PEDAGOGIA FREINET: UMA PROPOSTA DE EDUCAO VOLTADA PARA A VIDA.

Anete Tatiana de Souza Maion

RESUMO

Este artigo tem por objetivo refletir sobre a Pedagogia Freinet, uma proposta de educao voltada para o trabalho como a arte de transformao da natureza, ou seja, do trabalho que dignifica o homem. Auto-didata de sua prpria experincia, Celestin Freinet partiu de uma educao que tivesse o interesse das crianas como o referencial para a realizao das atividades, fazendo assim, com que a aprendizagem se tornasse significativa. Tambm discutiremos o que essa proposta apresenta de forma a contrapor pedagogia tradicional e como apresenta os elementos da organizao do trabalho pedaggico, como: currculo, avaliao, relao professor e aluno, espao/tempo, tcnicas e metodologias de trabalho. importante frisar que a Pedagogia Freinet tem como objetivo principal preparar o indivduo para atuar na vida em sociedade, visando o cooperativismo e respeitando a individualidade de cada um.

Palavras-chave: Freinet; educao; trabalho; cooperao; vida autnoma.

1 INTRODUO

Neste artigo abordaremos a organizao do trabalho escolar na educao a partir da Pedagogia Freinet. Essa teoria tem como proposta de trabalho uma pedagogia da ao, para que o aluno possa ter uma participao ativa e criativa durante sua formao, ampliando seu conhecimento a partir do que vivencia no seu dia-a-dia. Crtico do ensino tradicional, Celestin Freinet organizou sua pedagogia em torno do trabalho, fundamentada em uma perspectiva que valoriza a relao entre a escola e a vida. Freinet teve uma forte influncia das idias de Marx e Engels, que o levou construo de uma pedagogia socialista, que articulava as relaes entre escola-trabalho-sociedade. O objetivo desta escola era formar cidados autnomos e crticos capazes de transformar a sociedade em que vivem.

[...] devemos definir ns, o verdadeiro objetivo educacional: a criana desenvolver ao mximo sua personalidade no seio de uma comunidade racional a que ela serve e que lhe serve. A criana cumprir seu destino, elevando-se dignidade e ao potencial do homem, que se prepara, assim, para trabalhar de maneira eficaz, quando se tornar adulto, longe das mentiras interessadas, pela realizao de uma sociedade harmoniosa e equilibrada. ( FREINET, 1996, p.09).

Sendo assim, Freinet idealizou uma escola que fosse centrada na criana, onde o papel do professor seria o de apenas orientar, mediar e ajudar a construo de sua personalidade. Contraps-se s disciplinas trabalhadas individualmente em compartimentos, a memorizao, propondo um trabalho que partisse da vontade prpria de cada aluno articulado a um ambiente educacional rico de materiais, de tcnicas de trabalho e de vivncias concretas para uma educao significativa e real. Como diz Freinet (1996, p.10):

[...] no podemos, atualmente, pretender conduzir metdica e cientificamente as crianas; ministrando a cada uma delas a educao que lhe convm, iremos nos contentar com preparar e oferecer-lhes ambiente, material e tcnica capazes de contribuir para sua formao, de preparar os caminhos que trilharo segundo suas aptides, seus gostos e suas necessidades.

- O que esta proposta apresenta de forma a se contrapor pedagogia tradicional?

- Como a Pedagogia Freinet discute os elementos da organizao do trabalho pedaggico?

2 TRABALHO: DE MARX PEDAGOGIA FREINET

O trabalho, conceito fundamental do Marxismo, est no centro do pensamento pedaggico de Freinet. Entendemos o conceito trabalho, como o processo de transformao da natureza em funo da ao do homem sobre ela. Segundo Marx, o conceito trabalho pode ser explicitado em dois aspectos: o primeiro como a ao pura e simplesmente do homem sobre a natureza, a qual busca apreender o modo como os homens obtm os bens de que necessitam, fazendo uma diviso desse trabalho, de maneira cooperativa, apenas levando-se em considerao a faixa etria, a sade e o gnero de cada indivduo; o segundo aspecto, sendo o trabalho como objeto de compra numa sociedade em que a proporo maior da produo fica para a minoria e a maioria, ou seja, os trabalhadores, ficam cada vez mais distantes do que se poderia dizer da justa distribuio da renda total que lhe caberia.

[...] por meio da ao produtiva que o homem humaniza a natureza e tambm a si mesmo. O processo de produo e reproduo da vida atravs do trabalho , para Marx, a atividade humana bsica, a partir da qual se constitui a histria dos homens, para ele que se volta o materialismo histrico, mtodo de anlise da vida econmica, social, poltica, intelectual. (Quintaneiro, 2002, p. 33). . Este ponto de vista marxista leva construo de uma pedagogia socialista baseada nas relaes escola-trabalho-sociedade, assim, essas relaes so invocadas a partir de diferentes formas; quer como unio da escola com o trabalho produtivo, ou como simples justaposio dos dois. Dessa maneira um trabalho escolar que promove a produo e a criao d s crianas a possibilidade de ultrapassar a prtica, o aspecto tcnico do trabalho, alm de favorecer o crescimento intelectual, econmico e social. A escola deve viver no seio da atualidade e isso impe uma reviso completa dos objetos de ensino. Esse contato com a atualidade permite criana adquirir a cincia e combinar a teoria com a prtica, alm disso, promove a auto-organizao das crianas, permitindo a construo de hbitos de cooperao e senso de responsabilidade diante da coletividade. A organizao cooperativa assegura as condies de trabalho para que a criana no seja afastada do produto do seu trabalho, para que o trabalho escolar no constitua um trabalho alienado, levando-a tanto auto-

alienao, quanto alienao em relao s outras crianas, membros da comunidade escolar. Estes conceitos: trabalho alienado, auto-alienao e alienao do homem em relao a outros homens, so dominantes no pensamento de Marx. Sabe-se que o trabalho um conceito historicamente determinado em Marx, que mostra as condies da atividade humana nos quadros da economia poltica. Nas sociedades de classes, o homem separado do produto de seu trabalho e do trabalho enquanto tal. Este trabalho alienado um resultado histrico devido diviso primria do trabalho. Assim, esta cooperatividade da vida escolar visa no apenas colocar em evidncia indivduos com capacidade organizacional e com esprito de responsabilidade, mas tambm indivduos que no sentem averso pelo trabalho.

[...] necessrio tambm um perigoso acmulo de erros, para suscitar na criana o receio e depois a averso por uma funo to natural e nobre como trabalho. Reponha esse trabalho no circuito da vida. D-lhe uma finalidade e um sentido. Que ele alimente e impulsione o comportamento natural, que se situe no ncleo do seu destino individual e social.Ser preciso, talvez, ordenar os programas na nova empresa, equipada de espao, de instrumentos, de arte e de luz, sem contar a alma e o ideal que so o sol de tudo isso. Mas precisamos mais do que discursos para devolver ao trabalho a sua permanncia e a sua dignidade. ( FREINET, 1996, p.35).

As tcnicas de trabalho, assim como a vida cooperativa, realiza-se com um objetivo concreto. Freinet define suas prticas pedaggicas como uma ruptura com a sociedade burguesa. Ele se diz educador proletrio, comprometido com uma escola popular destinada a formar homens conscientes e responsveis, aptos a assumirem as funes polticas sindicais ou cooperativas a servio do povo.

[...] uma educao que corresponda s necessidades individuais, sociais, intelectuais, tcnicas e morais da vida do povo na era da eletricidade, da aviao, do cinema, do rdio, do jornal, da imprensa, do telefone, no mundo que esperamos no tardar a ser o do socialismo triunfante. ( FREINET, 1996, p.07).

3 DA ESCOLA TRADiCIONAL AO CAMINHO DA ESCOLA DOS SONHOS: UMA DISCUSSO SOBRE OS ELEMENTOS DO TRABALHO PEDAGGICO

Em suas obras, Freinet nos mostra sua insatisfao e preocupao com a fcil possibilidade dos educadores no resistirem ao ensino tradicional. Nada mais tentador para os educadores do que a escola tradicional; nada to perigoso. Ela separa a rvore de suas razes, isola-a do solo que a nutri. Cabe-nos reencontrar a seiva. ( FREINET, 1998, p. 83).

Freinet consegue ter uma viso que iguala a natureza do homem natureza da criana rompendo com o pensamento tradicional, que coloca o professor como portador do saber e a criana como um adulto em potencial. Romper com a escolstica para Freinet , principalmente, propor uma outra concepo de trabalho: a do trabalho real vivo. Freinet nos faz parar para refletir sobre o real significado de uma pedagogia tradicional, autoritria, longe da vida e fora do contexto de vivncia das crianas. O autor critica a postura do docente que, sem se preocupar com as entrelinhas de uma educao imposta, trabalha com contedos compartimentados, em que o mestre manda e os alunos simplesmente obedecem. Ele concorda com os conceitos de ordem, disciplina, autoridade e dignidade dentro do ambiente escolar, desde que resultem de uma organizao do trabalho, em que o respeito seja fruto do cooperativismo, e que o professor seja capaz de partir do mesmo patamar de seus alunos, construindo juntos descobertas, conhecimentos e dignidade.

Arregace as mangas para trabalhar com as crianas. Deixe de dar ordens e castigar, atire-se ao trabalho com os alunos. No tenha medo de sujar as mos, de se machucar com uma martelada, de hesitar nos casos em que a criana mais viva domina a situao, de tatear, de se enganar, de recomear. Assim a vida, e o esforo que fazemos lealmente, para dominar seus incidentes, que constitui o principal elemento da nossa educao. (FREINET, 1996, p. 92).

Em suas obras, o autor faz uma comparao da escola tradicional com a cincia mdica, em que sempre procurou atingir a perfeio mxima, com horrios rigorosos, sem se preocupar com os pormenores, em que se regula o alimento intelectual das crianas (disciplinas compartimentadas), isolada na escola: silncio, frieza em relao s lies e deveres, sem nenhum tipo de relao ou contato com o meio de vida natural, ou familiar, asseio, ordem e tecnicismo. Freinet denomina esta carncia como escolastismo.

O hospitalismo foi uma blasfmia cientfica antes de ser uma realidade para a qual se procuram, cuidadosamente, remdios eficazes. O escolastismo ser a blasfmia pedaggica que aclimataremos nos meios educacionais, onde j introduzimos tanto outros neologismos. (FREINET, 1996, p. 93).

Sendo assim, imprescindvel que o docente e seus alunos, juntos, busquem e relacionem suas vivncias ao conhecimento, para que haja uma aprendizagem significativa Embora defendesse a educao ativa e prazerosa, Freinet apontava a importncia de um planejamento que, apesar de flexvel, possusse objetivos claros e definidos. A Escola Nova, concepo de educao que vinha dos interesses da burguesia entre os sculos XVIII e XIX, rejeitava a escola tradicional, centralizando seus princpios nos meios (metodologia), em detrimento do contedo, no ia ao encontro dos interesses das classes dominadas. Para Freinet, a realidade educacional no pode ser dissociada da sociedade em que esta est inserida. A conscincia deste vnculo entre escola e meio, alm de possibilitar o xito da educao, favorece o surgimento de algumas das condies necessrias transformao da sociedade como, por exemplo, a compreenso da realidade e a prtica cooperativa e democrtica. Coerente com a afirmao acima, Freinet buscou uma pedagogia que pudesse atender a todos os indivduos, independente de sua classe social, procurando, assim, envolver todas as crianas no processo de aprendizagem.

4 OS ELEMENTOS DO TRABALHO PEDAGGICO

Currculo ( FREINET, 1996b)

Freinet, antes de tudo, defendia uma educao que tivesse sentido para a criana, e cujas atividades e objetivos fossem coerentes com aquilo que esta necessitasse. A escola, portanto, deve preparar a criana pela vida e para a vida, dentro de uma participao ativa e dinmica. Inspirado nas idias de Marx a respeito do trabalho, que o considera como a ao maior do homem, no qual este se identifica e realiza, Freinet defende que o trabalho deve ser o centro de toda a atividade escolar. O trabalho a fora que move o ser humano, que d sentido e finalidade sua vida e que atravs dele desenvolve todas as suas potencialidades, pessoais e sociais. Desta forma, a atividade pedaggica s ser eficaz e gratificante se estiver baseada neste princpio bsico da natureza humana. atravs do trabalho que o homem se constri, compreende a realidade e cria relaes com os outros indivduos. Quando este est estruturado de uma forma democrtica e comunitria, determina o envolvimento de todos os membros da comunidade em objetivos comuns, favorecendo o surgimento do sentimento de coletividade. importante frisar que este trabalho no considerado uma atividade que s possui sentido para a criana, dissociado das necessidades concretas da comunidade escolar (e tambm do mundo). Ele est inserido dentro da realidade social e comunitria da escola, possuindo, assim, sentido para o educando e para a prpria vida. A maioria das atividades respeita o contedo programtico do professor, que possui objetivos bem claros. O planejamento, no entanto, flexvel, se moldando de acordo com a motivao da turma. A maneira e a poca em que os contedos sero introduzidos so estipulados de acordo com os interesses do grupo, mas os objetivos do professor so rigorosos. Ao reconhecer a importncia dos contedos no processo de desenvolvimento do ser humano, (principalmente para as classes populares), a escola Freinet no despreza os objetivos que cada ano letivo possui, somente flexvel quanto forma como estes sero introduzidos e desenvolvidos.

Metodologias/Tcnicas ( FREINET, 1996b)

Assim, motivados por atividades que possuem sentido e finalidade (porque inseridas num contexto mais amplo de construo da prpria vida), os educandos aprendem atravs de suas experincias, como tambm atravs de aulas sistematizadas, nas quais contribuem para a soluo de problemas

baseados na realidade social. Aprendem a partir de suas reais necessidades como alunos concretos, inseridos numa comunidade concreta, com objetivos concretos (sempre com orientao e participao ativa do professor). A aprendizagem entendida, neste contexto, como um tateamento experimental, onde os alunos, atravs do trabalho, partem para a procura de referenciais tericos e prticos capazes de auxili-los na soluo dos problemas existentes em seus projetos (que tm como base o contedo programtico). A aprendizagem atravs do tateio se caracteriza pela repetio das experincias bem sucedidas e o abandono das que no trouxeram bons resultados. A partir disso, Freinet destaca a importncia da assimilao dos reflexos mecanizados, considerados de grande importncia para a realizao de um trabalho eficiente. A memorizao e a concentrao, ento, no so vistas como atividades penosas, pois fazem parte do prprio processo de trabalho. Apesar de exigirem determinados sacrifcios, no esto dissociadas da prpria vida e por isso, devem ser encaradas como um dos passos necessrios para a elaborao de um projeto. Desta forma, os fins motivam o educando em seu processo de aprendizagem. A prtica da Pedagogia Freinet nos mostra inmeros exemplos que endossam a concepo acima. Entre elas, a imprensa possui um papel de destaque, porque tem a funo de dar sentido s produes das crianas, possibilitando a sua sistematizao e a distribuio em maiores quantidades. Baseado na premissa fundamental da necessidade de comunicao e expresso do homem, o texto livre, o jornal mural, a correspondncia interescolar e o livro da vida, ganham o objetivo maior de divulgao dos trabalhos dos alunos. Assim as atividades das crianas no possuem um significado somente em si (o trabalho pelo trabalho somente), mas visam informao (pesquisas), comunicao (correspondncias) e divulgao ( obras). O desenho livre, apesar de no utilizar a imprensa, tambm se enquadra nos objetivos acima. Vale destacar que a alfabetizao nas escolas Freinet baseiase nesta concepo de dar um sentido real s produes das crianas, motivando-as. Apesar de estimular o tateamento experimental, o professor no possui uma postura de mero espectador das atividades dos alunos. Seu papel ativo e proporcional s necessidades do grupo. Alm disso, as tradicionais aulas expositoras so utilizadas, tanto quanto professor e a turma acharem que preciso. As atividades pedaggicas so enriquecidas com todas as formas de expresso (sem ou com a imprensa), pesquisa, aulas expositoras e aulaspasseio, j citadas anteriormente. Alm destas, vale destacar o papel dos projetos, dos cantos de atividades, do fichrio escolar e das bibliotecas de trabalho, com grandes motivadores da aprendizagem.

Relao professor e aluno (FREINET, 1996b)

As escolas Freinet so estruturadas comunitariamente. A prtica democrtica e cooperativa e o respeito ao ser humano so a base de toda e qualquer atividade. As atividades pedaggicas ocorrem a partir dos trabalhos escolhidos coletivamente. importante destacar agora o papel que o professor e os contedos programticos exercem dentro deste processo. O professor possui uma postura ativa, sendo considerado parte integrante do grupo. Apesar de suas opinies e voto possurem o mesmo peso que o de cada componente da turma, respeitado como aquele que tem mais experincia e cuja funo justamente transmiti-la aos alunos. Desta forma, cabe ao professor explicitar seus objetivos e planejamentos, alm de coordenar democraticamente as atividades e orientar a turma a respeito de atitudes e posturas. Suas opinies, no entanto, no so impostas e, na maioria das vezes, o prprio movimento do grupo corrige e ajusta as dificuldades. Cabe ao professor, ento, saber como e quando intervir. Podemos dizer, portanto, que este realmente exerce um papel de autoridade, mas no autoritrio.

Espao/Tempo ( FREINET, 1996b)

Freinet se volta para a sala de aula, para a criao de oficinas (atelis) que comporta um rico material em instrumentos, mas tambm, para as tcnicas de trabalho que asseguram a relao entre teoria e prtica. Nos atelis, as atividades so divididas por tipos de trabalhos manuais e/ou intelectuais, que so organizados de uma maneira que os materiais necessrios para o trabalho, fiquem disposio das crianas, em prateleiras baixas, que tambm servem como divisrias entre os outros atelis. Estas atividades so oferecidas a partir de um plano de trabalho feito pelo professor junto com os alunos, em que estes podem escolher autonomamente em que ateli trabalhar naquele momento. Cada ateli deve comportar um determinado nmero de crianas, onde todos possam trabalhar tranqilamente. Na escola freinetiana, tambm deve haver um espao fora da sala de aula, onde se possa cultivar flores, hortalias, para criao de pequenos animais e que as crianas possam ter um contato direto com a vida.

A aula-passeio tambm um meio muito utilizado na Pedagogia Freinet, pois alm de viabilizar o contato direto com a vida, com a natureza, com outras pessoas, outros tipos de estabelecimentos, um momento rico de conhecimentos, pois pode ser utilizada tanto para pesquisas, como para que o professor possa iniciar um novo projeto de acordo com os interesses das crianas em determinado assunto que foi visto e experimentado por elas.

Avaliao ( FREINET, 1996b)

O professor deve exercer uma posio ativa, orientando, ensinando, sistematizando contedos, sugerindo, canalizando as atividades para o seu planejamento e exigindo de seus alunos coerncia, responsabilidade e comprometimento. As normas de avaliao da escola tradicional j no so vlidas para a escola do trabalho. O sistema de notas baseado em lies memorizadas, provas com notas e mdias reduz funo intelectualizada de todo o processo escolar. Na escola freinetiana, a avaliao feita como um processo, em que a criana procura a medida e a avaliao de seu esforo. Aqui se encontra a importncia dos planos de trabalho, pois quanto mais importante, complexa e demorada a tarefa, mais a criana sente a necessidade de se socorrer em alguns degraus dentre as etapas. Esta avaliao no deve ser feita apenas pelo professor, para que no haja parcialidade, arbitrariedade e enganos. Os prprios alunos devem participar da avaliao e de sua auto-avaliao dentro da comunidade escolar. Finalmente, esta avaliao no dever ser feita sobre o resultado obtido, mas sim sobre o processo percorrido pela criana.

CONCLUSO

Este artigo perder muito de seu valor se no for remetido realidade concreta em que vivemos.Assim, necessrio perceber que a escola Freinet no tem a pretenso de ser a redentora da sociedade, como tambm no pretende solucionar todas as dificuldades apresentadas pelo sistema de educao pblica brasileiro, visto que estas questes se situam num contexto mais amplo de realidade social.

A Pedagogia Freinet somente se apresenta como um modelo de educao voltado ao trabalho, como um meio de preparao do indivduo para a sua atuao na vida em sociedade, visando o cooperativismo, respeitando a individualidade de cada um e no o individualismo, que a escola tradicional acaba produzindo. Essa Pedagogia assume para fins educativos as necessidades de cada criana, para motivar, organizar o trabalho, realizar e para desenvolver sua personalidade em relao com o seu meio. Essas necessidades no deixam de ser a expresso dos sentimentos e idias, comunicao com os outros, criao, ao conhecimento, organizao e avaliao. Mas preciso que haja uma transformao das relaes professor-aluno, pois a Pedagogia Freinet uma educao baseada na confiana, acompanhada por uma real atitude das crianas de se encarregarem de seu modo de vida e trabalho. Assim, o papel do professor e a responsabilidade da escola so de criar um meio educativo em que tais necessidades sejam sentidas e possam ser assumidas e ento, satisfeitas pelo grupo. Percebemos, ao pesquisarmos a Pedagogia Freinet, que vem ao encontro a estes objetivos e necessidades que precisam ser alcanados, que possvel preparar um futuro mais humanizado, que possvel construir uma sociedade em que os homens saibam cooperar e coordenar seus conhecimentos para o atendimento das necessidades de todos. importante ressaltar que nesses estudos relacionados Pedagogia Freinet, percebemos um encontro intuitivo com uma autntica prxis pedaggica, uma prxis na qual a ao gera conhecimento e o conhecimento, por um movimento dialtico, vem realimentar essa mesma ao. Por ltimo, e talvez mais importante do que tudo o que foi dito at aqui, est o fato de que ns, professores e professoras, temos uma tarefa essencial: resgatar o valor da nossa profisso diante da sociedade. preciso que rejeitemos o sentimento de culpa e assumamos a responsabilidade pelo ato de educar. preciso que exijamos o respeito a que temos direito, fazendonos ouvir nas respostas que damos ao problema da educao, sem ficarmos esperando de outros especialistas essas respostas. No mais possvel que ns, educadores, fiquemos ouvindo o monlogo de outros, que se faz sobre ns. Tambm no queremos ficar ss com o nosso monlogo. Queremos o dilogo, e por isso apresentamos nossa palavra.