZXXX%.) se AaZla.nScrimg., no habiendo en Ha. ms que La rbrica y La inacrpoin.
Prefacio
Habiendo escrito muchas sacras leyes tanto sobre los obispos, amantes de Dios, como sobre todo el restante sacerdocio, y tambin sobre loe reverendsimos monjes, y habindolo hecho hace poco, en cuyas leyes queremos que los reverendsimos monjes reciban las citaciones solamente para ante los obispos de la- ciudad, bajo cuya dependencia citan los monasterios, se nos ha pedido por Menna, arzobispo, amante de Dios, de esta felicisima ciudad y patriarca universal, que les demos este privilegio . los reverendisims clrigos, para que, si alguien tiene contra ellos alguna cuestin pecuniaria, se dinjaprimeraniente al arzobispo, amante de Dios, bajo el cual se halla constituido, y demande It aquel y obtenga sentencia no por escrito. Y si se hiciera esto, no
La No ceta se encuentra en CoU. 87. capital. e. 42., y en (Ioan nis) Nomoc. 4pp. X.Hay un epitome en CoU. const. eco. 111. 1. 4., y en Phot. Nomoc. IX. 1.IuZ;an, Conel. 77.La cer-
aln (alma es glosada.
300
NOVL2OONST1TUOI6N LXIXI
tur alterutro cartaznine.
ex non seripto examinetur negotium sine dawriis, et accipiat formain forsan atiam acriptam, si hoe quoque partes voluerint, et poposcerint, et liberen 1.Si vero, aut proptar causas naturam, ant propter quandam forte difficultatem non furit possibila deo amabili episcopo decidere negotium, tuno Iicentiam sus et ad civiles iudices pergere, et privileiis omnibus custoditis, quae revarendissimis ciecia n sacras praestani constitutiones, et litigare, et examinationem fiar, et terminurn imponi liii, el ita liberam fien causam. Claniasimis iudioibus secundum nostras legas (1) atudentibus curn magnanimitate et velociter lites decidere, ut non propter huiusmodi causas sacra axnoveantur obsequiis, et quum oporteat deurn placer, et decentia sacerdotibus al, audttorns detineantur, et julo (2) turbio, atque inhaerente tumultu litigantium animabus.
2.Si tamen de criminibus conveniantur, si quidem civilibus, hic quidem competente iudices, in provinciis auteni earum praesides sint iudices, non transcendente lite mensium duorum spatium, ex que litis con testatio fit, quatenus brevis imponatur causas terminus. illud palam est, si reum case putavenit sum, qui convenitur, provincias praeses, et poena iudicaverit dignum, prius huno apoliari a deo arnabili episcopo sacerdotali dignitate, et ita sub legum fien! mann.
lo moleste ni lo lleve los tribunales civiles, ni haga que deje de desempear su sagrado ministerio, sino examinase sin escritos el negocio sin dalos, y obtenga acaso tambin resolucin escrita, si esto tambin hubieren querido las partes, ylo hubieren pedido, y queden libres de recproca contienda. - 1,Mas si por la naturaleza de la causa, quiz pon alguna diticultad no le fuere posible al obispo, amante de Dios decidir el negocio, haya entonces licencia para dirigirse k los jueces civiles, y, guardados todos los privilegios que les conceden los reverendisirnos clrigos las sacras constituciones, para litigar, hacerse el examen, y ponerse trmino al litigio, y de este modo dejar Libre el negocio. Procurando los muy esclarecidos jueces con arreglo nuestras constituciones decidir los litigios con magnanimidad y rapidez, de sunte que por tales causas no se separen de Los sagrados servicios, y, siendo menester que sea Dios aplacado y se ejecute Jo que corresponde los sacerdotes, sean ellos retenidos en Los tribunales, y en medio de las. turbas de ellos, y entre el tumulto inherente los nimos de los litigantes. 2.Mas si fueran citados por delitos, si verdaderamente fueran civiles, sean, la verdad, .aqu jueces los competentes, y sean en las provincias jueces tos presidentes de las mismas, no excediendo el litigio del espacio de dos meses, desde que se haga la contestacin de la demanda, . fin de que se ponga breve trmino la causa. Ea evidente, que si el presidente de la provincia juzgare que es reo el que es demandado y lo considerare digno de pena, ha de ser l antes despojado de la dignidad sacerdotal por el. obispo, amante de Dios, y ser de este modo constituido bajo la accin de las leyes.
Cap. I
Capitulo 1
Mas si el delito fuera eclesistico, y requiriese castigo eclesistico 'y multa, conozca de l el obispo, amante de Dios, sin dar participacin alguna Los muy esclarecidos jueces de la provincia. Porque no queremos que de tales negocios conozcan en modo alguno los jueces civiles, pues es conveniente que aquellos sean examinados eclesisticamente, y que las almas de los delincuentes sean corregidas mediante pena eclesistic conforme . las sacras y divinas reglas, las que tampoco nuestras leyes desdean atenerse. Mas si antes se contestaron algunas demandas,.. subsistan ellas en su mismo orden, y reciban rpido trmino; teniendo su propio vigor todolo que ya ha sido sancionado por nosotros, ora sobre las.sautisimas iglesias, era respecto los obispos, amantes de Dios, era en cuanto los clrigos, ora con relacin los monjes.
Si ver ecclesiasticum sit delictum, egena castigatione ecciesiastica et muleta, deo amabilis episeopus boo discernat, nihil communicantibus clarissimia provincias iudicibus. Neque enim volumus talla negotia omnino odre civiles .iudioes, quum oporteat taua ecclesiasticae examinan, et amendar! animas deinquentium per ecolesiastioam muletam seeundum sacras el divinas regulas, quas tiarn nostras sequi non dedignantur legos. Si vero quadam pnius contestatae sunt lites, bao maneant in ipso schemate, veloeem accipientes finern; orn nibus, quae iam a noble sancita sunt sive aupar sanctissimis eccleaiis, sive aupar deo amabilibus api-. scopis, sive supon ciencia, sive super monachis, propriam virtutem babentibus.
Epilogus
Tua igitur eminentia quae placuerunt noble et par hanc sacram declarata sunt legem, per programmata propria inanifesta facial universis, et in perpetuum studeat custodiri. Bat. XV. Kal. lun. Constantinop., impar. DN. IUST1NIAI'IT PP. Aug. anuo XIII., APIONE V. C. cona. [539j
Epilogo
Por tanto, haga tu eminencia manifiesto todos por medio da sus propios adictos lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley, y procure que sea guardado perptuamente. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APIN, varn muy esclarecido. [539.]
2) Bk, cd. estei-eoLipada; lilia, st cdd. Hamb., y Las cd.
(1) ELcdd.Hamb.; nostrsl contItutlones val legas, Las ed.
NOVELAS.OONTXTUOI6N LXXXV
301
OONST. LV (1)
DE CO'lSANGU1NE1S ET UTERiNIS i'RATRIRUS
CONSTITUCIN
DE LOS HERMANOS CONSANGUNEOS Y UTERINOS
(Ccli. VI. tlt. 12.)
(Coleccin VI. tlhilo 12.)
Imp.
saU el Patricio.
JUSTININUS Aug. IOANNI, goriosi.smo per Oreiem PMetororwn Praefecu tterum Excon-
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JukN, segunda vez gtoriosimo Prefecto de tos Pretorios de Oriente, xconsut ordinario y Patricio.
Praefatio
Multis undique natura novitatibus utens (dietum est iani in legibus hoc saepe.proemium dicetur (2) autem et iterum, doneo lis, quae sua sunt, operatur), ad opus multarum nos pertrahit legum. Legitimas enim et cognativas (3) successiouea dieunt quidem nobis et veteres, et qui ex antiquisnimo jure haec sumentes descenderunt noque ad nos, qui plurima horum correximus. Pervenit autem ad nos aliquid tale. 1.Duxitquidam uxorem, et fil ex eadem sunt nati, deinde moriente illa duxil rursus aliam, ex qua nati sunt filfi el, prioribus consanguinel solum, non Lamen utrini; deinde etiarn tertium introduxit matrimonium, feeitque fijos ex eo. Post mortam vero eius ad secundum mulier desoondit viruxn ex quo alios fecit fijos, un, qui ex priore viro fuerant, uterinos solum, non Lamen censanguineos. Moriente igitur matre, poslea mori uoum fratrum ex tertio matrimonio contigit sine flus et sine testamento, mulLos fratres relinquente m, alios quidem consanguneos, alba autem uterinos, alios vero smul et consanguineos et uterinos. EL quae
Prefacio
Presentando en todas partes muchas novedades la naturaleza, (y este proemio ha sido ya dicho muchas veces en las leyes, pero aun se dir otra vez, mientras aquella haga lo que le es propio), nos obliga al trabajo de muchas leyes. Porque nos exponen ciertamente las sucesiones legitimas y cognativas los antiguos y los que tomando estas cosas del antiqusimo derecho llegaron hasta nosotros, quienes hemos corregido muchas de ellas. Mas ha llegado nosotros alguna otra de esta naturaleza. i.-.Uno tom mujer, y de ella le nacieron hijos, y despus al morir aqulla se cas de nuevo con otra, de la cual le nacieron hijos, solamente consanguneos de los anteriores, pero no uterinas; despus contrajo tambin tercer matrimonio, y tuvo hijos de l. Mas despus de la muerte de l la mujer se uni un segundo marido, del cual tuvo otros hijos, hermanos solamente uterinos de los que haba habido del primer marido, per no consanguneos. Muriendo, pues, fa madre, aconteci que falleci despus sin hijos y sin testamento uno de los hermanos del tercer iiiatrimonio, dejando muchos hermanos, unos ciertamente consanguneos, otros uterinos, y otros juntamente consanguneos y uterinos. Y la novedad que ciertamente produjo la naturaleza fu en cierto modo sta. Mas en virtud de tal principio dado por ella nos ser lcito imaginar tambin al-
quae quideni adinventa est naturas novitas, tau quodammodo fuiL Lioebit autem tali principio dato noble ab ea (4), et alios quosdam opinan casus tale ahquidproferre valeutes (5), sive morte viri, ,sive morte. mulieris, sive alia legitime separatione, nuplus diversis Iioc facientibus. Quaestio igitur illa erat, si ad mortui fratris hereditatem oporteret omnes vocari, et consanguneos, et uterinos, et simul quidem consanguineos, simul autem uterinos fratres
gunos otros casos que puedan producir.alguna otra cosa semejante, constituyndola diversas nupcias ya por muerte del marido, ya por muerte de la mujer, ya por otra legtima separacin. Pues la cuestin era esta, si la herencia del hermano fallecido deberan ser llamados todos, as los consanguneos como los uterinos, y los hermanos que son, al mismo tiempo consanguneos y uterinos.
Cap. 1
Quia igitur considerantes legos omnes, quas congregavimus, et veLeros omnes, et nostras, huiusmodi non invenimus emersisce quaestionem, congruum est eam sero tandem refrenare lego, el considerare, quia fratribus sunt ad defunctum allis quidem cognationis jura, quae nos legitimis copu1avimu, alus autem hon ipso legitime. Conimunicabant enim aliqui (8) el airea, paternani prolem, gicul alii circe majernam, alii autem illud pure habebant, et lege el natura iuvante se, eo quod ex iisdem erant procedentes niairum sinibus, eratque ela patria semen unuin, et undique veluti quoddam signuin em grinanitatis resplendebat. Si igitur huinsmodi fraler litibus liberare et legem et dubitan tos voluisset, ad testamentuin venerat, et suam sententiam fecerat manifestam, et per senipturam honorati ad hereditatem vocarentur. Quia vero bco
(1) El eo griego (Novela LXXXIV.' se halla enSerlm., no habiendo en Hal. nada mas que la rbrica y a inscrpotz.-IuUan. Com. 78.La versin latina es glosada. (5)Bk ecl. eetorec4ipada,, dicitur, el oci. Hamb. (f), g
Capitulo 1
Mas como examinando todas las leyes, que reunimos, as todas las antiguas como las nuestras, no hallamos que hubiese surgido tal cuestin, es consiguiente resolverla aunque tardamente por una ley, y considerar que de Loa hermanos unos tienen ciertamente con el difunto derechos de colnacin, que nosotros hemos unido con los legtimos, pero otros, los legtimos por esto mismo. Porque unos tenan comunidad con aqul en cuanto la prole paterna, como otros en cuanto la materna, pero otros la tenan puramente, favorecindolos la ley y la naturaleza, porque eran procedentes del seno de la misma madre, y tenan el grmen nico de un padre, y por todas partes resplandeca para ellos como cierto signo de fraternidad. Si, pues, un hermano de esta clase hubiese querido librar de litigios a la ley y los que dudaban, pasaba olor(3) cognaticas, Bis. ed. estereotipada. .4 Trj4., y Cont. al margen; ab co, el cd. Ilamb., Port., Cont. (5) El cd. Hamb., Trid., g Port.; volentes, Cont. (6; El cc$d. Rerab.. Trsd., y Port.; e]iqnid, Cont.
302
140YBL&LQON8TITVOIN LZZXT
agere noluit aut non potuit (multe (1) uamqiie sunt hominum (2) et anxietates innumerae, et repentinas mortes), hace nostra lex causam deteruiinet. 1.Vult autem hace lex, ex utroque decoratoa, et simul quidem consanguneos, simul autem uterinos .fratres, ad successionem morientis meliores case, quarn illos, qui solummodo consanguitici aut solummodo uterini su nL. EL nos non faciaL bacsitare uaturae varietas, sed nos buiusmodi adinventiones ostendimus legitimas atque decernrmus, perfectioribus distribuentes, quae meliora sunt, et minores exaequare (3) eis non patientes. 2.Plurirna namque ad hoc nos invitaverunt. Primum qui4em altera nostra lex, si filius monatur filios non habeus, deinde exsistentibus ita forte maternis rebus, aut ex nuptiali, aut etiam ex alia causa, quae nOnacquiruntur, prius ex iisdem nuptiis fratres ad hereditatein vocari (4), deinde ex affls, et post boa patrem quod probatio erat eo (5), quod dudum taus nostra legislatio oonoepisset (6). Nam si etiam patre exsstente, ano patri, et ita, qui sunt ex allis nuptils; praepoi consanguineos et uterinos fratres contingit, consequena est, hect pater non exaistat, sed fratres solunnnodo, praeponi qui ex uno parentum solummodo copulantur mrienti, eos, qui similiter quidem consanguinel, simititer autem uterini sunt. EL bis cnveniena enit (7) iflud, c1uod dudum cLin maternis, et ti iii, quae ex nutialj causa aut aliter non sequirantur (8), sancitum est, boo etiam in reliquia noricntia rebus valere atque tractari. Hace igitur lex in isto casu data sbi occasione, sicuti dictum caL, posita siL. Et quia ex tribus tnatrimoniis hace processiL novitas (9) naturae, nihil prohibet, ve si quia proponat et lii duobus solummodo matnimoniis alios cuidem esee solum uterinos, alios autem con. sanguineos sirnul et uterinos, vol si, quia extendi dieat matrimonia, et adhuc amphius tale- aliquid fien. EL sic in huiusmodi casibus, ubi tales quidam introducuntur ordines fratrum, lex habeat suam 'virtutem, et ezcludant duplici utentes jure sos, qui uno solo uti possunt.
gar testamento, y hacia manifiesta su voluntad, y eran llamados la herencia los hermanos por la escritura.- Mas como no quiso, no pudo, hacer esto, (pues les sobrevienen los hombres muchas cosas innumerables, angustias y muertes repentinas), resuelve el caso esta ley nuestra. 1.Mas quiere esta ley que los llamados tales por ambos lados, al mismo tiempo, la verdad, hermanos consanguineos y al mismo tiempo uterinos, sean para la sucesin del que fallece preferentes los que son solamente onsanguneos 6 nica mente uterinos. Y no nos haga dudar la variedad de la naturaleza, sino que mostramos y decretamos que son legitimas tales innovaciones, al distribuir entre los ms perfectos lo que es mejor, y al no consentir que los que lo son menos se igualen con ellos. 2.-.Porque muchas cosas nos invitaron . esto. En primar lugar ciertamente otra ley nuestra que dice, que si muriese un hijo no teniendo hijos, habiendo en este caso quiz bienes maternos, por causas de nupcias, tambin por otra causa, que no sean adquiridos, sean llamados & la herencia primeramente los hermanos de unas mismas nupcias, y despus los de otras, y despus de ellos el padre, lo cual era prueba de que ya antes- nuestra legislacin habla imaginado tales cosas. Porque, si existiendo tambin al padre acontece que los hermanos consanguneos y uterinos son antepuestos su propio padre y los que son de otras nupcias, es consiguiente que aunque no exista el padre, sino solamente hermanos, seau antepuestos, los que estn unidos al que fallece solamente por uno de los padres, los que son, . La verdad, al mismo tiempo consanguneos y tambin uterinos. Y esto ser consiguiente, que lo que antes se sancion, tanto respecto los bienes maternos como en cuanto los que por causa de las nupcias por otra cualquiera no se adquieren sea vlido y se aplique tambin en cuanto los ema bienes del que fallece. Quede, pues, establecida esta ley en este caso, que ha dado lugar ella, segnse ha dicho. Y como esta novedad de la naturaleza provino por causa de tres matrimonios, para nada sirve de obstculo que alguno suponga, tambin tratndose solamente de dos matrimonios, que.,unos -hijos son, . la verdad, nicamente uterinos, 'y otros al mismo tiempo consanguneos y uterinos, que alguno diga que se extendan ms los matrimonios, y que con tanta ms razn suceda alguna cosa emejante. Y as!, en estos casos, en- los' que se producen algunos. tales rdenes de hermanos, tenga su eficacia esta ley, y los que utilicen doble derecho excluyan los que solamente pueden servirse de uno.
05V.11
Si vero non taus est casus, sed solummodo conatituti sunt uterini aut 'consanqinei, el moriatur ahiquis fratrum, hace (10) prioribus suhiacaut legibus, quse eorum -1am (11) successiones disposuerunt. Locum temen hace lex habeat non solum in hoe casu, qui quaestionem movit, sed etiam iii lis, qui .postea futuri sunt. Quocirea priora, si aut judicia sententia; ant pactionum expedita sunt formis, habeant propriam deeisioncm, huius le-gis indicio non egentia.
(1) EL cdd. Hamb.; muitae, Las ed. (5) EL cdd. Harnb.,' Trid.; bouili,j, Port., y Con.t, (5) El cd, Hamb., ITrtd., y Port.; exseqnarl, Con. (4) vocat, Ble.
(1) eo omtela Bid. (6) zI cdd. Hamb.;
CaituIo II
Mas si el caso no fuera tal, sino que solamente hay uterinos 6 consanguneos, y muere aluno de los hermanos, quede esto sujeto . las anteriores leyes, que dispusieron ya las sucesiones de lo mismos. Pero tenga lugar esta ley no solamente en este caso, que.promovi la cuestin, sino tambin en los que despus hayan de ocurrir. Por lo que los anteriores, si quedaron resueltos 6 por sentencia judicial en forma de pactos, conserven su propia resolucin, no necesitando de la decisin de esta ley.
(7) eraL, el odd Harnb.
con ISiaM, Zas ed.
(9) TrvL; hot processit, novitu, el cd. Hamb., Port., Co,. (10) EL od. Hamb; hie, Trid., y Cont.; 1111 Por. (11) RL cdd. lamb.; iftm, omUe,,La iaa ed.
(8) aMnfruntnr, el cd. Hamb.
NOVELLLOONSUOI6N LZXXVr
Ep1Iogu
Tua igitur eminentia quae placuerunt nobis et par hanc sacram manifestata sunt legem, por litLeras proprias declarare cunetis et in perpetuum observare festinet. Dat. XV. Kal. lun. Constantinop. imp. DN. luSTINLtN1 PP. Aug. auno XIII., APIONE V. C. Cona.
Epilogo
Por tanto, apresrese tu eminencia declarar todos por medio de sus propias cartas, y observar perptuamente, lo que nos ha parecido bien y ha sido manifestado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, en el Sf0 dcimo tercero del imperio del seor JUSTiNiANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de Apfp, varn muy esclarecido. [539.1
OONST. LXXXVI (1)

DE AMIS
CONSTITUCION LxxVI
DE LAS ARMAS
(Col]. VI. tit. la .)
(GoIeccIn VI. titulo 13.)
IUSTINILNUS Aug. B&S1L1DI, gloriosismirrio Ma- El Emperador JUSTINIANO, Augusto, BASILiDES, ylorlosisimo Maestre de los sacros oficios. gistro sctcrorurn ojjkiorum.
Praefatio
Magnum deum et saivatorem nostrum lesum Christum et eius auxilium semper invocantes, studemus omnes subiectos nostras, quorum rogimen eredidit nobis deus, illaesos et sine calumnia custodire, et inhibere baila, quae per suam considerationem (2) suscipientes, adversus alterutros operantur dolores, duplex ex hoe contra se supplicium inferentes, tam quod sibimet inferunt, quam quod ex Jegibus vesaniam eorum punientibus patiuntur. cap.1 Volantes igitur huiusmodi mortibus homines liberare, prospexmus armifacturae opus nulium privatum operan, solos autem illos arma lacere, qui in publicis deputati sunt armifleatorlis, aut qui dicuntur fabricenses (3), eos autem, qui operantur arma, nullivendere privato. Sed neque qui in unmers constituti sunt armifactores, quos eliam doputatos appellant, qi de fisco annonas accipiunt, permittimus operarl aut alieui vendere arma, sed solum diligentiam habere armorum milites in numero constitutos (4), in quibus militant. Si vero novum aliquid fsciunt, boc auferri ab ele, et in sa-U cro nostro inferri armanento,, adiiciendum ibi repositis publicis armis.
Prefacio
Invocando siempre Jesucristo, Dios grande y salvador nuestr, y su auxilio, procuramos conservar todos nuestros sbditos, cuyo rgimen nos confi Dios, ilesos y libres de calumnia, 6 impedir las guerras, que emprendiendo ellos por su propia consideracin producen dolores entre unos y otros, car ndose por esto en contra suya doble quebranto, tanto el que Ii. si mismos se infieren, como el que sufren por virtud. da las leyes que castigan su vesania.
Capitulo 1
Queriendo, pues, librar de tales muertes los hombres, hemos determinado que ningn particular se dedique al trabajo de fabricacin de armas, y que slo fabriquen armas los que estn empleados en las fbricas pblicas de armas, los que se dicen operarios de. armera, y que los que fabrican las armas no las vendan Ii. ningn particular. Pero tampoco permitimos que los que en las filas militares se hallan siendo armeros, los que tambin llaman diputados, los cuales reciben del fisco aunonao, -fabriquen vendan armas para alguien, sino que solamente tengan cuidado de las armas de los soldados de aquellos cuerpos en que militan. Pero si hacen alguna nueva, qutemeles y sea llevada * nuestro sacro depsito de armas, debiendo ser agregada las armas pblicas en l depositadas.
cap. II Hoc autem observare volu mus et 008, qui in ordinibus bailistaniorum sunt, quos par diversas statuimus civitatea, ordinantes inter eos (5) et arma facere scientes (6), ut et ipsi sola publica arma in armamentis publicis uniuscuiusque civitatis recondita corrigant atque renovent. Si qui vero novum (7) aliquid armorum instruxerint, hoe similiter et poi (8) inter publica arma praestent, et uuUi alter penitus vndant.
Capitulo II
Mas queremos que esto lo observen tambin los que estn en los cuerpos de ballesteros, que hemos. establecido en diversas ciudades, sealando entre ellos los que tambin saben construir armas, para que ellos compongan y renueven solamente las armas pblicas guardadas en los depsitos. pblicos de armas de cada ciudad. Pero si hubieren construido alguna arma nueva, pnganla igualmente tambin ellos mismos entre las armas pblicas, y no la vendan absolutamente otro alguno.
(i) EL texto grIeQo (Novela se halla en Ial, y Scrimg. Intian. conel 79.La.versin latina es glosada. (j Se deberla enmendar escribiendo luconsMeratfonem. (E Bk.; fabricennil, el 04. Hamb., y Trici; fabricenf 1, Port., y Cont. (4) El od. Hamb Trid., y Pon; mlliftim lo numero Con8titutorum, Co,.; militum fu numerto onstftuiorurn. Eh. ed. estereotipada,
y Cont. (l) EL cd. Ifamb. (7), y Eh.; unum, en vez de uovuin, se osen Trd. Porl. y Cont ($ Eh.; ipala, el cd. famb., y las ad,
(61 BJ.; ordinantes coa, en lagar de ordil]autes laten eos, el cod. Hamb., y las el. (6) EL cd. liamb., y Trid.; facere, sanelentea, Pon.,
304

Cap. III
-.
NQVILL-00NTITUOI6N LXXXVI
capitulo III
lluc quoque custodiant qui in ballistariis deputati sunt periculo patruincivitatum, sub quibus el ipsos ballistarios statuimus, el publicorum armamentoru m diii gentiain alque eub tcdiam constituimus, quatenus, si qui vis fuerinL aul deputati aul fabricenses (1) vendentes arma, prvideant per loca udices eos suppLioiis subdere, insuper liam arma ab jis, qui ea comparant, sino pretio auforre, et publico vindicare; Llanc igitur gubernante nos deo cogitationem per praesentem sancimus legem, in nulla civitate aut provincia nostrae reipubiicae babero licentiam privatos aul alium quempiam arma facere, aut vendere, aut quolibet mercar! modo, sed solos eos, qui inter fabricenses referuntur, baso instruere el deferre ad sacrum nostrum armamentum. Et hoc a tua celsitudine et .qui post te susceperint cingulum custodiri sanoimus, deputantibus noble aliquos chartularioruni, qui sub tua celsitudino in scrinio sunt conelituti fabricensium, periculo quinque nter coa prioruni, bonain opnionem habentes et opportunos, qui et coa 'qui la hac felicissima cvitate, et in aliis civitatibus noatrae reipublicae arma faeiunt, requirentes, prohibeant privalos, aut eliam alios quosdam, citra coz, qui depulati sunt inter fabricenses, armifacturae agere causam, et in quibuscunque compererint I cis aliquos privatos hoc audentes, hace auferre, et fisci appli.care armamento. Si autem inter operarios privatos artifices opportunos invenire potes. rint, hos, si vol uerint, in militila statuere, el in deseriptione nomina eorum facere, et destinare nobis descriptionem artificum,ut por sacrum npstrum rescriptum in lIbe statuantur locis, in quibus sunt publicas fabricas, quatenusipsi operantes arma, et de fisco .annonas accipiant. Hoe enim fa ato et subtiliter observato a praedictis persome, licentia penitus nulli dabitur, noque civitates inhabitantibus privatis, neque villas inco1entib!', rustais, armis uti adversos alterutros, necesque praesumere, el ex hoc plurirnos bomines occidi, publicas vero perire functioues, dom terrae cultores vitam amittere metuentes, fuga .propter tiniotem utuntur. -
l.Oportet ergo eog, qui diriguntur a tua celsitudine ex memorato fabricensium scrinio ad prohibendos privatos ariborum factores, confessionem accipere etiam per loca indices, et subiecta eis of. ficia (2), et civitatum defensores, et paIres, quia nihil valebunt (3) de cetero horuni, quae a nobis prohibita sunt, aliquid agere, sed quae por praesentem sancita sunt legem, custodient, poenam st in peeuniis, el in ipsum formidantes caput. Sancimus enim, magnae quidem AIexandriae iudieem, negligentemquse a nobis gancita sunt, viginti aun librarum exsol'vere poenam, et cingulo cader5, et huius offlclum similiter auri librarum 'viginti dare
(1) Bk.; fabricenuji, ei cod. ,tJ'amb., Cont,
Guarden tambin esto los que estn destinados . los depsitos de ballestas bajo la responsabilidad de los padres de las ciudades, bajo cuya dependencia constituimos tambin los mismos ballesteros, y pusimos el cuidado y guarda de los depsitos pblicos de armas, de suerte que si se viere algunos 6 diputados, 6 fabricantes de armas, que venden armas, provean los jueces de las localidades que sean ellos sometidos suplicios, y qutenles adems sin precio las armas . los que las compraron, y reivindquenlas para el fisco. As, pues, imponindonos Dios este pensamiento, mandamos por la presente ley, que en ninguna ciudad 6 provincia de nuestra repblica tengan licencia los particulares otro cualquiera para hacer 6 vender armas, 6 de cualquier modo comerciar con ellas, sino que solamente los que estn comprendidos entre los fabricantes de armas las construyan y las lleven nuestro sacro depsito de armas. Y mandamos que esto se guarde por t excelsitud y por los que despus de ti obtuvieren tu cngulo, designando nosotros algunos de los cartularios, que bajo la dependencia de tu excelsitud se hallan constituidos en la secretaria de los fabricantes de armas, riesgo de los cinco primeros entre ellos, que tengan buena reputacin y sean aptos, quienes buscando loe que en esta felicsima ciudad y en las otras ciudades de nuestra repblica fabrican armas prohiban que los particulares, aun otros cualeSquiera, fuera de los que estn destinados como del nrero de los fabricantes de armas, hagan el negocio de la fabricacin de armas, y en cualesquiera localidades en que descubrieren que algunos particulares se atreven fabricarlas se las quiten, y las apliquen al depsito de armas del asco, Mas si entre los operarios particulares hubieren pedido encontrar artfices idneos, inclyanlos, si ellos quisieren, en las milicias, 6 inscriban sus nombres en la matrcula, y remtannos la inatrula de los artfices, para que por sacro rescripto nuestro sean constituidos en aquellas localidades en que hay, fabricas pblicas, fin de que ellos mismos al fabricar las armas reciban tambin del fisco annonas. Porque hecho esto y observado escrupulosamente por las susodichas personas, no se le dar absolutamente a nadie, ni los particulares que habitan en las ciudades, ni los campesinos que cultivan las granjas, facilidad para servirse de armas unos contra otros, ni para atreverse muertes, ni para que por virtud de esto sean muertos muchos hombres, pero se arruinen las contribuciones pblicas, porque temiendo los cultivadores de los campos perder la vida recurren 15 fuga por causa de su terror. 1,As, pues, es menester que los que por tu excelsitud son enviados de Ja mencionada secretara de fabricantes de armas para prohibir que haya fabricantes particulares de armas, reciban tambin confesin los jueces de las localidades, y los oficios ellos subordinados, y los defensores de las ciudades, y los padres, de que en lo sucesivo no permitirn hacer cosa alguna de estasque han sido prohibidas por nosotros, sino que guardarn lo que por medio de la presente ley ha sido sancionado, temiendo tanto pena pecuniaria, como la misma capital. Porque mandamos, qu el juez de la grande Alejandra, que descuido lo que por nosotros ha
(2. El cdd. ilaml., T,v4., q Port.; iudlum st sublectoruw ele officlorum, Cont. $) 11u4t permittent, Ble.
Trd.; fabricenaji,
NOVELAg.OONSTITU016N LXXXVI
305
poenam, et capitale subiresupplicium, aliarum vero provinciarum indices damnum quidem decem libramm aun sustinere, similiter autem et ipsos casui cinguli aubiacere, et eorum officia, defensores sutem et patrescivitatuni tnium librarum suri mu!etari poena, et in capite sustinere periculum, si quod tale factum comperientes non punierint, aut hoc agere valentibus non nuncieni, sed latere permiserint.
sido sancionado, pague la pena de veinte libras de
oro, y pierda el cngulo; que sus oficiales satisfagan igualmente la pena de veinte libras de oro, y sufran la pena capital; que los jueces de las otras provincias soporten ciertamente el quebranto de diez libras da oro, y queden ellos del mismo modo sujetos la prdida del cingulo; y que sus oficiales, y los defensores y padres de las ciudades sean castigados con la pena de tres libras de oro, y sufran el suplicio capital, si descubriendo que se hizo alguna tal cosa no la hubieren castigado, 6 no se la hubieren denunciado kios que pueden hacer esto, sino que hubieren permitido que quede oculto.
Cap. IV
Ut autem palam tlant, quae a nobis probibita sunt, a privatis et allis quibusdam, citra eos1 qui in aacris'nostris fabricensibus referuntur, fien aut privatis vendi arma, et hoc per praesentem legem significare curavimus. Prohibemus enim pnivatos operan et emere arcus, et sagttas, et apatbas, et enses, quae vocare consuevorunt semispathia, et quae vocantur zabae sive loricae, et Contos, et quOlibet modo vel figura faetas lanceas, et quae apud Igauros nominantur. monocopia (1), et appellatos sibinnos (2) son miasibilia (3), insuper et aspidas sive acuta, et galeas sea eassides. Non enim isLa sRi enidam instruere sinimus, praeter ces, qui deputati surit in sacris nostris fabnicensibus. Solos autem fien a privatis et pnivatis vendi (4) permittimas cultellos minores, quibus nullus in praeliis utitur. Praesentem igitur legem generalem tus celsitudo in bac proponat regia civitate, neo non et per alias civitatea nostrae reipublicae, ut omnes agnoscentes, quae placuerunt nobis, hace obsorvent.
Capitulo IV
Mas para que se haga manifiesto lo que por nosotros ha sido prohibido, que por particulares y por otros cualesquiera, excepto los que estn comprendidos entre nuestros sacros fabricantes de armas, se bagan armas 6 se vendan particulares, hemos cuidado de significar tambin esto por medio de la presente ley. Pues prohibimos que los particulares fabriquen y compren arcos, saetas, espadas, espadas cortas, que acostumbraron i llamar semiespadas, y las que se llaman zabas 6 lorigas, y picas, y lanzas hechas de cualquier modo 6 figura, y lo que entre los Isauros se llama monocopias, y los llamados sibinos 6 dardos, y adems los aspidas 6 escudos, y yelmos 6 celadas. Porque no le dejamos otro cualquiera que haga estas cosas, excepto aquellos que estn empleados entre nuestros sacros fabricantes de armas. Mas permitimos que por particulares se hagan y por particulares se vendan solamente cuchillos menores, de los que nadie se vale en las batallas. As, pues, publique tu excelsitud la presente ley general en esta real ciudad, y tambin en las dems ciudades de nuestra repblica, para que, conociendo todos lo que nos ha pa-
recido bien, lo observen.
Cap. V
Denunciamus autem filtunis praeesse huiusmodi custodiae chartularlis ex memorato fahnieensium scrinio, quia ex negligentia non solum pecuniarias sustinebunt poenas, sed etiain in corpore supplicia patientur, et mulitia cadent, insuper nec ipsum ulterius permitti a nobis seniniuui in huinamodi adease sollicitudine, sed allis commutti fabricensium euram.
Capitulo V
Pero advertimos los cartularios de la mencionada secretaria de los fabricantes de armas que hayan de estar encargados de esta custodia, que por su negligencia no solamente soportarn penas pecuniarias, sino que tambin sufrirn suplicios corpor&les, y perdern su cargo, y adems tainpoco se permitir por nosotros que en lo sucesivo estn en la misma secretaria al cuidado de lo mismo, sino que se les encomendar otros el cuidado do los fabricantes de armas..
EpUo gua
Quae igitur placuerunt nobis et per hanc lege m declarata sunt,te a celsitudo et qui post te i cmn gulo fuerini operi terminoque contradere featinent, indiguationem nostram et ipsi matuentes, nisi ram sic utilem reipublicae custodienint. Dat. Vi!. Kal. lul. Chalcedone imp. DN. IusnPP. A. aun. XIII., APIONE Y. C. Cona. [539.]
Epilogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud y los que despus de ti tuvieren tu cngulo llevar ejecucin y trmino lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta ay, temiendo tambin nuestra indignacin, si no guardaren cosa tan til para la repblica. Dada en Calcedonia 7 de las Calendas de Julio, en el ao dcimo tercero del imperio del seor lesTINL&NO, Augusto perptuo, bajo el consulado de API0N, varn muy esclarecido. (589.]
(1) monacapla, el c6d. Hamb., u TM. (2) Bk, stthhilos, e l odd. Ram!,.; sitmos, Trid.; sitinnos, Port., y Con.
(3) EL cd. Hamb., y Trd.;.miasliia, Por., y Con1
(1, fui a privatis et vendi, el cd. Ramb.; eri et vend a privatIs, Trid.; fienl et vend a pnivatis el privatis vendi,
Port. r Cont.
Tomo VI-3D
306

COIIST. (1)
NOVBL&OONSflTUOIN OXiX
. UON$LT1IUION
tIT D1FFSRETSS IUDICRS UD1aE INTaRPALLNTIUaI ALLEGA.TIONKS COGANTUR EPISCOPIS HOC AGSRE; ST U1, QU&NDO 1N -. SUSPICIONE (2) BABUER1NT 1UD3CEM, PARITER UDIAT CAUSAN ST CIVITA.TO aPiscous; ST DE CATL ALIA, QUAM OMN]N OPORTE? EPISCOPUM GERE
(2)
DK QUE LOS JUECES QUE DIFIEREN OIEL LAS LEGA.CIONES DI LOS QUE LOS INTERPELAN SEAN OBLIGADOS POR LOS OBISPOS HACER ssro; DE QUE CUANDO TUVIEREN COMO SOSPECHOSO AL JUEZ OIGA A. MISMO TIEMPO LA. CAUSA TAMBIN EL OBISPO DE LA CIUDAD, Y DE OTRA PRECAUCIN QUE EN TODO CABO DEBE TOMAR EL OBISPO
(095. IX. lit. 10.)
(010e00I611 IX. tituk lO)
Inp. IUSrINIANI Aug. e&ctuni:

Praefatio. Ex que nos deu Romanorum praepoaut imperio, omne habemus stwliurn universa agere ad utilitatem subiectorum commissae nobis a deo reipuhijeas, et illa facere, quae omni difflcultate et laesione atclue contritione privent, no occasione lltiuin et aliorum 9uorundam diacedere oogantur a proria patria, t in peregriuis affiigi. Oap.I Proterea igitur et u praesenti prospeiimus praesens edictum ad omnes dirigere subiectos et paf am facere oninium civitatum et vicorurn habitatoribus, quatenus, si quis habuerit contentionem adversus simm, sive de pecuniaria causa, si've de sublatione rerum mobilium el immobiiiuw seseque moventiurn, sive de criminalibus, prius interpeliet laris.imum provincias iudieein, ul et ipse secunduin nostras leges examinet ea, qune propon untur el unicuique iustttiain servet. Si vero, dum aliqula adieril iudicem provincias, non meruerit lustitiam, tuno iubemua eum adire secundum locum sanctissimum (4) episcoum et ipsum mitlere ad clariasinium provincias iudicem, ant por se venire ad sum et praeparare eum,, ut omnibus modis audiat interpellantem, et Jiberet eum um omni iustltia secundum nostras lees, UI non cogatur peregre. de sua patria proficisci. Si 'vero etiam uantiuimo apiscopo (5) comipellente iudicem eum iustitia determinare interpellantiuro causas, iudex differnt discernere (6) negotium, et non servet Jitigantibus iustitiam, iubemus, sanctissimum civitatis illius episoopum dare ad nos hIleras el, qui non merueril, quod iustum est, insinuantes, quia coactus ab eo iudax distulit audire interpellantem el udicare mIer eum et qui ab eo conventus est1 Ut hoo cognoseentes nos supplioia inferamus iudici provinciae, qui iraterpellatus ab so, qui iniustitiam pasus est, et coactus a sanctissimo episcopo (7), non iudicavent, quae ira. dubitationem venerunt.
Edicto del Emperador JUSTINIANO, Augusto

Prsfloio
Desde que Dios nos puso it la cabeza del imperio de los romanos, ponemos todo empeo en hacerlo todo para utilidad da los sbditos de-la repblica, que nos ha sido encomendada por Dios, y hacer las cosas que los libre de toda dificultad y lesin y quebranto, it fin da que con ocasin de litigio, y de otras 008*8 cualesquiera n se vean obligados fi salir de su propia ptria, y it sufrir aflicciones como peregrinos. Capitulo! Por esto, pues, hemos determinado dirigir tambin al presente este edicto fi todos los stabditoa, y hacer manifiesto it los habitantes de todas las ciudades y aldeas, que, si alguno tuviere contienda contra otro, ya por causa pecuniaria, -ya por babrsale quitado. muebles 6 Inmuebles y comovientos, ya por causas criminales, se dirija primeramente al muy esclarecido juez de la provincia, para que l mismo examine con arreglo it nuestras leyes lo que se expone, y le administre it ada cual justicia. Pero si habindose dinlldo alguien al juez de la provincia no hubiere obtenido justicia, en este cabo mandamos que se dirija l al santisimo obispo de la localidad, y que ste envio misiva al mismo esclarecido juez e la provincia, por si vaya it l, y le ordene que de todos modos oiga al recurrente, y lo despacho libre con entera justicia conforme it nuestras leyes, it fin de que no se vea obligado it alir de su $tria para un viaje. Mas si tambin compeliendo el santsimo obispo al juez para que decida con justicia las causas de los recurrentes, el juZ difiriese juzgar el negocio, y no hiciera justicia it los litigantes, mandamos que el santsimo obispo de aquella ciudad le d para nosotros cartas alque no hubiere obtenido lo que es justo, insinufindonos que apremiado por l el juez difiri oir al recurrente y juzgar entre l y el que por ste fu demandado, para que teniendo nosotros conocimiento de esto impongamos suplicios al juez de la provincia, que, interpelado por el que sufri la injusticia, y apremiado por el santisimo obispo, no hubiere juzgado sobro lo que se puso en duda. cao" Pero-si aconteciere que alguno denuestros sbditos tiene dudas respecto al juez, mandamos que
(6) Bk, ed. y lai id
()
Si ver contigeritpiendarn nostrorm . subiectoruni in dubitatione (8) babero iudieern, .iubemus, (1) Ej texto grago(Novek LXXX VI.) si hU4 en ". HaI.
y &trmg.-Hay un eptom. en C?oii. consLeeci. 111.1.3. y en ParaU.iad COU. coflsi. aoci.!. 4.-Toda a Novela, ezcep. o el,proeno e.4 en las Bao. VI. 2& 1-9.-JaIba. Conit. 69.-La versin latina es a antiguaajosada (5) TMd.; iermonem, el odd. flanil.; iusplelonem, Pon.,
(3) it, OPflhtSflZa Port., y 8k. (4) Be.; sdfre iancttssImm, el 06d. Hamb.; sdtrs iuu sanctlslmnm, Trla., Pon.,, y Com.
reotipada; ushispimopo, el cd. Hamb.,
por segunda mano. (Y) Bis ed estereotipada; archieplesopo, el cd. Hamb., y (8). El odd. JIamI.; dubltatloiaem, ea lagar de dubitatio ne, las id
d.lscernere, omtela .1 edd. Hamb., la cual fiz esenlla
NOVELAS.---coxmTuctdm JX1X
sm
sanctissimum episoopum (1) audire eum .elarissimo iudice, ut ambo ant (2) par amicabilem aonventum diisolvant, quae dubia sunt, aut (3)per annotationem acriptis factam, ant cognitionaliter iudicetur inter litigantes, et forma detur iustitiae legibusque convenieng, ut non cogantur nostri subiecti pro. piar huiusmodi causas recedere a propria patria.
el santsimo obispo oiga el negocio juntamente con el muy esclarecido juez, de suerte que ambos resuelvan lo que est en duda 6 por amistoso convenio, 6 por anotacin hacha por escrito, 6 en forma de conocimiento se juzgue entre los litigantes, yse d la resolucin que convenga la justicia i tu leyes, fin de que no se vean obligados nuestros sbditos alejarse de su propia ptria por razn de tales causas.
Cap. III Si quis vero exiatimaus habere se adversus ahqueru quamhibet actionem, neque clarisaimum provinoiae iudicem Lnterpellet, neque sanetisaimum civitatis episcopum adeat, et ita veniaL hue absque litieris deo amabilis episcopi civitatis, acial quoniam et pee tales sustinebit poenas, quales futurus esset austinere iudex, si interpellatus ab co non studuisset si servare iustitiam. Hace autem omnia sancire perspeximus propter utilitatem eorum, qui habitant per civitates et vicos, ne privati proprils pro'vincliset ipsi in peregrinis affiigantur et res eorum laedantur Propierea enim el (4) indices gratis facimes el iusiurandum coz iubemus subre, ut unicuique interpellanti ustitiam servent secundum nostras legas.
Capitulo Xli
Mas si estimando alguien que l tiene contra otro alguna accin, no se dirigiese al muy esclarecido juez de la provincia, ni acudiera al santsimo ohio. po de la ciudad, y as viniera aqu sin cartas del obispo de la ciudad, amante de Dios, sepa que tan bin l mismo sufrir las penas que hubiese de haber sufrido el juez, si interpelado por l no huhie cuidado de administrarle justicia. Mas hemos de.. terminado sancionar todo esto por razn de utili. dad de los que habitan las ciudades y las ald, fin de que los particulares no sean en sus propia provincias agobiados como peregrinos, y no sean lesionados sus bienes. Porque para eso nombramos gratuitamente los jueces y mandamos que ellos presten juramento, para que con arreglo nuuij leyes administren justicia cada recurrente.
Cap. IV
Si tamen eontigerit quendam nostrorum subieetorurn ab ipso clarisaimo provinciae indice lasdi, lubernus eum adire sanctissimum illius civitatis episoopum, et ipsum ludicare inter clariasimum illius provincias iudicem et eum, qui putatur laedi ab eo. Et si quidein contigeril iudicam legitime ant (5) iuste iudicari a sanetiseimo episcopo, satisfacere eum omnibus modis el, qui interpeflavit advenus um. Si vero refuta'verit iudex boe agere et perveneril ad nos ipia lis, si quidem invenerimus, quia juste el secundum legas aditus (6) a sanotisalmo episcopo ea, quae condernoatus esi, nonfecit, noviasimis eum (7) suppliciis subdi praecipimus, quoniam qui debet vindicare oppressum, ipsum opprimere repenitur.
Capitulo IV
Mas si aconteciere que alguno de nuestros gh. ditos fuese perjudicado por el mismo muy esclareodo juez de la provincia, mandamos que aqul se dirija al santsimo obispo de aquella ciudad, y que ste juzgue entre el muy esclarecido juez de aqueHa provincia y el que se cree que fu peIudicjo por l. Y si verdaderamente aconteciere que el juez fuera legtima 6 justamente condenado por al santsimo obispo, satisfgale l de todos mo al que contra l recurri. Mas si el juez rehusare ha. cer esto, y el mismo litigio llegare nosotros si ciertamente viremos que el condenado justamente y con arreglo . las leyes por el santsimo obispo no hizo aquello que fti condenado, mandaremos que sea sometido al ultimo suplicio, porque se ve que el mismo que deba vindicar al oprimido lo oprime,
cap. V
Sed etiam subiecturn ej offlcium iubeinua aum omni itudio et adminiatrantea clarisaimis judici bus
Capitulo y
Pero tambin mandamos que los ofieiales*is. bordinados y los servidores de los muy esclarecidos jueces dejen con toda diligencia libres los re currentes, no recibiendo de ellos nada excepcin
interpellantes absol vere, nihil accipientespraeter illa, quae nostria constituta auni: legibus. Si varo hace non custodiant, subdi (8) iubemus suppliciis.
de lo que est consignado en nuestras leyes. Mu si no guardaran estas disposiciones, mandamos que sean sometidos suplicios. Capitulo VI
Mas si hallremos que alguno de los santsimos obispos hacia en favor de alguno traicini la j ticia, mandamos que se le imponga eh casUgo cannico, para que procuren juzgar justamente temor Dios, . fin de que por no impetrar los bou(1) eondemnatus, 8k. cd. esIsreotpada. (7) anm, omltenkL el odd. H,znib., y 7'rid.
Cap. VI
Si timen invanerimus quendain sanctissimornm epiacoporum pro gratia cuiuspiam prodere iustitiam, regularam el oaatigationem inferri lubemus, ut atudeant eum timore dei juste iudicara, no non impetrantes (9) iustltiam cogantur (10) homines re(t) Ble cd4 eetereotpada; arehleplseopwn, el odcl. Ilamb., ylased. (5) El cdd. Ha,nb., y Trid.; ant1 omtteisia Port. y Cont.
-
(3) E cd. iamb., y TrUl.; nC sut, Port.,jj Covd. ) El c&L. Haznb., y Trid.; et, oniitenia P,rt., y 5) El cdd. Hansb., y Trid.; at, Port., y Cont.
(8) novlsdmls 003 9flfrjj (9) nos Imperantas, en lugar de non Imperantes, sm Wsmb., Trid., y Port. (10) cogamu, PorI.
308
OL.do1,ITu01N LX1I
linquere proprias. civitates atque provincias et loca et inqualibet alia concurrere (1).
bres justicia no se vean obligados ti dejar sus propias ciudades y provincias y localidades, y dirigirse ti otras cualesquiera.
OsP VII
In cvitatibus autem, in quibus non aunt iudicea, iubemus sois, qui habent causas, adire defensorem et ipsum discernere inter eos. Si vero litem haben. tea voluerint defenaorem una cnii sanctissirno epiacopo ludicare, et hoc agi praecipimus.
Capitulo VII
Pero mandamos que en las ciudades en que no hay jueces, se dirijan los que tienen litigios al defensor, y que ste juzgue entre ellos. Mas si los que tienen litigios quisieren que juzgue el defensor tambin se haga esto.
juntamente con el sanifaimo obispo, mandamos que
Cap. Vuz
Neque autem monachum, noque c!ericum, noque episcopum iubemus venire bue absque !ittori sanctiuinu ini patriarchae.. Si vero hoc feceri.nt, sciant, quia sematipios achemate faciunt indigos.
Ospitulo viii
Pero mandamos que ni monjes, ni clrigos, ni obispos vengan aqu sin cartas da su santsimo patriarca. Mas si hicieren esto, sepan que ellos mismos se hacen indignos de su estado.
Oap
Si quia autem magisterianus aut praefectianus, aut cuiuscunque fortunas existens acceperit amplius sportularum, quam definitum eat sacra nostris constitutionibus, iubemus, oninibus modis iudicem provincias periculo proprio seundum nostram legem hoc vindicare et vindictani inferno hoo praesumentibus. Si vero non vindioaverit hoc ipse ndex, icentiam damus sanctisgimo uniuscuiusque civitatis episcopo nuntiare noble, quae de eis aguntur, et qualem habet militiam aul dignitatem, qui hoc praesumserit, ut ei iudici peniculum inferamus permittenti et despicienti nostram iussionem, et ipsum quoque iubeacnus puniri talia praesumonteul.
Capitulo IX
Mas si alguno, siendo dependiente de un maestra, 6 de un prefecto, 6 de otra cualquier condiccin, recibiere por esprtulas ms de lo que est fijado en nuestras sacras constituciones, mandamos que de todos modos castigue esto bajo su propia responsabilidad con arreglo ti nuestra Ley el juez de la provincia, y lea imponga castigo . los que ti ello se atrevieren. Pero si esto no lo castigare el mismo Juez, le damos licencia al santsimo obispo de cada ciudad para denunciarnos lo que sobre el particular se hace, y. qu milicia 6 dignidad tiene el que esto se hubiere atrevido, ti fin de que impongamos responsabilidad tambin al juez que lo permite y que desprecia nuestro mandato, y mandemos que tambin sea castigado el mismo que se atreve ti tales cosas. Dada ti 15 de las Calendas de Mayo, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTWUNO, bajo el conSulado de AP1N, varn muy esclarecido. [539.]
Dat. XV. Ka!. Mal. imp. DN. 1USTINIANI anuo XIII., .AP1ONB V. C. Cona. (539.]
OONST. T.VU
(2)
OONBTITUION LTrVII
DE LA DONACIN HECHA POR CAUSA D5 MUERTE POR CURiALES
D5 MORTIS CAUSA DON&T1ONE A CITRIALIUS F.tCTA (3)
Imp. IUSTJNIANUS Aug. Ios.nu, Pf. P secundo.
El Emperador JUSTINiANO, Augusto, ti JUAN, segi.nda vez Prefecto del Pretorio.
Praefatio
Cunialium malignitates nullam valere adferre Iaesionem fisco, sed resistere legem talibus voluntatibus, omni volumus modo. Cognovimus enim quod, quoniam interdiximus curialibus donationum, modum (4), non concedentes cia ram immobilem donare, noque in testamento derelinquere plus quam tniuni unoiarum, sed novem uncias omnino curias (5) servan, illi circumvenientes legem, adinvenerunt huiusmodi aliquas (6) malignitates secunduni (7) legem. Scientea autem, quod nos invenlentes veteres lagislatores dubitantes de mortEs causa donatione,quando donatio aut legatuni oit, et abs quidem adnumerantes (8) eam dona(1) El cdd. lomb.; provincias et loca tu qualibet alta concurrere, Trid.; provincias ci in loca qnaelibet aliaiuiqua concurrere. Peri.., y Cont. (2) Rl texto grleoo (Nocela LXXX VII.) halla en Rol. y Sorlmg.Iuiian Consi.. 80.Esta No ve la la publicd por sparGO (Z 1. Alh. Kt*gel. (Leipzig 18&4La cersin oIl-
Prefacio
Queremos de todos modos, que la malignidad de los curiales no pueda causarle ninguna lesin al fisco, sino quia la ley so oponga ti tales voluntades. Porque hemos sabido, que, . habindoles prohibido ti los curiales cierta forma de donaciones, hO permitindolos que donen bienes inmuebles, ni que dejen por testamento ms de tres onzas, y reserven en todo caso nueve onzas para la curia, ellos, burlando la ley, han encontrado algunos malos ardides con arreglo ti la ley. Pues sabiendo ellos que nosotros, hallando que los antiguos legisladores dudaban respecto ti la donacin por causa de muerte sobre cuando es donacin 6 legado, contndola
tanio, que isa parece sino que prooed.n de dwersos oddices. Aqui se ha preferido el texto dado por Beek. (3) Dice Bit. que la rbrica falzaen el od, Vindob. (5) Eh.; Cognovlmuamodum, omitelas el cdd., ViILdOb. (5) Eh.; Curia, el cdvL Vindob. (6) Eh.; adlnvanarlt huIusa11qua, el edd. 'Vindeb, (7) Bis.; cus, el cdd. Vindob.
no es antigua, pero no glosadaLa publicaron Eriegely Beek, tomdndota del cd. Vuviob., pero sus textos discrepan
(5) Bis.; adiuv&ntea, el cdd. Vindob.
WO.dONUCRN 'I1XY
ioni (1), alios varo le ato, a pluribus el bonis legislatoribus eligentes, legatum eain asia pura (2) deflni'vimus,.et nque geslis monurnentorum migare, sed, licentiam habere fien cara et inseri ej et. aliquas conditiones, quas donator voluerit, el si hoc actum fueril, licentiain babera renunciare et hoc ipsum, posee per poenitentiam huiusmodi donationem revocare, et (3) quas voluerit conditiooea (4) inserere mortis causa donationibus, seeundum (5) quod lulianus sapientasimus sancivit, hoz quod nos u tricesimo octavo libro nostrorum Digestorum scripsimus (omnia enim comprabandimus in brevi, et a veteribus, et a noble definila) (6), hoc igilur acientes existimavimus oportere el sacundum hunc modum fien aliquas mortis causa donationes, el inseri placilum secundum legom toflendi eis facultatem super donatione (7) poenitentiarn revocand, aliam autem oonditionem, quse eis placet, add (8) istis donationibus, uI axinde his liceat (acere donationes a rovocatlone (9) liberas, el La guas immiuuere facultatea.
ciertamente unos como donacin, y otros como legado, y que eligiendo la opinin do muchos y buenos legisladores determinamos claramente que ella fuera legado, y que no requera la formalizacin do actuaciones, sino que haba licencia para hacerla y para imponerle tambin algunas cOndiciones, las que el donante hubiere querido, y que, si esto su hubiere hecho, tena licencia para renunciar tam bin esto mismo, poder revocar por arrepentimiento tal donacin, y para agregar las condiciones que quisiere las donaciones por causa de muerte, segn lo que dispuso el sapientsimo Juliano, y nosotros escribimos en el libro trigsimo octavo de nuestro Digesto, (pues todo lo comprendimos abreviado, lo definido tanto por los antiguos, como por nosotros); sabiendo, pues, esto hemos estimado que algunos les convena que tambin do este modo se hicieran algunas donaciones por causa da muerte, y que se lea afladiera con arreglo Ii la ley un pacto para privarse de la facultad de revocar por arrepentimiento la donacin, pero que so les agregara estas donaciones otra condicin, que bien les pareciera, para que por esto les fuera licito hacer donaciones exentas de revocacin, y dismiriuir as sus propios bienes.
Cap. 1
Etnim ex bis, quae dudum sancivimus, omni causa sublata eispIus aliquid posee (10) tribus uncija aut(11)in testamento relinquere, aut par donationis inodum alienare, tamen ul adbuc el magis (12) eorum malignitatem compescamus, propterea etiam nnnc(lS)sanoimus, nulli (14) curiali neque Por mortis causa (15) donationem licere donare aliquid, nisi solum por ante nuptias donationis modum pro semetipsis ant propriis fihiis (actas (16), aut por dotis occasionem, secundum quantum (17) no. atra. dicit constitulio el filiabus conferre nubantibus; namque aliter (18) eos non posas donare res immobiles, sed has manero semper apud sois, ciirialibus (19) suhitas administratiouibus, sola ola vonditione indulta, el pea secundum novellae noatrae conatitut.ionis obiervationom. Mortis causa donationibus habentibus propriam fortitudinem, et valentibus aliia, quam (20) ourialibus facere praedictas (21) mortis causa dOnstiones in quas voluerint personas, et conditiones ola inserere; et recusare, si hoo voluerint, poenitentiam de plaelto revocandi; manera quidem (22) causar al la in mortis causa donationis conditionibus (bco enim adiicientes sancimus), et(23) huinsmodi donationea validas case el firmas. Quod non n une primum(24) sancimus, sed quod aancitum erat dudum, et nun por noatram inlerpretamur et confirmamus vocem supon allis omnibus 'raonis, exceptis duntasat solis sicut dictum cal, curialibus, et boc proptar publici (25) industriam.
Bk.;dosatio tade, el odtt. Vindb.
Capitulo 1
En efecto, habindoseles quitado por virtud do lo que antes sancionamos toda ocasin para quo puedan dejar por testamento 6 enajenar por vis de donacin algo ms de tres onzas, para refrenar. sin embargo, todava ms los maliciosos ardides de ellos, mandamos tambin ahora que ningn cu rial le sea lcito donar cosa alguna ni aun por donacin por causa de muerte, sino solamente por va de donacin antenuoial hecha en pro de si mismos 6 de sus propios hijos, con motivo de dote, en cuant dice nuestra constitucin que 10 les d tambin las hijas que se casan; porque de otra manera no puedan ellos donar bienes. inmueble, sino que permanezcan stos siempre enpoder de ellos, sujetos . las administraciones curiales, concedindoseles solamente la venta, y esta con arre la observancia de nuestra nueva constitucin. Teniendo su propia fuerza las donaciones por pausa de muerte, y pudiendo los dems, que no. sean curiales, hacer las susodichas donaciones por causa de ifluerte favor de laspersonas que quisieren, 6 Imponerles condiciones, y rehusar, si Lo quisieron, el arrepentimiento sobre el pacto de revocar; subsista ciertamente de este modo la, cosa tamlin en cuanto las condicines de la donacin por causa de muerte (porque mandamos esto afladindolo), y sean vlidas y firmes tales donaciones.. que no sancionamos hora por primera vez, sino que lo que antes estaba sancionado. lo. interpretamos y confirmamos tambin ahora por medio de nuestra voz respecto todas las dems personas, .exoeitundosa solamente, segn se ha dicho, lo curiales, y esto por particular cuidado de la cosa.pblica.
(16) BM.; eausam, el ed. Vin4ob. '(16) Mejor estO riO fa~ (U) BM. ed. estereotipada; secunduni qusntltem st, el
BM.; condttio!ie, el cdd. Vindob. Bis.; set, el cdd Vindob. BM.; indauita, omltebzs el odd. Vindob. BM.; doiiatlone, el add. Vindob. Bk. ailditl (addidl?), el od. Vinciob. Aeaao.Lantiguo lraduogor laUno ejcribld addendt. (9) Bk.; donationea revocara, el add. Vlndob. (lo) BM.; aUqild pot es a, el cd. Vlndob. (11) BM.; autein, el odd. V'uiob (11) -BM.; magna, el cdd. Vindob. (4) (5) (6) 7) (8)
(5) plane, estarla m'jor. (5 ) BM.; et1 el edd. Vi,uiob.
cd. Vindob. (18) Bk. alter, el cc$d. Vind.ob. (19) BM.' colee e, el ocid. 'Vindob. (20) BIe. que ia, ricd. Vlndob.
(21) BM.; fien prfedicts, el cdd. Vindob,.. (22) El oda, Vindob.; tarnan,Bk.
(18) BM.; pro pteree el mine, omtelas el ed. Vindob. (14) BM.; tu lila, el cdd. Vuv2ob.
(2$). BM.; el, omitela el cdd. Vindob. (SL) Bk El non modo pilas, elcd. Vindob. (25 .Bk. p., el cdci Vtob.
310
Epilogni
NOVZLALOONSTITUOI6N zxxx,xn
Epilogo Por tanto, apresurase tu gloria observar lo que parecido bien y ha nido manifestado por esta ley, poniendo todo cuidado ante todo por Ls conveniencia pblica. Dada-en Constantinopla 15 de las Calendan da Junio, en el aflo dcimo tercero del imperio del seflor JUSTiNIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de Apios, varn muy esclarecido. 1539.1
DOS ha
Quae igitur placuernnt nobs et bac lego manifeatata (1) sunt, $iia gloria observare festines, praocipue omnium (2) pro iuvainne publico omnem providentiam ponen. (3). Dat. XV. Kal. lun. Constant. imuer. DN, lusTiNIANI perpetuo. isti auno XIII., APIONE viro clarinaimo Cona. CONST
LTYTVm
(4)
CONSTITUOION LTTVIII
DEL DEPSITO, DE LA' DENt1NI&S A LOS INQUILINOS, Y DE lA SUSPSNS1N DE LA ADMINISTRACIN DE PANES
DE DEPOSITO, El DRNUNCIATIONIBUS INQUILINORUM ET DE SUSPENDaNDA. DM1NZSTRITIONE PANUM (0011. VI. tlt. 14.)
(Coteoclin VI. titulo It)

El Emperador JUSTINIANO, Augusto, Juu, segunda ces gioriosisimo Prefecto de los sacros Prtorio de Oriente, Exconsul ordinario y Patricio. Prsfaoio Estando nosotros oyendo hace poco 'un litigio; (cosa que en el imperio hacemos muchas veces constituyendo tribunal en pblico), surgi alguna cuestin, que resolvimos inmediatamente; pero sabiendo que acontecen muchos casos de la misma naturaleza, hemos considerado que era justo definir esto por una ley comn y general. Capitulo 1 As, pues, si alguien recibiera de otro dinero otras cosas por causa de depsito bajo ciertas condiciones, y despus ellos las cumplieran, tenga aqul necesidad de restituir todo el dinero las cosas una vez cumplidas las condicionen, y no tengan absolutamente facultad alguna personas extraas para interponer prohibiciones, y retener la restitucin del depsito, pues ste so le dieron tambin otros muchos privilegios tanto por los anteriores legisladoras, como por nosotros mismos. Porque ea licito al que prohibe la devolucin no molestar . aquel quien se le confi al depsito, y que el que ha de recibir el dinero 6 las otras cosas acepte el litigio sobre las cosas que estn en cuestin, y obtenga justicia con arrollo la ley, pero no que por esta causa haga sufrir grandes perjuicios al que recibi la prohibicin, y se vea ste compelido . pedir defensa, 6 tener las cosas y no pueda voluntariamente obrar con benignicfad con el deponente. Pero si hubiere hecho alguna tal cosa, (porque as de todo punto necesario que no nos contentemos con la sola prohibicin de delitos, sino que infundamos tambin justo temor los translresores), ya si aconteciere que se causa la prdia de las cosas 6 deI dinero, ya si sobreviniere otro cualquier caso fortuito, y se probare que esto corresponde al mismo que hubiere formulado la oposicin, paue adems tambin desde que se hizo tal oposicin intereses del dinero al cuatro por ciento
Imp. lusnNIANUS Aug. IOANNI, gtorwsiuitno saciorurn per Orsenl,e,n Praeioriorum Prae/ecto ileruin, Exconsuti ordinario et Patrici.
Prasfatio
Litem nuper audientibus noble (hoc quod u imperio publico sedntes multoliena agimus), orta est aliqua quaestlo, quam resolvimus statim; hutusmodi vero discantes contingere multe, cominuni et generali lego definire hoo iustum eue arbitrati sumus.
cap'',
Si enim quis ab aliquo accipiat (5) aurum at res aliquu depositi causa in quibuidam conditionibus, delude liii agant, necessita.tem habeat omne restitere aurum aut res conditionibus semel im pletis, et nulla omnino ieentia sit aliquibus extrinsacus Interdiotiombus uti et retinare depositi restitutionem, quum (6) et a!ia multe privilegia tam a praocdentibus legislatoribus, quam a nobis ipain dita sdnt. Licoi$ia enim ant probibenti redditionem sum qmdem, cui ereditum est depsitum, non molestare, eum 'vero de rebu., quse in quaestione sunt, qui arum aut ros aliquas accepturus est,litem ortirl, et luntltiam et legoin promereri, sed no (7) par hano caunam damnis magnis subiiciat eum, qui interdictlonem nuscepit, ci compellatur aut defensiones expetere, aut res habere, et -non posait voluntario cum deponente benigno agere. Quodni tale ali4uid egerit (olnnino enim oportet nn sola dellctorum nos contentos esseprohibitione, sed eam tiniorem Inferre Iustwn tranagreasoribus), siTe porditionem contigerit rerum ant pecunia.rum fien, et hoc probetur, sive alium quemeunque casum fortitum,ipsum respicere, qui contestationem dixent (8), insuper etiam ex quo facta est huiuimodi contestatio, usuras peouniarum usque ad tertiam centesimae agnoscere proliibeutem accipere pro. pria, non solum si aurum fuerit, quod depositum est, restitui vero prohibltum, sed et si alise res sint, ut bco tiniore stultorum siinul et perversorum
cd. Vindob. (1k) El tewtori.go (iVooia LXXX VIIL) se halla en tal. u se~. - Toda la Novela, ,xcepiu~ el proemio y el
(1) BIs.; manests, en lugar de madfeatata, se u en el cdd. Vdob. (R BIs.; owulbul qui, sri oe de omnlum, se halla en el odd. Vindob. (3) .8k.; ponauL, en lugar de paneas, se u asimIsmo en ci
epUogo se halla en las has. XIII. 2. 46. Schoi. n-q.!uUan. Cojsst. l;La oriidi. laUna es glosada.
Peri., y Cont.
(T) non, 8k.
(5) Eicdd. Ramb.,g TM.; cspiat, n oes de ocelplat,

-
(6) Mejor estara cfi, en lugar de quam.

(8)
tsrcoUpada.
u4serlt, en lugar de dtxerit, escribe .8k. en su cd. es-
N0VELLS.OO4sTlTUOI6N LXXXVtU
311
maligne versandi cursum (I)-In depoitionibus homines cossent.
el que prohibe que uno recobre lo suyo propio, no solamente si fuere dinero lo que se deposit, y se prohibi que fuera restituido, sino tambin si fueran otras cosas,para que por este temor dejen. los hombres de oonduoirse en los depsitos maligna-
mente con necedades y perversidades.
Osp.1!
Sed et toLum hoc quod de mandats est, et adapicere et constituare secundum leem providimus. Videmus enim frequentari hoc in regia hac praecipue civitate, et; a1iquo. interdicentes eje, qui ministrant publicas annonas et Lesearas acoipiunt ab annonarum praefecto, volantes suspendi adm.inistrationem, et coa, qui ex hoc solummodo forsan nutriuntur, defraudan administratione, por quam sis omnis tribuitur vitae occasio. Huic auLem rei severius et difftcilius illud asL Multis enim domos posaidentibus iii bac felieissima civitate, qui imbanchiti non videntur, mox futuris pensiones (2) ab inquilinis accipere, calumniantur par interdictiones inquilini, dirigentes, ut non inferant eis. liii vero ultro eas suscipientes, quidam propter inopim forsan comedunt ese, qiiidam vero et exgules a magna hac ftunt civitate et decidit omnino penelonum administratio iis, qui ex hoc fonsaneolo nutriuntur, senundum quod occurrentes in civilibus annonis diximus. 1.Nemini igitur dainus buiusmodi lice.tiain, sed unusquisque, si aliquam habeat causam ad obnoxuum sibi, non obdormiat, illiberalibus(3) suLem et perversitate onini plenis (4) aspirot (5) interdictionibus. Cognoscat enim, quia, si tale ahquid egerit, et per occasionem eius cecidenit aut administratio panum, aut pensionum datio, ex hoa accidene ipee sustinebit periculum, moxquod laterdietionem inquilinis et (6) ministrantibus panem miserit, aut suspenderit annonam. Nihil enim horum agi omnino volumus, sed ex quo interdictiones egenit, sancimus, sum omne damnum sarcire domino rerum, super hoe et usuram tertiam (7) centesimae agnoscere pecuniaruin ant rerum, quas non acoipere per eum is, qui secundum huno modum laesus est, valuit. Et neque aliquis opponat
-Capital* U
Poro tambin hemos determinado considerar y constituir con arreglo ley todo lo que se refiere los mandatos. Porque vemos que es frecuente, principalmente en esta real ciudad, que algunos pongan interdiccin loa que suministran las annonas pblicas, y reciben los vales del prefecto de las aunonos, y quieren que se suspenda el suministro, y que queden privados del suministro con que se. les da todo medio de vivir los que acaso solamente con ste se alimentan. Pero hay otra cosa ms dura y difcil que esta. Porque muchos, mirando con malos ojos los que poseen casas en esta felicsima ciudad, tan pronto como stos han de recibir de los inquilinos los alquileres, los vejan con prohibiciones que dirigen los inquilinos para que no se loe paguen. Y acogindolas ellos de buen grado, unos
se los comen acaso por pobreza, y otros se marchan
defensiones,quia qui praesans est (8) exactionis domino danti defengionem aut in deposito, aut in alije, rocipera propria (9). Non enim omnibus est facile fldeiussorem praebere, nostris legibus nul1am defensioneni omnino ratam case ponentibus, nisi cum fiuleiussione fiat, fideiussorem enim, omnino danduni(10)idoneum non fai1e, neque posaibile passim est. Et propterea igitur in observantiam(11) nostrorum subiectorum volumus hoc eustodiri a modo et de cetero omi tempere, ut immortaie alt huius nostras sanotionis iuvamen reipublicae, udicant (12) quidem noble in mentein venientes (13), praesentem vero legom commune iuvamen nostris parientem (14) subiectis.
de estagrande ciudad, y desaparece por complete el pago de alquileres para aqullos, quienes quiz de esto solo se mantienen, segn lo que hemos dicho, al tratar de las annonas civiles. 1.As, pues, . nadie le concedemos tal licencha, sino que cada cual, si tuviera algn negocio contra el que le est obligado, no se duerma, y pretenda interdicciones liberales y que contienen toda perversidad. Porque sepa, que, si hubiere hecho alguna tal cosa, y con ocasin de ella cesare ti el suministro de panes, el pego de alquileres, l mismo soportar el quebranto que de esto sobrevenga, tan pronto como hubiera dirigido la interdiccin los inquilinos y los que suministran el pan, hubieren suspendido hu annnas. Porque de ningn modo queremos que se haga nada da esto, sino que mandamos que desde que hubiere hecho las interdicciones resarza todo dao al dueo de las cosas, y que adems de esto pague intereses del cuatro r ciento del dinero ti de las cosas, que por causa Nol no pudo percibir eh que do este modo fu lesionado. Y no oponga nadie defensas, porque alque tiene derecho de exigir, si diera defensa en el depsito, en otros casos, le es licito recobrar lo suyo propio. Porque no . todos les es fcil dar fiador, porque establecen nuestras leyes que de ningn modo sea vlida defensa alguna, si no se hace con fianza, porque no siempre es fcil, ni posible dar en todo caso fiador abonado. As, pues, por esto queremos para seguridad da nuestros sbditos queso guarde esto desde ahora y en todo el tiempo futuro, para que nuestra repblica tenga perptuamente eh beneficio de esta disposicin nuestra, que juzgando nosotros nos vino la mente, la cual produjo la presente ley como beneficio para nuestros sbditos.
C7 El coci, llam., y Tnld., usuras et tertlem Por(., y Cont. . S) quia lii permiasis est, .13k. 15) reclpera proprtam, .1 cod. llam., y Tr 4. recIpe reos proprtem, Por!, y Con!. (101 fidainasorem autem omnino dare, Bk. (II) El cd. Hamb., Trd., y Por!.; igitur ad securita. tam Cont. (11) El cd. Hamb.; reipublicas, Indiesut, Tni.d., y Port.; retpublfaae. quse ludIcantIbu, Cont.
(13 ) El cd. Eanib., Tnid., y Por!.; ventt, Con. 114) El cd. Hamb., TrW.., y Por!.; peperit, Con!.
(1) El cdd. Hamb., Pon., j Con. al margen; cursu, omien1a las cd. (21 Pont., y Cont.; Multis entes domos possidentibus qui lii 1,ac fe1Icis,ma eivftate imbadti (Imbsnehfti, Tnid.) non videntur mor (ejil, adsciana Tnid.) futuri Sunt _pensiones, el fu enm cd. Jfamb., y Trid. Este pasaje, aduU erado, endado as pos- Bk.: MultE enim domos poss!denUbus le haS el!Clasima civitate ni,,Identesl mox futuris pensiones. (i) 81. Inliberalibus, el cdd. Fla,nb.;ln Jiberalibus, Zas cd. (ti El cd. llam., y Tnid. plentes, Pon., y Cont. 15) nbstlneat, Wc. () ant, Bk.
312

EUogui
NOvONrIIuc!6N
Epilogo Por tanto, apresrese tu eminencia ti llevar ti ejecucin y efecto y..& observar perptuamente lo que nos ha parecido, ien y ha sido manifestado por medio de esta divina ley.
UONSTn'uOION T.TTTIX
DE QU MODOS SE HACEN SUYOS LOS HIJOS NATURALES, Y DE LA SUCESIN DE ELLOS POR. TESTAMENTO 6' ABiNTESTATO
Tua 1gitur eminentia !sasplacuerunt nobis et porbanodivinam mantata sunt legem, operl effectuique tradere etn perpatuum observare festinet.
CONBT. LTTYIX (1)

QU1BUS MODIS NATURALES EFflcIUNTUR SUI, ET DE EORUM EX TESTAMENTO SIVE AB 1NTSTTO succKssloNE
Imp.
(Cali. VII. tIl. 1.)
(Celsecls VII. titel, U.)
tem Praetoriorwn Praefecto erum, Erconsuti ordinario et Paricio.
IUSTNINDS Aug. Jo4Nw, qtoriosiuimo per Orien-
EL Emperador JUSTINIANO, Augusto, 4 JUAN, sgunda ves gloriosisimo Prefecto de Los sacros Pretorios de Oriente, Exconsul ordinario y Patricio.
Praef&tio
Naturalium nomen romanas lgilntioni dudum in ftlldium (2), nec quaelibet circa boa Iut'(3)humanitas, sed tanquam alienigenum ahquid et omnino ahienum a republica putabatur, a Constantini vero pino memorias temporibus in ronstitutionum scriptum est libris. Deinde paulatim in mediocritatem ctementemque sontentiam imperatore, transeuntes legos posuerunt, a!ii quidom et darl et rehinqui aliquid eis a patribus concedentes, aliqul autem etiam adinvanientes mo'lum,por quem natural! jure priora liberati,legitimi fierent, et paternas .ubstantiae successores; paulatirnque atiam ad nepotes processerunt huiusmodi legislationes. Et quoniam et (4) in nostra tempora venerunt, et eorum, qui paulo ante flOS fuerunt, multam varietatem causa suscepit. Nos eflim duplex habuims studium, et plurimos in libertatem perduecrehornines ex priore servitute, et ex naturalibus ad legitimes elevare; non enim ultio et interdictio despicienda 5) est, sedquod est in neceesitate, eurandum eat, et defugiendurn quidam, quod nialurnest, invcniendurn varo undique, quod melius est. Quia igitur aliqua quidem in contitutionum Codice, quem. ex omni priorum Imperatornm iigisLalione collegimus, de naturalibus scripta sunt filie. quaedam vero in libro Inatitulionum, de bis aut (6) nos constituimus, ant iam perfecta compe rimus, et nos Ipal plurimas fecimus de his constitiitionas alias quidem in praedictarum collectione coustitutio.num, alias autem etiam postea, no causa sit dispersa, bene se habere credidimus in una Constitiltione Loturn colligere, quae pro omnibus sufficiat ea, quae de naturalibus sunt, corrigere atque sandro.
JiOfl :i't
Prefacio
El nombre de hijos naturales no era antes objeto de estudio para la legislacin romana, ni respecto ti l hubo humanidad alguna, sino que era considerado como alguna cosa extranjera y da todo pun-lo ajena .ti la repblica; pero en tiempos de Constantino, de -piadosa memoria, fu consignado en los libros de has constituciones. Despus, convirtindose poco poco los Emperadores ti la moderacin y ti un parecer de clemencia, establecieron leyes, concediendo ciertamente algunos que se lea diera y dejase ti aqullos alguna cosa por sus padres, inventando tambin otros un modo por el cual, librados de su primera condicin natural, se- hicieran legtimos, y sucesores en los bienes paternos; y paulatinamente se extendieron tales leyes tambin ti los nietos. Y como llegaron tambin ti nuestros tiempos y ti los de los que existieron poco antes de nostros, la materia recibi muchas variaciones. Porque nosotros tuvimos un doble empeo, llevar A muchos hombres de la anterior esclavitud ti la' IIhartad, y elevarlos de la condicin de hijos naturales ti la de legtimos; pues no se ha de atender ti castigo ni ti interdiccin, sino que se. ha de poner remedio ti lo que lo necesita, y se ha de huir ciertamente de lo que as malo, pero se ha de encontrar en cualquiera parto lo que es mejor. Y como ciertamanteen el Cdigo de constituciones, que formam&oon-toda la legislacin de los anteriores Eniperadores, hay algo escrito sobre los hijos naturales, yen el libro de la Instituta 6 establecems algunas cosas respecto ti ellos, 6 las encontramos ya perfectas, y.nosotros mismos hicimos muchas constituciones sobre los mismos, unas ciertamente en la coleccin de las susodichas constituciones, y otras tambin despus, para que la materia no este dispersa hemos credo que era conveniente reunirlo todo en una.sola constitucin, que en todos los casos sea suficiente para corregir y sancionar lo que se refiere ti loe hijos naturales.
cap.. i Palam namque es!, quia hominum alii quidem liberi simul consistunt et inter legitimos sunt, ahi vero hoc prius non habente., postea fiunt, et ex serva ad hiberos ascendunt, et ex naturahibus ad
(1) EL
itXLO
Oapttulo 1
Porque es manifiesto que unos hombres son ciertamente al mismo tiempo libres y legtimos, 'pero otros, no sindolo en un principio, se hacen desr puM, y de esclavos ascienden ti libres, y de hijos
(3) EL od. Ho,nb.; fuerat, Zas ed. (4) EL odd. Hcmb.: et, omtanla Zas ed. (5) reepicleuda, file. (G) EL cd. Ramb., y TrIS.; autm, en Lugar de aut, Pri., Con4.
, SrLmg.iay un .plgome d Loda La Nov4a en At/uzss.
grzego
(Noveta LXXXIX.) se haLla en Has.
XL LIuffiui. Consg. 82La esrsidn LaUna ea a anUgEa giosada.

(3) !$UdIQ, Bk.
NOVELA.8.OONTITUO1N LXT
13
legitimos, alii vero ex ipso hoc naturales sant; at quaedam ala succesiones exaistunt, alias autem noque naturales esse decet, sed etiain bac monstrantur indigni. Oportct igitur nos ita facere constitutionem, at nuflus inoret, quas possint(1) in naturalibus valore. Dicimus autein jnchoaiites legem, qui consistunt naturales, quibusque modis procelunt ad legitimos (quorum plurimos inveninus nos), et quae sant horum successiones, etquo. iuodoquidem vetustas usa est his amare, quoinodo(2) nos humane. Neo illud quoque relinquitar, qui neo naturalium digni sint, sicuti diximus, appellatione. Natura siquhiem ab initio, dum de filioram procreatione sanoiret, soriptis noodum positis legibus, omnes similiter quidem liberos, similiter autem produxit ingenuos. Prirnia namque parantibus primi fui sicoilitr quidem liben, similiter autein legitirni a ereatura fiebant, bella vero et lites, alque libidines el. coaoupiscentiae causam deposuerunt ad aliad sohema. Servitutem namque invenit bellum, naturales autem castitatia casus; lex autern rursus huiusmodi delicta curana, libertatem serva moLita est, et multuni de bis tracfavit, modos introducens dena mllUa, imperatoriae vero constitutiones aperuerunt iis, quae non recto facta sant,, ad ius legitimum vise. Quod non transitorio neque nos sanoimus, neque subiectos hanc legem negligenter audire praecipimus.
1.Legitim.i siquidem suoceseores procedunt hominibus ex nuptiis, quas oontrahunt aut cum dotalibus instrumentis, ant etiam absque' cia,. sic ad feminas masculis convenientibus, ut ab initio habeant ad esa legitimaruni nuptiarum affectum. Et boa enim in calumnia positum nos respicientes, lege decrevimus. .quidin iisquidem, qui fortuoae dignitate provecti sant, quid autem in mediocri boa (3) horninum statu agendum sit ad demonstrationem legtimarum nuptiarum, quid vero deinceps perinissum est plebi. Quapropter nuptiis procedenti bus, ex boa ipso suxit succeasiones certae, et si iriter legitimes conn.umerentur, mox lex introducit succeseionum modos, plurimum de bis tractana. Lagitirnum igitur ms sic se habet; quod vero non est hujusmodi, sed liberum quidem, non tamen ex nuptiis procedena legitimis, ant etiam in servitute natum, si libertatein quidem meruerit, manseril autem naturale, hoc modi varii ad las legitimum ferunt, quos enuinerantes, sic etiam reliqua sanciemus,
naturales legtimos, que otros son por s mismos naturales, y hay para ellos algunas sucesiones, pero que otros es conveniente que ni sean natw-ales, sino que aun de esto se muestran indignos. Ea, pues, menester que hagamos una constitucin, de suerte que ninguno ignore qu es lo que puede ser vlido tratndose de hijos naturales. Mas decimos al comenzar la ley, quines son naturales,, de qu modos pasan ser legtimos (de cuyos modos licmas inventado nosotros muchos), cules son su* sucesiones, y de qu manera se mostr ciertanien.. te la antigedad dura con ellos, y de qu modonos. otros con humanidad. Y tampoco se desatiende lo de que algunos no son dignos, segn hemos dicho, de la denominacin de naturales. As, pues, la naturaleza en un principio, cuando sancionaba lo reIatvo la procreacin de los hijos, no habindose establecido todava leyes escritas, los produjo & lodos ciertamente del mismo modo libres, 6 igualmente ingnuos. Porque para los primeros padros se hacan ciertamente por su procreacin los primeros hijos del mismo modo libres igualmente lgtimos, pero las guerras y las lides, los caprichos y las concupiscencias llevaron otro diferente el estado de las cosas. Porque la guerra invent laeclavitud, y la prdida de la castidad los hijos naturales; pero la ley su vez, cuidndose de tales de. litos, procur la libertad para los esclavos, yseocu. p mucho de ellos, introduciend diez mil modos, y.ias constituciones imperiales les abrieron que no nacieron legtimamente las vas para el derecho de legtimos. Lo que tampoco nosotros sancionamos transitoriamente, y mandamos que unests sbditos no oigan negligentemente esta ley. 1. Los legtimos sucesores, pues, proceden para los hombres de las nupcias, que contraen 6 con instrumentos dotales, tambin sin ellos, unindose los hombres con mujeres de modo que desde el principio les tengan ellas el afecto de legitins nupcias. Y viendo nosotros que esto era expuesta calumnia,'decretamos por una ley, qu es lo queme ha de hacer para la demostracin de legitimas nupcias tratndose ciertamente de loa que estn eleva. dos por la dignidad de su condicin, qu en cuanto los que estn en esta clase media de los hombres, y qu es lo que finalmente le est permitido la plebe. Por lo cual, verificndose nupcias, SOn por esto mismo ciertas las sucesiones, y silos hijos se cuentan entre los legtimos, al punto la ley intx.O. duce los modos de las sucesiones, disponiendo muchas cosas respecto ellos. Tal es, pues, el derecho de los legtimos; mas al que no es tal, pero ciertamente libre, no procedente, sin embargo, de nupcias legtimas, aun el nacido en la esclavitud si verdaderamente hubiere obtenido la libertad, pero permaneciere siendo natura!, lo llevan al derecho de los legtimos varios modos, y al enumerarlos sancionaremos as tambin lo dems.
Cap. II
Pnimus itaque modus est legitimi iuris exsistens, civitatibus inox .utilis, quem Theodosius pise el novae introduxit memoriae. Sancitum nanique est ab eo, nL possit naturales filies aut omnes, aut aHuos offerre curiis, aut filias curialibus copulare. Et quoniani modus iste non sirnplieem habuit legislationcm, sed vario el de oblationibus dictum est, et de suceessionibus, quomodo poi, el quorum
(1) Et cd. Hsmb.; poasunt, las ed. (a) antein, adiciona .8k.
Capitulo XI
Y as, el primer modo que hay de legitimacin, desde luego til para las ciudades, es el que intro. dujo Teodosio, de piadosa y reciente memoria. Porque se dispuso por l, que uno pudiera ofrseer la curia todos sus hijos naturales, algunos de ellos, 6 casar sus hijas con curiales. Y como este mdo no tuvo una legislacin sencilla, sino que se dispuso con variedad tanto respecto las Obljo () Trtd.; hoc, ami lenta cdc!.. (lamO., Port., j' Cosi.
Tomo VIlo
314
NOVLOONSTrruOIN tmri
nos, como en cuanto A las sucesiones, y sobre cmo serian ellos, y de quines, herederos, y sobre .juinos A su vez entraran en el derecho hereditario de ellos, creemos justo, disponiendo este primer capitulo do la legislacin, llegar as A los dems modos, que llevan al derecho de legtimos; pues lo que de aqu sigue es da todo punto fcil de decir. 1.As!, pues, si alguno fuera padre de hijos naturales, ya sea l curial, ya est libre de la curia,
heredes exsistant, et qut rursus ad les eorum hereditarium accedant, iustum credimus, hoc primum legislationis disponentes capitulum, ita ad reliquos modos qui ad-legltimorum ius ferunt, accedere; quae omm indo sunt, facHa omnino est
dicere.
1.Si quis iitur fuerit naturaliutn filiorum pater, siTe cnriahs axsistens, sive liber a curia, licentiam habebit omnes ant quosdam ex eis, sive legitimorum sit fiiorum pater, sive etiam non, sed solummodo naturaliurn oferro curiae, hect forte iliustris dignitatis sint t1iI suscepti, nisi lamen dignitas intercesserit taUs, quae homines, licet enriales siut,.ab han fortuna liberos facit. Oblationis autem modus, uve fiat a patre adhuc superstite, quum quispiam-incommune 6hium offerret (1) (hoc namque gestum eut in Philocalo naturali filio, curiali a patra in Bostrenorum civitate el heo ipsurn dio secundum inspectlonom ibi factam, et it eum offart (2), sieut a Leona pise memorias acripta dicit constitutio), sivo ergo secuidum huno modlum fiat aliquis a patre pronunciatus curialis, sive eum pater sub gestis monumentorum offerat, sive uioriens iii testamento conscribat oportere fien curialem, delude illo amplectatur acripturam, lagitimus mox fiet, naturalium lUra omnino liberatus. Sive etiam niortuo paIre semetipsum filius ant fui offerant, non exsistente quidem legitima sobole, etiam sic erunt legitimi et curiales. Proinde pater quidem cliam exsistentibus legitimis offert curiae non legitimos fijos, qui vero par semetipsum ad hoe pro-. cedit, tuno solumniodo audietur (3), quum nullus legitimorum fihiorum exsistit. Hoc itaque de oblationibus sil, quod indifferenter sancitum est a nobis, in hac praesenti lego reconditum. Non autem simpliciter noque fortuito oblatio sit (4); oportet eniin et modos facore manifeetos, seeundum quos offerautur.
tendr licencia para ofrecerlos todos algunos do
ellos A Ja curia, ora sea padre de hijos legtimos, ora tambin no lo sea, sino solamente de los hijos naturales, aunque acaso los hijos estn revestidos de una dignidad ilustre, A no ser, sin embargo, que mediare dignidad tal, que, aunque sean curiales, libre de esta condicin A los hombre.. Mas el modo do la oblacin, ya si se empleara por el padre toda-
2.Si quis igitur ex qualibet oriatur civitate, iva curialis, sive etiam liben huiusmodi alt fortu-. ns, lieebit ei suum natut'alem fferre fihium curias illius, nudo onitur, civitatis. Si vero non civis neo ipse (5) consistat, sed ex villa quadam aut vieo alt oniundus, liii a paIre offeratur civitati, ant semetipauni offerat, sub ci,ia civitate villa aut vicus tributa persolvat (a). Palam vero est, quia, si quidem pater eum ant aves offerat, aut aliquis ascondentium parenlum, et libros (7) habana fihiog, bco
agere poterit; si vera ipse quispiam semotipsuiu offerat, hoc permittimus, quum non ah legitimi sunt fratres. 3.Si tamen aliquis offerre vobentium. Snos naturales euriis ant ex maxima hac oriatur civitate, ant ex seniore Roma; hule damus licentiam lii quam voluenit metropolim oblationem celebrare. El bane case regulain etiam in fihiabus, ni iungat cas curialibus aut ox civitate ipsa, ex qua ortae (8) sunt, aut sub qua villa ant vicua tributa persolvat (9), ant si quia liber simul et Romanus aut Byzantius fuerit, cuicunque euriahium alterius cuius(1) offcrst, BM. (2) etvltate facto eIdjenteofferente, BM. (3) El odd, itamb, y Ti-ld. auditur Port., y Cont. (5) 8k.; nsqne foriunas oblatione, .1 od. Jlamb., Port., y Cont.; usque fortuita obiaUone, TrLd. () El odd. Hami., y 7)-Id.; St vero neo civ1 ipie, Fo rL, y Cont.
va en vida, ofreciendo alguno el hijo al comn, (porque esto se hizo con Filocalo, hijo natural, hecho curial en la ciudad de Bostra por su padre, el cual dijo esto mismo en una inspeccin all hecha, y as Lo ofreci, segn dice una constitucin hecha por Lean, de piadosa memorial; ya, pues, si alguno fuera declarado da este modo curial por su padre, ya si el padre lo ofreciera mediante la ejecucin de actuaciones, ya si al morir escribiera en el testamento que era menester que se hiciera curial, y luego l aceptara la escritura, so har inmediatamente legtimo, quedando en absoluto libre de la condicin de los naturales. Y tambin si, muerto el padre, el hijo 6 los hijos se ofrecieran ellos mismos, no habiendo, A la verdad, prole legtima, sern asimismo de esto modo legtimos y curiales. Por consiguiente, el padre ciertamente ofrece 8. la curia los hijos no legtimos aun existiendo otros legtimos, pero el que para mismo sI resuelve A esto, sr odo solamente cuando no existe ninguno de los hijos legtimos. As!, pues, quede recogido por nosotros en la presente ley respecto A las oblaciones lo que sin distincin se hallaba sancionado. Mas no se haga la oblacin simple ni fortuitamente; porque es menester hacer manifiestos los modos por los que se hacen has oblaciones. 2.Si, pues, alguno fu-era oriundo de cualquier ciudad, ya sea curial, ya tambin est libro de tal condicin, le ser lcito ofrecer un hijo natural suyo A la curia de aquella ciudad, de la que es oriundo. Mas si 61 no fuera ciudadano, sino oriinido de una granja cualquiera, 6 de una aldea, sea ofrecidopor el padre, ofrzcase l mismo, A aquella ciudad bajo cua dependencia pague los tributos la granja 6 la-aldea. Pero es manifiesto, que, si lo ofreciera el padre 6 el abuelo, oro de los ascendientes de los padres, que tenga hijos libres, podr hacerlo; mas si uno cualquiera so ofreciera l mismo, se lo permitimos, cuando no hay otros hermanos legtimos. 3.Pero si alguno de los que quieren ofrecer A Ja.cunia sus hijos naturales fuera oriundo 6 de esta muy grande ciudad, 6 dala antigua Roma, le demos licencia para hacer la oblacin A la metrpoli que l quisiere. Y haya esta regla tambin para las bijas, de suerte que las una A curiales 6 de la misma ciudad, de que son oriundos, 6 de aquella bajo cuya dependenciapague la granja 6 la aldea los tributos, 6 si alguno fuere al mismo tiempo que libre
cm Rl odd. Hamb, y TrW.; pez-sofrlt, Port.,j Cont. (7) ~timos, en lugar de ltberos, se lee en 8k. s. estereotipada. (8) BM. s, estereotipada; orti, en oes de ortas, el cd. fi as ed. - (9) Trid.; pei-oIvet, el cd. Hwnb.; per$olvlt, Port., y Cont.
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piam,, metropolis tamen. Sic itaque nobis curialium diligentia est, et late modus placet iuria. legitimi, quia damus curiali (1) naturalium exsistenti soluminodo filiorum patri, licet ex ancilla.eos babeat, et Jiberos facere, et offerre curias secundum quod praedictum est. Et adhuc amplius. saneimus de causa, ut, vel si non pater offerat, Libar autem se melfihius fiat, possit et semetipsum offerre curiae, etiam hic legitima non exsistente prole.
romano bizantino, con uno de los curiales de otra cualquiera, pero metrpoli. Y de tal modo nos cuidamos de los curiales, y tanto nos place este modo de legitimacin, que le concedemos al curial que sea padre solamente de hijos naturales, aunque los tenga de una esclava, hacerlos libres, y ofrecerlos la curia conforme lo que antes se ha dicho. Y aun todava mandamos sobre el particular,que, aunque el padre no lo ofrezca, una vez que el hijo sea hecho libre pueda 6.1 mismo ofrecerse la curia, tambin si en este caso no existiera prole legtima.
Capitulo III
Et quoniam varia etiam de huinsmodi personaruin successione sancitum esta non videtur absurdum noble et de successione, siout praediximus, terminare. Si quia igitur naturalis secundum hoc schema, id est oblationis, fiat curialis, erit patri et ab intestato suoceasor, et ex voluntate, nihil diosmilla legitimia, et ex donatione peroipere poterit patria, ita tam en, ut non amplius habeat uno horum, qui ab initio legitimi sunt, et inter omnes minus habente. Quum semel autem iii susceperint oblationem, et propterea ad ius Legitimorum ascenderint,non sinimus coa abstinere se patrum herediLate, aut videri quasi donationem in se factam et ratam habit,ain ab eis relinqure, et fortuna recedore. Man entes itaque curiales, relictam aut donatam, sicuti duduin a nobis dictum est, habebunt mensuram. 1 .Si vero ab .initio refutaverint oblationem, manera libari praeponentes, licet naturales, quam fleri ditiores et curiales, deinde videantur postea su in totum, aut ex parte nossidere ras donatas ant relictas sibi, aut etiam alienare, tenebuntur omnino curiali fortuna etiam inviti, ut non adulterar nobis vdeantur legislationem, et huera quidem Tenentur, quse occasion oblationis sint, repeliant autem fortunam, propter quam hiera promeruerunt. EL boc similiter sancimus et in masculla oblaLis curias, et in fiuiabus nubentibus curialibs; nulla exaistente differentia sive par niasculos quiapiam curias muneraagat, siTe por geiieros curiam m fihiabus augere voluerit, et par iliorum fijos novos adiicere prioribus curialibus fijos aorum. Y como tambin se dispuso diversamente sobro la sucesin de tales personas, no nos parece absurdo determinar asimismo sobre la sucesin, segn antes hemos dicho. As, pues, si algn hijo natural fuera hecho curial en esta forma, esto ea, en la de oblacin, ser sucesor del padre tanto abintestato, como por testamento, no siendo en nada diferente deles legitimes, y podr adquirir por donacin del padre,pero de suerte que no tenga ms que el de los que desde un principio son legtimos tenga entre Lodos menos. Porque una vez que ellos hubieren aceptado la oblacin, y hubieren por ello ascendido al derecho de legtimos, no los dejamos que se abstengan de la herencia de los padres, que parezca que abandonan la casi donacin que se les hizo y que fu considerada vlida por ellos, y que se aparten de su condicin. Y as, permaneciendo siendo curiales, tendrn la cuanta dejada 6 donada, segun antes se dijo por nosotros. 1.Mas si desde el principio hubieren rehusado la oblacin, prefiriendo permanecer libres, aunque naturales, ser hechos ms ricos y curiales, y luego despus se viera que, 6 en totalidad, 6 en parte poseen los bienes ellos donados 6 dejados, 6 tambin que los enajenan, estarn de todos modos sujetos la condicin curial aui contra su voluntad para que no parezcan que nos mistifican la ley, y van ciertamente . caza de los lucros que hay con motivo de la oblacin,pero que rechazan la condicin por la que obtuvieron los lucros. Y esto lo mandamos igualmente as respecto los varones ofrecidos la curia, como en Cuanto las. hijas que se casan con curiales; no habiendo diferencia alguna, ya si alguien dsempefiara tos cargos de la curia por medio de varones, ya si quisieren aumentar en cuanto las hijas la curia por medio de yernos, y con los hijos de ellos agregar nuevos curiales, sus hijos, * los anteriores
Cap. IV
Filium vero par huiusmodi causam factum. legitimum poi .aoli genitor legitimum facimus, non etiam extranea,e (2) eognationi.patris (dicimus autem et ex quibus jite natos est, et qui ex utroque sunt, st qui ex coprocesserunt) facimuseum velut ex quadam machinatione cognatum Sancimus enim, oblatum curiae naturalern fihium solummodo patri legitimum fien successorem, nullum tomen habee participiuin ad ascendentes, aut descendentes, aut ex latere agnatos val cognats patria, aut lbs alquod habere participium a4 illorum auccessionea, aequum etiam si dantes privilegtum, ut, sicut neo coguatis patria fila siL istesucees(1) 8/e. ed. estereotipada; curialtuin, el cd. Hamb., y as ed. (1) tIsm et terttas,.Bk.
Capitulo IV
Mas al hijo legitimado por este medio lohacemos legitimo solamente para su mismo padre, pero no lo hacemos tambin como por cierto ardid cognado de la cognacin extraa del padre, (nos referimos as! aquellos de quienes naci l, como los que son colaterales, y los que procedieron de l). Porque mandamos que el hijo natural ofrecido la curia se haga sucesor legitimo solamente de su padre, pero que no tenga participacin alguna con los ascendientes, 6 descendientes 6 colaterales, aguados 6 cognados del padre, 6 no tengan ellos participacin alguna en las sucesiones de stos, dndole tambin l igual privilegio, para que, sil como l
(5) EL cdd. Ha,nb., y Trid.;eogustle patria use lUis att, Port.; eogn&tls patria sit, Cont.; cognatia patria, parase gua Ce daban .rsprlmw.
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LXXXIX
sor,. sic neo liii ad eiui vocentur successlonem, nisi forte scripaerit aut ipse illos, aut ab ilbs sonbatur. Sol enim patri fiunt legitimi et cognati case creduntur.
no es sucesor de estos cognados del padre, su tampoco sean llamados stos la sucesin de l, no ser acaso que l los hubiere instituido, 6 que fuera institulaopor ellos. Porque se hacen legitimos, y se considera que son cognados, solamente para el padre.
Cap V
Ergo sanelendum est, qui faetis ita legitimis efficiantur successores. Esa quidem habuerit fijos, qui talis est, aut nepotes delegithnis sibi procreatos xonibus, et morito etiam curiales constitutos, modis omnibus ei suecedant. Quid enim lealius est proprio filio ad paternam successionem? Si vero filioa habuerit non cunlalesquandoque sibi progenitos, tunc legitima mensura veniat ad fiscum et curiam, reliquum vro, quantumcunque fuerit, ad illos fijos, qui curiales non sunt, accedat. Si ver etiam generalitor nulla ci sit proles, et moriatur intestatus, novem quidem uncias curia et fiscus habeant (1), secundum quod dudum a nobis sancitum est, in reliquis autem tribus unciis qui ex lego vocantur omnibus meds venient, aut si testatus fuerit, ad seriptos descendent heredes. Semel auteul factum ourialem Lex suscipien, et insoribens curiae, et suecessiones, et aiiam omiem ordinatam dedit vitae successionem et quaescum. Si quis sutein ve ei genere, ve extraneus, seniptus forsan, aut etiam non soriptus, 'voluerit adire imperium, et semetipsuin offrre curias, iicentiam habeat hoe agendi, et distributam curiae partem accipiens feri curialis, et tam fortunas, quam funetionum anoceasor, si hoc imperium annuerit. -
Capitulo V
Luego se ha de determinar quines se hacen sucesores de los as legitimados. Y si verdaderamente tuviere hijos el que es tal, nietos procreados para l de legitimas mujeres, y con razn constitudos tambin curiales, sucdanle de todos modos. Porquequin tiene mas legali1ad que el propio hijo para la sucesin paterna? Pero si hubiere tenido hijos no curiales cuando le nacieron, en este caso correspndales al fisco y k la curia la porcin legtima, y lo restante, cuanto quiera que fuere, 'vaya . aquellos hijos, que no son curiales. Pero tambin si en general no tuviera ninguna prole, y muriese intestado, tengan ciertamente la curia y el fisco nueve onzas, conforme lo que antes se dispuso por nosotros, y vayan de todos modos las tres onzas restantes a los que son llamados por la ley, 6 si hubiere testado, pasen ellas a los herederos instituidos. Pues al acoger la ley, y al inscribir en la curia, al que una vez fu hecho curial, le seal las su cesiones y toda otra sucesin y provecho ordenados para la vida. Mas si alguno, ya de la familia, yaextratio, acaso instituido, 6 tambin no instituido, quisiere dirigirse al Emperador, y ofrecerse l mismo a la curia, tenga licencia para hacerlo, y, recibiendo la parte atribuida la curia, para hacerse curial, y sucesor tanto en la fortuna como en los cargos, si el Emperaaor lo hubiere concedido.
Cap. VI
Si quia atein legtimos quidem fihios non habeat, naturales autem el sotummodo sint, liceat ej cum curiae onero (2) seribere coa heredes, et acriptura pro omni oblatione eonsiatat, st non egeat hoc antiquarum legum alia adiectione, noque oblatione, dum supersLites esseflt, sed ex hoc ipso senipti, si liberi sint, curiales simul et heredes flaut, et habeant ipsi substantiae novem uncias, sient pater eis distribuerit. Sin autem etiam totum eis relinquere voluerit, adbuc faeiet meius; veruntamen usque ad novem uncias omnimodo os relinquat, aciens quia, si reliquenit minus, a lego modis omnibus supplementuni substantie fieL liii vero, si voluerint, curiales fiant. Si vero aliqui quidem eligant, aliqui vero refutent, ad eos, qui eligunt, refutantium veniant portiones. Si 'vero omnes renuerint, tuno tanquam fihiis non exsistentibus, ita ad curiam enlant novem unciae omnes. Si vero jito quidem tacuerit, fillorum vero legitimorum ci non kit proles, tune legtima quidein para ad heredes ab intestato veniaL, fui vero naturales, si vo luerint semetipsos offerre curias, hoc faciant sicuti voluerint, sive omnes, sive quidam ex os, et modis omnibus novem unciae substantiae ad curiales aut cunialem perveniant. Si vero etiam ex ancilla ej nati sunt, si eos manumiserit aut vivena, aut in testamento, et (3) obtulerit eos, etiam sic suscipiantur, et sint curiales, sicut test.ator volult, aut sicut eorum desiderium fuit. Offerentea enim semetipaes curias percipient, sicuti dictum est, no(i) Et cdd. Ha,nb.; habeat lag ed. (1) 8k.; ei honore, el cd. Hargb., y Zas cd.
Capitulo VI
Mas si alguno no tuviera ciertamente hijos legtimos, sino - que los tuviera solamente naturales, sale licito instituirlos herederos con la carga de la curia, y valga la escritura por toda oblacin, y no necesite esto de otro aditamento de las antiguas leyes, ni de oblacin, mientras sean sobrevivientes, sino que por lo mismo que fueron instituds se hagan, si fueren libres, cniales aL mismo tiempo que herederos, y tengan eliosnueve dozavos de los bienes, conforme el padre se los hubiere distribuido. Mas si tambin hubiere querido dejarles la totalidad, todava lo har mejor; pero djeles de todos modos hasta nueve dozavos, teniendo entendido que si les hubiere dejado menos se les completara de todos modos con los bienes por la ley. Mas si ellos quisieren, sean hechos curiales. Pero S UROS ciertamente lo prefirieran, y otros lo rehusaran, pasen las porciones de los que lo rehusan Los que lo prefieren. Y si todos lo rehusaren, entonces pasen las nueve onzas la curia, como si no existieran los hijos. Mas si aqul ciertamente guardare silencio, y no tuviera prole de hijos legtimos, vaya entonces ciertamente la porcin legtima . los herederos abintestato, y si los hijos naturales quisieren ofrecerse ellos mismos la curia, hganlo segn quisieren, ya todos, ya alguno de ellos, y vayan de todos modos las nueve onzas de los bienes t los curiales 6 al-curial. Mas tambin si tiene hijos nacidos de una esclava, y-los manumitiere 6 en vida, por testamento, y los hubiere ofrecido, sean tam-.
(8) Bk.; et, omUsiila el cdd. Hamb., y isa ed.
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vam uncias; undique enim volumus, val si testetur, vela non facta voluntate decesserit, coi, qui ad curiam veniunt, novem uncias accipere. Si vero manumiseric quidem solummodo, non tamen obtulerit, at (1) illi etiam sic volunt, aut quidam ex aig ad curiam respicere, etiam tuno novem uncias curiam agenti vol agent4bus aecundum quantitatem dentur. Sf Yero nullus naturalium ant velit, aut offeratur, tunc novein uncias curia percipiat. Pa am quippe est, quia simul sequitur ubique fiscus secundum constuutionem de boc a nobis positam. De naturalibus itaque, qui par transitum ad enriam fiunt legitimi, et de modo, secundum quem offeruntur, et successionibus hace a nobis pura sancita sunt.
bin as admitidos, y sean curiales, como quiso el
testador, O segn el deseo de ellos. Pues los que se ofrecen ellos mismos la curia percibirn, segn se ha dicho, nueve onzas; porque de todos modos queremos, que, ya si testara, ya si falleciere no habiendo hecho testamento, reciban las nueve onzas los que entran en la curia. Pero si, la verdad, solamente los hubiere manumitido, mas no los hubiere ofrecido, y aun as quieren ellos, alguno de ellos, pertenecer 4 la curia, dnseles tambin en este caso al que O 4 los que desempean la curia las nueve onzas con arreglo 4 su porcin. Mas si ninguno de los hijos uaturales quisiera fuera ofrecido,en tal caso perciba la curia las nueve onzas. Porque es evidente que el fiSCO sigue siempre al mismo tiempo con arreglo 4 la constitucin establecida sobre estor nosotros. Estas son, pues, las disposiciones que claramente han sido sancionadas por nosotros sobre los hijo naturales, que por su ingreso en la curia se hacen legtimos, sobre el modo como son ofrecidas, y sobre sus sucesiones.
Cap. VII
Tribus auteni aliis constitutionibus scriptis Zeno quidem pise memoriae, non de futuris aliquid pieos sancvit, sed -de am praeteritis. Quam scribi ideo solummodo permisimus, uL eos, quibus iRa forte constitutio prodest, quod decendit eorum exinde proles, non bar, utilitate privaremus; sicut etiani Anastasii piae memorias, quae naturales adoptare coniribuit, non case importunam de estero nostris subiectis permitt.,mus, nisi (2) ad hoc poitam.solummodo sinimus, ut, si qua utilitu ahquibus exinde reposita saL, hanc non videamur par nostras amputare legos. Oportet enim semper ahquod inchoare bo'-um, non ea, guao a quibusdam praeexsistunt, destruere. Nostri enimpatria approbauius constitutionem, temparate quidem introductam, et ordinale positam, quas adoptioes nsturalium prohibuit multam absurditatem habentes, et indiscreta velut advenas quosdam legitimis naturales auperindunantes.
Capitulo VII
Mas habindose escrito otras tres constituciones, Zenn, de piadosa memoria, no dispuso cumplidamente cosa alguna respecto 4 los casos futuros, sino en cuanto 4 los ya pasados. La que permitimos que fuese insertada, solamente para no privar de esta utilidad aquellos 4 quienes acaso es provechosa aquella constitucin, porque despus de ella ha pro. venido su prole; as como tampoco permitimos que en lo sucesivo sea molesta para nuestros sbditos la de Anastasio, de piadosa memoria, que contribuy . adoptar los hijos naturales, sino que la dejamos establecida solamente para esto, para que, si de ella resulto alguna utilidad para algunos, no parezca que se la quitamos con nuestras leyes. Porque se debe siempre comenzar alguna cosa buena, no destruir las que existen hechas antes por otros. Aprobamos, pues, la constitucin de nuestro padre, introducida ciertamente con moderacin, yeatabiecida ordenadamente, que prohibi las adopciones de los hijos naturales, que implicaban grande absurdo, y que indiscretamente agregaban los legltamos los hijos naturales como ciertos advenedizos.
Cap. VIII
Reliqui igitur sunt modi, qui a nobis inventi sunt, quos parcurrernus, legitimum ius praebentes eis, qui erant primitus naturales. Circa quorum successionem non laborabimus (3); semel enim coa efflciantes legitimes, lamus habere etiani succeisiones lisa, quas habent u, qui ab initio legitimi su ni. Si quis igitur .dotalia scripserit ad liberam in principio sive ad libertam muherem, cui mnin lieet copulan in concubinae.schemate sibi, ant leitimorum fihioruni am pater exsistens, aut etiaxn ifitoruni naturalium pater, legitimas esas nuptias, et fflios vol praecedentes, val conceptos legitimes el eisa sancimus. St licet postea non nascantur fui si, aut eliam nati moriantur, nihilominus prior soboles legtima conaistit. Affeetus anua circa fills La ei procedentes (4), qui sum etiam ad dotale provocavit instrumentum, ipse dediL secundis fihiis oecasionem,qui postea nati sunt, legitiiiii luna.
Capitulo VIII
Los restantes, pues, que examinaremos, son los modos que han sido inventados por nosotros, los cuales conceden eh derecho legitimo 4 los que en un principio eran hijos naturales. En la sucesin de ellos no nos ocuparemos; porque una vez que los hacemos legtimos, les damos tambin las sucesiones que tienen los que desde un principio son legtimos. As, pues, si alguno hubiere escrito documentos dotales para una mujer libre desde el principio O para una liberta, con la cual absolutamente le era licito unirse en concubinato, ya siendo padre de hijos legtimos, ya tambin padre de hijos naturales, mandamos que sean legitimas las nupcias, y que tenga como legtimos los hijos ya anteriores, ya concebidos. Y aunque despus no le nazcan hijos, O aunque tambin mueran lOs nacidos, sea, sin embargo, legtima la prole anterior. Porque el afecto 4 los hijos que asile nacieron, y que tambin le impuls hacer el instrumento dota, fu el mismo que di ocasin para los segundos hijos, que nacie(3) -Bk. ed. eatereotipada; Isboravimus, el cd. Hamb., glased. (4) Rk. proeedsns, el cd. Hamb., y Laa ed.
Quapropter absurdum eraL, benignam occasionein, quam posteri sibi fflui inveuerunt ex prioribus su(1) El odd. Hamb., y Trid.; ant, en lugar de st, se kg e' Port.,y Cont.
(1)
asd, Bk.
18
NOVELL0.OONsTrrvOit5N i..xui ron despus, siendo de legtimo derecho. Por o cual era absurdo, que la favorable ocasin, que sus hijos posteriores encontraron adquirindola de los anteriores, no les diese tambin i los anteriores derecho al mismo tiempo legtimo que sin calumnia uceamnea para las s de los padres. Porque es manifiesto, que los hijos ms jvenes fueron hechos suyos por virtud de a ej, dndoles los instrumentos dotales este origen. Por lo cual, hicimos un solo orden de ambos, y quitamos para lo sucesivo calumnias con muchas constituciones, diciendo, que aunque despus el padre no hubiere tenido hijos, si, no obstante, hubiere hecho instrumentos dotales, tenga, sin embargo, tambin de este modo como suyos los hijos. Porque para que le. nacieran otros hijos quiz cierta casualidad tuvo poder r facultad, as como tambin para quitarle los nacidos, pero no hubo nada que en modo alguno haya podido quitar la prueba de afeccin que hubo en cuanto los os nacid antes, esto es, antes de los instrumentos dotales, la cual da el derecho de legtimos. 1.Adems, tambin por causas razonables se aadi esto, que, si el hijo fu ciertamente concebido antes de los instrumentos dotales, pero naci despus de los instrumentos dotales, es favorecedor de s mismo, quien tambin en virtud de las anteriores constituciones pudo hacer esto. Y por nosotros se ha inventado cierta norma regular, que expone muy bien el estado de los que nazcan. Pues dudndose si se deber atender al tiempo de la concepcin del parto, mandamos que por conveniencia de los hijos no se atienda al tiempo de la concepcin, sino al del parto. Pero si aconteciere que se imaginan algunas tales circunstancias de canos, en los que sea ms til el tiempo de la concepcin, que el del parto, mandamos que valga preferentemente el tiempo que sea ms til para el que nace.
simul et sine calumnia circa patrum daro suecos-
mentes, eam non etiam prioribus legitimum ius
alones. Palam enim est, qia iuniores fui ex lego facti sunt sui, hoc initium dotalibus praebentibus (1). Quapropter unum amborum fecimus ordinem, et de cetoro calumnias plurimia abstuIimu constitutionibus, illud dicentes, ut, vol si non habuerit fihios postes pater, dotalia tamen exposuerit instrumenta, etiam sic nibilominus suos habeat fijos. Ut enim nascerentur el fui alii, casos qui. dam forte potestatem et licentiam habuit, sieut etiam natos auferre, affeetionis vero probationem, quae in priorihos fuit natis, hoo est ante dotalia instrumenta, praebentem legitimum ius, nihil tale fuit, quod auforre omnino potuerit.
1.Insuper atiam ex rationalibus hoc adiectum est causis,.quod, si ante dotaDa conceptus quidem eat filius, natas autein post dotalia, auxiliator sui alt, qui etiam ex prioribus constitutionibus hoc facero potuit. Et quaedatn a nobis inventa est ratio regularis, optime narrana de ordine nascentium. Quum enim dubitetur (2), utrum oporteat conceptos an partos respici temptis, sancimus, ut non tem pus con ceptus, sed partos inspiciatir propter fihiorum utilitatem. Si vero contigerit tales aliquas excogitan circumotantias oasuum, in quibus est utilius conceptionis tempus, quam partus, tempus us, quod utilius alt illud velero magia praeeipfm nascenti.
Cap. XX
Ihlud temen a nobis sancitum est, ut, si quia yolueritlegitimam suam facere sobolem, et non habuerit uxorem talium fihiorum matrem, aut filios quidem valde diligat, mulier autem non sine peocato siL apud, sum, naque digna sil quolibet legitimo nomine, et propterea aut moriente mullere, ant legitimo jure non digna in matrimonio putanda, aut causa a fihiis maligne tractata, aut (3) ex studio mullera calata aut a fflu!s, aoL liter forte (4) ej divitiis accedentibus, no jure legitimorum usum pater et fructum defuacta matre tanquam sub poteataLo filiis conatitutia habeat, si quia ergo fijos legitimos non babena, sed tantummodo naturales, ipaos quidem legitimes facare voluerit, mulieram vero in promtu non habeat otnnino, aut habeal qui-, dein, non Lamen sine peccato, aoL si non appareat, aut ahitar dotalium instrumentorum non habeat facultatem (quid enim, si ad sacerdotium altar eorum asoondat?), damus el fiduoiam (boc quod dudum geasimus) ad letimuzn ius fihios educare natura[es, legitiniis, sicuti praediximus, non exsistentibus, pr quandam huiusmodi viam. Sicut enim sunt modi, qui servos ad libertatem simul et ad ingenuitatein deduount, et naturae restituunt, ita si pater non habuerit legitimam prolem, et voluerit coa restituere natu rae et antiquae ingenuitati, sive ex ingenua nascantur ei; sive ex liberta, et legitimes de cetero el sub potestate habere, hoc agat dotale Instrumentum tnitlum et occaaloiiem liebnit ex priori conseatudias.
(1) Bk. aadid, aend4endo aL texto griego: Ipeulu vero
Capitulo IX
Mas tambin se ha sancionado por nosotros, que, si alguno quisiere legitimar su prole, y no tuviere . la. mujer, madre de tales hijos, quisiera ciertamente mucho los hijos, pero la madre est con l no exenta de pecado, y no sea digna de un nombre legitimo cualquiera,y por esto, falleciendo la mujer, no debiendo ser considerada digna W derecho legitimo en el matrimonio, tratado con malignidad el caso por los hijos, 6 habiendo sido de intento ocultada la mujer, por corresponderle ella 6por ls hijos,. 6 de otro modo, riquezas, para que porel. derecho de legtimos no tenga el padre el uso y el usufrwto, fallecida la madre, como por hallarse los hijos constituidos bajo su potestad; si, pues, alguno, no teniendo hijos legtimos, sino solamente natu-ales, quisiere ciertmen. te legitimarlos, pero no tuviera absolutamente mujer su disposicin, 4 verdaderamente la tuviere, pero no exenta de pecado, si no pareciera, 6 de otra manera no tuviera l posibilidad de hacer instrumentos dotales, (porque qu se dir si uno da ellos ingresara en el sacerdocio?) le damos seguridad (cosa que ya antes hicimos) para llevar la legitimacin los hijos naturales por alguna do estas vas, no existiendo, segn antes hemos dicho, bijas legtimos. Porque as como hay modos que llevan 6. los esclavos 6. la libertad al mismo tiempo que 6. ingenuidad, y los restituyen al estado natural, as, J.2) Cd. Hamb., TM.; dubitatur, Por.; dubiteretur, Oont. 3) et,BJe. ) EL cd. Hwnb.; forte aliter, Las cd.
.
NOVELS..00N$TITUOItjN LXXXT
31
por nostrum resoriptum. Non anim fuit in principio, quando natura horninibus sanciebat sola, antequam scriptae procederent legos, quaed4m differentia naturahs atque legilirni, sed primis paranubus primi fui, cut praesentem inchoantes diximus legem, etiarn ipso proeessu nati legitimi Sunt (1). Et sicut i n liberis natura quidetu fecit liberes omnes, bella vero serviLutem adinvencrunt, sic etiam hice natura legitimas protulit soboles, ad coneupiscen-. tiam vero facta converajo Daturale ius cia macnt. Quapropter similibus paasionibus Clortis, conveni t ouracn ex aequalibua inveniri, aliam quidem a prioribus nostris, aliam vero a uobis.
1.SiL igitur licentia patri, in praedictis casibus matrem in priore sehemate relinquenti, imperio preces offerre, hoc declarantes, quia vult naturales suos fijos restituero naturae, et antiquae ingenuitati, et iuri legitimo, ut sub potestate cina nonaistant, nihil a legitimis Hija diferentes, que facto, ex hoc fijos frui huiusmodi adiutorio. Una namque hoc modo omnes huiusmodi naturue digressionns et opiniones in his, qui legitirnos non habent fijos, curarnos, sic brevi solatio tan'un impetum naturae corrigentes.
si el padre no tuviere prole legitima, y quisiere restituirtos al estado natural y h. la antigua ingenuidad, ya le hubieran nacido de una ingflus, ya de una liberte, y tenerlos en lo sucesivo como legitimes y bajo su potestad, hgalo mediante rescripto nuestro. Porque no hubo en un principio, cuando sola la naturaleza legislaba para los hombres, antes que aparecieran las leyes escritas, diferencia alguna entre el hijo natural y el legitimo, sino que para los primeros padres eran los primeros hijos, segn digimos el comenzar la presente ley, nacidos legitimes aun desde su mismo nacimiento. Y as corno tratndose de libres la naturaleza los hizo ciertamente libres todos, pero las guerras inventaron la esclavitud, as tambin en este caso la naturaleza produjo proles. legitimas, pero la inclinacin hecha la concupiscencia les impuso la condicin do hijos naturales. Por lo cual, habindose producido iguales pasiones, conviene queso encuentre remedio por iguales medios, uno ciertamente por nuestros antecesores, pero el otro por nosotros. 1.Tenga, pues, licencia el padre, dejando en los susodichos casos la mujer en su primer estado, para elevar splicas al imperio declarando esto, que quiere restituir sus hijos naturales al estado natural, y la antigua ingenuidad, y al derecho de legtimos, para que estn bajo la potestad de l, no diferencindose en nada de los hijos legtimos, hecho lo cual, disfruten por ello los hijos de este beneficio. Porque de este modo ponemos al mismo tiempo correctivo todos estos desvos de la naturaleza y . las opiniones de los que no tienen hijos legtimos, corregiendo con tan exiguo remedio tan grande mpetu de la naturaleza.
Cap. X
Si, vero e, qui solummodo naturalium fihiorum est pater, per quosdam fortuitos cuua non vainerit hoe agere, moriene autem sub quodam praedictorum casuum seripserit tostamentum, volens sibi legimos esas fijos successores, et in hoc damus ej licentiam et fiduciam, supplicantibus tamen etiam sic fila post mortem patria, et hoc dicen tibus, et ostendentibus patria testamentum, et heredibus exsistentibus secundum legem, hocque (2) donuni babean patria et principia, idem st dicere (3) naturae simul et legis. -
Capitulo X
Mas si el que es padre solamente de hijos naturales no pudiere hacer esto por algunos accidentes fortuitos, pero al morir en alguno de los susodichos casos hubiere escrito testamento, queriendo que sus hijos fueran sus sucesores legtimos, tambin le damos para esto licencia y seguridad, pero elevando tambin en este caso splicas los hijos despus de la muerte de su padre, y diciendo esto, y mostrando el testamento del padre, y quedando herederos con arreglo la ley, y tendrn este beneficio por parte del padre y del prncipe, es decir, por la naturalza al mismo tiempo que por ha ley.
Cap Xl
Genoraliter autem in omnibus, qui por praedictos modos deducuntur ad legitimum ius, tune hoe volurnus obtinere, dom et fui hoc ratum babuerint. Nam si solvere ius patrias potestat.is invitis fula non permissum eat patribus, multo magia sub potestatem redigere invitum fihium et noluntem sive per oblationem ad cnriam, sive por instrumentorum celebrationem, sive par aliam quamlibet machinationem, tanquam sortem metuentem paternani, iustum non est, negus imperli et legislationis (4) poniznus proprium. 1,Si vero plurimis ex.sistontibus fula, alii quidem eligant, ah rospuant, hi, qui volunt legitimi fien, fiant, allis in iure natural manentibus.
y Con t. (2) El cdd. Ilamb.; hoc quoque, en lugar de hoeque, se lee en as oct.
ti
Capitulo XI
Pero en general queremos, respecto . todos los que por los susodichos modos son llevados al derecho de legtimos, que esto tenga validez siempre y cuando tambin Los hijos lo hubieren ratificado. Porque si no les est permitido los padres disolver el derecho da patria potestad contra la voluntad de los hijos, con mucha ms razn no es justo, ni lo consideramos propio del imperio y de la legislacin, reducir . potestad un hijo sin su voluntad, y no queriendo l, ya por medio de oblacin la curia, ya mediante la otorgacin de instrumentos, ya por otro cualquier medio artificioso, como si l temiera la condicin de su padre. 1.Pero si existiendo muchos hijos, unos ciertamente lo prefirieran, y otros lo rechazaran, sean legitimados Los que quieran serlo, permaneciendo
(3) Id est diesre, el c6d. tasiS., Por., y Cont.; idem diCera. 7'rid. 4) 'frid., y ConC. al margen; iegtslatorts, el cd. Hasib., Port., y Cont.
EL cd. Yamb., y Trfd.; eebaut, en Dez de sunt, Port.,
S2O
NVKLLLOOK$TITUORiN LI1Xi
Et hoo dicimus, nullum priorrn legitimorum pormentes modum, sed huno (1) adiicientei allis, in quibus ube accipere non licet. Omnino enim legii mis ex.eistentibus, deinde naturalibus proveientibus, nequaquam ius legitimorum sis adiioitur, nisi omoino ant por curiaw, ant por nostraR constitutiones, quae dotalium instrumentorum introduxerunt modum. 2.Adoptionis .autem modum, qui- fuit ohm a quibusdam ante nos Imperatoribus super naturalbus putatus non improbus, invenientes (2) scundum paternas conatitutionis virtutem, et nos, sicuti dictum es, exoludimus, quoniam caatitatem non perfecto consideravit, et non erit decena, nL, quae bene exclusa sunt, in rempublicam rursus introducantur. Quapropter bis a nobis saucits atque manifestatis, quo conveniat modo ad civitatem ro-. manam legitlmorumque un transire, nihil de successione super talibus estdicendum. Nain sicut in ceteris ab initio legitiniis, oportet etiam in bis fien suoceesiones. -
los otros en la condicin de naturales. Y decimos esto, no suprimiendo ninguno de los anterioreS modos de legitimacin, sino aadiendo este k los otros en los casos- en que no es licito admitir aqullos. Porque en todo caso, existiendo-hijos legtimos y sobreviviendo despus otros naturales, no se les concede stos de ningn modo el derecho de legti mos, sino nicamente por medio de la curia, por nuestras constituciones, que introdujeron el modo do los instrumentos dotaLes. 2.Mas hallando nosotros respecto la eficacia de la constitucin paterna el modo de la adopcin, que fu en otro tiempo considerado no reprobable en cuanto . los hijos naturales por algunos
Emperadores anteriores nosotros, lo excluimos tambin nosotros, segn se ha dicho, porque no consider perfectamente la castidad, y porque no era conveniente que lo que fu bien excluido fuera de nuevo introducido en la repblica. Por lo cual, sancionado y manifestado por nosotros esto sobre el modo como sea conveniente pasar ti ti ciudadana romana y al derecho da legtimos, nada se ha de de decir en cuanto ti la sucesin de los mismos. Porque tambin respecto ti ellos se han de hacer las sucesiones como en cuanto tilos dems que desde un principio son legtimos.
Cap XIX.
Discretis igitur el iis, qui facti sunt legitimi, et jis, qui manserunt naturales, ordinandum est am etiam de succesaionibus eorum. Valenti siquidem et Valentiniano et Gratiano divas memorias primis placuit humanum aliquid agere airea naturales. Et si quidem sit naturalium patri legitima soboles, una uncia coa dignos case fecerunt, et bane eum sua matre, non donan, neque ex ultima dan yoluntate ultenius aliquid permittentes, si vero fui quidem non sint naturales, concubinao vero solummodo, jis, qui (3) non habeant utque coniugem (hoc etenim tantum sonoubinam habentibus est conscriptum) mediatn unciam solam donantes. Si vero fiuiorum legitimorum non sint parentes, et noquepatrem neque matrem habeani, usque ad tres uncias relinquere os aut donare permissi sunt, et hoc eum matre, et si quolibet modo acceperint aliquid,in hoc reputan solumrnodo, quod autem plus set, ad ese, qui vocantur ex lege, 'redro, hoc quod Thepdosii senioris filii, licet non perfecto, aancjverunt.
Capitulo XII
Distinguidos, pues, as Los que fueron legitimos, como la que permanecieron siendo naturales, se ha de disponer ya tambin sobre las sucesiones de stos. A la verdad, 5. Valente, Valentiniano y Graciano,- de divina memoria, les plugo los primeros hacer alguna cosa humana respecto ti los hijos naturales. Y si verdaderamente al padre de los hijos naturales tuviera prole legtima, los hicieron dignos de una sola onza, y de sta juntamente consu madre, no permitiendo nue se las donase,- ni por ltima voluntad se les dhse, alguna cosa ms; pero si no hubiera ciertamente hijos naturales, sino solamente concubinas, les concedan nicamente media onza los que ciertamente no tuvieran cnyuge, (porque esto fu escrito para los que tuviesen solamente concubina). Mas si no fuesen padres de hijos legitimes, y no tuvieran ni padre ni madre, se les permiti que les dejaran donaran hasta tres onzas, y stas juntamente para la madre, y que si de cualquier modo hubieren recibido alguna cosa, fuera computada solamente en aqullas, pero que lo que hubiera de mSs fuese ti los que son llamados por la ley, lo que sancionaron, aunque no con perfeccin, los hijos de Teodosio, el' viejo. : 1.Asi, pues, nosotros, aunque habindo aplicadoantes una ly humaha les dimos por medio de la munificencia de sus padres seis onzas en lugar de lastres, no habiendo hijos legtimos, ello no obstante, considerando la materia con ms perfeccin al mismo tiempo que con ms cleriencia, por virtud de causas que han provenido despus, establecemos la presente ley. Muchas coses-se cometieron oiertamnte antes, y en muchas ce delinque en
1.Nos igitur, etsi prius humana usi lego, pro tribus .unciis sex uncias os, fihiis legitimnia non ex-. stantibus, perpatrum munifieeutiam (4) dedimus, sed tamen (5) ex jis, quae aubinde provaniunt causis, perfacUus simul cbernentiusque considerantes, praesentem ponimus legem. Plurima utique (6) sunt et prius commissa, et noatnis temporibus delinquuntur et (7) ideo ab impietate homnines liberamus. Quidam enim non ha entes lioentiam quantum volunt suis naturalibus fihije relinquendi, ehgunt quasi vires, et seribunt heredes, quatenus restituant fiLiis; st illi ant ex boc impie aguot et praevancantur voluntatem scribentium, aut, quod omnium Ievissimum putant, peierant, et tacemus ea, cuae tradita suut ex memoria nobis in perU) banc deca st (e2jo, sin duda por errata,N. del Ti. (2) absordum invententes, Bis. (3) Solunimodo, sCtlicet.qui, Bis. (1) Ei cd. Bamb.y Trtd.; magntftcentjam, port., y
nuestros tiempos, ypor ello libramos de la impiedad ti los hombres. Porque algunos, obteniendo licencia para dejar cuanto quieren 5. sus hijos naturales, eligen aparentamente ti individuos, y los instituyen herederos, paraque les hagan restitucin ti los hijos; mas aqullos fi obran por lo mismo initI nunc, 8k. En lugar de timen ,tam', acaso u deberla eso r'bir 1am. 5) toque, Trki. (7) tempontbul delicia, qusesorreetione dlgiiamur, st, Bis..
NOVELLS. OONSTITtTIN 1xxxix
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sonis gloriosisaimis talla delinquontibus priscis temporibus.
piamonte y violan la voluntad do los testadores, 6, lo que juzgan la cosa ms leve de todas, perjuran, y callamos lo que por memoria ha llegado nosotros respecto personas muy gloriosas, que en loc antiguos tiempos delinquieron en esto. 2.No igitur semper tale fien dehctum sina 2.As, pues, para no dejar que siempre se 0o mus, neque quod agere Iicet in exranes et igno- meta este delito, y para no prohibir qu los homlis, hoc in propriis flIiis naturaRbus homines agere bres hagan respecto sus propios hijos naturales lo prohibeamus, proptera praesente lego .san cimtia, que es licito hacer en cuanto extraos y personas u, si qiiidein. quispiam habuerit filios legitimos, desconocidas, mandamos por la presente ley, que, non posait flus eorumque matri ultra unam ralin- si verdaderamente tuviere alguien hijos legtimos, quere unciam, aut donare naturalibus aut concuno pueda dejarles los hijos naturdes y la mabinae (hoe enirn proprium prioris iudicarnus esse dre de ellos, 6 donarles . stos hijos 6 la concuconstitutionis), sed et si quid amplius daro tontabina, ms de una onza (porque juzgamos que esto verit quolibet modo, hoc fiar flhiorurn legitimorum; es lo propio de iaanterior constitucin), pero que vel Si fui non sint, concubina vero solummodo, si de algn modo hubiera intentado darles alguna huic mediani unciam relinqui ant donan concosa ms, esta se haga de los hijos legtimos; 6 al cedimus. no hubiera hijos, sino solamente concubina, concedemos que se le deje 6 done k sta media onza. 3.Si yero ifilos non habuerit quspiam legiti 3. Mas si alguien no tuviere hijos legitimes, mos, aut quendain ascendentium, quibus -noeessi6 alguno de los ascendientes, quienes por la ley tas est legis relinquere partem propriae substan ti se es necesario dejarles la parte competente de los competentem, testatori licentia sit etiam iii duodepropios bienes, tenga Iloencia el testador para inscim uncias acribare filios naturales heredes, et ditituir herederos aun de las doce onzas sus hijos videre inter COS quocunque voluarit modo res, et naturales, y para dividir entre ellos los bienes del aut per donationesaimplices (1), aut antenuptiales, modo que quisiere, ypara transferirlos . ellos sus ant per dotes, aut per alium quemlibet modum le- propios bienes 6 por donaciones, simples, 6 antegitimuin .suas in ills substantias transponere. Sic nupciales, 6 por dotes, 6 de otro cualquier modo leenim nequaquarn egebunt quibusdam ad impietagitimo. Porque as no necesitarn de ningn modo tem ant periurium praeparatis, sed ex ipso suam de algunos que estn dispuestos la impiedad 6 al dispon ant puro santentiani. Si vero babuerint Iii, perjurio, sino que por lo mismo dispondrn claraquos praediximus, aliquos ascendentium, tegitimente su voluntad. Pero si los que antes hemos diinam ala relinquant partem, quam lex et nos concho tuvieren-algunos ascendientes, djenles la porstltuimus, reliquam vero 101am in naturales fijos cin legtima, que la ley y nosotros hemos constihabeant relinquendi licentiam. Et haec dicimus tuido, y tengan licencia para dejar todo lo dems super jis, qui. in scriptis et legitimis voluntatibus sus hijos naturales. Y esto lo decimos en cuanto . disponunt suam substantiam. los que disponen de sus bienes por escrito y en legtimos testamentos. !.Si quia autem defunetus fuerit legitima el 4.gas si alguno hubiera fallecido no quednomnino achole non exatante (fihiorum diimus, aut dolo absolutamente prole legtima, (queremos decir nepotum, vel deincepa successionis), neque legtihijos, 6 nietos, 6 ulteriores sucesores), ni cnyuge ma coninge, deinde moriatur non disponens de legtima, y muriese no disponiendo de sus bieues,y substantia sua, aL veniat cognatio foisan, aut etiam se presentaran acaso los cognados, 6 tambin el mamanuniisaor, utpote bonoum possessionem monumisor, como promoviendo y reivindicando la povens nt insurgeus, axiL etiam nostrum aeranium sesin de los bienes, 6 aun nuestro erario, (porque (nam nec illi quantum ad bc parcimus).sit autem tampoco . l lo perdonamos en cuanto esto), pero ei,donec vixerit, libera mulier in sehemate concumientras hubiere vivido hubiera tenido asociada binan sociata, et fuI ex ea (talibus enim solummoen calidad de concubina una mujer libre, 6 hijos do hoo sancimus,..ubi omnino indubitatus.est et de ella, (porque esto lo sancionamos solamente para concubinae in domo affectus, et fihiorum ibidem tales individuos, en los casos en que son absolutaproles et alimentnm), damus (2) eis et intestalis mente indudables tirito el afecto la concubina en paren tibus defunctis duas paternae substantiae unla casa, como la procreacin y el alimento de los cias hahere, eum matre partiendas, quanticun9ua hijos en ella misma), les concedemos que aun hafuenint fUji, ut unius fui portionem maten accipist. biendo fallecido inlestados sus padres tengan dos Et hoc dicimus, si uni concubinas societur, ac () onzas de los bienes paternos, que habrn de partir filos ex ea habeat, aut etiam praedecedente (4) con la madre, cuantos quiera que fueren los hijos, concubina, morte forsan aut separatione, ful ej de modo que la madre reciba la porcin de un solo domi sint; tunc enim damtis eis ab intestato ad hijo. Y esto lo decimos, si estuviese asociado * una duas uncias (5) voeatjonem. sola concubina, y de ella tuviera hijos, 6 aun si habiendo desaparecido antes la cncubina, 6 acaso por muerta 6 por separacin, l tuviera los. hijos en su casa; porque en este caso les concedemol stos que sean llamados abintestato las dos onzas. 5.Si vero effusa concupiscentia ej fuenit, et 5.Pero si l hubiere tenido una concupiscenalias supon alias (6) superinduxerit (7) priori concia desenfrenada, y la primera hubiere agregado
.
41) et par donationee ant ulinrlices, si cd. Hamb., Trld., y Port. (5) En el cdd. flamb. no e distingue despus de la palabra prole., y ni oqul, ni n la No,eia 18. a. 5. se hallan entre parnt..shi los pa(abros taithusrroles. por lo cual nada obsta para que u d9a que esta tersin oniparno concuerda con el tdto griego; ea ,tsMbtleproiee) et .limentum damu ed.
(S) .6k. ed. estereotipada,- ant. el cd. Hamb., y Las .4. (4) praedisesdente, el cd. Hamb.; praecednte, Trid., y Port. (6' ad duarom unclarum. el cd. Rnmb., y Trid.
(qi El cd. Ilaznb.. y Trid., j uper sil'., omitentas Port. u Cont. n iiitroduxertt, el cdd, Ha,nb., y Trid.; superintroduxe-
nt, Port.
Tosco VI-4i
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NOVRLAS.CON$TITUORSN LXXXII
cubinas, et multitudinem habuerit mulierum fornicantium (sic enim dicere melius est), et ex eia fihios habens Inoriatur, multas simul deserens concubinas, odLbiiis quidem est late taus, procul autem hac lago rnodis.omnibus cum talibus filiis et con.cubnis excludatur. Sicut eniin si quia legitirnae copulatur uxori, alias superinducere non poterit matrimonio cOnsistente, et ex hig legtimos procreare, La neque post anitam quo diximus modo concubinam et ex lila filios dabimus, si etiam alquod opus libidinia auud fecerit, etiam hoc ad suecessionem eius introduci, si mortuus fuerit intestatus. Nam si boe non sanciverimus, indiscreta quidem erunt quaa mulierum sunt, quam potius aut quam minus amaverit, indicreta quidem (1) et quae fihiorum sunt, et nos non damus luxuriantibus, sed pudicis legem. Non autem diffarentiam facimus de fula, sive masculi sint, sive feminae. Sicut en" natura nihil circa talia fractaL, sic nec nos aliam in masculis et aliam lo femtnjs secundum hoc ponimus legem. 6.Siuis autem (oportet enim per omnem vam subtilitatem simulque pietatem (2) transire) habeus (3) filies legtimos, reIinuat et naturales, ab intestato quidem nihil eis exaistere omnino yolumus, pasci vero naturales a legltimis sancimes, nL decet eoa secundum substantiae meusuram a bono viro arbitratam, quod videlicet apud nostras lagos viri bon arbitratu dicitur; hoo ipso cuatediendo, vel si coniugem quidem habet, filos autem naturales ex (4) defuneta concubina sibi natos, et (5) illi alantur (6) ab ama succeasoribus. De nepotibus enim naturalibus, quae iam a nobis speoialiter etiarn de pas disposita sunt, obtineant.
otras y otras cncubinas, y tuviere multitud de mujeres fornicadoras (porque es mejor decirlo as), y muriese teniendo hijos de ellas, dejando al mismo tiempo muchas concubinas, ste es ciertamente odioso, y sea de todos modos exeiMo lejos de esta ley con tales hijos y concubinas. Porque as como si alguien se une mujer legtima, no podr tomar adems otras durante el matrimonio, y procrear de ellas hijos legtimos, as tampoco concederemos que despus de haber reconocido una concubina del modo que hemos dicho, y de haber tenido de ella hitos, si aun hubiere hecho alguna otra obra da liviandad, sea tambin sta admitida la sucesin de l, si hubiere fallecido intestado. Porque si no Sancionremos esto, quedar ciertamente sin distinguir, por lo que se refiere las mujers, cul haya amado ms O cul menos, igualmente sin distincin lo que se refiera los hijos, y nosotros no darnos la ley para los lujuriosos,, sino para los pdicos. Mas no hacemos diferencia entro los hijos, yasean varones, ya hembras. Prque as como la naturaleza no determina nada sobre el particular, as tampoco nosotros establecemos respecto esto ana ley para los varones, y otra para las hembras. 6.Mas si alguno, (porque es menester llegar por todo caminot la eserupulosidad.y tambin la piedad), teniendo hijos legtimos, los dejara tambin naturales, queremos que abintestato no haya, ' la verdad, absolutamente nada para ellos, pero mandamos que los naturales sean alimentados por los legtimos. como sea decente para ellos conforme la cuanta de los bienes estimada por hombre bueno, lo que ciertamente se dice en nuestras leyes arbitrio de hombre bueno; debindos guardar esto mismo, aun si ciertamente tiene cnyuge, hijos naturales que le naieron de concubina ya difunta, da suerte que tambin sean ellos mantenidos por sus sucesores Porque respecto los nietos naturales est en vigor lo queya specialmente ha sido dispuesto por nosotros tambin en cuanto los mismos.
Cap. XIII
In quibu.s autem (7) casibus naturales filios vecavimus ad successionem, in iis quoque et ipsi decentem naturalibus patribus devotionem servnt, eademque mensura, sicut parentes prospioiunt naturalibus flus secundum nostram leem, et ipsi parentibus compensent aire in sucoessionibus, aire in aliln6ntis, siout superius sancivimus.
Capitulo XIII
Mas en los casos en que hemos llamado . la sucesin los hijos naturales, gurdenles tambin ellos el debido apeto los padres naturales, y en la misma medida, con que los padres miran por sus hijos naturales con arreglo nuestra ley, compnsales ellos mismos sus padres, ya en las sucesiones, ya en los a'imentos, segn ms arriba hemos dispuesto.
Cap. XIV
Quoniam vero et dudum in quibusdam constitutionibus dictum est, oportere, in quibus patres donant fha ant relinquunt, in his etiam curatores ala praebere, confirmandos tameri, hoc ratum case etain nuno ponimus,' dantes et matri, seeundum quod 1am de bis dispositum est, et naturalium tutelam agere filiorum, omnia agenti quaecunque lo legitimis definita sunt flliis.
Capitulo XIV
Mas como tambin antes se dijo en algunas constituciones, que era menester queen aquellos casos
en que los padres donan O dejan algo los hijos se les len stos tambin curadores, pero que han de ser confirmados, declaramos tambin ahora que estoquede firme, concedindole tambin la madre, segn lo que ya sobre ello se ha dispuesto, que desempeile tambin la tutela de los hijos naturales, y que haga todo lo que respecto los hijos legtimos ha sido determinado.
Cap. XV
Ulti.ma siquidem nos para legis exspeotat, ut ipsa
(1) autem,Bk.
()
Capitulo XV
Nos espera, la verdad, la ltima parte de la ley
(5) Ut et, B/s. (6) aluntur, el cd. 1?amb., y Trid. (7) tameu, el Cd. Hamb.; olitin, Trid., y Po,'i.
() el cod. Hamb., TricZ, Port.
Bubtlljtgtjg Mmulqne pfetatls, Cont. al mdrgen. legem. 000Ttet etitmtrauslre. Si qule igitur haben,
(4) El cd'i. Hamb,; et ex, las ed.
NOVELAS. CONS'I1Vc16N 10
ompetentem suscipiat ordinem, et enumeremus, qui neque ipso naturalium nomine digo! out. Pr!mum quidem omnis qui ex complexibus (non enim bco vocamus nuptias) ant nefarjis, aut ineeStis, at damnatis processerit, isto noque naturalis nominatur. (1), noque alendus eut a parentibus, noque habe bit q uoddam ad praesentem legem participiura. Unde ata (2) a Constantino pias memoriae in constitutione ad Gregrium saripta qiaedam de talibus dieta sunt fihiju, haec (3) non recipimus, quoniani et non uteudo.peremta est. Phoenicarchorum enim, et Syriarchorum, et magistratuum, et insigniummeminit, et clarissimorurn, et neque naturales esse v.utt ex his procedentes, amovens cis etiani imperialis munificentiae mansueludinem. Quam videlicet constitutionamomnino perirnimus. 1.Hace .a noble .san cita sint, et nulla (4) penitua ignorantia nostrarum erit legum, neo qui sunt legitimi, qui varo naturales, neo quomodo ele legilima jura dantur, ant quomodo etiani naturales permanentes promerentur humanitatem, et quomodo etiam ipsi competenter honorati sunt, ab eorum, qui noque naturales dio digni eunt, cernmunione. segregati..
para recibir ella misma el orden conveniente, y para que enumeremos quines no son dignos ni dat mismo nombre de naturales. Y en primer lugar, todo el que procediere de uniones (porque no las llamamos nupcias) nefandas, incestuosas, 6 condenadas, ni es llamado natural, ni ha de ser al!mentado por sus padres, ni tendr participacin alguna en la presente ley. Por lo que, aunque por Constantino, depiadosa memoria, Be dijo algo sobre tales hijos en la constitucin dirigida Gregorio, no lo admitimos, porque fu abolida tambin por el desuso. Porque hace mencin de los Feniciarcas, de los Siriareas, de magistrados, de insignes y de muy esclarecidos, y no quiere que sean naturales los hijos que de stos proceden, privndolce aun de la bingnidad de la munificencia imperial. Cuya constitucin la abolimos ciertamente por completo. . . . 1.Queden estas disposiciones sancionada por nosotros, y no habr absolutamente ignorancia alguna de nuestraS leyes, ni de quines son lagitimes,y quines naturales, ni de cmo se lea dan stos los derechos de legtimos, ni tampoco de cmo los que permanecen siendo, naturales merecen humanidad , y de cmo han sido tambin ellos honrados de manera conveniente, habiendo sido separados de la comunidad de los que no son dignos ni de ser llamados naturales. Epilogo Por tanto, haga manifiesto tu sublimidad it todos lo que nos ha parecido bien y por medio do esta ley ha sido decretado para remedio de los hombres y complemnto de la naturaleza, exponiendo edictos por los que para todos ser manifiesta la ley, y conocern de qu modo se conducirn en tales casos, y tendrn en consideracin nuestra previsin, porque anteponemos la utilidad de ellos it toda otra ocupacin. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Septiembre; en el ao dcimo tercero del imperio dci seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy esclarOcido. 539.1
Epilogas Qoae igitur placuerunt noMo, et ad hominum medelam atque naturae supplementum por hano legem decreta s1nt, tua sublimitas faciat omnibus maniresta programmatibus propositis, par quae oznnibus lex eril aparta, cognoscentibus, quomodo in talibus converaentur, et nostram considerantibus providentiam, qui ommi alii occupationi eorum praeponimus utilitateni.
NUNi
Dat. Kal. Septemb. Constant., imp.. DN. IusriPP. Aug. auno XIII., AI1oNE V. C. Cono. 53.1 COMM XC (5)
DE TasTiBus (CQIL VII. tu. 2.)
OONSTXTUOION XC
DE LOS TESTIGOS (Coleccin VII. titulo L)
Imp. IUSTINIA.Nus Aug. loANNI, oriosiseimo Praeto. Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, JULN, segwtda se: gtoriosisimo Prefecto de tos Pretorios de rioram Orientis Praefecto torum, Exconsuli or- Oriente, Evconsu1 ordinario y Patricio. dinario et Patricio. Pra,eftj
Testium propter probationes utilitas adinventa quidein duduxn est, no quid lateat facile. actorum, aL calliditate plurima hominuni adveniente animas (6), peridlitatur migrare in .00ntrarium ordo causae. Non enim uL patefiant quae gesta sunt testantur plurimi, sed quatenus adhuc amplius occultentur. Nam. alia qnidem scienteo, alia varo pronuntiantes, aut quae non sunt dicentes, hoc ipso confitentur, quia ea, quae vero fiunt (7), noque
(E Bk.; nade corta, el cd; t!anib., Trid. y Port.; unde Stol carta, Cont. Cabe dudar st st antiguo traductor latino
Prefacio Ya de antiguo ciertamente Be invent por razn de las pruebas la utilidad de los testigos, paraque no quede fcilmente oculta alguna de las cosas hechas, paro invadiendo mucha astucia las almas de los hombres, hay peligro de que el estado de este particular pase it ser cosa contraria.. Porque muchos atestiguan no para que se haga patente lo que se hizo, sino para que se oculte todava ms bien. Porque, it la verdad, los que saben una cosa, pero
Scri,ng. Toda la Novela, eccepto st proemio, se halla las Bus. XXI. 1. 45. Schot. q. -L.--Hay un epitome en Athan.
(6) EL ad.Hamb., TrbL, ff Port.; animi., cont. (7) E1 0d. H~.; sant, Trid.; scinut, Port., y Cont.
(.1) uomluitbltur, Eh. ed eatereotipc4a.
scribjti carta, (0) sed haec, eL cd. Hamb., y Trid..; sed bane, Port.
(1.) nulli, Eh.
V. 5.Iulusn. Const. 83. La versin latina es a antigua glosada. .
El texto griago (Noseja XC.) e h&1a
414
Hat. y
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NOYBLB1oON8TITtrOIN XG
'volunt patefleri,. neque aecundum ea proferri mdicia, sed quae nunqurrnfacta sunt, baso et pronunciant, et ad Ludicr.im deduci quacrunt. Omnino itaque perimere testimonia usui .rerum incautum est, plurimis exsistentibus, pias non aliter pateflunt, nisi testibus pronunciantibu, licere autoni omnibus, etiam valde viliseimis, testimonium perhibere, st ante nos prohibuerint Legislatores, acilicet multas exeeptiones facientea, el plurimos exoludantes etiam peo teatiem nomine ve! sebernate. Quia vero neque post has prohibitiones adhuc puruin set testium opus, existimavimus oportere et nos adUcere aliquid causae subtilitati, et falsa testimonia quantum est poesibile minorare. Tale enim quiddam etiacn nuno apud clarissiwum Bithyniae provincias iudicem gestum invenimus in testamento, ostensa teetium falsitate peasima, aporte convietorum, et noviosime con feasorum, quia, quam teatamenturn fieret, st fuisset deftincta testatrix, testium quidam tenentes mm mortuae manum la per chartain virgam factam (1) et ex latero duetam traxerupt, st signum venerabile crucis videri acripaisee defunctam praeparaverunt. Nos igitur ad hace, (2) respicientes alia quidem de modo testium, ala vero de eorum statu existimavimus oportere decernere. Quae toque dieta nunt ab antiquis legislatoribus in prohibitione horum, quos sua1,enderunt testlmonium perhibere, rata omnia l a.
declaran otra, 6 dicen lo que no es, confiesan por esto mismo que no quieren que se haga patente lo que verdaderameiite se ejecuto, y que con arreglo . ello se profieran las sentencias, sino que declaran lo que nunca se ejecut, y pretenden que esto sea comprendido en el juicio. Y as, seria peligroso para el manejo de los negocios suprimir por com. pleto los testimonios, existiendo muchas cosasque no se hacen patentes de Otro rzdo, sino manifest8ndolas los testigos; pero tambin loa legisladores anteriores (a nosotros prohibieron que les fuera 11cito todos, aun (a los muy viles, prestar testimonio, estableciendo, (a la verdad, muchas excepciones, y excluyendo (a muchos aun del mismo nombre y de la consideracin de testigos. Mas como ni despus de estas prohibiciones es tdavia pura la obra de los testigos, hemos estimado que era menester que tai:nbin nosotros afiadiramos algo para ea-, erupulosidad de la materia, y para aminorar en cuanto sea posible los falsos testimonios. Porque hemos sabido que aun ahora se ha hecho ante el muy esclarecido juez de la provincia de Bitinia alguna cosa semejante en un testamento, habindole demostrado la psima falsedad de los testigos, claramente convictos y ltimamente confesos, porque, habiendo fallecido una testadora cuando se hacia el testamento, algunos de los testigos, teniendo la mano de la que ya estaba muerta, la llevaron de este modo por el papel haciendo una husa recta y otra de travs, hicieron que pareciese que la difunta traz, el venerable signo de la cruz. As, pues, atendiendo nosotros (a estas cosas, hemos estimado que era menester decretar unas cosas respecto al modo de los testigos, y otras en cuanto 8 su estado. Y as, confirmamos todo lo que se dijo por los antiguos legiSladoras respecto (a La prohibicin da aquellos (a quienes les impidieron que presten testimonio.
Cap.1
Sancimus auto m, et praecipue in has maxima st felicinsima civitate, ubi plurima consistit (deo fa'lente sefmoni) multorum 3) bonorumque copia 'virorum, bonae opinionis eses oportere testes, et aut carentes buiasmodi derogatione por digoitatis, ant militiae, ant divitiarum, aut officii causam, aut si non tales 000siatant, ex utroque latero tamen, quia fide digni sunt, tentimonium perbibere (4); el non quosdam artificesignobiles, neque vilisgimos, noque nimia obscuros ad teatimonium procedere, sed ut, si quae de eis dubitatio fuerit, posait faoile demonstrari testium 'vita, quia inculpabilis atque moderata est. 1.Si vero ignoti quidam fuerint undique, eL aliquid apparuerint circa testimonii veritatem ocrriimpere festinantos, posas sos etiam verberibus subiacere; et iudices, si qidein administratores fuerint,. poi hoc (5) agant, si vero ah praeter sos 6), qui administrationeo habent, psi quidern assumant apparitorem magnificentiseimi praetoris plebis, in provincia vero locorum difensorem, et per sos inferant sin verberum experimentum, qua. tenue propter hoc nihil celent 'veritatis, aul etiam capiantur por hancviam pecuniis testimoniom perbibere, aut autor circa bco rualignantes.
(5) EL cd. llwnb., y T,id.; hoc, Port., y Cont. (3) proborum. 8k. () EL etL. llamO., y Trid.; ex utroque tamentesUmonlum perbibere Port., y Con.; ex allis tementeettficatl, Bk. (5) EL cd. HamO., y TuL.; boc Ipel, Port., Gong.
Capitulo 1
Pero mandamos, que,, principalmente en esta muygrande y felicisima ciudad, donde (con el favor de Dios lo digamos) hay grande abundancia de hombres probos y buenos, sea menester que los testigo sean de buena reputacin, y que 6 estn exentos de tal invalidacin por causa de su dignidad, 6 de su milicia, 6 de sus riquezas, O de su oILojo, , si no furan tales, presten testimonio porque, sin embargo, son fidedignos para ambas parten; y que no sean admisibles para prestar, tetimonio algunos artfices, poco conocidos, ni los muy viles, ni los demasiado obscuros, sino de suerte que, si respecto de ellos hubiere alguna duda, se pueda fcilmente demostrar que la vida de los testigos ea intachable y moderada. 1..Pero si algunos fueren de todo punto desconocidos, y apareciere que se apresuraron (a corromper alguna cosa respecte (a la verdad del testimonio, puedan ellos ser sometidos tambin (a azotes; ysilos jue.es fuerei, ciertamente administradores, hagan esto ellos mismos, pero si fueran otros distintos de loe que tienen las administraciones, acudan,. (a la verdad, ellos mismos al alguacil del muy magnIfico pretor de la plebe, y en provincias al defensor de las localidades, y aplquenles por medio de stosJa prueba de azotes, (a un de que por causa de ella no oculten nada de la verdad, sean tambin descubiertos por este procedimiento de prestarteetimonio por dinero, de haber imaginado de otra suerte alguna maldad respecto (a esto.
(6) El cd. RamO., y Tri4.; sunt, adicionan Port., y Gong,
(1) chertam lineam rectam, flk.
NOVLjS. -
OON8TITTJC1N XQ
325 Capitulo II
Cap. II
El licet dudum nullam in debitis ex seripto facha non acriptarum solutionum probationesu per testes suscipi sanciverimus, nisL seeundum obaervationem ibi dictam, quam seilieet valore praecipimus (1), attarnen (2) etiam nunc hoc renovamus. Si enim acriptum sil debilum, et non seripta proferatur soluuouis a litigantbus por testes probatio, tunc auBeeptLbilem eam apud iudices case, dum ad hoo ipsum asaumantur testes, ut pro facienda solutione aut memoria factae alicui (3) 1am solutionis, el confeasione eius, qui, pecunias accepit, testimonium perbibeant viri fide digni constituti, aut etiacn causam tesumonii (4) forte faciant manifestain. Haec autein inania et ex transitu perhibita testimonia echa modis omnibus valore ratione, el hulumodi quaedaw Llngere testimonia, ut propter aliud quoddam opus adveniena (5) audiat aliquos dicentes, accepiase ab aliquo aurum aul dehere alieui. Hace namque aperte nobis suspecta suni, et nulla digna ratione, dum quando et tale aliquid in iudicande inveniinus, co (6) quod quum multae pecuiiiae dicantur soiutae, tabu}arii duo tantummodo hoc dixerunt audisse se, teste praesente millo, el debitum in ecriptis constitutum (7), et (atente senboro ex boc scienle (8), el valente per proprias littersa hace manifesta facere. Quod ex jito odio habentes, occasionem praesentis uccepimus legis. Et iterum adducius cal aliquis aIis simula calumnianti, el praesentibus testibus ad hoe, et coram tabularlo deposuit, apud semetipsum debita cose; el is quidem, qui niercede hoc egit, deceasil, alma am1cm exactus est debitum, quod ab alio quodam tanquam ab eo scilicet confessum est, deo huiusmodi omnino non indulgente occultari.
Y aunque hace poco dispusimos que tratndose de deudas consignadas por escrito no se admite por medio de testigos prueba alguna de pague que no Consten escritos, stno con arreglo la formalidad all dicha, que por cierto maridatnoi que ubsisia, olio no obaiaiite, tambin ahora lo repetimos. Porque si la deuda constara escrita, y por los litigantes se produjera por medio de testigos prueba no escrita de pago, sea admisible para los jueces, siempre y cuando se recurra los testigos para esto, para que hombres que son fidedignos presten testimonio respecto al pago queso haya de hacer, al recuerdo del pago ya hecho alguno, y ala confesin del que recibi el dinero, haga acaso tambin manifiesta la causa con testimonios. Mas de ningn modo tengan validez por razn alguna estos testimonios baldios y prestados por haber odo al paso, ni finjan algunos mies testimonios, que al llegar uno con otro cualquier objeto oy algunos que decan que haban recibido dinero de alguien que se lo deban a alguien. Porque estos testimonios son para nosotros claramente sospechosos, y no dignos de atencin alguna, cuando al juzgar hemos hallado alguna cosa semejante, porque dicindose que se pagaron muchas cantid;des de dinero, solamente dos tabularios dijeron que ellos oyeron esto, no estando presente ningn tea tigo, y que la deuda estaba consignada por escrito, sabiendo escribir el confesante, y pudiendo hacer manifiesto esto por medio -de escritura propia. Y odiando esto desde entonces, hemos aprovechado la ocasin de dar la presente ley. Y su vez, uno fu llevado calumniar otro que se le parecia, y hallndose presentes para esto testigos, declar ante un tabulario que l era deudor; falleci el que por retribucin hizo esto, y se le exigi al otro la deuda, que por uno cualquiera fu confesada como si ciertamente lo hubiese sido por l, no permitiendo Dios en modo alguno que tal cosa quedara ochita.
Cap. III
Neque igitur.huiusmodi credimus testimonlis ant tabulariorum, sicut praedizimus, depositionibus, co quod lilteris erdItl ami, qui confiteri volunt quem el scnibere (9) aut in iudioio con fiteri et di daro rei fidem indubiaru neque manero esa veracibus peatiferas concedimuB, noque si tale aliquid fatum est, recipimus, sed exigimus, quod deprecatum eat (10) ab co, qui deduxit, testes in hoc ipso(11), el hoc por lestationes demonstrari, el case et (12) 005 (hoe quod lo testamentis) regalos, el bonao opinionia constituto, el ita causam (13) suscipare ab cia probationem, el noque altestationem deineepa, eque testium habentem praesontiam, el depositionem, el subacriptionem tenere. Si vero non huiusmodi constituti sunt testes (14), quales pridem diximus (15), el suppliciis subdi coa praecipimus. Si vero quidam aperte contraria dicantsibi, aut alterutris tesLificentur, maxime iudices hoc animadvertere, et si veraciora testificatis advergilates invenerint, eiiciant quidem eiusmodi testatioces, ea autem, quae a dignioribus fide el plurimis
(1) El edd. Hamb., Tiid, g Port.: i*enceplmua, Cont. (2) port.; st tamen, eL cdd. lMmb., TrLd., y Port. (5) Parece que se debe Leer aiIeu1u. (t) Mejor eetarLa testimonlia. (b) El cd. Hamb., 7Id., y Port.; ad1uvenien, Cont. (2) so, onilela File. (7) etal debito le acriptia conatituto, BJc. (8) acribare et ex hos aciente, el cd. lomb., y Trid.; leribere acteite (omLtienLo ex hoc), 9k.
Capitulo Xl
As, pues, no damos crdito tales testimonios, 6, segn antes hemos dicho, las deposiciones de los tabularios, porque los que saben de letras y quieren declarar pueden escribir ante cualquiera, confesar en juicio; y dar testimonio indubitable de la cosa, y no permitimos que- subsistan aquellas que son perniciosas para los veraces, ni, si se hizo alguna cosa semejante, la admitimos, pino que cxi gimos que por el que present los testigos se les haya rogado para esto mismo, y que esto se pruebe con testimonios, y que tambin ellos sean rogados (como en los testamentos) y sean de buena reputacin, y que de este modo el negocio sea probado por ellos, y que en lo sucesivo no tenga eficacia el atestado que no tenga la presencia de testigos, su deposicin y su firma. Mas si los testigos no son tales, como antes hemos dicho, mandams que sean ellos sometidos . suplicios. Pero si algunos se contradijeran manifiestamente, testificaran unos contra otros, reparen en ello muy especialmente los jueces, y si hallaren disenciones en lo testificado
(9) el poeeunt acribare, Bis. (10) quod precati sant, Bis.
lpsum, Port., y Cont. (i demonstrare necease est sos el cd. lomb., y las cd pa Ei cd, Hamb., y Tri4.., cautam, Port.. y Cont. (14) El cd. lomb., conatiluti testes acnt, Trd.; conatituil testes alnt1 Peri., y Cont. (Ib) EL cd. lomb., y TrW.; edixlmus, Pon., y CoM.
(11) El cdd lomb.. y Trid ;
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NOVIL&S . - CONSTITUCIN 10
dieta fuerint, considerent. Si vero astu apparue-. rintmalignantes, el ox hoc incidentes in contrarietatem, noque irntnunes coa dereiinqui, nisi seeundum atiquem errorem fortuitum, et non astu contraria dicentes demonstrentur.
como mas verdadero, rechacen ciertamente tales testimonios, y consideren lo que haya sido dicho por los mas fidedignos y numerosos. Mas si apareciere que de intento obraron con maldad, yque por ello incurrieron en contradiccin, no sean dejados impunes,, no ser que se demuestre que dijeron cosas contradictorias por algn error fortuito, y no de intento.
Cap IV
hoc agentes, postea, mox ut conoluserint, et oxee-
Capitulo IV
Mas como muchos producen varias veces testigos, y cuando lo hicieron por tercera vez, despus, pta fuerint testimonia, tentantes (1) interpellationiluego que concluyeron y fueron recibidos los testibus nobio (2) knportuni case, et vello etiam quarmonios, intentaron importunarnos con interpelato (3) deducere testes, sancimus, nostros .iudices ciones, y quieren presentar testigos aun por cuarta lioernaxime. considerare, et si. tertio producti iauk vez, mandamos que nuestros jueces se fijen en esto sint testes, et ab eo, qni testes deduxit, concluden- muy principalmente, y que si tercera vez se hubiete et ediwm (4) accipiente iterum petautur testes, ran ya producido testigos, y por el que present los boa ownino non adease, utpote suspicione habita, testigos, al recibir y aceptar lo manifestado, e no forte relictis quidern prior ibus, el dudum mani- pidieran de nuevo testigos, no se presenten stos de festis propter eorum testimonio fatis, ille non proningn modo, por haber la sospecha de que acaso babiridos olvidado ciertamente de algo los anteductionem testium, sed de praecedentibus aut non testilloatis additatnontum,. aut eorum deposiiioni-. riores, y habindose hechO esto manifiesto por bus emendationem desiderel. Si varo deducene sus testimonios, aqul pretenda no la produccin quidem testes editionem nondum acceperit,. neque de testigos, sino una adicin sobre lo anterior lo perlegerit testationes neque ipse, noque aliquis ad- no testificailo, una enmienda las deposiciones vocatorum cius, adversarios autem ojos acoeperit de aquellos. Mas si el que verdaderamente presensolus, el feoerit dioputationem, non lamen cern de. ta los testigos no hubiere recibido todava su manidoril ei, qui tertio ciudum fe.eit testium productio- Castacin, ni l mismo, ni alguno de sus abogados, new, neque per dispositionem edoctus sil is, qui hubiere ledo las deposiciones, sino que slo su adversario las hubiere recibido, y hubiere hecho su con produxerat, quae testimon lis desunt, hace adildiscusin, 'pero no se la hubiere dado al que ya anci, tuno dandain case el quartam produetionem testium el, qui bco petieril, primitus sacramento tes hizo por tercera vez la presentacin de testigos, dando ab eo, quod noque subtraxit, noque percunni por medio de' una excepcin se hubiera informado-el que los habla producido para que se aada lo ctatus est testadones, noque ipae, neque aliquis advoeatorum eiUo, aut omoino pr eo. agens, neque que falta los testimonios, en este caso se le hado por aliquem dolum at machinaionem ve artem conceder tambin la cuarta presentacin de testiquartam productionem petit fien testiurn, sed pro- gos al que la hubiere pedido, debindose prestar antes por l juramento de'que ni l mismo, ni alpterea, quod (5) non valuit pricuitus uti denuncialis testiinonik; el si bco factucu fuerit, noque ius- guno de sus abogados, ni en general otro que obrasione pro talibus irnperii egere, sicul pridem eral, ra por l, substrajo, ni averigu' las deposiciones, sed ex bac lego suificiant ello haec, quae permiasa y de que ni por dolo algun, maquinacin, 6 artifIcio pide que se haga la cuarta produccin de teseunt, et usque. ad quartaxn testium productionem tigos, sino porque no pudo valerse antes de los taslicentiam case testirnonlis uti, non lamen por ion. timoniosdenunciados; y.si se. hubiere hecho esto, gucu Intervalluin, nl flOfl ex hoo protraLiantur lites, sed oportere omnino velocitatem ojo imponere, seno necesite d mandato imperial para tales cosas como sucedia antes, sino baste para ellas en virtud oundum quod iudex existimaveril hoc flor. de esta ley lo que ha nido permitido, y haya licencia para valerse de testimonios hasta la cuarta produccin de testigos, pero no por largo intervalo, para
Quia vero multi saepe testes producuat, et tertio
1.Ilhid lamen indublum est, quia, el si quia (6) sernel producens testes ant bis aut testificationes tractaverit, aut adversario hoc faclente Ipse dieputationem aceepenit, et ex hoc didioerit testificata, non babebit omnino licentiam ullam (7) ulteriusulj tesiium productione, noque si divina boc iussio preceperit.
que por esto nu.se alarguen los litiglo8, sino que, es de todo punto menester imprimirles rapidez, en la forma que el juez estimare que se haga esto. 1.Mas es indudable, que. si el que una 6 dos veces produce testigos hubiere examinado las depositiones, 6, hacindolo esto su adversario, hubiere l mismo recibido la discusin, y por ello conoobre lo testificado, no teudr& en absoluto facultad alguna para servirse ya de la produccin de testigos, ni aun si estelo dispusiere divino mandato.
Capitulo V
Cap.V
Et ciuoniam acimus dudum factam legem, ut, si quia hie litem exerceal, oporteat autem in provinclae parte aliqua approbari licentiam babero, luHamb Ti-id y Port. (5) quater, e cdd. Hamb. y Ti-id. (4) edtotuin, ci cd. Hamb., u Tid (5) propter quoct, 1 odd. Hanib., y 7'i*2.
Y como sabemos que antes se hizo una ley, para que, si alguien sostuviera uqu un litigio, pero fuera menester que se probaran algunos extremos en
(6) quia st quts, 7'rid, quia el si (onuiiencio quia', el edd Hamb., Port., y Cont. .(7) nam, om4tela el cd. flamb.; Ulla, ennusnda Bk. en eu e,t. estereotipada.
NOVRt.S.oNSflTuci6N
xc
dice hoc eoernente et sufficiena spatium temporis definiente, deducere intra provineiam testes, et hue transmittere litem gestis perlaiis, et ab sodem .iudicari ludice, multas autem huivanjodi interpellatiories noble Aunt, volnlibus aliqulbus, qui lo provinciia quidem Jiuigant, hie vero testes habent, ut teneantur liuiusmdi lege, et !jcentiam case jo proyincia (1) iudieanti dirigere huc ut praesententur testes, aut tealificationes omnino dentur, et iterum ad cura referri lites, t si de provincia in provinciam hace petantur flor, sancimus, propter probationum abundantiam et boc valore, et -posee etiam a provincia hue ab eo, qui mdcx est in pro. viuda, desnari, st ab uno, qui a noble definitus fuerit, eloqueniiuiixiorum iudicum, lo terlocutione de eo a iudie facta, tstationes dan et a provincia alia in aliam provinciatn, ant apud defensorem, aut apud praesidem testificationibus ex interlocutiona iudieantis datis, illio videlicet definitiva sentanlia danda, ubi et lis coniestata eet, ut quemadmodum bina itt provinciam'.apud iudices aut defensores de productione tastlum agi sancila sunt, La et a provincia in proviniam eta provincia hue teneant, es perfecta por omnia sil probaiionum omnibus facultas; testimonija 9uidern (2) non editis neque in provio elia, sed geatis datis eis, a qtibus producuntur, aut eorum adversariia, sub gestis monumentorum signa perciplenlibus, st La hue auL in provincias destinandisa judicibus, no quando forsan et allis egeat tes1i1-us causas natura. st exeludatur propter editionem .teatium adieclio. Hace omnia in p'nniariis quseslionibus intelligentes; in cniminaubus enim, in quibus de magnis set periculum, omn'bus modis apud iudieespraesentari testes, elquae sunt eis cognita edocere, uhi st tormentorum forsan eiit opus, et allisonibus rn obser-vationibus.
punto da una provincia, tuviese licencia decretndolo esto el juez y fijando para ello suficiente espacio de tiempo,.para presentar testigos en la provcia, y, terminadas las actuaciones, para remitir aqu el litigio, 5 fin de que sea juzgado por el mismo pero se nos hacen muchas interpelaciones sobre el particular, queriend algunos,que ciertamente Jiigan en las provincias, pero que tienen aqu los testigos, estar sujetos 5 fa misma ley, y que tenga licencia el que juzga en las provincias para dirigirme aqu 5 fin de que se presenten los testigos, 6 en todo caso se den las testificaciones, y de nuevo se le remitan los litigios, aunque esto se pida que se haga de una provincia para otra provincia, mandmos,en consideracin 5 la abundancia de pruebas, que tambin esto sea vlido, y que tambin de una provincia se pueda enviar aqu misiva por el que sea-juez en la provincia, y por uno de los elocuentisimos jueces, que por nosotros hubiere sido designado, habindose hecho sobre ello una interlocucin porel juez, 'para que se den los testimonios aun de una provincia para otra provincia, dndose las testificaciones por virtud de la iterlocucin del juzgador 6 ante el defensor 6 ante el. presidente, y debindose, por supuesto, darla sentencia definitiva all donde fii contestada la demanda, de suerte que as como est sancionado que tratndose de aqu se haga en una provinia ante los jueces 6 los defensores lo relativo la produccin de testigos, as tambin sea vlido de una provincia para otra provincia, y de una provincia para aqu, y tengan todos facultad enteramente perfecta para las pruebas; no siendo, 5 la verdad, manifestados los testimonios tampoco en las provincias, sino dndoselos las actuaciones 5 aquellos por quienes son producidos. 6 5 sus dversanios, mediante la confeccin de actuaciones que vayan selladas, y debiendo ser de este modo enviadas aqu 6 5 las provincias por los jueces, no sea que cuando acaso noca-sise por la naturaleza de la causa tambin de otros testigos, sea excluida por razn de la manifestacin la adicin. de los testigos. Entendindose todo esto en cuanto 5 las cuestiones pecuniarias; porcjtie respecto 5 las criminales, en las que hay peligro de grandes cosas, presntense de todos modos los testigos ante los jueces, y manifiesten lo que tengan sabido, en cuyo caso quiz haya necesidad tambin de tormentos, y d todas las otras formalidades.
Cap. VI
Si vero dicatur servilis asas fortuuse, qui testan voluerit, la vero liber afflrdietur constitutus, si quldom ex nativitate, Impleatur quidem testimoniurn. diaputationum vero de statu servataral ion e, ut, Si apparuerlt fortunas servilis esas, eius tealimonlum se si neque datiim fueril, ita siL. Si vero libertum se dicat, compellatur demonstra primum instrumentum: iii quo libertatem percepil, et sic testetur. Si vero in alia provincia llbertatem dicat parcoptatn, aut non esos in promtu sibi prohationes,,. et (toe evidenter iuravenit, testatio quidem seribatur, non monstrato vero manumiasionia instrumento ja, qu1 daduxit eum, non utetur eius testimonio.
Capitulo VI
Mas sise dijera que ea de condicin servil el que qui Acre atestiguar, peno se afirmase que l es Iibre,.si ciertamente quede nacimiento, prstese efectivamente su testimonio, pero reservndose para la discusin la cuestin de su estado, para que si apareciere que ea de condicin servil, su testimonio sea considerado como si no hubiere sido dado. Mas si l dijera que ea liberto, sea compelido 5 mostrar antes el documento en que recibi la libertad, -y ateslige de este modo. Pero si dijese que recibi la libertad en otra provincia, 6 que no tenla 5 la mano las pruebas,y claramente jurase sobre esto, escrbase ciertamentesu testimonio, pero, no habiendo mostrado el documento do su manumisin, no se utilizar de su testimonlo.el que, lo present.
Osp. Vil
Si Yero quia dloat odiesum praeientem ad testi(1)
Capitulo VII Mis si alguno dijera que le odia el queest pro(2, tmen,Bk. ed. e*tereotpada.
El cdd. Ea inb;;.provinciain, as ad.
NOVBLAS.OONSTITUOIN 10
monium sibi eonatltulum1 et approbftverit statim, quia (1) crimiflalis nter coz llLmovetur, non adslt
ad testimonium, qui usque adeo infestus est, donec de crimine iudieetur. Si vero aliter odiosus esas dicatur, aut conventuspecuniariae procedat quidam. testatio, 1am pon (2) vero dlsputationum ser-
ventur huluernodi quaestiones.
santa para atestiguar, y probare Inmediatamente que entre ellos hay promovido litigio criminal, no preste testimonio el que hasta tal punto es enemigo, y basta que se juzgue en la causa criminal. Pero si se dijera que le tiene odio por otra razn, que lo ha demandado en litigio pecuniario, prstese ciertamente el testimonio, y resrvense para el tiempo de Isa discusiones tates.cnestiones.
Cap. VLU
Quonlam vero legem posulmus (3, In (4) peennjarffs canela nolentes testificad, los non cornpelleudos (5) testimonium daro, qui ante mediatores facli suntipeis, el quidam abutuntur boc, et testimonio nolunt utl, sancimus, si utraque para consendal, ut et (6) mediator eorum fiat testificator, componantur enim ea, qune (7) ab so dicuntur, compeliera (8) sum atiam nolentem testimonlum perhibere, prohibitione, propter quam eum nolentem testificad penitus nostra noluil (9) lex, propter cousensum utriusque partis su blata.
Capitulo VIII
Mas como establecimos una ley para que en los litigios pecuniarios atestigen los que no quieren, pero no hayan de ser compelidos prestar testimonio los que antes se hicieron mediadores entre los mismos, y algunos abusan de esto, y no quieren servir de testimonio, mandamos, que, si ambas partos consin doran que tambin el mediador de eos sea testigo, porque se acepte lo que por l se diga, sea compelido ste, aun no queriendo, prestar testimonio, desapareciendo por l consentimiento de ambas partes la prohibicin por la que no qul; so nuestra, ley que en modo alguno fuese testigo aqul, no queriendo.
Cap. IX
El boa vero (10) multoties actum ecimus, quod quidam aut apud Iocorum defensores, autapud clariesimos provineiarum praqsides, aut forte (ut adsolet) hio apud virum clarissimum .magistrum censos ingrediuntur, et queruntu.r, t*nquam ab aliquo sustineri tea aliquid contra leges, aut autor laca ant damnifleati, tests volentes producere; ut (11) non o posterum opponantur eis, quia (12) ab una parte gasta sunt, oportet adam illurn in es ci'dIste constitutum, in qua testatione9 dantur, admunitum. a indice sive a defensora praesentem case, el audiro attestatioes..Si vero nolueril advenire, sedrespuerit, UI ex hoc ab una parte testimonia dentur, ut secundum hoc ipsum inutilia ess' .t, sancimus, hujusmodi attestationes La tonare, ac si non ex una parte constitutae sint, sed tanquam eo praesente factae smI. Si enim recusaverit, el advenire nolueril el audire depositiones, etenini publicabuntur et nisi (13) par inexusabilem aliquam uecessitatem deduci non posait, simule advenienti erit, el nulluru uvamen ex sua protervitate ej efftcietur, sed videantur quidem probationea factae, varo competierint ei ad disputandum de eis, licebit his uti, solummodo quod videntur asee la ex una parte (propter oms proterviam, propterque audaciam minime adveniantis) testationibus opionere non valente. Omnibus aliis, quae de testibus -el ab iis, qui ante nos, et a noble ipeis dieta sunt el san cita, us man entibus, et a nostris iudicibus observandis, sive maiores, aire minores sint, el sive in hac magna civitate, sive foris in provinciis, UI et (14) ea,quae de testibue sunt, quantum possibila nbisest, corrigentes, adhuc purina el sanchus lite4 agi praeparemus; propter quas el cognitionea fiei a iudicibus omnibus divinis propositi evangeliis sancimus, el iusiurandum subiro 01 pulsantos, et pulsatos, el advocatos praecipimus, ubi(2) E'mieMa Spang.; antes tempore. 13 Trid.; posaumus, el cci. lomb.; proposutinus, Port., Co utin, elcrL Tmb.. y Trid.
(3) tille non coin,eil.ndIs, WC. (C) El add. !lamb.; quod et, as cd.; quod (omitiendo et),
Capitulo IX
Mas tambin sabemos que muchas veces se hizo esto, que algunos se dirigen 6 los defensores de los lugares, 6 los muy esclarecidos presidentes de las provincias, 6 acaso (como se suele) aqu al: muy esclarecido maestre del censo,.y Be querellan, como si por parte.de alguno sufrieran algo contrario k las Ieye,..y de otro modo hubieran sido' lesionados 6 perjudihados, queriendo producir testigos; y para que en lo sucesivo no se les oponga, que esto se hizo por una sola parto, es conveniente que tambin el que se baile en la ciudad, en que se prestan los testimonios, est presente, avisado por el juez 6 por el defensor, y oiga las atestiguaciones. Pero si no quisiere acudir, sino que lo rehusare, para que de este modo los testimonios se den por una sola parte, y sean por esto mismo intiles, mandamos que tales atestiguaciones tengan fuerza lo mismo-que si no hubieran sido, prestadas por una sola parte, sino como si fueran hechas estando aqul presente. Pero si hubiere rehusado acudir y oir las deposiciones, pues se harn pblicas, y menos que no pudiera presentarse por alguna inexcusable necesidad, ser lo mismo que si se hubieropresentado, y note resultar ninguna ventaja de su maldad, sino, que 'ciertamente se considerarn bochas las pruebas, y sea lo que quiera lo que le competiere para discutir sobra ellas, ser licito utilizarlo, no pudiendo nicamente oponer . las atestiguaciones, ue parecen hechas por una sola parte, (por causa de la temeridad, y de la audacia del que de ningn modo se presenta). Debiendo subsistir firme lo que sobre los testigos fu dicho. y sancionado tanto por nuestros predenesres como por nosotros mismos, y debiendo ser observado por nuestros jueces, ya superiores, ya inferiores, y as en esta grande ciudad como en las provincias de fuera, de suerte que corrigiendo tambin, en cuanto nos es posible, lo
(5) conipelli, Ele. cci estereotipada.
(1) El cd. Hamb.; qnonlam, as ccl.
y Cont.
asera Ble.
7) teitificator, et oomprobaturos se esas, quae, Bk.
(lO) El edd. flamb., y TrId.; et liJe vero quia, Port.: et boc S'STO quia. Cng. (11) etut, (15) El cdd. llamb ; quod, Trid ;quae. I'o'., y Coal. (13) dpoiiitIonei, etal la publico viena st qunin non, BM. (14) Rl sd. Hamb, y Trid.; et, omltenia Port . , y COM.
(a) El cd. Ha-b.; voluil, as cd.
NOVELA13.IDONST1TTJQIN XCIII que deum inapectorem (1) et eorum, qui iudicant el quibus iudicatur, el qui testimonium praebenl animabus, ul perennis dei commemoratio el praosentia munda litium el citra suspicionem litigantibus dat. Quam legem tenere volumus de cetero omni tempore.
329
que se refiere los testigos, procuremos que se ventilen aun ms pura y santamente los litigios; por razn de los que mandamos que tambin Su COElOcimiento se haga por todos Tos jueces teniendo ante si los divinos evangelios, y disponemosque tanto los demandantes como los demandados, ylos abogados presten juramento, poniendo nosotros en todas partes Dios como inspector de las almas, as do Tos que juzgan como de aquellos para quienes se juzga, yde baque prestan testimonio, para que, siendo perennes el recuerdo y la presencia de Dios, se haga para los litigantes puro y exento de sospecha lo relativo los litigios. Cuya ley queremos que tenga fuerza en todo el tiempo futuro.
Epilogua
Quae igitur placuernt nobis el por hanc divinam manifestata sunt legem, tua eminentia operi effectuique tradere fest.inet. Dat. y. Kal. Octob. ConstanL, imper. DN. uSTINLtNI PP. Aug. anno XIII., AP1ONE V. C. Cona. [539.]
OONST.
Epilogo
Por tanto, apresrese tu eminencia . llevar jecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido manifestado por medio de esta divina ley, Dada en Constantinopla 5 de las Calendas de Octubre, en el ao dcimo tercero del imperio del selior JUSTINIANO, Augusto perptuo,bajo el consulado de APIN, varn muy esclarecido. [539.
CONSTITUCION
DE
xcm
(?)
xxix
TJT 13X4tCTIONE INSTANTE DOT1S PRIMAR IT SECUNDAS, VIRO AD SECUNDA VOTA. MZGrIAN'rE (3) PLUEPONATUR UXOR PRIMA, VIL EX PRIORI MATRIMONIO FILII; IT UT (4), Si VOLVERIT UXOR, AUT 15, QUI PRO EA DOTES! RCRIPSERT, DARE ViRO, QUAR SCRIPTA SUN; IflSTULERIT AIJTEM Viii SUSCIPERE, SOLUTO MATRIMONIO EXIOX RUS! AB EA RTIA?d CONSCIUPTAM ANTENUPTIALES! DONATIONES!
QUE INSTNDOSE LA EXACCIN DE LA PRIMERA Y DE LA SEGUNDA DOTE SEAN PREPEIUDOS, PASANDO EL MARIDO A SEGUNDAS NUPCIAS, LA PRIMERA MUJER, LOS HIJOS DEL PRIMER MATRIMONIO; Y DE QUE, Si LA MUJER, EL QUE POR ELLA. HUBIERE ESCRITO LA DOTE, HUBIERE QUERIDO DAR. AL MARIDO LO QUE SE ESCRIBI, PERO EL MARIDO HUBIERE DIFERIDO RECIBIRLO, SE LE EXIJA POR ELLA, DISUELTO EL MATRIMONIO, TAMBIN LA DONACIN ANTENUPC1AL ESCRITA
(Coleocln VII. tIbio 5.)
(Coil. VII. tt. 5.)
l#np. 1LTSTINIANUS A149. IOANNI, gloriosssi'no Griiin- El Emperador JUSTINIANO, AugueIo, d JUAN, sequnda
atiutn Praetoriorum Praefecto iterum, Excoeuli ordnctro el Patricio.

Pra.efatio
ve: qloriozsnio Prefecto de tos Prelorws de Orienle, Exconsul ordinario y Patricio. Prefacio
Dudum iudieantibus nobis in dubitationem venit causa multa correctione digna, et legislation.i ciariore non indigna. 'Etenim quidam prioris factus uxoris vir, quum eam extuiisset, deindo secundae, dotem suscipiena (5), et filios ex priore relinqiens obiit, adhuc secunda superatite. Volebat igitur secunda uxor dotem a se datam exigere, privilegio utens a nobis dato, contradicebant autem ex priore matrimonio ful, el ipsi maternam obiicientes dotem, el dubium eral, utrurn etiam non superatite uxore priore oporteret suscipi filies contra secundae dotem litigantes. Non enim allis dedimus dudum et damus hocprivilegium ant heredibus, aut creditoribus; sed solis fihiis. Plurimae siquidem dubitationes exatiterunt in bac causa, dicente secunda, quoniam expendisset ante, quam ad eius vensset matrimonium, prioris uxoris dotem, el non case iustum, suam quidem, quod tanlum inventus est reliquisse vir, quantum suffioeret soli secundae, dotem (6) eam perdere, filos autem expensam am dotem percipere. Sed ful hypothecas propo(1) En lugar de esta palabra adulterada escribid Bis. IndatentIs; pero es de creer que en ella eetdn refundidas do
otro andlogo.
Ha poco que juzgando nosotros se puso en duda una cosa merecedora de grande correccin, y no indigna de una ley ms clara. Porque uno, hecho marido de una primera mujer, habindola perdido, se hizo despus de otra, recibiendo dote, y falleci dejando hijos de la primera, sobreviviendo todava la segunda. Quena la segunda mujer exigirla dote dada por ella, utilizando el privilegio concedido por nosotros, pero le contradecan los hijos del primer matrimonio, oponindole tambin ellos la dote de su madre, y era dudoso si no sobreviviendo la primera mujer deban ser admitidos los hijos que litigaban contra la dote de la segunda. Porque no ieg dimos antes ni lea damos este privilegio otros, herederos 6 acreedores, sino slo los hijos. Muchas fueron, pues, las dudas en este negocio, diciendo la segunda, que su marido habla gastado, antes que hubiese contrado matrimonio con ella, la dote de la primera mujer, y que no era 3usto que habindose hallado que su marido dej solamente cuanto bastaba para la segunda, ella perdiera su
Scrimg. - Casi toda la Novela es encuentra en las Ras. XXVIII., 13. Sohol. a. b. Hay un epitome en Atha. X. S. Isslian. Coas. 84La versin aiina es La antigua glosada.
(3) EL cd. Hamb., mIRrantI, las ed. omitenla Pon.. y Cont. (4 EL cd. Hamb. y Trid. (5) ex utraqus, adiciona B)e, en su cd. estereotipada. dotem, omilela TM. (6)
palabras, Insuper, correspondiente a la griega i' y ofra; d can ser que se considere preferible conservar Inspeotorcm y aadir un participio, por ej..mplo, dantes Imponentes, (2) El texto griego (Novela XCI.) se halla en Hal. y
TOMO VI-42
330
NOYLL.cJONSflTTXOII5N
xour
nebant, quoniam omnino rebus exaistentibus morienti bypothecae seniores potiores, quaxn secundas essent.
dote, y que aquellos percibiesen la dote, ya gastad. Pero los hijos exponan las hipotecas, porque en todo caso, teniendo bienes el que fallece, las tupotecas ms antiguas eran ms preferidas que las segundas;
Cap.1
His igitur in dubitationem venientibus, illud certum etiam a nobis sancitum oit, quia, si aliquid appareat rerum prioris aul secundas dotis, hoc necessarum filies prioris ant secundae (1) habere, aut si moriatur otiana fila, filies ejes singulos, quod proprio habendum suum ostonderint. Rio (2) enim et in ram, quae de proprietate est, competit puro, el unumquemque (3) guod suum est babero, aullo privilegio indigeos. Si vero nihil, appareat utriusque rerum, .aut aliqua (4) quidam appareant, aliqua
Capitulo 1
Siendo, pues,. esto lo que se puso en duda, se sancion tambin por nosotros como cierto, que, 51 apareciera alguna cosa de los bienes de la primera 6 de la segunda dote, la tuviesen necesariameut los hijos de la primera 6 de la segunda, 6 que, si tambin falleciera sta, cada uno de sus hijos lo queprobaren que debe ser considerado propiamente suyo.. Porque en este caso compete puramente tambin la accin real, que se refiere la prOpidad, y cada cual tiene lo que es suyo, sin necesitar de ningn privilegio. Pero si no apareciera nada de los bienes de la una y do la otra, 6 ciertamente aparecieran algunos, pero faltasen otros, ya. si sobrevivieran las mujeres, disuelto acaso por el repudio elprimer matrimonio y compelindole la dote * la mujer, ya si hubieran fallecido ambas 6 aun una do ellas existiendo hijos, en cuanto los bienes que faltan sean preferidos la primera y los hijos de ella, que anteponan la dote ms antigua, y lo. mismo es decir, los nietos los biznietos, y los dems sucesores, de cualquier sexo que fueren. Porque as! como si hubiese dos, deudas publicas, la antigua sera antepuesta necesariamente la posterior, sai tambin en este caso es necesario darle preferentes privilegios la primera dote, y de este modo la segunda, y no anteponer. dote k dote, ni hipoteca . hipotecas, sino que lo que os de tiempo ms antiguo subsista ms bien, teniendo propia fuerza y privilegio; porque de ningn modo consentimos, que se permuten 6 se. supriman. 6 se diirninuyan las fechas de las hipotecas. Y decimos esto, no ignorando que ya tambin decretamos esto en alguna otra ley nuestra; mas como de todos modos esto se promovi ante nosotros, y la materia produjo algunas diversas cuestiones, hemos acometido tambin la obra de la presente ley, no para sancionar ahora alguna cosa nueva, sino para hacerla ms clara para todos.
vero desint, uve superutitos smi mufleres, repudio forsan priore m matrimonio diso1uto et copetere mulieri dotem (5), siva defunctae sint fihiis exsi-. stentibus ambas aut etiam una harum, in iis, quae desunt, superiorem esas priorem el filies ex ea, antiquiorem dotem praeponentes, idem est (6) dicero n7,'tes el .pronepotes, el deinoes succeusioneta ( uiuscunque naturae fuerint. Sicut enim si duo hita publica fuissent, necessario antiquum praeponeretur posteriori, la el hic privilegia nocessarium eut priori doti dare priora, et ita secundas, el dotem non praeponere doti, neo bypothecarn hypothecis, sed quod antiquius cal tempore, amplius manare (8), proprium robur babens el pr!vileglumi tempora namque hypothecarumpermutare aut interimero vel minuere nullo. modo palimur-. El hoc dicimus non ignorantes, quoniam 1am el in ala quadam nostra legislatione hoc decrevi.mus, sed quoniam omnino motum salapud nos, st quasdam habuit diversas (9) causa quaestiones, propterea el (lO) ad praesentis legis opus acceusimus, non ut(11)nunc aliquid prius saneiremus, sed UI clariorem eam omnibus constitueremus.
Cap. II
Illud quoque ad.iicere lei bonum oit, quod mola quaestlo similiter necessarium nobis ad legislationem fecit. Si enim debeat dotem mulior, el jhs quidem daro -voluerit, ipea forsan, aul qui pro ea promisil 111am, quicunque fuerit aut proximorum aut extraneorum, aut (12) profectitia aut adventitia sil dos (hace enim legis verba (13) sunt), vir autem, aut ejes palor. forsan ant avus siiscipere eam nolit, para autem mulieris contstetur, el (14) parata sil lioo solvere, aut etiam aliquid maius peragere (15), el offerat forsan, el, si mobilis sit, signacula eliana imponat, et seeundum legem (16) recondat, aut secundum unam partem ngrediens in iudicium petal hoc flor, et pergentes ex iudicio quidam denunolent
(1)
Capitulo U
Tambin es bueno aadir la ley esto, que la cuestin promovida nos hizo igualmente necesario para ley. Porque si la mujer debiera la dote, y ciertamente quisiere darla acaso ella misma, 6 el que por ella la prometi, cualquiera que fuere, 6 de los parientes de los extraos, sea profeoficia 6 adventicia la dote, (porque estas son las palabras de la ley), pero el marido, 6 quiz su padre 6 su abuelo no quisiera recibirla, mas la parte de la mujer lo hiciera constar; y estuviera dispuesta pagarla,. 6 tambin hacer alguna cosa ms, y acaso la ofreciera, y si consistiera en bienes muebles, le pusiera tambin sellos, y la depositara con arreglo la ley, 6 compareciendo su el tribunal como sienPort. Parece que Cont. corrigi cele punlo 4tendiendo al te.to griego. (10) El cdd. Hamb., y Port.; el propterea, Trid., y Cont.
. (15) nI ant Bit. (1$) El Z. Hamb.; verba legis, las cd. (1M contestetur quod, ci odd. Hanb,, y Port. (15) ueraaat, Bit. (i) El d. Ha'nb.; [egea, taa d.
(11) El W.Jlamb.; ut non, las cd.
(5) (3)
neceesarle ant Silos priorta aut secunda, 8k. Trd.,y Port. hlue, el od. Hanzb., y Cont.
(t} t cdd. Ilamb., Trid., y Port.; alfa, Cont.
onortet, adiciona Ble.
re ate. (9) babutt aiiquo modo oseas, el oid Hamb., Trid., y
E g. Hamb., y Trul.; Id el l, Port., y Cont. set, (7) EL cdd. Ramb.; suceeeeoree, ae cd. (8) M.jo,. cetarIa antiqulus et pore am)llU3, inane-
(5) eompetenti inulieri dote1
NO VRL.s. ONSTIIIJOI6N XI
ual
hace ad partem viri, at ille permaneat etiam (1) ita differens, non poterit soluto matrimonio antenuptialis donationis exactionem declinare, tanquam dote non data. Qui enim dare voluil, dum perceptionem recusat is, qui suscipere postulatur, proximus et danti. Et hoc eum aula in dote valeat. Sicut enim, nisi dederit per diLationem dotem (2), negationem el antenuptialis donationis inferimus, ita vel si voluerit daro, et perceptur.us ex atudio recusaverit perceptionem, damus el antenuptialia donationis matrimonio soluto petitionem, lieet dotem propter viri causam non intulerit.
Epilogus
do ella nla parte pidiera que se haga esto, y saliendo del tribunal algunos Le denunciaran esto O. la parte del marido, mas lpermaneciera, aun as d.irindoio, no podr, disuelto el matrimonio, excusarse del pago de la donacin antenupdial, como por no habrsele dado la dote. Porque el que quiso dar es, cuando rehusa la recepcin aquel 0. aulen SO le ruega que reciba, Semejante al que da. t tenga esto validez en Cuanto O la dote respecto . los dems. Porque as como si por dilacin no hubiere dado la dote, le oponemos la negacin de la donacin antenupeial, as tambin si hubiere querido darla, y el que la hubiere de recibir hubiere rehusado de intento su recibo, le damos, disuelto el matrimonio, la. peticin de la donacin antenupeial, aunque porcausa del marido no hubiere entregado la dote. Epilogo Por tanto, apresrese tu eminencia llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Octubre, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTINiANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APIN, varn muy esclarecido. [539.]
CONSTITUCIN XCI
DE LAS DONACIONES INMODERADAS
Quae igitur placuerunt nobis et por hane sacram declarata suni Legem emiuena tus operi effectuique tradere festinet. Dat. la]. Octob. Constantinop., imp. DN. TusTINLAN1 PP. Aug. anuo XIII., APIONE V. C. Cons. p39.]
ooNaT.
XCI (3)
DE JMMENSIS DONIkTIONIBUS lii F1LJOS FACT1S
(CDII. VII. tlt. 3.)

aip. IUSTINIANUS
(Colaccln VII. ttulo 3.)
aacus A
LOS HIJOS.
Aug. IOANNI,91orio3i.uinto per Orien,- El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JuAx, segunda vez gloriosisimo Prefecto de los Pretorios de Orienient Praetoriorwn Praefecto it erum, Ezconsa1 or- Le, Jfxconsul ordinario y Patricio. . dwuro et Patricio.
Praefatio
Prefacio
Dudum de Falcidia et illius parte decrevimus, augentes eam non ignobili incremento. Quod enim nimio inaequale est, non valde placet nobis, sed oportere quidem praeponi filies, quos paLor vohient, non Lamen in tantum deminuere (4) alUs (5), uL iinportabilis sil sid deminutio 6)..
Cap 1
Ha poco hemos decretado respecto O la Falciidia y& la porcin de ella, aumentndola con no despreciable incremento. Porque lo que es demasiado desigual no nos place mucho, sino que es conveniente que verdaderamente sean antepuestos Los hijos que el padre hubiere querido, pero que no se les desminuya los otros tanto, que la disminucin sea insoportable.
Capitulo 1
Posita igitur a nobis lege in gua 'virtute manente, illud volumus, nL, si quia donatioem immensam in aliquexn aut aliquos fihiorum fecorit, necessarium habeat in distributione bereditatis tantam unicuique fihiorum servare ex lego partem, quanta fuji, priusquam donationem pater in flhium aut filios, quos ea honoravit, facerel. $ic enim nihil ulterius in donationibus querentur, qui babent quidom inomni substantia patrio quod legitimum est, in tanlum autem atieta quantitate, quantum habuit substantia patrio ante, quam donationibus exbauriretur, non valentibus filiis, qni donationibus honorati sunt, dicere, Contentsge quidem esee immensis his donationibug, videni autem abgtinere paterna bereditate, sed noque cogendiu quidem, si contenti sunt donationibus, suscipere hereditatem, ncessitatem autem jiabentibus 'omnibus modis
(1) El cd. Hamb.; etlam, oznlenZa las ad. (g). El cd. Ha ni b., y 2''id.; dott Port., y Cont. (t) EL texto grIego (Novelo Xcii.) se haLla en Bol. y
As, pues,permaneciendo en su propio vigor la ley establecida por nosotros, queremos, que, si alguien hubiere hecho una donacin inmoderada O alguno 6 O algunos de sus hijos, tenga la necesidad de reservar en la distribucin de la herencia para cada uno de los hijos por virtud de la ley tanta parte, cuanta hubo antes que el padre hiciera la donacin al hijo 6 0. los hijos, quienes honr con ella. Porque as no se querellarn en lo sucesivo por las donaciones los que ciertamente tienen en todos los bienes de su padre lo que es de ley, poro aumentada la cantidad con arreglo O la cuanta que tuvieron los bienes del padre antes que se agotasn con las donaciones, no pudiendo los hijos, que fueron honrados con las donaciones, decir que ellos estn ciertamente contentos con estas inmoderadas donaciones, y que les parada bien abstenerse de la liarenAthan. XX. 7.JLian. Const. 85. La oe"sldn latina es La antigua glosada. (4) EL odd. Hamb.; minnere, Trid.; minni, Port. y Cont. (5) altos, Ele. ecl. e.tereotlp ada. (5) ELcd. Hantb., y Trt.d.;isnmiuutio,Port.,y
Sorimg.Eacepto el proemIo y el epilogo ja Novela oc encuentra en tas Bao. ILL S. 1. Sohor. a. ,Hay wi epitome en
332
OVLAS.OONsTxTUOIN
complere fratribus, quod hinc diert (1), secunduin quam scrip5imus mousuram, Ut non minus habeant iIli, quod (2) ex legibus eis debetur, propter factam lo donationibus immesitatam; dum liceat patri mediocriter sapianti circa omnem probm etiam jis, qui ab eo potius diliguntur, donare aliquid amplios, et non ceteros fUlos per immensitat1em in illos factain laedere, et nostram traescendere intentionem. Et haeo quidem nostra ab initio cogitatio fuit. Diferentes autem illud dudum, et humanarum experti anirnarum, cuoniam videbanius coa in hulusmodi passionibus labefactari atque descendere, propterea nunc augmentuni liii begi hoc facimus.
oa paterna, pero no debiendo tampoco ser, la verdad, obligados, si estn contentos con las donaciones, Ii. aceptar la herencia, mas teniendo de todos modos la necesidad de completarles sus hermanos lo que por esto les falte, con arreglo la medida que hemos escrito, fin de que no tengan ellos menos de lo que por las leyes se les debo, causa de lo desmesurado de las donaciones hechas, porque le es licito al padre, que es moderadamente
sensato para toda su prole, donarles tambin algona.cosa ms los hijos que por l son ms queridos, y no perjudicar los dems hijos con la inmo-
1.Ilsee ilaque dicimus de fula gratis exaiatentibus eis, non da ingratis, et quibus pater lustam et legitimam ingratitudineni infert. Nam si hoc ita se babere apparuerit, et approbentur ingratitudinis causae, sint ea, quae in lego de ingratis posita suni, rata, nihil hac nostra legislatione minuenda.
derada donacin hecha aqullos, y excederse de nuestro propsito. Y este fu ciertamente desde un principio nuestro pensamiento. Pero habiendo diferido antes esto, y habiendo conocido el nimo de los hombres, como veamos que stos se inclinaban y descendan tales pasiones, por ello hacemos ahora esta adicin aquella ley. 1.Y esto lo decimogen cuanto los hijos que son agradecidos para ellos, no respecto los ingratos, y aquellos quienes el padre les opone justa y legitimaingratitud. Porque si apareciere que esto es sal, y se probaran las causas de la ingratitud, sea firme lo que se estableci en la ley sobre los ingratos, sin que en nada haya de ser menoscabado por esta ley nuestra.
Epilogni.
Quae igitur placuerunt nobis et por hano sacram nostram declarata sunt legem, tus celsitudo opon effectuique tradore festinet. Dat. VI. Id. Ootobr. imp DN. IUSTINIANi PP. A. auno XIII., ApioNa Y.. C. Cona. [539.)
Epilogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar . ejeucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada 6 de ros Idus de Octubre, en el ao dcimo tercero delimperio del seor JUSTRJLANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APIN, varn muy esclarecido.
ONgT. 0 (3)
DE APPELLATIONIBUS
CONSTITUCION O
DE LAS APELACIONES
(Coli. VIII; tit. 2.)
(Csleccls Viii, ttulo 2.)
Imp. Iu8T1NIANtIS Aug. JOANNI, gtorioaistimo per Orientern Praetoriorum Praefecto ierum, Exconsuli ordinario et Patricio.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, squnda ce: gloriosloimo Prefecto de los Pretorios de Oriento, Exconsut ordinario y. Patricio.
Praefatio
Subiectorum nostrorum interpellationes legum nobis praebent occasiones pro salute subditorum conscribendarum. Aditionem namque .nobis quldam patronus fecit, quia lege volente appellantem por (4) .biennium tacentem, aut corte exercentem quidem, non tamen. perexsequentem, appellationum cadere certaminibus, et con firmata senteutia non poese ulterius procedere, sed ratam fieri utrique sententiam, Eesyohium autem (5) et adversarios (6) eius exercuiase .quidem litem apud pedanoum iudioem, addictum autem eundem (7). Hesyehiuni appellasse; et causam coutigit (8) recurrere ad tuam cognitionem, et dum lis in indicio tuse celsitudinis exerceretur, recessisse quidem a certamuiiibus apud te gestis, arbitres autem elegisse
(1) El cd. Hamb.; hsec defer;, l'rid., g Conf.; hace de(2) ELcd. Ilamb.; quam quod, (as ed.
Prefaoio
Las reclamaciones de nuestros sbditos nos dan ocasiones para escribir leyes para el bienestar de los sbditos. Porque se nos dirigi, la verdad, cierto patrono,porque queriendo la ley que el apelante que calla dos aos, 6 que ciertamente formaliza la apelacin, pero no la lleva trmino, decaiga de los debates de las apelaciones, y no pueda proceder en lo sucesivo por haber sido confirmada la sentencia, sino que la sentencia se haga firme para ambas partes, Hesiquio y sus adversarios siguieron, la verdad, un litlgio.ante un juez pedneo, pero condenado el mismo Hesiquio apel; y sucedi que la causa pas tu conocimiento, y que mientras el litigio se Ventilaba en el tribunal de tu excelsitud, se apartaron de los debates Sostenidos
fertur, Port.
Sorima. Toda La Novela, excepto el proemio, se halla en Las Bas. . 2.6. Hay un eptome en Athan. VII. 5. tullan.
Conat. 86La vsrusn Latina es La antigua glosada.
(5) EL texto griego (NoveLa XCIII,) se halla en tal.
() El cS. Hamb.; appe11ntem et per, Las ed.
(5) yslchhnn ant ebium olas, el cli. Manib.; hycyehlum enim ant cynin (tblum? tal. zio) elus, Trid.; senteut1in9 ipsum autem, Bk. cd. estereotipada. (8) El cd. Jamb., Trid., y Port.; adyerearltun, Cont. ('1) eundem, omtela el cd. Hamb.; parece que u debe leer dtetuin autem Hesyehlum. (8) contigisue, Ele.
NOVLi8.OONSPflU016N O
333
comniunes ex conscripto (1), et apud illos concurriase, et quaedam exercuiase; postea vero neglexisse quidem electos arbitros, non autem persecutos apud coa motam litem, sed transacto biennio uti adversarios (2)e4us,.quia non possit a condeinnato exerceri la tuo iudicio taus lis, sed oportore (3) eam conflimari semel biennio transacto, illum vero propterea non peraxsecutum. (4) apud tuam gloriam, eo quod litem apud electos diceret arbitres.
ante t, eligieron por escrito rbitros comunes, comparecieron ante stos, - hicieron algunas cosas; pero despus se desentendieron ciertamente de los rbitros elegidos, y no prosiguieron ante ellos el litigio promovido, mas transcurrido el bienio decan los adversarios de aqul, que no se poda ventilar por el condenado el litigio en tu tribunal, sino que deba ser confirmado una vez transcurrido el bienio, y aqul, que no prosigui el juicio ante tu gloria, por esto, porque deca que el litigio se hallaba ante los rbitros elegidos.
Cap 1
Saneimus igitur, memoratuin quidem negotium, ex quo hace nobis sunt nunciata, nihil laedi ex cursu temperie, noque ratam esee iudicis sentantiam sornel appellatione date, sed et exerceri (5) apud Luani gloriam, et terminum legitimum suscipere, etiamsi decies mulles plus (6), quam biennii tempus, excessit, (7) ant excadal. Delnceps autem in omni negotio, in quo tale aliquid agitur, et la medio motae causae apud iudlcem appellationis aut non motae, si aliqui oligantur ah, et propterea biennlum transeat, intra quod oporteat (8) appellationis iudices litem deoldare, et por quamlibet circumstantiam rursus revertatur ad iudices appellations causa, alije quidem omnibus liceat uti partibus, tanquameleos non contigissetdeserere quidem appellationis iudicium, ad electos autm venjsse, non tamen posse uti,quod biennium praeteriit. Nam qui semel iudices alias elegil, non est iustum, ut taciturnitatem culpet eius, qui propterea laesus est, quia in, quae gesta sunt de electione iudicum, credidit, et ideo non est exeecutus, noque comple. vit litem illic, ea quod apud iudices filos alt exercitum (9) negotium.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que el mencionado negocio, del que se nos han, hecho saber estas cosas en nada sea perjudicado por el transcurso del tiempo, y que no sea firme la sentencia del juez una vez interpuesta la apelacin, sino que se ventile esta ante tu gloria, y reciba legal terminacin, aunque haya transcurrido 6 transcurra un tiempo diez mil veces mayor que el de un bienio. Pero en lo sucesivo, en todo negocio en que se haga alguna tal cosa, si, en medio del litigio promovido, 6 no promovido, ante ante el juez de la apelacin, fueran elegidos algunos otros, y por esto transcurriera el bienio, dentro del que es menester que los jueces de la apelacin decidan el litigio, y por cualquiera circunstancia volviera de nuevo la causa los jueces de la apelacin, sales lcito ciertamente laspartes utilizar todos los dems trmites, como si no hubiese acontecido que ellos abandonaron verdaderamente el juicio de la apelacin, y recurrieran los rbitros elegidos, pero que no pudieron utilizarlos, porque transcurri el bienio. Porque no es justo que elque una vez eligi otros jueces culpe el silencio del que fu lesionado por esto, porque di crdito lo que se hizo sobre la eleccin de jueces, y no prosigui ni termin el litigio all, precisamente para que el negocio fuese ventilado arito aquellos jueces.
Epliogus
Hace igitur u omni negotio servari apud tuum foruin volumus, eL in omni alio, ubi seeundum appellationis iudicatur sebema, quatenus nihil iniuste circa nostros subiectos agatur. Si vero etiarn post, quam deseruerint electos udiees, biennii transeat teni pus, tune confirman (10) seutentiam seeundum constitutiones de hoc factas a nobis. Quod etiam deinceps fu omnibus futuris secundum hos modos uegotiis valere volurnus, allis omnibus, quae de appellativis certaminibus priseis dieta sunt legibus, et a nobis in legum conseripta sunt codicibus, in propnia virtute manentibus. Dat. V. Id.... imp. DN. IUSTINEANIPP. A., anuo XIII., AP1ONC V. C. Cons. [539.]
i' Post.. g Con l.; rcscnpto, el cdd. Ui, ml., y Tr&; sen. pto Bk. cd. eereoipadi. (!) abutf adyersarinm, Blc. cd. estereotipada. (5) El cd. Hamb., oportoret, Port.; c,portet, TM., y
Epilogo
Por tanto, queremos que en todo negocio se observe esto en tu tribunal, y en todo otro en que se juzgue en forma de apelacin, fin de que nada se haga injustamente respecto nuesfros sbditos. Mas si tambin despus que hubieren abandonado 1. los jueces elegidos transcurriera el tiempo del bienio, sea confirmada en tal caso la sentencia con arreglo las constituciones sobre esto hechas por nosotros. Lo que queremos que valga tambin en lo sucesivo en todos los futuros negocios anlogos, subsistiendo en su propio vigor tod lo dems que sobre las contiendas en apelacin se dijo enlazan. tiguas leyes, y fu escrito por nosotros en los cdi-
gos de las leyes. Dada 5 de los Idus de..... en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto porptuo, bajo el consulado de APIN, varn muy esclarecido. [5391
Con.
(5) perexeresrl. el cd. llam.; acaso el antiguo tradzLcter latino escribi proorceri.
(s) El cd. flamb.; perseeutum, las cd.
(6)as, el cd. Hamb. (1) .il cci. Ramb., y TrId.; excessertt, Por&;y (8) oportebat, Ele. 49) exeratistiUn, el cd. Hamb.. y Trid. (10) El cd. llam.; vlumus, adicionan las cd.
Cozu.
334
cONST XCII
(1)
NOVELAS.OoNTrrVC1N XII
CONSTITUCION XCII
tT StNWPROHIBITIONE MTRES DSBITRICSS ET CRED1TRICES TUTELAM GERANT MNOR.UM , NEQUE It3SIURLNDUM PRAESTEN7, QUOD NON VENIENI' AD SECUNDA TOTA
DE QUE LAS MADRES DEUDORAS Y ACREEDORAS DESEMPEEN SIN PROHiBICiN LA TUTELA DO LOS MENORES, Y NO PRESTEN JURAMENTO DE QUE NO PASARN A SEGUNDAS NUPCIAS
(Cali. VII. tIL 4) ntp, LUST1N1ANUS Aug. I0ANN1, 901i05i8W1W sacrorum per Orientem Praetoriorum Praefecto iterum,
(Coleccin VII. ttulo 4.)
E4rconsuU et Patricio.
El .Emperador JUSTINIANO, 4li9113t0, JUAN, segunda eez gloriosisimo Prefecto de los Pretorws de Oriente, J!xconsul y Patricio.
Praefatio.
Nuper scripsimus legem super cura minorum (malignitates, quae circa coa fiunt ex frequentibus litibus, quae apud nos agitatur,invenientes), quatenus nullus obligatus eisistens minoribus, ant obligatos coa babero se diceus, curani exerceat, no forsan in potestate rerum factus agat aliquid circa ininorem malignitatis. Et lex pisa rata nobis att et ex .praesenti firmata.
PrefaciO
Hace poco que escribimos una ley sobre la curatela de los menores, (por haber descubierto en 'virtud de frecuentes litigios, que ante nosotros se ventilan, las maldades que respecto ellos se cometen), k fin de que ninguno que estuviera obligado . los menores, que dijera que l los tiene obligados, desempee la curatela, no sea que acaso constituido en poder de los bienes haga alguna cosa mala contra el menor. Y esta misma ley quede ratificada y al presente confirmada por nosotros.
Cap. 1
Quia vero matribus volontibus euram babero minorum, et petentibus secundum 'veteres et noatias legos curani subire, obiecta ent contra nostram intentionem ab aliquibus non recto huiusmmdi constitutio, volumus in lego boc dicente (2) matruni excipi personas. Primum quidem causani introductam pro minoribus semper prohibere, nunc
Capitulo 1
Mas cono h. las madres, que queran tenor la curatela de los menores, y que podan con arreglo
. las leyes antiguas y Li las nuestras d050inpeflar la curatela, se les opuso contra nuestra- intencin y sin raz esta constitucin, queremos que en la ley quedice esto se excepten las personas de las ma
ineptiesimum existimamus, deinde nullus eandem ooustitutionem obiiciat niatri et Mus. Quum illam namque naturao amor pius circa filias sine suspidone faciat quam plurimum, lillo nuliarn babenti-
bus ad fijos favoris neceositatein, rente non est matribus deroganduni. Ideoque licentia Mt matribus secunduni antiquam observationem abrenunciantibus et obliantibus suso res, sicuti prius schema fult, et tueri fflis, et talem praescriptionem non formidare, sed la super ha osan, ac si nec ab iitio contigisset legem iii hoc seribi. Quaproptor sive minores ad matres, et patornis forsan oecasionibus ant etiam ex proprilo (muita nanique qn!libet oogitans et cona adinveniet), sint hace integra utrique, secunduln priores constitutioneo iudicanda et tractanda, sive legitimoruni, sive naturaliun' mater filiorum tutelam gerat.
sive dotes, sive oponsalitias. largita.tes exigant (3), sive aun debita babeant sive matres ad minores,
dres. En primer lugar ciertamente, estimamos ahora muy necio prohibir cosa que siempre fu introducida en favor do los menores, y en segundo lugar no oponga nadie la misma constitucin Li la madre y otros. Porque como el piadoso amor de la naturaleza hacia los hijos la pone Li ella muy al abrigo de toda sospecha, no teniendo aqullos ninguna necesidad de favorecer 8. loa hijos, con razn no se les ha de denegar esto Li las madres. Y por ello tengan las madres con arregl 8. la antigua observancia, si renunciaran y obligaran sus bienes, segn antes estuvo en uso, licencia rara ser tutoras de sus hijos, y no temer tal excepcin, sino que respecto Li ellas sea esto lo mismo que si hubiese acontecido que desde un principio no se escribi ley sobre este particular. Por lo cual, ya si exigieran dotes, ya si donaciones esponsalicias,ya si tuvieran otras deudas las madres Li favor de los menores, 6 los menores 8 favor de sus madrs, acaso por motivos provenientes del padre, 6 aun propios, (porque cualquieraque piense y considere encontrar muchas), queden ellas Integras para ambas partes, debiendo ser juzgadas y hechas efectivas con arreglo 8. las anteriores constituciones, ya, si la madre desempefiara la tutela de hijos legtimos, la si de naturales.
00V.11 Quia vero inultani habemus formidinem, no faci le iusiuranduni por magnum deuni detur, et hoc praevaricetur, propterea credidimus (4) oportere
Capitulo U
Mas como tememos mucho que con facilidad se jure por Dios grande, y en esto se prevarique, por ello hemos credo que convena enmendar tambin esta ley, que quiere que las madres, cuando hayan de desempear la curatela de sus hijos, presten ju(3) Bh. cd. estereotipada; exiguntur, si cdd. Hamb. Trid.,
et bane emendare legeni, quae vult matres, dum suoruin filiorum curam gesturae sint (5), iusiuran-
$ortna.-Hay un epitome en Athan. XIII. 2. y en las Bus. JCXXV7I. IR Schoi. a.%ulian. Const 87. La oerstdn taUna ea a anti0, gioeizdg (2) Coftt. ar margen i Bk Iniee hoe dtcentea1 el cdd. Humb.; tu lege,, hoa d nteui Tra., Parc., y cont.
(1) El tavto antiguo (Novela 1GEV.) se haUa en fiat, y
y Cont.: exlgniit, Port. (4) .t cd. Hamb., k. Z'rld.; credimue, en lugar de crodidimun, Port., y- cont. (5) El od. lomb,; sunt, Las ed. -
:NOYELkS.oONsTITT3oI6N XCII
3$5
dum iurare, quod ad secundas nuptias non venieni, et toties seimus praevaricatani legem, et iusiurandum periurum datum quoties paene datum est, ut peccatum apertissimum esset, quia hoc intuIimis iusiurandum ad praevaricandum. Non enim eo, quod aliquae servaverunt iusiurandum, propterea oportet et eas, quae exhonorant eum, habere eccasionem impietatis in teum. Nam quod raro fit,. sicut etiam vetus sapientia docet, non observant legislatores, sed quod fiL plerumque, et respiciunt et medentur. Propterea igitur sancimus, aliam quidem observationem, quam in matribus observamus, valere secundum achema (1), et abrenunciare. ese et Vellejano Senalusconsulto, et onini auxilio, eL omnia agere, quae prius decreta sant, iusiurandum vero non praeberi, sed sufflcere abre. nunciatiouem solam Velleiani, eL aliorum omnium, et, de secundis nuptli, nullo iureiurando de hoc dando, mox lamen, ut secundas contraxerit nupLise, repente expefli a tutela, et ea agi, quae, si eam iurare contigisset, perferret, semel in iudicium mentita, eL praeponens propriae confeesioni et depositioni secundas concupisoentias.
ramento de que no pasarn 4 segundas nupcias, pues sabemos que se viol la ley y que se cometi perjurio casi tantas veces como se prest el juramento, de suerte que sera evidentsimo pecado, que impusiramos este juramento para que fuese violado. Pues no porque algunas hayan observado el juramento conviene que las que lo desconsideran tengan ocasin de impiedad para con Dios. Porque, como tambin ensea la antigua sabidura, los legisladores no consideran, toman en cuenta y remedian lo que rara vez acontece, sino lo que sucede de ordinario. Por esto, pues, mandamos que todas las dems formalidades, que observamos respecto lasmadres, subsistan en su propio estado, y que renuncien ellas al senadoconsulto Veleyano, y todo auxilio, y que hagan todo lo que antes se decret, pero que no se preste el juramento, sino que baste la sola renuncia, del senadoconsulto Veleyano, y de todo lo dems, y de las segundas nupcias, sin que sobre ello se haya da prestar juramento; pero que tan pronto como hubiere contrado segundas nupcias, sea inmediatamente excluida de la tutela, y se haga lo que ella hubiese-de soportar si hubiese acontecido que hubiere jurado, porque ya una vez minti en juicio, y antepuso 4 su propia confesin y declaracin su segunda concupiscencia.
Epilgo
Epilogu.
Haecigitur 1exsur pietate siL posita; ut enim non iniurietur in ahquo honor u deam, hace a nobis sanoita sunt ut ex nune valeant, tua celsitudine manifestam faciente banc legem in provinclis omnibus. Hin enixn gloriosiseimo praefecto huius fellcissimae civitatis, cui haec curse sunt, de bis transmisimus legem, ut providentia eies et claris. simi (2) praetoris, cui hume partis cura est, in omni tempore servari(3) et ex nune teneat,quatenus in ommi pupillari substantia omnis cautela at circa res winorum custodias, et praecipue ut eum subtilitate descriptiones flant, praesente quoque clarissimo criba, cui de talibus cura commissa est, et alije, cui consuete talibus interveniunt, subtiliter et fideiussionibqs dandis, et omnibus agendis, sicut nostris decernitiir legibus, providentia clariesimi praetoris, cui hulus partis cura est. Proponatque eam pse in hac regia civitate, utomnibus sit manifesta, eL nullum lat.eant, quae a nobis sancita sunt. De hoc enim legem, sicut oportet in provincija servarii glorioassimis praefeotis sacroruni nostrorum praetoriorum destinavimus.
Dat. V. idus Octobr. (4) Constant., imp. DN. uSTINUN1 PP. A. anuo XIII., AP10NE V. C. Cne, [539.1 (1) prlue ichema, ea lugar de secuuduw echema, se lee en Bis.. () El cd. llamb.; vid c1ar1tim4 a. ecl.
Por tanto, quede establecida sobre la piedad esta ley; pues paraque en nada lea injuriado el honor debido 4 Dios ha sido sancionado esto por nosotros, de suerte que desde ahora tenga validez, haciendo tu excelsitud manifiesta esta ley en todas las provincias. Porque por esto.hemos comunicado al gloriosisimoprefecto de esta feicisinia ciudad, quien corresponde el cuidado deestas cosas, la ley sobre estos particulares, para que por su providencia y la del muy esclarecido Pretor, . quien corresponde el cuidado de esto particular, sea guardada en todo tiempo y tenga fuerza desde ahora, de suerte que tratndose de cualesquiera bienes. Pupilares se preste toda caucin para la custodia de los bienes de los menores, y principalmente se hagan inventarios con, escrupulosidad, estando tambin presente el muy esclarecido escribano, 4 quien esta encomendado el cuidado de tales cosas, y los dems que por costumbre intervienen en ellas, debindose dar con escrupulosidad tambin fianzas, y habindose de hacer todo, segn se manda en nuestras leyes, por providencia del muy esclarecido Pretor, 4 quien corresponde el cuidado de este particular. Y expngala l mismo en esta real ciu-. dad, 4 fin de que sea manifiesta para todos, y 4 nadie se le oculte lo que ha sido sancionado por nosotros. Pues, como es menester que sea observada en las provincias, hemos enviado la ley, esto 4 los gloriossimos prefectos de nuestros sacros pretorios. Dada en Constantinopla 4 5 de los idus de Octubre, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUS2INIAW0, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy esclarecido. [539.]
(4) El cd. Hamb., y Cont.; Idibus Octobr., Af.han.
3) eervetur, Bis.
NOYRLJ.--OONTZTUOlN 101V
CONBT. XCIV (1)

DE ADMIN1STRATORIBUS
CONSTITUOXON XCIV
DE LOS ADMINiSTRADORES
(Coil. Vil. tu. 5.)
(Coleccin Vil. titula 6.)
Imp. ItIST1N]ANIJS Aug. Io&inn, g1orio8ssimo por Qrjengem Praeororum Praefeceo iterum, Ezcon-
uU ordinario et Patricio.
EL Entpera4or JUSTINIANO, Augusto, 4 JUAN, segunda e: 11oPioiSimo Prefecto de tos Pretorios de Oriente, EroMut ordiwio y Patricio.
Preftoio
Ciertamente sabemos que hay ya establecida una ley, que quiere que los que hubieren e4ercido magistraturas, ora civiles, era militarsi, si fueran removidos de su administracin, no puedan marcharse de las metrpolis sin que antes residan en ellas cincuenta das, presentndose en pblico, y dando satisfaccin 10K que quieran demandarlos, y que ni con ocasin de su llamamiento d all puedan salir de la provincia, y que, si hubieren hecho alguna tal cosa, sean de nuevo enviados . la provincia. Poro hallamos que algunos son tan audaces, que, aun estando establecida esta ley, se atreven, antes de ser privados de su cngulo, abandonar las provincias, y . venir esta felicsima ciudad, por temor de lo hecho por ellos, y para no sufrir lo que es de justicia por aquello en que delinquieron. Capitulo 1
As!, pues, mand,a.mos, que absolutamente ningn juez, de cualquiera provincia que sea, as 'do las orientales, como de las occidentales, y. de una y de otra parte; tenga licencia para abandonarla, antes de dejar el cngulo, sino que aun despus, (pues renovamos lo antiguo), permanezca cincuenta das, mostrndose en pblico en la provincia, en la que ejerci la adrninistricin; y levante tambin actas de lo que sucedi en la provincia, para que sea manifiesto, si tiene, no, confianza en sus actos. . 1.Mas si desempeando alguien una administracin, militar civil, 6 aun si habiendo -sido removido de ella abandonara la provincia, estando ciertamente administrndola todava cuando sin orden nuestra la deja, sea l, . la verdad, reo de lesa majestad, pero enviado de nuevo . la provincia, despus que. hubiere dado satisfaccin ti sus acusadores, sufrir las ultimas penas por el delito de lesa majestad. Pero si, al dejar el cngulo, no residiese despuw los das legales in ostrndose en pblico ti todos, y huyera de la provincia, est en vigor lo que sobre esto fu antes sancionado por nosotros. 2.Mas les mandamos ti todos, que, cuando algunos recibieren el cngulo, lo conserven, y que los que fueron nombrados sucesores de este cngulo no suelan enviar ms all de los limites los que se llaman interdictos, ni remover ciertamente los presidentes, ni 6 hacer ellos mismos morosamente el viaje, 6 residir aqu, 6 dirigirse algunas otras provincias, para ver su patria, y para lo que es de costumbre en hombres afortunados y queso regalan, sino que vayan rpidamente ti la administracin, cuyo rgtme recibieron, ti fin de que ciertamente no sean unos removidos, y otros no se hallen all, y la
(4) quldem, qn! cern, Bk. (7) tuno, omtela BLe. en su ed. estereotipada.
Pra.ofLtio
1am tuidem novicnus. positam legem, 'volentem ces, qui la cingulis fueriul sivo civifibus sive militaribus, noque si removeantur ab administratione, discedere ind non poase, antequam dios quinqus. ginla in metropolibus commorentur, publico apparenles, et convenire volentibus satisfacientes, el (2) Ut nec por occasionem hinc (3) evocationis posslnt a provincia discedere, et vol si quid egerint tale, rursus oes ad provinciam destinan. Invenimus aut.em aliquos sic exsistentes audaces, u etiam bac posita lego, antequain discngerentur (4), praosumorent derelin4uere provincias, et ad bano felicissimam clvitatem venire, tixnore a se gestorum, el no justa perferrent horum, quae deliquerunt..
Cap. 1
Sancimus igitur, nulli penitus licentiam esas cuinscunque provincias ludid, et orientalium, el occidentaUum, et ex utroque, eam relinquere ante, quam deponat cingulum, sed etiam postea (renovamus enim vetustatem) quinquaginta commorari dios, publico apparentem in provincia, in qua administravil; gesta quoque monumentorum conficore, secundum quae advenit provinciae(5), nl sil palam, sive ilduciam habeat in suis .acti bus, uve etiain non. 1.Si quis autem adrninistrationcm adminietrana aliquam militarem vol civilem, aut etiain remotus ab ea relinquat prvinciam, administrans qui4em adhuc ea, d um (6) relinquil citra nostram m i ussionom, ipse quidem maiestatis reus sil, in provinciam vero denuo destinatus, postquam accusantibus satisfecerit, tuno maiestatis novissimas sustinebil poenas. Si vero deponens cingulum deinde non moretur tunc (7) legitimis diebus publico cuncho semetipsum ostendens, et (8) fugiat de provincia, quse dudum a nobis de hoc saneita sunt valere. 2.lflud autem omnibus praedicimus, ut, dum aliqui acceperint clugulum, tueantur illud, suecossoros aut,em eme (9) cinguli tactos solere (10) non ultra termines mittere quae vocantur interdicha, noque removere quidem praesides, ipoos autem aut moroso iteragere, ant hie degere, ant ad aliquas alias prius re provincias, patriam visuros, el quaeaunque fortuitis et blandientibus hominihus consuela sunt, sed velociter ad administrationem me, cujus regimina susceperunt, ut non aIii quidem removeantur, alii vero non ami, el provincia no udice maneat; sed ante duos solum.dies, quam ad
(1) El sexto qrlego !Nooela XCV.) se halla en fiat. Scrimg.Hay un apigorne en Athan. IV. 18. luijan. Con@. 88.La versin Lettna es a antigua glosada. S) EL cdd. lamb., y Trid.; et, omUenia PorL y Cont.
(4) antequam diatinguerentur, el cd. Hamb., antequam deiretur efngutu, T5-id. (5) sesundum quam ezcadlt provincia dlem, 8k.
(a) ble, Trid.
Port.,y Cbnt,
labra Bk., y en el texto griego no hay ninguna que 4 ella corresponda.
(8) sed, BJe ed. es lereqtlpada. (9) El cdd. Jiamb., yTrid ; ele, en lugar de elus,se tesen (10) eolum (?), el cd. Hamb.; s oles, TrW. Omite esta pa-
NOVELAS.coNsuoIN 10V
33
provinciam accedanL, in qua qui cinguium habet est, mtiere ad eum amica.bilem epistolam, volentem offlcium destinan ad occursionem eius, et usque tunc annonas accipere in cingulo exaistentem, et gubernantem eum; et non ex codicillis cmguli iudicari (1) tempus, neque praeceptis tuae sedis, sed ex quo, sicuti dictum est, in provinciam ipsam acce8seriL (2), illius accipere reipublicae ernolumenta (3), usque tuno (4) eum, qui in rebus exstitit (5), ea percipere, eL alium nullum omnium (6). Non .enim possibile neque prtabile est omnino sine iudice relinqui proyineiam, statuto quidem quasi aliquo.ab eo, qui a nobis ordinatus est, ut eius imp)eat locum, homine forsan rerum non habente experimentum, ilI& varo, qui in ipsis operibus est, et discedente de provincia, antequam adveniat tempus, et fraudando emolumentis, quae eum accipere oporte, doneo deponat clugulum. Deponet autern id, dum succeasor accesserit in prvinciain, ante duns solum dies, quam provinciam ile ingrediatur.
provincia permanezca sin juez; pero solamente dos
dias antes que lleguen . la provincia, en que est el que tiene el cingulo, envenle ste unaepistola amistosa, pidindole que les mande los oficiales su encuentro, y hasta entonces reciba las annonas el que tiene eLctngulo y desempea su cargos y no se compute el tiempo desde las redenciales del cngulo, ni desde los preceptos de tu sede, sino que desde que, segn se ha dicho, hubiere llegado la misma provincia, reciba los emolumentos de aquella repblica, y hasta entonces percibalos el que est en funciones, y no otro alguno. Porque no es en modo alguno posible ni tolerable que la provincia sea dejada sin juez, como si ciertamente por el que fu nombrado por nosotros se hubiera constituido, para que ocupe su lugar, alguno, hombre que quiz no tenga experiencia de las cosas, y el que est en funciones se fuera de la provincia antes deque llegue el tiempo, y hubiera de ser defraudado en los emolumentos que debe percibir hasta que deje el cngulo. Mas ste lo dejar, cuando su sucesor se acercare la provincia, solamente dos das antes que entre en la provincia.
Epilogo
Epilogu
Quae omnia custodiri a sede tuae celsitudinis in perpetuum volumus, et mor, ut cognoveris adatitiase eum provinciae, ex illo transponere emolumentain suocessorem, alioqui ministrare ea priori, secundnm quod, a nobis dispositum est, denso in provinciam successor veniens semetipsum subiectis ostendat. Quae igitur pIouerunt nobis et per hanc sacram insinuata sunt, legem, tua celaitudo operi offeotuique tradere festinet. Dat. Kal. Novmb. Constan., imp. DN. USTINIANI PP. A. ana. XIII., APIONE V. C. Cona. [539.]
Todo lo que queremos que perptuamente sea guardado por la sede de tu excelsitud, y que tan pronto como supieres que l se present en la provincia transfieras de aqul su sucesor los emolumentos, y que fuera de este caso se los suministres. al primero, segn lo que por nosotros se ha dispuesto, basta que, llegando el sucesor la provincia, l mismo se muestre los sbditos. Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar * ejecucin y efecto lo qu nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla al da de las Calendas de Noviembre, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perpto, bajo el consulado de AP1N, varn muy esclarecido. (539.]
CONSTITUCION XCV DE LOS EJECUTORES, 'Y DE LOS QUE SON DEMANDADOS Y RECONVENIDOS
CONBT. XCV (7) DE EXSECUTORJBUS, ET DE JIS, QUI CONVENIUNTUR ET RSCONVSNIUNTUR

(Ccli. Vil. tit. Imp.
?.)
(Coleccin VII. titulo r.)
IUSTINIANUS Aug. IOA,NNI, 9/.orioausimo Orienta. liusn Praetoriorum Praeje oto iteruni, Exconsut ordtnarjo et Patricio. -
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, segunda se;gloriosisimo Prefecto de los Pretorios de Orieiite, Ezconsul ordiiiarto y Patricio.
Prefaoio
Praefatio
Quoniam calumnias .(8) odimna et omnem tergiversationem aversamur, propterea huiusmodi actuB egare legitimis medelis existimavimus. Didicimus enim, quia quidam non habentes ullam obligatioacm, sed unam utatuentes voluntatem eun jis, qui
causas exsequuntur, conveniunt quosdain, deinde
libellos dirigunt, et dum damnum pertulerint fu-
entes, deserunt eos, et prociscuntur, ncurabilceis dantes dispendium. Et boo adhue ampiius n provineiis committitur, communione lucrorum Ipsis convenientibus et causarum exaecutoribus proficiente.
(1) Rk.;iudlcara, el cd. Ra,nb., y Las ed. (5) RL cd. Ramb.; acceselt, Tri4. ageosserint, Port. y ConL;Ipsa accesserk, Re. @d. estereotipada. (3) Parece que se debera escribir lilas accipere re publica e!noiumeizta, 6 lo que escribe Re, en so *d. es.ereohpada: filmo scclpre publica emoinmenta.
(4) autem, adiciona .8k.
?OMO VI 48
- Como odiamos las calumnias y tenemos aversin Lo la tergiversacin, por eso hemoscouaid erado que necesitaban de los remedios de una leytaIes actos. Porque hemos sabido, que algunos que no tienen obligacin alguna, pero que establecen concierto de voluntad con los que son ejecutores en las causas, citan ti algunos, y despus les dirigen los libelos, y cuando los demandados han sufrido quebrante, Los abandonan yac marchan, causndoles un gastoirre. parable. Y esto se hace todava ms en las provincias, establecindose comunin de lucros entre los mismos demandantes y los ejecutores de las causas.
exelstU, BM. ecl. estereotipada. (8) El cc$d. Hamb; omnlum nnlium, las ecl. (71 El testo griego (Novela Xe VI.) se halla en IaL y
()
Scr img.Athan. V. 1.luitan. Const; 89.La ueraidn latina es La antigua glosada. (8 EL cdd. Ramb., caiumniam, ?asad.
338

Cap. 1
O'vaLALOON8TITuoIz4 XC,
Capitulo 1
No igitur hace iugiter committantur, saneimus, non aliter actores libellos dirigere, et damni oecasionem praebero convan Lis, antequam cautiouem exponani et in fugientem, et innegotil exaecuto-
All, pues, para que esto no se corneta siempre, mandamos, que los actores no enven de otra suerte los libelos y den ocasin de perjuicio los de-
rem, quia intra duos mansos omnibus modis litis ccntestationem facient apud iudicem, out si boa non egerint, onine damnum eveniena convento restituent duplum (1), non transcendente cautione triglnta et sex aureos. Cap. U
mandados, sin que antes den as al demandado y al ejecutor. del negocio caucin de que de todos modos harn dentro de ds meses ante el juez la contestacin de la demanda, do que si no hubieren hecho esto, restituirn en el duplo al deman-
dado todo el dao que le resulte, sin que la caucin exceda de treinta y seis ureos.
Capitulo II
Illud quoque roInereri ompetentem corroctionem decet. Adiit onu (2) qudam docena, quia in coriventionem (3) fecit obligatum sibi apud quandam gtoriosissimorum nostrorum udioum, deinde qui factus est in 000ventione, tanquam et ipse actoram obligatum habana, eum apud alium traxit iudicem, et aliquid inopinabilo 1ebat. Quia enim uterque seorsum actoris obtinuit (4) offioium, miserandurn quiddam et risibile indo veniebat; mox enini quum voluisset aliquis propriam muyere litem, repente a, qui ex diverso convenerat, apu d alium iudicem trahebat eum, apud quem ipse sortitos fuorat iudicem, et alterutros protrahentes, unmortaliter permanseru nt litigantes. 1.Saucimus iitur, si quia obnoxium arbitratur babero eum, qui contra se conventionem excern in utroque negotio. Si vero forsan displieuerit, apud queni litem sortitus est, mdcx, licet el etiam hoc emendare. Viginti enim dierum inducias dantibus nobis post libelli transmiuionem, post quam (b) oportet litem contestan, licet intra praedictam suspensiononi refutare qudam illum, silum vero meron, apud c1uem iterum simuliter utramque exerceri eompetit litem, et eiusmodi artes in nullo flor, sed unumquamque proprio une uti. Si itaque tacuerit, deinde postea voluerit causani apud alluxn iudicem movere, necessitatem eum habano sustinene terniinum eius litis illatae sibi ab so, qui eum in iudicium traxit, et duni finem lis aceeperit, tune eum anam causam apud alium iudicem proponere, ut ita tales eorum auferamus artes et in alterutros calumnias.
Epilogus posuit, non apud alium iuclieem, sed apud eum moxa principio convenire, es eundem case ludi-
Tambin conviene que esto reciba competente correccin. Porqucuno se nos present manifestando que hizo citar ante uno de nuestros gIoriosIsinloB jueces otro que le estaba obligado, y despus el que fu citado, como teniendo tambin obligado al actor, llev ste ante otro juez, y resultaba algo inesperado. Pues como cada uno de ellos obtuvo por separado la calidad de actor, resultaba de aqu cierta cosa lamentable y risible; porque inmediatamente que uno quera ventilar su propio litigio, el otro que lo haba citado por diversa cosa lo llevaba al punto ante el otro juez, que l le habla correspondido como juez, y hacindose comparecer el uno al otro ctacin, comparezca no ante otro juez sino ante el que desde un principio compareci, y ste mismo sea juez en ambos negocios. Mas si no le agradara el juez ante quien entabl el litigio, sale tambin licito remediar esto. Porque dando nosotros el trmino de veinte das despus de la entrega del libcio, pasado el cual es menester queso conteste la demanda, es licito que ciertamente dentro de la susodicha trgua recuse aqul, y obtenga otro ante quien corresponde que de nuevo se ventilen del mismo. modo ambos litigios, y se reduzcan la nada tales artificios, y cada cual use da su derecho. Y as, si se callare, y luego despus quisiere promover el litigio ante otro juez, tenga [ necesidad doesperar el.trmino del litigio que se le promovi por el que lo llev juicio, y cuando el litigio hubier3 recibido trmino, promueva entonces l su propio pleito ante otro juez, para que d este modo impidamos tales artes suyas y las mtuas calumnias.
Epilogo permanecieron litigando perdurablemente. 1.As!, pues, mandamos; que si alguno considera que tiene obligado al que contra l present
Quae igitur placuerunt nobis et per hane sacram daclai'ata sunt legem, tus colsitudo operi offectuique tradero festinet. Dat. Kal. Novexnh. Constant., imp. DN. IUSTIN1ANi PP. Aug. anuo XIII., APioNa V. C. Cono. [539j
del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy esclarecido. (539.]
(4)
Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar ejecucin y efecto lo que. nos ha parecido bien. y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla el da de las Calendas do Noviembre, en el ao dcimo tercero del imperio
(1) te duplum, Port
(2) EL cdc!. Hamb., TrkL., g Port.; nos, Cont. J) El cdc!. !kunb., 7r4., g Con conventione, Port.
() qnu, Wc.
obtfnent, .L cdc!. Hamb.; obtinet, a8 cd.; obtiuebt, Bk.
NOVEL&$.QONSTTTUIMN XCVI
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OONST. XCVI (1)

DE ASQULITATE DOT]S ET PROPTER NUPTL%S DONATIONIS, ET DE (2) AUGMENTO DOTIS ST ANTE NIPTIAS DONJLTIONIS, ET (3) DE PRIVILEG1O DOTIS, QUIA. (4) AUIS PRAEPONATUR (5) PRIVILEG1IS; ET UT LIXC1PILNTUR HOC PRIVILEGIO CRED1TORES IN EPdTIONE MiLITME; ST DE DOTE REMEANTS AD PATRM, ET RURSUS DATA PRO SADESI FILIA SECUNDO VIRO EV DE DOTIS COLLATIONE INOPE MARITO MORIENTE (Cali. VII. III. 8.)
CONBTITUION XCVI
DE LA IGUALDAD DE LA DOTE Y DE LA DONACIN POR CAUSA DE NUPCIAS; DEL AUMENTO DE LA DOTE Y DE LA DONACIN DE ANTES DE LAS NUPCIAS; DEL PRIVILEGIO DE LA DOTE, PARA QUE SEA ANTEPUESTA A OTROS PRIVILEGIOS; DE QUE SEAN EXCEPTUADOS EN ESTE PRIVILEGIO
LOS ACREEDORES POR COMPRA DE UN CARGO; DE LA DOTE QUE VUELVE AL PADRE, Y ES DADA DE NUEVO EN iNTSII.S DE LA. MISMA H1J A Sil SEGUNDO MARIDO; Y DE LA
COLAC1ON DE LA DOTE MURIENDO POBRE EL MARIDO
(Coleccin Vi. ttulo 8.)
Imp ILISTINIANUS Aug. IOANNI, glorioaissimo OrientaUuni Praetoriorum Praejecto jJ,erunt, Eaaonsuti ordinario et Patricio. Praefatio
El Emperador JUSTINIANO, Aiqusto, JUAN, sepunda vez gloriosiaimo Prefecto de os Pretorios de Oriento, xconsul ordinarioy Patricio. Prefacio
et masculos el fminas (6) vulI, el aequalitatemque requiere que sea ciertamente igual la cuanta at eorurn, qui ad invicein copulantur, et (7) de los pactos nupciales entre unos y otros, as varo pena non aIii quidem mediam forte dat suputan partem, nos como hembras, y que pondera la igualdad de alter vero tertiam aut quartam, sed ex medio Ira- los que recprocamente se unen, y no concede cierbena aequale utrinque exigil fien pactuzn, aut me- lamenteque Be estipule para uno acaso la mitad, y diam dicimus in utroque constituenu, ant tertiam, pra otro la tercera la cuarta parte, sino que parant quanlam, ant quantumcunque (8) contrahentes tiendo del medio exige que por ambas partes se voluerint, hoc autem non multo prius quaeaivit, nl haga un pacto igual, queremos decir, que respecto et. (9) ipsorum, quao dantur, aequae sint mensu- ambos establezca la mitad, la.tercera, la cuanrae, sed allis qudam permisil in milla forsan aut ta, la parte que quisieren los contrayentes, pero in duobus millibus aureis lacero dationem (10), aut que no mucho antes requiri que fueran tambin in quantumcunque voluerint,aliis autem non tan- iguales las cuantas de las mismas cosas que se tum (11), sed in.minus (12), ut aequalitas in verbis dan, sino que ciertamente les permiti unos que solis ei lilteris puro, sed non in rebus psis quae- hicieran dacin acaso de mil de don mil ureos, reretur de cuantos quisieren, pero otros no de tanto, sino de menos, de suerte que la igualdad se buscase solamente en las palabras y puramente en o escrito, pero no en las mismas cosas. Cap.
Hoc igitur ante alia universa corriginius, aequaha in dotibus case et propter nuptias donationibus el ea, quae offeruntur, el ea, quse in stipulationem deducuntur, pacta, etatantam quidem quantitatein conacribere virum, quantam al mulierem, tantum quoque lucrum stipulari, el ex tanta parte, ex quanta volueriut, aequalis tomen mensuras. Non enim aliter iustitiae el aequitatis servabitur ratio, si negotiative alterutros circumveniant, el vid eantur quidem aequas facere stipulationes, prO vero autem inaequalin maneat effeetus, non prius quanfitate datorum eadem consistente, irrideri (13) vi. deatur undique lex, si [lic quidem conscnibat duo millia surcos, mulier autem sex millia forte in do1am offerat, el atipulentur, alterutros quartam con(1) El te=to griego (Nosela XC VIL) u halla en Eal. y Scriing.A than. X 6.tullan. Con. 90.La i,er4ln latina
Quoniam plurimas in legibus quaestiones vide- Como vemos que en las leyes se promovieron mus et circa primas nostras nativitates, id eut muchas cuestiones tanto respecto nuestros prinuptias et filiorum procreationes, motas, et .circa meros das, esto es, sobra las nupcias y la procreanovissima, quale est aliquid voluntatum et testa- cin de los hijos, como en cuanto las ltimas comentorum, cogitatio (acta ccl nobis nuper peracru- sas, cuales son algunas relativas las Voluntades tari et agnosoere, quid volons nobis antiqua lex y los testamentos, formamos hace poco el propsuper dotis instrumentis, iuensuram quidem pa- sito deinvestigar y conocer qu es lo que quiere ctionum nuptialium mIer alterutos aequam caso nuestra antiga ley sobre los instrumentos dotales,
Capitulo. 1 As, pues, corregimos antes que todo lo dems esto, para que en las dotes y en las donaciones por causa de nupcias sean iguales tanto las cosas que se ofrecen, como los pactos que se comprenden en la estipulacin, y el marido consigne ciertamente tanta cantidd como la mujer, y estipulen tambin tanto lucro, y tanta parte como quisieren, pero de igual cuanta. Porque de otra suerte nose conservar razn de justicia y de igualdad, si por va de negocio se engaaran unos otros, 'y pareciera ciertamente que hacan estipulaciones iguales, pero su efecto permaneciera siendo en realidad desigual, no existiendo -antes la misma cantidad de cosas dadas; y pareciera que en todo se baca lrrisin de la ley, si l ciertamente escribiera des mil
(8) El cdd. Hanb., y Trld.; quaet mcnuqe,Port ,y Con. (9) et, oniltenia el cd. Hamb., 2rhi.,y Pon. (10) Conjetura 110mb.; rationem, el cd. Bamb., y a# ed. donationem, al ni rgen Tnid., y Pon. (11) El cd. Ilamb., Trla,, y Cont al m4rgen tu tantini, Port., y Coni. (12) Intnua (opiWendo in), el cd. Hamb.; et mInus, y CoaS, al mrgen.. (13) consIstente aut Iri-Ideri1 Bis.
laaiigua glosada. (5) Trid y Port.; d omitela Cont. (1) El M. Hamb., Trid., y Pon.; el, omtela Cont. (4) El cci. Hamb., Trui.,y Cont.qnod, Port. (5) ES od. Hamb.; praepoaltur, Trid., y Port .; praeponstur, Jont.
(e) muculis el fem1nI1 Bk.
(?) Bis.; el, omitenla si cdd. ilamb., y as oct.
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NOVELS.OONSTITUQIN XOVI
acriptae in lucro perol oro, proinde ilto eveniente lucro, lila quidem nilili sund lucrabitur, ni.si quin. gentes aureos ex quarta, ilie autem quingentos et mille ex eadem quarta, et tanquam iu aenigmate multo videbitur quarta alterius quartae (1) minor; ex suspocta namque (2) aecjualitate, quanta macqualitas ex hoc ipso procedit. Quae igitur prius exposita sunt dotalia, seoundum quem constituta sunt modum habeantur; quod enim factum est, infactum manare imposeibile est. De estero autem in omni ditione (3) sancimus sequas quidem case oblationes, ipsos.autexn mediocria lucra pacisci, ut per oKnTlla iustitiam aequitatemque bonoremus. Si enim aliquis amplius alio divos est, Iicet el par alium modum, legitimum tomen et agnitum nostris logibus, clamentiani praebere aiii, sed (4) non par inaequalitatem redigens ad aequalitatem lucrum maius alter acquirere. Et hace quidem de hoc lex ita quodammodo habeat, suam iustitiam universis ostendens.
ureos y la mujer ofreciera en dote acaso seis mil, y estipularan que uno y otro percibieran como lucro la cuarta parte de la cantidad escrita, y por consiguiet, al raliarse el lucro ella no luorara ciertamente ninguna otra cosa sino quinientos ureos de la cuarta parte, pero l mil quinientos por la misma cuarta parte, y como muy enigmticamente pareciere que una cuarta parte es menqr que otra cuarta; porque de esta sospechosa igualdad proviene naturalmente tangrande desigualdad. Mi, pues, permanezcan en la forma en que fueron constituidos los instrumentos dotales que antes se hicieron; porque es imposible que quede como no hecho lo que se hizo. Maa para lo sucesivo, mandamos que en todo el imperio sean ciertamente iguales las ofertas, y que ellos pacten moderados luCros, de suerte que en todo honremos la justicia y Ja equidad. Porque si el uno es ms rico que el otro, le es licito darle prueba de clemencia de otro modo, pero legitimo y reconocido por nuestras leyes, mas no adquirir para el otro:un lucro mayor yendo la ley, mostrando todos su justicia.
Capitul U
igualdad por medio de ladesigualdad Y quede ciertamente de este modo sobre este particular esta
Cap. U
Tambin hemos inspeccionado y considerado otra cosa que se hace respecto las oblaciones nupciales,-nos referimos su aumento. Porque como as por los legisladores anteriores . nosotros, como por nosotros mismos se habl de los aumentos, y adeetiam in bis aupar antiquitate philosohata sunt, ms de. lo antiguo se discurrieron tambin sobre adinventas ab aliquibus circumscriptiones por- estas cosas por nosotros otras muchas y no fcil de -mentes, et puram iustitiarn servari volentes, etiam enumerar, corregimos tambin aquello estirpando illud corrigimus. Privileglum enini dedimut doti- los fraudes inventados por algunos, y queriendo bus, ut contra antiquiores hyptheeas habeant ho. que se conserve pura la justicia. Porque les dinorabiliora iura, utpote dum contrahentes eum mos privilegio laS dotes, para que tengan derevinis eorum credant substantiis, et non mulierum, chos ms respetabls contra hipotecas ms antiquae (5) forte. tuno neque competebant iis, qui prius guas, porque los que contratan con los mandos contraxerunt. Dedimus autem Ucentiam (bac videflan en los bienes de stos, y no en los de las mulicet, quod antiquitus) et auginenta facere, permit- jeres, que acaso entonces ni les pertenecan los tantas et viro et mullen, sive ambo voluerint, sive que contrataron antes. Mas concedimos licencia .etiam horum altar celebrare augmontum. Primum (cosa que ciertamente es antigua) tambin para haquidem illud sancimus, no aliqua fiat. cireumscri- cer aumentos, permitindoselo as al marido como ptio, sive (6) augere voluenit dotem aut propter la mujer, ya si ambos quisieren hacer el aumennuptias donationem, non libere alii quideni facere, to, ya tambin si uno de ellos. Y en primer lugar ah! autein jo prioribus manare, sed trumque cesancionamos ciertamente, para que no se corneta lebrare omnino augmentum, et non jo electidne, algn fraude, que si uno quisiere aumentar la dote sicuti prius, sed in necessitate causam consistere, la donacin por causa de nupcias, no le sea l ornnino temen cuantitate aequali, hoc quod etiam ciertamente licito hacerlo, y al otro permanecer nostri patrio dicit constitutio. Et no contingat su- con las cosas de antes, sino que de todos modos hagmentum non ipsa fien venitate, sed scbematicum, gan atnbos el aumento, y esto no sea voluntad, et niaxirne in parte mlieris, et no viri creditores como antes, sino de necesidad, pero en todo caso eircuinscribat privilegio utens, si quidem habueen cantidad igual, cosa que dice tambin la conStirint utrinque (7) immobiles res, melius est in un- tucin de nuestro padre. Y para que no acontezca mobilibus fieri oblationem, quatenus sit palani . at que el aumento no se hace de verdad, sino fingido, indobitatum' quod quidem ab initio fuit, quod au- y principalmente por parte de la mujer, y valintem postea additum est. Si autem non utrinque dosede su privilegio no engao los acreedores de immobiles res fuerinti rnulierem omnino por im- su marido, si ciertamente tuvieren ambas partes mobiles res celebrare augmentuni, nt et dos et .bienes inmuebles, es mejor que la oblacin se haga augmentum similiter babeat advorsus antlquioree en inmuebles, fin de que sea manifiesto , inducreditres. privilegium, undique indubitato su- dable lo que ciertamente buh en un principio, ylo gniento exeistente, vir autem etiam in rabos mobi- que despus se aadi Mas si no hubiere bienes libus fnciat augmcntum, nulla enini hine oritur (8) inmuebles por ambas partes, haga de todos modos laesio. Si autom mulier immobilium habens rerum la mujer el aumento con bienes inmuebles, . fin
1) EL cdd. Ifamb., y Trid. (qnartaa1 parece que se debe auprimtr); qoarta untos alterlus quarta, Port., y Cont (2) El cdcL. Hamb., y Trtd. vol, adLcionan Port., y .Cong. 1 Cont. (4) Bis.; st, el odd. Mamb.; y Trid (5) BIs.; st quae, si cdd. Hamb., y la. ed.
(0)
&liud quoque, quod .circa nuptiales oblationes fit, inspeximus atque considaravimus, dicimus autem de augmento. Quia enim et ab ante nos iegisla.toribus, et a nobis ipeis de augmentte dietum est, plurima autem a nobis et non facile enumeranda
(5) Blc.'donatione,eLcdd.kamb.,y7'Ld.;datIoue, Port.,
(T) 115-id; habnerint utrique, el cd. llamb.; habnerit uterque, PerI., y Conf. (8) El cd. Ba,nb.; otletux1 las cd.
sI,Bk.
OVELLS .O0NSTITUC!6N
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4i
substantiam, lo rebus mobilibus acribat augmentum, sciat, privilegium non habituram, nisi n antiqua sola dote, non in figurato exsistente augmento. Quod enim ab initio factum est, in toto sine suspicione est,.q,uod autem postea machiatum est contra creditores hc ipso introducjt meditationem, et laedi homines ex dato a nobis dotibus privilegio nullo .'volumus modo. Si 'vero non fuerit debitum contra virum ullum, noque auspicio contra creditoree circuinventionis,. tuno et Lo pecuniis et ut: 'votunt augmentum fiat ab, ola, utrinque (1) temen augmanto sic faciendo et aequalitatem babente, ni aequaliiatem (2) servemus. Quae enim erit cireumveutionis auspicio, viro obligato nulli exaistente, et praeterea augmentis sine tergiversationa factis?
de que as la dote como su aumento tengan igualmente privilegio contra los acreedores ms antiguos, siendo de todo punto indudable el aumento, pero haga el marido el aumento aun en bienes muebles, porque de aqu no se origina lesin alguna. Pero si la mujer, teniendo bienes inmuebles consignara por escrito el aumento en bienes muebles, sepa que no tendr privilegio, sino solamente en cuanto la antigua dote, no en cuanto al aumento que es figurado. Porque lo que se hizo en un principio est por completo exento de sospecha, pero loque se maquin despus establece por lo mismo un meditado propsito contra los acreedores, y de ningn modo queremos que los hombres sean porjudicads por 'virtud del privlleio dado por nosotros las dotes. Pero si no hubiere deuda alguna contra el manido, ni sospecha de defraudacin los acreedores, en este caso bgase por ellos el aumento, as en dinero, como segn quieran, pero debindose hacer por ambas partes de este modo, y teniendo igualdad, el aumento, fin de que conservemos la igualdad. Porque qu sospecha de engao habr, no estando obligado nadie el marido, y habindose hecho adems los aumentos sin tergiversacin?
.p. XII
His conequens estet illud deccrnere, quod lo casibus huiusmodi dobitatum est. Novimue et antiquioribus.creditoribus aliquas hypothecas praoponi (3) itmiores exsistentes ex privilegias a Jegibus datis, quale est, quando aliquis propriis pecunhis procuraverit navem comparare, 'aut fabricare, aut reparare, aut' domuin torean acidificare, aut etiam ami agrum ant aliquid boruin;.in bis enirn omnibus priores axsitunt postOriores oreditores, quorum pecuniis cinta auL ronovata res esi, li&, qui etiam multo antiquioressunt. Quaesitum est igltur, si mulier praetendena privilegium superantiquam .dotem (4) et augmentum, in quo etiam hoc (5) servatu.r privilegium(sicuii praedictwn est), prioribus voluorit,praeponi creditoribus, veniat autein et alter creditor, posterior, quidem, prestendone autem pecunlis aula. enitam out reparatam navem, aut domiim, aut agrum, et (8) compotera, euminhis rebus quae eius pecuniis emtae ant reparatae sut, f:iabere praedictum privilegium, utrum oporteat dtem etiam talibus praeponi, an alije quidern presvalere creditoribus, quicunque non tallo praetendunt, bis autani cedere; quoniam ex eorum aubstantis res acquisita este Plurimuni igitur aupar his cogitantes, on invenimug inulieram Luste exsistentemcedere alicui tal privilegio. Videbamus enim(quae causae abaurdi(asest), quia aliquis quidern fornicantibus mulieribus ex proprio corpore advenit quaestus, et 'vivunt ex hoc quaeatu, adversantibus (7)' autem, et semetipsas atqne substantiam ad virum introducntibus (8), non soluni nullus sit qnaestus a vine male degeutibus, sed tiam rninuantur, it spes eis nulla alt. Volumus igitur secundum boc (9). ut, etel quia (10) dommm renovasaet, ant etiam egrum emisset, non possit- taita privilegia mlieribus opponere. Infir.mitatem namque muliebris naturae satis novimu,
(1) El od. Harnb., g 7rtcL ; utrique, Porl.;y Cont. (ti El odd. Ha ni b.? M Cont. al margen; aeqnitatem, TrW., Port., y Cont. . . (3) Conf.. al'ndrgenpraeponCre el cd. Hamb; y Las ed. (4) EL odd. Hanib., TrId., y Port.; sutiqun dote, Cont. (5) hle, el cd. Hamb. (6) Bk.; aotei ctd.liamb., y las ed.
Capitul III
A. esto es consiguiente que dilucidemos tambin lo que en casos de esta naturaleza se dud. Sabemos que algunas hipotecas que son ms recientes se anteponen aun acreedores ms antiguos por virtud de privilegios dados por las leyes, aonio sucede en el caso en que alguno hubiere facilitado que con su propio dinero se compre, construya, repare lina nave, quiz que se edifique una casa, 6 tambin que se compre un campo alguna de estas cosas; porque en todos estos casos los acreedores posteriores, con cuyo dinero. fu comprada 6 reparada lanosa, son preferentes los que son aun mucho ms antiguos. Se pregunte, pues, si alegando la mujer su privilegio sobre su antigua dote y sobre el aumento, en el que solo reserva tambin este privilegio, (segn se ha dicho. antes), quisiere ser antepuesta acreedores anteriores, mas vinie. ra otro acreedor, ciertamente poetnior, pero qn alegare, que con su dinero se compr repar una nave, 6 una casa, un campo, y era lo competente que sobre estas cosas, que fueron compradas 6 reparadas con su dinero, l tuviera el susodicho privilegio, deber acaso ser antepuesta la dote tainbin . stos, 6 ser preferida ciertamente 1 los dems acreedores, que no alegan tales cosas, peroceder stos porque la cosa fu comprada con dinero de ellsi Y pensando mucho sobre esto, no hallamos que sea justo que la mujer ceda alguien en tal privilegio. Porque veamos, (lo que hay de absurdo en el caso), que fi las mujeres lujuriosas lea proviene de su propio cuerpo alguna ganancia, y viven de esta ganancia, y que las que son contrarias fi stas, y so entregan ellas memas en sus bienes. su marido, no solamente no tienen ganancia alguna .por parte de Suc marido, qu vivan mal, sino que son perjudicadas, y no tienen ningiina esperanza. Por esto, pues, queremos, que, aunque
(7) bese versantibu., Bk.
Sant., Port., y Cont. (9) nulls att aecundum hoc. Unda volumus, ci odd. Hamb., TrLd.,yPorI. (10) TWc., st al qule, si cd. Hanab.; util quia, as cii.
(8) El cdd. Flamb., y Trid.; e quas semstlpau-jntrodu-
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NOVaL1LOON8flTUOi6W XOTL
et quia facile circuuv0ntiones flunt adversus cas, minui autem sis .dotem nullo sinimus modo. SufUcit enim, quia )ueris (1) cadunt, etsi prior antenuptialis donatio inveniatur (2) et snfftciens quoddam exatet ela ex hoc damnum, non etiam esa volumus et circa ipsam dotem periculum sustinere.
alguno hubiese renovado una casa, tambin hubiese cmprad un campo, no pueda oponerles las mujeres talesprivilegios. Porque suficientemente conocernos la debilidad de la naturaleza de la mujer, y que con facilidad se las engaa, y de ningn modo dejamos que se les diamrnuya la dote. Pues basta que pierdan los lucros, aunque se halle que la donacin antenupcial es anterior, y que de esto les resulteun perjuicio bastante grande, pero no queremos que tambin ellas sufran riesgo en cuanto la misma dote. -.
Capa XV
Quia vero et buinsmodi quaedam adUlones nobis factae aunt, so quod quidam alioruni militant peouniis, e! oportet 008, qui in has crediderunt causas, praeponi, sancimus, si quia vero dederit (3) aurum occassione militiae, sivestatuturn fien, ve! Iro aula quibusdam talibus causis, et expreuim oo ipsum senibstur in instrumento,et in hoc fiat pactum, ut casu proveniente prior sit soma, qui ad hoc credidit, et 4) bulo slo casui cedere mullerem, usque facile credenduni (5), noque par testes, sed negotio ex acripto gesto, es testium habente aubseriptionea, et ipso opere procedente. Tuno anim, si par omnem huiusmod viam causa proceda!, suspcionem non habeat (6), et competit contrahentes propriis non privan, allis (7) omnibus praevalere mulierem secundum quod iam a nobis eta datuin es! privilegluni.
Capitulo IT
Pero como tambin se nos hicieron algunas representaciones de esta naturaleza, porque algunos tienen por didero de otros alguna milicia, y es Convenierite que los que prestaron para este objeto sean preferidos, mandamos, que, si alguno hubiere dado verdaderamente dinero con ocasin de un cargo en la milicia, para que uno sea hecho numerario, por algunas otras tales causas, y expresamente se escribiera esto en el instrumento, y sobro ello se hiciera pacto, para que, llegando el caso, sea primero slo el que prest para esto, solamente en este caso ceda la mujer, sin que fcilmente se haya de dar crdito al mismo, ni aun mediante testigos, sino habindose hecho el negocio por escrito, que tenga tambin las firmas de testigos, y habindose realizado efectivamente. Porque entonces, si la cosa hubiera sido hecha con todas estas formalidades, no ser sospechosa, y procede que Los contratantes no sean privados de sus propios bienes, y que la mujer sea antepuesta todos los dems- conforme al privilegio que ya se les di por nosotros.
Cap. V
Quia vero iam legem acnipsimua, ut patres semel offereutea dotem pro filia sub potestate, Sut suso quidem potesta.tia, reversionem autem in semetiposfacienteB(8). .... quaesitum est apud aliquos, si competens est moriente genero, e$ remeante ad. patrem dote, quae ab co data est, hanc patrem semel offerentern posas ad secundasvenientenuptias filia minuere, ant hoc non facere, cogitautem, quia semel alieata oit ab cina subatantia, sed ipsa mensura ej nubenti rursus daro, tanquani si neo eontigisset viduatam Hoc enim noble nunciatum oit, quia triginta librarum suri quidam pater cxsi.stens obtulit dotem, deinde filia viduata, et ad secundas veniente nuptas, non 1am triginta libras ipse obtulit, sed quinque et decem solas, quoniani contigerat mulierem Jucratam mediam antenuptialis donationis partem in quinque et decem ami IIbris (9) axsistentem, et pator nequaquam de suo obtutit triginta sur libras, sed quinque quidem et decem ipse, quindeciin vero ex Lucro mulieris. Non iustum agitur existimavimus hoc esas, sed siiniliter in divisione habere quidem eam praecipuum antenuptialis donationis lucrum, ex paterns autem quinque et decem percipere reiquas, tanquani studuerit pater laedere 1111am. Quid enim egorat (10), si non contigisset seundia eam nuptiis copulad,
quod a lueria, Port., y ont.
(1) El cd. VMdob. Mou,y flamb
;
Capitulo V
Mas como ya escribimos una ley, para que los padres, que una vez ofrecen dote por una hija que est bajo su potestad, que ciertamente es de propia potestad, pero estableciendo la reversin . ellos mismos......se pregunt por algunos,es procedente que muriendo el yerno, y volviendo al padre
la'dote,que fu dada por l, pueda el padre que una vez la ofreci disminuirla al pasar la hija segunas nupcias,' que no pueda hacer esto, considerando que ya una vez fu separada de sus bienes, sino que debe drsela de la misma cuanta la que se casa segunda vez, como si no hubiese acontecido que hubiera enviudado? Porque se nos dijo, que uno que era padre ofreci dote de treinta libras de oro, y luego, habiendo enviudado su hija, y pasando segundas nupcias, no ofreci l ya las treinta libras, sino solamente quince, porque haba acontecido que. la mujer lucr La mitad de la donacin autenupcial, que importaba quince libras de oro, y &padre de ningn modo ofreci de lo suyo las treinta libras de oro, sino ciertamente quince por l, y las quince del lucro de la mujer. No estiinamos, pues, que esto fuera justo, sino que del mismo modo tenga lla ciertamente en -la divisin como preferente el lucro de la donacin antenupcial, y reciba de los bienes paternos las otras quin(8) habeat, 8k. (7) vero, adiciona 8k ensa cd. estereotipada. (8) te aexnetlpsum faclentem, si cd. Hamb., Tr14.,y Pon., jo cual es ,nds correcto- pero tambin ea necesario que se coex atiulatu sotionem habeat IP). (5) p El cdd. llamb.; libras, las cd. (10) El cd. Hamb., Tr14., y Port.; egluet, Cont.
quia a Ineris, 2'riL;
5,. El edt. Mon., Hamb., TruL, y Pofl.; al prior antenuptlali. donatlo Inveniatur. el cd. Vdob.; al priora antenuptlalI donaslone fnven1&utur, Cont. (5) El odd. Hamb., y Trd.; al quia crediderli, Port., y
rrijan las primeras palabras de la frase adulierad. Ele. supli a lag una que hay despus de faientes de este modo:
(t) et,omUalaDk. (5) facfls si oredeudo, k. ed. etIraotipa&i
NOVELAS.OoNsTITU0I45N xcvi
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sed manero eundam generum 'vivum ant quomodo futurus arat minuere dotem iam a se datam, aut proprium illina lucrum auum facare, et lii dotem secundi viri deducerel quum utique oporteret eam ni paraphornis hace babera, et forsan propter hanc eausam ditiori nubere viro, non solum triginta Ii brarum auri dominam factam, scilicet quindecim antenuptialis donationis, et quindecim a patre oblatis, sed quadraginta etquinque, lucro quidem in paraphernis el constituto, fortuna ej dato (1), quod autem ex largitate paterna oblatum est, manente integro. Hace autem sancimus, si et patria substantiamanaerit in ipsa figura, in qua prius fuit. Sin autem fortuita quaedam ciados imminuerit eius subslantiam, ut neque volenti sit possbiIe aequae ineosurae, qua prius, daro rursus dotem, et probetur aporta (2) fortuita darninutio patria substantiae, tune non amplius cogi patrern dare secundo flliam Iungentem (3), nisi in qi1ntum substantiae virtus est, sed lucrum quidem prioria antenuptialis doriationis babero integrum, tantam vero percipere a patre in secundo rdine dotem, quantum substan-. Liso eme 'mensura suscsperit. Pa 1am enim est, quia hoc lucrum (quod ex antenuptiali dicimus donattone, cuius soluni el usum damus) ex omni neceasitate moriena restituet fihiae, proprietatia anten u ptialis donationis dominae omni bus modis factae.
ce libras, como si el padre hubiere querido perjudicar . la bija. Porque qu habra hecho, si no hu biese acontecido que ella se uniera en segundas nupcias1 sino que subsistiera vivo el mismo yerno? O cmo babnia podido disminuir la dote ya dada por- l, 6 hacer suyo el lucro propio de ella, y destinarlo . la dote del segundo marido? Porque ciertamente convendra que ella tuviera estos bienes como parafernales, y que quiz por esta causa se casara con un hombre ms rico, hecha duefia no solamente de treinta libras de oro, saber, d las
quince de la donacin antenupcial, y de las quince ofrecidas por el padre, sino de cuarenta y cinco, teniendo ciertamente entre los parafernales el lucro, que le fu dado por la fortuna,- y quedndole ntegro lo que le fu ofrecido por la liberalidad del padre. Mas esto lo mandamos, si tambin los bienes del padre hubieren permanecido en el mismo estado en que estuvieron antes. Peros alguna desgracia fortuita hubiere disminuido sus bienes, de suerte que ni queriendo le sea posible dar otra vez la dote de la misma cuanta que antes y claramente se probara la fortuita disminucin e los bienes del padre, en este caso no sea obligado el padre darle a la hija que se casa segunda vez ms que cuanto sea posible para los bienes, pero tenga ella Ciertamente integro el lucro de la anterior donacin antenupcial, mas perciba del padre en segundo orden tanta dote cuanta comportare la cuanta de los bienes de ste. Porque es manifiesto, que este lucro (que decimos proveniente do la donacin antenupcial, cuyo solo uso le damos), se lo restituir de toda necesidad al morir l It la hija, que de te-. dos modos se hizo duea de la pro piedd de la donacin antenupcial.
Cap. VI
Illud quoqucancire necessarium existimavimus, in plurimis videlicet es innumeria rebus quaesitum. Obtullt enim paLor dotezn aut forte mater pro filia sea, hano autem fila obtulit manto, et defunotus est vir inope; deinde, patre ant (4) matre morLuis, exigitur et, (5) quae nupait conferre anam dotem, aut minuer tanto accipere. Si quidem vir idoneus oit, cause undique absoluta est, si vero nullius alterius domina consistit la,. niai aetionum, quae contra maritum sunt,- aL illae minus idoneae sunt (6), et obiiciatur muuieri, quod iam data siL dos pro ea, lila vero actionem conferat nulmm habentein penitus effeotum legis (7) causa nohjs digna putata est. Et novimus quidem iam in plunmts iudiclis duritiam postea sic iudicatam (8), et muliorom coactam conferre dotem aut corte reputare pro se datam, ex qua nullum ej ornnino contigit effectum in ipais rebus recipere. Nos au tem ex aliis noatnia legibus iuvanius oausam. Quia emm dodimus mulieribiis electionem otiam enitante matrimonio, si mate res mantua gubernet, et accipere esa, et gubernare (9) secundum decenteni modum, et sicuti nostra constitutio dicil, si quldern suae potestatis et perfectae aatatis mellar est, sibimet culpam inferat, cur mox viro inchoante malo substantia uti non percepit et non auxiliata
(1) Bk. iuernmconatltutnmdatnm, el cd. liamb.,
Capitulo VI
Tambin hemos estimado necesario sancionar lo que ciertamente fu objeto de cuestin en muchos innumerables casos. Porque un padre 6 quiz una madre ofreci dote por su bija, pero sta sola ofreci It su marido, y el marido muri pobre; despus, fallecido el padre la madre, se le exige It la que se cas que lleve It colacin su dote, que reciba otro tanto menos. Si el marido es ciertamente solvente, la cuestin queda en todas sus partes resuelta, pero si ella no ea defla de ninguna otra cosa, sino de las acciones que hay contra el marido, mas estas no son productivas, y se le objetara It la mujer que ya se li por ella la dote, pero ella llevara It colacin una accin que no tuviera absolutamente ningn efecto, el caso nos pareci digno de una ley. Y sabemos que ciertamente ya en muchos juicios se juzg as con dureza, y que la mujer fu obligada It llevar It colacin la dote, 6 ciertamente It que fuese computada como dada en inte.rs de ella una de la que absolutamente ningn efecto real aconteci que obtuviera. Mas nosotros favorecemos el caso en virtud de otras leyes nuestras. Porque como les dimos It las mujeres la eleccin aun durante el matrimonio, si el marido administrara malamente los bienes, para recibirlos y administrarlos de modo conveniente, y segn dice
y las ed.
ca. Hamb., y las cd.
(5) k. cd. eclersolipada; a psfre1 en lugar de aporte, .1

(4) .L 4. nan.,g rrlcl. (5) El edd. Hamb.; et, omtjjal4'tJ Cont.
el d. Hamb., Trid., y Port. 7) effectum, toga, Bis.
(e) tilo minus idoneus aM, por lUso minoS dones* Sunt,
(5) SUso nubenti, en iez deeliam luugsntems. lee en el c6d.H,y aced.
(8) durtus pestes ale ludleMum, Bis. FR la palabra diirltlsm quazd estn confundidas des, durhua e~ (esto ea, cauIam. (SIPor., guberliare et, en lagar de et gubennare, el odd
Hamb., TrId., y Cont.
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N0vBLAB.OONSTITUOIN XOYI
est sibi. Sic enim habitura erat in collationis rationo proprias res undique (1) sine. deminutione, et in ea minus tanto col[atiouem facere.
nuestra constitucin, si-verdaderamente. la mujer, es de propia potestad. y de edad cumplida, impitese 5i misma la culpa, porque tan pronto como el
1.Sin, autem sub potestate est, et sine patria voluutatehoo agere non poterat, si quideni adions patrem hoc dixit, eteontestata sat, ut conseutiret el et res peecipere etiam constante adhuc matrimonio, et secundis temporibus caz servare, et hoc egit pater, etiam rursus hinc (2) integra habebit sua jura, rebus ej (3) servatis, quum etiarn ante-U nuptialis donationis res vindicare etiam constante matrimonio dederimus ci, et posteriore periculo omni liberan. Sin autem fila quidem hace cantestata.estpatrem, lila autein neqe movit, neque consnsit, et neque dediL Iicentiam fu se hoc egore, non eam periculum pati, sed et conferri nudam actinein contra inopia mariti res, et fortunam cese cornmunem et poi, et eius fratrihus, non Lamen ex collatione damnifican, sed competentem el partera dan ex paternis rebus, actionem lila quidem conferente, ab omnibus autein movendaca fratribus, et hoc proficiendo universis ipais, quod fortunas eveutus dederit. Sed si quidem pater in talibus casibus obtulerit dotem, et de eius substantia sperari futura est collatio, bco valore. Si vero maior forte oblatio fuerit, et collatio cima illam vertitr spem ex patria inobedi%ntia neque movere volentis, noque permittentis ej movere, tuna etiam par semetipsam fihiam movore, et non babere occasionem, e quod non potueritmovere, sed (5) sibimet auxiliari, et futuras laesionis ex inopia viri adimere metum. Et novimus Uipianu,m Bapientissimum talla quaesisse, et inope viro comprto iuvisee mullerem, et le quantum vir idoneus est, collationem ci fien voluisse.
* 2.Sed quoniam in multitudine legum exsitenLium, antequam cae constituerernus et ad conspicuum perduceremus ordinem, . plurima et necesearia ignorabantur, et decreta, quae contraria velleet, a iudlcibus posita sunt, no ulla seductio circa hoe fiat, propterea necessarium putavimus, proinde etiam in medio nostrae positae constitutionis, quae etiam conatantibus matrimoniia mullen auxiliatur, ad meliorern et magia oonsequentem viam venientes praesentem ponere legem. Ut auteni non par partes enuineremus personas, in quibus valore eam oportet, general sermone decernimus, quapropter (6), in quibus est collationis ratio, ja his et constitutionem valore, sive pater, sive avus, sive matar, sive ava, sive 7) aseendentium aliqua sit persona.
marido comenz servirse matamenter de los bienes, no los recobr y no se auxili ella s misma. Pues de este modo habra tenido para la cuenta de la colacin sua propios bienes sin disminucin alguna.y baria la colacin por tanto menos. 1.Mas si est bajo potestad, y no poda hacer esto sin la voluntad de su padre, y dirigindose ciertamente su padre le dijo esto, y se lo hizo constar para que le consintiera recobrar los bienes aun subsistiendo todava, el matrimonio, y conservarlos para el tiempo subsiguiente, y el padre hizo esto, tendr tambin su vez de est modo ntegros sus derechos, quedndole conservados sus bienes, porque tambin le concedemos que reivindique los bienes de la donacin antenupcial aun durante el matrimonio, y que se libre de todo peligro ulterior. Pero si ella ciertamente le hizo constar esto . su padre, y ste no promovi accin, ni prest consentimiento, ni le d6 licencia . su hija para hacer esto, no sufra ella riesgo, sino sea llevada colacin la nuda accin contra los bienes del marido pobre, y tengan ella y sus hermanos una suerte comn, pero no sea perjudicadapor la colacin, sino dsele de los bienes paternos la parte competente, llevando eila ciertamente colacin la accin, que deber ser ejercitada por todos sus hermanos, y habiendo de aprovecharles todos ellos lo que diere el resultado de la fortuna. Mas si ciertamente el padre hubiere ofrecido en tales casos la dote, y de sus bienes se hubiera de esperar la colacin, sea esto vlido. Pero si acaso hubiere sido mayor la oblacin, y la colacin echa por tierra la esperanza respecto ella, por contumacia del padre que ni quiere promover la accin, ni permitirle que ra promueva, promuvala tambin en este caso 'por st misma la hija, y no tenga el pretexto de que no ha 'd promoverla, sino aydese si misma, y pierda el temor de futura lesin por la inopia de su marido.. Y sabemos que el sapientsimo Ulpiano examin estas cosas, y que habiendo sido hallado pobre el marido auxili la mujer, y quiso. que por ejia se hiciera colacin de tanto cuanto el marido es solvente. 2.Mas como en Ja multitud de leyes que existian, antes que las estableciramos y las pusiramos en orden conveniente, se ignoraban muchas cosas necesarias,. y se dieron por losjueces decretos, que queran cosas contrarias, fin de que en cuanto esto no se corneta fraude alguno, hemos juzgado necesario, consecuencia tambin de nuestra constitucin publicada, que auxilia k. la mujer aun durante el matrimonio, establecer, entrando en camino mann y ms llano, la presente ley. Mas para no enumerar por partes las personas reapeto las que debe valen, determinamos con una exprealn general, que valga ella en cuanto aquellos para los que hay la cuenta de colacin, ya sea padre, ya abuelo, ya madre, ya abuela, ya alguna otra persona de los ascendientes.
Epilogus
Quae igitur placuemunt noble et per bane sacram msinuata sunt legem, tua celsitudo por program(1) EL cdd. Iiamb; undique st, las cd. (2) El cdd. Hamb.,y 2)'ici.; hie, en lugar de hin, se lee en Por y Cont. (3) cd. Eamb.; el culo, Las ci.
.,
Epilogo
te todos en la forma acostumbrada por medio de

(6 qpla,Bk.
Por tanto, procure tu excelsitud hacer manifies-
(5) El cdice Itamb.; et, en Lugar de sed, se halla en Las ed. (7) EL c&L. Hamb. ant, as ed.
.
NOVELS.QONTITUcJJN XOI
845
mata propria manifesta facere universis solenniter procuret, et in parpetuum servare fesnot. STINIANI
Dat. XV. Ka!. Decemb. Constant., imp. DN. luPP. Aug. aun. XIII., APloME V. C. Cona. [539.J
sus propios edictos lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley, ' y apresrese . guardarlo perpetuidad. Dada en Constantinopla 15 da las Calendas' de Diciembre, en el ao dcimo tercero del imperio del seflor JUSTINIANO, Augusto porptuo, bajo el consulado de AP1N, varn muy esclarecido. [539.] CONSTITUCI0N XCIX
DE QUE Ni EL MARIDO TENGA COMO PROPIO EL LUCRO QUE
CONST. XCIX (1)

NEQUE VIRUM QUOD EX DOTE SS?, NEQUE MULIEREM EX SPONSALITI LARGITATE LUCRUM PROPRIUM HBERE, SED SERVARE DOMINIUM SUIS FIUIS, VSI.. SI AD SECUNDAS NUPT1AS NON VENIANT USU SOLO IN LUCRO CONSISTENTE, ET UT EX REPUDIO TR.tNS10ENTES NUPT1A1, LUCRATES AUT DOTEM, AtT ANTE NUPTIAS DONATJONEM, ET 1PS1S S1MILiTER DOMIN1IJM SERVENT F1LI19 tJSUM RABENTE PERSONA COGENDA TILIOS ALERE SI YERO SOMA GRATIA SOLVANTUR NUPTIAE ET VIDENTUR OCCASIONS DAMN1 DETINERI QtJAEDAM, ET HA.0 ARTE PER1MENDA, QUAS DETINENTUR, FIL1I5 (2) SER VENTUR
(Ccfl. VIII. III. 1.)
PROVIENE DE LA DOTE, NI LA MUJER EL QUE DE LA DONACIN ESPONSALICIA, SINO QUE RESERVEN, AUNQUE NO PASEN A SEGUNDAS NUPCIAS, EL DOMINIO PARA SUS HIJOS, TENIENDO SOLAMENTE EL USO SOBRE EL i.uCao; DE QUE DISOLVIENDO POR REPUDIO LAS NUPCIAS, Y LUCRANDO LA DOTE LA DONACIN ANTENUPUIAL, RESERVEN IGUALMENTE PARA LOS MISMOS HIJOS EL DOMINIO, DRBIRNDO SER OBLIGADA LA PERSONA QUE TIENE EL USO A ALIMENTAR A LOS HIJOS; Y DE QUE Si LAS NUPCIAS FUERAN DISUELTAS bE BUEN GRADO, Y SE VI-ERA QUE CON OCASIN DE DAO SE DETENTAN ALGUNAS COSAS, Y QUE CON ESTE ARDID HABAN DE PERECER LAS QUE SE DETENTAN, SE LES RESERVEN A LOS HIJOS (Coleccin VIII. titulo 1.).
Imp. IUSTINIANUS Aug. IOANNI, gloriosiuimo sacrorum OrientaUum. Praetoriorum Praofeco igeram, ExconsuU ordinario et Patricio.
Pra.efatio Ea quidem, quae semper idem se habent, legibus non egent varus, simplicitatem, et quod am ullius d.iversitatis mixtura est continue posaidentia, et utentia legibus sempiternis so saona, nulla correctjQne egentibus, quod utem secundum nos est in redundationis comprehensum tumultu (3), gubernativa indiget.sapientia, ex legibus superveniente negotiis. Unde quoniam. nos neque ad udicia segnes, multis intarpellantium (4) causis, singulis quidern medemur, comprehendentes autem uuamquamque quaestionem dubitatam a nobis et iudicibus nostris, par' legislationem quse oporteat agi gencraliter 111 unaquaque quaeatione exponimus. laque illud ante omnia 'visum quidem set forsan case priscis legislatoribui non sine quadam divisione, nobis autem putatum ost benn se habere tem parata lege ad simplicitatem causam transpoflore, ex (5) nunc incloante, et nihil perscrutante horum, quae prius terminata sunt, quoniam et nobis ipsis, pridem non displicentibus de hoc ipso Legibus, visa sunt meliora secunda. Nuptialibus namque lucns, si -quidem aliquis coniunctorum servaverit pudioitiam, manentibus apud ipsos valide et eorum substantiis infixis, si vero veniaL ad alterina personas eoniunctionem,ex prioribus nupLus ffluis servandis, simplici quadam et meliore lego duplicern hano placuit interimere. Si enim secundis mixta nuptiis mulier, ant etiam vir forte ad secundam respiciens coniugem, quae ex morte lucrata sint aut etiam ex repudio forte servat fila (quum tique forman et alil erunt eis fui ex nuptiis Sequentibus), quomodo iustum est eos, qui in solis ftliis legitimis moriuntur, non servare eis lucra ex mortuis eorum parentibus, sed allis ea transmitte(L) EL texto griego (Novela XCVIII.) ee halla en Serlmg. yfa,lta en !ial.,Athan. X. 7.Tullan. Const.91.La w'-
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, JUAN, segunda vez glorioslsimo Prefecto de tos sacros Pretorios de Oriente, Exconsul ordinario y Patricio.
Prefa,oio Las cosas que ciertamente permanecen lo mismo no necesitan leyes variadas, pues poseen siempre su simplicidad y algo que est exento de mezcla de diversidad alguna, y se rigen por leyes sempiternas y sagradas, no requiriendo ninguna correccin; pero lo que entre nosotros se halla comprendido en la perturbacin de las reformas necesita de la sabidura del gobierno, que por' medio de las leyes se aplica . los negocios. Por lo cual, como no Somos perezosos para juzgar, en los muchos litigios de los que se nos dirigen damos ciertamente remedio para cada uno, pero al comprender cada cuestin dudosa para nosotros y para nuestroajueces, exponemos por medio de leyes lo que en general se debe hacer en cada cuestin. Y as, los antiguos legisladores les pareci ciertamente ante todo que una cosa quedase acaso no sin cierta divisin, pero por nosotros se juzg que era conveniente reducir simplicidad la materia por una ley moderada, que comience desde ahora, y no investigue nada de lo que antes qued terminado, porque tambin nosotros mismos, quienes antes no nos desagradaban las leyes sobre lo mismo, nos parecieron mejores las segundas disposiciones. Porque quedando los lucros nupciales, si verdaderamente alguno de los cnyuges conservare la honestidad, en firme en poder de [os mismos, yunidos los bienes de ells, pero debiendo ser reservados para los hijos de las anteriores nupcias, si pasara unirse otra persona, plugo suprimir esta duplicidad por cierta ley sencilla y mejor. Porque si unida La mujer en
segundas nupcias, 6 tambin si perteneciendo acaso el marido segundo cnyuge, reserva para los hijos lo que se lucr por causa de muerte 6 tambin
30n atina es La antigua glosada. - 2) Trid.; nl (lillo, en Lugar delilo,asieseneicdd.Hamb.,
Port., y CoaL.
(I) BM.: tumultum, en cez de tumultu, ce halla en el cod. Hamb., y as cd. (5) Interpellamor, BM. (5) Bk.; et, en Lugar Ss ex, es halla esCrIto en l d Ram!,., y en Las ed.
TONO VISA
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?
NOvLLS.CONsTITUCI6N XCIX
SiIicet quid erit pretioslus fiWs parentibus non ingratiif
quiz por virtud del repudio (cuando ciertamente tuvieren tambin otros hijos de las segundas nupcias), Jemo es justo que los que mueren Con 50108 hijos legtimos no les reserven stos los. luCros provenientes de sus padres fallecidos, sino que ae los transmitan otros Porque qu sera de ms precio para los hijos que no son ingratos para sus padres?
Cap.
Propterea igitur sancimus, si mulier moriatur, at eveniat lucrum fien viro dotem, hane omnino. servan (1) fihiis, sive ad secundas veniat nuptias1 sive etiam non; et ex diverso, si mortuus fueritvir, mulierem antenuptialis donationis lucra propriis lila servare (2), usji quidem lucrorum ex nuptiis apud oca constituto, propnietate vero eorum fihiis omnino servanda (3), bis, quae super parentibus ad secundas venientibus nuptias sancita sunt, in suo ordine servandis. Et hoc valera, matrimonhis quocunqne modo solutis, ab hodierna din,- et in omne, quod sequitur, et in his (4) matrimoniis, quae iam soluta sunt quidem, sive monte, sive quotibet alio modo, adhuc autem peodeute (5), no quod unas superetes siL Nam si ambo defuneti sint, hoc beredibus non damus, sed tanquam semel terminatum veteribus relinquimus legibus; illud certum est,quia, dum semel fuerit filiorum, et proprietatem lev deferena eis praestitenit, tuno in succeasionibus et aliis acceasionibus ita et in his erit, sicut in (6) prionibus sancitum est flhiis, qui propter secundas nuptias parentum lucrum aliqiiod ex legibus sunt potiti.
Oapittilo 1
Por esto, pues, mandamos, que si muriese la mujer,ey aconteciera que la dote se hacia lucro del marido, sea de todos modos reservada para los h' jos, ya s pasara, ya tambin si no, segundas nupcias; y por el contrario, que si hubiere muerto el marido, reserve para sus propios hijos los lucros de la donacin antenupcial, quedando ciertamente en poder de ellos el uso de los lucros proveniente de las nupcias, pero debindoseles reservar en todo caso la propiedad sus hijos, y conservndose en su propio estado' lo que respecto los padres que pasan segundas nupcias se halla sancionado. Y tenga esto validez, de cualquier modo que se hayan disuelto los matrimonios, desde hoy y en todo el tiemp futuro, tambin en los matrimonios, que ya ciertamente se disolvieron, 6 por la muerte, de otra cualquier manera, pero que estn todava pan. dientes, porque sobrevive uno. Pues si ambos hu. hieran fallecido, no les damos esto los herederos, sino que lo dejamos como terminado por las antiguas leyes; y es lo cierto, que una vez que hubiere sido de los hijos, y que la ley que se la defiere les hubiera dado la propiedad, en este caso acontecer en las sucesiones y en lai dems accesiones tambin respecto stos lo mismo que est sancionado en cuanto los primeros hijos, que por las segundas nupcias de sus padres alcanzaron algn lucro por virtud de las leyes.
Osp. II
Illud quoque ex quadam causa denunciata (7) nobis, ad Jegislatlonem deducere existimavimus oportere. Quia enim transegerunt quid am inter alterutros et vir et uxor, filos aut.em eis (8) erant ex matrimonio, despexerunt tos ambo, et circumibant mendicates, proptereaiudicavimus vehementiore quidem forte, sed convertente ad melius se babeos uti lage, ut timorescilicet poenarum quiscant aut lucrorum causa iniustorum matrimonia dilacerare, ant etiam proprios negligere fUlos. 1.Si enirn omnino ant par transactionein, aut per.modum alium separatur matrimonium, si guidem non sunt fui, maneant priora in suo ordine; si vero fula exaistentibus fiat hon, et neque fihios erubescentes denttamen occasionem spontaneae(9) transactionis el (10) per consensum factae, aut etiarn invitae, forsan peccante viro, aut committet.e (11) digna amiasione antenuptialis donationis, aut muliare digna casu dotis, neque vir dotam Jucretur, neque mulier antenuptialem donationem, sed re'(1) Bk. cd. estereotipada; eervare, etcdd; Ila,nb.,g Las cd. (2) vlr, mulior sutem 8tenuptiait donatione hiera proprila CUJe, eicd. Hamb., y Trid. Se va por La repeticin de donationa que ,l copista omitid aqu algunas palabras, y que el texto se deberla corregir as: mufler autam antenuptiafi donotdoDe fruatur et .ipeam omnibue modte Servare hiera proprila Cilla. (3) DIO.; ueum conatttutnm-proprlatatemaervandan, el cdd. Hamb., y las cd. () T,*L Bequilur la hle, el Cd. Harnb.; sequitur et bis, Port., qGon.
Capitulo U
Tambin hemos eatimad que convena comprender en la ley lo de cierto litigio, de que se nos -di conocimiento. Porque habindose ciertamente divorciado por convenio entro ellos el marido y la mujer, y teniendo hijos de su matrimonio, ambos los desatendieron, y andaban mendigando, juzgams que era conveniente valernos de una ley acaso ms severa, pero que tendiera h cosa mejor, para que ciertamente por temor . las penas dejen 6 de disolver ls matrimonios por causa de injustos luaros. tambin de desatender sus propios hi)oF. 1.Porque si en cualquier caso Be separase el matrimonio por transaccin- 6 de otro modo, si verdaderamente no hay hijos, subsista lo anterior en su propio estado; pero si se hiciera esto existiendo hijos, y no teniendo en consideracin los hijos dieran, sin embargo, ocasin para una separacin espontnea, y 1-iecha por su consentimiento, 6 aun contra su voluntad, acaso por haber delinquido el marido, 6 haber cometido cosas dignas de la prdida de la donacin antenupcial, 6 por ser la mujer (5) pendentib, BIs. (5) El cdd. Iamb.; et In, las cd. (7) El cdd. Hainb.; denunttatum, en vez de denuntiata, se lee en Las ed. (8) EL cdd. Ifai,ib., y Trid.; quieta, Pon., y Cont. (9) BIs.; epoutaseam, en lugar de apontanese, el cd. Hamb.,y lased. (lOj et, omitela ci cdd. Jlamb. (1I) forsan patente aut viro commlttente, el cd. Ifamb., y TM. Qazs *o deberla enmendar asi La frase: torean viro commltteutc. .
NOVELAS.
aoNrrTuaI6N xcix
3417
pente casu procedente ant doUs aut antenuptialis donationzs, proprietatis lucrum mox ad coinmunas veniat- fihios, et ,eoPum fiat, usu solo apud transigentes manante, cogendo tamern eo, qui usum lucretur, fijos ex matrimonio (1) et alare, et all omnja ministrare eis scoundum lucratae substan-. tiSe mensuram.
2.Novimus autem aliquid etiam tale factum (2), quia bona gratia viso diasol vi.matrimonio, et recadera quidein antenuptialem donationem ad eum, qui conaeripsit, dotem vero ad eam, quae obtulit, tamen occasione quasi damni et aliarum causarum auri quantitas non mediocris utri-. que 3) data est parti, ut non videretur hoo nuptiale Lucrum, neque servarelur tuis secundum de hoc legs, sed.extrinsecus accedens, quasi ex alia causa lucrum fieret eius, qui aceipere hoc egit. Ideoque ex hac arte faetam curantes laesionem sancimus, ut, vel s quid tale fiat, et advemat siten aliqiod lucrum, et hoc similiter servarl fi liis, proprietate quidem mox veniente ad eos, uso vero solo apud iucrantam constitut.o. Sic abstinebunt omni vitio, sic omni desiderio irrationabili, sic nec inviti neo oponte SUIS nocebunt fihii, sed erunt temperati, maxime quideni circa suam caatitatern, deinde etiam circa matrimonji affectum, quem competens est habere 008; qui semel conivacti sunt alterutris. Res enim eat et (4) castitate plena, et bonis moribus congrua, et paterno maternoque affectu plena, ut quod eis parentes aponte non servant, bco post daum qui est communis omnibus pater (dicixnus autem qui imperiuni habet) por legem iis qui a parentibus laesi sunt, servet, et (5) hic quoque ea, quae de lucris et succeasionibus prldem disposita sant, teneani; nihil enim eorum innovamus, praoter lila sola, quae expressim jo hac lego senpaimus (6).
merecedora de la prdida de la dote, no lucre el marido la dote, ni la mujer la donacin antenupcial, sino que siendo procedente desde luego la prdida de la dote de la donacin antenupcial, pase inmediatamente los hijos comunes, y hgue de ellos, el lucro de la propiedad, quedando slo el uso en poder de los que se separaron, pero debiendo ser obligado el que lucra el uso alimentar los hijos del matrimonio, y suministrarles todo lo damas, con arreglo la cuanta de los bienes lucrados. 2.Pero sabemos que tambin se hizo alguna otra cosa semejante, porque habiendo parecido que el matrimonio se disolva de buen grado, y que ciertamente la donacin antenupcial volva al que la di, y la dote a la que la ofreci, se di, sin embargo, una y otra parte no pequefia cantidad de dinero como por ocasin de dao y de otras causas, de suerte que pareciese que esto no era lucro nupcial, y que no estaba reservado para los hijos con arreglo las leyes, sino que provena de causa extraa, como si por otra causa el lucro se hiciera del que hizo para recibir esto. Y por lo tanto, poniendo remedio . la lesin causada con este artificio, mandamos, que, aunque se haga alguna tal cosa, y pase algn lucro al otro, se les reserve este del mismo modo los hijos,yendo ciertamente desde luego a stos la propiedad, pero quedando slo el uso en poder del que lucr. As se abstendrn de todo vicio y todo deseo irracional, y as ni contra su voluntad ni espontneamente perjudicarn sus hijos, sino que sern moderados, en primer lugar ciertamente respecto su castidad, y despus tambin en cuanto al afecto del matrimonio, que corresponde se tengan los que una vez se unieron entre s. Porque esta cosa esta llena de castidad, es congruente las buenas costumbres, y esta plena de afecto paternal y maternal, para que lo que los padres no les reservan espontneamente, se lo re. serve el que despus de Dios es padre comn de todos, (nos referimos al que tiene el imperio), por medio de la ley . los que fueron perjudicados por sus padres, y tenga validez en este caso tambin lo que sobre loa lucros y las sucesiones se dispuso antes porque en ello no innovamos nada, excepto slo lo que expresamente hemos escrito en esta ley. EpilOgo Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Enero, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JusTiNiallo, Augusto perptuo, bajo el consulado de APION, varn muy esclarecido. (4) ros est e, el cdd. Hamb., Tric., g PorL Mejor es tara: alterutris, res et. 5) El cd. Eamb., y Tnid.; ut Port., y Cont. (6) El cdd, Hamb.; eonseripf muS las cd.
Epiloga8
Quae igitur placuerunt nobis et par hanc.sacram declaratasunt legem, tus celsitudo openi. effectique tradere festinet. Bat, XV. Ka!. Jan. Constant., imp. DN. lusTiN1ANI PP. Aug. anuo XIII., AP1ONE V. C. Cons. [539.]
ti) El cdd. Hamb., y Trid.; ex eo matrimonio, Pon., y
(2) Port.: factum1 et, el cd; Jiamb,, Td., g tjoni.
s;
aliqri, Bk.
348
DE
NO
ASOONflUOI6N. XCVII
OONST. XCVII (1)

axis (2)
PROMITTE11D1 (CoO. VII. tlt. 9.)
OONBTITUOION XCVII
DEL LOS QUE P 0MET1NDO SE OBLIGAN
(Coleccl8n VII. tItulo 9)
Imp. IUSTINI&NUS Aug.
IOAN1, gtorioiiuimo OrientctUum Praeoriorur,t Praefeclo igerum, ExcongaU orcJ'uzrio e Patricio.
El Emperador JusTIN1ai4o, Augusto, 4 JUAN' segun-
da eez gloriosisiino Prefecto de tos PretorIos de Orien,Ce, Ezconzul ordinario ' Patricio.
Prefacio
Praefatio Novimus pridem ponentes legem de electione mandatoruni, et fideiussorum, et eponlorum, multas habentem et in commune utiles nostris lubieeLia legialationes. In praesenti vero et aliud. nobis visum est egere quadam explanatione et incremento, non ex genere, noque usui (3) imperfecto et inutili consistente.
Cap. 1
Sabemos que antes dimos una ley sobre la eleccin de los mandantes, de los fiadores, y de los que prometen, que contiene muchas disposiciones generales tiles para nuestros sbditos. Pero al presente nos ha parecido que tambin alguna cosa requera cierta explanacin y aumento, no fuera de propsito, ni que sean de uso limitado intiles.
Capitulo 1
Si quia enim alterna fideiussione obligatos sumat a1kuoa, si quidem non adiecerit oportere et unum horuni in solidum tener, omnes ex aequo conventionem austinere. Si vero aliquid etiacn tale adiiciatur, servari quidem pacturn, non Lamen mox ab initio unumquemque rn solidum exigi, sed interim seeundum partem, qua unusquisque (4) obligatus caL, cedere autem eum et contra reliquos (5), si et (6) idonei sunt, et iii CO loco; et si hoc ita se babero videatur, si quidem done sunt (7), et presentes inveniantur, illos periclitar complace, singules in propnia parte, quod sub alterna promissiono ereditum est, aut ex quo omnino obligati sunt, et non coinmune debitum propnium cuiuspiain fien onus. Si vero minus done se babero reliqui videantur, siie omnes, sive quidani, sive in partem, sive u solidum, sive absentes forte, in illud tener (8), quod accipere ab aUla non potuit. Sic enhin et illis servabitur pactionis modus, et nuflum sustinebit damnum actor, hect aliquid hitar se ilhi pepigerint ignorante sto, qui habet eos obligatos, et unusquisque tenebitur in Id, quod ab initio serpait (9), artibus, ant dola, aut transactionibus praevanicari quae constituta sunt non sinendus.
Porque si alguien aceptara algunos que se obligan por reciproca fianza, y ciertamente no hubiere aadido que tambin uno de ellos debla estar obligado la totalidad, todos soportarn por igual la demanda. Mas si tambin se aadiera alguna cosa semejante, obsrvese ciertamente lo pactado, pero no se le exija inmediatamente desde el principio . cada uno la totalidad, sino por el pronto con arreglo parte en que cada uno se oblig, pero
dirjase tambin contra los dems, si son sol. yentes y Be hallan-en aquel lugar; y si se viera que esto es asi, y que verdaderamente son solventes, y
aqul
1.Sin autem iisdem commorentur utrique aut omnes locis, saiicimus, negoIi iudicem deducero los mox, et conimuniter examinare no gotium, communiter autem inferre sententiam. Sic enim et rel omnes obhigabuntur, et substantiae 00rum qualitas examinabitur, et debitum slmiliter quidem secundum iustitiae, simuliter autem secundom legis (10) ordinem procedet. 2.Si autem non administrator alt causas iudex., sed alter aliquis, damus licentiam aui hio competenti (11) iudiei interpellationein suscipienti, ant ni provinciis, Hz denunciatis, clarisaimo praesidi, aut competeoti iudici cogere per suuin officium et illos interesas liti, et partem eius fien, uL nullum lmpedimentum hule nostras legi fiat. His omnibus
(1) El texto griego (Nosla XCIX.) se halla en II,.1. y SCPimg.EaJCsptuando el proemio y el epU000 la Novela se halla en Las Ras. XXVI. 2.2. A than. XIV. . - Ano,i. 11. tuilan. COReL. 92.La versin latina es a antigua glosada. (I) El cd. Iiamb., y Cot - De duobus rei., TM. (8) EL ccitt. Ranb.,g el Quelpherbyt.; non, Las ed. La) .rten quMenus ctus, el cdd. Iamb. t cd. Mwnb., el ocid.. Guslpherbyt., y rricL; aetto(5) ism, adownan Port., y Cont.
que -se hallan presentes, tengan ellos el riesgo . de satisfacer, cada cual en su propia parte, lo que se preste bajo mtua promesa, 6 aquello por lo que en todo caso se obligaron, y no se haga propia de cualquiera la deuda comn. Pero si se viera que no son solventes los dems, ya todos, ya algunos, ora en parte, era de la totalidad, que acaso estn ausentes, queden obligados lo que aqul no pudo recobrar de los otros. Porque as se les conservar tambin ellos la forma del pacto, y el actor no sufrir ningn - dao, aunque ellos hubieren pactado entre st alguna cosa ignorndolo el que los tiene obligados, y cada cual estar obligado lo que escribi en un principio, no habindosele de dejar que con artificios, dolos, 6 transacciones infrinja lo que se estableci. 1.Mas si ambos 6 todos moraqen en los mismos lugares, mandamos que el juez del negocio lo llame des4e luego todos, y examine en comn eh nar la calidad de los bienes de ellos, y la deuda se har efectiva lo mismo ciertamente con arreglo la justicia, que conforme al orden de la ley. 2.Pero si el juez do la causa no fuera administrador, sino otro cualquiera, damos licencia, aqu, al juez competente que reciba la interpelacin, 6 en las provincias, habiendo sido denunciadas estas cosas, ah muy esclrecido presidente, 6 al
negocio, y profiera sentencia en comn. Porque as quedarn obligados todos los reos, y se exami-
Juez competente, para obligar por medio de sus oficiales que aquellos comparezcan en el litigio, y
(6) slve, el ccd. Hantb.li 7Wd. (1) Eicd. Ilarnb., Ti'id.,.y PerI.: Mnt, Cont. (8) Bh.: tenere. el cd. Il,smb., y las e.
W.
(9) EL cd. llamb., eL cvJd. luetphrbyt.,. y Trid.; ocrlpae. rIt,Port.,y Cont. (10) El od. Hamli., y Trld la mm, Port., y Cont. (11) ant Ineompetenti, el Cci4. iamb., y Port.; ant hicompetentia ludida, Tr14.
N0VRL. OONSTtTUC1N XC VIII
349.
incipientibus in contractibus Bequentis temporis, et ab huius lgis dispositione; quod autem praeteriit, ante eam positis (1) pro his .relinquimus legibus.
se hagan parto de l, fin do que no se ponga mipedimento alguno esta ley nuestra. Comenzando todas estas disposiciones en cuanto los contratos del tiempo futuro, y desde la disposicin de esta ley; mas lo que pas lo dejamos sujeto las leyes establecidas antes de esta sobre el particular.
pilogna
Quae igitur placuerunt nobis et per hane sacram declaratasunt legem, tua quoque (2) celsitudo operi effectuique contradere festinet. Dat. XV. Kal. lan. Conatant., imp. Dom. IUSTINIAN1 PP. Aug. anuo XIII., APIONE Y. C. Cons. [539.] OONST. xcviii (3) DR TEMPORE NON SOLUTAE PECUNIAE SUPER DOTE
(000.. VII tU. lO.)
Epilogo
Por tanto, apresrese tambin tu excelsitud llevar 6. ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 6. 15 de las Calendas de Enero, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUST1NWio, Augusto perptuo, bajo el consulado de AnN, varn muy esclarecido. [539.1 CONSTITUCION XCVIII DEL TIEMPO DE LA ACCIN DE NO HABERSE PAGADO EL DINERO TRATNDOSE DE LA DOTE
(Coleccin VII. titulo JO.)
Imp.
IUSTIN1ANUS Aig. I0NN1, gloriozissimo por Orunern Praetorioru?n Praefecto ierwn, Evconsuli ordinario e Pafricio.
El Emperador JUSTINIANO, Auquslo, 1 JUAN, segunda coz qtoriosisiino Prefecto de tos Pretorios de Oriente, Erconsul ordinario y. Patricio. Prefaolo
Nuestras leyes no dejaron sin examinar ninguna de las rplicas que por no haberse entregado el dinero se oponen en algunos casos, pero abreviamos la prolijidad y la extensin de las mismas, para que los hombres no se valgan acaso en los negocios de su negligencia 6 de su astucia, y promuevan cuestiones * otros. Porque no siempre tendrn igualmente las pruebas los que quieren exhibirlas, y el tiempo rechaza tambin muchas cosas. Por lo cual, obrando bien, hemos abreviado en algunos casos las querellas de dinero no contado, segn es de ver, por lo que ya ha sido sancionado por nosotros. Pues como 6. los maridos se les daba todo el tiempo del matrimonio, mientras subsista el matrimonio, para querellarse por no habrsele dado la dote, y se hizo tambin mayor el trmino paraque sepromoviese la querella dentro de un ao tambin despus de la muerte de los maridos, como aun despus del repudio, por eso hemos determinado hacer, con una breve y compendiosa ley, rpida tambin la querella del dinero no contado relativa, 6. la dote, y en tales casos librar de la prueba 6. las mujeres despus de largo tiempo. C&pitulo 1 Si, pues, alguno tuviera mujer solamente dos aos, 6 aun menos tiempo, y no recibiera la dote, en nada sea perjudicado con el silencio el marido, ni los herederos del marido, aunque aqul hubiere callado, sino promuvase Ea querella dentro de otro ao. Pues la brevedad del matrimonio nos obliga 6. esta disposicin. Mas si el matrimonio se extendie. ra 6. ms tiempo de un bienio, pero Amenos de diez aos, le concedemos al marido que se querelle y que diga que no se le pag la dote, 6 en parte, 6 en su totalidad, y si hubiere hecho esto, transmita Ja querella, una vez que el marido se haya querella3. 1. Sohol. a.-o.---AUman. X. 8.Iu.Uan. Cona. 93.La be. s(dn latina es La antigua glosada. (4) Cont. al margen; examinatas, el odd. Hamb., y asad,
(6) Sp.; abbrevlamua, el odd. IIarnb.1 y as ecl. (6) hasreatuxorl, el cd. Harsib.
Praefatto
Omnes pecuniae non numeratae replicatious, subiectas in aliquibus casibus, non inexaminatas (4) nostrae reliquerunt legas, sed protixitatem earum et effusionem abbreviavirnus, nc sus negligentia aut calliditate forsan negotiia fruantur homines, et causas praebent aliis. Non enim sub aequalitate semper probationes erunt eas exhibere volentibus, multa quoque tempus refutat. Quapropter benefacientes abbreviavimus(5).in quibusdam casibus pecuniae non nutneratae quereIas, quas licet ex lis, quae a nobis iam sancita sunt, cofligere. Quia enim omne tempus matrimonhi dabatur viris, donee matrimonium constaret, queri da non data dote, interpositio quoque maior facta est etiam post mortem virorum, nl et post repudium intra annum daretur querela, ideo existimavmus brevi et compendiosa lego velocein Lacere et pecunise non numeratae super dote querelam, et liberare a probatinue mulleras in talibus ex longo tmpore.
Cap. 1 Si ergo anula duobus solumrnodo habeat aliquis uxorcm (6), aut etiam hiB temporibus minus, et non accipiat dotem, nihil ex tciturniLate vir lasdatur, neque heredes 'viri, licet-taeuerit hile, sed intra annum alium querela rnoveatur. Brevitas enim matrimonii ad bano nos legislationem vocat. Si vero maius biennio tempus, minus -nutem decenulo matrimonium protendatur, damus manto queri et dicere, non illatam sibi dotern aut in partem, aut in solidum, et si boo fecerit, transmittere querelam, semel manito querente, et muliere, quia dediL, non probante. Si autem noque intra decen(1) quod autem praeterllt et ant cana poltis, el cdice Hamb.; quod u.ntern ante cana praeterllt,positts, las ed. (1) quoque, omUela el cdd. Gu.elpherbjjt. (5) EL texto gridgo (Novela C.) se halla en Hal. y Sorimy. La Nooela, exceptuando el epilogo, est4 en Lag ~.XIII.
NOflLS.cON8rLTUOIN XCVIII njum queratur, taciturnitate marit auferimus querelani, neque el post decenium hoc agere sinentes (1), neo annum datites uiterius heredibue eius. Sitque etiam hoc (2) non nostra adversus aliquos pocos, sed libertatis subiectorum diligentia. Ubi enim iicet in prolixo sic tempore, decennii dicimui, proponere querelam, si tacere elegerit, palam est, vo1uiss, val si non accepit dotem, omuino eum ant snos (3) reddere heredes. Bis 'valantibus, et si repudio soivi contingat matrimonium, in millo discernentibus noble, sive mulier tanquam dotem offerens cozscribat, sive pater, sive altar quispiam pro ea, tempore in omni osan tau, aicuti praediximus, extendenta suos effectus, et danta val perimente querelain. Contestationem vero dicimue non in sermonibus solum (saepe enim indignationis aut alterius incidene occasio talia quaedarn 'virum praeparat dicere, ant etiam lila quidem cli*it nihil, testes autem redemti hace (4) meotiuntur), sed oportet con testationem in litteris esas. Si autem etiam la iudicio eam aliquis forte facere voluerit, oportet omnino innoteseere mulieri, aut el, qui dotein omnino offbrre conscripsit. Nam nihil ost, qod probibeat maritum in semetipsum bco agere, et queri cruasi et partem (5) quidem mulieris quod agttur ignorare (6), providentiam vero sui pone r! (7) nullo valere modo, el quia vel ab eo querela facta oit, nescire.
do, y no probando la mujer que di la dote; Por si no se querellase dentro de los diez aos, privamos por causa el silencio del marido de la querella, no dejndole que la haga despus de los diez aos, ni concedindoles despus un ao sus herederos. Y sea tambin esto no una pena nuestra contra algunos, sino cuidado por la libertad de los sbditos. Porque siendo licito proponer la querella durante un tiempo tan largo, nos referimos al de los diez aos, si hubiere preferido callarse, es evidenteque quiso que aunque no haya recibido la dote la devuelvan en todo caso l o sus herederos. Teniendo esto validez, aunque acontezca que el matrimonio se disuelve con el repudio, no distinguiendo para nada nosotros, si es la mujer la -que escribe como ofreciendo la dote, O si es el padre, otro cualquiera por ella, mostrando en todos estos casos el tiempo sus efectos, segn antes hemos dicho, y dando extinguiendo la querella. Pero decimos que la reclamacin no ha de ser solamente de palabra, (porque muchas veces una oqasin de indignacin O de otra cosa, que se presenta, impulse al marido decir algunas cosas semejantes, O aun tambin l ciertamente no dice nada, pero dicen estas cosas, mintiendo, testigos comprados), sino que es menester que la reclamacin sea por escrito. Mas si aun hubiere querido alguno hacerla acaso en juicio, es menester que de todos modos se le haga saber la mujer, 6 al que escribi que en todo caso ofrecerla la dote. Porque nada hay que impida que el marido haga esto contra si mismo, y que se querelle, como si la parte de la mujer ignorase ciertamente lo que se hace, y no pudiera de ningn modo proveer respecto si misma, por ignorar hasta que por l habla sido formulada la querella.
Cap. II
Generaliter igitur dicendum est; intra bienniuin odem matrimonio soluto sive morte,. siv repuqui di, et ipsi manto de non n,utnerata pecunia licere
capitulo II
As!, pues, se ha de decir en general, que disuelto el matrimonio ciertamente dentro de un bienio, ya por la muerte, ya por el repudio, es licito al mismo marido, y su heredero; querellarse dentro de otro ao por no haberse entregado el dinero. Mas si el matrimonio se extendiera por ms de un bienio basta diez aos, le concedemos al marido y su heredero la querella dentro d tres meses. Pero si hubieren transcurrido los diez aos, en este caso no tendrn ni el marido ni sus herederos accin para querellarse, bastndole la mujer el tiempo Para todo. Y si ciertamente el marido fuera menor de edad, y no se querellase, 10 concedamos para la restitucin por entero tanto tiempo, que no exceda de doce aos desde la, fecha de las nupcias. Porqe sabemos que los que- ms tempranamente contraen nupcias lo hacen no siendo menores de quince aos. Por lo cual, llega los veinticinco aos, y Le ser posible querellarse hasta los veintisiete aos
queri, et horedi eius intra aliurn annum. Si vero ultra biennium usque. ad decem annos matnicnonium extendatur, manto damus querelacu et heredi eius intra menea tres. Si vero transcurrerit deoennium, tuno. neque manto, neque herdibus oius querela erit, tempere ad omnia sufflciente muheni. Et-si quidem intra aetatem manitus sit, et non queratur, tantum ad in integrum restitutionem el damus tempus, UI non (8) transcendat duodecim annos a tempore nuptiarum. Novimus enim oes, qui vehementer citius con(rahunt nuptias, non minores (9) quindeoim annorum ad hoc procedentes. Qua de re transit ad quinteto. (10) el vioesimum annum, et erd posaibile mira vicesimum septimum aunum queri de non numerata pecunia dotis moriente quoque eo intra praedictum tempus, heredes habere annum ad querelam. 1.781 autem minores sint non querentis heredes, sive materia, sive minoris, quinquennium haheant aolummodoad movendam querelam non numeratae pecuniae, sufliciente tempore (11), et non exspectante exitum omnium minorum tenlporum,
por no habrseleetregado el dinero de la dote; y aun muriendo l dentro del susodicho tiempo, ten-
drn sus herderos un ao para la querella. 1.Mas si fueran menores los herederos del que no se querell, ya siendo mayor, ya menor, tengan solamente cinco aos para promover la querella por no haberse entregado el dinero, siendo suficiente este tiempo, y no esperndose al trmino
(8) Ble. ut, omtela el odd. Hamb., pero fu adicionada por segantia mano; non, omUenla Trzd., y PerI. (9) Port.; minas, el cd. Hamb., Trid.,y ConI. (10) EL cd. Eamb.. y Trid.; 4us de re -transit qintum, Port., y Cont.; qaareet trensit qnlntum, Ele. edtoidn estereo. Upada. (U) so tempere, Pon.
()
1) atentes Bk. ) EL cd. kamb.,y TricI.; aitque In hoc, Port., y Cont. sim suos, Ele. ed. rsereot4w4o,. ta EL cd. Ham.; hoc, as ea. (5) E odd. Hamb., Trid., y Port.; et quasi partem, Co,it. (1) parteIgnorante, el cdd. liansb. 1 cdd. Rasib.; uuist&iu ponere, 58 ed.
NOVBLL8.--N$TI1UOI6N 01
351
quod nos ad praesentem legem movit. Muliere namqua coniuneza quarto et decimo auno, post vicesimum annum mortis patria, abutena minore astate, movebat quidam (1) contra mairem non numeratae pecunias obiiciens rationem post quartum et vicesiniuni nuptiarum annum. Quod nos judicantes curavirnus, et propter has circumstantias et aetatem minorurn in quinquennium jo praesente decrevimus (2) lego, lijo videlicet non numeratam pecuniam obilciente, qui seriptus fuerit dotxn suscepiase, et secundum sus tempora, sive perfectas aetatis siL, sive minoris, causa iudicanda. Valente hac lego super iis, quae postea futuras sunt nuptiis; super iis enim, quae constant, si 9ujdern residuum est decennium, ant non minus biennio, hoc habeat tempus in non numerata pecunia, quod el etiam transmiasioneni (3) dabit. Si vero ant ninos si bionnio reliquum est tempus, ant etiam exoessit totum decennii tempus, tunc ipais quidem biennium damus ad querelarn non numeratse pecuniae, eorum autem heredibus etpost solutionem matrimonii intra tres menses, uL par omnia eis u-, stitiam servemos.
del tiempo de todos los menres,Cosa que nos movi ' dar la presente ley. Porque habindose casado una mujer los catorce aos, uno, despus da veinte aos de la muerta del padre, abusando do la menor edad, promova contra la madre la quereus de dinero no entregado, oponiendo esta accin despus de veinticuatro aos de celebradas las nupcias. A lo que juzgando nosotros pusimos remedio, y por estas circunstancias fijamos en la presente ley tambin el tiempo de los menores en un quinquenio, oponiendo en l ciertamente que no se entreg el dinero el que se hubiere escrito que recibi la dote, y debiendo decidirse la cuestin con arreglo su tiempo, ya sea uno de edad cumplida, ya menor. Siendo vlida esta ley respecto las nupcias, que se hayan de celebrar despus; porque en cuanto las que existen, si restaren ciertamente diez aos, no menos de dos aos, tenga para la querella del dinero no entregado este tiempo, el cual le dar tambin derecho para transmitirla. Pero si le queda menos tiempo de dos aos, tambin si transcurri todo el tiempo del decenio, en. este caso les concedemos ciertamente los mismos un bienio para la querila del dinero no entregado, pero sus herederos tres meses despus de la disolucin del matrimonio, fin de que en todo les reservemos lo que es justo.
Epl1ogu Quao igitur plaeuernnt noble et per hanosacram deolarata aun legem, tus celaitudo effectui et fin contradero (4) festinet. Dat. XVI. Kal..Ian. Constant., imp. DN. IUST1NIN1 PP. Aug. anno XIII., API0NE V. C. Cona. 539j
Epilogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar ejecucin y efecto, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 16 de las Calendas de Enero, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo al consulado de APIN, varn muy esclarecido. [539] PONSTITUCION OX DE LAS DONACIONES HECHAS POR LOS CURIALES, YA ABINTESTATO, VS POR TESTAMENTO, A 5115 SUCESORES Et Emperador JUST1NI*No, Augusto, (t JUAN, seguida
OONST. CI (5) DE DONATION1rnS A CURIAL1B(J8 PACTIS, SIVE AB INTESTATO VEL (6) TESTAMENTO, EflRUbI SUCCESSRIBUS
Imp. lusTiNiaNus ug. Iiei,qloriosisumo per Orienein Praetorjoruni Praefeco iterum, Econuli ordinario et Patricio.
vez gloriozieimo Prefecto de Los Pretorios de Orwn* Le, Exconsul ordinario y Patricio. -
Pra.tatio
Bonae nobis sanctionis occasionem interpellatio quorundam curialium dedit, et hanc legem facirnus non ad 4uosdam curiales, sed ad omnes, qui nobis obediunt, dicimus auteni quantuui quidein sil Oriantem est, et quantum occidena sol respicit, et quantum ex utrisque lateribus esi. Quoniam enim sollicit.udo fuit eis, qui ante nos fuorunt, de cirialibus et de collationibus in curias, quidam autein aunt, qui trahuntur ad curiam, quidam, yero liberantur, illud sancimus, licentiarn case curialibus non solum eiusdem civitats curiales heredes instituere (hoc enim hactenus licitum fult), sed ellam quosdam iberos a curia si voluerint instituere heredes, bco agere, sub hac vid elicet conditione,. ut offerat
(i) quidsij, en Lugar de quidam, se se en el odd. Hamb., y en Cas cd. (5) EL cdd. Hamb, y TrW.; decernimus, por deeravimus,
Pzefaio
La interpelacin de algunos curiales nos ha dado ocasin para una buena ley, y hacemos esta ley, no para algunos curiales, sino para todos los que nos prestan obediencia, queremos decir, para cuntos se hallan ciertamente al Oriente, y cuntos ve el sol poniente, y . cuntos se hallan ambos lados. Porque habindose cuidado los que nos precedieron, de los curiales y de las colaciones las curias, y hay algunosque son llevados la curia, y otros que de ellas se libran, sancionamos, que tengan licencia lo curiales para instituir herederos no solamente . curiales de la misma ciudad, (porque esto fu licito huta ahora), sino, si quisieren instituir herederos tambin algunos que sean aje(1) m.nlfeeta omnibus facere, el odd. lomb., Tnid., y
Pon.
Pon., y Cont. (31 Ale. .4. estereotipada; quod etlam el reatitutio In futegruni dabit, el odd. flamb.; quod ei etiam post tranamiealoflein dabit, el cd. ftamb. por segunda mano, Tnid., Pon.,
9 Gong,
- (5) EL tea(o gnigo(Noseia CI.)ee ha" enHa&y Scnzmg. A Iban. VIII. S. - alan. Const. 94. La antigua oersidn Latina, que no est entro Lot glosadas, La_publie el primero Cont. gomndola del cdd. M. 8., t57!. - Rdlaas tambin en st c04 Vindob. y Mon.
(5) piva, Wc. .4. estereotipada.
MI
NOVELL8.-001q$ITUOI6N 01
modis omnibus se bares sive heredes. conditioni omiso defuneti, id esi ex qua ille progressus eat, et curilis alt particepa functionis, et hereditatem nullo impediante percipiat. Scientes enim, quia hace res (1) ant in praesenti correctio, quonlam mine quidem adiic!tur curiae ex istia znodis in pecunia utiUtas, ex futura vero Legislatione, et curialis, et subst..antia proficiot, et fiorobit curia corponibus pluribus, el substantias habebit eorum.
-nos la curia, para hacer esto, pero con la condicin de que de todos modos se ofrezcan el heredero 6 los herederos para la condicin curial del difunto, esto es, para aquella de la que ste sali, y sean participes de las funciones curiales, y perciban la herencia sin que nadie se lo impida. Porque sabemos que esto ser al presento una modificacin, porque hasta ahora se lleva ciertamente la curia de aquellos modos utilidad pecuniaria, mas por virtud de la futura legislacin se beneficiarn asilos curiales como los bienes, y florecer la curia con muchos individuos, y tendr los bienes de stos.
Osp. 1
Capitulo 1
Por esto mandamos que tengan licencia los que son curiales, al hacer sus testamentos, para instituir herederos, ya, si quisieren, 9 curiales de la misma ciudad, (pues esto se lo permitimos con arreglo ley), ya otros cualesquiera de su linaje, ya 9 extraos, ora fueren, ora no curiales, ya por una porcin no menor de nueve onzas, 6 ciertamente por la totalidad, paro dndose ellos 9. la curia, y unindose la corporacin de sta, y llenando irreprensiblemente sus funciones. Teniendo esto validez respecto ellos mismos y 9. sus hijos, nietosy dems sucesores, poro no en el modo que habla dispuesto la constitucin promulgada poco antes en cuanto 9. los que se ofrecen 9 la curia, la cual no sujetaba 9 tal condicin la prole de 108 que se ofrecieron, sino que como si desde un principio hubieren sido curiales, as tambin queden elJo incluidos, en el registro y en el cuerpo de la curia con su propia prole. Pues no hay diferencia alguna entre que instituya heredero al que es curial de la misma ciudad, 6 al que inmediatamente lo ser.
Propterea sancinius, licentiam esas eis, qui curiales sunt, dum testamenta condent, uti heredibus, sive curialibus eiusdem civitatis voluenint (hoc lago permittentes) (2),. sive quibusvia ex suo genere, sive extraneis, sive curiales fuerint, sive non, sive in portionem non minus noveni unciarum, ve corte (3) in integrum, dantibus se lamen curias, et unitis elus corpori, et explentibus inculpabiUter functiones. Roe valente cinca ipsos et (4) lioa, et nepotes, et residuos suoceasores, non lamen secundum modum, secundum quem ante paululum constitutio promulgata circa ces, qui se curiso offerunt, praeceperat, prolem eorum, qui se obtulerunt, ad conditionem non trahena, sed tanquam si ab initio fuissent constituti curiales, ita el ipsi eum propria prole curiae uniti et albo el corperi. Neque enim quidquam differt (5. ant eum,, ui est curialis eiusdein civitatis, acribere hereem, ant eum, qui mox enit.
cap. XI
Sed et si quia consanguineus curialis exsiatens vel aliler ab eadeni conditione ilber ad successionem curialis defunoti fuenit vocatus, tanquam ema, qui non seripserit testamentum, voluerL autem st., ille se ipsum daro curiae, licero ipsi boc agere, el suam voluntatem in actis indicare intra menses sex, et pariter ourialem (6) cuin suis successoribus atque substantia, pariter et fteri beredem, nihil omnino ex eadem substantia expetendo ocasione quartae portionis seu novem unciarum, semel co, qui s060esserit in hereditatam, ant cunaR exsi-. atente, ant mox exsdturo, et re ac substantia rursus ad curiam veniente. Sed et si quia donaverit res proprias facultatis aut rtiultas, aul omnino non miaus novem unciarum vol curiali eiusdem civitatis exsiatenti, vel alii cuidam, offerenti (7) Lamen se et propriam substantiam atque prolem, sive quae est, sive pias erR, et residuam successionew curiae culus ast, qui donationem fecit, sancimus, valera factam sub bao conditione largitatem. Orn nimodo enim nobis studii dignum est videre (8), ut nullo modo substantiae cunialium alienentur a curia illius civitatis, cuius sunt curiales.
Capitulo U
Mas tambin si algn consanguneo, que fuera curial, 6 que de otra suerte estuviese libre de la misma condicin, hubiere sido llamado 9 la sucesin del curial difunto, como de uno que no hubiere hecho testamento, pero tambin l mismo hubiere querido ofrecerse 9. la curia, sale licito hacer esto, y declarar..en actas su voluntad dentro de seis meses, y hacerse curial, al mismo tiempo que heredero, con sus sucesores y bienes, sin que de los mismos bienes se haya de pedir absolutamente nada so pretexto de la cuarta parte 6 de las nueve onzas, una vez que el que hubiere sucedido en la herencia sea curial, 6 lo haya de ser desde luego, y pasando 9. su vez las cosas y los bienes 9 la curia. Pero tambin si alguno hubiere donado muchas cosas de sus propios. bienes, en todo caso no menos de las nueve onzas, ya 9 uno que sea curial de Ja misma ciudad, ya 9 otro cualquiera, pero ofrecindose l con sus propios bienes y su prole, ya la que existe, ya la que existir, y con los dems sucesores, 9 la curia de que es el que hizo la donacin, mandamos que sea vlida la donacin hacha bajo esta condicin. Porque es para nosotros de todo punto digno de nuestro empeo ver que de ningn modo los bienes de los curiales salgan de la curia de aquella ciudad, de que son los curiales.
(6) Quizci estara nada bien dlfferret. (6) cese, adiciona Bis.
is
Qute4 se debo Leer ecl. Acoco estara mejor pennittente. (3) certe, omitela Bis. en en ed. estereotipada. (4) Bis. cd. estereotipada; et, omiteia Cont.
(1)
7) Bis.; alio culdam, offerens, Cont. (8) videtur, concordara con el texto. griego.
NOTELS.OONSTmJQ6N Ct
363 CapitulO UI
Capa III Ut autem no ad collusionem (1) hace fien videantur, el quidam domini effecii bereditatum curialium .auc per donationes, saL per testamentum, ecunduin quod praedixituus, aut ab intestato differant et protrahant (2) oblatinern, et, rebus qui. dem frui velint, oblationem autem anam non faciant, sancimus, si qaidem per donationem, hoc quod praedictum est, dederil, non prius traditioncm fien rorum, sed adhuc (3) manere apud donatorem, donee is, qui donaonem accepit, :inter gesta confecta apud iudicem provmciae, gratis et citra omnem dationem secundurn praedictum modum datas fuerit curiae, el mcx inacriptus (4) albo (5);- tunc enim etiam res ej dar volumus. ,Quodsi donator Iradiderit res eL necdum cnfesaiono facta, quae accipientem societ curiae, etiam sic defendi .quae donata sunt curiae usque ad novem uncias, in qui bus omnino vocari curiam censemus.
Mas para.que no parezca que esto - se hace por Colusin, y al gunos, habiendo sido hechos dueos de las herencias de los curiales, por donaciones., por testamento, segn lo que antes dijimos, 6 abintestato, difieran 'y aplacen su oblacin, y quieran ciertamente disfrutar de los bienes, pero no hagan su propia oblacin, mandamos, que si ciertamente uno hubiere dado por donacin lo que antes se ha dicho, no se haga antes la entrega de los bie-
I.Quodsi ex testamento autper vocationem logia qui non est curialjs ad successionem perveniat curiatis, tunc mox a 'norte curialis concurrere curiam, el una eum defensore civitatis, praeter (6) 1 aesionern futu ram reru m defunat.i, deacriptionem fien reruni, praesente etia.m eo, qui ad hace vocatur, el res tpadi curiae sub tacto signaculo tam defensoris, quam deo amatoria episcopi (7), el dum praedicta actio gestorum facta fuerit apud iudicem provinciao, et da (8) rueril curias, secundm quod frequenter dictum et, eum substantia et prole, quae est el quaa fuerit (9), tuno eum et res parcipere, et case eum dominum. secundum quod et prior lila curialis fait, nihil ab fflo differre visus. His gestis sine dubio apud iudicem provincias habilis praeter omne lucrum' et dispendium. Noque enim ad illusionem vel a1 dispendium canse, sea ad utilitatem hanc- proferimus san etionem, ut in perpetuum va1eat augens el corporibus et pecuniis curialium facultates atque substantias. Si vero ls, qui ab intestato vocatur curialis heres, non Lamen exsistens et ipse curialis, noluerit adire et se dare curiae, curia quidem teneal novem uncias, tantummodo autem ips dominus eflcietur triuin unciarum, quas el dat-el anterior lex, vel si non fuent eurialis. Quodsi phires fuerin.t eiusdem gradus, qui vocantur ad ourialis'bereditatein, el. quidam dederint. se, quidam recusaverint, novem quidem uncias accipere eum vel eos, qui se dedenint cunao, tres autem uncias residuos, qui ex lego yocantur, anoipere heredes. StLIdW enim nobis est omnimodo novem uncias ad curiales eiusdem clvitatis perven ira.
nes, sino permanezcan todava en poder del donante, hasta que el que recibi la donacin, habindose hecho actuaciones ante el juez de la provincia, se huhiere gratuitamente y sin dar cosa aluna, dado la curia en la forma antes dicha, y hubiere sido al punto inscrito en el registro; porque queremos que entonces se le den tambin los bienes. Per si el donante hubiere entregado las cosas no habindse hecho todava la confesin, que asocie * la curia al que las recibe, aun en este caso sean reivindicadas para la curia las cosas que se donaron, hasta el completo de las nueve onzas, . que en todo caso. disponemos que sea llamada la curia. 1.Pero si por testamento 6 por llamamiento de la ley llegara * la sucesin de un curial el que no es curial, entonces concurra la curia inmediatamente despus de la muerte del curial, yhgase en unin con el defensor de la ciudad, sin que se haya de causar dao en los bienes del difunto, inventario de los bienes, estando Imbin presente el que * ellos es llamad, y entrguensele los bienes a curia habindoseles puesto el sello tanto del defensor, como del obispo, amante de Dios, y cuando se hubieren hecho las suodlehas actuaciones ante el juez de la provincia, y se hubiere hecho la dacin * la curia, conforme lo que repetidas veces se ha dicho, juntamente con ips bienes y con la prole, que hay y que hubiere de haber, reciba entonces aqul los bienes, y sea l su dueo; como el que tambin antes era curial ,y no pareciendo que en nada dierede l. Debindose practicar sin duda estas ac.tuacionas ante el juez de la provincia sin ningn lucro y dispendio. Porque no promulgamos esta ly para defraudacin dispendio de la curia, sino para su utilidad, & fin de que subsista perptuamenta, aumentando con individuos y con caudales las faultades y los bienes de los curiales. Mas si.el que abintestto os llamado heredero de un curial, no siendo l mismo curial, no quisiere adir la herencia y darse l * la curia, retenga ciertamente la curia las nueve onzas, y hgase l dueo solamente de las tres onzas, que le da tambin la ley anterior, aunque no fuere curial. Mas si fueren muchos de un mismo grado los que sonilamados Ala herencia M curial,. y unos se dieren la curia, y otros lo rehusaren, reo bancientamente las nUeve onzas l los que se hubieren dado la curia, y reciban las tres onzas los restantes herederos, que son llamados por la iey. Porque es empeo nuestro que de todos modos vayan las nueve onzas es curiales do la misma ciudad.
CapituIoIV
Cap. IV
Sin autora defunetus fuenit quidam aupersPte Mas si hubiere fallecido alguno sobrevivindole fila, si nuptaquidem fuerit curiali ejusdern civita- una hija, y sta se hallare ciertamente casada con
(1) (2) (3) (4) (5) Parece qze se dberta preferir illuslonem. .8k.: Uliferantur et propter lisas, Cont. 8k.; hoe, Cont. .8k. ad. estereo Upada; conieriptus, Cott. alvo, Cont. () omuem, adiciona .8k. en su ad. sstei'eoUpacia . (7) Deo ainabWs Iocornm eplscopi, 8k. ed..eeUrrotlpad a (8) dataS, .8k. (9) Mcjor estzria futura est. ..........-
Tono Vi.45
254
NOVELAL---OONStYTUCIN CI
lis, dubium nn est, quia praOter calumniam habebit paternas res aut in integro, ant omnimodo novem uncias, si fort ad aliurn quendam pater voluerittreauncia8 pervenire. Sed et si non ab initio exsistenti curiali nupta fuerit, acce5serit autem quidam ad olas nuptias, voleos eam ad boc accipere, ut alt curialis, et daro se curiae, el acceptabiles (1) ni nuptiae fuerint, etiam sic babero novem uncias sine calumnia occasione bonse circa curiain voluntatis, el quia (2) curialis offerttir rebus et gubernabit eas, propter quod et omnimodo mulieri dari eas volumus. Quodsi plures fuenint filiae, et quaedam ex his nuptae fuenint curialibus, su exsistentibus aut per oblationem factis, novem uncias quideci inter cas dividendae sunt, ad residuas su. tem tres uncias quidem venient, ui autem, qui uxores caz acceperint, usuri sunt rebus ipsis ad curiales causas, licet in dominio sint uxoris. Propterea enim ola dedimus res patria, ul exinde conjugos earum impleant curiae funetiones. Quodal eontigeritdeficere sam, quae-nupta fuerat illi qui se curiae tradidit, si quidem fijios masculos de eo habuerit, apud.lios erunt res, et ipei eriint in curia, el nulla tergiversatione res indigebit.
un curial de le. misma ciudad, no hay duda de que sin calumnia tendr los bienes paternos 6 ntegramente, 6. en todo caso hasta las nueve onzas, si acaso el padre hubiere querido que tres onzas furen . poder de otro cualquiera. Mas tambin si tio estuviere casada con quien desde un principio fuese curial, pero se presentare alguno para contraer nupcias con ella, queriendo tomarla por mujer para esto, para ser curial, y darse l la curia, y las nupcias fueren aceptables para ella, tenga tambin sal sin calumnia las nueve onzas con motivo de su buena voluntad hacia la curia, y como el que se ofrece curial con los bienes tambin los administrar, por so querernos que tambin de todos mo:dos so le den la mujer. Pero si fueren muchas 'las hijas, y algunasde ellas estuvieren casadas con curiales, que lo eran, 6 que se hicieron por me-' dio de la oblacin, las nueve onzas se han de dividir ciertamente entre ellas, y las tres onzas irn su verdad O. las restantes, mas losque las tomaren por mujeres se habrn de servir de los mismos bienes para loe negocios curiales, aunque estn en el dominio de la mujer. Porque para eso les dimos los bienes del padre, para que con ellos los cnyuges de las mismas desempeen las funciones de la cu,ra. Mas si aconteciere que fallece la que se habla casado con el que se di* la curia, si verdadera'mente hubiere tenido hijos varones de l, los bienes sern para los hijos, y estos mismos pertenecern la curia, y la cosa no requerir ningn rodeo. 1.Quodsi feminae fuerint, quae natae sant, 1.Mas al fueren hembras las que nacieron, si et pase quibusdaxu nuptae fuerint aut curialibus si tambin ellas estuvieren casadas con al unos, 6 eiusdem civitatia, aul qui. se ipsos dederint curiae, curiales de la misma ciudad, 6 que se hubieren ellos mismos dado , la curia de la misma ciudad', eiusdein civitatis, similiter et pase caz habebunt sine ulla molestia, subiectas curiae functionibus tambin de igual modo los tendrn ellas sin moles-, per proprios vires. Quodsi [quaedam nupl fuerint tia alguna, obligados por medio de sus propios macunialibue eiusdem civitatis quaeda] (3)' non nu-, ridos O. las funciones de la curia. Pero si algunas pIse fuerint curialibus, ant qui sunt aut fuerint (4), se hubieren 'casado con curiales de la misma ciutuno scoundum datani ohm divisionem nuptas quidad, y otras no se hubieren casado con quienes son dom curiahibus novem uncias habebunt, propter & hayan de ser curiales, entonces, conforme O. la quas funetiones curiae'compleantur, reslduis sudistincin antes establecida, las casadas ciertamentem sufficient tres uncias. Quodsi neque maseuli te con curiales tendrn las nueve onzas, con las neque feminae cia erunt, quousque vir superest, queso cumplirn las funciones de la curia, y las tres onzas bastarn para las dems. Pero ai no tuhabeat earum usum, expleus in cia curiae funetionos. El si quidem ad secundas venerit nuptias, et vieren ni varones, ni hembras, tenga el marido, filiorum fuerit effectus pater masculorum seu femi. mientras vivire, eh usufructo de los bienes, llenarum, el has coniunxerit cuniatibus, rursus simi- nando con ellos las funciones de la curia. Y si cierliter curias servabuntur corpori res (5); quodi Lamente pasare O. segundas nupcias, y llegare O. ser padre de hijos varones hembras, y O. stas. las mortuus fuerit, ant ad' secundas nuptias non venent (6), ant filias (7) procreans, esa non sociaverit uniere con curiales, se conservarn O. su vez del unialibus ve! qui sunt vel qui fuerint (8), tuno mismo modo para el cuerpo de la curia los bienes; mas si hubiere muerto, 6 no hubiere pasado O. serecto ordine curia has res aocipiet. Neque enim unquam hane partem curialium copiarum el fun- gundas nupcias, 6 habiendo procreado hijas no las hubipre unido con quienes son, 6 hubieren de ser, 'ctionum alienar concedimus, vel si ad plurimos curiales, entonces la curia recibir directamente redactum fuerit genus successionia, quatenus por omnes bao linea descendentes, aFro per masculos estos bienes. Porque no permitimos que nunca sea liberes curialium, s-ve por generos dantes se cuenajenada esta parte de los bienes y de las cargas curiales, aunque el linage de la sucesin hubiere rus, novem uneiae curiae salvae sint. Quam legem valoro volumus lii omni .deinceps tempore, et in llegado O. muchos individuos, de suerte que por me,causis adbuc otiam nunopendentibus, el quae condio de todos los descendientes en esta unes, ya hijos varones de los curiales, ya yernos que se dan seeutae non-sunt iudiciali'sententia aut axnicabili interventu absolutionem. ellos nismos O. las curias, le queden salvas O. la curia las nueve onzas.,Y queremos que esta ley tenga validez en todo, el' tiempo futuro, y en los casos. que todava hoy estn pendientes, y no hayan alcanzado resoluCin por sentencia judicial 6 'por amistosa intervencin. - Bk.; Btsbtle$, (2) qut, Co'it. (1) Lo qus se halla '4repap4nlssh, no-se Lee o aiadidBIC. . (4) faturle, Bk.
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55 Epilogo.
Epflogus
Quae igitur visa nobis suntet hao sacra .lege de. clarata, tua ecellentia custodire festinel, maxime omniuni utilitatis pubticae providentiam omnem faciena. Dat. Kal. Aprilis, Constant., imp. DN. IUSTRUA.Ni PP. Ag. annoXill., APIONE y, C. Cona. [539.]
- Por tanto, apresrese tu excelsitud a. guardar lo qe nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra ley, consagrando todo su cuidado ante todo a, la utilidad pblica. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Abril, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JUST1NL& o, Augusto perptuo, bao el consulado de APIN, varn muy esclarecido. [539.]
CONST. TTT (1)

DE iZODERATORE
CONSTITUCION fTij DEI. GOBERNADOR DE ARABiA El Emperador. JUSTINiANO, Augusto, 4 J. del PretorIo. Prefacio
Ya ciertamente liemos mejorado tambin otras muchas administraciones de provincias, que antes eran humildes y viles y no eran suficientes para utilidad alguna; pero como las constituimos en superior categora, fueron hechas ms capaces para todo y as amparan los negocios, de suerte que todo ha sido cambiado a. mejor estado. As, pues, han sido creados por nosotros los procnsules, pretores, y gobernadores, y la respetabilidad de estos antiguos nombres, han sido aumentadas tambin sus anuopaz, y les ha sido dada toda potestad, y se les ha prohibido ante todo que arruinen a. los sbditos, y que contra ellos se valgan de muchas manos. Robustecimos tambin la cosa con el juramento ms terrible de todos y no les entregamos los cngulos de otro modo, sino silos que obtienen las credeciaba de la administracin prestaran as juramento. Y as nos fijamos tambin en la provincia de la Arabia, investigando la causa por la que son poco producttvo los impuestos fiscales, siendo ciertamente una 'provincia muy abundante, y nos roda una turba de recurrentes, y todos se lamentan, unos ciertamente denunciando hurtos, otros iniqudades, oros la ocasin de otros daos, 'y hallamos la causa del mal en la debilidad creada a. aquella administracin. Porque era tan bajo el que ejerdala administracin civil, que serva al jefe de las armas y su -salvacin estaba a. la voluntad de l, s la administracin no le. prestase servidumbre. .Y as, hace ya lrgo tiempoque hasta dej de existir, y que ;lantoridadrmilitarhace lo que es peculiar de la civil, no bastndose en modo alguno ni para s ni para 4sta; porque 'it ocupada no en que alg le sea provechoso a. los sbditos, sino en obtener Lucro do una y de otra. parte. Prj'eeo
(2) ARABIAE
Imp. IUST1NTAUS Aug. JOANNI Pf. P.
Praefatio
Multas quideni et alias administrationes provin.. ciaruni jara ad melius transposuinius, humiles atque viles prius exaistentes et ad -nullam suificientes utilitateni, quia vero nos eoa ad maiorem constituipius ordinern,. validiores ornnibus sunt factae et qae sic tuantur causas, ut omnia in melius ami mulata. Proconsules ergo nobis, el praetoros, el moderatores, e1 veterum honorum el nominuni (3) honestas inventa (4) est, et auctae etiarnannonaa.eorum, et potestas omnis data est, et ante omnia interdiotum, ut. 5) subiectos depopulentur el marlibas plurimis adversus eos utanndo quoque causa tur (6) lurciura nimunivimus omnibus formidando, el neque autor (1) ola tradimus cinguIa nisi jurando ita (8) subeani coicillos promerentes adinistrationis. Reputamus itaque et Arabinorum (9) provinciani, causam requiren-. tea, propter quam el fiscalla miaus. idonea sunt, qunni utique (10) provincia sil uberrima, el turba. nos adeuntium circumstet (11);. et ingemiscuril omnes, alii quidem furIa, alii iniquitates, alii aliorum denunciantes damnorum oecasionem, el onu8am (12) malignitatio invonimus ex infirmitate faca circa administrationein. Erat enim sic villa qui civilem babebat administrationem, utdeserviret (13) armorum duo el in illius iaceret (14) 'voluntatibns sama eius, nial famularetur adminisiratio. Itaque et tempus 1am ccotinuum est, ex quo etiam defcit, et ea, quae civilis sunt cinguli militaris (15) agit, neque siM neque itli omnino sufficiens; occupata namque est non ut aliquid subiectis prosit, sed ut ex utraque lueretur.
Cap.I
Capitulo 1
1stas coss nos movieron la presente rosolucin, alindonos yv d esta ley tr a nsforamos m en mejor estado la administracin, y le concedemos tambin la denominacin de gobernador (cosa que
(7) BIs.: formidandos et naturaliter, al cd. (8) A caso sacarla mejor lureluranda. (9) El cd; Arabum. 8k. (JO) BIs., Itaque. el cd. (11) Qeazd crcumstat. Mijoi4$nrla sil! sUs denunciantes (11) dainna, ocusto.. nem st esusam. . . ,, . ,(1I) Bk.;deeervlre, el cd, (14) BIs, lacere el cd (15) :810. ad. eaursoupada;et tt&i&q6d;,'.f k.
.. : ' .,
Eaec nos ad praesentem erexrunt voluntatem, el praesente lego ute otee transponimus administrationem ad meliorem flgurarn, et largimur etiam ei moderatoris appellationem (tice quod etiam in Pon(' El tlo griego (No 'e la C%L)aehalaetHal.j&rimg. Athan. 1V 19.Eccepto si proemio, toda la Iyooela se -halla en las Bao. VI. 5.. 1-3.Iu44n. Const. 95. La VO1si.64 wina, antia u q, pero no gloeada.fue sblicada prime.
ramente por 8k.. om4ndota deL Cdice Vizuiob. (3) Laee vetee u.n horum nominum. (4) Eh.; luiuui&, si cd. , -_ (6) El odd.; ne,Bk.
(8) Bk.; utatur, el od.
(8; 8k.; moderatlone, u M.
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56 tu fecimus), el quao (i) spectabilium est el danius administrationem, ui nulo minor ducatu eonsistat, sed tueatur quidem el publicas exactiones (2) oum Omni 'yebeinejitia, defeudat autem et privatorum utilitatos, et non concedat (3) neque epactabili
XXXII
duo, noque genti iudicl, noque cuidani potentiun dornuum, sed Deque divino patrimonio, aut sacris privats, aut ipsi sacrae (4) docnui. nosirae quodli-
t eotatur v inferre nostris collatoribus damnum, Deque facilo, neque timeat, sed viriliter calato-
ribus praeeideat, et prao ornnibus puras servet deo et noble el legi manus (sub eodeui enim (5) mrojurando, sub quo alias admlnistrationes, el hanc asee volumus), deinde aecipiat (6) cwn odkillls el imperialia mandata, quae ante nos, quidem la gislatores el antiqua reipuWicae sciebat figura, nos autem deficintia denuo renovavimus et ad rempublicain deduximus, UI el ( 7 ) haee relegat ( 8 ) semper et nostras ouatodiat (9) iussiones. Si enini haec sequatur (lO), non posaunt omnino nisi bene omnia occurrere el post legum facilitatem atque iustitiam circumecribere negligentiam (11).
tambin hicimos respecte al Ponto), y le damos atribuciones que son prpias de' las magistraturas espectables, de suerte que en nada sea inferior 6. la del duque, sino que ciertamente atienda con toda severidad 5. Las exacciones pblicas, pero defienda las conveniencias de los particulares, y no permita ni al espectable duque, ni al juez de la regin, ni 6. alguien de casas poderosas, ni al divino patrimonio, ni los sacros biens, ni a. nuestra misma sacra casa, que les causen perjuicio alguno 6. nuestros tributarios, ni sedobleguefcilmente, ni tema, sino presida virilmente 5. los sbditos, y ante todo conservo puras las manos para Dios, para nosotros y para la ley, (porque queremos que esta adminislracin est sujeta al mismo juramento que Las dems), y que despus reciba con las credenciales tambin los mandatos imperiiles, que ya eran conocidos ciertamente de los legisladores anteriores 6. nosotros y de la repblica en su antiguo estado, pero que habiendo desaparecido Los renovamos otra 'vez nosotros y los restablecimos en la repblica, para que tambin -esta administracin los relea siempre y guarde nuestros mandatos. Porque si se atuviera a ellos nada podr ocurrirsele en modo alguno sino para bien, y. se tendr. 6. raya su negligencia con la facilidad y la justicia de las leyes.
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Cap. IX
Primum itsque et (12) studium fiel, siont praedi-. ,dmus, fiscalium (13) exactto, devotis quidem elemens patornaque cnsistena. indevotioribus autem vehauaefls et irreniisibi1is. Deinde curam babebit et populiel disciplinae (14) eius, el ut non turbis el seditionibus dedil sintuMue Bostreni (15) neque alil, nec ea, quae voLuptaubus &icabat andquitas, baec ad furores necesue convertant. Habebfl autem (16) obedientes sibi el milites aecundum nostra divina mandela (nam et hoc inde percipitur), nullius (17) negligat penitus (18) utiliuni. Sicut enim la Ponto fecirnus moderatoreni, ita et eum (19) jisdom cinguli huius vestigiis elevamus, el est (20) etiam.ipsa apectabilis, el simiiter etquae de appellationibus el quae de aliis gubernabit. Et.nec usque ad salaria priora atatuenius sola; vluinun enim eum .occa.sione emolumentorum el alterius censolationis quindecim aun libras accipere, con5iLiarium antein elis cinguli duas babero libras, et cielo mandatis, sieut praediximus, dudum muiti bus praosit, 'veruntamen eril sollicitudo noble numerorum constitutbrum lillo aliquossubd.ere-ei, qui lxi clxi-. guio est, quatenus obediant legi el ajes dispositionos sequantur et pareant. Non autem communicabit omnino spectabihs dux neo in aliis(21)muiitibus, quos ci specialiter dederimus, neque aliquibus privatis noque iliorum litibus, quando habuerint ad invicem, neo (22) si iis privatorumsit qul; convenitur, noque quodh bel (23) babebit participium ad privatas causas, quoniam muituin distat inter militareni causam el civilem gubernationem, el
(1) BM.; quia, el cd. (2) Bk; setionea, el ouct.
Capitulo U
officium duas auri libras. Et bel ex imerialibus
Y as!, ier en primer lugar cuidado suyo, segn antes hemos dicho, la exaccin de los tributos fiscales, siendo en verdad clemente y paternal con loa cumplidores,.y enrgico 5 intransigente con Los contumaces. En segundo lugar cuidara del pueblo y de su buen orden, y deque no se entreguen 6. tulnultos y 5. sediciones ni ls Bostrenos niotros, ni conviertan en ocasin de furores y de mataezas lo que la antigedad dedicaba . recreaciones. Mas tendr tambin con arreglo 6. nuestros divinos mandatos soldados que le presten. obediencia, (porque tambin de aqullos se colige esto), y no descuidar absolutamente nada qu sea til. Porque as cuino ene! Ponto creamos un gobernador, as tambin lo elevamos 6. 61 6. la misma posicin de esta magistratura, y tambin l mismo as especia ble, y gobernar lo que se refiere 6. las apelaciones, y (o que 6. otras cosas. Y no nos limitaremos solo 6. los anteriores sueldos; porque queremos que 6. ttulo de emolumentos y de la dems- obvericin reciba quince libras de oro, y que., el-asesor de su magistratura tenga dos libras, y sus oficiales dos libras de oro. Y aunque por virtud de los mandatos imperiales est ya, segn antes hemoadicho, al frente de los multares, cuidaremos, sin embargo, de subordinar algunos de los cuerpos"! establecidos al que desempeile esta magistratura, 6. fin de que obedezcan 6. la ley y se atengan 5. las diposioiones.de l y las cumplan. Mas el especlabio duque no tendr absolutamente nada que ver conlos militares, que especialmente la hubiremos dado, ni con ningunos particulares, ni con Los litIgios de stos, cuando Los tuvieren entre si, ni tampoco
(15) BM.; flaeslia, el cdd. (it) BM; dluelpllnam, el cd. (15) BM.; hoatrence, l cd. (16) et. acticcona el cdd. (17) Qtdza haya desaparecido el antes de nulLius; neo nilbs, BM. (isp BM. cd. estereotipada; perites, Bis. (19; BM.; etenim, el cd. (20) Liase cnt. .(lt) Mejor estara ncc Ulla. (29) BM.; no, el cd. (23) BM.; libeb, el cdd. -
(5) BM.; cedat, 81 cdd. () 13k.; sud, el cd. (5) BM.; enhu, omUeta el cdd.
(6) BM.; accipere, el cd.
(7) - BM.; ad, eicdd.
(9) BM. cd. eatereoUpada: custodis alt, el c#-.Sd. (10) BM. cd, estereotipada; seqauntur, el cdd. (11) oecarrere el el par leges ad fadflttatem atqne cm ani, BM. ecL etereoUpac1a.
(5) BM. cd. eetereolrpada; relegunt, el odd.
r'
lustam
Woyis.cow,rn3cjxN xXxut discreta sunt (1) hace, sktit el patres nobis republicae ordinaverunt et statuerunt; sciente spectabili duce, quia si miscere se praesumserit (2) causis ei.vilibus, noque militaria iudicabit (3), sed etiam ab ilifa ablatus privaus ant el sub hanc fiet adminislranonem (4). -
- 3'7
si el que es demandado fuera algn particular, ni tendr intervencin alguna en los negocios privados, porque hay mucha distancia entre los asuntos militares y la gobernacin civil, y estas cosas estn separadas, segn ordenaron -y establecieron tambin los padres de nuestra repblica; teniendo sabido el espectable duque, que si sehubiere atrevido inmiscuirse en los- negocios civiles, no-conocer ni de los militares, sino que destituido ser privado tambin de ellos, y quedar l sujeto esta administracin.
Capiftlo III
Cap. XII Hace a nobis sancita sunt el in administrationo Araborum (5) provinciae. Confidimus enim voluntate dei, quia creacel (6) in inclina. Nam tsi non pepercimus pecuniis, sed auximus ej aunonas, Lamen acimus,. quia etqui heno habet administrationem studebii taus -videri irca veras publicarum funclionuin exactiones, ut non damnum ex hoe, sed iustum lucrum afferat (7) publico. Illud Lamen et (8) fieri el valere volumus, ut annonas spectabilis dux indo percipiat, undecunque provincias ludex delegaverit. Palam etenim est (9), quia non cern ana efficacia respiciat causas, si neo SUBa Snnonasexiere valuerit (10); soiens, quia, si praetor hace aliquid cgerit, quinque libris suri mulotabitur.
Dat. IV. Idus luni, Constantinop., imperante Domino nostro IusT1Ni.xo, semper Aug., post cona.
BSLiSRI1
(11). [536.]
Esto ha sido sancionadopor nosotros tambin en cuanto la administracin de la provincia de - los Arabes. Porque confiamos en la voluntad de Dios, que prosperar. Pues aunque no nos hemos ahorrado gastes, sino que le hemos aumentado las annonas, sabemos, sin embargo, que tambien el que desempee esta administracin procurar mostrarse respecto la cobranza -de los tributos pblicos tal, que con ellano le produzca perjuicio, sino justo lucro, al fisco. Pero- queremos que se baja y tenga validez esto,que el - espactable duque perciba las annonas de all de donde designare el juez de la provincia. Porque es manifiesto que. no mirar los negocios con eficacia, si no pudiere cobrar sus propias annonas; teniendo sabido, que, si contra esto hubiere hecho alguna cosa, ser multado con cinco libras de oro. Dada en Constantinopla 4 de los Idue de Junio, bajo el imperio de nuestro seor JusTrnANo,siempre Augusto, despus del consulado de BSLISARIO. [536.]
,. -
CONBT. L'II (12)

DE PROCNSULE PLESTINA.E
CONSTITUCIN
TYTuI
DEL PROCONSUL DE PALESTINA
Idem Aug. IOANNI Pf. P.

Praefatio
EL mismo Augusto - ct JUN, Prefecto del Pretorio. Prefacio

- Ya-ciertamente hicimos de mayor categora tambin otras presidencias de regiones, que antes eran humildes y no podan hacer nada -que fuese muy eflcaz,-y no slo las COflstituiLnos especcables, sino que tambin lea aumentamos las annonas Li ellas y - sus asesores y oficiales, y les dimos todas las dems cosas, y les concedimos que oyeran las apelaciones, y unas ciertamente las decoramos con el honor de los procnsules, Li otras con el de los que son llamados condes, y Li otras con la administracin de pretores y de gobernadores, y hallando siempre alguna cosa esclarecida hemos dado nuevo esplendor Li nuestra repblica. Y tambin acudi Li nuestra mente la metrpoli de Cesarea, - presidencia de la primera Palestina, la cual era menester que aun antes que otras disfrutase d mayor honor, porque tambin antes tuvo proconsul,y estaba al frente de ella Cierta administracin de esta clase;
Scrimg.-4than. IV. 20.La Novela, exceptaadoa el proemio y si pUogo, @44 e,' Las Bcs. -VI. 17. Julian. Come. 9$.B/e. publ,.cd una nntigua vereldn latina, no glosada, tomndola del Cdice Vzndob. (18 vaIldierimorum, segn el texto griego. (14)- BM ; quonlam el cd. - (15) BM.: et, omtela el e64. (16) BM.; el alias, omtelas el cd. - (17) BM.; priores, el cd. - (18) BM.; admlnlstratlones, el edd. (12) BM.; clarorum, el cd. 20) BM.; quoniam, el cd. -(21) BM.; eoque, el cd. (It) proeoiiu1 sam, Concordarian oes el texto griego.
1am quidern et alios gentiumpraesidatus maiores ConstituifliuS, bucujles primituSexsistente el agora nihil validissiinum (13) potentes, el 1am spectabiles atatuimus, quan14) etiam eta annonas adiecimus, coasiliariisqne et orficio et (15) alia omnia largiti sumus, el appellationes audire ddimus, et alias (16) proconum u l quidem adornavirnus honore, alas autem eorum, qui comits vocantur, .et alias praetorum (17) et moderatorum adcninistratione(18),et semper aliquid irivenientes olaruni(19) nostrae reipublicae nvum dediinus fiorem. In animum quoque nostrum ven%t el Caesariensium metropolis, Pa!aestinae praesidena priulae, quam (20) oportebat el ante alias maiore honore fmi, so quod (21) st pridein proconsulem (22) habnit, et praecral ci quaedam taus adminiatratio, et quum casal nobilior, in rninorem rationem mutata est, quuru una prius q-uidem tota. fujI Palaestina, lii
(1)
(8) Quiz vindiesbil. (4) hoc eet adminlstratiouem, el cdci.;hae aet administratlone, BM. (p Arabum, 8k. (8). qna ron del, parece que ae deberla leer en lugar de quia ereseat; res ereseet, - (7) BM.; offerat. el cd. (5) .8k.:id, el cd. - (2) Eh.; ettam, el cd. (10) BM.; vojuerlt, el cd. (11) Bk.;-Ang. Belleajio, el cdd. (18) El texto grtego (Nocela CII!.) se ho.ila en HaZ. g
(2) BM.: miseSre eemper supersederlt, el odd.
Mas correo amente sint.
M.
38..
oVLS.CO148TtPtJC1N XXIII
tres vero divisa partes, el neque proconsuEartas (1) ei manslsset,. sed in hand adiiinistrationcw. ( 2 ) quae ordinaria nuncupatur, deposita est, quuin utique sit antiqua et nobilis semper secundum se, quuniam Strato coUocavi, qui primus ex- He1ade surgens factus est eius aediticatar, el tum Vespa&lauus pias meLnoriae, Imperatorum probatissimus, Tiu pater piae memorias (3) (quod ej eUam solum sufticiebat ad gloriam untversaw), ad Caesarwn eam vocabulurn noininavit, st (4), quum prius Stratonis turne appeilaretur, huno el donavit honorem, co quod in ea sub ludaicis victoriis inter Imperatores adscniptus est.
y siendo ms noble fu reducida inferior ondi cin, pues anteseraciertainente una sola toda la Palestina, pero fu dividida en tres partes y. no le qued el proconSulado, sino que fu rebajada esta ,administracin que se llamaordinaria, Siendo cientamete antigua y siempre noble por si misma, pues la estableci Stratn, que saliendo primeramente de Grecia se constituy su fundador, y porque Vespasiano, de piadosa memoria, uno de los ms estimados Emperadores, padre de Tito, de piadosa recordacin, (cosa que por s sola-le bastaba tambin para gloria universal), la apellid con el nombre de los Csares, y, Llamndose antes torre de Siratn, le concedi este honor, porque en ella fu comprendi4o entra ls Emperadores despus de las victorias sobre los Judos. 1.Videmus autora eam provincias (5) prae 1.Pero vemos que ella tiene la presidencia de sidere maiori alque mirabili, et compendura maxi una provincia grande y admirable, y que da granme plurimuni nostraS praebentem (6) reipublicas dISiLDo provecho . nuestra rspblica'con la magnitributorum maguitudine et devotioms excellentia, tud de sus tributos y la excelencia de su devocin, el parauteru (7) civitates nobiles, st cives aLeutem contiene nobles ciudades, mantiene ciudadanos llebonis (8) et ductrinig plenos, ci 9) nter sacerdonos de bondad y de doctrina, y muy considerados tes probatissimos, st quod omniucu praecipuumj et entre los sacerdotes, y, lo que es ms importante de quia (10) in ea universoruru crator, dounus notodo, en ella apareci en la tierra el creador de tosler lesus Chriatus, de verbum, el totius bumani das las cosas, nuestro seflor. Jesucristo, verbo de generis, satus, in tetra apparuit et diga atas est a Dios y salud de todo el gnero humano, y se dign core sus, quae nostra sunL hacer suyo lo que es propio de nosotros. Cap. 1
Capitulo E
llano i'ir quomod non honorabiinus, el veCmo, pues, no la honraremos, y no la elevarehemus eam 'roconsularitatis elus figuram, et mos la forma de su proconsulado, y no le concedabimus si, qui .. ac administrationem babet, pro- deremos al que tenga esta administracin que sea eonsulem (11) case st vocari? Quod aguas por hace y se llame proconsul?. Tal hacemos por medio de saeram pragmatcam furinain, vocari autora eam esta sacra pragmtica disposicin, que queremos speeiaLein volumus Caesariedsium legem, pr000nsea llamada ley especial de los Cesarienses, y conasulem vero efticimus eum, qui cinguluni babet, el titumos proconsul al que tenga este cpgulo, y le damus eL, ut mier speetabiles adecribatur, st habeal concedemos que sea contado entre los espectables, omnia (12), quaecunque propria eiusmc,di sant (13) y que teiga todo lo que cia propio de una adminisadministralionia, et audial appeklationum causas tracin de esta clase, y oiga las apelciones de loS usue ad X libras aun (14) ex utraque Palaestina plitos. que hasta de diez libras de oro habrn de in eum deferendas, validaque semper exsistat (15), ser llevadas l de ambas Palestinas, y sea siemquo et nostras praeceptiones posait melius st valipre fuerte, fin de que mejor y ms enrcanieu dius adituplere. Utatur autem nobili et antiqua te pueda cumplir tambin nuestros mandatos. Mas toga (dicimus autem purpures etola) saris mensuse La noble y antigua toga, (queremos decir; la es bes eam circo amictuS, fulgeatq'ie tanto honore; el tola purpurada), vistindola en los sagrados meses, ivitatibus praesit, tantisque militibus, et quidquid Z brillo con tanto honor; y est al frente de las ciuutile est fisco et ostris collatoribus agat. Pro andades, y de numerosos soldados, y haga todo lo que nonarum vero occasione XX. duas libras suri daes til para el fisco y para nuestros contribuyentes. mas si, ut sibi el assessori et pareuti sibi (lO) olliY a tEulo de annonas le damos veintidos libras de cio- hace dividat senundum quera ipse voiuerit oro,para que las divida entre 61, su asesor ylos inodum, el hase ad nos enunciel (.17), ut ex sacra oficiales que estn su obediencia en el modo, que pragrnatica forma etiam La bis divisionem nos conquisiere,.y lo ponga en nuestro conocimiento para firuiemus. Non enira patiinur el ipsum ci (18) as- qu,e por sacra pragmtica resolucin confirmemos sessorem ad hace antiquatn viLitatetn (19) annonatambin la divisin- entre ellos. Porque no .toler'aram respicientes accipere, nec (20) eius offlcium mos ver que l y su asesor reciban la antigua mezsine soatio exsistere, quum in tantis illationibus quindad do annonas, ni tampoco que sus. oficiales laborem perieulurnque sustineat (21), quatenus deeStn sin sueldo, soportando trabajo y riesgo el; vote ministret si, st publicas exigat funotiones, et tantos pagos, fin de que le sirvan con devocin, ahstineat acceptionibus iniustis. y exijan las contribuciones publicas, y se abstengan de aceptar injustas ddivas
(1) Bk.; proconsulariva, el cd. (2) Bk.: et (u han admliiistratione, el cdd. Iwperatorummemorlas omUelas el cdd., y las suphd A/e. (4) .8k.; nom1naset, el C($Ci. (6) k.; provl.nclam, el edil. (6) Re.; praebente. el .6d. (7) Mjor estara praebentem. (8) Se deberla leer bonos. (2) BIs. ed. estereotipada; et, omtela el cdii. (10) raec1puum eet, quia, Bit. (11) Bis.; proeonsularem,ej cd,
(i defendas valide quern semner exItere, si cd.; deferendas, validueque semper existat. ile. (16, Ele.: es as.eseon[ st pareutitbi, omite as el cdd. (17) deiiunclet, file. (18) BIs., st, omilela eh cdii. (19) 8k,; utllltatem, eh cdd. (20) BIs.; use, omtela eh cdii. . (21) E/e.; et, adiciona el cci.
(12) BIs.; ea, eh cdd. (13) Bk. eunt, omtela st crjd. (14) Bk et, el isin ra eh 'dd.
N0V1LS .OONBTiTUCIN
xxxrn

CapitulO U
359
Cap. II
Cornmunicabjt autem in mullo civilibus easis et fiscahum tributorum exactionibus per tenipora ispetabilis locoruin dux, sed ipse.ornnem priv&tam el publicam, sicut dictum esi, causam dscernet. E praecipue omnium providebil, ne desit fiscalium iliMio, el UI puna utalur manibus (quod Slephanus spedtabilis, qui nune primus eius tactus est, el dudum servans approbalus esl, et rursus- hoe agera eurn por ea, quae praecesserunt (1), confidimus), maxime vero ornnium cogilabit pro civitatum disciplina, ut nulla sil civitatibus publica turba. Nam el hoc eme administrationis proprium est, qui, dom suscepiesel tumultusutem provinciam ex occasionibus aliis el maxime ex divrsitatereligio. num, paci.6cam demonstravit el orn ni tumu ftu libe. .ratam. Quod etiam rursus eum lacerepraecipimug el si quando aliquid fiat tale, ad secundam venire Palaestinam, el sedare quod turbatiir, el nihil. permitIere fien (2) in ea difficile, el maxime in illa, quoniam vidornus plurimos ibi emergere tumultus el non parvi (3) horum consistuni effectus. -
Mas el que la sazn sea espectablC duque de la localidades no teudrt intervencin alguna en los negocios civiles y en las exacciones de los tributos fiscales, s nO que l miaiiio resolver todo negocio privado y pbItC0 segn se ha dicho. Y auto todo proveer para que no falta el pago de los tributos fiscales, y de suerte que tenga manos limpias, (cosa que est probada hizo ya antes el espectable Esiban'que es ahora el primero que fu nombrado, y que confiamos por lo iue ha precedido que har l de nuevo), y principalisimamente pensar ante todo en la disciplina de las ciudades, para que no haya Cfi las ciudades ninguna pblica perturbacin. porque tambin es esto propio de Ja administracin de quien habindose encargado de una provincia perturbada por otros motivos y muy, epecialmente por la diversidad de religiones, la mostr pacificada y libr de todo tumulto. Lo que mandarnos que tambi' . su vez l lo haga, y que si en alguna ocasin sucediera alguna cosa semejante, vaya Ja segundaPalestina y calme lo que, haya sido turbado, y no peripita que en ella se haga nada qu sea incorrecto, y principalsimameflte en ella, porque vernos que alli surgen muchos tumultos, y que no son peqUefiOS sus efectos.
Cap. 111
Capitulo IU
Mas si necesitare tambin soldados de los que residen en la provincia, se los daremos asimismo del cuerpo militar que hemos establecido ms fuer te, tanto para ornato de las ciudades, como pera disciplina da los que habitan los campos, ypara la exaccin de los jj-npueStOs fiscales; quedando ratificada tambin ahora la divina pragmtica resolucin que sobrees198 cosas fu dad para l, antes, la cual no quiere que el espectable duque, ni el gbriosisimo maestre militar, tengan licencia para quitarle los soldados qn8 le prestan obediencia, fin -de que por virtud de esto no se produzcanperturbaciones en las 0uda. cosa que no suce er. si l ciertamente desemPeula la administracin civil, y provee tambin para la disciplina de los tributarios, y tiene auxilio por parte de los soldados, y corrige lo que no es norma tanto entre los mismos miotros, valindose de aqullos. litares, om entro loS 1.Mas sern enteramente distintos el espec L.Erunt autem discreti (12) in omnbus apatabla duque de las localidades " el que tenga el ctabilis locorum dux dl proconsulis habens cingucngulo de procofl Y aqul ciertamente estar bm. Et ilbe quidem .praoerit militibus et linijtaneis al frente de las tropas de las fronteras y de las feet foederatis et quidquid bu provincia armatum deradas, y absolutamte de todo cuerpo armado omninoest,exceptis qui deputati (13) sunt proconque hay en la prOV1fla. excepto de los soldados suli ruilitibus, ille vero pro civilibus personis atque negotiis el obset'vantibus sibi mulitibus habebit pro- que han sido destinados al proconsul. paro ste tendr el cuidado y la guarda de las personas y de los viaentiam el cautelam. Publicorum vero (14) tribunegocios civiles, y de los militares que le prestan torum causa ve (15) seditionis publicae nu II us exciobediencia. Mas por causa de los tributos pblicos pietur omnino Rpectabilis proconsulis iunisdictione, 6 de sedicin pblcanO est absolutamente nadie sed omnium (16) praesidbit, omnibus lubebit, et exceptuado de la jurisdiccin del aspectable pro nullus resultabit dispositionibus. ajos, neo habebit ocasionem ullam aul publicum fraudare, aol po- consul, sino que l presidir todos, mandar . todos, y ninguno Ese resistir contra sus disposiciopules laedere . publicae sed itionis aclr., neque n1es, ni tendr ocasin. aJguna 6 para defraudar al uttur. neo cngulo, neo dignitate, neo sacerdotio, Si autem opus fuerit el mililibus residentibus in provincia, etiam hos ej praebebirnus ex numero, quam nos statuims fortissimo (4) militan, el ad civitatum ornatum, CI .disciplinarii agros (5) babilantium, et ad flscaLium exactionem; divina pragmatica forma, quae super-(6) bis ej data est dudum, rata et nuncmanente, quae non vult nequespectabilem ducem,' neque gloriosissimurn magistrum militum licenti am babera. abstrahere (7) observanese milites, ne ulla ex hoc- fiat civitatibus turba, quod non (8) agetur gubernante quidem eo oivilem ad ministrationern, providente vero etiam collato. rum disclplinae, el a miLitjbua habente soJatium, et quod sine ornamento eat tam (9) inter ipsos milites, quam (10) inter -alios per illos Corrigente (11).
L
(1) .YM.; proeesernnt, etccid. ( BM.; crl, omtela el cd. (3) BM.; parum, el cd.
(5)
fortieslme, el cd.. y BM. (5) BM.: masis. el cdd., quizd en lugar de inagris.
(5) BM.; qusaiem elcod. (? BM.: trahero, el cdd.
.. -
(8) B.P. ecl. esereoUpacia: quoniam1ert Lugar de.quod non, oda.
bus, el cdd. el cc$d. (131 BM.; deportati. (3) BM.; non, el c' el cd, (151 BM.; yj, 0.lt.eia (15) omnlbus, BM.
(11) BM.; en lugar de discretl in ornnl(2) BM; dlscre$115 omflbllSt
(0) BIc.; tamen, el 0dd. el cd. (10) BM.; 4uonteIfl el cd.
360
NOVELASCONSTITUCIN CL
neo alio quo[ibet dignitatis privilegio, sed semetipsum eripiet (1) solummodo noxiis, si innoxius sit.
2.Hace igitur damus et hule (2), sicut praodixiLnus, adaiinistrationi et custodiri perpetuo per hane sacram prsgmaticam voluinus (3) tegetn. Sed (4) tuam celsitudinem custodire eam perpetuo sancmus, et secndum bunc inscribi (5) modun particu laribus dipositionibus tribunalium tuorum, et agnoscere omnes in reliquum tempus Palaestinas, quia rursus eis proconsularitatis redditum est lus, et, qui primae Palaestinae praesidet, proconsu.1 est eis, sicut prius, et priore (6) liberatus concilio (7) nunc in malore erit honore debito civitati.
fisco, 6 para perjudicar los pueblos siendo autor de sedicin pblica, ni se valdr de cngulo, ni de dignidad, ni de sacerdocio, ni de otro cualquier privilegio de dignidad, sino que l se librar & si mismo do las culpas solamente si fuese inocente. 2.Darnos, pues, estas disposiciones tambin para esta administracin, segn antes hemos dicho, queremos por medio de esta sacra pragmtica ley que perptuamente sean guardadas. Pero mandamos que tambin tu excelsitud guarde perptuamente esta ley, y que en esta forma sea inscrita en las disposiciones particulares de tus tribunales, y sepan en lo futuro todas las Palestinas que de nueve se les ha restituido el derecho de proconsulado, y que es proconsul de ellas el que est al frente de la primera Palestina, como antes, y libre de su anterior preocupacin estar ahora en mayor honor, debido la ciudad,
Epflogu.
Qnae igiturplacuerunt nobia et per hane sacram pragmaticam et propriam. declarata sunt legem tua celsitudo operi effectuique tradere festinet.
NIANO perp.
Epilogo
Por tanto, apresrese tu excelsitud llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra pragmtica y especial ley. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Julio, bajo el imperio de nuestro seor JUSTINiANO,
SARIO, var
Dat. Kal. lul. Constant., Domino nostro IUST1Aug., post cona. BaL1saII V. C. Cona.
Augusto perptuo, despus del consulado de BELImuy esclarecido. 1:538.1

NUEVA CONSTITVCION CIV DEL PRETOR DE SICILIA
NOVELL A 01V (8) D5 PRAETORE S'CILIAE
Idem A. TIUBUNIAN0, Quaetor sacei-pa1iUi.

Tua cognoscit sublimitas, utpote opori qusestopraeposita, eL nostri on&ilii partiCe?S constituta, quod Siciliae provinciae secundum instar antiquitatis praetorem praerecimus, eius ut gubernatione omnia privata peragantur et militares expensae procurentur. Nam publicas eiusdem insulso fonetiones sub iu risdictione viri e.xcallentissimi comtia sacri patrimouii pee Italiam esso antiqua consuetudo Lradidit, culus auctonitate tam exactio quam illatio earum procederet. Sed quia lites in tanta provincia mover necease est, volumus, ut, si quand appellatum l'uerit vol a praetore, vel a duce, vel ab aliquo iudiee eiusdem insulae, appellationes omnes ad tuum fastigium tuamque sedem remittantur, et ipse monta earum more consultationis discutias et ad nostram referas scientiam, quatenus tus nobis cognita dispositione ex nostra auctoritate lis dirimatur, neque ad anteriurem Romam, noque ad aliuin iudicem hulus regiae civitatis eater, sed ipse vice sacri cognitoris audias et litem dirimas. EL non solum hace tuam iurisdictionem respicere decernimus, sed etiarn si quid aliud civile ordinatur, quod confirmatione indigeat, Id est pro det'ensoribus vel patribus civitatum decretum, id quoque ad tuam sedem remitti, Ui por tuam sententiam nostramque auctoritatem roboretur, quia semper Sicilia quasi peculiare aliquod commodum Imperatoribus accessit, et oportet res civiles, cnm aliquarn habuarint dubitationem, nostri quaestoris
Dio
(1) (3)
El mismo Augusto 4 TRIBUNLANO, Cuestor del sacro pa(ac.

Sabe tu sublimidad, como encargada de las funciones de cuestor, y hecha participe de nuestro consejo, que conforme & la manera de la antigedad pusimos al frente de la provincia de Sicilia un pretor, para que con su gobierno se ejecutaran todas las cosas privadas y se procurasen los gastos militares. Porque una antigua costumbre dice que las contribuciones pblicas de la misma isla estaban bajo la jurisdiccin del excelentsimo varn, conde del sacro patrimonio en Italia, por cuya autoridad se verificaban tanto la exaccin como el pago de aquellas. Mas como es de necesidad que en tan grande provincia se promuevan litigios, queremos, que, si alguna vezse hubiere apelado del pretor, del duque, 6 de algn juez ,de la misma isla, todas las apelaciones sean remitidas tu autoridad y It tu sede, y t mismo discutas sus mritos en la forma de consulta,.y los pongas en nuestro conocimiento,, & fin de que conocida .por nosotros tu disposicin sea dirimido el litigio en virtud de nuesta autoridad, y no se recurra ni la antigua Roma, ni It otro juez de esta real ciudad, sino que t mismo oigas y dirimas el litigio haciendo las veces de sacro conocedor del mismo. Y decretamos no solamente que esto corresponda tu jurisdiccin, sino adems, que si se ordena alguna otra cosa civil, que necesite confirmacin, esto es, un decreto relativo It defensores 6 padres de las ciudades, sea tambin este remitido It tu sede, para
Ble.; arrlptet, el cd. () Bk.; et hule, oml.teic.s el cdli.

;
Bk voulmu, el cc$d. (4) Parece que se deberla aadir el. (5) Bk.; Ise cundum ecriptus,, el cdcj. (6) BIe.; stent pr1or, el edn.
(1) Se deberla leer suiereillo. Esta Novela laUna se halla repetida en La presente coleccin de ciento sesenta ocho Novelas. Vase la nota S. de la pgina 278.Hezy un epItome de ella enAthan, IV. 21.
(8)
NOVELAS. cONSTITUCIN XXXIV
361
ludicio dirimi, quod aceipere a tua sublimitate ceosemus, quam nos provexinius, quain legitimo operi praeposuirnus, cuius opere alque industria omnis Iegurn ambiguitas, omnis 1atituo in praesentem concordiam et pulchram brevitatem pervenit.
Quae gitur per hane divinam legem nostra decrevit aeiernitas, tua sublimitas sciens praeceptionibus aula admoneat Sicilianses iudiees, quatenus sciant, cui debeant causas appeLlatione suspensas proferre, ut per tuas tuorumque successorum suggestiones omnia nobis manifestentur, et videamur per nosmet ipsos easdem causas peragere. Esse enim non indignum putavimus, ut Siciliam, nosf,rum quodammodo peeulium constitutum, nostromm particepa consiliorum quaestor sub lurisdietiono sus. suscipiat. Dat. m.Dec. imp.
BSL1SAR1IV. C.
IUsnNIANI A. aun. XI., post consul. aun. II. [537.]
que sea corroborado por sentencia tuya y por nuestra autoridad, porque siempre la Sicilia estuvo unida los Emperadores como algn provecho peculiar, y es conveniente que los negocios civiles, cuando ofrecieren alguna duda, sean dirimidos juicio de nuestro cuestor, que hemos determinado recibir de tu sublimidad, la que hemos elevado, y puestoal frente del trabajo relativo . las leyes, y por cuyo trabajo industria han llegado . la presente concordia y pulcra brevedad toda la ambigedad y toda Ja desmesurada extensin de las leyes. Por tanto, conociendo tu sublimidad lo que por esta divina ley ha decretado nuestra eternidad, prevenga con sus edictos los jueces sicilianos, fin de que sepan Li quin deben elevar las causas pendientes de apelacin, para que por medio de tus representaciones y de las de tus sucesores todo se nos haga manifiesto, y se considere que por nosotros mismos terminan las mismas causas. Porque hemos juzgado que no es indigno que Li Sicilia, que en cierto modo est constituida como peculio nuestro, la reciba bajo su jurisdiccin el cuestor, que es partcipe de nuestros consejos. Dada en el mes de Diciembre, en el ao undcimo del imperio de JusTiNiANo, Augusto) segundo despus del consulado de DsLisAazo, varn muy es clarecido. [537.]
OONSTITUOION
CONST. XXXIV DE CONSULIBUS
(1)
YTV
(Cali. IV. lit. 3.) Idem Augusfus STRATEG10, Comiti saerarurn 1arqitionum., Exconsui et Patricio.
DE LOS CNSULES
(Coleccin IV. ttulo $.)
El mismo A uf/usto d STRATEGiO, Conde de Las sacras Liberalidades, Exconsul y Patricio. Prefacio
Praefatio
Consulatus nomen el causa priscis quidem RoEl nombro y la institucin del consulado fueron manis adversus hostium adinventum esI utilitaciertamente inventados por los antiguos Romanos 1cm, et in decretis, pias eis ordinatio communis contra la conveniencia de los enemigos) y en los daba reipublicae figura, sortiebantur repente prodecretos que les daba el nombramiento con la revincias, in quibus Romani belluin habebaul, el presentacin de la repblica comn reciban en secundum has sortiebantur fasces; sequens vero suerte desde luego las provincias, en que tenan tempus in Imperatores piissimos (2) transponene guerra los Romanos, y con arreglo ellas obtenan bellandi st pacificandi potestatem, ad largitatcm las fasces; pero habiendo el tiempo posterior transadam causam cnsulibus mulavit (3), et hane temferido Li los muy piadosos Emperadores la potestad peratam et ordinatam mensuramque non excedende hacer la guerra y lapaz, les cambi Li los cnteni. Paulatirn vero qoidam ita sumtuose causam sules sus funciones por las exclusivas de liberaliaggressisunt, ut suam quidem ederent magnanidad, siendo esta moderada y ordenada y no excemitatem, non lamen cogitarent, quia exemplum diendo de cierta medida. Mas paulatinamente fuealiud non haberent. Non enim ad plurimos venit ron algunos desempeando tan suntuosamente su substantiae magnitudo, transcendens etiam magni- funcin, que ciertamente ostentaban su magnaniflcentiam aniinae, non mensura rei, sed propria midad, pero no pensaban que no tendran imitadomanitudine proveniena. Quia igitur videinus peres. Porque no concurre en muchos la magnitud riohtarl eonsulum nomen, quod ex temporibus ita de las riquezas, que transcienda tambin Li la magprolixis el ad rniftesimum prope annum veniena nificencia del nimo, la cual proviene no de la imeum Romanorum republica pullulavit, propterea portancia del cargo, sino de la propia grandeza. credimus oportere causain compr.ehandere, el iniMas como vemos que peligra el nombre de los cnmenaitatem elus rocidentes, ad beneplacitas consules, que habiendo llegado despus de tiempos tan sulares statuere expensas, quatenus continua Bit remotos casi huta mil aos.fioraci con la repbli1omania, omnibus autem bonis viris exaistat aeca de los Romanos, por ello hemos ercido que era cessibilis, quoscunque hulusmodi nos dignos esse menester limitar la materia, y, reduciendo su inhonore decreverinius; Cuneta siquidem peracrumensidad, fijar los gastos consulares que parecen tantas perspeximus quantum cese conveniat quod bien, Li fin de que el cargo sea duradero para los datur. A Marciano itaque imperatore eximio sariRomanos, y sea asequible para todos los buenos pta lex est, pise volebat non apargere pecunias varones que nosotros hubiremos decretado que consules, el ipsa eius constitutionum prima fult. son dignos de tal honor; y as!, habindolo examina(i} El Wzlo griego (Novela CV.)se halla en HaZ, y Sorimg. -Athan. Xxi!. 1.-Iuian. Const. 98.-La r,erain Latina es
a antigua glosada.
(5) .8/e. cd. estereotipado; ToitoVI-ds
la impsratorum plisalmorum,
el d. Iiamb., g Cont.; hnperatorum pilnslmoruw, y Pon. (3) Trid.; mntnavlt, el cc$d. Hamb., Port., y Cont.
Trid.,
362
NOVLAS.OONST1TU0I6N XXXIV
Igitur et post praed.ietatn constiLulionarn inveLliulus quoniam (1) quidam (2) bane sequentes nihil epargere populo pasa sunt, alii autem el ultra legem agere baecpetentes, et promerentes quae petiverunt, deinde ad sui animi respicientes mensuram, cima adapersionem largitatem ultra terminum - cerebraverunt, quidam vero rnediuzn bene eligentes mediocribus pro pluricnis contenti fuerunt (3), quoniam etiam nos praecedentibus-quod medium est optimum visum est esee tanquam ex utroque summis perilitantibus, mox ad. jmmensitat,eru procedere, propterea existimavimus eL nos de- hoc de6nire quod decet, UI nihil nec iminensum, nec mordinatuin sit, noque nostrarum legum (4) indignum
do todo hamos visto cuanto es lo que conviene que se d. Y por el eximio Emperador Marciano se escribi uia iey, que quera que los cnsules no echasena dinero al pueblo, y esta fu la primera de sus constituciones. Mas aun despus de la susodicha constitucin hallamos que algunos atenindose ella no consintieron echar nada al pueblo, pero que otros, pidiendo hacer esto aun contra la ley, y habiendo obtenido lo que pidieron, mirando luego la disposicin de su nimo, hicieron echando dinero al pueblo liberalidades desmesuradas, y que otros eligiendo acertadamente el trmino medio se contentaron con otras moderadas en vez de las excesivas; y como tambin fi. nuestros predecesores les pareci que el trmino medio es el mejor, como si por una y otra parte, hubiese peligro de que las sumas llegasen luego fi ser inmensas, por ello hemos estimado fijar taibin nosotros sobre esto lo que es conveniente, fin de que no haya nada que sea desmesurado, ni desordenado, ni indigno de nuestras leyes. Capitulo 1 As, pues, hemos mandad que todo lo que compete que se d por el que por nosotros es elegido conaul por un ao, titulo de todas las esprtulas, y de distribuciones, y de gastos, se agregue esta nuestra sacra ley, comprendindolo en una relacin. Pues esto lo establecemos en forma de ley, para que tambin al transgresor se le imponga cierta pena competente. Pero queremos que sean siete sus salidas. Porque si esto se invent para que se le den al pueblo espectculos para recreo de su nimo, y aquellos han sido limitados por nosotros los juegos del Circo, los espectculos de las fieras, y A la delectacin de coros de msicos, nuestro pueblo no ser privado de ninguna de estas cosas. Mas har l ciertamente su primera.ialida cuando se encarga del consulado y est en posesin de sus credenciales, en las Calendas de enero. Y despus de esta dar el segundo espectculo de lucha de caballos, al que llaman mappa (de( pauelo). El tercero, que se denomina cacera teatral, no se ha de representar dos veces, sino una sola, y despus de l llnar de mucho deleite al pueblo el que se dice de todo un da, ci cual se llama y yxaplwe (mezcla de todo). luchando los hombres con las fieras, venciendo por la audacia, y siendo adems muertas las fieras. Har tambin la quinta salida, para ir al teatro, la cual .11aman pornas, en la que tendrn lugar en la escena cosas ridculas con trgicos y coros de msicos, y ti teatro est abierto para toda clase de espectculos y cosas dignas de oirse. Dar ciertamen-te -otra vez el espectculo de luchas de caballos, lo que se llama mappa (del pauelo), 'constituyendo esta la sexta reunin. Despus cesa(10) Clrcensbus st bestiarum epectadula et tbamale delectationem el cd. llam.; Crceustbus ci bestiaruin apectecula eL thoatri delectat.Ione. Ti-Id. 11 quam jo ipeam mappam semcil, omitiendo lo demds. el cd. llam. ,y Trid.:quam hyppomacblsm vocaut a6uiel, Pon. (12 die ni et multe, el cd. Llam., y TnId. Por o cual es de creer que se deberla ee' die, ubi multa. (15) -vocatur panearpon latine silva conapecta, el cdice llam, y Trici.; vocabit Graece xpwe, Port., voCatur Orases upptrLol, Cont. 141 Bk. fla(ias&); eborjia, el cd-. llam.; adhorna, 'nid.; wt]orniL, Po , , ji Con. (i5uiitversi ant quod a tudicibue apertutu, el c,i. llam.; uiijvcrsle ant quod a udicibus aptum, Jrid.) y Port.. (16) .8k. M. estereotipada; wileti, el cd. llam.; editi, Tnid.; edit. Pon,, y Cont. (17) EL crid. llam., y TrW; hippomaehla, Port., y Con 1. (18) Ele.; deponit, el cf$ci. llami'., y (as cd,
Cap. 1
Quantacunque (5) ergo competeni est dan ab eo, qui a noble eligitur per annum consul, occasione sportularum omnium, et distributionum (6) et expensarum1 haeo omnia componentes (7) soriptione
gis enim hoc poniinus sehemate, nL transcendanti etiam poena quaedam inferatur competeas. Proocasiones autem corum esee volumus septem (8). Si enim hoc (9) adinventum est, ut epeetacula ad animi voluptatem agantur populo, haec autern a nobis determinautur in Circensibus, et bestiarum epectaculis, et thymeles delectatione (lii), nullo horuin noster privabitur popuius. Sed enil quidem ei procesaus primus, que suscepitconsulatum.et huius poseidet codiolUos, Kalendis lanuaniis. Post lilum vero secundum aget speot.aculum certantium equomm, quam mappain vocant. EL tartiurn qui thea-. troquioegium dicitur, non bis, sed semel (11) exhibandum, el post i[lud quod dicitur tetina die multa (12) delectationo implebit populum, hon, quod vcatur pancarpon (13), et curo bestiis pugnantes homines, et vincelites audacia, insuper et inieremtae bestiae. Quintum quoque fagiet processum, qui ad theatrum ducit, quem pernas (14) vocant, ubi in soana nidiculoruin eet locus tragoedis et thymelicis choris, et epectacu lis universis, et audibili bus apertuni (15) est theatrum. Rursus quidem spectaculum equorum certantium edet (16), sed quae vocatur mappa (17). sextum agene huno conventum. Ex hoc deponet (18) anualein huno honorem, in depositione agens solennem editionem. EL la septem noctinm et processuum complebitur cursus, nul1am specieruui antiquitus statutaruin derelinquena.
j) E( cd. Hamb.. y Trki.; coneiitutlonem quoniam liivenIniflZ, quod, Port.; conslltutlonem q.ionlam tnvuimu quia, Cont
huic nostrae interponi Bacrae iussimus tegi. In le-
4uldem, el c.id. Hamb. Acaso se debera escribir quidaro quidem. (5) et, parece que- desaparcc de aqu.
laced.
Cont. al ml'gen; tpsorum, ci od. Ilamb.; tcmperum,

sportularum et aliaruin omutnnt
(5) Ef oid. llam., y Trki.; qusutuinculique, Pon., y (1) EL llam., y Trd.; conipeteuti, Port., y Cont,
illatributionuro.
(6) Mas correcltafltcflLe
luimue, Com. (9) Risdd. llam., Tnid., y Port.; ad hoc1 LLong.
(5) Reddlius sorum imminntos omneseses o1uinus, 'L ccL. Hamb.; ant eorutn redditoe romiuntos mues sese mas. Tniii..; reditue auten eornm trnuiinutos omnes osee yo-
NOVELkS. CONSTITUOrN IIXTV
363
Unam siquidelLi aliam adinvenire mappam (1), duoque continuare, quae vocantur Llieatroquinegia, et non priorum (2) horum contentos case, palam est, quia nihil nuvi ultra id, quod prius egitur, habet. Sufficere itaque rite causa putabitur, et (3) singulae dautur (4) claro, et non in tantum, Ut 1am populo etiarn odibile Bit; in iis enim, quae raro fiunt, miracuhim est. Hace itaque de consularibus a nobis seripta et determinata sunt expensis.
r en este honor de-un ao, haciendo al cesar una presentacin solemne. Y as se completar el curso de las siete noches y salidas no dejando ninguna de'las clases de antiguo establecidas. Pues es manifiesto que hallar aun otra cierta mappa, y hacer continuadas las dos que se llaman caceras teatrales, y no contentarnos con la primera de estas, no contiene nada nuevo sobre lo que antes se hacia. Y as, se considerar que la cosa es ritualmente suficiente, y cada cosa se dar con distincin, y no de modo que esto hasta se haga ya odioso para el pueblo;porque es de admirar lo que se hace raras veces. ?esto es lo que sobre los gastos consulares ha sido escrito y determinado por nosotros,
Cap. II
Si autem etiam uxorem consul habeat, delinita est a nobis et circa illam expensarum mensifra; decet cnim frui cas et coniugis claritate. Si vero non eopulatus est uxori, bis satis est; nisi mater eius constat iam consulatus (5) digna eL prius hanorata,et velit eam una fri seeum sehernate. EL hoc in sola matre praebemus; alia vero non decorabitur inulier penitus, praeter coniugem et matrem, illae ( 6 ) quidem omnibus modis, quoniam uxores coruscant radiis maritorurn, hoc lego dante, matres vero, si consul hor, volueril; nam neque filia, neque soror forte, neque uxor fuji, et multo magia si neo pertinens ad genus sit; boc enim et (7)'pure illicitum exaistebat.
Capitulo XI
Mas tambin si el consul tuviera mujer, ha sido fijado por nosotros asimismo respecto . ella la cuanta de los gastos; porque es conveniente que tambin ellas disfruten del esplendor de su cnyuge. Pero si no estuviere casado, basta con aquellos, no ser que conste que la madre de l fu ya digna del consulado y honrada antes con l, y quisiera que ella disfrutara juntamente con l de su esplendor. Y esto lo concedemos solamente la madre; y no ser honrada con ello absolutamente ninguna otra tilujer, excepto su cnyuge y su madre, aqullas cierlamerite de todos modos, porque las mujeres brillan con el esplendor de sus maridos, por concedrsel la ley, pero las madres si el consul lo quisiere; pero no la hija, ni la que acaso sea hermana, ni la mujer del hijo, y mucho menos alguien que no pertenezca ti su linage; porque esto era manifiestamente lcito. 1.Mas lo que conviene que el consul eche al pueblo en estas siete salidas lo hemos determinado mejor que como.lo dice la constitucin de Marciano, de divina memoria. Aquella ciertamente deneg en absoluto la munificencia, pero nosotros corre. gimes esto disponindolo con arreglo la voluntad del que tiene el honor del consulado; porque si no quisiere echar nada, no le.obligamos, y si otra vez hubiere querido hacerlo, y honrar al pueblo con regalos de dinero, tampoco se lo prohibimos. Pero no dejamos que eche oro, ni de menor, ni en modo algqno de mayor, ni de media clase peso, sino solamente plata, segn hemos dicho antes. Porque el echar oro se lo concedemos al imperio, nico ti quien lo elevado de su fortuna la permite tambin despreciar el oro; mas ti los dems cnsules les concedemos que echen la plata conveniente, que despus del oro es lo ms precioso. Y dejamos que ellos la echen en las monedas que se llaman miliarisias, malas, caucas, cuadrngulos, y otras tales. Pues cuanto menores son las que se echan tantos ms sern los que las recojan, y sean medida para ello la posibilidad y la voluntad del que da, ya no le d nada al pueblo, Le d cosa moderada, mayor. Pues respecto aL consulado determinamos esto, no obligando . los que no quieren ti echar cosa al"
(16; spsrgere volvebatur, el cdd.. lomb.: spargere vo1ebr, Ti-id. Acaw eitdn odultenadas estas palabras, y se deberla leer aqul apargere revolvetur. fiet st ahis conuIibn5 laruitur diena boe, el cdIce
llam.;
1.Quid autem oporteat apargere (8) in septem his processionibus populo consulein, melius nos designavimus, quam sicut Marciani divae memoriae constitutio dicit, lila quidem abnegavit omnino muniflcentiam, nos autem corrigimus eain causam, .voluntate eius, qui consulatus habet honorem, disponentes; sive enim nihil voluerit spargere, non cogimus, sive rursus venire ad hoc velucrit, et ex argento muneribus honorare populum, neo hoo interdicimus. Non tamen aurum spargere sinimus, non minoris alicuius, non rnaioris omnino, non mcdii eharacteris aut ponderis, sed argentum, sicut praediximua solum. Aurum enim (9) spargere darnus (10) imperio, cui solj etiam aurum eontemnere praestat fortunae tastigium; argentum vero, quod mox post aurum pretiosissirnum flet, et allis consulibus larghnur decens. Et hace (11) smimus coz spargere in bis, quse vocantur miliarisia et in melis et in caucis et iii quadrangulis (12) et talibus. Quanto enim minora sunt quae spargun.tur, tanto plures suscipientes erunt, Buque re mensura dantis virtus et voluntas, sive nihil, sive mediocre, aut transeendens populo erogandi. loe enirn in consulatu definimus, neqtie invitas spargere cogentes, neque volentes prohibentes. Sed de argento quidem spargendo ita a nobis sancitum
(1) hyppomaebtani, Por. (5) Vocantur theairitin thentra. Ti-id.) et lilao pilorum, el ed, llam., y Trid ; oeautur theatrurn st amphythsstrum et non, Pon. (i) sed, estara mejor. (4) dabuntur, mc. ed. e.-treoLpada.
B) EL ci. lomb., y Ti-id.; conui' tu Por t. yCont. (5) EL cori. llam., y Trid.; St lila. Pon.; et illae1 Cont. (7) EL-edil. lomb.: et, omllen(a las eit. (5) existebat. Spargero autem, el cd. llam. Trid., y Port. (ti) praediximus tolum aurum onftn, 1 odd. llam., y Trcd.; praediximus. Soli eiiiin aurtun. P,.n-t., / Con'.
liet et a tis coiiuu1b1'8 nirgitur: decena hoS, Trid., fiet, et alije cotisulibu.q largimur decena et hace, Pon., y Cont Se deberla enrnpndar pretloalaaimum, liet et alijo eon snllbis largillo decen; hoc etc. u ti miliariaja et tu nielicis In esocis et qnaflrlanguule, el cd. llam ; u.ilierisIa ei ni iriglia st tu caveis et in quadrianguite, Ti-id,; miasilia, tbymellele et envele et In quarengulis1
Port C'nl.
364
NOV"OON$TITUaIN.
x:xIv
sit (1) et si omnino ad hoc accesserit, licentiain habeat ditbuendi argenti muniacentiam in aula proceuionibus, sieut pse recto se babero putave,
ni, solo probibito aurum omnino iaculari, quod Imperatoni tantum tnibutum est continger.
. 2.Aliorum autem, quae a nobis decreta suni et consonipta in descriptione, quae hao continetur lqge, transcendi aliplidomnino aut addi nos nullo rmittimus modo. Quod itaque inflnitum eat (dicimus autem apargere), in dantis ponimus voluntate omnino, propniae potestatis hoc eius, qui dat, facientes, quod vero a nobis definitum sal semel el ordinatum, transcendi hoc nostra ex prohibet. Sed si quia praesumserit quod defiriituui est egredi, oentum librarum aun persolvet poenam, utpote nostra praevanicatus praecepta, et omnem hulus logia corrumpena, quantum u se cal, intentionem. Si enim pro bao tautummodo posita cal lex oecasione, nedandorum immensdate consulatua desiot, el propterea nos superfluas itas donationes et expensas abbreviavimus, el iii populum effusas pro-, ceasiones et spectacula ad bene se habentem dedu ximus mensuram, rite (2) aliquid decentius de numeris considerantee, 14 est apargere argentum aut (3) .Peque quidquam daro, eorundem conaulum dimittontes voluntatibus, UI nobis sint amplius, ci sempar ex suo vocabulo ~pus adornent, qui quod dispositum cal transccndit, rite, utpote nostram praevaricatus legem, dignus cal poena. Sic enim nobis erunt iuter consules, cauaae irnmensita1am non fornudantes, neo tanquam certlssimum periculum consulatuin refgientes el aversantes, el propterea sancimus legem sub firniitate servarl hano
3.Nullus igitur eam egradi praesmat, neo si vebementer idoneus sil, neo si nostrorum alt idicum, nec si maximae curiae at nuili adminiitralioni praesit. Haec enim omnia nos considoranis omiiibus proposuimus super donationibu8 aequalitatem, nulli penitus licentiam dantes exire meusuram, quae hac continetur lego, nial jo solo argent in prooessionibus spargendo, aut noque hoc faciendo, quod in eorundem consulurn psuimus, sicut saepe diximus, voluntatibus. Ipais quoque, qui hoc accipere consueverunt, maximae gratiae in bac nostra repoaitae sunt lege. Si enim periculum eral deficientibus conaulibus neque quidquam accipere, nuno autem accipient mediocriter, multam habebunt rite hule le gi gratiam, quod sufftciat pro nihil offerente-(5). El hoc enim ipsum, non permutare nos gloriosissimis consulibus aul aurum apargere, aut vais maiora, sed in miliarisus, et melis, et caucis (6), elquadrangulis,medio. eribus,-et huismodi facere donationem, sanctio a4 humanitatem a nobis adinventa est, et populo medelam praebena, Si enim hoc egeriut, qui consularem edent munificentiam, el bis solis concilieni populares, nequaquam de maximis lucris decortantes seditiones exercabunt ad invicem, et venient usque ad alternas plagas, quas per. fustes
(1) est, el cd. Iamb., y TrLd (2) forte Ijie. cd. ester8oL ada. i) nl,elcd. Klomb.,,j Trd.; et, PorL, y Cont. ::) El cdd. JIarnb., y lid.; legem bane aub,ltrinitate ser-
guna, ni prohibindoselo los que quieren. Mas respecto ecbar.plata quede ciertamente sancionado por nosotros do modo, que si absolutamente quisiera hacerlo, tenga licencia para distribuir en sus salidas donativos de plata segn l mismo juzgare que es conveniente, quedndole solamente prohibido en absoluto echar oro, el cual solamente al Emperador le est concedido echarlo. 2.Mas en cuanto lo dems, que por nosotros ha sido decretado y consignado en la relacin que se contiene en esta ley, no permitimos de ningn modo que se infrinja, se aada, absolutamente cosa alguna. Y as, lo que queda indeterminado, (nos referimos k la materialidad de-echar) lo dejamos en absoluto. la voluntad de! que da, hacindolo esto de la propiatestad del que da, pero lo que una vez hade sido . y ordenado por, nosotros, esto prohibe nuestra ley que sea infringido. Mas si alguno 8e hubiere atrevido excederse de toque est determinado, pagar l pena de cien libras de. oro, como por haber prevaricado contra nuestros preceptos, y por alterar, en cuanto de l depende, toda la intencin de est ley. Pues si la ley ha sido establecida solamente con este objeto, para que por lo desmesurado de las cosas que se dan no falten los consulados, y por ello hemos reducido aquellas suprfluas donaciones y gastos, y hemos Sujetado medida conveniente las demasiadas salidas ante el pueblo y los espectculos, considerando acertadamente alguna cosa ms decorosa respecto su nmero, esto ea, dejando . la volun-lsd de los mismos cnsules que echen plata, 6 que no den cosa alguna, para que nosotros tengamos ms consules, y adornen siempre lasfechas con su nombre,el que infringe lo que ha sido dispuesto es con razn digno da pena, como por haber prevaricado contra nuestra ley. Porque as siempre tendremos cnsules, los cuales notemern la inmensidad de a cosa, ni rehusarn y aborrecern el contaulad como un peligro ciertisimo, y por ello mandarnos. que esta ley sea firmamento observada.. 3.No se atreva, pues, nadie infringirla, ni si fuera.muy rico, ni si fuese de nuestros jueces, ni de la curia mxima, ni aunque no est al frente de administracin alguna. Porque considerando nosotros todas estas cosas hemos establecido la igualdad para todas las donaciones, no concedindole absolutamente nadie licencia para excederse de la norma, que se contiene en esta ley, sino en cuanto . echar solamete plata en las procesiones, no hacer esto, cosa que dejamos, como repetidas veces hemos dicho, la voluntad de los mismos cnsules. Y los mismos. que solieron obtener esto se les han guardado en esta ley nuestra muy grandes beneficios. Porque si fallando los . cnsules habla peligro de que no recibieran cosa alguna, y ahora, las recibirn moderadamente, con razn debern mucho favor esta ley, que en lugar de nada les ofrece lo que basta. Porque tambin esto mismo, de no permitirlesnosotros los gloriosisimos cnsules que arrojen oro, 6 grandes vasos, sino que bagan. donativos con miliarisias, y nielas, y caucas, y cusdrngloa medianos, y otras cosas semejantes, es disposicin inventada por nosotros por razn de humanidad, y que proporciona beneficio al pueblo.. Porque si hicieren esto los que ostentan su munificencia consular, y con estas solas cosas congre-
van, PorL, u COng.
() Se debera leer pro nflulo fcrentei a oferentes. (0) miliarenels et mellels eteanils, el d. iamt; milis. renls hemelici, el eav-sLs, Tril.; mdiareefls st wells et ca. y Port.,y Cont.
NOVBtA$ON$TTTU0I6N XIXIV
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garan a. las clases populares, no luchando por muy grandes lucros no provocarn entre al sedielones, y no llegarn basta las mcnuas heridas, que con palos, espadas y piedras se causaron con frecuencia, cosa da todo punto odiosa para. nosotros. Porque velamos que ellos ciertamente contendan, y que unos otros se abrumaban con innumerables males con ocasin de las cosas arrojadas y por ellos arrebatadas, pero que no llevaban absolutamente nada a. su casa, sino que todo lo gastaban aquel da en embriaguez y en orgas. Pero si acaso aconteciere quei con la esperanza de un lucro mayor hizo tambin gastos anticipados, y despus no alcanzara nada, 6 alcanzara manos, tendr tambin un quebranto y una deuda, y se ver, obligado a. incurrir en contusiones y heridas y en los males de esto provenientes. Mas si fuera cosa moderada lo que se arroja, ni lucharn con vehemencia, ni esperando abundancia de Lucro se causarn unos a. otros heridas y contusiones desmesuradas. Y por ello'introducimos por medio de esta ley una disposicin general tambin para el orden comn dela repblica, . fin de que Las fechas lleven despus del imperio tambin la perptua memoria y el nombre del con-, sul tratndose de nuestros gloriosisimos. jueces y de los qu provienen de la curia mxima, porque nos place honrar a. los dignos que no gastan desmesuradamente, y damos decoroso consuelo as . nuestro pueblo, como a. todos Loa dems, aunque ya desesperaban de esto, precisamente suprimiendo lo que es suprfiuo, para hacer imperecedero el consulado en la repblica. 4.Subiaceat igitiir, sicuti praediximus, nostra 4.Vaya, pues, continuacin de esta ley, sedispositio hule legi, cuius exemplaria recondentur gn antes hemos dicho, nuestra disposicin, cu-, in foro tuae celsitudinis num bac. lege, quam ad yos ejemplares se guardarn en el foro de tu exeain direximuS Per tenipora lamen glorisissiLuoa celsitud con esta ley, que a. ella hemos dirigido. consules sancimus ex solo tuo foro exemplar, dePero mandamos que losque a. la sazn sean gbseriptionis aocpere hute siibditae legi, UI secun- niosisimos cnsules reciban d tu solo foro un dun eam ornuta dentur. Deacriptionem namque ejemplar da la relacin puesta al pie de esta ley, ideo a. sede loa dan volumus, ut nec ipais liceat para que todo se d con arreglo a. ella. Porque quepraevaricari, nec his, qui vocantur breviatores, remos que La relacin sea dada por tu sede, preci.. adulteran ahquid horum, quae a nobisdisposita samente para que a. ellos no les sea Licito prevarisunt, sed permuto custodientium hanc descniptiocar, ni a. los que se llaman abreviadores adulterar nem in foro tuse glorias dan. exernplar eius cuin alguna de las cosas que han sido dispuestas por subsoriptione cingulurn habeotis hoe, cui nune nosotros, sino que a. riesgo de los que custodien ipse praesides, uI par omnia inadulterata. maneant, esta relacin en el foro de tu gloria se d un ejemquae a nobis disposita sunt. Difficultatem vero nulplar de ella con la firma del que tenga lamagistralus habebit horuin, qui ad consulatus veniunt ho- tora, a. cuyo frente ests ahora t mismo, a. fin de norara, si mediocrem La faciena expensam in omni que permanezca enteramente sin adulteracin lo tempore fiel. Etenim omne, quidquid haclenus conque por nosotros ha sido dispuesto. Mas no tropasulatus habentes bonorem et ex foro tuao celsituar con dificultad ninguno da los que llegan al dinis, et ex gloriosisaimis praefeetis nostris, aut honor del consulado, si en cualquier tiempo fuere ntiam aliunde por muniflcciitiam nostram pereipiecreado, haciendo as moderado gasto. Pues todo lo bant, el nunc ei dabimus, ab sis quidem faciendas que basta hoy perciban por munificencia nuestra - expensas abbrevintes; a nobis autern largitatem los que tienen el honor del consulado, ya del foro nn minorantea. Otnnibus autm a noble dictis de tu excelsitud, ya de nuestros gloriosisimos preImperatoria excipial.ur forttina, cnt el ipsas deus fectos, tambin de otra parte, se lo daremos tamlegas subiecil, .legem animatam committens (7) bin ahora, reduciendo ciertamente los gastos que bominibus, so quod Imperatori quideni est (8) u- se han de hacer por ellos, pero no aminorando gis el indesinena consulatus, omnibus civitatibus, nuestra liberalidad. Mas exceptese de todo lo diet populis, el gentibus in singulis que placent discho por nosotros la condicin del Emperador, a. tribuenti, advenit autem (9) quum ipse annuerit quien Dios someti aun las mismas layes, al drsetraben, ideoque el imperii consulatus per omnia lo a. los hombres como ley viva, porque el consulaalt sequens sceptra. do es ciertamente perenne inacababl para el Em perador, el cual distribuye todas las ciudades y (1) abreptorum. el cd. Ilamb., y l'rid. pueblos y a. cada gente lo que le place, y le corres() EL cui. Ila,nb., y. Trid.; referentes. PorL,y Conf. ponde alguien la trabea cuando aquel lo hubiere Tnd., y Cont; exctplat, el cd. Bamb.. y Port. (L ) Trid ; exspectanes abuudanti4 vuluera et plagas, *1 querido, y por Lo tanto el consulado del Emperador edd. Hamb.; eXipectantes, abundantia ulnera sut plagas, es siempre secuela del cetro. Pon., y Cont. et gladios et lapides egerunt frequenter, rem oninino nobis odibilem. Videbamus enint coa contendentes quidem, et malis innumeris implentes al. terutros occasione s?arsorum et ab eis arreptorum (1), domum vero deferentes (2) omnino nihil, sed ea din in ebrietatibus et potationibus omnia expeudentes. Sivero foraitan ape lucri maioris etiam praeexpendisse contigeril, postea vero aul nihil, aut minus aceipiat (3), etiam damnum et debitum habebit, it plagis et vuineribus et ex hoc matiz incurrere cogetur,. Siautem mediocre alt quod apargitur, neo vehementer contendent, neo quaastus exspectantes abundantiam vel vulnera el plagas. (4) alterutris ultra mersuram dabunt. Ideoque communem providentiam introduximus ex han lege et communi reipublicae figuras, quatenus tempus habeat post imperium et consulis iugern (5) memoabulum in gloriosiasimis nostris riam atque vdo iudiibus et qui ex maxima curia sunt, co quod honorare nabis placet dignos non expendentea iminense (6, decentem damus eonsolationem el nostropopuio, el aula omnibus, bel desperantibus iamcausam, propterea quod superfinum est auferentes,ut consulatum mmortalem rAipublice ata
(5) lugem, omftenla si cd Ilamb., y T,-id. (6) Acaso iminenu. (7). ELcd. IIarnb. Tnid.. y Port.; eum mf ttens, Conf. 8) qui sit, el cd. Hamb.; qutdsm, Tnid., Pon., y Cont.
O) El cdcl. lomb., Pon., y Cont.
u Tnid.; dItrIbnntI adveult, aut,
36
Ept1ogu
140YL&S .COflPT?tJOIN OX XX Epilogo

Ira procureque perptuarnente permanezca en su
Tua igitur elsitudo hanc nostram suscipiens le^ gem perpetuo eam in sua manera fortitudine proauret secundum omoem, quae in ea continetur, virtutem. Legi (1). Scripwm exemplum loanni gloriosisaimo sacrorum Praetoriorum Praefecto iterum, 1xconauli et Patricio. Seriptum exemplar Longino prudentiasimo et gloriosisaimo Praefeeto hulus almae urbis (2). Dat. V. KaL lul. Constantinop. post coni. BaLiSAR1I V. C. [536.]
Por tanto, al recibir tu excelsitud esta ley nuca-
vigor con todo el alcance que en ella se contiene. Sea leda. Se escribi un ejemplar para Juan, gegutida vez gloriosisimo Prefecto de los sacros Pro-' briba, Exconsul y Patricio. Se escribi otro ejemplar para. Longino, prudentsimo y gloriosisimo Prefecto de esta feliz ciudad. Dada en Constantinopla 0. 5 de las Calendas de Julio, despus del consulado de Baus&0.io, var4fl muy esclarecid. [536.]
CONST. CXXX (3)

,
CONSTITUOXON
DE
LOS INTERESES MARITIMOS
DE USTJRIS NAUTIGIS (CoU. IX. tit. 11r)
(Coleccin IX. titulo II.)
itRp. ICJSTIN1ANUS .Aug. IoAwre raeoriorum Prae-
[acto iterum, Exconsuti et 3atricio (4).
El Emperador JUSTIN I ANO, Augusto, 4 JUAN,
ccc Prefecto de tos Pretorios, Exconsul y Patricio.
segunda
sionem nos ipsi praebuimus. Duos enim jatos (5), Potrum et I!ulogum supplicass nostrao sacros potestad, et por se exlanasse, dicentes, quia (6) consueverunt naucleris seu negotiatoribus mutuare, et maxime in mar negotia facienf.bus, el hanc vitae babero occasionem; ipsa vero marina, credita vocare (7) nostra consuevit lex tralectitia, el me. Lucre ces, utpote dubitationibus hinc os exortis, oportere (8) propterea fien manifestum, quae valeat super his consuetudo, uL eL sacra Dostra in boa (9) procoderet iussio, quae consuetudinem al certissiinam duceret formam; [taqu nos declarasse (10) tibi dubitationis naturam cognoscero, et hanc ad nos ddueere, quatenus manifesta nobis facta, quod videretur lege comprehendaretur perpetua, tuamque gloriam haca (11) a nobis agere iussam, convocasse naucleros, qwbus hace mutua curaesuat el interrogasse, quae aliquando antiqua consuetudo fuerit (12), ilios autem, el iusiurandum adiicieniea testimonio, perhibuisse, modos sse varios talium mutuorum, et si quidem plaeuerit creditoribus, in singulis solidis pecuniarum, quas dedrint, unum tritici modiuni (13) aut hordei iiiiponere quae mercedern publicis praeberent pro eo teloniarus (14) sed quantum ad ipsos sine telonio navigare naves, et hune habere fruotuim earim (15), quas. erediderunt (16) pecuniarum, el insuperetiain pro. decem aureis unum percipere solidum pro usuris, in ipSos autem creditores respicere ex eventibus porlcu(um. Si vero non erumpant (17) lianc viam creditores, octavaD partein percipero pro singulis solidis nomine usurarum, non in tempus aliquod certum numerandum, sed doneo naves revertantur salvae. Secundum hoc autem schema contiugit (18)
(1) virtutem legis, el cd. Hamb., .Trid,, y Port. (2) Scrlpts apparltorl Jobanni prasiosito orientis, seripta (3) El lexio
Praefatio Nuntiuin audivimus a tua celsitudine, cu ocas.-
Prefacio
Hemos odo un mensage de tu excelsitud, para el que nosotros mismos dimos ocasin. Porque estos -dos, Pedro y Eulogio, suplicaron 0. nuestra sacra potestad, y por st mismos explanaron el caso, diciendo que acostumbraron O hacer prstamos 0. patrones de naves O negociantes, y principalmente 0. los que hacen negocios martimos, y tienen este gnero de vida;, que nuestra ley acostumbr 0. llamar de transporte estos crditos martimos, y que ellos teman, por haber surgido de aqu dudas, por lo euai era menester que se hiciese manifiesto, qu costumbre es la vlida sobre esto, para que tambin sobre ello se publique un sacro mandato nuestro; que convierta la-costumbre en regla muy cierta; que por eso le manifestarnos que averiguaras la naturaleza de la duda, y que nos la expusie. ras, O fin de que, habindosenos hecho manifiesta, se comprendiese en una ley peiptua lo que pareciera; que babihdosel.o mandado por nosotros 0. tu gloria que hiciera est, convoc O. los patrones de naves,.que cuidan de estos mtuos, y les pregunt cul habla sido en algn tiempo la antigua costumbre, pero que ellos manifestaron, aadiendo tambin juramento O. su testimonio, que habla varias maneras de tales mluos, y que si verdaderamente les pluguiere O. los acreedores, imponan pr cada sueldo de las cantidades de dinero, que hubieren dado, un slo mdio de trigo- de cebada, y aquellas pagaban por esto meried O los administradores de los impuestos phlico, pero que en cuanto 0. ellos las naves navegaban sip impuesto, y tenan este fruto de las cantidades de dinero que haban prestado, y adeins tambin perciban como intereses un solo suoldo por cada diez ureos pero que el peligro de las eventualidades afectaba O los mismos
(9) El ccid. (lo). El cd. delegaaae, 3k.
apparltorl longino praefecto eliclisimne urbis, el

Jiam. y Trui.
cdice
Ifamh., y TruL; hace, Port., y Cont. Hamb, y Trict.; delegantes, Poi t., y Cont.;
-
falta en iaL Alhan. da un resumen del conrenido de sics

dey,
griego (Novela CVI.) se
halla
en Scrtmg. y
XVII. l. Iutian. Const. 9Y. La nereida launa es glosada. 4 Johanni pp.. el cdd. !,amb. loanni praeposito Oricntie. Trttt. Petro glonoslesimo praefeeto ucrorum Praetoriomm1 P..WL,y Coni.
- -
(5 docutstf aura enmienda Cagado 01138. XXVII. 37.; docuisti aiIm, 8k. (6) El cd. ilamb.; quod, las ed. (7) occaslonm, Ipas marina erelita, quite voenre 11k. (8) et oportere, Bk.
-
(13) anodum, el texto, era duda por errata. N. del Dr. (14) El cdtt. /liimb.. y Ti-id. (pero theonariia. Cd.. theolonenia. 7Wd.I; imponere. qui mercedem pubUcis praeberiunt pro telonearlis, Pore ; impouere qn) mercedein publicis prasberait teIonIsrls. Cont.: im),nere navi, ncc inercedem pubuda praebere pro co toloiinriis. file. * (15) et SunD. el cd. lkrnb.; ettarnm, las 811. (16) E cd. Iiamb , y T,id; erediderint, Peri., y
(12) El cd.
(II) Elcd. Ilamb.,
y Trid.flioc, lomb.; lult, os.ed.,
Cont,.
(IT) eitgant. Bk. (18, contIngere, fik,
ConI.
NOVELiS.CONSTITUCIN CXXX
367
forsan et in annum eXtendi tempus, si tantum foris moretur navis, ut et (1) annum aul termines suos suniat, aut etiam transcendat, cillus autem ea rerneante tenipus in unuin solu!n aut duos trahi mansea, et ex tribus siliquis utiIiatem babera, vel si ta breve ah tempus ve! si apud alteruni extra 2) debitorem maneat debituni. Hoc idem valere, aliam rursus negotiatori bus profeetionem assumenti bus et per unumquodque onus definiri sehema, secundum quod cocnpelat inutuum aut manare aut parmutan (3) secundum pactuni, quod ob hoc corive nerit partbus. Si lamen post reversionem cavia sn.lvae et (4) nequaquain navigare propter tempus valentes (5), revertantur, triginta so!uui dieruni inducias dar! a creditoribus debitoribus, et nihil pro debitis usurarum causa exigere, donen vendi contingat onus, parcentes apud alium esae debituni non reddendurn (6), duas partes- centesimae donimia pecuniarumdare usuras, et mutare (7) et mex niutuum in Lerren.um tranaponere (8) modum, nequaquam manitimis periculis crediroribus molestaudis. Et hace onines dixisse, cum iureiurando perhibentes testiinonium. Quaa ad nos nuntiasti, ut nos .sanciremus, quod nobis videretur, et super his dicebas, hace nostras nuntiare (9) potestati.
acreedores. Pero que si los acreedores no siguieran esta senda, pereibian . titulo de intereses un octavo por cada sueldo, sin que este se hubiera de contar por algn cierto tiempo, sino hasta que las naves regresaran salvas. Mas que con arreglo esta forma acontece que el tiempo se extiende acaso tambin un ao, si la nave permaneciese tanto tiempo fuera, que emplease el ao su duracin, aun excediera de l, pero regresando ella antes, el tiempo Be reduce 8, un solo mes 6 8. dos,y tenan la utilidad de tres silicuas, ya si el tiempo era tan breve, ya si la deuda quedara fuera del deudor en poder de otro. Que esto misma era valido emprendiendo los negociantes de nuevo otro viaje, y que con relacin 8. cada carga se fijaba el modo con arreglo al que era procedente que el miituo subsistiera 6 se permutara en conformidad al pacto que por causa de esto se hubiere convenido entre las partes. Pero que si despus del regreso de la nave, habindose salvado, y no pudiendo navegar de ningn modo 8. causa del tiempo, volvieran, se les daba por urS acreedores 8. los deudores solamente el trmino de treinta das, y no exigan 8. ttulo do intereses nada por los dbitos, hasta que aconteciera que se venda la carga, y que los que consentan que est en poder de otro la deuda que no se haya de devolver, daban corno intereses 8. los dueos del dinero dos partes del inters del uno por ciento mensual, y cambiaba inmediatamente se converta en terrestre el mtuo, no debiendo ser molestados de ningn modo los acreedores por los riesgos martimos. Y todos dijeron esto, prestando su testimonio con juramento. Lo que pusiste en nuestro conocimiento, para que nosotros sancionramos lo que nos pareciera, y decas respecto 8. estas cosas que las hablas comunicado 8. nuestra potestad.
Cap. 1
Nos igitur et ipsa legentes gesta, et eausam edocti, sacTimus, senundum quod testatum est coram tua celsitudine, ha cune et deinceps in omne tempus tenere, eo quod neque iarn positis repugnet legibus, ut oporteat nunc de caLero secundum quanclam propriam legem in naucleris autnegoliatoribus aupar talium causarum hace servari Irtibus et secunduni dictum modum praedictarum pactonum ita fien etiam eventus, et alia orrinia, quae. aunque in prioribus testata sunt apud sedem tuam, unde(lO)seeundumpropriam legem teneantin nauclaris aut negotiatoribus. Qriod enim longis ita servatum est temporibus et tenuit iwmutal)iliter, sicut testimonia apud tuarn gloriam definierunt, quemo. do non est iustum et jo allis ornnibus valene, quae poarea erunt eh esse hace eis reruin traisactionem ex propria lego valen tem, et altera quadam dispositione non egentem, sed in naucleriis seu negtiatoriis occasionibus in orn no tempris valenteni, utpote (11) generalem existentem legislationem, et naucleriis seu negotiatoriis contractibus 12) expositam, quae debet etiam para fieri am a nobis pos1(11 Trjd.: et nt el cd. Iamb.; ut, omiten la PorL, y Co. '2) el ulterius apud B/r. Rk. ed. cs(ereolrpcda: permutare, el codice Ilamb.,
Capitulo 1
As, pues, leyendo nosotros las mismas actuaciones, y enterados del caso, mandamos, que con arreglo lo que ante tu excelsitud se ha atestiguado est todo en vigor ahora yen todo el tiempo futuro, porque no pugna con las leyes ya establecidas, de suerte que ahora y en lo sucesivo se hayan de observar por virtud de cierta ley especial tratndose de patrones de naves de negociantes estas prcticas en los litigios por tales causas, y que las resoluciones se hayan de dictar tambin con arreglo al expresado modo de los susodichos pactos, y 8. todo Jo dems que antes se ha atestiguado ante tu sede, de manera que tenga fuerza respecto 8. los patrones de naves 6 a los negociantes en virtud de una ley propia. Porque lo que ha sido observado tan largo tiempo y subsisti inalterablemente, segn lo determinaron ante tu gloria los testimonios, Icmo no seria justo que tuviera validez tambin en todos los dems casos, que despus ocurrieren, y que tengan ellos en sus negocios esta resolucin vlida en virtud de ley propia, y que no requiera alguna otra disposicin, sino que en todo tiempo tenga validez
!I Ion ecl. (5) El cd. Hamb., y Trid.; et, omlteila Pon,, y Con(. () Se deberla leer va1euti. (C) onus parentes. apud alum esse iiebttum non r'eddeiilurn. si crkl. Jlamh.: onus. Si t-ero maileat ulterlus debttui
acertada de este posage adulterado, y se propone por conjel.w'a, esla purgante nutem apud alluin se debito non
recldeiido.
licul redditum. Ale. No ha sido jiob(e ho.lLa,r la correccin
transpon. Ele. cd. estereotipada. '9 puntiate, en usar de ni.iutinre, se leer enl cd, J'amli., y Trid. (10) Ut. Ble. (11) RL cod. (cmb.; uL puta, en Lugar e utpote, se halla
ea os ed.
(7) inutuara, el cd. Hamh., !/ as ed, (8) dar lisuras eh mutari mox xuutuuw eh in terieuam
(12 Trid. (pero nauclericis corno onIes,: et naucierlis esa negotiatoribus c)utraet! bus, el cd. Jamb.: et naucleris su negottatoribus ch sorum contraetlbus, Pont., q Cont.
368
NOVELA&-OONSTITtTOIN CII
tarum 1egum et iudicantes ad hanc respicientes proferre sententiarn.
en los negocios de patrones de nave 6 da negociantez, como quiera que es legislacin general, y establecida para Los contratos de los patrones de naves. 6 de los negciantes; la cual debe ser tambin parte de las leyes ya establecidas por nosotros, y que atendiendo . ella los juzgadores deben proferir su sentencia?'
Epilogiii Qoae igitur placuerunt nobi, tus celsitudo iugiter servare festnet. Dat. Id. Sept. Conslant. imp. .DN. IUSTINLANI PP. Aug. anno XIV. lusiiNo V. C. Cono. 1540.1 -
Ft1ogo
Por tanto, apresclrese tu excelsitud ti observar. perpluamente lo que nos ha parecido. bien. Dada en Constantinopla el diado los Idus de Septiembre, en el ao dcimo cuarto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de JusTiNo, varn muy . esclarecido. [540.) CONSTITVOION CII
DE LOS TESTAMENTOS IMPERFECTOS HECHOS POR LOS PADRES A FAVOR DE LOS HIJOS, 1 DE LA DIVISiN DE LOS BIENES HECHA T SUBSCRITA POR LOS USOS /t PRESENCIA DEL. PADRE, Y DE LOS BIENES DE STE (C1BCCIOn VIII. ttulo $.)
CON ST. Oil (1)

Da. TZSTA.MENT1S IMPURFECTIS A PARENT1US IN FIL1OS FACTIS, ST 1E DiVISIONE RERUM A FIL.IIS CORAM PARETE, ET DE 51115 FACULTATIBUS PACTA ST SUBSCRIPTA -
(Coli. VIII. tit. 3.)
imp.
IUSTINIANUS Aug. BA.sso, mizgnftcenissimo Co,ni det,ogssimorum Dames(icorum, ocum obUnen. ti Ioannis, ;Iorioeissiri'&i Praetoriorum. PrafecU itcrwn, EconuUs et PatrlcU 2).
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, Bsso, muy magnifico Conde do tos d.eooU.simnoz Domsticos, lugarteniente de Juan, segunda ee.s' gloriozisimo Prefecto de os Pretorios, Excnsut y Patricio.
Prefacio Por Constantino, de divina memoria, se escribi una ley para La simplicidad de la antigua conjetura; porque cambindolas frecuentemente la diversidad y la naturaleza do las causas, hicieron que aquellas leyes necesitaran de nuestra enmienda. Y as, dice la ley, que es menester que las voluntades de los que fallecen, cuando son los padres, tengan de todos modos validez entre los hijos, y tanto respeta ti los que son padres, que les concede aun que sea clara su indicacin de las cosas, diciendo, que, aunque no sean manifiestas sus disposiciones, si, no obstante., aparecieren por algunos indicios y conjeturas y por cualquier escritura, sean tambin de este modo vlidas, y esto lo dice tanto respeclo ti .los hijos suyos como en cuanto ti los emancipados. Adems, tambin Teodosio di un decreto disponiendo esto no solamente en cuanto ti los padres, sino tambin respecto ti las madres y ti. los aseendi entes de ambos sexos.. Aprovechndose los hombres de esta licencia han llegado tanta obscuridad, que estas cosas necesitan ms- bien. adivinos que intrpretes. Y as, sin escribir las personas, sin expresar noticias de los bienes, y acaso tampoco cantidades, se dignaban, sin embargo, permitir tales cosas por conjeturas y por razn de verosimilitud.
Capitulo 1
Prsefatio
A Constantino divae memorlae lex acripta est per anUquae eoniecturae simplicitatein; porro (3) causarum varietas et natura eas frequenter mutaus, egore legos illas emendatione nostra praeparavit. tMcit itaque les, oportere morientium vlun. tatas, quando sunt parentes, omnLbus modis mier filies tenere, et tantum (4) coa erubescit parentes exsisten Les, quia eis et claram rerum cirncedit signiticationem, dicena, et si non manifestae sint eorum dispositiones, apparuerint (5) autem ex - quibusdam indiciis et coniecturis et qualibet scriptura, et sic eas valere, et hoc in suis et emancipatis fiuiis nit (6). lusuper el Theodosius decrevit, non in patribus solum hoc disponens, sed etiam in matribus el ascendentibus utriusque naturae. Rano apprehendentes licentiam homines Ip tanlam ingressi sunt obECuritatem, utdivinantibus magia, quam interpretantibus hace egerent. itaque neque personas gcribentes, neque rerum dicenteS notltias (7), et forte neo quantitatem, tamen.dignantur coniecturiw et verisimiliutn ratione (8) taUs permitIere.
cap.
Nos igitur omnia clara et aperta consistere yolentes (quid enim sic proprium est legum, aicut clari$.as, maxime sopor defunctom dispositionbus?), volumus, si quis hileras sciens intar snos fiLies voluerit facere diapositionem, primum qui(1) EL (soLo gr1go (Novela MI.) se halLa en Haz. y Scrung.-Alhan. IX. 8.-En Las Ba. hay solo el capItulo segundo.-Julian. Const. 100.-La versin latina es a unUgiwgloada (2) Port.: exCou2UU eS patricio, Cont. (3 porro vero, Bk. 0a. estereotipada.
As, pues, deseando nosotros que todas las cosas estn claras y patentes, (porque qu cosa hay tan propia de las leyes como la claridad, principalmente sobre las disposiciones de los difuntos?), queremos, que si alguno que sabe de Letras hubiere que(4) El cd. Elamb,. y Trsd.;
timen, Port., y cont . (5) bunt-aperluntur, el cd. Harmb.

s).
18 EL cdd Uamb., y TrId.; att, omltenla Port. yCont (7) EL odd. Hainb., y Trid.; aotf Siam, Port.,.y Jont.-
Mejor estariarationi.
NOVELAS -.-QONSTITUCJIN OIT
369
dom eius praeseriptione tempu denotet (1), delude quoque fihiorum nomina propria mann, ad hoc uncias, in quibus acripait eos heredes, non signis numerorum signifleandas, sed per totas hUeras declarandas, ut undique claras et induhitatae consistant. Si vero etiam rerum voluerit facore divisiotiem, aut quibusdam. (2) rebus certis aut omnes autquasdarn institutiones statuere, et harum inseribat significationes, ut eius hitteris omnia declarata nullam uRerius contcntionem flhiis derelinquant. Si tamen aut uxori aut extranais aliquibus personis (3) voluerit relinquere legata, aut fldeicommissa, aut hibertates, et hace propria script a man u, dictaque a teslatoribus coram testibus, quoniam omnia consequentor lii dispositione posita ipsi et scripserunt, t volunt valere, sint firma, nihil minuenda (4); co quod videantur in charLa sen pta, reliquam observation em testamentorum non suseipientia, sed hoc solum immutetur, quod ema manus et Iingua habet omnem virtutem charlee praebitam. -
rido disponer entre sus hijos, exprese ciertamente lo primero en su disposicin la fecha, y despus tambin con su propia mano los nombres de sus hijos, debiendo expresar adems de esto las onzas en que los instituy herederas no con signos de nmeros, sino habiendo de declararlas con todas sus letras, fi. fin de que de todo punto queden claras fi indubitables. Mas si tambin hubiere querido hacer la divisin de los bienes, 5 limitar todas 5 algu. nra instituciones algunos ciertos bienes, escriba la significacin de ellas, de suerte que declarado todo con letra suya no deje para lo sucesivo ninguna contienda sus hijos. Pero Fi 6 su mujer a algunas personas extraas hubiere querido dejar legados, fideicomisos, 5 libertades, y esto hubiera sido escrito con su propia mano, y ante testigos se hubiese dicho por los testadores que ellos mismos escribieron todo lo contenido continuacin en su disposicin, y quieran que tonga validez, sea ello firma y ea nada haya de ser mnoscabado, porque aparezca que se escribi en un papel, sin que redhiera las dems formalidades de los testamentos; pero altrese solamente esto, porque su mano y su lengua tienen toda la fuerza atribuida al documento.
Capitulo IX
Cap. II
Et si quidem usque ad mortem maneat hoc seboma, nullus postea deducet testes, quia voluit forte talem voluntatem commutare aut convertere aut aliquid tale facere, en licuit rumpere, quod factum ost, et aliam facere voluntatem, declarantem perfectam eius sententiam, quam competit valore. Boa enim concedimus ci agere, hoc ipsum expressim siga iflcanti(5) sub praesentia testium septem, quia, etsi fecerit quandam tatein voluntatem, non temen eam valera ulteriug vult, sed rursus vuIL aliam facere. Et hana (8) ant in testamento perfecto faciat, omnia Lestamentorurn habente signa, ant ja non soripta perfecta voluntate, ut scripta vol non seripta voluntate (7) videri eum defunctum esas, prioribus inflrmis factis ex secunde eius secuudum perfectum testameatum aut voluntatem dispositione (8). Cap. XIX Quia vero novimus ahiquos divisiones facientos intor proprios filies, etpraeparantes eos his subseribere, et hoc sehema suscepimus. Si quia enim dividat proprias res, et ipsos fijos evocana faciaL subsenibere divisionibus ipsis, et ratas cae ludiesre, et proflteri (9) hoc seeundum hunc babero modum, sit et hoo firmum in buiusmodi rerum divisione seeundum nostram constitutionem, quam ob hoe posuimus, quam ja onnibus, quae in ea continentur, flrmam case et (10) por baria legem sancimus. Si auteni et jo divisione ipse auscripserit, et clara omnia per, subacriptionem suam fecerit, sit et hoc ratum, quoniam et boa iam postra legistatiene continetur. Palam vero esti quia in talibus casibus valebit hace lex, quoscunque postea moyori contigerit.
1) Ti-id.; eius praescripUone Lempus, el cd. IJamb, y por egnnda mano oiadeol margen donotat; &uS Subscriptione tempus dec!are, Port. El antiguo lradactor latino parece que escribid: atoe praeserib&t tempus. %2j Et cd. I-lamb, y TrkL; jo qulbusdain, Port . , y Con. El cd. laml,; persona aliqulbus, lee cd. t4) Triit.; nihilo minus miauendn el od. HamO.; nIhIlo mijiutuda, Pon., y Cont.
TOMO :VI 47
Y si verdaderamente esta disposicin subsistiera hasta la muerte, nadie presente despus testigos de que acaso quiso cambiar 5 alterar tal voluntad, 5 hacer alguna cosa semejante aquel quien le fu licito romper lo que se hizo, y formula' otra voluntad, que declarase su perfecta decisin, que debiera tener validez. Porque le concedemos que haga esto, significando expresamente presencia de siete testigos, qu aunque hubiere formulado alguna talvoluntad, no quiere, sin embargo, que ella valga en lo sucesivo, sino que quiere formular de nuevo otra. Y formule esta 6 en testamento perfecto, que tenga los sellos de los testamentos, 5 en disposicinperfecta no escrita, de suerte que parezca que l falleci con disposicin escrita no escrita, quedando lo hecho antes invalidado por virtud de su segunda disposicin con arreglo fi. un testamento volun. tad perfeccionados. Capitulo XIX Mas como sabemos que algunos hacen las divisiones entre suspropios hijos, y procuran que ellos las subscriban, admitimos tambin esta foz ma. Porque si alguno dividiera sus propios bienes, y llamando sus mismos hijos hiciera que subscribieran tales divisiones, y que las consideren vlidas, y que confiesen que esto subsistir de tal modo, sea tambin vlido esto sobre la divisin de tales bienes con arreglo nuestra constitucin, que por causa de esto establecimos, y que mandamos por medio de esta ley que sea vlida en todos los casos que en sta se contienen. Mas si tambin l mismo: hubiere subscrito la divisin, y todo lo hubiere dejado claro mediante su firma, sea tambin esto vlido, porque tambin esto est ya contenido en nuestra ley. Mas es evidente, que esta ley tendr validez en aquellos casos que aconteciere que se promueven despus.
(5) l't cdd. tamO; signlllcautcm, las ed. (6) base, Bk_ ed.- eslerevUpada. ti) 05 serlpta val non acripta vol untate, om!lenlas el ead. HamO.. y las M., suplindolas Eh. {S iUepouere, eL cd. HamO., y 7,-id. s) EL cdd. lomb.; fiuis, adicionan las cd. (io) El ad. lamO., y Ti-Id.; et, omitenla Port., y coitl.
310
Epilogul
NOYZLLLOON8T1TUOL6N orn
Epilogo
Quae igitur placuerunt jfobis et per hanc sacram declarata sunt legem tua gloria cognoscena, omnibus faciat manUesLa, ut nuliom lateant, qua recte et pro'identer pro nostriS subiectia sancita sunt.
Dat. Kal. Febr. Gonstantinop., DN. IU$TINL&N1 PP. Aug. imp. auno XIV. BAsluo V. C. Cono. (541.1
Por tanto, al conocer tu gloria lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley, hgalo manifest todos para que * ninguno se oculte J que recta y previsorameute- ha sido sancionado en pro de nuestros sbditos. Dada cii Constantinopla el dia de las Calendas de
Febrero, en el ao dcimo cuarto del imperio del seilor JusTINIANo, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. 1541.1 CONSTITUCION 0111
DE LAS RESTITUCIONES
ONST. 0111 (1)

DE RESTITUTIONIBUS
(Celi. Vil!. III. 4.) imp. IUSTINIANUS Aug. BAsso, rna9nficentiJsimo Coi,ii Dornesticorurn, tocurn Lenen-
(Couecclm VIII. tItulo 4.)
t Ioanni,s,q!oriosis.imi sacrorum Praefei.

Praefatio
n Pr aetororu,
EtEmperadr JUSTINIANO, Augusto, d .BASSO, muy rnaqnijlco Conde de los deogisimos Domsticos,
tugarteninte de Juan, jloriosti'no Prefecto de los sacros Pret.,rios;
Prefacio
Hemos odo un litigio relativo. un testamento ,puesto- en duda, que hemos estimado que tambin era justo interpretarlo y comprenderlo en una ley muy cierta, porque ea costumbre nuestra aprovechar en los negocios promovidos las ocasiones para ptimas leyes. 1.Porque uno, instituyendo herederos sus hijos, y queriendo despus substituirlos unos otros, no existiendo hijos, dispuso, que, si aconteciere que alguno de sus hijos y herederos acabase su vida humana sin hijos, despus de exceplur Jo que por virtud de la ley se le debe de los bienes que por l se le dejaban, todos los dems bienes y los derechos, que en Ba poder se hallaren al tiempo de la muerte, pasen y sean restituidos al que de ellos sobreviva, sus hijos, si tambin l muriere, no teniendo lugar entre ellos caucin ni fianza alguna por causa de la mencionada substitucin. Al morir en esto l, y teniendo ciertamente hijos uno solo de sus bijas y herederos, y permaneciendo otro sin hijos, el que tiene hijos le prohibe al que est. sin hijos que se sirva de los bienes, como silos deteriorase; mas l valindose de las palabras del testamento, porque dispuso que l restituyera lo que se encontrara en su poder al tiempo de la muerte, quiere con arreglo esta disposicin tener licencia para usar de los bienes, comO quisiere, no habindosele impuesto ninguna prohibicin sobre la administracin de los mismos. 2.Npsotros, pues, tomando de esto ocasin, hemos estimado que convena puntualizar ciertamente Ja antigua indeterminacin, y Ja siguiente distincin, y presentrsela esta pura los hombres, y comprender por ello la materia en una ley, para que los hombres aprendan todo el orden de la ley, con arreglo al que es procedente conocer y juzgar tales sosas. Pues sabemos que por el sapientfsimo Papinianose dijo en el libro dcimo noveno de sus cuertiones, en el que permite en tal caso las enajenaciones, eponiendo esto solamente como de intente enigmticamente, que se deban prohibir las enajenaciones siempre y cuando procede . la enajenacin para extinguir de intento el fideicomiso el que con l fu gravado. Y como si entre los Empe(B EL cid. Ha,nh., y PorL inalituenteu, TrW. j Cont. a, EL ced. Eamb., y Trid.; heredem, PorI., y CoM, (4) Rl cdd. IIamL.; deflnitlonem, Las ad.
Negotium audivimus pro testamento dubitat, quod etiam inter,pretari iustum existimavirnus, et lege comprehendere cerUsgima, hoc quod nostras consuetudinis est, in negotiis motis ex legibus optimis accipere occasiones. 1.Filos enini quidam suos instatuena (2) heredes, deinde alterutris eos fihiis non exsistenu bus substituere volens, iussit, si contigerit aliqiem eius fihiorum el heredum (3) futurum sine uhf. humanam solvere vitam, post exceptionem horum, quae exlege debentur ci ex eta, quae ab eo relinquebantur ej rebus, reliquas omnes res et ura, quaecunque apud eum in tempere mortis invni.rentur, renire et restitui ex bis auperstiti, aut eius fihiis, si etiam ipse moreretur, omm ceasante inter eos propter memoratam substitutionem cautione el lldeiussiooe. in bis eo moriente, eL uno quidem eius fihioium et herodum fijos babente, alio vero manente Bine flhis, prohibet aum, qui sine fflus set, la, qui fihios habet., uti rebus, utpote ese deterentem; st ilie utens verbis testamenti, quia, quidquid inveniretur in tempore mortis apud eum, hoc eum restituere iussit, secundum hoc vuil sohema Iicentiam babere uti rebu, siout vohierit, milis prohibitwne de eorum gubernatfone ulaLa el.
2Nos igitur aumentes ex ho' occasionem, exiatimavirnus oportere et antiquam indefinitionew (4), et deioeeps diecretionem hanc quid cm definire, hane autem puram bominibus reponere, et propterea lego causarn coinprebendere, ut diseant homines omnem legis ordinem, eum quo competit tclia et discere et indicare. Novimus Igl-. tur apud Papinianum sapientissimum dictum in dcimo nono libro cius quaestionum, ubi permittit allenationes in tau ea u, illud solm velut ex Btudio in aenigmate proponene, nL tuno oporteret prohibeni alienationes, quum ad solvendum fldeicommissum ex studio qui hoc oneratus est ad alienationem 'venit. EL tanuam philosophatus inter
l'nperatores Marcus, tali quodam proposito caso,

(1) El tezo gPfggo ((Novela MIL) 88 halla Ifa& ji Sormg. Ahan. lx. Conat. 01.La vernn la. tina #a a anUguagoa
liii!
vri boni arbitratum videri inesae talibus verbia disposut.
-.
radares hubiese filosofado Marco, dispuso que en cierto caso semejante al propuesto so considerase que en tales palabras estaba implcito el arbjtrio de hombre bueno.
Cap.1
NoWs eg-recto visum esthabere (1), la dispo. nere legtslationem, ut, st quidem universaliler ahquis dicat restittUoem fideicommissi, hace tenora, quae tu talibus dqoreta sunt, el; a nobis am sancita, sin vero tale att fldeicommisaum, quale subiapore
Capitulo 1
As, pues, nos ha parecidoqueer conveniente disponer la legislacin de modo, que, si verdaderamente uno dispusiera la total restitucin Ide un fideicomiso, tenga validez lo que para tales casos se halla decretado, y ya sancionado por nosotros, porosi el fideicomiso(uer&tal como se ha expuesto, y el testador sujetara al fideicomiso solamente las cosas que se hallan que quedan al tiempo de la muerte, en este caso se debe comprender bajo olerla legtima divisin y orden loque indeterminada. mente se dijo en las anteriores leyes. Porque si alguno hubiere dicho esto, 6 tambin alguna otra CORCI semejante, mandamosque tenga necesidad de reservar de-su institucin solamente huta la Fal cidia-el que fu gravado con la restitucin del fideicomiso, y que no pueda disminuir absolutamente cosa alguna de ella, siendo lo suficiente que al heredero le quedan ciertamente tres partes, y que l se le dejo el importo de una sola cuarta parte. Porque no le concedemos al que fu gravado que haga tambin algunas donaciones, y acaso de in tanto, (cosa que deca Papiniano:para malversar el fideicomiso), de suerte que tambin se disminuya la cuarta de su institucin,- sino deje de todos modos este fideicomiso, quedando Lodos los dems bienes asan potestad, y tenga l licencia para servirse de ellos como qisiara, dala manera que compete dueos perfeetos Pero si el que fu gravado tocase tambin la misma cuarta, es necesario investigar la causa por la que Lo hizo. Y si 'verdaderamente hubiere querido dar 6 dote, liberalidad esponsalicia, no teniendo otros bienes, es menester que se le permita hacer esto, pero ciertamente con arreglo lo que se contiene ya en nuestra ley, en la que no le negamos en absoluto tal disminucin. Mas tambin si para redencin .de cautivos, (porque exceptuamos sta causa y se la dedicamos
cet, et ea, quseinveniuntur seu remanent in temmonis, testaor s.ubmittat sola in- fideicommiaaum,tunc indef oite dictum prioribus sub quadam legitima 4educere divisione et ordine (2). Si quia enim hace, ant etiam aliquid t&le aliud dixerit (3), sancimus, usque ad Falcidiam .solum suae institutionis neessiLatem babera servare eum, qui onoratos est adeicommissi restitutione, et non posas aliquid penitus ex fila minuere, sufgciens exaistena, sed (4) heredi quidem supersint tres partes, liii soten' quantae slius relinquatur rallo. Non enirn concedimus el, qul gravatus est, etian' donationibus uti aliquibus, et forsan ex studi (cl?uod Papinianus dicebat intervertendi fideicommiasi causa), nL etiain quarta minuatur institulionis eius, sed hoc. omnino relinquere fldeicornmissum, allis (5) omnibus D oms positis potestate, et licentiam hahero aiim his sicut voluerit uti, quemadmodum porfectis dominia competit. Si Vero el ipsam quartam is, qui gravatus est, eontingat, necoasarium est .perscrutari causan', secundum quam hoc egit. Et si quidem aut doten' voluerit daro, ant sponsalitiam largitatem, silam non habana subatantiam, oportet si hoc permttti egere, et hoc (6) videlicet, quod nostra continetur iam lego, si qua el omnino non negavimus tatem deminutionem. Si vero el in captivorum redemtionem (hano enim excipinius, et dicamus deo causan'), et ben licentiam.eum babera facere, el; minero etiam quartam pietatis ratione, .quod omnium nobis prctioaius videtur.
Dios) tenga l liconcia para hacer tambin esto, y para hsminuir poi' razn de piedad tambin la cuarta, cosa que nos, parece de ms precio que todas.
-
Cap. 11
Capitulo U
Si vero conhigerit neque ipsumhabereex.alquibus causis unde facial expensas, ex tau rastitutione etiam has facere damus el licentiam; hOe quod ettestator permisil; quod relinquetur omnino bac 'volens ad restitutionom trahi, et quasi aliquis dicat, cx hoc, quod remaneret, el restitutionem fien. Siautem nulla taus aubiaeet occasio, necessitatem habano omnino quartan' partem propniae institutionis servare, et tafl el afija restitutionem donare (7). Si lamen aliquid expenderit, habeus unde supple*nentum facial, ex filo euppleri quartain, et por nullam causam bne minui. Si vero contigerit quartam, et non habeat ad suppletrzentum aliam substantiani, tunc damos (8) el contra embreo aut aliter accipientes res in rem el hypothecas' auctoritale huius legis, ut liceat complere sibi fideicom(I
Pero si conleciare que por algunas causas l mismo no tena con qu satisfacer los gastos, le damos licencia para hacerlos tambin cargo de. tal. restitucin; cosa que tambin permiti el testador al querer que lo que so dejare sea en todo: caso lo queso lleve k la restitucin, como si alguno dijera que se le haga la-restjtucin dolo que quedase. Mas si no se presentare ninguna tal ocasin, tenga absolutamente necesidad de conservar la cuarta parto de su. propia institucin, y de hacerles . aquel y los otros la restitucin. Pero si hubiere gastado' alguna cosa, teniendo con qe hacer el complemento, compltese con ello la cuarta, y no sea asta diminulda por ninguna causa. Mas.si hubiere tocado la cuarta, y no tuviera para completarla otros bienes, en este caso damos por la autoridad de esta ley la
k.
(4) sed hlc, el cd. tamb.; si, BM. El odd.Hamb.; visum set Ita, Tt id., visan' set, hane, (5) soten'. adicionan el ed. Hojnb. 7'rjd Port.,yCont. (6) .k cdd. lomb., Trgd.; et, omaen1a Port., y () Mejo,..estaria su'b quandam legilimam dedncer dlvi. seeundnm koc, enmienda acertadamente BM, elesen et oMinen'. 1) el ( donare, BM. EL cd. Hamb.; talereatitutloni aliquid dixeril; aliud, Tpid,.; alt(1) t&11 (8 EL cd. Hamb.,y Trid.; ci, adicionan Port., y Coni. quid altud tale dixerit, Port.., g Cont.
- -
312
N'VELLS CC NSTITUOI Civ
missarium (1) ex rerum vindicatione; hoc quod in accin real y las hipotecarias-contra los rnpradolegatis iaxn dedimus, el ex constitutione in rem res 6 contra los que de otro modo reciban los biecia (2) donantes, el (3) fldeicommissi persecutinem. nes, para que le sea licito al fideicomisario riteUnde et cautionsin fideicommissarius -dabit. non grarse con la reivindicacin los bienes; cosa que ininus quarta (4) servare,- nisi el ipsam. teatator; ya concedimos en loa, legados, concedindoles en sicut in pronunciato nobis fado, pro hibuit. Quuin virtud de una constitucin as! la accin real, coo eriim ipse testato olnnem non fideiussionem sola persecutoria del fideicomiso. Por lo cual el fideimm, sed ettam eautionem relaxaverit, nos aliter comisario dar tambin caucin de reservar no m-. -disponere, non est (5) morientia. coniicere (6)vo- nos dela cuarta parte, no ser que el. testador la 1untatem . -haya prohibido tambin,`como en el case relatado nosotros. Porque cuando .al, mismo testador hubiere dispensado. no. sola-mrito ..toda fianza, sino tambin la caucin, disponer nosotros de otro modo no- serla atender la voluntad del que fallece.-
Epilogus
Baco igitur sit causis deisio, ipsi quae praebuit quaestionem, et aliis.omnibus, in quibus pondere contigert casus, testamentorum qindem factorum,
el testatorum -quippedefunctorum, nondum
Ept1oo
Por tanto, sea esta -decisin para la misma causa - que origin la cuestin y para todas las dems, en que aconteciere que est -pendiente el caso de haberse hecho ciertamente testamentos, y de haber - fallecido los testadores, pero sin que todava haya - tenido lugar tal fideicomiso, por vivir aun el que fri gravado. Y esto lo decimos no solamente respecto los hijos, sino tambin en cuanto otros cognados fios-.'exlrafios al linage, en quienes aconteciere que do todos modos se deja tal fideicomiso. As, pues, haga tu gloria manifiestas todos nuestros sbditos estas disposiciones, paraque sepan cmo es procedente que ellos vivan, y mueran, y testen, y dejen fideicomisos, y hagan oirs cosas, que en ellas han sido sancionadas. - - Dada en Constan tinepla el da de las Calendas de Febrero, en el ao dcimo cuarto del imperio, del sefior JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BAsiLio, varn muy esclarecido. t541.j -
tau locum accipiente fideiommisso, sea adhuc co, quigravatus est, superetite. Et hace dicirnus in fihiis soluni, sed etiacu in aliis cognatis el extraneis a genere (7), in qui bus omnino tale fideloommissum relinqui contigerit. Tus igitur gloria omnibus hace manifesta factat nostris subiectis, ut sciant, quemadmoducu cornpetat et vivere eos, et mor, et testan, el fideicommissa relinquere, et alio agere,quaa in talibus sunt sanczta. Dat. Kal. Febr, Constant. DN. 1STLN!kNl PP. Aug. imp. auno XIV. BASILIO V. C. Cona. [541.).
autem
ONST. CIV (8)
CONSTITUCION CIV
DE QUE A LAS MUJERES HEFtEJES -NO SE LES HAYAN DE CONCEDER LOS PRIVILEGIOS DE LA DOTE
DE PR1VILEGI1S DOTIS HAERETCIS MULIIIRIBUS NON PRLRSTANDIS (Coli. Vlil.ttt. 5)
(Coleccin VIII. titulo 5.)l
Imp. IUSTINIANUS Auq. 1oNrc, 9lorio$iz8into Orien&rliunl Practoriorum Praefeclo iterum, Exconsuli ordinario et Patricio. . . -.
-
Praefatio
El Emperador Jus7N1ANo, Au9usLo, d JuAN, segunda vez gloriosisimo Prefectodtos e , - Pretorios de Oriente, Ecconsut ordinario y Patricio.
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Pro faoio
Unam nobis case in omni nostrae reipublicae el imperii 'ata in deo spem credinius, scintes, quia hace nobis et animae el imperii datsaluteai Unde el legislationes nostras indo pondere compelit, el in eain respicere el hoc eis prinoipium case, el medium, el terminum. Sciunt igitur uriiversi, quia ante nos imperantes, el maxine Leo piae memoriae, el lustinus pise memoriae noster pater tu suis constitutionibus haeretieis omnibus -Interdixerunt,. ut neque ulla ipsi participarentur militia, neque quodlibet in publicis curia participium habarent, uti no occasione militarium et publicorum cellegiom sanctae dei catholicae el apostolicae cedesiae membra -viderentur vastare. El nos antera ipst (9) hoc egimus, nostris constitutinibus hoc roborantes. Ilaereticos vero el illi dixerunt el -nos
- (1) EL cd. ifamb.; fldeicommiesum, las cd. (5) El cdd.Hamb., y Trid.; el, Por.. y Cont. MN e. deca el texto, sin duda por errata.N. dei Tr. td.) El cd. Hantb.; quartam, las ad. (5) allter Id dIponere, non esael, Ele. cd. estereotipada. - - (6) convifleere, Trici. (7) Ele. cd. estereotipada; genere, 05211810 el cdd. Hamb.; las cd. extFaneiB agere,
CreemOs que para toda la vida de nuestra rep(ibUba ydel imperio est para nosotros en Dios la nica esperanza, sabiondo que esta es parti nosotros la salud as del alma como del imperio. Por lo cual, es lo procedente que nuestras leyes pendan de ella, y miren . ella, y que tengan este principio, este medio, y este trmino. Pues todos saben que los Emperadores predecesores nuestros, y principalmente Leon, do piadosa memoria, y Justino, nuestro padre, de piadosa recordacin, les prohibieron en sus constituciones todos los herejes, que no participasen ellos de ninguna milicia, ni tuvieran participacin alguna en los cargos pblicos, fin de que no pareciera que con ocasin de corporaciones militares y pblicas abrumaban los mienbros de la santa catlica y apostlica Iglesia- de Dios.
(5) EL texto gr1890 (Novela CIX.) se -halla en Ial. y Sorimy. - .,4.than. IX. 1, y CoU. Const. eco. III. S. 1.-- Exceptuando el comienzo del proemio j ci epilogo, toda la Novata se halla en tas Das. 1. 1 55.luhan. Const. 102. -14 versin latina es glosada. (9) ELcd. Hamb., y Trid.; Ita et nos Ipoti en ves de -111 nos autem lpsL, Port., y Cont.
OVEL&S.OC NTITUO16N Clv
dicimus 005, qui diversarum sunt baeresum. Quibus coniunginius et .connumeramus ot qui .-NestOrii I.udaicainsequuntur vesaniam, et Eutyohianistaa, et Acephalos, quE Dioscori et SBVOI'I maLa aecta languent, Manicbaei (1) et Apollinaris renovanttum impietatem, et ad hoe omnes, qui non sunt membruni sanctae di catholicae et apostollcae ecclesiae, in qua omnes concorditer sanctissimi episcopi et totius orbi. terrarnm patriarchae, et .Hesperiaa (2) Romae, et buius regias civitatis, et Alexandriae, et Tbeopoleos, eL Bierosolymorum, eL omnes, qui sub is con stituti sunt sanctissiml epicopi, apostolicam praedicaat fidem atque traditionem. lgitur sacram coinmunionern En eatbolica ecolesia non percipientes ab eius deo (8) ama1iIjbu, sacerdotibua, haereticos juste vcams. Nana , licet nomen hristianorum sibiieL .imposue. rint, attamen (4) a Chr&stianorum se fid et communione separant, dei iudicio sematipso8 auSdi cognoscentes.
MA tambin nosotros mismos hicimos esto., corrborndolo en nestras constituciOnS. Pero ellos llaniarou y nosotros llamamos herejes los que Pertefl000n.las4i'VerSs herejias.. 1n los cuales unimos Y dtntrnos . los Ique, siguen la judaica Ve, asnEa de l'let.orjo, los Eutiquiauiatas Y. los AC falos, que se consumen en la mala acetado Di05C0 ro y de Severo, renovadores de la impiedad de Ma-. niquao'y de Apolinar, y adems de estos todos. los que no son miembros de la santa catlica y apt Iba iglesia de Dios, en la que de consuno todos los santlsunos obispos y. patriarcas de todo el orbe de la tierra, y de la Roma de Hesperia, y de esta real ciudad, y de Alejandria, y de Teopolis, y de Jeruaalm, r todos los santisimoS obispos que bajo ellos se hallan c6nstitudos, predican la fe y la tradicin apostlicas. As!, pues, conjuaticia llamamos hero-. jes los que en la iglesiacatlica no reciben de SUs . sacerdotes, amantes de Dios, la sacra comuniO Porque aunque se hayan impuesto si mismos el nombre de cristianos, se separan, sin embargo, de la fe y de la comunin de los cristianos, conociendo que ellos mismos se someten al juicio de Dios.
Cap. 1
Oapttull
Quae igitur de haereticis prolatae siint legos (5), As!, pues, de todos son conocidas las leyes que omnibus sunt manifesta. Nos auteni volentes, orrespec te los herejes se han promulgado-.' Mas quethodoxam amplectentes fidem et eandem (6) defenriendo nosotros que losque abrazan la fe ortodoXa dentes babero aUquod amples privilegium iis, qui y la-defienden tengan algn privilegio ms que LOS alienant semetipsos a dei ovil (quoniam noque. queso separan del redlFde Dio3, (porque no esjUS stum est aequalibus cum ortbodoxis haeret.icos te que fi. los herejes se los haga dignos de iguales dignos fiar privilegiis), propterea et nune ad, prao. privilegios que los ortodoxos), por eso nos hemos sentem respeximus legem. Quia enim. dedimus pri- fijado tambin ahora en la presente ley. Pues como vilegium mulieribus dotiuin, ut etiam prioribus les dimos - las mujeres el privilegio de las dotes, creditoribus praeponantur, el meliorem ordinem para que fueran antepuestas aun acreedores anesa hbere, et nec a tempore superatas, in donateriores, y tuvieran olas orden. preferente, )T no tionibus autem propter' uptias secunduni tempora, fuesen vencidas por el-tiempo, pero que en las dopor quae fiunt, hypolbecas babero, omnibus in naciones por causa de nupcias tuvieran hipotecas praesenti facimg manifeatum por hanc sacram con arreglo al tiempo en queso haced, hacemos al hostram legem, quia et hoc privilegium, et tacitas presente manifiesto fi.-todos por medio de esta sacra - h1pothecas, et omnia alia, quae mulieribus (7) En ley nuestra, que tantoeste privilegio, como las hidiveraia privilegiis a nosiris legibus data sunt, illis potecas tcitas, y todo lo dems que en diversos damus sola, qu$enus his fruantur el utantur, quae privilegios les fu dado las mujeres por nuestras diligentiani habent rectam el adorandum nostram leyes, salo darnoS, para que disfruten y usD de Mem tonare (catholicae dicimus et apostolioae oc- ello, solamente It las que tienen cuidado de abrigar clesiae), el participare En eius salutari communionuestra recta y adorable fe (is referimos la do no. Quae enim separant se a sancta de catholica la iglesia catlica y apostlica), y de participar do et apostolica ecciesia, et aacrosanctarn in ea cm- su saludable coniunin Porque las que se separan munionetupercipere non patiuntur ab cine (8) deo de la santa iglesia de Dios, catlica y apostlica y amb,bilibs saderdotibus, noluinus omnino talibus no consienten recibir. en ella la- sacrosanta comufrui privilegiEs. Si eniin se separant a dei munennin de sus sacerdotes, amantes de Dios, no qUerO bus, et a sacra communione alienas faciunt, multo mes que de ningn modo disfruten de tales privipotius et nos non cas dignas fien privilegiis, noque legios. Pues si se separan do los dones de DIOS, Y ex nostris legibus frui parmittimus continentia, sed se hacen ajenas la Sagrada comunin., con mucha sint cia inaggresaibilia(9) omninoex legibus benems razn tampoco permitimos nosotros que SO ficia, et ommi privilegio ex noatnis constitutionibua haga dignas de privilegios, y que disfrutn de sil ail eis dato privabuntur contenido por virtud de nuestras leyes, sino de todo punto inasequibles para ellas los beneficios - da las leyes, .y sean privadas de todo privilegi CO cedido It ellas por nuestras constituciones.
CpU Licebit autem eje meliorie ladis sententlao (lO),
CapitUlo
- - - -
Mas les ser licit It las que se hayan hecho de

(6) El cd. Eamb;; cani, las cd. (7) El cdd. Ilamb.; omnbbaa, adicionan las ad. (8) ab sois, el cd. Harnb; ab l., Trid.; a deo, Port., . - . . y Cont. (9) ele magle aggresstbItIa, ci cdd. Hamb.; ele (10) El M. Harb.; mallorla senteutise faetIs 6C1-
(1) El cd. flamb. t Manicbel, las d. -. . -< 2j TrW.; Hespeee st el cd. Hamb., Port., y Cont. (5) ab el. deo,elod. Ilamb.; ab bis deo TrW.; a deo, Port., y Cont. . . (4) Yoruntalneu, Trid., y Port.; elblmsta, omtelas el
(5) El c&1. Hamb.; prolata sant lego, las cd.
!4OVELAS.CONSTITU.OIN c'
st re.ctam veramque amplecteutibus Mcm, el hc semper contentas (1), taLibus (2) perfrui muneribus et privilegiis llis in omm IlLilone vaLentbus atque servandis, principaliter quidem a deo amabilibus episeopis el sacerdotibus, deinde et (3) a
nostris administratoribus el iudicibus, sive sint maiores si've minores,-et insupera tua celsitudine, apud quam el praesentem facirnus legem. Unde ompetens ent, I,udjce4 (4), apud qus ahiquae movebuntur contra n3tilleres caiisae, ant a mulieribus quedanx privilegia sibL vindicare vote ntibus, respicere ad praesentis nostraelegis subtilitatem; el si non invenerint caz ortbodoxae Mci exaistentes, et percipientes sacrosanctam el adorabilem communionem lo sanctissima catholica ecciesia el a.poetolica a venerandisaimis ejes sacerdotibus, non perinittere fmi ex nostris constitutioxibus privilegiis. Epilogus
Quae igitur placuerunt nobis et per hanc sacram declarata sunt legem, ta celsitudo cognosceus, causis apud eain motis aervare,et operi effectuique tradere (5) curet, el per solennia edlcta et praecepta propriaomnibus facial maulfesta et in bac felicisaima civitat,. el in provinciis, ut cognoscant qmu8, qbant e quae noble cura sal et veras oira dominum Cliristum verum deuin fldei, el nostrrum subiectorum salutis.
ST1NIANI PP.
mejor opinin,y abracen la recta y verdadera fc y estn siempre contentas con ella, disfrutar de tales dones y privilegios. Teniendo esto validez y habindose de observar en todo el imperio, en primer lugar ciertamente por los obispos y sacerdotes, amantes de Dios, y despus tambin por nuestros
inferiores,. y adems por tu excelsitud,para la cual hacemos tambin la presente ley. Por lo cual es procedente, que los jueces, ante quienes se promovieren algunos litigios contra mujeres, por mujeivires que quieran reivindicar para s algunos pr a legios, atiendan la escrupulosidad -de nuestr presente ley, y si no.hallaren que ellas son de le ortodoxa, y que reciben la sacrosanta y adorable
administradores y jueces, ya sean superiores, ya
comunin en la santsima iglesia catlica y apostlica deles muy venerables sacerdotes de ste, no permitan que disfruten de los privilegios de nuestras constituciones. Epilogo
Por tanto, conociendo tu excelsitud lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley, obsrvelo en los litigios ante ella promovidos, y cuide do llevarlo ejecucin y efecto, y hgalo manifiesto todos por medio de los, edictos acostumbrados y de propios mandatos tanto en.esta felicsima ciudad, como en las provincias, fin de que todos sepan cunto y cul es nuestro cuidado por la verdadera fe en el verdadero Dios nuestro seor Jesucristo, y por la salvacin de nuestros sbditos. Dada en Constantinopla 5 de las Calendas de Noviembre. en el ao dcimo quinto del imperio del seor JUSTiNIANO, Augusto perptno, bajo el consulado do BASILIO, varn muy esclarecido. (5411
Dat. V. Non. Kit. Mni, Constant. imp. DN. lu-
Aug. anno XV., BASUO,V.
C.
Cona.
CONST. CV (6)
DE NAUTICIS USTJRIS
CONSTITIJCION CV DE Lbs INTERESES MARITIMOS (Coleccin VIII tItulo 6-)
(Coli. VIII. tU. 6 )
1,np. IUST1NANUS Aug. IOANNJ, giorosi.ssinto sacro- El Enperador JUSTINIANO, Augusto, C JUAN, segunda
mm Orientalium Praetoriorum Praefecto iterum, Exconsul ordinario et Ptricio. -

Praefatto
ce: gloriosisimo Prefecto de tos sacros Pretorios de Oriente, Exeonsul ordinario y Patricio.
Prefacio
Novinius ex denunciatione tuae ceisitudinis, le-. Sabemos que en virtud de relacin de tu excelsigem feciase am nos (7) de traiecticiis pecuniis, tud hicimos nosotros ya una ley.eobre el transporte quae manifesta facta est foro tuo. de dinero que fudada conocer ti tu foro.
Cap. 1
Capitulo 1
Sed quoniam poslea, aditionibus noble facha, praecepimus (8) legem 111am non valore, rescindi eam aperarites ex foro tuo (9), cognovimus autem eam et jo quibuslibet provinciia 1am insinuatain, propterea sancimus, talem legem. omuino vacare, el si contigerit etiam per provincias sam destinar!, nec ibi valore, sed invalidam case. Scque yolemus (10) causam procedere, tanquam si nec acripta fuisset inemorata lex, sed secundum de talibus po1
Pero corno despus, habindosenos hecho representaciones, hemos mandado que no tenga validez aquella ley, esperando que, fuese borrada de tu foro, pero hemos sabido que ella habla sido ya promulgada tambin en aIgunas provincias, por ello mandamos que tal ley quede absolutamente sin vigor, y que si hubiere acontecido que ella hubiera sido enviada tambin ti las provincias, tampoco tega validez en ellas, sino que no sea vlida. Y
cersin Latina no ad.inUic$ Ia glosa, paro e.tallooeLase halla
(6) El texto grreoo (NO VsZr CX.) se halla en H41.- y Sorirng.A han. Xii. 3.luhan. Const. 703,La antigua
(5) stablltbus, Cfl voz de talibue, se lee en el cdd. Elamb., Trfd., y Por. (sj El c4. lomb; et omtanla as cd. (4)' EL odd. iamb.; et ludies., las cd, (S) eum tradere, el cd. Hamb., por o que parece. que se debe ser contradere.
(1) El cdd. Hamb, Y Trid contentos, en lugar de contestas, Port., y Cont.

;
entre las glosadas en muchos cdi y rnrns. y cd. (Ti-id, y Port.) FaLta en el cc$d. Iiamb. 1) nos, omitenla 'Ti-id.. y Port.
(8) Trid.; peretpientes, en Lugar de praecepimus, se Lee en Port.. y ConI. - (9) vaLore,praesnmL entm properantes ex foro, en'vez de valere, reclndt eam operantes ex foro Leo, Trid. (10) Port.; non valer., Ti-Id., y Con 1.
NOVLLS.00N8TrtUOI6N xi
3'15
sitas leges a nobis negotia et aeatimatione et sen-
tentia potiantur.
asi, queremo5 que en la materia se proceda como Si no hubiera sida escrita la mencionada ley, ama que los negocios sean examinados y sentenciados con arreglo . 188 leyes sobre tales materias establecidas por nosotros.
Epilogo
E pilogua
Quae igitur placuerunt noble et per hane sacrarn declarata sunt legem, tua celsitudo operi effectuique tradere festinet. Dat. VII. Kal. Maii, Conatant. imp. DN. lusTlrrIANI PP. Aug. anno XV.) BAsILIo V. C. Cone. [541.] NOVELLA CXI (1)
HAEC CONSTITUTIO INNOVAT COSTITUTIONKM, QUAE PRAESCRIPTIONEM CENTTJr.I ANNORUM VENSRABIL1BUS LOC1S DEDERAT
Por tanto, apresrese tu excelsitud . llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por niedio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 7 de las Calendas de Mayo, en el afio dcimo quinto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BAS1U0, varn muy esclarecido. [541.)
NUEVA CONSTITUCION CXI

ESTA CONSTITUCIN IIODFICA LA CONSTITUCIN QUE HABlA DADO A LOS VENERABLES LUGARES LA PRESCRIPCIN DE CIEN AOS
(Aulhont. Const. M. Ccli. Viii. tit. 7.)
(ConstItucidil autntica M. Coleccin VIII. titulo T.
imp. USTINIANUS Aug. TunoDoTo, Orientaliurn Prae- El Emperador jusTINIAIo, A u9usto, 4 TEoDoro, - toriorum Praefecto (2). Prefecto de los Pretorios orientales.
Praefatio
Quod medicamenta morbis, hoc exhibent jura negotiis; Unde consequitur, ut nonnurnquam a iudicio discordet effcctus, et quod credebai coriiectura prodesce, experimento inveniatur mutile. Probat igilur hoc praesentis etiaan necesaitas sanetionis, in qua privilegium, ex religioso proposito sacrosanetis ecelesiis dei et monasterlis, aliisque religio. ele locis constitutione nostra nuper induttum, neceesaria correctione disti ngui mus. Dudum siquidem iusseramus, ad centum illis anns exceptionis propagan eurricul-a, per culus licentiam sanclionis negotia quidem multa commotasunt, et velut antiquorum vulnerum obductae patuerunt iterum cicatrices, sed eorum sanitas provenire non potuit, probationum scilicet difftcultatibus impedita, quoniam per tantuin saeculi magis s quam spatempori tium neo documenlis integritas, Dec, actis Mes, nec aetaa valet testibus cuffragari.
Prefacio
Lo que los medicamentos en las enfermedades,, eco hacen las leyes en los negocios. De donde se sigue, que veces el efecto est en discordancia con el juicio, y que lo que la conjetura creta que era provechoso se halla en Ja experiencia que es intil. Y esto lo prueba tambn la necesidad de la presente ley, en la que distinguimos con una correccin necesaria el privilegio hace poco concedido por virtud de un religioso propsito en una constitucin nuestra las sacrosantas iglesias de Dios y los monasterios, y otros religiosos lugares. Pues como antes habamos mandado que para ellos se extendieran los trminos de la prescripcin . cien arios, por virtud de Ja licencia de esta disposicin se han promovido ciertamente muchos litigios, y en cierto modo ce han abierto de huevo las cicatrices cerradas de antiguas heridas, pero no se ha podido alcanzar la curacin de ellas, impedida ciertamente por las dificultades de las pruebas, porque al cabo del largo espacio de un siglo ms bien que de cierto tiempo, ni la integridad puede favorecer los documentos, ni la fe las actuaciones, ni la edad los testigos.
Capitulo 1
Cap. 1
Unde quia largitati nostrae cauearum non occurnt angustia, cum ratione siinul ac religione tractantes praedictum privilegium usque ad poesibi1am modum deducere experimento retraximus, ci iubemus, in (3) negotiis, quae antehac triginta annorum removebat ezceptio, nunc venerabilibus (4) ecelesiis, monasteniis, et xenodochis, nec-non or phanotrophiis, et brephotrophiis, et ptocbiis (5) quadraginta annorum protolatio conferatur, salva
(i) Ial. y Scrimg. dan un epitome griego de esta Novela, de Teodoro HermopoUtario, 11 una pequeia parte de este eptome se halla en las Bac. V. 2.16-, M. Heimb., y en Baiso m. ad Photii Nomoc. JI. 1.Esta Novela habla sido pro. mulgada en latn y ea griego, pero solamente el texto latino habla sid admitido en esta Coleccidn de Las 168 NoveLas. El texto griego se halla entre los Xli. Edictos, con el numero quinlo.Atha,i. ir. s:, CoU. Const. ecci. III. 2. 5 lidian. Crist 1114.Esta )'ToreZa es de as glosadas. -
Por lo cual como la dificultad de los litigios no responde nuestra liberalidad, examinando el susodicho privilegio con razn al mismo tiempo que con religiosidad lo revocamos por la experiencia para reducirlo forma posible, y mandamos, que en los negocios que antes de ahora eran excluidos por la prescripcin de treinta aos, se les conceda ahora el trmino de cuarenta aos, las venerables iglesias, los monasterios, los hospitales de
'2) Idem Aug. TeudoBio, Trid;; Eliae praefecto Jilyriel,
Athan., y C'ott. Corist. ecc(., siendo al parecer lo probable que esta inscnpcion correponda a (a Novela latwa, y la del texto a La griega. (Aj ut antes de la, adiciona liJe. 4} nana tu vanerabllibiis, el cdd, Ilamb. (5) El cdd. lfamb.; ptocbls, Trid.; ptoeotrophlin, Po-L;
ptochotrophlis Cont.
3h76
NOVEL OOlq TUOIN CVIII peregripos,.y tambinlos hosptales de .hurfanos, y las casas de. expsitos, y It 10a hospicios de pobres, quedando empero respecto It otras personas y causas It salvo la eficacia que pata si reclamaba siempre la prescripcin de treinta aos, porque, como S9 ha dicho, concedernos este aumento de diez silos solamente. i. los lugares religiosos y It sus
scilicet circa alas personas etcausas virtute, quam somper tricennalis sibi praescriptio vindicabat,quoniam bario decem, annorum adioctionem Rlis, ,u dictum est, religiosis locig eoruxnquoiuri vel contraetibus indulgemus, ut snpitae hoe temporis spa-. t.io tam personales quam hypothecarlae actiones in; peretuum conquiescant; nihil penitus allis erceptionibus derogantes, sed tatn in als quam trienrilo (1) vim roburque tenentibus. l lilia ~que, ut dictum est, tantum (2) negotiii religiosos contractus memorato quadraginta annorum privilegio volurnus perfriii, in quibus eis cntum annorum praerogativam constitutio nostra contulerat. Si quas plane causas ante bae nostram contitutionem ab ecolesiis ceterisque sacra locis ubicunque commqtag iudicialis sententia aut transaetonum conventio termina'vit, nolumus refricari, sed ja reliquum illis banc obiici sanctinem, quam antehac sopitasocto lustrorum silntio, mover h'aotenui aut mtas terminan non oontigit.
derechos contratos, para que, paralizadas este espacio de tiempo tanto las acciones personales corno las hipotecarias, enmudezcn perptuamente; no derogando absolutamente nadaen las Otras excepciones, sino teniendo su fuerza y vigor tanto, las otras como la de tres aos. Pues queremos que, fr segn se ha dicho, los contratos religiosos disuten del mencionado privilegio de cuarenta-aos solamente en aquellos negocios en que nuestra constitucin les haba conferido la prerogati'va de los cien aos. Mas si sentencia judicial' O convenio de transacciones puso trWino It algunos litigios en cualquiera parte promovidos antes de esta constititucin nuestra por las iglesias y por los dems sacros lugares, no queremos que sean renovados, sino que en lo s.ucesivo se oponga esta ley It los que paralizados antes de ahora por un silencio de ocho lustros se promuevan ahora, 6 no acontezca que habiendo pido promovidos se terminaron. -.
Epilogus
illustris igitur et magnifica auctonitas tus, quae per hane generalem legem riostre stattnt aeternitas, edictis propositis ad omnium notitiain faeiat pervenire. Dat. 1(aI. lun., Constant. Imp. DN. IUST1?ftANJ perp. Aug anno'XV., BASILIO V. C:.Cons. 11541.1
Epilogo
Por tanto, haga llegar tu ilustre y magnfica autoridad It conocimiento de todos, publicando edictos, lo que por medio de esta ley general ha establecido nuestra eternidad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Junio, en el a*o dcimo quinto del imperio del seflor JUSTiNIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASILIO, varn niuy esclarecido. 1541.1
CONST. .VTII (8)

DE LiT1GIOSIS, ET DE
ONSTZTUCION cvIIx
DE LAS COSAS LiTiGIOSAS, Y. M LA CAUCIN QUE POR EL ACTOR SE HA DE PRESTAR DE LA.' DECIOA PARTE DEL LITIGIO
DECIMA PARTE L1T1S AB ACTORE CAUTELA PRASSTAND&

(CDII. Viti. III. 8.)
(ColeccIn VIIi. titulo 5.)
Imp. lusT!NIA?us A ag. THEODOTO, OrientaUum Praetorioruni Praefx,to.
EL Ernperador JUSTINIANO, Augusto, d TEonoTo, Prefecto de os Pretorios de Oriente.

1
Praefatio.
Multa quidem de litigiosis tam antiqua legislatoruin prudentia, quam imperialis dispositio promuLgavit, sed in praesenu quidaru (4)iudices a riostra clementia petierunt, ut dubietatom discernamus, quae adhucpro huiusm.odi causis in iudieiia commovetur, et leges, neo non constituliones sopor bis positas apertius explanemos, ut iam manifestissimum sit, quas res vocari litigiosas oporteat
Prefacio
Asi la antigua sabidura de los legisladores, como las disposiciones imperiales, promulgaron ciertamente muchas resoluciones sobre las cosas litigiosas, pero al presente algunos jueces pidieron It nuestra clemencia, que decidiramos la duda que 'todava seagita por talos causas en los juicios, y que explanemos con mIta claridd las leyes,y tam. bin las, constituciones sobre esto establecidas,. fin de que sea ya evidentsimo qu cosas deban ser
,llamadas litigiosas. Capitulo 1
Cap.I
Ideoque sancimus, litigiosam dici et intelligi rem mobilem vel (5) imrnobilem seseque movent.em, de coma dominio causa inter petitorom et possidenI1 Q1 tam afluali et trknnRit praeseriptione quam afile, enmienda Fr,broL. C EL cdice lomb. y TrLd.; tantum, oniltenLiz Port., y Cont. 'i) EL jea,o g;ie90 (Nacela CXII.) se halla en Ial. y Scrimg.AUah. Y. 2. CasL toda La Novela eet4en verjas
Y por este mandamos, que se diga y'e entiendi que es litigiosa una cosa mueble 6 inmueble y se moviente, sobre cuyo dominio se promueve entr,
lugares de las Bae. .- Jul ian. Coust. 105. Es muy veroeim que segun dice RLefler, sea ta.mbn este el temo atLno pr pio de taNvoeLa, 7w de su Lraduocfn.por haber sida =a yada en crLego y en tatin. -- Esta NoveLa es de as glosada I4 Trid,. qddem. el cdd_ Jlamb., Port., y Ccitt. i) El c&i. flamb., y Trid.; et, Port.,, y Cong.
NOVEL.AS.OONSTITtJOIN OvflL
371
tem movetur ant par idiciariam conventionem, aut per preces principi oblatas et insinuatas iudici, se per eum adversario interpellatoris cognitas. la his enirn casibus eiarn praeteritam consiitutionem in qua scien'es et iguoranLes ei-ntores discrevimus. Et hoc adiicienduni esse perspeximus, ut, si lite de re litigiosa pendente pulsatum contigerit ab hac luce recedere, heredes autem ema velle division'em reruin racere, sine ullo (1) obstaculo liceat eis han agere. Quando enim res litigiosaepar succeasionem ad heredes pervenlunt, non debet alienatio intelligi earum mIer cohered's divisio. EL hoc su1cm praesente nostra lego decernirnus, uL, si Contigeril unum pro tau causa litiganlem ab humano consortio recedentem, per nitiinam voluctatem res aliquas, de qmbus dominii dubita tio vertitur, legati nomine cuicunque relinquere, si quidem heres iudiciali seritentia dominus earum faerit demonstratus, tunc legatarius quod el relictum caL modia omnibus consequatur. Si vero heres in iudicio vi. etus exatiterit,. non habeat leatarius licentiam atiam rein pro eodein legato %eredem exigere, quoniam selena testator, rem litigiosarn case, litis eventum legatario dereliquit. Unde damus unen11am legatario, si bac prodesse sibi putaverit, litis parlicipem fien, ut no aliqnam forte negligentiam sen proditionem herdi possit obiicere. Ab han sutem litigios vocabulo hypoihecas separan decernimus, et in bis hane djstjnctionem ten era, sit, si quidem speciales res mohi les vel immobiles aut se moventes nominatiin fuerin t hypothecae suppositae, lineal quidem debitori esa cui el quando yoluenit vendere, sic Lamen, UI ex pretio earum usque ad debiti quantitatem satisfaciat creditori. Si antem hoc debitor non feceril, damus licentiam creditori, qui rem venditain suppositam habet, eandem ram vindicare, donec ei satis pro debito fiat. Hoc autem praecipimus observan, si non forte ante aut per generalem aut par specialem nominatim hypothecarn eadem res alije fuerit creditoribus obligata; tuno eniin senundum sacrarum noatrarum legum tenorem temporum privilegia unicuique creditorum servari denernimus. Ex quo iam claret, quod generales hypothenas multo magia litigiosi vocabulo nolumus contineri, sed earum actiones- secundumveterum legum constituta examinan, el inde (2) vim praecipiinus obtinere. Et haec quidem de litigiosis, el apeciali nec non et (3) general hypotheca disposuimus, ut iam nulla de bis iniudiciis dubitatio generetur, sed senundum distinetionein luiusmodj certamina terminentur.
mansuetudinia nostrae posthae voluinns obtinere,
el demandante y el poseedor cuestin, 6 por medio de citacin judicial, por splicas elevadas al prncipe insinuadas al juez, y por medio de stedadas ti conocer al adversario del recurrente. Porque en estos casos queremos que en lo sucesivo tenga fuerza tambin la pasada constitucin de nuestra mansedumbre, en la que distinguimos los compradores que lo saban y los que lo ignoraban. Y hamos considerado que se deba aadir esto, que, si pendiente el pleito sobre una cosa litigiosa, aconteciereque el demandado se fuera de este mundo, pero sus Fie. rederos quisieran hacer la divisin de los bienes, les sea lcito hacer esto sin ningn obstculo. Porque cuando los bienes litigiosos pasan por sucesin ti los herederos, su divisin entra los coherederos no debe ser entendida como enajenacin. Mas tambin decretamos esto en nuestra presente ley, que, si aconteciere que uno solo de los litigantes por tal causa, al dejar este mundo, dejara ti alguien por ltima voluntad ti ttulo de legado algunas cosas, sobre las que hay cuestin respecto al dominio, si verdaderamente el heredero hubiere sido declarado dueo de ellas por sentencia judicial, en este caso consiga de todos el legatario lo que se le dej. Pero si en el juicio hubiere quedado vencido el heredero, no tenga el legatario licencia para exigirle al heredero otra cosa por el mismo legado, porque sabiendo el testador que la cosa era litigiosa, le dej al legatario la eventualidad del litigio. Por lo cual, le damos licencia al legatario, si juzgare que esto le era provechoso, para hacerse partcipe del litigio, ti fin de que no se le pueda oponer al heredero alguna negligencia traicin. Mas decretamos que de esta denominacin de cosa litigiosa estn excluidas las hipotecas, y que respecto ti ellas tenga lugar esta distincin, que, si verdaderamente hubieren sido sujetadas determinadamente ti hipoteca ,cosas especiales, muebles inmuebles, 6 semovientes, le sea ti la verdad lcito al deudor venderlas ti quin y cuando quisiere, pero de suerte que con si precio de ellas le satisfaga al acreedor hasta la cuanta de la deuda. Mas si el deudor no hubiere hecho esto, le damos licencia al acreedor, que tiene obligada la cosa vendida, para reivindicar la misma cosa, hasia que se le satisfaga Ja deuda. Pero mandarnos que se observe esto, si acaso la misma cosa no buhiere sido obligada antes ti otros acreedores, 6 por hipoteca general; 6 determinadamente por una especial; porque en este caso mandamos que ti tenor de nuestras sacras leyes se le guarden ti cada uno de los acreedores los privilegios de las fechas. Por lo cual aparece ya claroque con mucha ms razn no queremos que con la denominacin de cosa liti-. glosa se comprendan las hipotecas generales, sino que mandamos que las acciones de estas sean examinad as segun lo establecido por las antiguas leyes, y quede aqu obtengan su fuerza. Y esto ciertamente hemos dispuesto en cuanto ti las cosas litigiosas y ti la hipoteca especial y tambin respecto ti la general, ti fin de que ya no surjasobre esto ninguna duda en los juicios, sino que con arreglo ti esta distincin se terminen las contiendas.
cap. II
Capitulo XI
Ad exciudendas autem calumniosa moventium Mas nuestra previsin ha bailado tambin otro intentiones el exseoutomum fraudes el (4) aliud remedio para evitar las demandas de los que cainvenit providentia nostra remedium. Sancirnus lumniosamente las promuevan y los fraudes de los
(1) E cd. JIarnC., aliquo, Las cd. rus escribir et suim vim. Tomo VI-48
(S) El cci. flamb.; et. oml ente as ed.
Ui lude, ontltenla el c. Iam(., 2'rld.
4C8Q
(4)
'l cd. tiamb., y Trlci.; el, onp.itena Port., y ConI.
NOVEL.4J OONST1TUOIN OvIti
enim, omnes ludices, si quando aUqus tener vol
admoneri (1) voluerint, hanc conditionem in aula. interlocul4onibus adiicere, t non aliter conventio natos libelli pulsatis porrigautur, ant iportulse exsecutoribus dentur, ulsi prius et in libelio actor per se ant par tabularios subsciipserit, ci actis intervenientibus fideiusorem idoneum periculo comusque ad finezn litis permaueat, et anas intentiones aut par se, aut per legitimum procuratorem exercosi, et si postes fuerit approbatus iniuste litem moviese, sumtuum et expensarum nomine deolmam partem eius 9uantitatis, quae in libello continetur, pulsato restitual. Si autem dixerit, non valere fideitiasorem, da, tuno apud iudicem, a quo
petentis officii praestiterit, confitentem, quod et (2)
causa examinanda est, sanctis propositis evangeliis per aaeramentum hoe ipeum sffirmet, st sic juratoriam eautionem exponat, et per em baso, quae superius dieta sunt, profiteatur.
1.Si vero non haee omnia, quae praediximus, secundum ante latum modum procesaerint, nuflatenus pulsatum responsum lacere exsecutori concedimos. Nam si citra memoratam dispositionem.aut aliquis iudieum, ant officium eius, vel quilibet exeecutor (3) aliquem convenire praesumserit,iudexquidem etoffieium eius denarum librarum auri. poenam sustinebit, ipse autecn exsecutor negotii et confiscationem suae substantiae patietur, et exailio quinquennali damnabitur, poena videlicet ex ha.c lege competente, periculo viri. magnifici pro tempore comitis rerum privatarum exigenda, et nostri fisci vinibus (4) inferenda. Omne autem dispendium, quod pulsatus ex bac conventione praeter tenorem nostras legis factum perpessus fucrit, ex petitoria substantia pulsato resarciatur periculo iudieis, culus ab exsecutore deten tus est, nec non et offidli, quod ema iussionibus obsecundat, ut undique nostro imperio superna maiestate ac divinitate crediti pro sua indemriitate laetentur. Causas vero, quae ex consensu utniusque partis in iudicio moventur, a poena hulus constitutionis li. boyas esas decornimus, et siout allis nostris continetur constitutionibus terminan.
1
ejecutores. Porque mandamos que todos lo5 jueces, si alguna vez quisieren que algunos sean habidos 6 citados, aadan esta condicin en sus interlocutorias, que no se les entreguen los escritos de la citacin los demandados, no se les dan las esprtu las los ejecutores, de otra suerte, sino si antes el actor hubiere subscrito tambin en el libelo por s 6 por medio de tabularios, y mediante actos hubiere dado riesgo del competente Oficio fiador abonado, que confiese que permanecer hasta el fin del litigio, `y sostendr su demanda 6 por s, 6 por medio de legitimo procurador, y que si despus se hubiere probado que injustamente promovi, el litigio, restituir al demandado (L titulo de gastos y de expensas la dcima parto de la cantidad, que so comprende en la demanda. Mas si hubiere dicho que no poda dar fiador, en este caso teniendo & la. vista lo s santos evangelios afirme esto mismo con juramento ante el juez por quien.ae haya de examinar el litigio, y preste sal caucin juratoria, y mediante esta prometa lo que antes se 'ha dicho. 1.Mas si no hubiere tenido lugar en la forma antes expresada todo est que hemos dicho, concedemos que de ningn modo d el demandado contestacin al ejecutor. 'Porque si, contra la mencionada disposicin se hubiere atrevido alguno-de los jueces, 6 sus oficiales, 6 algn ejecutor citar alguien, el juez y sus oficiales sifrir&n ciertamente la pena de diez libras de oro, pero el mismo ejecutor del negocio soportar tambin la confiscacin de sus propios bienes, y ser .condeuado . cinco aos de destierro, competiendo, por supuesto, la pena en virtud de esta ley, debiendo ser exigida : riesgo del muy magnifico varn que la sazn sea conde de los bienes privados, . y habiendo de ser aplicada los fondos de nuestro fisco. Mas todo diS-. pondio que el demandado hubiere sufrido, causado en virtud de esta citacin contra el tenor ' de nuesm tra ley, ser resarcido al demandado con bienes del demandante bajo la responsabilidad del juez por cuyo ejecutor fu detenido, y tambin ba'ola do sus oficiales, que estn & sus rdenes, 8. un de que en todas partes so regocijen de su indemnidad los qu han sido encomendados 8. nuestro imperio por la majestad y la divinidad de lo alto. Pero mandamos que estn libres de la pena de esta constitucin, y que se terminen como se contiene en otras constituoionei nuestras, los pleitos que por consentimiento de ambas -partes se ventilen en juicio.'
Cap. 'III
Omnem (5) vero causarum finem volantes celeriter pervenire (6), et (7) illorum malignitatibus obviamus, qui tantummodo proponunt actiones, nolunt autem usque ad finem e*ercore. iudicium, dicentes, legem case, quae deceruit, neminem compelli actiones suas exercere nolentem (8). Et hano igitur pravltatem exstinguere festin antes iubem ni, memoratao logia auxilio non eOS uti, qui contra aliquern suas proposuerint actiones sive por iudieiariaxn convenlioneru, sive per preces principi oblatas et iudioi insinuatas, et per sum ad scientiam adversarii dedu etas, vel sub legitimo (9) iudicis coeptas examine. injusto enim agere reousat,
(1) RL cd. Hamb. (7). Tr14., y Cont. al in4rgen, &moveri, y Cont (2) EL cdd. Hamb.; et, omUettla la8 ed. ') EL ckj. Hamb., y Trid.; negotll1 adicionan Port., y Com. (9 Bk.; Iurib, el cdd Hamb, (y), y las cd.
Capitulo III
Pero queriendo que llegue rpidamente el trmino de todos los litigios, nos oponemos 8. la malignidad de los que solamente promueven sus acciones pero no quieren proseguir el juicio basta pl fin, diciendo que hay una- ley que dispone que ninguno sea compelido ejercitar, no querindolo, sus so. clones. Y por lo tanto, apresurndonos 8. extinguir esta maldad, mandamos que no se aprovechen del beneficio de la mencionada ,ley los que contra al-
guien hubieren promovido sus acciones ya por medio de citacin judicial, ya mediante splicas elevadas al prncipe insinuadas al juez, y puestas por ste en conocimiento del adversario, 6 comenzadas
(0) provenire. Ble. ed eaereotipada. (7) EL cd.. Haml., y TrkL.; et, omUenla Port., y Con t. (5) El ccJd. Hainb.. y Trid.; neminem actiones enes eer cere nolentem compelli. Port., y Cont. (0) EL cd. Ha,nb.; legitiffil, las cd. . .
-
(5) oznnlum, Bk.
NOVLS..O6NgrVrTJC1IW
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quiaratus adversarium suum ad iudicium vocavi, quurn exousatlo baec pulsato magis,, quam actori couveniaL. Quamobrem sancimus, actorem eneptum negotium usque ad finem Rtia exercere. Si vero eausam persequi (1) distuleril, damus ,pulsato Iicentiam iudicem, apud quem lis coepta est, postulandi, ut ab eodein iudice (2) actor ad iudicium aut per se, aut per legitimum procuratorem venire moneatur, et si boc mnimo fecerit, propositis tribus vocetur edictis, unaquaque cautione non mius, quam triginta dierum spatio conoludenda. lubemus enim, ordinarios iudices non solum praeconurn vocibus, sed etiam edictis propositis quamcunque litigatorum partem absentem a iudicium vocare. Vucem enim praeconum pauci poasunt, qui praesentes inveniuntur, audire, edicta vero pe multos dies sic posita (3) poasunt paene omnes agnoscere. Allis auteni omnibus ludicibus, qui por imperialem ii.rssionem causas examinant, ex praesente Jege perinit.timus partes, quae in iudicio non permaneot, proposiLis edictis vocare, no causas intiriitae permaneant.
examinar en forma legtima por el juez. Porque rehuse injustamente ejercitar la accin el que estando preparado llam juicio . su adversario, Pues esta excuse le convendra ms bien al demandado que al actor. Por lo cual, mandamos, que el actor prosiga hasta el fin del litigio el negocio comenzado. Pero si hubiere diferido proseguir el juicio, le damos licencie al demandado para pedirle al juez, ante el cual se comenz el litigio, que por el mismo juez sea requerido el actor para que comparezca en el juicio ' por sI, 6 por medio deprocudor legitim, y que si de ninguna manera lo hubiere hecho, sea llamado publicndose tres edictos, debindose limitar cada llamamiento un espacio no menor de treinta das. Porque mandamos que los jueces ordinarios llamen juicio cualquiera de las partes litigantes que est ausente, no solamente de viva voz de los pregoneros, sino tambin exponiendo edictos. Pues pueden oir la voz de los pregoneros los pocos que se hallan presentes, pero casi todos pueden conocer los edictos estando as expuestos muchos das. Mas k todos los dems jueces, que por mandato imperial examinan Litigios, les permitimos por la presente-ley que llamen, exponiendo edictos, las partes que no permanecen en juicio, para que los pleitos no sean interminables. 1.Si vero apud ludicem iniltum lis non acce 1.Pero si el litigio no comenz ante el juez, sino que uno fu demandado solamente por libelo pit (4), sed tantum conventionali libello quicunque pulsatus est, aut precibus nostraS oblatis ciernende citacin, 6 por splicas elevadas nuestra clemencia, y sobre esto le hubiere sido intimada al les, iussio nostra super hoc prolata sive acriptis, sive por mandata iudici fuerit intimata, el ea ad- juez una orden nuestra dada por escrito, 6 por versario por eum cognita, etiarn sic iicebit pulsato medio de mandatos, y por aqul hubiere sido ella re ad eompetentem iudieem, el per eum anum addada conocer al adversario, tambin asi le ser versarium simili modo vocare, ut, si quidem sui licito al demandado presentaras al juez competente, y por medio de l llamar de igual modo su adpraesentim actor foceril, causa secundum legum versario, para que, si ciertamente el actor hubiere ordinem examinata finem legitimum sortiatur. hecho acto de presencia, el litigio, examinado segn elorden de las leyes, alcance, su legitimo trmino. 2.Pero si el llamado por edictos expuestos 2.Si vero propositis edictis vocatus ad iudiomm venire, el suas intentiones ant per se aul por para que comparezca en el juicio no hubiere querido ejercitar sus acciones 6 por si, 6 por medio de legitirnum (sicut dictum est) proeuratorarn propoocre noluerit, tune (5) aliud unius anni spatium procurador legitimo, (segn se ha dicho), en este ci concedimus, intra quod, nial suam intentionem caso le concedemos otro espacio de un solo ao, y si dentro de l no hubiera proseguido ejercitando fuerit persecutus (6), damos licentiam iudioi et absente adversario parta permanentis allegationes su accin, le damos licencia al juez para examinar secundum nostras legos examinare, et veritate con arreglo nuestras, leyes, aun estando ausente subtilius requisita, legtLimam proferre sententiam. el adversario, las alegaciones de la parte que perSi vero mIra praediciiim anni spatium 'vnerit, et manees presente, 6, investigada escrupulosamente la verdad, proferir legtima sentencia. Mas si huanas intentiones exercere voloarit, iubemus, iudibiere comparecido dentro del susodicho espacio de cern modis omnibus expensas vsi sumtus, quos propter litem puisalus permanena in iudicio susti- un ao, y hubiere querido ejercitar sus acciones, nuerit, ante omniaexigere actorem, et pulsato mandamos que el juez le exija de todos modos anta todo al actor las expensas 6 los gastos que por caudaro, et sic actorem permanere, donec causa finein sa del litigio hubiere sufragado el demandado que secundum legos accipial. Nam si tantummodo venerit, et expensis sive sum ti bus dalia solum annale permaneci en el juicio, y se los entregue al demandado, y que as contine siendo actor, hasta tempus interrumpere voluerit, et iterum a indicio que el litigio reciba trmino con arreglo las leyes. recedena usque ad exitum causas non permansePorque si solamente hubiere comparecido, y, ha nt, iubemus, eum post praedictas edictorum et biendo pagado las expensas 6 los gastos, hubiere annalis espatii observationes ab omni cs.d ere actioquerido solamente interrumpir el trmino del afio, ne, quam sibi competere contra pulsatum existimabat. DeLerior namque dolus eius agnoscitur, qui y retirndose otra vez del juicio no permaneciere basta el trmino dellitigio, mandamos que despus interruptatn iteruLn litem desoruit, quam qui sede las susodichas formalidades de los edictos y del me aoeptacn (7)dereliquit. Legis autem privilegio, espacio del ao decaiga de toda accin,que estiquae nolentibus non irnponit necessitatem propnas ataba que le competa contra el demandado. Por.. echones movre, illis tantummodo uti concedimos,
(i) EL cd. flainb., y Trid.; prosequ!, en lugar de pella(iii!, Port., g Cont. (2) Indice, parece que se deberla suprimir, y e* ci cdice Hamb. u halla colocada despus de tudictum. (5) opposltu, el ccid. Hamb. Quiz serle ms acertado t,er proposita. (4) EL cd. Hamb.;acceperlt en Lugar de aecepit se halla en Las ecl. (6) EL cdd. Hamb., et, adic ionan Las cci. (6) EL cd. Ilamb.; prosecutus las ecl. (7) RL cdd. Harnb.; acceptam, en lugar de coeptam, se Lee en Las cd.
san
qui nullam secunduin praedictos modos adversario moverint quaestionem. que se entiende que es peor el dolo del que aban.don.un litigio otra vez interrumpido, que el del qu a io aejo una vez comenzaao. Mas uei priviiegio de la ley, que los que nq quieten no les impone la necesidad de ejercitar sus propias acciones concedemos que usen solamente los que noto hubieren promovido su adversario ninguna Cuestin en alguno de los susodichos modos.
EpilOguz
Hace autein omnia obtinere docernimus lo causis, pise necdum vol iudioiali sententia, vel amiabiliconventione, vol alia iuri cognita'.decisione finitae sunt, Theodote, parens carissime atque amantisaime. Illustris itaque et magnifica auctoritas tua praesentem nostri uminislegem in perpetuo va1iturampdictis in hac regia urbe propositis,
Epilogo .
Pero mandamos, Teodoto, carsimo y amantisimo padre, que todo esto se-observe en los litigios que todava no hayan terminado por sentenciajudicial, por amistoso convenio, por otra decisin reconocida por el derecho. Y as, haga manifiesta tu ilustre y magnifica autoridad la presente, ley de nuestro nmen, perptuarnente valedera, exponien,o edictos en esta real ciudad, y enviando rdenes . todas las provincias constituidas bajo tu jurisdiccin, a fin de que todos conozcan que por ellos se ha de guardar lo que para utilidad de ellos hemos sancionado. Dada en Constantinopla 4 de los Idus de Se ptiembre, en el ao dcimo quinto del imperio del sellar JusTu1&No, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASiLiO, varn muy esclarecido. [541.j
et praeceptionibus lo universis provinoiis sub tua ongtitutls iurisdictione directi faciat mani festam, ut omnes ea; qLuae pro utilitate eorum sanoimus, a
secustodienda cgnoscant.
STINIANI
Dat; IV. Idus Septemb. Constant. imp. DN. IrPP. Aug. anuo XV., IhSILI0 V. C. . Cons. [541.]
CONST. OX! (1)

1N MEDIO LITIS ON FISRI SACRAS FORMAS AUT SACRAS IUSBIONES, SED SECUNDUM ANTEQUAS LEGES GENERALES LITES DECIDI
CONSTITUCION CXI
DE QUE EN MEDIO D UN LITIGIO NO SE DEN SACRAS DISPOSICIONES SACRAS RDENES, SINO QUE LOS LITIGIOS SEAN DECIDIDOS CON ARREGLO A LAS ANTIGUAS LEYES GENERALES
(Coil. ViIi. tu. ii.
(Coleccin VIII. tiluloil.)
Imp. IUSTINLANUS Aug. TUS000TO, sacrorum. Prae- El &iperdor
toriorum. Praefecto.. .
Jusi-NiANO, Au9usto, TEODOTO, Prefecto de los sacros Prceoros.
Praefatio
Omnia secuudum nostras legos agi volentes, et harum virtutem Bervari studentes, perspeximus praesentem scnibere legem ad ipsarum ,legum observationem. Agciovimus enim, quniam quidam indicum, volentes, eis ui causas dicunt, tergi ver zar, et celare.suas festinantes dilationes, exousant se frequeriter, dicentes, quod sacras formas, aut sacras iussioues aut dispositiones spectabilium nostrorum referendariorum insinuatae eis sunt, tancuam disponentes, quemadmoduin oporteat negotia (2) examinan aut iudicari.
Prefacio
Queriendo que todo se haga con arreglo nuestras leyes, y cuidando de que se conserve el vigor de ellas, nos ha parecido escribir la presente ley para -la observancia de las mismas leyes. Porque hemos sabido que algunos de los jueces, queriendo causar rodeos a los que defienden sus .causas, y procurando ocultar sus propias dilaciones, so excusan frecuentemente diciendo que les han sido insinuadas sacras resoluciones sacras rdenes disposiciones de nuestros espectable.s rererendarios, como si dispusieran de qu manera deban ser examinados 6 juzgados los negocios.
Cap.! Et propterea saneimus, ut, dom Iisexaminatur sise in pecuniariis, vol criminalibus (3), aut aliis quibuscunque eniergentibus causis apud iudices, sive hie, sive in provincs, ne4ue- 'pragmaticum typum, neque aliam praescriptionem, nequesaeram nostram quamlibet ex scripto ant ex: (4) non acripIe iussionem aut dispositionetu in hac regia civitate spectabilium nostrorum referendariorum aut alterius euiustibet, disponentem eos quomodo decet inchoatum examinare aut iudicare negotium, insinuare ludicantibus, ant insinuatam valore, sed se(1) Et texto griego (Novela CXJJt.) se halla en Mal. y ScrunQ. Ahan. XV. 16. -Excepto el nroemio y el eLlogo, soda La Noo.Ls se halla en las Ene. fi. 6. 23-26.--Tujian. C'ont, 106.La versin LaUna es la antigua glosada.
Capitulo 1
Y por lo tanto, mandamos, que mientras se examina un litigio en negocios ya pecuniarios, ya criminales; . en otros cualesquiera que surgen ante los jueces, 6 aqu, 6 en las provincias, no se insine .jueces, insinuada tenga validez, ninguna pragmtica resolucin, ni otra prescripcin, ni alguna sacra orden nuestra 6 dispoicin, escrita 6 no escrita, de nuestros espectables rererendanios, 6 de otro cualquiera. en esta real ciudad, que, diponga de qu mudo deben ellos examinar 6 juzgar un litigio incoado, sino que los Litigios sean eN.ami(5) EL vd. JXamb.; sivo in erlmlnaitbus, en Lugar de crimlnalibus, las cd. (4) EL cd. Hanib.; ex,o'nllenla Las cd. -
(5) EL cd. Hamb.; negotium, las cd.
vol
OVRLkS.CONSTITUCf6N OZL
81
eundum generares nostras leges causas examinan et decidi. Quod enim in leguin positum est potestate, non egebit aliqua etrnseus dispositione. Si quod enim ad nos negotium veniat (1) apud iudicern iam dictum, aut antequam hoc principium sumaL, et (2) perspeximus nos hoe per propnium nostrum iudieium disponereet dicere, hoe nequaquarn alterius iudicis egebit iudieio. Sicut enim a nobis per sacrum,. sicuti dictum est, iudcium disposita aut decisa non egebuet aliorum examinatione aut indicio, aut retractatione aliqua, sic (3) nos, quibus deus sancien.di potestatem donavit, si aliquod iudieium ja quolibet negotio protulerinius, non alii ludieL hoc eommLttimus sive per formas, sive per dispositiones spectabilium nostrorum referendariorurn aut alterius cuiuslibet, quomodo convenit boc negotium examinan aut indican, utpote a nobis semel iudicaturn (4), quod retraciari a nullo valeaL His videlicet tenentibus, quando scripta taus aliqua nostra procedit sententia. Si vero aliqua dubitatio udici de aliqua fiat lege, nunciet ad nostrarn potestatem, et a nobis exspectet causae sertam declarationem aut interpretationem, et secun. durn eam decidat litem. 1.Si vero dum causa dicitur praginatica nootra forma, aut dispositio spectabilimn nostrorum referendariorum ant alterius cuiuslibet, ant aliud aliquid horum, quae dieta sunt, omnium iudicantibus insinuetur, ordinana cius (5) examinationem ant aententiam, iubeinus, judieem quidem omnino non respicere, sed his vacantibus, et nuflam penhtu s habentibus virtutern, secundum generales nootras leges causain examinare et legitimo firii contradere; si autem hoc non custodierit judex, decem librarutn auri eum suhiacere poenae, ut etiam aliam nostraru inaiorem indignationem experiatur, eidem poenae subiecto et co, qui praesumet talem aliqnam dictare formam, et ministrantibus el, et talem aliq uam disposition em facientibus spectabilibus nostris referendariis. Et baec dicimus, sive ex sacra nostra sanetione iudieare quispiam deputatus est, sive ex praeeepto iudiciali, sive secundum arbitrium (6) aut compromissaniorum achema quaestionem audit, sive acnipto, sive sine litteris. Sed vel si quis iudicum propriam despiciena aslutem ex aliquo tau praesumsenit sententiUm proferre, hane ita infirmam case volumus, ut neque appellatione indigeat, neque ex compromisais (7) inferatur poena Nos echa omnes indices secundum geerales nostras leges exatninationes et sententias fien (8) volumus. Illud quoque indubitalum enit, quia neque iudicialis quaelibet valebit iussio, extra quod ordinatum est hac nostra lege.
nados y decididos segn nuestras leyes generales. Porque Lo que est puesto bajo la autoridad de las leyes no necesitar de ninguna disposicin extraa. Pues si a nosotros Viniera un negocio ya ventilado ante un juez, 6 antes que l hubiera comenzado, y determinaremos resolverlo y decidirlo por nuestro propio juicio, de ninguna manera necesitar del juicio de otro Juez. Pues "l como lo dispuesto 6 decidido por nosotros por medio, segn se ha dicho, de un sacro juicio no necesitar del examen 6 del juicio de otros, de retractacin alguna, as nosotros, quien Dios ha dado la potestad de sancionar, si en un negocio cualquiera hubiremos proferido algn juicio, no le encomendamos otro juez 6 por medio de determinaciones, 6 de disposiciones do nuestros espectables referendarios 6 de otro cualquiera, la manera como conviene que este negocio sea examinado 6 juzgado, pues lo que una vez ha sido juzgado por nosotros no puede ser reformado por nadie. Teniendo, la verdad, validez esto, cuando haya emanado, escrita, alguna tal sentencia nuestra. Pero si un juez se le ocurriera alguna duda sobre alguna ley, pngala en conocimiento de nuestra potestad, y espere de nosotros la aclaracin 6 interpretacin escrita del caso, y decida con arreglo ella el litigio. 1.Pero si mientras se ventila un negocio se les insinuara los jueces una pragmtici determinacin nuestra, 6 disposicin de nuestros espeetabies referendarios 6 de otro cualquiera, 6 alguna otra cosa de todas las que se han dicho, que arde. nc el examen 6 la sentencia de aqul, mandamos que ciertamente no la atienda en modo alguno el juez, sino que quedando sin aplicacin tales cosas, y no teniendo absolutamente ninguna eficacia, examincel negocio y lo lleve legitimo trmino con arre. glo It nuestras leyes generales; pero que si el juez no hubiere observado esto, quede l sujeto la pena de diez libras de oro, de suerte que tambin experimente otra mayor indignacin nuestra, quedando sometido . la misma pena tambin el que se atreviere It dictar alguna tal determinacin,y sus servidores, y nuestros espectables referendarios que hicieren alguna disposicin semejante. Y decimos
esto, ya si alguno fu designado para juzgar 6 por sacra disposicin -nuestra, 6 por mandato judicial, ya si conoce de la cuestin en forma de rbitro 6 de compromisario, ora por escrito, ora sin escrito. Mas aun si alguno de los jueces, despreciando su propia seguridad, se hubiere atrevido It proferir sentencia en virtud de alguna tal cosa, queremos que esta sea de tal modo nula, que ni necesite apelacin, ni en virtud de los compromisos se imponga pena. Porque queremos que todos los jueces hagan sus exmenes y sus sentencias. con arreglo It nuestras leyes generales. Y tambin ser indudable que no tendr validez ningn mandato judicial contra lo que ha sido ordenado en esta ley nuestra.
Capitul II
II
Super hon autem et illud iudices noss&opus est, quia competena est eos et quae adhuc et nune moventur qusestiones secundum generales deterininare leges, vel si quispiam praecessit impetrans sanctionein, disponentem itidicantis examinationem ant sententiaan. Ej enim, qui tale aliquid inipetravit iarn, sententiamque deflnitivain nondum
(1) BJ..; veniaL. omigenta el cd. Hamb., y Lvzs cd. (5) Bk., st, omtenia el cd. Hamb. y las cd. (3) aliqua, nobLe, el odd. Hamb.; aliqus, sed nos, Trid. (4) 1?I cdd. Hamb., utpote quiaivaicatumcst, as cd.
Mas adems de esto es necesario que tambin los jueces sepan que es lo procedente que ellos resuelvan con arreglo It nuestras leyes generales las cuestiones que hasta ahorase han promovido, aunque alguno haya impetrado antes una orden que disponga el examen la sentencia del Juez. Porque queremos que al que ya impetr alguna tal cosa, pero no
(5) El cdd. llamb., y Trid.: or4fnansinhls,.PorLy Gong. (6) A caso se debera leer arbltrorum, (7) EL cd. flamb.; comproisdeso, tasad. (6) El cd. Hanmb., y. Trid.; ferre, Port.) y Cont.
NO V ELAS CONSTPrTJ0I6N (XI
prmerWt, nihil ex lis, quae inipetravit, prodesse !hl'mua.Si enim semel praevenit (1) seotenda defirutiva data, no am hano ex nstra bac peracrutari lge...iubemus, licet appellatio subsecuta sit, aut reiractationis st ahqua spes (2) contra aentenuam. Eazn autem, quae non disponit quidem iudicantern aul iudicare futurum, iussionem (3) quomdo oporteat quaesuociem fien, aut iudicium iurerri, causara yero, fin atudiose tradi legitimo vult, autactorum imponit(4)-editionem, aut iudicern coget legitimam proferre sententiam, ant simu1 aliurn' udicem secundum nostras praestat (5) leges, et fien et valore et soripto et ame acriptura non prohibemus.
-
obtuvo todava sentencia definitiva, no le aproveche nada de lo que impetr. Pue una vez que se haya proferido sentencia deffnitiva mandamos que de ninguna manera sea revisada en virtud de esta haya contra la sentencia alguna esperanza de reIvocacin. Mas no prohibimos que se expida por escri.to O sin escrito, y tenga validez, orden que no disponga.eiertamante de qu modo deba el juez 6 ci que haya de juzgar examinar La,cuesti4n, o profenr su sentencia, sino que quiere que el litigio sea diligentemente llevado legitimo termino, 6. mipono la exhibicin de actuaciones, 6 apremia al juez para que profiera legtima sentencia, da, conjuntamente otro juez con arreglo . nuestras leyes.
ley nuestra, aunque se haya interpuesto apelacin,
Cap III -Ut autem omnes noari subiecti, et niaxime' qui '.

Oapitulo III
Mas para que todos nuestros sbditos, y principalmenie los que se ven abrumados con litigios, COnozcan nuestra previsin respecto ellos, y ninguno eluda esta sacra ley nuestra, ni alegue'ignorancia de ella, mandamos que en cada negocio, tan pronto como haya comenzado ante el juez, en sus principios, y antes de la misa conlirinacn de las personas, sea ella transcrita, y forme parte de las actuacioes. Porque as, brillando en las actuacionas, impidir lo que contra su tenor se intente tanto respecto ella, como acaso en cuanto & la misma confirmacin de las personas, y . los que se empeenen infringirla los refrenar con sus muchas amenazas en tales conatos, y no dejara que se d ocasin para' sus propias penas. Pues corno en todo rechazamos la iniquidad' al mismo tiempo que la injusticia, por eso hemos establecido la prosente ley, guardndola ntegramente, y por medio de ella, seguras y sinque puedan ser eludidas las dems leyes de la repblica, con arieglo las que deseamos que siempre se conserve al imperio que nosotros mismos recibimos, dndonoslo Dios, y que con estas leyes se fortalezca nuestra repblica.
Epilogo
litibus attoruntur, nostrain'pro se noverint providentiam, el nullus hane.nostram sacram (6) oircumveiat legem, nque ignorantiam in ea proponat, safloinius, in unoquoque negotio initium apud iudicem accipere ex prooezn.iis mox, el ante ipsam personarum firmatsonem inacribi 8am, et monumeatorum fien parem. Sic enim gstis praefulgen phibebit ea, quae praeter ema virtutem ;entantw4 et (7) circar. eam, et cuca ipsam forsan perSoirum 'fininatiorrem, et praevaricari eam 'nitntibU5 per multa interminata (8) refrenabit a tali.buseos praesurntion4bus,et propriis tempus non stn.ekieni poenis. JJ't enim iniquitatem simul et in:1ttitiam par omnia expellamus, propterea praesentem posuimus legem, undique eam et per eatn alias cautas el inotrcumveniendaa custodientes reipublicae leges, secundum qaa et nos ipsi .imperium, quod deo dante suscepimus, custodiri, nosaque rernpublicam ab bis lagibus (9) muniri semper optamus. '
'
'
Epilogus
Quae agitur placuerunt nobis el per bano sacram declarata sunt tegem, tua celsi ludo servare quidem studeat, omnibus autem palam faciat, propon ens quidemearn in bao feliciasima. civitate, praeceptis autem solennibus utena ad provineiarum praesides, uL omnes homines scia.nt etper(1O)cara, quam super eos habemus, providenliani.
NINI
Dat. X. Kal. Decemb. Constant. imp. DN. lusitPP. Aug. auno XV., 13Asu.10 V. C. Cons. 1541.]
Por tanto, procure' ciertamente tu excelsitud guardar lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley, paro hgala manifiesta Li todos exponindola en esta felicsima ciudad, y valindose de los acostumbrados mandatos dirigidos Li los presidentes de las provincias, Li fin de que todos Los hombres sepan tambin por medio ,de'ella el cuidado que respecto Li ellos tenemos. Dada en Constantinopla Li 10 de las Calendas de Diciembre, en el ao dcimo quinto de imperio del seor JUSTINIANO, Augusto prptuo, bajo el consulado de BAsilio, varn muy esclarecido. [541.]
(1)
EL odd. Hamb., y TriL; en1t, Bk%ed. estereotipada.
peren1t, Port., u Cont.; pro-,

-
(a)
.9' ab allis (omitiendo Iegibiz, el cd. IMmb,: ab allis legibus, TnuL al, lila legibus, Pon., y Cont Parece zndud(4) EL cd. iIamb. Imponi. 7'Ld.: inipotici. Port., y Cont. ile que se deberla supPLmir tegibea, y cambiar allis por (5) EL cd. Llamb.; praesiltas, TrId; praestitutas, Port., lilia 6 lis. y Cont. lo) Elcdd.Ilainb.,y Trid.;et per, omllenlasPorl.,yConl.
EL cci. llamb.. y Trid.; speclea, Pon., y Cont.
El cdd.flamb; ueram nostram, las eii, (7) EL cd. Hontb.: et, nmU.'nla al ed.
PorL., .y ConI., poro oijenSoLa despues de Eam aut m.
feturain tusalonem, el cdd. lla,nb., y Tnid: fuiturum,
,s, mu!ctam lnterinlnatam, 8k. ed, estereoLipada.
'1
NOVELAS.OONflTtJIN CXIV NOVELL&, (XXIV (1) NUEVA CONSTITUCION CXIV DE QUE LAS DIVINAS RDENES TENGAN LA FItMA DEL GL0aIOfsl110 CUESTOR
(ConstItai6n autntica
UT DIVINAE 1USSIONES SUBCRPTI0NEM HABEANT

GLOftGSIS'M1 QUAESTORIS
(Anib. const. CX.olI. VI. tt.
lo.)
ex. Coleccin VIII titulo lO;)
Imp. 1USTIN1ANUS AU9UStUS THEODOTO, sacrorum praeloriorur Praefeceo.

Praefa.Uo
Nostrae serepitatis sollicitudo remediis invigilat subiectorum, neo cesoamus inquirere, si quid sit in nostra republica corrigenduui; ideo uamque voluntarios labores appetimus, ut quietem allis praepareus. Unde ad universorum utilitatem pertinere perspeximus, si sacras etiam lusilones cum competente iubeamus cautela procedere, no aliquibus Iiceat eas pro .ua 'vo.Luntate profiteri (2).,
El Emperador Ju.TiN1kNo, Augusto, TE000To, Prefecto de los sacros Pretorios. Prefacio

La solicitud de nuestra serenidad vela buscando remedios para los sbditos, y no cesamos de inquirir si hay algo que se haya de corregir en nuestra repblica; pues acometemos trabajos voluntarios para proporcionarles descanso-. los dems. Por lo cual hemos considerado que sera til para todos, si mandsemos que tambin las sacras rdenes se expidan con la competente garanta, fin de que no les sea licite algunos aprovecharse de ellas medida de su propia voluntad.
Cap.!
Capitujo 1
Decretamos, pues, en la presente ley, que ninguna divina orden expedida para un juez cualquiera por medio de los ayudantes del magnifico cuestor, ni por medio de otra persona de cualquier milicia, dignidad Ii oficio, sea aceptada por ningn Juzgador, si al pie de ella no Be hubiere puesto nola magnifico cuestor, en la que se contenga entre quines, y qu juez, y por medio de qu persona haya sido dirigida, fin de que excluida en lo sucesivo toda ambigedad no se be deje IL nadie ocasin alguna para exrusa; teniendo entendido todos los jueces 6 administradores, que, si en cualquier negocio hubieren admitido una sacra orden, al pie de la que no se hubiere puesto nota del magnifico cuestor, sern castigados con la mult.a de veinte libras de or, y con igual pena sus oficiales. 'Y ellos les mandamos, carisimo y amantisimo padre, Teodoto, que si alguna tal orden llegare a su poder, le den inmediatamente cuenta al susodicho varn, magnfico cuesor, 6 se la enven con ella sonta, fin de que recaiga sobre ste el castigo que contra los falsarios establecieron nuestras leyes.
Nam praesente lego decernirnus, nullam divinam iussioneni noque per .viri rnagniflci (3) quaestoris adjutores, neque per aliarn cuiuslibet militiae aut dignitatis aut otficii personam, cuicunque iudici confectam, a quohbet suscipi cognitore, cui magriifici viri quaestorio annotatio subiecta non fuerit, qua contineatur, et nter quos, et ad qUern iudicern, vol per quam fuerit directa personam, quatenus omni posthae ambiguitate subunota nulla cuilibet excusationia reli nquatu r occasio; ociontibus udicibus vel admnistratoribus universis, quod, si in quolibet negotio sacram susceperint iussionem, Diii cui q.uaestorisviri magnificentiosimi fuent subiecta annotatio, muleta viginti librarumauri, et offlcium 410rUID, simili peona (4) plectetur. Quibus iubemus, si qua talio iussio ad eos pervenent (5), mox ad praedictum virum magnificum quaestorem referre, ant eum lib, qui haec ingerit, destinare, ut in eum vindicta procedat, quam in falsarios jura nos tea constituerunt (6), T heo dote parens cariosime atque amantisoirne.
Epilogus
Epilogo
Cuya ley, perptuamente valedera, hgala llegar tu excelsitud . conocimiento de todos. Dada en Constantinopla el dio, de las Calendas de Noviembre, en el ao dcimo quinto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASILiO, varn muy esclarecido. (541.]
(3) magnitcentiasmi, el cd. Ela,nb., y Tr4. (4) modo, cd Ilamb. (5) advcnarit, el cdi. llam. (t) constltount, el cd. Iamb,
Quam legem perpetuo valituram celsitudo tua ad universorum faciaL pervenirc notitiam. Dat. Kal. Nov. Constant. imp. DN. lusTImANI A. ano, XV., BASILIO y. C. Cono. [541.]
(1) Esta Noeeia fu promalgda en tatn Tienen un breve re,iZrnen de a misma Sorung.. Ilat., y las Ras. II. 6. 7.Athan. XXII 6. La Novela ara entre las glosadas. (2) confitert, el cc$d. .!Ianib,, y Tr-jd.
84

CONST. CXII (1)
NOVLAS.-OO$T1TUOI6N Oxil
CONSTITUCIN. CXII
DEQUE CUANDO SE CONOCE DE UNA APELACIN DEBE SER JUZGADA CON ARREGLO LAS LEYES QUE ESTABAN EN VIGOR AL TIEMPO EN QLE FLE PROFERIDA LA SENTENCIA, Y NO CONFORME A LAS QUE- FUERON PROMULGADAS DESPUS; Y DE OTROS CAPITULOS
UT QJUM DE AFFELLATIOME COGNOSC1TUa, St.CUNDUM 3LLAS LEOIS DEDET IUDICARI, QUAE TEMPORE DATAS (2)sENTENTuE OBTINEBANT, NON StCUNDIJM SAS, QUAE POSTEA PROMULGATAS SUNT; ET DE ALlIS CAPITULIS.
(CsIecc1n (Golf. VIII. VIII. 111. 12.)
UlulO
12.)
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imp. IUSTIt41ANUS Aug. TilE000To, Oriena1ium sccroruin Praeeoriorum Prafecto.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, d TRoDoro, Proftceo de los sacros Pretorios de Oriente.
Praefatio
Pervenit ad scientiam nostrae serenitatis, quod, pium inter Eustathium, virum reverendissimum 1 holonae (3) oivitatis episcopum, et Pistuin, dia COIium. ecclesiae Telmisaensis (4), fuisset causa commota, processit a rectore provincias definitiva sententia, contra quam appeiIa.io est porrecta. udices igitur, apud quos appellatio ventilabatur, dubitantes ad nostram clementiam retulerun.t, an secundum legos, quae obtinebant, quando processit definitiva sententia, su aecundum :tenoretn illius legis, quae post definitivem sententiam a nobis promulgala est, eandem causam examinare deberent. Nos itaque iusturn esso perspeximus secundum legas, quae obtinebant tempore datas (5) sontentiae, praediclam appellationis.causam examinar, et terniinum secundum ipsas accipere. Praevidimus autem et post haec si quandocunque dubitatio talis emerserit, eani simili ordino terminare.
Prefacio
Ha llegado conocimiento de nuestra serenidad, que entre Eustatio, reverendsimo varn, obispo de la ciudad de Tolona, y Pisto, dicono de la"glesia Telmisense, se promovi un litigio, y se profiri por el gobernador de la provincia sentencia definitiva, contra la que se interpuso apelacin. Y los jueces, ante quienes se ventilaba la apelacin, consultaron .nuestra clemencia, dudando si deberan examinar el mismo litigio con arreglo a. las leyes que estaban en vigor cuando se profiri la sentencia definitiva. 6 1 tenor de la ley-que despus de la sentencia definitiva fu promulgada por nosotros. Nosotros, pues, hemos considerado que era justo que el susodicho litigio en apelacin fuese examinado con arreglo las leyes que estaban en vigor al tiempo de duras la sentencia, y que conforme las mismas fuese terminado. Mas -hemos resuelto que tambin en lo sucesivo, si alguna vez surgiere al duda, S?5 decidida de la misma manera.
Cap. 1
Ideoque sancimus, si quando de aliqua Causa processerit definitiva sententia, et provocatio fuerit subsecuta, appellationis examinatores secundum legos, quae tempore definitivas sententise obtinebant, terminurn da-re negotio. loe eodem videlicet observando et u retraclandis ampIissiInao praetorianae sententija, et in suggestionibus iudieum, quando utraeque partes omnibus allegationibus sois renunoiaverint, et indices per suas relationes, quid disponi debeat, interrogavelint. u ompibus enim praedictis casibus lilas leges a cognitoribus servari decornimus, quae tempore sententise aut corte relationis obtinebant (6), tametsi contigerit postes legem promulgar novi aiquid disponentem, et tenorem suum ad praeterita quoque. negotia referentem.
Capitulo 1
Por lo tanto, mandamos, que cuando en algn negocio se hubiere proferido sentencia definitiva, y hubiere seguido apelacin, pongan los jueces de la apelacin trmino al negocio con arreglo las leyes, que estaban en vigor al tiempo de la sentencia defini iva. Debindose observar esto mismo asi en la revisin de las sentencias de la gloriosisima prefectura pretoriana, como en las representaciones de los jueces, cuando ambas partes hubieren renunciado todas sus alegaciones, y los jueces hubieren preguntado por medio de sus relaciones qu es lo que se deba disponer. Pues mandamos que en todos los susodichos casos se observen por los juzgadores aquellas leyes que estaban en vigor al tiempo de la sentencia 6 ciertamente al de la reladn, aunque aconteciere que despus Be promulga una ley que dispone alguna cosa nueva, y que extiende su alcance tambin los negocios pasados.
Cap. U
Sed et boo praesenti addimus sanotioni. Ut quia (7) ibter litigatures aliquandocontingit, unam quidem partem su.is allegationibus renunciare, aliam vero, scienlem se malas causas babere, post cognitinalia certamina et dilationes, quas probationum causa legos concedunt, nolle confiten, allegationes sibi sufficere, no cito causae quxlitas aguoseatur, iubemus, ut, piando una para allegationibus
Scrimg..Athan. Vil. 7.- Casi toda a NO('*Ia se halla aras partes de Las &xs.IaLian. Cont. 107.La versin LaUna es o osada.
capitulo U
Mas tambin aadimos esto a la presente ley. Pues como entre los litigantes a veces acontece que ciertamente una parte renuncia sus alegadoDes, pero la otra, sabiendo pie tiene mala causa, no quiere confesar despus de los debates para el conocimiento, y de las dilaciones que las leyes conceden por causa de las pruebas, que le bastan las alegaciones, t fin de que-no se conozca pronto la
(4) Pon.; TheImtsseus.s, Cont.; celmiGene, eteod, Eaml.; cllhiissIne, Jrsd. (5) EL cd. Hamb.; latas,. las ed. (ti) EL cd, Hamb., y Trid.; obttnebunt, PorL, y Con, (71, EL ccid. lomb., T-id,, y Port.; Quia. o,nUiendo ut, se ce en
(1)
Li
OIXtO grieoo (No,eZd CXV.) se halla en Ha. y
(s) EL cdd. Ilamb.; iatac, as ad. (5) thsone, el c'id. Hamb.; thclouc, Trd.
NOVELAS.OQNBTITuaIN CXII
renunolaverit, alia vero para dixerit, se habere alq i d quid propulla, indr in-gotii rnodia orn iiibus LIkilli parICIU, quae iii tur diaiio,u, eum pel lat intra trguIa d]es, llu t4"altl altera para renunciaverit, qn ilquid v*Iut sine aliqua inleriiulssioue proponere. Quid si non tererit, iuric ad eiva inalitiam superandain (1) aliu uni.is mensis induigeatur a iudicc. Si vero et sic d istulerit, alteri LIS u ni us merisis ei dilatio praebeatur. ita lit. si usque ad praedictos tres menses, qciiis liiigatorihiie proi raheutibus COTIC@SSimus, suas.nori propusuerit allegationes, LUUC COgnitor rausee (2) non amplius exapeetana inodis omnilus proterar senten tia,m legibus consonantem, vel si voluerit rererat, no .litigatoribus malo cortan^',
calidad de la causa, mandamos que cuando una Bola liarte hubiere renunciado las alegaciones, pero la Otra dije-re que - ella tena alguna cosa que
proponer, corupela de t4uios modos el juez del negocio la parte. que mi iza la dilacin, qiie am detreinta das, despus que la otra parte hubiere renunriado. Y si no lo hubiere hecho, concdase entonces por el juez, paraque sea ven'iiasu malicia, otro solo mes. Pero ii aun os lo huliere diferido, concdaselo la dilacion de otro slo mes, de suer-
mora alguna proponga lo que quiera dentro de los
tibus liceat causaiuin exituru ultra protrahere.
te que si dentro de los tres susodichos meses, que concedemos los litigantes morosos, no hubiere expuesto sus alegaciones, entonces no esperando m s el juzgador del litigio profiera de todos modos
Sentencia en consonancia con las leyes, Si quisiere, consulte, fin de que It los ]iiigantcs que contienden malamente no les sea licito alargar ms el trmino de los litigios.
Cap. XII Aliud quoque capitulum praesenti legi addendum esse perspeximus. Sancirnus igitur, non licere
Capitulo Ell
Otro capitulo hemos considerado que se deba afladir tambin la presente ley. As, pues, mandarnos que de ningn modo sea lcito al padre 6 It
penituus pat.ri ve] matri, ayo vel aviae, proavo vel proaviae sulin) fihium, ve Iiliarn, vel reteros liberos praeterire aut exheredes in suo acere testamento, nec si per quawlibet donationem, vel legaturn, ve lideiumtsissurn, ve aliuru querncuriqtle moduin eis dederiiit 3;.legibus debitam portionern, nisi forsan prohabutitur ingrati, et ipsas noniina-
tirn irtgratitudinis causas parentes suo inseruerunt (4) testamento. Sed quia causas, ex quihus ingrati lihri debeant iudicari, in diversis legibus dispersas et non aparte declaratas invenimus,qnaruin aliquse nec dignse nubia ad ingratitudinem
visae suiit, aliqusa vero, quum esserit dignae, praeteriiiissae aQu, ideo nccessariu m esse perspexiiii us eas nominatim praesenti lega eurnprehendere, ut praeter ipeas nulli (5) tineat ex alba lege ingratitudiriis causas opponere, nisi quae huius (6) consti-
tutionis serie continentur. Causas autem justas ingratitudinia has esse deeernimus.
1.Si quia parentibus suis manus intulerit, 2.Si graveni et nhonestam iniuriam eis lagesse nt. S.Si eos in criminalihus cansis acusaverit, quite non sunt adversos principem sive rampa h ! 4..Si cum malefleis utmaleficus versatur (7). 5.Vel vitae parentuin .suorum por venenum aut olio modo insidiar tentaveriL 6.Si novercae suae aut concubinas patria fijos seso miscuerit (8). 7. --Si delator contra parentes fi'ius exstiterit, et per suam delationem gravia eos dispendia focoitt snstjnere. 8.Si quemlihet de prasdictis parentihus innlusum esse eoniigerit, et liben, qui possunt ab intestato ad cius suceessionem venire, peliti ah co, val unus ex his in sua eum nolueril fidejuasione suscipere vel pro persona, ve! debito (9), in quan(1) El cd. Jtamb.: convineendm, las ed, (5) causae. omite1a el Mii Jarab. (3 El cdii. 1/am)'.. y Tri4.: ilitderlt, Pon., y Coal. (4) EL Mii. Ihimb ; Iuseiuertnt. as ecl. (5) nuUas. el cd. l,.,mb. u Trd. (6) El ediL !Iainb.; In hules, Las ecl.
TOMO
la madre, al abuelo 6 It la abuela, al bisabuelo 6 It hiahiiela, preterir desheredar en su testamento It su hijo 6 It su hija, 6 It los dems descendientes, ni si por medio de una donacin cualquiera, 6 de un legado, de un fideicomiso, 6 de oLro cualquier modo les hubieren dado la porcin debida por las leyes, It no ser acaso que se pruebe que son ingratos, y que los padres hayan insertado en su testamento determinadamente las mismas causas de. la ingratitud. Mas como hallarnos dispersas en diversas leyes y no claramente expresadas las causas por las que deban ser juzgados ingratos los -liijos, algunas de las que tampoco nos parsieron dignas para la ingralitud, y otras, siendo dignas, han sido olvidadas, hemos considerado por ello necesario comprenderlas determinadamente en la presenta ley, para que fuera de ellas It nadie le sea licito oponer por virtud de otra ley causas de ingratitud, sino las que se contienen en la serie de esta constitucin. Y decretamos que las causas justas de ingratitud sean estas. 1.- Si alguno hubiere puesto las manda en sus ascendientes. 2.Si les hubiere inferido injuria grave y des. honrosa 3.Si los hubiere acusado en causas criminales, que no son contra el prncipe 6 contra la re.pblica. 4.Si como mal heehorviviere con malhechores.
.5.-0 si hubiere intentado atentar It la vida de sus ascendientes con veneno de otro modo. 6.Si el hijo hbiere tenido comercio ilcito con su madrastra 6 con la concubina da su padre. 7. Si el hijo hubiere sido delator contra sus ascendientes, y -con su delacin hubiere hecho que ellos soportaran graves quebrantos. 8.Si aconteciere que alguno de los s usodichos ascendientes estaba preso, y rogados por l los des. cendientes, que pueden ir abintestato It la sucesin del mismo, 6 alguno de ellos, no hubieren querido ampararlo con su fianza 6 respecto It su persona,
(7} si mm mal eflei3 ant mal eCuavcluatur, clec$d. Eamb4 simm malaficis homiulbus nt ma1eeus versatur. T,'hd., Pont, y Cont. 4h,jor eslaria si mm veueels Ut veneflcu (conver(8) El cdii. Hamb.; immiscueHt, las ecl. (e) El cu'd. Hamb., y Trud.; ve] pro debito Port., y Ceo).
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saLar.
VI - 4
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NOVBL&LOONeTITUOi6N 0111
tuco esas qui petitur probatur idoneus. Hoc tamen, quod de fideivasione censuimus, ad mascaba tantucomodo lberos volumus pertinere. 9.Si convictas fuerit aliqus liberoruco ex eo, quia prohibuit (1) pareutea suos condere testataentuco, ut, si quideco postes facere potuerint teata-. moutum, siL es pro ta causa fihium exheredaudi licentia. Si autecn lo ipsa prohibitione sine testamento aliquis ex parentibus decesserit, et alfl, sive qui ab intestato ad hereditatem defunoti ant cuco Ipso filio, qui tcstamentum fien prohibuit, aut post illum vocantur, sive 1111, quos heredes aut legatarios babero volebat, 'vol qui Iaesionem aliquaco ex probibitione testameuti sutinuerunt, boa ipauzu approbavenint, secundum alias legos super boa positas taus neggtia termirzentur.
.10.Si praeter vntuntatem paroutum inter arenanas vol mimos sosa filias sociaverit, et lo bao professione pennansenit, nisi forsitan etiaco parentea eiusdem (2) professionis fuenint. 11..Si ailcui ex praediclis parentibus, volenti suae fihiaa vol nepti marituco dar, ci dotera set undum 'vires substan;iae suae pro ea praestare,, lila non consenserit, sed luxuriosata degere 'vitaco elegenL. Si vero usque ad viginti quluque annorum aettem pervenerit filia, et parentes distulenint eam manito copulare, et forsitan ex boa contigerit a suum corpus osco peccare, aut sine consensu paretitum manto se, libero tamen, coniurJgere (3), hoe ad iogratitudioem flhiae nolumus imputan, quia non ana culpa, sed paren Luco id commisisse cognoscitur. 12.Si qua de praedictis parentibus furiosus fucrit, et cias liberi 'vel quidam ex bis, saL liberia el non axaistentibus, all eius cognati, qui ab lote-. ataLo ad eius hereditateco vocantur, obsequio ca ei et cram conipeteuterri non prae&uenint, si quideca a tau sanatus (4) ftterit infirmitate erit. ci potestaa utruni velit nogligentem fihium ve filos ant cognatos ingratum vol ingratos in sao soribere testamento. S autem aliquo (5) furoris morbo sum, deteatum extraneus aliquis viderit a anis negleatuco libenis, 'vol cognatis, aut liis ab ao acniptis heredibus, et pro misericordia voluert eum procurare, damas si ticen tiam attestationem ele, qui ab intestato. vel ex testamento jaco tacto ad funiosi herediLateco vocantur, scriptis dinigere, al eum procurare festinent. Si autem post huinsmodi attestationem negiexerint, et extraneus in ana domo (6) furiosum susceptuin sumtibus propriis usque ad finca vitae ipsius procuraase monstratus foorit, eum, qui obsequluni ac diligentiaco furioso exhibuit, Iicet extraneus siL, ad eius succeasioneco pervenira decer-. nimus, evacuata insttutione eorum, utpote jodgnorum, qui furioso, sieut dixinius, curaco praebere negiexerint, ita tainen, ut cetera testamenti capitula tu sua inaneant firmitate. 13.-.-Si unum de praedictis parentibue in ca't El odd, Ha'nt., Y TriL cd, )amb. (4) 5P.1lU8
'bJbuerit, Por., ' ConI.
por una deuda, en cuanto se probare que es abonado el que fu rogado. Mas esto, que disponemos respecto al afianzamiento, queremos que se refiera solamente , tos descedienses varones. .Si alguno de los descendientes hubiere sido convicto de haberlas prohibido i sus ascendientes hacer testamento, de suerte que, al despus ciertamente hubieren podido hacer testamento, tengan ellos facultad para desheredar por tal causa al hijo. Mas si bajo el peso de la misma prohibicin hubiere fallecido sin testamento alguno de los ascendientes, y estO mismo lo hubieren probado otros, ya los que son llamados abintestato la herencia del difunto, juntamente con el mismo hijo, que prohibi que se hiciera al tstamcnto, 6 despus de l, ya aquellos que quena tener por herederos 6 legata1O8 6 los que sufrieron algn perjuicio por la prohibicin de que se hiciera el testamento, tales negocios tenmnense con arreglo las otras leyes sobre esto establecidas. 10.Si contra la 'voluntad de sus ascendientes el hijo se hubiere asociado con atletas 6 mmicos, y permaneciere en esta profesin, no ser acaso que tambin los ascendintes fueren de la misma profesin. 1.1.Si alguno de los susodichos ascendientes, que quisiere darle marido att hija 6 . su nieta, y dar por ella la dote con arreglo los recursos de sus propios bienes, ella no le hubiere dado su consentimiento, sino que hubiere preterido llevar una 'vida lujuriosa. Pero si. la bija hubiere llegado la edad de veinticinco aos, y sus padres difirieren unirla marido, y acaso por esto hubiere acontecido que ella pecase en su cuerpo, 6 que sin el consentimiento de sus padres se uni un marido, pero libre ste, no queremos que esto sea imputado fa. ingratitud de la hija, porque se entiende que lo hizo no por culpa suya, sino de sus padres. 12.Si alguno de los susodichos ascendientes fuere furioso, y sus descendientes 6 algunos de ellos, 6, no teniendo l descendientes, los otros cognados de l, que abintestato son llamados fa. su herancia, no le hubieren prestado el auxilio yel cuidado que corresponde, y verdaderamente hubiere sanado de tal enfermedad, tendr l facultad, si quisiena, para escribir en su testamento como ingrato ingratos al hijo negligente, 6 los hijos, 6 los cognados. Mas si algn extrao viere que el que era presa de alguna enfermedad de locura estaba desatendido por sus descendientes, 6 por sus cognados, 6 por otros instituidos herederos por l, por misericordia quisiere cuidar de l, le damos licencia para diigir por escrito un atestado los que abintestato 6 en virtud do testamento ya hecho son llamados la herencia del furioso, para que se apresuren cuidar de ste. Mas si despus da tal denuncia lo desatendieren, y se hubiere probado que el extrao, habiedo recogido al furioso en Bu casa, cuid de l su propia costa basta el. fin de la 4ida del mismo, decretamos que el que le presto auxilio y cuidado al furioso, aunque sea un. extrao, entro en la sucesin da l, quedando invalidada, como de indignos, la institucin delos que, como hemoadicho, hubieren desatendido prestarte al fu-
rioso sus cuidados, pero de suerte que subsistan

en su vigor los dems capitules del testamento. 13.Sj aconteciere que uno de los susodichos
t.7'j, Drd 80 doba leer conjugare.
(5) teatamento val attquorum, el cd. lomb.; tes&anento vet el ailquo, Trid. (8) El cd. Haml., y Trid.; anam domna, por ana domo,
y Cont.
OLs. JONsTTTU1N 3til
38
ptiviaLe det.ineri ontigerit, el eius liben, sive omnes sive unus, non festinavenint eum redimere, si (1) quidem valuerit calamitatem captivitatis evadere, ni eis sil poteslaLe irum liane causam ingratitudinis testamento suo velil adscribere. Si autein por liberorum negLigentiam vol contentuin non fuenit liberatus, el in cptivitate decessenit, tilos ad suecessionem eius venire non patimur, qui (2) non fst.inavrunt eius redemtionem (3) procurar, sed omnibus liberis in hoc negligentibus res universas ab eodem derelictas (4) ecclesiae civitatis, ex qua oritur,, applicani, inventario scilicet sub publica .attestatfone celebrando, no quid ex ema facultatibus pereat, ita UI, quidquid exinde ad ecclesiam perveneril, captivorum redemtioni proflciat. Sed hapc qidem quantum ad personas dieta sunt, quas exheredare non Iice, nial ingratitudinis causas acribi el approbani (5) contigeril. Occasionem sut" nobis ad generalem legem promulgandam haeci praesens causa noBctur obtulisse. Sed universaiiter iubeinus, UI, aulle, qui in ciplivicate detentus fueril, iberos non .habuerit, el aliis, qui ad eius hereditatem vocati sunt, eum redimere non festinantibus,. in captivitate defunetus fueril, nullus ex iis, qui neglexcrint, ad hereditatem eius perveniat, licet ante cativitatem testameatum forsan ab eo fuisaet conscniptum, in quo ruemoratas personas. acripail. heredes, sed hic (6) quoque institutione heredum infirmata, et ceteristesIamenLi capitulis in suo robore perinanentibus, substantiae talium personarum simili modo ecclesiis civitaturn, ex quibus orti sunt, applicentur, el nullis (7) allis cauala, quam in captivorum redamtionibus expendantur, ut, unde illi a suis non sunt redemti, aliorum
se escriban y se probaban. Las causas de ingratitud. Mas se entiende que esta presente causa es la que nos ha dado ocasin para promulgar una ley general. Pero mandamos en general, que, si el que hubiere estado retenido en cautiverio no tuviere descendientes, y, no apresurndose It redimirlo- los dems que son llamados It su herencia, hubiere fallecido en el cautiverio, no vaya It su herencia ninguno de los que lo hubieren desatendido, aunque acaso se hubiere hecho por l antes del cautiverio el testamento en que instituy herederos It las mencionadas personas, sino que invalidada tambin en este caso la institucin de herederos, y subsistiendo en su. vigor los dems captulos del testamento, aplquense de igual modo It las iglesias de las ciuredemtio procuretur, el ipsorum quoque animae dades, de que son oriundos, los bienes de tales perex hac causa piissima subleventur. Roe eodem ob- sonas, y no se gasten en ninguna otra cosa sino en servando, et si aliam extraneam personam ante la redencin de cautivos, de suerte que con lo qtu captivitatem seripserit (8) .beredem, el illa seiens, ellos no fueron redimidos por los suyos se procure se ab eo heredem acniptam.. eum redirnere a cala redencin de otros, y por esta piadoalsima causa ptivitate negiexenit. Hano autem poonam contra sean tambin favorecidas las almas de los mismos. ube valore iubemus, qui octavum et decimum suae Debindose observar esto mismo tambin si antes aetatis annuin complevenint. Iii huiusmodi vero del cautiverio hubiere instituido heredero It otra causis, quando pro captivorum redemtione necespersona extraa, y sabiendo sta que habla sido sarium fuenit daro pecunias, si quis proprias pecuinstituida, heredero por l, hubiere descuidado renias non habuerit, licentia cnt si, si memoratae lit dimirlo del cautiverio. Pero mandamos que esta aetatis, rnutuandi pecunias, et res mobiles vol inipena tenga validez contra los que hubieren cummobiles supponendi, sive propriae ipsius amI, uve plido dieciocho alba de edad; Mas en tales casos, iltius, qui in captivitate detinetur, quoniam in praecuando fuere necesario dar dinero para la redendictiB omnibus, quae pro eaptivorum redemtione cin de cautivos, si alguno no tuviere dinero prodata vel expensa probabuntur, contractus huluspio, tendr licencia, si fuera de, la mencionada modi tanqusm a person,a suae potestatis el legiedad, para tomar en mtuo dinero, hipotecar los bienes muebles 6 inmuebles, ya si fueran prpios de timne aetatis factos, te firmes case decerninius, nullo ola, qui cum huiasmodi personis in memora- l mismo, ya si del que est retenido en cautiverio, porque respecto It todas las susodichas cosas, que se tis causis que praedictum est modo coritraxorint, praeludicio generando; necesaitateni sellicet ha- zobare.se dieron se gastaron para la redencin bente cautivos, decretamos que tales contratos sean 00, qui ex captivitate redienit, tales contraotus ratos : habere, et os tanquam aula. dehitis de tal modo firmes como si hubieran sido hechos por persona de propio derecho y de edad legal, sin obligan. que se bes haya de originar ningn perjuicio It los que por las mencionadas causas hubieren contratado, del modo que antes se ha dicho, con tales personas, teniendo, por supuesto, necesidad el que hubiere vuelto del cautiverio de tener como vlidos tales contratos, y de estar obligado It ellos como It deudas propias. 14.Si alguno de los susodichos ascendientes, 14.S1 quia de praedictis parentibus ortbodoxes constitutus sensenil suurn fihium vel liberes siendo ortodoxo, viere que su hijo 6 sus .descendien(1) nl si, BM.. (2) El cdd. lfamb.; quia, las ed. (3) El cd. Ramb., y TM.; ctttu, adicionan Port., y (4) El cdd. Ramb.; lietu ,g
ascendientes est retenido en cautiverio, yana descendientes, todos, uno, no se hubieren apresurado It rescatarlo, si verdaderamente hubiere logrado evadir Ja calamidad del cautiverio, est en su potestad consignar en su testamento, si lo quisiera, esta causa de Ingratitud. Mas si no hubiere sido librado por negligencia 6 menosprecio de los descendientes, y hubiere fallecido en el cautiverio, no consentimos que vayan It SU Sucesin los que no se apresuraron It procurar su rescate, sino apliquense It la iglesia de la ciudad, de que esoriundo, todos los bienes dejados por l It todos los descendientes que son negligentes en esto, debindose, It la verdad, formalizar inventario en pblico atestado, para que no se pierda nada de sus bienes, de suerte que se aproveche para la redencin de cautivos Lodo lo que de aqu fuere Ii. poder de la iglesia. Mas quede ciertamente dicho esto en cuanto It las personas, que no ea licito desheredar, sino si aconteciereque
ti causa ubi et approbari, el cd. Hamb.; causas ah el approbat. Trid- eansas ubique approbarL, Port., y Cont. (6) El cdd. damb.; hsc, as cd. (1) in nuilha, BM. cd. escercoapada.
(5) El cdd. !amb.; icripait, nc cd.
3S8
1
1OELAS.O0NSTITtYOIN cifl1
chao una conspiratione et concordia fldem recLisshnaLn praedieant, et sanctas quatuor synodus, Nicaenara, Constantinopolttanam, Ephesivain prtmam et Ctialcedouensem aupLdcti seurecitare no seuntur (1), licentiam habeant (2) pro bac maxinie causa ingratos eus et exheredes jo suo seriber-e testamento. EL hace quidem pro ingratitudinis cau sa decernimus. Generalein auteLn providensiam liberis cathohcis deferentes, iubemus, salvia legibus, quae ian de ahis haereticis sunt prolatae, et circa Nestorianos et A.oep halos hace observar,- ut, si quando parentes inventi fuerint sive ludaico Nestorii furor dediti, sive AcephaLoruni acnpleetentes insaniani et ideo -ab eccLesiae catholioae communione separati, non Iiceat eis Mios heredes stbi in&tiiuere, nisi iberos orihodoxos eL ecelesiae catboiioae communicaLites, vel liberis non exsisten tibus, agriatos vol cognatos, qui scilicet caibolici sint. Quodsi forte ex ifiUs alii quidem sunt orthodoxi et ecclesiao catboktcae einmunicantes, Mii vero ab ea separati, omncn parentum substantiatu ad filies tantuin catholicos pervenir sanoimus, hect ultimas voluntates huiusmodi personae fceerjnt contra tenorem huius nostras constitutionia aliquid disponentes. Si vero postbac fratres ab ecciesia separati ad eam conversi fuerint, para eis cocupetefla instatu, ir' que inventa fuert tempore, quo redditur, eis praebeatur, ut nultatn de fructi. bus aut gubernatione cuedi temporis inquietudiuem ve[ molettam catholici patiantur, qui ante praedietas res (3) deunebant, quoniam huiusiuodi rerum, quas ex fratruin parte non communcantiuui catboliei posaidebant, sicut alienationein, vetamus, ita praeteritorUcn telnporum fruetus aut gubernationeni nullateuus ab bis, a quthus detenti sunt, exigivel retractar1 permittimus. Si autein uscue ad linein vitae suae in eodem errore non coui,uunicantes peruiauserint, tuna caiholicos fratres vel heredes ipsoriiLfl pteoissitno jure dotn.lnii easdem res possidere decniiuus. Quodsi fuji quidetn oinnei perversi et ab ecclesiae eaLholiva cotnmunione alieni invetiti tuerint, aLii aut.em propinqui agnati vel cognati 4) religcouem oatbolicarn celentes el conticiunicatores essc fuerint approbati, oes hiberis haereticis antepon, eteorum hereditati Suc. cedere. Si vero Rberi et propinqui aguati vel co goati ab orthodoxae religionis coniiuunione sunt extranci, tune, si quidetn sehema clericoruni pa. rentes eorum habuerint, ad ecciesiani civitatis, ubi domiciliu'n babebant, res eorutn volurnus pertinere, la et, si ecelesiastici intra annale spatiurfl huiusmodi peraonaruut res vindicare (5) neglexerint, earufll dorniniutn nostri fisci viribus (6) vmdicetur. Si autern laici sunt, sine aliqua.distinotione substantias eorum ad res privatas nostras sinziliter pervenire sancirnus. Quae obiinere decerniinus, etiatn si testamento non fado tales personae decesserint; omnibus, quae contra ceteros hae-. raUcos lo aUla constitutiunibus disposita sunt, et contra Nestorianos, et Acephalos, el; ales omnes, qui catholicae eccLesiae, in qua praedictae quatuor synodi, et patriarchae recilautur, non coto mu nicaut, et successiones eorwn. siinilitar observandis. Si enirn pro causis corporalibus cogitamus, quanto magia pro anicnarum salte providentia Cd nostraa SoLhcitudjni adhibenda? Save igitur otnncs memo(2) par11t ttam coge, el cct. Uzmb. BJc. en ea
na Bk.
non lease catholicae 1%dei neo ja saerosaneta eco le&a coLntnunieare, in qua ornries beatsstiw patriar.
tez no sonde la fe catlica, ni comulgan en la sacrosanta iglesia, en que con una sola aspiracin y en concordia predican la recli4lcna fe todos los hestisiruos patriarcas, y es iahido que abrazan recitan la doctrina de os cuatro santos snodos, de Nicoa> de Constantinopla, primero de Efeso, y de Calcedonia, tenga liconcia para declararlos ingratos y desheredarlos en su testamento priucipalisimainente por esta causa. Y esto ciertacuete lo dpcretamos como causa de ingratitud. Mas mostrando previsin general paTra los descendientes catlicos, mandamos, quedando salvo las leyes que ya han sido promulgadas respecto otros herejes y en cuanto a los Nestorinos y los Acfalos, que se observe esto, que si alguna vez se hallaren ascendientes entregados al furor judino de Nestorio, que abrazan la insania de los Acfalos, y que por esto estar' separados de la coceunici de la iglesia catlica, no les sea licito jnstitur para si otros herederos, sino 6 descendientes ortodoxos y que comulguen en la iglesia catolica, , no existiendo descendientes,k agnados 6 cognados, que ciertamente sean catlicos. Pero si acaso de los hijos unos son ciertamente ortodoxus y comulgan en la iglesia catlica, pero otros estan separados de ella, mandamos que todos los bienes de Los padres vayan solamente los hijos catlicos, aunque tales personas hubieren hacho ltimas voluntades disponiendo alguna cosa contra el tenor de esta constitucin nuestra. Pero si despus los hermanos, separados de la iglesia, se hubieren convertido a ella, seles la parte competente en el estado en que se hallare al tiempo en que es restituida, de suerte que por razn de los frutos de la administracin del tiempo intermedio no sufran ninguna inquietud molestia los catlicos, que antes retenanlos susodichos bienes, porque as como vedamos la enajenacin de tales bienes, que por la parte de tos hermanos que no comulgaban posian los catlicos, as tampoco permitimos da ningn modo que de aquellos, por quienes fieron retenidos, se ex jan los frutos del tiempo pasado, 6 se revise la administracin. Pero si los que no comulgan hubieren perilla. necido en el mismo error hasta el fin de su vida, en este caso mandainos que los hermanos 6 los herederos, catlicos, de ellos posean los mismos bienes con plenisiino derecho de dominio. Mas si ciertamente se hallare que todos los hijos son pervernos y ajenos la comunin de la iglesia catlica, y se probare que tro prximos aguados 6 cognados profesan la religin catlica y comulgan en ella, sean ellos preferidos , los hijos herejes, y sucedan en la herencia de ellos. Pero si los hijos y los pr. xirnos agnados cognados son extraos a la cornunin de la religin ortodoxa, entonces, si sus padres hubieren tenido ciertamente el orden de los clrigos, queremos que losbienes de ellos pertenezcan a La iglesia de la ciudad, en que tenan su dmicilio, de suerte que, silos eclesistics hubieren descuidado por espacio de un ao reivindicar. lcs bienes de tales personas, sea reivindicado su dominio para los recursos de nuestro fisco. Mas si Son laicos, mandamos que sin distincin lguua vayan igualmente sus bienes nuestros bienes privados. Lo que decretanios que rija tambin si tales personas hubieren fallecido no hehiendo hecho test.acnento; dehiiidose .,hp,rvar del mnIgln(, modo todo Lo que en otras couslitucionea se ha dispuesto con() Trid; res, ontt.en1a el cd. Tfnm!i Port., y Cont. (4) vsI coguati, orne a L cclL 1/cmb. (5). Ei c. iiumb.; vindicare rea, ta cd. (6) Trmd.,y 2k.; iuribne, el cdd. Hamb. (?), Port.;y Cont.
I"
Dmjflt tales liberi. in el iufidelitate, adicio

e ereotpaa; ticen-
I4OVELLS.QONSTrUCI6N CXII
389
ratas ingratitudinis nausas, sive cartas ex bis, ajee Unain qurtrniheL pareriLes in ttiLaiiierio SUC ir'seruri u r, CL eutipu heredr-is liorni nataul vel noiiinatas causas, Ve uii:im e- hrs verarn esse mor'SIraveri ,Jt. LesLarfleci.u1fl suani habere iirw Itateuri d-eeruimti. Si autein Iriiic observata nuu fuerint, nuliuru exliere(latiS liberis praeiudleruiu generar!, sed &1uantuio ad institutiolleLu hereduin pertiflel testarucuto evacuato, ad liarer'tuILi herediiaiem Iiheras tauquam ab iIiLesLuo ex aequa parte, pervenire, no liberi liben falsis aceusationibus co,jdemnentur, val alquarn circumcriptiouem ir' parerltuLfl substantiis patiantur. Si Lamen (1) conhigerit in quibusdarn ialibus testarnentis quaedani - legaia vel fideieutnrnissa, aut lihertates, aut tut.oruiu daiones relinqui, ve qciaslilw-t alia capitula concessa, Igibus itoini riari, ea orn rija iubeiii us ad tu pien, eL dan uit6, quihus fuerint derelicta, et tanquain ir'- hoc flOr' ruriSsucfl obtirieat testainenlum. Et hace quideixi de parentuin ordinaviinus testameutis.
Ira los dems herejes, y contra los Nestorianos, y los Acfalos, y todos los dk-!ab que no toiiiUIgsu en la iglesia catolicu, en la que se prulesa la doctrIna de los cuatro susodichos eiuodos y de los patriarcas, y
tarl)I)tri COLiLI sus 4$ue5res. Porque si nos preocupamos de los negocios ixiaterialee, Con cuanta
ms, razon no se ha do aplicar la previsicu de nuestra solicitud it la salvacion de las almas? As!, pues, si los padres hubieren escrito en su testamento todas las mencionadas causas de imigratitud, algunas de ella, una sola cualquiera, y lots herederos instituidos hubieren mostrado que la causa causas expresadas, una- de ellas, eran verdaderas, decretamos que tenga su fuerza el testamento. Mas si no se hubieren observado estas disposiciones, no Se les origine niugOri perjuicio it los hijos desliere. dados, sino que invalidado el teslamnento en cuanto se refiere it la instirucion de herederos, vayan los hijos a la herencia de sus padres por partes iguales como abintestato, a fin de que los hijos no sean cdndenados por falsas acusaciones, sufran, algn fraude en los bienes de sus padres. Mas si aconteciere que en algunos tales testamentos se dejan al. gunos legados o fideicomisos, libertades, nomn. bramientos de tutores, se disponen algunas otras cosas permitidas por, las leyes, mandamos que todo esto se cumpla, y se les den las cosas it quienes hubieren sida dejadas, y que valga el testamento como si en esto no hubiera sido rescindido. Y esto ciertamente heniios ordenado sobre loa testamenitos de los ascendientes.
Cap. IV
lustum autern perapexirnus el e contrario de Jiberoruin testamellus hace eadern cum aliqua distinitione disponr'rC. Suiciinua itar4ue, non licero liberia parenLes BUOS praelerire, aul quolibet modo rebus (2) proprds, ir' quibus ha bent testandi 1itentiam, eus on-tnino alienare, nisi causas, quas enumerabirnus (3). insuts testarnentis specialiter norninaverint. tas autem esse decernimus: 1.Si parentes ad interitum vitae liberos anos tradiderint, citracausani tamen, quae ad maiesta1am pertiriere cognoscitor. 2.Si venenis, ant maleficlis, ant alio modo parentes filiorum vitae insidiati probabuntur. 3Si pater nurui suae aul eoncubinaefihiisu sese miscuerit (4). 4.Si parentes filios snos testainentuni condere prohibuermnt ir' rebus. iri quibus haberit tetandi Iicentiacn; oinnibus videlicet ir' huiusinodi testamnentorurn prohibitione servandis, quae in parentum persona diatinx.u.uus. 5,Si contigerit ant (5) virum uxori suae ad interituin ant alienationein aten tis daro venenum, ant UxortLfl manto, ve] alio modo alterum vitae alLerius insidiar, tale q'uiden, ulpote publicuru enman coiistituww, securidura legos examinan, el viii di 'tain iegi ti iii tu ti pi-olliereri dererri ini us, 1 beris autem esse 1 ice. tiam nibil in anis testaineritis de fauir,anhi illi persoriae relinquere, quae tale Siielujg 1aoc1trxr con iuislsse. 6.Si liberia val uno ex his in fu raro constitu() EL r'L. J/amli., ,, TrjiL; vero. Po'-l.. y Coet.
Captu10 IV
Mas nos ha parecido justo disponer tambin por el contrario respecto a los testarijentos de los hijos esto mismo con alguna distincin. As, }'UCS, mandamos que no les sea licito it los descendientes preterir it sus ascendientes, de algn modo hacerlos completamente extraos it los bienes, sobre los que tienen facultad de testar, it no ser que hubieren designado especialmente en sus testamentos las causas que enumeraremos. Y decretamos que estas sean; 1.Si los ascendientes hubieren entregado it sus descendientes para que pierdan la vida, excepto, sin embargo, si por causa que se conoce que se refiere it la majestad. 2.Si se i.rrobare que los padres atentaron la vida de sus hijos con venenos, maleficios, de otro modo. 3,Si el padre hubiere tenido lcito comercio con su nuera con la concubina de su hijo. 4.Si los padres les hubieren prohibido it sus hijos hacer testamento de bienes sobre los que henon facultad de testan; debindose guardar, por supuesto, en Cuanto it la prohibicin de tales tesl,amontos todo lo que hemos distinguido respecto it la persona de los padres. 5.Si hubiere acontecido que al marido le dio it su mujer un veneno para su muerte 6 para la euajeuacin de su juicio, la mujer al marido, 6 que de otro modo el urjo atenta la vida del Otro, mandamos que tal hecho, comino que Crertsrneritees entinen pblico, ssa examinado con arreglo it las Joyos y reciba el legitimo Cast.Igu), pero que tengan lieen'ia los hujca para rio dejarle art sus testinten_ tos nada de stis hiries it la persona que so conozca
que cmirfletl tal delito.
6. Si hallaridese presa da furorloshijosnno
(2) El cd. HamO., y 'ul.; a rebus, Port., y Cont. (2) La cd. Sohoeff. euumsravhmug, el cd. llam., y las cd.
(4) ELcdt. llam 1mmi.cuerit, en lugar de mutearit, se le lee en as cd. (5) El cd. Hamb., Trtd., y Por.; autem, las cd.
t:lgo
NOVELAS.OONSTTTUcflN CXit
te, parentea coa curare neglexerint, omnia et hic observari praecipimus, quas de parentbus funiosis superius d.tspoauiiuus. 7.Bis casibus etiarn eladem captivitatis adiungimus, in qua si liberes deuneri, el per parentum contemium vel negligenuarn non redemtos ab hac luce transir coiitigerit, nuliatenus sorum parentes ad facultates perveniant liberorun, de quibus fUji &estark potueraat, sed omnia in hoc quoue capitulo serventur, quae et de parentibus, ve[ coguatia atque agnatis, qui ab intestato ad tabum personaruni a lor vocauiur,aut de extraneis acriptis heredibus supra censuimus. 8'Si qui.s de praedictis liberia ortbodoxus constitutus senserit suum parentem 'vsi parentes non casa catboiicae (de, hace et in erum persona tenere, quae.supra de parentibus iussimus. 9.Si tales igitur causas, 'vsi cartas, 'vsi (1) anam ex bis -liberi suis testamentis insripseriut, et soripti ab cia (2) heredes aut omnes, ant cortas, aut unam ex bis probaverint (3), testamentum in sus firmitate manera praecipimus. Si autem baec (4) non fueniut observata, nutlam viin buivamodi testameatum, quantum ad inatitutionem heredum, habere sancitnus, sed rescisso testamento eis, qui ab intestato ad hereditateni defuncli 'vocautur, res eius dan disponimus, legatis videllcet, vel fideicommiasis, et Libertatibus, et tutruni dationibus, seu (5) allis capitulis, sicut superius dictum esta suam obtinentibua firmitatem. Si quid auteni pro legatis siTe fideicomrnissis, aut (6) libertatbus, aut quibuslibet (7) aliis capitulis in aflis legibus jnventum fueniihuic constitutioni contrarium, beo nullo modo volumus obtinere. Et bac quidem exheredationis aut praetenitionis poenae quanium id ingratitudinis causas contra praedictas personas statuendae sant; si quae autem ex his inter crimini reputantur, earum actores . (8) etiain alias posrisa sentiantiegibus deRnitas.
de ellos, los padres dejaren de cuidarlos, mandamos que tambin en este caso Be ubaerve todo lo que antes hemos dispuesto respecto A. los padres que padecen- furr. 7.Aftadiuios tambin A. estos casos la desgracia del cautiverio, y si aconteciere que en l estn retenidos los hijos y que no redimidos por menosprecio negligencia de los padres fallecen, no lleguen de ningn modo sus padres A. tener los bienes de los hijos, sobre los que los hijos hablan podido testar, sino gurdese tambin en este caso todo lo que respecto A. los padres, o a los cognados y agnados, que abintestato son llamados A. los derechos de tales personas, en cuanto A. los extraos institulds herederos, hemos dispuesto ms arriba. 8.Si algunos de los susodichos descendientes, que sea ortodoxo, hubiere observado que su ascendiente 'sos ascendientes no son de la fe catlica, rija tambin en cuanto la persona de ellos lo que ms arriba hemos dispuesto respecto A. los padres. 9.Si, pues, los hijos hubieren consignado en sus testamentos tales causas, 6 algunas, una sola de ellas, y los herederos instituidos por ells las hubieren probado todas, 6 algunas, 6 una sola de ellas, mandan-ios qu el testamento subsista en su vigor. Mas si no se hubiere observado esto,, mandamos quetal testamento-no tenga validez alguna en cuanto A. la institucin de herederos, sino ue disponemos que, rescindido el testamento, sal-e s s den los bienes del difunto *i los que abintestato son llamados A. la herencia de l, teniendo, por supuesto, su vigor los Legados, 6 loa fideicomisos, y las libertades, y lo nombramientos de. tutores, los dems captulos, segn as ha dicho ms arriba. Pero si respecto A. los levados, 6 fideicomisos, 6 libertades, 6 otros- cualesquiera captulos se hallare en otras leyes alguna cosa contraria A. esta constitucin,queremos que deningn modo tenga ella validez. Y estas son ciertamente las penas de desheredacin 6 de pretericin que han de estar establecidas contra susodichas personas en cuanto A. las causas de ingratitud; mas si algunas de ellas son contadas entre los delitos, sufran sus autores las otras penas establecidas en las ieyes.
Cap.V
Capitulo y
Mas hemos dispuesto esto para librar de injuria en los testamentos as A. los padres como A. los hijos. Pero si algunos hubieren sido nombrados herederos, aunqu se les hubiere ordenado que se contentaran con ciertos bienes, mandamos ciertamente que de ningn modo se invalide el testamento en este punto, pero que todo lo que se les haya dejado de menos que su porcin legtima se lea complete por los herederos con arreglo A. nuestras otras leyes. Porque es la sola intencin de nuestra sereniJ estirpar por, parte de los padres y de los hijos la injuria de la pretericin y de la desheredacin. Pues deben considerar los padres que tambin ellos fueron hijo, y esperaron lo mismo de sus padres, 6 igualmente los que ahora -son hijos deben procurar respetar las intenciones de sus padres, porque tambin ellos desean llegar 8. ser padres, y quieren ser honrados por sus hijos. Por lo cual, es tambin evidente que fu promulgada para utilidad y segu.
(8) EL cid. aml' , y 7',J4,. st, Port., y ConL,
a testainentorum intunia Liberes reddamus. Cate-
Base autem disposuimus, ut et parentes et filos
mm si qui heredes fuerint nominati, etiam si certa rebus iussi fuerint esas content.i, in hoc (9) testamentum quidem nullatenus solvi praecipimus, quidquid autem minus cia legtima portione relidom est, hoc senundum nostras alias legos ab he redibus implen. Sola enim est nostras serenitatis intentio, a parentibus et liberia iniuriam praeteritionis et exheredationis auferre. Considerare namque debent parentes, quia st ipal fflui fuerunt, et eadem a suis parentibus speraverunt, et similiter qui nuno 11111 aunt, debent studere parentum animes sanare, quia et ipsi parentes fien desiderant, et a suis'fihiis optant honoran. Unde et constat ad utniusque parts utilitatem atque cautelam praesentem legem fuaze prolatam, quam ex bac oecasione promulgandam case perspeximus. la aiiquo autem negotio disceptan tea invenimus, J?ulche(1) RL cdd. Jlamb., y Trid. aut Port. g Cont. (2) RL cdd. lomb ; etsdem, 1as cd(5) ant Celtas ex bis val uiiam approbaverint, ci cddzc fl'amb.; 'nJr estar ia ant omnes corta ant unani ex bis probav&iflt.
(5) et. Bis.
(4) ,EL edd. aam&.,g La d. Scho; Iiaae omnia, as cd.
(7) EL cd. Hamb., y Trid.: st tfltornm dationtbus insei ten antes de ant qnibnsllbet, Port., y Cont. (8) EL cd. Bamb.; sectores, as ed. (9) EL cd. Hamb.; contentI, hoccian, las ed.
NOVRL&S.OGNSTITUOIN
Cxix
391
riam (1) fihiem gratam quidem a sua genitrice fuisse dictam, exheredatam autem testamento noridnatam taro in paternis,quam in materuis facultatibus. Et talem quiderri seripturam, quia dolo eam et machi narione .quorun dam corn positam fuisse comperim.us , nuUo modo permisimus obtinere, filiam autem heredem patria ac matris iussimus fl or, sicut et in seriptis prolatnrn super hac causa nostrum manifestat arbitrium.
1.Meminimus insuper legem a nobis fuiase prolatam, por quam iasimus, milli penitus 0550 Iicentiam corpora defunctorum debiti gratia detinere aut impedimentum ecrum facere sepulturae. Sed o praesenhi quendam cognovimus cuiusdam mortul genitorein a sepultura sui fui redeuntem nomine debiti tenuiase, ideoque pium eL humanum 0680 perapeximus, talem erudelitatem bac lego piissima coercere. Sancirnus itaque, nulli penitus caso licentiam aut heredes, aut parentes, aut liberos, ant coniugem, ant agnatos, aut cognatos, aut alios afflnes eius, aut fideiusaores ante nevera diorum spatium, in quibus videntur lugere, conveniendi, ant quocunque modo inquietandi, ant ahquam admonitionem eis offerendi, ant in iudicium eos vocandi sive debi gratia, quod a defuncto descendit, sive alterius cuiuscunque causae nomine ad momoratas personas apecialirer pertinentis. Si vera otra novem dierum spatium aliquis ausus fuerit quamlibet de praedictis personis aut convenire, aut aliquam cautiouem seo promissionem vel fldeiussionem ab ea exigere (2), hace omna invalida ease decernimus. Post novem autem dierum exoursum, si quis contra tales personas aliquas babera putaverit actiones, esa secundum legos exerceat, nullo videlicet praeludicio actoribus ex boe intervallo cirea temporalem praescriptkmem ant in ala quacunque legitima aflegatione penitus generando.
ridad de ambas partes la presente 10)', que con esta ocasin hemos considerado haber de promulgar. Mas conociendo de otro., negocio hemos visto que Pulqueria, que ciertamente habla sido llamada por su madre hija agradecida, fu, no obstante, expresamente desheredada en testamento, as de los bienes paternos, como de los maternos. Y como ciertamente hallamos que tal escritura fu hecha por dolo y maquinacin de algunos, no permitimos de ningn modo que tuviera validez, sino que mandamos que la hija fuese heredera del padre y de la madre,'segn lo manifiesta tambin nuestra sentencia proferida por escrito sobre este particular. 1.Recordamos adems que por nosotros fu promulgada una ley, por la cual mandamos que na-die absolutamente tuviera licencia para detener por causa de deuda los cuerpos de los difuntos, para poner impedimento al sepelio de los mismos. Pero alpresente hemos sabido, que el padre de uno que haba fallecido haba sido detenido titulo do. una deuda al regresar del enterramiento de su hijo, y por ello hemos considerado que era piadoso y humano reprimir con esta piadosisima ley tal crueldad. Mandamos, pues, que nadie absolutamente tenga licencia para demandar, de algn modo molestar, a los herederos, 6 padres, 6 hijos, cnyuge, agnados, cognados, otros afinos de l, fiadores, antes del espacio de nueve das, en que se considera que estn de luto, 6 para presentarles alguna citacin, para llamarlos juicio, ya por causa de una deuda, que provenga del difunto, ya it titulo de otra causa cualquiera que especialmente se refiera it las mencionadas personas. Mas si dentro del espacio de los nueve dios se hubiere atrevido cualquiera 6 it demandar A una de las susodichas personas, A exigirle alguna caucin 6 promesa 6 fianza, mandamos que todo esto sea nulo. Perodespus del t?anscurso de los nueve das, SL alguien creyere que tiene algunas acciones contra tales personas, ejerctelas con arreglo it las leyes, sin que, por supuesto, se les haya de originar it los actores con este intervalo absolutamente ningn perjuicio respecto A la prescripcin temporal 6 en cuanto it otra cualquier alegacin legtima.
Cap VI
.d hace (3) aliud capilulum ad pecuniae constitutionem sen promissionem respiciens bac lego praevidimus definire. Sancimus igitur, si quando aliquis aut pro se, aut pro alia persona pecuniam constituerit vol epoponderit, dicena forte cuicunque: Satis tibifaeo, sum lo quantitatern, quam dixerit (4), inedia omnibus obligan, at.que promissionem seu sponsionem auam adimplere, eL debitum compelli persolvere. Si quia autem dixerit: Fiel tibi satis, a me, et ab jito et Lito, luis quidem, quos nominaverit, non consentientihus, nullum ex tau voce fieri praeindicium, sed nec ipsum, qui bco dixerit, pro filia personis, qoas nominaverit (5), aliquam exactionem sustinere, pro se autem, quod aecundum leges debere nionatratus fuerit, pro rata tantum portione persolvere. Si autem dixenit Fiel tibi satis ant a me, aut ab Lito el (6) ho, tuno nominatia quidem simili modo non consentientibus nul. mm fien praoiudicium, ipsum autem, qui, bco promisenit, integrum quidem debitum cog parsolvero. Si quia autem dixerit: Fiel tibi sals, eum -WI ver(1) Puleherrimam, el cd. Hamb., JWd. y Port. () EL ac. Iantb.; ex$gere ab es, las cd. (3) El cdd. Hamb.,y TrtcL; boe, Port., y Co,U.
Capitulo VI
Adems de esto, nos ha parecido conveniente definir en esta ley otro capitulo que se refiere it la constitucin 6 it la promesa de dinero. Mandamos, pues, que si alguna vez alguien hubiere constituido prometido ya por s, ya por otra persona, una cantidad de dinero, dicindole acaso A cualquiera: Yo te satisfar. quede l de todos modos obligado it la cantidad que hubiere dicho, y cumpla su oferta 6 promesa, y sea compelido it pagar & .'deuda. Mas si hubiere nombrado, no se siga perjuicio alguno por tal manifestacin verbal, y ni el mismo que hubiere dicho esto soprte exaccin alguna por aquellas personas que hubiere nombrado, pero pague por s solamente A prorata lo que se hubiere demostrado que debe con arreglo it las leyes. Pero si hubiere:
hubiere dicho: Se te satisfar por mi, y por ste y por aqul, no prestando su consentimiento los que
dicho: Se te satisfar por mi, 6 por aqul y aqul,
en este caso no prestando ciertamente, del mismo modo su consentimiento los nombrados, no se ori-
gine ningn perjuicio, pero el mismo que hubiere

(4) Rl cd. llamE,.; dixit, las ed.
(5) EL e$d. Ramb.; nominaib, (5) sut, 8k.
(as cd.
392
N0VRLA.---QONSTI1UOIN 011
bo, nL impersonaliter dicto, tanquam si nihil promiserit. la ah ornnexatjone liberum servan, si quaiu autein contra noI-njiatag personas putaverit siM actlonern colnpetere, eain secundum legos adversiig coa pruponera, et leguui (1) auxilio pqrpotiri. -
prometido esto sea verdaderamente obligado pagar integra la deuda. Mas si Iguieui hubiere dicho: Se te su2isJ'ar. l, con tal rxprrin, como dicha
luiperaonaltnente, quede libre de toda exarc'Ofl, corno si nada hubiere promelido, pero si juzgare que contra las nombradas personas le coiiipee alguna accin, ejercit.t'la contra ellas con arreglo leyes, y disfrute del auxilio, de las leyes.
Ept1ogu
Haec autem .obtjnere sancimus jfl causis orn nibus, quite nondum iudiciali sntentia vel amicabili COnventione sopitae sunt, parena (2) carssime atque amanti.ssime. Celaitudo itaque tun praeentem nostri numinis (3) generalem constitutionefll edictis quidem in hac regia civitate more solito proponendis, praeceptionibus autein ad provincia. rum rectores dirigendis ad ornniutn liotitiam faciat perveni re. Dat. Ka!. Febr. Constantjnop. imp. DN. IUST1 NIANI PP. Aug. auno XV., post BASILU V; C. Cons. [542.]
Epilogo
Pero mandarnos, carsimo y amantisimo padre, que estas disposiciones sean aplicadas en todos los casos que no fueron terminados por sentencia judicial amigable convenio. Por tanto, haga llegar tu excelsitud k conocimiento de todos la presente contitucin general de nuestro nrnen, exponiendo ciertamente en la forma acostumbrada edictos en esta real ciudad, y dirigiendo rdenes los gobernadores de las provincias. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Febrero, en el aflo dcimo quinte del imperio del se-"
fior JUSTINIANO, Augusto perptuo. despus del consulado de. BASILIO, varn muy esclarecido. L542.1
CONSTITUCION CIX DEQUE NINGN MILI1'AR N-1 FEDERADO SIRVA EN CASA. PRIVADA.
CONST. CIX (4)

UT NEQUE MILES, NEQUE FOEDEaATUS oasaavzT - DOMU1 PRIVAIAE AUT POSsEssIoyJ ALICWUS
(5)
6 EN LA POSESIN DE ALGUIEN
(Coleccin Vil. titulo 9)
(Gori. Vil. tit. e.) Imp. IUSTiNANIJS Aug. TUSODOTO (6), Oriena1um Praeororwn Pro efecto.
Et Emperador JusTiNiANo. Augusto, Ta000TO,Pre- fecto de tos Pretorios de Oriente.
Praeia.tio
Cum domini deibenevolentja ad custodiam nostrorum s'ibiectorurn militarium rerum ineipit nrdinatio. Ris enim providentia del dispositis, bavbarorum quidem incontinentia refrenatur, rel publicas vero res augentur (7. EL quoniam aliqul proprias salutis pro nihilo facientes rationem milites et fue deratos, qui d&oent pro libertate reipublicae contra inirnicos cortara, praesumunt subtrahere eL in privatas suas occupare utilitates, praevidimus por praesentem legem nostram omnibus interdicere, ut nullum (8) de cetero praesumant militem JEI quocunque relatum numero ant foederatum subtrahere, et in sua domo ant in propriis habre possessionibus (9) Pro quibus nos multes sustinemus labores; exercentur. enim el militant, ut eommunibus utiles sint r.ebus.
Prefaoio
Con la benevolencia del seilor Dios comienza para seguridad de nuestros sbdito la ordenacin d los asuntos militares. Porque arreglados estos por providencia de Dios, se refrena ciertamente la incontinencia de los brbaros, y. se fomentan los bienes de la repblica. Y como algunos no teniendo para nada en cuenta su propia salvacin se atreven substraer militares y federados, que deben combatir contra los enemigos por la libertad de la repiblica, y ocuparlos en sus conveniencias particulares, hemos determinado prohibirpor medio de nuestra presente ley . todos, que en lo sucesivo se atrevan . substraer militar alguno comprendido en cualquier cuerpo, 6 federado, y tenerlo en su casa en sus propias posesiones. Por ellos soportamos nosotros muchos trabajos; pues se ejercitan y estn en la milicia, para que sean tiles . los negocios del comn;
Cap. 1
ratos aliquu.e in suis habent domibus aut possesslonihus aUt. (10) qualkereunque ohservantes, etquas-
Captulo 1
Sepan. pues, todos, los que tienen algunos militares federados en sus casas posesiones, 6 morando de otro cualquier. modo. y empleados en algunas conveniencias propias de ellos, que si no los hubieren expulsado dentro del trmino de treinta dias, que se habrn de computar desde la publicacin de nuestra presente disposicin en las locale" A hnn. (a) 1'beodoslo, ))r
SioL igitur omnes scientes,qui milites aut foede-
dam rius proprias implenues utilitates, quod, nsi intra trigwta dierum dilationem, computandorum (11])ab insinuatione per loca praesentis nnstrae disp'slLIonis, coa expulerint, substantiae quidem
(1) El od. !amb.: legis. loe cd. (2) pster. el Iia,nb.. y Trid. (3 noiiiftls, el cck& U" mi l ., j Trid.
(4) flIfle la hruc,La ,ersjn nslna
ScrlmQ.Aihon. XX. 3.En los Ha-T. 7V1I. 8, hay sota
El exW Qrio -Noe!a CXVI.N
.'e
halla en
lid,
(7) 7rr.f., y
(8 nulil (lO) ant.
(5) El cd. Iiamb.; obeervetur, (as cd.
ce qloada.
(9) tu prnl'rI*s habereDusaeBSlOneS, el cd. Hamb., y Trzd.

nrnllela Rk.
-i rti. Mmb
augetur, el cd. Ifarnb., y Cont. -
(11) computatos, el cd. lomb.; computatsm, Trid.
NDVEL,CONSTITUCIN
cxli!
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habentium sos aut retinentium publicationi subsetas, fisco applicabuntur, ipsi vero et dignitatibus et militiis, quas habent, expellentur, milites vero et foederat.i, qui eje post dilationein observaverint non solum militia apoliabuntur, sed etiam ultima sustinebunt supplicia. Scientibus etiam uniuscuiusque provinciae udicibus, quia, si aliquii inveniantur u bela, quas sub his suut exaetoribus aut cnvictoribus aut personis aljquibus (1) ant dominiis, aut possessionibus, ant quibusLibet propriis utilitatibus permanentes, et non ceberiter jatos(2) comprehenderint et suppliciis subdiderint, et milites quidem ad numeros suos transmittant, in quibus militant, foederatos vero ad proprias optiones, psi decem librarum auri poenain exigentur, et insuper exsilio tradentur, utpote nostras iussiones praesumentes negligere. Nerno igitur noque divino quodam typo de hoe forsan facto, neque praeceptis iudicum utatur, noque aliquis nostrorum iudicum huiusmodi aliquos typos aut praceptiones iudicum suscipiat, sed cum omni celenitate miliantes quidern ad proprios numeros, foederati vero d anas optiones revertantur, et pro comminibus certent rebus; nulio enim modo de estero conoedimus nostros milites aut foederatos in quibusdam omnino privatis u tilitadbus occupani.
dados, sern ciertamente aplicados al fisco, sujetos confisccin, loe bienes de los que los tengan los retengan, y ellos mismos sern expulsados as de las dignidades como de las milicias, que tienen, y que los militares y los federados, que despus del plazo les hubieren servido, no solamente sern des.
pojados de su milicia, sino que sufrirn tambin los ltimos suplicios. Teniendo tambin entendido los jueces de cada provincia, que, si en los Jugares, que dependen da ellos, se hallaran algunos que permanecen al servicio do los recaudadores 6 de los que estn con ellos, de algunas personas, 6 de dominios, 6 de posesiones, de algunas conveniencias particulares, y no los prendieen inmediatamente y los sujetaren los suplicios, y no enviasen ciertamente . los militares los propios cuerpos en que militan, y los federados sus propios puestos, se les exigir ellos mismos la pena de diez libras de oro, y sern adems enviados al destierro, como por atreverse desatender nuestras rdenes. Asi, pues, nadie se valga ni de alguna divina disposicin dada acaso sobre esto, ni de mandatos de loa jueces, ni ninguno de nuestros jueces acepte disposicin alguna de esta naturaleza 6 tales mandatos de jueces, sino vuelvan ciertamente con toda celeridad los que militan sus propios cuerpos, y los federados sus puestos, y combatan por el bien comn; porque de ningn modo queremos que en lo sucesivo se ocupen nuestros militares 6 federados absolutamente en ninguna conveniencia particular. Epilogo
Por tanto, conociendo antes tu eminencia lo que nos ha parecido bien y h sido manifetado por medio de la presente ley, apresrese hacerlo manifiesto todos, en esta felicsima ciudad, ciertamen. te por edictos expuestos segn costumbre, y en las provincias por rdenes enviadas ellas: Dada en Constantinopla el da de los Idus de Abril, en el ao dcimo sexto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de BASiLIO, varn muy esclarecido. [542.]
Epilogna
Quae igitur placuerunt nobis et por praesentem manifestata sunt legem tua eminentia praeconoseens, u bar, quidem felicissima civitate edictis secundum morem propositis, in proviriciis vero praeceptionibus deti natis omnibus manifesta conetituero festinet. Dat. Id. Apr. Constant. imp. DN. IUSTJNIANI PP. Aug. anuo XVI., BAsiLio V. C. Cona. [542.1
CONST.
oxzu (3)
CONSTITUCION CXIII
DE QUE LES SEA LCITO A LA MADRE, Y A LA ABUELA, Y A OTROS ASCENDIIINIES, DESPUS DE HABERLES DEJADO LA PORCION LEGTIMA
UT L10ET MATItI, ST AViAS, El' ALlIS PARENTIBUS POST LSGITIiI%M PARTEM L1DEIIIS IEREL1CTAM QUO MODO VOT.UERLNT RESI DUA?4 FACULTATEM (4) SU.UI DISPONERE, ST ALIA CAPITULA PIURA
A Sus DESCENDIENTES, DISPONER DE SUS

(Coleccin VIII. titulo 13.)
RESTANTES BIENES DEL MODO QUE QUISIEREN, Y DR OTROS MUCHOS CAPTULOS
(Col]. VIII. tIt. 13.)
Imp. IUSTINIANUS Aug; THEODOTO, Oricntalium Practoriora,n Praf'ecto. Praefatio

JDiversis capitulis ad nos relatis, necessarium esas perspexirnus generali base(S) lege dieponere.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, TEODOTO, Prefecto de los Pretorios de Oriente. Prefacio Habindosenos dado cuenta de diversas materias, hemos considerado que era necesario disponer eslo sobre ellas por una ley general. Capitulo 1
Mandamos, pues, que tengan licencia sai la ma.Scrirng.Alhan. X. 9.En lasBas. se tallan dispersas muchas partes de esta Novela. fallan. Const. 108.La ve,'stn latina es glosada. (4) qnaiitltatem, el cd. Hamb. Port.; haec, om tela si cdd. Hamb.; hae, en ve: de liase, TrkL., y Cont.
Cap.
Sanci mus igitur, licentiani osee et inatri, et aviae
I) quse ab hls exatIonibus *ut convlctlonlbu8 ant personla allqulbuo, ejed. Hamb.; qune ab.hio exactoribus ant Cofliuncloribus nut personis atiqulbus, Trid (5) Ipeos, en lugar de istos, se. es en el M. Hamb.,
Y frid. (5) E texto griego (Novela CX Vil.) se halla en Hal.

POMO VI-60
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NOVRLS.OONSTITUQIN Cliii
allisque parentibus, postquam rehquerint filie partem, quae lego debetur, quod reliquum est suae substantiae, sive insolidum voluerint, sive in parten, filio vel filiae, nepoti vol nepti, vol (1) deincepe descendentibus donare aut etiam per ultimam r&inquere voluntatem, sub hac definitione atc1ue conditione, si voluerint, ut pater, aut qui omnino eos habent in potestate, inliis rebus noque usumfruetum, noque quodlibet penitus habeant participium Haec enim et extraneis relinquere poterant, unde nulla parentibus utilitas nasceretur. iioc Laque non solum parentibus, sed etiem omni penonae licere praecipimus. 1.Res autem ita relictas sive donatas positis sub potestate personis, si quidem perfectae sint aetatis, lieet sub potestate sint, lieentiam habeant quo volunt modo disponere. Si vero aetate minores sint, per quem perspexrit teatator aut don ator hace gubernentur, doneo illi, quihus donata sunt ant relicta, ad perfectara aetatem veniant; licentiam habente testatore vol donatore et matri et aviso horum, quibus res collatae sunt, ipsarum rerum si voluerit (2) gubernationem committare, hect maritis iunctae sint memoratae muhieres, ita tamen, si et ipsae huiusmodi gubernationom suscipero volueriot. Si forsan is, qui rehinquit ant donat, nullum his dispenstorem ordinaverit, aut ab eo datus huiusmodi gubernationem subire nolucrit (3), ant moniatur ante, quam illi perfectae fiant aetatis, iubernus (4), iudicem eompetentem euratorem fide dignum cum legitima fideluesione rebus talibus ordinare, qui debeat relita.rn talibs personis substantiam gubernaro atque custodire, doneo illi ad perfectam, sicut dictum est, aetatem pervenint. Ir' illis erum easibus legan, quae usum parentibus praebet, volumug custodiri, .quibus non ineat epecialiter huiusrnodi condUjo.
re como la abuela y otros ascendientes, despu* que les hubieren dejado Loa hijos la parte que por ley se les debe, para donar tambin dejar por : ma voluntad lo restante de sus propios bienes, ya si quisieren en totalidad, ya si en parte, su hijo 6 511 hija, su nieto 6 nieta, 6 sus dems descendientes, con la limitacin y con dicin,si quisieren, de que el padre, 6 los que en todo caso los tienen bajo su potestad, no tengan en estos bienes ni el usufructo, ni absolutamente participacin alguna. Porque estos bienes se los podan dejar tambin extraos, -con lo que no nacera ninguna utilidad para los cendientes. Y as, mandamos, qu esto sea licito no solamente los ascendientes, sino tambin e. toda persona.. 1.Mas de las cosas sal dejadas 6 donadas e. personas constituidas bajo potestad, si estas fueran ciertamente de edad cumplida, tengan, aunque estn bajo potestad, licencia para disponer de! modo que quieran. Pero si fueran menores de edad, sean administradas por quien hubiere querido el testador el donante, hasta que lleguen e. la edad cumplida aquellos . quienes les fueron donadas 6 dejadas; teniendo licencia el testador 6 el donante para encomendar, si quisiere, la administracin dalas mismas cosas as e. la madre como e. la abuela de aquellos e. quienes fueron conferidas las cosas, aunque las mencionadas mujeres estn unidas 'sus mandos, pero con tal que tambin ellas mismas quisieren aceptar esta administracin.Mu si acaso el que las deja dona no hubiere nombrado administrador para ellas, 6 eh nombrado por l no quisiere desempear tal administracin, 6 muriese antes que aquellos llegaran e. la edad cumplida, mandamos que el juez competente nombre para tales bienes con legitima fianza un curador fidedigno, que debe administrar y custodiar para tales personas los bienes dejados, hasta que aquellas lleguen, segn se ha dicho, e. la edad cumplida. Porque en los casos en que no se impone especialmente tal condicin queremos que se observe la ley, qu les da e. los padres el usufructo.
Cap. Xl
Ad hoc autem et illud saneire perepeximus, ut, si quia fihium aut filian habens de libera mullere, eum qua nuptiae consistere possunt, dieat .in instrumento sive publica (5) sive propnia manu conscripto,.et habente subscniptionem triuru testium fide dignorum, sive ir' testamento, sive in gestis monumeutorum, huno aut hanc fihiun suum esee ant fihiam, et non adiecerit naturalem, huiusmodi fijos case tegitimos, et nullam aliam probationem ab iis quaeri, sed omni fmi eos jure, quod legitimia flliis nostrae eonferunt lago, utpote ipso patre, alout dictum est, filios proprios ena vocante. Ex hoe enim et cuin eorum matre monstratur legitimum habnisse matrinoniurn, ut nejue ab ea pro nuptiarum fide alta probatio- reuiratur. Si autem pater ex ipsa muliere multos filos habeus un ex ola testimonium quolibet ex praedictis praebuerlt modis, sufficere ex eadem (6) mullere natis ad legUimorum jura patria teatimonium un datuni.
Capitulo II
Pero-adems de esto nos ha parecido bien sancionar tambin, que si alguno teniendo de una mujer, con la cual se pueden celebrar nupcias, un hijo 6 una hija, dijera en un instrumento escrito de mano 6 'pblica 6 propia, y que tenga la firma de tres testigos fidedignos, 6 en testamento, en actuaciones hechas, que ste 6 sta era su hijo 6 su bija, y no hubiere agregado natural, sean legitimes tales hijos, y no se requiera de ellos ninguna otra prueba, sino que disfruten ellos de todos los derechos que e. los lujos legtimos confieren nuestras leyes, puesto que su mismo padre los llama, segn se ha dicho, hijos propios. Porque con esto se prueba tambin que tuvo matrimonio legtimo con la madre de ellos, de suerte que tampoco se requiera de ella otra preba para testimonio de las nupcias. Mas. si el padre que tiene muchos hijos de la misma mujer le hubiere dado testimonio e. uno solo de ellos de
cualquiera de los susodichos modos, les basta e.' los nacidos de la misma mujer para los derechos de los legtimos el testimonio del padre dado e. uno solo.
(4) tune lubemus, Sp. (5) publiee, eL cd. flamb.
(1) El cd. fa,nb et, las ed. (2) El cd. flamb.; voiuerint, en Lagar de voluerit, se lee enineed. (R) tUt non potuarit, adiciona Sp.
(a) sufcere et allis ex endem, Bit.
OVILS.C6NPTTTJO6N OXITr
Cap. III
Hoc quoque praesenti coristitutioni perspeximus adiiciendum, u, si quia ex non acripto por afeetum nuptialem uxorem acceperit, et ex ea filos procreaverit, soluto autem matrimoni contingat .eum etiarn aliam ducere coniugem cum dotalibus instruinentis, el ex ea similiter filos procreare, nullum circa paternam hereditatem allis fihiis ex indotata coniuge natis praeiudicium fien, sed cum allis fihiis ex secunda isatis uxore, quae cum ilotalibus instrumentis copulata est, ad patria etiam [los heredtatem vocari, quum etiam ex solo affectu possit consistere matrimonium. Quod simi!iter valere volumus, etiam si prius quidem eum dotalibus instrumentis iungatur aliquis uxori, post 11am vero alteram ducal solo nuptiali affeclu.
capitulo XII
Asitnisrno nos ha parecido bien que se debe afladir la presente constitucin, que si con afecto nupcial'hubiere alguien tomado sin escritura mu. jer, y de ella hubiere procreado hijos, pero disuelto el matrimonio aconteciera qe l tomaba tambin otra cnyuge mediando instrumentos dotales, yque igualmente procreaba de ella hijos, no se les origino respecto la herencia paterna ningn perjuicio A los otros hijos nacidos de la cnyuge indotada, sino sean llamados tambin ellos la herencia del padre con los otros hijos nacidos deja segunda mujer, que se uni con instrumentos dotales, puesto que el matnimnio puede existir tambin pr el eolo afecto. Lo 9U0 queremos que tenga igualmente validez, tambin si antes ciertamente se uniera alguno una mujer con instrumentos dotales, y despus tomara otra con solo el afecto nupcial.
Cap. IV
Quia vero legem dudum protulimus, iubentem ant dotalia.fieri documenta, aut alias probationes procedere factas apud eccfasiae defensores, per pias nuptia.s compelat confirman, aut corte sacramenta praeberi, in praesenti perspeximus melius disponere ea, quae de bis pnidem sandia sunt. El Iropterea iubemus, eos, qui maximis dignitatibus ecorati aun, usque ad ilustres, non aliter nuptias celebrare, nisi dotalia soribantur instrumenta, nisi lamen aliquis ante, quam mereretur huiusmodi dignitates, ex affectu solo duxit uxorem. Tales enim nuptias ante dignitates factas et post dignitates legitimas manerepraecipimus, e1 ex bis natos legitimos case filos; postquam vero bonorati fuenint aliqul huiusmodi dignitatihus, non alitr ducere uxores, nisi cuna dotalibus instrumentis. llano sutm Legis subtilitatem concedimus subiectis nostrae reipublicae barbaris, licel dignitatibus hulusmodi decorati smI, nl etiam sub (1) sifectu possint ipsi volentes contraherenuptias. Reliquos autem onknes, praeter eos, qui maximis, sicut dictum est, digniLatibus decorati suni, cuiuslibet sint digriitatis, aut militjae, aut studii, si quidem voluerint aut potuerint, non prohibemus (2) eum dotalibus instrumenlis ducere uxorea. Si autem etiam hoc non cuatedienint, el ex soo ffactu celebratas nuptias firmas esse sancimus, el ex ala natos Iegitimos esse lUtos iubemus. -
captulo IV
Mas como hace poco promulgamos una ley que dispone que se hagan documentos dotales, se ejecuten otras pruebaft hechas ante los defensores de la iglesia, por medio de las que competa que so confirmen las nupcias, se presten ciertanientejuramen tos, al presente hemos determinado disponer mejor lo que sobre esto se habla-sancionado antes. Y por ello mandamos.-que los que estn decorados con las mayores dignidades, hasta la categora de ilustres, no celebren nupcias de otro modo, sino si escribieran instrumentos dotales, no ser, sin embargo, que alguno haya tomado mujer solamente con el afecto, antes de obtener tales dignidades. Porque maiidamos que tales nupcias realizadas antes de las dignidades absistan tambin cmo legitimas despus de las dignidades, y que sean legtimos los hijos nacidos de ellas; mas dspus que algunos hubieron sido honrados-con taleidignidades, no tomen mejer de otro modo, sino en instrumntos dotales. Mas esta escrupulosidad de la ley
se la dispensamos los brbaros, sbditos de miestri repblica, aunque estn revestidos de tales dignidades, fin de que queriendo ellos puedan contraer nupcias tambin con el afcto. Pero fi todos os dems, excepto los que segn se ha dicho, estn decorados con las ms grandes dignidades, de cualquier dignidad, 6 milicia, 6 cargo que sean, no 1e8 prohibimos, si verdaderamente quisieren pudieren, que tomen mujer con -instrumentos dotales. Mas si tampoco hubieren observado esto, manda-' mes que sean vlidas tambin las nupcias celebradas por el solo afecto, y disponemos que sean legi. timos los hijos nacidos- de ellas. Capitulo V
Pero como establecimos hace poco una ley que dispone que si alguien hubiere tomado alguna vez mujer sin instrumentos dotales, con afecto nupcial, y la hubiere repudiado sin causa reconocidapir las leyes, reciba ella la cuarta parte de los bienes de l, y despus de esta hicimos otra ley, que ordena que si alguno hubiere tomado indotada, mujer por el solo afecto, y-- premuriese habiendo vivido ton ella hasta la muerta, recibiera igualmente tambin
Cap. y
Quia vero legem dudum posuimus praecipientem, UI, si quia niorem aliquando sine dotalibus acceperit, cum afloctu (3)- nuptiali el hane sine causa legibus aguila proiecerit (4), accipare eam quartam partem substantiae eius, el aiam post hanc fecimus legem, decernentem, si quia indotatam uxorem per affectum solum acceprit, l usque ad inortem cum ea vivena praemoriatur, .acoipere similiter et eatn quartam illius sbstantiae portionem, ita lamen, ut non trauscendat hoc centum
(1) -sub, omtela e l cd.. Hamb. Acaso se deberla escribir Ut etiani solo a(fectn. (1) El cd. Hamb.: coa, adioonaa Las ed.
ella la cuarta parte d los bienes de l, pero de

(3) El od. tjamb.; (4) etaccirit, 8k.
Solum, adwionan as ed.
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librarum aun quanLitatezn ja praesenti Lneliu3 utrainque legem dipnontes aanimus, in utroque casu ex talibus maLrimoniis natos filos legitimes asse et ad paternam vocar bereditatem, axorem autexn ex u.troque borum casuum, si quidem usque ad (1) tres habuerit filios etas vii' sive ex ea, sive ex alio matrimonio, quartam partein (2) ex substantia 'viri accipero. Si autem amplius fuerint fui, tantum in utroque similiter casu accipere iubemus muliereni, quantum un competit fihioruni, ita quippo, ut usum soluin ja talibus rebus mulier habeat, dominlum autem illis filiia aervtur, quos ex ipsis nuptila babuerit. Si Yero taus mulier filies ex co non babnerit, iubemus, etiani dorninii iure habere eam res, quas ex viri facultatibus ad earn 'venire per praeaentem iusaimus legem. Quae tamen irrationahiliter exclusa.est, in ipso tempore expulsionia partem itibemus aoci pare, quae continetur hat quarlam selego. Virum enim in talibus casi eundum priorem nostram legeni ex substantia mulienis accipere, modis omnibus prohibemus.
OIL!!
suerte que esta no exceda de la cantidad de cien - lilbras oro, mandamos al presente, disponiendo mejor una y otra ley, que en ambos casos sein legitimes los hijos nacidos de tales matrimonios, y sean llamados . la herencia paterna, pera que en uno y otro caso la mujer, si verdaderamente su marido tuviere hasta tres hijos de ella, 6 da otro matrimonio, recibiera la cuarta parte de los bienes del marido. Pero-si fueren ms los hijos, mandamos que en ambos casos reciba igualmente la mujer tantocuanto le compete uno -solo de los hijos, de suerte ciertamente que en tales bienes tenga la mujer solo el usufructo, pero el dominio se les reserve . los hijos, que hubiere tenido de las mismas nupcias. Perosi tal mujer no hubiere tenido hijos- de 6!, mandamos que ella tenga tambin con derecho de dominio las cosas, que de los bienes del marido hemos dispuesto por medio de la presente ley que vayan poder de ella. Pero la que sin razn fu repudiada, mandamos que reciba al mismo tiempo del repudio aparte que se contiene en esta ley. Porque de todos modos prohibimos que en tales casos reciba el marido la cuarta parte de los bienes de La mujer con arreglo nuestra ley anterior.
Cap. VI lil indubitanter observando, ut Leons pise memorias constitutio in omnibus allis casibuS, qui non continentur praesenti lego, propriam habeat fortitudinem. ConsiantirU vero pias memoriae legem ad Gregrium soniptam, et aupar ea factara e, por interpretationem a Martiano pise mamoria quam mulirum coniunetiones, pias Constantini lex abiectas .vocavit, ad quosdani dignitatibus decorats probibentur, aullo penitus modo valere permittiikius, sed.licentiam volentibus praebemus, eteL quibuslibet magnis dignitatibus decorentur, huiusdi mulieres cuni dotalibus instrumentis gjbjinet copulare. Reliqul vera, citra eos, qui maloribus dignitatibus decorati sunt, licentiam hababuni huiusmodi mulieres accipere, sive scripto yoluerint, sive solo affactu nuptiali, si tamen liberas gint, et cuni quibus licet (3) nuptias celebrre.
Capttulo VI
Debindose observar sin duda que la constitucin de Len, de piadosa memoria, tenga su propio vigor en todos los dems casos, que no se contienen en la presente ley. Mas absolutamente de ningn modo permitimos que tenga validez la ley de Coastantino, de piadosa memoria, dirigida Gregorio, y la interpretacin de ella hecha por Marciano, de pIa.rcordain, por las que se prohiben las uniones de mujeres, que la ley de Constantino llam abyectas, on algunos honrados con dignidades, sino.que les damos los que quieran licencia, aunque estn revestidos de algunas grandes dignidades, para unirse con tales mujeres mediando instrumentos dotales. Pero los dems, excepto los que estn decorados con mayores dignidades, tendrn licencia para tomar tales mujeres, siquisieren, por escrito, 6 por, slo afecto nupcial, si no obstante fueran libres y- tales que con ellas sea licito, contraer nupcias. Capitulo VII Tambin hemos credo que se deba disponer, que, si alguna vez hubiere acontecido que se disuelven las nupcias entre marido y mujer, de ningn modo sean perjudicados los hijos nacidos de tales nupcias por virtud de la separacin de las nupcias, sino que sean llamados la herencia de los padres, debiendoser sin duda alimentados con los bienes del padre. Y si verdaderamente el padre diera ocasin la separacin, y la madre hubiere pasado segundas nupcias, sean alimentados en poder de la madre sufragando el padre los gastos. Mas si se demostrara que por causa de la madre se disolvi el matrimonio, en este caso permanezcan y sean alimentados los hijos en poder del padre. Pero si aconteciere que el padre ciertamente noca abonado, pero que 1 madre es rica, mandamos que los hijos pobres queden en poder de ella sean por ella alimentados. Porque as como. ls hijos ricos son
(4) rnipti, ad44iona Bk. n ati cd. estereotipada, siendo
Cap.. VII Illud quoque disponendum esas perapeximus, ut, si quando inter maritum et uxoroni nuptias soIvi contigent, ex huiusmodi (4) nati fiLii nulo modo laedantur ex separatione nuptiarum, sed ad parantuni hereditatem vocentur, ex patria substantia indubitanter alendi. Et si quidem pater occasionaln separationis praebeat, el maten ad secundas non venerit, nuptias, apud matrem nutriantur, expensas patio praebente. Si vero por causam matnis ostendatur solutum matrimoninm, tuno apud patreni nianeant fui et alantur. Si autem contigerit patrem quidem minos idoneam esas, .matrem vero loopletem, apud eam pauperes filos manere et ab ea nutiiri iubemus. Quemadmodum enim 11111 locupletesCogufltur uiatrem egentem. alero, ta, iustuni (5) decernimus, el a matre locuplete filos pasci. Quod autem de alenda matre et fiuis mdigentibus definivimus, hoc quoque in omnibus aseen-.
(1) $vd, onftga eL cdd. Hanzb.
en Las Id.
(2)artm, Ofl.ja eL cdd, Hanzb. (1) EL cd. &amb.; iic,at, en Lug ar de lleet, s encuentra
de c ae despus de hulusmodi /uz desaparecido La palabra matrimonio. . (5) EL cdd. Ha,nb., y TrLd.; eses, .4iLonan Port., y Cont.
NOVELkS.OOSTITVCXtN cXt[t
dentibus deacendentibusque personis utriusque na- obligados 1. alimentar la madre pobre, as tainturae valere praecipimus. bin decretamos que es justo que los hijos sean alimentados por la madre rica. Mas lo que hemos determinado respecto la madre, que ha de ser alimentada, y Los hijos indigentes, mandamos quo tenga validez tambin en cuanto . todas las personas ascendientes y descendientes de ambos sexos.
Cap. VIII
Quia vero plurimas in veteribus el noatris legibus invenimus causas, ex quibus fado nuptiarum solutiones fiunt, ea causa perspeximus ex his al>Seinder.e aliquas, quae nobis indignaead solvendas nuptias visae sunt, el eas solum (1) nominatim praesenti inserere legi,'pro quibus rationabiliter potest sivevir sive mulier repudium miltere. Nunc atitem causas, ex quibus mantos repudium mittere sine periculo potest, et dotem uxoris lucran, Servato in ea dominio ex eodem matrimonio fihiis auL filiabus, quibus non exstantibus fmi etiam propriatato (2), has esas dispominus (3): 1.Si contra mperium cogitantibus aliquibus conscia ost mulier, ant etiam viro suo non indicet. Si autem virhoc a muliere denunciatum tacuenit, licoat mulieri por quamcunqe personam lioc declarare imperio, utvir nullam ex hac causa repudii inven ial occasionem. 2.Si de adulterio mantua putaverit posas suam uxorem convinci, oportet virurn pnius macribere mulierem aut etiam adulterum, el si huiusmodi accusatio veraz (4) ostenditur, tune repudi inisso babera virum super ante nuptias donationem etiam dotem, et ad hoc, si fijos non habeat; tan tum acciper ex alia uxonis substantia, quan-
Capitulo VIII
Mas como en las leyes antiguas y en las nuestras hallamos muchas causas, por Las que con facilidad se hacen las disoluciones de las nupcias, hemos determinado por tal moti separar de ellas al-. gimas, que nos han parecido indignas para disolver las nupcias; insertar determinadamente en la presente ley solamente aquellas por las que con razn puede el marido la mujer enviar el repudio. Mas disponemos en la actualidad que las causas por las que el marido puede enviar sin peligro el repudio, y lucrar la dote de la mujer, reservndoseles sobre ella el dominio fi. los hijos 6. ti las hijas del mismo. matrimonio, y, no existiendo stos, disfrutar tambin de la propiedad, sean estas 1.Si maquinando algunos contra el imperio la mujer fuera sabedora, tambin si no se lo u. dicara . su marido. Mas- ate marido hubiere calla. do esto que le fu denunciado por su mujer, -sal,
tum dotis tertia para esas cognoscitur, UI ema proprietati el dos, el a nobis definita poena applicetur. Si enim ifijos habuerit ex eodem matrimonio, iubemus, etiam dotem, seeundum de hoc legas (), aliamque niulieria aubstantiam flhiis conservan, el ita adulteruni Legitime convictuin una cum uxore punir. Et el quidern habeat uxorem adulter, accipero eam et dotem proriam, et propter nuptia.s donationem, si (6), si filies habeant (7), solo usu mulier fruatur donationis, proprietate secundum legos flliis servanda; aliam varo mariti aubstantiam oms fula ex nostra largitate donamus. FilUs autem non exsistentibus, antenuptiaLia quidem .donationis proprietatem multan, conipetere sancimus, aliam vero maniti substantiam omnem fisco seeundum antiquas applicamusleges.
3.Si quolibet modo mulier vitae vini fnerit insidiata, aut aliis hoe facientibus conseja (8), viro non indicaverit. 4.Si eum viris extraneis nolente manto con'Vivatur, ant eum eis lavatur. 5.Si nolente viro Foris domum mansonit, nisi fQrsan apnd proprios parentes. (2) fitUs aut filiabas non extantibus frul ettam prop1etatein, elcdd. 1Iamb.portequeepuehacerfUme.esta Correcc ida: flUis ant fiLLIB non exstantlbua fmi (em) st- proprietate,
(8) El cd. Hanib.; decerninius, Las ecL
(4) EL cdd. Hwnb.; cosa, acliewnaa Las cd.
licito ti la mujer declarrselo por medio, de cualquier persona al imperio, de suerte que el marido -no halle por esta causa ninguna ocasin de repudio. 2.Si el marido creyere que su mujerpodia ser convicta de adulterio, es conveniente que al ma nido acuse antes ti la mujer tambin al adltero, y si se prueba que tal acusacin ea veraz, en este caso tenga el marido, habiendo enviado elTepudio, adems de la donacin antenupcial, tambin la dote, yadem de esto, sino tuviera hijos, reciba de los otros bienes de la mujer tanto cuanto se conoce que es la tercera parte de la dote, da suerte que se apliquen ti propiedad suya as la dote como a pena definida por nosotros. Pero si hubiere tenido hijos del mismo matrimonio, mandamos que se conserven para los hijos tambin la dote, con arre110 fi. las leyes dadas sobre esto, y los dom., bienes e la mujer, y que de este modo se castigue junta. mente con la mujer al adltero legalmente convicto. Y si ciertamente el adultero tuviera mujer, reciba sta supropia dote y la donacin por causa de las nupcias, 'y si tuvieran hijos, disfrute la mujer del solo usufructo de la donacin, debildoSeles conservar la propiedad ti los hijos con arreglo ti las leyes; per los otros bienes del marido se los donamos por liberalidad nuestra ti los hijos. Mas no existiendo hijos, mandamos que la propiedad de la donacin antenupcial le competa ciertamente ti la mujer, pero todos los dems bienes del marido los aplicamos al fisco con arreglo-fi, las antiguas layes. 3.Si la mujer hubiere atentado de cualquier modo . la vida del marido, 6 sabiendo que otros hacan estO no se Lo hubiere indicado al marido, 4.Si, no queriendo el marido, coniera con hombres extraos 6 con ellos se baara. 5.Si, no queriendo el marido, se quedara fuera de su casa, ti no ser quiz en casa de sus propios padres.' .
(5) eecundum ex hoc leges, el cdd. lomb.; aecuuduum quod de hoe lezes, Trid.; aeeundum quod de hes eensent lege, (7) El ~. lomb.; habeat, Las &d.
(6) nt.Bk.
(1) EL ci. Hamb.; soluminodo,
Las ecL.
Pon., y (ni.
(8) ELcd. Hamfl'.,y Trtd.;ConseatIeua Port,y Co,u.
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,'OyRLAS.CONsTItUCI6N CXIII
6.Si clrceisibus su theatria, aut smphitheatrisiiiterfuMtdspectandum, ignorante aut prohibente .vir6. 1.Si Yero con tigerit aliquem citra anam praedcttrdni causarum uxorein suam a domo .propria epre, ut (1.) illa non babeas parentes, apud, quos poasit manero, ex neeessltate foria habitet node, iubemus, nullam esse manto, licentiam propter causarn hane repudium mittere uxoni, 00 quod ipse bujes re sudor exaistat. Cap. Causas autem, pro quibus ratiuabiliter potest vir a mlire mitti repudiurn, ex. (2) quibus ptesi etdtm reciperc, el propter flupUas donaoneiu exigere, similitert.flhiis servanda donatjonis propriCtate, aut fina non exstantlbus babera etiam hutas (3) dominium, has esas ola disponimus
,
6.Si asistiere fi tos juegos del circo, fi los teatros, 6 fi los anfiteatros corno espectadora, ignorndolo - prohibindoselo su marido. 7.Mas si aconteciere que alguien echa de su propia'casa fi su mujer sin una da las susodichas causas, de suerte que, no teniendo ella padres en cuya casa pueda quedarse, pase por necesidad fuera la noche, mandamos que no tenga el manido ucanela, alguna para enviar por esta causa el repudio fi si.i mujer, porque l interno ea el causante de esto. Capitulo IX Mas disponemos que las causas por las que con razn se puede enviar por la mujer al marido -el repudio, y por las que puede recibir la dote, y. exigir la donacin por causa de Las nupcias, debindo-seles reservar igualmente fi los hijos la propiedad de la donacin, 6 tener,, no quedando hijos, tambin el dominio de ella, sean estas solaz: -1.Si l mismo hubiere maquinado alguna cosa contra el imperio, 6 sabedor de que otros la maquinaban no la hubiere indicado al imprlo, 6 por si, por medio de cualquier persona. 2.Si de cualquier modo hubiere atentado fi la vida de su mujer, sabiendo que otros queran hacer esto no se lo hubiere manifestado fi su mujer, y no hubiere tratado da defenderla con arreglo fi las leyes. 3.Si el marido habiendo atentado fi la castidad de su mujer hubiere intentado entregarla tambin fi otros para que cometiera adulterio. 4. Si el marido hubere acusado de adulterio fi su mujer, y no hubiere probado el adulterio, sale licito fi la mujer, si quisiera, enviar tambin por esta causa el repudio.fi su manido, y recobrar ciertamente su propia' dote, y lucrar tam.bn la donacin antenupciat, y por tal calumnia, si no tuviere hijos del mismo matrimonio, reciba la mujer, en propiedad, de los dems bienes del marido, tanto cuanto se conozca que es la tercera parte de la dona-cin antenupcial. Mas si tuviere hijos, mandamos -que se conserven para los hijos todos los bieneS del marido, subsistiendo en su vigor lo que respecto fi la donacin antenupcial se contiene en otras leyes, 'pero de suerte que tambin pr causa-de la acusacin de adulterio, presentada y no probada, quede asimismo sujeto el marido los suplicis, que bubiera de haber sufrido la mujer, si se 'hubiese probado tal acusacin. 5.Si Be hallara que alguno despreciando fi su cnyuge en su misma casa, en la que habita con ella, est en casa con otra, fuera convicto de que viviendo en La misma ciudad permanece con frecuencia en otra casa con otra,mujer, y reprendido una y dos veces por sus -propios padres, 6 por loada la mujer, 6 por algunas otras personas dignas de fe, no se hubiere abstenido de tal Lujuria, sale licito fi la mujer disoler por esta causa el matrimonio, y obtener la dote dada y la donacin antenupeial, y percibir de los bienes de l por causa de tal.injura la tercera parte de la estimacin, fi que asciende la donacin antenupelal, pero de suerte que, si tuviere hijos, la mujer disfrute del slo uso de Los bienes, quepor la donacin antenupciaLy por la pena de la tercera parte da los bienes dal marido hubiere recibido, debindoseles conservar el dominio fi los' hijos comunes. Mas si no tuviere hijos del mismo matrimonio, mandamos que tenga ella la propiedad de tales bienes. () es,Sp.
contra Itnperium ant ipse cogitavenit aliquid, aittbgitanbus conacts non indicavenit imperio aut *ut por quameunque personam. 2.Si quolibet modo vir insidiatus fuerit vitae mulienil, ant allis bac volentibds aciena non manitestavenit uxoni studuerit secundum legos uloisci. 3.Si maritus uxoris castitati insidiatus, allis etiam eam adulterandam tentaverit tradere. 4Si vr de adulterio inacripaeril uxorem, el adultenium non probaverit, licere mulieri volenti etiam pro bac causa repudiuin destinare viro, et racipere quLdem pr'opniam dotem, lucran autem el antenuptialem donationem, el pro huivamodi calumnia, si fIlos non habuerit ex eodem matrimonio, tantum secundum proprietatern accipere mulierom ex alia viri substantia, quantum anteiuptialli donationis Lertia para esse cognoscitur. Si auteni filios habucrit, iubemus, omnem viri substantiam fula conservad, firmis manentibus, quae de antenuptiali donatione allis Legibus continentur, ita tamen, uI etiarn propter ilLatam aduLterii acedsatjonam el non probataxn, illis quoque mantua subdatur supiliciis, quae esael pasaura mulier, si huiusmodi fuisset accuatio comprobata. 5.Si quia in sus (4) domo, in qua eum sua conge commanet, contemneus eam, eum alia iii-veniatur u ea domo 'maneus, aut in eadern civitate degena in alia domo cutu alia muliere frequenter manero convincitur, el semel et secundo culpatus aut por anos parentes, ant por inulieris, ant per alias aliquas fide dignas personas, huiusmodi 1u xunia non abstinuerit, ibera mulieri pro hac causa solvere matriinonium, et recipere datam dotem el antenuptialem donationem, et pro tali Injuria tersiam partem aestimationifl, quam antenuptialis facit donatio, ex eius substantia percipere, ita tamen, ut, si fijos babueril, usa solo mulier potiatur reram, quas ex antenuptiali donatione et' poena tertiae portionis mriti substantiaa acceperit, dominio communibus fihiis conservando. Si autem filos non habuerit ex eodem matrimonio, babera eam talium rerum etiam proprietatem praecipimus.
(t) RL cd. fiamb.; ni e1,-TrLd.; et, Port., y Cont. (5) .t ex, BM. ei. tatcr.otipadi. (5) .E od. Ramb.; hniusmodt, Las e&
Cxlii
399 Capitulo X
Cap. 21,
Quia vero et (1) ex consensu aIiquf usque ad praesena alterna matrimonia solvebant, hoc de cetero fieri nullo sinimus modo, nisi forte quidam castilatis 0000upiscentia hoc fecerint. Si autem huiusmodj peraonae fijos habuerint, tam, doteni quam antenuptialem donationeni eorum fihiis conservan dispomus. Si quia autem horum, aut manitus forsan aut uxor, postquam pro)$er castitatem ex eonaensu solvanit matnimoniuin, inveniatur alias contrahena nuptias, ant luxuriose VjVOflSh ubemus, al quidem, sicuti dictum ast, fui fucrint ex memoratoconiugio, super dotem et propter nuptias donationem os tradi et proprietatem pene (2) substaotiae illius, quae convincitur deliquisse, paraonae. Si vero ful (3) minoris sint actatis, guberriari coa et pasci.. ab illo parente praecipimus, qui nihil praesenti legi contrariuin egeriL Si auten mbo parentes in huiusmodi vitiuin incidant, tunc utriusque parentis aubatanilam fula applicari, dispensatorem autem eis, qui in minore sunt aetate (4), ordinari providentia competentis iudicis, et aliorum, quibus hace ex nostris legibus surit comrnissa. Si autem fuji non sint, utriusque personae sub. stantiam fisc rationibus applicari, et nos, qui talla deliquerunt, legitimis subdi suppliciis. Aliter enmm separationem matrimoniorum fien ex consensu nulla ratione pemmuttimus.
Mas como hasta el presente algunos disolvan tambin por consentiminto sus mtuos matrimonios, no dejamos de ningn modo que en lo sucesyo se haga esto, no ser acaso que algunos lo hicieren por un deseo de castidad. Pero si tales personas tuvieren hijos, disponemos que se conserve para sus hijos tanto la dote, como la donacin ante nupcial. Mas si se hallara que alguno de ellos, quiz el marido la mujer, despus que por razn de castidad hubiere disuelto por consentimiento el matrimonio, contrae otras nupcias, vive lujuriosamente, mandamos, que si verdaderamente hubiere, segn se ha dicho, hijos del mencionado matrimonio, se les entregue, adems de la dote y de la do nacinpor causa de las nupcias, tambin la propiedad de casi todos los bienes de la persona que uese convicta de haber delinquido. Mas si los f hijos fueran de menor edad, mandamos que sean dirigidos y alimentados por el padre la madre, que no hubiere hecho nada contrario la presente ley. Pero si ambos padres incurrieran en tal vicio, en este caso aplquenseles los hijos los bienes de ambos padres, pero nmbreseles los que son de menor edad un administrador por providencia del juez competente, y de los dems quienes por nuestras leyes ha sido esto encomendado. Mas si no hubiera hijos, apliquense lis cuentas del fisco los bienes de ambas personas, y sean sometidos . los legales suplicios los que en tales cosas delinquieron. Porque por ninguna razn permitimos que de otro modo se baa por consentimiento la separa-
cin de los matrimonios.
Cap. XI
Quod autem a nobis sancitum est de iis, qui iii expeditionibus sunt et in militiis constituti, sive milites smI, siv foederati, sive acholaras, sive all quidani sub alia quacunque militia armata constituti, molino ordinare porapeximus. Et iubemus, quantoscunque anuos in expeditione manserint, sustinere eorumuxores, lleet neo litteras neo responsum aliquod a aula maritis susceperint. Si qua vero ex huiusmodi mulieribus suuni manitum audienit mortuum, neque une ad ali iesse as eam venir nuptias siniwus, nisi prius acceuerit mulicr aut por so, ant. per suos parentes, aut par aliam quameunque personam ad priores numen chartularios (5), jo quo huiusmodi maritus militabat, et coa, aeu tribunum, si tamen adest, interrogaverit, si pro veritate mortuus est eius conini, ut illi $acris evangeliis propoaitis sub gestis monumentoruin deponant, si pro vritate vir mortus est. El postquam haec gasta monumentorum confecta muliar pro suo testimonio percepenit, etiam post hace (6) iubemus manera eam par unius anni apatium, UI etiam (7) post huno denursum liceat legitimas contrahere nuptias. Si autem praeter bine observationem mulier praeaumsenit ad aliud venre matrimonium, el ipsa, el qui ducit eain uxorem, velut adulteni puniantur. Si auteM qui sub gestis monumentorum cuni iureiuraudo testati sunt,convincantur etiam postea falsu ni (8) deposuisso testimonium, poi quidem mulitia denudati decem auri librarum poenam compellantur exsolvere liii,
(1) El cd. Mamb., y TrkL; et, omitenla Por., j Cont. (5) pieua, 8k. (8) filUB deca el texto, sin duda por errata. N. del Tr. (4) El cd. Eam.; constituti, adicionan las cd.
Capitlo XI
Mas lo que por nosotros se sancion respecto los que se hallan ea expediciones y en milicias, ya sean militares, ya federados, ya escolares, ya otros cualesquiera que se hallen constituidos en otra cualquier milicia armada, hemos determinado ordenarlo mejor. Y mandamos que sus mujeres los esperan cuantos aos permanecieren en la expedicin, aunque no recibieren de sus maridos cartas ni respuesta alguna. Mas si alguna da tales mujeres hubiere odo que su manido habla muerto, ni aun entonces dejamos que ella pase otras nupcias, sino si antes se dirigiere la mujer 6 por si, por medio de sus padres, 6 por otra cualquier persona . los primeros cartularios del cuerpo, en que militaba su marido, y les interrogare . ellos 6 al tribuno, si es que est presente, si en verdad muri su cnyuge, de suerte que ellos declaren en actuaciones, teniendo la vista los sagrados evangelios, si verdaderamente muri el marido. Y despus que hechas estas actuaciones [a mujer hubiere recibido parasu testimonio lo actuado, mandamos que tambin espere ella por espacio de un solo ao, para que despus de este trmino le sea licito contraer legtimas nupcias. Mas si prescindiendo de esta formalidad la mujer se hubiere atrevido contraer otro matrimonio, tanto ella, como el que la toma por mujer, sean castigados como adlteros. Pero si los que con juramento atestiguaron en las actuaciones fueran tambin convictos despus de haber prestado falso testimonio, despojados cierta6 El cd. Ilantb.; hoc, en jugar de base, se encuentra en as cd. (7) ctlam, omtela Bk. (s) El cd. Hamb.; eonvincantnr etlam ta1um poetea, las
(8) st ehartuiarios, Ele.
ed, tiam, la eupriml Ble.
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NOOONBTrrUC16l CXIII
quem mentiti sunt mortuum case, ipse'ero licentiam habeat, si voluerit, suam uxorem recipere. Si vero soholaris fucrit le', de cuius morte dubitatio est, a primis oboEa actuario, si autem foederatus, ab optione eius memoratam depositionem accipero eius uxorem; his observandis et airea a1io orines, qui in aruiata mulitia referuntur.
et
mente de su milicia sean ellos mismos compelidos A. pagar la pena de diez libras de oro al que, mm tiendo ellos, declararon .que habla muerto, y tenga ste mismo licencia, si quisiere, para recobrar su muPero si fuero escolar aquel sobre cuya muerte duda, reciba su mujer la mencionada declarade los primeros de la escuela y del actuario, y si federado, del correspondiente subdelegado, debindose observar esto tambin respecto todos los dems, que estn comprendido en la milicia armada.
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Cap. *1
Praedictis itaue causis perspexinius (1) etiarn has nominatini adiicere, ex quibus matrimonia sine poena hcet transigere, hoc est de iii, qui non potuerunt ab initio nuptiarum misceri aula uxoribus, et quse per naturam viris concssa sunt agere, insuper de iis viris ac feminis, qui consistente matrimonio sanetimonisiem conversationem et monaateril habitationem elegerint, et de jis personis quae in captivitate al quanto tempore detinentur. lii his enim tribus casibus, quae de eis prioribus nostris legibus continentur, firma case sancimus. Memoratas igitur omnes causas, quae in praesente nostra lego conlinentur, solas sufllcere iubenius ad transactionem legitimorum matrimoniorum. Reliquas autem omnes vacare praecipimus, nullamque aLtam causam, citra cas, quae nominatiru in sertae sunt. hule legi, poase advere legitimurn matrituoniuni, sive nostris, sive veteribus legibus continentur.
Cipitulo XII
Y 1 las susodichas causas hemos. determinado afadir especificadamente tambin aquellas por las que es licito disolver sin pena un matrimonio, esto es, respecto los que desde el principio de las nupcias no pudieron unirse con sus mujeres, y hacer lo que por la naturaleza les fu concedido los varones, y adems en cuanto los -varones y las hembras, que durante el matrimonio hubieren elegido la vida religioa.y su habitacin en un monasterio, y respecto las personas que algn tiempo son retenidas en cautiverio. Porque en estos tres casos mandamos que est en su vigor Lo que respecto aquellos se contiene en nuestras anteriores leyes. As!, pues, mandamos que todas las mencionadas causas, que en nuestra presente ley se contienen, sean las nicas suficientes para la disolucin d los matrimonios legtimos. Y disponemos que todas las dems queden sin efecto, y que fuera de Las que especificadamente han sido insertadas en esta ley, ninguna otra causa pueda disolver un matrimonio legitimo, yasi se contiene en nuestras leyes, ya si en las antiguas.
Cap. XIII
Capitulo XIII
Mas como algunas mujeres queriendo vivir deshonestamente se apresuran disolver sus propios matrimonios, mandamos que si alguna vez quisiere una mujer disolver el matrimonio sin alguna de las causas dichas antes por nosotros, no tenga ella ciertamente licencia para hacerlo; mas si persistiere en tal impio propsito, y le hubiere transmitido el repudio * su marid, mandamos que ciertamente se. le d la dote alImarido, debiendo ser conservada con arreglo . la ley para los hijos comunes, pero que si no tuviere hijos, se convierta en -lucro del marido, y la mujer sea entregada bajo la responsa-bilidad del juez que entienda del negocio al obispo de la ciudad en.que tu4ieren el domicilio comn, fin de que por providencia suya sea ella enviada un monasterio, para que all deba permanecer mientras viviere. Y si verdaderamente tuviere hijos tal mujer, d4naeles dos partes de los propios bienes de ella los hijos, y aplquese con derecho e pro-
Quia vero quadain mulieres inhonesto volentes vivere festinant propriamatrimonia solvere, san,cima, siquando mulier eltra aliquam praedictarum a nobis causarum voluerit matrimonium sol,ver, licentiam quidem eam non habere boa agere, si vero permanserit in buiusmodi impia voluntate, eL repudium manto transmisenit, iubemus, dotem quidem viro dan, conununibus flliis secuudum legem servandam, si autem filies non habuerit, lucrum fien manito, mulierem vero peniculo iudiois negotiuru andientis tradi episcopo civitatis; in qua communiter domicilium habuerint, quatenus illius rovidentia lii monasterium ipsa mittatur, ut d9nec advixerit (2) debeatlb consistere. Et si quidem filos habuenit huiusmodi mulier, duas partes propriae cius substautiae dan fihiis, tertiam vero monasterio, in quod mittitur, appllcari (3) jure propnietatis. Si vero fflios non habuerit, sint autem si parentes, duas partes quideni ipsius substantiae monasterio praeberi, ubi mitt.itur, tertiam vero partem illius paren Ubus dan, nisi Lamen sub poteataLo eam habentes irrationabili repudio censen serunt; in boa enim consentientes, nihil eoa penitos ex substautia filiae habere permittimus, sed hace omnia venerahili monasterio volumus applicani. Porro noque fihiis, noque parentibus exsistentibus el, ornnem similiter eius subatantim competere monasterio. Si vero iudex, qui negotium examinat, boa non fecenit, et (4) tradidenit in heo deprehensam civitatis episcopo, ut debeat u monasterium
MUS,
piedad la tercena al monasterio, * que es enviada. Mas si un tuviere hijos, pero tuviera ella padres, dnselos ciertamente dos partes de sus propios bienes al monasterio, que es eiviada, y dseles la tercera parte . los padres de ella,-4 no ser, sin embargo, que tenindola k ella bajo su potestad hubieren prestado su consentimiento para el repudio falto de razn; porque consintiendo para. ste, no permitimos que ellos tengan absolutamente nada de lot bienes de la hija, sino que queremos que todos ellos sean aplicados al venerable monasterio.
3) Bit.; dareappllcare, en lugar de darl spplicarf, el cdd tjamb., y las cd. ) El c$d. llarnb.; fecerlt et non tradlderit, Trid.; feeerlt Id et tradideril, Port., !J Cont.
(1)Rlcd. la rnb. u Trid prospJx!mus, por perapexiPort., ,t) El CM. FJamb., Trd,; quoRd vtxerft en v er, doneo advlxerlt, Port, g .ont. -
NOULLOONSTITuOIN OXIZI
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miUi, si quidem in bao feliciasma civitate sil iudcx, ipse quidem viginti quinque librarum aun poeuam exigatur, officium autem ius alias decem. Si vero in provincia sit huiusmodi iudex, et non egeril, quae a nobis in hoe (1) masa sunt, decem librarum auri persolvat poenam, el officium eius alias qunque. Si vero (2) index fuerit non habens cingulum, pee quidem poenain decem librarurn auri exigatur, ministrantes autem si quinque, quatenus muleta, quae hinc accedit, a memoratis perSonia per comitem rerum privatarum el palatinorurn acholam exigatur,et nostro assinetur aeranio. Si autem atvircirca mulierem transigerestuduenit matrimonium, el irrationabiliter repudium destinare (3), iubemus, reddere quidem sum quam susceperat 4) dotem una cutu aponsalitia largilate, el .tantum ex alia cine substantia praeberi mullen, quantum tertiam partem sponsalitiae facial largitetis. El si quidem ci fu sunt, solum usum .et aatenuptialis donationis, et a nobis additae tertiae parda wulicrem babero, proprietatem vero fula conservan 5), fihiis autem non exaistentibus, habere mulierem super usum in ipsis rehus etiam m dispositiones proprietateni. Et praedictas quide de (6) diasolutis ralionabiliter ant etiam irrationabiliter nuptiis ordinarnus, et omnia de memorelis .casibus seeundum hanc nostram constitutioneni iudicari el decidi decernimus.
en una provincia, y no hiciere lo que por nosotros ha ido aqu dispuesto, pague la pena de diez libras de oro, y sus oficiales otras cinco. Pero si fuere juez que no tenga cngulo, xljaseIe al mismo ciertamente la pena de diez libras de oro, y Li sus minio. tres cinco, de suerte que la multe, que en ste caso corresponde, les sea cobrada Li las mencionadas personas por el conde de los bienes privados y &r la escuela de los palatinos, y sea aplicada Li nuestro erario. Mas si tambin el marido se hubiere empeado en disolver el matrimonio con su mujer, y enviarle sin razn el repudio, mandamos que l ciertamente devuelva, junto con la donacin esponsalicia, la dote que haba recibido,.y que de sus dems bienes se le d Li su mujer tanto cuanto constituye le tercera-parte de, la donacin esponsalicia. Y si, Li la verdad, tiene hijos, tenga la mujer slo el uso tank'de la donacin antenupcial, como de la tercera parte aadida-por nosotros, y consrveseles Li los hijos la propiedad', pero no existiendo hijos, tenga la mujer adems del uso tambin la _propiedad en los mismos bienes. Y ordenamos ciertamente isa susodichas disposiciones en cuanto las rrupciaa disueltas con razn 6 aun sin razn, y mandamos que en los mencionados casos todo sejuz. gua y decide con arreglo Li esta constitucin nuestra. Capitulo XIV
Mas si alguno hubiere golpeado con azotea 6 palos Li su propia mujer sin alguna de -las causas que hemos mandado basten contra las mujeres para la disolucin del matrimonio, no queremos ciertamen. te que por esto se haga la disolucin del matrimonio, pero el marido, que se pnibe que sin tal causa golpe con azotes 6 con palos Li su mujer, dale por tal injuria Li su mujer de los dems bienes suyos, aun durante el matrimonio, tanto cuanto constituye la tercera parte de la donacin antenupcial.
Y no teniendo ciertamente ella hijos, ni padres, Comptanle igualmente todos los bienes da ella al monasterio. Mas si el juez, que examina el negocio, no hubiere hecho esto, y entregado la sorprendida en ello al obispo de la ciudad, para que deba ser enviada un monasterio, y verdaderamente fuera juez en esta felicsima ciudad, exjaselo ciertamente Li l mismo la pena de veinticinco libras de oro, y Li sus oficiales otras diez. Mas si tal juez lo fuese
Cap. XIV
Si quia autem propniam uxorem flagellia ant fuatibus cecidenil sine aliqua causarum, quas contra uxores ad matrimonhi soltitionem sufflcere iusaimus, matrimonil quidem solutionem ex hoc fien nolumus, virum autem, qui monstratur sine huius. rnodi causa (7) fiagellis vol fustibus cecidtsse uxorem suam, tantum pro huinsmodi injuria ex elia sua.dare aubstautia uxori etiam constante matrimonio, quantum tenis para antenuptialis facit largitaf4s.
Cap. XV
Bis quoque etiam illud adiicimua, ut, si quis for. san suspicatur aliquem vello suae uxonia liudare castitati, et contestationes ej ex scripto tres destinavenil, habentes testimonie trium virorum fide dignorum, et post has tres ex a-cripto conteatationos invenenit aiim convenienteni suae uxoni, si qul. dem in ana domo, aut ipsius uxoria, ant adulteri, aut u popinis, aut iii suburbanis, esee licentiain merite propriis inanibus talem penimere, nuiluni periculum ex hoc formidanti. Si vero in alio loco talem inveneril eum sua uxoreloqueiiteni, non mi. nus tribus testibus fidedignis convoatis, per quos probare pssit, quod eum cura sus- uxore compenl (8), ludici tradere crimina examinanti, illum varo pro veritate cognoscentern post tres ex scripto COntestationes cum tal moliere eum inventum, la(1) EL cd. Ilamb.; hae, las ed. (21 contra Trid. 3) repudiom studucrit deetinare, el cd. Ramb.; 'repnum dastitsrft Ble. (4) El cdd. Hamb.;euscepedl, as ec'.
TOMO VISi
Capitulo XV A esto aadimos tambin, que, si acaso alguno sospecha que alguien quiero ofenderla castidad de su mujer, y le hubiere enviado por escrito tres denuncias, que tenga el testimonio de tres varones fidedignos, y despus de estas tres denunclas. por escrito hallare que l se reune con su mujer, si
verdaderamente en supropia casa, 6 en la de la misma mujer, 6 en la del adltero, 6 en figones, 6 en los suburbios, tenga licencia el marido para malar al tal con sus propias manos, no teniendo por ello ninguna responsabilidad. Mas si al tal lo buhiera hallado en otro lugar hablando con su mujer, habiendo convocado no menos de tres testigos fide-. dignos, pr medio de los que pueda probar que aquel loancontr con su mujer, entrguelo al juez que conoce de lo criminal, el .cual conociendo en
(5) 4a) k.; coneervare, el cd. Hamb., y 8k.; de, on,llenla u cd. Ramb., y as cd. (7) Por; veZ, adicionan el cdd. Hamb,, 7'rjd , y Cono, (8) reperlt, 8k.
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ovELA.-4oN5TITuoI6N cxiii
lora quidem tanquacu ex hon solo adulteril crimini subiaeentem, nulla alia probatione (1) quaesita, punire, licentiacu autecu (es se viro quo modo voluerit sum uxorem accusare et secundum legos (2)1 exsequi crimen.
tiam lii veerandis domibus praesumant in, talibus se misoere aceleribus, et ibi do peccatis tractare, ubi oonsueverunt deum timentes peccatoruui veniacu postulare, iubmus, ut, si quia taus inveniatur in tecla venerabilibtis alienas uxori, de qua in suspicione est, post tres, sicut dictum est, .conteatationos lo 1, licentiacu esie sius manto utrasque personas defenori ecclesiae aut aliis dermis tradere, uL ad eorum perioulum divisim isti serventur, donee iudex hoc cognoscens mittat ad episcopum civitatis, quatenus ej Mi tradantur, ut debeant sustinere tormentum secundum legos, quae interdiount adulteros a sanctissimis andesita vindican, nullam neque in boc aliam indice quaercnte de adulterio probationain, nisi tres, sicuci am supra diximus, contestationes. lis enhn tribus contesta tionibus osteusis, omnibus media liii sicuti adulteri punientur. Non anira debent buiusmodi personae in venerabili loco munimen babero, quem ipsiper soelus proprium despexerunt; (nani si eos, qui alibia rapinas mulierum aut adulteria commiUunt, et ad orationuni domos confugiuot, ab eta vindican noatrae teges non sinuni, quomod illis, qui in pea ecciesia tale soelus studuerint perpetrare, permitti. mus aliquod auxilium ex ecelesiasticis terminis invonire?), sed oinnibus modis udicibus eos tradi, et poonam sstinere, qua digni sunt, qui sauctiasima loca violare praesumunt. Quia (3) enim ibi delinquit, ubi salutecu petat? EL generaliter diaponmus, ut, si quia invenerit anam uxorem, aut tlliam, aut neptem, aut sponsam in venerandis toda cuni alquo loquentem, et su Luz fuerit turpis gratia causas sois colloqui, tradat oes defensor aut aula sanctissimae eius eoclesiae dermis, ut psi sao pononio utrasque personas divisim cuatodiant (4), doneo iudex sos accipiat, et secundum leges cau&i (5) decernat.
-1.Quia vero ita comperiuntur aliqui impii,nt
verdad que despus de las tres denuncias por escrito fu el tal encontrado con aquella mujer, castguelo ciertamente, sin requemas ninguna otra prueba, como incurso por esto solo en el crimen de adulterio, y tenga el marido [menda para acusar su mujer del modo que quisiere, y llevar a. trmino su acusacin con arreglo las leyes. 1.Mas como se hallan algunos tan impos, que hasta en las venerandas casas se atreven mezclarse en tales delitos, y a. tratar 'de pecados all donde los temerosos de Dios acostumbraron a. pedir perdn de-sus pecados, mandamos, que, si se hallara que en los venerables lugares alguno, despus, segn se ha dicho, de lastres denuncias, habla con mujer ajena, respecto a. la cual cay en sospecha, tenga licencia el marido, de sta para entregar ambas personas al defensor de la Iglesia a. los otros clrigos, a. fin de que bajo la responsabilidad da stos sean aqullos custodiados por separado, hasta que el juez que conozca de esto enve misiva al obispo de la ciudad para qu aqullos le sean entregados, al objeto de que hayan de sufrir tormento con arreglo a las leyes, que prohiben que los adlteros sean reivindicados por las santsimas iglesias, no requiriendo el juez tampoco en este caso ninguna otra prueba del adulterio, sino las tres denuncias, segn ya arriba hemos dicho. Porque mostradas estas tres denuncias, aquellos sern de todos modos castigados como adulteres. Pues no deben tales personas tener amparo en un lugar venerable, que ellas mismas despreciaron con su propio delito; (porque si nuestras leyes no dejan que los que en otra parte cometen raptos de mujeres 6 adulterios, y se refugian en las casas de oracin, sean reivindicados por. stas, cmo i los que se hubieren empeado en perpetrar tal delito en la la misma iglesia lea permRlrlams que hallasen algn auxilio por virtud de los [Imites eclesisticoa), sino ser de todos modos entregados a. los jueces, y sufrir la pena, de que son dignos, los que se atreven a. violar los santsimos lugares. Porque quin delinque all donde pide la salvacin Y en general disponemos, que, si alguno hubiere hallado a. su mujer, 6 (i su hija. su nieta, 6 a. su esposa hablando en venerables lugares con alguien, y sospechase que ellos estn en coloquio con motivo de una causa torpe,. entrguelos al defensor 6 a. los dems clrigos de la santsima iglesia, para que ellos mismos custodien a. su riesgo separadamente a. ambas personas, hasta que el juez las reciba, y falle lacausa con arreglo a. las leyes.
EpUogus
Quae igitur por praesentem et in perpetuum valituram legein nostra definivit tranquillitas, in omnibus praedictis casibus valore volumus, nial Lamen nondum ant iudiciali decreto aut amicabili convontione decisa suni, quae suum robur habere sancimuz. Gloriosa igitur et eminentisaima auctoritas tua in hac quidem inclyta civitate edictis propositis ad notitiam perdueat universorum, in provinciis autem per praecepta ad clarisaimos provinciaruni judices destinata hace omnibus facere manifesta festinet, uL nullus penitus ignoret, quae pro utilitate nostrorucu collatorum a nobis disposita sunt, ita tamen, ut omnibus per propria praecpta pronunciet, quatenus sine quolibet iniusto dispen(1) Bk.; raitone, el cd. Hamb., y las ed. (2) El cckt. Hamb. ti las cd. omiten lo que se halla entre
Epilogo
Queremos, pues, que en todos los susodichos casos est en vigor lo que nuestra tranquilidad ha establecido pr medio de la presente ley, perptuamente 'valedera, si es que todava no fueron decididos 6 por decreto judicial 6 por amigable convenio, pues mandamos que stos tengan su propia fuerza. Por tanto, lleve tu gloriosa y eminentsima autoridada. conocimiento de todos, exponiendo ciertamente edictos en esta nclita ciudad, y apresrese a. hacer manifiestas a. todos en las provincias por rdenes enviadas a. los muy esclarecidos jueces de las provincias, estas resoluciones, paraque nadie
absolutameite ignore lo que para utilidad de nuestros tributarios ha sido dispuestopor nosotr9s, pero
4, Qul,Bk. is EL cd. Hamb.;
parntesis, pero lo suplid flk. alendiendo al tealo griego.
(5) Trid. cansas, el cdcl. Haml., Pon., g Cont.
dcv Isim tam din cus todlant, las ed.
oNTrTuc16N
xIv
403
dio nostris collatoribus praesentis legil fiat malnuatio.

Dat. 111. Id. Dec. Constant. imp. DN. IUSTINJAN! PP. .Aug. anno XVL, post BAsu.IT V. C. cona. [542.]
de suene que LodoS les declare por medio de sus propias rdenes, que la notificacin de la presento ley se les haga nuestros tributarios sin algn in justo dispendio. Dada en Constantinopla 3 de los Idus de Diciembre en el ao dcimo sexto del imperio del seor Justiniano, Augusto perptuo, despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. [542.1
CONST. CXXV (1)

'DE HSREDIBUS AB .INTESTATO VENIENTIBUS ET AGN.TOIUJM IURE SUDL/tTO (2)
CONSTITIJOZON CXXV
DE LOS HEREDEROS QUE SUCEDEN-ABINTESTATO Y DE LA SUPRESIW DEL DERECHODE LOS AGNADOS
(Coli. IX. tt. 1.)

mp. IUSTINLANUS Aug. PETRO,
(COlscciOn IX. titulo 1)
g1oriozi.s.ino Praefeco sacrrum Praetoriorurn Oi'tentis.

Paefatio
El Emperador JUSTiNiANO, Au9usto, ci PEDRO, yloriostsimo Prfecto de, los sacros Pretorios de Orienle,
Prefacio
Hallando que en los tiempos antiguos se promulgaron muchas y diversas leyes, por las que sin justicia se introdujo diferencia en las sucesiones abintestato entre los cognados procedentes de varones y los de hembras, hemos considerado que era necesario disponer por medio de la presente ley en clara y compendiosa divisin al mismo tiempo todas las sucesiones abintestato de los cognados, y que ami, quedando sin aplicacin las anteriores leyes portal cau sa estaMecidas, so observe en lo sucesivo solamente lo que ahora establecemos. Mas como es sabido que toda sucesin abintestato de-parentesco se halla oti tres grados, esto es, la de los ascendientes, la de los .descendientes,.y la de los colaterales la cual so di-. videentre los agnados y los cognados, disponemos que sea Ja primera la sucesin de los descendientes. -
Plurimas et diversas leges veteribus temporihus prolatas invenientes, per.quas non iustedifferentia ab intestato successkrnis inter cognatos ex masculis el feminis introducta SaL, necessarium case perspeximus omnes sjmul ab intestato cograLiooum suocessiones per praesentem legem clara compendiosaque divisione disponere, itaque prioribus 1 egibus pro hac causa positis vacantibus, de estero ea sola servan, quae Duna constituimus. Quia igitur omnis generis ab intestato sueceasio tribus cognoitur gradib.us , hoe saL ascendentium, et deseen-
dentiurn, et ex latero, quaa in agatos cognatosque dividitun, .pnimam essedisponinius descendentium succeasionem.
.Ca.p.X
Capitulo 1
As, -pues, si tuviere algn descendiente el que muere intestado, de cualquier sexo O grado que sea, ya descienda por lnea de varn, ya de hembra, y ora sea de propia potestad, era est bajo potestad, sea ate puesto todos los ascendientes y los cognados lateri1es. Porque aunque al difunto hubiere estado bajo la potestad de otro, mandamos,
nostras alias legos patribus non acquiruntur. Nam' in usuharuni reruni qui debet acquiri aut servan,. nostras de bis (4) egea parentibus custodimus, sic Lamen, UI, si quem horum dascendentium ftlios relinquentem mor contigerh, ihius filies, aut filias. aut alice descendentes in propnii parentia looum (5) succedere, *ve sub potestate. defuneti, sive auae potestatis invniantur, tantani de hereditat mo-. rieritis acipientes partem, quanticunque amI, quan. Lam eorum Carena, si viyeret, habuisset; quam sueem in stir'pes vocavit antiquitas. in hoc cession .,cnim ondina gradum quaeri nolumus, sed cum fil jis et fihiabus ex praemortuo fihio.aut fila nepotes vacari saneimus, nulla introducenda difenentia, sive masculi sive feminae sint, et seu .ex masulorum .seu feminarum prole descendant, sive suae potestatia, sive sub potestate sint constituti. EL haec qui dem de successionibua descendentium disposuimus. Consequens autem esme per$pexkInuIet de aseen(i) EL texto griego (Novela CX ViII.) se.haUa en iaL. u ScrLmg.ilzan. 1X.. 70.EL .1iunopira./o deL poemio y los capUmslos i.. se hallan en las Bas. XLV. 3. 8. lulian. Com L 109.- La cersidn laWia es la anllgua glosada.
Si quis igitur deacendentium fuerit el,qui lotestatus monitur, cuiaslibet naturae aut gradus, sive ex maacuiorum.genere, sive ex feminarum deacendena, l sive suso potestatis, 8ive sub potestate sit, omnibus ascendentibus et ex jatees cognatis praoponatur. Licet eiim defunctus sub altenius pote state fuerit, temen eius fui (3), cuiuslibet sexus siiit aut gradus, etiani ipsis parentibus praeponi praecipimu8, quorum sub potestate fucnit, qui defuctus caL, in illis videlicet rehus, quaeaecundum
grado que fueren, sean preferidos aun los mismos ascendientes, bajo cuya potestad estuviere el que falleci, por supuesto en aquellos bienes que con arregl fi. nuestras otras leyes nono adquieran.para los padres. Pues en cuanto al uso que de estos bienes se debe adquirir O conservar, leS guardamos los padres nuestras leyes sobre esto. establecidas; pero de suerte que, si aconteciere que fallece alguno de estos descendientes dejando hijos, los hijos 6 las hijas de l, ' sus dems deacendientessueedari en el lugar de su propio ascendiente, ya aS hallen bajo la potestad del difunto, ya sean de propia potestad, recibiendo da la herencia del que muere, cuantos quiera que sean, tanta parte cuanta habra tenido su ascendiente, si viviese . cuya sucesin la llam la antigedad por estirpes. Mas no queremosqneen este orden se investigue grado, Sino que mandamos que con los hijos y las hijas sean llamados los nietos habidos de un hijo 6 de una hija premuertos, sin que se haya de introducir diferencia alguna, ya sean varones, ya hembras, y ora
(2) De heredibus ab htcatato suceedentibus, elcd. fiamb. (3) Silos. Bk. cd. etreotLpada. (4) El cd. Hamb.; mnIbug adicionan las cd. 5) loco, el cd. HamO., y Trid.
sin embargo, que sus hijos, de cualquier sexo
404
NOVEtA. OONeTTTUOIN XIV
dentilrns congtltuere, quomodo ad descendentiuin successionem vocentur.
desciendan por lnea de varn, ora por la de hembra, 6 sean de propia potestad, estn bajo potestad. Y esto ciertamente es lo que hemos dispuesto en cuanto les sucesiones de los descendientes. Mas nos ha parecido que era consiguiente detrmi nartambin respecto los ascendientes de qu modo sean llamados la Sucesin de los descendientes. Capitulo II
Si, pues, el difunto no dejara ciertamente herederos descendientes; pero le quedaran padre, niadre,. otros ascendientes, mandamos que stos sean preferidos todos los cognados colaterales, exceptuados solos los hermanos unidos al difunto porpadre y madre, segn se eclarar ms adelante. Mas si viven muchos ascendienta, mandamos que sean preferidos los que se hallan en grado ms prximo, varones y hembras, ya san paternos, ya maternos. Pero s tienen el mism grado, divdase por igual entre ellos' la herencia, de suerte que reciban ciertamente la mitad todos los ascendientes por parte del padre, cuantos quiera que fue. ron, y la otra mitad los ascendientes por parte de la madre, sean cuantos quiera los que aconteciere que se hallan. Mas si juntamente con los ascendientes se hallaran hermanos 6 hermanas unidos al difunto por parte de padre y de madre, sern llamados con los ascendientes degrado msprximo, aunque, fueron padre 6 madre, debindose dividir ciertamente entre ellos la herencia segn el nmero de personas, de suerte que cada uno de los ascendientes y de los hermanos tenga igual porcin; sin que en este caso pueda de ningn modo reivindicar para si el padre uso alguno de la porin de los hijos 6 de las hijas, porque en lugar del uso de esta porcin damos por la presente ley el derecho de herencia tambin en cuanto la propiedad; no debindose observar ninguna diferencia entre estas persones, ya fueren hembras, ya varones, que son llamadas la herencia, y ore estn unidas por lnea de varn, ora por la de hembra, y fuere 6 de propia potestad, 6 estuviere bajo potestad, aquel quien suceden. Reste que determinemos el tercer orden, que se llama colateral, y se divide en aguados y cognados, para que, dispuesta tambin esta paite, se halle del todo perfecta la ley.
Cap. II
Si igitur defunetus descendentes quldem non relinquat heredes, pater autem, aut mater, aut alii parentes si supersint, omnibus ex latera cognatis lies praeponi sanciinus, exceptis solia fratribus ex utroque parente coniunotis defuncto, sicut par subsequentia declarabitur. Si autem plurimi ucendentium vivnt, boa praeponi iubemui, qui proximi
L
grado (1) reperiuntur, mesenios et feminas, sive paterni, sive materni sint. Si autem eundem habent gradum, ex aequo intereos bereditas dividatur, ut medietatem quidem accipiant omnes a patre ascendentes, quanticu uque furint, medietatm vero reiiquam a matre ascendente., quantoscun. que coz inveniri contigerit. Si yero cura ascondentbus in'veuiantur fratres aut sorores ex utrisque parentibus coniuncti defuncto, curn proximis grado ascendentibus vocabuntur, si et (2) pater aut matar taarint, dividena inter coa quippe hereditate secnduni personarum numerum, uti et ascondentium et fratrum singuli aaqualem habeant portionem; nullum usum ex fihiorum aut fltiarum portionc la boo casa valente patre sibi penitus vindicare, quoniam pro hac usas portione hereditatis lus et secunduni proprietatem per praesentem .dedicnua legem; differentia anua servanda inter personas istas, siva feminae, aive inasculi fuerint, qui ad bereditatem vocantur, et sive par maseuli, sive por feminas personam copulantur, et sive suaepotestatis, sive sub potestate fucrit la, cal succedunt (S). Reliquum est, ut tertium ordinem decernamus, qui vocatur ex latera, et in agnatos et cooatos dividitur, ut etiam hac parte disposita, undique perfecta lex inveniatur.
Osp.. II!
Si igitur defunctus neque descendentes, neque ascendentes reliqiierit, primos (4) ad hereditatem vcamus fratres et sorores ex aodem patre et ex cadera metro natos, quos etiam eum patribus ad hereditatem vocavimus. His autem non exsistentibus, in secundo ordine illos fratres ad hereditatem voeamus,qui ex uno parente conluneti eunt defuncto, sive por patrem solum, sive per matrem. Si autam defun oto fratres fuerint, et alterius iratris ant sororis praemortuorum fui, vocabuntur ad horeditatem isti eum d petra et metro thiis masculle etfeminis, et quantieunue fuerint, tantam ex hereditate perciptent portionem, guantam eorum pareos futuros erat (5) accipere, el superates esset. Unde consequens cgt, ut si forte praemortuus fretar, cuius ff11 vi'vunt, per utrumque parentem (6) auno defunctae personas inngebatur,
(1) proiLmi gradus, ci ccid. IIasnb.; proximo grade Trid, (2) . el autem, ci cd. IIa,nb., Trid., Pon, si etlam, Je . Pa- rcs que Cont. cnm.ndde apasajeaendteuioal teoto griego. (3 potestate elt, cal euccedant fratres, el cd. Rantb.;
Capitulo III
Por lo cual, si el difunto no dejare descendientes, ni ascendientes, llamamos en primer Itigar ala herencia los hermanos y las hermanas nacidos del mismo padre y de la misma madre, losque tambin los hemos, llamado con los padres la herencia. Mas existiendo ellos, llamamos en segundo orden la herencia los hermanos que estn unidos al difunto por parte de uno solo de los padres, ya solamente por parte del padre, ya por la de la madre. Paro si el difunto tuviere hermanos, 6 hijos de otro hermano 6 hermana premuertos, stos sern llamados . la herencia con los tos varones y'.hembras, paternos y maternos, y, cuanto quiera que fueren, percibirn de la herencia tanta porcin cuanta hubiera de percibir el padre 6 la madre de ellos, si sobreviviese. Por lo cual es consiguiente, que, si acaso el hermano premuerto,
pitcstatc gint eles, cal succedunt fratres, Trid., y Por. ) primum, ci cd. Ha,nb. (7, TnIci., y Port. 5) t cd. Hamb., Tiid., y PaPI.; esaet, Cont. (2) Sp.; utramque partem, el odd. Jiantb., y Las ed
OVEL.S .CONBflPUCEN CXIV
405
suporstites autem frares per patri iu1uiii 1oisau aut matrem ej ungebantur, praeponantur istius dlii propriis tLiiis, 1iet ja terUo sint gradu (sive a Catre, sive a matre sint thii, et sive maseuli, sive tezninae), sicut eorum pareas praeponeretur, si viveret. E (1) ex diverso, si quidem suprales frater ex utroque parente coniungiLur defuneto, praomortuus autem per ununi parentem iungebatur, hutus fijos ab hereditate exeludimus, sicul ipse, si viveret, exeiudebatur (2). Huiusmodi vero priviIegiuin in hoo ordine cognationis solis praebemus fratruni maseulorum aut (3j feminarum fiuiis aut fihiabus, ut in suorum parentuni iuia suceedant; nulli (4) al omnino personae ex hoc ordine venientt hoe ius.Iargimur. Sed et ipeis fratrum fihis tuno Iioe beneficium conForirnus, quando cum propriis iudicantur (5) thiis maseulis et feminis, sive paterni, sive materni sint. Si autem cuni fratribus dofunoti etiam ascendentes, sicut iam diximus, ad liereditatem vocantur, nullo modo ad sueeessioneni ab intestato fratris ant sororis fiLms vocari permiltimus, noque si ex utroque parceLe eorum pater aut mater defuneto iungebatur. Quandoquidem igitur (6) fratris et sororis fihiis tale privilegium dedimus, nL in prorioruLxi parentuin succedantes Locuni sol in terto constitutigradu eum iis qui in secundo gradu sunt, ad hereditatem voceotur, jitad palam est, quia thiis defuncti masculis et feininis, sive a patre sivo a matre, praeponuntui', si etiani iii (7) tertium cognationis simuliter obtineant gradum.
cuyo li;iug viv,ii, estaba unidu por padre y madre
1.Si vero neque fratres, noque filos fratrum, sicut dixknus, defunetus reliquerit, omnea dejacepa a lacere cognatos ad het'editatem vocamus seeundum uniuscuiusque grados praerogativam, ut viciniores gradu, ipsireliquis praeponantur. Si autem piurimi eiusdem gradus inveniantur, securidum personarum numerum inter coa hereditas dividatur, quod la. capita nostrae legos appellant.
, la persona ahora tallecida, pero los hermanos sobrevivientes estaban unidos ella quiz slo por parte dei padre O de la madre, sean antepuestos Los hijos de ste . sus propios tos, aunque estn en tercergrado, (ya sean tos por parte del padre, ya por la de la madre, y ora varones, ora hembras), como seria antepuesto el padre de ellos, si viviese. Y por el contrario, si verdaderamente el hermano que sobrevive est unido al difunto por parte de padre y de madre, pero elpremuerto lo estaba por parte de uno solo de los padres, excluimos de la herencia los hijos de ste, como l mismo sera excluido, si viviera. Mas en este orden de la cognacin solos los hijos hijas de los hermanos varones O hembras les concedemos tal privilegio, para que sucedan en los derechos de sus padres; y no le damos este derecho absolutamente . ninguna otra persona que provenga de este orden. Pero aun los mismos hijos de los hermanos les conferimos este beneficio siempre y cuando son juzgados con sus propios Lbs varones y hembras, ya sean paternos, ya maternos. Mas si con los hermanos del difunto son llamados la herencia tambin los ascendientes, como yahemoa dicho, no permitimos de ningn modo que los hijos del hermano O de la hermana sean llamados abintestato la sucesin, ni aunque el padre O la madre de los mismos estuviera unido al difunto por parte de padre y de madre. Y as, puesto que hemos dado taj privilegio los hijos del hermano y de la hermana, para que constituidos ellos solos en tercer grado sean llamados la herencia, sucediendo en el lugar de sus propios padres, juntamente con los que estn en segundo grado, es manifiesto que son preferids los tos del difunto, varones y hembras, ya paternos, ya maternos, si tambin ellos tuvieran igualmente el tercer grado de cognacin. 1.Mas si el difunto no hubiere dejado-ni hermanos, ni hijos de hermanos, segn hemos dicho, llamamos la herencia todos tos dems cognados colaterales con arreglo la prerogativa del grado de cada cual, de suerte que los de grado ms prximo sean preferidos los dems. Pero si Be hallaran muchos del mismo grado, divdase entre ellos la herencia segn el nmero de las personas, lo que llaman nuestras layes sucesin por cabezas.
Cap. IV
Nullam varo volumus case differeutiam in quacunque successione aut hereditate inter eos, qui ad heraditatem vocantur, masu los Re feminas, quos ad hereditatem communiter defloivimus yocari, sive por maseuli, siveper feminae personam defuacto inngebantur, sed ja omnibus suecessionibus agnatorum cognatorumque differentiam vacare praecipimus, siva par femineam personam, sive per emancipationem, vaL (8) per aliutn quemlibet inodum prioribus legibus traetabatur, et omnes sine qualibet buiusmodi differentia secundum proprium cognationis gradum ad ognatorum suecassionem ab intestato venire praecipimus.
Capitulo XV
Mas no querernos que haya diferencia alguna en cualquier sucesin O herencia entre los varones y hembras que son llamados la herencia, los cuales hemos determinado que sean llamadus en comn . la herencia, ya si estaban unidos al difunto por persona masculina, ya si por femenina, sino que mandamos que en todas las sucesiones deje de haber diferencia entre agnados y cognados, ya si en las antiguas leyes se estableca por medio de persona femenina, ya si por la emancipacin, ya si por otro cualquier modo, y disponemos que todos sin ninguna tal diferencia vayan abintestato la sucesin de los cognados con arreglo su propio grado do cognacin.
Cap. V
sietuni. Sancimus enim, u numquemque seeundum Ex his autem, quae de hereditate diurnas et disposuimus, et quae de tutela sant, manifesta con(1) 5t, omltenta el cdd. Ha,nb.. Trid., y Pon. 5) E c&. Hamb., ab bereditate exciudehatur, las ect. (3) Et oc. Hamb.; et, as ecl. (4) El cdd. H,zmb. Tnid., y Pont.; eziim, adtoiona Conl.
Capitulo y
Mas d lo que hemos dicho y dispuesto respecto la herencia es manifiesto tambin lo que se refiere . la tutela. Porque mandamos que cada cual
(5) El ad. Hamb., y Cont.; vocantur. Ti-id., y Pon. (6) igltur, om.lteta el odd. Ilainb., Ti-id., y Por.
(7) 1111, ontltela it cd Harab.
(8) El cdd. Jlamb., y Ti-Id.; sive1 Port., y Cose,
406
ovEtAS.ooNsTITtiOrN CXI\
tome ku cargo tambin la funcin de la tutela con arreglo al grado y al orden en que es llamado la herencia solo, junto con otros, sin que tampoco en este particular se haya de introducir diferencia ninguna entre el derecho de los aguados de los cognados, sino debiendo ser llamados todos igualmente la tutela, as los que, unidos al menor, descienden-de prole masculina, como los que
gradum et ordinem, quo ad hereditatem 'vocatur aut soma (1). aut cern allis, etiani funcionern tutelas Suscpere, nulla nequ le hac parte dlffdrenUa introducenda de agnatorum seu cogoatorum
jure, sed omnibus similiter ad tutelam vocandis, quique ex masculorum, quique ex feminarum prole
descendunt minori coniuncli. Raec auteni dicimus, si masculj et perfectas aetas sint; et nulla lego prohibeantur tutelam guscipere, neque oxeesatione comptente sibimet utantur. Muliebua eniw etiam nos interdicimus tutelae subire officlum, nisi matar. aut.avia fuerit. Bis enim solia socunducn here4itatis ordinem et tutelani subire porrnittimus, si ter gasta et nuptiis aliis et auxilio Vellelani senatusconsulti renunclant. Base enim .ervante8 omnibus a atore coguatis quoad tutelam praeponuntur, testamenlariis solia tutoribus praocetlentibus eas; defuecti nainque voluntateni et electionetn praeponi volumus. Si autem plurimi eundem cognationis gradum habentea ad tutelaru voeantiir, iubemus, communiter, convenientibus apud iudicem, cu huis parta sollicitudo est, unum aul plures, quanti ad gubernationem substantiae aufficiant, ex ipais cligi et denuncian, et euin 'val oes minonis res-gubernare, tutelae parculo omnibus iniminente, qui ad tutelam vocantur, etsubstaatiis eorum ininori aetat.e lacite (2) subiacentlbus pro huiusrnodi gubernatione.
fueran de edad cumplida, y no se los prohibiera por
de femenina. Mas esto lo decirnos, si los 'varones
ninguna ley encargaras de la tutela, ni utilizaran excusa que les competa. Porque . las mujeres tambin nosotros les prohibimos desempear el cargo de latutela, como no fuere la madre la abuela. Porque estas solas les permitimos que con arreglo al orden de4a herencia desempeen tambin la tutela, si en acta renuncian otras nupcias, y al beneficio del senadoconsulto Veleyano. Pues observando esto son preteridas en Cuanto. la tutela todos los, cognados colaterales, procedin dales ellas solos los tutores testamentarios; porque queremas que sean preferidas la voluntad y la eleccin del difunto. Mas si son llamados . la tutela muchos que tienen el mismo grad de cognacin, mandamos que reunindose en comn ante el juez quien compete el cuidado de este particular, elijan
y nombren de ellos mismos uno muchos, cuantos sean suficientes para la administracin de los bie-
nes, y administren l 6 ellos los bienes del menor, incumbiendo la responsabilidad de la tutela k toldos los que son llamados . la tutela, y quedando por tal administracin obligados tcitamente sus bienes al menor do edad.
Cap. VI
Hace auteni omnia, quae de succeasionibue genoria. sancivimus, obtiere in lilia volumus, qui catholicae dei sunt. lo haereticis .enhm (3) 1am a nobis.positas leges firmas esie praecipimus, nul1am novitatem aut.immutationem ex praesente Introducentes lego. Quae igitur por hanc constitutionem in perpeluum observandam sancivil nostra tranquiflutas, le ilhia voLumus obtineracaaibus, qui a principiis Iulii mocisis praesentis sextas indictionis seu eveneruet (4), seu posthac (5) emersenint (6); praecedentes namque casos qui usque ad memoratuni tempus pertransierunt, secundum 'vetoros legos decid (7) praecipirnus.
Capitulo VI
Pero todo lo que hemos dispuesto sobre las sucesiones de parientes queremos que sea aplicable k los que son de fe catlica. Porque, en cuanto los herejes, mandamos que sean firmes las leyes ya establecidas por nosotros, sin que introduzcamos ninguna novedad alteracin por la presente ley. As, pues, queremos que lo que por esta corlstituin
que ha de observaras perpetuamente, mand nuestra tranquilidad, rija en aquellos casos que hayan
ocurrido desde principios del. mes de julio de la presente sexta indiccin, 6 que surgieren despus; pues los casos anteriores, que ocurrieron hasta el mencionado tiempo, mandamos que sean decididos con arreglo las antiguas leyes.
Epilogo
pUogus
Tea agitur gloria per praeseutem legein a noble disposita ad omnium cognitionam venire procurel, in bac enim (8) regia civitate edietis consuet propositia, in provinclis autem praeceptis dirigendis ad clarissimoa praesides earum, ut nulli nostri iniperii subiectorum sit ignota nostras circa eos mansuetudinis providentia, la tamen, eL sine omni dispendio civium aut provincialium in oinni loco praesentia legis fiat insinuatio. Dat. VII. Kal. Aug imp. DN. IUSTINIANI PP. Aug. auno XVII. post cona. BAS1LII V. C. anno II.
(1) EL cd. Ilanzb., y Tid.;so1uin, Port. y Cont. t tactte, omtela eL cd. Eamb, () autem, it cd. Hamb., Trfd., y Port. (t) Veuuunt, it cdd. Hamb. Trk'L, y Por. (5) Ùt po.t iiaee, el cd. Iamb., y TrLd.
(543.]
Por tanto, procure tu gloria que llegue k conocimiento de todos lo que por medio de la presente ley 'ha sido dispuesto por nosotros,' exponiendo en la forma acostumbrada edictos en esta real ciudad, y dirigiendo las provincias rdenes para sus muy esclarecidos presidentes, para que k ninguno de ls sbditos de nuestro imperio sea desconocida la previsin de nuestra mansedumbre respecto k ellos, pero de suerte que la notificacin de la presente ley se haga en todos los lugares sin dispendio alguno de los ciudadanos 6 dolos provincianos. Dada 4 7 de las Calendas de Agosto, en el ao dcimo sptimo del imperio del seor TUSTINTLNO, Augusto perptuo, segundo despus del consulado de EASIUO, varn muy esclarecido. [543.]
6) emergeiunt el cd. Hamb.; emerierunt, TM.; emergent, Pi'rt. (7) tucidl, el cd. Ham&,, Tr14., y Port; (6) quidem, $p.
. .
NOTLS.CONSTTUCI Cxv
OONST. CXV
40'7
(1)
CONSTITUCION CXV
DE QUE LA DONACN ESPONSA1CLt SEA UN CONTRATO
ESPECIAL; Y DE DIVERSAS MATERiAS
(JT SP0NSLT1A. LLRGITAS SPSCIALIS BIT c0NTRLcTUS; ET DE DIVERSIS CAPITULIS (COM. IX. III. 2.) -
(Coleccin IX. tItulo 2.)
Imp. IUSTINLtNUS Aug. PETRO, gloriosiuirrto Orienzum Praetoriorum Praefecto. CapI

Sptnsa1itiam largitatem contractum speciaLm esBe et iudicari, et non aliis donationibus eam connumeran, per praesentem sancimus legem, quOniam pro ea aequalitas dotis offertur. Sive igitur fiat sub ge8tis nionuinentorm eiusinsinuatio, sive etiam non, iubeinus, eam per omnia suum robur babero tam apud mulierem, quam apud v1rum, sive ab ipso viro, sive ab altero aliquo mullen de-
1 Emperador JUSTINIANO, Arujuito, 4 PEDRO, 910riostsi,no Prefecto de los Pretorws de criente.

Capitulo 1,
Mandamos por la presente ley, que la donacin esponsalicia sea y se considere un contrato especial, y que no sea contada entre las dems donaciones, porque por ella se ofrece cosa igual in dote. As, pues, ya se haga en actas su insinuacin, ya tambin no se haga, mandamos que en todo tenga ella su propia fuerza tanto respecto la mujer, como en cuanto al marido, ya si fuera dada consignada por escrito para la mujer, por el mismo marido, por otro cualquiera, ya si la. donacin se hiciera la persona del marido, para que .comprenda las mismas cosas en la donacin nupcial. Y mandamos que esto tenga validez de cualquier cantidadque
ter su conacribatur, vel in viri personain donatio fiat, quatenus pea* res in nuptialem donationein conscribat. EL hoc valore praecipimus, cuiuscunque siL donatio quanhitatis, vel si non, sicuti dictum est, itisifluetur.
sea la donacin, aunque no haya sido insinuada, segun se ha dicho. Cap II

Et hoc quoque piaeseute constitutione sanciUI licentia siL minuribus iii ipso tempore, iii quo Iicet eis testan de alia substantia, etiam anos servos in ultimisvoluntatibus manuirzittere, nullo eis impedimento actatis faciendo, sed vacante lege, quae hoc primitus prohibebat.
Capitulo II
Y mandamos tambin por la presente constitucin, que en el mi-amo tiempo en que les es licito testar de otros bienes, tengan licencia los menores tambin para manumitir en ltimas voluntades . sus esclavos, sin que se les haya de oiginar impedimento alguno por la edad, sino quedando sin vigor la ley, que anti prohiba esto.
Cap. III
EL hoc insuper ubemus, ut, si quisin aliquo documnto alterjus faciaL mentionem documenti, nul1am ex hae memoria fien exactionem, nisi et (2) sund documentucn, eums memoria in secundo faeta est, profaratur, aut alia seeundum legos proba-
Capitulo III
ciera en algn documento mencin de otro, no 10 haga por virtud de esta mencin exaccin alguna, no se presentase tambin el otro documento, de que se hizo mencin en el segundo, 6 si con arreglo las leyes no se suministraba otra prueba de
qU de que se hizo mencin; porque esto se halla tam-
Y adems de esto mandamos, que si alguien hi-
tio exhibeatur, quia et quat&Las, cuius memoria facta est, pro veritate debetur; hoc enim etiam in veteribus legibus in'renitur. Cap. IV
Hoe quoque sancimus, ut,.si quando appeliatione secuta, in novissima induciarum die aut paN utraque, ant solus, qui appellattone usus est, occurrent, et suam praesentiam manifestavenit iudici futuro appellationia examinare iudieium, ant consiliarlis eius, aut qui lites iiitromittunt, et iudex aum in definitis diebus suacipere differat, nulLiim praeiudicium partibus ,aut un earum ex boc penitus flor, sed es post haee (3) examinan appellationes huiusmodi, et sententia legitima terminan.
e verdaderamente se debe tambin la cantidad, Capitulo IV
bin en las antiguas leyes.
Tambin mandamos, que, cuando habindose interpuesto apelacin comparecieren en el ltimo da del trmino ambas partes, 6 slo el que mier-
puso la apelacin, y hubieren manifestado su pre. senda al juez que haya de examinar el juicio de la apelacin, 6 sus asesores, los que introducen 105 litigios, y el juez difiries recibirlas en los das fijados, no se les origine de esto absolutamente ningn perjuicio las partes, 6 una de ellas, sino examnense aun despus tales apelaciones, y sean terminadas por legtima sentencia. Capitulo V
Cap. V
Aliud ad hoc capitulum nostra indigens prvi- Adems de esto, tambin nos ha parecido bien dentia prospeximus emendare. Quia enim nostras enmendar otro capitulo, que requiere providencia
(fl El texto gr sao Nocela CX1X. se halla en Ral. u Scrimg. A han. X. 10.. Varioe oapStuloe de esta Novela 88 encuentran en diversos apares de las Bas lul ion. Const. 110. La versin latina es a antigua de a glosa. -
la. M.
(!) El cd. Homb.; et, omItenla a. ed. (3) El cd, lomb.; hoc, en lugar de hace, se los en todas
408
0vuu.S.
OZ4STITUCIN t?XV
leges decern ant, si quando glorlosiuimi praefecti. sacrorum praetoriorum sententiam protulerint, nullam appellationemi adversus cern offerri, sancimus, quolies aentena gloriosissimorum praefectorum cuiuscunque regionis proferatur, et unus forsan litigautium putaverit se gravan, habere eum licenLiam petitionem offerre gloriosissimis praefects, qui sententiam protuleruut, aut eorum conailiarlis, aut causas introducen tibus intra decem dierum inducias post prolatam sententiam, ut hoc subsecuto non aUter exsceutioni sententla contradatur, nisi pnius fideiussiones dignas praebuenit vietnix para tantae quantilatis, quantae !uit condemnatio, ut, si post hace retractationern modo legitimo procedente sententia resolvatur; res ci eum augmentis legitimis restituatur. Si vero intra memoratas decem dierum inducias post prolatam sententiamnon. obtuterit Iibellum is, qui putat se laesum, iubemus3 causae excutionem sino fideinaajone (1) procedere, retractationis jure servando 1111, qui se gravatum putaverit.
nuestra. Porque como determinan nuestras leyes. que, cuando hayan proferido sentencia los gloniosi almos prefectos-de los sacros pretorios, no se 10terpooga contra ella apelacin alguna, mandamos que siempre que se profiera sentencia por los gbrioss imos prefectos de cualquier regin, y SOaSO uno da los litigantes creyere que l habla sido agraviado, tenga l licencie para presentar peti
cin a los gloriosisimos prefacios, que profirieron
la sentencia; 6 sus asesores, los ntroductos de Las causas, dentro del,trmino de diez das despus de proferida la sentencia, de suerte que, habindose hecho esto, no se lleve . ejecucin la sentencia de otro mdo, sino si antes hubiere prestado la parte vencedora fian zas abonadas de tanta cantidad por cuanta fu la condenacin, para que, si despus de esta revisin, verificndose del modo legitimo, se revocare la sentencia, se le raslituya l con sus legtimos aumentos la cosa. Mas si dentro del mencionado trmino de diez das despus de proferida la sentencia no hubiere presentado libelo el que se cree lesionado, mandamos que proceda la ejecucin del negocio sin fianza, reservndoselo el derecho de revisin al que se creyere agraviado. Capitulo VI Mandamos tambin adems de esto, que, si aconteciere que menores quieren abstenerse de herencia deferida ellos y por ellosadida, si ciertamente todos los acredorea estuvieren presentes en aquellos lugares en que se pide la restitucin por entero, sean llamados por el juez los acreedores, y estando todos presentes abstnganse de tal herencia los menores. Pero si todos algunos de los acreedores estuvieren ausentes, mandamos que los menores que quieran hacer esto se dirijan al juez de las localidades en que aquellos viven, y que por medio de las acostumbradas citaciones llame l los acreedores, y silos acreedores no comparecieren dentro del espacio dejres meses, sales licito los menores abstenerse de tal h'rencia sin riesgo, pro4eyendo el juez, ante.quieu se ventile la restitucin por entero, donde debern custodiarse los bienes muebles inmuebles de la herencia, debinso manifestar ciertamente su cuanta en inventario pblico hecho en acta.
Cap. VI
Ad hace quoque sancimus, ut, si contigerit minores vello se abstiriere ab hereditate in se devolula et a se suscepta, si quidom omnes creditores praesentes fucrint jo illis locis, la quibus jo lotegrum restitutio postulatur, vocentur a indice creditores, et praesentibus omnibus ab huiusmodi hereduele se minores abatineant. Si vero omnes aut aliqui creditorum abaentes fueriut, iubemus, minores volantes hoe agere locorum iudicem, ja quibus ipsidegunt, adire, illum vero per cnsuetas citationes vocare creditores, et si intra spatium trium mensium nusquam appareant creditores, Iiocre rninoribus sine periculo ab huiusmodi heroditate abacedere, iudice providente, apud quem agitur in integrum restitutio, ubi debeant hereditarias res mobiles et immobiles custodiri, quantitate quippe harum publica descriptione sub gestis monumentorum manifestanda.
Cap. VII
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Capitulo VII
Asimismo mandamos, que si alguien, poseyendo de mala fe una cosa, enajenara esta cosa 6 por venta, 6 por donacin, da otro modo, y sabindolo el que cree que estas mismas cosas le competen l n hubiere reclamado con arreglo b. las leyes dentr de diez silos entre presentes y de veinte-entre ausentes al comprador, 6 al que recibi la donacin, aquel quien de otro cualquier modo fueron transferidas las cosas, tngalas en firme el que tiene tales cosas, por supuesto, despus del transcurso de diez aos-entre presentes y de veinte entre ausentes. Mas si el verdadero dueo de las cosas enajenadas ignora tanto que ill le competen las cosas, como que se hizo la enajenacin, no sea l rechazado sino por la prescripcin de treinta aos, no pudiendo decir el que de este modo posee las-cosas, qu l las posee de buena fe, puesto que las recibi de un poseedor de mala fe.
(5) rem, omtela el cd. Hatab. (3) El c<34. 1Jarnb.; Ipso, aiad4n (oecd,
Rursus sancimus, ut, si quia mala fide rem pos-. sidena aut per venditionem, aut per donationem, aut aliter hane rem (2) allenet, qui vero putat, easdem res coropetere sibi, hoc anoseens, intra decem anuos inter praesentes et viginti inter absantas non contestatus fuenit secundum legas cmturem, ant donationem accipientern, ant iltum, ad quem res alio quolibet modo translatae suu, sum, qui tales res babet, firme esa babera, post decennii videlicer inter praesentes et vicennii inter absentes decursum. Si autem ignorat verus alienataram rerum dominus, el quia res, ej cornpetunt, et quia allenatio facta est, non aliter buce exciudi, nisi por tricermalium praescriptionem, non valente dicere co, qui res hoc modo possidet, quia ip se bona fide possidet, piando (3) a mala fide poesiden te hoe accepil.
(1) EL ed. Eamb., k Trid; fldejussorc, en t'ee de Meiu8Clon., 88 IWIC en Port. y Cont.
--
NOVELAsoONSTITUOt6N
ox
409
cap,' ap VIII De praescriplione vero decennii hoc ordinare .p.rospeximus, ul, si quando quispiam in praedcIa deceunii temporalL praescrlptlone in quibusdaru quideniannis praesens alt, in quibusdam ver absena, silos tantos etaniis stiper decenniiim adiici, quantos ex ipso decennio absens fuit. Hace autem otnnia, quae de temporal praecriptione .decrevimus, non in praeterilis, sed in futuris et (1) lantum post praesentem legem negotiis atque causis vale, re praecipirnus.
CapitIo VIII
Mas respecto , la prescripcin de diez afls nos ha parecido bien ordenar esto, que cuando tratndose de la susodicha presciipcion temporal de diez aos alguien estu4iera.presente ciertamente algunos aos, y ausente otros, se le agreguen sobre el decenio Otros tantos anos cuantos del mismo decenio estuvo ausente. Mas todo esto que hemos decretado sobre la prescripcin temporal, mandamos que tenga validez, no en. los negocios y causas pasados, sino en los futuros, ysolamente despus de la presente iey.
Cap IX
Quia vero ante bac (2) legem protulimus, nl teatator aul manu propria, aut per testes nomina heredum scribat in t.eslarnentis (3), agnovimus autem ex huiusrnodi .subtilitate plurirna tostarnenta dotructa, testatoribiis non valantibus huiusmocli cuiodire subiilltatein, aut fursan nolentibus seire aliquos suam voluntatem, iubemus,. lkentiarn qiiidem esse volentibus hoc servarein propriis testamentis; si autem hace (4) non observant, sedsecundurn prisCaifi coosuetudinem testentur, etiam sic firinuin testamentum esse sancimus, sive per se atiquis, sive-per alterius personam nomen here. dis inscripserit, si omriino reliquam legitimam ob. ser''ationem ti testamento Lestator observaverit (5).
Capitulo IX
Mas como antes de esto, promulgamos una ley para qUe'el testador escriba en los testamentos da propia mano 6 por medio de testigos, los nombres de los hrederos, pero hemos sabido que por virtud de tal escrupuIosidd han sido destruidos muchos testamentos, por no poder los testadores observar tal escrupulosidad, acaso por' no querer que algunos conozcan su voluntad, mandamos que' tengan ciertamente licencia los que quieran para observar esto en sus propios testamentos; pero si no lo observan, sino que testan con arreglo fi la. antigua costumbre, mandamos que tambin asl sea firme el testamento, ya si uno hubiere escrito por s, ya si por medio de otra persona, el nombre del heredero, st el testador hubiere observado en el testamento absolutamente todas las dems solemnidades legales.
Cap.Z
Legem ver,, per quam sanximus (6), non transferri id alias (7) res, quae ad nostram domum ex venerabili ecelesia pervenerunt, vacare sancimus tarn in jis, qne 1am ad nostram domuni legitime pervenerunt, quam quae postea pervenire futura suni.
Capitulo X
Y mandamos que quede sin vigor la ley por la cual dispusimosque no se transfieran fi otios ls bienes, que de la venerable iglesia vinieron fi poder de nuestra casa, tanto respecto fi los que ya vinieron legitirnamente fi poder de nuestra casa, como en Cuanto fi los que hayan de venir despus. Capitulo XI Mas si cuando alguno hiciera testamento le dejare algunaotra cosa inmueble fi su familia, fi otra cualquier persona fi titulo de legado, y especialmente dijere que en ningn tiempo sea enajenada esta cosa, sino que permanezca 6 en poder de sus herederos, 6 de los sucesores de aquel fi quien fu dejada, mandamos que en este legado no tenga de ningn modo lugar Ja ley Falcidia, porque el mismo testador prohibi su enajenacin. Pero man damos que esto rija en aquellos casos,que todava no han sido decididos por decreto judicial, 6 por amigable convenio,-6 de cualquier modo legitimo.
Cap. XI
Si quando autem aliquis testanientum faciat, el aliquatu rem iinmobilem suae famitise aul alter cuicunque personse nomine legad reliqnerit, et speialiter dixerit, nullo tempore hano rem alienar, sed aul apud heredes, aul apud successores 1 has, ciii reliita est, permanere, in hoc legato iubemus Falcidiam legerniocuni periilus non hahere, quoniam alienalionem ei'is testator ipse probihuil. Haec autem obiinere .praecipilnus inilhis casihus, qui nndum iudiciahi decreto, aut per amicabiIem cenventurn, aul quolibet modo legi'iaio deeisi sunt.
Epilogus
Eminentialgitur tua, quae per praeseritem legem in perpetuum vahituram nostra sanxit tranquillitas, edictis quidem lo bao regia civitate proposilis, praeceplis autem ad omuium provindarum iudices destinat ad omnium noti'iani venire Procuret. Dat. XIV. Kal. Febr. Constant. imp. ILTSTINIANI
(1) et, o,nUenta i'rid.. y Pon.
2) EL cid. lomb.: atila hane,
Epilogo
Por tanto, procure tu eminencia que lo que por medio de la presente ley, perptuarnente valedera, ha sancionado nuestra tranquilidad llegue fi conocimiento de todos, por edictos ciertamente expuestos en esta real ciudad, y por rdenes enviadas fi los jueces de todas las provincias. Dada en Constautinopla fi 14 de las Calendas de
, servaverit, en lugar deobservsverit, se se en el edil. Ifamb., ,Trk. 6' siuiehnus, en vez de sanxlmus, se halla en el cdd. Hamb., 7'nid., # Port. (7) El cd. Ifamb., y Trici.; alles, PorI., j Cont.
in El iid. iamb. por segunda mano: el hase, el ci;dice la mb; si enim hoe, los cd.; si vero ctiam hoe, Ele. Tono Vi 52
las ed. a. El oJd. !lamb.: testamento, las ed.
410 [544.]
NovIcLa.coz4rrruatlSN oxv
JusTiNiANo, Augusto perptuo. ao tercero despus
PP. Aug. anno XVII., post BSILII cons. anu. III.

CONST. CXVI (1) DE ALIENATiONE, ET EMPHTTEUSI, st LOCA.T!ONB, 1T IIYPOTHEGIS, El' ALlIS DIVERSIS CONTRACTIBUS1N UN1VERSIS LOC1S
REIUJM SACRARUM
Febrero en el ao dcimo sptimo del imperio de

BASILIO. [544.]
del consulado de
CONSTITUCIN CXVI
DE LA 3NJENAClr4, DE LA ENFITUSIS, Dg i LOCACIN, DE TAS HIPOTECAS, Y DE OTROS DIVERSOS CONTRATOS DE COSAS SAGRADAS EN TODOS LOS LUGARES
(Coli. IX. tt. 3.)
(ColeccIn IX. ttulo 3.)
'Imp. ItJSTINIANU5 Aug. Ni ao, gloriosissinw Qrien-
taUurn Practoriorunt Pracfecto.
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, 4 PEDRO, glrio. 2i,nc Prefecto de los Pretorios Orientales.
Praetatio'
Prefacio
Multis et diversis legibus super alienationibus, Habiendo establecido muchas r diversas leyes etempbyteusibus, et locationibus, et reliquia ad- sobre las enajenaciones, las enfitusis, las locacioministrationibus (2) ecclesiasticarum rerm plan- nos, y los dems actos de La administracin de los tautibus (3), praevidimus mnes praesente cern- bienes eclesisticos, nos ha parecido bien comprenprehendere lege. - derlas todas en la presente ley. Cap. 1 Sanciinus itaque, nullam habere licenticin ordinatores rerum huius regias civitatis sanctissinlae inaioris ecclesiae, ant orphanotrophii, ant riosocomii, aut xenodoehii, aut ptocbotrophii, aul allerius venerabilis domus in bac regia civitate sive in eius finibus constitutae, exceptia venerabili bus monasteriis, vendere (4), aut donare, ant commutare, aut sub alterno dono dare, aut alio quolibet modo, alienare rem immobilem, ant civilem annonam, aut rusticum mancipium, nisi, ad imperialem domuni commutatio sola facta eat. Sed neque de colonis iuste dari quid (5) concediius. Emphyteusesvero a praedicta sanctssima maiore ecelesia regias civitatis et inemoratorum locorum (6) fien jubomus in persona (7) cine, qui accepit, et aula duobus deinceps heredibus, et non amplius de (8) sexta parte instant.is canonis dimittimus ei qui em. pbyteusis jure acceperit. De competentibus vero proastiis ipsi sanctissimae rnaiori ecclesiae et nominatis vejerabilibus dornibus in regia (9) civitate ant in eius regione aut mansione constitutis iube. mus, si quidem haec reditus habeant, 'integro (10) canone ab jis ordinatoribus, qui regunt ipsa venerabdia loca, in empbyteusin hace (11) seeundum praedictum modum accipienti et allis duabus sueceasionibus dan, el nullam. omnino relevationem, sed (12) augmen(um fien. Si vero non habeantipsa proastia aliquos ornnino reditus, lieentiam praebemus ordinatonibus venerabili um locoru m in ala (13) quantitate hoe (14), sicuti praedictum ecl1 in ornphyteusin daro. Oapttulo 1 As, pues, mandamos que los administradores de los bienes de la santsima iglesia. mayor de esta real ciudad, de un hospicio de hurfanos, de un hospital de pobres, de un asilo de peregrinos, de un hospicio de pobres, de otra venerable casa cita en esta real ciudad en su trmino, exceptuados los venerables monasterios, no tengan licencia alguna para vender, 6 donar, conmutar, 6 dar por recproca remuneracin, 6 de otro cualquier modo enajenar una cosa inmueble, 6 annonas civiles, un esclavo rstico, sino si la permutE hubiera sido hecha solamente con la casa imperial. Pero tampoco permitimos que con justicia se d cosa alguna respecto a los colonos. Y mandamos que las enfitusis se hagan por la susodicha santsima iglecia mayor de esta real ciudad y de los mencionados lugares favor de la persona que las recibi, y de otros dos herederos sucesivos, y no le perdonamos al que adquiriere por derecho de enfitusis ms de 1a sexta parte del cnon presente. Mas respecto a las posesiones de los suburbios pertenecientes la misma santsima iglesia mayor y &las mencionadas venerables casas, sitas en esta real ciedad, 6 en su regin mansin, mandamos que si ellas producen renta, sean dadas con su cnon Integro por estos administradores, que gobiernan los mismos venerables lugares, al que en la forma antes dicha las reciba en enfituais y It otras dos sucesiones suyas, sin que se haga absolutamente ninguna disminucin, sino aumento. Mas si estas mismas posesiones suburbanas no produjeran absolutamente ningunas rentas, les darnos licencia It los venerables administradores.de los lugares para darlas en enfllusis por alguna cantidad, segn se ha dicho antes. 1.Pero si aconteciere que alguna cosa de al(6) El cd. Hamb.; commenioratorum iocoruw, as cd.: cornmemora Lis vrnerabl Libea leca Bk. - 7) El c'1. lamb.; personam, las ed. tiguo traductor e&cr,bi tu Integro. Cont. pone equivocadamente coma d'pwis decanoue, y despus de habeant la ponen
(Si de, omtela Ble. (9) Elcdd. llamb.; tu regia bac, as ed (10) s ub integro, Bk.. pero mas bien es do creer que et an-
1.Si vero contigerit quamlibet rem ex aliquo

(1) El frzto griego (Novela CXX.) se halla en XMl. y .Scrimg.Alhan. XL 2. y OoU. Cons. ecct. .111. Z 2.Algunas partes de cela Novela se encuentran en LoLI. 87. ccpi.tut. y. 14-16. y en (loanius) Nomoo, Aop. 12- U. Ee tambin la Novela en Coil. 25. copital. c. 24. Excepto el proemio y el epUogo. toda la Novela se halla en las Bas. y. 2. 1-7. 59- 28. (jj 10) &hol.IuUan. Const. 111.La versin lat ina es la asiiigua glosada. (2) reiiqve admlnletratlonia, el cdd. Hamb. (51 de plentautibus, el cd. 10J4b,; et de piautantihus,
(4) El cd. Ilamb., y Trid.; aut vendare, en vez de vendere, Poi't., y Cont. (51 El cci. Jlamb. y Trid.; nenue de coloilis inste d*rj quldem, Pon., y Cont:; neque cebuano jure dni quid, Bis. T
A ., ,
acertadamente el cd. llamb , Trid.. y Pon. (11) Trid.; ica empbyteosin haca, el edd. Hamb.; loca empbyteusim hane, Port; loca fu emphyteuslm (omitiendo base), Cont. (12) et, adiciona BIe. (13) alIqus, enmienda acertada mente Bk. (15) haeC, Bk. ej. estereotipada,
NOVELOONrXT1TC145N
.cxyz.
411
praedictoruLn locorum venerabilium emphytetico ture datamaut En imperia!em doinum, aut lo sacruni nostrumaerarium, aut in civitatern nliquam, aut Lfl uriazn, aut in aliam aliquam venerabiem (1) dowum pervenire, licenLiamu praebemus ordinatoribus veuerabiliuin locorum, a qnibus a principio emphyeuais facta est mox ut pervenerit ad (2) unam praedictaruin personarum 1 psa emphyteusis manifestara suam vohintatem mira biennium, et aui ab bis derelinquE earidem rem, ad quos pervemt, et annuam penionwu, quae pacto continetur, inferri, aut boc rocipere, emphyleusi soluta, 00 quod h oc sibi prodesse existimuant. 2.Si vero quaedam sunt loca ant ipsi sanctissimae ecclesiae maiori, aut alicui venerabiliom domomuin competenlia, in quibus antiquae .habi.ationes depositae sunt, et ex quibus nullus pmaebetur reditus, praedictae vero venerabil es domus, quibus oompetunt hace loca, reaedificare non possunt, licentiam damus ipais ordjuatoribus earum in empbyieuseos (3)perpetuo luma tradere ipsa loca, ita taumen, ut emphyteusis in tertia parte pensio-. num quae ex habitationibus adhuc atantibus colligebantur, ex .pri ncipiis tem pons emphyteuseos procedat; aut si emphyteuta (4) maluerit magia sub oto pacto accipiat (5) loca, ut prunhtus aedificet, et ex adiectis lItio per aestimationem pensionibus me. dietatem parts dan (6) venerabili domui, a qua ipsa loca accepit, et hoc fien concedimos. Utatur vero (7) huiusmodi empbyteuta et filie inventa de
depositis habitationibus materia.
guno de los susodichos venerables lugares dada' por derecho enfitutico va poder , de la casa imperial, da nuestro sacro erario, de alguna ciudad, 6 de una curia, 6 de alguna otra venerable casa, lea damos licencia los administradores de los venerables lugares, por-quienes en un principio fu hecha la enfiteusis, luego que la misma enfituais hubiere ido a poder de una de las susodichas personas, para que manifiesten su voluntad dentro de un bienio, y para que 6 por ellos se deje la misma cosa en poder de aquellos . quienes fu, y se pague la pensin anual, que en al pacto se contieno, 6 para recobrarla, disolvindose la enfiteusis, porque estimen que esto les es provechoso. 2.Pero si hay algunos lugares pertenecientes la misma santsima iglesia mayor, 6 alguna de las venerables casas, en los que se hallan arruinadas antiguas habitaciones, y por los que no se paga renta alguna, y las susodichas venerables casas, quienes pertenecen estos lugares, no pueden reedificailas, les damos licencia sus -mismos administradores para entregar estos lugares con perptuo derecho d enfiteusis, pro de suerte que se verifique la enfiteusis desde el principio del tiempo de la misma por la tercera parte de las pensiones que se perciban de las habitaciones cuando todava subsistan; 6 si el enfituta prefiriere recibir los lugares con este pacto, con el de edificar primeramente, y que de las pensiones all creadas mediante estimacin se d la mitad la venerable casa, de la que recibi los mismos lugares, concedemos qu tambin se haga esto Mas srvase tal efitula tambin de los materiales de las habitaciones derruidas 5111 encontrados, Capitulo II
Osp U
Si vero aliquis voluerit quamlibet rem imniobibm nomine usus accipere a sanctissima maiore ecciesia regiae civitatia aut .uni.us memoratarum venerabilium domorum, non .aljter hoc accipiat, nisi allain rem mcx dominit iure praebuerit, ex que (8) eandem rem accepit, tan tum babentem reditum, quantum in res, quae el datur, .et non -maloribus llaci praestationibus praegravaiam, ut post ema mortem, aut post tempus, u qup (9) datio usus convenit, non trascendentem (10) videlicet accipientis vitam, utraque res integre el in dominiurn et lo usum in eandein venerabilem domutn pervaniat. Cap.111
Mas si alguno quisiere recibir ttulo de uso una cualquiera cosa inmueble de la santsima iglesia mayor de esta real ciudad 6 de una de las mencinadas venerables casas, no la reciba de otra suerte, sino si diere inmediatamente con derecho de dominio otra cosa aquel de quien recibi la cosa, que produzca tanta renta cuanta produce la cosa que l se l da, y no gravada con mayores prestaciones del fisco, de suerte que despus de la muerte de 61-6 despus-del tiempo por el que se convino la donacin del uso, que no exceda por supuesque lo recibi, vayan ntegras ami to, de ladel vida bas cosas uS en cuanto al dominio, como en cuanto al uso, poder de la misma venerable casa. -
Capitulo III
Mas concedemos que por las mismas venerables casas se hagan -arrendamientos por cuantos aos bes pluguiere los contratantes, no excediendo, por supuesto, del trmino de treinta aos. - - -
Location-es vero ab ipsis venerabilibqs domibus fien concedimus in quantoscunque contrabentibus annos plaeuenit, non transcandentibus vldelicet.triginta annorum temporibus (11).
Cap. IV
Capitulo IV
Pero si aconteciere que alguna de las susodichas venerables casas necesitaba dinero por razn de tributos fiscales 6 de otra cualquier necesidad que sobreviene una venerable casa, sales licite sus
(5) praebuerlt venerabiti domul, ex qua, BIc. (10) Por,., y Cont.,frausendente, et cdd. Rarab.; mas co. rrcetam.ntc transcendens Trid. (11) non trauaeendeutibuc tempora, Trtd.; transcendente. - tempu., BM. cd. estereotipada.
Si vero contigeilt aliquam praedictarum vonerabilium domoriun nominefiscalium trihutorum aut alterius cui&libet lupervenienhis -neceesittis venerabili domul peouniis egere, liceat eles ordina(1) EL cd. Hamb.;
(S) EL cd4. Ikunb ,r Trmd. empbyteu'es. Port., y Cont. (5) em'by'Leots, lcdd. Iamb. emphiteota, Trid. (6) accipere, BM. (6) dere, BM.
(1) Rl cd. Hamb.; tu, las cd.
lo allquam venarabilem allam, Las ed.
(0) aiiod,Bk.
(7 EL odd. Harisb., 7l'Ld.; ergo, Pot, y Cont.
42
{o'vaI..&S ONSTLTuO1N X'I administradores .obligar una cosa inmueble, dar; la en prenda espeCial y posea el acredor la misma cosa, y recoja sus frutos, y apLiiueseLus lauto para las caundades prestadas corno para los intereses, pero no mayores egws de la cuarta parte del uno por ciento mensual.. Mas si los encargados de la misma venerable casa hubieren pagado ladeuda, con los
toribus immobilem rOm aut supponere aut (1) dare in speciale pignus, et (2) creditor posaideat eandem rem, et cies fructus, coUigat, ci reputet sibi tam xi bis creditis pecuniig, quam in usuris, non auteniinaioribus, quam quartain partem (3), centesiinae. Si vero persolverint debitum praepositi ciusdein venerabilis domus, aut ex frucbus adim pleatur credituin, redat ilerum res ad venerabi1cm domum, ex qua data est.
frutos se completara el ordir.o, vulva de nuevo la cosa la venerable casa, de la que ft dada. Capitulo V Mas queremos que las enfitusis y las hipotecas, y los arrendamientos por mas de cinco aos se hagan por la santisizna iglesia mayor de esta real ciudad con conocimiento y consenuiniento del beailsiiuo obispo y patriarca de esta ciudad, j urandoeu presencia de l los ecnomos y los cartularios, amantes de Dios,da la misma sauti.sima iglesia mayor, que no se hace el contrato para preacripcion de derecho de sta; y que en las dems venerables casas, si verdaderamente hubiere cartularios, juren de igaL modo los mismos en presencia del que esta aLfrente de la venerable casa; mas si no hubiera cartula! nos, bagase elcontrato, teniendo presentes los Santos evangelios, por los que estn al frente de las Tenerabes casas en insirumento&.escritos, con ju!ameflto que se aada, de que no se hace el con'trato para lesin perjuici de la venerable casa. - 1.Pero los ecnomos, y los encargados de los hospicios de hurfanos, y a los dems administradores de las' venerables casas, y tambin Jodos los cartularios, y sus padres, y sus hijos, y los dems que por parentesco por vinculo de nupcias estn unidos ellos, les prohibimos que reciban por si mismos, 6 por interiluesla persona, enfiteusis y arrendamientos 6 hipotecas de bienes pertenecientes & las mismas venerables casas, teniendo ellos entendido, que, si se hiciera alguna tal cosa, esta no ser vlida, y mandamos que despus de la muerte de ellos todos los bienes, as de tos que los reciben, como de los ecnomos, y de los cartularios, y de los administradores, con quienes estn unidos en el modo antes dicho, vayan poder de la venerable casa, de que reciben la cosa Capitulo VI
Y esto ciertamente hemos dispuesto sobre los bienes que son de la iglesia mayor y de las susodichas venerables casas establecidas, que hay en esta real ciudad en sus alrededores. Mas respecto las dems santisimas iglesias, y losmonasterios, y a los hospicios de peregrinos, y a los hospitales de pobreal 6 (as demos venerables casas, que se hallan establecidas en todas las provincias de nuestra re pblica, y tambin Ii. los monasterios silos en esta real ciudsa y en Sus alrededores, nos ha parecido bien determinar en consecuencia. 1.As!, pues, lea damos 'las susodichas venerables casas licencia no solamente para hacer enfitusis temporal de bienes inmuebles, que les pertenezcan, sino tambin para que estos sean dados perpetuidad con derecho enfitutico los que los quieran. Y si verdaderamente hubiera santisimas iglesias otras venerables casas, cuya administra(5)
Cap. V
Einphyteusea vero el hypothecas, et ultra quina quenniuin locatio oes volumus (4) fieri a sancussima maiore ecolesia regiae civitatis conscientia et consensu beatissimi hutus civitas episcopi el pa. triarchae, lurantibus praesente so (5) deo amabilibus occonomis el chartulariis eiusdem sancussmae majonis eclesiae, quod non ad praescripuonem iuris eius contractus efficiatur; in allis vero venarabilibus domibus, si quidom smI chartularii, ipsos aequali modo iurare praesente co, qul praeest venerabili domui; si vero non sint chartularli, ab his, qui praesuni venerabilibus domibus, propositis sanotis evangeliis coutractum fien lo soriptis cum ureiurando addito bulusmodi instrumeutia, quod non ad.laesionem aut praescriptionem venerabilis domus contractus efficiatur (6). 1.Oeconomis vero, et orphanotrophis, ci reliquia venerabilium domoruni rdinatoribus, nec non el (7) omnibus chartulariis, et parentibus coruin, et ffluis, et atila, qui-per genus cia ve nuptiaruin iure 000iuncli sunt, interdicimui emphyteusos (8) et locationes sive bypoihecas rerum ipais venerabilibus doinibus cmpetentium aut par senietipsos, aul perjflterposit.aiD personam accipere, acientibus eis, quod, si tale aliquid fiat, el hoc in.validuni cnt, et omnein substantiam 1am eurum, qui accipiunt, quam oeconomorum, et chartularioruin, el ordinatorum, quilma secundum praedietum mqdum coniuncli sutit, in venerabilein domum, de pa rein acoipiunt, post obitum eorum pervenire lubemus.
Cap VI
.It boc qu.id.ern super jis, quae (9) maioris eocleaiae sunt el .praediotarum venerabiliuin domorum, quae sunt in (lO) regia civitate ve[ eiuscircuitu, ad. baerantium, disposuimus. tu allis vro sanctissimis eceLestis, el monasteniis, et xenodochils, el nosocomiis, son reliquia venrabilibus domibus, quae jo oinnibus provinciis nostrae reipubticae po. sitae sunt, verum etiam monasleriis la hac regia civitate el eius circuitO adhaerentibus, consequenter deUnire praevidimus. 1.Lioentiam igitur damus praedietis bilibus domibus non sotum.ad tompuscmphyteusin facere icnmobilium rerum sibi competentiumn, sed el perpetuo hace ola emphyteutico iure volentibus dan. El si quidem sanctiasimnae ecolesiae sint ve! aliae venerabiles domos, quarum gubernationem bol sanotisaimus episeopus aut per se, ant per ve(1)
(3) quarta parte. Wc. (4) Ble.; bypothecas ujtrs quinqueantuin volumui, el cd. Hamb.; hyphotecas et ultra quixiquenniuni voluinua, las ed.
(a)
rs supponers al, Wc.

ni, Bk.
Lee en Port., y Cont.
(7) EL cdd. Ilarnb y ,eit,; si, o,nitenla Pon., y Cont, (8) Trid.; embyteol., el cd. Hasnb.; ernpbyteuai,n, se
El cdci. Ha,nb.; effioltur. Zas ed.
(5) Bk.; praesenttbu5, ol. odcL. Mamb., y laa
(10) El cd. Hwnb.;
Elcd. larnli.,g Trid..; qui, Port, y Cont bac, adi onan as et.
NOVKLA - OON ITUCfl(S
Cxvi
418
nerabilemchorum clericorum faeeret (1), cuui yo1unate eorum el consanu fieri huwawudi contraCtu&u,, lurancibus praeseuteco el (2 ueoonomis, et adtninisratorjbus1 et chartutarjis ipsiu ve nerabilis domu, quod ex bac etupbyeu6L nulluin damnutn eldeLa venerabili douiui infertur. Si vero ptochia, ant xenones, ant nosocomia, aut reIiqUae venerabiles doinus sint, propnlam ad tniflistratk)Iiem habentes, si quidein venerabila oratoria case contige,,i, cuni vuluntate maioris parlis ibidem ordinantjum (3) elericoruin, neo non et' oeCOflOmi, Si vero xenoues (4), aut ptoohiu ni, aut nosoeomwm, ant alia alt venerabilis dmus, apud praepoaitum ipsius fien coptractum, iurantibus ordinatoribus earundem. venerabiliutn domorum in praesentia deo amabilis episcopi, a quo praeponuntur aul ordinautur, quod ntbtl ad laesionem ant praescniptionem ipsarutn venerabUum domorum de buiusinodi Contraclu efticitur.
2.la veiierabilibus vero monasteriis primates eorun cum ampliore el maiore parte ibidem deservienitum monachoruin contracta in efticiant. le praedictis veio oninibus iubeinus insoribi instrumentum (5) cum iureiurando, quod no ad laesionem aut praescniptiouem earuodein (6) res agitur. Hac vero observatione huiusmodi praecedente, relevationem on amplfus fien a (7) sexta parte reditus, quem babet res, quae in empbyteusin datur. Qaaecunque vero de lapeis doniibua competentibus sant poaitae venerabilibus dornibus, quse regia ja ci'vitate, superius dispo*uitnus, hace (8); lii biS V nerabilibus donii bus valere praecipicuus. fleo etiam sopor ipais venerabilibus domibus defirjire praevidunus, ut, si ijuaedam ex eis sive pro publicis collalionibus, sive pro alia necesaaria causa eiusdein domus dehitis obnoxiae Ban t, et non esiposaibile de rebus mobilibus eadem perslvi debita, primo (9) quidem ordine in speciah pignore dar rem immobilem creditori, UI oms, fructus colligees, repulet sibi 1am in ipais debitis inutuis pecuuiia, quam in usunis non amplias quarta parte centesimae. Si vero noluerit(10) teto modo debitum transigere, ja. us, por eus quidein, qui a sauctiasimo patriarbeni cha ordinantur, uve metropolilse, sive alii episcopi sim, sive archimandniiae, sive orpbanotrophi, ant ptocbotrophi, aul xenodoohi, aut nosocomi (11), ant a(iarum venerabilium domorum ordinatoree, apud aanctissimos patriarchas a quibus ordinantur aut praeponuntur, ninuumenta flor, et cum iurei'urando ordinatorum el eousens amplioris parlis la eis deservientiucn debituni manifestar, el quia non est poesibile de rebus mobilibus istud persolvi; oes (12) vero, qui a metropoliiis ordinantur, sive episcopi sunt, sive archimandnitae, sive orphanotropht, sive ptoohotrophi, aul aliorum venerabilium locorum ordinatores, apiid eos similiter metropoli. tas episcopes hniueinodi monuinenta consaribi; ab lilia vero episcopis, qui aut a patriarchis, Rut a metropoiltis epiacopis ordinantur, et habent sub pro pnia lunisdicuone aul monastenia, aut ptoclaia, Rut xenones, aul nosocoinia, sal alias venerabiles domos,
Ffamb.; faclt., Wc. ied. eit.roUpada. faesre, el (2) T'id ; praesentibes et, si cd. Hamb.; prielentlbni, Por t . , y Cont, (3., oranttnm, 8k. ed. esUreoipada. (4) zenon. AM. cd. *eteeotipada. 5) tustrumauto. BM d. ecteieotipda. (1) vanerabiltum domorum, adctona BM. es sr sdiciM
(1,
- - -
cita llevara por si, por medio de venerable cor de clrigos, l santsimo obispo de la localidad, haga se tal contrato con la voluntad y el cousentituieio de stos, jurando enpreaencia de l as los ecnoinus, COwO los administradores, y los cartularios de la misma venerable casa, que con tal enfiteusis no se le causa ningn perjuicio , la misma venerable casa. Pero si fueron hospicios de-pobres, ti hospitales de peregrinos, u hospitales de pobres, otras venerables cass, que tienen propia administracin, si verdaderamente aconteciere que son venerables oratorios, bagase el contrato con la voluntad de la mayor parte de tos clrigos que en l estn ordenados, y tambin con la del economo; pero si fueran hospitales de peregrinos, hospicios de pobres, hospitales de pobres,, c otra venerable casa, ante el propsito de lamisnia, jurando 1o5 administradores de las mismas venerables casas en presencia del obispo, amante de Dios, por quien son constituidos ordenados, que con tal contrato no se hace nada para lesin 6 perjuicio do las mismas venerables casas, 2,Mas en los venerables monasterios hagan el contrato sus priores con el asentimiento de la mayor parte de los monjes que en ellos prestan scivicio. Pero mandamos que en todos los susodichos -casos se escriba un instrumento con juramento de que no se hace la cosa para lesin perjuicio de las mismas venerables casas. Mas precediendo la ab. servanela de tal formalidad, no se haga rebaja de ms de la sexta-parte de la renta, que produce- la cosa que seda en enfitnsis. Y mandamos que la que ms arriba hemos dispuesto respecto a edificios arruinados pd'tenecienles las venerables casas, que se hallan sitas en esta real ciudad, tenga validez en cuanto estas venerables casas. Y tambin .hemos considerado. conveniente determinar esto sobre las mismas venerables casas, que, al algunas de ellas se obligaran deudas 6 por las contribuciones pblicas, 6 por otra causa necesaria de la misma casa, y no es posible que diebasdeudas sean pagadas con los bienes muebles,aeledciertamante en primer lugar al acreedor una cosa inmueble en prenda especial, para que percibiendo los frutos de ella se los aplique tanto para las mismas cantidades reciidaacn mLuo y debidas, como para los intereses, no mayores de la cuarta parte del uno por ciento mensual. Mas si no quisiere saldar de este modo la deuda, mandamos que ciertamente por los que son ordenados por el santsimo -patriarca, ya sean metropolitanos, ya otros obispos, ya arquimandritas, ya encargads de asilos de hurfanos, 6 de hospicios de- pobres, 6 de hospicios de peregrinos, de hospitales de pobres, - administradores de otras venerables casas, se hagan actuaciones ante los santsimos patriarcas, por quienes son ordenados constituIdos, y con juramento dolos administradores y con el consentimiento de la mayor parte de los que all prestan servidlo se manifieste la deuda, y qu no es posible que ella sea pagada con os bienes muebles; y que los que ata ordenados por los metropolitanos, ya si son obispos, ya si arquimandnitas, ya. si encargados de asilos de hur-. fanos, 6 de hospicios de pobre., ya si administrado.
estereotipada.
(7) a, ometa flk (5) st, adiilona BM. (5) et primo, Lodd. Ramb., y Port. (10) non potuerint. BM. (iii El ,ri. liimb., y TrLd.; orphauotrOphi alit zesodochi, Port., y,Cont.
aut nolocomi
--
(11) El odd. Hamb.; sr coa, lased.
411'iov1LAj.co1smuoI&1 cx,.!
sub'similem niodum fien gesta, -la tamen, ut, sive apud painiarchu, sive apud metropolitas, uve apud episcupos alios huiuunodi gesta flan; nuihun pro hia dispendum ant expensaro venerabiles domos sustner. Pioperea enim nolumus (1) de cetero apd iudices provinciaruin aut defensores locorum butuatriodi wonumpnta a memuratis personio sive dornbus agi, ut ntdurn dispendiuui sentiant. Postquam varo ata subsecuta fuerint apud memoratos sao etisuimos patriarchas, ant metropohtau, aut al is episcopos, tuno per praedictos ordinatores debitrica dwnus enerabiLisin scriptis in publico civitatis loco proponantur per viginti dios, et lato modo hortentur coz, qui mere volunt (2) irnmobilem new, ut qui plus praebet, aliis praeponatur. Bis varo mnibus praece denti bus venditinem flor, pretio modis omnibus pro debito dando, ut non aliter habeat emtor Inunitionom, nisi pret.ium pro ipso debito persolvatur, et hoc evidenter losen.batur, quod (3) nihil ad laesionem aut praescriptionem eiusdom venerabilis domus efflcitur. Si vero secundum praedictum modum emtor hulusmodi re non invenistur, inhemus, ereditorem ex jure praedictarum venerabilium domorum, quod pro SO; luto dicitur, eandem accipere possessionem, justa et districta (4) aestitnatione facta, et addita in pretio decima parte universae aestimatioie in ipsa quantitate (5) accipere rern creditorem pro solutiono corto dominio possesslirum, ita tamen, ut ordinatores debitricis venerabilis donius et amplior para deservien tiu m buiusm odi ven ditioriibus consentiat (6). Quae (7) autem praebetur in hoc immobilis res, non per electionem creditoris detur, sed secundum aeqwtatem aliud quidem fructiferruin, aliud varo et (8) possessionum- sterilium eiusdem venerabilis domes, et in reditu earnrn, et in fiscali solutione et reliquae ordinationis (9), ros de otros venerables lugares, escriban tales actu aciones del mismo modo ante estos obispos metropolitanos; y que de igual manera Be hagan las actuaciones por los obispos, que son ordenados por patriarcas por obispos nieti'upolitanos, y tienen bajo su propia jurisdiccin monasterios, O hospicios de pobres, O hospicios de peregrinos, O hospitales de pobres, otras venerables casas, pero de suerte, que, ya si tales actuaciones se hicieran unte los patriarcas, ya si ante los metropolitanos, ya si ante otros obispos, no soporten por ellas ningn dispendio gasto las venerables casas. Porque precisamente no queremos que en lo sucesivo se hagan por las niencionadas personas casas tales actuaciones ante los jueces de las provincias 6 los defensores de las localidades, para que no Sufran dispendio alguno. Mas despus que se hubiere hecho esto ante los mencionados santsimos patriarcas, metropolitanos, otros obispos, expngase entonces por escrito por espacio de veinte das en lugar pblico de la ciudad por los susodichos ad ministradores de la venerable casa deudora, 4 ipvi. ten de este modo los, que quieren comprar la cosa inmueble, para que el que mas ofrezca sea preferido & tos otros. Mas precediendo todas estas formalidades hgase la venta, dndose do todos modos el precio por la deuda, de suerte que el comprador no tenga seguridad do otro modo, sino si el precio se pagara para la misma deuda, y claramente se consinara por escrito que nada se hace por lesin A perjuicio de la misma venerable casa.. Peros del modo susodicho no se encontrara comprador de tal cosa, mandamos que el acreedor reciba la misma posesin por derecho de las ausodirhas venerables casas, que se dice de pago, habindose hecho justa ciba el acreedor por La misma cantidad La cosa en pago para poseerla con dominio cierto, pero de suerte que presten su consentimiento para tales ventas los administradores de la venerable casa deudora y la mayor parte de los que en ella sirven. Mas la cosa inmueble, que de este modo se da, no sea dada eleccin del acreedor, sino con arreglo equidad algo ciertamente de las posesiones pro. ductivas, y algo tambin de las estriles de la misma venerable casa, y segn la renta de las mismas, el pago de sus impuestos fiscales y Las dems circu.nStari( las. 3.Mas si alguno ha prestado 6 en lo sucesivo prestare dinero A al obispo, al ecnomo, 6 al administrador de cualquier venerable casa, sita ya en esta real ciudad, ya en las provincias, mandarnos que no les sea '.nido en uenta para la venerable casa, sino si primeramente demostraren que estas cantidades se invirtieron en utilidades de la susodicha venerable casa, y que el mismo acreedor 6 sus herederos no tengan por ellas ninguna accin contra la venerable casa, si no hubieren probado que el dinero se invirti en utilidades pertenecientes la venerable casa, sino promuevan sus propias acciones contra el que recibi en mtuo el dinero con tra,.sus herederos.
y escrupulosa estimacin, y habindose aadido el' precio de la dcima parte de a total estimacin re-
in regia civitate, sise in provineiis constitutae pecunias credidit ant posihao erediderit, iubeuius, neque eis hoc reputan pro venerabili domo. nLSj primitus ostendenint. quod in utilitates praedictae venerabilis dornus ata profecerunt, noque ipsum creditorem ata heredes eies contra venerabilem domum hahere aliqam pro ipsis actionem, nisi monstraverint, quod lo utilitatibus venerabilis domus oompetentibu pedunise profecerunt, sed contra mutuas aceipieritem pecunias ant heredes eius propnias moveant action es.
ata ordinatori cuiuslibet venerabilis domus, sive
. 3.Si vero quis aut episcopo, aut occonomo,
Cap. VII
Bbc varo iubemus, ut excepto sanctissima maio(5) Inserlbatur enm Inreinrando sintionlu seripturas quod, flk. .d. est e" orpada. C4 dIsthiea, pareos preferb(., ugtt u halta os el ddl(i) El edd. lTamb., y Trd; votunm5. Port., y Cont. (2) EL c.'i. f-Inmb.: voluerint, las ad.
Capitulo VII
Pero mandamos, que excepto la santsima iglesia
(6) El dd. llamh, y Triri.; conaentlant, Port. , y Coas. (7) Rk ; Quod. ci .,dd. tiamb Trid. ?i, Port., y Cont. ($) EL c'$d Ilantb: et. omitenla aa cd. (9 reilqus ordinatione, Bis.
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(it) eS inserta Ek.
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415
re ecciesia regiae civitatis, et venerablitbus orphanotrophiis, xerionibus, et ptochiis, quae suar in regia eivtate et (1) sub eius constituis ordinationo, licentiam case omnibus sancriesimis ecclesus, et v600rabj[jbusdomibus nec non et inonasterlis tam in bac regia CivitaLe, quam in diversis previacus constitutis permutationes ad invicem facere q uando utrique venorabili dmul servatur i ndemnitas, consentientibus in scriptis au par deposilionos huiusmodj contractui non soluni ordinacoribus utriusque venerabilis domus, sed etiain .acnpliore parte in eis deservientium. Ea vero, quae ab inipriali, domo in quamlibet venerabilem domum perv800runt aut postea pervenerint, nullo modo vend, aut pignori supponi, aut permutan, aut omnino alienri. concedimus, noque si ad alteras venerabiles domos tale aliquid egerint. 1.Et quoniam cognovimus, ab aliquibus fieri altenationes monasteriorum, ur hace a sacra figura in privatorum coriversatjonom transrerantur, et hon omriibus modis prohibemus. Si vero tale aHquid factum depr'ehendatur, licentiam praehemus sanetiseimo loci episcopo hoc morisstenjjs (2) vindicare-eL in antiquam figiiram reducere. Si vero quis de praedietis.venerabilibus domibus, quae u hac regia civitate sivu in allis provinciis sunt, excepta sanctissima maiore ecclesia regiae civitatis, praedium habeat plurimis tiscalibus tributis gravatum, ex quo nullus inferatur reditus venerabili doinui, licentiam praebemus eiusdem venerabilis domos ordinatoribus tale praedium alienare, que libet modo voluerint, ad perfectam securitatein eiusdem venerabi lis domos, gestis monumentorum videlicet (3) o huiusmodi alienatione conficiendis ab illis, a quibus ordinatores.talium lonorum praoponuntur sive ordinantiir, et iurantibus jo ssnctis scriptunis, praesente (4) eiusdem venerabilis do mus et aro pliore parte o ea deservientium, quod neque por proditioneru, iieque per gratiaiu aut quacolibet praeseriptionem alienatio fiat, sed uL servetur irnmunitas eidem veerbili domui. Oecenomis vero et ordinatonibus elericorum et chartularije ubicunque venerabilium domorum constitutarum, aut (5) parentibus eorum et flhiis, et (fi) qui bus secuudurn genus aut secundum matnimonhi ura coniunguntur, locationes, aut emphyteuses, ant emtiones, aut hypothecas reruin irnmobilium ipsis venerabilibus domibus competentium subira ant par se, aut per interpositam personam, secundum quod eL lis, qui in regia cjvjtato aun, proliibernus. -
mayor de esta real ciudad y los venerables asilos de hurfanos, hospitales de peregrinos y hospicios de pobres, que hay en esta real ciudad y establecidos bajo tsu dependencia, tengan hceucia todas las santsimas iglesias,. y las venerables casas, y tambin los monasterios establecidos tanto en esta real ciudad, couio en las diversas provincias, para hacer reciprocamente permutas cuando ambas venerbles casas se les conserva la indemnidad, prestando por escrito por declaraciones su consentimiento para tal contrato no solainenie los administradores de ambas venerables casas, sino tambin la mayor parte de los que en ellas prestan servici. Mas de ningn modo concedemos que sean vendidas, 6 pignoradas, 6 permutadas, de 'alguna manera enajenadas las cosas que de la casa imperial fueron, 6 en lo sucesivo fueren, . poder de cualquier venerable casa, ni aun si alguna tal cosa la hicieron para otras venerables casas. 1.Y como heicos sabido que por algunos se hacen enajenaciones de monasterios, para que stos sean transformados de su sagrado estado la condicin de cosas privadas, tambin esto lo prohibimos de todos modos. Mas si se descubriera que se hizo alguna tal cosa,. le darnos licencia al saritisimo obispo de la localidad para reivindicarlos para monasterios,y volverlos . su antiguo estado. Pero si alguna de las susodichas venerables casas, que hay en esta real ciudad, en otras provincias4 excepto la santsima iglesia mayor de esta real ciudad, tuviera un predio gravado con muchos tributos fiscales, por lo que no se le pague renta alguna la venerable casa, les concedemos licencia a. los administradores de la misma venerable casa para enajenar tal predio, de[ modo que quisieren, para completa seguridad de la misma venerable casa, habindose de hacer, por supuesto, documentos pi'a tal enajenacin por aquellos 'por quienes son cionstituidos ordenados los administradores de tales localidades, yjurando sobre las santas escniiuras, el presidente de la misma venerable casa y la mayor parte de los q..een ella desernpeian.ministerio, que la enajenacin no se hace por perfidia, ni por favor otro cualquier engao, sino para conservarla la inmunidad a. la misma venerable casa. Mas 6. los ecnomos y 6 los administradores de los clrigos y 6. los cartularios de las venerables casas en cualquiera parto sitas, 6 6 los padres de ellos ya. sus hijos, y 6. los que estn unidos a. ellos por parentesco 6 por vnculos de matrimonio, les prohibimos, tambin corno 6. los que se hallan en esta real ciudad, celebrar 6 por si, 6 por medio de interpuesta persona, arrendamientos, 6 erifitnsis, 6 compras, , hipotecas de bienes inmuebles pertenecientes 6. las mismas venerables casas.
cap. Vm
Si vero quis aut locator aul emphyteuta alicuius re compelentis aut sanctissimae maiori ecclesiae, aut alteri venerabili domui iii quolihet loco nostrae reipublieae constitutae aut deteniorem faeiat rem, quam quidem at accepit, ant post hace (7) acceperit, aut per biennium non intulerit, quod ab eo promissurn caL ernphyteuticum (8), ant locationis canonem, damus licantiam venerabili dornui, ex qua locatio ant emphyteusis facta est, et quae dei) 8/e.; et, o,nIgn/a el cdd. Ffamb., y las ed. (2) monasterjuni, 8k. (8) et, adiciona BIs, en su ed. es/ercot-pada. (4) anttstite, adiciona 8/e.; por praesents cetaria ,nqjror praepositi..
Capitulo VIII
Mas si algn arrendatario 6 eufitula de alguna cosa perteneciente ya 6. la santsima iglesia mayor, ya 6. otra venerable casa sita en cualquier lugar de nuestra repblica, deteriorase la cosa que ya ciertamente recibi, 6 que despus de ahora recibiere, 6 no hubiere pagado durante un bienio la pensin enfitutica, que por l se prometi, el cnon dolocacin, le damos licencia 6. la venerable casa, por la que se hizo la locacin la orifltusis, para que
(5) et, E/e. ed. esiersopada. (5) sIlla. adtctona Bk. en su cd. estereotipada.
(7) El o,ld. famb. bos, os ed.
(8) quipromisssus sar, empbytsutdem, li/e.
416

so'VELAe CoR&NTuGI6
axi
bentur solo (1) pro praecedente tempore, et ant].quum. sistum locatee sive emphyteuticae rei exigi et eiiei (2). de emphyteusi sive de loeatione,.. non valentein de emponeinatis actionem aliquam contra venerabiles domos movere. Si varo noluerint praodiiti ordrnatores.expell,ere euin, exig qiiidem eum pr aecipimus, quae pro .locatione iva emphteusi debere cognosoitur, usque ad defirntum vero tempus completum sibi datam rrn tenere eum, et quae placita sunt daro Si vero refuglat, lieentlam praebemus praeposius eorundem venarabilium locorum indemnitatem vonerabih bus domibus de eiusdem rebus flor, pon valente nequa hie d&ernponematis aliquid praetendare
-
:exija lo que se debe slo por el tiempo anterior; y el Bntigpo estado de la cosa arrendado. 6 dada en enfftusis, y para que lo eche de la enfitusis 6 del arrendamiento, sin que pueda promover contra las venerables casas accin alguua por las mejoras. Mas si no hubieren qerido.xpulaarlo. los susodrchos administradores, mandamos andaos que ciertamente i. que debe por el arrense le exija lo que se gonozra darniento 6 la enfiiusis, y que tenga l basta el complato del tiempo prefijado la cosa que se le di y d lo que se pact Mas si lo rehusara, les damos .11 concta los prepsi tos dlos venerables lugares para que con los biens del mismo pruren l indemnidad de las venerables casas, no-pudiendo tampoco en este caso prender cosa .ilguna respecto las mejoras.
Cap. IX
Capitulo IX'
Pero mandamos que' las santsimas iglesias de las ciudades de Odesa y de Tomo (*) enajenen bieneo inmuebles para la redencin de cautivos, k no ser que algunos les hubieren dado ellas las posesienes con la condicin de que de ningn modo las enajenen. Mas tambin concedemos esto, que la santsima iglesia de Jerusalm tenga licencia para vender casas que le pertenezcan y estn sitas en la misma santa ciudad, por un precio no menor que el que por sus pensiones se reune en cincuenta aos, de suerte que con el precio de ellas compre mejores rentas.. Mas si algunos hubieren donado, 6 vendido, 6 de otro modo concedido. dejado posesiones estriles cualquier venerable casa, sita 6 en esta real ciudad 6 en las provincias, mandamos que por talca cosas no soporte lesin alguna la venerable casa, cuyo poder.fueron tales posesiones, 6 no sea gra'vada titulo de tributos fiscales, 6 por razn de otra cualquiera causa, sino que toda carge de esta naturaleza recaiga sobre los que las dioron y sobre sua herederos, los cuales tendrn necesidad de recobrar, tales posesiones dadas, y de restituir de sus propios bienes la venerable casa todo el dao, que con tal ocasin le hubiere sobrevenido. Pero si tambin en esto se hubiere cometido tal dolo, de suerte que por ello se le diesen algunas cantidades de dinero la venerable casa, mandamos que la venerable casa las tenga tambin corno lucro -propio, pero que les cosas estriles sean de todos modos restituidas al que las di y sus herederos. 1.Adems de esto mandamos, que no se im ponga las santsimas iglesias 6 otros venerables lugares. sitos tanto en esta real ciudad como en las provincias de nuestra repblica, necesidad alguna de comprar posesiones estriles 6 productivas, en cualquiera, parte sitas, para que no se hallen en el caso de perder tambin las que tienen, de obligarsa con deudas. Mas si alguno quisiere recibir ttulo de uso una cosa inmueble de alguna de las susodichas venerables casas, (con arreglo lo que ms arriba hemos dispuesto respecto las venerables casas,que se hallan sitas en esta real ciudad), no ]areeiba de otro modo, sino si inmediatamente entregare con derecho de dominio otra cosa la venerable casa, de la que hubiere recibido aquella misma cosa, la cual produzca tanta renta cuanta produce la cosa, que, l se le da. y que no est gravada con mayores tributos, de suerte que despus de su fa(4) EL
Sanetiasimas -vero ecciesias Odessae et Tomees (3) civitatum praecipimus alienare res immobiles pro captivorum redemtione, nisi sub bac conditione possessiones aliqui eis dederint, ut nullo modo has alienent. Et (4) j-ioc autem: concedimus, Ut Hierosolymorum sanotisshnaeeclesia licentiam habeat domos competentes ej et (5) positas in ea dem sancta civitate. .vender, non minori pretio, quam de pensionibus eme in quinquaginla annis colligitur, ut ex earum pretio redilus meliores ernst. Si vero quidam cuilibet venerabili domui, sive in bac regia civitate, si-ve in provinciis positao, aterilda possessiones donaverini, aut vendidorint, aut alio modo concesserint, aut clereliquerint, iubemus, pr talibus rebus nullani laesionem sustinere venerabilem domum in quam huiusmodi possessines per'venerunt, aut fiscalium nomine, aut alterius cuuslibet causee gratis praegravari, sed omne huiusmodi onus in dantes et eorum heredes recurrere, neceesitatem habaiflihus recip6re datas huinsmodi poaseasiones, et restituere de propria facultate venerabiji ornuj omne damnum,quod ex huiusmodi occasione ej contigeril. Si vero etiam talis dolus in re subsecutusest, ut atiquse pecunias pro floe venrabili domul darentur, et eas lubemus in propriumlucrum venerabilem domum' habere, steriles vero res el, qui dedit, et., heredibus cius omnino restitui.
. .
1.Ad hace iubemu, ut nullanecessitas sanetisaimis ecclesii8 val aula venerabilibua ]ocio tam in regia ci-vitate, quam in omnibus reipublicae noatrae provincila positis inferatur poaseasiones ateriles auVfrugiferas ubilibet constitutas emere, ut non inveniantur per hanc occasionem et quas ha bent perdere, ant dehitis obnoxiare. Si vero quia voluerit rem immobilem nomine usus accipere ab aliqua praedictarum venerabilium domorum (secundurn quod superius de venerabilibus 'domibiis, quae in regia civitate sunt poaitae, disposuimus, non aliter hoc accipiat, nisi aliam mox rem domirn.i jure praestiterit venerabili domui, a qua eandexn rem accepenit, tantum habentem reditum, quantum habet res, quae el datur, et non malonibus tributis gravatam, cicatenus post elus transitum; ant tempus, in quo (6) datio usus set placit.a, non transcondena scilicet eius, qui acceperit, vitae tempus,
(1)
()

ELedd.Elomb. Cont.
omies sen hiconomos, Trid.; eceleajas ornees ese occonomos,

- '
(i B/e.: eccleslas sen yconomos, el cdd 11am b.: eecteshs
exgere et elicere, A/e.
Tii'd.;eohim Por.yCont.tiIH, 8/e.
y Tomcswar 6 B a ba. 6 Tomo, hoy uiovia, respact1vanente, eg(m los dtccfonarto.N. del Tr,
(6) quo. Bk. (e s Varen, 6 Lemano.
(z3 EL d. Hamb.,
d. Hvimb.,
y
Trd.; Et. omiI2naPort.,
Ti-id., el non, Port., u Cont.
Cont.
.-
NO'!IL&S uONITUOI6l CXVI
417
utramque rem integro jure et secundum .domi- llecimiento, del tiempo por el que fu pactada la -nium, el secundum uRum in ipsam venerabilem dacin del uso, que, no- exceda, por supuesto, del domum pervenire. Et hace (1) quidem deimmobi- tiempo de la vida del que Ja hubiere recibido, valibus rebus iubemus. . .. yan ambas cosas con Integro derecho, tanto en cuanto al dominio, como en cuanto al uso, poder de la misma venerable casa. Y esto. ciertamente mandamos en cuanto los bienes inmuebles.
Cap X
De sacra autem varia competentibus eanctissimao maiori ecclesiae regiae civitatis aut aiiis venerabUibus oratorii (2) domibus in qualicunque loco noslrae reipublicae positis generaliter constituimus, ut non aiiier hace vendantur aut suppo-. nantr, nisi pro caplivorum redemtione. Si vero sunt piura 'vasa in aliqua memoratarum venerabiJium domorutn, nullum -necessarium usum facientia, el contigerit huiusmodi venerabilem locuuu debiiis aggravari, et non amI aliae manifestae (3) res, dequibus debeant debita reddi, licentiam eis (4) damus geatis monumentorum, sicuti su.perius dictum cal, constitutis, praedicta superflua vasa aut aula venerabilibus locia necessaria non (5) habentius vendere, aul confiare, et simititer vendore, el. eorum pretium u debitum praebore, ut non immobiles res alienentur.
Capitulo X
Mas en cuanto It los vasos sagrados perienecintea la santsima iglesia mayor de esta real ciudad It otras venerables casas de, oratorio, sitas en cualquier lugar de nuestra repblica, disponemos en general que no se vendan empellen de otro modo, sino-para la redencin de cautivos. Poro si en alguna de las mencionadas venerables casas hay muchos vasos, que no prestan ningn uso necesario, y aconteciere que tal venerable lugar est gravado con deudas, y no hubiera manifiestas otras cosas, con lasque hayan de restituirse las deudas, les damos licencia para que, hechas 'actuaciones, n ms arriba se b',-dicho, vendan los susodiseg b e[-os vasos suprliuos t otros venerables lugares que no tengan lo necesarios, 6 los- tundan, y del mismo modo los vendan, y apliquen el precio de ellos It la deuda, It fin de que no se enajenen bienes inmuebles. -
Cap. XI
Mas si contra loque ha sido comprendido en la' Si vero praeter hace, quae inserta sunt praesenti presente ley se hiciera un contrato sobre bienes legi. contractus fiat super competentibus rebus muebles O inmuebles pertenecientes It una de las mobilibus el izumobilibus uni memoratarum venemencionadas venerables casas, sea ciertamente derabiliurn domorurn reddi quidem eidem sanctissivuelta It la misma santsima iglesia 6 . la veneramao ecclsiae sive vanerabili domui reo, super ble casa la cosa respecto It la que se hizo algo 'sequam (6)tale aliquid subsecutum est, cern mcdii mejante, con los frutos del tiempo in-tarmedio, pero temporla fruclibus, maneat autora apud eam el quede en poder de ella tambin el preci, 6 la repretium, au*antidorum, aut quod pro permutationumeracin, 6 lo que por la permuta 6 con otra ne aul alia qualibet occasiono datum esteiSi vero cualquiera ocasin se le diO. Pero si se hiciera en-einphyteusia aganw praeter haec, quse disposita sunt a nobis, reddi sancLissimae ec1esiae sive yO- ,-fitais contra lo que ha sido dispuesto por nosotros, mandamos que sea devuelta la misma cosa la nerabilibus domibus ve locis aandem rem lubesantsima iglesia las venerables casas O Jugares, mus, etemphyteutam (7), serundum quod placitum y d el enfitnta lo que se- convino, y cumpla Jopaccal, dare et pactum finire (8) secunduin virtutem tido It tenor de los instrumentos enfituticos. Mas si ernphyteui.ioalium inuutrumentoruin. Si vero donese donara una cosa eclesistica 6 do otra venerable tur res ecelesiastica aut-alterius venerabilis domus, casa, sea tambin esta restituida .& la santisimaigleet hane reddi .sanctissirnae malori ecclesiao ant sia mayor 6 & las otras venerables casas con los aula venerabilibus domibus cura- medii temporis frutos del tiempo intermedio, 'otro tanto de cuanfructibus,et tanlum aliud, quantum valebat ipsa to valla la misma cosa. Pero si contra esto se diores.- Si vero hypotbecae contra hace -dentur credirau hipotecas, pierda el acreedor lo que se le debe, ter quod (9) debetur perdat, el res venarabili loco y sea devuelta la cosa al venerable lugar, debiendo reddatur,tabellionibus . praesumentibus praeter ser condenados perptuo destierro los notarios hanc nostram legem talibus ministrare inatrumenque se atrevan A prestar su ministerio contra esta lis perpetuo exailio condemnandis. Si vero. aliquid ley nuestra en tales instrumentos. Mas si antes de ante hanc nostram legem sernindum antiquas conesta ley nuestra: se hizo alguna cosa con arreglo atitutiones fartum cal, hoc iu hemos orn nibus modis las antiguas constituciones, mandamos que de todos propniamvirtutem bahere. Omnia vero, quae contenga ella su propia validez. Y mandamos que sea tra antiquas egea facta sunt, revocan sancimus, revocado todo lo que se hizo contra las antiguiaaleet res, -quae contra virtutem earum data est, vaneyes, y que la cosa que fu dada contra el tenor de las rabilibus domibus reddatur, elda cetero secundum praesentein legern- orn nia fieri disponimus, vacan- mismas sea restituida It las venerables casas, y disponemos que en Jo sucesivo se haga-todo encontibus poathac alBa omnibus constitutionibus, qune 'formidad It la presente ley, quedando desde ahora super talibus cuibus dudum loquebantur. sin vigor todas las otras constituciones, que antes hablaban do tales casos.
'(1). RL cdd. Jiamb., Trid.; bac, en Lugar de baec, se lee en Port., y Cont. . (2) oratorlis, Bk. ed. estereotipada. (3) . mobiles, .8k. (4) El cid. Hamb., y 7'r14; o, en vez de eI, es AaUa en -- PO.,y Cora. - - .5) non, omit4ia 2?k. VISg -
(') auam .8k. ed terenlipa?La.

7)
. -- PorC.,y Cont. s. Et cd. Hamb, y Tiid.; finir) en lugar de in nire, se lee en Pon., / Cont, -(9) El cd. llamb.; el, adiczonan las ecl.
i cd. Ilamb., y TruL.; euupbyteulicuin, es lee en
--
418
Epilogni
NOvHLAS.OONTITUOI6N
cxxi Epilogo
Eminentia igitur tus, quae per praesentem 1eem perpetuum valituram nostra sanxit tranquilhitas, inconvulsa observare festinet, edicto in solennibus et Iegitimis locia per decem dies proposito, et nulo pro tau occasione in provincias destinando. Nos enim providemus quali modo sine collatorum laesione omnibus praesene nostra generalis constitutio manifesta fiat. Dat. VII. Id. Maii, Constant. imp. UN. IUsTINL&PP. Aug. ann. X-VIII., post BASILLI V. C. cons. anno III. [544.]
Nl
ptuamente valedera, dispuso nuestra tranquilidad, exponiendo por diez das edictos en los lugares acostumbrados y legtimos, y sin que con tal ocasin se haya de enviar ninguno las provincias. Porque nosotros proveeremos de qu modo se haya. de hacer manifiesta todos nuestra presente constitucin general sin lesin de los tributarios. Dada en Constantinopla 7 de las Idus de Mayo, en el ao dcimo octavo del imperio del seor JosTINIANO, Augusto parptuo, en el ao tercero despus. del consulado do BAsILIo, varn muy esclarecido. [544.] - NUEVA CONSTITUCION CXXI - DE QUE LOS PAGOS PARCIALES DE INTERESES SEAN, COMPUTADOS HASTA EL DUPLO -
Por tanto, apresrese observar inalterable tu eminencia lo que por medio-de la-presente 1e7, par-.
NOVELL& CXXI (1)

UT PARTICULARES USTJRARUM SOLUTIONSS IN DUPLUM COMPUTENTLJR
Imp. 1USTInANUS Augusus ARSILIO, Pracsi4i Tarsi.
Et Emperador JusnNl&No, Augusto, tt ARSILIO, Presidente de Tarsis. - Prefalo

Puesto que vemos que nos elevan splicas los decuriones, y de ellos nos compadecemos, con razn no permitimos que tengan validez los artificios contrarios 4 nuestras leyes, y las confesiones meditadas con fraude.
Praefitio
Quum decuriones nobis supplicare videamus, et nos eorum misereat, merito legibusnostris contrarias artes et per fraudem excogitatas -confessiones obtinere non coucedimu.
Cap. 1
Doonerunt enim Eusebius et Aphthonius poten-. tiam nostram, se nepotes Demetril asee ex Palladio Demetri filio natos, Demetrium vero Artemidoro ex causa mutui quingentos aureos debuisse, et usuras stipulatum case, sacramque sanctionem, se nupor accepisse, quse voluerit, si duplum debiti solutu1i sit, ut nihil ab jis seeundum leges nostras exigatur, Artemidori autern creditoris successores, Epimachum et Artemonem, dixiase, mentitos filos osee in precibus suis, neo auxilio nostro potiri debere; noque enim tota debito satisfaetum, sed nongentos solum quadraginta novem aureos solutos ess. Palladium enim, diunt supplices, ipsorum patrem, una cum Paulo et Demetrio patre eius, octingentos sexaginta septem aureos solviese, Artemonem vero et Priscianam Artemidori ]iberos, et Epimachi atque Artemonis ayos, dixisee, se particularem solutienem sorti non imputare, sed velle, ut omnia in usuras computentur, atque id ipsum sententiam quoque praesidis provinciae dicere, el propterea se Palladium pro priore quingentorum aurcorum Toeneratitia syngrapha alteram sexcentorum aureorum exegisse. liii autem Palladium diversis temporibus septuaginta duos, et Euaebium atue Apbthonium decem aureos solviese diount, ut indo nongentorum quadraginta novem aureomm summa conficiatur. Eum vero, qui de controversia eognovisset, quum non considerasset, unam case totius accusationis causam, non admisiase coa, sed in sortem sexcentorum aureorum coa condemnare voluisse. Peiierunt itaque, ut hac necessitate liberontur, et computato loto debito quingentorum aureoruni, si quinquaginta unum selve- -rent, qui mille solidorum quantitati deesseut., a
(1) El texto griego de esta Nola se halla en Mal; y .Sor&mq. A Mn. XVIII. 3. Ras. XXIII. 3. 23. $chol. De
Capitulo 1 As, pues, Eusebio y Aflonio hicieron saber nuestra potestad que ellos eran nietos de Demetrio nacidos de Paladio, hijo de Demetrio, yque Demetrio habla debido &Artemidoro por causado mtuoqui-
nientos' ureos, y que estipul intereses, y que ellos se haban enterado recientemente da la sacra dispOsicin que quiere que, si se hubiera pagado el doble de la deuda, no se exija de ellos nada con arreglo nuestras leyes; pero los sucesores del acreedor Artemidero, Epirnaco y Artemn, dijeron, que aquellos. mintieron en sus splicas, y que no deban disfrutar de nuestro auxilio; pues no se haba satisfecho toda la deuda, sino que se haban pagado solamente novecientos cuarenta y nueve ureos. Paladio, dicen los suplicantes, padre de los mismos, haba pagado juntamente con Pablo y con Demetrio,, su padre, ochocientos sesenta y siete ureos, pero Artemn y Prisciana, hijos de Artemidoro, y Elbuelos de Epimaco y de Artemn, dijeron que ellos no aplican al capital los pagos parciales, sinoque quieren que todo sea contado para loe intereses, y que esto mismo dice tambin la sentencia del presidente de la provincia, y que por esto hablan exigido ellos Paladio por la anterior escritura de prstamo de quinientos ureos It inters otra de seis ien tos ureos. Mas aquellos dicen que Paladio pag en diversos tiempco setenta y dos ureos, y Eusebio y.Aftonio diez, de suerte que con ellos se formaha' la suma de novecientos cuarenta y nueve ureos. Pero que el que habla conocido de la controversia, no habiendo considerado que era una sola la causa de toda la acusacin, no les haba atendido,. sino que quiso condenarlos al capital de seiscientos ureos. Y sal pidieron que se les 11esta Noi,ekt no tenemos ni epitome de Juliano, ni antigua oersidn latina, siuo so(am.n is un rez4mn latino. -.
NOVEL. RSTrrtIOTN
xxir
19
toto debito liberentur, etfoeneratitiam syngrapham sexcentorum aureorum reeipiant.
brase de esta necesidad, y que computada toda la deuda de los quinientos ureos, si pagasen los cm.cuenta y uno que faltaban para la cantidad de mil sueldos, quedasen libres de toda la deuda, y recobrasen la escritura de prstamo. de seiscientos ureos inters.
Cap. II
ant igitur iuum leges nostrae nihil ultra diiplum solvi velint, et in co solum a prioribue diffe rant, quod illae quidem debita usque ad duplum sistant, si nulla solutio (acta sit, nos vero admitta mus, ut particulares etiam solutiones debita solvant, quae usque ad dulm fiunt, sancinius, uL secundum bco compulatio fiat, et si illi solvant, quantumnille aureis deest, foeaeratitiam quoque sexcentorum aureorum syngrapham recipiant, ne debitum ex bac causa saepius exigatur. -
Capitulo II
As, pues, como ya nuestras leyes no quiel'an que se pague nada ms del duplo, y difieren de las anteriores solamente en esto, en que aquellas hacen subsistir ciertamente IsP deudas hasta el duplo, si no se hubiera hecho ningtn pago, pero nosotros admitimos que tambin los pagos parciales extingan las deudas, que llegan hasta el duplo, mandamos que con arreglo , esto se haga Ii computacin, y qu, si aquellos pagan cuanto falta para mil u reos, recobren tambin la -escritura de prstamo de seiscientos ureos -inters, de suerte que fose exija ya deuda por esta causa. -
Epilogus
Magnifleentia igitur tua quae nobis placuerunt et sacra bao pragmatica sauctione deolarata sunt effectui dare atudeat, tam ea lnterpretatione abolte, quae contra baec in sententiis, quarum supplices meminerunt, facta est, quam omnibus lis, quae par obreptionem et ab -una parte adversus legem lacIa sunt val fient, cessantibus. Divinitas te seriet per mulLos annos, frater uucundissime. V C. cona. (1) [542.].
Epilogo
Por tanto, procure tu magnificencia llevar efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta pragmtica sancin, tanto quedando abolida la interpretacin, que contra esto se-hizo en. las sentencias de que hicieron mencin los suplicantes, como- sin validez Lodo lo que por ob repeln y por una. sola parte se haya hecho se hiciere contra la ley. La, divinidad te guarde, gratisimo hermano, muchos afios. Dada en Constantinopla & 17 de las Calendas do Mayo, despus del consulado de BASILIO, varn
Dat. XVII. Kal. Maii, Conatantinop. post BASIL11 NOVELT.A wi (2)

EDICTUM PIENI'lSSIMI DOM1N! NOSTaI IUSTJNIANI, DE DESCRIPT1ONE aRTIFICUM
muy esclarecido. 15421

-
:NUEVA CONSTITUCION OTIT
EDiCTO DE NUESTRO PIDOSISIMO SEOR JUSTIUNO SOBRE LA REGLAMENTACiN DE LOS ARTFICES
Praefatio
Cognovimus, post castigationem aecundum doma dei clemntiam factain eco, qui negotiationes et artificia exercent, atque diversi generis artificas, agrcolas nec non nautas,quum potius mellores fien debarent, avaritiae se dediase, et duplicia atque tripuda pretia et mercedes contra vnterem consuetudinam exigere. -
Prefacio
Bmos sabido, que, despus del castigo dido conforme la clemencia del seor Dios, los que se dedican negociaciones y artificios, ylos artfices de diverso gnero, los agricultores y tambin loa marinos, cuando ms bien deberan mejorarse, se han entregado . la avaricia, y exigen contra la antigua 'costumbre dobles y triples precios y retribuciones. -
Cap.1
Visum igitur nobis est sacro adieto .omnibus taam avanitiam interdicere, neve quia in posterum negotiator, aut agricola, saL artifex cuiuscunque artis, val negotiationis, val agrieulturae maiora, quain pro vetere consuetudine pretia aut mercedes exigat. Atque iubemus, ut aedlfieiorum eL celendas terrae aliorumque operum mensores nihil amphus operariis imputent, sedveterem illis consuetudinem servent. Hace autein cosquoque observare uubemus, qui quatiacunque opera locant,ve1 quaedam redirnunt. Neque enim Jhs amplius, quam monibus conatitutum caL, ut dare liceat permittimus. Sotant autem illi, qui quidquam amplius, quam vetus consuetudo fert, exigunt, fore ut tri(1) Esta indicacin de a facha /alta n EaL () HaL tiene aoiamente un reawiten del t4xto griego, que Cugacio dice que es de Teodoro; enSorimg. hay una agunaen
Capitulo 1
As, pues, nos ha parecido bien prohibirles Lodos por un sacro edicto tal avaricia, para que en lo sucesivo ningn negociante, 6 agricultor artfice de cualquier arte, negociat.e, agricultor, exija precios 6 retribuciones mayores que los de antigua costumbre. 'Ymandamo., que los medidores de edificios, y de tierra labranta y de otras obras noatnibuyan los operarios ninguna cosa ms, sino que los conserven la antigua costumbre. Pero -mandamos que esto Jo observen tambin los que dan en arrendamiento cualesquiera trabajos, 6 los que se encargan de algunos. Porque no permitimos que sea lcito darles mas de lo que est establecido por las ostumbres. Mas sepan los que exigen alguna
lugar desata conaliucin,peso a )qoza soles onsu SdiOIdSt e,iD'e os Edict.os.Athan. XXI. 3.No qusl4de esta Aro.
veza ni epltome'de Juliano, ni anUgia oersidn latina.
420
Xiii' cosa ms de lo que consiente .la antigua, cstu%'/ que habrale suceder que sern oblgadus pajP al fisco triple cantidad si apareciera que ello5 ron recibieron ms da lo que desde un prifl0 se hallare establecido.
plicem quntitatem flaco inferre cogantur, si ultra. id, qiiod ab initio noustitutum fuerit, eos accepisse ve dediase appareat
Epliogna
Hace vero e aminan atque viodicariLubemis et ab exeellenUa tua, el a gloriosissimo feliis huius urbis praefeeto. Per vos enini ab hulus nostrae trausgreasoribus muictani deflnitani exigi, cosque poeclia subiici volumus, ita ut cohrtibus, quas vobis pareul, quinque libraruni auri poena incuuibat,si quid ex is, quae a noble conatituta sunt, neglectucn fuer! t. Dat. 1-E. Kal. Apr. Constantinop. imp. DN. loSTIN1ANI PP. Aug. aun. XV., post BsILU V. C. cona. [542.]
-
Epilogo
Por tanto, mandamos que esto sea investigY castigado tanto por tu exceleucia, como por 0 eral riosimo prefecto de esta feliz ciudad. Pues q1,1 mes que por vosotros se les exija & los res de esta constitucin nuestra la multa estat'eff da, y sean ellos sometidos las pquas, de que las cohortes, que estn . vuestras rd, r les incumba la pena de cinco libras de oro, hubiere desatendido algo de esto, que por fo5 ha sido establecido. Dada en Constantinopla . 2 de las Calefld / Abril, en el au dcimo quinto del imperio d0O flor JUSTINIANO, Augusto perptuo, despus dJ sulado de Bstuo, varn muy esclarecido.
-
CONTI CUV (1)

DE SANCTISS1MIS EPISCOP1S, ST DEO AMB1LIBUS ST ftE'TERENDISSIM1S CLERICIS, IT MONACH1S (2) (Cali. IX. tit. 15.)
ONBTIT.UCION CXXXIV.
DE LOS SANTSIMOS ornss, y De LOS a5v5740' GOSIY MON.II(S, AMANTES DEDIOS' CLRI (Col.ccls IX. titiI 15)
-
1'
-
Jfllp. IUSTININu5 Aug. PETan, 9loriosissimo Mqisfro sacrorum noi,sror1m Offtciorwr& (3).
Praefato
El Emperador JUSTINIANO, Augi&slo, -. PaDa' riosisimo Maesfre de nueslrus sacros oficio"

Profa.oto
De gabernatione, el privileglis, allisque diversis capitulis ad sanctissimas ecelesias el-alias venerahiles domos pertirienUbus iam quaedam disposuimus, super sauctiasirnis auteni episcopis, et ciencia, et monaehis duduin la diversis constitutionibus disposita cuni competente correctione hac comprehendere lege prospoximus. Cap.
i pertenecientes las santisiinas iglesias y O IX ô nerabies casas, pero nos ha parecido bien 00 lo der con la conveniente correccin en esta le puesto antes en diversas constituciones r05 f!,) los santsimos obispos, . los clrigus y ti los
-
Ya henios dispuesto algunas cosas sobre ' los privilegios y otros diversos c9P
Capttnlo 1
Saneimus igitur, quoties opus fuerit episcpum ordinari, elencos el primates civitatis, cuius futurus est episcopus ordinari, mox a tribus personis deerea facere, propositis (4) sacrosanetis evangelila, peniuIo suarum animaruin dicentes in ipais docretis, quia noque propter aliquam donationem, neque (5) propter aliquam prmissionem, ant ami citiam, ant propter. (6) aham quamllbet causain, sed acientes, eosrect.ae el cathoiicae fldei, et Emnestae esso vitae, et hileras noase, hes elegerunt, el quia neque uiorem, neque fijos aliqul eorum babent (7), neque concubinam aut fihios naturales cognoscunt eum (8) habuiase ant habere, sed et si pnilis nxorem ahiquis ex cis habult, el ipsam unam (9), et pnimam, el neque viduam, beque viro coniunetafli, neclegibus aul sacra canonibus (10) interdictam; sed neque (LI) curialem aut officialem
-
Mindamos, pues, que cuudohubiere de que sea ordenado un obispo, los clrig0j0 principales de la ciudad, cuyo obispo haya p ordenado, hagan inmediatamente decretos tres personas, teniendo la vista los saorevangelios, diciendo riesgo de sus a1u2a mismos dcretos, que ni por ddiva algunSi ninguna promesa, 6 por amistad, por 0tr quiera causa los eligieron, sino, porque sab8030 son de recta y catlica fe, y de vida booe estn instruidos en las letras, y que 0jngt l' ellos tiene ni mujer, ni hijos, ni saben que 1 OJO 'tenido 6 tenga concubina 6 hijos natura1 0% si alguno de' ellos tuvo antes mujer, tU,lj sola, primeriza, y n.o viuda, ni que hubiera unida marido, 'ni prohibida por las. el sagrados cnones; y que no tienen noticia
cd. !Iamb.; ele, adic ionan las ed. (5). aiJt, el cdd. Hnmb., y Trid. (6 El aocI. Jlamb., y TrId.; propter, Olfli
(4) El
.
(i) El tentogrego (N'ooela CXXIll.)se haUa en IaL. y Srimg.Affiati. L 2. y CoLi. Co,ist. e eoL III. 7.2. Casi todos tas capltuios de esta Noola'fasrois comprendidos en a CaLi. 87. capUui. capttiaos2W_ 87., de do44e pasaron ni (loan. ide) Noni.oa.La mayor parte de eta Novela se halLa ie ft Las Bas.laLL-'Ln. c.,nst 115.La vcrs idoa la:iaa es la antAgaa gtasada, g de ella se siro' Gregorio M. (Isp. Xli!. 45.' 114Liase el princip i a de otra antiq aa versin en Pithoerum Obes.,
pgina 693.
(5) de sanetisalmis apfscopls et reverendlsstmts clenleis et Mon achs deo iLmRl)lhbfl5, el cd. Eamli. (3)goriO5tss1mo pp, el cd. Hamb.; glorloelssiino pre-
y Cont. (1. M ar solara silquis ssmm habet, en IU9Gsorum balent. EL ir.d. Hamb; sos, as ed. (9) EL 6d. llamb., y Trid ; tl.5am eL unam (10 nPc 1.glbus iut seert esi,onlbus ai C01I bus, el c.L lia,nb.; seque legibus auL sacris CO1
-
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bus.'iased.
yCont.
(11) EL cd. !iamb., y Trid.; sed et quod 1I49'

. ., . .
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- iOLS.OON8TiTUOLN .OXXXI'Q' huno
41
esse cognoscuni, aut si curiali vol offloiali aubiaoet forsuiiae, solunt, eum jo monasterio non miaus qwndecim aonia mnachicam (1) conver. sationom impleviue. l.Huc quoque decretis oportet inseri (2),. quia non winus, quam trigiuta quilique aetaus annos non le qui eligitur ab aje, cognuscunt perso.
decretafacta sunt, melior ordinatur eleetioue et .periculo oi-dinantis. Curialem, vero vol orflcialem, qui, sicul dictum esi, quindecim annis in monesterio conversatus esi, et ad episcopatum provocatus, hberutn case propria fortuna, ita tamen, ut liberatusa curia quartam partem suse substantiaa sibi retineat, reliquia eius rebus aecundum nostram . lagem curiae et fisco 'vindicandia. .
2.Damus autem licentiam decreta facientibus, si. quempiatn laicorum, praeter curlalem et otlicialem, dignum memorata eleetione esae putent, hunc cumn aliis duobus clericis aut monachis eligere, ut, si laioushoc modo ad episoopatum elgatur, non repente epicopue ordinetur, sed primo ciericis nonj zninus tribus mensibus connumeretur,et ita santas regulaset quotidianumnecclesiae mlwsterlum edoctus, episcopus ordinetur, qui emm altos debet doce, repoas ordanationem ab alfis do. ceri non debet. Si vero, ut venit in quibusdam locis, non inveniantur tres personae ad talein electionemopportunae, liceat decreta facientibus in duabus vol una (4) persona decretum facere, eos Lamen mnes am dictas a noble habentes testationes. Si toro qui debentepiscopum eligere culos ipsa decreta mira sez menees non faciant, tune perculo proprise animaa ille, quem competut ordi nare episcopum, ordinaL, oroflibus allis, quae dlximus, observands Si qws autem citra memoratam observationeinepiacopus ordinatur, ubamus, hunc omnibusmodis episcopatu depelli. Sed etiam illum, qui praeter. haec (5) .praesumserit ordinare, segres gari uno auno a sacro ministerio, et' ornnem eiu subatantiam, quae quolibet tempore ant modo in cius dominimim deducia est, propter culpam, quam fecit, dominio ecciesiae, cuius episcopus est, vmdicarL-
nas (3), uL ex triuin personaruni, pro quibus talia
l sea ni curial ni oficial, , si est sujeto la con dicin de curial de oficial, que saben que inumpli en un monasterio no menos de quince aos - de vida monasuca. 1.Tambin es menester que se inserte esto en los decretos, que el que por ellos es elegido tiene no menos de treinta y cinco aos de edad, y que personas, cuyo favor se hicieron tales decretos, sea ordenada la mejor por eleccin ybajo la respoeabilidad del ordenante. Mas el curial o el oficial, que, segn se ha dicho, vivi quince aos en un-monasterno, y fu promovido al episcopado, quede libre de su prpia condicn, prode suerte queel que qued libro de la curia retenga para si la cuarta parte de sus propios bienes, debiendo ser reivindicados sus restantes bienes conforme nuestra ley para la curia y el fisco. 2.Mas les damos licencia los que hacen los decretos, para que si considerasen dgno de la mencionada eleccin A algn laico, excepto el que se curial y oficial, lo elijan juriw con otros dos elrigo monjes, para que, si el lico fuese elegido de este modo para el episcopado, no sea ordenado obipo desde luego, sino que sea primeramente coritadono menos de tres meses, entre los clrigos, instruido as en las santas reglas y en ?I cuotidiano ministoriode la iglesia, sea ordenado obispo; porque el que debe ensear a los dems, no debe ser ensefiado por otros despus de Ja ordenacin. Pero !l, como sucede en alguna localidades, do se hallaran tres personas idoneas para tal eleccin, sales Jicito a los que hacen los decretos hacer el decretorespeeto dos una sola persona, pero teniendoBlios todos los testimonios ya dichos por nosotros. Mas si los que deben elegir obispo no hicieran los mismos decretos antes de transcurrir seis meses, en este caso ordnelo A riesgo de su propia alma aquel A quien le compete ordenar al obispo, debindose observar todorlo dems, que hemos dicho. Pero si al'guien fuese ordenado obispo sin la mencionada formalidad, mandamos que de todos modos sea l echadodel episcopado. Mas tambin sea separado unsolo ao de su sagrado ministerio el que contra esto se hubiere atrevido ordenar, y sean reivindicadOs para el dominio d la iglesia, de que es obispo, Lodos los bienes que en cualquier tiempo modo fueron al dominio del mismo, por razn de la culpa que cometi. Captu1oII Mas si al obispo, elegido para la ordenacin; lo hubiere alguno acusado por cualquiera causa, que pueda segn las leyes los cnones impedir su ordenacin,diflrase tal ordenacin y(ya estando pre. senta el acusador y llevando trmino la causa por l promovida, ya tambin si difiriese por tres meses llevar cabo su acusacin), la causa contra l promovida sea antes exami nadacon diligencia por aquel por quien h u hiera de ser ordenado el obispo. Ya] verdaderamente elacusador lo desmoetrare culpable,
(S) El cd. Hamb., y Trid.; boc, en lugar de base, se Lee en PorL, y Cont.
conocen A las personas,
fin de. que da las tres
Cap. u
Sf quis autem electum ad ordinationem episcopum (6) aceusaverit in qualibet causa, quae poasit secundum legos ant camiones eius i'npedire ordinationem, dilToratur huiusmodi ordinatio, et prius Contra eum propositarn ausam (sive praeserite accusatore, eL ah eo propositam causam exeequente, sive eltam d ffarnto(7) por tres menees suam accusatiooem iinplere) diligenter examinan ab filo, a quo futuru erat episcopus ordinari. Et si quidem obnoxium eum accusator (8) invenerit, prohibea7
(1) 21 a4d. Hanmb., y Trid.; monasticam, Pon., y Cont. (Sl inferri, el cdd. Hamb. (3 Ei c64. #Iamb., pero sin poner de8pu de ais roma; 15 ni eligismir ab ele personis nl, lnid.: la qul eligitur ab ale, qid cognoseuiitpemsonam. Piiri.. y CoaS. os palubras, tales 00 se (ce en et CcLd. llamb.. Sino estn o4ultern da, la dm',an que el ant'guo lradu'tor In timo. inSerpre'iMo mal la
O7amdn griega. 5L5gtore onooL,in a .queLuis tres erRonL (1) El cdc! tlamb.; in duabus iii una, Trid.; la dasbus
opin que e'& Los decretos se dobla ocastynar la edad Ccl nueo obj.o. u qt@.no se deba aiiadir que Los
In una, Pon , y Cont.; la duabus ve tlaW tu una, 2k.
s Eh. cd. ese nlpad.s: Si quia eplecopatus, las cd.; Si quts autem ante eplscopatias ordivattinem electum epiucoputa, el cdc!. flamb y si se hubiera .1. Csr crdmio a tal seo. Cura, parecera q se el. antiq so Sr color aUno Leyd ea el sato griego ItPO 71 El cid. llamb.; y Trmd.; deficiente, en ves de dlffei-.n te, Peri., y ClanL (e) accusator eum, el cd. llamb. Se deberla Limen obnoituni simm accusationi.
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NOVE S.CONgTttUtJ!N CXXXIt prohbase su ordenacin. Mas si no se probare que es culpable, no se impida ciertamente la ordenacin, y el acusador, ya si no lo hubiere probado, ya tambin si abandon la acusacin promovida por l, sea echado de la provincia en que habita. Mas si antes del examen hubiere alguno ordenado al acusado, sea ciertamente echado del sacerdocio el ordenado,
y el que se hubiere apresurado ordenarlo quede sujeto la pena antes dicha, tanto respecto la
tur ordinatio. Si vero obnoxius non ostendatur, ordinatio quidern -non impediatur, accusator aubm, sive non probaverit, sivo etiam eltugit (1) proositam a se accusationem, a provincia, in qua habitat, abiiciatur. Si quia autem ante exanunationem accusatum ordinaverit, ordinatus quidem a sacerdotio repollatur, .qui -vero talem ordinare festinaverit, superius dictae subiaceat poenae, tam in anual prohibitione (2) sacri rninisterii, quam etjam ut omnes eius res ecclesiae vindicentur. 1.Prao omnibus. illud observan (3) sancimus, nL nullus por suifragiumauri ant atiarum reruin episcopus ord.inetur.. Si quid autem taje committatur, ipsi zemetipsos dantes (4), et accipientes, et mediatores eorum secundum sacras acripturas et sanctas regulas damnationi subioiunt, et pro-. pterea qui dat, et qui accipit, et modiator ema factus saeerdotii ant den honore removeatur, quod autein pro hac causa datum est, ecclesiae tUi vmdicetur, culus voIut sacerdotium comparare. Si vero laicus forte pro hac causa aliquid accipiat, aut mediator rerum faetus est, datas res in duphim cern, exigi lubemus, ecciesiae vindicaudas. Non soluin autem quae secundum huno modujn dantur, vindicari praecipimus, sed etiam omnem cautionem pro hoc quolibet modo expositam, et, pignoruin vel fldeivasQrum obligationem (5), et omnem uamlibet aliam cautionem (6) vacare. saneimus. t super hoc qui (7) promissionem accepit, non sobm professionem reddat, sed etiam aliud tantum, quantum profeasio continet, exigatur, quod debet ecciesiae dan.
prohibicin del sagrado minitenio pr un ao, como tambin para que todos sus bienes sean reivindicados para la iglesia. 1.Pero ante todo mandarnos que se observe esto, que ninguno sea ordenado obispo por ddiva de dinero de otras cosas. Mas si se hiciera alguna tal cosa, los que dan, y los que reciben, y sus mediadores se sujetan ellos mismos condenacin conforme fi. las sagradas escrituras y ti Las santas reglas, y por lo tanto el que da, como el que recibe, y el que se hizo su mediador sea removido del honor del sacerdocio dela clereca, y loque por tal causa se di sea reivindicado para aquella iglesia, cuyo sacerdocio quiso comprar. Mas si acaso un lico recibiera por esta causa alguna cosa, 6 se hizo mediador en elnegocio, mandamos que se le exijan en el duplo las cosas dadas, las cuales habrn de ser reivindicadas para la iglesia. Pero no iolamente mandarnos queso reivindique lo quede este modo se da, sino que tambin disponemos, que quede invalidada toda caucin de cualquier modo dada por esto, y la obligacin de prendas 6 de fiadores, y toda otra cualquieracaucin. Y adems de esto, ob que recibi la promesa, no solamente devuelva la prenda, sino pague tambin otro tanto de lo que se contiene en la promesa, lo cual debe ser dado ti laiglesia.
Capitulo III Mas si alguno de los obispos hubiere querido 6 antes de su ordenacin, 6 despus de esta, ofrecerle sus propios bienes A parte de ellos .ti la iglesia, cuyo sacerdocio recibi, no se lo prohibimos, y mandamos que l est libre de toda condenacin y pena de lapresente ley, .y aun lo juzgamos digno de toda alabanza, poi4ue esto no es compra, sino oblacin. Y permitimos que por lo que es de costumbre se page por loe que sn ordenados obispos solamente lo que ms adelante ha sido consignado en la presento ley. As, pues, mandamos, que los beatsimos arzobispos y patriarcas, esto es, de la
Cap. UI
Si quis autem episcoeorum sive ante anam ordinationem, sive post or1inationem (8) 'voluerit pro-. prias res aut partem earum ecclesiae offerre, cuius sacerdotium.accepit, non prohibemus (li), et omni cn demnatione et poena praesentis logia liberum enin esse sancimus, sed etiam omni laude digo orn iudioamus, qtioniam hoo non est emtio, sed oblaLb. Pro consuettjdinibus autem illa sola permittimus praeberi ab ordinatis episcopis, quae subsequenter praesenti legi inserta sunt. lubemus igitur, beatisairnos quidein (10) archiepiscopos et patriarchas, hoc est senioris Romae, et Constantbnopoleos, et Alexandniae, et Theopoleos, et Hiersolymorum, si quidem consuetudo habet episcopis aut (11) clericis tu eorurn ordinatione non (12) minus, quam viginti auri libras dan, ipsa solurnmodo praebeni (13), quae consuetudo recognoscit, plus autein ab hac quantitate nihil (14) supra vigrnti auri libras praeberi. Metropolitas autem a propria synod.o ant a beatisaimis patriarchis ordinatos, et alios omnes episcopos, qui aut a patriarobis, aut a metropolitis ordinantur, dare (15) pro inthronisticis quidem solidos centum, notars autem ordinantis et aliis ministr an tibus ci et solenniter accipientibus
(1) EL cd. Hamb., y T-td.; fugit, Port., y Cont. Mejor 5rLa effugerit. 5) EL od. Jiamb., y Ti-d.; tam amiali prohibitione, Por!.; 5$
antigua Roma, y de Constantinopla, Alejandra, Teopolis, y Jerusalm, si verdaderamente hay la costumbre de que en su ordenacin se les den ti los obispo 6 ti los clrigos no menos de veinte libras
de oro, den solamente lo mismo que reconoce la costumbre, pero no les den nada ms sobre esta cantidad de veinte libras de oro. Peno los metro politanos ordenados por el propio snodo 6 por los beatisimos patriarcas, y todos los dems obispos, que son ordenados 6 por los patriarcas, por los metropolitanos, den ciertamente por derechos de catedrtico cien sueldos, y ti los notarios del orde(8) ordinattonam, mUsnla el cd. Hamb., y TM. (9) non eoluin non prohibemus, BM. (lo) EL cd. Iamb.; quidem, omUenla as cd.
tan, arinaJ.i robib1tion!, Cont. (5) El Hamb.; servar!, en

en Las .
(4 EL cdd. ltaritb y Tr!d.; et dantes, Port.y Cont. (5) Bk. nein, el dd- fiam!m dationem val obllgationem donatiomm dntionetn y 1"ill(LetU3aorum dationem1 TM.; fidelussoPort., y Cont (5 actionem
i) E, katnb.;
Uper
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las ecL. -
Lente falta en el texto gr5$go. (13) praebere, Bis. (15) recognozeft si autem plus ante hane legem debaten, nihil, BM. ed. estereottp ada. (15) metropolltis ordinantur, nl qldem non minorem triginta aun librarum redituni babet ecelesla ordillati, dare, Bis. ecL. estereotipada.
(ii El cd. Hamb. et, Las cd. 121 hon, omlLsa Bs. en su cd, estereotipada, y su equwa.
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solidos trecentos. Si vero ecclesiae reditus minus uidem, quam triginta aun libras por annum redant, non niinug autem, quam decem, pro inthronisticis dan solidoa-centum, alije autem omnibus, qui ex more :capiut, sohds ducentos. (1) Si vero minus quidemquam decem, non minus autem quinque aun libras .ecclesiae reditus 'case contigerit, pro inthronisticis quidem dan solidos quinquagin.ta, omnibus autem aliis ex consuatudine percipientibus solidos dueentos. Si autem minus, quam quinque, non minus autem tribus aun Jibris (2) cedesia (3) reditus habeat, pro (4) Inthronisticis solidos decem et octo, oznnibus autam allis ex cnsuetudine percipientibus solidos vigin quatuor (5). Si autem minus tres, non autem minus, quam (6) duas auri libras quantitas redituum ecclesiae comperiatur, daro pro inthronisticis qn idem solidos duodocim, pro omni 'vero alia consuetudine solidos sex ( 7). Episcopum enim ecelesise minus duas aun libras reditus habentem neque pro inthronistidis, neque pro alia quaiibet consuetudine. dare aliquid permittimus. Hace autem, quae praeberi disposuimus, primus presbyier ordinautis episcopi et archidiaconus suseipientes, ex consuetudine per cipiontibus dividant. Hace igitur iubemus omnibus(8) modis observan, ut non ex talibus occasionibus ecclesiae debitis praegraventur, et sacerdotia venalia ilant. Si quia autem ultra quantilatem a nobis deflnilam pro inthronistieis aut conspetudinibus cjuolibet modo praesumal accipere, mhomus, quidquid iplus acceperit, tniplum ex rebus elus vindican ecclesiac dantis. Sed hace quidem pro episooporum ordinatione dieta Bunt (2).
nante, y los dems que le sirven, y los que pon costumbre los perciben, trescientos sueldos. Mas si las rentas de la iglesia dieran ciertamente menos de treinta, libras de oro al silo, pero no menos de diez, dnse por derechos de catedrtico cien sueldas, y todos los dems, que por costumbre perciben, doscientos sueldos. Pero si aconteciere que las rentas de la iglesia son ciertamente menos de diez, pero no menos de cinco libras de oro, dnse ciertamente pon derechos de catedrtico cincuenta sueldos, y todos los que por costumbre perciben, doscientos sueldos. Mas si Ja iglesia tiene rentas por menos de cinco libras de oro, pero no por menos de tres, dnse por derechos de catedrtico dieciocho sueldos, y tds los dems que por costumbre perciben, veinticinco sueldos. Pero si se hallara que la cuanta de las rentas de Ja iglesia es menor de tres libras de oro, pero no inferior dos, d ciertamente por derechos de catedrtico doce sueldos, y por todo lo dems acostumbrado seis sueldos. Porque no permitimos que el obispo de una iglesia, que tenga de renta menos de dos libras de oro, d cosa alguna ni por derechos de catedrtico, ni por ninguna otra cualquiera costumbre. Mas lo que disponemos que se d, recibindolo' el primer presbtero del obispo ordenante y el arcediano, divdanlo entre los que por costumbre perciben. Mandamos, pues, que de todos modos se observe esto, para que con tales ocasiones no sean gravadas con deudas las iglesias, y lo sacerdocios sean cosas venales. Mas si de cualquier modo se atreviera alguien recibir por. derechos de catedrtico pon costumbre una cantidad mayor que lafijada por nosotros, mandamos que lo que de ms hubiere recibido sea reivindicado de sus bienes en el triplo para la iglesia del que lo da. Pero esto ha sido dicho ciertamente en cuanto k la ordenacin de los obispos.
Capitulo IV
Cap. IV
Post ordinationem vero servil et adscriptiti fortuna episcpos liberos esee praecipimus, nisi curialis ant officialis citra praedictam obaervationem ordinentur. Tales enim episeopatu remotos curiae aut offlcio restituliubemus, ut non ex tal fortuna sacerdotio fiat iniuria. hilos autem, qui ante hano nostram legem ex curiali fortuna inveniuntur episcopi ordinati, huiusmodi quidem fortuna liberos esse (10), legitimam Yero partem ex prpriis rebus curiae et flaco dare, sic tamn, nL nullam imminutionem ecelesiastica iura sustineant in rebus, quas in opiacopatu acqtiisitas ecclesiae eorum compeLero dispsuimus. Si vero con tigerit ordinatum episcopum sub propnii parentis potestate case, ex ipsa ordinatione anac potestatis sit.
Y mandamos que despus de la ordenacin los obispos qeden libres de la condicin servil y de la adscripticia, . no ser que un curial un oficial fueran ordenados sin la susodicha observancia. Porque mandamos que los tales, removidos del episcopado, sean restituidos la curia al oficio, para que de tal condicin no le resulte injuria al sacerdocio. Mas los que siendo de condicin curial se bailan ordenados obispos antes de esta ley nuestra, estn ciertamente libres de tal condicin, pero den La legtima parte de sus propios bienes . la curia y al fisco, mas de suerte. que los derechos eclesisticos no sufran disminucin alguna en los bienes que adquiridos en el episcopado hemos dispuesto competan la iglesia de ellos. Mas si aconteciera que elordenado obispo est bajo La potestad de su propio padre, sea de-propia potestad por virtud de la misma ordenacin.
Capitulo V
Cap. V
tico autem amabiles episeopos et monachos ex nulla lago tutores aut curatores cuiuseunque par-.. sonae fien perniittimus; prsbytenia autm, et dia11) pro Inthrouisticis dail solidos ducentos, el odd. Hamb, Trid., y Port. (2) El cc$d. Eamb.: autem quam tres aurt libras, Trid.; utm duas auri libras, Por. y Cont. (3) Trd.; eecleaiae, el cc$d. Bamb., Port., y Cont.
Mas no permitimos que los obispos, amantes Dios, y los monjes sean nombrados por 'virtud de ley alguna tutores 6 curadores de cualquier persoXVIII., omnlbus autem ex consuetudine perctplentlbus soldos XXIII., Trid (al Trid., y Pon.; mimis, omt ela Con.; quam, om1lta
el cdd. Jiarnb.
*) EL cdd. Hamb., y TrId.: dividant baec. Igitur juba, mus haec omnibuC1 PorI. , y Cont. EL cd. Harnb., Trui., y Pon.; sint, Cont.
(71 V.,elcd,Damb.
() babeat, praeberi pro, Bk. (6) solido XVIII., omuibus autem ex conSuctudine parCiptentibus solidos XVIII. omnibus autem ex consuctudi"e percipientfbus solidos XXIII., el aoci. Hamb.; eolidos
esuclmus, adiciona
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NOvLLCON8TITJO111
CxxxrV
conis, et subdzaconis el solo gradu cognationis ad tutelam et euram voeatii (1) huiuemodi euscipere admimstraiionem permiltinius; al lamen intra quatuor menees, ex quO Voc.aLi Suni, apud cu'petencm ludicein seripto declarent, la!ew adminisirationew propria voluntateauscepisse, et si quia eorum forsan hoe fecerit, nnlium ex boc in. alla tutela aut
aura praeiudicium patiatur.
na; pero los presbteros y k los diconos, y & los

subdiconos, llenados la tutela y . la curatela solamente por el grado cognacin, les permitimos
que se encarguen de tal administracin, si, no obalente, declaran por escrito ante el juez competente dentro da los cuatro meses desde que fueron llamados, que han aceptado por propia voluntad tal administracin; y st acaso alguno de ellos hubiere he. cho esto, no sufra por ello ningn perjuicio en cuanto A. otra tutela 6 curatela. Optu10 vi
q. VI
Alium autem (2) fien sumeepforem lut exactorem Mas no dejamos que ningn obispo, 6 ecnomo, fiscali um funconum, aul conductorem - publico- otro cJriode un grado cualquiera, 6 un monruni () ant alienarum posseaaionuw, ant curalo- je consienta en nombre propio, 6 en el de una iglerem domu, ant procuratorew litis, ant fidelueso- sia, 6 en el de un monasterio, ser nombrado recaurem pro ialibua causis episcopum, out oeconomum, dador cobrador de tributos fiscales. 6 arrendataautaiium clericuin cuiushbet gradus, aut.mona- rio -de cosan pblicas 6 de posesiones ajenas, 6 cucbum proprio nomine, aut eccleaiae, aut menaste- rador de una cesa, procurador de un litigio, rl subire noii (4) situmus, ut non per hanc oeca- fiador por tales causas, A. fin de que ron tal ocasin sionem et sanotis doniibus damnum 1at. el sacra no se cause perjuiciO A las santas casas y se impiministeria iinpediantur. Si autem ecelesila ant mo- dan los sagrados ministerios. Pero si se hallaran flasteriis possessones quaedam adiacfnles inve- algunas posesiones adyacentes A. iglesias 6 monasnianiur, et 'oluerinL dispensatores ipsarum 'vene- terios, y los administradores de las mismas vene. rabiliurn domorum in conducticrnem aut emphyieu- rabies rasas quisieren tomarlas en arrendamiento sin has accipere. tuno omnibus cericii, et moi'acliii 6 en enfit.usia, en este. raso consintiendo por tales pro his causas (5) iii ipso instrum&'tito sub gratis causes en el mismo instrumento mediante la formonumeniorom conseutientibu, el manifeniantimalizacin de actas todos los clrigos y monjeS, y bus, pro utilftate venerabilium domorum boo fien, manifestando que esto so hace en utilidad da las talem conductionem et empbyteusin procedere si- venerables cesas, dejemos que sean procedentes nircus. Sed etiam ipeis sanctissimia ecclesiis el tales arrendamiento y enflineis. Mas lunhin les a[iis venerabilibus domibus damun licentiam con- damos licencia A. las mismas snllsimss iglesias y A. ductiones et emphyteuaes facere ad invicem, et Jan Otras venerables cesas pare hacer entre al arren. ciencia simuliter rrum ecclesiasticaruni (6) poesea- damientosy erifirnsis, 6 igualmente les permitisiones conducere etgubernare, cum voluniate ta- mos k los clrigos tomar en arrendamiento y admimen episcopi et oeconomi, permiltimus, exceptiS nistrar posesiones de bienes eclesisticos, pero con personis, quas per aham legem hoc facere prohi- la voluntad del obispo y del ecnomo, quedando exbuimus. Si quis autem contra ea, quse dieta sunt, cepiusdas lea personas A quienes por otra ley les aliquid fecenit; si quidem episcopus fuerit, atunes prohibirnos hacer esto. Mas si alguien hubiere heema res, ex qualibel causa vel persona, sive ante cho alguna cosa contra lo que se ha dicho, si verepiseopatum sive post (7) ad eum vtnintes, eus daderamente fuere obispo, mandamos que seen ec&esiae vindican sanennus. Si autem oeconomi reivindicados para su iglesia todos los bienes de l ant alli clerici fueriril hoc delinquenles, pecunia- que por virtud de cualquiera causa 6 persona hayan riam eos poenam, qualem epiacopus eorurn probdo A. su poder, 6 anhs 6 despus del epiaropado. verit, exgi, ecciesise 'vindicsndam, quum eliam Pero si fueren ecnomos 6 otros clrigos los que conductionem teloniorum, aut cuiuslibet possessiodelinquen en esto, exjaseles la pena pecuniaria que nis, eut pubilearum coflationum percepuonein ant su obispo hubiere estimado, la cual habr de ser exactioem, aul sollicitudinem domus eius creden- reivindirade para la iglesia. puesto que tampoco los tea, aul fldeiusswes eos pro memoratia causis susque les enromiendan el arrendamiento de tributos cipientes nullam contra ecciesiam, ant monaste- pblicos, 6 de una posesin cualquiera.- 6 a percep' rium, aut res ema ant gubernanuuiu, aut contra cin 6 exaccin de conirihuciones pblicas. 6 la lilas personas, quibus crediderint, ant contra fciiI- administracin de una casa, 6 los que por las mentates autfideiussrea eorum habeant Betionein. liii cionadas causas los admiten como fiadores, tendrn vera, qui publicaruin collalionu "out tributorum ninguna accin contra la iglesia 6 el monasterio, 6 susceptionem, ant conductionem, ant exactionem contra los bienes de ste 6 de sus administradores, mente ratis personis credideri nt, out Bdeiunsores 6 contra aquellas personas A. quienes les hubieren coa acceperint, si quod publico damnum continget, hecho la encomienda, 6 contra loe bienes 6 los fiahoc ex propria facuflate restituere complluntur (8). dores de loe mismos. Mas os que es hubieren encomendado A. las mencionadas personas la recaudacin, 6 el arrendamiento, la exaccin de las (1) precbytrrls pulem el diiionl5 el suhdlaconts tntelam et euuw stneipere b'iedfltf peiinlitimua prope et soso contribuciones. pblieas 6 de los tributos, 6 los que gredu cogustiorne ad lnIeh.in et cnram voi-at1,,l cdice los hubieren aceptado como fiadores, si le sobrepreutyterls DII$IUJ el divconis st subdiscoimis tere et viniera-algn dao A. JI Cosa pblica, sean compeliieie CotriDatlonto tute lsm Sut euram sucipere psrmlttlmua
rojfl1e; et solo rsc1u coguationii .d tuteLsn eteursm vosor tia, Ti rd. prei'byteioi' sutem sIud!sconva Iure el lege coSuatloilla tulelem MIt curem .uc1jiere herediustis peruilttimus proprfo et soso grslucogiuullonts ad tutelam et ciirsm VO!tis. Port , y Coiit. Con eL texto griego mejor concertarla sube lacones turs et soto cognatlonle etc. (2) _Fl cdd. Ramb, 7rid., y PorL; Sed ueque. Cont. (3) .8k. ed. eafereottpada; publtcarum, si :!dice Hamb., y as ed. (4) E( ciL lomb,, T'rtd,, y Por.; subire non, omi(os Coni,
dos A. resarcirlo con sus propios bienes.
'5. monsebls propelis. el aid. lomb.: inonaebis proprll5 esusta, Tuici.; u'ouiaebis pro canaju. Port. (6 .tii cd. lomb., y 7rtd. similiter proprlarum ee1e Bturum, Port., y Cont. - 17) Et aid. Llarnb., y TrW., sive post bee fuerizit, Pon., gCovtt ()Jomp4entur, 8k. ed. estereoapa4x.
NOVaLLS.OONSTITUOIN OXXILV
425 Capitulo VII.
Cap. VII
NuHi ve iudieum Iicebit deo a.mabiles episcopos cogere ad iudiciurn venire pro exhibendo testmonio, sed iudex rnittat ad eos (1) quosdam ex personis ministrantibus (2) sibi, ut proposiis Sanetis evangeliis, seetindulTa quod deeet sacerdotes, dieant, quae noverint.
Mas ningn juez 1e ser lcito obligar los obi.' pos, amantes de Dios, . que comparezcan en juicio para prestar testimonio) sino enveles el juez algunas de las personas que le sirven, para que teniendo . la vista los santos evangelios, segn conviene sacerdotes, digan lo que supieren.
Cap. VIII
Sed neque pro qualibet pecuniaria aut criminal causa (3) episcopuni ad iudicera civilen ant ii,ilitarern in''ttum produci ant exhiben (4) citra imperialem tussionern permittimus, sed iudicem, qui tale aliquid sive ex senipto sive ex non seripto praesumserit imperare, post cinguli privationem viginti Iihrarum sur poenam exs& vero iubemus eeclesiae, culus episcopue produci aut e.hibeni. iussus est, exsecutorern siniUiter post cinguli privatiozieni el verberibus subdendum, et za exsilium depoctandum.
Capitulo VIII
Mas tampoco permitimos que sin mandato imperial sea presentado exhibido contra su voluntad ante juez civil militar un obispo en una causa cualquiera pecuniaria 6 criminal, sino que mandamos que el juez, que alguna tal cosa se hubiere atrevido L mandar 6 por escrito sin escrito, pague; despus de la privacin del cngulo, la pena de veinte libras de oro la iglesia, cuyo obispo se mand que fuese presentado exhibido, debiendo igualmente, despus de la privacin del cngulo, ser sujetado tambin kazotea el ejecutor, .y deportado destierro.
Cap. IX hatordicimus autem deo aniabilibus episcopis propnias reRnquere ecelesias, el ad alias regiones venire. Si vero zaecesi1as faciendi lioc contigerit, non aliter, nisi cum.litteris beatiesimi noruin (5) patniarchae aul metropolitae,. e.ut pei imperiatem 'ndelLcCt iussionem lioe faciant, ita tainen, ut neo fflis episeopis, qui sub beatissimo archiepiscopo Constantinopo)eos et patniarcha uerint; liceal citra permissionem eius ant nostrae iussiouis ad regiam eivitatern venire. Si veto eliam securidum hunc rnodurn episcopus. cuiuscunquo loci profenlus fuent, non amplius uno anuo suam reUnquat eceleSiam. Episcopos autem ira regiai civttatem, sicut dictum, et, venientes, cuiuslihet fuerint diecesis, prae omnibus re ad beatisiimum arcbiepiscopum Constantinopoleos, el ad patriarcham, el lis por eurn ad nosiram introire traciquillitatem. Citra su. tem hane nostram dispositionem ant prociacentibus, aut ultra detinitum unius anrii telupus extra suam.ecclesiam faoientibus moram, primum quidern non ministrari ab ceconomis propriae ecciesise expensas, deiride admoneni (6) coa per htteraz sanendotum, sub quibus agunt, ut revertantur ad anas edesias, dil!erentes autem rey si-ti secundum sanctas revocan regulas, el nisi mIra definitum a saeris canonibus tempus revertantur ad suas eaclesias, ipsos quidem ab episcopatu expelli, alios autem pro eis meliones ordinari secunduru praoSentis legis vinlutem. Hora ipso el super ciencia valituro, cuiuscunque ordinis fuerint aut ministerli.
Capitulo IX
Pero lesprahibimo los obispos, amantes de Dios, que abandonen sus propias iglesias, y que vayan otras regiones. Mas si sobreviniere la necesidad de hacer esto, no lo bagan de otro modo, sino con cartas de su beatsimo patriarca metropolitano, ciertamente por un mandato imperial, pero de suerte, que ni aun los obispos, que estuvieren bajo la dependencia del beatsimo arzobispo y patriarca de Constantinopla, les sea licito sin permiso de ste sin mandato nuestro venir esta real ciudad. Mas aun si de este modo hubiere partido el obispo de una localidad cualquiera, no dejo su iglesia por ms de un ao. Pero los obispos que, segn se ha dicho, vengan esta real ciudad, de cualquier dicesis que fueren, presntense ante todo al beatsimo arzobispo y patriarca de Constantinopla, y sean as introducidos por ste ante nuestra tranquilidad. Mas los que partan contra 'esta disposicin nuestra, los que se demoren fuera de su iglesiapor ms del tiempo establecido de un solo ao, en primer lugar, no se les suministren oierta mente por [os ecnomos de la propia iglesia tos gastos, y en segundo lugar sean amonestados por cantas de tos sacerdotes, bajo cuya dependencia estis, para que vuelvan & sus iglesias, y los que difieran volver sean llamados confrme & las santas reglas, y si no volvieran i sus iglesias dentro del tiempo fijado por los sagrados cnones, sean ellos mismos expulsados ciertamente del episcopado, y sean ordenados en lugar de ellos otros mejores tenor de la presente ley. Debiendo tener validez esto mismo tambin en cuanto & los clrigos, de cualquier orden ministerio que fueren. Capitulo X Mas para que diligentemente se guarden lodo el estado eclesistico y las sagradas reglas, mandamos, que cada beato arzobispo, 'y patriarca, y metropolitano, convoque k si una 6 dos veces cada ao & los santsimos obispos bajo ellos constituidos en (4) Ei cdd. Har4b., y l'rid.;.producsre aiit axldbere, Por,, y Cont. 15) Bk.; bostisaimorum, si cd. Ilamb., y as sd. ) k.; adisonere, el cdd. &asib., y as cd.
Cap. X
Ut autem omnis ecciesiasticus status el sacrae regulae diliganter custodiantur, iubenaue, unumquemque bealum arehiepiscopucn, el patriarcham, etmetropolitam sanetiasimos episcopos sub se conStltutos in eadem provincia semel aut secundo por
(1) eum, e cdd. llamb. (2) El cSd. Banb.: min1trsntinin, as ed. 5I El c d. Jjamb.; a,ecenlaris causa vel cnirniliali, os &uctong; -
TOMO VI-54.
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NOVEL&LOONSTITUOZN OX 111V
singulos anuos ad se convocare, et omnes causas subtiliter examinare, quas episcopi, aut c1erki, aut monachL ad inviceni. habeant, casque disponere (1), et super boc, quidquid extra regulas a qua:cuuque persona deliuquitur, emendare. Interdicimus autem sanetiseimis epiacopis, et (2) Fresbytetic, et diacorns, et snbdiaoonis, et (3): Iectoribua, et omnibus alije cuiuslibet venerandi collegii aut echeinatis constitutis ad tabulas Judere1 aut aliis Ludentibus participes ant inspectores (4). flor, aut ad quodlibet spectaculorum spectandi gratis venre. Siquis antexn ex his hon deliquerit, iubemus huno in tribus aniis a venerabili ministerio probibeni, et in monasterium redigi. Si auteni u medio tempore ostenderit dignam sui 'vitii poenitentiam, liesat et sacerdoti, sub que constilutus est, rnifluere tempus, et huno rursus proprio reddere ministerio, acientibus quoque sanotiseimis episcopis debentibus hoc vindicare, quia, si tale aliquid agnoacentos non viudicaveriut, poi rationem deo protafl causa persoLvent. Nulium autem episcopum invitucn cog quemlibet oLericum sub se constitutum de proprio clero dimittere ().
ha misma provincia, y examine escrupulosamente todas las causas, que entre si tengan los obispos, los clrigos, los monjes, y lasdecida,y adems de
esto enmiende cualquiera cosa en que contra las reglas se haya delinquido por cualquiera persona.
Mus les prohibimos los santisimos obispos, y los presbteros, diconos, subdiconos, y lectores, y. todos los dems de cualquier venerable colegio orden que sean, jugar las tablas, ser participes espectadores de otros que jueguen, ir algn espectculo para ser espectador. Pero si alguno de ellos hubiere delinquido en esto, mandamos que a ste se le prohiba por tres arios el venerable minis-. teno, ', que sea encerrado en un monasterio. Mas .durante est tiempo hubiere mostrado digno arre pntimiento de su vicio, sale tambin licito al sacerdte, bajo quien se hala constituido, disminuir l tiempo, y volverlo de nuevo su propio ministerio, teniendo entendido tambin los santisitnos obispos, que deben castigar esto, que, si teniendo conoeimieto de alguna tal cosa, no la hubieren castigado, ellos mismos darn por tal causa cuenta Dios. Mas no sea obligado contra su voluntad ningn obispo echar de su propio clero un clrigo cualquiera bajo l constituido.
Capitulo XI
Cap. XI
Pero les prohibimos. Ii todos los obispos y presbOznnibus autem episcopis et presbyteris interdi-. teros segregar de la sagrada comunin alguien, cicnus segregare aliqtlem a sacra communione antequam causa monstretur, propter quam sanctae antes que se muestre causa por la cual mandan las regulae Lioe fiar iubeit. Si. quis autem praeter hoc santas reglas que se haga esto. Mas si contra esto a sancta comIt11fliOfle quexnquam segregaverit, ille algpno hubiere segregado de la santa comunin . quidem, qui iniuste a communione segregatus -sat, cualquiera, 'el que injustamente ic segregado de soluta (6) excommunieatione a malore sacerdote, Ja comunin, levantada por el sacerdote superior anctam znreatur. comffluniouein, qui vero ah- la excomunin, obtenga ciertamente la santa comuquem a sancta communione segregare pra-esumee- nin, y el que se hubiere atrevido segregar de la santa- comunin alguien, ser de todos modos iit, media oinnibus a sacerdote, sob quo constitutus est, eparahitur a coxnmuuione, quanto tempore separado de la comunin por el sacerdote bajo el coak ifle perapexenit, ut, quod iniuite fecit, iuste susti- - se halla constituido, por tanto tiempo cuanto aquel estimare, para que con justicia soporte lo que hizo neat. Sed neque propiis manibus liceat episcopum injustamente. Paro tampoco le sea licito un obi&aliquem percutere; hoo enira extraneurn sacerloti set. Si quia autem episcopus aeeundum ecclesiasti- Po golpear alguien con sus propias manos; porque esto es cosa ajena-iL un sacerdote. Mas si algn cas regulas sacerdotio pulsus prae5umserit ingredi civitatem, ex qua pulsus est, relinquefla locum, in obispo, expulsado del sacerdocio conforme las reglas eclesisticas, se hubiere atrevido entrar en que tinsus est degere, lubemus, huno ja (7) monasterio in alia regtone Oonstituto, tradi, ut quae (B) in la ciudad, de que fu expulsado, dejando el Lugar sacerdotio deIiquit, degene in monasterio corrigat. en que se (e mand que viviera, mandamos que sea l trasladado monasterio establecido en otra regin, para 'que viviendo en un monasterio corrija aquello en que delinqui en el sacerdocio. -. . -Capitulo XI Cap. XII Clericos aitem non aliter ordinari permittimus, niel hILeras sciant, et rectam fidem vitainque ha. beant honestarfl, et neque concubinam ant naturales habuerintaUt habeant fijos, sed casta viventea, aut uxorem legitimain,.et ipeam un am et primam habentes, noque viduam, neque separatain a viro, noque aliter legibus aoL sacra canonibus
interdietam.
Mas no permitimos que sean ordenados clrigos de otro modo, sino si supieran de letras, y tuvieren recta f y vida honesta, y no hubieren tenido tuvieran concubina 6 hijos naturales, sino que vivan
castamente, 6 tengan mujer legtima, y esta (loica y primeriza, ni viuda, ni separada de marido,, ni de otro modo prohibida por las leyes 6 los sagrados cnones.
Capitul XIII Pero no permitimos quesos hecho presbtero ci (5) et allum dsre, el cd. -Ffainh.; et alfi uare, Trid. 4' J?L cd. Ramb. y Trd.;aolutns, Port.,.j Cont..- (7, tn, omiLeCa fik. (8) iec&. anzI.; y rrLd.; quvd,Port., y Cont,
Pon.
Cap. XIII
Presbyterufli autem minoren; tnignta quiILqUO

(1) tUspoiere ecundizin sazictaS regula s , Dk.ensuiedioidn saereo npada EL cdd. Hamb., y trLc; et, o,nLteAla Port., y Con. - LE) El cd. Ilemb,, yTrLd.; et, omttsnia Port, j Co n t. (i) EL cdd. Hamo, TPd., y ' Port.; 1upectatprss, Co.; ipectatoraS, 8k.
o'ii.--OoSIt'Oi6 aXXXtY annoziim fcr non perrnittrnus sed neque diaconum aut suhdzaoonum minorom viginti quinque, neqi.ie lectorem. iniiorcm (1) dece.n et oeto aunorum, diaconiasatu vero in sancta eceIesa flOfi 0vdinari.(2), juao minor est annorum quadraginta, ant ad secundas verierit nuptias.
-.
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menor de treinta y cinco afies, ni dicono 0 subdicono el menor de veinticinco, ni lector el menor jde dieciochoafios, y tampoco que e n. 1a santa, iglesia sea ordenada diaconisa la que sea menor de cuarenta aflos, hubiere pasado segundas nupcias.
Cap. XIV
Si antena tempore ordinafionis clerici cuiusounque coElegii aut ordinie aecaaator aliquis apparuent, dicena, cuna ndignum ordinatione esse, differatur crdrnatio, et universa procedant tam pro exauiinatione, quam pro niuletis, quae (3) in episioporum r4inationibus superius (4) aanoi'vimus. Si vero fulurus ordinari diaconus non bauerii iorem (sicut supenius (5) dituiri caL) coniunetani sibi, non aliar ordinetur, ni si prius ab ordinante cuna interrogatua proniiaerit, posan post ordinationem et sine legitima uxore honeste 'vivero, non valente eo, qui ordinat, in tempore ordinationia permittere diaeoium ant subdiacouum post ordinationeni uxorem acolpere. la autem,qol permittit episcopus, expellatur ab episcopatu. Si varo post ordinationem preabyter aut diaconus su ubdiaconus uxorem duxorit, cpe1Iatur a clero, el curias; civitats luma, in qua clericus erat, cum propriia rebus trad;tur. Si vero lector secundam induxent 6) niorem, aut priina.m quideni viduam (7), aut separatama viro, aut Jegibus val saeris canonibns inteidictam, neqnaquam ad aliurn ecciesissticum ordinem. provehatur; sed si (8) quolibet modo ad maiorem ordinem perducatur, expellatur eo, ei priori reatituatur.
OaLtu10 XIV
Mas sial tiempo de la ordenacin de un clrigo, de cualquier colegio orden, se presentare algn acusador, diciendo que aqul es indigno de la ordenacin, difirase Iaordenaoi4n, y hgase tanto respecio la ordenacin, como en cuanto laa multas, todo lo que ms arriba hemos dispuesto sobre las ordenaciones de los obispos. Pero si el que hubiere de ser ordenado dicono no tuviere mujer que le est unida, (segn antes se ha dicho), no sea ordenado de otro modo, sino si interrogado antes por, al ordenante hubiere prometido quedespua 4e la ordenacin podr vivir honestamente aun sin mujer legitima, no pudiendo el que lo ordena permitirle al tiempo de la ordenacin al dicono al ubdicono que tome mujer despus de la ordenacin. Mas el obispo que lo permite sea expulsado del episcopado. Pero si despus de la ordenacin hubiere tomado mujer un presbitero, un dicono un subdicono, sea expulsado del clero, y sea agregado con sus propios bienes la curia de la ofudad, en que era clrigo. Mas si un lector hubiere tomado segunda mujer, 6 primera; que ciertamente fuese viuda, 6 estuviese separada de su marido, 6 fuese prohibida por las leyes 6 los sagrados cnones, no sea de ninguna manera promovido k otro orden eclesistico; Bino que si de algn modo fuese elevado 6 un orden superior, sea expulsado de ste, y restituido al primero. Capitulo XV
Cap. XV
Sed noque curialem aut officialem -clericnm fien permitlimus, ul non ex hoc venerabili clero iniuria fiat. Si vero tales personas in clero constituantur, tanquam neo ad ordinationam perduetae (9) propniae fortunas restituanLur nisi forsan monasticain vitarn aliquis corutu non minna quindecini annis iruptevit; tales enim ordinari praecipimus, legitima 'videlinet parte (10) curias et fisco danda; et si in c'Iero constituti rnonaohi nondcentem vitani impleveruot (11). Si vero (12) peaL ctericaLus honorem aliquiseorum uxorein duxerft ant concubinam habuerit, cunisa el ofacio, cuius fortunas subiacebat, reddatur, etianisi maxime taU ecciesiastico gradu tenebatur, in quo quia coristitutus non prohibo(nr sacra canonibus et tegibus nioreru aceipere. Haec (13)autem et sopen allis omnibus monachia len ere sancimus, qui de mona*teriis ad quemlibet ecclesiasticum tranaferuntur gradum, etianisi nulli fortunas aubiecti fueript. EL generaliter sanci mus, nulli cera lo quolibeL ecelesiatico gradu constituto discedere ab eo, at saeoularem fien, scientibus tale aliquid faelentibus, quia et quasi appolito sibi
(i EL ed. lomb.; minDrcm leetorern. Las ed. t2 Rl cd. Jamb.; non ordin*rJ ji, asnet& eeelesis/as,d. (31 Ti-id.; mulUs -quas,eL cd.Jla'n(.; inultis caLiala qus, Port.,y Cont. (4) EL cd. Harnb, , Trf.i.; 8uperhLa omiivda Port., (31 EL cdd. lomb., y Tr&L. pins, Poi_ Con. (8) RL cd. Hamb.; ducat, lee iii.
un curial 6 un oficial, . fin de que no se cause con esto injuria al venerable clero. Mas si tales personas fueran admitidas en el clero, sean restituidas
su propia condicin como si no hubiesen sido or-
Mas tampoco permitimosque sea hecho clrigo
denadas, no ser que acaso alguna de ellas haya cumplido no menos de-quince aos de vida monsdebindoseles dar, por supuesto, la porcin legti-
tica; pues mandamos que los tales sean ordenado, ma k la curia y al flaco; y si formando parte del elero llevaron la vida que corresponde los monjes. Mas si despus del honor del clericato alguno de
ellos hubiere tornado mujer 6 tuviere concubina, sea restituido . la curia y a oficios cuya condicin rataba sujeto, aunque especialmente 5tuviee constituido en un grado-eclesistico tal, que al que se halla constituido en l no se le prohiba por los
sagrados cnones y las leyes tomar mujer. Mas
disponemos que esto tenga 'validez tambin en cuanto todos Los dems monjes, que de los monasterios son trasladados L cualquier grado eclesistico, aunque no hubieren estado sujetos ninguna conTrid.: sed ordlnem perductae, eL cdd. IIamb,; ad ordi( nere perducti. Por t . . jj Cont. (lo,5 curla)i. idji'hina flk. '15) Ei cod lomb.; iianda, si in 1e1-oeonst5tU n19110,8 ti. cnm condecentem vtaiit impIeverin, Tnd.; daiida, a in clero constitutl. inonacho Coudaceiitein vitiun Inmteverii.it, Pon., y Coni,; sed et in cloro C0125tttuti mojiachc, condecentem vitam inip1eait, Bk. (i2j SI cum, 8k. (13) .-cd. lomb., y Trld.;hoc, en iisga.r de haec, se lee en Port., yCont.
(8), TricL sed et al, Por., y CpsL; provebatnror5hiem1 OifllLeLa cicdd,. Hamb.
(7) sed vlctusm. acertadameni 6k.
4S
einulo ant dignitate ant rnilitia nudabuntur, et curiali fortunae propriae civitatis tradentur; qui autem ante nostram legem oterici ordinati sant ex curiali fortuna, por substitutas personas pecuniaria munera complore, a corporalibue antem Tiboros servar!.
OXIV dicin. Y en general mandamos, que nadie queso halle constituido en un grado eclesistico cualquiera les sea lcito separarse de l, y hacerse seglar, teniendo entendido los que hagan alguna tal cosa, que sern despojados del cingu lo do la dignidad de la milicia que acaso se les haya conferido, y sern entregados A la condicin de curial de su propia ciudad; mas los que de condicin curial fueron ordenados clrigos antes de nuestra ley, levanten las cargas pecuniarias por medio de personas substitutas, pero sean mantenidos libres de las corporales.
Cap. XVI
Sed neque clericum cuiuscunque gradas daro aliquid el, a quo ordinatur, aut alii euilibet peroune pormittimus solas autem praebere eum consuetudines lis, qui ordina.ntiutn miniMrantes sunt, ex consuetudine accipientibus, unius anni emoIu menta non transcendentes (1). le sancta vero ecclesia, iii qua constituitur, sacrUm coniplere ministerium, et nulla (2) penitus piopriis ciencia dare pro sua insinuatione, neo ob hane causam propriil emolurnentis ant aliis portionibus huno privan.. Sed noque ienodochum, aut nosocomum, aut ptohotroptiurn, aut alium quemlibet venerabilis do. mus guberflatore!n, aut quaincuflque ecetesiasti eam sollicitudinem agentem dar aliquid.ifli, a que ontituitur, aut ah cuicunque personse pro conimisas sibi gubernatione. Qui vero praeter hace, quae disposuimus, ant dat, aut accipit, aut media. tor ftI sacerdotio, aul huiusmodi clero comwissao (3) sibi cuivacunque gubernationis nudabitur, lis, quas accipiuntur, vindicandis venerabili loco, euiva tatis persona ordinationem, aut sollicitudinom, aut gubernationem accipit. Si autem saccularis sil, qui aceipi!, ant mediator factus esl, quod datum cnt duplum repetitur, el venerabili loco, in quo taus persona ordivationem,. aut gubernationem, ant sollicitudinein suscept (4), praebeatur. Si quia auteni clericus cuiushibet gradue sve gubarnator cuiuillbet venerabilis domu aut ante ordinationem commissam sibi cuiascunque gubernationis aul sollieltudinis, ant postea aliquid voluerit suarum rerum oiTerre ecclesiae, in qua ordinatur, autioco, cuius gubernationer.n aut sojhjcjtudjnem suscepil, non sotum non prhibemus boc,fieri, sed etiarn magia invitamus coa talia pro salute animae anac facere. Nos enim ilIa solum dan prohibemus, quae propriis per8onis quibusdam praebentur, non quao sanatis ecplesiis aut allis venerabilibus Toca offeruntur,
Capitulo XVI
Pero tampoco permitimos que un clrigo de cualquier grado que sea d cosa alguna A aquel por quien es ordenado, A otra cualquiera persona, sino que les d l solamente lo que es de costumbrea los que son auxiliares del ordenante, que-por coatumbre lo perciben, sin que exceda de los emolumentos de un solo ao. Mas cumpla su sagrado ministerio en la santa iglesia, en que es constituido, y no les d absolutamente ningtina cosa A sus propioa.clrigos por su insinuacin, ni sea l privado por esta causa de sus propios emolumentos de otras porciones. Mas tampoco d nada el encargado de un hospital de peregrinos, 6 de una enfermerut de pobres, de un hospicio de pobres, otro cualquier administrador de una venerable casa, 6 eh que desempea un cargo eclesistico cualquiera, A aquel por quien es nombrado, 6 A otra cualquiera persona por la administracin que A l se le cneonend. Mas. el que contra lo que hemos dispuesto da 6 percibe, 6 se hace mediador, ser despojado del sacerdocio de tal cargo en la clereca en cualquiera administracin que se le haya encomendado, debiendo ser lo que percibe reivindicado para e1 venerable lugar, del cual recibi tal persona la ordenacin, 6 el cargo, la administracin. Pero si fuera seglarel que recibe, se hace mediador, se reclamar en el duplo lo queso di, y se le dar al venerable lugar en que tal persona recibi la ordenacin, 6 Ja administracin, 6 el cargo. Mas si algn clrigo de cualquier grado, 6 administrador de una cualquiera venerable casa, quisiere antes de habrsele encomendado el desempeo de una administracin, 6 de un cargo cualquiera, des. pus, otrecer alguna cosa do sus propios bienes A la iglesia, en que es ordenado, 6 al lugar cuya administracin 6 cargo recibi, no solamente no prohibimos que se haga esto, sino que antes bien los invitamos A hacer tales cosas por la salvacin de su alma. Porque nosotros prohibimos solamente que se den aquellas cosas que se les dan A algunas personas particulares, no las que se les ofrecen A las santas iglesias 6 A otros venerables lugares.
Cap. XVII
Si servus aciente el non contradicente domino in clero ordinatus fuenit, ex boa ipso, quod constitutus est, liber et ingenuun. erit. Si varo ignorante domino ordinatio fiat, hect domino mira spatiurn unius anni el servilem fortunani probare, et suum servutn recipere. Si vero servus. aciente (5) domino, sive inscien4e sieut diximus, co quod in clero constitutus est, liber fuetes ecclesiasticum ministerium reliquenit, el ad saecularem tra.nsierit vitam,
- (2) nihil, Bk. 2) El cct. ffamb..
Oapitulo XVII
Si un esclavo hubiese sido ordenado en el den. cato sabindolo y no opnindose 811 seor, por lo mismo que fu ordenado ser libre ingnuo. Mas si la ordenacin se hiciera ordenndolo el sflor, le es lcito al seor probar dentro de un solo ao la condicin servil y recuperar su esclavo. Pero si eh ricato sabindolo ignorndolo su seor, segn liemos ,dicho, abandonare el ministerio eclesistico,
(4) El cd. Iiamb, y Trid,; te en Pon., y Conf. (5) servus, Sine acicate. Bk.
esciavo hecho libre porque fu ordenado en el ele-
minsae, Conf.; clero ant hntnsmod.I cozumIsae, Bk.
{fl El ct$-i, Ramb., y Trid.; tranaceodentem, Port., y Conf. Trid., f/ Port.; clero huiumodl coin-
susceperlt, por snseeplt, pe
NQVELkS ,cosTrruo1N CXXX1V
429
sua domino ad servjtjum conradatur (1). Adscriptitios autem in ipsis possessionibu, qurum sunt adscripcitfi (2), clerkos etiam praeter voluntatem dominorum flor permiuiinus, ita tarnen, ut cienici facti mpositam sibi sgriculturam adirnpleant.
y hubiere pasad . la vida seglar, sea entregado en servidumbre su seor. Y permitimos que los adacriptkios sean hechos tambin clrigos contra la voluntad de su* dueos en las mismas posesiones de que son adsriptieios, pero de suerte que hechos clrigos desempeen las funciones agrcolas que les catan impuestas.
Cap. XVIII
Si quis oratorli domurn fabricavorit, et voluenil in ea clerkos ordinare ant ipse, ant ema heredes, si expensas ipsjg (3) cIencia irnnistrant, etdignos denoininaut, denozninatns ordinari. Si vero, qui ab oa eliguntur, tanquaui indignos prohibent sacrae regulas ordinari, tune locorutn (4) sauctisaimus episcopus, quoscunque putavenil ineliores, ordinari procuret. Sanci mus autem, re verendisaimos ciences aula acclesiis observare (5), et omne eis competens ece]esiasticum ministerium adimplere, hoc requirente univacuiusqtte civitatis aanctisahno epi acopo, et unuscuivaque ( 6 ) ordinis ecolesiastici primatihus, eog qui hoc uon custodiunt, regulan muletas aubdentibus.
Cap
Capitulo XVIII
Si alguien hubiere edificado una casa de oratotono, y quisiere que l mismo sus herederos ordenen en ella clrigos, si suministran los gastos para tos mismos clrigos y designan quines sean dignos, sean ordenados los designados. Mas si las sagradas reglas prohiben que como indignos sean ordenados log que por ellos son elegidos, en esto caso procure el santsimo obispo de as localidades que sean ordenados los que .juzgare mejores. Pero mandamos que los reverendsimos clrigos permanezca en sus iglesias, y desempeflen todo el ministerio eclesistico, que les compete, exigiendo esto el santsimo obispo de cada ciudad y los primates de cada orden eclesistico, y sujetando la multa regular los que no lo observan.
XIX
Capitulo XIX
Pero mandamos que los presbteros, diconos, su bdiconos, cantores y lectores, todos los cuales llamamos clrigos, tengan en su poder semejan-. za de peculios castrenses los bienes que d cual. quier modo vayan dominio de ellos, los donen
con arreglo a las leyes, y testen de ellos aunque estn bajo Ja potesl.sd desus padres, pero de suene que sus hijos, , no existiendo stos, sus padrer, Capitulo XX A los diconos, aunque se hubiere hallado que pres-
Presbyteros autein, et diacones, et subdfaeonos, et (7) cantores, et lectores, quos omnesclenicos appellamus, res quolibet modo ad eorum dominium venienies habere sub sua putebtale praeipimus ad shnilituiiinem castrensium peculiorum, et donare secundu.n legos, st in bis testan, licet sub parentum sint potestate, sic lamen; ut horum fui, ant bis non exstantihus (8), pareotes eorum Jegitimam partem reant.
perciban su porcin legtima.
Cap.
Reverendissimis autein presbyteris aut (9) dia.conis (lJ) etiain si inventi fuerint pro pecuniaria causa talsum perhibuisae testimonium, sufflciat pro verberibus in (ti) tribus aunja separar a sacro ministerio, et monastenlis tradi. Pro criminalibus sutem causis si faisum testimonium dixerint, clero nudatos legitimis subdi .poenis praecipiinus, raUquos autern omnes in alii (12) ecclesiasticis ordinibus constitUtos, si fului testimomum cuiuslibet as sive cnirninalis dixiase causae sive pecuniari eonvincantur, non sotum ecc!esias&ico offlcio repelti, sed etiam verberibus subdi.
Mas respecto los reverendsimos presbteros 6
taren falso testimonio en causa pecuniaria, basto que en lugar de azotes sean separados del sagrado ministerio tres Sf05, y llevados monasterios. Pero si hubieren dicho falso testimonio en causas criminales, mandamos que despojados del clericato sean
sometidos lasPenas legitimas, y que todos los deeclesisticos, si fueren convictos de haber prestado falso testimonio en cualquiera causa, ya pecuniaria, ya criminal, sean no solamente repelidos del oficio eclesistico, sino tambin castigados con azotea. Capitulo XXI Si alguien tuviera alguna accin contra un clrigo, 6 monje, 6 diaconisa, monja, 6 asceta, dirijaellos la causa. Y si verdaderamente ambas partes hubieren dado su aquiescencia lo que se juzg,
ms que se hallen contitu1dos en los otros rdenes
Cap. XXI
Si quis contra aUquem olrioum, ant monachum, ant diaconissam, aut monaslriam, ant ascetriam habeat aliquam actionem, adeat prius sanctissirnum episcopum, cci borum unusquiaque subiacet (13), lIte vera causam inter sos iudict. Et si quidem utraque para lis, quae.iudicata sunt, acquieverit, iubemus, per loc iudeem hoc exaecutioni perfectas contraai. Si quia autern litigantium intra decem dice contra4icat lis, quae iudicata sunt, tuno cn
(2) El rd.
se primeramente al santisimo obispo, que cada uno de aquellos est subordinado, y juzgue l entre
sea esto llevado cumplida ejecucin. Mas si alguno de los litigantes se opusiera dentro de diez das
EL cd, llamb.; et imtnla las ed. (5) EL cdd; IIQmt., y 'id.; ex2lst6ntibus, Port., y cogg. 't,Bk. (10) dimcoulbu, s i 06d. Hamb. , Ti-id., y Port.. I) E c$d. !iaml.. y Tnid.: lu, omlten.la PorL, y Cont. (12, El cd. Hamb; ILI J11 etm, las (13) EL od. Ham6. y .id.; subiaceat1 PorL, yCon.
mandamos que por medio del juez de La Localidad
() iil cija. ffanib., y Trid.; Iocorum, omitenki Port., y Cara. (5) El c$d. lUmb., y T,ld; oboeuiidnra, Pon,, y Con. t El cci. ]ame?-, y TnicL; cutuscunque, Porl., y Cont.
un 1pI, Ele.
iiicripti, el cd. ilaml,., y T,it.
IIamlj.. y Trid.; Iriulalur, Purl, y Cia.
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NOVELAS.---CONSTITUCIN- CXXXIV lo que se juzg, en este caso examine fa causa el juez de las localidades. Y si hallare que fu bien
dada la
Ioorum iudex causarn examinet. Et si irivenerit iudicium i'ecte.faotuni, etiam por .sententam propriam hoc oonfirrnet, el exaecutioni propriao tra
dat, quae iudicata sunt, el non liceal secundo in tafl causa victo appellare. Si vera iudicis sententia contraria fuerit s quae a deo amabffi episcopo iudicat.a sunt, tuno Iocum habere appeflationenz contra sententiam ludicis, el hanc secundum legum ordinen referri et exerceri. Si lamen ex imperial iussone ant ludiciali pmecept epscopus iudieatinter quascunque personas, appeltatio ad imperium, sai ad eurn qui transmisit negotium, referatur. 1v.- Si vero eHinen fuerit quod adversus quamJibet memoratarutn reverendissimarum personarum ineratur, si quidem apud episcopum aliqiiis accusatur, et ipso veritatem invenire potuerit, ab honore aul gradu hune scoundum ecclesiasicas regulas deiieiat, et tuno eom.petens index huiie coiriprehendat, el scoundum legos litem examinana, causae finem imponat. Si vero prius civilern iudicern adeataceusator, etorimen per legitiivam exarninationem potuerit approbaro (1), tuvo episcpo locorum gasta monuinentorum palaur facial, el si ex bis agiiscatur, proposita crinlina eommisiase eum, tunc i'pseepiacopusliunc sacunduni regulas ab honore sive gradu, quem habet, separel, iudex auteni nitionem ej inferat legibus congruentew. Si ver putaveril episcopus (2) gesianon juate confcta, tuno liceat ei. diffrre (el) (3) nudare honore seu gradu aocusatarn personam, ia lamen, nl huiusmodi persona sub legiLia cautela fiat, el ia ad nos negoiium tam ab episcopo, quarn a iudice referatur, ut nos hoc cognoacentes, quae nobis videntur, iubeamua. 2.Si quia autem pro pecuniaria causa contra aliquarn omniurn memofatarum personarum habueril actionem aliquam, el episcopus distulerit jt-itr esa iudieare, licentiani habeat actor civileru indiceni adire, ita tamen, al aceusala pei'sonanullo modo cogatur fideiussorem dare, sed sIam cautionew sine iureiurando cuni bypotheca soarum remm expoiore. Si vero pro criminali causa accusa110 contra aliquam melrioralarum personarum proponatur, sub legtima cautela accusata fiat persona.
seiencia, enflrmela tambin coi su propia sentencia, y lleve propia ejecuein lo que se juzg, y no le sea licito al vencido apelar segunda vez en ial causa. Mas si la sentencia del juez fdere contraria . lo que so juzg por el obispo, amante de Dios, haya entonces lugar i apelacin contra la sentencia del juez, y ac esta remitida y subs-tanciada con arreglo .al-ordetvde las leyes. Pero si por orden imperial por mandato judicial juzga el obispo entre cualesquiera personas, sea remitida la apelacin al imperio, 6 al que le transmiti el negocio. a cualquiera- de las mencionadas reverendlsimas
1.Mas si fuere un crimen lo que se imputase personas, y ciertamente alguno fuese acusado ante el obispo, y este mismo pudiere deseubrir la verda4, seprelo de su honor 6 grado conrorme lasreglas eclesisticas, y prndalo entonces el juez competente, y examinando el litigio con- arreglo lasleyes, ponga-trmino si la. causa. Pero si el acusador se dirigiera primeramente el juez civil, y bubiere podido probar mediante legitimo examen el crimen, en este caso hgale manifiestas Isa actua-
ciones al obispode la localidad, y s por ellas se conociera que aquel cometi los crmenes denunciados, entonces seprelo del honor 6 grado, que tiene, el mismo obispo en conformidad las reglas, -inipngale el juez el castigo correspondiente segn. las leyes. Mas si el obispo juzgare que las actuaciones no se hicieron con justicia, en este caso sale lcito diferir el despojar de su honor 6 grado la persona acusada, pero de suerte que tal persona remita el negocio tanto por el obispo como por el juez, para que conocindolo nosotros mandemos lo
sea constituida bajo legitima caucin, y asi se nos
que nos parezca. 2.-1198 si alguien tuviere por causa pecuniaria alguna accin contra una de todas las mencio-nadas personas, y el obispo difiriese juzgar entre ellas, tengaiiciencia el actor para dirigirse al juez
civil, poro de suerte que la persona acusada no sea

obligadade ningn modo dar fiador, sino prestar
-sola caucin sin juramento, con hipoteca de todos sus
bienes. Mas si por causa criminal se dedujera acusacin contra alguna de las mencionadas perso-
St autein eccleaiulica causa est, nullam comnitinjonm habeant judices civiles circa talem examinationem, sed sanotiasimus episcopus aecundm sacras regulas causac finem imponal,
Cap. XXII
ns, sea constituida Ja persona acusada en legtima caucin.. Pero si la causa es eclesistica, no tengan ninguna intervencin los jueces civiles en tal examen, sino ponga trmino . la causa el santsimo obispo -en conformidad . Las sagradas reglas,
Capitulo XXII Mas si algunos de los santisimos obispos del mismo snodo tuvieran entre si alguna duda, ya sobre el derecho eclesistico, ya sobre otras cualesquiera cosas, cuinine y juzgue-primeraulente la causa el metropolitano de ellos cou los dems obispos de su snodo, y si ambas partes no hubieren tenido por firme lo que se juzg, en este caso conozca entre ellos el beatisimo patriarca de aquella dicesis, y
Si qui vero sanotisaimorum episcoporum eiusdem synodi dubitationem aliquam ad invicem ha
beant (4) sive pro ecclesiaslico jure, sive pro allis quibusdam rebus, prius metropolita eorum- cura allis (5) de sua synodo episcopta cauaam examinel et iudicet, et si non rata babuerit utraque para quae iudicata suol, tune boatisaicius. patriarcha net, quae ecciesiasticia canonibus et iegibus con-
dioeeeseos iLliu irit,er ces audiat, el lila determisonant, nulla parte eius sententiae contradicare
-valente. Si autem el a clero 6) aul alio quocunque adido contra episcopum fiat propter quamtibet candum sacras regulas el nostras Legos causa iudice (i) Dprobftri, B Ar. (2) L cd. Iiemb.; episeopus putaveril tea J-.3) dilferre Id nudare, 8k. -
determino lo que-sea coforme los cnones ecle-
sistico* y A las leyes, sin que ninguna parte pueda po por cualquiera causa, sea juzgada la causa en sujecin A las sagradas reglas y. A. nuestras layes
(4) Ak.; Si quihabeat, el d. liainb., i0bns, odeic',iz Bk. (4) (e) St auteu a clerico, 8k.,
samy apud sauctisaimuni Mus metropolitam secun-
contradecir su sentencia. Mas si por el clero 6, por. otro cualquiera se hubiera recurrido contra un obis-
i las ed.
NOVXLLOONSTFfT3m6N
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ur, et si quia ludicalis contradixerit ad beatissimum archiepiscopuzu et patriarehain dioeeeseos iI1148 referatur causa, et ilie securidum canon es et leges hule praebeat ftnem. Si vero contra metropolitam la] adulo fiat ab episcopo, aut clero (1), aut aUa quacunque persona, dineceseos iIIiu beatiesimuspatiarcha sirniti modo eausam iudieet. Pro omuibus aulem causis, pro quibus apud proplium, metropolitam, sive apud (2) patriareham, .sive apud alias quoscunque ludices episcopi conveniantur, nullam tldeiussjonem aul caul.ionem ro Ihe cxigantur, sic tomen, ut isti studeant jllaiis sibi causis setnetipsos absolvere. -
ante su santsimo metropolitano, ysilgunoSe opusiere lo juzgado, sea remitida la causa al beati.simo arzobispo y patriarca de aquella dicesi a, y pngale l trmino con arreglo los cnones y las
otra cualquiera persona, juzgue de igual modo la causa el beatsimo patriarca de aquella dicesis. Pero en ninguna de las causas en que los obispos son demandados ante el propio metropolitano, ante el patriarca, 6 ante otros cualesquiera jueces, se les exija fianza 6 caucin alguna por el litigio, pero de suerte que ellos procuren absolverse .' si tnisrnosde las causas que se les atribuyeron.
leyes. Mas si el recurso se hubiere hecho contra el metropolitano por un obispo, por el clero, 6 por
Cap. XXIII
Oeconomoa autern, el xenodochoa, el nosocomas, el ptochotrophos (3), el alioruni yenerabiiiucu Iocorumgubernatores et alma onines cleticos lubemus pro credi,is sibi gubernaiionibus apud proprium episcopum, eui subiaeent, conveniri, et ralionem suao gubernalionis faecre, el exigi, quod ex ipsis debentes ostenduntur, liii venerabili reddenduiu dornui, ex culus rdinaiione debitum apparuerft. Si vero putaverint se gravan, post repet. tionem metropolita causam exaininet. Si vero metropolita fuerit contra quampiam praedictarurn personarum hujusmodi causas examinana, el. debitum exegeril, el exactus putaverit se gravatum,
CapiPilo XXIII
Pero mandamos que los ecnomos, los encargados de hospitales de peregrinos, enfermeras de pode otros venerables lugares, y todos los dems clrigos sean citados por las administraciones i ellos encomendadas ante el propio obispo quien estn
bres y hospicios de pobres, y los, administradores
dioeceaeos luma .bcatissimns patriarcha causam deterrxtket; non enitu concedimus praeditis paraonia pro memoratis causis ante examinalionem et exacliunein d.ebiti proprios episcopos declinare, el ad alia venire iudicia. Si quia autem ex ecelesiaslicia, ciii aliqua taus diapensatio cred.ta est, ante ralionum expositionern el debitorum solutionem moriatur, iubemus, ema heredes siroili modo el rationibus et exactionjbus subiacere.
subordinados, y rindan cuenta de. su administracin, y que se les exija lo que se pruebe que por ellas deben, lo cual debe ser entregado . la venerable casa, por virtud de cuyo nombramiento apareciere la deuda. Mas si creyeren qu quedaron pIlos gravados, examine el metropolitano fa causa despus de la reclamacin hecha ellos. Perosi fuere metropolitano el que examia tales causas contra alguna de las susodichas personas, y exigiere lo debido, y aquel quien se le exigi se considerare gravado, decida Ja causa el beatsimo patriarca de aquella dicesis; porque no les concedemos las susodichas personas que en las mencionadas causas huyan de sus propios obispos antes del examen y de la exaccin de la deuda, y acudan Otros tribunales. Islas si algunos de los eclesisticos, . quien se le encomend alguna tal administracin, muriese antes de Ja rendicin de cuentas y del pago de las deudas, mandamos que de igual modo queden sujetos los herederos la rendicin de cuentas y al. pago. Capitulo XXIV
Cap. XXXV Si quia episcopus aul clericus ex quacunque provincia in Coristanlinopoli reperiatur, el voluerit aliqu,ia adversus cura actionem proponere, si quldem lilia contestatio in provincia pro ipso negolio facta (4) est, ibi litem compleri, si vero nondum in choata est, apud gioriosisaimum praefectum Orientis praetoriorum, aut apud coa, qui a nobis fuerint deputati iudices, convonientibus eum respondere. Cap. XXV
Reveren disaimi vero apocrisiaril cuiuscun que aanclissimae ecclesiae, qui in regia civitate degunt, su d beat.isaimos patriarchas, aut., ad metropolitas a suis episcopis destinali (5), noque pro aula epiacopis, noque pro causa ecclesiae (6), out
Sien Constantinopla se hallara algn obispo 6 clrigo, de cualquiera provincia, y alguien quisiere entablar unaacein contra l, si verdaderamente la contestacin . la demanda fu dada sobre el mismo negocio en una provincia, sea terminado All el litigio, pero si aun no fu incoado, responda, los que lo demanden, ante el glorloalsimo prefecto de los pretorios de Oriente, 6 ante los jueces que, hubieren sido designados por nosotros
Capitulo XXV
Mas los reverendsimos apocrisiarios de cualquiera santsima iglesia, que viven en esta real ciudad, que fueron enviados por sus obispos los encarguen de citacin alguna ni por sus obispos, ni por causa de la iglesia, 6 por una deuda publica 6 privada, si no tuvieren mandato de sus obispos 6 este casoles damos licencia solamente los que por
(4) fasto, en Lugar de facta,'decLa el texto, sin duda por errata. - .W. d Tr. (5 EL cd. Hamb. i Trd,; epieropia orluati el detjuatL Pon.. y Cont. 101 causa BURC ecciesisa, Bc. ecl. esiereoUpqda,
bealsimos patriarcas, 6 los metropolitanos, no se
pro debito publico ant prls'ato aliquam convenlionein sustineant, nisi mandatum -habuerint a suis piacopis ant oecouomis, ul aliquos conveniant. Tune enizn sollojhs, qui ab eis conveniuntur, da(t',
ecnomos, para que demanden otros. Porque en
has,T'id.; xenodoebos ni>a000mois ptochoiropho, s Port., , CON.-
elerico,-Bk. 2) EL cd. Eamb. nietropoiltani autpatrlareham, tosed. 3). EL cd. Hamb ; xnodocho noioeomos e ptoehotro-
Lee en
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NOVELLS OON$TflVOI&N 0111EV
mus JicenLiam, si quam obligationem habent contra ecclesiam aut contra episcopos eorum, prOpOuere. Si vero et in quibusdam rausis vel acliunibus semetipaca obligaba fecerinL, in lempore, in que responsa faciuii, pro his conventiones suscipiant.
ellos son demandados, si tienen alguna obligacin contra la iglesia 6 los obispos de ellos, para ejereltara, -Mas si tambin en algunas causas acciones so hubieren obligado ellos mismos, hganse cargo de las demandas por tales cosas al tiemp en que se hacen las contestaciones..
Oip. XXVI
Si vero episcopi vel clerici pro civiiate ant pro seis ecclesiis propter suam tegationem out ord!na tionem epiwopi ad rrgiam eiviatem vel ad aium quem1iet locum proilciseantur, iubemus, 005 nul1am molestiam aut importunicatem a qualibet persona suslinero, 1ien1ia oxsistente lis, qui obligatos eos putacit se babere, postquam ad provinciam revertuntur, convenire eos, nullo [in] lis, qui se putant habere eos [obligatos] (1), faciendo praeiudicio de teporalibus praescripiionibu8 propter tempus, m quod in. tali causa protraxerint.
Cap. XXVII
Capitulo XXVI
Mas si los obispos 6 los clrigos fueran la ciudad real 6 otro cualquier lugar en represenlacin de una ciudad 'de sus iglesias causa de propia legacin 6 de ordenacin del obispo, mandamos que no sufran ellos por parto de-una persona cualquiera ninguna molestia importunidad, teniendo licencia los que creen tenerlos obligados para demandarlos despus que vuelvan a la provincia, sin que i los que creen tenerlos obligados so les haya de causar perjuicio alguno en las prescripciones temporales por razn del tiempo que por tal causa hubieran tardado.
Capitulo XXVII
Mas si alguna vez surgiere alguna causa para que por cualquier negocio pecuniario, ya pblico, ya privado, se haga citacin 6 ejecucin un clrigo, 6 monje, 6 monja, 6 . cualquier monasterio, y principalmente do mujeres, mandamos que la cilacin se haga sin injuria, y con el honor correspondiente, pero que no se saque del monasterio la monja la asceta, sino que por ellas se nombro procurador que responda en la causa. Mas sales lcito los monjes defender por si, por medio de procurador las causas del monasterio, teniendo entendido el JUeZ 6 el ejecutor, que en esto pravarique, que ser despojado del cngulo, y se le ehgir& la pena de cinco libras de oro por el muy mag-
SI quando autem causa emerserit, ut admonitio ant exaecutio inferatur pro qualibet pecuniaria causa, sive pubioa sive privata, elenco,- out monacho, aut (monastriae, aut cuicunque) menasteile, [et] maxiine (2) feminarum, iubemus, sine injuria, et eum competente honore admonitionem tieri, non tamen monastriam auL ascetriam monasterio abatrahi, sed procuratorem ab eis ordinari, qui pro causa respondeat. Monachis autem liceat biV8 par se, sive per procuratorem monastern (3) causas agere, sciente qui hon praevaricatur inchee vel exsnentore, quia et ciagulo spoliabitur, cc peenam quinque libnarum aun axigetur per magnifi. cuflhisailflUm comitem pnivatarum rerum, exaecutore videlinet super ho verberando et in exsilium dirigendo; locorum sanctissimis episcopis .provisuns, ut nibil bis contranium fiat, ant, si aliquid cernmittatur, memorata ultio procedat, iudic.e vero viodictarli diferente (4) imponere, ad scienliarn nostrarn episcopus reforat.
nfico conde de los bienes privados, debiendo ser ciertamente adems de esto azotado y enviado al destierro el ejecutor; debiendo proveer los santsimos obispos de las localidades, para que no se haga nada contra esto, 6 para que si se hiciera alguna cosa tenga lugar el mencionado castigo, y si el juez difiriese imponer el castigo el obispo lo pondr en nuestro conocimiento.
Capitulo XXVIII
Cap.
xxviii
Sportularum vero nomine omnem personam in quocunque ecciesiaslico offlcio oonslibutam, et ad hoc diaconiasain, et monachum (5), aut ascetriarn, aut monastriam pro omni criminal et pecuniaria causa, cuiuscuuque quanlitatis siL (sive a elenco, sive a quolibet in rnilhia constituto adrnonitionem suscipiant aut in regia civitate, ant in proviflelis, [in] (6) quibus degunt), nec (7) amplies quatuor siliquis daro permittimia. Si vero ex nostra iusslone ant ad iudicem, ant ad beatissimum patniarcliam miasus exaecutor lo alias provincias admonitionem offerat alicui mejnoratarum personarum, non ultra unum solidum accipiat. Si vero pro una eademque causa multas ex memoratis perionis admoneri contiogat, unam et solam personam pro omnibus apor(1) X 10120 fu fha qui se putant babero efe, el Cd. Ildmb.:
Mas no permitimos que ninguna persona constituida en un oficio eclesistico cualquiera, y adems ninguna diaconisa, monje, 6 asceta, 6 monja, d , titulo de espntulas en toda causa criminal y pecuniaria, de cualquiera cantidad que sea, (ya reciba de un clrigo, ya de otro cualquiera constituido en milicia, citacin 6 en esta, real ciudad, 6 en las pro-
vincias en que vive), nada ms que cuatro sili-
cuas. Mas si por orden nuestra el ejecutor enviado un juez, 6 al beatsimo patriarca presentase en otras provincias citacii, alguna de las mencionadas personas, no reciba ms de un solo sueldo. Pero si aconteciera que por una y la misma causa
son citada muchas de las mencionadas personas,
mandamos que una sola persona pague las espr'l) proeuratorem SUaS ant monastaril, Eh. en su edicin estereotipad a 4 El cd. lamb., q Trid.; tudlcemdffforenteni, Port,
en la-i cd.
nullo la bis qui se putat habere ab ele. Trid.; aullo in jiS, quas se putant babero. ele. Port., y Cont. 5) monacho ant monsaterio insume, el cd. lomb., !/
al texto gruyo ce deberla escribir asi:
monacbo eut mollaetnias aut acetnlse cuinsenuque monasterU et maiwe ato.
Trid., por Lo que se han puesto entre parntesis as palabras que hay a&Io'.ida2 en as cd. Pare. y Cont. Mas ron arreglo
y Ccjot. {5) 111 cd. lTam.: monachain, las cd. - (6 tu, la aade 11k, pero no scJaLia en el Ld. lomb., 'l) non, .8k,
0LAB.OO14STITUojjN CXXXIV
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talas daro(1) sancimus. Episcopus vero pro reims suso ecclesiae (2) nuilam cxaclionem molestiamque sustineat sportuiarum, si pro talibus causis admoneat exactor (3), actiones videlicet contra ocduplum quod aceepit exactae personae reddere compellattzr, et si quidem militat, cingu1um pordat, si vero clericus fuerit, a clero reznoveatur. Cap. XXIX
tulas por todaS. Pero por las cosas de su ilesia no
o[esiam propositas occonomis ausciptentibus. aut ulla, qui in ea causa (4) ordinati- sant. Qui vero contra hace exigere aportulas praesumserit, in
sufra l obispo ninguna exaccin y moIotia de esprtulas, si por tales causas lo requiriese el exacter, debiendo,por supuesto, encargaras de las seciones entabladas contra la iglesia los ecnomos, los que para tal objeto estn destinados. Mas el que contra esto se hubiere atrevido . exigir las espr-
tolas, sea compelido devolverle la persona quien so las exigi el duplo de lo que recibi, y si
ciertamente tiene milicia,pierda el cngulo, y si fuere clrigo; sea excluido del clero.
Capitulo XXIX
Pero tambin nosotros les prohibimos tenor de las santas reglas los presbteros, y diconos, y subdiconos, y todos tos comprendidos en el clero que no tienen mujeres segn loa sagrados cnones, que tengan establecida en su 'propia casa mujer alguna, excepto, sin embargo1 su madre hermana, hija, y otras personan, que excluyen toda sospecha, Mas si alguno tiene contra esta observancia en su propia casa mujer, que puede hacerle sospechoso, y amonestado una y dos veces por su obispo o por sus clrigos, paraque no habite con tal musentndose acusador se probara que vive deshonea. tamente con tina mujer, en este caso seprelo del clero su obispo con arreglo los cnones eclesisticos, debiendo ser agregado la curia de la ciudad, de que era clrigo. Mas no permitimos que el obispo tenga absolutamente ninguna mujer habite con ella. Pero si se probara que de ninguna manera observa esto, sea echado del episcopado; porque l mismo se muestra indigno del sacerdocio.
Capitulo XZ
PresbyterLa autem, et diaconis, et subdiaconis (5), et omnibus in otero conacriptis non habentibus uxores secundiim sacros canones interdicimus etiam nos secundum sanotarum regularum vjrtutem mulierem aliquam in propria domo superinductam babero, tamen cura matrern, aut sororem, aut flhiarn, et alias personas, quae ornnem suspicionem effugiunt. Si quia autem aboque bac observatione triulierc-n in sus domo habet, quae .potest el suspkionein inferre, etsernel et secundo a sao episcopo aut a suis ciencia adrnoiiltus, no curu tau niuliere .kjabitaret, eiicere eam de sus domo noluerit, aul accusatore apparente probetur (6) inhoneste cum muliere COnGrSari, tuno episcqpus olas secundum ecciesiasticos canones de eje eum amovesi, curiae civitatis, cuius alericus erat, tradendo. Episcoputn vero nullam ponitus niulierem babero aut cum ea habitara permuttimas. Si auem probetur nequaquam bco custodiene, episcopatu proiiciatur; ipie enim se oatendit iadignum sacerdotio. Cap. XXX Diaconiguxn vero nuilo modo 'mm 'vivo, ex r3uo potest inhonestaa vitae emergere auspicio, habitare peuittimus. Si vero hace pon observel, sacer-. dos, sub quo subiacet, admoneat eam, ut orunibus modis talein virum eeiat e sua domo. Si vero boa
jer, no quisiere echarla de su propia casa, pre-
distulerit agere, ec&esiastico ministerio el propniis ernolumentis alienata, monasterio Lradatur, et ibi omni suso vitae tempore degat. Robas ama, si quidom fiios habeat, mIer se et filos secundum numemm personam dividendis, ul competentem i 9 mulisri partem muastenium accipiena, eam sEat [et, regat (7). Si autem non habueril fulos, oronis eius aubtntja inter monasterium, ubi mittitur, et ecclesiam, in qua pnius eraL constituta, ex (8) se qua portione dividatur.
Mas de ningn modo permitimos que una disconisa habite con varn, por causa del que pueda na.cer sospecha de vida deshoneata. Paro si no observara esto amonstela el sacerdote que est subordinada, para que de todos modos eche tal hombre de su casa. Mas si retardare hacer esto, sea, des.
pojada del ministerio eclesistico y de los propios
emolumentos, -llevada . un monasterio, ypase all todo el.,iempo de su vida. Debiendo ser divididos sus bienes, si ciertamente tuviera hijos, entre ella y stos, segn el numero de personas, de suerte que, recibiendo sI monasterio la. parte correspondiente 1 la misma mujer, mantenga sta y Ea gobierne.. Mas si no tuviere hijos, divdanse por parque ea enviada, y la iglesia en que antes se hallaba constituda.
Cipttulo ZXT
tes iguales todos sus bienes entre el monasterio, .
Cap. 3EXIrT
Si quia, quum sacra ministeria (9) celebrautur, ira sanetam ae1esiam ingrediena episcopo, ant elerioja, aut ministris allis cccloie iniuriam aliquam inferal, iubemus, huno yerbera sustnero et in exaihurn mitti. Si vero et haeo sacra mininteria (10) ($
unlusgojius personce.dari, ,Bk. 2) EL icL. Ilamb,, P Trti.; seclesise nuas, PorL., y Cont.
celebran sagrados ministerios, infiriese alguna in juria al obispo, los clrigos, 6 los otros ministros de la iglesia, mandamos que l sufra azotes y
Si penetrando alguno en la ilesia, mientras se
sea enviado al destierro. Peros hubiere .perturba-
monsatur exactio, Ti-id.; admoveatur exicito, PorI., y Cont.
(3) El cd. Ji as b, en el que, s aadzd ant curator; ad-
(4) El odd. Hom&., y Ti-fil.: in sari esusam, Prt.,g ConL.
y Port.
.(ti,
(6, dlacouibus et gubdleeonjbus, el cd. lomb., Trld.,,
que las paiabras etregnt Lcparecieronaospechosaa d olgulen
EL cd. Hamb.. y Trid; spprObetuir, Port., y Cont. l) agat et regat, el cd. liomb., pero elpur tueii indica
qae se sirvi de cate cdice. Y como en La cd. Port., se se en sus glosas JnaP$tU11e8, ami. e. regat, 08 de crw que las paLabras et regat fueron anadidas por algn comentarista. No es admisible oque propuso Bis., esto es, que 38 leyera alat et tegat. gi cd. Ham&., y Trid.; ex, omitenla Peri., y Cont. 19) qaum Baera raysteria 'VSI elia sacra minetor1a, .13k. (1G) SI vero st hie saera minliteris. el edil. lJam., y Ti-id.; St vero base et hie sacrandideterla. Pon., y Cont. Si vero et ipea sacra mysterla et sacra minleteria, Bl.
Tomo Vi-65
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NOVLS.OQNSffZUOI6N CXXXIY
conturbaverit aut celebran prohibuerit, capitaliter puniatur; Roe ipso et in litanlis, in quibus episcopi aut elerici reperiantur (1), custodiendo. Et si quidom iniuriam soluin fecenit is, verberibus ecsi1ioque tradatrir, si vero etiam itariiam concussenit, capitate perieulum sustinebit. Et vindicare () tubemus non solum civiles, sed etiam militares
iudices.
do tambin estos sagrados ministerios hubiere impedido que se celebren, sea condenado pena capital. Debindose observaresto mismo tambin en las letanas, en que se hallaren obispos clrigos. Y si ste hubiere ciertamente inferido solamente injuria, sea condenado azotes y destierro, pero si tambin, hubiere perturbado la letana, sufrir la pena capital. Y mandamos que estas cosas
las castiguen no solamente los jueces civiles, sino tambin los militares.
Cap. XXXII
Oinnibus autem laicis interdicimusiltanias facere sine sanetis episcopis (3) et qui sub eis sunt reverendinsimis ciencia (quatia (4) enim esi litania, in qua sacerdotes non inveniuntur, et soleunes o.rationes faciunt), sed et [ipsas} honorandas cruces (5), eum quibus [el.] in litanlis (6) ingrediuntur, non alib, fllS in venerabihbus iowa repon!, et s quando opus vonaverit ad litanias celebrandas, tunc solum ipsas sanctas cruces accipere eos, qui consuete esa portare solent, et eum episcopo el cIencia litanias celebran (7); haca (8) custodientibus sanctisaimis locorum episcopis, aut etiafli corum ciencia, et per loca ludicibus. Si quia autem in hoe capitulo praesentis nostr,ae logia. 'virtuLem aut tranacendenil, aut non vindieaverit, praediotas poenas patietur. [monasteriorum et reverendiasimorutil monachorum dispositione.] (9).
cap itulo
mu.
Mas les prohibimos todos los licos que hagan letanas sin los santos obispos y los reverendsimos clrigos que estn bajo su dependencia, porque qu letanta.es aquella en la que no se encuentran sacerdotes, y no hacen stos las oraciones acostumbradas Mas tampoco se depositen en otra parte,sino en venerables lugares las mismas venerandas cruces con que van tambin las letanas, y si alguna vezrequiriere la necesidad que se celebren letanas, lleven entonces las mismas santas cruces solamente los que por costumbre suelen llevarlas, y celbrense-las letanas con el obispo y los clrigos; debiendo observar esto los santsimos obispos de las localidades, 6 tambin sus clrigos, y los jueces locales. Mas si alguno infringiere en este particular el tenor de nuestra presente ley, 6 -no cqtigare esto, sufrir las susodichas pens. [De la disposicin de los monasterios y de los reverendsimos monjes.]
Cap, XXXIII
Reliquum noble est et de venerabilibus monastriis el reverendisaimis monachis formam dare.] Cap. IV
Capitulo XXXIII
[Rstanos que dispongamos tambin respecto los venerables monasterios y . los reverendsimos monjes.]
Capitulo 'IV
Mandamos, pues, que en cada monasterio se nombre un abad 6 arquimandnita, no en absoluto con arreglo al grado cte los monjes, Sino de suerte que todos los monjes que sean de mejor fama lo elijan teniendo . la vista los sacrosantos evangelios, diciendo que lo eligieron no por amistad por otro cualquier favor, sino ebiendo que l es de rota fe, de vida casta, y digno del gobierno, y que puedo guardar convenientemente la disciplina de Los mon es y todo el estado del monasterio, y al que as haya sido elegido ordnelo de todos modos abad el santsimo obispo, bajo cuya dependencia se halla constituido el monasterio. Pero matidamos que todo esto, que ha sido dispuesto por nosotros en cuanto a la ordenacin de los abades, tenga validez tmbin respecto it los venerables monasterios y asceterios de mujeres.
Capitulo VV
Iubemus igitur, abbatein ant archimandritam in unoquoque monasterio ordinari non omnino seeundum gradum rnonacborum, sed omnes rnonachi meli'onisopinionis exsistentes eum eligaut (lO) propositis sacrosantis evangeliis, dicentes, quia neque propter ainicitiam aut aliam quamlibetgratiam (11), sed acientes, eum el fid rectuin, el vita castum, ci gubernatione digoum, et qui possit monachorum disciplinain el omnem monastenil statum utiliter, custodire, cuin elegerunt, et SaflatiMimurli episcopum, sub que monasterium constitutum est, eurn, qui la olectus est, modis omnibus abbatem ordinare. Hace autetu omnia, quae a noble disposita aunt propter ordinationem (12) abbatum, valore praecipimus et in venerabilibus feminaru n monaatenlis et asceteniis (13).
Cap XXXV
Siquis autern ad rnonasticam vitam venire yo-td!*isrs, 8k. tocorum OplBSppl8, Ek. () qualiter, el cdd. Hamb., LI Trct. (5) Sed et quas sacerdotes fianorandas cruces, el cdice Jiamb., y TriL. (6) cum qulbus et litautl, el cd. Hamb., y Trid. (7) EL c,id. Ifamir.. y Trid.; celebrsro,Port., y Cont.
2) Et hace (5) anct15
Pero si alguien quisiere entrar en la vida monsDe monasteriorum st reversudta5lmorum monachorum disposilbas. El capitulo () que sigue. XXXIX!., fue sin duda areglacbo por Goncio conforme al tetelo griego. Rsliqtium formam dare, no se hallar, s, st c#Jd. Ramb., Trid., y Port. (10) existentes etigantur, el cc(d. Hamb., y Trtd, (11) EL cd. Hamb., y Ti-id.-; causara, en Lugar de gratl&m, Port., y Cont. (1 1 cdd. Hamb.: tu ordlnatfons abbatum, Trid.; prp ordinatione abbatum. Port, y Cont. (18) monaeterlls st arcblman.tnitis al asslsterlls et arohiatris, el cdd, Ilamb., Trid., y Pon.
br latino esta inscripoki,s de a restante parto de La Ncn,ela:
(1) reperlunnr, Bk.
9 atonto, y acaso quiso indicar con cl(a el anUguo raduo-
(1) diepositlonom, el cdd. I1'amb. Rata: '4t1 mas palabras, que van entre parntesis, sirven de travisioin para o si-
(8) El od. Ja,nb., y Tr(d.
hes, Port . , y ConI.
NOvLS, CONSTITUCIN
43i
lucrit, lubemus, si quidem notos cut, quia nulli fortunas subiaoet, abbas xnonasterii, si perspexent, sehema siraebeat. Si vero non cognoscitur, aut cuilibot forujnae subiaceat, intra tres anuos non accipere eum achema monasticum, et (1) intra nemoratuin lampos experiatur huius bominis conversationem monasterii praesul. Et si intra tnionnium aliquis emersarit, diceus aut servum, ant colonum, aut adscriptitium suum huno case, aut etiam tanquam fugient.em agricuLturam, aut quasi aliquid rapientem, ant propter aliquam eupam in monasteriuin eum ingressun, proprio domino huno restitui cum rebus, quas probatur in monasterium introduxisse, iusiurandurn (2) primum, quia nihil patiotur, a eno domino porcipiente. Si autora intra triennium nullus convenerit, aut inquietaverit, ant Co ntran liquam memoratarum personarum qu as etionein fecerit, ahks monasterii post transcursionein triennalis temporis, si talem 'rirum dignum dicaverit, tuno del e!, sohema, et nullus sit ci postes molestus propter fortunam, donec temen degot in monasterio, res auteni, quas in manasterium introduxisee videtur, Linease domino reddantur. Si quis autem memoratarum personarum reliquerit monasterium, et ad saecularem venerit vitam, ant in civitatibus, aut in agrie circurniene, propriae fortunse reddatur,
tica, mandamos, que si 'verdaderamente es sabido que no esta sujeto ninguna condicin, dle el hbito el abad del monasterio, si bien le pareciere. Pero si no fuese conootdo, .6 estuviera Sujeto . cualquiera condicin, no.reciba el hbito monacal por espacio de tres aos, y durante el mencionado tiempo explore la manera de ser de este hombre el superior del monasterio. Y si durante los tres aos se presentare alguien diciendo que aqul es esclavo, 6 colono, 6 adscripticio suyo, 6 tambin as como agricultor fugitivo, omo raptor de alguna cosa, que por razn de alguna culpa entr en el monasterio, sea restituido su propio dueo con los bienesque se pruebe que llev al monasterio, recibiendo antes de su seor juramento de que no sufrir Cosa alguna. Mas si dentro de los tres aos nadie demandare, 6 moLestare, 6 'le promoviere cuestin, alguna de las' mencionadas personas, dale entonces el hbito despus del transcurso del trmino de tres aos el abad del monasterio, si juzgare digno tal individuo, y nadie le moleste despus por su condicin, mientras, no obstante, viviere en el monasterio, pero devulvansele ilesas . su seor las cosas, que se viere que llev al monas-
terio. Mas si alguna de las mencionadas personas hubiere abandonado el monasterio, y pasado Li la vida seglar, andando errante por las ciudades 6 por los arnpos, sea devuelto Li su propia condicin. Capitulo XXXVI
Cap. XXXVI
In omnibus autem monaateriis, quae coenobia dicuritur, iubemus, secundum monachicos canonos (3) in uno habisaculo omnes separatim dormire, ut mu.Luum alterutris teatimonium oaetae conversationis praebeant poi (4), nial quidani tamen ex ele aut propter longaevatIl 111 monasterio Conversationem quieto 'volentes 'vivero, ant seneetutis alque corporis infirmitatis causa in remotis ceilulis intra monasierium constitutis degant, et hoc autem (5) cum conscientia et voluntate abbatis fisrL Hace omnia in nonasterus et ageteniis feminaruin servantibus in nulo Loco nostrae reipubticae eses monasteria permitlirnus aliter. Ubi autem monaetenium invenitur, omnibus modis iubemus vinos a feminis separan, et feminas quidem in quo unt monasterio remanere, vires autem aliud monasterium sibimet facere. Si vera piura sutiL monaeteria, ut necease non alt (6) nova monasteria aedifloare, l000rum sauctiesimus opiSCOpUS mOnSchos eum monaehis, el feminas cum femirila separare u aliis monaeterije congregare procnret, quascunque vero habeut (7) comrnunia, inter tos seeundum competens eje ius dividere. Feminie autem quemcunque ipsae elegenint sive presbyterum sive diacenum ad facienctum eis responsum, ant sanctam ele communicnem .portandam santiesimus episcopus, sub quo suut, deputet, quem rectae fidei et vitae bonae eses cognoverit. Si vero qui ab am
Paro mandamos que en Lodos loe monasterios, que se dicen conventos, duerman todos por separado en una sola habitacin con arreglo loe cnones monsticos, para que ellos mismos se den unos Li otros mtuo testimonio de manera de ser casta, Li no ser, sin embargo, que algunos de ellos, queriendo vivir sosegadamente 6 por su larga estancia en el monasterio, por causa de senectud 6 de enfermedad del cuerpo, vivan en celdas apartadas establecidas dentro del monasterio; y esto, sin embargo, hgase con conocimiento y voluntad del abad. Observndose todo esto en los monasterios y asceterios de mujeres, no permitimos que de otro modo haya monasterios en ningn lugar de nuestra repblica. Mas, donde haya monasterio, mandamos que de todos modos sean separados los varones de las hembras, y que las hembras permanezcan ciertamente en-el monasterio en que estn, pero que los varones se hagan para s otr monasterio. Pero
si hay muchos monasterios, de suerte, que no haya
jes con monjes, y mujeres con mujeres, y reunirlos
necesidad de edfiar nuevos monasterios, procure el santsimo obispo de las localidades separar mnen otros monasterios, y dividir entre' ellos segn
el derecho que les competa las cosas que tienen co-
electuis Cet non alt presbyter aut diaconus, dignuni Lamen eum huiusinodi ministerio episcopue 1 udioavenit, ordinationein ci imponat, qui (8) dignos seso videbitur, ut is (9) responsa, sicut dictuTn est, monasteriis distribuat, ita temen, ut neque
(t) EL a&i. jIa,nb., w TrLL; ut, en Lugar de et, se Ce en Por., y Cont. (2) Et odd. flamb., y TrkI.; lntroduxIse tur,uido, Por.,
munes. Mas el santsimo obispo, bajo cuya dependenciase hallan, desiguales Li las mujeres el proahiLero 6 el dicono que ellas mismas hubieren &egido para evacuarles sus consultas 6 llevarles la santa comunin, si conociere que es de recta fe y de buena vida. M si el que por ellas fu elegido
no fuera presbitoro, 6 dicono, pero el obispo lo
gare digno de este ministerio, dte la ordenaen al

(6) El cc$d. Rarnb,, y Trid.; paro nutem, s e "la omitida en Pon,, y Con. (5) mouasterla1 non sit ncesse, en Jugar de mooasteila, ut necease non sil, el c&i. Hamb. (71 El edd, 11am6., y TriS.; habOzitor, por habeit, es Lee enPorL., y Coee. (8) qia, Bis.. (9) EL cdd. Hantb., y Trld. le, o,nilenla PorL,g Cont.
y Con.
(5) EL cd. Hamb., y TriS.; sean umcancnes monaoa, Por., y Cont.
(4) EL cd. Hamb, y Trid.; sin embargo, 1pM, omterda Port., y Cont.
436
NoELkg.ooNsrITtjT6N O.XxIV que pareciere que es digno, para que sto distribuye, segn se ha dicho, sus contestaciones en los monasterios, pero de suerte que tampoco el as elegido para las consultas de las mujeres permanezca en el monasterio.
sic eleetus ad responsa feminarum in monasterio maneaL -
Cap. XXXVII
Sed et ho praesenti addtmue sanotiord, si forte quia (1) sub conditione nuptiarnm, sive liberorum,, sivo dotis causa, sive antenuptialls donationis, donaverit sive reliquerit (2) suis.Iiberis uve alii cuicunqua personae hereditatem si've legatum, ab initio (3) puro reliquerit (4) vol donaverit, substitutiones vero val retitutjones ola fecerit adiectis conditionibus quibuscunque ex jis, quae superius enumeratae sunt, gancimus, si personae tatibus oonditionibus subiecta.e, sive masculi sive feminae, monasteria ingrediantur, aut clerici, ant diaconissae, aut acetriae fiant, tales conditionea invalidas et pro non seriptis esue. Hoc autein solatio et denci et diaconissae ecclesinrum fruantur, si usque ad suam vitam u hila perseveraverint, et (5> res sub tau conditione don atas aut retidas ad pia opera expendant aut relinqiiant. In personis entrn, que in monasteriuni vel asceteriuni ingrediuntur, et retinqaunt hulusmodi converaationem castain, monasterio aut asceterio, ubi a principio ingrediuntur, res sub taU conditione donatas ant relictas eum alia eorum aubstantia competere yolamus. Si temen in redemtionem captivorum ant egentium alimenta sub praedictis conditionibus substitutiOaUt restitutio fiat, ex nullo memoracorum modo eam exeludi permittimus.
Capitulo xxvlI
Mas tambin aadimos esto lapresente ley, que si acaso alguno hubiere donado dejado sus hijos otra cualquiera persona bajo condicin de nupcias, de tener hijos, por causa de dote, do donacin antenucial, una un legado, al principio se los hubiere dejado donado puramente, pero les hubiere impuesto substitucionea 6 restituciones habiendo agregado algunas condiciones de-las que antes hemos enumerado, mandamos, que si las personas sujetas tales condiciones, ya varones ya hembras, ingresaran en un monasterio, se hicieran clrigos, diaconisas, 6 ascetas, tales condiciones queden invalidadas - y como no escritas. Mas disfruten de este beneficio asi los clrigos corno las diaconisas de las iglesias, sien esto -perseveraren hasta el fin de su vida, y gastaran 6 dejaran para obras piadosas los bienes donados dejados bajo tal condicin. Porque raspeo-Lo las personas que ingresan omm un monasterio 6 asceterio, y dejan este casto gnero de vida, queremos que los bienes donados 6 dejados bajo tal condicin le competan con los dems biens de ellas al monasterio 6 al ascetermo, en queal principio ingresan. Pero si la-substitucin 6 la restitucin se hiciera bajo las susodichas condiciones para la redencin de cautivos para alimentos de necesitados, no permitimos que sea ella excluida de ningn modo de los mencionados.
herencia
Cap. XXXVIII
Si que mulier aut vir monasticam elegerit vitam, et intraverit monasterium filiis non exatantibus, monasterio, in quo (6) ingreditur, res eius competero,iubemus. Si vero taus persona ifiios habeat, et non ante, quam intret in (7) monasterium, de suis rebus fecerit dispositio nema, et lgiiimam partema fila deputaveril, etiama sic Iieeat el, psiquamu in () monasterium ingreditur, suam faoultatem in propitos dividere filos, La Lamen, ul nulli filiom, auorurn minoat legitimam partem; quema vero ruma non.dederit filiispartem, monasterio tompetat. Si varo omnem substantiam uter filies dividere yolueril, propria sus persona fihiig connumerata-, unamn stbi partem omnibus modis retineat, quae debeat inri monasteril competere. Si vero in monasterio degeQs moriatur, antequam inter filos auca pro-prias distribuat res, legitimam partem fui porcipiant, reliqua vero aubstantiae para monasterio compelat. Cap. XXXIX Sponsalibus quoque secundum legos facha inter aliquos, sive sponsus a 9) monasterium ingredia(1) EL cd. flamb., Trid.,, y Port.; Si quh, onmiermdo to de,nds, ont. (2) stve reliquedt, omlteku el edd. Ilasnb. (5) EL ~. Hamb.; e.ut ab IniUo, en vw de simplemente b Initio, law td. j JcL - !lantb.; pura tu ultima voinotate rellquerit, Trid.; pre reliuquafla e8, oneraC con substitutione ant yeetitutlone, aut aub una pracnm nonditionum reuguerul, Port., y COiit. -
Capitulo XXXVIII
Si alguna mujer 6 un varn hubiere elegido la vida monstica, 6 ingresado en un monasterio, no existiendo hijos, mandanos que sus bienes le competan al monasterio en que ingrese. Mas si W persona tuviera hijos, y no hubiere hecho disposicin de sus bienes antes de entrar en el monasterio, y les hubiere sealado los hijos la porcin legitime, sale tambin asE licito, despus que ingresa en el monasterio, dividir sus bienes entre sus propios hijos, poro de suerte qua ninguno de sua hijos le disminuya su parte legitime; mas comptala al monasterio la parte que no les hubiere dado los hijos. Pero si hubiere querido dividir entre sus hijos todos amis bienes, contando su propia -peona con los hijos, retenga do todos modos para si una sola parte, la cual deber competer al derecho del monasterio. Mas si viviendo en el monasterio muriera, antes de distribuir sus propios bienes entre sus hijos, perciban los hijos la porcin legitime, poro comptale. al monasterio la restante parte de los bienes.
Capitulo XXXIX
Jiabindose tambin contrado con arreglo las leyes esponsales entre algunos, si el esposo ingre5) El cdd. '114mb., y 7'rta; nt, 6fl Lagar
primicia en Port., y Coni (9) El odd. Hamb.; In, omltula- as e2,
C5) Elsd. Ilamb., y Trid; monasterio quod Iiigredltur, Fr$., y Col.. (T) LI cod. Hamb., y Trid.; pero tu, se halla suprimida en Por 1.. y (8) El cd. flamb y Trd,; in, tamb in u halla aqul su-
y Cont.
de et, se lee en
OONSrITtTO16N cxxxiv
43!7
tur, reeipiat; quse pro aponsaJibus arrharum no- sara en un monasterio, recobre lo que,para os esmirto sunt data, sive eponsa monachicam vitarn ponBales se di titulo de arras, y si Ja esposa buelegorit, fila solummodo re4dat,quae similiter ar- biere elegido la vida monstica, restituya solamente rharum nomine aeeepit, poena 'utrique parti con-. lo. que asimismo recibi nombre de arras, debincedenda. . doseles perdonar ambas partes la pena.
Cap. XL
Si vero constante ad.huc matrimonio aut vir solus, aut uxor sola ntraverit ronasterium solvatur rnatrimonium et, citra repudium, postquam tamen persona pergens ad monasterium sehema percepenl. EL, si quidem vir olegerit monachicam vitam, restituat.prius mialieri dotem, et si quid alud ab ea perceperil (1), et super hon ex nuptiaJi donatio ne tantam partem, quanta ex morte vini competebat mulieni secundum pactum dotalibus instrumontia insertum. Si vero mulier .fuerit monasterium ingressa, simili modo retineat vir nuptialem donationem, et casuru dotis ex mrte mulieris placilum, reliquum vero dotia mulieri restitu praecipirnus, et si quid aliud ex rebus mulienis apud aiim inveniatur. Ambobus autem monachicam vitam elgentibus, . iubemua, vacantibus dotalibus placitis, viruin retinere donationem antenuptiaem, et mu. lierem propriani accipere dotem 10t quidquid alud viro dedisse pnobetr, nL unusquisque cura da-. innum suis fnuatur robus, nisi forte aponsus sponsae, ait sponsa aponso, aut maritus uxori, ant uxon manto aliquid doaro ant cedere voluerit, quoniam neque ex pactis nuptiahibus viro aut mullen lucrari aliquid corn,editur.
Capitulo XL
Mas si, subsistiendo todava el matrimonio, solo el varn, sola la mujer, ingresare en un monasterio, disulvase el matrimonio aun sin repudio, pero despus que la persona que ingresa en el monasterio hubiere recibido el hbito. Y si ciertamente el varn hubiere elegido la vida monstica, restitctyale antes la dote la mujer, y alguna otra cosa que hubiere recibido de ella, y adems de esto tanta parte de la donacin nupcial cuanta por la muerte del marido le competa la mujer conforme ah pacto incluido en los instrumentos dotales. Mas si en el monasterio hubiere ingresado la mujer, retenga de igual modo oh marido la donacin nupcial, y lo que de la dote se convino para el caso-de muerte de la mujer, pero mandamos que se le restituya ha mujer lo dems de la dote, y alguna otra cosa que de los bienes de la mujer so hallara en poder de l. Poro eligiendo ambos la vida monstica, mandamos que, quedando sin efecto los pactos dotales1 el varn retenga la donacin antonupcial, y que la mujer reciba su propia dote y cualquiera otra cosa que se pruebe que le di su marido, de suerte que sin quebranto disfrute cada cual de sus propios bienes, no ser acaso pie el esposo la esposa, O la esposa al esposo, O el marido la mujer, O la mujer al marido, le hubiere querido donar O ceder alguna cosa, porque no se le permite al marido O la mujer que por virtud de los pactos nupciales lucre alguna cosa
Cap XLI
Nullam vero lioentiaii damus ant parentibus filos, ant filie parentes aaecularem vitam saetantea et relinquentes velut ingratos a sus excludere hereditate in monasterium ant monachinam vitam subsecutos (2). interdicimus autem parentibus fIJos anos monachicam vitam ehigentes ex venenabilibus monastaniis abatrahere.
Capitulo XLI
Mas no les damus licencia alguna O los padres para que sus hijos, O 5. los hijos para que 5. sus padres, que sigan y abandonen la vida seglar, los excluyan de su herencia como ingratos, por haber ingresado en un monasterio 6 abrazado la vida monSatica. Pero tea prohibimos 5. los padres que saquen de los venerables monasterios 5. sus hijos, que hayan elegido la 'vida monacal.
Cap. XLII
Si monaehus reliquerit suum monaaterium, et in ahiud ingrediatur, quascunque res tempore, quo monastenium dereliquenit, babero' videbitur, proprio (3) monasterio, in quo (4) ab initio ingreaBus est, sas compotera iubemus. Providere aulem sanotiasimos locorum episcopos, uL neque monachi, noque monachae eircumeant civitatea, sed si quod neceasanium *esponsum habuerint, per propnos reaponsarios hoc agani, in s,uis manentes monasterija. Si monaebus reliquenit monaaterium, et ad saeeularom 'vitam migraverit, hune militia et honore, si quem habet, prius spohiatuin, ab episcopo locorum el pro'vinciae uudice in monastsnium mitti, st res, quas postes habuiase probatus fuenit, monasterio, in uo(5) mittitur, competere. Si vero rursus reliquenit monasterium, tune eum iudex (11 1,1 Od. FMPnb., y Tr14.; reseperit, Port., y Cont. (5) EL ccki. Hamb y Trid.; hereditste Sut monuttcam lii vitam subseetos, ?'ori;; heredltate1 monasterlu set monaticsm vainSubseeStOs, Con.
Capitulo XLIX
Si un monje abandonara su monasterio, ingresara en otro, mandamos que cualesquiera bienes, que, se viere que tiene al tiempo en que dejare el monasterio, he competan si propio monasterio, en que al principio ingres. Mas provean los santisimes obispos de las localidades, para que ni los mon-
jes, ni las monjas anden recorriendo las ciudades, sino que si tuvieren necesidad do dar una respuesta, dnla por medio de sus propios representantes, permaneciendo en sus monasterios. Si el monje hubiere dejado el monasterio, y pasado 5. la vida seglar, despojado l antes de su milicia y honor, si.
alguno tleu., set envitdc al monasterio pon
obispo de la localidad y por el juez de la provincia, y comptanle al monasterio, 5. que es enviado, los bienes que se hubiere probado que tuvo despus.
(8)primo, BJc. (&) 7)td.; inquod en lugar de tu quo, el cd. lomb,,
Port., y Con. (5) E C64 Ra,*b., y TrW.., quod, Port., y Cont.
438
IWVELS. aONErITUCIN OXXXtV
provineiae, in qua inventus fuerit, teneal, et subdito sib officio commo'reat (1).
Mas si otra vez hubiere abandonado el monasterio, retngalo, entonces el juez de la provincia, en 'que hubiere sido hallado, inclyalo en el oficio, l subordinado.
Osp. XLIII
Si quis rapucrit, ant sotlicitaverit (2), ant corruperit aseetriam, aut diaonissam, aut monaslriam, ant qarnlibet aliarn feminam venerabilem habitum habentem, huins res ex taus seeleris eius (3) participio lubemus Ycnembill loco, in que talle femina habitat, par locorum sauctiesimos episnopos et oeoonomos eorum, neo non otiam cniushbat provinciae iudices et eoruinofllcia vindican; coi; antem, qui talia deliqueruut (4), et participes eorum aceleris (5), capltale periculum sustinere, talem 'vero muherem, ubicunque est, cum proprile rebus in monasterio recondi, lii que cautius custodiri poseiL, ut non rursus ui eodem crimine reperiatur; si vero diaconiesa fuerit, el fijos habueril legtimos, legitimam partem dan filie. Si autem intra unum annum postquain eog.noscilur tate fa&nus m comisisse, tales res lun venerabllium domorum non vindiceutur, iubemus, omnibus modis comiLem privatarum flaco nostro has aseignare, locomm. udlce, qui negiexerit easdem res vindicare, cinulo- privando, et inulotam quinque Libramum aun a comite pnivatarum exigen do (6).
Capitulo XLIII
Si alguno hubiere raptado, seducido, 6 corro mpido una asceta, 6 diaconisa, 6 monja, u otra cualquiera venerable mujer que tenga habito, mandamos que los bienes de l y de los participes en tal delito sean reivindicados para el venerable lugar, en que habita tal mujer, por los santsimos obispos de la localidad y por sus ecnomos, y tambin por los jueces de cualquiera provincia y por los oficiales de stos; mas los que en tal cosa 4etinquieron, y los participes en el delito de ellos, sufran la pena capital, y tal mujer, donde quiera que est, sea recluida con sus propios bienes en monasterio en q que con ms seguridad pueda ser guardada, para que no sea descubierta otra vez en el mismo crimen; mas si fuere diaconisa, y tuviere hijos legtimos, dles los hijos su porcin legtima. Mas si dentro de un ao, despus que se sabe que cometi tal crimen, no fueran reivindicados tales bienes para el derecho de-las venerables casas, mandamos quede todos modos los asigne nuestro fisco el conde de los el juez de la localidad, que descuid reivindicar los mismos bienes, ydebindosele exigir por el conde de los bienes privados la multa de cinco libras do oro.
Capitulo XLIV. pnvados, debiendo ser despojado del cngulo bienes.
Cap XLIV
Otnnibus itaque generaliter in saeculari viLa conversantibue, aL maxime theatralia exercentibus vins ac mlieribus, neo non et prostantibus interdicimus uti sohemte monachi, aut nionastriae, ant ascetriae, aut cuiuscu.nque personae huiusuiodi iznitari echeina '(7), ecieritibus uni'versis praesumentibus aut nt taU sohemate, aut imitan, aut diudera in quacunque ecelesiastica disciplina, quia et coporalia supplicia sustinebunt, st e%silio contradentur (8); provdentibus buje rei non solum locorum episcopis el qui sub eis suet donde, sed etiam militanibus civilibusque iudicibus (9), et quae sub eis sunt officiis, et Iocorum defensoribus. Poe-. nas autem 'praesenti legi insertas, quae etiam ex prioribus legibus sunt notae, non solum in fujunis, sed etiam in praecedentibus casibus sen delicti valera et omnibus modie vindicar sauciulus. Per praesentem enim, legem nuper dispositas videlical poenas iii solio futuris temporibus servan iubemus.
Y prohibimos en` general a todos liis que hacen vida seglar, y principalmente los hombres y mujeres que ea deican al teatro, y tambin las prostitutas, que usen el hbito de monje, 6 de monja, 6
de asceta, 6 que imita el hbito de cualquiera do estas personas, 'teniendo entendido todos los que se atrevan usar tal hbito, 6 imitarlo, 6 burlarse de cualquiera disciplina eclesistica, que soportarn castigos corpora1s, y sern enviados al destierro; proveyendo esto no solamente los obispos de las localidades y los clrigos que estn bajo su dependencia, sino tambin los jueces militares y fensores de las localidades. Pero mandamos que las penas includas en la presente ley, que tambin eran conocidas por las anteriores leyes, tengan validez y de todos modos sean aplicadas no solamente en los casos 6 delitos futuros, sino tambin en dispuestas ciertamente ahora por la presente ley se civiles, y los oficiales que estn bajo ellos, y los de-
los anteriores. Porque mandamos que laspenas

observen solamente en el tiempo futuro.
Epilogo
Epilogus
Tua igitur gloria, quae per praesentem legem in perpetuuin valituram nostra sauxi t tranquillitas, par omnia custodiri provideat. Dit. Ral. Mal Constant. imp. DN. IUsTNAN1 PP. Aug. anuo XX., post BASILII V. C cons. aun. V. iridiet. ix:. (546.]
(1) T14.; commovsrc 0,1, el ddice ilaml.; eommouest, Port., y COM.; counnmerst, Ble. (2) ant oollictinvert, orMielaa 61 cdd. Mzmb. (3) E cdcl. Eamt., y Trt. clus, or,t(t.nia ,PorL., y Cene. Ms correcto 36r(a et talle sealeris smi parttcLpum. (4) EL odd. Hamb.; deliguennt, 2as 6d. (6) EL cid. fl'amb., y Tr(d.; fut1nt, adioionan Port., 11 Co.
Por tanto, pro'vea tt(gloria que 'ntegramente se guarde lo que por medio de la presente ley, parptuaniente valedera, ha sancionado nuestra tranquilidad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Mayo, en el ah o vigsimo del imperio del seor JUSTiNIlNO, Augusto perptuo, ao quinto despus del consulado de BAsruo, -varn muy esclarecido,
Indlccin novena. [546.)
(6) exigeinlsm, el ccd. klamb. y trt. (7) hulusmodt ant Iwitart sum, cC cdd. Hamb. (8) El cdii. lami,., y Trid. tradeu,tur, Port., y Con. (9) sed etisin qvibnellbet iniUtarlbus ludlclbi,s, el e&oe Ramb., y Trld. Mejor estara o ed et" elvillbu et mulitaribas ludicibus.
NCot6N cxviii
CONST. CXVIII (f)

UT L1TGANTES I(TRENr IN EXORDIO LITIS, QUL.
CONSTITITCION CXVIII
DE QUE LOS LITIGANTES JURSN Al. CO-111ENZoDEL
NEQUE PROM1SERUNT DA.RE LITIGIO, QUE N1IA.N ,PaOMETDO Y DE LAS RHMCIBJS, NEQUE bAuNr; ET DR SPDRTUUS, F.T- UT El .D&RiN, COS& ALGU' A LOS. QUAE IUSENTURJ REflREDAaII ESORTULA,S, Y DE O(JE LOS COMPLNT ET NON M1SCE4NT SSME'IIPSOS CAUSAN, REFRENDARIOS CVMPLA,N LO QUE SE LBS MANDI
El' PEIt SE IXSEQ1MNTUR
(Cali. IX.lIt. 5.) imp. IUSTINtANUS Ag. PwrRo, ,lorosissirao sacroram
Y NO SE MEZCLEN ELLOS MISMOS EN LA CJJS, Y LA. PROSIGAN POR SI

(CoiBIfl IX. titulo 5.)
Praeororiurt Pra.f'ecto.
El Emperador JUST1NLNO, Auuslo, 4 PEDRO , gloriosiimo Prejeco de os su eror, Pregorios.

Psefuoto
Praefatio
Praesentem legem proferirnus, ut et iudicum pu- Hemos dado la presente ley tanto para que aparitas appareat, et non vaieat litigantinin suifragiuni rezca la pureza de los jueces, como para qUe, CI 5O cirdumvenire leges. borno de los litigantes no pueda defraudar las lEYes.
Cap.I
lubeinus igitur, quoties apud quoscunque indicantes ant administrarites (2) lites aut appeflatio-nos examinantur, prao omnibus principales liti-. gantium personas, sol illos, ad quos in medium (3) negotium forte migraveril, in praeseutia iudieum tangentes sancta eange1ia, iurare, quod nihil ponitus iudicibus ant (4) patrocinhi causa ipais, vel alli cuicunque personae pro bar, causa quolibet modo dederunt, ant promisernut, ant postas da-. bunt ve! per se, 've! por aliani quameunque mediam personam, exceptis iis,quae proprila advocatis pro patrocinio praestant, ariisque personis, quae () nostrae leges dar tlisposuerunt. Hace autem servar praecipimus et in sacro nostro consistorio, quando conaultationes intromittuntur, ut sub praosentia sacri senatus memorata sacramenta praostentur. Si auteni, ut coiitingit, aliqui lttigantium nequeunt ad iudices venire, tuno iubemus, praosentes quidem jurare praedictum iusiurandum, ad absentes autexn .dirigi ex ofliclis ministrantibus ahquos cuib adversa parte, ut eis praesantibus memorata sacramenta similiter praebeantur; si vero multen fucnit, quae propter honestatern vitae ex. trafleis viris S nionstrare non consuevit, tuno et abseute adversario ex orflcio missos memorata SUScipere sacramenta. Si autem abease partes in allis locis contingat, aut unam earum, praecipimus, absentem in provincia, in qua degit, uainrandurn modo a nobia dicto subgestis monumentorum apud iudicern provinciae ant apud tocorum defonsorem prachere. Illo videiicet general ter, observan do, ut, si cuis litigantium absens vol praesons huitismodi iusiurandutn praebere noluerit, et hoc manifestetur iudii., por sententiam eius actor quidetn casuni actionis, res autem condemnationem sustineat.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que siempre que ante cualesquiera juzgadores 6 administradores se litigios A apelaciones, juren ante todo las personas principales de los litigantes, aquellos en el tiempo intermedio hubiere acaso PRsado el negocio, tocando los santos evangelios en presencia de los jueces, que nada absol taWent0 di, ron en modo alguno prometieron IL 105 mismos Jueces por causa de patrocinio, otra cualquiera persona por esta causa, que no se lo d&rn des pus, ya por si, ya por otra cualquiera persona intermedia, excepto lo que por el patrocini0 dan sus propios abogados, y 8. las otras personas 8. ,uienes nuestras leyes dispusieron que se diera. ero mandamos que esto se observe tambin en nuestro sacro consistorio, cuando l se llevan 0o0slt8, de suerte que 8. presencia del sacro ge0adO se P! ten los mencionados juramentos. Pero si, como acontece, algunos litigantes no pueden comparecer ante los jueces, en esta caso niandalDoS, que presten ciertamente los presentes el susodicho auramonto, y que 8. los ausents so les enVlCfl con la parte contraria algunos de los oficiales de servicio, para que estando ellos presentes se presten igualmente los mencionadoS juramentos; ero si fuere no acostumbr mostrarse 8. hombres extra fios, 00 este caso, estando trbiLn ausente el adversario,. reoIbanIe los enviados del oficio los juramentos. Poro si aconteciera que las partes, A una sola de ellas, estn ausentes en otros lugares, mandamos que el ausente preste en la provincia, en que vivo, el juramento del modo dicho por nosotros en actas levantadas ante el juez de la. provincia A ante el derensor de la localidad. Debi.ndoae, por supuesto, observar en general esto, que, si alguno de los litigantes, ausente presente iO hahiero querido prestar tal juramento, y esto se lo
una mujer, que 8. causa de la hoe5tigad de su vida
manifestara al juez, al actor sufra ciertaracyltc por reo

sentencia de aquel la prdida de su acclfl, Y el . su condenacin. Capitulo II Mas si alguno de los litigantes hubiere dioho que (5) medio; 8k. (4) ant, onttt,ta Ble. {5 Et o6i. Ilamb.; quibue, las sd. (5) RL o dd, Mamb; ss dsdisse, Las cci.
Cap. II
Si quia autem si litigatoribus dixenit ded.isse (6)

(1) Et tewto griego (Novela CXXIV.) ea halla en Bat. j Srtmg.Athan. V .Bas. VII. 4. 5,Hace nenIn d este Noveta PAoW Iqomeo. XTIL 18.luilan. Conet. fILLa
VersIr at i na
es la aniguagosada. (2) EL od. Ilamtr.; admintstratores, Lee ad.
440
OTELALCONSTIT1O16N OXVUi
alicui ant promisisse,et personam declaraverit, et hoc probaverit, ipse quidem in eventu litis veniam mereatur, qui vero accepit, ait pyomissionem SUSoepit aut el probetur (1), si quidem-pecuniaria sit causa, quidquid datur triplum, quod vero promittitur duplurn a comite rerum] privataruta (2) cxigatur, et dignitatem seu oinguLum, quod habet, in
di 6 prometi alguna cosa 8. alguien, y declarare la persona, y lo probare, merezca l ciertamente perdn en cuanto al resultado del litigio, mas al que la recibi, se le probare que acept la promesa, si verdaderamente el litigio fuera pecuniario, exjasele el triplo de lo que se da, el duplo de lo que se promete, por el conde de los bienes privados, y
tiene. Pero si la acusacin fuera criminal, sufra la satio, conflacationem.propriae substantise patiatur, et niittatur iii exSilLurfl, qui pro ter acceptionein conascacizi de sus propios bienes, y sea enviado 8. alienum crimen in se transponi festinavit. Si au- destierro el que con su aceptacin se apresur 8. aswnir. sobre s el delito ajeno. Mas si el litigante tem datuni ant proinissuui litiaLor probare nequlveriL, iuret persona, quae datum aut promissum no pudiere probar que Be di 6 prometi, jure la persona, que se dice que acept lo dado 6 lo prodicitur suscepisse, quia neque per se, iieqe per metido, que ni por si, ni por medio de otra persona aliam personam aut aecepit, ant promissioneui harecibi nada, acept promesa, y prestado este jubuit, et hoc praebito sacramento ipse qui4lem liber siL, litigator autem, qui non potult osLendere, lo ramento, quede l ciertamente Ubre, pero al litigan pecuniarna quidexn causis aestimalionem litis a te, que no pudo probar, exjaselo ciertamente en comite rerum privatarum exigatur, - lite quippe las causas pecuniarias por el conde do los bienes privados la estimacin del litigio, esperando, 8. la eventum proprium sustinente, in criminalibus antein (3) conscationem suarum rerum suatirieat, et verdad, el litigio su propio resultado, pero en las causas criminales sufra la confiscacin de sus biecausae apud competentes indices seeundum ordines, y terminense en el orden de la ley las causas neta legum terminentur. Si saLeta a litigatore maante los jueces competentes. Mas si por el litigante nifestetur persona, pise memoratum refutaverit se manifestara persona, que rehusare el mencionatuaiurandum, Lam in crimjnaljbus, quam in pecuniariis CalisiR memoratis subiaceat poenis. Si quis do juramento, quede sujeta, tanto en las causas criminales como en las pecuniarias, , las mencionaautem iitigantium iuraverit non dedisse ant non promisisse, intra decem vero menses post prola- das penas. Pero si alguno de los litigantes hubiere tain senteutiarn nurnerandos otendaIur dedisse, - jurado que no diii 6 no prometi, y dentro de diez meses,, contaderos despus de proferida la sentenmemoratae poenae eL contra dantes, et contra accia, seprueba que di, tengan lugar las mencionacipientes habeant locurn. lo causis autem, quac per das penas as contra los que dieron, como contra tutores aut curatores aguntir, sacramenta quidem. los que recibieron. Mas en las causas, que se detutores ant curatores praestent. Si quae vero mefienden por tutores curadores, presten ciertamenmoratarum poenarum loouw habuerit por taus sate los juramentos los tutores los curadores. Y si cramenta, hano tutores aut curatores sustineant, por causa do tales juramenlofi hubiere tenido Jugar nullo ex hoe praehidMio generando iis, qui sub tualguna de las mencionadas penas, sfranla los tutela ant cura case noscuntur. tores 6 los curadores, sin que por esto se les haya de originar perjuicio alguno 8. los que se sabe que estn bajo su tutela 6 su curatela.
utroque casu amittat. Si autem criminalis sit accu-
pierda en ambos casos la dignidad 6 el cngulo, que
Cap. III
Et boc quoque praecipimus ab omnibuq iudicibus, tam militaribus quam civilibus, in ornni loco nostrae relpublicae custodiri, ut neque niagisteriaunque exnis, neue praefectianis, fleque alii cuic secutori concedant aliquid amplius a quacunque persona sportularum nomine percipere, quam noatris Legibus declaralum eat, nec si sacram nostrae tranquilitatis proferant iussionem. Sed si quidem (4) invenerint aliquid amplius exigentem, Iicen&iain habeant et comprehendere huno, et mcmdere, et quadrupJum exigere, quod plus aceeperit, ut sirnplum quidem damnum passo reddatu, Irplum vero inferatur aerario. Si autem civilis aut militaris ludex sive interpelletur, sen quolibet modo neglexerit (5) laesum, sicut diimus, vindicare, ex Sus substanti a quad rupluni Seco ndum praedioturn exigetur modum.-Ipsam vero poenam exigi iubemus por cornitem nostreruni treruini (6) pri'sata-. rum et competentes iudices, si cognoverint shquos ex suis officiis exeecutores sportularum nomine contra nostras legos aliquid exigere, et bco neglexerintvindicare; damus (7) licentiam eactis nihil amplius exigentibus (8),quam ex nostra constitu(1) promisslonem siuceptsss probetur, en vez de promlalonem suseap's ant el prohetur, 2l& reru,n,-omkela e cd. 1(amb.
Capitulo XII
gar de nuestra repOblica esto, que nilosdel maes-
Y tambin mandamos que por todos los jueces, tanto militares como civiles, se observe en todo lutre, ni 8. los del prefecto, ni otro cualquiera ejecutor, les concedan que 8. ttulo de esprtulas per.
ciban de una persona cualquiera nada ms de lo que ha sido determinado en nuestras leyes, aunque presenten sacra orden de nuestra tranquilidad. Mas si verdaderamente hallaren 8. alguno que exige alguna cosa m s, tengan licencia para prenderloy aprisionarlo, y para exigirlo el cudruplo de lo que de ms hubiere recibido, de suerte que el simple importe se le devuelva al que sufri el dao, y el tri-
plo sea ingresado en el erario. Pero si un juez civil der, segn hemos dicho, al lesionado, exjasela de
6 militar, ya si fuera requerido, ya si de otro cualquier modo lo supiera, hubiere, descuidado defensus propios bienes en la forma susodicha el cudrupie. Pero mandamos que la misma pena sea exigida por el conde de nuestros bienes privados, y por los jueces competentes, si hubieren sabido que algunos ejecutores de sus oficios exigen 8. titulo de
esprtulas alguna cosa contra nuestras leyes, y bu(5) Intarpellatar sen quolibst modo Cognoseens hoc negle-
E't cct. Hamb.; caosI, adkjonen (as ed. () guam, en lugar de tn1dem, corrige 2k, en su ed. estereotipada.-
ertt, B?. sol. eeereo(ipada. rerum, o,nUelaeL cd. Hamb. -m damas autem, 2k. (5) esecutortbus, en cagar de exigentibus, enmienda aqul en su ed. 2k.
zio'raLLLooNTrnrOI6N cxvii
441
tionedefinitnm est, daro, et si quid ampius exigere coa voluerint, babeanL licentiarn (1) eis (2) resistendi.
. . . . . . .
bieren descuidado castigar esto; y los damos liU ola 4 aquellos quienes se les quiera cobrar, para que no den los que se lo exigen nada ms que lo que ha sido fijado por nuestra constitucin> y SI aquellos quisieren exigirles alguna cosa ms, ten-, gan .hoencia para resistireeles. .
Cap
xv
Capitulo IV
Quia vero lex tam pise memoriae patria nostri, quani etiam noatrae tranquillitatis diposuit, nulo modo iudices stis sententiis inscilere, tanquam ex imperial verbo ex non scripto procedente un- . sum -si t- aliquos exhiben (3) ant praesentari, sed etiare spectabiles re arios nostras iussiones secundL.im quod competit facere manifesias, eaadern legas firmantes iubemus, epectabilee referendarios in causis, quas docentseu referunt ad nostram tranquillitatem, nullam habere licentiam coa aut adjutores eorum vel por as, vel par - aliacn quamcunque persona tenare ahquem, ant sub fideiusiones (4) facere, aut aliquid exigere, ant cogere transactiones aul pata quaedain eum suis adver.sarIs expon era,. aut quolibet modo in quacunque causa se permiscere (5) Nihil enim aliudlacere eos concedimns, nisi solas nostras iussiones in quoiunque negotio aut ex scripto aut ex (6) non sripto prolatas competentibus aut daputatis ininuaro iudicibus. Si-quid- autom praeienti leg entraninm ahquis eorum praesumserit agere, is quidom, qui damnum ahquod ant oircumventiouem in suis rebus pertulenit, nullum praeiudiciurri pa nitos circa rus proprium sustinebit, qui vero tale aliquid egerit, ex sus substantia damnum laesae personae delatum par cornpelentein iudicem restituero compelletur, el super hoc cinguti el dignitalis soatinebit ainissionem Raec autem omnia` iuhernus non solum in futuris causis, sed etram tu his, quae'im ineboatae, rondum lamen sunt larminatae, servan - - - - -.
- - -
Mas como una ley, tanto de nuestro padre, de piadosa memoria, como tambin de rhiestra tranquili dad, dispone, que de ningn modo escriban los jueces en sus sentencias, que sean prespritados ex hibidos algunos, como si se hubier. mandado por virtud de disposicin imperial no emanada por esente, sino que tambin los espectables refrendarios hagan manifiestos segn es procedente nuestros mandatos, mandamos, confirm ,ando las mismas leyes, que los espectables refrendarios no tengan -en las causas, de que dan cuenta 6 hacen relacin . nuestra tranquilidad, hcenciaalgtina para que ellos sus -auxiliares,retengan por si, 6 por medio de otra cualquiera persona, . alguien 6 para Constituirlo bajo fianzas, para exigirle alguna cosa, para obligarle hacer con sus adversarios transacciones 6 ciertos pactos, 6 psi-a mezclarse de cualquier modo en una causa cualquiera Porque no les concedemos que hagan ninguna otra cosa, sino sola. menteque noti1quen los jueces .compd'tentes . delegados nuestras rdenes dadas en cualquier no gocio 6 por escrito, 6 sin escrito Mas si alguno d ellos se hubiere atrevido hacer alguna cosa contraria la presente ley, el que ciertamente hubiere - sufrido algn dao fraude en sus propios -bienes no sufrir absolutamente ningn perjuicio respecto a su propio derecho, sino que el que alguna tal cosa hubiere hecho ser compelido por el juez compe tente retituirlc con sus propios bienes.4 la per Sons lesionada el dao causado, y adems de esto soportara la prdida del cingulo y de la drgmdad Peromandamoa que todo esto se obierve no solamente en las causas futuras, sino tambin en las que ya se incoaron, pero no fueron terminadas todavia Epilogo Por tanto, procure tu eminencia que llegue conocimiento de todos, exponindose en esta real ciiidad los edictos acostumbrados, lapresente ley, perptuamente -valedera, fin de que-todos aapan - qu es lo que por nosotros ha sido dispuesto en henefi- cio comn de ellos.
Dada 16 de las Calendas de Julio, en el ao enarto despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido [545]
CONSTITUOION CXVII DE OIIE LOS 5UECE NO ESPEREN SACRAS ORDENES, SINO QUE DECR.ETEN Lo QUE bES PAREZCA (Coleccis IX tFIuIo 4)
Epilogus Tua igitur eminentia praesentem legem in porpetuum valituram edictis solennibus ni regia civitale propositis ad-omoium notitiam venire proca-. t; ut onuiee aescant, quae pro comuiirni soruni beneficio a nobis disposita aunt.
- - - ano. IV. 1545.)
Dat. XVI. Ka]. lul. post cona. BASILu V. C.

- -
CONST CXVII (7) VT iUD10ES NON EXSFECTENT SACRAS IUSSIONES, SRD Quia VENTR E1S DSCERNANT (CC II IX lit. 4.)
IMP. IUSTTN1ANUS Aug.GABRIELI, glorlostswno Praitorwruoi Praefecto

Praefatio
El Empercuor JUsTINI&No, Augusto, a GABRIEL, gb rioslstmo Prefecto de los Pretorios

Prefacio Como algunos ,juzgadores, despus
Quoniam quidam iudicantium post multa litis

(1) El cci Ilamb lleentisin itabeani, lee ed - (2) sIs, omUenla el cdd. IFcm1.. y TI. (5) El od Hamb ,I Trid, adbfber PorI ,p Con t (4) El cdd. Eo.mb-. y Tnd,; dehissoribti, Fort., y con.
de los muchos
- cr El texogrwgo (Noceta CXXV.) se halla en Sal. j Serwig A iAan IV 17 Paril Y. A han. Ut. S. y Pare
(5) in- g acwupie persona ve) eans-ae Tetecere permIsce- -re, Ti-id.), el c$d. lomb., yTrid. it) EicdcL. Hamb.,y l'rzd. e, OmUen la Port., Cont. y Togo VI - be
5. Athan- Ui- 8.Las Bas. Vil. 18, SchoLTulian. Co-isi. 112.-'- La usrs-i4n lattnaes ix antigua glosada. En L cdd. Hal.fa m taba esta ConSt4lixoin, pero se halla copiada aC margen por segiuiita mano, - - - -
442
NOVELA2.-OONTITUOI6N CXXVI
certamina el plurima a litigantibus facta dispandia in negotila apud eos motis suggestionibus utuntur ad nostram tranquilUtatem, praesente general lego hoc perspextmus emendare, no dilationos negotiis ex hoc fiant, el alud rursus prinoipim examina-
debates de un litigio y de los muchos gastos hechos por los litigantes en los negocios promovidos ante ellos, se dirigen en consultas nuestra tranquilidad, hemos determinado enmendar esto por la presente ley general, fin de que con ello no se cau-
tiones (1) accipiant.
sen dilaciones en los negocio;, y no tengan otra vez comienzo los exmenes.
Capitulo 1
Cap. 1
lubemus igitur, nulum (2) iudicantium quoTibet modo ve tempore pro auais apud se propositis nunciare ad nostram tranquillitatem, sed examinare perfecto causam, el quod eis (3) iustum logitimumque vdetur decernere, el si quidom partes cessaverint in lis, quae decreta sunt, -exeecutioni contradi (4) seuteutlam aecundum legum virtutem; si autem aliquis putaverit ex -prolata novisaima sententia se laesum, appellatione utatur legitima, et hoc aecundum ordinem legibus dofinitum examinetur, el perfeetum suscipial terminum. Si autem duo vel amplios fuerint cognitores litis, et silqua nter eps emergat diseonautia, etiam sic iubemus unuinquemque eorum secundum quod videtur ej daro anam sententiam. Epilogus
As, pues, mandamos, que en ningn modo tiempo, informe ningn juez nuetra tranquilidad en las causas promovidas ante l, sino que examine cumplidamente la causa, y decida lo que le parezca justo y legitimo, y que si verdaderamente las partes se aquietaran con lo que se decret, sea llevada ejecucin la sentencia segn el tenor de las leyes; mas si alguno se juzgare lesio-
nado por la ltima sentencia proferida, utilice la legitima apelacin, y con arreglo al orden fijado en las leyes iea'eUa xaminada, y alcance cumplido trmino.' Poro si fueron dos 6 ms lo* conocedores del litigio, y entre ellos surgiera alguna discordancia, mandamos que aun as d cada uno de ellos su sentencia segn lo que le pareciere.
Epilogo
Quaeigiur per praesentem legem in perpetuum valituram nostra tranquillitas definivil, tam tus celsitudo, quam omnes alii judices malores el minores custodire featineni, nl nullus penitus ignoret, quse pro utilitate nostrorum collatoruni a nobis dispoaita sunt, ita lamen, nl universis mIerdicatisproprio praecepto, quatenus sine nIlo (5) injusto dispendio nostris collatoribus insinuatio legis praesontis fiat. Dat. XV. Kal, Jan. Constant. imp, DN. lUsTzNAsi PP. Aug. ana. XVIII., post cene. BASU..ii V. C. ann. III. [544.]
Por tanto, apresrense as tu excelsitud, como Lodos los dems jueces superiores inferiores, i guardar lo que por medio de Ja presente ley,perptuamenle valedera, ha determinado nuestra tranquilidad, fin de que absolutamente nadie ignore, lo que en utilidad de nuestros sbditos ha sido dispuesto por nosotros, pero de suerte que todos les mandis por propio precepto, que la notiftcacinde la presente ley se les haga s todos nuestros tribu. larios sin ningn injusto dispendio. Dada en Constantinopla A 15 de las Calendas de Enero, en el ao dcimo octavo-de) imperio del seor JUSTINIANO, Augusto porptuo, tercero despus del consulado de B*S1WO, varn muy esclarecido. [544.1
NUEVA CONSTITUCION CXXVI
COPIA DE LA SACRA D1S}O$iIN SOBRS LAS APELACIONES
NOVELLA CXXVI (6)

ExSMfl.UM SACRAS FORMAS
DE A!PaLONIDU5
Idem Imperator PE '1' RO, gloriosiss&nO Pr'aefecto Praeeorio.

Praefatto Theoclosius et Valentinianus pise memoriae lego disposuerunt. ut quaestor sacri palatii manifestas causas appellationum una eum praefeeto sacri per oriontem praetorii, qui quovis tempore thronum excellentiae tuse moderatur, secundum formani sacrarum consul tationuni examitiet. 1 nvenimus autem u eiusmodi eaminationibus ram committi et republica el ipso etiam imperio. indignarn. Litigantes enim, el procuratores, et sorum advocati, omnesque in huiusmodi causis rninistrantes, 1amquam nobis ipsis sedentibus el audientibus, apud magistratus nostros 1am Veste, quam c.alceig et verbis utuntur, 9,nibus eos solum uti eonvenit, qui ad Imperatorem ingrediuritur. Quin el ipal iudice
(1) El cd Ila,n1.; ex&mnatIonIs, las ed. (2) El cd, Re-mb,' y Trid milil, Port., y Com. tl y Trld. (01 el. el cd. Ham.;
El mismo E'nperador. ci Psoao, g1or04Fsirno Pre/ec. lo del I"refaoto
Teodosio y Valntiniano, de piadosa memoria, dispusieron por una le' el cuestor del sacro palacio examinara en la forma de las sacras consultas, juntamente con el prefecto del sacro pretorio de Oriente, que en cualquier tiempo rija el trono de tu excelencia. las causas de apelaciones manifestadas. Pero hallamos que en tales exmenes se comete cosa indigna, as de la repblica, como tambin delmismo imperio. Porque los litigantes,
y los procuradores y sus abogados, y todos los que cia, ante nestros magistrados, As del traje, como del calzado, y de las palabr, que conviene que so-
prestan servicio en tales causas, se sirven, tomo si nosotros mismos Presidiramos y diramos audiaii-.
4) El cdi. Ho.ir&b., tradt, las ed. int"teatle propda praecepta qusteIiuB siu ulla, el
cdice Hamb.; Interdictis por propTia prsetapta sino justo u1Io TruS, 15) El texto griseo se halla en Ha l. y crbng, - Ahan. VI! 6. - Las I*zs. IX. 2. 9.IuU-an, Co,ist. 118.- No queda antigtur i,er'slc5n latina de esta Novela.
ovHLS. dONSTITUO1N OXXVI
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fon e ana persona, sed velut noble palo praasentibus et interloquentibus sententias anas profurebant.
lamente se sirvan los que se presentan ante elEmperador. Y que aun los mismos jueces proferan sus sentencias no con su propia personalidad, sino como si nosotros mismos estuviramos presentes y hablramos.
Cap.!
Quod lii posteruin in quaLicunque indicio fien prohihemus, aanc.ientea, UI sacri noBtri palatii qui est quaestor una eum excellentia tua seu qui quova tempere esi praefectus sacro praetorio huiusmodi causas e,caminet, non vero ex nostra, sed ex aula persoriis interlocutiones proferant atque sentonhiani legibus cognitam feiant consuetis seilicel acriniis u eiusmodi cognitionibus miuist.eliUm suum exhibentibus., eh acienti bus magistratibus, qui causas Las diiudicant, si quid adveraus ha lii posterum quocunque modo eommiasum fuerit, se crimini maiestatia obnoxioe fore.
Capitulo 1
Lo que prohibimos que en lo sucesivo se haga en cualquier juicio, mandando que el que es cuestor de nuestro sacro palacio examine juntaqiente con tu excelencia, 6 con quien en cualquier tiempo sea prefecto del sacro pretorio, tales causas,, y no con La nuestra, sino con su personalidad profieran providencias interlocutorias, y dicten sentencia admitida por las leyes, prestando, por supuesto, su ministerio en tales conocimientos las secretarlos acostum. bradas, y teniendo entendido los magistrados, que juzgan aquellas causas, que si en lo sucesivo se hubiere hecho de cualquier modo alguna cosa contra esto, quedarn ellos responsables del crimen de lasa majestad
Cap. II
Capitulo U
Pero mandamos que en todas las apelaciones rija In omnibus autein -appelhationibua hoc obtinere iubemus, ut quotiescunque appellatione 1 nterposita esto, que, siempre que interpuesta apelacin ambas intr5 detlnitun .tempus utraque para fatalen 1am partes hubieren observado dentro del tiempo fijaobservaverit, sine dilatione iudiees tam acta quam do el trmino fatal, se apresuren sin. dilein los indicata examinare studeant, legique et iuri con- Jueces examinar tanto lo actuado como lo juzgado, y profieran sentencia conforme ley y deresentanoam seutentiam ferant. Quodai la solurn, qui cho. Mas si se hubiera presentado solamente el que app&iavit, ingresaus siL, iubemua, ut indices usque ad ultimum fatalem diem espeetent, eh si victor apel, mandamos; que esperen los jueces hasta el quacaitus neo inventus tuerit, examinatis acti caultimo da fatal, y si buscado el vencedor no hubiere sido hallado, pongan, examinadas las actuasae legitimum finem imponant. Sin vero is soIu, ciones, legtimo trmino la causa. Pero si se huqui VctriOem sen ten Lium accepit, ingressus fuerit, biere presentado. slo el que alcanz sentencia faeh appellator quasitus ncc inventes tuenil, iudices vorable, y buscado el apelante no hubiere sido non solum uh.imuin fatatem diem, sed et tempus reparationis, boc est tres menees, exapecteni. Eh encontrado, esperen los jueces no solamente el ltimo da fatal, sino tambin el tiempo de la reparasi nc tum quidem appehfator inveniatur, nequacin, esto es, tres meses. Y si ni entonces fcra quain decursu temporis sentenhia confirmetur, sed hallado el apelante, no se confirme d ningn modo ve una parte praesenle indices 1am acta quam tudicata examinent. Ae si quideni sententiam recte por el decurso del tiempo la sentencia, sino que, aun estando presente una sola parte, examinen los latam invenenint, csut eonfirment, sin autem nojueces tanto lo actuado, como lo juzgado. Y si ciergleoLum aliquid bit, Id corrigant, oh legitimam sentamente hallaren bien proferida la sentencia, contentiain ferant. Causa vero appehlationis semel mIra fatales dice si ve ab utraque parte, si ve ab uno frmenla, mas si hubiera sido desatendida alguna cosa, corrijan esto, y pronuncien legtima sentenintroducta, nequaquani bennalis temporis ?iecurau cia. Mas una vez deducida la causa de la apelacin in posterum seritentia cionfirmetur, sed veritate eh dentro de los das fatales, ya por ambas partes, ya jure considerat causae illae, sive una sive utrapor una sola, no sea de ningn modo confirmada que parle praesente, legitime decidantur. Et proen lo sucesivo por el decurso del tiempo dedos aos pterea ubenius, ut u eiusmodi casibua non amla sentencia, sino que, considerados la verdad..y el plius (queinadmoduim in bunci usque diem obtiiiuit) derecho, sean decididas legtimamente aquellas cauad primam appehlationera omnes cognitiones netarantur, sed unaquaeqne propriam diem praescri- sas, ya si una sola parte, ya si ambas, estuvieran presentes. Y por lo tanto mandamos, que en tales ptatn habeat. casos no seanya referidos todos los conocimientos, (comp hasta hoy se observ) la primera apelacin, sino ue tenga cada uno p!escrito su propio dia.
Cap. .111.
Ad haeci sancimus, ut omnes indices appellahioneni defloihis diebus interpositarn neque legtbns prohlbitam omnimodo rehipiant. atque otra triginta diez post oblatam appeuationem acta eum subacriptione ana litigantibus praeheant, ut illi ad auxilium suum competenti iudii haec insinuare possint Quodsi quia ex iud.icibus Id facre diatu1e nt, sententia qulLdem acunan temporis eonflrmabitur, pse vero iudex, qui lila non observaverit, et qui ej ministrantomne dnmuurn, quod litigana pro.
Capitul III
Adems de esto mandamos, que de todos modos admitan todos los jueces apelacin interpuesta en [os das sealados y no prohibida por, las leyes, y dnles los litigantes dentro de treinta das dpus de presentada la apelacin las actas con su propia firma, para que ellos puedan drselas conocer en beneficio suyo al juez. competente. Mas si alguno de los jueces hubiere diferido hacer esto, la sentencia ser ciertamente confirmada por el decurso del tiempo, pero el mismo juez, que no hubiere ob-
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lOLA..'ONSTITJON OXtI
pter acta ej non data sutlneat, ex propriis fanaltatibus ej reddere compellentur, et ponam denaruin auri librarum solvent, nostris privatis hiferendam.
servado aquello, yios que la sirven, sern compelidos restituirle con sus propios bienes todo el darlo que el litigante sufra por no habrsele dado las actas, y pagarn la pena de diez libras de oro, que habrin de ser ingresadas en nuestros bienes privados.
Eptlogiu
Gloriosa igitur et magnifica anetonitas tua praoseiiteni legem in bac quoque regia urbe proponere studeat, ut omnes intelligant, quid observare deboant;
Epilogo dad publicar tambin en esta real ciudad la presente ley, para que lodos sepan qu es Jo que deben observar. Por tanto,procure tu gloriosa y magnfica
autori-
OONST CXXX (1)

UT VRA.TaUM FIL1I SUCCEDkNT I'ATIUJO (2) AD IMITATO. NSM FaA.TLUM ET1ASI ASCENDENT18US EXSTANTIDUS Br UI' MULJEEtES NON 1NSINUA1A ANTENUIT1ALI DONk1IONE NON LAEDANTUR, NON INSINUANS AUTEM VUI. VEL SI
COMPETAT NUPrIALE LISCRUM, EO NON FB.UATUR ET RURSUS UT MULIERES NON SECUNDO NUflSNTES DOMINAS SJNT PAIITIS SPONBAL1T1S L&RGITATIS, QUANTUM PARS FACLT UNIUS FILII; ET UT SIMILES S!MT poEtAE LJTRIUSQUS SEXUS, DUM SINE CAUSA RTIONABIU R2PUDIUM MZTTITUR
CONSTITUCIN CXXI
DE QUE LOS HIJOS DE LOS BERMANOS SUCEDAN AL TO PATEftNO IMITACIN DE LOS HERMANOS AUN HABIENDO ASCENDIENTES; DE QUS NO SEAN PERJUDICADAS LAS MUJERES POR NO RAER SIDO INSINUADA LA DONACIN ANTENUFCIAL, PERO EL-MARIDO QUIS NO LA INSINA, AUNQUE LB COMPBT EL LUCRO NUPCIAL, NO DISFRUTE DE L; Y TAMB1BE DE QUE LAS MUJERES, QUE NO SS CASAN SEGUNDA VEZ, SEAN DUEAS DE TANTA PARTE DE LA 00NACIN ESPONSALiCiA, CUANTA CONSTiTUYE LA DE UN SOLO fl110 Y DE QUE SEAN ANkLOG&S LAS lENAS DE AMBOS SEXOS, CUANDO SIN CAUSA RAZONABLE SE ENVIA EL REPUDIO
(Cali. 1X. tt. 7.)
(Colacin 1X. titulo 7.)
Iden Augusus BAsso, Prao fecto Praeoriorwn.
El mismo Augaso B.sso, PreJeco e os Preorio'.
Praefatto
Nostras leges emendare nos non piget, ubique' utilitatem gubiectts iiivenire volantes. Memintmus igitur scripsisse legem, por quani iuesimus, iit, Si quis rnoniatr rehnquens fratres et filos altenius praemortni fratris (3), ad similitudinem fratrum. et praemortui fratris ti[ ad hareditatem vocentur, .paternum adingredientes graduin, et iffiuiferentes portionern. Si vero moriens relinquat endeitium atiquos, et fratres ex utrisque parentibus conLunetos sibi, et fillos ex praemortuo fratre, fratres quidem iusshnus por ipsam legem. eum parentibus vocari, fratrs vero filio exciusimus.
Preaoto queremos hallar utilidad para los sbditos. Recor-
No nos apena enmendar nuestras leyes, cuandc
damos, pues, haber escrito una ley, por la cus mandamos, que, si alguno muriese dejando horma
nos hijos de otro hermano premuerto, sean ita
mados A la herencia A semejanza de los hermano tambin los hijos del hermano premuerto, entrar do en el grado de su padre, y percibiendo la porel y do madre, hijos de un hermano premuert mandamos ciertamente por la misma ley que fu< dientes, pero excluimos A los hijos del hermano.
de l. Pero si el que fallece dejara algunos ascer dientes, y hermanos unidos A l por parte de padi rau llamados los hermanos juntos con los asee Capitulo x Y as, corrigiendo con justicia esto, mandami que, si alguno al morir hubiere dejado algn
cap.
Hoc, itajue inste corrigentes sancimus, ut, si quis inoriens reliqtierit (4) aseendentium allquem, et fratres, qui poesiut curo parentibus vocari et alteritLs praemortui frati-is fitios, eum ascenderitibus et fratrIbus voentur etiam praemortul fratris fiLii, et tantam (5) accipiant portioneni, quantam ruturus erat norum (1 pater ae.cipere, si viveret (7). Roe vero saneimus de illis filiis fratris, quorum pater ex utroque parente iungebatur defuncto, et absoluto dicimus, ordinom (S), quando eum eolia 'vocantur fratribus, eundem oes habere iubenus, et quando num fratribus vocautur aliqui aseen dentium ad hereditatem; hoc iubentes ex Kal. lan. praesentis indtetionis undeciman.
(1) 1?i terto griego (Novela CXVfI.)se talla p,iScrjm., y/alio enHi.AtIjan. JX. 1J. IUan. Consi. 114.L4
cendienta, y hermanos que puedan ser llamac con loe ascendientes, 6 hijos de otro hermano p muerto, sean llamados con los ascendientes y hermanos tambin los hijos del hermano prem to, y reciban tanta porcin cuanta habra de ha recibido su padre, si viviera. Mas esto lo man
mes respecto de aquellos hijos do hermano, c que cuando son llamados con hermanos solos, gen ellos el mismo orden que cuando algunos d
padre estaba unido al difunto por parte de padr de madre, y en absoluto decimos, que manda ascendientes son llamados con los hermanos
herencia; disponiendo esto desde las Calenda: Enero de la presente undcima indiccin. tris fill et taiitaixi, el cci. ITamb.; e lim aseedeiitlbns e tres Vosentur et praisinortut fratrs fiUi tarmtani Trid. (8) El ad_ flamb., eoi'um futuras erat. as ed. (7) El cd. lomb., y T'*&; vlatsset, Port., g Coma. (8) dicors qu rIs dedimus or&(neui, Bis. en .o cc
estereotipada.
iersin lat i na 53 a antigua glosada. (2) El odd lomb.; paternas subetauiae, Trid. patrnae heredtati, Cont. al mdrgcn partr, Pr&, y Cont. (S)Ei e,id. Hamb.; et a1teriu fratris ififos praemortui, las ed. (4) El c$d. Haml.; rellnquat, las ea. (5) eum aseendeutibos fratrea Yocentur st praemortut fra-
ovEJs.-oNsTrruoIN oxir
45
cap. 11
Tilud quoque dionum correctione aLiqua esse iudicantes, partem oc praesentis facims logia. 1x ipso enlm reruni invenientesxperimento, necessariuni esse mulieribus actis monumentorum an-
Capitulo II
Juzgando que tambin esto es digno de alguna correccin Jo hacemos parte de la presente ley. Porque hallando por la misma experiencia do las cosas, que es necesario las mujeres que laa donaciones antenupeiale sean insinuadas en actuaciones, para que aunque perdcan los instrumentos principales, lo que es fcil, subsista por medio de las actuaciones la prueba de su matrimonio, mandamos, que tengan los mismos maridos, -8 tambin los queporeitos escriben las donaciones ante nupciales, la necesidad, si exceden de la cantidad de. quinientos sueldos, de insinuarlas en actuaciones en .esta real ciudad, ciertamente ante el maestre del censo, y en las provincias auto el defensor do cada ciudad, 8 ante quienes en todo caso se pueden hacer tales documentos. Pero si no las -insinuaran, mandamos, que ciertamente en cuanto la parte de la mujer sean vlidas tambin de este modo, y que si llegara el tiempo de exigirse la donacin 6 parte de ella, no se le oponga la mujer, que la donacin no haba sido insinuada. Mas silos pactos dotales y sus eventualidades le conceden la parte del marido la exaccin de la dote, 8 tambin de una parte de ella, mandamos que no tenga l ninguna accin, si no insinu ea actuaciones. la donacin, segn se ha dicho. Porque teniendo los maridos potestad para insinuar las donacinas, nos pareceque es absurdo que por no haber sido insinuadas les amenace peligro las mujeres.
tenuptiales donatione insinuar, al, vol si principalia instrumenta pereant,quod facile est, par monumenta matrimonil cius probatio manoat, sancimus, nOcessitatem habere viros ipsos, ant etiani. qui pro eis. antenuptiales donationes scribunt, si quingentoru ni solidorum transcen dit quantitatem, insinuare earn in. actis monumentorum, in regia quidem civ'itate apud magistruni census, in provinciis autem apud uniuscuiusque nivitatis dafne. sorem, aut apud quos omnino taus documenta conflipossunt. Si vero non insinuent sas, quantum quidem ad partem mulieris, etiam sic eas valera iubernu, el si tempus fiat exactionis doriationis et (1) partis alas, non opponi mulieri non isinuatani fuisse donationem. Si vero dolalium pacta el horum eventus parti viri concedunt exactionem (2) dotis, aul tiam eius parts, nullam eum babera iubemus actionem, si non donationem insinuavil in actis monumentorum, elcul dictum est. Viris anim habentibus potestatoni insinuare donationes, pro non insinuatis periculum mulieribus imminere, ineptum noble case videt,ur.
Cap. 111
Quia vero et (3) mnlieres ad secundas nuptias non venientes portione aliqua dignas ultra eas, quae secundo nubunt, case putamus, si quae amisso viro alterius .abstineal nuptlis, babero quidem eam usuni antenuptislis donationis, sicut prius, sancimus, babera vero eam et propretatis tantum, quantum fihiorum quantitas faeit (4), ut secundum proprielatis ralioncOl unius et pea filil personem obtinere videatur. ftaec vero valere non in matribus sola lubenius sed etiam in patribus et aliia ascendentibus volumus ad secundas nuptias non venientibus.
Capitulo III
Ms como juzgamos tambin que las mujeres que no pasan . segundas nupcias son dignas de alguna porcin sobre las que se casan segunda vez, mandamos, que si habiendo alguna perdido su marido Be abstuviera de nupcias con otro, tenga ella ciertamente, como antes, el uso de ],a donacin antenupcial, pero tenga ella tambin tanta parte de propiedad cuanta constituye la porcin de los hijos, de suerte que en cuanto la porcin de propiedad se considere que tambin ella misma tiene la personalidad de un solo hijo. Pero mandamos que esto valga no solamente en cuanto a las madres, sino que tambin lo queremos respecto . los padresy los dems aseen dientes que no pasen . segundas nupcias.
Cap IV
Quia vero interdixinius dudum por nostrum legem el viris et mulieribus repudia mittere, el transigere mtrimonia, nist tamen quaedam sit causa nostrae legi cognita, etpoenas bco facientibus vira (5) el mulieribus imposuimus, mutationem quandam circa poenas viri se muliaris facientes, et ad melius hoc transformantes sancimus, nullain case difforentiam,quantum ad poenam, mIer viruin el - mulierem hoc praesumentes, sed liedem poenis, quse contra mulieres a nobis definitae suol, si sine causa nostrae legi cognita matrimonia distraharit, etiam viras subdi hoc praesumentes, et amules poenas case in viro el in mullere. In deloto enimaequali proximas -(6) eis imminere peanas, iustum case putamus.
Capitulo IV
Mas como antes les prohibimos por una ley nuestra as! los varones como las mujeres enviarse repudios, y disolver sus matrimonios ,AL no ser, sin embargo, que haya alguna causa reconocida por nuestra ley y lea impusimos penas los maridos y las mujeres que hicieran esto, mandamos, haciendo alguna alteracin en cuanto las panas del marido y de la mujer, y mejorando esto, que no haya ninguna diferencia, en cuanto . la pena, entre el marido y la mujer que esto se atrevan, sino que las mismas penas, que contra las mujeres han sido fijadas por nosotros, si sin causa reconocida por nuestra ley disolvieran los matrimonios, estn sujetos tambin los maridos que se atrevap:k -esto, y sean iguales las penas contra el marido y contra la muar. Porque considerarnos que ea justo que por
igual delito les amnacen anlogas penas. (4) El cd. Eamb.; faciaL, as cd. () EL crkL HamO.; e virJ, las td.. (5) EL cdd. HamO., TrId., y Port.; Similes, Cont. ,
(1) sut, Ele. M.jo' esLarta ant atlaw. (1) acUonem, si cd. HamO., j las cd. (5) EL cd. Iiamb., TrkL., y Port.; et, omLeia Cont.
OVRLA. OOSTtFUOiN
cxiiii
EpUogus Praesentcm igtur generalem nosiram legem (1) manifestam tua gloria faciat por edicta solennia et lis, qui hane mailmatu civitatem, et pii provincias habitant, Ut nilIus hominum, qae ad salutem oommuuem sancita surit a nobis, ignorot. Dat. Kal. .Septemb. ConsLant. imp. DN. lusflii. anno XXI. post cona.. BSI1,1I V. C. anno VI. (547.]
N1NI P.P.
Epilogo
Por tanto, haga manifiesta tu gloria nuestra presente ley general por medio de 105 edictos acostumbrados as . los que habitan esta muy grande ciudad, como k los que las provincias, para que ningn hombre ignore lo que para coman salud hl sido sancionado por nosotros.
Septiembre, en el aflo vigsimo primero del imperio del seor JUST1IUAMO, Augusto perptuo, sexto
despus del consulado de DA.Z11.10, varn muy esclarecido,. [547.] CONSTITJCZON CXXXIII DE LOS CONTRIBUYENTES, Y DK OTROS cAPTULO5 (Co1ecc1u, IX. titulo 14.) El Emperador JQSTSNINO, 4ugus90, PSDRO, atorioslsimo Prefecto de los sacros Pretorios. Capitulo 1
Dada en Co nstantinopla el da de las Calendas de
ONST. CUIU (2)

1E C0LLATORTBUS, ET ALlIS CAPITUL1S
(Cog. IX. tt. 14.)
Imp. USTINIANUS Aug, PETRO, qoriosissimo sacroram Proe4oriorum Praefecto.
Cap. 1
Quaecunque ad utilita.Lem nostrorum collatorum respiciunt swdentes adirnplere, et hano praesentein ponimus legem, per quam sanciais, per uliuin (3) ve! Augustum menseni uniuscuiusque indiotionis particulares dispositionet collationum futurae indictionis in foro uniuscuiasque dinecesis g!oriosissuflorum nostroruni praefectoruni sub confectione monutnentorum mauifestari, declarantes, quarltuLn unicuique provinciae sive civitati pro unoquoqtie !ugo, aut viUts (4), aut eenturiis, ant alia quQILbeL taul in speie, quam in auro flscaliurn causa immtuet, indicantes quoque specierum aeatimationem secundura mensuratu in unoqueque loco tenenteni, el. (5) quid quid ex his in arcam inferri aut iii unaquaque 16) dan Rut expendi oportt.; sic igitur coinpusias tales disposittones proviociaruin itIdioLbeO mcx deminari in proemiis uniuseniusque indid'tionis, et por coa peoponi ja civitatibus sub ei5 constitUt[S intra Septembrem aut Octobrem menses. Sed el. votumus (7) ex.emplaria eorum e foro gioriostusimorum praofecwruLn sine dilatione dan, ut cullatores cogL1osraut, queniadmodum debent collatiories inferre. Si vero ante Lnsinuationem a alios titulos, praetor coa, qi continentur particular! dispositioue anal, collatores fisealia exsolvant ant in provincia expendant, ubeinus, sic ja emadom indictionis collationes hoc reputan, ut nulluni ipai patiantur damnum. Si vero secundum a nobis dellriiturii tempus non dirigantur huiusmodi particulares dispositiones, qui quidem per tempus gubernaut nostrum praetorium triginta libraruni aun poenarn persolvant; uninonniusque vero provinciae tracteutae qui oque et viginti librarum auni poenain exigantur (8). Si autem iudex iniscus easdem particulares dio positiones in provinciis non proposuent, decem Iibrarum auri poena- damnabitur, et
i El cd.. l.tam.b.; Legem iostram, invirtiendo el orden de as palnboas las Sct. El tex'o ql.go (Noueta CXXVII!.) se tniLa en HaZ,
dad de nuestros tributarios, establecemos tambin La presente ley, por la cual mandamos que en los meses de Julio 6 de Agosto de cada indiccin se nianiflesten en el foro Je cada dicesis de nuestros gloriosisimos prefectos mediante la formalizacin do actas las particulares disposiciones de las contribuciones de la futura indiccin, que declaren cunto incumbe ti cada provincia 6 ciudad por cada
Procurando llevar cabo cuanto tiende ti utili-
yugada, por las granjas, por las centurias, por
otra cualquiera cosa, tanto en especie, como en oro, por causa do los tributos escales, y que tambin indiquen la estimacin de las especies seg(trrl la medida en uso en cada localidad, y lo que de ellas se deba ingresar en la caja, dar 6 gastar en cada provincia; y as, formadas tales disposiciones,
sean enviadas inrnediasaynente ti los jueces de las
provincias al comienzo de cada indicckou, y sean por

ellos expuestas dentro de los meses de Septiembre. fi Octubre en las ciudades constituidas bajo su de-
pendencia. Pero tambin queremos que del foro de los gloriosisimos prefectos se den sin dilacin copias do aquellas, para que los contribuyentes sepan de qu modo deben pagar las contribuciones. Mas si antes. de la insinuacin los contribuyentes pagaran los tributos fiscales 6 hicieran gastos en Ja provincia, por, otros ttulos, independientemente de los lue estn contenidos en la disposicin particular el ao, mandamos que esto les sea computado para contnibucio&es de la misma indiccin, ti fin de que ellos no sufran ningn quebranto. Pero si tales disposiciones, particulares no fueran enviadas dentro del tiempo fi,ado por nosotros, paguen los que ciertame..ite gobiernan ti la sazn nuestro pretono la pena de trenIa libras de oro; y ti los recaudadores de loq tributos de cada provincia exjaseles
y en .Scrima. Athan. XX.,. y Parat. 9 21. Ahan. tit. 4. ip v. . L nuynr parte de Za Nac.'ta se Jalma. Const. 24.La vereidn latosa es hat/.r4 en a.s la arUiqwz g(n.ada, culiatorurn peitiut per Ilium, omitiendo lo (Sr el cd- Ia,nb.. Ti., pool. Parece que consto sspUd asn-
a..
pO4agS habla. 4} illis, Trid.;
indo al te.io griego ana anlijji4cs laguna que agat en este ds
al m4rgen.
otros es ri.tea vtIltB, segan anoto Cont.
(t) seeurntum ineasam et la uuoquque loco tauentem sonsoetudinein St, en tiez de secundu,m mPneursm iii unoquoque loco teusii(ern,et 8k. d. estere atipo da. (Op provincia. oride aqu clespue de uneqtaqza Bis. en su ed, vsrereoupada. 7 menees, sed et volea tlbus, ci' lugar de mensec. Sed st volumi,e, 8k. cd- ee'eolipada. -o file.; uniusculqaque provinclee vero traSte ut XXX. llbrarum suri peluarn exigiuor, st c$d. l!amb ; uniuecutusquo provincias vero traets ci et xX. Ilbraruw suri pena ezigecar, 2'rid.; untusculueque vero provincias contrastas qutuque. et vigtntt Ltbranun asti poenam exigeatur, Port., j Con.
NOVELA$.VN$TfltJO16N
cxxxrrL
44,7
spoliationem cinguil sustinebit; elus quoque (1) officium quinque libras aur exigetur.
apena de veinticinco libras de oro. Mas si el juez quien se le enviaron no hubiere expuesto las mismas disposiciones particulares en las pro'VifltU, ser condenado A la pena de diez libras de oro, y sufrir, la privacin del cngulo; y A sus oficiales se les exigirn tambin cinco libras de oro. -. Capitulo II Pero mandamos, que el pago en especies comience inmediatamente desde el principio de -cada indiccin, pero los ttulos do pago. en inetAilco en las pocas fijadas. -
Cap. II
Jubemus vero, .specierum quidem ilistionem mex ax .principiis uniuscuiusque indictionis incipere, argenti vero illatiome titulum (2) secundum definita tempora.
Cap. III
Capitulo III
Pro fiRcaUbus autem oo1ationibus desuscepla Mas respecto A las contribuciones fiscales mansi ve securitates particulares at plenarias omnibus damos que por los que reciben los tributos fiscales ab iis, qui flcalia susipiuot, fien detinimus (3),. se lea hagan A todos descargs 6 resguardos par-manifestantes el solidorumqualitatem (4), et apecales 6 totales, que manifiesten la calidad de los cierum, neo non et -iugorum sive villarum (5), -sueldos, y de las especies,! tambin de isa yugasive centuriarum, el nomina possessionum, pro das, 6 de las granjas, 6 de las centurias, y los nomquibus funcilonea suseipiunt. Si vero secundum - bres de las posesiones, por las que reciben las con- tnibuciones. Mas si no hubieren hecho en el -modo praedictum inodum desuacepta sive scunitates non sttsodicho los descargos '6 los resguardos, mandafecenint, luhemus, sOs et poenam decem librarum mos que se les exija A ellos la pena de diez libras suri exigi, et tormentis -subdi; similiter iudicem provincias decem librarum suri exigi poenam, si de oro, y que sea. sujetados A tormentos; y del mis. de hoc interpellatus non iudicaverit (6)., .et compu- mo modo, exijasele al juez de la provincia la pena de diez libras de-oro, si requerido por esto .nb hulerit desuacepta sive see.urftates secundum quem biere juzgado, y compelido .A que se escriban los defluivimus ordinem acnibi. descargos 6 resguardos del modo que hemos determinado.
Cap. XV
Capitulo IV - Pero mandamos que se observe esto, que, si acaso algn contribuyente dudara respecto A la posesin por laque Be 'le exigen los tributos fiscales, 6 la- cantidad de tales tributos, sean de todos modos
libe autem iubemus observan, ul ( 7), si quia forsan collatorum dubltst 4e poeseasione, pro qua fiscalia exiguntur, ant pro qua flscalium uantita1cm (8),m onibus iti odis flscalium descnptionum cutodos cog a provincias indice, ant illo negligente, a locorurn sanotisirno episcopo ese proforre, st fiscahum stendere quantitatem, st secundum. virtutem (9) publicas deacriptioms exigi possessorem.
Cap. y
Et in hoc quoque adin-vare nosiros colla(ores parspeximus, UI non neceasitas inferatur possessoribus sub hypotb.ecis decimationes (10) nominare in auro collationis, ut non aiiquain ex hoc ipsi pa. tiantur laesionem, sed coa, quibus in unaquaque provincia ant civitate periculum flscalium oxactionam imminet, aire indices (11) sint, sive curiales, sive exactores, son vindices (12) ant canonieanii, aut .alii quidam,proprio periculo et suscipere pece. olas, el transmittere, el expendere, in quibus deputataa sunt utilitatbus.
obligados por el juez de iaprovinci, 6, descuidndolo ste, por el -santsimo obispo de la. localidad, los guardadores de las distribuciones de los tribum tos fiscales A presentarlas, y A mostrar la cantidad de los tributos -fiscales, y . exigrsela al poseedor con arreglo A la-verdad de la distribucin pblica. Capttulo y
Y- tambin hemos determinado favorecer A nuestros contribuyentes en esto, en que no e les imponga A los poseedores la necesidad- de 'asegurar con hipotecas los diezmos de la contribucin en oro, para que no sufran ellos mismos por esto lesin alguna, sino que aquellos, A quienes en rada provin cia 6 ciudad incumbe la responsabilidad, de las exincumbe juces, ya curiales, ya acciones fiscales, ya cobradores, ya vengadores, ya CanonicarioS, Yi otros cualesquiera. reciban bajo su propia responsabilidad las cantidades de dinero, y las transmitan. y lasinviertan en las utilidades A que fueron destinadas.
Capitul VI
Cap. VI
1ho custodini jubemus, eanonicarium taleni
(i)ofusque Die. cd. eclereotpada. It) tituUe, el cdd. ?amh.,.y Trid Mojor estarla tltiilo. (3) Triii , Port.- de5iiMmus, el cd. Hamb, y Com,
14)
Y mandamos quese observe estO, -que se enve A

(71 El cd.-Hmnib.. y TruL; uL, o'n1tenZz Port., Y Cont. (81 El cdd. Uomb.. y Trd..qniit1tste. PorL,y Cont.; set da 10sealinan qeantilate. file. eJ ',reoljida. 9 et 5(cuhldnnl vitlum, el e&L Ilamb.; et virtutarn (omiee,Port., y Cont. tiendo 8eundum'. Trr'-; el eerv (10) nosaesaorlbuc suaesptores. ' B/c. (11) t cdd. JIamb., rid, y Port.; vindices, ConI.. (15) 11 cd. Ilamb.; sea vin4loes, oml4eLas las cd.
quantftstem. blg. S) utltorun tuItonum), el cdd. l?amb.. "o siendo dudoco qucel on1iiio traductor latino escrilitcL -villorum, y en el a pitulo 1. yilil& 6' vhidicaverl;, enmienda acertadamente Leuncla,. No-
tat.JL.ya. .
448
NOVELAS - CONSTflt1CTN
cxx xui
in provineiam destinan, qui possit peniculo ordinantium curo exigere Elsealia tributa, ut (1) per nullaro occasionem impulsorem post: euro mitti, et damnuin subleetis inferre (2); itnpulsionis el ipsum vocabulurn () de cetero perinilinus. Si vero non opportun us inveniatu r can Onicarius, non. impulsor mit.tatur, sed filo remoto altar dirigatur canonicarius. Ipsum quoque canoninariutn contentuin esas
iubemus deputatis consuetudinibus, et nullam sub-
inetis inferre laesiooem.
las provincias un canonicario tal, que pueda exigir los tributos fiscales bajo la responsabilidad de los que lo nombran, para que en ninguna ocasin se envte despus de l un impulsor, y se les cause perjuicio los sbditos; y aun suprimimos para lo sucesivo la misma palabra impulsin Mas si se hallara que el canonicarjo no es conveniente, no se envie impulsor, sino, separado aqul, enviese otro cauonicario. Y mandamos que el mismo canonicario se contente con las asignaciones de costumbre, y que no se les cause lesin alguna los sbditos.
Capitulo VII
Cap VII
Sin autem aiquando contigarit superindictionem ouiuslibet possessionis eonservae ant contributariae fien (4), ex illo tempore iubemus superiridiclum suseipientem exig pro co fiscalia, ex quo tradita st ej superindicta possessio, non aliter sutm atiperindicluni fien, nisi ex rescripto (5) de boe exxminauo flag apud provinoiae iudicem, et Sontentia eius proeedat, definiens eum, qui debet supenindictuni suscipore. Si quis autem puta'veril se Iaedi, liceat ei provocare, ut in foro gloriosissitnorum prQefectoruni appcllatio examinetur, et seeundum leges terminum suscipiat.
Pero si alguna vez aconteciere que se impone el recargo de contribuciD de cualquiera posesin cobhgada cotnibutaria, mandamos que al que recibe la posesin recargada se le exijan por ella los tributos fiscales desde el tiempo en que se le entreg la posesin sobrecargada, pero que no se haga recarg de otra suerte, sino si por virtud de rescripto se hiciera examen de esto ante el juez de la provincia, y emanara sentencia de ste, que determine quin debe encargarse del reargo. Mas si alguno creyere que l era lesionado, sale licito apelar, para que La apelacin sea examinada en el foro de los gloriosisimos prefectos, y reciba trmino con arreglo las leyes.
Cap. VIII
captulo VUI
Mas si alguna vez aconteciera 6 que no parecia el dueo de una posesin cualquiera, que no era abonado para el pago de los tributos fiscales, de suerte que de esto se origine La necesidad de recargo, mandamos que inmediatamente sea entregada aquella . los que pose ei predios coobligados cotributarios, juntantente con todos los agricultores que en la misma se hallan, y con sus peculios,
Si vero aliquando coritigerit, dorninum ciiiuscunque possessionis aut non apparere, aut ad fiseaIium solutionem non aufilcere, ut ex hoc superindctionis necessitas suscipiatur, iubemue, hane repente tradi iis, qui conserva (6) aut contributaria praedia poasideul, cum omnibus, qui in ea luyeniuntur, agricolis, el pecuiiis .eorurrt, et enthocis, et fructibos, et animalibus, et omni alo instrumento el instruoto (7) fbi invento. Si varo aut persona, quae debeat caro secunduca legem suscipere, Non inveniatur, ant alio quocunque ruedo differri su perindietu ni con tigerit, 1 ubeni us, gasta confici apud provinciae iiidicern, significantia et qualitatota, et statum chis poaseasionis, eL omnia in ea inventa, ut sic eaxn curiales, aut exactores, aut ofllciales (8) suscipiant, et si postea inveriiatur, qui debeat eam secundum legos suscipere, non aliter fiar, nisi quod (9) par occasionem (10) exaetorum,..aut curialiurn, aul iudicum (11), aut.officialium eius peius aut minus factum eist, ci, qul suscipit, retituat:ur.
1
utensilios, frutos y animales, y con todos los dems tiles y aperos que en ella se encuentren. Mas si a persona que con arreglo . la ley no se ballara.] deba encargarse de ella, aconteciere que de otro cualquier modo se difiere el recargo, mandamos que se hagan ante el juez de la.provineia setas en las que se signifique la calidadel estado de aquella posesin, y todo Jo encontrado en ella, para qu de este modo se encarguen de ella los curiales, los cobrkdores, los oficiales, y si despus se ha llana quien deba encargarse de ella con arreglo las leyes, no se haga de otra suerte, sino si al que sc encarga de ella se le restituyera lo que se deterjori no se hizo con ocasin de los cobradores, 6 de 10 curiales, de los jueces, 6 de los oficiales de ste. Capitulo XX Tambin mandamos, que por las cantidades d dinero especies gastadas en las provincias no a
Cap. XX
Hoc quoque iubernus, nl pro pecuniis aut epeciebus in provineiis expensis non exiganlur collatoros ea, quao dicuntur trausmissoria, et (12) pro fis autem, quae transmittuntur, non amplios prae(2) E cd. Ea,nt.; inferrl, las cd. (5) dinonum BtibtccHa inFerre in nieloiiis, et lpeuin 'cocabulum, e c$d. Eeinb , Port., y Cont. ATo hay coma despus ,Yc imulsionia en la cd. 7'ut. Al ntdrgen dke Cont.. npulsorIa. Los nliguos. Este pasaje esiaria mejor ase: inferrei
les exijan 5. los contribuyentes las que se dice transmisorias, y que por las que se transmiten
j)
c#-d IJinb., II '2rid,; et, Po,'!., g (Jopct.
1 inPuliorijs eiiJm et ipsum voabvlum, (5) pDSISioaie cOueryfly5 ant coatrlbutMic Sari, el cdice Hamb., ti Trid. ex ecripto, Die. ed. eslereo Upada. (8) qui co}lMerVaiit, Tri ct omul tUfo iI1(1LJc( O tbiqiie inYento, el cdcl. Ilamb.;
fl VeHIO, Yrid.: ento irju 'Invento, ci o,n,i( elfo ip,strueto instrum ouii,f alio 1utritmeiito 11)1 lliveutO, PorL, y C'ont(S condes elve exactores sai iudlaials, el cit. mmi pero se aiadl poreeguncui mano al mctrgen: aut of clab curiales ant exactores aut vindicas ant ofilcialee, B/c. en cd. esLereodpo4a. fl) El cdct. Ramb, y 7Wd.: niel nL quod, Pon., y Con (10) Sat. adicionan el cdd. lomb.. y 1,11,I. (11) Indielalinin, el cdd. lomb.; vhidtenm, acenIadame Cual.. al micf,'grn. Is) Ii euci llam., y '1,1,1.; eL, oinUenla Port., i Cont.
1OVELkL-.-QONSTrPTJl6N OMIU
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beri horum, quae ex inio in unaquaque provincia se d mts de lo que desde unprino%$o ha sdo sedeputata aunt. !ialado en cada provincia.
Cap. X
Capitulo X
Mas los que para cualesquiera exacciones pblicas son enviados a las provincias, no comiencen la exaccin de otro n:odo, sino si anteS hubieren mostrado en el tribunal provincial las rdenes da-; das l para esto, It fin de que loa que paguen los tributos fiscales no queden sujetos por ellos It fingin peligro perjuicio; debindose observar esto mismo tambin en los negocios privados.
Eos autem, qui in provinciis (1) pro quibuseunque publicia exactionibus diriguntur, non autor inchoaro eactionem, nisi pnius in (2) provinciali iudicio insinuaverint impositas sibi de hoc iussiones,- ut exeolventes fisealia tributa nulli pro his periculo aut damrio subilciantur; hoc ipso et sopor privatis negotiis observando,
Cap. XI
Roe quoque iubemiis, es, quibus fisealiure exactio iniungitur, nullam privatarum causnrum exsecutionem eommitti, sed et si quid eis tale iniungalur, nullo modo praesumere eos hoc agere, ne ocoasfone pu blicaru m fu nction urn noatri subiecti laedantur.
Capitulo XI
Y mandamebin, que itbo queseles. confiere la exaccin de lo'tributos fiscales, no se lea encomiende ninguna ejecucin de causas privadas, sino que aun si se les encomendare alguna tal cosa, no se atrevan ellos de ningn modo It hacerla, It fin de que no sean lesionados nuestros sbditos con ocasin de las contribuciones pblicas.
Cap. XII
Si autem aliquis pro veritate.publica debena tribute dical ex5ecutori, case sibi alium debitorem, non licere exaecutoni molestiaw aliquam denominato mierra, nisi prius (3) debitor probetur nullo omnino modo poase publica tribua persolvere. loe Lamen prius requiri apud iudicem proviociee, si Pro 'veritate debitar est qui denominatus cut, et la fiat exaetio jo utroque casu. Si quis autem exsequi aut exigere (4) citra ea,quae a riobia disposta sunt, praesurnserit, et cngulo nudabitur, et conflscabitu-, el exsilio tradetur; qui autem iniunxenl aut praeceperit 5) iudex, decein librarum aun exigatur poenam, el officium ema quinque librarum auri aubiaceat poenae.
Capitulo XII
Mas si alguno debiendo 'verdaderamente tributos pblicos le dijera al ejecutor que otro era deudor de l, no le sea lcito al ejecutor causarle molestia alguna al designado, sino si antes so probara que el deudor no poda absolutamente de ningn modo pagar los tributos pblicos. Mas investguese prirannente ante el juez de (a provincia siverdaderamente es deudor el que fu designado, y hgase as la exaccin en uno y otro caso. Pero si alguno se hubiere atrevido It perseguir It exigir ms de Jo que por nosotros ha sido dispuesto, ser despojado del cngulo, se le confiscarn los bienes, y ser enviado It destierro; mas al juez que se lo hubiere impuesto 6 mandado, exjasele la pena de diez libr de oro, y quedan sujetos sus oficiales It la pena de cinco libras de oro. - -
Cap. 1111
Nulli vero penitus liceat publica tributa exigentiurn, noque censualibus, aul rationum acriptori. bus, aut aliis quibusdam publice nMnistrantibus, e%cua&Vvonia,uti, quid in sacro loco rcadoant, contra (fi) eos, qui dicunt se laesos ab cia in fiscalium exactione.
Capitulo XIII
Mas It ninguno absolutamente de los que exigen los tribatos pblico!, ni It los encargados del censo, ni It los que escriben las cuentas, - It otros cualesquiera de (cta que prestan pblico servicio, Lea sea
licito valerse de la excusa de que residen en lugar sagrado, contra los que dicen que fueron lesionados. por ellos en la exaccin de los tributos Jiscales.
Capitulo XIV
Cap. XIV
Nullus'autem penitus molesietur pro tributis terrarum, quas non possidet, sed etiam si contingat agnicultoa aliaui competentes ant adacriptitios. propriarn babero possessionem, lbs molestiazn sustinere (7), ni forto propria voluritate taEl functiono se fecit obnoxium.
Mas ninguno absolutamente sea molestado por tributos de tierras, que no posee; pero tambin si acontecieraque agricultores que le pertenecen It alguien
adacripticios tienen una posesin propia, sufran ellos
su cargaj It no ser acaso que aquel se haya-constituido obligado por propia voluntad- tal contribucin.
-, Capitulo XV
Cap. XV
Eos autem, qui publica tributa exigunt, inatis
(1) El cd. Hamby Trid,; provinefaj3. Porg., g Cont. (2 El c$d. JIamb,. y Trid.: 1u omllenla Port.,.y Cont. (3) i.,rlmus, Bk. ed. eeereolipada. (5) DIc.; fiat exctio. in ntroqiie caso si qule ezlequenti ant exigare el cid. Bamb.; fiat exaetio. !u utroque varo caen si qute aut.exequt aut exigere as cd. li permiscnit, Bk.. (6) excusationem cinOd 111 lacro loso reaideant contra, el
Pero mandamos que los que exigen los tributoia

cd. IIam.; excuatonquxk quodreshleanc ant contra, TrId. Parece que et a'ntI4uo 1 radwilor latino esc ribi. excueatina (excusationein) quod iii enero loco resldeant uti contra ele. 17) ube inoleati&m su6t1nente, el cd. HamS., ' Trid. Este pasaje aduttorado o rectiflc cel Bk.: 11101 pro ea pu-
blica Inferre tributa dozniuum eorum nullam inolestiem susti. xers. cagas tUtimus palabras eetartan mejor cio este modo: domino eorum ntill*m moletjam pro -Ile eutInentn;
Tomo VI-17
45.0
NovBLs.aoNsTrruoI5N auxm
pblicos se sirvan de pesos y medidas juStos, para que ni en esto perjudiquen fi nuestros tributarios. Mas si los contribuyentes jJigan que ellos son perjudicados en las medidas, 6 en los pesos, tengan licencia para recibir de los gloriossimos prefectos las medidas y los pesos para las especies, ydel que fi la sazn sea gloriosisimo conde de las sacras liberalidades lospesos para el oro y la plata y para los dems metales; y consrvense estas medidas y pesos en la santsima iglesia de cada ciudad, para que con arreglo fi ellos se imponga fi los contribuyentes el gravamen, y se bagan el pago de los tribu tos fiscales, y los gastos militares y los dems.
onderibus et mensuris ati praecipimus, ut neque u hoc nostros tributarios laedant. Si autem collaores putant gravan se sive in mensurs, sfve ti onderibus, haboant lice ntiarn specierum quidem neosuras et pondera a g1orisiasimia praefeotis, a.uri vero, et argenti, et reLiquorum metailorum pondera a gloriosisainio por tempora comite sararum largitionum aocipere et has mensuras et pondera le sanotiasima uniusculusque elvitatis occlesia servan, ut senundum ea et gravamen collatoruni, et fiscalium illatio, et militares et aliae expensae ilant.
Cap. XVI
Civitatum vero nostrae .reipublicae et habitantium eas perfecto prospicientes iubemus, nullam omnino esse licentam flscalhzm exactonibus conimunicare pecuniis, quae openibus st frumentis civitatum, et (1) aquaeductibus, aut allis quibuslibet solennitatibus ant salariis deputalae aun, nut retinere aliquid ex iie, aut ad prupnium lucrun redigere, sed sino aliqua dilatione aut imminutione has praebere, Ui proficiant ab initio in quibus deputatae sunt operibus; sed. neque poaseasores aut habtatores civitatum praesurnere quolibet modo auferre aliquid ex ipais pecuniis aut nomine descriptionum, aut pro aportulis daro aliquid ex bis auL expendere. Si quia autem daro aut accipere ex bis praosumserit, iubemus, eum de ano in duplii qualititate hoc civitati reddere. Sed neque provineiarum udices, ant eorum ofilcis., ant alium quem. tibet omuino participium habere aliquod ad praedictas pecunias, aut eorum dispensationi semlipsum miseero, sed civitatis (2) sanctisaimum epiScopum, et primate, neo non et eius poaseasores conatituere quidem patrem civitatis, et frumentarium (3), et atios huiusmodi dispensatores, singulis autem anule impletis, sanctiasimuni episcopum cum quinque primatibus civitatis rationes exiere eos, qui ab ipeis ordinati sunt, et si quid ex talibus ratiocinlis apparuerzt debtum, autremansisss, ex!gE buiusmodi dispensatores periculo es constituentium, et utilitatibus, quibus deputata suni, reservan. Si quia autem ex praedictis dispensato. ribus inefficax inveniatur, repnte huno removeri iubemus, atiumque pro eo et (4) a sanctiesimo civitatis episcopo et reliquia possessoribus, siOut praedictum st, ordinari, scienibus lis, qui denominant eos, quia, si quod damnum civitati Conti. gerit, ex proprila substantis hoc medebuntur.
Capitulo XVI
Pero mirando cumplidamente por las ciudades de nuestra repblica y por sus habitantes, mandamos que no tengan los cobradores de tributos fiscales absolutamente ninguna licencia para hacerse participes de las cantidades que han sido destinadas fi obras y fi aprovisionamientos de las ciudades, y fi acueductos, fi otras cualesquiera atenciones acostumbradas, fi salarios, para retener cosa alguna de ellas, aplicarla fi propio lucro, sino dnlas sin alguna dilacin disminucin, para que aprovechen fi las obras fi que desde un principio fueron destinadas; pero 'tampoco se atrevan los habitantes de las ciudades 9. quitar de cualquier medo cosa alguna de las mismas cantidades fi titulo de repartos, 6 dar por esprtulas fi gastar cosa alguna de ellas. Mas si alguno se hubiere atrevido fi dar 6 recibir algo de ellas, mandamos que de lo suyo lo restituya Al e doble cantidad fi la ciudad. Pero no tengan los jueces de las provincias, sus oficiales, fi otro nualquier, absolutamente ninguna participacin en las susodichas cantidades de dinero, no se inmiscuyan ellos mismos en su inversin, sino que nombren ciertamente el santisinio obispo y los principales de la ciudad, y tambin los poseedores de sta, un padre de la ciudad, y un encargado del aprovisionamiento de granos, y otros tales administradores, pero al cumplirse cada ao exjales cuentas el santsimo obispo junto con cinco principales de la ciudad 9. los que por ellos mismos fueron nombrados, y si de tales cuentas apareciere alguna deuda, 6 que qued Sobrante, exijaseles fi tales administradores bajo la responsabilidad de las que los nombraron, y resrvese para las conveniencias fi que tales sumas fueron- destinadas., Mas si se hallara que alguno de boa susodichos administradores no es idneo, mandamos que inmediatamente sea l separado, y que en su lugar se nombre otro por el santsimo obispo de la ciudad y por los dems Poseedores, segn s ha dicho antes, teniendo entendido los que los nombran, que, si fi. la ciudad le sobreviiere aln quebranto, se lo resarcirn con
Cap. XVII
Nulli vera liceat eorum, qui in officio sunt gbriosisaimorum praefeetorum, ant in alio officio aut lii achola constitutorum, talia ratiecinia committi, neque. ex praecepto cuiusdam (5). administrationia (6) ant alterius iudicis ecriptis (7), nec si pragmatieam ant aliam ;anctiopern, aut sacrum comrnonitorium accipiat, praecipiens el aliquid tale.
if) ant, R. (2) cuinqu1 a.dwioniz Bk. (3) El cd, llam., y 2'rid fiiimsntado, Port., y Cont. (&) El oct. lomb.; eL omgenZa aa ci,
sus propios bienes. Capitulo XVII
Mas no sea lcito que fi ninguno de los que se hallan en el oficio de los gioriosisimospref'ectos, 6 estn constituidos en otro oficio escuela, se les encomienden tales cuentas, -ni por precepto de una administracin cualquiera, por escriti de otro Juez, ni si recibiera una sancin pragmtica otra cualquiera, una sacra prevencin, que le ordene
() eiudsm, BTe. El cd. llamb, y T,ici. adn,lnlstratoria, Port., y Co nl. T) ~Pus, omllela BT.
OLAS.'OONTITJOIN axxiti
451
td si qii1 iathiiu 1i, tcntiam hbrs uiiscuiusque civitais sanct.issimum episcopum et eius primates non respondere pro memorats capitulis ahbus personis, referre autern ad nos, ut hoc agnoseentes et illatum civitatibus damnum ex eorum substantia rest.itui iubeamus, et competentam vmdictam talibus ineraxnus.
alguna tal cosa. Mas si se hiC ^l ora alguna> tal cesa, tengan licencia el santsimo obispo de cada ciudad y los principales de sta para no responderles por los mencionados capitu los tales personas, y para darnos cuenta, fin de que sabindolo nosotros mandemos que de los bienes de ellos sea resarcido ci dao inferido las ciudades, y les impongamos los tales el castigo correspondiente.
Cap. XVIII
Super hoc lubemus, seriniarios operum sub praofeclo sacrorum praecoriorum constliutos nullum participiutu ad tatia ratiocinia omnino habere, vacantibus omrnbus, per quae eis sive generaliter sive specialiter aliquid tale pridern coneessum est, ai.it postea impetretur (1). Pro praediotis enim. causs rationes nulli coiniflilti voluinus, nisi nos, prodesse civitatibus exiskimantes, virum opinionis bonao et dignitate orn atuin elegeriinus, qui debeat a nobis in seriptura divinam iussionem percipere, cotinentem por (2) noatram piam subacriptionem et illius nomen et dignitatem, el causas, et temporo., quorum ci ratiocinia commit.timus. EOB autem, qui atalibus porsonis raliones exiginilur, omnem ho.bere tutelatn (3) Lubemus, aliam (4) quaestionem nuIlaIeius sustinentes.
Capitulo XVIII
Adems de esto mandamos, que los empleados en las secretarias de obras, constituidos bajo la dependencia del prefecto de los sacros pretorios, no tengan absolutamente ninguna-participacin en talas cuentas, quedando sin efecto todas las disposiciones por Las que ya en general., ya especialmente, se les concedi antes alguna tal cosa, 6 se impretara despus. Porque no queremos que las cuentas por las susodichas causas sean encomendadas ninguno, no ser que nosotros, estimando que les es conveniente las ciudades, hubiremos elegido varn de buena fama y revestido de dignidad, el cual daba recibir de nosotros divino mandato por escrito, que con nuestra piadosa firma comprenda el nombre y la dignidad de l, y las causas y el tiempo, cuyas cuentas le encomendamos. Pero mandamos que aquellos . quienes por tales personas Be les exigen las cuentas tengan completa segrn'idad, no sufriendo de ningn modo ninguna.otra cuestin,
Cap. XIX
Capitulo XIX
Mandarnos, adems, que en ningn Lugar de nuestra repblica sea uno mismo obispo y juez, y vicario de los gloniosisi-mos prefectos 6 de los maestres de c ngulo militar, y que tampoco el que desempea alguna exaccin de tributos fiscales sea vicario de los glorios.siznos prefectos 6 de los maestres militares. Y sencillamente so ha de decir, que nadie sea nombrado en las provincias vicario de los prefectos, no ser por mandato nuestro en caso de expediciones, cuando la necesidad exige que Be enve un vicario de la misniaprefectura, que deba proveer los gastos militares. Mas si contra esto se delinquiera y se incurriera en algo, exijasele al que ciertamente nombr v i cario -suyo la pena de treinta libras de oro, el cual deber resarcir todo el dao que alguien hubiere sufrido por causa del que por l fu enviado, y el que se hubiere atrevido ser nombrado ser privado de su propio cngulo, dignidady milicia, y ser castigado con la pena de diez libras de oro.
-
Ad hace aanciznus, in nullo nostrae reipublicae loco eundem (episeopum] (5) et mudicern esas, et (6) bol servatorem gloriosissimorum praofectorum ant magislrorum militaris cinguli, sed neo aliquaru exactionem fiacalium tributorum agentem bel seratorem case gloriosissimorum praefoctorum aut magistroruzn militum.Et simpliciter dinendum est, nulium in provineiis ieri loci servatorern praefeetorum, aisi par nostrani iussionem in expeditis (7), ubi utilitas exigit et (8) loci sorvatorem micti eiusdem praefecturae, qui debeat providere mitaribus expensis. Si quid autem extra hoe delinquatur et oomrnittatur, q-ui quidem loci servatorem suum (9) fecit, triginta Iibrarum aun poenam ekigetur, restituturus omne damnum, quod por eum, qui ab eo directos est, aliquis pertulerit, qui vero ficri praesumserit, et (10) proprio cingulo et diguitate et militia privabitur, et decem librarum auri pOena muletabitur.
Cap. XX
Ad hace phibemus et la provinciia cxsistentes iudiees, civiles et militares, in civitatibus aut caatris bol servatores in commissis sibi provin.ciis facere, ex quo videlicet in proviriciam acceaserint, et u quantum in ea administrant, quinque aun librain poena imminente tam facienti bel servatorem iudici, quam fien praesumenti. kntequam vero in provinciis veniant indices, damus cis contiam vices agentes anos instltuere, qui debeant omnia uaque ad sui praeaentiam agere, quae pos(1) imperetur, Bk. (2) E ccI.. Flaznb,, y Tsid.;
tela Dk.
Capitulo XX Ademas de esto prohibimos, que los jueces que hay in las provincias, civiles y militares, nombren en Las provincias ellos encomendadas vicarios S las ciudades 6 campamentos, por supuesto, desde que hubiren llegarle la provincia y mientras en olla desempean la administracin, amenazando la pena de cinco libras de oro, tanto al juez que nombra vicario, como al que se atreve ser nombrado. Peroles damos lieucia los jueces para que antes que vayan las provincias nombren qule(6) es, omUenia el cd. Bamb., y Trid. (7) t cd. Hamb., y Trid.;expeditionibua, 6n vez de expditi, Port., y Co,. (8) El cd. Hamb., y Trid.' eL, o,nticnia Port., y Cont. (9) snnm1 omela el cd. amb. (10) El cci. HamO.; et, o,nigenia las ecl.
-
per, orn1fe4a Port., g Cont. rn cautelsfl, TM. (4) Bk. alLquam, ci cd. llamb., y as ed.
(5) episetpum, que ha sido puesta entre paritUsLs, om-
452
NOVBLAS. CQNSTmJOiN CJXXXUI
sunt psi udices facere, citra tatuen novissiinuin supplicium aut membri inaisionem. Sed si quia ex udielbus aecundum iussionem nostrara tu aharu. regionom [nittatur, liceat ei per similem moduin loci servatorem soum facere.
nos hagan sus veces, los que debern hacer hasta la presentacin de ellos todo lo que pueden hacer los mismos jueces, excepto, sin embargo, la ejecucin del ltimo suplicio la amputacin de un miembro. Mas si alguno de los jueces fuera enviado por orden nuestra otra regin, sale de igual modo 11cito nombrar un lugarteniente suyo.
Cap. XXI Iubeuiu autem, nines iudices, tam militares quam civiles, por se requirere sois, qui [atrocinia, ant viole ntias, ant rapinas rerum aut fexninarum, aut alia quaelibet in provinciis illicita committunt, et supplicia eis legitima inferre, neque pro his causis accipere ahquid consuetudinis nomineutornnes undique nostri collatorea illaesi serventur. Non enini permiuimus cuilibel maiori aul minori militan iudici aut latronum insecutores, aut vilentiarum inhibitores, ant tribunos pro talibus causis in proviuciis ordinare, ant qui debeant aliquos exarmare (1), nl non par tales occasipues ampliores violentiae inferantur provincialibus. Si quia autem iudicum boa non custodierit, cognoscat, non solum 80 eommisso sibi ciugtzlo spoliandum, sed decem librarum suri poonam exsolvere eo, quod (2) praosumenit talem causam assumere, post. tormenta vero (2) et conflscationem substantiae in exsiiium redigendum (4).
Capitulo XXI
Pero mandamos, que todos los jueces, tanto militares corno civiles, busquen por si los que en las piovincias cometen latrocinios, violencias, rapias de cosas: raptos de mujeres, otras cualesquiera cosas ilcitas, y les impongan los legitimoasuplicies, y que por estas causas no reciban cosa alguna .tltuto de costumbre, de suerte que en todas partos sean mantenidos ilesos todos nuestros contribuyentes. Porque no le permitimos ningn Juez militar superior inferior nombrar por tales causas en las provincias perseguidores de ladrones, 6 encargados de impedir violencias, tribunos, quienes deban desarmar otros, fin de que con tales ocasiones no se les causen los provincianos mayores violencias. Mas si algn juez no observare esto, tonga entendido que no solamente ser despejado del-cngulo l conferido, sino que pagar la pena de diez libras de oro, por haberse atrevido echar sobre si tal cosa, y que despus de los tormentas y de la confiscacin de Subiene ser enviado al destierro.
cap. XXIX
Ad hoc iubemus, prohioiarum indices el offioia eorum, si quando de civitate ad eivitatem veniunt, noque angarlis, neque descriptionibus aut allis ex pensis collatores gravare, sed ex deputatis sibi fisco annonis expensas facere.
Capitulo XXIX
Adems de esto mandamos, que los jueces de las provincias y sus oficiales, si alguna vez van de una ciudad otra, no graven los contribuyentes con la prestacin de bagajes, ni con derramas otros gastos, sino que sufraguerl los gastos con las annonas que del fisco les estn asignadas.
Capitulo XXIII
Cap.
xxm
Super hoc saneimus, provineiarum indices emnibus modis post depositionem cinguli quinquaginta s commorari, et conventiones aldios in provincii quas contra se moventibus reapondere. Si vero contigerit aliquem ex eis ante completos quinquaginta dios daserere pro'rinciam, iubAms, omnes ab eo damnum aliquod passos simul ingredi apud sancUssimuni metropoleos episcopuin eiusdom pro. vinciae, et sub gestis monumentoruiu unumquemque taneiztem sancta evangelia palam facere Wala dipendia, el ex ilma substantia, contra quem talia fat.a sunt monuinonta, omne damnum laesis restitui providentia et periculo per tempus praefectoruin (5) eiusdem provinCise, selentibus, quia, si boa coruplere negiexerirat, ipsi de propriis facultatibus omnia damna laesis restituere ooanpellentar.
Mandamos adems, que los jueces do las provincias permanezcan de todos modos despus de haber dejado el cngulo cincuenta das en las provincias, que respondan los que contra ellos promuevan al gunas demandas, Pero si aconteciere que algunos de ellos abandonan la provincia antes de cumplidos los cincuenta das, mandamos que todos los que por l sufrieron algn quebranto se presenten al mis mo tiempo al santsimo bispo de la metrpoli de la misma provincia, y levantndose actas haga manfitos cada uno tocando, los santos evangelios los dispendios que se le causaron, y con los bienes de aquel contra quien se formalizaron tales actas resrzaseles los lesionados todo quebr'anto por providencia y bajo la responsabilidad de los que A la
sazn sean prefectos de la misma provincia, teniendo entendido, que, :si hubieren descuidado cumplidos los quebrantos.
mentar esto, sern OIIQS mismos compelidos res-
tituirles con sus propios bienes los lesionados LoCapitulo XXIV Mas si. alguno de los jueces de las provincias
Cap. XXXV Si quis autem ex iudieibus provinciarum aut evo(1) Conf. nf mrgen; examinare, el cd. Iiamb., y a5 ed. (2) eo, qulexeilluin redigeudo et relegando, B!e. (3) vero, omtela Bk. , jii exifiuni redlgendum el In exWum redigendum retegando, el cd. flanb.; le exfttam redfgend sin e tu exiiivan
relegandum. TricL; In exilluin et redigendum el relegaudum, Port.; ti' exitlum redigenduui el releganduni, Conf. (1) et traste, adiciona el cc$d. Iwnb., por Lo que e re que se debe aadir ti'aeteutarum, como lanbUn ee ha114 en it ezto griego. -
NOVRLALOONSTiTUC5N CIX111
cetur ad aliani admjnistraLionem sut opus ad aliam provinciam el credatur, iubemus eum legitimo procuratore constjtuto conventiones pro damnis proponen.tibns respondere. Quod nisi feeerit, sancimus, monumenta apud sancUsaim orn episcopum, SLCUt, superius dictum est, agi et pro damnis illatis cis turantibus, secundum gestorum virtutem omne damu tun reddi, providentia (1) similitor et penenO per tempus praefeotorum et () uniuseuiusqne Provincias tracteutaruin (3).
45
fuese llamado . otra administracin, 6 si 61 se le encomendar trabajo en otra provincia, mandamos que l responda, habiendo nombrado legtimo procurador, los que por perjuicios hubiesen propuesto demandas. Y si no hubiere hecho esto, mandamos que se levanten actas, segn ms arriba se ha dicho, ante el santsimo obispo, y los que juren respecto los daios que se les causaron resrzaetea todo el da10 . tenor de las actas, igualmente por providencia y bajo la responsabilidad de los que
la sazn sean prefectos y de los recaudadores de tributos de cada provincia. Capitulo XXV
Pero mandamosque todas ras penas pecuniarias, que en la presente ley se contienen, sean exigidas por el 4110 la sazn sea conde de los bienes privados los que no observen la presente ley, y que sean aplicadas nuestro fisco, y, si l no las hubiere reivindicado, ser l mismo obligado, j untamente con el cuerpo que le presta servicio, pagar da sus propios bienes tal cantidad.
Cap. XXV
Omnes autem pecuniariaspoenas, quae praesente lego Continentur, a comit por tempus privatamm exigi eos qui praesenteni legem non servant, et nostro fisco vindicar sanciinus, qui, nisi cas vindicavarit, ipse eum ministrante sibi achola ex propria facultate huinsmodi quantitateni solvera cogetur.
Epilogna
Quae igitur per praesentem legem nostmam salutarem, in perpetuum valituram, pro utilitate et statu nostrorum coflatorum disposuimus, tua gloria inviolata et immota por omnia servare festinci, et ad omnium notitiam pervenira faiat, edictis quid.em in hac regia eivitate solemniter propositis, .praeeeptis autem ad clarisaimos provineiarum indices directis, ut por 005 omnibus collatoribus ivanifesta fianL anno XIX. post Bnsiui V. C. cona, auno IV. udit. VIII. (545.1
Epilogo
Por tanto, apresrese tu gloria Ii guardar en todo inviolable inmutable lo que por medio de nuestrapresente saludable ley, perptuam ente 'valedera, hemos dispuesto en pro de la-utilidad y del estado de nuestros tributarios, y hgalo llegar conocimiento de todos, exponiendo solemnemente edictos en esta real ciudad, y enviando mandamientos los muy esclarecidos jueces de las provincias, para que por estos se les haga manifiesto fi todos los contribuyentes. Dada el din de los Idus de Junio, en el ao dcimo noveno del imperio del seor JusTINiANo Augusto pesptuo, cuarto despus del consulado de B.SILIO, varn muy eaclarecido,Indiecin octava. [545.]
Dat. Id. [un. imp. UN.
IUSTU4L&341
P. P. Aug.
ONBT. cxxm (4)

D5 SA.MARITIS
CONSTITIIION CXXIII
DR LOS SAMARITANOS
Ide?n Augustas AaEornNDo Pf. P.

Fraefatio
NuIlum ita magnum subiectorum nostrorum delictum est, quod non nostra clementia medeatur. Licet enhn eorum facta odio hbentes ad vindictam pro cis insurgamus, Lamen tempus medentes et commonentos (5) modis competentibus delin-. quentes, rursus ad nostram clementiam -romeaMUR, iustitiam iracuniiae benignitatis reconciliantos rationibus, quale quiddam et praesena nostra celebral lez. Samaritas eniin pridem atroces et elatoscontra Cbristianos, et la omnium velut novissimam superbiam excedentes plurimis quidem poenis affhximug, una vero maxime, quod nequ teotamenta ipsi possunt conacribere, noque hi defunot absque testamento cognatis, qui ab intestato Vocantur, hereditatem transrnittere, nisi ad hereditatem ex utraque causa vocatos rectas Chriatianorum ficlei esge congeret. Interdiximue autom
(1) .Ei oc$cj.
El mismo Augcisto tt AREOBINDO, Prefecto del Pie. tono.

Prefacio
No hay ningn delito de nuestros sbditos tan grande,.que no sea remediado por nuestra clemencia. Porque aunque odiando los hechos de aqullos nos movamos por ellos fi venganza, sin embargo, contemporizando y amonestando de maneras convenientes fi los delincuentes, los volvemos de nuevo fi nuestra clemencia, reconciliando La justicia de la ira con razones de benignidad, algo de lo que hace tambin nuestra presente ley. Porque fi los samaritanos, que antes eran atroces y arrebatados contra los cristianos, y como que sobrepujaban la mayor soberbia de todas, los agobiamos ciertamente con muchas penas, y principalmente con una, para que no pudieran ellos escribir testamentos, ni fallecidos sin testamento transmitir su herencia fi los cognados, que son llamados abintestato, fi no ser que aconteciere que los llamados por una y otra
y falta en HaL Athan. III 2.Vanse Parat. Aghri tt. IX. C0ZL oonet. eact, 111.3.2. Photii Nemeo, 1, 8.Julia,,, IJonst. 116.Co,iC.fu si priinero.qae diO (157L) una antigua v9rin, no glosada, to,ndndoia di un antiguo manuscrito. (S) 85.; commoventeu, Cont.
.1
ZUni, 2"rid,; tractatorum, Port., , Cont.

(4.)
(5) Cont. al ht4rgsn
Hamb.,Trid,, Por.; provincia, Cont. (t) st omjtenW st odd. Haml., Trii., y Port.
tractenorum, si cd,j. flamb.; tracto.
R iexto griego (Nocdla 'XXIX.) se halla en Scrimg.
454
OL)S.CoNST1'TUOI6N
cxxt'n
cia et Legata dare, et donationes seribere, aut ahquas omnino alienationes in sui ponere rebus, nisi forsan orthodoxa fide percipiens persona esaet. Licet autem lego generali hace coinprehendentes tuno meminerneus, Lamen non eandem in operibus, quam in Iitteris subhilitatem reservavimus. Nam aeque nostruin fiseum, nec a1ivam pubhici partem ex bis quidquam accipere passi sunius, licet tioc expressiin Iex daret.
causa a la herencia fueran de la recta te da los cristianos. Mas lea prohibimos tambin dar legados, y escribir donaciones, y hacer, de sus propios bienes absolutamente ningunas enajenaciones, . no ser acaso que lapersoua que los recibiera fuese -de fe ortodoxa. Pero aunque comprendiendo estas -cosas en una ley general hicimos entonces mencin de ellas, sin embargo, no hemos observado en la prctica la misma severidad que en la ley escrita. Por-
que no hemos consentido que ni nuestro fisco, ni

Cap. 1
Nuno itaque ad moderationem reductos videntes oes, el nobis ipais indignum ese putantes in iisdem permanere terrmnis contra coa, qui non simiprioribus la.nguent, praestantes maxime omniurn Sergil aaciclissiini Caesariensium metropolis epilia seopi iustis petitionibus quas pro cia fecit (1). (testimorilum quidem pei'hibentis n3ClIores coz factos, quietem vero eorum futuro tempore prounttentis), ad praesentem sacram nostram venimna legem, per quam saj-ieimus, Iioentiam esas Sainaritis iani acribere testamenta, el suas proprias dispensare substantias, sicut et aliae praebent leges. Et per praesentein nos decernimus, et sine testamentis morientes ab intestato vocaLes secundum iinjlatjonom aliorum hominum heredes babero ces, prae ter ea, quae pee praesente iii nostram transponemus (2) legem. Sed et donationes eis permittimus soribere, eL legata daro et accipere, et Liuiusmodi contractus facere eum omni hicentia. Qui enim testar dedimus eis et oninem dispensare substantiarn, quomodo de particular dispensatione nogabim us!
ninguna otra dependencia pblica, reciba cosa alguna de ellos, aunque expresamente se la d la ley.
Capitulo 1
Y as, vindolos ahora reducidos la moderacin, y juzgando que ea indigno de nosotros mismos permanecer en la misnia actitud contra los que no padecen la misma enfermedad que los anteriores, y, sobre todo, accediendo las justas peticiones que Sergio, santisimo obispo de la metrpoli de los Cesarienses, nos hizo en favor de ellos, (dando ciertamente testimonio de que ellos so haban hecho mejores, y prometiendo el sosiego de los mismos para el tiempo futuro), hemos venido dar nuestra presente sacra ley por la cual mandamos, que tengan ya licencia los Samaritanos para escribir testamentos, y disponer de sus propios bienes, como lo permiten tambin las otras leyes. Y mandamos por la presente, que aun los que mueran sin testamentos tengan, imitacin de tos dems hombres, como herederos a los llamados abintestato, con excepcin de lo que por nuestra presente ley alteraremos Mas tambin los permitimos escribir donaciones, y dar y recibir legados, y hacer con entera facultad tales contratos. Porque nosotros, que les - hemos concedido que testen y dispongan de todos sus bienes, cmo les negaremos una disposicin particular?
Cap. II
Sed Lamen non eundem reddimus rdinern et Christianis succeasoribus et Sarnaritis, itorum vero et merite meliorasectantibus privilegium praestamus. Unde si quia eorum sine testamentis onam tur, et filies ad deum discretos rohiquerit, soli vecabuntur ad buiusmodi hereditatem, qui rectair Christianorum aliegant 1dem, aliis exelusis, quicuncue ipso detinentur, que defunetus, errore. Hace aatem dicimus -non super flhiis solis, sed etiam allis cognatis, ex quacunque smb linea, ut recta sectantes luis, qui non proxima colunt praoponantur, tamen si eundemqui vocantur omnes gradum accipiant, ant unam ad hereditatem habeant voeatiouem. Non enim his, qui ex longiore gradu sunt, et a viciriloribus exciuduntur, licet meliora sectantibus, proxirnorum damus praelationom aut privilegium.
Capitulo II
Mas no restablecemos el mismo orden as para los sucesores Cristianos, como para los Samaritanos, sino que de nuevo y con razn lea concedemos privilegio D. los que son sectarios de lo mejor. Por lo cual, si alguno de ellos muriese sin testamento, y dejare hijos devotos de Dios, sern llamados tal herencia solos los que profesen la recta fe de los Cristianos, siendo excluidos cualesquiera que estn posedos por el mismo error que eh - diFunto. Mas esto lo decimos no solamente respecto los hijos, sino tambin en cuanto los dems cognados de cualquiera lnea que sean, de suerte que los que siguen las rectas sean preferidos los que no profesan iguales creencias, si, no obstante, todos los que son llamados alcanzaran el mismo grado, A tuvieran el mismo llamamiento para la herencia. Porque los que son de grado ms remoto, y son excluidos por los ms prximos, no les damos, aunque sigan mejores creencias, la prelacin el privilegio de los ms prximos. Capitulo 111 Mas no les quitamos los excluidos en el particular aun por esto ocasin para l arrepentimiento. Porque si aun despus hubieren querido volver la recta fe de los Cristianos los que por esto fueron excluidos de la herencia, recibirn sus (3) et,
ome1a B/c.
Cap. III
Nec tamen poenitentiae locum in causa exelusis auferimus et (3) ex hes. Nam si voluenint el postea ad reetain tldem Cheistianoruin reverti, qui pro hoc hereditate exelusi sunt, anas recipient portiones, ita vocandi ad hereditatom, tanquam si [ab
(1) Bk. faelt, Cont.
()
Bk. ed.
estereotipada; Lraiisponiinus, Con.
NOVELAS.OON$TITtJCIN OXxIII
45
initio] (1) rectae buius religionis exst.itissent, solio f'raudati medii temporis fructibus. Si vera et testamenta scripserit aliquis eorum, valera quidem. ea, quantum ad religionern, iubemus. Si autem pater, aut etiam aliqis descendentium [aut etiam aseendontium] (2) sit, qui testamenta conseribil, si quidem omnes [deiaceps ad liereditatem vocati eiusdom eum cum eo erroris sin, disponat de substantia, prout voluerit; si autem quiihirn] (3) ex ordine, qui ad hereditatem vocantur, eiusdem, quo pater, erroris sint, his non relinquat ultra duas substantiae uncias, reliquis ad eos, qui-recta colunt, deferends1 tamen nisi aliquis. forte Christianis ex ipsis roliquerit legata. Servando (4) etiam hie poenitendi loco volentibus, nt possint aequalitate frul eum eis, qui ab initio Christiani foerint, sicut ab intestato decrevimus. Ad huno toque ordinem et partem et de inofficioso damus ascendentibus et deseendentibus (5) recta sectantibus do-mata, et forte laesis par celebratas in testamentis rerum divisiones.
poreiQfles, debiendo Ser llamados la herencia as como s desde un principio hubiesen sido de esta recta religin, quedando privados solamente de los frutos del tiempo intermedio. Pero si alguno de ellos hubiere escrito tambin testamentos, zuandamOs que por lo que respecta la religin sean ciertamente vlidos. Mas si fuera & padre, aun alguno de los descendientes, tauibc .de los ascendientes, el que escribe el testamento, y verdaderamente todos los domas llamados la herencia estuvieran en el mismo error que l, disponga de sus bienes como quisiere; mas si algunos de los del orden, que son llamados la herencia, estuvieran en el mismo error que el padre, no les deje ellos ms de dos onzas de los bienes, debiendo ser deferidas las dems los que profesan la recta fe, . no ser, sin embargo, que acaso alguno de ellos lea hubiere dejado legados los Cristianos. Debindoseles reservar tambin en este caso, fi los quieran, lugar para arrepentirse, fi fin de que puedan disfrutar de igualdad juntamente con los que desde un principio hu bieren sido Cristianos, segn hemos decretado para el caso de abintestato. Y as!, adems de este orden y de esta porcin es damos tambin la querella d inoficioso fi los ascendientes y fl los descendientes que siguen los rectos dogmas, yque acaso fueron perjudicados con las divisiones de bienes hechas en los testamentos.
Cap. XV
Coneedjreus autem eis et donutiones daro et accipere, et legata relinquere, et libertatibus servos honorare, contrahere quoque ad invicem, nihil ea, quae a nobis pridem posita ost, prohibente lege. Nostrum enim flum et aliam oinnem publiel par'tem exeludimus omnino, nnllum ex lila lego ad eorum hereditajes eorumque. substantias ant documenta partieipiurn babero valentibus. Hace autem dicimus non in futuris solum, sed etiam in praeteritie, Ut rieque pro his, quae tunc facta sunt, aut noter fiscu, ant alter omnium substantias porserutatur eorum. Qui eniin ir] futijris elecnentiam dedi mus, quomodo- de praeteritis subti orn tractatum haberemus? ut omni modo praesentem nostsam clementiam promerentes gratias .deo profiteantur eL nobis et Sergio sanctissimo, ad hanc nos quam maxime cirea eoa provocanti clementiam.
Capitulo IV
Mas les concedemos tambin que den y reciban donaciones, y dejen legados, y honren con a libertad fi esclavos, y que asialismo contraten entre si, sin que esta ley prohiba nada de lo que antes ha sido establecido por nosotros. Pues excluirnos en absoluto fi nuesiro liseo y fi toda otra parte pblica, sin que por virtud de aquella ley puedan tener participacin ninguna en las herencias de aquellos y en sus bienes Pero esto lo decimos no solamente para los casos futuros, sino tambin respecto fi los pasados, da suerte que ni aun poi' lo que entonces se hizo haga nuestro fisco, otro-cualquiera, investigaciones sobre los bienes de aquellos. Pues nosotro quehemos concedido clemencia para lo futuro, cmo mantendramos severo tratamiento respecto fi o pasado? Por lo cual, loa que han merecido nuestra presente clemencia den de todos modos gracias Dios, y . nosotros, y al sanlisimo Sergio, que muy principalmente nos ha excitado fi este acto de clemencia para ellos.
Epilogo
Epilogus
Tua igitur gloria nostram in eisdeclarabam humanitatem por praesentem nostram legem cognoseena, inanifesta par provincias solennibus edietis quae nuno nobis placuerunt faoiat, ut perpetuo boc ipsi fruantur auxilio. Dat. XVII, Kal. Jul. Constant. imp. DN. IusTiPP. A. anuo XXV., post BASILn V. C. cons. annoX. [551.]
(1) Bk.; ab initio, omielae Cont, (2) Cont. anolu al mtrgen que (as paabras ant etIsin ascendentium. qua puso entra parfresi3, no se hallan e, el me. Mrda correctamente hat'ria enmendado el pasaje oo arreglo al te.vto griego de este modo: SI autem pater aut etiam
Por tanto, conociendo tu gloria nuestra humanidad declarada fi favor de ellos por medio de nuestra presente ay, haga manifiesto en las provincias por medio de los acostumbrados edictos lo que ahora nos ha parecido bien, fi fin de que perptuamente disfruten aquellos de este beneficio. Dada en Constantinopla fi 17 de las Calendas de Julio, en el aflo vigirno quinto del imperio del se. flor JUSTINIANO, Augusto perptuo, dcimo despus del consulado de DAsIuo, varn muy esclarecido.
allquls assendntlum alma aut otiam deseendcntlum cte.
(3) omnes ex ordine qui, omitiendo (o demds, Con . ; o que se halla entre parntesis o aiiadi.d Eh. (4) 8/e. cd. ertersol,pada; servanda, Cont. (5) BIs.; descendeiitlbus st, Cont.
456 CONST CXIX (1)
NOVBLkS.OONSTITU0I6N cxii
CONSTITUCION CXIX
DE QU MODO SS CONNIENTE QUE LOS M1LLTARE5 HAGAN SU PASO POR - LAS CIUDADES, Y DE LA ENTRADA
QUOMODO OPORTEAT MILITES TRNS1TUM IN CIVITATIBUS
FACERE, ET DE INTRO1TU
dem Augasius
PETRO,
Praetorioruin
Praefecto
El mismo Augusto PEDao?Prefecto de os Pretorios.
Praetatio
Primum et maximuni arbitramur statum esas nostrae reipublieae, ut inculpabiliter noster exercitus in itineribus convarsetur, etinnoxietas atque indeinnitas noatris coilatoribus custodiatur.
Prefacio
Consideramos que es lo primero y principal para el buen estado de nuestra repblica, que nuestro ejrcito se conduzca sin culpa en sus marchas, y que nuestros contribuyentes sean mantenidos ilesos indemnes.
Cap. 1
lubernus igitur, quoties transitus fit nontrorum iudicum et exeroituum, delegatorea simul esas cuin eis, qui euram habeant eorum aliinenti, et sizigularum provinciarum iudices, par quas transitus fit, praeparationem facereexpensarum, Ut nostri exercitas in unamquamque prozincain ascendentes inculpabiliter conversentur; et uniuscuiusque unmar opt enes susoipere apecies ame qualibet tergzversattone, et erogare magistris militum et militibus in apecie praebitas annonas, habere autem eosdeci optiones deputatam ipsis occasione amolumonli quintam decimam pontionem; ex consuetudtne autem et recauta fieri ab optionibuscollatoribus pro bis, quae ab bis expenduntur, periculo eorum, qui cuin cia sunt, iudicuni, et tribu.norum, et comitnr,u et diasostarum, et dqlegatorum, et uniuscuiusque numeri prixnatum; et nulo modo gratis expeLidere milites a collatoribus ant occasione non factas forsan praeparationis, aut introitoruin nomine, o' etiam ipsum vocabulum omnino perimhn , ub undique illaesi et indemnes custodLantur nostri subiecti.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que siempre que se pongan en camino nuestros jueces y ejrcito, vayan juntamente con ellos delegados, que cuiden de sus alimentos, y que los jueces de cada una de las provincias, por las cuales se hace el trnsito, hagan la preparacin de los gastos, para que nuestros ejrcitos, al llegar Ii cada provincia, se conduzcan sin culpa; y que los comisarios de viveras de cada cuerpo se encarguen de las especies sin ningn subterfugio;y entreguen los maestres militares y los soldados las aunonas suministradas en especies, y que tengan los mismos comisarios de vveres la dcima quinta prte asignada , ellos mismos titulo de emolumento; y que segn costumbre se es hagan tambin por los comisarios de vivares recibos de descargo los contribuyentes por las cosas que por ellos se gastan, bajo la responsabilidad de los jueces que con ellos estn, y de los tribunos, condes, protectores, delegados, primates do cada cuerpo; y qued ningn modo consuman, gratuitamente los mmhtares cargo de los contribuyentes, con ocasin de no haberse hecho acaso la preparacin, ttulo de entrada, cuya misma palabra hasta la suprimimos por completo, para que en todas partes se conserven ilesos indemnes nuestros sbditos.
Cap. 11
Species auteni, quae inveniuntur in unoqtioque loco, ipsas (2) accipere milites, et non alias quaerere, quae in ipsa regiorie non jnveniuntur, et propter hoc tergiversationein aut damnuin inferre (3) nostris collatoribus.
Capitulo U
Mas reciban los militares las mismas especies que se bailan en cada loclidad, y no requieran otras, que no se encuentran en la misma regin, y no se cause por esto trastorno 6 dao . nuestros contribuyentes.
Cap. III
Eam vero, quae fiL a nstnis poaseasoribus, expenaam, et declaratur par recauta, iubeniu5 reputan eis a sede tuae celsitudinis, sine qualibet tprgiversatione ant damno ant iniunctione, in collationem eam, quam ab eis fiscus napit pro indictione fila, in qua expensa fit. Si vero ainplius, quam profcsSionea (4) sunt, ab bis, qul dant species, flveniantur expensae, inhemus, ex ornni corpore fisca liuni eiusdem provineiae compleri e.os, qui ultra furicUones suas exhibuerunt. Si vero non babeat ipsa provincia fiscalia (5) sufflcientia ad expensam factam (8), compleni eos, qui harie expensam tecarunt, ex general mensa, quae regitur a tua gloria,
(1) EL te.o tiego NoreLa CXXX.) se halla en Ial. ,Novela CX2(J)j y en Sor(nq A than. XX. 2. g Parag. A Lhan.
Capitulo UI
Pero mandamos, que el gasto que se sufraga por nuestros poseedores, y que se declara en los descargos, se les tenga en cuenta por Ja sede de tu excelsitud sin ninguna alteracin, .5 quebranto, .5 aumento, para la contribucin que de ellos cobra el fisco por aquella indicin, en que se sufrag el gasto. Mas si se hallara que por los que dan las especies se sufragaron ms gastos que lo que importan las declaraciones, mandamos que les sean completados cargo del total importe de los tributos fiscales de la misma provincia los que entregaron mjde sus cuotas de contribuciones. Pero si no tuviera la misma provincia suficientes tributos fis(2) Bk.; lpsos. Cont. (5) Ek. d; estereotIpada; Inferri, Cont. (4) Otros proprise funetiones, dice Conf, al mirgen. (5) BM.; fi!eaHa, cinilela Cont. 8 BM.; factum, Cont.
vsrddn ont. (1577.)'
tLt.
1O
72.?. Esta antigua a p .1wv5 por primera 'es
NOV]LAS.OON$TIPU0I6N
axIl
457
aut retinare hace nos ex his, quae ab jis inferenda sunt secundum sequentem indictionem, el haec reputan eis ex omni modo ab his, qui fiscalia cxigunt. His omnibus admittendis et observandis peniculo- tuae gloriae, et singularum provinciarufli ractatorum, el iudieum, et obsequentium eis officiorum'et susceptorum, el eurialium, et omnium fiscalia traetantium.
cales para el gasto sufragado, complteseles, los que sufragaron este gasto, del fondo general, que es administrado por tu gloria, retnganselo ellos de lo que ha de ser pagado por ellos en la siguiente indiccin, y tngaselas de todos modos en cuenta por lo que cobran. los tributos fiscales. Debindose admitir y observar todo esto, bajo la responsabilidad de tu gloria, y de los encargados de los tributos de cada provincia, y de los jueces, y de los oficiales que estn sus rdenes, y de los recaudadores, y de los curiales, y de todos los que manejan los tributos fiscales.
Cap. IV
IIocquoque iubemus servan, nullum iudiciim aut militum occasione transitus aut a civitatibus, aul praediis in nummo (1) aliquid accipere. Si autem inventus fuerit quis pro transitu in numrno (2) aQcipore, iubemus tale aliquid agenlem exig duplum totum, quod accipere pro hoc praesumserit.
Capitulo IV
Tambin mandamosque se observe esto, que ningn juez militar reciba con ocasin de trnsito cosa alguna en dinero de ciudades 6 de predios. Mas si se hubiere hallado alguno que por razn de trnsito hubiere recibido alguna cosa en dinero, mandamos que al que haga alguna tal cosa se le exija el duplo de todo lo que por esto se hubiere atrevido recibir.
Cap. V
Si quis, vero nostrorum iudicum, aut militum, aul optionum ipsorum non recauta feceril factae ab iis expensae, lubemus, .expensas .facientes collatores gesta monumentorum confleere, siquidem inveniater index 'in locis flhis,'apud sum el sanetisaimum civitatis episcopum, si vero non inveniatur index in locis illis, apud sanctissimurn civitatis episco-. pum, aut defensores (3) locorum, sub quibus possesaio iacet, ex qua facta es expensa, el, per talia gesta palam facere, qui nostrorum iudicum, et cum quali exercitu Iran situm facientes non fecerunt recauta, et quantam quantitatem expenderunt, el talia gasta milti ad tuam gloriam, Inam .vero celsitudinem, utpote recautis factis, collatorihus quidem praebere ant etiam reputare quae ab eis facta est (4) expensa, sicuti superius diximus, retinare autein hanc,quantitatem, quae ex gestis declaratur, ex bis, quae delegata sunt de flaco principalibus (5) militiae, el militibus, qui expensam fecerunt.
Capitulo V
Mas si alguno de nuestros jueces, de los militares, de los mismos comisarios de vveres no hubiere hecho recibo de los gastos hechos por ellos, mandamos que los contribuyentes que sufragan los gastos levanten actas, si en aquellos lugares se encon trara el juez, ante ste y ul sanlisimo obispo de la ciudad, y.si el juez no se hallare en aquellas localidades, ante el santisimo obispo de la ciudad, los defensores de las localidades en que est sita la posesin por la que se-sufrag el gasto,y bagan ma-
'recibos, y qu cantidad consumieron, y sean enviadas tales actas tu gloria, pero tu excelsitud, como si se hubieran hecho los recibos, dles ciertamente los contribuyentes, tambin abneselo en cuenta, el gasto que por ellos se sufrag, 'segn w arriba hemos dicho, ms retenga esta cantidad, que en las actas se declara, de lo que del fisco fu asignado los principales de la milicia,,y los militares, que hicieron el gasto.
nifiesto con tales actas cules de nuestros jueces, y yen-do de trnsito con qu ejrcito, no hicieron
Cap. VI
Ad haec iubemus, prncipes militiae nostros, sive nos, qui deducunt exercitum, el delegatores in transitibus praemittere ad illum locum, in quo futurus est noster exercitus appljcare, et praeparationem facere xpcnsarum, et non mi-ttere ad alias civitates, aut possessiones, aul praedia, quasi debeat exercitus ibi manera, et ex boc pecunias accipere de posse5si6nibus el villis. Si autem accipere aliquid pro hoc praesumserint, iubemus, etiam sic quidem gesta fien,, significantia et unde, el cui datum est, et reputan damnificatis a tua gloria ant praeberi secundum praedictum modum omnia, quae ex talibus gestis significantur, principes autem militiae, el quocunque modo diasostas nostri exereitus et delegatores (6) in duplici quantitate dare, quae accipere praesumserint, prometatores vero etiam supphcium el exsxlium sustinere.
BIt. ecL eetreotipo4a: in minliso', Cont. () JI/e. ed. estereot ipada; anitonam, Con. () Mejor catara defenaorein. (4 ) fik. ecL estereotipada; set, omtela Gota
(1)
Capitulo VI
Adems de esto mandamos, que nuestros jefes militares, los que conducen un ejrcito envan, antes. cuando vayan de trnsito delegado aquella localidad que ha de llegar nuestro ejrcito, y hagan la preparacin de los gastos, y no los enven otras ciudades, posesiones, 6 predios, como si el ejrcito debiera permanecer all, ni reciban por esto dinero de las posesionesy de las granjas. Mas si por esto so hubieren atrevido recibir algo, mandamos que tambin en este caso se levanten ciertamente actas, que'expresen -por quin y quin se di, y se les tenga en cuenta por tu gloria los perjudicados, 6 se les d del susodicho' modo- todo lo que en tales actas se indica, pero los jefes de la milicia, y los que de algn modo son aposentadores de nuestro ejrcito, y los delegados, den en doble cantidad lo que se hubieren atrevido . recibir, y los que disponen los campamentos sufran tambin suplido y destierre.
(.r>N Has correctamente principibus, como en el siguiente cap a(o (6) Pk.; delcgatores et, Cont.
Tomo VI-68
458

Cap. VII
NOVELAJ.-1OZ4STITVQIN 011
Capitulo VII
Mas si alguno de los jueces de las provincias, ponindose en connivencia con los aposentadores de. nuestro ejrcito, no hubieren preparado los suministros, y por esto los condujeran por diversas cmdadas y granjas, mandamos que despojados ellos del cngulo sean condenados, juntamente con los oficiales que estn sus rdenes, . la confiscacin y al destierro, y que nuestros contribuyentes se lesmantenga tambin as indemnes con la entrega de recibos, con actas, que dobeq hacerse del susodicho modo.
Si qui vero iudicum ?rovinciarum, colludentes forte eum diasostis nostri exercitus, non praeparaverint expensas, et ex hoc por diversas civitates el villas eos perducant, iubemus, eos cingulo remotos conscatIoni et exsilio cum obedientibus eia officiis subdi, nostros autem collatoreS et la indemnes servari ex recautorum datione, aut ex gestis, quae secundum praedctum modum debent flor.
Cap. VIII
Capitulo VIII
Pero mandamos que esto mismo se observe no solamente en los trnsitos de nuestros jueces y militares, sino tambin de tos que de cualquier gente son enviados por nosotros en auxilio de nuestra repblica.
Capitulo IX
Haec autem ipsa servari praecipimus non solum la transjtibua noatrorum iudicum et militum, sed etiam aliorum, qui ex qualibet gente in auxilium abstrae .reipublicae a (1) nobis mittunter.
Cap. IX
UI autem non occasione metatorum dationis (2) iniurietur noBtroruln collatorum libertas, ubemus, nulli penitus licero nostrorum iniiitum in-auhenticas habitationes, in quibus doniini, domuum inveniuntur manentei, accipere sibi metata, sed illas quid am sine molestia servare propriis domifis, accipere autein milites ja aliis diaetis malata.
Mas para que con ocasin dedar alojamientos no se atente . la libertad de nuestros contribuyentes, mandamos, que absolutamente 8. ninguno de nuestros militares les sea lcito recibir para s alojamientos en las propias habitaciones, en que se halla que moran los dueos de las casas, sino que reserven ciertamente aquellas sin molestias para los propios dueos, y reciban los militares alojamiento en otras habitaciones.
Epilogul
Quae igitur placuerunt nobis el por praesentem declarata sunt legem, tu gloria lii regia civitate, et ver loca sanetisaimis episcopis, clariasimiaque iudiibus, et omnibus nostris subiectis in unaquaque provincia el civitate palam faeiet, ut sciant nostri subiecti, quae a nobis pro eorum indemnita.tedisposita su ni, el agnoacant, quia, si contra haec ahquid agatur, el qui laeduntur taciturnitati causam tradidenint, psi huiusmodi laesionis sibi anctorea fient. Dat. Ka!. Mart. Constant. imp. DN. JOSTINIANI PP. Aug. auno YVIIL, post coas. BASILI! V. C. anno IV., Irid. VIII. Proposita la civitat.e Constantinopolitana. 1545 [
Epilogo
Por tanto, tu gloria har manifiesto en esta real ciudad, y en las localidades 8. los santsimos obispos, y 8. los muy esclarecidos jueces, y en cada provincia y ciudad 8. todos nuestros sbditos, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de la presente ley, para que.aepan nuestros sbditos qu es lo que por nosotros se ha dispuesto en pro de su indemnidad, y conozcan, que si contra esto se hiciera alguna cosa, y los que son lesionados las dieren al silencio) ellos mismos se harn para si autores de tal lesin. Dada en Constantinopla el da de lasCalendas de Marzo, en el ao dcimo octavo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, cuanto despus del consulado do BASILiO, varn muy esclarecido, Indiccin octava. Publicada en la ciudad de Constantinopla. [545.]
CONSTITUCION CXX
DE LOS TITULOS Y PiVILEGJOS ECLESISTICOS, Y DE OTRAS MkTERLAS
CONBT. CXX ()
DE ECCLESIAST1C1S TLTUL1S ST PR1VILEOIIS, ALUSQUE CAPITULiS (4)]
(Coil. IX tit. U.)
(Coleccin IX. ttulo 6.)
Imp. IUSTIN1ANUS Aug. PETRO, 91oriosi.isi.ino Prae-
eceo sacroram Practoriarum.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, . Psnao, 910 riosuIimo Prefecto de los sacros Prctorws. Prefacio
Damos la presente ley sobre las reglas y privilegios eclesisticos, y sobre otras materias pertenep ca)'. 22-27. - Ras. V. 3. 1-17. --IuAan. en CoU it?. caini. ele titulis ci prh'ilcgile, T,id. Consl. 119. - La versin latina es la antIguo. glosada. 14) De eecleslasttcle tituII1 el cd. !Jaznb.; De ecciesiastiecat. 111.2. 8. Machos capuls da esta Novela se hallan
Praefatjo De regulis ecolesiasticis, et privilegiis, aliisque capitu lis ad sacrosauctas ecciesias et reli4uas ve3) El sexto griepo (Novela CXXXI.) se halla en Eal. Serl mg. Ahan. 11. 1. Paral. 1. Athon. lii. Parat. . y
Ci) Rk. ed. eaLereotipada; a, omjtela Cont. (St) Bk.; diunnationje. li/e.
Alijan.
3. JJJ. Parai, 3.- Athan. it. IX. y oU. const.
NOLAS.CO1oi6* CtX
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nerabiles domos pertinentibus praesetem proferirnus 1eem. osp, i
cienteS las sacrosantas9glesias y r las dems venerables casas. apituloI
Sancimus igitur, vicem legum obtincrc sanctas Mandamos, pues, que hagan las veces de leyes ecclesiasticas regulas, quae a sSnotls quatuor con- Las santas reglas eclesisticas, que fueron expueschus expositaa sunt at ilrrnatae, hoc.estin Nicae- tas onfirmadas por los cuatro santos concilios, na trecentorumdecem et octo, et in Constantino- esto es, por el de Nieca, de trescientos dieciocho politana sanetorum conlum quinquaginta patrulu, santos padres,. por el de Constantinopla, de ciento el in E phesina. prim a, in qua Nestorius estdamna- cincuenta, porel primero de Efeso, en que fu contus, et in Chalcedonia, in quk Eutyches cura Ne- denado Nestorio, y por el de Calcedonia, en el que ebrio anathematizatus est. Praodictarum einl - con Nestorio fu anatematizado Eutiques. Porque quatuor synodorum dogmata sieut sanctas scriptu- admitirnos como las santas escrituras los dogmas ras accipimus, et regulas sicul teges observamus de los cuatro susodichos snodos, y observamos como leyes SUS reglas. Cap. II Ideoque sancimus, secunduin earum definitiones sanctissimum senioris Rinae papam primum case mnium saoerdoturn, beatissiruuni autora archiepisoopum Constantiriopoleos, novae Romae, secundura habere locuin post sanetam apoMolicam senioris Romae sedera, aliis autora omnibus sedibus praeponatur. Cap. III Per tecnpus autora .beatissinium archiepiscopura primae Iustinianae, nostrae patriae, habere (1) ecnper sub sus iurisdiotione episcopos provinciaruin Daciae rnedtterranae'et Daciae Ripensis, et Privalis (2), et Dardaniae, el Mysiae superioris, alque Pannouiae, el-ab o hoz ordinari, ipsum vero a proprio ordinari concilio, et Ici subiectis sibi pro'nciis locura otitinere eum sedis apostoUcae Romae, secund.um ea, quae definita sunt a sanotiasiaTo papa .Vigilio. Cap IV Simili quoque modo ius pontiacis, quod episcopo [ustinianSe (arthaginis fricanae civitatis dedimus, ex quo deus hano nobis restituit, servan iubemas. Sed el aliae civitates, et earum episeopi, quibus 6 diversis Locis metropoliticuni ius praestiturn est, huiusrnodi privilegio in parpetuucn polianlir. Omnia autora privilegia ve[ solatia, qaae ex imperiali munificencia, aul etiamalio quolibel modo sanctis ecclesila (3). aul aUis venerabiLtbus bela (4) collata sunt, firme eis per oninia conserventur. Cap. V Ad hace saticimus, omniuni sanetaruni ecolesiaruui, el omniura venerabiliuin dotnorum possessiones neque sordidas fanetioaes, noque extraordinarias deseripliones austinere; si tauleo itineris sternendi, ant ponliom aedificii vel reparationis opus fue nt, ad instar -aliorutn possssorum huiusinodi opus t sanctas ecelesias, et venerabiles (5) domos complera, dura sub illa pssident civitate, sub qua tale fit opus. Si quas vero res ex curialium atibstantila ad que.rnUbeb gacrosauctain eooleeiarn ant. aliani venerabilera domuui seundum legos ve(1) EL odd. Hantb.. y T,id.; beatIssmam primse bah. nianae, notrae patrias srehiepLcopnm haberes Po-t., y Conr. (S mdttercaueae st da,aerIpeastS DrivaIis. el cd t. Hfjmb., y Trid.; mediterraneas et Danise r1penss, liem TribaLaeSe, PorL; Praevalis, Bk.
Capitulo U Y por lo tanto, mandamos, que con arreglo sus definiciones sea el santsimo papa de la antigua Ruma el primero de todos los sacerdotes, y que el beatsimo arzobispo de Constantinopla, la nueva Roma; tenga el segundo lugar despus de la santa sede apostlica de la antigua Roma, pero sea antepuesto todas las dems sedes. Capitulo III Mas el que la sazn sea beatsimo arzobiSpo de la primera Justinianea, nuestra patria, tenga siempre bajo su jurisdiccin los obispos de las provincias de la Dacia Mediterrnea, de la Dacia Ripen. se, y de Prvale; y de la Dardania, y de Ja Misia superior, y de la Pannonia, y sean ordenados poi l, pero que l sea ordenado por su propio concilio, y en Las provincias l sujetas ocupe el Lugar de la sedo apstlica de Roma, con arreglo lo que fu determinado por el santsimo papa Vigilo. Capitulo IV Y de igual modo mandamos tambin que se con serve el derecho de pontifico, que le dimos al obis. po de la ciudad africana de Cartago Justinianea, que Dios nos la restituy. Mas tambin las otras ciudades, y los obispos de ellas, quienes en diversoi lugares les fu concedido el derecho metropolitano, disfruten perptuamentede tal privilegio. Poro consrvenselas en todo firmes todos lo privilegios beneficios, que por munificencia imperial de otro cualquier modo fueron conferidos u santas iglesias, Otros venerables lugares. -
Capitulo kdeinM de esto mandamos, que las posesiones de todas las santas igteias y de todas las venerables casas no Soporten cargas viles, ni repartos extraordinarios; massi hubiere necesidad de recomponer -algn camino, 6 de construir 6 de reparar puentes, levanten tal carga tambin las santas iglesias y las venerables casas la manera que los dems poseedores, en tanto que tengan posesiones en aquella ciudad en que se hace tal obra. Mas si da los bienes de curiales fueron algunos, 6 despus fueren, poder de-cualquier sacrosanta iglesia de otra vena(a) T-ld.;modo motiasterlis eic1e3lia, el cd. ltamb.; modo sauctiimh ecIealL. Por., y corto. El cd. Hamb,, y TrkL; venerabllibus domibus et lo.
e,.s, Poit, y Cont.
et alias venerabiles, Bk. ecL etereotpada.
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nerunt ant postea venerint, liberas cas case sancimus descriptione lucrativorum.
rabie casa con arreglo . las leyes, mandamos que esten libres de la contribucin do las cosas lucrativas.
Cap. VI
Pro temporaibis autora praeseriplionibus decern, et viginfi, el triginta annorum sacrosauctis eclesiis et aula universis venerabilibus locis solam quadraginta annorum praescriptioneni opponi praecipimus, hoc ipso servando et la exactione legatorum et hereditaturu, que ad pias causas relictasunt. .
Capitulo VI
Pero mandamos que en lugar de [as prescripciones temporales de diez, y de. 'veinte, y do treinta aos, se les oponga las sacrosantas iglesias y todos dems venerableslugares la sola prescripcin de cuarenta aos, debindose observar esto mismo
tambin en cuanto la exaccin de legados y de herencias, que se dejaron para causas pas. Capitulo VII
Mas si alguno. quisiere edificar un venerable oratorio un monasterio, no se debe comenzar la fabrica de otro modo, sino si el santisimo obispo. de la localidad hubiere hecho al! oracin, y hubiere fijado la venerable cruz. Mas si ya una 'vez hubiere comenzado 6 Ii. edificar una baslica nueva, 6 renovar una antigua, sea de todos modos compelido por el beatsimo obispo de Ja Localidad, y por los ecnomos de ste, y por el juez civil e. terminarla, y si l lo defiriere, terminen sus herederos, muriendo l, la obra comenzada.
Cap. VII
Si quis autem voluerit fabricare venerabile ora torium aul monasterium, non autor (1) inchoandam fabricam, nisi locoruni sanctissiixtus episcopus orationem ibi feceril, el venerabilem 6xerit cmcern. Si vero semel coeperit aut novam aedifioare basillcam, ant veterem renovare, media omnibus cornpellatur a beatisaimo loeorum episcpo, et oeconomis eius, el civil iudice eani.explere, el si is ditulerit, hoe moriento heredes eme opua inchoatum adimpleant.
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Cap. VIII
Si quia in sua domo aul suburbano (2) ecciesiastieurn rninisterium ministrare praesumoeril, ant allis celebrare eoncesseril sine ciencia san etisimo locorum episcopo subiaeentibus,.iubemus, bane domura, ant suburbanuin, aut praedium, ubi tale aliquid delinquilur, loe! illius sanctissimae cedesiae vindicar por deo amabitein episcopuin, et 00. conomum eme, el civllem iudicem loeorum. Si vero nesciente locorum domino eme curatores, aul con-.; ductores,,aut emphyteutae contrariuin aliquid exenceni (3) permiseriut, donzinura quidera bel nulluin praeiudicium aul diapendium austinere, ces autem, qui hoc fecerint ant fien permiserint, ex provincia, ubi hoc eoinmissum est, expelli, rebus eomum loa illius aamtissimae ooclesiae vindicandIs.
Capitulo VIII
Si alguno se hubiere atrevido e. practicar el ministerio eclesistico en su propia casa 6 en una posesin de los suburbios, 6 [e .hubiere permitido e. otros que lo celebren sin clrigos que estn sujetos al santsimo obispo de la localidad, mandamos que esta casa, la posesin d los suburbios, el predio, donde en alguna tal cosa se delinque, sean reivindicados para la santsima iglesia de aquella localidad por el obispo, amante de Dios, y por su ecnomo, y por el juez civil de la localidad. Pero si ignorndolo el d.uefto de los lugares hubieren permitido sus procuradores, 6 arrendatarios, 6 enfitutas, que se haga alguna cosa contra esto, no sufra ciertamente el dueo de aqel lugar ningn perjuicio dispendio, mas los que la hubieren hecho 6 permitido que se hiciera sean oxpulaados de la provincia en que tal cosa se hizo, debiendo ser reivindicados sus bienes para la santsima iglesia de aquella localidad.
Cap. IX
Si vis. in nomine magni dei el salvatoris nostrI lean Christi heroditat.cm aut legatuin reliquerit, iubemus, ecelesiam bel (4), in quo testator domiciliuin habueril, aceipere, quod dimisum est. Si quia autem unurn sanetorum heredera seripaerit, ant legatuin ci reliqueril, el non apecialiter nominaverit locura, ja que est venerabilis domus,4nveniantur autem in eodem loco ant civitatepiura oratoria eiusdem sanot, illi magia domui, quae pauperior est, quod relictum cst, praebeatur. Si autem non est in civitate basilica nominati saneti, inveniatur autem in territorio sine, liii detur. Si autem noque ja territorio oms reperitur huinsmodi domus, tuno ecelsiae civitatis, le qua testator domicilium habueril, quod dimissuzn est, praebeatur..
apttulo IX
Si en el nombre de Jesucristo, Dios grande y salvador nuestro, hubiere alguien dejado una herencia 6 un legado, mandamos que Jo que se dj lo reciba la iglesia de la localidad, en que el testador hubiera tenido su domicilio. Mas si alguien hubiere instituido heredero e. uno de los santos, 6 e. l le hubiere dejado un legado, y no hubiere nombrado especialmente el lugar en que est la venerable casa, pero se bailaran en la misma localidad 6 ciudad muchos oratorios del mismo santo, dsele lo que se dej preferentemente 61a casa, que sea ms pobre. Pero si no hay en la ciudad baslica del santo nombrado, mas se hallara ea su territorio, dsele e. ella. Pero si ni en su territorio se halla tal casa, en este caso dsele lo que se dej e. la iglesia de la ciudad, en que ci testadorhubiere tenido su domicilio.
cd Hamii., y Trid.; monaterXutn, praectphuns (1) non aliter, Port., y CQnt. (2) El cd. Hamb.; ant la suburbano, las ecL.; ant tu suburbano ant praed.io, Ok.
(3). allqisici fecerint ant exerceri, en Zapar de aliquid exercari permiserint, BIs. ( El cod. Hamb.; iL1iu, adlionan Las ed.
NOVE1,AS.IJONSTTTUO1N CXX
461 Capitulo X
: Si quis aediflcationem venerabilis oratorii aut xenodochb, ant ptochii, aut orphanotrophii, ant nosoconui, aut alterius reverendas dornus in novissiina voluntato fi sri disposuerit, oratorium quideni intra 4uinaue anuos compleri iubernus providentia Iocorum episcopi et civilis iudioi, xenodochium autem, aur ptochium, ant aliam venerabilem domuni intra unum fien annum. Si autem intra annum. non fecerint heredes xenodochium ant quamlibet venerabilem domuin a teatatore disposi.. tam flor, iubemus, eos domuni ant comparare, aut locare, ubi poasint quae masa sunt adiinplere, denso huiusmodi domus venerabilis expleatun. Et si quidem ipse.. testator deereverit qui debeant xenodocbi fien,auf ptochotrophi, ant alter tales gubernatores, s ve suis heredibus. huiusmodi eleciioueni commiserit, iubemus, modis omnibus berdde cias quae ab en definita sunt adimplere, locorurn beatissimis episeopis inspicientibus, si gubernatio recte procedit, et si inveaenint non utiLes exsistentes rectores, licentiam habentibus sine danno alios pro eis opportu nos effleere.
Cap.X
Si alguien hubiere dipuesto en su ltima voluntad la edificacin de un venerable oratorio, O de un hospicio de peregrinos, 6 de un hospicio para pobres, 6 de un asilo de hirrfanos, O de un hospital de pobres, 6 de otra reverenda casa, mandamos que el oratorio sea ciertamente terminado dentro de cinco ulloa por providencia del obispo de la lo-. calidad y del juez civil, pero que el hospidio de peregrinos, 6 el hospicio de pobres, Ci otra venerable casa se haga dentro de un ao. Mas si dentro del ao no hubieren hecho los herederos el hospicio de peregrinos cualquiera venerable casa, que por el testador se dispuso se hiciera, mandamos que ellos compren O arriendan una casa, en la que pedan cumplimentar lo que se drepuso, hasta que se termine aquella venerable casa. Y si ver4aderainen&e el mismo testador hubiere determinado quines deban ser nombrados encargados del hospicio de peregni-. nos, 6 del hospicio de pobres, otros tales administradores, 6 si hubieren encomendado tal eleccin t sus herederos, mandamos que de todos modos cumplan sus herederos Jo que por l se dispuso, inspeccionando los beatsimos obispos de las localidades si se lleva debidamente la administracin, y si se hallaren que no son tilea los administradores existentes, tengan licencia para nombrar sin quebranto otros idneos en lugar de aquellos. :Capitulo XI Mas si para redencin de cautivosparaalimenLo de pobres hubiere dejado alguien una herencia un legado en bienes muebles inmuebles, ya por una sola vez, ya como renta anual, cmplase de Lodos modos tambin esto conforme la voluntad del testador por aquellos quienes se les mand que lo hicieran. Mas si no . hubiere dicho especialmente de qu mododeja esto d los pobres, mandamos que reciba aquellos bienes el santsimo obispo de la ciudad, en que el testador tuvo su domicilio, y los distribuya entre los pobres de aquella ciudad. Pero si se deja alguna cosa para la redencin de cautivos, y el testador no hubiere1icbo nominalmnte por quin deba hacerse la redencin de los cautivos, mandamos que tambin en este caso reciban los bienes dejados para esto el obispo de la localidad y sus ecnomos, y ejecuten esta obra piadosa. Porque queremos que en todas las pas voluntades provean Los santsimos obispos da las localidades para que Lodo se haga con arreglo la voluntad del difunto, aunque especialmente se les haya prohibido por los testadores 6 los donantes que tengan en esto participacin alguna. Mas si aquellos a quienes se les mand hacer esto, requeridos una y dos veces por medio de personas pblicas por el beatisimo obispo de la localidad 6 por los ecnomos de ste, hubieren diferido cumplir lo que se dispuso, mandamos que pierdan ellos todo el lucro que se lea dej por el que dispuso aquello, y reivindiquen los obispos de las localidades todos los bienes destinados, segn se ha dicho, para todas las causas pas, con los frutos y los aumentos del tiempo intermedio y con el mencionado lucro; y ejecuten lo que el testador dispu.o, teniendo entendido, que, si lo desatendieren, darn por todo ello cuenta Dios. Mas
Cap. XX Si quia autem pro rademtione captivorum ant alimentis pauperum hereditaem ant legatum. reliquonit n rabas mobilibus ant immobilibus, sive semel, sive annale, et hoc modis omnibus secundum testatoris voluntatem ab lis, quibus iussurn esi boe facere, compicri. Si autem non specialiter diterLL (1), quomodo (2) pauperibus hoc relquit, praecipirnus, sanctissim um episcopu m civitatia, in qua testalor habuit doiniciliuni, percipere asdem ras, el eles civitatis pauperibus erogare. Si auteni pro red.erntione captivorum aliquid relinqualur, et non nominatim testator dixenit, per quem oporteat fieri redenitionem captivoruni, etian sic iubemus res ad ho relictas Iocorum episoopum L eius eaconomos accipere, ethuiusmo4i pium opus implare. la omnibus enim tatibus pus volntatibus sanotiasirnos locoruni episcopos volumus providere, ut seeundum defuneti oluntatem universa procedant, licet praeciplie a testatoribus ant donatodbus interdiccurn sit eis babera ad hoc aliquod participium. Si autem qui hoe facere iussi sant seniel et secundo a beatisaimo locorum epiacopo aut eius osconomis par publicas personas adnioniti distulerint quae dispoita sant adiuiplere, iubeinus, coa omne lucruin r'elietum eis ab en, qui hoc praecepit (3), amittere, et locoruni episeopos omnes res cunetis, sicuti dictum eat, pus causis distributa eum fructibus et augmentis medii temporis et memorato lucro vindicare, et quae testator disposuit, adimplere, acientes, quia, si negiexerint, pro his oninibus rationem den persolvent. Si autem sanetisaimus [oeorum episcopus reliquerit aliquid boram, quae a nobis dieta sant, liceat et (4) sanctisauno ama metropolitac hace omni exigere et complere, cf omni alii lientia Bit butusmodi moya.
(1) TM.; Si autem iion hoc spoelailter dixerit, ti cdice Ram.b.; Si autem specisliter non dixerit, Port.; SI autem speclaUter dtertt, Cont.
(2)quand, el cd. .tlarnb.
(5)
i cd. Hamb; praeceperit, o.e cd. Eg cd. lomb.; eL, omicnla las ed.
OVEL&S OONTI?U4fl&N 4iX1 re quaestionem, el studere,,ul modis ornnibus causao pias cbmpleantur.
.
si el santsimo obispo de.la. lcalidad hubiere desatendido alguna de las cosas que s han :dicho por nosotros, sale licito tambi * su santsimo metropolitano exigirlas todas ellas y ejecutarlas, Y tenga licencia cualquier otra persona para promover tal cuestin, y procurar que de todos modos se eecu.ten las causas pas.
Cap. ZIZ
Capitulo XII
Si autern horas, quae ad pias causas.relicta sunt, Mas si el heredero no hubiere ejecutado lo que se dej para causas pas, diciendo que los bienes non impleveril, dlcens, relictam sibi substantiam non sufficere ad isla, praecipimus, omni ' Falcidia 'que se le dejaron no lastaban para ellas, manda-. vacante, quidqu.id invenitur in tau substantis,.pro mus que dejando de tener lugar, toda Falcidia. se IlQere provisione (1) sanetiasimi loeorurn oplcopi aplique por providencia dl santsimo obispo de la ad causas, quibus ielictum est. Si autem legatum localidad i las causas pas, para que fu dejados ab aliquo a1 pias reliaquitur causas, ubemus, otra todo lo queso halla en tales bienes. Mas si por alsex menses ab insinuatione testamenti numeranguien se deja para causas pas un legado, mandados hoc. modis omnibus praebori, quibus relictuin mes que de todos modos sea entrgado, para las que se dej, dentro de seis meses, contaderos desde cal. Si aulem distuleriel, qui in hon onerati sunt, huiusmodi praebere legatum, SL fructu, et usurae, la insinuacin del testamento. Pero si difirieren et omne legitiinuffl exigatur augrnentum (2) a entregar tal 'legado los que con l fueron gravados, tempere monis eius, qui. hoc reliquit. Si autem anexjanselos los frutos, y los intereses, y todo Iegttinale legatum ,cuilibet venerabili domui relinquater, mo aumento desde el tcemp del fallecimiento del si quidem qui' bo daro iussi sutil, aut locus, ex que lo dej. Mas si & cualquiera venerable casa se quo iussum est hoc praeberi, in pea, aol vicina pro-.' le dejase un. legado anual, y ciertamente aquellos: vincia fuerit, iubemus, nullo mudo tale (3) toga- k. quienes as1es mand.que lo dieran, 6 ci Lugar de, tuin alienan. Si vero loca ant persopae, ex quibus que se dispuso que se diera, estuvieron en la mis-' boc dan praeeeptum est, longius fueriiit, tune II- roa en otra provincia vecina, mandamos que. de ceat illis, quilma hoe relictum est, si etiarn para ningn modo se enajene tal legado. Paro si, los luobUgata.consentit, coinnnutare (egatum, el iuxta (4) gares las personas, de quienes se dispuso que se. pro e preipere'reditus idoneos, et cuni auginento diera ste, estuvieron mas lejos, sales entonces non miaus quartae parta reFlotas quantitatia, el lcito quienes se les dej, si tambin lo consiente neque plurimis tnibutis fiseaiibs praegavaf.os, ant la parte obligada, permutar el legado, y percibir en lugar de l rentas. saneadas, y con aumento no nnevendere, si,voLuenint hutustuodi Legatum, el non minus propretio pereipere, quam ex tli legato ja- flor de la cuarta parte de -la cantidad dejada, y no Ira tnigita quinque (5) ariana colligilur, ita ta- gravadas pon muchos tributos fiscales, vender, si man, UI buiusmodi pretium ad utilitatecn praedi- quisieren, tal legado, y percibir por precio no menos de lo que por tal legado se obtiene en treinta y ct.ae venorabitis domus, ubi relictum est, proficiat. cincoafios, poro de suerte, que tal precio se aplique utilidad de la susodicha venerable casa, que se dej el legado.

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Cap. XIII
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Ca.pttato XIII
Interdicirnus autem sauctiasmmis ejiseopis res mobiles aut immobilos seseque moventes, quaccunqe post episeopatuni ad coaquoquo modo perve. nerint, ja prprios:cognatos ant ja alias quascunque tranaferre personas. la captivorum varo redemtio. neni, et egantiunn pahula el alias pas causas, aul utititate propriae ecclesiae, ex bis expendere Iieentiam habeant; etuidquid.ex huinsmodi rebus post obiturn eorurn ja ipsorui faculiale remansent, iubemus hoc ad proprietatem eccleaiarum, quamm sacerdotium habnerunt, compotere. In filia enmm solumtnodo rebuii licontiani oa allenandi ant relinquendi quibus voluerint damu3, quas atila epiacopatuin probantur habuiase, post episcopatum vero, quae ex genere sibi cniunoto ad oes devoLu. tao sutil, quibus ab intestato usque ad quartuni graduni suecedere polerunt. Ilsee aulom omnia, quas dixmmus de rebus, quse post episcopaturu devolutas sutil ad sanotiasimos episeopos, el in 'royorenidisaimis orphanotrophia, et ptochotrop his, el nosocomio, el xenodoehis, el gerontoeomis, el omnibus allis reetoribus vanerabilium domorum valore
(1) Trid.; pro luxelone, el cl. flz'nb.. Port., y Cont. (3) st frcirnn st usuras el ons legitLmn extgatur sugnientum, & ci. Ifcrab. y TM. Dbei eerSe et fruclus et
U%Uras el ons 1egitlnin exig&ntr aiigmen$um.
Mas les prohibimos los santIsiiios obispos que transfieran sus propios cognados, 6 otras cualcstuiea personas, los bienes muebles inmuebles y semovientes, que de algn modo hubieren ido poder de ellos despus del episcopado. Poro tengan licencia para gastar de ellos para la redencin, de cautivas, alimento de los necesitados, y otras cansas pa, 6 en utilidad de la propia iglesia; y todo lo, que de tale bienes hubiere quedado despus de su fallecimiento en los-bienes de ellos mismos, mandamos que le competa fi la propiedad de las iglesias, cuyo sacerdocio tuvieron. Prque' solamente les danida licencia para enajenar, 6 dejan fi quienes quisieron, aquellos bienes que se pruebe que tuvieron aritos del episcopado, y, despus del episcopado, los que les fueron deferidos de parientes suyos fi quienes pudieren suceder abintestato hasta el cuarto grado. Mas todo esto que hemos dicho respecto fi los bienes, que despus del episcopado fueron deferidos fi los santisims obiSpos, mandamos que tenga validez tambin respecto fi los reverendsimos encargados de asilos do hurfanos, de hospicios
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y Cont.
(4) Triri.; tu!ta, et cdct. flam.b., lux tft, ondte,'a Port.,

(5) E cd fiantb,, yTrd.; vlgluti qalnque, Porg., y Cont.
gd. Ravnb.. y TM.; tale, orriUen frs 1-'ort., y Cont.
q(OVKLAS. CONST1TUQEN CX
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sancimus in rebus, quae in tempore propriae administrationis secundum praedictuxn moium ad 08 pervelierunt. Si quia autem episcopus, out c1ericus, aut cuiuslibet ecciesiastici gradus minister, aut ocoesjae diaeonissae (1) moriantur sine testamentis et legitirnis successoribus, horum succeasio ecclesiae competat in qua conti1uti fuer (2).
les dems rectores de las venerables casas, en cuanto los bienes que durante el tiempo de su propia administracin fueron poder de ellos del modo antes dicho. Mas si algn obispo, 6 clrigo, 6 ministro d cualquier grado eclesistico, 6 diaconisas de una iglesia, muriesen sin testamentos y sin legtimos sucesores, comptale su sucesin la iglesia en que hubieren -estado constituidos.
de pobres, de enfermerias de pobres, de hospicios de peregrinos, de hospicios de ancianos, y todos
Cap. XIV
lubernus autem, nullum haereticorum neque per conductionem, neque per exnpbyteusin, neque per emtionem, aut alio quolibet modo res immobiles accipere a qualibet sancSa ecciesia aut alio 'renerabili loco. Si quid aulun tale committitur haereticus quidem, quidquid (3) pro tau causa praebuerif, amittt, husmo di vero res venerabili loco, a que etiam datas sunt, vindicentur, rector autem domus, qui ipsas res dedit haeretico, omni gubernatione removeatur, et in monasterio reeludatur, et uno anno a sancta comrnunione segregetur, quum haereticis prodiderit Christianos. Si autem orihodoxus possessknem babeu,.in qua st (4) sancta ecelesia, alienaverit aut reliquerit, aut per ernphyteuin, aut per conduetionein, aut quamlibet gubernationein hano dederit Iudaeo, ant Saniaritano aut Pagano, aut Montano (5), ant Ariano, ant alit haeretico, sancta ecciesia eiusdem vici huiusmodi vindicet proprietatem alienationis (6). Si quia autem haeretleorum, quibus etiam connuineramus Nestorianos, et Acephalos, et Eutychianistas, prae. sumserit speluncam suae incredulitatis aedificare, aut ludaei novam synagogam constituere (7), locorum sancta ecclesia aedificia suas proprietati defendat. Si vero quia per empbyteusin, aut conductionem, aut etiain per quameunque atiam 18) gubernationem dederit possessionem buiusrnodi personae, si quidem sciebat dominus posseasicnis ema, quia haeretico han commisit, omnes redilus illius temporis, quod in contractu tranaiit, eceleajas civitatis, sub qua possessio constituta est, 'vmdicari. Si vero ignorabat dominus possessionis, quia haertics erat, cu hace commissa est, ipsum quidem dorninum propter ignrantiam indemnem servan, haereticum vero in utroque casu expelli de possessionibus, et eius substantiam applicari fisco.
Capitulo 11V
Pero mandamos que ningn hereje reciba de cualquiera santa iglesia 6 de otro venerable lugar bienes inmuebles ni por arrendamiento, ni en enfil usis, ni por compra, 6 de otro cualquier modo. Mas si se hace alguna tal cosa pierda ciertamente el hereje lo que por tal causa hubiere dado, pero sean reivindicados para el venerable lugar, por e) que tambin fueron dados, y el rector de la casa, que le di los mismos bienes al hereje, sea separado de todo su gobierno, y recluido en un monasterio, y est segregado de la santa comunin un ao, por haber entregado los cristianos los herejes. Mas si teniendo un ortodoxo una posesin, en la que hay tambin una santa iglesia, la enajenare 6 la dejare, 6 por enfitnsis, arrendamiento, 6 otra cualquiera administracin la diere un Judio, 6 Samaritano, 6 Pagano, 6 Montaniala, 6 Arriano, 6 otro hereje, reivindique le. santa iglesia de la misma casera la propiedad de Ja enajenacin. Mas si alguno de los herejes, entre los que contamos tambin . los Nestorianos, los Acfalos, y los Eutiquianist.as , se hubiere atrevido construir una caverna para su incredulidad, 6 los Judos establecer una nueva sinagoga, reclame para su proniedad los edificios la santa iglesia de la localidad. Masa alguien hubiere dado por eofitusis, 6 en arrendamiento, 6 aun por otra cualquiera administracin, una posesin persona de esta clase, si verdaderamente sabia el dueo de esta posesin que se le daba un.hereje, sean reivindicadas para la iglesia de la ciudad, en cuyo territorio se halla alta la posesin, todas las rentas del tiempo que se comprendi en el contrato. Mas si el dueo de la posesin ignoraba que era hereje aquel quien le fue entregada, sea mantenido ciertamente indemne por razn de su ignorancia el mismo dueo, ms sea en ambos casos expulsado de las posesiones el herej, y aplquense sus bienes al flaco.
Cap. XV
Orphanotrophi vero tutorum et euratorum fungantur officio, la tomen, ut etiam sine salisdatione et conveniant st (9) cowveniantur de rebus orphanotrophiis et ipsis propriia orphanis competentibus. Res aulem competentes alicui orphanorum publicis praesentibus tabulars aut (10) sub gestis monumentorum, in bac quidem regia civitate apud magistrum census habitis, in pro'vincs autem apud ndices earum ant defensores Iocorum, orpbanoLrophos (11) accipere et eustod.ire, et si neceasa(2) fnernnt, BIs. ecl. estereotipada. (3) Cl cd. Iiamb.; 81 quid ,quidem, Trid.; vero bsereicus pro tsli causa praabuerit, las cd. (8) Trid.; fu quem ea, el ocd. Hamb.; (u gua sat et, Port,. 'j Con.t; in qua eat, Bis ,Zo que ciertamenle es ms exacto sise atiende al textortego pero parece que A caursio no 1e9 est. (5) El cci. lomb., y Trid.; aut Pagano, ant Montano,
omltcnla& Pon., j Cont.
(1) diaconisas. BIs. eci. esisreoapada.
Capitulo XV
Mas desempeen el cargo de tutores y de curadores los encargados de los asilos de hurfanos, pero de suerte, que aun sin fianza demanden y sean demandados por cosas que lea competan los asilos de hurfanos y los mismos hurfanos. Mas reciban y custodien los encargados de asilos de hurfanos los bienes que competan algn hurfano, estando presentes escribanos pblicos 6 mediante actas levantadas en esta real ciudad, ciertamente ante el maestre del censo, pero en las provincias
alieiiationiS, omiteta 1k. (7) conatruera, Bis. cd. estereolipacla. (8; El cd. lomb., y Tnid.; quaincuuque aliam, Fori.,
19) et eonveniant et, orniterila el cdice Ilamb., Trid., Port. 110) et, Bk. (11) El ood. Hamb,, y Tnid.orphanotropbils,Ponl.,y Cual
Cont.
464
NovKlAs.QOII$TLTucuN OXXXI
rium putaverint, etiarn alienare, et pretium (1)' earum orphanis conservare, aut alias res pro illis emere, non autem subiacere tutelaribus aut curatoriis rationibus. Servari autem jubemus venerabili rphanotrophio huius regise urbis, et xeriodochio, quod voca-tur sanclan memorias (2) Sanso (3), et sub eiui gubernalione ronEitituiis oratoiis. aut xanonibus, aut venerabilibus domibus omnia privilegia, quaecumque habet majar sanctissima endesia Constantinopolitana.
ante los jueces de ellas 6 loa defensores de las localidades, y silo juzgaren necesario, enanenioa tambin, y consrvenles sus precios k los hurfanos, compren en lugar de aquellas otras cosas, mas no queden ellos sujetos la rendicin de cuentas de la. tutela 6 de la curatela. Paro mandamos que al venerable asilo de hurfanos de esta real ciudad, y al hospicio de peregrinos, que se llama con el nombre de Sanson, de suela memoria, y . los oratorios coristitudos bajo su dependencia, . los hospicios de peregrinos, 6 . las venerables casas, se les conserven todos los privilegios que tiene la santsima iglesia mayor de Constantinopla,
Epilogus Quae igitur per praesentem legem in perpetuum v&iIuram nostra sanxit tranquiLIias, tua celsiludo edictis solenniter in hac regia urbe proposilis ad omnium studeat pervanire notltiam. Nos enim pro.videbirnus, quatenus sine collatorum dispendio fiat etiam la provine;; manifesta. fial. XV. Ka!. April. Constant. imp. DN. lusTiNiANI PP. Ang. cnn. XVIII., post BASLII Y. C. cono, ami. IV. 1545 1 CON ST. CXXXI 4) DI. INTERD1CIIS coc.uoiis (!) FIEaTICORUM CoIl. IX. tlt. 12.) Imp. Flacius [USTINIANUS, F-1ix, .bw1ytts, Vctor
Epilogo
Por tanto, procure tu excelsitud hacer llegar conocimiento de todos, publicando en laforma acostumbrada edictos en esta real ciudad, lo que por medio de la presente ley, perptuamerite valedera, ha sancionado nuestra tranquilidad. Porque nosotros proveeremos para que sin gasto de los contribuyentes sea hecho manifiesto tambin en las provinciasDada en Constantinopla 15 de las Calendas de Abril, en el ao dcimo octavo del imperio del seor JUSTINiANO. Augusto perptuo, cuarto depus del consulado de BASILiO, varn muy esclarecido. (545. CONSTITUCION CXXXI
OS LAS cORpoRcloNaS DE HEREJES PROHIBIDAS
(Coleccin IX. ttulo 12.) -
ac Trwmphator, semper Augueus, Episcopo Con-santinopoeiano (6).
El Emperador Flacio JUSTINANO', JbIL, ActilO. 5811cedor y triunfador, siempre Augusto, al obi.po de Con.slannopla.
Creemos que para todos los hambres es el primero y el ints grande bien la recte, confesin de la verdadera 6-inmaculada fe de los cristianos, para que en todo sea ella robustecida, y se unan en concordia los sautigimos sacerdotes de todo el orbe de la tierra, y prediquen al unsono la inmaculada confesin de los cristianos, y estirpen toda ocasin que se halla por los herejes, cosa que se demuestra por diversos libros y edictos escritos- por nosotros. Mas como los herejes no piensan en el temor de Dios, ni consideren las penas que a los tales les amenazan por la se-verida&de las leyes, ejecutan la obra del diablo, y seduciendo a algunos simples, celebran ocultanente falsas reuniones de la santa fe de la iglesia catlica y apostlica, y falsos bautismos, hemos considerado piadoso amonestar por medio del presente edicto los que son tala, 1'. fin de que ellos mismos se aparten de. su hertica locura, y no pierdan por su sencillez las almas de los des, sirio que antes bien concurran la santa igl m esia de Dios, en que se predican los rectos dogmas, y son anatematizadas todas las herejas con los jeFes da las mismas. Porque queremos que todos, sepan, que si en lo sucesivo fueran eneontra-
Primum (7) esse et maxitnum bonum omnibus hominibus credimus verae et imwaculatae Chriadanorum fidel rectam confessionem, ut per omnia haen roboretur, et oiunis orbis lerrarum sancliasiini sacerdotes ad concordiaui copulentur, et consonc immaculatam Christianorum confessionem prae dicent, et omnem occasionein, quae ab haereticia invenitur, auferant, quod ostenditur ex diversis nonscriptis a nobis libris et edictis. Sed quoniam haeretici noque de cogilant (8) timorem, neque interrninatas talibus poenas ex legurn severitte considerantes, diaboli opus implent, et quosdam simplicium seducentes, sauctae fidel catholicae (9) et apostolicae ecclesiae adulteras noilectas, etadultera bapismata lateuter faciunt, pietalis existimavimus par praesens nostruin edictum monere eos, qui tales sunt, quatenus et poi recedant ab baeretica vesania, et nec aliorurn animas par simplicitatem perdant, sed magis concurrant ad sanetam dei ecclesiam (10), in qua recta praedicantur dogmafa, et omnes haereses ciim priricipibus suis anathemaiizantur. Noase enim volumus omnes, quia, si de cetero alklui inveniantnr aut contrarias collectas farientes ant apud semetipeos colleeli (11),
u El M. Hamb.; pietis, as ed.
snnctne Marine, st cmJd. Itamb.. y las cd. cuya lectura parece debida una mata interpretacin de tas n brecatarasS.M. (5 ) SanSoli, Tr.d.; Sampso, Bk. CE El te=to yrigo (Muela GSXXII.) se hala en Ha. y Scrimg.Dan un epitome Al/iOn. II. 4,. CoU, const. coc. 111.3. 4. PhotjL Nomoc. II. 15.Bac. 1. 1. 511.Lis versin latina se a antigua glosada, y se halla tambin en Anselzn Lueene. 1. 92. collectIi, Pon., y Com. al m'cen: Edietum de col. leche hnereticoriim, Leu,iclao. iYo tal. 1. !/..
(ir) Imp. Iust. A. Iohannt 11. P., el nd. Hamb.: Imp. Jflavms tuisttubsi,u- augustus edicto ContautinopOlItano. Trid.; Aug. edictum CotantInopoIi, Anselni. Lucene.; Populo Con.. stantinopolitno, enmienda acertadamente Leunclac. Notat. 1, e. 7)' Plurlmuni, el cd. Hamb., TM., y Pon. (8) cogttantes. Bis. 9) sancne Dei catholicae, enmienda acertadamente Bis. en su-ed. eetreotipacia. (10, - ud adel sanctvm ecelestani, el cv:-d. Ha oid.
(11) El cd. Hizmh, y Trtd.; collectioneni, Pon., y Cont.
NOVBL&LOON2TlTUoI6l V1I
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nequaquam omnino eos ierhnus (1), sed domos quidani, uhi aliquid (2) deliuquitur, sanetae assigoamus (3) ecclesiae, his autein, qui colligunt ant qui (-t) apud se colliguntur, ex consit.utionlbus poenas inferri omnibus modis iubemus.
Dat.-prid. Non. ApriL Constantinop. imp. DN JEJSTINIANL PP. Aiig. &flfl XVIII., post BASILII V C. cena. seno IV. [545.]
dos algunos celebrando reuniones contrarias, 6 que en casa de ellos estaban otros reunidos, no se lo toleraremos absolutamente de ningn modo, sino que asignarnos ciertamente la santa iglesia las casas donde en algo se delinque, y mandamos que los que congregan 6 . los que en casa de aquellos se congregan se les apliquen de todos modos las penas de las Constituciones. Dada en Constantinopla 1 de las Nonas de Abril, en el ao dcimo octavo del imperio del seor JusVINIANO, Augusto perptuo, cuarto despus del consulado de BAsIuO, varn muy esclarecido. 545.J
CONST. CVII (5)

QIYOMODO OPORTEAT MONACHOS VIVSRE /d8m. Au(justui MENNAE, bcatissmo archiepiscopo.
CONSTITUCION CVII
E iO ES MENESTER QUE VIVAN LOS MONJES
El mirno Aujusto Mxiv, bcalisuflo arzobispo.
Praefatio
Singalaria viLa huiusque coritemplatio res est sa era et ex hoa evehens animas ad deuni et non soLum iuvans eoa, qui ad hario accedunt, sed etiam allis ownihus pro eius puriLate et supplicatione ad deum praebens inspoetarn uiilitatein. Unde et priscris Lnperatoribus studii fuk, et a nobis on panca sanclta sunt de corutii honestate et ornatu. Sequinar etenini sacras regulas et antiquos patres, qui hace sanxerunt, quia iiihil sine via ad quaeslio. nem est imperio, cornmunern oLnnium hominum s011i4'itudinern ex deo aceipienti. Dudum quidem seripaimus constitu ib nem voLentcm in multitudine existentes monaehos lii commune degere, secundum quod vocatur coanobiorum sehema, et neque propria habere habitacula Deque aubstantias congregare neque viLam habere sine testimonio, sed COmmuniLer quidem ipsos comedere, dorinire vero omnes ju comwune et bonestani sectari vitam et testes esse ornatus alterutris et iuvenez quidem vereri caniiiem hace respicientium at ex atudio adam vigilias assuinere, UL ne quid facinoria velut per soninum fiat neque turpis videatur allis, sed unusquisque suam honeatatem etiam dormiendo oustodiat.
Prefacio
La vida solitaria y su contemplacin son cosas sagradas, y que por ello elevan las almas Dios, y no solamente favorecen los que ellas se consagran, sino que por su pureza y con las suplicas dirigi .todos los dems Visidas a Dios les producen ble utilidad. Por lo cual fu esto objeto de estudio tambin para loa anteriores Emperadores, y no pocas disposiciones han sido sancionadas por nosotros sobre su honestidad y ornato. Pues nos ateneios . las sagradas reglas y . los antiguos padres, que sancionaron que nada est fuera de la investigacin del imperio, que de Dios recibe el comn cuidado de todos los hombres. Ya antes escribimos ciertamente una constitucin, que quiere que los monjes que estn reunidos en gran nmero vivan en comn, en la forma que se llama propia de los monasterios, y no tengan habitaciones propias, Iii acumulen bienes, ni pasen la vida sin testigos, sino que coman ciertamente en comunidad, y duerman todos en comn y sigan una vida honesta, y sean testigos unos para otros de su decoro, y respeten ciertamente los jvenes la ancianidad de los que observan estas cosas, y de intento se impongan tambin vigilias, fin de que ni como en sueo se haga alguna cosa mala, ni uno les parezca torpe los otros, sino que guarde cada cual aun durmiendo su propia honestidad.
Cap. 1
Quibusdani varo nobis nunciatis, qnae digna et maiore cautela legis egebant, recte ad praesentem venimus sanetionem ad illius perfectionem et iementum, par quam sancimus, uuUum penitus abero licentiani separatim habitandi neque appelistam cellulam, ni-si solus fuerit et rnonasterium duobus uteus ministnis, et 6) continenteru et quie tacndegant vitarn, sed orn nino, quuni sint plurimi viri, una alt eordm conversado et orantium st quac naturne sunt opera facienhium, quatenus inculpahiles et inaccusabjles consistant, et commumter quidem, sicut dictum est, omedere, communiter quoque dormire, si quidem(7) tanta alt muliitudo, quanta in uno habitaculo capiatur, alioquin duo forsan aut tria habitacula case, quae capiant eos.
Capitulo 1
Mas habindosenos denunciado algunas cosas, que requeran digna y mayor seguridad por parte de la ley, con razn hemos venido dar para perfeccin y complemento de aquella la presente dis-. posicin, por la cual mandamos, que ninguno absolutamente tenga licencia para habitar por separado Di en las llamadas celdas, no ser que estuviere solo y el monasterio se sirviera de dos ministros, y vivan vida continente y sosegada, sino que en todo caso, cuando sean muchos los individuos, sea una sola la manera de vivir, as de los que oran romo de los que hacen las cosas que son propias de la naturaleza, fin de que se mantengan inculpables y libres de acusacin, y coman ciertamente en Comunidad, segn se ha dicho, y duerman tambin en
fj Scrzrng.-Athan. 1. 14. y Coi. cono. scsi. III. 1. 14.-. Toda La Nocela estd en la CalI. 25. capil. o. 2-3-- Das. IV, 1. 17.-24. -Concloj'u el que primero public en 1571 esta antigua versin latina no glosada. (6) nt. Bie. cd. estereolipada. (7) A/e. ed. esterecUpacta, et si quidem, Cont ;
(1) feremus, Bk. cd. estereotipada.' (2) tale. ac#.wiona BM. 5) asslgnavlmus, el cd. Haml. Deberla Leerse assignabImu. (A) El cd. !Iamb.; qul, omiten las cd. (5) El teto greoo (Nocela CXXXII!.) as halla en fiat.
TOMO VI - 59
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NovziLa.coN8Trruc16N CII
Nullum Lamen omnino proprium habere, sed iii commuue vivero diebut et noctibus, ut noctes eis eandem habeant quam dice observationem. Non eniin dormiunt omnes semper, sed palarn est, quia al qnidem in somno sunt, 5111 vero vigilant, et omnino erunt quidam dormientes inapicientes. Si autem aliqun habitacula sint in quolibet tnouasteriorum sub tua constit.utorum sactitate, sive in liso magna civitate sive in ema por circuitum habitaculis, sivea nobisipsis aediflcaiis, sive ab allis seorsum liabitata, hace omnibus media depones, aperiesque oa alterutra ubi celebrent (1). Quid enim formidabunt bco agentes, semetipsos dicantes deo eL abrenunciantes publicae conversationi? Et hoc quidem ita valore nune et in futurum omne volumus tempus, nullo, utdictum caL, habente habitaculum seorsum, sed congregandii omuibus et inspicientbus, quae ab alterutris aguntur. Certum caL enim, quia talia studebunt ea (2) constituere, q,unlia omnino inculpabilia manont. Si quia autem apparuerit tantum irnpudens, aL audeat tentare pr,aevaricari, quod saneltum est, rnonasterii praesul hace examinet Volumus enim vehementioreni, quam nunc est, fien observationem, et prilnum quidem non plurimos case in monasterium ingressus, sed unum aut secundum forte, et adatare isnuae 'vires senos et castos eL testimonii boni ex omnibus, qui quidern neque reverendiasimis monachis concedant sine abbatis voluntate exire monasterium, sed inter (3) sois detineant, quas dei sunt zelantes nec semetipeos lacerantes, neo actos, ice atudia, neo alios qnosdam introiro monaatenium noetibus et diebus sinant, qui non rectani manera procurent vcnerabilium .monachorum voltintatem. Sitquo cautiseima maceria munitum monaateniurn, ut nullus exitus aliunde nisi par ianuas Bit.
comn, si verdaderamente la muchedumbre fuera tanta cuanta cupiera en una sola habitacin, pues en otro caso haya dos quiz tres habitaciones, qu les d cabida. Mas no tengan absolutamente nada propio, sino vivan en comunidad los dina y las noches, fin d qu las noches tengan para ello la misma vigilancia que los das. Porque no siempre duermen todos, sino que ea manifiesto que algunos ciertamente duermen, pero que.otros velan, y estos sern en todo caso inspectores de los que duermen. Mas si en alguno de tos monaslerios constituidos bajo la dependencia de tu santidad hubiera algunas habitaciones, ya en esta grande ciudad, ya en viviendas de su circuito, ora edificadas pr nosotros, ora habitadas separadamente por otros, las demolc Ma de todos modos, y hars que sea manifiesto para unoa y otros loqueen ellas hagan. Porque qu temern los que hacen esto, dedicndose ellos mismos Dios y renunciando la vida hecha en pblico? Y queremos ciertamente que esto tenga as validez ahora y en todo el tiempo futuro, sin que ninguno tenga, segn se ha dicho, habitacin por separado, sino debiendo estar todos reunidos inspeccionar lo que por los otros se hace. Porque es lo cierto que procuraran ejecutar cosas tales, que en absoluto sean inculpables. Pero si apareciere alguno tan desvergonzado, que so atreviera intenb.r infringir lo que h sido sancionado, examine el caso el prior del monasterio. Porqu queremos que la observancia se haga ms rigurosa que lo es ahora, yen primer lugar ciertamente que no sean muchas las entradas al monasterio, sino -una sola acaso dos, y que haya la puerta varones ancianos y castos y para todos de buena fama, los que ciertamente no les permitan ni los reverendsimos monea salir del monasterio sin la voluntad del abad, sino que los retengan dentro, mostrando celo por las cosas que son de Dios y no emplendose mal. ellos mismos, ni empleando mal sus actos ni sus estudios, y no dejen que de da ni de noche entren en el mnasterio otro; cualesquiera, que procuren que no permanezca siendo recta la voluntad dolos venerables monjes. Y est resguardado el monasterio con una cerca segurisima, fin de que no haya salida alguna por otra parte sino por las puertas. Capitulo II
Adems, aun si en el monasterio hubiera alguna iglesia, ni tampoco as entren con ocasin de las iglesias, y den all lcitamente paseos, y se confabu-. len con quienes no es conveniente, sino que vayan ciertamente al tiempo de celebrarse el sagradoministerio con el abady con sus priores y ancianos, y concluido el sacrificio 'vuelvan de nuevo todos los monjs al convento, y residan en l, y honren Dios grande, ,y ocpense en lar sagradas escrituras. Pues es grande el nmero de esto libros, y Le ea posible cada cual corregir y refrescar su alma con las sagradaseacrituras, pues si con frecuencia 1a8 leyeren, nunca sern defraudados, ni descendern los cuidados humanos. Mas haya en la iglesia establecida cuatro cinco de los ms ancianos del mismo monasterio, que ya hayan terminado todos sus ejercicios de continencia, y que hayan merecido tener la ordenacin en el clero, teniendo acaso el orden de prcabfteros, de diconos, de otra clase. Porque los dichos hablarn los que
(3) Acaso se debe,-ta leer intra 6 lotus, seg4n escribe Bis. (t) Quiz se deba ser oren*. . (6) etenlm, Bis.
Cap XI
Deinde vel si ulla ecciesia in monasterio siL, noque sic ocoasione ecclesiarum ingredi, et dambulationes licite illio facere, et confabulan, cum quibus non convenit, sed venire quidem tempore sacri ministerii cu tu abbate suisque urioribus et son bus, sacrificioque completo omnes monachi rursus ad coenobium revertantur, ibique sedeant, magnumque deurn honorent (4), et sacris soripturis inoumbant. Plurimus itaque (5) caL horum librorum chorus, et posaibile eat unicuique ammam corrigere atque rigare saeris scrlpturis, quas si fraquenter legent, nuxiam decipienl.ur, neo ad humanas descandent sollicitudines. Quatuor autein vol quinque seniores ex ipso monasterio case in constituta ecolesia, quibus iam omnis exercitatio est explota in continentia, et qui ordinationem habere merueruut in clero, presbyterorum forsan, aut diaconorum, ant deinceps habentium schema. Dicti enim et supervenientes allquentur, et de divinis eloqulia disputabunt, et putari omnes case tales pro(1) sparfeaque eta mutuam Inapectionem et videbunt omne ab albwtris ceiebrat&, Bis. (2) U, Bis. ed. eetereoCpada.
OULAS. ooNsTn'uclN cvii eurabunt, et eustodient sacram dortium, iuventutem autem exardescentem et. suos terminos exsilire volentem in continentia detinebunt.
467
vayan llegando, discutirn sobre las sagradas escritures, procurarn que se considere que todos son tales, guardarn la sagrada casa, y retendrn en la continencia la juventud que se enardece y quiere salirse de sus propios trminos.
Cap. III
Non ingredientur autem neque mulieres in virile monasteriuui, noque viri rn femineum occasione mortui et ibi sepulti memoriae (1), vol por -aiiam eausarn, et maxime SI quia fratrem frte, volsororem, aut aliquem ex genere habere in monasterio dicatCognatio enim monachis in terra non est, calestem zelantibus visam. Quid enim volentes tales ingreasus faciarit, nisi .voluerint aliqid agere tnterdictormf n quum liceat et vitia convenintia in Inonasteriis virili.bus celebrare, et mulieribus similitar di8tributa in muliebribus monasteriis facere multeres, nullo permixto alterutri,neque si forte .frater ease dicatur, aut soror, laut cogriatus alter. Noque enim por hanc occasionem ingrdi sinemus aliquem, Si enim ipea principia abseindamus, et por ipaum adepectum insitam animabus delinitionem eL x hoc Iapsum prohibeainus, erit multo poasibilis ao fadilior sacra decertatoribus melioris vitae status. Omnes ergo huic legi obediant, et noque viri recondant in ..muliebri monasterio sepulchra eque mu Li eres in virilibus asceteriis fodiant. Noque enirn 'viras mulierum studia decent, noque rursus virilia mulierum collegiis eonveniunt, neque ec hoc propter deru notos turpes et mal principii tales perinixtiones agi volumus, ut non ter ex hoc fiat naturae apud se inhonestate grassari (2), eL 'ludere, et 'divinas confundere causas, et pietatis quasi velamine et cognationis scbemate liaeeagere, quae nequedicere, noque cogitare sin gularem vitam elige ntibus caL bonum. ILlo exaistente manifesto, quia necessarium est sepulturae mi nistrante, et maxiine leotis (3), et fodiente non (4) ingredi mnasteria. Sed in virilibus quidem monasteriia.causa facilis est, in muliebribus autem non ita, propter memoratam interdictionem.
Capitulo 111
Mas no entrarn ni mujeres en monasterio d hombres, ni hombres en otro do mujeres, con ocasin de memoria de un fallecido y all enterrado, ppr otracausa, y principalmente si alguno dijera que tiene en el monasterio acaso un hermano, una hrmana, O alguien de su parentela. Porque no tienen parientes en la tierra los monjes, los cuales aspiran con celo la vida celestial. Porque qu harn Los que quieren tales entradas, si no quisieron hacer algo de l prohibidol Pues as los varones les es licito practicar en los monasterios de hombres lo conveniente, como igualmente las mujeres hacer en los monasterios de mujeres lo que les est seflalado, sin que unos y otras deban mezclarse, ni aunque acaso se dijera que alguien es hermano, hermana, otro pariente. Porqueni aun coli esta ocasin dejaremos que entre alguien. Pues si impedimos los mismos principios, y evitamos la corrupcin que penetra en las almas por medio de Ja simple vista, y el peligro que de ella se origina, les ser mucho ms prctico y fcil' los sagrados combatientes el estado de una vida mejor. Obedezcan, pues, todos esta ley, y ni los hombres h9gan sepulcros en monasterios de mujeres, ni las mujeres los abran en conventos de hombres. Pues ni a los 'varones les cuadran las ocupaciones de las mujeres, ni tampoco, su vez las de los hombres convienen los colegios le mujeres, ni queremos que por esto se hagan con ocasin de loa fallecidos tales mezclas torpes y de mal principio, para que no se le abra por esto camino la naturaleza para conducirse.deshonestamente y burlarse de las cosas divinas y desconsiderarlas, y so pretexto de pedad y con apariencia de parentesco hacer lo que no les es bueno q decir ni pensar los que eligen la vida monstica. Siendo manifiesto esto, que es necesario que los que prestan servicio para las sepul. turas, y principalmente para los fretros, y los que cavan la fosa no entren en los monasterios. Mas la cosa es fcil ciertamente en los, monasterios de hombree, poro no as en los de mujere, causa de la mencionada prohibicin. 1.-Saucirnus igitur, si quando aliquid fuLa 1.Mandamos, pues, que cuando se haya de hacer alguna tal cosa, y se haya de enterrar una mm sit tale fien, et sepelir mulier in mu liebri momujer en un monasterio de mujeres, (porque no nasterio (virum namque non sinimus), reverondisdejamos que en l se entierre un hombre), permasimas quidam feinas in suo manera habitaculo, nezcan ciertamente las reverendsimas mujeres en oIam vero ostiariam et abbatissam forte ipsam, si su, propia habitacin, y solamente la portera, y acavoluerit, iriterease- his, quae aguntur et ipsos celonas illa agentes, quae.circa funus solennia sunt, so la misma abadesa, si quisiere, intervengan en lo que se hace, y que aquellos, haciendo ms rpiet sepulcbrum fodiente, et corpus obvelantes redamente lo que es de costumbre en los enterrapente discedore, neque videntes aliquas nevarendissimarum mulierum, noque ab aliqua earum mientos, y cavando la sepultura, y recubriendo el cuerpo, se marchen inmediatamente, no 'viendo 3, visos. Sed noque aliquam (5) exoogitent ocoasioninguna de las reverendsimas mujeres, ni siendo nem aut viri ad mutiebnia' monastera ingrediendi, vistos por alguna de ellas. Mas no imaginen ocaaut mulleras 'viris deputata, occasione horum, quae sin alguna O los varones para entrar en monastecirca funus aguntur, quas utique memorias vocant, rios de mujeres, las mujeres en los destinados iii tertiam et nonam convenientes diem, aut dum hombres, con motivo de lo que se hace en los fuquadragiuta compleantur, ant otiam annus, quum nerales, lo que ciertamente llaman memorias, rehceat si quidem muliebre sit monasterium, mulleunindose el tercero y el noveno da, 6 al cumplirse ras omnia agere, si vero virorum, Tiros, et non oc
1
(1) Bk. memorism Cont. g1ori.ri, seqin anota Cont. al mdrgsn. (2 Lecto verentes, 8k. tt. estereotipada.
1 (a
(4) non, la 8UprWii 8k. silam,.RIc. ed. estereotipada.

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OVEL.CONStITt7C[N
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casione talium observationem inhonestatem quandam vonerabilibus monasteris imponer.
los cuarenta, tambin el afio, pues es licito, si verdaderamente el monasterio fuera de mujeres, que las mujeres lo hagan todo, y si de varones, los hombres, sin que con ocasin de tales cosas se lea imponga los venerables monasterios alguna prctica deshonesta.
Cap. IV
Quia vero nihil, quod sancitur, nisi custodiarn babeat competen tem, poterit servan decenter, Sanus per tempus UfliuScUiUSqUe monasterii praeciw sulem frequenter rnspicere et persorutari uniuscuiusque conversationem et disciptinam, et sicubi aliquid parvum fiat contra quam deeet, hoc repente cornigeie, et non snere maus fien Iapsum, et periro animam ad salutein conversationis con(ugieutCLn. Monasteriorum autem exarchus, si quia fuent per loca, sicut lii han feliciasima civitate, baec sollicite euret,. et mittat eos, qui appellantur responsarii eius por monasteria, et requirat etiam vicinos, no forte aliqid nequam j:'i aliquo monasteriorum proximo fiat, et hace universa castiget, et competente digna faciat prvidena. Sed etiarn uniuscuiusqtie civitatis episeopus Jiuius re providentiam babeat, sive patniarcha, sive metropolita, sivo singuli sunt episcoporum, et revorendisaimos defensores ecclesiae qui et miltant (1) baec requirentes et servantes, es non sientes quidquam fisrl, extra quam decet, sed et .si quid fiel, velociter hc emendare. Saotisaimus autora patriarcha felicissimae huius urbis de monasteriis hic positis sknilitor examinet, et custodes re deo amabiles eeclesiae defensores sanctissimae maioris ocdesiae, et quos putaverit perfectos et bonestissimos case, eonstituat, ut por pLures custodia fanta, adhuc amplior observatio et super peecatis vindicta fiat.
Capitulo IV
Mas como nada de lo que se dispone podr ser guardado convenientemente, si no tuviera el correspondiente guardador, mandamos que el que la sazn sea prior de cada monasterio inspeccione frecuentemente investigue la manera de ser y la disciplina de cada uno, y si alguna vez se hiciera alguna pequea cosa contra lo que es decoroso, corrjala repentinamente, y no deje que fa falta se haga mayor, y que perezca alma q se acoge la salvacin de este gnero de vida. Mas cuide solcitamente de estas cosas el general de los monasterios, si hubiere alguno en las localidades, como en esta felicsima ciudad, y envio los que se llaman delegados suyos los monasterios, investigue tambin por los 'vecines si es que acaso en algn monasterio prximo se hace alguna cosa mala, y castguelas todas estas, y hgalo con la correspondiente digna providencia. Pero tenga tambin cuidado de esa cosa el obispo de cada ciudad, 6 el patriarca, 6 el metropolitano, 6 cualquiera de los obispos, quienes asimismo enven reverendisimosdefensorea d la iglesia, que investiguen estas cosas y las guarden, y no dejen que se haga nada fuera de lo que es decoroso, sino que, si algo se hiciera, corrijanli tambin inmediatamente. Mas examine igualmente el santsimo patriarca de esta felicsima ciudad los monasterios aqu establecidos, y nombre guardadores de esto los defensores, da la santlsima iglesia mayr, amantes de Diosa y, quienes juzgare que son perfectos y honradisimos,para que, hacindose por muchos la guarda, sean lodavia mayores la observancia, y cf castigo de los pecados.
Cap. y
Oportet autem unumquodque moqasterium sub abbale constitutuw habere, sicut praediximus, eos, qui vocantur responsarii, vires senes et monachieum certamen superantes,eL non facila corporales injurias (2) pasauros, qui eorum (3) rebus et co-. rum occupentur utililatibus. Et non solum.si virorum sit monasterium, sed etiam si mulierum contingant (4), case duns aut tres vires, aut vol eunuchos, sipossibile est, case, aul senos et castitatis testimonium habenles, qui causas agant, et ineifabilem. eis praebeant ccmmunionem, quum huius tempus fuerit. Si vero de alia (5) inonasterii utilitate ant ad unam reverendissimarum ascetriarum pertinente dicere aliquid necessariorurh voluenint, loquentur abbatissae, et alter penitue nulli feminamm, quae in monasterio sunt, hace per revarendissimas ostiarias agentes. Oportet enim tales aliquas ad ianuas ordinari,quae similiteringresaus et egressus le monasterium inspiciant, et egreasus prohibeant, et inaccessibiles vine ingressus,praeterquam aprocrisiariis, eonstituant. liii vero ad ost.ianiam loquentur, et dinent suum adventum, abbatissae vero per caz agnoscentes et descendentes his loquentur, et lii referent ad filas de earum guberna(1) defensores eeclesiae inittat,.Sk. ecl. estereotipada.
(2 Otros violentias1 seguz anoto Cont. & ndrgen. 8) eoram, omitela Bis. e, u ed. estereotipada.
captulo V
Mas r que cada monasterio constituido bajo l dependencia de un abad tenga, segn antes hemos dicho, los que se llaman apocrisiarios, varones ancianos,y que hayan dominado la lucha monstica, y que 'no hayan de sufrir con facilidad las injurias del cuerpo, quienes se ocuparn en las cosas y conveniencias de aquellos. Y no solamente si el monasterio fuera de varones, sino tambin si aconteciera que lo esde mujeres, haya dos 4 tres varones, que sean 6 eunucos, si es posible, 6 an cianos y que tengan reputacin de castidad, los cuales defiendan las causas, y les den la inefable comunin, cuando fuere el tiempo de olla. Mas si quisieren decir alguna dosa necesaria sobre otra conveniencia de monasterio, 6 sobre alguna que pertenezca una de las reverendsimas monjas, le hablarn , la abadesa, y absolutamente ninguna otra de las mujeres que hay en el monasterio, haciendo esto por medio de las reverendsimas porteras. Porque es menester que para las puertas sean nombradas algunas tales, que inspeccionen igualmente las entadas y las salidas del monasterio, y prohiban las salidas, y hagan inaccesibles las entradas para los varones, xcepto para los apocrisia(4) Mejor esarla contlugat. aLtqna, Bk. ccl. estereotipada.
N&RLi5.-COTtuQIrn Dtt
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tona ailt u,tilitate, pro qua venerint, et ita et quae humana sunt agentur bene, et castitas permanebit undiqu.e a nuflo tentata malo. Si quis autem deliquerit (nam multa sant humana, et nullus potest naturam sic retinere, ut non peccet nihil, hoc eniin proprium coL solum del), hunc, si quidem mediocre peeeatum est, et monere, eL suspendere, et poemientiae ci dare tempus, ut rneliorem ordinem sumeno mox revertatur ad semetipoum, et non quos iam posult amittat labores. Si vero malor culpae oit modus, aecundum commiesum et medelam correctionis cose, et rursus admonitionem vehementiorem et poenitentiam fortem exigere Et si qui demvaLuerjt oLio modio amovere lapoum, et corrumpi coeptum (hoc autem eL in mutieribus cdnversis et vino dicimus), grates agere magno deo, quum, el in caelo fiat magnum gaudium angelicis virlutibus, .quando aliquis salvus fit peccatorum. Si vero potiores ultra mcdicinam causae flant, tune etiam expolli eum a monasterio, quatenus dans semeti.psum ex melioribus ad peiora, ipse suis mallo potiatur solus, et non per eius malum etiam ah violentur, sicut morbosorum el inexcusabiliter languentium iumentorum. Neque enim imperium despiciet hos negligi, neque retinebit intlignatjonem adversus abbam, neque contra boj episcopum et su b co posicos defensore8 ecelesiae, si non hace observaveriqt tanquarn neceasaria oit etiam imperiOrei diligentia. Si enim liii puna manibus et nudis aniraabus pro republica suppticent deo, manifestum, quod et exercitus habebunt bene, et civitales bene disponentur. Deo quoque placato et propitio exsiatente, 9uomodo non erunt (1) universa plena Lotino pacii et devotionis Sed et terna nobis feret rructus, et- mare quae sua sunt dabit, illorum oratiQue propitiationem dei ad omnein rempublicam deducente. Sed ez ipsum eornmune soheina hominum reverentius enit, et vvvet molino, illorum erubescens perdurationem (2). Ideoque una paniter conapiratio erit, ornnibus simul ad hoc concurrentibus, st in exsilium inissa, quantum possibile iist, maliLla omrii, et meliorihus et sanctioribas siudilo introductig, et rebus ipois decentibus. Quod nos requirentes, causam agimus, ut putamus, utilem.
rica. Mas estos hablarn con la portera, y avisaran su llegada, y las abadesas conocindola. por medio de aquellas y bajando hablarn con ellos, y stos les darn .ollas cuenta de la administracin de la conveniencia de ellas, por la que hubieren ido, y as se ejecutarn bien las cosas que son humanas, y La castidad permanecer siempre sin haber sido tentada por ningn mal. Pero si alguien hubiere delinquido (porque muchas son, las flaquezas mente de Dios), si verdaderamente el pecado es mediano, amonstelo, y suspndalo, y dle tiempo para el arrepentimiento, para que adoptando mejor rgimen vuelva inmediatamente en si mismo, y no pierda el trabajo que ya emple. Mas si la entidad de la culpa fuera mayor, sea el remedio de la correccin ajustado lo cometido, impngale su vez ms severa amonestacin y fuerte penitencia. Y si verdaderamente pudiere salvar de estos modos al que tropez, y comenz corromperse, (y esto lo decimos respecto los convertidos, tanto mujeres como varonea) d gracias Dios grande porque tambin en el cielo se hace grande el regocijo para las virtudes de los ngeles, cuando se salva algn pecador. Pero si las causas, se hicieran ms poderosas que el remedio, entonces sea l tambin expulsado del monasterio, fin de que entregndose.l mismo de lo mejor lo peor l solo 4isfrute. de sus propios males, y con su mal no se contaminen tambin otros, como si fuera de caballeras enfermas y que irremediablemente padecen. Pues tampoco el imperio despreciar que estos se loa. descuide, ni contendr su indignacin contra el abad, ni contra el obispo de la localidad y los defensores de la iglesia puestos bajo su dependencia,
si no hubieren observado estas di8osiciones, puesto que tambin es necesario para el imperio el cuihumanas, y nadie puede reprimir la naturaleza de modo que en nada peque, pues esto es propio sola-
dado de este particular. Porque si con puras manos y almas pulcras ellos suplicaran por la repblica Dios, es manifiesto que los ejrcitos se hallarn bien, y que las ciudades sern convenientemente gbernadas. Habiendo sido aplacado Dios y estando propicio,cmo no estar todo lleno de plena paz y devocin? Mas tambin la tierra nos producir sus frutos, y el mar nos dar lo que le es propio, llevando la oracin de aquellos la benevolencia de Dios toda la repblica. Pero tambin el mismo comn estado de los hombres ser ms reverente y vivir mejor,-reverenciando la persistencia de aqullos. Y habr, por lo tanLo,una sola comn aspiracin, concurriendo Lodos juntamente ello, quedando desterrada, en cuanto es posible, toda malicia, In. troducindose empeos mejores yms gantos, y convenientes para las mismas cosas. Y al perseguir nosotros esto hacemos, lo que creemos, una cosa til.
Capitulo VI
Cap. VI.
lilud quoque omnibus servari volumus modio, si viene fuerit aliquis reverendiosimorum monaehorum et (3) in aliqnatabernarum conversan, huno repente dan locorum defensoribus, ant bic gloriosiulmis praefeetis sacro rum praetoniorum, et castigar eonviclum, et Dunciari hoc abbae, quatenus eum expelLat monasterio, 9111 talio deti'.uit, utpota u confusionem vitae angelieam hane conversationem mutantem. Oportet enim duplex hoc opus monachis case' aut divinis vacare seriptunis, aut
(1 ilk.; erunt omeja Cont.
(2) purltetw ant perpurgationeni, Cont. al margen.
Tambin queremos que de todos modos se observe esto,, que si se hubiere visto que algn reverendisimo monje frecuenta alguna taberna, sea entregado inmediatamente los defensores de las localidades, y aqu loo gloriossirnos prefectos da ka sacros pretorios, y sea castigado convicto, y se ponga esto en conocimiento del abad, fin de que expulse del monasterio al que en tales cosos delinqui, como por haber cambiado en desarreglo de la vida esta manera de vivir anglica. Porque es conve(a) et, omftia Bk.
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NOVELALOONSTrrTJOLN QXXVHI
quae monachos decent (quae vocant manuum opera) meditar et operan. Mees enim frustra vacana nihil bonorum parit. Pro his haric ponimus legere, etin bac, regia civitate vatentem, el jo gentibus omnibus. Utique ad singulos patrtarcharum dirigimos (1) ean ad cautelam observationenxque competentem, illi vero sub se constitutis nietropotitis mittent. liii quoque aLlis omnibus innoteseet episcopis, et por episcopos omnia haec reverendissimis monachis l abbattbus eorum fienmanifesta. Damos au1cm eauaae observationem non solum abbati bus monasteriorum singulorum, nec solum deo amabilibus episcopis, nec sanctissimig metropolitanis, noque sanctissimis patniarchis,. sed bic quidem et tuae excellentiae, UI, si cuius causa egeal veheinentions correotionis, discenies a deo amabilibus viras exsequantur, lo provinciis autem earurn judicibus, primitus a deo amabilibus episcopisquod agitur agnoscentibus, el ut (2) smI por omnia el personis sacratis et magiatratibus innoxia ea,quaead deumel prao sanotis (3) imperio, tanquarn nihil siL sanctitis custodiri reaipublicarn (4). magni dei el salvaloris nostri leso Christi cleanentia frui por revenendiasimorum viroruin puritatern, quam custodienl queque clerici, el monaebi, el episcopi, maioresTt minores, sacrorum memores canonum sacrarumqUe legum el constitutionum de hoe scriptarum, quas el valore el ratas (5) case e tiam por praesentem sancianus legem.
niento que los monjes tengan esta dobl,ocupacin que se dediquen a las divinas escrituras, 6 medi-.ten y ejecuten los trabajos que son decorosos para los monjes (que llaman manuales). Porque la mente que intilmente est ociosa no produce ningn bien. En favor de ellos establecemos esta ley, valedera as en esta real ciudad, como en todas las regiones. Y se la dirigimos ciertamente cada uno de los patriarcas para su correspondiente guarda y observancia, y.ellos se la enviarn Ii. los metropolitanos constituIdos bajo su dependencia. Estos tambin se la harn conocer lodos los dems obispos, 'y por medio de los obispos-se harn manifiestas todas estas disposiciones los reverendsimos monjes y . los abades de stos. Mas encomendamos la observancia de lo mandado no solamente . los abades de cada monasterio, ni nicamente los obispos amantes de Dios; ni los santsimos metropolitanos, ni los muy santos patriarcas, sino aqu. ciertamente tambin ti tu excelencia, para que, si algn caso necesitara ms severo correctivo, lo impongan los que hayan sido informados por los varones, amantes de Dios, pero en las provincias ti los jueces de ellos, siendo primeramente informa-dos, de lo que se hace, por los obispos, amantes de Dios, y de suerte que queden enteramente ilesas as para las personas sagradas como para los magistrados las cosas que se refieren ti Dios y sobre todo al imperio, como quiera que nada se ha deguardar ms santamente sino que la repblica disfrute de la clemencia de Jesucristo, Dios grande y salvador nuestro, por medio de la pureza dolos reverendsimos varones, que guardarn tambin los clrigos, y los monjes, y los obispos, mayores y menores, acordndose de los sagrados cnones y de las sacras leyes y constituciones escritas sobre esto, que tambin por la presente ley mandamos que tengan validez y queden ratificadas.
Epilogna
Tua igitur beatitudo quae placuerunt nobis et por hanc sacram doclarata surit legem cognoscens operi'effectuique tradere festinet. Dat. Non. Mai. Constant. imper. DN. IUSTENIANI PP. Aug. anno XIII., APIONS V C. Cono. [539.]
Epilogo
Por tanto, al conocen tu beatitud lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley, apresrese ti llevarlo ti ejecucin y efecto. Dada en, Constantinopla el da de las Nonas de Mayo, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JtJSTII'UANO, Augusto perptuo, bajo el consulado de AnN, varn muy esclarecido. [539.]
CONST. CXXVIII (6)

SERVATOREM, NISI 1N CSRTIS CAUSS (7) DIVINA CONCESSER1T IUS310
(Ccli. IX. til. 9.)
UT NULT..I 1tJDICUM LICEAT HBERE LOCI
CONSTI1UOION CXXVIII
DE QUE A NINqN JUEZ LE SE/i. LCITO TENER' SUPLETB EN SU CARGO, A NO SER QUE EN CIgRTAS CAUSAS SE LO CONCEDIERS DIVINA DISPOSICIN
(Coleccin IX. tIlulo 9.)
In nomine dorn.ini Jesu G'/iri.sti, de nostri, ntperalor. Caear F1aeus IUSTLNIANLTS, Alenanaicua. GntIiicas, Francicuv, Ger,ruznicus, A,Uicus, Alanicus, Vandalicus. African.us , feliz, pias, gloriosu, viclon, triumpftator, nnnquam non col endus, it ayasItie, MusONlo, Praefecto Urbis (8.
En.eI nombra del Seor Jesucristo, Dios nuestro, el Emperador Csar Flavio JUSTINiANO, Alernnico, Giico, Frcjeo, Germnico, Antico, Alnico, Vandlico, A fricano,feli:,pio, glorioso, vencedor, triun factor, siempre digno de veneracin, Augusto, it MUsON1O, Prefecto de la ciudad.
Praefatio
Quaecu nque ad uti littem nostrorurn su biecto(1 dirigsmue Ble. cd. estereotipada, (2 ut. ornileta Ble. en su cd. e-rlersotipada. (j sanetis dice el tet.o, sri duda por errata, por lo que para la traduccin se ha preferido leer enncis, como se halla en Godofredo y en otras cd. N. del Tr. (4) nihil sanetiorum ci custodirl Iustorum neglecto a noble, sed per ornnia studeutibus eommunem rempubiicam, Bk (5) B.: gratas, Cont. (6) El texto greego (Nin,ela CXXXIV.) se halla en fol.
Prefacio
Teniendo siempre puesta la mira en todo cuanto
y Scrimg.Alhan. IV. 22. Papal. 4 Athan. lii. 7. Paral. co!t.:co'st. ecci. III. 1. Balam ad Photti .I'Joinoa. XIII. 5. - Los diferentes partes ce hallan dispersas en as Boj. Ial uu. t7onst. 125.La oercidn latina es la anlajwz glosada. (7, EL ord. tia,nb.; certis in caa1, Trid.; certIs ex canIdem Auguatos Petro Prepo., TrkL.; In nomine Maaanio,prefeeto urbis, Port.
-ate, Pon., y Cont.
NQVELS.00iTTTI90I6N
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4'71
rum intentionem habentes (1) .semper, invenimus diversas laesiones nostris gubiectis inferri ab emisala vicariis in provincias ab aliquibus civilibus eL militaribus iudicibus. Et de hoc dudum legeniscripaimus, particularem aliquam facientes rol ornendationem.
tiende utilidad de nuestros sbditos, hallamos que nuestros sbditos se les causan diversas le-. alones por los vicarios enviados a las provincias Por algunos jueces civiles y militares. Y sobre esto escribimos hace poco una ley, haciendo alguna especial correccin en el particular.
Cap. 1
Nunc vero perfecto iuvaie nostros subiectos stadentes, .sancimus, nuHam licentiam babero pro tempore praefectos tam Orientis quam Ulyrici praotoriorum,aut comitem largitionum, aut comitem privatarum lonorum servatores destinare in provincias, aut ipsos provinciarum iudices facere, et proprn cinguli loci servatres emittere, sed neque vicaneos judiceS in creditis ele provinciis Ion servaLores emitiere in qualibet civitate. Soludi vero lubemus case bol servatores praefecturse in Osrona (2) et (3) Mesopotamia, et, si necessitas yocaverit, in allis locis tempore expeditionis pro nutrimento cia (4) destinato, et hoc quidem por nostrarn ivasionem. llis insuper iubemus, nc neque magistri militum, noque duces in provinoiis, in quibus administrare inasi sunt, loci servatores, aul bioco15ta, ant latronucn expulsores habeant (5). Si vero contigerit, necessIate faciente, sive magateos militum, sive duces destinan (6) per nostram iussionem in allis Jode, tuno fieri loci servatores absentis (7), es hoc secundum nostrarn praeceptionem. Nulli vero Iieat civili ant militan indi o- circumire provinciam sine causa neceasaria. . Si vero aliqua neceasitas vocaverit tale aliquid fien, expensis propriis hoc facere iubemus tam iudices, quam competens ois (8) et obediens eis officiurn. Noque vero angarus, ant jis, quse vocantur, epidemecicis (9), aut alio quolibet dispendio gravare (10) no tros subiectos, noque consuetudines nominare aut quaerere, quac forsitan aliqul praedictoru m. (11) .in proprium lucrum iniuste adinvenerunt. Male enim adinventa malaeque consuetudines noque ex longo tempore neque ex longa consuetudine confirman sur (12), acienti bus mnibus praedictis lodicibus civilibus et militaribus, quod, si aliquid praeter hoc fiat, et qui facit boj servatorem (13), viginti librarum suri inferet poenam, el cingulo spoliabitur,et qui flan se acquievit, cadena propria su bstatia, exsilio subiicietur.
Capitulo 1
Poro procurando ahora favorecer cumplidamente nuestros sbditos, mandamos que no tengan licencia alguna los que A la sazn sean prefectos de los pretorios as! de Oriente corno de Iliria, 6 conde de las liberalidades, conde de los bienes privados, para enviar vicarios las provincias, los rnimos jueces de las provincias para nombrar y para enviar lugartenientes de su propio cngulo, sino que tampoco tos )UOCCS locales enven en las provincias TI J confiadas vicarios fi cualquiera amos que solamente haya vicarios ciudad. 'Y tu a en la Osroena y en la Mesopotade la prefe mia, y si L Seisidad lo reclamare, en otras localidades en he. po de expedicin para el aprovisionamiento fi ellos destinado, y esto ciertamente por man dato. nuestro. Adems de esto mandamos, que ni los maestres militares, ni los duques tengan en las provincias, en que se dispuso que administraran, vicarios, O biocolitas, perseguidores de ladro. nes. Mas si aconteciere, que por exigirlo la necesidad fuesen destinados por, orden nuestra fi otros lugares los maestres militres O los duques, en este caso nmbrense lugartenientes del ausente, y esto con arreglo fi mandato nuestro. Mas no le sea licito fi ningn juez civil militar recorrer la provincia sin causa necesaria. Pero si alguna necesidad reclamare que ie haga alguna tal cosa, mandarnos que la hagan fi sus propias. expensas tanto los Jueces como los oficiales que lea corresponden y estn fi sus rdens. Mas tampoco graven fi nuestrossbditos con bagajes, 6 con los que se llaman alojamientos, O con otro cualquier dispendio, ni aleguen reclamen costumbres, que acaso- inventaron en su propio lucro algunos de ellos. Porque las malas invenciones y las malas costumbres no se confirman ni por un largo tiempo, ni por la larga duracin de la costumbre, teniendo entendido todos los susodichos jueces civiles y militares, que si contra esto se hiciera alguna cosa, el que nombra vicario suyo pagar lapena de veinte libras de oro, y ser despojado del cngulo, y el que consinti ser nobrado, perdiendo sus propios bienes, ser condenado fi destierro.
Cap. II
Ad malorem autem nostrae dispositionis cauto1am iubemus, pee loca episcopos, el provinciarum rectores, el os, qui civitates babitant, nullum contra praesentein nostram dispositionem suscupere biocolytani aul latronuin porsecutorem (14); omnino enim nuR-m iudicum civilium aut miLitarium oonstitutum in provincia babera loci servatorem concedimus Praecipue (15) quidem iubemus, pro(1) habere, el cd. Tamb., 7P(d .. y Poil. (2) Hosrusma, el cod. llanl.; Hosdrnma, Trkl., PorL, y Cont. (5) EL cd. flamb.; et 1u1 las ed.
(4) el, Bk.
Capitulo U
Mas para mayor seguridad de nuestra disposicin mandamos, que los obispos de las localidades, y los gobernadores de las provincias, y los que habitan las ciudades no admitan contra nuestra presente disposicin .ningn biocolita 6 perseguidor de ladrones; porque absolutamente fi ning(ii juez civil 6 militar constituido en una provincia le concedemos que tenga vicario suyo. Y, fi la verdad, man(9) Bk.; emphydromstiis, el cod. lomb.; epydemeticis, Trid.: epidemeticie, Pon.. y Cont. (lo... grav.rI, el cd. Hamb., Trid., y Port.
Ifij hsbesut, oinlenla si cd. Hamb., Trid., y Port. (6) destluare, el ad. IIzrnb., Irid., II Por. ti) BJ&; absentes, el cd. IIa,nb., y las ect.
(8) -El cd. Lomb.; ele, omtenio Las eci.
(U) prsedecessorum, B/s. (12) contlnuantur, el cd. Ha,nb. (131 EL cd. Hamb., y Trid.; et qui fclt si )oei servator esi, PorI., y con. (UJ Bk.; peseeutcres, el cd. lomb., y (asid. (u) 5t praeoipue, Bk,
472
NOvEL.-OONsTITuQIN OXXVHI
vinciarum rectores sic recta conversartaut (1) res
gubernare, ut non necesaitas fiat de quab bet re debente quaeri aut gubernari ad provincias alquem desioari; si vero opus fuerit transinitti ah-
quos .in provincias occasione pubticarurn exactionum, aut quarutnlibet emergenuum querelarum, nequeordiuem, neque nomen habere luci servatons. Destinatus vero in provinciam riuflum quideni (2) subiectia inferat dispeudum, ereditum vero sibi opus adimpleat, indice provinciae cura el eius offlcio (3) adiuvante.-Si vero contra ipsum iudicem forte aOCusatum traflarnitiatur, tuno iubemus, et provinciale officium obedire ej. Quemadmodim vero (4) prohibemus loci servatores fiar, La omne periculum inhemus habere iudioes provinciarum el eorum ofiioium, nl sollicitudinem faciani tam publicarum exactionurn, quam Iocorum quietem (5), et UI onUis iniustilia el laesio suspendatur. la qmbus vero provinciis aul vindces (6) aut exactores sunt ftscahium, el opus habuerint aliquo adiutorfo, iubemus, iudices provinciarum et officrn eorum omne solatium el studium os conferre, ut sine impedimento fiscalium exactio procedat. Et omnes, quae motae fuerint, sive civiles sive criminales causae, et competentes pro'vinciarucn indices (7), ipsos iubemus inquirere, ut liii proprio periculo has discntiant, st legitimum findm cia imponant. Super hoc autem iubemus, provinciarum fudices mox, qui (8) futuri sunt cingula suscipere, aire praesentes, aire absantos si nl, cau te 1am impendere 1am praefecturae, quam nostris largitionibus, el cocuili privatarum pro infereudis pecuniis unicuique praedictarum dignitatum, quum, elsi non caveant, tanquam lacientos cautelam, La jubemus coa et eorum officia subiacere praedictis dignitatibus. la illia vero civitatibus et provinniis volumus iudices periclitar pro fiscalibus exigi 9), in quibus Deque scriniarii, noque vindices (lO), neque ah qudam proprio parculo exactionem faeiunt.
damos principalmente que los gobernadores de has provincias s conduzcan 6 gobiernen los negocios con tal rectitud, que no se cree la necesidad de que Por alguna cosa 4118 es deba investigar 6 gobernar se envio alguien las provincias; mas si hubiere necesidad de que en las provincias sean enviados algunos con ocasin de las exacciones pblicas, 6 de cualesquiera querellas que surjan, no tengan ni la categora, ni el titulo de vicario. Mas el enviado una provincia no cause ciertamente los sbditos ningn gasto, sino ejecute -el trabajo que se le encomend, ayudndole el juez de la provincia y BUS oficiales. Mas si fuese etzviado contra el mismo juez, que acaso fti acusado,, en este caso mandamos que tambin le obedezcan los oficiales de la provincia. Pero as cmo prohibimos que se nombren vicarios, as tambin mandamos que los jueces de las provincias, y . sus oficiales les corresponda toda la responsabilidad, para que tengan cuidado tanto de las exacciones pblicas, como del souiego de las localidades, y para que se evite toda injusticia y lesin. Mas en las provincias en que hay protectores 6 recaudadores de los tributos fiscales, y necesitaren de algn auxilio, mandamos que los jueces de las provincias y sus oficiales les presten todo auxilio y apoyo, para que sin impedimento se verifique la exaccin de los tributos fiscales. Y mandamos que de todas las causas que se hubieren promovido, ya civiles, ya criminales, y que competan los jueces de las provincias, conozcan ellos mismos, de suerte que bajo su responsabilidad las discutan ellos, y les pongan legitimo trmino. Pero adems de esto mandamos, que los jueces de la provincia tan pronto como hayan de recibir el cngulo, ya estn presentes5 ya ausentes, presten caucin tanto . la prefectura, como nuestras liberalidades, y al conde dolos bienes privados, por las cantidades que se le han de entregar cada una de las susodichas dignidades, pues, aurque no den la caucin, mandamos que, como s .hubiesen -dado la caucin, queden sujetos ellos y sus oficiales las susodichas dignidades. Pero queremos que los ju nresponsables de la exaccin de los trieces sea butos fiscales en aquellas ciudades y provincias, en que ni empleados de secretara, ni protectores, ni algunos otros hacen la exaccin bajo su propia responsabilidad.
Capitu1 II
Et hoc pervenit ad nos, quod quidam provinciarum iudtces ita inique agunt, occasione lucrorum, ut neque testamenta concedant facere, noque facta insinuare, neque nuptias aliquas facere ant super nuptialibus donationibus monumenta componere, noque defunctorum corpora sepultura tradi, neque rerum deseriptionem concedunt flor!, ant aliud quid huiismodi agi ant ex gestis, aut ex testimoniis. Propterea interdicimus omnibus iudicibus, tam civihbus quam mihitaribus, el eorum offloiis, aut alii cuilibel tale ahiquid praesumere. Si vero quidam bulusmodi odibilem rem in quohibet loco nostrae reipublicae praesumserit agere, ant ministrare el, qui hoc. praesumsertt <acero, lubemus, huiusmodi extra cingulurn fados in exsilium desti2) Ri cd. Huinb., g Trid.; quldsm, omitcn2as Port., y Cont. Etcd. Hexmb., y Trid ;ludlee provinciae eum el elus ofleLum, Port., q Cont, (41) EL cdii. JamO.; enim, tas ea.
(5) (1) et,Bk.
Y ha llegado nosotros, que algunos jueces de provincias obran tan inicuamente, con ocasin de lucros, que ni permiten hacer testamento, ni insinuar los hechos, ni celebrar algunas nupcias, 6 formalizar los documentos relativos las donaciones nupciales, ni que su d sepultura los cadveres de loe fallecidos, ni consienten que se haga el inventario de los benes,. que se ejecute alguna otra cosa de esta naturaleza, 6 mediante actas, 6 envirtud de testimonios. Por lo tanto, lea prohibimos . todos OB jueces, as civiles como militares, y sus oficiales, otro cualquiera, que se atrevan aluna tal cosa. Mas si alguno se hubiere atrevido . hacer una cosa odiosa de estas en una localidad cualquiera d nuestra repblica, prestarle su
(8) Cont. al m4rqen; ludtces, el cdd. RamO., y las id.
quletis, E/e
(7) causaeindtclbus, il. en ca cd. estereotipada. (8) quam. Bis. 19) EL edd. HornO.; pro fiscalibus et exlgt, Zas cd.; pro ficcalium ex,ivtlone. Ek. (flJ) iudlcec, eL cdd. lamb., y Las ed. Vas* la nsLa i.
NOVELAS oOI131TrTJolN (JiXyfli
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nari, et de substantia eorum eveniens dispendinm laesis in duplum restitui,non sublato ala (1) noque ali quidew ex legibus adiutorio. Omnem vero damus licentiam locorum sanctissimis episcopis et priinatibus civitatum huiusxnodi praesumtiones prohibere, et atudere, ut hace omnia ame impedimento et sine dispendio secundum legun virtutem procedant, et d bis noble nuntiare. 11'. ro, quae secunduni legas offeruntur,appi foes et (2) suscipero votumus omnino judicea; feos, qui secundum nostram iussionem apeciali. [quia et a divinis licet. appellare iud1cibu) (3) audiunt, sive malores sive m!nores eint, et dere gasta sine aliqua dhatione 1itgantibus ut quaestio legitima de LLiS proeedat. Super hoc iubemus, appetlatione porrecta secundumlegos, noque qxactonena flan, beque pos easiones rerum transferri usque ad finitum (4) super ea iudicium.
ministerio al que se hubiere atrevido hacerla, mandamos, que, privados de este modo del cngulo, sean enviados al destierro, y que de sus bienes les sea resarcido en el duplo los lesionados el dao causado, no privndoseles tampoco ciertamente de otro auxilio de las leyes. Y les damos plena facultad los santsimos obispos de las localidades y los principales do las ciudades para impedir tales atrevimientos, y procurar que todas estas cosas se
hagan sin impedimento y sin dispendio, con arreglo al tenor de las leyes, y darnos conocimiento de
ello. Mas queremos que de todos modos admitan los jueces las apelaciones que conforme las leyes se les presenten, y tambin los que especialmente conocen de una causa por mandato nuestro [porque tambin es lcito apelar de los jueces imperiales], ya sean superiores, ya inferiores, y que sin ninguna dilacin les den las actas Ii. los litigantes, para que en virtud de ellas se examine la cuestin legal. Ademas de esto mandamos, que, presentada con arreglo fi las leyes una apelacin, no se haga exaccin, ni se transfieran las posesiones de los bienes hasta haber fi nido eh juicio sobre ellas.
Cap. IV
Quoniatn vero. contingit adulteria, ant raptes mulierum; aut homicidiaaut alta quaelibet orimina in provineiis eommitti, iubemus, pr'vinciarum indices omnia scoundum legas vindicare, el peocantes tenere,et non alios pro aula, ant ex quibue nati sunt viola, qui crimifla praesumserunt, aLium pro alio comprehendere ant damnum eorum inforre vicia, sed nequepiguorationes facere propter pecoanteru, aut criminis viodictam proprii lucri causa aferre, ant detinquentium res proprium luomm facere. Nos enim reos quidem ex legibus poenas sustinere 'volumus, dam.na vero subiectis nostris, ant lucrum ex bco iudicibus aut eorm bominibus sive Offlnialibus fien nullatenus concedimus, ut no propter reruni des(derium inveniantur injusta aliquos castigantea, ant (5) peccantes vendere. Si enim praeter hace fiat, ipse provincias iudex omne ex bco acoidns damnim masis medobitur, et supplieiis iubiectus exsilio tradetur, et consiliaius eius (6) simile sustinebit supplioium, si faetis a indice contra legos (7) u seriptis consentiat,ofticium vero eius, et alil, qui circa hoo propter lucrum proprium ej obsecundant, non solum danina laesis compellentur restituere, sed culpabiliores eorum legalihus suppliciis subiecti exaiho tradentur.
captulo IV Mai como acontece que en las provincias se cometen adulterios, 6 raptos de mujeres, boniieidios, . otros cualesquiera crhnenes, maneamos, que todo esto lo castiguen los jueces de las provincias con arreglo las leyes, y retengan los delincuentes, y no prendan unos por otros, 6 uno por otro de las poblaciones de que son oriundos los que se atrevieron fi. cometer los crmenes, 6 causarles algn dao las poblaciones de ellos, pero ni hagan pignoraciones por razn del delincuente, 6 impongan por causa de propio lucro el castigo del delito, 6 conviertan en lucro propio los bienes de los delincuentes. Porque nosotros queremos que los reos sufran las penas con arreglo las leyes, pero da ninguna manera concedemos que fi. nuestros sbditos se les causen daos, 6 que por esto se realiCe lucro para los jueces 6 para sus hombres 6 oficiales, fin de que no se halle que algunos castigan injustamente por su deseo de bienes) O que venden los delincuentes. Pues si contra esto se hiciera alguna cosa, el mismo juez de la provincia les resarcir los lesionados todo el dao que de aquella les provenga, y sometido fi. suplicios ser enviado destierro, y su consejero sufrir anlogo suplicio, si-por escrito consintiera lo hecho por el juez contra las leyes, y sus oficiales, y los dems que en esto le secunden por propio lucro, no solamente sern compelidos restituirles el da-do fi. los lesionados, sino que, sometidos los suplicios de las leyes los ms culpables de ellos, sern enviados al destierro. Capitulo V
Mas si alguno da los criminales descubiertos se ocultare, abandonare la provincia en que cometi los crmenes, mandamos que por medio de los edictos legales sea llamado por el juez, y si no obedeciera, sea procedente contra l lo que se halla determinado en nuestras leyes. Pero si se supiera
(6) El cd. Bamb., Trid., ;j PerI.; OIR. Cosa. (7) contraria Jegibus, el c5d. Ilainb, Trid, y Porg. () crhninlbug, 8k. 19) RL cd. Ha'nb., y Tnid.; obedlat PerI., yConL (10) El cd. Ilanib., y Tnid.: alta provincia, Pon., y Cual,
Cap. V
Si vero quia coxnprebensorum eriminum (8) latoanit,. ant reliquerit provinciain 11am, u qua enreina deliquit luhemus, legitimis edictis a iudice evocan eum, et si non obaudiat (9). fila in eum proceder, qune nostnis legibus detinita sunt. Si vero oognosoatun, quod in a.liam provinoiam (10)
(1) El cd. Hamb., ti Trid.; sublato ab ela, Pon., y Cont. (a) El cd. Hamb.; et, omltenla las cd. (3) Las palabra que eStdent4'e parntesis no se hallan SX griego. en l
) El cd. (4
($) et, Bie.
Hamb.; Iefiuitum, las cd.
Tomo V15O
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NOVBLS.OONST1TtJCI6N
Cxlviii
degil, iubeinus, provinciao iJJius iudicem in qua peccari quid huiusmodi contigerit, epistola publica uti ad provinciae illius iudicem, in qua delinquees persona degil, lilum vero, qui publicas suseeperit litieras, et periculo suo el officii sui comprehendere huinsmodi, et ad iudicem provincias transmiLte re, in quapeccavit, auppliciia legitimis sublicienduro. Si qui publicam epistolani suseep.erit neglexerit boc facere, aut olficiuni eius tradere, ant imperata neglexerit, tue et ipsum iudicem tres auri libras, et officium eius alias tres pro poena inferre iubemus (1). Si vero iudex ant aliquis officii eius prpter lucrum huiusmodi personam non eomprehendat, aut comprehendena non trausmittat, el hee ageus convincatur, apoliatus cingulo exsilio tradatur.
que habita en otra proincia, mandamos que el juez de aquella provincia en queaconteciere que Be delinqui en algo de esto dirija epstola pblica al juez de la otra provincia en. que vive la persona delincuente, y que el que hubiere recibido la carta. pblica prenda aquel bajo su propia responsabilidad y la de sus oficiales, y lo remita al juez' de la provincia, en que delinqui, para que sea sujetado los legtimos suplicios. Massi el que hubiere recibido la carta pblica hubiere descuidado hacerlo, sus oficiales hubieren dejado de entregarlo, de ejecutar lo mandado, en este caso mandamos que el mismo juez pague por vis de pena tres libras de oro, y sus oficiales ot ras tres. Mas si el juez alguno de sus oficiales no prendiera por causa de lucro tal persona, prendindola no la remitiera, y de ello fuera convicto el que lo hace, sea, despojado del cngulo, enviado al destierro.
Cap. VI
1!t hop vero iubemus observari ab omni adminisLratore, at, si contigeril in seriptia nostraru maslonern fien ad aliquem iudicem, et interea jale quiaseat ab administratione, la, quipoal illum susceperit dignitatern, accipiatearn, et insinuel. El si cLuidem privata eSt causa, et implore eam, el assequi,quemadmoduni ad eum promernit reacriptum. Si vero huiusmodi in seripts iussio publicum respioit, inquirat eam, el si quidem non laedatur fiseus, q.uae in ea comprehonsa sunt, adimpleal; si vero ad laesionem est fiad, nihil super ea omnino agi, nunliare veronobis primum, ut secunda nostra fiat de hoo iussio. Si vero el praecepta cuiuslibet iudicis sint, et prius, quam insinuentur hace, aut praecipienlem, ant ad quem praecepta facta sant cotigenit remover de cingulo,, el (2) sic qui faclus fuerit iudex hace suscipial el exigat, si legitime ?acta sunt; si vero contra legem ant contra publicum faeta sunt, base pro non soriptis es8e jubemus.
Capitulo VI
Y mandamos que por todo administrador se observe esto, que, si aconteciere que por escrito se le da una orden nuestra algn juez, y mientras tanto cesa ste en su administracin, reciba aquella al que despus de l hubiere obtenido la dignidad, y dla conocer. Y si verdaderamente es privada la causa, cmplalo y ejectelo, como.si & l hubiere sido dirigido el rescripto. Mas si tal orden escrita se refiere la cosa pblica, examnala, y si verdaderamenlo no fuere lesionado el fisco, ejecute lo que en ella se consign; pero sitendiera lesionar al fisco, no se ejecute absolutamente nada respecto ella, sino pngala primeramente en nuestro conocimiento, para que sobre ello se expida una segunda orden nuestra. Mas.tainbin si se tratara de mandamientos de algn juez, y antes que ellos fueran notificados aconteciere que, es separado del cngulo el que manda aquel quien se le dirigieron los mandatos, tambin en ste caso hgase cargo de elloS y cumplimntelos el que hubiere sido hecho juez, si hubieren sido dados legtimamente; pero si fueran dados contra ley contra la cosa pblica, mandamos que se tengan como no escnits.
Cap. VII - Qua vero el huiusmodi iniquittem u ve locis nostrae reipublicae cognovimus admitti, quia creditores lujos debitorum praesumtint retii ere aut le pignus, ant in servile ministerium, ut conduetionem (3), hoc medio omnibus probibemus. El iubernus, ul, si quia huiusmodi aliquid deliquenil, non solum debito cadat, sed tantam aliam quantitatem adiiciat, dandam e4 .qui retontus est ab e, c ho etiam corporalibus aut parentibus eius; et post poenis ipaum subdi a loci iudice, quia personam tiberam pro debito praes.umserit retinere, aul locare, ant pignorare.
Capitulo VII
Mas como hemos sabido que en diversos lugares de nuestra repblica se comete tambin la iniquidad de que los acreedores se atreven retener los hijos de los deudores 6 en prenda, 6 para servicio de esclavos, 6 en arrendamiento, lo prohibimos esto de tpdos modos. Y mandamos, que, si alguien delinquiere en algo semejante, no solamente pierda lo que se le debe, sino que agregue otra, tanta cantidad, que le habr de ser entregada al que fu retenido por l, 6 los padres de aqul; y despus de esto sea l mismo sujetado tambin & penas corporales por el juez de la localidad, por haberse atrevido retener, arrendar, 6 pignorar una persona libre por una deuda.
Cap. VIII
Et illud vero praevidimus pro subiectorum utilitale corrigere, UI, si qua mulier crediti instrumento consentiat proprio viro -aut seribat, el propriam substantiam ant se ipsam obligatam f'aeiat, iubemus, nullatenus huiusmodi valere ant tenere, sive
(J> iudleom qoatuor ami lLbraa t ofactum eiu pro poejis ( lnferre lubemus, el cd Ilamb.
Capitulo VIII
Y tambin nos h parecido conveniente corregir en utilidad de los sbditos esto, que, si .en un docomento de prstamo le prestara alguna mujer su consentimiento su marido, 6 subscribiera, y obligara sus propios bienes 6 se obligara ella misma,
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Ca E odd.Hamb,, y Trid.; In eoudUctlonam, Peri., y Cont.
Et cd. flam., p'Tri4.; st, onutenla Port., y Cont.
NdvEs.cosTrvu016N
eme, sive multoties iuiusmoai aliquid pro eadem re fiat, sive privatum-ve publicum Bit debitum, sed i(a case, ac al neq-ue seriptum esset, nisi mani(este probetur, quia pecuniae in propriain peina mulieris ntilitatem expensae Sunt.
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subsista nada de esto, ya si algo semejante se hace
mandamos que de ningn moco tenga validez &
por la misma cosa una sola vez, ya si muchas, ora sea privada, ora pblica a deuda, sino que sea lo mismo que si no se hubiese escrito, no ser, que manifiestamente se pruebe, que el dinero se gast en utilidad de la misma mujer.
Cap IX
Cattu10 IX
Necessarium vero credimus et illud competente Pero creemos necesario enmendar con el conveadiutorio amendare, ut nulla mulier de 4ualibet re niente auxilio tambin esto, . fi de que por inincindatur aut onstodiatur. Sed si qmdem pro flacagn negocio sea aprisionada custodiada ninguna libus debitis aut privatis pulsetur, seeundum legem mujer. 'Mas si verdaderamente fuese demandada muher aut par virum suum, aut por se, ant .per por deudas fiscales privadas, responda la mujer quamvoluerit personam legitime' reapondeat, el legitiamente con arreglo . ley . por medio de su transigal rem Sr vero vidua Sit, aut non a princimarido, 6 por si, por medio de la persona que pto viro coniuneta, liceat similder mulieri aut per ella quisiere, y transija al negocio Mas si fuera se, aut per .quos volnerit propria iura propnere viuda, O no hubiera estado desde un principio unisecundum legem., Eum verp, qui practer haec prae- 'da "marido, sale igualmente licito la mujer exsumaerit agere aliquid praedictrum, iubemus, si poner con arreglo Ja ley sus propios derechos 6 quidem maiores iudtces sint, viginti auri hbraruztr, por si, 6 por medio de los que quisiere Pero manar vero minoras sint, decem, librarum sur poenae damos, que el que contra esto se hubiere' atrevido subiacere, obedientes autem eis in praedictis can hacer alguna de las susodichaS cosas, si ciertasis, spoliatos cingulo, poenis subiici, et in exsilium mente fuera de los jueces superiores, quede sujeto destinan. Si vaco mulier post legitimani admoni la pena de veinte libras de oro, y si menores, tionem noluerit instituere aliquem., qui pro ea rela de diez'libras de oro, perolos que en las' men spondea, ant litigans addits Bit, ncc sic includi cinadas causas estn . sus rdenes sean, despoant custodiri eam, sed legitima lura in competen- jados del cngulo, sujetados penas, y enviados al ti bus ej rebus procedere. Si vero crimen sit, quod destierro I'as si despus de la legtima citaci'n no inrertur rnulieri,' in quo neeessarium est ipsam cu- quisiereis mujer nombrar alguien que por ella stodiri, si qudam fideiussorezn personae praestare conteste, O litigando ella hubiera sido condenada, potest, psi credatur; sivero iuravenit, non posee ni aun as sea aprisionada O custodiada, sino eje'se dare fideinasoreni, iuratoriam cautionein faciat ctense los' leg[timos derechos en los ,bieires que te competan. Pero si fuera un 'crimen lo que se le (m de observatione iudioii. Si vero gravissimum luyeniatur crimen, u quo accusatur, in monasterium puta la mujer., por el cual sea necesario queella' aut in asceterium (1) nnittatur, ant mulieribus trasea custOdiada, si verdaderamente puede dar fiadatur, par quas potest publica et libere custodini, dor de su persona., 'confiese en l; mas si jurare donee causa aius manifestetur; tuno autem illa que ella no poda dar fiador, preste, caucin jurato procedant in ea (2), quac legihus definita sunt. ria de estar . la.bservancia dl juicio. Mas si fe fiscal, sive 1'Tullam enim indilerein pro pecunia rs considerado gravisimo el crimen por el que es pnivatt causa, ant pro criminali quolibet modo ant ' acusada, sea enviada un monasterio un ascetani caroarem mitti coneedimus, aut a viris custodirio, 6 sea entregada mujeres por-las que pueda ser ni, ut non par huiusmodi occasiones inveniantur pblica y libremente cistodiada, hasta que sea probada su casa; y entonces sea prooedete contra ella circa cas titatem iniuriatae. Monastriam quiden ant asoetriani per nullani actionem trahi concedi- 'lo que en las leyes haya sido determinado. Porque de ningn modo permitimos que por deuda fiscal, 6 mus de propriis monasteriis aut asceteriis. por causa prvada, O criminal, sea ninguna mujer o enviada la cancel, - custodiada por hombres, fin de, que con tales ocasiones no se hallen injuriadas en su castidad Y ciertamente no concedemos que por ninguna accin sea sacada de sus propios monasterios 6 asceterios una monja 6 una asceta
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Capitulo X
Ms cuando -se pruebe crimen de adulterio, manSiquando vero alultenii crimen probetur, labe-damos que se les apliquen los delincuentes aqtie mus, illas peanas peocantibus ,interri, quaz Constantinus divae memorias disposuit, eL -illis simi- has penas qu diipuso Constantino, de divina memona, debiendo ser sujetados* anlogas penas los libus subiiciendis poenis, 'qz inedii ministni (3) que se hicieron auxiliares intermediarios de tan inihiusmodi implo crimini facti sunt. De substantia vero adulteri, si habeat uxorein, dotem et propter , po crimen. Mas de los biepes del adltero, si tuviera mujer, slvensele sta la dote y la donacin nuptias donationem si salvan, ant partem a nostra lege datam, si dotalia nstrumenta non subsecuta ' por causa dalas nupcias, 6 la parte dada por unestra' ley,' si no. se hicieron instrumentos dotales.- Y sunL Reaiduam'vero ema substantiam, si quidein sint ascendentes ant descendentes usque ad ter- los restantes bienes, si verdaderamente hubiera a-_ ilum gradum, aocipiant 'hi secundum ordinea et ' cendien'Les 6 descendientes hasta el tercer grado, grdus; si vero, non sunt huiusmodi aliqui; fisco- recibanlos stos con arregl. , su orden y grado; mas si no hay ningunos de aqullos, mandamos que appheari haeo (4) iubemus Adulteram vero multe(1) ant tu asesteriom oraUekzs el 6dd Harab
(2) I.( cd Jlansb , y Trad,
eam, Port. y Cont.
(5)
(4) liase, omtteia el cd lomb
medil ve] ministni Ale este reo&pada
dL.oMS1'IruorN
cxxvrfr
rem competeutibus vuineribus (1) subacam iii monasterium mitti. Et si quidem intra biennium reopero eam vir suus voluerit, potestatem el damus tioc facere,,et copulan in ex hoc el, nullum periculu metuens, et nullatenus propter ca, quae in medio tempore facta sunt, nuptias laedi. Si vero praedictuni tempus transient, aut vir prius, quam recipiat muierem, moriatur, tonderi (2) eam, et nonacbium babituni aceipere, et habitare in ipso monasterio in omni propniae vitae tempore. Et si quidem babeat descendentes, duas partes accipere eos su bstantiae (3), secundum legum ordinem divisas, reliquam vero trtiam partem- monasterio, in quo (4) mittitur, dan. Si vero descendentes non uerint, sed ascendentes invonfantur non censentientes liniusmodi iniqitati, quatuor anclas eos seoundum legas- divisas accipere, octovero uncias dan rnQflaSteniO, in que includita, hiliusinodi mulien. Si vero noque descendentes neque ascendentes habeat, ant ascendentes consenserint huiumodi iniquitati, omnem oms substantiaru accipere monasterlurfl, illi conservan dam (5), ut por orn nos casus viro pacta dotalibus jUsta instrumentis serventur.
sean aplicados al flaco. Pero la mujer adltera, sometida las penas correspondientes, sea enviada un monasterio. Y si verdaderamente dentro de un bienio quisiere su marido recibirla, le damos potestad para hacerlo, y para unirse con ella, no temiendo por esto ningn peligro, y sin que de ningn modo se perjudiquen las nupcias por virtud da lo que en.el tiempo intermedio se hito. Mas si hubiere transcurrido el susodicho tiempo, el marido falleciera antes de volver admitir su mujer, crtesele sta el cabello, y reciba el hbito monstico, y habite en el mismo monasterio todo el tiempo de su propia vida. Y si ciertamente tuviera descendientes, reciban stos don partos de los bienes, divididas segn el orden de las leyes, y dsele la otra tercera parte al monasterio, que ella ea enviada. Mas si no hubiere descendientes, pero se hallaran aseendientes que no hubieren consentido tal iniquidad, reciban ellos cuatro onzaq. divididas con arreglo las leyes, y dnselo ocho onzas al monasterio, en que fu recluida tal mujer. Pero si no tuviera ni descendientes ni ascendientes, 6 los ascendientes hubieren consentido tal iniquidad, reciba el monasteno todos los bienes de ella, qe se habrn de conservar para l, de suerte que en todos los cazos se le reserven al marido los pactos incluidos en los instrumentos dotales,
Cap. XI
Quia vero aliqul nostram legem transcendere student, in qua ovidenter causas enumeravirnus, ex quibus BO1UW repudia possunt transmitti ant a viro, aut.a mullere, iubcmu, praeter lilas causas nullo modo repudia fiar, ant per consensum nuptias solvi, et concedere invicem delletis. li vero praetor a noble definilas causas praesumserint ahqui solvere matrimonium, iubemus, si quidem descendentes habuerint sive ex ipse, aire ex alio matrimonio, substantiam eorum ilLis dan secundm legum ordinem, et tam virum quam muliorem in mon.asterium. mitti in ornnibus vitae seas ternporibus, et de singulorum facultatibus quaternas uncias monasteriis, in quibus mittuntur, separan, viro nibilo minus neque usumhahente dataepartis fihiis [quoniam paLor rerum ful in potestte positi non habet usumfructum] (6). Si vero descendentes non habeant, sed ascendentes inveniantur, tertiam partetn substantiae accipere eos, si non iniquitati solutionis matrimonii consenserint, duas vero partes monasteriis, la quibus unusquisque mittilur, separari. Sivero noque descendentes peque ascendentes inveiiiantur, aut (7) ascendentes consensenint facto, iubemus, omnem substantiam monasteriis, ti quibus misa sunt, dan, nt non propter hune. contemtum et dei iudiciim contemnatur, eL .nostra lex tranagrediatur. Sedet ministros taus solutionis nuptiarum, aut qui huinsinodi infanda instrumenta composuerint, corporalibus poenis subiici iubcmus, et la exsiliurn destinan.. Si vero ji, qui matrimonium solvere praesumserunt, voluenint iterum sibi coniungi, pniusquani mittautur in mo nasterium, licentiam eis damus hoc facere, et prae. dictas poenas concedimus ola, et propnias habere suhsiantias, et ita adinvicem vivare, tanquam si nihil delictum fuisset. Uno vero volente matnimoniucn revocare, si non consentiat alia persona, con (i) muneribus, Trld. (!) morla;ur, lubemus tondrl, Ble* cos etus substaullas, Bk. cd, ectercoUp ada. El odd. Harab., ,i Trid.;quod, Pon., y (5) illua eonservandam, Tnid.; I1LI conservando, Re. cd.. esereotipada.
Capitulo XI
Mas como algunos se empellan en infringir nuestra ley, en la que claramente enumerarnos las causas por las que solamente se pueden enviar los repudios por el marido, por la mujer, mandamos que no siendo por aquellas causas no se hagan de ningn modo repudios, no se disuelvan por el consentimiento nupcias, y se perdonen mtuamente los delitos. Mas si fuera de las causas determinadas por nosotros se hubieren atrevido algunos dlsolnor un matrimonio, mandamos, que si verdaderamente tuvieren descendientes 6 del mismo, 6 de otro matrimonio, dnseles stos-los bienes de aqullos segi el orden de' las leyes, y sean enviados tanto el marido como la mujer un monasterio por todo el tiempo de su vida, y seprense de los bienes de cada uno cuatro onzas para los monasterios, que son enviados, no teniendo, sin embargo, el marido ni el uso de la parte dada los hijos, porque el padre no tiene el usufructo de los Wcpez del hijo puesto bajo su potestad.) Pero si no tuvieran descendientes, pero se hallaran ascendientes, reciban stos la tercera parte te los bienes, si no hubieren consentido en la iniquidad de la disolucin del matrimonio, y seprense otras dos partes para los monasterios, que cada cual es enviado. Mas si no se hallaran ni descendientes, ni ascendientes, 6 los ascendientes hubieren consentido lo hecho, mandamos que todos ips bienes se den [os monasterios que ellos fueron enviados, fin de que por causa de -este menospre. ele no sea desatendido tambin eh juicio de Dios, y se infrinja nuestra ley. Pero mandamos que sean sometidos penas corporales, y enviados al deatienro, tambin los auxiliares de tal disolucin de nupcias, 6 los que hubieren hecho tales nefandos matruments. Mas si los que se atrevieron & disolver el matrimonio hubiren querido unirse otra vez,
(6) Esta eapUcacu$n qae se halla entre parntesis no se eao uentr4 en eL texto griego, ni sus palabras parecen gentdnas de a constCgu'fdn.
(7)- El cd. Harnb.; vol, Tnid.; et, Pon., y Cont.
rovELAs.ooNTTTuorw ra eum, qui nolnerit, teneant poenae. Hace vero omnia servari iubemus tain in regia bac civitate, quam in provinciis, tarn a cocnite privatarurn, quam a palatinorum achola, et provinciarum iudiibus, et offlciis sorum, scientibus, quod si negiexerint buiusnodi alieuius delicti, et non omnia tiaec custodierint1 et exsilium, et prosoriptionern (1) sustinebunt. Haee vero iubemus servare et -(2) Locorum sanetiasimos episcopos,ut providentia eorum traditae personae in monasteriis inittantur, eL de rebus earum, quod a nobis deflnitum est, monasteriis vindicetur.
CXVLt
4,7,7
antes de ser enviados al monasterio, les damos licencia para hacerlo, y les condonarnos las susodichas penas, y)es concedemos que tengan sus propios bienes, y que vivan as unidos, como sien nada se hubiese delinquido. Mas queriendo uno revocar el tnatriwonio, si no lo consintiera la otra persona, tengan eficacia las penas contra el que no lo hubiere querido. Pero mandamos que todo eto se observe tanto en esta real ciudad, cuanto en las provincias, as por el conde de los bienes privados como por el colegio de palatinos, y por los jueces e las provincias, y sus oficiales, teniendo eutendido que si desatendieren algn delito de esta clase, y no hubieren guardado todo esto, sufrirn al destierro y la proscripcin. Y mandamos que esto lo observen tambin los santsimos obispos de la localidad, de suerte que por providencia de ellos sean enviadas . monasterios las personas que les fueron entregadas, y de los bienes de ellas se reivindique para los monasterios lo que por nosotros ha sido determinado. - Capitulo XII Mas si algn acusado de adulterio hubiere eludido por traicin de los jueces de otro cualquier modo las penas de Las leyes, y despus de esto se hallara que vive torpemente con la mujer respecto de la que fu acusado, que la toma en matrimonio, y esto lo hiciera viviendo el marido despus de la muerte de ste, mandamos que no sea valido el matrimonio, sirio-que au,nquaantes hubierehuldo el que se hubiere atrevido Li delinquir en esto, Le damos, sin embargo, licencia Li todo juez para que lo prenda, y para que de los tormentos lo sujete Li los ltimos suplicios, -sin que se haya de hacer ninguna otra acusacin prueba; y mandamos que la mujer, castigada y habindosele cortado el cabello, sea enviada a un monasterio, y en l permanezca todo el tiempo de su vida, pero que los bienes de ambos sean divididos del modo susodicho, bajo la responsabilidad, segn antes dijimos, as del conde de ls bienes privados, como del juez de la localidad.
Cap. XII
Si quis vero aceusatus lo (3) adulterio per proditionein indicuin ant alioquolibet modo a legibus poenas effugerit, el post haee (4) inveniatur ccim niuliere, de qua aceusatus est, turpiter conversatus, ant in matrimonium accipere eam,et hoc fiat vivente manto aut post eius rnortem, neque matrirncnium valere iubemus, sed eum, qui hoe delinqueri praesumserit, etsi prius profugerit, attamen licentiam damus omni iudiei et comprehendere eum, et post tormenta ultitnis supplieiis subiicere, nuLla alia excusatione (5). ant probatione facienda; et mutieram, castigatam et detrusani. () monasterio immitti iubemus, et ihi manera lo omne tempus propriae vitae, utriusque vero substantiarn aecundum praedictum ordinem dividi, periculo, sicut praeiiximus, tam comitis privataruto, quain indicio beL
Cap. XIII
Capitulo XIII
Mas como es conveniente que protejamos la debilidad del gnero humano, aminorando en alguna parte las penas corporales, prohibimos que se corten ambas manos ambos pies, que se impongan algunos de los suplicios por los que se hacen desarticulaciones, porque la desarticulacin de miembros es ms grave que la amputacin d ambas manos. Por lo cual mandamos, que si ciertamente se delinquiera en alguna cosa tal que por ella impongan las leyes la pena de muerte Li los delincuentes, sufra ste las penas Li tenor de las leyes; pero si el crimen fuere tal, que no sea digno de la muerte, sea aquel mismo castigado de otro modo, enviada al destierro; mas si la alidad del crimen ex glera que se haga la amputacin de un miembro, amptese una sola mano. Mas por hurto no quepamos de ningn modo que se ampute miembro alguno, que se mate, sino que sea castigado de otro modo. Pero llamamos hurtadores Li los que oculta(7) . 51t, sed nL Ipse, el bdd. ELsmb., y Trid.; s[t ant esatigetur. Port..- sit, Ipee ant castigetur, Conf.; Bit, ipse silLar so domo.
Quia vero nos oportel hurnani generis infinitateni protegere, corporales poseas secundiim ahqilas partes itominuentes, interdicimus alterutras mauna aut pedesabseindi, ant huiusmodi quaedam inerni supplieia, per quae articuli diasolvuntur, quiamembrorum diseolutio gravior st utriusque inanus abseissione. Propter quod iubemus, si quidem tale aliquid delinquatur, unde leges mortem delinquentibus inferuot, seeundum legum virtuteto sustinere eum poetas; si vero tale fuerit enmea quod morte dtnum non sit, aliter ipse (7) castigetur, aut in exsilium transmittatur; si vero cniminis qualitas mernb1 abscissionem exigat fien, noam sotam manum abscindi. Pro furto autem nolumus omaino quodlibet membrurn abseindi aut mor, sed atiter cura castigan. Fures autem vocamus, qui occuLte et sine ans huiusrnodi deliaquunt; coa vero; qui violeter aggcediuntur, ant cuni armts, ant ame anis, in domibus (8), ant
(1) EL cd. farnb.;bonorum, adicionan Las ed. (2) EL cd. lomb., y Trid.; et,omlienLa Port., y Cont. (2) EL cd. llarab, y T,id.; de1 Por., y Con. (4) EL cdd. Hamb.; b.oc1 las ed. (5) Mejor estara secusatione. (5) dalousam, cnm.i4nda acertadamente (.ra,ner.
esatigetu?. k. cd. estardotipada. (5) domos, el odd. Harnb. y Tid. Debindose Leer aca-
rmTtJonSN cxxr in (1) itineribus, aut in mar, poema coa Jegalibus subdi iubemus. Ut autern non solum corporales poenae, sed etiam pecuniariae medlocrmres (2) aut, sancimus, eos, qui in crimnibus accusantur, in quibos leges mortem ant proscniptionem dell-. niunt, si convincantur ant condemnentur, eorum substantias non fien lucrum indicibus ant eorum officiis, se& noque secundum veteres legos fisco car loplicari, sed si quidem babeant descendentes l ascendentes (3) usque. ad 'tertium gradurn, eos habore. Si vero molieres habeant, qui condemuati mente y sin armas delinquen de este modo; pero los que acometen violentamente, 6 con armas, sin armasen las casas, 6 en los caminos, 6 n el mar, mandamos que sean sometidos las penas de la leyes. Mas para que se bagan ms moderadas no solamente las penas corporales, sino tambin las pecuniaria51 mandamos, que si los que son acusados de crmenes; para los que las Leyes determinan la muerte O la proscripcin, fueran convictos O condonados, sus bienes no sean convertidos en lucro de tos jueces 6' d los oficiaLs de stos, ni sean aplicados al fisco con arreglo las antiguas leys, sino que si verdaderamente tuvieran descendientes y ascendientes hasta el tercer grado, los tengan stos. Pero si tuvieran mujeres los que fueron condenados, mandamos que de todos modos reciban ellas as la dote, como la donacin nupcial; mas si aun sin dote hubieren estado unidas tales personas, reciban ellas de todos los bienes dl condenado la parte fijada por las leyes, ora tengan, ora no, hijos; mas si el que delinqui no tuviera nadie de los susodichos, en este caso sean adjudicados 'SUS bienes al lisco. Pero respecto & los condenados por. crimen de lesa majestad, mandamos que se obser ven las antiguas leyes.
1
sunt, omnibus modia iubemus latas el dotem, et nuptialem (4) donationem accipere; si vero et (5) sino dote talibus personia coniunetae fuerint,a tegibus definitarnpartem de tota sbstantia condernnati esa accipere, slve'fihios babeant, aire non; si reto neminem praedictorumu habeat, quii deliquit, teno fisco sociari eius substantiam. In malostatis vero crimine condemnatis veteres legos servan iubemua 6)
Epilogus
Epilogo
Por tanto, provea tu gloria para exponer esta sacra ley nuestra en esta feliz ciudad, y para enviarla las provincias, y hacerla manifiesta loA. presidentes de ellas, fin de que todos 'nuesiros sbditos conozcan cuanto nos cuidamos de ellos. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Mayo, en el ao trigsimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, dcimo quinto, despus del consulado de B.tgmiio, varn muy esclarecido. [556.1 .
gem nostram in felici bac urbe proponat, et in pro-
Provideat igitur gloria ma, ut sacram banc le-
vincias mittat, earum'que praesidibus manifestamn faciat, ut omnes subditi cognoscant, quantam eomm curam geramus. .Dat. Ral. Mali, onstantinop. imp. DN. hrs'riNtLNI PP. Aug. aun. XXX. post BAS1Lli V. C. cons. ana. XV. [556.1
NOVELL.& CXXXV (7)

NE QUIS BON15 OSOSaS COOAflh1t
NUEVA CONSTITUOXON QXXXV

DE QUE NADIB.SSA OBLIGADO A CEDER SUS BIENES

Praefatio
'Quae nos ad deuni placandu'm invit&nt, uI illa iner sbditos creacant el splendeant, . operam damus. Zosarius quidam ex provincia Mysarum oriundas, laerirnani nobis supplicavit el docuit, se ob publicas elprivatas pecunias a clarisaimo provincine praesido ex sola superbia vexatum esse. Noque enini passus cal de pecunhis libellos persecutionis reruin suarum dare, id quod inlustisaimum el sunime molestum est. Ubi enim. iustum est, eum, qui semel casu neo prodita negligentia res anas amisil, denuo indecentem vitam amplecti, et 'victu quotidiano forte atque corporis amiotu por violentiam privan? .
Prefacio
-.
Nos preocupamos de las cosas que nos invitan . aplacar . Dioa, para que aumenten y resplandezcan entre los sbditos. Cierto Zosario, oriundo de la provincia de Miaja, nos suplic con lgrimas i y nos hizo saben, que por causa de cantidades de dinero publicas y privadas l habla sido 'vejadp solamente por soberbia por el muy esclarecido presidente de la' provincia. Prque no consinti qqe diera por las cantidades libelos para la persecucin de sus propios bienes, cosa que es injustsima y sumamentemo1esta. Porque .dnde es Justo que el que una vez perdi por accidente y no por manifiesta negligencia sus propios bienes abrace luego una vida indecorosa, y sea privado con violencia acaso
del cuotidiano substento y del abrigo del cuerpo? Cap. 1

laen cognoseentes, et detenius per id, quod mellas .est, emendare ad cnitum optimi dei, et no quid
(1) El cd. ilamb., Trict; iii, omitenla Port.,, Cont. iL EL cdd. Ifamb.: mediocres, as s En ci texto griego se htta mas completo este pasage, ,YUG Ble.,.atendiendo ci di, corrigi ySUpL de este modo
Capitulo 1
Conociendo estas cosas, y deseando ints todo para rendir culto Dios ptimo, para que nada
(61 EL cd. Haml., y 2-id; et, omitenia Pote., y Cont. 116 EL Epilogo falta en La VuLg.; y Lo d,indi Cont. to man4ola de La versin de Ha.E texto atino que del' mis`no sigue es el de Serimg.
habeant descendentes. eos hbere s.ubstsiitlam, excepsis par, tale peccstum Ipais allatis, s vero non habeant descendentes, Iambdl Trtc44autenupltalem, Port,, y Cont.
(7, El texto griego (Nosela CXXX V.)ae halla en JIaL g El capttdo de la No ceta as halla en Las Bu. IX. 5. 18.No queda antigua Latina. : -
Scrimg. - A ihan. XVL 4. Anon. II!. -
ovLAs..-00NsmuoI6N CXXXV!
4,79
gravius a. nobis fiat, ante omnia cupientes, saneTus, ut nuIli gloriosisaimorum aut magnificentissimorum magistratuum liceat ceasionis bou orum gratia in angustias adducere aliquem ex jis, qui propter ea, qae diximus, dbita, pecunias seilicet publicas vel privatas, conveniuntur, ant eiusmodi vexationis praetextibus uti, ut ill.i ad poenam corpons evitandare rebus suis potius privan, neo curn inopiae iugo et contumeliae opprobnio ad mortem, usque premi malint. Iusiurandum autem por adoranda evangelia praestet, nullam sibi in rebus reliquam case facultateni, neque aurum, unde debito satisfacjat. Si quae vero jura aut hereditato aut donatione cognatorum ja mobilibus ant irnmobilibus rebus lex illi tribuat, et ja illarura possessione nondura constitutus sit, competere tamen illi videantun, possintque creditorea 'rol partein ex ulla, vol etiam toturn colligere (exoeptis tamen rebus uxoni, siquidem royera ad eam penlineant), hoc fiat, atque liceat creditoribus eiusmodi actiones sibi vindicare, et nomine elus, qui aliquando iurium illorurn dominus futurus est, actiones instituere, airo debitor adail, sive non, et vice ipsius debitori, ut simpliciter dicamus, in tsR actione vol rerqm vindicatione constituaritur.
que sea ms gravoso se haga por nosotros, enmendar lo malo con lo que es mejor, maridamos, que ninguno de los gloriosisknos muy magnficos magistrados les sea licito reducir por causa de cesin de bienes fa miseria alguno de los que son demandados por razn de las deudas, que hemos dicho, esto es, por cantidades pblicas privadas, valerse de los pretextos de tal vejacin para que aquellos Li fin de evitar la pena corporal prefieran serprivados de sus propios bienes y no ser agobiados por el yugo de la inopia y con el oprobio de la afrenta hasta su muerte. Mas preste por los adorables evangelios juramento de que no tiene en sus cosas ningunos otros bienes, ni dinero, con que satisfacer la deuda. Mas si la ley le atribuyera algunos derechos por herencia por donacin de los cognados en bienes muebles inmuebles, y todava no estuviera constituido en posesin de ells, pero se considerase que le competen, y pudieran los acreedores apoderarse de parte de ellos, tambin de la totalidad, (exceptundose, sin embargo, los bienes de la mujer, si en realidad le pertenecieran ella), hgase esto, y sales licito Li los acreedores reivindicar para si tales acciones, y ejercitar estas acciones en nombre del que algn da ha de ser dueo de aquellos derechos, ya si el deudor estuvierapresente, ya si no, y constityanse, para decirlo de una vez, en el lugar del mismo deudor respecto tal accin reivindicacin de bienes Epilogo Por tanto, observe tu magnificencia, diligente y amante de la virtud lo que tan piadosamente nos ha parecido, impngales la. multa de diez libras de oro Li los que fueren transgresores de algo de lo que sobre esto ha sido sancionado por nosotros. Porque no estarn exentos de responsabilidad, sino que se les impondr hasta la prdida de la vida Li los que aun por mero designio hubieren intentado violar lo que justamente ha sido dispuesto por nosotros en esta sacra ley. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Junio, bajo el consulado de BSLJSAR1O, varn muy esclarecido.
Epilogus Diligns igitur et virtutia amana magnificontia tua, quae nobis ita pie placuerunt observet, iflisque decem suri librarum mulctam imponat, qui trausgredientur aliquid ex iis, quas a nobis de his sancita sunt. Noque enim sine periculo erunt, se et vitaepeniculum illis inferetur, qui ve.1 nudo consilio ea, quae juste a nobs hac sacra lego disposita sunt, violare ansi fuenint. Dat. Kal. lun. Cunslantinop. BELISARIO V. C. Cona. (1)
NOVEWJA CXXXVI (2)

DE ARGENTAFUORIJM CONT}tACTIBI2S
NUEVA CONSTITUCION CXXXVI

DE LOS CONTRATOS DE LO BANQUEROS
ni peral OP IUSTINL&NtJS Auguslus STRATEGIO, corniti El En'peractor JUSTINIANO, Auguslo, 4 S11TEGIO, Conde de las berakdaded. arUitionatn.
Praetatio
Qui in corpore sunt argentariorum felicia huius urbis potentiae nostrae supplicantes de multis capitibus nos rogarunt, potiri cupientes auxilio, quum et ipal multis se utiles praebeant, unde constituta et mutua subeant omuis periculi plena; nam quom sacra noatra conatitutio exstet, quse velit, ut exactiones secundum ordinem fiant, et pnimum quidom principales rol eorurnquc res, dinde vero fideiussores et mandatores et eonstitutao pecuniae rei exeutiantur, ab hac lego cllagiuni ipsorum eximi, omniumque gravisaima pati, si ipsi quidem constitutionis auxilio uti nequeant, sed statu exigantur, si vero ab aliis constituta aceipiant, illi,
(11 Tal es la Lidkacion de la fecha en La cd. Scrlmg En Athan. se Lee otra incompLeta. (2) EL eo griego (Nov. CXXXVI.) es halla en HaZ, y
Prefacio Elevando splicas . nuestro poder los que 80n de la corporacin de banqueros de esta feliz ciudad nos rogaron sobre muchos particulares, deseando ser auxiliados, puesto que tambin ellos son tiles Li muchos, aceptando consignaciones y mtuos, llenos de toda suerte de peligro; pues como existe una sacra constitucin nuestra, que quiere que las exacciones se hagan por su orden, y que en primer lugar se haga ciertamente exeusin los deudores principales y de sus bienes, y despus Li los fiadores y Li tos mandantes y los deudores de las cantidades constituidas, el colegio de los mismos est excluido de esta ley, y sufrira los ms graves por-
Scrnng.Ahan. XV .Toda La Novela se encuentra, sr eplo el epilogo, en Las .Ra. XXIII. 4. JLjan. Cortst. fl. tusda antigua ierstn alma.
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NOvELAS.ONsT[TuoL&N CXIXVL
qui pecuniani constituerunt, vel horum mandatores ant fideivasores ipais non satisfaciant, el conveniena et sibi case, ut aut ipsi communium Legum participes smI, aut neque ipais constitutio nostra adversetu r. -
juicios, si ellos mismos no pudiran ciertamente utilizar el. beneficio de la constitucin, sino que desde luego se les exigiera . ellos, pero que si recibiesen de otros cantidades constituidas, no les satisficieran ellos los que constituyeron el dinero, 6 sus mandantes O fiadores, y ea conveniente tambin para ellos que 4 los mismos sean participes de las leyes comunes, que no se les oponga . ellos nuestra constitucin. Capitulo 1 As!, pues, mandamos, 4ue, si algunos de los que estn al frente de un establecimiento de banco le dieran alguien dinero en mtuo, y recibieran cantidad constituida, fiadores, 6 mandantes, y se les opusiera los mismos la constitucin y el orden por ella introducido, tenga tambin respecto ellos lugar la constitucin, si no- hubieren hecho pacto especial, para que les sea licito . los acreedores dirigirse contra el deudor principal y contra el mandante y el fiador, sin atender al orden de la constitucin. Pues por razn del cuidado de los banqueros respecto los contratos comunes admitimos tales pactos, que no parece que son contra la ley, porque . cada cual le es licito prescindir de lo que por las leyes se le di. Mas si se hiciera tal pacto, aalea licito dirigirse sal contra el primer mandante, como contra el primer fiador, y contra las dems prsonas, de suerte que si verdaderamente no hay pacto escrito, tenga lugar de todos modos tambin respecto ellos la constitucin, pero si se hubiera escrito el pacto, rija .para el negocio el contrato, y hganse en virtud de l las exacciones.
Cap. 1 Sancimus igitur, si quidam ex Alia, qui mensae argentariae praesunt, aticui mutuain pecunlam dont, et vel constitutum, ve! fideiussores, vel mandatores accipiarit, pala vero conatitutio el ordo per eam introductus opponatur, UI 4un etiam in illis onsLitutto obtineac, nisi apeciale pactuin fecerint, licere creditori contra principaLem debitorem et contra uiandatorem et fideiussorem venire, non exapectato constitutionis ordine. Prepter. studium enim argentariorum circa communea contractus, eiusmodi pacta admittimus, quae non 'videntur contra legem esas, quoniam umcuique ea, quse a legibus ipsi data sunt, contemnere licet. Sed si emamodi pactuni fiat, liceat illis et contra primun mandatorem, et contra priinuzn- fldeiussorem, et contra esteras personas venire, ut si quidem paetum scriptuni non est, etiam in lilia constitutio omnino oblineal, sin autem seriptuni sil pactuni, contractus rem regat, atque exinde exactiones fian 1.
Cap. II Secunduin vero illorum capul eral de altera lila eeptione, quam nuper fecimus, quando argente.nao mensae praepositus inilital, vol filio suos militare faclt, quod militantes illorum fui dalia frui nequeant, quasi non ex paterna vol aliunde illis quaeMta pecunia, sed mutuo danilum mu1itaverint Atque rogarunt et ipsi, ut aut neque in se talis raesumtio Iocum haberet, ant psis quoque cadeni competerent, ut, si quia mutuo ab ipeis accepto militel, vel etiani lberi cina, negus aliunde debitui solvere poasit,. etiam ex veriditione rnulitiae illius vel liberorum ipsin satisfiat. Nos igitur neque simpliciter legem tulirnus, sed cum decente ob8ervatione, naque patimur, ut illa facile suhvertatur, sed sancimue, obtinente sacra constitutione, neo. jita praesumtione, quae secundum sacram consiitutionem contra ubs est, sublata, quniani multi contrahentes non videntur ex pecuniis aula ornnia facere, babere et ipsos idem pnivilegium, .ut, si quia militet ve liberi eius, militia quidem eius omnino obligata alt, siquidem ex earum numero sit, quae veoduntur, sirniliter vero et militia liberorum, nisi ab ipsia.manifestissime ostendatur, mi1111am vol ex materna liberorutn substantia, ve! ex imperial liberalitate sibi obtigisse. Nam si debitum aliunde dasolvere nequant, turn ex militia liberorum praepositia rnensaeargentariae satisfiat, iii quorum gratiam hano legum posuimus, opponentes hoc praesumtioni, quae ex contitutione est. Et quemadmodum lila dictain praesumtionem contra eos fecit, sic et nos contrarium ej remedium afferentes lilia soluni, qui ex dicto collegio sunt, hoc !argimur propter comwunem eorum ulilitateto, quam contractibus praestant, duni. muLtis
Capitulo U
Mas el segundo punto de ellos se refera aqueha otra excepcin, que hace poco hicimos, cuando el que est al frente de un establecimiento de banco est en la milicia, 6 hace que militen sus hijos, para que no puedan los hijos de ellos que militan disfrutar de los cargos dados, como si ejercieren la milicia no por virtud de dinero de sus padres 6 de otro modo adquirido para ellos, sino de los que lo dan en mtuo. Y rogaron tambin ellos, que 6, notuviera lugar contra ellos tal presuncin, 6 les competiesen . ellos tambin las mismas cosas, fin de que si alguien ejerciera cargo en la milicia por dinero recibido de ellos en mtuo, 4 tambin si lo ejercieran los hijos de aquel, y no pudiera pagar de otro modo Ja deuda, se les satisficiera los mismos con la venta del cargo de aquel 6 de sus hijos en la milicia. As, pues, como no establecimos la ligera la ley, sino con la conveniente observacin, tampoco consentimos que ella sea fcilmente infringida, pero mandamos, subsistiendo en -vigor la sacra constitucin, y no siendo suprimida la presuncin que hay contra ellos con arreglo la sacra constitucin, como quiera que muchos contratantes no parece que lo hacen todo con su propio dinero, que tengan tambin ellos el- mismo privilegio, para que, si algui'en, 6 los hijos de ste, ejerciera cargo en la milicia, quede ciertamente obligada en todo caso su milicia, si verdaderamente fuera del nmero de aquellas que se venden, y de igual manera tambin la milicia de loshijos, no ser que evidentsima,mente se probara pon los mismos, que obtuvieron la milicia 6 con bienes maternos de los hijos, 6 por liberalidad imperial. Porque si no pudieran, pagar de otro modo la deuda, 'en este aso satisfgaseles
NOVELA8.Q0NTITtJQI6N CXXXVI
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periculis s immisoent, ut aliorum necesaitatibus subveniant..
con la milicia de los hijos fi los encargados del establecimiento de banco, en cuyo favor hemos establecido esta ley, oponiendo esto fi la presuncin, que nace de la constitucin. Y as como sta estableci contra ellos dicha presuncin, as tambin nosotros agregndole un remedio contrario les concedemos esto solamente fi los que son de dicho grmio, fi causa de la comn utilidad que prestan en los contratos, exponindose fi muchos riesgos para subvenir fi las necesidades de los dems
Cap In
Atque illud profecto non alienum a ratione dicere vis sun, si cuidam ad res quas4am mobiles vel immobiies emendas pecuniarn eredant vel antea crediderint, et eertam peeuniam dederint, et ex nummis cieditis res acquisita siL, omnium se in ipsa re praeeipua habere jura neque debere ullum paLi ainurn, sed si plano probent, peeuniis suis ram comparatam esBe, noque illis debitores pecunia- satisfacere possint, pea res pecunia eorum ernta cia addieatur, quasi revera ab iIlisemta, sola vero emtoris appeflatio interposita esset Noque enim iustum est, 008, qui sua expendunt, non etiam prirnum et indubitatum locum in rebus emtis habere, si modo in seriptis contractibus bypothacae mentio facta fuerit. Nam si hoc observaverint, omne id consequentur, quod nos rogarunt, immo yero plus quam petierunt, siquidem potiora ipais iura prao omnibus damus in lis rebus, quse ex corum pecunia emtae probantur. Sin Lamen contractus sine seripto faetus est vel fiat, et ipsi pecuniam dent, vol species quasdam, (quod maxime iii praepositis menase argentariae fien consuevit, ornatosaepe vol argento in hace dato aut etiam vendito) nec pretium acceperint, tune eas tanquam suas vindicare lilia liceat, hcet hypoihecas non habeant. Noque enim lii aliena possidebunt, si aurum quidem non solvant, quae vero ipsia ab aliis data sunt frustra detineant, sed sive heredes relinquant,illorum heredes vol pro illis vel pea data reddent, sive etiam heredes non refinquant, licebit ipsia ea vindiare, nec ulla hypotheca in il!ortim rebus ab allis quaesitla contra eos obtineat.
Capitulo XII.
Y ciertamente no parece que dijeron sin razn, que si alguien le prestaran 6 antes le hubieren prestado dinero para comprar algunos bienes in bies inmuebles, y le hubieren lado cantidad cierta, y con el dinero prestado hubiera sido adquirida fa cosa, deberan tener ellos contra todos derechos preferentes sobre la misma cosa, y no sufrir porjuicio alguno, pero que si claramente probaran que la cosa fu comprada con dinero de ellos, y que tos du dores no podan satisfacerles el dinero, se les adjudicara la misma cosa comprada con el dinero de ellos, como sien realidad la cosa hubiese sido comprada por ellos, y se hubiese interpuesto solamente el nombre del comprador. Porque no esjustoque los que gastan lo suyo no tengan tambin primero indudable lugar respecto fi las cosap compradas, si en los contrates escritos se hubiere hecho mencin de la hipoteca. Pues si hubieren observado esto, conseguirn todo lo que nos rogaron, y aun ms de lo que nos pidieron, puesto que les damos derechos preferentes fi todos sobre las cosas que se pruebe que fueron compradas con dinero de ellos. Mas si el contrato se hizo 6 se hiciera sin escritura, y ellos dieran dinero 6 algunas especies, (cosa que muy frecuentemente se acostumbr fi hacer tratndose de encargados de establecimientos de banco, dndose con estafo, 6 aun vendindose muchas veces, objetos de adorno 6 de plata), y no hubieren recibido el precio, en este caso sales IIcito reivindicar como suyas estas cosas, aunque no tengan hipotecas. Porque si algunos no pagaran ciertamente el dinero, no poseern ciertamente las cosas ajenas, y retendrn en vano las que fi ellos mismos les fueron dadas por otros, sino que si dejaran herederos, sus herederos pagarn por ellos, devolvern las mismas cosas dadas, y aun si no dejaran herederos les ser lcito fi aquellos reivindicarla, y no valdr contra ellos ninguna hipoteca sobre los bienes de ellos adquiridos por otros.
Cap. XV
Quoniam vero legem tulimus, no argentarlas inensae praepositi ultra beases usuras fenerentur, liii auteni nos docuerunt, etiam sine scripto se fenerari solere, quantum vero ad usuras, fidem sibi non servan, utpote mutuo sine seniptis contracto ncc stipulatione interposita, (iuxta vulgatum illud, non convenire, ul usuras aboque itipulatione currant, lict multi sint casus, fu quibus non atipulatae etiam usurae, vol ex solo pacto nascuntur, nonnunquam etiam ne quidem ex pactis, sed sua sponte introductae tamen axLgnntur) propterea eflam sancimus, non solum ex stipulatione, sed etiam ex non scripto tales usuras illis dan, quales lex illis stipulari con eedit, hoc est usque ad bessem sentesimae. Nam qui omnibus fere indigentibus Toso
Capitulo XV
Ms como dimos una ley para quelos que estn al frente de establecimientos de banco no prestasen mayor inters del ocho por ciento, y ellos nos manifestaron que solan prestar fi inters tambin sin escritura, pero que en cuanto fi los intereses no se les guardaba crdito, por haberse contratado el mtuo sin escritura y sin haberse interpuesto estipulacin, (con arreglo . lo que vulgarmente se dice, que-no es conveniente que sin estipulacin corran intereses, aunque sean muchos los casos en que, no babindose estipulado tampoco los intereses, nacen aun de solo pacto, y fi veces tambin se exigen aunque no introducidos ciertamente en virtud de pactos, sino espontnemente), por ello mandamos tambin que soles den fi ellos no solamente-en virLd
VI-61
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NOVBL)L .-OOITfttJCI6N OXXXVI
opem ferre parati aun!, iutum non cal; eiusmodi subtilitate laedi.
de estipulacin, iiio aun no habiendo mediado escrito, los intereses que la ley les concede que estipulen, esto es, hasta el ocho por ciento. Porque no es just que los que estn dispuestos prestar auxilio casi todos los que lo necesitan, sean perjudicados por tal sutileza.
Cap. V
Hee etiam nos docuerun!, quosdam, qui eum illis contrahunt, instrumenta el; ratioue5 conficere, el; alia quidem in foro facero, alia vero sua rranu conseribore, quibusdam vero ab a1ii conscriptis subseribere, petieruntque ut, si illi, qui eum ipsis contrahun!, tale quid scripserint, teneantur, qui ipsis pro datis satisfaciant, nec co abutantur et dicant, se contractos quidem, vel confeasones, vel rationes omnes mann sua seripsisse, vel aliis serbentibus tilia subscripsisse 'peouoiam vero, quae illis conhineatur, ipais datam non case, ut hypothe cas exinde habeant, eh besscs usuras licet scriptae non sint, accipiant. Nosigliur, quoniam fila communia Sunt et multa consideratione egeo!, ad ea, ut .ecet, respondemus. Nam si quidem aliquis publicum eontractum feceril;, totumque mann sua seripserit, ve] etiam instrumentis aut rationibus ab allis acriptis subacripacrit, sancimus, ut ille eiusque heredes omuibus media, personatibus sehect actionibus teneatur. Neque eui!fl facile hypotbecaLn !lis dabimus, qui id pacti rin sunt; nisi plano in litteris boiiorum meiitionem factam asse probatum fucrit, vol ipsi sea obligarint, vol boe simpliiter adiecerint, periculo bonorurn suorum, vel oxnnino aliquid tale dixerint aol; scripserint, quod ad hypotheeae signical;ionem ducat. Tuno enim hypothecam quoque illis praebern.ua , ut noque legum nostrarum naturam in universum turbomus, noque psi auxilio, ja quantum poteat,priventur.
Captulo V
Tambin nos manifestaron, que algunos que con ellos contratan formalizan instrumentos y cuentas, y que unas cosas las hacen ciertamente en el foro, y otras las escriben de su propia manos y en algunas suscriben habiendo sido escritas por otros, y pidieron, que, si los que con ellos contratan hubieren escrito alguna tal cosa, estn obligados, y les satisfagan . ellos por las cosas dadas, y no abusen y digan que ellos escribieron ciertamente con su propia mano los Contratos, 6 las confesiones, 6 todas las cuentas, 6 que las suscribieron habindolas escrito otros, pero que no se les di ellos el dinero, que en las mismas se contiene, de suerte -que tengan por esto hipotecas, y perciban, aunque no hayan sido consignados por escrito, los intereses del ocho por ciento. Nosotros, pues, como estos extremos son comunes y requieren mucha consideracin, respondemos ellos como es conveniente. Porque si ciertamente alguien hubiere hecho un contrato pblico, y todo lo hubiere escrito de su mano, si tambin hubiere suscrito en instrumentos 6 cuentas escritos por otros, mandamos que l y sus herederos queden de todos modos obligados, por supuesto, por acciones personales. Porque no les daremos con facilidad hipoteca los que no la pactaron, sino si se hubiere probado que en el escrito se hizo claramente mencin de [os bienes, 6 ellos mismos hubieren obligado los suyos, 6 imple. mente hubieren aadido esto, riesgo de sus propis bienes, 6 en todo caso hubieren dicho 6 escrito alguna cosa tal, que induzca la significacin de una hipoteca Porque entonces tambin ellos les concedemos hipoteca, de suerte que ni pertuPbemo8 por completo la naturaleza de nuestras leyes, ni, en cuanto es posible, sean ellos privadbs de auxilio. 1.Popo si hubieren pactado ciertos intereses, tengan validez los pactos. Mas. si solamente se hubiera escrito esto, que se contrat un mtilo con intereses, no puedan decir los contratantes, que, como no se determinaron intereses, el dinero no babia sido prestado inters, sino hgase por presunin la exaccin lo mismo que si expresamente se hebleran mencionado los intereses del ochQ por ciente. Y esto-.obsrvese ciertamente en lo futuro. Mas respecto las cuentas ya formalizadas, aunque no se haya hecho mencin de intereses, (como quiera que es manifiesto que con todo el que est al frente de un establecimiento de banco los contratos se celebran con inters, y que el mismo que paga intereses no puede hacer desembolsos sin intereses), sales licito exigir los intereses del ocho por ciente, pero de suerte que en lo sucesivo observen lo que para ellos concede esta sacra ley.
1.Quodsi vero usuras certas pepigerin!, paetae valean!. Si vero hoc soluru seriptuni eit, mutuum sub usuris contractum case, contrahentes nequeant dicere, quia usurae deflnitae non sunt, propterea peeuniam non feo ebrem esse, sed per. praesumtionem La fiat exaetio, quasi beases usurae expresse -nominatae sial. Atque bou quidem ju posterum servetur. In rationibus vero 1am confocUs, etsi mentio usurarum faeta non sit (quoniam manifestum est, apud omncm argentariao in ensae praepositum contractos sul, usuris celebran, et qui ipse usuras solvit, sine usuris expensam muere non poase), liceal; lis besaes usuras exigere, at tamen in posterum ea observent, quae Hija hace sacra lex largitur.
Cap, VI
In illo tamen vol maxime ces iuvamus, ut si rationes proferantur, quae expresas singulas causas, in quas pecunia data cal;, seriptas coflhineant, ille vero bis Pas rationibus stibseripserit, hect singulas causas sea mann non seripeeri!, ant etiam confeasionem quandam vol in forma crediti, sive trana-
Oap1tu1 VI
Pero mu' principalmente los auxiliamos en esto, para que si se presentaran cuentas, que contengan escritas expresamente cada una de las causas por las que se di dinero, y uno hubiere suscrito estas mismas cuentas, aunque no hubiere escrito de su mano cada una de las causas, tampoco hubiere epuesto con
O'LAS.-00NSTLTrnJ1N
dxxxvii
actionis, sive eliam autor hoe nomine exposuerii, is, qui hor fceit, nunquam possit sing&arum causarum prohationes exigere, nisi ex aliunclanti iuslurandum vel illi, ve-1 lieredibus inutuantie deferre velit. Hoc enim solum ci largimur, intr. id tamen tempus quod cxcepioni non nunieratac pecuniae praefixum .est; nam si vol id tcaipus praatel'iorit, neque iureiurando illos gravarnus (id quod ctiam ti legibus goneralibue .scripsimu), quanquam nc hocquidem neccssariurn erat. Nam qui sua manu scripsit ve! etiarn rat.iones dedit, qui oportcbat ita dissolutusesse el qui puternus scripsisse eum, quce data non sunt
tal motivo cierta confesin en forma de crdito, en la de transaccin, 6 tambin de otro modo, no pueda nunca el que hizo esto exigir las pruebas de cada una de lao causas, no ser que por redundancia quisiera deferirle el juramento al mismo pres tainicta, . sus herederos. Porque solamente le concedemos esio, pero dentro del tiempo que est, prtijado para la excepcin de dinero no contado; porque si este tiempo hubiere transcurrido, tampoco gravamos aquellos con el juramento, (cosaque tambin en las leyes generales hemos consignado), aunque no era l ciertamente neesanio. Porque el que de su propia mano escribi 6 di tambin las cuentas, cmo haba de ser tan descuidado que juzguemos que escribi lo que no se di
Ei1ogo
Que igitur nobis placuerunt, et sacra lico pragmatica sanotione declaraLa cunt, ea tar glcnia tua, quain quivis aliu rcipuhuicae uostrae ingi stratus in perpetuual intacta servare etudeal, Posna decem auri libi'arum illio imminerite, qui haca violent aut violar paliantur. Dat- Ka!. Api'. Constantinop. DN. JUSTiNIANO PP. Aug. BASIUO V. C. Coas. (1) 1541.1
Por. tanto procuren as tu gloria como otro cualquie-r magictado de nuestra repblica conservar 1ierpdtuamentc intacto lo que nos ha parecido bien y lic sido declarado en esta sacra pragmtica Sanci., amenazndoIes la pena de diez libras de oro [os que l violen 6 consientan que sea violado. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Abril, en el imperio del ieiior JUSTINIANO, Augusto perptuo, ylajo el consulado de BAsILIo, varn muy esclarecido. [541.] JE ViE
TViLL&
DE CuEAnONE
iflt (2)
apiscopogusi ET CLIi1COR1JM
DE I.& CL?.EACIIS DE LOS 0131SPOS Y DE LOS CLRIGOS
Imperaor' IUSTINIANUS Aujuslus PTno, Mayii'o

Officioriun. LDrnofa Si civiles legos, quarum potestatem nobis deus pro clementia sua eredidit, ad securitatem subditorum por omnia firiniter servari stiLdemus, quanto maius studium in observatione sanetorum canonuni et sacrarum legum, qune pro salute animarum nostrarum constitutae sant, colocare dcbemus? Qui enirn sacros canones observant, auxilio doinini dei digni hbentur, quique eca violant, se ipsi condemnationi suhiiciunt. Maitir vero condom nationi subiacent ganetissimi episeopi, quibus concreditum eat, ut et iii canories i.nqnirant, et caveant, si quid ex.illib violatum est, no id impunitum relinquatur. Quare qunin saeni canones non observati sint, vare propter elencos et monaclioii et episcopos quosdam interpdllati sumus, ut qui cccundum sacros canones non vivant; atque etiam inventi sunt alii, qui no ipsam quiclem sanctae oblationis vel sanoti baptismatis preeationem eciant.
El Einprador JUSTiNiANO, 4WJU8O, PEDRO, Maestro de los Ojtcos.
Si procuramos que en todo se guarden firmemente para seguridad de los scihditos las leyes civiles,
cuuo mayor ectuiio debemos poner en la observancia de 1s. santos cnones y de las sacras leyes, que para salud de nuestras almas han sido estable-
cuya potestad nos confi Dios por su clemencia,
eidas Porque los que observan los sagrados cnones son considerados dignos del auxilio del seor
Dico, y los que los violan se sujetan ellos mismos la condenacin. Pero mayor condenacin estn
sujetos los santsimos obispos, quienes se les enco-
mend que hicieran investigaciones respecto los cnones, y cuidaran de si Be viol alguna cosa de
ellos; fin de que olla no se deje impune. Por lo cual, como no se hayan observado los sagrados cnones, hemos recibido varias reclamaciones causa de
clrigos y de monjes y de algunos obispos, como no vivieran con arreglo los sagrados cnones; y
tambin han sido hallados algunos, que ciertamente no saben la misma oracin de la santa oblacin
6 del santo bautismo.
Dei igitur iudicium animo volvntc qacstioacm et correctionoru ja siugulis, quce aci nO de]ata sunt, canonice iuesimus prooedete. ii euhn laicorum percata generales legos sino inquisitione et vindicta relinqui non permitiuni, quomodo ca,
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AL,, pues, acogiendo con el nimo la voluntad de hemos mandado, que se haga cannicamente la investigacin y la correccin de cada una de las
cocas que se nos han delatado. Pues si las leyes generales no permiten que se dejen sin investigacin
sertda casi toda eUi.A than. 1. 17. y Coil. eonst. eccl. 111. 1. 7.Toda esta Novela se halla en CalI. 25. capttui. e. 22. La mayor parte esta en as J3as.No oueda antigua trsii5n latina.
Segnn A than. esa ley fa eseria en laj Cuida.s de Abr1 bajo el consulado de Belisario. (2) il texto griego Piooeta CXXX ViL se halla ea Srtrng., y/alta en Hal., pero en a 123. de HaL se halla a-
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NOELJ.OffiTI!IUOI45N CxiX'vII
quae a sanctis apostolis et patribus pro omnium hominum salute canonice diaposita sunt, conteinni patiamur Multes vero ideo maxime in pecoata ucidisse invenimus, quod s'nodi sanetiesimorum sacsrdotum socundum ea, quae a sauctis apostolis st sanotis patribus definita sunt, non celebrantur. Nam si boc observatum esset, quilibet raprehensionem coram synodo reventas operam dedisset, ut et sacras Iiturias edisceret, et honeste viveret, no condemnationi sacrorum canonum subiiceretur. lila vero non minus quibusdam peccandi occasio exetitit, quod epicopi, et.presbyteri, et diaconi, et ceteri olerle absque examine et testimonio de recta fide vitaeque tionestat ereantur. Nam si lii, quibus pro populo precari commissum sat, indigni ministerio dei inveniantur, quomodo deum propter peccata populi placare poteruntt Creationes vero sacerdotum eum omni diligentia fien debere, docet nos etiam Gregorius theologus, qui inter sanetos est, sancto$ apostolos sacrosque canories secutus. Ita enim ait in magno Apologe iioo: Qui autem ad -canonea ve regulas Pauli se dinigil, pias de epi.scopis et presbytris constituit, ut sobrii sint, casti, non vinolenti, non percuesores, ad docendum idonei, in omnibus inculpati, et inaecessibilee perversis hominibus, is non multum a canonum rectitudine se aberrare inveniet. Et rursus idetw sic loquitur: Purgan prius oportet, deinde purgare, sapientem case, et ita sapientes facere, lunem osee, et illuminare, appropinquare, deo, et adducere ales, sanctificatum osee, et sanotificare, manibus ducere, consulere cum ratione. Et ruraus dem sanctus Gregorius de lije in edem sermone bco ecribit: Quis sal, qui, sicul flguli, uno die fingal verae liturgiae antistitem, qui eum angelis staturus, et eum archangeiis laudes dieturus, et eum Christo sacerdotium gesturus est? Atque per hace quidem ostendit theologus, quares ad saoerdotium prornoveri oporteat. De tilia vero, qui indigne creati sunt, idem in eodein sermone hace dicit: Qui nihil ad sacerdotium attulerunt, . neo prius la recto laborarunt, simul discipuli et magistri pietatis otenduntur, et antequam purgati Sunt, purgaut, her saerilegi, et hodie sacerdotes, heri extra sacra, botiie mystagogi, vetaran malitia el tirones pietate, qui sunt opus humanas gratiae, non spiri tus. Sacros autem canones coa, qui secundam uxorem duxerint, prohibere elencos case, beatos quoque Baailiiis docena ita dieit: Scoundum matnimonium contrahentes, quique ex bis nati sucit, canon a ministerio exelusit. EL hace quidem beatus Basilius. Tantam autem curarn sancli patres pro eacerdotio geaserunt, ut lii, qui Nicaeae congregati erant, canonem fecerint, qui ita se habet: Probibuit lo univorsum magna synodus, neo- episcopo, neo prebytero, neo diacono, neo alii plano, qui in clero caL, licero extraneam habere, nisi forte amitam, vel esa solum personas, quae suspicione carent.
y castigo los delitos de los laicos, cmo tolerarlamos que se menosprecie lo que cannicamente ha sido dispuesto por los santos apstoles y padres para la salvacin de todos los hombres? Pero hallamos que muy principalmente incurrieron muchos en pocade, porque no se celebran snodos con arreglo lo que se determin por los santos apstoles y los santos padres. Porque sise hubiese observado esto, cualquiera, temiendo la reprensin ante el snodo, habra procurado aprender las sagradas liturgias, y vivir honestamente, para no quedar sujeto a la condenacin de los sagrados cnones. Y no es para algunos menor ocasin de pecar, que los obispos y los presbteros, y los diconos, y los domas clrigos sean ordenados sin sumen y sin testimonio de recta fe y de honestidad de vida. Porque si aquellos quienei se les encomend que rueguen por el pueblo fueran hallados indignos del ministe-. rio de Dios, cmo podrn aplacar. & Dios por los pecados del peb1o? Mas que las ordenaciones de sacerdotes deben hacerse con toda diligencia noslo ensea tambin el telogo Gregorio, que figura entre los santos, atenindose a los sanies apstoles y [os sagrados cnones. Porque dice as en su grande Apologtico: Mas el que se dirige aegcui Jos cnones 6 las reglas de Pablo, que estableci respecto los obispos y a los presbteros, para que, sean sbrios, Oaatos, no aficionados al vino, no pendencieros, idneos para ensear, sin culpa en todo, inaccesibles para los hombres perversos, se hallar que no se aparta mucho. de la rectitud de los cnones. Y en otra parte habla el mismo de este modo: Es menester purificarse antes y purificar despus, ser sabio y hacer de este modo sabios, ser luz, iluminar, acercarse Dios y acercar & otros, haberse santificado y santificar, conducir por la mano. y aconsejar con la razn. Y luego el mismo San Gregorio escribe respecto de ellos esto en el mismo sermn: Quin es el que, como los alfarereros, formar en un solo da un prelado de la verdadera liturgia, que haya de estar con los ngeles, y decir alabanzas con los arcngeles, y desempear el sacerdocio con Cristo? Y con estas palabras muestra ciertamente el telogo quines deben ser promovidos al sacerdocio. Mas respecto los que fueron indignamente, ordenados 4ice l esto en el miSmo sermn; Los que nada llevaron al sacerdocio, y antes no trabajaron en la rectitud, se muestran al mismo tiempo discpulos y maestros de la piedad, y antes que hayan sido purificados, purifican, siendo ayer sacrlegos y hoy sacerdotes, ayer extraos -las cosas sagradas y hoy guardadores de ellas, veterano; en malicia y soldados lisofioi de la piedad, que son hechura de la gracia humana, no de la del espritu. Mas tambin el beato Basilio, enseando que los sagrados cnones prohiben que sean clrigos los que se hubieren casado segunda vez, 'dice as: El cnon excluye del ministerio . los que contrajeron segundo matrimonio, y . los que nacieron de ellos. Y esto dice ciertamente el beato Basilio. Mas los santos padres mostraron tanta solicitud por el sacerdocio, que los que se congregaron en Nicea hicieron un cnon, que dice as!: El grande snodo prohibi en absoluto que ni al obispo, ni al prebitero,'ni al dicono, ni otro ciertamente que sea del clero,, lo sea licito tener una mujer extraa, como no sea ta paterna, 6 (inicamente aquellas personas, que estn exentas de sospecha. Capitulo U Atenindonos, pues, . loque ha sido determina-
Oap..0
Sequentes igitur ea, quas a sacnis canonibus de-
NOVLkZ OONSTtTUO1N QXxXVII
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finita sunt, praesentem legem facimus, qua sancimus, ut, quoties episeopus creandus es; clerici et primores urbis, in qua episcopus creandus est, oonveniant, et proposius sacris evangetiis de tribus personis decreta faciant, et unuaquisque eorum par sacra eloqua iuret, atque in lilia soribat, se cos ncc par largitionein nec promissionem aut amicitiam aut gratiarn aut ahum quameunque affeetum elegisse, sed quod ipsos rectae et catboicae fidei, et honestae vitae, eL ultra trigesimum annum oua seiant, et quod noque uxorem neque liberes quendain ex jibe babera cognoverrnt, val concubinam ve naturales libros eoa habuisse val habere noverint, sed et si quis antea ex illis niorem habuit, eam tarnen solam, et neque viduam, neque a viro separatam, neque sacris canonibus et legibs prohibitam habuisee eum; sed quod nec curialem neo cohortalern asee quendam ex lis, qui eleeti aunt, sciant, nial in monasterio non minus quindeclin annis monachioam vitam curialis ant cobortalis inculpate transegerit, dieta scilicet a nobis antea observatrnne etiam de lite personis in electionibus eoriim observanda, ut ex tribus it definitis personis praestantior creetur eleetione et indicio creantis. la vero, qui ereat, prius ab lib, qui creandus est, IibeIlum, cual propria eius subseriptione, cxigat, qui rectam cine fidem contineat. Pronunciet autem is sacram etiam ublationem, quae in sacra oommunione fiL, et preces in sacro baptismate, ceterasque precationea. Iusiurandum etiain 5, qui creatur, pel' sacras seripturas praestet, se neque ipsum neque per atiam personain dediese aliquid aut promisiase neque posthao daturum esee val ipsi, qui eum ereat, vel qui suragia ci dederunt, vel ah cuidam pro creatione facienda. Si quia autem praeter memoratam observationeni episcopus creatus sit, iubemus, et ipsum omnimodo episcopatu elici, et eum, qui iflum contra hace oreare ausus fucrit.
do por los sagrados cnones, hacemos la presente ley, por Ja cual mandamos, que cuando se haya de ordenar un obispo se reunan los clrigos y los principales de La ciudad, en que haya de ser ordenado el obispo, y teniendo la vista los santos evangelioshagan decretos respecto tres personas, y cada uno de ellos jure por las sagradas escrituras, y escribe en aquellos, que ellos no los eligieron ni por liberalidad ni por promesa amistad favor, por otro cualquier afecto, sino porque saben que ellos son de recta y catlica fe, y de vida honesta, y de mas do treinta aos, y porque saben que ninguno de ellos tiene ni mujer ni hijos, no saben que ellos hayan tenido tengan concubina hijos naturales, sino que si alguno de ellos tuvo antes mujer tuvo sta sola, y no viuda, ni separada de su marido, ni prohibida por los sagrados cnones y las leyes; pero que saben que ninguno de los que son elegidos es curial ni cobortal, a no ser que el curial el cohortal haya pasado sin culpa en un monasterio no menos de quince aos de vida monstica, bebindose de observar tambin respecto estos personas en cuanto su eleccin la formalidad ciertamente dicha antes por nosotros, para que de las tres personas as determinadas sea ordenada la ms digna eleccin y Juicio del que la ordena. Mas el que ordena exijale antes al que ha de sor ordenado un libelo con La propia firma de ste, que contenga su recta fe. Mas pronuncie ste la sacra oblacin, que se hace en la sagrada comunin, y las preces une. en el sagrado bautismo, y las dems oraciones. Y preste tambin el que es ordenado juramento por las sagradas escrituras, de que ni l por si mismo, ni por medio de otra persona, dio 6 prometi cosa alguna, nI despus la habr de dar 6 al que lo ordena, 6 los que le dieron sus sufragios, 6 . otro cualquiera por la ordenacin que se haya de hacer. Mas si alguno fuera ordenado obispo contra la mencionada observancia, mandamos que de todos modos sean echados del episcopado l mismo y el que contra esto se hubiere atrevido ordenarlo.
Cap. xii
Si quia vero contra eum, qui epiBeopus, ant presbyter, out diaconus, ant alius clercus, ant etiam abbas creandus set, accusationem quacunque de causa instituat, differatur eiusLnodi oreatio, et prius acetisatiO examinetur, praesente etiam accusatore, et quae ab ipso delata sunt prosequente. Si vero accusator deserat vel differat, etiam sic is, qui creationeni facturas est, exactisairnam quaestionem intra tres menses-constituat; et si quidem eum, qui accusationem austinet, sive secunduni sacros canones, sive scoundum legas nostras reum inveniat, inhibeatur creatio, sin vero innocene inveniatur sive praesente aceusatore, sive etiam co absenta, fiat creatio. Aecusator autem, sive praesens non probaverit, sive deseruerit acousationem, si quidem clericus siL, deilciatur gradu suo, sin autem laicus alt, deeentem castigationem sustineat. Si quis vero accusatum ante examinationem creavent, etis, qui creavit, et qui creatus eet sacerdotio
Capitulo III
Mas si alguien entablare por una causa cualquiera acusacin contra el que ha de ser ordenado obispo, 6 presbtero, dicono, otra clase de clrigo, aun abad, difirase tal ordenacin, y examnese antes la acesacin, estando tambin presente el acusador y llevando , su trmino la delacin que por el mismo se hizo. Mas si el acusador la abandonase 6 la difiriese, aun as practique el que ha de hacer la ordenacin exactisima informacin dentro de tras mesas; y si verdaderamente al que es objeto de la acusacin lo hallara reo, ya con arreglo los sagrados cnones, ya conforme nuestras leyes, impi. dase la ordenacin, pero si fuera hallado inocente, ore estando presente el acusador, ora estando tambin ste ausente, hgase la ordenacin. Mas el acusador, ya si estando presente no hubiere probado la acusacin, ya alba hubiere dejado desierta, si ciertamente fuera clrigo, sea expulsado de su grado, pero si fuera lico, sufra el castigo conveniente. Pero si alguien hubiere ordenado antes del examen al acusado, sean expulsados del sacerdocio as el que lo orden, como el que fu ordenado.
expellatur.
Cap. IV
Quoniam vero id, quod in canonibus dicitur de synodis sanetisaimorum epiacoporuixi, quae debent fien in singulis. provineus, hucusque non observa-
Capitulo IV
Mas como lo que en los cnones se dice respecto . los snodos de santsimos obispos, que deben celebrarse en cada provincia, no ha sido observado
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tLA.jONSTITtJO1N CXXXVII
tum est, hoc ut corrigamus maxime necessarium est. Sanctiigitur apostoli et patres definiverunt,ut singulis annis synodi sanetiesimoruin sacerdotuni seu episcoporum in stngulis provineiis bis celebrarentur, es quae emergerent examiarentur, et convenjenteni emendatioiiem nanciscerentur, scilicet una quidern quarta septirnana sanctae pentecostes, altera vero menee Octobri. Nos vero, quum par istam negiectionem multos 'vriis peccatis implici. tos invenerimus, iubernus, ut omnmodo una synodus singulia annis in singulis provinciis mense Junio ve l Septembri celebretur, et apuci beatiasimes quidem patriarchas iii eonveniant, qui ab ipais ereati sunt, neque los habent alios episcopos creandi, apud sanetissimos autem metropolitanos cuiusque provinciae illi, qui ab pas creati sunt, ut causae motae, aut quae a quibusdam denunciantur vol ratione fldei, ve canoniearum quaestionum, vel administrationis rerum ecelesiasticarurn, vel de episcopis et presbyteris, aut dianonis, ant aliis dermis, aut abbatibus, aut monachis, aut de vita reprehensibili, val alije quibusdam, quae correctione indigent, moveantur et decentar examinentur, sacrisque canonibus et legibus nostris convenienter emendentur.
hasta hoy, as muy necesario que esto lo corrijamos. As, pues, loe santos apstoles y padres determinaron, que cada ao se celebraran dos veces en cada provincia snodos de santsimos sacerdotes ii obispos, y fuesen exminados los casos que surgieran, y alcanzaran la conveniente enmienda, saber, uno ciertamente en la cuarta semana de la santa pentecosts, y otro en el mes de Octubre. Y como nosotros hayamos encontrado que portal negligencia muchos estn complicados en tales pecados, mandamos que de tods modos se celebre un solo snodo cada ario en el mes de Junio de Septiembre en cada provincia, y que ante lOs beatsimos patriarcas se reunan ciertamente los que por ellos mismos fueron ordenados, y no tienen el derecho de ordenar otros obispos, pero ante los santsimos metropolitanos de cada provincia los que por los mismos fueron ordenados, para que las causas promovidas, 6 las cosas que por algunos se denuncian por razn de fe, 6 de cuestiones cannicas, 6 de administracin de bienes eclesisticos, respecto obispos y presbteros, 6 diconos, 6 otros clrigos, O abadeS, O monjes, 6 por vida reprensible O por algunos otros motivos, que requieren correctivo, sean ventiladas y examinadas cual corresponde, y corregidas 'convenientemente con arreglo ' los sagrados cnones y'& nuestras leyes. Capitulo V Mas no se investiguen estas cosas solamente en los snodos que se hayan de congregar cada ao, sino tambin siempre que algunos sacerdotes, O clrigos, O abades, O monjes sean acusados 6 respacto la fe, O por su torpe vida, O porque hayar. hecho alguna cosa contra los sagrados cnones. Y si verdaderamente fuera obispo el que es acusado, haga su metropolitano las Investigaciones sobre lo que fu denunciado, y si fuera metropolitano, el beatsimo arzobispo quien est subordinado; mas si fuera presbtero, dicono, otro clrigo, O abad O monje, el santsimo obispo bajo el cual stos se hallan constituidos haga investigaciones sobre lo que se denuncia, y probada la verdad sea cada cual sometido con arreglo su delito las penas cannicas juicio del juzgador. Mas est en vigor todo esto no solamente en cuanto los obispos, y clrigos, y abades, que despus de ahora se hayan de ordenar, sino tambin respecto los que ahora lo estn, y son acusados por algunos acaso por ciertas Pausas prohibidas en los sagrados cnones y en nuestras leyes. Porque, observadas as estas disposiciones, tambin los licos alcanzarn por elJ,as en cuanto la recta fey la vida honesta muchos provechos y enmienda. Capitnlo VI Adems de esto mandamos, que todos los obispos y presbteros hagan no en voz baja, sino con laque sea oda- por el pueblo fiel, la sagrada oblacin y las preces en el santo bautismo, para que por esto sean estimulados los nimos delosoyentes la mayor contricin, y la alabanza del seor Dios. Porque asi tarqbin lo ensefia el santo apstol, diciendo en su primera epistola . los Corintios; Si solamente bendigeres de espritu, cmo al lico le dir amn Dios despus de tu accin de gracias Porque ignora lo que t dices; t, la verdad, dars pulcramente grcias, pero l-no se edificar. Y luego en su epstola los Romanos dice asi: Se confa ciertamente con el corazn en la justicia, pero con los
Cap. Y Non solum autem iii synodis singulis anule congregandis hace quaerantur, sed el quoties quiaam ex sacerdotibus, vel clericis, vol abbatibus, val monachis vsi de fide, val de turpi vita, vol quod contra sacros canones quid fecerint, accusantur. Et si quidem episcopus Bit, qui accusatur, metropolitanus eius inquirt in ea, quae. dieta sunt, si vero metropolitanus siL, beatiseimus archiepiscopus, col subest, si autem presbyter, ve diaconus, val alius elencos,'ve abbas, val rnoriaehus siL, saflctissimus episcopus, sub quo hi constituti sunt, in ea, quae denunciantur, inquiral, et veritate probata crinequisqse pro delicto suo canonicis poenis judicio. examinantis subiiciatnr. Hace autem omnia obtineant non solum in episeopis etclenicis et abbatibus post hace creandis, sed et in iis, qui nunc sunt, et aquibusdam forte ob quasdain causas sacris canonibus et legibus nostris prohibitas accusantur. Ris enim ita observatis laici etiam, circa rectam fidem et honestam vitam multes exinde profectus atque emendationem accipient.
Cap. VI Ad hace iubemus, ut omnes episcopi et presbyten non tacita, sed ea voce, quae a fideli populo audiatiir, sacram oblationein pre'esque in sancto baptismate faciant, ut jode audientiuni. anumi ad maiorem contritionem et laudem do mini dei exciteniur. Ita enim sanctus quoque apostolus docet, dicens in pniore epistola ad Corinthios: Si benedixeris spiritu, quomodo idiota post tuam gratiarum actioneni amen deo dicet'f quoniam quid dicas needil; tu quidern pulchre gratias agio, altar vero non aediflcatur. EL rursus in epstola ad Romanos ita dicit Corde quideni creditur ad iustitiam, ore autem confessio fit ad salutem. file igitur de causis in sacra oblatione reliquas etiam preces clara voce
N(WEL&S. OOSTITUOIN
cxxxviii
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per sanctisirnz et episcopos et presbyteros domino iiostro Jesu Christo, Deo nostro, cum. patre eL apiritu sancto offerri convenit, sciantque sanetismmi sacerdotes, si quid horum negiexerint, et ir terribili iudicio magni dei et servatoris riostri lesu Christi se rationern reddituros, et neque nos ea cognoscentes passuros ant inipunita relicturos case.
1.lubemus auteni et provinciarum praesides, si quid sorum, quse a nobis sancita aun!, negiectum viderint, ut prirnum quidem metropolitanos et reliquos episcopos oogant, ut dietas synodos celebrent, omniaque impleant, quae de synodis han lego iussimus. Si.vero viderint eos differre, tunc ad nos referant, ut a nobis conveniens emendatio procedat contra eos, qui synodos celebrare differant, htque sciant ipsi magistratus et cohortes psis subiectae, si hace non observaverint, ultimis se suppliciis subliciendos fore. Omnia autem hac etiam lego confiriivamus, quas a nobis in diversis constitutionibus et de episcopis, et presbyteris, et reliquia ciencia, et insuper xenodochis, et orphanotrophis, et ceteris, qui sacris domibus praesun!, sancita sunt.
labios se hace la confesin para la salvacin. Por estas causas, pues, es conveniente que en la sagrada oblacin se ofrezcan tambin las dems preces con clara voz por 'os santsimos obispos y presbteros . nuestro seor Jesucristo, Dios nuestro, junto con el Padre y el Espritu Santo, y tengan entendido los santsimos sacerdotes, que, si descuidaren alguna de estas cosas, habrn de dar ellos cuenta en el terrible tribunal de Jesucristo, Dios grande y Salvador nuestro, y que sabindolo nosotros no lo habremos de tolerar de dejar impune. 1.Pero mandamos, que tambin los presiden. tes de las provincias, si vieren desatendida alguna de estas cosas, que por nosotros han sido dispuestas, obliguen ciertamente cuanto antes los metropolitanos y . Los dems obispos, para que celbren dichos snodos, y cumplan Lodo lo que respecto Ii los snodos hemos mandado en esta ley. Pero si vieren que ellos lo demoran, en este caso dennos de ello cuenta para que de nosotros emane el conveniente correctivo contra los que difieren celebrar los snodos, y tengan entendido los mismos magistrados, y las cohrtes ellos mismos subordinadas, que, si no hubieren observado esto, habrn de ser ellos sometidos los ltimos suplicios. Mas confirmamos tambin por esta ley todo lo que por nosotros ha sido sancionado en diversas constituciones respecto los obispos, y . los presbteros, y los dems clrigos, y adems en cuanto los encargados de los hospicios de peregrinos, y de los asilos de hurfanos, y los dems, que estn al frente de sagradas casas. Eplogo Por tanto, procure tu gloria hacer conocido todos por edictos, expuestos en los lugares acostumbrados de esta real ciudad, y manifiesto los gobernadores de las provincias, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra ley. Dada en Constantinopla 7 de las Calendas de Abril, en el ao trigsimo sptimo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, vigsimo ,tercero despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. f564.1 NUEVA CONSTITtTOION CZXXVUI DE QUE NO SE HAYAN DE COMPUTAR INTERESES EN MS DEL DUPLO
Epilogas Quae igitur nbis placuerunt et sacra han lego declarata sunt, gloria tua psi' edicta locis consueLis regias urbis proposita ornnibus nota, et rectorbus provinciarum manifesta facere studeat. Dat. VII. Ka!. April. Cons!antinop. imp. DN. IUSTININI PP. Awr. aun, XXXVII., post BAsILn V. C. cona. aun. XXII!. [564]
NOVELL& OZXXVXIX (1)

DE USURIS SUPRA DUPLUM NON COMPUTANDIS
Imperator IUSTINIANUS PP. Augu, Magistro q/jtcicrum.
HERMOGENI,
El Emperador JUSTINIANO, perptuamente Augusto, HEIUInGENES, Ma&tre de los OJtcio.

Es conocidsima la constitucin de nuestro nmen, que limita la exaccin de una deuda hastala cantidad dei duplo. As, pues, si algunos acreedores tuyos percibieron hasta el duplo, y otros consiguieron todava menos, no se les conceda ciertamente los que en diversos tiempos alcanzaron hasta el duplo por la cantidad de los intereses, que promuevan contra ti ninguna inquietud;y los otros, si del mismo modo hubieren sido satisfechos, sean compelidos de igual manera guardar silencio, Y si despus se hubieren contrado deudas, mandamos por la sancin de la presente disposicin, que recobren las cauciones de prstamos inters, que si estas subsistieren, carezcan de su propia fuerza, si son verdaderas las splicas.
constitucin fuese publicada en el ao 535.
(3) A iendendo a La inscripcin es verosimtl que esta
Maniestissima OBt riostri numinis constitutio, quae usque ad dupli quantitatem exactionem (2) debiti eoncludit. Si igitur oreditores tui quidam in duplum acceperunt, alii adhuc minus consecuti sun!, hi quidem, qui in dupluni ex usurarum quantitate per diversa tempora consecuti sunt, nullam adversus te inquetudinem proponere concedantur, alii. autem, si simili modo repleti fuerint, co modo silere compelluntur. EL si debita subsecuti fuerint, foeneratitias cautiones recuperare, vel si remanserint, suis viribus vacare, si precus verae Sun!, praesentis oraculi sanctione decernimus (3).
(i) Esta constiucidn anaJ,4 publicada primeramente por A. Agu..tinen laed. de lulian., 15671. r,' aqu se ha tomado el texto (CJU.IiOfl., P. PU.hoe, aio l.71 Scri mg. tiene soLamente la rbric-a. d mas L'Len, un breoL,ino resamen,liat. y las Ba.. xxxiii. . 7. dan un resumen en griego. - Esta Novela no es de las glosadas,
(2 ei actionem, August.
488
NovLooNmTJcn6N CXL
NOVELLA CXx' (1) NUEVA CONSTITUCION
DE LA. REMISIN DE LA. PENA. POR NUPCIAS 1LICITAS
REM1SS1O OBN&B ILLICITARUM NUPT1ARUM
n nomine domini Jesu Christi, de nosfri, fmperc4or Caesir FAzus IUSTINL&NUS FLORO.
En el nombre del seor Jesucristo, Dios nuestro, el Emperador Csar Fkwio Jusr1N1LNo tt Fi..oao.
Praefatio
Retulit ad nos gloria tus, incolas pagi SyndioS et 1-Iebraeos urbis Tyri illicitas nuptias contraben-, tea tu sacram nostram constitutionem incidiese, neque secundum ea, quae hac de re disposita sunt,, quartam partem substantiae auno dar, 1am vero etiam quosdam ex lIlia letra tertiam aetatern, liberorumque patres esas, se propterea lacrimantes suppLioare, no nuria uxores dimittere cogantur, sed ut sibi liceat et retinere esa et liberos ex iis proereatos vol procreandos succeseores sibi habere, neo u 11am exinde poenarn metuere.
Prefacio Nos inform tu gloria de que los habitantes del territorio de Sin dio, y los Hebreos de la ciudad. de Tiro, contrayendo nupcias licitas incurrieron en nuestra sacra constitucin, y de que no daban, con arreglo lo qu sobre este particular se halla dispuesto,. la cuarta parte de sus propios bienes, y de que tambin algunos de ellos se hallaban en la tercera edad de su 'vida, y eran padres de hijos, y por ello nos suplicaban con lgrimas que no .se vieran ahora obligados rechazar sus mujeres, sino que les fuera licito retenerlas, y tener como sucesores suyos los hijos procreados que procrearen de ellas, y .o temer por esto pena alguna.
Cap. 1
Sancimus igitur, ut illi pro hae remissione decern aun libras propter causas ante dictas solvant, ipais vero sollo maior poena remittatur, et uxores atque ex luis natos et forte etiam nascituros suecessores habeant; noque hoe ad exemplum aliorum a nobis sancituin siL, sed reliqui omnes sciant, si tale quid petienint, praeterquaLn quod nihil eorum, quae petent, consequentur, ipsos et bona amiasuros, et praeterea poenis corporalibus inflictis in perpetuo cisilio vcturos cose. Nemo autem iis, quos speciali liberalitate dignati sumus, vol eorum uxoribus, aut liberia, qui sunt vol futuri sunt, noque por iudicialem sententiam, noque alio quocunque modo molestus alt. Epilogni Quad igitur noble placuerunt et sacra bac pragmatica san.otione vim specialis indulgentiae noatrae habente deelarata sunt, ea gloria tua effeatui tradere studeat. CONST. CXL (2) UT POSSIT EX CONSENSO DISSOLVI MATRIMONIUM
Cpttulo 1
As!, pues, mandamos, que ellos paguenpara esta remisin por las causas antes dichas diez libras de oro, y que ellos solos se los remita la pena mayor, y tengan como sucesores sus mujeres y los hijos nacidos y quiz tambin nacederos &e ellas; y esto no ha sido sancionado por nosotros para ejem. j10 de los dems, sino sepan todos los dems, que si pidieren alguna tal cosa,. sobre que no conseguirn nada de lo que pidieren, habrn depender ellos sus bienes, infligindoseles adems penas crporalas habrn de vivir en perptuo. destierro.. Mas nadie moleste ni por sentencia judicial, ni de otro cualquier modo, los que hemos honrado con esta especial liberalidad, 6 sus mujeres, los hijos que tienen 6 hayan de tener.
Epilogo
Por tanto, apresrese tu gloria llevar efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por. esta sacrapragmtica sancin, que tiene fuerza de especial indulgencia nuestra. CONSTITUOXON CXL DE QUX POR CONSENTIMIENTO SE PUEDA DISOLVER EL MATRiMONIO
El Emperador Csar Flavio JUSTINO, Alcmnico Gtico Frncico, Atnico, Vandlico, Africano, Pb,
Imp. Caesar FI. IUSTINUS Alamannicus, Gotthicus,
Francicus, A lanicus, Va,zdalirus, 4frieanus, Pius, Flix, Gloriocus, Victor ac Triamphator, Semper Colendus Augustas, lULiANO, Praefecto Urbis Constanloiopolitan.ae .
Feliz, Glorioso, Vencedor y Triunfador, siempre venerando Augusto, ci JULINO, Prefecto de la ciudad de Constantinopla.
Praef.to Nuptiis deeenthis nihil est horninibus, ex quibus fui ceteraeque nationum succeasiones, fundoruni quoque et eivitatum habitacula et reipublieae eximius status. Propter qud nuptias felices esas sis, qui eas ineunt, sic optamus, ita ut nunquam eje sinistri onhinis opus fien, neque nuptiis copulatos
(1) Et texto griego (Novela CXXXIX.) se halla en HaZ. y/oUa en Scrimg., quien en Lugar de esa constitucin da una p.quenrs parte de La Novata 184.No queda antigua irstdn Za,na. (1) EL texto griego (Novela CXL.) falta en IaL. y en
Prefacio
Nada es ms decoroso para los hombres que las nupcias, de las que provienen los hijos y isa dems sucesiones de las naciones, y tambin los poblados de fundos y de ciudades, y el eximio estado de la repblica. Por lo cual deseamos que las nupcias sean felices para los que las contraen, de suerte
Scrimg., pero en ste es a sopanda de las Novelas de Justi. no, de quien rs.aL,nenle e..c.Athan. X. 21. En Las Boa. no se haLla esta No weia.La oersin Latina es antigua, no glosada, 988 halLa n el apndice del Cd. ma. Ranoonet. de cellan., de donde se tom despus para as d. de cellan.
OVRLA.OON8TITUQI6N OIL
489
ab invicem separan iustam non habentes absolutionis (1) nupiarum oceasionwn. Sed quoniam diffloile est in omnibus homjnjbus bac 'servan, (in multitudine enim tanta non ahquas incidere irrationabiles sfmultates unum de iinpossibilibus existit) oportere putavimus hisreperire quandam mcdelarn, magisvero filie, ubi pusillanimitas in tantum erigitur, la utimplacabilis horror fiat coniugibus una manenti bus. Antquitus quidem hbebat sine periculo tales ab invicem separan aecundum communem voluntalem et consensum hoc agentes, sic ut et plurimae tune lees extarent hoc dicentes, et bona gratia sic procedentem solutionem nupliarum patria vocitantes voce. Postea vero divae memoiiae nostr patri pietate et temperantia omnes ubicumque aliquando imperantes excedenti (2) visum ost, qui ad suam utilem (3) et firmam respiciens voluntatem, non autem miserias pusilianimitatis coniiejens, legem saneire, qua (4) prohihuit consensu (5) coniugia solvi, quod nos quoue volebamus nirnis obtinere jo hoc ipso. Plurimi autem nos adierunt inter se coniugiurn horrentes et ahomicantes et praeiia discordiasque propter hoo domi contingere accusantes (hoc quod valde doloriferuin. eL triste consistit) dissotvcre propter hoc precantes connubia, etsi occasiones non babuerunt dicere, pci- quas sine timore hoe lex dabat facere pas. Desiderium vero et studium eorum pro hac re in ahquanto disti1im us tempore, aliquando quidem monentes, aliquando vero minantes quieseere 808 ab irrationabili circa invicem borrore et ad unanimitatem properare, st melioris fien vo1unt.tis. Agebamus vero plus nihil. Quoniam vero diffieile est immutare semel d.etentos irratioriabiii passione et horrare, forsitan enim contingit istis et insidias adgredi adinvicem et venenis aliisque ad mortem agentibus uti,ita uL neo filos ele factos valere ad unam similemque tales voluntatem irnmiscere.
que nunca tengan necesidad de presagio favorable, ni los unidos en nupcias se separen entre s sin t( ner justa ocasin rara la disolucin de las nupcias. Mas como es difcil que en todos los hombres se observe esto, (pues es una de las cosas imposibles que en tanta muchedumbre no surjan algunas irracionales aversiones), hpmos juzgado que era conveniente hallar para esto cierto remedio, y principalmente en los casos en que la pusilanimidad es llevada tal punto, que se produce implacable horror en los cnyuges que permanecen juntos. En la antigedad era ciertamente licito que sin responsabilidad se separasen mtuamente los tales, hacindolo por comn voluntad y consentimiento, de suerte que haba entonces tambin muchas leyes que deoan esto, llamando en la lengua patria de buen grado la disolucin de las nupcias que de este modo se verificaba. Pero nuestro padre, de divina memoria, que en piedad y templanza excedi todos que los que en cualquier lugar y tiempo fueron Emperadores, atenindose ii su conveniente y firme voluntad, y no reparando en las miserias de la pusilanimidad, le pareci bien despus sancionar una ley, por la cual prohibi que los matrimonios se disolvieran por el consentimiento, cosa que tambin nosotros queramos con empeo que subsistiera ahora mismo. Pero se nos dirigieran muchos que tenan horror la unin celebrada entre ellos y abominaban de la misma, y que manifestaban que por esta razn tetilan lugar en su casa guerras y discordias, (lo que es mucho ms doloroso y triste), y suplicando por ello que se disolviesen sus matrimonios, aunque no pudieron alegar motivos por los que la ley les concediera hacer esto sin temor. Por algn tiempo diferimos el deseo y el empeo de ellos sobre este particular, amonestndoles ciertamente unas veces, y amenazndoles otras, para que cesaran en el irracional horror mtuo y se apresurasen volver la unanimidad, y se hicieran de mevoluntad. Pero no hacamos nada. Porque es dicambiar los que una vez han sido posedos de irracional pasin y horror, porque veces acontece que ellos se entregan mtuas acechanzas, y se valen de venenos y de otras cosas que causan la muerte, de suerte que ni los hijos que les nacieron pue den reducir los tales una sola y misma voluntad.
11
Cap. 1
Hace igitur aliene nostris indicantes temponibus, in praesenti sacram consituimus legem, per quam sanoimus ibero, ut antiquitus, 000sensu coniugum siutiones nuptiarum flor, non (6) ultra vero obtinere constitutas poenas eonstitutione nostri patria adversus eos, qui eum consensu coniugii -faciuni solutionem. Si enim alterutrum adfectus nuptias solidat, mente contraria voluntas atas cum consensu dissolvit, adaignificantibus rebus, quae nuptias aolvunt. Certum autem, nL (7) omnia alia quantacunque legibus ac potissimum sacris (8) Canstitutionibus nostri patria dieta sunt de nuptiis et fihlis oceasionibusque, ex quibus praecipitur dissolvi nuptias (si et sine 'ratione non et cum cernmuni Consensu, secundum quod et praesens nostra CQnStjtjt .divinitas, hoc agentibus et disponentibus
i)
CapItulo 1
As, pues, juzgando ajenas nuestros tiempos estas cosas, hemos establecido al presente una sacra iey, por medio de la que mafldamos que sea lcito, como antiguamente,que por el consentimiento de los cnyuges se disuelvan las nupcias, y que no tengan en lo sucesivo validez las penas establecidas en la constitucin de nuestro padre contra los que con su consentimiento disuelven .los matrimonios. Porque si el mtuo afecto consolida las nupcias, con razn las disuelve por sI consentimiento una voluntad contraria, significndola las cosas que disuelven las nupcias. Pero es lo cierto que subsiste y tiene por virtud de la presente ley enteramente su propio vigor todo lo dems, que en las leyes y principalisimamente en las sacras constituciones de nuestro padre se halla dicho respecto las nup5) eum consensu. Tullan. Mi-. (6) non. omtela lultan. Mi-. (71 ilt, alzan. Pith., la que parece que es corrupcin de ut; Ita nL, faltan. Mi-. a) iegibns adposita, saerleque, en Lugar de legibus as potlsslmum Bacrls, faltan. Mer.
de abso1Utofl18, (2) excedere. Zullan. Mir
Seguramente eerfr4 preferible leer s olutionto en lugar referida voluntMern, ee
halla en fuljan. Mis-. () qua, omtela alise. Mir.

TOMO VI 52
(6) utilitatein, en ce de utllem
490
NOYELLS.OON8TITUCIN OXLI
poenis interpositis) obtinere et e praesenti nostra lege per omnia habere 'virtutem propriam.
cias y los hijos y ti los motivos por los que se manda que se disuelvan las nupcias (si tambin sin razn y no por comn consentimiento, segn lo que establece al presente nuestra divinidad, hicieron esto), y sobre lo que disponen las penas sealadas.
Epilogo
EpiloguE
Quae ergo nobis visa sunt et per praesentem manifestata (1) legem, tua gloria per oonsuetum sibi inodum omnibus fieri manifesta praecipiat in hac urbe regia. Dat. XVIII. Kal. Octobr. Calcedone imp, DN. IUSTINO P. P. Aug. anno I., indictione XV. [566.]
Por tanto, disponga tu gloria que ti todos se les haga manifiesto en esta real ciudad en la forma acostumbrada lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de la presente ley. Dada en Calcedonia ti 18 de las Calendas de Octubre, en el ao primero del imperio del seor JUSTi NO, Augusto perptuo, indiccin dcima quinta. 1566.1
NUEVA CONSTITUCION CXLI
NOVELLA CXLI (2)
JDICTUM IUST1NIkNI AD CONSTANTINOPOLiTANOS DE 1MPUDICIS Praefatto Semper quidem humanitate et clementia dei omnes indigemus, maxime vero nuno, quum multitudine peccatorum nostrorum multis eum modis ad iraeundiam provocavimus. El minatus est quidem, et ostendit, quid peceata nostra mereantur, clemens tamen fuit iramque reiecit poenitentiam nostram exspectans, ut qui nolil mortem nostram, peccantium, sed conversionem et vitam. Quare fustum non est, nl omnes divitias bonitatis, et tolerantiae, el patientiae clementis dei contemnamus, no duro el poenitentiam non agente corde nostro accumulemus nobis iram in diem irae, sed ut omnes quidem pravis cupiditatibus el actionibus abstineamus, maxime vero liii, qui in abominabili et deo morito exosa atque iinpia actione contabuerunt. Loquimur autem de stupro masculorum, quod multi irnpie committunt masculi eum maseulis turpitudinem perpetrantes.
Cap. 1
EDICTO DF, JUSTiNIANO SOBRE LOS IMPUDICOS DIRIGIDO A LOS HABITANTES DE CONSTANTINOPLA
Prefacio
Verdaderamente necesitamos todos siempre de la humanidad y clemencia de Dios, pero principalmente hy, que por la multitud de nuestros pecados lo hemos provocado de muchos modos ti la ira. Y ciertamente que nos amenaz y mostr lo que merecen nuestros pecados, pero fu elemento y rechaz la ira, esperando nuestro arrepentimiento, como el que no quiere nuestra muerte, siendo pecadores, sino nuestra conversin y vida. Por lo cual, no es justo que despreciemos todos los beneficios de la bondad, y de la tolerancia y de la paciencia de Dios clemente, fin de que con nuestro corazn duro y que no hace penitencia no acumulemos sobre nosotros la ira para el da dela ira, sino para que todos nos abstengamos ciertamente de los malos deseos yacciones, y principalmente los que se consumieron en accin abomiable y con razn odiosa para Dios impa. Nos referimos al estupro de varones, que impamente cometen muchos varones perpetrando con varones una cosa torpe.
Capit10 1
Scimus enim sacra acnipturis edocti, quam ustam poenam deus illis, qui Sodomae ohm habitarunt, propter insanam hano commixtionem inflient, adeo ut hucusque regio jifa inexstincto igne ardeal, alque por hoc nos doeet, nl impiam illam actionem aversemur. Rursus vero soimus, quid de his sanctus apostoltis dical, quidque reipublicae no. atrae legos saneiant,. atque ut omnes, qui timori dei intenti sunt, impia el profana actione abstinere debeant, quae neo 'a brutis perpetrata invenitur, atque liii quidem, qui eius re sibi eonscii non sunt, in futurum etiaru tempus sibi eaveant, qui vero hoe affectu iam contabuerunt, non solum in postorum desistan 1, sed etiam veram poenitcntiam agant, el deo supplicentur, et beatissimo patriarehae vitium indicent, et sanationis modum accipiant, et secundum id, quod soriptum est, fructum Ioenitentiae ferant, ut elemena deus pro divitiis misericordiae suae nos quoque clementia sua diguetur, el omnes pro iliorum, qui poenitentiam agunt, salute graMas f psi agam, in quos etiam nune magistratus inquirere iussimus, deum placantes, qui luste nobis iratus est. Et nun quidem
(1) Julian. M'tr.; manifete, en ivar de maulfstata, je ee en IuUan. Pith.
Porque sabemos, aleccionados por las sagradas escrituras, cun justa pena les infligi Dios ti los que en otro tiempo habitaron ti Sodoma ti causa de esta inicua unin, de tal suerte, que hasta hoy arde aquella regin con Fuego inextinguible, y con ello nos ensea. . que tengamos aversin ti aquella impa accin. Pero tambin sabemos qu es lo que sobre esto dice el santo apstol, y qu dispdnen las leyes de nuestra repblica, y que todos los qu6 estn posedos del temor de Dios deben abstenerse de accin impa y profana, que ni por los brutos se halla perpetrada, y los que ciertamente no son sabedores de esta cosa gurdense de ella tambin el tiempo futuro, mas Los que ya se consumieron con tal aficin no solamente desistan para Jo sucesivo, sino hagan tambin verdadera penitencia y eleven splicas ti Dios, indiquen su vicio al beatisimo patriarca, reciban Ja manera de curarse, y alcancen, segn lo que se halla escrito, el Fruto ,e su arrepentimiento, ti fin de que Dios clemente nos conceda por los tesoros de su misericordia tambin SU clemencia, y todos le demos al mismo gracias por la salvacin de los que hacen penitencia, respecto
.Scrimg.--No queda an tigua reran taina.
(2) E( texto griego (Novela CXLI) se halla en Hat. Y
NOttALOONrTTrc16N CXLIt
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ad sacrorum dieruin honorem respicientes benigflum deurn rogamus ut 1111, qui in impiae huius actionis coeno volvuntur, ita resipisoant, ilt alia eam puniendi ccauio noble non detur; denunciamus autem oinnibus, qui eiusmodi peccati sibi conscii sunt, nisi peccare desinant, atque.se ipsos.beatiseimo pairiarchae deferentes salutis suse euram agant, proptar impias eiusmodi actiones deum liitra sanctum festum placantes, acerbiores sibi poenas arcessiturog case, tanquani nulla in posterum venia dignos. Neque enim rernitietur ant negligetur hu.ius re inquisitio el emendatio iliorum, qui mira sanetum festum se non detulerunt, vol in impia jhs actione perseveraveruni, no per negligentiam hac in re commiasam deum contra nos irritemus, si tam impas et prohibitae actioni, quaeque maxime idonea alt ad bonum doum ad omnium perniciem irritandum, conniveamus.
Proponatur Constantinopolitanis civibus noetris (1). Dat. Id. Mart. Constantinop. imp. DN. IUSTINIANI PP. Aug. ann. XXXII., post BASIL1UM V. C. Cons. ann. XVIII. 1559.1
Y ahora ciertamente atendiendo la solemnidad de los das sagrados rogamos Dios benigno, que los que se revuelcan en eh cieno de tan impa accin vuelvan en si, de suerte que no se nos d otra ocasin de castigarla; mas lea prevenimos k todos los que son culpables da tal pecado, que si no dejan de pecar, y confindse ellos mismos al beatisimo patriarca no procuran supropia salvacin, aplacando por tales impas acciones Dios en santo da festivo, echarn sobre si ms severas penas, como no dignos de perdn en lo sucesivo. Porqu e no se perdonar 6 desatender la investigacin sobre el particular y la correccin de los que no se confesaron dentro de la santa fiesta, 6 praveraron en aquella impa accin, fin de que con negligencia cometida en esto no irritemos It Dios contra nosotros, si tuviramos connivencia para accin tan impa y prohibida, y que muy principalmente es adecuada para irritar k Dios bueno para la perdicin de todos. Dseles it conocer it nuestros ciudadanos de Cona. tantinopla. Dada en Constantinopla ls Idusde Marzo, en el ao trigsimo segundo del imperio del seflor JusnNiANo, Augusto perptuo, dcimo octavo despus del consulado de BASiLIO, varn muy esclarecido. [559.1
de los que tambin ahora hemos mandadoue'hagan investigaciones los magistrados, aplacando Dios, que con justicia se mostr airado contra nosotros.
NOVELLA CXLII (2)

DE H1S, QUI CASTRANT
MUEVA OONSTITUCION CXLII

DE LOS QUE CASTRAN
Imperaoi' IusTIwiNus Augustas MAnTuANAS
El Emperador
JusTiNiANo,
Augusto,
MARTANA.
Praefatio
Poenaer,qual,ab anterioribus Imperatoribus constitutae suni in eos, qui castrare audent, omnibus notas sunt. Quoniam vero quidam salute sus contemta ante eonspicuum tempus impium eiusmodi delieturn omnino perpetrare plano ansi surit, propterea alii quidem ex illis dignas poenas dederunt, alii vero post suppLicia et in exsilium misal sunt. Verum quum no sic qudam ab iupio facto abatinuerint, sed soelus tilud saepisaime- commissum sit, ,ut saepe pauci e multis serventur, adeo nl quldam ex illis, qui servati su ni, nobis praesentibus testati fuerint, ex nonaginta vix tres servatos esas, quis salutem suam adeo contemnat, nl ea neghigat atcue inulta reLinquat? Nam si leges nostras eos, qui gladium contra quosdani stringunt, suppliciia subilciunt, quomodo. caedes adeo impudenter faetas, et rem, quae contra deum nos trasque legas fit, prastermitiere poasimus? Necessarium igitur duximus, eos, qui tilia audent, per hanc legem severius persequi.
Prefacio
De todos son conocidas, las penasque por los anteriores Emperadores fueron - establecidas contra los que se atreven it castrar. Mas como algunos. se han atrevido ciertamente hace poco tiempo It perpetrar este delito absolutamente impo, por eso algunos nos de ellos sufrieron, it la verdad, las penas merecidas, y otros fueron enviados despus de los suplicios al destierro. Pero como ni as, ciertamente se abstuvieron del acto impo, sino que aquel delito fu cometido muchsimas veces, de suerte que con frecuencia de muchos se salvan pocos, en tanto que algunos de los que se salvaron han atestiguado en nuestra presencia que de noventa apenas se han salvado tres, quin menospreciar hasta tal punto su salvacin que desatienda estas cosas y las deje sin castigo? Porque si nuestras leyes sujetan It suplicios it los que contra otros esgrimen el Ihierro, como podramos pasar por alto las muertes hechas tan descaradamente, y cosa que se hace contra Dios y nuestras leyes? Hemos, pues, considerado necesario perseguir ms severamente por esta ley it los que se atreven it tales cosas.
Cap. 1
Sancimus toque, nt iii!, qui-in qualicunque reipublicae nostrae loco qualemeunque personam castrare audeni val ausuri sunt, si quidem viri ami, qui hoc ausi sunt val audent, id ipsum patiantur, quod fecerunt, el si serveatur, eorum res fisco por
(1) Esta versin latlnag la &idwacldn de La feoha faltan en Ha1. (5) El texto griego (Nese2a CXLII.) se halla en Ha. y Sorlmg. A han. XVIII. 8.Excepto el priogo y el spiiogo
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que losque se atreven 6 se atrevieren en cualquier lugar de nuestra repblica it castrar It una persona cualquiera, si 'verdaderamente son hombres los que It esto se atrevieron se atreven, sufran lo mismo que hicieron, y
esta Novela as encuentra en as Bas. XL. 51. 57. Sohol. ci. Ralaam. ad PhoW No mcc. 1. 14. pabUod esta Novela loman-
dola de las Das.No queda antigua versin latina.
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OLLL0NBIm,CIN CXLII
eum deferantur, qui so tempore glorias. tuse magistratura genL, psique in Gypsum mittantur, ut por omne vitae suso tempns ibi maneant. Sin autem mulieresaint, quae 'd faciuni, ese quoque puniantur, et bona earum por iltum, qui pro tempore aundem magistratum gen!, fisco deferautur, aqiIe in exsilium mittantur, ut, unde impietatis lucrum sibi acqutrere putarunt vel putant, indo supplicium et amissionem bouoruar suorum sustineant. Illos vero, qui hoc mandarunt, et qui personas ad id tradiderunt, ve etiam domos sut locum aliquem .ad id praebuerunt ve praebent, sive vini, sive feminao sin!, easdem poenas sustin ere iubemus, utpote impiae illius actionis couscios. Cap. II ipsos vero castratos oportebat quidem ab antiquioribus temporibus liberos case, insuper tamen iubernus, ut qui a duodecima indictione cycli nuno praeteriti par quemcunque in locis reipublicae noatrae castrati sunt, liberi sin!, nec. ullo modo por qualiscunque generis contracturn in serviutem trahantur, neo instruientum publicum ve] privatum de jhs qualicunque modo vel per fraudem factum aut faciendum valeat. Sed noque bxpw; quae appellantur, in eiusmodi porsonis flani, sut actae valean!, sed et omnes, qui eiusmodi contracLibus in posterum inserviunt, supra dictas poenas subire iubemus. Si tamen ex morbo quodam contingat, ut servus castretur, eum quoque iubemus libertate potiri. Qui eniin ab initio lberi constiluti in talem forte morbuEn inciderun!,- mii potestatem habnt, ut quam velint sibi medicinam adliibeant. Castratos igitur qui a memorato tempore in republica nostra apud qualemounquo personam sunt, conquiri iubemus, et iberos case et nequaquarn eos ad servitutem retrahi. Si tamen quidam aliquos ex ipsis castratis post hane nostram legem detinere audebunt, ipais etiam castratis facultatem concedmus, utpole Sernal libertatem hac lego consecutis, hic quidem tam lmperatorem adeundi, quam sanctissimo, qui es!, patniarchae gloriosissiniisque notris magistratibus denunciandi, in provinciis vero sanetiasimis episeopis regionis earumquo magiatratibus, ut providentia omnium nostrorum magistratuum et periculo cohortium, quae Ulla paren!, sive Constantinopoli, sive in alio quolibe! reipublicae nostrae loco, iiii vindicentur, atque libertas hao nostra lege illis data conservetur.' Tot enim caedes in republica nostra ab lis, qui talia audent, patratas negligi, nullo modo sustinernus. Nam si barbar! audientes hace nostra de bis rabiza mandata ea observarunt,quomodo nos perrnittemus, ut post tot ante ?ru, Imperatorum constitutiones tale quid committatur vol impunittzm in republica nostra relinquatur
si se salvaran, sean aplicados al fisco gua bienes por el que la sazn desempee la magistratura do tu gloria, y sean ellos enviados Gipso, para que alli permanezcan todo el tiempo de.su vida. Mas Si fueran mujeres las que hacen esto, sean tambin ellas castigadas, y sean aplicad-os sus bienes al fisco por el que entonces desempee la misma magistratura, y sean enviadas al destierro, fin de que por lo que perisan piensan adquirir para si lucro de impiedad sufran el suplicio y la prdida de sus bienes. Mas disponemos que los que mandaron esto, y los que para ello entregaron personas, 6 facilitaron facilitan casas aigun lugar, ya sean varones, ya hembras, soporten las mismas penas, como cmplices de aquella impa accin.
Capitulo II
Mas aunque ciertkmente desde los tiempos antiguos doblan ser libres los mismos castrados, sin embargo, mandamos adems, que los que desde la duodcima indiccin del ciclo ahora pasado hayan sido castrados pon cualquiera en localidades de nuestra repblica, sean libres, y no sean de ningn modo reducidos . esclavitud por medio de un contrato de cualquier gnero, ni tenga validez un instrumento pblico 6 privado que sobre esto se haya hecho 6 se haya de hacer de cualquier manera por fraude. Pero tampoco se hagan las que se llaman investigaciones respecto , tales personas, valgan las hechas, sino que mandamos que tambin-todos los que en lo sucesivo presten sus servicios para tales contratos sufran las penas antes dichas. Mas si por virtud de alguna enfermedad aconteciera que un esclavo fuera castrado, manda. mos que tambin ste disfrute de la libertad. Porque los que siendo libres desde un principio fueron acaso presa de tal enfermedad, tienen libre potestad para aplicarse la medicina que quieran. As!, pues, mandamos que los castrados, que desde el mencionado tiempo se hallan en nuestra repblica en poder de cualquiera persona, sean libres y no sean de ningn modo reducidos esclavitud. Mas si algunos se atrevieren retener despus de esta ley nuestra algunos de os mismos castrados, les concedemos tambin los mismos castrados la facultad, como habiendo ya una vez conseguido por. esta ley la libertad, tanto para dirigirse aqu ciertamente al Emperador, cuanto para denunciar el he cho al que sea santsimo patriarca, y . nuestros gloriosisimos magistrados, y en las provincias los santsimos obispos de la regin y sus magistrados, para que por providencia de todos nuestros magistrados y bajo la responsabilidad de las coh'ortea, que es prestan obediencia, sean ellos reivindicados ora en Constantinopla, ora en otro cualquier lugar de iluestra repblica, y se les conserve la libertad ellos dada por esta ley, nuestra. Porque de ningn modo toleraremos que sean desatendidas tantas muertes perpetradas en nuestra repblica por los que tales cosas se atreven. Pues si los brbaros, al oir estos mandatos nuestros sobre tales cosas los observaron, cmo permitiremos nosotros, que despus, de tales constituciones de los anteriores Emperadores se corneta alguna tal cosa 6 se deje impune en nuestra repblica?
Epilogus Quae igitur nobis placuerunt et sacra hac generafl lego declarantur, gloria tua et hie et inprovincia faciet atque custodie!.
- Epilogo
Por tanto, tu gloria har ardar as aqu como en las provincias lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley general.
NOVKLA.CONSTI1UOI6N CXLm
STINI&NO
Dat. XV Kal. Decemb. Constantinop. DN. TuPP. Aug.. Biiio V. C. Cons. (1) 541.J
Dada en Constantinopla a. 15 de las Calendas de Diciembre, en el imperit del sefior JUSTINiANO, A gusto perptuo, bajo el consulado de BASiLiO, varn muy esclarecido. [541.]
NOVELLA CONST. CXLIII (2)

DE' aAPT1S MULIEaIBUS, QUAB RAPTOR1BUS NUBLJNT (3)
NUEVA CONSTITUCION CXLIII

DE LAS MUJERES RAPTADAS, QUE SE CASAN CON LOS RAPTORES
(Auth. const. CXXX1L Coil IX, tlt. la.)
(Constitucin autntica CXXXII. Coleccin IX. titulo 13.)
Imperator IcJSTIN1ANUS Auguslus AREBiNDO (4), ,glo. rwsissimo Praelorioruin Praejecto, Expraefecto at,nae urbis e &zrnagistro militum.
Legis interpretationern culmini tantum principali competere nemini venit iri dubium, quum promulgandas quoque legis auctorilatem (5) sibi viodicet eminenlia. Meminiiuus itaque pro raptu mulierim, sive iam desponsatas fuerint vol maritis coniunct.ae , siva non, vel etiam si viduac.sint, legem antea posuiase, et capitis aubieciase supplicio non tantum raptores, verum etiam comiteseorum, neo non alios, qui cia auxilium tempore invasionia contulisse noscuntur, et non tantum parentibus mulierum, veruin enam consanguineis, et tutu ibus, et curatoribus hutusmodi dediase par eandein legem vindiotam, st praesertim (6) poenis locum dedsse, si iarn nuptae vsi. despoasatas mulieres rapiantur, quum non solum raptos mulieris, verum etiam adulterium per hulusmodi temeritatem committitur. Et aupar alias poenas raptoris etiam, neo non alioruin, qui eum eo fuerini (7), patrimonium raptae mulieri vindican par eandem legem praocipimus, ut dotis etiam manto legitimo dandae copia par raptoris ej ministretur sustantiam. lib quoque apacialiter adieeto, ut nuila sit mulieni ve! virgini raptae liceniia raptoris, eligere matrimonium, sed eui parentes vo!uenint (excepto raptore) legitimo matrimonio eopiilari, nullo uiodo, nullo tempore licentia rnuliari raptae perinissa raptoris se coniungere matrinionio. Sed parentes etiam. si tau consenserint matrimonio, deportarl praecipi mus. Sed mirati sumus, quod 000ati sunt aliqui dicere, raptam mulierem, sive volentem sive nolentem,. etsi raptoris mairimonium contra nostrae constitatIonis tenorem arnplexa sit, debere tamen eam raploris habere substa,ntiazn val quasi legis praemium, val ex testamento forte, si hoc etiam factum ense contigerit. Qui enim talia dicere praesumseront, hj praedictae legis seriem intelligore non potucrunt. Qui enim talo atare matrimonium, etsi rapta voluerit, prohibuiinus, et ob hoc parentea raptae mulieris deport.atiouis subiecimus peenao, si huivamodi consenserint matrimonio, quomodo raptas mulieres raptorum eligentes connubium praemiis honorassemus raptas datis mulieri? Supenfluam igitur eorum dubitationem ve! jo posterum resecan tos, priorem legeni por praesentem (8) interpreiari censuitnus. Sancimus itaque, si rapta mulier, cuiusounque siL con ditionis vel aetatis, raptoris nuptias eligendas case eensuerit,
(1) 4 Bien. e parece que esta Constitucin es del arto 552. 553.. pero segn A ihan. fui promulgada en el ao dcimo cuarto despus del consulado de Basilio. (555.) (21 Esta Conslitucidn fui promulgada en latin. - Hal. tiene un resumen en griego,Sorlmg. pubtiea erradamente
El Emperador JUSTINIANO, Aujusto, AREOBINDO, 9tortosistr,to Prefecto de los Pretorios, Exprrfcclo de a alma ciudad y Exmnaesere iiutar.
A. nadie le ocurre dudar que la interpretacin de la ley le compete solamente a. la alteza del priiioipe, puesto que la eminencia del mismo reivindica para si la autoridad tambin para promulgar la ley. Y as recordamos haber establecido antes, respecto al rapto de mujeres, ya estuvieren desposadas unidas a. maridos, ya no, tambin si fueran viudas, una ley, y haber sujetado al suplicio capital no solamente a los raptores, sino tarubin a. sus acompaantes, y a. los dems que se sabe que les prestaron auxilio al tiempo del rapto, y haberles concedido por la misma ley accin para tal castigo no solamente a. los ascendientes de las mujeres, sino tambin a. sus consanguneos, y a los tutores y a. los curadores, y haber dado principalmente Jugar las penas, si las mujeres fueran raptadas estando ya casadas desposadas, puesto que con tal temeridad se comete no solamente rapto de mujer, sino tambin adulterio. Y adems de las otras penas mandamos para misma ley, que tambin se reivindicase para a mujer rapLada el patrimonio del raptor, y de los dems que con i hubieren estado, de suerte que tambin al marido legitimo se le diese posibilidad de que se le entregue la dote, de los bienes M raptor. Habindose agregado especialmente tambin esto, que no tuviera licencia alguna la mujer la virgen raptada para elegir su inatrnlonio con al raptor, sino para unirse en legtimo matrimonio con quien quisieren sus ascendientes, (excepto con el raptor), no concedindoselo de ningn modo ni en ningn tiempo licencia a. la. mujer raptada para unirse en matrimonio con el raptor. Pero aun mandamos que los ascendientes fueran deportados, si hubieren consentido tal matrimonio. Mas nos maravilla que algunos hayan intentado decir que la mujer raptada, ya con su voluntad, ya no queriendo, aunque haya contrado matrimonio con el raptor contra el tenor de nuestra constitucin, deba, sin embargo, tt' r ella los bienes del raptor 6 como premio de la Ley, acaso por virtud de testamento, si aconteciere que tambin se hizo ste. Porque los que se atrevieron a. decir tales cosas no pudieron entender el alcance de la susodicha ley. Porque los que hemos prohibido que subsista tal matrimonio, aunque lo hubiere querido la raptada, por esto sujetamos a. la pena de la deportacin a. los ascendientes de. la raptada, si hubieren consen-
CooTd. mas. de Juliano, y en CoU. Ana. ded. VII. 24 Esia Novela eetd entre as glosadas. (S) El cd, Jlarnb., Trid., y Port. Da mullera raptuni Col. Ana. ded. va dirigida esta Constitucin a Lon, Prefecto de Italia. (5) El cid. Hanib.; fortunas, adicionan las ed.
(5) El cd. Ilanib.; praucrlptiS, as ed. (7) fnerant, el cd. Hamb. (5) EL cd. Hanib.; priorem par prae5sntem legem, las ed
pasea, Cont. 4) En si cddice manuscrito Itanoonet. Iuliani y en la
parte de a Novela liS. Mas esta Constitucin fui comprendida doe veces en el Cuerpo de las MR Novelas, porque a Novela 150 en no da diflere de esta. De Lo que result que tenemos dos eplw'nes en las Bas LX. 58.2. -Y. LX. 58. 6, caos epItomes pasaron a las ed. de Ha.Atkars. XL S. y
Y hot Nomoa. IX. 30. Se halla esta Novela en Append.
494
NOVELAS.OON$TI1VC16N OtLIV
parenti bus praesertim non consentientibus, neo ex beneficio legis, neo ex testamento raptoria hereditatem suscipere, 'vel quocunque modo subtantiam vindicare, sed praemium, quod par legem nostraru raptae mulieri datum est, ut raptoris, et eorum, qui el auxllium tempore invasionis praebuerint, bona vindicet, hoo ad parentes, si ambo ve unus supersit, qui nuptiis apecialiter non probantur consensisse, ex tempore raptos ipso iure transferri, et patrimonium raptoris non raptarn iam habere mulierem, quae coniugio se raptoris inquinare non piguit, sed in personas transferri, quas superius nominavimus, eius (1) non consentientes coniugio. Nam nefarios huiusmodi coitos poenis corrigi, non praemiis honoran convenit. Quodsi parentes iam decesserunt, ve huiusinodl aceleri consenserunt, substantia raptara, nec non et aliorum, qui facinoris fuerunt (2) participes, fisci viribus (3) vindicetur. Quam interpretationem non in futuris tantummodo casibus, verum in prae teritis etiam valera sancimus, tanquam si nostra lex ab initio cum interpretatione tal a nobis promulgata fuiseel, pater carisaime (4) atque amantissime. Quae igitur par hano legem nostra statuit aeternitas (5), tua ceisitudo effectui mancipan, observanique praecipiat.
Dat. XII. Kal. lun. imp. DN. IusT1NIAW ann. XXXVII., post BAS14II V. C. Cona. ann. XXII. [563.]
tido tal matrimonio, cmo habramos de honrar las mujeres raptadas, que eligen matrimonio con los raptores, con los premios dados la mujer raptada? As, pues, disipando aun para -lo sucesivo la duda de stos, hemos determinado interpretar la anterior ley por medio de la presente. Y por lo tanto, mandamos, que si la mujer raptada, de eualquier condicin edad que sea, hubiere determinado elegir sus nupcias con el raptor, principalmente no consintindolo sus ascendientes, no reciba ni por beneficio de la ley, ni por testamento, la herencia del raptor, no reivindique bienes de modo alguno, sino que el premio, que por nuestra ley se le diO . la.xnujar raptada, para que reivindicase los bienes del raptor y de los que a ste le hubieren prestado auxilio al tiempo del rapto, sean transferido de derecho desde el momento del rapto los padres, si ambos sobrevivieran, uno de ellos, que no se pruebe que especialmente consintieron las nupcias, y no tenga ya el patrimonio del raptor la mujer raptada que no se avergonz de mancillarse con el matrimonio del raptor, sino sea transferido . las personas que antes hemos nombrado, que no consintieron el matrimonio de ella. Porque es conveniente que tales nefandos ayunamients sean corregidos con penas, no honrados con premios. Pero si-ron los padres, consintieron tal delito,a sean reivindicados pra los recursos del fisco los -bienes del raptor, y tambin de los dems que fueron cmplices del delito. Cuya interpretacin queremos, muy querido y amantsimo padre, que tenga validez no solamente en los casos futuros, Sino tambin en los pasados, como si desde un principio hubiese sido promulgada por nosotros nuestra ley con tal interpretacin. Por tanto, disponga tu excelsitud que se lleve efecto y se observe lo que por medio de esta ley ha establecido nuestra eternidad. Dada 12 de las Calendas de Junio, en el ao trigsimo sptimo del imperio del sefiorJusT1Niio, vigsimo segundo despus del consulado de B4.siuo, varn muy esclarecido. [563.]
NOVELLL CXLIV (6)

DE SAMA.RITIS
NUEVA CONSTITUCIN CXLIV

DE LOS SAMARITANOS
Imperator IrJSTINUs DIOMEDI, praefeclo praeorio. Praefatio

Impiam Samaritanorum haeresin et irrationabi1am eorum insaniam tam piae memoriae pater nostar, quam nos ipsi saepius ad meliora deducere, eormque anuos a morbo, quo detinentur, liberare voluimus. Sed in permultis iliorum id, quod nobis et veteribus studio fuit, perficere non potuimus. Progresa enim sunt quidani ex jis ad tantam insaniatn, UI accepto etiani salutari baptismate ad id malum redierini, unde exierant, eadamque cum Samaritis honorare et eodem furore agi deprehensi fuerint. Placuit igitur veterem illani eta patro noairo adversus coa antes latam legem renovare.
El Emperador JusTiNo, Prelorio.
DiOMEDES,
Prefeclo del
Prefaoio
Tanto nuestro padre, de piadosa memoria, como nosotros mismos, quisimos muchas veces convertir en cosa mejor la impa hereja de los Samaritanos y su irracional locura, y librar sus almas de la enfermedad de que estn posedos. Pero en cuanto muchsimos de ellos no pudimos llevar cabo lo que fu empeo nuestro y de los antiguos. Porque algunos de ellos llegaron ' tan grande locura, que, aun habiendo recibido el saludable bautismo, volvieron la maldad de que haban salido, y se descubri que honraban con los Samaritanos las mismas cosas, y que estaban posedos por el mismo furor. Por lo cual nos plugo renovar aquella antigua ley promulgada antes contra ellos tambin por nuestro padre.
HaZ. Scrlmg. no la pone en este lugar. sino entre las de .Tuctino, con el ntmero quinto. -.- A than. III. 3. y ColI. Const.
(2) El cdd. Hantb.; fuerint, as cd. (3) Bk.; iurlbiis, Trid., PerI., y Con. En el c&L. Hamb. nosepede ver claro nada. (4) El cd. Harnb., y Pon.; ariobide pater clari,sslme, Tnid.; praefecte charluime, Cont. 5) aequitu, el cd. Hamb. (3) Esta Novela (CXLIV.), de ustino la lacerIa aqu
(1) El cdd. Hamb., y Trid.; el, Port., y Cont,
cccl. II!. 3. 3.Photi Nomoc. E. 8. y Batsa,n. ad Photi,i No,noc. IV. 7.Eccepto el proemw y el eplogo, cela Novela se halla en las Bac. 1. 1.56.No queda antigua versin latina
NOYELS.COsT!TUOIN CXLIV
495 Capitulo 1
Cap-1
Ac propterea sancimus, ut non ex testamentis, vel sine his heredes fiant, nec legata accipiant, ant donationis moderes acquirant. Sed nec ab intestato vocatos succeasores babeant Samaritae ve] in universum haeretici, nec ji, qui rectam Christianorum fldem ampleeti simulant, royera autem non ita sentiunt, nec faciunt, quae 1111 conveniunt, neo tstamentain eorum commodum seribant, aut legata relinquant, aut donent, nisi orthodoxi sint et fide et faetis, qui accepturi sunt. Si enim nemo herum sit, facultates eorum ad sacratissimum aerarium post mortem pertinere iubemus. Ita ut et sacra forma a potro nostro ohm lis data, quae legis vicem obtinet,, quaequ.e conoodit iis- hereditatem aceipere et relinquere, et legatis honoran, ve] ea relinquere, in posterum cesset, noque ullam vim habeat. Qwim enim humanitate lila se ipsi indignos osteaderint, qui Samaritarum insania aguntur, non alios, quam se ipsos aecusent, quod quidem a magni dei eh servatoris nostri lesu Christi bumanitate alieni sint, amittant vero ehiam ab imperio nostro ipsis ohm ideo concessas liberalitates, ut ad meliorem mentem redeant, non ut perpetuo in perversa hae opinione sua perseverent.
Y por lo tanto, mandamos, que ni por testamentos, ni sin ellos, sean hechos herederos, ni reciban legados, adquieran bienes por va de donacin. Mas tampoco tengan los sucesores llamados abintestato los Samaritanos 6 engeneral los herejes, ni los que simulan abrazar la recta fe de los cristianos, pero que en realidad no lo sienten as, ni hacen lo que es consiguiente ella, ni hagan testamentos en beneficio de ellos, 6 dejen legados, 6 bagan donaciones, si no fueran ortodoxos, asi por la fe como por sus hechos, los que los hayan de recibir. Porque si no hubiera ninguno de stos, mandamos, que los bienes de aqullos pertenezcan despus de su muerte al sacratisimo erario. De tal suerte, que deje de subsistir en lo sucesivo y no tenga ninguna fuerza tampoco ha sacra disposicin dada en otro tiempo para ellos por nuestro padre, que hace las veces de ley, y que les concede recibir y dejar hrencia, y ser honrados con legados, 6 dejarlos. Porque habindose mostrado indignos de aquella humanidad los que estn posedos por la insania de los Samaritanos, no acusen otros, sino s mismos, pues ciertamente son ajenos la humanidad de Jesucristo, Dios grande y salvador nuestro, sino pierdan tambin las liberalidades ellos mismos concedidas en otro tiempo por nuestro imperio con objeto de que volvieran mejor propsito, no para que perptu amente perSverasen en esta perversa opinin..
Cap. II
Exeipimus vero ab bao lege colonos, qui Samaritsrum partes sequuntur, non ipsorum gratia, sed propter condilionem praediorum, quae ab lis coluntur, eh propter reditus eh proventus, qui exinde colliguntur, quum ex rusticitate errent. lis enim permittimus ascendentes et descendentes eh cognatos suos ex latero et heredes eh legatarios scribere, etsi Samanitarum errore teneantur, agros scilcet colentes, quum exinde divitiae ad possessores praodiorum et per coa ad fiscuin deferantur. Sed et ab intestato praedicti ad mutuam hereditatem propter eandem causam venient. Sin autem horum neme inveniatr, dominum praedil, in quo agrcola defunotus est, ab hoc relicta accipere, et fisci locum obtinere volumus, uh qui et-publica tributa pro lib so!vat. Nublo autem modo Samaritam militare portnittimus, sed neque ad civile munus accedere, noque advocatum ve! assessorem esas, ve] omnino inter disserhissimos rhetors referri, vel adolescentes instituere. Si vero quidam ex illis accepto salutari baptismate ad priorem errorem redire, sabbata servare, vel etiam ea facere videantur, quae probent por simulationem ipsos sanetum baptisma secopiase, 008 proscrib, eh in perpetuum exsilium mitti iubemus. Atque iisdem poenis eliam oes subffcimus, qui impium iHi patrocinium contra rectam Christianorum fidem praebent. Bene autem hoc se babero vkletur., uL illi, qui ad immaculatum baptisma acourrant, non 4temere suscipiantur, sed cum quadam observantia et instructione per sufflciens ternpus facta. Dicimus autem, ut illi quidem, qui sabutaris doctrinae serisum habeat, por duos anuos instituantur et scnipturas, quoad etna fien potest, diseant, atque tum redemtionis baptismali offerantur, tanti temporis poenitentia veram redemtionem lucrantes. lIlia vero, qui admodum invenes Bunt, et doctrinam non iutelligunt, permittimus e sino observatione fila ad sacrum baptisma admitti.
Capitulo II
Pero exceptuamos de esta ley los colonos que siguen el partido de los Samaritanos, no en gracia de los mismos, sino por causa de la condicin de los predios, que por ellos se cultivan, y por razn de las rentas y de los provechos que con ellos se obtienen, puesto que yerran por virtud de su rusticidad. Porque estos lea permitimos que instituyan as herederos como legatarios sus aseen dien tes y descendientes y cognados colaterales, aunque estn posedos por el error de los Samaritanos, que, por supuesto, cultiven los campos, porque por esto se adquieren riquezas para los poseedores de los predios y por medio de ellos para e! fisco. Pero tambin abintestato irn por la misma causa los susodichos su mtua herencia. Mas si no se hallara ninguno de ellos, queremos que el dueflo del predio, en que falleci el agricultor, reciba lo dejado por ste y ocupe el lugar del fisco, para que l pague tambin por ello los tributos pblicos. Mas de ningn modo permitimos que sea militar un Samaritano, ni llegue un cargo civil, ni sea abogado 6 asesor, ni de ningn modo sea comprendido entre los alocuentisimos profesores de elocuencia, 6 que instruyan los adolescentes. Mas si pareciere que algunos de ellos, habiendo recibido el saludable bautismo, vuelven su primer error, observan los sbados, 6 hacen tambin cosas que prueben que por fingimiento recibieron ellos el santo bautismo, mandamos que sean proscritos y enviados perptuo destierro. Y . las mismas penas sujetamos tambin los que les prestan impo patrocinio contra la recta fe de los cristianos. Mas parece que es conveniente que no sean admitidos con precipitacin los que acudan al inmaculado bautismo, sino con cierta observancia y con instruccin recibida suficiente tiempo. Mas decimos que los que ciertamente tienen sentido para la saludable doctrina sean instruidos durante dos aoa,y aprendan, en
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NOVELAS.WON$TITtiOIN OKXIV
Nullus autem Samarita servum Chrjstjanum habeat, sed simul atque emtus fuerit, statitu in libertatem rapiatur. Si vero servus u eadem perversa, qun illi, eh opinione, Iiceat illi, si Christianorum doctrinam amplectatur, statim etiam Romana lilDertate fmi.
cuanto pueda lograrse, las escrituras, y sean entonces presentados para el bautismo da la redencin, alcanzando la verdadera redencin con La penitencia de tan largo tiempo. Mas los que son muy jvenes y no entienden la doctrina, les permitimos que sean admitidos al sagrado bautismo aun sin aquella observancia. Pero ningn Samaritano tenga un esclavo cristiano, sino que tan pronto como ste hubiere sido comprado, sale arrancado para la libertad. Mas si el esclavo fuera de la misma perversa opinin que aqul, sale licito, si abrazara la doctrina de los cristianos, disfrutar al punto tambin de Ja libertad romana.
Eptlogui
Quae igitur nobis placuerunt et hac lego declarata sunt, ea gloria tua locis consuetis proponens effectui dan praecipiat.
STINI Aug. VI. [572.]
Epilogo
Por tanto, disponga tu gloria que sea llevado . efecto, exponindolo en los lugares acostumbrados, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta ley. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Junio, en el ao sptimo del imperio del seor JusTiNO, Augusto perpt.uo, sexto despus del consulado del mismo (572.1
Dat. XV. Kal. lun. Constantinop. imp. DN. Iuano. .VlL, post cena. eiusdem
CONST. CXXIV (1)

UT DE CETERO NULLAM LICENT1AM HP.BEA.T DUX AUT B1000LYTA. LYDIAS ET LYCAONIAE IN PHRYG1AM UTRAMQUE ET P1SIDIASI ADVENIRE
CONSTITUCIN CXXIV
DE QUE EN LO SUCESIVO NO TENGA EL DUQUE EL B1OCOLITA DE LA LIDIA Y DE LA LICAON1A LICENC1A ALGUNA PARA IR A UNA A OTRA FRIGIA Y A LA PIS1DIA
Imperator IUSTINIANUS AREOS1NO, g1oriosssi'no Pf. P. Praef*tjo tus, quae semper incidunt, competentem singulis medicinam invenientes, postquam quae utilitatis sunt praeterierint, iterum prioris. efficimur ordinis, usque ad solum doleritem medicinam sustinentes. Quod tale aliquid (2) praesens nostra sacra vult lex. Modice enim prius aliud quidem (3) indisciplinationes populares, aliud vero latronuin incursos in Phrygiam atque Pisidiam fien discentea, so quod civilem gubernationem scindat re soUicitudo tam ha, quarn Lycaoniae et Lydiae militarem ad mi nistrationem praeposu mus, d ucem seu bi000lytam nominantes eum, qui super hauc ordinatus est partem. Sed nune (4) adiere nos, qui Phrygi.m utranique et Pisicliani babitant, ut ea, quae pridem cornmissa sunt in eis, compescantur, dicentes, neque latrocinio in locis illis compescita, neque enim in horninibus enutriri provincias, onus (5) vero non ferri (6) a nobis inventi cinguli, quod ministrantes, ej continuo invadant provincias, (7) et comprehendant aliquos, et damnis afficiant, et quod turbia militaribus impleta sint loca iIla et omnino inhabitabiles esse eis provincias. Etenim et ipsis per se civilibus iudicibus copiosis ad re COrrectionem Oonstitutis, et eorum, qui provincias habitant, multos aliorum quietem inventum facientea, quo cinguli huius abutantur et cmiiprehendant (8) innocentes, et quae non sutiL iusta in eis agi.
(1) El texto griego (Novela CXLV.) se halla en Hal. y Scriing.Athan. IV 23.Bus. VI. 21 Concio fue 1 primero que public (1571) una antigua versin latira. (5) Bk.; quiddam. Cont. (1) Sed et nune, Eh. cd. estereotipada. (5) bonus, Cont. (6) ferro, Bk.
as Ble.: alud, Con.
El Emperador JUSTINIANO
AItEOBINDO,
mo Prefecto del Pretorio.

Prefacio
glorosisi -
Hallando nosotros el conveniente remedio para cada uno de los casos que siempre ocurren, despus que ha pasado lo que se refiere la conveniencia, nos constituimos de nuevo en nuestro anterior modo de ser, buscando medicina solamente para el que padece. Algo de esto quiere nuestra presen te sacra ley. Pues habiendo sabido hace poco que en la-Frigia yen la Pisidia tenan lugar ya insurrecciones populares, ya incursiones de ladrones, de tal modo que el cuidado de ello quebrantaba el gobierno civil, pusimos al frente tanto de ellas, como de la Licaonia y de la Lidia, una administracin militar, nombrando duque 6 biocolita al que fri designado para aquella regin. Pero ahora se nos han dirigido los que habitan ambas Frigias y la Pisidia, para que se reprima lo que antes se cometa en ellas, diciendo que no se haban reprimido en aquellos lugares los latrocinios, ni se nutran de hombres las provincias, y que no era soportable la carga de la magistratura creada por nosotros, porque los que le prestaban servicio invadan continuamente las provincias, y prendan algunos, y les causaban perjuicios, y porque aquellos lugares estaban llenos de turbas militares; y que las provincias eran absolutamente inhabitables para ellos. Pues aun siendo los mismos jueces civiles suficientes por si para Ja correccin de esto, y causando muchos de los que habitan las provincias perturbacin en el sosiego de otros para abusar del auxilio de esta magistratura, prenden inocentes, y se hace con ellos lo que no es justo.
go como en el latino, siendo imposible precisar su sentido, que ce ha procurado que en la traduccin ajuste de algn modo la conjetura que parece mdc probable. - N. del Tr. (8) comprahendere, 8/e.
4t) Este pasaje esld aduileraoileimo, as en el texto gres-
NOVLS.OONSTFrtJtJI5N OXXtV
497 Capitulo 1
Cap :I 1laec saepius dicentes eos miserti (1), ad praosenteni nostram sacram venimus legem, per quam sancirnus, auferri de cetero quae dictan sunt a no bis provinciae (2) (dicimus Phrygiam salutarem et Phrygiam Pacatianam, et Pisidiam) de cingulo illo, quod 1am pas, quam Lycaonis, et Lyds imposuimus ohm, et nuflam hicentiam ex praesenti ene ois, qui eam habent administrat.nem, ita (3) in eis fien provinciis, tanquam dignitaies haben-. tes (4) aliquod cum eis participium, aut transrnittere aliquem de offlcio suo aut aliter eis competentibus, et coinprehendere aliquos. Sed neque eis licentiam ene (5), qui ex illis provincita sunt, confugere ad unumquemque hane babentem dignitabm, el quereham insinuare adversus invicem, sive pro pecuuiariis, sive pro criminaRbus fueril, quod movetur, poonam inat.uentibus triginta hibraru tu airi, utpote fobia omneru transitum ad dictas nobis provincias exciudentibus bis, qui per teropus babnerint digoltatem, ant bis gmDino, qui in eorum ordinem relati fuerint, ut neque praecepia in Hija provinciis aut contra nos, qui in eia babitant, faciant, neque ahiter sibi aliquid vindica}bunt eprum, quae in his feruntur, sd contenti SmI tatn Lycaonirum quam. Lydorum provincia, in pala iubentes solis, tauquam si in principio istis duabus provinciis conclusissemus dignitatem eorum, millum pc:ticipium iii Phrygiam utramque aut Pisidiani dantes el. Omni eniru ex hoc diflictiltate provincias liberamis HIn (6), civiliutu iudicum dignas u omnibus 1am pecuniariis guam criminalibus respicientium (7), selentibus bis, quod, si quodlibet facturo latrociniuro aut iuvasionem in jhs Locis, aut abbiationern reruni persequantur (8), et ablatutu vindicent, ex ipsis suis facultatibus ex hoc datu tu dispendiurn curare necessitatem liabebu nt, tara jo cinguto co-natituti, quani etiam post depositutu illud. Itaque si vol tentaverilpost praesens tempus, qui Lycaoniae et Lydiae mihitarem habet digntate*n, aul ipse iro ad praedictas nobis provincias, ant dirigere aligues de srio officio, fiduciaco damus episcopis civitatur prohibereeum, aul eos, qui ab eo destinati fuerunt, irruere volantes, et expeliere de locis nos, utpote semel por praesentein sacrara prohibitos legero; super qod el poeXXX. librarum suri impositam taro ei, qui pro tempore babet cingulum, quam bis, qui el obedire deputati sunt, sive tale aliquid iubeat, ant ipsi praesumserint ministrare; el super hon cinguli arniasione periclitabunt et ipsius substantiae.
Habindonos- compadecido de los que repetidas veces decan esto, hemos venido a. dar nuestra presente sacra ley, por la cual mandamos, que en lo sucesivo las provincias que han sido mencionadas por nosotros (nos referimos -la Frigia salubre, y la Frga Pacaciana, y )Pisidia), sean eximidas de aquella magistratura, que en otrotiempo les impusimos tanto a. ellas mismas como a. las de Licaonia y de Lidia, y que desde el presente no tengan Iicencia alguna los que desempean esta magistratura para que de este modo sean nombrados en estas provincias unas como dignidades que tengan alguna participacin con ellos, 6 enven a. alguno de sus oficiales 6 de los quede otra manera les estn subordinados, y prendan a. otros. Mas tampoco tengan licencia los que son de aquellas provincias para recurrir a. cualquiera que tenga esta dignidad, y para promover entre si querella, ya fuere por can sa pecuniaria, ya por otra criminal, la que se promoviere, temiendo la pena de treinta libras de oro, como quiera que le cerramos nosotros todo pase a las provincias dichas por nosotros los que A la sazn tuvieren la dignidad, 0 A los que en general hubieren sido comprendidos en el orden de los mismos, de suerte que no expidan mandatos A aquellas provincias 6 contra los que en ellas habitan, ni de otro modo reivindiquen para a' cosa alguna de lo que en-ellas se paga, sino que se contenten as con la provincia de Licaonia como con la de Lidia, mandando en ellas solas, como si desde un principio hubisemos circunscrito A estas dos provincias la dignidad de ellos, no dndole ninguna intervencin en ambas Frigias i en la Pisidia. Porque libramos a. estas provincias de toda dificultad proveniente de esto, siendo ellas dignas de jueces civiles que conuzcan de todas has causas, tanto pecuniarias como criminales, teniendo stos entendido, que si en aquellas localidades se hubiere cometido algn latrocinio invasin, 6 no persiguieran el despojo de cosas, y reivindicaran lo quitado, tendrn la necesidad de resarcir con sus propios bienes el perjuicio causado con esto, tanto hallndose revestidos del cngulo, cmo tambin despus de haberlo dejado. 'Y as, si despus del tiempo presente hubiere intentado el que tiene ha dignidad militar en la Licaonia y en ha Lidia ir A las provincias antes dichas por nosotros, 6 enviar A algunos de sus oficiales, les damos facultad A los obispos de las - ciudades para prohibrselo A. l, 6 A los que por l fueren enviados, que quieran penetrar, y para expulsarlos de aquellos lugares, como babindoseles prohibido ya por la presente sacra ley; adems de lo que sales impuesta la pena de treinta libras de oro as al que a. la sazn tiene el cngulo como A los que fueron nombrados para prestarle obediencia, ya si l mandara alguna tal cosa, ya silos mismos se hubieran atrevido A. servirle; y adems de esto sufrirn la prdida del cngulo y de sus propios bienes. Epilogo Por tanto, al conocer tu gloria 16 que por la presente divina ley nuestra ha sido sancionado, expear ciertamente los decretos A ello consiguiente, y se servir de edictos y de mandamientos dirigidos
(6) lIheramus, lilas, Con t . i civtlibta ftidiclbus tncdenttbu tu omuibus, tam peuntse, quam erimina respicientibus, B/e. da. (8) flOfl persequantor, fik,
Epilogus Tua igitur gloria, quae per praesentem nobis divinam legam sancita sunt cognosceus, faniet quideru decreta consequentia ipsis, edictis vero utetun et praeceptis ad nos, qui provincias moderantr, et
(1) maeratl, Bk. 12: provincias, BJe. ) sut, Bk. ea. estereoipada. )4 dignitatein habeuttbu5, Bk, ed. estereotpadz. 16). .Bk.; Sed neque ela ileentlam cese sis, Con.
ea.-estereotipa
Tomo Vi o&
48
NOVELAS. -OONSTITUCIN CXIV
civitatum epiecopos., ut et hanc per civitates proponant legem, et omnibus manifesta faciant, quae par eam nobis placuerunt occasionem (1).
PP. Ana. atino XXVI., post cona. BAs11,II V. C.
Dat. VI. Id. Snt. Constant. imp. DN.
ru5T1NIAN1
auno XII. [553.)
los que gobiernan las provincias, y . los obispos de las ciudades, para que expongan tambin en las ciudades-esta ley y hagan manifiesto i todos lo que en esta ocasin nos ha parecido bien. Dada en Constantinopla 6 de los Idus de Septiembre, en el ario vigsimo sexto del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, duodcimo despus del consulado de B&sILio, varn muy esclarecido. [553.)
CONTITUCION
CONST. CXXV (2)

ITT LICEAT HEBRAEIS SEcIJNDUM TRADITAM LEGEM SACRAS SCRIPTCRAS LATINE VEL GRAECE VEL ALIA UNGLJA LEGERE, ET UI' DE LOCIS SUIS EXPELLANTUR NON CREDENTES IUDICIUM VEL. RESURRECTIONEM, AUJ DICENTES, ANGELOS SUBSISTERE CREA TURAM DEI (3)
cxxv
e.
DE QUE LES SEA LICITO A LOS HEBREOS LEER CON ARREGLO A LA LEY TRADICIONAL. LAS SAGRADAS ESCRITURAS EN LATIR EN GRIEGO EN OTRA LENGUA, Y DE QUE SEAN EXPULSADOS DE SUS LOCALIDADES LOS QUE NO CREEN EN El. JUICIO EN LA RESURRECCIN, LOS QUE DICEN QUE LOS NGELES NO SUBSISTEN SIENDO CRIATURAS DE DIOS
lde,n Augusta, Ansomwno P/1 P.
ElmisrnoA regusto AREOBIND0, Prefecto de Pretorio.
Praefatio
Necessariurn quidem erat Hebraeos sacros audientes libros non solis litteria adhaerere, sed ad reconditas ele prophetias respicere, par quas ma-
Prefoto
Era ciertamente necesario que los hebreos, que oyen los sagrados libros, no solamente se atuvieran su letra, sino que atendieran las profecias recnditas en ellos, con las que anuncian Jesucristo, Dios grande y salvador del gnero humano. Pero aunque entregandose ellos mismos insensatas interpretaciones se apartaron del recto sentido hasta ahora seguido, sin embargo, sabiendo que entre si con tienden ellos no hemos tolerado dejarles sin correctivo su perturbacin. Pues, por las relaciones que de las mismas cosas se nos han hecho hemos sabido, que algunos, poseyendo nicamente la lengua r se quieren servir tambin de ella en lalechehr,a, tura de los sagrados libros, y no se dignan emplear la griega, y desde hace mucho tiempo contienden entre s por esto. As!, pues, informados nosotros de tales cosas, hemos juzgado que son mejores los que quieren emplear tambin la lengua griega para la lectura de los sagrados libros, y en general cualquiera lengua que la localidad hace que sea mis apta y ms conocida para los oyentes.
num deum et salvatorem generis humani lesum I ristum annunciant. Sed etiamsi insensatis semetipsoe interpretatiornbus tradentes a recta usque
nunc aberraverunt gloria, tamen certare ad mvicern discentes ipeos, non sustinuimus sine iudicio ele relinquere tuinultum. Par has enim psorum, quae nobis adductae sunt, irpo tuv didicimus (4), quod quidain (5) solam habrites bebraicam vocem, et ipsa uti in sacrorum Iibrorum lecuone volunt, nec graecam tradere dignantur, et multiirn dudum tempus pro boa ad invicem eomnloveljtur. Nos igitur huiusmodi discentes, meliores iudicavimus case et graecam vocem ad sacrorum librorum lectionem tradere volentes, et vocem omnem simpliciter, quam locus aptiorem et magia cognitam audientibus facit.
Cap. 1
Sancimus igitur, licentiarn esee volentibus Hebraeis per synagogas suas. in quocunque Hebraei omnino loco sunt, par graecanl vocem sacros libros legere convenientibus, ve! etiam patria forte (taleahac dicimus) lingua, val etiam aliorum simpliciter, una seilicet eum locis etiam lingua commutata, et par ipsorum lectionem (6, per quam clara sunt, quae dicuntur, convenientibus ommbas deincepa, et secnndum hace vivere et conversan, neque fiduciamesse bis, qui apud eos sunt, expositoribus, solam hebraicam tradentibus, malignari hanc, quemadmodum volueri nt, muhorum ignorantia suam ipsorum abseondentes malam .consuetudinem. Veruntamen hi, qui par graecam legunL, septuaginta utantur traditione, quae oinnibus certior est et prae alije melior iudicata, praeipue propter quod circa interpretationetn contigit, quia et (7)
(1)
Capitulo 1
Mandamos, pues, que tengan licencia los hebreos, que quieran, para leer en sus sinagogas los congregados, en general en cualquier lugar en que hay hebreos, en lengua griega los sagrados libros, acaso tambin en la lengua patria (queremos decir, en esta delialia), sencillamente tambin en la de otros, cambindose, por supuesto, tambin la-lengua juntamente con las localidades, y por la lectura de los mismos, por medio de la cual sean claras en lo sucesivo para todos los congregados las cosas que se dicen, vivan y conversen con arreglo ellas, y no tengan facultad los que entre ellos son expositores, empleando solamente la lengua hebraica, para adulterarla como quisieren, ocultando su propia mala costumbre con la ignorancia de muchos. Mai los que leen en griego srvanse de la versin de lo setenta, que es la ms cierta.de todas y mejor juz
labros, he de ser repetida tom4nola de las anteriores (4) Enmien la cram: dtclmne, 'ont.; dloimus, 13k. (ra) Bk.; quldem. Cont, 6) per ipos lectioe en uQtar de per Ipsorum leetione,n
Sorim. A(hnn. 1/1.5. y C04L. cons col. 11.35. Bes. 1. 57. Conoo fue .t primero que pubUo 1571.) una antigu'; trsi6r' latina, QO tO8an'a.
() El teoro
Bk.; oecnpMlonem. Cont.

grion
Novela =VI. e halla en gal.
sj
La negacin ha de et aadida u cetas ltimaspa-
e,, /JI. .7 et, parece que debe ser suprimida.
NOVELAS.YON8flTtJOIr4 QXXV
499
per duos divisi, et per diversa interpretantes loca, tamen unam tradideruntomries compositionem. t.Adhaec vero quis non horum virorum et illud adiniretur, quia multo antiquiores salutari apparitione magni dei et. salvatoris nostri lesu Christi constiiuti, tamen illain futurain tanquam videntes sacrorum Iibrorum tradationem fecerunt, tanquam prophetiae gratia circumfulgeute eosl Et hace quidem utantur (1) praecipue omnes. Sed non tameri tanquam (2) eis residuas exeludere sanciverimus interpretationes, licenuam damus et Aquilae uti, etsi alienae tribus ille et non competentern in aliquibus sermonibus habet cum septuaginta interpretationo dissonantiam. Eam vero, quae ab eis dicitur secunda editio, interdicimus omuimodo, ntpotesaoris non coniunctam libris, neque desuper traditam de prophetis, sed inventionem constitutam virorum ex sola loquentiuni terra, et divinum inipsis hahentium nihil. EL ipas ergo sacras voces legant, codices ipeos respuentes, sed non abseondentes quidern, que por coa dieta aunt, exterioribus vero traditis sine scriptts vanae vocis utentes, ad simplicioruin per ipsos excogitatis perditionem, ut hac data a nobis licentia neque da-. mni8 aliquibus subiiciantur omnino, qui graecam vocem et:alias tradunt, neque ab alio quovis probibeantur. Neque licentiam habebunt hi, qui ab eis maioresomnibus (3) archiphereeitae, ant presbyteri forsitan, ve magiatri appellantur, perinoeis aliquibus ant anathematismis hoc prohibere, nisi velint propter hos castigan corporis poenis, et insuper privationem facultatum nolentes sustinere, meliora vero (4) et deo amabiliora volentibus nobis et iuhentibus.
gada que las dems, principalmente por lo que se refiere . la interpretacin, porque aun separados entre s y haciendo la interpretacin en diversos lugares dieron, sin embargo, todos una sola versin. 1.-Adems de esto quin no admirara en aquellos varones tambin esto, que siendo muy sutenores la saludable aparicin de Jesucristo, Dais grande y salvador nuestro, hicieron, sin embargo, como vindola futura, la tradicin de los libros asagrados, cuino si los ilumnara la gracia de la profeca? Y srvanse, a la verdad, priucpalmentede esta todos. Pero, sin embargo, como si no determinramos prianles de las demas interpretaciones, les daos licencia para servirse tambin de la de Aqua, m ll aunque ste es de otra tribu, y tiene o algunos pasages no conveniente discordancia con la interpretacin de los setenta. Mas prohibimos de todos modos la que por ellos se llama segunda exposicin, como quiera que no esta unida los libros sagrados, ni fu transmitida de lo alto por los profetas, sino que es invencin de hombres que hablan solamente de la tierra y que no tienen en s mismos nada divino. Lean, pues, las mismas letras sagradas, rechazando los mismos cdigos, pero no escondiendo ciertamente lo que por medio de ellos se badicho, y sirvindose de exterioridades transmitidas meramente de palabra sin escritura, imaginadas por los lujamos para -perdicin de los sencillos, de suerte que con esta licencia dada por nosotros no queden sujetos de ningn modo quebranto alguno los que traducen la lengua griega y k otras, ni sufran prohibicin por parte de cualquiera. Y no tendrn licencia los que por ellos son llamados arquiferecitas mayores, quiz presbteros, maestros, para prohibir esto con algunos ardides anatemas, . no ser que quieran ser por causa de ellos castigados con penas corporales, y sufrir adems, sin querer, la privacin de sus bienes, por querer y mandar nosotros lo mejor y lo ms grato para Dios.
Cap. fl
Si quidam vero apud eos atheos (5) vanas novae vocia eloquia inferre praesumaerini, aiit resurre etionem et iudicium negare, aut facturam dei et creaturam angelos subsistere, hoz et expelli volumus toc omni, et non relinqui vocem blaspheiniae, et La a del simul lapsam notitia; praesumentes enirn coa affari aliquid huiusmodi ultiinis subdantur suppliciis, illato errore ex hoc Iudaeorum emendantes gentem.
Capitulo II
Mas si algunos de entre estos ateos se hubieren atrevido introducir escrituras de nuevas palabras vanas, negar la resurreccin y cE juicio, 6 que los ngeles subsisten siendo hechuras y criaturas de Dios, queremos que stos sean tambin expulsados de todo lugar, y que no se tolere expresin de blasfemia,. y que al mismo tiempo est de tal manera falta del conocimiento de Dios; pues los que se atrevan decir alguna tal cosa sern sometidos los ltimos suplicios, enmendando con esto, en el error introducido, la gente juda.
.
.,cap. u
Oramus vero coa aut per isLam aut por illam 1inguam sacros libros audientes, servare quidem interpretantium malignitatem, non solas vero con 81 derare litteras, sed rebus refici, et divinum ve racitar intellectum accipere, ut et redoceri (6), qu iod melius est, et quiescere aliquando errates, e. in hoc ipso, quod est omnium peccantes, in deum spem dicimus. Propterea eriiin omnem eis vocem apenimus ad saerorum librorum lectione ut omnes de cetero eorurnaccipientes. acientu am doctiores ad molina fiant, re confessa conStitu .ta, paratiorem multo ad diseretionem esse, et ad uteak; utntur, Cont. (5) Sed ne teman, Bk. (5) ~Ores omuibue, omUelas Bk.
(1)
Capitulo M Pero les rogamos los que en esta 6 en aquella lengua oigan los libros sagrados, que se guarden ciertamente de la maldad de los intrpretes, y no consideren solamente-fa letra, sino que se edifiquen con la realidad, y perciban en verdad la divina inteligencia, fin de que se instruyan en lo que es mejor, y dejen de errar veces y de pecar contra lo mismo que es lo ms excelente de todo. quere-. mos decir, contra la esperanza en Dios. Pues les dejamos expeditas para la lectura de los sagrados libros todas las lenguas, para que, adquiriendo Lodos en lo sucesivo el conocimiento de ellos se ha(4) yero, omtela
5) atbea, Ek. (6) Pajee que se debe leer red oCer.
Bk
tOVKL.CONSTITUOI6N CXXVI -
lioris intentionem sacris innutritum libris, et parum quod desit habentem ad emendationem, quam scieniem quidem horum nihil, solo vero cultus inc.hoatum nomine; et tanquam ancora retentum sera, el doctrinam piam haeresis appellationem case putantes(1).
jan ms instruidos para lo mejor, pues es manifiesto que est mucho ms bien preparado para el discernimiento y para la inteligencia de lo que es mejor el que est instruido en los sagrados libros y tiene poco que le falte enmendar, que no el que nada sabe de ellos y est solo iniciado en el nombre del culto, y como resguardado por un ncora sagrada, y cree que la doctrina piadosa es denominacin de una hereja.
Epilogus
Quae igitur nohis placuerunt el per hane praesenlem piam Iegem.dectarata sunt, custodiet quidem tua gloria, el quod tibi obtemperat orficium, servabit et qui pro tempore in eode!n cingulo ordinabitur, et non permittet orn amo Hebraeos. praeter hace facere, sed insistentes et prohibere orn nino nitentes corporalibus primum poenis subiiciens, exsilium incolere compellel, auferena et bona, ut non simul ipsi contra deum, sed et imperiurn sudaciter insrgant. Utetur autem et praeceptionibus ad provineiarum praesides, praecipiene ipsis nostrain legem, ut et psi hane discantes proponant per civitatern unamquamque, acientes, quod hace observan utile erit bis, qui nostram indignationem veriti fuerint.
Epilogo
Por tanto, guarden ciertamente tu gloria, y los' oficiales que le prestan obediencia lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por la presente piadosa ley, y obsrvelo tambin el que La sazn fuere nombrado para la misma magistratura, y de ningn modo permita que lois hebreos hagan cosa alguna contra esto, sino, que, sujetando primeramente penas corporales los que insistan y en todo caso se empeen en prohibirlo, los compeler vivir en el destierro, privndoles de los bienes, para que audazmente no se insurreccionen ellos no solamente contra Dios, sino tambin contra el imperio. Mas se servir tambin de mandamientos dirigidos los presidentes de las provincias, ordenndoles ti los mismos nuestra ley, fin de que conocindola tambin ellos la publiquen en cada ciudad, teniendo entendido'que les ser til observar esto ti los que temieren nuestra indignacin. Dada en Constantinopla el da de los Idus de Febrero, en el afmo vigsimo sexto del imperio del sefioC JusTar(IAwo, Augusto perptuo, duodcimo despus del consulado d BASILIo, varn, muy esclarecido. [553.J CONSTITUCION CXXVI
DE'QUE NO SE HAYAN DE EXIGIR LOS ATRASOS PBLICOS
Y DE LA DiSCUSIN DE DIVERSAS ACCIONES
Dat. Id. Febr. Conatant. imp. DN. IISST1N1ANI PP. Aug. auno XXVI. post BASILII Y. C. cons. anno XII. [53.]
CONST. CXXVI (2)

DE REL1QUIS PUBLICLS NON ET1GEND1S ET n D1SCIJSIONB D1VBRSARUM ACTIONOM
Idem Augustas
AREOBINDO
Pf. P.
E1m ismo A ugustot
ARROB1NDO, Prefecto
del Pretorio.
Praefatio
Etsi expensam multam, nunc supra quam aliquando, reipublicae esse oportet, tantam magnitudinia praebitionem benignitate accipienti dei, et ad augmenti rationem su perimpositos expugnanti barbaros, omnern lamen providemus viam, t el expensarum non prohibita fiant, et nulla misencordiae species circa subiectos nostros relinqu.alur. Quanta igitur singulis interpellantibus nobis, et debita praetendentibus publica, et inopiam reddiminis praeparate remuneramus, el qualiter nullus niisericordiam petens sine actu a nostra recessit facie, boc dicere non nostrum est, bis, quae pro his seripta sunt, et ipsis, qui remunerationes acceperunt,a1testantibus nobis. Sed quia modicurn et imperio indgnum est de singulis interpellantibus prOpniu aliquorum munerationes facere, aut etiam usque ad villas, ant civitates solas, aut in solas provincias nostram extendere misericordiam, et non magnum aliquid et comrnune de mnibus subiectis facere,
Prefacio
Aunque es menester que haga ahora ms que otras veces muchos gastos la repblica, que por benignidad de Dios recibe tan grande aumento de grandeza,.y que en relacin su aumento combate 5 los brbaros que la rodean, proveemos, sin embargo, todos los medios para que los gastos se hagan sin dificultad y no se desatienda ninguna especie de misericordia para nuestros sbditos. Yno ,nos corresponde ti nosotros decir cuntas dudas pblicas y cunta falta de pago hemos deliberadamente dispensado ti cada uo de los que ha recurrido ti nosotros y nos las han expuesto, y cmo ninguno que nos haya pedido misericordia se ha retirado de nuestra presencia sin lograrla, pues nos lo atestiguan los escritos que hay sobre esto y los mismos que recibieron las liberalidades. Mas como es mezquino indigno del imperio hacer particulares liberalidades ti cada uno de los que la solicitan, aun extender nuestra misericordia ti villas, 6 ciudadas solas, 6 ti determinadas provincias, y no hcer alguna cosa. grande y comn para todos los sbditos,
Sorimg. - Concioft0 el primero que publico LS71,J una aili9ua oeridn latina, no glosada.
(i putantem. ,P4t lee en God o/redo, y parece mM correcto. -N. del Tr. (2) elte.vto griego (Nooela CXLVII.) se halla en iaL y
OVES.Q0NrITu016N CXXVI
- 501
Cap 1
propter hoc ad praesetes nostras venimus donariones, por quas saucimus, dimiLti ornnibus noatrio sub;ectis retiqua omnino debita a praeterito circulo primae indictionis, ci; eius eL (1) in quam praecedentes nostras conclusimus donationes, usque adbue currentetn septiniam indiotionem et ipsam, ut sint viginti duo anni continui in nootros subiecios a no bis factae largitatis, eL nulla reliqua exig ex illo relata tempore. Hace vero dicimus non inhis, quae lo auro solum, -sed etiam Si argentuLn, ant tritcum,aut quaedain alia speces debita si;, e; hoc quidem sive quod a aubiectis debitum sit, sive ab Illyrca praefectura (2) aut saerorum nostroru in thesau roru m, si ve pro fructibus, sive pro residuis Litulis quomodocunque inferendis ab ela. la cornmune enim onanibus nustris subiectis harc nostram largitatem concedimus, ut nemo pro terupbribus illis super.eos reliquun inducat, qualemcu nque faeiens reliquorum exactionem, siveab ipis descinatus cingulis, aut qualitercunque publicam personam sibi vindicans, sive aliqua inkrens praecepta aut deputationes, quoniam quidem et bis, qui huiusmodi quid aeceperiiit, e; tanto Coati-
Capitulo 1
liemos venido por esto hacer nuestras presentes donaciones, por las que mandamos que se les dispensen a todos nuestros sbditos absolutamente todos los atrasos debidos del pasado ciclo de la primera indiccin, y de esta, , la cual limitamos nuestras precedentes condonaciones hasta esta misma sptima indiccin corriente, de aerte que sean veintids aos continuos los de la liberalidad hecha por nosotros favor de nuestros sbditos, y no se les exijan ningunos atrasos que se refieran , aquel tiempo. Pero esto lo decimos no solamente en cuanto lo que fu debido en oro, sino tambin si se debi plata, trigo, otra cualquier especie, y ciertamente si la cosa fuera Llebida por los sbditos, por la prefectura de Iliria de nuestros sacros tesoros, ya por frutos, ya por otros ttulos que de cualquier modo debieran, ser pagados por ellos. Porque en general les concedemos esta nuestra liberalidad todos nuestros sbditos, para que nadie les imponga con relacin a. aquellos tiempos el pago de atrasos, hacindoles cualquiera exaccin de atrasos, ya hubiera sido aquel enviado por los mismos magistrados, ya-ostente -de algn modo representacin publica, ya sea portador de algunos mandatos de delegaciones, porque ciertamente que tambin , stos que tales cosas hubieren recibido, y que por tan largo tiempo continuado no exigieron los cobros, les privamos que bagan exaccin contra nuestros sbditos, y adems tambin contrae mismo fisco. Porque ci que solamente debe hacer exaccin continuamente, es negligente, se mostr asiduo mas bien por las esprtulas que por las deudas principales, y no las percibe ni de aquellos, ni del fondo pblico, no se ha de acordar en el tiempo posterior de las delegaciones, no ha de intentar hacer las exacciones del mismo. Mas por el contrario, al que, se hubiere atrevido a. hacer alguna cosa semejante lo rechazamos de nuestras donaciones como a apestado, de suerte que en lo sucesivo se le prive de toda ocasin 6 ardid para reclamar tanto contra los sbditos, como contra elfisco, y resulte por ello mayor seguridad para nuestros sbditos. Mas como disfrutarn tambin de estas donaciones las posesiones que competen a. nuestros sacros bienes privados a. nuestro divino patrimonio, es manifiesto que ni contra sus colonos, contra sus arrendatarios 6 enfituias se har con relacin a. los tiempos antes dichos por nosotros la exaccin de ls tributos fiscales por los qu cobran los tributos pblicos, 6 por los mismos palatinos. Mas esto lo decimos en cuanto a. lo que se debe todavia y se halla, en poder de nuestros sbditos. Porque si aconteciere que a. ellos se les haba dado algo, y que esto qued en poder acaso de los curiales, de los oficiales, 6 de los cobradores, 6 de los delegados, en poder de los que son contadores de las provincias, esto no lo comprendemos, ni Jo hacemos parte de nuestra presente donacin, sino que se reservar para el fisco, siendo absurdsimo que no reciba el fisco' lo que se di por los sbditoi, sino que se haga lucro propio de otros.
nue non exigere (3) teiiipure, contra subiectos noatroS a'iferiuius exactioriem, Inauper ci; contra ipsuin publicum. Qui enin debet continue tantutn,
11 negligena, vel aportulis niagis et non principa-
libus factus, et neque ab eis, neque a publico- accipiena, non in tempore deinde memoratur (4) depuiationurn, aut exinde exactionem inferre lentat (5). E contrario autem eim, qui huiusmodi aliquid lacera praesumserit, tanquam nostris pestiferum repelliinus donationibus, ut innem de cetero repettionis occasionem aut perinoeam auferri tam contra subiectos, quam contra publicum, etmaiorem praevalere eL ex hoc Jp"9-un9 nostris subiectis. Quoniarn autem et hts perfruentur donationibus et quae sacris nostris privatis aut divino nostro patrimonio competunt possessiones, et neque contra colonos, neque contra locatores ant emphyteutas exaetio fiscalium pro praedictis a nobis fieL Lamporibus aut ab hia, qui publicum exigunt, ant palaUnis ipais, manifes;um est. Haec vero dicimus de his, quae debentur adhuc, et apud nostros sunt aubiectos. Si enini aliqnid conhigerit illis dare, et hee apud curiales forsan, aut ofliciales, aut hypodecias, aut delegatres, sus apud hos, qui provinciarum sunt numerarii, remansil, hoc non comprehendimus, noque partem facinius praesentis nostrae donationis, sed servabitur publico, inutilissim constituto, nt, quod a subiectis datum sai;, non fisco accipiat, sed proprium aliorum Jarurn'fla.
Cap. IX
Bac vero nostra targitate exeludimus et quae cauta sunt forsitan ant fideiussa publico a nume(1) el, omtela Bk
31V5 apud
Capitulo II
Mas excluimos de esta nuestra liberalidad tambin aquello de lo que acaso se di caucin 6 fianza
(3). eottnno non ezegere, 8k. (4) inmoretur, Bk. (5) tentet, Bk.
(5) et boc qaldein sive.sedi tuse a aubiectie debttuni elt, fliyrlos praafecturae, Bk.
502
NQYELA.00142TITUCLN CXXYIII
rars, aut arcariis, aut scriniariis; nihil enim noque bis do aequa conferimus donatione, quia semel ropria feci et paene, babet hace aecipicns fiscus. e sacra vero bac largitate exeipimus tatn militares, quam foederaticas discussioaes; pase enim non contingunx q.iidam nostros subiectos, iustam vero exactionem contra illus inferunt, qui non cernpetanter de publico accipiunt, quauquam si eccaajeno militaris ve foedraticae expensas con tigerunt accipientes,.~en,propriurn bco. lucrum facieutium. Et multo magia bac nostra excipimus (1) donatione civilium pecuuiarum inquisitiones, el iiisuper operum diseussiones, tam quae in hac fIicissima civitat.e, quam in ahis (2) provwcus, quornarn non est iustum, tanto a nobis emiaso auro pro occasiono munitiois reipublicae, adminitrantes quidem lucrum iniustum habere frau. dan vero loca nostra largitate aut debita eis munitione, aut cvitates pecuuiis, quae ad ornatum earum divinas sunt, defraudan. Quia vero, etsi malignantes omnino odimus, sed nostras taDeo humanitates oblivisci nullo posaumus modo, propterea sancimus, quae a nobis in quibusdain cepitulis facia excepuo cal, locuin habere sopor bis, quae nuper transiit, pritnaa iiidictionis lemponibus, hanc vero diciwus sedecim pridem aonia factam. De bis enim., quae praecedunt temporibus, simplicern et generalem omnibus continue nostram huraanit.atem concedimus, nullam exceptionem in ea facientea, ut communem omnes homines perfruantur aecuritatem1 et nullam reliquorum exactionem ex qualibet oceasione ex illis procedere Lemporibus. tlanc nos quidem subiectis humanitatem concedentes, deo magno offerre actuin existimavirnus oportero, uL omnes bis perfruentes boni gratias pro imperio confiteantur magno deo, qui et huno nobis in mentem actum immiserit.
al fisco por los contadores, cajeros, 6 empleados de secretarias; porque tampoco . stos les concedemos nada por igual donacin, porque el fisco una vez que recibio estas cosas se las apropia y casi las tiene en su poder. Mas exceptuamos de esta sacra liberalidad, lo destinado tanto . los mUlares como los federados; porque ello no afecta ciertamente nuestros sbditos, sino que detertuiriajusta exaccin contra los que incompelentemente lo perciben de les fondos pblicus, aunque si acontece que lo reciben con ocatn de gasto wilit.ar de los federados, hacen, sin embargo, suyo propio este lucro. Y con mucha ms razn exceptuamos de esta donacin nuestra las reclamaciones de cal, tidades civiles, y adems lo destinado a obras, tauto en esta felicsima ciudad como en las 'otras provincias, porque no es justo que, habindose gastado tanto dinero por nosotros con ocasin de la defensa de la repblica, tengan ciertamente los administradores este injusto lucro, y sean las localidades defraudadas de nuestra liberalidad 6 de la defensa que les es debida, 6 que las ciudades sean privadas de las cantidades que les fueron destinadas para su ornato. Mas como aunque en absoluto odiamos i los que obran mal, no podemos, sin embargo, olvidar de ningn modo nuestra humanidad, mandarnos por lo mismo, que La excepcin que respecto a ciertos capitu-los se hizo por nosotros tenga aplicacin los tiempos da la primera indiccin, que hace poco transcurri, queremos decir, la transcurrida dieciseis aos antes. Puesrespecto tos tiempos-que precedieron les concedemos . todos para lo sucesivo nuestra simple y general liberalidad, no haciendo en cuanto . ella excepcin alguna, fin de que todos los hombres disfruten de comn seguridad, y no sea procedent con tal ocasin exaccin alguna de atrasos relativos a aquellos tiempos. Y Ciertamente que al hacer nuestros sbditos esta liberalidad hemos estimado que debiamos ofrecer a Dios grande lo hecho, para que disfrutando todos de estos beneficios le dieran gracias por el imperio a Dios grande, que nos infundi en la mente este acto.
Epilogus
Quae igitur placuerurit nobis et per hane7 sacram declarantur legem, ea studeto tus excellentia ad pus adduci, et servari festinet Dat. XVII. Kal. Mal. Qoustant. imp. DN. IUSTINIANI PP. Ang. anno XXVIII., post. cona. BAsILIX Y. C. ann. XIII. [554.]
Epilogo
Por tanto, procure tu excelencia que sea llevado k ejecucin, y cuide dese guarde, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra ley. Dada en Constntinopla 17 de las Calendas de Mayo, en el ao vigsimo octavo del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, dcimo' tercoro despus del consulado de BAsttao, varn muy esclarecido. [554.]
NOVELLA CXLVIII (3)

DE REMISSLONE
NUEVA CONSTITUOION CXLVIII

DE LA CONDONACIN DE LOS ATRASOS EN LAS CONTRiBUCiONES PBLICAS
aEuQuoauM
PUBLICORUM
Praefatio
Quantam providentiam et diligentlam circa res communes statim ab initio irnpenii nostri adhibuerimus, traditae nobis a deo reipublicae curam gerentes, ex jis, quae iam geasimus, omnibus manifestum fecimu.s. Quum enim fiscum molla debit.is oneratuni et ad ultimam paupertatem redactum
(1) Bk. exeepimu, Cont. (2) aUis, omtteta acertadamente Bk. Reta 'bedo CXL VHL, deJustino,la inserta aqu en
Prefacio
A todos hemos hecho manillesto con lo que ya hemos ejecutado cuanta previsin y diligencia hemos muotrado desde el comienzo de nuestro imperio por los intereses comunes, cuidando de la repblica que nos fu encomedada por Dios. Porque habiendo hallado el fisco gravado con muchas deueste lugar Rol., y Scrimg. a pone como prvnera entre as de
Juetino.Athan. XX. V..No queda antigua versin latina.
NQVELAS.QONiTITVCIN CILVI II
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invenerimus, in nos debita illa recepimus, oner& magnaque dfficuItate illum liberantes. Rern quoque militarem, quae rerum necessariarum penuria iaiii ditfiixerat, ita ut reapublica barbaroruLn invasioiiibus infinitisque incursioriibus afflgeretur, quoad cius facere po!uiwuS, deceute erneudatione dignati sumus. Verum non in bis solum circasubditos tuLelam subsistere debere putavimus, sed et alterius cuiusdam elemeritiae subditos participes faciendos, eosque a reliquia fisco debitis liberandos case existimavimus.
das y reducido extrema pobreza, echamos sobre nosotros aquellas deudas, librndolo de su carga y de grande dificultad. Y tambin nos dignamos poner, en cuanto pudimos hacerlo, el conveniente correctivo los asuntos militares, que ya se relajaban por la penuria de laj cosas necesarias, de tal suerte, quela repblica se vela afligida por las invasiones y las infinitas correras de los brbaros. Mas no solamente esto hemos credo que debamos limitar el cuidado por nuestros sbditos, sino que hemos juzgado que tambin debamos hacer los sbditospartic!pes de otra cierta clemencia, y librarlos de lo s atrasos debidos al fisco.
Cap. 1
Communem igitur etiarn hanc nostram benignitatem ad omnes extendentes residua praeteriti temporis usque ad octavam atque ipsam praesentis cycli indictionem, quae a subditis fisco debentur, indulgemus, et sancimus, uL nulla fiat exactio eoruaf, quae in reliquia usque ad dictam indictionem debentur, sive genera!ern, sive specialern .gloriae tuse mensam speetant, vel magistratum sacri apud lilyricos pr&eorLi, ve! gloriosisaimi Iustinianei praefecti numerorum.militarium in Mysia et. Soytbia, vel etiam sacrorum nostrorum thesaurorum, vel sanetiasimi nostri aerarii, ve! sacri patrirnonii, vel magniflcentissimi curatoris domuum, sed quidquid tam lii auro quam, argento a!iisque speciebus debetur, hoc omnibus debitoribus remitt.atur, ui neque ab agricolia, neque a condoctoribus, neque ab emphyteutis, neque a possessoribus re!iqua fisco debita usque ad dictam indictionem et ipsam exigantur.
Capitulo 1
As, pues, extendiendo todos tambin esta nuestra comn benignidad, condonarnos los atrasos del tiempo pesado hasta esta misma octava indiccin del pasado ciclo, que por los sbditos se le deben al fisco, y mandamos que no se haga exaccin alguna de lo que por atrasos se debe hasta dicha indiccin1 ya si afectan la caja general, ya si la especial de tu gloria, la magistratura del sacro pretorio de Iliria, d] gloriosisimo prefecto Justinianeo de los cuerpos militares de la Miaja y de la Soitia, tambin la de nuestros sacros tesoros, 6 de nuestro santsimo erario, 6 del sacro patrimonio,. 6 de! muy magnfico administrador de las casas; sino que a todos los deudores se les condone todo lo que se adeude tanto en oro, como en plata, .y en otras especies, de suerte que ni los agricultores, ni los arrendatarios, ni a los enfltutas, ni los poseedores se les exijan los atrasos debidos a) -fisco hasta la misma dicha indiccin.
Cap. II
Ab bac autem liberalitate nostra militares et foederatorum discussiones excipimus. Hae enim subditos omnino non tangunt, nisi filos et solos, qui a fisco pecunias acceperunt, et in lucrum auum converternnt, quae miiitaribus ordinibus vel foederatorum data sunt a fisco dieta. Verum quid%m si quae apud eos, qui susceptores, vol exactores, ve exceptores dicuntur, ve! in auro, ve! in argento, ve! aliisspeciebus solvenda a subditis soluta inveniuntur, et ipsa exigentur, dictisque a nobis magistratibus, quibus convenit, solventur. Pan autem modo reliquos omnes, qui a subditis nostris aurum vel aliud quid in dictis a nobis indictionibus acceperunt, neque id fisco so!verunt, si eos Id solvere par erat, a praesente donatione nostra excipimus, uL illud fisco ve] etiam quibus convenit solvant. Subditorum enim miserati hae eos bumanitate dignamur, non. autem eorum, qui ab ipsis publicas pecunias aceperunt, fisoum vero privare volunt sive filos, ubicunque surit constituti. Manil'estum autem est,si quidarn hanc nostrani liberalitatem praesentientes pro induIfis reliquia fraude quadam a subditis nostris cautionem vel constituta acceperint, ve etiam ad privatos usus converterint, ve sUnd quid ema generis ad circumscriptionem meditati esse vel fecisse videantur, nullam eos utilitatem ex jis habiluros, sed cautiones illis reddituros case, a quibus cae acceperunt. Ornees autem deo el nobis gratias ageni, illi quidem, qui res7dua debent,quod horurn remissione et clementia digni habiti sint, hi vero, quj residuorum nomine nihil debent, quod liberati sint cura ciistodiendi apochas, ne ini, quibus saepe accidif, ut pro iisdem emporibus molestia afficiantur, rursus vero u-
Capit10 U
Mas de.esta liberalidad nuestra exceptuamos lo destinado gasto de los ntilitares.y de los federados. Porque esto no afecta de ningn modo los sbditos, sino aquellos solos que del fisco recibjeron cantidades y aplicaron su propio lucro lo que se ha dicho que fu dado por el fisco para los cuerpos de militares de federados. Pero si verdaderamente se halla pagado en poder de los que se llaman cobradores, 6 exactores, 6 recaudadores, lo que en oro, 6 en plata, 6 en otras especies se ha ile pagar por los sbditos, exjase esto, y entrgueseles los magistrados dichos por nosotros, quienes compete. Y de igual modo exceptuamos de nuestra presente donacin fi lodos los dems, que en las indicciones dichas por nosotros recibieron de nuestros sbditos oro Li otra cualquiera cosa, y no la entregaron al fisco, si era obligado que ellos la entrelaran, fi fin de que se la entreguen al fisco 6 tamin quienes corresponde. Porque les concedemos esta liberalidad fi los sbditos habindonos compadecido de ellos, mas no de los que de ellos mismos recibieron caudales pblicos, y quieren privar de estos a! flaco 6 los que en algn punto se hallan establecidos. Pero es manifiesto, que si presintiendo algunos esta nuestra liberalidad hubieren recibido de nuestros sbditos por virtud de algn fraude caucin consignaciones por los atrasos perdonados, 6 hubieren aplicado estos sus usos particulares, 6 pareciera que para defraudar meditaron 6 hicieron alguna otra cosa de esta clase, no habrn de tener ellos por esto ninguna utilidad, sino que les habrn de devolver las cauciones aquellos da quienes las recibieron. Mas todos darn gracias Dios y . nosotros, los que deben los atrasos, porque
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.N0VE(.00NSTFrtOI6N OXLIX
uque ad octavain indictionem accedant, id habentes, ut sine cura sint, quo inter omnes merito boc nostrum donum distribuatur.
fueron considerados dignos de suondonacin y de clemencia, y los que nada deben en concepto de atrasos, porque fueron librados del cuidado de custodiar las pocas, para que aquellos, quienes con frecuencia acontece que son molestados por ratn de los mismos tiempos,- no vayan pagar de nuevo como el que por hurto hubiere perdido alguna cosa, teniendo hasta la octava indiccin la seguridad de que con razn se distribuir entre todos este donativo nuestro.
Eptiogus
Quae igitur a nobis sancita et sacra han pragmatica sanctione declarata sunt, fIla gloria tua litteris utens in bao regia urbe omnibus manifesta faciat (1).
Epilogo
Por tanto, haga tu gloria manifiesto todos en esta real ciudad, valindose de cartas, lo que por nosotros ha sido sancionado y declarado en esta sacra pragmtica sancin.
NOVELLA CXLIX 12)

UT PRAESIDES PROV1NCIAIWM GRATIS FIANT EX SUPPUCATIONIBUS ET PRSSIMORIJM EPISCOPORUM ST POSSESSORUM EF INCOL&ItUM PROVLNCIR!JM AD PIISSIMIXM IMPERTOREM .FACT1S, UT IS, QUI NOM1NATUS EST, FISCO CAVEAT; SI. YERO HQC FACERE DIFFERANT, UT NEMO IN PRAESIDESI EXSURGAT, Si QUIDQUAM C1RCA TRIBUTA FECERIT
NUEVA CONSTITCION XLIX

DE QUE LOS PRESIDENTES DE LAS PROVINCIAS SEAN NOMBRADOS GRATUITAMENTE POR VIRTUD D SPLICAS DE LOS P'ADOSiSlMOS OBISPOS Y DE LOS POSEEDORES Y DE LOS HABITANTES DE LAS PROVINCIAS, DIRIGIDAS AL P1ADOSISIMO EMPERADOR; DE QUE D CAUCIN AL FISCO EL QUE FU NOMBRADO; Y I'E QUE SI DIFIRIESEN HACER ESTO, NADIE SE VUELVA CONTRA EL PRESIDENTE, Si RES PECTO k LOS TRIBUTOS HICIERE ALGUNA COSA
Praefatjo
Reipublicae a deo nobistraditae euram gerentes, operamque dantes, ut subditi nostri in omni iustitia vivaul, uum hune fi cern ab initio nobis proposuimus, ut om-ne, si quid anteairnperfectum erat et confusum, id et emeudaretur et perfectum redderetur. Quare quum cogitaremus, quomodo tam fiscus, quam subditi indemnes et illaesi constituerentur, id nos facile obtenturos intellexirnus, si efficeremus, ut praesides provin.ciarum gratis magistraturn- suscipientes e fisco cautionera praeatantes, rente el legitime omnibus- uterentur, atque omni et iniustitia, et lucri turpis aliasqueL etiarn prohibiti abstinerent. -
Prefacio
Cuidando de la repblica que por Dios nos fu encomendada, y procurando que nuestros sbditos Vivan en plena justicia, nos propusimos este nico fin desde un princip io, que cualquiera cosa, que antes era imperfecta y confusa, fuese enmendada y hecha perfecta. Por lo cual, pensando cmo se delarla indemnes ilesos tanto al fisco como . los sbditos, entendimos que esto loobtendramos feilmenle, si hiciramos que, recibiendo los presidentes de las provincias gratuitamente la magistratura y prestndole caucin al fisco, se sirvieran de aquella en todo recta y legitimamente, y se abstuvieran de toda injusticia, y de lucro -torpe y tambin de otro modo prohibido.
cap.
No igitur peregrini quidam provincias ingressi eas injuria afflciant, nos vero propter frequentes interpeli ationes illoru m causa factas, inol esti as sustinearnus, hortamur cuiusque provinciae sanc-tissimos episcopos, atque eos, qui inter possessores et incolas principatum tenent, ut per communem supplicationeni ad potontiam nostram coa deferant, quos ad adniinistrationem provinciae suae idoneos existiment. His enim insignia magistratus gratis tradituri sumos, atque publicum nanonem se illaturos caveant, significantes ipsis, no quid faciant, quod legibus repugnat, nec quidquam vi a subditis extorqueant, sed contenti armona suis, publicorum tributoruni exactioni invigilent, illisque, qui in pus illationibus religiosi sunt, mansuete sirnul et paterno se praebeant, a con tumacibus autem sevenus exigant, nullum omnino in hoc privaturn lucrum auferentes. Nihilo minos vero etiam omnibualitigantibus aequitatem el iustitiarn eos tribuere, cosque celeriter dimittere oportet ad legos re(1) No u ha coneeri,ado la jndzetzcidr de ia fecha. Ridice que esta constitucin es de Jusno, del ao 566 d 567. (2 Esta Novela CJLIJC. es de JustinoNo 8e halla su
Capitulo 1
As, pues, fin de que entrando algunos extranjeros en las provincias no las abrumen con injusticias, y nosotros no soportemos molestiaa por frecuentes reclamaciones hechas por causa de quelbs, exhortamos los santsimos obispos de cada provincia, y los que tienen primaca entr los poseedores y los habitantes, para que por medio de splica comn indiquen nuestra potencia los que estimen que son idneos para la administracin de su provincia. Porque les habremos de entregar gratuitamente stos las insignias de Ja rnagistratora, y darn, caucin de que ellos pagarn el cnon pblico, significndoles los mismos que no hagan nada que pugne con las leyes, ni arranquen con violencia cosa alguna los sbditos, sino que, contentos con Sus propias annonas, Vigilen la exaccin do los tributos pblicos, y se muestren al mismo tiempo que apacible tambin paternalmente los que son religiosos para los -piadosos pagos, pero se los exijan con. ms severidad los contuteztogriego en Ja.. y la publico Scrimg. entre loe Novelas de Justino con el nmero cctalro. - Aro queda antigua rer-
ei'inlaljna. -
NOVELLS OOI
TITUOIN OKLIX
6O
Spicientes, ne et sumtibs et Ionginqttate temporis eos atterant, imnhinere vero etaam delinquentibus, et secundum leges ponas illis infligere, omnemque iusti*iarn 5tendere.
maces, no sacando de esto absolutamente ningn lucro privado. Pero es menester adems que ellos, atendiendo las leyes, concedan todos los litigantes equidad y justicia, y que los despachen con celeridad,. para no abiuniarlos con gastos y con larga duracin de tiempo; y que amenacen tambin los delincuentes,y les inflijan penas con arreglo las leyes, y hagan ostentacin de entera justicia.
Osp II
Non 5oIurnautem ijlis hace praecipimus, sed et cuiusque magistratus assessoribus, reliquisque, qui ilba mlnistrant Si quia emm eorum vet circa tributorum exactionem egligena sit, vel damnia, aut lnluriis snbdftos nstros afflciat, et faetiltatibus privabitur, et maximis stipplic}is subiicietur Nobis enim deo duce-uuum quoddam est studium, ut provinciae et bonja legibus utantur, et secure habitetur, atque praesidurn iustitia fruantur, et put!ica tributa prornie inferantur. Neque enim. aliter respublica, nisi pus tributis illatis, servari poteat,. ex quibus exercitus quidem quae asaignata ej sixnt accipiens hogtjbus resistit, et abarbarorum incursione et improbitate subditos liberat, agros vero etiaw et civitates a latronum aliasque inordinatm vitam sectantium iniuriis et invasione defendit, fruuntur vero eam reliquae cohortes commodis iis deputatis, mur et urbes instaurantur, publicarum balnearum calefactiones procedunt, theatroruin etiam cura, et alia, quae ad subditorum utilitatem inventa sunt, ut ab lilia collata partim in ipsos, partim ctiam propter sa expendantur el erogentur, nobia Yero omnino .nihil, nial illarum reruin euram exInde habere contingat, iicet et hane non sine mercado, quum magnus deus et servator noster lesus Christus magnitudine elementiae suae multis nos bonis prOpter hoc ebain remuneretur.
Capitulo II
Mas no solamente ellos les mandmos esto, sino tambin los-asesores de cualquier magistrado, y . los dems que les sirven. Pues si alguno de ellos fuera negligente en la exaccin de los tributes, les causara nuestros sbditos daos injurias, ser privado de sus bienes,y sometido los mayoreS supliios. Porque, . bajo los auspicios de Dios, tenemos este nico empeo, que las provincias se sirvan de buenas leyes, y sean con segridad habitadas, y disfruten de la justicia de los presidentes, en ellas se paguen prontamente los tributos pllicos. Porque no. se puede conservar de otro modo la repblica, sino habindose pagado los piadosos tributos, por virtud de los que el ejrcito, habiendo recibido ciertamente lo que le est asignado, resiste los enemigos, y libra los sbditos de las correrlas y de la maldad de los brbaros, y defiende tambin lg campos y las ciudades de .las injurias y de la invasin d ladrones y de los que siguen otro-gnero de vida desordenada, y disfrutan adems las otras cohortes de los provechos ellas asignados, se restauran las, murallas y las ciudades, se hacen las calefacciones de los baos pblicos, se cuida tambin de los teatros y de lo dems que se ha inventado para utilidad de los sbditos, de suerte que lo pagado por ellos se invierta y se gaste, parte en., ellos mismos, y parte tambin causa de eilos,y nosotros no nos corresponda tener de ello nada absolutamente, sino el cuidado de estas cosas, aunque tampoco ste sin retribucin, porque Jesucristo, Diosgrande y Salvador nuestro, nos remunera tambin por ello con muchos bienes por la magnitud de su clemencia.
cap. In
Nos igitur hace onxnia tilia, qui in provincia sunt, praedicantes, et quae nostra erga subditos .sli elementia hoc ipso ostendentes, magia propitium et benevolum deum habebimus, .quum indemnitatis subdidorum tantam curamagamus. Si vero hane nostram benignitatem conaecuti lo magiatratuum electione erravrint, neminem omnino, nisi se ipsos accusabunt. Quod si varo etiam differant filos eligere, et ad nos referre, non inste amplius eos aceusabunt, qui .hincin provineiis zissi sunt, el propter tributo.rum colleetiones omnia facere jostituerunt, teque ipoo in posterum pasauri sumos, ut liii nos adeani, eosve accusent. Qui enim potestatem a nobis eligendi praeidem acceperunt, ut inagistrato gratis accepto publica tributa inferant, ipaique ab illis nulla iniuria afficiantur, hi, si circa Orum electionem negligentes sint, plane tolerandinon erunt, quando de iii conquerunturi nobisque interpellationibus contra eos inolAsti Sunt. Dilatione varo nemo plane in solvendis publicis tributis utetur, non sacra domus, non sanctissima ecciesia, non venerabile ptochium vsI monastenlum, sed neo maior aut- niinor quaedam persona. Neque vero Curiales, neque coa, qui, exceptores voeantur, neque reliquos, quibus .publicoruzn tributorum cura
Tomo VI"
Capitulo III
As, pues, nosotros comunicndoles todas estas cosas los que sehallan en las provincias, y mos. trndolsi con esto mismo cul sea nuestra clemencia para los sbditos, tendremos ms bien propicio y benvolo DIs, porque tenemos tanto cuidado de la indemnidad de los sbditos. Pero silos que aloanzaronesta benignidad nuestra hubieren errado en la elccln de los magistrados, no acusarn absolutamente nadie, sino si mismos. Mas si tambin difirieran elegirlos, indicrnoslos, tampoco acusarn con justicia los que d aqu fueron enviados las provincias, y determinaron hacerlo todo por causa de la recaudacin de los tributos, ni habremos de consentir nosotros en -lo sucesivo que ellos recurran . nosotros, los acusen. Porque los que de nosotros recibieron la potestad de elegir prosidente, para que obteniendo gratuitamente la magistratura-ingresen los tributos pblicos, sin que por ellos sean molestados con ninguna injuria, estos, si fueran negligentes para la eleccin de aqullos, no habrn deser ciertamente tolerados cuando se querellen de aqullos, y nos molesten con reclamaciones contra los mismos. Mas nadie ciertamente emplear dilaciones para pagar los tributos p. blicos, ni la sacra casa, ni la santsima iglesia, ni'
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NOL.J.oO?irITuoIN CI,
incumbit, periculo exinde veniente exiinimus. Quae enim in commune omnihus prosunt, haec illoruin injusto propostto, qui erga frscum improbi esse velunt, praeferimus.
un venerable hospicio de pobres 6 monasterio, ni una cualquiera persona, mayor 6 menor. Y no eximimos de la responsabilidad de aqu proveniente' los curiales, ni los que se llaman recaudadores, ni los dems quienes incumbe el cuidado de los tributos pblicos. Porque lo-que en comn aprovecha todos lo anteponemos al injusto propsito de los que quieren no ser probos respecto al fisco.
Epiloa Ut vero ea, quae recto nobis placuerunt, omnibus manifesta flant, celsitudinem tuam quum in felici bac urbe, tum in provineiis sacrum hoc ediotum in putilicis cuiusque civitatis locis proponere iubemus, ut neminern providentia a serenitate nostra quurn pro fisco, tum et pro. subditorum mdcmnitate inventa fugiat.
IusTNi PP Aug. ami. IV., pst-cono. eiusdem
Epilogo
Mas para que se haga manifiesto todos los que nos ha parecido bien, mandamos que tu excelsitud exponga tanto en esta felicidad, cmo en las provincias, este sacro edicto en los lugares pblicos de cada ciudad, fin de que para nadie pase desapercibida la determinacin hallada por nuestra serenidad as en inters del fisco, como tambin en pr de la ilTdernnidad de los sbditos. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Febro, en el ao cuarto del imperio del seor JusTINO, Augusto perptno, segundo despus del consulado del mamo. 1569.1
Dat. XV. Kal. Febr. Constantiuop. imp. DN.
aun. 11,. [569.1 - -
NOVILLA OL (1)
DE RAPTIS MUL1EIUBUS, QUAE RAPTORIBUS NUBUNT (2)
NUEVA CONSTITUCION CL
DE LAS MUJERES RAPTADAS, QUE SE CASAN CON LOS RAPTORES
(Constitucin autntica CXXXII. Coleccin IX.
(Aulli. const. CXXXII. Cali. IX. tlt. 13.)
titulo 13.)
Imperator IUST1N1ANUS eluguztus AREOBINDO (3). alorioissimo Praeioriorur, Praefecto, Eapraefecto almae urbis el Ezniogistro nLilaum.
Legis interpretationeni culmini tantum principali compotera nemini venit in dubium, quwu promulgandae quoque legis auctoritatem (4) sitj vmdieet eminentia. Merninimus itaque pro raptu mulierum, sive iam desponsatae fuerint vel. maritis coniunctae, sive non, vel etiain si viduae sint, legem antea posuiase, et capitis subieisse supplicio non tantum raptores, verum e%iamcomites eorum, nec non atios, qui eis auxiliuin tempore invasionis eootflisse noscuntur, et non tantum parentibus mulieruEn, vei'um etiarn consanguinais, et tutorilius, et curatoribus hiusmodi dediose por eandem legem vindietam, et praesertim (5) poenis ]ocum dedisse, si iacn nuptae ve! desponsatae. mulieres rapiantur, quum non solum raptus mulieris,verum etiam adukerium per bujusmodi temeritatem committitur. Et super alias poenas raptoris etiam, nec non aliorum, qui cum eo fuerint (6), palrimonium raptae mulieri vindican par eandetn legem praecipimus, ut dotis etiam manto legitimo dandae copia per raptoris ei ministretur substantiam. Illo quoque specialiter adiecto, ut nubla sit mulieri vol virgini raptae licentia raptoris aligere matrimonium, sed cui parentes volucrint (excepto raptore) legitimo matrimonio copulan, nullo modo, nullo tempore licentia Enuhieri raptae perniissa raptoris Be coniungere matrimonio. Sed parentes etiam, si tau consenserint matrimonio, deportan praecipim us. Sed mirati sumus, quod conati sunt aiiqui dicere, raptam mulierem, sive volentem sive nolentern, etsi raptoria matrimonium contra nostrae constitutionis tenorem amplexa Bit, debere tamen eam rsptoris babero substantiam vol quasi legis prae(1) Esta Nneela latina fu insertada-do veces en el Caer. po de as 168 Novelas. Vase La pagina 493. Si El cdd. Jlamb., Trid., y Port.; De moliere raptum pasea, Cont. (5) En el ixk4ce maniscrto .Rauionet. de IuUan. y en a
El Emperador JUsTINIANo. Augusto, ARR0B1NDO, glortosisimo Prefecto de los Pretorios Eaprefecto de la alma ciudad Es,naestre militar.
A. nadie te ocurre dudar que la interpretacin de la ley le compete solamente a la alteza del priucipe1 puesto que la eminencia del mismo reivindica para s la autoridad tambin parapromulgar la ley. Y as recordamos haber establecido antes; respecto al rapto de mujeres, ya estuvieren desposadas unidas maridos, ya no. 6 tambin si fueran viudas, una ley, y habersujetado alaupLicio capital no solamente It los raptores, sino tambin It sus acompaantes, y It los dems que se sabe que les prestaron auxilio al tiempo del rapto, y haberles concedido por la misma ley accin para tal castigo no solamente It los ascendientes de las mujeres, sino tambin It sus consanguneos, y A. los tutores y It los curadores, y haber dado principalmente lugar It las penas,si las mujeres fueran raptadas estando ya casadas 6 desposadas, puesto que con tal temeridad Be comete no solamente rapto de mujer, sino tambin adulterio. Y ademas de las otras penas mandamos por la misma ley, que tambin se reivindicase para la mujer raptada el patrimonio del raptor, y de los dems que con l hubieren estado, de suerte que tambin al marido legitimo se le diese posibilidad de que se le entregue la dote, de los bienes del raptor. Habindose agregado especialmente tambin esto, que no tuviera lwencia alguna la mujer 6 la virgen raptada para elegir su matrimonio con el raptor, sino para unirse en legtimo matrimonio con quien quisieren sus ascendientes, (excepto con el raptor), no concedindosele d ningn modo ni en ningn tiempo licencia It la mujer raptada para unirse en matrimonio con el raptor. Pero aunmandamos que los ascendientes fueran deporColE. Ans. dad. ca dirigida esta Constitucin 4 Leon, prefecto de Italia. (4) 21 cd. lamb.; fortunas, adicionan las cd. (5) 21 cd. Hamb.; praescriptl, aa ed. 6) fuersnt, el cdd. Hamb.
*VRLS ONSTITUCrN
ci
50'7
mum, ve! ex testamento forte, si hoc etiam factum case contigeiit. Qui enim talla dicere praesumserunt, hi praedctae legis seriern inteliigere non potuerunt. Qui enini tale -atare matrimonium et.si rapta voluerit, prohibuimus, el ob hoc parentes raptae mulieris deportationia subiecimus poenae, si huivainodi consenserint matrimonio, quomQdo raptas mu liaras rs ptorum eligentes con.rlu bi am praeniuis .honorassemus raptae datis mulieri? Superfluam igitur eoruni dubitationem ve in posterum resecantes, priorem legem per praeseotem (1) interpretan censuimus. lancmus itaque, si rapta mullen, cuiuseunque. siL conditionis vel aelatis, raptoris nuptias eligendas case censuerit, pareatibus praesertim non consentientibus, neo ex beneficio legis, nec ex testamento raptoris hreditatern suscipere, val quocunque modo sulstantiam vindicarei sed praemium, quod par legem nostram aptae mulieri datam est, nL raptoris, el eorum, qui el auilium tempere invasiunis praebuerint, boca vindicet, hoc ad parentes, si ambo val unus superafi, qui nuptiis speciahter non probantur con. sensiase, ex tempere raptos ipso jure tranaferri, et patrimoniuni raptoris non -raptaxn 1am habere mulieretn, quae coniugio se raptoris inquinare non plguit, sed in personas transferri, quas auperius nominaviinus, ema (2) non consentientes coniugio. Nam nefarios huluswodi coitus poenisicorrigi, non praemuie honoran. convenit. Qundsi parentes 1am decesserunt, vel huiusmodi aceleni consenserunt, substntia raptonis, nec non et aliorum, qui facinoria fuerunt (3) participes, fiaci viribus (4) vindidetur. QuaLn inlerpretationem n-on in futunis tantummodo casbus, verum in praeterltis etiam va. lene sancimus, tanquani si nostra lex ab initio cum inlerpretatione tau a nobia promulgata fuisset, .pater (5) carisaime atque ainantissime. Quae igitur par hace legeni nostra statuit acternitas (6), tus ce!situdo effectui mancipan, observanque praecipiat.
XXXVII., post BASILII V. [5(13.]
Dat. XII. Kal. lun. imp. DN. IUST1NXA.N1 ann. C. coca., aun. XXII.
tados, si hubieren consentido tal matrimonio. Mas nos maravilla que algunos hayan intentado decir qua la mujer raptada, ya con su voluntad, ya no queriendo, aunque haya contrado matrimonio con el raptor contra el tenor de nuestra constitucin, deba, sin embargo, tener ella los bienes del raptor 6 como premio de la ley, 6 acaso por virtud de testamento, si aconteciere que tambin se hizo ste. Porque los que se atrevieron decir tales cosas no pudieron entender el alcance de la susodicha ley. Porque los que hemos prohibido que subsista tal matrimonio, aunque lo hubiere querido la raptada, y por esto sujetamos la pena de la deportacin los ascendientes de la raptada, si hubieren consentido tal matrimonio,cmo habramos de honrar . las mujeres raptadas, que eligen matrimonio con los raptores, con los premios dados la mujer raptada? As!, pues, disipando aun para Jo sucesivo la duda de stos, hemos determinado interpretar la anterior ley prmedio de la presente. Y por lo tanto, mandamos, que si la niujer raptada de cualquier condicin 6 edad que sea, hubiere determinado elegir ss nupcias con el raptor, principalmente no consintindolo sus ascendientes, no reciba ni por beneficio de la ley, ni por testamento, la herencia del raptor, 6 no reivindique bienes de modo alguno, sino que el premio, que por nuestra ley se le di la mujer raptada, para que reivindicase los bienes del raptor y de los que ste le hubieren prestado auxilio a tiempo del rapto, sean transferido de derecho desde el momento del rapto loa padres, si ambos sobrevivieran, 6 uno de ellos, que no se pruebe que especialmente consintieron las nupcias, y no tenga ya el patrimonio del raptor la mujer raptada que no se avergonz de mancillarse con el matrimonio del raptor, sino sea transferido las personas que antes hemos nombrado, que no consintieron el matrimonio de ella. Porque es conveniente que tales nefandos ayuntamientos sean corregidos con penas, no honrados con premios. Pero siya fallecieron los padres, 6 consintieron tal delito, sean reivindicados para los recursos dal fisco los bienes de! raptor, y tambin de los dems que fueron cmplices del delito. Cuya interpretacin queremos, muy querido y amanisirno . padre, que tenga validez no solamente en los casos futuros, sino tambin en los pasados, como si desde un principio hubiese sido promulgada por nosotros nuestra ley con tal interpretacin. Por4anto, disponga tu excelsitud que se lleve efecto y se observe lo qu.e por medio de esta ley ha establecido nuestra eternidad. Dada 12-de las Calendas de Junio, en el ao trigsimo sptimo del imperio del seor JusnNIo, vigsimo segundo despu del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. [563.]
NUEVA CONSTITUCIO CLI
DE QUE UN CURIAL 6 UN CORORTAL NO COMPAREZCA SEA LLAMADO JUICIO SIN ORDEN IMPERIAL QUE HAYA D5 SRS INSINUADA A LOS PREPECTOS
NOVELLA CLI (7)

NS CURIALIS VEL COHORTAUS SINE IMPERILI IUSSU PSA EFECTIS INSINUANDO SISTA.TUS AUT INRIS VOCETUR
idem Jmperaor lo Praetorio.
ANN1,
gloriosissiino
,fecto
,El mismo Emperador.
JUAN,
del Pretorio.
gloriossimo Prefecto
Praelatto Suggestio nobis miasa est excellentiae tuae, dien los ed.
'I)
Prefaolo
Se nos ha enviado una representacin de tu ex(s ) EL cd. lomb., y Pon..; arlobide pater clarisainie, Tnid.; praefecte ehariasima Cont.
en Las Ras. VII. S. 27.l'*To queda antigua versin latina.
(6) iequitu. el cid. flamb. (7) E r4Xto griego de-esto Novela CLI. se halla en Ial, y
EL o6d. Hamb.; prioreni per praseuteni legem, se lee
(2) EL cd. T-M,nb., g. TM.: eL Po"g., y
no se puede por oiaro nada.
(3) E c6. !Iamb.: ftierinl. La, cd. 5) Bk.; teribu,, Trtd., Por., y Cont. En el odd. lomb.
en Scrimg.Frcepto 41 epilogo esta Novela u enca,rra
--.-------...
--
O8
NoLiorxTuI6N CtTt
- -
-cena, non debere curiales vel-cohortles ex diveraig iudiciis vel ad banc felicem urbem duci litigatroa, el al aliammitti, saepe vero etiani sacras nostras iussiones proferri, quae id velint; ac petiisti, uL sacra pragmatica--sanotione illud prohiberetur, ne quisquam cohortalis ve!^"irialis neque ex. alia in aliam regionemducatur .que ad hane felicem urbem trahatur, Si vero sacrae bac de re fiant litterae, ut eae dicasterio excellentiae tune insinuentur, et decreta consona accipiant.
-
-.
celencia, que dice qu l& curiales loa cohontales que hayan dffi litigar no deben ser enviados de los diversos tribunales , esta feliz ciudad, 6 ser remitidos .-otra, pero que con frecuencia se presentan tambin sacras disposiciones nuestras, que as lo quieren; y pediste que se prohibiera esto por sacra pragmtica sancin, para que ningn cohortal o curial sea conducido de una otra regin, ni trado esta feliz ciudad, y que, si sobre el particular se extendieran sacras cartas, sean ellas insinuadas en el tribunal de tu excelencia, y obtengan los correspondientes decretos.
-
cap. 1 Nos igitur omnem quidem deductionemet exhibitionem aversamur, si vero aliquid- tale fl en necease sit, nulli ex magistratibus ilostris, praeterquam throno tuo, permittimus cohortalem vel curialem ad felicem hane urbem duccre, nial. id sacra iussione expresse permittente fiat;- quam et excellentiam tuam scir.e, neque citra senterltiam tuam illum in ius duci, propier publicam scilicet utilitatem coiivnit, ne forte inde qui publica gerunt evooat,i hanc reipublicae laedendae oceasionem sumant.
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Capitulo 1 As, pues, nosotros tenemos ciertamente aversin toda conduccin y exhibicin, pero si fuera necesario que se haga alguna tal cosay no l permitimos . ninguno de nuestros magistrados; excepto tu tron, que conduzca un cohortal 6 curial esta feliz ciudad, no ser que esto se haga permitindol$expresaniente una sacra disposicin; la cual es conveniente, por razn ciertamente de pblica utilidad, que la conozca tambin tu excelencia, sin que sin sentencia tuya sea aquel llevado juicio, no sea que llamados quiz de aqu. los que desempefian cargos pblicos aprovechen esta ocasin para perjudicar la repblica.
-
Epilogni
Excellentia igitur tea quae nobis placuerunt et sacra hac nostra sanctione declarata sunt effeotui et fin dare studeat. Dat. XVII..... (1).
-
Epilogo
Por tanto, procure tu excelencia llevar efecto y trmino lo que nos h parecido bien y ha sido declarado en esta sacra disposicin nuestra. Dada en..... 17
-
NOVELLA CLII (2)

NR SACRAS FORMAS DE PUBLC18 NEGOTIIS ID1TAE ALITER VALEAT, NISi Si GT..OR1OS1SS1MI5 PRARFECflS PRAETORIO 1NS1NUATAE FIJERINT VEL INSINUENTUR, ET INDE CONPIRMENTWi
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NUEVA CONSTITUCION CLII

DE QUE LAS SACRAS DISPOSICIONES DADAS -SOBRE NEGOCIOS PBLICOS NO TENGAN VALIDEZ DE OTRA SUERTE, SINO SI HUBiEREN SIDO INSINUADAS SE INSINUAREN LOS GLORIOSS1MOS PREFECTOS DEL PRETORIO, Y FUERAN DE ESTE MODO CONFIRMADAS
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idem. Imperator lOAN Ni, goriosissinio Pra efecto Praetorio.

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Et mismo Emperador 4 JUAN, gloriosisimo &efectq del Pretorio.

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Praefatio Quum operam demus, ut deo iuvante diligenter negotia reipublicae a domino deo nobis concreditae administremus, sanctionem de publicis -rebus ad magnificentissimum ducem, vel etiam augusta!em, vel ad clarissimos provinciarum praesides faetam non aliter valere iubemus, nisi si prius indicio excellentiae tuae insinuetur, quae vero insinuatae non sunt, nullam vii habere. Absurd.um enim est sacram sauctionem de publicis neotiis factam non prius throno excel!entiae tuae insinuar, et ita deinde ad magnificentissimum ducem, ve augustalem, vel reliquos provinciarum praesides mitti. Sacras enim tales sanctiones throno excellentiae tuae insinuatas ita in provincias mitti et effectui dan oportet.
Prefacio
Procurando administrar diligentemente, con el auxilio de Dios, los negocios de la repblica que nos fu confiada por el Seor Dios, mandamqs que una disposicin dirigida sobre negocios pblicos un muy magnfico duque, o tambin un augusta!, los muy esclarecidos presidentes de las provincias, no tenga validez de otra suerte, sino si antes fuera insinuada en el tribunal de tu excelencia, y que las que no. hayan sido insinuadas no tengan
ninguna fuerza. Porque es absurdo que una sacra disposicin expedida sobre negocios pblicos no sea insinuada primeramente al trono de tu excelencia, y de este modo despus al muy magnifico duque 6 al augustal, los demspresidentes de las provincias. Porque es conveniente que tales sacras
disposiciones sean enviadas las provincias y lleva as efecto habiendo sido insinuadas al trono de tu excelencia.
-
(1) Meerm. III., en Scrimg. y Ha. no hay Destk ios de la indicacin de La fecha. A Biener te parece que si la cenelitacin fue verdaderamente dirigida 4 .'4reoLindo, d.ebtd leo dada entre 108 aiioe 551 -83.
- -
(5) EL texto griego de esta ConstitucinCLll, se halla en HOY Scring.No queda antigua versin latina.
!oS.OONSffrtJ0115N cuti
509
cap.. I
Si quid igitur ad detrimentuin publicum factum est, hoc irritum esge iubemus, sancientes, ut in posterum quaelibet sacrapragmatica sanctio (sive adaugustalem, sive ad dueem, sive ad reliquos provinciarum praesides de publicis negotiis, sicut diclumest, fiat), omnino iudicio excellentiae tuae insinuetur, atque ita in provincias mitttur, firmata por iussionem, ut dictum est, exellentiae tuae. Quaeeu.nque igitur sacrae sanotiones non ad detrimentum publicum fiunt, illae suscipiantur, et per praecepta iniungantur, atque ab excellentia tua in provincias, ut effectui dentur, mittantur; quse antem ad detrimentum publicum per obreptionem fact, tales quidem sauctiones excellentia tua suscipiat, non vero quae in Lilia continetur faciat, antequam ad nos retulerit, ut, si quid forte ad de trimentum publicum factum est, id emendetur. Quaecunque igitur sacra pragmatica sanctio de publicis negotiis facta tllrono excellentiae tuae non insinuatur, illam nullo tempore valere volumus. Dat. Kal. lun.. Constantinop. pDN. Aug .....(1).
IUSTJNIANO PP.
Capitulol
Si pues se hizo alguna cosa en detrimento pblico, mandamos que sea nula, disponiendo que en lo sucesivo cualquiera sacra pragmtica sancin, (ya sea.h echa para el augusta), ya para un duque, ya para los dems presidentes de las provincias, sobre negocios pblicos, segn se ha dicho), sea de todos modos insinuada en el tribunal de tu excelencia, y as enviada las provincias, confirmada por el mandato, conforme se ha dicho, de tu excelencia. As, pues, cualesquiera sacras disposiciones, que no se den en detrimento pblico, sean admitidas impuestas por preceptos, y enviadas por tu excelencia las provincias, para que se lleven efecto; pero las disposicionesque por engao se dan en detrimento pblico nota acoja, ciertamente tu excelen-cia, la cual no haga lo que en ellas se contiene antea de que nos hubiere informado, para que si acaso se hizo alguna cosa en detrimento pblico sea ella enmendada. As, pues, queremos que cualquier sacra pragmtica sancin hecha sobre negocios p. blicos, que no sea insinuada al trono de, tu excelencia, no tenga validez en tiempo alguno.. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de
Junio..... de imperio del seor to perptuo.
JUSTINIANO,
Augus-
NOVELLA CLIII (2)

DE INFkNT1BUS
NUEVA CONSTITUCION CLIII.

DE LOS NIOS EXPSITOS
axposrrjs
Idert Imperator
MENNAX,
gtorioissirno Praefecto
-
lilyrici.
El raismoEmperador Mar, gkriossimo Prefecto de iliria. Prefacio

El presbtero Andrs, amantisimo de Dios, y apocrisiario d la santsima iglesia de Tesalnica, nos denunci un crimen ajeno la razn humana, y que no es creble se corneta ni entre los mismos brbaros, esto os, que algunos abandonaban los nios al punto de salir del claustro materno, y los dejaban en las santas iglesias, pero que: despus, cuando ellos haban alcanzado de hombres piadosos educacin y alimentos, los reivindicaban y los reducan esclavitud, y deseaban ellos aadir esto su crueldad, de suerte que los que haban entregado la muerte en los mismos comienzas de la vida, los privaban de la libertad despus que hablan crecido. Mas como semejante delito comprende en s muchos crmenes, la muerte yla calumnia, y otros que cualquiera contara fcilmente en tal hecho, es conveniente que los que tales cosas cometen no eludan el castigo de ls leyes, sino que, para que los dems se hagan ms moderados, sean ellos sometidos las ltimas penas, puesto que con la desvergenza de su accin delataron sus propios crmenes. Y mandamos que esto se obsefve en lo sucesivo.
Praefatjo
Crimen a ratione humana alienum, et quod nec iiiter omnes barbares eommitti credibile est, Andreas dei arnantisaimus presbyter el sanclissimae Thesgalonicensis ecelesiae apoerisiarius denunciavit nobis, quosdam ex ulero materno prodeuntes infantes statini abiicere, eosque in sandia ecclasiis relit-. quere, postes vero quam ii a pus hominibus eduoationem el alimenta consecuti sunt, eos vindicare el in servitutem adaerere atque capero coa suae crudelitati hoc addere, ut, quos in ipsis vitae primordiis moni tradideriul, eos, postquam adoleverint, libertate privent. Quoniam igitur eiusmodi delictum multa in-se eontinet sedera, caedem el ealumniam, et quanta quia in tau fado facile numeraveril, eos, qui talla committunt, vindictam lelum non effugere, sed quo _reliqui moderatiores ant, extremis poenis subiici decet, ut qui por impudentiam actionis enirnina sus detulerunt. Id in posteruin custodiri lubemus.
Cap. 1
Quicunque igitur in eeIesiis, vel vida, vel allis locis expositi probantur, eos omnibus modis liberos esas iubemus, hect actori manifesta probatio suppetat, qua personam illam ad anum dominium perlinere ostendat. Si eiiim legibus nostnis praedeptum est, nl servi aegrotantes, qui a dominio ne(1) Por la inscripcin induce mener que esta constuciin fue dada entre os aos 534-5.41. -
Capitulo 1
As, pues, mandamos, que los que se probare que fueron expuestos en las iglesias, en las aldeas, en otros lugares, sean libres de todos mo dos, aunque al actor le favorezca una prueba mani fiesta con la cual demuestre que aquella persona pertenece su dominio. Porque si en nuestras le.
en Ial. y Scrlmg,Alhan. XVIII. ?.Ezctptc el prdoe u el .pUo90 esta NOD.la Se encuentra en as Ras. XXXIII,
(5) EL tw.to griego de esta ConaWucidn CLIII. se halla
L 4.No queda antigua versin latina.
510
IGLLOYNTITUQIN ttV
glecti, quum de valetudme eorum desperarent, tanquam cura a dominis digni non habiti omnino ja Libertateiu rapiautur, quanto magia eos, qul 4n ipso vitae initio aliorutn homanum piea relicti, et ab ipsis enutriti sunt, in iniustam servitutein trahi non paienur His igu.ur et sauctissimuw Thessalontcensunn arhiepiscopum, et saneiam dei ecclesam, quse ub [lo cunsututa est, et gloriam Luam opem ,erro, lLbertatemque lije adiudcare sanclinus. Nsse iIli, qui hace faciuut legum nostrarum poenas ugient, ut qui Omm inhumanitate et crudelitate reploli sunt, omnique homicidio tanto deteriore, quanto miserioribue id afferunt.
yes se dispuso que los esclavosenfermos, que fueron desatendidos por sus dueos, cuando desesperaren de su curacin, comn no considerados dignos de cmdado por sus dueos, lee fueran arrebatados en todo caso para la libertad. flon cunta ms razn tO C0fl sentiremos que sean reducidos injusta esclavitud los que abandonados la piedad de otros hombres en el mismo comienzo de la vida fueron alimentados por estos? As, pues. mandamos, que ellos les presten su auxilio y les den la libertad el sanlsi tun arzobispo de Tesahnica, y la santa iglesia de Dios, que bajo su dependencia se halla constituida, y tu gloria. Y Los que tales cosas hacen no eludirn las penas de nuestras leyes, como quiera que son culpables de toda inhumanidady crueldad, y de homicidio tanto ms grave cuanto ms dignos de cumpaiin son aquellos con quienes lo cometen.
Epilogo
Epilogni
Quae igitur nobis placuerunt et sacra hac lege declaraia sunt gloria tuS, et qui quovis tempore eundem magistratum suecepturus est, et cohors nobis obtemperans effectui et ifni tradere alque custodire studeat. Quinque etecum hbraruin suri poenaillis iuiminebit, qui hace violare audeant aut violan perrflittaflt. Dat. prid. Id. Decemh. Conetantinop. DN. InsTiNINO P1. A.ug. Basiuo V. C. Cone. 541.J
Por tanto, procuren tu gloria, y el que en cualquier tiempo alcanzare la misma uiagistratura, y la cohorte que nos presta obediencia, llevar efecto y .trmino y guardar lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra ley. Pues les amenazar la pena de cinco libras de oro . los que se atrevan violarlo O permitan que sea violado. Dada en Constantinopla a 1 de los Idos de Dicimbre, en el imperio del seor JUSTiNiANO,- Augusto perptuo, bajo el consulado de BAsILIO, varn muy esclarecido. (541.1
NUEVA CONSTITUCION CLIV
E LOS QUE EN LA OSLtORNA. CONTRAEN NUPCIAS ILICITAS
NOVZLLA CLIV (1) DO lis, QUI IN OSOEN& 1LLIC1TAS NUPTIA.S CONTRAHLNT
Imperator IIJSTINIANUS Augustus Ftoao, Co,niC aacrrjrum Pru,atorum..

Prabfatio
Et Emperador JUSTINIANO, Augusto, FLORO, Cunde de tus sacros bienes prieados. -
Prefacio
Ha llegado hasta nosotros cierto sorprendente rumor, de que loe que habitan las provincias de Mesopotamia y de Osroena se atreven contraer nupcias ihicitas y a violar las leyes romanas, y las penas as antiguas como nuevas establecidas contra ellos, y.que mirando sus vecinos incurren, sin embargo, en nupcias ilicitas y prohibidas. Nosotros, pues, no damos, la verdad, crdito nada de esto; porque no creemos que hombres, que forman parte de nuestra repblica, se atrevan hacer alguna tal cosa, deshonrar su descendencia y confundir sus nombres.
Capitulo .1
Mirus quidain rumor ad nos venit, ube, qui Mesopotattliam et Oironam provincias incoLunt, auere ilhicitas nupcias contrabere, et romanas leges violare, et poenas in jifia minitatas tam v5teres quatu novas, et dum ad vicinos suos respici-unt, in illicitas vero atque prohibitas nupcias incidunt. Nos igitur nihil quidem plane eoruincredidimus; neque enlin putamus, homines, qui reipublicaa nostrae pare sunt, tale quid agere audere, et progeniem suam dehonestare, et nomina confundere.
Cap. 1
Quare etin ea inquirere, et si- tale quid factum eseet, deLinquentes ad ultimum supplicum trahere voluimus. Verum quia et longum tempus est, noque ejusmodi delictum commissum esee credirnus, si forte tale quid peccatuin sic, praeteritum quidein. quoinodocunquie se habeat., reiniltimus luis, qui Oroitaip et Mesopotamiam provincias itihabitant, propter invasiones, quae in illis vario factae sunt, et maxime propter agrestem mulntudinem, quae ut plurimum taita peccare dicitur, idque in praesenti forma manore sinimus, nihil coruin curioso perecrutantes, quae usque ad novain noetrara sacram constitutionem han in re forte peo(1)
Por lo cual hemos querido hacer averiguaciones tambin sobre esto, y, si alguna tal cosa se hubiese hecho, llevar los delincuentes al ltimo suplicio. Pero cono ha transcurrido ya largo tiempo, y no creemos que se haya cometido tal delito, si acaso se hubiera cometido algn pecado semejante, les peMunarnos ciertamente lo pasado, tal como se haHa. a los que habitan las provincias de Osroena y de Mesopotamia, causa de las invasiones que en varias ocasiones se cometieron en ellas, y principal-. mente por la rusticidad de la multitud, que se dice que de ordinario delinque en esto, dejamos que esto subsista en la forma actual, no investigando curio-
El txto griego desata Muela CLXV. u halla smi fui. y Sorin,g.-A tlian. XI. 6No queda antigua nerj4', latina.
NOYEL.L.00NITITUCL6N civ
511
esta Bunt, sed sancimus, ut omnis eius re quaeatio de personis et rebus ad incolas jilarum provinciarum pertinexitibus pruhibt-anir. Pust legem' vero nostram bao de re nuper Iaiam si quia tale quid facere ausus fuerit, vel etiam audeat, extremis suppliciis subiici volu[uus, ac aciat is, in pecuniarija poenis subsistere nos non velle, sed et ipsum, et uxorem, et liberos ex incestis nuptila natos post noatram, ut dictuz cal, sacram consti-tutionem persecuturoS case, et capitis periculum el poenam pecuniarlam illis inflicturos, nemini parcentes, nec si Inaloris, nec si minorissit conditionis, aul fortunae,aut sacerdotii (hoc enim durius etiam est), sed in orn ces aequaliier animadvertentes solitum et Romanis legibus decentem ordinem servabimus non solum auhstantiae partem ablturi, sed el to1am substaitism, et membrum corporis, el si mi rius ferendas esas illicitas nuptias inveziamus, ipsam etiam vitam forte nec quisqusm effigere potePit, quin poense delIctum gequanturi Recia enim et quae decent sapereoportet, ceterosque ad parem aemulationern excitare, nec Yero i.psos quae contra legos sunt facere, et ad mutuam imitationem confugere. Hace igitur in dictis provinriis observar volumus, arque 1am civiles quam militares magistratus bocobservent. efficiantque, ut poenae peccantibus imponantur. Hoc ipsum vero lilia, qui in provincia aun,- iussu tus a magiatratibus filoruin per prograrnmata wanifestum fieri volumus, nial et ipsi .uliimis poenis, el administrat.ionis et substantiae amissione, si quid hortim neglexerint, sublici velint.
asmente ninguno 4i los pecados que basta nuestra nueva ra constitucin se cometieron arao en este particular, sino maridando que se prohiba toda investigecin sobre este punto en cuanto 185 personas y las cosas pertenecientes los habitantes de aquellas provincias. Mag si despus de nuestra ley recientemente publicada sobre este particular se hubiere alguien atrevido- aun se atreviera, hacer alguna tal cosa. queremos que sea l sometido los ltimos suplicios, y sepa que no queremos hacer alto en las penas pecuniarias, sino que habremos de perseguir l mismo, su mujer y los hijos nacidos de nupciis incestuosas despus, segn se ha dich,de nuestra sacra constitucin, y habremos de imponerles la prdida de -la vida y pena pecuniaria. sin perdonar nadie ni si fuera de superior, ni si de inferior condicin, 6 fortuna, 6 $acerdocio (porque esto es aun ms duro), sino que dirigindonos por igual contra todos conservaremos el orden acostumbrado y conveniente segn las leyes romanas. habindoles de quitar no solamente parte de is bienes, sino todos ellos, y un miembro de su cuerpo. y, si hallsemos que son aun menos tolerables las nupcias ilcitas, tambin acaso la misma vida, sin que nadie pueda librarse, porque las penas siguen al delito. Porque es menester conocer lo que es recto y conveniente. y excita r los dems igual emulacin, y que no hagan. ellos lo que es contra las leves, y se amparen en la imitacin de los otroS. As, pues, queremos que to- se observe en dirhas provincias, y que lo guarden los mRistr5dos as civiles como unilit9res. loa cuales hagan qn. se les impongan las penas los delinCuentes. Mas queremos que esto mismo se les haga manifiesto por orden tuya los que estn en las provincias, por los magistrados de las mismas. mediante edictos. no ser que ellos mismos quieran quedar sujetos las ltimas penas y la prdida del cargo y de sus bienes, si hubieren desatendido alguna de estas cosas.
Epilogo
Epflogui
Quae igitur nobis placuerunt et sacra bac pragtnatica lego declarantur gloria tua effectui l fin dare studeat (1).
NOVELLA CLV (2)
Por tanto, procure tu gloria llevar efecto y trmino lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra pragmtica.ley.
NI7EVA CONSTITUCION CLV
CT MATRES RATIONIBUS TUTELAS SUSIACEANT
DE QUE LAS MADRES ESTN SUJETAS LA RENDICIN DE CUENTAS DE LA TUTELA.
Imperator 1USTINIANUS AU911 8 tIt9 BELISARIO

Praefatio
El Emperador JUSTiNIANO, Augusto, 4 BEUsRIo.

Prefacio La muy esclarecida Marta elev nuestrapotencia splica en la que se expresaba que Sergio. de magnfica memoria, su padre, al morir la dejelia siendo ciertamente de tierna edad, pero que su muy esclarecida madre Auxencia. que baha manifesta. do en actas que no pasara ella segundas nupcias, se encarg6 de la tutela, y habiendo prestado el juramento definido sobre este particular en nuestras leyes administr los bienes; pero que. hecho esto por ella. y como sino hubiere prestado ningn juramento y s hubiesen dejado bienes despreciables, design algunos pocos en el inventario hecho por
Supplicationem claniasima Martha potentiae noatrae obtulit, qua continebatur, Sergium magnificae memorias, patrem suum, quum morereur, ipsam quidem in -tenera aetate constitutam reliquisse, clarissimam vero rnatrem anam Auxentiam, quao apud acta dxisset, se ad secundas nuptiss non venturam, tutelam suscepiase, et praestito iureiurando legibus nostria hac de re definito boca administrasse; his autem ab ipsa peractia, quasi nullum iugiurandum praestiterit el adspernabili substantia relicta esaet, pauca quaedam il inventario ase confecto designasse, postea y secun-.
(i Fa1ta la iisdieacin de lafcha. Btener conjetura, atendendv, d la uscripcids, que esta corutUucin fu dada
--
si El teztn artego ilp esta Novela CLV. se halla en HaZ. Scr&ng. A thas. XIII. 3.No queda antgua cerids tetina.
512
NOTELS.QONrLTUQIN OLV
das nuptiascontraxisse, quum Petrumipsi tutorem ella, y contrajo despus segundas nupcias, habinnominasset, et daos quidein ex secundo filo matridole nombrado como tutor Pedro, y tuvo ciertamonio babuisse ]iberos, quum vero, non recto erga mente dos hijos de este segundo matrimonio; mas no ipsarn affecta esset, tutorem ab fila cnstitutum ab habiendo sentido aquella el debido afecto hacia ella adrninistrajone destitiase, postquam . vix decimurn misma, desisti de la administracin el tutor nombratertium annum ingressa eSSet, suaaisse autem, ut do por aquella, poco despus de haber entrado ella cura. torem. secundas aetatis peteret, et statim sua- 'en su dcimo tercer afio,yla persuadi a-que pidiese SisSe, ut pro se pactionem conscriberet, omnique curador para su segunda edad, inmediatamente la actioni, quae secundum leges propter tiitelae raindujo que otorgase favor de ella un pacto, y Llones psi competere posset, tafl transactione. rerenunciara con tal transaccin toda accin. que nunoiaret, se autem, qunm u cubiculo tum esset, con arreglo las leyes pudiera competerle k la misplano ignarain fuiase eorum, quae gerereutur.. No- ma por razn de las cue;tas de la tutela, pero que que enim fien, potuiase, eum apud 11am esset, neo ella, estado todava en 1a casa materna, ignor cuiquam de iis rbus, quae adversus ipsam, gereciertamente lo que se hacia. Porque no pudo ser, rentur, aliquid dicere poaset, licet damnum sibique, estando en casa de ella, y no pudiendo decir zilatum sensisset, aliquid eorum facere, quibusimalguien cosa alguna sobre lo que nontra si misma -pediret, quae ad ipsius insidias excogitata essent. se ejecutaba,, hiciera, aunque hubiese comprenQuum vero tempus efflcerot, ut quae adversus se dido el perjuicio que ella se le causaba algo con agitata egsent, aentiret, se precibus quidem usam que impidiese lo que se haba imaginado en aseesas apud matrem, no jis, quae contra se facta chanzade si mislna. Mas cuando el tiempo hizo essont, abuteretur, sed ea sibi praestaret, quae que comprendiese lo que contra ella se habla tramatrem deceant, atque paterna bona,, quemadmomado, ella se vali ciertamente de splicas dirigidum legi placeat, sibi reatitueret, illam vero libedas su madre; para que no abusare de lo que conns secundi matrimonii, totam se tradentem nullum tra ella se habla ejecutado, sino que le diera lo que sermonibus illis reliquiase locuin, e contrario vero corresponda una madre, y le restituyera, conforsacram uostram obieciase legem, qae ontineat, me le place la ley, los bienes paternos;. pero que non posse se. contra ipsarn retitutionis iure uti, aquella, consagrndose por completo . los hijos del quum ea quidem nihil tale de matribus Jiberorum segundo matrimonio, no hizo caso alguno de tales plsuorum tutelam susoipientibus,et secuiidas nuptias ticas, y opuso, por el contrario, una. sacra ley nues amplectentibus sanciat, sed in aliia terminis et mo- tra, que expresa que no poda ella utilizar contra la dis a pietate nostra publicata siL. Etpropterea supmisma el derecho de la restitucin, siendo as que phcavit nobis, ut et mentem sacras legis manifeaquella no sancione,. .ia verdad, nada semejante stam atque indubitatam redderemus, nec mater respecto las madres que se encargan de las tutelas ipsius Auxentia abuteng la, quae' ulla continen- de-sus hijos y que contraen segundas nupcias, sino tun, res a patre relictas in proprium lucruin conque fu publicada por nuestra piedad en otros trverterel. minos y modos. Y por esto nos suplic que hiciramos manifiesto indudable el sentido de la sacra ley, y que abusando de lo 'que en ella se contiene no convirtiera su madre Auxencia en lucro propio los bienes dejados por su padre. Cap.. 1 Quum igitur haec contineret supplicatio, merite ad sacram hanc pragmaticam sanotionem respeximus, qua sancimus, quoniam lex nostra nullam earum mentionem faci!, quae tutelani liberorum suorum suscipiant et secundas nuptias eligant, non licere clarissjmae Auxentiae eadem sacra nostra lege uti propter dictas causas actornmque confeetionein, ex que tutelam Marthae filiae s.uae suscepit; palam vero case, eam iusiurandum legibus definitum, ad secundas nuptias se non case venturam, praestitisse, et tanquam contemtrioem iurisiurandi ah viro se iunxisse, liberisque ex eosusceptis effecsse, ut de restitutione rerum clarissima e u& filia Martha pactionem ipsi exponeret. Sancimus ergo, ut clarissimae Marthae iure in integrum restitutionis omnino uti liceat, quippe quae etiam nunc vigesimum aetatis annum se nondum ingressam dicit, nuhlatenusilli obstante sacra lege a nobs late, quae sancit, non posse liberos contra Carentes suos, nec libertos contra patronos anos in integrum restitutionis iure uti, quum lex de iis, qui liberorum suorum tutelam suscepenint * minime loquatur, contra vero, aun quoque sacra lex a nobis postea Jata siL, quae sancit, uL tutores constituti non a-liter minorum tutelas suscipiant, nial si creationis suae tempore testati fuerint, se minores indefensos non relicturos, et si matrem etlam liberomm suorum tutelam suscipere contingat,ea quoque hoc faciat, omnibusque tutelae rationibus sabia-
Capitulo 1
Conteniendo, pues, esto la splica, con razn nos determinamos dar est sacra pragmticasancin, por la cual mandamos, que, puesto que no hace ninguna mencin de las que toman su cargo la tutela de sus hijos y contraen segundas nupcias, no le sea licite la muy esclarecida Auxencia valerse de nuestra misma sacra ley por las causas dichas y por la otorgacin de les actas, en virtud de Jaque se encarg de -la tutela de su hija, Marte; pues era era evidente, que ella prest e!: juramento determinado en las leyes, de que no pasarla segundas npcias, y que como menospreciando el juramento se uni otro marido, y habiendo tenido de l hijos hizo que su muy esclarecida hija Marte le otorgase ella-misma un pacto soLy- 'la restitucin de los bienes. Mandamos, pues, que la muy esclarecida Marte le sea absolutamente licito utilizar el derecho de la restitucin por entero, puesto que dice que tampoco haba entrado todava en el vigsimo ao de su edad, no obstndole de ningn modo la sacia ley dada por nosotros, que dispone que no pueden utilizar el derecho de restitucin por entero los descendientes contra sus ascendientes, ni los libertos contra sus patronos por cuanto la ley no habla de ningn modo de los que tomaron su carlo la tutela de sus hijos, y por el contrario se di despus por nosotros tambin otra sacra ley, que dispone que tos tutores nombrads no tomen su cargo la tutela de los menores de' otra suerte, sino
NovILLL.coNaTIT7ct6N ciii
513'
ceat, et si alluin 'velit liberis 8uis Constituere, 8110 et rerum suarum .periculo id faciat. Quare etiam ble omninoconvenit, ut clarissima Martha, si tempora, intra quae rtiiutionis jura ip si competunt, non praeterilase ostenderft, et restitutione, et rauquis omnibus utatur, quibus legea nostras omnibu5, qui imperfectas sunt aetatis, venlam et auxiliuin conceduut. Poteutia iuidem nostra sancit, ut reverentia parentibus a hbori debita, omnisque honor et cultus ervetur, siquidem nullum ab hia damnum illia inferatur, lberos vero prioris matrimonil negUI neo fas sise putamus, nec alias convanire, ut res, quae ex paterna subatantia ad -coa prveerunt, eiusmodi matres posaint val- sibi, vel secundis maritis liberisque ex ciusmodi matrimonio natis lucran.
si al tiempo de su nombramiento hubieren declarado que elfos no dejarn indefensos los menores, y si, aconteciendo que tambin la madre se encarga de la tutela de sus hijos, tambin ella hiciera esto, y quedara obligada . todas las cuantas de la tutela, y,
si quisiera nombrar otro para sus hijos, esto lo hiciera bajo su propia responsabilidad y la de sus
bienes. Por lo cual, tambin-en este caso ea absohitamente conveniente, que la muy esclarecida Mara, si probare que no transcurri el tiempo dentro del que le competen la misma los derechos de la retitticin, utilice la restitucin y todo lo dems con que nuestras leyes les conceden venia y auxilio . todos los que son de edad incompleta. Y dispone ciertamente nuestra potestad, que . loa ascendientes se les guard por los descendientes la. debida reverencia, y todo honor y culto, si verdaderamente no se les infiriese por ellos ningn dao,
pero juzgamos que no es licito que sean desatendidos los hijos de! primer matrimonio, y que tampoco
conviene que tales madres puedan lucrar 6 para si, para sus segundos maridos y para los hijos nacidos de tal matrimonio, las cosas que dejos bienes paternos fueron poder de ellos.
Epilogo
beatsimo arzobispo de Tepolis llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra pragmtica ley. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Febrero, en el imperio de! aeftor JusT1Nw0, Augusto perptuo, bajo el consulado de..... varn muy esclarecido..
Quae igitur. noble plaeuerunt et sacra hacpragcnatica lego declarantur gloria tea simul cum bes.tisalmo Tbeopolitanorum archiepiscopo operi et effectui dare studeat. Dat. Ral. Februar. Constantinopi DN. 1UST1NiANO PP. Aug.....V. C. Cona. (1).
Por tanto, procure tu gloria juntamente con el
NOVELLA ULVI (2)

DE PROLE RUSTICORUM DIV1DENDA
NUEVA CON$TITUOION CLVI

DE LA
Divisin
DE LA PROLE DE LOS -CAMPESINOS
Prasfatio
Prefacio
Qui- negotia sancttssimae Apamien.zs eccleaiaa gerunt, docuerunt nos, ad abs quoadam perimenles rusticos se rusticis suis mulieribus iunxisae hberosque procreases, et petiarunt, ut et rustici, et illorum liben ventrem maternum sequentes sibi restituerentur. Sed qui hace petunt nescire vidantur, quid constitutio noitra, quae nuper prodiit, ibi velit.
Nos han informado los que administran los negocios de la santsima iglesia de Apamea, de que algunos campesinos pertenecientes otras personas se unieron con mujeres campesinas suyas y procrearon hijos, y nos pidiron, que as los campesinos, como los hijos de stos que siguen la con-
dicin del vientre de la madre, les fuesen restituidos ellos. Mas los que piden esto parece que desconocen lo que quiere nuestra constitucin, recientemente publicada.
Cap. 1
Capitulo 1
Nam si quidein liberi atiqui adsoriptitiis se iun- - Porque si verdaderamente algunos hombres libres gant, secunduin rationes u constitutione compreseuieran con algunas adacripticias, los hijos siheusas libarl matrem sequuntur, unde ad liberguen por las razones contenidas en la constitucin tatem non pervanlunt, SL vero ructici sunt, non la madre, por lo cual no llegan la libertad, peno amplies conatitutioni omnino locus est, sed quemsi aquellos son campesinos, no tiene ya-de ningn admodum nuperdeerevimus et sancivimus, proles modo lugar la constitucin, sino que, como hace poc dividitur. Et si quidem numeres Ilberorum aequa- hemos decretado y sancionado, se divide la prole. Y lis est, in duas partes dividitur, sin autem massi verdaderamente el nmero de hijos es par, se qualis, ve etiam unes golum natus cal tum ventar divide en dos partes, pero si impar, 6 tambin si plus habet, quoniam et plus laboravit. lt unus quinaci uno solo, entonces el vientre tiene ms parte, dam si est filies matrem sequitur, si vero tres nazi porque tambin trabaj ms. Y si ciertamente hay sunt, duo val duae erunt maIne, unus vero domini uno solo y es hijo, sigue la madre, pero si nacieron patria sequetur potestatem, atque itasemper impa- tres, dos varones 6 dos hembras sern dala madre,
si ado 540.
fl Biener confeta
ra que esta aonstitucidn
fu dada en
(5) Ri t.xto griego de esta Novela CL VI. u halla en XmL.
y Serimg.ALAan, XVIII. 5.No queda antigua o.rddn 'atina.
Toitg Vi -45
514
NOVELA.OO4ST1TUCtN CLVII r uno solo seguir la potestad del padre, y asi el vientre tendr siempre nCimero impar, segn antes hemos dicho; Y sepan los de Apamea que con arreglo esto se habr-de dividir tambin la prole, de serte que tengan entendido que esto sobre lo que se dud largo tiempo ha sido arregiado en nuestra legislacin.
ram numerum, sicut ante diximus, ventar habebit. Et secundum baec kpamienaes etiam sobolem dividendam esas sciant, ut id, de quo loi:igo tempore dubitatum est, legislatione nostra composituni case disoant.
NOVELL& CLVII (1)

DE RLST!C15, QUI 114 AL1BNIS PRAELfliS NUPTIAS .CONTRAHUNT
. NUEVA CONSTITUCION CLVII

DE [.OS CAMPESINOS QUE CONTRAEN NUPCIAS EN PREDIOS AJENOS
Imperator IUsTIIflANUS LAZARO, .Com itc Oricntcs. Praeffttlo

Ix ile, quae varia ad nos relata sunt, in Mesoptamia et insaper in Osrna provincia indignuin quid temporibus nostris committi didicimus. Consuetudinem enim iltorum quidem cese, ut ex diver-
El EnperwiorJusTiNiAr4o 4 Lz ao, Conde4e Qrieale. Prefacio Por lo que diversas veces se nos ha referido hemos sabido qu en la MeSopotamia y tambin en la provincia de la Osroena se hace alguna cosa indigna de nuestro tiempo. Porque hay entre ellos ciertamente la costumbre de contraer nupcias los oriundos de diversos predios, pero luego intentan sus dueos disolver las nupcias ya contraidas, quitar-" les los padree los hijos nacidos, con lo que son lastimosamente afligidos todos los campesinos de aquellas localidades, siendo separados la fuerza los hombres y las mujeres, y quitndoseles la prole los que la dieron luz, incumbe el asunto nuestra sola solicitud.
sis praedis orti nuptias-contrahant, nuno vero dominos oonari nutias iam contractas diseolvere, val liberos natos a parentibus abstrahere, indeque omnes rusticos iliorum locorum misare affligi, vins el mulieribus per vini divisis, sobole vero ab lis, qui in luceni eam produxerunt, abstracta, etna- gotium, ad solam nostram providentlam pertinere.
Cap..1
Sancimus igitur, ut in posterum quiiem praediomm domini rusticos suos, quicunque ad ana ex lego pertinent, prout voluerint custodiant, ne cum lis, qui ex aliis praedita orti gunt, nuptias contrahant, uptiae vero adhuc contractae ratae ami, nec quisquam possit coa, qui iam iuncti ,sunt ex more qui antes obtinuit divellere, ve! coger, ut terram ad ipsos pertinentem colant, sed nec liberos a panentibus praetextu rusticae conditioziis abstrahare. Quin etal tale quid iam factuin alt, Id emendabis el restitui iubebis, sive liberos abatrahi contigeril sive uores, a parentibus dicimus, val etiam a maritis, aque le, qui in postarum tale quid facere audeat, de ipso etiam praedio periclitabitur. Sed matrimonia a mata cune inminente liberentur, et parentes libe'l'os ex hac nostra iussione habeant, neque possint praediorum possessores subtiliter disputare, et vel matrimonio innatos, ve libemos abstrahere. Qui eninz tale quid facere ausus fuerit, etiarn de ipso praedio periclitabitur, cui scilicet rusticos vindicare conatur.
Capitulo .1
Mandamos, pues, que en lo sucesivo guarden ciertamente cmo quisieren los dueos de loe predios sus parapesinos, que por ley les pertenecen, fin de que con ellos no contraigan nupcias los que son oriundos de otros predios, pero que las nupcias ya contraidas sean validas, y no pueda ndie sepa. mr los que ya se unieron en virtud de La costumbre que antes prevaleci, obligarlos que cultiven la tierra que les pertenece a ellos, ni separar de los padres los hijos so pretexto de su condicin de campesino. Porque aunque ya se haya hecho alguna tal cosa, la enmendars y mandars que sea restituida, ya si hubiera acontecido qu fueron separados, queremos decir, de sus. padres tambin de sus,maridos, los hijos las. mujeres, y e] que en Lo sucesivo se atreva hacer alguna ta' cosa correr riesgo aun en cuanto al mismo predio. Mas queden libres los matrimonios del miedt que en la actualidad les amenaza, y tengan los pa dres. por virtud de este mandato nuestra sus hijos y no puedan los poseedores de predios disputrse los con sutileza, y separar los unidos en matni monio de stos k sus hijos. Porque el que se hu biere atrevido a hacer alguna tal cosa, correr rie' go tambin en cuanto su mismo predio, para el qu ciertamente intentare reivindicar los campesino
EpUogus
Quae igitur nobis placurunt et sacra bac pragmatioa sanotione deelarata sunt magnificentia tea, tibique obtemperans cohora, et qui pro tempore eundein magistratun geret effectui dan et observan studeat, atque trium Iibrarum auri poena ci, quicunque haee. violare mititur, irnmineat.
Epilogo
Por tanto, procuren tu magnificencia, y la cohor que esta .a tus rdenes, y el que la sazn desn peare la misma magistratura, llevar efecto observar lo que nos ha parecido bien y ha sido d clarado por esta sacra pragmtica 'sancin, y am nace la pena d tres libras de oro cualquiera qs intente violarlo.
1)
Ee4o griego ie esta Noc,eLashaUaenHaL.yScrimg. Aha,'i. XVIII. 6.No queda antigua mersidn aUsa.
NOVELAS. QOl!STITUC1N CLVIII
515
NU.No PP.
Dat.. Kal. Maii, Conzantinop. imp,. DN.. IusriAug. BELISftr0V. C. Cona. [535.] NOVELLA CLVIII (1)
UT IUS DET..IBERANDI RTL&M AD IMPUBERES
TRANSMITT&TUR
Dada en. Constantinopla el da de las .Caiendas de Mayo, en el imperio del seor JUSTiNIANO, Aigusto perptuo, bajo el . consulado de BEUSAIuo, varn muy esclarecido. [535.]
NUEVA coNsrnuoxoN CLVIII
DE QUE EL. DERECHO DE DELIBERAR SEA TRANSMiTIDO TAMBIN LOS IMPBEROS
Praefatio Supplicatio noble innotuit Tbeclae, quae etiam Mano vocatur, quae declarat, Theclam quandam 'titam finiiue relicta. Ma Sergia impuberem actatem agente,quum vero vix sedecin:i dies matri supervixlsaet, ftliam obiisse ex contagione jhs, quae impar homines invasit, et sororem quidem, quae nobis supphcavit, se patri Sergiaefuisse dicit, Cosmam autem Theclae fratrem hareditatem Sergiae vindicasse, coque nomine in ius se vocasse; se vero, no de jis, quse se recto non habent, contenderet, Ioarmem advocatum fori provincialis adiisse, et de legibus, quac hanc causam respiciant, interrogasse, illumque .in acriptia responsum ipsi dedisse, quo declaravit, Sergiae hereditatem ad ipsam deferri. Ea de causa igitur iudicem causae elegisse ipsum Ioannem Cosrnae partes agente A.sclepio scriniario quodam militanis per Orientenmagistratus, et protulisse loannem sententiam entrariam iis, quae in acriptis respon4erat, usum. ad senlentiam suam lege Theodosii piae memoriae, quae dicit, non posee eum, qui nondutn septem anuos natus sit, maternam hereditatem vindicare, si tutorem non 'habeat, sed eam illis deferni, quibus competitura erat, si defunotus .impubes ad hereditatem a legibus vocatus non esset, neque hace nolum. dixisse in sententia, sed etiam effeoisse, nt .quae noble supplicavit pacta sententiae congruen ter faceret eadernque ipsa rursus AscIepio, qui pro osma causam, agebat, nuntiasse (2); petiit vero a nobis, no ipsam injuria sic aectam negligeremus, maxime quidem quum etiam lex in codice, qui a nobis-nomen habet, posita siL, quae iubeat eum, qui fari posset, waternam quoque hereditateni recto acquirere, et rursus aliam legem poserimus, quae vult, nt, si quia bereditate sibi delata, antequam eam vindieet, vel contrariam de ea ostendat sententiam, moriatur, ad-heredes suos de bar, hereditate luz deliberandi transmittat. Legem enim nuper a nobis latarn, quae agnatis et cognatis aunam in hereditatibus loeuni eoncedat, in boc casu Iociim non habere, quam antiquior sit co die, ex quo lex valere iussa est.
Prefacio Ha llegado nuestro conocimiento una splica de Tecla, q u e tambin se llama Mano, que declara que cierta Tecla concluy su vida habiendo dejado una hija, Sergia, que se hallaba en edimpbeias pero que, habiendo sobrevivido apenas dieclse,i aos a. la madre, falleci la hija por virtud del contagio que hace poco invadi a. los hombres; y la que nos suplic dice que ella era ciertamente hermana del padre de Sergia, pero que Cosme, hermano de Tecla, reivindic la herencia de Se.rgia, y que con tal ttulo la llam a. juicio; pero que ella, para no contender, sobre lo que no era correcto, se dirigi a. Juan, abogado del foro provincial, y le interrog sobre las leyes que se refieren . esta causa, y que l le di por escrito respuestas en la que declar que la herencia de Sergia le estaba deferida a. ella misma. Por esta causa, pues, haba elegido, como juez del litigio al mismo Juan, representando la parte de Cosme Aselepio,cierto empleado de secretara del magistrado militar de Oriente, y que Juan profiri sentencia contraria a. lo que por escrito habla respondido, habindose servido para su sentencia de una ley de Teodosio, de piadosa memoria, que dice, 9" no puede el que todava no tiene siete aos reivindicar la herencia materna, si no tu. viera tutor, sinoque ella era deferida a. quienes haba de dompeterles, si por las leyes no hubiese sido llamado a. la herencia el impbero difunto; y no solamente dijo esto en la sentencia, sino que tambin hizo que la que nos suplic hiciera pactos en consonancia con la sentencia, y a. su vez se los notific ella a. Asclepio, que defenda por Cosme la causa; pero nos pidi, que no la desatendiramos de tal modo perjudicada por injusticia, y muy principalmente porque tambin en el Cdigo, que lleva nuestro nombra, se halla inserta una ley que mandaque el que pueda hablar adquiera vlidament tambin la herencia materna, y porque adems hemos establecido otra ley que quiere que si alguien, habindosele deferido una herencia, falleciera antes de reivindicarla, mostrara respecto a. ella una resolucin contraria, transmita sus, herederos el derecho de deliberar sobre tal herencia. Pues la ley recientemente dada por nosotros, que concede a. los agnados y a. los cognados el mismo lugar en las herencias, no tiene aplicacin en este caso, porque l es anterior al da desde el que se dispuso que tuviera validez la ley.
Capitulo 1
Cap. 1
Sancimus igitur, ut gloria tus, si hace ita se habere invenerit, supplieauti auxilium ferat, eique legem nogtram servet, .quae lus deliberandi ilhi praebet, quippe Sergia antequ am annus praeteriret post matrem suam mortua, atque Sergiae matriz
(1) El texto griego de esta Nosia CL VIII. se halla en fiat. y Scrimg.Alhan. IX. 73.No qtuda anligisa t'e'idn latina.
Por tanto, mandamos, que tu gloria, si hallara que las cosas, son as, preste auxilio a. la suplicante, y le reserve a. ella nuestra ley, que. le da el derecho de deliberar, por haber muerto Sergia antes de transcurrir un ao despus de su madre, y que
(2) As dice el teno, pero
nuntf&sset.N. del Tr.
quiz seria mds correolo leer
OflL.OONBTITQI
oxxvii
hereditatem acpiirer volenti eam praebeas. Neque enimquia Theodosii pise memorias nostramque legem iii eodem libro positam sibi contrariam esas dicat, quum nihil in eo contrarli positum esas, in conatitutione ilIa afflrmaverimus,quam Iii praeniisimus. Sed obLineat quidem lex nostra in hoc osan, illisque, quae si, de quo quaeritur, similes sunt, Theodosii 'vero pias memorias ex obtineat, in quibus annus praeteriit, et tempus deliberandi alapauni est. Pacta enirn post gen-tenfiani censenpta eum libero, qui nec acquirere potult, mita Cos-
le concedas que adquiera, st 4i1!ere,
msa uullam actionein ad ea, quae ipsi in iis concesas aunt, dedisse, manifestum est. Dat. pnid. Id. u i. Constantino. DN. PP. Aug .....(1). CONSTI CXXVII (2)
U5TINIANI
la heiBnia de su madre Sergia. Porque nadie dir que son entre si contrarias la ley de Teodosio, de piadosa memoria, y la nuestra incluida en el mismo libro, pues afirmamos en la constitucin, que al frente, de l pusimos, que en l no se insert nada contrario. Mas prvalezca ciertamente nuestra ley en este caso, y en los que son semejantes este de que se trata, y rija la ley de Teodosio, de piadosa memoria, en aquellos en que transcurri un ao, y. pas el tiempo de deliberar. Porque es- manifiesto que los pactos escritos despus d la sentencia, celebrados couna persona libre, qito no pudo adquirir, no le dieron Cosme ninguna accin sobre lo que en ellos sola concedi al mismo. Dada en Constantinopla . 1 de los Idus de Julio..... W imperio del seor JUSTiNIANO, Augusto perptuo.
CONSTITUOZON CXXVII
DE LA RESTITUCIN DE FIDEICOMISO, Y DEL NOMBRE DE FAMILIA, QUE TIENE LUGAR HASTA EL CUARTO GRADO, Y DE QUE CON EL NOMBRE DE FAMJLI. SR COMPRENDE TAMB1EN LA NUERA
DE REST1TUTIONE FIDEICOMMISSI, ET NOMINE FAMILIAR, QUOD USQUI AD QUARTUM GRADUM LOCUM HAEE1, wr QUOD 17AMIL1AS NO2UNE NURUS ETIAM CONT1NETUR
- - (Cali. ix. tit. 8.) inip. IUsTINIANUS A ug. PETan, r1oriosiswno sacro rum Praetoriorum Praefeclo terurn, Ezconeuti el Patricio. PxaaI.tjo
Tanta nobia bumanitatis cura est, ut neque privatas cognitiones, quae videntur nobis quaestionem excedere iudicialem, legibus nostriadefinire dedignemur, neque cognitionem privatam excedentem audire in (3) ludida, per circuitus Ion ges litigantes tradere affiictioni. Alexander igitur gbriogus suggessit nobis multoties, Bierium gloriosae memorias, patrein suum, seribenlem testamentum nominibus istis usum: Volo autem et iubeo, mees iheredes, Constantinum quidem virum clanissimujn deputatam et domum eum omni, sicut supenius icriptum est, coniuncto si iure, et proastiurn, quod in Cupariis eat, cum omni, sieut superius dictum est, competente ej jure, et domum, quae in Antiochia est Catamianum (4); Anhimium vero dulcissimum proasfium, quod in Blaoernis (5) est. Cataeugenium et Iulianum gbriosae memorias et( 6) proastium, -quod in summitate sinus Susthneii (7), quod quondam (8) Cataarchalirium (9) gloriosas memorias; Calliopium (10) vero virum clarissimum proastium By. tbarium sive Philotheum (11); Alexandum virum gloriosissimum proastium, quod in Venetis est, non alienare (12), non per venditiouem, non per donationem, non per commutationem, non autor quolibet modo, neque ciici neque alienan ipsam domum aut auprascripta proastia a meo nomine
(1) Segn A than. esta Gonal. fu escrita antes del dia U de los Idas de Jallo, en el ao d4cin,o tercero del imperio de Justiniano, cuarto despus dl consulado de BasiLio. ASI, pues, es man,flesto por el ltimo nmero que a co,tttjjdn
(Calaccin IX. titulo 8.) -
Et Emperador JusTiNupro, Augusto, d Psnao, se gunda se: gloriosisimo Prefecto de tos sacros Pretorios, F.rconsul y Patricio.
Prefa.oio
Es tanto nuestro humanitario celo, que no desdeamos determinar en nuestras leyes las cuestiones privadas, que nos parece que exceden la investigacin judicial, fin de que llevada *1 juicio cuestin que es superior al conocimiento privado no abrume los litigantes con- largas dilaciones. As, pues, el glorioso Alejandro nos indic muchas veces, que su padre Hierio, de gloriosa memoria, al escribir su testamento emple estas palabras: Pero quiero y mando que mis herederos no enajenen ni por venta, ni por donacin, ni por permute, ni de otro cualquier modo, Constan tino,varn muy esclarecido, la casa l asignada con todos .los derechos ella anejos, segn ms arribase ha escrito, y la finca suburbana, que est site en Cupana, con
todos los derechos que le perteneen, segn-antes se ha dicho, y la casa que est en Antioqua y fu .comprada Amiano; al dulcsimo Antimio, la finca suburbana que est en Blacerna, adquirida de Eugenio y de Julin, de gloriosa memoria, y a finca suburbana que hay en el promontonio de Susteneio, que en otro tiempo fu d Arealinio, de gloriosa memoria; Caliopio, varn muy esolarecido, la finca-suburbana Bitaria 6 Filoteo el gloriosiaimo Alejandro, la finca rlistica,que hay en el aVneto; y que la mismas casas, las - susodicha' fincaa suburbanas, no sean separadas ni enajena(4) Por t., y Cont; autloehfa et .n smlanum 'd st niamianum', al cc$d. Hamb.; .ntfoehfa. si Catmisnum, Tr-id. i!) Port ; in placernas, el cdd. Hamb.; lo Balcerna. Trid.; In Ulacernas, Cont. e El cd. Iamb., y Trid. st, omitenla Port.. y Cont. (T) anstentil, el cid. Iiamb.; substeneU set, Ti-id; Snb-
(3) El cdd. Bai-ab., y Ti-id.; In, onsitnla Port., y Cont.
fu dada en el ano 345., y que el ltimo fu4 alterado se os

uzgio del ano 541 542.
por las palabras dl poemlo en que as hace mena, n del con(2) El texto grteqo (Nocela CLIX.) se halla en Hal. y Scrimg.A*han. IX. 12.fuljan. Const. 117.La cersin Zatina es antigua glosada, la que con machlsima verdad dice
atenticil est, Port., y Cont.
AJ.ciato que es tan necia barbara, que de ningn modo se puede entender. Concio dul en 1571 no esta cers'dn, sino la de Haloandro, pero en la edicin glosada de 1576 public a otra. ~Por esto, cuando a traduccin es absurda imposible se-atiende al texto de Holoandro al de Hombergie.
8) Et cd. lomb.,y Ti-id..- quod, omitenJa Port.,y Cont. (9) Ti-ud., Port., y Coni.; eutalunom 7 el cd. Hamb. Qui.zd el ignorante traductor latino escribi Oataardaburlum. (10) Trid., y Cont.; Saiioplum, el cd. Hamb.; OalllpIum, U lee en Port. (114 Port.; babitarinm elve estaphllotiuw, Trid., y ConI. (12) El cd. Hamb.; alienar!, Las cd,
1OULS .CON5TITtIO1j QLXYfl
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et mes familia; sed si, quod orandum eat mihi, fiant eis fu, et in fihiis et (1) in nepotibus Jegitimis aut naturaLibus si (2) defuneti sunt, relinquere unumquemque eorum quod deput.atum est (3) proastium, et domus, tam in adiacentibus huic re giae civitati, quam in Antiochia (4), fihiis et nopotibus singulorum legitimis ac naturalibus. Credo anim quod non deponant neque super naturalibus fihlis aut nepotibus meam dispositionem el voluntatem. Si vero omnino sine fihiis ornees, aut quidam, aul urius ex eis moriatur, quod ahsit, voLo el iubeo, coa, qui sine fihiis aut sine filio Bunt morituri, restituere superatitibus sive superstiti eorum fratri suprascriptas domos tam hie, quam in Antiochia, el praemanifestata quinqu proastia cum
oniui aorum jure et omnibus competentibus ludeslnenter, vacante seilicet inter eos de fldeicommissia aut legatis satisdatione. Volo epim et iubeo, non exigere coa ah invicem huius modi satisdatiories, praesumentes sive praesumentem praeter mem paternam et arnabilem circa coa intentionem exigere fratres suog aut fratrem satisdationem le prohibitis (5) alienan rebus, ombino eoa fideicommiuo cadere. Et hace quidem in testaciento dixit, seripait autem el codicillos huivamodi et in ipsis usus est huiesmodi verbis '(6): Manifestum igitur Lacio, quia dudum quidem in seriptis feci testamenturn, el quae in eo sunt, secundum placitum mihi modum disposui, et (7) 'volo el iubeo, omnia, qi2aecunque eodem testamento continentur, omnimodo valere, praeter illa sola, quae in hoc meo codicitlo permuto aul subtraho aliqua derelicta legata. Velo igitur et lubeo, proastium meum, quod appellatur Cupana, quod in praedi. cto testamento Constantino viro magnifico, filio meo, dereliqui, dan et pertinere perfecto posaessionis et dominli ura heno viro clarisaimo el Eugenistato meo nepoti, filio Constantini viri magnifiei, integrum ipium proastium cum omnibus, quae in eo sud, praetoriis, el ascensum el descensum el omnibus etiam coniunetis sive lata cuin conclavi (8) domuum, el ergasteriis, et balneo, el hortis tarn mIra, quam extra muros, et hippodromum, el quod in eo est hortum, et cisternam, et omnia omnino quocunque modo cornpetelia mihi jura super isto ipso proastio. Dan quidern voto dem (9) .proastium praedieto viro elarissimo, meo nepoti, Hierio, facto suae potesta. tis por einancipationema suo patre post obilum meum, nulla data licentia ci viro honesto nepoti meo, sed neque his, sive ex hoe meo testamento, siva ex testamento eiusdem viri clarissimi me nepotis suscipientibus jura elus, vender', aut per. mutare, aut donare alicui, aut qtocunque modo alienare set ipsum proastium, aut partem aliquam ex co, aut ius, propter quod voto idem (10) proaatium sive domum adiecentem intra anuas, quas duunt cirea venerabile oratorium sanctas ecciesiae,permanere per omnia et perpetuar (11) u mea familia, el nunquam egredi de meo nomine. Volo autem e&-iubeo, si contigerit praedictum virum honestum, moum nepotem, Hierium mor impuberem, aut post pubertatem, sine fihiis Lamen ex legitimo matrimonio si progenitis, pervenire et competere sive restituerepossesaiouem et pro(1) aut, Bk. 2) u omitea 21.'. en Su cd. estereotipada. (3) el est, Bis. (4) Trid.; &ntiochi&m, a l cdd. Jlamb.; AutIochli, Pon.; Antiocha, Cont. (5) Elcdd.Hamb.,y Tid.:1nh1eprohibitIu, Port., y Cont. (6) Pon.. y Coit.; codicillos huleumodi u$uS bis verbil (uit, st cd. Hamb; codicillos huluiniodi verbis, Tnid.
das de mi nombre y de mi familia; sino que si, o que para mi es de desear, les nacieran hijos, y ellos fallecieran habiendo dejado hijos y nietos JoIft.imoe naturales, les deje cada uno de ellos la nea suburbana y las casasqu le fueron asignadas, tanto en las cercanas de esta real ciudad,. como en Antioqua, los hijos y . los nietos de cada cual, legtimos y naturales. Pues creo que ni respecto los hijos naturales 1 los nietos desatendern mi disposicin y voluntad. Mas si absoLutamente todos, algunos, uno de ellos, muriearan sin hijos, lo que no suceda, quiero y mando ue los que murieren sin hijos sin hijo les restituyan sin dilacin sus hermanos sobravivientes al sobreviviente de estos las susodichas casas sitas tanto aqu como en Antioqua, y las antes manifestadas cinco fincas suburbanas con. todos los derechos de ellas y todas las cosas que les compelen, dejando de tener Lugar, por supuesto, entre ellos la fianza por razn de 1o8 fidaicomis: de los Legados. Pues quiero y mando que no se exijan ellos mtuamente tales fianzas, y que los que se atrevan el que se atreva . exigir, contra mi paternal y amorosa intencin respecto ellos, sus hermanos 6 It su hermano fianza por las coasas prohibidas enajenar, pierdan en absoluto e! fideicomiso. Y esto dijo ciertamente en el testamento, pero escribi tambin codicilos, y en ellos emple tales palabras: As, pues, hago manifiesto, que ya antes ciertamente hice testamento por escrito, y que dispuse lo que en l se contiene en la forma que me plugo, y quiero y mando que de LOdos modos tenga validez todo lo que en el mismo testamento se contiene, salvo aquello solo que en este mi codicilo altero, 6 los legados dejados que quito. Pues quiero y mando que mi finca suburbana, que se llama Cupana, y que en el susodicho testamento dej al muy magnifico Constantino, mi pertenezca con perfecto derecho hijo, se le d y de poesin y de dominio al muy esclarecido y muy afable varn Hierio, mi nieto, hijo de ConstanLino, magnifico varn, dndosele ntegra la dicha finca suburbana con todas laa casas de recreo que en ella hay, y sus subidas y bajadas, y tambin con todas las cosas en ellas adheridas 6 introduci. adas, con Las habitaciones de las casas, y los talleres, y el bao, y los huertos, tanto los que estn adentro, como los que fuera, de los muros, y el hipdromo, y el huerto que hay en ste, y la cisalema, y absolutamente todos los derechos que de cualquier modo me competan sobre esta misma finca suburbana. Y quiero ciertamente que esta misma finca suburbana se le d al susodicho muy esclarecido Hierio, mi nieto, habiendo sido hecho de propia potestad por su padre mediante emanipacin despus de mi fallecimiento, sin que este honrado varn, nieto mo, ni los qua por virtud de este testamento rulo, de testaamento del, mismo muy esclarecido varn, mi nieto, reciban los derechos de ste, les quede dada Iicencia alguna para vender, 6 permutar, 6 donar alguien, 6 de cualquier modo enajenar, ya la misma finca suburbana, ya alguna parte de ella, 6 aun derecho, por lo cual quiero que la misma finca suburbana 6 la casa adyacente que se halla den
(3) et acceiian at omnlbua etiam condutj sIve Intra i*. nuam uve extra ianuaw eum (st, a cd. cst.reoUpada) condevibus, Bis. (9) st idem, el cdd. Hamb.; eundem, as cd. (10) El cd. Hamb.; sundeni, as cd. 11) Trid.; perpetuare, el cd. Hamb,, Pon., y Cont.; psrpstuo Bis. cd. estereotipada.
(7) El cd. Hamb.; et, omttenla Zas ed
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NOVELAS. CONSTITUCIN OXIVIE
prietatem eiusdem proastii sive dornus viro magniflco eius patri Constantino, sub eadem condilione, non alienari aliquando de mea. familia ant de meo nomie. In istis quidem ipsum procedere, Rierii vero gloriosiasimi domum (1), quae in Theopolis adiacet el, et ex paterna in eum pervenit aun. cessiona, allis vendidit (2) personis, eam vero domum, quae in han felicissima civitate, insuper et per codicillos datum sibi proastiur, in quibus orn nibus alienatio interdicto et, Constantino gloriosissimo eius transmittere filio, illum vero, mox praegnantem/relinquentem uxorem, vita functum, serpsit (3) testamentum, per quod disposuit, si non naseantur 6111, aut natus irnpubes rnoriatur, 1am matrem suam Manar gloriosissimam, quam eius ..uxrem nobilisaimam Mariam in eius vocari suc iassonem. Et quum nata fuit filie, et pea pupilia tenora adhuc aetate ex hominibus decessit, in praedictas nobilissimas pervenire mulieres; reliqua vero (4) substantiae, quae in han magna civitate sunt domus, insuper et proastium, expressim in codiciflis. gloriosissimo relicta sunt Hierio, locum forsitan tara ex testamento, quam ex codieillorum sermonibus adhibere, ipse domum et proastlum defendere, solus ex Hierii gloriosissimi familia derelicta, quae nunc et primum habens in Hienio meo nomine gradum. Sed u, qui pro Maria et Maria gloriosisaimia feminis verba faciebaut, testamenti quidem verbis nullum dicebant Iocum (5), noque eum legitur Aiexarlrum virum gloriosissimum loeum babero et utrumque (6) sum perficere ipsum et citra Constan tinum gloriosae memoriae quam ad hos tanquar ad locurn alienantem proastium, quod ei derelictum est, super quod alienationem inaequaliter allis quod el pator interdicena competit, et ellos fratrum eius hoc facere, et legas nostras, quoniam (7) omnes continue, in quibus tale aliquid dispositum est, transgred defunLi yoluntatem, omuibus similiter restitutionem dicere (8), ut non permutaus eis (9) invicem pulsantes, multis pro una. cognitione iudiciis subliciantur. Ideo positas nos rememorare legos. Alexander vero gloriosus magia quidem et de propriis alterutrun. rente visus est appellare, super codiciilum enim sapientem et de residuis rebus voluntatem suar defunctum facientem familiae reservan (10) voleas, sed in proastio iustionibus verbig usus, nihil recte el alienationem conferro lilas, ex imperiali boc facere impellenti iussione. Venerabilibus (11) pro bis verbis usa est para alterutra, tam testatoris iaterpretantis (12) voluntatem, quam nostris utentibus (13) legibus, quae (14) sibi expedire putabant.
l) Hieriuin vero glorioeae meuoriae domum, .8k. (2) vendidisse, .8k. (3)Port., y Con t.; reeeripIt el cd. Ilamb., y Trid.: sci-jpsisse, .8k. (4) EL cd. Eamb., y Trici.; reliquae vero1 Port., y Cont. (5) El cc5d. Iamb., y Trid,; habere, adicionan Port.,
y Cont.
(6) Port,, y Con..; gioriosiesimum baum habere tam ex omnibus boom liabere et utrnmque, el cd. Ramb.; glorios!imum locum habere tam ex hominibus baum babera et utrumque, Trrd. 7) QUeadO, 8k. 18 siltmere. Rk. (9) EL cd. llam.: peroiUen i ele, Ti id.; permitln eJe. Pon., y Conf. (lO) res servan, eoPjeLura acertadamente BM. en su ed. esLei.eotipada. (U) Verum multir, 8/e. (12) intsrpretates, BM. (13) utentes, BM. (U) .8/e. () En este pasaje, y en otros que le siguen, sindonos ha-
rab[e oratorio de la santa iglesia, permanezca en todo tiempo y se perpete en mi familia, y no salga nunca de mi nombre. Mas quieroy mando, que si aconteciere que el susodichobonrado varn Hierio, mi nieto, muere impbero, 6 despus de la pubertad, pero sin hijos nacidos para l de legitimo matrimonio, vayan y competan la posesin y la propiedad de la misma finca suburbana 6 de la sas, restityalas, al magnifico varn Constantino, su padre, bajo la misma condicin, de que no sean nunca enajenadas da mi familia demi nombre. Esto, as, fallece l, y el gloniosisimo Hierio vendi otras personas la casa que en Tepolis le pertcnoca y fu .su poder de la herencia paterna, pero la casa queso halla sita en esta felicsima ciudad, y adems la finca suburbana que se le di por codicilos, respecto todas cuyas cosas se prohibi Ja enajenacin, las transmiti su gloriossirno hijo Constantino; mas ste, habiendo fallecido luego dejando embarazada su mujer, -escribi testamento, por el que dispuso, que si no le nacieran hijos, si el nacido muriese impbero, fueran llamadas su sucesin tanto su gloriosisima madre Mara, como su nobilisima consorte Mara. Y habiendo nacido una hija, y habiendo fallecido sta siendo pupila y todava de tierna edad, pasaron las susodichas nobilsimas mujeres los dems bienes, tanto la casa que hay en esta grande ciudad, como la finca suburbana, que expresamente fueron dejados en los codicilos al gl. riosisimo heno; pero que acaso tanto en virtud del testamento, como por las clusulas de los codicilos haba lugar . que l mismo pudiese reclamar la casa y la finca suburbana, porque l solo era, de la familia dejada por el gloriosisimo Hierio, el que tena entonces el primer grado en el nombre de fuerio. Mas los que hablaban en pro de las gloniossimas mujeres Mara y Mara decan, que ciertamente no tenan aplicacin alguna las palabras del testamento.(*). Porque ni Constantino, de gloriosa memoria, falleci sin hijos, para que hubiera lugar la restitucin de una y de otra casa, ni el gloriosisirno Alejandro, por lo que se refiere la finca suburbana, atacaba aquellas con arreglo las leyes, porque tambin l habla enajenado antes el predio suburbano que l mismo se le haba dejado, cuya enajenacin habla prohibido el padre comn igualmente que tratndose de los dems, y los otros hermanos hicieran lo mismo, y nuestras leyes, si todos los dems, respecto los que se dispuso alguna tal cosa, infringieron la voluntad del difunto, les quitan igualmente todos la restitucin, fin de que, si mutuamente se demandaran ellos, no queden sujetos por una misma causa muchas sentencias. Y nos recordaron tambin las leyes sobre esto establecidas. Pero el gloriossimo Alejandro deca, que con razn promova l accin principalmente respecto una y otra casa; porque el difunto declar bien en el codicilo su voluntad tambin en cuanto los dems bienes, como el que quiere conservarlos para su familia, pero- se vali d ms justas razones tratndose del predio suburbano. Y que ellas no le objetaban con razn la enajenacin, puesto que por orden imperial haba sido concedido hacer esto. Y ambas partes hablaron mucho sobre el particular, ora interpretando la voluntad del testador, ora sirvindose de las leyes nuestras, que juzgaban que les eran tiles.
posible traducir el texto latino, de la glose, atendemos al de la versin hecha delgriego por Hombergk, pero sin perder nunca de vistaS aquLN. del Ti..
tro de las puertas, que conducen cerca del ene
NOVELAS _OON8TTTtJOIN
cxivn Capitulo 1
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Cap. 1
Nos igitur legis et tstamenti interpretationem propositam (1) non sola sententia, sed 1ge compleoti cpgailionisdeoisionem putavims oportere, Ut tam praesentem quaestionem decernamus, quam reliquia auferamus de huinsmodi cntentiones. Undesublilitis testametum considerautes, verbis ipais invenimus heredibus demonatratis flliis alinationem interdictam,- quando futuri uent sine fihiis fungi vitam, non ulterius vero iis, qui solum (2) eis successerint, filia, sed suificere defunctorum (3), usque ad fflium atare interdictionem. Si enim et ipsi filos relinquentes moriantur, quod est relictuin, ne.ue in longiori a fihiorum vitaalienationis prohibitionem voluisse facere; codieillum vero in proastio solo factum prohibere eL iis, qui ex testamento Hierio glriosae memorias, iuniore dicimus, res suscipientibus prostium alienare. Etenim isLi qni remanseruot velle defunctum perpetuo in familia mnere suaj Ea qidem, quae u quaestionern dedueLa sunt,taIia (4). ....
Por tanto, hemos credo nosotros que era conveniente comprender no en una sola sentencia la interpetaein propuesta de la ley y el testamento, sino en una ley la decisin del caso contencioso, tanto para decidir la presente cuestin, como para librar los dems de anlogas contiendas. .Por lo cual, considerando ms escrupulosamente el testamento, hallamos en sus mismas palabras que les :fu prohibida la enajenacin los hijos designados herederos, cuando hubiesen fallecido sin hijos, pero no los ulteriores hijos que solamente . ellos les hubieren seedido, y que le bast al difunto Limitar al hijo la prohibicin. Si, pues, tambinellos fallecieran dejando hijos, no quiso hacer, en cuanto lo queje dej, prohibicin de enajnacin por ms largo tiempo quq el de la vida de los hijos, perq el codicilo hecho solamenteen cuanto la finca suburbana les prohibe tambin los que por 'virtud del testamento de Hierio, de gloriosa memoria, queremes decir; el menor, reciben los bienes, que enajenen la fiucasuburbana. rque, tambin en cuanto cat* .qe quedaron, quiso el difunto que perptuamente permaneciese en su familia. Ytales son ciertamente los puntos que fueron puestos en cuestin.
Cap II
Considerantea oportere humilitatis cognitionem, in aliis quidem rebus, quae Constantinus glorioiae memoriae Hierio aeniori, de quibos ex testamento factu est dominus nihil accipere ex his existima vimus bene surgere (5) quaestionem, 'vacare vero in istis aetiOre nn :Aiexandrum solum virum gteriosum, sed etiacn reliquatn omnem familiarn, ex testamenti verbis usque ad filos solum atare' prohibitionem, et ipauni Ilierium gloriosae memorise filium, per quos el facietes amaripos coa (6). Hieni jura, qui post coa-familiae substituentes partem, alienaverunt quae apud coa, tanquam lo substitutione ex voluntate interdictornm ciantibus unius. In prastio 'vero, neque si dominum codieflhl. Hierium ostendant gloriosae. memorias, multum noble visum est plenum esas pietate, quatuor,,postea geiusodi in medium dedt.ici quaestioneratioiez hm nem. Nunc igitur gloriosis feminis Maria et Maria adhucsuperatitib,. qua* et ipsas in familia iacendo, nostris legibus et nuria (7) bujusmodi verbis promeriis, non rOcie neque competenter Alexander gioribsus ad se venientem. instituit litem. Transeundo vero et istorum quatuor am generationes transijas videntur non facere quidem antiquam taliter judici conitionem tradi, maxime conatituena filia adhuc pupillaris taliter (8) aetatis functa vita, ut, si etiam sine testamento file esset, in matrem eius pervenire proaatium, non ipsius no'ellae vero legi utpote faetae horum causa, et nullis Hierii gLoriosae memoriae heredibus circa voluntatem peceantibus Oms. Etenim testamentum Constantinus scribens substitutiones aliquas fecit fila 4efoncta impuber, Sttamen nil ex hoc intrducitur magnum, etipaina secundum hoc legis pu-
CapitulO II
Y habiendo considerado el caso con todala diligencia que conviene', hemos juzgado, ciertamente respecto los otros bienes, de que -por virtud del testamento del padre fu hcho dueo Constantino, de gloriosa memoria, hijo d Hierio el ms joven, que tampoco se promovi rectamente la cuestin, sino que creemos que respecto tales bienes ha de ser excluido d la accin no solamente el glorio8isimo Alejandro, sino tambin toda la dems familia, porque en virtud de las palabras del testamento la prohibicin se limita solamente los hijos, y los mismos hijos de Hierio, de gloriosa memoria, por los cuales reivindican para si los que despus de ellos son parte de la familia los derechos de Hierio, enajenaron algunas cosas dejadas ellos mismos, y renunciaron ciertamente la substitucin casi por una sola voluntad. Pero en cuanto al predio suburbano, cuyo seor demuestra el codicilo que as Bierio, de gloriosa memoria, nos pareci que era estar muy lleno de piedad proponer despus de Cuatro generaciones semejante cuestin. Ahora, pues, sobreviviendo todava las gloriosas mujeres Mara y Mara, las que tambin han de ser contadas en la familia, porque nuestras leyes comprendieron tambin ii las nueras en est&deuominacin, no sostiene recta ni competentemnte e! glorioso Alejandro el litigio l promovido. Pero adems, habiendo fallecido ellas, de suerte que parezca que ya han pasado cuatro generaciones, no consentimos que cestin tan antigua sea llevada juicio, .maormente habiendo fallecido siendo todavta de edad pupilar la hija de Constantino, de modo que, aunque ste no hubiese hecho testamento, la finca suburbana pasara . madr, como si n
'1) vldeiites, adjc(,)na aquieri este lugar 8k. en su cdi. cid,t estereoupada. 5i semel, 8k. (1) defuncto,Bk.' 14 at,iunt taUs, 8k. Parece que el antiguo traductor, aeino-utui estas palabras con Las siguenles,, de capltaLo.
se9undo
faltan agul algunas paIabras (7) TrId.; nuria, omitena Pon., y Cont. (8) Elcdd.Hamb.,Trj1-i,, V Cont.;aliter, en IuQ' de t
(5) El cdd. lomb., y Trid.; 5ugrere, en vez de surgere, se lee en Po rL, y con&. (5 Ti-id.; mailposeoa, PorL, y Con. En el cdd ce HamO.
fltr, si kaila en pon,
520
NQTxL.4..ooNrxTug16l OLX
plllae matn aubstantiam praebate, manto circa

transjtum eam (1).
la misma pupila, sino la ley, fuese la causa de esto,
y ninguno de los herederos de HieriO, de gloriosa memoria, hubiese infringido la voluntad de l. Porque si Constantino al escribir su testamento hizo
algunas substituciones, si su hija hubiera fallecido impbera, no se produce con esto ninguna grande dificultad, pues tambin la misma ley le concede por s la madre los bienes de la pupila, fallecida esta sin testamento.
Cap. u
Sanciniusigkur, neque Alexandrum viruin gbriosum aut eius fiLios, noque aucceisores relinquere() Hierii gloriosas memorias senioris filos, neque alium quendam ex omnibus in eius constitutum familia aut (3) contra Mariam at Majiam gloriosas feminas occasione rerum apud esa constitutarum, aut contra alios agere, apud quos res constitutae sunt. Nunc autem in quibus (4) futuro pervenerint tempore, in quibue Hierius gloriosas memorias prohiben* fecit (5) alienationem, aut omnino quo memoriatn rohibitione et familias nomen, et aliquod ms fabricare ex hoc, ut allis }Iirii gloriosas memorias fihiis ipsorum pas alienantibus et convenientibus Biout et reliquorum alienationibus, et primitus Ievarentur, et successoribus quan posaunt actiones competere da hoc et aula, quos apprebendentes relinquimus intellectui ad huiusmodi nobia gufficientibus iudicium et legislationew. Et hanc case dacisionam non praelentis cognitionis solum, sed et (6) reliquarum, iii, quibus prohibitiones (7) factae huiusrnodi aucceasiones tantae processerunt, et hereduin ultimus per memm aliquem pupiltum successerit. Tuno enim tempus (8) st exterius a familia primi prohibentis licenam habebit ex praesente nostra lge transmittere res. Communem enim-hane fecimus legem tam praesentis cogoitionis, quam post hane ovenieutium taliter prohibitiouem, tam evenieutem nunc dirimentea contentionem quam eas, quae futuras sunt, resonantes. (9)
Capitulo III
Pr tanto, mandamos, que ni Alejandro, varn glorioso, sus hijos, ni los-sucesores da los dems hijos del anciano Hierio, de gloriosa memoria, ni otro cualquiera de todos los comprendidos en la familia de ste, ejerciten accin contra las gloriosas mujeres Mara y Mara, con motivo de los bienes que se bailen en poder de ellu, contra otros en cuyo poder estn en la actualidad, quienes hayan de ir en el siguiente tiempo, los bienes cuya enajenacin prohibi Hierio, de gloriosa-memoria, ni en lo sucesivo hagan en absoluto mencin de la prohibicin y del nombre de la familia, y de aqu deriven algn derecho, porque habiendo enajenado tambin los dems hijos de Hierio, de gloriosa memoria, sus propios bienes, y casi consentido asimismo las enajenaciones de los dems, suprimieron tanto para si mismos, como tambin para sus sucesores, las acciones que de aqu podan competerles, y nos bastan para esta sentencia y juicio las dems razones,que antes hemos dicho. Y sea esta la decisin no solo del presente caso, sino- tambin de los dems, en que hecha tal prohibicin hubieren pasado tantas sucesiones, y el ltimo de los he redores haya recibido la herencia por medio de algn impbero. Porque en este caso le ser -licito transmitir tambin & los que estn fuera de la familia del primero, que hizo la prohibicin, los bienes en virtud de esta Ley nuestra. Pues hemos dado esta ley comn tanto para el presente caso, como tambin para las prohibiciones que: despus de l se hayan de hacer, sai resolviendo la contienda que -ahora surgi, corno impidiendo Las futuras.
NOVELLA CLX (lO)

EXSMPLUM SACRAS PRAGMAT1CAE S&NCTIOrSIS
NUEVA CONSTITUCION CLX

COPIA DE UNA SACRA PRAGiUTICA SANCIN
Imperator
IUSTINLNUS
Augustus PAP10.
El Emperador JUSTINIANO, Augusto, c Parto.
Pra.fatio
Aristocrates facundisaimus pater Aphrodisiensis civitatis, et qui in ea sunt posiessores supplices nobis facti sunt, dicentes, praedictam urbem etc. Ac primuni quidem illud putamus, quosdam leges nostras ita accipere et inteltigere, nL exinde, quod mininie oportebat, iniustarum actionum occasiones ibi sumant. Edocti enim aumus a patre civitatis, multum sur collectum esas civitati ex legalis a quibusdam civitati Aphrodisiensiurn reliclis, et ne id periret, quosdani ex potentibus civitatis aurum
(1) EL cd. Hansb., PO4-t., y Coni.; testamento circa traniitumn eam. Trid. Acaso deba CerSe inortu& citra taStamnenuni es. (5; reliquoruni, Rk. (3) El cdd. lamb., Trid., y Cord.; qnae, Por. (4) eunt nene ant Inque.1 8k. (5) fuil, Bis. (e) El cdd. Hamb.; et, onitenla las ed. (7) Acaso eecrtbi5 prolIbtttonIu el an tiguo trad(0cor
Prafioto
Aristcratas, elocuentisimo padre de la ciudad de Mrodisia, y los poseedores que hay en ella, nos han elevado splicas diciendo, que la susodicha ciudad etc. Y en primer lugar ciertamente consideramos que algunos interpretan y entienden nuestras leyes de modo que, lo que de ningn modo es conveniente, se procuran ocasiones para acciones injustas. Pues hemos sido informados por el padre do la ciudad, que se haba reunido para la ciudad mucho dinero por virtud de legados dejados por al(5) teinporiu, Bis. (9) Biener conjetura ges esta Constitwwn fu dada en el ario 556, pero por a aubscripc0n oie Le pone Athan fue pubUco4a Eal. Febr. imp. Iu,ttnlsnt auno 19. post Cona Haiii. auno 4. 545.) dei EL texto griego de esta Novela CLX. se haLLa *n IaL. y Sci'img.Ezcepto st proemio, a Noosia es encuentra n a. Rae. XXIII. 3.79. Sehol, q. r. - No queda antigua erel,i tetina. -
NOVEl CONSTITUCIN CLXI
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illud collocasse, ut pro so civitati singulis anula solveretur, sive quis intributionem, sive reditum, sive et usuras id appellare velit, quod civitatem accipere convenit, quamdiu aurum apud accipientem maneat; filos Lamen, qui pecuniam a000perunt, quia constitutionem .fecimus, no creditoribus duplum debiti exigere permittatur, sed ut 00 8010 contenti sint, dicere, quia ultra duplum solverint, debere legatum civitati perire, atque calefactiones quidem publicarum bainearum inde factas laedi, opera vero publica deminui, et legem nostram illorumque interpretationem civitatem affiigere.
gunoa la ciudad de Afrodisia, y que, para que no desapareciera, algunos de los poderosos de la ciudad hablan colocado este dinero, de suerte que por l Be le pagase la ciudad cada ao lo que la ciudad le conviniese recibir, ya alguien lo quiera llamar contribucin, ya renta, ya tambin intereses, mientras el dinero permaneciera en poder del que lo recibe; pero que los que recibieron el dinero, como quiera que hicimos una constitucin para que no se les permitiera los acreedores exigir ms del duplo de la deuda, sino que se contentasen con este solo, decan, que, pues haban pagado ms del duplo, deba extinguirse el legado hecho la ciudad, y se perjudicaban ciertamente las'calefacciones de los baos pblicos hechas con l, y se disminuan las obras pblicas, y nuestra ley y la interpretacin de aquellos causaban perjuicio la ciudad. Capitulo 1 Desterrando todo esto de nuestra repblica, mandamos, que los que recibieron dinero, para pagar por l cierta posesin una ciudad, sean obligados pagar mientras tienen el dinero lo que por l establecieron para cada ao, y no se sirvan ciertamente para esto de la sacra constitucin. Porque sta la escribirnos ciertamente respecto' los acreedores y . las especies expresamente comprendidos en ella, pero el presente caso no le corresponde , ella, pues ms bien es semejante al de una renta anual, que al de pago de intereses, y es menester que nosotros cuidemos igualmente tanto del fisco como de las ciudades. Mas si aun despus de esta sancin nuestra alguien entendiere de otro modo lo que por nosotros ha sido sancionado, y quisiera privar la ciudad del dinero dado, pague la ciudad cuanto por todo el tiempo le debe, y devuelva el duplo, para que reciba justa renumeracin por su dolosa interpretacin: porque, pudiendo ser buen ciudadano, es de tal manera malo, que perjudica su patria. NUEVA 001FU'IT1JOION CLXI
DE LOS PRESIDENTES
Cap.1 Quae omnia ex civitate nostra expellentes sancimus, filos, qui aurum ita a000perunt, ut pro so pensionem quandam civitati solvant, quarndiu summ habent, id inferre cogantur, quod pr eo singulia anula constituerunt, neque plano sacra constitutionead hoc utautur. 111am enini de creditoribus quidem et, speciebus in ea expreue comprebensia nonscripsimus, praesens vero casus illam non tangiL, siquidem magis reditui annuo, quam solutioni usurarum similis est, nos autem aequaliter et fisci et civitatum curam gerere oportet. Si quia autem post hane etiam sanctionem nostram autor ea, quae a nobis sancita sunt acceperit, et civitatem data pecunia privare velit, et pro omM tempore quantum civitati debet deponat, et duplum reddat, ut dolosae interpretationis iustarn rimunerationem aecipiat quia quum bonus posset civis case, ita malusest,iit patriam laedat. NOVELLA CLXI (1)
DE PRAESIDIBUS
Praefatio Non soluin ea, quae decet, legibus sancire, maximo bono est, sed et sancita diligenter servare et effectui dare, transgressoresque convenientibus poenis subiicere. Quae enim utilitas erit legum, si lilao in littris consistant, noque commodum por res ipsa.s et (acta subditis praebeant? 1am scimus, Imperatorem magnam subditorum curam gessisse, quum saepius definierit, ut provinciarum praesides gratis magistratus accipiant, quo et ipsi sancte lis utentes subditis iustum et aequum tribuant, et fiscos propter subditorum indemnitatem abundet. Sed hace quidem ab avaritia eorum, qui magistratus emunt magia, quam aecipiunt, devicta paulaticu oblivioni trs.dita sunt.
Prefacio Es muy grande bien no solamente sancionar en las leyes lo que es conveniente, sino tambin guardar con diligencia y llevar . efecto lo sancionado, y sujetar. los transgresores ti las penas competentes. Pues cul seria la utilidad de las leyes, si ellas consistieran en la letra escrita, y no les dieran en realidad y de hecho utilidad ti los sbditos? Ya sabemos que el Emperador tuvo grande cuidado de los sbditos, habiendo determinado.muehaa veces que los presidentes de las provincias recibieran gratuitamente las nagistraturas, para que sirvindose los mismos santamente de ellas leS den ti los sbditos lo justo. lo equitativo, y el fisco prospere con la indemniad de los sbditos; Mas debilitadas ciertamente estas disposiciones por la avaricia de los que ms bien compran, que obtienen, las magistraturas, han sido dadas paulatinamente al olvido.
Cap, 1 Nos vero latas de his legesranovantes sancimus, ut illi quideni magistratum gerant, qul bGna exis
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Capitnlo 1 Pero renovando nosotros las leyes dadas sobre esto mandamos, que desempeen ciertamente la
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(1) EL texto griego di esta Novela CLXI.. tercera de VL8. 46. 12. 47.No queda de a interna antigua versin Tiberio II., se haUa en Ial. y faLta en Scrirng. Bes. Latina.
TOMO VISG
NoV1LS.-.--QONTtTUQI6N CLXI
matione spectati aunt, plurimamque in iustitia uram collocarunt, sine ulto autem dono et largitione magistratus suscipiant; so subditos quidem illaesos indemnesque servent, publica vero tributa diligenter exigant, neque per se, ve] assessoros Suos, vel cancallarios, vel domesticos, vel quemquam ex illis, qui ad ces pertinent, a subditis quidquam accipiant, nisi quadruplum (ut leges loquuntur) eius quod ab pas acceptum est, solvere velint, sed luis contenti sint, quae ex fisco et lege ipsis definita sunt. Magistratu abeurites per !egitimos quinquaginta dice in publico conspectu versentur, illisque, qui agere volunt, respondeant. Lite vero intra quinquaginta djs non finita, si quidem pecuniaria sit, procuratorem den!, sin autem criminalis, ad flnein usque causae maneant, atque iudiees, sive magistratus sint, sive a praefectis dati, nisi intra viginti dies a lite coepta eam finierint, decem aun )ibris muictentur, lite secundum ea, quse dieta sun!, procedente. Nam si quidam ex i!is mala conscienlia acti clain autugiant, ve etiam ad sacras domus securrant, su.bstanistn suam amiitant, quae inter eoa, qui injuria affseii sunt, seeundum legem et pro modo iniuriae illatae ilividatur, et quemadmodum consijiutio de bon edita. et ex una parte, prout ante saneituin est, doeeat. Ea, quae pro subd'.is introducta sunt, firma manean!, firmis scilicet manendbus r&iuii etiarn, quae ad utilitatem subditorum de praesidibus bene ab Imperatore sancita sunt. Sicut autem eos, qui ita peceaverun!, punimus, ita ube quoque, qui han occasione ex rebus prohibitis aliquid ab iis accipiunt, quadrupli restitutioni subiicimus.
magistratura los que hayan sido considerados de buena estimacin, y pusieron mucho cuidado en la justicia, y sin algn donativo y liberalidad obtuvieran las magistraturas; y conserven, la Ja verdad, ilesos indemnes la los sbditos, exijan con diligencia los tributos pblicos, y ni por si, 6 por sus asesores, 6 cancilleres, 6 domsticos, 6 pr alguno de los que les pertenecen, reciban cosa alguna de los sdditos, la no ser que quieran pagar. (como dicen las leyes) el cudruplo de lo que se recibi por ellos, sino contntense con lo que para los mismos ha odo sealado del fisco y por la ley. Los que cesen en la magistratura mustrense la la vista del pblico durante los cincuenta das legales, y respndanles la los que quieran ejercitar accin. Paro no habindose terminado el litigio dentro de los cincuenta das, si verdaderamente fuese pecuniario, nombren procurador, y si criminal, permanezcan hasta el fin de la causa, y si los juzgadores,ya sean magistrados, ya hayan sido nombrados por los prefectos, no lo hubieren terminado dentro de veinte das de haberse comenzado el litigio, sean multados en diez libras de oro, prosiguindose el litigio, conforme .a lo que se ha dicho. Mas si movidos agunos de ellos por su mata conciencia huyeran clandestinamente, 6 tambin si se acogiesen sagradas casas, pierdan sus propios bienes, los cuales se dividan, entre aquellos la quienes afect la injusticia, con arreglo la la ley y la proporcin de la injuria inferida, y segn indique la constitucin dada sobre esto, aun por una parte, conforme antes se dispuso. Y subsista firme Jo que en pro de los sbditos se introdujo, quedando, por supuesto, tambin firme lo dems que para utilidad de los sbditos fu bien sancionado por el Emperador respecto la los presidentes. Mas as como castigamos la los que de tal modo delinquieron, as tambin sujetamos la restitucin del cudruplo la los que en tal ocasin reciban de ellos algunas de las cosas prohibidas.
04V.11.
Atque ut hace sanciremus iii menteni noble venit, qui subditorum opulent.iam et eommoda plunis facimus, quam reditus exinde reipublicae illatos. Tollimus enim una eum magistratuum largitionibus etiam suifragia, quae imperialibus raiionibus inferuntur, manumque pecuniae acervum efflcjunt, ut et bac re respublica bonum successum habea!, et ad opulentiorem statum redeat, sublatie tributis, quae ab aliquo tempore a quibusdam in damnum elus excogitata aun!. Potentiao eniru noatrae unica hace cura es!, ut provinciaa et bonis legibds utantur, et secura irihabitentur, iustitiaque, praeaidum fruantur, et publica tributa sine querela inferantur. Neque enim autor respublica servan ptest, nisi piae contributiones inferaniur, e qui bus res quidem militanis sustentata hosiibus resistit, agros vero et urbes custodit, ceteni vero ordines iltis fruuntur, quae lis attributa aun!, mur et urbes instaurantur, et reliqua omnia procedunt, quae ad coinxnunem subditorum utilitatem epectant.
Capitulo II
Y se nos ocurri sancionar esto la nosotros, que estimamos en ms el enriquecimiento y el bienestar de los sbditos, que las rentas pagadas por esto * la repblica. Pues suprimimos juntamente con las liberalidades de los magistrados tambin los sufragios que se pagan para tos fondos imperiales, y que constituyen una grande cantidad de dinero, para que tambin. con esto obtenga buen resultado la repblica, y vuelva la ms opulento estado, suprimidos los-tributos que en dao de ella se-imaginaron en Otro tiempo por algunos. Porque este el nico cuidado de nuestra potestad, que last provincias se sirvan de buenas leyes, y sean habitadas con seguridad, y disfruten de la justicia de los presidentes, y se paguen sin querellas los tributos pblicos. Porque no se puede conservar la repblica de otro modo, sino si se satisfacen las piadosas contribuciones, con las que substentada ciertamente la fuerza militar opone resistencia la losen amigos, y custodia los campos y las ciudades, y disfrutan los dems rdenes de lo que les est asignado, se restauranIos muros y las ciudades, y se hace todo lo dems que se refiere la la comn utilidad de los sbditos.
Epilogni
Quae igitur nobis plaoiieruut et sacra hac lege declarata aunt gloria tua in felici han urbe nonsueLis in locia proponat, mittat vero etiam in provincias ioluis praeceptis utens, ut omnes videant,
Epilogo
Por tanto, exponga en esta feliz ciudad tu gloria en los lugares acostumbrados lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra ley, y envelo tambin la las provincias valindose de los
QELS.OO1TTJOt6 LII
53
quantae nobis tani fisci quam subditorum nostroruni incoluniitas curae sit. (1)
NOVELLA CLXXI (2)
SACRA FORMA TRANSM1SSA DOMINICO, Gr.OR!OSISSIMO PnA.EFECTO, DE VARI1S CLPZTJBUS
mandatos acostumbrados, para que todos vean cunto nos importa mantener inclumes tanto al fisco como nuestros sbditos.
NUEVA CONSTITUCION CLXV
SACRA DISPOSICIN SOBRE -VARIOS CkPITULOS ENVIADA A DOMINGO, GLO1t1OSSIMO PREFECTO
Interrogavit .nos gloria tua de quibusdam controverslls, agitatis inter disertissimos iflyrici fori cansarum patronos, quas decisione nostra egere dixisti, ne in perpetuunl mov-eantur.
Cap. 1
Nos ha consultado tu gloria sobre algunas controversias ventiladas entre los elocuentisimos patronos de causas del foro de iliria, que dijiste necesitan decisin nuestra, para que no se promuevan en lo sucesivo.
Capitulo 1
Pnimum igitun caput hoe erat: Mulier quaedam in hie rebus, quae ip4 a manto donatae, nec vero tradltae erant, mortuo maniLo et de donatione Lacente res vindicare voluit, tanquam earum domina tam donatiune quam silentio rna;iti facta. Opponebatur a detentoribus, habere illam in ius vueatam soam exceptionem, si possideat, non verO eLiam ab alio eas vindicare poase. Quod igitur controversum fuji, tale erat. Nos vero reeordaii sumus conatitutionis .nostrae, quae donatori, etsi non stipuletur traai.ionem,. neeessitatem tradendi rem donatam incumbere dicit. Neque enim ad deceptionem, neo ut nudae sint litterae, instrumentum conficere oportet. Meminitnus insuper etiam veteris legis Cinciae legieationis, quam recte e legibus anis ohm remtpblica eiecit, ea sancienteni, de quibus nuno controversia movetur. 1.Et sancimus, si secundum antea a nobis dieta donatio taus per omnia perfecta sit, quum quantum ad quanLilatem, tuin quantum ad iusinuadonem, ut itia aecundum oonsiuhionem nostram ex silentio viri omnimodo statim ab mirlo valeat, ex quo facta est. UI, etsi mamitus poatea rem hypothecae det, ve pignori obligaveril, [non] tamen ja, qui, quandiu superates fuir., silueii',iam ante alienasse videatur; et traditio, sive faia fujt, excepiionem illi dei, sie non acta sit, eLiam exactionem, si quidein siipulatio intervenerit, per actihem ex siipu lato, sin vero non intervenerit, per condiciir.iam ex lege praebeat, ut rem donatam accipial. 2.illud vero, etiam juste constituendum duximus, UI si quidem donationes ab initio actis insinuatae fueriet, cae omnibus modis silentio confirmentor, si vero insinuatae non fueriut, modum autern'qui nainuati000 indiget, excedant, eatenus solumeae valeant, quatenus etiani non insinuatas donationes firmas case a nobis eancitum est. Uoc enini ultimo constituentes obtinere volumus, neo etiam id quod recte se babo re poterat, propter adlectionem quantitatis interoidere, id quod etiam de donationibus in universum iam lex nostra dicit. Atque hace non solum in viro el muliere, sed et in allis personis obtineant, in quibus donationes constante matrimonio pro hibitae sunt.
(fl Falta la subscripcin, pero, siendo de Tiberio la eonstitucin, parece que debi ser doda entre los aos 578482. A than. XVIII. 4.Esta Novela esta iattiufda en las Ene. en ,arios Lugares.No qrs.da antigua sersin Latina.
El texto griego de La N'oceia se halla en IIaL.y Sorimg.
El primer captulo era este: Cierta mujer, tratndose de bienes que a ellamisma le haban sido donados por el marido., pero que no le haban sido entregados, quiso, habiendo fallecido el marido y guardado silencio respecto 5. la donacin, reivindicar los bienes, como por haber sido hecha duea de ellos, tanto por la donacin como por el silencio del manido. Se le opona por los detentadores, que, llamada juicio, tena ella excepcin solamente si los poseyera, pero que no poda reivindicarlos tambin de otro. Tal era, pues, lo que se controverta. Pero nosotros recordamos nuestra constitucin, que dice, que, aunque no. estipule la entrega, le incumbe al donante la necesidad-de entregar la cosa donada. Porque n.o se debe hacer instrumento para defraudar, ni para que sean vanas las palabras. Recordarnos 'tambin la legislacin de la antigua ley Cincia, que con razn borr en Otro tiempo de sus leyes la repblica, y que sancionaba esto sobre lo que se promueve ahora la controversia. 1.V mandamos, que, si tal donacin fuera en todo perfecta conforme lo que antes se dijo por nosotros, as en cuanto la cantidad, como en cuanto la insinuacin, sea ella de todos modos vlida, con arreglo nuestra constitucin, por virtud del silencio del marido, inmediatamente desde el instante en que fu hecha, de suerte que, aun cuando el marido d despus -la cosa en hipoteca, la hubiere obligado en prenda, no Be considere, sin am barIo, que ya antes la enajer el que mientras vivi huiere guardado silencio: y la entrega, si se hizo, dle ella excepcin, y. si no se hizo, dle tambin la exaccin por medio de la accin de lo estipulado, si verdaderamente hubiere mediado estipulacin, y, si no hubiere mediado, por la condiecinnacidade la ley, para obtener la cosa donada. - 2.Mas tambin hemos considerado justo determinar esto, que si verdaderamente se hubieren insinuado desde un principio en actas las donacionos, sean estas confirmadas de todos modos con el silencio, pero que si no hubieren sido insinuadas, y excedieran de ha cuantia que requiere insinuacin, sean vlidas solamente por tanto cuanto aun no habiendo sido insinuadas se dispuso por nosotros que fueran firmes las donaciones. Pues queremos que tenga validez lo que en este ltimo lugar determinamos, y que por razn del aumento de la cantidad no se invalide tampoco lo que vlidamente subsistir, cosa que tambin dice ya nuestra ley sobre las donaciones universales. ,y rija esto no solamente respecto al marido y la mujer, sino tambin en cuanto las otras personas respecto . las que estn prohibidas las donaciones dtirante el matrimonio.
NOVRLS.OONgtITuOiN OLXfl
Cap. II
Capitulo II
De secundo vero etiain capite ab excellentia tua interrogati sumus, utrum post oonstitutionem nostram, quae velit, ut ex libera et adscriptitio nati quidam deinde .propter matris oondiuonem liben sint, ita spectari debeant, tanquam si neque facti fuerint adecriptitil secunium ius antiquum, su nibilominus colon fiant propter aliam nostram constitutionem, quae et ifiuis colonorum terram relinquere non permittat, sed iubeat manere colonos, et num multo magis hoc case debeat, quandoquidom Mt omnino lii his personis adscriptitiorum vestigium liase igitur interrogatio quidem tua in dicto espite complectobatur. Nostram autem men1cm considerantes aciro oportet, nunquam permissuros nos case, ut tibor venter adscriptitium pariat, sed hoc symbolum et signum nato post legem tuno positam impon oportel, ut omnino libertas illis, qui ex libera matre nati sunt, eompetat. Si quis igitur ex libera et adscriptitio natus sil, manet is qui liber, et maternam ingeuuitatem nulo modo abiicit, ostendit vero: constitutio a nobis psita, tales habitatores praediorum cultoresque agroruin, utpGte ibi natos, manero se velle. kioc enim sibi vult colon appellatio. Licentiarn igitur lilia non concedimus praedium relinquendi el ad alia migrandi. Sed si omnino quidam in praedio quodam nati sint, si quidem ex adscriptitia maIne, manifestum est, omnes adcniptitios futuros cose, sin vero ex libera matre, manebint quiiiem liben, et quae ab pas posaidentur, iliorum erunt, neo peoiilii dominorum fient, non autem egredientur praedium, sed illud eolent, neque ipais hoe relinquere, atque in alienis oberrare licebit, nisi domini facti sint propriae cuiusdam possessionis, quae eos sufficienter oceupet, neo aliain etiam colore permittat alque in 111am tranemigrent. Alioquin omnmodo ut maneant sancimus in praedio, liberi quidam conatituti, in domicilio vero detenti. Atquehoe quidem bactenus constitutum. esto.
Mas tambin respecto 8 un segundo capitulo hemos sido interrogados por tu excelencia, sobre si despus de la constitucin nuestra, que quiere que algunos bijas nacidos de mujer libre y de adscripticio sean despus libres. por la condicin de la madre, deban ser considerados como si no se hubieren hecho adaenipticios, segn el derecho antiguo, si se harn, sin embargo, colonos por virtud de otra constitucin nuestra; que no les permite 8 los hijos de Los colonos dejar la tierra, sino que manda que permanezcan siendo colonos, y si con mucha ms razn debe ser esto as en este caso, puesto que hay en todas estas personas vestigio de su condicin de adecnipticio. Y esto com prenda ciertamente tu pregunta en dicho captulo. Mas conviene saber, considerando nuestra intencin, que nunca hemos de permitir nosotros que un vientre libre para un adacripticio, sino que es menester que al nacido despus de la ley entonces establecida se le imponga este smbolo y siguo, de suerte que en todo caso les competa la libertad 8 los que nacieron de madre libre. Si, pues, alguno hubiera nacido de mujer libre y de adscripticio, permanece l ciertamente libre, y no se despoja de ningn modo de la ingenuidad de la madre, pero indica la constitucin establecida por nosotros,.que ella quiere que los tales permanezcan siendo. habitan tes de los predios y cultivadores de los campos, como nacidos en ellos. Pues esto requiere la denominacin de colono. Por lo tanto, no les concedemos 8 ellos licencia para abandonar el predio y pasar 8 otros. Mas si algunos hubieran nacido en algn predio, es manifiesto que, si verdaderament nacieran de madre adacripticia, todos habrn de ser adscripticios, pero si de madre libre, permanecern ciertamente libres, y ser de ellos lo que por los mismos se posee, y no se har del peculio de sus dueos, mas no saldrn ellos del predio, Bino que lo cultivarn, y no les ser lcito dejarlo y pasar 8 otros ajnos, 8 no ser que se hayan hecho dueos de cualquiera posesin propia, que los ocupe suficientemente, y no les permita cultivar tambin otra, y pasen 8-ella. De otra suerte, mandamos, en absolut que permanezcan en el predio, siendo ciertamente libres, pero estando retenidos en el domicilio. Y quede esto ciertamente establecido de tal modo.
Capitulo III
Cap. m
Non absurduni autem nobis visum cal, etiam illain quaestionem decisione noatra dignan. Etenim si adacriptitia inulier adseriptitii cuiusdam ad alium pertinentis contubernio se copula'verit, de prole quaesitum cM, si liber ex illis nascantur, utruin ad dominum viri, en ad dominum mulioris sobolem pertinere conveniat? Sancimus igitur, si tale quid fiat, et adseriptitli diversorum dominoruin sibi iungantur, quoniam quae ad conditionem apectant controversa non sunt, quum ventOr non sit liben, nati quidem adscriptitii sint, non tamen matri, neo eius domino onint dabimus; sed si quidem unus natus sit films, venter semini praciudicol, et quod natuin est domini sit matris, si vero duo forte sud liben, ambo diidantur, electione per sortem facienda, sin autem inaequalis sil numeres liberorum, sinus matria plus obtineat, ut, si tres sint, duo quidem smI matnis, unus vero patrio, el rursue si quinque, tres ex natis domini matris, et duo patria. Et secundum hano aeeessionem numerus proeedat, ut id quidem, quod aequaliter dividi
Mas no nos ha parecido absurdo que tambin sea digna de decisin nuestra esta cuestin. Pues si una mujer adscripticia se hubiere unido *en contubernio 8 un adaenipticio cualquiera perteneciente 8 otro, se pregunt respecto 8 la prole, si, naciendo hijos de ellos, es conveniente que la prole le pertenezca al dueo del marido, O al dueo de la mujer? Mandamos, pues, que si sucediera alguna tal cosa, y se unieran entre s adscripticios de diversos dueos, como quiera que no hay controversia sobre lo que se refiere 8 la condicin, porque el vientre no es libre, sean ciertamente adseripticios los nacidos, pero sin que se lo demos todo 8 la madre, ni al dueo de esta; pero si ciertamente hubieni nacido un solo hijo, perjudquele el vientre al gr. men, y sea del dueo de la madre lo que naci, ma si fueran dos acaso los hijos, divdanse ambos, ha cindose 8 la suerte la eleccin; y si fuera impar e nmero de los hijos, obtenga ms el claustro mater no, de suerte que si fueran tres sean dos ciertamen te de la madre, y uno del padre, y 8 su vez, si chi
NOVELLLCONSTI1,UCI5N IXfl1
525
potest, ex aequo .distribuatur, quod vero exce4it, quodet gratius, matri tribuatur. Rano enim maiore studio dignan oportet, quae et dolores partus sustinuit, et peperit, et nutrivit, quam eum, qui ut yoluptatis opus fui generationem effecit.
ea, tres de los nacidos sean del dueo de la madre, y dos del de el padre. Y con arreglo este aumento fjese el nmero, de Suerte que lo que se pueda dividir por igual, se distribuya por igual, y lo que haya de exceso, y tambin de gracia, concdasele &)a madre. Porque ea menester que sea considerada digna de mayor solicitud la que sufri los dolores del parto, y pari, y amamant, que no el que realiz la generacin del hijo como obra de recreo.
EpUogu
Quae igitur sacra bac pragmatica sanetione continentur gloria tua in similibus casibus observare studeat. Etenim et communem .bac de re soribemus legem, tum illa pisa, tum et alia insuper disponentes, lo quibus legem necessariam esse credimus. Dat. V. Id. Septemb. Constantinop. imp. DN. luPP. Aug. ano. XIII. API0NE V. C. Cona.
Epilogo
Por tanto, procure observar tu gloria en los casos semejantes lo que se contiene en esta pragmtica sancin. Porque escribiremos tambin una ley comn sobre este particular, disponiendo ya esto mismo, ya tambin otras cosas adems, sobre las que creemos que es necesaria una ley. Dada en Constantinopla 5 de los Idus de Septiembre, en el ao dcimo tercero del imperio del seor JusTJ,NIAN0, Augusto perptuo, bajo el consulado de Api, varn muy esclarecido. [539.]
NOVELLA OLTTTT (1)

DE RELEVAT1ONK TR1BUTOaUM
NUEVA CONSTITWIN CLXIII

E LA. RELEVACIN DE TRIBUTOS
Prsafatlo
Maxima inter homines bona sunt iustitia et bumanitas, quarum altera suum cuique tribuit neo aliena con cupiscit, altera vero ad misericordiam decurrit gravibusque debitis egentes liberat. Haeo ornare imparium et munire, et rempublicam servare; et vuam humanani heno gubernare consueverunt. Quare el nobis, qui a deo soeptra accepimus, magno estudio est, ut eiusmodi benefactis conspicui Simus, el utilitatem aubditis praehentes ex virtute et gloria ramunerationeni habeamus. Scimus igitur mutua lila el varia hominuni exitia ad tanlam inopiam possessiones redigere, UI neque reditus indo dominis produei, noque publica tributa sufficientar iniferri possint, idque militanibus aliisqua necessariis inipensis impositis, et nobis saepe multis hellis cirumdatis multam peouniam expendere coactis. Saepe igitur cogitavimus, qua feni possit ratione nL et neoessitati satisfaceremus, et subditorum egestati mederemur, quumque nostra hae de re sen tentia in varia distraheretur, magia lamen obtinuit, ut ad humanitatem respiceremus, et quod deo placeret auxiliuni subditis praoataremus, quod vero deesset communibus sumtibus potius ex imperialibus thesauris introduceremus.
Prefacio
Los ms grandes bienes entre los hombrs son la justicia y la humanidad, una de las que da cada cual lo suyo y no desea lo ajeno, y la otra se inclina, la misericordia y libra de grandes deudas los necesitados. Estas cosas solieron ser ornato del imperio y fortificarlo, conservar la repblica, y regir bien la vida humana. Por lo que tambin nosotros, que hemos recibido de Dios el cetro, tenemos grande empeo en distinguimos por tales buenos hechos, y, siendo tiles nuestros sbditos, en tener la renumeracin de la virtud y de la gloria. Y sabemos que los mtuos y diversos quebrantos de los hombres redujeron tanta escasez las posesiones, que no se podan producir de ellos rentas para sus dueos, ni pagar cumplidamente los tributos pblicos, y esto habindose impuesto gastos militares y otros necesarios, y habindonos visto con frecuencia obligados por hallarnos rodeados por muchas guerras gastar mucho dinero. As, pues, con frecuencia hemos pensado de' qu modo poda lograrse que satisficiramos la necesidad, y remediramos la pobreza de los sbditos, y siendo solicitada en diversas direcciones sobre este punto nuestra opinin, prevaleci, sin embargo, que atendiramos *. la humanidad, y les prestsemos los sbditos auxilio que agradase Dios, y que ms bien entregramos de los tesoros imperiales lo que faltase
para los gastos comunes.
Cap. 1
Rano igitur etiam curatn nostram domino Chriato acceptam ferentes, atque quae praesentibus magni festi salutaris passionis sanctaeque illius resurrectionis dtebus conveniunt facientes, morito liii pro republica hanc quoque praesente donationem offerimus, qua et agricolis omnibusque collatoribus (idem vero dictu eat praedioruni dominis) integrum unum publicorum tributorum canonem
Capitulo 1
As, pues, considerando aceptable para nuestro Seor Jesucristo tambin este cuidado nuestro, y haciendo lo que conviene en los presentes das de la grande feslivid3d de su saludable pasin y santa
resurreccin, con razn le ofrecemos al presente por la repblica tambin esta donacin, por la cual
les concedemos los agricultores y todos los contribuyentes (y lo mismo es de decir de los dueos de
(1) El "oto griego de esta NoDela CLXIII. se halla en clon en esta constitucin, Indic R. Schneider en nota la Hal. falta en Sonmg. Segdn se dice en la ea. Soruj'w., cer.in alemana, que ms bien parece que es de Justino JI. esta NO -velas a quinta de Tiberio, y fu dada entre las y que IvA dada entre os a,Ios 573y 575 cerca de la/estulcjo4 a& 578 y 582 pero por las tddcolones. de que se Mas meti- de la Pdscua.No queda antigua versin Latina.
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NOYILLLON8TITUOIN CLxIfl
in quadriennium dividendum coneedimus, boe eat quartaul quidern eius partem venturaa nonse mdicuonis, deciutae vero, quae hane seeu4ura est, t.antam aham partem, similiter et quartam simul partem undecitnae (1) indictioriis, minuenies euani cnsuetudines, quae qualaercunque pro his rebus quibusdarn praebentur.
I un cnon integro de los tributos pblicos divisible en cuatro aos, esto ea, ciertamente
cuarta parto de l en la novena in diccin venidera otra parte igual en la dcima que habr de segui: esta, y del mismo modo otra cuarta parte en Iai indicciones undcima y duodcima, disminuyendi tambin lo que por costumbre se paga de cual qule modo por tal concepto a algunos.
UOi
Cap. IZ
Remittimus vero ilhis praeteriti etiam temporis ia praeceritae quintas Inreliqua usque ad finem m s, uL nuila priorum trtbucorum dicuonis, et sancimu a nobis donatorum exaccio fiat, sive jifa ad uiaximum uiagistratum pertiueant sacri oriena praetoni, sive ad praefeeturam illyrici, sive magistratum insuiaruin et uiilitariuw ordinuni in Syshia et Mysia, sve ad sacras nostras largiciones, ve] etiam aiium rnagistratum interdicences curilihus at excepturibus, acriniariis eL cuhortahbus, palatinis et exactoribus, nec non susceptoribus, cc quicuiique tributorutn elactlunem cc susceptionem insuiuet et institult, no agricohs et subditos circumveniant, ve enam praediorum dominos, uL diversos cxigant, et e. reliquia remisais sibi sumant, ve etiain cuusututa, ve tldeiussioues el cautiones doloso acciplaut. Irritain omm facimus omnem contra liberalitatem nostram factam vel etiam faciendam circumscriptionem; illud tamen mamfesium sit, ut si quidam ante dooationem nostram ex residuis illis usque ad quincam indictionein aliquid exegerint, idc1ue non soiviase videancur, ihli oinnibus iuodis id publicis rauonibus illaturi smt. Ut enim subditis nostris benefacamus, hace illis liberalitatem largttnilr, non etiam his, qui publica tributa acoipiunt et ir' lucrum suum vertere volurit, dictum praeseatem nanonem rernisimus, annua ancona nullo modo demLnueuda. Omnem enim mensuram frumenli ceterarumque speclerurn consueto et solito more contribu cc inferri oportet, pretiis quartae partis per singulos anuos in quadriennium a nobis remissae ad mensaLn publicam snbditis imputandis, reliquia, quae ab ipsis in auro conferuntur, ex taco soivendis. Id ipsum autem in Osroua et Mesopotainia fier lo grauam eorutn, qui apecies contribuunt ad condita et mititarem impensam. Sizuiliter etiatu in apeniebus, quae dicuntur (a0000ae navibus suppeditandae), tam in regione Lazoruin, quam Bsphoro et Chersoneso. Haruin enim pretia ex tisco accipieut, prout iii mensis praefectorum, unde illa i nferu ntur, constitutu m est, ut cc illi nostra liberalizase han in re fruancur. lilarum enim specierUcn illattonem plano negLigere tutum non est, quum impensa inevitabilis sit, et reto publicain, nc ita dicamus, stabiliat. Creditnus autem ex han quoque nostra donatione magnas reipublicae futuras case accessiones, deo omnia felicia nobis propter eiusmodi fanta largiente. Atque illi qui ad subditorum utilitatem a nobis sancita violare aiident, tato de substantia quam de ipsa viLa periclitabuntur.
Capitulo II
Pero les condonamos los atrasos tambin de tiempo pasado hasta fines de la ya pasada quint indiccin, y mandamos, que no se haga exaccin al guna de los piadosos tributos condonados por nos. Otros, ya si ellos pertenecieran la mxima magia tratura del sacro Pretorio de Oriente, ya si . ir prefectura de Iliria, ya si la magistratura de la islas y de las rdenes militares en ia Scitia y la Mi sta, ya s nuestras sacras liberalidades, tainhir otra magistratura, prohibindoles . los curiales los contadores, y a los empleados de secretarias Z los cohortales, y los palaunos, y los cobradores, y tambin a los recaudadores, y cualquiera que hiciere y hace la xaccin y la recaudacin de los tributos, que defrauden los agricultores los sbditos, tambin que les exijan los dueos de los predios, como si fueran diversos de aque lbs, y cobren para si de los atrasos condonados, que dolosamente reciban tambin consignaciones, fianzas y cauciones. Porque invalidamos todo fraude hecho tambin que se hubiere de hacer contra nuestra liberalidad; pero es manifiesto que si algunos hubieren cobrado alguna cosa de aquellos atrasos hasta la quinta indiccion antes de nuestra donacin, y no pareciera que la huyan entregado, habrn de ingresarla ellos de todos modos en los fondos pblicos. Porque para beneficiar nuestros sbditos les concedemos esta nuestra liberalidad a ellos, pero no les condonamos el dicho presente cnon tambin los que cobran tributos pblicos y quieren invertirlos en lucro propio, no debindose disminuir da ningn modo la ancona anual. Porque es menester que en Ja forma ordinaria y acostuwbrada se aporto y se pague toda medula de granos y de las ciernas especies, habindoseles de computar * los sbditos para el tesoro publico los precios de la cuarta parte perdonada por nosotros cada ao durante un cuadrienio, y debindose psgar del fisco lo deinas que por, ellos se aporta en dinero. Mas esto mismo se har en la Osroena y en la Msopotarnia en favor de los que contribuyen con espe'ies para los aprovisionamientos y los gastos militares. Y lo mismo tambin tratndose de las-especies, que se llaman wicrma (annonas que se deben suministrar para las naves), tanto en la regin de los Lazares, como en el Bsforo y en el Quersoneso. Porque recibirn del fisco los precios, segn se ha determidado en cuanto las cajas de los prefectos por las que se ingresan aquellas, fin de que tambin disfruten de nuestra liberalidad en este punto. Porque no es prudente desatender por completo la contribucin de aquellas especies, puesto que el gasto es inevitable, y hace estable, por decirlo as, la cosa pblica. Pero creemos que tambin por virtud de esta donacin nuestra habrn de ser grandes los incrementos de la repblica, concedindonos Dios por estos actos toda suerte de felicidades. Y los que se atrevieren . violar lo sancionado por nosotros en utilidad de los sbditos, corrern peligro as en cuanto * sus bienes como en cuanto su misma vida.
(fl Eq muti cerosimit o que indic Ral., en su iriterpreacin uU,i.z. que aqut dedaparecieron en et texto griego OS patabra.S xct y corupp uienemente et duodeelmse
en a versin tina.N. del. Tr.
NOvELAs.ooNTrruan5N ctxiv
Epilogui
Quae igitur nobis plaeuerunt et has lege daciarata sunt, hace gloria tua edictia uteus et in felici has urbe, nec non in omnibus poi subiectis provi cus manifesta faeiat, ut neminem liberalitas noatra lateat.
527 Epilogo
Por tanto, tu gloria har manifiesto vahndose de edictos, as en esta feliz ciudad, corno tambin en todas las provincias sujetas ' la misma, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta ley, fin de que . nadie se le oculte nuestra liberalidad.
NOVELLA CLXIV (1) DE HEREDIBUS
NUEVA CONSTITUCIN CLXIV

DE LOS HEREDEROS
Praefatio
Deo et iustitia nil maius est. Absque his enim nihil unqlam eorum, quae oportet, praesertim in republica nostra fieret bine et recte imperare, et subdi4os ad rectam sententiam et omrJim gratitudinern pertrahere hect. Quare quum nos quoque a deo et lustitia sceptruni acceperimus, licet multis curia obruatnur, quo modo Romani quidern virtutibus augeantur, barbani vero victi succumbant, tamen curato oostram non effugit, ut in jis quoque, quae privatim utilia sunt, subditis competenter prospiciamus. Quum igitur multa ex jis, quae antes confusa erant, emendaverimus, id quoque, quod circa heredes miiximam partem negiectum fuit, ad ordinem deo plaeeutem reducendum case putavimus. Cinperimus enim, quosdam oberrantea defunctorum bona perturbare, sed neque permittere, ut testamento valean, nec ut succeasiones ab intestato locum liabeant, mobilibus quidem rebus sigilla, immobilibus vero titule imponentes, ut bao ratione illorum succesSione augeantur, et decontem (illis) ordinem accipiant. Quoniam vero fieri nequit, ut singula, quae de his rebus in tanta multitudine contingunt, accurate cognoscamus, hace general lege definire nobis pulohrum visum est.
Prefacio
Nada hay ms grande que Dios y ]ajusticia. Pues sin ellos no se baria nunca nada, principalmente, en nuestra repblica, de lo que es conveniente; de aqu que sea lcito imperar con rectitud y llevar los sbditos que tengan recto propsito y toda suerte de gratitud. Por lo cual, habiendo recibido tambin nosotros de Dios y de la justicia el cetro, aunque estemos abrumados con muchos cuidados para que ciertamente los romanos aumenten en virtudes y sucumban vencidos los brbaros, no escapa, sin embargo, nuestro cuidado que convenientemente miremos por los sbditos tambin en lo que privadamente les es til. As, pues, habiendo enmendado io uchas cosas de lasque antes estabar confusas, hemos considerado que se deba reducir orden grato para Dios tambin lo que en punto muy, principal ha sido desatendido respecto los herederos. Porque hemos sabido que algunos, siendo entrometidos, perturban los bienes de los que fallecen, y no permiten que valgan los testamentos, ni que tengan lugar abintestato las sucesiones, poniendo los sellos los bienes muebles y titules . los inmuebles para lucrarse de este modo con la sucesin de aquellos, y adquirir posicin que les convenga. Mas como no puede ser que conozcamos al por menor cada una de las cosas que en tan gran. de muchedumbre ocurren en este particular, nos ha parecido conveniente resolver sobre esto por una ley general.
Cap. 1
Propterea sancimus, ut omnes sine invidia re. bus suis et iuribus fruantur, eaque ad successores suos tranamittant, nemo autem prorsus bona earuin invadat, aut succeesores eorum damnis imlicet. aut titube ve sigilla rebus imponat, contra quod legibus nostris placuit. Etenim successones ab intestato itt horum successionibus confirmamus, ultimasque iilorucn legitime confectas voluntatas non tollimus. Si enim semper vigilamus eL soLliciti sumus, ut suhditi bonis legibus utantur atque ut subleventur, magna noatrae potentiae cura exsistit, 'quid ni etiam hac in parte ipsis provideamus, nostraque beneficia promte largiamur? Hace enim deo 'placero confidimus, et hane iustitiarn esse dicimus, atque imparium par hace nobis sesurum et imperturba tum futurum confidimus. Annumeretur ergo hace quoque lex nostra reliquia IlOatris praeclare gestis, e; subd.iti a prior bus moIestiis liberati tantaque providentia a potentia nostra digati deo et post illum nobis gratias agan;,
ti' Esta Nooela es La segunda de Tiberio XL - El texto griego u halla en Hal. y falla ea Scrimg. - Excepto el prd-
CapItulo 1
Mandamos, por consiguiente, que todos disfruten sin envidia de todos sus bienes y derechos, y los transmitan a sus sucesores, y que nadie absolutamente invada los bienes de ellos, 6 cause perjuicio a sus sucesores, imponga los bienes ttulos sellos, contra lo que se estableci en nuestras leyes. Porque confirmamos en las sucesiones de ellos las sucesiones abintestato, y no suprimimos las ltimas voluntades de ellos legtimamente otorgadas. Pues si siempre vigilamos y nos mostramos solcitos para que los sbditos disfruten de buenas leyes, y es grande el cuidado de nuestra potestad para que sean favorecidos, Icmo no proveeremos tambin en este particular favor de los mismos, y no les concedaremos inmediatamente nuestros beneficios? Porque confiamos que esto es grato para Dios, y decimos que este es un acto de justicia, y confiamos que con esto tendremos seguro y sin perturbacin el imperio. Agrguese, pues, tambin esta ley nuestra los dems preclaros hechos nuestros, y
logo el epilogo, a Nor'ela asid ea Las Bae. XLV. 3 9. Schoh. -
528

NOBLAS.CONBTITUGIdTi CLXVI
deum precibus rogantes, ut devictis hostibus muItain ipsis aliam securitatem largiamur.
librados de las anteriores molestias nuestros sbditos y considerados dignos de tanta previsin por nuestra potestad, den gracias Dios y despus de l nosotros, rogando en sus preces . Dios para que vencidos los enemigos les demos ellos mismos otra mayor seguridad.
Epilogus
Quae igitur nobis placuerunt et sacra bac lege declarata sunt, quum gloriosissimi sacrarum domuuxn curatores observent, tum etiam illi, quibus maximos et minores magistratus gerere tam in felici hac civitate, quam in provinciis commisauni est, et publicationem bonorum, et capitalem poenam metuentes, si .a nobis sancita violent. Tua igitur gloria sacram hane legem nostram in conapicuis locis felicia huius urbis proponat, in provincias etiam consuetis ad haec usa praeceptis tranamittat. (1)
Epilogo
Por tanto, observen as los gloriosisimos administradores de las sagradas casas, como tambin aquellos quienes se les encomend que desempeen tanto en esta feliz ciudad, cuanto en las provincias, las magistraturas superiores inferiores, lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado en esta sacra ley, temiendo la confiscacin de los bienes y la pena capital, si violaran Jo sancionado por nosotros. Exponga, pues, tu gloria en lugares visisibles de esta feliz ciudad esta sacra ley nuestra, y transmtala tambin las provincias, valindose para ello de los mandatos acostumbrados.
NOVELLA CLXV (2)

GENERA.LIS SANCTIO DE PROSPECTU 1N MARE, SCR1PTA DOMINICO, GLO1UOSISSIMO PRAEFECTO PRAETOJUO
197EVA CONTITUCION CLXV

DISPOSICIN GENERAL SOBRE LAS VISTAS AL MAR, DIRIGIDA i DOMINGO, GLORIpSSIM0 PREFSC?O DEL PRETORIO
Docuit nos mater etc. Prospectus in moro intra centum pedes, non solum ex directo, sed et ie tranaversum novo opere impediri non deeet. Hoc etenim addit haec forma, quae Zenonis constitutionem custodit et novellam interpretatur.
Nos ense nuestra madre etc. No se debe impedir con obra nueva las vistas al mar dentro de los cien pies, no solamente en lnea recta, sino tambin transversal. Porque esto aade tambin esta disposicin, que mantiene la constitucin de Zenon, interpreta la nueva. NUEVA CON$TUOXON LZVI
DE LOS RECARGOS FLAviO TEODORO PEDRO DEMsTEiis,
NOVELLA CLXVI (3)

DE ADIECTIONIBUS FLAV1US
Tuzonoaus PETRUS DEMOSTHENBS, magiliflcentissimus Praefectus sacrorurn Praetoriorwn, et Ezpraefecto regiae urbis, et Erconsu1e, Ft&vius FAUSTUS et Fr.Avzus STBPHMWS FLAvio ORTALINO, clarissimo consular L1jdia.e.
mug magnfico Prefecto de los sacros Pretorios, y Ezprefecto de la rea y Exconzul, y FLAVIO F.tusro y FLA. vio ESTBAN tt FLAViO ORTALINO, lflWJ esclarecid,c consular de la Lulia.
Qtium oporteat legibus et praeceptis nostrorum tbronorum bene ordinata, si quando necease sit, subditis clariora constituere, ne ulla quaestione vexentur tum in allis, tum in sterilium adiectione, cura alii eenseant eorum, qui ibi ex substantia fertilia possederint, propioribus et confinibus ese adiiciendas esse, alil vero ad superiores et antiquiores conservas possessiones redeundum esse urgeant, alii denique ad cunctos simul, qui ante poSsederint, sine discrimine redeant: ex palo nos rebus moti ad rectam et iustam cius re dignoscendae rationem pervenire voluimus, clara baco ac bene discriminata subditis nostris [constituentes.
Si quia igitur aliquando ex causa legibus cognita alienaverit] (4) agrum, vel praedium, vel terram, vol complexum possessionum totum alienaverit, deinde xnoriens postea snbstantiam suam ad extraneos
titucin es de Tiberio II., debi ser dada entre os a,ios 578-582. (5) Nonos ha quedado integra esta Not,eta.sirzo quedan solamente un epitome las Ras. LVIII. 11. 14. y Bat. (S) Las Novelas 166 4 168 son disposiciones del Prefecto
(1) Falta la subscripcin, pero como parece que a cons-
Siendo conveniente aclarar k nuestros sbditos cuando sea necesario, lo bien dispuesto en las leyes y en los mandatos de nuestras sedes, para qui no sean vejados con investigacin alguna, ya er otras cosas, ya en cuanto recargos por predioi estriles, cuando algunos de los que all poseyerei los frtiles de unos bienes pensaran que se doblar imponer los ms prximos y colindantes, y otro apremiaran para que se haya de volver posesione cotributarias superiores y ms antiguas, y otro finalmente se dirijan al mismo tiempo sin distincii todos los que los hubieren posedo antes: bemo querido nosotros, movidos ello por las mismas cc saz, llegar la recta y justa manera de resolverse bre este particular, estableciendo para nuestro sbditos claras y bien discernidas estas cosas. Si, pues, alguien hubiere enajenado alguna ve por causa reconocida por las leyes un campo, 6 u predio, 6 una tierra, todo un conjunto de posesic neo, y luego al morir hubiere transmitido sus bit
yacio de las Bus; lib. LVI. - G. E. Heimbach los pubti mas compl.dos tomndolos del cd. Bol -Aqu se ha sego do, como ya antes lo sigui Bis.. el texto de li'eimbach. (4) La ltima palabra del pdrrafo anterior y stas, *pu las entre parntesis, fueron suplidas por Heunb. -En cd. Bol, no est indicada la laguna, pero es evidente q faltaban algunas palabras.
del Pretorio. -No se hallan en fiat, ni en Scrimq. - En as ed. ?ncZs recientes habla lodat'f a epitomes formacos por Ca-
NOVRLALOONSTITTJCIN CXLVII
52
ve] liberes transmiserit, illique pan modo ex aubstantia, in quam successerunt, praedia, vol torras, vel agrum, ve! complexum posaesionumquendam alienaverint, et sterile factum sit id, quod a sueceesoribus alienatum est, La ut sterilium adiectioni locus sit, noque simul omnibus, qui ante possederunt, neque secundum ordinem suecessionis sterilitatis onus conservrum praedioruin imponi jubomus, sed prius quidem eum, qui id, quod nunc ad iterilitatem redactum est, ab ilIlus hber!s :vel extraneis succesioribus aequisierat, et immobilem eius substantiam adiectionm suacipere; si vero a non idoneus appareat et quae ei est possessio, tune onus ad oes transferri, qui id ad eum transmiserant; si vero neo borum possessiones inlationi contribuinis sufficiant, tune ea ad primuni dominum, qui id ab initio ad Uberos ve! extraneos tranamiserat, et immobilem poseessionem, Si eam su bstantia eius cntineat, redire, et sic denique u oiTrnium inopia ad eum, qui a primo domino praediu, vol agrum, vel torras ab initio emit vel quacunque legitima de causa acoepit. Idem vero dicendum erit, etiamsi multae interoedant succeisiones. Quamdiu enim proximior locuples eat, illi, qui anterioribus temporibus possessiones habuerunt vel iliorum bona, nuila molestia afficiautur. Atque baec quidem ita sint disposita. Adiectiones corte quidem sterilium, quando multi sunt, quibus omnino imponi debent, euudemque ordinein obtinent, vel si pauci sunt, pro portione fertilis illius possessionis, quae apud eos ex eadem substantia est, omnimudo fien oportet atque ex so tempore iis tributoruin onus pro illia impon!, ex quo et steri!em possessiouem jis secundum proportionem tradi contigerit, aut cum se eam aceepturos negaverrnt. Praeterea iustum non est, quemquam tributis pro illis pendendis gravan. Quara providere tuam cianitatem decet, ut lila hoc modo examinentur et procedant. Si enim hace non secundum ea, quae definivimus, observentur, icito, te simul cum cohorte, quae tibi paret, decem aun librarum poenarn soluturum, val aliam fortasse maiorezn poenam subiturum esas, ita ut quae a nobis definita aunt nibilominus etiam sic valere debeant. Ob han enim causam et Nicomedes ex cohorte nootra missus est.
neo extraos sus hijos, y ellos hubieren de igual modo enajenado, de los bienes en que sucedieron, predios, tierras, 6 un campo, 6 cierto conjunto de posesiones, y se hubiera hecho estril lo que se enajen por los sucesores, de tal suerte que haya lugar al recargo por los estriles, mandamos que la carga de los predios cotributarios no se imponga al mismo tiempo todos los que antes los poseyeron, sino que primeramente reciban, la verdad, el recargo el que de los hijos 6 de los sueeores extraos de aquel adquiri lo que ahora se haya reducido esterilidad, y los bienes inmuebles del mismo; mas si no aparecieran solventes ste y la posesin que tiene, en ial caso transfirase. la carga los que * l se la haban transmitido; peros tampoco bastaran para el pago de la contribucin las posesiones de estos, vuelva entonces al primer dueo, que al principio haba transmitido aquello los hijos 6 los extraos, y su posesin inmueble, si la contuvieran sus bienes, y as, finalmente, en el caso de inopia de todos, al que del primer dueo compr desde un principio el predio, el campo, 6 las tierras, 6 los recibi por alguna legtima causa. Y lo mismo se habr de decir, aunque-medien muchas sucesiones. Porque mientras sea rico el ms prximo, no se les causar molestia alguna los que en tiempos anteriores tuvieron las posesiones 6 los bienes de aquellos. Y quede esto ciertamente as dispuesto. Y verdaderamente, cuando son muchos aquellos quienes en todo caso deben imponerse los recargos de los predios esirils,y tienen el mismo orden, 6 cuando son pocos, deben hacerse siempre aquellos proporcin de la posesin frtil que de los mismos bienes est en poder de ellos, imponrseles por ellos la carga de los tributos desde el tiempo en que aconteciere que con arreglo proporcin se les entregaba la posesin estril, cuando hubieren dicho que no la aceptarn. Adems de esto no es justo que cualquiera sea gravado con los tributos que se hayan de pagar por aquellos. Por lo cual es conveniente que provea tu claridad, que de este modo sean aquellos examinados, y procedan. Porque si esto no se observara conforme lo que hemos determinado, ten
entendido que junto con la cohorte, que te presta z libras obediencia, habrs de pagar la pena de die de oro, 6 que quiz habrs de sufrir otra mayor pena, de suerte que aun as deber tener, sin em-
bargo, validez lo que por nosotros ha sido determinado. Pues por esta causa fu tambin dimitido de nuestra cohorte Nicomedes.
NUEVA CONSTITUCION CLXVU D1SPOS!CIN GENERAL DE BLSSO, GLOR1OSIS1MO PREFECTO, SOBRE CMO DEBA PONERSE EN POSESiN FLAvIo CM1Ts, Taonoao, j BASSO, m.wj ma9nJ4os.
NOVELLA CLXVII
(1)
GENSRtLIS FORMA, QUOMODO DSBEAT )UTTI 1N POSSZSSIONBM, BASSI GLORIOS1SSIMI PRAEFECTI FLAvius CO3ITAS, TUEODORIJS, BAssus, magnficen-
i.ssirni prafecti sczeroruin praeeoriorum, ha4c edicant.
Prefectos de los sacros Pretorios, ordenan por edicto lo siguiente.
CaLera quidem, quaecunqne atatuta sunt- a nostris thronis, et publicis litteris manifestata, vel etiam aliis generalibus formis nostni imperii, quae vsi de magistratibus provincialibus, et ofPiciis, et omnino exactoribus tractant, quemadmoduni eos oporteat cum subditis agere, vol de recta ratione ab ipsis su bditis in contractibus servanda, et in saco illationibus probitate, vii suam babera 'yo(1) Vasela nora 3. de la pdgria atUertor. Tomo"VI - 67
Queremos que tambin desde la presente constitucin nuestra tenga su propia fuerza ciertamente lo dems que ha sido establecido por nuestras sedes, y manifestado en documentos pblicos, 6 tambin en otras disposiciones generales de nuestro imperio, que tratan, respecto de las magistraturas provinciales, y de los oficios, y en general de los cobradores, de cmo es menester que ellos se con-
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NOVELA OONSTITUOIN QXL VIII
lumas etiam ex praesente nostra constitutione, tilud vero ani itarius definir oportere cognovimus.
Si quis enim immobilem quandam rem apprehendere cupiens decreta iudicis acoeperit, in bao quidem felici civitate cohora fortasse sufflcit, quae res filas possessione vacuas este testetur, val si eadem cobors dicat ex vicinis se cognoviue, nemineta earucn rrum possessinem desiderasse; in tuis vero, quae in provinciis sitae sunt, auctoritate defensorum loorum acta debebunt confici, quae simititer idem illud continent, testimoniis quidem vicinoram muatta. Tuno vero licentiam illis. concedimus, qui decreta petierunt, ut res detineant. Atque etiam iis, qui ex contractibus qmhusdam ras accepturi et alem possessionern ve dominiuta sul iuris facturi sant, necessaria esse defensorum tu provinciis testimonia putamus, ut actis eorum anctoritate confectis declaretiir, traditionem flor, sive adaint epistoLae scriptae a curatoribus, sive sine Iitteris tradujo sit facienda, addito ibi hoc, ut et agrioIae curatoresve una apud acta confiteantur, se seire alterum et possessorem et dominum eses, sententiaeque etus, qui tradiderit, obtemperaturos, eum Id ipeis mandaverit. Ubi vero defensor non adest, clarissimum praesidem provinciae eiusmodi acta conficene inhemus, vel sanotisaimum ema urbis s.acerdotem, sub qui possessio est, propter quam taUs fiunt, si forte preseas provinciae longe absit ab illis toca, in quibus tradujo fi. Atque in hac regia urbe et qui vocantur, et testimonia pro traditiorie confecta liii;, qui acceperunt, idoneam auctoritatem dare puLamos. lubemus igitur, tuain magnilleent.iam, et obedientem tibi cohorteta, et ornees, quiin provincia, quae a te regitun, cotamorantur, omnkam deinceps, qui reruni tradiciones fecerint, simili modo curam habene.-
duzcan con los sbditos, sobre la recta conducta que por los mismos sbditos se ha de bservar, en los contratos, y sobre la probidad, que en las sacras contribuciones; pero hemos conocido que era conveniente que esto se determmara ya con ms claridad. Si, pues, alguno que deseara apoderares de cierta cosa inmueble hubiere obtenido decretos del juez, bastar ciertamente que en esta feliz ciudad atestige la cohorte que aquellas cosas estn Sin posesin, que la misma cohorte diga que supo or los vecinos que nadi ha pretendido la posesin de aquellas cosas; pero en cuanto las que estn P sitaS en las provincias, se debern hacer con la autoridad de los defensores de las localidade! actas que igualmente contengan esto mismo, apoyadas ciertamente con testimonios de los vecinos. Y entonces les concedemos los que pidieron los decretos licencia para tener las cosas. Y tambin en cuanto los que por virtud de algunos contratos han de recibir cosas, y han de hacer de su propio derecho tal posesin dominio, juzgamos que son necesarios en la.s provincias los testimonios de los defensores, para que en actas hechas con la autoridad de ellos se declare que se hace la tradicin, ya si se presentaran cartas escritaspor Joscuradores, ya si la tradicin se hubiera de hacer sin cartas, aadindose en ellas esto, que los agricultores 6 los curadores confiesan juntamente en actas, que ellos saben que otro es el poseedor y dueo, y que se atendrn la resolucin del que hubiere hecho la entrega, cuando l les hubiere mandado esto ellos mismos. Mas donde no hay defensor, mandamos que haga tales actas el muy esclarecido presidente de la provincia, el santsimo sacerdote de la ciudad en que est la posesin por la cual se hacen tales cosas, si acaso el presidente de la provincia estuviera lejos de aquellos lugares en que se hace la entrega. Y juzgamos que en esta real ciudad sai los que se llaman ejecutores de sentencias, como los testimonios hechos para la entrega, -les dan plena autoridad los que recibieron. Por tanto, mandamos, que tu magnificencia, y la cohorte que est. tus rdenes, y todos los que moran en la provincia que por ti es.gobernada, tengan en o sucesivo del mismo modo cuidado de todos los que hicieren entregas de bienes.
NOVELL& CLXVIII (1)

DE ADIECTIONIBUS
NUEVA CONSTITUCION CLXVIII

DE LOSREC&RGOS
Conservorum adiectiones praediorum et contributariorum tex agnovit, quodque sil eme principium, saepe in iudiiis manifeetatuin est, et de rebus qtiae fiant a commone descripciones habentibus, non modo eje, qiiae censitae sunt aut censitae asee possunt. Quum igitur qudam diversis Lamporibus hoc negtexissent varila modis, subditosque aggravarent, nos id non praetermisimus, neque quod legI placuit, acero sivirnus. Praecipirnus, ut in censum seu descriptionem praedia solum, non autem domus ve] alise res referantur. kdieciio vero fil praedtis contributarlis. Servabit auteta hoc rectot gentis, psique obtemperans cohors, et publicarum illationum exeecutores,
(i) VM8 a nota 3. d a pagina 528.
La ley reconoci los recargos de los predi coobligados y cotributanios, y muchas veces se manifest en juicios cul fuera el principio de ella, y qu es lo que se hace en cuanto los bienes que tienen en comn las relaciones del censo, no ya en cuanto las cosas que estn comprendidas en el censo- puedan ser comprendidas en l. Y como en diversos tiempos algunos han desatendido de varios modos esto y gravan los sbditos, nosotros no lo hemos descuidado, ni dejamos que quede sin fuerza lo que le plago la ley. Mandamos que en el censo relacin se resefien solamente los predios, mas no las casas 6 las otras cosas. Mas el recargo se hace fi los predios cotnibutarios. Y esto lo observarn el -gobernador de la regin, la cohorte que est fi sus rdenes, y
NOVELAS.-CONSTITUCIN CXLVIII
31
triginta lbrarum quisque auripoenam metuentes. Hoc.decretum etiam nunc secui generales facimus formas, ut nemo conservorum ve!. contributariorurnnomine domul, vel panibus civilibus, vel alii euidam rei, quae o censum relata non est, adieotionem imponat. Haec observentur, haec eifectui tradantur, eorum violatoribus poenam decem librarurn auri soluturis, et substantiae suae non modinum damnum subituris. Qui enim eare laesi sunt, contra violatores et heredes illorumque bona actionem eo nomine habebunt, quod contra legem damnum pasa! sunt. Clarisskni autem praesides, ipsisque obteniperantes cohortes, et defensores ubique terrarum quae a nobis ganeraliter sancita sunt observe Po poenasque propter id ipsum definitas metuant.
los 'recaudadores de las contribuciones pblicas, temiendo cada cual la pena de treinta libras de oro. Atenindonos tambin ahora este decreto damos disposiciones generales, para que nadie imponga nombre de predios coobligados cotribut.arios recargo una casa, los panes civiles, otra cualquier cosa, que, no est comprendida en el censo. Obsrvese esto y llvese efecto, habiendo de pagar los transgresores la pena de diez libras de oro, y habiendo de sufrir no pequeo quebranto en sus bienes. Pues los que por tal cosa fueron lesionados tendrn con este motivo accin contra los transgresores y sus herederos y los bienes de ellos, porque contra ley sufrieron el dato. Mas observen [os muy esclarecidos presidentes, y las cohortes que estn sus rdenes, y los defensores de cualquier punto de la tierra, lo que en general ha sido sancionado por nosotros, y teman las penas establecidas por esto mismo.
FIN DE LAS NOVELAS DEL SACRATISIMO PRiNCIPE SEOR JUSTINAHD
FINIS NOVELLARIJM O. IUSTINIANI SACRATISSIMI PRINOIPIS
IUSTINIANI IMPERATORIS
E-D IOTA EDICTOS

DEL
EMPERADOR JUSTINIANO
1 .S.i 4 zw. Z.
EDICTUM 1 (1)
UT MAGISTRATUS ABQUS tSLLO SUFFRAGIO FIANT
EDICTO 1
DE QUE SIN SUFRAGIO ALGUNO SEIN NOMBRADOS LOS MAGISTRADOS
A mazjtissimis in orrzni terra arc/liepisopis et sanetissrn.s pat rarcfus.

Tra'ditae nobis a deo reipublieae curam habentea, et in omni iustitia vivero nostros subiectos stadentes, subiectam legem conseripshnus, etc. (2)
A los amanlisirnos arzobispos y santismos patriarca de toda la tierra.

Cuidando de la repblica que por Dios nos ha sido confiada, y procurando que nuestros sbditos vivan en plena justicia, hemos dado la ley que sigue, etc.
EDICTU II
NS PR.AESIDES IN F1SCALIBUS CAUSES ASYLI IUS DENT
EDICTO 1
DE QUE LOS PRESIDeNTES NO DEN EL DERECHO DE ASILO EN LAS CAUSAS FISCALES
!nlperalor IUST1NI ANUS IoAN4I, Prarfecto Praetorio.

Praefatio
Ex iis, quae a gloria tua sine acripto ad nos relata sunt, cognovirnus, non exiguam pubticorum tributorura illationi dirlcultatem attulisse provin-. ciarum praesides, dum quibuslibet ius asyli dant. Eos enim, qui tributa publica suscipiunt, inde sibi securitatem praetendentes, non transmittere aurum ipais delatum, sibique maxiinam partem retEnere, et qutim aurum debeant, malo pas dato asyli jure abuti. 1 .Missa igitur ad excellentiam tuam han sacra pragmatica forma, statuirrius, ut per edJcta sua omni bus clarissimis provinciarum praesidibus interdicat, ne in fiscalibus causis ius asyli. dent; a privatis autem solis causis liceat ipeis jis, qui id desiderant, asyli ius daro, atque ad certum tempus, ita ut non in perpetuum possint elapso termino eam (3) denuo renovare. Sciant vero omnes, ubi tale ius abilLis acceperint, nullam inde utilitatem se esse habituros, sed liceat cuicunque comprehendere cos, cui hoc iniunctum est, ut ab filia debita publica tribua soivat, ita ut in provincia illis datum ius in nulla. re pas utile sit, illi vero soli securitateni habeant, qui ad sacram nostrarn iussionem su ad excellentiae tuae mandata ius asyli abstulerint.
El Emperador or t o.
JUSTINIANO ti JUAN,
Prefecto dei' Pre
Profaelo
Por lo que sin escrito se nos ha referido por tu gloria hemos sabido, que los presidentes de las provincias crearon no pequea dificutad para el ingreso de los tributos pblicos, dndoles algunos el derecho de asilo. Porque los que recaudan los tributos pblicos, pretendiendo con l seguridad para s, no transmiten el dinero que se les entreg, y retienen para si la mayor parte, y debiendo dinero, abusan del derecho de asilo dado malamente los mismos. l.--Asf, pues, por esta sacra pragmtica resolucin enviada tu excelencia mandamos, que por medio de sus edictos prohiba todos los muy esclarecidos presidentes de las provincias, que den el derecho de asilo en las causas fiscales; y que solament en las causas privadas les sea licito los mismos dar el derecho de asilo los que lo desean, y por cierto tiempo, de tal suerte que, transcurrido el trmino, no puedan otra vez renovarlo perpetuidad. Mas sepan todos, que cuando de ellos hu. bieren recibido tal derecho no tendrn con este ninguna utilidad, sino que . cualquiera, quien esto se le orden, le ser licito prenderlos, para pagar los tributos phlIr'os debidos por ellos, de modo que el derecho dado ellos en una provinciano les sea til los mismos en ninguna cosa, y tengan seguridad solos los que para sacra orden nuestra 6 para mandatos de tu excelencia hubieren quitado el derecho de asilo.
Cap. 1 Et quoniam a gloria tua edocti sumus, nonnullos

(0 Esto8 X.JIL Edictos, sobre os que disert Bierier, nos han sido ronservado en el cdce Veneciano de as Noo*lne, Y 'e alU fueron pubUcodo8 por &ri.mger, - La interpre t ac in latina que aqul se da es a de Agileo, rnodftenda en algunos puntos.
Capitulo 1
Y como hemos sido informados por tu glo,ia, de

'5) Este Eructo 1. ha sido dado ya en el Vuerpo de las 168 Novelas, deep'/ de a Novela 8.. par lo cual no o reproducimos ea este lugar, Vase a pgina 60. N. del Tr. (S) sam dice el twto, acaso por errata, pues parese que se deberla leer td.N. del Tr.
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536
NOVELAS.EDICTO 111
in diversis provinciis profectos case ad inquisitionem u con, qui se haeretieorum erroribus dedidiasent, etmultos aubditos hano ob causam comprehendentes, sportularum ratione plurimum suri ab ipsis copiase, sancimus, ut qui tale quid ausi sunt, et comprehendantur; et ad clariasimos provinciarum p.raesidei adducantr, et post pro bationes quod ceperint [in- triplum] solvant, ut simplum iis ipsis, qui damno affeoti sunt, reddatur, duplum vero fisco inferatur. 1.El qui in vicariana cohorte, quae apecta Mli Asianae dioeoeaeos vicario pparet, constituti sunt, suo bonormque suorum periculo publicorum tributorum illationi incumbant, cessantibus quidem (quexnadmodum etiam hoc ad nostram pietatem excellentiatua retulit) iza, qui in provincialem cohortem relati sint, et ad paucos admodum ipsis redactis, dum a longo tempore vicarius etiam ola riasimi provinoiae praesidis, Pbrygum Pacatianomm gentis magistratum aasumserit; licentia data jis, qui in vicarianam oohortem relati sunt, ut ex vicarli, qui nuno est, et pro tempore futuri iussu publicas contributiones exigant, llasque fisco inferri curent. 2.Sancimus vero, ut provinciales susceptores in quacunque provincia constitutos in apochis, quas exponunt, solutum pata auruni dislincte deacribant, el discernant itatam ipais quantitatem occasione erum, quae excellentiae tuse menase, quaeque sacra nostris largitionibus competunt, et persolutam .quantitatem por huiusmodi securitates manifestent, nec ex alila titu lis fi alios transponendi licentiam habeant.
que en diversas provincias procedieron algunos . hacer investigacin contra los que se hablan entregado los errores de los herejes, y prendiendo por esta causa ti. muchos sbditos recibieron de los mismos mucho dinero por razn de espntulas, mandamos que los que ti. alguna tal cosa se atrevieron sean presos y conducidos ante los muy esclarecidos presidentes de las provincias, y despus de las pruebas paguen en el triplo lo que hubieren percibido, para que el simple importa les sea devuelto los que fueron perjudicados, 'y el duplo sea aplicado al flaco. 1.Y los que son de la cohorte del vicario, que sirve al espectable vicario de la dicesis de Asia, cuiden riesgo suyo y de sus propios bienes del Ingreso de los tributos pblicos, por desaparecer cienlamente,, (egn tambin de esto ha informado nuestra piedad tu excelencia), los que estn comprendidos en la cohorte provincial, y por haber quedado reducidos los mismos muy pocos, porque desde largo tiempo ha asumido el vicario tambin la magistratura del muy esclarecido presidente de laprovincia de Ja regin de los lrigios Pacaci anos; quedando dada licencia los que estn compreudidos en la cohorte del vicario,. para que por orden M vicario, que ahora hay, y del que la iazn hubiere, exijan las contribuciones pblicas, y cuiden de ingresarlas en el flaco. 2.Pero mandamos que los recaudadores provinciales establecidos en una provincia cualquiera reseen, en las pocas que extienden, claramente el dinero pagado los mismos, y distingan la cantidad entregada ellos con ocasin de lo que compete ti la caja de tu excelencia, y de lo que . nuestras sacras liberalidades, manifiesten por medio de tales resguardos la cantidad pagada, y no tengan licencia para hacer transferencias- de unos titulos otros.
Epilogus
Epilogo
Quae igitur nobia plaeuerunt et per banc sacram Pon tanto, ordene tu excelencia que sea llevado pragmaticam declarantur legem, ea excellentia tua efecto lo que nos ha parecido bien y ha sido doad effectum perduci praecipiat. (1) clarado po. medio de esta sacra pragmtica ley.
EDICT1* UI
DE ARMENIORUM SUCCESSIONE
EDITO III
DE LA SUCESiN DE LOS ARMENIOS
Praefitio
Etiem Armenios volumus pristina iniustitia liberatos ad nostras per omnia legos deducere, et decora aequabilitate coa donare. cap .1 Et quoniam nuper cognovimus barbaricam quandam insolentemque ene apud eos-legem, quae noque Romanos, noque rostrae reipublicaeiustitiam deceal, ut nempe masculi in parentum hereditatem succedant, feininae vero non, propterea sancimus, emissa praesente ad magnificentiam tuam sacra lego, aequales ene successiones, et quae 1am de vii-ja, quam de muliribus Romanorum legibus constituta sunt, haec etiam in Armenia obtinere. ldciroo enim illue nostras etiam leges. transmisi(1) El texto griego de esi e Edicto se halla en Scrirng. Falta a subscr ipcin. Atendiendo a la inscripcin ozna Biene que esta constitucin/4 dada entre os aos 535-541,
Prefacio
Queremos llevar disfrutar en todo de nuestras leyes tambin los Armenios, habindoles librado d la antigua injusticia, y hacerles donacin de decorosa igualdad.
Capitulo 1
Y como hace poco hemos sabido que hay entre ellos cierta brbara insolente ley, que -no conviene ni los romanos, ni it la justicia de nuestra repblica, para que los varones sucedan ciertamente en la herencia de sus ascendientes, pero no las hembras, por esto mandamos, habiendo expedido la presente sacra ley . tu magnificencia, que seau iguales las sucesiones, y que tambin en. Ja Armenia est en vigor lo que en las leyes de los romanos ha sido establecido tanto para los varones,
pero .8 Sohneider indica en una nota puesta al pi de la raduecidn alemana, que es de principios del ano S.
NOVELAS. EDICTO IT
537
mus, utin eas oculos conertentes, secundum eas vivant. 1.Quoniam vero quae praecesserunt omnia commovere absurdissimum esset, propterea statuimus, hanc legem valere inde ab mido pii nostri imperii, ut ab so tempore huc usque defunctorum successiones huno ad moduni fiant, praeterquam si qui iam transegerint, ahoye modo inter se pacti fuerint. Si enim tale quidpiam factum su, id in suo robore permanere, nulloque modo commoveri iu bemus. 2.Participes vero ipsas etiam praediorum, quae genearchica vocantur a praedieto tempore case volumus. Si tamen inveniri nonnuldos contingat, qui filias, quanquam non vocarentur ab intestato ad successionem, heredes tamen scripseriut, illae et qui ex illis nati fuerint in res genearchicas sucbessionis participes sint.
como para las mujeres. Porque precisamente enviamos ahli tambin nuestras leyes, para que dirigiendo ellas la vista vivan con arreglo tas mismas. 1.Pero como es muy absurdo perturbar todo lo que pas, mandamos, por lo mismo, que esta ley tenga validez desde el principio de nuestro piadoso imperio, de suerte que desde este tiempo hasta ahora se ajusten it esta norma las sucesiones de los difuntos, salvo si algunos hubieren ya transigido, 6 de otro modo pactado entre s. Porque si alguna tal cosa se hubiera hecho, mandamos que ella permanezca en su vigor, y que de ningn modo sea perturbada. 2.Pero mandamos que desde el susodicho tiempo sean las mismas tambin participes de los predios, que se llaman patrimoniales. Pero si aconteciera que se hallan alunos, que, aunque las hijas no sean llamadas abintestato it la sucesin, las hubieren instituido, sin embargo, herederas, sean ellas y los que de ella hubieren nacido partcipes de la sucesin en los bienes patrimoniales.
Epilogu.
Quae igitur nobis placuerunt et per bane sacram deciarantur legem, excellentia tus et custodire, et fin tradere studeat, ut legas nostrae per omnia ob. tineant auctoritatemque babeant, praesente quldem lege ab initio imperii nostri, nL iam diximus, incipiente, in omne vero tempus extensa, et in posteruni omnibus modis in republica vii habente, atque ab omnibus observanda, bat. X. Kal. August. BELISARIO V. C. Cons. [535.] (1)
Epilogo
Por tanto, procure tu excelencia guardar y llevar it trmino lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado par esta sacra ley, it fin -de que nuestras -leyes rijan y tengan autoridad en todo, comenzando, it la verdad, la presente ley desde el principio de nuestro imperio,, como ya hemos dicho, pero quedando extendida it todo tiempo, y teniendo de todos modos en lo sucesivo fuerza en la repblica, y debiendo ser observada por todos. Dada it 10 de las Calendas de Agosto, bajo el consulado de BELISARIO, varn muy esclarecido. [535]
EDITUM IV
DE MAG1STRATU PHOENIC1AE L1BAN1CAB
EDICTO IV
DE LA MAGISTRATURA DE LA. FENICiA DEL LIBANO
Idem Imperator IOANNI, gloriosissirno sacroruin per Orientem Praetoriorum Prafecto iterum, Ezconsuli et Patricio. Praefatio
Magistratus crear oportere gratuito, iam lex nostra praecipit, quam sane et auctoritatem per omnia obtinere volumus.
El mismo Emperador t Juii, segunda vez gloriosisimo Prefecto de los sacros Pretorios de Oriente, Elvconsul y Patricio. Prefacio
Ya una ley nuestra preceptu que los magistrados deban ser nombrados gratuitamente, y queremos it la Verdad que siempre tenga ella fuerza.
Cap.1
Quoniam vero omnia circumspicientes Lam ad subditorum utilitatem, quam ad Iocorum cuetod!am, alios magistratus coniunximus, alios divisimus1 alias in aliam atque aliam formam mutavimus, et nonnullos eorum sublimiores simul-fecimus, nominibusque maioribus, quam quae nune essent, decoravimus, st praetores, et proconsules, et moderatores, et comites praeter pristinam consuetudinem in rempublicam introduximus, omniaque ad ipsius utilitatem fecimus, propterea putavimus, oportere etiarn magistratum Phoeniciae .ad Libanum ex duealibus in spectabilem transferre, et moderatonis formam si dare, et annonas ej ad usque -decem suri libras assignare, ita Ui ipse quidem istius profectus occasione fisco nihil praebere debeat, sed apud Phoenices scrinii tractator ex canone eiusdem provincias clarisaimo pro tempore
lulian. Const.
Capitulo 1
Mas como examinndolo todo, tanto para utilidad de los sbditos, como para seguridad de las localidades, reunimos unas magistraturas, dividimos otras, it otras las cambiamos de una it otra forma, y it algunas de ellas las hicimos al mismo tiempo ms elevadas, y las decoramos con denominaciones superiores it las que ahora ha', introdujimos en la repblica contra la primitiva costumbre los pretores, los procnsules, los corregidores, y los condes, y lo hicimos todo en utilidad de aquella, poroso hemog juzgado que tambin era conveniente convertir de ducal en espectable la magistratura de Ja Fenicia del Lbano, y darle la forma de corregidor, y asignarle annonas hasta la cantidad de diez libras de oro, de suerte que tampoco l con ocasin de este provecho deba darle nada al fisco, sino que el encargado de la secretara entre los Feni-
(i) El tertogriego de este Edicto
A.
se
halla en
Scrimg.
TOMO VISS
538
NOVBLL8.EITO: IT
spectabilium tribunorum notariorum primicerio pro munero nper ej attributo decem tantum auri libras annuas det, quod et beneficium nuncupatur, et illis solio contentus sil. Moderator autem a muneribus omnibus purum se conservel, el quatenus psi sacra nostra constitutio permittit, etiam atiorum militum ministerio utatur.
cios le d del Cnon Lde la misma provincia al que la sazn sea muy esclarecido primicerio de los espectables tribunos notarios por el cargo hace poco l concedido solamente diez libras de oro anuales, lo que -se llama tambin beneficio, yse contente con ellas solas. Pero el corregidor mantngase puro de todo regalo, y en cuanto se lo permite nuestra sacra constitucin utilice tambin los servicios de los otros militares. Capitulo U Pero le asignamos, como, hay en la regin de los Fenicios, el eximio cuerpo de los muy fuertes Terciodelmatos, para que estn sus rdenes, y le sigan, y ejecuten las rdenes del mismo que emanaren 6 sobre la exaccin de tributos, 6 sobre el estado de la repblica, 6 sobre la incolumidad de los ciudadanos. As, pues, mandamos, que conociendo tu excelencia todo esto, porque tambin se ha ordenado por nosotros hacer mandamientos para el prefecto-de esta magistratura, consigne por las annonas aquellas diez libras de oro de los tributos de la provincia, de suerte que no se disminuya tampoco lo que est establecjdo que se- d cada ao por el procurador de las cuentas pblicas al espectable muy esclarecido primicerio de los tribunos notarios, ni se le asigne sobre ello ninguna cosa ms. 1.Mas sea ciertamente el primer empeo del corregidor que prevalezca el fisco, el segundo que se conserve la disciplina en las ciudades, y el tercero administrar justicia entre ros particulares; teniendo lugar- tambin respecto l todo lo que, como se ha dicho, ha sido escrito por nosotros sobre el estado de los corregidores y de los dems magistrados en nuestra sacra constitucin. 2.Pero si el mencionado cuerpo de adictos Terciodelmatos fuera trasladado por orden nuestra otras localidades, cuidaremos de que se le subrogue Otro en su lugar, para que no fe falte nada absolutamente del auxilio establecido y suficiente. En las susodichas cosas no tendr participacin alguguna el espectable duque. Porque no queremos que tenga l intervencin alguna ni con los soldados expresamente asignados al espectable corregidor, ni con alguno de los particulares, ni en las controversias de elfos, cuando entre s las tuvieren, ni si fuera demandado alguno de los particulares, sobre, los cuales no le concedemos ningn derecho porque hay mucha diferencia entre el cuidado Je las cosas militares y la administracin -civil, y es con-. veniente que estn separadas estas cosas, como nos lo ordenaron y lo establecieron los padrea de la repblica. Y sepan los espectables duque*, que; si se atrevieran ingerir en los asuntos civilea, no retendrn tos militares, y habrn de quedar sujetos . esta magistratura; porque no queremos que en nada sea inferior esta magistratura . la magistratura del duque, sino que ciertamente ad dedique, como se ha dicho, con todo Gmpeflo la exaccin de los tributos fiscales, pero cuide tambin de la incolumidad de os particulares, y no les permita los espeotables duques, ni los n;.y esclarecidos tribunos, ni alguien de casas poderosas,--ni aun nuestro -sacro patrimonio, 6 nuestros sacros bienes privados, 6 nuestra sacra casa, que infieran un dao cualquiera nuestros tributarios, ni se doblegas ni se atemorice, sino que presida con virilidad nuestros sbditos, y haga todo lo que en cuanto otros corregidores est mandado. Y. as ciertamente se administrar todo por l mismo:..
Cap. II Veruntamen ximium III fortissiniorum TerLiodelmatorum numerum, nl id Phoenioum regione est, assignamus, qui el obediant, et ipsum sequantur, et iussis ipsius, quaecunque aut de vectigalium exactionibus, aut de reipublicae statu, aut de civitatum incolumitate procedent, pareant. Hace igitur omnia exoellentiam tuaru scienlem, quoniam el praecepta a nobis facere iussa est ad hufus magistratus pracfectum, sancimus decem filas libras auri pro annonis ex proviiciae tributis constituere, ita UI neo quae dan constituta sunt quotannis a publicaruin rationum procuratore spectabili olariasimo tribunorum notaniorum primicerio, imminuantur, neque praeterea quidquam amplius ei in:iponatur. 1.Primum autem moderatori quidem stdium siL, ul fiscus valeal, altarum, ut disciplina in civitatibus conservetur, tertium, nl iustitiam mIer privatos exerceal; omnibus UI dictum est, quae scripta sunt a nobis de moderatorum reliquorum. que msgistratuum statu in sacra nostra constitutione, etiam in illo locum habentibus. 2Si lamen dietus devotorum Tertiodelmatorum numerus nostro iussu in alia Iransferatur loca, alterum III in ema locum surrogari curabimus, ut nihil si omnino ex statuto el sufficiente auxilio desil. lii bis am dicha rebus spectabilis dux nihil oommunionis habebit. Nolumus enim quidquam illi commereii esas neque cuni militibus epectabili modratori expresse asaignatis, neque eum privatorum quoquam neque cum illorum controversiis, quando caz inter se habuerint, nec si quia privatorum conveniatur, u quos iii nullnm ius conceesimus, propterea quod mIer rei niilitaris curam el civilem administrationem multum interest, ac discerni hace oporteat, quemadinodum patres reipublicae id nobis ordinarunt el eonstituerunt. Ac sciant opectabiles duces, quod, si rebus civilibus se ingerere audeant, neo militaria retinebunt, et huic magistratui subiiciendi erunt; in nulla namque re inferiorem huno magistratuni ducis magitratu OSSO volumus, sed incumbere quidem, sieut dtctum est, eum omni vehementia fiscalium exactioni, incumbere vero etiam pnivatorum incolumitati, et neo permittere spectabilibus ducibus, neque olanjssimis tribunis, noque euiquam potentium domuuUl, humo nec sacro nostro patrimonio, aul saoris nostris privatis, ant sacrae nostrae domui qualecunque tributariis nostnis damnum inferne, nec inclinan neo tremere, sed viriliter subditis praeease, omniaque facere, quaecunqne in aliis moderatoribus praecepta sunt. Atque ita quidem rerum summa ab ipso administretur.
MOVEL. EDTC1'O VII Cap. III lliud sane etiam fieri et obtinere volumus, ut spectabiles duces inde annonas percipiant, unde speetabilis provineiae-moderator constituerit, quum manifestum sit, coa non tam socorditer ad res ammum adversuros esse, ut quae sibi competant petere non possmt, seituri, quod, si praeter liaec quidpiam fecerint, viginti librarum suri niulctam persolvant.
Epilogus
Capitulo UI Mas tambin queremos que se haga y se observe esto, que los espectables duques perciban las annonas de donde determinare el espectable corregidor de la provincia, porque es manifiesto que no mirarn tan descuidadamente las cosas, que no puedan pedir las que les competan, debiendo tener entendido que si contra esto hubieren hecho alguna cosa, pagaran la multa de veinte libras de oro. Epilogo
Quae igitur noble placuerunt et per hane sacram Por tanto, procure tu excelencia llevar efecto declarantur legem, exoellentia tua effectui et fin y trmino lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por esta sacra ley. tradere studeat (1).
ED1C'rUM y
EDICTO y nEL TIEMPO DE LAS ACCIONES QUE COMPETEN SACROS LUGARES

Prefacio
A
DE TEMPORE ACT1ONUM, QUAE SACR1S LOC1S COMPETUNT Praefatio Quod medicamenta morbis, id leges praestant negotiis. Und facile intelligitur, saepe ea, quae ab aliquo probata fuerint, contrarium, habuisee effectum, et quodcunque coniectura crederetur utile esse, ex ipsa experientia mutile inventum case. Ostendit hoc praesentis quoque legis neceasitas, etc. (2)
EDICTUM VI
LOS
Lo que los medicamentos en las enfermedades, eso hacen las leyes en los negocios. Por lo que fcilmente se comprende, que muchas veces haya producido efecto contrario lo que por alguien haba sido aprobado, y que lo que por conjetura se creia que era til se hall por la misma experiencia que es intil.. Y esto lo prueba tambin la necesidad de la presente ley, etc.
EDICTO VI
ED1CTUM PIENT1SSIMI DOM1NI NOSTRI (USTINLANI DE - CONSTITUT1ONE ARTIFICIJM

Praetatio
EDICTO DE NUESTRO PIADOSS1MO SEOR JUSTINIANO SOBRE LA, REGLAMENTACIN DE LOS ARTFICES
Prefacio
Cognovimus, post castigationein secundum domini dei clementiam factam eos, qui negotiationes et artificia :exercent, atque diversi generis artifices, etc. (3)
EDICTUM VII
Hemos sabido, que, despus del castigo dado *conforme la clemencia del Sefior Dios, los que se dedican . negociaciones y artificios, y los artfices de diverso gnero, etc.
EDICTO VII
FORMA PRAGMATICA . DE ARGENTARIORIJM CONTRItCTIBTJS

In nomine Domini lesu Christi Dei n,osiri, Imp. Cae. sar FL&vlus IUSTINLANUS, Alemanicus, Gotthtcus, Francicus, Germanicus, Anticus, Alanicus, Vandalteus, Africanas, pius, frtiz, incl9ius, eictor, triumphator, omni aeeo adorabitis, augustus.
PRAGMTICA DISPOSICIN SOBRE LOS CONTRATOS DE LOS BANQUEROS

En ci nombre del Seor Jesucristo, Dios nuestro, el Emperador Csar FLAVIO JUSTINIANO, Alemdnieo, Gtico, Frncico, Germnico, Antieo, Atnico, Vandlico, Africano, po, feliz, nclito, vencedor, triunfador, en todo tiempo adorable, Augusto.
Praefatio Quemadmodurn semper virtutis vis in rebus adversis elucet, ita etiam imperatoria providentia et gubernatio le subditorum difficultatibus manifestatur. Et optandum quidem nobis est, ne quid unquam reipublicae nostrae adversi eveniat, verum si aut rerumhuinanarum mutabilitas, aut divinae voluntatis corurnotio humanis malis instat, desuper benigne inducta castigatio imperatoriae providen(1) Falta la subscripcin. - disner conjetura que esta Constitucin es del ao536 6 del 537. El wrto griego del Ectloto se halla en Scrimg. (2) Esta Constitucin fu4 dada en griego y en latn, i en a coleccin de as 168 Nocelas se halla solamente a Latina, que se La Novela lll.Serimg. public a forma griega aqu
Prefacio As como siempre brilla en los negocios adversos la fuerza de la virtud, as tambin se manifiestan en las dificultades de los sbditos la providencia y la gobernacin del Emperador. .Y ciertamente es para nosotros de desear, que nunca le sobrevenga ninguna adversidad a nuestra repblica, pero si la variabilidad de las cosas humanas, 6 un cambio de la voluntad divina apremia con males los humaentre os Edictos.Como una y otra dicen o ,nismo, suprimimos en este lugar el texto da la t'ereLdn latina de Agileo, remitiendo al lector 4 la Novela 111, peigina 375.N. del Tr. (5 ) Este Edicto es la Novela 122 en La Coleccin de Las 168 Novelas; y por eso no se repite aqut en seta lugar. Vase la
pdguia 419.
540
N0VL&ZEDTCTO VII
tiae et benignitatis occasio fil. Quod etiam hoc tempore ita evidenter accidit, ut opus expositione non sit. Mortis enim periculuni per omnia loca propagatum non neoessarium reddit illud audire, quod quisque sustinuit. Quum itaque multa quasi ex improviso inciderunt, quae non facile tempus aliud induxisset, qui in collegio argentariorum recensentur, nos adierunt, dicentes, heredes nonnullos ac successores quorundam, qui sine scriptura ab argentariis aurum, ant argentum etiam, aut etiam alias species accepissent, in ingratitudineni apectare, duod videlicet neque qui ceperint superessent, neque poi heredes ve! sucessores ex non acripto convine posaint. -
nos, el castigo venido benignamente de lo alto se convierte en ocasin de providencia y de benignidad del Emperador. Lo cual acontece tambin con tanta evidencia en este tiempo, que no hay necesidad de demostracin. Porque el peligro d la muerte, propagado todos los lugares, no hace necesario or lo que cada cual ha soportado. Y as, habiendo sobrevenido casi de improviso muchos, que no produjo con facilidad otro tiempo, se dirigieron * nosotros los que se cuentan en el gremio de banqueros, dicindonos, que algunos bereders y sucesores de quienes sin escritura hablan recibido de los banqueros oro, tambin plata, aun otras especies, tendan la ingratitud, porque ni sobrevivan los que las hablan recibido, ni sus mismos herederos 6 sucesores podan ser convictos no ha-, hiendo escritura.
Cap. 1
Huic igitur rei mederi atudentes sanoiinus, ut qui ad huno modum in iudicium vocati suni, prae omnibus ad rectam conscientiam spectantes, indubitanter con fiteantur data ab argentarlis illis, in quorum jura successerunt, atque Id ipaum etiani si qui superetites sunt circa oollegium, quod contra eos est, faciant. Quod etiam a servia, qui ab iisdem adversariis examinantur, flor! ubemus. Sciat vero utraque paro, 81 aut ministrorum testimonio, aut acriptorum diariorum productione sub iureiurando facta, ant alia quadam apta probatione res convincetur, improbos duplum eius, quod fraudulenter et per irnprobitatem negaverint, soluturos case, sive rei veritatem occultaverint, siie eam cognoscere negiexerint.
Capitu'o 1
Procurando poner remedio esto mandamos, que los, que de este modo son llamados juicio confiesen indudablemente, atendiendo ante todo * su recta conciencia, lo que por los banqueros se les di aquellos en cuyos derechos sucedieron, y hagan esto mismo los que sobreviven respecto al gremio, que va contra ellos. Lo que mandamos que se haga tambin por los esclavos, que son examinados por los mismos adversarios. Pero sepan ambas partes, que si por el testimonio de los auxiliares, 6 habindose hecho bajo juramento la presentacin de los escritos diarios, con otra cualquier prueba adecuada, se hubiera justificado la cosa, habrn de pagar los faltos de probidad ei duplo de lo que fraudulentemente y con improbidad hubieren negado, ya si hubieren ocultado la verdad del caso, ya si hubieren sido negligentes para conocerla.
Cap. II
Alterum ad nos ab eodem argentariorum corpore relatum est caput, ut no teneantur psi, prolatis a se contractuum confessionibus, ant tabulis, aut ratiooi.piis illorum manu conacriptis, deinde in dubiuru vocatis, por publicorum instrumentorum collationem fidem imponere, propterea quod ipsorum col!egium multis, et praecipue nobilibus hominibus credat, qui contractossuos publican, aut: statum rerum suarum manifestuni fieri non sustineant, malinique, uL consentaneum est, extraneis maiores quam minores videri, sed ut propria manu, ut dictum est, in se conceptee litterae eandem cum publicis instrumentis vim obtineant. 1.Et in hoc igitur mediam nos quandam viam ingressi, qua et argentarios adversus 005, qui de talibus capitulis litem movebunt, et rursus filos adversus hes uti volumus, sancimus, si isfiusmodi autographae contrahentium litterae proferantur, quas aut ipse, cujus esse dicuntur, ant ipsius heredes succeasoresve non possunt cuni iureiurando abnegare, tanquam ab ib, cuius prao se nomen ferunt, scriptae sint; non numeratae pecuniae exceptioneni OppOui non posse. Insuper etiam si argentarius ex publico instrumento propniae manus ser ipturam confirmare posait, aut ipse quidem id negligat, adversarius vero ex alterius publici sonpti comparatione scripturam 111am ut faisam redarguere nequeat, tunc ex certis et indubiis et testium subacriptione firmatis autograpbis documentis, ad ea seripta, quae ab argentariis, aut contra proferuntur eontrabentium autographa, comparatio fiat,
Capitulo II
De otro particular se nos hizo relacin por al mismo cuerpo de banqueros, para que, producidas por ellos las confesiones de contratos, 6 tablas, 6 cuentas escritas por mano de ellos, y puestas despus en duda, no se vean obligados probarlas con la aportacin de instrumentos pblicos porque el gremio de ellos presta muchos, y principalmente personas nobles, que no soportan que se publiquen sus contratos, 6 se haga manifiesto el estado de sus bienes, y prefieren, como es consiguiente, parecerles superiores otros ms bien que inferiores; sino que las cartas escritas contra ellos por su propia mano, segn se ha dicho, tengan la misma fuerza que los instrumentos pblicos. 1.Y habiendo, pues, entrado nosotros en cierta va intermedia, que queremos utilicen as los banqueros contra los que promovieren litigio sobre tales particulares, como su vez stos contra aqullos, mandamos, que, si se produjeran tales cartas autgrafas de los contratantes, que 6 el mismo de quien se dice que son, 6 los herederos 6 sucesores del mismo, no pueden desconocer con juramento, como si hubieran sido escritas por aquel cuyo nombre llevan al frente, no se pueda oponer la excepcin de dinero no entregado. Adems de esto, si el banquero pudiera confirmar con un instrumento pblico la escritura de su propia mano, 6 si l cier-
tamente prescindiera de esto, pero su adversario no pudiera redargir como falsa aquella escritura por la comparacin de otra escritura pblica, en este caso hgase el cotejo de documentos autgrafos cientos 6 indubitados, y confirmados con la firma de
NOVELAS.EDICTO VTl
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et firma hace sint, nec minorem, quam publica instrumenta, vim et auctoritatem habeant, non ex securitate, quae iltis insit, sed ex sola forma. Neo praiudiciurn supplicantibus inde fiat, quod in serptis a contrahentibus in coa expositis hypothecae, aut hereduni suecessorumve nomen non inveniatur.
testigos, con los escritos autgrafos de los contratantes, que por los banqueros, 6 contra ellos, Be producen, y sean vlidos, y tengan no menos fuerza y autoridad que los instrumentos pblicos, no por la seguridad que en ellos haya, sino en cuanto a su sola forma. Y no se les origine los suplicantes perjuicio, de que en las escrituras presentadas contra ellos por los contratantes no se halle el nombre de hipoteca, 6 el de los herederos 6 sucesores.
Cap UI
Habeant vero ex eodem argentariorum corpore, aeque et am qui eum illis contrahunt, quando similes adversus illos actiones movent, facultatem, si quidam defunctorum propter inopiam heredes quidem non habuerint, debitores vero reliquerint, aut res aliquae apud ilios depositae vol suppositae a qubusdani inveniantur, adversus illos competentes actiones movendi, et ex illis satisfactionem sibi paralidi. Eadem pas servabuntur etiam in bonis eoruir qui in vita suntcontrahentium, et debitorum, ut liceat pas, sive actores, sive etiam rei sint, si velint, etsi in instrumentis bypothecae nulla nientio insit, hypotheearias tomen acliones movere, quasi cae naturaliter argentariorum et cuni ipsis contraherftium, contractus sequantur, et habere quoad posteriores tempore oreditores praerogativam. Iniustuni enini est, eL a nostroruni temporum iustitia alienum, creditores quideni rebus Bus privan, debitores vero alienis glorian.
Capitulo III
Pero tengan los del mismo cuerpo de banqueros, igualmente los que con ellos contratan tambin cuando contra ellos promueven anlogas acciones, facultad, si algunos de los difuntos no tuvieren ciertamente por razn de su pobreza herederos, y hubieren dejado deudores, 6 si se hallaren algunas cosas en poder de ellos depositadas obligadas por algunos, para promover contra ellos las acciones competentes, y procurarse por virtud de ellas el pago. Y lo mismo se observar respecto ellos tambin, en cuanto los bienes de los contratantes, que viven, y son deudores, de suerte que les sea licito los mismos, ya sean actores, ya tambin demandados, promover, si quisieran, aunque en los instrumentos no se haga mencin alguna de hipoteca, las acciones hipotecarias, como si estas siguieran naturalmente los contratos de los banqueros y de los que con los mismos contratan, y tener prerogativa sobre acreedores posteriores en tiempo. Porque es injusto, y ajeno }ajusticia de nuestros tiempos, que los acreedores sean ciertamente privados de sus bienes, y que los deudores se glorien con los ajenos.
Cap. IV Ulud vero etiam praesidio, quod iis largimur, addimus. Quoniam enim factis ab ipsis eontraetibus vehementer noveila nostra lex repugnat, quae iubet, no creditores adversus coa, qui aliquid a debitoribus emeriut, prius agant, quam principales de bitores per cessioaem bonorum non solvendo case constet (quod omnino filia molestum fuit, propterea quod ementes velul ex consuetudine et fideluasores quaerant, et aliam sibi securitatem parent, ipais vero id neque consuetudo, neqe in conficiendis contractibus celeritas penmittat), sancimus por praesentem sacram pragmaticain formam, ex speciali ipsis datani munificentia, quae alter personae, ve! collegio, vel corpori, ve! oflicio nullo modo competere potest, et ipsos, et qui cum ipais contrahunt, quando adversus ipsos actiones instituunt, co privilegio uti in inquirendis persequendisque re u&, in quibus .ipsis telnpus praerogativani praebet, quale ante legis nostrae lationem habuerunt, ut probatione bonorum eessionis a debt&ribus faclae non gravad, si quidem satisfactioneni a pnincipalibus consequi nequeant, veniant adversus res ab ulla alienatas, et ex speeiali ve! general hypotheca ipsia obuoxias, u quibus, ut dictum est, .antiquius, quam ceteri ereditores, ius habent, actionein movere possint. Existimamus enim, ea quae praedicto argentariorum corponi et qui cum pas eontrahunt conceduntur, in communem se benellcentiam extendere, ideo quod illi non paucis quibusdam, sed omnibus fere in universa republica faetis contraetibus ininisterium praestant.
Capitulo IV
Pero aadimos tambin esto al auxilio que les concedemos. Porque como los contratos hechos por los mismos se opone enrgicamente nuestra nueva ley, que manda que los acreedores no ejerciten accin, contra los que de los deudores hubieron comprado alguna cosa, antes que conste mediante la cesin de bienes que los deudores principales no son solventes, (lo que les fu sumamente molesto, porque los compradores requieren como por costumbre fiadores, y se procuran otra seguridad, y . ellos mismos no les permiten esto ni la costumbre ni la celeridad de la formalizacin de los contratos), mandamos por la presente sacra pragmtica disposicin, dada para los mismos por especial munificencia, que de ningn modo puede competer otra persona, 6 colegio, corporacin, oficio, que as ellos, como los que con los mismos contratan, cuando contra ellos entablan acciones, utilicen en la investigacin y persecucin de bienes, sobre los que el tiempo les da los mismos Irerogativa, el mismo privilegio que tuvieron antes e la promulgacin de nuestra ley, para que, no estando gravados con la prueba de haberse hecho por los deudores cesin de bienes, Be dirijan y puedan promover accin, si verdaderamente no pudieran obtener de los deudores principales el cobro, contra los bienes enajenados por estos, y obligados ellos mismos por hipoteca especial 6 general, sobre los que, como se ha dicho, tienen derecho ms antiguo que los dems acreedores. Porque estimamos que esto que se concede al susodicho cuerpo de banqueros 'Y& los que con los mismos Contratan, lo extienden ellos en beneficio comn, porque ellos prestan servicio, no en algunos pocos, sino en casi todos los contratos hechos en toda la repblica.
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Cap. V
WOVXLk8.ETICTO VII
Capitulo y
Mas tambin hemos proveido concederles esto que nos pedan, que, cuando promueven litigio algunos, y comparecen para la confesin de la dcima parte, no se les exijan fianzas, sino que baste la promesa de los mismos hecha sobre este particular, pues son dignos de que se les crea por si mismos aquellos cuya fe se estima que es suficiente tambin respecto otros. Pero es manifiesto, que, si hubieren sucumbido la ley, de nada les aprovechar-no haber dado fiador, sino que habrn de pagar ellos tambin la pena de la dcima parte, as como los que ellos mismos les promueven litigio, y adems los que por ellos son llamados juicio quedarn sujetos anlogas penas, observndose esta sola diferencia en este particular, que, como ya se ha dicho, los actores del gremio de banqueros se les ha dispensado la dacin de fiadores respecto ii la dcima parte, por cierto especial beneficio nuestro.
Hoc vero etiam lilia petentibus concedere providimus, ut, quando litem aliquibus inferunt, et ad eonfessionem deeimae parta- conveniunt, ab ilhis fideiussioues nqri exigantur, sed suffieiat ipsorum hac de re facta promissio, quum digni sint, quibus per se credatur, quorum fides etiam pro aliis sufflcubuerint, nihil ulla prodesse, quod fldeiussorem non dederint, sed tiam decimae eos prtis poenam soluturos esse, quemadmodum et qui litem ipsis infcrunt, et insuper qui ab illis in ius vocautur, similibus poenis subiicientur, hoc solo discrimine in hoc capite servato, quod, sient iam dictum est, actoribus e collegio argentariorum fldeiussorum datio in deeitnam partem per apeciale quoddam nostrum benefleium remissa est.
cere censetur. Manifestum autem est, si 1ei suc
Cap. VI Quoniam vero etiam quod suppiieea ad diversa tribunalia protrabu-utur, quando plurimi sutil cum ipss contrahentes, et quod fil pauci probi, non solum ipais damnum, verum etiam communibus rebus impedimentum inferre compertum est, etiam in hac parte prioreni nostrar ca fllos providentiam unitamur, ac inhemur aIes ihlis indices esse, sive agant, sive conv.. .ntflr, tuam autem prudentiam, el Petrum gioriosisaimum sacrarum nostrarum iargitionum comitem, exconsule et patrieinm, (1) apud alterutrum horum movendae inter ipsos el alios qualescunque lites, ant etham apud iudices antehae a nobis illis datos deinde defunotos, iaxn inotae exarninentur, et brevem, nostrisque legibus convenientem finem accipere, et supplies. praetoriorum -vexatione liberatos domesticis robes vacare, tantoque liberalius circa subditorum contractus versan, quanto minorem improbitatem experientur, ant qui irnprobi esse conantur, iniqua .ilhis damna inferre non sinentur.
Capitulo VI
Mas como tambin los suplicantes son llevados diversos tribunales, porque son muchos los que con ellos contratan, y, como acontece, pocos los probos, y se ha vi que no solamente los mismos se les causa dafio sto sino tambin impedimento los negocioscomunes, imitamos tambin en este particular nuestra anterior providencia respecto ellos, y mandamos que tengan ya si son actores, ya si fueran demandados, como jueces especiales tu prudencia, y Pedro, gloriosisimo conde de nuestras sacras liberalidades, exconsul y patricio, de suerte que los litigios que se hayan de promover.entre los mismos y otros cualesquiera, tambin los ya promovidos ante los jueces dados ellos por nosotros antes de ahora y que despus bao cesado, sean examinados ante uno ft otro de stos, y reciban trmino breve y que convenga con nuestras leys, y, librados de la vejacin de los pretorios los suplicantes, puedan dedicarse sus asuntos domsticos, y se conduzcan tanto ms liberalmente en los contratos de los sbditos, cuanto menor falta de probidad experimenten, si no se dejaque los que intentan ser mprobos les causen ellos dafios injustos.
Cap. VII Sed quoniam et aiium quendam nobis dolosorum hominum dolum manifestarunt, denuntiantes, nonnuibos a dicti collegii personis pecunias mutuatos aut mutuantes emiase aut emere possessionea immobiles suarum uxoruin aliorumve quorundam, qui cinca eos sunt, nomine, ad circumscriptionem generalis ab ipsis, acquisitorum el aequirendorum bonorum oppignerationis, nonnuhlos -Yero ipsis dehita a debitoribus aut in pecuniis, aut omnino in immobihibus rebus recipientes, non in suam personam, sed, nl dictum est, ant in uxoruni, aut cognatorum nomen istiusmodi solutionem, ant cessionem, aul vendibionem fien a debitoribus curare, ita UI per talein modum ihli quidem inopiam praotendaul, ipsi vero, qui ex dicto argentariorum corporo benigno iis crediderunt, boa, quibuscum contractum iniisse non videantur, in ma vocare ne. queant, inhoc quoque capiteparetu munificentiam tam argentariis, quam qui adversus ipsos similes controversias movent exhibentes, iubemus, ut, si
(1) Aqu parece que falta ut, como u haUa en ci tetcto Integro de Agiieo y como requlere nuestro juicio, el con-
Capitulo VII
Pero como nos manifestaron asimismo otro cierto fraude de hombres dolosos, denuncindonos que algunos, habiendo recibido, recibiendo, en mtuo dinero de personas de dicho gremio, compraron 6 compran posesiones inmuebles nombre de sus mujeres 6 de otros cualesquiera, que estn cerca de ellos, para defraudacin de la obligacin general de los bienes adquiridos y que se hayan de adquirir por los mismos, y oue algunos, al recibir lo que los mismos se les dele por sus deudores, ya en dinero, ya en general en bienes inmuebles, cuidan de que por los deudores se haga este pago, 6 cesin, venta, no favor de su persona, sino, como se ha dicho, su mujer, 6 nombre de sus cognados, fin de procurarse ellos ciertamente de este modo la pobreza, y de que los que de dicho gremio de banqueros les prestaron con benignidad no puedan llamar a juicio estos con quienes no parece que hicieron el contrato; concedindoles tambin en este particular igual munificencia tanto los baneste pasaje.N. del Tr..
tea,to, que amd creemos que eetd muy mal pui4uado en
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NOULS.EDICTO VH
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quia debitorum. dolo fecisse, quominus res suas poasideat, et ius suum clam in alium transtuliase demonstretur, liceat actoribus per in rem, aliamve legitimam actionem et factuni demonstrare, et adversus dietas res, quasi debitoris sint, procedere, et undique machinatione pulsa, indemnitati anas et in debito, et in factis propter hoc expensis consulere. Scimus enim, tantam esse prudentiae tuae meinoratique gloriosisaimi viri diligentiam, nL ita motas, non dum autem finitas, ant etiam in posterum movendas controversias diiudicaturi sitio, ut neque supplicantea ex debitorum improbitate aut faUaia inlustum dispendium subeant, neque vero innoxii ex iniquis commentis imprtunas eversiones sustineant, sed et quae nuper ipsis petentibus praebita sunt, rata e& inconcusas maneant, et per praesentem sacram nostram pragmaticam formam conceasa ad nostrum consilium perficiantur, qui hoc a,piplectimur, ut omnes subditi recte et non captiose in negotiis 'versentur, et quibus debetur, quod ministerium reipublicae negotiis praebent, quieta vita fruantur, neo per irnproborum machinationes iudiciis, quaeque inde manant difficultatibus et dispendiis, implicentur.
queros, como . los que contra los mismos promueven anlogas controversias, mandamos, que, si se demostrase que algn deudor hizo con dolo de modo que no posea sus propios bienes, y que clandestinamente transfiri otro su derecho, les sea licito los actores probar el hecho por medio de la accin real 6 de otra legtima, y proceder contra dichos bienes, como si fueran del deudor, y, rechazada por completo la maquinacin, procurar su propia indemnidad tanto en cuanto la deuda, como respecto . ma gastos hechos por causa de esto. Pues sabemos que es tanta la diligencia de tu prudencia y del mencionado gloniosisimo varn, que liabreis de juzgar las controversias as promovidas, pero aun no terminadas, 6 tambin las que en lo sucesivo se hayan de promover, de suerte que ni los suplicantes sufran injusto dispendio por la improbidad 6 la falacia de los deudores, ni los inocentes soporten importunos quebrantos por virtud de inicuas ficciones, sino que lo que recientemente ha sido concedido los mismos peticionarios aubsista vlido inalterable, ' lo otorgado por nuestra presente sacra pragmtica disposicin sea ejecutado conforme al designio de nosotros, que aceptamos esto para que todos los sbditos se conduzcan recta y no capciosamente en los negocios, disfruten de vida sosegada,y no se vean complicados, por maquinaciones de los que no son probos, en juioio, y enlasdificultadesydispendios quede ellos dimanan.
cap. VIII
Quod autem in qtioque dictorum capitum specialitor posuimus, id tu orationis confirmatione generaliter ponere visum est, ut in omnibus propositis bis, qui in praedicto argentariorum corpore recensentur, eorumque heredibus et succeasoribus [tum etiani illis, qui eum ipais contrahunt, atque eoruni heredibus et suoceasoribus], in quibus robos adversus argentarios actiones movent, aequalia privilegia sint. Convenit enim, ut utraque para eam simplicitatem in contractibus se negotiis suis servet, quam sibi ab altera tervari velit. 1.Hace igitur per praesentem sacrani noatram pragmaticam formam. lubentes, etiarn boc addimus, ut prudentia tua omnesque magni magistratus sos, qui u praedicto collegio recensentur, iuvent, ut sive per edieta, sive por litteras, sive per alium quemcunque consuetum modum servato luna ordine competens subsidiuni consequatitur, pouitque iUis adversus mprobos succurri, noque cogantur et ipsi adversos alios improbi esse, sed potius aequos atque bonos se illis, qui eum ipsia contrahunt, exhibeant, quippe quum id nostrorum temporum bonitati universaeque reipublicae contractibus, quorum praeeipui et maxime necessanii semper pm praedictum collegium fiunt, conveniat.
Capitulo VIII
Mas lo que en cada uno de los dichos captulos hemos puesto especialmente nos ha parecido bien establecerlo en general en La confirmacin de la oracin, fin de que en todas las cuestiones propuestas tengan iguales privilegios los que se cuentan en el susodicho cuerpo de banqueroa,.y sus herederos y sucesores, (y tambin tos que contratan con los mismos, y sus herederos y sucesores), sobre los bienes en que se promueven acciones con-tra los banqueros. Porque es conveniente que ambu partes conserven en sus contratos y negocios la sencillez que quiera que por la otra parte se le guarde ella. 1.Mandando, pues, esto por nuestra presente sacra pragmtica disposicin, aiiadimos tambin que tu prudencia y todos los magistrados superiores favorezcan los que se Cuentan en el susodicho gremio, de suerte que, guardado el orden de derecho ya por edictos, ya por cartas, ya de otro cualquier modo acostumbrado, consigan el competente auxili, y se les pueda socorrer contra los mprobos, y no se vean obligados tambin ellos ser mprobos contra otros, sinoque antes bien se muestren equitativos y justos los que con ellos mismos contratan, porque esto es lo que conviene ciertamente la bondad de nuestros tiempos y los contratos de toda la repblica, de los que los principales y los ms necesarios se hacen siempre por el susodicho gremio.
Epllogua
Quae igitur nobis placuerunt et por hane sacrani pragmaticam declarantur forinam, prudentia tua et quilibet a[ius reipublfcae nostras iudex, firma servet, licentia data supplicibus hano sacram pra. gmaticam forinam uomni iudicio, et maiore st minore, producendi, illaxuque recipiendi, et indo subsidium consaquendi, utpote quae tantam in ?raeaente casu et in praedictis capitibus vim ha-
Epilogo
Por tanto, conserven firme tu prudencia y cualquier otro juez de nuestra repblica lo que nos ha parecido bien y se declara por medio de esta sacra pragmtica disposicin, quedndoles dada los suplicantes licencia para producir esta sacra pragni. tica disposicin en todo juicio, tanto mayor como menor, y para admitirla, y para obtener por ella auxilio, como quiera que tiene en el presente caso
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OVELS.SDICTO vT
Cap. V
Roc vero etiam illis petentibus concedere providimus, ut, quando litem aliquibus inferunt, et ad confessionem decimae partis conveniunt, ab Lilia fideiussiones flQfl eigantur, sed sufficiat ipsorum hac de re facta promissio, quum digni sint, quibus per se credatur, quorum fides etiam pro allis sufficere censetur. Manifestum autem est, si legi suceubnerint, nihil jhs prodesse, quod fideiussorem non dederint, sed tiam decimae eos partis poenam soluturos ese, quemadmodum et qui litem ipais inferunt, et insuper qui ab illis in ius vocantur, similibus poenis subiicientur, hoc solo discrimine in hoc capite servato, quod, sicut iam dictum -est, actoribus e coilegio argentariorum fideiussorum datio in deeimam partem per specialequoddam nostrum beneficium remissa est.
Capitulo V
Mas tambin hemos proveido concederles esto que nos pedian, que, cuando promueven litigio a algunos, y comparecen para la confesin de la dcima parte, no se les exijan fianzas, sino que baste la promesado los mismos hecha sobre este particular, pues son dignos de que se les crea por s mismos aquellos cuya fe se estima que es suficiente tambin respecto otros. Pero es manifiesto, que, si hubieren sucumbido la ley, de nada les aprovechar no haber dado fiador, sino que habrn de pagar ellos tambin la pena de la dcima parte, as como los que ellos mismos les promueven litigio, y adems ios que por ellos son llamados . juicio quedarn sujetos anlogas penas, observndose esta sola diferencia en este particular, que, como ya se ha dicho, los actores del gremio de banqueros se les ha dispensado la ilacin de fiadores respecto la dcima parte, por cierto especial beneficio nuestro.
Cap. VI
Quoniam vero etiam quod suppliees ad diversa tribunalia protrahuntur, quando plurimi sunt cum ipais contrahentes, et quod fit pauci probi, non somm ipais damnum, verum etiam communibus rebus impedimentum inferre compertum est, etiam in hac parte prioreni nostrarn circe lbs providentiam imitamur, ac iube mus, speciales illis iudiees esse, sive agant, sive conveniantur, tuam autem prudentiam, et Petrum gboriosissimum sacrarum nostrarum largitionum comitem, exconsule et patricium, (1) apud alterutrum horum movendae inter i'sos et alios qualescunque lites, aut etiam apud ludices antehac a nobis illis datos deinde dofunotos, iam motae examinentur, et brevem, nostrisque legibus convenientem finem accipere, et supplices praetoriorum vexatione liberatos domesticis rebus vacare, tantoque liberalius circa subditorum contractos versan, quanto minorem improbitatem experientur, aut qui improbi esse conantur, iniqua lilia damna inferre non sin entur.
Capitulo VI
Mas como tambin los suplicantes son llevados diversos tribunales, porque son muchos los que con ellos contratan, y, como acontece, pocos los probos, y se ha visto que no solamente . los mismos se bes causa dao, sino tambin impedimento los negocios comunes, imitamos tambin en este particular nuestra anterior providencia respecto ellos, y mandamos que tengan, ya si son actores, ya si fueran demandados, como jueces especiales tu prudencia, y Pedro, gloriossimo conde de nuestras sacras liberalidades, exconsul y patricio, de suerte que los litigios que se hayan de promover entre los mismos y otros cualesquiera, tambin los ya promovidos ante los jueces dados . ellos por nosotros antes de ahora y que despus han cesado, sean examinados ante uno otro de stos, y reciban trmino breve y que convenga con nuestras leyes, y, librados de la vejacin de los pretorios los suplicantes, puedan dedicarse sus asuntos domsticos, y se conduzcan tanto ms liberalmente en los contratos de los sbditos, cuanto menor falta de probidad experimenten, 6 si no se deja que los que intentan ser mprobos les causen ellos daos injustos.
Cap. VII
Sed quonam et alium quendam nobis dolosorum hominum dolum manifestarunt, denuntiantes, nonnullos a dieti collegii personis pecunias mutuatos aut mutuantes emisse ant emere possessiones immobiles suarum uxorum aliorumve quorundam, qui circa ces sunt, nomine, ad eireumscriptionem generalis ab ipsis, aequisitorum et acquirendorum bonoruni oppignerationis, nonnuilos vero ipsis debita a debitoribus aut in peeuniis, aut omnino in iminobilibus rebus recipientes, non in suam personam, sed, ut dictum est, aut in uxorum, aut cognatorum nomen istiusmodi solutionem, ant cessionem, aut venditionem fien a debitoribus curare, ita ut per talein modum illi quidem inopiam praotendant, ipsi vero, qui ex dicto argentariorum conpore benigne lis crediderunt, hes, quibuscum contractuin iniisse non videantur, in ius vocare noqueant, in hoc quoque capiteparem munificentiam tam argentariis, quam qui adversus pisos similes controversias movent exhibontes, iubemus, ut, si
integro de AqUeo, y como requiere, 4 nuestro juiol, el con(1) 4gui parece que falta at, como se halla en el texto
Capitulo vii:
Pero como nos manifestaron asimismo otro cierto fraude de hombres dolosos, denuncindonos que algunos, habiendo recibido, 6 recibiendo, en mtuo dinero de personas de dicho gremio, compraron 6 compran posesiones inmuebles nombre de sus mujeres 6 de otros cualesquiera, que estn cerca de ellos, para defraudacin de la obligacin general de los bienes adquiridos y que se hayan de adquirir por losmismos, y que algunos, al recibir lo que los mismos se les debe por sus deudors, ya en dinero, ya en general en bienes inmuebles, cuidan de que por los deudores se haga este pago, 6 cesin, 6 venta, no favor de su persona, sino, como se ha dicho, 6 su mujer, nombre de sus cognados, fin de procuraran ellos ciertamente de este modo la pobreza, y de que los que de dicho gremio de banqueros les prestaron con benignidad no puedan llamar juicio estos con quienes no parece que hicieron el contrato; concedindoles tambin en este particular igual munificencia tanto . los hantexto, que GiSmas creemos que est muy mal puntuado en este pasaje.N. del Tr.
NOTZLAS.EDICTO Vil
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quia debitoruxn dolo fecisse, quominus res suas oasideal, el ius suum clam in akum transtuliase emonstretur, liceat actoribus per in rem, aliamve legitimam actionem el fatum demonstrare et adversus dictas res, quasi debiloris sint, procedere, et undique machinatione pulsa, indemnitati suae et in debito, et in faetis propter hoc expensis consulere. Soimus enim, tantam case prudeiitiae tuae memoratique gloriosiesimi viri diligentiam, ut ita motas, nondum autem finitas, su etiam in posterum movendas controversias diiudicaturi gitis, ut neque supplicantes ex debitorum improbitate ant fallacia iniustum dispendium subeant, neque vero innoxii ex iniquis commentis imprtunas eversiones sustineant, sed et quae nuper ipsis petentibus praebita sunt, rata el inconcusas maneant, et per praesentem sacram nostram pragmaticam formam concessa ad nostrum consilium peraelantur, qui bon amplectimur, UI omnas subditi recto et non captiose in negotiis versentur, et quibus debetur, quod ministerium reipublicae negotiis praebent, quieta vila fruantur, nec per improborum machinationes iudieiis, quaeque mdc manant difficultatibus et dispendiis, implicentur.
quemo, como los que contra los mismos promueven anlogas controversias, mandamos, que, si se demostrase que algn deudor hizo con dolo de modo que no posea sus propios bienes, y que clandestinamente transfiri otro su derecho, les sea licito * los actores probar el hecho por medio de la accin real de otra legitima, yproceder contra dichos bienes, como si fueran del deudor, y, rechazada por completo la maquinacin, procurar su propia indemnidad tanto en cuanto la deuda, como respecto lbs gastos hechos por causa de esto. Pues sabemos que es tanta la diligencia de tu prudencia y del mencionado gloriosisimo varn, que liabreis de Juzgar las controversias as promovidas, pero aun no terminadas, 6 tambin las que en lo sucesivo se hayan e promover, de suerte que ni los suplicantes sufran injusto- dispendio por la improbidad 6 la falacia de los deudores, ni los inocentes soporten importunos quebrantos por virtud de inicuas ficciones, sino que lo que recientemente ha sido concedido los mismos peticionarios subsista vlido 6 inalterable, y lo otorgado por nuestra presente sacra pragmtica disposicin sea ejecutado conforme al designio de nosotros, que aceptamos esto para que todos los sbditos se conduzcan recta y no capciosamente en los negocios, disfruten de vida sosegada,y no se vean complicados, por maquinaciones de los que no son probos, en j.picios, y en las dificultades y dispendios que de ellos dimanan.
Capitulo VIII
Cap. VIII
Mas lo que en cada uno de los dicbos captulos hemos puesto especialmente nos ha parecido bien establecerlo en general en la confirmacin de la oracin, fin de que en todas las cuestiones propuestas tengan iguales privilegios los que se cuentan en el susodicho cuerpo de banqueros,.y sus herederos y sucesores, (y tambin los que contratan con los mismos, y sus herederos y sucesores), sobre los bienes en que se promueven acciones con-Ira los banqueros. Porque es conveniente que ambas partes conserven en sus contratos y negocios la sencillez que quiera que por la otra parte se le guarde ella. 1.Hace igitur per praesentem sacram no 1.Mandando, pues, esto por nuestra presenstram pragmaticam formam iubep tos, etiam hoc te sacra pragmtica disposicin, aadimos tambin .addimus, ut prudentia tus omnesque magni maque tu prudencia y todos los magistrados superiogistratus eos, qui in praedicto cohlegio recensentur, res favorezcan los que se cuentan en el susodiiuvent, UI sive per edieta, sive per litteras, sive cho gremio, de suerte que, guardado el orden le per atium quemeunque consuetum modum servato derecho ya por edictos, ya por cartas, ya de otro iuris ordine competens subsidium consequantur, cualquier modo acostumbrado, consigan el compepossitque illis adversus improbos succurri, neque tente auxilio, y se les pueda socorrer contra los cogantur et ipsi adversus alios improbi case, sed mprobos, y no se vean obligados tambin ellos potis seques atque bonos se illis, qui eum ipsis ser mprobos contra otros, sino que antes bien se contrabunt. exhibeant, quippe quum id nostrorum muestren equitativos y justos los que con ellos temporum bonitati universaeque reipublicae oon- mismos contratan, porque esto es lo que conviene tractibus, quorum praecipul et maxime necessarii ciertamente la bondad de nuestros tiempos y semper per praedictum col1egiumfiunt, conveniat. los contratos de toda la repblica, de los que los principales y los ms necesarios se hacen siempre por el susodicho gremio.
Epilogas Epilogo
Quod autem in qoque dictorum capitum apecialiter posuimus, id iu oratioriis confirmatione generaliter ponere visum est, nl in omnibus propositis bis, qui in praedictG argentariorum corpore recensentur, eorumque heredibus el successoribus [tum etiam ilhis, qui cum ipsis contrahunt, atque eorum heredibus et successoribus], in quibus rebus adversus argentarios actiones movent, aequalia privilegia smI. Convenit enim, ut utraque para eam simplicitatem in contractibus ac negotiis aula servet, quam sibi ab altera aervari velit.
Quae igitur nobis plaeuerunt el per hanc sacram pragmaticam declarantur formam, prdentia tua et quilibet alias reipublieae nostrae iudex, firma servet, licentia data supplicibus hanc sacram pragmaticam formam u omni udicio, et maiore el minore, producendi, ilamquc recipiendi, el mdc aubsidium consequendi, utpote quae tanlam in praesente casu el in praedictis capitibus vim ha-
Por tanto, conserven firme tu prudencia y cualquier otro juez de nuestra repblica lo que nos ha parcido bien y se declara por medio de esta sacra pragmtica disposicin, quedndoles dada * los suplicantes licencia para producir esta sacra pragmtica disposicin en todo juicio, tanto mayor como menor; y para admitirla, y para obtener por ella auxilio, como quiera que tiene en el presente caso
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NOVELAS.EDICTO VIII y en los susodichos particulares tanta fuerza cuanta en otros negocios alcanzan nuestras leyes generales. Dada en Constantinopla 5 de Jas Calendas de Marzo, en el afio dcimo quinto del imperio del seor JUsTiNIANO, Augusto, despus del consulado de BAsiLIo, varn muy esclarecido. [542.] EDICTO VIII
DEL VICARIO DE LA REGIN DEL PONTO
bet, quantam in alils negotiis generales nostras leges obtinent. Dat. V. Ka!. Mart. Constant. imp. DN. 1sT1NuNl PP. Aug. auno XV., post. BASIL. V. C. cons. [542.] (1) EDITUM VIII
DE PONTICI TRA.CTIJS VICARIO
Iderit Imperator B A .s so, j1orioissimo Praefeco Praeorio.
El mismo Emperador d, Bksso,,qloriossimo Prefecto del Pregono.

Prefaoio Estimando nosotros que ele tamente eran uficientes para las provincias de la dicesis del Ponto has magistraturas civiles, suprimimos 3n -este tiempo intermedio el vicario antes imaginado para aquellos lugares, esperando que no se baria nada de lo que despus se hizo por elloR. Per como por la misma realidad hemos sabido que en aquellas provincias habitan hombres avezados latrocinios y muertes, y que congregan siempre hombres armados, y que de ellos se sirven tambin contra s mismos, y eluden las penas establecidas sobre esto, abandonando has provincias en que delinquieron, sin que ninguno de los magistrados provinciales se atreva salir de la provincia l confiada, de tal suerte que muchas veces, enviamos individuos la E y gravamos con gastos al fisco, pero no hemos hecho adems nada que.no estuviera al alcance del magistrado que podra prestar auxilio y reprimir tales delitos,
Praefatio
Nos suffiere quidem civiles magistratus Ponticae dioecesia provincila existimantes, ohm excogitatum ulla locis vicarium in medio Iioc tempore iiihibuimus, nihil eorum, quae postea ab iis facta sunt, commissum ir exspectantes. Sed quandoquidem ex ipsis rebus cognovimus, virus incolere jitas provincias Iatrociniis et caedibus innutritos et qui viros sernper congregent armiferos iisque etiam utantur adversus se quique defugiant poenas de his constitutas, quum deserunt provincias, in quibus deliquerint, provineiahium magistratuum nullo ex tradita sibi provincia egredi audente, ita nL nos saepe viros in provinciam emiserimus, et fiscum expensis gravaveriinus, effeoerimus 'vero amphius nihil, quod ad manum non esset magistratus, qui auxilium ferre et istiusniodi fiagitia repriinere poaset,
Cap. 1
visum est revocare iterum vicaril magistratum el Galatiae primae praeside ad pristinum statum redacto, ut non nisi civilis sit, sicut ante erat, quam nos eum, sublato viearii magistratu, dignitate annonaque malore deeoravimus, vicarium denuo omnibus Ponticae dioecesis provinciis praeficere, ita at non soliva praefecti locum adimpleat, sed et gloriosisaimi magistri sacrorum nostrorum officiomm atque gioriosisaimorum ettam ducum, magnificen tiza morum denique eorum magistratuum, qui sacro nostro patrimonio neo non thesauro et prae'Lores qui domesticis et protectoribus praesunt; atque talem licentiam habeat et potestatem, qualem ipsi praesides par se in locis habere solent, ut noque quis propter dignitatem, neque propter sacerdotium neque cingulum neque militiam noque propter aliud quidquam ex eius iurisdictione eximatur, sed omnes ei subsint eodem modo sive privati sunt, sive cingulo vel dignitate vel militia vel etiam sacerdotio decorati, idque non in criminibus solum (non enim militarem tantum huno magistratum facimus), verum etiam si quis de pecuniis litem instituere velit. Cornmuiiem enim hune magistratum omnibus hominibus omnibusque rebus facimus.
Capitulo 1
nos ha parecido bien restablecer de nuevo la magistratura del vicario, y, habiendo vuelto tambin su primitivo estado al presidente de la primera Galacia, para que no sea sino civil, como era antes que nosotros, suprimida la magistratura del vicario, lo hubisemos decorado con mayores dig tildad y annonas, poner de nuevo al frente de todas las provincias de ha dicesis del Ponto un.vicario, de suerte que llene el lugar no solamente del prefecto, sino tambin del gloriosisimo maestre de, nuestros sacros oficios, y asimismo de los gloriossimos duques, y finalmente de aquellos muy magnficos magistrados, que estn al frente de nuestro sacro patrimonio y tambin del tesoro, y adems el de los que presiden los domsticos y los protectores; y tenga tal licencia y potestad cual sulen tener por si en las localidades los mismos presideites, de suerte que nadie se exima de su jurisdiccin por razn de dignidad, ni de sacerdocio, ni de dngulo, ni de milicia, ni por otra cosa cualquiera, sino que todos estn sujetos l del mismo modo, ya sean particulares, ya estn decorados con cngulo dignidad milicia tambin sacerdocio, y esto no solamente en las causas criminales, (pues no hacemos solamente militar esta magistratura), sino tambin si alguien quisiera entablar litigio sobre cantidades de dinero. Pues hacemos esta magistratura comn para todos los hombres y para todos los negocios. 1.Pero le devolvemos tambin la sacra audiencia que antes tuvo, para que los litigios hasta quinientos ureos, pendientes de apelacin en algu-
1. - Reddimus vero ei etiam quod ante babuit, sacrum auditorium, ut lites usque ad quingentos aureos appellatione suspensae in aliqua Pon ticas
(1) El texto griego de este Edicto se halla ea Scrimg. CXXX VI., pgina 479, y con las del siguiente Edicto IX. Cotjense las disposiciones del mismo con las de a Noi'eIa N. del Tr.
NOVEL&EbTCTO TUI
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dioecesis provincia, non ad hanc telicem deducan-
tur urbem, sed apud eum ad sacraru formam examinentur, pea sive ex i m civilium magistratuum
iurisdicione provenerint, sive ex. ententiis cuiuspiam magnae huius urbis magistratuiim vel etiam ex nostra iussione. Nemini vero licentiam damus, ut quando appellatione suspensa controversia mota fuerit, altera appellatione utatur. Attamen si qua controversia principaliter apud eum mota sit, procede appellatio, quemadrnodum solebat, antequam nos magistratum univimus, tanquam si nihil medio tempore novi factum esset. Quod sane et in GalaLise praeside iubemus, quem simplicem. denuo magistratum facimus, quasi in co nihil medio tempore innovatum esset.
na provincia de la dicesis del Ponto, no sean trados esta feliz ciudad, sino examinados ante l en la forma de los sacros conocimientos, ya si provinieren de la misma jurisdiccin de los magistrados civiles, ya si de sentencias de cualquiera de los magistrados de esta grande ciudad, tambin de or-
den nuestra. Mas . nadie le damos licencia para
que, cuando se hubiere promovido la controversia suspensa por la apelacin, utilice otra apelacin. Sin embargo, si principalmente se hubiera promovido ante l alguna controversia, proceder la apelacin, como sola antes que hubisemos unido nosotros la magistratura, como si en el tiempo intermedio no se hubiese hecho nada nuevo. Lo que ciertamente mandamos tambin respecto al presidente de la Galacia, cuya magistratura hacemos otra vez sencilla, como si respecto ella no se hubiese innovado nada en el tiempo intermedio.
Cap. 11
Licentiam etiam huic vicario damus, ut iii quamcunque velit provinciam Ponticae dioccesis proficiscatur, incipiena a vicina bc Bithynia usque ad Armenios ipsos et Trapezunta et nostras reipublicae ad Persas fines, ut prineipaliter quae adhue commissa sunt poenis persequatur (nam etiam gisdii ius ej concedimus), praecipue vero milites corceat, si qui eorum desertis atationibus suis istiusmodi fiagitiis se dediderint. Si quem vero criminibus obnoxium invenerit, hunc cingulo privet, qualecunque babeat, non exspectans donee magistratura qui eiusmodi militiis praeest, ea de re certiorem fecerit, ut qui semel et illius locura adimplet et in omnes omnino ius et poteatatem habet. Atque Iicentiam ej damus omnibus locis. et vicio praesse, sive ad sanetisaimas ecciesias ant ad religiosa pertineant ministeria aut ad sacra nostra privata, ant etiam ad sacrum patrimonium aut ad nostram domum et, i.it simpJiciter dicamus, nullum omnino locum ex eius iurisdictione eximimus.
Capitulo II
Le damos tambin este vicario licencia para que vaya cualquier provincia que quiera de la dicesis del Ponto, comenzando por esta vecina do Bitinia hasta la misma Armenia, y Trebizonda y hasta los confines persas de nuestra repblica, para prfticipalmente persiga con penas los delitos que hasta ahora se han cometido, (porque tambin le concedemos el derecho de espada), pero especialmente castigue los militares, si algunos de ellos se hubieren entregado Lates crmenes habiendo desertado de sus puestos. Mas si hallare alguno responsable de crmenes, prvelo del cngulo, que tenga, no esperando que el magistrado que est al frente de tales milicias le haga sabedor de la cosa, puesto que llena el lugar de l y tiene absolutamente sobre todos derecho y potestad. 'Y le damos licencia para que est al frente de todos los lugares y aldeas, ya si pertenecieran las santsimas iglesias A ministerios religiosos, nuestros sacros bienes privados, ya si tambin al sagrado patrimonio. nuestra casa, y, para decirlo de una vez, no eximimos de su jurisdiccin absolutamente ningn lugar.
Capitulo XIX
Inspiciet vero etiacn militares transitus, an satis ordinatim procedant, et si quid in fis eommissum invenerit, bco corriget tum milites ipsos castigando, tum etiam aubditls nostris, in quibus iniuria affecti faerint, satisfaetionem curando. Potestatemque ci concedimus, nL armis privet, qui non propter aliquam militiae necesiitatem ea habent, omniaque inferat in publica huius magnas urbis arruamentaria. 1.lnhibebit etiam aauiteria et homicidia et latrocinia, praecipue antera mulierum raptus, re-: rum ereptiones, infestationes et vira, denique universum istiusmodi delictorum cumulum, ut quod potissimum magistratus a nobis ei dati caput est. Refronabit quoque iniuriosos sive sacerdotes sive inagistratus sint, sive possessores sive plebeii, neo euiquam permittet facere quid quod leges nostras non probent. 2.Sustinebit vero et controversiarum examinationes etdiiudicationes, atque habebit propriam cohortem virorum vicarianorum septuaginta, qui per sacra nostra probatoria stipendia facient, quae ex filo serinio praebebuntur, ex quo et olim soisPoiio VI-59
Inspeccionar tambin los trnsitos militares, si se hacen bastante ordenadamente, y si hallare que en ellos se cometi alguna cosa, la corregir ya castigando los mismos militares, ya tambin procurndoles satisfaccin nuestros sbditos en lo que hubieren sido afectados por injuria,Y le concedemos facultad para privar de armas 5. los que no las tengan por alguna necesidad de su milicia, y para llevarlas todas4 los arsenales pblicos de esta grande ciudad. 1.Prohibir tambin los adulterios y los homicidios y los latrocinios, pero principalmente los raptos de mujeres, los robos de cosas, las agresiones y la violencia, y finalmente todo el cmulo de tales delitos, como siendo este el principal encargo de la magistratura dada l por nosotros. Refrenar tambin . los que injurian, ya sean sacerdotes, ya magistridos, ora poseedores, ora plebeyos, y no le permitir nadie hacer cosa alguna que no aprueben nuestras leyes. 2.Pero har el examen y el fallo de las controversias, y. tendr propia cohorte de setenta hombres vicarianos, que devengarn en virtud de sacras credenciales nuestras estipendios, los que sern pagados por aquella secretaria por la que tambin
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NOvgLis.EDICTO VIII
bant praeberi, eum vicarius esset. Reddimus etiam mulas, quot quondam vicario assignatas nunc provinciae praeses accepit in suurn ministerium; quoniam illi, qui nihil ahud nisi Milis sit magiatratus, superfluus est taliurn usus, apectabili vero vicario, ut qui bac illac circumeursare debeat, necessarium earuin ministerium est. 3.Obediet vero ipsi universus lii illis locis constitutus exercitos, dictoque illi obedientes erunt domestici et protectores, seholares et milites, ita ut praesidali mandato nostrove iussu non indigeant, sed ipso magistratus iure ministerium praebeant. Praebebunt autem ministeria quo loco degunt, praeterquam si qua insta et inevjtabilis necessitae, quae maioris auxilii indigeat, indunat eum, ut ex uno loco in alterum transferre ipsos necease habeat. 4.Utetur etiam praeconis voce, et quatuor facibus,uippe quum in hazte rem sumptus a nobis constitutus sit, atc1ue cetona omnibus, quaeounque civilis simul et militaris magistratns sunt, insigniis. Unde etiam ad responsum ministrare ei u cm ad imitationem gloriosissimorum nostromm ducuin, por quem et coreebit milites, si quando ita tempus postulabit, et in necessariis rerurn mintsteriis continebit. Quantas vero annonas assignaverimus el et assessori et cohorti ej subiectae, et quantas debeat de cetero priniae (?xalatiae praesea habere pro se et assessore et obediente ei cohorte, item quantum ipsum aut in sacro nostro palatio aut in gloriosissimorum praefectoru itt praetono pro magistratus codicillis dare eonveniat, por subiectam deseriptionem omnibus fiet manifestum. Hune autem nos magistratum illis luis reddidimus, ut qui injuria afficiantur, in promtu auxilium haberent, omnesque, qui in illia locis habitent, qui. bus hactenus pressi sunt difficultatibus liberarentur,. et vero quieto atque recta legum moderatione fruerentur ab omni magistratu, quem jhs locis praefecimus, ut ad omnem iniuriam et Iatrocinium repnimendum sufficere queat.
solan pagarse antes, cuando haba vicario. Le damos tambin tantas mulas cuantas asignadas en otro tiempo al vicario recibi ahora para su servicio el presidente de la provincia; porque el uso de las tales es auprfiuo para el que no sea nada ms que magistrado civil, pero es necesario su servicio para el espectable vicario, puesto que deber andar de ac para all. 3.Y le prestar al mismo obediencia todo el ejrcito constituido en aquellos lugares, y obedecern sus rdenes verbales los domsticos y los protectores, los escolares y los militares, de suerte que no necesiten mandato presidencial orden nuestra,- sino que le presten servicio por el mismofuero de la magistratura. Mas prestarn servicio en la localidad en que viven, salvo si alguna justa inevitable necesidad, que requiera mayor auxilio, lo lleve tener precisin de trasladarlos de una localidad otra. 4.Se servir tambin de pregonero, y de cuatro faces, puesto que para esto ha sido consignado gasto por nosotros, y de todas las dems insignias lue son propias de la magistratura civil y tambin e la militar. Por lo cual, mandamos, que tambin le preste servicio un responsario la manera que nuestros gloniossimos duques, por medio del cual castigar los militares, si alguna vez lo requiriere as la ocasin, y los contendr en sus necesarios ministerios. Mas por la nota que va al pie se har manifiesto . todos cuntas annonas les hemos asignado l, y . su asesor, y la cohorte l subordinada, y cuntas deber tener en lo sucesivo para si,, para el asesor y para la cohorte que esta sus rdenes el presidente de la primera Galacia, y tambin cunto es conveniente que d l mismo por las credenciales de su magistratura 6 en nuestro sacro palacio 6 en el pretorio de los gloriossimos prefectos. Pero les restituimos esta magistratura aquellos lugares, para que los que sean. perjudicados por injusticia tengan pronto auxilio, y para que todos los que habiten en aquellas localidades se vean libres de las dificultades con que hasta ahora estuvieron abrumados, y disfruten en verdad del sosiego y del recto rgimen de las leyes por virtud de la magistratura que hemos puesto al frente de
aquellos lugares, para que pueda ser suficiente para reprimir toda injuria y latrocinio. Epllogus
Haec igitur manifesta tuae glorias facere visum est, ut cognoscena quae hac dore nuno nobis placuerint, observet in deinceps tempus, et annonas ei praebeat, quemadmodum in subiecta a nobis descriptioue comprehenditur. Dat. XV. RaE. Oct. Constant. imp. DN. IUSTINIANI Aug. aun. XXI. (1) post B&SILII V. C.
cena. ami. VI. 1547.J (2)
Epilogo
Por tanto, ha parecido bien hacerle esto manifiesto tu gloria, para que, conociendo lo que sobre este particular nos ha placido, lo observe en el tiempo futuro, y le d aqul aunonas en la medida que se contiene en la nota puesta al pie por nosotros. Dada en Constantinopla 15 de lu Calendas de Octubre, en el ao vigsimo primero del imperio del seor JUSTiNIANO, Augusto perptuo, sexto despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido. 1547.1
una antigua versin latina, con el epgrafe de Constitu-
(1) XXV., consigna Scrimg. (2) El ieo griego 1e este Edicto se halla en Scrimg. Bh. fue el primero que public, tomndola del cd. Vindob.,
cin CXXII.
NOVELAS.EDICTO ti
EDICTUM IX DE ARGENTARWaUM CONTRCTIBUS EDICTO IX DE LOS CONTRATOS DE LOS BANQUEROS
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mp.
IUSTINIANUS
Aug. TRZBONIANO, Praefeco U-bis Prafatio
El Emperador JUSTINIANO, Auuso, d PreTecfo de la ciudad. Prefacio
TRIB0NI4NO,
Commune collegii argentariorum, qui in bao magna urbe sunt, supplicavit potentiam nostram, ut praeter alia omnia, quae pas largiti sumus, alio nunc etiani modo sibi opitulari velimus. Docuerunt enim, quosdarn, qui debuerint out etiam debeant, quando pecunias ant res ab pas reetuntur, et non habeant, ande hoc solvaut, ab ipais patero, at pura constituta pro ipsis subeant, et alios quidem hoc ipsum in obligatoriis schedulis conacribere, alios vero propter con trahentis fidem et sine serpto ut hoc faciant pas mandare, ipsos autem, ibrum petitionibus cedentes, jis, qui Lilia molesti sunt, certum tempus constituere, intra quod constituens omnino debitum solvat, se vero illis spondere; deinde dilatione finita Jis, qui constituta suseeperun.t, satisfacere, ita ut debitores forte et mutui syngraphas, et confessiones suas recipiant, aut etiam apochas capiant, quasi securitate per constitutum fasta; multos vero, quum parare sibi rem alictius volucrint aut velint, pas mandare, ut pro psis pecuniam aut rem aliquam se datares constituant, et ilhis quidem quod quaesierint obtingere, ipsos vero promte pecunias aut res praebere, et omnino ita mandantibus Ilis constituta fien, et non autor pecunias aut res solvere velle, privaquam qui coustitutum accepit, probationein pecuniae aut re fecerit, aut cas se accepiase demonstraverit; et se quidem dare pecunias ant res, postea autem quaestionem ipsis mover, illis probationem datas pecunias vel rei exigentibus. Quse res sane quam difficilis et formidabilis illis est, tuni quod ad praoterita, tum quod ad. futura, ut quae fieri nequit. Quia enim eorum, quibus peeuniae aut res constitutae fuerint val constituantur, non ad faciendam probationem datorum, ve depositionem in actia, se hace accepisse, ad id velit venire? Saepe vero ipsos defatigatos etiam alijo cedere actiones, noque hace sibi actionem inferentibus opponi solum, veram etiam lis, quibus actiones ceasae sint aut cedantur. Et petierunt, ut ab hac dififeultate liberentur et si omnino purum mandatum factum Sit aut fiat, nt pecunias aut res intra certum tempus solvant, electione nulla proposita, aimulatque praefinitum tempus elapsum sit, obnoxius mandator exsistat debiti solutioni et ipsis, et quibus a se actiones cesase sint, aut etiam cedantur, ncc soluin, si hoc interveniente seriptura mandaverit, verum etiam si sine soripto totum negotium confeetum sit.
adems de todo lo que los mismos les hemos concedido, quisiramos favorecerles tambin de otro modo. Porque nos expusieron que algunos, que hablan debido que tambin debian, cuando se les
La comunidad del gremio de banqueros, que hay en esta grande ciudad, suplic nuestro poder, que,
reclaman las sumas de dinero 6 las cosas, y no tienen con que pagarlas, les piden ellos mismos que
hagan favor de ellos puros constitu tos; y que unos ciertamente escriban esto en esquelas obligatorias, pero que otros causa del crdito del contratante les mandaban los mismos que hicieran esto aun sin escrito, y ellos, cediendo las peticiones de aquellos, les fijaban . los que molestaban stos cierto tiempo dentro del cual el promitente pa-
garla en todo la deuda, y que ellos les hacan la promesa, y que despus, finida la dilacin, satisfacian los que aceptaron el constituto, de tal suerte, que los deudores recuperaban acaso las escrituras del mtuo, y sus propias confesiones, repibian tambin Apocas, como si por medio del constituto se hubiera dado seguridad; y que muchos, cuando hablan querido 6 queran comprar para si cosa de alguno, les mandaban los mismos que prometieran por ellos que darian el dinero alguna cosa, y obtenan para s ciertamente lo que buscaban, y entregaban ellos inmediatamente el dinero 6 las cosas, y absolutamente de este modo se bastan los
constitutos mandndolo aquellos, y no queran pagar el dinero 6 las cosas de otra suerte, sino si antes
el que acepto el constituto hubiere hecho la prueba del dinero 6 de la cosa, 6 demostrare que ellos las recibieron; y que en realidad daban ellos el dinero 6 las cosas, pero despus se les promova ellos mismos cuestin, por exigirles aquellos la prueba de haberse dado el dinero 6 la cosa. Lo cige ciertamente era para ellos muy difcil y temible, tanto or lo que respecta fi lo pasado, como por lo que fi
metido 6 se les prometen las cantidades de dinero 6 las cosas, querra acudir para esto, para no hacer
o futuro, de suerte que no se puede hacer. Porque quin de aquellos, fi quienes se les hubieren pro-
la prueba de las cosas dadas, 6 la declaracin en actas de que ellos las recibieron? Pero que, fati gados ellos, muchas veces cedan tambin fi otros las acciones, y que esto se les opona no solamente fi
ellos al intentar la accin, sino tambin fi aquellos fi quienes se haban cedido 6 se les cedan las acciones. Y pidieron que se les librase de esta dificultad, y que si en cualquier caso se hubiera hecho se hiciera un puro mandato, para que paguen ellos dentro de cierto tiempo cantidades 6 cosas, no consignndose ninguna eleccin, quede obligado el mandante, tan pronto como haya transcurrido el tiempo prefijado, al pago de la deuda as fi ellos mismos, como fi aquellos fi quienes hayan sido cedidas, 6 tambin se cedan, por ellos las acciones, y no solamente si esto lo hubiere mandado mediando escritura, sino tambin si todo el negocio hubiera sido hecho sin escrito.
Cap.I
os igitur suecurrere rei volentes (cuin omni
CapItulo 1
Nosotros, pues, queriendo dar auxilio para el
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OEL.&.EbIQO it
caso, (pero con entera equidad y con justicia, j para que en lo sucesivo esto se haga vlidamente en absoluto), mandamos, que no quieran ellos hacer conatitutos de otro modo, sino si ellos mismos se les diera mandato escrito para aquellos, definiendo claramente de qu modo deba hacerse toda cosa, fin de que por esta buena fe no caigan manifiestamente en evidente quebranto. Mas si de algn modo no se hubiera hecho mandato ciertamente escrito, pero se hubiera determinado tiempo, y durante todo este tiempo hubiere callado aquel a cuyo favor se hizo el constituto, y no hubiere promovido querella, mas transcurriese tambin el tiempo fijado, y despus tampoco hubiere hecho esto mismo objeto de querella dentro de otros dos meses, pague de. todos modos el mandante al que hizo la promesa la deuda, que se probara que por voluntad del mismo se prometi por alguno de los que los que estn al frente de un establecimiento de banco, y ni los mismos, ni los herederos de los mismos, 6 aquellos quienes por ellos mismos se les cedieron 6 se les ceden las acciones, puedan oponerles cosa alguna de estas, sino valga lo que mostrarse contexto del mandato, si verdaderamente este hubiere tenido lugar por escrito, atenindose el juez lo escrito, y si el contrato no fuera escrito; apoyndose en las pruebas presentadas sobre este particular con arreglo las luyes. Y esto ciertamente valga tanto en los constitutos ya hechos de este modo, como en los futuros.
aequitate tamon et iustitia, atque ut in posterum
omnimodo 'valide hace procedant), sancimus, non autor coa eligere constituta subire, nisi scriptum de bis mandatum ipsia detur, omnem rem quomodo fieri oporteat, luculenter definiens, nec ex hac bona fide in e'videns exitium manifeste incidera. Si vero aliquo modo seniptum quidem mandatum factum non Bit, tempus autem determinatum sit, et tacuerit por omne tem pus ifle, pro quo constitutum factum eat, neque querelam moverit, decurrat vero etiam constitutum tempus, deinde noque intra ellos duos menses boc ipsum in querelam deduxerit, omnibus modis mandatorem solvere conStituenti debitum, quod ex ipsius voluntate ab ahquo eorum, qui argentaniae mansae praepositi sunt, constitutum case probetur, et neque ipsis; noque ipsorum heredibus, aut quibus cessae ab ipsis sunt ve ceduntur actiones, istiusinodi quiddam opponere pos. se, sed illud obtinere, quod mandati ostenderit tenor, si quidem in Iitteris illud processerit, litteras indice sequente, si Toro' flOfl seniptus contraetus sit, probationibus ea de re secundum leges prolatis inhaerente. &tque hace quidem teneant el lii iaru factis ad bunc modum, et in futuris constitutis.
Cap. 11
Si quod vero etiam ipsis in acriptis ant sine sonptis auxilium promissum fuerit aut promittatur, probatio vero sufficiena et legitima aut ex scripturae ant ex testium fide racognitione con ficistur, etiam hano suam vim habere' volumus, ut quod pacto convenerit, exigi posait, null prorsus lego obsistente, quasi id gratis et non pro mercede qua dam fieri oporteat, propterea quod omnis eorum vita boc consistat, et usuras jis pendant, et mercedem pro habitatione dent, et commnni utilitati prospToiant, non ut damnum sentiant, noque ut omnino aliinonia destituantur, sed ut hoc habeant suorum laborum solatium. 1.Attamen si vol rationes, vol syngraphas vel utographa exponant aut exposuerint aut .ipsi illis, qui eum ipsis contrahunt, aut ifli ipsis, in quibus pecuniarum acceptum et expensa conscnipta sunt, et seripturam praeferant ipsius mensae praepositi et scnibae eius, quos Samaritos vocant, et rursum eorum, qui cum ipsis contraxorunt aut par omnia contrabentis mann scnipta aunt, Tel subscriptionem habent, non poterunt contrahentes pecuniarum quidem acceptum,quod ar'gentarii u subsoriptis vol autographis brevibus deecnipserunt, agnosoere, atqua indo coz exigere, expensas vero scnipturae contradicere, tanquam non factae, noque rursus argentariae menase praepositi expensam quidem exigere, acceptum vero non agnoscere. 2.Veriim si ex antisyngraphis, vol rationi-. bus, vol autographis ab alterutra parte prolatis probetur, et tam de acceptis, quam de expensia litterarum veriLes, utrumque omnino ratum sit, neque alterum quidem contra pees valebit, alterum vero pro psis irnitum erit, sed exigatur, quantum rationes monstrent, fui alterutra aut utraque para errorem calculi, aut laesionem in usuris demon.straverit. Si omm talo quiddam evidenter com-
Capitulo XI
Mas si tambin se les hubiere prometido 6 se les prometiera los mismos algn auxilio por escrito 6 sin escrito, y se hiciera prueba suficiente y legtima 6 por fe de escritura 6 por reconocimiento de testigos, queremos que tambin esta tenga su propia fuerza, para que se pueda exigir lo que en pacto se hubiere convenido, sin queso oponga absolutamente ninguna ley, como si esto se debiera hacer gratuitamente y no por merced alguna, porque toda la vida de ellos consiste en esto, y les pagan intereses, y dan merced por la habitacin, y atienden 6 la-comn utilidad, no para experimentar dao, ni para que queden privados en absoluto de alimento, sino para tener este consuelo de sus trabajos. 1.Pero si expusieran 6 hubieren expuesto cuentas, 6 escrituras, 6 autgrafos, ya ellos 6 aquellos que con ellos mismos contratan, ya estos aquellos, en los que se consign por escrito el dinero re. cibido y el gastado, y llevaran escritura del mismo que est al frente del banco, y de su escribientQ, que llaman Samaritanos, y 6 su vez de los que con los mismos contrataron, 6 ntegramente estuvieran escritos de mano del contratante, 6 tienen la firma, no podrn los contratantes reconocer el dinero ciertamente recibido, que los banqueros researon en los resmenes firmados 6 autgrafos, y exigirselo en virtud de ellos, y contradecir los gastos de la escritura, como si no se hubieran hecho, ni 6 su vez los encargados del establecimiento de banco exigir ciertamente lo gastado, pero no reconocerlo recibido. 2.Mas si por las escrituras, 6 por las cuentas, 6 por los autgrafos producidos por una 6 otra parte se probara la verdad de las letras as respecto 6 lo recibido como en cuanto * lo gastado, sean absolutamente vlidas ambas cosas, y no valdr ciertamente la una contra los mismos, y ser nula la otra respecto ellos, sino exjase cuanto muestren las cuentas, 6 no ser que una otra parte 6 ambas hubieren demostrado error de clculo, 6 le-
N0VEL.xTICro Ix
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tuotistretur, id secundum legem emendatione dipum censemus, ni quisque iustitia et aequitate truatur.
Sin en los intereses. Porque si alguna tal cosa se hubiere demostrado evidentemente, la estimamos digna de enmienda con arreglo la ley, . fin de que cada cual disfrute de justicia y de equidad.
cap. 111
Capitulo III
Pero tambin nos informaron de que algunos de ellos, despus quede muchos recibieron confesiones, y estas en virtud de mtua fianza, de mandato, percibida luego la mayor parte de la deuda, y quedando alguna exigua, hacan respecto todos acaso pocas confesiones, habiendo recibido independientemente de uno 6 de dos de ellos por el resto de ]adeuda confesin de que ellos lo pagaran dentro de cierto tiempo, pero que aconteca
I3oc vero etiam nos docuerunt, quosdam ex iis, postquam a pluribus confessiones acceperunt, caeque ex mutua fideiussione aut ex mandato, deide plurima debiti parte percepta, eL exigua quadam rehqua, propter debiti reliquum extrinsecus ab uno ant duobus iliorum confossione accepta, se intra Certum tempus ata persoluturos case, apochas forte ant confessiones pro omnibus edere, contigisse vero ant unum aut pJures eorum, qui reliquorum obligationem subiissent, mor, et heredes pecuniarn ab filo aut illis professani exsolvere nolle. Sancimus igitur, si hace ita se habeant, pocuniah in confeasionibus comprehensain, et a defunato aut defunotis in seripto professam ab heredibus eum stipulatis usuris exig.
Cap. IV
Quodsi. vero aliqui datis pignoribus ab jhs muLuati fuerini aut mutuentur, deinde in mutul syngraphis permiserint aut permittant, ut venditione pignorum sub ipsorum fide facta, eorum pretium u debitum imputetur, ilIi vero hoc feoerint, non molestentur lii, noque propter hoc negotia sustineant, sed iurantibus, quanti pretil pignora vendiderint, credatur, idque pas ad omnis improbitatis abolitionem suppeditet. Si quia vero sine acripto mutuatus pignora det, ant obsignana ea, ant etiam sine sigilo, necease habebit, qui mutuatus est, aut pignora recipere, agnosceus sigilla, vel etiam pea levius tractata, et adimplere et sortem, et atipulatas usuras, ant si pecurnarn non habeat debitor, ad iustam aeatimationem illa dimittere, et reliquum supplere, neque dicere poterit, illum pi. gnoribus, quanquam minoris aestimationis sint, eontentum cose oportere, sed omni modo omne debitum explere, quantum cum pactis usuris u rstionem deductum fuerit. Si vero etiam tam pus praefinitum sit in mutuo, datia omnino pignoribus sive obsignatis, sive non obsignatis, mira id 1cmpus varo satisfactio non processerit, tantum vero aliud elabatur tempus, liceat pas, accurata aestimatione facta, praesentibus et tabulariis, el aserie eloquiis propositis, et aestimatoribus adhibitis, ea aestimare, et jhs imputare, sive ad pienum debitum suffleiant, sive etiam ad partem debiti.
que fallecan uno 6 varios de los que hablan contrado la obligacin por el resto, y los herederos no queran pagar el dinero confesado por aquel 6 por aquellos. Y por tanto mandamos, que, si esto fuera as, se les exija los herederos, con los intereses estipulados, el dinero comprendido en las confesiones,y declarado en escrito por el difunto 6 los difuntos.
Capitulo IV
Mas si algunos hubieren recibido 6 recibieran mutuo habindose dado por ellos prendas, y -despus hubieren permitido 6 permitieran en las escrituras del mtuo, que, hecha bajo la fe de los mismos la venta de las prendas, se alicara k la deuda el precio de estas, y ellos hubieren hecho esto, no sean molestados, ni soporten por virtud de ello cuestiones, sino dseles crdito, jurando por cunto precio vendieron las prendas, y bstelas . los mismos esto para la exclusin de toda falta de Probidad. Pero si alguno., habiendo recibido sin escnituraun mtuo, diera prendas, 6 sellndolas, 6 aun sin sellos, tendr necesidad el que recibi el mtuo, 6 de recobrar las prendas, reconociendo los sellos, 6 aun habiendo sido ellas entregadas ms . la ligera, y de cubrir el capital y los intereses estipulados, 6, si el deudor no tuviera dinero, de dejarlas por su justa estimacin, y de suplir el resto, y no podr decir que aquel debe contentarse con las prendas, aunque sean de menor estimacin, sino que de todos modos ha de completar toda la deuda, que con los ijiteresea pactados se hubiere comprendido en la cuenta. Mas si tambin en el mtuo hubiera tiempo prefijado, habindose dado en Lodo caso prendas, ya selladas, ya no selladas, pero dentro de este tiempo no se hubiere verificado el pago, ytrauscurriera otro tanto tiempo,sales licito . los mismos, hecha escrupulosa estimacin, apreciarlas estando presentes tabularlos, teniendo la vista las sagradas escrituras, y habindose agregado tasadores, y ponrselas en cuenta ellos, ya bastn para toda la deuda, ya tambin para una parte de la deuda.
Cap. V
Et hule porro medicinam adhiberi eupierunt, ut, quoniam mutuo et dando et aceipiendo, et pro aliis constituando, el usuras pndendo vitam tolerent, ipeis in mutuationibus nostra non opponatur constitutio, quam scripsimusqua nemini ultra duplum accipere quidquam permittimus, si tanta quantitas solvatur, quantam tam moro quam usurae efficiant. Nos igitur in poaterum quidem eam legem omnino violan nolumus, quod vero praecesail, quia non reeipit omnino machinationam, hule pas medenLes sancmus, UI in verja contraetibus argentario-
Capitulo V
Y desearon ciertamente que tambin-se diera remedio, para que, puesto que ellos se ganan la vida dando y recibiendo en mtuo, y prometiendo por otros, ypagando intereses, no se les opusiera los mismos, tratndose de mtuos, la constitucin nuestra que escribimos, por la cual nadie le permitimos recibir cosa alguna sobre el duplo, si se pagara tanta cantidad cuanta formen as el capital como los intereses. Nosotros, pues, no queramos ciertamente que en lo sucesivo sea violada de ningn modo esta ley, pero en cuanto . lo pasado, como quiera
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NOVELAS.DIOT0 IX
rum ad huno diem factis, facultas ipsis sit, etsi usuras supra duplum pro iis debitis datas sint, exigant ipsi .debita cum constitutis usuris, ita uL neque in usuras, nequ. u antiquum debituni, quae supra sortem am soluta sunt, imputare compeflantur, nec ipsis in hoc et solo nostra de duplo constituLio obstat, sed secundum contractuuxn naturam ea exigant; verum neque ipsi adversus eos, qui cum ipsis 1am contraxerunt, noatra constitutione abutantur, neque imputare possinL solutas iam usuras aut in duplum usurarum, aut in antiquum debituin.
que de ninguna manera fu objeto de maquinacin, ponindole remedio favor de los mismos, mandamos que en loa verdaderos contratos de los banqueros hechos hasta este da tengan ellos mismos facultad, aunque por aquellas deudas se hubieran dado intereses hasta ms del duplo, para exigir las deudas con los intereses establecidos, de manera que no sean compelidos poner en cuenta ni para los intereses ni para la antigua deuda, lo que sobre el capital lis sido ya pagado, ni les obste . los mismos sobre esto solo nuestra constitucin sobre el duplo, sino exjanlo con arreglo la naturaleza de boa contratos; pero tampoco abusen ellos de nuestra constitucin contra los que. con ellos mismos ya contrataron, ni puedan poner en cuenta los intereses ya pagados para el duplo de los interesas para la antigua deuda. Capitulo VI Mas como les hemos permitido los que estn al frente de establecimientos de banco ejercer en esta feliz ciudad el comercio, exceptuada la milicia armada, con todas las dems milicias, y luego ellos, habiendo dado 6 aun dando en mtuo, estipularon intereses al ocho por ciento, los mximos que -les concedimos los banqueros, pero sienno de todo punto injustos les oponen los mismos las milicias, diciendo que es justo que eflosperciban, no los intereses que corresponden los banqueros, sino los que aquellos que ejercen milicia, Lmandamos que de todos modos cese esta objecin de ellos, inicua y muy falta de probidad, y tenga validez lo que en pacto hubieren convenido 6 tambin convinieran. - 1.Pero tampoco nos place lo que respecto los contratos de los banqueros piden algunos, que de ninguna manera se den 6 los capitales 6 los intereses, 6, lo que aun es peor para ellos, que los intereses legtimos que se dan sean tomados en cuanta para el capital. Porque queremos que sea vlido esto en los contratos que se hayan hecho, 6 se hicieran, con banqueros.
Cap. VI Quoniaw vero permisimus argentariae menase praepositis, excepta armata militia, eum omnibus aliis mulitiia in hac alma urbe commercium instituere, deinde 1111, quam mutuum dedissent aut etiam arent, bessiles usuras, quantas argentariis concessimus, atiputati sint, hi vero omnimodo niqui opponant palo mulitias, dicentes aaquum eisa cos non quae argentariis, sed quae mililantibus conveniant, usuras espere, hano eorum iniquam et improbissiznam obiectionem vacare omnino lubanus, et quaepacto convenerint aut etiam conveniant obtinere. 1.Neque vero id nobis placet, quod de argen. tariorum coiitraetibus nonnulli petunt, ut omnino non dentur aut sortee aut usuras, vel, quod lis otiam pei.us est, nL quae legitimae usuras dantur, .sorti imputentur. Etenin boc in contractibus, qui cum argentariis miLi sunt aut ineuntur, obtinere volumus. Cap. VII Unum vero etiani lioc mier petita eorum esi, quod persaepe nonnulli, qui ipsis obnoxii sunt, delude, qua alios obnoxios habeant, ab istis sibi non satisfaciant, sed id suis uxoribus aolvendum praetextu dotis, vel parapbernorum, vel aliorum debitorum, et ab jis apochas uve solutionis probationes ferendas procurent, illi vero, quum ad nopiam devenerint aut deveniant, val mortal sint etiam aut postmodum moriantur, deinde poi debitum hoc acoipere velint, uxores, licet latenter llEs acceperint aut postea accepturae siaL, integra taman ipuis debita opponant, ut lude ipsorum upes concidat. EL petieruni, ut, si quid istiusmodi fa-. etum si out posthac forte fiat, necease habeant, qui apochas a mulieribus acoeperint, ant liberationos, aut si quod documeutum factum uit aut orn nino fiat id proferre haredibus ad probationem eorum, quae gasta sant, nc uxores, quibus nihil debetur, emolumentum sentiant, S vero, quibus debetur, defraudentur. Saneirnus igitur, ut, si tale quid factum alt aut fiat, necessitatem lbs quidem habere instrumente proferendi, attarnen abeque omni damno, et ut nullan laeuionem ex prolatione snstineant(meminimus enim nostrae constitutionis, quae coactas documentorum productiones innoxias iis, qui profarunt, esas vult), sed proferre illos quidem instrumenta, et rursus recipere; et si vero
Capitulo VII
Mas hay entre las peticiones de ellos tambin esta, que muchsimas veces algunos, que les estn obligados los mismos, despus, teniendo obligados . otros, no les satisfacen por medio de ellos, sino que procuran que esto se les haya de pagar sus mujeresso pretexto de dote, 6 de bienes parafernales, 6 de otras deudas, y se hayan de dar por aquellas pocas 6 pruebas del pago, y que cuando ellos han llegado 6 llegan pobreza, 6 han muerto, 6 tambin cuando mueren poco despus, y luego quieren los mismos cobrar esta deuda, las mujeres, aunque ocultamente hubieren recibido aquellas cosas, 6 las hubieren de recibir despus, les oponan, sin embargo, integras las deudas, para que de este modo se desvaneciera la esperanzada los mismos. Y pidieron que si alguna tal cosa se hubiera hecho, 6 se hiciera acaso despus, tensan necesidad los que hubieren recibido de las mujeres las pocas 6 las liberaciones, si se hubiera hecho 6 en algn caso se hiciera algn documento, de presentrselo * los herederos para prueba de bo que se hizo, fin de que no obtengan emolumento las mujeres quienes nada se les debe. Mandamos, pues, qu, si se hubiera hecho 6 se hiciere alguna tal cosa, tengan ciertamente aquellos necesidad de presentar boa instrumentos, pero sin ningn perjuicio, y de modo que no sufran lesin alguna por la -presentacin,
NOVEL&S.EDICTO 1
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inde aliquam utilitatem, qui mulieribus productionem facere coacti sint, habere possint htnc secunduni legem ex ipsis sentiant, nulloque prorsus damno, qui protulerint, ob prolatioriem afficiautur.
1.Si vero antisyngraphas ad aliquem confessiones, vel liberationes, vol etiam qualescunque conventionea exposuerint ant posthacetiam exponant, et quae apud ipsos manserint modo aliquo erieriul, volumus, ut qui adversarias syngraphas abent, eas proferre, aut se nihil istiusmodi habere vel proferre poase, iusiurandum dare cogantur. Si enim hoc iusiurandum apud acta monumenlorum praestifum fueAt, non ulterius illos molestia affici oportet. Nemo vero sub praetextu sportularurn, vol iudicialium expensarum nostrae constitutionis modum transcendere audeat, poenam, quae talla committentibus imrninet, reveritus.
(porque nos acordamos de nuestra constitucin, que quiere que las presentaciones forzadas de documentos sean inofensivas para los que los presenten), sino que presenten ellos ciertamente los instrumentos, y los recobren otra vez; y si verdaderamente pudieran tener de ellos alguna utilidad los que se vieron obligados hacerles la presentacin las mujeres, tnganla por virtud de los mismos con arreglo la ley, y no sean gravados por virtud de la presentacin absolutamente con ningn dao los que los hubieren presentado. 1,Pero si para alguien hubieren extendido, tambin despus extendieren, nituas escrituras de confesiones, liberaciones, aun cualesquiera convenciones, y de algn modo hubieren perecido las que hubieren quedado en poder de los mismos, queremos que los que tienen las escrituras contrarias sean obligados presentarlas, dar juramento de que no tienen tal cosa, no pueden presentarla. Pues si se hubiere prestado este juramento en actuaciones para constancia, no se les debe abrumar ulteriormente ellos con molestia. Mas no se atreva nadie a pasar de la lasa denuestra constitucin so pretexto de las esprtulas de los gastos judiciales, temiendo la pena que amenaza los que cometen tales cosas. CapItIlo VIII Mas como los que hicieron la splica pidieron que tambin tu excelencia cuidara de los mismos, y oyera los litigios ellos promovidos, ya tuvieian obligados algunos, otros ellos mismos, les diese audiencia la manera de juez peculiar, causa de su exacto cuidado por las leyes y de su custodia del derecho, y porque fcilmente encuentra razn por la que se pueda resolver lo que parece muy difcil y apenas se puede comprender por otros, mandamos que, conforme lo que por nosotros ha sido constituido, oigas al modo de juez peculiar los mismos, ya sean actores, ya reos, y resuelvas lo pasado con arreglo esta ley y segn te pareciere justo, y cuides de lo futuro, para que de nosotros les vaya los mismos cierto legitimo y conveniente auxilio. Pues conviene que los que se obligan por todos, y procuran mostrarse tiles cada cual, disfruten tambin de algn muy excelente auxilio; debindose, por supuesto, conservar ileso todo lo que as en este tiempo como antes les ha sido concedido los mismos, a en nuestras leyes, ya en las sacras pragmticas disposiciones, tanto respecto a lo que ya antes se hizo, como en cuanto lo que despus de ahora se haga. ipi1ogo Por tanto, mantengan firme tu gloria y cualquier otro juez de nuestra repblica lo que nos ha parecido bien y ha sido declarado por medio de esta sacra pragmtica ley. EDICTO Z
DE LOS ALGUACILES DE LOS PRESIDENTES
cap. Vm
Quoniam vero supplicationem instituentes poliorunt, ut etiam tua exeellentia euram ipsorum suscipiat, el lites ipais illatis audiat, et si quos obligatos habeant, aut alii ipsos, bis secundum modum peculiaris iudicis audientiam praebeal, propter exactum circa leges euram et iuris custodiam, et facilem rationis inventionem, qua quae valde difficilla videntur, et ab aliis vix assequenda diasolvi queant, sancimus, ul secundum ea, quae a nobis constituta sunt, et ipsos, sive actores sive reos, in peculiaris udicis modum audias, et praeterita secundum hanc legem componas, el quemadmodum aequuni tibi videbitur, et futuris curam adtiibeas, UI legitimum quoddam ipsis ac decena a nobis accedat auxilium. Convenit enim, ut qui pro ornnibus se obstringunt, ao cuique utiles se exhibere atudent, eximio etiam aliquo fruantur auxilio; omnibus videlieet, quae et hoc tempore et ohm aut nostris legibus, aul sacra pragmaticis formis cencossa ipsis sant, illaesis servandis, el in iis, quae iam antea facta sunt el quae posthac fient.
Zpilogus Quae igitur nobis placuerunt Ro per hanc saeram pragmatieam declarantur legem, ea gloria laR el quilibet alius reipubhicae nostrae iudex firma servet (1). EDICTUIE Z
DE APPAR1TORIBUS PRAESIDUM
gefacie Provincialium appanitorum dolum, quem circa fisoum habent, saepe ex ipais rebus didicimus.
dirigido d Triboniano, opina Sie,
(1)
Muchas veces hemos conocido por las mismas cosas el dolo con que los alguaciles provinciales obran respecto al fisco.
Scrzmg.
deL ao 545.EL texto griego de este Edicto IX. se halla en
Falta a subscripctdn; mas, como el .Edrio aparece

qu4
noM escrito despus
552
&p.1
NOVELAS .EDIO?O XI
Capitulo 1
Quoniam autem etiam hoc unum ipsorum audacias caput este edocti sumus, quod fiscalia q.iidem In manos accipiunt, deinde vero in sacris locis Se oecultant et hac ratione poenas, quibus subiici merentur, effugere existimant, sancimus, (id quod et dci amantissimis provinciarum episcopis scripsimus), ut, si qui iliorum in sacra sopLa oonfugiant, in potestate tuae excellentiae sit, hoz relinquere iubere illam provineiam, et in quocunque veliz loco case; quod vero cum iuuum fuerit, dei amantiasimis episeopis. necessitas incumbat illos ex gacris locis producendi, postquam a000perunt Mcm 9,uae dicitur, Lutos se fore inillis locis, in quos discedere usa sint eL ministros publicos ipsos ducturos case in illos locos sine ulla difficultate. Ad hunc igitur modum in cohortalos excellentia tus imperio utatur. illud enim etiam dei amantissimis episcopis et ipsorum clericis intarminati sumus, nial velint coa cum Me quae dicitur ex provincia eiicere, et in loca, in quae direoti sunt, eum fide ces ducere, ob sacrorum autem fortaesa locorum privilegium eos illie moran sinant, ipsos de suo, miuime vero de ecciesiasticis proventibus, fisco indemultatem praestituros, neque a sacerdotii ademtione liberes futuros case.
Mas como tambin hemos sido informados de. que esto solo es lo capital de la audacia dalos mismos, que reciben ciertamente en sus manos tributos fiscales,. y luego se ocultan en lugares sagrados, y juzgan eludir de este modo las penas que merecen ser sometidos, mandamos, (y tambin se lo escribimos esto los obispos de las provincias, amantisimos de Dios), que, si algunos de ellos huyeran recintos sagrados, est en la potestad de tu excelencia mandar que ellos abandonen aquella provincia, y residan en el lugar que quieras; y cuando se hubiere mandado est, incmbales . los obispos, amantigi. mos de Dios, la necesidad de sacarlos de los sagrados lugares, despus que hubieren recibido la que se llama garanta de que estarn seguros en los lugares que les haya mandado ir, y de que los ministros pblicos los conducirn sin ninguna dificultad aquellos lugares. Sirvase, pues, de este modo de su imperio tu excelencia contra los cohort2.les.. Porque tambin los obispos, amantsimos de Dios, y los clrigos de los mismos les hemos amenazado con esto, con que si no quisieran echarlos .e la provincia, con la que se llama garanta, y .. cirios con la garanta los lugares qu fueron
destinados, sino que quiz por causa del privilegio de los sacros lugares los dejaran morar all, ellos
mismos les respondern de la indemnidad al fisco con lo suyo, y de ninguna manera con los provechos eclesisticos, y no habrn de estar libres de la privacin del sacerdocio.
Epilogo
EpUogni
Tus igiLur excellentia quaa nobis piacerunt et por hanc sacram pragmaticam manifestantur formam operi et effectui tradere studeat (1).
EDIOTUX XI
IJT NULLLM LICKNTIM HABW(T PONDER.&TORES IT MONETARI1 APUD AEGYPT1OS DE RELIQUO QU1DQULM PRO k0BRTZ0 IX1OENDi, SED AD INSTAR MAGNAE HUIUS JRBIS 1LLIC SIONATUM AURUM AES1METUR3 SIGNA YERO 1LLI IMPONANT PONDERE IN SIGNATURA SERVATO
Por tanto, procure tu excelencia.Ilevar ejecucin y efecto l que nos ha parecido bien y ha sido manifestado por medio de cita sacra pragmtica. disposicin.
EDIOTO XI DE QUE NO TENGAN LOS PESADORES Y LOS MONEDEROS LICENCIA ALGUNA PARA EXIGIR EN LO SUCESIVO ENTRE LOS- EGIPCIOS NADA POR EL ORO FINO, SINO QUE, LA
MANERA QUE EN ESTA GRANDE CIUDAD, SEA ALL ESTIMADO EL ORO ACUADO, Y PONGAN ELLOS SELLOS PARA EL PESO CONSERVADO EN LA SiGNATURA
Idem Impera;tor PB T R01 gloriosiuimo sacrorum Orientatium Praetoriorurn iterum praefecto, et iterurn sacrarum argitionuin Comiti, et EzconsuU.
Praefatio
El mismo Emperador PEDRO, segunda ee:z1orio. m Prefecto de los sacros Pretorios Qr7enta1c, segunda vez Conde de las sacras beratidades y Exeonsul..
Prefaolo
Apud Aegyptios dictum obryzum, quod antiquioribus quidem temporibus incogmtum fuit, non niuitum vero ante in Aegypto contractus turbare coepit, et ad tantam absurditatem processit, uL in unamquamque libram novem sural dentur, in posterum re,rimi ac toili oportere putavimus, nc al rempubhcam Iaedat, et subditorum contractus turbet, praecipue vero quod huius absurditatis longo maxima para, ut cognovimus, iii pea Alexandria solum consederit, neque similiter por Aegyptum aut illius tractus alias civitates in publicum usum pervenenit.
(1) EL texto griego de eet. Edicto X. u halla en Ser'.
El llamado oro fino entre los Egipcios, que fu ciertamente desconocido en los tiempos antiguos, comenz perturbar no hace mucho los contratos en Epipto, hizo llegar un absurdo tan grande, que hemos juzgado que era menester que para lo sucesivo se reprimiera y se prohibiese que por cada libra se diesen nueve ureos, fin de que esto no perjudicara la repblica y perturbara los contratos de los sbditos, y principalmente porque, segn hemos sabido, la mayor parte de este absurdo tiene su asiento solamente en la misma Alejandra, y no ha llegado uso pblico del mismo modo por el Egipto por otras ciudades de aquella regin.
NOYELS.DIOTO XI
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Capitulo 1
Cap. 1
Saneimus itaque, secundum id, quod olim obtinuit, tametsi mediis temporibus in signatura, quae apud Alexandrinos absoluta dicitur, vitiatum sit, in Aegyptiaco tractu aurum publice haber, ita ut nemo possit guemquam pro malo exeogitato obryzo quidquam exigere. 1.Sed et aurum per Aegyptum usitatum sic in contractibus computan, ut illud, quod in bac magna signatum est urbe; idquc periculo pro tempare praefecti apud Alexandrinos augustalis, et quae ipsi parent cohortium, servetur.
As, pues, mandamos que conforme lo que en otro tiempo rigi, aunque en los tiempos intermedios se haya viciado en la acuacin que entre los Alejandrinos se llama absoluta, sea estimado pblicamente el oro en la regin de Egipto, de suerte que nadie pueda exigirle alguien cosa alguna por el oro fino mal hallado. 1.Mas comptese tambin en los contratos el oro usado en Egipto como el que fu acuado en esta grande ciudad; y obsrvese esto bajo la responsabilidad del que la sazn sea prefecto augustal entre los Alejandrinos, y de las cohortes que al mismo le prestan obediencia.
Cap. II
Quoniam vero fraudis tam ponderatores quam monetarii auctores sunt, ifliUnXiiuS illi, qui coa magistratus nuno obtinet, ut sub competente cautione ipsos oonstituat, quo por absolutam signaturam contractibus ministrent, et, si quando signare oporteat, tantum solummodo inacribant, quantum royera est signati auri pondus, nec liceat pro more perperaru hactenus observato mus amplius quam royera signati aun pondus sit, signaturae inecribere. Si enim tale quidpiam ausi fuerint, et bona iliorum publicamus, et corporalibus poenis ipeos subiicimus, ut qui secundum us as nostra a consueto illis acelere non destiterint. Sed et necesse habebunt omne aurum inferre, tum praefeoto apud Alexandrinos augustali, quique pro tempore eum magistratum habebunt, in consuetis emissionibus, tum alabarchae, qui auno est pro tempore, et sacrorum nostrorum thesaurorum praeposito, millo prorsus accepto lucro pro obryzo.
Capitulo II
Mas como son autores del fraude tanto los pesadores como los monedero, le imponemos al que en la actualidad tiene estas magistraturas, que bajo la competente caucin los obligue que presten servicio en los contratos mediante la signatura absoluta, y que si alguna vez fuera menester sellar, inscriban solamente tanto cuanto en realidad es el peso del oro sellado, y no les sea lcito con arreglo la costumbre malamente observada hasta hoy inscribir en la signatura ms de lo que en realidad sea el peso del oro sellado. Pues si se.hubieron atrevido alguna tal cosa, les confiscamos sus bienes y los sujetamos las penas corporales, como por no haber desistido con arreglo nuestros mandatos del delito acostumbrado por ellos. Pero tambin tendrn necesidad de entregar todo el oro, as al prefecto augustal de los Alejandrinos, y los que la sazn tuvieren esta magistratura, en las acostumbradas remesas, como al alabarca, que hay en la actualidad, y al prepsito de nuestros sacros tesoros, sin recibir absolutamente ningn lucro por el oro fino.
Cap. UI
Ita vera ui huius re curam iniunximus, iisque, qui magistratum post ipsum suacepturi sunt, et cohortibus, quae psis parent, ut sciant, si pro obryzo aut sacrarum nostrarum alabarchiarum praefectos, aut sacrarum nostrarum largitionum praepositum quidquam exegisse manifestum fiat, de suis pendendum esse, tam ex deputatia ipsis et cohortibus annonis, quam ex facultatibus aula, idque non soium donee in magistratu fuerint, verum etiam postquam magiatratum deposuerint, et sive scnibentes confessiones participes istius lucri fuerint ab initio, sive etiam nihil istiusmodi pacti sint, quniam neo vetustum illud de obryzo est, sed ex recentioribus incipiens. 1.Sed et ceteris, quicunque mercaturam faciunt, et hactenus id quod interest capere consueverunt, denunties similiter, si quid in contractibus espere pro obryzo aut in compiitationem deducere comperiantur, et bona se amisauros, et corporales poenas subituros case. Rem perverso coeptam, in tantum vera progressam et universam rempublicam dipendiis involventem per praesentem Legem in reliquum tempus tal ubemus, neo de cetero contractus turbare, sed ita id observan periculo praefeoti apud Alexandninos augustalis, quique pro tempore eundem magistratum geaturi sutiL, et utrorumque cohortium, ut vel eius memoriam aboTomo Vi Te
Capitulo UI
Y as, les impusimos el cuidado de este particular l y los que despus de l hayan de obtener su magistratura, y las cohortes que les obedecen, de suerte que sepan que sise hiciera m anifiesto que por el oro fino exigieron aluna cosa los prefectos de nuestras sacras .alabarquias, 6 el propsito de nuestras sacras liberalidades, habr de ser pagada de lo suyo, tanto de las annonas destinadas los mismos y las cohortes, como de sus propios bienes, y esto no solamente mientras estuvieren en la magistratura, sino tambin despus que hubieren dejado la magistratura, y ya si los que escriben las confesiones hubieren sido desde un principio participes de este lucro, ya tambin si nada semejante hubieran pactado, porque tampoco es antiguo esto del oro fino, sino que comenz recientemente. 1.Mas tambin los dems que ejercen el comercio, y acostumbraron hasta ahora percibir algn inters, les hars saber igualmente, que si se descubriera que en los contratos reciben, 6 en las computaciones deducen, algo por el oro fino, perdern ellos sus bienes, y sufrirn penas corporales. Pues mandamos por medio de la presente ley, que para lo sucesivo sea extirpada esta cosa, per-
versamente comenzada, pero que habiendo progresado tanto ha envuelto en quebrantos toda la repblica, y que en lo sucesivo no perturbe los contralos, sino que de tal modo sea esto observado bajo
La responsabilidad del prefecto augustal de Alejan-
554
NOVELAS.EDICTO XII
leri velimus, el a tanto dainno per Aegyptiacum tractum contractus liberos case.
dnla,y de los que kla sazn hayan de desempear la misma magistratura, y de ambas cohortes, que querramos se aboliera hasta la memoria de esto, y que en laregin del Egipto quedasen libre de tan grande dao los contratos.
Epilogo
EpUogua
Quae igitur nobis placuerunt et per banc Saeram manifeatata sunt legem, gloria tua operi et effectui tradere el observan praecipial. Dat. VI. Kal. lan. Constant. imp. DN. USTINIANI PP. Aug. ann. XXXIII. (1), post BAsILn V. U. cona. ano. XVIII. [559,1
EDIOTUM XII
DE HELLESPONTO
Por tanto, disponga tu gloria que se lleve ejecucin y efecto, y se observe lo que nos ha parecido bien y ha sido manifestado por medio de esta sacra ley. Dada en Constantinopla 6 de las Calendas de Enero, en el ao trigsimo tercero del imperio del seor JUSTINIANO, Augusto perptuo, dcimo octavo despus del consulado de BAsilio, varn muy esclarecido. [559.] EDICTO XII
- DEL HELESPONTO
Praefatio
Prefaoio
Edocta nostra est potentia, loanneni scriniarium per Bellespontum, ut cui nomine ratiociniorum civilium sive, ut vocantur, aolennium proventuum commissae formae essent, quum in regionem 111am venisset, a nulla re, quae ad summam deraedationem apectarel, abstinuiase, civitates apoliantem, et reversum in almam hane urbem ipsum quidem auro fuisse abundantem, Helieapontiorum vero regioni summam paupertatem eum reliquiase. El quantum quidem ad illuni, quemadniodum debeat tractani, et iniuria affectis resarciri damnum, a nobis definitum est.
Cap. 1
Fu informada nuestra potestad de que Juan, encargado de Ja secretaria' del Helesponto, habindosele encomendado disposiciones con motivo de las cuentas civiles, , como se llaman, de los ingresos pblicos, no se abstuvo, al llegar aquella regin de cosa alguna que tendiera la mayor dpredaojn, despojando las ciudades, y de que, habiendo regresado esta feliz ciudad, se hall que l ciertamente abundaba en dinero, pero que haba dejado en suma pobreza la regin del Helesponto. Y se ha determinado ciertamente por nosotros de qu manera se deber proceder en cuanto l, y se ha de resarcir el dao loa perjudicados con injusticia.
Capitulo 1
Quoniam vero propter eorum, quibus istiusmodi demandantur, insatiabilern avanitiam generali forma unversae re mederi nos debere putavimus, sancimus, nl, si quia istiusmodi re causa in provinciam quampiam, sive Haileaponliorum, sive aliam quamlibet veniat, si quidem praesidale praeceptum habeat, nemo prorsus illi obtemperet, sed sine periculo ipsius exactio propulsetur, si vero cuna sacra, pragmatica forma venerit, si quidem quod profertur commonitorium sit, aut litterae de bac coneeptae, neque iis obtemperetur, ut quae ad depraedationem el praetor nostram voluntatem prodierint, si vero quod oste nditur pragmatIca forma sil, no sic quidem ex ea confeatim aliquid fiat, sed talem pragmaticam formam provineiae praeses apprehendat, de eaque ad nos referat, el alteram a nonio inasionem exapectet, ut si quidem eam, et Gui tallo forma commissa est, agnoscamus, altera nostra pragmatica forma, quae exactionem fien demandet, procedat, si varo ant rem aut personam reprobemus, nihil istmo fiat, sed sacra forma a provinciae praeside reznittatur, aciente, si hanc ram negiexerit, indeque damnum aliquod subdilis nostnis proveniat, fore ut istud ipse de suo resarciat.
Mas como por causa de la insaciable avaricia de aquellos quienes tales disposiciones se les encomiendan hemos juzgado que debamos nosotros poner remedio todo esto, mandamos, que, si por causa de tal crimen fuera alguien una cierta provincia, la del IJeleaponto, 6 otra cualquiera, y
ciertamente tuviera mandato del presidente, nadie absolutamente le obedezca, sino sea rechazada sin peligro la exaccin del mismo; que, si hubiere ido con sacra pragmtica disposicin, y fuese, la verdad, algn conmonitorio lo que se presenta, cantas redactadas con tal objeto, tampoco se les obedezca, como si tales copas, las hubieren presentado para depredar y sin nuestra voluntad; pero que si lo que se exhibe fuera pragmtica disposicin, ni aun as ciertamente se haga desde luego nada en virtud de ella, sino recoja el presidente de la provincia la tal pragmtica disposicin,y dnos de ella cuenta, y espere de nosotros otra orden, para que, si ciertamente reconociramos aquella y al que se le encomend tal disposicin, emane otra pragmtica disposicin nuestra, que ordene que se haga la exaccin, y, si desaprobramos La cosa la persona, no se haga nada en virtud de ella, sino sea remitida la sacra disposicin ponel presidente de la provincia, teniendo entendido, que, si hubiere desatendido esto, y de aqu les proviniera algn dao nuestros sbditos, habr de resarcirlo l mismo con lo suyo.
Spanc.. Biener; XVI!., Scrimg.E texto griego de eae Edwo XI. iw halla en Scrimg.
NOVBLAS.EDICTO Xlii
555
Cap. II
Facu1tatci vero etiam episcopis damus, ut, si provinciae praeses negligena gil, et pragmaticam formam non inliibeat, sed ej, qui 111am produeit, conniveat, ipsi cam reni nobis si gnificent. Ac si hoc didicerimus, illum tan quam criminis socium et de magistratu deiicimus et c atque fangulo eum cultatibus privabirnus, el ces, qui quacunque in re iniuriam pus fuerint, indemnes praestabimus.
Capitulo II
Mas tambin los obispos les damos facultad, para que, si fuera negligente el presidente de la provincia, y no retuviera la pragmca disposicin, sino que se pusiera en connivencia con, el que la presenta, nos manifiesten ellos mismos el caso. Y si de l tuviremos conocimiento, echaremos de la magistratura aquel, como cmplice del delito, y lo privaremos del cngulo y de sus bienes, y haremos que sean indemnizados los que en cualquiera cosa hubieren sufrido injuria. -.
Epilogna
Tua igitur excellentia quae nobia placuerunt, et ex praesente sacra pragmatica forma cognoscena, operi el effectui ea tradere studeat.
Epilogo
Por tanto,procure tu excelencia llevar ejecucin y efecto lo que nos ha parecido bien, y lo que conoce por virtud de la presente sacra pragmtica disposicin. Dada en Constantinopla 15 de las Calendas de Septiembre, bajo el consulado de B&sitio, varn
bat. XV. Ka!. Sept. Constant. BELISARIO V. C. Cona. [535.] (1) EDICTUM XIII
LEX DE. ALEXANDRINLS ET ASGYPTIAC15 PROVINC1IS
muy esclarecido. f535]
EDICTO XIII
LEY RELATIVA
& LAS PROVINCIAS ALEJANDRINAS Y

EGiPCIAS
Pra.fati
Si vel mnima rerum nostra cura dignamur, certe multo magis quae maxima el quae rempublicam nostram continent non relinquemus, neque negleeta et competente ornatu vidua sinemus, praeserhm quum tus exoellentia ministerio nobia sil, cci per omnia et ziostra incolumit.as , et rerum publicarum incrementiim eh siibditorurn nostrorum curas es. Considerantes itaque, quomodo superioribus temporibus, licel allis locis publieae exactiones aslis constitntae viderentur, in Aegyptiaco tamen tractu adeo confusas fuerint, ut nec quid in provincia ageretur, lito cognosci posset, el oms re conturbatuin ordineni, qui hucusque duravit, mirati sumus. Sed deus etiam boc temporibus nostris tuoque oflcio servari voluil. Ut enim nobis frumentuni indo adiiciebant, sic nihil aliud contribuere volebant, sed subditi quidem omnia pleno a se exig omnino affirmabant, pagorucn autem praefechi, eh re publicae administratores, et fiscalium exactores, et praecipue pro tempore praesides baotenus eam rem La administrarunt, ut nmini cognita case poesel, ipsis vero solis lucrosa. Quoniam igitur, si rein promiscuo administran sinamus, batid fadile 111am pureare et decenter constituere possimus, ideo magistratm, qui kegypti robes praeest (augustalium dicimus), moderatioribus curia praefleere visum cal. Non facile enim unius hominis industria tantis curia sufficere queat, nec ita rem administrare, ut inde euiuspiam boni sensus ad nos resultet.
Prefaoio
Si nos dignamos poner nuestro cuidado hasta en las cosas ms pequeas, ciertamente que con mucha ms.razn no abandonaremos las ms grandes y las que mantienen nuestra repblica, ni las dejaremos desatendidas y privadas del correspondiente ornato, principalmente prestndonos ayuda tu excelencia, que en todo cuida de nuestra incolumidad, y del incremento de las cosas pblicas y de nuestros sbditos. Y as!, considerando cmo en los tiempos anteriores, aunque en otras localidades parecieran bastante organizadas las exacciones pblicas, se hallaban, sin embargo, en la regin de Egipto tan desorganizadas, que no se poda conocer aqu lo que se hacia en la provincia, nos ha maravillado elperturbardo orden de esta materia, que ha durado hasta ahora. Pero Dios ha querido que tambin esto haya sido reservado . nuestros tiempos y tu oficio. Porque como de all nos suministraban trigo, no queran contribuir con ninguna otra cosa; pero los sbditos afirmaban ciertamente que se les exigan absolutamente todas, y los
prefectos de los poblados, y los administradores de la Lrepblica, y los cobradores de los tributos fiscales, y principalmente los presidentes de cada tiempo han administrado hasta ahora la cosa de modo, que no pudiera ser conocida de nadie, sino lucrativa para ellos solos. As, pues, como si dejramos qu la cosa fuera confusamente administrada, no podrames con facilidad purgarla y constituirla convenientemente, nospareci por eso bien encargar de los cuidados ms llevaderos un magistrado, que est al frente de las cosas de Egipto, (queremos decir, el auustaI.) Porque no fcilmente podra bastar el trabajo de un solo hombre para tantos cuidados, ni para administrar de tal modo las cosas, que de l nos resultara la experimentacin de algn bien. Capitulo 1
As, pues, disponemos por lo tanto, que esta ley
Cap. 1
Propterea igitur atatuimus, ut ecellentia tuS
(1) El tasto griego de este Edicto se haUa en
SCTURg.
556.
NORLAS.EITO
tia
hanc nostram ea de re legem ad se receptam sic ordinet, ut illam nos tuliase, tuam vero excellentiam ministerium habuisse dignum sit. In primis autem apectabilem praefectum augustalem ipsi Alexandriae praeesse, et ornnium eius rerum curaru habere volumus, et insuper duabus Aegyptis, ac lis solis, excepto oppido Mene laita dicto, quod Aegypto praeiacet, et praeterea Mareode. De illis enim, quae videbuntur,. constitueznus.
nuestra sobre este particular, dirigida ella, la or dene tu excelencia del modo como sea digno que nosotros la hayamos dado, y que haya tenido auxilio tu excelencia. Y en primer lugar queremos, que el espectable prefecto augustal est al frente de la misma Alejandra, y tenga el cuidado de todas las cosas de ella, y adems al frente de los dos Egip-
toa, y de ellos solos, excepto de la ciudad llamada
dictis Mareotide Menelaitaque exceptis, ita praeesse, ut magistratus provincialis dictarum duarum provinciarum ipsi soli subsit, qucmadmodum etiam hucusque obtinuit, sive quod idem est, apectabilem praefeetum augustalem, propter dictae maximae urbis populi frequentiam, magistratus etiam militana ius habere, non ut res dividatur neo ja duos magistratus distrahatur (id enim conducere ommno non putamus), sed UI unus horno dicto solio praesit, et in omnes, qui i[lic sunt, milites, sive .in ipsa magna Alexandrinorum urbe, sive in duabus, ut dictum est, Aegyptis stationes habeant, potestatem habeat.
uni Alexandriae, verum etiam duabus Aegyptis,
1.Volumus autem ipsum, ut dictum est, non
Menelaita, que esta sita antes del Egipto,y tambin de Mareotis. Porque respecto de ellas estable. coremos lo que se ver. 1.Mas queremos que l est al frente, como se ha dicho, no solamente de Alejandra, sino tambin de los dos Egiptos, exceptuadas las susodichas Mareotis y Menelaita, de suerte que el magistrado provincial de las dos mencionadas provincias est subordinado l solo, segn tambin hasta aqu estuvo en vigor, lo que es lo mismo, que el espectable prefecto augustal tenga, por causa de la numerosa poblacin de dicha muy grande ciudad, tambin el derecho de magistrado militar, no para que la cosa se divida ni se reparta entre dos magistrados,(porque no juzgamos que esto sea de ningn modo conveniente), sino para que un solo individuo presida en dicho solio, y tenga potestad sobre todos los militares que hay all, ya tengan sus estaciones en la misma grande ciudad de Alejandra, ya, segn se ha dicho, en ambos Egiptos.
Cap. II
Curare enim etiamte oportet, ut decorurn in civitate aervetur, neque tumultus in dicto populo fiat, et quum dicti magistratus praefectus et civilis magistratusvim, et militum robur habeat, et quantum ad ipeos milites, tum qui in Alexandria, tum qui in utraque Aegypto sunt, vicanius ait, ile deo prao omnibus duce dicti decori por civitatem servandi curam geral, illique gloriosissimus et fortissimus dux praesentalium, Onientals etiam et ad responsum praesto sint, et iussia eiva obsequium praestent. Est autem ipsi cohors et augustaliana, et sane etiam ducalis, usque ad Bexcentos tamen, non ut seorsum quidem ducales smI, soorsum vero auguataliani, sed ut una cohors el unus catalogus sil, in qua centuin primates SmI, quinquaginta quidem in augustaliana cohorte, quinquaginta vero primi ducalium, quorum inter ipsoa ordo alternet, ut priores quidem partes augustalianus, secundas vero ducalis habeat, et centum inter ipaos primatum forma deincepa conservetur, reliquum vero ita, ut is magistratus providerit, constituatur, UI tamen cohortis, mixtim ex augustaliania el ducalibus constantis numerum sexcentorum miitum non excedat.
Capitulo II
Porque es menester que tambin cuides de que se conserve el decoro en la ciudad, y no se promuevan tumultos en dicho pueblo, y teniendo el prefecto de dicha magistratura tanto al poder de la magistratura civil, corno la fuerza de los militares, y siendo vicario en cuanto los mismos militares, ya los que hay en Alejandra, ya los que en ambos Egiptos, cuidar l ante todo, con la gula de Dios, de que se conserve el decoro en la ciudad, y le auxiliarn el gloriossimo y muy esforzado duque dolos presentales, y tambin el de Oriente y el responsa. rio, y prestarn acatamiento sus rdenes. Mas tiene el mismo una cohorte, as augustaliana como tambin ducal, huta de seiscientos soldados, pero no de suerte que estn separadamente los ducales, y por separado los augustalianos, sino de modo que haya una sola cohorte y una sola matrcula, en la que haya cien primates, cincuenta ciertamente en la cohorte augustaliana, y otros cincuenta primates entre los ducales, cuyo orden alterne entre los mismos, de modo que el auguitaliano tenga ciertamente las primeras partes, y las segundas el ducal, se conserve en lo sucesivo entre los mismos m la forma de los cien primates,y lo dems se cona-
T tituya como proveyere este magistrado, pero de

Capitulo m
manera que no Be exceda del nmero de los seis-
cientos soldados de la cohorte, compuesta mixta. mente de augustailanos y de ducales.
cap. M
Omnia vero, quae sub i5 fiunt, et ad tuam sedem, et per excellentiam tuam ad nos referantur, ut et a nobis, si recte fiat, auctoritatem accipial. Et ubi cohora constituta fuerit, aboque probatoriis noatra mann subacniptis, ut hactenus obtinuit, nemo augustalianus fiat. Ipsa autem universa cohors augustaliana appellabitur. Praeses vero ab Imperatore designatus imperatorio iudicio dignus habitus, qui magistratum assumet, et puras manus conservabit, el in omnibus imperatorio indicio se
Mas todo lo queso hace bajo su dependencia sea comunicado . tu sede, y por tu excelencia nosotros, para que, si rectamente fuera hecho, reciba tambin de nosotros autoridad. Y luego que sehubiere constituido la cohorte, no sea nombrado ningn augustaliano sin credenciales subscritas por nuestra mano, como hasta ahora se hizo. Mas toda la misma cohorte se llamar augustaliana. Pero el presidente de nado por el Emperador, considerado digno del juicio imperial, que asuma la ma-
NORLA.-BD1OTO XIII
557
dignum axhibebit. Neque enim nos tantum solummodo solatium, quantum hucusque spactabilia sugustalis habet, quinquaginta quidem annonas, es quinquaginta capita videlicet, ex publico liii dabimus, sed magno auctario adiecto quadraginta suri libras pro annonis, et consuetudinibus, et calandicis quotannis ipsum accipere volumus a vindice ex aubiectis hie formas locis et causis.
giatratura, conservar manos limpias, y en todo se mostrar digno del juicio imperial. Porque no le daremos nosotros de los fondos pblicos solamente tanto sueldo como hasta aqu tiene el espectable augustal, ti saber, cincuenta annonas, y cincuenta raciones de caballo, sino que queremos, habindose agregado grande aumento, que reciba l cada afio cuarenta libras de oro por annonas y raciones de caballo, del defensor de los lugares y causas sujetes ti esta disposicin.
cap. IV
Assessores autecn eius ex eisdem quinque libras suri aecipient, quaeque ipsi paret cohors alios mille molidos, quanquam ante bac tertiam eius summae partem solumniodo habebat, et res ista splendida erit, et pro nostrorum temporum dignitate adminiatrabitur. 11-Primam vero esse euram illum magistratum habenti volumus reetae illationis administra-. tionem, ut ipse quideni spectabilis praefectus sugustalis, et quae illi cohors paret, periculo suo bonorumquo suorum, qixae habet et habiturus est, et periculo cohortis eius non de bis modo, verum etiam de salute et vita iudicium subitura, omneul curani et dillgentiam subire debeat, ut dictum illationis frumenturn et exigatur, et consuetis temporibus emittatur. 2.Atque hoc quidem inferat, quod ex utraque Aegypto eonti-ibui debet, sund vero citra ditationein suscipiet aut etiam navibus inciet, .et curabit tantum ad fticem hane urbom mitti, quan. tus canon eiusdem solennis illationis navibus advehi solet. 3.Volu mus insuper, ut similiter quod a nobis magnas Alexandrinorum urbi donatum est, quantum quidem ex utraque Aegypto pendi debet, exigat suo et cohortis suae periculo, quantum vero ex utrisque locis provenit, suscipiat el tradat se-' eundum modum, so, qui hactenus obtinuit, buge meliorem, qui in sequentibus deelarabitur, et quemadmodum consuavil, in eiusdem urbis alimoniani expendat, ut lii deo propitio par omnia sufflciat, comrnuni periculo sustinentibus cum spectabili sugustali quoteunquein mititum sub ipso constitutomm, el clarissimornm tribunorum, et omnis clvilis publicique auxilli numerum relati sunt, ut undique res expedita precedat.
CapitUlo IV
Mas sus asesores recibirn de los mismos cinco, libras de oro, y la cohorte que est ti sus rdenes otros mil sueldos, aunque antes de ahora solamente tena la tercera parte de esta suma, y la cosa ser esplndida, y se administrar con arreglo ti la dignidad de nuestros tiempos. 1.Pero queremos que sea el primer cuidado del que tenga esta magistratura la administracin de un honrado pago de tributos, de suerte que ciertamente el mismo espectable prefecto augustal, bajo. su propia responsabilidad y la de los bienes que tiene y haya de tener, y la cohorte que le obedece, bajo la responsabilidad de ella misma, que habr de sufrir sentencia no solamente respecto ti. estas cosas, sino tambin en cuanto ti su salvacin y ti su vida, debern poner todo cuidado y diligncia para que se exija y se expida en las pocas acos. tumbradas el mencionado trigo de la contribucin. 2.Y haga ingresar ciertamente aquel conque por ambos Egiptos se debe contribuir, pero recoger sin dilacin el otro tambin -lo embarcar, y cuidar de que se enve ti esta feliz ciudad tanto cuante suele ser el cnon que de esta misma contribucin pblica se trae en naves. 3.Queremos adems, que de la misma manera que lo que por nosotros ha sido donado ti la grande ciudad de Alejandra, se exija bajo su responsabilidad y la de su cohorte cuanto ciertamente debe ser pagado por ambos Egiptos, y que todo lo queproviene de ambos lugares lo recoja y entregue de modo mucho mejor que basta ahora se observ, y que en lo que sigue se declarar, y lo invierta, segn se acostumbr, en el aprovisionamiento de la misma ciudad, de suerte que sindole Dios propicio sea suficiente para todo, soportando comn responsabilidad con st espectable augustal cuantos se hallan comprendidos en el nmero de los militares constituidos bajo la dependencia del mismo, y de los muy esclarecidos tribunos, y de todo auxiliar civil y pblico, ti fin de que la cosa se ejecute en todas sus partes sin dificultad.
Cap. y
Quod vero ex locis ipsius iurisdictioni non subiectis exportatur, eius satenus subire eurn periculum iubemus, UI postquam exportatum sil, ipse sine ulla mora id suscipere, et quae poi paret co. hora ad hane almam urbem suo perleulo devehere debeat, ubique so prospiciente no ex subiectis poi civitatibus, et provincila, et locis, et portubus, et ostiis prius quidqdani exportetur, quam solemnis illatio Alexandriae civitatis nave emissa sit, se no tum qudam, nisi a nobis permissum sil aut permiltatur per sacras quidem nostras formas, sadis Yero tuse praecepta. In omnibus autem cohortales, quas ipais iniunxerit, ut prius dictum est, poi ministerium praestent, navicularii vero frumentum.
Capitulo V
Mas en cuanto ti lo que se exporta de lugares no sujetes ti la jurisdiccin del mismo mandamos1 que l tenga reponsabilidad limitada ti que despus que haya sido exportado se haga l cargo de ello sin ninguna demora, y daba transportarlo bajo su responsabilidad ti esta feliz ciudad la cohorte que est ti las rdenes del mismo, cuidando l mucho de que de las ciudades, provincias, lugares, puertos y des. embocaduras que estn bajo la dependencia del mismo no se exporte cosa alguna antes que en nave haya sido enviada la acostumbrada contribucin de la ciudad de Alejandra., r ni entonces ciertamente, sino si por nosotros hubiera sido permitido se permitiera por medio de sacras disposiciones iiue-
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NOVELk.ETOTO ZITI
susipiant navibusque imponant, atque deo duce ad hano felicem urbem navigent.
tras, y por mandatos de tu sede. Mas prstenle servicio al mismo los cobortales en todo lo que les mandare, segn antes se ha dicho, pero encrguense del trigo los patrones de naves, embrquenlo en stas, y transprtenlo, guindolos Dios, esta feliz ciudad.
Cap. VI
Si tamen ex utraque Aegypto frumentum non axeeriL, neque huc quidem mittendae solennia illationis Alexandriam iniportandum neque ante finem menais Augusti ad feliceni hanc regiamque urbem vehendum curaverit, illud vero, quod Alexandrinis a no bis in alimoniam elargitum est, mense Septembri in ipsorum urbem non importaveri, sciat, fore ut quantum iUationis alimoniaeve frumento, pro eo modo, qui ex utraque Aegypto inferrl cousuevit, deest, la ternas artabas pro singulis solidis a sede tua et ipse magistratus, etsi privatus factus, et heredes auccessoresque ipsius exigantur, nulloque modo bona ipsius libera erunt, antequam qui-quid jade debet ad ternas aestinatum artabas tuis mensis intuleriL Sed convenit omnino, ut ad praedicta tempora ipse ex utraque Aegypto plenariam etiam inferat.
Capitulo VI
Mas si no hubiere exigido de ambos Egiptos el trigo, ni hubiere cuidado de que se importe Alejandra el que por la acostumbrada contribucin se ha de enviar all, ni de que antes del fin del mes de Agosto sea conducido esta feliz y real ciudad, y no hubiere importado en el mes de Septiembre en Ja ciudad de los mismos lo que por nosotros se lee concedi los Aljandrinos para su abastecimiento, sepa, que cuanto de la contribucin 6 aprovisionamiento falte la cantidad de trigo, que por ambos Egiptos se acostumbr aportar, se les exigir por tu sede en la proporcin de tres arLabas por' cada sueldo a l mismo siendo magistrado, 6 aun. hecho particular, y ss herederos y sucesores, y que de ningfm.modo estarn libres tos bienes del mismo antes que haya ingresado en tus cajas todo lo que por esto debe, estimado con arreglo las tres artabas. Mas es absolutamente conveniente, que l mismo ingrese en los susodichos tiempos tambin la cuenta total de ambos Egiptos. -
Cap. VII -.
Quoniam vero solennis illationis cura tractatus eonnexum et inseparabilein habet portoriorum titulum, volumus etiam quae ad ipsum pertinent, quo isti negotio pleno convenienterque prospiciatur, corta iuris forma comprehendere. Volumus igitur, no ja posterum porioriorum susceptor facultatem habeat se quibuscunque publicis voctigalibus immiscendi, ac norrnullis quidem debitorum remittendi, et quae nuncupantur accipiendi, et fiscalia inde negligendi, ab allis vero plus quam par Bit exigendi, [et plures ut violerdius et supra consuetum modum], atque inde confundenL dae rei occasionem initiumque capiendi, portoria quidem recusan non posse semper praetendens, ex re vero confusione suum commodum captans, el mensas quidem tu tribunalis deapieiens, sirniliter autem luer3 causa cuncta ad se trahere conans.
Capitulo VII
Pero como el cuidado de la administracin da la contribucin acostumbrada tiene conexo inseparable el ramo de portazgos, queremos comprender en cierta disposicin de derecho tambin lo que pertenece al mismo, para que completa y convenientemente se atienda a este particular. Querernos, pues, que en lo sucesivo no tenga el cobradorde los portazgos facultad para inmiscuirse en cualesquiera tributos pblicos, hacer condonaciones algunos deudoreS, recibir las que se llaman gratificaciones, descuidar por ellas los tributos fiscales, exigirles otros ms de lo que es Justo, y algunos con ms rigor y de manera no. acostumbrada, y dar con ello ocasin y principio fi la perturbacin de esta cosa, pretendiendo siempre que no se pueden rehusar los portazgos, pero buscando con la perturbacin-de lacosa su propio provecho, desatendiendo ciertamente las cajas de tu tribunal, 6 intentando igualmente atraerlo todo s por causa de lucro.
Cap. VIII
Quoniam igilur tua excellentia vigilanter cuneta gubernana, nos docuit, quantum portoriorum canon, qui ex Alexandria suppeditatur, collectus conficiat, aolidorum videlicet octoginta millia, quippe quum etiam felix frumenti transmissio ja octogies centena millia exsurgat, volumus, ex subiectis provincia, et pro civitatibus, et lods, et reditibus portoriorum susceptori octoginta haec solidorurn millia dan. Propterea enim tam largam liberalitatem fecimus, ut tibiE omnino nec ex djlatione nec ex defectu solennis frumenti transmiasionis conficeretur. Spectabilis tamen praefects augustalia, et quae poi paret cohora, ad unam ex augustalianis prioribusque ducalibus, ut dictum est, coniun- etionem et unitionern redacta, portoriorum susceptori per civ itates atque loca, et ab bominibus ex Alexandria et utraue Aegypto definitis, exactiones faoient; atque similiter exactionem ipse etiam
Capitulo VIII
Mas como tu excelencia, gobernndolo todo vigilantemente, nos manifest cuanto importa reunido el cnon de portazgos, que por Alejandra se satisface, esto es, ochenta mil sueldos, y como, tambin la feliz remesa de trigo ascienda fi. ochenta mil, queremos que de las indicadas provincias, y por las ciudades, lugares y rentas se les den al cobrador de los portazgos estos ochenta mil sueldos. Pues hacemos tan amplia liberalidad,para que no se origine absolutamente nada ni de dilacin,ni de falta de la acostmbrada remesa de trigo. Mas hagan el espectable prefecto augustal y la cohorte que est las rdenes del mismo, reducida un solo conjunto y unidad, segn Be ha dicho, con los anteriores augustalianos y ducales, para el cobrador do los portazgos las exacciones en las ciudades y lugares, y por hombres aliviados de Alejandra y de ambos Egiptos; y haga igualmente Ja exaccin
NOTELAS.-EDICTO
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portOriOrum susceptor faciat, ut suo periculo, sicut dictum est, praefectus augusta]is et ipsius aobors una aum portoriorum susceptore hace exigant. Ipsi etiam borum exactionis periculum incumbit, ut inculpate aurum et exigat, et in dictum usum expendat, et prout bactenus mons fuit, navicularus distribuat; atque simul laborem et periculum sustineat una eum ipso pOrtOriOrUm susceptore in omnibus spectabilis praefectus augustalis, cum cohorte, quae ej paret, et fortissimis per illa loca conalitutis ordinibus eum suis tribuns, quippe conveniena est, uL omnibus modis portoriorum ratio suppleatur, et hace susceptori detur, qui conveniente atque consueto modo illa dispenaet, ac pro ornni solenni illatione naviculariis praebeat. Atque hace quidem primailhi cura et admixiistratio applieanda est, tam solennis illationis, quam porioriorum.
tambin el mismo cobrador de los portazgos, de suerte que los exijan su riesgo, segn se ha dicho, el prefecto augustal y la cohorte del mismo juntamente con el cobrador de los portazgos. incmbele tambin al mismo Ja responsabilidad de la exaccin de aquellos, para que sin culpa exija el dinro, y lo invierta para el mencionado uso, y lo entregue los patrones de naves, segn hasta aqu fu de costumbre; y soporte al mismo tiempo en todo el trabajo y la responsabilidad juntamente con el mismo cobrador de los portazgos el espectable prefecto augustal en unin de la cohorte, que est . sus rdenes, y de los muy fuertes rdenes, con sus tribunos, establecidos en aquellas localidades, porque es conveniente que de todos modos se complete el importe de los portazgos, y se le d al cobrador, que los invertir del modo conveniente y acostumbrado, y se les entregar por toda la contribucin pblica i. los patrones de naves. Y este es ciertamente el primer cuidado y acto de administracin que l se ha de imponer, tanto respecto . la contribucin pblica, como en cuanto los portazgos.
Cap. IX
Secundo vero loco exce!lentiam tuam et pro texnporo huius magistratus praefectum, et scriniarios, et tractatores, et duos ex Aegypto et .Alexandria providere volumus exaetioni pubiloorum tributorum, in tribunalis tuae excellentiae utramque mensam, et privatam, et pubiicam, inferendorum, ex illis scilicet civitatibus, et personis, et horum fideiussoribus, et locia, in hane partem deputatis, subieetis et Jpsis sacrae hie legislationi, nL omnino non possiit neque spectabilis praefectus augusta lis, neque quae ipsi paret eobors, noque dei amantissunus Alexandrinus episcopus cuiuspiam publicas exactionis rationem reddere ve! exigere, aut por qualemeunque causam dictam exactionem, quae ad excellentiae tuae mensas, aut ad homines illi deputatos pertinet, participare, nisi id auxilii causa tractatores, et qui in provincia illorum locum supplent, fien petierint.
Capitulo IX
Pero en segundo lugar queremos, que tu, excelencia y el que la sazn sea prefecto de esta magistratura, y los empleados de secretara, y los encargados del cobro de tributos pblicos, y los dos do Egipto y de Alejandra, provean . la exaccin de los tributos pbicos,' que se han de ingresar e ambas cajas, la privada y la pblica, del tribunal de tu excelencia, saber; por aquellas ciudades, y personas, y fiadores de ellas, y lugares designados para est, y tambin sujetos ellos esta sacra legislacin,de suerte que de ninguna manera puedan ni el espectable prefecto augustal, ni la cohorte que est . las rdenes del mismo, ni el obispo -de Alejandra, amantisimo de Dios, dar exigir cuenta de una exaccin pblica cualquiera, por una causa cualquiera tener participacin en dicha exaccin, que pertenece las cajas de tu excelencia, 6 los hombres destinados para ella, no ser que por causa de auxilio hubieren pedido que se haga esto los administradores de los tributos, y los que en la provincia suplen el lugar de ellos. 1.Porque si pidieran esto, si tu gloria y los que la sazn obtuvieren la misma magistratura lo mandaran, el que entonces fuere prefecto augustal, y los militares constituidos bajo la dependencia del mismo, y los tribunos de stos, y la cohorte que est las rdenes del mismo muy magnfico augustal, y cualquier auxiliar civil y pblico, tendrn necesidad de prestarles ayuda tus empleados de secretara, y de tomarse el trabajo de que todos los que estn obligados tales contribuciones que les competen . ambas cajas del tribunal de tu excelencia paguen sin dilacin alguna los tributos p blicos, que les estn impuestos, y no se atrevan . contrariarlos. 2.Pues si los qe habitan en ambos Egiptos 6 en Alejandra, 'y estn obligados tales Contribuciones, (exceptuadas Mareotis y la ciudad de Menelaita, respecto . las que estableceremos lo conveniente ms adelante), se atrevieran desatender el pago, oponerse en alguna cosa, y ni el espectable prefecto augustal, que tiene la magistratura ami militar como civil, y los principales y tribunos de las cohortes no obligaren l 6 ellos pagar lo debido y ser benvolos para el fisco, tengan entendido que el mismo muy magnifico prefecto augusta!, y todos los auxiliares, de que sn-
1.Si enim hoc petant, aut si gloria tua et qui pro tempore euidem magistratum obtinebunt, id iubeaut, necessitatem habebit et praefeetus pro tempore augustalis, et qui mb ipso constituti miliLes sunt, et.horum tribuni, et cohora, quae eidem magnificentisaimo augustali paret, et quodlibet civile publicnmque auxilium et seriniarlis Luis mdiumentum praebendi, et operam impendendi, uL omues ejus modi illationibus, utrique menase excellentiae tuae tribunalis competentibus, obnoxii citra omnem dilationem imposita sibi publica tributa inferaut, noque contradicere audeant. 2.Si enim qui in utraque Aegypto aut Alexandriae habitant, et talibus illationibus obnoxii sunt (excepta Maraota et Menelaita urbe, de quibus in sequentibus convenientia statuemus), despicene dationem, ant in ahiquo adversari audeant, nec apectabihispraefoctus augustalis, et militarem et civi!em magistratum obtinens, cohortiumque primores et tribuni illum aut ube debita inferre, atque in fiscum benevolos case oogenint, sciant, ipsum quidem magnificentissimum praefectum sugustalem, et omne auxilium, cuium ante mentionem fecinius, in cingulis fisco in partem sorum, quae
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NOVELiS.DICT XIII
debentur, adiudicandis periclitatros, contradicere vero ausos bona sua publicata visuros, seque e provincia eiiciendos esas. Manifeatum vero est, u omnibus, quae ab excellentia tua decer-nentur, praefectum pro tempore augustalemtuae excellentiae potestati et imperio subfore, prout haetenus observatuni est.
tea liemos hecho mencin, han de peligrar en cuanto los cingulos que se habrn de adjudicar al fisco por
Parte de lo que se debe, y que los queso hayan atrevido hacer oposicin habrn de ver confiscados sus bienes, ybabr de ser echados de la provincia. Mas CR manifiesto, que en todo lo que se decretare por tu excelencia habr de estar subordinado la potestad imperio de tu excelencia, como hasta ahora se observ, el que la- sazn sea prefecto augustal.
cap. X
Si tamen gloria tua, aut acriniarii, aut traetatores, aut qui iliorum locum supplent, in provincia ius asyli aliquibus daro voluerint, pro julo psi periclitabuntur. Dabit lamen hoc dei amantiosimus patriarcha, in tot diez extensum atque in. huno modurn, in quem ab excellentiae tuae magstratu iussum, aut a tractatoribus petitum fuerit. Si vero praeter hace hoc ius detur, cnt omnino irritum. Non enim quemquam praeter hace hominibus ob sin gulas causas ad tributa inferenda constitutos (1) ius illud daro oncedimus, nisi in boa id accipiant, ut in publico versentur, et intra cortos diez omne quHquid debent omnino fisco persolvant, ant aufficientcm tractatoribus scriniariisve cautionem praostent. Ad hoc, qui praeter hace ma illud quocunque modo acceperit, sequalis cum iis, qui non ceoeperunt, conditionis oit, et intra sacra etiam saepta exactionem suctineat.
Capitulo X
Mas si tu gloria, los empleados de secretaria, 6 los administradores de tributos, 6 los que suplen el lugar de ellos, hubieren querido darles algunos el derecho de asilo en una provincia, corrern efes mismospeligro por aquellos. Pero lo dar el patriarca, amantisimo de Dios, extendido tantos das y en - la forma que se hubiere mandado por la magistratura de tu excelencia, 6 que se hubiere pedido por los administradores de tributos. Mas si contra esto se diera tal derecho, ser absolutamente nulo. Porque no. concedemos que prescindiendo de esto d nadie aquel derecho los hombres destinados ingresar por cada causa los tributos, no ser que lo reciban para esto, para que se presenten en pblico, y para pagar de todos modos al fisco dentro de cierto tiempo todilo que deben, 6 para prestarles -los administradores de tributos y . los empleados de secretaras caucin suficiente. Adems, el que contra -esto hubiere obtenido do cualquier modo aquel derecho sea de igual condicin que los que no lo obtuvieron, y soporte la exaccin aun dentro de los sagrados recintos. 1.Pero si el arzobispo, amantsimo de Dios, hubiera dado prescindiendo del modo dicho el derecho de asilo,, tendrn los ecnomos, amantisimos de Dios, y los defensores de la-santsima iglesia la necesidad de restituir con lo suyo y con bienes propios de los miamos el dao as causado al - fisco. Mas si no fueren solventes, se le satisfar al fisco con dinero y con bienes de la santsima igIsia 2.Mas si ignorndolo el obispo, amantisimo de Dios, se- hubieren ellos mismos atrevido dar aquel derecho, no solamente ser en absoluto nulo. sino que tambin ellos mismos le indemnizarn al fisco el dao, y el beatsimo patriarca, si hubieren hecho alguna cosa sin la voluntad del mismo, los remover en todo caso de los oficios, que tienen, los echar del sacerdocio. 3.Pero si contra lo vedado hubiere un magistrado dados derecho de asilo alguien, que debe los tributos pblicos asignados tus cajas, esto es, el prefecto augustal, y los muy es4clarecidoi tribunos, principales de las cohortes, sern removidos de la dignidad y de la magistratura y le resarcirn el dao al fisco, aunque se hayan hechc particulares, y no solamente en vida, sino tambir habiendo fallecido. Porque quedarn obligados talco 'exacciones ellos mismos y sus herederos yloi bienes de ellos, , fin de que por temor . las penal no se corneta nada semejante, ni duda nadie li pena, antes que haya sido pagada toda la deuda. 4.Mas s alguien de las mismas ciudades 6 lo caridades hubiere puesto en libertad uno llamad juicio, 6 hubiera servido de impedimento la ex accin, es menester que tambin ste quede obli gado .cuanto estaba obligado el libertado, ysoporti con sus herederos -y sucesores y sobre. sus propio:
1.Verum si dei amantiasimus archiepiscopus praeter dictum moduin ius asyli dederit, necessitatem sustinebunt dei aman tisgimi oeconoiui et sanctisaimae ecclesiae defensores damnum indo fisco illatum de ono restituendi, et de sua ipoorum substantia. Si vero non done fucrint, ex sanetissimae ecclesiae pecuniis et rebus fisco satisfiet. 2.Si vero imprudente dei amantiasimo epiobopo ius illud ipsi daro ansi fuenint, non modo id omnino irritum cnt, verum etiam ipsi fisco damnum rependent, et beatiosimus patriareha, si quid praeter voluntatem ipsius feceriat, omnino ipsos et ab officiis, quae habent, removebit, et e sacerdotio eiiciet. 3.Si vero magistratus contra vetita euipiam dedenit ius asyli, qui publica tributa tuis mensis asoignata debet, id coL praefectus augustalis, se clarissimi tribuni, eohortium principes, a dignitate et msgistratu removebuntur, et fisco darnnum resarcient, licet privati facti siut, et non vivi tantum, verum etiam mortui. Tonebuntur enim ipsi herodesque et facultates ipsorum huiusmodi exactionibus, ut poenarum metu nihil eiusmodi committatur, neque quis poenam effugiat,. priusquam omne debitum persolutum siL. 4.Si quis vero ex iisdem civitatibus locisve in ius vocatum exemerit, aut exactioni impedimento sit, oportei et huno, in quantum exemtus tenebatur, obnoxium esse, et exactionem cum beredibus et successoribus sois et in bonis suis sustiflore. Verum ii ipsi, quibus, ut dictum coL, omne
(i) As dice el texto, aoao por errata,pareciendo que se dberta Leer constitutie.N. del Tr.
NVBLA.LEDtQTO XIII
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pertculum inoumbit (traetatoribus nempe et goriniariis), etiam omnem potestatem et procurationem rei .habeat, totumqueenonem, qui ex dictis eivitatibus, et provinelis, et locis mensis tuis deputatusest,, ad mansas tuae excellentiae, eum publicani tuni privatani, emittant, et quibus tu dari conatitueris, tradant.
bienes la exaccin. Pero estos mismos quienes, segn se ha dicho, incumbe toda la responsabilidad, (ciertamente los administradores de tributos y los empleados de secretaria), tengan tambin plena potestad y la administracin de la cosa, y expidan las cajas de tu excelencia, as la pblica, como la privada, todo el cnon que de dichas ciudades y provincias y localidades est destinado ti tus cajas, y entrguenlo ti quienes t hubieres determinado que se d. Capitulo XI Y mandamos nosotros, que el espectable prefecto augustal tenga necesidad tambin de auxiliar . los que por tu solio son enviados para esto, y ti los administradores de tributos, y ti los empleados de secretaria, ti los que suplen el lugar de los mismos, en las exacciones que les respectan ti stos, y en las de lo que se ha de ingresar en 1&caja pblica y en la privada 1.Mas si aconteciera que alguien de dichos lugares est falto de probidad para el fisco, y que para eludir la exaccin provoca un tumulto, mandamos que tengan licencia el administrador de tributos, los empleados de secretara, 6 el que tiene el lugar de ellos, para hacerle manifiestas estas cosas al muy magnifico prefecto augustal, el cual obligue bajo su responsabilidad y la de la cohorte que est ti sus rdenes ti que los militares auxilien para el caso y prendan ti los faltos de probidad, y ti que exijan lo que se debe ti las cajas, de suerte que, prestado auxilio para esto por la fuerza civil y Ja militar, consigan sin dilacin la exaccin y la trada ti esta grande ciudad. Paro sepan los muy esclarecidos tribunos y los muy esforzados militares, y pnincipalmente los que entre ellos ejercen el principado, que si hubieren descuidado esto, y no hubieren procurado ellos mismos que se haga todo lo que hemos dicho, habrn de correr tambin ellos riesgo en cuanto ti las annonas. Porque sern estas retenidas por el que la sazn sea prefecto augustal, y sern ingresadas bajo la responsabilidad del mismo en tus cajas, y sufrirn la confiscacin de bienes tanto los muy esclarecidos tribunos de ellos, como los que entre los mismos tienen los primeros puestos, (los que ciertamente teman tambin la pena capital), y separado de la provincia todo el cuerpo de ejrcito ser trasladado ms all del ro Ister 6 Danubio, para que por causa de custodia permanezca en las fronteras de aquellos lugares. 2.Mas los que se hubieren mostrado faltos de probidad para el fisco, y hubieren esperado esta necesidad, sufrirn, siendo deportados, la confiscacin y destierro perptuo ti Sebastia y ti Pitiusa, que se halla en los ltimos confines del Ponto Euxino. Pero el mismo anlogo cuidado imponemos al espectabla prefecto augustal, con ocasin de los ttulos de liberalidades, y de todo lo que se refiere ti nuestras sacras liberalidades, y que debe ser ejecutado por el mismo y por su cohorte ya en la misma Alejandra, ya en ambos Egiptos. Porque tambin respecto ti ellas se ha establecido por nosotros el mismo cuidado, y es conveniente que l mismo y su cohorte cuiden bajo su responsabilidad de la exaccin de los tributos de liberalidades, y de la de todas las causas pertenecientes ti nuestras sacras liberalidades, para que tales contribuciones pblicas, que se aplican ti nuestros sacros tesoros, sean exigidas, ingresadas en nuestras sacras liberalidades, bajo Ja total responsabilidad del expectable prefecto sugustad y de la cohorte que est ti las rdenes del
Cap. XI
Atque sancimus nos, necessitatem habere speotabilem praefeetum augustaleni etiam adiuvandi eos, qui a solio tuo.ad hoc mittuntur, et tractatoribus, et scriniariis, sive qui ipsorum Iocum supplent, in exactionibus ipsos respicientlbus, et in publicani et privatam mensani inferendorum. 1.Siquern vero ex dictis locis in fisoum improbum case, atque, ut exactionem effugiat, tumultum excitare contirigat, hibernas, lieentiam esee tractatori, sive scriniariis, siva qui iliorum loeum obtinet, hace magnificentissirno praefecto augustali manifesta faciendi, qui suo cobortisque sibi parentia periculo milites succurrere re et comprehen. dere improbos, et quae mensis debentur, exigere cogat, ut hace per civilem militaremque manum adicta, sine dilatione exactionem et ni magnam hace urbem illationem accipiant. Sciant autem ciariesimi tnibuni, fortissimique milites, eL maxime qui inter filos principatum obtinent, si boc neglexerint, neque ipsi .omnia, quae diximus, fien procurarint, de annonis etiam se periclitaturos cose. Ratinebuntur enim cae a praefecto pro tempore augustali, et ipeica periculo mensis tuis inferentun, et honorum publicationem sustinebunt tam clariasimi ipsorum tribuni, quam inter ipeos primas tenent (qui sane et cpitale suppiicium metuant), et univerauni agmen e provincia motum ultra Istrum flamen sive Danubium transferetur, ut in iliorum locorum limitibus custodiae causa perseveret.
2.Illi vero, qui in flscum improbi fuenint, atqueistiusmodi neessitatem exspectavenint, puhlieationen se perpetuum exsiliurn Sebastiam et in Pityusam, quae inxtremis Euxini Ponti finbus caL, deportati sustinebunt. Eandem vero similemque curani spectabili praefeoto augustali imponimus et oceasione largitionalium titulorum, et oinnium, quae ad sacras nostras largitiones pertinent, quae ab ipso atque eius cohorte sive ex Me-. xandria ipsa, sive per utramque Aegyptum debet expedir. Etenini harum etiam eadem a noble cura est, et conveniena saL, ut ipae eiusque cohors suo periculo Iargitionalium tributorum, omniumque causarum ad sacras nostras largitiones pertinentlum exactonem euret, ut huinsmodi publicae ilIationes, quae Sacra noatris thesauris applicantur, sub omni periculospectabilis praefecti auguatalis, ipsiqueobtemporantis cohortis ei exigantur, et asenis noatris largitionibus inferantur. Si quid enim horum negiectum fucnit, periculum illi t de magistratu el debonis suis immineblt, idque non soTomo VI-71
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mismo. Pues ai.hubiere sido desatendida alguna de estas cosas, le amenazar l peligro as en cuanto la magistratura como en cuanto sus propios bienes, y este no solamente mientras estuviere en
lum dum in magistratu erit, sed postmodum etiam, et quando magistratum deposuerit, et ad succeasores quoque eiva et heredes transiturum .sit. Donee enim, quaeennque ex locis poi subiectis saeris noatrio largitionibus debentur, expleta fuerint, non ipse tantumhuiusmod ezactionibus obstrictus erit, verum heredes etiam et suecessores.
3.Et neque ius asr1i dabit quisquam iis,qui ipsius iurisdictioui subsunt, praeterquam u, qui exactionis periculum, ut dictum est, sustinent, quae fit periculo spectabilis pro tempore praefecb augustalia t obtemperantis ipsi cohortis. Pecuniae autem ad devotos sacrarum largitionnm palatinos transferendae sunt, quorum. haec res curas incumbit, aut qui alioquin ad boc a gloriosiasimo praefeoto inclyto buje magistratul praeposito emittuntur. Neque ontra ea, quae ante exposita sunt, ius illud dare quisquain, aut in exactionibus impedimento eme audeat. 4,De'voti etiam milites, et qui in agria, et qui in urbibus illis sunt, passuri eadem sunt, nisi poi quoque opem tulerint omnibusque modis largitionalca pecuniae colligantur, et jis, qui in hoe misal fucrint, solvantur, et denique tanta eum alaeritate exactio exerceatur, quantam etiam ab arcariis ex-. hiberi praecepimus.
hubiere. dejado la magistratura, y habiendo de palama sar asimismo . sus sucesores y herederos.. Porque mientras no se hubiere satisfecho lo que por las localidades sujetas al mismo se les debe nuestras sacras liberalidades, estarn obligados tales exacciones no solamente l mismo, sino tambin sus. herederos y sucesores. 3.Y tampoco los que estn bajo la jurisdiccin del mismo Les dar el derecho d:e asilo cualquiera, sino losque soportan, como se ha dicho, la responsabilidad lela exaccin, la cual se baca riesgo del que la sazn sea espectable prefecto augistal y de la cohorte que est las rdenes del mismo. Mas los fondos han de ser transferidos los devotos palatinos de las sacras liberalidades, cuyo cuidado incumbe esto, 6 los que de otra suerte son enviados para esto por el gloniosisimo pre-
gistratura; sino tambin despus, aun cuando
fecto puesto, al frente de esta nclita magistratura. Y no se atreva nadie dar, contra lo que antes ha sido expuesto, aquel derecho, 6 poner impedimento para las exacciones.. 4.Y tambin los adictos militares, as los que estn en los campos, como los que en aquellas ciudades, habrn de soportar lo mism, si ellos no hubieren prestado tambin auxilio y no se recaudaran de todos modos los fondos de liberalidades, y no fueran entregados los que para esto hubieren sido enviados, y, por ltimo, si no se hiciera la exaccin con tanta rapidez como hemos mandado que se emplee tambin por los tesoreros. Capitulo XII Mas tambin le encomendamos al espectable prefecto augustal que ejerza imperio sobre todos, as sobre los militares, como sobre los jefes de comarca, y sobre los cobradores de los tributos fiscales, que estn puestos bajo la jurisdiccin y la potestad del mismo. Mas no podr remover voluntad los jefes de comarca que sean faltos de probidad y morosos 6 respecto al trigo, 6 en cuanto los portazgos, en cunto los otros tributos fiscales, que conciernen dichas causas 6 los gastos que se han de hacer en la provincia, sino que, si hubieren hecho alguna cosa mala, no los remover ciertamente, pero los constituir en custodia, y buscar otros, que se conduzcan con rectitud- en este negocio, y lo comunicar todo aqu tu solio,
Cap. XII
illud vero etiam speotabili praefecto augustali tribuimus, ut in omnibus imperet et militibu., el patriarchis, et rerum flscalium exaetoribus, quae sub ipsius iurisdictione et potestate constitutae sunt. Nec tamen poterit patrarchas improbos aut
cirea frumentum, ant circa portoria, ant circa alias fiscales res, quae dictas causas vel sumtus por provineiam faciendos concernunt, improbi atue refractarii sint, pro lubitu removere, sed si quid mal fecernt, non removebit quidem illos, in custodia Yero constituet, et alias inquiret, qui recto in nogotio 'versentur, et omnia hue solio tuo, et per boc Imperatori nuntiahit, nl nos omnia cognoscentes, el de iliorum, qui recte in negotio versati non sunt, eiectione, et de electorum patrarcharum si placuent institutione eorumiue, quas et ad patrarchias et ad bona earum pertinent, traditione convenienter atatuamus.
1.Sed el qui Adexandniae el per utramque Aegyptum ram publicam a.dministrant, el omnes, qui tribute ipsius exactionibus asaignata in locis poi subieetis tractanz, ipaius imperio suberunt, ita
ut potestatein habeat etiam in alias quasdamprovincias poi non subiectas eundi, et fiscalia ad se trahendi et exiendi, et si qui Alexandriae ant u duabus Aegyptis posseuorum alibi degant, ant in provincs !poi non subiectis babitent, boa quoque in reionem, quam desernerunt, reducat, ut rebus fiscalibus psi subiectis nihil impedimenti obveniat.
y por medio de ste al Emperador, para que,'couocindolo, todo nosotros, determinemos convenientemente as en cuanto la expulsin de los que no se condujeron con rectitud en el negocio, como sobre el nombramiento, si nos pluguiere, de los jefes de comarca elegidos, y sobre la entrega de lo que pertenece las jefturas de comarcas y los bienes de las mismas. 1.Mas tambin los que en Alejandra y en ambos Egiptos administran la cosa pblica, y todos lo que manejan los tributos encomendados las exacciones del mismo en las localidades subordinadas . l, estarn sujetos al imperio del mismo, de suerte que tenga potestad tambin para ir algunas otrasprovincias no sujetas al mismo, y para avocan s'y exigir los tributos fiscales, y para que si algunos poseedores de Alejandra 6 de ambos Egiptos vivieran en otra parte, 6 habitaran en provincias no sujetas al mismo, los vuelva tambin
NO'VRLS .DITO XITI
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Quod idem facet, si qui ad mansas tuai pertinentia debeant, et tractatores, et qui illorum locum supplent, et qui exactionibus mensis tuiS publ.icis privatisque inferendis incumbunt, tale quid ips' aigniflcarint. Nam et tunc ad eundem modum et emittere et addueere hes debebit, ut et ipsi a tractatoribus tuis exactionein sustineant. Non poterunt autem delitoreB u aliis locis versantes in fisca.lium rerum causa praefectum augustalem exceptione submovere, quasi competen s ipsorum udei non sit. Quod etiam in largitionalibus exactionibus fien volumu.
fi la regin, de que desertaron, fi fin de que no les resulte ningn impedimento fi los negocios fiscales al mismo encomendados. Y lo mismo har, si algunos debieran algo que pertenece fi tus cajas,y los administradores de tributos, y los que suplen el lugar de ellos, y los que cuidan de las exacciones que se han de ingresar en tus cajas pblicas y privadas, le hubieren significado al mismo alguna sal cosa. Porque tambin en este caso deber enviar emisarios y traerlos del mismo modo, para que tambin ellos mismos satisfagan la exaccin fi tus administradores. Mas no podrn los deudoras que se hallen en otros lugures recusar con excepcin en causa de negocios fiscales al prefecto augustal, como si no fuera juez competente de ellos. Lo que tambin queremosque se haga tratndose de las exacciones y de las liberalidades.
Cap. XIII.
Reliqua vero ant in exactionibus cura speetabili praefecto augustali et quae ipsi paret cohorti, quae non solum circa militarem impensam versabitur, eum Alexandriae, tum u duabus Aegyptis, sed etiam in civilibus et solennibus magnas Alexandninorum urbis et utriusque Aegyptt tribu Lis. Debent igitur haec penteulo speotabilis praefeeti augustalis psique parentis cohortis et exigi, et tradi, nec ea res aLnplius fiat par scrinianium tuae excellentiae, quem, quod res militares administrat, .tpmy Aegyptii nunoupant. Sed hic quidem pta. ne cessabit, spectabilis autem praefaetus augustalis, psique parena eohors quibuscunque voluenit modjs suo periculo eaetionem faciet, et omnibus devotis militibus, qui Alexandniae stationem habent, deputatos ipsis aumtus indicet, suo periculo a subiectis bola et civitatibus exactionem devotis his militibus peragena.
Capitulo XIII
Mas tendrn tambin el espectable prefecto augustal y la cohorte que est fi las rdenes del mismo en cuanto fi las exacciones otro cuidado, que recaer no solamente sobre los gastos militares, ya de Alejandra, ya de ambos Egiptos, sino tambin sobre los tributos civiles y acostumbrados de la grande ciudad de Alejandra y de ambos Egiptos. Deben, pues, ser exigidos y entregados stos bajo la responsabilidad del espectable prefecto augustal y de la cohorte que est fi sus rdenes, y no se haga en lo sucesivo esto por el secretario de tu excelencia, fi quien, porque administra las cosas militares, llaman estratioga los Egipcios. Sino que ste cesar ciertamente por completo, y el espectable prefecto augustal har, juntamente con la cohorte que est fi las rdenes del mismo, la exaccin bajo su responsabilidad de-la manera que hubiere querido, y les dar. fi todos los adictos militares, que tienen su estacin en Alejandra, los gastos asignados para los mismos, llevando fi cabo fi su riesgo en los lugares y ciudades fi l sujetos la exaccin para estos adictos militares.
Cap, XIV
Coges vero etiam pro tempore Alexandninum vindicem, ut omnas a se faciendos sumtus et in calefacienda publica balnea,.et in alia omnia civilia solennia faciat, qui omnes sacras huic nostrae legi expresse subiecti sunt. Quae descniptio evidenter declarabit, ex quibus locis atque titulis, sive causis et personis hi colliguntur, et quanti sunt, et quem ad modurn dispensan debeant, solennes sumius videlicet, et quotquoL in duabus Aegyptis civiles sunt, qui psis civitatibus periculo peculiaris harum provinoiarum magistrales porrigantur. tu lis vero, qui a speztabill praefacto augustali ipsius et cohortia eius per culo dispensabuntur, ius asyli dandi, el quaecun e negotio conducere putavenit, faciendi facultaten, abebit, quippe quum pericomm in ipaum smi a cobortem omne concedat, ut lamen sumtus in .iexandrina civitate faeti per illos, qui hactenus sos fecerunt, ex more fiant.
Capitulo XIV
Mas tambin obligars al que fi la sazn sea defensor de Alejandra fi hacer, tanto para la calefaccin de los baos pblicos, como para todas las dems cosas civiles acostumbradas, todoslos gastos que se deben hacen por l, los cuales, se hallan todos puestos expresamente al pie de esta nuestra sacra ley. Cuya resefia declarar evidentemente de qu lugares y ttulos, 4 causas y personas se recaudan, y cunto importan, y de qu modo se deben Invertir estos gastos legtimos, y cunto importan los civiles que en ambos Egip Los se lea suministran fi las mismas ciudades bajo la responsabilidad de la peculiar magistratura de estas provincias. Mas en cuanto fi los que se suministraren por el expectable prefecto augustal fi riesgo del mismo y de su cohorte, tendr facultad para dar el derecho de asilo, y para hacer todo lo que juzgare que es conducente para esto negocio, porque ciertamente toda la responsabilidad recae sobre el mismo y su cohorte, pero de suerte que los gastos hechos en la ciudad de Alejandra se hagan segn costumbre por aquellos por quienes hasta ahora se hicieron. 1.Mas nadie, so pretexte de que no est sujeto al expectable prefecto augustal, ni aun el mismo espectable augustal, ni su cohorte, . se propongan alguna improbidad, y cometan un fraude cualquiera 6 en la contribucin en el transporte del.
1,Nullus autem sub praetextu, quod apectabili praefecto augustali non subsil, nero vero etiani ipie spsotabilis augustalis, elusque cohora improbitateni aliquani inceptent, et fraudem quampiam aut in illadombus aul in frumenti solenniter illafi
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NOVL&S.BDIUTO flI
trasvectionibus committant, sed pure rem tractent, et pro cura atque sollicitudine reipublicae, expendentes re necessitatem, et acientes, extremo supplicio obnoxios se fore, non solum si quid hac in re dolose fecerint, verum etiam si quam maebinationem in ea re admiserint. Cap. XV Illud vero etiam ab excellentia tua nobis relatum u bac lege inacribendum esie duximus. Gloria enim tua, quum in dicta civitate Alexandria omnia perscrutaretur, invenit in tabula, quae temporibus Anastasii piae memorias confecta fuit,quando Marianus gloriosas memorias sub ipso res administrabat, exstitiue -tabulam pujcam, eum vindicis in modum Potamon fiecalibus Alexandrinis praeesset. Qua in tabula descriptus erat rerum exportandaruin titulus, qui diversis causis mille aureos ita expensos ferret: quadringentos (1) quidem nonaginta duos publicis eiusdem civitatis baineis, quadrin gentos autem et undeviginti anticantharo, qui dicitur, et quingentos quinquaginta octo surcos eum dimidio portorioruin auseeptori, ut descripta summa in mille quadringentos sexaginta novem aureos exsurgat. Deinde vero ab jis, qui rempublicam administrant, in eandem reruniexportandarum cansam surcos centum peroeptos esos, praefectum autem pro tempore augustalem pro triginta sex pullis equinis trecentos et 'viginti surcos acoepiase, tantum praebere dietas Alexandriae civitatis equestribus India, atque hane quidem formam esas non solum magistratus illuatrissimi Strategii, verum etiam usque ad secundam indictionem praeteriti circuli, quae fuit ante anuos quindecim, durasge. Ex so autem tempore quorundam negligentia, alioruin autem dolo, plurimorum 'vero furto eam rem paulatim imminutam esas, atque privan et publica baines quadringentorum nonaginta duorum aurearuin sumina, et portoria quingentoruin quinquaginta octo et semisais auroorum illatione occasione illis dta lude, quod nonnulli partim ex aula, partun ex soliis tuis facultatem sibi pararent, etiam gratis e dicta civitate Alexandria tegulas aliasque species, quae istiusmodi tributo obnoxiae sunt, exportandi, atque ita quidem memoratam civitatem paulatim osee extenuatam.
trigo legalmente entregado, sino manejen con pureza la cosa, y con cuidado y solicitud por la repblica, considerando la necesidad de la cosa, y teniendo entendido que habrn de quedar sujetos al ltimo suplicio, no solamente si en esto hubieren hecho algo con dolo, sino tambin si en ello hubieren hecho alguna maquinacin. Capitulo XV Mas hemos considerado que tambin se deba incluir en esta ley aquello de que se nos hizo relacin por tu excelencia. Porque tu gloria, investigndolo todo en dicha ciudad de Alejandra, hall en una tabla, que se hizo en tiempos de Anastasio, de piadosa memoria, cuando Mariano, de gloriosa memoria, administraba en la poca del mismo los negocios, que existi una tabla pblica, cuando la manera de defensor estaba Potamn al frente de los tributos fiscales de Alejandra. En cuya tabla se hallaba desrito el catlogo de las cosas exportables, l cual comprenda por diversas causas mil ureos as invertidos: cuatrocientos noventa y dos para los baos pblicos de la misma ciudad, cuatrocientos diecinueve para el que se llama antc4ntaro, y quinientos cincuenta y ocho ureos y medio para el rcaudador de los portazgos, de modo que la surAs reseada asciende mil cuatrocientos sesenta y nueve ureos. Pero que despus se percibieron por la misma causa de cosas exportables cien ureos por tos que administran la repblica, y que el que . la sazn era prefecto augustal recibi por treinta y seis potros trescientos veinte ureos, y daba otros tantos para los juegos ecuestres de dicha ciudad de Alejandra, y que esta disposicin era, la verdad, no solamente de la magistratura del ilustrsimo Eifrategio, sino que dur tambin hasta la segunda indiccin del ciclo pasado, que transcurri quince aos antes. Mas que desde entonces, por negligencia de algunos, por dolo de otros, y por hurto de muchos se disminuy paulatinamente esta cosa, y se privaba los baos pblicos de la suma de los cuatrocientos noventa y dos ureos, y los portazgos del pago de los quinientos cincuenta y ocho y medio ureos, habindoseles dado ocasin ellos por esto, porque algunos se procuraban ya de la corte, ya de tu solio facultad para exportar tambin gratuitamente de dicha ciudad de Alejandra tejas y otras especies, que estaban sujetas este tributo, y de este modo se fu, k verdad, empobreciendo paulatinamente la mencionada ciudad.
Cap. XVI
Excallentiam itaque tnamet in hace animum inteudentem amplexi sancimus, neo aliquibus istiusmodl omnino sacram principalein formam data (2) quidquam utilitatis afferre, se omnes agnoscere id, quod usque ad illustriasimi Strategii tempora dederunt; nec etiani apectabilem praefectum suu$ lo alores Bumtus facere, quam antes et temporibus illustrissimi Strategii fien soliti sunt, neque novo aliquo commento tributa illa attingere, sibique vindicare, sed veterem formarn, quae usque ad S&rategium fflustnissimum illuin et ipsum obtinuit, custodiri, nec pro tempore augustali contentionis occasionem dan, ut hic, nihil se espiase, Ile vero, minus se espiase, dical, sed ex universa
1) trecentos se leI.a en el tea,to latino, sin duda por erra. ta, porque repv.we(oudice si gi.go, g quadringentos la ser-
Capitulo XVI
Y aceptando el parecer de tu excelencia y el propsito que tiende en esto, mandamos, que absolutarnente nadie le produzca utilidad alguna una tal sacra disposicin del prncipe dada para l, sino que paguen todos lo que dieron hasta los tiempos del ilustrsimo Esfrategio; y qe tampoco haga el espectable prefecto augustal maybres gastos de loa que solieron hacerse antesy en los tiempos del ilustrsimo Esfraegio, ni eche mano por alguna nueva ficcin aquellos tributos, y los reivindique para si, sino que se guarde la antigua disposicin que hasta el mismo ilustrsimo Estrategio estuvo en vigor, y no se le d al que 4 la sazn sea augustal ocasin para contienda, de suerte que uno diga que
(5) Aqu data, y poco despus Se, en lugar de datain p de sed, son, sin duda, erratas que no se bailan en a D5ridn lalna de Ageo.N. del Tr.
i%ZGVRLIS.EDIOTO XIfl
summa milla oetingeritorum octoginta et novem aureorurn aureos trecentos sexaginta novem relevan. .Volurnus enim benignius quam exaetius sgere, el ob collectionem praefecti pro tempore augualalia alios milla quingentos et viginti aureos solos ex titulo inferri, ex que aureos trecentos filos el vginti aureos sibi imputel apectabilis augustalis Oceasione tniginti sex pullorum, quos ex antiqua consuetudine Alexandrinis equestribus ludie suppeditare tenetur, spectabilis praefectus augustalis sibi imputabil (1), reliquos vero mille ducentos aureos eidem in annonas ipsius imputan, ita vero rem facilem case, pristina ratione servata, el nulli prorsus improbitatis occasione data. De publicarum autem bainearum calefactione, et anticantharo, el publicis portoriis ex ahis causis descriptio in hac sacra lege instituetur.
l nada recibi, y el otro que l recibi menos, pero de la suma total de los mil ochocientos ochenta y nueve ureos se rebajen trescientos sesenta y nueve ureos. Porque queremos que obre con mas benignidad que rigor, y que por causa de la recaudacin del que entonces sea prefecto augustal se ingresen solos otros mil quinientos veinte ureos por este titulo, del cual imptese si el espeetabie augusta aquellos trescientos veinte ureos con ocasin de los treinta y seis potros que por antigua costumbre est obligado suministrar para los juegos ecuestres de Alejandra, imptensele los otros mil doscientos ureos para las annonas del mismo, y asi ser, fcil la cosa, conservndose la primitiva cuenta, y no habindosele dado absolutamente nadie ocasin para falta de probidad. Mas en cuanto la calefaccin de los baos pblicos, y al anticntaro, y los portazgos pblicos se har en esta sacra ley sealamiento por otras causas. 9LDUVIO , =1,17= Mas como Mareotis la hemos puesto bajo Ja dependencia de la regin de la Libia, y acaso algunos de la ciudad de Alejandra sorprendidos en sediciones populares huyen all para evitar las penas que se les deben imponer por el espectable prefecto augustal, mandamos que tenga facultad el que entonces sea espectable augustal para enviar all por esta sola causa un escribano,, con cartas pblicas dadas para el que ocupa el lugar del muy esclarecido presidente de Ja provincia de Libia, con objeto de que los prenda, y los entregue por medio de las cohortes y militares, que estn oajo su dependencia, fin de que no se refugie all y eluda las penas del espectable prefecto augustal ninguno de los que hubieren promovido tumultos pblicos en Alejandra. Tendr adems facultad el mismo que es presidente en estas regiones, para que, si hailara algunos de estos, los prenda y castigue, y los libre pblicamente de su poder. (3) As, pues, circunscribimos estas cosas la dicha magistratura, y la instituimos para que haga lo que en sta ley hemos reseado. Porque as tendr suficiente cuidado esta cosa, y estando en todo bien establecida y ordenada, no les dar los propensos la confusin y al hurto ocasin alguna para hacer mal. tun
(Dup.
1,117,272
Quoniam vero Mareatidem Libyco tractui subiecimus, et fortasee nonnulli ex Mexandrina civitate in populanibus seditionibus deprebensi illue fugiant, quo sibi inferendas a spectabili praefeeto augustali poenas evitent, saneimus facultatem case pro tempore spectabili augustali mittendi illue ob hane eausam et solam commentariensem, eum litteris publicis ad eum, qui clarisaimi provinciae Libyae praesidis looum obtinet, datis, nl jItes el cernprehendat, el per cohortes militesque, qui sub ipso sunI, tradat, as quisquam eorum, qui Alexandriae pubicos turnultus moverint, illue confugiat, el spetabilis praefecti augustalis poenas evitel. Insuper el ilil ipsi, quiistis partibus praeest, facultas eril, UI, si quos tales inveniat, coa el comprehendat, et castiget, atqe publice manu liberet sos (2). In bis itaque dietuLn magistratum circumecribimus, et ut ea facial instituims, quae bac lege descripsimus. Sic enim et cura ipsi rei sufficiens erit, et undique constituta et bene ordinata, nullamque ad confosionem furtumque propensis malefieli occasionem praebebit.
Hine nos cura Libycorum lirnitum vocal, quos ad Paratonium conatituimus, dantes ei etiam militarem manum, quae in illis locis barbaros compsseat. Volumus enim, speetabilem etiam Libyae duceni castra quidear obtinre, ut dictum est, per Paratonium el per subiectas iii civitates, in quibus constituti sub ipso erunt milites, qui ipsius iussis obsequantur, percipiet utem el ipee deputata ipsi emolumenta, pro annonis quidem in speeiebus nonaginta, et pro capitibus centum et viginti aureos supra milla quinque et quadrantem, pro annonis auteni la auro quinquaginta, el pro capitibus aureos quadringentos, et insuper quae si parel cohors aureos centum octoginta septem; et milites, id set ex .his Libybus lustinianeis, el qui apud aliquam Iustinianearum cohortium dictis locis assignatamm sunt, suas annonas, quemadmodum respubli(1) Eojdentemente, esta oracin, speetabtlisImpntabit, ha de suprintirsepor hallaras repetida antes: sibi iwputet pectabffi5 angastalis. En la versin at i na de Agr.teo no hay al repetwin, en La cual u ha incurrido al modiftcar aqaeUa.N. del Tr.
Nos llama de aqu el cuidado de los lmites de la Libia, que hemos establecido en Paratonio, dndole tambin fuerza militar, que apacige en aquellos lugares los brbaros. Pues queremos que tambin el espectable duque de la Libia tenga ciertamente campamentos, como se ha dicho, en Paratonio y en las ciudades dependientes de l, en que hubiere establecidos militares subordinados al mismo, los cuales obedezcan sus rdenes; pero tambin l percibir los emolumentos sealados al mismo, por annonas noventa ureos en especies, y por raciones de caballo ciento veinte ureos sobre mil cinco y cuarto, y en oro por annonas cincuenta, y por raciones de caballo cuatrocientos ureos, y adems, ciento ochenta y siete ureos la cohorte que est sus rdenes; y los militares, esto es, los de estas Libias Justinianeas, y los que estn en algu(2) Esta frau,'que aun en el texto griego se halla muy adulterada, nonos ha sido posible traducirla de modo que tenga claro exacto sentido.-2V. del 7". (5) Vase la nota 2.
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NOVELAS.EDICTO XW
est, et omnia solenma in civitatibus earum consti-
ca ipis constituit, percipieni; manifestum autem
tuta sis danda esas, quemadmodum hactenue data sunt. Similiter vero et provincialis magistratus, et parena ipsi cohora suas annonas habebunt.
1.Verum quoniam, si quia omnes hosce sumtus computet, non sufaciena foret ex locis ipsi subiectis sive ex Libyum provincia illatio, idcirco neceasarium case duximus, ut etiam Marootidem, quae dicitur, et Menelakam urbem, quae ante Aagyptiacam proviociam sita est, ipsi adiicerernus. Neo enim.aliter efflcere possit, ut e publico militibus sub iso constitulis salarium suppedltetur, si danda ahunde pendeant, ac sub alio magistratu contribuantur et innumerae bino ex djversjtate magistratuum soliicitudines atque tumultus easent uxorituri. Atque file quidem diotis locia praeerit, tu vero proprio periculo, tibique parens cohora, et evilla magistratus una cum ana cohorte et exaetionem perficietis, et quod collegerilis militibus yobisque ipais distribuetis, ut ipsorum et sumtus et annonae bino conficiantur, proprio poriculo exactione iliorum facienda.
na de las cohortes Justinianeas asignadas dichos lugares, percibirn sus annonas segn para los mismos determin la repblica; mas es manifiesto que se les habr de dar tambin, como hasta ahora se ha dadoy todo lo que por costumbre se halla establecido en las ciudades de ellas. Y de igual modo tendrn sus annonas el magistrado provincial, y la cohorte que est . las rdenes del mismo. 1.Mas como si alguien computara todos estos gastos no habria de ser suficiente la contribucin da los lugares sujetos al mismo de la provincia de la Libia, liemos considerado por ello necesario agregarle al mismo tambin la que se llama Mareotis y la ciudad de Mene[aita, que se halla alta antes de la provincia de Egipto. Porque no, se podra hacer de otro modo que de los fondos pblicos se les pagase su salario los militares puestos bajo la dependencia del mismo, silo que se ha de dar dependiera de otra parte, y con ello se contribuyera bajo otro magistrado, y de aqu hubiesen de surgir por la diversidad de magistraturas innumerables molestias y tumultos. Y l estar ciertamente al frente da dichos lugares, mas t bajo tu propia responsabilidad, y la cohorte que est tus rdenes, y el magistrado civil, juntamente con su cohorte, llevaris cabo la exaccin, ylo que recaudis lo distribuiris para los militares y para vosotros mismos, de suerte-que de aqu se completen los gastos y las annonas de los mismos, debindose hacer la exaccin bajo la propia responsabilidad de aquellos. Capitulo XIX
Mas para que con esto no le demos nadie ocasin para maquinar alguna cosa, y hacer mayores gastos, para decir que es menor la contribucin, determinando esto tambin de modo conveniente, fijamos prudentemente por medio de la relacin puesta al pie de esta sacra ley, y hacemos manifiesto,' cunto es ciertamente el cnon, que le compete al tribunal de tu excelencia, y se ingresa de dichas provincias y lugares, y de la misma Libia, y da Mareotis y de la ciudad de Menelaita, - y cuntos los gastos que conviene se hagan all respecto . los magistrados, y las cohortes, y por costumbres, y para mantenimiento de los militares adictos. Pero no tengan el espectable prefecto augustal, ni su cohorte, ninguna comn participacin con dicho duque y las provincias, ciudades y lugares sujetos al mismo, ni tampoco otro cualquier magistrado provincial, sino que el mismo espectable duque, y magistrado civil de la Libia, tendr en dichos lugares plena potestad en las causas pecuniarias y en las criminales y en las exacciones pblicas, pero de suerte que las cosas que hay en la Libia, y todos los poseedores que habitan aquellos lugares en sus posesiones, y los moradores de ellas estn sujetos al espectable duque. Pues aunque habiten en otras
Cap. ZLX
No 'vero inde culquam machinandi, et rnaiores sumtus faciendi, aut minorem illationein dicendi occasionem demus, hoc etiam con venienter consti.tuentes por subiectam bulo sacras legi descriptionem prudenter constituimus, et mauifestum feci mus, quantus quidem est canon, qui tribunal tuae
excellentise competit, et ex dictis provinciis locisque, et ex Llbya ipsa, et Mareotide, et Menelaita civitate infertur, quantae vero expensas, quas ibi cirea. magistratus, et cohortes, et solennia, et devotorum militum alimoniam fieri con venit. Spectabilis autem praefectus augustalis nullam communionem habeat, neo eius cohors, cum dicto duce et subiectis ipsi provio ella, et civitalibus, et bola, noque alius quia provincialis magistratus, sed ipse spectabilis dux, et civilis Libyae magitratus in dictis locis lii pecuniariis et crlcninalibus causis, el iii pubilois exactionibus omnem potestatem obtinebit, ut Lamen quaecunque in Llbya sunt, et omnes, qui .ilIa loca habitant possessores fo suis poaseBsionibus, et harum incolae, apectabili duci subiecti sint. Etal enim in aiiis provinciis habitent, possideant autem in dictis civiatibus aut bola, quibus spectabilis dux praeest, similiter etiam hes ja pu-. blicis exactionibus poi aubici 'volumus, uL potest.atem habeat, et ad ipsos mittendi, et exigendi, et omnia, quae exactionis ratio postulat, faciendi.
provincias, si no obstante, son poseedores en dichas ciudades lugares, . cuyo frente, est el expectable duque, queremos que de igual modo estn tambin ellos sujetos al mismo en las exacciones pblicas, de suerte que tenga -potestad para enviar emisarios los mismos, y para exigirles, y para hacer todo lo que requiere la cuestin de la exaccin.
Capitulo XX
Cap. XX
Quoniam vero etiam sacrae nostrae largitiones ex bis provincia atque locis, quae dicto Libycorum limitum dud parent, nonnulla recipiunt, nos vero aequalem atque similem lilia euram impendimus,
Pero como tambin nuestras sacras liberalidades reciben algunas cosas do estas provincias y lugares, que estn las rdenes de dicho duque de las fronteras de la Libia, y nosotros les consagramos
NOVmJ.EDIc1ro XflI
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sancimus, dictum. Libyae, et Mareotidis, Menelaitaeque urbis (etiam hace liii adiecimus) spectabilem ducem, et provincias praesidem, et obaecuudantern poi cohortem ano periculo Iargitionalium pecuniarum, quas ex omnibus dieda debentur locis, exactionem facere, ita ut has citra ullum dafectum quotanni exigantur, et ab palo Alexandriam emittautur, ets tradi ei, oui pro tempore ex devotis paIatinis, ut i1lo praepositi officium adimpleat, cernmissum fuerit,ipsis autem auxilium ferat, sciens in idem periculum se incurrere, id est semper duela, et praesidis, et cohortium, quae lis parent, nisi bis rebus omnibus modis providerit, auxiliantibus in hoc etiam militibus, et perielitanlibus, si non praesto fuerint, easdem se poenas subicuros, quas Alexandriae et in utraque Aegypto constitutis militirus imposuimus, nisi et poi eani rem aequali cura dignarentur. Neque praeter causas superius expositas ms asyli ratione largitiona)ium causarum praeberi poterit aliquibus, citra devotorum. dieti magistratus palatinorum voluntatem, qui a suo pro tempore praefecto ad exactionem publicorum largitionalium omnino emittuutur, sed etiam in regionibus asylo praeditis exactio exercebitur, omniaque alia similiter per Libyam, et Mareotidem, et Menelaitani Aegyptiaoam civitatem in largitionalibus exactionibus exigentur, quemadmodum Alexandriae atque in utraque Aegypto arcariarum exactionum occasione fien oportere diximus.
igual y anlogo cuidado, mandamos que dicho espectable duque de la Libia, y de Mareotis y de la ciudad de Manelaita, (porque tambin le agregamos esto), y el presidente de la provincia,y la cohorte que esta las rdenes del mismo hagan bajo su responsabilidad la exaccin de las cantidades de las liberalidades, que por todos los dichos lugares se deben, de suerte que ellas sean sin falta alguna exiidae cada ao, y remesadas por los mismos Alejandra, y se le entreguen al que de los adictos palatinos se le hubiere la sazn encomendado que desempee all el cargo de propsito, el cual preste auxilio los mismos, teniendo entendido que l incurrir en la misma responsabilidad, esto ea, en Ja del que siempre sea duque, y en la del presidentey de las cohortes que estn 1. las rdenes de ellos, si de todos modos no hubiere provedo para estas cosas, prestando tambin para ello auxilio los militares, y corriendo riesgo, si no hubieren estado dispuestos, de sufrir ellos las mismas penas que hemos impuesto para los militares constituidos en Alejandra y en ambos Egiptos, si tampoco ellos se dignasen tener igual cuidado de esta cosa. Y fuera de las causas antes expuestas no se podr dar, sin la voluntad de los adictos palatinos de dicho magistrado, derecho de asilo, por razn de causas pertenecientes las liberalidades, algunos de losque son en todo caso enviados para la exaccin de los tributos pblicos de liberalidades por el que la sazn sea su prefecto, sino que tambin en las susodichas regiones dotadas con asilo se har la exaccin, y se exigir en las exacciones de las liberalidades todo lo dems en la Libia y Mareotides y en la ciudad egipciaca de Menelaita de la misma manera que hemos dicho, con ocasin de las exacciones de tesorera, que se debe proceder en Alejandra y en ambos Egiptos.
Cap. XXI
Neque vero portorioruin, neque pnivatae publicaeve tribunalis excellentiae tune meneas rationes eum dicto Libyeorum limitum magistralu et exactione, quae hactenus fuit, et quae nuno adiicitur, id est Mareotidis et Menelaitae civitatis, u Aegyptiaca provincia quidquam conimune habeant, propterea quod 1am constituimus, univeraum canonem, ex Libya, et Mareotide, et Menelaita civitate quocunque modo et ex quocunque titulo eorum, quae ad exeellentiae tunc magistratum referuntur, coflalum ad boa sumtus procedere, quos supra diximiis, Id estad alimoniam magistratuum et cohortium, militares, ac solennium. Quaecunque autem occasione largitionalium illationum dieta noble sunt, omnibus modis observentur. 1 .Quoniam vero hoc etiam in euram nostram susoipimus, no subditi nostri multas dilationes et inde detrimentum subeant, itaque injuria afficiantur, * sed nt, quia Mareotis Alexandriaevicina est, et nonnulli, qui illic turbant, veniant, necease est facere adimplentem magistratus offieium, * tradentur auteni ipsi consolationis causa aurei eeutum. Atque hic quidem etiam quae a noble de Libyae administratione constituta sunt, finem habento.
Capitulo XXI
Mas ni las cuentas de portazgos, ni las de la caja privada 6 pblica del tribunal de tu excelencia tengan cosa alguna comn en la provincia de Egipto con dicho magistrado de las fronteras de la Libia y con la recaudacin, que hasta ahora hubo, y la que ahora se aade, esto es, de Mareotis y de la ciudad de Menelaita, por lo que ya hemos establecido, que todo el cnon recaudado de la Libia y de Mareotis y de la ciudad Menelaita de cualquier modo y por un ttulo cualquiera de las cosas que se refloren la magistratura de tu excelencia se aplique los gagtos, que antes hemos dicho, esto es, al mantenimiento de los magistrados y de las cohortes, los militares, y lo que es de costumbre. Mas obsrvese de todos modos todo lo que por nosotros ha sido dicho con ocasin de las contribuciones de liberalidades. 1.Mas como tambin hemos tomado , nuestro cuidado esto, que nuestros sbditos no sufran muchas dilaciones, y por ellas quebranto, y de este modo sean perjudicados con injuria, * y como Mareotis es vecina de Alejandra, y vienen algunos que all perturban, es necesario nombrar alguien que desempee el cargo del magistrado, * y que al mismo se le den por causa de retribucin cien ureos. Y tenga aqu ciertamente trmino tambin lo que por nosotros ha sido establecido respecto la administracin de la Libia.
bra.s, cuya alta hace unas osees dificil, y otras imposible, la lraduocn.N. del Tr.
) En este it en otros puntos marcados con aiterisco faltan, por haber lagunas en el texto griego, una 6 mas pata-
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Cap. XXII
NOVELL.-EDICTO
xm Capitulo Mm
Consequena igitur est, ut transeanius ad limites Thebaioos, boc est dua.s Tbebaidas, quibus praeest apectabiba dux, qui a nobiB hane administrationem accipit, cui vero etiam harum provinciarum peculiares magistratus obedient. Et erit et ipse in eodem honore quem habet praefectus augustalis, tanquam si ipse augustalis esset, ae per omnia tunc exeellentiae praeceptis et tribunah orientali suberit, quemadmodum etiam nunc apectabilis praefectus augustalis subest. 1.Damus enim liii etiam omneni iurisditionem et potestatem, quam spectabilis augustalis habeL mm ohm ipsi attributis, hoc est duabus Thebaidis. Erit autem ipsius curae et periculo, ut primum quidem omnino frumentum solennis illationis exigat, et emittat, et tradat apectabili Alexandrino augustali, et procuret sine cessatione secundum praedictos temimos etiam ipsa re suo periculo omne frumentum inferens, quod ad ipsius provin cias, et civitates, et loca pertinet, quodque etiam ad illationem felicis huius urbis, et ad ahmoniam a nobis Alexandriae benigne donatam refertur, ita ut nulla in his dilatio fiat; quippe cum omne * etiam parentem ei cohortem. Periclitabuntur etiam milites, qui iii ihis locis sunt, et tribuni, et omne civile atque publicum auxilium, nisi u his opem ferant. Opo.rtebit autem solennis illationis, quae hue emittitur, menauram ante diem nonum menBis Augusti ab ipso cum effeecu fiuvialibus navibus imponi, et quae sub ipso est plenaria ab ipso exigi, deindo idem frumentum ante decimum mensia Septembris Alexandriam deportan, atque apectabili praefecto augustali, ant qui ab illo in hoc designati sunt, tradi, alimoniaw autem a nobis par liberalitatem magnae urbi Alexandniae donatatu ante decimuni quintum mensis Octobris.
2Illud enim in confesso est, nisi ad dicto termines eme frumentum solennis illationis, tum quae hue mittetur, tum quae Alexandrinis in ahmoniam data est Alexandriam emittatur, apeotabilique praefecto augustali traditum fuerit, ipsum quod frumenti mensurae deest, quodque traditum non est, id omne u ternas arLabas singulis sohidis apponere debeme. Hoe. autem pericilum non ad vitam, neque ad magistratum ipsius modo durabit, verum etiam privatus faetus et mortuus longiorem vita sus exaetionetn sentiet. Heredes enim et res ipsius istiusmodi difficultatibus obnoxiae erunt, quum neghigeutia illius continenter adversus ipsos peniculum, et euram, et exactionem dat, quoad omnis debiti ad dictum modum dissolutio fiat.
As, pues, es consiguiente que pasemos los limites Tebaicos, esto es, las dos Tebaidas, k cuyo frente esta el espectable duque, que de nosotros recibe esta administracin, y al cual obedecern tambin los magistrados peculiares de estaS provincias. Y el mismo tendr tambin igual honor al que tiene el prefecto augustal, como si l mismo fuese augustal, y estar en todo sujeto los mandatos de tu excelencia y al tribunal oriental, la manera que tambin ahora est sujeto el espectable prefecto augustal. 1.Pues le damos tambin toda lajurisdiccin y potestad, que tiene el espectable augustal, sobre lasregiones ya antes al mismo encomendadas, esto. as, sobre las dos Tebaidas. Mas estar al cuidado y la responsabilidad del mismo, en primer lugar ciertamente exigir en Lodo caso el trigo de la acostumbrada contribucin, y expedirlo, y entregarlo al espectable augustal de Alejandra, y procurar que sin falta ingrese dentro de los trminos antes dichos, estando tambin esto mismo bajo su responsabilidad, todo el trigo que corresponde las provincias y las ciudades y lugares del mismo, y tambin el que se aplica la contribucin de esta feliz ciudad, y al aprovisionamiento benignamente concedido por nosotros Alejandria, de suerte que en esto no se cause dilacin alguna; sirvindole ciertamente pra todo * la cohorte que est sus rdenes. Y correri tambin riesgo los militares, que hay en aquellos lugares, y los tribunos, y todos los auxiliares civiles y pblicos, si para estas cosas no prestaran ayuda. Mas ser conveniente que la medida de la contribucin pblica, que aqu se expide, sea efectivamente embarcada por el mismo en ves fluviales antes del noveno da del mes de Agosto, y que de l se exija el recibo total que del mismo depende, y que despus sea transportado Alejandra el mismo trigo antes del dcimo-da del mes de Septiembre, y sea entregado al espectable prefeot augustal, 6 quienes por l son designados para esto, y antes del dcimo quinto da del mes de Octubre el aprovisionamiento concedido por liberalidad nuestra la grande ciudad de Alejandra. 2.Pues es sabido, que, si no se expidiera Alejandra y no se le hubiere entregado al espectable prefecto 'augustal en dichos trminos todo el trigo de la acostumbrada contribucin, as de la que se enviar aqu, como de Ja que les fu dada para su aprovisionamiento los Alejandrinos, debe l suplir razn de tres artabas por cada sueldo todo todo el trigo que falte la medida, yque no haya sido entregado. Mas esta responsabilidad no aurar solamente hasta el trmino de su vida, ni basta el-de la magistratura del mismo, sino que tambin habindose hecho simple particular y habiendo fallecido soportar la exaccin, ms duradera que su vida. Porque sus herederos y los bienes del mismo estarn sujetos * estas contrariedades, pues la negligencia de l dar sin intermisin contra los mismos responsabilidad, y cuidado, y exaccin, basta que se haga el pago de toda deuda por dicha cantidad. Capitulo XXIII Mas no hacemos as innovacin para investigar lo que hasta ahora no se haya hecho. Pues sabemos, que tambin Juan, gloriosisimo conde, hijo del de magnfica memoria, ingres en Alejandra antes de haberse cumplido el mismo mas de la primera indiccin, ya pasada, todo el trigo, .y lo en
Cap. xzrn
Neque vero ita innovationeni-facimus, ut quaeramus, quod adhuc factum non Bit. Seimus enim, etiani loannem, gioriosisairnum comitem, illius magnificae memoriae fihiuni, ante completum eundem mensem prime indictionis 1am praeteritae omne frumentum Alexandriam intulisse, et tunc ei qui
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augustalem magistratuin obtinebat in Mareotidem, tradidiase. Ne antem apectabilis Alexandrinus angustalis amplias metual, sancinius, al clarissinus pro tempore Libyae civilis magistratus suo periculo hoininem industrium eligal, alque huno emittal utpote su vicarium, qui in Mareotide el Menelaitae civitate residebit, el causas pecuniarias et criminales, el alia omnia, quae in circumiacentibus Mareotidi el Menelaitae civitati Jocis agantur, audiet el quac competant faciet, et si qui Alexandrini seditiosi fugerint, hos el comprehendet, el ad apectabilem praefeotum augustalem mittet, scriptis ad jilum publicis litteris, ne quid ita commissorum inultum reliquatur. Si lamen, quum seditiosi ahqui Mareotidem fugerint, hos spectahilis praefe.cias augustalis compreheudere velit, facultatem habebit unum aliquem ex commentariensibus anis cum publicis Iitteris ad eum, qui clarissimi Libycae proyinc iae praesidis locum suppfet, miltendi, ut ipsius cura et periculo seditiosi comprehendantur el tradaptur, et Aiexandriam mittantur. Assignamus enim dicto vicario etiam viginti cQhortales x cohorte, quae provinciali Libyae praesffliparet, et milites ex ilhis, qui illie ilativa habenl, ad numeruin quinquaginla, nl ipse habeal et obtemperantes el ministran les, et ad exigenda ea, quae competunt, par sit. iMinisterium autem ipsi praebebunt dicti cohortales el milites 1am in eonservatione ordinis, tum in aliisomnibus, quae erant iliorum, qui ab piso in hoc constituti sunt, quod iam sancivinlus. Faciet vero plenariam, prout priusa nobis constitutum est. Deinde, quod bujo re annexum cal (de portoriis loquimur) omnino ipsius, provincialiunique magistratuum, el parentium ipsi cohortium curse alqus periculo subiacebil, ut civitates; et loca, et bomines, quotcunque in subiecta halo lei descriptione subiecimus, et portoriorum titulo assignavimus, exigal citra ullam imminutionem, et omne aurum, quod inde provenil, deposoat, el portoriorum susceptori tradat intra constituta texnpors, in nuhlo illa transgressus, ne videlieet portoriorum rationi impedimentum inferat, quod rursus solennem illationem impediat. Etenini profecto etiam inde periciilum ita ad eum respiciet, ut quodcunque portoriorum susceptori ad diem persolutum non fuerit, huius duplum ab ipso eiusque cohorte deposcendum alt.
2.Ea vero, quaecunque ex provincia ipsi a nobis tradita exceflentiae tuae mensis inferuntur, hace por excellentiae tuse cobortem, el per sonniarios dictarumque provinciarum tractatores proprio ipsius periculo exigi volumu5a locis, el civitatibus, et pensonis bulo sacrae nostrae legi subiectis el evidentiorein facientibus exactionis facilitatem. Ipsi enim hace exigent atque huc tranamittent. Noque ius asyli dabit quisquam, uve magistratum gereus, sive civitatis episcopus, sive ipectabihis Alexan4rinus augustalis, nial iussio a solio tuo procedat, quae id velit, ant etiam poi traotatores*. Hoc vero ipsum etiam fecil qui nuno eundem magistratum obtinet, Orion videhicet, gloriosissimus; urbicas plenarias, el quae sub Ioanne, et quae sub Orione facta el emissa sal, tua excollontia et nos inspeximus. Socordiae igitur solummodo fueril et proditionis, 00$, - qui tanti fu.enint, nohle imitan.
FOMO VI-72
freg entonces alque ejerca en Mareotis ha magistratura augustal. Mas para que no tema ya el espectable augustal de Alejandra, mandamos, que el que la sazn sea muy esclarecido magistrado civil de la Libia elija su propio riesgo un 'hombre diestro, y lo enve como vicario suyo, el cual residir en Mareotis y en la ciudad de Menelaita, y entender en has causas pecuniarias y criminales, y en todo lo dems que se haga en los lugares oircunyacentes Mareotis y la ciudad de Menelaita, y har lo que competa, y si hubieren huido algunos alejandrinos sediciosos, los prender, ylos enviar al espeotable prefecto augustal, dirigindole cartas pblicas, para que no se deje sin castigo cosa alguna de las que as se hacen. Mas si, habiendo. huido algunos sediciosos Mareotis, los quisiera prender el espectable prefecto augustal, tendr facultad para enviar alguno de sus escribanos con cartas pblicas para el que suple las veces del muy esclarecido presidente da la provincia de Libia, para que por cuidado y bajo la responsabilidad del mismo sean presos y entregados, y enviados Alejandra, los sediciosos. Pues le asignamos dicho vicario tambin veinte cohortales de la cohorte, que est las rdenes del presidente provincial de la Libia, y soldados de los que all tienen su estacin, en nmero de cincuenta, para que l mismo tenga quienes estn sus rdenes y le sirvan, y sea poderoso para exigir lo que compete. 1.Mas le prestarn servicio dichos cohortales y militares tanto en la conservacin del orden, como en lodo lo dems, que era propio de aquellos, que por el mismo fueron nombrados para lo que ya hemos sancionado. Mas har los recibos totales, segn se ha establecido antes por nosotros. Adems, estar absolutamente al cuidado y riesgo del mismo, y de los magistrados provinciales, y de las cohortes que le obedecei, lo que es anejo esta cosa, (nos referimos los portazgos), de suerte que las ciudades, y los lugares, y los individuos, que hemos comprendido en esta resea puesta al pie de esta ley, y hemos designado en el ttulo de los portazgos, les exija sin ninguna disminucin, y les reclame, todo el dinero que de esto proviene, y se lo entregue al recaudador de los portazgos dentra de los trminos fijados, no excedindose en nada de ellos, fin de que no cause para la cuenta de los portazgos impedimento, que su vez dificulte eh acostumbrado ingres de las contribuciones. Porque ciertamente de tal modo le afectar l Ja responsabilidad de esto, que todo lo que su trmino no hubiere sido pagado al recaudador de los portazgos se le habr de exigir en el duplo l mismo y su cohorte. 2.Mas queremos que lo que de la provincia confiada al mismo por nosotros se ingresa en las cajas de tu excelencia, sea exigido riesgo propio del mismo por la cohorte de tu excelencia, y por los empleados de secretara, administradores de tributos de dichas provincias, it los lugares, y ciudades, y personas sujetos it esta sacra ley nuestra, y que hacen ms evidente la facilidad de la exaccin. Porque ellos exigirn esto y lo remitirn qu. Y no dar el derecho de asilo nadie, ya sea el que desempee la magistratura, ya el obispo de la ciudad, ya el espectable augustal de Alejandra, it no ser que emane orden de tu solio, que lo quiera, tambin si lo dieran los mismos administradores de tributos*. Mas esto mismo hizo tambin el que en la actualidad tiene la misma magistratura, it saber, eh gloriossimo Orin; y tu excelencia y nosotros inspeccionamos los recibos totales de las ciudades, sil el que
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NOVELLS.DICTO XIII
Unde etiam maiorem et potentiorem ilhiin fecimus, et augustalis dignitatem atque iurisdictionem ipsi dedimua. Ncc enim tolerabile esset, si qui malorem potestatem adeptus est, inferiorem se antecessoribus exhibeat, et universam rempublieam parculo subiiciat., se vero perpetuo exitio implicet, dum magistratu exaidit, atque iniudicium protrahitur dum et in privata vita, et post mortem per suos heredes, et debitum dissolvit, donee in ternas artabas friimenti omnis mensura, quae exportata non fuerit, per solium excellentiae tuse exacta, fisco plena admensa su.
se hizo y se remiti bajo la administracin de Juan, como el que bajo la da Orin. As, pues, habra sido solamente negligencia y perfidia, no querer imitar fi los que tanto fueron. Por 1 cual, tambin lo hemos hecho superior y ms poderoso, y le hemos dado al mismo la dignidad y la jurisdiccin del su gustal. Porque no seria tolerable, que si alguno alcanz mayor potestad, l se mostrara inferior fisuS antecesores, y expusiera fi riesgo toda la repblica, y l se sujetara fi perptuo quebranto, al salir de la magistratura, y al ser llevado fi juicio, pagando uf durante su vida privada, como despus de su muerte, por medio de sus herederos la deuda, hasta tanto que, exigida por el solio de tu excelencia fi razn de tres arLabas de trigo toda la cantidadque no hubiere sido exportada, le haya sido entregada por completo al fisco.
Cap. XXIV
Imperium vero habebit et in milites et jo privatos, in illos quidem pro jure militaris magistratus, in hoz autem pro ratione inrisdictionis augustalis, scilieet subiectis ipsi, quemadmodum antes diiimus, provincialibus magistratibus, quorum dietas provincias curae sunt, et cohortbus, quae luis parent, et omifi civil publicoque auxilio, et omnibus magistratibus et reipublicae tractatoribus, et omnino omnibus, qui in illis provinciis aut sunt, aut habitant, aut pagos gubernant, aut quoquo modo rempublicam administrant. Quos facultatem habebit etiam ad se adducendi, quanquam in atila provincus ipsi non subiectis habitent, in solis tamen publicis exaetionibus. Quod faciet, tametsi qui in ipsius locis sunt, aufugerint. Ita enim in publicomm tributorum exaetione undique praetextus excludetur. 1.SI quos vero jilorum, qui pagos gubernant, pro quibus etiam perielitatur, circa solennem framenti transmissionem, sut circa ea, quae portoriorum et provincialiuin sumtuum nomine dantur, refractarios experiatur, non hoz removebit quidem, sed in custodia constituet, aliosque ad eam rem idoneos quaeret, atque haee tuse excellentiae solio indicabit, quo res por te et qui in posterum cundom, quem tu, magistratum obtinebunt ad imperium relata indo dispositionem suscipiat, et improbitatis quidem accusati, si sic nobis videbitur, re-, pellantur, qui vero in horuni Iocum delecti sunt, si idoneos case iudioabirnus, suffloiantur, et divina sacraque nostra atque solil tu de lioc iussione facta in ilorum pagarchias atque bona suecedant. 2.Volnius igitur primo loco curare ipsum solennem illationem atque alimoniam Alexandrinorum, ut suo, provincialiumque magistratuum, et quae parent ipsis cohortium periculo Alexandriam emittatur, quatenus el daputatae sant provincias et civitates, periclitaturis etiam clariasimis tribunis et omni ciu'ili publicoque auxilio circa cingulum, et bona, et salutem ipsam, nisi auxiliati cri fant, vemm quidem huc felicis frumenti transmissionis usque ad dccimum mensis Septembris uniuscuiusque indictionis nisi Alexandriam emiserit, et huius augustali, quive ab ipso designati sunt, tradiderit.
Capitulo XXIV
Mas tendr imperio tanto sobre los militares como sobre los particulares, en aqullos ciertamente por fuero de la magistratura militar, y en stos por razn de la jurisdiccin augustal, estando subordinados, por supuesto, al mismo, segn antes hemos dicho, los magistrados provinciales, fi quienes corresponden los cuidados de dicha provincia, y las cohortes, que estn fi las rdenes de ellos, y todos los auxiliares civiles y pblicos, y todos los magistrados y administradores de la repblica, y en general todos los que estn habitan en aquellas provincias, 6 gobiernan las aldeas, 6 de algn modo administran la repblica. Los que tambin tendr facultad de llamarlos fi s, aunque habiten en otras provincias no sujetas al mismo, pero solamente ti-atndose de las exacciones pblicas. Lo que har, aunque hubieren huido los que estn en los lugares del mismo. Porque as se quitar por completo todo pretexto en la exaccin de los tributos pblicos. 1.Mas si viera que algunos de los que gobiernan las aldeas, por los que tambin soporta responsabilidad, son contrarios respect fi la acostumbrada remesa de trigo, 6 en cuanto fi lo que se da por razn de portazgos y de gastos provinciales, no los remover ciertamente, pero los constituir en custodia, y buscar otros idneos para esto, ylo indicar al solio de tu excelencia, fi fin de que, puesta por ti, y por quienes en lo sucesivo obtuvieren la misma magistratura que t, la cosa en conocimiento del imperio, reciba de ste resolucin, y sean, fi la verdad, rechazados, si as nos pareciere, los acusados de falta de probidad, y puestos en el lugar de ellos los que fueron elegidos, si juzgremos que son idneos, y, dada sobre esto divina y sacra orden nuestra y de tu solio, .sucdan en las jefaturas de aldeas y en los bienes de aquellos. 2.Queremos, pues, que en primer lugar cuide el mismo de la acostumbrada contribucin y del aprovisionamiento de los alejandrinos, de suerte que bajo su responsabilidad, .y la de los magistrados provinciales, y la de las cohortes que estn fi las rdenes del mismo,. se remita fi Alejandra, en cuanto que le estn asignadas las provincias y las ciudades, habiendo de correr riesgo respecto al cngulo, y fi sus bienes, y fi su propia vida tambin los muy esclarcidos tribunos y todos los auxiliares civiles y pblicos, si no hubieren prestado ayuda, y no hubiere hecho aqu hasta el dcimo da del mes de Septiembre de cada indiccin la feliz remesa del trigo, * y si no lo hubiere enviado fi. Alejandra, y no lo hubiere entregado al augustal de ella, 6 fi los quepor el mismo fueron designados.
NO'VBLS FMCTO XIII
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3.-.Donatam autem a nobis Alexandrinae urbi alimoniam usque ad decirnum quintum mensis Oclobris miLlet, tradetque speetabiii praefecto augustali, * ant scriniarii, out qui ipsorum baum obtinent, hoc petierint, tomen ad euadern diem, et tu hoz terminos, quos soliurn toum praestituerit, si el ipsi hace fien velint; nisinonnutlis in hoe ius asyli ant, uL et saeris locis egres8i rs suas irispiciant, et omnibns modis explendum fiscuni, illive satisfacienduni curent, quo hoe tribunalis tu seriniarii, qui buitis rei periculum itria receperunt, accipiant. Nam quod praeter hace ius asyli datur, id nullum este volumus, sed undique, lii sacris etiam bocis, eum, qui eo modo frustra ius illud acceperit, exaetionem sustinere. Insuper et qui id dederit, iii, quae bine exactiones et damna obvenient, ipse, el heredes ipsius, et successores, et bona subiacebunt.
4.-Quodai vero quis dei amantissimorum apiscoperum praeter dicta ini asyli dederit, necease babebunt dei amantissimi ecclesiae poi subiectae oeeonomi et defensores, ut lude proveniens damnum fisco resarciant, primum quidem ex ano et Mx sua ipsorum substantia, si vero inopes siuL, ex ipsis etiam sanctissimae eeclesiae rebus. Veruni si praeter voluntatem dei aniautissirni episcopi poi dare ius illud aun fuerint, non modo quod factum est omnino irritum erit, veruni etiam ipal daninuin fisco resarcient. Ad hoc etiam, si tale quidpiam praeter episco3i sui voluntateni fecerint, et ab officiii, quae habeni, removebuntur, et e sacerdotio eiicientur. 1-51 vero praeses contra vetitum modum cuiram, qui publica tributa tuis mensis asmignata deot, ius asyli dederit, out tribuni, out primores.....
3.Mas el aprovisionamiento concedido por nosotros la ciudad de.AJejandria lo enviar basta el dcimo quinto da del mes de Octubre, y lo entregar al espectable prefecto augustal, *6 los empleados de secretaria, 6 los que ocupan el lugar de los mismos hubieren pedido esto, pero hasta el mismo da, y en los trminos que hubiere prefijado tu solio, si tambin los mismos quisieran que se haga esto; no ser que algunos les den derecho de asilo para esto, para que saliendo de los lugares sagrados inspeccionen sus propios bienes, y cuiden de cumplir de todos modos con el fisco, de satisfacerle, de suerte que esto lo reciban los secretarios de tu tribunal, que echaron sobre si la responsabilidad de esta cosa. Porque queremos que el derecho de asilo que fuera de esto seda sea nulo, y que en todas partes, aun en los lugares sagrados, soporte la exaccin el que de este modo hubiere recibido intilmente aquel derecho. Adems, tambin el mismo que lo hubiere dado, y los herederos de l, y sus sucesores, y bienes, estarn sujetos fi las exacciones; perjuiciosque de aqu provienen. 4.Pero si prescindiendo de lo dicho hubiere dado el derecho de asilo alguno de los obispos, amantisimos de Dios, tendrn necesidad los ecnomos y los defensores, amantusimos de Dios, de la iglesia sometida al mismo, de resarcirle al -fisco el dato de aqu proveniente, en primer lugar eiertam&nte con lo suyo y con los propios bienes de los mismos, y si fueran pobres, aun con los mismos bienes de la santsima iglesia. Mas si ellos mismos se hubieren atrevido fi dar aquel derecho sin la voluntad del obispo, amantsimo de Dios, no solamente ser absolutamente nulo lo que se hizo, sino que tambin ellos mismos le resarcirn el dao al fisco. Adems de esto, si hubieren hecho -alguna tal cosa sin la voluntad de su obispo, sern removidos de los oficios que tienen, y sern echados del sacerdocio. 5.Mas si contra lo vedado hubieren dado el derecho de asilo fi cualquiera, que debe los tributos pblicos asignados fi tus cajas, el presidente, 6 los tribunos, los principales.....
IMP. IUSTINI AUGUSTI
NOVELLAE CONSTITUTIONES
NUEVAS CONSTITUCIONES
DELE
EMPERADOR JUSTINO AUGUSTO
IMP. IUSTINI AUGUSTI
NOVELLAE CONST1TUTIONES
DEL
EMPERADOR JUSTINO AUGUSTO

CONST. 1
DE 1NDULGENTIA TRIBUTARIORUM RELIQUORUN
CONSTITUCION 1
DE LA CONDONACIN DE LOS ATRASOS DE LOS TRIBUTARIOS
Praefatio
Quantani providentiam et diligentiam circa res comm unes st.atim ab initio imperii nostri adhibuerimus, traditae nohis a deo reipublicae euram ge rentes, ex jis, quae iam gessimus, cte. (1)
Prefacio
A. todos hemos hecho manifiesto con lo que ya hemos ejecutado ciia.nta previsin y diligencia hemos mostrado desde el comienzo de nuestro imperio por los intereses comunes, etc.
CONST. II
UT CONSENSTJ MATRU&ONIUM SOLVI POSS1T
CONSTITUCION II
DE QUE POR CONSENTIMIENTO SE PUEDA DISOLVER EL MATRIMONIO
Imp. Caesar Pl. IUST1NUS Alamannicus, Gotthicus, El &nperador Csar Fkwio JusTiNo, Aleninieo, Franctcu*, Alanicus, etc. Gtico, .Frncieo, 4idnico, etc.
Pre.efatio
Prefacio
Nuptiis decentius nihil eat bominibus1 exquibus Nada es ms decoroso para los hombres que las ful ceteraeque nationum successiones, fundorum nupcias, de las que provienen los hijos y las dems quoque et civitatum etc. (2) . sucesiones de las naciones, etc.
CONST. nI
DE lIS, QUI IN
CONSTITUCION III
DE LOS QUE EN LA OSROENA Y EN LA MESOPOTAMiA CONTRAJERON NUPCiAS ILCITAS El mismo Emperador ct PEDRO, Conde del sacro erario.
OSROENA ET MESOPOTAMIA 1LLICITAS NUPT1AS CONTRAXERUNT
dam Imperator PETRO, sacrt aerarii coiniti.
Praefatio
Legum severitat interdum etiam imperatoriam clementiam immisceri convenit, et praecipue, quando subditos multis damnis atque incommodis ea res eximit, quale in praesentia nostrae pote ntiae facere visum est. A patre enim riostro, qui una cum aliis virtutibus et pudicitiam mirifico amplexatus est, seripta lex est, quae coa, qui illicita matrimonia inerint, et punit, et mulotat, et ad honestatem reducit, ut ne quae extra ipsius natu rae fines posita sunt concupiscant. Ac pulchra ea mx est, et valde nobis placet, undo eam et ratam habemus, et omnino valere jubemua. Verum adierunt nos multi ex Mesopotamia, et Osrona, et Euphratica prosu edlLdn de las Novelas setas cinco de Juetino H. - Esta
(1) Tom4ndolas del cd. Veneciano aadi Scriingsr en
Prefacio
Conviene tambin que a. la severidad de las leyes se mezcle a. veces la clemencia imperial, y principalmente cuando esto exime a. los sbditos de muchos perjuicios incomodidades, como al presente le ha parecido bien hacer a. nuestra potestad. Porque por nuestro padre, que admirablemente abrig juntamente con otras.virtudes tambin la castidad, se escribi una ley, que castiga y multa a. los que contraen matrimonios lcitos, y los reduce a. la honestidad, para que no anhelen lo que est fuera de los lmites de la misma naturaleza. Y es una ley hermosa, y nos place mucho, por lo que la ratificamos, y mandamos que de todos modos tenga viii-
primera es La Ncwseke CXL ViII. de Las ya antes insertadas Y se baU'z en ae pginas 502 y siguenLes. por Lo que no la reproducimos aqu.N. de
Ir.
15 Esta Constiuo#.n se La Novela CXL. de la coleccin de as 1% y se halla en la pgina 488, Dor Lo que tampoco a reproducimos en see Lugar. N. del Dr.
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N0vL$.gQNST1TUO1l5N TU
vincia (non multum vero hae a Persis distant), qui doouerunt, nonnullos quidem ignorantia legis, ahos vero coneupiscentiae affectu victos Persaruin commixtione et qui nter illos sunt Saracenorum ile-. itimis matrimoniis iungi, la ut nonnullis horum liberi atque nepotes nati sint; nonnullos autem, hac avaritiae suso occasione capta, paululum quiddam solvere quotannia excellentiae tuae magistratui, et iussiones accipere, quae talia investigan atque vindicar velint, eos vero, quibus hoc facere permissum est, turpis lueri causa por ealumnia'n plurimos injuria afficere, vexare, el innocentibus negotium facessere, et saepe mortuis illis, qui illicite inter se iuncti fuerant, ab horum ffluis, et nepotibus, el pronepotibus, qui nihil deliquerunt, poenas exigere quod parentes maioresque ipsorum [illicite] in matrimoniuni ooierint. Atue haec eum dicerent poLen tiae nostrao cIementa potiri eupiebant.
dez. Pero se nos dirigieron muchos de la Mesopotamia, y de la Osroena, y de la provincia del Efrates, (las cuales no distan mucho de los Persas), los que nos hicieron saber; que algunos ciertamente por ignorancia de la ley, y otros dominados por afecto de concupiscencia, se unieron, por su confusin con los Persas y con los Sarracenos que hay entre ellos, ea matrimonios ilegtimos, de suerte que algunos de ellos les nacieron hijos y nietos; pero que algunos, aprovechando esta ocasin para su avaricia, pagaban cada ao cierta pequea cantidad para la magistratura de tu excelencia, y ob tenan rdenes, que nuerian que se investigasen y castigaran tales cosas, y que aquellos, quienes se les permiti hacer esto, perjudicaban con injuria calumniosamente muchos por causa de torpe lucro, los vejaban, y promovan cuestiones inocentes, y muchas veces, fallecidos los que ilicitamente se haban unido entre s, les exigan penas los hijos, nietos, y biznietos de stos, que en nadadelinquieron, porque los padres y los antepasados de los mismos se haban unido ilcitamente en matrimonio, Y diciendo esto deseaban ser amparados por la clemencia de nuestra potestad.
Cap 1
Nos igitur horum precibus admiasis sancimus, ut nemo omnino in tribus istia provinciis eorum, qui ante eum diem, quo deus nobis Romanorum imperium est largitus, in illicitas nuptias inciderint, negotiis irretiatur, vel propterea diffieultatibus ac dispendiis subdatur. Praeteritum enim usque tune remittimus ex speciali beneficio, quamqanl sacratissirnum nostrum aerarium damno afficitur, et iis, quae ex lego per bane oceasionem ipsi den-. tur, privatur. Hoc vero facimus, non quo pudieitiam aut datam propter hanc legem negligamus, sed ut iis, qui pro parvo talia ex fisco subtrahunt, multorunique viLas ac substantias in dictis provinciis quassant, et communes calamitates ciunt, mnem quaestus occasionem succidamus. Quocirca sane legem illam, et quae in illa adversus eos, qui iflicite nuptias contrahunt, poenae constitutae sunt, ubique por nostram rsmpublicamet in paulo ante dictis provinciis mdc ab initio imperfi nostri valare iubemus. Benignitatem enim simul et veniam lilia pro praeterito elargiti aumus, quod in illia habitantes Persia el qui sub pas agunt barbaris Saracenis finitimi sint, et humani aliquid etiam atienLes, et filos imita, noque naturae motum superare vakierunt.
Capitulo. 1
As, pues, nosotros, habiendo accedido sus srlicas mandamos, que absolutamente ninguno de os que en estas tres provincias hubieren contrado licitas nupcias antes del da en que Dos nos concedi el imperio de los Romanos, sea enredado en cuestiones, sujetado por lo mismo dificultades y dispendios. Porque por beneficio especial perdonamos lo pasado hasta entonces, aunque se grava con quebranto a nuestro sacratsimo er'irio, y se le priva de lo que con esta ocasin se le da al mismo por virtud de Ja ley. Mas hacemos esto, no porque desatendemos Ja honestidad la ley dada por causa de sta, sino para quitarles toda ocasin de ganancia los que por poca cosa substraen del fisco esto, y quebrantan en dichas provincias las vidas y las haciendas de muchos, y originan calamidades comunes. Por Jo que ciertamente mandamos, que tengan validez en toda nuestra -repblica y en las provincias poco antes mencionadas, desde el principio de nuestro imperio, aquella ley y las penas que en ella se establecieron contra los que ilcitamente contraen nupcias. Pues les hemos concedido aquellas benignidad y al mismo tiempo perdn por lo pasado, porque los que en ellas habitan son fronterizos con los Persas y con los brbaros Sarracenos, que viven bajo la dependencia de los mismos, y sufriendo tambin algo de la naturaleza humana, imitndolos, no pudieron dominar el impulso de la naturaleza.
Epilogas
Quae igitur nobis placuerunt et per hane sacram pragmaticam declarautur formam, gloria tus quiquepro tempore eidem rnagistratui praeerit, opon et effectui iradere eL observare studeat. Dat. Kal. lan. Constant. Imp. UN. Aug. anu. 1. [566.] (1)
IusnN1
Epilogo
Por tanto, procuren tu gloria y el que la sazn ejerciere la misma magistratura llevar ejecucin y efecto y observar lo que nos ha parecido bien y se declara por medio de esta sacra pragmtica disposicin. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Enero, en el ao primero del imperio del seor JusTiNO, Augusto perptuo. [566.]
2) El texto deca, sin duda por errata, tustiniani. N. del Tr.
(2) PP.
La versin latina de esta Con.sluc$n es ta de AQiL'o, mod (ficada en alguno8pwUosE l texto griegose haa ll en Scrimg.
NOVELiS.CONSV1TUCI6N V
5,77
CONST. XV
CONSTITUCIN IV
DE QUE LOS OBISPOS, AMANTfS1MOS DE DIOS, JUNTAMENTE CON LOS INDGENAS DE LAS PROVINCIAS ETC.
UT DEL AMANTISSIM1 EPISCOPI CUM PROVINCIARUM JNDIGENIS ETC.
Praefa.tio
Reipubliese a Deo nobia traditae curam gerentes, operamque dantes, ut subditi nostri in omni ivatitia vivant, unum hunc finem ab initio nobis proposuimus, etc. (1)
CONST. y
DE SAMARITAN1S
Prefacio
Cuidando de'Ia repblica qu por Dios nos fiz encomendada, y procurando que nuestros sbditos vivan en plena justicia, nos propusimos este nico fin desde un principio, etc.
CONSTITUCIN y
DE LOS SAMARITANOS
Irnperalcr !VSTINUS DI0MEDI, pf'aefecto praeterio.
El Emperador JusTlNo, 4 Pretorio.
DLMEDES,
Prefecto del
Praefatio
Impiam Samaritanorum haeresin et irrationabilem eorum insaniam tem piae menzoriae pater nostar, quam nos ipsi saepius ad meliora deducere, eorumque animos a morbo, etc. (2)
(1) Esta Conatitucidn es a Novela CXLIX. de La coLec cin de Las 168., y se halla en a pdgina 504, por Lo que ampoco a reproducimos aquLN. del Tr.
Prefacio
Tanto nuestro padre, de piadosa memoria, como nosotros mismos, quisimos muchas veoes convertir en cosa mejor la impia herejia de los samaritanos y su irracional locura, y librar sus almas etc.
(2) Esta Constitucin es (a Novela CXLIV. de La .o(ec cida de Las 168., y se halLa en a pagino 494, por o que tampoco la reproducimos en este ugar.N. dci Tr.
Tomo VI 13
IMP. TIBERTI AUGTJSTI
NOVELLAE
DEL
EMPERADOR TIBERIO AUGUSTO
IMP. TIBERII AUGUSTI
NOVELLAE CONST1TUTIONES
DEL
EMPERADOR TIBERIO AUGUSTO

.00NBT. 1
DE DIVINIS DOMIBUS
In nomine domini lesu Christ de nostri. Imperator CAESAR FLAVIUS TIBERIUS CONSTANTJ.NUS, fidelis n Chrjst,o, clementiuirnus, bene centissirn.us ,pacflaus, A lamannicus, Gothicus, Franciiss, Germanicus, Alanicus, V4rzndalicus1 Africanus,pius, jelix, inclytus, eletor, triumphator, semper col endus, Augustas, sacratiuinto Senatul.
QONSmUCION 1 DE LAS DiViNAS CASAS

En el nombre de Nuestro Seor Dios Jesucristo. El Emperador CESAR FLAVIO T1BEIuO CONSTANTINO, fiel en Cristo, clementisimo, muy ben4fic, pacfico, Alemnico, Gtico, Frncico, Germnico, Alnico, Vandlico, Africano, pb , feliz, melito, vencedor,
triunfador, siempre venerable, Augusto, al sacrati,8jrno Senado. -
Praefatio Imperii signum et deo placen et hominibiis cognatum case rati, iii supplices ben eficum case, maleficia exstirpare, et quaecunque subditis utilia sant, ea et meditan et facere, per totam fere diem noctemque nihil antiqnius caruco rerum atudio ha-
Prefaoto Considerando que es signo del imperio y cosa que place 8 Dios y congnita en los hombres ser benfico para los suplicantes, extirpar las maldades, y meditar y hacer todo lo que es til para los sbditos, nada hemos estimado preferente, casi durante todo el da y la noche, que el estudio de estas cosas, desde que Dios nos di el imperio de la re-
buimus, ex quo deus nobis reipublicae imperium dedit. Hine quum permulti varia ad nos accederent partim in inolyta hac urbe habitantinm, partim ex omnibus faro subiectia provinciis, qui prope posocasiones domua've quasdani imperatorias sua haberent, allis vero rebus et litibus involuti essent, et variis iniuriarum niodis a procuratoribus, et chartulaniis, et conductoribus, et qui alioqul ad imperatorias domas attinent, in se peccani denunLiarent, et quae ferri poasint res, atque etiam possesiones, et agros, et agricolas sibi ereptos lamentarentur, et eommoda circa se quaeri, dum aliena praedia et agros, sine ratione potentiam sibi vindicarent, et titulos imperatorios vol signa imponerent, et ut uno verbo dicamus quae ad ipeos non pertinent, Suo dominio subcerent, et aliorum adversus alios irrationales lites susciperont, et agere volentes nec robas ipais debitia potiri sinerent, et reis citra iudicium indictaque causa debiti exactionem vi iducerent, atque etiam oompararent, qui fraude rerum debitarum syngraphas in ipsas divinas domus conficerent, alienisque emtionum ant fortase donationum contraetibus in eorum, qui allis debent, eircumsoriptionem immiseerent, ea quidem, quaecunque ad nostras aures pervenerunt, recta composuimus, aliis quidem restitu ablata iubentes, et incompetentem potentian:i interdicentes, alias vero a iuddlls liberantes, et debitorum syngraphu irritas iudioantei, et fraudes in contractibus fien solita. prohibente., et imperatoniarum quoque domuum procuratores legos iustumque, pietaUs nostras propositucn, sequt iubentes. Verum quoniam fien non poterat, ut axtranel, quique procal hinc habitaut, omnes hue convenireit, et nobis
pblica. De aqu que habindosenos acercado de diversos modos muchsimos de los que habitan, ya en esta nclita ciudad, ya en casi todas las provincias sometidas, los cuales tenan las suyas cercado algunas posesiones 6 casas imperiales, y estaban envueltos en otros negocios y litigios, y denunciaban que contra ellos se delinqua con varios modos de injurias por procuradores, y cartularios, y otros que pertenecen 8 las casas imperiales, y se lamentaban de que se les quitaban las cosas que podan transportarse, y tambin las posesiones, y los campos, y los agricultores, y se procuraban provechos respecto 8 ellos, reivindicando aquellos para si sin razn poderlo sobre predios ajenos y sobre campos, y les imponan titulo. imperiales 6 sellos, y para decirlo de una vez, sujetaban 8. su dominio cosas que no les pertenecen 8 los mismos, y se encargaban de infundados litigios de unos contra otros, y no dejabanque los que queran ejercitar accin disfrutasen de las cosas que 8 los mismos se les deban, y 8. los demandados les imponan la exaccin de la deuda sin juicio y sin haberse defendido la causa, y tambin compraban, los cuales hacan con fraude 8 favor de las mismas divinas casas escrituras de cosas debidas, y se mezclaban en ajenos contratos de compras 6 aesso de donaciones en fraude de los que deben 8. otros hemos arreglado convenientemente todo lo que ha llegado a. nuestros odos, mandando que 8 unos ciertamente se les restituyeran las cosas quitadas, prohibiendo el poder incompetente, librando 8. otros de juicios, juzgando nulas lis escrituras de deudas, vedando que se hagan en
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NOVELAS.CONSTITUCtN 1
singuJtim omnia quae ubique hunc ad modum fiant, manifeata facerent, clara lege quae ad hace .pertinent explicare visum caL, ut non solum nostrae aetatis1 verum etiam futuri temporis hominibus nostrum aequitatis iustitiaeque studium innotescat, atque ut sciant, nos neque imperatoriis nostris domibus vel earum praesulibus, si quid delinquant, parcere atque opu!entiam et fe!icitatem subdiorum nstram nos existimare beatitudinem, et nihil eorum facultates, quantum ad curam, ab imperatoriis differre, quia nec divinarum domuum res nostras solas, sed communes nostrae reipublicae ducere convenit.
los contratos los fraudes acostumbrados, y ordenando que tambin los procuradores de las casas imperiales se atengan las leyes y al justo prop silo de nuestra piedad. Mas como no poda. ser que los extraos, y los que habitan lejos de aqu, vinieran ac todos, y uno por uno nos hicieran manifiesto todo lo que en cualquiera parte se hace de este modo, nos ha parecido bien explicar en una ley clara lo que esto se refiere, para que sea conocido nuestro empeo de equidad y de justicia, no solamente de los hombres de nuestra edad, sino tambin de los del tiempo futuro, y para que sepan que nosotros no perdonamos nuestras casas imperiales los que estn al frente de ellas, si en alguna cosa delinquen, y que estimamos que son dicha nuestra la opulencia y la felicidad de los sbditos, y que en cuanto su cuidado en nada difieren de los imperiales los bienes de ellos, porque conviene gobernar no solamente nuestros bienes de las divinas casas, amo los comunes de nuestra repblica.
Cap. 1
Sancirnus igitur, ut nemo gioriosiesimorum ve! magnificentissiinorum curatorum divinarum noBtrarum aut pientissimae Augustae domuum, quibus et patrimonialis, et regia domus ante novas ecciesias sita annumeranda est, ant chartulariorum, aut provisorum, aut .conductorum, aut aliomm ad easdem divinas domus pertinentium, in posterum audeat tabulas noRtram appellationem continentes, val imagines, ve insignia imperatoria alienis aedibus aut praediis ituponere, vel signacula mobilibus defunctomum aut superstitum rebus, val aliorum colonos suscipere, vel solutiones ahquas, quae paca aut etiam ipsorum proventus transferant, in regiam domum faciendas curare, noque si partem quandam earundem domuuin, ve praediorii.m, vel rerum, ve] colonorum ad divinarum domuum jura pertinere contingat, nc banc adversus ces, qui una eum ipsis poasident, fraudis occasiuflem capiant.
Capitulo 1
Mandamos, pues, que ninguno de los glorIoslsimes y muy magnficos administradores de nuestras divinas casas, de las de la piadossima Augusta, en las que se ha de contar la patrimonial, y la real casa alta delante de las nuevas iglesias, y ningano de los cartularios, 6 de los proveedores, 6 de los arrendatarios, 6 de otros que pertenecen las mismas divinas casas, se atreva en lo sucesivo . poner en casas 6 predios ajenos tablas que contengan nuestra denominacin, 6 imgenes, enseas imperiales, 6 sellos en bienes muebles de fallecidos 6 de sobrevivientes, 6 tomar loa colonos de otros, 6 procurar que se hayan de hacer favor de la real casa algunos pagos que les transfieran aquellos 6 aun los provechos de los mismos, ni aun si aconteciera que alguna parte de las mismas casas;- 6 de predios, & de cosas, 6 de colonos, pertenece los derechos de las divinas casas, fin de que no hallen ocasin de fraude contra los que poseen juntamente con ellos mismos.
Cap. II
Sed et si quos rusticos ad aliorum possessionem pertinentes in praesenti ipsos habere, ant quales diximus solutiones accepiase videantur, et ipsos ruaticos restitu, et ipsas solutiones irritas case iubemus. Si vero de his ant etiam de aliquibus contractibus actionem se habere ad versus silos dinant, nequaquam reum ad se trahant, noque iudices suaruna controversiarum sedeani, id quod ahsurdissimum et iniquissirnum putamus, hiceat autem ipsis ut coram competente iudice, sub quo sant, qui actiones sustineant, litem moveant, et ma anam obtineant. Si vero ipsoa gloriorissimos et magnifi centisaimos curatores divinarum domuum, quarum curam gerunt, nomine ab allis in tia vocari contingat, si quidem hio actio instituatur, communi et actoris et divinae domas curatoris consensu unus ex gloriosissimis nostris praefectis ad rol examen et iudicium eligatur, et si forte dubitatio indo oriatur, imperatore egeat, et datus ab ipso iudex suscipiatur, si vero in provincia, eius praeses controversiam audiendam accipiat. Si vero rerum regiarum praetextu chartularius aliquis, au t emphyteuta, ant conductor, aut colonus in ius vocetur, facultas (1)
(i Asa Le2o,pero un du.dafaltan s en este lugar,. ut dupues de velit, que se hallan en a ,srsidn Latina, no ,a terada, de 4giL.oN. del Tr.
Capitulo II
Pero si se viera que al presente tienen los mismos algunos campesinos pertenecientes . posesin de otros, 6 que recibieron las entregas que hemos dicho, mandamos que sean restituidos los mismos campesiuos, y que sean nulas las mismas entregas. Masa dijeran que por estos 6 aun por otros contratos tienen ellos accin contra otros, no llamen d&ningn modo s al reo, ni tomen asiento como jueces de sus propias controversias, loque juzgarnos absurdisimo y muy inicuo, sino sales licito los mismos promover el. litigio, y obtener su derecho, ante el Juez competente bajo el cual estn los que contesten las acciones. Pero si aconteiera que los mismos gloriossimos y muy magnficos administradores fueran llamados por otros juicio por razn de las divinas casas, cuya administracin desempean, y aqu ciertamente se entablara la accin, sea elegido de comn consentimiento del actor y del administrador de la divina casa uno de nuestros gloriosisimos prefectos para el examen y el fallo de la cuestin, y si acaso surgiera de aqu duda, requiera la intervencin del Emperador, y
acptese el juez dado por el mismo; y si en una
rvELAs .QONSflTUOIN 1
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actori, si velit, coram ipso divinae domus curatore, aut si suspectum iltum babeat, in alio iudicio communi consensu electo, ant etiam quod ex iruperiali iussu poi hio nacti fuerint, actionem instituat. Si vero. istiusmodi controversiae in provinciis moveantur, provinciti praeses audientiam suscipiat. Sane quae iisdem divinia domibus privilegia iam conceasa- sunt, ea non in his, sed in litium sumtibus observentur, pro indueendis nempe, quae vecantur, legendis et edendis, atque in atila quae circa lites tlunt expensis, uL nemo constituturn borum modum transgredi audeat. et iudiciorum ministri 00 contenti esse debeat. lIlia vero etiam, qui adversus ipsas divinas domus, auL earum curatores, aut provisores, ant conductores, aut chartularica, aut colonos actionem dictant, iisdem uti privilegiis liceat, no vol in hoc laesi videantur ratione illius, quod lgibus nostris consttutum eat.
provincia, reciba su presidente la controversia que se haya de or. Mas si so pretexto de bienes reales fuera algn cartulario, 6 enfituta, 6 arrendatario, 6 colono, llamado juicio, tenga facultad el actor, si quisiera, para entablar la accin ante el mismo administrador de la divina casa, 6, silo considerase sospechoso, en otro tribunal elegido de comn consentimiento, 6 aun en el que aqu hubieren ellos lujamos obtenido por disposicin imperial. Y si tales controversias fueran promovidas en las provincias, encrguese de su conocimiento el presidente de la provincia. Y ciertamente, los privilegios ya concedidos . las mismas divinas casas obsrvense no en estas cosas, sino en cuanto los gastos de litigios, saber, por lo que se dice que Be ha de introducir, Leer y presentar, y respecto otras expensas que se hacen en los litigios, de suerte que nadie se atreva excederse de la cuanta establecida para ellos, y los auxiliares de los tribunales deban contentarse con. ella. Mas sales licito utilizar los mismos privilegios tambin los que promueven accin contra las mismas divinas casas, 6 sus administradores, proveedores, 6 arrendatarios, 6 cartularios, colonos, fin -de que ni aun en esto parezca que son lesionados por razn de lo que en nuestras leyes ha sido establecido.
Cap. III
Quia varo seimus, quosdam, duin creditores anos debitis fraudare volu,nt, rerum Muarum illis oppignoratarum vonditiones, vol donationes, vel alba contractus in aliquam nostrarum domuum facere, et por illas medias in auca cognatos ve[ necessarios aliquo contractus modo transferendas curare, ut bac ratione hypothecae bus miserum in modum iis, qui pecunias suas mutuo dederunt, auferatur, dum nec divinae domus praefectua, por quem haec facta esne dicuntur, propter potestatem, quam habet, movendam dehis rebus actionem suscipit, et qui rem percepit, contractum cum divina domo inituin praetendit, et por datum illi privilegium a nomine conveniri sustinet, quosdam autem domus, aut loca, aut offlcivas unius divinarum domuum malore aut quacunque mercede acceptis, illarum anotoritate utentes, creditores, aut etiam qui ipais actioneo intentant, laedere atudere, etiam bac u re iubemus, no quia de reliquo subdolis commentis adversus creditores anos uti audeat,neque por divjriam-domum medjain cum alio donationem aut contraetum instituat, tanquani qui nullum fructum ex versutia percepturus est, quum res alienata ubicumque fuerit, sive penes divinam domum, sive penes alium quempiani, nihilominus vindican posBit, et omnia el, qui actiones aut etiam hypothecae ius habet, integra servanda siuL, perinde ac si nihil intervenisiet. Ad hoc etiam, si quid huius commenti causa poi divinae domui eiusve procuratori captandae benevolentiao ratione datum esse contingat, co qui dedit excidet, et banciniuriae, quamquam iusta minorem, remunerationem feret.
Capitulo III
Mas como sabemos que algunos, queriendo defraudar en sus deudas sus acreedores, hacen . favor de alguna de nuestras casas ventas, 6 donaciones, de cosas suyas empefiadas aquellos, fi otros contratos, y procuran transferirlas con alguna forma de contrato por medio de aquellas personas intermedias . otros cognados, 6 parientes, para que de este msero modo se les quite el derecho de hipoteca . los que en mtue dieron su dinero, no aceptando la accin que sobre tales cosas se haya de promover el prefecto de la divina casa, por medio del cual se dice que se hizo esto, y pretendiendo el que recibi la cosa que el contrato se hizo con la divina casa, y sosteniendo que por virtud del privilegio dado ella no era demandado por nadie, pero algunos, habiendo recibido por una mayor 6 cualquiera retribucin casas, lugares fi oficinas de unas de las divinas casas, y valindose de la autoridad de ellas, procuran lesionar sus acreedores, aun los que intentan acciones contra ellos mismos, mandamos tambin sobre este particular; que en lo sucesivo no se atreva nadie . valerse de dolosas ficciones contra sus acreedores, ni haga por mediacin de una divina casa dnacin 6 contrato con otro, pues no habr de obtener ningn fruto de su astucia, por cuanto donde quiera que hubiere sido enajenada acosa, ya -favor de una divina casa, ya para otro cualquiera, podr, sin embargo, ser reivindicada, y se le habr de conservar integro todo al que tiene las acciones 6 tambin el derecho de hipoteca, lo mismo que si no hubiese mediado nada. Adems de esto, si aconteciera que por causa de esta ficcin se le di alguna cosa a misma divina casa, 6 su procurador para captarse su benevolencia, la perder el que la di, y soportar, aunque siendo menor que la justa, esta remuneracin de su injuria.
Cap. IV
Sed neque per possessores habitationum ad imperatorias domus pert&nentium, noque per alienes colonos, ant alium quempiam omnium, divinarum
Capitulo IV
Mas los prefectos de las divinas casas no realicen lucro por medio de poseedores de habitaciones pertenecientes casas imperiales, ni por medio de
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NOVaL$.OONSTITUCI6N 1
aedium praefeoti lucrum faciant, neque patrocinium tribuant, ant quod mmpw,6ov dicitur ex prao. diis liberia aliquibus, vol exactionibus obuoxus, vol decurionum, ve quae in universum ad abs pertinent, capiant sed ab bis omnibus desistant. r Et si qui (1) tabulas ant insignia imperatoria istiusmodi praediis, ant domibus, ant offi-cinis, aut ]ocia iam imposita fuerint, haec detrahant, allisque, qui lila detrahunt, nequaquam contradicant, quasi nostro iussu id factum sit; sed quietem agant, et adversus inquilinos, qui uolibet modo tenentur, actiones coram competentibus tribunalibus mover sinant, nec ullum ad alienas controversias, aut res, ant jura, aut praedia, ant horum colonos accessum habeant, noque adversus aliquos actiones cedaut, ant suas faciant, et alios u ius vocent, ut talibus actionibus obnoxios constitutoa. Etenim hano quoque iujuriae oausam omnino tolli iubemus,. etiamsi donationis modo eiusmodi actiones ipsarum .dominus in nos et divinas nostras domus traustuliase videatur,. et justa debita se habere dicat, no videlieet hoc commento aliis iniquitatis quidquam obveniat. Nobis enim tales dontiones curse non sunt, neque calumniae opinionem subire nostrarum divinarum domuum procuratores volumus, utpote qui singulis fere diebus nostra subditis donemus, et magnam rerum mobilium et immobilium t pecuniae copiam prope omnibus elargiamur. Facultas vero cuique volanti sit, at, quas se habere actiones dicit, adversus obuoxios seeundum competentem in hoe obtinentem modtfm moveat, nullo regiarum domuum praefecto interposito, et quando ana por legem recuperarit, de bis quocunque velit modo statuat. Ipsas omm actionum ocasiones, quod frauRi et caIumniae ansam habent, et odimus et aversamur, etiamsi quaedam bujusmodi in ipsas divinas domus am conscriptae sint, has irritas constituamus, et nullam illas exactionem habere cO.ncedamus, et liberemus indo actionibus oes, advergus quos faetas aunt, hanc poenam jis, qui has cessiones facero ausi fuerint, imponentes.
colonos ajenos, 6 de otro cualquiera, ni concedan patrocinio, 6 reciban lo que se llama retribucin del patrocinio de algunos predios libres, 6 sujetos exacciones, 6 que son de decuriones, 6 que, en general, pertenecen otros, sino desistan de todas estas cosas. Y si ya se hubieren puesto algunas tablillas, 6 insignias imperiales en tales predios, ,' casas, oficinas, 6 lugares, qutenlas, y de ningn modo se opongan 1. otros, que las quiten, como si esto hubiera sido hecho por orden nuestra; pero permanezcan quietos, y dejen que ante los tribunales competentes se promuevan las acciones contra los inquilinos, que de cualquier modo estn obligados, y no tengan acceso alguno para las ajenas controversias, 6 cosas, 6 derechos, 6 predios, 6 para los colonos de stos, ni contra otros cedan acciones, 6 las hagan suyas, y llamen juicio otros, como constituidos obligados por tales acciones. Porque mandamos que en absoluto se extirpe tambin esta causa de injuria, aunque parezca que el dueode las mismas nos transfiri . nosotros y . nuestras divinas casas por va de donacin tales acciones, y diga que l considera justas las deudas, fin de que con esta ficcin no les sobrevenga alguna iniquidad otros. Porque ni nos cuidamos de tales donaciones, ni queremos que los procuradores de nuestras divinas casas soporten opinin de calumnia, puesto que casi cada da les damos lo nuestro los sbditoi, .y casi todos lea donamos gran cantidad de bienes muebles inmuebles y de dinero. Mas tenga el que quiera facultad para promover, del modo competente que rija para ello, contra los obligados las acciones que dice que l tiene, sin que se interponga ningn prefecto de reales casas, y cuando por medio de la ley hubiere recuperado lo suyo, disponga de ello del modo que quiera. Porque tenemos dio y aversin las mismas cesiones de acciones, porque contienen ocasin de fraude y de calumnia, de suerte que, aunque algunas de aquellas hayan sido ya adscritas las mismas divinas cosas, las declaramos nulas, y no concedemos que ellas den derecho algtnopara la exaccin, y libramos de las acciones de aqu provenientes aquellos contra quiens fueron creadas, imponindoles esta pena los que se hubieren atrevido hacer estas cesiones.
Cap. V
Si vero etiam ipsarum regiarum domuum praofecti, ant chartularii, aut emphyteutae, aut conductores, aut dispensatores, ant qui alioqui ad illas pertinent, ob res privatim ad ipaos pertinentes ab aliquibus coram competeutibua magiatratibus in Las vocentur, ipsos promte ebedire iubemua, et se-
Capitulo V
Mas tambin si prefectos de las mismas reales casas, 6 cartularios, 6 enfiteutas, 6 arrendatarios, 6 administradores, 6 los que de otro modo pertenecen ellas, fueran llamados * juicio ante los ..magistrados competentes por algunos, causa de cosas que privadamente les pertenecen 1. loa mismos, mandamos que ellos mismos obedezcan prontamente, y contesten las acciones conforme al orden de proceder segn la ley, y cedan . las exacciones que de aqu dimanen, como si en nada pertenecieran las divinas casas, . fin de que no parezca que lesionan con este poderlo los que contra ellos mismos tienen las acciones, y que les privan de lo que les deben. Mas de tal modo pensamos alejar de estas injurias nuestras divinas casas, que nodojamos que prodgan ms ni las controversias ya promovidas, 6 por escrito, 6 sin escrito, ante los muy magnlfios 6 gloriossimos administradores de ellas, no ser que espontneamente quieran ambas par-
cundum procedendi ex lego ordinem actiones suscipere, indeque manantibus exactionibus cedere, tanquam ad divinas domus nihil pertinentibus, no hac potentia eos, qui advoraus ipsos actiones habeut, laedere, et quae debent privare videantur. Adeo autem ab istiusmodi iniuriis divinas nostras domus alienare cogitamus, ut neo controversias apud illarum magnificentisaimos vol gloriosissimos curatorea sive in scriptis, sive sine seriptis iam motas ulterius procedere sinamus, nisi utraque para aponte id facere velit. Quodsi altera para non velit, volumus ut unus aliquis nostrorum magistratuum, in quem partes consensrint, quemve etiam
(1) qui de el teito, indudablemente por errata, debindo leer d quse, rfirindose d tabulas, , mSs bien qn&e,
concertando con tabulas y con Inulgnls.N. del Tv.
NOVELAS.CONSTITUOJN V
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nos assignaverimus, secundum hoc, quod receus a nobis constitutum est, controversiam a quocunque horum exawinatam, quaequein fila forte acta sunt, suscipiat, ac deinceps audiat, quaeque legibus coriveniant statuat.
tea que se haga esto. Pero si una de las partes no quisiera, queremos que uno cualquiera de nuestros magistrados, respecto al cual hubieren convenido las partes, que tambin nosotros hubiremos designado, segn lo que recientemente ha sido establecido por nosotros, tome su cargo la controversia examinada por cualquiera de ellos, y lo que acaso se haya actuado en ella, y despus d audiencia, y determine lo que convenga las leyes.
Cap. VI
Illud vero etiam definire providimus, quod ad eoemtiones et metata, et angarias, et viarum pontiumque instaurationes, et descriptiones et mdictiones pertinet, ne'hace indiscreta maneant, et consentanea quaedam iustissimo nostro proposito de luis sanctio procedat. Quum enim privilegia olim.regiis domibus data ab bis illas eximant, recte propoaitum nobis est, ut utilem et necessarium ordinem rei iniponeremus. Si enim ob imperatoriorum (1) exercituum, qui in barbaros emittuntur, Lransitum, su etiam nostroiussu, quo abunde hule inclytae civitati annonae sit, aliarumve occasionum causa, specierum quandam coemtionem fieri contingat, bis omnibus non modo auca subditos, veruin etiam regiarum domuum posseasiones et habitacula obuoxia esee volumus; cura has vero causas neque divinas domus, neque alium quemquam subditorum molestia affici iubemus, neque tale aliquid illata necessitate fieri permittimus.
Capitulo VI
Mas tambin hemos determinado definir lo que se refiere las compras y alojamientos, y los bagajes, y las restauraciones de vas y de puentes, y los repartos 0 impuestos, para que esto no quede sin puntualizar, y emane respecto ello cierta disposicin congruente con nuestro justsimo propsito. Porque como los privilegios dados en otro tiempo las reales casas las eximen de estas cosas, nos propusimos rectamente poner en esto orden til y necesario. Si, pues, aconteciera que por causa del trnsito de los ejrcitos imperiales, que se envan contra los brbaros, 6 tambin por orden nuestra, para que tenga esta nclita ciudad annonas abundantes, 6 por causa de otras ocasiones, se hace cierta compra de especies, queremos que todo esto estn sujetos no solamente los dems sbditos, sino tambin las posesiones y las habitaciones de las casas reales; pero mandamos que sin estas causas no sean molestadas ni las divinas casas, ni otro cualquiera de los sbditos, y no permitimos que satisfecha la necesidad se haga alguna tal cosa. CONSTITUCION II
DE LOS HEREDEROS
00199T. MI
DE HERED1BUS
Praefatio Deo et iustitia nil maius ca. Asque his enini nihil unquam eorum, quae oportet, praesertim in republica nostra fieret; hinc et recte imperare, et subditos ad rectam etc. (2) CONST. III
DE PROVUtC1ARUM PRAES1D1BUS
Prefacio
Nada hay ms grande que Dios y lajusticia. Pues sin ellos no se hara nunca nada, principalmente en nuestra repblica, de lo que es conveniente; de aqu qne sea lcito imperar con rectitud cte. CONSTITtTCION III
DE LOS PRESIDENTES DE LAS PROVINCIAS
Praefatio
Non solum ea, quae decet, legibus sancire, maxmo bono est, sed et sancit diligenter servare et effectui dare, transgressoresque convenientibus poenis subiicere, etc. 3) CONST. y
DE RELEVAT10NE TRIB(JTORLJM PUBLICORUM
Prefacio
Es muy grande bien no solamente sancionar enlas leyes lo que es conveniente, sino tambin guardar con diligencia y llevar efecto lo sancionado, y sujetar los trnsgresores las penas competentes, etc. OONBTITUCION V
D LA. RELEVACIN DE TRIBUTOS PBLICOS
Praefatio
Maxima iriter homines bona sunt iustitia et humanitas, quarum altera suum cuique tribuit nec aliena concupiscit, altera vero ad misericordiam decurrit gravibusque etc. (4)
(i) imperatorium deca el texto, sin duda por errata. N. del Tr. (2) Esta Constitucin es la Novela CLXIV. de la coleeelda de las 168, y se halla en la pagina .527,por o que no reproducirla aqu.N. del Tr. rece necesario reprouctrla (5) Esta Constitucin es la Novela CLXI. de a coleccin
Prefacio
Los ms grandes bienes entre los hombres son la justicia yla humanidad, una de lasqueda cada cual lo suyo y no desea lo ajeno, y la otra se inclina la misericordia y libra de grandes etc.
de Zas 168., y se halla en la pdgina 521, no eindo por lo tanto necesario reproducirla en este lugar.N. del Tr. (4) Esta Constitucin esta Nocela CLXIII. de la coleccin de as 168., y se encuentra en a pgina 526, por lo que no es necesario repetirla aqu.N. del Tr.
Tomo VIIt
ALIAE ALIQUOT
CONSTITUTIONES
IMP. IU.STINIANI, IUSTINI ET TIBERII A.
EX DIVERSIS FONTIBtJS COLLECTAE
ALGUNAS OTRAS CONSTITUCIONES

DE LOS
EMPERADORES JUSTINIANO, JUSTINO Y TIBERIO, AUGUSTOS,

- RECOGIDAS DE DIVERSAS FUENTES
ALTAE ALIUOT CONSTIT1TrIONES
IMP IUSTINIANI, IUSTINI ET T1BERII A.

EX DIVERSIS FONTIBUS COLLECTAE
ALGUNAS OTRAS CONSTITUCIONES

D LOS
EMPERADORES JUSTINIANO, JUSTINO Y TIBERIO, AUGUSTOS,

RECOGIDAS DE DIVERSAS FUENTES CONST. 1 (1) PRAGMTICA SANCTI.0 IUSTINIANI IMP. COMPLECTENS VARIA. CAPITULA
Imp. IUSTINIANUS Aug.
CONSTITUCION 1 PRAGMTICA SANCIN DEL EMPERADOR JUSTINiANO, ,COMPRENSIVA DE VARIOS CAPTULOS

El Emperador JUSTINIANO Augusto. I.De que sea firme lodo lo que concedieron Amalasiunta, 6 Alatarico, 6 Teo&tto.
1.-0 omnia firm4 smI, quae A,nalasiunla, bel Atalari cus, bel Theod,atu coneesserunl.
Pro petitione Vigil, venerabilis antiquioris Romae episcopi, quaedam disponenda case censuimus ad utilitatem omniuni pertinentia, qui per occidentales partes habitare noseuntur. In primis ilaque iubemus, ut omnia, quae Atalaricus, vel Amalasiunta, regia mater eius, ve! etiam Theodatus Romanis val senatu:poscente concesaerunt (2), inviolabiliter conserventur. Sed el ea, quae a nobia val a piac memoriae Theodora Augusta quondam coniuge nostra collata sunt, volumus illibata servare, nuila cuicunque danda licentia contra ea venire, quae a praedictis personis pro quibuscunque rebus val titulis data vel concessa case noscuntur; excapta videlicel donatione a Theodato in Maximuni pro rebus habita (3) Marciani, ex quibus dimidiam portionem Liberio viro gloriosiasimo dediase me minimus, reliquam dimidiam Maximo viro magnifico relictam, quas apud utrumque firmiter manera censuimus.
II.Ut pe Totilanemfactae donationes. irritae sial.
A peticin de Vigilio, venerable obispo de la antigua Roma, hemos considerado que se deban dar ciertas disposiciones, que, afectan la utilidad de todos los que se sabe que habitan en las . regiones occidentales. As, pues, mandamos en primer lugar, que se conserve inviolablemente todo lo que peticin del Senado concedieron los Romanos At.alarico, 6 Amalasiunta, su real madre, aun Teodato. Mas tambin queremos conservar inclume lo que ha sido concedido por nosotros 6 por la que fu nuestra cnyuge, Teodora, Augusta, de piadosa memoria, no debindosele dar nadie licencia para ir contra lo e se sabe que por cualesquiera cosas 6 ttulos fu dado. concedido por las susodichas personas; exceptuada, por supuesto, la donacin hecha por Teodato Mximo de las cosas de Marciano, de las que recordamos que di la mitad Liberio, varn gloriossimo, habindole dejado la otra mitad Mximo, varn magnifico, las cuales mandamos que permanezcan en firme en poder de uno y de otro.
11.De que sean 'dUdas las donaciones hechas por Tolita. Si se halla que por el tirano Totila se hizo 6 don alguna cosa favor de un romano 6 de otro cualquiera, no permitimos de ningn modo conservarla 6 que permanezca en su firmeza, sino que disponemos, que, quitadas tales detentadores las cosas, sean restitudas sus antiguos dueos. Porque lo que se halla que se hizo por l en tiempo de su ti ranl no consentimos que lo reconozcan nuestros legtimos tiempos. 111.De que 4 nadie le perjudique laprdida de instrumenlos sufrida en cautiverio degenles.
Si quid a Totilane tyranno factum val donatum case invenitur cuicunque Romano son cuique ah, servare vel in sua firmitate manero nullo modo concedimus, sed res ablatas ab huiusmodi detentatoribus antiquis dominis reformari praecipim us. Quod enim par illum tyrannidis eius tempore factum case invenitur, hoc legitima nostra notare tempora non concedirnus.
11I.Nemini noceal in captibitale genliuni. amissio nstrumentorwn.
Licel enim generali lega prospectum cal, no in sancin del Emperador JusWuano, (1) Esta pr coseroada en st cd. Ranconci., de Juiian, fudpabUcada por Concio 157i) entre Las dems oot Itutionee al pie de 1a
Aunque en una ley general se provey, que la prtse. Se bailaba, sin embargo, antes en la ed. de Mirto, de Juilan, q.fudtnurtada en la ed. de P. pulso. li silan. PilA.; conceua sunt, Iu.Lan. MIr., y Cont. (1) lidIan. Mw.; abita, Cont., lidian. PilA.
edicin de as NoeZas, y de aquella pas 4 as mas remen
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N0VZLAS00N?ITUOI6N r
strumentorum amissio dominio, pro quibus instrumenta consoripta sunt, quodeunque praeiudioium rerum poseil inferre (1), tamen speciatiter etiam par fila lca hoc renovare censuimus, quum sciamus, por diversas calamitates et hostiles pervasionos tam in pea civitat.e Romana, quam in allis ocio hominibus instrumenta perisae. Nequaquam igitur ex hoc quicun que patiantur calumniam aul aliquod sustineant detrimontum, sancmus, ut (2) instrumentorum quidem amissionem vel corruptione nullum praeiudicium pro dominio, vel posses-
sim one, pro (3) credito dominio rerum, val possessoribus, ut creditoribus, pro quibus instrumenta conscripta fuisse (4), int'erre pragmatum.
Iv. Sed el si qws res absentia vol etiam capti, lorsitan groges, por suam aul cuiuslibet auctoritatem invasit, vol peteudo ese tenuit, reverso eo vel liberato sine ulla dilatione iubemus restitui ipsi ve1 etiam heredibus eius. Et si forte He fatale munus subiit,eam u heredibus cine restituatur (5), legis auctoritas suggci5t.
dida nstrunientos no pueda causar perjuicio alguno los dueos de tu cosas, cuyo favor se hicieron los instrumentos, hemos determinado, sin embargo, renovar especialmente esto tambin en, aquellos lugares, porque sabemos que causa de diversas calamidades y de invasiones de enemigos perdieron instrumentos los hombres tanto en la misma ciudad de Roma, como en otros lugares. As, pues, para que de ningn modo sufra nadie por esto caluinnia O soporte algn quebranto, mandamos que ciertamente la prdida o el deterioro de los instrumentos no les causen ningn perjuicio en cuanto al dominio, 6 Ii. la posesin, O * un crdito los dueos dejas cosas, los poseedores, O los acreedores, cuyo favor se escribieron los iistrumentes de los negocios.
IV. Pero tambin si alguno se apoder por su propia autoridad, O por la de cualquiera, de bienes de, un ausente, O aun de un prisionero, acaso de rebaos, O pidindolos los tuvo, mandamos, que, habiendo regresado l 6 habindose librado, se le restituyan sin ninguna dilacin al mismo tambin sus herederos. '1 si acaso pag l su ltimo tributo, mdica la autoridad de la ley, que se haga la restitucin tambin sus herederos. V.De que nadie se apodere de lo ajeno. Mas como juzgamos verosmil que en tiempo de la tirana muchos enajenaron por miedo sus bienes . hombres que desempeaban algn cargo, que tenan encomendada por Totila otra comisin, .0 gozaban ante l de podero O de favor, ya por venta, ya por otros cualesquiera ttulos de contrato, pero-que ahora desean que se rescinda lo que atitea se hizo, como hecho por violencia O por e! mie do del tiempo de la tirana, mandamos que todos tengan licencia para recuperar 6 reivindicar lo suyo, O para, alcanzar del juez la posesin, restituyndose, por supuesto, solamente los precios, pero los que constare que verdaderamente se pagaron, con aprobacin del que demuestra que los diO, y nG habiendo sido de algn modo substrados despus con fraude, 6 recibidos por l, porque juzgamos que no est fuera de razn que se hayan hecho en aquel tiempo por miedo O violencia muchas cosas, que la justicia exige que sean rescindidas-en nuestros tiempos; quedando ciertamente de todos modos sin fuerza la pena inserta en los instrumentos por 'virtud de las susodichas sanciones. VIDel tiempo del postllmiizio, esto es, despus del cautiverio. Pero como habindonos sido Dios propicio han sido todos restituidos nuestro imperio, mandamos que por la autoridad de nuestras leyes tengan lugar en las leyes la prescripcin de treinta y tambin la de cuarenta aos, y asimismo otras, y que en todo tengan su fuerza, no debindose de ningn modo imputar para los trminos de las prescripciones solamente aquellos tiempos que desde el advenimiento de los tiranos comprende la confusin de las guerras.
(7) fallan. PlOi.; venditiones, ulian. Mir., g Cont. (8) Tallan. Pith. venditione vel CaE qulbnscunque contrCti titule, lallan. M&^, y Cont. (9) Iaman. PlUs.; praedile, fallan. Mir., y Cont. (10) 1~ . qn!, IutLn. Mir., y Cont. . - (11) Parece qu4 se debera leer cou*erint.
YNon praesuma quis alenum. Quia autem verisimile putamus diversos (6) tsrrannidis tempore res suas per metum alienasse hominibus ve offleiuin quodcunque gerentibus, val simm a Totila coznmissam acuonam vel potentiam ve[ gratiam apud euzn habentibus sive venditione (7), sive als quibuscunque coutracti titulis (8), modo vero quod factum est pr.ius. rescind desiderare, utpote por violentiam val por metum tyrannici temporis factum, 5ancimus, omnibusesee hcentiam sui recipiendi sive vindicandi, vol posseasionis a indice dipiscendae, pretiis (9) tantummodo videlicel restitutis, .quae (10) lamen,. eo, qui se dediase perbibet, approbante, veraciter constitdrit (11) exsoluta, nec aliquo postea modo vol fraude subtracta, vol ab co recepta, quum non aboque ratione esas putamus, multa tunc tempore per metum vol violentim facta case, quae nostris temporibus rescindi exposcit lustitia; poena videlicet instrumentis inserta propter praedictas sanotiones modis omnibus quiesoente.
VIDe tempore postiiminii, cf est pose capticitatein. Quum autem deo propitio nostro imperio sint omnes restituti, saneimus pro nostrarum legum auctoritate triginta nao non et quadraginta anuoruin praescriptioneni, alias insuper, legibus looum habere, el suam tenere par omnia firmitatem, bis duntaxat temporibus, quae ab adventu tyrannoruin bellica confusio comprehendit, nullatenus in praeicriptionum curriculia imputandis.
fallan. Pit4., lMerrl, Tullan. Mir., y Con. (5) nt1 omUela 8k. (3) vei pro, Bk. . (4) fnerunt, 8k. (5) reetitul, Bk. (6) luii,an. PlUs.; diverso, lukan. Mir., y Cont.
(i)
21,
NOVELS.OONSTZTUOTN 1
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VII.Ul instrumenta irrita ret'ocenur (1).

Cognovimus, dum hostilis ferocitas Romanam civitatem vel alias obsideret, diversos contractus esse factos inter Romanos, qui obsidebantur, vol etiam instrumenta consoripta, in praesenti vero quosdam praediotos contractos rescin dore vol etiam instrumenta irrita revocare, sancimus, etsi postea por bostilem incursionem (2) buiusmoili documenta perierunt, nullam case licentiam quae facta sunt infirmandi, sed omnes contractus obsidionis tempore factos in sua firmitate durare, instrumenti etiam competentem vim habituri, sed nullum por eorum amissionem dominio praeiudicium generandum. Quod enim rite perfectuin est, por fortuitos belli casus verti, subtilitatis non patitur ratio.
V11.De que no sean invalidados los instrumentos.

Hemos sabido, que mientras la ferocidad de los enemigos sitiaba la ciudad de Roma 6 otras, se hicieron diversos contratos, 6 se escribieron tambin instrumentos, entre los romanos,que eran sitiados, pero que al presente quieren algunos rescindir los susodichos contratos 6 invalidar tambin los instrumentos, y mandamos, que aunque por la invasin de los enemigos hayan perecido despus tales documentos, no haya licencia algunapara invalidar ]os que se hicieron, sino que todos los nontratos hechos en el tiempo del asedio subsistan en su vigor, propio del instrumento que habr de tener tambin la fuerza correspondiente, y sin que con la prdida de ellos se les haya de originar perjuicio
alguno sus dueos. Porque no consiente una razn de escrupulosidad, que se invalide por fortuitos casos de guerra lo que se hizo en debida forma.
VIII.De re bus mobaiui,el imrnob1ibus.

Res insuper mobiles vel immobiles seseque moyentes, quas a Theodorici regia temporibus usque ad nefandissimi Totilae superventum quocunque mro ve! titulo Romani posaediase noscuntur por se, vel usufructuarias, val alias personas, por quas unumquenlque praecepit possidere, in posterum sine aliqua concuasione apud coa servamus, eo videlicet ordine, quo par praedicta tampora easdem res possedisse noscuntur.
VIII.De los bienes muebles inmuebles.

Adems, los bienes muebles 6 inmuebles y semovientes, que se sabe que desde los tiempos del rey Teodorico hasta el advenimiento del funestisimo Totila poseyeron con algn derecho. titulo los romanos por 81, 6 por medio de personas usufructuarias, 6 de otras, por las que dispuso que cada cualposeyera, los conservamos en poder de ellos para lo sucesivo sin ninguna concusin,por supuesto, en el orden en que se sabe que en los susodichos tiempos poseyeron los mismos bienes.
IX.Pr immunitae tributorum

No autem tributorum euctionis intuitu habitatorea patiantur molestias quarumeunque provinciarum sancimus, nullius maioris dignitatis officia pro exige ndis (3) fuuctionibus .dirigi, sed par provinciarum iudices et eorum officia quodcunque damnum collatores suatinere pro tributorum vi-. deantur exactione (4), licentia non deneganda maioribus iudicibus et eorum officiis, si minus illatae fuerint functioes, ipsos indices et eorum officia convenire, et quod minus est illatum exigere, et (5) tam publicao (6) rationes, quam collatoris utilitas procuretur. Dat. anuo, die et Cona. SS.
IX.En pro de la inmunidad de los tributos.

Para que con motivo de la exaccin de los tributos no sufran molestias los habitantes de cualesquiera provincias, mandamos, que no se enven
oficiales de ninguna mayor dignidad para exigir las contribuciones, sino que por los jueces de las provincias y por sus oficiales sea reintegrado cualquier perjuicio que pareciere que con Ja exaccin de los tributos sufren los contribuyentes, no habindoseles de denegar los jueces superiores y sus oficiales licencia, si no se hubieren pagado las contribuciones, para que demanden los mismos jueces y sus oficiales, y les exijan lo que no se pag, y se atienda tanto . las cuentas pblicas, como la utilidad del contribuyente. Dada en el ao, da y consulado siguientes.
X.De confirmatione absolutionis tributorum.

Ipsarum eniin functionum solutionem par consueta loca vel tempora solenriiter praecipimus orl, nulla innovatione par hostilem adventum solutioni tributorum penitus inferenda, sed pro sua consuetudine vel nostrorum beneficiorum tenore sive ad arcam sive in provincia unumquemque solutionem in postorum etiam celebrare.
X..De La confirmacin del pago de Los "batos.

Pues mandamos que solemnemente se haga el paso de las mismas contribuciones por los lugares 6 tiempos acostumbrados, sin que por invasin de enemigos se haya de hacer absolutamente ninguna innovacin en el pago de los tributos, sino haga cada cual tambin en lo sucesivo con arreglo . SU costumbre 6 tenor de nuestros beneficios el pago ya la caja, ya en una provincia.
XI.Ut leyes imperatorum per prorincias ipsorum dilatentur.

Iura insuper vol leges Codicibus nostris insertas, quas iam sub edictali programmate in Italiam du(1) Parece que en sala rbricafalla la nego4n. (2) lulian. Pith.: incnuionem, rallan. Mw., g Con. 3) axerendis, alan. Mir., y Cont. al rndrgen; exercen. di conjetura Spang,
XLDe que Las legos de los Emperadores se extiendan las provincias de tos mismos. Queremos adems que tengan observanc los derechos 6 las leyes insertas en nuestros Cdigos, que
(t) Es de erser que de sale tragar ha desaparecido opaabra rasttul, requerida por el coni&nlo. (5) nt, en Lugar de et, estarla mejor. (6 rel pnbtioae, 3k.
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NOVELAS.OONSTITU05N 1
dum misimus, obtinere sancimus. Sed et eas, quas postea promulgavimus conatitutiones, iubemus sub edictali propositione vulgar, et (1) ex eo tempore, quo sub edictali prograinmate evulgatae fuerint, etiam per partes Italiae obtinere, uL una deo yolente facta republica, legum eam nostrarum ubique proatetur auctoritas. XII.De suffragio coUaorum. Provinciarum etiam indices ab episcopis et primatibus uniuscuiusque regionis idoneos eligendos et sufficientes ad Iocorum administrationem ex psis videlicet iubemus flri provinciis, quas administraturi sunt, sine suifragio, litis etiam codicillis per competentem iudieem eis praestandis, ita videlicet, ut, si aliquam collatori bus laesionem intulisse inveniantur, aut supra statuta tributa aliquid exegisse, ve] in comptionibus, mensuris enormibus, aliisque praeiudiciis vel gravaminibus, aut iniquis solidorum ponderibus possessores damnificasse, ex suis satisfaciant facultatibus. Quod etiam, si quis de administratoribus ant aetionariis de praeteritorum ngfandorum tyrannorum tempore fecisse liivenitur, ex suis facultatibus ei, a quo abstulit, restituere iubemus, quum nos indemnitatem subieetorum undique volumus procuran.
ya hace tiempo enviamos en forma de edicto italia. Pero mandamos que tambin se divulguen por medio de publicacin de edictos las constituciones, que despus hemos promulgado, ' que desde el tiempo en que hubieren sido divulgadas por la pu-' blicacin de edictos tengan tambin fuerza en las partes de Italia, fin -de que, habindose unificado por haberlo querido Dios la repblica, se extienda tambin todas partes la autoridad de nuestras leyes.
XII.Del sufragio de tos contribuyentes.
Tambin mandamos que los jueces idneos y capaces, que se han de elegir para la administracin de las localidades por los obispos y primates de cada regin, sean nombrados ciertamente de las mismas provincias, que. han de administrar, sin sufragio, debindoseles presentar ellos tambin por medio del juez competente los escritos de litigio, de suerte ciertamente que, si se hallara que infirieron alguna lesin los contribuyentes, que exigieron alguna cosa excedindose de los tributos establecidos, 6 que en las compras perjudicaron los poseedores con medidas exageradas, con otros perjuicios 6 gravmenes, 6 con injustos pesos de sueldos, esto lo satisfagan de sus propios bienes. Y tambin si se halla que alguno de los administradores 6 de los accionarios hizo a1gua cosa en el tiempo de los pasados nefandos tiranos, mandamos que de sus propios bienes le restituya al que le quit, porque queremos que en todo se procure la indemnidad de los sbditos.
XIII.De que cada cual se le restituya su propiedad.
XIII. Ut proprietas uni caique restigualur. Quum auteni cognovimus, inimicis deo propitio diversis expulsis provinciis quosdam gragea invenientes ab luis relictas, et ano vindicare eas dominio, licet ad alios antea pertinebant, saneimus, causa discussa, quantum quidem ad eos pertinet, eis praestari. Si quid vero ab aliis agnoscetur, dominum sua recipere, quod vero excepto (2) domino non cognoscitur, inter illos distribui, qui per eandem provineiam greges amisisse inveniuntur, divisione pro rata porone scilicet facienda.
XIV.De co, cu aliquid ablatura cst, ul restituatur.
Mas como hemos sabido que habiendo sido expulsados, con el favor de Dios, de diversas provincias los enemigos, algunos, encontrando rebaos dejados .por ellos, ls reivindicaron para su propio dominio, aunque antes les pertenecan otros, mandamos que, discutida la causa, se les d estos cuanto ciertamente les pertenece. Mas si alguna cosa fuere reconocida por otros, recobre el dueo lo suyo, y loque, exceptuado el dueo, no es conocido, sea distribuido entre los que se baila que en la misma provinciaperdieron rebaos, debindose hacer ciertamente la divisin prorata.
XIV.De que aquel quien se le quU alguna cosa le sea restituida.
Si quid (3) etiam eollatorum per oecasionem tribu torum exactionis (4), vel cuiuslibet oneris praetextu, aut alio irrationabili modo a quibusdam in auro val in specie bus laesi case noscuntur, hoc etiam competenter ei, cui ablatum est, iubemus siria ambiguitate reatitni, ut undique provinciarum habitaLores legitime sus recipiant, etnostri temporis possin felicitatem sentire.
XV.De servis, qui tyrannorum tempore liberas duxerunt uxores.
Si se ve tambin que algunos de los contribuyentes fueron lesionados por alguien en din eaa 6 en especies con ocasin de la exaccin de tributos, 6 con pretexto de cualquiera carga, ? de otro modo no razonable, mandamos que tambin esto sea sin duda restituido competentemente k aquel k quien se e quit, de suerte que en- todas las provi1icias recobren los habitantes legtimamente lo suyo, y puedan experimentar la felicidad de nuestro tiempo.
XV.De los esclaeoz, que en tiempos de los tiranos se casaron con mujeres libres.
illud etiam practeritis capitulis inserendum cose censuimus, ut, si qui par Gothicae ferocitatis nefandissima tempora servi constituti liberas uxores inveniantur duxisse, vsi etiam liberia hominibus
() a certO domino, conjeura R. Sohneder. (5) As l texto. qu.siz por errata, pues parece quese debe leer qnLN. del Tr,
(1) alan. Pith.; et, ornttenta IuUan. Mi,'., y Cont.
Tambin consideramos que se debe agregar los pasados captulos esto, que, si se hallara que durante los nefandisimos tiempos de la ferocidad goda algunos que eran esclavos se casaron con mujeres
(4) luhan. PW; exactioneB, en lugar de exacttonis, la lan. Mir., y Cont.
N07VZL&2. 00NSrUUCIN 1
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ancillae coniunetae, licentiam quidem liberas personas discedendi per praesentes nostros mereantur aifectus (1), aneilla videlicet vel servo tu dominoram suorum tura (2) remanentibus, nullo praeiu. dicio dominis servorum vel ancilarum ex praeter ita tempore generando. Si vero in posterum etisin coniugia ten anda esae putaverint, nuflum praeiudicium circa Iibertatem propriam patiantur, fui vero maternam condilionem sequantur. Quod etia.m in illis, qui ex tal coniugio nati sunt, obtinere iubemus.
libres, 6 tambin que esclavas se unieron con hombres libres, tengan ciertamente licencia por virtud de nuestras presentes resoluciones 135 personas libres para separarse, quedando, por supuesto, Sujetos al derecho de sus duefios la esclava el esclavo, sin que por el tiempo transcurrido se les haya de originar ningn perjuicio fi los dueos de los esclavos da las esclavas. Mas si juzgaren que tambin en lo sucesivo se haban de mantener las uniones, no sufran ningn perjuicio respecto fi su propia libertad, pero sigan los hijos la condicin materna. Lo que queremos que ri)a tambin en cuanto fi los que nacieron de tal unin. XVI.De los esclavos y de los colonos detentados por otro. Mandamos que tambin los esclavos 6 colonos, que aconteciere que son detentados por alguien, sean restitudos fi sus dueos juntamente con la prole del tiempo intermedio.. XVJI.De las virgenes consagradas Dios. Mas como no hay duda de que el atrevimiento de la ferocidad de los tiranos hizo tambin cosas lcitas, como si estuvieran permitidas, mandamos, que, si se hallara que algunos Be unieron fi mujeres consagradas fi Dios que tenan hbito re1igioo, no tengan licencia alguna para retenerlas fi ellas, las dotes acaso escritas, sino sean de nuevo restituidas fi los monasterios, 6 fi las iglesias, 6 para el santo propsito fi que fueron dedicadas. XVIII.De que en la compra de especies no sean gravados os contribuyentes. Mas para que no se halle que en las compras sufren los contribuyentes algn perjuicio, mandamos
X V1,.De servs et colonis ab alio deentis.

Servos etiam vel colonos, quos ab aliquo contigit (3) detineri, anis reatitui dominis una cum mcdii temporis prole iubemus.
XVII. De deo dicaes virgini bus.

Quum autem tyrannioae ferocitatis praesumtionem res etiam illicitas quasi permissas egisse sine dubio si:, sancimus, ut, si qui mulieres deo sacratas val habitum religiosum habentes sibi coniunxisse inveniantur, nullam eis tenendi, vol dotes forte conscriptas iterum (4) monasteriis, val ecciesus, aut sancto proposito, cul dedicatae sunt, restituantur.
XVIII.Ne pro compwatione specierum cllak-es gravenur.

No vero por comtionei etiam quodeunque collatorea detrimentum sustinere inveniantur (5), sancimus, por unamquamque provinciam illarum fien specierum comtionem, quae por aandam provinoiam abundare noscuntur. Neque enim ajos, quod ibi non abunde nasoitur, comtionem non (6) fien patimur, pretiis videlicet pro specieruni ven alitate, quae tunc temporis in foro rerum veialium obtinere noscuntur, atatuendis, ipais tamenpretiis apecierurn unicuique collatorum in tributorum imputandis exactionem, commerciis videlicet navium nulo modo prohibendis, ut et noster feliciasimus exercitus poasit nutrir, et collatores aurarias functionea ex abundantium specierum commercio infundare valeant; distributione comtionis pro arbitrio tam locorum antistitis, quam primatum uniuscuiusque celebranda, no collatores ex officiorum avaritia perquemciinque modum opprimi videantur.
que en cada provincia se haga la compra de aque-
llas especies, q u e se sabe que abundan en la misma provincia. Porque no consentimos que se haga compra de lo que all no se produce en abundancia, debindose, fi la verdad, fijar para la venta de especies los precios que se sabe que fi la sazn rigen en ci mercado de las cosasque se venden, pero dobindoselea imputar fi cada uno de los contribuyentes para la exaccin de los tributos los mismos precios de las especies, ' sin qu, por supuesto, se haya de prohibir de ningn modo el comercio de las naves, para que tambin pueda ser alimentado nuestro felicsimo ejrcito, y los contribuyentes puedan pagar por el comercio de especies abundantes
las contribuciones de dinero; debindose hacer la distribucin de la compra fi arbitrio tanto del prelado de las localidades, como de los primates de
cada una, para que. no se vea que de algn modo son oprimidos . los contribuyentes por la avaricia de los oficios.
XIX.De mensuris el ponderibus. Ut autem nulla fraudis vel laesionis provinciarum nascatur occasio, iubemui, in filia mensuris val pondenibus specios vol pecunias dan val suscipi, quae beatisaimo Papas val ampliasimo aenatui nostra pietas in praesenti contradidit.
(1) Acaso se deba lesr affatuj, con cuya palabra se deegna muchas cecee los Rescriptos. (i) Parece que as ha de Leer jure, que, manteniendo jura, se debe escribir remeantibus. (3) contlgcrit, Spang. Tomo VI-75
XIX.De las medidas y de los pesos
Mas para que no surja ocasin alguna de fraude de lesin para las provincias, mandamos que se den
se tomen las especies el dinero con aquellas medidas pesos que al presente ha dado nuestra pie-. dad al beatsimo Papa 6 al muy magnifico Senado.
(1) Esta pasa ge, adulterado, se podria corregir de este moda: nuliam Ueentlam babaaet cae tenendi, vsI - conscrfptM sed itarum etc. (5) uUan. Mu-.; lnveoiatur, Iuti.an. Ptth.. y Con t, (6) non, paree@ qew debe ser cupri mida.
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NOVELAS. OONSTITtIOI6N
XX.De mucaione soldorunt, id e rnoneae.
XX.Del cambio de os sueldos, esto es, de moneda.
Quum autem seimus, veterum Romanorum principum solidos por jhs loca facile inveniri, comperimus autem, negotiatores vel alios quosdam propter mutationem solidorum dispendium aliquod cohlatoribus nostris inferre, sancimus, solidos Romanorum prineipum forma signatos sine permutationis dispendio por omnes provincias ambulare, et per oes celebran contractus; eum, qui dispendium ahquod permutationi solidorum inferre praesurnserit, pro unoquoque solido alterum tantum ex, cum quo eontraxerit, inferat.
XXI.Ut pretium, satisfaciat e quod tutU quis.
Pero como sabemos que en aquellos lugares se hallan fcilmente sueldos de los antiguos prncipes romanos, mas hemos averiguado que los negociantes otros cualesquiera imponen nuestros contribuyentes algn dispendio por el cambio de los sueldos, mandarnos, que. los sueldos acuados con la forma de los prncipes romanos circulen sin dispendio de cambio por todas las provincias, y que por medio de ellos se celebren los contratos; y que el que se hubiere atrevido imponen algn dispendio para la permuta de sueldos pague por cada sueldo otro tanto aquel con quien hubiere contratado.
XXI.De que uno satisfaga el precio g lo que quit.
Si quia etiam de rebus immobilibus ad alium portinentibus aliquem ornatum vel materiam abstulisse inveniatur, media omnibus restituere, vel si iam alicui iniuneti sint aedificio, pretio satisfacere coarotetur, nL undique nostrarum legum conservetur auctoritas. Instrumenta etiam, quae ad alios pertineritia forte ab a!iis detinentur, pnioribus dominis iubemus restitui, ut omnes undique nostramm legum adiutorio potiantur. Si vero instrumentum periisse inveniatur, cuius exemplar apud alteram invenitur, utpote duobus seriptis authenticis, prout n contractis solitum est, ex eo, quod apud partem alteram invenitur, aliud conseribi iubemus, et parti dan, cama iam instrumenta perlarunt, ut competentem posait habere cautelam. Sed et si quia instrumentum alienum sive ipse tollendo, sive quocunque casu inveniendum malignitate ve! incendit, vol abscondit, aut eorrupit, ant quocunque modo habere desierit, tune quanti interest eius, ad cuius lura instrumenta pertinebunt (1), is, qui dolum fecit, satisfacere eornpellitur. Dat. di, anuo el Cona. SS.
XXI.!. Ut annona ministretur medicis et diversi.s
Si tambin se hallara que alguno quit de bienes inmuebles pertenecientes otro algn adorno materiales; sea obligado de todos modos nestituirlos, 6, si ya hubieran sido unidos . algn edificio, satisfacer el precio, de suerte que en todas partes se conserve la autoridad de nuestras leyes. Y mandamosque tambin sean restituidos sus antiguos dueos los instrumentos que perteneciendo unos son acaso detentados por otros, de suerte que en todas partes disfruten todos del auxilio de nuestras leyes. Mas si se viera que pereci un instrumento, cuya copia se encuentra en poder de otro, como por haberse escrito dos autnticos, segn se acostumbr en los contratos, mandamos que se copie otro del que se halla en poder de una de las partes, y se le d la parte, cuyos instrumentos ya se perdieron, fin de que pueda tener la garanta competente. Mas tambin si alguno, 6 quit l mismo un instrumento ajeno, 6 por malignidad quem, 6 escondi, 6 adulter el que en algn caso se babia de encontrar, 6 de cualquier modo hubiere dejado de tenerlo, en este caso sea compelido el que obr con dolo satisfacer tanto cuanto le interesa aquel cuyo derecho pertenecieron los instrumentos. Dada en el da, ao, y consulado siguientes.
XXII.De que se les suministren annonas los mdicos y otros.
Annonam etiam, quam et Theodoricus dare solitua eraL, el nos etiam Romanis indulsimus, in posterum etiam dan praecipimus, sicut etiam annonas7 quae grammaticis, ac oratoribus, ve' etiam medicis, vel iurisperitis antea dan sohitum erat, et in posterum suam professionern scilicet exercentibus erogar praecipimus, quatenus iuvenes liberalibus studiis eruditi per nostram rempublicam fioreant.
XXIII. U civiliter mIer se causas audiant.
tambin nosotros les concedimos los romano, as como igualmente mandamos que las annonas, que antes se les haba solido dar los gramticos, y los oradores, y tambin . los mdicos, 6 los jurisperitos, se les suministren los que ciertamente ejerzan en lo sucesivo su profesin, fin de que instrudos en los estudios liberales brillen los jvenes en nuestra repblica.
XXIII.De que los jueces oigan entre si los negocios civiles.
annonas- que haba solido dar Teodorico, y que
Mandamos que tambin en lo sucesivo se den las
Lites etiam inter duos procedentes Romanos, vel ubi Romana persona pulsatur, per civiles iudices exercere (2) iubemus, quum talibus negotiis vel causis iudices militares immiscere se ordo non patitur.
XXIV.Ut mal al ones in siso statu stent.
Tambin mandamos, que se ventilen por medio de los jueces civjles los litigios que surjan entre dos romanos, 6 en que es demandada una persona romana, porque el orden no consiente que en tales negocios 6 causas se inmiscuyan los jueces militares.
XXIV.De que las mudanzas permanezcan en su propio estado.
Reipublicae permutationes etiam ve compara(1) A caso estara mejor Dertiuebant.
Confirmamos en su vigor las permutas de Rep.

(2) exercer, Bk.
NOVLS . ONSTTTtJOIN T tiones sive ecmpetitiones (1) cum publico factas "que ad adventum sceleratae memoriae Totilae in sua .firmitate firmamos, si temen nulli aliquid alio possidente competit. blica, y tambin las compras 6 las competencias hechas con intervencin pblica hasta el advenimiento de Tutila, de infausta memoria, pero si, poseyendo otro alguna cosa, . nadie le compete.
XXV. Ut fabricae pubticae sereentur.

Consuetudines etiam et privilegia Roma nae civitatis val pubixearum fabricarum reparationi, vel alveo Tiberino, vel foro aut portui Romano, sive reparationi formarum conceasa servari praecipimus, ita videlicet, ut ex iisdem tantummodo titulis, ex quibus delegata fuerunt, praestentur.
XXV.DC que se conserven las fbricas.

Tambin mandamos que se conserven las costumbres y privilegios concedidos para la reparacin de las fbricas pblicas de la ciudad de Roma, para el cauce del Tiber, 6 para el foro 6 el puerto romano, 6 para la restauracin de los acueductos, pero de suerte que se paguen solamente por los mismos ttulos, de que fueron sealados.
XXVI. Ut per negotiatores eomtiones flan

Super hec cognovimus, Calabriae vel Apuliae provinbiae possessoribus pro comtionibiis non inferendis super ndictitium titulum impositum esse pro unaquaque rnillena, unde comtiones per negotiatores annis singulis exerceri, in praesenti vero negotiatores (2) speeierurn comtiones recusare tentantes tam superindictitmm titulum,quarn comtionis onus provinciae possessoribus imminere; quum abunde mercatores sint, per quos posait exereeri eontio, sancimus, magnitudinem tuam haec examinantem, si possibile sit par negotiatores species compa ratas inferri, collatores provinciae nullatenus praegravari, quum superindictitio titulo semel eis imposito, ccimtionis etiam onus inferre sit impossibile. Dat. die, auno, Cona. SS. XXVII. - Ut qui i,olucit ad praesentiwn fmperatoris
XXVI.De que las compras se hagan por medio de negociantes.

Adems de esto hemos sabido que !osloseedores de las provincias de la Calabria 6 de La Pulla se les impuso, para que no hubieran de ingresar las compras, un ttulo de recargo por cada millar, por.lo que las compras se hacan cada ao por negociantes, pero que al presente los negociantes intentando rehusar las compras de especies amenazan los poseedores de la provincia tanto con el ttulo de recargo, como con el gravamen de la compra; y siendo muchos los mercaderes por medio de los que se puede hacer la compra, mandamos, que, examinando esto tu grandeza, se ingresen, si es posible, por negociantes las especies compradas, y de ningn modo sean gravados los contribuyentes de la provincia, porque, una vez que se les ha impuesto el titulo del recargo, seria imposible que levantaran tambin la carga de la compra. Dada en el ao, da y consulado siguientes.
naeigare, non impediatur.
XXVII.De que no se impida que el que quisiere navegue para presentarse al Emperador.
Concedemos tambin que los gloriosisimos y mag-. nificos senadores, que quieran tener acceso nuestra corte, vengan sin ningn impedimento, sin que nadie haya de tener licencia para prohibrselo, i fin de que no parezca que nuestros senadores 6 contribuyentes se les excluye en cierto modo del debido ingreso. Pero tambin les damos licencia para ir k la provincia de Italia y permanecer en ella cuanto tiempo quisieren para reparar sus posesiones, porque es difcil, estando ausentes los dueos, que se reparen las posesiones que reciban el correspondiente cultivo. Por tanto, procure tu grandeza llevar de todos efecto y observar lo que por medio de esta divina pragmtica sancin ha establecido nuestra eternidad, amenazando la pena de diez libras de oro contra los infractores de nuestras disposiciones. Dada la pragmtica en Constantinopla el da de los Idus de Agosto, en el ao vigsimo octavo del imperio del seor JUSTINIANO, A.ugusto perptuo, dcimo tercero despus del consulado de BASILIO, varn muy esclarecido, para NARSS, muy ilustre varn, prepsito de la sacra cmara, y ANTioco, magnfico varn, prefecto de Italia. [554.1 (5) Bk.; volentbus, alan.
Mr., PUh., y Cont.
Virosetiam gloriosissimosac magnificos senatores ad nostrum accedere eomitaturn volentes (8) sine quocunque impedimento venire coneedimus, nemine prohibendi coa habituro lieentiam, nc senatoribus nostris vel collatoribus debitus introitus quodammodo videaur exeludi. Sed etiam ad Italiam provinciam eundi eis, et ibi quantum voluerint tempus eomrnorandi pro reparandis possessionibus aperimus licentiam, quum dominis absentibus recreari possessiones aut competentem mereri culturam difficile. sit. Quae igitur per bane divinam pragrnaticam sanetionem nostra statuit aeternitas, magnitudo tua modis omnibus effectui mancipare observareque procuret, poena decem librarum auri inminente contra temeratores nostrarum iussionum. Pragmatica dat. Idib. August. ConstauL imp. DN. ITJ5TINIANI PP. Aug. anuo XXVIII., post cona. B,siui V. C. auno XIII., NARSI viro jI!. praeposito sacri cubiculi, ANTIOCHO viro magnifico praefecto per Italiam. [54]
(1) conductiones, prefiere Godofredo. (5) Izaian. Pith.; negottatoribns. luan. Mir., y Cont., y acaso sera mejor conservarla cambiando tentantes por ten-
tantibus.
NOS.OflTUaI5 tu ONST. U (1)

DE DSCLU2flCUS ET COLON1S
CONSTZTUOION II
' DE LOS ADSCRIPTICIOS Y DE LOS COLONOS
Imp. JUSTINIANTJS Aug. Illyrici (2).
DoMINico,
praefecto Pr.
Et EmperadorJusTlNlNo, Augusto, 4 DOMINGO, Prefecto del Pretorio de Iliria. Informaron ti nuestra serenidad -los habitantes de Lugduno, y nos hicieron saber, que antes estaadaeripticios Loa colonos, unindose con mujeres libres, procreasen los hijos ti la manera que las personas libres, y que por virtud de esto sufran detrimento los fundos y sus operaciones, marcbndbse los agricultores, como siendo procedentes de un vientre libre; y corrigiendo eato mandamos,- que, conforme la antigua ley sobre los adseripticios y los colonos que son agricultores, se haga adscripttcio y colono lo que nace. Pero si sola la mujer hubiere sido libre cuando hubiere procreado los hijos, en este caso, pues, no conwntimos de ningn mor10 que por esto se perjudique en lo ms mnimo el vientre libre, con tal que esta mujer se hubiere unido ti tal varn, ni adseripticio, ni colono, rigiendo la ley solamente en este caso. Mandamos, pues, lor ley general, que el que naci de adacripticio y e colono siga la naturaleza del - padre. As, pues, tendr carsimo padre, indemnidad el fisco con los contribuyentes. Poniendo, por tanto, remedio en esto, damos la presente disposicin, que mandamos observe tu excelsitud en todas las regiones de Iliria, fin de que con esto no se les cause ningn perjuicio ti los dueos. Por tanto, apresrese tu gloria ti llevar efecto lo que nos ha parecido bien por medio de esta divina ley que lo expresa, amenazando la multa de diez libras de oro al que la hubiere violado 6 permitido que sea violada. Dada y subscrita en Constantinopla el da de los
Docuerunt nostramserenitatem Lugdunensium (3) habitatores, ot hoc nos docueruni, quia ante proposuimus legem, per quam iussimus adscripticios vol colonos commiscentibus se liberig mulieribus procreare filios ad similitudinem liberorum, el ex hoc detrimentari fundos et eorum funetionea, recedentibus agricolis,.velut ex utero libero procedentes; et hoc (4) corrigentes sancimus, aecundum veterem legem de adscripticiis et colonia constitutis agricolis, quod nascitur adscripticium, et colonum feri. Sed si sola fuerit mulier libera constituta, quum procreaverit filies, tunc ergo nullo modo patimur laedi ex hoc penitus liberum uterum, utque taus mulier taU viro sociata fucrit, noque adscripticio, neque colono, in hoe tantummodo cazu obtinente lego. Sancimus ergo generalem legem,, ut, qui ex adseripticio et colono natus est, patiis naturam sequatur. Sic ergo et indemnitas flaco collatoribus erit, parens cariasirne. In hoo ergo medentos, praesentm dispositinem disposuimus, quam observare ttiam celsitudinem sancimuR in omnibus Illyricianis partibus ut non exinde deminutio sUqua dominis inferatur.
blecimos una ley, por la cual mandamos, que los
Tus igitur gloria quac nobis viga sunt per hane legem divinam significantem (5) effectui mancipare festinet, muleta imminente decem librarum sur, qui eam violaverit aut coneesserit violandam.
NIANI
Dat. Sub. Id. April. Constant. imp. DN. losviAug. anuo XIV. JUSTINO Cona. [540.]
Idus de Abril, en vi ao dcimo cuarto del imperio W seor JtsruquNo, Augusto, bajo el consulado de
JUSTINO. (540.1 CONBTITUION III CONSTITUCiN DEL EMPERADOR JUSTINO SOBRE LOS HITOS DE MUJERES LIERSS1 DIRIGIDA A. *FRICA
CON$T. UI (6)
CONST1TUTI6 IU5TIN1 IMP. DE FILIIS LIBERARUM, IN AFIUCAM DIRECTA
Imp. CAESAR FLAvius IUSTINUS, Jldelis in Christo, mansuetus, mc&zimus benefactor, Atemarutieus, Goihicus, Francicus, Germanicus, A nUcas, Vandalicus, Afrcanus, pias, feliz, inclytuz,, victor ac riumphator, smper Augustas, Tnzonoao. Die noctuque pro utilitate re publicas subtiliter cogitantes, ulla properamus renovare, quanta (7) ji loeis opportunis sunt neceasaria, eL maxime pro tributis atque reditibus, sine quibus impossibile eit aliquid agere prosperum. .Suggessit autem tua magalludo, maximam partem possessorum Africanas provincias precibus suis intimare desolatos agros remansisae, quam divina lex promulgata fuisaet,. constituena creMos ex libera matre el adscnpticio
Esta Constitucin del cd. Rancon.t., de Juitan, fu4 icada primeramente por Mirto en el apndice de las Z11) velas de Justiniano, y se halla tambin en la ed. de P.
El Emperador CESAR FLAVIO JUSTINo, fiel en Cristo,
apacible, muy grande bienhechor, Alenulnico, Gtico, Frncico, Germnico, Anco, Vandkco, Africano, pto ,felia, Inclito, vencedor y triunfador, ,siemprc Augusto, 4 TEODORO
Pensando detenidamente da y noche en utilidad de la repblica, nea apresuramos ti renovar as cosas que son necesarias en los correspondientes lugares, y principalsimamente respecto ti los tributos y ti las ntas, sinre los que es imposible hacer cosa alguna que prospere. Mas nos indic tu gran. daza, que la mayor parte de los poseedores de la provincia africana consigna en sus splicasque quedaron abandonados sus campos, porque se hamarginal de Marco; Lygdunenslum, fuljan. MIr., v Cont. 14 futian. Mir., y Cont. al margen, fuljan. Pah.; ex hoc. Iulzan. Mii'., y Cni. (6) Esta Constiluein fu publicada primeramente por Cayado en a Obser. IV. 28., toinandota, a lo que parece, delcd. Rancnnet. de lulian., y despus por, Mireo y P. Piso. -De Conejo pas dI Cuerpo del derecho ciciL - (1) Zallan. Mir., Piih., y Cont. quse, Cugado.
(5) gfgnjfit, fuljan. Mii'., y .Cont. al m4rgen.
forma de a palabra en it cd. Ranconel., segn una nota
Piteo. Va antes era conocida de Cuyaoio. De aqu que fuera admitida por Conclo en si cuerpo del derecha e;cSl. (2) Juhan. Mir., y Cont. al mdrgen, faltan. Ptth.; Domimico Praetecto, fuljan. M., y Con. (a) LtgdLiienstnm, Iiilian. Pith., y esta pareoe que es la
NOVELLLCOSttTUOTN .1V
597
manto lberos case. Quod contrarium est legibus antiquis, qnum iUae manifeste decreverunt, talein sobolem adacnipticiam cose. Ex bac enim licentia fui adscripticiorum praedia, in quibus nati sunt, dimittentes et in aliis habitantes locis, tam fiscum, q,uam dominos praediorum minuere, et hace dicentes supplicaverunt corrigere hoc capitulum aluda lilam provinciam, sicut et pater noster praedictas legis lator in Illyricianam provinciam fenit, constituens fijos, qui nascuntur ex libera matre atque adacripticiopatre, liberos case eum suis rebus, sed tarnon colonos, ut non liceat termias, ubi nati s"nt, relinquere, et alienas colere.
His igilur, nostras serenitati Suggestione tus relata,, necessanium esas pera pexi mus poaseasorea subiectos nostros .atque funetiones publicas adiuvare. Unde sancimus, in Africana, provincia fijos ex libera matre et adscripticio patre productos liberos quidern case, et res proprias habere, in ordine tamen colonorum case, et non poase eos dimitIere praedia,.in quibus nati sunt, et excolere aliena, sed vicos ipsos, iii quibus orti sunt, cum libertate colere; sic etenim nec flacos, nec possessor laeditui', neque praedicti minuuffntur (1), terras, ubi nati lunt, excolentes, Theodore parensrissirne atque amantiesime. Quae igitur psi' hanc divinam pragmaticam sanetionem nostra sanxit aeternitas, fsm tua magnitudo, quam qui post te eandem adminietrationem adepti fuerint, una cum officio suo effectui mancipare observareque procurent. Dat. Kal. Mart. Contant. imp. DN. PP. Aug. V. Indict, III. Et subacriptio imperialis: Vale THEoDoRE parana carisaime atque amantisaime; et Quaestor legi. Dat. Kal. Mart. Const. imp. DN. IUST1N1 PP. August. auno V. post cona. eiusdem DN. anno IV. (2) [570.]
IUSTINI anno
bla promulgado una divina ley, que estableca que loa nacidos de madre libre y de marido adseripticio fuesen libres. Lo que es contrario las leyes antiguas, porque aquellas decretaron manifiestamente que tal prole fuese adacnipticia. Porque los hijos de los adsoniptioios, dejando por virtud de esta licencia los predios en que nacieron, y habitando en otros lugares, perjudican tanto al fisco como 4 los due'os de los predios, y diciendo esto nos suplicaron que corrigiramos este particular en aquella provincia, como tambin lo hizo en cuanto a la provin oa de iliria nuestro padre, autor de la susodicha ley, estableciendo que los hijos, que nacen de madre libre y de padre adscripticio, sean libres con sus bienes, pero, esto no obstante, colonos, de suerte que no les sea licito dejar las tierras en que nacieron, y cultivar otras. As, pues, referido esto nuestra serenidad por sugestin tuya, hemos considerado que es necesario auxiliar los poseedores, sbditos nuestros, y las contribuciones pblicas. Por lo cual mandamos, que en la provincia de Africa los hijos nacidos de madre libre y de padre adscripticio sean ciertamente libres, y tengan bines propios, pero estn en la clase de colonos, y no puedan ellos abandonar los predios, en que nacieron, y cultivar otros, sino que cultiven, teniendo la libertad, los mismos campos, en que nacieron; porque as no se perjudican ni el fisco, ni el poseedor, ni sufren mencsaho los susodichos, cultivando las tierras en que nacieron, carsimo y amantaimo padre Teodoro. Por tanto, procuren as tu grandeza, como los que despus de ti alcanzaren la misma administracin, llevar efeefo y observar juntamente con su oficio lo que por medio de esta divina pragmtica sancin ha dispuesto nuestra eternidad. Dada en Constantinopla el da de las Calendas de Marzo, en el ao quinto del imperio del seor JUSTINO, Augusto perptuo, Indiccin 111. Y la subscripcin imperial: Psalo bien, carsimo y amantisimo padre, TEoDoRo; y el Cuestor le. Dada en Constantinopla las Calendas de Marzo, en el ao quinto del imperio del sefior JUSTINO, Augusto parptuo, cuarto despus del consulado del mismo seor. [570.]
OONST. IV ()
SACRUM PRAOMATICUM TIBERII AUGUSTI DE CONFIRMAT10NE CONSTITUTIONUM 1TJSTIN1 IMP. DE P1111 5 COLONORUM ET LIBERARt'M
COISTZTUOION IV
SACRA PRAGMTICA DR TIBERIO, AUGUSTO, SOBRE LA CONFIRMACiN DE LAS CONSTITUCIONES DEI.. EMPERADOR JUSTINO SOBRE LOS HIJOS DE COLONOS T MUJERES LIBRES
In nomine domini lesu Christi. Imperator CAESAR FLAVIUS TiBEams CONSTANTINUS. m. Chri,sto man. uetus, maximus, benefactor, et FLAUUS Non. TiEBRIUS MAURTIUS, feheissi etas Caesai-, Alernannicus, Goihicus, Frctncjeus, Germanicuz, Antieus, Alanicus, Vanda/i' cus, Africanas pius,felix, inc/ytus, oictor ac friamplialor, semper Aug. TaRoDoRo.
Consuetum.et peculiare nostrae giansuetudinis remediium necesaitatibus aubiectorum nostrorum imponere cupientes, suggeationem viri beatiasimi Publiani, antistifia Carthaginensium civitatis el pouessorum eiusilom Africanas proconaulanis provincias libenter suscapimus, per quas (4) pragmatieam sanctionem lustini divas memoniae patria
Cuy .:o, Xu1an. Mir., y Ph.; lmmlnnuntur, Cont. (5). Reapeoto ala aubaripozn iase Biener. (3) HUau cela Conatrici6n de Tiberio li. en el Apen-
En el nombre del. seiior Jesucristo. El Emperador CSAR FLAVIO TIBEIUO CONSTANTINO, apacible en Cristo, mximo, bienhechor, y Ftivio NOBLE TiBERIO MuR!clo,JeUcisimo Csar, Alemnico, Gtico, Frneico, Germnico, 4ntico, Alnico, Vandlico, Africano, po, feliz, nclito, vencedor y triunfador, siempre Augusto, 1 Tzonoao.
Deseando-poner las necesidades de nuestros sbditos el acostumbrado y peculiar remedio de nuestra mansedumbre, acogimos de buen grado la indicacin del beatsimo varn Publiano, prelado de la ciudad de los Cartagineses y de los poseedores de la misma provincia proconsular de Africa, para las que nos suplicaron que la pragmtica san.
dios de Julian cd. de Mireo g de P. Piteo, y fu publicada por Coricw. (d.) Isluan. Mir., y Cont.; quam, ElIsa. PItk.
58
OVtLS.-7-CONSTITUCIX
Y.
nostri pro conditione sobolis ab adscriptieio patre et ingenua inatre ad Theodorum tuno praefecturam toam agentem ante tempus emissam firmam illibatamque nostriS etiam affatibus conatitui supplicaveruat, ut cultura terrarum peraneat, nulla lego ve machinatione et (1) ab ea separan valitura. Consulentes itaque collatoribus Africani tractus sanciinus, .eandem pragm atieam sanctionein et eius dispositionem omnibus modis ex quo data est suas vires babero, et incertam (2) ej auctoritaem universis dominis terrarum opitutari, uL liben procreati a matre ingenua et patre adscripticio vel colono rusticitatem paternam cognoscant, et oponbus suis consuetos reditus his, quibus suppositi sunt, submiiiistrent, deterioris quideni conditionis alieni, ipsius auteni cospitis, ubi nati sunt, recedere, et in aliis quibuscunque locis degere non permissuni, Theodore pareos canissime atque aman tissime. Illustris igitur et magnifica auctoritas tua hane pragmaticam sanetionem in aeternum 'valituram edictis propositis omnibus habitatoribus Africanarum partium innoteseat, nL omnibus pateat, qualem pro utilitate eorum providentiam genimus.
cin de Justino, nuestro padre, de divinamemoria, relativa b. la condicin de la prole nacida de padre adsenipticio y de. madre ingnua, dirigida antes de ahora Teodoro, que entonces desempeaba tu prefectura, fuese confirmada y mantenida inclume tambin por resoluciones nuestras,- fin de que se conserve el cultivo de las tierras, sin que por ninguna ley maquinacin se separe de l.Y as, mirando por los contribuyentes de la regin africana mandamos, que la misma pragmtica sancin y su disposicin tengan de todos modos su propio vigor desde que aquella fu dada, y que la autoridad inherente ella favorezca todos los dueos de tierras, de suerte que los hijos proereadosd madre ingnua y de padre adscripticio colono reconozcan la condicin campesina desu padre, y les suministren con. su trabajo las acostumbradas rentas ti aquellos, ti quie nos estn sujetos, siendo ciertamente ajenos ti peor condicin, pero de la misma tierra en que nacieron, y no habindoseles de permitir, carsimo y aniantsimo padre Teodoro, marcharse de ella y vivir en otros cualesqlena lugares. Por tanto, haga saber, publicando edictos, tu ilustre y magnifica autoridad esta pragmtica sancin, eternamente 'valedera, ti todos los habitantes de las regiones de Africa, * fin de que para todos sea patente cunto cuidamos de la utilidad de ellos. Subscripcin imperial. La divinidad te conserve muchos aos, carsimo y amantisimo padre. Yo, cuestor, le. Dada en Conatantinopla ti 3 de los Idus de Agosto, en el ao octavo del imp Jo del seor Tissaio CONSJA!.tTINO, Augusto perptuo, tercero despus de su consulado, y primero del Noble Tisuo MAuRicio, felicsimo Csar. [582.1 ONSTITUOION V
CONSTITUCIN DEL EMPERDOR JUSTINIANO, AUGUSTO, QUE PU DADA EN PRO DE LOS DEUDORES EN ITALIA Y SICILIA
Subscrip(io .Iinperialis.
Divinitas te servet per mulLos annos, pareas carissime atque amantissixne. Quaestor i. Dat. III. CONSTANT].NI U. Aug. Constant. imp. DN. TIBERII 10 PP. Aug. auno VIII. et post nona. elus anuo Iii. et Nob. TIBERJI MAURIT1I, felieissimi Caesanis anuo 1. [582.1 CONBT. y (3)
IMP. 1USTINIA.Ni A. CONSTIT.TFIO, QUAE DATA BST PRO DKBITOR1BUS IN iTALiA ET S1CIUA
In nomine dorn.irii nosiri lesu Christi. In%perator Cszsaa FLAvIUS 1 UST1NRNUS, Alwiicus, Goihicus, F,ancieus, Germanicus, Vandalicus, Africanus, pius, feliz, inc4,las, rictor ae (4) triumphator, au.gustas N&asi PANFRONIO el Scnatui. Quum semper docursio barbarie temporis in novarum rerum et veteribus legibus oecasionem praebeant promulgandis (5), generalibus hominum difficultatibus cominuni remedio subvenire necease est. Universae quidein Italiae nos oblatae () preces generaliter commoverunt pecunhis reddendis aliquod iani renuere, postulantes remedium, no por communes calamitates et reditum propriis fraudetur, et debiti impoasibili solutionem suceumbat. Talibus itaque precibus annuentes praesentem (7) legem sancimus, ut per universam Italiam atque Siciliam pro inutuis pecuniis, quae usque ad nuper facta.rn incursionem Francorum datas (8) noscuntur, post redditam perfectam pacem Italiae, expleto
(1) et, parece que debe-ser suprimida. () Lase insertam. (3: EstaConstttucindeJustiniario, aun desconooula,fu publicada por Riener, tomndola del cd. me. Vindob, de Las Novelas de Julian. (4) Bk.; inclytns hee, el cd. (5) Este primer nciso,j otros que siguen, son tan ;ncorrectos y defectuoaos, que hacen de todo punto imposibie la
En el nombre de nuestro sefl,or Jesucristo. El Emperador CsAR FLAVIO JUSTINIANO, Alnico, Gtico, Frncico, Germnico, Vanciheo, Africano, pb, cUz, metilo, vencedor r triunfador, Augusto, NARSES PANFRONIO ri al Senado. Como las correras del tiempo de los brbaros den siempre ocasin de promulgar leyes innovando las antiguas, es necesario subvenir con un comn remedio ti las generales dificultades de los" hombres. Splicas que en general se nos elevaron ciertamente de toda Italia nos movieron ti que denegramos ya alguna cosa respecto ti la devolucin de cantidades, pidindonos remedio para que por efecto de las cmu nos calamidades y de los rditos n fuera privada de los bienes propios, y sucumbiera al pago imposible de deudas. Y as, accediendo . tales splicas sancionamos la presente ley, para que en toda Italia y en Sicilia, transcurrido un quinquenio despus de devuelta la perfecta paz ti
traduccin erada de esta Constitucin. Por eso, mas bien que traducirla en tales pasajes, hemos procurado interpretarla, sin que de ningn modo pretendamos haber acertado en todo.N. del Dr. (5) Bk.; oblata, el cd. (7) eonnuentee perpraasentem, Bk. (8) Bk.; date, el odd.
NOVEL&S.ONSTITUOIN VI
599
quinquennio, tuno aoL media pais creditae sortis creditoribus offeratur, aut medietatis (1) suae substantiae. Si hoc elegerit debilor, ofi'erat creditori usuras, videlicet audietcrediti -usque ad completum quinquennium, istis contractibus omnimodo cessantein. Si quae autem (2) pignora pro debito data por clades It'aliae perierunt, re communem ev'entum tam debitor quam creditor senliat, ut nec creditor pro nutuis peco oua convenir, neo debitor possit actiones exercer pignoraticias. Si vero pignora exstsnt, debitae etiam sortis pro integris pignoribus solutio (-3) celebretur. Quodsi para pignorum salva inveniatur, pro rala portione (4) sorta etiazn para (5) creditorem sequatur. Si quia vero actorum pignorum magnitudinem occasionem barbarie lucri causa supprimere aut celare voluerit, et hoc a debitore comprobar (6) potuerit, amisso debito pignora reddere compeflatur. Hi vero, qui necessitatem debiti faeientem beneficia vel usuras (7) in capite debiti redigunt, quod etiam bonis temporibus fieri leges minime patiuntur, per hanc sanetionem buiusmodi fraudentur augmento (8), ita videlicet, ut, quidquid etiam de usuris et benefieiia con fert.... (9).
Italia, se les ofrezca k los acreedores, por las cantidades en mtuo que se vean que fueron dadas hasta la reciente incursin hecha por los Francos, la mitad del capital prestado, de la mitad de los propios bienes. Si el deudor hubiere elegido esto, ofrzcale intereses al acreedor, por supuesto, del crdito has ta un quinquenio completo, cesando de todos modos estos, contratos. Mas si en los desastres de Italia perecieron algunas prendas dadas en garanta de deudas, experimenten as el deudor como el acreedor el comn infortunio, de suerte que ni el acreedor pueda ser demandado por e) dinero dado en mtuo, ni el deudor ejercitar las acciones pignoraticias. Mas si existieran las prendas, hgase tambin con las prendas ntegras el pago del capital debido. Pero si se hallara salvo parte de las prendas, correspndale al acreedor tambin parte del capital . proporcin. Mas si alguno de los actores hubiere querido suprimir ocultar por causa de lcro con ocasin de los brbaros la magnitud de las prendas, y esto se hubiere podido probar por el deudor, sea compelido, perdida la deda, devolver las prendas. Pero los que acumulan en concepto de deuda la obligacin de la deuda qe produce beneficios intereses, lo que tampoco en los buenos tiempos permiten de ningn modo las leyes que se haga, sean privados por esta disposicin de tal aumento, de tal suerte, que todo laque paga tambin por intereses y beneficios......-
CONST. VI (10)
IMP. USTINIAN! A. PRIVILEGIUN PRO TITIONIBUS
FLAvius EusrireikNus CAES. Imp. Alamanicus, Go-
CONSTITUCION VI
PRIVILEGIO DEL EMPERADOR JUSTINIANO, AUGUSTO, . FAVOR DE LOS TIZONES - El Emperador CSAR FLS.vIo JUSTINIANO, Alemnco, Gtico, Vandlico, Africano, siempre Augusto, NARSES, Patricio en Italia, Salud. Con extraordinaria pesadumbre de nimo hemos sabido, que, devastada en los pasados tiempos nuestra ciudad de Roma, permaneci largo tiempo desierta y casi desolada, y que de ella emigraron . diversas regiones del orbe casi infinitas familias ilustres, huyendo de la terrible crueldad y de la fiera rabia de los Godos y de los Vndalos. Entre las que la honorabilisima y muy noble familia de los Tizones, habiendo dejado la ciudad, en que muchsimos siglos antes haba brillado felizmente en el glorioso orden ecuestre, se vi obligada huir naciones extraas. Pues de esta familia emigraron los Vindlicos y los Recios ms de ciento veinte individuos, prefiriendo sufrir con fortaleza el duro destierro, vivir en torpe y deshonrosa servidumbre, disfrutando en su patria de sus propios Bienes con los enemigos del imperio romano. Queriendo, pues, nosotros hacer frente Atontas calamidades y miserias, enviamos Italia contra los Godos al gloriosisimo patricio Belisario, para librar por medio de l , la misma ciudad, y la misma Italia, de tanta servidumbre, cautiverio, y estrago. Mas en el combate que cerca de Rvena tuvo Belisario con Victige, rey de los Godos, y en el que
hechos mencionados en esta constitucin, deduce que/ud dada
despus del aFio 55.5. (10) Este pricilegio fu publicado por Cuyacio Obse. Lib. X cap. 12., pero no se indica de qu fuente fu sacado. sino que Luyacio dice que lo tom de P. Galesio Hispano. No sin
thicus, Ala nicus, Van4alicus, Africanas, semper Augustus, NARSET1 Patricio in Italia S.
Mira animi segritudine percepimus, urbem nostram- Romam superioribus temponibus exinanitam, desrtam ac fere desolatam diutius perstitiase, ex caque ad diversa orbis climata infinitas paene Ilustres familias rnigrasse, Gothorum Vandalorumque diram crudelitatem ac feram rabiem fugierites. inter quos honestisainia ac pernobilis Titionum familia, relicta_ urbe, in qua permulta ante saecula in glorioso equestri ordine feliciten floruerat, ad exteras nationes fugere compulsa est. Ex ea enim familia aupar .centum et XX. capita ad Vindelicos Rhaetiosque migrarunt, malentes dura fortiter pati exsilia, quam in patria cum hostibus Romani imperil propniis fruendo bonis turpem ac inhonestapi servire .servitutem. Volentes nos iitur tot calamitatibus et mise rus occurrere. gbriosissimum Belisarum patriciu.m contra Gotbos in Italiam expedivimus, ut per eum a tanta servitute, aptivitate et atrage ipsam urberp, ipsam Italiam liberaremus. la eo autem con flictu, quem apud Ravennam Belisarius mm Victige, Gothoram rege, [habuit] (II), et in quo capto eodem rege vivo victor exatitit, strenuus, fortis ac nobilis L. Galbinus Titio, trib'iaus nlitum, agens fortiter
(1) (2) (3) (4) medietas, Bk 8k.; Si qua utrum, el cd. Eh.; solatio, el cdd 8k.; ratain portionem, en lugar de pro rata portione,
88 88
(5) Bk.; partem, el cd. (6) Eh.; comprobare, el cd. (7 Eh.; usara., el cd. (8) Bk.; angmeutum, el cd. (9) Falta la subscripcin, pero Biener, atendiendo los
en 81 cd.
razn aade Bk., que admiti esta constitucin en el apendice d.L Caerpodel dertho cic,que es dudoso si es, d no, genuina esta Constitucin. 8.; habult, que se halla en el texto entre parntesis, ja omite Cugacio.
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NOVKLAS.OONSTII UGIN VIII
dimicando gloriose oecubuit, tribus post se relictis fihlis supersttibus, Aulo Anduatio, C. Tuberone et L. Reiciardo, qui omnes sub ducatu tao -in Italia pro nobis aroinano imperio contra hostea nostros honestis stipendiis summa fide inihtant. Quapropter quum uit clementius,, nil decentius, nil gloriosius in principe exoptari posait, quam eorum habe re rationem, ac iustis eos et gratis prosequi favoribus, quorum parentes viriliter dimicando pro imperio so patria sanetissime ceoiderunt, quumque hi fratreaac aorum progenitores ab impiis romani imperii hostibus spoliati sint mni amplo eorum censu, quem in urbe et in Cenomanis, maximeInsubribus, Vercelleni, Taurinis an Liguribus par longa temporum apalia poasidere soliti erant, yolumus, mandarns ac iubemus, in quantum gratiam nostram caripendis ac nostrum zelas honoram, ut diligente inquisitione facta eos in censu sao nc gentilicita bonis instaures, nulla eorucn habit ratione, per quosvis occupentur, eosdemque fratres urbi, honoribus, dignitatibus et equestri potissimum, in qua ab atavie proavisque summa cum laude claruerunt, restituas, in aedibusque suis, quovis remoto detentare, par te integrentur. Omnes enim, qui ab mitin per vim posaidendo iniqua faciunt fundamenta par usum temporis non aequam acquirunt possessionem, nec et hi, qui ab eis actionein habent, nolumusque eosdeni. occupatores ulla praescriptione iuvari, quamvis longisaimi temporis, cui omnino derogamus ac plenitudine potestatis nostrae derogatum case volumus, ut iidem fratres ea ficta et virtute, quam a felicisaimo parente traxerunt, nobis ac romano imperio deaeruiant.
qued vencedor habiendo sido aprisionado vivo el mismo rey, acometiendo con fuerza sucumbi gloriosamente paleando el intrpido, fuerte y noble Lucio Galbino Tizn, tribuno militar, habiendo dejadc- sobrevivindole tres hijo, Aulo Anduacio, Cayo Tubern, y Lucio Reiciardo, todos los que militan con suma fidelidad bajo tu ducado en Italia prestndonos honrosos servicios para el imperio romano contra nuestros enemigos. Por lo cual, como nada ms clemente, nada mas conveniente, ni nada ms glorioso se puede desear en un prncipe, sino que tenga cuenta de stos, y se compense con justos y gratos favores aquellos cuyos padres murieron santsimamente peleando con virilidad por el imperio y por la patria, y como estos hermanos y sus progenitores fueron despojados por los impos enemigos del imperio romano de todo el cuantioso censo que por largo espacio de tiempo haban acostumbrado a poseer en la ciudad, y en Mana, y muy principalmente en los Insubrios, y en Vercelas, y en tos Taurinos y en la Liguria, queremos, mandamos y ordenamos, por cuanto estimas en mucho nuestra gracia, y muestras celo por nuestro honor, que, hecha con diligencia investigacin, los restablezcas en su censo y en sus bienes gentilicios, am tener cuenta alguna de cualesquiera por quiens estn ocupados, y vuelvas los mismos hermanos la ciudad, los honores y laa dignidades, y principalmente la ecuestre, en que con sumo elogio brillaron por sus antepasados y bisabuelos y sean reintegrados por lien sus casas, siendo rechazado cualquiera que las detente. Porque los que poseyendo desde el principio por tuerza constituyen injustos fundamentos, no adquieren por el uso de tiempo justa posesin, ni tampoco los que por ellos tienen accin, y no queremos que los mismos ocupantes sean favorecidos por ninguna Dresoripcin, aunque sea de muy largo tiempo, que u absoluto derogamos y queremos con la plenitud de nuestra potestad que quede derogada, para que los mismos hermanos nos sirvan y al romano imperio con la fidelidad y con el valor, que heredaron de sa felicisimo padre. fla'nc igitur nosttam voluntatem, ac potius iu Por tanto, queremos que esta nuestra voluntad, stam ac meritam instaurationem inviolabiliter ob- y ms bien, justa y merecida restauracin, sea in servan volumus sub poena librarum C aun, impeviolablemente observada bajo pena de cien libras de rialique sigillo nostro munini iussimus. oro, y mandamos que sea robustecida con. nuestro salto imperial. Ex urbe nostra Constant. Id. Feb. imp. noitri De nuestra ciudad de Constantinopla el da de anno XXXV!., a natali christiano.565. los Idus de Febrero, en el ao trigsimo sexto de nuestro imperio, 585 del natalicio d Cristo. COST. VII et VIII (1)
IMP. IUSTTNILNI A. CONSTITTJT1ONES DE
CONSTITUCION VII y VIII

CONSTITUCiONES DEL EMPERADOR JUSTINiANO, AUGUSTO, SOBRE LOS QUE SI REFUGIAN A LA IGLESIA
CONFUGIENTIB lIS AD ECCLESIA.M
1. Si quia liber servitutem pasaus ad ecclesiam confugerit, actor bis citetur, et si non venerit, terta citatio fiat par tres ecetesise presbyteros ve] diacones ad teatimonium factorum, et si non vefiat, libertatem obtineat fugitivus.
Si quia servorum, fama et nuditate presaus sciente domino, ad ecclesiam confugenit, nisi, in quantum fieri potest, utrumque corrigalur, vendatur servas alii domino, ne ob negligentiam domini. depereat.
(i) Estas dos bonstituciofles, 6 mas bien, epitomes de
1; Si habiendo. sufrido esclavitud un individuo libre hubiere huido . una iglesia, sea citado dos veces el actor, y si no compareciere, hgase tercera citacin por medio de tres presbteros 6 diconos de la iglesia con testimonio de loe hechos, y si no compareciera, obtenga el fugitivo la libertad. Si algn esclavo, apremiad por el hambre y la desnudez, hubiere huido, sabindolo su seor, una iglesia, si, en cuanto pueda hacerse, no se corrigieran ambas cosas, sea vendido el esclavo
otro dueo, para que no perezca por negligencia de su seor. mano de Leunciaoto.
constituciones, fueron publicados en 01 Derecho Greco-Ro-
mados.
No consta de qu fuentes fueron to-
140V1{LAS.OONSTZTtICIN IX
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Si quis presbyterorum vel diaconorum eum aliquo litera habeat, ille citetur, et si non obtemperet, condemnetur. Servus, qr 1 temere ad ecclesiam confugerit, competenter casugetur et domino suo reddatur. Si quando servus fugitivus ipsum venire dominum dementar postulaverit, la autem famulorum suorum -fidisaimum mittat, non oportet ipsum dorninum fatigan, praesertim si mandatum illi dedent, quem pro se mittat, cui etiam tradere licet serv um. Per omnia fugitivi investigentur, et quorum sunt dominis indicentur, ut eos retrahere poasint. Dum enim restant et numerosi flunt, et omnia, quae sunt intra septum (ecclesiae), oonsumunt, et accedentes insidiis suis laedunt, et in dominos exsurgentes, contumeliis sois affieiunt graviasimis, unde etiam sois competenter castigan praestat.
Si algn presbtero 6 dicono tuviera litigio con alguien, sea l citado, y, si no obedeciera, sea condenado. El esclavo, que temerariamente hubiere huido una iglesia,. sea castigado como compota y devuelto su seor. Si alguna vez hubiere pretendido locamente un esclavo fugitivo que se presente su mismo seor, pero ste enviara al ms fiel de sus servidores, no debe ser molestado el mismo dueo, prmeipalm.eute si le hubiere dado mandato al que enva en su lugar, al cual tambin es licito entregarle el esclavo. Hganse siempre investigaciones respecto *' los fugitivos, indquenseles los dueos de quienes son, para que puedan recuperarlos. Porque permaneciendo y siendo numerosos, consumen todo lo que hay dentro del recinto de la iglesia, y perjudican con sus insidias los que se acercan, 6 insurreccionndose contra sus dueos los molestan con gravsimas contumelias, por lo que tambin es menester que sean convenientemente castigados. 2. Si alguno de los que por inspiracin divina fueron decorados con el grande honor del pontificado hubiere entregado alguno de los que se refugian en u iglesia, aunque sea un extrao, 6 manifiestamente por si, otro por l por consejo del mismo, ste, cualquiera que sea, sea sujetado los suplicios, que el refugiado hubiere experimentado por parte de su seor, habiendo sido despojado antes de su pontificado. Pero tambin si alguno de los de superiores potestades y que tiene las facultades -de presidente se hubiere atrevido arrancar por la fuerza de manos de un pontfice al que se refugia en ella, y sacarlo del recinto de la iglesia, en la que se refugi 61, 6 por sI, 6 por un fmulo, privado tambin ste del cngulo sea flagelado, y sujetado suplicios, y confisquensele todos sus bienes. Porque no consentimos que se intente absolutamente ninguna tal cosa en todo el imperio sujeto k los romanos y en el cristiansimo estado de la repblica. Pues esto es propio solamente de los paganos, y de los que estn fuera de la ley, y no respetan la propia naturaleza, y de los que son ms crueles y ms indmitos que las bestias sanguinarias, y se regocijan en devorar el cuerpo que semeja la forma divina, y se declaran ms profanos que el mismo execrable Judas, traidor y mnstruo. OONSTITtFCION IX
2. Si quia eorum, qui divinitus ornati sunt magno pontificatus honore, tradiderit aliquem confugientium ad ecclesiam suam, Hcet extraneus sit, vel manifeste per Be, aut ipsius consilio ahus pro eo, taus, qualiscunque sit, suppliciis subiiciatur, quas (1) confugiens a domino senserit, suo prius pontiticatu spoliatus. Si quia vero etiam maiorum potestatum et praesidis gereus facultatem vi eripere ausus fucrit a manu pontificia confugientem ad eam, et ex adytis ecclesiae extrahere, ad quam ille profugit, ve per se, vel por famulum, etiam hie cingulo privatus et flagellis caedatur, et suppliciis subiiciatur, et publicetur omnis substantia eius. Non enini patimur tale aliquid tentari prorsus in omni Romanis subiecto imperio et in chnistianissimo reipublicae statu. Hoc enim paganorum tantum est, et qui extra legetn sunt, nec propniam naturam reverentur, sed eorum, qui aanguinariis bestiis immaniores et magia indomiti aunt, et devorare cognatum corpus divinas formae laetantur, et profaniores se declarant ipso exaecrabili lada, protlitore et monstro.,
CONT. IX (2)
UT NEM1N1 PRIVATARUM AUT PUBLICARIJM CAtJSARUM DE QUE A NADIE SE LE IMPONGA CON PRETEXTO DE CAUSAS PRIvADAS 6 PRETEXTU METATORUM ONUS INIUNGATUR PBLICAS LA CARGA DE ALOJAMIENTOS
Nullus ex magistratibus ant logothetis aut reliquia, qui publica tributa tractant, domui cuiusquam publicorum debitorum praetextu metatorum onus imponito, sed, si accidenit, ut debitores in domibus latitent, publicis utitor personis ad horum investgationem; atque si son i&venerit, publice producito et exactionem facito, domibus. Lamen nihil oneris imponat; sin autem etiam militar! auxilio egeat ad tributorum exactionem, militibus nuper in numeros relatis ad eam rem no utitor, 'veruin jis, qui rerm usu callent et civilem statum noverunt et exactionem non in domibus verum publice cura conveniente devotione faciunt. Generaliter autem mnibus praecipit constitutio, ni in causis privatis
(1) As el texto, acaso por errata, debendoee leer quse. N. del Tomo VI-76
Ninguno dolos magistrados 6 do los logotetas [contadores] 6 de los dems, que manejan los tributos pblicos, imponga . la casa de cualquiera so protexto de deudas pblicas la carga de arojamientos, sino que, si aconteciere, que los deudores se ocultan en las casas, srvase de personas pblicas para su busca; y si los hubiere encontrado, presntelos en pblico y haga la exaccin, pero no les imponga . las casas ninguna carga; mas si tambin necesitara del auxilio militar para la exaccin de los tributos, no se sirva para esto de los - militares pertenecientes . los cuerpos, sino de los que estn adiestrados por el uso de las cosas, y conocieron el estado civil, y hacen las exacciones no en
(2) Este eptome de esta Novela de Justiniano, ha eta ahora desconocida, ha 814o tomado de A than. XX S.
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NVJ..O0NSTITTCI6N
rx
militum usus no alt, neque quaiounque modo por coa quosquam conveniant, scientibus iis, qui tale quid facere tentent, omni actione et novalione, quam lex ipsis concesail contra coa, qui actione pulsantur'seas privatum ir propter huno el solum conatum. Milites vero, qul ad tributorum exaclionem adhibentur, iubet ab omni sportularum capio. no abstinere nec quieguam omnino a quoquam accipere, sed annonis contentos cose sois. Horum autem omnium, quae dieta g.unt, obsrvationem episcopis cuiusque col et magistratibus committit. Ad hace saneit, ut magistratus ant quivis alius euiusquam domum ne diruat praetextu operis novi contra domini eius domos voluntatem, absque opens novi tomen nunciatione. Ac si contra factum 8it, el, qui bco fecit, in duplum restitutionem damni, domino domus dati, iniungit, ac poenam decem ubrarum auri et imperatorio indignationem minatur, his el a magistratihue el ab jis, qui publica tributa tractant, observandis.
las casas sino pblicamente con la conveniente devocin. Mas la constitucin les precepta en general todos que no se sirvan de los militares en las causasprivadas, ni que en modo alguno demanden por medio de ellos otros, teniendo entendido los que intenten hacer alguna tal cosa, que por este solo conato habrn de ser privados de toda accin y novacin, que la ley les concedi los mismos contra los que son demandados con una accin. Pero dispone que los militares, que ion empleados en la exaccin de tributos, se abstengan de toda percepcin de esprtulas, y no reciban absolutamente nada de nadie, sino que se contenten con sus propias annonas. Mas la observancia de todo esto, que se ha dicho, la encomienda los obispos y los magistrados de cada lugar. Adems de esto dispone, que un magistrado O otro cualquiera no demuela la casa de alguien, so pretexto de obra nueva, contra Ja vol untad del dueo de esta casa, y sin denuncia de la obra nueva. Pero si se hubiera obrado en contra, le impone al que hizo esto la restitucin, en el duplo, del dao causado al dueo de la casa, y le amenaza con la pena de diez libras de oro y con la indignacin del Emperador, debindose observar esto tanto por los magistrados, como por lo; que manejan los tributos pblicos.
IMP. LEONS AUGUSTI
NOVE AE CONSTITUTIONES
NUEVAS CONSTITUCIONES.
DK[I
EMPERADOR LEON AUGUSTO
IMP. LENS 1JJST
NOVELLAE CONSTITUTIONES
AHIP
CORRECTORIAE LEGUM REPURGATIONES
DEL
EMPERADOR LEON AUGUSTO

REVISIONES CORRECTORAS DE LAS LEYES
rooenium
(1)
Proesn.to
Rerum bumanarum varietas et vitae multiformis status multis ac diversis legibus originem praebuit, quae multitudine sua rebus accommodatae dispositione sua omne, quod recta se habet et quod non, discernunt. Sunt itaque tanquam custodes quidam vitae nostrae et medici, duni partim mala n vitam meadero prorsus prohibent, partini occultorum et quae insinuanter irrepserunt noxam corrigunt, ac velut radicitus vitium evellunt, idque non sinunt corroboran. Verum enim humana iniportunitas et inconstantia, dum sursum deorsum omnia vertit et mutat, et multa recta constituta in pelus comrnutat, multa autein oblivioni tradit, ut perinde, se si in rerum natura visa nunquam essent,. incognita sint, non mediocrem illis labem intulit, has profundo silentio tegendo, illas vero contrarias sibi efflciendo, partim dum illi ipsi, qui eas tulerunt, in priora sententia non persistunt, verum sibi ipsi contradicunt, partim dum posteriores modo consuetudine, modo sententia illis contraria sustinent. Atque hine quidem multa hace legibus confusio, nec vero exiguum rebus inferri detrimentum contingit, alije eum aliis transformatia et ad talorum instar ternera circumvolutis. Igitur indignum riti supervisu, in tanta confusione et perturbatione acero ea, ex quibus tranquillitas et integnitas reipublicae pendet, quam accuratiasima legas inspectione dignati sumus, et quarum utileni auctoritatein fore intelleximus, esa delectu facto scripto imperatoriae nostrae maiestatis decreto rebus superesse censuimus, quas varo inutiles iudicavimus, harum nonnullas quideni eodern decreto et ipeas a legum honore atque ordine exsulare iussimus, perpetuo sileutio traditas, quarum autem nullam prorsus mentiouem feciinua, has ipsas por silentium simuliter ut has exterminavimus. Quoniam vero etiarn inter receptas consuetudines nonnullae apparebant ratione non destitui, neo tales, qn ales prudens animus eontemnat, has quoque legis praerogativa honestantes, ex meen(1) scrimger public estas Novelas del Emperador Leon iomdndolas del Cdice Veneciano, pero admitiendo d cada paseen el texto griego enmiendas de E. Stepk.La interpretacin latina que aqu se inserta es la de Agileo, en mu-
La variedadd de las cosas humanas y el multiforme estado de la vida dieron origen a. muchas y diversas leyes, que acomodadas en su multitud a. las cosas disciernen con su disposicin todo lo que est, y lo que no est, bien. Son as!, como ciertos custodios y mdicos de nuestra vida, en tanto que de una parte impiden por completo que los males invadan la vida, y de otra corrigen el dao de los ocultos y de los que insinundose penetraron, y arrancan como de raiz el vicio, y no dejan que ste se afirma. Pero la importunidad y la inconstancia humanas, volviendolo todo de arriba abajo y cambindolo, y conmutando en cosa peor lo bien establecido, pero dando al olvido muchas cosas, lo mismoque, como si nunca hubiesen sido vistas en la realidad, fuesen desconocidas, les causaron no pequeo dao a. aquellas, encubriendo a. unas en profundo silencio, y haciendo que otras fueran entre s contrarias, unas veces porque no persisten en su primera opinin los mismos que las promulgaron, sino que ellos mismos se contradicen, otras porque los posteriores sostienen ya por costumbre, ya por opinin cosas contrarias a. ellas. Y de aqu ciertamente resulta esta grande confusin en [as leyes, y que se causen a. las cosas no pequeo quebranto, transformndose unas con otras y siendo inconsideradamente revueltas a. manera de dados. As, pues, considerando que no es digno de ser des.. atendido que permanezcan en tanta confusin y perturbacin estas cosas, de las que penden la tranquilidad y la integridad de la repblica, y habiendo considerado merecedoras de muy escrupulosa no. peccin a. las leyes, y habiendo conocido de cules habra de ser til la autoridad, hemos, hecha la eleccin, determinado por decreto escrito de nuestra imperial majestad que subsistan aquellas, pero, en cuanto a. las que hemos juzgado intiles, hemos ciertamente mandado en el mismo decreto que algunas de ellas quedan excluidas del honor y del orden de las leyes, dejndolas relegadas a. parpchos puntos corregida por Bede y por Qseenbrig gen. - Las enmiendas del texto de Agileo se leen al mrgen de la edi. otn de Conato di 1571.
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NOYRLALCoNSTtTUCIN 1
ptae consuetudinis statu ad logia auctoritatm atque honoremeveximus. Quae quum ita a bo bis comparata sint, sciat quisque, quae legas per acriptum iinperatoriae nostrae maiestatis decretum auctoritatem nactae, aut quae consutudines legis dignitate honoratae fuerint, fore ut bao etiam in republica obtirLeant, et controversias in se suspensas haboant; eso autem, qubus propter repugnantiam sublatis, ant expressa mentione perpetuum silentium ininnatum est, vol etiam quae citra hanc, utpote eum despectia eiusdem conditionis, eodem despeotu dignae habitae aunt, bao dehino etiam reiectae et a republica exsules erunt.
tuo silencio, mas respecto aquellas de que no limos hecho absolutamente ninguna mencin, las hemos suprimido por el silencio de igual modo que aquellas. Pero como tambin entre las costumbres admitidas aparecan algunas no destituIdas de razn, y tales que no las despreciara un espritu prudente, honrndolas tambin con la prerogativa de las leyes1 las hemos elevado del estado de costumbre escrita la autoridad y al honor de ley. Y habiendo sido esto ordenado por nosotros, sepa cada cual qu leyes han adquirido autoridad por decreto escrito de nuestra majestad imperial, qu costumbres han sido honradas con la dignidad de ley, de suerte que tambin eitas obtengan fuerza en Ja repblica, y tengan suspendidas respecto de ellas las controversias; pero aquellas, que fueron derogadas por razn de su oposicin, . las que sales impuso silencio perptuo con expresa mencin, tambin las que sin esta fueron consideradas, juntamente con las despreciadas de la misma condicin, dignas del mismo despreci9, quedarn tambin desde ahora rechazadas y desterradas de la repblica.
CONST. 1
CONSTITUOION 1
QUOD UNUMQUEMQUE, QUI. IUDZCANDI PRAEROGATIVAM DE QUE CUALQUIERA QUE HUBIERE RECIBIDO LA ACCEPERIT, QUEMADMODUM LEGLLIUM PREROGATIVA DE JUZGAR DEBA DIRIMIR CAPITULORUM A NOI1IS HABITUE DELECTUS STATUSRIT, LAS CONTROVERSIAS CONFORME HAYA ESTABLECIDO LA DIIUMEItE CONTROVERSiAS ELECCIN DE CAP!TULOS LEGALES OPORTEAT, QUAR VERO INTER REPROBATA HECHA POR NOSOTROS, Y DE QUE NO SE DECIDA NINGUNA HABITA SUN?, UT AMDIGiJED&D DE LITIGiO CON EX ILLIS NULLA LITIS AMB1GUITAS DIIUDICETUR ARREGLO A LOS QUE HAN SIDO CONSIDERADOS ENTRE LOS DESAPROBADOS
In nomine eius, qui universo humano generi salu lis legern tulil, rs, ven dei nos", Imperator CAESAR FUVIUS Lzo, pius, feliz, inclytus, cictor, Lriumphator, omni aeco venerabilis, Augustus, fl4eli8 Rez, STTLIANO, illustnigsimo sacrorum nostrorum officiorwn magistro.
Celeberrimus inter Imperatorea Justinianus quum animo esset erga rempublicam optimo et utilitatum atudiosiasimo, velut silvam quandam constitution es in Romano imperio lude ab initio usque ad ipsum diverais temporibus editas accipiena, curia et laboribus anis opus admirandum, unversam legum incorporationem, in utilitatem subditorum conci euravit, et si quid contrarium et inconveniens appareret, repurgavit, ex quibus +ero bene compositum reipublicae statum exstiturum crederet, hace u unum contexuit, atque composuit, et quasi in , por quam tam iustum unamiustitiae libram posuit quam iniustum discerneretur. Sed enim faro ubique estpulcherrimum, no quid nimio. Etenim quum ita divisam legum substantiam I1 unum corpus optime collegisset et ea; 9uibus legalis oeconomiae otilo saepe labefactatur, in concordiam redegisset, atque ita, dum ad hace sola omnes sententiae ferendae easent, in unum consensum ludices compnlisset, cosque ad pacifico iudicanduni, legalibus capitulis in tranquillo et ab omni contentione libero statu con stitutis, inter se conciliaaset, non snbsiatena in bis, sed aliquid praestantius in reipublicae gratiam postmodum conficere cogitana, imprudens iis, quae postea statuit, primum opus evertit, noque alterum vituerationi non obnoxium fecit, quum ex poateriore ipsius instituto non paucae adversus priussuscitatae sint controversias. Suo igitur labore ti ipse por se lustinianus se contaminavit. Verurntamen quum hucusqe indo ex ib tempore nune ex recentioribus sanotionibus, nuno
En el nombre del que le di todo el gnero humano la ley de salvacin, de Cristo, verdadero Dios nuestro, el Emperador CSAR FLAVIO LEON, pto, feliz, nclito, vencedor, triunfador, venerable en Lodo tiempo, Augusto, R ey fiet, ST1LuNo, ilustrsimo maestre de nuestros sacros oficios.
Justiniano, el ms clebre de los Emperadores, animado hacia la repblica por el mejor espritu, iisconveniencias de la misma, estudioslaimo de t penetrando, as como en cierta selva,, en las constituciones dadas en diversos tiempos en el imperio romano desde su comienzo hasta l mismo, procur que se hiciera en utilidad de los sbditos, una obra admirable por sus cuidados y trabajos, la total recopilacin de las leyes, y purg lo que apareca contrario inconveniente, y aquello con que crea que estara bien organizado el estado de la repblica lo ,junt en un solo cuerpo, ylo concert, y lo estableci como por nica balanza de la'juaticia, por la que se discerniese tanto lo justocomo lo injusto. Mas en casi todo es lo mejor que nada sea demasiado. Porque cuando ptimamente hubo reunido en un solo cuerpo la materia de las leyes de tal modo dividida, y redujo concordia las cosas por las que se hace muchas veces vacilar el orden de la economa legal, y de esta suerte, debindose pronunciar todas las sentencias ajustadas esto solo, compeli . los jueces un nico acuerdo, y los concili entre s para juzgar pacficamente, habiendo constituIdo los captulos de las leyes en estado tranquilo y libre de toda contienda, no haciendo alto en esto, sino pensando hacer despus algo ms excelente en favor de la repblica, desconociendo lo que despus estableci, destruy su primera obra, y no hizo otra qu no estuviera sujeta vituperacin, pues de lo posterior establecido por -el mismo se suscitaron no pocas controversias con-
NOVELAS.ONSTITt7OxN 11
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ex inscriptis, et non aliunde, quam quod multitudini placeant, auctoritatein prao se ferentibus consuetudinibus permulta innovata sint, parum abest, quin res legalis prorsus turbata Mt, aL res sursum deorsum vacillent. Quapropter, si quid aliud, quum etiam hoc maxime dignum sit, quod nostra cura potiantur, "' iractatum. Insuper vero etiam consuetudinibus, quae ad rerum gubernationem devenerunt, diligeuter excussis, legum quidem repugnantiam sustulimus, quidquid adversarim et ad praesentem rerum rationem illicitum est, legalem auctoritatem abrogantes, qusecunque vero consuetudines non mate neque noxie de rebus constituere viderentur, has non arnpllus inscriptas consuetudines reliquimus, sed ad legis potestatem extulimus, alicubi autem etiam legem saeviorem et asperiorem visam, ac veluti iustit.iae incognitam ad propriam et decentem formam et legibus debi-. tam aeuabi1itatem contraximus. His igitur ita a nobis dispositia, et nuno et in omne futurum tempus omnibus, quibus iustitiae trutinae commissae sunt, magistratibus et iudicibus inandamus, ut eas quidam legos, quaecunque ab imperatoria nostra maiestate a legal solo exsulare iussae sunt, has mutiles iudicantes reiici sinant, secundum reliquas vero soriptas veLeros, et quae haud ita pridein a sempiternas memorias patre noatro, nuno varo a no la selectas ant latas sunt, controveralis diiudicationes suppeditent, neminique posthac liceat ad aliquam a legal auctoritate exterminatam iuris sjeciem . declinare, sed noque ad consuetudinem aquarn recurrere, quae a nostra potentia non pro. bta pro 00, quod consuetudo esset se diceretur, legis maiestatem et honorem non obtiuuit.
tra lo primero. Y de este modo, pues, se contamiri por s el mismo Justiniano con $u propia labor Mas corno desde aquel tiempo hasta ahora se han innovado muchas cosas, por virtud ya de ms recientes disposiciones, ya de costumbres escritas que por s tienen autoridad, y no de otro modo, sino porque le agradan . Ja multitud, poco falta para que la materia de las leyes no est del todo perturbada, y las cosas vacilen de arriba abajo. Por lo cual, si hay alguna otra cosa, siendo tambin esta
sumamente digna, que requiera nuestro cuidado** Pero adems, examinadas tambin cuidadosamente las costumbres, que llegaron . servir de rgimen . las cosas, estirpamos ciertamente la oposicin de las leyes, negndole autoridad legal todo lo que es contrario lcito en el presente estado de cosas, y las costumbres, que no parece que estatuyen mal ni perjudicialmente respecto las cosas, no las dejamos ya como costumbres escritas, sino que las elevamos la potestad de la ley, y redujimos propia y conveniente forma y la igualdad debida las leyes tambin la ley que en alguna parte nos pareci ms cruel y dura, y como ajena la justicia. Dispuestas, pues, as por nosotros estas cosas, mandamos tanto para ahora como-para todo tiempo futuro todos los jueces y magistrados, . quienes esta encomendada la balanza de la justicia, que juzgndolas intiles dejen que sean recha zadas ciertamente aquellas leyes, que por nuestra majestad imperial se mand desterrar del teftano legal, y que conforme las dems que estn escritas, antiguas y que no mucho despus fueron dadas por nuestro padre, de eterna memoria, y que ahora fueron seleccionadas promulgadas por nosotros, den fallos en las controversias, y que . nadie le sea licito en lo sucesivo inclinarse ninguna especie de derecho suprimida por la autoridad legal ni recurrir 1. costumbre alguna, que no aprobada por nuestra potestad, porque fuese y se dijese que era costumbre, no haya obtenido la majestad y el honor de la ley. CONSTITUCION II
DE QUE EL QUE SE PRUEBE QUE POR OTRA. PARTE ES DIGNO DE LA DIGNIDAD EPISCOPAL. CON ARREGLO A LOS SAGRADOS Y DIVINOS CNONES, NO EXPERiMENTE, SI TUViERA HIJOS DE LEGTIMO MATRIMONIO, POR CAUSA DE STOS NINGN IMPEDIMENTO PARA CONSEGUIR TAL HONOR
CONST. II
UT QUI CETERA. SECUNDUM SACROS DIVINOSQU CNONES EPISCOPAL1 DIGN1T&TE DIGNUS ESSE PROBATUR, Si LIBERI EX LEGITIMO MATRIMONIO El SINT, OB 1LLOS 1N CONSEQUENDO HONORE NULLUM 1MPEDIMENTUM SENTIAT
Idem Imperator STEPEANO, sanctiszimo Constantino- El mismo Emperador ci ESTBAN, santsimo Ar:obispolil ano Archiepiseopo el Pcifriarchae unioersali. po de Constantinopla y Patriarca universal. Quum sacrosanoti et divini can ones, et quicunque alii de sacerdotio et episcoporum creatione statucrunt, in optimum. et absolutissimum editi sint modum (quomodo vera illi non exacte editi Miit, quum divina i'spiratio in auctoribus efficaeiter operata siL?), mi.ari subit, quomod.o non veriti nonnufli sint, sacras divinasque leges, tan quam las absolutas non esient, promulgatia allis legibus abrogare. Etenim quurn sacri canones, quibus locis de episeoporum creatione praeserihunt, statuant, eum, qui ex legitimo matrimonio Liberos habeat, si modo reliquae vitae virtus non obstat, ad presbyterium promoveri pasas, hi contrarium ata-. tuentes aiunt, non case jis, qui liberes habent, Lametal legitimi coniuii munus sint, ad episcopalem digniatem aditum hberum, ubi illud fortaue in
Habiendo sido dados del mejor y ms absoluto. modo los sacrosantos y divinos cnones, y todos los
que determinaron respecto al sacerdocio y fla creacin de obispos, (y tcmo no habran de haber sido dados con exactitud habiendo tenido lugar eficazmente en sus autores la inspiracin divina?), es de admirar cmo no hayan temido algunos abrogar por otras leyes promulgadas las sacras y divinas leyes, como si ellas no fuesen absolutas. Porque estatuyendo los sagrados cnones en los lugares en que hacen prescripciones sobre la creacin de los obispos, que el que tenga hijos de legtimo matrimonio, si lo dems de la vida no le obsta la virtud, pueda ser promovido al presbiteriado, stos, estatuyendo lo contrario dicen que no tengan los que tienen hijos, aunque sean de un legitimo mi-
(*) Aqu hay una laguna en el texto griego, y tambln en el latino, que hace imposible la traduccin. - N. del Tr,
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N0VKLAs.-0014PlTU0I6N II!
anitnum induxerunt, in istiuismodi affectione erga liberos (quid enim quis aIiud dicant) creatum sacra offlcia laesurum esse. Verum non recto sese lis ratia habef; sic enim nec fratribus aliisve cognatis superatitibus accessum quis ad episcopatum haberet, nam etiam ad hos propinquitatis affectio respioli. Quin et hc praevidentes divini canones fecerunt episcopis potestatern, ut, si psis pauperes cognati essent, iliorum inopiam ex saona facultatibus subievarent. Nostra igitur imperatoria, quae ex deo est, malestas, praestare inteiligena, si praeceptis divinis jbediatur, consonam lila profert legem, (1) quemadmodum ipais videtur ad presbyterium promoveri poase eum. qui illo honore dignus sit, tametsi liben poi lege honorati sint, ita censcos, ut a lege, quae contradicere ausa bit, iri audaciae poonam perpel uum in futurum exigatur silentium.
trimonio, libre acceso la dignidad episcopal, porque acaso abrigaron esto en su nimo, que con ta afecto hacia los hijos, (pues Iqu otra cosa dira cualquiera) el ordenado habria de perjudicar los sagrados oficios. Mas esta razn no est bien fundada; porque de este modo, ni teniendo, vivos, hermanos fi Otros cognados tendra nadie acceso al episcopado, porque tambin . stos les alcanza el afecto del parentesco. Y previendo esto los divinos cnones les dieron potestad fi los obispos, para que, si ellos mismos tuvieran agnados pobres, aliviasen su inopia con los sagrados bienes. As, pues, nuestra majestad imperial, que proviene de Dios, entendiendo que es mejor, si se obedece los preceptos divinos, promulga una ley en consonancia con ellos, para que la manera que los mismos les parece pueda ser promovido al presbiteriado el que sea digno de este honor, aunque los mismos hijos hayan sido honrados por la ley, dispo se hubiere atrevido h. niendo que la el contradecir esto se le exija en lo futuro silencio perptuo en pena de su audacia.
CONST. UI
UI QUI SACERDOTES CREANDI SUNT, SRCUNDUM ECCLESIAE RITUS EA LEGE CREENTUR, UT AUT OMNEM DEINCEPS VITAI1 CAELIBEM AGLNT, AUT SI M/i.TEUMONIUM CONTR&u ERE VELINT, PRIUS 1D FACZNT AC DRINOS AD CREATIONEM PROCEDANT
CONSTITUCION UI
DE QUE LOS QUE HAN DE SER ORDENADOS SACERDOTES SEAN ORDENADOS CONFORME A LOS RITOS DE LA IGLESIA. CON LA CONDICIN DE QUE EN L0 SUCESIVO PASEN EN EL CEL1BAT TODA SI! VIDA, , Si QUISIERAN CONTRAER MATRIMONIO, LO CONTRAIGAN ANTES, Y DESPUS PROCEDAN LA. ORDENACIN
Idem Imperator SJEPHANO, sanclissinw Constaneino- El mismo Emperador 4 ESTEBAN, santsimo A.rzobispolis Archiepiscopo et Pariarchae universal. po de Con.stanf inopia y Patriarca universal.
Quum recto indo ab initio de iis,qui faciendis deo saona digni .essent, ecclesiasticus ordo constitutes fuerit, non recto, meo quidem indicio, qui praesentis temporis consuetudinem sequuntu.r, interdum ecclesiasticum praeceptum contemnunt. Nam ubi illud mandat, ut qui crean sacerdotes cupiant, aut per omnern vitam's promissum non falsum foro fidant, caelibatum profiteantur, aut, si hoc impoasibile ipais videatur, legitime matrimonium ineant, ac deinde divinum.ministerium suscipiant, consuetudo, quae in praesenti obtinet, iia, quibus matrimonio coniungi in animo est, concedit, ut ante, quaxn uxorem duxerint, sacerdotes fiant, et deinde biennium ad perflciendam voluntatem uui matrimonio volenti praestituit. Id igitur quia indecorum cose 'videmus, iubemus, ad vetus eccleslae et antiquitus traditum praescriptum creationes procedere. Neque enim dignum est, ut qui spinituali adscensu supra corporis hu. militatem evecti sunt, hi rursum ad carnia sordos delabantur, sed e diverso oportet ptius divinum ministerium ex corporis sordibus tanquam in altum aliquem gradum adscendere: Habiendo sido rectamente constituido desde un principio el orden eclesistico respecto fi los que fuesen dignos de ser consagrados fi. Dios, menosprecian veces el precepto eclesistico, no bien, ciertamente fi mi juicio, los que siguen la costumbre del tiempo presente. Porque mandando aquel,. que los que deseen ser ordenados sacerdotes, prometan celibato por toda su vida, si confan en que.. no habr de ser falsa su promesa, , si esto les pareciera imposible fi los mismos, contraigan legtimamente matrimonio, y tomen despus el divino ministerio, la costumbre, que al presente prevalece, les concede, fi los que tienen el propsito de unirse en matrimonio, que sean ordenados sacerdotes antes de haber tomado mujer, y le seala despus al que quiere unirse en matrimonio un bienio para 'levar fi cabo su voluntad. Y como vemos que esto es indecoroso, mandamos que las ordenaciones se hagan conforme al viejo y de antiguo transmitido precepto de la iglesia. Porque no es digno que los por ascenso espiritual son elevados sobre la bajeza del cuerpo desciendan de nuevo fi la sordidez de la carne, sino que por el contrario es ms bien conveniente que de la sordidez del cuerpo asciendan como fi cierto alto grado al divino ministerio.
to, es r'queri4a por la conetroolon yo eenlido.N del T,'.
i' Aai el text, pero en el di .4 gileo ee lee nt r,rue, en efec.
OVaLA
OONST1TUOIN Iv
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002FEBTI 17
UT NON MODO UNIVERSAL15 ECCLESIAE SACERDOTES, VERUM ET1AM QUI AD QU&MLIBET SACRAM AEDEM PERTiNNT, Si VOCENTUR, LICITE SACRA
tOTEUO IV
DE QUE NO SOLAMENTE LOS SACERDOTES DE LA
IGLESIA UNIVERSAL, SINO TAMBIN LOS QUE PERTENECEN CUALQUIERA SAGRADA CASA, PUEDAN, SL FUERAN LLAMADOS CELEBRAR LCITAMENTE EN UNA CASA LOS SAGRADOS MISTERIOS T EL DIVINO CULTO
MYSTIA ET DIV1NUM CULTUM CELEBRARE BOMI POSSINT
Ideen Jmperctor STK?HANO, Sanei2sirno C'onstnUno polis Archiepiscopo et 9atriarc/we unicersali.

Placuit veteribus domestica sacriflciia et communiones ab illis solis perfici sacerdotibus, qui ad universales eoclesias pertinent, 2. ceteris vero, qui domui deserviunt, et in privatas vitae statu sunt, nullam neque liturgiaru neque consecrationem peragi. tque hoc quidem ut statuerent, religionis conservandae causa in rnentem iliii venisse videtur, de forte, dum nonnulli sacerdotii praetextu letale dfectionis malum tegunt, accidat, ut, qui profanati sacrificii participes fuerint, longe magis contaminentur, quam expientur. Jgitur finis quidem coruin, qui eius confirmationem sibi proposuerunt, hoc ipso nomine, quod sacrosanctas fidei stabilimentum adinvenerint, et laudabilis, et commendatione dignus est, nec tamen quatenus se confirmationem allaturos existimarunt, caten us illam ex lege promanasse atque se extendisse videri potest. E diverso vero aubinde illam ipsam legem divinis ministeriis operam navantibus etiam adversari conspicitur. Etenim pollutuin sacerdotem, qui notus non est, aliquando pollutae suas inquin ationis atiquem participem facere, fortasse interdum eveniet, verum non ita, ut omnimodo taus aecidat casus. Quis enim animo tam fadilis est et indifferens, ut, quem non norit sacerdotem, neque cuius religionis et quibus moribus sil, huno ad officium sacerdotis advocet Rursus vera etiam qui de'fectionem mnoliuntur et sacra profane faciunt, vix illi (1)cum alienis ab impietate convenire velint, ita ut, unde stabiliri lex videtur, jode non, quemadmodum visum est, stabiliatur. Aliter vero religiosis in consequendis multis utilitatibus impedimento case comperitur. Quum enim divina gratia in omnibus fere domibus, non modo potentiorum, sed etiam tenuiorum, sacraria deo erecta sint, sumtus vero et reliqua sustentatio sacerdotibus ab omnibus similiter suppeditari non possint, accidit propter legem, eos, quos dixi, Lenuiores ad receptionem pnivatam sacerdotum, saepe quidem divinorum mysteriorum expertes manere, sacra vero etiam delubra sacris, quae in illis fieri debent, defraudar; quin verisimile est, nono unquam defunctorum memoria instante, ob defectum sacerdotis praesentem memoriae diem sine sacris procedere, ut jade eL viventibs, st quos altere viLa tenet, non exiguum damnum obveniat. Statuimus igitur, ut non solum cuiusque generalis ecelesiae sacerdotes, sed etiam proprii sacerdotes cuiusque domus licentiam habeant in omnibus domibus sacra et mysteria, quos cuisque domus dorninus advocare yolueril, et in sacris oratoriis consuetum processum et sacra faciendi.
El mismo Emperador ESTEBAN, sanllsinio Ar.o bispo de Constantinopla y Patriarca universal. Plugo ti los antiguos, que los domsticos sacrificios y comuniones se hicieran por aquellos solos sacerdotes, que pertenecen ti las iglesias universales, pero que por los que sirven ti una Casa, y se hallan en estado de vida privada, no se hiciera ningn acto litrgico ni consagracin. Y ciertamente que para estatuir esto parece que les vino ti la mente el propsito de conservar la religin, no fuera acaso que, encubriendo algunos so pretexto del sacerdocio el letal mal de la defeccin, aconteciera que los que hubieren sido partcipes de sacrificio profanado, se contaminasen ms bien que se purificaran. As, pue., ciertamente que el fin de los que se propusieron la confirmacin de esto, con el objeto de hallar seguridad para la sacrosanta fe, es laudable y digno de recomendacin, pero aunque ellos estimaron, que favorecan la confirmacin, no puede considerarse, sin embargo, que ella provino y se extendi por virtud de la ley. Y por el contrario, despu se ve lla que misma aque ley contrara tambin ti los que prestan su proteccin ti los divinos ministerios. Porque quiz alguna vez suceder que un sacerdote degradado, que no es conocido, haga en algn caso . alguien participe de su degradada impureza, pero no de tal suerte que siempre acontezca tal caso. Porque quin es tan debil de espritu y tan indiferente, que llame para el oficio de sacerdote al sacerdote a quien no conoce, y respecto del que no sabe de qu religin y de qu costumbres sea? Y por otra parte, los que meditan defeccin y hacen con profanacin las cosas sagradas, dificilmente quieren reunirse con los que son ajenos ti la impiedad, de tal suerte que, por donde parece que se afianza la ley no se afianza como ha parecido. Y por lo dems, se halla que les sirve de impedimento ti los religiosos para conseguir muchas utilidades. Porque como por divina gracia se le hayan erigido a Dios sagrarios en casi todas las casas, no ya solo de los poderosos, sino tambin de otros ms modestos, y no se les pueda suministrar por todos igualmente ti los sacerdotes los gastos y lo dems del substento, acontece por virtud de la ley, que aquellos, que he dicho que son ms pobres para tener privadamente sacerdotes, quedan, ti la verdad, muchas veces privados de los divinos misterios, y tambin que las sagradas capillas son defraudadas de las sagradas ceremonias que en ellas deben hacerse; y aun es verosmil, que apremiando ti veces la memoria de los fallecidos, transcurra por falta de sacerdocio sin actos sagrados el presente da de la memoria, de suerte que de aqu les provenga no pequeo dao as ti los vivos, como los que estn en la otra vida. Mandamos, pues, ue no solamente los sacerdotes de cualquier iglesia general, sino tambin los sacerdotes propios de cualquiera casa, ti quienes hubiere querido llamar el dueo de alguna caza, tengan licencia para celebrar en todas las casas los actos sagrados y los misterios, y para hacer en los sagrados oratorios el acostumbrado proceso y actos sagrados.
1) 111e1 deca el texto sin duda por errata N. del Tr.

TOEO VI 77
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NOTES.CON8TITUOI6N Y
CONSTI y
UT NI, QU1BUS, POSTQEJAM MONAST1CM REMPUBLICAM INGRESSI STJNT, FACLTATES SUPPETUNT, NON PLANE DE ILLIS TESTAR1 PROHIBEANTUR, SED SI QUIDEM ALIQUID MONASTERIO 1NTULISSE VIDEANTUR EO TEMPORE, QUO ILLUD ADIERTJNT, FACULTATEM HABEANT DE POSTRA ACQUIS1TIS QUEMA DMODUM 'VELINT DISPONENDI, Si VERO NIHIL 1NTULER1NT, PSIS QU1DEM DE BESSE STATTJENDI POTESTAS S1T, MONASTERIUM AUTEM ALTERAM PALITEM SZVE TR1ENTEM ACCIP1AT
CONSTITUCION y
DE QUE LOS QUE LES CORRESPONDEN BIENES DESPUS QUE INGRESARON EN LA. REPUBL1CA MONSTICA, NO SE LES PROHIBA EN ABSOLUTO TESTAR DE ELLOS, SINO QUE, Si VERDADERAMENTE SE VIERA QUE LLEVARON ALGUNA COSA AL MONASTERIO AL TIEMPO QUE.INGRESA RON EN L, TEN-. GAN FACULTAD PARA DISPONER COMO QUIERAN DE LOS ADQUIRIDOS DESFIJES, Y Si NADA HUBIEREN LLEVADO, TENGAN CIERTAMENTE POTESTAD LOS MISMOS PARA DIS-. PONER DE DOS TERCERAS PARTES, PERO RECIBA EL MO NASTERIO LA OTRA PARTE, SEA LA. TERCERA
Idem Imperator STEPHANO, sanctissim o G'onslcuitinopolis Arc/iupiseopo et Patriarehae uniersaU.

Qucniam de nionachorum bonis, qui post susceptam vitam monasticam substantiam eoacervarunt, saepe nobis una eum dei amantissimis sub te primariis sacerdotibus dubitare te, o divinum et it mundo praeluceas in magno ecciesiae firmamento a principe mmmc coflocatuni lumen, dixisti, tanquam nebula fila dubitaione radios rationis incurrente, quo minus accurata distinetio pronuntiari poasit, utrum de talibus facultatibus monachi dispositioneni facere debeant, an ipsos ab iLlorum dominio arceri conveniat - quon 1am igitur de hoc dubitantes variis nos postulationibus considerationem suscipiendani hortati estis, nos, ut in aLiis, ita et hio sacerdotalem tuam dignitatem venerantes, ad implementum petitionis tuae accingimur. lila vero primum a noble dicantur, quae a veteribus de illis, qui se iam in monasticam rempublicam adseribi vokint, constituta aunt, illis nempe de rebus anis prius testandum case, ac deinde ad optatam vitae diseiplinam procedenduni, nec dispositioni de rebus suis vitae mutationem praeponendam ut, si hoc evenisse coustet, non amplius ipsis tonsis dapositio permissa sit, sed omnis aubstantia ecelesise, in qua tonsi sunt, cedat. Hace sane de iis, qui vitam monastieam iam subierunt, decreta (nisi liben, qui hereditateni petant, supersint) optima, et ita ut nemo poasit melius, constituta Sunt, et neo addi, neo adimi tilia quidquam potest. Etenim qui ante Tnutatam vitae rationem, quum bonorum dispositionem in arbitrio suo positam haberet, id facera noluit, merite postea a dispositione prohibetur, ut qui se ipse in talem statuin redegit. De quibus enim, dum licebat res disponere, atatuere nolult, chis potestatis postea ablationem tanquam suo iudicio inatitutam merito feret.. Aliter vero etiam, quomodo non absurdum fuerit, euin, qui se ab huius vitae curia seiunxit, amplius eurarum onus ferre, et earum gravitate premie Si igitur liberos, ut diii, la, qui inter monachos receptus est, non habet, non profecto hoo decretum decreto altor cedat, si vero liberi supersunt (non enim tune illos propter parentis silentiuni damno affiei fas est), non omnino testamenti ordinationeni monachicus habitus impediat, sed manifestum est, eum de liberorum quidem portionibus testari posee, quae luis aequabili legitimaque divisione attribuentur, ab ea vero parte quae ad ipsum respiciat, disposiL tio abstineat, quippe quae integra ad ipsum monasterium pertinet. Sed si mora etiam (ut multi sunt rerum humanaruin casus) subito superveniena reruin distributionem iutercipiat, neque tuno quae liberia succurrit dispositio omnino eontieebit, sed secundum dictum inoduni quae illi (1) competunt legitimo jure separabuntur, residuum autem ex faultatibus monasterium vindicabit. Atque hace
(1) 4sUevo, re)lri6ndose 4 dtsposttio;pero concordara
El mismo Emperador ESTBAN, zansimo Ar.-obispo de Constantinopla y Patriarca unicersal.

Como quiera que respecto los bienes de los monjes, que despus de abrazada Ja vida monstica amontonaron riquezas, nos dijiste muchas veces que, juntamente con los sacerdotes primados, amantisimos de Dios, ti subordinados, dudabas t, oh luminar divino, y, para que alumbres al mundo, colocado por el. principai luminar en el grande firmamento de la iglesial como si una nube invadiere con aquell duda los rayos de la razn, para que no se pueda declarar una escrupulosa distincin, si los monjes deberan hacer disposicin en cuanto tales bienes, si convendra que los mismos fueran apartados del dminio de ellos,y como dudando sobre esto nos exhortasteis con varias solicitudes que se tomara una determinacin,nosotros, venerando, como en otros casos, tambin en este tu dignidad sacerdotal, nos adherimos al logro de tu peticin. Mas en primer lugar se dir por nosotros lo que por los antiguos se estableci respecto ti. los que quieren ser ya adscritos . la repblica monstica, saber, que primeramente se debe teatar por ellos de sus propios bienes, y pasar despus Ja deseada disciplina de vida, y que no se debe anteponer el-cambio de vida la disposicin de sus bienes, de suerte que, si constara que esto tuvo lugar, no les ser ya permitido ti. los mismos tonsurados la disposicin, sino que todos los bienes pasarn la iglesia en que fueron tonsurados. Y respecto .los que ya pasaron la vida monstica, (salvo si sobrevivieran hijos que pidieran.la herencia), se dieron estos ptimos decretos, tales que nadie podra mejorarlos, y los que no se les puede aadir, ni quitar, cosa alguna. As, pues, al que antes de haber cambiado el rgimen de su vida, cuando tena pendiente de su arbitrio la disposicin de sus bienes, no quiso hacerla, con razn se le prohibe despus la disposicin, puesto que l mismo Be constituy en tal estado. Porque respecto "quelbs bienes de que no quiso determinar, cuando era licito disponer de ellos, sufrir despus con razn la privacin de esta facultad, como impuesta por su propia voluntad. Y de otra suerte, adems, 4cmo no sera absurdo que el que se separ de los cuidados de esta vida, soportara despus la carga de estos cuidados, y fuese abrumado con el peso de ellos? Si, pues, como he dicho, no tiene hijos el que fu admitido entre los monjes, no ceda ciertamente este decreto otro decreto; mas si sobreviven hijos, (porque en este caso no ea licito que se les cause perjuicio por el silencio del padre), no impida en manera alguna el hbito monacal la disposicin de testamento, sino que es manifiesto que l ciertamente puede testar sobre las porciones de los hijos, las cuales se les atribuirn stos por igual y legtima divisin, mas la disposicin se abstendr de aquella
con el levlo griego, lUis, en relacin con Iiberls, N. del Tr.
NQVELLS,OONSTflUCI4SN 'y
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quidern de his facultatibus, qtias ante susceptam vitam monuticam horno habnit. Verum de quo paterna vestra beatitud prodire decretum petiit (de Ha nimirum rebus, quae post monasticae vitae susceptiollem acceaseruni), boc atatuimus, ,ut indo ab 00 tempore, ex quo inonasticae vitae rationem suscepit, consideratione procedente, quae postmodum ab ipso comparata sunt, Idiscernantur. Neo enim quia ex profana vita ad rnonasticam transiatus, nisi prius disposuit, disponendi postmodum facultate Iprivatur, ideo etiam de jis, quae serias conquisivit, statuere in universum prohibeatur. Nam illio quidem libera facultate recteprivatur, quia quum ipsi ja profano statures adhuc tractanti statuereliceret, dum id non fecit, se ipse in hoo coniecit, hic vero nihil simile est, ut quisquam aut a seipso, aut ab alio prohibeatur. Si quia vero dioat, hoc solo nomine, quod monachus siL, monasterium omnia esse prcepturum, haud solo, an ja ea, quae mnaebos decent, statuat. Primum enim homines si ita .debeant bonis abstinere, qui eorum contentum profesa sunt, deinde vero etiam sint iDi cognat quidam pauperes vol aliter noti, .qui consolatrice manu indigeant, nonne ab omm humanitate lioo alienum, nullo lbs ex cognati rebus sublevamine dignan, tanquam non modo peregrinos, sed et cognatos amicosque propellere, atque omnia ad se Irabere monachis decorum sil? quemadmodum in po1yhagis videre licet, qui nullam aun accumbunt, relinomnino partem aliis, qui quere volunt. Noque enim servus servitu Lis vinculis liberabitur,' noque egenus cominiseratione potitur, neo alias quisquam neceasitatibus presaus consolationis fructum inveniet, si omnes nionaebi facultaba monasterio dantur. Propterea sane atatuimus, ut, si qiiidem aliquis, quo tempore monasticam vitam suscepit, ecclesiae quidpiam conseerarit, liii circa res postea comparatas liberum et non impeditum iudioium sil, quomodocunque de filia atatuere velit, sin vero nihil omnino ab initio jo monasteri'utn allatum sit, tuno bifariani substantia dividatur, ita UI una quidem para in beasem, altera vero in tnientein circumscribatur, so monachus, quoniodocunque ipal visum fuerit, da besse testamento (t),trians autem applioetur monasLerto Atque Iiaec quidem, de quibus requisivistis, nootra decrevit potentia. Oportebit autem tuam boatitudinem decreta oxunibus sub ipsa dei amantiasimis metropolitanis facare manifesta, el hoz similiter sub se constitutis episcopis, los vero quarum curam sortiti sunt ecolesiis jata indicare, quo et in praeseiis et in futurum hace ab omnibus cognoacantur, et huno ad moduni fiant.
parte que al mismo corresponda, porque toda ella le pertenece ntegramente al mismo monasterio. Mas si tambin la muerte, sobreviniendo sbitamente, (pues son muchos los accidentes de las cosas humanas), impidiera la distribucin de los bienes, tampoco en este caso enmudecer en modo alguno la disposicin que favorece los hijos, sino que por derecho legtimo se separarn, conforme al modo dicho, los bienes que les competen aquellos, y lo restante de los bienes lo reivindicar el monasterio. Y esto ciertamente en cuanto loa bienes que el individuo tuvo antes de haber abrazado la vida monstica. Mas respecto aquello sobre lo que pidi vuestra paternal beatitud que emanara decreto, ( saber, en cuanto los bienes que fueron . l despus de haber abrazado la vida monstica), establecemos esto, que desde el tiempo en que abraz el rgimen de vida monstica, se separen, con la procedente consideracin, los que despus fueron adquiridos por el mismo. Pues no porque al que pas de la vida profana la monstica se le priva despus de la facultad de disponer, si antes no dispuso, se le prohibir en absoluto que disponga tambin de los bienes que adquiri ms tarde. Porque en aquel caso se le priva con razn ciertamente de una facultad libre, puesto que sindole lcito al mismo mientras en el estado profano manejaba los bienes disponer de ellos, no habiendo hecho esto, se sujet l mismo a esto, per en el presente caso no hay nada semejante para que uno se vea impedido por s mismo, por otro. Mas si alguno dijera, que por este solo titulo, porque ea monje, el monasterio lo debe percibir todo, no s si ste estatuira lo que le conviniera los moujes Porque en primer lugar, si debieran abstenerse as de los bienes los hombres, que hicieron profesin de su menosprecio, y en segundo lugar, tambin si tuvieran ellos algunos parientes pobres, otros conocidos, que necesiten una mano consoladora, no seria ajeno toda humanidad no.considerarlos dignos de ningn alivio de los bienes do su cognado, W como rechazar no solamente los extraos, sino tambin los cognados y amigos, y seria de. coroso para los monjes atraerlo todo para si, corno es de ver en los glotones, que no quieren dejar absolutamente ninguna parte los Otros que con ellos se sientan la mesa? Pues ni el esclavo se librar de los vnculos de la esclavitud, ni el necesitado
(1) statuat, ha di aadirse aqul, como in el -t&cto atino de A~, y como requiere el grlgo.N. del Tr.
alcanzar conmiseracin, ni otro cualquiera agobiado por necesidades hallar fruto da consolacin, si todos los bienes del monje se le dan al monasterio. Por esto, la verdad, establecemos, que, si ciertamente alguno consagrare, al tiempo en que abraza la vida monstica, una cosa cualquiera la iglesia, tenga l, respecto . los bienes despus adquiridos, libre y no impedida facultad de disponer de ellos del modo que quiera, pero que si al principio no se aport absolutamente nada al monasterio, en este caso se dividan en dos partes los bienes, de modo que una parte se limite ciertamente ds tercios, y la otra fi. uo, y disponga de los dos tercios en su testamento el monje, del modo que al mismo le pareciera, yapliqueso la otra tercera parte al monasterio. Y esto ciertamente ha decretado nuestro poder respecto las cosas sobre las que nos requeriste. Mas convendr que tu beatitud haga manifiesto los decretos fi. todos los metropolitanos, amantisimos de Dios, la misma subordinados, y ellos igualmente los obispos constituidos bajo su dependencia, y que stos los indiquen las igleilas cuya administracin les cupo en suerte, para que tanto al presente como en lo futuro sean ellos conocidos por todos, y de este modo se ejecuten.
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140vaLAS.IooxsTITUOIw
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CONST. VI
UI' UTRUMQUE TEMPUS, TUM QUOD SANCTA SEXTA CONSTITtTIT SYNODUS TUM QUOD DECREVIT DIVUS BAS1LLUS, 15 lIS, QUI MONACH1 FIERI STATUUNT, OBSERVSTUR, BONORUM VERO BIUS, QUI A SINODO PRAESTITUTO TEMPORE MOJACHUS FIT, DLSPOS1TIO SECUNDUM EDITAM A NOB1S FORMAM PROCKDAT
CONSTITUCION VI
DE QUE RESPECTO A LOS QUE DETERMINAN HACERSE MONJES SE OBSERVE UNO T OTRO TIEMPO, AS EL QUE ESTABLECI EL SANTO SNODO SEXTO, COMO NL QUE DE-' CR!T EL DIVINO BA.SIUO, PERO QUE LA DISPOSICIN DE LOSBIENES DEL QUE SE HACE MONJE EN EL TIEMPO PREFIJADO POR EL S1NDO SE VERIFIQUE CON ARREGLO A LA NORMA DADA. POR NOSOTROS
Idem Irnperator STEPHANO, sanetissimo Con$tanlino- El mismo Emperador . ESTEBAN, sanisirno Arobipo de Constaninop1a g Patriarca universal. polis ArChiepiscopo el Pariarchae uniersali.
Quo tempore sos, qui monasLicam vitam suhire desiderant, voto suo compotes fien oporteat, i& quia unuin atque idem1 sed aliud alque aliud a di'vis nostnis patribus praestitutum sit, ut ad hane queque rem diindicandam, et quae subesse vicletur discrepantiam conciliandam nos componeremus, effectum eat. liaque eum aanctissimo patriarcha et deo amantisaimis inetropolltanis quae magnos et admirandus decrovit Basilius, UI videhect qui monaohioum habitum ambiunt declino sexto aut decimo sptimo actatis anuo digni filo habeantur, el quae sancta sexta mandat synodus, auno declino qui istiusmodi vitam ambirent suscipiendos esas monens, hace expendenteS, neutram sacrarum legum duximus esas contemnendam, sed ad utruinque tempus religioso habitu sos, qui illuin sumere cupiunt, dignos habere iubemus. De bonorum autem d.ispositione pecuhiareni sententiam pronunciamus, eurn quidem, qui sexto decimo aut declino sptimo tonderi voluenit, de rebus suis quomodo .vehit atatuere posas (existimo enim propterea etiam magnum Basilium hoc ternpus huiusmodi actioni tribuisse, quod ad id legitimae aetatis roquisitio ad statuendum de rebus suis impedimeuto non sil), qui vero deoiino auno in monasticae vitae sanitimoniam mulato statu tratisira lii animo ha., beat, noque hnic salutaris conatus impedimentum aliquod obviare (hoc onu, ut videtur, et sacra synodus iutelhigens tempus aditus ad vitam monasti7 cam diminult), ne lamen is, UI, istiusmodi vitam ineuTidi, SjC 611am de robus sois testandi facultatem aceipiat, sed donee illud tempus, quo legitimam ad testandum netas potestatem capit, advenerit a disponendis rebus prohibeatur. Quodsi (ut aunt res humanas) ante illius temporis finem e vila exoesserit, servi eius omnes a servitute liberentur, rehiqua vero bona bifariam dividantur, in beasem et trientom, et lllum quidem monasterium auferat, triena auteni defuncti cognatia d.etur; si vero lii non supersiril, quo bes prooeasit, co tniens quoque abeat. Como respecto al tiempo en que sea conveniente que logren su voto los que desean entraren la vida monBlica no so estableci una misma cosa, sino diversas, por nuestros divinos padres, fu menester que nosotros determinramos para decidir tambin este Pt0r y para conciliar la discrepancia que parece que existe. Y as, examinrudo juntamente con el santsimo patriarca y 1o8 metropolitanos, amantsimos de Dios, lo que decret el grande y admirable Basilio, saber, que los que desean el hbito- monacal sean .coniderados dignos de l los diociseis 6 los diecisiete aos, de edad, y lo que manda eh santo snodo sexto, que previene que deben ser admitidos los que de diez aos deseen tal gnero de vida, hemos-considerado que no deban ser despreciadas ni una ni otra de estas sagradas leyes, sinoque mandamos que en uno y otro tiempo sean tenidos como. dignos del hbito religioso los que desean tmarlo. .Mas en cuanto la disposicin de los bienes pronunciamos una decisin especial, para que ciertamente el que hubiere queri& ser tonsurado los- diecisois 6 los diecisiete aos iueda disponer do sus bienes como quiera, (porque estimo que tambin el gran Basilio seal para tal accin este tiempo con este objeto, para que ha investigacin de ha edad legal para ello no sirva de impedimento para disponer de. sus propiosbienes), y para que al que los diez aos tenga el nimo epasar, cambiando de estado, la pureza de la vida monstica no le obste para este saludable conato ning n impedimento, (porque entendiend esto, lo que parece, tambin el sagrado snodo disminuy el iiempo para el ingreso en la vida monstica, pero de Suerte que -no reciba ste, tisi como para enttar en tal gnero de vida, faculta tambin para testar de sus propios bienes, sino que hasta que haya llegado- el tiempo en que la edad adquiere legtima potestad para testar Se le prohiba disponer de sus bienes. Mas si (como sucede en lo humano) hubiere dejado esta vida antes del trmino de aquel tiempo, seaii Iibrados de la esclavitud -todos sus esclavos, y divjdanse los r8tantas bienes en dos partes, una de dos tercios, y otra, de uno, y llvese ciertamenIe aquellos el monasterio, y dseles el otro anclo los cognados del difunto; pero ni no existieran stos; vaya tambin el tercio por donde fueron los otros dos. CONSTITUCION VII DE QUE SIEMPRE QUE POR MALDAD HUBiERE QUERIDO ALGUIEN PASAR DEL HBITO CLERICAL AL PROFANO, SEA L RESTITUIDO A AQUEL AUN CONTRA SU VOLUNTAD
CONST. VII
IJT QUOTIESCUNQUE AL1QUIS PEE VECORD1A.M A CL.EIt1CORUM H &BITU AD PROFANUM TRANSW.E VOLOKRIT, IN ILLU7I 15 INVITUS ETIAM .REST1TUATUR
idem lmieralor STEPHANO, sanclissiFno Constaneino- El mismo Empeiador 4 ESTBN, saiusimo Arobis. po de Constan t inopla y Palru..rca unieersal. pots.Arehiepiscopo el Palrarchae unioersali.
Quemadmodum nos anthac, quando eertiorem As como antes de ahora nosotros, cuando inves. firmioremque rerum constitutionem investigare- ligamos ul sea la constitucin ms cierta y firma
!iOVELA. CONPITtrQTN VIII
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mus, s4 civilis ex plul .roboris, quam, ecciesiaMica praebere vi4eretur, iIli praerogativam Iedimus, ita et lijo decratum sacrum rectao rerum moderationi utilius, quam civile foro intelligentes, iii assentientes conaonam sententiam dednnus, et atatuimus, ut, quicunque elericorum habitum mutare oum profanorum habitu unprobo instttuerit, la, quetietcnnque actue fuerit in istiusmodi vecordiam, .ecundum. ecclesiasticum decretum etiam invitus in clericorum babftum restituatur, Iloot eelesiastici ordinia statum recipere dignus non alt, propterea quod es iso lis, quae perpetravit, indignuin -tau oMine conatituerit.
de las cosas, si parece que la ley civil da ms fuerza que la eclesistica, le hemos dado prerogativa aquella, as tambin en este caso entendiendo que el sagrado- decreto habr de ser para el recto rgimen de las cosas ms til que el civil, hemos dado, asinLleudo aquel, una decisin en consonancia, y establecemos, que cualquier clrigo qe con improbidad hubiere determinado cambiar su hbito por el hbito de los profanos, ia ste, cuandb quiera que se hubiere constituido en tal maldad,restituido aun contra su voluntad al hbito clerical con arreglo al decreto eclesistico, aunque no sea digno de recobrar el estado del orden eclesistico,' porque l mismo se haya hecho indigno de tal orden con las cosas que perpetr. OONSTXTUOION VII
DE QUE EL QUE POR MALDAD HUBIERE AHRIGADO EN-SU NIMO RECHAZAR EL VENERABLE HBITO DE LA. VIDA. MONSTICA, Y EN LUGAR DE L IJUBIEIiN TOM4DO EL HBITO PROFANO, SEA AUN CONTRA SU VOLUNTAD RESTITUIDO A AQUEL CUANTAS VECES HUBiERE INTENTADO HACER ESTO, Y SEA VUELTO AL MISMO MONASTERIO DE - QUE CON -IMPROBIDAD HUBIERE RUIDO -
CONSTI VIII
UI QUI RSIICSRI VENSRMJDUM MONA.STIC&E V1TIIR IiBLT?JM PER VECORDIM IN AMUM IN1JXER1T, AC PRO ILLO PROFANUM HABITUM STISCSPZRIT, QIJOTIESCIINQUS ROO FACERE AUSUS FUERIT, ET1AII INVITUS IN LLLUM RESTITUATUR, El' EX QUO MQ1ASTBRIO IMPROBE AIWUGERtT, EIDEM RRDDATUR
Idem. Itnperator STRPHAN0, sanctissimo Cnsi,aniaopoliB Archicpicopo ce Patriare/tao universal. Qoum eorum, qui incomposite vivero intituunt, ac prao vita laudabili pravam sectantur., quotiesconque mqlefacti auctorea deprehenaL aunt, peaalma. 4ententia muflifariam corceatur, neo improba sceles$aque vluntas ac molitio impunita .relinquatuy, mirorJ.. quomodo iei- vetus lis, qui monastioae vitae ezercitationl se manciparunt, deinde ordinem deseruerunt, et secundum.sacrum efatum tanquam canes sil suum isorum vomitum, -aut sues ad pristinae vitae coenum reversi sunt, et adprofanum habitum se converterunt, Improbum boc acelus tentarE oninino permiaeriti lubet enim, eoa, qui asmel znonasticae vitae inatitutum reliquerint, nudo flagitiose exiRsent, reverti, iterum vero id ausos ex ea tempore pro monachatu inter milites provinci*lis cohortis recensen. Atqui si luatum el vide batur stature, ut desertor ordinla pro-fano habito indueretur, cur non ipsum ab initio t vostivit, sed conitituit, ut,Lqui monachus profeasionem suam somel desernerit, is ad 111am otiam mvitus cogeretur? -Si vero hoc ita praecipi decorum putaviti quare in eodezn decreto non consistit, sed tanquam 0% poenitentia miserum illuin monachum admilitarern itam protrahitf Nequaquam igitur id nobiiiustum videtur, noque eum, qui in divinas inilitiae numeros receptas est, in mundariis militiis placet colocan, sed quod ecciesiasticus ordo observare .iubet, non permittens profanum atatum recipOtfl, et si quit .iaepiui vitani monauticam aspernatus vagetur, id por legem etiam nos jubomus. Si enlin qul vitam monasticam exuit mundause voluptatis desiderio concitus id facit, qtiao ratio est, etSi semel a conatu filo prohibitus alt, quum aiat, se rursus ad hoe decurreiit.em peiversum consillum ad finein perducturum so in profanorum fsO statum rocipienduni case, ut is non omni modo in6naaticae vitae inatitutum ileruni cum profana viLa mutet?
El mismo Emperador ti ESTEBAN, san.tisimo arzobispo de Constarltinopla y Patriarca universal.. Puesto que de muchos modos es reprimida Ja psima resolucin dolos que determinan -vivir desarregladamente, y con preferencia la vida laudable siguen la mala, siempre que son descubiertos como autores de un hech malo, y no se dejan Impunes su voluntad falta de probidad y su malvada maquinacin, me admiro de cmo una antigua ley las peimiti que se consumase este gravsimo delito * lo que se sujetaron al ejercicio do la vida monstica, y despus desertaron del orden, y segn dice el sagrado proverbio volvieron' como perros su propio vmito, 6 como cerdos, al-cieno do su primitiva vida, y se convirtieron al hbito profano. Pues manda, que los que una vez hubieren dejado el 'instituto de la vida monstica vuelvan all de donde oriminosamente hubiesen salido, y que los que segunda vez se hubieren atrevido fi ello sean contados desde este tiempo, en vez que -entre los monjes, entre los militares de la cohorte provincial. Mas si le pareciajusto determinar que el de.' sertor del ordenas vistiese con el hbito profano, por qu no lo visti as desde un principio, sino que dispuso que el monje, que una vez hubiere de- sentado de su profesin, fuese obligado aun contra su voluntad . ella? Pero si juzg decoroso que esto fuese af preceptuado, por qu no se mantuvo en este mismo decreto, sino que como por arrepentimiento arrastra este msero monje la vida militar? De Ninguna manera, pues, nos parece justo esto, ni nos placeque el que fu admitido en Jai filas de la milicia. divina sea colocado en las miliciai mundanas, sino que tambin por esta ley mandamos nosotros lo que manda observar el orden eclesistico, el cual no permite que recobre el estado profano,'aunque habiendo uno despreciado muchas veces la vida monstica ande varando. Porque si el que dej la vida monstica lo hizo so licitado por el deseo de placer mundano,qu razn hay, aunque una vez se le haya prohibido aquel conato, sabiendo que volviendo otra vz l este perverso designio lo habr da llevar fi. trmino, y habr de ser l admitido en el estado de loa profanos, para que de todos modos-no cambie l da nuevo por la vida profana el instituto de la vida monstica?

14 NOVELAs
cxn1ciw X
OONSTITUOION IX -
DEL ESCLAVO QUE, ONORNDOLO su saOa PU
OONST. IX DE SERVO, QUI 1GNORNTE DOMINQ CLR1CUS FACTUS EST -
HECHO CLRIGO
idem linperator
STEPHLNO, sanclzszimo et oecurneni. co Constaneinopoivano Archiepiscopo.
El nusmo Emperador ESTJIAN , sanhisimo y ecu-mnio Arzobispo de Constan4inop.La.
Eidm rectas rerum ecclesiasticarum consttutionis carao insistentes, quae sacroSanois cauoribus placueruni, his nos etiam caloulum adiicientos, ab dversariis oivilibds legibus contradctionis poonam, ut ex legitimis eonstitutiouLbus subtra-
Insistiendo en el mismo c'idado de la buena organizacin d las cosas ecleasIica$, y agregndole tambin nosotros nuestra aprobacion Io que les
plugo . los sacrosantos nones, les exigimos las
ditonis esset, ignorante dominu venerandam sacerdotii dignitatem assurnserit nudatu istmo promanartte honore, rursus in priatiuum- servitut.is restitueretur atatuni, secunduni ecclesiao dei con.silium et nos constituimus, el legem,, quae servum ignorante dominosacerdotem factum oervitute liberal, invalidam pronunciamui et.Hllberaiem.
CONT. X
DE SERVO, Q1 INSCIO DOMINO MON&CRISMtJM STJSCEPIT
flantor, exigimus. Ut enim qi, um sorvilis coh-
Leyes civiles contrarias, como pena de u coatradiccin, que sean excluidas de las conBttUCiOUOS legitimas. Pues as como, conforme al parecer de la iglesia de Dios, tambin nosotros determinamos. que el que, siendo de condicin ser'vil,:bubiere re-, cabido, ignorndolo su seor, la veneranda dignidad del saceadocio, fuese, despojado del honor que su priitide aqu proviene, restituido de nuevo ni
Yo
dada ilibarl la ley que Libra de La esclavitud al e$clavo que, ignor.ndolosu sefior fu hecho sacerdote;
CONSTITUOXON X:
estado de esclavitud, declaramos tambin invali-
DEL ESCLAVO QUE, IGNORNDOLO SU SiOR, ABRAZ EL -MONAQUISMO -
- Ideai Imperator STEPHANO, .,sandUsstno Conawtlinopolis Archiepiscopo et Pagriarc/Iae universal.
El mismo Emperador 4 Esvn ,iahtiimo Arzobispo de Constantinopla y Patriarca universal.

-:
Quam praestans monasticae vitae profeasio sit, et qui suave illud et beatum iuguul susoipunt, quanta iii reverentia ethonre digni sint, soimus qudern el ipsi. Raque non quo illum vituperemes, sedpotias nL vituperatrnne eximamus,haec statuere visum est et censemus. Quan.to enim illa .admirabilior.et divina est, tanto magia eam cum maxima oporet atttngere veneratioue, nec vero inipro bitalis praetextum monasticae vitae dignitatem
gitivia atque ita ad vitain monasticani devenientibus aLatutuma superzoribus est, ut, si intra tres - quidem annosfugdivus manifastus fiat, liLum ha-
cE, 81 servus dominum suum fugiena ad illud vitae institutuni deuiat? Quoniam igitur de servia fu-
efficere; quo-modo enim iinprobit.s diconda non
hitu nudatum recipiendi facultateni dominas ha. beat, Lertio varo anuo praeterlapso, quo incoguitus manSerit, si pesIen manifeatus fiat, dominiese po-teitati non obnoxius siL, et praeter illius voluntalem tibor evadat, quonam- igitur jade mulLos fugiendi domines anos occasionem cepiase videmua, eL re honesta, moiiasticac vitae professione, ad te- gendam malitlam abutuntur (cuilibet mjn servo perfacile est, ut ad triennium se occultet, deinde libertatern consequatur), lubemus,, ut, quanto tem re servas tau eonsilio monachus factus delituerit, si ipsnm quocunque tempore dominas inveniat, is, qui malo proposito habitum aumsit, hoc exuatur, et rursus dorninicae, poteatati suhigatur. Nec enim dicere licet, quod po affoctu habituni illuni sumsit, quantum vis id verbia ipse fingat. Sive enim, quum ben evolo domino uterolur, pro amare odio concepto fugere decreverit, extremas improbitatis signum est, sive (al sunt res humanas) molortiaruni qua rundam gravamen non sustinuit, sed proptera dominum deserueril, quomodo aam rampa blicani bonorabit, quae 01V05 snos tu Chriiti crucem et mortem por omnia respicere vult?
Ciertamente que tambin nosotros-mismos sabe-. mas cuan excelente sea la profesin de la vida monstica, y de cunta reverenda y honor sondignos los que-reciben aquel suave y dichoso yugo. Y -si, no para vituperarlo, amo ms bien para ximirlo de vituperacin, nos ha parecido bien determinar, y mandamos, esto. Porque cuanto ms admirable y divina es aquella, con tanta ms razn se debe llegar ella con muy grande veneracin, y no hacer / de la dignidad de la Vida monstica pretextode una falta deprobidad; -porque &cmo no se ha de decir que hay falta d probidad, si un esclavo que huye e suieor llega aquel rgimen, de vida? As, pues, como respecto los esclavos fugitivos y que de este modo llegan * la vida monstica se estableci por los antepasados, que, si ciertamente dentro de tres aos fuera desoubierto el fugitivo, tuviese su seor facultad para recobrarlo, despojado de su hbito pero transcurrido el tercer ano, que hubiere por-, nanecido sin ser conocido, si despus fuera descubierto, no est sujeto . la poteitad da su aeor, y resulte libre sin la voluntad de l; y como vemos que de Bqui muchos tomaron ocasin para huir. de, sus dueos, y abusan de una cosa honrosa, la pro-
mandamos, que, cualquiera que sea el tiempo que
a monstica, para encubrir su malfesin de la vid dad, (pues cualquier esclavo le os muy facil ocultaras tres aos, y despus conseguir la libertad), hubiere estado oculto un esclavo, que con tal designio se hizo monje, si en algn. tiempo lo encontrara
su seor, sea despejado del hbito el que con mal
propsito lo tom, y sometido de nuevo la potestad de su seor. Porque ni licito es decir que tom aquel por- piadoso afecto, por ms que l mismo lo, finja con palabras. Pues si, teniendo un-dueo benvolo, determin huir habiendo concebido dio en lugar de amor, esto es seal de extrema falt de
probidad, y si - (como son las cosas humanas) no soport el gravamen de- algunas moleatiai,aino que por esto desert de su seor, cmo honrar esta repCiblica, que quiere que ue ciudadanos miren siempre . la cruz y la. muertede- Cristt -

NOVRLAS.OONBTITtJOIN XII!
615 CON$TZTIIOXON XI
OONBT. XI
DE 'SERVO, QUI IGNORANTE DOMIO EPJScOPIJS FACTUS EST
DEL ESCLAVO QUE, 10oR3ND0L.o SU ORDENADO OBISPO
saoa,
Idem Impeiator STEPHANO, sanetissimo Consktntino- El mimo Emperador t ESTEBAN, sanlrimo Arobispolis Archiepiscopo el Patri.archae universal. po de Constantinopla y Patriarca unieersai.
Quod de servo, qui venerandam sacerdotii di al. talem furatus 'sit, idem et d ilhi servie, quibus nesciente.. domin ad primarii sacerdotil honores conscendere visum est, atatuimus, ut videlicet seeundum ecclesiastieae congtitutionis voluntatem oxuantur honore, inque cLam-poiti ftierunt, atque ad euum servileni statum raducantur. Non.enim profecto iis, qui autor ftirto et 'fraude aliquid subtrahunt, non modo non ea, quas subtraxerunt, retinere conoedemus, sed Jnterdum etiam ut maleilces puniemus, qui vero ita tautarum' rerum furia 'audeih, bus ex tulto honeste vivero, et ex uno frauda pesaimo exereitio. duo pretiosissima, libertatem el saeerdotii praerogativam, luciari sinemus.Ergo et si quia servus ignorante. domino episcopus creatus sil, neo le ex eiuinodi creatione ad servitutis effugium quldquam iuvator. Lo mismo que respecto al esclavo, que se apropi indebidamente la veneranda dignidad, del sacerdocio, estatuimos tambin en cuanto ioademia esclavos, quienes les haya parecido bien Ilegar,Ignorndolo. su seor, , loe honores del sacerdocio primado, para que ciertamente sean despojados, tenor de la' disposicin de la constitucin eclesistica, del honor en que clandestinamente fueron constituidos, y sean reducidos su estado seivil. Porque ciertamente que los que de otro modo substraen por hurto 6 fraude alguna cosa, no slo no les con-' 'cederemos que. retengan lo que substrajeion,' sirio que veces los castigaremos lambi como malhechores, pero los que se atreven hurtos da cosas tan grandes, no los dejaremos que vivan honradamente con su huno, y. que por virtud de un psimo ejercicio de fraude lucren dos cosas de muchsimo precio, la libertad y la preroativa del sacerdocio. Luego si algn esclavo hubiera sido creado obispo ignorndolo su seor, tampoco sea por virtud da tal creacin favorecido en cosa alguna para eximirse de la esclavitud. -
O0NST; XII
DE OFFICINARUM MAGNAS ECCLBSIE USU
CONSTITUOIN XIX
DEL USO DE LAS OFICINAS DE I IGLESIA GRANDE
idem Imperator STEPHANO, sarutiszimo Conslantinopolis Archiepiscopo el PolriareMe unersali.
El mismo Emperador d ESTEBAN, ardiaimo Aro bisPo de Constantinopla y Patriarca universal,
Constantinus, qui primus Christi nomine imperil 'Constantino, que fu el. primero que en nombre coronam augustiorom reddidit, quurn inter alias de Cristo hizo msaugusta la corona del imperio ipsius emexutationes etiam- illud imporatorla cura habiendo 'considerado, entre' otras reformas de' dignuni prospexiset, quod ad'sepulturam mortuo- mismo, digno del cuidado impeiisl tambien lo que rum perlinent, quos in ea ottam re gestas preme- se refiere la sepultura de los muertos, quienes rel, officinas in sancta dei ecciesia. inatitult, ex tambin para esto let agobiase la indigencia, estaquarumrditu sepulturas 'sumtus praeberi ivasit. bleci en la santa iglesia de Dios oficinas, con enRato vero provisionem qunin piorum -honiinum -yas rentas mand que se -sufragasen los gastos de aemulatio postmodum excepisset, ptae etipea pau- sepultura. Mas habiendo despus la emulacin de peribus ad sopaliendum sufflceret., perrnultuni- illa' hombres piadosos adoptado esta medida de previin hanc .neceesitatem sumtus auxit, el nuno oinnisin, la cual bitarla pr si rnisiia para enterrar no nihil inde expensum cernitur, cui.initio ter -lila los pobres, aument aquella muchsimo 'los gastos quaterque beatus pricepa ouraln.euam applicavil. para esta necesidad, y ahora se ve que no se gasta 'Al enim nos scientes, ecelasiam of9einarum reditu de aquello absolutamente nada para lo mismo que emel potitam etsi non in eum, in 9uem ab initio en un principio aplic su cuidado aquel tres y cuaoonstllutum est, numinis cultrnn iltum expendat, tro veces .dichoso principe. Pero nosotros, sabiendo quoniam nebessitaa non- postulat, sed in aliud sil-. que la iglesia, una vez apoderada de la renta de las quod omnino ministerium, et ut hoc melius -onuoficinas, aunque do la gaste, porque no lo requiere net, -aiim ispnsare, statuimusi ohm de bis editam la necesidad, -para el mismo culto de la divinidad conatitutionem iuviolatam permanere, - Orficinae para que en un principio se dispuso, la invierte, .autem- omnes, quae in hoc.ministerium attributae sin embargo, ciertamente en algn otro servicio, y sunt, supra mille'numero suot ad centum. ' para mejor organizar esto, mandamos que. parma-tezea sin violar la contituoin dada en otro tiempo sobre esto Mas todas las oficina' que-para este ser vicio estn asignadas son en nmero de mil ciento.
CO3tST. XIII
DE PERPITUIS KMPHYTRUSIUS
CONSTITUOZ 011 XXII DE LAS ENFITEUSIS PERPETUAS
Idem lmperalor STEPHANO, sanctissimo Constantin- . El mismo Emperador ESTEBAN', santisimoArgobis polis Archiepiacopo et Patriaj-chae uni oeraali. . po de Constantinopla y Patriarca universal.
Rem fraudulentam etillioi'tam, etiarn a praefe-
Ha llegado nuestros odos, que tambin por los
616
N0VELAJ.s.!Q0NSTrnJOIN
cija oonsacratarum leo aedium (ecclesiarum vide-. hect, et xenodoohiorum, ci viduarum domunm, el orphanotrophorum) tentar, ad nostras delatum est aurea. Narratum est enixn, quurn domos e]ocatae sint, iam tempore pacto curso, et locationia termino, el posseseionis renovatione instante, non fien certam aliquam solutionem, quam peculiar nomine rn (reno'vationia pretium) vocaut, sed ut praefeetis pro ipsorum avaritia visum sit ita exactio. zibus domuum poesessores praegravarL 14 igitnr cum .omnibus grave, tuin pauperibus gravisaimum case vi4eamus, propterea quod ita palo durior egestatis necesaitas imponitur, no id amplius fiat, lego cavemus, sed ut corta quantitate ad duplum ornphyteutici vectigalis conatituenda so]utio definiatur, adscripta acllect omni illatione in locat.ioiiis instrumentia, el domul nufla nvatioiie allala, neo vero in propriurn praefectorurn quaestum oterversa, dum illi non til dotnuum utilitati consulant, sed ut acetes Le sibi lucrum parent, hoc agunt.
- -
de las casas de viudas, y de los hospicios de hur. fanos) se intenta cosa fraudulenta lcita. Porque. se nos ha referido que cuando Be arrendaron casas transcurrido ya el tiempo pactado,.y apremiando e trmino del arrendamiento y la renvacin dela posesin, no se hace cierto paso, que llaman con el nombr peculiar de renovacin del precio, sino que por su avaricia les ha parecido bien los prefectos gravar sil con exacciones los .poseedores de las casas. Y considerando nosotros que esto es. grave para todos, y gravsimo para los pobres, por. que al se le impone los mismos una ms dura necesidad de la indgencia, disponemos por una ley que esto no se haga mssln que el-pago s limito . cierta cantidad que se ha d fijar en el duplo del cnon enfitutico, consignndose ciertamente todo el pago en los instrumentos de la locacin, y sin que se le cause ninguna novacin A la casa, ni se. invierta en propio lucro de Jo; prefecto;, haciendo ellos esto no paramirar por. las conveniencias de las casas, sino para procurarse u malvado lucro.
I de las casas consagradas Dios ( saber, de las iglesias, y de los. hospitales de peregrinos, y
cONBT. XIV
D5 115, QUI MO?kSTEa1UM IMPSRFLC?UM RSLII4QUUNT
CONBTITUCION XIV
05 LOS QUE DKILN SIN CONCLUIR Ui KONAST5a1O
I4eni Imperar edem.
El mismo Emperador al mtsmo.
Voluntatia teinerilas it ambitio, qua.e persistendi La temeridad, de la voluntad y la ambicin, que - vi destituitur, shniliter el vituperanda el non redse ven privadas de fuera para persistir, son igualmente vituperables inadmisibles, y ya si el cenapienda cal, sive manifestum.vitiuin habet conatus, uve benignitatis specieni conatos prae se fert,. si- - te con tiene, vicio manifiesto, ya al el conato h;cc mul ille reprehensione dignus, sima aspernandus ostentacin de cierta espcie de. benignidad, es digest. Hoc etiam parablas et ab initio problemata no: de reprensin, al mismo. tiempo que despreciable. Esto quieretambin.expOniendo tas parbolas elocutus dominuanoster et servator in evangelila vuli, in.quibus de aedifieatione urblg el absolutioy loa-problemas de]. principio uestro seor y salno, el de simiflbus. serinochiatur. Merito igitur savador en los evangelios, en los que se platica sobre. crae legos t civilia decretaconsonas ediot adinola edificacin yterminacin da-una ciudad, y. sonitiones, vi, quicunque ad pus absolvendum non bre otras cosas semejantes. Con razn', pues, dan done -monasterium conatruere lntiLuant, cepto las sagradas leyes y os decretos civiles prevencioprohibeantur. Oportet enim res, quaecunquo sint, nes acorde;, para que se les prohiba su empresa .ubi a.perfectonem pervenernt, tum demum conlos que no siendo capaces para acabar la obra determinen construir un monasterio. Porque es me:: venieinem appellationem adipisci, nequaquam vero solum nomon rebus iwporfeclisabsolutionem praonester qela "es, cualesquiera qu sean, reck atare.potest. Quod igitur dictum eat, recto pronunhan la conveniente denominacin solamente cuantiat et sacra. e& civilis Ini,: oca, qui ad rem absoL- do hayan llegado &u oonciuuin, y el-solo nombre vendam done non -Bint, a .fabricatione monasterii de ninguna. manera puede dar las losas,no aca. prohiben. - Verum. 9uOniam incognituin illud est, hadas la terminacin. As, pues, segn se ha diquousque mouaaterium aufficienter absolutum vi-. cho, con -razn declaran la ley sagrada y la civil, 4eatur (non enim expresae ab filia huivamodi ab- que los que no sean capaces de terminar la cosa, solutio definita esI), bao de re oerium atque evideni se lea prohiba-la construccin de un monasterio. edictuni promulgare placuit. Dicimus igitur, queMas comO se ignora cundo se considerar suftcie-. nism divinum os loquutum eat: ubi duo ant tres in temenle acabado un monasterio, (porque expresanomine meo congregali sunt, ibi in medio iliorum mente no ha sido definida por aquellas tal acabamiento), ha parecido bien. promulgar sobre estesum, ad ininhinum tribus suf.ficere debere opus ahquod monaateri apehlationemubiturum, 'quod particular un edicto cierto y claro. Decimos, pues, nimirum jmul etiam laudem sectatur opulenliae. puesto que dijo la divina boca: donde dos 6 tres as Qui igitur liheram dedicandi monasterii poluta- congregaron en mi nombre, all en medio de elfos estoy, que lo menos debe ser suficiente para tres tm- babero vult, in tot minimum monaehos dedicationem pe4cere debebil. Quia vero muhti, qui se cualquiera obra que haya de recibir la denominacin de monasterio, la cual ciertamente apetece istiusmodi coopto dcdint, interdum doinde propo. sito suo destituuntur, prae'venienl morte ipaosque tambin el elogio de la opulencia. As, pues, el que quiere tener la libre potestad de dedicar un monashominum consortio eripiente, illud a noble statultur, ut,si teatamentum cinditum alt, aasigna.ta in terio deber llevar cabo la-dedicacin por lo menos para tantos monjs. Mas como muchos, que se eo ecelesise csdan*, si ver, qualia multa effleit incertitudo, antequam de rebus anis statuerei, ra. empean en tal empresa, son veces defraudados plus fuoril, tum, si ad tres - numero liberi sopen- despus en su propsito, sobreviniendo la muerte sint, quadrantem honorum oecupabit.wonazterium y arrebatndolos del consorcio de los hombres, se sin vero ultra tarnanium - numerum - sobolis multi.estatuye -por nosotros, que, si se hubiera hecho tesludo proeedat, liberia connumerabitur monastetamento, pasen la iglesia las cosas que en 61 se
NOBLLB,OONTITTjO16N IV
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rium, et quantum singuli eornm oapient ex unversa substantia; quae debitiB defunoti obnoxia non est. Quodsi Yero dafunotus sine Jiberis vita deceaserit., pareutibus autem speretitibus, rebus b[fariazn diviai una para parentibus, altera monaMario applicabitur. At si neque ascendentes noque descendentes heredes babeat, sed ex latera venientLbus horeditas cedat, ipsi quidem, quot.cunque'fuerint, trientem inter se distribuent, bes vero eceleaiae accedeL. Vem enimvero si aut per obliviooem4 autaliani quampiam cauaam, in cntrariani lagitimue partitioni aententiam teatamentuni nonceptuni sil, sancimus, cine loci antiat.item dei amantissimum, quantum. ad ecc1eiao, eorumque, qui in fila asseuuri ount, sustentationem suffecerit, v indicarle, de-reliquia vero distributionis voLuntatem et testamentem valore.
le asignaron, y si, como muchas cosas baca la incertidumbre, *ntes que disponga de sus bienes, hubiere sido arrebatado . la vida, en este oaso, si le sobrevivieran hijos en nmero de tres, ocupar el monasterio la cuarta parte de los bienes; mas si la muchedumbre de la prole se extendiera mayor nmero que el de tres, ser contado entre los hijos el monasterio, y de la totalidad de los bienes, que no estn obligados . deudas dei difunto, percibir cuanto cada uno de aquellos. Mas si el difunto hubiere fallecido sin hijos,pero sobrevivindole ascon d.antes, divididos los bienes en dei partes, se aplicar una parte Los ascendientes, y otra al monasterio. Pero si no tuviera herederos ascendientes ni descendientes, sino que la herencia pasara los que provienen de lnea colateral, estos se distribuirn ciertamente entro s, cuantos quiera que fueren, la tercera parte, y las otras dos terceras partes le correspondern la iglesia. Porque si por olvido, por otra cualquiera causa, hubiera sido redactado el testamento COft una disposicin contraria la particin legtima, mandamos que el prelado de aquellalocalidad, arnantsimo da Dios, reivindique cuanto bastare para el mantenimiento de la iglesia y de los que en ella hayan de-prestar servicio, y tongai validez en cuanto lo dems la dioposicin de L distribucin y el testamento.
ONST XV
UT SALUTRSM BArTJSMnM 1N QUOCIJNQIJE SACRO ORATORIO. PERAGSRS LLCELT
OONSTITUXON XV
DE QUE SEA. LICITO ADMINISTRAR EL SALUDABLE BAUTISMO ENCUALQIflER ORATORIO SAGRADO
Idem Imperator STEPIUNo, 8a4ci80rn0 Constanlinopo1s Archiepiscopo et Patvrarchae unwera1i.

Etism hin ven erandae sextaS aynodi sacar canon, qui ilivinum regenerationis lavacrum inrivatarum aodiuni oratoriis perfici non vult, sed in sol templis tu communem usum conaecratia, quum ,simLlia illis iubeat, qui sacrosaneta sacruftcia et mysterinin prlvatis domibus celebran VetflnL, nobis iam pridain considerationi factus est, nt eandom pariter eum fija .correctionem consequatur. Sanoimus igitur, quewadmodum de saerificils, sic etiam de salunfero baptismate, licere illud in quolibet sacro oratorio volentibus peragere. Tantam enini subtilitatom sacrum synodi deeretuin constituisse niihi videtur propter eos, qni sub sacordotuni nomine profani sunt et pollutos faciunt, quos ad lav,acrum adduqnnt, qui, nL apparct, domu eiusdem opinionis hominum subeuntes, non reni divinaru faciuut, sed cuni iis'qui conveniunt, fuauspicati aliquid moliuntur. Eaec vero provisio, etal divina 0880, et multa aalutaria'continera appareat, non tamen illos impictate plenos a sus mli-. ta prohibere sufficiM. Etenim audaL est malilla, mnique modo, clausis etiam oraloriin, ad expiendum propositum suum suani inveniat viani.. Verunitamen quum nuno divina gratis omnes perver. sae opiniones sint profligatae, eLiaru quantum ad hoc attinet, non video dogma statutum necssarium ad probibendaun in privatarum aediuni aratoriis regenerationis lavacruiti,
El mismo Emperador
t& Es, santsimo Arzobispo de Constantinopla y Patriarca universal.
Tambin este sagrado cnon del venerable snodo sexto, qu no quiera que el divino batismo de la regeneracin se haga en los oratorios de las ca- sasprivadas, sino solamente en los templos consagrados uso coiin, como quiera que mande cosas anlogas los que vedan que en casa* privadas se celebren los sacrosantos sacrificios ymist.erioa,fu ya antes para nosotros objeto de reftexi6n, para que alcanzara juntamente con aquellos la misma correccin. Mandamos, pues, que, as como en cuanto los sacrificios, les sea lcito tambin, loe que quieran, tratdosc del saludable bautismo, adral. nistrarlo en cualquier sagrado oratorio. Porque me parece que al sagrado decreto del snodo estable. ci tanta severidad, en razn los que con el nombre de sacerdotes son profanos y mancillan lo que llevan al bautismo, tos cuales, como se ve, entrando en casas de hombres de la misma opinin, no hacen la cosa divina, sinoque. maquinan algu.. na cosa desgraciada con aquellos con quienes se reunen. Mas esta disposicin, aunque parezca que es divina y que contiene muchas cosas saludables, no basta, sin embargo, impedir la malicia de - los que estn llenos de impiedad. Pues la malicia es audaz, y aun cerrados los oratorios hallar de todos modos camino para realizar su propsito. Mas como ahora estn abatidas por la divina gracia todas las perversas opiniones, aun en cuanto lo que esto atae, no veo que sea necesaria la dispiain establecida para prohibir en los oratorios de las casas privadas el bautismo de la regeneracin.
Tomo VI--.;
618 ooNaT. XVI
NOYSLS OONaTLTUCIN XVII
CONSTITUWON XVI
DE
UT SUBDLACONU5 CREETUR NON VIUINflQUl$QJs $ED V1GINTL ANNORUM
QUE EL. DTCONO SEA ORDENADO NO DE VEINTICINCO

ANOS, SINO DE VEINTE
idem Imperator eidem. Vatus verbum, quod de rebus. suis dicenti auras case aperiendas monet, quum in aula oninibus por. bella cose habeat, tum hic longo pulchrius apparet. At quid est, quod dtoo? Civil lex statuit, no minor viginti quinque annis in divinia officils creetur mbdiaconus, contra docretum sacrum mtatuit, nL qui ad istiusmodi ministeriom accedil, vigesimum snnum ad ordinationem afferat. Digum (1) itaque sa cram legern de rebus suis praecipientem audire imperatoria riostra maiestas rata, el et adetipulatur, et statuit,.ut qui ad vigesimum annun pervefiL, nial anteaetae vitae ratio obstaculo siL, quantum ad actatem, aubdiaconi officium sumoipera non impediatur.
El mismo Emperador al mismo. El antiguo proverbio, que aconseja que se han de prestar odos al que habla de sus propias cosas, sentando perfecustuamente en todos los dems caaoi aparece que es en este mucho ms adecuado. Mas qu es lo que digo? Estatuyo la ley civil, que en los divinos oficios no sea ordenado subdicono el menor de veinticinco aos, y establece por el con-trario un-sagrado decreto, que el que llega este ministerio tenga veinte aos al tiempo de la ordenacin. Y asi, habiendo considerado digno nuestro.' majestad imperial dar odos la sacra ley que dispone sobre estas cosas, asiente ella y establece, que al que llega ,i los veinte aos no se le impida, en cuanto la edad, recibir el oficio de dicono, no ser que le sirva de obstculo la relacin de su vida pasada. CONSTITUGION XVII
DE CUNDO A LAS PUERPERAS SE LES HAR PARTICIPES DE LOS DIVINOS MlSTZalOS y DE, CUNDO SERN BAUTIZADOS LOS RECIN NACIDOS, ESTO ES, DESPUS DE CURENT& Das, SALVO SI PREMIARA:L* NECESIDAD
OONBT. XVII
DE PUESPER1S, QUANDO D].VINORUM MYSTSR]ORUM PARTiCIPES FIANT, ET QLrANDO INFANTES BAPT1ZENTURJ POST QWDR.AGINTA. VIDELICET D1E5, EXTRA QUAM SI NECESSITAS URGEAT
Idem Imperator eidem.

Beatitudinia tuse quidem postulatio a vobis maprocedere, 9uam a ngbis originem sumare, de CeLat; de re enicn sacra sanctttatem tuam sandro oportebat. Qiioniam vero dicitis, super uno espite synodicam deliberationem institui non debere, sed synodi case producere iota, nostrum auteni et 1am citra aynodtiin docretum facere, admonitionem suseipientes,dequibus pstulastis constitutionem emittirnus. Quum .itaqua dozninus et servator noster, quosplandre groriae ipsius illuminarentur, qui in tenebris ambulant, carnis atque sanguinia nostri faro particepa factus fuerit, valde'mea quidem sententia, a salutifera ipsius providentia diverse sentiunt, quicunque bapiasmo diguam non redpiunt ex recenti puerperio decumbentem et puarperam, erapta.m vero a mor-te ad pedos stante, neo diem, quew poi exapectandum autumant (quadragesimuin nempe post editionem partus) e*speotante (2), sed citius protrabante, et efficiunt, nL ob corporis immunditieni revera jhs immunda e vita excedat, quippe quae sine. sacris maneat, et macri lavacri luatratioms et regenerationis expera fiat, noque periculi damnique magultudinem, quam iiiconsiderata ipsorum es perniciosa religio affert, prae oouUs babent. Verum propter exceasum taus absurditas neo verbo indiget. Talem enim mulleraro ineredulam et reformatione destitutain dacadore, eL pro co, quod inter servatos col1ocaretur,in perditorum looum relici sub tau praetextu piornodo lustum, quomodo deo qui por fidem in ipsum, et in aqua aL apiritu regeneratioma salutem donat, non scerbum caL? Tantam igitur perversitatem de(1) El tooto dscla dignan reftrWnaoae. sin duda por error, Isgoni; pero dlgrnim tLoa (a cersda latina de Agtiso, que concuerda con ti texto griego, en Z cual l os N. del ir. ; 4qui cleoa el texto cxepectnntem, y luego rornIien
Et mismo Emperador al mismo.

Ciertamente que lo pedido pir tu beatitud 'deba emanar de vosotros, mas bien que arrancar en su origetide nosotros; pues sobre este sagrado Munto era menester que dispusiera tu santidad. Mascorno dacia que sobre un solo capitulo no se debe entablar deliberacin sinodal, y que es propio del slnodoeipresar deseos, pero propio de nosotros decretar aun sin ifnodo aceptando tu advertencia, expedimos una constitucin sobre las cosas que nos has' pedido. Y as, como nuestro seor y salvador se hizo ciertamente participe da nuestra carne y de nuestra sangre para que fuesen iluminados con el ea plendor de la gloria del inimo los que andan en tinieblas, disienten, ciertamente mi juicio, muchisimo de la saludable providencia de l los que no admiten couio.digna del bautismo . la que por reciente parto est en cama y es purpera, presa de la muerte que est sus ps, y que no espera al da, que ellos mismos creen que se ha de aspeiar, (esto es, al cuadragsimo despus de' la verificacin del parto), sino que la arrebata ins pronto, y hacen que muera estando verdaderamente impura por la impureza del cuerpo la que ciertamente permanece sin sacramentos, y es privada d la purificacin y de la regeneracin del sagrado. bautismo, y no tienen Ja vista a magnitud del peligro y del dao, que le causa Ja inconsiderada y perniciosa religin de los mismos. Mas por lo excesivo no necesita demostracin Ital absurdo. Porque cmo seria justo que con tal pretexto falleciera la mujer en la incredulidad yprivada de regeneracin, y que en lugar de ser colocada entre lo saltm, r1.jirf2ndos, sin risv4a por error, 4 pnerpersui; pero exspectante Y protrahente dice la i5reidn elena de Agileo, Con reinridn 4 morte y concordando con el Moto griego, que due: eiJyo, )JCi o 'r@Fo DunCTe. 49 & NI do lr.
flOV-ELI.--OONS?ITTJOtN XVIII
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bine in futurum tempus exterminantes, de mulles ribus, quao recena pepererunt, et quae naturali axpurgationi sueonmbunt, atatuimus, ut, si quidom ala quacunque affectione morbida ipsarum viga non tentetur, nondum quideni initiatae baptismi, ad sacra vero adductae sacrosanetrum mysteriorum pereeptonis, usque ad quadraginta dierum torminum participes non fi ant, si quia vero ipsii morbus, qui vitae finem minitetur, superveniat el incumbal, ipsae sacrorurn omnirnodo compeles flaut. Etenim si lilia, qui propter enormia fiagitia multis annis a vivifica coinmunione arcentur, mora imminena torminum solvit,,neo quiaquam boa saerorum participatione prohibere sustinet, qua ratione bao propter naturales carnis sordos probibebuntur? Et profecto hace puto et antiqua lega probibita et tradltionia gratia rOCMpta. non 1am propler muhebrem hane iminunditiem, quam ob alias nasisaik in intima legis ratione reconditas. Existimo enim, sacram legem id praeaeripsisse, que protervam eorum, qui intemperanter viverent, concupiScentiam castigarel, quemadznodum el alia multa per alia praecepta ordinantur, ut por ea iudomitus quorundam in mulieree atimuhis retundatur. Quin et hace providentiae, quaa legem constltuit, voluntas 551, ut partus a depravatione liberi sint. Quia enim quidquld naturae superfluum est, idem ds.mnoaurn et mutUa est superfiuue autemetiam hic sanguis est, quae eum ferunt in immunditie ad. iRud tempus vivero lex iubet, quo ipso etiam no-minio .ono lasciva concupiscentia ad temperantiarndigatur, nec exinutii et cirrupla materia animal origiaem eapiat. Et de infahtibus eundem ad modum constitutuimtis, nl, si quideni non in.quietentur, et inimicos naturae casos superent, ad baptismumqaadragesirnus diez exspecteWr. Consentaneum enim est, ut, quemadmodum foetus por omnes quadraginta dios in iiaturae eL materno receptaculo plane informantur, sic in aequandierum numero 111 divinao gloriae aetermque omnium patris dmum nati procedant. Si vero etiam octavo a larlu die baptizare alicjuis volet, noque id absurum-.fuerit; dominuienim noater Cbristus octavo da: circumoisus, finem imponena cireumeisioni, pro bao vivifico baptismate muan concesait. Vemm hace quidem, si nulla neessitas, moniSta minitaus, exalatat; si vero perionlum liquod emergens vim vitae inferat, omni diligeotia et stodio id agidebet, etiam intra ociavum dieta no non baptizatus, neque sacni .la'vaori atque mmmi beni espera partos deeedat.
vados sea arrojada al lugar de los perdidos, y cmo no seria esto amargo para Dios, que por la fe en l mismo y en el agua r el espritu de la regeneracin da la salvacin? Extirpando, pues, desde ahora para el tiempo futuro, tanta perversidad, estatuimos respecto fi las mujeres recin paridas, y que estn sujetas fi la natural purificacin, que, si verdaderamente no estuviera atacada la vida de las mismas por otra cualquiera afeccin_ morbosa, no estando ciertamente iniciadas todava en el bautismo, pero atradas fi los sagrados actos de recibir los sacrosantos misterios, no sean hechas participes de ellos basta el trmino de cuarenta das, pero que si les sobreviniera y atacarafi las mismas alguna enfermedad, que les amenazara con el fin de su vida, sean ellas mismas hechasde todos modos partcipes de las cosas sagradas Porque si para los que por enormes delitos son separados muchos aos de la comunin vivificadora la muerte inminente extinque el trmino, 'y nadie insiste en excluirlos de la participacin en las cosas sagradas, por qu razn sern stas excluidas fi causa de las naturales impurezasde la carnee Y creo ciertamente que - esto fu prohibido por is. ley antigua, y fu admitido como tradicin, no tanto por vrlud de esta impureza de la mujer, como por otras causas recnditas en la ntima razn de la ley. Pues- estimo que la ley sagrada prescribi esto, para castigar la proterva concupiscencia de los que vivieran con intemperancia, as ,como por Otros preceptos se ordenan tambin otras muchas cosas, para quepor medio de ellas se refreno el indmito estimulo 18 algunos hacia las mujeres. Y es tambin esta voluntad de la providencia que establece la ley, que los partos queden libres de corrupcin. Porque como todo lo que es suprfiuo para la naturale;a, es asimismo daoso intil, y es tambin suprflua esta sangre, manda la ley que las que la tienen vivan este tiempo en la impureza, para que tambin por el mismo efecto do la palabra sea reducida fi templanza la lasciva concupiscencia, y no se origine de materia intil y corrompida un sr animado. Y del mismo modo estatuimos respecto fi los recin nacidos, que, siverdaderamente no se vieran molestados, y dominaran los accidentes adversos de la naturaleza, se espere para el bautismo basta el cuadragsimo da'. Porque es consiguiente, que, sal como los fetos se informan plenamente en el receptculo de la naturaleza y de la madre durante todos los cuarenta das, sal los nacidos entren en igual nmero dedas-en la casa de la divina gloria y del eterno padre de todas las cosas. Mas tambin si alguien quisiera bautizar en el octavo da del parto, tampoco seria esto absurdo; porque Cristo, nuestro seor, circuncidado en el octavo da, al poner trmino fi la circuncisin, concedi que en Jugar de ella se iniciara ene! vivificador bautismo. Mas esto ciertamente, si no existiera enfermedad alguna, que amonace con la muar- te; pero si algn peligro que surgiera violentase la vida, debe hacerse esto con toda diligencia y con empeo, aun dentro del octavo da, fi-fin de que el parto
no muera sin haber sido bautizado, ni habiendo sido privado de la sagrada purificacin y del sum bien.
CONSTITUCION XVII DE QUE EN LOS BPNSALEE SS SIIJA LA. PSNA 5S1ABLECIn&
CONSTI XVIII
UT IN SPONSALIBUS CONS'ITUTA POENs 1iX1GTUft
Idem Imperator STYUNO, excellentissinw sacroram

Qjficiorum Magislro. Praestantioris lectionem in omnibus et rebus
El mismo Emperador &rn.ur.ro, exce1enisimc Macsre de os sacros Oficios.
No ca de reprender que en todas las cosas y di.
NLS.-00tU0115
x]
et dietis intitaere reprehendendum non est, et tunc non ad coa, qui agunt aut dlcunt, sed ad somm, quae acta yel dicta sunt, statum aestimatio facienaa eat. Ideirco etiam quod consuetudini pla-. cuiL, uL in sponsaliomum. repudiis poenae immine rent iis, qui repudiare instituerent, etiam boe ad logia auctoritatein evebimus. Ar'bitror enirn, consuetudini pl.acitum lege de ilutu8niodi negotiis Jata peine non caso, sed silam inmelius res adducere. plumreatitutione temoritatem puniat tiaec definitum pactoque constiiutum in aponsaliorum rescissione subire clamnum vu1. Et videtur mihi, quemadmodum diaL boc maiorern vim babera, no sponaalitia, ut fien solet, ludanlur. Arrhae enim amissio,quae ineum, qui dedit, .deinda aponsalibuB non acquiesoit, conatituta aM, et duplas restitutio, quam e, qui arrbam accepit, dende pacto, o quod convenit, non stetit, austinet, celerius, quoniam levius eat, voeritos ad recedenduni a pactisinvitat, st ex pacto deftnitae poenao gravus danum sibi obvenire videna inconstans, tardior in omnino ad divallenda sponaalia fiat. Quod nos etiam nuptialibus oontractibus magia eonducturum anioiadvertenteg, quod ex .consuetudine fien solet, in legitimam constitutioneni traducimus Ex arrhae siquidem amiasione faciles spnalforum eversiouesvideo, ex poenae vero persolutione non item. Gravior enim p060a (graior enim omnino arrbae amiasione est pacto conatituta poena) etiam invitum inhibena, animi inconstantiani aoqui escore fha, quae anteS de aponsalibus plaquerunt, compolJet. Sic igitur ex nuno etiani legis miau Id, quod ex consuetudino confirmatum est, quemadmodum usque ad han legem, et obtineat, et causas diiudiet, et muletas exaotione sponsallum eversor puniatur.
Nam quum lex sola arrhae amiesione aut in du-
ches se haga la eleccin de o ms excelente, y.qU entonces se hayade hacerla estimacin no atendiendo . los que hacen 6 dicen, sino al estado de lo que se hizo 6 se dijo. Por eso tambin elevamos Ja autoridad de ley lo que Jo plugo 4 Ja costumbre, para que en los repudios de esponsales les ame. nacen. penas 4 1o8 que determinaron repudiar.. Porque juzgo que lo le plugo 4 la costumbre nota peor qe la ley dada sobre tales negocios, sino que tutubin mejora las cosas. Pues castigando la ley esta temeridad con la sola prdida de las arras, 6 con la restitucin del duplo, quiere ella que se sufra-en la rescisin de los esponsales el dacio fijado y estableido por pacto. Y me parece, segn he dicho, que esto tiene mayor fuerza, para que, como suele suceder, no ge defrauden los esponsales. Porque la prdida de las arras, que se estableci cotra e1 que las di, y despus noasinti 4 los esponsales, y la restitucin del duplo, que soporta el que recibi las arras, y luego no se atuvo al pacto en que convino, invitan, porque son cosas ms leves, a que ms pronto se aparten de los pactos los que quieren; pero viendo el inconGlante qqa por virtud del pacto de la pena fijada le sobreviene un dato ms grave, se har ciertamente ms remiso para rescindir los esponsales: Y viendo tambin nosotros que en los contratos nupciales habr da ser ms conveniente lo que se suele hacer en virtud do la costumbre, lo traducimos en legtima constitucin. Pues si veo que con la prdida de las arras son fa ellos las disohucionci de los esponsales, no veo, sin embargo, lo miSmo con el pago de la pena. Pues una pen& ms grave, (porque la pena establecida por pacto es siempre ms grave que la prdida de has arras), conteniendo aun al que no tiene voluntad, compeler 4. que la inconstancia del nimo preste aquiescencia 4 lo que Entes se convino sobre loa. esponsales. De este modo, pues, tenga observancia y decida las cuestiones desde ahora, sal cmo hasta esta ley, tambin por disposicin de la ley lo que fu confirmado en virtud de la costumbre, y sea castigado coi la exaccin de una multa si que rescinde los esponsales.
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OONST XIX
be PACTO PATERNO, SX AZQUO HEP.EDFM FUTURUM FIL1UM
CONBTITUOION XIX VIL- PACTO HCHO POR EL PADRE bE QUE SU HIJO HABR Dl SER HEREDERO POR IGUAL
Et mismo Emperador d STILI&&o, eccetentsimo Maestre de tos sacros Oficios.
Idem tn.perator STvuarro, eccceUenissinto sacrorurn. Offtciorwn Magfro.

Quod etiam antes a nobis dictum eat, non contem1ere alios atudentes, neque nL gtoriam nobis paremus, ad leguni correctionam proceasimus, sed utid, quod utile non est, quantum fien potest, a subditorum consortio removeamus, id SOientes, ad constitutionem reip.ublicae legum constitutionem omnium ene praestantisaimaro (1). Nam si quia legas reipubhieae oculs eisa dixerit, aiim non puto e. Queadniom praeter id, quod deeet, locutuni en duin eniin res maxime neceasaria aM animali oculus non failax, ita et reipubliese legum rectos status. Rarurn igitur reetRe constitutionis dram gerentes, quoniani in codicia ecloga legem positarri ene cognovimus, quae propter avidentem absurditatem jo hominum animis neutiquam locum invenit recoptioni, nec igitur vini shquaui et efficaciam ha (1) As el -texto, y tambUn et de A,Ueo; pero parece que e debe leer praeStalltisBimum1 en correpotsdenefa a icp o,rc p/T pov del erto griegoN. de 7r
Corno tambin antes se ha dicho por nosotros, hemos procedido 4 la correccin de has leyes; coldando de no menospreciar los otros, ni de procurarnos gloria, sino de alejar, en cuanto se puede hacer, del comercio de los sbditos lo que no es til, sabiendo que para la organizacinde Ja repbUca es la cosa ms excelente da todas el establecimiento do las leyes. Porque si alguno dijera que las leyes son los ojos de la repblica, opino que no habra dicho cosa contraria 4 lo que es conveniente. Pues as como para el animal ea cosa sumamente necesaria ojo que no le engae, as tambin para ha repblica el buen estado de las leyes. Cuidando, pues, del buen establecimiento de stas, como sabemos que en la compilacin del Cdigo hay establecida una ley, que por su evidente absurdo no

NOV ELS.OO(5TITUOIN Xr.
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haildeningn modo lugar . acogida en el nimo reniibus liberis debetu r, sequalilati, ni uatitiae vero de los hombres, yque, por consiguiente, no tiene fuerza alguna ni ellcacia (pues estableci ciertaadversos fihium patri ianuam aperit, neo boa solum, sed et pareniem ut liii niorein gerat obatri-. mente cosas contrarias' ti la igualdad natural, que por los padres se les debe lOs hijos, y le abre al otm, mendacio doIoue obnoxium abit), quoniam padre la puerta de la injusticia cOntra I hijo, y. no ignur talem quandain eaae legem arnrnadvertimua, 811] ante.noatrani sanetionem ej receptionem deesto solo, sino que para complacerle hace que el , la mentira y obligado al dolo); negavitipaabominum volunlas, simuletrios omnem padre est sujeto Ii como hemos salido, decimos, que hay una tal ley, omnino illi usum decreto adimitnua. Quid enim diaunque antes de nuestra sancin le deneg -ti ella alt? Etiamsi paci-us fuerit pater, quum in matrimoacogida la misma voluntad de los hombres, privamos omm collocarat fthium illum post decessum sutim sI mismo tiempo tambin nosotros absolutamente de x aecjua parte cum allis fratribus paternorum betodo uso ti aquel decreto. Porque qu es lo que1lceY norm heredem foro, in polestate lamen illius eril, Que aunque el padre hubiere pactado, al colocar en si 'velit, ut pactum eiusmodi negligere, et allis qu[matrimonio . su hijo, que despus-de su muerte- hadem liberia atnp1ius tribuere, liii vero, cfi aequam br de ser-ste heredero de los bienes paternos por portionem in hereditate pacturu concedebat7 minoparte igual con los otros hermanos, catar, sin emrem partem assign are. lis igitur quidero, ut dixibargo, en su potestad, si quisiera, desatender este mus, alias quoque in republica non usitatis, flostro pacto, y darles ciertamente ms ti -los otros hijos, -y etiam decreto relegantes omnibus modis ad rempubliam aditum interdicimus, sancimus: vero, no asignarle menor parto ti aquel ti quien el pacto le conceda igual porcin en la berepcia. As, pues, quia parentum jura filiorum, quibuscunque cum reliquia liberia aequalem heredtatls portionem ser- por otra parte, no estando ciertamente eso en uso en la repblica, y relegndolo tambin por, decreto vatum ir u nuptialibus con.tractibus apoponderil nuestro, le-prohibimos de todos modos su acceso, ti innovare tentet, ita ut, si quia visus fuerit -pachonas suas epornere, et illius, ciii tantuodem, quan- la repblica, y mandamos que ningn 'padre intente alterar los derechos da los hijos ti quienes en los tum alfi fratres habituri sunt, promiserit, partem minuere, sciat, invalidam atqua vanam babendam contrates nupciales hubiere prometido que se les guardara una porcin de herencia igual ti 11, dq los esas mntatam ex poenitentia voluntatem. Ex seque dems -hijos, de suerte que si ti alguno le hubiere enim cura allis fratribus secundum initum pactum parecido conveniente menospreciar sus propios filos in bona 'succedet.. Neque vero mendacium pactos, y disminuir la porcin de aquel ti quien le varitati praeferri rationls cal, neque ivatum, neque hubiere prometido tanto cuanto hayan de tener sus rationabili animal conveniena, pacta conventa per otros hermanos, tenga entendido que babr de ser .improbationem adulterar; sed si quid alud, bco considerada sin valor y vana su voluntad cambiada hoiHinam decet, aL verbis sola fidem praestel, nial por el arrepentimiento. Porque e[ hijo suceder en mendaclis veritatem corrumpendo, destitutus ratione, ex ordino orurn, qui -ratione praediti sunt, los bienes por igual con sia otros hermanos en arreglo al pacto hecho. Y ri es de razn que la excidare velil. Quin immo nec illud eonsentaneum mentira sea antepuesta ti la verdad, ni justo, iii est, ut paentes ita, .qui pariterex ipais nati sunt conveniente al animal racional, que, desaprobndo-, non parem .curam ezhibent, neque sequaliter los, sean alterados los pactos convenidos; Bino que isorum. vitae prospiciant, sed silos quideru ubesi alguna otra cosa cuadro al hombre ea esta, presnores facultates babero, alza vero nihil parcere, tar fidelidad ti sus palabras, ti no ser que corroni-. neque iliorum misereri si inopes o miseria victuri smI, velint; sed lustum egt, ut, quemadmodum piando con mentiras la verdad quiera salir, privado de razn, del nmero de los que estn dotados de oninibus liberiS ex seque vitam impertiitisunt, ita razn. Y aun ms, tampoco es natural, que los etiam facultatibus ces instruant, noque, velut sn cipiti 'libra, bis levioremuandam, lilia vero gra- padres no muestren igual cuidado. por los que del mismo modo nacieron de ellos mismos, y que no - viorem iniquo animo distributioneni facultatum miren igualmente por la vida de ellos, sino que -factant. quieran que unos ciertamente tengan ms cuantiosos bienes, y no dispensarles nada ti otros, ni compadecerse de ellos, si pobres hubieran da vivir en la miseria; sino que es justo, que as como ti todos los hijos les dieron por igual la 'vida, as tambin los doten de medios, y no hagan, como con dos pesos, con nimo desigual cierta distribucin de los bienes, ms ligera para unos, y ms considerabis-para otros. -
be-(contrara quidem statuit naturali, qnae a pa-
-J
CONaT XX
UF NS MAR1TUS, QUMDMODUM UXol, ALTSRA PARTE PRLEMORTUA PRAETIR BYPOBOLUM QUIDQUAM APIAT
ONBTITUOION XX DE QUE EL MARIDO, 1.81 COMO LA MUJER, NO ADQUIERA, - J'REMUERT LA. OTRA PARTE, - COSA. ALGUNA. FUERA DE LO HIPOTECADO El mismo Emperador 1 STiLIANO, ereeknlsii,io - Ma&,re de los aacros Oficios.
idem ffflpertOP STTT,.1ANO, ezce1k41issimo sacrorwn Offtctorum Magisfro. .

Quum vetustis legibus, quae de pactis dotalibus Iractant, definitum sil, eandem marihum et uxorem, quae in contrahendo matrimonio itatuta est, capero partem etiam in diasolutione, quam mora in altenum .00niugtim Irruena afficit, nescio, qua
Hallndose establecido en las antiguas leyes, que tratan de les pactos. dotales, que la misma porcin
que se estableci al contraerse el matrimonio ad. quieran el marido y la mujer tambin en el caso de disolucin, qu produce la muerte haciendopre.
622
NOVELiS.cONSTrniarN Xx
re moti ji, quibus postmodum leges condere atudio fuil, diverais consttutionibus haee subieoerint. ELenlm vetustiores quidem leges mox a ooniugii miLlo aequales ese iliaLiones, quum muliebroni, tuni virilem, statuerunt et altero viLa defuneto, liberia non superstitibu, neo pacto exaistente, in quo aliquid de lucro afgnifiestur, (1), ex aequo ad utruw4ue sua, reverLi;sj vero de lucro pactum initum essel, ut allerutra parte ex homim bus erepta, superates pretor suarum rerum recetionem insuper aliud quid lucraretur, similiter in ambobus luori aequalliatem servan; et viro quidem praomortuo aocipiebat mulier dotem, et' diti hypoboli sive partem ahquam, sive totum, si ita convenisset, muLlere (2) oro- morte praecedente, viro hypobo-. lum servahatur, et lucrum iflurn sequebatur sivedos Lota, sive eiuB pare, prout pacta velient. Sed hato quidem vetuitioribus placila psterioribus displicuerunt. Qutpropter et contra statutint, non recia facientes, matrimonii, et statim etiani ab initio inaequales dieponunt procedere iflationes, et malorara quidem dotem case, bypobolum vero minus, eluique uxoem ab eo die, quo matrimonium contraxit, dominam flor, quanquam fortasae secunduzn viri conaortium eligat. EL matrimonio inerte soluto, inique facleulos, illius quidem moeetitiam lucro consolantur, buius 'vero supra amiesionem oreni adauuxoris dispendio 'rerum suarum moer gent. lubeni enim, niulierem superetitein eum sua dote universuin quoque hypoboluin auferre, et praeterea ex reliqua mariti substanlia tantum heredas jure capero, quantum dotis et hypoboli in unuin computatorum quadrane conflit, iuortua autem mullere ante maritum, illius heredes una eum dote hypobolum moran, manituni vero nihil aL(ud babero,, quam quantum dotis et iiypoboti quadrana faciaL, et bou 'modo rem procedere, sive subait pactuin, uve nihil hujusmodi nter pues convenerit. Verum haeo quomodo non iniqual quomodo pro iu hace non extrema iniuria est? Etonu quaeqnidem praemontuo manto muller accipit, in bis fontasse allqua ratio Bit, quae vero, lila praemortua ad eius heredes devolvuntur, haec quom9do non omnino inlueta et anorm'ia? Rapropter admoduin decenter et apLenter perpetuo ile memorandos inter Imperatores, et post eum ex ipsiuslumbis natus iudicarunt, veteribus quidem legibus auctoritatem coriservandam, perversa autem contraria statuta e republica releganda cose. At enim refractaria consuetudo eut, ac frequenter longa conversatione quasi mfha hominum anula absurda opinio, eorum praesertixn, quibus recto indicio illam expon dore curas .non est, haud facile exatirpari potest, quuin praeiudicatam opinionem, quamvie inepta uit, aniploctantur, et uequi meliora nolint, ita aL etiam nunc sempiternas memorias 'patria nostri conetitutio;-quae ad veteres lagos paetorum dota.tium eausam .rediicit, absurdani con8titutionem miasani faoero non poluit, sed 9uorum exeilium' decreverat,. ea etiamnum in publico usu sint. Quidnos igitur -dicemus? Poatcjuam semel prae'valera visum est, no in niatriznonhl coniunctiono ex aequo iLiationes fiant, sed nL hypobolo maior dos sit, hoo in republioaobtineat; si vero mora matrimonio solutionem afferat, siquidem manitus, am liberis decedat, et pactum non eppareat, uxor..otem et hypobolum, oL nihil ainplius auferat, si vero
ea en uno de los cnyuges, 'ignoro 'por qu razn movidos, aquellos quienes correspondi despus el cuidado de establecer las leyes, sujetaron estas cosas diversas constituciones. Porque ciertamente establecieron las antiguas leyes, que inmediatamente despus del principio del matrimonio fuesen iguales las aportaciones, tanto la de la mjar como la del marido, y que fallecido uno, no sobreviviendo hijos, ni existiendo pacto en que se signifique alguna cosa respecto al lucro, volvieran por igual sus propias cosas . ambos; pero que si se hubiere hecho pacto respecto al lucro, para que habiendo fallecd una otra parte, la sobreviviente lucre alguna otra cosa adeins de recobrar sus propios bienes, se conservase del'mismo modo respecto ambas la igualdad del lucr; y premuerto el marido 'recibia ciertamente la mujer la dote, y ya una parte, ya Ja totalidad de. )oque se dice hpoteoado, si as se hubiese convenido; mas precediendo en la muertela mujer, se le reservaba al marido lo hipotecado y le corrospondia el) uero ya toda la dote, ya parte de ella, segn quisieran los pactos. Mas estas cosas que ciertamente les parecieron bien fi. los antiguos les desagradaron sus sucesores. Por lo cual establecen lo contrario, no obrando bieny disponen que inmediatamente desde el principio del matrimonio sean desiguales las aportaciones, y que sea ciertamente mayor la dote y menor lo hipotecado, y que de esto se haga duea la mujer desde el da en que contrajo el matrimonio, aunque acaso elija segundo consorcio de marido. 'Y disuelto el matrimonie por la muerte, obrando con desigualdad, consuelan la tristeza de aqulla, en el lucro, pero sobre haber perdido la mujer le aumen tan fi. l su afliccin con el dispendio e sus propios bienes. Pues mandan, que la mujer que' sobrevive se lleve con su dote tambin lo hipoteado, y que adems reciba de los restantes bienes del marido con derecho de heredera tanto cuanto importa la cuarta parte de la dote y de la hipoteca, computa das juntas, pero que, fallecida la mujer antes que el marido, lucren los herederos de ella juntamente con la dote la hipoteca, y el mando no tenga nizagana otra cosa ms que lo que importa la cuarta parte de' la dote y de la hipoteca, y que b este modo proceda esto, ya si hubiera pacto, ya si nada semejante se hubiera convenido entre los mismos. Mas cmo no ser esto injusto? Como en lugar do derecho no ser -esto extremada injusticia! Porque acaso haya alguna razn eh cuanto k que La mujer recibe habiendo premuerto el marido, mas en cuanto lo que, premuerta ella, se devuelve sus herederos, cmo no ierla esto de todo punto in justo y enorme? Por Lo cual juzgaron. muy eduveniente y sabiamente aquel Emperador pertua. mente memorable, y el que despua de l naci de su misma sangre que se les debia conservar ciertamente su autoridad las antiguas leyes, y que las malas disposiciones contraras deban ser desterradas de la repblica. Mas Ja costumbre es refractaria, y con frecuenoiaua absurda opinin que est por un largo hbito como.grabada en el alma de los-hombres, principalmente de los que no tienen cuidado de pesarla con recto "juicio, no puede ser fcilmente extirpada, cuando abrazan una opinin anticipada, aunque sea necia, y ml uierri seguir cosa mejor, de tal manera que tambin ahora
do La palabra eubeset de este,., de haber expresado ademji.e (1) A qui u lela en e 'siLo subuset, que ha eidn suprten ~forma la oracida relaUca 4 puso. N. dc Tr. mida por ser e$de.Uenwnte eupdrflua, dada a palabra exmolieres deca el texto, uguramene por errata. slitente. que se refiere a pacto. El error provino, sin duia. . at mocl!fltar (a ,,truidn 44na ce AgUeo de haber oonser,a- - N. del Tr.
NOVELS.CONSTITtIO!N XXI
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aius.capiant mantua autem suis rebus non privetur, neque.quae ipalus sunt alii, sed ipae babeat. Quomodo enirn iniquum non est, extraneos quidem ex illius rebus lucrum sentire, ipeuni vero supra arniselonem coniugia bonis etiam suis sive hypoboloprivari?
mulierem moro abripiat, dotem quidem heredes
memoria, que sujet . las antiguas leyes la cuestin de ita pactos dotales, no pudo hacer que fuese desechada aquella absurda constitucin, sino que aun todavia esta en uso aquello cuyo destierro habla decretado. Qu diremos, pues, nosotros? Despus que ya ha parecido bien que prevalezca, que al colebrarse el matrimonio no se hagan por igual las aportaciones, sino que sea la. dote mayor que la hi. poleos, obsrvese esto en la repblica; pero si la muerte llevara la disolucin al matrimonio, y q marido falleciera sin hijos, y no apareciera pacto, retauga la mujer la dote y lo hipotecado, y nada ms; mas st la muerte 'arrebatara . la mujer, reciban sus herederos Ciertamente la dote, pero no sea privado de sus bienes el marido, ni tengan otros, sino l mismo, lo que es de l. - Porque otio no seria injusto, que verdaderamente loe exiraflas experimentaran lucro con los bienes de l, y que l adems de perder su cnyuge fuese privado tambin de sus propios bione, sea de lo hipotecado? CONSTITUOION XII DE QUE SE CIJMPLA. LA PROMESA DE DOTE RECUA DE LOS BiENES PATERNOS DE LOS MATERNOS
la constitucin de nuestro padre, de sempiterna
OONIT. XXI
tJT DOT1S PftOMISSIO UT EX PATSRNIS AUT MATaRN1S BONIS FACP FILA.BSTETUR
dom Imperator SrTL1ANO, eceUenfi,ssimo sacrorurn. torum Magiaro. Offic

Quemadmodum in lancibus videmus, quando neo ad minimum in alterutram partem inclinanl, tuna eas ad earum, quse ponderaniur, diiudicationem idoheas constitutas desumi, ita quoque ex, quum no tantillorn qnidem ius depravat, digna eat, quse ad rerum ordinationem procadat. Etenim use quldem aequahibsatem, hace auLem ma etabile conservare debel. AL quorsnm base? In Godicibus Sripta ConstiLutio eat, quae duni a pareutibus liberos anos ia matrimonium tollocantibus promiasa dotia ve! donationis p.ropter nuptias nomine facta eligil, haud aojo, quomodo un commiaceat. VuIL enim, patrem, qui pro, liberia dotem,ve! donationam -propter nuptias promiserit si indistinete quidem profluisaiouem fecenit, totam de sao explere promisslonern et ex suis sola botiis persolvere, sin vero distinxerit et huno ad modum locutus sil: ex meis filiique bonis promiasa exhibebo, tum, si inopia eum premat, nihil in promi8sum contribuat, sed fui sola substantia expleat, quae communiter e ,daturos esas pater promisit, sed si dives alt, oontranium st.atui, ipso solo de suo quae pollicitua est implante, et filio non contribuente, quarnvis non se soluni, sed cuin filio promssum expleturum promlscrit quod fihiuni, quoniam ipae..non promisit, dare indignum putetur. libo itaque luna subversionem esse rati .sumus. Neque enim, quantacunque inopia teneatur parensi fihiurn soluni de auo promiasa solvere luatitia legis spparet, noque rur sus, divas quum est, fihium contributione omnino esse librum decet, omni promisaione ex bonis parentis expleta. Propterea etiam. sancimus, socunduin parantis verba La quoque promiasorum solutionem procedere, et ab ipso quidem solo exigi promiasuni, (1) quandose solum daturum pollicitus .est, cnm filio varo, quando eum filio, sive aequales partes aceeptae snt, quando non etiam illae definitao sunt, sive inaequaliter, quum utrique certae
En
El mismo Emperador STILIANO, cccl enlisimo Maestre de los sacros Oficios.

Ast como, vemos ea las balanzas, que cuando nf lo ms mnimo se inclinan a. una otra parte, entonces se considera que son adecuadas para la de-. terminacin de las cosas que se pesan,. as tambin la ley, cuando n corrompe ciertamente en lo ms peiueiio el derecho, ea digna de que se aplique a. la ordenacin de las colas,. Pues aquellas deben conservar Ja Igualdad, y esta, estable el derecho. Mas k qu esto? Hay escrita en los cdigos una constitucin, que, en tanto que ik los padres que colocan a. sus hijos en matrimonio les eitgs las promesas hechas a. titulo de dote 6 de donacin.. por causa de nupcias, no s cmo confunde el derecho. Porque quiere, que el padre, que a. favor de sus hijos hubiere prometido dote 6 donacin por causa de nupcias, si, a. la verdad, hubiere hecho indistintamente la promesa, cumpla toda su promesa con banyo, y la pague de sus solos bienes propios; pero que si hubiere hecho distincin, y hablada de este modo pagar de mis bienes y de los de mi hijo lo prometido, entonces, silo agobiara la pobreza, no contribuya con nada a. la promesa; sino pague con lo solos bienes del hijo loquee! padre prometi que ello, da-' nian en comn; mas si fuera rico, aeesLatiye lo contrariq, cumpliendo l con lo suyo sol lo que prometi, y no contribuyendo el hijo, aunque hubiere prometido que no l solo, sino con su hijo, cumpJrfa lo prometido', porque se juzga indigno que el hijo d, puesto que l mismo no prometi. Y esto hemos considerado que era una,subversin del de.' rocho Pues, cualquiera que sea la pobreza porque est agobiado el padre, no aparece la justicia de !a ley para que solo el hijo pague con lo suyo propio lo prometido, ni a. su vez, cuando es rico, es conveniente que el hijo quede del todo libre de contribucin, siendo cumplida con los bienes del padre toda la promesa. Por esto tambin mandamos, que con arreglo a. las' palabras del padre se verifique
a l teto se lein:...... promluum, cnrn Silo vero, . . . . (llifLlldn se soium daturum oiliettus quaiido cama Silo, Insisos por e.xienciae del s4niido, J ajL8tfldOflO8 al VeXVo sive asquale .....; pero hemos aierado la uotcioacti de los . griego, i aun 4 la ceraW,n Latina de A gaeo,N. del rr,
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NOV~. OONSTITUOIN XIII

as, y que ciar. tambin la satisfacci n de las promes tam ente de L solo se exija lo prometido cuando prorneti: que- L solo lo doria, pero tambin del hijo, cuando con e1 hijo, ya si se aceptaron partes igua.. 1081 cuando tambin stas no fueron determinadas, ya si desiguales, cuando una y otra sales asignaron con diversidad ciertasprtes. Porque en esto no hay ninguna perturbacin de lo justo, y adems esto mira la utilidad de los hijos, de la que no Be cuida gran cosa la constitucin publicada en lo Cdigos. Porque qu resultara? Que muchas veces elpadre, mirando al dispendio, y esperando por ello para celebrar el contrato nupcial la edad que la da al hijo facultad para prometer yeficazmente, pierde lo que lo seria til al hijo. As, pues, para que esto sea cmodo para ambos, y no sea matestimado lo JUStO, ni se perjudique h.lautilidad de Los hijos, enmudezca ciertamente el decret del Cdigo, y tenga observancia qn la repblica lo que tambin fu admitido por la costumbre. Porque considerado ya en la repblica como decreto de fa ley, fu preferido la constitucin, que se halla en los Cdigos.
partes diverse assignatae sunt. lo hoc enim nulla insti eversio est, et insuper Id ad liberorum utilitatem spectat, cuam lo Codicibus edita eonstitutio non magnopore curat. Quid enim Saepenumero pareas, quucn add, dispendium respicit, ideoque illud tempus1 quod filio effioaciter promittendL potesta-. ,tem faoit, ineundo nuptiaU contractui exspectaL quod utile filio alt, perdit. Ut igitur ea res ambubus eommoda Bit, noque tustum iuxta aestimetur, neo liberorum utiBtati noceatur, Codicie quidem decjetum quiescat, hoc vero quod etiam consuetudini cgnitum est, in republica-obtineat. 1am enim pro decreto legis in republica habitum praelatun est constitutioni, qua.o In Codicibus est.
CONST. XXII
UI' MULIER, QUAR MAT1t1MONIUM NON 1TERAT, UNIUS LIBE RORUM PRTI0NEM PROPft1ETAS IURI CAPILT, SIMIUTEt ST PATER
CONSTITUGION XZ1I
DE QUS LA MVJSR QUE NO REITERA EL MATRIMONIO, ADQUIERA CON DERECHO DE PROPIEDAD LA PoRciN QUE uNo na LOS HIJOS, Y DEL MISMO MODO EL PADRE
dem Imperator STTL1ANO, exceUentissmo sacrorum. El mismo Emperador d STILIANO, excekntCim
Officiorarn Magstro.,
Maestre de los sacros Oficios.
Sicut etiarn in plerisque allis, quando alsurdi nihil incideret., noque rebus noxium, consuotudini caseimus, quin et legis praegatiam Di dedims, quurn iam plebs assuefacta 1111 .esset, neo ab illa se ave[ Bineret, 5ta etiam in parte donationis, quam mulier liberos babeas, neo ad secundas nuptias add.ucta ganialeni. torum coinmisceos accipt, faclendum putavimus. Quum enim antiquior lex sain donationem ita circuinsoribat, ut hypbolo malieri in usumfructum dato, praeter reliquum usu.mfructum,.ex eodem hypobolo unius liberorum portio. nem proprietatis iure mulier capiat, deinde posteriorlea rursus hane ullius lileroruin. portionem non ex. hypobolo lucrum mtilieri adfarre, sed in ala etiam mapiti bona. cedere illam voluiL. His enirn ita per legos constitutis, consuetudo neutram legem directo secuta, sed partim hanc, partiin 11am, noque ex solo bypobolo, noque ex allis extra hypobolum. consistentbus mariti facultatibus unius liberorum portionem mulieri dar dignum putat, verum immutata omnium simul ipsius bonorum liii partem .largitur. Hane igitur consuctudinom, quoniam pernicisam case rebus non videmus, ut in allis lustnm putavimus, legis dignitate honestamus, et habeat debine vim legis, non autem connes mariti- facult.ates suetudinis. Ae si quidem m lii solo hypobolo pumerentur, -cum huina liberis eoniuucta inater portioiiem quidemipsi competenbm pleno dominio acipiet, residul vero usumfructum habebit. Si vero ad constitutionem hypoboli facultates non suf6ciant, non secuudum inventam quantitatem imminuti hypboli portionem mulier accipiet, sed quae tantum habeat, quantum baboret, si non imminutum et plenumhypobolum case cognosceretur. Huiusmod.i igiur portione muljeni data, reliqua ad liberes pertineant, si vero nihil superfuonil, tan quam hereditatem inoplam auferant. Sed haec quidem do uxorc; Vir autem, si quidem libaros non habeat, quo modo alib cor-
Asi como tambin en otros muchos casos, cuando no resulta nadique sea absurdo, ni perjudicial para las cosas, hemos cedido la costumbre, y aun le hemos dado la prerogativa de la ley cuando ya la plebe Be ha habituado ella, y no se dejarla sepa. rar de la misma, as tambin 1emos juzgado deber hacer en cuanto-4 la parte de la donacin, que recibe la mujer que tiene hijos, y que-no hace comn con otro el lecho conyugal arrastrada segundas nup. cias. Porque como una ay ms antigua circunserihiera esta donacin de modo, que, habindosele la mujer dado en usufructo lo hipotecado, la mujer recibiera adems del restante usufructo, de lo mismo hipotecado, la porcin que uno dejos hijos con derecho de propiedad, despus una, ley posterior quiso su vez que esta porcin igual la do uno de os hijos no solamente le produjra la mujer lucro de lo hipotecado, sino que le correspondiera tambin en los dems bienes del marido. Establecido, pues, esto as por las leyes, la costumbre, no habindose atenido directamente ni una ni otra ley, sino en parte sta, y en parte aqulla, no onsidera que es digno que de la sola hipoteea, ni de los otros bienes del marido que se 'hallan fuera de la hipoteca, se le d la mujer la porcin que uno de los hijos, sino que habindola alterado le concede .& ella una parte juntamente de todos los bienes ile! mismo. Asi,pues, como no vemos que esta costumbre sea perniciosa para los -bienes, hemOs considerado justo, como respecto otras, honrarla con la dignidad de ley, y que tenga desde ahora fuerza de ley y no mio costumbre. Y si verdaderamente todos los bienes del maiido estuvieran comprendidos en la sola hipoteca, recibir la madre junto con sus hijos en pleno dominio la porcin-que ciertamente le compete la misma, pero tendr el usufructo da lo restante. Mas silos bienes -no fueran suficientes para la constilticin de la hipoteca, la mujer recibir la porcin -no con arreglo *Ya can-
NOVELAS.ONST1TUO1N 111V
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rectum' et eonstitutum ast, nihil neque aceipiet, neque perdet, liberorum autem pater factus, nequ' secundis nuptiia uxoris desideriui:n explena, ipse quoque portionem fui accipiet propter hberorum educatiouem et exhibitam pxiori matrimonio reverentiam atque honorem.
tidad hallada de la hipoteca disminuida, sino una que importe tanto, cuanto importaras se viese que la bipoteca no estaba disminuida, sino completa. As, pues, habindosele dado la mujer esta por-. ciu, ertenzcanles los hijos los dems bienes, pero si no quedareir ningunos, llvensela pobreza como herencia. Mas est ciertamente en cuanto la mujer. Pero el marido, si iertamente no tuviera hijos, no percibir* ni perder nada, segn en otra parte se corrigi y estableci, mas habiendo llegado ser padre dehijos, y no satisfaciendo en se9u dasnupcias su deseo de mujer,. recibir tamin l Ja porcin que un hijo en razn la educacin de los hijos y la reverenda y al honor guardados al primer matrimonio.
CONST. xxiii
NS PESJDES IN PROV1NCI1S StJlS DOMESTICA SPONS&LL& COTR&rntNT
CONSTITUOZON xxxii
DE QUE LOS PRS1DENTES NO - CONTR.1OAN EN SUS
PftOiCLAS ES P ONSALES PARA LOS DE SU CASA
Idem Imporof,or aidem STYLiANO.

Dignum p rofecto erat humano ingenio et magistratuum virtute, eos, qui in magistratum asumti sint, quniamsupra multos a liosloria et honore
El mismo Emperador al mismo STIutNo.

Era ciertamente digno del ingenio humano y de la virtud de los magistrados,.- que los que fueron admitidos en la magistratura, puesto que disfrutan de gloria y honor sobre otros muchos, fuesen religiosos para la observancia y guarda de los preceptos de Dio., y cuidasen prvidamente de los negocios de los sbditos, y no los oprimieran con pesada mano. Mas como 'hay algunos quienes un nimo feroz 6 inIcuo, apartndolos. de la recta senda de los preceptos, lo, lleva perversa y tirnica codicia, y hace que muestren en lugar del cuidado de magistrado un violento propsito, estableci una antgua ley, como para refrenarlos, que los presidentes no tuvieran licencia para celebrar contratos y esponsales en sus provincias, y habiendo establecido esta escrupulosidad en cuanto los hijos y loa nietos, y otros cognados varones, no pro. hibi el casamiento de.as hijas. Aadiendo, pues,. nosotros esto, como omitido en unaleyptima,.mandamosque los presidentes de una provincia cualquiera les est prohibido colocar en matrimonio, la manera que Sus hijos y otros cognados y domsticos de sexo masculino, 1am bn las bijas y otras personadel sexo femenino. Pues por qu el hijo y algn otro individuo de sexo masculino, que haya, han de estar sujetos al decreto, y la bija permanecer siendo superior Ja ley? Cuando,'siri embargo, el , da sexo masculino podra 6ecuante inente serles til de michos modos y maneras 6 l, y L fin-en yugo,y 6 otros, 6 quienes uni la afinidad. Porque acaso habiendo alcanzado dignidades, estableciendo algn comercio, tomando otra. ocupa.ein pare. substentr la vida, no haga sido, como dijo, intil ni para si, ni para otros parientes, coas que de ordinario no ea capaz de hacer el sexo femenino
fruantur, religiosos esas cira observat.ionem et custodiam dei praoceptorum, eL providenter subditorum res curare, neo vero filos gravi mann opprimere. AL quia sntquos ferox el iniquua animus e recta praeceptorum semita deflectens in perversam atque tyrannicam eupiditatem duoit, et pro magiatratus cura violentuni pro positum exhibere faciL, tanqunin illos refrenatur& lex vetus statuit, ne praesides in suis provinciis contractus et apon, salia ineundiIicentiam babereut, eL hanc aubtllitatem iuumin flhiis,et nepotibus, et aliia virilibus cognatis oonstituisset, fibarum elocationem non prohibuit. Hoc igitur nos tanqnam in optima lego omissum adilcientes, saneimus, queroadmodum fihios aliosque virilis setus cogntos et domesticos, ita quoque filias aliasque ferninint sexus personas cuiusque provincias praesides in matrimoniuin collocare prohiben. Cur enim fihius et si quia alius virilis sexusT eat, decreto obnoxiu siL, lia vero lege superior permaneat? quum tamen virilis sexus saepenumero mulita et modis et exerciUls sibi, et coniugi, et-allis, quos afflnitas,coniurnUt, utilis case posait: Fortasse anim dignitates consecutus, set mercaturam aliquam instituens, aut aliam. gustentandas vitae curam suaciplena neque sibi, uL dixi, nequaliis propinquii Inutilla fuerit, quae ut muliebris sexus subeat non fere idoneus est.
CONST. XXIV
NS FiLII .NATURALES CUM ADOPTIVIS MATR1MONIUM CONTRAHAi4T
-
CONTITUCION XXIV
DE QUE LOS HIJOS !4ATURAL2S NO CONTRAIGAN MATRIMONIO CON LOS ADOPTIVOS
Idem Imperator eidemSrv.iANo.

Multi, dum prisca tempora laudibus celebrant, Primas. liPis in ordinandis consiltuendisque rebus tribuere. .vohint, ego vr6 ido quldemiflud le pie^ nis4ue recentiora vincere, veruntazfleu in nonnullis 'vinci. Quum vero non pauca sint, in quibus a reeentioribus temperibus superentur, maximein adaToso VI 79
El mismo Emperador al mismo ST1iLkTNO.

Muchos, celebrando con elogios los tiempos antiguos, quieren atribuirles la primacia en la ordenacin y disposicin de las cosas, y yo bien s que de ordinario son aquellos superiores 6 los ms re cientos, poro que en algunas cosas son superados. Mas no siendo pocas aquellas en que son supera-
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NovL&CoN8TITUaI6N UY
ptionlbuu Id fien conspicitur, .quu neuliquam cum competente ornatu faciebant, dum sine divliis rlIi
bus et sacris cautibus eaa. faciel&nt, ut qui adoptarl vellent,id illis simpliciter fien .lex permittebat. Unde saepius evenit, ut sororis appellatio in uxo. riam transiret, et quan puella paul ante fihiadicta esset nurus nomine insigniretur, aut qui fiius esaet,. pro eo gener agnosceretur, cniunctiB nuptiall vinculo naturali filio et quem adoptio in filiorum ordioem coflocaverat, ncc damnaretur res, nem exsisteretobetaculurn. Sedo im quidem quum decente railone- non adoptaretur, quanquam matricnoniurn lmprobatum quoddam complecteretur, nOn f'amen eliazn nefarium contiriebat, nuno vero, quum adopila mecindumritus et decoros et iustos fiat, et per sacrosanetum sacriflcium bi quidem in parentum locuw, iLli vero jo fihiorum ius subeunt,
nulla siuplius reliqua mho est, ut fiUi dopiivi num
quoniam, quum sacrum ministerlum non IntervenIsiet, nullum jode ad malrlmonialem eonueLudi-
naturaliter genitis in matrimonium connectantur. Quocirca eliam sancimus, nulo modo licere eos, qui ita fratrum nomen subierint; mutato fratemnitalis.iure u matrimonium iiingere.
dos por los tiempos ms recientes, se ve que esto sucede principalmente e las adopciones, que 4e ningn modo hacian con la correspondiente conl` pues Isa efectuabansin los divinos ritos, y sagrados cnticos, y la ley les -Permita que esto se hiciera sencillamente L loS que. quisieran ser adoptados. Por lo que muchas veces sucedi, que la denmin acin de hermana paj 1a ita cnyuge, y la doncella, que poo antes fu llamada hija, era designada con el nombre de nuera, 6 que el que fuese hijo fuera conocido en lugar de tal como yerno, habindose unido en vinculo nupcial el. hijo na tural y aquel - quien la adopcin ha la colocado en la categora de los hijos, y esto no era condenado, porque, no habiendo intervenido-sagrado ministerio, - no naca de. aqu obstculo alguno para la vida matrimonial. Masen otrotiempo ciertamente, como no se adoptaba en forma - conveniente, aunque se contraa cierto matrimonio reprobado, no contena, sin embargo, este tambin cosa nefanda; pero ahora, como la adopcin se hace conforme ritos decorosos y justos, y unos entran ciertamente en el lugar de padres, y otros en iel derecho de hijos, mediante el sacrosanto sacrificio, no hay ya razn alguna para que los hijos adoptivos se unan en matrimonio con los engendrados naturalmente. Pur lo cual, mandamos tambin, que de ningn modo sea licito unir en matrimonio, habiendo cambiado su derecho de hermano, los que as hubieren alcanzado el nombre de hermano. CONSTITUCION XXV
DE LA EMANCIPACIN Y DE LA REST1I'UClN DE LA DOT!
CONT. xxv D5 KMANCII'ATZONE ET DOTIS RESTITUTIONE
Idem Imperator eidern STYU.&No.

Quse a 'veteribus Imperatoribus de emancipatione constituta sunt, eximia lila quidem. et digna, quaa ab innovatione libera conservautur, baud solo quomodo non deeentem revorentiam obtinuerint, sed, tametsi non omnuo, at corte despici tomen cerqntur. Non recto sane. Quod enim atatuerunt, servia libertate donats non prorsus non auferri donum posse;sed si, quis in unam aliquam vetitarum cauarum, quae libertatis dignitatem in servitutis babjLum transformare possunt, malo animo commisisse deprehenderetur, eum tum rursus in ser'vorum locum deduci, religiosa omnes audiunt, et venerantur legem; quod vero liboris patria pote. atate semel liberatis Ibera inimi voluntate per omnia pleno uti permittunt, (1) non similiter visum oit -audiendum, noque quasi uit improbanda statuliseni decreto acquiesoenduw, sed rnanifestum nuno est, nulla. Id ratione (neue enim lego noviter lata raprobatum est) auctorutate privatum eisa. Qudam anim ludex. censuit (et -miror quo pacto censuerit), no, qui: liben ani iuris facti esient, simplicitei' potestalem, quam capisaeiut, haberent, sed nisi psi liberorum patres cernerentur, liberum arbitrium abrogaretur, eL rursus patriae potestati subiicorentur; neque vero hoc solum, sed etiam ut, si quis ex. semine-suo ffiorescentem foetum videuit, more varo huno torvis ocu lis adapexerit, et ad liberorunz orbitatem redactus Bit, file eum liberis etiam liberam voluntatem amitieret, et noque testamenti factionem haberet, Deque donata a parentibus pro arbitrio administrare permitteretur.
(1) Obserca Godofred, que no solamente su este punto, sino en osciemds, isa aduLg.r4da esta- Nacela, porque no era *tto que 4 08 hijos emancipados atribuyeran as egea seta plena 6 absoluta potestad, pues por causa de. ng atud
El mismo Emperador al mismo STiusieo.

-No s como no han obtenido la conveniente reverencia las disposiciones que por los antiguos Emparadores se dieron- sobre la emanipacln, - ciertamente muy excelentes y dlgnaade que fuesen conservadas exentas de innovacin, pero, aunque. no en absoluto, se ve, sin embargo, que son verdaderamente menospreciadas Y-, la verdad, no con razn. Porque lo que establecieron, que los esclavos 8. quienes se les don la libertad no se les poda
privar en -absoluto de la donacin, sino que si se
descubriera que alguno incurri, con mala intencin en alguna sola de las causas vedadas, que puedan transformar la dignidad de la libertad en hbito de esclavitud, solamente entonces era' reducido 8. la condicin de - esclavo, todos lo oyen con religiosidad, y veneran la ley; pero lo dQ que 8. los hijos que una vez quedaron libres de la potes-. lad do su padre lea permiten seguir en todo plenamente la libre voluntad de su nimo; pareci que. aquellos hubiesen establecido csa. reprobabp no se deba prestar aquiescencia 8. tal decreto, ms es ahora manifiesto, que por ninguna razn fu esto privado de autoridad (porque no tuS desaprobado por ninguna ley nuevamente dada.) Pues cierto juez dlspuao, (y me-maravilla de qu manera lo dispuso), que los hijos que hubiesen sido hechos de propio derecho no tuvieran simplemente la potestad que hubiesen recibido, sino que, si se viere que no son padres de hijos, se anulase su libre arbitrio, y fueran d nuevo sujetado* la patria potestad; y
uok,jasi a a potstau'i del po de e. m :025 explica cmo t Emperador Leon 'no menciona aiquinra ceta iena establecida en las leyes contra a ingratitud. - N del 7#..
no debia.ser odo del mismo modo, y que corno 41 -
NOVELk$ OONSYITUOIN XXVI
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Hace nonnullis pIaota, eL facile a posterioribus suscepta, despecta 'vetan lego, in huno usque diem in republica valera conapicitur. Nos itaque pristinatu Leguui bac de re auctoritateca renovantes, nul1am sancimus earum legum, quao de 4otis restitutiene epoflunt, abrdgari invaUdamque esas. At quid aiuntillae leges si fihius liberia orbtur, do nationem quid orn, a patre veoentm ad donatorem reverti, non kem vero eam pise sin a matra ant
no solamente esto, sino tambin, que, si -alguLo viere que desu propio grmen comenzaba brotar un feto, pero la muerte lo hubiere mirado con larvos ojos, y lo hubiera reducido la falta de. hijos, Al perdiera juntamente con los hijos tambin la libre voluntud, y ni tuviera la testamentifaccin, ni se le permitiera administrar su arbitrio lo donado por sus padres. Y se va que esto que lea agrad
algunos y (ci fcilmente admitido por los poste-
quae fihiis patres simul atque oes potestate dirniserint dederunt, etiam hace apud es, qui accepo-. runt,irrevocabiliter permanere iubent et atare de lilia testamenta, nisi pacti cuiuspiam, quum patr donaret, initi obstaculurn subait. Bis. tapie etiam nos adstipulantes, acire omnes iubexnus, UI, si filius ani iuris factusnullosque liberes habana teatetur, parentes illa.duntaiat, quse ex logo Falcidia ad ipsosmauani, percapturi sint, nial pactum, UI supra dictum ast, intercessarit, reliqui vero cognati, - licet ab intestato vocetitur,omnino nihil, t qui da restitutione patum nterponere neglexerint. Illud vero etiam monendum est, soliut, vinilis personas in potestata case filium die; que niam vero .praeter alios modus hie quoque sui luvia fihium ssaa osten debal, si a qui ipaum le potestate habebat, sive la pater, sive aves saset, ..libertate ipsurn auo ore do nasael, nos etiam hoc anneotimus, ut, si ad 'vitam tantutn ano arbitrio regndam conMitutus filies vi deatur (sive id verbis eles, cuius sub potestate de. SU, conceesUm fucrit, si've verbis quidem factum non siL, sed con seusu tacito eL. filio vitae rationes separatim instituenti non adversante,-verum ipsum so modo seonsum vivere permiltente), tametsi a coniugli ommercio libar Sit, ius tamen liben arbitnij ratum ilti sit. Etenim si. servi semel iugo emissi, dum mali non apparent, iterum filad ferro non
ab extraneo quopiam data filio competat, niai ita a donatonibus pactuxn fuerit, ut reverlatur; sed etiam
riores, prevalece, habiendo sido despreciada la sutigua.ley, hasta el da de hoy en la repblica. As, pues, renovando nosotros sobre este particular la antigua autoridad de las leyes, mandamos que ninguna de las leyes, que disponen sobre la restitucin de Ja dote, est derogada invalidada. Ms dicen aquellas leyesT Que si el hijo quedase privado de hijos, vuelva ciertamente al donante la donacin que provenga del padre, mas no. igualmente la que le competa al hijo habindolo sido dada 6 por la madre 6 por un extrao cualquiera,
manezcan asimismo irrevocablemente en poder de los quelas recibieron, y que subsistan los teatamentos relativos ellas, no ser que haya el obstculo de algn pacto hecho al hacer el padre la donacin. Y as, asintiendo tambin nosotros esto, manda-mes que Lodos tengan-entendido, que, si testdra el hijo que fe hecho de propio derecho, y que no tiene ningunos hijos, sus padres habrn de recibir solamente lo qu por virtud de la ley Faleidia vaya los mismos, no ser que, como antes se ha: dicho, ms cognados, aunque sean llamados abintestato,
no ser que as se hubiere pactado por los donantes, paraque vuelva; pero manda tambin que las cosas que los padres lea dieron lo hijos al mismo tiempo que los emanciparon de su ptestad, per-
haya mediado pacto, y nada absolutamente los de-
coguntur,' quornodo indignum non est, filos patria
potstate libaratos .denuo sub iugum mittere, ipsosque perpetua libertate, qua ut diii 'vol servi fruunLun, expartea case?
cuanto . la restitucin. Mas tambin se ha de prevenir, que se dice que el hijo est bajo la potestad solamente de persona viril; pero como adems de los otros modos tambin mostraba que el hijo era de propio derecho ste, si el que lo tena hijo.' su potestad, ya fuese el padre, ya elbuelo, le hubiese donado de viva voz la libertad, nosotros tambin aadimos esto, que, si pareciera que el hijo fu constituido solamente para que rigiera 4 su propio arbitrio su vida, (ya si esto hubiere sido concedido verbalmente por aquel bajo cuya potestad vive, -ya si ciertamente no se hubiera hecho de palabra, sino por consentimiento tcito y que no se oponga al hijo que hiciese por separado [as cuentas de su vida, sino que le permita al mismo vivir separadamente su modo), aunque est libre del -comercio matrimonial, tenga l, -esto no obstante, ratificado el derecho de libre arbitrio. PorqUe si los esclavos, una
como por haber descuidado interponer pacto. en -
no aparecen malos, soportarlo de nuevo cmo hijos librados de la patria potestad, y. que ellos as-
vez librados del yugo, no son obligados, en tanto que

no seria indigno someter otra vez al yugo lo
bertad, de 'la. ten privados perptuamente -de la li que disfrutan, como he dicho, hasta los esclavos? ONT. XXVI
UT EUNUCEII &DOPTRR ?OSSUiT
ONSTITUOION XXVI DE QUE LOS EUNUCOS PUEDAN ADOPTAR

El inismo Emperc4or 4 STiLIANO, ecee1enUsimo Maas rc do tos sacros Oficios.
Ideo lmperator STYL1AN0, excdUentssimo sacroum Offlcioram Magi.sro

Magnum et excellena 1iorninibu donum dei creatorta est matnimonium. Non modo enim naturae, quae marte conaumitur, openi fert, et humano ge-
Es para los hombres el matrimonio grande y excelente dn de Dios Creador. Porque no solamente presta auxilio la naturaleza, que se extingue por
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O~. ONSTl1JOI&' xXfl
non perpetuitatem largitur, id .dum ab lila depa- la muerte, y da perpetuidad al gnero humano no soitur, non omnino doporire amena, verum etiam dejando que este .perezca por completo siendo .d& autor por liberorum proreationem permagna ho-. vorado por ella, sino que tambin por otra parte minum vitae praestat. Quid enim suavius ad homi- proporciona mediante la procreacin de los hijos num bleetationemquam quae ex liberia percipitur muy grande8- cosas i la vida de los hombres. Porvoluptasl quid. vero utilius in .humanis negotiis, que qu cosa vais delicada para delectacin de los tamala, quam qune seneotus nobis offert? Levan hombres, qe el placer que se percibo por los hijos? Ni qu mas til en los negocios humanos, sai en enim senectutis molestias liberorum ministerio videmus. Verum-iuoniarn eam utilitatem por, matriotros, como en los que nos ofrece lasnectud Pues monli commeroium consequl non omnes 'valnt, 'sernos qti las molestias de la senectud se alivian voluit lex, et.recte voluit, in ces, .qui id. donum a con la ayudado los hijos. Mas como no todos pusnatura non a600pissent,sua benignitate beneficiuni den conseguir esta utilidad por medio del comercio At id propositum non ita erga omnes del matrimonio, quiso la ley, y lo quiso bien, con - conferro. sersabit, nt omni defectu vacuum beneficium -da- codones por benignidad suya este bene&i i. los rol. Etenimaliis quidem extra -matrimonium sequE- - que no hubiesen recibido de la naturaleza este dOn. rendi -libero potestatem. feit, alios huius benofiMas no mantuvo para todos este propsito, de modo centiae exsortes reliquit, quanquam Mus logia, quse que diese este beneficio exenLo de todo efeeto f'orqiie 4 unos ciertamente les da potestad para adin -hoc sernel edita easet, ut liberorum orbitate oos, qui millos haberent, liberaret, -se sua ope paIres, quirir fuera del matrimonio hijos, y. a otros tos deja excluidos de este beneficio, aunque convena que qui bus ex matrimonio id esse non contigisset, lea correspondiese todos el beneficio de esta ley, effi ceret, pertinere ad omnes beneficentiam con. veniebat. Sed ita non vult, reiicit vero ills, qui una vez que fu dada para librar de la falta de hijos. los que no tuvieran ningunos, y para hacer por letaha vulriera pas suni, quorum lamen, quod injuria affecti et generandi facultate privad sint, su auxilio padres A los que4ch hubiese acontecido misereri par eral. Et .repulzae causani dicunt, no serlo e virtuddol matrimonio. Mas no lo quiequod quos natura seminis participes non noverit, re as, sino que rechaza A los que sufrieron heridas his noque lex tale benefioiurn coneedat; a vero homicidas, pero de los que erajusto compadecerse, non natura, sed hominum iniuria hia generandi porque fueron vctimas de injuria, y privados deis vim ademit. Qui, quam nostr maiestas recto se laeultad de engendrar. Y dicen que es causa de la exclusin, que . los que la naturaleza no los recobabero atatuit, no praeter iniuriam, quam ab honodO como teniendo sOrnen, tampoco la ley les conminibus sustinuerunt, alteram por legem imuniam cede este beneficio; mas'& stos les subirent, iubet (1), cos si adoptar velint, liberani t quila,uerza potestatem babero. Existimo entin illio beneficiuni de engendrar no la -naturaleza, sino injuria de los magia apparere neceasarium, ubi coinrnodum, quod. - hombres. Mas como nuestra majestad determinO indo provenit, utilius oit. Eunuchis autem prao- que era conveniente que no sufrieran otra injifrma cipue liberoruni ex lego productio in tantum cal por la ley ademas de la que por lo hombres soprmaxiine necessaria, in quantum una bac ratione taron, manda que, si stos quisieran adoptar, IOnpu libre potestad. Porque estimo que aparece que atres ene poasunt, et ita liberorum ministerio ipais fmi. contiogat, quo. inhumanuni esaet, quo- all es ms necesario un beneficio, donde es ms tiL niam genitalibua privati -sunt, oespriv ami. Sed 'el provecho que de l proviene. Y principalmente quemadmodam la, cui 'socia usus ademtas est, A los eunucos les es muy necesaria la creacin de hi-quae linguae Ipuflia aunt por manum adimplere, el jos por medio de la ley, por cuanto solamente de este-modo pueden ser padres, y les es sai posible dio. quE sermonem labnis fundere nequit, per scripturainad ordinandu res au n procedere non impedi- frutar-del auxilio de foshijos, del cual sera inhutur,ita noque eos1 q,uimernbris genitalibus privad - mano que fueran privados, por haber sido privados sunt, prohibere decel, quo minus defectum alio de sus rganos genitales. Pero sai como no se Em- - nide que aquel A quien se le quit el uso de la voz modo compenseul. : llene con la mano las que son funciones de ia lengua, yque el que no puede expresar su diacurso, . con los labios proceda A disponer de sus bienes por escrito, sal tampoco es conveniente prohibirles A - - -
1
los que fueron privados de sus rgnos genitales, que do otro modo compensen su defecto. CONSTITUCION XXVII - DE QUE DEL MISMO JtiODO L.RS SEA. A TODOS LICITO - ADOPTAR .
El mismo Empenador c mismo
CORT. XXVII
- -: -
- UT PAR.LTKR OMNIBUS ADOPTARE LIC-SAl' -

Ider,t Imperator eidem
STYL1JNo.
STILTANO.
Recte quidern decet oes, qui sus industria-- rem aUquam humanse 'witai utilein adiuvenire atudent,. u coinmune il1an proponere, quam cerda personEs circumacribere, alios veroelus expertes relinquere, longe 'sOro magia legum benecium cominune ene oonvenit. Nam siont in msgistratu virtute, sic edam in legibus, quotquot illis paremus alque subditi sumus,, indo manante beneficioin commu(i) tube, decieZ texto, sul duda por errata, g u ha
Ciertamente que es muy conveniente que los que' se empean en hallar con su industria alguna cosa til para la vida humana la propongan para el cono que la circunscriban a ciertas personas, mn"Y" dejen privados do ella A los dems; pero conviey no mucho mas que sea comn el beneficio de las leyes. Porque as como tratndose de la magistratura debemos disfrutar en comn de su virtud, as
oorregido,porqu4 t1lLC,
1nbt, iio.e el griego. N. del Ti'.
--
NO8.CON5TITUOIN
nrfl
ne fruidebemus. Atquid sibi vult hoc prooeminm QUod.Iex, quae bario orbes exaistentes liberare infortunio vo1uit, dum adoptando etiam voluntate comparan iusai, qu1 a natura ecipi non facile .posset, non erga omnes similiter servavit proposi tum, sed viros quidem, et multares, quas natura matre8 qudam novit, ademiio 'vero sobolis ad liberoruxn orbitateni, redegit, adoptandi jure donavit, eunuchos vero, et mulieres, e quarum sinu nondum ullus foctua efloruit, beneficio indignos cansuLt tani viliter nescio quemado ratiocivata. Non enim quia bac incirnmodo, ut natura paires esae nequeant1 aunuehi nifecti sunt, propterea .[ncommodum lege augeri oportel, sed potis non pro. hibere eos, quominus huno defectum alio modo compenseni, quemadmodum atila membris, quae ad actionee naturales requiruntur, ut manibus st pedibus mutilatis, aut si quo aliof membro privati sint hominei, non probibentur quocunque modo possrnt muttationem compensare.. Nec1ue ver Btiam mulleres, quia rastres non fuerint, in ado ptaudo corcere rationi conmentaneum cM. Quae enim ratio et,_ ut lilia, quae liberia orbatae sint, denuo nequirendorura liberoruni ius oncedatur, has vero, quaa istiusmodi posaessioriis prorsus mapas fucrint, par oxnnem vitara lo ilEa inopia vi'vere velit? Etenim ni haec praecipua ex liberia uit litas est, ut parentes in seiuo suatenteni, con non - et has, et lilas ex aequo beneficii participes esse con cedere deoebat? Sic enim atila, quibus tenues artaeque facultates sunt, fihiorum upe et auxilio levior paupertas esi, et quibus abundantia et divitiae suppetunt, etiara bi& adoptio conduit. Nam qui tu IiLii locura, esaunitus est, is et inserviena metri, ci pro illa quae par est filium facere sed ulo axaequena, bona illius in ano statu manera procurabit, el cura matre curarum onus partitus, 111am tranquillius laetiusque vi'vere effloiet. Noatra itaque imperatoria malestas, lis legibus, qua adoptare hi, quos diximus, non permuttunt, vim suam ebrogana, evulgat legera, quae omnibus, qui edoptar velint, siva quae viro orbata su, sive aliquani necdum matrera sol viderit, elus faciendi potestatam faoit, non solura ob commoda, quae ex ado ptioe manare diti, sed etiara quod inde 'virginita.tis decus cohonestan animadvertara. Ene enim, quae coniugali consuetudini virgrnittem i1uidem auteponunt, interim vero liberoruni desiderio pungunlur, quum id extra rnatrimonii consuetudineni conuequl se poase vjdebunt, virginitatis honestatem non uegligent. Neque enim deet, quia mullerl liberos in potestate habere permissun non propterea 1111 adoptare non licere. Prim ura quidem, quia si quia hoo admittat, non modo mulieres, quae nunquara pepererunt, 'veruni etiam quae matren exstiterut, ab adoptione arco; femina enim, ut dkit, habere in potastate liberes non poteat. Deinde vero qua hac san cii lex loquitur de filia, qui a matribus recedentes, seorsum ano arbitratu vivare mainel, non item vero de iis, qui materna impe. nia libenter tolerant, et ipsarum praescriptis par oinnein vitam parere proposuerunt. Non Igitur obedientiam et famulatum voluntarium, qui et quomodo fit, lex prohibet, sed illic femina potestate pnivatur, ubi voluntatis asaensus ad obedientiam non 'coij, Nam si hoc ita esset, quornodo multae matres viduae liberas secum una viventes ci bub ditos ad extremum usque diera habent, et animani lo iliorum manibus exapirantea materna 1- benedictionis suarumque faoultatum ilion relinquunt he redes? Illud vero etiam imperatoria noatra maiestas benigna subditis largitur, ut non modo ab Impera-
tambin, tratndose de las leyes, de los beneficios que de ellas dimanan cuantos ellas obedecemos y estamos sujetos. Mas qu quiere decir este procmio? Que la ley, que quiso librar de su infortunio los que estaban privados de hijos, en cuanto que mand que tambin adoptando se adquiriese con la voluntad lo que fcilmente no se pudiere recibir de la naturaleza, no mantuvo su propsito igualmente para todos, sino que el derech de adoptar se lo don ciertamente los varones, y a -las mujeres quienes verdaderamente conoci como madres 'la naturaleza, pero a. quienes Ja muerte de su prole las redujo a. la- carencia de hijos; mas consHer indignos del beneficio, habiendo raciocinado, no s cmo, tan vilmente, fi. los eunucos, y las mujeres, de cuyo seno no germin ningn frut. Pues no porque los eunucos sufran 'la molestia de no poderser por naturalza padres, se les debe aumentar por la ley la molestia, ano que, antes bien, no se les debe prohibir que compensen de otro modo este defecto, a. la manera que, mutilados otros miembros, que se requieren para las accionas naturales, como las manos y los pis, 6 si de otro cualquier miembro estuvieran privados los hombres, no se lesprohibe quede cualquier modo puedan compensar la mutilacin. Y tampoco es conforme a. la razn castigar en cuanto 8. 1aadopcin 8 las mujeres, porque no hayan sido madres. Porque qu razn hay, para que fi las que hayan sido privadas de hijos se les conceda el derecho da adquirir de nuevo hi,jos,-ypara que quiera que las que hayan estado priva das absolutam ante de esta posesin vivan toda su vida en esta privacin? Pues si la principal utilidad de los hijos es esta, que sustenten los` pedrea en la vejez, por qu no sera conveniente conceder que stas y aqullas fuesen por igual partcipes del beneficio? Pues de este modo, "con la ayuda y el auxilio de los hijos es ms llevadera la pobreza para las que tienen dbiles y reducidos bienes, y les es tambin conveniente la adopcin a. las que les fa. vorecen la abundancia y las riquezas. Porque el que fu adaptado en lugar de hijo, sirviendo fi. su madre, y ejercitando diligentemente a. favor d ella lo que es natural que haga un hijo, procurar Tu se conserven en su estado los bienes de ella, y habiendo compartido con su madre la carga de los cuidados, har que ella viva ms tranquila - y alegremente. Y nsj, quitndoles nuestra imperial majestad su fuerza 8 las leyes que no permiten que adopten lea que hemos dicho, divulga una ley, que 8 todos los que quieran adoptar, ya sea la que haya mido privada de marido; ya sea alguna 8. la que el sol no la hubiere visto todava madre, les da facultad para hacer esto, no solamente por razn de los beneficios que -he dicho emanan de la adopcin, sino tambin porque advierto que de este modo se cohoneste el decoro de la virginidad. Porque las que ciertamente anteponen -la virginidad al habito conyngal, pero son mientras tanto aguijoneadas por el deseo de hijas, cuando vieren que ellas pueden conseuir esto sin el hbito 'del matrimonio, no des cuidarn la honestidad de la virginidad. Pues no es conveniente, que, porque a. la mujer no se le por miti tener aj o potestad 8 los hijos, no le 'sea licito adoptar. En primer Jugar ciertamente, porque si alguno admitiera esto, rechazar de-la adopcin no ya solo 8. las mujeres, que nunca parieron, -sino tambin fi. las que fueron madres; porque - la mujer, como dice, no puede tener bajo su potestad 8. sus hijos. Y en segundo lugar, la ley que dispone eSto habla de los que sepanndose de sus madres prefieren vivir separadamente 8 su arbitrio, mas -
NOB.OONSTITUOTN XXTIII no tambin de 108 que toleran de buen 'grado el imperio materno, y se propusieron obedecer toda su vida los mandatos de las mismas. No prohibe, pues, a ley la obediencia y la sumisin voluntaria, cualquiera que sea y como quiera que ae.haga, sino que priva de la potestad la. mujer all donde no concurre para la obedieneia.eI asenso de la voluntad. Porque si esto fuese as, &c4mo muchasmadres viudas tienen consigo los hijos viviendO juntamente con ellas y ellas sujetos hasta-su (iltimo da, y al expirar su alma en brazos dedos los dejan herederos de la bendicin materna y de sus bienes Mas nuestra imperial majestad les concede benignamente los sbditos tambin esto, que el
tore (quemadmodum vetuatioras legas praecepere), sed etiam a quocunque, cui cuiuscunque loci reetio
iniuncta erit, qui adoptare volet id faciendi facultatein accipere possit. -
que quiera adoptar pueda recibir la facultad deba-
cerlo, no ya soto del Emperador, (como preceptuaron las antiguas leyes), sino tambin de cualquiera, A quien le hubiere sido encomendada la gobernacin de cualquier localidad.
cJONST. XXVIII
CONSTITUIO& XXVIII [EN QU TIEMPO Y POR QUINES SE LES DEBA - CONCEDER A os ADULTOS LA ADMINISTRACIN DE SUS PROPIS BiENES]
[QUO TEMPORE ET A. QU18tJS RERUM SU/tRUM ADMIN1STRT10 ADULTIS CONCEDI DEBEA.T] (1)
idem Imperator ST!1,1ANO erecUcntsino sacrorura Officiorum Ma(jistro.

Quoniam etiani hoc legislatoribus recto placuit UI orbatis minoribus tutores praefloerentur, qui parentum de illis euram supplerent, dum aetatis quidem imbociilitatem curas babereul, bona vero -conveniente sollicitudine illaesa conservarent, quod legislationi recio se babenti deest, ex nobis addendum putavimus. Igitur quia le defectus est Quod vult solo. lmperatore iubente recedere curatores rerum adniinistratione, tradi vero eam minoribus, postquam aetaUs terminum altigerint, quem mar!bus vicesimus, feininis vero decimus ocavus annus trihuit, et tanquam ad hane aetatew, qua sapero et recto atqe utiliter res suas administrare possunt, pervenerint, tu planam rerum suarum potesatem collocari. Verum quoniam ut sapiant omnibus non similiter contingit, non la simplicitor statui, noque ex sola aetate ad rerum suarunt, gubernationem pariter omnes produci oportebat, sed quo temporepetitar, aorum qui rerum suarum adininistrationem suscepturi essent, statum requirere. Quid eclim? si hio quidem, postqnam otiam sam aetatem egressus sil, nonduin satis sapere coepent, administratione dignus iudicabitur, jite vero, quanquam infra eam setatem sil, si- prudentia non destituatur, UI recte res suas administran das suscipere possit, ab administratione arcendus ant?. Quoniam igitur non urinus nimo quam corpore nter seso hominca differunt, el alii (2) etiam ante legitimum tempus rationem heno constitutam habent, aliis vero etiam id supergressis mena nondum stabilita est, quod lex haec ita vaIlet, ut 'defectuosa eadem esset, factum est. Quin et alta incommoda sunt; pnimum quidem, quod facile non esI, immo plano fieni nequit, ut ad omnes legislaloris- voluntas pertingat. Quomodo namque qui iongis terrae marisque distinentur intervallis (UI alias vitae difflcultates, morbos, et insidiarum hostiltum rnetua, et rnembrorum mutilationes omittam, pise saepe no ex ipso quidem d,omicilii loco prodire, nedum longinquam profctionem suscipere permilEa rbrica/ud () eure parb%teis.
El msnw Emperador' & -ST LlANO,' crcelenttsimo Maestre de los sacros Oficios.
- Puesto que los legisladores lei plugo acertadamente tambin esto, que de los menores hurfanos fuesen ezoargados tuLores, que supliesen respecto de ellos el cuidado de los padres, cuidando ciertamente da la debilidad de la edad, y conservando ilesos con la conveniente solicitud los bienes, hemos juzgado que se deba afiadir- por nosotrs. Lo que a la legislacin le falta para que est bien. As,, pues, cul es aquel defecto? Que quiere que slo mandandolo el Emperador se aparten de la administracin de los bienes los curadores, y sea ella -. entregada A. los menores, despus que hubieren al,canzado el trmino de la edad, que para los varo-. nos lo concede el ao vigsimo, y para las hembras el dcimo octavo, -y que, cuando hubieren llegado esta edad, en la que pueden tener juicio y admimstrar recta y convenientemente sus bienes, sean puestos, en la plena potestad de sus bienes. Mas como no acontece respecto todos que del mismo modo tengan juicio, era menester que no se dispusiera as seuctllamente,'y qe no fueran llevados todos igualmente solo por virtud de la edad- la administracin de sus propios bienes, sino que, al - tiempo enque se pide, se investigue el estado de los que hubiesen de encargaras e la admhtistra- cin do sus propios bienes. Porque qu se dir? Si sta ciertamente, aun despus que haya salido de esta edad, no hubiere comenzado todava tenor suficientejuicio serjuzgado digno de la administracin, y aqul, aunque- sea de. edad inferior esta, si no estuviera falto de prudencia, para que convenientementei pueda encargaras de administrar sus bienes,- habr de ser rechazado de la administracin? As, pues, como los hombres difieren en 1rO sI no menos por el espritu que por el cuerpo, y unos tienen bien constituida su razn aun antes del trmino legal, pero en otros, aun habiendo - paSado de l, no est sentado todava el juicio, result, porque as lo quera esta ley, que ella misma fuese defectuosa. Y aun hay Otros inconvenientes en
(E) Miis ge teasn eUevo)aia dacio por errata.. dei Ti
redactada por Stsph., j por eso ea
NOVELAS.CONSTtTUOIN XXIX
631.
tuno, c1uomodo igitur bia et aecentis allis, quao mortalium vitam allidunt, adolescentes impediti rerum suarum administratiooem ab unius Imperatoria nutu accipientt .Quod ergo, sicnt superius diximus, legislaioni deerat, id adimplentes iubemus, ut qui puberes imperfectae aetatis tempus iam superarunt, id et mares. qudem .anuum vicesim orn, feminse iero dimum oetavum, et animum ad res gerendas idonoum babent, eL prudentiam suffieieatem, por quam administratio refrenata rebus vion oftlaiat, nec fila nocenter conceasa videalur, bis rerum suarum auctoritas detur. Accipiant flaque tales, et sua gubornent. AL quibus rerum recte ge'rendarum iudicium adhuc deest, ideoque sibi ipsis (utpote qui quum gubornare debeant,imprudentiae imperio regantur) damnosi futuri sint, etiams.i id tempus praetergressi fuerint, non percipient. Etaniin si qui propositus finta erat, uL bona recto ad miaiMrarentur, ja necdum praasens eat, qua ratione, quanquam astas advenit, secure ipais commitfentur, quae sub ipsius procurationo non recio administrabuntuti Ita vero etiam rebussuis praocese fdonei constituti, licet ad administrationie tempus nondum pervenerint, non prohibebuntur. Unum est enmi quod requiritur, no bona labefaetentur, quod quum adsit, supervacaneum est aetatein exspectaro. Et non tantum imperium rerum suaruni procurationem administrationenique concedet, verum et.iam quibus in unoquoque loco magistratus obtigerit, et indicare libere licet. Ita enim et legislatoris providentia omnibus, qui indigent, utilis en!, atque lex vim auam magia eiseret.
mer lugar ciertamente, que no es fcil, mas aun, que en absoluto no se puede hacer, que la voluntad del legislador alcance, todos. Porque cmo los que estn separados por grandes espacios de tierra y de mar, (omitiendo otras dificultades de la vida, enfermedades, miedo las acechanzas de enemigos, y mutilaciones de miembros, que con frecuencia no permiten ciertamente salir del mismo lugar del domicilio, mucho menos emprender un largo viaje, cmo, repito, los adolescentes, que estn impedidos por estas y tras seiscientas cosas que afectan la vida de los mortales, recibirn por dispos.icin de un solo Emperador la administracin de sus propias cosas.? Supliendo, pues, segn antas hemos dicho, lo que faltaba la legislacin, mandamos, que los pberos, que ya pasaron el tiempo de la edad imperfecta, esto es., los varones ciertamente los veinte aos, y las mujeres los dieciocho, y tienen inteligencia adecuada para administrar los bienes., y prudencia sufittiente por la que, refrenada su administracin, no perjudique ,los. bienes, no parezca que aquella les fu concedida perjudicialmente, se les d autoridad sobre sus propios bienes. Y as!, recibanlos los qbe son tales., y gobiernen lo suyo. Mas no los percibirn aquellos quienes falta todava juicio para administrar bien sus bienes, y que por lo mismo habrian de ser perjudicials para s mismos, (como los que debiendo gobernar son gobernados por el imperio de su imprudencia), aunque. hubieron pasado de este tempo. Porque si aun no ha llegado el fin que se haba propuesto, de que los bienes fuesen bien administrados, por qu razn, aunque la edad haya llegado, se les encomendarn con seguridad los mismos las cosas que por su cuidado no sern bien admi. niatradas? Y as!, . los que son idneos para estar al frente de sus bienes no se les prohibir esto, aunque todava no hayan llegado al tiempo de la administracin. Porque es una sola cosa la que se persigue que no se arruinen los bienes, y, no sucediendo esto, es suprfluo esperar la edad. Y no solamente el imperio conceder la procuracin y administracin de los propios bienes, sino tambin aquellos quienes en cada localidad les correspon-diere la magistratura y les sea licito juzgar libremente. Porque sal la disposicin del legislador ser til para todos los que la necesitan, y la ley mostrar ms bien su fuerza. -.
CONST. XXIX
4'
CON BT1TUC1ON XXIX
[UT ANCILLAS PARTUS A.PUD ALIUH EDITUS AD LPSIUS [DE QUE EL PARTO DE UNA ESCLAVA DADO A LUZ EH DOM1NUfd SEQUATURJ (1) PODER DE OTRO CORRES?ONDA AL DUSO DE LA MISMA]
Idem Imperator eidcm
STvLIA1o.
El mismo Einperador al mismo STILIANO, As como sabemos que es verdadero y recto el lenguaje qu no hace ostentacin de ninguna prversidad.dc mentira, sal tambin que es verdadera]ey, la que no se baila que est pervertida por iniquidad,
esta no es ley, aunque haya sido considerada digna de esta denominacin. Porque, si es propio, de la ley dar cada cual lo suyo, cmo ser ley la que no lo da? Y se ve ciertamente que.i'ncurreri en esto
Quemadmodum sum sornionem, qui nllam prae se, fert mendacii perversftatem, ve ruin osee atque rectum seirnus, la etiam veram lgem, quae iniquitate perverli non deprehenditur, ut si. qua id non observet, ea lex non es!, quamvis ea appeilationedigna habita si!. Si enim hoc legis est, ut suum cuique tribuaL, quomodo qnae hoc non praestat. Isi erit? Videntur quidem alias etiam leges dietas in Id %eoinmittere, non minos vero lila; quae partum ancilis,. quae non apud dominum, sed furto hoyo modo snbducta, apud aliumquempiam pepenO, postquam facinus innatult, non eum matre ad suumdominum venir, sed ab hoc quem alieni
de suerte que, si alguna no guarduraeste requisito,
tambin otras llamadai leyes, pero no menos la que de otro modo en poder de otro cualquiera, no vaya,
manda, que el parto de una esclava, que no pari en poder de su seor, sino substrada por hurto
(1)- TamN n fod 1npuesh4 por &eph, esta rubrx.
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&ovmis oowriiiJot6N xxx

despus que se conoci el delito,- juntamente con la madre poder de su dueo, sino que sea retenido por el que consta que fu seor de una esclava ajena. Y as, como pareci que cato no so bailaba bien dispuesto, habin dones dignado nosotros ponerle conveniente remedio, mandamos que su parto siga la madre. Pues no porque el ladrn retiene lo quela ley dispone que se debe. dar al dueo, debe por ello ser tambin ste privado ciertamente del pari de su propia esclava, y lucrarse otro con l. Porque le es suficiente para lucro haberla utilizado para su servicio. Pero dicen: mas si la hubiere a*iqinid habiendo pagado precio por ella, es menester que lucre tambin alguna cosa por el precio, y por lo tanto no es absurdo que el parlo quede en poder del mismo. Mas si alguien juzga recto esto para retener el tet, cmo no juzgar. ms recto, para que daba seguir la: madre, que po.r el dueo S.mierior se siegue el precio pagado antes? Y auncmo no ea ms conveniente que el que sufri una prdida, y por ella sinti dolores en el corazn, experimente alivio con la ganancia, que no que esta atenga el que adems,de no. haber perdido nada, (porque es licito que recobre el precio del que l mismo le vendi la esclava subatrada por hurto), se lucr con cuantos servieloi le prest? As, pues, de ningn modo sea retenido, : segn hemos dicho, el parto, sino tenga el dueflo anterior, de la misma manera que La madre, tarn- bin al hijo Mas Va si fuera rico el que cometl al hurto, y, devolviendo el precio que recibi malanente, no quedara nada ms del negocio, ya si bubiea - muerto, viviera ciertamente, pero fuese insolvente parao! pago de lo que la ley exi los ladronos, tambin ast es ms justo que arque perdi la esclavase le indemnice su prdida con la restitu. cin del hijo juntamente con la madre.. ..
mancipli, dominum fuisse constat, detinari iubet. Ho ilaque, quia non recto se babero visum ost, conveniente modele nos dignati iubemus, .ut matremsuus partus sequitur. Non enim quia fur sustinel, quse lex domino persolvi debere decernit, idejrcc etiam ile anoillae uidem suae partu pHvan, eum vero alius lucran debt. Ad lucrum enim hule suificil, qod fila ad ministerium usus eat. At (licunt Sed si pretio pro ea soluto sic eam sequisiverit, oportet el quid lucrar eumm, ei prtio, ideoque aburdum non esi, partum apud ipsum permanare. Sed si quis bco ad detinendum footum re-. etun putat, quomodo non rectius, ut sequl dbeat, a pniore domino prius .olutum pretiumretendatur? Quin quomodo convenientius non est eum, quiiacturam fecit, indeque dolores incorde portulit, ex acceasione delinimentum sentire, quam llIuni eam habere, qui, praaterquam quod nihil amisit (ab jito enim, qui furto aubductam ancillam ipat vondidil, pretmm recuperare hect), quanta el ininisteria praestitil, ea lucratus est? Neuliqusin ergo, ut diximus, retineatur partos, sed quemadmodum matrem, sic 1iam fiuium prior dominus habeat. Sive autom qui furtum commisit, dives sil,. dum jato preiium, qod malo aecepit, raddit, nihil amplius negotii restet, siva mortuus, ant vivus quidem, inopa -varo, quantum ad solutionem ema, quod lex a funibus exigit, etiarn SIC iustius cal, el, qui aneillam amiSit, cius lacturam fui eum matre restilutione BSnSN.
. . CONBT. XXX
CONSTITUOXON XXX DE LA MUJER Q1,E VIVIENDO SU MARIDO CONTRAE MATRIMONIO CON OTRO VARN
El mismo Emperador al mismo STILIANO.
DR MUL.IERE, QUAR. vivo MR1TO cva ALIO VIRO MATRIMONIIJM CONTRAHAT
Idem Imperator cidem STYLIAN.

Quemadmodum si legaR reipublieae non utiles dopreheoduntur, necessario Has insta reipu.blieae providentia in molius transformat, ita quoque eiusdem providentiae munus est, nl legas recto constitutas et nihil subditoa contristantes a. mate conatitutis subditosquo contniatantibus separes, atquo lilas praeferat, quando eadem de re duaainter se pugnantes legos statuunt. Quomodo enim rationia esset, duces quid orn atque praefecti. ex petoribus praestant ores eligi, et qui lii gubernatione ad aubditorum utilitatem omnia facturi putantur, praepOni, eti bi. non iii perpetuum gubarnabunt, ex legibus vero, quibi, done. respublica consistet, gilbernatio datar, non praestantiasirnas, sed peioria notae, et pias noque a principio innotuiese docebat, ad gubornacula deduci? At quorsum haec a, nobis dieta sunt? lustinianus ille, ouius diadema praeter pietatem etiam subditoruni cura decoravit, qurnu prius de solutine niatrjmoniorum sanchonem odidioneti ut, si mulier manto superitite de matrimonio cujn altero agat non ainphius illam ut ipsius membrum ip&i iungi liceat, sed con insidiatrix ab ipsoavellatur, poatmodum sibiipse contradiceus, oh bine causam dirizni non perinisit matnimonlum. Noa itaque pniorem vini voluutatein, ut quae his ipais, quee statuit, roboretur, el adversu matrimonia insidias praecidal, humanas vitae uti-
As como, sise ve que las leyes no son tiles para la repblica, las transforma necesariamente- en otras mejores la justa previsin de la repblica, as tambin es. obligacin da esta previsin separar las leyes bien establecidas, y que en nada contristan los sbditos, de las mal establecidas y que los contristan, ypreferiraquellas, cuando sobre una misma cosa estatuyen dos leyes que pugnan entro s. .Porque iomg seria do razn, que ciertamente los duques y los prefectos Itieran elegidos como mejores. 'fe'ridos los que iejuzde los peores, y que sean pre gan que en eh gobierno todo lo harn en utilidad de los sbditos, aunque ellos no gobernarn perptus-, mente, flero que de las leyes, por las que, mientras subsiste la repblica, se da la gobernacin, sean aplicadas la gobernacin no las ms excelentes, sino las de peor nota, y las que desde un principio convena no haber conocido? Mas ,para qu ha sido dicho eto por nosotrosi Aquel Justiniano, cuya diadema decor adems de la piedad tambin la solicitud por los sbditos, habiendo dado antes una disposicin respecto la disolucin de los matrimonios, para que, si la mujer, viviendo su marido, tratara de contraer matrimonio con otro, no sea licito que ella se una ya al mismo como miembro. de l, sino que como insidiosa esa separada del mismo, despus, contradicindose l i mismo, no
NOVILLB,OONSTITUOItSN
xxxi
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liorem esae intelUgentes, eam lege lata in repubRea observan iubemus, guam vera cantata palidonia invugavit, eam in reipublicae nostrao theatro loeum invenire non .perrnittimus. Si qua,e igitur marito adhuc vivo eum alio de matrimonio eommunicaese deprehendatur, ut quae se psa nefari proposito separavarit, et matrimonli solutione ab filo separetur, et profeoto etiam pecuniarlis poenis aubilcietur, quibus tenentur, quae aliis modis a maritis avelluntur. Quae enim matrimonii compage u unam quidem carnem cum manto coiit, non acquiesoit autem sed aiml ad alium respiciondo, creatorem, qui 111am (i) coniunxit, contumelia affieit., simul in maritum hostil animo est, quomodo non justa haen, quum prius se ipsa a coniunetione prorsus separaverit demittaturl Et isano quando muRer proterva proposito oculum a xnembro ano avertona in alienum respicore gestit, quae certiors sigas hotiIis ema in mariurn animi vii]eantur
permiti que el matrimonio se disolviera por esta causa. Y as, entendiendo nosotros que es til para la vida humana la primera voluntad de aquel hombre, como la que esta robustecida por lo mismo que. estableci y pone ooto . las acechanzas contra los matrimonios, mandamos que por ley promulgada sea observada ella en la repblica, y no permitimos que la que cantada la palindia public halle lugar en el teatro de nuestra repblica. As, pues, si se hallara que alguna, viviendo todavla su marido, habl con otro de matrimonio, como si ella misma se hubiere separado con su nefando propsito, sea separada de aqul con la disolucin del matrimonio, y sea ciertamente sometida tambin las penas pecuniarias que estn sujetas las que de otros modos son separadas de sus maridos. Porque la que en la unin del matrimonio se junt ciertamente en una sola carne con su marido, pero no se di por satisfecha, sino que caus afrenta al Creedor que la uni, ya mirando otro, ya si tiene nimo hostil contra su marido, cmo no ser sta repudiada con justicia, cuando antes so separ por completo ella misma de la unin? Y verdaderamente, cuando la mujer apartand con protervo propsito sus ojos de su propio miembro arde en deseos de mirar otro, qu sefialas parecern ms cierta de su nimo hostil contra su marido?
CONST. XXXI
EUT QUAS MULlES MAR1TI ODIO ABOSTAT R5PUI1ML1 AB ELLO POSSIT] (2)
CONTITUCION XXXI
[DE QUE LA MUJER QUE ABORTA POR D1O A SU MARIDO PUEDA SER REPUDIADA POS L]
Idem Iinperaor eiden STYL1ANO
El que cre al hombre de la tierra, habiendQtransQui bominem e terra ereavit, costa ipajus u mulierem transformata Adiutrieem illi ei ipaius metn- formado en mujer una costilla del mismo, re uni l una auxiliar formada desusmismos miembros, bria coniunxft, que videlieet suae creationis canpara que ciertamente, conociendo ella la causa de sam lila cognosceos, el bine dicat, qta lego erga su creacin, aprenda de este modo por qu ley conconillgem benevolentiam atque aniorem iocontaservar benevolencia y amor puro hacia su cnyuminatum conaervet. Quac igitur ita aniinata Cat, et benevolenliom suam manto servat, royera lila ge. As, pues, la que est as animada y le conseradiutnS est, neque croatoris promiaaum faUiL, quae - va su benevolencia al marido, es realmente auxiliar, y no defrauda la promesa del Creador, pero la vero diverso animo est, non amplius neque illud que es de diverso nimo, se conoce qu ya ni es case eonosciLur,.neque caro ex carne vol memesto, ni ea carne de su carne 6 miemlo de l, aunbrLim ema esI, quanquarn coniugium in noum iltam que el matrimonio se haya esforzado para juntarla eum marilo cogere annisum fuenil. Propterea quuxu en unidad con su marido. Por esto, como respecto de muliere, quae propter inirnichias, quas eum a la mujer que abortando de intento por razn do manto habet, de industria abortando, noque lo vienemistades que tiene con su marido, y no dando tae lucem foolum producendo seminis ipsius fru. la luz de la vida el feto, mata el fruto del grmen ctuni opprimit, duae legos latae sint, quarum una del mismo, se promulgaron dos leyes, una de las repudiare iniuria sffectum maritum iubeat, altera vero non permittat,. nos dogi divortium suadenti que manda que el marido que sufre la injuria la repudie, pero la otra no lo permite, asintiendo noa assentientea utpote multo utiliori,illj auctonilatem otros Ja ley que aconseja el divorcio, como mucho tnibuimus, Absurdum enim mihi el prorsus - iniums til, la concedemos autoridad. Porque mea stum videtur, eam, quae 1am apertum in maritum rece absurdo y del todo injusto, qe la que coEr odium suse.pit, ut ipsius semen ilisperdat (omitto enirn1 quod coinmuni naturae insidiata sit), ipel dio tan manifiesto contra su marido, que hace percohabitare. Nam si oes, qui aliud atk1uod opus da- der el grmen del mismo, (pues omito las acechanzas que puso a la comn naturaleza), cohabite con mno afficiunt, tanquam inimicos avrsamur, quomodo eam, quae procreandorum liheroruin openi l. Pues si Ii los que causan dao . alguna otra obra les tenemos aversin como Li enemigos, cmo maxime necessario el praestantiasimo (graviasimain] noxam feciL, ipse laesun ul anam. apud se el mismo perjudicado podr tenor junto s como habere poterit, neo ni insidiatricom el hostem di. suya, y no la rechazar como insidiosa y enemiga, la que caus gravisimo dao Li la obra de la promillet? quod iQauper avidentius signum requiras, ut mulieram manto initnicam esse cognoscas? quo- - creacin de los hijos, sumamente necesaria -y- muy excelente? tQu otra seal ms evidente requerimodo vero manifestuin nn cal, quod dum contra rs adems para conocer que la mujer es enemiga iUum sentil, in vitam progreasu foetum pnivat? del marido? Y cmo no es manifiesto que, porque Quemadmodum igitur dictum est, lex, quae ipsos
(1) illuui, deoia'eL texto, pero illam se lee en Agiteo y roquiero el sentido,N. del Ti'.
Toma VISO
(21 El texto griego, de esta rbrlca fq compuesto por Steph.
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NOVL&LOONSTITUOIN XXXIII
soparat, obtincat, alque maritue discedendi a mu-
]iere in hoc facinore deprehensa facultatem habeat. Nam si etiatn eam, quae solum extra aedes mansit, ant cum hominibus, cum quibus non decet, convivata est, lex a nexu matrimoniJi separat (quum tamen bic in mariurn odil nullum tarn evidena testimcnium sic, et accidiase id illi citra matrinionii iniuriam vidori eliain poasit), quam rationem habeat,. eam, qiiae tantum quidem odium concepit ita Yero injusto inmaritutn el naluram egeril, non disiungore. si ita manto videattn', et iubere ipoum uxorein babero, quae ipius vitae insidietur?
siente contra l, priva al feto de suprogreso hacia la 'vida As, pues, tenga, segn se ha dicho, observancia la ley que los separa, y tenga el marido facultd rara separarse de la mujer, que haga sido descubierta en este delito. Porque si tambin la que solamente se qued fuera de la casa, 6 celebr convites con hombres con quienes no era conveniente, la ley Ja separa del enlace matrimonial, (cuando, sin embargo, en este caso no hay ningn testimonio tan evidente de dio contra el marido,y sur puede parecer que esto la haya''sucedido sin injuria del matrimonio), qu razn tendr para no separar, si as -le pareciera'al marido, . la que ciertamente concibi tanto 6db, y tan injustamente htibiere obrado contra el marido y la naturaleza, y para mandarle al mismo que tonga como mujer la que pone acechanzas su vida?
OONST. XXXIX
DE ADULTEIUS MANIFESTO DEPREiIENSIS
CONSTITUOXON XXXII
DE LOS AMJLTERS MANIFIESTAMENTE DESCUBIERTOS
Idem Imperator eiden% STYLIANO.

Ldulterii seelus, si .quod aliud, gravem borrendamque poonam exigit, el puto non minorem quam homicidii. Homicida enirn .persaepo unius tantum sanguinaria manu vitam everli, ocelestus vero ad ulteril perpetrator p[urimorum vitam tolilt, ariti,Iiberorum, cognatorurn, uiiorumque, dum uno vulnere dilacerato matrimonio omnes prosternit. Veruntamen quia, quum ohm id facinus m.orte puniretur, 'visum est posterioribus mhiorem proerre sentcntiam, so vero nos sempor (ere ad benigniora trahimur, quam ilIi oonstituerunt poenam, 1it nempe nasus detestandis ulla ambobus absoindatur, hanc el nos latatuimus.. Sed baeo quidom istius acelera sil poena. Quoniam vero eliam maritum pro tanta iniuria sine .consolatiohe relinqul non oportet, solatium habeat jo refiriendo do tem mulieris, quae injusto jura matrimonui violavit. Insuper mulieri ad alteras nuptias prosultare, noque qu,si in nasi abaciasione praemium aceeperil, libero In posteruin se eum libidinois eommisoere, nequaquam permiltatur, sed ob acetos commissum in monasteri1m detrudatur, ubi jo contritione animao leviorem sibi indo ponain,faciat; el si qudem xnonasticae vitae desiderio corrrepta illam susceperil, qusecunque ipsius bona a dote separata sunt, ea ]ber et monastenium inter se dividant, si vero liben non supersint, pro iUia parentes ad divisionem .procedant, si vero vol bis destituta ah, reliq,ui oognati. Quodsi in profano habitu e vila exeedat, quum testamenti factionom omnino habeal, prout lila conatiuerit, facultaba sive boca extra dotein coristituta dispeusabuntur.
El mismo Emperador a1 mismo
S1ILLN.
El crimen del adulterio, si alguna otra cosa, exige grave y horrenda pena, y juzgo que no menor que la del homicidio. Porqu muchsimas veces el homicida, quita con su sanguinaria mapo solamente la vida -de uno pero el malvado prpetrador del adulterio quita la vida . muchos, al marido, los. hijos, . los cognados, y otros, echndolos por tierra todos habiendo dilacerado con una sola herida el matrimonio. Mas como, castigndose en otro tiempo con la muerte este crimen, los pareci bien. despus . otros proferir sentencia ms moderada, y nosotros ciertamente nos inclinamos siempre lo ms bonign, estatuimos asimismo la pena que aquellos establecieron, saber, para que se lea corte la nariz aquellas dos. detestables personas Y sea esta ciertamente la pena de este crimen. Pero como tampoco es conveniente que se deje sin consuelo de tan grande injuria al marido,, tenga consuelo reteniendo la dote de la mujer, que injusta mente viol los derechos del matrimonio. Y adems, de ninguna manera solo permita la mujer lanzaras otras nupcias, ni que, como si recibier premio por la amputacin do' la nariz, se. rnezole libremente con los libidinosos, sino saa por el crimen cometido encerrada en un monasterio, donde con la contricin de s&' sirria haga ms llevadera para s esta pena; y si arrastrada ciertamente por el deseo de la vida monstica. la abrazare, dividanse entre s los hijos y el monasteriO cualesquiera bienes de la misma, que fueron separados de la dote, y si no sobrevivieran hijos, procedan en lugar d ellos . su divisin los padres, y, si aun stos careciera, los dems cognados. Mas si en hbito profano se fuera de esta vida, como quiera que tiene en absoluto la testamentifaccin, distribyanse, segn ella hubiere determinado, sus riquezas 6 sean los bienes, que se hallen fuera da la dote. CONTITUOION XXXIII DE QUE LAS MUJERES DE LOS CAUTIVOS NO LES SRL LICITO CASARSE CON OTROS
CONST. XXXIII
NR CAPTIVORUM UXORIBUS ALliS NUBERE LICEAi
Idem Imperator uictem STYL1ANO.

Si quidem illos, qui ohm legos tractaruni, co fuiase animo suspicatus essem, nl prorsus sua corrigi nllent, quanquam inter lIla esset, quod corre:
El mismo Emperador al mismo ST1LIANO.

Si ciertamente hubiese sospechado que los que en otro tiempo manejaron las leyes tuvieron el pro. psito de no querer en absoluto que se corrigiesen
r(OVBLA.S.OONSTITUOTN xxxiu ot.ione indigeret, fortasse non hoc consilium copis-
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sus cosas, aunque entre ellas hubiere algo que nesem, ut 1egeS quae se recto non haberent, corrigere cesitase correccin, acaso no habra tomado esta tent.arem. Eteni-q licet ita necessaria circa subdideterminacin, de intentar corregir las leyes que tos cuna, quo reate. hi gubernentur, necessario no estuviesen bien establecidas. Porque aunque el correctionern iniungebat, attamen na primos legis- tan indispensable cuidado relativo los sbditos latores coqtrisTare videremur, ad hoc irnpetum impona necesariamente Ja ooreccin para que inhibuiasemus. Quoriiarn vero illia quoqueipsis, si convenientemente fuesn -gobernados,- sin embargo, para que no pareciera que contristbamos tos etiarnuum in vivis easent, non modo iRoriim insth tutum, qui corrigere conantur, non displiciturum, primeros legisladores, nos habramos contenido en sed eos etiam, qui ita aciendum. eenserent, gratias este impulso. Mas como creo que no solamente no acturoB arbitror (non enim gloriae causa, sed rei- les habra de desagradar aun ellos mismos, si vipulUoae comnioda curas habentes, leges edidere) viesen, la determinacin de los que intentan hacer age, quae et reipublicae cenducant, et neo iLlis correcciones, sino que aun habran de dar gracias ipsis veteribu a legista toribus displicean t facientes, -los que juzgaran que se haban de hacer, (porque quasi medicamento quodam Paeonio exactiore in- no publicaron las leyes por causa de gloria, sino apectione legum morbos cum deo curemur. Inter cuidando de las conveniencias de la repblica), cetera, uii de cpt.ivis sanierunt, hoccaput, in que curemos, pues, con la ayuda de Dios, haciendo lo de matTimonht diasolutione statuerunt, plane meque conviene a la repblica, y lo que ni los misptum se habere videtur. Sic autern et in haer, vermos antiguos legisladores desagradara, mediante ha afunt: Sive manto c:ptivitatis infortuniun acuna ms detenida inspeccin, las onfermdades de cidat, uxore lo civitate manente, sive rursus uior las leyes, as! como con cierto medicamento Peonio. in captivitatem perveniat, mantua autem in clviEntre otras disposiciones que sancionaron respectate maneat, stricta qLddem et subtiis ratio slvit to los cautivos, parece que ea de todo punto abmatriLnoniurI. Semei enim servilute alter super- surdo este capitulo, en el que estatuyeron sobre la disolucin de! matrimonio. -Y dicen as y en estos veniente, conditionis inaequalitas aequalitatern, qnao in nuptiis apectatur, permanere non patitur. trminos: Ya si el infortunio del cautiverio le sobrevenga al marido, permaneciendo la mujer en la Nos tamer' tlumanius Lata contemplantes, quamdiu ciudad, ya si su vez llegara cautiverio la mueertum est, .superesse v maritum, vel uxorem, intacta matrimonia manera sinimus, neque ad se- jer, y el marido permaneciese en la ciudad, una cundas vcniant nuptias nec- rnaniti, neo uxores, razn ciertamente estricta y sutil disuelve el matrimonio. Porque, una vez que la esclavitud le sol8i praepropere id egisse videri velint, et in poenas incidere, iLle quidern exactionis doriationis ante breviene al uno O la otra, la desigualdad de la condicin no consiente que subsista la igualdad, nuptias, hace vera dotis. Hi ergo istiusmodi de que se atienda en las nupcias. Pero nosotros, concaptivorurn matrimonio pronu ntiai-unt sententiam. Nobis autem neque causa, quam stricta, ut poi siderando ms humanamente tales cosas, dejamos que permanezcan intactos los matrimonios mien loquuntur, aubtilisque ratio suppeditat, rationi case tras es cierto que vive el marido la mujer, y no. consentanea, neque humanitas, quae diriniendi matrimonii facutein praebet, dum ipsos damno pasarn segundas nupcias ni los maridos, ni las subiicit, sincera videtur. Si enim, quemadmodum mujeres, si no quisieran que parezca que esto lo hicieron con demasiada precipitacin, incurrir en inquluril, durare matrirnoniurn fortunas non perlas penas, l ciertamente en la de la exaccin de mittit inaequalitas, quornodo, si ad Iihertatem rayola donacin antenupoial, y ella en la de dote. De cOtur captivus, quum post matrimonii dissolutionem este modo, pues, pronunciaron stos su sentencia ad aequabiitatem fortuna redeat, et ambo in libarsobre el matrimonio de - los cautivos. Pero nostate vivant, ad aequalltstem matrimoniurn non redibiL Quae vero irla sincera humanitas, quae ami- otros nos parece, que ni es conforme con la razn la causa, que una razn estricta, como ellos dicen, cissimoium quidem membrorun subtractione day sutil suministra, ni es sincera la humanidad, que mnum inferre, aliorum 'vero bonorum substitutiona damnum sarcire conatur Quomodo autem, si usque. da la facultad de disolver el matrimonio, al mismo tiempo que sujeta darlo los mismos. Porque si, - ad vitasma ipsa captivorum aubstantis, iota ipsomm integro, taxetur, non aeerbisaimum esi, iUos como dicen, la desigualdadde condicin no permite que subsiata al matrimonio, cmo, si l cautivo - de praestantiore parte (sui nempe membri conservatione) atque. rerum suarum iure periclitar, sed volviera la libertad, volviendo su igualdad la condicin despus de la disolucin del matrimonio, immensum damnurn fore, si alter parti membrum y viviendo ambos en libertad, no volver su. igualsuum neligere in mentem 'veniat Quid igitur ego dioam? Si altera parte in captivitate constitula, al- - dad el matrimonio tY qu' sincera humanidad es tera, quae a esplivitate libera manait, ad alterius laque intenta inferir un daoconla separacin de coniugium respexeril, revertatur vero quae rn ca- miembros ciertamente muy amigos, y resarcir, el dao con la substitucin de otros bienes? Mas Icmo, ptivitat.e detenta fuit,liceat liii, si velit, suum riemsi se tasan en nfima estimacin los mismos bienes bruni recipere, ac nequaquam,.quoniam alter conde los cautivos, estando ntegro -el derecho de los iurictumfuerft, prius rnatrimonium innovetur. Si enim coniugium eum altero postes initum 'vid satur mismos, no es dunisimo que ellos corran riesgo en cuanto la parte ms principal, (ciertamente la aliquibus diasolvi non oportere, cuomodo non seconservacin de su propio miembro), y al derecho quius fuerit, si prim-uS inatrimonu nema in suurn sobre sus propios bians, y que haya de caugarse statum revertatur? et si co, quod alienae parti coniunctum sit, Id quispiam a'velli non permittat, que- inmenso dao, si la otra parte le viniera la mente-desatender su propio miembro? Qu es, pues, modo quod a sua parte abroptum est, Id lo anum Loaiim restitui, raoni non fuerit eonaentaneum? At lo que digo? Que si, hallndose constituida en cautiverio una-parte, la-otra, que qued libre de caudicunt: Sed in lucrum captivis cedit, quae propfer tiverio, tendiere casarse con otro, y volviera la tenieritatem iii contrahendis secundis nuptiis cern -pansatici exactionis jatroclucta est. Verum huno que se bati retenida en el cautiverio, le sea licito, ermnein mauna erat neo labria exeedere, sed nc si quisiera, recobrar su -miembro, y. de ninguna manera se altere el anterior matrimonio, porque se - u nientem quidem auctoribus eius venfre Nam
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*OLL8.oN8TITUOI&j
haya unido . otro. Porque si & algunos les pareciera que no debe disolverse el matrimonio celebrado despus con otro, cmo no habra de ser ms equitativo, si el primer lazo del matrimonio volviera su primer estado? Y si, porque se haya hecho unin con otra parte, alguien no permitiera que sta fuese separada, &cmo no habr de ser conforme razn que lo que fu arrancado de su propia parte sea restituido su propio lugar Paro dicen: Mas cede en lucro i los cautivos la compensacin de la exaccin que por razn de la temeridad en contraer las nupcias se introdujo. Pero era mejor que este razonamiento ni siquiera hubiera salido de los labios, ni les hubiese ciertamente acudido la mente . sus autores. Porque cmo el que por dinero cambia su propio miembro no sufrir con la extrema infe1icidai de la mente y con la penuria? As, pues, mandamos, que de ninguna manera proceda en lo sucesivo la parte, quepermaneci exenta -de cautiverio, t unirse con otro, sino que, cualquiera que sea el tiempo que la otra fuere retenida en la miseria del cautiverio, la espere, aunque de all no reciba ninguna indicacin escrita, ni no-escrita. Mas si contra esta ley quisieran algunos desligarse del primero para el vinculo do otro matrimonio, y esto no se hiciera conforme L Ea formalidad expuesta en la Novela centsima dcima sptima relativa las mujeres de los que estn en una. expedicin, tengan entendido que habrn de quedar sujetos las penas establecidas en dicha constitucin, concedindose, por supueet, facultad, segn hemos dicho, si el oprimido por los infortunios del cautiverio se librasede ellos, para que recobre, si quiere, su miembro.
quomodo iUe, qui rnernbrum suun pecunlis cernmutat, non externa ments iriIicitate et penuria laboratl Sanoimus itaque, nequaquarn amplius earn partem, quae a captivnate intacta mano, ad alterius coniugiurn procedero, sed qocunque tempore altera in captivitatis miseria detinebitur, taiuetsi mdc nullam neque acriptam, neque citra seriptum aigniflcationem acipiat, 111am exapectet. Si vera contra hano legem ad alterius matrirnonti vinculum apriore abrumpi aliqui velint, idque non secon-dom observationem ja Novella centesima dccima septima de uxoribus eorum, quiiu expeditione sunt, relatam flat, sciant, foro ut positis la dieta constiLutione poenis subiaceant, scilicet facultate conceasa, quernadmodurn dixinaus, sicaptivitatis aerumnis oppressus liberetur, suurn, si.velit, membruni recipiondi
CON$L XXXIV
DE TUTORE, QUI PUP1LLAM SUAM VITIA.T
CONSTITUCION XXXIV
DEL. TUTOR QUE CORROMPE
& su iurn..s.
Idem Imperator edent Srruwo.

Grave out, si 1111, quFprobi futuri esse credebantur,-iam ab illis qui lalein de ipsis opinionem conceperaot, aliqua fide dini babiti, pro bonis lque fidis Inirnici et perfidi videani ur. Tanto autem gravius eat delictum eorum, quibas pupilloruin obvenit cura, si, quum pupillorum salut prospicere debeant, ipsorum evorsores exsistant, quanto maior des lis habite eat ab iflis, qui eos ad hoc constitueruut. Constat enim, parentem persoasum foro, ut, quos pupillaris aetatis ralinquit liberes, ab so, cui tutela commiltitur, paternum patroofnium sentient, hane ci demandasse.. Recta igitur superiores nostri feeeruut, qui pro patre et conservatore pu. pillae deprehenaum vi&iatorem punierunt; deportationi enina huno subiiciunt, ac bonorum privationo muictaul. Verum jo decora specie decorum non servarunt, neque pro pucha iniuria ffecta gravisque pasea, UL iilius infortunio succurrereiit, iustaui suscopisse curam videntur, duna vitiatoria bona in fiscum statuerunt iriferri, non aoimadvertente bino fien, ut ulcisci quidem Iniuriani vello, sed propositum non obtinere exiatimarentur. tJbi eniin inluriae ultio, quando injuria allecto damnum in. aria datum non resarcitur, noque qua tenetur ca-. lamitatena logia auxilio effuit' Quate autexn caJamitatis. pueilae sal effugium, quan.do non modo infrtun compeniationem non iuven$t, sed lucrum etiam progreasu aetatis ex suo dedocora at4ue infamia, paratum ease vida? Ut igitur reprahenionem, quasi linium, legi illatm purgemus, abroga. mula, ni 'vitiatoris bona in fl.scum deferantur, iube-.
El mismo Emperador al nnsmo

Es grave cosa, si los que habiendo sido cisi4erados ya dignos de alguna confianza por los que de los mismos hablan formado tal opinin, parecieran, en vez de buenos y fiados, enemigos y prfidos. Mases tanto ms grave el delito de aquellos en quienes rcea-el cuidado de pupilos, si, debiendo mirar por la salvacin de los pupilos, fueran pervertidores de los mismos, cuanto mayor confianza se tuvo en ellos por los que Tos nombraron para esto. Porque es sabido, que el padre bubo de estar persuadido da que los hijos, que deja de edad pupilar, experimentarlan paternal patrocinio por parte daquel quien se le encomend la tutla. As, pues, per. feotamenta hicieron nuestros antepasados, quienes castigaron al que as hall que en lugar de padre y de conservador fu corruptor de la pupila; ptes lo sujetan la deportacin, y lo castigan con la privacin de los bienes. Pero en-un caso de decoro. no guardaron lo decoroso, ni parece que por la donescardaron quien se infiri injuria y que sufri graves cosas tomaron el cuidado debido para socorrer su infortunio, al disponer que los bienes del corruptor fuesen aplicados al flaco, sin advertir que de aqu resultaria que se estimarla que queran castigar ciertamente la injuria, pero que no lograban su propsito. Porque dnde est la venganza de la injuria, cuando al que se infiri la injuria no se le resarce el dao causado con la injuria, ni l se libra con auxilio de la ley de la desgracia por que esta afectado? Y qu liberacin de su desgracia tiene la doncella, cundo no solamente no halla compen-
0ES.OOS1ITUOI6N XXXV mus autem, al so coccdanl, quo ipsorum dominas niuriam el infortunium proiecerit. sacin de su infortunio, sino que ve con el progreso de su edad que tambin se adquiri lucro por su desbonrra infamia? As, pues, para purgar la ley de la censura que, como lodo, se ech sobre ella, derogamos que los bienes del corruptor sean aplicados al flco, pero mandamos que vayan all donde el dueo de los mismos hubiere llevado la injuria y el infortunio.
CONST. XZxv [DE RAPTORIS VIRGINIS, EORUMQUB, QUI IN R/&PTU ADFUEIUfl4T, POENJ (1) Jdih linperaor cidcia STYLIANO. Noque nl eccIeiasticam legem subvertamus, noque ut civilem simpliciter collidamus, hanc de virginia raptu sententiam proferimus, sed postesquam, velut va quadam rehuB humanis couducibili investigata, comnjiaeratione sacrae legis id malum quasi insoIescere,cvi1is vero legis at2steritate mpprimi cognovimus, propterea u eam sententam, unde rerum statui plus subsidii esset, inclinavimue. Etenim vuil quidem civilis ex, ut non solum is, qui por raptum el vim vitginern ingonuam StUpra-. vit, morti addic.atur, insuper verum etiam praetor capitis poonam brnia privetur, cuapdo ingenuas vitiat.a.e punt, sed etiani illi, qui in acelere atliumonto fuerunt, eandem poenam el muiclani Bushneant, idque ita fiat, etsi valona psa se mulier rsptori dodidit. Quin et cina patrern, si facti consciu8 fuerit, deportatione punit, neque si solum, sed etiam, si quo tempore raptes conimiltebatur, eles M conscius non fujI, fi liolae vero vitialionem postmodum parvi pendat, et reo iudicium reinittat, ant istiusmodi matrimonium approbet,in incuraepoenam.deportationem austinet. .&tque haec quidem etoribus placuere. Verum aernpiteinae memorias pater .noter non tantum imulieris raptum, verum etiam in alia, quae lude sequuntur, oculos dingana, ad ea Bententiani accommodavit, ac sancivit, u.t, si cern anis, vol gladiis, vel aliis nonnullis praeter gladiuni letatibus raptus commissua sil, raptor gladio .puniatur, utote qui so, quod eum armis ad id faetum processil, neque ab homicidio alienes sil, qui vero auppetias tulerint, vel conacu fucnint, vol facti perpetratores susceporint, nasi ahcisaioue, el verberibus, et tonsione ad cutem puniantur; quando autm arma violentise adhibita non amI, rnortem sententia non speetet, quod nempo tunc honiicidium locum non habuerit, sed raptes quidem auctor manas abciaionem timeat, qul varo ministerium praebuerint, vol alias cernmunicaverint, verberibus ot.tonsura et deportationo poenas pendant. Ac sane corporalis poanae hase et descniptio, quod vero. ad pecuniariam attinet, no a primitiva legislatione mutetur eiuscue effeetum retineal, permiltitur. Atque hace quidem pater noster saneit; quorum l nOs approbatricem sententiam suscipiantes, legialationes 11am el in praeseus el in futuruni auctoritate eh effeeLu obsignavimus.
CONSTITUCION XXXV
[DE LA. PENA [>EL RAPTOR DE UNA VIRGEN, Y DE LA DE LOS QUE HUBIERON ASISTIDO AL RAPTO]

No para subvertir la iey, eclesistica ni para hacer simplemente chocar couella la civil, proferimos esta disposicin sobre el rapto de vrgenes; mas despus que, como habiendo investigado cierta va favorable t las cosas humanas, hemos conocido que esto mal casi so insolentaba por la conmiseracin de la ley sagrada, pero que se extingua por la austeridad de la ley civil, nos hemos inclinado la disposicin por la que ms auxilio tuviese el estado de las cosas. Porque quiere cirtamente la ley civil, que no solamente el que mediante rapto y violencia eatupr una virgen ingnna sea condena. do muerte, y que adems de la pena de muerte sea tambin privado de los bienes, cuando -fueron corrompidas ingnuas, sino que sufran la misma pena y multa tambin los que fueron auxiliares para el delito, y que esto se haga as, aunque queriendo se haya entregado la misma mujer a' raptor. Y aun castiga con la deportacin su padre, si hubiere sido sabedor del hecho, y no solamente entonces, sino que tambin, si; no habiendo sido sabedor del caso al tiempo en que se cometa el rapto, conociera poco despus la violacin de su hija, y lo remitiera al reo el juicio, 6 aprobara tal matrimonio, sufre la deportacin como pena de su incuria. Y esto ciertamente les plugo los antiguos.Mas nuestro padre, de sempiterna memoria, dirigiendo sus ojos no solamente al rapto de una mujer, sino.tambfn otras cosas, que de aqu se siguen, acomod . ellas su resolucin, y mand, que, si el rapto hubiera sido cometido con armas, 6 con espadas, 6 con algunas otras de muerte, que no sea la espada, sea el raptor castigado con 1a espada, como quiera que el que para tal hecho fu con armas no est exento de homicidio, poro que los que hubieren prestado auxilio, hubieren sido cmplices, 6 hubieren acogido los perpetradores del he. che, sean castigados con. azotes, y con la tonsura al rape; mas cuando no se hayan empleado armas para la violencia, la sentencia no requiera la muerte, porque ciertamente que entonces no habra habido lugar homicidio, paro tema el autor hayan prestado ayuda, 6 tenido de otro niodopartlcipacin, sufran las penas de azotes, de tonsura y de deportacin. Y esta ciertamente ea la resea de la pena corporal, mas por lo que atae la pecuniaria, se permite que no se separe de la primitiva legislacin, y que conserve el.efecto de esta. Y esto, la verdad, dispuso nuestro padre; y tomando nosotros la resolucin de aprobarlo, confirmamos aquella le-
del rapto la amputacin de una mano, y los que
(1) Et texto griego de esta rbrica ftd compuesto por Steph.
gislacin con autoridad y eficacia as para el proaonio como para Id. futuro.
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CONST. XXXVI
NovLAg,..-coNsTrTucI6N
XXXVI
CONSTITUOZON XXXVI
iT CAPTIVI FIL]US RER.ES S1T
na QU SUA HEREDERO EL HIJO DH UN CAUTIVO El mismo Emperador al mim

STILZANO..
kieni 1mperaor eidenv STYLIANO..

legos, squide'm ha in tuto case velit, sanitatem legos con servent oportet. Legis autem sanitatein quid aliud rdsi aequUatem quis dicat? Ad hanc itaque, ut legos, quae reLnpubIicam nostrain guherant, juste seso habeant, sernper cogitationes nostras obvertentes, etiam legem lam, quae eum, qui ex duobus captivis oatus est, heredem bonorum eius parei2tie, qui apud hosles rnansit, fieri non viili, banc igitur, no leguin sanitate, quae aequitaa est, privetur, periclitar animadvertentes, illani ad sanitatem transformare voluimus. Nam quod non inste istud statuat, non diflicile cognitu est. Quam enho vim locorum natura ad adscribendam filio hereditatem habet Noque eriirn hoe quisquam biietat, quod quum parens servus sit, proper servibm conditioneni fihius exheres erit. Quomodo enim civilis lex, quae, si captivum liberan contigisset, iilum hberui:nagnosceret, exeo natuni libero heredem ellas non permittet, sed qui apud hostes est seiwo bonoruni adminisirationem dabii Cuinam vero captuvi bona aliquis deFerri putabil? A ognatis At quorndo servitus obsistens hia ad hereditatem in,troi;urn non praecludit? aut quomodo, quibus permissum est, non longo prius heredes osee licobite At fisco dabuotur? Verum quomodo manifesta ma injuria non est Si enirn ratioaj consonum est, uL captivorum liberi e publico subsidium sentiant, quomodo no.n evidene iniuriacat, captivi Miura bonis privan, ihla vero lleco anibui Si vero etiara saepenumero,, quurn nonnulli parerites graviten conscientia abusi, atque ideo poenis subiecti, et acerbo e vivis sublati sunt, liberi eorum substantiae domini case lege non prohibentu-r, quae -ratio est, quam ob rem, quando piura propsitum parentos decorat (saepe vero etiarn in fldei testimonium effusijs sanguis, ut eximius ipsorurn anunus ipsis etiam itnpiis rniraeulo eBset, effecit), liberi facultatum ipsorurn domini case non permiUantur Noquaquam itaque constitulio lila sana case nostre potelltiae videtur. Propterea sancirnus,. ut .deincepa, sive quum captivitatis caligine eircurnfusi parentos essent, in lucera prodih films, sive etiaui ja libenlatia apleadore ipauru matar pepenit, parentura substantiae hres alt, sive ambobus parentibus e captivitatis vieculis liberan contingat sive non, sive quum uns eorum libertatem nactus alt,'alter ja caLamitatia 'yiriuliS vitam finlat, sive uterque pareus a captivitate moriatur, nisi rnortem testamento condendo. praeveniant. Tuno enim ui, quos testator voluerit, heredes erunt, conservato filio trieutis legitimo subsidio..
Si reipublicae acltniniclita atqua fundamenta sunt
Si las leyes son los substonteu1os y fundamentos de la repblica, ciertamente que si ella uiaiera ealar seguro ea menester que las leyes- cnserven su sanidad. Mas qu otra csa dir alguien que es la sanidaa de la ley, sino la equidad? Y sai, dirigiendo siempre . esta nuestras meditaciones, para que scan justas las leyes que gobiernan nuestra repblica, y advirtiendo tiinbin que aquella ley,:que-no quiere que el que naci de dos cautivos se haga heredero de los bines del padre, que permaneceon poder de los enemigos, corre riesgo de estar privada de la sanidad de las leyes, qu es la equidad, hemos querido transformarla en ley sana. Porqueno es dificil conocer lo que estatuye sin justicia. Pues qu fuerza tiene la naturaleza de los lugares para adscribirle la herencia al hijo? Y no objele nadie esto,. que siendo el padre esclavo, el hijo estar desheredado por causa de la condicin servil. Porque, cmo. la ley civil, que, si hubiese acontecido que el auti'o se libra, lo reconocerla como libre, no perrnitir que sea heredero el hijo nacido do este, libre, sino que le dar. la administracin de los bienes al es. clavo que est en poder de los enemigos? Y . quin juzgara cualquiera que se defieren los bienes cautivo? Acaso . los cognados? Mas cmo oponindoseies la esclavitud no les cierra el paso la herencia? O cmo no sena mucho antes licito que sean herederos aquellos quinea se' es permiti? Pero se :i dai-n al fisco? Y cmo no es esta manifiesta injusticia? Porque si es conformo . razn, que los hijos de los cautivos disfrutan -auxilio de lo pblico, cmo no es evidente injusticia, que el hijo' del cautivo sea privado de los bienes, y que stos sean atribuidos al fisco? Mas si tambin muchas veces, cuando algunos padres abusaron gravemente de su conciencia, yfueron por ello soineti4os penas y separados severamente de1nurnero de-1os vivos no se los prhib por la ley los hijos que sean dueoS de los bienes de aquellos, qu razn hay por la cual, cuando distingue los padres: un piadoso propsito, (y muchas veces tambin. la sangro vertida en testimonio de fidelidad hiso que el o de los mismos sirviese tambin de eximio &niw milagro aun para los mismos hnpLos), no se ls per-; mita a. los hijos que sean dueos de los bienes de los mismos? As, pues, de ninguna hanera le parece a. nuestra potestad que es, sana aquella constitucin; Por lo cual, mandamos, que en !o Sucesivo, ya si el hijo sali ta luz cuando Los padres estviesen evueltoseu.las tinieblas del cautiverio, ya si tambin la - n adre lo hubiere parido en el esplendor .de la Libertad, sea heredero de, los bienes de sus padres, ya si a. ambos padres les aconteciera quedar libros de los lazos del cautiverio, yasi no, era cuando uno de ellos haya alcanzado la libertad, yel otro acabara su vida en los lazos de su calamidad, ora si-ambos padres muriesen enel cautiverio, a. no ser. que haciendo testamento previniera la muerto. Porque entonces sera.n herederos losque el testador hubiere querido, conservndoselo.al hijo el legitimo subsidio de la tercera parte.. .
NOVELLS. OOSTITUOI5N OONST. XXXVII

IUT DOM1NI TESTAMENTO IANUM1SSUS, S1LLUM DECE51SSE ADITMQUE 5105 HSREDITATEM ESSt 1GNOft5T TEsTARI POsSiT] (1)
xxxvrn
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CONSTITUCIN XXXVII
[DE QUE EL MA.NUM'IDO EN EL TESTAMENTO DE SU SEOR PUEDA. TESTAR, Si IGNORASE QUE &QUtL HABA FALLECIDO T QUE HABlA - . SIDO ADiDA SU HERENCIA]
Idem. Imperaor edcm STYLIANO.

Praesenti eiam logi plena absolutione defieienti, chis, quod aeest additione decoram formam,imponimus. Mt (2 vero de servo, qui, quum domini sui testamento 1i,er esas iussus sit, id vero ignorat, ideoquie inoerts rationibul libertatem obtinet1 terea quidem nequaquam eum propterignorantiam libertate privan, sed in libertate vivero, ut aulem tanctuam liber testetur, ipsum potestatem non. haboro, quasi videlicot eam poeniteat, quam libertateni dedit, bario ipsi perpetuo competere. Quum. enim ILL ut libero do rebus suis testandi facultas non site nonne redit ad pristiriam servitutem? Nos itaque dicimus, posteaquam gradum statumcjue 'vitae liberum praobuit.Iex, 111am etiam alia, quae libertatem comitantur, praebiturarn. Nam si ipaum facere, quae honiinihus Liberia licent, protiibere oportebat, quid Libertatem non prhibuit? sed dignum illum bis iudioans, quare item istis actioni-. bus, quae proprio libortatis dignitati competunt, illum non dignahiturt SiL igitur libertate d'onatua rever liber, et testetur de rebus quaseunque 1111. dornini voluntas cortas dediL, quomodocunque el visurn alt testan. Non decet enim, ut qui libertalis dignitatom -inanifeate accepit, ob lnoertm suapinionom ignominia afflciatur, atque a testando arceatur.
El mismo Einperaclor l mi-sino Srit.t&t.o. Faltndole tambin ti la presente ley su pleno complemento, le damos decorosa forma en la adicin de lo que le falta. Y dice respecto al esclavo, que, si -habiendo dispuesto su seor en su testamento que fuera libre, lo ignora, y obtiene por esto la libertad por razones inciertas, de ningn modo sea ciertamente privado mientras tanto de la libertad por razn de8uigorancia, sino que viva con la libertad; pero que para testar como libro no tiene l mismo potestad, como si ella, ti la verdad, se arrepintierado que perptuamente le competiese al mismo.la libertad que le di. Y no teniendo l facultad para testar de sus bienes- como libre, acaso no lo vuelve ti su primitiva esclavitud? As, pues, nosotros decimos, que despus que la ley concedi el grado y. estado libres para la vida, ella habla de conceder tambin lo dewa que acompaa ti la libertad. Porque si era conveniente prohibir que l mismo hiciera las cosas que les son licitas ti los hombres libres, por qu no le prohibi la libertad! Poro juzgndolo digno de ellas, por qu no lo considerar digno tambin de estas acciones. que compe-
ten propiamente ti la dignidad de la libertad? Sea,
pues, verdaderamente libre aquel ti quien se le don
la libertad, y teste de cualesquiera bienes ciertos que le di la voluntad de su ger, del modo que le haya parecido bien testar. Porque no es decente que eL que manifiestamente recibi la. dignidad de la libertad sea perjudicado con ignominia por incierta
sospecha, y ac excludo de testar. OONTITUCION XXXVIII
OST.
Xxxviii
(3)
EUT 1MPRLTOaIS SERVI ,DE REDUS SOIS QUOMODO YSLINT :STTUERE POSSINT)
[DE QUE LOS ESCLAVOS DEL EMPERADOR PUEDAN DISPONER COMO QUIERAN DE SUS PROPIOS BIENES) El mi.smo Emperador al mismo STILIANO. pretexto, ti saber, de una disposicin legal, me pa-. rece que tambin est lleno de odiosidad; me refie-
idem Imperator eidem STTLI,ANO.

- Illud quoqua, quanquam pulcbram prao se ferat speeiem, legalom nexupe ordinationem,. invidiae ptenum mi-hi esas videtun; dwo autem, quod servia de rebus sois te5tarl non permittitur, sed quae laboribus Bus et forte arduis tnolestils quaesierint, ea cuiusque domini manus colligunt. Le sane miror ab initio latamiegem, quomodo nihil modera.tionis noque aequitatis.huic rol attribuerit. Veruntamen genitores buiui logia, atque le ipsa ab aliia, uL cuiusque voluntas ferat, approbentur, ego vero nequaquam lilia locum dabo, noque illud plaeitum in servia mola obtinere Sinam, sed pien am. ipis administrandarum rerum suarum potstatem fado. Ex boe itaque tempore et in omnem deincepa vitam Imperatoria servi rerum Buarum nevera domini -sint, ut Libe.rtate de rabus aula quomodocunque voluerint disponendi non pniventur; sive sub solis luce versentur, give vitam relieturi sint, noque servitutis nomine reruni, quarum dornini exstiterunt, dominio .nudati. Igitur de Imperatoris quidem servia baso .iex innovata alt et valeat, magiatratibus autem et relique civilatis populo, si buic noatro (j) .,E Uxto. grIgQ de eela r4bnca fu redactado por Steph. (z) 1am, decLa eL texto; pero Mt se MUa en La Derma de
Aunque esto haga ostentacin de cierto hermoso
ro que ti los esclavos no se les permite testar de sus propios bienes, sino que-,las manos de un seor
cualquiera recogen Lo que con su trabajo y acaso
con tirduas molestias hubieren adquirido. Yverdaderamente me admiro do cmo al ser dada en un
principio la ley no puso en esto ninguna moderacin ni equidad. Mas los autores de esta ley, y la misma ley, sean aprobados, segn lo comporte lavoluntad de cada cual, por otros; pero yo no dar de ningn modo lugar ti aquellas cosas, ni dejar que, decreto, sino que les doy ti los mismos plena potestad para administrar sus bienes. As, pues, desde esta tiempo y poi: toda laulterior vida sean los exclavos del Emperador verdaderamente dueos de sus propios bienes, de suerte que no sean privados de la libertad de disponer de sus bienes del modo
en cuanto ti mis esclavos tenga observancia aquel
qe quisieren, ya mientras vivan,ya al dejar la

.4 giL co, concordando con si griego, en el que se lee 4rel rut -N. del 2'r. (5) Esta rdbrka fue compuesta en griego por Ste,ph,
vida, no siendo despojados, por razn de su esola-
NOL&$.oONT1TUcJIt5N XL
vitud, del, dominio de los bienes de que fueron dueos. Sea, pues, ciertamente innovada y tenga validez esta ley respecto los esclavos del Emperador, pero sindoles licito . loa magistrados y al dems pueblo de la ciudad atenerse la antigua ley relativa loe bienes de los esclavos, si no quisieran acomodar su voluntad , esta resolucin nuestra.
placito voluntatem suam accommodare nolint, ad ve terexu de servilibus. boina legem reapteere 1iceat
CONST. XXXLX
UT PRODIGUS QUAE EX RE IPSIIJS SIWI'
!ACRRE POS81T
CONSTITUCION
DE QUE EL PRDIGO PUEDA HACER LO QUE COLiRESPOND& COSA DEL MiSMO
Idem Imperator eidem STYLIANO.

MortaJium nemo ad eam perfactionem pervenit, ut nunquam incongrue res auSa gerat, neque quiaquam puto tam infelici est animo, quin crebro sibi. utilis osee posait. Noque enim sum, qui in omuibus prudentiae suae fidit, omnia irreprebeneibiliter facera sinit deus, noque idem, quum creator eL creatoras suae curator siL, mentis inopem por omnia fa ex imprudentia sinit. Praefatus hoc aiim propier 111am legem, quae prodigum de rebus aula quidquam aul velle aut statuere omnibus modis prohibes, quamquam debobat gestis ipsis oculos advartens, pro. illarum ratione, non autem ita aimph. citer sandro, et si quidem aliquid inutiliter gestum esset, non ad.mittere, si vero utiliter, suseipere; nono vero nihil tale prescribLt, sed in universum prodigo de rebus aula coneultandi potestatem adimit. Id nos recto uudrnio non convenire opinantes, legem illam dividontes atatuimus, ut quae uudicium erroneum, et prodigum designana dictet, neque approbatione, neque confirmatione digna babeantur, quae vero ad utilitatein rspiciarit, suscipiantur, nec reprobentur. Quid enim, si prodi gua hereditatein suis relinquere,aut pauperibus gua distribuero, aut grave servitutis onus servorum cervicibus adinere velit? an ideo, quod prodigus eat,. lii illi non vello lioeat? Quid vero, si quum ipse prao-dium damnosum habeat, alter vero quispiam, qui damuo mederi posait, et ilbus possessionem quaerat, inaiore precio, quam- quanti praedium sit, reddito poi dannum levare veIit an prodigalitas, quo niinua le aLbi oonsulat, et utiliter negotietur, unpediet &t rationem non video. Quod igitur dlxi, rerum geatarum conditio observetur, et si quidem jo ea prodigi mores non conspiciantur, gasta rata sunt, si Taro a prudanti rarum gestiono aberratum osee appareat, no no approbatione, Deque. confirmatione digna habeantur.
El mismo Emperador al mismo
ST1LIANO.
Ningn mortal llega tal perfeccin, que nunca administre -inconvenientemente sus cosas, ni creo que nadie sea de tan inflz nimo,que no pueda con frecuencia ser til para si. Porque ni Dios deja que todo lo haga irreprensiblemente el que para todo fa en.iu prudencia, ni tampoco deja el mismo, siendo creador y curador do su propia criatura, que falto de inteligencia se engae en todo por ignorancia. He dicho esto por causa de aquella ley que de todos modos,prohibe que el prdigo quiera 6 disponga alguna cosa en lo suyo, aunque debla dirigiendo la vista . lascosas hechas, determinar segn la razn de ellas, mas no tan simplemente, y si, . la verdad, se hubiera hecho algo intilmente, no admitirlo, pero si con utilidad, aceptarlo; mas en la actualidad no prescribe nada semejante, sino que en general la quita al prdigo la potestad de mirar por sus cosas. Opinando nosotros que esto no concuerda con un recto juicio, estatuimos, dindindo aquella ley, que las cosas que dicte 'un juicio errneo, y el cual designe .un prdigo, no sean consideradas dignas de aprobacin, ni de confirmacin, pero que sean aceptadas, y no reprobadas, las que tengan por mira.la utilidad. Mas qn se dir, sial prdigo quisieradejar su herencia . los suyos, 6 distribuir sus COSaS entre los pobres, 6 quitar de la cerviz de sus esclavos la pesada carga de la esclavitud? Acaso no le ser licito querer esto, porque es prdigo? Pero qu, Si teniendo l un predio perjudicial, y otro cualquiera, que pudiese remediar el dao, y pretendiera la posesin da aquel, quisiese rasaren -le el dao entregndole al mismo mayor precio de cnantoiniporteelpredio, impedir acaso l prodigalidad que l procure por si mismo, y que se negocie tilmente? Mas no veo la razn. As, pues, obsrvese, segn he dicho, la condicin de las cosas hechas, y si verdaderamente DO se vieran en ella costumbres de prdigo,.' sean vlidas, pero, si apareciera que se apart de la pru dente gestin de las cosas, no sean considrada8 dignas da aprobacin, ni de confirmacin.
OONTITUOION XL DE QUE LOS CAUTIVOS TENG&N LA TESTAMENTIFCCLN
ONST. XL ITT CAPTIV1 TESTAMENT1 FACTIONEM HBEANT Idem Imperator eiderii STYUANO.
Qui olim edendis logibus operam adhibuerunt, quum multaad res humanas recto moderandas u medium protulerint, et sufficiens bumanitatis suso testimonium, legas nempe1 aecun,um quas respublica boce ordinatur, reliquerint, haud acio qua ratione de captivis tractatus, quibus de rebus suis stat.uendi potestatem non faeiunt, reliquao ipsorum humanitati non siiniliter respondert. Etenim quae quidem de teatamentis ipsoruni legislatio compleetitur, admodum humane constituta sunt. Nam quod statuerunt, ut interdum, . quando inopia teatuumu esaet, a minore etiam testium numero te-
STILIANO.
Habiendo los que en otro.tiempo consagraron su trabajo la promulgacin do las leyes publicado muchas disposiciones para regular convenientemente las cosas humanas, y habiendo dejado testimonio suficiente de su humanidad, saber, las leyes, con arreglo las que se ordena bien la repblica, no s por qu razn el tratado dolos cautivos, A los cuales no lea conceden potestad para disponer de sus bienes, no respondera igualmente la buinanidad de los mismos en lo dems. Porque ci8rLamente que lo que sobre los testamentos de lo mismos compren4e la legislacin, se halla estable-
NOS.OONTITTJOIN XL slamentum. obsignaretur, quin et nullis adhibitis t.eatibua saepe testamenta rata. haberentur, quemadmodum de s, qua in aoje ocoumbunt, constttutum est, magnum sane humanilatis est documentJm; al. vero de cap.tivis legislatio dietis non congrua, neque ex eadem humanitate nata videtur. uod enim de rebus .suis con stituere illis non permittunt,, non.solum non beniguum aliquid de ipsis decreverunt, verum etiam ipsani, captivitatem alio modojntendunt. Quomodo enim rursus filos in captrvitatern con ducunt9 aut quoiuodo malum et tristitia solatio carona non agetur, eL morte acerbioram in corde captivus non circumferetis auleum rebus excedit humani, quando non modo in. captivitate. vitam finit, verum etiem si qua apud c,onribules ,bonaaibi esse scit, dehis. constituendipotestatem non habet, sed sia rebus tarquam alienis expellitur, et.quae anis laboribus quaesivit, st pro qulbu8 auscepto priulo in eaptivorum infortunium iucidit, ab horum dispensatine eiieitur quomodo vero, si quos neceasarios captivus babel, aut liberos, ant uxorem, ant sororern, aut alios, ques ad poi us. hereditatem lex vocat, non similiter omuies conversis in heredit.atem ab intestato ad se devolvendam oulis, hae spe curam liberandi cognatum B!S captiyum non omittentT Novimus enii. res humanas, utpauei admodim verum amorem conservent, eiusque uuius gratia ad opitulandum ca lacnitate implicitis paucorum aniinus excitetur, purinli vero ape nanciscendae cuiusdam: mune. rationis ad ferendum indigentibus auxilium procedant. Quare itaque cognatus aliquis el amicus captivorum suscipiant curam? Etenim si quidem atatuendi facultas de rebus aula ipsis esset, nonnulli laboremnon sine lucro sibi non foro reputantea, non segniter iltum susoepturi egsent. Cogitarent enim fortasse, si aut conatus ipsorum ad finem deducei'etur, et captivi libertatem consequerentur, se mjirns aliquod esse pro opera sus accepinros, aut pta1 conatus finom mora praeveniena eaptivum de -medio toflcret. illum in testamento ano eule, qui iu euram habulaset, maiore portione, quam ipss lbs, qul isum neglexisset, dignaturum. Non coln immemorem fore ipsum, neque labores nihiui factrun case arbitrarentur. Rae igiLur ratione, (LUem&dmodum djii, futuruni esiet, uit aliqui non indiligenter ad . 3iberandorum captivorukn eurarn sese erigerent. Nunc vero, quum lii quidem testar prohibeantur, ILII autem ab intestato heredes jo bona ooncedant, haud acio, an quia inveniatur, qui pro liberatione labores suscipiat. Succeasionis enim ab intestato apea, el metus no frustra laboretur, si forte liberatioem mora praevert.at , el captivttm rebus humania eximat, hominea tardiores (no prorsus animo aLienos dicam) ad id aggrediendum facit. Quod-sane non amplius oontingeret, si Ici illorum testamenta irrita non facerel. 1am vero si redimendae, animae pretiuni propriae facultates aunt, quomodo, non in hoe etam capt.ivi iniuriam longe maximam. sustinent, quod dum non sinuntur a lege de rebus anis stattaere, si hoc velint, pro animabus 'uis nihil rerum sarum erogare possint? .Ad hace porro ea, quse ad libertatein apectant, absurdo bine diaposita Bunt, et multo absurdissimum sat, quod, 'dum testandi facultas captivis non datur, frequenter illi, qui ininilciasimi fucrunt, quosque ipsi, si viverent, ne adapicore quidem sust.inerent, ilborum facultatem d'ornini exsistunt, quo quid poasil esas trpius? Roo igitur, quum huno ad niodum seso habeat, non negligi debara malestati nostras vis am est, sed quemadmodum in allis pro viribus divini.tus nobis datis, ut recte respublica nostraguberr Toso VI '8i
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eldo con mucha humanidad. Pues lo que dispusieron, que veces, cuando hubiese escasez de testigos, fuese sellado el testamento aun por menor nmero de testigos, y que en muchos casos. seran considerados vlidos los testamentos aun sin ha. berza presentado en 01108 ningunos, testigos, como se dispuso respecto . los que mueren en el campo do batalla, es ciertamente grande testimonio de humanidad; mas la legislacin relativa . los cautivos no parece congruente con lo dicho, ni nacida de la misma humanidad. Pues al no permitirles disponer de sus bienes,-no solamente decretaron respecto .. los mismos alguna cosa no benigna; sino que tambin mantienen de otro modo el mismo cautiverio. Porque de qu manera no los vuelven de nuevo al cautiverio? O cmo no se les aumenta el mal y una tristeza que carece de consuelo, y no sale de esta 'vida el cautivo llevando en el corazn una espina ms penosa que la muerte, no solamente cuando acaba u vida en el cautiverio, sino tambin si sabe que tiene ,entre sus paisanos algunos bienes suyos, pero no tiene potestad para disponer de ellos, sino que es excluido sus propios bienes, como si fueran ajenos, y es rechazado de disponer de lo que adquiri con: su trabajo, y por lo que habiendo corrido riesgo cay en el: infortunio de los cautivos Y cmo, si el c.uti'o tiene algunos parients, hijos, ' mujer, hermana, otros quienes llama la ley la herencia del mismo todos ellos, dirigiendo igualmente los ojos . la herencia, que habr de serles deferida abintestato, no prescindirn con esta esperanza dci cuidado de librar al cognado de los mismos, cautivo? Conocemos, . la verdad, las cosas humanas, de suerte que muy pocos conservan al verdadero amor, y por gracia de slo ste se excita el nimo de pocos prestar ayuda . los que son presa de una, calamidad, y los ms proceden k llevarles auxilio los necesitados con la esperanza de alcanzar. alguna remuneracin. Y as, por qu se tomar cuidado por los cautivos algn cognado amigo? Si, pues, verdaderamente tuviesen los mismos la faculiad de disponer de sus propios bienes, algunos, juzgando que su trabajo no habra de resultarles sin lucro, lo echaran sobre si sin pereza. Porque acaso ponsanan, 6 que, si el conato de los mismos 'fuese llelos cautivos consiguieran la Iivado trmino, cautivos bertad, ellos recibirn algn donativo por su trabajo, que, aun cuando anticipndose la muerte al trmino del conato quitase de en medio al cautivo, ste habra de honrar en su testamento al quede l hubiese cuidado con mayor porcion que aquellos que al mismo lo hubiesen desatendido. Pues no juzgaran que l habra de ser olvidadizo, ni que no habra de estimar en nada-los trabajos. As, pues, por esta razn sucederia, segn he dicho, que algunos se encargaran no sin diligencia del cuidado de libertar los cautivos. Mas en la actualidad, como stos se les, prohiba ciertamente testar, y aquellos vayan . los bienes como herederos abin'testato, no s si se hallara alguno que para la IIberacin se tomara 'trabajos. Porque la esperanza de la sucesin abintestato, y el temor de trabajar en balde, si acaso la muerte se anticipara . la Liberacin, y arrancara de la vida humana al cautivo, hacen los hombres ms remisos, (por no decir completamente faltos de voluntad), para acometer esto. Lo que ciertamente no sucedera ya, si Ja ley no invalidara los testamentos de aqullos. Pero al ya los bienes propios son el preci de un alma que haya de ser redimida, cmo no sufrirn tambin en cito los cautivos injuria sumamente 'grave, por cuanto, no dejndoseles por la ley disponer de sus
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1ovIue.ooNaTmJoI6N IL bienes, si quisieran, no podran gastar en favor de ,sus almas nada de sus propios bienes? Ademsde esto, se halla, la verdad, por ello absurdamente d18puesto lo que se refiere Ia libertad, yes extremadamente absurdo, que, en tanto que no se lea da . los cautivos J facultad de testar, con frecuencia. aqtie- Ilo.que fueron MUY enemigos, yloa que ellos miizio, si vivieran, ni habran ciertamente soportado mirar, quedan duefio! de los bienes de ellos, y qu con podra ser ms torpe que esta? Asi, pues, ha' llndoae est de tal modg, l pareci * nuestra maestad que no deba ser desatendido, y la manera como n otris cosas hemos obrado solicitamente, segn las fuerzas que nos fueron dadas por la divinidad, para que nuestra rpblica fuese bien gobernada as tambin hemos decretado corregir, me jorindolo, el tratado relativo 4 los cautivos. Mafldamos,por 10 tanto, que en lo sucesivo los cautivos no estn do ningn modo sujetos . la ley que los excluye de testar, sino que les sea licito, si pudiera ser, estando presentes cinco, 6 por lo menos tres testigos, 6 consignar por escrito su ltima 'voluntad, declararla sin acnito,de tal suene, que los Hamodos para dar testimonio afirmen con juramento que en realidad es aquella la voluntad del difunto, ya, si existiendo hijos, los de)ara herederos 'de sus bienes, ya, si no teniendo hijos, introdujera otros en la herencia. Porque no juzgamos justo, que los que por ival"son participes del nombre comn d la repblica, no sean honrados perla ley con igual derecho, puesto que se estima que son de La misma gente, sino-qUe ciertamente baque estn libre, de la esclavitud tengan potestad para dispoer de sus bienes, segn les haya parecido, y aqullos no, como si hubieren cometido culpa, porque luchando por los degu gente hubieren caldo en la calamidad del cautiverio. Mas si alguno de los cautivos, por espontaneidad suya, 6 arrastrado por 'violencia de, aquellos en cuya potestad est, acogiera esto en su nimo,mandarque sus bienes pasen loe enemigos, no sea de ningn modo vlida en este ceso la solucin del mismo, sino que, como si no hubiera sido hecho segn conviene* la repblica Cristiana, sea invalidado el testamento. Y quede esto, la verdad, sancionado en cuanto los que con su testamento previnieren el fin de su vidas Mas si uno l hubiea re iobreveido al ltimo da de su vida, 6 intestadO hubiera sido quitado de en medio, existiendo cierta. mente algunos ascendientes 6 descendientes, k quienes pertenezca la herencia, pasarn 4 stos los bienes; pero si no sobrevivieran ningunos quienes corresponda la suceain de los bienes el difunto cautivo, (quiero decir, quienes la familia del difunto no reconoce como ascendientes, ni como descendientes), mandamos que en primer lunar se considero si les deba 6 algunos, y que deducidas las deudas se divida lo restante en dos partes, de un tercio y de dos tercios, y se separe el tercio ciertamente para invertirlo por el alma, yla otra parte sea destinada al fisco real, pero sin los esclavos; porque queremos que todos stos sean honrados on a libertad, no 'ser que'no se puedan pagar las deudas. Y queremos queso guarde la misma forma para disponer de los bienes, cuando no hubiere ninguna deuda, y el retenido en cautiverio hubiere fallecido, segn se ha dicho, sin herederos. &sI, pues, ha sido expuesta por medio de esta sacra ley la correccin que de la legislacin, que contristaba 6. Ioi cautivos, nos vino 6 la mente. Mas haga conocer tu magnificencia los
fletar, sollicite egimus, sic et decaptivis tractatum ja melius corrigore decrevimus. Sancimus igttur, dehino captivos, cjuae ipsos a testando aroot legi neutiquam obnoxioa case, sed licere '1 a, al fien quinque, am minus, tribus testibus praosentihu, extremam voluntatern, sive lit eria commenPO 1, daro, sive sine soripto pronunciar, ita ut ad testimonium assumti rayera illam defuneti velnt5teni case iureiurando atfirment, sive liberia existentibus; lbs bonoruni surum heredes relinquat, siva quum liberos non habeat, abs in heneditatem utroduoat. Aequurn enini non putanius, ut qui cOmmunis reipublicae nominis aequaliter participes sunt, non aequali ex lege jure honorentur, secandum quod eivadem gen ta censentur, sed u quidem, qui liberi a servitute sant, etatendi de rebus auto, ut ils.visum eat, potestatenihabeant, lii vero non quasi culpam eomrnisenint, quod pro gentilibus pugnando ja captl'vItatls neceesitatem devenenint. Si taman captivorum qui.spiam ant sua aponte, aut eofum, quorum u poteetate est, 'vi adactus hoc in animum inducat, ut res suas ad boatos venire testamento iubeat, nequaquam tuno placitum ipsius ratuin sil, sed tanquam non factum sit ita ut decet reipublicae Cbristianae, in irritum concidat testameatum. Atque haec quidem do iis, quivitaefinen. testamento anteverlerunt, sandIa sint; Si vero ultimus vitae diez 1111 supervenrit, atque intestatus de medio sublatus sit, oxisLontibus quidem nonnullis, ad quos hered itas pertinot, ascendentibus vol descendenlibus, ad boa bona 'venient, si vero ILuIli supersint, ad quos bonorum defuneti caplivi succeasio apectet (dico vero quos neque aseendentea, neque descendentes defunetifamiia agnosciL), pnimum- considerar! iubemua, un aliquibul debebat, et deduelo seta alieuo reliqua bifariam, in trientem el besaem, dividi, ao tnientem quklem in erogationem pro anima faciendam separan, railquam autein partem regio flaco deputan, sine servia t.amen;.hos enim, -ni@ aca alienum exiolvi non poasit,omnea libertate honorar irolumua. Eandem vero i'erum dispon andarum formam custodiri yolumus, quando nihil serie alini furit, el captivitate detentus, quemadmodum dictum est, sine heradibus decoaserit. Quae itaque nobis eius logialationis, quae captivos contnistabal, in mentem correctio venit, par sacram hano axposita est legem. Tua autem magnificentia sanetionem subditis noLam faeiat, ul, quum innotuenit, omnes de rebus anis,. etiam quos captivitas detinet, quocunque modo velinI, statuant.
sbditos esta disposicin, para que siendo conocida, todos, aun aquellos 4 quienes retiene el cautiverio, dispongan de sus bienes del modo que quieran.
XL[
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coNwr. XLI
13T 1N CIV1TAT1BIJS QUINQUE, 1N ITINERIBOS VERO IT AGRIS TRIS TESTES AD. TESTAMZNTORI3M FIDIM SUPFIC1A19T
OTflUOION XLI
DE QUE PAltA LA FE DE LOS TESTAMENTOS BASTEN EN LAS CIUDADES CINCO TESTiGOS, Y TRES EN VIAJES Y EN EL CAMPO
Idem Imperator eidem STTLAANO.
El mismo Rmperador al mismo STILIANO. Ciertamente es meneater.que en todos los negocios de la vida humaua, que requieren la fe de testigos, se preste por ellos fuerza, pero pninoipaliti. mamante necesitan de tal corroboracin las disposicioneq que se ordenan en contemplacin al Altimu da de nuestra vida. Porque no hay ningn otro, modo que tej d convenientemente derecho alas mismas, si ellas no se les prestara fuerza por los testigos. Y as era conveniente, que, cuanto ms necesario ea que sean firmes los,otorgamientoa de lasdisposicionos de los hombres que se van de esta vida, con tanta ms razn sean afianzados los mismos por testimonios. Mas como vemos que con frecuencia se reducen las cosas al modo posible, causa de la penuria de lo que ms estrictamente se requiero, (porque, no dndose facultad de obrar con escrupulosidad, se debe obrar 'como se pueda hacer) nos ha parecido que no era ajeno nuestra providencia determinar tambin, respecto al nmero de testigos, cuntos deban asistir . los testamentos. Y ciertamente que tambin nuestro padre, dasempiterna.memoria, le vino Ii la mente deteriinar cit, pero no parecla que lo que estableci se hallara enteramente bien. Porque habiendo dispuesto uno de los anteriores legisladores que se deban asociar siete testigos, y otro que cinco, (siete ciertamente en las ciuladea, donde, ia verdad causa da la multitud de hombres no han de faltar seguramente testigos, mas en los campos y de viaje cinco, porque all hay de ordinario escasez de hombres fidedignos), y hallndose esto as establecido respecto4 ellos, nuestro padre, despreciando el. nmero mayor, atribuy fuerza los testamentos por medio de cinco testigos del mismo modo en las ciudadas, y en los campos y en viaje, y esto, ( mi.juici), porque consider cuanta escasez de virtud hay ahora en la vida humana; pero, (segn s ha dicho), no se apoya aquella resolucin en muy exacta razn. Pues acaso diga alguien que no se debi atribuir igual numero, sino que se debi reducir ms el testimonio que se emplea en los campos y en viaje. As, pes, nosotros juzgando que no ea de desatender lo que l descuid, mandamos que en las ciudades sea admitido ciertamente el testamento afianzado por cinco testigos, pero que en viaje, y en los campos, y en otros Lugares deshabitados, se pueda recibir la confirmacin aun de tres testigos.
OOSTITUOION XLII DE QUE EL SUFICIENTE NMERO DI TESTIGOS ' RAOk VLIDO EL TESTAMENTO, AUNQUE STE NO TENGA NI LAS FIRMAS NI LOS SELLOS DE AQUELLOS
lu omnibu quidom humanae vitae negotiis,quotquot testium tidem requirunt, indo robur adease oporte, maxinie vera diapoaitionea qnae ultimi vitae nostrae die contemplatione fiunt, tal corroboratione indigeot. Nullus enim rdliquus modus est, qui recta ipas ius dietet, nisi psis a testibus praosidium adstt. Oportebat itaque, quo magia necease caL gestorum confectiones hominum e vita docedentium firmas esas, eo magia eaBdem per testimonia. stabiliri. Verurn quoniam frequenter res propter eorum, quas atrictius requiruntur penurain, ad receptum indum deduci videmus (non enim cum subuitate agendi facultato data, ut fien potest, ag( debet), de testium etiam ntlmero, qot testamentis adeese debeant, atatuere non alienum a providejatil nobis visum set. Atque hoe quidem etiam sempiternae memoriae patri nostro decernere in znentem venit, verum quod atatuit, non omnino exacta se babero videbatur. Quum enim superiorum legislatoruin aLius septem, silus vero quinque aseumendos naso testes censuisset (septem quidem in civitatibus, quippe ubi propter hominum multitudinem testes corte defuturi non sunt, in agria veroet tineribus quinque, quod illio plerumque hominum fide digoorum pauclas alt), quum hoc ita de illis constitutuin easet, et petar noster exsuperantem numerum despielena, similiter lo civilatibus, et agris, -et hinenibus per quinque testes tesiamentisvigorein attribuit, idque ideo (mea quidem sententia) dum quanta nunn virtutisnopia humanara vitam occupet, considera'vlt, tamen (ia quod. dictum oit) non adcnodum exacta ratione placitum. iUud xnittitur. D.icat eim fortasse aliquin. aequalem numerum attribul non opportuisse, sei teitimonium, quod in agria et itieribus adhibetur, arotius oontrahendum f'uiise. Nos igitur quod lila neglexit, non uegligendum putantes, sancimus, In civitatibus quldera quinque testibus stabilitum te-. stamentum approbari, in itineribus vera, et agria, et allis inhabitatis bola, tnium etiam testium conftrrnationem suscipi poaae.
OONBT XLII
UT SUFFIC1ENS NUMERUS TEST11IM TESTAMENTI3M RLTIIM FACL&T, 1AMETS1 10 NEQUR ILLORUM SOBSCRIPTIONES WE(TJE S1GYtACULA HABEAT
Idem tmpraor ekl,em STYLIANO.

Quae saepe o verbis residet obacunitaR, gravitar negotia lnvolvere videtur, quippe quae ~quam expansa' quaedain"nubeu et intelligendi vim animo constitutionibus, quae de testameutia agunt, noque medrloorem nxam rebus alTerunt, circumfusam
El mismo Emperador al mismo STIUANO.

Parece que la obscuridad que muchas veces reside en las palabras hace peligrar gravemente lo negocios, pues como cierta nbe extendida quita al
auferat, et a recta reruin administratione avertal. Rano igitur obseuritatis caliginem1 quouiam ulla
visto que esta nube da obscuridad se halla extendi-
espritu la facultad de entender, y aparta de la recta administracin de las cosas. ,y as, como henos da en las constituciones no tratan do los tostamen-
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oi.(SrbI6 xxii
tos, y que causan no pequmio dafo las osas, becase cognovimus, pulerum foro rati sumus lijas remes determinado que sera bueno revisarlas,y depurgare, et quemado oporteat Lestamenta confirmari ant non, lego non ambigua, neque quao vario finir en ley no ambigua, ni que pueda ser diversaapprehendi pdssit, definire. 1am enim qui ante nos mente entendida, cmo es menester que se confirde testainentis traetarunt, bifaniam lila diviserunt, men, 6 no, los testamentos. Porque ya ls que antes et alia quidem seriptis, alia vero sine seriptis conque nosotros trataron de los testamentos los divicl traclidcrunt, et modum, quo utrumque testadieron en dos clases ,'y dijeron que unos certamenmentum, et acniptum nempe, et non acriptum, te se l'iacan por escrito, y otros sin escrito, y aaratm fiat,:subiecerunt. Et seripti quideni confirdieron el modo como ambos testamentos, as el escritor como el no, escrito, se hcen vlidos. Y inatio in 00 oonsistat, quod voluntas et tostium ciertamente la confi,rmaein del escrito consiste en subsoriptione, et bsignationo omnibus numeris esto, en que la-voluntad haya sido perfeccionada absoluta Bit, adhuc nter homines versante testatocon la firma y el sello de todo el nrnero dlos tesre, non sonipti vero, -quod quinque non indigni fide testes se ipsa audiviase, quae tetator lingus ana tigos, haI1ndse todava entre los hombres el testador, pero la del no escrito, en que cinco testigos no de rebus 'uis pronuntiarit, confiteantur. His vero ita cristitutis, iubent soriptum testamentum, nisi indignos de fe confiesen que ellos oyeron lo mismo ad sciipturae, qua testatoris voluntas significatur, que el testador haya declarado con su lngs apacto sus bienes. Y establecido esto as, Jipone perfectionem simul omnia conveniant, et test!um que el testamento escrito, si la perfeccin de la essubseriptiones, quae de illius veritate testentur, et signacula, quas subsoriptionibus fidern praebeant, critura, en que se sinifioa la.voluntad del testador, no concurriera-al mismo tiempo todo, las firmas de nial haec simul anula prius, quam la, cujus id telos testigos, que a%stigiianla verdad de aqul, y los stamenturn esi, e vita excedat, concurrant id irrisellos que dan fe 8 las firmas, si todo ekto no contun case, et tanquam scniptuxn, et tanquam non curriera conjuntamente antes que deje la vida-.aquel 5riptum. Ex hoc sane praedicto placito, quum non admodum cauto, no dicani malo conceptuin sit, 'de quien es el testamento, sea-invalidado, tanto confusio atque ambiguitas rem testainentariam D- como escrito; cuanto como no-escrito. Y 8 la verdadj, por virtud de esta suso-dicha disposicin, havadit. Allis enim videtur testamentun, velut adulterina semina, prorss abiiciendum, et aliis quidem 'hiendo sido concebida no muy cautamente, jara no decir malamente, la confesin y la ambigedad inut ex bou a btilitatem capiant permittere, defunetis vero neminimum quideni ttilitatis ex, rebus aula vaden la materia de ls testamentos. Porque 8 unos acedere, si quideni defuneti utilitatem aliquam. lesparece que el testamento deba ser en absoluto rechazado, como-las semillas adulteradas, y que otros sentiunt. Sentiunt autem, quum ex ipsorum norte ciertamente se les, permita adquirir utilidad de los por bnefloii erogationem nonnulli rovivisount. bienes, pero sinque' los difuntos les alcance cien- -. Verum enim, ut dixi, all ita a rerum suaruni utilitate hominem prorsus arcer vGlunt, quibus Ve!O lamente ni la ms pequefia utilidad de sus bienes, si es que los difuntos experimentan alguna utilibenignior sententia animo residet, testamento, quod sigillorum mmpreasione perfectionem non aocepit, dad. Mas la experimentan, cuando por 'virtud de Ja muerte de los mismos reviven algunos por la si non ut seriptum censeatur, corto tamen qualem dispensacin de un beneficio. Pero, como he dicho non seriptum accipit vigoren tribuunt. Nos itaque bane atnbiguitatem adeo rebus huznanis esse da- unos quieren as excluir en absoluto al hombre de la utilidad, de sus propios bienes, y aquellos en cuyo ninosam videntes, benigniori iudicum sententiae nimo hay una opinin ms benigna le dan fuerza ccedimus, el vetenis legis ealiginem et ambiguitaal testamento, que. no recibi su perfeccionamiento teni ip siniplicem atque apertam cognitionem concon la impresin de los sellos, si no fuera consideravertim us. Igitur sancimus, testamenlum, respeetu eorum, quae sonipto testamento adease debeiit, -do como escrito, pero si ciertamente lo recibi como no-.escrito. As, pues, nosotros viendo que esta am.imperfectum, si lamen par teatimonia non seripti bigedad es de tal modo perjudicial para los no otestamenti fide non egeat, vigore non soripti testacios humanos, accedemos 8 la sentencia ms bementi firmuin esse, si vero fide por testes facta innigua de los jueces, y convertimos la obscuridad y digeat, tunc, ut quod nihil ad faciendam fidoni idoneum habeat, infirmar. Quae enlin rallo est, immo la ambigedad de la antigua ley en sencillo y claro quoxnodo non omnino absurdum et irrationabile conocimiento Mandamos, por tanto, que el testa-manto imperfecto respecto 8 'las cosas que deben cst, alias quidem testes taU approbatione dignan, concurrir en el testamento escrito, si, no obstante, ut etiam acripturae non mandata confirmcnt alias no careciera de la fe de testamento no escrito por vero 005, quasi qniper acripturam declarata conmedio de los testimonios, sea firme con el vigor de firrnent indignos vi[iperMere. quanquam hie quotestamento no escrito, mas si careciera de lafe 'presdammodo firior fit fides. Quemado vero d deletada por los testigos, en este caso sea invalidado. standam el invereeundam aequilatis proditionem non continetT Quid enim, si testamontum seripto como por no tener nada adecuado para hacer fe -' Porque cmo es de razn, aun ms, cmo no es quidom tradi coeperit, quodque constitutum est dignorum fide testlum auribus insonuenit, deinde enteramente absurdo irracional, de una parte que. vero acriban morbuscorripuenit, aul mora etiam los testigos sean considerados dignos de tal aprobacin, 8 fin de que confirmen tambin lo no consigipsum suatuloril, mex Yero etiam testatorem? ut nado en la escritura, y de otra, que se los vilipen-multa hominihus ex improviso contingunt. Ita, die como indignos de confirmar lo declarado por quos la moriena beneficio dignos censuil, liii eo pnivati iniuniam sustinebunt, el,quod gravisaimum medio de la escritura, aunque en este caso se hace en cierto modo ms firme la-fe? Y. cmo esto no est, non solum inter viventes rnahum consistit, vemm otiam mortuum insectatur, aunque privat contendra detestable y desvrgonzaa deteccin de (quantum ad eorum, qui Lestarnoutum irnitum fa- 'la equidad? Porque qu se dir, si ciertamente 'se ciunI, aententiam attinet) misericordis 'del conmihubiere comenzado hacer por escrito el testan enseratione, cuius participen lIlum foro ex eo, quod te, y lo que se dispuso hubiere sonado en lo odos de testigos fidedignos, paro despus hubiere sobreipso defu neto alii benoflciis subleventur, apea erat. Propterea noatrapoteatas bis cognitis, evidntem venido una enfermedad al eacrbano, 6 aun lo hu-
45 aque indubitatam formam sanoivit, ut, si testes tantunl dicant ltius hominis proprium id esie testamentum, id non iinprobetur, sed flrmum sit, tametai non ao1um signacula, sed etiam eum subsignatione testium subacriptiories desint. hiera arrebatado la muerte, y luego tambin al ta. tador, como de improviso lee acontecen muchas cosas a los hmbres? As, aquellos k quienes ste
al morir consider dignos de un beneficio sufrirn privados de l injuria, y, lo que es gravsimo, el
mal no se huiLa solamente los vivos, sino que tambin persigue al muerto, y le priva (poi lo que se refiere al parecer de los que. invalidan el tecLa-
on miseracfii d Dios misericordioso,, manto) de la conmiseracin'
de quien hbia la esperanza que habra l de ser participe, porque, fallecido l, otros serian favorecidos con beneficios. Por esto, habiendo conocido estas cosas, sancion nuestra potestad una disposicin evidezte indubitada, para que, si los testigos dijeran solamente que este testamento es propio de aquel hombre, no sea l invalidado, sino que sea firme, aunque solamente falten los sellos, sino tambin con los sellos las firmas de. los testigos.
CONST. XLIII
Ui' PER SCRIBSNDL IGNRQS TSTAMENTA ETLM CONFIRMENTUR
OONSTITUXON XLIII
DE QUE TAMBIN SE CONFIRMEN LOS TESTAMENTOS POR MEDIO DE LOS QUE NO SABEN ESCRIBIR
Ideni Imperator eidem.
STYL!NO.
STILiANO.
Non quod superiores quia commii vitae nego..
tia diligentem cautionem attulerunt, reprehendere velimus, legem proferimuased poilus, ut exacta ipsorum ratio in usum recipiatur, operam damu, maque ipeno aiim fieri nequeat, ut exacto eorum praescripto reapondeant, quoad sine fien potest, debito auo statu no exaidard, lubemue. Quid igitur est, quod dicol Decretum, eat a veteribus de tesisments tractantibue, ut per septem testes, ad minimum auteni par quinque, defunetorura statutia suctorita.s accederet, noque id simplicitar, sed etiam no ignari litterarnm testes eesent, si in civitatibus, ubi peritoruni penuria non est, testamenta facta Smi1 sed allis u locis, in quibus omnino quae ad institutioneni et litterarum cognitionem pertinent, non frequentantur, illic teatium non exacto habaretur ratio, noque illi soli, qui heno untituti euent, quaererentur, sed ad testan dum etiam litterarum imper'iti aditum haberent. Quod itaque in locis in quibus hominuin acribendi perit.orum abunfantia non oit, lex Leri statuut, Id conuetudo ornuibus ubique looia et civitatibus, quanquam magna doatorum hominum copia esiet, facore .vofentibus concesiut. Hoc etiam imperatorise noatrae malestati placuit atquo legum auctonitate digoatom aM. Sandias igitur, jo omni loco et civitate otianu ab imperiti testamenta confirman, dumniodo mores
testium fidem zaereantur. Quin et nnznerum non
No damos esta ley porque queramos reprender los, antepasados por baberproporcionado diligente caucin lose s de la vida comn, sino que ms bien procuramos que sea admitida en eluio la exacta disposicin de los mismos, y mandamosque las mismas cosas, no pudiendo ser que respondan
. la exacta prescripcin de ellos, no se salgan, en
cuanto pueda ser, de su estado debido. Qu es, pues, lo que digo? Se decreto por los antiguos, que trataron de los testamentos, que por medio de siete testigos, y los menos por cinco, les correspondiese autoridad las disposiciones do los difuntos, y no sen illamente esto, sino tambin quolos testigos no fuesen imperitos en letras, si los testamentos
so hubieran hecho en ciudades, enque nO hay escasez de peritos pero que aulas otras localidades, en que no. se frecuenta lo que se refiere la enseanza y al conocimiento de las, letras, no se tuviese con exactitud cuenta de los testigos, ni fueran requeridos toJos los que estuviesen bien instruidos, que para atestiguar tuvieran' acceso tambin lino
los imperitos en letras. Y as, lo que la ley determin que se hiciera en fas localidades 'en que no hay abundancia de hombres que sepan escribir, la
costumbre se lo permiti hacer todos los que qui-
solni ad quinque contrahimue, sed iii in locs, in quibus forte raros Me dignos prodire constat, tres quoqiieadrnitti, se testi.monium iliorum non reprohan volumus.
sieran en cualesquiera localidades y ciudades, aunque hubiese grande abundancia de hombree doctos Y esto tambin le plugo nuestra majestad im-
>erial y fu cnsiderado digno de la autoridad de las leyes.. Mandamos, pues, que en toda localidad ciudad sean confirmados 'los testamentos aun por imperitos, con tal que las costumbres dolos testigos merezcan consideracin. Y aun-no solamente redu-
omos cinco el nmero, sino que queremos que en aquellas localidades, en que consta que hay muy
ONSTZTUcION XLIV
pocos individuos fidedignos, sean admitidos tambin
tres y que no sea dasestinado el testimonio de ellos.

OONST. XLIV
lA QU1BLS OBSIONARI TR5TAMSNTA OPORTEATI (1)
[POR QUINES ES. MENESTER QUE SEAN SELLADos LOS TESTAMENTOS]
Idem Imperater eidem STYLIANO.
Et alia quidem omnia negotia, quae bomines in

-
El mismo Ernperador al mismo STiuo. Ciertamente que tambin todos los dems nego-
(i) Esta rdbrioafu cornpu.eta .n griego por Steph.
I44
vibi XLII tos, y que causan no pequeo dao . las osas, 'hemos determinado que sera bueno -revisarlas, y de ftnir en ley no ambigua, ni que pueda ser diversamente entendida, cmo es menester que se conflrroen, 6 no, los testamentos. Porque yals que antes que nosotros trataron de [os testamentos los dividieron en dos clases, y dijeron que unos ciertamente se hacan por escrito, y otros sin escrito, y aadieron elmodo como ambos testamentos, ah l escrito, como el no eserit, se hacen vlidos. Y oIertmentela conrmaoin del escrito consiste en esto, en que lavoluntad haya sido perfeccionada con la firma y el sello de todo el nmero d [os testigos, hallndose todava entre los hombres el testador, pero la del no escrito, en que cinco testigos no indignos de fe confiesen que ellos oyeron lo mismo que el testador haya declarado con su longui respecto sus bienes. Y establecido esto as, disponen que el testamento escrito, si la perfeccin de [a escritura, en que se significa lavoluntad del testador, no concurriera al mismo tiempo tod, las firmas de los testigos, que a'fstiguan la verdad de aqul, y los sellos que dan fe las firmas, si todo esto no concurriera conjuntamente antes que deje la vidaquel de quien es el testamento, sea in''aiiddo, tanto como escrito, cuanto como nooscrito.Y la verdad, por virtud de esta susodicha disposicin, habiendo sido concebida no muy cautamente, sara no decir malamente, la confesin y la ambigedad invaden la materia de los testamentos. Porque k unos lea parece que el testamento debe ser en absoluto rechazado, como las semillas adulteradas, y que otros ciertamente se les. permita adquirir utilidad de los biees, pero sinque loe difuntos les alcance ciertamente ni la ms pequefia utilidad de sus bienes, si esa los difuntos experimentan alguna utilidad. Mas la experimentan, cuando por virtud de la muerte de los mismos reviven algunos por la dispensacin de un beneficio. Pero, como he dicho, unos quieren asi excluir en absoluto al hombre de la utilidad de sus propios bienes, y aquellos en cuyo animo hay una opinin ms benigna la dan fuerza al testamento, que no recibi su perfeccinamiento con la impresin de los sellos, si no fuera considera-do como escrito, pero si ciertameI]te-lo recibicomo no. escrito. As, pues, nosotros viendo que esta ambigedad es de tal modo perjudicial para los-negocios humanos, accedemos la sentencia ms benigna de los jueces, y convertimos la obscuridad y la ambigedad de la antigua ley en sencillo y claro Conocimiento. Mandamos, por tanto, que el testamanto imperfecto respecto -las cosas que deben concurrir en el testamento escrito, si, no obstante, no careciera de la fe de testamento no escrito por medio de los testimonios, sea firme con el vigor de testamento no escrito, mas si careciera de la fe pres-, tada por [os testigos, en este caso sea invalidado como por no tener nadaadeeuado para hacer fe. Porque Icmo es de razn, aun ms, cmo no es - enteramente absurdo 6 irracional, de una parte que los testigos sean considerados dignos de tal aprobacin, fin de que confirmen tambin lo no consignado en la escritura, y de otra, que solos vilipendio como indignos de confirmar lo deelai'ado por medio de la escritura, aunque on este caso se hace en cierto modo mas firme la fe? Y cmo esto no cotendrla detestabl y desvergonzada defeccin de la equidad! Porque qu se dir, si ciertamente se hubiere comenzado hacer por escrito el testamento, y lo que se dispuso hubiere resonado en los odos de testigos fidedignos, pero despus hubiere sobrevenido una enfermedad al escnfbao, 6 aun lo hu,
esse cognovimus, pulorum fore ratt sumus lilas repurgare, et quomodo oporteat testamenta confirmar aut non, lege non ambigua, noque quae vario apprehendi possit, d.eflnire. 1am enim qui ante nos de testatuentis traetarunt, bifariamilla diviserunt, et alia quideznacniptis, alia varo sine senipLis confiel tradiderunt, et moduni, quoi utrunique. tesianientum, et seniptum nempe, et non seriptum, ratum flat,subiecerunt. Ut. soripti quidern confirmatio fl 00 consstat, quod voluntas et testium subscriptkme, st obsignatione omnibus numeris absoluta sit, adhuc inter homines versan te testatore, non scripti vero, quod quinque non indigni fide testes se ipsa audivisse, quae testator lingua sua de rebus suis pronuntiarit, confiteantur. lila vero ita constitutis, iubent seriptum testamentum, nisi ad seripturae, qua testatorta volunt.aa significatur, perfectionem simul ozunia conveniant, et testium sub scriptiones, quae de Illius vritate testentur, et signacula, quae subsoriptionibus fidem praebeant, nisi laeo Simul omnia prive, quam la, cuius id testamentum est, e vita exedat, ooneurrant id rnitum seso, et tanquam acriptum, et .tanquam non soriptum. Ex boc sane praedicto pi.acito, quum non admod.um cauto, no dicam malo conceptum sit, confusio atque ambiguitas rem testamentariam iiivadit. Allis enim videtur tostamenlum, velut adulterina semina, prorsus abcindum, et alile quideni ut ex bonis utilitatem-capiant permittere, defunctis vera no rninimum quidem utilitatis ex rabus aula aceedere, si quidem defunti utilitatem aliquam. sentiunt Sentiunt autem, quum ex isorum mrle por benoflcii erogationeni nonnulh reviviseunt. Verum enim, ut dixi, al ita a rerum suarum utilitat honunem prorsus areer vnlunt, quibua vero benignior ententia animo residet, testamento, quod sigiliorum impressione perfeottonem non accepit, E non ut soriptum censeatur, corte tamen qualem non soriptum accipil vigorem tribuunt. Nos itaque hano ambiguitatem adeo robos humanis osee damnosam videntes, benigniori ludicuni sententiae aceedimus, el votar legis oaBginem et ambiguilatein in simplicem atquc apertam cognitioriern con vertimus. Igitur sancimus, testameritum, respectu eorum, quae scripto testamento -ademe debent, imperfeetum si lamen por testimonia non acripti testamenti fide non egeat, vigore non acripti teMamnti firmum case, si vero fide por testes facta indigeat, tune, nl quod nihil ad faciendam fidem idonoum babeat, infirniari. Quas enim ratio ost, immu quoniodo non omnino absurdum et irratioriabile eat, alias quidem testes tafl approbatione dignan, ut etiam sonipturae non mandata eonflnment, alias vero coa, quasi qnipor senipturam declarata confirment indignos viIipendere? quanquam Inc quodammodo-firuiiqi' 111 fides. Quomodo vero Id detestandam et iuvcrecundam aequitatis proditionem non continatl Quid enim, si testamenturn seripto quidem tradi coeperit, qudque conatitutum est dignorum fide testtum auribus insonerit, deinde varo scribam. morbuscorripnerit, aul more etiam ipsum sustuleril, mox varo etiam testatorem? UI multa hominibus ex improviso eontingunt. Ita, quos la moriens beneficio dignos censuil, 1111 eo pnivati iniuriam.sustinebunt, et, quod graviesimum egt, non solum mIer viventes malum eonitit, veruin etiam rnortuum insectatur, eumque pnivat (quantuni ad eoriim, qui testanientum irritum- faciunt, aententiam attinet) misenicordisdel commiseratione, cuius partioipem illum (ore ex co, quod ipeo defuneto alii benefieiis sublevontur, ipes eraL Propterea nostra potestas bis cognitis, evidntem
.ouiN tI
aque indubitatain foraam sancivit, ut, si testes -tantum dieant ilUus hominis proprinin Id case testamentum; id non improbetur, sed firmum sit, tametsi non soum signacula, sed etiam cum subsignatione testium subseriptiones desint.
biere arrebatado la muerte, y lucgo tambin si teg. tador, corno de, improviso les acontecen rnuatiaF cosas los hombres As, a:quelloa quienes ste al morir consider dignos de un beneficio Rufrirn privados de injuria, y, lo que es gravsimo, el mal no 'se limita solamente . los vivos, sino que tambin persigue al muerto, y le priva (por lo que se refiere al parecer de los que invalidan el testamento) de la conmiseracin d Dios misericordioso, de quien haba la esperanza que habra l de ser partcipe, porque, fallecido l, otrosserian fsvoreci. dos con benfieios. 'Por esto, habiendo conocido astas cosas, sancion nuestra potestad una disposicin evidente indubitada, para que, silos testigos dijeran solamente que este testamento es propio da aquel hombre, no sea l invalidado, sino que sea firme, aunque no solamente falten los sellos, sino tambin con los sellos las firmas de los testigos. OONTITUOION XLIII
DE QUE TAMBIN SE CONrUtMN LOS TESTAMENTOS POR MEDIO DE LOS QUE NO SABEN ESCRIBIR
ONSTS XLIII
ST PER SCR1BENDI IGNAROS TEST&MKNTA ETL&M CONFIRM*NTTJR.
Idea Imperator eidem
STYLIANO.
El mismo Emperador al mismo STIL1ANO.

No damos esta ley porque queramos reprender los- antepasados por haber proporcionado diligente caucin los negocios de la vida comn, sino que ms bien procuramos que sea admitida en el uso Ja exacta disposicin de los mismos, y mandamos que las mismas cosas, no pudiendo ser que respondan la exacta prescripcin de olios, no se salgan, en cuanto pueda ser, de su estado debido. Qu es, pues, lo que digo? Se decreto por los antiguos, que trataron de tos testamentos, que por medio de siete testigos, y . los menos por cinco, les correspondiese autoridad. . las disposiciones de los difuntos, y no sencillamente esto, sino tambin que los testigos no fuesen imperitos en letras, si los testamentos se bebieran hecho en -cludades,-en quena hay escasez de peritos; pero que en Las otras localidsdes,en que 'no. se frecuenta lo que se refiere La enseanza y al conocimiento de las letras, no se tuviese con exactitud cuenta da los testigos, ni fueran requeridos solos los que estuviesen bien instruidos, amo que para atestiguar tuvieran acceso tambin los imperitos en letras. Y as!, lo que la ley determin queso hiciera, en las localidades en que no hay abundancia de hombres que sepan escribir, la costumbre se lo permiti hacer todos los que quisieran en cualesquiera localidades y ciudades, aunque hubiese. grande abundancia de hombres doctos. Y esto tambin le pluo nuestra majestad imperial y fu considerado digno de la autoridad de las leyes. Mandamos, pues, que en toda localidad ciudad sean confirmados los testamentos aun por imperitos, con tal que las costumbres de os testigos merezcan consideracin. Y aun- no solamente reducimos cinco al nmero, sino que querernos que en aquellas localidades, en que consta que hay muy pocos individuos fidedignos, sean admitidos tambin tres, y que no sea desestinado el testimonio de ellos.
CONBTIVCION XLIV [poa qmis ss MENESTER QUE SEAN SELLADOS LOS . TESTAMENTOS] . .
iii
Non quod superiores quia eornmunis vitae nego-. tiJa dLigentem cautionern attulerunt, reprehendere veUmus, legem proferimus, sed potius, ut exacta ipsorum ratio in usum recipiatur, oparam damus, resque ipsae cuni fieri nequeat, ut exacto eorum praescripto respondeant, quoad eius fien potest, debito suo statu no excidant, iubemus. Quid igitur est, quod dico? Docretuzn e a vetenibus de 1etamentis tractantibus, ut por septem testes, ad mini moni autem per quinque, defunctorum st.atutis suciuritas accederet, noque id aimpllcitor, sed etiam no ignani litterarum testes aasent, si tu civitatibus, ubi peritorum penuria non est, testamenta facta sint; sed aUla in 10dB, in quibus omnino quae act inotitutionem et liUerarum oognitionem pertinent, non frequentantur, illic testium non exacta habe.retur .ratio, noque Uli soli, qui bene instituti esient, quaerarentur, sed ad teatandum etiam litterarum impeniti adituni baberent. Quod itaque in beta in qmbus bominuni acribendi penitorum abunantia non est, lex fini itatuit, id consuetudo omnibus ubique Zocis et. civitatibus, quanquam magna doetorum hominwn copia esset, lacere volentibus concessit. Roe etiam imperatoriae nostrao majestati placuit atquo legum auctoritate dignatom est. Sancimus igitur, in oinni loco et civitate etsam ab impenitis testamenla confirman, dummodo mores testiuw fideni mereantur. Quin et numerum non solum ad quinque contrahimus, ed lis u loci, tu quibus forte raros fidedignos prodire contat, tres quoque'adrnitti,ac teatimonium iliorum non reprobar voluznus.
0018T1 XLIV
[A. QUIBUS OBSIGNAR1 TFSTAMENTA OPORTHLT]
(1)
Idem Imperator eidcm STYLuNo.. Et sEla quidem omnia negotia, quae homines
(1) Esta riibrwafu conipu.sta ii griego por StepiI.
EL misni Emperador al mismo STiUAN0. Ciertamente que tambin todos los dems nego-
646
VLS OONSTITucIN X11
litteras referunt necessario accuratum testirnonli subsidium requirunt, maxirne vera illa, quae humEnes natura sua ad interiwm vergente, el disceesu o carne irnminente, litieris exponunt, quibus in ipso evita excessu rallones seas comniittunt. Et enhn quae quidom nter vivos conacripta sunI, quanquarn obsigu ata smI, iliorum vitia ex verboruin eiu, qni acripait, eoruiique, de quibus acripturn confectum aM, examinatione deprebendun tur, quae vero a morientibus scriptocon.tituuntur, case minus recto -babera, niel certum testiuni auffragiuiu adsit, disci non potest. Verum enim vero el hi tractatus optime a legislatura conseriptus aM, dum testamentorum testes saepius ad iusiuranduin adigi noloii, lIha census magistri, .qui nuno generaus appellaLur, sigili.o paran firmitatem iubet. Etenim quod taimqnam levem promtumque ad iurandum adituru non praebet, el manifesto sigillo ambiguis testamentis vigorem tribuendo, nl inramenta reprinierentur fealt, ea sane res el pmdentiesimi conilii el praestantiseima cal. Atque hoe quidem obtinuit olhi. Postniodum autem cunsue.tudo'id mutavit, utpraeter testes sigiltum eius, qui ad quaestoris dignitatem pervenieset, testamentis fldem.afferre vo1erit. ita qudam ulla etia.m confirmatio aionibus-notris optima 'visa aM. Cuos el nos secuti, quo lila validior sil, iubemue, sigillo maglMri census, quoniam nune ad ffium neque leguin cura noque administratio pertinet, nullam ces 'vim in obsignasione testamenlorum, quemadmod'umn 1am non obsignantur; quod vero nunc adhibetur qusesloris sgi1lum, noque hoc solum taitamonta obaignare, 'verum eLiam magniftcentissnnos nostros magistros el patricios, ci praefectum urbi, el alios,'qui iudiefis praesunt, sigillii suis illa fidei commendare. Veruin hi qwdem in urbe, quae principatum tenet, in alije autein 1-ocia el civitanhus sirategi, el in quaque provincia pruesides hpc solant el faciant.
-
ojos, que los hombres consignan por escrito, requieren por necesidad camarada auxilio de testimonio,, pero principlisimamerite los que los hombres, 'a dirigirse su naturaleza al aniquilamiento, y amenazando la separacin. de Ja carne, exponen en escritos, los cuales con flan en el mismo momento' de separarse de la vida sus propias cuentas. Porque en cuanto l las cosas que, a la verdad, se escriben entre vivos, aunque hayan sido selladas, sus. defectos se ,desnbren por el examen de' las palabras del que las escribi, y de aquello por toque se hizo el escrito, mas por lo que respecta &)o qu en escrito se dispne por los que mueren, no se puede saber que no esta bien, sino interviniera el vto cierto de Los testigos. Mas tambin este tratado fu ptimamente escrito por el legislador, en tanto que, no queriendo que los testigos de los.testameetos sean obligados muchas veces jurar, manda que a aquellos se les d firmeza con el sello delmaestre del censo, que ahora se llama general. En efecto, por cuanto oda aM como Jigero y facil acceso para jurar, y atribuyndoles . (os testamentos ambiguos vigor con un sello reconocido, hizoque se reprimiesen los juramentos, es esta ciertamente cosa de muy prudente consejo y excelentsima. Y esto, la verdad, estuvo en vigor en otro tiempo. Mas, la 'costumbre cambi despus esto, porque quena que ademas de los testigos prestase fe los testamentos el sello del que hubiese Llegado , la dignidad de cuestor. As ciertamente les pereci muy' buena nuestros mayores tambin aquella conftrmacin.'Y habindolos seguido tambin nosotros, para que aqulla sea mas valide, mandamos que el sello del maestre del censo, como quiera que ahora no le competen ste ni el cuidado de las leyes al la administracin, no tenga ninguna fuerza para, sellar los'testamentos, . la manera que ya no son sellados; mas en cuanto al sello del cuestor que ahora se pone, no selle solamente "ste Los testamentos, sino prstenlee fe ellos twbiii nuestros muy magnficos maestres y patricios, y el prefecto de la ciudad, y otros que presiden tribunales. P e ro stos ciertamente en la ciudad qu tiene la capitalidad, mas en otras localidades y ciudades sepan y hagan esto los estrategos, y en cualquier pro 'vinca 'los presidentes.
-
CONSTI XLV
(uT
ONBTZTUGZON XLV (1)

DE QUE LOS JCECES CONSIGNEN POR MCRITO Li. SENTENCIA Y LA FiRMEN CON SU MAN0I
SSNTSNY&J1 IWMCKS IN LITTERAS REPERANT

SUAQUS MANU OSS1ONENT]
Idem Impera tor eidein S?YLIALNO.

Duin ut res tudiaatae firmas tnaneant, et na qua auspicio atque controversia sententias insaquatur, euram gemimos, boc quoque nob constituenduni se obtulit, ul, quibuacunque diiudoare se dirimere lites obtigerit, de quitina rbus iudicium pron u ,^ tiiLturi smI, de lis sententiani seriptam ferant, mani. bus sois obaignatam, ut nec sf ternera iudlcatum sas postmodum deprehendatur, negare tUi suani eententi&m posaint, neque alli cuipiam suppositltla et adulterina sententiae acniptura afficta, 111am in iudium aliquem iefrra Lieeat. Quicuncjue igitur indicum dignitato honoratus aM debine ita faciat, et decreta sus acripta, suaque mactu obsignata emittat.
Ri mismo Emperci4or al mismo STIUsNO.

Procurando nosotros que permanezcan firmas la s cosas juzgadas, y que 4 las sentencias no siga, sospecha alguna ni controversia, se. nos ocurri que se debla determinar tambin esto, que cualesquiera, k quienes incumbiere juzgar y dirimir litigios, profieran, sobre las cosas en que Layan de pronunciar juicio, sentencia escrita, firmada de su mano, para que si despus se viera que se juzg temerariamente, no puedan ellos negar su sentencia, y nadie le sea lcito presentarla juez alguno habiendo simulado supuesta y adulterada la escriiura de la sentencia. Por tanto, hgalo u, desde ahora cualquiera que est honrado con la digni-. dad de juez, y expida escritos sus decretos, y 1rnladoi de su mano.
-
(i) La r4bricafrs aompusata en griego por Stepb.
NOVBL&8.OOR8TITUOIN XLVIt CONT. XLVI k1011L0GATI0 QUAFWNDAM DE CURIIS. ST DECURIONIflUS LATLRUM LEGUM] (1)
CONTITUOION XLVI
(DEROGAC1. DE ALGUNAS LEYES PROMULGADAS RELT1VAS A LAS CURIAS Y A LOS DECURIONES]
- Idem Imperator edem
STYLIANO.
El mismo Ernperador al ,nismo
SYILIAN0.
Quemadmodum aliarum omoium reruni u communi vita usum utilitas e!ficiL, et quae quidem commodum aliquod afferunt magnifacims, c1iia vero ulbil conducunt, contemnimus, sic omnino el ad legaliuni eapitum compositionem nos accomniodari oportebit. Quorumigturusus aliquis est, qui rolpublicae uLilitatem proferat, hnec necessario el poalta iint.et honoran ter, quorum vero usurpatio aut nulliUs mornenti, aut mala alt, borum non modo nulla rallo habeatur, sed etlam e legum corpore exemtae reiiciantur. Hace idoirco dicimus, quod intar eterea de decurionibus el curiis Iatae legos quaedaw gravia etintolerabilia decurionibus quldem .nonnulla munera iniunxerunt, curlis autem privilegiuni, UI quosdam magistratus constituerent, suaque auctoritate civilates ubernarent praebuerunt.'Quae nuno, eo quod res civiles in alium statum transformatae sunt, omniaque ab una in)peratoriae maieetatis sollicitudin B atque a.dmi nisuatione pendent; tanquam fruatracrca legale solum oberranles, ostro decreto illuiic submoventur.
As como en la vida comn la. utilidad de todas las otras cosas constituyo su uso, y estimamos ea mucho las que ciertamente proporcionan algn provecho despreciamos las que nada conducen, as tambin convendr en todo caso que nos acomodemos en la composicin de los captulos de las leyes. Por lo tanto, aqullas cosas de que hay algn uso, que procure utilidad k, la repblica, queden por necesidad establecidas y honradas, mas de ningn modo se tenga cuenta alguna de aquellas cuyo uso es de ningn valor, 6 malo, sino sean rechazadas como excluidas tambin del cuerpo da las leyes. Y precisamente decimos esto, porque ciertas leyes promulgadas por los antiuos sobre los d.ecuriones y las curias impusieron ciertamente los decuriones algunas posadas intolerables cargas, mas les concedieron las curias privilegio para que nombrasen ciertos magistrados, y gobernaran por su propia autoridad las ciudades. . Las cuales, por cuanto las cosas civiles han sido transformadas en otro estado, y todo pende del solo en'dado y do la administracin de la majestad imperial, como si intilmente anduvieran errantes en el terreno legal, son rechazadas ahora de l por decreto nuestro.
CONSTI XLVII
[ABICOGATO. LEGIS, QULX SENATUI PR&KTOR.ES, DICURIONI13US vano PRARVECTOS CONSTITUERE CONCEDER?] (2)
CONBTITtTCION XLVil
(DEROGACIN DE LA LEY QU AL SENADO LE CONCEDA NOMURAR LOS PRETORES, Y . LOS DECURIONES LOS PREFECTOS]
idem Imperaor eidem
STYUANO.
SYLLIANO.
Quum alia quidem ohm reipubhicae status esaet, -alma etiani ordo rerum eral. .Quonism enim non cuneta lo principia deliberaLionem cadebant, sed nonnul-la erant, de quibus dispicare et iubere senatos ofcium esaet ab lib. etiarn originain sume bant. ~torea itaque tres numero in urbe principali rabus ad.mjnstrandis ab eo praeficiebantur, el ipsa constilutio sanetione logia procedebal. -. Enimvero tct non in urbe solum obtinuit, quae principatiLim tenet, sed in allis etiam a decuriombus, qui vocantur., praefecti quidam (nn qualca bodie militara praefectura novit, sed excellentiores quidam, quique aliam curam demandatani babereni) praeficiabantur. Tuno igitur aUtor rabos composilis, nocamitas 111am legam requirebat, nuno autem, quucn omnia a prinoipali cura pendeant,: deoque opitulante Ipalus providentia el diseutiantur, et diiudi centur, et nullum illa lex usum praebeat, cuni allis, pise d republica electas sunt, hanc etiam - eiioiendam ene atatuimus. Quemadmodum enim legibus non exaistantibus naseendi eausam rerum usos praestat, sic, quando statutum rerum utilitati non inaervil, id abolendum ease consequitur.
Siendo antes ciertamente otro el estado de la -repblica era tambin otro el orden de las cosas. Porque como no todas las cosas correspondan la deliberacin del prncipe, sino que habla algunas sobre las que era atribucin del Senado conocer y disponer, tambin de l tomaban ellas origen. Y as, en la ciudad principal eran puestos por l al frente de la administracin de 03 negocios tres Pretores, y este nombramiento se verificaba con la sancin de la ley. Mas esto tuvo observancia no solamente en la ciudad, que tiene la capitalidad, sino que tambin en las otras eran nombrados por Loa que se llaman decuriones algunos prefectos, (no cuales hoy los conoce la prefectura militar, sino algunos mas elevidos, y que tean encomendado otro cuidado). Concertadas, pues, entonces de otro modo las cosas, la necesidad requera aquella ley, pero ahora, como todo pende del cuidado del prncipe, y con el auxilio de Dios es discutido y juzga* do por providencia del mismo, y aquella ley no tiene ningn uso, hemos determinado, que, juntamente con otras, que han sido excluidas de la repblica, haya de ser repelida tambin esta Po as como cuando no existen las leyes el uso de las cosas da causa para que nazcan, as, cuando lo estatuido no sirve la utilidad de las cosas, es consiguiente que ello daba ser abolido.
(1) La r4bsica fu4 redactada vi grzo por Stop k.
(2) Tambin a rbrica fu ucra por Sleph.
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. ONST.XLVUZ
NoLs.ooNsnTuc16N. XLII
QONSwuOION
tDB QUE LAS MUJKRS NO PRRSTBN TESTIMONIO LOS CONTRATOS] :
[Na MULIERES 1W CONTRACflBUS TESMON1IiM PEEBEANTJ (1)
Idem Imperator edera ST'YLIANO.,

Haud ocio, quomodo, re non accurato indicio disquisita, n*ulleribus a4 dicendum testimonium procedendi facultate mdederint veteres, neque noLisaimum iflud perpederint, frequentem in viro-, rum ou1oa oceursutu muheri deben estamento case,.. pdicas varo c honestas eius rei fugani efilcere. Qua ratione igitur jItas ad testimoniumassumi por! nilserint, unde fit persaepe, ut in magnis hocninum turbio ionversentur, et irrevarentius, quani muherurn mermo fernt, lingua utantur, bo, t dlxi, mihi dubitare !ubiit. Cur enini bis visuru caL, ut in no'go.tia.publica muiierum prodirettcstlinonium', quibui iuxta atque viris testan permiserufit? quemadmodum Scytbicas mulleras sinil cum maritis a?mari audimust Atquihoc nonne praeter absurditatem naturae etiam flnium, quibus viruta et mu-. liabrti sexus disiunti sunt, multam confusionem et eversjonem contineti Nonne 'vero muliaribus, uazetiam doxiii observanter, ne.quaquam autem soluto ntque indulgenter con venir oportel, debzt&m produnt et 'verecundiam et honestatemT Etenim ad ferendum testimonium progreasio, co qud multorumuliae honiinum commiscentur conventibus, Aegotiiique implicantur virilibui, dum ilcenLiso mullenibus non decorae viani apeniat, positum lii natura mulieris morem pudorem que adimit, atque ipssa ad procacitatem exarcet. 1am vero res lila contumeliam iliquo modo etiam virio affert. Quid enim hoz aliud, nial contumelia, et contornelis gravisaima, erit, si ad lilas, res, quarum traetatio vinis propnia caL, SOXUS etiam fei000s procedet? Quapropter non minus .cosuotudinem, quam logia erratum maiestas noStra corrigna lUis ad testandum praecluait aditum, so proposita sententia sus docernit, legeque prohibet, no omnino mulieres ad contractuuni testimonia accedant. In rebus autem rnulterum.propriis, quibus intereaso viria fas non es! (de partu lquor, et si eui re alii sola. ter adhibetur), ana peo allana virisque occu Ita testentur. .
El mimo Emperador al mismo.STiwNo. No' s cmo, sin haber examinado la cosa con detenido juicio, lea dieron los antiguos la mujeres la facultad' de presentarle prestar -teStimnio, 'y' no consideraron esto que es conocidisimo, .. que a san frecuente pretacion ant [os ojos de los hombres sirvo ,dedeshonor la mujer, y que las 'pdicas y las honestas huyen de esta cosa. As!, pues, se me ocurre 'dudar, segn b0 dicho, por. qu razn por.mitieron que ellas fueran admitidas prestar testimonio, por lo que muchas veces aucedequese mezclan en grande reuniones de hombres, y se sirven de la lengua cn ms irreverencia que La que comporta el lenguaje de la mujeres. Porqu, pues, les pareci bien, que en los negocios pblicos se prestase el testimonio de mujeres, las que les per. miLlaron que atestiguaran de Ja misma manera que los hombres, al. modo que hemos odo quo las mujeres Seitas se armaban juntamente con sus man dos? tias 50580 no, contiene esto, adems de un absurdo, grande confusin y destruccin de la naturaleza y tambin de los limites por que estn separados los sexos masculino y femenino? Y 105 guardan por Ventura ., las mujeres, lai que deben ser 'visitadascon miramientos en su casa, y do ninguna manera disoluta 'indulgenteniente, al respeto y la consideracin debidos? Mt, pues, su presentacin para prestar testimonio, por lo mismo que ellas se mezclan en reuniones de muchos hombres, y se inmiscuyen en negocios de hombres,abHendo camino . licencia no decorosa para las mujeres, quita el recato y el pudor ingnitos en la naturaleza de la mujer, y las ejercita . ellas mismas en la procacidad. Mas tambin la cosa les produce de algn modo afrenta aun los hombres. Porque qu otra cosa ser, sino afrenta, y afrenta gravsima1 en aquellas cosas, cyo manejo espr pie de los hombrea,. intervenga tambin el sexo femenino? Por lo cual, corrigiendo nuestra majestad no menos. la costumbre, que el yerro de la ley, les cerr aquellas el acceso prestar testimonio, y por deliberada resolucin suya decreta, y por ley prohibe, que de ninguna modo tengan acceso las mujeres para ser testigos de los contratos. Mas en las cosas propias de las mujeres, en las que no es licite que intervengan los hombres, (me refiero al parto, y otra cualquiera cosa en que os admitida sola la mujer), atestigen sus cosas peculiares y ocultas A os hombres.
00318T. *LtX [NI, 58RVI LO DJCENDUM TRSTIMoNIUM -ADMITTNTURJ (2) dm imperalor edem STYL.IA.NO . Testimonium, quum res magni momonti et noceasaria sit ad tuenda communia 'vitae.negotia, non a quibuslihet personia, sed ab lis, qui extra ignominlam vivunt, procedere aequum'eat. ecte argo subtiliter de haz re dlsponunt legos, c simpliciDec ter ad dicenduin testir.nonium cuique aditum praei) Esta t4br0af comp u.dsta en griego por Steph.
CONSTITUOXON XLIX. [DE QUE LOS RSCLLVOS NO SEAN ADMITIDOS A PRESTAR - . TESTIMONiO]
El mismo Emperador al mismo STIuo.
Como quiera que el testimonio es cosa de grande importancia y necesaria para oarantizar los negocios de la vida comn, no es justo que emane dB cualesquiera personas, sino de los que viven exentos dc ignominia. As, pues, con razn disponen con escrupulosidad las leyes sobre este asunto, y no le
(2) La r4brloafu4 tambin escrita por Steph.
NOVEL &S OONATIIYVOZN LI bnt. Veruntamen quia nonnullae legos servilis conditionig hominibus, in quibusdam rebuB testimonia por libere conceaserunt, visum noble es etiam quae hue apectant manifestare, ut omnino qtri libertatis participes non aunt, ad testandum non admittantur et lex Noveilarum constitution u m obtlneat ete onini onluino testimonio statuat, alque do omni re, sive tesameuta sin!, sive aliam bumanae vitae actionem testimonium complectatur. Si enim luis, 9u1, etsi Itatu liberi exaistentes, vitam ingenuo etlibertate, quam nacti sunt, digne non degunt, noque quantum.fieri potest animi manitudinom a bervitute liberani conservant, sed in illioitarum actionuin servitutern aubiguntur, tastimoniuin dicere non Iicet, noque his, quorum vitani non osee liberani conatat, forra testimonium concedetur. Nam tametsi alius hic servitutis modus Bit, attamen servitue es!, qua tener libortatis dignitate particlpom indignum alt.
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dan simplemente . cualquiera acceso para prestar testimonio. Mas como algunas leyes concedieron hombres de condicin servil que en algunas cosas prestaran testimonios, nos ha parecido bien manifestar tambin lo que 1. esto se refiere, . fin e que de ningn modo sean admitidos atestiguar ls que no son participes de la libertad, y tenga ol,senva.ncIa, y estatuya absolutamente sobre todo testimonio, y sobre toda cosa, ya estas sean testamentos, yael testimonio comprenda otra accin da la vida humana, la ley de las nuevas constituciones. Porque si "& los que aun siendo libres por su estado no llevan noble y dignamente su vida con la libertad que alcanzaron, y no conservan, en cuanto es posible, libre de la esclavitud la grandeza de su nimo, sino que se sujetan it la esclavitud de las acciones ilcitas, no les es licito prestar testimonio tampoco se lea conceder que presten testimonio . aquellos cuya vida consta que no es libre. Porque aunque haya aqu otro modo de esclavitud, ea, sin embargo, esclavitud aquella por la queso es indigno e ser tenido como participe dala dignidad de la libertad. OONBTITUION L.
DE QUE. LAS DONACIONES, QUE NO ESTN CONSIGNADAS POR ESCRITO, SEAN VLIDAS HASTA DE QUINiENTOS UREOS
QON$T. L UT DONAT1ONES, QUAE IN L1TTERAS RELATA NON SUNP, AD QUINOENTOS USQUIC AtJ5OS VALEANT
Idem Imperator eidem STTUANO.

Quoniam multi eum gratias relaturi, tum benigno duntaxat proposito moti, dona tu nonnullos oonferunt, etiam de hoc espite exponere plaouit, quales donatioucs non everti, et quales irritas osee oporteat tque vetares quideni hac de re tractantea voluerunt, iiLam donationom finmltste carera, quae quingentorum aureorum summam eaauperet, nisi in acta publica relata alt, hect donatarius dona. tionia certam probationeni propnia. donatoris manu pniva tim seriptam abatularit. At nescio, quid sibi uit superflua hac subtiiitate 'velint. Qua lo enim dona, seripto comprehensa, eique ivatum teatimonium adhibitunu es!, quorsum arnpliva perscrutari haee oportebatt Noble itaque nimia han aubtilitate, quamne servari quidem omnino in donationibus scimus,par sanetionem consopita, illud proponere visuin est, ut donatio, quae quingantos surcos excedis, si in litteras relata sit, rata permaneat, quae vero acripto comprehensa non os!, pro eo modo, qui quingentos aureos excedit, irrita Sit, tan3etsi don atarius praesentibug testibus rein. donatani ada. ptua alt. Etenini donatio, cuius aeatimatio quingentes aureas non superat, cts! oonscnipta non sit tribus testibus con finmata, rata iudicatur, et bano formam examinatae donationes su! valore, ant infirmar debent.
El mismo Empei'a4r al mismo STILIstw..

Puesto que muchos ya cuando han de devolver gracias, ya cuando estn movidos solamente por un propsito benvolo, confiaran donativos fi. algunos, plugo exponer tambin sobre este capitulo cules donaciones conviene que-'no sean anulada., ycule que sean invalidadas. Y 1o8 antiguos oler. ta.mente quisieron al tratar de este asunto que careciera e firmeza la donacin que excediese de la suma de quinientos ureos, it no ser que hubiera sido consignada en acta pblica, aunque el donatario hubiere arrancado cierta prueba le la donacin escrita privadamente por la propia mano del donador. Mas no se qu quieran ellos para s con esta suprflua escrupulosidad. Porque cuando la oriacin fu comprendida en un escrito, y se di para ella el legitim testimonio, &para qu era conveniente investigar ms esto? Y as, anulada por una disposicin esta nimia escrupulosidad, que ciertamente noaabenioa quede ninunmoo se guarde en las donaciones, nos ha parecido bien resolver, que la donacin, que excede de quinientos ureos, permanezca vlida, si hubiera sido consignada por escrito, pero que la que no fu comprendida en un escrito sea nula, aunque el donatario haya obtenido de testigos la cosa donada. As, pues, en presencia la donacin, cuya estimacin no supera la dequinientos ureos, aunque no haya sido escrita, habiendo sido confirmada con tres testigos, ea juzgada vlida, y examinads en esta forma las donaciones deben valr, ser invalidadas.
OONITITUOZON LI [DE QUIN DEBA SER EL TESORO HALLADO]
El mismo Emperad.or al misnwST1o.
CONSTII LI [os INVENTO THESAUR0, CUIU5 5555 DEUEAT] (.1)
Idem Imperator eidein SrvLI*tio.
Seria ciertamente bueno y.ssludable si nos. scaBonum sane atque satutare .egsot, si divina a- lutiferisque niorem geroremus legibus; ita enim moditramop it las dlvixiu y salutferas leyes; porque agentes minime humanis legibus indigeremus, et obrando as de ningn modo- neceiitarlamOs dk.ie(1) La r4brcafuoompiva..ngri.goporSdph. Toso VI . . .
654)
NOVELAS. oNTITU16N LII
lilarum luce tutiesima via inoedoI3tes humano ex legibus auxilio noble non esset opus. Veruin quoniainooeno atque luto omnes emergare, divinisque praegeptis in caelum tollentibus elevan difflcile est, humanas 'vitae salutein etiam humana prudentia per legas cuse adinvenit. Quapropter etiam nune, quum, quanquam .dom.inue et servator noatar misericordes esos, eoruinque, qui inopia premuntur, libe, qui ipsius doniefruentes in afifuente rerum copia vivunt, auguatiie suocurrere iusBit nonnulli lamen ita in dominumingrati atque erga cognatos comntieerationie expertas sunt, ut non modo non benignam manum egen.tibus praebeant, verum etiam, tanquam sola quoque radiis tetricos tbeiauros suos adspicere invideant, in terram lElos defodiant, de inhumano hoc invento in medium legem prodire oportuit. Quae ohm quidern lata, viola autam poatmodum a cupiditale, quae multas' agragias res iabefactat, el ab ea suo vigore privata) nune ab imperatoria noitramaiestate in integrum rastituitur. Iubeba't enim lex de so, qui in defossurn theaaurum incidiaset, si quidem praedinin,' in quo inventos euet, ad principm pertineret vel autor publicum esset, nventorem eum ex aequo eum fisco partlri, si vero baus, nudo thesaurus la. lucern prodilaset, neque ad principein pertineret, noque publieue, sed alterius cuiuspiam easet, le aaqualibus partibs inter inventorum praediiqua dominum divideretur, si 'vero invejitonis praedium, ipil a. inveflta universa cederet Haca lex lila sancivit. Verum perversa cupidita, haud ocioquemodo ratiocinata, inlquo lucro fisco donato, illi in huno usque diem inventum Lbesaurum attrbuit, iegemque oliosam reddidit. Al quid bino contingit' Qui ahicubi reconditos latera Ihesauros seiunt, dum alice laboribus sois. gavisuros, e autem frustra lElos ;ubituros, quirl el interdum acerbis examinationibus subnoiendos se foro considorant, ube investigare negligunt, toque in perpetuum recondita manent et pereunt, quae in lncem, producta magnam hominibus ent utihitatem allatura. rubemus argo, uti deinceps seeundnm veteris legis. aequitateto etiam ex bac ludicetur, et tbesaur inverit, si qnid.efn locos., ubi inventos est, in publicis val imperatoriis fudis alt, inventor illum cum fisco partiatur, si vero altanos cnivapiam, simiii modo ipsum el inventor, etioci, in quo thosaurus invertus est,. domlnus mIar se dividant. Ceterum si improbus me, neque qued reperenit con fiteni inventor omne ellt, sed. dolo et mendaclis ex re inventa nonnulla retineantin vanutu tuno jibe laboraverit, el tan-: q.uam -malitiosus, rorumque alienarum fur nihil omnino acoipiat, sed beneflcium bol domino sol codal..
yes humanas, y marchando la luz de aquellas por segursimo camino no tendramos necesidad del human auxilio da las leyes. Mas. como es dificil que todos salgan del' cieno y del lodo, y ea eleven con los divinos preceptos que tienden al cielo, tam.bin [a sabidura humana liall por medio de sus leyes la salvacin de la vida humana. Por lo cual, tambin ahora, como, aunque nuestro Seor y salvador mand que los que, disfrutando de los dones del mismo, viven en grande abundancia de bienes, sean misericordiosos, y socorran las necesidades de los que estn oprimidos por la inopia, algunos, sin embargo, son de tal modo ingratos hacia al Seor, y estn faltos de conmiseracin respecto sus cognados, que no solamente no tienden man benigna los necesitados, sino que tambin, como si tampoco quisieran ver sus ttricos tesoros los rayos del sol, los esconden en la tierra, ha sido me-nester publicar una ley sobre este inhumano hallazgo. Y la que ciertamente fu dada en otro tiempo, pero fu vencida despus por la codicia, que arruina muchas cosas egregias, y por ella privada de su vigor, es restablecida en su integridad por nuestra imperial majestad. Porque dispona la ley, respecto al que hubiese ido dar en un tesoro enterrado que si verdaderamente el predio, en que hubiese sido hallado, le perteneciera al prncipe 6 de otro modo fuese pciblico, que el descubridor Jo repartiese por igual con el fisco, paro que si el lugar, de donde el tesoro hubiese salido la, luz, ni perteneciera aI.principe, ni fuese 'pblico, sino, de otro cualquiera, fuese l dividido por partes igualesentre el descubridor y el dueo del predio, y que si al predio era del descubridor, toda la cosa hallada le correspondiese al mismo Esto 'sancion aquella ley. Mas la perversa codicia, habiendo raciocinado no s de qu modo, dndole al fisco un lucro injusto, le atribuy basta este da los tesoroi encontrados, hizo ociosa la ley. Mas qu resulta de aquit Que los que saben que en alguna parte hay tesros encendidos, cona dei1ando que otros se habrn 'de regocijar con sus trabajos, y que el] osloseoportarn eq balde, y.ann que veces habrn do ser ellos sujetado. severos exmenes, descuidan investigar105,1 quedan as perptuame mito recnditas y perecen cosas ue sacadas It luz habran de producirlos gran deutilidad It los. hombres. Mandami, pues,que en lo sucesivo y desde ahora se juzgue on arreglo It la equidad de la antigua ley, yque, bbindose encentrado un tesoro, si verdaderamente el lugar, donde fu hallado, estuviera en fundos pblicos del Emperador,-el descubridor lo parta con el fisco. ro si en el de otro cualquiera, lo 'dividan de igual Po modo entre al el descubridor y el dueo del lugar en que fu hallado el tesoro. Mas si el descubridor no quisiera ser probo, ni confesar todo lo que hubie re hallado, sino .que con dolo y mentiras retuviera algunas cosas de las halladas, en este caso habr l trabajado envano, y como malicios y hurtador de
cosas ajenas no reciba absolutamente nadai sino
ceda el beneficio
It favor de solo el duefldel lugar.
OONST. Lfl
(ui' 1AM VETERUM PRtNCIPUM, QUAM REC5NT1ORUM NUMISMATL, MODO IUSTI FONDERIS . FROBAEQUS MATEP.ILE SINT, VALENTI (1)
CONSTITUcION LIM [DE QUE VALGAN LAS MONEDAS TANTO DE LOS PRINCIPES . ANTIGUOS, COMO DE LOS MS MODERNOS, CON TAL QUE SEAN DE LISTO PESO Y DE BUEN METAL]
idem impei'ator eidein STYLLLNO.
El misma Emperador .a mismo SnLItNo.
Si ngotorum nervi in CopioBis facultatibue pa(1) La rgbriea fui s.o,-to en grtqo por Sph.
Si el nervio dejos negocios so 'hilla en loe
re-
NOVL&S.OON5rITuC!N
LIII
51
siti sant,re vero publicae salus e negotiorum vi pendat, recta profecto veteres defectum velut mor bum quedam se tabern. indo profugannt, duin omne genus numiamatia, etsi ad veteree et priscos priacipos referretur, imllitor -valere volucrunt. Verum egreginm hoc-instttutum baud acio qua de causa postea sceptrum .tenentes in eadem forma conaistero non pernliserit, sed tanquam subditomm opulentiae invidereni, mimos quidm, qui silperiorum prineipum effigiem ferrent, ex usu publico reiecerint, ena vero sola ja cominercio esas voluerint, nolentea intelilgere novum Inde exalstentem negotiorum ordinem, Deque damnum, quantum quidem ad orno es, praecipue vero ad pailperiores,-et qLi potiore auxilio et defensne iudb. geant redeat. Etenim mereatorm vulgue, et qui aliter manibud vietum quaeritant, et omnino universa rusticorum natio, si antiquata ea, que. baetenus mal, sant, pecunia, non habent1 mide alio modo res necesearias sibi parare posaint, in. magnas mopias adiguntr angustias. Eapropter nos in novo recentiorum piache non aquiescentes, sed veterum providentiani sequen" sancimus, secundum benigoum iliorum reique publicas eomrnodiuirnum iudicium numorum ornas genus, quod formam genuinani, et rnatariam no adulteratam, et pienum pondus -habeat, sive vetustioris cuiuspiam principia, sive recentioris sit, aequaliter et seetimari, et in republicavalere..Poena toro eorm, qui ternero decretum6hx) contenrnent, erunt cutigatio CorporaIis,et cuto tenustoflsuraapillorurn, et ineuper trium libraruzn aun muleta;
cursos abundantes, y la salud de la repblica pende de la fuerza de Jos negocios, con razn ciertamente ahuyentaron de ella los antiguos la carencia como cierta enfermedad y aniquilamiento, en cuanto quisieron que del mismo modo valiera toda clase de moneda, aunque se refiriese anteriores y antiguos principee. Mas no s por q96 causa los que despus tuvieron el cetro no permitieron que esta agregis disposicin subaistier* en la misma -forma, amo que, como si envidiaran la opulencia 4e los: sbditos, rechazaron del uso pblico ciertamente las monedas que llevaran la efigie de anterioresprincipes, y quisieron que solas las suyas estuvieran en el comercio, no queriendo entender elnuevo orden de negocios que 4e aqu naca, ni cunto dao les causaba ciertamente todos, pero principalmente los ms pobres, r los que necesitaban d ms eficaces auxilio y del!ensa. Porque el vulgo de los mercaderes, y los que de otro modo buscan. el substento con laemanos, y absolutamente toda la pblacin de campesinos, al, declarada anticua da la moneda que hasta ahor& usaron, no tienen medio para poderse procurar de-otro modo las cosas que les en necesarias, se venreducidos *. las grandes estrecheces de la inopia. Por esto nosotros, no asintiendo la nueva resolucin de los ms recientes, sino atenindonos la disposicin de los antiguos, mandamos, que, con arreglo la dater minacin de aquellos, benigna y muy conveniente para la repblica, sea igualmente estimada, y valga en la repblica, toda clase de monedas, que tengagenuina efigie, y metal no adulterado, -y peso completo, ya sea de cualquier prncipe ms antiguo, ya de otro ins reciente. Y Ja pena de los que temorariamento menospreciaran este decreto sern el castigo corporal, la tonsura del cabello al rape, yadem la multa de tres libras de oro. OONSaYUOZON LIII
IDE QUE A CUALQUIERA 1.5 555 LICITO SEPULTAR - MUERTOS TANTO DENTRO, - COMO FUERA, DE. LAS CIUDADES]
CONBT LUZ
[UT CO1QUE TAU 1NTR& Ci-V1TTE8 QUAM JiITRL MORTUOS 89PEL1RE L1CS*TJ (1)
Idem 1mpeic4or eidem STTL1NO.
El mismo Emperador al mismo Sniwo.
Mea'quidem sententia lages civiles non ea modo, Ami juicio, es conveniente no ya solo que ab leyes quae subditrum vitae prosint,praescribere, ve- civiles prescriban lo que sea provechoso para la vida rum de ii eliam, qui iam vitam flnierunt, huma- dlos sbditos, sino tambin que respecto los que use oommisorationi convenientia decernere decet, ya acabaron su vida decreten 10 que convenga* la neo, ea sancire, quae defunetorum quidem corpora conmiseracin humana, y. no sancionen cosa que dedecori st contumelias exponant, atque ignonii- exponga ciertamente desdoro y contumelia los nam communi homiilum naturae inferant. -Quod cuerpos de los fallecidos y produzca ignominia la comn naturaleza de los hombres. Porque lo que enim ex torre. -recondi 'ion 'rnit mortuorum corpoma, niai extra civitates 1rantur1 quornodo id bu- quiere la ley, que loa cuerpos de los muertos no sean itadosen tierra, . no ser que sean llevados manas naturas dedecori noest Etenim si quidern deps hoc praecipiona, de He humndis ageret, quibus fuera de las ciudades,cmo no ser indecoroso para la naturaleza humanal Porque si ciertamente faeilem elationam facultates, quu vivi habuerant, suppeditarent, fortaese lex ahquain rationem ha- al preceptuar esto tratase da la. Inhumacin de aquellos qulenes las riqueza que en vida haban beres, quanquam tuno etiam ad amicorum, cognatorum, neeesarIorum. dfuncti sensus reapicere tenido les proporcionasen fcil entierro, acaso tendebebat, quorum . dlori atque - orbitati magnum dra la ay alguna razn, aunque entonces tambin deberla atender los sentimientos de los amigos, sane aolatium est,. si. amici sepu.lcrum -amplexari, et ibi lacrymas profundare possit, .quao iii sepulto cognados, y deudos del difunto, paia cuyo dolor y extra civitatem non, fado est exsoqui. Attamen si orfandad ea ciertamente un grande consuelo, si los filos adam extra civit,atem sepeliri valles, quibus amigos pudieran abrazar el sepulcro, y en l verter id ea dio por facuilates liceret, ad inclementiam lgrimas, lo que no es fcil hacer tratndose del sealiquaru lex oceaaionem haberet. Veum nune, paliado fuera de la ciudad, Mas si quisiera que fueqtium incemntia ulla almol ad omnes se extendaf,.. sen epultados fuera de la ciudad solam ente aque- nonas manifesta oit abaurditas, et legis contra na- llos 1. quienes por sus facultades les sea poilbie. eto
(1)- Esta riibrdoa fui rdaotada en griego por8tsph
652-
.ooxemuolx L1T
turam latio oit contumeliaT Qui enim, dum adbuo viverent, Inopos et deserli erant, quomodo mortm pie sepulturae dio locupletes erunL? Quomodo vero, quum sepulcro careant, non multis diebut insopulti manentes miserabile simul et horrendum spect&culum iaoebunt et tabescentem hominum naturam dedecorabunil, Extra hace. autemi quum mortal interdumfamuli del appellentur, et propter caeleltem Irloriam colantur, ipiorum corpora uhumita abiici, quomodo Id expiationi obnoxium non dat? Nequaquazn igitur nostri imperii legibus hano legem a&ntamerarl sancimus, sed quemadmodum a consuetudino recte contemnitur, sic etiam decreto- noatro prorsuis reprobata oit, et qucunque uve extra muros, sive intra oivltnten* sepelire mortuoi volet, perffoiendae voluntatis facultatem babeat;
en aquel da, tendra la ley alguna ocasin para su inclemencia. Pero ahora,, cuando aquella inclemencia se exlende al mismo tiempo a todos, no e acaso manifiesto el. aburdo, y no,es afrenta contra la naturaleza la promulgacin de la 103'1 Porque loe que mientras vivan eran pobres y desvalidos, cmo, muertos, sern ricos en el mismo da del enterramiento? Y cmo, careciendo de sepulcro, no ofrecern, permaneciendo insepultos muchos das, miserable al mismo tiempo que horrendo espectcul, y no deshonrarn la naturaleza de los hombros, que se corrompe? Pero friera de esto, siendo veces llamados fmulos de Dios los muertos, y rindindoseles culto por causa de la gloria celestial; cmo no estara sujeto expiacin que fueran abandondos insepultos los cuerpo dolos mirnos? As1, pues, mandamos que de ninguna manera sea contada esta ley entro la. leyes de nuestro imperio, sin que, as corno con razn es despreciada por la costumbre, as tambin est en absoluto reprobada por decreto nuestro, y el que quiera enterrar muertos ya en extramuros, ya dentro de la ciudad, tenga facultad para llevar . cabo su voluntad.
CONSTI LIV
CONSTITUCION LIV
[DE QUE TODO$ CESEN EN SUS TRABAJOS LOS DOM1NCOS]
(ui' DOMINICIS DIEBUS OMNES AB OPERIBUS VACENTJ (1)
Iciem Imperator eidem S1'iiuNo.

Optimum quidem illoruzu oit studium, qui' se edendio, quae vitae utilia sint, praeceptis dedunt, dignique sunt, eo qod ad .ubditorum Utilitatein omnes suas curas intendunt, quorum plus iii rampublicam amor laudibue celebretur, ac praecepta asueto obsorventur. Multo vero aequius fnerit, illis potius talem reverentiaxn attribuere, quos maiores pro bumani generis salute, tan4uam universi terrarum orbio legslatores, euscopisse solilcitudines constat, quasque legos tulerint, has' allis omnibus anteferre, idque non Solum propter id, quod. di.xi, quod maioreni e4 'hominuni utllitatem, immo incomparabilem snsceperint atque contulerint enram,sed quod eliatu divino numini sus decreta dedlcaverint. Quoniam itaque legi disoipulorum prinoipalium, quae dominicas reeurrectionis diem vacatione operum omnes veneran mandat, legem aliam contradicere con spicitur, quae non - omnes almul operan prohibendos,. sed nonnullis Jaborom indulgendum osee eenset (alt enim: ludices qnidom et civitatum plebei,et artium officia die domEnie.quiescant, agricolae vero sol laboront. Et cajsa miasi honoris latius - dio! milla ratione uit!tur; nam fruetuum conservatiO' praetendi poase videtur, rayera autem futilis est; non enim agricultu rae stndium, sed *olla virtue, guiando frugum largitori visuni est, fructuum abundantiam suppedita.!), quoniam igitur taus quaedam lex in lucem prodiit, quae domini quidem culturn vilipendit, diversum vero ab lile, qn! contra omnes adversarios a spiritu sancto victoriam obtinuernnt, deeretuni praeieribat, statuimus nos etiam, quae spiritui asueto et ab ipso inutitutis apoatolis placuerunt, ut omnes in dio aacro.et quo noitraintegrltasinstaurata eat, a labore tacen!, et neque ugrieolae, neque quisquam alius opus lii non aocommodatum sggrediantur. Si emmii, qui olini umbram &tque figuram oolebant, tantopere aabbati die vener*ban tur, ut ab omni prorsus opere abstineren!, quomodo conveni!, eos, q,uos gratis et veritas cultores habet,
- (1)
El nisrno Emperador al mismo Snwi.

Es ciertamente ptimo el empeo 'de los, que se dedican exponer preceptos, que sean tiles para la vida, y, por cuanto dirigen todos sus cuidados a la utilidad de los. sbditos, son dignos de que sea celebrado con alabanzas su piadoso amor la repblica, y de que se observen santamente sue preceptos. Pero mucho ms justo seria, tributar tal reverencia preferentemente aquellos que consta que, como legisladores de todo el orbe de la tierra, asumieron mayores cuidados por la salud del gne ro humano, y anteponer . todas las dems-las leyes que dieron, y esto, no solamente por lo que ha dicho, porque para mayor conveniencia de los hombres asumieron y prestaron mayor, aun m*i, incomparable cuidado, sino tambin porque dedicaron sus decretos al divino nmen.' Y ui,.como se observa que la ley de los principales dlscIpul., que manda que todos veneren con la cesacin de sus trabajos el da de la resurreccin del Seor, le contradice otra ley,que dispone que no todos igualmente se les ha de prohibir trabajar, sino que algunos se lea ha de dispensar el trabajo, (pues dice: descansen el da del domingo los jueoesy La plebe de las ciudades, ytrabajen solos loe agricul. toros. Y la causa de haberse dispensado el honor de esto da no se apoya en ninguna razn; porque parece que se puede alegar la conservacin de los 'pero en realidad es ftil- pUes no el estudio de toa la agricultura, sino la virtul del sol, proporciona la ibundancia de frutos, cuando le ha parecido bien al dispensador de los frutos); as, pues, como sali luz esta cierta ley, que verdaderament vilipendia el culto del Seor, y prescribe una dispoalcin diversa de la de los que contra todos los adversarlos obtuvieron por el Espritu Santo la victoria, estatuimos i'ootros tambin lo que plugo al Espritu Santo y los apstols instituidos por el mismo, paraque todoa cesen e el trabajo el da sagrado, en el que tambin fri restaurada nuestra integridad, -y ni los agricultores, ni otro alguno,
Rata r(brioa fu compuesta en gregopoStaph.
NOVLAS.-00NSTLTUOI6N LV
653
euin diem, qui a domino honore ditatus set, nosque ab exitil dedocore 1iberavjt. non yenerari ant quemodo non prorsu* inoonslderaium ent, quum ex leptem diabus unua in domini honorem consecratus siL, nos aliorum ad opera usu contento non asee, flMUO illum domino inviolaliim servare, sed ipsum tiam 'vulgarem facere, nostnsquo operibus applicandum puiare?
acometan obra no acomodada l. Porque ml los que en otro tiempo rendan culto la sombra y la figura veneraban tanto el da del sbado, que so abstenan absolutamente de todo trabajo,. cmo es conveniente que aquellos quienes la gracia y la 'verdad llenan como adoradores no venerofl el da que u honrado por el Seor, y que nos libr e la ignominia de la perdicin? O cmo no es de todo punto desconsiderado, que cuando de siete dia uno slo ha sido consagrado en honor del seor; do estemos hosotros contentos con el empleo dolos dma para ei trabajo, y no conservemos aqul in'violai la paras Seor, sinoque tambin lo hagamos vu%ar, y uz. guemos que debemos aplicarlo nuestros trabajos?
OONITITtTOION LV
(DE QUE LOS JUDIOS VIVAN CONFORME LOS RiTO DEL CRISTIANISMO]
CONBT. LV
[uT 1tJDAE1 SECUNDUM CIIR1SI'IANISMI RiTOS VIVANT] (1)
idem Impero4or eiciem STY llANO.

Qni ohm sceptria potiti sunt, de Hebraeorum gente, quaa quidem qtiondam, quoad divino patrocinio foveretur, iuclyta fuji, nunc autem ob contu. maeiam jo Christum et deum nostrum ex calami, tatibus celebris sil, diversas promulgarunt legos, quae deipsorum vitae statu tractantee iubent, ut sacras poi scniptnru legant, al a mii ritibus non arceantur, quin etiam ut liberos supra, sanguinis cognationem crcumciilonis adam cognalione suo instituto accommodent. Sed base quidem, qui Ohm, ul dlxi, ad imperium processeruut. Verum divinasmemorias Imperator, ex culos seznina nos nati sumus, nl qui malora quam-ceteri salvationis ipiorum desiderio tenebatur, boa in sola superiorum legum observatione relinquere quemadmodum qui anta illum, non contentu uU, sed partim sacrorum oraculorrinn explicatione, partim aorundem admo-. nitiombus ad salutarem Cliristianorum eultum frsducens, vivifica baptismi aquainitia'vit. Atque fado quidein, quod ipsos in novum secundum . Christum hominem transforman del are is perauasit, UI ve. terem deponeret effeeit, et quaecunque vetusta tem aperent, - clrcumciiionem, sabbatiim, st al quid .lIud eral, cumulo simul exuif,. Sed quum la .quidem facto a ludaica pe'tiacia ipaosdeduxiuet, non amplius etiam prioribus 1elbus, quae indalco ritu vivero permitiebani, ailentium el vacationem altarius logia decreto iinposuit. No .igiiur quod palor noitar praetermisit, Id omplendum sus ro-cie putantas, omni antlqiiiori, quse -de . Hebraeii statuit, .Iegi silentium iniungimus, si ne iiii aUtor, quam pura el salutanla Christianorum fides vult, vivereaudeant, iuhemus. Si quia vero a Chriatianorumquidem ritibus defiexus, ad Iudaeorum vero mores et placita reversus depreheudatur, hio secund.um legas de apoitatis latas poenam mal.
Et mismo Emperador al mismo SrIIJANO.

Loa que antiguamente tuvieron el cetro proiuigaron respecto la nacin de los Hebreos, qu ciertamente fii nclita en otro tiempo, mientras fu favorecida por al divino patrocinio, pero que ahora por su contumacia contraCristo y Dios nuestro es clebrepor sus calamidades, divelsas leyes que, tratando del estado de la vida de los mismos, mandan que lean ellos las sagradas escrituras, y no se separen de sus propios ritos, y aun tambin que sus hijos los acomoden su instituto, adems que con la cognacin de la sngre tambin con la cognacin de la circuncisin Mas esto dispusieron ciertamente los que en otro tiempo, como he dicho, llegaron al imperio. Mas el Emperador, da divina memoria, da cuyo grinen nacimos nosotros, como que estaba posedo por mayor deseo que otros por la salvacin de loe mismos, no se content, como los anteriores l, con dejarlos en la sola observan oa de las precedentes leyes, sino que con virtin dolos al saludable culto de los cristiano., ya con la xpltcacin de los sagrados oriculoa,4a con amonestaciones los mismos, los inici en el agua vivificadora del bauti%mo. Y en efecto, Como los persuadi de que deban transformares alio. mismos en el nuevohoizibre conforme 1. Cristo, hizo que dejaran el antiguo, y, al mismo tiempo que- d l. los despoj de todo lo que tena sabor de antig(ledad, deis circuncisin, del sbado, y de alguna otra cosa que habla. Mas habindolos apartado as, en efecto, de la pertinacia judica, no las impuso tambin las anteriores leyes, que permitan vivir segn el rito judico, silencio y cesacin por decreto de otra ley. ssi, pues, nosotros, juzgando acertadamente que se deba completar lo que omiti nuestro padre, Imponemos silencio k toda antigua ley, que determin respecto loa hebreos, y mandamos que ellos no se atrevan vivir de otra manera que como_ como quiere mi la pura y saludable fe de lo. Cristianos. se descubriera que aluno, habindose ciertamente desviado da los ritos de los Cristianos, volvi las costumbres y mximas de loe Judos, sufra la pena con arreglo las leyes dadas sobre los apStatas.
(1) La rbika fue
redactada en grago por S.ph
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NovS.OONT11uti LVII
CONT. LVI
DE ORIS Mfti1IM1S
CONITITUCION LVI
DE LAS ORILLAS DEL MAR
- idem Imperator eidem STYLIANO.

lus tolLit sorum, quorum ab oatiis mare conpicitur
El rniumo Emperador al m ismo SIILLANO. Nos pareci que tampoco estatuye cosa justa la ley que quita el derecho de aquellos predios manitimes, desde cuyas puertas se ve el mar, (y que no solamente hace esto, sino que adems sujeta . la accin de injurias al que prohibe que los que qui eejerciten all el arte de pescar.) Pues todo lo quq por titulo no injusto llega poder.de cualquiera, ya sea como herencia de sus padres, ya como euiotumento de sus propios trabajos, ya de Otro cualquier modo no ilegitimo,. por qu no ser administrado tambin por el que lo tiene en su dominio, y no leproporcionant A l mucho ms preferentemente que otro utilidad? No es, pues, de lo; que atienda la equidad, admitir A otros que se utilicen de cosa sobre la que no tienen ningn derecho, y privar de elIc- los que en todo caso ostentan el precio pagado, 6 un derecho de cogLacin, otro cualquier titulo no ilegtimo para poseer la cosa. Pero adems, que ciertamente se exija de l, como de dueod aquel lugar, el tributo anual, pero que no puedaser expulsado de all el que sin su consentimiento quiera aprovecharse de laicomodidadas del lugar, sirio que, si aquel hiciera esto, sea molestado con las acciones de- injurias, cmo, so-, bre lo injusto que es, no seria tambin de todos modos absurdo? Y qu, si el dueo del predio no ignorase el arte de pescar, acaso habr ciertamente de dormir l ocioso, y les deber permitir los otros que persigan los emolumentos de las orillas? O, si ciertamente no se entregara al descanso, pescar errante en lu orillas de otros, mas no le ser esto Licito en las suyas? Mas no veo, la verdad, ninguna razn, para que esto sea as. Por lo tanto, mandamos, que cada cual posea con inconcuso derecho sus orillas y sea dueo de ellas, y pueda expulsar los que sin permiso dol mismo quieran disfrutar de los aprovechamientos de aquellas. Porque as como en lugares terrenos es de derecho, que cualquier dueo de una casa posee, adems del uso de ella, tambin el vestbulo y al atrio, as tambin juzgamos que es conforme la razn que esto se observe en tos martimos, y la manera que tratndose de lugares terrenos nadie se le concede que coja frutos de lo ajeno sin la voluntad del dueo, sino que, si alguno coge frutos de lo ajeno, los percibe 6 habiendo respetado la benignidad del dueo, 6 pagando tributo por el uso del lugar, as tambin mandamos que se observe en los martimo..
OONSTITttOION LVII (DE CUNTO DEBEN DISTAR ENTRE s EN LAS lESQUERIAS LAS REDES FIJAS DE PESCAR]
fiase etlam lax, quae marjtixnorum praediorum
(at veto non hoc, solum, Iubiict vero: etiam eum, qui lillo piscandi arte uti volentes .proh!baat, mmriaruca actloni), nobis non aequa ~tuero vii4 oit. Quidquid enim non injusto titulo in cuiuspiampotstatem devenit, uve parentum heredit*, uve laborum propriorum eniolumentum, uve alio. que non Ilegtimo modo, cm' non etiam ab eo qui in dominio habet, administ.etur, et 1111 non longe potius, quam alteri utiilt$em praebeat Non aM gitui' legis, quae aequitatem spectet, ut alios ad uti litatani re, la quam nihil jurio habent, introducaL, et lbs. hac privet, qui omnino aut pretium solotuca, aut cognationis ini, aut alium aliquem pousi deudas rol non iliegitimum titulum laudant. At vero etiam ab lUn, tanquam loifflins domino, annuum quidem tributum exig , expelll vero lude fflum, qui, quum (1) praeter, cias voiuntatem loci oomrnodis uti velit non poasit, sed si hoo faciat, uiuriarum actionibus tentar, qnoinodo id, praeterquani quod iniqunca est non omnibus modio eliam absurdum aut! Quid autem si praed dominus piscatorias artii non inariis uit, num pie otious quidem dorrniet, allis vero oraruca emoumenta venari permittere debebiti ant, si .quidem otium non amplectetur, in aliocumoris errabundua piscabitur, in suis autem id poi non licebh? At quare id ita ant, nullam equidem rationem video. Sancimus itD4ue ut quisque oras anas inconcuso luna poosideat ilkrumque (2) douiinus uit, atqne eos, qui sine ipsiuspormiusu iliorum emolumento frw velint, propellere pesa1t. Nam quemadmodum u terrenio locas urja est, et quico nque (3) domus dominas praeter ulloa usura 'vestibulum qnque atqua atninm poesidet, Id ita etiam in maritimis obtinere rationi coflsentaneum putaznus, et aicut in terrenis bou praeler voluntatem domini ex alieno fructus percipere nomini -conoeditur, sed si quia fructu.s ex alieno clligil, oos vel benignitatem dornini rever tus percipit, ve! pro.loci usu vectigal solveas, sic etim in maritimie observarl praecipimuL
CONST. LVII
fQUANTUM 1N PISCA.TWUS RZMORAE PISCI.TOR]AE INTER 5W DISTARE DIBEANT] (4)
Idem Imperator eidem STTLI&No.
STILIANO.
Quoniarnquum pbunirnie legos de:piscetlone itatuant, ilbud, quod lo nominandum putarunt, lego denitui non cernilur, negoo ipso, ut videtur,
que tempere legas tuse promulgabautur, nondum cognito, hoc quoque legis constitutionem auferre
N nm, se aqud pa l abradententenC. eaprJZua.
Puesto que, determinandp sobro la pesca muchas ieyes, no se ve definido en la ley lb que estimaron que se debla llamar [retencin], no siendo cenacida todava esta misma cosa, segn parece, al tiempo en que se promulgaban aquellas leyes, que(5) eutcuiujue, se teda, sin duda por errata, en st gw. . - (A) Eaa r4brica fue compuesta en griego por Step.
(2) Parees que an*o aqud, oom poco iuds adetane, se dobs l.er 11Isrwaisd lilarum, r(flrddndcee 4-u.ded Ti.
1V'. del 7?.
NOVBLhLCON5TITUQIN LVIII
655
volumus. Quamitaqile iuris raticem n hoc piscafionia instituto pro legitimo decreto obtiuere consuetudini visum est (ut nompe nterstitiorum modus ad "cantos sexaginta quinque pascua protendatur), boc nos legis dignitate honorantes, aehinc legem eue saneimus. Nam tametal etiain cifra hoc privilegium, ut remorae piscatorias ad hanc rationem dtsponantur, praesentis aevi hominibus bonuin videatur, simul lameD, quo id firmius eit, oautiusiue in aeternum observetur, lex bit, et remora.o illae trec.entorum sexaginta quinque pasaunm intarvallo a consuetudineapprobato inter seas dist.ent, scilicet ab utraque parte eius intervalli modo desuinto, nt oentum quidem octoginta duo et Somis ab unius partis finibus extendantur, reaiduum vero apatium ad vicinum usque pertingt. Baec vero de conatituendigintroducendisque post hanc legem.remoris dicimus; quae enim remaras hoc decretum praevenerunt, tametsi praestiluto hbc intervallo non distent, ex eiva praescripto .tamen non novabuntur; sed permanebunt In so statu, quem ab initio habuerunt.
remas que tambin una disposicin de la ley haga que ceso esto. Y as, honrndola nosotroS con la dignidad de ley, queremos que desde ahora sea ley aquella disposicin de derecho que la costumbre le pareci bien que rigiera como legtima ordenanza en esta industria da la pesca, ( saber, que la dimensin de los intervalos se extienda hasta trescientos sesenta y cinco pasos). Porque aun cuando tambin Sin esto los pareci bueno los hombres de Ja poca presente este privilegio, para que las redes fijas de pescar se dispongan de este modo,sea, sin embargo, igualmente ley, t fin de que sea ms firme, y con ms cuidado se observe .perpetuidad, y disten entre al aquellas redes fijas el in de trescientos sesenta y cinco pasos aprobado por la costumbre, tomndose, por supuesto, de una y otra parte la dimensin de este intervalo, de suene que desde los limites de una parle se cuenten ciertamente ciento ochenta y dos y medio, _y el restante espacio se extienda hasta el vecino. Mas esto lo decimos respecto * las redes fijas que se hayan de es blecer introducir despus de esta ley; porque las redes fijaa que sean anteriores este decreto, aunp que no disten ste intqrvalo prefijado, no sern, sin embargo, modificadas por la disposicin de l, sino que permanecern en el estado que desde un princpIo tviroi. CONBTITUOI019 Lvw [os QUE DE SANGRE NO, SE U&G COMIDA] El mismo Enperadorl mismo STIW.NO . Ya en otro tiempo le recomend Dios, al legislador Motees que no se deba comer sangre, y por los predicadores de la gracia se estableci que se de" uno abstener de semejante comida. Y aunque de tal modo fu considerado esto ilcito y noando, as en el tiempo de la ntlgua, como en el de la nueva gracia, los hombres llegaron . tanta audacia, 6 por mejor decir,. perversidad, que no prestaron benvolos odos nLuna ni otra ay, amo que unos por lucro y otros por gula menosprecian ciertamente con' descaro el precepto, y convierten la sangre en comida, queso ved que se comiera_. Porque ha llegado nuestros odos, que, ponindola as como en envasen membranosos, se procuran para su estmago una como acostumbrada comida. Y habiendo considerado nuestra majestad imperial que no se deba tolerar esto-y no soportando que con tan impo invento de hombres que solamente ansan la gula se cause desdoro tanto 4 ls preceptos divinos como . la hora de nuestra repCiblia, manda que de ningn modo se atreva nadie cometer este delito ni para su propio uso, ni para que los compradores se contaminen con esta detestable comida. Y tenga entendido cualquiera, que se descubriere que menospreciapl divino mandato, y convierte la sangre en comida, (ya sea vendedor, ya comprador), que halr* de ser l sometid 'Iacon fiscacin de sus bi iiea, y que luego que haya sido azotado severamente, y tonsurado vergonzosamente al rape,.habr de ser castigado conperptuodestierro de su patria. Y mandamos que en este juicio no se hayan de dejar sin acriminacin tampoco los magistrados de una ciudad cualquiera, amo que, co desernpe(iado la ma(por cuanto si ellos hubiesen ra nla conveniente actividad, nO se hastratua a pecado contra la ley), sufran tambin lo' mismes la multa de diez libra da oro, porque negUgente y desidiosamente estuvieron al frente del gobierno de los sbditos,
ONST LVIII [s EX SANGUINE CIBUS CONF1CLLTLIR) (1) fdem Imperator eidem STTLIANO. Et ohm 1egslatori MOSL sanuine vescendupa non sus mandavil deus et ab isusmodi cibo .asfinar! d.ebere a praeconibus gratias est conatitutum. Atque ita cuauquam eum veteria tum novas gratiae tempore lila res cita habit sil el notaria, in tantam audaciarn, lrnmo vero vcordiarn hornines processernt, uI neutri legi aurem praostarent morigeram, sed..imptidenter sin luori, alii gulas causa praeceptum quidem contemnunt, in escam vero, qua vesci vetitum est, iangiinam con. vertuut. Parlatuin enim sil aurea nostras et, quod tanquam tunicis ihiom aumentes velat consuetnm aliquem cibum veritni praebeant. Quod tolerar non debere impertonianostra muiestas rata, nO que 1am impio soh guise inhiantiurn Lrominum invente tum praecepta divina, tum reipublicaanoatrae bonestatem dedecore afflci sustinena, -iubet, no quisid aclus neue ad suum usumjnequo ut erntorea detestando dho contamiflentur, nilo modo exercere udeat. Ac acial, quicunque divinum inandatuin contemure, aanguinemque in cibuin convertere(sive venditor sit, siTe emtor), deprehenaus fueri, se bonorum publicationi subii cien' modum fiagris caesna, e.0 dum, et ubi acerbum in cuto tenus foede ton sus rit, perpetuo patriae .exaiha mulotandum esas. In hoc vero indicio etiam civitatis cuivaquo magistratus citra cniminationem d.imittndos non esas censemus, sed psi (2). etiam (noque anim, si liii covenienie alacritate magiatratuin geuisaent, contra legm peccarelur)1 quod neglionter et socorditer aubditis praefuerint, decern hirarum suri mulotam suatincant.
(1 E1t4 r4brl(J4LfU6 Com punta en grsgo por &t.pk. 3) Ipio., deca ei texto, en duda por errata.-.-N. dat 7.
:856
OONST. LIX
ziovmi OoN8TITUCIN LX
OONIza-uOION LIX
(bSRoo ACIN DE LA LEY QUE AL HOMBRE LIBRE LE PERMITE QUE SE VENDA]
ABROG1T1O LEGAS, QUhI HOMINSM L1BERUM SE. VENDERS PERMITI'lTJ (1)
Idern imperator eidem STYLIANO.
E! inimo Emperador al mismo
ST1LI1110.
E 11am fila lex, quae hominem libere quidem iiatum, gnvia vero animi Ilbertatis dignitatem viII-' pendontem, et servitutem suam venderitem, -quo exsecrabi!o pro servitute persolvendi pretii Lucrum participet, non castigal, neque icelus IIud corrigit, earum una cut, quae rectuni reipublicae nostrae statum dcedent, nec approbatione dignas aunt, neque auctoritatem re aocipe debent. liii itaque de co, qul res suas la gubernat, latee legi quae 4emei0am flrmam caso permitt%t, neque praeter eversionem indignas illius niercaturae bus, qui par insipien 11am talia faciunt, eonipetentlbus poefis aubucil, nequelegis proposltum ocimus servare, noque qua conveniente legibus honore el reverenda potiatur dignam putamus.. Si enim quod pate1r flhii3, id legas civibus eme oportet, ut in boc unum, quod iLIii conducat ao.ialulareslt, spectent, uomodbauc legem, quae tantuni incommodum atque damnum inca mbere lis, qui por. dom entiam ia in se cqnlecerunt, sinit, legibus adnumerarl quum cM? Hano itaque extarininantee et ex numero legum eficientes sanoimus, si quis ita demene sit, UI libartatem servitute commutans se. ipinm vende.t, gestum non atare, sed evertl, ita ui el Ipse libertatis suae proditor, et Ii, qui cum ipso Conspiravit, verberibus corporaliter caitigntur, et vesaniae mancipio libertas in pristino .uo statu servetur.: -
Tambin aquella ley, que no castiga al hombre ciertamente nacido libre, paro que por bajeza de nimo vilipendia la dignidad de fa libertad, y vende su propia esclavitud para participar del execrable lucro del precio que se haya de pagar por la esclavitud, y que tampoco corrige este crimen, es una de las, que no convienenal recto estado de nucatra repblica, ni son dignas de.aprobacln,' ni deben obtener autoridad. Y as, aquella ley promulgada respecto al que sil _gobierna sus propias cosas, la cual permite que sea firme la demencia, y adems de no invalidar aquel indigno trfico no sujeta las correspondientes penas loe que por ecedad hacen tales colas, no le sabemos conservar el propsito de una ley, ni la consideramos digna de dis-. frutar del honor y de la reverenda que convienen las leyes. Si, pues, ea menester que las leyes scan-. para los ciudadanos lo que el padre para los hijos de suerte que miren -slo fi lo que les favorezoa y sea saludable, cmo seria jsto que fuese contada entre las leyes esta ley, que deja que tanto porjul' ato y daflo recaiga 'en los que sobre si lo echaron por demencia? Y sil, extirpndola y excluyndola del nmero de les leyes, mandams que, si alguno fuera tan demente que conmutando la libertad por la esclivitud se vendiera l mismo, no subsista lo hecho, sino sea invalidado', de manera que tanto el mismo traidor de su .propia libertad, como el que con l se concert, sean castigados corpora.lmeuie con azotes, y ele conserve en su primitivo estado la libertad al esclavo de vesania. UONST1TIICXOI LX
Los -
CONBT. LX
[QUA EOENA CASTRATURES AFFIC1 DISEANT]
(2)
JIDE LA PENA CON QUE ORDEN SIR CASTIGADOS CASTRADORES]
)dem Imperator eidern
STTUNO.
El
mismo Emperador al mismo STIuANO.
Res irupudenter quitlom admisia, quasi nulIl apud doum poenae obnoxla, maxim auteni poena digna, ad. propagandum genus a deo naturas mdi-. e potesttia ciseotio, veteribus uidem legislatorbus cure fuji, nl Id'malum ultrice lego exoideretur, quo respublica ab istiusmodi invantoinunda esBet, haqd icio vero, quanquani si ciji al, huic corte pr.oscrtpto obtemperan, atquo a naturae mu tilatiopa abstineri aequum sil, quamobrem non' ita. faciant homines, sed tanquam utile ahquid, istiusinodi adversus generandi vim insidias reputantos, rembra, quae -homint nascendi causam iuppedltat, mutilent, el creaturam allain, quazfl qualis conditoris aapientiae placuit in mundum introducre intendint. Roe Agitur nos negligere. minime rectum putamus, sed lego in Id poonam constituentes, quorum udeo divinam ereaturam deformarp reilgio non cut audaeiam auxiliante deo reprimer conemr. Aa superiorum quidem logialatoruni decretum aoi, 9Ui idauderent, ad eandem inutilatiopeni, quam alii8 intulerint, adegit, el quod ipai in aiis videre desldera"erint, id etiani tu se videre, egecit, idque me tudice non Ita Intuito, quanquamon valde decore, constituil. Non enim q
j.a rbrica fui red adttzda en
De una cosa que desvergonzadamente se hacia, como. si ante Dios no estuviera sujeta fi ninguna pena, pero que.es en sumo grado digna de pena, de la amputacin del poder puesto en la naturaleza por Dios para, propagarla especiese cuidaron ciertamente los antiguos legisladores para que por una ley vengadora se cortase este mal. , & fin de que la - repblica quedase purgada de tal invento; jlero, aunquesi flotro alguno, era ciertainentejuslo atemperarse fi este precepto, y abstenerse de mutilar la naturaleza, no s por qu rizn no obran de esto modo os hombres7 sino que, reputando como alguna cosa til estas insidias contra la energa de engendrar, mutilan los miembros que le dan al hom. ce causapara nacer, 6 intentan introducir en el mundo otra criatura distinta de como le 'plugo fi la sabidura del Creador. AM, pues, nosotros no consideramos de ninguna manera recto que desatendamos esto, sino que, estableciendo contra ello 'pena - en la ley, Intentamos reprimir con el auxilio de Dios la audacia de los que no tienen religin para deformar de este modo la divina criatura. Y fi la verdad, un decreto de los legisladores ;nteriores sujet* los que 1 esto se atrevieran fi la misma
() Esta r#bra fu# esorta en grgo por Stsph.
grtego por Septi.
NOYBLS. OONSTITUO6N' LXI

quia he creatram dei quasi refinger ausus et, propt ge erea etiam vindicem id imitan e pariter refirire auum est, voruntanien, quantum ad insanlam attinet, noa valde, quemadmodum diii, inoptum ecL. Ad hoc autem alio etiam modo irnpiuzn hoo factum audentes puniebat. Bona entni publioabat,.et perpetuo ipeos exaitio adiudicabat, et qui iiuriam eustinuissot, si servus eseet, libentate honorabat. Atque superiorum quidem legistatio haee eraL, nos vero de re fila cententiam pronuntiantes, .naturae quidem insidiatores cimili mutilatione mutilan nrohibemus, reliquia autem isti oniinini constitutis, licet hic etiam ad eomentiam poenaspectet, subiacere Lamen ipsos non dis phcet. Sancimus igitur, prirnum quidem eum, qui malae hulus artia artificem ad castran dum advoc,ant, si quidem in numero imperatori!orum hominum siL, catalogo eximi, doinde vero etiam decem aun librar4ixn flaco' inferendarum muletam sustinera, et in decennium relegari malae vero istius artis artificem et ipeum primum quidem flegris cuteque tenus tonsione deforman, deinde vez etiam bonis ni'vari, et eodem temperie epatio patria exeulare. ul autem iuiuriam sustinnit, si qudam servilis condiUonis sit, reliquo vitaesuae tempore a servil statu libar ant, si 'vero interliberos .bomines versetur, tanquam ipso sibi, quod passus eat, iniuriae auctox, ano conseneui quod sustnuit acceptum feret. Attamen ci homini laeso exeectio, ut saepe fit, remedium attutarit, nihil neque noble, neque lagi id adversari vidotur. Id enicn naturam non mutilare, sed illi succurrereest.
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mutilacin que a. otros hubieran hecho, hizo qu lo que los mismos desearon ver en otros lo vieran tambin en si; y esto lo detormin, mi julolo, no muy injustamente, aunque no muy decorosamente. Pues no porque aquel se hubiera atrevido como a. reformar la criatura de Dios, es justo que tambiu el vengador imite esto y la reforme de igual modo; mas, por lo que, atarle a. la insania, no es, segn he dicho, muy inoportuno. Pero adems castigaba tambin de otro modo a. los que se atrevian a. este implo hecho. En efecto, confiscbales los bienes y los sujetaba a. perptuo destierro, y honraba con la libertad al que hubiese sufrido la injuria, si fuese esclavo. Y:esta ciertamente era la legislacin de los antepasados; mas nosotros, pronunciando sentencia sobre este asunto, prohibimos que sean mutilados con igual mutilacin los que atacan . la naturaleza, peno no nos desagrada, aunque tambin en este ceso la pena tiende a. la clemenoja, que queden ellos sujetos a. las dems penas establecidas para este crimeni. Mandamos, pues, que el que para castrar hubiere llamado a. quien ejerza esta mala arte, si verdaderamente estuviera en el nmero de los hombres del Emperador, sea en primer lugar excluido de la 'lista, y en segundo lugar pague tambin la multa de diez libras deoro, que habrn de ser aplicadas al fisco; y sea relegado por diez aos; pero el mismo que ejerza esta mala arte sea primoramente'castigado con azotes y con la teRsura al rape, y luego privado tambin de los bienes, y desterrado de su patria por al mismo. espacio de tiempo. Mas el que sufri la injuria, si 'verdaderamente fuera de condicin servil, quedar libre del estado servil el restante tiempo de su vida, pero si se contara en tie los hombres libres, pondr en cuenta a. su propio consentimiento lo que sufri, como si l mismo, porque la consinti, fuere autor da su injuria. Pero si, como muchas veces sucede, la amputacin le procurare remedto a. un hombre lesionado, no parece que esto se oponga ni a. nosotros, ni a. la ley. Porque esto no ea mutilar la naturaleza, sino socorrerla.
00192T. 'L=
[TR1RTJTORUM EXACTORES, Si PLuS, 'QiJAM DSBSANT, xEGERINT, Q114 POBN& AFFICJKND1 SINT] (1)
OONBTITTJOION LXI
[DE LA PENA / QUE HAN DE SER SOMETIDOS ftECAUDDOILS DE LOS TRIBUTOS, Si HUBIEREN EXIGIDO MAS DE LO QUE tiEBENI
Los
idem lmperaeor eidem STYLIANO.

Si roctim aequitatis semitam mortales ingredi velient, magna' bine communi vitae beatitudo et sales accederet. Non enim neo austenitatem prao se forre legislatonibus opus escet, neque ultrices legas in periculorum difticultatee aliquos eoniicerent. Nunc 'vero quanquam commoda aL salutaris aequitatis va siL, plerique tamen 11am ingredi nohieL, sed tanquam laboriosa atque aspera Bit, miseniasque viatoribue afferat, deelinant. Sunt enim, sant, quibus pessiwa quaeque plaeent, quique ab sequitatis itineredefioctentes, ad iniquit.atis viam densie epinis atratam, et qua viatores in perditionis praecipilia aguntur, avido animo acceduol. Querum etuam temeranium icnpetum veteres castigandum eBSO putantes, lego, tanquam freno, animum cohibere instituerant. Sed quod illi studium posueriot in profliganda iniquitate et promovenda aequitato quia non probet? Et costra maiestas probat. Quod 'vero in nnnullis non pro delicti morito pee(1)
El mismo Emperador al mismo STILINO.

Si los mortales quisieran entrar en la recta senda de 11-equidad, alcanzarla por ello la vida comn grande beatitud y bienestar. Porque ni los legisladores tendran necesidad de hacer ostentacin de austeridad, ni vengadoras leyes sumiran a. algunos en las dificultades de las responsabilidades. Pero en la actualidad, aunque sea cmodo y saludable el-camino de la equidad, no quieren, sin embargo, entrar en l los ms, sinoque, como si fuera penosoy spero, y produjera calamidades loe viandantes, lo esquivan. Porque hy, hay algunos a. quienes les agrada lo psimo, y quienes, desvindose del camino de la equidad, entran con avidez de nimo en la 'va de la iniquidad, recubierta da densas esPinas, y por la que loe 'viandantes se dirigen a. precipicios de perdicin. Y juzgando tambin los antiguos que se deba castigar el temerario mpetu de aquellos, determinaron cohibir su nimo con la ley, como con un freno. Mas quin no aprobar elem-
Esta rbrLza/e escrita an grsgo por Steph.
Tomo YI-55
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NQVELS. - OONSTITUOLI4 LXII
nam agnoscere volueru nt, isiusmodi decretum amplecti recusamus. Quando enim- pro commissi ratione reis iudiciuni obvenit, aequum rayera de. eretum. oit, et quaa ulla irrgatur poena insta, at quando delicturn.gravius, quam oporteat, punitur, non id iuslitiae, sed potius inivatitiae eisa censendum oit. Quapropter sane positam superioribui legem, quae lilia, qui. in colligendia pu&Uc.is tribus ocCupati oran ocqv eos vulgus appellare consuevil), si supra legitimum wodum tributa exten-. dere audeant, gravisaimam poenain idigit (morte enim Id dellctum persequitur), quoniam non manto tantae poenae lilas subiici nos existimamus, admiltendam quidem eam non censemus, sancimus vero, ut, si quia in id crimen incidiase deprehendatur, SI Bernal quidom.ram auss alt, eius quod ainplius exegenit, duplum dependat, sin vero Id facere pergat, in quadruplum,quori amplios capturaest ad laesum redeat, 'et lila ignominiose a concredito iibi officio deoedat, alque alt posthae delicti huius hace poen, noque qui fraudem in paeuuiara re commiserunt, de 'vita peniclitritur.
peo que ellos pusieron en destruir la lniqui4id y en fomentar la equidad? Y nuestra majestad .lo -aprueba. Mas cuando en algunos casos qiisierofl establecer una pena no ajustada los mritos- del delito, rehusamosaceptar este decreto. Pues cuando sobre los reos recae sentencia en relacin con. lcomelido, es rahnente equitativo el decreto, y justa la pena que se les trroga; mas cuando el delito ea castigado ms gravemente de lo que es razonable, oe ha de considerar que esto no es justicia, sino ms bien injusticia. Por 16 que, ciertamente no, consideramos que la ley establecida por los ante. pasados, que fi los que estaban empleads en re- caudar loa tributos pblicos,: (fi loi que el vulgo acostumbr A. llamar [administradores]), si so atrevieran A. extender fuera da la. medida legitima los tributos, lea inflige una gravsima pena, (porque persigue con la muerte, este delito), haya de sor admitida, porque estimamos nosotros que no los sujeta con razn a tanta pena; sino que mandamos, que, si se descubriera que alguno incurri en este crimen, pague el duplo de lo que hubiere exigido do ms, si ciertamente so hubiera atrevido una sola vez fi ello, pero que, si hubiera ontinuado en hacer este, le devuelva al lesionado en el cudrucese .ignonliplo lo que fu cobrad de ms, e~ niosamonie en el cargo A. l confiado; y sea en- lo.. sucesivo esta la pena de tal delito, y no corran peligro de su 'vida los. que en materia pecuniaria cometieron fraude. CONS*FIUOION LZTT fus LA PENA DEL QUE HUBiERa VENDIDO ALGUNA
- COSA PuBL1CLJ .
CONST. LXII
[D5 POBNL Elus, QUI REM ALIQU&K PUBLICM
--
VSNDIDXRIT]
(1)
idem Imperator eiciem STvu.No.
STILIANO.
lustum quidem oit, publicarnm iniuriarum reos castigare, et hui usmodipoenis subiicere, quas cos, qui ad id facilo eruinpant, optime ad. temperantia.m redigentes, injurias succisu rae aunt, veriim idciro non amplius, guam par oit,punire, neque ndictae iniuun fines suos excedere, neo specii vi stitiae ihaerere convenit. Etenim pro delicti quldom modo delioquonlem punir, hace ivata ultio, at si gravior, deudo poena infligatur, iuris propositum servari non existimo. Eapropter nostra maloatas, quoniam in jis, quae a superioribus conitituta Bunt, quibus coa, qui publicas rei atiquid divendere ausi sunt, poenis subilelunt, non iustam sententiani profenri didicit, elus criminis persoeutionem non amplius hano vim habere decernit. Quomod.o enim iustum caL, ut si, quia aliquid, quod detrirneutum fisco afferal, vendidit, incu.rabile darnnum1, vitae privatio, obvenia%? Nequaquam itaque dclieturn illud monte punini dignum oit, noque nos. in hoc facto deprehensos ita iitdicani sinemus, sed qul pubileam. rem diveudare deprebensus fuerit, ubi quadruplum reddiderit, satis poenarum sustifluisie putetur. -
Es ciertamente justo castigar los reos de inju. riu pblicas, y sujetarlos A. tales penas, que, reduciendo ptimamente A. la templanza los que fcilmente se lancen fi esto, han de poner coto A. las in jurias; mas por lo mismo conviene no castigar ms de lo que es justo, y que el derecho no se exceda 4e sus propios limites, y que con apariencia de vindicta no se aplique fi la injusticia. Porque estimo que e junta venganza que los delincuentes sean castigados ciertamente con arreglo al delito, pero que, si se infligiera pena ms grave que el delito, no ser guarda el propsito del derecho. Por cato nuestra majestad, como wnoeij que en las disposiciones que se dieron por- los antepasados, con las que sujetan A. penas fi los que se atrevieron A. vender al pormenor alguna cosa pblica, nose profer1a sen-
eto grieIo de
Lz ritwioefud compuesto porSeph.
la persecucin de este crimen. Porque cmo ea justo, que porque vendi alguna cosa, que le causo perjuicio al fisco, le sobrevenga A. alguien dao irreparable, la privacin de la 'vida? No es, pues, de ninguna manera digno que aquel delito sea castigado con. la muerte, ni nosotros dejaremos que as sean juzgados los que hayan sido descubiertos en ente hecho, sino que so considerar que el que se hubiere hallado que 'vende al pormenor una cosa publica, luego que haya restituido el cudruplo, su-
tencia justa, decret que no tuviera ya esta fuerza
tri suficiente pena.
..-
NOVELB,OONSTITUOIN LXIV
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ONT. xxxii
[Ds FOENA ILLORITM1 QUI IS YST1TAS AD IIOSTES TRANSVEHIJNTJ (1)
CONSTITUCION LXIII
IDE LA PENA DE LOS QUE TRANSPORTAN A LOS ENEMIGOS COSAS VEDADAS]
ademque poenae a. superioribus subiectum est,. Ip.. i sanabili nos casgationi (quippe quas mortis poenani contineat) exime ates, utiore, queniadmodum el praedicta, dignamur poena. Etenim ab antiquio. ribus quidemstaiutum eSt, no ad hostes transportentur, quibus liii instru!, ftrmioresque reddi pos-. smi, et sanetionis contemtors capitalis poena manebat. Nos vero isti quoque crimini' mitiorom penam, licet acerbani requirat, assignantes, talia cOnslituimus,ut, siquideni navisdominus sil, qui ras. volitas ad hostei tranauexerit, coniliumque cuni nautis comrnunicaverit, solus poenam subeat, et praeter universum navis Onus, flisi ipsnni inopia .alde premat, reliquorum etiam bonorum trientem fisco dopendat. Si vero ad solos nautas (nl multa ilI.is malitiam celantibus contingunt) id facinus apectet, fila quidem poena superior sitj .bi veto poenam non effugient, sed primum quiclem flagris caedantor, cuteqtie tenus tondeantur, dainde vero,5i locupletes sint, eorurn, quse exportarunt, quadruplo: mulotentur, si Yero inopes et pauperos sint, supra yerbera. et ignominiosam tonsionem etiam libertatem amittant propterea quod servitute digni factisnt. Nam qui, quantum in se est, non modo quam plurimos ni servitutem ducunt, sed etlam vitae acerbitatem afferunt, tamelsi ad sarvilis vitae couditionem adigantur, mediocris Jamen haec atque milis peona esi. Sd haec quidom, quando non.. eommuniconsensu:patratum. eat facinus. Si vero communi conillo et malitia id fctum fuerit, utpote simul fiagitU auctorea, ta etiam poonam sustinebunt, qualem inprohibitione altoruIn partipraestituinius.
idem ImperoAor idem STYU ANO. Etiarn illuderimen, quod ex eodem fon.e manat,
Sni.IAN.
Eximiendo nosotros de castigo irreparable (que, la verdad, contena la pena de muerte) tambin este crimen, que dimana de la misma fuente, y que por los antepasados fu sujetado la misma pena, lo consideramos merecedor de pena ms moderada as como los. antes dichos. Porque se dspuio ciertamente por los antiguos, que no se transportaran los enemigos cosas con las que pudieran proveerse y hacerse ms fuertes, y esperaba . los infractorci de la disposicin la pena capital. Mas nosotros, sflalando tambin para este crimen pena ms moderada, aunque la requiera dura, disponemos esto, que, si Verdaderamente fuese el dueo de la nave quien
hubiere transportado . los enemigos las cosas vedadas, y hubiere comunicado su desigi los ma-
rineros, sufra l solo la pena, y adems de toda la carga de. la nave entregue al fisco tambin la tercera parte de ss bienes, It no ser que lo agobiara mucho La pobreza. Mas si este delito perteneciera It solos [os marineros, (como muchas cosas ocurren ocultando ellos su maldad), quede l cier-
tamente exento de pena, pero ellos no escaparn apena, sino .qiie primeramente sern azqtadoi, y tonsurados al rape, y despus, si fueran ricos, sern multados en el cudruplo de lo que exportaron; mas si fuesen necesitados y pobres, sobre_ ir.
frir los azotes y la ignominiosa tonsura, pierda tambin la libertad, porque.se hicieron dignos do la esclavitud. Pues para los qu,. en cuanto de ellos depende, noslamente llevan It muchosla esclavitud, sino que tambin causan amargura It la vida, aunque sean reducidos It la condicin da la vida servil, es esta, sin embargo, moderada y leve pena. Mas esto ciertamente, cuando el crimen no se porpetr por cmiri consentimiento. Pero sise bu lere ejecutado por comn designio y malicia, como quiera que del mismo modo son autores del delito,
sufrirItn tambin la pena que en la prohibicin pr-
fijarnos para la otra parte.

OONaT. LXIV
ON$TITUION LXIV
(DE LA. PENA DE LOS QUE OCULTARAN LAS COSAS DE
[na FOEN EORUM, QUE NAnFR.&GIUM SUPPRESSZRINT] (2)

Idem.Irnpei'aloi' eidem
SryuANo.
UN NAUFRAGiO)
El mismo Emperador al mismo STIL1.AN.
Mucho me maravillo de cmo se considera que Illud vero valde m[ror, quomodo qui naufragio electas res occulial, tantum d.elinquere vidoatur, el que oculta las cosas arrojadas en un naufragio ut Id pccatum mortem psi inferre debeat. Nam delinque tanto, que este pecado deba producirle la .quod quidem non mediocre flagitium audet, qul muerte. Porque que ciertamente se atreve It no mefilos rebus luis defraudal, quibus aliuis miseri- diana maldad l que defrauda en sus cosas It aquecordia motas vol de ano aumtus suppeditet, et quein llos quienes alguno, movido de misericordia, les in coMe dolorem eircumferunt jenlat (verisimile - sufragara aun con lo suyo los gastos, y les mitigarla enim est graves cruciatusbonorum amisaione sus- el dolor que llevan en el corazn, (porque es verotinare), id luce clarius est; quod, vero hes, quos smil que por la prdida de los bienes sufran gravecors cupiditas huc iwpulit, vil! privan oporteat, ves dolores), es ms claro que la luz; pero que deba boa profecto intelligare noqueo. Nam quid tantum privarse de la vida It aquellos It quienes impeli It ablatum sal, ut cern anima onfrni possit, quae esto la perversa codicia, no puedo ciertamente enprivanidebere lila condemnatur7 igitur pessimus tenderlo. Porque qu cosa de tanto valor se quit, quidem cal et iacrilegui, qui so istiusmodi lucro que pueda ser comparada con el alma, de que aquel manclpat, ac sano ilIe (id quod ab aliquibus fit) es condenad que debe ser privado As, pues, es mortuos spoliat, veruntamen Id facinus t.alem non ciertamente psimo y sacrlego al que so apodera meretur poenam; pro re enim material et fluxa de semejante lcro, quien verdaderamente despoja materias expertem atque immortalem, animam muertos, (cosa 4ue se hace por algunos), pero esta
(1)
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NOVEL&S ONSTITTOIN LZV'I
nempe capere, haud est aequum. Nam. si supe noque in rebus materialibus muteta lilatum dainnum longo suerat, no . velut circuitum sil quem iniquitas eiCessU conficiat, quomod tam inaequalispoeno il1os qui naufragorum res occultant, -percellat, ut.exoeasuB, quem ultio ad facinus refert, exprim verbi8 neq-uoat?.-lubemus igit'ur, hoc etiaEn nonamplius ita 'vindiari,. sed pro specie retenta eum, uioccuhiit, quadrupium depender, et tau oena id delietum sanciri.
fechora no merece tal pena; porque no esjusto qe por cosa material inconstante se quite otra inmaterial inmortal, saber, el alma. Pues; si con frecuencia, tratndose de cosas materiales, la multa no supera mucho al dao inferido, para que la desproporcin no haga con su exceso as como cierto circuito, cmo pepa tan desproporcionada aniqullar los que ocultan cosas de nufragos, de suerte que no se pueda expresar con palabras elexceso que el castigo aplica - la fechora? Por lo tanto, mandamos que esto no sea ya castigado asi, sinoque por la cosa retenida pagueel . oudrupo el que la ocult, y sea con tal pena-castigado ente delito. CONBTTUOION LXV
DE LA PENA D5 LOS ENCANTADORES
CONST. LXV.
DE LNCANTATRUM POENA
Idem Jmperaor eidom STIo.

Qui quideni proptr ebriorum maiignitatem reprobandum esse vinum, etusque obleotamentuni aversandum dicit, ille propter perveraum usum, rem per se non perversain lacerare 'videtur. Ego vero promuigatam a 'veteribus Tegielatoribus legem considerans, quae modouidem incantameutuni malum rata id punit, modo. vero . illud admittit, quippe non ex utentium proposito malum deinonstratum, sed ana natura malitiam prducena, ut sterquiIiuiama10 odorea, ilhis logislatoribus reprehensioni case non dixerim, sed no quia legem vituperet, quaa vituperationem in se habet, eam ex legiim. fundo extirpandam puto. Nam vult quidem u irincantatines, so quod modestia animi sublata, cogitatines excitant (1) adilbidines et furores amatorioS, approbat. vero rursum lilas, tanquani segetes et fructus urent, s.liaque bona, ut putatur, suppeditent, et quod tanquam insidiosum .univit, beneflou bonorat. Npos vero item rursum tanquam m istiusmodi magicas artes perniciosas case persuasum habemus, boni vero euiusdam cansam. non credimu; si vero etiam tale,quid producere videstui, quemadmoduin approbaiiti ipsas legi videtur, non id utile sse, sed esoam atque ad.malorum extremui, paratam, a summo bono defectum, compertum habemus, atque cognovimus, iba, qui se sis dedunt, ut praa creatore et domino infaustia daemoniis adhaereant, efflcere, et qui lilas asseetantur, hOs per externarum rerum laetamquandam spociem vulnera in animam excipere. Quale uiddam mier pugnanduni meticulosis frequenter accidit, qui dom ictus tu manus excipere nolunt, a oaput vol 'venirem exponunt. . Sane si quis omitino incantamentis uaus deprebensus fucrit, sive erutionem corporis. valetudinis, sive dpulsionem . damni a frugibus praetendat, te apostatarum poenam subiens, supremum suppiioium sustineat.
STIL!ANO. - -
Ciertamenteque el que. dic que causa :de la. malignidad de 1os borrachos se debe reprobar el vino y desdear su deleite, parece que desacredite por su mal uso una cosa, no mala pr-at. Mas yo, considerando la ley promulgada por los.. antiguos legisladores, que unas veces juzgando malo- el encantamiento lo castiga, pero que otra lo, admite, en tanto que no se demostr que fuera malo por el propsito de los que lo empleaban, sino que por su naturaleza produ-la la maldad, como los estercoleros los malos olores, no dir que aquellos legislar dores sean dignos de reprensin, maspara, que nadie vitupere una ley, que en 1 contiene. vituperacin, opina que debe ser extirpada dlter'rno de las leyes. Porquequiere ciertamente que se castiguen los eucantamientos,-porque, habiendo quitado la modestiadel nimo, excitan el pensamiento las liviandades y . los furores amatorios, pero su vez los aprueba como si curasen las mieses y los frutos y proporcionasen Otros, bienes, segn se cree, y lo que castig como insidioso, lo honra. tambin su vez como benfico. Mas nosotros tenernos la persuacin de que tales artes mgicas sonperni'cio-.. sas, y no creemos que sean causa d bien alguno; y aun si pareciera que producen alguna tal cosa, como le parece ley que las aprueba, tenemos por averiguado que aquella no es til, sino cebo y cosa Preparada para el mayor d males la carenca del sumo bien, .y sabemos 4uo hacen que los que ellas se dedicanse adhieran'a vez que alCreador y al Seor funestos demonios, y que los que las siguen reciban, por medio de cierta grata apanencia d cosas externas, heridas en el alma. Algo as como lo que frecuentemente les acontece al luchar, * los meticulosos, quienes, no queriendo- roiibIr heridas, en las manos, exponen ellas la cabeziL .6 el vientre. Si, pues, se hubiere descubierto qu alguien se vala de algn modo de encantamientos, ya si pretendiera ha Curacin de una enfermedad del cuerpo, ya si alejar de los frutos un dao,. ste, iniurriendo en la pena de los apstatas, sufra el ltimo suplido. I COSTITUION LXVI DEL PLAGIO
El mismo Emperador al mzmo .STILUNO.
CONST LXVI
- DR PLAGIO
dem Imperator eiclem ST'rLIANO.
Qucmadmod.um iustitiae libram non plus aequo ad niisaricordiani inclinare, ita neque nimia SustOritate delinquentibus gravioreni, 'quam pecoatum 1) exclt&t" dec a .1 tizio, sin d"apor erra tez. - N. del Ti'.
As corno es decorosoque la balanza de la justicia no Be incline ms de lojusto la misericordia, as tambin lo es que con demaalada austridd no. -
NovRLs.OONsrTUoIN LXVII
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se les imponga a. los delincuentes pena ms grave que la que requiera su pecado. Porque aquello, esto es, la Intempestiva conmiseracin; engendra, en los que no tienen escrpulo en salirse de lo decoroso, menosprecio y mayor mpetu para atreverse a. lo malo; pero castigar un delito con pena mayor, y no segn su mrito, no es castigo As justicia, sino hacer un cosa injusta con apariencia de justicia. Pues no castigar al delincuente con arreglo su delito, es inferir injuria, pero de ningn modoejercer la justicia. Pero qu ha sido dicho esto? Porque no s cmo, eonooiendo estola ley, estatuye que adeo inerte pufliri, poonam delicto non, acoornmodaus, quum; poanam vitae privationis inerri di- el que se hubiere llevado un esclavo ajeno lasa por ello castigado con la muerte, no acomodando la gnuni nonait, el, quanquamrei amiasio quaedam pena al delito, cuando no es digno que se imponga acoiderit, quas repen sari poasit, propterea plagrnrium irreparabili damno subikit. Propterea gitur lapenade privacin de. la vida, y, aunque haya acontecido cierta prdida de cosa que puede com ab jis, qui -digna morte non cornmiserunt, tamacerbain poenam exigi quouiam iniquum esas animad- pensarse, sujeta por ella al plagiario ti un daoirrevertimus, quam legemconsuetudo. eontsmsit (ut parable.As, pues, como hemos visto que es injusquae viLa pfagiarlum non privet, sed alo modo pu-,, to que ti los que no cometieron -cosa merecedora de niat) eandem nos etia.m legalibtis constitutionibus la muerte se les exija pena tan dura, oxcluyen4 eiicientes quod ilil placuit, lego confirmamus, et tambin nosotros de las constituciones legaleS la ubemus, eum, si 1uis alienum servum abduxisse misma ley que la costumbre menospreci, (para deprehensus siL, si servi restitutione eiusdenicua que no prive de la vida al plagiari, sino quelo casaestiinatione punir, et praeterea eius, quod ex in- tigue de otro modo), confirmamos por ley lo que aquella le pareci bien, y mandamos, que, cuando dustria eius provenit, ci quantum dominus non amiaso serv percipere potueriL, plena solulione, se haya descubierto que alguien se llev un esclava ajeno, sea l castigado con Za restitucin del esultra vero delinquentibus poenam non .agraVari. Ita enim sufficienteret tasso utilitas, et furi poena clavo y con la estimacin del mismo,, y adems en JervatuL' quippe quum ile .aervum recipiat, st el completo pago de lo que provino de industtla. de utilitas, quam sero non subrepto habnisset, non l, y de cuanto hubiere podido percibir el dueo s no hubiese perdido el esclavo, pero que no se lee imminuatur, hio vero in duplum servum subreptum reddere debeal, nihilque ex servitute subre-. agrave ms la pena a. los delincuentes. Porque as. se conserva de modo suficiente la utilidad para el .pti lucretur. lesionado, y la pena para el hurtador, pues aquel recupera el esclavo, y no se disminuye la utilidad que fr. habria tenido no habindosele hurtado el esclavo, y el otro debe devolver en el duplo el esclavo hurtado, y no lucra nada con la eselavituddel hurtado. requirat, poanam impon honestum est. 1I1ut.enim, soilicet intempestiva commiseratio, in luis, quibus decorum excedere religio non est, contemtum et ad audenda mala acriorem impetum gignit, gr.a-., viore vero, neo pro mOrito delictum poena feriro, non saL id ivatitiae ultio, sed sub specie ivatitiae rem iniustam aggredi. Nam non pro delicti modo deIiniuentem punire, iniuria afflcere, nequaquam vero iustitiam exarcere set. At quorsnrn hoc dietum est Quod lex, nescio. quemado hoc statuens cognoscene eum, qui alienum servum anduxorit, OOIST.LXVIZ.
DE 115, Qfl AD BOSTRS IBJiNSKUNT SUAUE SPONTR REVZRTUNTUR
OONTXTUCION LXVII D5 1,05 QUE SE PASAN L ENEMIGOS YVUELVN POR SU PELOP1L VOLUNTAD
idem Imperator eidem STYLUNO.

Et nimia austerifas st sevritas, et -immoderata Isnitas. st ciernen ita, sequaliter utraque id, quod utile esi laedunt. Etenim et-qui se'veritate immot dica utitur, st qui lenhtatem gravitate miacere nequit, uterque, sive alieui unu, .3ive familias, sive civitati praesil, quibus praefectus est, eum iliorum detrimento res .aibi.commissas adniinistret. Oportet eimeum, qui recte praefuturus sai, quemadmodiim t&iiperata et salubria loca aequabilfter mixtas habent aria conditiones, ita et ipsum affectionum cominixtione ad rerum administr$ndarum utilita-. tem att.emperata, se moderat":praebere, et no que morositate gravem atque iritolerabilem esas, neque indecoralenitate despicabilem et ad gbernandum ineptum. Quod igitur de are dicinius, hoc omino etim in isgibus servari eonvenit. Nam oportet legos, quae revera reipubicae principea sunt, quod dixi temperamentuzu servare, noque ad severitatem et lenitatem supra modum respicere, si 11, qui ipsaruni rectioneni agnoscunf incolumes futuri erunt. Hace a nobis dicuntur severitatem respicienttbua, .quae in lego adversus transfugas ad hotes lata apparet. Vult enim tranafugam, si qundo ad poenitentiam respiciat, aL redeundo ad auo coznmlssum delicto moderi velit, bestils devoradun bllci aut in furcam . t011i. Quod quidem
El mismo Emperador al msnw
SflL1ANO
Tanto la demasiada austeridad y severidad, como la inmoderada lenidad y clemencia, perjudican ambas pr igual lo que es til. Porque as el que cmpica inmoderada severidad, como-el que, no puede mezclar la lenidad coiiJa gravedad ambos, ya estn encargados de uno solo ya de una familia, ya de una ciudad, administran las-cosas que lea estn encomendadas con detrimento de aquellos ti cuyo frente estn. Porque, as corno los lugares templadosy salubres tienen, mezclador por igual las con, dicpues del aire, as tambin ea menester que se muestre moderado ponuna mezcla de afeccione,, acomodada ti la utilidad de las cosas que se hayan de administrar, el que con rectitua. ha de estar al frente de ellas, y -que no sea pesado intolerable por su inconsideracin ni despreciable inepto para gobernarpor su imiecorosalenidad. As, pues, lo que decimos del aire, esto conviene en todo caso que se observe tambin en las le7es. Porque ea menester que las leyes, que en realidad son los jefes' de la repblica, conserven el temperamento que he dicho, y que no tiendan . la severidadni ti-la lenidad sin medida, si han de quedar inclumes los que aceptan el rgimen de las mismas. Se dice por nosotros esto, reparando en la severidad que aparece
en la ley dada contra los que se puaron ti los ene.
662 nilhi relpubilcee inagnopere 4etrlmento eme, magnam vero otlan al) raionibns ad aalutem ter - - monstrsutibua discrepantIai gignere idetur. Nocesaitatein enitn tranafugis ad boatos induolt, no unquani recordentur auorum, noque. revertndi En patriani concipiantdeeiderium. Nemo enim, quicunue talem ipsum exipectare penain. scit, -pro vEte inter hstes agenda, 1am acerba Enpatria. morE eligat. Quaropter heno quidem severitatem, ne dicam inlquitatem (nonne eni.m est iniquum, euni qui deliqutt, d.ei.ni&e su apante. ad .medenduin delEoto reaipiscit, - tanlacarbo punir?), ex instizalmit legibus profilgamus, iubemus vero i.it, si quia trana fuga in patriarn recurrat, al -uidoin sorne!' boc fecerit, ven iam onsequatiir,- sivero iterum, II :triennalem anrvititem divendatur, si :VISN) -tartium feoeri* deluderveraus in' perpetuam et nam. servitutexn addicatur; 1am inerti enim - con siliL homineni el incoustantem. libeilate. fmi mdi gnum esL Si tamen tranifuga non sua voluntate redierit, sed ab allis comprehenana in patriani retractus alt, momIo illum tanquam hostem punir, noque iniustum, eque crudele fuoril, praeaertim si geutia anee sanguie manus contaminaverit.
nvaI6N.Lxvm
ONBT. LXVIII J1 MQWACHI ET.0LBIUCi TUIOP.5S 5555 POSS1NT, SEb43 ADMIN1STR/TIONK J.0 PtJPII.LQRUM RECTIONE AKCEAL!TUR idem Imperaor idem STTLINO
mEgos. Porqu quiere que el trsfnga si alguna - -vez se inclinar al arrepentimiento, y quisiera, vol viOndo los suyos, -poner remedio A fo cometido por delito, sea echado A las fieras para que sea devorado, 6 que sea suspendid en la horca. Lo que ciertamante me parece que sirve en gran manera. de - detrimento la repblica, pero que originatambin grande discrepancia, por pero que que- muestran el camino para el remedio. Porque les impone A los trnsfugas al enemigo la necesidad do no recordarse nunca de los suyos, y d no concebir el deseo de voler A la-patria. Pues nadie, que ab que -A -l le espera tal pena, elegir, en veZ de pasarla vidaentre los enemigos, morir tan acerbamente en su patria Por lo cual, repelemos de las muy justas leyes ciertamente esta severidad, por no decir iniquidad, (porque tacase no ea'inlcuo-que ~tan acerbamente castigado l que delinqui, y despus volvi en si por su propia voluntad para remediar su delito?); andamos, que si algn trnsfuga volviera A a,'consiga el perdn, si esto lo hubiere herahipla vez, pero si dos, sea vendido en esclavitud por tres aos, y si lo hubiere hecho tres veces,- habiondovueltqdeapus, sea condenado Aperptue y eterna esclavitud; porque hombre de designiotan. incierto, y tan inconstante e* indigo do disfrutarde. la libertad. Pero si el. trAnafup no hubiere vuelto por su voluntad, sino que aprisionado por Otros hu-, hiera sido trado A la patria, no ser injusto ni cruel que como enemigo sea castigado con la muerte, principalmente si hubiere contaminado sus manos con sangre de su gente. O0NSTITUOI)r LXVIII
DE QU LOS MONJRS ! LOS LMIG"os PURMi - SER. TUTORES, PE0 ESTN APARTADO8 DE LA ADMINISTRACIN Y DE LA DIRECCiN 1)5 LOS PUPILOS -
El mismo Emperador al mismo ST1LIANO
Veter'lbus quldem leLslatoribue (quum fortaue Ciertamente que A los antiguos legisladores les unifornua tuno temporia tutela euet, uque soli, qui plugo disponr, (cuando acaso Ala sazn era unpupillorutu tultionem- suaoiperent, :tutorum nomi- forme Ii tutela, y: eran con.lde$dos con el nombre ne censerentur) edicere placutt cornmunionarn ad detutores LaOJOB los que tornasen A su cargo el amram non habere.neque monachos, n quoicunque paro-de los pupilos), que no tuvieran participacin en estalos mopjes, ni- aquellos A quienes sacer ordo divinots habet. Bi. recto- placuit. intel lexorunt .enim divino ministeriO4 consecratos ab tiene sujetos cosa-ni, l rdon sagrado. Y lea plugo. con raexternarl]m rerum occupatioibu(el molostlis 11- zn. Porque entendieron que era menester que loa barca case oportero. Quantum aUern aleudoruin- consagrados al divino ministerio estuvieran -libres pueroruin cura al colore adi:hinistralio vim babea d las ocupaciones y molestias do las cosas exterad hominal distraliendos et a -culta deo debito usa. Mas nadIe Ignora cunta fuerza tengan para distraer A los hm bree y para apartarlos del culto -avertendos, neme ignorat. QuUm itaque permagna - - difficultasisti rol inait, ac praecipue propter tem- debido A Dios el cuidado de, alimentar loajvAnes perie diuturnitatem-(totaenimplerumque-vita tu- yla dems administracin. A41, pues, habiendo en esta cka muy grande dificultad, y principalmente toros laboriosia istis curia -irretiti toneutur) recto, A bauza de la larga duracin deltiemp, (porque de nl dixi,istuddecetum pr'ornulgarunt. Verum quoniam posteriores non Ulla solum,- -quE tutelam ad- ordinario toda la vida estn retenidos los tutorei rninistrarent, tutorum apppllatlonem servarunt, sed por estos jabonosos cuidados), con razn, como he dicho, promulgaron este decreto. Mas como los qu boa etiam, quibus teststorea bona iliorum xisti matione moti, testamentarias de robus *uis prao.-- vinieron despus reservaron la denominacin -de soriptiones committunt, ac post inortem earum tutores no solamente para los que administraban la exiecutinem ooncredunt, tutores Vocero coape- tutela, ilnoque comenzaron Allamar tutores 1amrunt quoniam igitur his uoque. tutoribus appeEla- bin A aquellos A quienes los testadOres, movidos tu, Jubitatio exstitlt, en etiam monachi, qui sacrum por la buena reputacin de los mismos, les encomiendan las disposiciones testamentarias sobre sus ordlnem .ubierunt, bulos curae participes florE bienes, y les confien la ejecucin de las mismas poesilit, quum dictum decretum id non admitIere destus de su muerte, y por ello,, llamados tutores videatur, nos discrimine adhibito saneims, ut ab fila qniidem tutela prhibeantur, ad quam velera .tambin stos, hubo la dude de si tambin los montompora respexerunt, quum promulgarent deere- - jes, quealcauzaron elorden sagrado, podran sor hechos participe. de e*te cuidado,.- por cuanto patum, quod dictEs personEs ad filam aditum praecluderat, natam autem postmodum tutelas ipoolem roca que dicho decreto-no lo admite, ,nostroa, re
NOVBLA. oON1TTcI2 LXIX
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subir et monachis et clericis lieeat. Huius namque muneris non La graves curas aunt ut aliquem aibi totum adstringant, et a divino ministerio abstrahant, et alioque quanto hi illis, qui profanis necesmitattbus iubaernt, et in terrenis sordibus volutantur, cautius diviniusqe 'vivunt, upes sat, fore ut etiam me liorem cautioremque defunctorum disposita exsecutionem ferant.
solviedo la divergencia mandamos, que sean excluidas ciertamente de aquella tutela queso refi. rieron los tiempos antiguos cuando promulgaron el decreto, que les cerraba & dichas-personas la entrada en ella, pero que i los monjes y los clrigos les sea lcito alcanzar la especie de tutela nacida despus. Porque los cuidados de este cargo no sern tan graves que l sujeten por completo alguien, yio separen de su divino ministerio; y por Otra parte, cuanto ms cauta y divinamente viven ellos que los que estn sujetos las necesidades profanas y estn envueltos en las impurezas terrenas, hay ms esperanza de que tambin alcanzarn mejor y ms segura ejecucin las disposiciones de los difuntos. GONSTITUOION LXIX DE LA. TESTAMENTIFACOLN DIO LOS CIEGOS, DE LOS QUE NO SABEN D5 LETRAS, T DE LAS KUJf.RES
El rniamo Emperador al murrio STILu.No.
ON$T. T.TI DE TRSTAMENTI FCT1ONE CRCORU!, ILLITER&TORUM ET MUL1ERUM

Idem Imperakr edem STYUJ.NO .
Quoniam de so, quomodo cascos testan oporteat d.ubitatur, saque dubitatio exlocis legalibus etquot( ea de re leges hiten se diversa statu unt, et si ea, quas nono obtinet, conuetudIne exsistlt, necius hancpartem nt expenderem atque purgarem inconvenieutem putavi. Etenim ahalex prohibet, no caecus secrete modo testamentum condat, et non aher Id vim habere elatulty nial si testium praesentia quas constituta sunt a caeci ore proceasiese clueque auribus insonuisue saserat (neo euim in solo acriba lilorum fideni niti vult), alia lex latam quandam. ad iecretum testandi modum et mulierculis et ilhitteratis hominibus viani apenil, dum nul1am aliam obsorvationetn praescribit, nial ut testitor, si quidem litterartim non ignarus uit, una subsoriptione testanientum corroboret, si varo iDe hanc addere secunitatem nequeat, pro se aliuni ad subseribendum. auumat. Atque sic quidem ex legibus Alas intr se res disaident. Quomodo enim'al mulierculae et htterarum imperiti hoxnineu hoc modo sine scientia multorum testamenta conduiit, ita ni fides in solo tabulario fluetuel, non ex sadem cansa caecus etiam liberam testamenti faOtionem habeat 1am vero et consuetudinis non soluni legis ratio eum lego pugnat Etenim placet huic, ut otiam mulierum, et imperitorum lltterarum virorum, et caeeorum testamenta secreta vi sua non priventur. Quod quum ita sit, nos quoque testamenta secreta, siva caecorum, sive aliarum quarundam personaruin sint, auctonitatein obtinera saneimus, illud insuper etatuentes, ut ante, quam testes iurent, subsoniptiones eorum, qui testamenta conscnipse-. runt, in medium proponantur, quod royera illa seripeerini, quae pea testatoris lingue dictauto aii diverint; et si poath ase falsa seriptura probetur, poenam elotE irrogan, locupictioribus qudam ipais bonorum ademtionem; pauperioribus vero ve hementiorum verberum et exailli poena iniungetu.r Sed his etiani placitis anneetimus, ni, si quando aci sul confirmationem (quod frequenter incidit) iuramentis testamento opus sil, ipsi etiam, qui testamentum conscripserunt, una eum luraturis teatibes rei fidem st verjtalem corroborent.
Puesto que se duda cmo es conveniente que testen los ciegos, y esta duda existe por virtud de pasajes legales, y porque sobre esta materia estatuyen las leyes cosas diversas entre si, y & causa de la costumbre que ahora tiene observancia tampoco he credo inconveniente examinar y corregir este particular. Porque una ley prohibeque el ciego haga de manera secreta testamento, y dispuad que sta no tuviera fuerza de Otra suerte, sino si los testigos presentes afirmaran que lo que se dispuso eman de labios del ciego y reson en los odos do ellos, (porque no quiere que la fe da los testamentos se apoye solamente en al escribano), y otra ley. les abre las mujeres y loe hombres que no saben de letras cierta amplia vta para testar de manera secreta, en cuanto no prescribe ninguna otra observancia, sirio que el testador, si verdaderamente no fuese ignrante en letras, corrobore con su firma el testamento, pero que si l no pudiera aadir esta seuridad, llame otro para que lo subscriba por l. de esta modo ciertamente estn discordes entre si aquellas cosas por virtud de las leyes. Porque cmo, si las mujeres y los hombres que no saben de letras hacen de este modo testamentos sin conocimiento de muchos, de tal suerte que late flucta solamente sobre el escribano, no tendr por la misma causa el ciego tambin la libre teatamentifaccin? Mas pugnan ciertamente con la ley no solamente la razn de otra ley sino tambin la de la costumbre. Porque place esta que tampoco sean privados de su fuerza los testamentos secretos de las mujeres, y e los hombres que no saben de letras, y de los ciegos. Y siendo esto sai, mandamos que tengan autoridad tambin los testamentosgecretoa, ya sean de ciegos, ya de otras cualesquiera personas, disponiendo adems esto, que antes que juren los testigos, se expongan las firmas de los que escribieron los testamentos, quienes declaren ciue en realidad escribieron lo que haban odo al dictarlo de propia voz el testador; y que si despus de esto se probara que era tala la escritura, se imponga comopena del delito, los que ciertamente sean ricos, la privacin de sus bienes, pero los pobres se lea aplique la pena de fuertes azotes y de destierro.; Mas fi estas disposiciones aadimos tambin, que si algunas veces el testamento necesitara para su confirmacin juramentos,(lo que acontece con frecuencia), corroboren la fidelidad y la veidd de la cesa, juntamente con los testigos que han de jurar, tambin
los mismos que escribieron al tetamento.
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CONST LXX DE AGGRSS10NIBUS
joyLAsooNgnT1,oi6N LXZL
OONTXTUOION LXX DE LAS AGRESIONES - -
Idem Imperator cidem STYLIANO.
El iii uno Emperador cd 'sdsino STIUANO. En todas partes vers que entro aquellos . quienes une en alguna misma condicin una cornunin-, son tambin comunes [as intoncines. De este modo, pues, en has negociaciones se reparten tambin 1os scios entre si por igual el lucro y el quebranto, y los compaeros de viaje, cuando fortuitamente vienen dar sobre alguna cosa, aunque muchas veces no la vean juntamente en un solo momento, .tienen-,ahi embargo, en comn-por razn de la comunidad de viaje la posesin de la cosa hallada, 'y los compaeros de armas, aunque no todos hayan extendido con igual impetu las manos hacia el enemigo, recogen, sin embargo, por igual la palmada valor. As, pues, con razn le pareci 1am bien al antiguo legislador que sufrieran la misma pena los scies de una voluntad cniminosa y los que por comn designio perpetran una fechora respecto . la que se estableci pena en la ley, ya sea el rapto de una mujer, ya-la muerte del padre 6 de otro cualquiera, aunque no todos hayan prestado parael hecho la misma cooperacin. Por lo 'tanto, aprbado nosotro tawbin lo que respecto los que juntamente y en comn p vieron acechanzas . la vida de un hombre se zan'i,3n en otro tiempo, mandarnos que todos, cuantos quiera que fueren, sean castigados con el mismo suplicio, aunque no todos hayan prestado la misma cooperacin para perpetrar la cosa. Pues no porque' alguno no haya movido l mismo las manos para inferir la muerte podr estar inmune de pena. Pues qu se dir si para la muerte tampoco hubiere l tendido la suya, sino La diestra de otro? Porque es sabido que la mano homicida acometi el hecho instigada por la-.maldad comn; pues si ella no hubiese tenido prontas en su auxi ho las manos de los otros, ciertamente que no habra perpetrado tan pronto el homicidio Pr esto, mandamos, segn de ha dicho, que estn todos su. - jotos la misma pena, aunque acaso la muerte haya sido inferida por el solo golpe de uno, y las. manos de los otros no hubieren prestado ayuda.
Quos eommunio in unam aliquam eandezrique oonditionem coniungi-t, interlios coramunes etiam animos case .ubique videas. Ita enim in negotiationibs quoque socii lucrum damnumque aejualltor mier se pa iuniur,et itineruw comites, quum fortui-tu in rem aliquarn ineiduni, tametsi saepe uno illam momento pariter non conspiciant, tamen propter jimena communionem commune habent inventas rei possesaionem, atque commilitonea, licet non omnes pan ixnpetu la bostein manus citenderint, tamen virtutis palrnam ex aequo auferuni. Recto igitur etiam VOtMri legislatori placuit, ut eandem poenam sustineant ilagitioaaa voluntatis socii et qui cominuni consilio facinna perpetrani, la quod lego poena constituta est, sive raptos fominao sit, sive patrisi sive altrius cuiusdam caedes, quanuam non omnes eandem fasto operam praestiterint. Igitur nos quoque ea, quae de bis, qui simul el oommuniter vitae hominis insdiati sant, ohm sancita sunt, approbantes atatuimus, ut omnes, quolcunque fuerint, eodem suppliio affioiantur, tametsi parem operan rol perpetrandae non orn nos adhibuerint. Non enim quod quis ipse manus inferendae neci non admo'verit, propterea a poena inimunis case poterit. Quid enim. si etiam non suam, sed alterius doxtram ad caederu intondenil? Nam const.at, manurn homicida,m a comniuni malitia iiLsiigatam ron' aggressam sase; nam nisi aliorum manas bulo tu subsidiuni praesto fuissent, non corte ita premIe honaicidiuni perpetrasset. Propterea, quem admodum dictum est, eideui poenae omnes aubiici decernimus, etsi forte uno ahieuiu ictu more iltata fuerit, aliorum vero manas suppohas non tulerint.
CONBT. LT
DE 179, QUI IN LOC1S AR&TORUS EV VINEIS AEDIFICATURI SUNT
CONSTITUCION 11rrT DE LOS QUE HAYAN DE EDIFICAR EN TERRENOS DE LABRANZA Y EN VIAS

El mismo Emperador al mismo STiuAN0.
Juzgamos que aquella muy excelente yjustadis- posicin do nuestro padre y prncipe, de sempiterna recordacin, relativa iL los que quisieran conatruir por separado algunos nuevos edificios en lugares que hasta entonces hendi el arado, y en los que hubiere vias, sobre cunto espacio deba, dis-
idem Imperator eident
STTLIANO.
Praestantissimum el aaquissimum patria nostri el sempiternae memorias principia placitum de lis, qui nova quaedam aed.ifteia in locis, quos hactenus aratrum zecavit et in quibus vinoso Constiteruni, separatini aedificare velint, quanto epatio a vicini finibus novum aodiflcium distare debeat, logia honore dignandum ludicamus, quouiarn a paIre u legum colleetionem transscriptum non est. Statui mus itaque secunduni illius voluntatem, UI, qui in bola aratorhis novas sedes -construere volunt, si apatio novum aedifteium separent, quantum duplex - sagittae ictus officit, si vero tantum spatium.loci angustia non praabeat, uno etiam .rous iactu hoc' constituatur. Intra dictum autem apatinin no-yana
tar de las lindes del vecino al nuevo edificio,-ha de ser dignificada con el honor de ley, puesto que no fu transcrita por nuestro padre en la coleccin de
quideni loci amplitudo forat, a 'vicini finibus tanto
las leyes.As, pues, estatuimos con arreglo k su voluntad, que los que quieren construir nuevas ca-
sas en terrenos de labranza, si verdaderamente lo comportara la amplitud del lugar, separen de las
lindes del vecino pl nuevo edificio tanto espacio
giusmodi domuni exatruendi nemini faultas alt.
cuanto determina el doble disparo de una fecha,
pero que, si la estrcchez del lugar no diera tanto
NOYILS . CONSTITUCIII LXXIII
565.
Cuius ratio evjdentior eztquam ut exprim opus Bit. Propius enim accedit damnum ad vicini fruges, quo domus propior est
espacio, se determine esto tambin por un solo disparo de arco. Y no tenga nadie facultad para construir una nueva casa de esta clase dentro de dicho espacio. La razn de esto ea tan evidente, que no hay necesidad da explicarla. Porque ms prximo est el peligro para los frutos del vecino, cuanto ms prxima est la casa.
ONST.
LTT
00195TITUO1ON IUU
DE QUE SEAN VLL1DOS LOS PACTOS AuN COSTITUlDO PENA
UT PACTA ET1&M NON CONST1TUTA POEN VALANT
No HABINDOSE
STIUANO.
dem. Inlperator eidem SrnaANO.

Legali decreto, quod per nudum pactuni non actjonem, sed solam exeepLionom- gigni iubet, nonnullos ifludere videmus. Dum en omne pactum, quodpoeq.atn non con tinet, ro nudo habent, etikmsi. aoiipto eompreheasum mil,etiamsi paciscentes sea nianu sacrosanctae crucis nota acriptum signarint, etianiui divinae trinitatis appellationea adiaotae sint, si tamen muletas damnum.constitutum non alt, pactum ut invaliduni reiioiunt, mate sentientes et pesaime iudicium auum comprobantes, ut qui rebus divinis cowmunee res et- mortales longe praefrandaa eenseant. Quam enim tantam, recio quidem bominunL indicio, adiectio poenae patis aucioritatem, uantam sacrosanetum signuni el ..heatae divinitatis nominatio in illig conspeta praebeat? Sancimus lgitur, omne pacum, in quo ex .divinia hisco adiumentis aMis Mci insil, quamvis de poena nihil seriptuni ait,firmum solidumque robur habeat.
Vemos que algunos se burlan del decreto de ley. que dispone que por nudo pacto no se produce . accin, sino solamente excepcin. Porque teniendo por nudo todo pacto, que no contiene pena, aunque haya sido comprendido en un escrito, aunque los que pactan hayan sellado de su manos] escrito con. el signo de la sacrosanta cruz, y aunque se hayan agregado las invocaciones de la divina trinidad, si, no obstante; no so hubiera establecido el dao de una multa, rechazan como no vlido el pacto, sintiendo mal y comprobando psimamente su juicio, como los que estiman que las cosas comunes y perecederas han de ser de mucho preferidas . las cosas divinas. Prque cmo en el recto juicio de los hombres dar los pactos la agregacin de unapena tanta autoridad cuanta el sacrosanto signo y la invocacin da la santa divinidad, que se ve en ellos? Mandamos, pues,- que todo pacto, respecto del que,haya bastante fe por virtud de estas divinas adiciones, tonga firme y slida fuerza, aunque no se haya escrito nada relativo pena.
CONST. LXXIII
(IJT NEMO CUM MIJL1EIOUS 1W ECCLRSIATtUM COENACULIS HABITETJ(1)
CONBTITUOION 7TII [DE QUE NADIE HABITA CON MUJERES EN LOS CKN&CULOS DE LAS 113LES1AS] El mismo Emperadoral mismo STILIAN0. No ea justo dejar negligentemente cosa que aun antes de haber sido prohibida por la ley se ajeontaba, la verdad, detestablemente, pero que despus de la prohibicin se intenta mucho ms detestablemente, ( saber, que en los cenculos de las iglesias, que el vulgo suele llamar Jugares de los catecmenos, algunos habitan con mujeres), .y por lo tanto, tampoco. ser, desatendida por nosotros. Haba ciertamente quedado sin castigo esta cosa hasta el snodo sexto, no s por qu razn, mas en este mismo santo snodo, en que fu ms completamente discutida, impuso ciertamente 4 los sacerdotes, que as habitaban, la. remocin del sagrado orden, y * los profanos la excomunin. Mas e[ decreto sacerdotal no logr librar por completo de tal atrevimiento las iglesias. Porque habiendO subsistido en la repblica hasta el tiempo en que rigi con el cetro nuestro padre, el ms glorioso de los Euiperadoros, requera lafuerzadel bmperadory un decreto, para que esta insolencia fuese expulsada de las sagradas casas. As, pues, c6ixio tambin nosotros queramos que desde ahora tenga aquel obser. vancia, estatuimos qu nadie, ni sacerdote, ni profano que cohabite con mujer, habite n dichos cenculos; pero que, ase descubriera que alguno man-
Idem Zmperator.eidetn STYLIANo.

Quae res etiarn ante, quain jure prohibita easet, detestabiliter quidem cern initiabatur, post prohibitionem vero multo detestabiliusaudetur (uod nempe iii ecciesiaruni coenaculis, quse vulgus x17oIvocare solet, quidam cern mulieri bus habitant)1 tatfl negiectim habere aequum non est, igitur nequia a nobii negtigetur. Erat igitur hace quidsxn res ad soxtam usque synoduni, hawl acio qua ratine, inipunita, in ipas autem sancta synodo, ubi penitius excuasa esaet, sacer.dotibus quidem ita babitantibus remotionem a sacro ordine, profanis vero excommunioationem induxil. Verum ut plene ab co ausu ecciekias vindiearet, sacerdotale deeretum non valuiL Nam quum ad id tempus, quo gbriosesimus mier Imperatores.paier noster soeptra moderatus est, in republica mausisset, Imperatoria manu et decreto egebat, quo ea insolen tia sacris aedibus expelleretur. fico igitur quum etiani nos dehincobtinere velimu, atatuimus, ui nemo neque sacerdos, noque profanus cum mullere.cohabitana, in dictis coenseulis habitet; si quia vero aseram aedem ita foedare deprehondatur, a jumo ignominise principali mann expellator, qui vero babitationem praebuerit sive sacerdos, sive quia alis siL, qn! templi ouram habeal), is qn oque pro(1)
La brioafud comp auta e,' griego por Siep.
TOMO VI- SA
166
-:
NoyEL&s.--corsTtTuoI6N. 1.11V! -
pier legis oontexntum saororumque profanationem ourae amisalonem timeat.
cilla de esta manera una sagrada casa, eea l ex ". pulsado de ella ignominiosamente por la fuerza -de prncipe, ye1 que hubiere fci11tado [ahahitaoin, (ya sea sacerdote, ya otro eualquiera,quo tenga su cuidado el templo), tema tambin por su paris la prdida de su cuidado por razn de su menosprecio de la ley y de la profanacin de las cosas sagradas
ONST. LZXIV
CONSTITU ClON LXXIV (1) -.

[DE QUE NO SE BENDIGA 1 LOS FUTUROS CNYUGES ANTES DEL. LEGITIMO TIEMPO DEL MATRIMONIO]
[NE .NTE LEG]TIMtM MATR1MON1I TSMPUS FTflLTR1S CONWGIBUS BENEDICTEJR]
Iiem Imperator eiciem STYLuwo.

- Quoniam lxi lis, guas a sacra xnagnaque sexta synodo de nuptile in nonagesimo oCtavo canone praecipiuntur, cjuoddam civilis jurie placitis contrarium exsistere videtur (etenim lila quidem omnino prohtbet, no eponea, superetite adhuc eponso, in matrimonium alter coniungatur, eamque rem pro adulterio. habet elviRa autezn lex nequaquam talexu diso1utionem magnum aliquod OSBC crimen iudieat, sed si maturius, quam pro connuhiali temporo solenuis bsndictio celebretur, in goli&arrbis et quidquid poense nomine promissum fueril dependendis poenain oiroumeludit), quoniam itaque ipaumeontrarietatis vulnna bine acrior ratio conapicit (nam post benedictionem dirimi, haec vera eponsaioruordiasolutio esset), sancimus, non prius ben edictiones celebran, quam legitimum inatriinonil advenerit tempus, quod lu maribus deoimum quintum., lxi feminis doeimum tertiuin exepectat annum. Sic enim st benedic,tio sua ordino fiel,, - et desponsatoruin divortiurn perfeeti rnatninionii exmelena a civili lego iudicium eccesiae non contrarium habebit.
STIUAN0
Por cuanto en lo que se precepta sobre IM nupcias por el sacro y magno aLnado sexto en el cnon nonagsixno.octavo parece que hay alguna cosa contraria L las disposiciones (fol .deredbo civil, (pues aquel ciertamente prohibe en absoluto que la espost, sobreviviendo todava el esposo, se una otro en matrimonio, y tiene esto por adulterio,pero la ley civil no juzga de ningn modo que tal dislucin sea algn gran crimen, sino que, si so venficaantes-que al tiempo del matrimonio se celebre la solemne bendicin, limita la pena al solo pago de las arras y de lo que titulo de penase hubiere prometido), y como una razn mo escrupulosa ve aqul el mismo punto vulnerable de la contradiccin, (porque seria una verdadera disolucin de. los -esponsales que stos so deshicieran despus do la bendicin), mandamos que no so celebren las bendicioneo antes que. haya llegado el legitimo tiempo del matrimonio, ara que [os p varones espora al dcimo ao,.y para isa hembras al dcimo tercero Porque as se har en su propio orden la bendicin, ysiendo el divorcio do los esposados el de un .m&7 -trimonio perfecto, tendr pr parte de la ley -civil un juicio no contrario, al de la iglesia.
[1'
CON01i TJTV
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VIGINTL ANNORUM BST, HYPODIACONUS CREAR! POSSIT] (2) -
CONITITUCION LXXV
[DE QUE PUEDA SER ESCRO scrBtiIcoNo JU QUE ES VEINTE AOS]

El mismo Emperador. 4 EsTss, santlmo Arzobiipo de Corastaninopla y Pafriarea unioersal.
Idem Imperator STEPEANO, sandis&n.o Constananopolilano Arehepiicopo et Pat,iarchae unieersaU.

Si incausie civilibus sacrorum decretorum sanolio procedene esopo plus auctoritatis, quam legos civiles de Lisdem rebus traetantes habent, quanta magie. sacra decreta in aula rehuis civilihus legibus praevatebunt? Al quid set quod dice? Sexta syndus viceriarluin subdliaconum ordinari -posee san-. oit; hule civilis lex contradicene viginti anule quinque admetiri iubat. 1am igitur nos quoque, nt sacrain logem sacer urdo sequatnr, convenire rati, lubemus, UI talle oldinatio contingat digriis aun aetatis vioeshno.
de sagrados decretos, tiene con frecuencia ms su-
Si la sancin que en los negocios civiles procede
toridadquela& leyes eivils, que tratan de las mis-.
mas cosas, cunto ms noprevalcern sobre las leyes civiles los sagrados decretos en sus propias materias? Muqu es -lo que digo? El sexto s'tnodo dispone que pueda ser odetiado subdicono el que
llen veinte aos; contradicindolo la ley civilman. da queso aadan cinco los veinteaflos. As, pues,
habiendo ya considerado 'tambin nosotros que es conveniente que el orden sagrado se atenga ia ley
sagrada, -mandamos que tal ordenacin realga en
COT.
-. [bE POSEA FALSUM TSSTIMONIUM DICENTIUM SACE1tDOTIJ?1) (3)
los de veinte aos de edad, que sean dignos de ella. CONUTV,ION [D L PENA DE LOS SACERDOTES QUE DICEN FALSO TESTIMONIO] El mismo Emperadoral mit 10 ST!LIALNO.
Idem Imperator ecdein STYLtANO.

Quae .praoconibus dei (sarosanotos apostolos
!) Esta rilb,tca/ut* n.pussta en riago por $tsph.. La rgbi*afrd tambU4 eserta n grtego por St6pk.
La sacras sanciones que se atribuyen los pre(1) -Tambin la rbrioa fue scrita en grego por Stepk,
NOVBLAJ.CiONSTITUOIN LXXVIII
667
dico) sacrae sanctones adacribuntur, sacerdotes falso iurasse deprehensos sacra dignitate dnudant; civilis reipublieae moderatrices legeS ubi hoc rerum oaput tractant, falsum testimomum bi(anam dividunt, et quod quidem dictum in causa crimioali deprebenderint, remotione sacerdotum falso testantium puniunt, quod vero in re pecuniaria, ad tempus relegando, non autem penitus rernovend.o delinquentes puniunt. Nos igitur jubomus, ut, qui iurati faisum testimonium, sive causa criminalis sil, sivo pecuniaria, tulerint, UI profani. a sacerdolio abatrabantur, at si faisum .testimonium iurejuraiido firmatum non fuerit, qui faisum veritatis sanetitati mendacium substituere conati sunt, in triennium relegentur (relegandi seilicet in monasterium erunt, ubi illos ad arotiorem vitae iiormam vivero oportebit), et delicti conveniente poenitentia facta in pristinum auum restituantur staltim.
conizadores de Dios, (me refiero los sacrosantos apstoles), despojan de la sagrada dignidad los sacerdotes que se descubre que juraron en falso; las leyes moderadoras de la repblica civil, cuando tratan 1e esta materia, dividen en dos el falso testimonio, y el que ciertamente hallan prestado en causa criminal lo castigan con la remocin e los sacerdotes qo juraron en falso, mas el que en ftegocio pecuniario, lo castigan relegando temporalmente It los delincuentes, mas no removindolos en absoluto. As, pues, nsotros mandamos, que los que habiendo jurado hubieren prestado falso testimonio ya sea criminal la causa, ya pecuniaria, sean, como profanos, separados del sacerdocio, poro que si el falso testimonio no hubiere sido confirmado con-juramento, sean relegados por tres aos los que intentaron substituir una mentira It la santidad de la verdad, (pero habrn de ser relegados It un monasterio, donde ser menester que vivan con arreglo. ms estrecha norma de vida), y, hecha la conveniente penitencia pon el delito, sean restitu. dos It su primitivo estado.
CoNaT. LXXVII
[DE FA.LSA,ftIOEU.TM PO5(4
CONSTITUCION LXXVII
(IT) [na
LA PENA
ia
LOS.FALSARiOS] STIr..t&No.
- Idem Imperor edem 8rvuLNo.

Cum in. aliiB quidem multis, praecipue vero in legum tractatibus non sine reprehensione obseuritas est. Nam oportet, puto, sialicubi, ambigua di-7 otione vacare orationem el clare informar. Non enim arcana santiones logia aunt,.. ut a multitudinis jntellectu reinoveantur, sed si fieri poaset neminein lilas. labre oportebal, neque virum, neque pucrum, noque mulierem, quippe quod ad hominum facta roctius institflenda et vitae utilitatem maxirne conducit. Propterea quum ad difficilem 11cm legalium capitum locum substitisaernus, ubi ipais verbis, quasi legislator in so, quod diceret, occultare voluiaiet, ita comprebensum eat,. falsarius in maxiino deudo decollatur, quum de boe maximo dolido, quale legislator ipee innuenit, non constel, et tilo sensnm indeflnitum relinqual, avidenter el definite 111am orationem explanare ipsis nobis visum fujI. Saneirnus igitur, ut la, qui talla quaedam falso conseripierit, ex qaibus la, adveraus quem falsa acriptura concinnata est, morti subiioi poasit, poenae quam in alium machitiari cogitarit, traditua decolletur.
El ,nwno Emperador al mismo
No est la obscuridad exenta de reprensih ciertamente eh otros muchos tratados, pero principalmente en los de las leyes. Porque es conveniente, lo que creo, que; si en alguno, carezca en este de diccin ambigua y sea claramnt formada la oracin. Pues no son arcanos las disposiciones de la ley, para que sean alejados de la inteligencia do la multitud, sino que, si pudiera hacerse, convendra que ellas no estuvieran ocultas para nadie, ni hombre, ni nio, ni mujer, como cosa que conduce muy principalmente It que so dispongan mejor los hechos ce los hombres, y. It la utilidad de la vida. Por lo cual, habindonos detenido en aquel dificil pasaje de los captulos de las leyes, en el que, como si el legislador hubiese querido ocultar con las mismas palabr lo. ue'declaj se consign, el falsario en delito mximo sea decapitado, como no conste, respecto ti ste mximo delito, cul haya indicado el mismo legislador, y ste deje indefinido el sentido, nos ha parecido bien explanar con claridad y precisin aquella oracin. As, pues, mandarnos,.que el que con falsedad hubiere escrito algunas cosas, tales que por ellas pudiera ser condenado It muerte aquel contra quien fu preparado el escrito falso, sea decapitado, condenado It la pena que hubiere pensado tramar contra otro.
ONBT. LXZVIII
[E.. AMPL1US SENATUSCONSULTA. FILNT] ()
CONBTITUION LXXVIII [DE QUE EN LO SUCESIVO NO SS HAGAN SENADOCONSULTOS

EL mismo Emperador al mismo
Ident imperator edein
S77LIAN0.
SrILiNo.
Quemadmodum et in allis legibus, quae ad communem rerum usum nihil conferrent, fecimus, ut supervacaneum e legum corpore subdueeremus, ita hie quoque facientes, eam legom, quae senatui ferendarum leum potastatem facit, a legum repblica secerni saucimus. Nam quum rebus palo eius inutilitas cognita alt, ex quo earum administra.tionem imperatoria maleabas sibi vindicavit,
As como tratndose de las otras leyes, que no aportan nada al uso comn de las cosas, hemos sacado del cuerpo de las leyes lo suprfluo, obrando as tambin en este caso, mandamos que sea excluida de la repblica de las leyes la ley que l atribuye al senado facujtad de dar leyes. Porque como por las mismas cesases conocida la inutilidad de olla, desde que la majestad imperial rivindic para
(1) La Pbrioa fu ridac*ada n griego por Stop 4.
(2) Tambin a riibricafu escrita en griega por 8*eph.
68
1OtA dNSTITOT45N LXX1
si cum utililus coniungereur, et ineptum, et su- si la administracin de las mismas, seria necio y suprfiuo que estuviese unida con las tiles. pervacuum esset.
ONBT1 LXXIX
DE POENAA, SACERDOTIS, D1ACON1 ADT SIiBDIACONI, SI POST ASSU1TU1 0LtD1NM MOLfERI IN MATR1MONIIJM - 1UNULTUR] (1)
CONSTITUCION LXX
[os LA PENA DEL SACERDOTE, DEL DIcNO, DSL SUBDItCOE{O,
SI DESPUS DE RECiBIDO EL ORDEN sE UNiERA MUJER KZ MATRIMONIO]
Idem fmpraor eideni
STYLTANO.
El mismo Entperarior al mismo
ST1UAN0.
Quae semel deo dedicata aun, ea auferri non debere, sancitum eit, idque non soluD u donarila consecratis, verutn multo &iam magia lo hominibus, qui per sacrum ordineni.davinae rnaieMati dicaLi sJnt, tametai, ut- mulLi sunt hominum lapsus, ex ordine, inquem ut exceLLorent leeti erant, dominana peceatum ipsos exemerit. Non approbantes igitur veteris legislatoris proositum, qui acerdotem., ve diaeonurn, vel subdiaconuni post ordinationm cum mullere, matrimonio innetum omnino a clerical[ habitu disoedere, atque ad profanam vitam reverti vult, illud decretum abrogamus, sancimus vero1 solam restitutionom ordinis, quo ante nuptias censebantur, sufacero iis poenam, a clerical vero habitu alioque ecelesias ministerio, quod babero por legos En prohibentur, nequaquam eos alionationom pati.
Est sancionado, que las oosacI que una vez fueron consagradas . Dios no 'deben ser quitadas, y esto no solamente tratndose de templos consagrados, sino con mucha ms razn tambin tratndose de hombres, que mediante sagrado orden se dedicaron la divina majestad, aunque, como son muchos los tropiezos de los hombres, dominndolosel pecado los haya excluido del orden en el que para que descollaran hablan sido elegidos. Asi, pues, no aprobando el propsito del antiguo legislador, que quiere que el sacerdote, 6 el dicono, 6 el subdicono, que despus deis ordenacin se haya unido con una mujer en matrimonio, sea en todo caso separado W habito clerical y vuelva Ia vida profana, derogamos este decreto, y mandamos que les basto para pena la sola restitucin del orden enque eran tenidos antes de las nupcias,' pero que de ninguna manera sufran ellos xtraamiento del hbito clerical y del dems ministerio do ]a iglesia, que por las leyes no se les prohibe tener.
CONSTI LXXX
[tJT PURPURAS SEGMEN1A ST PARTICULAS 1N PUBLICS 1W1RCIMONII9 SINT] (2)
CONSTITU ClON
(DE QUE SEAN CONTADOS EN LAS MERCADERAS PBLICAS LOS TROZOS Y LAS PEQUEAS PORCIONES DE PRPURA
Idem Imperator eidern. STTL1ANO

Nescio, qua ratione suponionis aevi Imperatoros, atola purp urea vestini volente, talia constituere inductifuerint, no qua amaino purpuraa particula venundaretur, noque cuiquam talem colorerii vendore, ant einere permitterent. Etenim nt integrae quidem textrae venditionem prohibuissent, aliqoarn fortaese speciom non absurdarn habuisset, enta aqueparticulas,quae utilit*tem ut vero quandam ue usumnoque vendenti noque amenitconvaniem praebent,-prohiberent, qualis honeat& et subditorum invidentia aliena causa fegisrn latona voJuntati steteritt Quae enim indo imperaLoriae malstatis sunimae voluntati ve contraditio vil commuaio exaistat? Nos itaque isti decreto no aoquiescentes atatuirnus, purpures frusla atque segmenta, qnae inagnificentiae apeoiem alium'Ie non prohibitum Usuni su bditis praebeani, tam divendi quam emi posee.- Dcet enim imperatoniam malostatom, praeterea quod aliis etiam modis subditos beneficlis afficit, eorum magniflcentiae non invidere.
STiLINO.
No s por qu razn loe Emperadores de la poca anterior,queriendo vestirso con la estola purprea, fueron inducidos determinar que no Be vendiese absolutamente ninguna pequea porcin de prpura, y * no permitirle . nadie vender 6 comprar tal cobr. En efecto, quiz habran tenido un pretexto no absurdo para prohibir la venta de un tejido ntegro, mas para prohibir la de trozos y de pedacillos, que no proporcionan utilidad alguna ni uso conveniente ni al vendedor, ni al comprador, qu causa horosa y exenta de mala voluntad hacia ka sbdi. tos habra para la voluntad del legislador? Porque qu oposicin, 6 qu comunidad resulta de aqut para la suma voluntad de la majestad imperial? As, pues, no asintiendo nosotros este decreto, mandamos que se puedan vender al p6rmenor y comprar pedazos y trozos de prpura, que. propor cionen los sbditos apariencia de magnficencia u otro uso no prohibido. Porque es conveniente que la majestad imperial, adems de que tambin da otros modos cOIma de beneficios foa-sbditos, no
envidie la magnieendia do stos. CONSTITU ClON LXXXI
ONST. LXXII
[NS EX AURO El' PRETIOSIS LAPILL1S QIJflMJUAM COFJC1 FOZ QUE NOHST TOTALMENTE PROHIBIDO QUE os:oao y / 1W UNIVERSUM PROIILBITUM SITJ 13) PIRR&S PRECIOSAS SE UAOA ALGUNA COSA]
idem Imperator eidem STTL1AO. 'El mismo Emp e rador al mismo STIL1ANO.
Banc vero atiarn legem, OX auno et gemmis opus,

(fl El lwto grtrgo de esta rdbrloa fue compuesto po r Step4.
Considerando que tambin esta ley, que en abso(1) Esta rbreafu6 compuesta en griego po,' Seph. (5) Z'ambidnfu escrita en griego por StepA. ant bslea.
NOYBLiS.OOSYIPUOI6N LXXXII
669
aliquod perficendi faouLtatem quae proraus aufert, et in mundo muliebri et guas dicuntur dactylia fabricauonem aubsiatere iubet, eivadem eum ulla, quae de purpura. tractat, OSSO inatituti animadvertentes, in eandem cum lila couditionem ponimus. Non enim simpliciter ex aun materia aliquid ad fabricandum praeberi, sed speoies opernm prohibere oportebat,.quoniam no quod omnino ex auro st gemrrns opus wat 'vetare, inanifesta auperbia eat; tam gravem vero sustinere cuan, qui in quacupque re legem trausgredi deprehensus sit (centum libramm auri muletam, et praeterea capitale supplicium dico), quae ratio legem a sumwae immanitatis op. probnio dfndetT Mitto autem aliam absurditatem, quam in sacra quoque ckneliia aliisque nonnuilis rebus elTectus poenae deaignat. Nos itaque non simpliciter opus aliquod ex aura st gemmis coafici, sed illa opera, quae anua Ira peratonibus permittuntur, quorumque usus magniflccntiam imperatoriae maiesf.atis, ciusque necessitatee apectat, .probibenda iudicamus. Si quia autem vel monumentum sacrum, -val aliud quiddam, quod supra privatam dignitate mbt lionorem nn bit, conficere poterit, liberam eius faciendi vohrntatem haboat.
luto priva de la facultad de hacer alguna obra con oro y piedras preciosas, y que dispone que subsista la fabricacin en cuanto los objetos de tocador de las mujeres y las que se llaman sortijas, es do Ja misma naturaleza que la que trata de la prpura, la penemos bajo la misma condicin que esta. Porque convena prohibir no simplemente que se suministrase materialde oro para fabricar alguna cosa, sino las especies de obras, pues es manifiesta soberbia vedar que se haga absolutamente ninguna obra de oro y de piedras preciosas; pero qu razn defender la ley del oprobio de la suma crueldad, de que sufra tan grave pena, (me refiero la multa de cien libras as oro, y adems a.l suplicio-capital),- el que se haya descubierto que en cualquier cosa infringe la ley? Y omito otro absurdo, que el efecto de lapena seal tratndose de los tesoros sagrados y de algunas otras cosas. As, pues, nosotros juzgamos que se debe prohibir nosimplemen. te que se haga alguna obra con oro y piedras preciosas, sino aqiel1aa obras que se les permiten solamente . los Emperadores, y cuyo uso corresponde la magnificencia de la majestad imperial, y sus necesidades. Mas si alguno pudiere hacer O un monumento sagrado, 6 alguna otra cesa, que no exceda la dignidad y al honor privados, tenga libre facultad para hacerlo.
OONST
T.xx1fl
OONSTITUOION Lm'L
PIL TSTAMZNTO AL CUAL SE LE QUITARON LOS SELLOS
DE TESTAMENTO RESIGNATO
idem Imperator eidem STYLTANO. Multas res fortuito quodam caen calamitati orignem dantes minus expensas criminis nomine notautur, accuratius autem conaideratae a nota abeolvuntur. AL quale est quod dicol Persaepe non da industria, sed fortuito aut ferri Rut lapidis iactu aliquis laeditur. Ea res temere quidem iudicata iaculantem culpabilem nionstrat, sub inquisitionaru 'vero et examen 'vocata accusandae culpas nulla insta ratio invenitur, ita uL quae casu eveniunt ex circumataritija magia, quum e re natura indican conveniat. Quare igitur hace dicuntur? Quoniam i u tendom postulante neceasi tate testam entum aper. tum relinquitur, atq'ie ita sine sigillo co manente, aut etiam ipso tempore (quod fien consuevit), sigillom detente, lis de fide, quain aignatum haberet existlt, mdc verQ ineertituda quaedaru talibus teatamentis oblingjt, testamentis alio modo fidem conciliare nobis visum eat. Propterea iubetnus, eliam si sigilli *uxi[iucn testamento non eupersit, si idoneam fidem aubseriptiones facere poasint, non dubitari, quin firmum ait. Quetnad.modum nim testarnenta nondum aporta subacriptiones flrmaot, quanquam fortase sigiltum illaesum servalum non 8111 sic lila Miam, quse postquam aporta sant, ant negligentia non obsignata mauserunt, aut qulbus diuturnitate temporis sigilla perierunt, fide ana non privan otiain ex solo testimonio subseriptjonis iustum putamus. ILluin tamen insuper sancimu., ut, si indicie socordiatestamentum non obaignatum maneat, poi in socordiae poenam duodecim librarum muleta imponatur.
El mismo Emperador al mismo ST1L1AN.

Muchas cosas que por algn accidente fortuito dan origen una calamidad, no bien examinadas, son notadas con la denominacin de 'crimen, pero consideradas con xi detenimiento son absueltas de tal nota. Mas qu si lo que digo? Muchas veces es lesionado alguien, no de industria, sino for. tuitamente, por golpe de arma 6 de piedra. Y ciertamente, esta cosa juzgada la ligera muestra culpable al que hizo el disparo, pero, llamada . investigacin y examen, no se halla ninguna justa razn para acusar culpa, de suerte que ea convc niente que las cosas que acontecen por accidente .sean juzgadas mis bien segCin las circunstanCias, que con arreglo-, la naturaleza de la cosa. Por qu, pues, se dice esto? Como veces se deja, por requerirlo la necesidad, abierto un testamento, y quedando ste as sin sello, 6 tambin borrando (como suele encadar) el mismo tiempo el sello, hay litigio sobre la fe que tendra lo sellado, y por ello recae cierta incertidumbre sobre tales testamentos, nos pareci bien procurarles de otro modo fe los testamentos. Por esto mandamos, que, aunque no le quede al testamento el apoyo del sello, no se dude de que sea firme, si las firmas pudieran hacer abonada la fe. Porque as como tas firmas dan firmeza Los testamentos todava no abiertos, aunque acaso no se haya conservado ileso el sollo, as tambin consideramos justo que los que despus fueron abiertos, 6 por negligencia quedaron sin saltar, 6 aquellos en losque desaparecieron los asilos por la larga duracin del tiempo, no sean privados de su fe, aunque provenga, de! solo testimonio dala firma. Pero,ademas manIamoe, que, si por desidia del juez quedara sin sellar el testamento, se le imponga al mismo en pena de su desidia la multa de doce libra,
6O
NOYEL$..QON8TITUOI6N LXXXLT
CONBT. LXXXIII
[UT AD TR1ENTES USURAS PECUNIA LICITE MUTUETUR] (1) -
CONBTIT7OION- T
UX
[mt Qua EL olziras.O SEA bADO.LICIT.LUIENiK KW MTtIO

AL INTERS DE CUATRO POR VIENTO]
Idem Imperator eidem SnL3xio. Optitnum quidem et a1utre esset si spiritus legibus ita se mortale gen as aocommotaret, ut hu
Fi mismo Emoera4or al mismo SiIUANO.

Seria ciertamente cosa ptima ysaludablo, si de W manera se acomodase el gnero de los mortales
manis praeceptis nihil indigeret, quoniam vero ad apiritus sublimitatem elevari et divinae logia yocern amplecti non cuiusqueest, sed pauci numero, quos virtus eo ducat, bene so res habereL, si salLein secundum leges humanas viveretur. Quse vocantur peeuniae creditae usurao ubique spiritus decreto condemnautur, idque sciens aeternae toeinriae Imperator et pater usurarum solutioem anctione sua prohibendam putavit. Atqui propter paupertatem res illa non in mellas, quod legislator pro positum. erat, sed in peina vergit. Qu%enim antea usurarurn s.pe ad mu Inandum pecuniam promti erant, pst latam legem, quod nihl luri ex; mutuo -percipere possnt, u coa, qui tau humanitate mdigenL inhuman alque immites sunt. Quin otiam ad 1 urisiurandi oilationem et forlaase penuria 4 cxoasionem praebuit, et generaliter propter eminentem in humana viLa perversitatem non modo non profuit legis virtus, verum etiam obfuit. Quanquam igitur ex se legem culpare, quod absit, nequeamus, propterea temen, quod humana natura, ut diximus, ad illius sublimitatem non pervenit egregiuLn praesoniptum abrogamus, et in contrariuin atateimus, ut mutui nana ad usuras procedat, quemadmodum veteribus legislatonibus pla cuit, scilicet ad trientes cntesimae, quae quotannis in singulos solidos singulas foeneratoribus Mliquas parinut.
-las leyes- del espritu, que para riada necesitase de
precepts humanos; mas como no es propio de cualquiera elevaras la sublimidad del espritu y atenerse . la 'vz de Ja ley divina, sino -que son pocos en nmero aquellos A quienes la 'virtud lleva all, bien estara la cosa si 'lo menos se viviese con arreglo l las.,leyes iumanas. En todas partes son condenadas por decreto del espirito las que se llaman cantidadea prestadas . inters, y 8abiendo esto el Emperador, nuestro padre, de eterna memoria, juzg que debla prohibir pordisposioln suya: el pago de intereses. Ms causa:-de la pobreza aquello no redonda en mejora, que -era el -propsito del legislador, sino en empeoramiento. Porque los que con la esperanza de intereses estaban antes prontos para dar dinero en mtuo, despu de promulgatia la ley, como quiera que no puedan percibir ningn lucro delmCituo, son inhumanos y crue les contra los que necesitan de tal humanidad. Y aun ms, esto li ocasin 'la prestacin de juramento y acaso perjurios, y en general, causa de la perversidad que resalta en la vida humana, no solamente no aprovech la virtud de la ley, sino que tambin perjudic. As, pues aunque no podamos culpar la ley por si misma, lo que no suceda, como la naturaleza bumana no llega, segn hemos dieho,. La sublimidad de all, derogamos aquella egregia prescripcin, y estatuimos, por el contrario, que el uso de un mtuo produzca intereses, segn lee plugo los antiguos legisladores, pero saber, intereses al cuatro por ciento,que cada ao producen para los prestamistas una silicua por cada sueldo.
CONBT. XXXXIV
- UT NEGOTI4RI L10ET Z*LOISTR.&TiBUS URBIS NEC NON AED1FICARE PARITER AC IIS QU]. EXTRA URBSM SUNT PR4ETER PRAESIDEM. -
OONSTITUCXON tTXIV
DE QUE A LOS MAGISTRADOS PE LA CIUDAD ssi LOS QUE SE HALLAN como FUERA DR LA CIUDAD, EXCEPTO AL -PRt?S, LES
SEA LiCiTO NEGOCIAR T TAMBIN EDIFICAR

-
Idem Imperator euleni STTLIANO.

Quae ab anteceasoribus nostnia e magistratibus decreta sunt, ut vid elicet regias urbls magistrafus noque mobile aliquid, noque iminobile emant, noque ad aedificandum1 aceedant, nisi principie pormisan, insuper -vero neoL si quaedam magistratus
El mismo Zmpero4or al mismo STu.u.ito.
tempore munifleentia accedat, neo baco rata sil,
pecto .los magistrados, saber, para que los. magistrados de la ciudad real no compren cosa alguna mueble, ni inmueble, ni se determinen edicar, sino con permiso del prncipe,- y adems para que,
Lo que por nuestros antecesqres se decret res-
praeterquam si donator finito magistratu acripturae auctoritate 111am conflrmet, aut post magistratum- qiinque anni elapil - sint, base, etal quantum ad studium, ne vis locum sibi inveniat, optima ra-
si durante el tiempo de su magistratura fuera 8,

ellos alguna munificencia, tampoco sea vlida sta,
tione constitutasint, quia temen alio etiam modo
violentiae viain praecludoro facile est, noble non videntur esae neoessaria. Quocirca etiam abrogata ulla case volumus,, praesertini quod, ex que neo poena secuta as, transgressine iliorum la dice impunita. relicla, eliam ante nostrum decretum nullam 'vim habuerint. Cur vero illa neceasania huiu urbi incoUs Imploratione et supplicatione
salvo si el donante la confirmara con la autoridad de una escritura, finida I magistratura, 6 si hable ran tra.nscurnidocirico aos despus de la magistratura, esto, aun4ue en cuanto -al propsito de
que no tenga lugar violencia haya sido establecido

pon muy excelente razn, sin- embargo, como ea f-
cil cerrarle tambin de otro modo el camino la violencia, no nos parece nosotros que es necesario. Por lo que queremos que tambin esto quede
ion suni? Quod cuique, tam paupori quam diviti, (1) Esta r4brica fu eacrlta tn 9ri190 por 8taph,-
derogado, porque, orIo mismo que
no se sigui pena, habiendo quedado impune cada, da su transgresin, no tuvo ninguna fuerza- aun .
NOYLS.-"OOTITUOIN LXXXVI
6'71
Imperatore impetrare no omnino a violento jito conficiatur. Unde quae necesstas esiet, quemad_ modum in proviuciis omni auxilio vacuis, in urbe, ubi abunde auxilli e&t, haec adeo exacto requirit Saneimus igitur, secundum praeeentem rerum sta-tuin et amar, et aedilcare magistratus posee, et in susoipiendis quae .sponte offaruntur muneribus criminatione vacare, quippe quum iis, qui vim sustineant, quando tale aliquid, incidat, supplieando principi illam effugere integrum Bit. De provinciaruin autem magistratibus illud inauper siatuere visum est, ut praeses, quo tempore praefecturso - honore potitur, neque quidqnam emat, Deque in suum usuin .oxstruat, noque dona impune sua fadat, all vero minores magistratus, relata ad praofectum re, ipsius indicio ant romoveantur, aut adrp.inistrat(onem expleant.
adprincipem, ata licet,si quam im sustineat, ab
antes da nuestr o decreto.- Mas por qu no os esto necesario? Porque sindolo dado cualquier habitante de esta ciudad, tanto pobre, como rico, Implorar y suplicar al principe, le es lcito, si sufriera alguna violencia, impetrar del Emperador, que de ningn modo sea consumada por aquel magistrado violento. Por lo que qu necesidad habra de que, la manera que en las provincias, faltas da todo auxili, se requiriese esto con tanta exactitud en la ciudad, donde es abundante el auxilio? As!, -pues, mandamos que conforme al presente estado de las COBRA. puedan los magistrados comprar y e4iffcar, y estar exentos de acriminacin por recibir los regalos que espontneamente se les ofrecen, ciertamente porque aquellos que sufran violencia tienen en,su mano, cuando alguna tal cosa acontezca, escapar ella elevando splicas al prncipe. Mas respecto . los magistrados de las provincias ha parecido bien itatuir, que,-durante el tiempo en que disfrute del honor dla prefectura, 'no compre el presidente cosa alguna, ni- edifique para su uso, ni haga suyos impunemente los donativog, pero que los otros magistrados menores, comunicada la cosa al prefecto, 6 sean removidos, 6 desempeen su cargo, juicio del mismo.
CONSTI. LXXXV
UI' PATREB, QUI NUPTIkS NON iTRLNT, TJNIUS L1BERORUM PORTIONEM CAP1ANT
CONSru OlOR LXXXV

DE QUE LOS PADRES QUE NO PASAR .L SEGUNDAS NUPCIAS RECIBAN A PORCIN QUE UNO DE LOS 'HIJOS
Jdem Imperator eid,em STYLIAN.
-El ms'w Emperador at mismo SnULNO.

Como quiera que en cuanto . lo asegurado con hipoteca nada hemos prescrito respecto los maridos dejados con hijos por sus mujeres, pero donndoselo la- acostumbre lo adquieren tambin las mu- jaree que premueren, juzgando nosotros que para nada se debe innovar en esto la costumbre, esta tuinios, que, as como hasta ahora estuvo sancionado, se les d las mujeres lo asegurado con hl.poteca, y que los maridos, si verdaderamente pasaran segundas nupcias, no-- los sea licitO adquirir nada,- mas, si venerasen el primer matrimonio, se los asigne en remuneracin de esta. veneracin la porcin que uno de los hijos; pero que esta parte sea sujetada eleccin, de suerte que, si ciertamente fuera igual .6 superara k lo asegurado con hipoteca, se contente l recibindola, porque no experimonte absolutamente lucro, 6 dao alguno; maz si no fuera igual, uno menor que lo asegurado con hipoteca, ni d el marido cosa alguna da lo suyo, .ni reciba nada da los,bienes de su mujer.
CONSTITUCION =XXVI [DE LA PENA DE LOS OBISPOS, SACERDOTES, Y CLRIGOS, QUE SE DEDICAN L -LA ABOGACf, AFIANZAMIENTOS, A ARRENDAMENTOS, Y . OTRAS COSAS SEMZL ANTES] -
Qnoniam circa mantos curn liborie ab uxori bus reliets de hypobolo nihil praeecripsimus, illud antem donante consuetudina praemorientes etiam uxores capiunt, nihil in hoc nos consuetudinm Innovandam putan tea statitimus, quemadinoduni hactenus saneltum fuit, mlienibus hypoboluni dani,.vlris autem, si quidem ad .secundas, -nuptias voniant, nihil aceipere licere, sin vero prius matrimonium ven5rentur, in-.remnnerationem huina venarationis ipais unius liberorum portionem aasignari; bane vero partem elactioni subiici, tit, si qaidern hypobolum vol aequet vol exsu.perat, aoci'plena ea contentus alt, so quod ommuo aut lucrutu, aut uutlum damnum sentiatur, si vero non exaequet,.sed minor hypobolo siL, noque de ano quidquam marituni daro, neque ex mulieris bonia quid-. quam .accipere.
CONST. LXXXVI [os PORNA EPXSCOPORUM, SAcERDOTUM

ET CLERICORUM, QUI SE ADVOCATIONIBUS, SPOIS1ONIBUS, EBDKMTURIS, ALIISVE S1MIL1BUS DBDUNT] (1)
Idem. impeiaflor eidem STYLIANO.

Qui a divina bonitate ad divinum sanctumque sitare delecti-sunt, eos non modo ab alia peccati turpitudine mundos osee, verum etiam a commuola vitae-uegotiis vacare decet. Sicut nim alia in oontamlnati sacnique cultus monumenta communf usu profanari non bat, ad eundem moduni. noque animata immacuiati eacrarh ornamenta coinmuni
(1) .eta rbrica/ud rsdactaia en griego por Sieph.
El mismo Emperador al mismo STIue.xvo. Los que por la bondad divinafueronelegidos para el divino y santo altar, ea conveniente que estn libres no solamente de otra, torpeza de pecado, sino rnas! como no- es licito que sean profanados con un
uso comn los otroa monumentos del culto no contambin de los neoeiou de la vida comn. Porque
taminado y sagrado, del mismo modo tampoco con
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NOIELL8 OON8TZTUOIN LX XIV III
usu dedecorari, s'ed maDera in quem consecrata sunt ordine, cnaecrationeni puram servantia con-, veniL Admodum igitur decenterapostolorum, prae. n coumdei, decretuzu epiacops , val sacerdotes, vel clericos, qui se ipsos advocationibus, aut sponsonibus, aut redeuituris, autaliis eiusmodi.rebus dedunt, sacro ordine denudat. Qui enirn attrihutam jb! a Sacrosanoto apiritu dignitatem adeo debonestant, et ex siia parte subllmitatem gratise d'eprimunt, meiito ut indigni benfioo, coma magnitudinam non antiun.t, ad.eiui iacturam damnantur. Veruntamen quia, no Acumen politiae divinorum illorum legislatorum attingat praeseni vivendi genus imbecillius eit, quibus peocatum venia iii4ignum non est, non ipsis puto dispiioeat, mod.ieam quandam ,pecoantib veniarn dan. Propterea nos non contrarium (quod absit)statuentes, sed potina sacram sanotionem sequentes, et ut nlla iUis, qul. ab ea con deninantur, exousationum causa r.elinquatur, decerninaus, presby-teroa, ve sacerdotes, vel ornuino clericum quainpiam; qui ve! patrocinando, vet apondendo, vol, alio simuli modo suum ordinem dehoneatet, remover, et ad aliquod tenapus a celebrandia sacris prohiben; atqua ubi ita deudo dignam poenitentiam egarint, ad sacram oommunionem reducantur,immunes se a mundana converaationa omnimodo deincepi futuros 'promLttentes. Si vero iteruna iis4em robes se polluere deprebendautur, plane ut profani el indigni sacris funetionibus abatineant. .
viene que se deshonren cn uti comn empleo los sagrados ornamentos de un sagrario, inmaculado,. sino que permanezcan en el orden que fueron consagrados, conservando pura la consagracin. A.1, pues. un decretD do los apstoles, proconizadores de Dos, despoja muy convenientemente de su sagrado orden a los obispos, 6 los sacerdotes 6 los clrigos, que se dedicaron- la abogada, 6 afianzamientos, 6 . arrendamientos, 6 * otras 'co* sas de esta aturaleza.Prque los que de tal modo deshonran la dignidad ellos atribuida por el sa crosanto espritu, y por su parte deprimen lasubli- midad de la gracia, con razn son, como Indignos del beneficio,-cuya magnitud no sienten,, condenados k la prdida de sta. Mas como la presente maneradevivir es ms debil, de modo.que no alcanza la dma de la disposicin de aquellos divinos legisladores, juzgo que no les desagradar, que, so. lo, casos en que el pecado no es Indigno de perdn, se lea conceda cierta moderada dispensa los pe cadores. Por ello nosotros, estatuyendo no lo con,trario, (lo que. no suceda), sino ms bie atenindonos * la sacra disposicin, y para que no soles deje ninguna causa d.c excusas los que por olli son condenados, mandamos, 'que los presbteros, 6 les sacerdotes, 6 en general ,cualquier clrigo, que 6 patrocinando, 6 afianzando, dentro modo seme deshonren su orden, sean removidos, y por aljante g n tiempo se les prohiba celebrar os' actos sagrados; y cuando as hubieren hecho la- penitencia, digna de su delito, sean vueltos la-sagrada como, nin, prometiendo que en lo sucesivo sern ellos completamente ajenoi la manera de ser mundana. Mas si so descubriera que otra-vez se mancillaron con las mismas cosas, abstnganse enteramente de !u sagradas funciones como profanos indignos.
CONSTZTUOION - LWVII A
OONST. LXXXVII
[DE ECCLESIASTICORUM I.EA LUDENT1UM
- . poawi] (1)
-,
'
[DE LA PENA DE LOS' ECLESISTICOS QUE JUEGAN - LOS DADOS]
- Idem Irnperaor eidein STYLIANO.
El mismo Emprador al mismo STILIANO. Tampoco los que del orden sagrado se dedican' * lo. dados se atreven cosa merecedora de. alguna moderada pena. Por qu? Porque los que con mente tranq,uila, y con animo inalterable para contemplar las cosas divinas, doblan, en uan'toes dable lanaturalaza humana, no separarse de lo buen, se apresuran tambin por el contrario juegos juveniles. Asi, pues, es justo que tambin stos sean removidos del sacerdocio conforme, al 'divino decreto de los sacrosantos apstoles. Mas corno tambin este mismo decreto dispone con humanidad que sufran la pena los que flQ desistan, mandamos asimismo nosOtros,' que los que con el juego de dados contaminan su sagrada condicin sean relegados monasterios (pero ponga el espacio de tres aos trmino ,.esta relegacin), y cuando pareciere suficientemente expiadosu delito, sean tambin ellos rea-'tituidos . su primitiv estado. Pero si de nuevo determinaran perder el tiempo en juegos, sean como objetos de ludibrio arrancados y echados por completo del sacrosanto atado eclesistico. -
Nequi. sacri ordinis atea vacant, neque -Iii rem. modica aliqua poana dignam audent. Quid enunt qui tranquilla mente, animoque ad contemplanda res divinas. immoto, quantutn humanae naturae est, a bono separar non debobarit, illi e oritrario etam ad inveniles ibeus deproperant.Etiam boa ita que asacerdofio removori seoundum divinum sa-. crosanotoruin apoetolorum decretum par eat. Verum quoniana id ipsum etim praesoriptnm humano iubet non desiatentes poenam subire, etatuiznus nos quoque, eoa} uL qui alat tusu saeram sortem contaxninant, ut monsateria relegentur (bono ta-. man relegatlonem tren nale tempus finiat) si vano do delictum satisexpiatuna videbitur, in pristinum statum etiaui hl restituantur. Quodsi Yero, runas in lusibus tem pus pandera inatitoant,. tan quam liidibnia ex sacrosanoto ecolesias.lico statu penitus exturbontur et eiiciantur.
1) Esgsr8brjaafu r8ciadSada.,engriego por Siaph.
NOvELAS.OONTITt1OI6N LIXXIX
CONST. LVVII1
tCELEBEUBUS QUJBUSDJ& IN ECCLESIA VIR1S FESTI Dias CONSTITUUFUR1 (1)
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ONT1TUOION LXXXVIII
Esa ESTABLECEN DIAS FESTIVOS PARA ALGUNOS VALONES

CLEftES EN LA. IGLESIA]
Idem Imperator aidem SrYuNo.

VenerablEi sanctorum apostolorum decreto, quod promulgatum est ad gloriam et hnorem sacratiasimorum dierum, qubus omnium domino ferian debernus, el iliorum, quicunque horuin iporum celebratorui legislatorum, cetororumque vitorioaoruxn certatorum, qui morte SUS impiotatem fugarunt, sanctiffoationem signiftoant, quum illud quoque coniungi dignum alt, ut etiam eorum diviniloquorum virorum, qui post illos in ecclesia ciaruerunt, et luminarium instar ecclesiae firmamentum re atque verbis illustrarunt, non sine honore el celebratione memoria Bit, nos quod deeat adimplentes sancimus, eorum etiam sacros sanetificatienia das convenientibus honoribus coli, quorum hace sutil nomina: .tbanasius, inolyti inter pontifices dei nominis, Basilius, regium iilud ecclesiae dacus, Gregorius, cognomine theologus, Gregorius, dulois et iiluslris eccleaiae fono,. batines, pronaos aurcum spiritus os, el eum ita Cynillus et Eiphanius, qui praeclaris facinoribua et gloria dha pares Sunt.
El mismo Emperador al /niArno SDILIANO. Cornoquiera que sea digno que al venerable decreto de ros santos apstoles, que se public para honra y gloria de los sacratisimos das, en que debomosestar de fiesta en honor del Seor d todas las cosas, y de aquellos das que significan la snlificacin de estos mismos celebrados legisladores, y de los dems victoriosos combatientes, que con su muerte ahuyentaron la impiedad, se aada tambin esto, que tampoco quede sin honores y sin celebracin la memoria de estos varones elocuentes en lo divino, que despusde aquellos brillaron en la iglesia, y semejanza de luminares abrillantaron con actos y palabras el firmamento de la iglesia, supliendo nosotros lo que falta, mandamos que se solemnicen tambin con los convenientes honores los sagrados das de la santificacin de aquellos cuyos nombres son estos: Atanasio, de Incito nombre entre los pontificea de Dios; Basilio, aquel regio ornato de la iglesia; Gregorio, de sobrenombre el telogo; Gregorio, dulce ilustre fuente de la iglesia; Juan, enteramente boca de oro del espritu; y con ellos Cirilo y Epifanio, que por sus preclaros bechos y su gloria son iguales . ellos. 0019T1TUOION [ea
QUE LOS MATRIMONIOS NO SEAN CONFIRMADOS SIN LA SAGRADA BENDICIN]
ONBT. LXXXIX
[NE MATRIMONIA CiDRA. SACRAM BENED1CTIONEM cONFmMENTnRJ (2)
Idem imperaor eidem SL1ANo.

Quemadmodum adoptionis caucarn promiscue babitam naglexil vetustas, quam dum sine precibus el sacra mysteriis peragi perrnitteret, non lamen parvi faciendam putabat, ita et absolutam matrimonii constitutiouem, dum id citra rece ptam beneditionem iniri sineret, neglxisae videtur. Sed veteribua quidem iatiu voluntatia fortasse ratio invoniri posais, nobia vero, quum divina gratia ad honastius multo santiusqoe vitae inatitutum res .comparatae amI, neutrum dictorum negligi convenit. Igitur quernadniodum BUb sacnia invocationibus aaoptionem procedere praecepimus, sic eliam sacras benedietionis testimonio matrimonia confirmar ubemus, ut, ubi a nubentibus hace forma adhibila non fucrit, ne omnino matnimonium dicatur, neque elus ura talem eniunctioem seeedant sequantur (3). Nihil enim mIer eoelibatum et matrimonium quod reprehendi non debeat tuvenias. Conigalis vitae desiderio tenerla? Coniugli legas serves necease est. Sed displicent matnimonii molestiae? Caelaba 'vivas, el nene matrimoniurh adulteres, neque falso caelibatum praetelas.
STIuo.
As como la antigedad desatendi la cuestin de la adopcin, que se hallaba confusa, pes en tanto que permita que se llevara & cabo sin preces y sin sagrados misterios, no crea, sin embargo, que deba ser estimada en poco, as Carece que descuid tambin la perfecta constitucin dl matrimonio, dejando que se celebrase sin haberse recibido la bendicin. Mas en los antiguos quiz pueda hallarse razn de esta voluntad, pero en cuanto nosotros, habiendo sido por la divinagracia concertadas las cosas para un rgimen de vida ms honesto y mucho ms santo, es conveniente que no se desatienda ni una ni otra de dichas cosas. As, pues, * la manera que preceptuamos que la adopcin se verifloara con sagradas invocaciones, as tambin mandamos, que los matrimonios sean confirmados con' el testimonio de la sagrada bendicin, de suerte que, cuando por los que se casan no se hubiere guardado esta forma, no se diga de ningn modo que hay matrimonio, ni sigan los derechos de ste tal unin. Porque no hallars nada entre el celibato y el matrimonio que no deba ser. reprendido. Eres presa del deseo de vida conyugal? Necesario es que observes las leyes del matrimonio. Mas t desagradan u molestias del matrimonio? Vive soltero, y ni adulteres el matrimonio, ni encubras fa[samente el celibato.
(1) La ribric4/u
(3) Rcldenteme,ie sobra accvdnt sequantur; mds bien eeipresa el concepto con el verbo potiri -N. del Tr.
aquella qus esta, dada la oonstrucci4n de a frase. En la comp aeea en rsgo por Steph. (. Tambin la rbrica fu escrita en griero por Steph. versin de Agso no se halla iungana de las doe. porque se
Tomo VISS
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ONST. XC
Nom&OO8TlTUOI& xVU
.00NSTITU0I0N XC
[DE QUE ESTEN SUJETOS A. r& PENA DEL SAGRADO CNON LOS QUE. CONTRAEN TERCER MkTi1LOWIO]
[ui'
QUI TERT1UM MA.TRIMON1UM CONTRAKANT, SACM CANONIS PONLE OBNOXII SINT] (1)
Idem Imperator eidem STYL1ANO.
El memo Emperador atmismo
STILIANO.
Oportebat nos, quum divina mann formati, menteque ac ratione praedifi simus, quorundam brutorum praestantiae non cedero. Non enim U1a imbecillitas roprehensione 'vacat, neque L lustis vituperationihus libera est, sed tanto magia culpanda, quantum irrationabili naturae rationalia praestat. Oportebat igitur homines cum in aliis, tum in castitate matrimoniali pFudentiam suam non negilgore. Multa. enim bruta feruin mortua perpetuam viduitatein amplectuntur, et secunda conluntione priorem velut obtegere nolunt. Verum quoniam hano imbecil!itatem trpem non oua, quanqam turpissima est, existinans natura, primo matrimonio contenta non oit, sed millo pudore taela ad senundum etiam procedit, certe in hoc vjtium subaisteredebebat; non tamen id facit, sed neo veniam vitii ex sacra lege accipiena, a secundo matrimonio ad tertium prorumpit, eonstitutam in tertium matrimonium poonam, utpote quae non exigatur, contemtui babeus, praesertim quum etiarn civiis lex, nescio cur, apostoloruin decreto non consentiat, sed reprehensionem remittat- iis, qui in aecundarum nuptiarum consortio subsistere nolint. Ideirco nos, apostolorum placitum sequontes etatuimus, 005, qui ad tertium matrimonium porvenorint, poense iubue*, quam in ipios sanctus canon promulgavit. -
Menester era que nosotros, estando formados por la divina mano, y dotados de inteligencia y de razn, no cediramos . la superioridad de algunos
brutos. Porque no est exenta de reprensin aque-
lla flaqueza, ni libre de justas vituperciones, que es tanto m de culpar, cuanto la racional aventaja . la naturaleza irracional. Era, pues, conveniente que los bombres, as como en otras cosas, tampoco en la castidad del matrimonio descnidarafl su prudencia. Porque muchos brutos, muerta lo hembra, abrazan peptua viudedad, y no quieran kol como olvidar la primera con una segunda unin. Mas como estimando la naturaleza que no ea torpe esta flaqueza, aunque es torpisima, no ve content con el primer matrimonio, sino que sin estar pose-. da de pudor alguno pasa tambin al segundo, debla ciertamente hacer alto en este vicio; mas no lo hace, sino que sin recibir de la sagrada ley dispensa del vicio, se lanza del segundo matrimonio al tercero, menospreciando la pena establecida contra el. tercer matrimonio, por cuanto no se exige, principalmente porque tambin la ley civil, no s por qu, no presta su asentimiento al decreto de ls apstoles, sino que les remit la reprensin losque no quie ron contenerse en el consorcio de segundas nupcias. Por lo tanto, nosotros, tenindonos al decreto do los apstoles, estatuimos que los que hubieren llegado al tercer matrimonio queden sujetos la pena, que contra los mismos promulg el santo cnon. CONSTITUOION XCI
CONST. ZOl.
fUT CONCUB1NAM HABERE NON' L1CSAT]
(2)
(DE QflE NO SEA LICiTO
TNBR CONCUBNAT
Idem Imperator eulem STYLIANO.

eque minus ea quoque lea, quse probroso cum con cubiuis coinmisceri non erubescentibus id pormittendum iudicavit, honestatem susque deque.habuit. Igitur neo hano legislatoris levitatem dedocorare nostrarn rempubTliam sin emus, sed ata nidem lex, u acternum sileat, a nobis vero secunm divina el quae Christianos decent praecepta talis iniurla non modo religionij verum etiam naturae contraria prohibetur. Mam Si quidem secunduzn divinum oraculum proprium foutem habeas, prudenter indo haurias (qua ratione, quum puras aquas baurire heoat, lutum tu mavia), si varo non habeas, res Lamen vetitas acquirere non potes, neo vero vitae conaortom invenire dififoile est.
El mismo Emperador al mismo SnLIANO.

Y tampoco dej de tomar con indiferencia la honestidad aquella ley, que juzg que los que de ello no se avergenzan debe permitirseles.qne s unan ignominiosamente con concubinas. As, pues, para no dejar que esta lenidad deshonre nuestra repblica, sino que ciertamente enmudezca para siempre esta ley, se prohibe por nosotros con arreglo los, preceptos divinos, r que cuadran en los cristianos, tal injuria, contraria no ya slo A la religin, sino tambin la naturaleza. Porque si ciertamente tienes conform al divino orculo propia fuente, toma con prudencia de ella el agua, (pues por qu razn,vin dote licito tomar aguas puras, prefieres t las cenagosas?), y si no la tienes, no puedes, sin embargo, adquirir cosas vedadas; pero tampoco es difidil encontrar consorte para la vida.
OONST. XOII [DE POENA E1175, QUI AUQUEM DEDIT OPERA EXCARCAVIT] (3)
OONBTITUOXON XCII [DE LA PENA DEL QUE DE INTENTO DEJ CIEGO A ALGUNO]
El emo Emperador al mismo
)dem 1mprator ekiem STYLLANO.

Tametsi aliter, quam vetares legas sanciunt, de co, qui alteri violen Lis manibus ocu los . cifodisael,
(1) Eek ribri4afud oompueaa e grupo por Seph, (1) Ta,nbi4,' a rbrloafu escrita en griego por Steph.
STILiANO.
- Aunque, habiendo habido duda en cuanto uno que con violentas manos haba sacado . otro los
(8) La rtibricafu redactada engrik90 por Steph.
WVL.ONBTtTUI6N iOn
quutn dubitatio de- co exstitiset, a nobia sententia lata sit, nunquani Lamen in legem 111am aententiam transformare animu; fuit. Nonnihil enim misericordia moti, ut eUam indicavimus, (1) La quidem ladicaVmUs, et quornam oculorum iactura ei, qui i1Io amisit, restitui non posaet, eum, qui Id dainni dedisset, quauquam idem damnum paLi dignus eRset, in eand.em case caecitatcm coniiciendum non putavi, sed tantam ponnam statui, ut et qui oculos eruit sigua poenae ferat, et qui passus est eonsolationem quandam habeat, ut in tanta calamilate adeoque profunda caecitate ex laboribus aius, qui lilaipaum afTeoit, fruetus capiat. Veruntamen hect La indicaLum esset,ei re ludicata legem facere, ut dixi, non Lamen anirnus erat. Sed quoniam. qui inter sacra nostra officia relatus elt (Ouius ego gua ratione postulationem reiiciam) 111am son tentiani propter atatuti itumariitatem inter legas collocari petiit, quo ieinceps,, si quando tale quidquam incidat, taus sententia pronuntietur, quaks o*iam in praosenti reo poena constituta est, 'postulat.o parenus, et decretum sancimus. Si quis ergo ahiqu ando aHcuius oculo damnum dederit, hune jabonas, si quideni un, uno et ipsum privan, sequalein Poe-. nam subiturum; si vero utrique maleticas manas iniecerit, quoniarn hic poenae aequahitas noque seno prodest (quae enim tu tenebria viventi utilitas est, si etiani alias iisdem tenebris teneaturP), et poenae obnoxio, t*metsi non imflierito, tamen vita .intolerabilis, quoniatn hace ita sunt, iubemus, non aequa ratione, sed diverso modo poonam procedere, que et malefleus puniatur, et laesus utilitatem aliquam sentiat. Flunc autem in moduni statuimus: qui amborum oculorum iacturam ahicui intulerit, altero quidem ocalo ipse quoque privetur, que seoleris sui notam -feraL, quoniam vero etiam suelerata manu mutilan ipsuni aquum esset, pro manuz amiasione bease bonorum su0rtim muletetur, aiimque in vitae consolationeni, cui ab lato eruti sunt oculi accipiat. Atque sic caecus quid.em indo, quod ad sustexitandam vitam sumtus aceipiat, modacum aliquod eaJamitatis lenimenlum sentiat, Ile varo lii facinonis su poenani, uL dictum est, et altenus ocuItprivationem, et bonoruni amiuionem pro manuum: amissione sustineat. Sed' si quidem reus loeuples Bit, ita peona procedat, si verO fortuse pauper sil, atque a anguatiis vitam agitet, noque quidquam lii, qui ipsius violentia in. miserias coniectus caL, in cornpensationern dai'e poasit, similis tune calamitatis et 'socius et particeps sil, et vitam in tenebrir agat utniusque oculi exciasioo. Si qui vero in acelere malefico perpetrando opem tulenint, si quidem poi manus peccato admovenint, dum simul oculos effoderint, aundem ad modum etiani ipi puniantur, si manas u oculos conlicere abstinuerint, ahiud auLem quoddarn auxilium in facinus eontulenint, bis quidem ad corporis verberationem, el cute tenus tonsionem, eL trientis bonoruni muletani peona decernatur, oaecitatis vero etiam auctores praedictis poenis subdantur.
ojos, haya sido proferida por nosotros sentencia de otro modo que como sancionan las antiguas- leyes, nunca, sin embargo fu nuestro animo transformar en ley aquella sentencia. Porque juzgamos as ciertamente movidos algn tanto misericordia, como tambin lo indicamos, y puesto que no se le poda restituir la prdida de los ojos al que los perdi, no juzgu que, aunque fuese digno de sufrir el mimo dafio, deba ser sumido en la misma ceguera el que hubiese causado este dado,, sino que determin una pena tal, que el que sac los ojos llevase seales de la pena, y que l que lo sufri tuviera algn consuelo, de modo que en tan grande calamidad y en tan profunda ceguera percibiese los frutos del trabajo del que con ella lo perjudic. Pero aunque asi se juzg, no babia, sin embargo, el nimo de hacer, cmo he dicho, de la cosa juz. gada ley. Mas como uno que se halla comprendido entre nuestros sacros oficios, (cuya peticin por qu razn rechazar7) pidi que aquella sentencia fuese colocada entre Las leyes por causa de la humanidad da lo estatnao, fin de que en lo sucesiyo, cuando ocurra alguna tal cosa, Be pronuncie sentencia, con arreglo k la pena que tambin se estableci al presente para el reo, atendemos lo pedido, y sancionamos ql decre.o,. Asi,.puea, si alguna vez hubiere algui.n ekusado dado en ojo de otro, mandamos que, si ciertamente en uno solo, haya de sufrir l igual pena, y sea privado tambin de uno; pero que si hubiere puesto en ambos sus malficas manos, como quiera que en este caso la igual-. dad de la pena no le aprovecha al lesionado, (porque qu utilidad, es para el que vivo en las tinieblas, que tambi otro est sumido en las mism tinieb1as), y para el sujeto la pena ea, aunque no sin razn, intolerable la vida, siendo esto as!, mandamos que la pena sea procedente no de igual manera, sino da lona modo, segn el que sea castigado el malhechor, y experimente alguna utilidad el lesionado. Y estatuimos de este modo: el que alguien le hubiere causado la prdida de ambos ojos, sea ciertamente privado tambiil 'do un ojo, para que llevada marca de su delito, y como seria-justo que l fuese adems mutilado en su mano criminal, en lugar de la prdida de la mano sea multado en las doe terceras partes do sus bienes, y recbalas para consuelo de su vida aquel - quien por l se le sacaron los ojos. Y de este modo experimente ciertamente el ciego, porque con aquellas recibe recursos para aubstentar la vida, algn mdico alivio de su desgracia, y sufra aqul en pena de su fechora, segn se ha dicho, la privacin de un ojo, y la prdida de bienes en lugar dala prdida da las manos, Mas si el reo fuera verdaderamente rico, oca de este modo procedente la pena,porosi acazoera pobre, y pasara la vida en estrecheces, y no pudiera darle cosa alguna en compensacin al que por violencia de l mismo fu sumido, la miseria, sea en este caso consocio yparticipe en semejante calamidad, y arrancndosele ambos ojos pase en tiniblas la vida. Pero si para perpetrar este malfico hecho hubieren algunos prestado auxilio, si verdaderamente ellos mismos hubierenempleado sus manos en el delito, habiendo sacado ambos ojos, sean castigados tambin ellos del mismo modo; mas si se hubieren abstenido de poner sus manos en los ojos, pero hubieren prestado para la fechora algn Otro auxilio, limitase para ellos ciertamente la pena al azotamiento del cuerpo, la tonsura al rape, y . la multe de 1a tercera parte de los bienes, pero sean sometidos tambin las susodichas penas los au (2) lsd esdhsu8, 4eca si tsao1 sin dada por errata,pues indtcat se lee en a eratn de AQUeo, y parece requerir e - tores de la deguera.
usUdo.N. del Tr.
6pm.
CONT zam
&0TELAS.-0NS?rnJ0IN XCIV
OONBTITUCION XCIII
[DE QUE SE PUEDAN RESCINDIR LOS ESPONSALES Si SE
VIBRA QUE LA ESPOSA ESTABA aMDARAZADA DE OTRO]
ruT Si SPONSA. UX LT.10. ORA'IO DEPREHENDTUR, POSSINT] (1) Idem lmpei'ator eklent STvLILNO. Quoniam veteres qui de aponsalbus tractarunt, neacio quomodo ea de re non acdurato praeceperunt, sive quod hoc, de quo nune sanituri aumus, inter causas diiaolvendorum aponialiorum comprehender nolucrint, sive quod tale quoddaxn, qna1e in ptaesentia exortum agio promulgationem requirit, tum nondum inciderit, nos reliquum in bao parte supp1ontes sponsaliorum tractatum aa iatani absolutioneni deducimus. Igitur vetus quidom constitutio sponaalia dirimit variia de causis, dico autem de religioe opinionm, et si insanias morbo capiatur, insuper vero etiani ob nonnullas alias. Ex his enim si quam causam altamIra desponsatorum paro habeat, sponaalia divelli iubet, quod vero mino considerationein nostra dignum habatur, quoniam ant tuno teinporls, ti dixizus, nondum evonerat, aut eventurum non putabatur, aut proptr aliam quandain causam inter memoratas non habetur. Est autein tale: sponsam contractis 1am apunsalibus fiirtim alienis complexibus usam sponsalitiam castitatem ableciase compertum est. Atque hoc quidem veteribus legibus comprebenaum non eat. Nos Yero .quod doest adiioientes decernimus, non modo propter perversam Mom, neque propter mentis alienationem, ant alias ob causas, verum etiam pro ter hoc, quod non minus, nial magia matrimonio dveraatur, quos aponsalia putativa, non vera copulaverunt, disiungi. Ubi enim vera sponu.lia, in quibus non conspicitur verum eorum? ubi vero coniugalis concordia? ubi vero amor sineerue et aponsalitius, quo meretriomm scelus, et dissidii occasio, et odii. causae, et animorum alienatiot Haec enim oninia sunt in spQni, alienique seminis ausceptione. Sed neo rationis est, ex alio somine natum alium sibi aubieere, noque iuitnm, illum. quidem spe honestae ex casto matrImonio oblectationis quani sponsani habuil uxorem 'lucero, illam vero matrimonhi legibus insultantem, et eum allis lasciviendo oblectationis spain vanam poi reddentem, meretriclain vitam agentem uxorem cognosci.
1
SnuABo.
Por cuantolos antiguos, que trataron de los esponsales, no s cmo no dispusieron cuidadosamente sobre esta materia, ya porque no quisieren comprender entre las-causas de disolver los esponsales esto sobre lo que hamos de disponer ahora, ya porque entonces aun no haba ocurrido alguna cosa semejante esta, cuya aparicin requiere al presente La promulgacinde una ley, supliendo nosotroslo que falta en esta parte, llevamos el tratado de los esponsales su justa perfeccin. As, pues, una antigua contitucin disuelve los esponsales por varias causas, me roftcro la opinin sobre raugin, ti si uno fuera presa de enfermedad de locura, y adems tambin por algunas otras. Porque al una de las partes desposadas tuviera alguna causa de estas, manda que se disuelvan los esponsales; mas lo que ahora es considerado digno de nuestra consideracin, 6 porque entonces . la sazn no habla sucedido todava, segn hemos dicho, 6 prque no se crea que acontecera, 6 por otra cualquiera causa, no era contado-entre las mencionadas. Mas tal es ello: so descubri que una esposa, con trados ya los esponsales, habiendo tenido ocultamente otros ayuntamientos, perdi la castidad de los esponsales. Y esto ciertamente no fu0 comprendido en las antiguas leyes. Mas nosotros, aadindoles -lo que les falta, mandamos que aquellos ti quienes unieron esponsales putativos, no verdaderos, se separen no solamente por causa de t perversa, - por razn de enajenacin man tal,- 6 por otras causas, smb tambin por esto, que no menos, sino ms, se opone al matrimonio. Porque cmo soii'verdaderos los esponsales, n los que no se ve la verdad de ellos? Y dnde est la concordia conyugal? Cmo hay amor sincero y de esposos donde hay delito do -meretriz, ocasin de discordia, causas, de dio, y enajenacin de nimos? ,Porque todas estas cosas has' en la admisin de sman esprio y ajeno. Poro tampoco es de razn que uno tenga sujeto ti al al nacido da otro smen, ni es justo que l ciertamente tome por mujer ti la que tuvo por esposa con la esperanzado la honesta delectacin de uncasto matnlmonip, y que ella, que manita las leyes el matrimonio, y que siendo lasciva con otros hace para 61 vana la esperanza de la delectacin, sea reconocida como mu jer, llevando vida de meretriz. - CONSTITUOION XCIV
CONST. XCIV [LEGIS, QUAZ DE CONSULA.TIF AGIT, A.BROGATIO] (2) Idem Imperator e.idern STYLTANO. Quoniain postra logum repurgatio hno flnm ba.bet,, ut non modo fila e textu legali deleal, quoruin scriptura saepe rrum statum perdit, verum etiam quae Longo tempere silentio obruta, inutilia prorsus et tanquam propter cariem publico usu intacta lacere videntur, consequena est, etiam de consulatu legem, tanquam nihil in praesonti rolpublicas convenientem, eum cetona inutilibus legal! corpore eximere. Etonim ohm quidem conan(1)
[DEROGACIN DE LA i.ET QUE TRATA DEL CONSULADO] El mismo Emperador al mismo STILIANO.
Puesto que nuestra revisin de las leyes -tiene este fin, borrar del texto de las leyes no solamente. aquellas cosas, cuya escritura perjudica muchas veces el estado do las cosas, sino tambin lo que,, sepultado largo tiempo en el silencio parece que yace-completamente intil, y as como por su mohO no empleado en el -uso pblico, es consiguiente e- cluh del cuerpo de las leyes, juntamente con Otras intiles, tambin la ley sobre el consulado, como
() Tambida la-rbrica fudescrizen,rl.go por 3p1
Rata rbrica fu ompueaia en iago por $tsph.
NOVELLPQO!fl1JOIN XOV
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.ipsam subirent et magnicentia praestantes effietebat. Propterea. sane etiam ji, quibuscunque consulatun gorere obtingebat, quam, liberalitatem poi ex dignitate percipiebant, referrereipublicae yolentes, liberalia populo munera 1argie1antur. Sed initio quidem iii -euiusque arbitrio Uberalitatis ma-
laris dignit'asveneranda erat, venerandosque qui
por no ser al presente conveniente para nada la
repblica. Porque ciertamente que en otro tiempo era digna de veneracin la dignidad consular, y ha. ca que fuesen ven eran dos y eminentes por su magnificencia los que la alcanzaban. Por esto,. la 'ver-
gnitudo et damintio posita eraL, postea autom, quod ita isum est, ad certum modum decreto legali circumicribi illam placuit. At onini vero bco
quidom .donec consularis dignitatis in republica
maicatas fioruit observaturn case apparot, nunc varo, quum temporis cursus omnia mvens hane etiam oonsularem magnificentiam e pnuma gloria et amplitudlne D abiectam speciin traneformavent, et qui ad 11am procedunt non facilo allis done ene, sed ziec sibi nterdum suffleere pouint, quoniarn propter bco de consulatu legem simm M1eitiumpreuit, etiani hanc iam eum cetenis inutilibus, ut dlxi, frustra legalibuia-oonstitutionibuu imrnixtam decreto maiestatis nostrae ilmo eiimimus.
liberalidad que ellos mismos perciban con su dignidad, hacan liberales donativos al pueblo. Mas en un principio estaban encomendadas ciertamente al arbitrio de cada cual la magnitud y la disminucin de 11 liberalidad, pero despus, porque sai pareci bien, plugo que por un decreto de ley fuese esta circunscrita L cierta medida. Paro aparece que esto ciertamente se observ mientras floreci en la repblica la majestad da la dignidad consular; mas ahora, habiendo el curso del tiempo, que todo lo remueve, transformado tambin esta magnificencia consular de su primitiva gloria y amplitUd en una especie-abyecta, y no siendo de ordinario los que el Ea llegan ricos para otros, sino que k voces no se bastan K si mismos, y como por esto abrum profundo silencio esta ley rlativa al consulado, tambin ella, mezclada ya n vano con las Constituciones legales, la excluimos de estas juntamente con las dems intiles, segn se ha. dicho, por decretode nuestra majestad. OONaTITUOION XCV
DE LA CORTEZA DE TIERRA, QUE PU ERCLDA
dad, aquello quienes caba en suerte desempear el consulado, queriendo devolver la repblica la
coNsT. xcv
DE AVULSA TERRS CRUST.
idem DVerator eidem STYLWqO.

sumierunt legibus causam rarum neceusitatibus
StiLIANO.
Etiam antiquioribus, quaeque antea originem
usus praabuit. Ad vitae enim legislatorum voluntate viciasitudines sempw'. intenta, pro ama natura legas condunt. Quoniam igitur ex conimunis vitae o.egotiis, quemadmodum diiimus, legibus nascendi occasio exsistit nos etiam, quurn. propter novitatem aliculus rel, et quae ex nulla antiqua eje explicari posait, lege opus eisa videamus, ut si forte alias quoque tale aliquid contingat, Id legitime diiudicarl posuit,., legem. pro qualitate rol conatituimus. Quae igitur lila ex? Agria 'vicinis diverso dominio subiectis, et altero superiora loco conititute, altero infariore pouito, in superficie lirnitato, si supenior8 agri pan aUqua vol cuin arbonibus, val sine bis praerupta infenioreni, qui avulsum exoopit, obtegat, non simpliciter licontiam habeat noque inforionis agri domines avulsam niateniam tanquam soam 'viridlcandi, quod Inter ipsius fines iacet, neqtte superionis dominus, et qui avulsionem passus est, de flniuxn, qui partem avulsam excaperunt, dominio, uI fitem movendi, sed infenioria quidem agni dominus superionis ari domino parmittat, ut, si.'velit divulsain mateniam, uve fructibus consita iii, sive sine fructibus, recipiat et reportet, ulla autem ex duobus afterum eligat, ci receptae muque flriibui reatitutae materiae, queruadmodum antes, domines site aut si hoe nolit, prorsus tum a materia, tm a finibus, qui iflam excaperuni, abstineal, neque agni, qui avulsa susoepit, douiio negotium facessat. Quemad modum enim quum domes- sibinvicem adiacent, et alterius struetura aminentior sit, alterius humilior, si accidat, eminentiOre domo In bumiliorem coilapia, ant delapsam xnateriam recipere, aut, si id aligere nolit, lila prorsus cadera, noque omnino illi parti, quae casum excepit, molestum asic, ita iiic quoque
Tambin para las leyes antiguas y que antes tu'vieron origen di causa el uso necesario de las cosas. Porque atenta siempre la voluntad de los legisladores . las vicisitudes de la vida, hacen las, leyes con arreglo la naturaleza de esta. Aif, pues, como de los negocios de la vida comn resulta para las leyes, segn hemos dicho, la ocasin de nacer, tambin nosotros, cuando vemos que causa de la novedad de alguna cosa, que no se puede resolver por ninguna ley antigua, hay necesidad de una ley,para que si acaso otra vez ocurriera tambin alguna tal cosa pueda esta ser decidida legitimamente, establecemos una ley con arreglo la calidad de la cosa. Qu ley es, pues, esta? Cuando campos vecinos estn sujetos diverso dominio, y uno se halla en lugar superior, y otro est sito en uno inferior, limitado en la superficie, si alguna parte del campo superior, desprendida con -rboles, 6 Mii ellos, recubriera al inferior, que recibe lo arrancado, no tenga sencillamente facultad el duafio del campo inferior para reivindicar corno suya la materia arrancada porque yace- dentro de los limit -del mismo, ni ci ducho del superior, que sufri el desprendimiento, para promoverle - aquel litigio sobie-el dominio de los limites, que recibieron la parte arrancada, sino permtale l dueiio del campo inferior al ducho del campo superior, que, al quisiera la materia arrancada, ya se halle con frutos, ya sin frutos, la recobre y se la lleve,.pero tenga l la eleccin de una de estas dos cosas, y sea, como antes, dueo de la materia recobrada' tituida sus limites, 6, si no quisiera esto, abstngasa en absoluto tanto de la materia, como de los limites que la recibieron, y no le promueva cuestin al dueo del campo, que recibi lo arrancado. Porque as como cuando ITas casas son entre it adyacentes, y es ms elevada la estructura de la una,
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NOVLA8.CYN'riruCTN XtV1I
convenit eandem consequent.iam et cisistere et observan.
y ms baja la de la otra, si acontece que la casa superior se derrumba sobre la inferior, recoge los materiaLes cados, 6, si no quisiera optar por esto, los pierde en absoluto, y no molesta de ningn modo la parle que recibi lo caldo, as tambin es conven lente que_en este cazo exista y se observe la misma consecuencia.
CONBT; XCVI
[Da SSPULCHRO ViOL.ATO]
CONSTITUCION XCVI
(1)
[DEL SEPULCRO VIOLADO)
Ic4wn 1rnperaor eidem STYLIANO.
Emismo Eiperador & mismo
SnL1AN0.
Quas delicta sola animi nequitia. coinmittuntur, Para aquellos delitos que se cometen por sola nutiaque naturali ecesiLate excusan poseunt bis maldad de nimo, yue no pueden ser excusados neque venia tribuenda, neque inferendae poenas por ninguna necesidad natural, ni se debe otorgar remedium concedendumeet, quse vero non omninci perdn, ni se ha de conceder remedio de la pena a malitia procedunt, sed mixtam aliquam .nature, que se les ha de imponer; pero los que en absolu. violentiam habent, his ab Mis, qui ad modum vis, tu no proceden de maldad, sino que tienen mezclaquae naturae ineat, iudicare (2) vo1unt venia non da alguna violencia ile la naturaleza, no se les de denegabitur. Ex hac ego ratione ei'le et sacrum. negar perdn por los que -quieren juzgar segn el decretum in quantum de sepulchrorum. violatonjgrado de violencia, que hay en la naturaleza. Por bus statuunt, sibi contradicere arbitror. Nam civi- '.cata razn opino yo que se contradicen el decreto lis quidem lex malam voluntatem tantummodo in'civil y el sagrado, en cuanto estatuyen respecto 5 tueas, negata proraus venia, id delictuni punil, las violadores de sepulcros. Porque, 5 a verdad, la sacra vero (ad pauperlatem, puto, quae humanain ley civil, atendiendo solamente la mala voluntad, vitam misere vexat, et saepe propano non anden da castiga este delito, negando en absoluto el perdn; pauperes audere efftcit, respiciens) poenam ji de.pero la sagrada, (mirando, segn creo, 5. la pobrepiehensos non constituit. Nos itaque ad utniusque za, que veja mseramente la vida humana, y hace decreti sentontiam nos acommod antes, et quanmuchas veces que los pobres se atrevan lo que de tum aeri potest poonani atque veniani in unum ningn modo debe uno atreverse), no estableci coniungentes, saneimus, eos quidem, qui semel id. pena contra los que en esto hubieran sido sorprenausi fuerint, lenius et clementina in puniendo iudidos. MI, pues, nosotros, acomodndonos al sen diciumsortini, qui vero ex misericordia lis iteruni tido de ambos decretos, y uniendo entres, en coan peecandi ocoasionem arripiant, neo inde prudento se puede hacer, la pena y el perdn, mandamos, tiores facti a malitia desistunt, nullis precibus adque Los que una sola vez se hubieren atrevido 5. iniasis poonam sustineant. lila autem lo vorberibus esto obtengan al ser castigados sentencia ms leve dora italictis oriniunique tonione tonsistat. y clemente, pero que los quede esta misericordia tomen ocasin para pecar otra vez, y no desisten de su maldad habindose hecho por aquella ms prudentes, sufran la pena sin que se les admitan ningunas splicas. Mas esta consistir exi.azotes dados en la espalda y en La tonsura del cabello.
CONST. ZOVIZ
UI'
CONSTITUOION IOVU
DE QUE JURE EL JUEZ L coauzo na UN L1TIOIO AL SER NOMBPJ.DO MAGISTRADO
itrnsx
JN EORD10 LITIS ST MAG1STRATUS 11( CREATJONK itIRET

STrL1Aro.
idem Imperaor eidem
El mismo Empera4or al mismo S1iLI4uo.
Eta divino praecepto, .quodiuramenta omnino vitare iubet, adversari videatur le; quas in magistratdum conatitutione litiumqu.e exordio jurandum praecipit, tomen si quia verborum rnentem perspicist, non in ccmtrarium 111am rogatam esse, sed e diverso per iurisiurandi institutionern idem e[fleiendi sttadiurn deprehendat, quod, sacra Jex vn it, dura. iurandi veniam adimit Etenim baso quidem, quo mend.acio prorsus viam praeeludat, in universum iurare 'vetat, lila vero, duna boc ipsum vult, ad fugandum mendacium iusiurandum in auxilium asaumit. Quapropter nobia etiani non ad varborum formam, sed ad propositum finem meo.tern dirigentibus, non despicere civile decretuii, tanquarn um divino et dominico mandato pugnet, sed tanquam eodeLu vergat, illi honorem conservare visum est. Praeterea vero etiain hoc intelligideranda comniunis vitae negotia ssaa prupositum, sedad constitueudum ilhis,. qui ad beatam illam
Staph.
juramento para ahuyentar la mentira. Por lo cual, civil, como si pugnara con el divino mandato del -1
que mada que en absoluto se eviten los juramentos, sin embargo, si algnien penetra en hi sentido de las palabras, hallar que ella no fu dada para cosa diversa, am que por el contrario descubrir el empeo de hacer por medio de la institucin del juramento lo mismo que quire la ley sagrada, al privar de dispensa para jurar. Porque esta ciertamente, para cerrarle por completo el camino Ja mentira, veda en absolut que se jure, mas aque. ha, queriendo esto mismo, toma como auxiliar el dirigiendo tambin nosotros lamente no la mate-
comienzo de los litigios, se opone al divino precepto,
Aun 'que parezca que la ley, que precepta que se debe jurar al ser nombrados los magistrados y al
rialidad de las palabras, sino al fin propuesto, nos
mus, divinurn inasuin non simpUeiter nec ad mo-
ha parecido conveniente no despreciar el decreto Ser, sinocoaervarle su honor, como por tender 5, lo mismo. Pero adems de esto tambin entande-
-(1) El tea'4o griego de esta ilria f tompuezio por
indicare dsoia si .s.4o, pepo lwllesra 80188 en (a nricM de Agiieo, y conou.rd.d con l griego xp(nvJV del Tr.
OVEL&S. OONSTLTUCIN-
xcvii!
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sublimifatem adacendere desiderant, in perfetiorem rempublicam gradum, qnemadmodum etiam alia, quale hoc: ne. sollicit sitio anima vestra, quid esuri sitis, et: no reponatis thesauroa in terrs, t esfera eiusdem sensus. Haec enim eS simula prfetiora sectaiitibua demandantur. Quapropter ivili legi auam. vim, nt diximus, imminnfsm Conservantes, tiam nos sancimus, uf, qui magistratum. inegit, ci litem d re dubia intrent, iur&urando fidem faciant, se veritatem mendacio praelaturos, ose utio modo a recta vis aberrantes, in obliquam fraudis semutam coneeseuros eue.
mos que el divino mandato fu dado no sencillamente, ni para moderar loa negocios de la vida comn, sino para constituirlos un paso una repbllia ms perfecta los que desean ascender . aquella dichosa sublimidad, Ja manera que tambin otras cosas como estas: no os inquietis en vuestra alma por lo que hayis de comer, y un escondis tesoros en la tierra, y otras del, mismo sentido. Porque estas y otras semejantes se les exigen los que persiguen algo ms perfecto. Por lo cual, conservndole sin menoscabo la ley civil su propia fuerza,. segn hemos dicho, mandamos tambin nosotros, que los 9U0 ingresen en la magistratura, ycorniencen litigio sobre cosa dudosa, presten con juramento garantia de que ellos antepondrn la verdad. la mentira, y de que, no separndose de ningn modo de la va recta, no entrarn en la senda oblicua del fraude.
COMM XCVIII [DE POENL auNucHoRuM, SI UXRES DUcNT] (1)

tom lmperator eictern. STYLIANO.
CONSTITUCION XCVIII [os LA PENA DE OS EUNUCOS, SI SE CASARAN]

STLLIANO.
Legum canetio et reipublicas eonstituendae finem habet, et naturas interdum iniuria sffectae auxilium offert. lustum eM ergo, uf nono etiam de propoBita specie (ea varo "& an cunuctios in matrimooum coniuni liaeat) lex originem capiat. Sed ante legis eonstitutiouem in examrnatione rei subatore iuvat, et quaerero, an talis coniunetio ma. trimonium appetlari possit, imman animo pera gE fas sit, quae in matrimonio peraguntur, qualia sunt sacra precatio, vsi sacriffcium, vol humana quaedamoblectatio se voluptas, et, quaecunque in matrimonio fiunt. Etenirn sacerdos qtiidem ad imitationem caelestis a oreatore, quisexus 4 inultipiteationem copulavit, pronuntiatae benedictionis, verba sacra effatur e hominibus vero procedena voluptas et desiderium ad geniales complexus et utriusque sexus germina respicisus, progresium recipit. Sponlorum enini parentes, visceruxn suomm 'visuros footum, es aponsi poi, vitam daturos se generis succeseoribus sperantes, multiplici yoluptate 'perfunduntur. Ubi vero nihil tale ;ubest, qualis hominum hilaritas accedat, quale sacrificium adiungatur? Quurn autem iliorum coniunotio adeo obletament, of consecratione, st sacrifieiis, es benedictione caraat, quomodo matrimonil appellatio si convenietf mimo quomodo non nefariam poena sequatur, quse nefarila debetur? Sed quod quidem neo ab initio matrimouium vocari posaif, ut principium ita se babeaS, sed magia exactiusque rsE indinitatem oratio definlat. Rerum creator, quuin initio marem st feminam conaociaret, ad iiicrementuminde exetiturum respielena, consocia tionem illam faciebat;quin st naturae, quaa tanquamfamula quantum potest a fundatore tradita praecepta observaS, finia eM, ut in bco matrinionli ter praesta. rI velit. Si igitur illie est quod eS naturas ereatori, st naturas placeat,probibitum non prohibeatur, si non saS (quemadmOdum non oit, sed contrarium omne, imbecillequideni a4 iniplendam domini vluntatem, alienum vero eS quod natura non agnoscat), quare non omnibus moaie prohibe.. bilur? Si quia voro a.ltercationibus gaudena dicat, quod si propter aterilitatem curiuchi a coniugio secludantur, multorum etiam aliorum coniugia In(1) Eta rbMoa fd daoada su griego por Stp4.
Ja repblica, y ofrece auxilio la naturaleza cuando veces ha sido afectada por injuria. Es, pues, justo, -que tambin de Ja especie ahora propuesta, (y esta es, al es licito que los eunucos se unan en matrimonio); tome origen una ley. Pero antes de establecer la ley ea conveniente detenerse en el examen de la cosa, investigar si tal unin pueda ser llamada matrimonio, y aun, si es posible que con el nimo se ejecuten las cosas que se llevan cabo .en.el matrimonio, como son la sagrada deprecacin, 6 elsacrificio, cierta humana delectacin y voluptuosidad, y cualesquiera otras cosas que se hacen en al matrimonio. Porque-el sacerdote ciertamente, imitacin de la celestial bendicin pronunciada por el Creador, que uni para la multiplicacin los sexos, pronuncia las palabras sagradas, y reciben impulso la voluptuosidad que proviene de los hombres, y el deseo que mira las uniones eivales y . lo frutos de ambos sexos. En erecto, esperand.o los padres de los esposos que habrn de ver feto de sus propias entraas, y los mismos esposos que habrn de dar ellos Ja vida sucesores d.e su linage, se inundan de mltiple voluptuosidad. Mas donde no hay nada de esto, qu rogociio de hombres habr, y qu sacrificio se aadir? Y careciendo de este modo la unin de ellos de delectacin,y de consagracin, y de sacrificios, y de handicin, Icnlo le convendr la denominacin de matrimonio? Mas aun, cmo no recaer sobre esta cosa nefanda la pena que se debe . las iefandas? Pero ciertamente que este no puede ser llamado desde un principio matrimonio, como asf sea su principio; mas el discurso definir mejor y ms
La sancin de las leyes tiene el fin de constituir
consuetudo ineatur, qo sobolis procreatio procedat, quoad. qn idem ab ipsa tale mlnisterium condi-
exactamente la indinidad de la cosa. El Creador de las cosas, u1 asociar en un principio al macho y la hembra, hizo esta unin mirando al incremento que por ella habra de haber y ea tambin fin de la naturaleza, la cual como esclava observa en cuanto puede los preceptos transmitidos por el Creador,
paraque se entre en la vida matrimonial con el objeto de que tenga lugar la procreacin de prole, basta tanto ciertamente que el Creador quiera que por la misma se preste este ministerio. Si, pues, hay al] lo que les place al Creador de la naturaleza y la misma naturaleza, no e prohiba loprobibiJo si ng
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NOVBL.OOZ1$TivUQI6N xonn
lo hay, (como no lo hay, sino todo lo contrario, alguna cosa ciertamente incapaz de cumplir la voluntad del Seor, pero extralla y que la naturaleza no la conoce), porqu no ser de todos modos prohibido! Mas si aJuien que se regocije con altercados dijera, que, si por razn de la eaterilida.d fueran excluidos del inatnimonio los eunucos, se deban prohibir tambin los matrimonios de otros muchos, (porque no todo8 los que se unen en matrimonio tuvieron tal fruto de su unin), es expedita la respuesta la. objecin, porque aquellos ciertamente, aunque no se d luz ningn feto, no se unieron, sin embargo, para esto, para no aportar la vida ninguna utilidad de la cpula conyugal, sino, la verdad, con el manifiesto deseo de procrear hijos, y opinando que el efecto responderla al deseo, aunque en el resultado les haya fallado la esperanza; mas en este caso no so pueden decir tales cosas, - (y falta mucho para ollo), sino que sabiendo de ciar-to los que fueron esta baurda unin que ellos eran estriles incapaces de dan fruto se unieron para esto mismo,, y en cierto modo pulieron acechanzaa la naturaleza. As, pues, ambos son por esto solo odiosos, ella, porque, habiendo podido, ea.tando deseosa de vida conyugal, unirse con quien fuera fecundo, prefiri uno infecundo y estril; y l, porque con su impotencia habr hecho impotente la bendicin dada. Ademas, si se hallara que alguien ciertamente devasta y abandona inculto un fundo, del que otro cualquiera sear1a frutos, le tendremos dio como malo y pernicioso, y, si puede ser, reprimiremoasu intencin; y al que desuela y hace intil el fundo, de que se forma el grmen dotado de razn, le permitiremos qu lo haga, como si no ejecutara nada que sea injusto? Y quin dira esto? Mas refieren que Paulo dijo: Mejores casaras que abrasaras, por lo que en consideracin al ardor no se debe prohibir la unin. Paro .. t, que sacas . ciaein Paulo, atiende las palabras de Paulo. Casarse, dice, es unirse con una mujer por medio del comercio nupcial, As, pues, si iuuinn con una mujer es conjuncin matrimonial, y digna
terdici debere (non omnes enim, qui in ooniugium count, talein fructum ex communione habuerunt) ad contentionem in promtu est responsio, quod LIII quidcm, ata nullu is foetus edatur, non tomen ad hoc convonerunt, ne quam vitae utilitatem ex coniugali copula afferrant, sed manifesto proreando-. ruin 3uidem liberorum desiderio effectum autem de-' siderio responsorum. opinati, hect in eventu apee fefeflerit; hio varo talia dici nequeunt (multum abeat), sed corta soientes, qui ad absurdam iiiam commixtionem ooierunt, eteriles se atque infructuosos ad hoc ipauni et conveniase, et naturas quasi insidiatos case. Ambo igitu.r etiam ab hoc soluni odibiles sunt, hace quidem, quod, quum coniugalia consuetudinis cupida fecundo se lungere poLuisset, infeeundum et eterilem praetulerit, file vero, quod sus irnpotenlia impotentem benedictioneni datam efecerit. Delude etiam si quia funduni quidem, ex quo ales ahiquis fructus xnetat, vastare, et incultum relinquere deprebendatur, ut maluni atque perni-. oiosum odio babebirnus, eiusque si fien poteat in-' tentioneni reprimemus, Liii vera, qui fundum' ex que ratione praeditum germen formatur, des&at et inutilem reddit, ci tanquam iniusti nihil cernmittat, id facere permittemus Et quia hoc dicat? Sed Paulus, inquiunt,.. sil: Melius nubera quam un, unde fervoris contemplatione coniunctio prohiberi non debeat. Sed tu, qui Pauluni in mdium profera, Pauh verbi attende. Nubere, .inquit, d eat por nuptiale oommercium cum mullere coniungi. Itur si quidcm tua cum mullere commixtio, consociatio matiimonialis, et benedictione, quae nupturis debetur, digna sat, matnimoium sana_nomina ,et observa uxorem, si vero nec umbrae quidem beiiedictionis oapax sis (quae cnim: aut qualis conseoratio in lis, qui simul quideni contra creatoris decretum, simul varo contra naturas legem coniunguntur, proeedat?), quid Panlum ad probationem caeiibis tu ci absurdi Watrimonii protrahere sudes? Ad lioc vero etiam, si qui (1) palo virilitatem exsccant, hoc coniflio Id (etal viliose ac quadam in deum robellione id faciant), nc amplios viro* se exhibere queant, sed quantum sil feminoum sexum elangueacant, et cubilla non auspecti cuatodos amI .(hoo enim vocis sones promittit), quemodo propter hoc non iustam adversus se indignationem exeitabunt, per quod non solum inimicam naturas voluntatem produnt, verum etiam lila, qui Hect malitiose, tomen pro opinione sus nulas filos reddere atudio habueruni, adversari deprehendantun! et novum atiquodgenus repraesentant, Deque Initio attributae naturaS, neque postes qua. Lransformati sunt malitioeae arti aocommodati? Propterea sancimus, si quia eunuchorum ad matrimonium procedere comperiatr, et ipsum quidem stupri poense subdi, et saeerdtem vero, qui talem coniunctionem nipis perficere ausus fubrit, sacerdotal dignitate. denudar.
mi
de la bendicin que e.:las debe fi. los que se van
casar, llmala matrimonio, y considera la mujer; pero si no fueras capaz ciertamente ni de una sombra da bendicin, (porque qu 6 cul consagracin IleeS lugar en aquellos, que ciertamente se unen al mismo tiempo que contra eldecreto del Creador tambin contra la ley de la naturaleza!), qu te atreves presentar fi. Paulo para aprobar tu clibe y absurdo matrimonio? Adems de esto, silos que se amputan si mismos la virilidad lo hacen en el 'lament4y, y por designio (aunque esto lo hagan, ma cierta rebelin contra Dios) de no poder mstrarsa ya ms como varones, sino de perder su energa respecto al sexo femenino, y ser custodios de cmarano sospechosos, (porque esto ea lo que indica la expresin de la palabra), cmo no excitarn contra si justa indignacin por esto, porque no solamente manifiestan voluntad enemiga de ]a naturaleza, sino que se ve que se oponen tambin A los que, aunque maliciosamente, tuvieron, sin embargo, empeo en hacerlos de nuevo tiles con arreglo
su opinin, y representan cierto nuevo gnero1 no acomodado ni la naturaleza que en un principio se les concedi, ni al. malicioso artificio con, que
despus fueron transformados? Por lo tanto, mandamos, que si se descubriera que algn eunuco proceda contraer matrimonio, sea l ciertamente sometido la pena del estupro, y sea despojado de
3)
quis, deota u eto, sin duda por urrata. N. ds Tr.
su dipidad sacer4otal el sacerdote que se hubiere atrevido llevar impamente ' cabo tal unin.
OELL8..00NST1TUOIN

CONBTXTUCION XCIX
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CONBT. xcix
tJT QUI 1USIITRANDUM DEFRTJ PRIOR DE CALUMNIA IURKT
DE QUE EL QUE DEFIERE JURAMENTO JURE PRIMERO DE CLUMN(A
Idom 1mperakr eidem STTLIANO.

Quaecunqua ad cautionem epectant, quaecuuque ad, prudentiam in rebus, hace ut et singulis et universaereipublicae et per me ineuiam, si quid possim, et ab a1is inventis uti[itatem suam praeheam, in votis et etudio babeo. Propterea supra alias baec etiam lex velut deperdita restitutione digna videtur, quae eum, qui aliquem ad juran di neceesitatem adigit, ipsurn prius jurare iubet, se neo malitiose iusiurandm, exigere, neo ut aninaum perturbet, sed ut re, cuius ambiguitate ratio ipsius aestuat, veritatem cognoscat. Quum enirn id decretum recta veterioribus pisenieset, reentiores cius cautionem negligentes, inrisiurandi rieceasitate illata, eum quidem, a quo exigitur, id subire voEunt, de o vero, qui exigit, non solliciti sunt. Statuit igitur noetra malastu, secunduni veteruni Loislatorum decrtutu iurainentorum formam servan, et qui ab adversario accipere insiuranduni intentat, ipsum prius quam fidem ex alije quaerit de rebus sois prius praestare, quod non malitia, sed necessario eL inevitabili de causa ad deferenduni iusiurandum protcesserit. existimo enim, quum ambo ita ad luranduni adigantur, aut omnino clar3orem la juramentis exiturani veritatem, out hoa aliquani modorationem suscepturea, neque ita promte et accelerato pedo, quemadmodum nune progredi videntur, ad deferenduni itisiurandurn venturos.
STILIANO.
Deseo y procuro hallar por mi, en cuanto puedo para cada cual y para toda la repbka todo lo que se refiere A caucin y prudencia en las cosas, y proporcionarles su propia conveniencia por los inventos de otros. Por eso, ademas de otras, parece digna de restauracin, hallndose como perdida, tambin la ley que manda que el que le impone fi. otro la necesidad de jurar jure l primeramente que o exige maliciosamente el juramento, ni para pera turbar el nixno, sino para conocer la verdad de una cosa, por cuya duda vacila su razn. Porque habindoles parecido bien este decreto k loe anti guos, descuidando los modernos su caucizi, quie. ron que, impuesta la necesidad del juramento, lo preste ciertamente aquel quien se le exige, pero no se cuidaron del que lo exige. As, pues, dispone nuestra majestad, que eeguarde la forma de los juramentos con arreglo al decreto de los antiguos legisladores, y que el que intente obtener juramento de su adversario preste, antes de buscar la fe. de otros, juramento sobre sus propias cosas, de qu, no por malicia, sino por necesidad y Ipor causa inevitable, ha procedido . deferir el juramento. Porque estimo que siendo ambos de este modo compelidos fi jurar, 6 aparecer. en todos los cazos ms clara In. verdad en los juramentos, 6 habrn de tener ellos alguna moderacin, y no procedern con tanta prontitud y aceleramiento, como parece que ahora proceden, deferir el juramento.
CONBT. O
DE SERV1S, QUI LIBER1S1N MATRIMONLUM CONIUiGUN1'UR
CONSTITUCION U
DE LOS ESCLAVOS QUE SE UNEN EN MATRIMONIO CON MUJERES LIBRES
Idem. Is'npercJor eident STvLI&No.

Legos, quia ex benigno iudicio natue eunt, bona sus ordinatione et moderamine lis etiani controveraiis, quae non adrndum crebro in res humanas incidunt, auxiliuni ferre izistituunt. At 'vero quum tantae, benignitatis sint, quomodo non multo mapa eorum, qtiae in hominmn vita aseidue versantur, curani suseipientT Non enim qni ile, quse niinus dolet, curam adliibeat, quae magia debut negligat, neque ei,quod. minus dolet, curam prudeuter adhbbuisze videtur Quaprpter. legum dignitati plus inaiestatis attribuentee, Id quod haetenus ex consuetudine diiudicatum es, do jis nempo, qui ex inaequaU fortuna, ibera et sorvili, amore instigante in matrimonium coniungi conteudunt, legis tenor reddimus, st sancirnus, uL, si horno libertate honoratus servilis conditioms personae matrimonium digat, .sub duplic bac conditione coniunctionern atare, ut is ant aequalem eum servil persona, ciii par amorem asociatur, frtunam suacipiat, aut pretium, quo lila ser vitute liberata inlibertatem ?erveniat, solviere promittat; sed hace quidein tanquam Inaequalis matrimonii arrham quandam, eum qui commttnion cm cuih servil persona mit, persolvere oportebit. Dominos vero neo ipsoa inhunianius se gerere statnimus, sed si quidem persona, quae servuni lii matnimonium delegit, servire malit, servitutem. domini morte iiri, quo facto eum
El mismo Empero4or al misr,i SnLuNo.

nigno juicio, determinaron que con su buena disposicin y con su rgimen se preste auxilio aun en aquellas oontroversiag qu no sobrevienen en los negocioshumanos con mucha frecuencia. Mas siendo de tanta benignidad, cmo no se cuidarn mucho ms de las cosas de que asiduamente se trata
Las leyes, cmo quiera que han nacido de un be-
en la vida de los hombreal.Porque el que se cuida
que duelen mis, no parece que puso con prudencia
de las cosas que duelen, menos, y desatiendo las
cuidado tampoco en Lo que duele menos. Por lo cual, atribuyendo ms majestad la dignidad dolos leyes, comprendemos en el tenor de la ley lo que basta ahora fu juzgado con arreglo ila costumbre, saber, respecto' los que siendo de desigual condicin, libre y servil, pretenden instigndolos el amor, unirse en matrimonio, y mandamos, que, si un hombre, honrado con la libertad, eligiera el matrimonio con persona de condicin servil, subsista la unin bajo esta doble condicin, que l acepte una condicin igual la de la persona servil, con
que se asocia por amor, promete pagar al precio te, como por cierta especie de arras del matrimonio
con qiie,iibrada aquella de la esclavitud, llegue la libertad; ms esto deber cumplirlo ciertamendesigual, el que celebra su unin con una persona
esclava. Poro disponemos que tampoco los mismos
Tomo VISs
682
liberis smi, si qnos (1) ipsis inatrimonium largituni este eos ditnitti;'si vero in servitutem non consentat, noque in promtu habeat, mide pretium pleno persolvat, librtate quidero por vim non privetur, sed serviene apud eundem dominum, mercado engulis annis binia solidi5 aeatimanda, seritntem por tot annos con tinu&bit, quot pacto pretio in sunimam deducto dominum satis pro. servo accepisse neque iustam causaw detenUonis amplius babero, istendcnt.
NSTiTVOtN VI dueos se conduzcan con inhumanidad, sino que si verdaderamente la persona, que eligi un esclavo en matrimonio, prefiriera ser esclava, s extinga la esclavitud con la muerte del dueo, y, habiendosobrevenido sta, sean ellos mismos manumitidos con sus hijos, si algunos les concedi k los mismos el matrimonio; mas si -no- prestara su consentimiento para la esclavitud, ni tuviera . mano con qu pagar completamente el precio, no sea ciertamente privado de la libertad la fuerza, sino que, siendo esclavo en poder del mismo seor, y estimndose su salario en dos sueldos cada ao, continuar en esclavitud tantos aos, cuantos demostraren que, habiendo llegado el precio pactado k la suma, el dueo recibi lo suficiente por el eslavo y que ya no tiene justa causa para su retencin. CONSTITIJOION
LOS CNYUGES ESCLAVOS, si A UNO DE ELLOS SE DE LOS LE HICIERA DONACIN DE LA LIBERTAD
OONST CI
DE SEhV1S CONIUQ1BUS, Si. LTSR 1LLORLTM -L1DERTATE DONETUR
Idem. Imperalor eiden
STYUNO.
El mismo Emperador al mismo STIL1ANO.

Se observa que no solamente l matrimonio que desde un principio se contrae entre una persona li:bre y otra esclava, sino tambin elque contrajeron los que en comn y vian en esclavitud y en igual condicin, habiendo sido reducido la desigualdad, acaso por haber sido manumitido alguno de aquellos por su dueo, no habindose disuelto el vinculo de la otra parte, suscitan muchas veces por tal causa contienda de no pequea duda y cuestin, por no haber sido esto dilucidado por la ley. As, pues, como tambin esto, ordenado en una ley por nuestra majestad,- debla recibir conveniente aclaracin, ha obtenido esta ley por la cual sea convenientemente dterniinado. Mas cuI.l es esta ley? Mandamos, que, si librada de la esclavitud una persona, asintiera . estar unidacon otra, que fu dejada en la esclavitud, permanezca sin alteracin el inatnimolijo en la forma comprendida en la ley sobre las peson as libres y esclavai unidas en matrimonio. Porque es menester que aquella no se oponga esto, sino que lleve igualmente. que la otra parte el yugo de la esclavitud, hasta que le llegue el ltima clia de su vida al que tiene el dominio de la persona no emancipada de la esclavitud, 6, si no quisiera despojarse de la dignidad de la libertad, que promete. que l pagar el precio por la persona l unida. Mas si ciertamente no se cuida de esto,sino que,
Non solum quod inter personam liberam et servilem ab initio contrahitur matrirnonium, sed etiam quod communiter in servitute et in pan fortuna degentes contraxcrunt, hoc etiam sepe, altero illorurn forte a domino manumiaso, alterius partis vinculo non soluto, ad inaequalitatem redactum, ex tali causa non exiguae ambiguitatis et quaestionis 00 quod lego diiudicatum non est, altercationem suscitare conspicitur. Quum itaque hoo quoque a nostra maestate lego ordinatum convenienbm distinctionem acipere debeat, hane, por quam recta diiudieelur, legem conoepit. Quae vero illa lex? lubemus, ut, si servitute liberata persona conunotioni oms,. quae iii servitute reieta est, acquieseat, secnndum formam de personis liberia et servilibus matrimonio coniunotis lego coinprehonaam matnimonium inviolatum maneat. Oportet.enim el non advrsari sed aequaliter enni altera parte servitulis iugum ubire, lance extremus vitae dios al, qui dominlum personas e servitute non dimissae babet, obveniat, aut, al libertatis dignitateni exuere nolit, pro adiuncta sibi persona pretium se soluturum proinittere. Si vero hanc quidem cm am non gerat, ex libertate vero sua occasione sumta, in servituterelictani personam in vitae suae atatuni abnipere oonetur, non soluni non hac arrogantiaquidquam efficiat, noque alter libertatem donanli potestatem babea, verum etiam ipse quern nactus est honore excidat, et rursus servftutis iugo colluni subdat, utpote qui ingrato animo benignae domini sal se beneficae voluntati iniuniani intulent, ciusque iudicium, quod revereri et veneran debehat, absurdo contemnero cogitarit. -
aprovechando la ocasin de su propia libertad, in-
(1)
quod, deca si texto, sin dwte por errataN. del Tr.
tentara arrancar para el estado de su propia vida A la persona dejada en la esclavitud, no solameflte no realice cosa alguna con esta arrogancia, ni tenga potestad para hacerle aquella donacin de la libertad, sino que decaiga tambin l mismo del honor que alcaz, y sujete de nuevo su cerviz al yugo de la esclavitud, como quien con nimo ingrato hubiere inferido Injuria A la benigna y benfica yomutad de su propio seor, y hubiere pensado despreciar absurdamente su disposicin, que deba reverenciar y venerar. .
NO&S.OONSTITUOIN CIL CONST. CII

C0NaTITUcI631 CII
683
DO PRAEDI1S MAR1TJMIS AD REMORAS PISCATORIAS. CONSTLT(JSNDAS SEORSUM NON SUFFIC1ENTIBUS, ET UY INVLTOS ETLAM AD SOCIETATEM ADIGATUR
DE LOS PREDiOS MARTIMOS QUE NO SON SUFICIENTES PARA QUE SE ESTABLEZCAN POR SEPARADO LAS REDES FIJAS DE PESCAR, Y. DE QUE AUN CONTRA LA VOLUNTAD DE - UNO SEA STE OBLIGADO A CONSTITUIR SOCIEDAD
1
idem Imperatoreidem
ST'IL1ANO.
EL mismo Ernper.ador al misuto S1iLlAN0.

La comunidad de cosas establecida prudentemente y con razn proporciona muchos bienes . la vida. Porque si alguno vale tambin por su poder, su poderlo se hace mucho mayor si se asocia con otro que tenga anloga potencia; y por otra parte, los ricos, si hacen -comunes sus riquezas, adquieren mayor disfrute de sus riquezas, y con la aSociacin de trabajos no faltar consuelo de la amarla pobreza, con que se mitigue lo acerbo de la pobreza. Pero siendo tan cmoda y til la comunidad en la vida comn, cierta' extraa maldad, que 'invade el nimodo los hombres, no solamente impide otros su conveniencia, sino que los Mismos que prefieren optar por ella les persuade & dejar que sean ellos perjudicados en sus 'propias cosas, antes que permitir que haciendo sociedad con sus vecinos les venga ellos mismos algn lucro. Y ha llegado nuestros odos que alguna cosa semejante se hizo por algunos, que, poseyendo predios martimos, qu por s solos no producen. ciertamente mucho lucro, pero que unidos con otro vecino y adyacente pro-. ducirlan mayor utilidad, no. quieren por maldad admitir sociedad, ni unir los suyos con los predios vecinos, con cuya disp6sicin ambos podran lucrar alguna cosa, sino que prefieren causar perjuicio aun los suyos,. con tal que aparezca que originan dafio al vecino. Mas aunque los tales no sientan ellos mismos su propio dao, y conducindome malamente descuiden por improbidad sus cosas, omo Js fieras feroces, que, se precipitan para sufrir dolores, fin de lesionar los que se bes aproximan, no consiente, sin embargo, rnestra majestad que en la vida'cmn se haga insolente tal maldad, y niporque ellos no son dignos de conveniente cuidado los dejaremos sin auxilio. Y mirando en al-. guna parte por ellos mismos, y principalmente tambin por el inters del. vecino, quien malamente atormenta esta inhumanidad, mandamos, que en los predios martimos, en que las respectivas propias. pequeas porciones no bastan para el estableciminto de redes fijas, se unan las partes, fin de que por medio de tal comunidad puedan los dueos experimentar utilidad de sus propias posesiones, y si uno no quisiera formar comunidad, sea compelido aun contra su voluntad la comunidad. Porque sabemos que ea humano que uno Be le haga, aun contra su voluntad, participe do un beneficio, y es muchomayor la humanidad en este caso, en el que no. solamente se hace beneficio contra su vo?uno_ al que no consiente en el beneficio, amo que tampoco sufre la privacin el que de l era injustamente -privado. CONaTITUCION CIII DE LOS QUE cw PREDIOS MARJTIMOS FORMAN SOCIEDAD PARA ESTABLECER REDES FIJAS DE PESCAR
Multa bona vitae largitur prudenter et cura ratione instittitarerum communio. Etenim si quis etiam. potentia valet, ex societate si cara altero, qui patentia val el, longa praestantior cius potentia constituitur, et alitr divites, si divitias communes faciunt, maiorem ex divitiis voluptatem capinnt, el acerbae paupertatia nti deeril iii operaram -communone solatiuW, quo pauportatia acerbitasiniligetur. Verum quum adeo commoda atque utilis communi -vila communio alt, aliena quaedam bonirnum anuos invadena pra'vilas non soluin aliis ad utilitatem impedimento eat, verum lis, qui ipsam eligera malunt,-persuadet, ut rebus suis noceri sinaul, quam utinita cura viciniw societate ipais -ahquid lacr accedal, permiltant. Tale quid a nonnul-. lis factura ad nostras aurea pervenit, qui maritima praedia posaidantes, quae par se qudam non ita inultuin lucri afferant, cuin vicino autem et adiaceuta coniunet5, uberiorem ILtilitateEn reddant, nolunt propter malignitatem goeietatem recipere, noque ana cura vicinis praedila commiscere, qua ratione ambo aliquid lucrar possent, sed sus etiam damno affieere praeferunt, dummodo vicino appareant damno asse. Etiimvero si etiam tales danon aentiant, et mala se gerentes mnumsuum ipsi res por improbitatem negtigant, tanquara immanes belluae, quae ad dolores autinend0s proruunt, nt appropinquantes laedant, non tamen talem malgnitatenl in coramuni vita imperatoria nostra maloatas insolescere patitur, nequ quia liii utiti cura digni non sunt, propterea sine auxilio relinquemus. Ex parte, varo aliqus ipas, praecipue vera etiam vicini partibus, quem Sta inhumanitas mala torquet, prospicientes sancimu, ut in illis praediis maritimis, inquibus propria et singula particula non sufficiat ad. remorae constitutioneni, partes coniungantur, ut por Islam comniunionera et domini ex suis posseasionibus iitilitat.em sentire posamI, el si altar co mniunionem mire noit, ad cernmunionem invitus etiam compeilatur. Elumanum enim esse samias, etiara invitum ahiquetn beneficii partieipem flor, hic autem longo maior est hurasnitas, ab non solum Invito beneficium infertur, qui beneficio non consentit, verurn etiam qui ihlo inique privabatur, privationam- ilon .patitur.
CONST. CIII
DE liS QUI DE MAR1T1M1S PRAEDIIS AD CWISTITUKNDAS REMORAS P15CATOR1A.S 5OC1ETTRM INEUNT
saepo sum, qui majorera partera societa.ti intulit, que muchas veces el que mayor parte llev la so-
In societatibus quideni contrahendis usitatum est,
Fu ciertamente de uso al constituir sciedades,
maiorem partera lucri accipere, et recte negotiura - ciedad recibiera mayor parte de lucro; y organizan nstituuut, quibus ita plaouit. Verum non ideo re- bien el negocio aquellos quienes Sal les plugo.
684
NOVELLL-1NSTITUa1N Civ
cte, de naritimis praealis soeieiate mita; ji, qui pturimum tau praedii habet, ea, qui mins habet7 maius lucrum jure suo auferat; exenipli gratia si alter quidem centum orgyiae suae potestatis et possessionis sint1 altar! vero non Lot, multo vero minus,et bis u communjonem redactis inde utilitatem percipint, aequalitor atar SOOiOS provanttim diitribui consentaneum est, neo varo secunduni maiorem et minrem portionem distributionem proceclere. Cur? quia (1) in uflis quidem negotili (in collatione pecuniarum nempo, aut peoorum, ant otiam, si quis ita velit, terrestriumj.ocorum) unaquaequo res, quaa u coxnmunionam ra&igitur, par se domino, quantum eius natura fert, utilis eisa potcst, inmaritimis vero praediis Id similiter se non habet, quoniam non quemadmodum in lis, sic martima portio in s divisa poculiare lucrum babeL. Non enim omnino praecla eodem loco consistit venatorea. exspectans, et vera autor etiam maior visa portio propter rninoris detectum inutilis esiet (quis enim ex re imperfecta usus aut utilitas?), minoris autem adiectio, qaum imperfectionem expleat, et quod par se utile non oit, utile reddat, consentaneum aequales utilitatia partes domino accedere ex maioro i3uidem aestimata parte, citra collationem vero minoris nihil. emolurnenti afferente Propterea igitur legem etiam, quae dom-. cops iuste hoc gubernet, imperatoTia nostra maloatas profert,etatatuimus, si duarum maritimarum portionum ad constituendas remoras communio fiat, et altera earum mair, altera autem minar si!, aequali distnibutione Lucrum accipere utriusque portionis dominum.
Mas constituida sociedad de predios martimos, no tan rectamente retira por propio derecho el que tiene la parte mayor de un tal predio mayor lucro, que el que tiene la menor; por ejemplo, si uno ciertamente tuviera cien braza de su propiedad y posesin, y otro no tantas, sino mucho menos, y reunidas ellas en comunidad. percibiera por esto utilidad,es consiguiente que el provecho se distribuya por igual entre los icios, y que no sea procedente ladistbuoin con arreglo la porcinmayor y la menor. Por qu? Porque ciertamente en los dems egoeios, ( saber, en la aportacin ita cantidades de dinero, de ganados, aun do lugares terrenos, si as uno lo quisiera), cada cosa, que se lleva la comunidad, puede ser til por mf misma, en coanto lo comporta su naturaleza, su dueto; pero esto no sucede do igual modo en loa predios maritimos, porque nola manera que en aquellos, tiene -una porcin martima, en st considerada, lucro peculi ar. Porque no siempre l presa se baila en el mismo lugar esperando los pescadores, r por otra parte, tambin la porcin mayor pareci que seria intil por la falta de la menor, (&pues qu uso utilidad proviene de cosa ini. perfecta?), pero como Ja adicin de la menor suple Ja imperfeccin, y hace til lo que por si no es til, es consiguiente que le correspondan al dueo igualampantes de utilidad por la porcin ciertamente estimada como mayor, pero que sin la aportacin de la menor no produca ningn emolumento. Por esto, pues, promulga nuestra majestad imperial tambin una ley, que en lo sucesivo rija esto con justicia, y estatuimos, que, si s hiciera comunidad de dos porciones martimas para establecer redes fijas de pescar, y una de ellas fuera mayor, y menor la otra, jerciban los dueos de una y da otra porcin e! lucro con igual distilbucin.
CONBT. 01V
DE PISCATORflS REMORIS, INTER QIJAS LE01TIMUM TERSTITIUM NON EST
CONSTITUCION 01V
DE LAS REDES FIJAS DE PESCAR ENTRE LAS QUE NO HAY EL INTERVALO LEGAL
Idem Imperator eid,era Smiijo.

Quoiam in viinis remoris saepe accidit, ut, quum legitimuni intervalli a vicinis mdum non gervant, contentiones atque lites moveantur, de lis etiam causis atatuimus, uL para in iudicium vocata, mando legitime convicta fucrit, si quidem loci ipatium patiatur, statim remoraruni translatfonem nstituat, nial voluenit inacriptionam sustinere, tanquam legis praescriptum despiciani; si vero beni, quo transferatur, noti SiL, annorum spatium observetur, quibus in loco sub litem vocato remora septum fixum habnit, at, si quidem actora praesente, nuliamque denunciationem interponente decein annis u possessione fuenit, immota ea eodem in locopermaneat; Si TOPO persona actionem moveni peregre fuerit, stationi intactae decennale tempus non sufaciet, sed altorum tantum adnumerari debebit, ut aun computatl 'viginti mini. Sed hoc quidom praoacniptum in profanis obtineat. Ecclesiae vera, ci monastenia, et si qua alia ost venorabilis domas, et quascunque ad fisoum referuntur, idietum tempus despicnent, quum ipsis ad annum quadragesimum lura conserventur. Ita vero do remorarum itatione, quaepropter temporis longitudinem mover non possint, sancientes, iubemus locarli lucro actorom non privan, .etsi omnIno-vitoniam
(1) qui, da4,kz eL ea'o,hi ~por 4t4.de1 Tr,
El nisnwErnperador al
mSmOSTIL1ANO.
Por cuanto muchas veces acontece,, tratndose de redes fijas de pescar que estn vecinas, que, no guardando la legtima extensin da su intervalo hasta las vecinas, se promueven contiendas y litigios, estatuimos tambin respecto estas cuestionos, que la parte llamada juicio, cuando legalmente hubiere si4o convicta, disponga, si verdaderamente lo consintiera el espacio del lugar, inmediatamente la traslacin de las redes fijas, no ser que quisiere soportar acusacin, como por despreciar laprescripcin de a ley; mas ai no hubiera lugar al que se trasladen las redes fijas, obsrvese el nmero de anos que en el lugar puesto en litigio tuvieron las redes cercado fijo, y si verdaderamente estando presente el actor, y no interponiendo ninguna denuncia, hubieren estado en posesin de aquel diez aos, permanezcan ellas eatablei en el mismo lugar; pero si la persona que promueve la accin hubiere estado de viaje, no basta.r el tiempo de diez aos para que quede. intacto el nereida, sino que se deber aadir otro tanto, de suerte que sean veinte los aos computados. Mas esta dispo sicin tenga ciertamente observancia en cuanto los profanos. Pero las iglesias, y los monasterios, y otra cualquiera venerable casa, y las posesiones
No.aosTI.uaIN cvi
ir lite non reportaverit propter evidentern temporis Lapsum. que se refieran al fisco, no atendern dicho tiempo, por cuanto . las mismas se les conservan los derechos hasta el ao cuadragsimno. Mas al disponer de este modo respecto al establecimiento de redes fijas, que no se puedan remover causa de la larga duracin de su tiempo, mandamos que el actor no sea privado del lucro del alquiler, aunque de ningn modo haya obtenido la victoria en el litigio causa del evidente lapso de tiempo. -CONSTITU ClON CV
DE Si SE HUBIERA DESCUBIERTO QUE ALGN
OONST. CV
SI MAGJSTRATIJS ALIQUJS RES FISCALES F(JRTUS ESSE DEPREHSNSUS SIT
MAGISTRADO HURT COSAS DEL FISCO
propensos, no in lila proruant, invitos restringat; laudabile vero, quando legibus convenientem servat oImentiam poena, neque hanc excedere argui potest, noque vero castigandi praetextu crudaliorem se exhibeS, quando quidem etiam pater, donee benigne delinquentem fihium castigaS, et prudentiae, eS castigation1i nomine Laudandus lit, uhf vero paterno affoctu abiee2o non Ui patrem decet, sed atroceniin mod.urn poenarn fili infligt,. neo paterno more castigat, neque quisquam atrocitatem approbat Sane si legas revera reipublicae pa-
es poona quoniam incomposita emendat, et ad mala
Laudabilis res est legibus introducta castigatio
constituere debere, neo vero immanem aliquam multumqua dlicto graviorem poonam imponere. Nam quomodo id legitimas est correotionis, quo modo rndemanantis curationis, eum morSe punir, qui cuiquam mortem intulisae convictus non site
rentes sunt, quemadmoduni profeeto aun t, sequitur omnino, esa pro ratione delictorum peanas etiam
fula sal, legas vero eum animo etia.m corpori beusficia praestant, tantam erudelitatem in coa, quibus mnederi vult, -exaeret? His igitur ita comparatis, placuitnostrae maiestatl, utiex, quae ruortem decarnit in magistratum, qui res fiscales furatus case deprehensus sit, neque vero in huno solum sed in lbs etiam, qui ci oocii fuorint,.Lanquam ab humano et legal ingenio aliena, non ampiius iii legali bus constitutionibus locum habeat, neqe omnino in usu sit, eL utaupervacanea etinutilis abiioiatur. Dehine vare istiusmodi maistratus pro fisealis rel furto accusati dignitatis amissionern et eorum, quae aubripuerint, dupli restituti9nem aentiant, et ql in hoc communicarunt, u quideni divitea sunt, sidem poenae aubdantur, sin pauperes, fi agrie caes! et ignominiosa tonal exaulare iubeantur.
EtTmedicorum quidem discipuli non simpliciter etionem membroruni lubent, lex vero, quae medies commieratione infinito malorem prae se fcrt coinmiserationem, dum iii1 quidem corporum valetudo
Laudables cosas sari el castigo y la pena establecidos Ten las leyes, porque enmiendan los desarreglos, y contienen los, propensos lo malo, aun contra so voluntad, pars que no se lancen ello; pero son cosas laudables, cuando la pena garda Ja clemencia que conviene . las leyes, y no se pueda argir que ella se excede, ni con el pretexto de castigar se muestra ms cruel, puesto que ciertamnete tambin el padre, en tanto que castiga con be, nignidadal hijo delincuente, Ce digno de loa por razn tanto de su prudencia, como del castigo; mas cuando prescindiendo del afecto paternal inflige pena al hijo, no como conviene un padre, sino de un modo atroz, y no lo castiga segn la costumbre da tu padre, nadie aprueba la atrocidad. Y,' la verdad, si las leyes son en realidad los padres de la rep(iblica, como ciertamente lo son, ea en todo caso consiguiente que alias tambin deben establecer las penas . proporcin de los delitos, y no imponer pena alguna cruel y mucho ms grave que el delito. Porque cmo seria legtima correccin, cmo curacin que de ella proviniera, que fuese castigado con la muerte el que no haya sido convicto de haber inferido . otro la muerte? Y ciertas mente que los discipulas de los mdicos no ordenan sencillamentO la amputacin de loa miembros; y la ley, que base alarde de conmiseracin infinita.. mente mayor que la conmiseracin de los mdicos, por cuanto sta tiene ciertamente como fin la saud de los cuerpos, y las leyes prestan su beneficios al mismo tiempo que al alma tambin al cuerpo, mostrar tanta crueldad contra aquellos 1 quienes quiere curar? Consideradas pues, as estas cosas, plugo . nuestra majestad, que la ley, que decreta, la muerte contra el magistrado, que se descubri que hurte cosas del fisco, y no solamente contra l, sino. tambin contra los que fueron cmplices de l, no ocupe ya lugar, ajena al espritu humano yal.de las leyes, entre las constituciones legales, ni est de ningn modo en uso, y sea rechazada como suprfiva 6 intil. Pero desde ahora tales magistrados, acusados por hurto de cosa del flaco, sufran la prdida de su dignidad, y 1a restitucin del duplo de lo que hubieron hurtado, y los que en esto tuvieron particiacin, si verdaderamente son ricos, sean sometidos 1 la misma pena, y si pobres, mndese que azotada 6 ignominiosamente tonsurados vayan al destierro.
CONSTITUCION CV! DE CUNTO LUCRARN IJLS MUJERES INDOTADAS, FALLECIDOS SUS MARIDOS, DE LOS B1ENSS DE ELLOS
COBT. CVI
- DE INDOTAIS MUI.IERIBUS, .QUA.NTUM MARIT1S MORTUIS EX I?SORUM BONTIS LUCRENTUR
Juzgamos que haremos bien, si, promulgando so- . - Rem quae aliquo modo absurda et aequitati non consentanea videtur, lata de fila lego ad deoentem bre ella una Ley, llevamos 1 conveniente estado constitutionani deducere, recta nos factures arbi.- cosa que en cierto modo parece absurda y no con- tranur. Quaeam vero ea res est? Saepe fiL, nt forme con la equidad. Mas, qu cosa es esta? Su.
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NTELALONSTITUOI6I4 Ovil
mulieresdivitiarum exportes locupletibue viris matrimonio tungantur; has illis defunotis provenientem ex ipsorum bonis portonem (provenit autem, si quidem paeloresquatuor liberi sint, consonane eum numero eiu portio, si vero plures, unius tantum Mii) non in perpetuam dominium, neque ut de ilta testari poesini, aceipiant, sed ad 'vitae dios usumfructum solu, et lada vitae austenlallonem. (1) Ipea' vero Vila decedeote, in liberes huius portionis dominium tranfertur, lus rehul tanquam suis utendi potestate non cncessa, nial nuIH liben su-. persint, et ex hoc infortunio illarntn rerum dominio gaudeat, UI haud sc[rn utrum mulier fructum ventris videre optet, an eum non nasci fagit$, que ita devlvepdaead ipsam portionie domiuR fit. flane vero absurditatem imperatoria flostra maloatas corrigeus sanOit, istius portioruie dominiuin mulierem inaactnm babero, el ud poi placueril de ulla itatuere, nulo ali libenis competente, quam quod ex Faloidia ipain de'betur, scibcet si priorum nuptiarum matCr non obliviscatur, neque indueto altero manto priori toro honorem non servaverit, dum, si hoc cntingat, a noble converso dominio omniun excidet, et liben, matre am fato functa, rerum domini fiont. -
. OONBT. OVIl
- UT ACTOR ANTE LITIS CONTESTATONBM PORRSCTO LIBELt.O XUDICI FJDSM S(AM PROBET
cede muchas veces, que mujeres que no tienen riquezas se unen en matrimonio con maridos ricos; fallecidos stos, no reciben ellas en perptuo dominio, ni de modoque de ella puedan testar, la porci proveniente de los bienes de loe mismos, (y proviene, si verdaderamente fueran menos de cuatro los hijos, una porcin en consonada con su nmero, y, si ms, solamente la de un hijo), sino slo el Usufructo por los das de su vida, y de aqu el subatento de la vida. Pero falleciendo ellas, se les trans)9re A loe hijos el dominio d esta prcln, no concedindoBOles aquellas facultad para usar de los bienes corno suyos, sino si no sobrevivieran ningunos hijos, y por virtud de este infortunio se regocijaran con el dominio de aque1oe bienes, de suerte que no s si la mujer optar por ver fruto de su vientre, si deseara que no nazca ste,para do este modo hacerse dueia de la porcin que haya de-volver ella misma. Max, corrigiendo nuestra imperial majestad este absurdo, manda que la mujer tenga intacto el dominio de esta porcin, y disponga deafla corno ella misma le pluguiere, sin que . los hijos les competa ninguna otra osa' ms que Lo que a los mismos se les debe por razn deis Falcidia, norsujueato. si la madre no se olvidara de las primeras nupcias, ni habiendo introducido otro marido no guardare honor al primer lecho conyugal; de suerte que, si esto aconteciera, perder en absoluto el dominio constituido por nosotros, y los hijos, habiendoya fallecido la madre, me barn dueos de lOe bienes. OONSTITUOION CVII
DF QtE ANTS DE LA CONTESTACIN DE LA DEMANDA PRUEBE SL ACTOR SU FE HABIENDO PRESENTADO LIBELO AL JUEZ
Optimufli oit omnia, si quae honesta vitaequa bumanae u tilia sunt, a senlo libera se semper iridia permanere, noque unquam eorum utilitatem deiicere;igitur si contingat, quod saepe contingere solet; eo neglecto utititatem deperirej coa Lamen, qui ouram bonorum humnanorum gerunt, deoebat, no id, quod por se utifltatem vitae praebeat, restituere negligant. Eapropler etiiam nostra maicetea legemquandam rebus quideni utiliuimam, nun vero velut obsoletam et no inutilis fiat periclitantem ad pristinum robur reducene, sonii incommo - dum aufert, et ad primitivum usum reique publicas utiiitatam eam renovat Lex autem statuit de Hile, qui cnimlnum accusationes movent, ut hi, privaquam ad inqulsitionis moduni deveniatur, de suo instituto iudici fidem !aciant seripta declaratione, se neque dolo maloa.dversariurninquietare, noque alio indicio' condomnatos esas, noque in praesene Be seire i4 ipaurn nullum ad tribunal aditum babore, sed maligno consilio adversario negotia facesseno, neqie mendaclia veritatem intervertere cona-tures se esas. Hace quidom legis praeeonlpta munt, et recto se habent, et.tranigreseoni peona infligebatur. Noque Yero bulo sol, sed causarum etlam patronos sinilliter lex diiudicabt. Sed hano quemadmoclum diii nl deperditam, et proraus inutiem reddi$am, imperatorie nostra mtiiestas. et ad prltinam 'vim reducit, et. in' 'rampublicani reditum el donat, et sancimus, coa, qui dehine acusadonem in ludiciuni Introdu core -velint, ante lntroltum legis praescripta observare. -
Es lo mejor, que todo lo que ea honesto y til para la -vida humana permanezca exento de vejez y siempre vigoroso, y que nunca, falle su utilidad; -as, pues, si aconteciera,'. lo que muchas veces sus-. le acontecer, que, descuidado aquello, se pierde suutilidad, convendra, sin embargo, que los que cu dan de los bienes humanos no dejaran de restablecer aquello que por s mismo presta utilidad la vida. Por. esto tambin nuestra majestad, volviendo su primitivo vigor cierta ley verdaderamente utilisirna, pero ahora as como envejecida, y en peligro de ser' hecha intil, le quita el-Inconveniente de su. vejez, y la renueva para su primitivo uso y para utilidad de la repblica. Mas determin' la ley res: poeta . los que promueven acusaciones criminales, que stos, tintes que se llegue al trmite de indagacin, l acrediten al, juez respecto & su intento, en deelaraci escrita, que ellos ni, inquietan -con dolo malo 'su advisario, ni furQn condenados en otro juicio, -ni saben ello al presente que la misma cosa haya sido presentada &l tribunal, y que con mal designio promuevan cuestiones al adver mario, y que no habrn de intentar confundir con mentiras la verdad. Estas son ciertamente las pres. cripoiones de la ley, las cuales son acertadas, y al tranigresr se le infliga pena. Pero no ste solo, sino 'que 4e1 mismo modo juzgaba la ley tambin *. los defensores de las causas. Mas ella, segn be dicho, que se hallaba como perdida y enteramente Intil, la restablece nuestra majestad imperial- en: su primitiva fuerza, y le da reingreso en la repblica, y mandamos, que los que desde ahora quiei) auateuttonein, deca el trx, sin duda por errata. ran presentar acusacin en juicio observen antes de la presentacin las prescripciones de la iey.
NOYBL&LONMriIuCIN aix
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CONST. CVIII
DE EO QUI AD PRIMAM bRNUNC1ATONEM JUDICIO SE RON SISTIT
CONSTITUCION CVIII
DEL QUE A LA PRIMERA INTIMACIN NO COMPARECE EN W1C1O -
Noque illud negiectum et conterntui habitwn rolincui incorrectum fas est, sed conveniente auxilio potiri digoum, quod negotiis bumanie inultam utilitatem praebeat. itaque similiter etfam huiva innovationem eonstituentes quemadmodum iflius partia, quae litom inatituere volentibus formam praeacrlblt, sancimus, euin, qui semel indiciali citatione in ius vocatuseque ipso preat, noque qui pro ipso tudicium suscipientam mittat, deinde secunda deninciatione dignum haber, (1) si vero huic non obtemperet, nectue tertia indignum conser, et in .tantum iudiciali clementia ipsum prose-. quonte, si ipse etiam tertiam citationem despiciens appareat, et quum nulla insta causa comparitiorem ema impodiat, noque por se, noque per abam personam ad iudieiale tribunal atiterit, une omnino etiam alsente so condemnatoriam sententiam procedere, et nequaquam deinceps quocunque modo - vol quaestionemmovere, vel condemnationeni subterfugaro ipsL. permitti. Hoc vero praecoptum in utrumque. litigatorem atatuimus, sive quia lii UB vocatus c.omparre negligat, sive quia actionem institucrit, et adverssrium ad ludiciale tribunal deduxerit, tuno post deductionom abintentata atione dol malo desistat, incommodutn indo reo machinana etprotelationem .finis iudieii. Etenim hic quoque, ubi ter a iudice citatui fuerit et non paruerit, -absens otiam condemmabitur, si nulla alia iustae excusationis causa adait, quae illum, qui se in iudicio non obtulit, recta defendere posilt.
Tampoco es procedente que esto, que se tuvo descuidado y en menosprecio, sea 'dejado sin correccin, sino que es digno de conveniente auxilio, porque presta mucha utilidad pr loa humanos negocios. Y as, }i'aciendo, ]a manera quede aquella parte que prescribe forma los que quieren promover litigio, del mismo modo la reforma tambin de sta, mandamos, que el que llamado una 'vez juicio por citacin judicial io comparezca-por s mismo, ni enve quien por l acepte el juicio, sea des. pus considerado- digno de segunda intimacin, y, si no obedeciera k sta, no sea juzgado indigno de la tercera,y si, persiguindolo de tal modo Ja clemencia judicial, apareciera que l inenosprecia, tambin la tercera citacin, y no impidiendb ninguna justa causa su comparecencia no hubiere comparecido por s, ni por medio de otra persona, en el tribunal judicial, en este ceso sea' de todos modos procedente sentencia condenatoria aun estando lausente, y de ninguna manera se le permita en lo sucesivo promover de un modo cualquiera la cuestin, eludir la condenacin. Mas este precepto lo establecemos contra ambos litigantes, ya si dejara de comparecer el llamado . juicio, ya si el que hubiere entablado la accin, y hubiere llevado su adversario al tribunal judicial, - dosistiara entonces, despus de haberlo llevado, con dolo malo de la accin intentada, maquinando con esto molestia para el reo y el alejamiento del fin del juicio. Porque tambin en este caso, cuando hubiere sido citado tres veces por el juez y no hubiere comparecido, ser condenado aun estando ausente, si no - hubiera ninguna otra causa de justa excusa, que con razn, pueda defender al que no se present en el juicio.
CONST. CIX
NE ITRA SEPTIMUM AET&TIS ANNUM SPONSALIL INEANTUR, NEQUE ANTE DECIMUM QUINTUE MRIBUS AUT DEC1MUM TERTIUM FEMINIS MTR1MONIUM CONSECRETUR
CONBTITUCION CIX
DE QUE NO SE CONTRAIGAN ESPONSALES DENTRO - DE LOS SIRTE AOS DE EDAD, Ni SE CONSAGRE MATRIMONIO ANTES DEL DCIMO QUINTO PARA, LOS VARONES, -
6 DEL DCIMO TERCERO PAR'. LAS IIEMBRS
Quuni suum cuique rei tempus case Sapiena fradat, idque communis omnium, qui modo mentis compotas smit, sententia et amplectatur, et probet, bonum est maxime quidem in-omni negotio tempus servare, si vero alibi, tu contrabedis corte matrimonlis non neghgere. Oportet enim, que res in oommuni 'rita magia necesearia est, so magia prudente cautione ad illam procodere. Eapropter nos secundum vetares, qui recto sentientes bac de re 1ee statuerunt, sancimus, ut nullatenus ante septlmum aetatis annum aponslia constituantur noque matrimonium, si apenan dudecimum, aponaus vero decimum quartum annum nondum implovent, sacra caenimoniis confirmetur. Sed hoc quidom quoad communem pubhcumque reipublioae usum probibetur, verum si Imperator, ut saepe secidit, familiain quandam confic iena, et aponsalia, et eum consecratione, quae peragenda est -deaponsatis, coninotionem mfra praestitutos anuos sibi dcernat, id nihil legi adversabitur. Licot enim
- (1) hAbere, decia ci tasto, J di 7
Por cuanto el sabio dice que cada cosa tiene su tiempo; y esto, lo acepta y lo aprueba el- comnaentir de todos losque estn en su sano juicio, la verdad, bueno observar en tojo negocio muy principalmente el tiempo, y, si en algunos casos se desatiende, no desatenderlo ciertamente al contraerse los matrimonios. Porque es menester, que, cuanto ms necesaria es una cosa en la vida comn, con tanta mas rudebte caucin se proceda ella. Por esto nosotros mandamos, de conformidad con los antiguos, que juzgando con acierto determinaron sobre esta asunto por medio daunaley,quedeninguna manera se contraigan esponsales antes del sptimo ao de edad; ni se confirm con las sugra. das ceremonias el matrimonio, si la esposa no hubiere cumplido todava el duodcimo ao, y el esposo el dcimo cuarto. Mas - esto ciertamente Bip
prohibe en cuanto al uso coman y pblico de la re-
pblica; pero si el Emperador, como muchas veces acontece, al constituir cierta familia decretara para
uciablemeatc por erra.to, -
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NOVEL&--aON8TfluoI6N 011 al los esponsales, ' don la consaraei6n, que se ha de hacer. los desposados, su unin dentro de los MS oa prefijados, esto en nada se opondr la ley. Porque les es licito aquellos, . quienes Dios encomend la administracin de las cosas terrenales, ser superiores la ley - que sujeta los sbditos.
iis quibus deus terrestrium rerum adminiatrationem demandavit, superioribus cose lego, quae subditos de'vincit.
CONT. OX
U? MUflER SOLUTO MATRIMONIO DSSCRIPTIONBM YACJLT
DOTIS SUA.S ET PROPTER NUPTJLS DONATION1S, ET RELIQCAE OMNIS MARJTI SUBSTANTI, ST EL PROLATA RSSARCJR1 S1BI POSTVLEI', si QUID DANNI IN REBUS SOIS A MARITO SE PA.SS&M DrCAT, SINIC DESCRIPTIONE AUTEM SVIOENTEIVE PROBATIONE NIUIL PETAT. AUT PETENDO ACCIP1AT
CONSTITUCIN oX
INVENTARIO DE SU DOTE Y BE LA DONACIN POR CAUSA DE LAS NUPCIAS, Y DE TODOS LOS DEMS BLENES DE SU MARIDO, Y PRESENTNDOLO PIDA QUE SE LE RESARZA, SI DIJERA QUE POR PARTE-DE SU MARIDO SUFRI ALGN. DAO EN SUS PROPIOS BIENES, PERO SIN EL INVENTARIO SIN EVIDENTE PRUEBA NO PIDA NADA, 6, PIDINDOLO, NO LO RECIBA Como adems de las otras cosas, de que con acierto se trat sobre los matrimonios por los antiguos, se provey suficientemente tambin sobre este particular, a saber, para que,- disuelto el matrimonio, la mujer no reclamara de cualquier modo para- recibirlos y retenerlos los bienes d1 marido, sino cue si sobre ellos se promoviera controversia, exhibiese primeramente el. inventario hecho pbli-,
DE QUE, DISUELTO EL MATRIMONiO, HAGA LA MUJER
Quum praeter alia, quaeeuuque recto a ucteribus de matrimoniis tractata sunt, hule quoque parti s&ti prospeotum sit, ut nempe mulior soluto matrmonto non quoquo modo res maritales pereipiendas et detinendas usurpet, sed si de illis iontroversia moveatur, priva publice confectam (1) post mort.em mariti de dote sua, et donatione propter nuptias, et reliqua marital substantia deseriptionem exhiboat, et si quid ex jhs a manto consumtum esso appareat, eius complementum ex illius bonis qunerat, quam hoc igitur ut iustum erat a veteribus onstitutum alt, nune vero eius nulla ratio habeatur, quoniam veterum prudetiae utihitatem consorvandam ducimus, itiorunt sanetionem renvantes statuimug, dehinc omnimodo deseriptiones doti, et propter nuptias donationis, et reliquae omnis maritalis substautise mulieribus curse esse, ut, si quando uxor ad talem mahgnitatis speciem adigatur, et ad deminutionom rerum maritalium propter esa, qune ipal competunt, procodene veLit, ex iIIs desoriptione sive probattone petitionis ius cognascatur, cohlatis eo modo coniugis bonis, si ab jito eorum, quae descriptione comprehensa sunt, detuinutio facta case videatur; citra illam testificatioucin autem noque petitioneni locuni sibi invenire, noque walitiose petentem 'vel iudicium obtiiore, vol quidquam eorum, quae petita surt, consequi Tempus vero descriptionis eonficiendae statuimus, ut intra tres menaes fIat, et muletam procedere, qualia a veteribus in tutores constituta est.
camerite, despus de la muerte d su marido, de su propia dote y de la donacin por causa de las
nupcias, y de los dems bienes de su marido, y, si apareciera que de aqulla se consumi alguna cosa por el mando, reeamaSe su complemento de los bienes de l; como cato, repito, fu establecido segn era justo por los antiguos, pero en la actualdad no se teta de ell ninguna cuenta, y hemos . considerado que se deba conservar esta cosa til de la sabidura de los antiguos, renovando la disposicin de ellos mandamos, que en lo sucesivo tengan de todos modos las mujeres su cuidado los inventarios de La dote, y d la donacin- por causa de las nupcias, de todos los dems bienes de sus maridos, de suerte que, si alguna voz la mujer se dejara llevar esta especie de maldad, y quisiera proceder disminuir Los bienes de sunianido causa de los que it ella misma he competen, se conozca por aquel inventario 6 prueba el derecho de su peticin, colacionndose de cate iodo los bienes del epnyugo, si pareciera que por et se hizo disminucin de los que fueron comprendidos en el inventario; pero que sin este testimonio no haya lugar it la peticin, ni obtenga juicio la que pide maliciosamente, ni consiga cosa alguna de las que se
pidieron. Mas fijamos tiempo para hacer el inventario, it fin de que se haga dentro de tres meses, y sea procedente la misma multa, que por Los ntiguos se estableci contra os tutores.
CONSTITUCION CXI
OONST. CXI
UT1 SL UXOR UNTE CAPIA.TUR, 1DQUR NEQUS DOLO MARITI, N)QUE IPSO CONSCIO, AL1ORUM MALEFICIO FIAT, ET ULTRA TRES ANNOS 1D MALUM DURET, MATItIMONIUM DIRIMATUR, AUAMQUE t7XOREM DUCERE MAItITU L10EAT, QUAM VELIT
DE QUE SI LA MUJER KNLQUECIRA, Y ESTO SUCEDIERE SIN DOLO DEL MARIDO, Ni, SABINDOLO RL.,, POR MALEFICiO DE OTROS, Y EL MAL DURAR MS DE TRES AOS, SS' DISUELVA EL MATRIMONIO, Y LE SEA LICITO AL MARIDO CASARSE CONOTRA.MIJJER, QUE L QUIERA
lden Iinperator eideni STYLIANO.

Quod nihil quidem ita vitae humanas exstitit ne-
El mismo Emperador al mismo ST1LLINO.

Que nada hay ciertamente tan necesario para la
confectturi, deca el te.cto X.. de 4& Tr.
duda por trraCa, -
-iOVL8.OONsTITI6N tXI
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eeuarium, quam quod ex costa viro attributum est adiumentum, et qui ab initio formain condidit artifax docuit et ipsa natura divino documento atteatatur. loe vero eum ita nccesaarium sit, decebat etian logis providentiam, et si .qua aJiune cura mortalium rebus auocurrit, talia de re i[la cogitare et statuere quae por omneni vitani ulla, qui coniugio uniti sunt, auxilio gaudioque sint, et ab initio propositum coniugii finem confirmeut, nec vero contra pornioiein, et miaerlam el perpetuum por vitam-moororm afferant. Si ergo coniugium tale sse oportet, quemadmoduui etiani oportet, non suacipienda inihi fila lex videtur, quae, si post initum matrimonium n furorem uxor inciderit, maritum tanto- malo perpetuo iunctum ease, et furoris ineommodum semper ferre cogit. Quomodo onu rationabile, quomodp receptione val convictus con iugalia sollicitudine dignutn, uL por totam vitam mantua insanienti trxori alligetur, eiusque vesania conficiatur? Si enim nullus adeo inhurnanus est, ut val momento .quemquarn cum bestia siniul indudare sustineat,quam logia humanitatom illa lex habet, quae perpetuo efferatae furoro coniugi cohabitare maritum iubet? Sed dicunt, quod por coniugium in unum corpus ooierunt, et oportet membrum alterum alterius morbos perpeti, et, UI divinum praecepturn vult, non separan, quos deus iunxerit; Praeclara quidem. haec, quae ut divina a deo pronunciata sunt, non praeclare vero neque secundum divinum propositum-opponeutes hie eorum obieciionem instituunt. Nam si quidenf rnaLrimonium talem statum gervaret qualem ab initi paranyrnphus exhibuil, quiequis sopararet .iuiprobus east, neque reprehensionem effugeret si vero quum pras. furore no vocem quidem humanam a muliere audiasnedum aliud quidquam eorum oblineas, quae ad hilanitatem matnimonium largitur, uis adeo acerbum borrendumque matnimnium irhnere nolit Propterea saucimus, ut, sj quando post initum matrimonium roulier in furorem mddat, usque ad t.ertium annum infortunium mantua ferat, et moestitiam toleret, el si in co temporis apatio ab lato malo non liberetur, iieque ad men1am redeat, quae furora insanit, tuno matrimonium diveilatur, et Enniius ab intolerabili lila calamitate exoneretur. Gui sanotioni hoc adeimus, nl furoris causa inveatigetur, a exquiratur, nuni forte, aut marili, ant -faniiliaritate ei lunetoruni, ant aiorum quorundam dolo illatus videatur, ut si tale quid oua deprehendatur, si mariti maleficio, eum peenao nomine u mouasticam vitam datrusuni el iiivitum monasterio inolusum nequitiam anam luere, es mananti ex sacra canonibus anniae curationi aubiectum essa, decernainus, si vero a cognatis paius damnum datuni sit, aut aLtunde, et ipso cenado marito..,. -
vida humana como l auxilio que de su costilla se le di al marido, nos lo onsefl el artfice que en un principi cre la forma, y lo atestigua con divina prueba la misma naturaleza. Mas siendo aquel tan necesario, menester era que tambin la providencia de la ley, y cualquier otro cuidado que por otra parte auxila en los negocios de los tnortales, escogitaran y estatuyeran sobre esto tales cosas, que lea sirvieran toda la vida de auxilio y regocijo los que se unieron-en matrimonio, y que desde un principio confirmaran el fin propuesto en el matrimonio, y no les produjeran, por el contrario, perdicin y miseria y perptua tristeza durante la 'vida. Si, pues, es menester que tal sea el matrimonio, como as es menester que lo sea, no me parece que s debe aceptar aquella ley, que, si despus de celebrado el matrimonio hubiere enloquecido la mujer, obliga al marido estar perptuamente unido con tan grande mal, y . soportar siempre la desgracia de la locura. Porque cmo sera racional, cmo d%no de sor admitido deI cuidado de la convivencia criyugal, que por toda la vida est ligado el marido mujer presa de locura, y se consuma con la vesania de ella? Porque si ninguno es tan inhumano que preterida encerrar ni por un momento alguien con una fiera, qu humanidad de-ley tiene esta ley, que manda que el marido cohabite perptu amente con. cnyuge convertida en fiera por su locura? Pero dicen que por el matrimonio se- unieron en un. solo cuerpo, y que es menester que un miembro sufra las enfermedades del otro, y que, como quiere el divinoprecepto, no se separen aqullos quienea Dios hubiere u nudo. Preclaras son certamnte estas palabras, que como divinas fueron pronunciadas por Dios, pero formulan aqu su objecin oponindolas no con mucha claridad ni conforme al divino propsito. -Porque si verdaderamente el matrimonio conservara el mismo estado que en un principio mostr el padrino de la boda, ualquiera que los separase estara falto de probidad, y no escapara reprensin; ms cuando causa de la locura no oyes ciertamente por parte de la mujer voz humana, ni obtienes nada de lo que por regocijo concede el matrimonio, quin no querr disolver matrimonio tan amargo y horrendo? Por Jo tanto mandamos, que, si alguna vea despus de csiebrad.o el matrimonio enloqueciera la mujer, sufra el marido su infortunio hasta tres aos, y telera su afliccin, y si en este espacio de tiempo no se librase de este mal, ni 'volviera la razn, la que enloqueci, en este caso disulvase el matrimonio, y sea descargado el marido de esta intolerable calamidad. A cuya disposicin. aadimos esto, pie se investigue la causa de la locura, y se inquiera si os que acaso parezca producida, por dolo del marido 6 de los que por familiaridad estn l unidos, de otros cualesquiera, de suerte que si so dscubriera que hay alguna tal cosa, mandamos que, si por maleficio dl marido, pague ste su maldad reducido titulo de pena la vida monstica y encerrado contra su voluntad en un monasterio, y quede sujeto la curacin del alma que proviene de los sagrados
cnones, y al el dao hubiera sido causado por cognados del mismo, 6 por otros, 6 sabindolo el mismo marido.....
To*o VIST
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NOVBLL&OONBT1TUOIN Qili
OOBT. uij.
cONSTITUCION OXU
DE QUE, SI DURANTE EL I1EMP DEL MATRIMONIO JT SI MARITUS PER MATEIMONI1 TEfP1S IN PUROREM INC1DLT3 ENLOQUECIERA EL M1UDO INTR,A QUJNQUENI4IVM MATR!MONIUM SOLV1 N3QUET, NO SI PUEDA D]SOLVER EL MATRIMONiO DURANTE UN SO AUTEM ELAPSO, QUINQUENtO, PERO TL&Z4SCURRI1I0 SI FUROR EUM ADHUC OCCUPRT, - ESTE, X'UMDA SIR DISII$LTO1 SI TODAVIA FUERA AQUL PRESA DE LOCURA SOLVI POSS1T
Veterum quidem legislatorum sententiarn, pr i matrimonio quam tempus deanitur furoris, qui ips ad.versari videtur, nequ conveliere, neque reprehensioni submittere est animus (concedo enim, lbs ipos, qui haec eonstituerunt, udioiiim suum habuiesa, quo in ea sententia oontlterunt), ut tamanillain aprobem et conftrmern, quod ea lex mihi approbatione indigna vicletnr, induci noqueo. Quod enim dount furorem, si praevenial, matrimonium impedire, si vero mito am matrimonio furor superveniat, illud nih-il laedi, nonne hoo ultro comrobalionem nobis dissuadetf Si enim matrimoniuni in utriusque conin gis utilitate versan debat, quomodo is, qui iLbud ab initio tanquam mutile consistere noja suadet, si post coniunetionain contrarium eius ex.sistat, non idem coniunctionem tanquam inutilem dissuadebit? Aa operam dan oportet, no quis initio iii mal peniculum incidat, qui vero am in malum ineiderit, sum sine ope reLinq4uere, ipsivaque claniitatis no misereri? Quod perinde est, atque si quia etiam priUs, quam morbo quispiam corripiatur, a&hibendum remedium ex stimet, st iam correptum negato remedio moni sinat. Veruntamem (id quod dixi) reprehendere quidm legislatores non est animus, ut tamen ipsii adstipiiler,permultnm abesi, praesertixn quum rnulti sin modi ad aolvendum matnimonium constituti sint, quorum nullus eum furoris mlo conferri posalt. Quomodo namque mariti prodigalitas, aut religionis diversitas, ant in naturali officio impotentia et imbecillitas, aut si quid alud- hia connumeratur, quod ad disaolvendum inatnlmonium .valeat, quale si serilis conditionis coniugem asic appareat, aut si in pactionibus nuptialibus promiaiorum propter panpertatem iinplementum sequi nequeat, hace igitur et simula, quibus matrimonia diasolvere lego. tributum oit, quomodo tandem cern furoria calamitate comparan possunt? Nos itaque sancimus de furore post initum matrimouinm superveniente, 00 intra quinque annos integres coxtiuges disiunganenhu quemadmodum quando por omnem sur. Et vitam furor duraret, neo tamen matrirnonium dinmi posset, id durum vidatur, Ita otiam tanto tmpare exopectaro et perseverare necesse et. At si post tantum temporis spatium inforUinium ub1atum non Bit, nequefunisus resipuerit, tune coniugiunl dirimatur, nulla neutni parti innovatione facta. Atque hace quidem ststuimus non in contemtumaupeniorum )egislatorum, sed ut subditis cuz-am a nobis debitam adimplearnus. Furor vero ipso nuptiarum dio eonspieuus non impedit, quo minus confestim rnatnixnonium solvatur, etSi iam sacra hierologia processerit, sed perinde, nc si ante nuptias animadversus asad, matrimonium irnitum reddetur atque distrahetur Sed quod quidcm post conseerationeni disiunendos egse coniuges dicitur, fortasie Id nonnullis recto ludicio destitui- videbitur, utpote,. quoniam copula sacerdotal unuin corpus facti surit, non dirixni lbs, sed unito sin oporteat, et praesertim quum praestantius mcmbrum el caput mantua sit noque enim praecipua corporis membra morbo a[iquo occupata amputari solent. Atqui liaec ratio, dum propter unitstem ata-
No-es ciertamente mi nimo combatir, Dio ujstar & censura, la resolucin (lo los antiguos legisladores, perla que se define el tiempo da la bocura,que se considera que es obstculo para el mismo matrimonio, (porque concedo qe los mismos, que tal cosa determinaron, tuvieron sus razones para fijarse en tal resolucin), mas no puedo yerme inducido aprobarla y confirmarla, porque aquella ley me parece indigna de aprobacin. Porque lo que dicen, que la locura, si sobreviniera antes, impide el matrimonio, pero qu si la - locura sobrecogiera celebrado ya el matrimonio, ste- no es lesionado en nada, acaso esto no nos disuadir desde luego de su aprobacin? Pues si el matrimonio debe redundar en utilidad de uno y de otro cnyuge, cmo el que no aconseja que aquel subsista como por ser intil desde un principio, si despus de la unin hubiera contrariedad para l, no disuadir el mism9 de esta"unin Como intil? Se debe por ventura procurar, que alguien no caiga al principio en el peligro del mal, pero abandonar sin auxilio al que ya buhiere caao en el mal, y no compadecer la esgracia del mismo? Lo que es lo mismo que si alguien estimara, que ie le debla aplior remedid uno aun antes quefuera presa de alguna enfermedad, pero estando ya atacado lo dejara morir habindole negado -remedio. Mas (como he dicho) no es ciertamente mi nimo reprender los legisladores; pero disto mucho de estar conforme con ellos, mayormente habindose establecido otros muchos modos de disolver el matrimonio, ninguno de los que puede ser comparado con el mal da la locura. Porque cmo la prodigalidad del marido, 6 la diversidad de religin, 6 la impotencia 6 la debilidad para las funciones naturales, (i otra cualquier cosa que se afiada estas, que valga para disolver al matrimonio, como si apareciera que el cnyuge as de condicin servil, 6 si por razn de pobreza. no pudiera seguirse el cumplimiento de lo prometido en los pactos nupciales, cmo, pues, estas cosas y otras semejantes, las que por la ley soles concedi que disolvieran los matrimonios, pueden al n compararse con la calamidad de la locura? As, pues, en cuanto la locura que sobreviene despus de contrado al matrimonio, nosotros mandamos que durante cinco aos lntegrosno se separen los cnyuges. Porque as como paraceria duro -que cuando fa locura persistiese todala vida no se pudira, sin embargo, dislver el matrimonio, sil tambin es necesario esperar y perseveran tanto tiempo. Mas si despus da tanto espacio de tiempo no hubiera cesado el infortunio, ni el loco hubiere recobrado el juicio, en este caso disulvase el-matrimonio, sin que se haga innovacin alguna para la una ni para la otra parte. .Y esto ciertamente lo estatuimos no en menosprecio de los anteriores legisladores, sino para consagrarles los sbditos el cuidado que por nosotros se les debe. Mas la locura descubierta en el mismo da de las nupcias no impide que inmediatamente se disuelva. el matrimonio, aunque ya hubieren tenido lugar las sagradas rituandades, sino que se invalidar al matrimonio lo mismo que si hubiese sido descubierta antes de las nupcias.
NoVELAS. cois'rrruOi6w OX11!
tare putat, quid bnedictio velil, ignorare 'videtur. Etenini hace quidem praestantissima quaeque connubio largiri cogitana, pudieitiam indissolubiLique quodam amoris vinculo ambos dovinciens, propagationem generis, et si quid aliud rnatrimonium iucundun roddit, consecrat, furQr vero quomodo cuin hoe oonserationis proposito conveniatl Ubi enim pudicitiae integritas, quando mena se ipsam non novit, sed niiserabili ignorantia premitur Ubi vero propagatio generist quum furor specteculum modo horrendum nuserae uxori miseriorem martum exhibet, nedum cum illo consuetudinem babore permiUit Quali porro amoris vinculo coligentur, quum morbus uni'versum hominom efferat, et quidvis potius quam horno videatur, efacit Si vero forte ex tam intortueato connubio foetus in. lucem rodeat, quomodo non talis foetus eommune vitae umanae damnum enit, quum natura. fructus rebus ut pinrimum asaimilare io1eat Mihi igitur proper haec otiam matrimoniim post furoris correptionern solvendum esee constituere, iustulfl rationique esse oonsontaneum, neque ad reprobationern matrimonialis benedictionis, neque ad alud quodpiam crimen vergere visumeat. Si quia vero sanctinem a crimine non Ilberet, bie apud Be consistena, furiosi matrimonii utititate expensa, quantum momenti iudieium anum habeu.t, cognoseet.
Pero lo que se dice, que ciertamente los cnyuges se han de separar despus de la consagracin, acaso les parecer algunos que esta destituido de recto juicio, por cuanto, como por la cpula sacerdotal se hicieron un solo cuerpo, no se los deberla separar, sino dejar unidos, y especialmente siendo el marido el miembro principal y la cabeza; porque no se suelen amputar los principales miembros del cuerpo, invadidos por alguna enfermedad. Mas esta razn, en tanto que juzga que subsiste por causa de la unidad, parece que ignora qu es lo que quiere la bendicin. Porque esta ciartamente escogitando darle al matrimonio todas las cosas ms excelentes, y uniendo con ambos la honestidad con cierto indisoluble vnculo de amor, consagra. la propagacin de la especie, y otra cualquier cosa que hace agradable el matrimonio;pero cmo la locura concordar con este propsito de la consagracin Porque dnde est la integridad de la honestidad, cuando la inteligencia no se conoce si misma, sino que est agobiada por mlsera ignorancia? 1 Y dnde la propagacin de la especie, cuando la locura le presenta la niisera mujer solamente un espectculo horrendo, un marido ms misero, y mucho menos le permite tener trato .con l? Con qu vinculo de amor estarn, pues, ligados, cuando la enfermedad convierto en fiera todo el hombre, y hace que parezca cualquier cosa Ms bien que hombree Y si acaso de tan infortanada unin se diera . luz un feto, emo tal feto no ser un comn dallo para la vida humana, por cuanto la naturaleza suele asimilar Lo ms que puede 108 frutos las cosas? As, pues, m por esto me ha parecido que mandar que tambin debe disolverse el matrimonio desps de la invasin de la locura era justo y conforme la razn, y no tenda . la 'probaein de la bendicin matrimonial, ni otro cualquier crimen. Mas si alguien no librara de acusacin la disposicin, ste, recapacitando en si mismo, conocer, habiendo pesado la utilidad del matrimonio del loco, cunto valor tiene su propio juicio.
CONST, 01111
UT, QTJEMADMODUM IN ALlIS STRVCTUR1S LEGE CAJJTUM EST, i'rA ETIM SUBDL'LZJ.UM AMBULACRORUM STRUCTURE, QDLE SOL&RIA APPELLANTUR, DRCEM FEDISUS fl 'VlCINORUM AEDIFICI1S DISTENT DE QUE,
OONSTITVCION CXIII
LA MANERA QUE RESPECTO OTRAS CONSTRUCQWNES SE DISPUSO EN LA LEY, AS TAMBIN LAS CONSTRUCCIONES DE ALRRIS DE RECREO, QUE SE LLAMAN SOLANAS, DISTEN 11152 P1S DE LOS EDIFICIOS DE LOS VECINOS
Quae quidem de domuum el parietum atructunis alioquiri veteres tractaverunt, perbelle lila se habent, et vicina aedifloia deeem.iiiter se pedibus distare deber e, ab iisdem recto constitutum est. Veruin quoniam de subdialibus deambu1atiiiibus et, ul aliquis fortasse dicat, proceaiis spectatoriis, quae ad solum, et aerium usum excogitIs sant, atque a sois nomen acceperunt, solana dieta, do bis lex nihil memoravit atque constituit, nune dereto opus est, quod de ulla statuat, el quae fortasse subinde de iisdem contentiones emergant, dinmal. Decernimus igitur, atiam in bis stiucturis, Id est sola.riia, 111am mensuram servan, quod iter
vicinos interstitium servetur, quod etiam in aedifielia constitutum est. Etenim quemadmodum in ulla
conspectus causa decem pedem iuteratitiurn statu1cm est, ita hic quoque menito idem spatium eadem de causa praesonibetur, qiianquam conspoctus auaa.'miorem distantiam requirero 'videtur. Nam si, no se invieem vicinae partos oonspiciant, decem peduin intereapedo rehnquitur, hin tanto magia
Ciertamente que est perfeetisimamante bien lo que los antiguos dispusieron en cuanto . las construcciones de casas y de otras paredes, y acertadamente se determin por los mismos que los edificios vecinos deban distar entre s diez pis. Peno como respecto las galenas descubiertas, y, como alguien acaso las llame, proscenios miradores, que fueron inventadas para tomar el sol 'el el fresco, y que del sol tomaron el nombre, siendo llamadas solanas, no hizo mencin alguna.la ley y nada dispuSO, l)ay necesidad ahora de un decreto, que sobre ellas determine, y que dirima las contiendas 'que sobre las mismas surjan acaso en lo sucesivo. As, pues, mandamos, que tambin en estas construcciones, esto es, en las solanas, se guarde aquella medida y se observe entre los vecinos aquel intervalo, que se dispuso tambin para los edificios. Porque as como en cuanto . stos se estableci por causado las 'vistas el intervalo de diez pis, as tambin en este caso se prescribe con razn el mis. mo espacio por la misma causa, aunque la causa
692
NOS.CQ4$TiTCIN
Oxr'
abtineri debet, quanto etiam magia huivamodi structurae conspoctui sunt idoneae. Constat enim, seden tem aliquem vol a1kutd faeientem iii aedibu, quoniam multa obstacula intersunt, non ita fadile poase conapici. In prosceniorum vero, de quibus sermo est, operibus, ant ut multi dicere malunt inoenianis, nihil circumapectur impedimento est. Propterea saneimus, non- aliter cuiquam talem structuram fabrican Licere, quam si decern pedibus a vicinornm structunis abstfneat. Similiter vero si quia aedium suarum tectuin mutana.. marmoreas crustas obducat, hio etiani non aliter Id faciat, quam si dictum decem pecium interstitium a 'uicino re1inquat.**, ant alma quispiam mqdus in auxilium succurrat, scilicet temporis longioris cursus, legalem do temporibus excedena contitutionom, ex quo Opus don5titit, aut ai eui pactum servetur licentiam largiens, ex quo quia ea accepta ad aedifioandum accesserit, iubemua in suo statu atrueturam manero, decem pedum distantLa non observata. -
de, las vistas parece que requiere mayor distancia. Pues si para que mtuamente no se vean . las partes vecinas se deja el intervalo do diez pis, en tanta ms razn se -debe dejar en este caso,. por cuanto tambin astas cnstrucciones son ms propsito pava las vistas. Porque es sabido que el que est sentado 6 haciendo alguna cosa en una casa no puede ser .as fcilmente visto, porque median muchos obstculos. Pero en las construcciones de proscenios, de que se trata, 6 de balcones, corno muchos prefieren llamarlos, no hay ningn impedimento para la 'vista. Por lo tanto, mandamos, que nadie lo sea licito hacer tales construcciones de otro modo, sino si as separa diez .pis de las construcciones de Los vecinos. Y de la misma me-era, -si cambiando alguien el techo de su casa lo rodeara d losas de mrmol, tampoco ste lo 'haga de otro modo, sino si dejara dicho intervalo de diez niera en su auxilio, saber, el transcuo dems largo tiempo, que exceda de la determinacin legal relativa al tiempo, desde que existi la obra, 6 si se observara pactoque U. alguien le diera licencia, desde que hablndola l recibido hubiere comenzado U. edificar, mandamos que subsista en su estado la construccin, sin haberse observado la distancia de los diez pis
CONSTITUCION CXIV DECRETO DEL PRECLARO EMPERADOR SEOR LEN SOBRE LA ENAJENACIN 1 EL RETRACTO DE BIENES INMUEBLES
pis hasta el vecino***, otro cualquier modo vi-
ONBT. CXXV (1)

D5 AL1ENATIONE RRUM 1MM0ILIUM
DECRETUM PRAECLRI IMk'KRLTORIS DOMIN1 LEONLS (2) 1 RETRACTV
Licet poasidonti rem hnmobilem vendere cul li buerit personas absque impedimento et prohibitiono. Omnem enim rem immobilem.quae publica alt, permittit mea regia poteStas ei qui publicorurn onorum solutionein fecerit, emere, modo viini alienajionera non impedi-verint. Si enim omm pauper et mendicus et ram nuflam poasidene voluerit rem propriam ixnmobilem alienare, propinqul auteru - fraudulenter uno et altero dio substuti pauperi el mondico ram propriam donaverint imniobilem, qnuni nihil propinquus acccperit, omnino, mea regia poteatate reputatur iniu$um. Ideo et atatuitur egenLibus et mendicis res quae non posamut immohijas exaistere post aestimationem alienare, et ornptoreln heno poesidore quod amit; usque ad sex menses a primo tempore appellationem'facere vicinos posee, et sic aestiin atiene mutata ab omptore tollere ram istain iznmobilem; hoo autem tempore elapso ita et vieini exciuduntur, dum attribuitur emptori poaseasio re immobillz.
(1) Esta y las siguientes Coristltuckfl8e de Leen el fitso-
Al que posee una-cosa inmueble le es licito ven-, darla sin impedimento y prohibicin U. la persona que l quisiere. Porque mi regia potestad le permite al que hubiere hecho olpago de las cargas pblicas comprar toda cosa.inmuable, -que sea pCibliea, con tal que los vecinos no impidieren la enajenacin. Pues si quisiere enajenr como propia una cosa inmueble, siendo pobre y mendigo y no poseyendo ninguna cosa, pero habiendo lea parientes, substituidos fraudulentamente uno y otro da, donado aquella cosa propia inmueble al pObre y men-
digo, sin haber recibido nada el pariente, esto es reputado de todo punto injusto por mi rgia potestad.
Y por esto se establce respecto U. los necesitados y mendigos que enajenen despus de su estimacin las cosas inmuebles que no pueden retener, y que el comprador posea bien lo que compr; que desde el primer momento hasta seis meses puedan interponer apelacin los vecinos, y cambiada de est modo la estimcin quitarle esta cosa al comprador; pero que,. transcurrido este tiempo son exeluds as tambin los vecinos, atrlbuyno*e1e al comprador la posesin, de la cosa inmueble. .
blbhioteea episcopal de Vich, y otro en la da Seminario de dicha ciudad; pero desgraciadamente La seccin grecolatina de estos ejemplares de a Patrologia no eatd comple. ta, pues olmos que ninguno pasa del tomo 104. Hay un ejem. piarcompleto en La biblioteca del Colegio de Jesuitas de Torrosa y de L copiarnos el texto de las oonstltuekns de Lean,. eifiLsofo, 114, liS, 117, y 118. y La le.clica.cin de haberse perdido a 716. Buscbamos el texto de a 175 para comprobar el que de ella habla publscado,por copia que se habla procurado, en 1868 el erudito y estudioso decano que fu dl Cole'io deNo arwsde Bares tena D. Felix Mara Falguera; y, at corno la 175, encontramos en Migne Las .ptras, que hemos citado, y reproducimos, y de cuya existencIa no tuco Falgue. ra, ni tendamos nosotros, a mas Leve noUcta.N del ir. () Esta Consittuoi(,n, dios Migne, se halla conservada M C&L, Paris. Gr. 1.346 fol. 253. Vmd. Iwid. Gr. 3.fol. 377., Laurent LIXX.fol. $311. . . ... ' -.
os hermanos Kr al, ni en La de Godofredo, ni en. otros; pero fueron reproducidas en el Lomo 107 columna 654 y ei gui entes de La seccin greco-laUna de a l'atrologla del ibae Mqne, de donde as tomamos. Mtgne, que publica todas Loa obras, ea prosa y en verso, de Leen el fLl4ofo en. dicho
fo no se hallan en la edicin del Corpus inris cisilie, de
ste Emperador, omandolaa, segn dice, del Corpus larte cisiUs, ed. Elseoir., 1.663, foL. bm. II. pg. .236., paro sin 1n41car claramente dnde ha Id as 111 ysiguientu. De LaPatroLogia de Mlgne,.obra, aunque moderna, de unas veinticinco anos, rara en el dia, por haber sido destruida en un dio la odea editorial que este erudito ecles4detsoo Lenta en Paris con todos los ejemplares que en ella as cuetodlaban, hay, segn noUcriasqu* tenemos, un ejemplar en el Colegio de Loe Maristas de Tremp, que no hemos vista; otro, en la
tomo 167, considerando que a mayor parte de ares clones se rfleren al derecho eoctea;dstwo, las reprodujo o daSP en Qrtego, j, con a versin LaUna d.eAlUeo hasta la 113 inclusios, traducIdas por l al aUn Las restaniss,para que no apareciera inoompieta La coLeccin de oonstituione8 de
dxrr
69
OON$T
cixv
CONSTITIJ ClON OZV

DE LOS TABULARIOS
DE TABIJLARIIS
Edictorum circa politica obiecta imperatorio domini Lenia, primurn de tabulariis. (1) Cujus capui prmum &it: Qui aduiittendus est tabularius debot suifragio et examini primicerii et eorum q cum llo sunt tabulariorum submitti, ita ut cognitionem et acietiarn legum babeat, et manus seriptura caeteris praestet, DBC garru tus ant per'vicax aut vitae dissolutae xsistL, sed potius moribus conspicuus et prudentia irreprebensus, sapiens etintebligens, et ad loquendum solera et ad ratiooinandum aptus, 'it non fcLle hinc et inde clrcumferatur per faisariorum soriptu ras et astutorum argumenta; itauL si quia fortasse talia extra legem et conventiones el quae seribi man data fuerint inveniatur maoblnans, eurn probitate acturum huncistitestiftcentur. (2)
Do los edictos del Emperador seor Leen sobre objetos politices el primero trata de los tabularios. Cuyo capitulo primero dice: EL que haya de ser admitido tabulanio debe sujetarse al 'voto y al examen del primicerio y de los tabulanios que estn con l, de suerte que tenga el conocimiento y la ciencia de las leyes, aventaje los demsen Ja oscritura manual, no sea grrulo, porfiado, de vida disoluta, sino antes bien conspicuo por sus costumbres irreprensible por su prudencia, juicioso intelgente, hbil para hablar y apto para raciocinar, . fin de que no sea fcilmente llevado de ac4. para all por escrituras de falsarios y argumentos de astutos; de modo que si acaso se hablara que alguno ejecutaba con ardides cosas contrarias la ley, y a lo convenido y lo que se encomend que se escribiese, habrn de estar sujetes a pena tambin los que le hayan servido de testigos. Za el segundo capitulo dice: El que haya de ser In 2. cctpUe die: Qui adnuitiendus set debet ad admitido debe tener la mano los cuarenta ttulos wanum habere 40 titubos enchyridil legum et 60 11del-manual de las leyes, y el conocimiento de los brorum cognitionem, universas doctrinas didiciase, asenta libros, haber aprendido todas las enseanno mendam admittat in soripturis, ant u vocibi zas para no cometer yernos en las escrituras, o para aeqUivocatioflem patiatur, babero etiam tempus pieno sufrir equivocacin en las palabras, y tener tamnissimum UI clare examinetur, mente et corpore. bin tiempo cabal para que cumplidamente sea exaManus vero.soripturae incumbat in concilio, neminado de inteligencia y de cuerpo. Ponga manos que ex improviso exerceat; si varo deprehondatur, en las escrituras en el Colegio, y no las haga de imagradu decidaL proviso, pero si en esto fuera descubierto, decaiga de su grado. En el tercer capilulo dice: Mas l debe ser admiIn 3.0 capite dicit: Oportet adrnitti lilum sic: Post tido de este modo: Despus de la testificacin y de testiAcationem a4 inqisitionem, praesentem fien la investigacin sea presentad, revestido con la mm concilio tablariorum et primicerio ooram illustniuimo urbi praefecto toga indutun, itis unan- etestride, con el Colegio de tabularlos y el primicetibus per Deum et imperatorum salutem se non ob rio al ilustrsimo prefecto de la ciudad, jurando s-. tos por Dios y por lasatud de los Emperadores que ulIai gratiam aul favorem aut propinquitatem ant no lo promovieron este grado por gracia alguna amicitianu huno ad gradum promovere, sed ob vmtutoin, scientiam: et prudentiam, et hunc aptum por favor, parentesco, amistad, sino porque tambin l es apto para todo por su virtud, su sacase inomnibus; et post iuratnentorum affirmatiober y su prudencia; y despus de la afirmacin de nem sigillo huno ailmitti in praefeotorali offleina ab los juramentos es l admitido al sello en la oficina eo qui directionem habet; deinde ti collocani In del PreCecto por el que tiene la direccin de la misconcilio et adnumerari tabulaniis; deinde in templum, pro pe quod habitationem babeL, ingredi, ma; luego es as incluido en el Colegio y contado omnibus tabulariis toga indutte, et con secrani par entre los tabularios; entra despus en el templo caa del cual tiene su habitacin, yendo todos los orationein sacerdotis toga exutum et albo vestimentabularios revestidos con la efestnide, y es congato opertum, et eiroumdatum, tabulaniis omnibus toga indutis, pnimieeniothunibulutntenente, aL ad arado por la oracin del sacerdote estando despo-. jado de la efestride y cubierto con una vestidura huno bonmn odorem emittente, dum manibus leblanca, y rodado de todos los tabuiarios revestigem praefert, ad dirigenduin cius. vias per thunides con la efestride, sosteniendo elprimicerio el bulum significati, nL irucensum coram Domino; incensario, y diiigindole el buen olor1 en tanto ita igitur glorioso in cathedra collocari quam sortitas est; deinde domum redira cunu suae dinitatia, tiene en las manos la ley, para dirigir al camino de l, simbolizado por el incensario, como al incienso appars.tu, convivan confestim cn adstantibua et la presencia del Seor; y de este modo es gloriogratulationes excipere.' samente coLocado en la ctedra, que ha obtenido; y por ltimo regresa . su casa con el aparato de su dignidad, celebra al punto un banquete con los concurrentes y recibe las felicitaciones.
OONBT. CXVI
D5 ARCHIEPISCOP&rU PATRENSI BULLA AUREA
OONSTITUION CXVI
(3)
BULA DE ORO RELATIVA AL ARZOBISPADO PATRENSE

[No exista]
[Zqonea,atat]
(1) Eridenteme,ile esta osratn latina no corresponde al texto Qriso de a ons iwt4a de Lscn, sino al de un extracto 6 resumen de a misma hecho por autor desconocido. 2)e.esta Novela de Len, pero !efirndou sin duda 4 su cpmpendlo griego, lacen una r.u,ia Cugacio al tratar de iaieg 1.' del Cdigo, libro X. titalo $2., De decurlonlbus, j Godofredo en la nota 48 4 a lsg9. del Digesto. libro ZLVIIL, titulo 19, Ps poenlL -N. del Tr.
') Esta clusula cnm prol.ttate acturuni hune Isti teetificeutar, nos parece que no puede ser tra daoida con claro sentido,geLentemenie no concuerda con el texto griego, que dios: tn' z'iOuv iutrcu xnlvob &uT6v LupTVpeuvrcL al cual
hemos proourdo ajustar a traducoidn.N. del Tr. (3) Sir huila eStada en Leunai. JGR. J. P. 279.
wovs.oNan1!uoI6 xvrn
OONT Olvil
NOVA. LEGISLATIO LEONIS ET ELELiINDRI PB SO QUOI) OMNES ED1TIONES A. PRIORE SUiT PROFECTAE. PACTA AU1'RM HAECCE EST ANNo 6427, (1) DEPOSITAQUE)N ORPKANOTROPHEO
CONSTITUOZON CXVII
N1JSV LRG1SL.&CteN DE LaN 1 DRALLINDRO RELATIVA A QUE TODAS LAS PRRSTA.CIONRS HAN DIMANADO DE LA PRIMERA. MAS LA
PRESETE'FUJi HECHA EN. EL AO 6427, T DEPOSiTADA. EN EL HOSPICIO DE HUERF&NOS
Otunis praestatio census ab Augusto Caesare profecta, universos (2) eiusdem generishomines tri. butanos reddidit. lime et tributa publica nata sunt. Igitur ex pensionibus publicis emphyteuticis, pise in hac urbe divinitus custodita praestautur, docessor noSter imperator Iii5tinus in .apostolorum prineipum venerabili secreto rebs orphanoLrophei praeler alias suas largitionee, etiam .443 sohdorum out annuam consecravit, atque publicani rnaeruit sub tit. 170, seeuudum sacram, ipsius legiBlationeni, quao sas est in magna fila Dei ecelesia ut res orphanotropbei duntaxat alienan nequeant et ad tres personas locentur. Poterius vero sub i.psius vitae finem, etiarn de -donatione illoruin 443 solidoruni bullam auream confeoit ac por ca recte niteque poasidendi ac fruendi tem pus expouit. Quae cum ad nostrac sereoitatia nianus pervonisset, ab ipso recte sancita 'viin legis obtinere voluit, e mque deincepa in omnia perpetuo secutura tcrnj:ora valore luasiL. Ideoque definit, a prima periona ad primarn,. debere beata oseideri; neminaque prohibente in domino manera ac post implelionem a prima persona ad 'primam refieotero pouessoreni, d.uplamq'ue peusioneni arnphyteuticam quse praestani solot, el eonsuetudinem, praebere.
Toda prestacin de censo, proveniente de Augusto Csar, hizo tributarios a todos los hombres del mismo linaje. De aqu nacieron tambin los tributos publicas. As!, pues, de las pensione p hijeas eniitouticas, que se pagan en- sta ciudad conservada por la divinidad, consagr nuestro antecesor el Empnador Justino en el venerable lugar secreto de los prncipes apstoles para la cosas del hospicio de 'hurfanos, adems de sus otras liberalidades, tambin la pensin publica anual da 443 sueldos, y la insert bajo el titulo 170, conforme L la sacra legislacin del mismo, que se halla depositada en aquella grande Iglesia. de Dios, para que los bienes del hospicio de hurfanosaulamente nopuedan ser eusjenado, y se den en arrendamiento tres personas. Pero despus, al final de la vida del mismo, hizo tambin-una-bula da oro y por medio de ella-expuso el tiempo para poseer y disfrutar recta y debidamente. Y habien-, do llagado ella : manos de nuestraserenidd quiso sta que lo bien sancionado por el mismo tuviera . fuerza de ley, y dispuso que ella tuviese validez en l sucesivo en todo tiempo que perptuamente haya de seguir. Y por esto determin que las cosas arren dadas doblan ser poseidas por la primera persona para la primera; y que no prohibindolo nadie pormanecicran en poder el du eo, y que despus de cumplimiento volviera el poseedor d la primera persona la primera, y satisficiera la doble pensin. enfitutica que se suele pagar, y la costumbre.
CONT.CXVUI
CONDEMNATORU SENTENT1A, IN 1UDICES A. PUS ORTUODOXISQUE IMPERATORIBUS LEONE ET ALEXANDRO PRONUNTIATA
CONSTITVOION CXww
SENTENCIA CONDENATORIA PRONUNCIADA CONTRA LOS JUECES POR LOS PIADOSOS Y' ORTODOXOS EMPERADORES LEON Y ALEJANDRO
Estimo ciertamente que ninguno de los que des-. Existimo equidem- ecruin neminem, qui iudieiaempean cargo judicial ha de precipitarse nunca rio funguntur munere, eo unquani atuporis aut ingcitiae yrorupturumi ut autor quam, expraeseriplo con tal estupidez 6 impericia, que se atreva proferir juiio sentencia de otro modo que con arreleguni iud.iium sententisinve forra audeat. Quod st tjuis in tantam evuenit -dementiam, reus por-. glo la prescripcin de las leyes. Mas si alguno hubiere llegado tan grande demencia, sufrir, hecho setos esa dependet poenas quae legibue sant irroreo, las penas que estn consignadas en las leyes. Y, gatae.. Sin forte nos effugerit, pervlgliem tamn iUum atque insomnem oculum,cui nihil non, quam- si acaso senos escapare nosotros, no podr, sin am-libet occuttuw alt, patena potest, -efu gene non pote- bargo, escapan aquel vigilantisimo y despierto ojo, para el cual nada puede dejar do estar Wnifiesto, rit. Tametsi id .ipsum imprecationibus quoqua, dirisque oxaecrationibus atabilire se firmare non abs por oculto que est. Ello no obstante,, hemos conare e.lienum COflBU1II1US. lavenlat- itaque late et derado que mies impertinente al casoqueestomis. mo lo establezcamos y confirmamos tambin con Doum et coebetes mnes, atque incororeas pote-. itates sibi nunquam non adversantes, immature ex Imprecaciones. y severas ezecraciqoes; As, pues, bar, vita excidat potius quam ecedat. Incommodis halle ste siempre contrarios para al Dios y todas las celetiaIes- incorpi-as potestades, y, ms ; ipsius aedium fundainsuper officiatur perpetuis bien que de ella salga, pierda- fuera do tiempo -esta monta ignis tndem devoret, et postenitas eo red.igatur inopiae, nL pafleln ostiatim quaenitet. Atque vida. Sea, adems, abrumado con perptuas calamidades y, por-ltimo, devore el -fuego'dos funda- liaec jure sane optimo, propterea quod legas- quas montos e la casa del mismo,' y sea su posteridad . oportuil, servas quodanirnodo atque case liberrimM reducida tal inopia, que-busque de puerta en puercaptivas effecit fictorum pra'vonumqiie ludiolorum,
ta elan. Y esto ciertamnte por, ptima, disposicin de derecho, -porque - las leyes, que convena - que fuesen librrimas, las hizo en Cierto modo esclavas y cautivas de fingidos y maloejuicios. ti) EL cddtc dice esto es, 6427- pero leer suir $417 porque aquel ano dtla oreaifld* d#1 mwido no orru(5) unl'verIs, vi texto de Migne, sin duda por errata, ponde ai imperto de Leon y cte 4 lejadro, sino al de Consporque el griego .isirv. N del tastinO y Romano. , . -

Cuerpo Del Derecho Civil Romano - Tercera Parte

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CUERPO

DERECHO CIVIL NOMAO

KRIEGEL, DERMANN Y O MBRUGGEN

D. ILDEFON80 L. 1AR.GA DEL CORRAL.

EXPLICACION DE LAS ABREVIATURAS

NOVELAS DEL EMPERADOR JUSTINIANO

XI. XII. XIII.

NDICE II o'ieia constituciones

1 351 355 3tiL 36(i

3i8 370 .372.

393 403 407..

410 418 419

528 528 529 530

EDICTOS DEL EMPERADOR JUSTINIANO

535 .535 536 537

539 544 547 561

CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR JUSTINO

575 575 575 577 577

CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR TiBERIO

581 535 .585 585

OTRAS CONSTITUCIONES DE LI3S EMPERADORES

JUSTINIANO, JUSTINO Y TIBERIO

CONSTITUCIONES DEL EMPERADOR LEN

653 654 654 65 656 856 657 658 659 659 8o

664 664 665

666 866 666 667 667 688 668 668 669

LIBER CONSTITUTIONUIVI NOVELLARU1VI

DEL SEOR JUSTINIANO

Trld.1 Port.; prohtbeat, uncs nciustt Cont,

saleta, adciona Tnid.

(2) lWd. constitutione, Cont.

i4s1 corrigf4 Cont. atendiendo al texto griego; di-

r-i. i de donatione, CoaL.

genundum quam et praesens quaestio suscepit ter-. ini u 11111.

rrw., y Port.; de, omU8k Cont,

OONBT. Ifl (2)

(CH. 1. lit. 3.)

El Ein.perador JusvisiANo, Augusto, 4 EPIFANIO, sanUsirno y bealtsi,no Arzobispo de la real ciudad, y

es el de la peraidn de la ailigua glosa. (5, TM., y Port., seclestaruin Oonstautlnopolitsnarum, Cont. -

(6) 4 Cont. le parece quise debe Leer

(7) Trid.; praedlis rusticis, Peri., y Con.

o inveulUntur), Trtd. xoviaalma, rsfirindoae

(4) el novisaima OtIAnI Meque cre(Utores ropte? (omillee. Inopia, y

(8) Trd. 'y PorL, 1am, omtt.gla gong.

(U,ndcndo al teato grLego.

(1) Trid., o Por.; ordinandos zittere, cori-iQd Cong. (3)

eoclasiarum ordinelur, Pon.

(lo) sive aUarum eccleslariim ordine, Triii.;

(12) .Tnid.; de una

ter perpetuo dlSeIc, Port.

et, k01.., y Co,d.

Imp. IUSTINIANVS A. Io.mii, gloriosiuimo praefeco saerorwn praetoriorum.

EL Emperador JUSTINiANO, Augusio, ti JUAN, fJiOtiOssirno Prefecto de os sacros PreLorios. Prefaolo

ora en la Bes. XXVI. 2. LIeLlwi. ,ioaat. 3. El tezto es el

bii entre porente.sls.

que enim ita credtoribus providendum est, ut non debitores graveutur.

DE MONACHIS (Cpu. 1. Iii. 5.)

DE LOS MONJES (ColeccIn 1. tildO 5.)

y Port. (t) triennio tota ea vit5 permanssrlet, 2rtd.

143 Trid.: pro, omitela Coni.

(5) Trici.; pro, onteta Cont.

(i) Bk; sbst&nturpraOBUmant, Trd., y Cont.

Elesub se positis sanctissimis metropolilanis hace facere manifesta.

Dat. XVI. Kal. April. Constantinop. V. C. Coas, 1585j CONST, VI (1)