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com vlNTER oo6-; +

Von der Geschftsfhrerin
GURUKA KAUR KHALSA
Fr IKYTA war 2006
ein ganz erstaunliches Jahr.
Wir haben mit einem zweijhrigen
Prozess der Umstrukturierung
unseres Verbandes begonnen. Wir
haben uns das ganze Jahr ber mit
Lehrern auf der ganzen Welt getroffen-
unsere Einigkeit/Verbundenheit zu
spren und zu erkennen. Das war ein
unglaublicher Segen. Wir sind eine
wundervolle Familie von Lehrern, die
den Gesund-Glcklich-Ganzheitlich-
Lebensstil teilen, den unser geliebter
Lehrer Yogi Bhajan uns gegeben hat,
damit viele es leichter haben ins
Wassermannzeitalter hinein zu wach-
sen. Diesem Weg zu dienen ist unser
Segen.
Das Jahr neigt sich dem Ende und
wir arbeiten uns durch all die
Gesprche, die wir mit Lehrern und
Gruppen gefhrt haben.
Wir schauen uns den Sinn und
Zweck unseres Verbandes an- die
Grundlagen, nach denen wir leben und
uns organisieren wollen, und wie wir
uns strukturieren wollen, um voller
Kraft und Liebe zusammenzuarbeiten.
Ich denke all diese Arbeit ist unserem
Gruppenbewusstsein verpflichtet und
dem Wissen, dass wir da ganz hinein
wachsen mssen, es zu erweitern und
zu vertiefen, um letztendlich ein
Universalbewusstsein zu erlangen. Wir
benutzen unser angewandtes
Bewusstsein, um die Entwicklung
voranzubringen, die wir uns selbst und
einander erarbeitet haben, indem wir
diese Lehren anwenden und teilen, um
die Arbeit weiterzutragen, die wir
zusammen tun
mssen. Die wirk-
lich wichtigen
Fragen sind sehr
deutlich geworden,
Bald werden wir
zwei Teams instal-
lieren. Das erste
wird ein kleines Betriebsteam sein, das
zweite wird ein Besprechungs-
/berblicks-Team sein.
Whrend diesem Prozess werden
wir euch vielleicht kontaktieren und
euch bitten, uns eure Ideen, Meinungen
und Sicht der Dinge mitzuteilen.YKITA
reprsentiert (steht fr) uns alle und
IKYTA
ZUSAMMENARBEITEN VOLLER KRAFT UND LIEBE
In This Issue...
IKYTA: Zusammenarbeit voller Kraft & Liebe 1
Neues IKYTA Logo 2
Ein Lichtstrahl. Lehrerausbildung in Israel 3
Der groe bergang 6
KRI Neuigkeiten 7
Zyklus fr Wachstum & Chancen in 2007 8
Interviews zu Stufe 2: Transformation 10
Kundalini Yoga Meditationen:
Mitgefhl Kriya 12
Maha Gyan Agni Pranayam 13
Neuigkeiten von der Bibliothek der Lehren 14
Rationale zur KRI Yoga Forschung 15
Lehrerprofil: Tej Kaur Khalsa 16
Sommer & Winter Sonnenwend Sadhana 07 17
Gurudakshina Spende & Geschenk 18
Ein paar wichtige Kleinigkeiten, die mein Lehrer
mir beigebracht hat 19
Eine Bank und Gedenktafel fr das Lebenswerk Yogi Bhajans in Eugene, Oregon. In einer
neue Parkanlage, gespendet von der Sangat in Eugene. Foto von Ravitej Singh Khalsa.
WINTER oo6-o;
DREllACH-SONDERAUSGABE
KUNDALINI YOGA DAS YOGA DES BEWUSSTSEINS FR DAS WASSERMANNZEITALTER
vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
wir hoffen ihr antwortet auf unsere Anfragen
damit jeder reprsentiert werden kann. Bis
zum Sommer 2007 hoffen wir eine Vorab-
Arbeitsstruktur herauszubringen fr die
Lehrer, um dazu Rckmeldungen zu sammeln.
Warum also, knntet ihr euch fragen,
haben wir dieses groe Projekt angefangen?
Wir wollen uns auf Service konzentrieren
unseren Mitgliedern auf Art und Weise nt-
zlich zu sein, die alle schtzen; jedem zu helfen,
weiterhin als Lehrer zu wachsen, sowohl fach-
lich wie spirituell, und das Wachstum der
Kundalini Yoga Gemeinschaften lokal, national
und kontinental untersttzen. Wir wollen in
der Lage sein, bewusst und effektiv zusammen
zu arbeiten. Wir wollen die Vorstellungen
unserer Lehrer in unseren Entscheidungen
einbinden und einen gangbaren Weg fr
Lehrer/Mitglieder gestalten, IKYTA zu lenken
und so 3HO und KRI Ideen und Vorschlge zu
machen. Wir wollen funktionierende
Verstndigungssysteme haben, sodass
Kommunikation in alle Richtungen mglich ist.
Wir wollen bersetzungsteams fr die ver-
schiedenen Sprachen einsetzen, damit sich alle
unsere Mitglieder mit einbezogen fhlen. Wir
sind berzeugt, dass wenn alle diese
Strukturen aufgebaut sind, dann wird dadurch
alles was wir tun effektiver und wir knnen
euch besser behilflich sein und alle einander
besser helfen. Das ist der Weg dem wir uns
verpflichtet fhlen.
Es ist mir eine Ehre viele von euch besser
kennengelernt zu haben, mit euch zusammen
zu sein und zusammen zu wachsen. Wohin
auch immer ich gereist bin, haben die Lehrer
der 3HO Lebensweise schne und heilige
Rume geschaffen, die die Herzen aller
(erheben)ffnen. Ich bin wirklich von eurer
Hingabe und Liebe beeindruckt.
Zusammen durchzuhalten ist manchmal eine
Herausforderung, aber es ist das schnste
Geschenk. Wir knnen uns daran wirklich
erfreuen. Gott segne uns, jeden einzelnen von
uns.
IKYTA Working Together
Fortsetzung von Seite 1
Unser neues Logo setzt die von Yogi Bhajan fr das IKYTA Logo
gegebene Beschreibung wunderschn um:
Flammende Sonne oben auf dem 3HO Logo vom
Herzzentrum; Krone, Heiligenschein; Engel mit
Flgeln; Schutzengel von 3HO - Dreieinigkeit - Tresha
Guru.
Unser Dank und unsere Glckwnsche fr Kirnjot
Kaur aus Espanola fr ihre wunderbares Werk!
Diese Logo hat den IKYTA Logo Wettbewerb gewonnen. Wir erhiel-
ten ber 500 Meldungen von Lehrern aus der ganzen Welt, die ihr
bevorzugtes Logo gewhlt haben und wir sind glcklich, dass diese
Logo von unseren Mitgliedern gewhlt worden ist.
Besonders gefllt uns, dass das Logo das 3HO Logo wiederspiegelt,
das IKYTA der internationale Kundalini Yoga Lehrerverband von
3HO ist.
IKYTA hat ein neues Logo
GEWINNER UNSERES IKYTA LOGO
WETTBEWERBS
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Ein Lichtstrahl in der Dunkelheit
Luft, um zu atmen in beengtem Raum
Eine Leuchtboje in rauer See
Ein Anker der Bestndigkeit, wenn unter meinen Fen
der Boden weg bricht
Eine Insel der Vernunft in einem verrckten Land
Gott, ich danke dir, dass du Kundalini Yoga in mein Leben
gebracht hast
Es war an einem Mittwoch, als Guru Dharam Singh wie
blich in der Amrit Vela ankam, mit dem Flug der British
Airways von London nach Tel Aviv. Die sengende Sonne
wurde schnell gleiend hell, so wie jeden Tag in dieser Zeit,
whrend des israelischen Sommers.
Wir fuhren los, die Berge hinauf gen Jerusalem, dem
Nabelpunkt der Welt, wie es in der jdischen Tradition
heit. Unterwegs besprachen wir das Programm fr das
kommende Wochenende. Die angehenden Lehrer sind sehr
gespannt auf die Abschlussprfung und die etwa 70 Gste,
die kommen werden, um Kundalini Yoga mit ihnen als
Anleiter zu erleben. Dies wird der letzte Abschnitt der
ersten Stufe 1 Kundalini Yoga Lehrer Ausbildung sein.
Wir fuhren direkt zum lberg, bekannt auch als
Tempelberg. Er thront ber der Stadt und ist der heiligste
Ort dreier Religionen. Die Route war von Halt zu Halt, von
Kirche zu Kirche geplant, um die verschiedenen Stationen
zu besuchen, die Jesus auf seiner Reise whrend der letzten
Woche seines Lebens aufgesucht hatte.
Eine Kirche war auf seinen Fuspuren errichtet, eine
andere war dort errichtet worden wo er weinte, whrend
er den Tempel bewachte und die die Zerstrung Jerusalems
prophezeite...
Aber dann kamen wir zu einer Kirche, wo die
Gartenmauern mit einem Gebet in allen Sprachen bedeckt
sind:
Vater der du bist im Himmel
Geheiligt werde dein Name, dein Knigreich komme,
wie im Himmel so auch auf Erden.
Gib uns unser tgliches Brot.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.
Und fhre uns nicht in Versuchung,
sondern erlse uns von dem Bsen.
Dem Andenkenladen gegenber war eine kleine Hhle.
Sie ist als Die Hhle der Unterweisungen bekannt. Laut
den ersten Christen war dies Jesus Versteck, wo er seine
groartigsten Offenbarungen erteilte. Hier lehrte er seine
Jnger die Dinge, die jenseits des Verstehens seiner
gewhnlichen Zuhrerschaft lagen.
Alle anderen Orte fhlten sich an wie groe Gebude,
die einen entfernten Mythos enthalten. Dieser Ort fhlte
sich anders an. Da war dieses feine zarte Pulsieren. Die
stetige Schwingung von Umarmung. Wir fhlten uns wie in
einem groen Herzen. Hier war der Herzschlag reiner
Liebe. Es total verschieden von allen anderen Orten, die wir
besichtigten. Dies fhlte sich echt an. Es war klar, dass hier
die bersendung stattgefunden hatte. Wir begriffen, dass
sich so der Wandel vom Nabelpunkt zum Herzzentrum
anfhlt.
Nachdem wir dort eine Weile gesessen hatten, lasen wir
beim hinausgehen das Gebet noch einmal, das auf
Hebrisch nicht mit dem Begriff Versuchung endet, son-
dern: und fhre uns nicht in eine Prfung...
Und die Prfung war gekommen...
Bevor wir weiter den Berg hinunter nach Gethsemane
gingen, hielten wir in einem kleinen leeren Restaurant
Mittagspause. Ein Junge kam herein gerannt, jubelnd, um mit
dem Besitzer zu sprechen. Mit meine paar Brocken
Arabisch verstand ich nur wenige Worte: ...I.D.F., Hizbollah,
vier Soldaten...
Hier in Israel sind die Armee, die Zusammenste, die
Opfer tglich Thema. Wir begriffen noch nicht, was los war.
Erst spter am Abend, nach Guru Dharam Singhs
Unterricht in Tel Aviv, wurde uns durch Teilnehmer und
Nachrichten im Radio klar, dass mehr als gewhnlich los
war. Hizbollahs hatten vier israelische Soldaten entfhrt
und beiderseits der Grenze waren Kmpfe entbrannt. Israel
bombardierte den Libanon und Hizbollah bombardierte
den Norden Israels - genau dort wo die Lehrerausbildung
stattfinden sollte.
Gste begannen anzurufen, um abzusagen.Wir riefen die
Leute im Ausbildungszentrum in Inbar an, um zu fragen wir
es aus ihrer Sicht sei. Sie sagten alles sei ruhig, sie hatten
keine Anweisungen erhalten in die Luftschutzbunker
fliehen, nach ihrer Meinung sah es nach Normal
Weitermachen aus.
Ein Lichtstrahl in der Dunkelheit
LEHRERAUSBILDUNG IN ISRAEL
Von Jusdip Kaur, Israel
Juli-August 2006
( vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
Aber Fernsehen und Radio berichteten stndig ber den
Krieg. Leute riefen an, die sagten, dass ihre Familien und
Freunde sie anriefen und sie unter Druck setzten nicht zu
kommen, auch wenn sie selbst unbesorgt seien, und was sie
nun tun sollten? Ist es wahr, dass die Straen nach Norden
gesperrt sind? Ist es wahr, dass lange Konvois die Gegend
verlassen?
Ist es wahr, dass die Straen nach Norden gesperrt sind? Ist
es wahr, dass lange Konvois die Gegend verlassen? Also riefen
wir wieder in Inbar an. Sie waren ruhig und lachten:Hier ist
alles in Ordnung...Also sagten wir allen zu kommen, da wir wie
geplant weitermachen wrden...Und alle kamen!
Das erste Mal als Kundalini Yoga machte, sprte ich, dass ich
nach Hause gekommen war. Der Ausbruch des Krieges whrend
des letzten Teils der Ausbildung war, wieder einmal, unglaublich
und schwer zu akzeptieren. Ich fhlte mich meines Glcks
beraubt- der Zeit, die ich ganz fr mich selbst vorgesehen hatte,
nur weil ein paar Verrckte Machtprobleme haben und immer
noch nicht verstehen, dass der einzigeWeg zu leben durch Liebe
und nicht durch Hass geht- dass wir alle eins sind und dass alles
was wir tun Konsequenzen hat. Wieder einmal wurde mir klar,
dass es noch so viele Menschen gibt, die immer noch
Ungeheuerlichkeiten aus Hass, Morden, Leiden und Tod verur-
sachen...wir haben noch einen langen Weg vor uns, bis die
Botschaft im ganzen Land ankommt, und auch bei unseren
Nachbarn (ganz zu schweigen vom Rest der Welt und dem
Universum.)... MAHATMA KAUR
Es schien verrckt, Haifa bers Wochenende zu verlassen,
whrend all dies geschah, aber andererseits war es auch nicht
sicher, zu Hause zu bleiben. Ich entschloss mich, meine Sachen
zu packen und zu fahren und whrend ich die Tr abschloss,
hatte ich das Gefhl, dass ich eine ganze Weile fortbleiben
wrde. Zehn Minuten nachdem ich losgefahren war, erfuhr ich,
dass eine Rakete nahe bei meiner Wohnung eingeschlagen war.
Sofort erschien die Entscheidung, zu fahren, sehr klug und
richtig. Aber das Wochenende ber war es sehr schwierig fr
mich, einerseits die Angst davor, dieser lebensbedrohlichen
Situation ins Auge zu sehen und andererseits Yoga zu ben und
zu unterrichten, es lie alles sehr still und surreal erscheinen. Ich
begann langsam das ben mit dem Zustand, in dem ich mich
befand, zu verbinden, und die beiden begannen wirklich
Verbindung zu finden, aber es war immer noch sehr verwirrend.
DANA HADAR
Auf dem Weg nach Inbar begannen wir die anderen
Kursteilnehmer anzurufen, um sicher zu gehen, dass wir nicht
die einzigen waren, die hinfahren. Es wurde darber geredet,
dass nicht weit von Inbar Raketen einschlugen. Die Leute
sagten, Inbar sei auf derselben Linie wie die anderen bom-
bardierten Orte...
Inbar sah so schn wie immer aus, mit einer sanften
Sommerbrise, die die heie Luft khlt. Wenn nicht der Lrm
entfernter Explosionen gewesen wre und das Herum-
fliegen der Hubschrauber, wre es vollkommen gewesen.
Whrend einer Pause bin ich mit Naomi, die den Kurs nchstes
Jahr machen wird, spazieren gegangen.Wir wanderten durch die
Felder, die Inbar umgeben. Solange wir nahe beim
Ausbildungszentrum waren, fhlte ich mich sicher, als ob die
Energie des Ortes mich schtzt, aber als wir uns weiter entfern-
ten fhlte ich mich immer weniger sicher und die Visionen von
auf uns strzende Raketen brachen durch. Obwohl Naomi viel
entspannter war als ich, entschlossen wir uns umzudrehen und
zurckzugehen... BOAZ ARIELY
Our hosts in Inbar said that the guests who where on hol-
iday in the area had all left and that our guests who were
supposed to arrive the next day probably would not come.
But they did.Thirty of them arrived to experience Kundalini
Yoga. And they got what they came for: great classes with
new teachers, an introduction to Kundalini yoga, Sadhana,
Meditations and lectures.
And the group of new teachers was now facing another
challenge:
Unsere Gastgeber in Inbar sagten, dass die Feriengste in der
gesamten Gegend abgereist seien und das unsere Gste, die am
nchsten Tag ankommen sollten, wahrscheinlich nicht kommen
wrden. Aber sie kamen. Dreiig von ihnen kamen um Kundalini
Yoga auszuprobieren. Und sie erhielten wofr sie gekommen
waren: groartigen Unterricht mit neuen Lehrern, eine Einfhr-
ung zu Kundalini Yoga, Sadhana, Meditationen und Vortrge.
Und die Gruppe der neuen Lehrer musste sich noch einer
Herausforderung stellen:
Das erste Mal, dass der Krieg mich erreichte an diesem
Wochenende, war als ich das Mittagessen vorbereitete. Eine
Schwester nherte sich und fragte sehr leise, sehr besorgt, was
ich davon hielte den Kurs jetzt abzubrechen und nach Tel Aviv
zurck zu fahren. Sie sagte, dass sie flstere, weil sie nicht
lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com vlNTER oo6-;
Sat Nam
wollte, dass jemand bestimmtes sie hrt, von dem sie wei, dass er
anders denkt. In diesem Moment wurde mir klar, dass hier etwas
anderes geschah, nicht Yoga, nicht Einheit, sondern Trennung.. Es gab
eine Spaltung in der Gruppe.
Ich hatte Mitgefhl mit der Frau, die vor mir stand, aber fr mich
selbst sprte ich keine Angst. Ich fhlte mich beschtzt durch die Art
von Arbeit die wir tun, durch die Verbindung zur Goldenen Kette, durch
das Schutzmantra. Ich sprte, dass es sowohl fr uns wirkte wie auch
fr unser Umfeld. Aber von dem Moment an, nachdem sie an mich
herantrat, wurde mir klar, dass das nicht fr alle funktionierte, dass
manche Leute es vorziehen, an einen physisch sichereren Ort zu
gehen, dass es nicht fr jeden genug ist, innere Sicherheit zu finden.
SIRI KARTA KAUR
Die Stimmen, die einen Ortswechsel forderten, wurden lauter.
Seinen Hhepunkt erreichte der Prozess in einem Gesprch, das
Ek Ong Kar Singh und die Lehrer des israelischen Verbandes
organisierten, um zu entscheiden, was als nchstes getan werden
sollte. Nach einer erhitzten Diskussion beschloss die Gruppe, fr
den letzten Tag Inbar zu verlassen und ins Yoga Studio nach
Petach-Tikva im Zentrum des Landes zu gehen, um dort den
Kurs mit dem Examen abzuschlieen. Petach-Tikva bedeutet ein
Tor der Hoffnung. In dieser grauen Stadt gibt es ein kleines Yoga
Studio, in das einige der Teilnehmer dieser Gruppe einmal in der
Woche zum Gruppensadhana kommen..
In das Studio in Petach-Tikva zu gehen schien das Richtige zu
sein, auch wenn es Diskussionen innerhalb der Gruppe auslste.
Das Sadhana und die Meditationen, die wir morgens gemacht
hatten, halfen mir, den bengstigenden Tag zu berstehen, an dem
noch immer Raketen auf Haifa fielen, wo mein Mann war.
Whrend des ganzen Krieges war ich jeden Tag dankbar fr das
Glck, Kundalini Yoga zu kennen. Die Lehrerausbildung gab mir
Werkzeuge an die Hand, um in der Lage zu sein, alles zu bewlti-
gen, besonders in Situationen wie diesen...
...Aber es gibt das Licht...und ich fhle mich ihm jetzt viel nher.
Ich bin hoffentlich in der Lage, das Licht an so viele Menschen wie
mglich weiterzugeben, so schnell wie mglich, um bereit zu sein
fr das Wassermannzeitalter, damit wir das Leiden beenden und
anfangen zu lieben.
Am Nabelpunkt der Welt zu leben knnte bedeuten, dass wir
den Wandel und den Widerstand gegen den Wandel heftiger
erfahren als an anderen Orten. Aber es ist deutlich, dass hier
auch eine sehr starke Herzenergie fliet. Und die wird uns etz-
tendlich den Weg weisen.
Sat Nam
By Simrit Kaur and the students of the first Aquarian Teacher Training in Israel
Der Schatten des Krieges brachte mir den Gedanken dass
es noch einen gangbaren Weg gibt,
dass wir noch immer den Traum vom Frieden strken
mssen
bevor wir ihn zu unserer Realitt machen...
Der Krieg drauen war eine Gelegenheit zu sehen
Wie die Werkzeuge, die ich habe, mir in Krisenzeiten
helfen knnen
Und wie wir als Gemeinschaft funktionieren knnen.
Der Krieg machte die Tragweite des Gruppensadhanas
klar
Und das Gewicht des Zusammenseins mit
Brdern und Schwestern nach dem Sadhana:
Zu sitzen, und zu sprechen und Anteil zu nehmen,
Die fantastischen Leute um mich her zu sehen,
Die mich inspirieren, weiter zu machen.
Der wahre Mut liegt in der ehrlichen Betrachtung nicht
nur
Des Erleuchteten, des Schnen und des Gleichartigen,
Sondern auch der Dunkelheit, der Trennung
und der Enthllung aller Gefhle in einem weiten
umfassenden Raum
Der Krieg kann nur die Frage danach katalysieren
Wer ich bin und wofr ich hergekommen bin.
Wie kann ich mich schtzen, um damit fortzufahren?
Ich schaue aufrichtig auf die Frucht, die noch nicht reif ist
Und verstehe, dass das Schutzmantra nicht nur dazu dient
vor bsen Mchten im Auen zu schtzen
Es dient der Strkung der unendlichen Wahrheit
Der Liebe und dem Mitgefhl mit uns selbst
Damit wir wissen, was wir eigentlich beschtzen...
Der Krieg hat die Leidenschaft zu leben angespornt,
Mehr und mehr Treffen mit Gleichgesinnten ins Leben zu
rufen
Um ein Herz des Friedens zu werden, gemeinsam.
HARI SHABAD KAUR
6 vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
Unlngst hatte ich das Glck, in Mexico City bei der dorti-
gen Gemeinschaft zu sein, als Babaji Singh Khalsa sich auf
den groen bergang aus diesem Leben vorbereitete.
Ich fhlte mich sehr geehrt, an dieser heiligen Phase
teilzuhaben, in der Babaji nach Hause zu Gott ging. In den
frhen 70gern war Babaji der erste Lehrer der Kundalini
Yoga nach Mexico brachte und heute gibt es tausende
Lehrer und Praktizierende in ganz Mexico.
Ich kam mit Nirvair Singh Khalsa an, dem
Hauptgeschftsfhrer von KRI. Wir kamen noch rechtzeit-
ig, um Babaji die Bekanntmachung zu berreichen, in der
ihm der Ehrentitel eines Bhai Ji (hochgeschtzter
Seelenbruder) durch das internationale Sikh Dharma ver-
liehen wurde, um ihn zu ehren fr seine Fertigstellung einer
bersetzung des Siri Guru Granth Sahib ins Spanische.
Durch Gottes Gnade war Babaji noch bei Bewusstsein und
in der Lage, zu verstehen welche Ehre ihm zuteil wurde.
Wir saen so nah wie mglich, genau neben Babajis Bett,
damit er hren konnte, als wir die Bekanntmachung ver-
lasen. Er signalisierte, dass er alles verstanden hatte.Vor und
nach der Verlesung chanteten eine Gruppe von Lehrern,
Schlern, Familienmitgliedern und Freunden zusammen um
einen heiligen Raum fr Babaji zu kreieren.
Ich habe diese Gemeinschaft seid drei Jahren regelmig
besucht und kam als Vertreter der Internationalen Zentrale,
um Gebete und Segenswnsche von allen zu bringen.
Ich sprte, dass sie glcklich waren, dass wir gekommen
waren um mit ihnen zu sein whrend des bergangs.
Freitag morgen und am Nachmittag war Babaji sehr
still. Whrend des ganzen Tages war der Raum von Singen
und Chanten erfllt. Ich begann Japji Sahib (Japji hilft der
Seele den Krper zu verlassen) und Sukhmani Sahib
(Sukhmani bringt dem Geist Frieden) zu wiederholen. Am
frhen Abend kam die vollstndige Spanische bersetzung
an, die er vom Shabd Guru, dem Siri Guru Granth Sahib,
erstellt hatte. Babaji wurde sehr lebhaft.
Er hat sich praktisch aufgerichtet, er sprach so klar, dass
er sich beschwerte, dass der Einband des Siri Guru Granth
Sahib nicht so war, wie er ihn bestellt hatte und er konnte
das Anfangs-Mul Mantra ohne Hilfe lesen. Guru Amrit Kaur
(seine Frau) vollendete das Japji auf Spanisch. Dann folgte
eine Feier, eine schne
Party! Wir alle
chanteten und sangen
lebhafte mexikanische
Lieder und Babaji war
sehr munter und
glcklich.
Guru Amrit Kaur
ist seit vier Jahren
Babajis Frau. Um sie
waren ihre beiden
Tchter, Paulina und
Tatiana, ihre Schwester Carmine und auch Guruka Singh,
Babajis Sohn. Der Familienzusammenhalt in dieser Gruppe
war so liebevoll und wunderbar. Wann immer einer von
ihnen von Gefhlen berwltigt wurde, umgaben sie einan-
der mit Liebe und Untersttzung.
Guru Amrit erfllte die unglaubliche Aufgabe, ihr
Zuhause im Ashram allen zu ffnen, die Babaji zu sprechen
wnschte oder die bei ihm sein wollten. Sie zeigte einen
unglaublichen Geist der Grozgigkeit indem sie ihre let-
zten Tage mit ihrem geliebten Mann mit uns teilte. Ich war
wirklich dankbar in dieser besonderen Zeit dazu zu
gehren. Nach der optimistischen Stimmung des Freitags
war Samstag ein schwieriger Tag. Wir hielten durch-
chantend, meditierend, weiter unsere Gebete, Japji und
Sukhmani lesend, aber an diesem Tag wurde klar, das Babajis
Zustand soweit verschlechtert hatte, dass er geistig nicht
mehr bei uns war.
Obwohl im Prozess des Rckzugs und der Vorbereitung
zu gehen war, sprten wir sehr die Anwesenheit seiner
Seele. Wir sprachen mit seiner Seele voll Dankbarkeit, fr
Arbeit die er in seinem Leben geleistet hatte und bermit-
telten unsere Gebete, dass andere diese Arbeit weiter-
fhren mgen. Es war ein harter Tag, aber auch ein sehr
intimer. Seit vielen Jahren an Krebs erkrankt, hatte Babaji
sich vorher viele Male davon erholt, kurz vorm Tod zu ste-
hen, aber es war klar, dass er dieses Mal seinen physischen
Krper verlassen wrde- obwohl sein physischer Krper
immer noch stark zu sein schien.
continued on page 20
Der groe bergang
Von Guruka Kaur Khalsa
Singh Sahib Bhai Ji Babaji
1947 bis 2006
lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com vlNTER oo6-; ;
Aktuelle Informationen von KRI
KUNDALINI YOGA WIE VON YOGI BHAJAN

UNTERRICHTET

Liebe Lehrer,
Sat Nam und herzliche Willkommensgre
zum neuen Jahr von eurem KRI Team!
2006 war ein Jahr voll Wandel und Vernderung fr KRI
und wir beginnen 2007 voller Vorfreude und sind gespan-
nt auf unsere neuen Programmangebote und
Dienstleistungen.
Stufe Zwei- Umgestaltung
2006 haben wir die ersten drei Bausteine unseres neu
berarbeiteten KRI Aquarius Lehrer Stufe 2 Ausbildungs-
programms aus der Taufe gehoben.
Das KRI Entwicklungsteam hat zusammen mit unseren
Seniorausbildern den Kurs Bewusste Kommunikation in
Vancouver, Kanada, Mexico und Argentinien, sowie den
Kurs Geist und Meditation am Yoga Yoga Institut in
Austin, Texas und den Kurs zuverlssige Beziehung auf
der Hacienda de Guru Ram Das in Neu Mexiko lanciert.
Jeder Kurs-Baustein bietet sechs herausfordernde und
erhebende Tage tiefgehender Wandlung unter Verwendung
von Videolektionen mit Yogi Bhajan, Kundalini Yoga,
Meditationen,Vortrgen und viel Kleingruppen-arbeit.
Diese neuen Stufe-2-Bausteine werden nun in der
ganzen Welt von unseren Hauptausbildern unterrichtet.
Frage bei deinen Ausbildern vor Ort nach, welche Plne
sie haben, diese Kurse in eure Nhe zu bringen, oder
informiere dich auf der KRI Webseite unter:
www.kriteachings.org
Stufe Eins-Selbst Meisterung
Im Sommer 2007 wird der offizielle Start des vierten
Stufe 2 Bausteins, Lebensweisen und Lebenszyklen vom
1sten bis 8en Juli in Espanola sein.
Stufe Eins-Selbst Meisterung
Der vierwchige Aquarius Lehrerausbildung Stufe-1-
Vertiefungskurs (vormals von Yogi Bhajan selbst unter-
richtet und als The Master`s Touch bekannt, seit seinem
Tod Selbst Meisterung genannt) wird im Sommer 2007
an seinen Herkunftstort,die Hacienda de Guru Ram Das
in Neu Mexiko, zurckkehren. Der Lehrkrper wird
dieses Jahr um den Ausbildungsleiter von KRI erweitert
werden und der Unterricht ist so geplant, dass die
Teilnehmer Zeit haben, die Erfahrung zu machen, am
Leben im Mutterashram teilzuhaben.
Fr mehr Informationen zu diesen Programmen siehe
unsere Webseite:
www.kriteachings.org oder sende ein
teachertraining@3ho.org
KRI Aufbau und Mitarbeiter
2006 war ein Jahr voll Wandel und Vernderung bezglich
des Aufbaus und der Mitarbeiter. Mit aufrichtigem Dank
und voll tiefer Dankbarkeit fr die vielen Jahre ihres
Engagements und ihres Einsatzes verabschieden wir
Personen die mageblich daran beteiligt waren, KRI zu
dem zu machen, was es heute ist.Wir wnschen ihnen viel
Erfolg zu ihrem Start in einer neuen Lebensphase. Nam
Kaur wird mit ihrem Mann, Dr.Siri Atma Singh reisen und
unterrichten, wo sie das Wissen und die Erfahrung teilen,
die sie im Dienst Yogi Bhajans erworben haben. Dharma
Kaur wird besonders ihre Sprachkenntnisse nutzen und
ebenfalls reisen und international Unterrichten, beson-
ders in Sdamerika. Satya Kaur wird weiterhin fr KRI
Auswertungen zur Verfgung stehen, sich aber auf die
Entwicklung ihrer Heilerpraxis konzentrieren.
Gleichzeitig begren wir zwei erfahrene Lehrer und
Ausbilder im Team: Tarn Taran Singh aus Europa und
Nirvair Singh aus Alaska.
Fr 2007 hat KRI die Abteilungen Verffentlichungen
und Lehrerausbildung zusammengelegt und ein neues
Fhrungsteam gebildet:
Nirvair Singh ist der leitende Geschftsfhrer von
KRI mit Aufsichtsgewalt ber Produktentwicklung,
Verffentlichungen, bersetzungen, und dem KRI
Anerkennungssiegel fr Produkte.
Gurucharan Singh ist der Leiter der Ausbildung. Er ist
ebenso fr die Entwicklung neuer Kurse und Produkte als
auch fr die Forschung und die Zusammenarbeit mit
Bildungstrgern und Einrichtungen verantwortlich.
Tarn Taran Singh ist der internationale Koordinator
der Ausbilder und in dieser Funktion Leiter des Aquarius-
Lehrerausbildungsprogramms, Leiter der Aquarius-
Ausbilderakademie und Vorsitzender des geschftsfhren-
den Vorstandes der Lehrerausbildung.
Hari Charn Kaur ist die Leiterin von Vermarktung
8 vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
und Vertrieb und ist fr die KRI
Webseite, ffentlichkeitsarbeit und
Kurskoordination verantwortlich.
Neuigkeiten von KRI
Fortsetzung
Weitere Mitarbeiter von KRI sind:
- Sarb Jit Kaur, Geschftsbetrieb
- Tej Kaur, Lehrervertrge
- Guru Nam Kaur, Buchhaltung
- Sat Purkh Kaur, Produktentwicklung
- Deva Singh, Kundenbetreuung
- Jai Jeet Sangeet Kaur,
Qualittsmanagement
Demnchst erhltlich!
KRI Produkte Online!
Im Laufe dieses Jahres wird es
mglich werden, alle KRI Yoga
Handbcher, Bcher und DVDs in
unserem neuen Online-Laden ku-
flich zu erwerben.
Schau nach unter:
www.kriteachings.org
Wir bitten um eure Teilnahme und
Input/Rckmeldungen, damit wir uns
weiterentwickeln und den Lehrern
und Ausbildern berall noch besser
ntzen und behilflich sein knnen.
Bitte schreibt uns unter:
teachertraining@3ho.org
um eure Ideen und Vorschlge
mitzuteilen.
Das gesamte KRI Team wnscht euch
ein gesegnetes und erfolgreiches
2007.
In Demut,
Das KRI Team
ANFANG UND ENDE VERLOCKEN UNS DAZU, UNSERE POSITION
AUSZUTESTEN. Wohin entwickeln wir uns im neuen Jahr? Was werden wir ver-
wirklichen? Welche Zeit- und Bedeutungsmuster flen unseren Tagen unter-
schwellig Rhythmus und Bedeutungen ein, die sich in unseren Absichten konzentri-
eren und manifestieren?
Fr diejenigen von uns, die vom tiefgrndigen Vermchtnis Yogi Bhajans berhrt sind,
gilt, dass wir Teil der Wachstums und Reifungsprozesse sind, die aus der Saat
erwachsen, die er fr diese Zeit und die Zukunft gelegt hat. Unsere Gemeinschaft
von Yogis kommt jetzt ins 38ste Jahr. Schauen wir uns die drei elementaren Zyklen
von 7, 11 und 18 Jahren- das Thema unsres Stufe 2 Kurses in diesem Sommer.
Der Zyklus unseres Gruppenbewusstseins hat sich 2004 gewandelt.Wir haben fnf
Bewusstseinszyklen vollendet- alle irdischen Elemente. Das lie uns mit den feinen
Wahrnehmungen und Herausforderungen ringen, die mit dem sechsten Chakra
erwachen. Es war das Jahr des physischen Todes unseres Meisters und eine Zeit, die
alle, die ihn kannten herausforderte, die Verantwortung von Bewusstsein und
Fhrung zu bernehmen. Wir mssen uns entscheiden zu wachsen und ntzlich zu
sein, oder uns an der Vergangenheit festzuklammern.
Unser dritter Zyklus von Auffassungsvermgen und Planung schloss 2002 ab. Zwei
Jahre vor seinem Tod hat sich unsere Art und Weise, zuarbeiten, gendert, obwohl
er noch bei uns war. 2007 nun manifestieren sich diese neuen Mittel und Wege voll-
stndig in den Vernderungen in der Struktur und den Strategien unserer
Organisation.
Unser zweiter 18-Jahres-Zyklus, Lebenskraft und Lebensumstnde, war 2006 been-
det. In 2007 sehen wir daher einen grundlegenden, nachhaltigen Wandel in der Art,
wie unsere Gemeinschaften aus Lehren, Schlern und Unternehmen zusammenar-
beiten. In 2007 beginnt ein Zyklus, indem unser Erfolg und unsere Herausforderung
darin liegt, uns voller Mitgefhl und Verbundenheit miteinander und mit der
Auenwelt zu verstndigen. Wir globalisieren uns. Dies ist das Ende einer Phase
organisatorischer Pubertt, die um Ausgewogenheit, Macht und Anerkennung gerun-
gen hat. In diesem Jahr werden wir durch Aufmerksamkeit fr die Vielzahl der
Lebenswege wachsen, die durch die Anwendung, die Gebete und die Saat dieser
Lehren berhrt wurden. Setz dich ganz ein, handle und untersttze, aber erkenne
dabei an, dass bereits vieles jenseits unserer persnlichen Egos und Anstrengungen
geschieht.
KRI UPDATES
CONTINUED
Unser Wachstumszyklus
und Chancen in 2007
EINE NEUJAHRSBOTSCHAFT VOM KRI-
AUSBILDUNGSLEITER GURUCHARAN
SINGH KHALSA
lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com vlNTER oo6-;
2007 wird es uns erscheinen, als wenn sich das ganze Umfeld
verndert, als ob groe Wogen uns durchschtteln, whrend
wir ber den Ozean segeln. Wir bereiten uns auf die
kraftvolle Phase der Blte in 2011 und 2012 vor, wenn die
Zyklen von Auffassungsgabe und Bewusstsein sich vollenden
und die nchste Stufe des Wachstums unserer Gemeinschaft
herauskristallisieren. Dann werden wir eine Periode von
Vorausplanung, Herausforderung und Leistungsfhigkeit
beginnen, der ganz und gar der Zukunft gehrt. Neue
Fhrungsstile und Strategien werden sich dann entwickelt
haben.
Kurz und gut, 2007 ist eine Periode des Neupflanzens, eine
Umwlzung der Krume und der Grundlagen unserer Lebens-
und Arbeitsweise als Gemeinschaft. Es ist eine Gelegenheit fr
jeden von uns, unsere Praxis zu vertiefen, intuitiv zu handeln,
zu vertrauen und unser Fundament der Lehren auszubauen
fr den Gezeitenwechsel 2011-12 sowohl der Aufgaben als
auch der Menschen. Vielen von uns wird angeboten werden
zu leiten, zu gehen oder zu untersttzen whrend sich das
Umfeld, in dem wir arbeiten, wandelt.
EINE MEDITATION FR DIESE ZEITEN
Eine ideale Meditation fr dieses Jahr ist es AADEES TISEE
AADEES AAD ANIIL ANAAD ANAAHAT JUG JUG EKO
VES zu chanten und dabei auf den Fersen zu sitzen,
whrend die Arme sich synchron dazu von 60 aufwrts zu
parallel zum Boden bewegen. (Siehe Meditation auf Seite
11.) Nach 31 Minuten werden sich Feinsinnigkeit, Intuition
und Fhrungsbefhigung zu einem Bewusstsein verbinden,
dass Wohlstand und Leistungsfhigkeit in dieser Phase
beschleunigt wachsen.
Als Leiter der Ausbildung freue ich mich darauf, mit euch zu
arbeiten, zu meditieren, zu gestalten und das Leben und
Unterrichten zu genieen, um dieses Jahr zum Besten aller
bisher gewesenen zu machen.
Habt ein groartiges Jahr!
Many Viel Glck und Segen,
Gurucharan Singh Khalsa
ES KOMMT NICHT AUF DAS LEBEN AN;
SONDERN AUF DEN MUT; MIT DEM DU ES LEBST.
- Yogi Bhajan
(Die Anleitung fr diese Reinigung ist aus den persnlichen Notizen von MSS Gurucharan Singh Khalsa und konnte von der KRI rfungsstelle och nicht besttigt werden.)
FANG SAUBER KLAR UND HEITER MIT EINER
JANUAR-REINIGUNG AN
Wir sind voller Hilfsmittel- Energie, Gefhle, Erkenntnisse,
Intuition, Erinnerungen, Selbsterkenntnis. Vielen Dingen. Zu
Beginn einer Reise, einer Suche, oder wenn wir eine Absicht
in unserem Geist an unserer Seele vermitteln, dann ist eine
sanfte Reinigung die natrliche Vorbereitung darauf. Es
bringt das Drngen unserer krperlichen Gewohnheiten
zur Ruhe, bringt die geisterhafte Zerstreuung unserer
Gedanken auf eine Linie und ruft die unendliche Gegenwart
auf, unser Partner im Bekunden unserer Absicht zu sein.
Pobiere dies als Start ins neue Jahr.
1) Trinke ein groes Glas kalten Yogitee ohne Milch
(Nachdem Einstimmen mit dem Adi Mantra:)
2) 11 Minuten Sat Kriya
3) 11 Minuten Feueratem
4) 26x (oder idealer Weise 108x) Sitali Pranayam
5) 11 Minuten Sat Kriya
6) Verschrnke die Finger, Handflchen zusammen,
Daumen berkreuzt, vor dem Solar Plexus.
Chante dreimal pro Atemzug:
Gobinda, Gobinda, Gobinda, Gobinda,
Gobinda, Gobinda, GobindAA
11 Minuten lang.
7) 11 Minuten: Sitze vollkommen still. Bring dich
auf Null.Werde gleichzeitig unermesslich und nicht
vorhanden. Lege deine Absicht in Gottes Herz,
Guru Ram Das Hnde oder einen stillen Ort in
deiner Seele.Tue nichts. Erlebe die Gegebenheit
deiner Absicht voll Anerkennung, Dankbarkeit und
Liebe.
8) Zum Abschluss nimm drei tiefe Atemzge.
Entspanne.
9) Trink eine Tasse Birnensaft gemischt mit 30-60
ml frischem Ingwersaft.
Beginne am Neumond, dem 19. Januar, und hre
am Vollmond, dem 2.Februar, wieder auf.
BEWUSSTE KOMMUNIKATION
Gurudev Singh
Bewusste Kommunikation ist ein durchdachter Kurs. Er
wurde schon oft unterrichtet und luft sehr glatt. Ich
liebe das Material. Mir gefallen die Konzepte vom
Schattenselbst und verstecktem Selbst. Du musst die klar
sein, von wo aus Menschen mit dir sprechen. Es hilft wirk-
lich, Kommunikation tiefgehender zu begreifen.
Deva Kaur
Dieser Kurs ist auf erstaunliche Weise aufgebaut. Jeder
Prozess steuert auf den Nchsten hin. Es steckt soviel
Information drin. Jeder Lehrer kann die Wahl des Fokus
treffen. Probieren geht ber studieren. Bewusste
Kommunikation verndert das Leben der Leute. Es ist
der am besten strukturierte Stufe 2-Kurs. Es fhlt sich an,
als ob Yogi Bhajan selbst unterrichtet. Der Prozess ist
sehr intensiv fr die Lehrer. Wir bilden zwischendurch
Lerngruppen und Lehrer lesen voraus und gleichen sich
whrend der Unterrichtszeit mit dem Material ab. Er
bringt die Kommunikation der Lehrer strker und klarer
zusammen.
ZUVERLSSIGE BEZIEHUNG
Gurudev Singh
Dies ist ein neuerer Kurs, der sich noch entwickelt. In
derselben Kleingruppe zu arbeiten, sowohl im Kurs als
auch fr die Hausaufgaben war effektiv. Es fhrte zu tief-
eren Beziehungen mir anderen. Inhaltlich gefielen mir die
Konzepte von Polaritt und Paradox und der
Unterschied zwischen Abstammung (Blutsver-
wandtschaft) und Vermchtnis (Wahlver-wandtschaft).
Die tiefste Erfahrung persnlichen Wachstums lag fr
mich im Gesprch mit einem anderen Lehrer im Kurs.
Dieser Lehrer hat sich mir so vorbehaltlos geffnet, dass
dies ein tiefes Verstndnis der Lehrer/Schler-Beziehung
bewirkt hat, sowie meiner eigenen Beziehung zu Yogi
Bhajan. Das war sehr heilsam. In einem Umfeld mit so vie-
len anderen Lehrern zu sein, hilft dir, an dir selbst zu
arbeiten.
Deva Kaur
Die Hauptsache an diesem Kurs war fr mich, dass ich
soviel Zeit mit meinen Gebeten verbringen konnte. Jeder
Ausbilder hat unterrichtet. Es war eine fantastische
Erfahrung, dran zu kommen und sich mitzuteilen und mit
meinesgleichen zu lernen. Es war eine tiefe Erfahrung.
Mein Lieblingsteil sind die Vortrge von Yogi Bhajan. Ich
fnde es toll, noch mehr direkt aus seinen Vorlesungen zu
lernen. Mit anderen zusammen zu sein und zu unter-
richten, die seit 35 Jahren Kundalini Yoga wie von Yogi
Bhajan gelehrt, praktizieren, hat mir geholfen, zu verste-
hen, wie wir ohne seine krperliche Anwesenheit durch-
halten werden.
Es ist so ein groartiges Zeugnis fr Yogi Bhajans
Arbeit und Lebenswerk, dass er so viele Lehrer ausge-
bildet hat.
Als Lehrer und Ausbilder mssen wir in Eintracht
zusammenarbeiten.
GEIST UND MEDITATION
Gurudev Singh
Das war wirklich ein guter Kurs fr mich. Obwohl ich das
Buch schon mehrere Male durchgelesen hatte, erlangte
ich viel mehr Kenntnisse daraus den Kurs mitzumachen
und wirklich Zeit zum Lesen und zum Sinnieren zu
haben. Mir gefiel besonders die Beziehung des Gehirns als
Organ zu den Gedanken, der Gedanken zum Geist, und
des Geistes zur Seele. Das gab mir ein besseres
Verstndnis fr den Geist und verbesserte meine
Fhigkeit zu meditieren.
Deva Kaur
Die Vortrge waren toll. Dieser Kurs kann ein vollstndi-
ger Leitfaden zum Geist einer Person, und wie er zu
nutzen ist, sein. Wir lernten die 9 Aspekte und 27
Projektionen kennen. Wir lernten, wirklich persnlich mit
der Meditation in Verbindung zu sein, die wir genau jetzt
brauchen. Wir lernten, wie man das Buch sinnvoll benutzt.
Stufe 2 Umgestaltung
INTERVIEWS MIT LEHRERAUSBILDERN:
GURUDEV SINGH KHALSA, AUSTIN,TEXAS
& DEVA KAUR KHALSA, CORAL SPRINGS, FLORIDA
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ON LEVEL TWO
Gurudev Singh
Es gab sehr viel Selbstbeobachtung. Das
Thema war sehr verdichtet und es gab viel
Zeit, darber nachzudenken. Die bungen
waren darauf ausgelegt, dich durch einen
Umwandlungsprozess zu begleiten. Stufe 2
ist ein strukturierter Weg, um eine Menge
Informationen zu erfassen und Themen zu
erkennen, die du angehen musst, wenn du
auf dem spirituellen Weg erwachsen wirst.
In der Vergangenheit haben wir am
Meisten gelernt, indem wir durch hielten,
und in direktem Kontakt mit unserem
Lehrer, Yogi Bhajan. Seine Fhrung war
nicht strukturiert. Er konfrontierte dich
und erwartete dann von dir, dass du es
selbst herauskriegst. In der Stufe 2 gibt es
die Gelegenheit, die Lehren zu verarbeit-
en, zu verstehen und in dein Leben
einzugliedern.
Ich empfehle die Stufe 2 allen Lehrern,
die in ihrer eigenen Bewusstheit weiter
wachsen wollen.
Deva Kaur
Stufe 2 ist viel mehr ein innerer Prozess,
um deine persnlichen Zustnde hin-
durchzugehen. Es gibt dir die Erfahrung,
die Lehren zu benutzen, um dich selbst zu
heilen, dich mitzuteilen, in Beziehung zu
sein und Kontrolle ber deinen Geist zu
erlangen. Es war eine wunderbare
Gelegenheit, mit anderen Lehrern eine
Beziehung aufzubauen.
ZWEI MEDITATIONEN AUS DEM
KURS ZUVERLSSIGE BEZIEHUNG
Auf den Seiten 12 & 13 folgen nun zwei
Meditationen, die den Kursteilnehmern
von zuverlssige Beziehung als 90-Tage-
Sadhana gegeben wurden.
EINE MEDITATION FR DIESE ZEITEN
Mudra: Sitz auf den Fersen, mit gerader Wirbelsule. Strecke die Arme gerade
nach vorne aus, parallel zum Boden. Die Handflchen sind flach und zum
Boden gerichtet. Die Finger zeigen gestreckt nach vorne. Die Arme sind schul-
terbreit auseinander.
Bewegung:Wechsel zwischen (a) und (b) ab wie folgt:
Beginne in Position (a)
Aadays (b) hebe die Arme auf einen Winkel von 60
Tisai (a) bringe die arme parallel zum Boden
nach vorne
Aadays (b) Arme hoch auf 60
Aad (a) Arme gerade nach vorne
Aneel (b) Arme hoch auf 60
Anaad (a) Arme gerade nach vorne
Anaahat (b) Arme hoch auf 60
Jug-jug (a) Arme gerade nach vorne
Ayko (b) Arme hoch auf 60
Vays (a) Arme gerade nach vorne
Fahre fort, halte Ellbogen und Hnde ganz gerade und
fest, ohne abzuknicken, Finger ganz gestreckt, das Kinn
leicht angezogen und die Wirbelsule gerade. Es wird mit einem prsizen
Rhythmus gemacht, und mit der Projektion von Strke.
Mantra: Aadays tisai aadays, aad aneel anaad anaahat, jug jug ayko vays. Dieses
Mantra wird durchgehend mit monotoner Stimme gesprochen. Jedes Wort
wird einzeln ausgesprochen, mit einer winzigen Pause zwischen jedem Wort,
auer bei jug jug, dass wie ein Wort gesagt wird. Sprich vom Nabel aus.
Augen: auf die Nasenspitze
Zeit: Im Unterricht etwa 2-3,5 Minuten lang.
Abschluss:Atme tief ein, strecke die Wirbelsule, halte 10 Sekunden lang.
Atme aus. Wiederhole noch einmal. Entspanne.
Kommentar/Wirkungen: Dieses Mudra hilft dir, Angst loszuwerden. Angst
ist die Ursache fr alle emotionalen Ersatzhandlungen - die wiederum der
Grund fr vielerlei Unausgeglichenheiten der Persnlichkeit und
Verhaltensstrungen sind.
Jeder normale Mensch spaltet irgendwann zwischen sechzehn und
zwanzig Persnlichkeiten ab. Dies sind Persnlichkeiten, die wir erschaffen,
um mit dem Leben klar zu kommen. Wenn du mit jemandem sprichst, weit
du nie, mit wem du gerade wirklich sprichst. Die Meditation wird helfen, diese
Strung zu korrigieren.
Das Mantra ist die 30te Strophe des Jap Sahib von Guru Nanak.
Verlngere die Dauer dieser Meditation langsam. bertreib es nicht, sonst
wirst du zu sehr abheben.
a
b
NEUJAHRSBOTSCHAFT VOM KRI-AUSBILDUNGSLEITER
GURUCHARAN SINGH KHALSA
FORTSETZUNG VON SEITE 8
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+o vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
KUNDALINI YOGA MEDITATION KUNDALINI YOGA MEDITATION
HALTUNG: Sitze in einfacher Haltung, mit gerader Wirbelsule.
MUDRA: Kreuze den Saturnfinger (Mittelfinger) beider Hnde ber den jeweiligen
Jupiterfinger (Zeigefinger). Setze die Daumen auf die Merkurhgel, genau unter-
halb der kleinen Finger.
AUGEN: Geschlossen.
MANTRA: Sing mit einer gefhlvollen Version von Rakhay Rakhanahaar mit.
ABLAUF:
(a) Mit der ersten Zeile des Mantras, bring die Hnde hoch und drcke sie
aufeinander gegen deine Brust.
(b) Mit der zweiten Zeile des Mantras, senke die Arme, sodass die Handgelenke
auf den Knien ruhen, das Mudra zeigt nach vorne & unten.
Fahre so abwechselnd fort, bis auf bei der letzten Zeile, die zweimal gesungen
wird, bei der Hnde auf der Brust bleiben. Dann senke kurz die Arme und hebe
sie wieder fr die erste Zeile.
(a) Rakhay rakhanhaar aap ubaariun
(b) Gur kee pairee paa-eh kaaj savaariun
(a) Hoaa aap dayaal manho na visaariun
(b) Saadh janaa kai sung bhavjal taariun
(a) Saakat nindak dusht khin maa-eh bidaariun
(b) Tis Saahib kee tayk naanak manai maa-eh
(a) Jis simrat sukh ho-eh saglay dookh jaa-eh
(a) Jis simrat sukh ho-eh saglay dookh jaa-eh
(Senke kurz die Arme und fahre dann fort.)
DAUER: 31 minuten
(b)
(a)
KOMMENTAR: Das einzig Schne, das dich menschlich macht, ist Mitgefhl. Denke an Rache,
Lgen, Wahrheit, Gott, Gre, denke an was auch immer, wenn du da das Mitgefhl heraus-
nimmst, wird alles bitter. Mitgefhl ist einer der groen Werte im Leben; es ist Macht; es ist Gott
und Meditation; es ist Wahrheit. Mitgefhl gibt dir die Kraft, durch Leiden hindurch zugehen und
doch keinen Schmerz zu spren. Es gibt absolut keine Anmut/Gnade ohne Mitgefhl.
KRIYA FUER MITGEFUEHL
WIE VON YOGI BHAJAN UNTERRICHTET, 11. JULI 1986
NICHTS WAS HIER ENTHALTEN IST, IST EIN RZTLICHER RAT. DIE POSITIVE WIRKUNG DIE DER AUSBUNG
VON KUNDALINI YOGA ZUGESCHRIEBEN WIRD, BERUHT AUF JAHRHUNDERTE ALTER TRADITION.
DIE WIRKUNG IST VERSCHIEDEN BEI UNTERSCHIEDLICHEN MENSCHEN.
COPYRIGHT YOGI BHAJAN, 1986
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KUNDALINI YOGA MEDITATION KUNDALINI YOGA MEDITATION
MAHA GYAN AGNI PRANAYAM
WIE VON YOGI BHAJAN UNTERRICHTET, 20.MAI 1976
Dies ist eine sehr kraftvolle Kriya. Maha Gyan bedeutet das groe Wissen.
Agni bedeutet die Reinheit des Feuers. be diese Kriya bis in gttliche
Unendlichkeit.
HALTUNG: Sitze in einer bequemen Meditationshaltung, mit gerader
Wirbelsule, eingezogenem Kinn und der Brust nach vorne.
MUDRA: Wlbe deine Hnde auf Herzhhe, die Fingerspitzen berhren sich.
Deine Hnde formen ein kleines Boot. Sorge dafr, dass sich die
Auenkanten der Hnde von Merkur(Kleinen)Fingern bis zum unteren
Ansatz der Handflchen so gut wie mglich durchgngig berhren. Bringe
deine Daumen gerade in die Hnde hinein und knicke sie am Gelenk 90
nach unten. Die Daumen berhren sich und deine Hnde. Es ist eine
gemtliche Haltung.
AUGEN: geschlossen.
CHANT: Atme tief ein und chante monoton, acht mal auf einen Atem:
Ek Ong Kaar, Sat Gur Prasad, Sat Gur Prasad, Ek Ong Kar
DAUER: Beginne damit, diese Kriya 11 Minuten zu machen und baue
langsam bis auf 31 Minuten auf.
NICHTS WAS HIER ENTHALTEN IST, IST EIN RZTLICHER RAT. DIE POSITIVE WIRKUNG DIE DER AUSBUNG
VON KUNDALINI YOGA ZUGESCHRIEBEN WIRD, BERUHT AUF JAHRHUNDERTE ALTER TRADITION.
DIE WIRKUNG IST VERSCHIEDEN BEI UNTERSCHIEDLICHEN MENSCHEN.
COPYRIGHT YOGI BHAJAN, 1976
+( vlNTER oo6-; lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com
Sat Nam. Hier sind die Neuigkeiten ber den gegen-
wrtigen Stand im Archiv der Bibliothek der Lehren von Yogi
Bhajan. Wie ihr wisst, ist das Archiv der Bibliothek der
Lehren von Yogi Bhajan das Rckgrat von KRI.
Wir bertragen die Vortrge weiterhin in Bangalore. Bis
heute haben wir fast 6000 bertragen, 2500 davon wurden
zweimal Korrektur gelesen, 2145 wurden einmal Korrektur
gelesen. Obwohl wir 8625 Vortragsoriginale gelistet haben,
sind manche davon Duplikate, manche auf Punjabi (fr die
wir die bertragung bereits geplant haben), einige sind tat-
schlich nicht von Yogi Bhajan, zu einigen gibt es keine
Aufnahmen, und manche sind schon frher bertragen wor-
den und sind nicht an unser derzeitiges System gekoppelt.
Auer also die eigentliche bertragung zu machen, durch-
suchen wir jetzt das Datenmaterial, berprfen die
Richtigkeit der Daten, usw., fr eine vollstndige
Bestandsaufnahme.
2006 sind wir mit dem Archiv (einschlielich der Fotos,
Negative und Dias) in ein neues exklusives Gebude in
Espanola umgezogen, was uns mehr Raum zum Arbeiten gibt
und zugleich alles in einer temperierten Umgebung lagert, bis
es in angemessene Archivformate bertragen werden kann.
Dieses Jahr waren Gian Kaur und Prabhujoth Kaur von
Convivial Design Studio ein wesentlicher Bestandteil
unseres Teams. Sie haben 25 Jahre Erfahrung im Bereich
Filmen, Video, Datenaufbereitung und Konservierung im
Archiv. Sie sind beurkundete Kundalini Yoga Lehrerinnen, die
nicht weit von hier in Abiqui leben und unterrichten. Sie leit-
en den Konservierungs- und Digitalisierungsprozess und
haben sich emsig verschiedene DAM (=Datenbestand-sver-
waltung) Systeme angesehen und haben momentan an unge-
fhr 25 Firmen Bitten um Kostenvoranschlge (RFPs)
gesandt, die wir in den nchsten Monaten erhalten werden,
damit wir dann fundierte Entscheidungen treffen knnen.
Ein System zur Datenbestandsverwaltung zu haben, wird
uns erlauben, alle Informationen ber alle
Quellenmaterialien an einem Ort zu speichern, und es wird
ein System sein, das alle verschiedenen Formate der
Quellen ermglicht und zulsst, dass diese miteinander
kommunizieren knnen.
Die Arbeit am Pilotprojekt der Datenbank selbst und an
der detaillierten Suchfunktion, die wir entwickeln, war
zeitweilig eingestellt, in Folge der Einsicht, dass wir erst das
DAM (Datenbestandsverwaltungssystem) installiert haben
mssen, bevor dies ebenfalls zu Ende gebracht werden kann.
Alle Materialien, sei es Audio/Video/Foto/Drucktexte, wer-
den durch das DAM verknpft. Sobald also das DAM instal-
liert ist, werden wir in der Lage sein, die tatschliche
Archivierungsarbeit wieder aufzunehmen.
Dieses System wird uns ermglichen die Datenbank zu
erstellen, die das Archiv der Bibliothek der Lehren Yogi
Bhajans enthlt.
Von diesem Archiv aus wird es mglich sein, leicht und
akkurat Produkte zu erstellen, seien es Onlineprodukte,
Bcher, DVDs oder eine Online-Enzyklopdie der Lehren
Yogi Bhajans, oder ein Lehrplan, usw.
Weitere Mitarbeiter des Teams dieses Jahr waren Guru
Amrit Singh (Herndon) mit seinem technischen Fachwissen,
Dharam Singh aus dem IT Department, Ek Ong Kaar Kaur,
die einen Projektplan gemacht hat aus allen Informationen
darber, was fr Arbeiten wir bereits tun und was noch
getan werden muss, alle Mitarbeiter des Web Ent-wicklungs-
bros und von KRI, und Darshan Kaur vom Bro fr
Mittelbeschaffung. Amrit Singh hat die Fden in Espanola
zusammengehalten und betriebliche Perspektiven geleitet.
Je mehr ich ber alle ntigen Vorgnge lerne, umso klar-
er wird mir, wie viel fortgesetzte Arbeit noch gebraucht und
immer gebraucht werden wird fr dieses Archiv. Wir sind
nur die Pioniere, die den Plan entwickeln, und den Plan zur
Durchfhrung beginnen und den Plan fr die stndige
Finanzierung des Ganzen machen. Ich persnlich bin dem
Projekt ganz verpflichtet, wei aber, dass es nur mit noch
mehr Hilfe stattfinden kann.
In den vergangenen Monaten haben viele von euch
gefragt, ob es etwas gibt, was ihr tun knnt. Wir arbeiten
daran, Zahlen in Dollar zu haben, die jeder einzelne Schritt
kostet, der zur Vollendung des Archivs der Bibliothek der
Lehren gemacht werden muss, und wir sollten diese
Informationen bis zum nchsten Khalsa Council bereit
haben. Wir wissen, dass dies alles durch Spenden finanziert
werden muss, jeder einzelne Schritt, und mehrere Millionen
Dollar werden dafr ausgegeben werden.
Wie viel wir in welcher Zeit schaffen knnen, wird von
den Spenden abhngen, eurer oder von euren Schlern und
Freunden, die gerne einen Beitrag zu etwas leisten wollen,
das die kommende Zeit untersttzt.
Wenn ihr jetzt fr dieses Projekt spendet, hilft uns das,
zu planen, um was und wie viel wir uns 2007 vorwrtsbe-
wegen knnen.
In service to the One, with love and prayers.
NEUIGKEITEN VON DER
Bibliothek der Lehren
Von Satsimran Kaur Khalsa
lKYTA o-6;-++ ax o-;-+,,, kytaho.org www. kundanyoga.com vlNTER oo6-; +
MEINE AUFGABE ALS UNLNGST ERNANNTER
Forschungsdirektor fr Kundalini Yoga ist es, die wis-
senschaftliche Forschung im Kundalini Yoga zu koor-
dinieren und als Hilfsquelle fr Kundalini Yoga Forscher
und Anleiter zu dienen. Einige der Plne der
Forschungsabteilung von KRI beinhalten, Zugang zu einer
Datenbank fr Forschungsliteratur bereitzustellen,
Kommunikation und Zusammenarbeit zwischen denen zu
frdern, die sich fr Forschung im Kundalini Yogabereich
interessieren, neue Forschungen und Dokumentationen
ber die Effekte von Kundalini Yoga anzuregen und zu
frdern und Untersttzung fr Yoga Anleiter anzubieten,
um Kundalini Yoga Programme zu besondere
Bevlkerungsgruppen und in soziale Einrichtungen zu
bringen.
Historisch gesehen war die Ausbung von Kundalini
Yoga auf ausgewhlte Bevlkerungsgruppen beschrnkt
und hat daher keine umfassende Anerkennung bei den
medizinischen, erzieherischen und wirtschaftlichen
Institutionen bekommen, als eine Methode, die potentiell
vorbeugende und heilende Auswirkungen auf die
Gesundheit hat. Yoga in diesen Institutionen einzufhren,
wrde seinen Einfluss unglaublich steigern und sein
Potential, die Gesellschaft zu verndern, vergrern.
Durch weitverbreitete Yogapraxis in vielen
Bevlkerungsschichten knnte Yoga einen immensen pos-
itiven Einfluss auf die psychische und krperliche
Gesundheit der Gesellschaft insgesamt haben. Trotz der
momentanen Beliebtheit des Yogas und der vielen guten
persnlichen Effekte, die diejenigen erfahren, die es
ausben, bleiben solche anekdotischen Nachweise
unzureichend, um die volle Eingliederung des Yogas in die
Gesundheits- und Erziehungssysteme zu ermglichen.
Wie jede neue Praktik oder Methode, die von den
Vertretern der Gesundheitssystems in Betracht gezogen
wird, sind sorgfltig ausgearbeitete und durchgefhrte
Forschungsstudien ntig, die berzeugend und wis-
senschaftlich fundiert die Effektivitt von Yoga beweisen,
bevor es in vielenBevlkerungsschichten (Kinder,
Senioren, festgestellte physische oder psychische
Strungen, usw.) und Institutionen (Krankenhuser,
Schulen, Behrden, usw.) all-
gemein angewendet werden
kann. Obwohl es schon
Yogaforschung gibt und Yoga
in geringem Umfang bereits in
wenigen Institutionen
angewendet wird, ist noch
wesentlich mehr Forschung
ntig, um seine vollstndige Anerkennung und Einbindung
zu verwirklichen.
Auf lokaler Ebene, fr diejenigen von uns, die
Kundalini Yoga bereits bei besonderen
Bevlkerungsgruppen und in Institutionen anwenden,
wre es wichtig, einen mehr forschungsorientierten
Ansatz in der Dokumentation der Effekte zu haben.
Diese Dokumentierung wird als Basis fr zuknftige
Forschungsprojekte dienen. Darber hinaus wird die
Auswertung dieser Informationen untersttzende
Rckmeldung liefern, um die Strken und Schwchen
unserer Programme zu ermitteln und uns dadurch helfen,
unsere Programme und ihre Wirkungen zu verfeinern
und zu verbessern.
Wenn du Yoga in einem speziellen Milieu oder mit
einer besonderen Gruppe unterrichtest und erwgst, die
Verbesserungen und Vernderungen zu dokumentieren,
die deine Schler durch Kundalini Yoga Praxis erleben,
nimm bitte gerne Kontakt zu mir auf.
Forschung ist ein intensiver Prozess, der viel Personal
bentigt und daher kostspielig ist. Obwohl der grte Teil
biomedizinischer Forschung staatlich finanziert ist, sind
diese Finanzierungen in letzter Zeit immer schwieriger
zu bekommen, und die Finanzierung dieser besonderen
Art von Forschung war immer schon schwieriger zu
erhalten, als herkmmliche medizinische Forschung.
Private Beitrge und Spenden sind eine wichtige
Ergnzung zu den staatlichen Forschungszuwendungen
fr die Finanzierung biomedizinischer Forschung,
Wenn du Yogaschler/Ausbende kennst, die interessiert
sein und die Mittel haben knnten, Kundalini Yoga
Forschung zu finanzieren, setze sie bitte von dieser
Mglichkeit in Kenntnis.
KRI Yoga Forschung
DIE GRNDE FR YOGA FORSCHUNG
Von Sat Bir Singh Khalsa
IHR SPIRITUELLER NAME, TEJ, BEDEUTET GLANZ and
und passt genau zum warmen Herz und Seele dieser
groartigen Kundalini Yoga Lehrerin. Ihr Lcheln ist eine
offene Tr zur Unendlichkeit und ihre warmherzigen Augen
dringen tief ein und lesen alle wie ein offenes Buch.Tej Kaur
hat eine Ausstrahlung und ein Wissen,
das alle um sie her erhellt, trstet und
ihnen hilft. Es ist ein wahrer Segen fr
mich von dieser gttlichen Seele zu ler-
nen! Sie half mir, zu wachsen, und machte
meine Erfahrungen auf Erden in diesem
Leben zu einer sehr freudvollen Reise.
Tej lernte fr ihre Psychologie
Diplom an der USC, als sie einen kleinen
Zettel fand Yoga als Therapieform. Sie
rief dort an und fuhr hin fr ein
Gesprch. Ich musste drei verschiedene
Busse nehmen, sagt sie.
Ich war 19 damals, allein mitten in
L.A. Da war dieser Tempel- Guru Ram
Das- und die Leute um mich waren alle
ganz in Wei gekleidet. Dort traf sie
Yogi Bhajan und ihr Leben war fr
immer verwandelt.
Sie hrte dem ganz genau zu, was Yogi Bahajan sagte und
wusste, dass er mit dem tiefsten Teil ihrer Psyche sprach.
Es war, als ob mein klgster Teil durch seine uerungen
zum Vorschein gebracht wurde, als ob es schon da gewesen
war, aber durch ihn verstrkt wurde.
Nach seinem Unterricht, erzhlt Tej, kam er den Gang ent-
lang und starrte sie an und sie sprach geistig zu ihm: In
Ordnung, ich mag deine Lehren, ich werde deine Lehren
befolgen, aber ich werde dir nie als Mann folgen. Er nickte
mit dem Kopf, als ob er verstanden hatte.
Er hatte mich gehrt, ich wei, dass er mich gehrt hatte.
Er war sehr respektvoll und verstand meine Tiefe. Zu wis-
sen, dass wir auf psychischer Ebene kommunizierten, war
sehr interessant fr mich, denn ich hatte vorher niemals
jemanden getroffen, der dazu in der Lage war.
Tej rezhlt die Geschichte, als ob das erst gestern passiert
ist, dabei war sie seit ber 30 Jahren Studentin Yogi Bhajans
(Meister des Kundalini Yogas und Mahan Tantric, der
Kundalini Yoga 1996 in den Westen brachte). Ihr
Engagement fr Kundalini Yoga und Yogi Bhajan hat ihr
Ehrenmter und Respekt im Sikh Dharma gebracht. Sie ist
die Verwalterin des Archivs der Lehren
Yogi Bhajans und eine anerkannte
Autoritt der Lehren. Tej war an vielen
Publikationen Yogi Bhajans als beteiligt,
als Schriftleiterin, Herausgeberin und
bersetzerin, einschlielich der
Frauencamp-Serie, 72 Geschichten von
Gott, Gutem und Gttern, und dem
Masters Touch. Tej hat ihr
Psychologiestudium abgeschlossen und
viele Jahre lang whrend sie Yogi
Bhajans Korrespondenz erledigte,
umfangreiches Training durch ihn in
yogischer Beratung erhalten.
Tej unterrichtet regelmig
Klassen im Golden Bridge Spiritual
Village in Hollywood. Mit Ihrem umfan-
greichen Hintergrundwissen und ihrer
ehrlichen Hingabe an die Lehren, sind
die Unterrichtsstunden eine Gelegenheit, tiefe meditative
Erfahrungen zu genieen und enormes yogisches Wissen zu
sammeln. Sie benutzt oft Beispiele aus ihrer eigenen
Studienzeit mit Yogi Bhajan und als Beispiel, um ihre Schler
zu inspirieren teilt sie mit ihnen, wie Yogi Bhajan ihr half, sich
Herausforderungen zu stellen.
Und sie sagt der Gruppe, dass, genauso wie hoher
Druck bentigt wird, um aus einem Stck Kohle einen
Diamanten zu machen, der Druck, der Schmerz und die
Herausforderungen ntig sind, um zur nchsten Ebene zu
gelangen. Es gab so viele Male, in denen mein Lehrer mir
Herausforderungen in den Weg legte, und ich habe immer
gelernt, wie ich meinen negativen Geist berwinden kann.
Yogi Bhajan war bekannt dafr, seine Schler auf die Probe
zu stellen und Tej erzhlt, dass das Hrteste, was sie je getan
hat, die vier Jahre kontinuierlichen weien Tantras waren,
jedes Wochenende, mit Yogi Bhajan.
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Lehrerprofil
TEJ KAUR KHALSA
Von Nelly Coneway (Dyal)
ABDRUCK AUS LA YOGA MAGAZINE
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Um auch nur einen dieser
Kurse zu machen, bentigt man
40 Tage, in denen das
Unterbewusstsein aussortiert
und sich reinigt und dann an
den neuen Zustand gewhnt.
Es war jedes Wochenende eine
heftige Reinigung und ich
wrde das niemandem
empfehlen. Wir waren immer
um ihn, er erlaubte es uns, das
zu tun und seine Aura schtzte
uns.
Zu der Zeit reisten Tej und
andere immer mit ihm und er
leitete die Meditationen des
Weissen Tantra Yogas persn-
lich an. Tej erzhlt: Jedes Mal
wenn Yogi Bhajan Weies
Tantra leitete, gab er von sein-
er Lebenskraft. Das Feld seiner
Aura war wie ein Mllsammler,
der das Bewusstsein jedes
Einzelnen aufpickte und
reinigte. Nachdem er einen
Weissen Tantra Kurs beendet
hatte, hatte er solche
Schmerzen, dass wir ihm von
der Bhne herunter und ins
Auto helfen mussten.
Tej unterrichtet auch zum
Wassermannzeitalter, sagt
ihren Schlern sich vorzubere-
iten, ihre Kraft aufzubauen. Sie
leitet ihre Gruppen mit dersel-
ben Absicht, die ihr Lehrer wie
sie glaubt, auch ihr eingeimpft
hat, darauf hin zu arbeiten,
immer klarer und strker zu
werden und ihre eigenen
Energiefelder anzuerkennen.Tej
Kaur Khalsa spricht fast von
nicht anderem, als ihren
Schlern zu helfen. Kundalini
Yoga zu unterrichten ist ihr
Lebensinhalt.
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Gurudakshina ist eine aufrichtige Investition in Klarheit, ein anmutige Vernetzung,
die Lehrer wertschtzen mssen, um sich aus der Maya herauszuhalten.
Yogi Bhajan, 1996
Gurudakshina zu geben ist im Kundalini Yoga Gesetz. Es ffnet den Raum fr einen
Lehrer, um bewusst an den Ursprung der Lehren zurckzugeben.
Gurudakshina erkennt dankbar an, dass alles was wir als Lehrer bekommen aus
der Hand des Gttlichen kommt. Zur Wrdigung der Gelegenheit in diesem Leben
als Kundalini Yoga Lehrer zu dienen, geben wir 11% dessen zurck, was wir durch
Unterrichten verdienen.
Wie berechne ich Gurudakshina?
Ganz einfach. Es sind 11% deiner Einnahmen aus Yogaunterricht nach Abzug aller Ausgaben.
Unterrichte einfach, was du weit, und
bring den Leuten bei, sich zu entspannen
Das antwortete mirYogi Bhajan, als ich sagte, ich htte all
die neuen Kriyas verpasst, die er whrend seiner Reisen
unterrichtet hatte.. Also tue ich das. Ich unterrichte
Kundalini Yoga fr Anfnger und ich bringe ihnen bei, wie
sie sichentspannen knnen. Ich werde oft gebeten,
neuausgebildete Lehrer darin zu unterrichten, WIE man
Anfnger unterrichtet, denn nach einem Intensiv-
Lehrerausbildungs-Kurs haben neue Lehrer soviel
Information und Techniken erhalten, dass sie dahin
tendieren, die Dinge fr Anfnger
zu kompliziert zu machen. Mein
Ziel im Anfngerunterricht ist es,
dass die Teilnehmer sich sicher und
zuversichtlich fhlen. Ich halte alles
sehr einfach, und ermutige sie,
indem ich sage: Wenn Shakti das
kann, kann das jeder. Das war, was
Yogi Bhajan sagte, als er am Alhambra YMCA unter-
richtete, whrend wir Katze-Kuh machten, damals, 1969.
(Er sagte mir auch persnlich diese bung 3 Minuten
tglich zu machen- und den Kopf dabei entspannt unten zu
lassen.)
Noch ein groartiger Rat, den er mir gab, war es, jeden
Tag 26 Mal ANG SANG WAHE GURU(1) zu wiederholen.
Ich geniee es, das jeden Morgen zu tun, wenn das kalte
Wasser in der Dusche auf mich prasselt!
Yogi Bhajan hat mir einige sehr ntzliche Tipps zum
Unterrichten gegeben, die ihr wahrscheinlich in keinem
Buch oder Leitfaden finden werdet. Wenn ihr drauen
oder in einer nicht ganz idealen Umgebung unterrichtet,
sagte er, das Erste was zu tun sei, ist es, die rtlichkeit
anzuerkennen.
Indem wir die Umgebung begren, anerkennen und
annehmen, sind wir besser in der Lage, die Energie in den
Grenzen der tatschlichen Gruppe zu halten. Besonders
drauen, wo Auras sich ausdehnen und vielleicht die Strae
entlang wandern knnen, ist es sehr wichtig, es sich zum
Prinzip zu machen, deine Anerkennung der Gegebenheiten
zu uern.
Ich habe schon Bemerkungen gemacht wie, Was fr
ein schner Tag ist es hier im Park. oder: Was fr ein
Glck, dass gleich nebenan eine Stepptanzgruppe bt!
(Das war, als ich einmal einen Tag Weies Tantra anleitete.)
Gott segne den Basketball, ein wundervoller Sport, guter
Ausgleich fr die Kinder. Was auch immer. Habt ihrs ver-
standen? Vergesst nicht, es ist ein Grundsatz:Wenn wir uns
etwas widersetzen, geben wir ihm mehr Kraft!
Andererseits bringt eine Haltung der Dankbarkeit und
Akzeptanz gttlichen Segen. Eine Haltung der Dankbarkeit
ist keine Binsenweisheit(2); sie ruft
machtvolle Energien wach. Also,
egal womit du zu tun hast, sei wirk-
lich dankbar. Oder sag zumindest,
dass du es bist! Wenn du so tun
kannst als ob, dann kannst du es
auch schaffen.
Mag sein, dass ich darber schon
woanders geschrieben habe, aber ich glaube es ist wert,
wiederholt zu werden. Als ich Yogi Bhajan fragte, was er
gesagt hatte, whrend er mit gefalteten Hnden vor dem
Altar im Guru Ram Das Ashram in Los Angeles stand, kurz
bevor er sich auf den Platz des Lehrers setzte, erfuhr ich
folgendes:
Er sagte, er haben gebetet: Oh Guru Ram Das, ich bin
nur ein Verrckter, bitte unterrichte diese Stunde fr
Ein paar gro(artig)e Kleinigkeiten,
die mir mein Lehrer beigebracht hat
Von Shakti Parwha Kaur Khalsa
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Er sagte, er habe gebetet:
Oh Guru Ram Das,
ich bin nur ein Verrckter,
bitte unterrichte diese Stunde fr mich.
Sonntag begann auf dieselbe Weise, obwohl jetzt sowohl er als auch wir
alle friedlicher waren. Sein Atem wurde langsamer und schwcher. Wir
machten das Aquarian Sadhana. Wir chanteten und sangen stundenlang.
Whrend eine wunderschne Musik lief, die Babaji und Guru Amrit Kaur
beide liebten, begannen Jai Hari Kaur und ich einen weiteren Durchlauf
von 11 Wiederholungen des Japjis.Als die Musik zu Ende war, kam ich nahe
heran und begann, Babaji Japji direkt ins Ohr zu chanten. Innerhalb weniger
Minuten sah Guru Amrit Kaur, dass er kaum noch atmete.Wir standen alle
um das Bett herum und sangen sehr kraftvoll zusammen Japji. Innerhalb
weniger Minuten starb er und wir begannen Akal zusammen zu singen.
(Akal im Moment des Todes zu singen, leitet die Seele aus diesem
weltlichen Reich heraus direkt in den Akal Purkh, das unsterbliche Sein.)
Es war ein schner und freudiger Tod, und zusammen lernten und
erfuhren wir alle die Feierlichkeit der Abreise einer groen Seele in genau
der Art und Weise, wie Yogi Bhajan es uns immer zu tun ermahnte.
Spter am selben Abend wuschen wir Babajis Krper und kleideten ihn
vollstndig in Bana mit Turban. Er trug ein sanftes Lcheln im Gesicht und
wir trugen ihn hinunter in den Sadhanaraum fr die Totenwache, wo viele
vorbeikamen, um sich zu verabschieden.
Am Morgen trafen wir uns, um Japji zu chanten und Geschichten ber
Babaji zu teilen. Um 11 Uhr vormittags begleitet ihn eine kleine Gruppe
zum Krematorium. Wir lasen Japji und Kirtan Sohila, abwechselnd beides
wiederholend, bis der Krper eingeschert war. (Dasselbe wurde parallel
im Ashram gelesen). Danach gingen wir in eines von Babajis
Lieblingsrestaurants vor Ort und feierten. Rechtzeitig fr die Gurdwara
waren wir wieder im Ashram. Zum Abschluss gab es ein wunderbares
Langar und eine Geburtstagsparty fr zwei Mitglieder des Ashrams.
Ich werde immer dankbar sein, dass ich nach Mexico reisen durfte, um
der Sangat whrend Bhai Ji Babajis Sterben zu dienen, denn sogar in
seinem Sterben war er ein Lehrer. Ich lernte von Babaji, seiner Familie und
der Sangat in diesen Tagen, wie man in Schnheit Freude, Anmut und
Hoffnung durch diesen groen Wechsel geht.
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mich. Ich erinnere mich gerne daran, wann
immer ich ONG NAMO, GURU DEV
NAMO chante. Ein wrdiges Gebet.
Obwohl sein physischer Krper in den
spteren Jahren dazu neigte, von einigen
Krankheiten angegriffen zu werden, hat Yogi
Bhajan nie an dem Gebrechen gelitten, das
er das eine unheilbare Leiden nannte-
geistiges Ego.
Die vorbeugende Medizin ist, natrlich,
Bescheidenheit und die Erkenntnis, dass
wir eigentlich gar nichts tun.Alles was wir
tun mssen, ist aus dem Weg zu sein und
den Lehrer unterrichten zu lassen. Er hat
immer gesagt, dass er nicht das Wasser sei,
er sei die Rohrleitung; er sei der
Brieftrger, nicht der Brief.
Und bezglich der anderen
Herausforderungen (Versuchungen!), mit
denen ein Lehrer auf die Probe gestellt
wird, sagte er, sie kommen in drei
Bereichen: Geld, Sex und Macht. Wie wir
damit umgehen, offenbart unseren wahren
Charakter und bestimmt unser Schicksal.
Mgen wir immer gesegnet sein, die Ehre
und das Privileg anzuerkennen, die wir
erhalten haben, um die Post auszutragen,
als Kundalini Yoga Lehrer, wie es von Yogi
Bhajan gelehrt wurde.
(1)Gott ist in jedem Teil von mir (ausgesprochen: Ang
Sang Waahee Guruh)
(2) Ich erinnere mich an einen frhen 3HO Song ber die
Haltung der Dankbarkeit
EINIGE
GRO(ARTIG)E
KLEINIGKEITEN
FORTSETZUNG VON SEITE 19
DER GROE WECHSEL
FORTSETZUNG VON SEITE 6
Sat Nam
Ang Sang Wahe Guru