Re Vista Ojos 21

Pg. 2 ReVista OjOs.
com Julio 2013 Edicin 21
Bienvenidos
locura, OjOs fieros, buenas personas y buena energa para mover el mundo real y el de los imaginarios creativos. Adems, algunas se desnudan ante los amantes estticos para inmortalizar sus bellos cuerpos y turgencias para el placer de los amigos del MaReA. En esta ReVista participa la elite del arte mundial: happeners, pintores, escultores, dibujantes, artistas grficos, fotgrafos, msicos, teatreros, escritores, poetas, periodistas, columnistas, performancistas y todas aquellas personas que desean expresarse con libertad y desorden. La ReVista OjOs.com nocircula en las redes sociales censuradoras sino en las redes del Museo Arte Ertico Americano MaReA y sus amigos. La publicidad en esta ReVista no es efmera como la pautada en las publicaciones peridicas impresas. Es eterna, mientras el planeta colapsa.
a ReVista OjOs.com es una coleccin de energas de artistas percibidas por el OjO de un coleccionista de extraezas.
La ReVista OjOs.com es una publicacin electrnica realizada por los artistas amigos del Museo Arte Ertico Americano MaReA, el primero de Amrica. Es una ReVista en la que se exaltan los valores de las mujeres artistas, bellas, creativas, inteligentes, solidarias, elocuentes, sensibles, libertinas, contestatarias, insumisas, espirituales, tntricas, erticas, divinas y humanas, de espritu epicreo y heterclito, irnicas e irreverentes, simpticas, de corazn ardiente, sentido del humor, toque de
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www.revistaojos.com
Director y Editor Fernando Guinard fernando.guinard@gmail.com Diseo Emilce Rivera mareamuseo@gmail.com Fotografa Archivo del MaReA Vctor Iglesias Juan Pablo Gmez Carlos Argaez (Capeto) Antonio Peinado Yak Stiwall Museo Arte Ertico Americano MaReA www.museoarteeroticoamericano.org ReVista OjOs.com www.revistaojos.com Telfono: (57) 312 5531154 Bogot, Colombia
Colaboradores Carlos Genaro Matus, Fernando Maldonado, Emilce Rivera, Farmneda de las Plyades, Jotamario Arbelez, ngel Beccassino, Joaqun Bretn, Daniel de Cull, Vctor Iglesias, Joan Surez, Winston Morales, Alexander Garca, Dolly, Miguel Angarita, Sandra Castao, Filomeno Hernndez, Rosenell Baud, Ivn Rickenmann, Jorge Torres, Carlos Antonio Sabln, Ivn Hurtado Lorenzo, Alejandra Bretn, Sandra Liliana Bedoya, Susan Devour, Diana Francia Gmez, Diana E Armijos.
Portada Sandra Castao

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Foto Juan Pablo Gmez Localizacin: Art Hotel
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Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 7
Editorial
Espionaje, voyerismo, burocracia

La burocracia cultural est compuesta de parsitos que no pueden vivir de su propio talento y se pavonean con aire de omnipotencia y sevicia de estilo paramilitar.
Fernando Maldonado
El espritu voyerista de las agencias de inteligencia aptas para espiar a los amigos y a los enemigos no tiene nada que ver con el espritu voyerista de quienes observan tras los ojos de cerradura, rendijas y ventanas. Amo a las Lolitas y amigas, y a las personas de comunidades artsticas alternativas que apoyan los procesos del MaReA y la ReVista OjOs. com, y comparten sus secretos intelectuales y erticos con creatividad y frescura sin ninguna prevencin estpida, muchachas que quieren ser muchachos y a la visconversa, ms bellas y sensuales que los rebaos de ovejas enquistados en la burocracia cultural, parsitos que no pueden vivir de su propio talento y se pavonean con aire de omnipotencia y
sevicia de estilo paramilitar cuando publican convoca torias para artistas sumisos donde les ordenan lo que deben crear, hacer, escribir, omitir o descuidar.
expresivo se manifiesta en estos OjOs sin censura que todo lo ven, con la nica pretensin de comunicar para desembrutecer y trasmitir placer esttico desde el erotismo, la libertad y la alNi siquiera tienen una part- ternatividad. cula de los artistas de las vanguardias de principios del si- Y lleg el boletn del imglo pasado, ni del espritu de puesto predial y Deudores Tristn Tzara que sin recono- morosos del estado. Y dizcer ninguna teora se lanzaba que estrato alto con sueldo contra todo lo establecido de desempleado desde hace con un espritu subversivo 35 aos. Y las ratas Nule y que superaba el aburrimien- Moreno y los bandidos buto de las masas. rcratas y concejales de los carruseles sueltos y sonrienEn este nmero de la ReVista tes. Auxilio! OjOs.com nuestro homenaje es a las Venus del MaReA, mujeres valientes, libres e insumisas que a pesar del espritu banal que invade a la masa alienada y dogmtica, crecen con los maestros cuyo espritu ertico, analtico, y
A la espera del tiempo, 2013. Mixta sobre lienzo, 73 x 100 cm
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Representante: Fernando Guinard E-mail: fernandoguinard@hotmail.com Celular: (57) 312 5531154 Bogot, Colombia.
Cmplices
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(Chipre, 1964). Artista plstico, historiador y curador nacido en Chipre, de padres portugueses y nacionalizado en Mxico. En ciudades como Sao Paulo, Kassel, Venecia, Quito, Panam y Nueva York, public sus textos en volantes y folletos que circularon en ediciones de bajo presupuesto que fueron entregadas en estaciones de autobs y trenes subterrneos. Su proyecto Arte- En Red 2 planteaba la idea de configurar obras de arte contemporneo de forma colectiva, mucho antes de la puesta en marcha de la Internet. Ha sido catedrtico y asesor de pre-seleccin para eventos como la VI Bienal de Pintura de Cuenca y la Documenta de Kassel, 1998. Se vincul a este proyecto del MaReA en su ao sabtico en Colombia, pas que lo atrajo por la belleza de sus mujeres y para desentraar los genes de las madres que paren una clase poltica, empresarial y religiosa, corrupta, cnica e indigna encaramada en los carruseles criminales de la burocracia oficial y cultural para desgracia de las masas ignorantes, supersticiosas e indignas que los sostienen.
(Espaa, 1945). De origen castellano aragons. Tras aos de pobreza y soledad, muy joven, se fue a estudiar a los Seminarios de Segovia y Madrid. Ms tarde, cuando abandon los estudios de Magisterio y Filosofa y Letras viaj a Inglaterra, Pases Bajos y Francia donde estudi las lenguas madres de los pases que visit. En ese periplo trabaj como portero nocturno en hoteles, tostador de pan y ayudante de cocinero. Poeta, escritor, ensayista, pintor y fotgrafo, es miembro fundador de las revistas literarias Gallotricolor y Flash Republicano. Su produccin y publicaciones se han multiplicado sin cansancio. Figura destacada de la literatura universal, est considerado como el gran poeta de Castila. Su poesa es transparente y en ella brillan ricas imgenes de corte surrealista. Su tema favorito es el Amor. Su obra Las Bragas del Maromal fue llevada al teatro. Miembro de la Asociacin Colegial de Escritores de Espaa. En la actualidad participa en espectculos que funden pintura, poesa, msica y teatro. Dirige la revista de Arte y Cultura ROBESPIERRE.
(Colombia, 1940). Poeta, escritor y publicista. Uno de los ms importantes representantes del Nadasmo. Su primer libro, El profeta en su casa (1966), confirm el ingenio y el talante mordaz que distinguira a los nadastas caleos. En 1980 obtuvo el Premio Nacional de Poesa Oveja Negra y Golpe de Dados, con Mi reino por este mundo. En 1985 el Premio Nacional de Poesa Colcultura con La casa de memoria. En 1999 el Premio de Poesa del Instituto Distrital de Cultura con El cuerpo de ella. Ha publicado, adems: El libro rojo de Rojas (1970), denuncia del fraude electoral al general Gustavo Rojas Pinilla, escrito en colaboracin con Elmo Valencia; la antologa Doce poetas nadastas de los ltimos das (1986), y El Espritu Ertico (1990), antologa potica y pictrica realizada con Fernando Guinard. En 2002 Aguilar public Nada es para siempre. Antimemorias de un nadasta. En el ao 2008 le fue entregado en Caracas el Premio Internacional de Poesa Chino Valera Mora por Paos menores. Escribe en El Tiempo de Bogot y el Pas de Cali.
(Argentina, 1948). Realiza desde 1970 propuestas de arte mediante intervenciones en el espacio pblico, videoinstalaciones, videoesculturas, performances, ensamblajes, collages, instalaciones fotogrficas, happenings mediticos. Escritor, msico, fotgrafo, periodista. Ha realizado propuestas en galeras y centros de arte de Nueva York, Tokio, Buenos Aires, Ro de Janeiro, Berln, Bogot, Mxico, Barcelona, Quito, Medelln, Cali y otras ciudades. Como fotgrafo tiene publicados seis libros, entre ellos Los Bordes de la Realidad (1983), Laberintos y Orculos (1986, edicin del Museo de Arte Contemporneo de Bogot), Todo Beso es un Iceberg (premio Lpiz de Acero, Colombia, 2000), El Hgado del Circo un Espejo (II Bienal de Amor y xtasis, 77 Orgasmos/Reflexiones sobre el morir (Frank Laser, 2005). Como periodista ha sido corresponsal de medios grficos iberoamericanos en Asia y Europa, cubriendo en Beirut, durante la dcada de los 80s, la guerra del Lbano, y en Colombia diversas alternativas de la violencia que vive el pas.
Carlos Genaro Matus
Jotamario Arbelez
ngel Beccassino
Daniel de Cull
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(Colombia, 1946). Escritor, anarquista, ateo, de izquierda con sabor escandinavo, personaje inslito, buena persona e implacable dspota con los estpidos, dueo del Hotel de Siempre en Bucaramanga, que se ha caracterizado por ser la morada de los intelectuales que llegan a exponer sus pensamientos a la ciudad y son recibidos con afecto, lo que permite evadirse de la frialdad y superficialidad de los hoteles estrellados que abundan con su aire de banalidad. En abril de 2012 public su libro de relatos que titul Huspedes Inslitos del Hotel de Siempre, 580 pginas y 50 relatos donde plasma las locuras reales e imaginarias de huspedes inslitos que han dejado huella en los 50 aos como propietario del inslito hotel. Para este libro trabaj durante 90 das, quinientas cuarenta horas, bajo la mirada de muchas personas que observaban sus palabras automticas en dos grandes televisores conectados a su computador. Gracias a su gentileza y a una complicidad por la libertad y el desorden como comportamiento cultural se convierte en uno de nuestros ms queridos amigos colaboradores.
(Colombia, 1962). Pintor, dibujante, ilustrador, caricaturista. Estudi en la Universidad de Bogot Jorge Tadeo Lozano de la cual egres con honores. Le fue concedido el premio Jorge Tadeo Lozano por su extraordinario rendimiento acadmico. Su obra ha sido expuesta en importantes galeras y ha representado a Colombia en la Bienal Internacional de Pintura de Cuenca, Ecuador, y en el Saln Comparaissons realizado en el Grand Palais de Pars en 2007 y 2008. Su obra ertica se caracteriza por la representacin de escenas en mundos paralelos donde resalta el enigma y la atmsfera pictrica. Su pintura es una negacin de los parmetros que tratan de imponerle. De hecho, seguir pintando es una rebelin pasiva. No cree en absoluto en ideas como la redencin de las sociedades por el arte, ni mucho menos la ficcin del artista como sacerdote o como ser superior inmerso en una actividad excepcional. Nada puede escapar de la inevitable y soterrada intencin oportunista del arte y su quehacer social. En 2013 expuso en Nueva York y Pars.
(Colombia, 1988). Naci en Medelln por las mismas calles de narcotraficantes, pistoleros y polticos. Es antioqueo como Dbora Arango, Porfirio Barba Jacob, Pedro Nel Gmez, Ignacio Gmez Jaramillo, Augusto Rendn, Fernando Botero, Fernando Vallejo, Fernando Gonzlez, Gonzalo Arango, Germn Londoo y muchos ms que le han dado ms gloria a Colombia que las bandas criminales infiltradas en los poderes polticos, judiciales, legisladores y empresariales. Egresado en Regencia de Farmacia de la Universidad de Antioquia. All aprend de papas bomba, reacciones qumicas callejeras, pldoras abortivas [dira Don Ordoez], conoc la flora y fauna de varias vaginas en el quirfano de obstetricia y ginecologa en mi prctica acadmica. Tengo 24 aos y vivo el presente con lo que se me presenta. Un hombre cuasi virgen para la sociedad colombiana. Su espritu investigativo, analtico y su talento para expresarse con palabras e ideas lo convierten, desde noviembre de 2012, en un colaborador de nuestra ReVista.
(Colombia, 1969). Poeta, escritor, editor, profesor universitario, director de revistas, corresponsal de publicaciones internacionales como las revistas de literatura Alhucema de Espaa e Il Convivio de Italia. Colaborador de las Revistas El Navegante, de Mxico y Eldigoras, de Espaa. Primeros Puestos en los Concursos Nacionales de Poesa Universidad de la Universidad de Antioquia en 2001 y de la Universidad del Quindo en 2000 y el Segundo Premio en el Concurso Nacional de Poesa Ciudad de Chiquinquir en el mismo ao. Fue Director Editorial y fundador del Peridico Neiva y es co-director de la revis ta ndice de Literatura, miembro del Consejo editorial de la revista de literatura Puesto de Combate, Bogot; director de la Revista Hojas Sueltas, Neiva, Colaborador de las Revistas El Navegante, de Mxico y El digoras, de Espaa. Ha publicado los libros de poemas Aniquirona con Trilce Editores 1998; De Regreso a Schuaima, Ediciones Dauro, Granada, Espaa, 2001 y Memorias de Alexander de Brucco, Editorial Universidad de Antioquia, 2002.
Fernando Maldonado
Winston Morales
Joaqun Bretn
Joan Surez
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Ivn Hurtado Lorenzo

www.ivanhurtadolorenzo.com Celular: (57) 311 5605409 E-mail: ihurtadol@hotmail.com Bogot, Colombia.
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(Plyades, 1994). Escritora, modelo, periodista, investigadora, caprichosa, aventurera, un pozo de talento de literatura sictica interplanetaria de atar, alucinada, provocativa, inmortalizada en el averno, gestada en laboratorios de plutonio y uranio. Antepasada de los dioses inexistentes, hija del Big Bang, emparentada con Zeus y Cha. Madre de algunos monstruos que parecen crnicas de sus vivencias y observaciones de su breve paso por el presente, de regreso hacia el pasado, hacia las races. Elocuente y sensible, espritu epicreo y heterclito, irnica e irreverente. Inventora de mitos, fbulas y religiones. Autora de los Mitos Sicticos, divertimento pleno de humor, transgresin y veneracin por los mitos precolombinos y ecolgicos escritos en los sueos de una enamorada de un amante maravilloso, un descoyuntador magnfico a quien se llev sobre el lomo de su caballo hacia Las Plyades, y que la ha hecho ver ms estrellas que las que conociera en su viaje hacia el presente.
Colombia, 1979) Es una mujer de 34 aos, una gata intuitiva, altamente sensible a la energa de las personas y de todo lo que la rodea, de mirada profunda, su ronroneo es suave y tranquilo, de personalidad extraa dicen con amabilidad sus amigos, ella en cambio piensa que la gente normal es extraa. Psicloga de Profesin, bailarina de ballet clsico de corazn, es amante de la lectura y una ilusionada con la escritura, fantica del cine arte, de las historias sencillas, una mujer solitaria pero cercana, apasionada del estudio de la mente pero sobre todo de la mente femenina, sabe que por fin hoy vibra en sintona como una mujer ertica, no teme decirlo, respirarlo, inspirarlo, ni teme extasiarse de placer por el simple hecho de ser mujer, por amar su piel, sus curvas y sus aromas, no teme compartir su proceso, una bsqueda juiciosa, constante y meticulosa, que parte de su esencia y continua con sus fibras nerviosas formando un ciclo constante que se retroalimenta, en subida o en bajada, siempre en constante movimiento.
Farmneda de las Plyades
Sandra Castao
Choques de afecto
HOLA Fernando. Estuve leyendo cositas interesantes sobre tu ReVista y los artculos que aparecen por medio de los links. Te cuento que aun ando en Manizales pero vuelvo pronto. Tal vez podramos acordar un encuentro para que me expliques un poquito mejor lo de la convocatoria. Es que en el correo e incluso en la pgina no lo veo muy especificado. Me gustara entender un poquito mejor para saber cmo puedo entrar a proponer. Un abrazote! Elisa Giraldo Grtner Colombia REVISTAOJOS.COM Un proyecto del Museo Arte Ertico Americano, espacio sobre arte, literatura, ensayos, entrevistas, fotografa y erotismo. Unos contenidos bastante interesantes, se las recomiendo. Aqu el N 20 http://revistaojos.com/index. html Sandra Castao Colombia HOLA... Gusto en saludarlos, me gusta la ReVista y el gran trabajo que realizan... Los contenidos son interesantes con un gusto exquisito ... Les envi saludos y un fuerte abrazo. Marivel Vesioly Mxico HOLA Fernando: Estupenda, excelente, la revista de MaReA de junio. Gracias Fernando y a todos tus colaboradores y entusiastas colaboradoras por sacar a tanta gente de tanto marasmo embrutecedor y engullidor a que tiene sometidos este sistema hipcrita y lameladrillos conventual. Extraordinaria la idea de dedicar tan importante edicin liberadora y esclarecedora a todas las Lolitas, a todas esas provocadoras ninfas hierticas que hacen ms por despertar nuestros sentidos epicreos que los que muchas recorridas nos los adormecen; aceptemos con claridad meridiana y sin tapujos, y ellas lo saben, que el hombre adulto se siente en sus quince ante los primores coqueteos y lujuriosas tentaciones de los recin florecidos escarseos libidinosos de las adolescentes de marras, cuya sensualidad y precoz divertimento hacen nuestras delicias esa adorables y perversas polimorfas como sentenciara el viejo Freud. Fernando: sobre el importante tema de la lolita literaria en relacin con nuestros poetas y escritores, independientemente de si sean o no de la dcada de los 50s, cabe hacer destacar a aquellos de la generacin de fines del XIX y comienzos del XX, la generacin del 86, los poetas malditos como el tan vilipendiado Jos Mara Vargas Vila, o como el mal entendido Porfirio Barba Jacob, y qu no decir del maestro Len de Greiff, y as muchos ms. Nuevamente, felicitaciones. P/A propsito de ninfas, T conoces o sabes sobre las obras fotogrficas o de cine de ese gran cultor ertico David Hamilton? Guaia Muisca Argentina LOS AMIGOS de la ReVista OjOs.com pertinaz testarudez (peor que la nuestra) siguen editando, mes a mes, un riguroso e interesante material sobre arte, literatura, ensayos, entrevistas, belleza y erotismo. El que recomiendo a todos los lectores de Resistencia Realista. Resistencia Realista Argentina CLARO QUE NO!!! Cmo podra olvidarlos? Si en la ReVista encuentro un lugar de identificacin impresionante, me siento bien leyndola ya que veo que no soy la nica que es mal vista juzgada y marginada por una sociedad hipcrita. Me hace ver que somos muchos los que pasamos por lo mismo. Me complazco viendo las obras de los artistas erticos, como se expresan, lo que dicen, como defienden los puntos y sus obras con elocuencia junto con una pizca de picante y acidez. Es tan agradable ver y leer lo que dicen... aparte de sentirme tan identificada con las Lolitas. Eso es algo nico... Si creen que los he abandonado porque dije que llamara para la entrevista y no lo hice, no es porque lo hubiera olvidado, es porque a pesar de ser una mujer ertica, no tanto por mi cuerpo, bueno as lo veo yo, es ms por lo que reflejo en una mirada, en una pose o hasta en una conversacin picante llena de humor negro y contenido enriquecedor. Esa es la razn. Mas que todo, no tengo el cuerpo de las chicas que he visto en la ReVista, igual tena que decir cul era la razn de haber llamado. Te mando un fuerte a abrazo, a ti y a todos los que trabajan y contribuyen en la revista. Nathalie Ayala Colombia correccin, aun sigo estudiando, supongo que soy joven aun, por no decir que algo infantil aunque ello nunca me ha intimidado o me ha molestado. Hillary Scarlet Colombia personas se convierte en la realidad para un pas de ms de 45 millones de habitantes, eso es solo un espejismo. Si esa misma encuesta se aplicara, con el rigor acadmico que la periodista Lozano dice, despreciar a acadmicos, artistas, estudiantes de arte, y, por qu no, a personas del comn de los distintos municipios del pas, seguramente que los resultados obtenidos seran bastante distintos, es decir otra realidad, lo que tambin sera otra construccin poltica, si es eso lo que la periodista quiso determinar con su elemento de medicin. Los medios de comunicacin tienen una influencia importante y tambin pueden ejercer el poder a travs de la posibilidad de definir como real aquello que por una u otra razn les interesa, basta ver que algunos de los nombrados por la periodista como los poderosos son colegas suyos y en el mismo portal, de manera que deja muchas dudas la objetividad de la periodista y de La Silla Vaca como medio de informacin. Esta es una farsa meditica, ms de lo mismo, aunque se digan periodistas independientes. Arte Pblico Colombia
APRECIADO Fernando: Al momento de leer el artculo de Los 10 del Poder de La Silla Vaca, y los posteriores blogs de Ospina en ese medio y en Esfera Pblica se siente algo de desconcierto, pero al final lo que produce es risa. La falta de rigor periodstico de quien hace esa nota es total, o acaso el arte en el pas solo est influido por esa lite en su mayora bogotana. Como seguramente de la misma lite sern aquellos influyentes y enterados personajes de la academia, galeristas, curadores y artistas que la periodista dice haber entrevistado para sacar tan importantes concluQUISIERA SABER: Cmo siones. El arte visual, como se participa, hasta cuando hay la periodista lo llama, ligado plazo, el museo proporciona nicamente al poder poltico el espacio para las fotos o es y econmico con seguridad independiente? Se puede puede tener entronizados este trabajar el concepto con otro tipo de personajes, pero de colega? Perdn por tantas ah a tratar de convencernos preguntas pero es mi calidad a los lectores que estas persocuriosa. En realidad me gusta- nas ejercen el poder como la ra presentar una propuesta en posibilidad de definir lo que eje ertico a pesar de mi poca es real, es un gran atrevimienexperiencia en mbitos artsto, al querer hacer creer que ticos. Espero tus aclaraciones. aquello que solo es vlido para Gracias. Pero debo hacer una un grupo minoritario de
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Pg. 16 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21 SUMARIO
P. 18
P. 72
P. 84
P. 62
P. 102
P. 92
Confesin Artista invitada Diana Francia Gmez Venus del MaReA Alejandra Bretn McCormick Venus del MaReA Sandra Liliana Bedoya Venus del MaReA Sandra Castao
P. 92 P. 102 P. 84 P. 72
P. 18
EDITORIAL Espionaje, voyerismo, burocracia......P. 6 CMPLICES............................................................ P. 8 CHOQUES DE AFECTO.............................. P. 14 CONFESIN............................................................ P. 18 Fernando Guinard El arte y el erotismo, antdoto contra contra el espionaje mortuorio COLUMNISTAS Fernando Maldonado La mentira como una de las bellas artes......................................... ..... P. 22 Daniel de Cull Ni iglesias ni catedrales.............................. P. 32 Jotamario Arbelez Enamorado converso................................... P. 34 ngel Beccassino La Virgen del pollo frito............................ P. 40
COLABORADORES Joaqun Bretn El almohadn de la mentira piadosa................................................. P. 44 Vctor Iglesias Diana.................................................................................... P. 52 Joan Surez Anti epopeya del fascismo.............................P. 62 Winston Morales La va lctea.................................................................. P. 66 Dolly A Frida - El tiempo (Poemas).......................................................................... P. 68 Diana E Armijos Fotos por: Antonio Peinado y Yak Stiwall................. P. 37
ARTISTA INVITADA Diana Francia Gmez............................................. P. 72 VENUS DEL MaReA Sausan Devour.......................................................... P. 78 Alejandra Bretn McCormick..................... P. 84 Sandra Castao....................................................... P. 92 Sandra Liliana Bedoya...................................... P. 102 VIDEOS RECOMENDADOS........................ P. 110 Hitler Isabella Fendi La Fulminante Picasso Modigliani Entrevista a Fernando Maldonado
Diana E Armijos
P. 61
P. 37
Poesa Jos Asuncin Silva

P. 52
Diana

FERNANDO GUINARD
Confesin
Los Rastrojos, dado de baja en una accin militar, y donde se puede percibir, en fecha anterior a su muerte, el estilo, personalidad y don de mando que caracteriza a las bestias que se expresan con las armas. Horror! Ver enlace:
http://www.semana.com/nacion/articulo/cayo-guerrero-jefe-rastrojos-valle/351326-3
EL ARTE Y EL EROTISMO, ANTDOTO CONTRA EL ESPIONAJE MORTUORIO

La CIA se comporta como los voyeristas que espan las intimidades de los cuerpos desnudos, las caricias y penetraciones anales y vaginales de los amantes, consoladores y vibradores que causan eyaculaciones en el 75% de las mujeres felices del planeta..
El sistema cubre sus fallas con la mscara sonriente de los polticos. El pueblo lleva la mscara de su resignacin y los detentores del poder la propician, temerosos del da en que aparezca el verdadero rostro.
lvaro Chaves Mendoza
Y vuelve otro bandido en la cartula de la revista Semana, la ms leda del pas, el chacho de Interbolsa, don Vctor Maldonado, un ambicioso e ingenuo empresario engaado por sus secuaces elegantes y corbatudos, gente bien, ex alumnos del colegio Nueva Granada. Su nico pecado fue invertir los dineros de sus clientes en acciones especulativas de las cuales obtenan ms rentabilidad que sus inversionistas. Un cordial saludo a todos los artistas, Venus del MaReA y amigos del espritu ertico y alternativo, seres libres, independientes y amantes de los cuerpos desnudos, los ms
censurados y espiados en las redes sociales que pertenecen a la Central de Inteligencia del pas ms poderoso del mundo, que no slo espa a sus aliados y enemigos sino que tambin introduce su hocico en el arte contemporneo, sus gestores y compinches. Con gran contundencia, el maestro Fernando Maldonado, cuenta, explica y disecciona las informaciones contenidas en el libro, La CIA y la Guerra Fra Cultural, de la historiadora y periodista britnica Frances Stonor Saunders, en el que demuestra cmo los artistas norteamericanos que se las
daban de cultos, libres y de izquierda, no eran ms que peleles de la famosa y tenebrosa agencia de inteligencia. No se salvaron ni el Museo de Arte Moderno de Nueva York, ni el museo Guggenheim, ni el Whitney, ni el cenculo de crticos de arte, historiadores e intelectuales de la poca. La CIA se comporta como los voyeristas que espan las intimidades de los cuerpos desnudos, las caricias y penetraciones anales y vaginales de los amantes, consoladores y vibradores que causan eyaculaciones en el 75% de las mujeres felices del planeta.
y sus seguidores armados hasta los dientes, lameculos del poder, no pueden hacer nada para eliminar las filtraciones de ex espas asqueaYa para nadie, y menos para dos que se convierten en salas agencias de inteligencia pos que cuentan lo que s han de los aliados, son secretos visto. los gritos y gemidos de los amantes que realizan sexo El estilo paramilitar de comoral con preservativos, y los portamiento de los ideloalaridos de las seoras de- gos, popolticos, parapolcentes y conservadoras que ticos, activistas y ejecutores dilatan sus orificios cuando se puede percibir en el vientran en xtasis. deo socializado por la revista Semana, en el que se James Bond, el asesino ms observa a don Carlos Enrique famoso con licencia para matar, Salazar, un jefe de la banda de
Katt Domnguez, Lina Durn, Karen Luna Moon y scar David Tamayo. Foto: Fernando Guinard
Dice la revista Semana: La historia de este moreno de 1,75 de estatura, 120 kilos de peso, trenzas en el pelo adornadas con chaquiras de colores y un discurso que combina el de un pastor con el de un comandante paramilitar, es poco conocida pblicamente, pero en el mundo de los paramilitares, narcos y bacrim, es muy popular. Aunque solo tiene 32 aos de edad, ha pasado ms de la mitad de su vida en la guerra y al margen de la ley. Se escap de su casa en una vereda en el Urab chocoano a los 13 aos. Con papeles falsos ingres a los 16 aos como soldado en la brigada XVII en Urab en 1996. Esa poca estuvo marcada por las masacres y la llegada de los paramilitares a esa zona. Siempre quise ser militar.
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CONFESIN - FERNANDO GUINARD
Me gustaban los uniformes y las armas. Pero cuando ya llevaba dos aos un sargento descubri que us la cdula de un hermano para meterme al Ejrcito y ah me sacaron, cuenta Guerrero. Regres a Urab y los paras de la zona le ofrecieron entrar a formar parte de una estructura que las AUC estaban creando, el Bloque Central Bolvar (BCB), el cual lleg a ser el ms grande de todos, con 5.500 hombres en diez departamentos. Cuando queda tiempo y tengo ganas, leo El Emperador, un libro de R Kapuscinski, (con tilde en la S y en la N, estos teclados no acentan las consonantes), traducido por Agata Orzeszek y Roberto Mansberger Amors, de Editorial Anagrama de Barcelona, sobre el emperador Haile Selasie de Etiopa, el Rey de Reyes, el Len de Jud, el Elegido de Dios, el Muy Altsimo Seor, Su ms sublime Majestad, monarca absoluto de una pesadilla que dur casi cincuenta aos hasta que en 1974 fue derrocado por un Consejo Revolucionario. Es una parbola sobre la autocracia, un loco de mierda que vivi entre el
historia Hicieron un patrn, una prctica constante con identidad propia y naturaleza organizada. Activistas de asociaciones no gubernamentales, personas de partidos polticos contrarios al poder y personas acusadas de pertenecer a la guerrilla son los objetivos militares. Murieron ms inocentes que culpables y las vctimas todava claman justicia. Auxilio!
Haile Selassie
Tomado de: http://www.mundorasta.com.ar/v2/novedades/haile-selassie-i-120-aniversario/
Jorge Enrique Robledo
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hambre de su pueblo y la corrupcin y lealtad de sus lameculos, bajito, personaje prfido, repugnante y corrupto, desvergonzado, soberbio, codicioso, avaro, terco, magnnimo con sus sicarios y acolitado por psimos ministros voraces y genuflexos que le permita sobresalir entre la basura. Humano, demasiado humano, prohibi que les cortaran los brazos y piernas a los enemigos y autoriz que ms bien los descuartizaran a hachazos en ejecucin pblica.
Ivn Roberto Duque, alias Ernesto Bez se extendi por quince departamentos y tuvieron el poder en el gobierno de otro enano terrible como el Haile Selasie.
Ver enlace: http://www.youtube.com watch?v=ygQ1gukSETI
Tomado de: http://robledosomostodos.com /perfil
Auxilio! Y Jorge Enrique Robledo, elegido por votacin popular como el mejor senador de todos los colombianos, es acusado de incitar los paros de los campesinos, mineros y cafeteros, ojal no lo desaparezcan, pues como dice un funcionario tico de la fiscala: La desaparicin forzada es una tctica de guerra, el crimen perfecto, tiene como objeto la absoluta impunidad. No hay vctimas y por ello no hay victimarios ni delito La desaparicin forzada de personas es una de las violaciones de los derechos humanos ms terribles de la
Augusto Rendn La masacre leo sobre lienzo 100 x 120 cm Coleccin Museo Arte Ertico Americano MaReA
Estamos entre los siete pases del mundo donde se considera que el congreso es una de las instituciones ms corruptas y los partidos polticos son el ncleo del problema.
La percepcin de los colombianos sobre la corrupcin es El Bloque Central Bolvar sta: Partidos polticos 81%; creado y comandado por Car- Congreso 79%; Burocracia los Mario Jimnez, Macaco, 70%; justicia 64%.

FERNANDO MALDONADO
Columnista
izquierda. Cuando menos en eso creamos durante el siglo XX, por incidencia directa de la informacin que nos daban. Se consideraba impensable y reaccionario negar algn componente de la ecuacin. La estrategia montada para vendernos esta idea tan elaborada alcanz su punto de mayor sofisticacin a comienzos de la segunda mitad del siglo XX en plena guerra fra. Tropec casualmente con uno de los mejores y ms profundos documentos escritos acerca del juego ambiguo de los artistas e intelectuales en esta etapa fundamental de la historia del arte moderno, durante una charla informal con un viejo amigo. Suele suceder. En ocasiones estas charlas conducen a pequeos descubrimientos y estos a su vez deben ser replicados con el nico objetivo de ampliar y revisar lo que en ocasiones se
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FERNANDO MALDONADO
IZQUIERDA
LA MENTIRA COMO UNA DE LAS BELLAS ARTES

Estamos autorizados por la historia para estar en crisis, lo que nos permite una total ausencia de compromiso, sin perder el privilegio de criticarlo todo.
Fernando Maldonado. Autorretrato.
La conexin entre arte y pintura ha sido siempre una de esas nociones que todos admitimos sin mucho prembulo porque la extraa ocupacin de extender capas de pigmento sobre una superficie, en un intento de interpretar, distorsionar, descifrar y(o) reproducir la realidad, se haba considerado como algo nico, propio de ciertas personas dedicadas a un oficio para el que haba que formarse pacientemente. Al
principio el largo y minucioso proceso formativo se haca con la tutora de un maestro hasta que se cre la academia a partir de un modelo originado en europa. Aos dibujando y manipulando colores sumado a otras destrezas, constitua la base, el patrimonio formal del aprendiz y futuro maestro. La fundamentacin conceptual se hallaba implcita y reflejada en la fundamentacin formal an cuando la nocin de arte
no era la del mundo actual. La tcnica de un buen pintor nunca fue un fin per se como ha quedado demostrado en los siglos transcurridos y en una honrosa lista de artistaspintores. En otras pocas la academia era un ente regulador, un lugar para la tradicin de un oficio que no admita cambios de procedimiento, de modo que sin un fundamento adecuado y demostrable no era posible ejercer la profesin. Lo que en nuestros das
se llama academia no configura ninguna regulacin tcnica. Cabra preguntarse si al menos en lo conceptual existe un mnimo de claridad, pero se percibe que la respuesta es un rotundo no. Una negacin adems autojustificada con un sofisma sorprendente. Si el arte actual es decadente es el reflejo de una academia equivalente y de una crisis de la civilizacin, etc, etc. No vale la pena ir ms all. En otras palabras
estamos autorizados por la historia para estar en crisis, lo que nos permite una total ausencia de compromiso, sin perder el privilegio de criticarlo todo. En trminos polticos hacer parte de esta postura informal, es un requisito asumido de facto por todo aquel que se precie de ser artista, intelectual y culto. La ecuacin perfecta desde el romanticismo siempre haba sido: arte ms cultura igual a pensamiento liberal o de
DERECHA
Otras realidades 2, 2011 47 x 66 cm
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Otras realidades, 2011 leo sobre lino 30 x 53 cm

COLUMNISTA - FERNANDO MALDONADO
considera una verdad incuestionable. Ya me haba sucedido con respecto a este tema y en aquella ocasin tambin el dato vena de un amigo. Hace quince aos un yanqui, profesor de ingls y ciudadano por adopcin con el que tengo una amistad de ms de treinta aos, me prest el polmico libro de Tom Wolfe La Palabra Pintada. El adjetivo yanqui tiene doble significacin. Mi amigo naci en el estado de Nueva York y como era de esperar su equipo de bisbol es el de los Yankees. En los Estados Unidos la lejana guerra civil an marca diferencias ideolgicas entre los ciudadanos de modo que mi amigo Bill Klein es un yanqui en el mejor sentido. La Palabra Pintada fue un hallazgo importante. Para ser un libro tan viejo casi nadie ha odo de l. Lo que plantea, al margen de un fino sentido del humor, es nada menos ni nada ms que el cuestionamiento al arte moderno y sus dolos a partir del anlisis de los cambios histricos, formales y conceptuales que se gestaron en la pintura. Pero no es este autor ni este libro el que quiero comentar. Se trata de otro mucho ms reciente editado por vez primera en 1999. Su ttulo es contun-
Tomado de : http://ciudad-critica.blogspot.com/2009/03/la-palabra-pintada -de-tom-wolfe-1989.html
dente: La CIA y La Guerra Fra Cultural de la historiadora y periodista britnica Frances Stonor Saunders. Si el libro de Wolfe apuntaba a demoler los fundamentos mismos del arte moderno, el de Frances Stonor confirma con toda seriedad y la mayor documentacin posible, los trucos y la danza apache (Tom Wolfe) de los artistas. Saca a la luz su sentido de la oportunidad en un juego de roles en el que tratan de parecer cultos, libres y polticamente de izquierda, en tanto la famosa y tenebrosa Agencia Central de Inteligencia CIA, acta como mecenas absoluto en sincronizacin perfecta con las instituciones
ms influyentes del arte y la cultura como el Museo de Arte Moderno de Nueva York, el museo Guggenheim, el Whitney y todo un cenculo de crticos de arte, historiadores e intelectuales de la poca. La investigacin abarca un gran permetro. Obviamente el arte moderno y especficamente la Escuela de Arte de Nueva York o el expresionismo abstracto, no es el nico asunto investigado. Lo que resulta ms sorprendente an es que una gran porcin de la cultura tericamente de izquierda y sus ms notables representantes trabajaron bajo los auspicios de la CIA. Frances Stonor menciona el nombre de la
compleja organizacin que se encarg de la tarea. Se llam Congreso por la Libertad Cultural y fue organizado por el agente de la CIA Michael Josselson bajo los auspicios de los principales directores de la agencia como una tpica operacin encubierta de propaganda y guerra psicolgica para contrarrestar la incidencia cultural de la Unin Sovitica en el mundo occidental. Su labor se extendi entre los aos 1950 y 1967. Detrs de esta fachada estaba la Oficina de Coordinacin de Polticas que para 1952 tena 2.812 empleados directos y 3.142 en el extranjero.
Tomado de: http://books.google.com. co/books/about/La_CIA_y_la_guerra_ fr%C3%ADa_cultural.l?id=ZUSt2Dx7eTcC& redir_esc=y
El presupuesto para 1952: 82 (Stonor Frances, La CIA y La Guerra Fra Cultural. Editomillones de dlares. rial Debate. Bogot, 2013). En su momento lgido, el Congreso por la Libertad El listado de personajes en Cultural tuvo oficinas en la nmina de la CIA para treinta cinco pases, con- emprender estas acciones es t con docenas de personas sorprendente: Encabezando contratadas, public art- la lista el compositor Nicols culos en ms de veinte re- Nabokov, primo del escritor vistas de prestigio, organiz y gestor directo de estas opeexposiciones de arte, con- raciones junto con Josselson. taba con su propio servicio De all en adelante figuras de de noticias y de artculos de las artes, las letras y el penopinin, organiz conferen- samiento como W.H.Auden, cias internacionales del ms J.K.Galbraith, Arthur Koestalto nivel y recompens a ler, Mary McCarthy, Robert los msicos y a otros artistas Lowell, respaldaron y parcon premios y actuaciones ticiparon en todo tipo de pblicas. Su misin consis- eventos anti-soviticos. En ta en apartar sutilmente a una importante accin de la intelectualidad de Europa contrainsurgencia en el hooccidental de su prolongada tel Waldorf Astoria un 25 de fascinacin por el Marxismo marzo de 1949, a raz de la y el comunismo, a favor de clebre Conferencia Cultural una forma de ver el mundo y Cientfica para la Paz Munms de acuerdo con el con- dial, conferencia que resultaba ser la primera incursin cepto americano. Sovitica Stalinista cultural en territorio norteamericano, http://www.elcultural.es/noticias/LEse sumaron a la lista varios TRAS/4391/La_CIA_y_la_guerra_fria_culnombres en un comit que tural buscaba sabotear el evento. Frances Stonor menciona en su libro una plyade de figuras de la cultura occidental: Benedetto Croce, T.S. Elliot, Karl Jaspers, Andr Malraux, Jacques Maritain, Bertrand Russell e Igor Stranvinsky. En Frances Stonor Saunders
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aquella poca el Stalinismo estaba al descubierto y era claro que la utopa comunista fracasaba en un pas sometido al rgimen de terror propio de los totalitarismos. La diferencia entre Hitler y Stalin era slo de discurso. Sus mtodos y acciones eran las mismas de modo que todo aquel que se opusiera al rgimen sovitico era bienvenido para hacer propaganda en el bando contrario. Tradicionalmente el genio de la propaganda cultural era la izquierda poltica y especficamente el comunismo sovitico, por lo que haba que responder cuanto antes a su capacidad de penetracin en el mundo libre occidental, con estrategias similares. La CIA slo tena que armar bien el circo y permanecer a cubierto. Esta fue la excusa de muchos artistas e intelectuales para defender su precaria posicin cuando se descubri la verdad de su trabajo. Algunos por omisin y otros por conveniencia terminaron glorificados y mitificados ante la opinin pblica y pasaron a la historia del arte y la cultura como grandes fenmenos creativos. Lo que se pone en evidencia es que se trat de un aparato estatal complejo y poderoso publi-
citando una forma de arte que por sus caractersticas se opona al realismo socialista impuesto por el rgimen sovitico.
Nicolas Nabokov
Tomado de : http://www.bach-cantatas. com/Lib/Nabokov-Nicolas.htm
W.H.Auden
http://en.wikipedia.org/wiki/W._H._Auden
El xito arrollador del expresionismo abstracto se debi al respaldo directo de la CIA con su red de Museos, crticos, galeristas e inversionistas. El pblico como siempre, es lo de menos como lo denunci hace casi cuarenta aos Tom Wolfe en La Palabra Pintada. Haba que vender la idea de que lo nico vlido en el arte de ese momento era la pintura abstracta y sus derivados. Hoy el mundo del arte y la cultura vive inmersa y sometida a esa derivacin ideolgica unidireccional. Lo que comenz como una operacin de propaganda y guerra psicolgica se convirti dcadas despus, en verdad esttica y dogma moderno. Los integrantes de la operacin no previeron el alcance de su teatro de variedades. En especial, no previeron (ni era su asunto) que la forma de arte y cultura que patrocinaron se convertira en un experimento con dinmica propia que habra de desencadenar con su presencia excluyente, las consecuentes modas opuestas como el arte pop y el final de la cadena consagrado en el arte no objetual y conceptual del cual somos herederos directos. Esta herencia incluye no slo su gloria histrica
fabricada por la propaganda de la CIA y sus colaboradores, sino adems, la misma actitud de sospechosa inocencia y falsa protesta social. Criticar a voz en cuello y a la vez recibir patrocinios y beneficios de los mismos agentes que producen la desigualdad social criticada. Aparte de la poltica, ninguna otra profesin en el mundo ha sido capaz de sostener semejante ambigedad con tanto cinismo. Hay memorables fragmentos de los gestores de la gran mentira dentro del arte moderno que la autora pacientemente ubic en cientos de archivos como este de Donald Jameson, miembro de la CIA: En relacin con el Expresionismo Abstracto, me encantara decir que la CIA lo invent por completo, slo para ver lo que pasara maana en Nueva York y en el centro de SoHo. Y ms adelante: Nos habamos dado cuenta de que era el tipo de arte que menos tena que ver con el realismo socialista, y haca parecer al realismo socialista an ms amanerado y rgido y limitado de lo que en realidad era.
Otro ms: Por supuesto, cuestiones de este tipo slo se podan hacer a travs de las organizaciones o las acciones de la CIA, pero indirectamente, de lejos, para que no fuese cuestin de tener que negar nuestra relacin con Jackson Pollock, por ejemplo, o hacer nada que implicase a esta gente con la organizacin [de los eventos] sencillamente se les aada al final de la lista. A propsito de Pollock a quien Tom Wolfe ya haba puesto en evidencia, en este libro queda bastante claro su auge inusitado como figura agigantada del arte moderno. La CIA encontr en l el arquetipo propagandstico perfecto para su campaa. Frances Stonor cita
Fernando Maldonado Pollock, el pintor, 2007 leo sobre lienzo 25 x 35 cm
la descripcin que haca de l el artista Budd Hopkins: l era el gran pintor americano. Esa persona, ese arquetipo, tendra que ser un verdadero americano, no un europeo transplantado. Y debera tener las virtudes viriles del hombre americano,- debera ser un americano pendenciero, mejor, de pocas palabras, y si es un cowboy, mejor que mejor. Ciertamente no debera ser del Este, ni nadie que hubiese estudiado en Harvard. No debera estar influido por los europeos en el mismo grado en que est influido por los nuestros, los indios mexicanos y estadounidenses, etc.
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Debe surgir de nuestro propio suelo, no de Picasso ni de Matisse. Adems se le debe permitir el gran vicio americano, el vicio de Hemingway: ser un borracho. (Stonor, Frances La CIA y la Guerra Fra Cultural. Pags. 292-293. Editorial Debate. 2013). La investigacin de la autora muestra la confusin en el mbito poltico y el Departamento de Estado Americano que produjo el rechazo de ciertos miembros del gobierno calificando la obra de los artistas abstractos de vanguardia como cultura bolchevique. Se mencionan frases como la de un senador en el congreso que declar: Soy slo un ciudadano bobo que paga impuestos por esta clase de basura. O la frase de un crtico que no vea an el traje de emperador y calific la obra de Pollock como: Picasso derretido. Muchos representantes gubernamentales no captaban la idea genial de los directores de la Agencia Central de Inteligencia y vean un enorme peligro en la aceptacin,
validacin y difusin de estas formas de arte como smbolo del mundo libre, la democracia y la cultura americana. Tropiezos como este eran previsibles de modo que la CIA hizo lo ms adecuado: buscar apoyo en el coleccionismo privado y sus museos. Aparece all el magnate Nelson Rockefeller, presidente del Museo de Arte Moderno de Nueva York, MOMA, y sus vnculos familiares. Su madre era una de las fundadoras del Museo, de modo que el impulso definitivo al plan de la CIA estaba garantizado. En la investigacin la autora menciona como Rockefeller
Nelson Rockefeller.
Tomado de: http://bachrachportraits.com/ html/celebrity_gallery_3_11.html
se convierte en un defensor del expresionismo abstracto, al que se refera como pintura de la libre empresa. El mismo Rockefeller haba sido nombrado coordinador de Asuntos Interamericanos
Museo de Arte Moderno de Nueva York, MOMA
(CIAA) y tena entre otras actividades el patrocinio de exposiciones de pintura americana contempornea. En la prctica se trataba de entender el viejo adagio: No hay cua que apriete ms que la del mismo palo. Nada mejor para combatir al comunismo, socialismo o sus equivalentes que un grupo de disidentes, antiguos comunistas o declarados izquierdistas, sobre todo si estn respaldados por la CIA. Para calmar el complejo de culpa de los artistas derivado de esta doble moral, estaban como suele suceder, los crticos de arte. En este caso concreto el famoso Clement Greenberg. Gestor intelectual de la esttica que haca falta desarrollar para justificar la existencia de estas formas de arte, Greenberg afirmaba y argumentaba la necesidad de que la lite social americana respaldara con su oro a los artistas de vanguardia. As nada ms. Esto pas hace casi setenta aos y todava muchas personas no ven ningn inconveniente tico en ello. El sofisma utilizado por Greenberg era bastante sofisticado y astuto. Equiparaba el mecenazgo del renacimiento, con el mundo del arte moderno, sin hacer notar que en el renacimiento
no se pretenda que hacer manchas en una superficie como las que hacan los expresionistas abstractos pudiera considerarse tan complejo o artstico como pintar la Capilla Sixtina y adems, que los artistas del renacimiento trabajaban por encargo y para sus mecenas, no en contra de las ideas polticas o culturales de stos como pretendan hacerlo de labios para afuera los artistas modernos. Aunque parece increble el argumento funcion y es el esquema bajo el cual trabajan los llamados artistas de vanguardia hasta nuestros das. A la estrategia del MOMA se sum el Museo Whitney y Frances Stonor menciona en su libro lo que un entrevistado suyo le dijo: Se puede demostrar que
que los consejeros principales y los miembros del consejo de directores del museo Whitney participaron voluntariamente en las tapaderas de la CIA durante la guerra fra, y el Museo Whitney tena una programacin cultural que pase por todas partes del mundo. En todo caso la autora nos cuenta que la primera vez que se mencion la vinculacin de la CIA y los museos en esta operacin encubierta, fue para 1974 en un artculo que apareci en la revista Artforum, escrito por Eva Cockroft con el ttulo de: Expresionismo Abstracto: Arma de la Guerra Fra.
Tomado de: http://weblogs.clarin.com/ revistaenie-variaciones/2011/08/16/la_venganza_de_ilya_repin/
Clement Greenberg.
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La defensa no se hizo esperar y todos estos aos se neg a travs de los voceros del MOMA, la existencia de dicho vnculo, pero sus argumentos son desmontados por la profunda investigacin de Frances Stonor, de modo que desconocer el vnculo de las instituciones culturales ms famosas y poderosas del mundo con la CIA en esta etapa fundamental del arte, es imposible gracias a este libro. En el mundo del arte los directos beneficiados por la labor eficiente y de filigrana de la Agencia Central de Inteligencia son hoy, mitos modernos de la cultura universal: Motherwell, Rothko, Stella, Mark Tobey, Georgia OKeefey, Gottlieb, Baziotes, Gorky y por supuesto Jackson Pollock. La aplanadora construida con la alianza entre la CIA y los Museos de Arte Moderno, dej fuera de combate en el tinglado del arte de vanguardia a artistas como Edward Hopper, Charles Burchfield, Yasuo Kuniyoshi y Jack Levine, a quienes la autora menciona dentro de un grupo de cincuenta, quienes intentaron protestar atacando
al MOMA. Bsicamente su problema era que no hacan pintura abstracta expresionista: -luego se llamara Manifiesto de la Realidad y criticaban al MOMA por identificarse ante la opinin pblica ms con el arte abstracto y no objetual, un dogma que para ellos surga en gran medida del Museo de Arte Moderno y de su indiscutida influencia en todo el pas. Reemplazando un par de trminos podemos afirmar que todo parecido con nuestra situacin actual, NO ES COINCIDENCIA. Este artculo ha centrado su atencin
por razones obvias, en el arte y los artistas plsticos a partir de su rol en una de las etapas decisivas para configurar lo que sin mayor examen crtico, se considera arte moderno. El libro de Frances Stonor va mucho ms all al poner en evidencia con precisin y abundante documentacin la accin emprendida por miembros de las lites culturales de la poca en todos los campos: literatura, poesa, msica, filosofa, crtica,
Jackson Pollock Blue (Moby Dick), 1943 Gouache and ink on composition board Ohara Museum of Art, Kurashiki.
Tomado de: http://www.ibiblio.org/wm/ paint/auth/pollock/
cine, etc. Su accionar consciente o aparentemente inocente en una estrategia poltica y propagandstica sin precedentes de la cual se beneficiaron. Despus de leer esta investigacin resulta imposible mirar con ciego respeto o reverencia, las obras surgidas de este periodo de la historia o suponer que su reconocimiento se habra dado sin semejante mecanismo de poder poltico y econmico. Las derivaciones desencadenadas de todas las teoras que sustentaban y apuntalaban el arte moderno financiado y respaldado por estos centros de poder, son las mismas que hoy rigen en todos los pases de cultura occidental. Pasado el impulso inicial de los aos de la guerra fra el negocio del arte moderno deriv en el negocio del arte posmoderno. Ya no hace falta la CIA para ayudar a validarlo. Su dinmica es auto- sostenible y excluyente con los que se oponen a ver otra cosa distinta a simples manchas de pintura en los cuadros expresionistas o simples tonteras pseudo-conceptuales en una buena parte de las obras de arte hipermoderno actual obviando su medio o procedimiento tcnico. Validar
como gran arte las manchas de Pollock a nivel local y luego mundial, requiri de un enorme presupuesto e infraestructura y tal vez, el resultado para su autor no fue tolerable. Nunca sabremos con exactitud cul era su verdadero estado anmico antes de morir en un accidente automovilstico en 1957. Tom Wolfe cuenta que alguna vez Pollock dijo: Si soy tan fantstico, porqu no soy rico?. Pollock no pareca ser muy apto para jugar al doble registro moral del que habla Wolfe. Tal vez Rothko y Gorky tampoco; pero vendran muchos que seran maestros en ese campo. Incluso convertiran su cinismo en cualidad y categora esttica, como pas con Warhol y su squito de seguidores recientes, Jeff Koons y el paradigma hiper-moderno del arte actual, Damien Hirst. Ms que artistas, marcas comerciales para ser cotizadas en la bolsa de valores. El sueo de Rockefeller hecho realidad: Pintura de la libre empresa o mejor an Arte de la libre empresa. Entretanto la CIA contina su labor en los otros campos que la han hecho clebre y descubrimos
que hemos sido educados para no ver con claridad. De nuevo habr que echarle la culpa a la academia.
Andy Warhol.
Tomado de: http://pleasurephotoroom.wordpress.com/category/robert-mapplethorpe/
Jeff Koons.
Tomado de: http://commons.wikimedia.org/ wiki/File:Jeff_Koons_at_the_2009_Tribeca_Film_Festival.jpg
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DANIEL DE CULL
Columnista
rasme De Contades el 1 de agosto de 1759 en las cercanas de la ciudad, en la llamada Batalla de Minden. Esta fue una batalla que enfrento a un ejrcito franco-sajn de 54.000 soldados y 170 caones y a un ejrcito anglohannoveriano de 42.500 soldados. Su origen se halla ms all de la Edad Media. Las crnicas de Carlomagno mencionan por primera vez el nombre de la ciudad como Minda.del ro Weser en la Porta Westfalica. Esta Minden nada tiene que ver con la Minden, de Louisiana, en los Estados Unidos de Amrica, ni con la Minden, de Canad. Su Peridico diario es el
NI IGLESIAS NI CATEDRALES
La Iglesia de San Juan fue construida en 1200, secularizada por los Prusianos, y usada como almacn de vveres por el ejrcito, desde 1981 se convirti en el Centro Hamburguesa, un centro auditorium de actividades culturales, reuniones y congresos, exposiciones de Arte, Encuentro de Artistas, etctera; hasta el da de hoy. Las Ciudades que van por delante en las Bellas Artes, hacen de sus iglesias y catedrales Centros Culturales, Centros Ldicos y Centros para fines sociales. Solo Dios y sus santos? Esto es mancillar el espritu con juegos msticos malabares mintiendo, fingiendo hasta cortar el hilo a la Vida. Gerineldo Fuencisla As Minden, en Alemania, una ciudad del estado federal Renania del NorteWestfalia que se ubica en las cercanas del Weser, a 40 km al norte de Bielefeld, 55 km al oeste de Hanver y 354 de Berln, una de las ms pobladas de la zona con cerca de 80.000 habitantes, posee un Centro Cultural ubicado en su Iglesia de San Juan. La ciudad de Minden forma parte de la Comarca de Minden (Mindener Land) y pertenece a la regin Ostwestfalen-Lippe. Durante la Guerra de los Siete Aos, el ejrcito anglo-aliado del Prncipe Fernando de Brunswick derrot al ejrcito francs del m a rq u s L ou i s G e or g e s
ARRIBA Minden (Germany) Performance Coevolution and the old train By Daniel de Culla, Marisa Lpez, Isabel Gmez, and Ester Gutirrez Friday 12th sunday 14th december 2008. The great k & train robbery with darwin the origin of species & burroughs tarzan
Peter Kstermann, nacido en Hagen/Westphalia en 1950, es su alma mater. El es un artista contribuyente desde 1983 como Artista Correo, autor, pintor, galerista, agente de la cultura alternativa, etc. Desde la Iglesia de San Juan, Johannis Church, estrecha los lazos culturales con el Mundo y consolida el principio de una amistad. Con el nombre artstico de Angela & Peter Netmail of Culture Society Wolkenstein produce y ensea los caminos que transforman los pueblos y naciones. Y qu mejor que en una iglesia romnica hecha Casa de las Bellas Artes; lo mejor de todas las razones de su ser y su existencia, expandiendo el Verbo y la Cultura a todos los continentes, desde 1988, con encuentros de bella factura individual e internacional, exposiciones, exhibiciones artsticas y musicales.
La Iglesia convertida en Centro Cultural y de Encuentro de Artistas de todo el Orbe.
La Iglesia de San Juan fue construida en 1200, secularizada por los Prusianos, y usada como almacn de vveres por el ejrcito, desde 1981 se convirti en el Centro Hamburguesa, un centro auditorium de actividades culturales, reuniones y congresos, exposiciones de Arte, Encuentro de Artistas, etctera; hasta el da de hoy.
La Torre Campanario. En su campanario estn instaladas las literas donde pasan su dormida los Artistas, con unas hermosas vistas de la Ciudad y un encanto extraordinario a su alrededor.
<< La ciudad. Minden es una Ciudad como de cuento de hadas. Isabel. Un ejemplo: Minden (Germany) Performance. Coevolution and the old train By Daniel de Cull, Marisa Lpez, Isabel Gmez y Ester Gutirrez.
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JOTAMARIO ARBELEZ
Columnista
ENAMORADO CONVERSO
Aventurero en el amor, tahr de las letras y pirata en el juego. Mis restos por aquellos amores idos que me hicieron un da rey de barajas. Los benditos amores que trajinaron la quinta pata de mi cama. Altares para ellos bien altos para que desde all ya nunca puedan bajarse. Las cicatrices que me aquejan son cada una el don de un amor. El crneo hendido por una actriz con un tacn puntilla. Las uas rojas de una famosa meretriz en mis ganglios. Convaleciente del amor sal siempre para nuevos amores. No deja hueso sano una gran pasin. El amor es un bumern que cuanto ms se aleja ms fuerte pega al regreso. Djala que se vaya que otra volver. Los amores que llegan no son los mismos que se van. El amor es una aventura que se corre contra el tiempo. El amor, esa mezcla explosiva de saliva en ayunas, lgrimas de cocodrilo, mocos diamantinos, sudores sobrenaturales, gases jadeantes, eyaculaciones procaces y en ocasiones no poco de aquello que no tap el gato. No hay mejor imn que el amor. Dos seres que se besan no pesan nada. El amor se nutre de besos; beso sin amor no alimenta. Beso mandado con la mano es beso perdido; bala perdida del amor que no obtiene blanco. Nunca les pasa nada a aquellos que no aman y a aquellos que nunca ren.
Foto: Claudia Jaramillo, Mxico, 2009.
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COLUMNISTA - JOTAMARIO ARBELEZ
Modelo: Diana Armijos Foto: Yak Stiwall
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Los primeros estn a salvo del desengao; los segundos del desencajamiento de la mandbula. Hay que hacer el amor a mandbula batiente. En amor el que llega primero re de ltimo. El amor es la llave maestra que abre todas las piernas. La virginidad es paranoia. El sexo es el camino ms corto de un corazn a otro. Se hacen muy bellos versos sobre el amor, a veces ms bellos que el amor mismo. Si Dios es amor, Dios existe. El amor es lo ms bello que insiste sobre la cama. Para hacerlo se hicieron la casa, la cama. Haga el amor o no haga nada. Un buen amante no se cae nunca de la cama. En la mesa y en la cama se conoce el caballero porque caballero es el que repite. Y lo primero que hay que dar, cuando se ama, es la cara. Los amores asustan al escondido. Cmo enajena la mujer ajena. Todas las mujeres son ajenas entre los brazos. Son ms las victorias de amor que se lloran que las que se cantan. As las fans sean abundantes y rendidas adoradoras. De las fans no queda sino el cansancio. Los amores correspondidos tienden a ser desgraciados. No hay como los amores de una sola va siempre y cuando pasen por uno. El principal enemigo del amor es el otro. El amor tiene enemigos agazapados que no son los celos. Hay que desconfiar por agero del hombre de una sola mujer como del poeta de un solo libro. Un poeta es un ser al que le escriben versos.

COLUMNISTA - JOTAMARIO ARBELEZ
Los grandes conquistadores terminan conquistados por sus amores. El amor se muerde la cola. Bienaventurados aquellos que con amores logran construir su pirmide. Ningn amor es eterno salvo el amor en s mismo y el por s mismo. El amor es una piedra preciosa. Hay que hacer el amor con msica, hay que hacer el amor con flores, con inciensos y con perfumes. Todos los amores tienen final feliz, empezando por los que vienen. Los amores se presienten, se sienten, se consienten y se resienten. El enamorado perdido ha perdido hasta la camisa pero conserva el amor. Amoreros es la palabra que define a los que aman el amor con el sexo. Amaos los unos a los otros dijo alguien sin pensar en las consecuencias. La vida comenz con un himeneo y perdido el himen seguimos en el meneo. Todo lo bueno y todo lo malo que se ha hecho en el mundo ha sido por obra y gracia de nuestro seor el amor. Pararse en el amor para conocer las delicias de un hormiguero. El sexo es una de las formas de la conversacin. El amor es eterno mientras dura dura. El nuestro fue un amor eterno a primera vista. El que muere por amor est en desventaja. El verdadero amor se hace de mentiras. Te amo, Pablo. Yo no me llamo Pablo. Los mejores amantes estn por llegar. Sera mongamo de mil amores.
Modelo: Diana Armijos Foto: Antonio Peinado
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NGEL BECCASSINO
Columnista
El personaje central era aqu una Virgen Enana cubierta de tatuajes, en sintona con aquel conocimiento rabe que dice que el tatuaje debe subrayar las marcas trazadas por Dios en el cuerpo. Una sensual Virgen Enana recogiendo la luz en la saliva que mojaba sus labios. Y esto, todo muy elaboradamente kitsch, en medio de un florido discurso a orillas de la mar, hembra frtil como la oliva que se ordea para regar con ella la mesa, etctera. Y luego la Enana arrastrando redes por la calle, el cigarrillo en los labios, el viento en la nariz, hasta llegar al cuerpo a cuerpo con los creyentes al final de la seduccin. Un efecto metablico ms que conceptual. El tema de la Virgen. La primera aparicin de la Virgen se registra en Zaragoza, Espaa, en el cuarenta d.C., ante el apstol Santiago, y la aparicin pasa a ser adorada como nuestra Seora del Pilar. Pero es en la regin de Grenoble, Francia, donde el 19 de septiembre de 1846 se establece el modelo para las siguientes apariciones: dos nios la ven toda blanca y luminosa llorando junto a un ro seco; se incorpora ella y habla anunciando
LA VIRGEN DEL POLLO FRITO (2)

Beccassino cuenta el origen de la virgen en la radio
Todo lo que el cerebro humano pueda imaginar, puede representarse por el arte. Esa es la gran tarea del arte: dejar que las imaginaciones se hagan visibles y despertar en otros cerebros unas imaginaciones iguales o parecidas. El gran poder del arte es su falta total de supuestos previos. () el que quiera conocer debe ser artista.
RET MARUT N y B.TRAVEN
hechos terribles, hambrunas, enfermedades, las cosechas de papa y uva se malograrn. Y todo ocurri. A partir de entonces las apariciones se reprodujeron en pocas de pobreza, dificultades y conflictos, donde la Virgen se present portadora de advertencias acerca de desastres por venir. En Lourdes, 1858, una nia de catorce aos tuvo
dieciocho visiones de la Virgen vestida de blanco y dorado. En 1917, sobre el final de la Gran Guerra y el principio de la Revolucin Rusa, en la portuguesa Ftima, dos nias y un nio pastores tuvieron seis visiones. Primero se les apareci un ngel que les exhort a orar. Luego, un relmpago anunci a una bellsima mujer de alrededor de
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COLUMNISTA - NGEL BECCASSINO
Rosenell Baud
C l ase s de pin tura, dib uj o y grabado sobre m eta l
dieciocho aos. Les dijo ella que vena del cielo y aparecera otra vez el da 13 de cada mes, durante los siguientes seis meses. El 13 de octubre, setenta mil personas se reunieron con los nios pastores, y ocurri el fenmeno denominado La Danza del Sol. La lluvia se detuvo y el sol emergi y gir. En medio de la depresin mundial de los aos treinta, el 29 de noviembre de 1932 cinco nios de familias pobres la vieron flotando sobre una pequea nube con su traje blanco en Beauraing, Blgica. Luego se registran treinta y dos apariciones ms. En una de ellas se congregan treinta mil personas, pero slo los nios dicen haberla visto. Los otros creen en lo que los nios dicen. La visin contemplada con mayor frecuencia en los ltimos 800 aos, es la Virgen Mara, madre de Cristo, que ocasionalmente lleva a su hijo en brazos, a veces aparece rodeada de ngeles en vuelo, y otras precedida de rayos y truenos. El nmero de visiones aumenta constantemente.
taa Sagrada, me dediqu a estudiar el tema de la Virgen en sus visiones humana y divina, a partir de aquel Concilio de Elvira, en Espaa 300 d. C., donde se impuso el pacto pblico de virginidad a las mujeres, dejando atrs los compromisos privados de castidad. Para los primeros santos de la iglesia, la divisin de la humanidad entre hombres y mujeres era paralela a la divisin del mundo entre lo espiritual y lo fsico, reproduciendo la virginidad, en la visin de Ambrosio y Jernimo, la vida angelical en la Tierra: El que preserve la castidad es un ngel, aquel que la pierda es un demonio, deca Ambrosio. Cipriano afirmaba a quienes le escuchaban que mientras permanezcan castos y vrgenes, ustedes son iguales a los ngeles de Dios.
Fernando Maldonado La virgen del pollo frito Escultura
Los hombres representaban la parte espiritual, en tanto que las mujeres la carnal. Por eso Tertuliano no duda en definirlas como la puerta del Diablo, e Isidoro, en Etimologas nos advierte que la palabra femina viene del derivado griego de la En el desarrollo del trabajo fuerza del fuego, porque su de guin para Teta, La Mon- c on c upi s c e n c i a e s mu y
apasionada: las mujeres son ms libidinosas que los hombres. Pero toda regla tiene su excepcin, la mujer Virgen en este caso, y por eso Jernimo y Ambrosio nos hablan de sus cuerpos vrgenes como el templo de Dios, aprecindolas como ejemplos vivos del reino espiritual en la Tierra, que por su renunciacin a la fertilidad individual se constituyen en smbolos que pueden traer fertilidad y prosperidad a la comunidad.
Estudio fotogrfico
Telfonos: (57) (1) 7571513 Mvil (57) 311 5127423 Calle 128 N 7 - 28 Apto 702 Bogot, Colombia
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JOAQUN BRETN
Edicin 20 Junio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 45
Colaborador
EL ALMOHADN DE LA MENTIRA PIADOSA

1989
No hay ms camino expedito y libre que carcajear a fondo hasta cuando ella diga basta con el ndice derecho puesto muy serio sobre sus labios ambrosacos.
Para Luis Arango Rodrguez.
En mitad de una frgil noche temprana, apta para cometer atentados poplticos, quebradiza, perezosa, timorata y tibia de septiembre y con la ausencia de Venus en el curvo horizonte, entra al nuevo edificio del Hotel De Siempre, y sin tener reserva escrita o paga que le asegure cupo libre, una embarazosa y embarazada mujer joven en busca de una habitacin en el segundo piso para pasar la noche en ella porque acaba de llegar de la Perla del Fonce y maana muy temprano tendr que internarse en el poco atractivo hospital Gonzlez Valencia para ejecutar all el alumbramiento. De su hombro derecho y torneado cuelga silencioso y absorto
un bolso guajiro colorido y simptico y en conveniente concordancia con su maternal estado, calzados sus hinchados pies con planas sandalias para no fastidiar al feto de su placenta, empuja un coche nuevo para bebs, repleto su interior de paquetes envueltos en papel regalo para su prximo hijo. Doa Sixta asiente, cobra por anticipado en efectivo, pide que llene con buena y clara letra el registro de ingreso, entrega llave y control remoto del televisor a colores y ella misma, muy solcita porque la nota nerviosa, tensa y apresurada, la bien acompaa hasta el segundo piso. Mientras suben peldao a peldao las escaleras, doa Sixta Tulia, rondando ahora los sesenta y
ocho abriles que ms parecen octubres y con la voz ms suave y menos cascada que impostar pudo sin esfuerzo, le dice de repente parece que van a ser trillizos o por lo menos mellizos robustos y ella, no muy serena, le contesta de
inmediato que, guardadas las desproporciones, mellizos y robustos s, porque el pap juega baloncesto en las ligas menores de Cali, Valle del Cauca. Despus silencio. Silencio incmodo. Mientras lentas trepan las empinadas escaleras, doa Sixta Tulia, nostlgica y melanclica un tris, recuerda, como si fuera antier, el dulce tamao de sus tres preados vientres y concluye que jams antes haba visto una barriga embarazada tan inflada. Llegan a la alcoba, la husped abre la puerta, entra, antes de cerrar
Pues claro que s me acuerdo.
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se voltea, le da la mano diestra a doa Sixta y la calidez del apretn se le hace a ella fingido y un tanto siniestro. Y ojo alerta de bho y avizor de guila cazadora, que cuando la sagaz duea de este sorprendente hotelillo sin estrelladas estrellas presiente irregularidades, por algo ser. Baja, con riesgo de irse de bruces peldaos abajo, de dos en dos los alfombrados y mudos escalones, entra sin golpear a la alcoba mariana de su hermana menor y le dice:
-Ta, ha llegado a la 209 una dama embarazada y muy sospechosa-. -Sospechosa de qu o por qu?-, pregunta Ta, amodorrada y apocada por la continua, intil y automtica repeticin reiterativa de tiernas avemaras y paternales padrenuestros que encadenan el rosario en vano. -No s. Sospechosa y ya. Se acuerda usted, Ta, de la aliengena Salustiana?-.

COLABORADOR - JOAQUN BRETN
Y qu quiere que yo haga?-. -Que me ayude-. -A qu?-.
favor de doa Tulia fue definitivo para lograr la ayuda de Ta. -Explquese-.
-A esconderme para poder La estrategia de su hermana observarla sin trabas ni testi- mayor y viuda consista en gos, por favor-, este suave por amontonar al final de cada
extremo del pasillo una buena y alta cantidad de materos para armar un parapeto, una trinchera, traer dos amables butacas, aplastarse sobre sus cojines y as, mimetizadas las dos, situarse en la penumbra vaga a esperar silentes, impacientes y pacientes el sorprendente acontecimiento por venir. Acuciosas y veloces, la consangunea pareja arma muy pronto, y sin casi ruido hacer que las delate, un par de parapetos vegetales para espiar a la tildada de sospechosa. Distradas en su laborioso trajinar para esconderse y cansadas de esperar y respirar pasito en vano, las dos ancianas hermanas se quedan dormidas y no ven cuando la husped, empujando el cochecito cargado de regalillos y sin seales de embarazo en parte alguna, sale de su alcoba y entra en la contigua. Fluye, mana, pasa y corre el tiempo a su usual velocidad y antojo y nada bueno ni malo ocurre. Cuando, despus de hora y media de modorra y sueo, un contrario Morfeo se aparece en dos hermanables porciones partido, levitante y presto para alejarles el sueo, la puerta de la vecina y contigua habitacin 210 se abre sin que las aceitadas bisagras rechinen ni
se quejen y para sorpresa de las hermanas, oronda salen la sindicada con su vientre plano y liso y el cochecito cargado de regalos, entran a su propia alcoba, de cuyo interior no la vieron las espas hermanas salir, se demora quince minutos dentro, tal vez maquillndose la tez o los dientes cepillndose, toma el bolso guajiro, se lo guinda del mismo hombro en que lo tena colgado al ingresar, cruza la puerta y baja silenciosa con el coche para bebs a la recepcin. Las dos seniles hermanas, puestas de mudo y mutuo comn acuerdo por seas que atravesaron el pasillo, no la detienen. La mentirosa despierta con sonoras y falseadas toses al dormido recepcionista nocturno, muestra el recibo de pago, lo arruga y bota en la papelera, pide que le consiga un taxi porque quiere marcharse y se va con toda su embustera preez sin que las hermanas Guane se crucen en su huda o intenten detenerla. -Ya se lo deca yo, Ta, ahora si ve que tuve razn?-. -S. Bueno, me voy a rezar, que estoy atrasada y quin sabe qu pensar la virgencita esa que llaman la dolorosa-.
-Ta, espere tantico, que su virgencita, llmese como se llame, del agarradero, del perpetuo socorro, de los dolores o quizs de la macarena, la entender y si no, pues no le rece, no se apresure ni corra de a mucho, porque se puede trompicar, mejor acompeme ms bien a revisar la 209, por favor-.
< Pgina 46 Fernando Maldonado Ahora ests en el paraso, 1998 leo sobre lienzo 160 x 120 cm Coleccin Museo Arte Ertico Americano MaReA Fernando Maldonado Lluvia, 1998 leo sobre lienzo 160 x 120 cm Coleccin Museo Arte Ertico Americano MaReA
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Van, y tal como doa Sixta Tulia haba premonitado, la cmoda cama, sus dos almohadas, el cuarto del bao, el rollo del papel higinico, toalla y toalln, tapete pie de cama, jabn de avena y miel, barato y quebradizo cenicero de vidrio, escupidera de latn, televisor japons a colores y su control remoto, ventilador Sony de cuatro aspas y tres velocidades y el resto del menaje estn intactos, nadie los ha usado. Pero Ta, muy a su pesar desinteresada y olvidadiza por un par de segundos, que le parecieron tres o siete o cuatro, de los tediosos y aburridos misterios gozosos, dolorosos, gloriosos o mentirosos, advierte que hay una tercera almohada, arrugada y ms grande que las de norma para una alcoba sencilla. Es el truculento almohadn de plumas de la mentira que no vuela ni planea volar. Es el remedo del inocente e inexistente par de rollizos mellizos procreados por un jugador de baloncesto mentiroso y caleo. El par de hermanas sonre sus labios hasta las respectivas y encanecidas sienes y se aprietan, en seal de victoria, las manos solidarias y hacendosas.
le dice en espaol venga, siga, acustese conmigo y a la izquierda de Athanase, pero no ronque. Como el dios griego le hizo caso y no ronc, doa Sixta durmi bien al lado de los dos seores europeos y se levant temprano, tanto, que pudo estar presente cuando el husped de la CCX se encaramaba al taxi de Tito Chapuza que lo llevara al casi siempre cerrado aeropuerto Gmez Nio, pudo tambin tomar a la carrera el mentiroso y embarazador almohadn, lanzrselo a la cara a travs de la abierta ventana del taxi y decirle, sonriente y ufana, que ah y como recuerdo de sus hazaas, se lo dej doa Azucena Avellaneda, la dama del CCIX. -Y qu pas luego?-, quiso Ta saber. -Nos salimos con la nues- vencidas. Ella, la mentirosa tra-, en coro, do, al alimn, y enamorada mujer, en su dicen la verdad. cercana lejana sexual cree haber cumplido a cabaliAntes de empezar a aceptar dad su propsito: engaarel saludable y benefactor me. Y yo, la que piensa mal acatamiento de las insinua- y acierta bien, con la ayuda ciones sinuosas y antiqusi- de Ta y en mi lejana cercamas del dios griego de los na mental he cumplido con sueos, doa Sixta Tulia el mo: no dejarme engaar reflexiona en silencio sobre por la engaosa engaada. el anterior suceso embara- Luego voltea su an laboriozoso y concluye, satisfecha, so cuerpo hacia el lugar en que no hubo vencedoras ni donde de pie est Morfeo y -Nada, o casi nada, que Tito regres en hora y cuarto del aeropuerto con el almohadn entre el bal y me dijo que su pasajero no saba nada al respecto, que quin era esa tal Azucena Avellaneda y que no tena por qu llevrselo para su hogar. -Y?-. -Pues nada, que lo voy a tender al sol y a la resolana del solar tres das seguidos para
despercudirlo a fondo y despus lo pondr como parte de la dotacin de una de las alcobas matrimoniales, que no sern, claro est, ni la CCIX ni la CCX. Ese mismo da alquilan las dos alcobas de marras, que son de inmediato rechazadas por sus ocupantes pues ni televisores ni ventiladores
< Pgina 48 Fernando Maldonado El bautizo, 1999 leo sobre lienzo 160 x 120 cm Coleccin Museo Arte Ertico Americano MaReA
Pablo Picasso Maternidad, 1901 Tomado de: http://www.bebesymas.com/otros/ maternidad-de-picasso-1901
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funcionan. Llaman a un tcnico televisivo y a otro elctrico pero no dan con el chiste ni menos con la solucin. Doa Tulia y Ta les brindan ayuda y cuando la segunda por azar mueve uno de los televisores, lo siente ms liviano. Entonces doa Tulia le pide al tcnico que lo abra para verle los intestinos, en donde no hay nada: se han llevado todas las vsceras y aparatos que generan las imgines y dejado tan solo el cascarn y la pantalla. Sospechando lo peor, tambin sopesa el ventilador, lo nota liviano, ordena que lo destapen por la base y constata que el motorcito de medio caballo que empujaba las aspas tambin y tan mal ha desaparecido. Urgidos y tratando de no sonrer, los dos tcnicos y las dos hermanas, que por el contrario no quieren rer, van a la alcoba vecina solo para repetir la historia. La maldita pareja, mientras fingan hacer el amor, o hacindolo, han cometido el robo y encaletado despus el malnacido botn en el interior del cochecito para bebs. -Claro, Ta, en las cajas de los regalos no haba nada, salvo, creo yo, alicates, destornilladores, sierras y serruchos
pequeos, tenazas, patecabras, tijeras, cizallas, punzones u hombresolos. Y despus, junto con las herramientas, metieron lo robado en las mismas cajas-, concluye una detectivesca doa Sixta. No hay ms camino expedito y libre que carcajear a fondo hasta cuando ella diga basta con el ndice derecho puesto muy serio sobre sus labios ambrosacos. Esa mismsima tarde, que doa Sixta Tulia no malgasta el tiempo tierno della en tontas dubitaciones, ordena adquirir en la Casa Hermes los repuestos hurtados para que los japoneses televisores y ventiladores entretengan y refresquen y deje
de este veloz modo las dos habitaciones listas para ser de nuevo alquiladas. Pero la pareja de ladronzuelos de oportunidad y de hoteles pequeos no han demarcado ni clavado mojones, fronteras ni talanqueras a sus codicias porque tres das ms tarde dos nuevos huspedes, consecutivos, malhumorados y casi a gritos, se quejan de que sus respectivos sanitarios no funcionan y estn atascados. Doa Sixta, amoscada y sin que se le note o se le intuya su sutil sonrojo, les ofrece una
Pablo Picasso Una habitacin azul (la tina), 1901 Tomado de: http://historiadelartecbe.blogspot. com/2012/06/picasso.html
amplia sonrisa de embustero marfil santandereano del sur, por lo menos doscientas treinta y siete disculpas hipcritamente comerciales y ojal con posterioridad rentables y de apa un oportuno y sustancial descuento, tambin farsante aunque no provechoso, del veinticinco por ciento a cada uno dellos y los cambia de inmediato de habitacin. Avaros, aceptan la rebaja y se quedan, aunque no sonren ni mucho menos agradecen, que estos, ni pujando, son ahora, ni han sido antao ni sern en el futuro hipottico los usuales, ajados, desleales y manidos comportamientos de quienes tienen por faro la tacaera. Le dice a Ta que, mientras ella acompaa a los huspedes a sus nuevas alcobas, vaya y revise los tanques de agua, porque est convencida hasta los tutanos de que ese par de picarillos ha escamoteado tambin los sistemas hdricos que por succin y a travs de las tuberas de las aguas negras se llevan las cobrizas heces de sus queridos y consentidos huspedes hasta las repelentes riberas del Ro de Oro. Doa Sixta le pide a Ta que de inmediato se ponga al habla con el seor plomero para que en el lapso de media
hora venga en su motocicleta Kawasaki, compre en la plomera lo que haya que comprar, arregle de los dos sanitarios lo que haya que arreglar y cobre de su bolsillo lo que no deba cobrar. Tan afanada estuvo la hermana mayor de Ta, dedicada a corregir las fallas y a reemplazar las carencias que caus la pareja de cacos de poca monta y largas manos y de igual o peor manera tan ensimismada pensando qu otros artculos esos avivatos le haban birlado, que olvid por completo y durante tres das revisar los cercanos alrededores de las habitaciones de los dos amantes hasta cuando, en la madrugadora madrugada del cuarto y para su pasmo y posterior y fuerte recriminaccin, se percat de que una fotografa, tomada antao por la germana Tostmann, de don Pedro Jos Calibre, con borsalino a elegante bordo de su casi calva cabecidura, colgada con amor y nostalgia por ella en un recoveco del pasillo, haba desaparecido junto a siete cajas de cien palillos cada una, once rollos de papel higinico de colores pasteles y doble hoja, tres transparentes paquetes con doscientas servilletas cada uno, cinco
docenas de pastillas de jabn de bao, quince sobrecitos de champ anti caspa, tres saleros, nueve pimenteros, cinco azucareras, cinco pitilleros, nueve servilleteros nuevecitos, dos cucharas soperas, siete dulceras, dos tinteras, tres tenedores y siete cuchillos que mantena guardados en una alacena a la espera de emergencias. Y con respecto al almohadn dejado por ella en el solar para que la resolana se encargara de ahuyentar con sus ardores a las plagas de caros y parsitos que buscaran el algodn para all, bajo su blanco amparo y amarillo calor, levantar sus guaridas y sus nidos de amor y nacimiento, nada bueno se pudo hacer porque, cuando se acord de l, ya estaba en hilachas colgando de las cuerdas de alambre en que lo haba dejado para despus sumarlo a la dotacin de alguna de sus maravillosas alcobas, que si hablar pudieran de quienes han dormido en ellas ms de lo que aqu se ha escrito dellos, de redomadas mentirosas seran tachadas.
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VCTOR IGLESIAS
Colaborador
Diana
Por Vctor Iglesias
Diana naci en Orense, Espaa, y tiene 23 aos. Es camarera, madre soltera y luchadora por naturaleza. Se inicia en el modelaje con Iglesias, profesin de la que espera grandes satisfacciones para el futuro.
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Pg.54 54 ReVista OjOs.com 2013 21 Pg. ReVista OjOs.com Julio Junio 2013Edicin Edicin 20
COLABORADOR - JOAQUN VCTOR IGLESIAS BRETN
Colaborador
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Colaborador
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Colaborador
Nocturno
Oh dulce nia plida, que como un montn de oro de tu inocencia cndida conservas el tesoro; a quien los ms audaces, en locos devaneos jams se han acercado con carnales deseos; t, que adivinar dejas inocencias extraas en tus ojos velados por sedosas pestaas, y en cuyos dulces labios abiertos slo al rezojams se habr posado ni la sombra de un beso Dime, quedo, en secreto, al odo muy paso, con esa voz que tiene suavidades de raso; si entrevieras en sueos a aquel con quien tu sueas, tras las horas de baile rpidas y risueas, y sintieras sus labios anidarse en tu boca y recorrer tu cuerpo, y en su lascivia loca, besar todos sus pliegues de tibio aroma llenos y las rgidas puntas rosadas de tus senos; si en los locos, ardientes y profundos abrazos, agonizar soaras de placer en sus brazos, por aquel de quien eres todas las alegras, oh dulce nia plida!, d, te resistiras?...
Jos Asuncin Silva (1865 - 1896) (Colombia)
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Colaborador
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Pg. 62
ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21

JOAN SUREZ
Colaborador
ANTI EPOPEYA DEL FASCISMO

Una bella forma de expresar los pensamientos e ideas. En un mundo cada vez menos lindo y hermoso, renunciamos a la naturaleza, al cuerpo y a la convivencia.
Foto de: http://www.notodo.com/v4/fotos/tops/top_gr_143.jpg
Foto de: http://25.media.tumblr.com/tumblr_llnomtINEt1qdrg1eo1_500.jpg
Sal ayer tarde a buscar un sueo [la desazn]
Varios caminos tendra para lanzar un juicio de valor de la pelcula La Antena, he decidido centrar especial atencin al elogio, el estilo y la elegancia, para describir las atrocidades del rgimen fascista (en cualquier lugar), esa forma de totalitarismo que pretende con el accionar militar y poltico una subordi
nacin de la gente al servicio medios audiovisuales (la tedel Estado. levisin), la alienacin y la enajenacin de las personas ELOGIO (pensamiento uniforme) y, un movimiento poltico al La cualidad y mrito para servicio de los empresarios. describir algunas medidas del fascismo: deshacerse de Emplea para ello la metfora los obstculos que pongan de una ciudad sin voz, nifreno a su autoridad (la re- camente vive la palabra y la sistencia), el control de los esperanza, un nio ciego, el
nico capaz de revertir esa ELEGANCIA manipulacin. Una bella forma de expresar ESTILO los pensamientos e ideas. En un mundo cada vez menos Es una pelcula en blanco y lindo y hermoso, renuncianegro, un medio de expresin mos a la naturaleza, al cuertcnico y esttico para rendir- po y a la convivencia. Tenele culto y homenaje a la histo- mos fantasmas mentales, el ria del cine. Con hper ttulos miedo, que inhibe la ira por dentro de la imagen, el efecto la pelea y la rebelda [nada de poner a participar el espec- de dignidad], la discusin artador para imaginar lo que gumentada con el otro y la est pasando y con el empleo defensa de la vida. Gozamos de siluetas de papel, hablar- con la fiesta, para no equinos de la eternidad de la pala- vocarnos. Sin embargo, ms bra; as eliminen nuestra voz. nos hacemos dao.
La Antena. Dir. Esteban Sapir. Argentina. 2007. 90 min.
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Pg. 64

COLABORADOR - JOAN SUREZ
Carlos Sabln
Dominguinhos, un ermitao de 72 aos que vive dentro de una cueva en una montaa.
Conexiones entre el caminar y el pensar.
Dptico de ao Guimares Y bscame, muvete [la libertad] Asumir el riesgo de contar lo que pocos se atreven a develar es lo que caracteriza a este brasileo, cineasta y diseador. Luego de haber visto dos de sus pelculas y un par de cortometrajes no cabe duda de su estilo y gusto por la imagen. En su film El Alma del hueso, A Alma do osso logra una descripcin natural y temporal, la primera por el culto a esos elementos del planeta que estn siempre con nosotros y que desde los griegos fueron tenidos en cuenta: la tierra, el agua, el viento y el fuego. La segunda es la afirmacin cada vez ms cercana a la vida, no es una pelcula lenta, todo lo contrario, es la contemplacin y observacin del
lugar, el paisaje, el sonido de un animal, el movimiento de una planta y la presencia de un hombre paciente, ordenado, tranquilo y sereno que vive al ritmo biolgico, no a la velocidad del ahora.
Recorrer distintos sitios y hacer parada para hablar con los habitantes de lugares distantes y lejanos, ver pasar carros por autopistas que cruzan las grandes extensiones de tierra y quedar bajo la lluvia o una gran nube, es la Quiz es un personaje capaz de muestra de un director que describir el movimiento de las quiere que las cosas pasen, nubes, la inclinacin de los ra- sin imposicin u obligacin. yos del sol, el desplazamiento de un ser vivo o incluso el cre- La nica semejanza con la cimiento de una planta, como descripcin de las pelculas resultado de la experiencia de de Guimares son las impercibir, sentir e intuir, gracias genes y su gran diferencia al alma de un hombre que sabe radica en los lugares que nos entender la tierra. son mostrados a travs de la experimentacin ldica de Las unidades de longitud se la imagen, porque no repite, emplean para marcar distan- sencillamente es la negacin cias y determinar el tiempo, de lo rpido. sin embargo para un caminante esa unidad matemtica El Alma del hueso. Alma do osso). no es importante, ms si ste (A Dir: ao Guimares. es un Andariego,Andarilho Brasil. 2004. 74 min. ttulo con el que se conoce Andarilho. otro de los largometrajes de Dir: ao Guimares. Brasil. 2006. 80 min. Guimares.
www.behance.net/carlossablon - www.flickr.com/photos/carlos_sablon
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Email: casaperez2010@gmail.com carlos.sablonperez@sfr.fr Celular: (33) 61 58 65 444 Telfono fijo: (33) 35 11 54 550 Francia
Pg. 66

WINSTON MORALES
Colaborador
La Va Lctea
Las mujeres deberan aprender de la Va Lctea (y tambin de la Biblia). Deben, en su ancha y empinada sabidura, dar de comer al hambriento, a los famlicos hombres de Cartagena, Colombia y el mundo.
Siempre he soado con un espacio formado por senos turgentes y no por planetas. Cuando estaba pequeo me tiraba sobre el pasto e imaginaba en cada una de las estrellas que vea, 100.000 millones, entre ellas el Sol, a una buena cantidad de pezones rosceos, perfectamente delineados, calientes, henchidos de leche y de miel, para la boca sedienta y sabia de argonautas y pilotos. Leche, vaya uno a saber por qu). Quizs ellos, los romanos, y por supuesto los griegos, en ese poder de la imaginacin y lo potico, vieron a la galaxia de la misma manera en que ahora la ve un simple mortal: Como el cntaro que contiene leche, pan francs, nfora por escanciar. cruces, masones, templarios o a los nueve desconocidos. Simple y llanamente hablo de una sociedad de amigos que en sus horas de ocio -es decir casi siempre- procuran equilibrar el mundo. En ese orden de ideas hemos llegado a una conclusin legtima, de mucho peso, relevante: La nica manera de mitigar el hambre es combatindola. Como dice la Biblia: Dad de comer al hambriento y de beber al sediento.
Algunos amigos poetas y yo formamos parte de una sociedad secreta. Ms cuando hablo de sociedad secreta no Para m el universo no era me estoy refiriendo a Rosaese gran agujero negro conformado por cmulo de estrellas, polvo y gas. Era-es un pezn de donde mana leche, aguapanela para otros, man (de all que llueva caf del campo); una ubre csmica y sagrada que da de beber a los hijos de los hijos amn. sa es la impresin que siempre he tenido en virtud al nombre de nuestra galaxia: Va Lctea, calificativo que todava me nutre (los roma nos la llamaron Camino de
Las mujeres deberan aprender de la Va Lctea (y tambin de la Biblia). Deben, en su ancha y empinada sabidura, dar de comer al hambriento, a los famlicos hombres de Cartagena, Colombia y el mundo. As como existen seores que se estacionan en los semforos con tres o cuatro cabras, sera prudente que en cada semforo se estacionaran tres o cuatro muchachitas, de sas que les gustan a ciertos pintores y escultores, a mitigar el hambre de los transentes. Por un lado, frenaramos el consumo de Coca-Cola al desayuno (la leche del imperio) y, por el otro, las esposas se ahorraran el calamitoso trabajo de
batirles los huevos a sus cnyuges. Alpina podra producir yogur de leche materna a muy bajo costo, y los croissant seran ms nutritivos. Si en Colombia hay ms de 20 millones de mujeres - el 99% muy hermosas-, muchos seran los nios, jvenes y hasta adultos (el que no llora no mama), que se parquearan en los centros comerciales (o en los puestos de revistas) en busca del pezn ms generoso y nutritivo. As la vida sera muy sustanciosa, a lo mejor menos violenta; dicen que el problema de la guerrilla es la falta de afecto; que a los paras los destetaron prematuramente;
que nunca terminamos la etapa oral. La Va Lctea debe contextualizarse, debe aterrizar. El hambre se agotara, regresaramos a lo sagrado; una mujer no calificara de infiel a su marido porque ste lo que buscaba era alimento, nutricin, sociabilidad (La motricidad se desarrolla con el tacto). Leche materna -como refresco- a 200 pesos, lo que significa un ingreso adicional en las mujeres y una mejor nutricin en los hombres. No sera nuestro mundo menos primitivo?
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DOLLY
Colaboradora
A Frida
La bohemia con el cabello trenzado Y las cejas unidas, La de las noches de Jurez, La incomprendida, la traicionada. Frida, mi igual, la de los corridos mexicanos, La de la columna, la pelvis y las piernas partidas. La revolucionaria, la de los murales de Diego, La machorra, la amante y partidaria de Trotski. La que se cort el cabello, La de los retratos de su infortunio. Frida, la fuerte, la indescifrable, La infrtil, la irreverente. Ella, la paloma casada con un sapo, La retorcida en sus dolores Frida, t ms que nadie me entiendes. Yo tambin estoy sufriendo. Mis dolores de columna lentamente Se opacan por el dolor de un desamor. Frida, admirando tu firmeza Y valor pienso en lo grande que ser, Despus recuerdo que sin l Todo se vuelve pesadilla.
El tiempo
No hay nada ms relativo, Como todo en gran medida puede ser muy nocivo, Pero tambin imprescindible. T dspota tiempo proveedor de incertidumbres, Problema de problemas Y obstculo de los que sufren. Tiempo, esposo de la caprichosa vida Que se reduce al da y la noche En un eterno ir y venir. Tiempo, irremplazable, Ineludible y apotesico tiempo, librame! No quiero seguir siendo la bufona de tu corte. Tiempo, irremediable tiempo! Qu destino me impones? Y qu solucin le das a aquellos proverbios Que no quise escuchar? Tiempo, obstinado y testarudo T, comienzo y final de todo, Algn da me hars feliz? Tiempo, dile a tus hijos, Tus desagradables diablillos e inaplazables minutos que mi martirio hoy termina.
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Pg. 70 ReVista OjOs.com Julio Junio 2013 2013 Edicin Edicin 21 20

COLABORADOR - DGAR BASTIDAS URRESTY
Ivn Rickenmann
Jorge Torres
www.artistajorgetorres.blogspot.com
De la serie: Los siete pecados capitales la lujuria, Medusa, 2013 Mixta sobre lienzo 70 x 79 cms
E-mail: ivanrickenmann@yahoo.com Mvil: (57) 315 8261029 Bogot, Colombia

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DIANA FRANCIA GMEZ
Artista invitada
La Va Lctea
Las mujeres deberan aprender de la Va Lctea (y tambin de la Biblia). Deben, en su ancha y empinada sabidura, dar de comer al hambriento, a los famlicos hombres de Cartagena, Colombia y el mundo.
En lo ms recndito de mis pensamientos, amo, vivo, siento, sueo y aoro, solo en mi mente soy duea de mi y de su sentir. Amo ese mundo paralelo, efmero e impenetrable, inquietante de sensaciones placenteras Mundo el cual pretendo plasmar en los lienzos para que el espectador los perciba de manera acertada, deseo plasmar las emociones y los estados del alma de la mujer reflejada en miradas, rostros y cuerpos, algunos tomados de mi misma, otros provenientes de mi imaginacin o de mi entorno, y en ellos sus diferentes estados de nimo, sensaciones, sentimientos,
ARRIBA IZQUIERDA
Frustracion Mixta sobre lienzo 50 x 70 cm
DERECHA
De la serie: Cuerpo y alma al desnudo en rojo Mixta sobre lienzo 20 x 20 cm
dudas y frustraciones, en un estilo figurativo expresionista con colores vibrantes los cuales me permiten darle la fuerza y la fluidez que este tema requiere. Esto a manera de homenaje y de documentar de algn modo la situacin actual de la mujer mostrando a travs de mis obras todo aquello que va ms all de un cuerpo desnudo , como es la esencia, el valor, la sensualidad y el erotismo. Deseo exhortar a las mujeres a que se amen a s mismas sin importar religin, fsico, edad ni condicin social, y a los hombres a vernos con otros ojos, que vean que ms all de la piel hay un alma que vive, suea anhela y siente.
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DIANA FRANCIA GMEZ
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DIANA FRANCIA GMEZ
Pgina 74 De cara ante la vida 2 Acrlico sobre madera 50 x 35 cm Pgina 75 Melancola Mixta sobre lienzo, 2013 100 x 70 cm
Jaime Ruiz Montes

Organizacin de eventos Promotor artstico Exposiciones
E-mail: jaimeruizmontes@hotmail.com Celular: (57) 311 4712393 Bogot, Colombia.
< Danza libre Acrlico sobre tela 60 x 20 cm
Indecisin, 2012 Mixta sobre lienzo 100 x 80 cm
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Pg. 78
ReVista OjOs.com Julio Junio 2013 2013 Edicin Edicin 21 20
VENUS DEL MaReA
Sausan Devour
Mis poetas favoritos son: Edgar Allan Poe, Goethe, Baudelaire y Fernando Pessoa. Los escritores: Dostoievski, Len Tostoi, Ernest Hemingway; los pintores Camila Dricco y Man Ray. Voy a estudiar filologa en arameo y latn, arqueologa y fotografa. El panorama de Siria, mi pas es desgarrador, una pelea por religin en pases extremistas no trae nada bueno, dos posiciones que lo nico que terminan haciendo es afectar a los civiles, acabar con patrimonios culturales y con el poda ni nombrarlos, es esa pas que me vio crecer. ignorancia que les permite preferir un embarazo no de- Un tirano que no acepta el seado o adquirir enfermeda- cambio, mientas su dios le ordes de transmisin sexual por dena matar a todos aquellos no aceptar los anticoncepti- que no estn de acuerdo con su posicin. vos. No estaba a gusto sabiendo Para m la poltica consiste que perda mi tiempo escu- en educar al pueblo y formar personas aptas para goberchando tales estupideces. narse a s mismas y no para Deberan instruir a los jve- ser gobernadas por los dems. nes, llevar sexlogos a los colegios, la mayora del tiempo Me encanta el metal, la msise comete errores por ignoran- ca rabe, el flamenco, el jazz, cia, falta de informacin, no blues, dark wave, las comse debe reprimir la sexualidad binaciones culturales en los ya que es algo muy natural, se grupos musicales atrapan mi debe instruir para disfrutarla. atencin.
las cosas y eso es precisamente lo que hace el erotismo, adems, qu mejor forma de expresarme que la sensualidad y mi cuerpo Las religiones embrutecen, pienso que las personas que se refugian en la religin creen que les da algo de consuelo que la ciencia no puede dar. Por qu tenemos que adorar a alguien que se cree superior? Es preferible adorar a la naturaleza ya que nos provee de todo lo que necesitamos. desnudo? Hay que desembrutecer, es como si se quisiera ocultar la cruda belleza de la muerte o el hecho de que las plantas florecen con el sol, es absurdo. Y reprimen el trabajo de personas como Carolina Atuesta, hay una asquerosa doble moral. Me encanta el erotismo, los cuerpos al natural, aquellos jardines infernales que en el da las personas con su moral de mierda ocultan y en la noche buscan con la sed ms grotesca. Siempre estudi en un colegio de monjas, es horrible, me senta en el siglo XIV cuando ellas me decan que tena que ser una esposa ejemplar y llegar virgen al matrimonio, que ese era el plan divino de Dios para m. Siempre se escandalizaban cuando hablaba a favor del aborto y del matrimonio homosexual, porque ellos tambin estaban en el plan divino. Recuerdo que los anticonceptivos no
Hay que dejar el tab frente a la desnudez, al sexo y al erotismo, hemos llegado al punto de ver personas que mueEs deplorable la censura en ren en las filas de un centro las redes sociales. Por qu de salud como algo normal Siempre he sido una persona franca, no me gusta maquillar ocultar la belleza del cuerpo del diario vivir.
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VENUS DEL MaReA
Durazno
Jams en mis sueos pude escuchar o presenciar un ngel y sent envidia de esa felicidad que vea tan lejana como la copa de aquel rbol celestial.
Mientras la noche cae, las ramas de los rboles se agitan como si danzaran en honor de la luna, los animales buscan refugio y los lobos, mis preferidos, salen a cazar. El cansancio invade mi viejo cuerpo y mis pies se estremecen por el fro de invierno que invade la pequea cabaa donde mi cuerpo habita. La chimenea es mi compaera inseparable para evocar los recuerdos que a duras penas emite el alma. En mis sueos presencio viejas pasiones que alguna vez hicieron latir mi corazn con ms intensidad. La nieve cae sobre los hombros de un anciano, tan delicados como el beso de una madre. Sus labios plidos se tornan azules
como s carecieran de oxigeno, sus ojos pierden el brillo celestial, sin embargo parece que regresa al cosmos para anunciar imponente la llegada del sol mientras que las nubes se alejan para dar paso a su energa vivificante. De aquel hombre de cabellera gris, protagonista de mis sueos, ni siquiera s su nombre, pero lo siento tan cercano como el ms fiel de mis amigos, a veces lo sueo en blanco y negro y se ve muy feliz, con una energa desbordada que le da un aire de invencible, como un gran rbol que emerge en la pradera y se eleva al infinito con grandes ramilletes de flores tan finos y delicados que slo pueden admirarse en los sueos de las personas ms tristes, como los de un viejo soador de cabellera gris que se extasa en la cpula de un gigantesco rbol cuyas flores expelen exquisitos olores y escucha cantos de ngeles y susurros de sus secretos. Jams en mis sueos pude escuchar o presenciar un ngel y sent envidia de esa felicidad que vea tan lejana como la copa de aquel rbol celestial.
Otros sueos transcurren en colores vivos, el anciano se torna tosco, el enorme rbol desaparece y se transforma en uno de duraznos deliciosos cuyas texturas, formas y colores incitan al placer de la devoracin. No entiendo porque estn tan provocativos si en la realidad los odio. El anciano toma tres duraznos, uno lo guarda en su gabn verde y desgastado, el otro lo consume a dentelladas, y al tercero le perfor un agujero, lo pos sobre una
banca de la que brot una mariposa azul que se torno en otra de color rosa. El anciano era el ms hermoso que he soado y su mirada ausente me encantaba por sus ojos brillantes y pestaas cortas. La mariposa le insinuaba que la liberara para explorar las praderas, pero una vez libre se posaba sobre el durazno, y miraba al anciano con ternura mientras ste desprenda sus alas y engulla su cuerpo con sensacin placentera.
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VENUS DEL MaReA
Siempre despierto en las mejores partes del sueo. El fro penetra mis huesos, la nieve cae con sevicia, el agua penetra en mi cabaa, atizo el fuego de la chimenea y me recuesto en mi cama a pensar en el viejo. Ser que en vidas pasadas me cruc con l y la soledad me ha vuelto loca y tengo que recurrir a mi mente imaginaria para sentirme acompaada y triste por culpa del hombre del gabn verde? No lo s. La mayor parte de mi vida la paso formulando preguntas sin respuesta, aunque la verdad no me importa, mi realidad se basa en sueos confusos. El hombre de gabn verde me evade de mi realidad y devora lo poco que me queda de cordura? Tal vez vivo en el durazno sangrante y agonizante que siempre est en la banca? me va la vida en un suspiro como un canto sagrado como En esta fra cabaa el sueo el acto de encender la chimese congela y la realidad gotea nea todas las noches. de mi techo, cae en mi frente como un disparo de vida, Muero lentamente ante la miforma un agujero profundo rada dulce y celestial del ande donde brotan araas que ciano que penetra mi interior carcomen la felicidad del an- y su grata sonrisa cuando se ciano de gabn verde, y se transforma en mariposa.
Miguel Angarita Miguel Angarita
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Soy la nica espectadora del gran circo de Kafka con su espectculo de metamorfosis, el hombre podr volar gracias a mi muerte, vida nueva que se refleja en los amargos duraznos que yacen sobre la tierra.
Celular: (57) 310 3219764 Fijo: (57) (1) 2 16 5387 Bogot, Colombia.} E-mail: miguelangarita@etb.net.co
Celular: (0034) 600944480 Fijo: (0034) 961118586 Valencia, Espaa.
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VENUS DEL MaReA
Alejandra Bretn McCormick

Soy bumanguesa y bailarina desde los cuatro aos. Creo que ya es hora de salir del pas o al menos de la ciudad. Me gustara ir a Francia o a Espaa, pero vamos a ver cmo salen las cosas. He querido aprender ms sobre el ballet en otro pas pero cada vez que quiero, se presenta algo y no puedo. Ojal el otro ao si pueda. Me encantan los movimientos de la bailarina rusa Polina Semionova, amo los giros que hace. Tambin me gusta mucho como interpreta y, por supuesto, como baila la inglesa Darcey Bussell, (1969) aunque ya es un poco mayor y est retirada, me impresion mucho. En 2012 tuve la oportunidad de representarla en el Ballet de Silvia de la academia Danzazul. Es difcil ser una buena periodista hoy en da, pero hago lo que puedo y ms. En mayo y junio de este ao tuve la oportunidad de trabajar dos meses en Vanguardia Liberal y la experiencia fue muy gratificante e inolvidable para mi vida. Podra decir que aprend ms en esos dos meses que todo lo que han tratado de ensearme en la universidad. Las religiones han matado una gran cantidad de personas en todo el mundo. Son filosofas, formas de pensar, y son respetables. Pero cuando empiezan a involucrarse en la vida de los otros, ya pasa a otro plano. Cada quien puede hacer de su vida lo que quiera, pero a m que me dejen quietica con mis percepciones y creencias. Mi religin soy yo, creo en m y no en Dios. Creo en lo que hago, pienso, veo y siento. Si dicen que hay un pez volador observndonos desde el cielo, ustedes creeran? As planteo yo la idea de tener un Dios que nos vigila desde arriba.
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Edicin 20 Junio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 87
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Me gusta mucho Jos Saramago. Para m, l no est muerto. Est ms que vivo en cada uno de sus libros. He ledo Can como tres veces y no me ha cansado. Me gust mucho la saga de Harry Potter. J. K. Rowling es la mejor escritora de sagas. Compr todos los libros, los le y luego los regal, son buensimos.
sus amigos, familia y conocidos, son las personas que aman lo que hacen y hacen lo que aman. Son las personas autnticas, respetuosas, bondadosas
No admiro a ningn poltico. El respeto se gana, no se impone. Admiro a las personas humanas. Suena raro, pero no todos somos humanos, no tenemos cualidades Prefiero no dar nombres de que deberamos tener para los artistas colombianos que que haya un mundo mejor. Mi vida teatral siempre ha estado llena de acontecims me gustan, pero artistas son aquellas personas que en Los programas que exaltan mientos inesperados, pero vez de buscar fama encuen- la danza no los vi mucho. felices tran reconocimiento entre Cuando llegaba a mi casa el
programa iba por la mitad. Mi mam s lo vea todos los das y yo de vez en cuando la acompaaba. Es bueno que realicen programas culturales de ese tipo as y no esas espantosas novelas de mafiosos, traficantes, prostitutas y polticos. Es hora de que Bucaramanga y en especial toda Colombia sepan distinguir entre la buena televisin y la basura.
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VENUS DEL MaReA
VENUS DEL MaReA
apreciar lo maravilloso que es el estar aqu, entender como todo est diseado de manera perfecta y con un propsito, por otro lado est tambin el ayudar y aportarle al mundo de alguna manera, en agradecimiento por poder hacer parte de todo esto, tener algunos momentos de trabajo no retribuido para dominar el ego y cultivar la humildad, adems ponerse lmites y trabajar las debilidades que por medio de la meditacin podemos ver con claridad.
El tantra y el zen me llevaron a niveles de exigencia muy altos en los que mi templo de energa es mi cuerpo y mi mente, y por ello no quiero que sean contaminados ni tocados por alguien que en cuanto a su mente se refiere, no se encuentra en el nivel que considero debe encontrarse, este encuentro con el zen me lleva a niveles de permanente lucidez, de constante reflexin de lo que hago y de lo que observo, de un eterno aqu y ahora, que solo logr con largos momentos
SANDRA CASTAO
En este camino y alrededor del 2007, conoc a alguien que creci y se educ en una familia budista, alguien que fue clave en esta bsqueda personal, con su cercana y conocimientos me identifiqu y encontr afinidad por el tantra y el budismo zen, quizs una moda para algunos pero tan maravilloso y trascendental para los que intentamos profundizarlo y vivirlo, me identifiqu con la filosofa zen (no con la iglesia zen) despus de un tiempo de juicioso estudio, es algo que no podra resumir en este discurso, porque no hara honor al valor de lo que all encontr, pero relatando un poco, puedo decir que es una filosofa de vida que habla de un camino a la sabidura, camino que se logra con el trabajo estricto de la voluntad, de la reflexin, de acciones medidas y de plena conciencia, una filosofa simple y sencilla, que solo se interesa por aislar lo humano de las creencias culturales y sociales, donde el ser es alguien en el cosmos que se encuentra en proceso de evolucin, una filosofa que busca caminar por la lnea del medio, evitando caer en excesos, buscando una condicin de equilibrio, y entendiendo que es lo que vamos aprendiendo segn lo que ya hemos vivido, o lo que la vida nos va presentando, no creemos en un Dios con rostro ni cuerpo humano, yo por mi parte y dentro de mi filosofa zen creo en un Dios que es todo lo que existe, y yo misma y cada uno de nosotros hace parte de ese todo que es Dios, todos somos energa que est en movimiento, todos afectamos al cosmos y el cosmos nos sigue a su vez. Toda esta filosofa se acompaa de un trabajo de meditacin a travs del cuerpo, por medio de posturas exigentes como es el zazen, postura que nos lleva a la reflexin y donde se fortalece la voluntad por medio de mantener la postura, tambin por medio de la meditacin en caminatas, donde se pueda contemplar la naturaleza y
Foto: Juan Pablo Gmez Locacin: Art Hotel
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Mayo 2013 Edicin 20 19 ReVista OjOs.com Junio
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dedicados al yoga, momentos en los que me alejo y me salgo totalmente de lo cultural, de lo social y me elevo a un nivel csmico, donde desaparece todo como partes aisladas y todo empieza a ser parte de un mismo todo, en el que el placer se va incrementando con los aos y voy desintoxicndome de esta sociedad machista y religiosa que nos lleva a limitaciones, especialmente para el placer femenino, todo esto que nos aleja del sentir ertico de la
En estos aos de introspeccin, decid arrebatar detalles que son de una cultura
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mujer, como si no estuviramos diseadas tambin con instinto animal, bsico, primario y sexual que al ir acompaado de autenticidad, amor y congruencia nos lleva directo al erotismo. Un erotismo que vivo y voy descubriendo cada vez ms, algo hermoso que me hace sentir una mujer camino a mi mejor versin.
latina de la cual me rodeo y en la cual crec, no todo lo cultural lo veo como algo negativo, hay pequeos detalles que pueden ser bellos y que considero valiosos, sobre todo cuando hacen honor a nuestra bella raza, por ejemplo la calidez con la que nos relacionamos, la alegra y espontaneidad con la que nos expresamos, la sensualidad en nuestros movimientos, esa energa magntica que a donde quiera que vayamos robamos atencin, y muchos otros detalles de una cultura latina que hace parte de lo que somos, pero corte con otros aportes de dicha cultura que hacan dao a mi desarrollo personal, creo que sin este paso, no tendra hoy en da, la tranquilidad mental que he ido logrando y una filosofa de vida clara, donde puedo sentirme una mujer con menos apegos y ms sanas he intensas sensaciones y cada vez ms me aleja de dogmas que realmente nos hacen prisioneros y nos alejan de un estado de nirvana, ese que se logra con el estado de lucidez, donde puedes sentirte, tocarte, amarte, valorarte, respetarte, conocerte, ese placer de sensualidad y amor propio, que cualquier mujer puede encontrar pero

VENUS DEL MaReA
que lamentablemente los ruidos de nuestra sociedad sealadora y manipuladora nos lleva a nosotras las mujeres a una bsqueda que no es consiente de nuestra hermosa sensualidad, haciendo inclusive que aparezcan mujeres con una inadecuada relacin frente al sexo, algo que no es sano mentalmente, en este caso en particular voy a mencionar dos tipos de mujeres vctimas de la educacin tradicional y de extrema religiosidad, una de ellas es la siguiente: una mujer que presenta un bloqueo sexual, lleno de temores, lleno de complejos y de relacin sexopecado, yo por mi parte fui una de esas, esa educacin tan religiosa que recib hizo que en medio de mis relaciones sexuales fingiera durante muchos aos un orgasmo que nunca lograba, esa educacin me hizo sentir culpa por los momentos de placer, ese placer que siempre escuche decir, es para mujeres sin valor, que me recordaba el haber sido castigada en varias ocasiones cuando me sorprendieron masturbndome, ese ir y venir entre me gusta el sexo pero soy mala al disfrutarlo, todo el tiempo que perd actuando en medio de una relacin, para hacerme
El segundo tipo de mujer son aquellas donde hay una bsqueda de lo nicamente sexual y lejos del amor propio, llevndolas a otro extremo que puede hacer tanto dao a sus emociones y sentimientos ms profundos, donde no hay erotismo sino una entrega a lo sexual partiendo de un vaco, donde la sensualidad de la mujer tiene otros fines que nada tienen que ver con lo ertico y bello del ser, disfrutando del placer sexual pero auto agredindose al contextualizarlo de maneras poco sanas, dejando heridas y hacindolas unas mujeres vulnerables a la manipulacin, lejos de lo ertico, lejos de la sensualidad y lejos del sentirse plenas. En este ir tras el erotismo puedo decir con seguridad y con nfasis que un paso obligado hacia el erotismo profundo es el tan temido y pecaminoso mundo del autoerotismo, algo que va mucho ms all de agitar el cltoris en bsqueda de un orgasmo, aunque tambin haga parte de este proceso, pero adems es necesario amarse, cuidarse, admirarse, consentirse, acariciarse y apreciar los rincones que nunca pensaste, pero que son escenciales
ese placer de sensualidad y amor propio, que cualquier mujer puede encontrar pero que lamentablemente los ruidos de nuestra sociedad sealadora y manipuladora nos lleva a nosotras las mujeres a una bsqueda que no es consiente de nuestra hermosa sensualidad,
para sentirte bella, lo hermoso de nuestra vagina, lo suave de nuestro cuello, lo bello de nuestra espalda, las curvas de las caderas que aunque a veces tienen kilos de ms nos hacen tan sensuales, la boca que despus de un orgasmo incrementa su belleza, los pies que aunque no sean perfectos llegan a simbolizar aspectos tan ntimos y erticos, el aroma que en una mujer que se valora puede ser tan especial y prioritario, un aroma que despierta otros sentidos y que va dejando a su paso recuerdos asociados a vivencias, una mente cultivada, una mente que naturalmente nos lleve a conversaciones de calidad, siendo en mi concepto unas de las armas ms poderosas que
ver como la mujer ms satisfecha, tanto tiempo perd para poder decir y sentir que tengo sexo sin culpas, creo que fue a mis 25 aos cuando por fin empec a disfrutar del sexo plenamente, a descubrirme sin complejos, sin
importarme si mi pareja vemis defectos y al contrario querer mostrarle a plena luz cada parte de mi, por fin inicie una reconciliacin con mi erotismo llegando a descubrir y reconocer en mi lo que jams hubiera pensado.
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VENUS DEL MaReA
invitan a lo sensual y ertico, son tantos aspectos por descubrir, estamos tan colmadas de especificas caractersticas por resaltar y disfrutar, adems de que cada dcada nos va presentando diferentes e interesantes estados, entonces, es largo el camino por descubrir, solo es necesario querer explorarse y querer desnudar mente y cuerpo mirndolo de frente, a plena luz y sin temor a encontrarse con lo inesperado. Reconciliarme con mi erotismo tambin me llev a un inters de dar acompaamiento a otras mujeres que se interesan por hacerlo, dar herramientas para que sean ellas quienes puedan ir desnudando su belleza interior, dejando preconceptos trados de afuera y encontrando los propios, encontrando desde su escencia la especial y especifica belleza, aceptndola y amndola, pero no solo herramientas y elementos intangibles hacen parte de esta bsqueda tan interesante, partir de la escencia pero tambin exteriorizarla, llevar eso que sentimos y plasmarlo en nuestro cotidiano vestir y nuestra forma de expresarnos a travs de lo que elegimos poner sobre nuestro
cuerpo, sin temor a los detalles superficiales a una coherente y autentica imagen personal, encontrando prendas y estilismos que cuando hacen parte de un sentir propio y resaltan la apariencia, hacen homenaje a nuestro cuerpo, no soy de las que piensan que la vanidad femenina es apoyar al machismo,
eso es muy relativo y depende del propsito, si es una vanidad moderada y la disfrutamos, puede ser sana, yo por mi parte lo acepto, conservo mi vanidad, la veo como una forma de expresin, y a travs del vestir tambin me permito expresarme, adoro por ejemplo el llevar tacones, aunque sin ellos tambin se
Reconciliarme con mi erotismo tambin me llev a un inters de dar acompaamiento a otras mujeres que se interesan por hacerlo
puede ser ertica me dan un especial acento al erotismo, adoro y soy fantica de las medias de seda negras, acompaadas de una falda mediana, es un detalle que exalta esa sensualidad que tenemos y se me hace tan agradable disfrutarla y exteriorizarla, adoro dedicar tiempo para elegir mi ropa interior y al usarla aunque no puedan verla siento que enmarca mi erotismo, pienso que cada detalle hace parte de todo este sentirse sensual, pueden ser detalles muy sutiles, pueden ser en algunos casos un rasgo de fetichismo que nos llevan a enamorarnos ms de nosotras mismas. Por otro lado pienso que este respirar ertico no sera lo que siento sin el paso del amante, tener una sensibilidad y alta dosis de exquisitez al elegir quien puede serlo, ha sido clave para el crecimiento y autoconocimiento, una pareja sensible, que valore las mismas cosas que yo valoro a la hora de elegir una pareja, como es en primer lugar lo intelectual, lo sensual de una mente analtica de las cosas de la vida, una mente reflexiva me seduce, un ser encaminado a la sabidura y sensible a la belleza, sensible a lo intangible, intensamente apasionado, que me haga sentir que nuestras mentes estn en estado de enamoramiento, donde la entrega se da totalmente y sin temor a explorar lo ertico, un amante cmplice, un amante animal, pero que adems de lo bsico he instintivo va mas all, que me analice, que se interese por conocerme cada da ms y me acompae en mi proceso de autoconocimiento, un buen amante nos lleva a un crecimiento personal, que fortalece nuestra seguridad y que es clave en esta bsqueda de sensualidad desde la escencia y de sentir mente y cuerpo en un estado de total congruencia, permitindome igualmente hacer parte de su proceso y de su autoconocimiento, construyendo una relacin entre amantes fundamental y de mutuo crecimiento ertico y personal. Amo este encuentro con mi erotismo, sobre todo porque lo encontr desde mi escencia, desde lo ms profundo del ser, quiero seguir conoci-
ndome y sorprendindome, llevarlo a cualquier lugar y a cualquier momento del da a da, pienso que cuando una mujer se ha reconciliado con su erotismo no est separada de el, no es algo que dejas y despus recoges afanosamente cuando se est con una pareja a punto de quitarse la ropa, no, as no funciona, es algo que va conmigo cuando duermo, cuando tomo un caf, cuando hablo, es algo que hace parte de m y no algo aparte que tomo en determinadas ocasiones, o cuando se necesita, no es dual, es una sola, no requiere de posiciones rgidas y perfectas, cada mujer puede llevar y vivir su propio erotismo, con matices, formas, aromas, latidos, pensamientos particulares y personales, dndole un tinte de erotismo autentico, celebrando el ser mujer y amando lo bello de lo imperfecto.
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Pg. 100
Por Miguel de Len

El excelente oficio de Filomeno se refleja en la precisin de sus estructuras, en su atmsfera cargada de soledad y en su orden potico, que nos salva de la angustia existencial que rodea sus dibujos. Un dibujo cargado de detalles, de una exuberante imaginacin y de una composicin precisa, que lleva al acetato para construir esas mquinas prodigiosas que parecen devorarnos. Ahora, ha trasladado esas mquinas soadas y soadoras a un espacio tridimensional. En su escultura, Filomeno juega con esos objetos de nuestra cotidianeidad, no para transformarlos en otros objetos, sino para entregarles nuevos significados, que nos abren otras posibilidades de conocer la vida, Posibilidades que nos da este artista discreto, reservado, sencillo, de voz suave que ha llevado su vida y Slo nos salva de ello, la poesa que nos re- su obra al lugar que l siempre quiso. cuerda la infancia campesina del autor en su amado valle de Suaza y que tanto lo ha Neiva, Huila, Colombia, 1997. marcado.
El poeta del color
180 pginas 28 x 28 cm $ 60.000 - US$ 30 Celular: (57) 312- 5531154

www.filomenohernandez.net Fribourg Suisse Tel: 0.26. 465 22 63 E mail: filomenohernandez@gmail.com www.museoarteeroticoamericano.org/hernandezfilomeno.html
Prlogo Fernando Guinard Textos de: Jotamario Arbelez, Alba Luca ngel, Arcangelo Leonardi, Vinicio Saviantoni, Ignacio Ramrez, Mario Camelo, Amadeo Gonzlez Trivio, Isaas Pea Gutirrez, Hctor Snchez, Misael Garca, Miguel de Len, Felipe Vargas Maza, Benhur Snchez Surez, Jorge Montoya Toro, Patricio Polana, Jorge Elicer Pardo, Gustavo Reyes, Corrado Maltese, Ruth Brogini-Wrsch, Batrice Berset, Jacques Sterchi, Margarita Calle, Benoit Junot.
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VENUS DEL MaReA
Sandra liliana Bedoya

Tuve el gusto de conocer a Fernando Guinard en un evento de BDSM y Fetiche, me encontr muy interesada en su labor, la cual expone el trabajo artstico de aquellos que han sido segregados por los herejes de Eros. Mi trabajo con la fotografa aunque reciente ha sido arduamente explorado enfocndome directamente a registrar y captar las sombras que merodean por los laberintos del inconsciente personal y colectivo. Siempre me ha fascinado explorar y transitar por las sendas de lo oculto y prohibido, por ende mis composiciones estn cargadas de un simbolismo ertico, mstico y mortuorio; vistos por la mayora del rebao como Tabes. Para m la fotografa es una manera de expresin y comunicacin cuando las palabras quedan cortas para manifestar las diferentes realidades, una forma de Mancia y Flirteo con las imgenes, especialmente en mi faceta como modelo y con los auto retratos en los cuales soy la Venus Oscura que todos ansan y temen a la vez.
Mi intencin a la hora de mostrar algunas de mis fotos o sustentar mis ideas es la de impresionar de manera abrupta los sentidos de mis espectadores, reflejando en Una de mis inspiraciones cada imagen los aspectos re- son las llamadas FEMME FATALE, frutos prohibidos primidos de su propio ego.
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VENUS DEL MaReA
Foto: Sandra Liliana Bedoya
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que cuelgan del rbol de la gnesis del tiempo. Mis musas son las brujas que copulan en supremo xtasis con el Cabro Negro; Eidolones cuyas siluetas danzan frente a los Espejos de Obsidiana; Prostitutas Sagradas, tales como las Bustuaraie romanas cuya labor era ejecutada en los cementerios, lugar en donde los placeres ms perversos eran fecundados a travs de sus plidos cuerpos; Dominatrices y Sumisas que caminan sobre Rosas y Espinas, derrumbando los
muros que impiden ver su verdadera naturaleza, embriagando sus instintos primordiales hasta contemplar su consciencia en su estado ms puro.
Como aporte a mi experiencia he de agregar mi trabajo con el BDSM y Ocultismo; campos en los cuales he tenido un crecimiento y desarrollo personal relevante. Algunos comentarios y He aqu entonces una peaportes son publicados en el quea muestra de mi Unilibro Codex AzothRubrum verso Personal. escrito por LjossalLodursson
creador de la Editorial Ophiolatreia. En dicho libro se explican detenidamente los procesos Alqumicos de la Magia Sexual fundida a travsdel BDSM como mtodos para transmutar los miedos, filias, aversiones y apegos y as mismo buscar el conocimiento y empoderamiento en los portales del Placer y el Erotismo.
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Libertad y desorden Sensibilizamos, desembrutecemos Enseamos a aprender a desaprender lo aprendido
www.revistaojos.com www.museoarteeroticoamericano.org

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com Julio 2013 Edicin 21

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Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 5 ENCUENTRENOS EN LINKS

Portada Sandra Castao

Foto Juan Pablo Gmez Localizacin: Art Hotel

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Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 7

Espionaje, voyerismo, burocracia

A la espera del tiempo, 2013. Mixta sobre lienzo, 73 x 100 cm

Pg. 8 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21

Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 9

Carlos Genaro Matus

Pg. 10 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21 CMPLICES

Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 11

Pg. 12 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21 CMPLICES

Ivn Hurtado Lorenzo

www.ivanhurtadolorenzo.com Celular: (57) 311 5605409 E-mail: ihurtadol@hotmail.com Bogot, Colombia.

Farmneda de las Plyades

Pg. 14 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21

Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 15

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Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 17

Poesa Jos Asuncin Silva

Pg. 18 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21

Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 19

EL ARTE Y EL EROTISMO, ANTDOTO CONTRA EL ESPIONAJE MORTUORIO

Pg. 20 ReVista OjOs.com Julio 2013 Edicin 21

Edicin 21 Julio 2013 ReVista OjOs.com Pg. 21

Jorge Enrique Robledo

Tomado de: http://robledosomostodos.com /perfil

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LA MENTIRA COMO UNA DE LAS BELLAS ARTES

Fernando Maldonado. Autorretrato.

Otras realidades 2, 2011 47 x 66 cm

leo sobre lino

Otras realidades, 2011 leo sobre lino 30 x 53 cm

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Tomado de : http://ciudad-critica.blogspot.com/2009/03/la-palabra-pintada -de-tom-wolfe-1989.html

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Fernando Maldonado Pollock, el pintor, 2007 leo sobre lienzo 25 x 35 cm

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Museo de Arte Moderno de Nueva York, MOMA

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La Iglesia convertida en Centro Cultural y de Encuentro de Artistas de todo el Orbe.

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Foto: Claudia Jaramillo, Mxico, 2009.

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Modelo: Diana Armijos Foto: Yak Stiwall

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Modelo: Diana Armijos Foto: Antonio Peinado

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LA VIRGEN DEL POLLO FRITO (2)