‫‪69‬‬

‫تأثير الخليل بن أحمد الفراهيدي‬
‫والجرجاني في نظرية‬
‫تشومسكي‪ .‬مجلة التراث العربي‬
‫بدمشق‪2009 ،‬م‪ ،‬العدد ‪،116‬‬
‫السنة التاسعة والعشرون‪ ،‬ص‬
‫‪.82-69‬‬
‫الستاذ المشارك الدكتور جاسم علي‬
‫جاسم‬
‫قسم اللغة العربية‪ ،‬كلية التربية والعلوم النسانية‪،‬‬
‫جامعة طيبة‪ ،‬المدينة المنورة‪ /‬السعودية‬
‫ملخص البحث‬
‫إن الهدف من هذا البحث هو بيان تأثير النحو العربي ‪-‬‬
‫بطريقة غير مباشرة ‪ -‬في نظرية علم اللغة لدى تشومسكي‪ ،‬التي‬
‫يعدها من بنات أفكاره‪ ،‬ولم يشأ يذكر أي أثر للنحاة العرب في‬
‫شيء من هذا مطلقًا ‪ .‬لذلك يحاول هذا البحث جاهدا ً أن يبرز‬
‫الخطوط الرفيعة والرئيسة التي تثبت تأثر تشومسكي بالنحو‬
‫العربي؛ وذلك من خلل اللغة العبرية وترجمتها للغات الوربية في‬
‫العصور الوسطى‪ ,‬أو العصر الندلسي الذي كان يعد العصر‬
‫الذهبي للغة العبرية ‪ .‬وأن يسلط الضوء قليل ً على البنية العميقة‬
‫والسطحية عند الجرجاني ومدى تأثر تشومسكي بها ‪.‬‬
‫تـمـهـيــــد‬
‫إن للخليل بن أحمد الفراهيدي مدرسة أصيلة في النحو‬
‫العربي اتخذت من البصرة مقرا ً لها في ذلك الزمان النجيب ‪.‬‬
‫وأشرقت أنوارها المبينة في أرجاء المعمورة‪ ,‬وتتلمذ على يديه‬
‫الكثير من الطلب وأولهم وأنجبهم سيبويه ‪ .‬ومالبثت تلك‬
‫المدرسة؛ وبعد أن خبت نارها ردحا ً من الزمان‪ ،‬حتى أنجبت في‬
‫هذا العصر عالما ً لغويا ً يهوديا ً عمل على إشعال النار من تحت‬
‫الرماد مرة أخرى للنحو العربي ليهتدي به العالم ويطبقه على‬
‫لغاته المختلفة ‪ .‬ولكن هذه المرة على خلف السابق‪ ,‬فإن النحو‬
‫العربي ي ُد َّرب س باللغة النجليزية‪ ،‬وعلى يدي أشهر عالم لغة في‬

‬ولكن الحق مهما غ ُ ّ‬ ‫ي‬ ‫طي وَوُرِ َ‬ ‫ب عن البيان لبد أن ينجلي يوما ً ما‪ . H.org). F. (5‬فتجد في النحو‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬ومن ثم ترجم إلى اللغة‬ ‫العبرية واللغات الوربية على أيدي علماء اللغة اليهود في العصر‬ ‫الندلسي)‪ .75. 4‬‬ ‫ قواعد اللغة العبرية‪ :‬عليان‪ ،‬سيد سليمان‪ -‬الرياض‪ -‬النشر العلمي والمطابع‪ -‬جامعة‬‫الملك سعود‪ -‬ل طبعة‪2000 ،‬م ‪ . by Murphy.‬ص ‪. Philadeliphia. (1‬ولقد كتب تشومسكي رسالته للماجستير عن الصيغ الصرفية‬ ‫في العبرية)‪ . University College‬‬ ‫‪Dublin.‬انظر؛ المقدمة ‪.‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫‪.3‬دروب س اللغة العبرية‪ :‬كمال‪ ،‬ربحي‪ -‬بيروت‪ -‬عالم الكتب‪1982 ،‬م ‪ . linguist@linguistlist. (2‬والكثر أهمية من ذلك‪ ،‬لقد قام اللغويون اليهود في‬ ‫الندلس بكتابة قواعد لغتهم نحويا ً وصرفيا ً على طريقة النحو‬ ‫العربي ‪ . Mimeographed Unpublished Master’s Thesis.‬كيف هذا؟ وعلى أي أساب س ُيبنى؟‬ ‫الجواب‪:‬‬ ‫إن تشومسكي عالم لغوي يهودي‪ ،‬وإن أباه عالم لغوي‬ ‫)‬ ‫كذلك؛ وله اطلع على اللغات السامية كالعربية والعبرية وغيرهما‬ ‫‪ .‬فها هو تشومسكي يعيد‬ ‫للعربية بريقها وبهاءها وجمالها وعّزها ورونقها بثوب جميل على‬ ‫أهلها وعلى غير أهلها‪ ،‬وليطبقها على اللغة النجليزية؛ ومن خللها‬ ‫ُتطبق على لغات العالم أجمع ‪ .Robins.Chomsky. 96-99.‬‬ ‫‪University of Penna. U.Barsky. London: Longman.‬ومن أبناء اللغة العربية من يسهرون على‬ ‫رد الحق إلى نصابه وأن ُيصوبوا الحقيقة لتظهر ناصعة حتى ل‬ ‫ُتعمى على الكثيرين من أبنائها وغيرهم ‪ . A Short History of Linguistics. Cartesian Linguistics: a Chapter in the History of Rationalist Thought. MIT Press.S. (4‬وتسربت هذه المعلومات إلى المدرسة الفرنسية‬ ‫في القرن السابع عشر التي كانت تسمى بالباب العالي )‪Royal-‬‬ ‫‪ (Port‬وعلم اللغة المنطقي الديكارتي )‪(…Cartesian Linguistics‬؛‬ ‫واستفادت هذه المدرسة الفرنسية من النحو العربي ومدارسه‬ ‫والتي تأثر بها تشومسكي كما يعترف بنفسه بها)‪ . R. N. N. 97.) 1997 May 7. 1951. (Rev. R. (3‬وكانت اللغة العربية وعلومها من نحو وصرف وبلغة‬ ‫وغيرها ت ُد َّرب س بشكل رسمي ومعتمد في جامعة باريس في القرن‬ ‫الرابع عشر)‪ .A.. Morphophonemics of Modern Hebrew.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪. pp. New York:‬‬ ‫‪5‬‬ .Chomsky. Noam Chomsky: A Life of Dissent.‬ويسمو عاليا ً ويعود إلى‬ ‫ح ِ‬ ‫ح َ‬ ‫و ُ‬ ‫أهله مهما طال الزمان ‪ .‬‬ ‫فإن كثيرا ً من العلماء أخذ نظريته على أساب س أنها من‬ ‫اختراع العقل اللغوي الغربي ‪ . 1984.‫‪70‬‬ ‫َ‬ ‫ث زلزال ً لغويا ً في النحو النكليزي أل‬ ‫حد َ َ‬ ‫العصر الحديث والذي أ ْ‬ ‫وهو نوم تشومسكي ‪..‬فكان النحو العبري صورة طبق الصل عن النحو العربي؛‬ ‫والذي صيغ على هيئة النحو العربي ‪ .‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪.

(7‬ووجد لها‬ ‫صدى مدويا ً في الفاق في تلك الفترة الراكدة لغويا ً فعمل على‬ ‫إحياء اللغة النجليزية‪ . W. (8‬وقبل البدء‬ ‫بعرض آراء المعارضين والمؤيدين لنظرية تشومسكي‪ .‬ص ‪.‬وذلك من‬ ‫خلل التقديم والتأخير والتأويل الذي لم ُيعَرف في النحو النجليزي‬ ‫من قبله وجاء به من البصرة بنبأ ٍ يقين ‪ .‬فلقد كان أول ظهورها سنة ‪1957‬م عندما نشر‬ ‫اللغوي المريكي نوم تشومسكي كتابه المشهور "التراكيب‬ ‫النحوية ‪ .Chomsky. I. 1965. Aspects of the Theory of Syntax.‬‬ ‫‪= = = . T. ASG-Bericht Nr. Op. Formal Syntax.‬طريقة النظرية‬ ‫التحويلية في سرد حقائق اللغة طريقة جديدة تخالف الطريقة‬ ‫التقليدية للنحويين ‪ .Culicover. "Syntactic Structures‬ثم تبعه عديد من اللغويين الذين طوروا‬ ‫نظرية تشومسكي أو أعطوها أشكال ً جديدة ‪ .‬‬ ‫‪ .).‬فهي طريقة تشبه معادلت الكيمياء أو‬ ‫متطابقات الجبر ‪ .‬‬ ‫‪ . Der Begriff "Text" in Der Sprachtheoric.: M.‬‬ ‫‪.‬وأحدث زلزاله العربي فيها وأعاد بناءها من‬ ‫جديد من خلل الظواهر النحوية العربية الجديدة عليها ‪ . 1968.9‬قواعد تحويلية للغة العربية‪ :‬الخولي‪ ،‬محمد علي‪ -‬المرجع السابق ‪ . P. (eds. Berlin. N. Mass.‬إن وصف العلقة بين التركيب الباطني والتركيب‬ ‫الظاهري يسمى تحويل ً أو قانونا ً تحويليًا ‪ .‬‬ ‫‪ .6‬قواعد اللغة العبرية‪ :‬عليان‪ ،‬سيد سليمان‪ -‬المرجع السابق ‪ . 8. 1966.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪. N.‬انظر الجملة العبرية ‪. Academic Press Inc. Press.Isenberg.‬فعمل على زلزلة النحو‬ ‫النجليزي القديم وطبق الظواهر النحوية العربية عليه؛ وسار على‬ ‫منواله كل لغويي العالم تقريبا ً عربا ً وغير عرب )‪ . (6‬وهذه الظواهر اللغوية‬ ‫معروفة لدى تشومسكي وطبقها على اللغة النجليزية)‪ . 1977.‬يجب علينا‬ ‫أن نمهد قليل ً للنظرية التحويلية لنتعرف عليها بشكل موجز‬ ‫وبسيط ‪. New‬‬ ‫‪York. Wasow.‬والعلقة بين التركيبين‬ ‫تشبه عملية كيمياوية يتم التعبير عنها بمعادلة أحد طرفيها المواد‬ ‫‪Harper and Row. A.‬فكلما ألف المرء هذه الطريقة شبه الرياضية‪،‬‬ ‫ازداد تفهمه لهذه النظرية وخف تعقدها بالنسبة له)‪. Cit. and Akmajian. T. Cartesian Linguistics…1966.‬‬ ‫إن النظرية التحويلية ذاتها نظرية حديثة نشأت في‬ ‫الخمسينات ‪ .8‬قواعد تحويلية للغة العربية‪ :‬الخولي‪ ،‬محمد علي‪ -‬الرياض‪ -‬دار المريخ للنشر‪ -‬الطبعة‬ ‫الولى‪1981 ،‬م ‪= = = . (9‬‬ ‫والقواعد التحويلية هي‪ :‬أن أية قواعد تعطي لكل جملة في‬ ‫اللغة تركيبا ً باطنيا ً وتركيبا ً ظاهريا ً وتربط بين التركيبين بنظام‬ ‫خاص يمكن أن تكون قواعد تحويلية ولو لم تصف نفسها بهذا‬ ‫الوصف ‪ .‫‪71‬‬ ‫العبري ظاهرة التقديم والتأخير والتأويل والحذف والزيادة وغير‬ ‫ذلك من الظواهر النحوية العربية )‪ .19-18‬‬ .‬‬ ‫‪= = = . Cambridge. H.Chomsky.

361-359‬‬ ‫السابق ‪.‬ففببي رسببالة‬ ‫ي كن ُ‬ ‫ل لسان ّ‬ ‫عم ٍ‬ ‫ي في ‪ 26‬نيسان ‪ 1982‬قال فيها‪:‬‬ ‫بعثها إل ّ‬ ‫"إنه من الواضح أن هذه الدراسببة هببي دراسببة جديببة ورائعببة‬ ‫ومهمة فقد غطت منطقة واسببعة مببن البحببث اللسبباني وشببملت‬ ‫أفكارا ً هامة جدًا ‪ .‬‬ ‫‪ .‫‪72‬‬ ‫قبل تفاعلها والطرف الخر هو الناتج بعد التفاعل ‪ .12‬قضايا أساسية في علم اللسانيات الحديث مدخل‪ :‬الوعر‪ ،‬مازن‪ -‬المرجع‬ ‫ص ‪.‬وبذلك يكون التركيب الظاهري حقيقة فيزيائية‬ ‫ملموسة ونستعمله إذا تكلمنا أو كتبنا ‪.361-359‬‬ ‫‪ . . (10) ".‬ص‬ ‫‪ 21‬وما بعدها ‪.‬إن التركيب‬ ‫الباطني يعطي المعنى الساسي للجملة ‪ .‬‬ ‫أول ً‪ :‬يقول الوعر)‪" :(11‬إنببه ل غرابببة أن نببرى عالمبا ً لسببانيا ً‬ ‫أمريكيا ً معاصرا ً هو نوم تشومسكي يقف وقفة دهشة وعجب من‬ ‫التراث العربي اللغوي )النحوي والدللي(‪ ،‬عندما قرأ وعلببق علببى‬ ‫ت قد تقدمت به كرسالة للببدكتوراه ‪ .‬ص ‪.‬ومنهببم‪:‬‬ ‫الوعر‪ ،‬والمتوكل‪ ،‬وحسان‪ ،‬والمزيني ‪.‬‬ ‫آراء المعارضــين لفكــرة تــأثر تشومســكي بــالنحو‬ ‫العربي‬ ‫يرى المعارضون أن تشومسكي لم يتأثر بالنحو العربببي فببي‬ ‫نظريتببه سببواء أكببان بطريقببة مباشببرة أم غيببر مباشببرة ‪ .‬إن هذا وحده يجعل هببذه الدراسببة إسببهاما ً قيمبا ً‬ ‫جدا ً لتطوير الدراسات اللسانية الغربيببة بغببض النظببر عببن العمببل‬ ‫اللساني المطبق على التراكيب العربية والذي يبدو مهما ً جدًا"‬ ‫ثانيًا ‪ :‬ومن خلل حديث شخصي)‪(12‬مع الباحث الببدكتور أحمببد‬ ‫المتوكل أستاذ الدلليات الحديثة فببي قسببم اللغببة الفرنسببية فببي‬ ‫جامعة محمد الخامس في الرباط كببان قببد قببال لببي‪ :‬بببأنه أرسببل‬ ‫رسالة الدكتوراه التي وضعها والببتي تببدور حببول النظريببة الدلليببة‬ ‫‪-10‬وللمزيد انظر؛ قواعد تحويلية للغة العربية‪ :‬الخولي‪ ،‬محمد علي‪ -‬المرجع السابق ‪ .‬‬ ‫وبعد هذا التقديم الوجيز لنظرية تشومسكي يجب علينا أن‬ ‫نعرض لراء المعارضين و المؤيدين لها ‪.‬‬ .‬وهذا التركيب هو تركيب‬ ‫مجرد وفرضي يتوقف عليه معنى الجملة وتركيبها بعد أن تصبح‬ ‫تركيبا ً ظاهريًا ‪ .11‬قضايا أساسية في علم اللسانيات الحديث مدخل‪ :‬الوعر‪ ،‬مازن‪ -‬دمشق‪ -‬دار طلب س‬ ‫للدراسات والترجمة والنشر‪ -‬الطبعة الولى‪1988 ،‬م ‪ . .‬لقد دهشببت بشببكل خبباص مببن تلببك التعليقببات‬ ‫اللغوية التي وردت في ثنايببا هببذه الدراسببة والببتي كببان قببد قالهببا‬ ‫العرب القدامى ‪ .

(13)(184‬‬ ‫رابعــًا ‪ :‬يببرى المزينببي)‪ :(14‬أن القببول الببذي يقضببي بأخببذ‬ ‫تشومسببكي عببن النحببويين العببرب ل دليببل عليببه ‪ .‬‬ ‫وكما هو واضح فإن هذه الحالت تدل بشكل صريح علببى أن‬ ‫تشومسكي لم يسبق له أن اطلببع علببى إنجببازات العلمبباء العببرب‬ ‫القدماء قبل أن يقرأ ما كتبه هذان الباحثان العربيان المعاصران –‬ ‫الوعر والمتوكل‪ -‬عن تلك النجازات ‪ .htm :‬و‬ ‫‪ http://www. 3‬والعنوان‬ ‫اللكتروني هو‪ http://www.com/tshomesky4.com/tshomesky2.‬وهنببا يعببترف‬ ‫المزيني بفضل تشومسكي وأنه صاحب ثورة لسانية في علم اللغة‬ ‫الحديث ‪.‬‬ ‫ثالثًا ‪ :‬ومن الباحثين البذين ل يببرون صبلة بيبن النحبو العربببي‬ ‫وتشومسكي الببدكتور تمببام حسببان ‪ .‫‪73‬‬ ‫عند العرب القدامى إلى عببالم اللسببانيات المريكببي تشومسببكي‬ ‫وقد كان تعليق تشومسكي عليها )في رسببالة بعثهببا إلببى الببدكتور‬ ‫المتوكل( بأن ما قاله العرب القدماء في حقل الدلليات يعد فكرا ً‬ ‫فلسفيا ً عميقا ً ل بد من الخذ به في الفكر الدللي المعاصبر ‪ .‬بل إننا نجببده فببي بحببث منشببور‬ ‫فببي الكتبباب سببالف الببذكر عنببوانه "إعببادة وصببف اللغببة العربيببة‬ ‫ألسببنيًا" )ص ص ‪145‬ـ ‪ (184‬يسببتعرض المببدارب س النحويببة العربيببة‬ ‫المعروفة‪ ،‬ثم يعرض تطبيقا ً "لنموذج النحببو التوليببدي علببى اللغببة‬ ‫العربية مأخوذا ً من كتاب تشومسكي ‪ .hmozainy.jeeran.‬فهؤلء العلمبباء يؤكببدون بببأن‬ ‫‪ .‬عدد الصفحات‪ 4 :‬و ‪ .hmozainy. " Aspects‬وفي ختام عرضه‬ ‫للكيفية الببتي ينطبببق بهببا النمببوذج التحببويلي علببى اللغببة العربيببة‬ ‫يقول‪" :‬وهكذا يبببدو أن النمببوذج التحببويلي يمكببن أن يطبببق علببى‬ ‫اللغة العربيببة‪ ،‬ويمكببن للغببة العربيببة أن يعبباد وصببفها ألسببنيا ً مببن‬ ‫خلله" )ص ‪.htm‬ص ‪.‬فقببد عُببرف الببدكتور حسببان‬ ‫بدراساته عن أصول التنظير النحوي العربببي فببي كتبببه المتعببددة‪،‬‬ ‫ولم يذكر في أي منها‪ ،‬فيما أعلم )نقل ً عن المزيني(‪ ،‬تشببابها ً بيببن‬ ‫النحو العربي والنظرية التوليدية ‪ .13‬تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬صحيفة الرياض‬ ‫السعودية‪ -‬الخميس ‪27/10/1420‬هب‪ ،‬و ‪25/8/1420‬هب ‪ .14‬تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬المرجع السابق ص‬ ‫‪.‬ومببا يقببوله‬ ‫تشومسببكي نفسببه مببن عببدم اطلعببه علببى المنجببزات النحويببة‬ ‫واللغوية التي وصببل إليهببا العلمبباء العببرب القببدماء ‪ .4‬‬ .‬وقبد‬ ‫وعد تشومسكي المتوكل بأنه سيعتمد هذه النظريببة فببي العمببال‬ ‫التي سيقوم بها في المستقبل" ‪.3‬‬ ‫‪ .jeeran.

‬مــن‬ ‫]المستع ِ‬ ‫علوم اللغة العربية"‪ ..‬وهو يمثل في زمانه ذلك المذهب الببذي تنبباقله‬ ‫عدد من العلماء منذ القرن الثالث عشر من طريق جيمس هارب س‬ ‫وسنكتيوب س السباني عببن النحبباة العببرب مباشببرة أو عببن لغببويي‬ ‫السكولسببتيك عببن فلسببفة العببرب" ‪" .‬وأهــم شــيء‬ ‫الــذي كــ ّ‬ ‫اكتسبه هؤلء مــن دروس دي ساســي هببو اطلعهــم مببن‬ ‫خلل دراستهم للعربيــة واللغــات الســامية الرخــرى علــى‬ ‫المفاهيم اللغوية والنحوية العربية التي كــانت تنقصــهم‬ ‫في ثقافتهم الفيلولوجية التقليدية‪ ،‬وكذلك كان المر بالنسبة‬ ‫للنحببو والصببوتيات" ‪ .‬فــون هومبــولت" وغيببره ‪" .‬‬ ‫آراء المؤيدين لفكرة تأثر تشومسكي بالنحو العربي‬ ‫أو ً‬ ‫ل ‪ :‬من المؤيدين لفكرة تببأثر تشومسببكي بببالنحو العربببي‬ ‫الدكتور نهاد الموسى)‪ (15‬فهو‪" :‬يتجاوز القول بتشابه النحو العربببي‬ ‫مببع النظريببة اللسببانية التوليديببة إلببى النظببر فببي إمكببان أخببذ‬ ‫تشومسببكي عببن النحببو العربببي ‪ .‬وتل دي ساســي فــي‬ ‫‪ .‬ص ‪.15‬نظرية النحو العربي في ضوء مناهج النظر النحوي الحديث‪ :‬الموسى‪ ،‬نهاد‪ -‬بيروت‪-‬‬ ‫المؤسسة العربية للدراسات والنشر‪ -‬ل طبعة‪1980 ،‬م ‪ .‬ويعللببون إجاببباتهم بالرسببائل‬ ‫المرسلة إليه‪ ،‬والتعليق عليها من قبله شخصيًا‪ ،‬ولقناعاتهم الخاصة‬ ‫بنظريته اللسانية الرياضية الحديثة ‪.‬ودي ساســي "هــو‬ ‫ون‪ ..‬و"ما أنتجه من الدراسات في نحــو‬ ‫العربيــة ومــا ترجمــه إلــى الفرنســية مــن كتــب النحــو‬ ‫والتجويد القديمة يدل بوضوح على أنه أدرك ب إدراكا ل بأس‬ ‫به مفــاهيم ومناهــج النحــاة العــر[ب" ‪ .55-54‬‬ ‫‪ -‬تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬المرجع السابق‪ .‫‪74‬‬ ‫تشومسكي لم يتأثر بببالنحو العربببي ‪ .‬ص ‪.‬وذلببك أن‬ ‫ر[ب[ سلفستر دي ساسي "كان متضــلعا‪ ..‬ويجببب أن أشببير هنببا )الكلم‬ ‫للمزيني( إلى أن الدكتور الموسى كان في تتبعه مسببار المفبباهيم‬ ‫النحوية العربية حتى وصلت إلى تشومسكي حذرا ً جدًا‪ ،‬فقببد أط ّببر‬ ‫مه بأدق مببا يكببون مببن التحفببظ ‪ .‬فهببو يقببول‪":‬وليس تقريـر‬ ‫كل َ‬ ‫الشبه بين ابن هشام وهومبولت ثم تشومسكي من هذه‬ ‫الجهة محتاجا ً إلى أن ُيتكلــف لــه التأويــل"؛ ثببم يعلببق فببي‬ ‫الهامش قائل‪":‬إن التشابه يغري بالتأمل‪ ،‬ويقوي معه الهاجس بببأن‬ ‫هذه المسألة قد تكون بعض ما ورد على الغببرب مببن العببرب فببي‬ ‫إطببار"انتقببال العلببم العربببي إلببى الغببرب اللتينببي" ‪ .‬وكببان دي ساسببي "متشبببعا ً بمبببادئ النحببو‬ ‫الوصفي التعليلي ‪ .2‬‬ ..

‬وهنا جزء مما شرحه الجرجاني‬ ‫في كتابه دلئل العجاز عن التقديم والتأخير للبنية العميقة‬ ‫والسطحية)‪ ،(18‬انظر إلى المثال التالي‪" :‬ومن أبين شيء في ذلك‬ ‫"الستفهام بالهمزة" فإن موضع الكلم على أنك إذا قلت‪:‬‬ ‫"أفعلت؟" فبدأت بالفعل‪ ،‬كان الش ّ‬ ‫ضك‬ ‫ك بالفعل نفسه‪ ،‬وكان غر ُ‬ ‫من استفهامك أن تعلم وجوده ‪ . Al-Jurjani's Theory of Poetic Imagery and its Background.‬وتقول‪" :‬أأنت بنيت هذه الدار؟"‪ ،‬فتبدأ‬ ‫في ذلك كله بالسم‪ ،‬ذاك لنك لم تش ّ‬ ‫ك في الفعل أنه كان ‪ .‬‬ ‫ تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬المرجع السابق‪.Abu Deep. .1‬‬ .‬ص ‪. (16‬‬ ‫ثانيًا ‪ :‬يقول أبو ديب عن البنية العميقة والسطحية لدى‬ ‫الجرجاني وتشومسكي ‪ -‬الترجمة للمزيني ‪":(17)-‬وربما كان نوع‬ ‫التحليل الذي أتى به الجرجاني في هذا الفصل أول‪ ،‬بل‬ ‫أفضل‪ ،‬تحليل في اللغة العربية لـ"البنية السطحية‬ ‫جةزة[" و"البنية العميقة]ال ّ‬ ‫ح التماثل‬ ‫جرية[" ‪ .D.16‬تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬المرجع السابق‪ . England.‬نقل ً عببن‬ ‫المزيني)‪. 1971. Thesis.‬‬ ‫والبنية العميقة والسطحية في نحونا العربي القديم ما هي إل‬ ‫ظاهرة التقدير أو التأويل للمعنى ‪ .2‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪.‬وإيضا ُ‬ ‫ش َ‬ ‫من َ‬ ‫]ال ُ‬ ‫ورها تشومسكي‬ ‫بين المفاهيم التي طورها الجرجاني‪ ،‬وط ّ‬ ‫خرًا‪ ،‬سهل جدًا ‪ .‫‪75‬‬ ‫العمل بهـذه المبـادئ تلميـذه فـون هومبـولت" ‪ . Oxford‬‬ ‫نظرية الجرجاني عن التخييل الشعري ‪University. .‬كيف؟‬ ‫وقد أشرت إلى الدار مبنية‪ ،‬وإنما شككت في الفاعل من هو؟‬ ‫ومما ي ُعَْلم به ضرورة أنه ل تكون البداية بالفعل كالبداية بالسم‬ ‫أنك تقول‪ " :‬أقلت شعرا ً ق ّ‬ ‫ط؟"‪ ،‬فيكون كلما ً مستقيمًا ‪ . Kamal.‬ص‬ ‫‪.‬ولو قلت‪:‬‬ ‫‪ .‬وإذا قلت‪" :‬أأنت فعلت؟" فبدأت‬ ‫بالسم‪ ،‬كان الش ّ‬ ‫ن هو‪ ،‬وكان الترد ّد ُ فيه ‪ .‬ومثال‬ ‫ك في الفاعل َ‬ ‫م ْ‬ ‫ذلك أنك تقول‪" :‬أبنيت الداَر التي كنت على أن تبنَيها؟" تبدأ في‬ ‫هذا ونحوه بالفعل‪ ،‬لن السؤال عن الفعل نفسه والش ّ‬ ‫ك فيه‪ ،‬لنك‬ ‫جوٌّز أن يكون قد‬ ‫م َ‬ ‫في جميع ذلك مترد ّد ٌ في وجود الفعل وانتفائه‪ُ ،‬‬ ‫كان‪ ،‬وأن يكون لم يكن ‪ . Ph.‬ولتوضيح الفرق بين البنيتين فقد أعاد‬ ‫مؤ ّ‬ ‫الجرجاني صياغة كل واحدة منهما بالطريقة نفسها‬ ‫التي يستعملها تشومسكي الن من أجل الكشف عن البنى‬ ‫العميقة للتركيبات التركيبية المماثلة" ‪.18‬دلئل العجاز‪ :‬الجرجاني‪ ،‬عبد القاهر‪ -‬قرأه وعلق عليه‪ :‬أبو فهر محمود محمد‬ ‫شاكر‪ -‬القاهرة‪ -‬مكتبة الخانجي‪1404 ،‬هـ ‪1984‬م ‪ .‬‬‫‪ . 111‬‬ ‫ص ‪.

‬‬ ‫فهذا تحليل لغوي يعتمد على المنطق والسلوب الفلسفي‬ ‫الفكري الذي تأثر به تشومسكي في تحليله للجملة النكليزية كما‬ ‫يذكر في كتابه "‪ "Cartesian Linguistics‬علم اللغة الديكارتي المنطقي ‪.‬فهو بنية عميقة أي أن الفاعل مقدر وباطني ‪.‫‪76‬‬ ‫"أأنت قلت شعرا ً قط؟"‪ ،‬وذاك أنه ل معنى للسؤال عن الفاعل‬ ‫ور إذا كانت الشارة إلى‬ ‫َ‬ ‫ن هو في مثل هذا‪ ،‬لن ذلك إنما ُيتص ّ‬ ‫م ْ‬ ‫فعل مخصوص نحو أن تقول‪ " :‬من قال هذا الشعر؟" وما أشبه‬ ‫ص فيه على معّين ‪ .‬ص ‪ .‬فهنا حاول تشومسكي أن يبرهن‬ ‫للنجليز مث ً‬ ‫ل‪ :‬أن زيدا ً جاء الفاعل هنا مقدر وبينما جاء زيد فالفاعل‬ ‫هنا حقيقي ‪ .‬وهذا ما يسميه بالبنية العميقة والسطحية في النحو‬ ‫النكليزي)‪.‬‬ ‫وعندما نقول‪ :‬جاء زيد؛ فهنا زيد فاعل حقيقي ‪ .‬ص ‪.20‬وللمزيد عن البنية العميقة والسطحية انظر ؛ قضايا أساسية في علم اللسانيات‬ ‫الحديث مدخل‪ :‬الوعر‪ ،‬مازن‪ -‬المرجع السابق ‪ .21‬تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪ -‬المرجع السابق‪ .‬ص‬ ‫‪.19‬لمقارنة هذا النص مع مثال لتشومسكي انظر؛ ‪2010‬م ‪ .3‬‬ . (20‬‬ ‫مناقشة الرأي المعارض ‪:‬‬ ‫إن المعارضين يجزمون قطعيا ً بعدم تأثر تشومسببكي بالنحبباة‬ ‫العرب السابقين بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ‪ .‬الصفحات ‪.‬فهو بنية سطحية‬ ‫ظاهرة‪ ،‬أي أن الفاعل ظاهر ‪ .68‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫وبالضافة إلى ذلك‪ ،‬يذكر المزيني)‪ (21‬أن التراث العربي نسي تماما ً‬ ‫فهو يقببول‪" :‬وأما النتيجــة المبدئيــة الببتي آل إليهببا "نســيان"‬ ‫تراث العر[ب فـي اللغويــات العامـة فهببي حصببول قطببع فببي‬ ‫تسلسببل التفكيببر اللسببني عبببر الحضببارات النسببانية فنهضــت‬ ‫الحضارة الغربية علببى حصببيلة التراث اليونــاني ولكببن فــي‬ ‫‪) .‬نظرية التقدير عنببد النحبباة‬ ‫العرب والمسلمين وأثرها في نحاة الغرب المعاصرين تشومسكي مجدد النحببو العربببي ‪.‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫ولتوضيح معنى البنية العميقة والسطحية بشكل مبسط‬ ‫يمكن أن نورد المثال التالي‪ :‬عندما نقول مث ً‬ ‫ل‪ :‬زيد جاء؛ فالفاعل‬ ‫الحقيقي هنا مستتر ‪ .‬فأما ِقي ُ‬ ‫ل الشعر على‬ ‫ذلك مما يمكن أن ين ُ ّ‬ ‫الجملة‪ ،‬فمحا ٌ‬ ‫ل ذلك منه‪ ،‬لنه ليس مما يختص بهذا دون ذاك حتى‬ ‫)‪(19‬‬ ‫يسأل عن عين فاعله" ‪.‬‬ ‫‪18-1‬؛ انظر فقرة‪ :‬ما هو النحو التوليببدي؟ وانظببر ظبباهرة الحببذف والضببمار والتقببدير‬ ‫والتأويل للكلم والجمل والفعال والسماء والحببروف عنببد سببيبويه‪ ،‬وابببن هشببام‪ ،‬وابببن‬ ‫جني‪ ،‬والمبرد‪ ،‬وابن يعيش‪ ،‬والجرجاني‪ ،‬وغيرهم من نحويي العربية( ‪.‬‬ ‫مجلة العلوم العربية والنسانية‪ ،‬جامعة القصيم‪ ،‬المجلد الثالث‪ ،‬العدد الول ‪ .‬والببدليل هببو مببا‬ ‫ذكببروه مببن رسببائلهم لببه وقناعبباتهم الخاصببة فببي هببذا الميببدان ‪. 126‬وانظر كذلك؛ ‪ -‬قواعد تحويلية‬ ‫للغة العربية‪ :‬الخولي‪ ،‬محمد علي‪ -‬المرجع السابق ‪ .

23‬تهافت الفلسفة‪ :‬الغزالي‪ ،‬أبو حامد الطوسي‪ -‬صححه وعلق عليه وقدم له‪ :‬سليمان‬ ‫دنيا‪ -‬القاهرة‪ -‬طبع بمطبعة دار إحياء الكتب العربية لصحابها عيسى البابي الحلبي‬ ‫وشركاه‪ -‬ل طبعة‪1366 ،‬هب‪1947 ،‬م ‪ . (24‬وأن تشومسكي تأثر ‪ -‬بطريقة غير مباشرة ‪ -‬بالنحاة‬ ‫‪ .‬وما دام أن الدراسات اللغوية العربية لم تنتقل إلببى الغببرب‪،‬‬ ‫فهي بالتالي لم تصل إلى تشومسكي بالطريقة التي تفترض دائمًا ‪.‬فهببذا يببدل علببى جهلهببم بببالتراث العربببي وتعصبببهم‬ ‫العمى لكل ما هببو غربببي ‪ . . .‬ص ‪.‬ص ‪.‬والمر الخر هو‬ ‫أنهم يجهلون التراث العربي القديم ولم يستقرؤوه جيدًا ‪ . (23)".‬ص‬ ‫‪.‫‪77‬‬ ‫معةزل عببن مستخلصببات ثمانية قــرون مببن مخبباض التفكيــر‬ ‫اللغوي عند العر[ب‪ ،‬وإذا جاز لنا أن نبسط القول مصادرة فببي‬ ‫البحث أمكننا أن نقرر افتراضا ً أن أهل الغر[ب لو انتبهوا إلــى‬ ‫نظرية العر[ب في اللغويات العامببة عنببد نقلهببم لعلببومهم فببي‬ ‫فجر النهضة لكانت اللسنية المعاصرة على غير مببا هببي عليببه‬ ‫اليوم‪ ،‬بل لعلها كانت تكون قد أدركت ما قببد ل تببدركه إل بعببد‬ ‫أمد" ‪ .‬وهنببا يحضببرني فببي هببذا المقببام قببول‬ ‫للمام الغزالي رحمه الله‪ . .22‬قضايا أساسية في علم اللسانيات الحديث مدخل‪ :‬الوعر‪ ،‬مازن‪ -‬المرجع‬ ‫السابق ‪ .‬‬ ‫فالمزيني كغيره من الوربيين يتعصبببون لكببل مببا هببو غربببي‪،‬‬ ‫وينكرون فضل العلماء العرب والمسلمين عليهم ‪ . 4‬‬ . 32-31‬‬ ‫‪ .24‬دروب س اللغة العبرية‪ :‬كمال‪ ،‬ربحي‪ -‬المرجع السابق ‪ .‬وإنمببا‬ ‫مصدر كفرهم سماعهم أسماء هائلة كسقراط وبقببراط وأفلطببون‬ ‫وأرسطوطاليس وأمثالهم ‪. .‬‬ ‫والرأي السديد الذي ل لبس فيه ول مراء‪ ،‬هو أن الدراسات‬ ‫اللغوية العربية القديمببة انتقلببت إلببى الغببرب عببن طريببق ترجمببة‬ ‫العمال اللغوية العربية إلى العبرية واللغببات الوربيببة فببي العصببر‬ ‫الندلسي )‪ . .‬وللتدليل‬ ‫)‪(22‬‬ ‫عن أستاذه ولتر كوك )‪Walt‬‬ ‫على جهلهم بالتراث ما يذكره الوعر‬ ‫‪ (er Cook‬العالم اللسبباني المريكببي المشببهور‪ ،‬عنببدما علببق علببى‬ ‫رسببالته للببدكتوراه جبباء فيببه‪" :‬إننــا ل نعــرف بــأن العــر[ب‬ ‫النحويين القدامى قد توصلوا إلى ما ذكرته في رســالتك‬ ‫لذلك ينبغــي أن نــترجم أكـثر أعمــالهم مـن العربيــة إلـى‬ ‫النكليةزية" ‪ .‬يكفر فيه بعض العلماء العرب المعجبين‬ ‫بالغرب في كتابه تهافت الفلسفة الذين يتفبباخرون بببذكر السببماء‬ ‫العجمية ونقلهم عنهم؛ فهو يقول‪ ":‬فإني قد رأيت طائفة يعتقدون‬ ‫فببي أنفسببهم التميببز عببن التببراب والنظببراء بمزيببد مببن الفطنببة‬ ‫والذكاء ‪ .360‬‬ ‫‪ . .‬والنخداع بالخيالت المزخرفة كلمببع السببراب ‪ .

. R.4.‬‬ ‫وعلوة على ذلك‪ ،‬يقول العمري)‪ :(29‬إن اللغة العبرية لغة‬ ‫سامية ‪ . (26‬‬ ‫الدلئل التي تدل على تأثر تشومسكي بالنحو‬ ‫العربي‬ ‫أو ً‬ ‫ل ‪ :‬اللغة العبرية وتأثيرها في نحو تشومسكي ‪:‬‬ ‫إن النحو العبري تأثر بالنحو العربي تأثرا ً كبيرا ً في العصر‬ ‫الندلسي‪ ،‬وصيغت قواعده على هيئة النحو العربي )‪ ،(27‬وكذلك‬ ‫اعتماد اللغة العربية لغة التدريس في أوربا في القرن الرابع عشر‬ ‫الميلدي وخاصة فرنسا )‪.Chomsky. N.Robins.75. . 4‬‬ ‫ قواعد اللغة العبرية‪ :‬عليان‪ ،‬سيد سليمان‪ -‬المرجع السابق ‪ . (25‬وأن المدرسة الفرنسية )الباب‬ ‫العالي( في القرن السابع عشببر تببأثرت بالفكببار والعلببوم العربيببة‬ ‫والتي تأثر بها تشومسكي كما يصرح بذلك )‪. N. op.‬‬ ‫= = = ‪ -‬نظرية التقدير عند النحاة العرب المسلمين ‪ :.‬‬ ‫‪ . (28‬‬ ‫وإن اهتمام تشومسكي باللغة العبرية وكتابة رسالته‬ ‫للماجستير عن الصيغ الصرفية في العبرية ‪1951‬م؛ لهو دليل قوي‬ ‫على معرفته وضلوعه بالعبرية والتي تأثرت بالعربية أيما تأثير في‬ ‫الندلس ‪. H.‬وأن تشومسببكي تببأثر بفببون همبببولت فببي علببم اللغببة؛‬ ‫وبالمدرسببة الفرنسببية )‪ (Royal-Port‬فببي القببرن السببابع عشببر كمببا‬ ‫يعترف بنفسه ‪ .‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪. p. H. . Cartesian Linguistics… Op.‬فببالمزيني ينبباقض نفسببه بنفسببه فهببو يببذكر أن‬ ‫المستعرب سلفسببتر دي ساسببي كببان متضببلعا ً بالعربيببة؛ وأن مببا‬ ‫ترجمه من الكتب العربية إلى الفرنسية مببن كتببب النحببو والتجويببد‬ ‫القديمببة يببدل بوضببوح علببى أنببه أدرك إدراكبا ً ل بببأب س بببه مفبباهيم‬ ‫ومناهج النحاة العرب ‪ .Chomsky.Robins. Cit. Cit.cit. pp 75.‬ص ‪.‫‪78‬‬ ‫العرب السببابقين ‪ . op.‬جاسم‪ ،‬جاسم علي و جاسم‪،‬‬ ‫زيدان علي‪ -‬المرجع السابق ‪. pp. 6-4‬‬ .‬ودي ساسي هو الذي كببون فببون هومبببولت‬ ‫وغيببره ‪ . Aspects of the Theory …Op.‬الموسى_ المرجع السابق ‪ .‬‬ ‫= = = ‪. 17‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪. 92-99. . R. .‬‬‫ اللغة العبرية قواعد ونصوص‪ :‬راشد‪ ،‬سيد فرج‪ -‬الرياض‪ -‬دار المريخ للنشر‪ -‬ل طبعة‪،‬‬‫‪1993‬م ‪ .‬انظر المقدمة ‪.‬‬ ‫= = = ‪ -‬نظرية النحو العربي في ضوء مناهج ‪ :.27‬دروب س اللغة العبرية‪ :‬كمال‪ ،‬ربحي‪ -‬المرجع السابق ‪ .‬ص ‪.29‬العمري‪ ،‬كمال‪ ،‬دروب س اللغة العبرية الحديثة ‪. 1984. . cit.96-99.‬ومازالت هناك صلة بينها وبين اللغة العربية‪ ،‬وقد وجد‬ ‫‪.‬‬ ‫ص ‪.‬ص ‪.55-54‬‬ ‫‪.‬فسلسلة السند التي تدل على أخببذ تشومسببكي‬ ‫عن العرب‪ :‬هو أن جامعة ببباريس فببي القببرن الرابببع عشببر كببانت‬ ‫تدرب س اللغة العربية رسميا ً فيها)‪ .

‬وهنا فتنوا بمناهج المسلمين‪ ،‬فظهرت لول مرة في تاريخهم‬ ‫سموا‬ ‫مؤلفات في النحو والصرف ‪ .‬‬ ‫يأتي بعده من نحاة اليهود في غضون القرن العاشر الميلدي‬ ‫شيخ نحاة اليهود أبو الوليد مروان ابن جناح القرطبي في النصف‬ ‫الول من القرن الحادي عشر الميلدي‪ ،‬والذي كّرب س وقته لدراسة‬ ‫مع" الذي‬ ‫الظواهر اللغوية العبرية ولعل أهم أعماله " كتاب الل ّ َ‬ ‫كتبه بالعربية في النحو ‪. .‬‬ ‫‪ -3‬التشابه في صياغة الجمل وتركيبها ‪.30‬اللغة العبرية قواعد ونصوص‪ :‬راشد‪ ،‬سيد فرج‪ -‬المرجع السابق ‪ .‬إلى هذا‬ ‫الوقت كان اليهود ل يبحثون في مثل هذه الشياء ‪ .‬فمن نحاة اليهود الذين تر ّ‬ ‫خطى العرب في دراسة اللغة "سعديا سعيد بن يوسف الفيومي‬ ‫ُ‬ ‫المتوفى سنة ‪945‬م" الذي كتب في اللغة كتابا ً كبيرا ً هو كتاب‬ ‫قد َ فقد ورد في الخبار أنه كان يتناول فيه اللغة‬ ‫اللغة‪ ،‬ومع أنه فُ ِ‬ ‫العبرية وقواعدها مقتفيا ً أثر اللغويين العرب في تأليفهم في النحو‬ ‫العربي لدرجة أنه هو ومعظم من جاؤوا بعده ألفوا كتبهم هذه‬ ‫باللغة العربية ‪.‬‬ ‫ويقول راشد)‪ :(30‬لقد تميزت الحركة اللغوية والدبية داخل‬ ‫المجتمع السلمي بنشاط متعدد التجاهات‪ ،‬حيث بحث المسلمون‬ ‫في القرآن لفظا ً ومعنى وقراءة وتجويدا ً فظهر علم التجويد‪،‬‬ ‫ولمعرفة البناء الصلي لللفاظ ظهر علم الصرف‪ ،‬وكذلك ظهرت‬ ‫علوم البلغة وعلم المعاني وعلم البيان وعلم البديع ‪ .‬‬ ‫‪ .‬ص ‪ 17‬وما بعدها؛ و‬ ‫ص ‪ 253‬وما بعدها ‪.‫‪79‬‬ ‫علماء اللغات المستشرقون أن حوالي ‪ %15‬بالمئة من مفردات‬ ‫اللغة العبرية‪ ،‬يتطابق مع اللغة العربية في اللفظ والمعنى ‪.‬وكانوا تلقينيين‬ ‫في دراستهم للتوراة‪ ،‬يأخذون تفسيرها وتلوتها بالتلمذة جيل ً بعد‬ ‫جيل ‪ . .‬‬ ‫والجملة العبرية تنقسم إلى جملة بسيطة )وهي الجملة‬ ‫النواة( وجملة غير بسيطة )وهي الجملة المركبة( تحتوي على‬ ‫جملة فرعية داخلها ‪ . .‬‬ .‬‬ ‫‪ -2‬تغيير معنى الكلمات بتغير حركاتها ‪. .‬فالجملة البسيطة تتكون من مبتدأ أو خبر أو‬ ‫فاعل وفعل ومفعول به وتتوسع بإقحام جملة الصلة بين جزأي‬ ‫الجملة الصلية مع وصف الخبر ‪.‬‬ ‫وأما عن التشابه بين اللغة العبرية والعربية فيقول‪ :‬نظرا ً‬ ‫لحقيقة كون اللغة العبرية لغة سامية فإنها تشترك مع اللغات‬ ‫السامية في كثير من المميزات‪ ،‬ومن أهم هذه المميزات مايلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬تشابهها بالعربية في تكوين السم من حيث عدده ونوعه‪ ،‬وفي‬ ‫تكوين الفعل من حيث زمنه وتجرده وزيادته وصحته وعلته ‪.

‬وطريقة التحليل التي اتبعها الجرجاني هي هي‬ ‫التي اعتمدها تشومسكي )‪. cit.‬والجملة الفعلية‪ :‬ويعبر بالفعل وحده بوصفه جملة‬ ‫مفيدة يحسن السكوت عليها‪ ،‬موجود في جميع اللغات إذا فهم‬ ‫الفاعل المصاحب للفعل والكامن فيه على شكل ضمير مستتر‪،‬‬ ‫ففي اللغة العربية أستطيع أن أقول‪" :‬قف" ‪ .‬‬ ‫وأحصل على نفس النتيجة إذا قلت بالنجليزية ‪ ،stop‬كما أحصل‬ ‫عليها في العبرية كذلك ‪.‬ص‪ :‬الجملة العبرية ‪.34‬أثر استخدام نظرية النظم عند الشيخ عبد القاهر الجرجاني في تنمية التذوق البلغي‬ ‫لدى طالبات اللغة العربية‪ :‬الظهار‪ ،‬نجاح أحمد عبد الكريم‪ -‬الرياض‪ -‬الناشر العبيكان‪-‬‬ ‫جامعة طيبة‪ -‬كلية التربية والعلوم النسانية‪ -‬مركز البحوث التربوية‪ -‬الطبعة الولى‪،‬‬ ‫‪1427‬هب‪2006 ،‬م ‪ .‫‪80‬‬ ‫والجملة السمية‪ :‬تتكون من مبتدأ وخبر دون الحاجة إلى‬ ‫فعل يربطهما ‪ .‬‬ ‫ثانيًا ‪ :‬نظرية النظم عند الجرجاني‬ ‫إن نظرية النظم تعتمد السلوب اللغوي الفلسفي المنطقي‬ ‫في تفسير الكلم وشرحه؛ وهذا ما تأثر به تشومسكي في تحليله‬ ‫للجملة النجليزية ‪ . Kamal. (33‬‬ ‫ومن الدلئل الخرى التي تبرهن على تأثر تشومسكي بالنحو‬ ‫العربي بطريقة غير مباشرة ما تقوله الظهار)‪ :(34‬إن الشيخ‬ ‫‪. cit.‬‬ ‫ب‪ -‬الجملة السمية تتكون من مبتدأ وخبر ‪. .‬‬ ‫فالجملة العبرية تسير إذن على النحو التالي‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الجملة الفعلية تتكون من الفاعل ثم الفعل ثم المفعول به ‪.‬ص ‪.33‬للمزيد انظر؛ نظرية التقدير عند النحاة العرب المسلمين ‪ :.‬‬ ‫وقد يأتي الفعل قبل الفاعل إذا كانت الجملة مبدوءة بظرف‬ ‫أو حال أو بجملة تأكيد‪ ،‬كما أن العبرية الحديثة ل تتقيد بهذه‬ ‫القاعدة في بعض الحيان )‪.‬وتكون جملة مفيدة‪،‬‬ ‫لن فاعل هذا الفعل متضمن في الفعل نفسه وتقديره أنت ‪. Morphophonemics of Modern Hebrew….‬جاسم‪ ،‬جاسم علي و‬ ‫جاسم‪ ،‬زيدان علي‪ -‬المرجع السابق ‪ .‬و‬ ‫‪. 44‬‬ .‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫ قواعد اللغة العبرية‪ :‬عليان‪ ،‬سيد سليمان‪ -‬المرجع السابق ‪ . op.‬‬‫‪.31‬للمزيد انظر؛ دروب س اللغة العبرية‪ :‬كمال‪ ،‬ربحي‪ -‬المرجع السابق ‪. op. .‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪ . N. (31‬‬ ‫فيجب علينا أل نغفل دور اللغة العبرية وتأثرها بالنحو العربي‬ ‫ومعرفة تشومسكي لها معرفة تامة)‪(32‬؛ فهي الواسطة بين العربية‬ ‫واللغات الوربية وخاصة النكليزية لتأثر تشومسكي بها ‪.Abu Deep.Chomsky.

" :‬إن التركيب‬ ‫النحوي له معنى أول يدل على ظاهر الوضع اللغوي‪ ،‬وله معنى‬ ‫ن ودللة إضافية تتبع المعنى الول‪ ،‬وهذا المعنى الثاني‪ ،‬وتلك‬ ‫ثا ٍ‬ ‫الدللة الضافية‪ ،‬هي المقصد والهدف في البلغة ‪ . 95-29‬‬ .35‬التراكيب النحوية من الوجهة البلغية عند عبد القاهر‪ :‬لشين‪ ،‬عبد الفتاح‪ -‬الرياض‪-‬‬ ‫المملكة العربية السعودية‪ -‬ل طبعة‪1980 ،‬م ‪.‬وأوضح أن‬ ‫التراكيب النحوية الصحيحة‪ ،‬والساليب اللغوية السليمة‪،‬‬ ‫يستتبعهما حتمًا‪ ،‬معان ثانية ودللت إضافية‪ ،‬هي التي‬ ‫يبحث عنها علماء البلغة" نقل ً عن الظهار‪1427 :‬هب ص‪.‬‬ ‫هق الباطل إن الباطل كان‬ ‫محص الحق وُيز ِ‬ ‫وما على العاِلم إل أن ي ُ‬ ‫زهوقًا ‪ .37‬علم اللغة النفسي عند قدامى اللغويين العرب ‪ . 53 :‬‬ ‫وكذلك ما يقوله مراد عن نظرية النظم)‪ " :(36‬لقد ربط عبد‬ ‫القاهر بين نظرية النظم‪ ،‬وبين إعجاز القرآن‪ ،‬واللفظ والمعنى مع‬ ‫التصوير الفني‪ ،‬ومع الفصاحة والبلغة‪ ،‬ربطا ً متينا ً لبراز العلقة‬ ‫القائمة بين اللغة والفكر‪ ،‬وهدفه من ذلك خدمة القرآن‬ ‫الكريم وإظهار إعجازه‪ ،‬من أجل هذا الهدف‪ ،‬انطلق إلى الغرض‬ ‫اللغوي والنقدي في تحليل النصوص مع المقارنة والموازنة ‪ .‬فالعلماء العرب هم أساتذة‬ ‫العالم في اللغة والنحو والعلوم وغيرها؛ وإن جحدهم الجاحدون ‪.‬الصفحات ‪. .‬وإن تشومسكي هو تلميذ الخليل الثاني بعد‬ ‫سيبويه في هذا العصر ‪ . .‬وبالله التوفيق والسداد وله الحجة البالغة ‪.‬‬ ‫‪ .‬نقل ً‬ ‫عن الظهار‪1427 :‬هب‪ ،‬ص‪. . . 52 :‬‬ ‫ولهذا يمكننا أن نقول‪ :‬بأن تشومسكي لم يأت بجديد في‬ ‫مجال علم اللغة النفسي‪ ،‬وإنما الفضل والريادة هي للعلماء‬ ‫العرب القدامى وعلى رأسهم الجرجاني )‪. (37‬‬ ‫الخاتمة ‪:‬‬ ‫إن ثورة تشومسكي اللغوية هي ثورة نحوية خليلية أصل ً‬ ‫جرجانية تفصيل ً في النحو النجليزي؛ وذلك من خلل البنية‬ ‫العميقة والسطحية ‪ .‬العدد السابع‪ ،‬السنة‬ ‫السادسة ‪ .‫‪81‬‬ ‫ى جديدًا‪ ،‬فبين أثر‬ ‫عبدالقاهر الجرجاني نحا بمنهجه التحليلي منح ً‬ ‫النفس والتأمل الباطني في دراسة الثر الدبي ‪.‬‬ ‫وما يقوله لشين)‪(35‬عن نظرية الجرجاني‪ . 2009 .36‬نظرية النظم وقيمتها العلمية في الدراسات اللغوية عند عبد القاهر الجرجاني‪ :‬مراد‪،‬‬ ‫وليد‪ -‬دمشق‪ -‬دار الفكر‪ -‬ل طبعة‪1403 ،‬هب ‪.‬وهو الذي أعاد للنحو العربي قوته ودوره‬ ‫في الحياة اللغوية وأحياه من جديد؛ وقّلده في هذه المرة العالم‬ ‫بأسره وفي جميع لغاته المختلفة ‪ .‬‬ ‫‪ .‬‬ ‫‪ .‬مجلة العربية للناطقين بغيرها ‪ .

hmozainy.‬‬ ‫ الخصائص‪ :‬ابن جني‪ ،‬أبو الفتح عثمان‪ -‬حققه‪ :‬محمد علي‬‫النجار‪ -‬بيروت‪ -‬عالم الكتب‪ -‬الطبعة الثالثة‪1983 ،‬م ‪.htm‬‬ ‫ تهافت الفلسفة‪ :‬الغزالي‪ ،‬أبو حامد الطوسي‪ -‬صححه وعلق‬‫عليه وقدم له‪ :‬سليمان دنيا‪ -‬القاهرة‪ -‬طبع بمطبعة دار إحياء‬ ‫الكتب العربية لصحابها عيسى البابي الحلبي وشركاه‪ -‬ل طبعة‪،‬‬ ‫‪1366‬هب‪1947 ،‬م ‪.‬مجلة العربية للناطقين بغيرها ‪ . 3‬والعنوان اللكتروني هو‪:‬‬ ‫‪ http://www.‫‪82‬‬ ‫الـمـصــــادر والـمـراجـــــع‬ ‫ القرآن الكريم‬‫ أثر استخدام نظرية النظم عند الشيخ عبد القاهر الجرجاني في‬‫تنمية التذوق البلغي لدى طالبات اللغة العربية‪ :‬الظهار‪ ،‬نجاح‬ ‫أحمد عبد الكريم‪ -‬الرياض‪ -‬الناشر العبيكان‪ -‬جامعة طيبة‪ -‬كلية‬ ‫التربية والعلوم النسانية‪ -‬مركز البحوث التربوية‪ -‬الطبعة الولى‪،‬‬ ‫‪1427‬هب‪2006 ،‬م ‪.htm‬و‬ ‫‪http://www.com/tshomesky2.‬‬ ‫ علم اللغة النفسي عند قدامى اللغويين العرب ‪ .‬‬ ‫ تشومسكي في عيد ميلده السبعين‪ :‬المزيني‪ ،‬حمزة بن قبلن‪-‬‬‫صحيفة الرياض السعودية‪ -‬الخميس ‪27/10/1420‬هب‪ ،‬و ‪25/8/1420‬هب ‪. 95-29‬‬ ‫ في طرق تعليم اللغة العربية للجانب‪ :‬جاسم‪ ،‬جاسم علي ‪-‬‬‫كوال لمبور‪ -‬إيه إيس نوردين‪ -‬الطبعة الثانية‪2001 ،‬م ‪.‬‬ ‫‪ -‬قواعد تحويلية للغة العربية‪ :‬الخولي‪ ،‬محمد علي‪ -‬الرياض‪ -‬دار‬ .‬‬‫ دلئل العجاز‪ :‬الجرجاني‪ ،‬عبد القاهر‪ -‬قرأه وعلق عليه‪ :‬أبو فهر‬‫محمود محمد شاكر‪ -‬القاهرة‪ -‬مكتبة الخانجي‪1404 ،‬هـ ‪1984‬م ‪.‬الصفحات ‪.hmozainy.jeeran.‬جاسم‪ ،‬جاسم‬‫علي ‪ .jeeran.‬العدد السابع‪ ،‬السنة‬ ‫السادسة ‪2009 .‬‬ ‫ قضايا أساسية في علم اللسانيات الحديث مدخل‪ :‬الوعر‪ ،‬مازن‪-‬‬‫دمشق‪ -‬دار طلب س للدراسات والترجمة والنشر‪ -‬الطبعة الولى‪،‬‬ ‫‪1988‬م ‪.‬‬ ‫ التراكيب النحوية من الوجهة البلغية عند عبد القاهر‪ :‬لشين‪،‬‬‫عبد الفتاح‪ -‬الرياض‪ -‬المملكة العربية السعودية‪ -‬ل طبعة‪1980 ،‬م ‪.‬م ‪ .‬‬ ‫ دروب س اللغة العبرية‪ :‬كمال‪ ،‬ربحي‪ -‬بيروت‪ -‬عالم الكتب‪1982 ،‬م ‪.com/tshomesky4.‬‬ ‫عدد الصفحات‪ 4 :‬و ‪ .‬‬ ‫ دراسة في علم اللغة الجتماعي‪ :‬جاسم‪ ،‬زيدان علي‪ -‬مراجعة‬‫وتدقيق زيد علي جاسم و جاسم علي جاسم‪ -‬كوال لمبور‪-‬‬ ‫بوستاك أنتارا‪ -‬الطبعة الولى‪1993 ،‬م ‪.‬‬ ‫ شرح المفصل‪ :‬ابن يعيش‪ ،‬موفق الدين يعيش بن علي‪ -‬بيروت‬‫والقاهرة‪ -‬عالم الكتب ومكتبة المتنبي‪ ،‬بدون تاريخ ‪.

Ph.org).‬‬ ‫ المفصل في علم العربية‪ :‬الزمخشري‪ ،‬أبو القاسم محمود بن‬‫عمر‪ -‬بيروت‪ -‬دار الجيل‪ -‬الطبعة الثانية‪ ،‬بدون تاريخ ‪. U..‬‬ ‫ اللغة العبرية قواعد ونصوص‪ :‬راشد‪ ،‬سيد فرج‪ -‬الرياض‪ -‬دار‬‫المريخ للنشر‪ -‬ل طبعة‪1993 ،‬م ‪. 251-242 :84-83‬‬ ‫ نظرية النحو العربي في ضوء مناهج النظر النحوي الحديث‪:‬‬‫الموسى‪ ،‬نهاد‪ -‬بيروت‪ -‬المؤسسة العربية للدراسات والنشر‪ -‬ل‬ ‫طبعة‪1980 ،‬م ‪.‬‬ ‫‪1981‬م ‪. by Murphy.‬‬ ‫ الكتاب‪ :‬سيبويه‪ ،‬أبو بشر عثمان بن قنبر‪ -‬تحقيق وشرح‪ :‬عبد‬‫السلم محمد هارون‪ -‬القاهرة‪ -‬عالم الكتب‪ -‬الطبعة الثالثة‪1983 ،‬م ‪.Chomsky. Kamal.‬‬ ‫ نظرية النظم وقيمتها العلمية في الدراسات اللغوية عند عبد‬‫القاهر الجرجاني‪ :‬مراد‪ ،‬وليد‪ -‬دمشق‪ -‬دار الفكر‪ -‬ل طبعة‪،‬‬ ‫‪1403‬هب ‪.A. 1971..Barsky. 1951. Oxford University. (Rev.‬‬ ‫‪. Mimeographed Unpublished‬‬ ‫‪Master’s Thesis. MIT Press.) 1997 May 7.‫‪83‬‬ ‫المريخ للنشر‪ -‬الطبعة الولى‪،‬‬ ‫ قواعد اللغة العبرية‪ :‬عليان‪ ،‬سيد سليمان‪ -‬الرياض‪ -‬النشر‬‫العلمي والمطابع‪ -‬جامعة الملك سعود‪ -‬ل طبعة‪2000 ،‬م ‪.‬م ‪ .S.‬‬ .D.‬‬ ‫ اللغة العبرية الحديثة‪ :‬العمري‪ ،‬كمال‪ -‬ل مطبعة – ل طبعة – ل‬‫تاريخ ‪. 18-1:‬‬ ‫ نظرية علم اللغة التقابلي في التراث العربي‪ :‬جاسم‪ ،‬جاسم‬‫علي‪ ،‬و جاسم‪ ،‬زيدان علي ‪ -‬مجلة التراث العربي بدمشق‪:2001 ،‬‬ ‫‪.‬جاسم‪ ،‬جاسم‬ ‫علي‪ ،‬وجاسم‪ ،‬زيدان علي ‪ . England. linguist@linguistlist. N. Philadeliphia. Al-Jurjani's Theory of Poetic Imagery and its Background.‬‬ ‫ نظرية التقدير عند النحاة العرب والمسلمين وأثرها في نحاة‬‫الغرب المعاصرين تشومسكي مجدد النحو العربي ‪ . F.‬‬ ‫‪Thesis. Noam Chomsky: A Life of Dissent.‬‬ ‫‪University College Dublin.‬‬ ‫‪. R.‬‬ ‫‪. Morphophonemics of Modern Hebrew. University of Penna.‬مجلة العلوم العربية والنسانية‪ ،‬جامعة‬ ‫القصيم‪ ،‬المجلد الثالث‪ ،‬العدد الول ‪2010.‬‬ ‫ الكامل في اللغة والدب‪ :‬المبرد‪ ،‬أبو العباب س محمد بن يزيد‪-‬‬‫تحقيق‪ :‬عبد الحميد هنداوي‪ -‬بيروت‪ -‬دار الكتب العلمية‪ -‬الطبعة‬ ‫الولى‪1999 ،‬م ‪. 97.Abu Deep.‬الصفحات‪.‬‬ ‫ مغني اللبيب عن كتب العاريب‪ :‬ابن هشام‪ ،‬جمال الدين عبدالله‬‫بن يوسف‪ -‬تحقيق وتعليق‪ :‬بركات يوسف هبود‪ -‬بيروت‪ -‬شركة‬ ‫دار الرقم بن أبي الرقم للطباعة والنشر والتوزيع‪ -‬الطبعة‬ ‫الولى‪1999 ،‬م ‪.

Academic Press Inc. W. 1965. Jassem. I.= = = = =. . (eds. . New York. Wasow. H. Kuala Lumpur: A.: M.= = = = =. H.84 . 1968. Cambridge. P. ASG-Bericht Nr. 1966. . and Halle. Press. Kuala Lumpur: Golden Books Centre. . The Hague: Mouton. New York: Harper and Row. Study on Second Language Learners of Arabic: An Error Analysis Approach. Syntactic Structures. . A.Culicover. New York: Harper and Row. 1957.S. Berlin. Zaid Ali. A Short History of Linguistics. M. The Sound Pattern of English. 1984. and Akmajian. & Jassem. 8. Formal Syntax. Mass. R. Der Begriff "Text" in Der Sprachtheoric. London: Longman. Jassem Ali.Robins.= = = = =.Isenberg. Drills and Exercies in Arabic Writing and Pronunciation for Learners of Arabic as a Foreign/ Second Language. . 1968. . 1977. 2000. . 1995.Noordeen. Zaidan Ali. T.Jassem. Jassem Ali. Aspects of the Theory of Syntax. . T.Jassem.= = = = =.). Cartesian Linguistics: a Chapter in the History of Rationalist Thought.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful