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INTRODUCCIN El arte siempre ha existido. De una forma primaria o desarrollada, pero siempre ha estado ah.

Forma parte de la propia evolucin del ser humano por lo cual, en todo el mundo existi siempre alguna forma de arte. Pero la historia del arte como esfuerzo continuado no comienza en las cuevas como la de Altamira o como las figuras del totem o ptreas de indgenas de Amrica. No existe una conexin entre esos extraos comienzos con nuestros das, pero s hay una tradicin directa, pasando de maestro a discpulo, y de discpulo al admirador, que relaciona el arte de nuestro tiempo con el del valle del Nilo de hace unos cinco mil aos, pues veremos que los artistas griegos realizaron su aprendizaje con los egipcios, y que todos nosotros somos alumnos de los griegos. De ah que el arte de Egipto tenga una importancia radical sobre el de Occidente.

Arte ancestral Pintura Rupestre Se conoce como arte rupestre a los rastros de actividad humana o imgenes que han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas. En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos y figuraciones geomtricas, etc., obras consideradas entre las ms antiguas manifestaciones de su destreza y pensamiento. Antes del desarrollo de la escritura, las sociedades humanas posiblemente registraban ya, mediante la pintura y el grabado en piedras, una gran parte de sus vivencias, pensamientos y creencias. Expresadas de una manera muy sinttica, estas manifestaciones son el reflejo de la capacidad intelectual de la humanidad para abstraer y representar su realidad. El arte rupestre es una manifestacin cultural comn a toda la humanidad, y es posible encontrarlo en prcticamente toda la faz del planeta. Su denominacin como arte no significa que se trate de objetos artsticos en los trminos y con las finalidades con que hoy los entendemos desde nuestra cultura occidental. sta es slo una ms de las formas como se ha intentado definir su significado. Lo rupestre hace referencia al soporte en que se encuentra (del latn rupe: roca). Quizs sea ms indicado el trmino manifestaciones rupestres, pues la palabra arte implica darle un sentido que no necesariamente coincide con el que le dieron sus ejecutores. Lastimosamente en la mayora de los casos, de todo el proceso y contexto que rodea la elaboracin del arte rupestre slo queda el resultado (las pinturas o los grabados) y no podemos identificar a sus autores o la fecha de estos. Al igual que con la datacin, es muy difcil determinar quin o qu sociedad hizo las pinturas o petroglifos, cuntas personas intervinieron en la elaboracin de un mural, cunto tiempo demoraron hacindolo y si ello se hizo como un acto pblico o privado. En general, los investigadores tienden a pensar que la elaboracin del arte rupestre fue un asunto pblico, probablemente en eventos de carcter ritual, y presididos por figuras tales como sacerdotes o chamanes, quienes seran los mismos artistas. Tambin se supone que los sitios eran posteriormente visitados y convertidos en lugares de enseanza y transmisin de determinados conocimientos tales como la caza y el dilogo con los animales; razn por la cual tambin podan ser lugares de iniciacin. Sin duda alguna, una de las preguntas ms difciles de responder sobre el arte rupestre es la de su significado. Teniendo en cuenta la imposibilidad actual de saber qu grupo humano realiz tal o cual figura, quin la hizo o qu contexto permiti su elaboracin, llegar a suponer lo que buscaba plasmar el artista, es una empresa difcil. Incluso, algunos investigadores proponen que ante la

dificultad de tener acceso a los contextos de elaboracin, que seran los que dan al arte la significacin misma, es imposible una traduccin cultural en nuestros propios trminos y por tanto llegar a una explicacin adecuada del significado.

Arte funerario El arte funerario es la conmemoracin de la muerte por medio del arte. Esta tendr en los primeros tiempos de la existencia humana un fuerte carcter arquitectnico, derivado de la inevitable necesidad de hallar para los decesos que tengan lugar en el seno de estas comunidades ya sedentarias formas adecuadas de enterramiento. As, junto con las primeras viviendas, aparecern tambin los primeros espacios y rituales de culto asociados a la muerte. En el Neoltico podemos encontrar ya monumentos funerarios en la forma de grandes megalitos que reflejan la existencia de una sociedad organizada y jerrquica. Y, segn hablemos de determinados poblados o regiones, las tipologas varan enormemente, desde el sencillo menhir hasta construcciones mucho ms complejas, como los famosos crmlechs en crculo de Stonehenge o las sepulturas colectivas indicadas por los dlmenes. Este primer nivel en la concepcin de la muerte como una circunstancia rodeada de un significado vital que alcanzar una magnificencia en las civilizaciones del antiguo Egipto, en las que el culto a los dioses y las teoras acerca de la vida ms all de la muerte sern una constante que impregne todos los estratos. Las pirmides faranicas y las grandes mastabas de sus dignatarios ms importantes se conciben y construyen en base a la creencia de una funcionalidad como espacios de transicin a la vida de ultratumba: no suponen la materializacin del punto final a una vida, sino la posibilidad de comenzar otra distinta. Todo en estas dos tipologas est pensado para que el difunto alcance un nuevo estadio en la manera prevista y sin dificultades: las pinturas son un recordatorio de lo vivido, las esculturas recipientes donde puede descansar el alma, y los objetos materiales que acompaan al cuerpo monedas de cambio indispensables para poder pagar el costo del paso al ms all y llevar una vida sin estrecheces. La simbologa que inunda estos espacios, por primera vez propiamente arquitectnicos dado que son transitables. Esta es la idea en la que se basarn todas las formas posteriores de rito funerario, desde persas, griegos, micnicos y romanos, hasta las sociedades actuales: la vida no finaliza con la muerte, de una manera u otra segn las distintas creencias. Un concepto importante para poder comprender las manifestaciones artsticas asociadas a esta circunstancia, divisibles en dos grandes grupos, dados por la conmemoracin y el recuerdo de la mortalidad humana. Existe sin embargo algo capaz de retrasar el olvido de lo que una persona fue, y es la historia (entendida como hechos o la consecucin de una serie de actos). As, y en la estela de los grandes faraones, multitud de personajes han deseado dejar constancia de lo que fueron, de lo que hubieron deseado ser, o de lo que llegaron a obtener; un legado que hoy da conocemos principalmente a travs de las manifestaciones asociadas al nombre de figuras de relevancia, ya que, por lo general, son stas mucho ms imperecederas que las de las clases inferiores (debido a la calidad de los materiales, ms resistentes al paso del tiempo).

Arte Historico El concepto de arte historico o arte primitivo tiene sus bases en la antropologa o en el estudio del hombre. Este trmino aparece ya en 1871 en la obra principal de uno de los mximos representantes de la antropologa de la poca, E.B. Tylor: La cultura primitiva antes se consideraba una categora. Es un fenmeno interno del arte occidental, una revisin e influencia de las artes llamadas primitivas en los artistas occidentales, que comienza en 1905 cuando los fauves "descubren" la escultura africana. CARACTERISTICAS: Se trata de un conjunto de formas artsticas de enorme originalidad, vivos colores y frecuente estilizacin, cuyos mejores ejemplos son la pintura corporal y las mscaras. La esttica primitiva combina elementos figurativos y abstractos que representan elementos materiales o fuerzas espirituales, cuya relacin con el realismo es casi nula, pues responden a la concepcin que estos pueblos tienen del mundo El ejemplo ms caracterstico del arte primitivo es la mscara, realizada casi siempre en madera o paja. Es un objeto de adorno asociado con ritos mgicos tribales, en los que los hombres, cubiertos los rostros, danzan y ejecutan acciones mmicas para as solicitar ayuda a los espritus protectores, ahuyentar a las divinidades malignas y aplacar a los dioses y fuerzas de la naturaleza. Otra faceta artstica es la decoracin del propio cuerpo humano con tatuajes o cicatrices, Esta ornamentacin personal se completa con todo tipo de collares, tocados, brazaletes, etc., realizados con distintos elementos o materiales como conchas, plumas o semillas. Los motivos decorativos son casi siempre lineales, de gran sencillez y contenido simblico. La decoracin cromtica y simblica aplicada a las mscaras y a los cuerpos tambin se destina a objetos de culto, como ttems e incluso cermicas, armas, embarcaciones y vestidos. El dominio geogrfico del arte primitivo es bastante heterogneo, pues abarca regiones muy dispares del globo terrqueo como el norte, sur y centro de Amrica, el centro y sur de frica, las zonas polares y Oceana.

Arte Prehistrico El arte prehistrico ha sido estudiado principalmente en Europa, donde se han encontrado en gran cantidad, por lo que se puede seguir su evolucin a lo largo de varias docenas de miles de aos. El arte paleoltico se manifest en: objetos decorados, esculturas, grabados y el arte parietal (en paredes) o rupestre (sobre rocas). Los objetos cumplan una funcin, pero adems eran decorados. Por ejemplo, los propulsores de proyectiles, armas, pulseras, collares o instrumentos domsticos. Hay restos de grabados y pinturas sobre plaquitas de piedra y hueso, en las que aparecen figuras de animales. Estos tambin estn presentes en relieves de piedra y marfil. Destacan las estatuillas de mujeres desnudas, que pudieron estar relacionadas con cultos a divinidades femeninas de la fecundidad, que propiciaran la continuidad de la especie humana. Los hallazgos de pinturas al interior de las cuevas de Altamira en Espaa y Lascaux en Francia, entre otros, han permitido saber que mezclaban los colores, especialmente el rojo, negro y amarillo, con la grasa animal, y los aplicaban en las rocas con los dedos o toscos pinceles. Tambin saban pintar por pulverizacin, soplando a travs de un hueso largo o una caa a manera de tubo. Se cree que las representaciones de animales, hechas en color sobre las paredes rocosas de las cuevas, tenan un fin mgico: por medio de la magia de la caza, el hombre quera dominar las fieras peligrosas. Evolucin artstica El arte rupestre cambi, al igual que el paisaje y el clima, tras el trmino de las glaciaciones. Los animales, que eran motivos realistas, fueron reemplazados por signos y figuras esquemticas. Ms tarde, con la expansin del uso de la agricultura en Europa y gracias a la influencia de las civilizaciones del Mediterrneo oriental, el estilo naturalista desapareci tanto en las pinturas como en los objetos decorativos, con el uso de la combinacin de lneas y trazos esquemticos en la representacin de plantas, animales y personas. La escultura realizada en yeso adopt formas toscas, ya que los rasgos anatmicos humanos solo estn esbozados. Por otra parte, la cermica, elemento nuevo en el neoltico, aparece decorada con adornos geomtricos. Poco antes del inicio de la Edad del bronce aparecen las primeras manifestaciones de lo que sera la arquitectura monumental -de los grandes y hermosos edificios pblicos o de gobierno-. A fines del segundo milenio, se extendi el uso del vaso de bronce con forma de campana.

CONCLUSIN Por medio de este estudio pude conocer que la historia del arte data desde hace mucho tiempo ms de lo que muchos normalmente conocemos. La historia del arte comienza con el comienzo del hombre en la tierra. No es solamente una etapa primitiva en la que existieron pinturas, cavernas y utensilios. Sino tambin aprend que muchas costumbres que tenemos hoy en da trascienden de esa poca. No slo las pinturas rupestres eran su prioridad, tambin tenan una gran aficin por la metalurgia y crearon el bronce, que es una aleacin de cobre y estao. El crecimiento de estas generaciones fue progresivo y transitivo, pasaron de una etapa a otra mejorando la que quedaba atrs. Del arte parte el artista, del artista la creatividad, creatividad que lleva a la invencin, que es igual a la evolucin y desarrollo del hombre y la cultura.

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