Professional Documents
Culture Documents
=========== *********************************
From: Ahmed Salem رجـــــــــال لـهـم تـاريــــخ في
To: Ahmed Orabi مــصـر والـعـالــــم الـــعـربــــي
*******************************
الجزء الـثـالــــث
**************
من :أحـمد
This Encyclopedia can’t هذه الموسوعة تخضع للمراجعة ســــــالم
subdue for add in or remove عـــــــرابــــــى إلى :أحـمد
بالحذف أو الضافة طبقا لوجود
data without real documents
الوثائق فقط
By
حـسـين حسنين
Hussein Hassanin
Encyclopedia of
موسـوعة كل أسرة تتحدث العربية ********************
***************************
Men with
Historical background
رجال لهم تاريخ في مصر والعالم العربي
In Egypt and Arab World
الجزء الثالث ******************
1
الترقيم الدولى0-4293-17-977: •3 *******************
للستعلم اتصل بـ husseinaly@link.net: •4 من :أحمد سالم
طباعة إلكترونية :محمد سعد •5
إلى :أحمد عرابى
حقوق الطبع محفوظة للمؤلف •
يحظر كافة أشكال النسخ أو إعادة الطبع بدون •
تصريح من المؤلف ،كما يحظر القتباس بدون
الشارة إلى المصدر.
رقم اليداع2399/2007:
الترقيم الدولي0-4293-17-977:
2
-81أحمد شفيق باشا(مصر). والجزء الثالث الذى بين أيديكم الن يأتي إستكمال للجزء الول والثانى،
-82أحمد شفيق(مصر). وهو يبدأ من :أحمد سالم وينتهى بزعيم الوطنيين المصريين ومؤسس
-83أحمد الشقيرى(فلسطين). الحزب الوطنى أحمد عرابى .وحتى نلتقى فى الجزء الرابع بإنتظار
-84أحمد شوقى(مصر). رسائلكم .
-85أحمد الصاوى محمد(مصر). حسين حسنين
-86أحمد صدقى الموسيقى(مصر). عضو إتحاد كتاب مصر
-87أحمد صدقى الدجانى(فلسطين).
-88أحمد طه(مصر).
-89أحمد عبد القادر الصاوى(مصر).
أحمد سالم
الفهرس
ولد أحمد علي سالم الشهير بأحمد سالم في 20فبراير عام ،1910وهو
المقدمة
من أسرة عريقة وثرية من مركز أبو كبير شرقية .كان والده "علي
-90أحمد عبد العزيز(مصر). -74أحمد سالم (مصر).
سالم" من رجال التعليم ،وعمه النجدي سالم من أعضاء مجلس الشيوخ
-91أحمد عبد الكريم (سوريا). -75أحمد السبعاوى(مصر).
في برلمان عام ،1924أم عمه الثاني عبد العزيز عبد ال سالم فقد كان
-92أحمد عثمان (مصر). -76أحمد سلمة(مصر).
وزيرا للزراعة في بداية الثورة.
-93أحمد عرابى (مصر). -77أحمد سعدات(فلسطين).
حصل أحمد سالم على البكالوريا من مدرسة الجيزة الثانوية وهو في
المراجع . -78أحمد سلطان(مصر).
السادسة عشر من عمره وذلك في عام ،1926وكانت هوايته في ذلك
صدر للمؤلف. -79أحمد شاه مسعود(أفغانستان).
الوقت كرة القدم وقيادة السيارات ،وعندما التحق بجامعة كامبريدج
-80أحمد الشربتلى(مصر).
بإنجلترا تملكته هواية التخديف ،ثم اجتذبته هواية الطيران ،وبعد أن
3
عاما لقسم الدعاية السينمائية لبنك مصر ،وقد وصل راتبه الشهري من أنهى دراسته بإنجلترا عاد إلي مصر طائرا بعد حصلوله على درجة
تلك المناصب نحو مائتي جنيه (وهو مبلغ كبير للغاية فى ذلك الوقت) . أستاذ في الهندسة عام . 1931عمل مهندسا في شركات عبود باشا،
ومن أشهر الفلم التي أنتجها ستديو مصر في عهد أحمد سالم : لكنه تركها بعد عام ونصف إلي وظيفة مساعد مدير القسم العربي
" وداد " و " العزيمة " و " الحل الخير " و " سلمة في خير " ثم " بالذاعة المصرية في أوائل عام . 1934ثم رقي بعد ذلك إلي منصب
في عام 1938قدم أحمد سالم استقالته بسبب بعض لشين ". مدير القسم العربي إلي أن جاءته الفرصة ليتجه إلي السينما .يذكر في
الخلفات بينه وبين طلعت حرب .وبعد تقديم استقالته قام أحمد سالم هذا الصدد أنه عندما احتفل بنك مصر بالعيد الخامس عشر لتأسيسه في
باستئجار ستديو وهبي بالجيزة للنتاج السينمائي لمدة خمسة سنوات 20مايو عام 1935بمسرح حديقة الزبكية قام أحمد سالم بحكم منصبه
بدأها بفيلمه الول " أجنحة الصحراء " من أخراجه وتمثيل حسين صدقي الذاعي بالشراف على نقل إذاعة هذا الحفل ،فلفت إليه نظر طلعت
وأنور وجدي وراقية إبراهيم ،لكنه توقف عن النتاج السينمائي بعد هذا حرب الذي دعاه لزيارته في مكتبه وعرض عليه منصب مدير عام شركة
الفيلم .وبعد عدة سنوات قام بإخراج فيلمه الثاني " الماضى المجهول " مصر للتمثيل والسينما (ستديو مصر) ،وكان يشغل ذلك المنصب آنذاك "
وقام بالتمثيل أمام ليلي مراد .ويقال أنه خلل تلك الفترة اتهم في ليتو باروخ " صاحب شركة " اسطوانات أديون " حين كان مقر الشركة
قضية الخوذات المقلدة التي دخل بسببها السجن ،ويذكر أن أحمد سالم فوق مطبعة مصر التي كانت موجودة بشارع نوبار .الجدير بالذكر أن "
قال في هذا الصدد :لقد كنت الول دائما في كل شيء ،فكنت الول في ليتو باروخ " هو الذي اختار قطعة الرض التي شيد عليها ستوديو مصر
الطيران ،والول في الذاعة ،والول في السينما ،ولما قدمت إلي بالهرم ،ثم تولي أحمد سالم من بعده استكمال تأسيس الستديو وذلك
المحاكمة كنت كذلك المتهم الول لن المحكمة طلبت الحكم على عن طريق استقدام الفنيين من أوربا بجانب الستعانة بالفنانين والفنيين
بالعدام .بعد خروجه من السجن عاد إلي السينما ليقوم بدور البطولة المصريون مثل :أحمد بدرخان ،كمال سليم ،أحمد خورشيد ،ولي الدين
أمام راقية إبراهيم في فيلم من إنتاجها هو " دنيا " من أخراج محمد سامح ،ومصطفي والي ،وعزيز فاضل.
كانت حياة أحمد سالم مشحونة بالمغامرات والمشاكل ، كريم. بالضافة إلي هذا المنصب عمل أحمد سالم في نفس التوقبت مديرا عاما
فكان يحلق في السماء أحيانا ،وأحيانا أخرى يهبط إلي الحضيض . للقسم الهندسي لشركات بنك مصر ،ومديرا عاما لمطبعة مصر ،ومديرا
4
ذلك الحين وهو يخرج لنا أفلما مصرية بغزارة غير عادية حتى قيل تزوج أربع مرات ،الولي كانت من السيدة خيرية البكري وهي أم أبنته
عنه داخل الوسط السينمائي أن " السبعاوي أينما يكون فهو يسهل الوحيدة " نانا " والثانية من السيدة " أمينة البارودي " والثالثة من "
أفلما" ،ولك أن تتخيل أنه في الربع الخير من عام 1978أخرج أسمهان " والرابعة من الفنانة مديحه يسري .وحول زواجه من
السبعاوي ثلثة أفلم وهذا شيء غير عادي وهم :بدون زواج أفضل في أسمهان ،يذكر أنه تقابل معها فى القدس وعرض عليها الزواج وذلك
سبتمبر ، 1978وحساب السنين في نوفمبر ، 1978وكلهم في النار فى عام 1944ووافقت أسمهان ،وفى فندق الملك داود بالقدس تم
في ديسمبر من نفس العام .أما في عام 1983فقد أخرج أربعه أفلم زواجه بها ،وبعد معاناة طويلة مع الحكومة المصرية التى رفضت
وذلك في النصف الثاني من العام وهم عنتر شايل سيفه في يوليو 1983 الزواج فى أول المر ورفضت إعطائها الجنسية المصرية (لتورطها مع
،وسجين بل قضبان في سبتمبر ، 1983وبرج المدابغ في أكتوبر المخابرات البريطانية واللمانية) إل أن أسمهان حصلت بإصرارها على
1983والمتسول في نوفمبر من نفس العام. الزواج من أحمد سالم فى الحصول على الجنسية المصرية ،ولكن بعد
تخصص السبعاوى فقط في الخراج السينمائي ولم يقدم على كتابة فترة توترت العلقة بين أسمهان وأحمد سالم بسبب تصرفاتها ورفضها
القصة أو الحوار أو السيناريو ،ومن ثم فقد كان أكثر وعيا في هذه قيود الزواج ،وأخيرا طلبت أسمهان الطلق من أحمد سالم أكثر من مرة
الناحية .ويلحظ على السبعاوي أنه لم يرتبط بمصور واحد بل تعدد حتى أنه أقدم على النتحار لعدم رغبته فى طلقها ،ولكن أخيرا تم
عدد العاملين معه في حقل التصوير ،ومع ذلك فقد كان أكثرهم تعاقدا النفصال( قيل ان الهدف من من زواجها بأحمد سالم هو الحصول على
معه إبراهيم صالح ثم غنيم بهنسي ويليه وحيد فريد ويأتي بعد ذلك الجنسية لممارسة نشاطها بمصر) .هذا وقد وافته المنية في 10سبتمبر
سمير فرج وعادل عبد العظيم وعبد المنعم بهنسي وغيرهم. عام 1949عندما كان يخرج فيلمه " دموع الفرح " وقام باستكمال
ويؤخذ علي السبعاوي أنه لم يؤمن بالوجوه الجديدة كما يفعل يوسف أخراجه مساعده في ذلك الوقت فطين عبد الوهاب.
شاهين ،وقد احتفظ طوال حياته الفنية بالنجوم التقليدين وهم في أحمد السبعاوي
غالبيتهم نجوم شباك مثل :فريد شوقي ،نور الشريف ،محمود يس، عمل أحمد مساعدا للعديد من مخرجي السينما المصرية ،وقد بدأ إخراج
حسين فهمي ،سمير صبري ،عادل إمام ،سمير صبر ،عادل أدهم ،سعيد أول إعماله في سبتمبر عام 1978بفيلم " بدون زواج أفضل " ،ومنذ
5
خميسي )6( .الخرس وعرض فى 10نوفمبر 1980عن قصة صالح ،يونس شلبي ،وفاروق الفيشاوي .ويأتي ترتيب أحمد السبعاوي
وسيناريو وحوار :أحمد صالح ،وتمثيل محمود ياسين ،مديحه كامل، الـ 198في قائمة مخرجي السينما المصرية وهو من أكثر المخرجين
إيمان ،صلح نظمي ،إحسان شريف ،ناهد سمير )7( .وتمضي اليام السينمائيين غزارة في الخراج .
وعرض فى عام 1980عن قصة وسيناريو وحوار فيصل ندا ،وتمثيل الفلم التي أخرجها )1( :بدون زواج أفضل وعرض فى 3سبتمبر عام
فريد شوقي ،ناهد سمير ،محمد العربي ،كريمة مختار ،فردوس عبد 1978عن قصة وسيناريو وحوار :فيصل ندا ،وتمثيل نور الشريف،
الحميد ,هناء ثروت )8( .انهيار وعرض عام 1982عن قصة رياض ناهد شريف ،سمير صبري ،بوسي ،صلح السعدني ،سيد زيان)2( .
العريان وسيناريو وحوار مصطفي كامل ،وتمثيل حسين فهمي ،سهير حساب السنين وعرض فى 27نوفمبر عام 1978عن قصة وسيناريو
رمزي ،كمال الشناوي ،رجاء الجداوي ،محمد خيري ،نادية أرسلن( . رفيق الصبان(يلحظ أن القصة مأخوذة عن الفيلم المريكي رأس الماسة)
)9السلخانة وعرض فى 21يوليو 1982عن قصة إسماعيل ولي الدين وحوار رؤوف حلمي ،وتمثيل فريد شوقي ،ميرفت أمين ،محمود عبد
وسيناريو وحوار بشير الديك ،وتمثيل سمير صبري ،مديحه كامل، العزيز ،زهرة العل ،صفية العمري ،سمير حسن )3( .كلهم في النار
عادل أدهم ،سعيد عبد الغني ،يوسف وهبي ،أحمد عدويه )10( .عنتر وعرض فى 4ديسمبر 1978عن قصة :حسين مؤنس وسيناريو
شايل سيفه وعرض فى 10يوليو 1983عن قصة سعد شنب وحوار صبري عزت وتمثيل فريد شوقي ،سهير رمزي ،مصطفي فهمي،
وسيناريو وحوار رؤوف حلمي ،وتمثيل :عادل إمام ،نورا ،حاتم ذو محمود كامل ،مريم فخر الدين ،حسين الشربيني )4( .لعنة الزمن الذى
الفقار ،أحمد بدير ،مصطفي متولي نسرين ونرمين )11( .سجن بل عرض فى 19مارس ، 1979والسيناريو والحوار لفيصل ندا ،بينما
قضبان وعرض فى 12سبتمبر عام 1983عن قصة وسيناريو وحوار القصة مقتبسة من مسرحية بائع متجول لـ آرثر ميلر ،والتمثيل لكل
فيصل ندا ،وتمثيل :محمود ياسين ،هالة فؤاد ،سمير صبري ،توفيق من فريد شوقي ،بوسي ،عادل أدهم ،خالد زكي ،صلح السعدني ،أجلل
الدقن ،مريم فخر الدين ،سميرة صدقي)12( .برج المدابغ وعرض فى زكي )5( .تحدي القوياء وعرض فى 11أغسطس 1980عن قصة
31أكتوبر عام 1983عن قصة :عن مسرحية نعمان عاشور وسيناريو حمدي البدوي ،وسيناريو وحوار بهجت قمر ،وتمثيل نور الشريف،
وحوار :أحمد صالح ،وتمثيل عادل أدهم ،يسرا ،يونس شلبي ،نجوي سهير رمزي ،حسين فهمي ،إبراهيم عبد الرازق ،أمال رمزي ،أحمد
6
وسيناريو وحوار أحمد صالح ،وتمثيل :فاروق الفيشاوي ،نجوى فؤاد، فؤاد ،فاروق الفيشاوي ،رغده )13( .المتسول وعرض فى 7نوفمبر
ميرفت أمين ،سعيد صالح ،عبد المنعم مدبولي ،ليلي علوي )20( .أنا عام 1983عن قصة وسيناريو وحوار :سمير عبد العظيم ،وتمثيل عادل
اللي قتلت الحنش وعرض فى 11مارس 1985عن قصة وسيناريو أمام ،إسعاد يونس ،أحمد عدويه ،سيد زيان ،هياتم ،وحيد سيف)14( .
وحوار عبد الحي أديب ،وتمثيل عادل إمام ،معالي زايد ،صفية العمري، نعيمة فاكهة محرمه وعرض فى 2أبريل عام 1984عن قصة
سعيد صالح ،يوسف شعبان ،أحمد راتب )21( .أنا وعرض فى 19 وسيناريو وحوار محمد مصطفي سامي ،رؤوف حلمي ،وتمثيل سعيد
أغسطس عام 1985عن قصة وسيناريو وحوار عابد الرباط ،وتمثيل صالح ،مديحه كامل ،يونس شلبي ،فاروق الفيشاوي ،فريدة سيف
فريد شوقي ،مديحه كامل ،ليلي علوي ،ممدوح عبد العليم ،سيد زيان، النصر ،ناهد رشدي )15( .الطيب أفندي وعرض فى 30يونيو عام
حسين الشربيني )22( .الستاذ يعرف أكثر وعرض فى 23سبتمبر 1984عن قصة وسيناريو وحوار حمدى البدوى ،وتمثيل صفية
1985عن قصة فتحي أبو الفضل ،وسيناريو وحوار أحمد صالح ، العمري ،يونس شلبي ،حاتم ذو الفقار ،صلح نظمي ،شويكار ،حافظ
وتمثيل فريد شوقي ،بوسي ،فاروق الفيشاوي ،عماد رشاد ،راوية أمين )16( .الشقياء وعرض فى 23يوليو عام 1984عن قصة
صالح ،عزت عبد الجواد )23( .رمضان فوق البركان وعرض فى 4 وسيناريو وحوار رفعت فريد حسن ،وتمثيل :مديحه يسري ،يونس
نوفمبر 1985عن قصة وسيناريو وحوار سمير عبد العظيم ،وتمثيل شلبي ،حسن عابدين ،أبو بكر عزت ،إيمان ،سيد زيان )17( .بيت
عادل إمام ،يسرا ،عزت العليللي ،أمينة رزق ،السيد راضي ،ناهد جبر. القاضي وعرض فى 24سبتمبر 1984عن قصة إسماعيل ولي الدين،
( )24بلغ ضد امرأة وعرض فى 7يونيو 1986عن قصة محمد وسيناريو وحوار عبد الحي أديب ،وتمثيل :نور الشريف ،معالي زايد،
رجب ،وسيناريو وحوار أحمد صالح وتمثيل محمود ياسين ،بوسي، فاروق الفيشاوي ،شويكار ،محمد رضا ،حاتم ذو الفقار )18( .الحلل
محمد صبحي ،صبري عبد العزيز ،ممدوح موافي ،سلوى عثمان)25(. يكسب وعرض فى 14يناير 1985عن قصة وسيناريو وحوار" :فاروق
الورثة وعرض فى أول ديسمبر عام 1986عن قصة عمر الدكروري، سعيد ،مسعود مسعود" ،وتمثيل :حسين فهمي ،آثار الحكيم ،يونس
وسيناريو وحوار عمر الدكروي ،فاروق سعيد ،وتمثيل عزت العليلي، شلبي ،معالي زايد ،صلح السعدني ،صلح نظمي )19(.العايقة
مديحه كامل ،حسين فهمي ،صبري عبد المنعم ،محمد السبع ،أحمد والدريسه وعرض فى 4مارس 1985عن قصة إسماعيل ولي الدين،
7
راتب ،صلح نظمي ،منال السبعاوي )33( .المشاغبات في خطر خميس )26( .الخرتيت وعرض فى 9فبراير 1987عن قصة وسيناريو
وعرض فى 10يوليو 1989عن قصة وسيناريو وحوار محمد الحموي وحوار محمد الباسوسي ،أحمد عبد السلم ،وتمثيل فريد شوقي ،سهير
،وتمثيل فاروق الفيشاوي ،سماح أنور ،دلل عبد العزيز ،حسين رمزي ،حاتم ذو الفقار ،سناء جميل ،إبراهيم الشرقاوي ،شفيق جلل( .
الشربيني ،لوسي ،سلوى خطاب )34( .بلغ للرأي العام وعرض فى )27المواجهة وعرض فى 9مارس 1987عن قصة وسيناريو وحوار:
26فبراير 1990عن قصة وسيناريو وحوار :محيي حسن ،وتمثيل عبد الحي أديب ،وتمثيل فريد شوقي ،صفية العمري ،محمود ياسين،
عزت العليلي ،بوسي ،مصطفي متولي ،هالة فاخر ،عماد محرم ،عبد منال السبعاوي ،عبد ال محمود ،أحمد سلمة )28(.العملق وعرض
السلم محمد )35( .الهطل وعرض فى 3سبتمبر 1990عن قصة فى 3أغسطس 1987عن قصة وسيناريو وحوار :فاروق سعيد ،
وسيناريو وحوار محمد خليل الزهار ،وتمثيل :سمير غانم ،بوسي، وتمثيل :عادل أدهم ،سوسن بدر ،رغده ،صلح السعدني ،حسين
عماد محرم ،حسين الشربيني ،صبري عبد المنعم ،علء ولي الدين( . الشربيني ،عبد السلم محمد )29( .العبقري والحب وعرض فى 21
)36زوجه محرمة وعرض فى 3يونيو 1991عن قصة وسيناريو سبتمبر 1987عن قصة وسيناريو وحوار فيصل ندا ،وتمثيل :فاروق
وحوار ماجدة خير ال ،وتمثيل :فاروق الفيشاوي ،سهير رمزي ،صلح الفيشاوي ،الهام شاهين ،هدي رمزي ،محمود الجندي ،سلوى عثمان،
قابيل )37( .بنت مشاغبه جدا وعرض فى 9سبتمبر 1991عن قصة عايدة رياض )30( .شباب في الجحيم وعرض فى 7مارس 1988عن
وسيناريو وحوار محمد الحموي ،وتمثيل سمير صبري ،سماح أنور، قصة وسيناريو وحوار فاروق سعيد ،وتمثيل ممدوح عبد العليم ،ميرفت
حسين الشربيني ،شوقي شامخ ،ولء فريد ،صبري عبد المنعم)38( . أمين ،حسين الشربيني ،منال السبعاوي ،عبد ال محمود ،مجدي إمام( .
الخطوة الدامية وعرض فى 4أبريل ، 1992عن قصة وسيناريو )31الفلوس والوحوش وعرض فى 16مايو ،1988عن قصة
وحوار يوسف بهنسي ،وتمثيل كمال الشناوي ،سهير رمزي ،حسن وسيناريو وحوار أبو أسامة إسماعيل ،وتمثيل محمد صبحي ،مديحه
الشربيني ،أحمد ندا ،عبده الوزير ،عزيزة حلمي )39( .هارب من كامل ،نجوى فؤاد ،أبو بكر عزت ،أحمد راتب ،إجلل زكي )32( .الدينا
التجنيد وعرض فى 18مايو 1992عن قصة جابر عبد السلم ، جري فيها أيه وعرض فى 5سبتمبر 1988عن قصة وسيناريو وحوار
وسيناريو وحوار رؤوف حلمي ،وتمثيل :يونس شلبي ،إيمان ،منال فيصل ندا ،وتمثيل فاروق الفيشاوي ،ميرفت أمين ،سناء جميل ،أحمد
8
بمدينة البيرة ،لكن مسقط رأس أسرته 1953 ولد احمد سعدات فى عام السبعاوي ،عماد محرم ،أحمد أدم ،أحمد أبو عبيه )40( .زوجتي والذئب
كان في قرية دير طريف .وقد بدأ سعدات فى النضال ضد الحتلل وعرض فى 13يوليو 1992عن قصة وسيناريو وحوار :ماجدة خري
انضم لصفوف الجبهة 1969 مبكرا وهو طالب بالعدادي .وفى عام ال ،وتمثيل :حسين فهمي ،رغده ،كمال الشناوي ،دينا ،نادية توفيق،
الشعبية لتحرير فلسطين ،واستمر نضاله حتى تخرج من معهد المعلمين عثمان الحمامصي )41( .بنات في ورطه وعرض فى 7سبتمبر 1992
بمدينة رام ال تخصص رياضيات(يذكر أن الجبهة الشعبية لتحرير عن قصة وسيناريو وحوار فيصل ندا ،وتمثيل :صلح السعدني ،جال
فلسطين هي حركة ماركسية لينينية قومية تعود جذورها إلى حركة فهمي ،سلوي خطاب ،مني عبد الغني ،عطية عويس ،إبراهيم يسري( .
،ثم تحولت بعد 1948 القوميين العرب التى تشكلت اثر هزيمة حرب عام )42أقوي الرجال وعرض فى 24مارس 1993عن قصة وسيناريو
إلى تنظيمات قطرية كان منها تنظيم الجبهة الشعبية 1967 هزيمة حرب وحوار بسيوني عثمان ،وتمثيل نور الشريف ،سهير رمزي ،جمال
لتحرير فلسطين وكان هدفها ليس تدمير إسرائيل فحسب بل الثورة إسماعيل ،عماد محرم ،محمد ناجي ،خليل مرسي )43( .التعالب وعرض
الشاملة ضد الستعمار الغربي ،ولكن تعرضت الجبهة لنشقاقات داخلية فى 31مايو 1993عن قصة وسيناريو وحوار :مني الصاوي ،وتمثيل:
حيث انشق عنها تيار بزعامة نايف حواتمة والذى أطلق على تياره كمال الشناوي ،فيفي عبده ،محمود حميده ،إبراهيم نصر ،نهلة سلمة،
الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ،ثم تيار آخر بزعامة أحمد جبريل حاتم ذو الفقار )44( .أبو زيد زمانه وعرض فى 11ديسمبر عام 1995
واطلق عليه الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين "القيادة العامة" ،والجبهة عن قصة وسيناريو وحوار محمد الحموي ،وتمثيل محمود حميدة،
ليفسح المجال 2000 الشعبية بقيادة جورج حبش والذى قدم استقالته عام الهام شاهين ،ممدوح وافي ،هندية ،محمد شرف )45( .الصاغه وعرض
لنائبه أبو على مصطفى وبعد اغتياله تولى سعدات مهام الجبهة) . فى 28أبريل عام 1996عن قصة وسيناريو وحوار محسن الجلد ،
ويذكـر أن أحمـد سـعدات تـم اعتقاله كثيرا طوال مراحـل نضاله ضـد وتمثيل :كمال الشناوي ،فيفي عبده ،جمال عبد الحميد ،صلح عبد ال،
عند ما 1969 الحتلل ال سرائيلي ،و قد كا نت المرة الولى في فبراير عام فؤاد خليل ،إيناس مكي.
وامضى فى 1970 اعتقل لمدة ثلثة شهور ،والمرة الثانية في أبريل عام احمد سعدات
عند ما شهرا ،أ ما المرة الثال ثة فكا نت فى عام العتقال ن حو
(أحد أبرز رموز الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين فرع جورج حبش)
1973 28
9
الراضي المحتلة وفى سوريا أيضا ،كما أن جناحها العسكري يتمثل فى حيث اعتقل نحو شهر 1975 سجن عشرة أشهر ،والمرة الرابعة فى عام
كتائب أبو على مصطفى . حك مت عل يه إحدى المحا كم ال سرائيلية 1976 ون صف تقري با ،و فى عام
أحمد سلطان انتخـب عضوا باللجنـة 1981 بالسـجن لمدة أربـع سـنوات .وفـى عام
المركزية العامة للجبهة الشعبية فى المؤتمر الرابع ،ثم اعتقل فى عام
وزير الكهرباء السبق
13 لمدة 1992 ،وب عد ذلك اعت قل فى عام 1989 ،وأي ضا فى عام 1985
ولد أحمد سلطان فى عام 1923بمدينة بورسعيد .تخرج من كلية
شهرا .وفى أثناء انعقاد المؤتمر الوطني الخامس للجبهة الشعبية عام
الهندسة بجامعة القاهرة عام ، 1944وإشترك فى إنشاء محطات
أع يد انتخا به لعضو ية اللج نة المركز ية العا مة للجب هة .و فى عام 1993
الكهرباء بشمال وجنوب وغرب القاهرة فى الفترة من 1950وحتى
ا صبح مسئول الجبهة عن فرع الضفة الغرب ية .ثم أختير كمسئول 1994
. 1957ثم عين رئيسا لقطاع الصناعة والكهرباء بلجنة التخطيط .وفى
.وبعد قيام 2000 عن المكتب السياسي للجبهة فى المؤتمر السادس عام
عام 1962تم تعيينه مساعدا لمدير هيئة بناء السد العالى لشئون
القوات السـرائيلية باغتيال أبـو على مصـطفى ردا على اغتيال وزيـر
الكهرباء والمرافق ،وأشرف على تركيب محطة كهرباء السد العالى .
السياحة رحبعام تم اختيار سعدات أمينا للجبهة الشعبية فى عام .2001
فى عام 1968عين رئيسا لقطاع التشغيل بمؤسسة الكهرباء ،وفى عام
وفـى نفـس العام اعتقلتـه السـلطات الفلسـطينية (المخابرات العامـة
1968عين محافظا للمنوفية ،ثم عين وزيرا للكهرباء فى عهد الرئيس
الفلسـطينية)بعـد ضغوط شديدة مـن قبـل الحكومـة السـرائيلية والوليات
أنور السادات .
المتحدة وذلك بعـد قيام الجبهـة الشعبيـة باغتيال رحبعام زئيفـى فـى عام
فى 26أكتوبر 1978طلب الدكتور مصطفى خليل رئيس الوزراء آنذاك
نقل أحمد سعدات الى سجن أريحا تحت وصاية 2001 .وفى مايو 2000
إتخاذ الجراءات اللزمة للتحقيق مع المهندس أحمد سلطان نائب رئيس
ـي جرت
ـة الخيرة التـ
ـى النتخابات التشريعيـ
ـة .وفـ
ـة بريطانيـ
أمريكيـ
الوزراء ووزير الكهرباء السابق فيما نسب إليه من تفاضى رشوة من
تصدر احمد سعدات قائمة الجبهة ونجح 2006 بالراضي المحتلة فى يناير
شركة وستنجهاوس المريكية حيث كانت حكومة الوليات المتحدة
ـي
ـبح عضوا بالمجلس التشريعـ
ـجن واصـ
ـو بالسـ
ـى النتخابات وهـ
فـ
المريكية قد أخطرت الدكتور مصطفى خليل بأن وزارة العدل فى أمريكا
الفل سطيني .ويذ كر أن جب هة سعدات ل ها كوادر سياسية وتنفيذ ية دا خل
قد أقامت دعوى على شركة وستنجهاوس للكهرباء طبقا للقانون
10
عدة أسباب للطعن فى قرار المحكمة (ولكن حتى الن لم يعلن عن نتائج المريكى بتهمة رشوة فى عقدين أبرمتهما مع وزير الكهرباء المصرى
الطعن) . أحمد سلطان .وقد بادر الدكتور مصطفى خليل بالتصال بسفير أمريكا
أحمد سلمة بالقاهرة وطلب منه موافاته رسميا بالتفاصيل .ولما كان قد نما الى علم
مصطفى خليل أن نائب رئيس الوزراء ووزير الكهرباء السبق أحمد
وزير الحكم المحلى السبق
سلطان هو المعنى بهذا التهام فقد إتصل الدكتور خليل بالمدعى العام
عين وزيرا الحكم المحلى بوزارة الدكتور عاطف صدقى فى نوفمبر
الشتراكى والنائب العام وأحاطهما علما بذلك طالبا إتخاذ الجراءات
عام . 1986كما شغل منصب نائب رئيس جامعة عين شمس ،وأمينا
اللزمة .وبتاريخ 26أكتوبر عام 1978أذاع المستشار أنور أبو
مساعدا للحزب الوطنى الديمقراطى الذى كان يرأسه الرئيس المصرى
سحلى النائب العام السبق بيانا فى مؤتمر صحفى أكد خلله اللتزام
محمد حسنى مبارك .وهو من مواليد 18يوليو عام 1928بمدينة
بإنهاء التحقيق مع توافر الضمانات اللزمة لنزاهة التحقيق خلل ثلثة
الواسطى بجنوب مصر (الصعيد) .وقد حصل على ليسانس الحقوق عام
شهور مشيرا الى أن التهم المنسوبة لحمد سلطان هى تهمة الرشوة
1951من كلية الحقوق بجامعة القاهرة بتقدير عام إمتياز ،كما حصل
وعقوبتها طبقا للمواد 103و 110من قانون العقوبات المصرى الشغال
على دبلوم فى القانون العام عام . 1952وحصل على دبلوم فى القانون
الشاقة المؤبدة وغرامة تصل الى قيمة مبلغ الرشوة المحددة بـ 400
الخاص عام ، 1953ثم دبلوما ثالثا فى تاريخ القانون والقانون
ألف دوىر أمريكى ومصادرة مبلغ الرشوة .ورغم أن محكمة أمن
الرومانى عام ، 1956واخيرا حصل على الدكتوراه عام . 1957عين
الدولة العليا قد أصدرت بتاريخ 23يونيو 1981حكمها ببراءة أحمد
معيدا بكلية الحقوق جامعة عين شمس ،ثم مدرسا للقانون المدنى .وله
سلطان وزير الكهرباء السبق إل أن النيابة العامة قررت الطعن بالنقض
35مؤلفا علميا أكاديميا فى القانون المدنى .ثم عمل مدرسا بجامعة
فى الحكم الصادر من محكمة أمن الدولة العليا ببراءة أحمد سلطان نائب
حصل على عدة جوائز للدولة منها المنيا فى أكتوبر عام . 1964
رئيس الوزراء ووزير الكهرباء السبق وأخرين ،وقد وافق المستشار
جائزة الدولة عن كتاب (الحوال الشخصية لغير المسلمين ) .أيضا
صلح الرشيدى النائب العام على أسباب الطعن بالنقض ،وتضمنت
حصل على وسام الستحقاق من الطبقة الولى عن كتاب (القانون
مذكرة الطعن التى أعدها ماهر الجندى رئيس نيابة الموال العامة آنذاك
11
مجموعات رئيسية من المجاهدين ،وكانت مجموعة شاه مسعود تحتل الزراعى الجديد فى عام . ) 1970وأخيرا عمل مستشار قانونيا
المرتبة القل من المعونات التى كانت تقدم من الدول السلمية وغير للحزب الوطنى الحاكم .
السلمية وذلك بسبب إنتمائه الى القلية الطاجيكية ،بينما بقية أحمد شاه مسعود
المجاهدين ينتمون الى الغلبية الباشتونية .وعندما غزت طالبان كان أنصاره يسمونه أسد وادى بانجشير(أى أسد السود) ،وأحيانا
الراضى الفغانية ،أتحد أحمد شاه مسعود مع سائر الجماعات المجاهدة يطلقون عليه روبين هود أفغانستان تشبيها بالبطل النجليزى السطورى
ضد غزوها خاصة وأنها قدمت من باكستان .وقد أختير أحمد مسعود الذى كان يعيش فى العصور الوسطى ،وكان يقود الفلحين فى ثورتهم
وزيرا للدفاع فى حكومة برهان الدين ربانى ،وقد وقع عليه الختيار ضد القطاع .أما إسم مسعود فهو الذى أطلقه على نفسه.
ليكون قائدا لتحالف قوات المعارضة المناوئة لحكومة طالبان من مواليد عام . 1952وله أربعة أشقاء ،وهو إبن ضابط سابق فى
توفى فى سبتمبر عام 2001عن عمر يقارب التاسعة والربعين ،وقد الجيش النظامى للملك السابق محمد ظاهر شاه .تلقى تعليمه الثانوى
قضى حياته كلها فى النضال ضد المحتل الجنبى ،ولم يتزوج إل بعد أن فى مدرسة ليسيه الستقلل بالعاصمة كابول ،وبعد حصوله على
تجاوز الربعين من العمر وترك وراءه طفل صغيرا إسمه عبد ال الشهادة الثانوية التحق بكلية الهندسة بجامعة كابول .فى تلك الفترة
أحمد شفيق باشا سقطت الملكية الفغانية ولجأ الملك ظاهر شاه الى أوربا ،وتحولت
رئيس ديوان الخديوي عباس حلمى الثانى أفغانستان الى نظام جمهورى .وفى عام 1978تحولت أفغانستان الى
هو المؤرخ ورئيس ديوان الخديوي عباس حلمى الثانى ووكيل الجامعة النظام الشيوعى الذى طلب من التحاد السوفيتى مساندته مما أدى الى
المصرية الهلية .ولد فى عام ، 1860وتوفى عام 1940عن عمر تدخل القوات السوفيتية وسيطرتها على أفغانستان ولم تغادرها ال فى
يناهز ثمانين عاما .وقد تخرج من مدرسة العلوم السياسية وكلية عام 1989عندما إنهار التحاد السوفيتى .
الحقوق بباريس .ومنذ عودته من فرنسا عقد العزم على أن يرد ببحث تعلم أحمد مسعود اللغة الفرنسية وأتقنها ،وأصبح يتكلمها بطلقة مع
مطول باللغة الفرنسية على المزاعم التى ظهرت فى أوربا حول الرق فى الدبلوماسيين والصحفيين والمراسلين الجانب .يذكر أنه قبل دخول
السلم ،ولما أتم بحثه قام بعرضه على الخديوي عباس حلمى الثانى جماعة طالبان الى أفغانستان ،كانت تتنازع السلطة داخل أفغانستان سبع
12
عامة .وكان يصادق العديد من الدباء والشعراء فى ذلك الزمان الذى قرأه بإهتمام شديد وأبدى ملحظاته على بعض النقاط التى قام أحمد
ويتصيد من يجلس عنده من الشعراء ليسمعهم شعره ،وإذا حار في شفيق بتداركها ووافق الخديوي على نشره وتوزيعه فى العالم الغربى
قافية انتظر من يتوسم فيه المنزلة العالية فى الشعر فيسأله إكمال بعد أن شكره وقدره حق تقدير على ذلك المجهود الرائع للتوضيح
القافية ،ويقرأ في الجرائد كل يوم ما فيها من شعر .فإذا لم يفهم بيتا الصحيح للسلم وتعاليمه .كما شجعه الخديوى على إلقاء عدد من
انتظر العصر حتى يأتي بعض زبائنه الدباء والشعراء فيسألهم المحاضرات حول موضوع البحث فى الجاليات المتحدثة غير العربية من
ويناقشهم في معناه ،وهو ذو ذوق حساس ،إذا استثقل أحدا لم يمكنه من أجل فهم أفضل وأوسع للدين السلمى الحنيف .وكان حريصا على أن
الجلوس في حانوته ،وأقصى ما يستطيع أن يمكنه من شرب ليمونه، يكون إسمه الحاج أحمد شفيق .ومن أهم مؤلفاته " الحوليات العشر " ،
ولذلك كان محله مجمعا للظرفاء والدباء والشعراء ،ومن هؤلء قاسم و" مذكراتى فى نصف قرن " .وقد ساهم أحمد شفيق بقدر كبير فى تأريخ
أمين وأحمد أمين والشيخ محمد عبده أحيانا ،وكان يمر على محله الدراسات السلمية والفهم التنويرى الذى أضاء تلك المرحلة ،كما قام
أحمد لطفى السيد فى بداية حياته وسعد زغلول فى المرحلة الولى بترجمة العديد من العمال الفرنسية الجادة إلى العربية فى شتى
وآخرين من الدباء والشعراء فى ذلك الوقت . المجالت السياسية والقتصادية والثقافية والقانونية.
13
يمارس ضغوطا شديدة على أبناؤكم الطيارين مما ينعكس مباشرة على الستراتيجية القومية للفضاء الخارجى .وفى عام 1996أصدر الرئيس
تأمين سلمة الطيران ويتسبب في وقوع الحوادث .وقد فند الخطاب مبارك قرارا جمهوريا بتعيين اللواء طيار أركان حرب أحمد محمد شفيق
الموجه لرئيس الجمهورية ست وقائع منها التى -1 :اعتياد زكى قائدا للقوات الجوية .وفى أوائل عام 2002تم تعيينه وزيرا
سيادته(يقصد به وزير الطيران أحمد شفيق) التعدي بالقول على طياري للطيران وظل كذلك حتى كتابة هذه السطور فى أول يناير عام . 2008
الشركة بألفاظ نابية ومهينة في اجتماعات عامة -2 .رفع بعض وهو متزوج وله ثلثة بنات .وحول أدائه بوزارة الطيران فيذكر أنه
الطيارين من جداول الرحلت دون سبب معلن ولمدد طويلة -3 . أضاف بعدا جديدا للعمل بالوزارة أثنى عليه الكثير ،ولكن هناك بعض
التلويح بإيقاف أي طيار من الكشف الطبي إذا ما ناقش الدارة في أي المآخذ على أدائه أو تحديدا على أداء من يعملون معه ،وفى هذا
أمر -4 .وقف تعيين أكثر من 45طيارا من شباب الطيارين بعد الخصوص قال أحمد شفيق في مؤتمر صحفي نشر فى منتصف شهر
اجتيازهم جميع الختبارات وتوقيعهم عقودا مع الشركة وتركهم أكثر من مايو عام 2004جاء فيه :هناك أخطاء ارتكبت في الفترة السابقة سواء
ثلث سنوات ونصف السنة دون تعيين -5 .الشروع في التعاقد مع في التعاقدات التي تمت وفي عمليات تشغيل الطائرات واختيار أنواعها
طيارين من خارج الشركة دون إعلن مسبق .واختتمت الرسالة بالتي وأننا نحاول أن نتداركها ونرتفع عنها ،وأن تكبدنا لخسائر من جراء
" :ول يخفى على سيادتكم أهمية الستقرار الوظيفي والنفسي للطيار هذه الخطاء أرحم بكثير من تعاقدنا مع شركات أجنبية تخطط لنا فى
حتى يقوم بتأدية واجباته الوظيفية على الوجه الكمل وهو المر الذي إدارة هذه المشروعات .وفى نهاية المؤتمر الصحفى قال الوزير بالنص
نفتقده للسباب السالف بيانها لسيادتكم .مقدمه :طيار هشام الديب :أنا ل أخشى من معاقبة من يخطئ وأن من يملك مستندات أو لديه
رئيس مجلس إدارة رابطة طياري الخطوط الجوية المصرية" .وهناك معلومات عن وجود تجاوزات فعليه التوجه للجهات المسئولة وليس إلى
مستند آخر قيد برقم قيد 532وهو عبارة عن أربع ورقات تحوي نشر الأكاذيب .ولكن فى 16مايو 2004نشرت جريدة العربى مستندا
قرارات وتوصيات مجلس إدارة شركة ميناء القاهرة الجوي فى الجلسة جاء فيه :السيد الرئيس /محمد حسني مبارك رئيس الجمهورية ،بكل
رقم 22بتاريخ 14أبريل عام 2004م مكتب رئيس مجلس الدارة اليمان بمصرنا الحبيبة وبقيادتكم الواعية الرشيدة يتقدم أبناؤكم طيارو
ومذيلة بتوقيع طيار حسن محمد حسن وموجه لكل من رئيس القطاع مصر للطيران "ممثلين في رابطة طياري الخطوط الجوية المصرية عضو
التحاد الدولي للطيارين" بالتظلم من السيد وزير الطيران المدني حيث
14
بالنسبة للمقاولت .ويبقى التساؤل المحير للبعض :هل تم تحرير التجاري والقتصادي ورئيس القطاع المالي .البند الول :موافقة مجلس
الشركة من رقابة الدولة لتصبح فى يد رئيس مجلس إدارتها مطلقة الدارة بالتمرير .البند الثاني :موافقة مجلس الدارة على قبول الهدية
بالشراء بالمر المباشر ،خاصة وأن هناك حالة تجاوز فيها مجلس المقدمة من شركة ليفنج أن انتريورز بمبلغ قدره " "147480جنيها ..أما
الدارة هذه النسب وهى المتعلقة بالمر المباشر لشركة البحر المتوسط الشق الثاني من البند رقم " "5فنص على تفويض عام من مجلس الدارة
بمبلغ " " 76774950مليون جنيه وهي العملية الخاصة بتطوير صالة " حسن محمد حسن في فتح الحسابات واعتماد التوقيعات لدى البنوك على
" 3مبنى " . " 1 أن يتم صدور قرار داخلي من سيادته بتفويض من يراه في هذا الشأن .
وفيما يتعلق بالمنحة السماوية التي يتمتع بها وزير الطيران المدني على البند السادس :موافقة مجلس الدارة على بيع ونقل ملكية السيارات
حد قول محمد عبد المنعم رئيس تحرير روز اليوسف فى مايو 2004 المستعملة الخاصة بشركة ميناء القاهرة الجوي إلى وزارة الطيران
فقد تم إنشاء بوابة خاصة بدل من البوابة الرئيسية ل تبعد أكثر من المدني .وهناك تساؤل حول الوضع القانوني لوجود هذه السيارات لدى
ستة أمتار عن مكتب وزير الطيران وإنشاء أسانسير خاص ماركة الوزارة منذ .202ويذكر أن هناك كتاب دوري رقم 2لسنه 2004
ميتسوبيشي بتكلفة 3مليين جنيه على الرغم من وجود 2أسانسير بشأن حظر شراء جميع أنواع السيارات وقد تم العمل به اعتبارا من 25
لخدمته وذلك فى أوائل عام . 2004وقد أشارت جريدة العربى فى 16 مارس 2004ومؤشرا عليه من حسن محمد حسن .وفى هذا الخصوص
مايو 2004إلى شراء وزارة الطيران لعمارة سكنية من شركة مدينة أثيرت تساؤلت حول كيف تم البيع والشراء لهذه السيارات ؟ .يذكر هنا
نصر للسكان بـمبلغ 8مليين و 440ألفا و 450جنيها وصلت كلفتها أن سلطات مجلس الدارة المعين بالقرار تفوق بكثير سلطات وزير
بعد التشطيب إلى 15مليونا ،وتم تحويل العمارة من سكنية إلى مبنى الطيران ،فالمعروف أن سلطة الوزير في التفاق المباشر 100ألف
إداري ،وقد طرح تساؤل حول تسوية ثمن المبنى الداري الذى يوجد جنيه للتوريدات و 300ألف للعمال والمقاولت ،أما في لئحة شركة
به الوزير فى ذلك الوقت ؟ .أيضا طرحت تساؤلت حول إيرادات شركة ميناء القاهرة الجوي الموضوعة بمعرفة مجلس الدارة والصادر به
ميناء القاهرة ،ومنها هل ترجع الزيادة فى إيرادات الشركة إلى زيادة قرار من المفوض حسن محمد حسن تضع في سلطة حسن محمد حسن
الرسوم المفروضة في غيبة المجلس العلى لتسعير الخدمات؟ خاصة أن إمكانية صرف مليوني جنيه منفردا بالمر المباشر مما يجعل سلطته
تعادل 20ضعف الوزير في حالة التوريدات وما يزيد على ستة أضعاف
15
ولكن ما حدث بعد تعيين حسن محمد حسن مفوضا للشركة بالقرار رقم إيجار الباركات عل سبيل المثال بـ 30مليونا سنويا وأنه يتم تحميل
226الصادر فى 20يونيو 2002وفي ظل تشكيل مجلس إدارة بقرار المواطن الزائر أو المودع أو المستقبل ثمن هذه الزيادة .وهل هناك
من رئيس الشركة القابضة للمطارات فقد تبين أنه تم صرف مكافآت لكل مقارنة بين مقابل الخدمات بمطار القاهرة الجوي المرتفعة جدا ودخل
أعضاء المجلس (باعتبارهم معينين) بلغت قيمة المكافأة 63ألف جنيه المواطن المصري المحدود ؟ .فى نفس الوقت ذكرت الصحف ومنها
صاف للعضو بينما ل يزيد مجموع الجور السنوية الساسية لي منهم جريدة العربى فى 16مايو 2004أنه فى تصريح للطيار حسن محمد
على خمسة ألف جنيه فقط .وهذا يعنى أنه تم صرف 58ألف جنيه حسن قال فيه :أن للوصول للعالمية يتطلب جهدا كبيرا وإنفاقا أكبر .وقد
بالزيادة لعدد 4أعضاء يفترض أنهم منتخبون(لكنهم معينون كما أشرنا) تسائل البعض :هل هذا مبرر للنفاق بالمر المباشر بمبالغ طائلة
،أي أنه تم إهدار مبلغ 232ألف جنيه صرفت بغير وجه حق للعضاء وشراء مستلزمات شائعة النفع من الخارج دون العتماد على الصناعة
الربعة( .يذكر أنه صرف أيضا 36ألف جنيه لرئيس اللجنة النقابية المصرية مثل الصالون الفرنسي والكراسي الباهظة التكاليف؟ .وهل هذا
وهو عضو ليس له صوت معدود وليس له الحق فى صرف مكافأة ولكن النفاق يتطلب توريد مباشر رقم 49لشراء 2سيارة كرايسلر 6سلندر
الدارة صرفت له 63ألف جنيه بما رفع مبلغ الهدار إلى 295ألف بقيمة 61ألف دولر ،على الرغم أن هناك حظرا على شراء سيارات
جنيه) . ركوب "الصالون" أو شروكي خاصة أنه صدر القرار رقم 1199لسنه
وفى 10مايو 2004ذكرت جريدة صوت المة برئاسة عادل حمودة أن 2002بترشيد النفاق الحكومي بل وحظر شراء السيارات إل بعد موافقة
لديها وثائق عمولت الكبار فى وزارة الطيران .وأشارت الجريدة أن وزارة التخطيط على السيارات التى يصل عدد سلندراتها إلى أربعة ،ثم
لديها وثيقة من شركة سيتا تشرح فيها لقسامها الداخلية حقيقة العقد موافقة مجلس الوزراء بالنسبة للسيارات التي تزيد عدد سلندراتها على
مع وزارة الطيران المدني والشركة القابضة للمطارات والملحة الجوية أربعة .
،وأن الوثيقة مكونة من 8ورقات ،وفي الورقة الرابعة تشير الوثيقة أما القضية الخرى فتأتى في ظل اللتزام بأحكام القانون 203لسنة
إلى الفقرة التالية :أن عمولة جالبي العملية من القيادات الكبار دفعت 1991بشأن تشكيل مجالس الدارات والتى تؤكد أن العضاء المنتخبين
فورا مع توقيع عقد المرحلة الولى دون تحصيل أي مبالغ من شركات يتقاضون مكافأة مجلس إدارة بما ل يجاوز مجموع الجر السنوي ،
16
للطائرات ،إل أن مشروع التعاقد تضمن بعض النقاط لم تكن متضمنة في الطيران (لحساب شركة سيتا) والعمولة (في المرحلة الثانية) هي 10.95
مشروع العقد السابق يمكن تلخيصها فيما يلي -1 :أن نسبة التعاب في المائة من جملة العقد تدفع لجالبي الصفقة من القيادات خلل 12
المقررة تستحق أيضا على قيمة رسوم هيئات ضمان الصادرات سواء تم شهر التالية لتوقيع المرحلة الثانية مع وزارة الطيران المدني المصرية
تمويلها أو لم يتم ،مما يترتب عليه زيادة في قيمة التعاب في حدود وهي تساوي 8.5مليون دولر .وتشير الجريدة إلى أن وصول الوثيقة
مبلغ 33600دولر أمريكي -2 .أن الحد الدنى للتعاب هو السابقة إلى وزير الطيران المدني الجديد أحمد شفيق جعله يكون لجانا
580.000.00دولر أمريكي في حالة تمويل السبع طائرات -3 .أن فنية انتهت إلى خفض قيمة العقد إلى 54مليون دولر ،ولكن بالمر
هناك شرطا جزائيا في حالة إنهاء العقد من جانب مصر للطيران يقدر المباشر ،وكانت الحجة أنها شركة متخصصة .والحقيقة كما تقول
بمبلغ مليون دولر .ويلحظ أن كل هذا بالمر المباشر طبقا للمادة 11 الجريدة أنها غير متخصصة في أعمال المرحلة الثانية التي هي في
من لئحة الشراء والبيع الخاصة بالشركة .ويذكر أن هذه المذكرة تم غالبيتها أعمال أمن ومراقبة ،وهو ما جعل الوزارة تبعدها عن
إعدادها يوم 24أبريل 2004بين كل من شركة إير ريانتا انترناشيونال التجهيزات المنية لتكتفي بتجهيزات التصالت .وهكذا انخفض عقد
"الشرق الوسط" وعنوانها الدور الرابع مبنى برج فالكون بالمنطقة المرحلة الثانية إلى 14.5مليون دولر بعد كشف وثيقة العمولت .
الدبلوماسية – المنامة – مملكة البحرين طرف أول وشركة مصر بالضافة إلى ما سبق توجد مذكرة تحمل رقم " "55بشأن تعيين بنك أوف
للطيران للسياحة والسواق الحرة طرف ثان .ويعتقد بعض الخبراء نيويورك كمستشار مالي لمصر للطيران لتقديم خدماته الستشارية
المصريين أن وزارة الطيران المدني أصبحت تعتمد على الخبرات لتغطية عملية تمويل الطائرات الجديدة " . " A330 – 200هذه المذكرة
الجنبية بدل من المصرية ،ومن ثم أطلق هؤلء على الوزارة المصرية أوضحت التعاب والعمولت السابقة بنسبة %0.2حيث بلغ إجمالي قيمة
بأنها وزارة متعددة الجنسيات حيث أن المريكان يديرون المطار نظير التعاب والمصروفات في صفقة الـ "" A 320مبلغ 369175دولرا
القرض "يوردي كنترول" حيث يتم تحصيل الرسوم الخدمات الملحية أمريكيا تم سدادها بالفعل .جاء في المذكرة :بناء على طلب إعادة
نيابة عن الشركة الوطنية للملحة الجوية ،إضافة إلى أن "شلهوب" النظر في العرض المقدم منهم وتخفيض نسبة التعاب نظرا لكبر قيمة
اللبنانى يدير السواق الحرة ،وفوق ذلك نجد أن الشركة البحرانية تقوم الصفقة ورد إلينا بتاريخ 3مارس 2004من البنك مشروع تعاقد جديد
تضمن تخفيض نسبة أتعابه لتكون %0.12من قيمة المبلغ الممول
17
الذاتي ل يمكن أن يخرج إل عن مصادر ثلثة هي :الرباح المرحلة بعمل استشاري في السواق الحرة .وبالضافة إلى ما تقدم توجد أيضا
والحتياطيات التي يمكن استخدامها في التمويل والمخصصات القابلة دراسة القتصادية تحت عنوان " " NRW + TB3وهى عبارة عن
للستثمار ،وهنا يخرج التساؤل الهام للمتابعين للشركة وهو :هل كان ملف كامل يتضح منه :أن جملة النفاق الستثماري لمشروع تطوير
هناك إمكانية في زيادة اليرادات الستثمارية بهذا القدر منذ أول يوليو ميناء القاهرة 3مليارات و 353مليونا و 968ألفا و 155جنيها
2003في ظل ما تم استثماره في المشروعات التى كانت قائمة موزعة على فترة إنشاء تبدأ من أول يوليو 2003وتنتهي فى 31
وتحديدا " صالة 4والترانزيت" ) .والمعروف أن تحقيق فائض للشركة أكتوبر . 2007وتوضح الدراسة التى -1 :أن السنة الولى تحتاج إلى
لن يتم إل بزيادة غير طبيعية فى الرسوم ،إضافة إلى المعاش المبكر جملة إنفاق 317مليونا و 879ألفا و 579جنيها يمولها قرض دولري
بدعوى ضغط النفقات ،ومعنى ذلك أن هناك اعترافا ضمنيا يوضح أن من وزارة المالية المصرية بما يعادل 174مليون جنيه ،وقرض من
مصادر التمويل الذاتي ل تعتمد على إيرادات شركة ميناء القاهرة الجوي بنك الستثمار القومي بـ 80مليون جنيه ،وتتكفل شركة ميناء القاهرة
.لذلك جاءت الزيادة على رسم المغادرة ،فبعد أن كانت رسم المغادرة بتمويل ذاتي قدره 63مليونا و 879ألفا و 579جنيها -2 .والسنة
للراكب الدولي يصل إلى 90جنيها والراكب المحلي " 18جنيهاً" ،فإن الثانية والتي تبدأ من فى أول يوليو 2004وحتى 30يونيو 2005
مجلس الشعب وافق على مشروع تنمية موارد الدولة بفرض رسم تنمية تحتاج إلى تمويل قدره مليار و 81مليونا و 24ألفا و 814جنيها يغطيه
على المغادرين بمبلغ " "50جنيها مما يزيد العبء على الراكب ليصل إلى قرض دولري من البنك الدولي بما يعادل 492مليون جنيه وقرض من
" "140جنيها بالنسبة لرسم المغادرة علما بأن هذا الرسم يفترض أن بنك الستثمار القومي يعادل 400مليون جنيه وتتكفل شركة ميناء
ل للخدمات طبقا للقانون 93لسنه 2003وأنها مدفوعة
يكون مقاب ً القاهرة بتمويل ذاتي قدره 189مليونا و 24ألفا و 814جنيها( وحول
لشركة ميناء القاهرة .يذكر أن رسم التنمية يفرض كرسم إضافي على مشكلة التمويل الذاتي لشركة ميناء القاهرة يرى خبراء القتصاد :أن
رسوم أخرى وقد سبق أن حدد رسم تنمية المغادرة كإضافة على رسوم هذا التمويل سوف يتصاعد من 63مليونا و 879ألفا و 579جنيها إلى
المغادرة المحددة بالقانون 119لسنه 1983بموجب القانون 147لسنه 189مليونا و 24ألفا و 814جنيها ،وهو ما يعنى أن شركة ميناء
84والخاص بفرض رسم تنمية الموارد المالية للدولة .فما هو الحال القاهرة الجوي سوف تحتاج إلى دعم لتمويلتها الذاتية بمبلغ إضافي
قدره 125مليونا و 145ألفا و 235جنيها ومن المعروف أن التمويل
18
كبيرة من ذلك الفارق ،وأن قيمة العقد الثاني لم تكن خالصة كلها إذن بعد أن أصبحت المغادرة ليست رسوما بل مقابل خدمات ..وما هي
لشركة سيتا حيث حصلت على 11مليون دولر فقط خاصة بتجهيزات قانونية ودستورية رسم التنمية المطروح في ظل التفرقة ما بين
التصالت بينما الربعة مليين ونصف المليون دولر المتبقية ذهبت المواطنين المغادرين وبين القادمين .وهنا يعتقد بعض المحللين
للصيانة لمصر للطيران ،وهو ما لم يحدث في المرحلة الولى من العقد. القتصاديين أن المر فى هذه الحالة ما هو إل مجرد جباية أطلقت فيها
وفيما يتعلق بالعمولت ،فقد تبين أنهم لم يعرفوا شيئا عنها ،وقالوا : يد السادة القائمين على وزارة الطيران المدني في تحصيل ما يشاءون
إن هذا مجرد إدعاء ول دليل عليه .وقال اللواء ماجد المصري فى هذا ممن يشاءون دون رقيب عن مدى مطابقة تصرفاتهم لما جاء في القانون
الخصوص :قد تكون تلك الوثيقة داخلية وتم تداولها داخل شركة سيتا . 93لسنه .2003
ثم إقترح اللواء إبراهيم مناع تحويل المر من إلى النائب العام ليبدأ رد وزير الطيران على تلك التهامات :فى 24مايو 2004رد وزير
التحقيق فورا فى واقعة العمولت ،ولكن الوزير أحمد شفيق قال له : الطيران على التهامات التى وجهت إلى وزارته وكان معه من مسئولى
لبد أن تكون لدينا معلومات كافية قبل أن نذهب إلى النائب العام .فى الوزارة كل من اللواءات إبراهيم مناع وماجد المصري وحسن محمد
نفس الوقت أكد اللواء حسن محمد حسن أن الهدف من كل عقود مصر حسن وقد كانت ردودهم موجهة إلى فريق جريدة صوت المة التى
للطيران هو المصلحة العامة ،وقد كسبت مصر للطيران من عقد سيتا يرأس تحريرها عادل حمودة ومعه عدد من المحررين .وفى هذا
في المرحلة الثانية كثيرا ،وتم هذا بجهود أبناء الشركة التى تفخر بما الجتماع أكد وزير الطيران أحمد شفيق أنه لن يتردد في تحويل المذنب
بذلوه من جهد .وحول مشاكل الطيارين بشركة مصر للطيران قال إلى جهات التحقيق المختصة .وقد تبين من تلك الحلقة النقاشية أن
الوزير أحمد شفيق :لول مرة في تاريخ مصر للطيران أن يقوم بإدارة قيادات وزارة الطيران التى حضرت المناقشة لم تكن متواجدة فى العمل
طائراتها طيار من داخلها وهو ما قمت به منذ أن توليت الوزارة . بالوزارة حلل المرحلة الولى من عقد شركة سيتا .ولكنهم عندما تولوا
وأضاف أحمد شفيق :إن الذي يتولى أمور الطيارين يجب أن يكون المسئولية في المرحلة الثانية والتى فيها تم التفاوض إستطاعوا أن
شخصية قوية للغاية ..لبد أن يشعر الطيارون بأن الذي يشرف عليهم يخفضوا قيمة العقد من 54مليون دولر في المرحلة الولى إلى 14.5
قوي ..لنهم إن أحسوا أن قائدهم ضعيف فلن يعملوا ..لن مهنة مليون دولر في المرحلة الثانية ..وقد استفادت مصر للطيران استفادة
19
المريكية لم يدم طويلً ،فقد طردته الجامعة في العام التالي ( الطيارين فيها لعب كتير للغاية ..واللعب سهل وبسيط ..لكن كان مهما
)1927بسبب قيادته مظاهرة ضخمة بالجامعة احتجاجا على الوجود للغاية أن يسير العمل من أجل المصلحة العامة وليس من أجل الهواء
بإبعاده عن 1927 الفرنسي بلبنان ،واتخذت السلطات الفرنسية قرارا عام الشخصية .هكذا تحدث الوزير عن الطيارين .وحول صالة 4التى
لبنان .بعد ذلك عاد الشقيري إلى القدس والتحق بمعهد الحقوق ،وعمل خصصت لصحاب الطائرات الخاصة ،قال الوزير :هذه الصالة نموذج
في الوقت نفسه محررا بصحيفة مرآة الشرق .وبعد تخرجه من معهد اقتصادي ،كان الهدف من ورائها الربح وزيادة العائد ..وبعدين سوف
الحقوق أتيحت له الفرصة ليتمرن في مكتب المحامي عوني عبد الهادي تغطي تكلفتها وستصبح مصدرا للكسب ..وهذا ليس فيه تمييزا لحد عن
أحد مؤسسي حزب الستقلل بفلسطين ،وفي ذلك المكتب تعرف على أحد ..ولكن قوانين السوق الحر هي التي تفرض ذلك .وبخصوص
شارك رموز الثورة السورية الذين لجئوا إلى فلسطين وتأثر بهم. فرض ضرائب جديدة قال الوزير :مؤكد أن هذه الضرائب ستؤثر علينا
– (1936 الشقيري في أحداث الثورة الفلسطينية الكبرى فى الفترة من فى مصر للطيران ،ولكن لبد أن ننفذها لن عائدها سيذهب إلى الزيت
،)1939ونشط في الدفاع عن المعتقلين الفلسطينيين أمام المحاكم والعيش والفول وضرورات الحياة ،وهذه ضريبة دولة لبد أن ندفعها .
البريطانية ،وكانت لكتاباته أثر في تأجيج المشاعر الوطنية .وشارك في احمد الشقيري
مؤتمر بلودان (سبتمبر )1937المر الذي جعل السلطات البريطانية ( مؤسس منظمة التحرير الفلسطينية )
تلحقه ،وهو ما دفعه الى مغادرة فلسطين والستقرار بمصر لبعض ولد أحمد الشقيري في بلدة تبنين جنوبي لبنان عام ،1908حيث كان والده
الوقت .وفي أوائل الحرب العالمية الثانية ( )1940توفي والده فعاد مرة الشيخ أسعد الشقيري منفيا هناك لمعارضته سياسة الدولة العثمانية فى
أخرى إلى فلسطين وافتتح بها مكتبا للمحاماة. ذلك الوقت .ثم انتقل أحمد مع أمه للعيش في طولكرم ،ومن بعدها إلى
وبعد أن تقرر تأسيس المكاتب العربية في عدد من العواصم الجنبية والتي تلقى فيها تعليمه الولي، 1916 عكا للدراسة بالمدرسة الميرية عام
عين أحمد الشقيري مديرا لمكتب العلم العربي في واشنطن ،ثم انتقل ثم انتقل إلى القدس التي أتم فيها دراسته الثانوية عام .1926التحق بعد
بعد ذلك مديرا لمكتب العلم العربي المركزي في القدس ،وظل يرأس ذلك بالجامعة الميركية في بيروت ،وهناك توثقت صلته بحركة القوميين
ل بنادي العروة الوثقى .لكن بقاءه بالجامعة
العرب ،وكان عضوا فاع ً
20
(28 بدورها قوائم بأسماء المرشحين لعضوية المؤتمر الفلسطيني الول حيث اضطر إلى الهجرة بعدها إلى لبنان 1948 هذا المكتب حتى عام
مارس – 2يونيو )1964الذي أطلق عليه اسم المجلس الوطني والستقرار في بيروت.
الفلسطيني الول لمنظمة التحرير الفلسطينية .وقد انتخب هذا المؤتمر – (1949 اختارته الحكومة السورية عضوا في بعثتها لدى المم المتحدة
أحمد الشقيري رئيسا له ،وبذلك أعلن عن قيام منظمة التحرير )1950لكونه يحمل الجنسية السورية وللستفادة من خبراته ،ثم عاد إلى
الفلسطينية ،وتم المصادقة على الميثاق القومي والنظام الساسي القاهرة وشغل منصب المين العام المساعد لجامعة الدول العربية ،وبقي
للمنظمة ،وانتخب الشقيري رئيسا للجنة التنفيذية لمنظمة التحرير في ذلك المنصب حتى عام .1957
الفلسطينية ،وكلف المؤتمر الشقيري باختيار أعضاء اللجنة الدائمة أيضا اختارته المملكة العربية السعودية ليعمل لها وزير دولة لشؤون
وكان عددهم خمسة عشر عضوا ،كما قرر المؤتمر إعداد الشعب المم المتحدة في حكومتها ،ثم عينته سفيرا دائما لها في المم المتحدة.
الفلسطيني عسكريا لخوض معركة التحرير وإنشاء الصندوق القومي واهتم الشقيري أثناء فترة عمله بالمم المتحدة بالدفاع عن القضية
سبتمبر )1964 5 وفي مؤتمر القمة العربي التالى فى ( الفلسطيني. الفلسطينية وقضايا المغرب العربي.
قدم الشقيري تقريرا عن إنشاء الكيان الفلسطيني وأكد فيه على بعد وفاة أحمد حلمي عبد الباقي ممثل فلسطين لدى جامعة الدول العربية،
الناحيتين العسكرية والتنظيمية من أجل تحقيق هدفي التعبئة والتحرير، اختاره الملوك والرؤساء العرب ليشغل ذلك المنصب .وعندما عقد مؤتمر
وقد وافق المؤتمر على ما قام به الشقيري وعلى تقديم الدعم المالي أتخذت القمة العربية قرارا بتكليف 1964 القمة العربي فى يناير عام
للمنظمة .ويذكر أن مقر اللجنة التنفيذية للمنظمة كان في القدس ،وقد ل للشعب الفلسطيني بإجراء اتصالت مع أبناء
أحمد الشقيري بوصفه ممث ً
تفرغ لها الشقيري وراح ينشغل بوضع أسس العمل والنظمة في الشعب الفلسطيني وكتابة تقرير عن ذلك يقدم لمؤتمر القمة العربي
المنظمة وإنشاء الدوائر الخاصة بها ومكاتبها في الدول العربية التالي ،وبالفعل قام الشقيري بجولة في الدول العربية التي يقيم بها أبناء
والجنبية وبناء الجهاز العسكري تحت اسم جيش التحرير الفلسطيني. الشعب الفلسطيني من أجل وضع تلك التقارير .كما قام الشقيري بوضع
وفي الدورة الثانية للمجلس الوطني الفلسطيني التي عقدت بالقاهرة في مشروع الميثاق القومي والنظام الساسي لمنظمة التحرير الفلسطينية،
قدم الشقيري تقريرا حول إنجازات اللجنة 1965 مايو – 4يونيو 31 كما ساهم بشكل أساسي فى اختيار اللجان التحضيرية التي وضعت
21
الفتوحات السلمية في غور الردن على بعد ثلثة كيلومترات من حدود التنفيذية والتى كان من أهمها تكوين قوات مسلحة منظمة ،وصندوق
فلسطين المحتلة ،بناء على وصيته قبل موته .ترك أحمد الشقيري عددا قومي ،وتأسيس دوائر المنظمة وفروعها ومقرها العام في القدس .ثم
من المؤلفات تدور حول القضايا العربية والقضية الفلسطينية تحديدا . قدم استقالته فقبلها المجلس ،وجدد رئاسته للجنة التنفيذية ومنحته حق
أمير الشعراء ()1932-1868 آثار سلبية كبيرة على منظمة 1967 كانت لهزيمة العرب في حرب يونيو
أسمه بالكامل أحمد علي شوقي ،وقد ولد في حي الحنفي بالقاهرة عام التحرير الفلسطينية ،وانعكس ذلك في خلفات ظهرت بين أعضاء اللجنة
1868م ،وكان جده كرديا جاء إلى مصر وهو صبى ليعمل بقصر محمد التنفيذية للمنظمة ،فتقدم الشقيري باستقالته في ديسمبر ،1967وقبلت
علي الكبير .أما أبوه فكان يجري فيه الدم الشركسي المصرى والكردي، اللجنة التنفيذية الستقالة ،وانتخب يحيى حموده رئيسا بالوكالة ،
بينما والدته فكان يجري فيها دماء مصرية ويونانية حيث كانت أمها وأصدرت المنظمة بيانا أعلنت فيه أنها ستعمل على قيام مجلس وطني
يونانية من المورة وكان أبوها جندى مصرى من أصل تركي فى جيش جديد لمنظمة التحرير الفلسطينية يركز على تصعيد النضال المسلح
إبراهيم باشا ،وذلك مثل كافة المصريين الذين يجرى فى عروقهم الدم وتوحيده وتحقيق الوحدة الوطنية وتعبئة الجهود القومية وتطوير أجهزة
الفريقي والوربي والسيوى .وبعد ولدة أحمد شوقى تعهد الب " على المنظمة .رفض الشقيري بعد استقالته أي عمل أو منصب رسمي
شوقي " الذى كان محبا للدب عامة والشعر خاصة بتربية إبنه تربية وتفرغ للكتابة ،فكان يقيم في منزله بالقاهرة معظم أيام السنة ،ويعقد
أدبية وعلمية فادخله كتاب الشيخ صالح لحفظ القرآن كى يلم بآداب اللغة فيه ندوات فكرية .ولكنه غادر القاهرة إلى تونس احتجاجا على توقيع
العربية وقواعدها حتى أتم الرابعة من عمره ،ثم ألحقه بمدرسة الرئيس المصري السابق محمد أنور السادات معاهدة السلم المصرية
الخديوية الثانوية بالقاهرة ليكمل مشواره التعليمى .وفى تلك المرحلة .وبعد مضي عدة أشهر في تونس أصابه 1979 السرائيلية فى عام
وبفضل والده المحب للدب أظهر الفتى أحمد شوقى حبه الجارف المرض ،ونقل إلى مدينة الحسين الطبية في العاصمة الردنية عمّان،
للشعر ،فحفظ أشعار العرب ،وتتلمذ على يد أستاذه بالمدرسة الشيخ عاما ،ودفن في الـ 72 عن عمر يناهز 1980 وتوفي في 25فبراير عام
محمد البسيوني شاعر الخديوي آنذاك ،وقد ساعده ذلك على نشر بعض مقبرة الصحابي أبي عبيدة عامر بن الجراح التي تضم عددا من قادة
22
العام ( ) 1887أهدى الزعيم مصطفى كامل مسرحيته " فتح الندلس " قصائده بالصحف ،كما ألقى بعض قصائد المدح في الخديوي "توفيق"
للستاذ على شوقي والد أحمد شوقى حيث كان والده معروفا فى في المناسبات العامة مما استرعى نظر الخديوى ،الذى سأل عنه ،
الوساط الدبية بإهتماماته الشعرية .فى ذلك الوقت فقد والده "على فأجابه الشيخ "محمد البسيوني" بأن الفتى أحمد شوقى هو حفيد إحدى
شوقي" جزءا كبيرا من تجارته وثروته .وعندما علم الخديوي بتخرج وصيفاته .ويذكر أن شوقي فى ذلك الوقت كان كثير التردد على مجالس
"أحمد شوقي" وحصوله على الشهادة النهائية من مدرسة الحقوق على مبارك وغيرها من الصالونات الدبية.
والترجمة عن طريق جدته التى تعمل بالقصر ،بعث رسولً يطلبه ،ولما وفى عام 1883تخرج أحمد شوقى من الخديوية الثانوية بنجاح كبير ،
حضر إليه أحمد شوقى أخبره الخديوى بأنه سيلحقه بالعمل في القصر فألحقه والده مباشرة بمدرسة الحقوق ليدرس القانون ولكن ناظر
وسيلحق والده في عمل مناسب للتعويض عن خسارته .وهكذا عين الحقوق رفض قبوله لصغر سنه ،ولما توسطت جدته التى تعمل وصيفه
أحمد شوقى في وظيفة بالخاصة الخديوية ،لكنه لم يستمر طويل بها بالقصر الملكى تدخل الخديوى توفيق ،وتم إلحاق الفتى بمدرسة الحقوق
فقد أمر الخديوي توفيق بإرساله فى بعثه إلى فرنسا لدراسة الدب وهو فى الخامسة عشر من عمره .ويذكر أثناء دراسته بالحقوق تعرف
الفرنسي والحقوق على نفقة الخديوى الخاصة لمدة أربعة أعوام ،وكتب عليه زميل الدراسة أحمد زكي الذى أصبح بعد ذلك الدكتور والديب
الخديوي إلى مدير البعثة المصرية في فرنسا طالبا منه الهتمام بأحمد والباحث ،وقد وصفه زكى قائل " :كان أحمد شوقى في جملة الوافدين
شوقى .ولما وصل شوقي إلى مرسيليا وجد المدير في استقباله وأخبره فتي نحيف هزيل ،ضئيل القامة ،وسيم الطلعة ،فتي بعيون متألقة
بأنه سيقضي عامين في موبيليه وآخرين في باريس .فالتحق شوقي ولكنها متنقلة ،فإذا نظر إلى الرض دقيقة واحدة فللسماء منه دقائق
بمدرسة الحقوق في مونبيليه ،وبعد أن قضى عامه الول هناك رفض متمادية ،ما كان يلبسنا فيما نأخذ فيه من اللهو والمزاح ،ول يتهافت
الخديوي توفيق أن يعود شوقي إلى مصر لقضاء العطلة الصيفية معنا على تلقف الكرة بعد الفراغ من تناول الغداء " .ونظرا لتفوق أحمد
بالقاهرة وطلب منه البقاء في باريس لدراسة المزيد من الثقافة والدب شوقى ،فقد قضى بمدرسة الحقوق عامين ،وفى عام 1885إلتحق
الفرنسى ،فدرس أدب هيجو وراسين ولمرتين .وبعد انتهاء السنة بقسم الترجمة حيث درس الفرنسية والنجليزية وتخرج منه عام 1887م
الثانية فى مونبيليه صحبه مدير البعثة المصرية في رحلة إلى إنجلترا أي بعد عامين فقط وهو ما يدل على نبوغه المبكر ،يذكر أنه فى نفس
23
وإسماعيل صبري وحافظ إبراهيم وسعد زغلول والمطربين عبده حيث قضيا زهاء الشهر هناك .ثم ذهب إلى باريس للدراسة ،وبعد
الحامولي وعبد الحي حلمي .وفي داره الجديدة بالمطرية التى كانت إنتهاء الدراسة بالسنة الثالثة أصيب بمرض شديد كان فيه بين الحياة
تحوى حديقة كبيرة فاخرة جاءت قريحة " شوقي" بأروع أشعاره الخالدة والموت فلما تماثل للشفاء أشار عليه الأطباء بضرورة قضاء بضعة أيام
مثل " نهج البردة " وغيرها الكثير في المدح والغزل وما إلى ذلك من تحت سماء أفريقيا ،فاختار أحمد شوقى الجزائر ومكث بها أربعين يوما
القصيد الخاص والعام .كانت داره الجميلة بالمطرية ملتقى الشعراء ،عاد بعدها إلى باريس مستأنفا دروسه حتى حصل على إجازته النهائية
والدباء مثل "خليل مطران" و "حافظ إبراهيم" و "إسماعيل باشا صبري" ،ثم مكث فى باريس ستة شهور زار خللها المسارح والمتاحف وغيرها
و "وداد بركات" وكانت بحق مدرسة الشعر والدب في مصر آنذاك وقد من الماكن الثقافية.
أطلق عليها " كرمة ابن هاني" .ويذكر أن أهم صداقتين لحمد شوقى فى وما أن عاد شوقي إلى وطنه عام 1891حتى علم بوفاة الخديوي
تلك المرحلة كانت صداقته لمصطفى كامل وكذلك لحافظ إبراهيم رغم توفيق وجلس على عرش مصر من بعده إبنه الشاب الخديوي عباس
التنافس بينهما .فقد عاش شوقي وحافظ يغمر كل منهما الخر بحبه حلمي الثاني الذي كان في الثامنة عشرة من عمره آنذاك .فقرب الملك
وتقديره وقامت بينهما قفشات وممازحات سجلها بعض الدباء .وفى تلك الجديد أحمد شوقي إليه وعينه رئيسا للقسم الفرنجي بالقصر ،وجعله
المرحلة تأثر شوقي بـقصيدة فيكتور هيجو " أسطورة القرون " فنظم يسكن في حي المطرية بالقرب من قصر القبة ،ويرجع ذلك التقارب بين
سنة 1894م قصيدة على منوالها هى "كبار الحوادث في وادي النيل" الخديوى الشاب وأحمد شوقى إلى أن الخديوى كان يكمل تعليمه فى
التي ألقاها في المؤتمر الشرقي الدولي المنعقد في مدينة جنيف حيث العاصمة النمساوية " فيينا " قبل وفاة والده مباشرة وأن شوقى أكمل
كان شوقي مندوبا للحكومة المصرية فيه .وقد ظهر في تلك القصيدة تعليمه فى فرنسا وهو ما جعل كلهما أكثر تفهما وإنفتاحا على الداخل
إطلعه على تاريخ مصر وإهتمامه الشديد بتاريخ الفراعنة وكان يعتبر المصرى بهمومه ورغبة الملك الشاب فى تطوير البلد وإعتقادا منه أن
رمسيس أهم فرعون حكم مصر. مصر بشبابها المستنير العائد من بعثات علمية وثقافية من أوربا سوف
وفى تلك المرحلة كان أحمد شوقى يصحب الخديوي "عباس حلمى ينقل مصر نقلة حضارية إذا ما أحسنوا العمل من أجل تطويرها .وفي
الثاني" في رحلته السنوية إلى تركيا ،فاقتنى شوقى على ضفاف نفس السنة تعرف شوقي على مصطفى كامل ومحمد فريد وجرجي زيدان
24
ولكن ليس للحقد جذور ،وإستطاع شوقى تخطى ذلك ،فلم يعبأ كثيرا "البوسفور" دارا جميلة رائعة التنسيق أوحت إليه كذلك بفيض من الشعر
بنقده وإستمر فى كتابته . الجزل القوي مع ما كانت توحي به من قصائد المديح لسلطان تركيا "عبد
لقد أكدت الدراسات النقدية والبحثية أن شوقي بما تعلم من دراسات الحميد" الذي منحه رتبة "بك" مع لقب "صاحب السعادة" .
أدبية فى فرنسا جعلته يتميز عن معاصريه من أمثال حافظ إبراهيم وفى تلك الفترة تزوج أحمد شوقي من سيدة ثرية طيبة سنه 1897م ،
ومحمود سامي البارودي الذين لم يخرجوا عن نطاق الفكر الشرقي وقد حضر حفل الزواج الخديوي عباس حلمى الثاني ورياض باشا رئيس
السلمي .نعم ،لقد أضاف شوقى الكثير للدب العربى بتأثره بأعلم الوزراء ومصطفى كامل ومحمد فريد ،وقد أنجبت له زوجته ثلثة من
الشعر الرومانسي الفرنسي من أمثال هوجو وموسيه ولمارتين ،أما الذرية وهم على شوقي وحسين شوقي وأمينة .ويذكر أنه فى نهاية عام
إرتياده لمسارح باريس أضاف له بعدا تجديديا لفن كتابة المسرح 1897توفى والد شوقي ،وقد رثاه بقصيدة رائعة .
لقد اتجه شوقى بشعره الذي أجمع العالم العربي على قوته الغنائى. وفي عام 1898م أخرج شوقى الجزء الول من ديوانه " الشوقيات " ،
إلى مؤازره الحركة الوطنية بكل أبعادها أيام " مصطفى كامل " الذى كان وكتب مقدمته التى أوضح فيها تصوره للشعر وعما ينبغي أن يكون عليه
يؤمن به شوقى كثيرا ،كما هاجم "رياض باشا" الذى قيل عنه آنذاك أنه ،وبحكم معرفته بعدد من اللغات الجنبية قال شوقي في مقدمة " شوقياته
صنيعة النجليز ورئيس وزراء مصر ،وقد نحى عليه شوقى باللئمة . " أنا عربي تركي يوناني شركسي ،وعلى الرغم من إجادته التامة
وفى عام 1900أصدر مصطفى كامل ومحمد فريد صحيفة اللواء ، باللغتين النجليزية والفرنسية فلم يقل أنه فرنسى أو إنجليزى .ولكن بدا
فكانت متنفسا أدبيا لكل من شوقي وحافظ ،ووطدت علقتهما بمصطفى واضحا تأثره بما قرأ في الدب الفرنسي لفكتور هيجو ول مرتين ول
كامل ومحمد فريد .ويذكر عندما عاد أحمد عرابى من منفاه واجه سيل فونتين ،فكان ذلك سببا لصطدامه بالنقاد من أحادى اللغة والفكر
من الهجوم ،وكان على رأس المهاجمين لسياسة عرابى كل من الحاقدين على كل تطور وتجديد ،فقد كتب محمد المويلحي في صحيفة
مصطفى كامل ومحمد فريد وكل أعضاء الحزب الوطنى وجريدة اللواء ، مصباح الشرق عدة مقالت متفرقة إنتقد فيها اتجاه التجديد عند شوقي
وقد إنضم إلي جموع المهاجمين أحمد شوقى الذى هاجم أحمد عرابى زاعما أن الشعر العربي ليس في حاجة إلى تجديد ،وأخذ يندد بعثرات
بثلث قصائد ،قال فى الولى: لغوية وجدها عند شوقي ،وحاول المويلحي أن يهدم شوقى هدما ،
25
المشرقان عليم ينتحبان ...قاصيهما في مأتم والداني صغار فى الذهاب والياب ...أهذا كل شأنك يا عرابى
وعندما شبت الحرب العظمى الولى عام 1914م كان الخديوي عباس عفا عنك الباعد والدانى ...فمن يعفو عن الوطن المصاب
حلمي الثانى في زيارة لتركيا وعندما قرر العودة منعه النجليز من وفى مرحلة متأخرة لم بعض المفكرين أحمد شوقى لمهاجمته أحمد
دخول مصر ،وقاموا بتنصيب حسين كامل سلطانا لمصر بدل من عرابى ومن هؤلء المفكر محمود الخفيف فى كتابه " أحمد عرابى
الخديوى عباس حلمى .وأخذ النجليز فى إبعاد كل المقربين من المفترى عليه " الذى صدر عام . 1947وفيما يخص حادثة دنشواى ،
الخديوى عباس عن القصر .وتحرك الوطنيون فى كل مكان ،وقام فقد صدم شوقى صدمة شديدة عندما علم بإشتراك بعض المصريين فى
شوقي بنظم قصيدة هاجم فيها الحماية النجليزية ,وفرضت الحماية الحكم على ضحايا دنشواى لصالح النجليز ،ولعل ذلك جعله يشعر بخيبة
على مصر ،كما فرضت الحكام العرفية على البلد وقام النجليز بنفي أمل ويأس ولم يخرج من تأثره ذلك إل بعد عام عندما كتب يقول:
أحمد شوقى إلى خارج مصر مع أسرته عام 1915م واختاروا له مدينة نيرون ..لو أدركت عهد كرومر ....لعرفت كيف تنفذ الحكام
"برشلونة" الواقعة على شاطئ أسبانيا ،ويذكر أن والدته توفيت حال نوحي ..حمائم دنشواي وروعى ....شعبا بوادي ليس ينام
منفاه ،فحزن عليها حزنا شديدا ورثاها بقصيدة عظيمة . كما هاجم اللورد "كرومر" ومن احتفوا به ،وكان ذلك بعد نقل كرومر
وإذا تحدثنا عن المرحلة الدبية الولى من حياة شوقى ،فقد إعتقد كثير من مصر ورحيله إلى بريطانيا ،ونشر قصيدة قوية خالدة في هذا المعنى
من النقاد أن أمير الشعراء أهدر طاقاته البداعية في شعر زائف مدح ،وفيها قال :
فيه القصر .ولكن هذا النقد خرج من أشخاص غير منفتحين ول ل
لما رحلت عن البلد تشهدت ....فكأنك الداء العياء رحي ً
يملكون إل فكرا ولغة أحادية فقط ،فلم يعرفوا لغة أخرى غير العربية في ملعب للمضحكات شديد ....مثلت فيه المبكيات فصولً
مما جعل عالمهم محدود وبطيء وغير متطور وغير منظور .نعم كان شهد الحسين عليه لعن أصوله ....وتصدر العمى به تطفيلً
شوقى يعمل فى القصر ،فقد كان مسئول عن رئاسة القلم الفرنجي ، ويذكر أن مصطفى كامل كان يصف شعر شوقي بأنه " القرير الصافي في
وكان مستشارا سياسيا وهو ما فتح له المجال واسعا للتصال بالناس الفاف الغاب" وكان يخصص لقصائد شوقي أفضل مكان في جريدة اللواء.
على مختلف المستويات داخل مصر ،بالضافة إلى إنفتاحه خارجيا من ولما توفى مصطفى كامل عام 1908بكاه شوقى كثيرا وقال فى رثائه :
26
هيئوها لما يليق بمنف ...وكريم الثار والطلل خلل الطلع على علقات القصر بأوروبا والستانة وهو ما إعتبر
وإلى ال من يمشي بصليب في يديه ...ومن يمشي بهلل". إضافة تطورية لحركة النقد الدبى من خلله ومن معه من المصريين
وفي قصيدته "الهلل والصليب" نظم شوقى: المستنيرين فى ذلك الوقت من أمثال قاسم أمين والشيخ محمد عبده
جبريل أنت هدى السماء ...وأنت برهان العناية وأحمد لطفى السيد وسعد زغلول وغيرهم .وإذا كان البعض يتهم شوقى
أبسط جناحيك اللذين ...هما الطهارة والهداية بأنه كان يمدح السرة المالكة ،فكان يجب على هؤلء كتابة الحقيقة
وزد الهلل من الكرامة ...والصليب من الرعاية" . كاملة ،فالقصر أو عدد كبير من العائلة المالكة لم يكونوا بهذا السوء ،
لم تتوقف عبقرية شوقى عند هذا الحد من التجديد ،فقد أدخل فنونا فقد قاموا بإرسال العديد من البعثات على نفقاتهم الخاصة فى مجالت
جديدة فى هذه المرحلة كما هو في شعر الطفال وحكايات الشعر العلوم السياسية والقتصادية والثقافة والعلوم والفنون وغيرها ،ومنهم
السياسي والشعر الوطني .كما إتجه إلى الكتابة النثرية ،فكتب متوالية من إحتضن زعماء الحركة الوطنية فى مراحل متعددة .وإذا كانت
فرعونية بين عامي 1897و 1902م تتألف من أربعة أعمال هي المسألة تتعلق بالمدح ،فهناك شعراء كبار درجوا على المدح من أمثال
"عذراء الهند " و " الدايس " و " دل وثيمان " و " شيطان بنتاءور". أبو نواس وأبو تمام والمتنبي .ولكن شوقى كان أكثر تطورا من
وكتب رواية عربية هي "ورقة الس" وذلك فى عام . 1905 هؤلء ،فقد كان وطنيا حتى النخاع حيث كان قريبا جدا من مصطفى
وفى منفاه بأسبانيا قضى شوقى خمسة أعوام مبعدا عن مصر ،وقد كامل وظل يلزمه ويؤيده حتى اللحظات الخيرة من حياته فى عام
إستثمر تلك العوام فى الطواف بجميع بلد الندلس ليقرأ ويتفهم طبيعة ، 1908كما كان قريبا جدا من سعد زغلول ورفاقه ،ولعل أهم دليل
تلك المناطق .وقدم خلل تلك المرحلة شعرا مجيدا في حب الوطن على وطنيته اللنهائية هو نظرته الثاقبة لمفهوم الوحدة الوطنية التى
والحنين إليه ولعل أشهر أبيات قصائده هو ( :وطني لو شغلت بالخلد جسدها في قصيدته "يا شباب الديار" وهو يخاطب المصريين قائلً:
عنه ...نازعتني في الخُلد نفسي ) .كما سجل أمجاد العرب وآثارهم يا بني مصر لم أقل أمة القبط ...فهذا تشبث بمحال
في بلد الندلس التي حكموها ثمانية قرون (منذ عام 138هجرية) . إنما نحن مسلمين وقبطا ...أمة وحدت على الجيال
ويأتي إنفتاحه على الندلس كدليل قاطع على أن شوقى لم يصب بالكآبة سبق النيل بالبوة فينا ...فهو أصل وآدم الجد التالي
27
سجل أحداث ثورة برمهات مارس 1919م التى قام بها سعد زغلول والنغلق على الذات كما إدعى البعض من هواة التهويل والتقليل من
ورفاقه ،واهتم شوقى فى تسجيله بتأجج الوحدة الوطنية في قصائد الخر وتحديدا من قيمة شوقى الشامخة .فكما إنفتح شوقى أثناء إقامته
عصماء ،وكتب فى رثاء صديقه "عثمان غالب باشا" .ومن الدلئل التى في فرنسا على الداب والفنون الفرنسية والوروبية ،إنفتح أيضا على
تشدد على انتمائه الشديد لثورة 1919ولمصر وأرض مصر ووطنيته أسبانيا وحاول التمسك بكل معلومة تصل إليه لتضيف بعدا جديدا على
المتدفقة هو ما نظمه فى" دعاء لسعد" الذى حظي بشهرة واسعة النطاق خبراته المتجددة والمتطورة وغير المنغلقة كما إدعى البعض .فقد إطلع
بين المسلمين والمسيحيين فى مصر ،فقد كان دعائه يتلى في المساجد شوقى على الدب السبانى وعلى بعض التيارات الدبية المعاصرة
والكنائس يوم 4يونيو 1920م ليكلل ال جهود سعد زغلول ورفاقه في هناك ،ونظم يشكر بلد الندلس التي آوته وأسرته ،وذلك برغم تلحق
مفاوضات لندن ،وقد جاء في هذا الدعاء: الحداث في العالم العربي والسلمي مثل إلغاء الخلفة والسلطنة .
" اللهم قاهر القياصرة ،مذل الجبابرة ،وناصر من ل ناصر له ،هذه ونذكر هنا أنه عندما سافر إلى أسبانيا كان وراءه عشرون سنة من
كنانتك فزع إليك بنوها ،وهرع إليك ساكنوها هللً وصليبا ،بعيدا العطاء الشعري النثري المتميز ،وكانت شخصيته الدبية قد اكتملت وهو
وقريبا ،مستقبلين كنائسك المكرمة التي رفعتها لقدسك أعتابا ،ميممين ما يعنى أنه كان قادرا على التحمل والعطاء أيضا .وعندما عاد أمير
مساجدك المعظمة التي شرعتها لكرمك أبوابا ....نسألك فيها روح الشعراء إلى القاهرة من أسبانيا لم يفكر فى العودة إلى القصر الذي
الحق ،ومحمد نبي الصدق ،بهذه الصلة العامة من أقباط الوادي أصبح في يد الملك فؤاد بن إسماعيل .فقد أصبح شخصا آخر ،فقد وجد
ومسلميه،اللهم إن المل منا ومنهم قد تداعوا إلى الحملة الفاضلة ، المقربين منه وجميع من كانوا يعرفونه قبل المنفى أنه أصبح متحررا
والكلمة الفاصلة ،في قضيتنا العادلة فأتنا اللهم حقوقنا كاملة ،وكن من كل شىء ،فأبدع كثيرا في إنتاجه الدبي ونظم يناجي وطنه الذي
أنت الوكيل عنا توكيلً " . استقبل فيه استقبال الفاتحين وأخذوا يهتفون له مرحبين .فكان شوقى
وحول إرتباطه الشديد بالحركة الوطنية وصداقته لسعد زغلول ،نذكر أنه جديدا ومتجددا فقد رحب بنصر مصطفى كمال أتاتورك فى تركيا ،وبدأ
فى اليوم الذي جرت فيه محاولة اغتيال سعد زغلول ،وهو نفس اليوم صوته يعلو الجميع فى الدعوة للقومية العربية حتى أطلق عليه الجميع
الذى توفى فيه مصطفى لطفي المنفلوطي .قال شوقي في سعد : شاعر العرب والعروبة .واستجاب شوقى سريعا لكافة التطورات
السياسية في مصر بعد ثورة 1919م ،فكان قريبا من روح الشعب .فقد
28
معرفة جيدة بها ،ولعل الدليل على ذلك أن شوقى درس عامين كاملين نجا وتماثل ربانها ....ودق البشاير ركبانها
بقسم الترجمة بمدرسة الحقوق ،وبعد تخرجه عمل بالقصر الملكى أرى مصر يلهو بحد السلح ...ويلعب بالنار ولدانها
مسئول عن القسم الخارجى وهو ما يتطلب المعرفة التامة باللغة التركية ويا سعد أنت أمين البلد ...قد امتلت منك إيمانها
والفرنسية والنجليزية ،بالضافة إلى العربية ،بالضافة إلى معرفته وقال في رثائه للمنفلوطي :
اليونانية بحكم جذوره العائلية .ويذكر عندما كان يدرس فى فرنسا كان اخترت يوم الهول يوم وداع ..ونعاك في عصف الرياح الناعي .
يذهب فى كل عطلة صيفية إلى إنجلترا ليمضى بها شهران يزور خللها ومع ذلك واجه شوقي بعد عودته من أسبانيا عام 1920م أشد موجه
المكتبات ويرتاد مسارحها والسينما هناك ،وهو ما يعنى أنه كان يقرأ نقد تعرض لها في حياته ،ومن هؤلء النقاد عباس محمود العقاد الذى
ويكتب النجليزية بطلقة حيث كانت له صداقات هناك ،لذلك فإن من كان متأثرا بالدب النجليزي ،وطه حسين وكان متأثرا بالدب الفرنسي،
إدعى عدم إجادته للنجليزية وعدم معرفته بالدب النجليزى فهو إما وميخائيل نعيمه وكان يمثل التيار الروسي .وكان هؤلء الثلثة نقادا
جاهل أو حاقد أو مضلل .لذلك جاءت مسرحيته الولى " على بك الكبير" وأدباء في أن معا ،وكانوا يتمتعون بمكانه مرموقه في الوساط الفكرية.
لتدلل على مدى تأثر شوقى بالكاتب النجليزى " شكسبير " ،ونشير هنا ومع ذلك إستمر شوقى وبكل قوة فى طريقه للمام متحديا ما إعترضه ،
أن شوقى كان صديقا للشاعر خليل مطران الذى كان متخصصا فى الدب ويذكر أن تلك المرحلة كانت من أفضل فترات حياته ،فقد تفرغ فيها
النجليزى ومترجما فى نفس الوقت حيث ترجم إلى العربية مسرحيات " للمسرح الشعري الذى احتل المكانة الولى من اهتمام شوقي في محاولته
تاجر البندقية " و "عطيل " و " هاملت " و " ماكبث " ،وكانا (شوقى لتجديد وتطوير الدب العربى .وقد كتب شوقي ثماني مسرحيات منها
وخليل مطران) يتناقشان فى أشياء كثيرة حول الدب النجليزى ست مسرحيات تراجيدية واثنتان كوميديتان ،ومن تلك المسرحيات ست
ويتبادلن الكتب ويطلعان على آخر ما أصدرته دور النشر فى لندن . تاريخيه واثنتان من الحياة المصرية الحديثة .وحول مسرحية "على بك
وفى تلك المرحلة من بداية العشرينات انتقل أحمد شوقى بداره التي خلع الكبير" والتى تأثر فيها بشكسبير نذكر هنا لبعض النقاد المضللين أن
عليها اسم " كرمة ابن هاني" بحى المطرية إلى ضفاف النيل في الجيزة، شوقى كان يجيد اللغة الفرنسية إجادة تامة ،كما كان يجيد اللغة
وجعلها كذلك كعبة الشعر الرصين المتميز بالصقل وقوة التأثير ،وفيها النجليزية أيضا وذلك على عكس ما إدعاه البعض من أنه لم يكن على
29
وكذلك دفاعه عن الحضارة الفرعونية التى جعلت السلميين المتشددين قدم للعربية فيضا عظيما من الشعر الذي سجل به آثار مصر وأهرامها
يكفرونه عن قصيدته أبو الهول التى يقول فيها: ونيلها الخالد وغيرها من القصائد الدينية في مدح الرسول .ونذكر فى
أبا الهول لو لم تكن أية ...لكان وفاؤك إحدى العبر هذا الخصوص موقف شوقى من المتشددين السلميين ،فقد كان شوقى
وفي قصيدته "النيل" يخاطبه قائلً: مسلما معتدل ووسطيا ومفكرا تنويريا ليبراليا يؤمن بأن الدين ل
أصل الحضارة في صعيدك ثابت ...ونباتها حسن عليك مخلق والوطن للجميع ،ولعل ذلك هو ما جعل الصوليين السلميين على عداء
ملت ديارك حكمة ،مأثورها ...في الصخر والبردي الكريم منبق مع قصائده ومعه أيضا ،على الرغم من أنه نظم قصائد فى مدح الرسول
ويبدوا أن منهج الصوليون المتشددون قد بنى من مكونات ثقافة منغلقة محمد "صلعم" ،ومنها قصيدة " إلى عرفات " وكذلك قصيدة " الزهر " ،
أحادية لم تقدر الدب شعرا ورواية وما بها من فنون أخرى . ثم " نهج البردة " الشهيرة والتى قال فيها:
وفى تلك الفترة كتب رائعته "مجنون ليلى" التى صدرت فى عام 1924م محمد صفوة الباري ورحمته ....وبغية ال من خلق ومن نسم
ونالت إستحسانا منقطع النظير من القراء نظرا لما بها من طرب أسرى بك ال ليلً إذ ملئكة ...والرسل في المسجد القصى على قدم .
رومانسي ،وقد اختار شوقي بداية الدولة الموية زمنا للمسرحية وبادية أما القصائد التى هاجمه عليها الصوليون ،فقد قال فيها:
نجد مكانا لها .أما أشخاص المسرحية فهم قيس بن الملوح والمهدي يا وطني لقيتك بعد يأس ...كأني قد لقيت بك الشبابا
والدليلي وليلى .ولكن نقاد المسرح رغم اعترافهم بعذوبة الشعر ولو أني دعيت لكنت دين ...عليه اقابل الحتم المجابا
الغنائي قالوا ظلما وحقدا عليه أن بالمسرحية قليل من الحركة الدرامية ، أدير إليك قبل البيت وجهي ...إذ فهمت الشهادة والمتابا .
وهذا الكلم باطل وحاقد ،لن مسرح شوقي حافل بالحركة الدرامية وله قصيدته أخرى يرسخ فيها النظرة الصحيحة للدين ويقول فيها :
وفيه قطع شعرية رائعة كما في مسرح شكسبير الذي حافظ عليه النقاد ل تجعلوا الدين باب الشر بينكم ول محل مباهاة وإدلل
النجليز بينما نحن فى مصر والعالم العربى ضيعنا مسرح شوقي ،ولم ما الدين إل تراث الناس قبلكم ...كل امرئ لبيه تابع تالي
نعد نتحدث عنه كما يتحدث النجليز عن مسرح شكسبير .ومع ذلك لم ليس الغلو أمينا في مشورته ...مناهج الرشد قد تخفي على الغالي
يعبأ شوقى بما قاله النقاد وتوالت مسرحياته مثل "عنترة بن شداد" و
30
مجلوة بالفلك يحدو ركبها ..بالشاطئين مزغرد ومصفق "مصرع كليوباترة" و "قمبيز" التي هاجمها العقاد في كتاب سماه "
أما عن علقته بالمطرب محمد عبد الوهاب ،فقد بدأت في عام 1918 قمبيز ...في الميزان " .وبخصوص مسرحية " مصرع كليوباترة " فإن
عندما كانت فرقة عبد الرحمن رشدي المحامى تقدم مسرحية بعنوان الدافع الرئيسى وراء طرح شوقى لهذه المسرحية هو رده ككاتب مصرى
"الشمس المشرقة" وخرج الصبي محمد عبد الوهاب في أثناء الستراحة صميم على ما كتب سلبا حول شخصية كليوباترا من قبل الشعراء
ليلقي بعض المقطوعات الغنائية فاستمع إليه أحمد شوقي لول مرة، والدباء الوربيين لتشويه صورتها .فالمعروف أنه تم كتابة خمس
وأعجب بصوته ،لكنه رأى فيه صبيا حديث السن ،نحيل الجسم ،فرق له عشرة مسرحية فرنسية حول كليوباترا وست مسرحيات إنجليزية
قلبه وأشفق عليه لحداثة سنه وضعف صحته ،وطلب من صاحب الفرقة حولها ،وكذلك أبع مسرحيات إيطالية .وكل تلك المسرحيات الوربية
منعه من الغناء نظرا لصغر سنه ،ولم يتوقف شوقى عند هذا الحد ، كانت تضع كليوباترا فى صورة إمرأة شهوانية خائنة ومخادعة ،وقد
فقد اتصل بحكمدار القاهرة النجليزي وقتئذ وهو " رسل باشا " ليمنع جعلوا أولئك الكتاب الغربيون من صورة كليوباترا دليل على الشخصية
الصبى البالغ من العمر 13عاما من الغناء .وعلم الصبي بما فعله الشرقية عموما .لذلك كله جاء شوقى فى أول محاولة مصرية صميمة
شوقى ليحول بينه وبين الغناء ،فكرهه كثيرا لنه أراد حرمانه من لينصف كليوباترا المصرية خاصة والمرأة الشرقية عموما .ومع ذلك لم
الغناء ،بالرغم من أن رسل "باشا" لم يستطع منعه من الغناء ،لعدم يتوقف النقد الهدام عند ذلك الحد ،فقد قال نقاد مدرسة الديوان أن
وجود تشريع يحرم على القاصرين مزاولة العمل الفني في تلك اليام 0 الصور الشعرية عند شوقي جامدة وغير متحركة ،ولكن هذا القول
وفى صيف عام 1925أقام نادى الموسيقى الشرقى حفلة موسيقية يجافى الحقيقة ،فالصور المتحركة والحيوية عند شوقى واضحة تماما
بفندق سان إستفانو بالسكندرية غنى فيها عبد الوهاب قصيدة من لكل من يقرأ أعماله ومنها ما قاله عن نزول الوحي :
التراث القديم الذى كان يغنيه عبده الحامولى وكان مطلعها " :جددى يا والن تترى والخوارق جمة ...جبريل رواح بها غداء
نفس حظك " .وتصادف فى تلك الليلة أن إستمع إليه شوقى للمرة ويقول عن " آثار قصر أنس الوجود " :
الثانية ،فأعجب به كثيرا بعد أن دخل صوته فى مرحلة من التطور قف بتلك القصور في اليم غرقى ...ممسك بعضها من الذعر بعضا
والنضوج الفنى ،وطلب شوقى أن يرى ذلك المطرب الشاب ليهنئه على ويقول في قصيدة " النيل " :
31
وبالضافة إلى ما سبق قدم للغناء الشرقي فيضا من شعره الجزل الجميل أدائه لهذه القصيدة التى أعادت إليه ذكريات الشباب عندما كان يسمعها
ل فغنت وأطربت،
فوجدت فيه "أم كلثوم" مطربة الشرق مُعينا سلسبي ً من عبده الحامولى .وهكذا تعرف شوقى على المطرب الشاب عبد
ومنها غنت نهج البردة والنيل وقصائد مدح الرسول ،وكذلك فعل من الوهاب بعد أن أصبح فى الحادى والعشرين من العمر .ومنذ تلك الفترة
قبلها المطرب "محمد عبد الوهاب" في مجال الغزل والغرام .لقد وهب بدا إهتمامه بالمطرب الشاب حتى وفاته فى عام ، 1932ويذكر فى هذا
أحمد شوقى حياته للشعر ،فكان شعر عميق جاد ،رصين مصقول، الخصوص أن محمد عبد الوهاب سافر مع أحمد شوقي إلى باريس ثلث
منسق قريب من الحس والوجدان ،يبلغ بالقارئين تحليقا في علو السماء مرات .وفى تلك الفترة طبقت شهرة أحمد شوقى الفاق ،فزاره عام
سعادة وطربا وانسجاما .وقد بلغت بعض قصائده مائه بيت أو أكثر، 1926م شاعر الهند طاغور ،كما زاره أيضا أعلم السياسة والفكر فى
وخاض بهذا الشعر الرائع كل مجالت الحياة في وطن متدفق بالحماس البلدان العربية والسلمية والوربية خاصة فرنسا وبريطانيا .وفى عام
إلى الذود عنه ومحاربة المستعمرين ،إلى ديني متعمق مفعم بالتقوى 1927أختير شوقى عضوا بمجلس الشيوخ المصرى ،وهو نفس العام
واليمان ،إلى مدح الرسول والخلفاء ،ثم إلى غزل وحب ومدح الذى صدرت فيه الطبعة الثانية من الشوقيات ،وتقرر أن تقيم له
الحاكمين ،ثم تسجيل آثار مصر ونيلها الخالد ،وبلد العالم في تركيا الهيئات والدباء حفل تكريم كبيرة بدار الوبرا بالقاهرة فى الفترة من
والندلس ،إلى كل ذلك وإلى غيره مما تعجز القدرة البشرية على إيفائه 29من إبريل إلى 6من مايو سنه 1927م اشتركت فيها الدول العربية
حق قدره .أيضا قدم للمسرح العربي ما افتقر إليه من الشعر المسرحي بمندوبيها فكان من الشام محمد كرد على ومن لبنان شكيب أرسلن ومن
في روايات " مصرع كليوباترا " و " مجنون ليلى " و " عنترة " ،و " فلسطين أمين الحسيني ومن بلجيكا فندنبرج وعدد من أصدقائه
على بك الكبير" و " قمبيز " . الفرنسيين ومن مصر حافظ إبراهيم ومحمد حسين هيكل .ولقب في هذا
وحول حياته الخاصة ،يقال أنه عندما ولد كان يرفع نظره إلى السماء الحفل بأمير الشعراء ،وقام بإعلن ذلك بالنيابة عنهم جميعا الشاعر
دائما ول يستطيع أن يحول عينيه إلى أسفل بسبب مرض أو ضعف في حافظ إبراهيم الذي ألقى قصيدة منها:
عضلت العين .وفى صغره كان ضئيل القد ..قصيرا ،وكانت عيونه ( أمير القوافي قد اتيت مبايعا ...وهذى وفود الشرق قد بايعت معي ) .
دائما قلقة .وكان مهتما بالسينما عند ظهورها وكان كثيرا ما يرتادها ،
32
يعكف على قراءة القرآن الكريم وكتب الحديث .وفي الساعة الثانية من وكان من عادته أن يشاهد حفلت السينما في صفوف الترسو (الصفوف
ليلة 14أكتوبر عام 1932م أحس شاعرنا بألم في صدره فتقاطر أهل الولى) لن نظره ل يعينه على الرؤية من بعيد.
منزله نحوه ،فما وصلوا إليه حتى أسلم الروح إلى بارئها .وكان وقع ووصفه البعض وهو يكتب فى محرابه بأنه كان يتلقى إلهامه بهمهمة
وفاته فاجعا على نفوس عارفيه وعشاق فنه .وفقدت قيثارة الدب بفقده وغمغمة ،وهو في هذه الحالة يرفع يده إلى جبهته ويمسح هذا الجبين
الشاعر المبدع .ويا ليت وزارة الثقافة ووزارة العلم تعيدان مسرح بحذر ،وإذا حدثه أحد لم يرد فكأنه غائب عن الوجود ...وإذا ألح
شوقي إلى مسارحنا وقنواتنا الذاعية والتليفزيونية ففيه أعمال فنية المحيطون في الكلم إليه ،أجابهم بما ليس له علقة بكلمهم ..وإذا
مشرفة تسهم مساهمة فعالة في الحركة الثقافية لن إهمالها خطأ سوف استعصت عليه لفظة شعرية أو راوغه معنى ،هام على وجهه كأنه يطارد
تسأل عنه أمام الجيال القادمة . فريسة ..حتى إذا ما فاض الشعر عاد إلى بيته ..وكان يحب السهر ،فل
أحمد الصاوى محمد ينام قبل الرابعة .وقيل أنه كان محبا للطعام وإن كان قليل الكل ،وكان
ولد أحمد الصاوى محمد فى 20يناير عام 1902بجنوب مصر . يعشق الفاكهة ويشتريها من محلت "لباس" .وذكر أنه كان يتناول
وعاش بصعيد مصر فترة من طفولته ،إنتقل بعدها مع أسرته إلى غذاءه كل جمعة خارج البيت داعيا عبد العزيز البشري أو حافظ إبراهيم
القاهرة وحصل على الشهادة البتدائية ،ثم إلتحق بالمدرسة السعيدية ،وقد اشترى لغذاء أيام الجمع كرسي بحر من القماش ليتمدد عليه بعد
الواقعة في سراي جناكليس (الجامعة المريكية حاليا) .وبعد حصوله الغذاء .ويذكر أنه كان يدخن سجائر " ديمترينو " في مبسم يطهره
على الشهادة المتوسطة عمل بوظيفة كاتب سجن بوزارة الداخلية ،وبعد بالكحول خوفا من المراض ،فقد كان "موسوسا" ل يسمح لحد من
تركه العمل بوزارة الداخلية التحق بمصلحة المناجم والمحاجر عام أولده أن يزور مريضا إل إذا غسل يديه بـ " الكولونيا " ..وقد تمتد
1921وظل بها حتى نهاية عام .1926فى ذلك الوقت كانت زعيمة وسوسته إلى تناول دواء بغير مرض ،وشرب الماء مخلوطا باليود
النهضة النسائية هدى شعراوى ترعى عددا من الفتيات والشبان من ( وهو ما اخذه عنه المطرب محمد عبد الوهاب ) .
حيث التعليم والناحية الجتماعية ،وعندما طلب احمد الصاوى محمد ويقول أحمد عبد الوهاب فى كتابه (إثنى عشر عاما فى صحبة أمير
منها رغبته فى دراسة الصحافة بجامعة السوربون بباريس وافقت هدى الشعراء )1932 – 1920أن أحمد شوقي في السنتين الخيرتين كان
33
الخير كان يسترضي رئيسه الجديد ويذكره في ( مجلتي ) وينشر صوره شعراوى دون تردد وأرسلته الى فرنسا فى أوائل عام 1927ليتلقى العلم
بها إل أن أنطون ظل يبغضه ويسعى للتخلص منه حتى ترك الصاوي هناك على نفقتها الخاصة ،كما فتحت له طريقا للعمل كمراسل لجريدة
الهرام وعمل بجريدة المصري . السياسة ولكنها لم تعجبه .وفى باريس إلتحق الصاوى بمدرسة العلوم
وفي عام 1935م أعلن الصاوى عن مسابقة ملكات جمال العالم وكانت الجتماعية كما كان يحضر فى السربون والكوليج دى فرانس ،وفى تلك
درية شفيق ( ) 1975 – 1908ممن تقدمن إلى المسابقة ووصلت إلى الفترة توسطت له هدى شعراوى لدى جبرائيل تقل صاحب جريدة الهرام
المراكز الولى وحققت شهرة كبيرة فى أرجاء المعمورة .وعلى إثر ذلك للعمل بجريدته ،ووافق تقل وأرسل له خطابا فى عام 1930بالموافقة
تقدم أحمد الصاوي لخطبتها ،وهنا تقول درية عن الصاوى فى كتابها ،ثم قابله في باريس ،وحدد له مرتبا كبيرا .بعد حصوله على دبلوم
"امرأة مختلفة " :كان "شديد الدمامة شديد الجاذبية" وتم حفل عقد في الصحافة من السربون وآخر في العلوم الجتماعية عاد إلى القاهرة
القران في قصر هدى شعراوي وبمباركتها .ونشرت صورة العروسين واستلم عمله بالهرام ،وبدأ عموده الشهير (ما قل ودل) .ويذكر أن
في صدر جريدة الهرام ولم يدم الصفاء بين العروسين طويل ،فقد تم داود بركات كان رئيس تحرير الهرام آنذاك وكان يحب الصاوى ويكن
الطلق قبل ليلة الزفاف .وحول ذلك الطلق السريع قال مصطفى أمين تقديرا لعمله الصحفى الجيد .وبالضافة الى عمله بالصحافة نشط احمد
:كان الصاوي " صعيديا " في غلف أوروبي ...فقد كان متحررا فيما الصاوى فى كتابة القصة والترجمة والعداد المسرحى ،كما أصدر كتبا
يكتب ومتزمتا في بيته ،أما درية شفيق فكانت متحررة وهذا ما أدى فى التاريخ والفن ،وأبدى تعاطفا كبيرا مع قضايا المرأة كرد لجميل هدى
إلى النفصال .بينما تقول درية شفيق فى كتابها " إمرأة مختلفة " أن شعراوى مناصرة المرأة المصرية والعربية آنذاك .بعد ذلك سافر الى
سبب الطلق هو محاولة الصاوي لبتزازها . أوربا ليمكث بها بعض الوقت ثم عاد الى مصر ليصدر مجلة خاصة به
وبالعودة إلى " مجلتى " التى أصدرها الصاوى فى أول ديسمبر عام باسم (مجلتى) وكان ذلك فى عام 1934وكان قطعها 23 × 15ومقرها
. 1934كانت مجلتى أكثر شهرة من منافسيها آنذاك مثل " :الجامعة " في 174شارع الخديوى إسماعيل " قرب ميدان التحرير الن " .
والـ " 10قصص " لمحمود كامل و "الرسالة" و " الرواية " للزيات و " وفى 4نوفمبر 1934توفى داود بركات رئيس تحرير الهرام وحل مكانه
روايات الجيب " لعمر عبد العزيز أمين و " الثقافة" التابعة للجنة التأليف أنطون الجميل الذى لم يكن على علقة جيدة بالصاوي ،وبالرغم من أن
34
أنيس منصور سكرتارية التحرير وتولى حسن فؤاد الشراف الفنى والترجمة والنشر وغيرها من الدوريات المهمة ،وذلك على الرغم من
للمجلة ولكنها لم تستمر كثيرا .فى الوقت نفسه ظلت "مجلتي" تواصل أنها كانت نصف شهرية ،وفيها خاطب الصاوى القراء بأنها تشتمل على
الصدور نصف شهرية تحت إشراف الصاوي .ولكن في شهر مايو خلصة أدب العالم وقصصه ومسرحياته وروائع الدب المصري .وكان
1938اتسعت مساحة صفحتها طولً وعرضا وانتقل مقرها إلى عمارة الصاوي يتفنن في جذب القارئ إلى مجلته بتقديم هدايا للقراء المشتركين
الصباح 4شارع الداخلية بجوار ضريح سعد زغلول وصارت أسبوعية عبارة عن كتب من مؤلفاته مثل "ما قل ودل" أو ببعض مؤلفات توفيق
وأطلق عليها "مجلتي للمحاضرة والمناظرة" وتغير طابعها العام من مجلة الحكيم وطه حسين وغيره أو بتلخيص بعض المسرحيات المقررة على
أدبية إلى مجلة تعني بالمناظرات وتنشر المحاضرات العلمية المطولة . طلبة المدارس .وقد حفلت " مجلتي " بكتابات كثيرة لكتاب كبار مثل طه
وقال الصاوى في عددها بتاريخ 15مايو : 1938إن ذلك التطور حسين الذي أطلق عليه الصاوي لقب عميد الدب العربي ،وتوفيق
الجديد لـ مجلتى جاء ليشمل جميع أنحاء المعمورة وذلك بعد أن قضينا الحكيم ومحمود تيمور والمازني وحسين فوزي ،وسهير القلماوي
الشهور في الدراسة والتصال حتى تم لنا الن التعاون الفكري مع أعظم وحسن الشريف ،وإبراهيم رمزي ومصطفى عبد الرازق وإسماعيل
جامعات العالم لنشر أرقى المحاضرات في جميع العلوم والداب مظهر ،وعلى مصطفى مشرفة وبعض الشعراء مثل خليل مطران
والفنون في مصر والعالم ،كما أشار الصاوى إلى التعاون مع الجامعة وإبراهيم ناجي وغيرهم .
المريكية وبقسمها الخاص بالمحاضرات والمناظرات ،ومع ذلك لم وفى عام 1936أنشأ أحمد الصاوى دارا للنشر باسم (دار النشر الحديث)
تستمر هكذا إل فترة قصيرة ،ثم عادت إلى سيرتها الولى .لكن بداية نشر بها عدد من المطبوعات والقصص لكل طه حسين وتوفيق الحكيم
الحرب العالمية الثانية وسقوط باريس فى يد اللمان جعلها تقفل وغيرهما من الدباء .وفى عام 1937قام احمد الصاوى بإصدار مجلة
صفحاتها .وفي يونيه عام 1940قام الصاوى بتعيين محمد نجيب ذهني أخرى هى (المحاضرة) ولكنها لم تلق النور لسباب فنية وإدارية .وفى
مديرا لها وممسكا بكافة شئونها ،ومع ذلك كان الصاوي كان حاضرا عام 1938أصدر الصاوي مجلة أخرى دعاها "كليوباترا" وهي مجلة
فيها بمقالته .وفى عام 1942عاد الصاوي للسيطرة عليها من جديد نسوية مصورة لكنها توقفت في عام صدورها .ثم عاد وأصدار مجلة
وكاد يحررها بمفرده وانخفض عدد صفحاتها إلى إثنتى عشرة صفحة . أخرى باسم (الشهر) وتولى احمد الصاوى رئاسة تحريرها كما تولى
35
وفى أغسطس عام 1959عاد الصاوى مرة أخرى للعمل بجريدة (أخبار وفي 16أبريل 1944رفع الصاوى اسم محمد نجيب ذهني من
اليوم) كرئيس للتحرير بها .وفى 8سبتمبر من نفس العام 1959رأس المجلة ،وانتقلت إلى 20شارع عدلي بوسط القاهرة .ومع بداية عام
تحرير مجلة آخر ساعة .وعندما تولى على أمين رئاسة تحرير مجلة 1945توقفت مجلتى عن الصدور ومعها عدد من المطبوعات الخرى
الهلل عام 1962شارك الصاوي بمقالته وقصصه الملخصة فيها إلى منها الـ 20قصة والروايات الحديثة ،لذلك أضطر أحمد الصاوى محمد
جانب عمله في الخبار التي تواصل معها إلى آخر حياته . الى النضمام لجريدة (أخبار اليوم) .وبعد وفاة أنطون الجميل فى نهاية
وبالضافة الى مقالته المتعددة ،فقد قام بتأليف عدد من الروايات منها: عام 1948طلب العودة إلى الهرام ،وبالفعل عاد إليها فى 31مارس
عذراء الندلس ،وكفاح الشباب ،والغيرة من الماضى ،وزواج الشباب عام ، 1949وكانت الهرام آنذاك مستعمرة لبنانية ل يتولى رئاسة
،والفتى المجنون .أيضا ترجم عدد من العمال عن الفرنسية منها: تحريرها إلا لبناني .وفى أغسطس عام 1952عين الصاوى رئيسا
تاييس والزئبقة الحمراء لـ أناتول فرانس ،وترجم طرطوف وعدو لتحرير الهرام ،فكسر بذلك هذه القاعدة بإعتباره أول مصري يتولى
المجتمع والبخيل لـ موليير وذلك بطلب من وزارة المعارف وقررتهما رئاسة تحريرها ،وظل في هذه الوظيفة إلى عام 1957عندما ترك
الوزارة على طلبة المدارس ،وترجم أفروديت القديمة وأفروديت رئاسة الهرام لـ محمد حسنين هيكل .ويذكر قبل خروجه من الهرام
الحديثة عن بيير لويس ،أيضا ترجم أعمال علمية مثل كتاب "إيف قاد حملة لتمصير الجريدة من النفوذ الغير مصرى بها مما أدى الى
كورى" الذي وضعته عن أمها "مدام كوري" .وبصفة عامة قدم للمكتبة استبعاده عن العمل الصحفى بها ،وهو ما دفعه الى رفع دعوى قضائية
العربية 40مؤلفا ومترجما بين قصص ومسرحيات وتراجم وغالبيتها فى أغسطس عام 1958طالب فيها من مجلس إدارة الهرام بتعويض
تناسب الشباب من الجنسين لنها تدور حول الحب والبغض ،والمرح قدره 400ألف جنيه نظير إضطهاده لنه طالب بتمصير الجريدة (الجدير
والشجون والبهجة والغيرة والنتقام والحقيقة وخداع الوهام. بالذكر ان الصاوى كان يمتلك اكثر من مطبوعة ولكن عندما فشلت تلك
وبالنسبة لتراجم الصاوى :فقد إهتم بترجمة أعمال الوروبيين مثل: المطبوعات فى الستمرار والمنافسة تحول الى ثورى يطالب بالتأميم
شلي وبيرون وهايني ،وبلزاك وغيرهم .وقد راعى في هذه التراجم وهو ما دفع الكثيرين فى ذلك الوقت الى التندر بذلك التحول المفاجىء!!)
طريقة السيرة التي تعتمد التسلسل الزمني ،وسار على الطريقة .
36
العمل الثرى ل يقوم به الجانب فقط (كما هو الحال الن) بل أيضا القصصية الفنية وكأنه يقص علينا قصة بما فيها من سرد وحوار وهي
المصريون ومن هؤلء شفيق فريد وعبد الحفيظ عبد العال واحمد طريقة أندريه موروا وقد إستخدم نفس طريقة ميخائيل نعيمة وقام
الصاوي خاصة وانهم تخصصوا فى اعمال الحفائر ،ويذكر ان مصلحة بترجمة أعمال جبران خليل جبران .واتبعت أمينة السعيد نفس السلوب
الثار كان بها أقسام تساعد العمل الثري مثل أقسام الرفع المعماري عندما ترجمت بيرون .ولكن يؤخذ على هذه الطريقة أنها غير علمية
والرسم الثرى والتصوير والمعمل الكيماوي ( ولكن للسف الشديد وغير أمينة للمؤلف الصلى لنها دائما تختلف عن النص الجنبى ،
عندما أصبح على قمة العمل الثرى بعض الشخاص الذين ليس لهم والخطورة فى هذا النوع من الترجمة أنها تكون إنطباعا خاصا بالمترجم
دراية بأعمال الثار وتحديدا الحفائر تم القضاء نهائيا على تلك القسام وليس المؤلف الصلى للعمل وهو ما يجعلها بعيدة عن روح المؤلف .
وترك العمل فيها للجانب الذين يقومون بالكتشاف والتسجيل بينما وفى يونيو عام 1989توفى أحمد الصاوى محمد عن عمر يناهز الـ
وفى المصريون يصفقون لهم " هكذا يقول الدكتور زاهى حواس" ). 87عاما .
عام 1978حصل الدكتور الصاوي على درجة الدكتوراه من جامعة براج (احمد عبد القادرالصاوي)
(تشيكوسلوفاكيا) ،وعندما عاد الى مصر للعمل تعرض لحملة ضارية ولد احمد عبد القادر الصاوي بحي وراق الحضر بمركز إمبابة التابع
من جماعة أصدقاء الله ست فى محاولة لقصائه ،ومن ثم لم يكن لمحافظة الجيزة المصرية ،والتحق بقسم الثار بجامعة عين شمس عام
قادرا على العمل وسط تلك الضغوط الشديدة .وعندما جاء فاروق . 1957وتخصص الصاوي فى الحفر الثري ،وبدا حياته كمفتش للثار
حسنى وزيرا للثقافة اعتقد الدكتور الصاوي أن المناخ الثرى سوف ،ثم كبير مفتشين ،ومديرا للمكتب الفني ،ومدير للرشيف العلمي ،ثم
يتحسن خاصة وانه كان مؤهل لرئاسة هيئة الثار فى ذلك الوقت أصبح مديرا لدارة الحفائر ،ومدير إدارة التفتيش والحفائر ،ثم وكيل
وتحديدا بعد حصوله على الدكتوراه ،ولكن لم يتم اختياره للمنصب ، لقطاع الثار المصرية ،ثم أخيرا رئيسا للدارة المركزية للثار المصرية
لذلك ترك الدكتور الصاوي العمل بالثار ليعمل مدرسا بكلية الداب .وقد قام الصاوي بأعمال الحفائر وتسجيل وتوصيف الثار والشراف
وفى السلك الجامعي تدرج الدكتور احمد الصاوي بجامعة سوهاج . على بعثات الحفائر المصرية والجنبية ،كما أشرف على إنقاذ آثار بلد
حتى وصل الى درجة الستاذية عام ، 1988وأصبح بعد ذلك رئيسا النوبة وإعادة بناء معبدي أبى سمبل خاصة وانه فى ذلك الوقت كان
37
) .وبعد تخرجه عمل بالتدريس باللذقية 195 8 الى 19 54 سنوات ( لقسم الثار المصرية ،وعميدا للكلية فى عام ، 1990وبعد ذلك عين
( ومن زملء الدراسة عبد الحليم خدام نائب رئيس سوريا ) .ومن أستاذا متفرغا للثار ورئيسا للقسم أيضا ،وانتدب بعد ذلك للعمل عميدا
سوريا اتجه الدجانى الى القاهرة حيث حصل على الماجستير من جامعة بمعهد القاهرة العالي للسياحة والفنادق بالمقطم .
18 وكانت رسالته عن تاريخ ليبيا فى القرنين الـ 19 63 القاهرة فى عام وفى المجال العلمي :فقد أصدر الدكتور الصاوي العديد من البحاث
. 197 0 ،ثم حصل على الدكتوراه من نفس الجامعة فى عام 19 والـ والمؤلفات منها كتاب عن حفائر تل بسطة بالزقازيق حيث كشف عن
حياته السياسية :يعد الدجانى أحد مؤسسي منظمة التحرير الفلسطينية جبانات للقطة " باستت " التي عبدها المصري القديم نظرا لما هو موجود
28 عن طريق عضويته فى المؤتمر الوطني الفلسطيني الذى عقد فى ( بها من ميزة وهى الستمرارية والبقاء ،كما نشر كتاب باللمانية عن
) واصبح بعد ذلك المجلس الوطنى الفلسطيني 19 64 يونيو 20 مايو الى مقبرة الوزير " بانحسى " التي تم اكتشافها بحى المطرية بالقاهرة وقد
ثم منظمة التحرير الفلسطينية التى تولى فيها احمد صدقى الدجانى بانحسى وزيرا للوجه البحري فى عهد الملك بسماتيك الول ،كما كتب
اصبح أحمد صدقي 19 66 مهمة ترتيب التنظيم الشعبي .وفى عام العديد من المقالت العلمية حول حفائر كوم أبوبللو خاصة جبانة اللهة
الدجانى عضوا فى اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير ،ولكنه لم يكمل أفروديت المعروفة بالهة الحب والجمال عند الغريق .
الطريق حيث قدم استقالته مع رفيقيه شفيق الحوت واحمد الحمدى .
أحمد صدقي الدجانى
اختاره الرئيس المصرى جمال عبد الناصر كأحد 19 64 يذكر أنه فى عام
لسرة فلسطينية 19 36 ولد الدكتور احمد صدقى الدجانى فى يافا عام
رموز قيادة الطليعة العربية ( الطليعة هي تنظيم مواز للتنظيم الطليعي
بعد أن قضى سبع سنوات 194 8 ولكنه غادر مسقط رأسه فى إبريل عام
المصرى الذى أشتهر بالتنظيم السري للرئيس عبد الناصر ،ولكن
فى المدرسة البتدائية ( مدرسة الشريعة السلمية ) ،أما السنة الثامنة
الطليعة العربية كانت تعمل خارج مصر ) ،وقد نجح احمد الدجانى فى
فقد قضاها فى مدرسة العامرية الثانوية فى يافا .ثم قضى أربع سنوات
كسب أغلبية الصوات للطليعة العربية فى انتخابات اتحاد طلبة فلسطين
دراسية فى ثانوية البنين بمدينة اللذفية بشمال غرب سوريا ،والتحق
التى جرت بعد سنة واحدة من تأسيس الطليعة العربية .
بعد ذلك بكلية الداب بجامعة دمشق قسم التاريخ ليقضى بها أيضا أربع
38
لسباب تتعلق بالفساد الداخلى .بعد ذلك انتقل الدجانى الى جانب وبعد استقالة الشقيرى من رئاسة اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير
سبتمبر عام .199 3 13 المعارضة المعلنة منذ توقيع اتفاق أوسلو فى جاء مكانه يحيى حمودة ،ولكن 19 67 ديسمبر عام 24 الفلسطينية فى
ساهم الدجانى بقدر كبير فى تأسيس المؤتمر القومى العربى ،ومن بعده منظمة فتح بدأت تسعى للسيطرة على اللجنة التنفيذية ورئاستها ،فى
ديسمبر 29 المؤتمر القومى السلمى الذى اصبح أمينا عاما له .وفى نفس الوقت كانت هناك فصائل اخرى تسعى ايضا للسيطرة على اللجنة
عاما . 67 توفى الدكتور احمد صدقى الدجانى عن عمر يناهز 20 03 التنفيذية ومنها جبهة التحرير الفلسطينية حيث كان احمد صدقى الدجانى
أحمد صدقى الموسيقى من ابرز قادتها ومعه شفيق الحوت ،وأيضا جبهة تحرير فلسطين التى
ولد أحمد صدقى فى 4أكتوبر عام 1916لب كان يعمل مأمورا فى كان يرأسها احمد السعدى ،ولكن عبد الناصر رشح ياسر عرفات لرئاسة
شرطة بلقاس وأم ربة منزل .وكان والده كثير التنقل بين المحافظات المنظمة وقد كان .بعد ذلك اشترك الدجانى فى لجنة المتابعة
بحكم عمله فى وزارة الداخلية . الجماهيرية التى اتخذت من القاهرة مقرا لها وقد اهتمت هذه اللجنة
حصل أحمد صدقى على شهادة البتدائية من مدرسة طلخا بمحافظة بمتابعة أنشطة منظمة التحرير الفلسطينية وانتقاد سلبياتها ،وقد ضمت
الدقهلية ،وعندما انتقل والده الى محافظة الجيزة التحق أحمد بمدرسة هذه اللجنة عددا من الرموز الفلسطينية منهم الدجانى ،وبطرس عودة
السعيدية العدادية وحصل منها على شهادة العدادية .وعلى الرغم وسعيد السقا ،ومجدي أبو رمضان ،وفاضل رشدي ،وقصى العبادلة .
من حبه الشديد للموسيقى ال ان والده الحقه بمدرسة الفنون التطبيقية بين الجيش الردني والفدائيين 19 71 بعد أحداث وصراعات يوليو عام
بالقاهرة عام ، 1932قسم النحت ،وتخرج منها عام . 1935 الفلسطينيين بالردن ثم خروج الفدائيين من الردن قرر الدجانى السفر
عمل احمد صدقى رساما فى حفائر الجامعة ،ثم انتقل الى المتحف الى ليبيا ليعمل مستشارا هناك ،ولكنه انسحب من ليبيا الى القاهرة فى
المصرى ،وأخذ يتدرج فى وظائف المتحف حتى أصبح كبير رسامى حيث تم اختياره عضوا بالمجلس الوطني الفلسطيني فى دورته 197 6 عام
المتحف وواحدا من أشهر رسامى العالم .كانت لديه قدرات فائقة فى واصبح بذلك عضوا فى اللجنة التنفيذية 19 77 فى مارس عام 13 الـ
نقل اللوحات الثرية بدقة عالية تقترب من الصل .كما أكتشف حرفا 17 لمنظمة التحرير الفلسطينية وظل يعمل بها حتى أعمال الدورة الـ
من الحروف الهيروغليفية .وقد رسم أحمد صدقى اللوحات الثرية فى حيث تركها 198 4 التى عقدت بالعاصمة الردنية عمان فى نوفمبر عام
39
العروض السينمائية تنهال عليه .ويبلغ عدد الفلم التى تحوى أغانى أكثر من أربعين كتابا على مدار حياته ،ويذكر أنه فى عام 1936عرض
قام بتلحينها طوال حياته نحو 120فيلما . مجموعة من منحوتاته فى صالون القاهرة الذى كان يشارك فيه فنانون
وفى مجال المسرح الغنائى ،كلفه زكى طليمات بتلحين أغنيتين عرب وأجانب ويحضره النقاد العالميين .ويذكر أن الملك فؤاد اشترى
لمسرحية "حواء الخالدة" لـ محمد تيمور وقام بغنائها كارم محمود عام تمثاله رأس النوبى محمدين .فى نفس العام ( )1936حصل على جائزة
، 1949وقام بتلحين العديد من الغانى المسرحية الخرى .كما مختار للنحت عن تمثال المل للرائدة المصرية هدى شعراوى محررة
اشترك بوضع العديد من الحان الوبريتات الغنائية ومنها أوبريت " ليلة المرأة .وفى عام 1933التحق بمعهد فؤاد الول للموسيقى الشرقية
من ألف ليلة " لـ بيرم التونسى قدمتها الفرقة المصرية عام 1949و " (قسم أصوات) وتخرج منه عام . 1937فى تلك الفترة قام بتلحين
ياليل يا عين" وهى مسرحية غنائية استعراضية من انتاج مصلحة أناشيد فرعونية للذاعة المصرية فى احتفالت وفاء النيل .ومع بداية
الفنون عام ، 1955وأوبريت "البيرق النبوى" تأليف عبد الفتاح عام 1941بدأ أحمد صدقى مشواره مع الذاعة المصرية كمطرب
مصطفى عام ، 1958كما اشترك بوضع سبعة ألحان فى الوبريت وملحن فى " ركن الريف " ،وكان أول أعماله أغنية " الصباح النادى "
الستعراضى "القاهرة فى ألف عام " عام 1968تأليف صلح جاهين ، من ألحانه وغنائه وكلمات الشاعر عبد الفتاح مصطفى الذى ظل يعمل
كذلك وضع ألحان أوبريت "موال من مصر" ،ولحن استعراض "الناى معه خمس سنوات قدم خللها 60لحنا ريفيا .وفى عام 1946قرر
السحرى" لفرقة رضا ،وغيره .ويذكر أن أحمد صدقى قال فى أحد أحمد صدقى التوقف عن العناء والتفرغ للتلحين .فى نفس الفترة قام
حواراته الصحفية أن الوبريت هو الشىء الوحيد الذى ينقذ حضارتنا بتلحين الصور الغنائية واستمر فيها حتى بلغ عددها نحو 240صورة
الفنية .وقد رأس أحمد صدقى لجنة الستماع فى عام 1976واستمر غنائية ومن أشهرها " رواية ،قطر الندى ،الشاطر حسن ،عوف
كذلك حتى عام .1982وخلل مشوار حياته لحن للعديد من المطربين الصيل ،العين والعافية ،أم شناف ،السوق ،قيس ولبنى " وغيرها .
والمطربات منهم كارم محمود ،عباس البليدى ،اسماعيل شبانة ، كما قام بتلحين أغنيات الفلم وكانت أول تجربة له مع المنتجة آسيا
سمير السكندرانى ،فتحية أحمد ،سعاد محمد ،نازك ،شهر زاد ، حيث قام بتلحين أغنيات فيلم " ليت الشباب " للمطربة رجاء عبده عام
حورية حسن ،فايزة أحمد ،فاطمة على وغيرهم .ومن أشهر الغانى ، 1949كما عمل مع المخرج بركات لتلحين أغنيات فيلم "شاطىْ الغرام"
لـ ليلى مراد ،وقد حقق هذا الفيلم نجاحا منقطع النظير مما جعل
40
كان دقيقا فيما يقول وموضوعيا فيما يعرض وذكيا فى كل ما يقترح . التى لحنها " :فاكراك ومش هنساك " " ،يا مسافر وناسى هواك " ،
كانت الطبقة العاملة شغله الشاغل ،فهو يتحرك ويناضل ويعمل ويقرأ "شفت منام " " ،الميه والهوا" " ،الشمس بانت من جديد " " ،سماح يا
ويكتب والطبقة العاملة أمام عينيه .كان همه الساس تكوين إتحاد أهل السماح " " ،ع الدوار " ،لمهندس جاى " " ،طاير يا حمام "
نقابات العمال ،وظل إيمانه كذلك حتى الهوس ،فقد كان يرى أن وتتميز الحان محمد صدقى بالهتمام بالتحولت النغمية وغيرها .
تأسيس التحاد العام للعمال خطوة هائلة ونقلة نوعية فى مسيرة الحركة واشباع الجملة الموسيقية بطابع المقام المستخدم ،أيضا الهتمام بابتكار
النقابية وفى الحركة الوطنية على السواء . ايقاعات وضروب جديدة من خلل ألحانه .كما اهتم بالزخرفة اللحنية
فى أوائل عام 1957ألقى القبض على أحمد طه ومعه عدد كبير بتهمة سواء الغنائية منها أو المعـزوفة من خلل اللت الموسيقية ،وأتسمت
قلب نظام الحكم ،وتم ترحيله الى سجن الواحات الخارجة .كان أحمد معظم الجمل اللحنية عنده بالطالة لعطاء فرصة للمؤدى لبراز مواهبه
طه يجلس على سريره بركن خيمة السجن منكمشا معظم الوقت يقرأ أو من الزخرفة .أيضا استخدم عدة مقامات نادرة التداول فى الموسيقى
يكتب .وفى ذلك السجن كتب معظم دراساته عن تاريخ الحركة العمالية مثل مقام " الثركرد " فى أغنية " يا مسافر وناسى هواك " ،ومقام
المصرية .وفى ذلك المكان أيضا كان يلقى على زملئه من المساجين الزنجران فى أغنية " يجعل صباحك نادى " .كما تميز بقدرة عالية فى
المحاضرات فى المور العمالية . التعبير عن الجملة التصويرية مما جعله ملكا للصور الغنائية فى الذاعة
تمتع أحمد طه بجماهيرية واسعة ،وكانت لديه قدرة هائلة على كسب والوبريتات المسرحية .وقد راعت ألحانه التطابق بين ايقاع الكلمة
ود الخرين ،والقدرة أيضا على إحتواء الخصوم .لم يكن جارحا فى واللحن ،واهتم فى غنائه بمخارج الحروف واللفاظ وتوظيف حروف
معاملته ،ولم يكن شخصى أيضا عند إثارة بعض القضايا .كان يريد المد فى خدمة الزخرفة الغنائية والتطريب.
لتحركاته مساحة واسعة حيث كانت لديه قدرة عجيبة على المناورة وتوفى أحمد صدقى فى 14يناير عام 1987عن عمر يناهز 71عاما
وكسب الخرين .فى انتخابات مجلس الشعب فى الثمانينات وما بعدها أحمد طه
كان دائما محط أنظار أبناء دائرته بساحل روض الفرج ،ولكن الحكومة
العامل المثقف المدافع عن حقوق العمال
فى عهد الرئيس السادات كان لها رأى آخر عندما صدر أمر بإعتقاله ،
41
لنقاذ فلسطين من أيدى اليهود .ومع فرقته من الفدائيين اقتحم العريش وأفرجوا عنه بعد أن أسقطوه ،وقام أحمد طه بعد الفراج عنه بفحص
ومنها الى خان يونس التى وقع بها قتال ضارى مع اليهود ،وفى هذه أوراق التصويت ليكتشف أنه فاز فى النتخابات وهو فى المعتقل .
الواقعة رفض المسئولين المصريين امداده بالسلحة المتطورة ،ثم وعلى الرغم أنه يسارى الفكر والمنهج ال أنه لم يتردد بالتوقيع
جاءت احداث السلحة الفاسدة التى أثرت كثيرا على فرقته من الفدائيين إستكمال للجراءات اللزمة لعلن قيام الحزاب ،ومن تلك الحزاب
. كان حزب الوفد .وعلى صفحات حزب الوفد كان يكتب عن قضايا العمال
عندما قررت الحكومة المصرية دخول حرب 1948عارض احمد عبد والدفاع عنهم .
العزيز ذلك القرار بشدة ،وشرح موقفه للقيادة المصرية بأن الحرب مع
اليهود ل تتطلب سوى كتائب خاصة لنها تقوم على أساس حرب أحمد عبد العزيز
عصابات ومن ثم فهى ل تتطلب جيش نظامى لن الغلبة سوف تكون فى قائد الكوماندوس المصرى فى حرب 1948
أيدى من ينفذ حرب العصابات على الرض .وعلى الرغم من رفضه ولد احمد محمد عبد العزيز فى 29يوليو عام 1907بمدينة الخرطوم
دخول الجيش المصرى النظامى الى ساحة حرب العصابات ،قام أحمد حيث كان والده الميرالى محمد عبد العزيز قائد الكتيبة الثامنة مشاه فى
عبد العزيز وفرقته من الفدائيين بعمليات تطهير لمدخل غزة لتأمين مهمة عسكرية مصرية بالسودان .قضى أحمد عبد العزيز مراحل تعليمه
دخول القوات المصرية النظامية ،وقد استعان فى عمليات التطهير تلك الولى بالسودان وعاد مع أسرته الى القاهرة فى عام 1919وهو فى
بسلح المدفعية الذى ساعده فى السيطرة على قطاع غزة والمسالك المرحلة الثانوية .يذكر أنه شارك فى مظاهرات ثورة 1919وعمره لم
المؤدية اليها .وقد واصل أحمد عبد العزيز زحفه وسيطرته على يتعد بعد الثانية عشر .فى عام 1923دخل أحمد عبد العزيز السجن
الرض حتى مستعمرة " بيرون اسحاق " التى استولى عليها فى 15 بتهمة قتل أحد الضباط النجليز وأفرج عنه وتم ابعاده من القاهرة الى
مايو . 1948فى الوقت نفسه كانت الطائرات المصرية تقوم بضرب المنصورة .عندما حصل على شهادة البكالوريا التحق بالمدرسة الحربية
مواقع العصابات الصهيونية فى ( بيت حانون ) ،فى الوقت الذى كانت ،وتخرج ضابطا بسلح الفرسان ،ثم التحق بسلح الطيران .بعد ذلك
تتقدم فيه المشاه المصرية . طلب احالته الى الستيداع ليقوم بتشكيل فرقة من المتطوعين الفدائيين
42
أحمد عبد العزيز والقائد الردنى حكمت مهيار ،لكن بعد معركة وفى ليلة 18مايو 1948ذهب أحمد عبد العزيز الى قيادة القوات
المستعمرة اتجه القائد حكمت مهيار وجنوده الى السلب والنهب وانتزاع المصرية التى كانت ترابط فى غزة وطلب منهم الحصول على مدفعين
الغنائم دون الهتمام بتعقب العدو وتطهير أرض المعركة من ذيول وأثار فقط كى يقوم بالستيلء على بئر السبع الذى يعد موقع استراتيجى هام
العدو ،فى الوقت نفسه صدرت أوامر القيادة الردنية العليا لحمد عبد وعقدة المواصلت فى فلسطين والمفتاح الى النقب ،لكن القيادة
العزيز بترك المستعمرة تحت تصرف حكمت مهيار(يذكر أن قيادة الردن المصرية رفضت تزويده بالمدافع بسبب نقص فى العداد وربما أسباب
كانت مسئولة عن ذلك القطاع وكان أحمد عبد العزيز يخضع لوامرها) ، اخرى .ومع ذلك ذهب احمد عبد العزيز ورفاقه من الفدائيين الى بئر
وتقدم أحمد عبد العزيز وجنوده للقامة فى معسكر بمدرسة " صور باهر السبع معتمدا على عنصر المفاجأة ،وبالفعل وصل أحمد عبد العزيز الى
" .لكن فى مساء نفس اليوم صدرت أوامر القيادة العامة الردنية الى بئر السبع وأستقبله الهالى هناك بحفاوة بالغة .وفى هذا الخصوص
حكمت مهيار بالنسحاب من المستعمرة ،وهو ما أثار العديد من يقول الصاغ(رتبة الرائد حاليا) صلح سالم فى مجلة التحرير :ان القتال
التساؤلت خاصة وأن ذلك أدى الى عودة اليهود الى المستعمرة ثانية بيننا وبين العداء اشتد ،وكثيرا ما كانت قوافل اليهود تقع فى كمائن
وأحكموا قبضتهم عليها . القوات المصرية ( .يذكر أن صلح سالم أصبح فيما بعد من أعضاء
أما أحمد عبد العزيز فقد تقدم الى منطقة الخليل ومنها الى الراضى مجلس قيادة ثورة 23يوليو . )1952فى نفس السياق قال
المقدسة ،وفى 29مايو 1948صرح أحمد عبد العزيز للصحفى محمد اليوزباشى(رتبة نقيب حاليا) حسن التهامى(أصبح فيما بعد عضو قيادة
حسنين هيكل الذى كان يعمل لليجبسيان جازيت فقال :اننا الن على ثورة : )1952بعد أن عقد القائد أحمد عبد العزيز اجتماعا لوضع خطة
أبواب القدس ،والجيش المصرى يدك حصون مستعمرتى " راماتن السيطرة على بئر السبع والتى اتفق على أن يتم البدء بالسيطرة على
راحيل " و " تل بيوت " وسوف نقتحم الطريق الجنوبى الى القدس . مستعمرة ( بيت ايشل ) وهى أقرب المستعمرات الى بئر السبع ،وبالفعل
فى هذا الخصوص يقول حسن التهامى " :لقد نفذنا بقيادة أحمد عبد تمت الغارة على المستعمرة ،وقد اسنشهد فى تلك الغارة البطل أنور
العزيز هجمات عنيفة على العصابات اليهودية وأستمر ذلك الصراع نحو الصبحى .وبعد صراع دام ثلثة أيام تم السيطرة على المستعمرة ،لكن
13يوما بعدها سقطت القدس القديمة فى أيدى المصريين" .فى الوقت حدث ما لم يكن متوقعا ،فقد كان من المفترض أن يتم التنسيق بين
43
وكان هدفنا احكام السيطرة الكاملة على كافة الراضى الفلسطينية وطرد نفسه كانت القوات المصرية النظامية قد انطلقت من شمال غزة الى دير
اليهود منها ،وكنا قاب قوسين أو أدنى من عودة فلسطين للعرب ،لكن سنيد ثم الى المجدل وأسدود ،واتجهت شرقا فاحتلت الفالوجا و" بيت
التدخل البريطاتنى كان واضحا وسافرا وكان هدفهم واضح للعيان وهو جبرين" ،ثم " نجية " ،و" أسرمد" ،وفى طريقها الى تل أبيب كانت
عدم سيطرة العرب على فلسطين .وطبقا لرواية المراسل الحربى الطائرات المصرية تضرب " تل أبيب " و" بتاح " و " راجابوت " .فى
لجريدة الساس ومجلة المصور جميل عارف الذى قال :عند تنفيذ الوقت نفسه اتخذت القوات المصرية النظامية طريقها الى القدس ،كما
الهدنة كانت القوات المصرية تشطر فلسطين الى شطرين من جنوب أخذ أحمد عبد العزيز طريقه الى مركز قيادة الجيش العربى فى القدس
القدس مباشرة الى الساحل بشمال أسدود ،وكان اليهود فى جزع شديد وكان معظمه مع الردنيين ،لكن التفاهم معهم كان صعبا للغاية ،فلم
على مصير نحو ثلثين مستعمرة يهودية فى جنوب فلسطين قد عزلتها يحصل منهم على المعلومات الكافية عن سير المعركة أو خرائط الوضع
القوات المصرية تماما عن الوجود .وحاولت قوات اليهود أن تكسر الميدانى وغيرها من التسهيلت الميدانية .
الحلقة المصرية لكن دون جدوى .لذلك أخذ اليهود فى تموين وفى صباح الخميس 4يونيو 1948وصلت القوات النظامية المصرية
المستعمرات تارة بواسطة الطائرات البريطانية وأخرى بتهريب القوافل الى" بيت لحم " قادمة من " بيت جبرين " بعد انتصار ساحق على القوات
ليل ولكن كثيرا ما كانت هذه القوافل تقع فى كمائن القوات المصرية اليهودية ،وأقيم لذلك النصر الميدانى حفل كبير وتم رفع العلمين
التى كان يصنعها أحمد عبد العزيز ومن معه من الفدائيين وعلى رأسهم المصرى والفلسطينى على بيت لحم فى احتفال عسكرى مهيب .فى
كمال الدين حسين قائد المدفعية . الوقت نفسه قام أحمد عبد العزيز بتشديد حصاره على اليهود الموجودين
المؤسف هنا أن اليهود استفادوا كثيرا من تلك الهدنة .وفى هذا الصدد فى القدس الجديدة (القدس الغربية ) .لكن ما حدث بعد ذلك كان غير
يقول حسن التهامى " :عندما انتهت الهدنة الولى فى 9يوليو 1948 متوقع ،فقد أعلنت الهدنة الولى لمدة أربعة أسابيع ،وبدأ تنفيذها فى
كان معى قائد الوحدة الردنية اليوزباشى قاسم الناصر فى منطقة 11يونيو عام ، 1948وتلك كانت مفاجأة مذهلة للقوات المصرية لنها
( عطوف ) وهى أقرب المناطق الى القدس ،سمعت قاسم الناصر كانت نقطة التحول الكبرى فى تاريخ الصراع العربى السرائيلى .فى
يتحدث على جهاز اللسلكى مع القيادة العامة الردنية ،وكانت القيادة هذا الصدد قال احمد عبد العزيز :لم نكن نريد الهدنة على الطلق ،
44
الى الضغوط الشديدة التى فرضتها القيادة البريطانية على النظامين تأمره بالنسحاب من مناطق ( اللد والرملة ) وهما أقرب المناطق الى
المصرى والردتى وطالبتهما بانسحاب قواتهما وال ستتدخل بريطانيا القدس من جهة الغرب ،وقد رفض القائد الردنى النسحاب ،وعندما
عسكريا لحسم الموقف على الرض لصالح اليهود .كان الهدف واضحا أصر قاسم على الستمرار مع القوات المصرية ،هددته القيادة العامة
وهو انسحاب القوات العربية لتمكين القوات اليهودية من الستيلء على الردنية بأنه سوف يتحمل وحده نتيجة عصيانه تنفيذ الوامر
الرض دون أدنى خسائر فى القوات اليهودية التى فقدت الكثير فى العسكرية ،ولن يتم ارسال عتاد وذخيرة له بعد اليوم .ويضيف التهامى
المعارك الولى .فى ذلك الوقت كان أحمد عبد العزيز قد أقام نقاط :وفى اليوم التالى فوجئت بانسحاب الجيش الردنى من اللد والرملة ،
دفاعية حصينة مع قواته من الفدائيين فى منطقة ( صور باه ) واستطاع وتم تركها لليهود .تلك كانت نقطة تحول فارقة فى تاريخ المعركة .فقد
بذلك أن يسيطر على المستعمرات المحيطة بالقدس الغربية التى كانت قامت القوات اليهودية بانشاء طريق جديد الى القدس الغربية بعد أن قام
تهدد الطريق المؤدى الى القدس من الجنوب . أحمد عبد العزيز وقواته باغلق الطريق الصلى المؤدى الى القدس .
فى منتصف أغسطس 1948انتهت القوات المصرية من وضع تخطيط وهنا حضر اللواء أركان حرب محمد نجيب ليستطلع المر بنفسه ".
لخطوط الهدنة وتحديد القطاعات على طول الجبهة تحت اشراف مراقبى فى الوقت الذى كان يقوم فيه حسن التهامى بمطاردة اليهود فى طريق
الهدنة .لكن بعد ذلك مباشرة توالت اعتداءات اليهود .ففى 19 ( جرعة ) عبر الجبال ،جاء زكريا محيى الدين الى منطقة عطوف التى
أغسطس 1948شن اليهود هجوما عنيفا على قوات أحمد عبد العزيز انسحب منها الردنيون ومكث بها حتى عودة حسن التهامى وقواته
وتصدى لهم بقوة وأوقف تحركهم ،واستمرت اعتداءاتهم مما أدى الى وطلب منهم زكريا النسحاب الفورى من عطوف بناء على تعليمات
تحوبل خرق الهدنة على مجلس المن .وبالفعل أصدر مجلس المن القيادة العسكرية المصرية ،وعندما رفضت قوات الفدائيين النسحاب
قرارا بوقف العتداء لكن اسرائيل لم تنفذه وتعللت بأن القوات المصرية هددها زكريا محيى الدين بأنه لن يتم امدادهم بالذخائر وأن رفضهم
احتلت جبل المكبر وأن اليهود لن يتركوا المناطق التى احتلوها ال اذا سوف يعرضهم للمحاكمة اتلعسكرية .وبالفعل انسحبت قوات حسن
انسحبت القوات المصرية من ذلك الموقع الحيوى .وفى النهاية تمت التهامى الى ( بيت جبريل ) التى كانت آخر معاقل الخط المصرى فى هذا
الموافقة على عقد مؤتمر تحضره الطراف المتنازعة للعمل على ايجاد التجاه .لقد تبين أن سبب انسحاب القوات المصرية والردنية راجع
45
بالمؤتمر وذلك على الرغم من مناشدة رجال أحمد عبد العزيز بعدم منطقة محايدة تمس جبل المكبر بحيث تؤدى الى انسحاب قوات الفدائيين
السفر ليل وتأجيل ذلك للصباح الباكر ال أنه أصر على ذلك واصطحب بقيادة القائد السنغالى الشجاع عبد ال الفريقى الذى كان يرفض تماما
معه الصاغ صلح سالم الذى قاد سيارته بدل من السائق الذى جلس النسحاب من منطقة جبل المكبر الستراتيجية .
بخلف السيارة وكان معهما الضابط الوردانى أحد رجال احمد عبد العزيز فى 20أغسطس 1948تسلم أحمد عبد العزيز مذكرة من مندوب الهدنة
المقربين ،وكان صلح سالم يعرف كلمة السر التى كانت فى تلك الليلة المريكى تشير الى عقد اجتماع مع القائد اليهودى ورئيس المراقبين
(غزة) .ويقول صلح سالم :عندما اقتربت السيارة من بلدة ( عراف الدوليين ومندوب الصليب الحمر للنظر فى المشاكل التى نتجت عن
المنشية ) التى تبعد عن الفالوجا نحو 2كيلومتر سمع صوت طلق نارى احتلل اليهود للمنطقة المحرمة الخاضعة للصليب الحمر ،وعندما حان
خارجا من أحد خنادق البلدة وسمع فى الوقت نفسه أنين أحمد عبد موعد الجتماع قصد أحمد عبد العزيز تجاه القدس ولكن فى أثناء
العزيز الذى ارتمى على صلح سالم ممسكا بذراعه (حسب رواية صلح الطريق اليهم تعرض لطلق الرصاص على سيارته من قبل اليهود ،
سالم فيما بعد) .وحاول صلح سالم ومن معه بالسيارة حمله الى فأضطر احمد عبد العزيز الى العودة ،وبعث احتجاجا لمندوب الهدنة
مستشفى ميدانى بالفالوجا ولكن قبل وصوله الى المستشفى كان أحمد المريكى الجنرال زايلى .وفى يوم الحد 23أغسطس دعى احمد عبد
عبد العزيز قد فارق الحياة فى ليلة 23أغسطس 1948عن عمر ل العزيز لحضور المؤتمر مرة أخرى بعد تقديم العتذار له .وفى المؤتمر
يزيد عن 41عاما . أصر احمد على تسجيل العدوان اليهودى على أموال وأرواح العرب ،
أحمد عبد الكريم وكان يمثل اليهود فى ذلك المؤتمر موشى ديان .وبعد مباحثات مطولة
تخرج أحمد عبد الكريم من مدرسته البتدائية الواقعة بقرية موتبينا انتهى الجتماع بقرارات تقضى بسحب القوات اليهودية خلل 24ساعة
السورية النائية ،ثم التحق بالمدرسة الثانوية بدمشق والتي كان يطلق من المناطق التى احتلتها ووقف اطلق النار على طول الجبهة فورا
عليها في ذلك الوقت ثانوية الحركة الوطنية ،وهناك تعرف على عدد ومطالبة حكومات الدول بالنظر فى موضوع خلق منطقة حرام .وبعد
من الشخصيات التي أصبحت فيما بعد ذات نفوذ ،ومن هؤلء ميشيل الجتماع عاد أحمد عبد العزيز الى موقعه وتناول غذائه ،وأصر على
عفلق وصلح البيطار وجميل صليبة ،والشاعر محمد البزى والديب التوجه مباشرة الى مقر القيادة العامة فى غزة لبلغهم بما حدث
46
وبالفعل قبلها أحمد عبد الكريم .ويذكر فى هذا الخصوص أن مشكلة محمد جميل سلطان ومحمد مبارك أحد كبار الدباء وغيرهم .التحق
شكري القوتلى كانت تتمثل على حد قول احمد عبد الكريم فى التي : بعد ذلك بالكلية الحربية ليصبح ضابطا بأول جيش سورى بعد
حيث كان 1955 كانت هناك منافسة على مقعد الرئاسة فى سوريا عام الستقلل ،ثم ترقى إلى أرفع المناصب العسكرية .وبعد تقاعده من
هناك مرشحان هما ناظم القدسي الذى كان ينادى بالوحدة مع العراق الجيش عمل بالحكومة وحصل على مناصب وزارية .
وكان يرشحه حزب الشعب صاحب الكثرية البرلمانية ،وخالد العظم تولي أحمد 1954 أحمد عبد الكريم والملك سعود بن عبد العزيز :في عام
الذى كان مدعوما من قبل الكتلة الديمقراطية ،ونظرا لن خالد العظم عبد الكريم قيادة سارية البادية وكان هدفها مراقبة الحدود السورية
كان مرفوضا من قبل البرلمان ،فكان لبد من البحث عن مرشح آخر والعمل على توجيه القبائل السورية باتجاهات سياسية داخلية .وخلل
يصل الى الحكم خوفا من وصول ناظم القدسي الذى كان ينادى بالتحاد عمله مع شيوخ تلك القبائل وصلته رسالة ومعها حقيبة مليئة بالنقود من
مع العراق والدخول فى حلف بغداد .وعليه وقع الختيار على شكري قبل الملك سعود بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية حملها إليه
القوتلى .ونظرا لن كل من مصر والسعودية تدعمان شكري القوتلى ، المير فواز الشعلن زعيم عشائر الرولة بسوريا ،وكانت الرسالة
وفى نفس الوقت كان موقف كل من مصر والسعودية ضد حلف بغداد تتضمن دعم الجيش السوري فى التصدى لحلف بغداد .وفى هذا الصدد
(أي أنهما كانا ضد الخط السياسي العراقي الغربي) .وعلى الرغم من يقول أحمد عبد الكريم :وعندما إلتقيت بالمير فواز الشعلن قال لي :لقد
أن الجيش كان يؤيد خالد العظم ،إل أنه عندما أدرك أن البرلمان سيؤيد أحضرت لك هدية من جللة الملك سعود .قلت له :وال هدية جللة
شكري القوتلى رحب الجيش بعودة القوتلى من مصر ليعتلى كرسى الملك مقبولة ،ولكن أفضل أن تذهب الى من يستحق هذه الهدية بدل
الرئاسة ،وهكذا نجح شكري القوتلى فى النتخابات بنسبة %80وقد منى .والفعل قام المير بإعطاء الهدية لحد الشخاص المسئولين .
رحبت المملكة العربية السعودية كثيرا بنجاح شكري القوتلى . وهكذا توصل فواز الشعلن الى ما يريده وتم التفاق على المخطط الذى
فى تلك الفترة كان الرئيس المصرى منشغل ببناء وحدة عربية تكون جاء من أجله ،ثم عاد مرة ثانية بعد نحو شهر على المقابلة الولى
نواتها مصر وسوريا ثم تضم إليها سائر البلدان العربية ،وهو الحلم وكنت فى اجتماع مع بعض نواب العشائر فى ذلك اليوم .وبالفعل إلتقيت
الذى راود إبراهيم باشا " القائد المصرى السطورة " فى الفترة من عام به وقدم لي ولعة ذهبية وراديو صغير وقال لي :ما تقبلها يا شيخ .
47
الرئيس عبد الناصر .ويضيف :أذكر هنا أنه جاء مبعوث من قبل الملك والذى سعى إلى قيام قومية عربية ضمت بلد الشام 18 40 الى عام 18 21
عبد العزيز يدعى (عزيز عباد) الذى تقابل مع أحد الضباط السوريين والجزيرة العربية والخليج العربى بما فيها مكة والمدينة التى كانت تحت
وسأله عن مكان وجود عبد الحميد السراج .وبالفعل وصل عزيز عباد وكذلك السودان التى كانت 182 0 سيطرة أخيه طوسون باشا منذ عام
الى عبد الحميد السراج وتحدث معه على انفراد حول تقديم المملكة وكذلك اليونان وأجزاء 18 21 تحت سيطرة أخيه إسماعيل باشا منذ عام
العربية السعودية مبلغ مليون جنيه إسترليني مقابل قيام الجيش السوري من صربيا وألبانيا وجزيرة كريت .وسعى إبراهيم باشا خلل تلك
بانقلب يهدف الى القضاء على الوحدة بين القاهرة ودمشق وخروج المرحلة الى دعم اللغة العربية وإعادة كتابة تاريخ المة العربية بما يليق
مصر من سوريا .ويضيف احمد عبد الكريم :وبعد انتهاء اللقاء بين تآمرت كل 184 0 ووضعها التاريخي فى عالم ذلك اليوم .ولكن فى عام
السراج وعزيز عباد ،طلب عبد الحميد السراج عقد اجتماع عاجل من الدولة العثمانية وفرنسا والنمسا وبريطانيا ضد المصريين وهاجم
للجنة قيادة الجيش السورى وقد كنت واحدا من هؤلء ،وتم التفاق السطول البريطانى السواحل المصرية ،وتم التوصل الى معاهدة لندن
فيما بيننا على ضرورة رفع هذا المبلغ الى مليوني جنيه إسترليني التى جردت مصر من مشروعها الضخم .
وخاصة وان الجيش السورى فى ذلك الوقت كان منقسما الى كتلتين المملكة العربية السعودية والوحدة المصرية السورية :كانت الوحدة بين
بحيث يصبح نصيب كل كتلة مليون جنيه إسترليني .وبعد انتهاء تلك مصر وسوريا تقلق الملك سعود بن عبد العزيز ،لذلك كانت هناك
المشاورات تم استدعاء المبعوث السعودي وابلغه بما تم التوصل إليه ، محاولت لسقاط الوحدة بين مصر وسوريا والتشكيك فى سياسة جمال
وبالفعل تمت الموافقة على المليونين من الجنيهات السترلينية ... عبد الناصر بالمنطقة .وهنا يقول أحمد عبد الكريم فى هذا الخصوص :
ويقول عبد الكريم :وذهب المبعوث السعودي ،ثم عاد بعد وقت قصير لقد اكتشفت قيادة الجيش والمخابرات السورية أن هناك محاولة من
حامل معه شيكا بالمبلغ على المصرف المركزي السورى ،وهنا كلفتني المملكة العربية السعودية لحداث انقلب عسكري سورى ضد الوحدة
لجنة قيادة الجيش السورى بأن أحمل هذا الشيك واذهب به الى الرئيس بين القاهرة ودمشق ،وتبين لنا أن الخطة السعودية تتمثل فى التدخل
المصري عبد الناصر ،وهو ما حدث بالفعل حيث سلمت عبد الناصر عن طريق رشوة قادة الجيش السوري لحداث انقلب عسكري يكون
ذلك الشيك ،واذكر فى هذا الخصوص أن عبد الناصر لم يكن مصدقا بما هدفه القضاء على الوحدة بين القاهرة ودمشق ومحاولة زعزعة موقف
48
بها أكثر من عشرين ضابطا وسياسيا ،وقد نشرت تلك القائمة بالصحف حدث .ويؤكد احمد عبد الكريم أن معظم ضباط الجيش والجنود كانوا
وذكر أن هؤلء متهمون بقلب نظام الحكم( .وأن الذين تم اتهامهم هم: الى جانب الوحدة مع مصر خاصة وان سوريا فى ذلك الوقت كانت تتلقى
خليل الكلس ،حيدر الكسيرى ،فؤاد العادل ،مصطفى البارودى ،احمد تهديدات من تركيا ،فى نفس الوقت كانت لبنان تمر بمرحلة عدم
عبد الكريم ،صبرى العسلى ،مؤمن الكسيرى ،معروف الدواليبى ، استقرار خاصة علقة كميل شمعون وإسرائيل ،وكان الوضع العراقي
عدنان القوتلى ،محمد عابدين ،نزار العربى ،هانى سباعى ،مطلع مضطربا ،والردن كذلك .يذكر أن احمد عبد الكريم فى ذلك الوقت كان
شريف الرأس ،نهاد الغادرى ،عفيف البذرى ،وأمين النفورى ) . رائدا بالجيش السوري ،وقد شارك فى اتفاقية القيادة المشتركة المصرية
وقد أكد أحمد عبد الكريم ان سبب اتهامه فى قضية قلب نظام الحكم تعود السورية كما كان من أوائل الذين قاموا بزيارة عبد الناصر ومن
الى أنه تم تعيينه فى فترة النفصال ،ثم رشح نفسه عن منطقة درعه المعجبين بشخص عبد الناصر ،إل أن ذلك العجاب قد تغير شيئا فشيئا
،ولذلك اعتبر احمد عبد الكريم 1962 فى أيام النفصال ونجح فى عام نتيجة سلوك بعض المصريين فى سوريا وما قاموا به من مشاكل هناك ،
ومن نجح معه فى النتخابات من النفصاليين . إضافة الى تسلط المخابرات المصرية ،علوة على تعيين عبد الحكيم
عامر حاكما على سوريا مما جعل الحزاب السورية تتسائل حول ما إذا
أحمد عثمان كان هناك شخصا فى سوريا يمكنه القيام بتلك المهمة بدل من عبد الحكيم
رائد فن النحت المصرى عامر المصري .فى نفس الوقت تم تهميش جميع الحزاب السورية بعد
ولد أحمد عثمان عام 1907م ،ببلدة عنيبة بمديرية أسوان .التحق عام أن كان لها دورا كبيرا داخل سوريا .لكن الضابط أحمد عبد الكريم
1923م بمدرسة الفنون الزخرفية المصرية إذ كانت هذه المدرسة في الذي أنقلب على الرئيس عبد الناصر بعد أن كان شديد العجاب به
ذلك الوقت متخصصة في بعض جوانب الفن التطبيقي وما كان يلزمها أصبح ضحية تحالف حزب البعث السورى مع الناصريين بعد ذلك ،ومن
من دراسات في الرسم والتكنولوجيا ،وتخرج منها بعد أربع سنوات ثم فرضت عليه القامة الجبرية بتهمة التعامل والحصول على أموال من
اكتسب خللها العديد من التعاليم الفنية ،وظهر حبه وعشقه للدراسة العراق (قيل أنه حصل على مائة ألف ليرة سورية) بغرض قلب نظام
الفنية متأثرا بأساتذته وخاصة جان بونتيل الروماني الجنسية الذى كان الحكم بسوريا .ويذكر أن اسم احمد عبد الكريم كان ضمن قائمة سوداء
49
نحت الحجار ليصنعوا منها التماثيل الصغيرة والشكال الفنية الجميلة، يدرس مواد الطبيعة الصامتة والحية بالمتحف السلمي .وحصل على
فى نفس الوقت كان يقوم بالتدريس بمدرسة الفنون التطبيقية وظل بها دبلوم الفنون والزخارف المصرية بدرجة "امتياز" عام 1927م .ثم
حتى عام 1937عندما تركها ليعمل مدرسا بكلية الفنون الجميلة سافر إلى إيطاليا والتحق بأكاديمية الفنون الجميلة بروما عام 1927م،
بالزمالك بالقاهرة وترقى حتى رأس قسم النحت بها بعد أن كان يشغل وتخصص في فن النحت على يد النحات " لوبي " فاثبت تفوقا فى دراسته
رئاسته النحات كلوزيل الفرنسى الجنسية .ظل أحمد عثمان رئيسا ،ول شك أن ما تعلمه في مرحلة "مدرسة الفنون والزخارف المصرية"
لقسم النحت بكلية الزمالك لمدة عشرين عاما كان لها الثر البالغ على كان بداية مهمة لما درسه في إيطاليا وقد ساعده كل ذلك على فهم أعمق
فن النحت ،فقد تخرج على يديه العديد من النحاتين الذين أصبحوا فيما لفنون النحت الفرعوني ومالها من قوة ورصانة فنية ،وحول دراسته
بعد رواد فن النحت فى مصر والعالم العربى .وعام 1957م أسس أحمد فى روما يقول أحمد عثمان :عندما أوفدت في بعثة لدراسة فن النحت
عثمان كلية الفنون الجميلة بالسكندرية وتضمنت أقسام النحت ليطاليا استيقظت روحي وتفتحت بصيرتي فازددت إيمانا بعظمه وطني
والتصوير والزخرفة والعمارة ،وتولى أحمد عثمان بنفسه رئاسة قسم الذي أملى تعاليم حضارته على الشعوب القديمة والمعاصرة ،ول شك أن
النحت الذي أنشأة على أسس وقواعد جديدة تختلف عن القواعد التي إيماني بالفن المصري القديم وليد إحساس كامل بما في المنحوتات
يسير عليها قسم النحت بكلية الفنون الجميلة بالزمالك بالقاهرة ،وبدأت المصرية من جمال وعظمة وبما تضمنته من قيم فنية أدركها في
الدراسة بها فى نفس العام وكلفته وزارة التعليم بتولى منصب العميد . العصور الحديثة معظم فناني العالم ...ولست أغالي إذا اعتبرنا
ويذكر دراسة النحت بكلية الفنون الجميلة بالسكندرية قامت على المنحوتات المصرية القديمة المثل العلى الذي يحتوي كل قيم النحت
تطبيقات بالخامات المختلفة كالخشب والحجر والخزف والحديد .كما كفن مستقل الشخصية .وفى عام 1930حصل على الدكتوراه في النحت
شمل قسم الزخرفة تطبيقات مختلف كفن الزجاج المؤلف بالزجاج من أكاديمية الفنون الجميلة بروما ،ثم سافر إلى فلورنسا ومكث بها
والموزايكو ،وجهزت المعامل التابعة لقسم الزخرفة بكافة إحتياجاتها . لمدة عام ثم عاد إلى مصر عام 1931م ليعمل مدرسا بمدرسة الفنون
كما قام أحمد عثمان بإنشاء متحف الفنون بكلية الفنون الجميلة التطبيقية .ولعل أصول نشأته ومولده وانتماءه إلى أقصى صعيد مصر
بالسكندرية ،وإستطاع أن يجمع فى ذلك المتحف مئات اللوحات لكبار له الثر الفعال في تكوين شخصيته وطابع فنه .ومنذ عام 1934وحتى
عام 1956م تعايش أحمد عثمان مع نزلء ليمان طره يدربهم على فنون
50
ويذكر أنه أعد قناع توت عنخ آمون الذهبي ،كما أنه ساهم بقدر كبير المصورين من الرعيل الول عن طريق أصحابها الذين رحبوا وتطوعوا
فى إنقاذ معبد أبي سنبل وذلك بإستخدام طريقة النشر والقطع إلى أجزاء بإهدائها للمتحف لتكون ضمن مقتنيات المتحف بالسكندرية ،كما يحتوي
ثم إعادتها كما كانت بأعلى هضبة الجبل ،وذلك فى 18يناير عام 1959 المتحف أيضا على مجموعة كبيرة من إنتاج الفنانين الجانب الذين كانوا
وهو ما عرف بمشروع الفنان أحمد عثمان الذى دعمه ووقف خلفه يعيشون في السكندرية .وهكذا أصبحت كلية الفنون الجميلة
الدكتور ثروت عكاشة آنذاك .ومن أهم العمال التى قام بنحتها أحمد بالسكندرية بفضل أحمد عثمان رمزا للفن والثقافة في السكندرية
عثمان على سبيل المثال وليس الحصر-1 :النحت البارز للمدخل وأصبح لها ثلثة مبان متكاملة في حي محرم بك .
الرئيسي لحدائق الحيوان بالجيزة عام 1936م-2 .النحت البارز في كما قام أحمد عثمان بالتعاون مع زملئه العائدين من بعثاتهم ومنهم
حوائط محطة سراء القبة 1937م -3 .النحت البارز على قاعدة تمثال حسن محمد يوسف ،عزت مصطفى ،إبراهيم جابر ،عبد العزيز فهيم
إبراهيم باشا بميدان الوبرا -4 .النحت البارز بنادي ضباط الجيش وسعيد الصدر بإنشاء جمعية فنية مصرية تحت اسم "رابطة الفنانين
بالزمالك -5 .النحت البارز بدار الوبرا لنجيب الريحاني -6 .واجهة المصريين" ،وقامت هذه الرابطة بمهام فنية كبيرة .وقد إستطاعت تلك
مبنى الكونسرفتوار سنه 1967م -7 .تمثال الشاعر أحمد شوقي الرابطة أن تواجه الحركة الستعمارية في مجال الفن ،كما اتجهت أيضا
1960م -8 .النصب التذكاري لميدان الجمهورية بمحطة السكندرية إلى الكتابة والنشر في الصحف وإقامة المعارض ،وفتح المراسم الخاصة
1996م -9 .تجميل مدخل برج القاهرة السياحي -10 .تمثال الثري بتعليم الفن للراغبين ،ودفع الفنانين المصريين إلى شغل المراكز الفنية
محمد زكريا غنيم 1960م -11 .النحت البارز على واجهة مصلحة الحكومية .وبصفة عامة يعد أحمد عثمان أحد عمالقة النحت في تاريخ
المساحة العسكرية بالقاهرة 1965م-12 .تمثال يمثل العلم والصحة الفن المصري الحديث ،فقد مثل مدرسة تقوم على استلهام الفن القديم
والرفاهية بسرس الليان . باعتباره المنهل الوحيد الذي يجب على كل فنان أن يزود طاقاته الفنية
ويذكر أن أحمد عثمان أصيب بمرض "الملريا" الذي لزمة طوال حياته، به ،تجاوز حدودنا القليمية حتى عرف بفنان القارة الفريقية .وقد
والتى كانت سببا في متاعب صحية له إلى أن انتهت حياته في نوفمبر شارك في كثير من المعارض المحلية والدولية ومنها معرض باريس
من عام 1970م في حادث القطارين الشهير فى ذلك الوقت . الدولي ،ومعرض بروكسل الدولي ،ومعرض فينسيا ،وبينالي السكندرية.
51
بتربيته تحت رعاية أخيه الكبر .وفى 14شوال عام 1270هجرية
تولى سعيد باشا حكم البلد ،وأصدر أمرا بضرورة إنتظام أولد عمد
القرى والنجوع والكفور وأولد المشايخ فى سلك العسكرية .وتقدم
أحمد عرابى لللتحاق بالعسكرية فى 15ربيع الول عام 1271الموافق
أحمد عرابى
6ديسمبر عام 1854ميلدية أى وهو فى الرابعة عشر من عمره
حامي البلد المصرية
تقريبا .ويقول أحمد عرابى فى هذا الخصوص " :كان سعيد باشا محبا
ومؤسس الحزب الوطنى
لتقدم وتطور المصريين " .وتخرج أحمد عرابى من المدرسة العسكرية
إسمه بالكامل أحمد محمد عرابى وافي غنيم إبراهيم عبد ال حسن إبن
برتبة ملزم ثان فى 15ربيع أول عام 1275هجرية الموافق 25
المام الحسين إبن على أبي طالب كرم ال وجهه .ووالدته هى السيدة
نوفمبر 1858ميلدية ،ثم رقى إلى رتبة ملزم أول في 17جماد الثاني
فاطمة بنت سليمان زيد إبراهيم مقلد .كان والده محمد عرابي شيخا
سنة 1275هجرية 23فبراير عام ، 1859وإلى رتبة نقيب في 13
جليلً رئيسا على عشيرته عالما ورعا .ولد أحمد عرابى في 7صفر
شعبان من نفس العام 18أبريل ، 1859وإلى رتبة رائد في 15شعبان
سنة 1257هـجرية الموافق 31مارس عام 1841ميلدية بقرية "هرية
من نفس العام أيضا الموافق 17ديسمبر ، 1859وإلى رتبة مقدم فى
رزنة" التابعة لمدينة " بو بسط " والمعروفة حاليا بـ " تل بسط "
عام 1860ميلدية ،ورقى إلى رتبة عقيد في 24صفر سنة 1277
بمحافظة الشرقية .بدأ أحمد عرابى تعليمه بحفظ القرآن الكريم وبعض
هجرية الموافق 1861ميلدية وهي المرة الولى التى يصل إليها
العلوم الدينية في المكتب الذي أنشأه والده خصيصا لتعليم الطفال الذى
مصرى وهو ما إعتبر إنجازا غير عادى لـ أحمد عرابى آنذاك .ثم
كان تابعا للجامع الزهر .وبعد ذلك أمر والده بتدريس الفقه في ذلك
ترقى بعد ذلك في عهد الخديوى توفيق باشا إلى رتبة أمير آلي(عميد)
المكتب ،وكانت دروس الفقه تتم بعد عصر كل يوم ،وبعد صلة العشاء
في رجب سنه 1296هجرية الموافق يونيو عام ،1879وأخيرا رقى
أيضا .توفى والده في 21شعبان سنة 1264هـ بمرض الكوليرا عن
إلى رتبة اللواء في ربيع آخر سنة 1299هجرية الموافق عام 1882
عمر يناهز 63عاما ،وكان أحمد فى الثامنة من عمره .قامت والدته
ميلدية .ويقول عرابى فى مذكراته أن مدة خدمته بالجيش المصرى فى
52
(المويلح) ثم إلى قلعة (ظبا) ثم إلى قلعة (الوجه) ونظم عرابى في كل عهد سعيد باشا كانت كلها أسفار ومشاريع حربية من السكندرية إلى
من هذه القلع ما يلزمهم من العساكر من أبناء المناطق الحجازية مريوط ،ومنها إلى دمنهور ،ثم إلى القاهرة ،ومدينة الخانكة ،
المحيطة بها للمحافظة علي تلك القلع وتأمينها بكل ما يلزمها ،وقد والعباسية ،وكذلك طره ،ثم إلى بني سويف ،وأيضا جبل الطور
أنشأ في كل المناطق الحجازية المجاورة لتلك القلع مكاتب لتعليم بمديرية المنيا ،إلى قنا ،وكذلك سهل وادى الملوك بمدينة إسنا .وذهب
الطفال والكبار وجعل تلك المكاتب التعليمية تحت مراقبة وكلء القلع عرابى مع سعيد باشا إلى المدينة المنورة لزيارة النبي صلى ال عليه
المذكورة ثم أرسل جميع العساكر المصرية الذين تم إحللهم بعساكر جدد وسلم .وفي عهد الخديوى إسماعيل انتدب أحمد عرابى لختيار
إلى مصر بطريق البحر الحمر .وبعد النتهاء من مهمته عاد إلى مصر وتدريب عساكر من أهالي المناطق الحجازية بالجزيرة العربية التى
بحرا حيث عرج على مدينة القصير ،ثم برا إلى مدينة قنا ثم بحرا إلى كانت تحت إدارة الحكومة المصرية وذلك للمحافظة علي القلع
مدينة أسيوط وبعد ذلك أخذ طريق السكة الحديدية إلى الجيزة ،فالقاهرة والحصون الحجازية التابعة للتاج المصرى هناك ،ويذكر أنه سافر من
.وقد إستغرق إنجاز هذه المأمورية نحو خمسة وأربعين يوما .وبعد القاهرة إلى مدينة السويس فى طريقه إلى الحجاز .ولما وصل عرابى
وصوله إلى القاهرة بعشرة أيام ،طلب منه التوجه مباشرة إلى ميناء إلى الجزيرة العربية في أول رمضان عام 1292هجرية توجه وجنوده
مصوع بإفريقيا بإعتباره ضابط الشئون الدارية المسئول عن حملة على ظهر الجمال إلى قلعة (نخل) بكسر النون والخاء .وفى (نخل) قام
الحبشة حيث كان مكلفا بنقل السلحة والذخيرة والمؤن إلى الجيش أينما عرابى بإختيار عدد من الشباب الشداء من نفس المنطقة لتجنيدهم
كان .ومكث عرابى هناك حتى إنتهاء تلك الحملة التي بسببها بيعت وتدريبهم على الدفاع عن قلعة نخل وإحللهم محل العساكر المصرية
حصص الحكومة المصرية فى قناة السويس سرا بدون إشهار مزاد الذين تقرر عودتهم إلى القاهرة بطريق البحر الحمر .كما قام عرابى
عنها للحكومة النجليزية بمبلغ زهيد ل يزيد عن أربعة مليين من بإنشاء عدة مكاتب لتعليم الطفال القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم
الليرات النجليزية .وهنا يقول عرابى عن سعيد باشا " :لقد قضيت فى المنطقة المحيطة بالقلعة وعهد بمباشرة تعليمهم إلى وكيل القلعة
بخدمتى العسكرية فى عهد سعيد باشا ستة أعوام إل عشرين يوما هي وفقيه بلدة نخل .ثم توجه عرابى إلى خليج العقبة لمباشرة إعماله هناك
أسعد أيام خدمتى بالجيش ،فقد كنت خالى من الكدار الدنيوية ،وكنت بقلعة العقبة وما تتطلبه من إحتياجات أمنية .وبعد ذلك توجه إلى قلعة
53
صالحا لن يخدم بلده خدمة صحيحة نافعة ويستغني بنفسه عن الجانب فيها عزيزا مكرما عند حضرة محمد سعيد باشا ،وكثيرا ما كان يشركني
فى بلدنا ...وقد عاهدت نفسي على إبراز ذلك وترجمته من الفكر إلى معه في مشاريع المناورات الحربية وينيبني عنه في تلقينها إلى أكابر
العمل على أرض الواقع " .ويضيف عرابى " :ولما انتهت الخطبة خرج الضباط بحضرته ...ولشدة إعجابه بي أهداني كتاب تاريخ نابليون
المدعوون من المراء والعظماء غاضبين حانقين مدهوشين مما بونابرت باللغة العربية طبعة بيروت ،وأذكر أنه كان شديد الغضب
سمعوا ...وأما المصريون فخرجوا ووجوههم تتهلل فرحا واستبشارا.... والحنق على الفرنسيين بعد تغلبهم على مصر ،وجعلها مطمعا للجانب..
وأما أنا فقد إعتبرت هذه الخطبة أول حجر في أساس نظام "مصر " .ويضيف عرابى " :ولما قرأت كتاب نابليون شعرت بحاجة مصر إلى
للمصريين" .وفي سنة 1278هـ رأى المير محمد سعيد باشا أن حكومة دستورية ،وإزداد هذا الشعور عندما سمعت خطبة ألقاها
الحكومة مَدينة لمعامل ألمانيا وفرنسا بنحو ثلثة مليين من الجنيهات المرحوم سعيد باشا في مأدبة بقصر النيل حضرها عدد من العلماء
ثمن بناء حوض للسفن بالسويس ومدافع كروب من ألمانيا ،وملبس والرؤساء الروحانيين وأعضاء العائلة الحاكمة وأعاظم رجال الحكومة
ومهمات حربية وأسلحة جديدة من فرنسا .ونتيجة لذلك إضطر سعيد من الملكيين والعسكريين بعد تناول الطعام في سرادق كبير ...وقال
باشا إلى إصدار أمر بتسريح عساكر الجيش وبيع ما في المخازن ل " :أيها الخوان ..أني نظرت في أحوال هذا الشعب
رحمه ال مرتج ً
الميرية من المتعة الثمينة ...وكذلك بيعت جميع المعامل والورش المصري من حيث التاريخ فوجدته مستعبدا لغيره من أمم الرض ...فقد
القديمة الموجودة بالقاهرة وسائر المحافظات والمديريات حتى يمكن توالت عليه دول ظالمة كثيرة كالغرب من الرعاة (الهكسوس)
سداد ذلك الدين .كما أمر سعيد باشا بإعطاء كل من يرغب في التقاعد والشوريين والفرس حتى أهل ليبيا والسودان واليونان والرومان ،وهذا
مبكرا من خدمة الحكومة أرضا معاشا له ولولده من بعده وبإحالة قبل السلم ...وبعد تلك المرحلة تغلب على مصر كثير من الدول
الضباط إلى المديريات والمحافظات للعمل بنصف مرتباتهم .وعندما كالمويين والعباسيين والفاطميين من العرب ،وكذلك من الترك ،والكراد
تحسنت الحوال بعد سداد الدين تم إستدعاء العساكر والضباط ثانية والشركس ...وكثيرا ما أغارت فرنسا علي بلدنا مصر حتى احتلتها في
وألغيت الضريبة المؤقتة .وفي أوائل سنة 1279هـ سافر سعيد باشا أوائل هذا القرن في زمن (بونابرت) ...وحيث إني اعتبر نفسي مصريا
إلى أوربا لمعالجة نفسه من مرض السرطان ،وهناك كتب وصيته إلى فوجب علي أن أعمل على تعليم أبناء شعبي وأهذبه تهذيبا حتى أجعله
54
منطقة(طره) بسفح جبل المقطم أقيمت التدريبات الحربية التى حضرها إبنه في مصر (وهو إسماعيل باشا) قال فيها " :بما أن الضباط قد
الخديوى إسماعيل وجميع قادة الجيش ،وبعد النتهاء منها قام الخديوى اشتغلوا بملزمة نسائهم ،وتركوا دروسهم العسكرية ...ولو تركناهم على
بدعوة جميع الضباط الكبار من رتبة البكباشي(مقدم) فما فوقها إلى هذه الحال التي ل تعود عليهم إل بالوبال لفقدوا العافية والنظر وصاروا
مأدبة طعام فخمة فوق ظهر سفينته البخارية ،وكان بها كل أنواع عبرة لمن أعتبر ...وبما أننا نحن الذين ربيناهم على القوة والجلد ،فل
المأكولت والمشروبات الكحولية وغيرها ،وقد تناول عرابى الطعام فقط يصح لنا تركهم في هذه الحال التي ذكرناها ،لذلك وجب إستدعائهم فورا
.وبعد النتهاء من تناول الطعام والشراب أعلن الخديوى شكره لضباط وعدم تمكينهم من نسائهم حتى ول بالنظر اليهن والتشديد عليهم
الجيش على ما أبدوه من جهوزية للقتال ،وأمر حكومته بإعطاء لكل بمداومة بالتدريب وتدريس القوانين ليلً ونهارا في قصر النيل " .وفى
ضابط من الحاصلين على رتبة الباشاوية خمسمائة فدان ،ولكل من قادة صباح 27رجب عام 1279هجرية توفى سعيد باشا .
الكتائب مائتي فدان ،وكل ضابط من القائم مقامات مائة وخمسين فدانا وفى مساء ذلك اليوم 27رجب 1279هـ ،تولى إسماعيل (باشا) حكم
من الراضى الزراعية التى تملكها الدولة في مديريتي الغربية والمنوفية البلد ،وعلى الفور أمر بجمع العساكر والضباط وأمر بإعادة تنظيم
.وخرجت الوامر من المعية الخديوية إلى مسئولى المديريتين الجيش وتجهيزه بالجنود والعتاد لستكمال ضم المناطق الفريقية للتاج
المذكورتين بتسليم الراضي المذكورة إلى أصحاب الرتب التى أعلن المصرى .فى ذلك الوقت كان أحمد عرابى برتبة قائمقاما (مقدم) وقائدا
عنها الخديوى .ولكن عند الشروع في استلم تلك الطيان ظهر الظلم للكتبة السادسة مشاة ،ويذكر أنه لم يحظى برتبة المقدم من المصريين
وتجسم بأكمل معانيه .فقد توجه كل ضابط من المنعم عليهم بالرض فى ذلك الوقت سوى أحمد عرابى .ولسوء حظ عرابى قام الخديوى
وحصل على أمر بتسلم عدد الفدنة من مسئول المديرية وبدل من تسلم إسماعيل بترقية خسرو باشا (جركسى الصل) إلى رتبة أميرآلى(عميد)
الرض التى أشار إليها الخديوى قام كبار الضباط بوضع أيديهم بالقوة وتولى الرجل رئاسة اللواء الثالث المكون من الكتيبتين الخامسة
على أفضل الأراضى تربة وخصوبة التى يملكها الفلحين وساعده فى والسادسة على الرغم من أحقية عرابى فى الترقية بإعتباره القدم
ذلك مسئولى المديريات الذين قاموا بطرد الفلحين من أراضيهم والفضل عسكريا .وهكذا أصبح خسرو باشا القائد العلى لحمد عرابى
وإعطائهم بدل منها أراض أخرى فى أماكن أقل خصوبة وأقل جودة . .وعندما إكتمل حشد العساكر وكتائب المشاة والسواري في ميدان
55
وذلك عندما عقد إمتحان ترقية الضباط الصغار بحضور لجنة كان وكانت تلك أول مظلمة من المظالم التي وقعت في عهد إسماعيل باشا
يرأسها خسرو باشا وبحضور عرابى كعضو في تلك اللجنة أيضا... .أما عرابى ،فقد واجه مشاكل من نوع آخر مع خسرو باشا ،وهنا
وبعد النتهاء من المتحان وظهور النتيجة تطلب المر إعتمادها من ل جاهلً متعصبا لبنى جنسه ،ولكي
يقول عرابى " :كان خسروا باشا رج ً
أعضاء اللجنة التى أشرفت على المتحان ...وبالفعل إعتمدها غالبية يتخلص منى فقد أخبر وزير الحربية إسماعيل باشا سليم (رومي الصل)
العضاء أمام خسروا باشا وعندما طلب من أحمد عرابى التوقيع عليها بأننى صلب الرأي شرس الخلق ل أنقاد لوامره ول أحفل بما يصدر
لقرار الترقية رفض عرابى التوقيع .ولم يتوقف المر عند حد الرفض منها عن ديوان الحربية " .وبناء على تلك الوشاية طلب وزير الحربية
فقط ،بل أعلن عرابى أمام الجميع أنه برفض التوقيع على الراسبين ، من خسرو باشا وقف تسليم عرابى تلك الطيان التى أقرها الخديوى على
وأصر على عدم ترقية ملزم ثاني يدعى حسين أفندي لنه راسب فى الضباط لحين التحقيق فيما قاله خسروا باشا حول أحمد عرابى .وعليه
المتحان ولن خسرو باشا يريد نجاحه وترقيته بسب المحسوبية وصلة عرض وزير الحربية المر على الخديوى شفاهة ،وصدر بناء على ذلك
القرابة بدل من ضابط آخر نجح فى المتحان ولكن خسرو باشا شطب أمر من الخديوى إسماعيل إلى مديرية الغربية بعدم تسليم أحمد عرابى
إسمه ووضع حسين أفندى بدل منه .ولعل ذلك هو ما جعل خسرو تلك الطيان حتى إشعار آخر .ثم أمر وزير الحربية بإجراء تحقيق
يأخذ موقفا معاديا من عرابى .وبالعودة إلى نتائج تحقيق المجلس فورى مع عرابى ،وبالفعل شكل لذلك مجلس عسكري برئاسة حسين
العسكرى مع عرابى ،فقد ثبت براءته من هذه المكيدة ،ومع ذلك حكم باشا الطوبجي وعضوية العميد محمد بك أمين قائد الكتيبة الخامسة
المجلس العسكرى بحبسه 21يوما محاباة لخسرو باشا ووزير الحربية ونائبه المقدم رشيد بك راقب وغيرهم من الجركس والترك .وهنا يقول
إسماعيل باشا سليم .ولكن عرابى إستأنف الحكم وطلب إحالته إلى عرابى " :كان خسروا باشا يهدف من وراء تلك المكيدة العمل على
المجلس العسكري العلى للبت فى الستئناف ،وعليه جاء حكم إقصائي من مركزي حتى يتسنى له ترقية أحد معارفه ويدعى مصطفى
الستئناف بإلغاء الحبس وحفظ الوراق لفساد التهمة وثبوت تزويرها . سليم أحد بكباشيه السرايا التي كانت تحت إدارتي إلى رتبة القائمقام
وقد ترتب على حكم البراءة وقوع خلف بين وزير الحربية إسماعيل (مقدم) ومن ثم يمكنه التخلص منى نظرا لكون مصطفى سليم جركسيا
باشا سليم " أصله مملوكا رومي" وبين رئيس المجلس العسكري العلى مثله ،ولكونه أيضا صهر جاهين كنج باشا قومندان اللواء الول " .
ويرجع سبب ذلك العداء إلى موقف سابق وقع بين عرابى وخسرو باشا
56
في تلك المكيدة ضدي أصيب بمصيبة عظيمة ( أطلق على عرابى بعد علي باشا سري " وهو أرناؤطي الصل " بسبب إلغاء حكم المجلس
ذلك بالشيخ عرابى خاصة بين أصدقائه ،وظهر وقتها قول مأثور :اللى البتدائي .فقد كان وزير الحربية يريد تأييد الحكم البتدائي تصديقا لما
يجيى علي عرابى ما يكسبش) " .وبعد موت وزير الحربية مسموما أخبر به الخديوى سابقا ،وليؤكد وجهة نظره إضطر للذهاب ثانية إلى
بالفريك فى جزيرة كريت ،تقدم عرابى يشكو حاله إلى الخديوى الخديوى وطلب منه ضرورة رفت رئيس المجلس العسكرى ورفت أحمد
إسماعيل باشا وإلتمس فى شكواه فحص أوراق قضيتة الموجودة بديوان عرابى أيضا لعدم النصياع لوامره .وبالفعل تحقق له ما أراد ،لكن في
المعية الخديوية وإنصافه ،وطلب عرابى من راغب باشا باشمعاون نفس السبوع الذي رفت فيه عرابى من الجيش أصدر الخديوى أمرا
الخديوى بالنظر في مظلمته ،خاصة وأن راغب باشا كان له نفوذ كبير بإلغاء سرايا اللواء الثالث الذي كان تحت إمرة خسرو باشا وتم توزيع
في جميع المصالح الميرية .وفي الحال كتب راغب باشا لديوان تلك السرايا على الكتائب الخرى " .وتظهر بركات أحمد عرابى" ويتم
وزارة الحربية يطلب جميع الوراق المتعلقة بقضية عرابى ،وبناء على رفت البكباشي مصطفى سليم مدة عشر سنوات من الجيش ،ثم يصاب
ذلك أرسلت جميع الوراق الخاصة بها إلى ديوان المعية الخديوية . حسين باشا الطوبجي بشلل يودى بحياته ،كما أصيب محمد بك أمين
وقام بفحصها إبراهيم باشا خليل رئيس قلم العرضحالت ،وكتب عنها الذي وافق على محاباة خسرو باشا بشلل أيضا .أما أمين بك
نتيجة الفحص الذى توصل إليه ،وأوضح فيه أنه تم تلفيق القضية لحمد القبرصي(رومى الصل) ناظر القسم التركي بديوان الحربية فقد أصيب
عرابى .ثم عرض إبراهيم باشا النتيجة على الخديوى إسماعيل ،ولكن بكارثة قبل موته بسبب قيامه بتزوير أمرا خديويا ماليا ،وعندما كشف
الخديوى لم يبد رأيه فيها متحديا فى ذلك بركات الشيخ أحمد عرابى كما التزوير تم سجنه وحاول النتحار وهو فى السجن بضرب نفسه بسكين ،
أشيع فى ذلك الوقت .وعليه مكث أحمد عرابى عاطل عن العمل مدة ولكن تم معالجته ،ثم أرسل إلى السودان ولكنه مات قبل وصوله إلى
ثلث سنوات ،وخللها كان يتردد على المعية الخديوية أمل فى عودته الخرطوم .وبخصوص وزير الحربية إسماعيل باشا سليم فقد توفى بعد
للعمل لكن دون جدوى .وفي ربيع أول سنة 1283هـ كتب عرابى ذلك بكثير عندما أكل فريكا مسموما أثناء تواجده في كريت لمتابعة
عريضة استرحام ثانية للخديوى إسماعيل ،وجاء الرد عليه وبه أن الحرب المصرية هناك ،وأرسلت جثته إلى مصر ودفن في قرافة
العرضحال المقدم من أحمد عرابى تم عرضه على الخديوى الذى عفا (مدافن) المام الشافعي .أما عدو عرابى وخصمه اللدود خسرو باشا فقد
أرسل إلى السودان .ويقول عرابى فى هذا الخصوص " :كل من اشترك
57
العظيم على خط السكة الحديدية بمنطقة الواسطى بالوجه القبلى وطوله عنه .وبناء على ذلك صدر أمر الخديوى باستخدام أحمد عرابى عند
514متر ،وكذلك بناء كوبري الرقة بحري الواسطة وكوبري أطواب ظهور عمل مناسب له .لكن تبين لحمد عرابى أن الهدف من ذلك العفو
على فرع الفيوم ،ثم إنشاء خط السكك الحديدية من المنيا إلى بندر هو إضاعة حقوقه المالية من رواتب شهرية وخلفه طوال مدة رفته
ملوي .وبعد إتمام تلك المهام كلها مع السرعة فى إنجاز البناء وعدم مطالبته بحقوقه خلل تلك الفترة .ومع ذلك أخذ أحمد عرابى أمر
والتركيب وإحكام العمال على أحسن ما يرام تم مكافئة ناظر الدائرة العفو الصادر من الخديوى وتوجه به إلى وزير الحربية إسماعيل باشا
الخاصة قاسم باشا رسمي (رومى الصل) بخمسة آلف جنيه على الرغم سليم ،ولما ناوله إياه قرأه الوزير وقال لعرابى " :الحمد ل على ذلك،
من أنه لم يقم إل بالمخاطبات الورقية فقط بين عرابى وبين مصلحة لقد خدعت وصدقت قول خسرو باشا ،وتسرعت في المر وعرضته على
السكة الحديدية .أما عرابى فقد كوفئ على جميع تلك العمال الشاقة الخديوى ،ولم أستطع بعد ذلك تكذيب نفسي عند الخديوى ،وأنا آسف
بإحالته للتقاعد عن العمل بدون صرف معاش له لحين ظهور عمل أخر على ما حصل ،وأرجو منك يا ولدي قبول اعتذاري " .فرد عليه
له .وفي أوائل عام 1287هـ ،عين قاسم باشا وزيرا للحربية وكان عرابى" :عفا ال عما سلف ،والذي أرجوه منك الن هو إحالتي للعمل
رجل بارع في الشغال الحربية والملكية ونشيط في كل أعماله .وكان فى تفتيش القاليم " .فوافق إسماعيل باشا سليم على طلبه ،وتم تعيينه
يعرف قدرة أحمد عرابى فى العمل بالمنشآت المدنية وغيرها من للعمل في مأمورية مؤقتة وتمثل عمله الجديد فى المحافظة على عدم
العمال ،لذلك طلب إستدعاء عرابى وكلفه بالرجوع إلى خدمة الجيش فيضان النيل بمديرية الشرقية .وفى عمله الجديد عمل عرابى على حفظ
بالسكندرية ،وهو ما حدث بالفعل .وفي عام 1288هـ انتقل عرابى البلد من غرق فيضان النيل ،ثم قام بانجاز بناء قنطرة فم السماعيلية
إلى رئاسة الكتيبة الثانية مشاة من دون ترقى .وفي أوائل عام 1290 بحري قصر النيل وتشييد القنطرة البولقية ،وكذلك بناء سد فم رياح
هـ أحيل ديوان وزارة الحربية إلى عهدة المير حسين كامل باشا بن الترعة السماعيلية بالقرب من شبرا ،وإنجاز قطع الحجار لرصف
الخديوى إسماعيل باشا .وفي أواخر نفس العام توجه عرابى بالكتيبة جهات العباسية والبساتين وطره والمعصرة وشحن الحجار اللزمة لتلك
الثانية مشاة إلى رشيد بطريق البر على شاطئ البحر البيض المتوسط ، المناطق وللقناطر الخيرية أيضا ،بل ولجميع مديريات الوجه البحري .
فى الوقت نفسه تقرر زيادة تعداد الجيش المصرى وتجهيزه ،وبالفعل وفي سنة 1284هـ عهد إلي عرابى أيضا بإنجاز بناء كوبري قشيشه
58
عرابى نتيجة إصرار السردار راتب باشا على رفض ترقية عرابى. أنشئت الفرقة الثانية والثالثة وتم تسليحها بأسلحة من المشاة والخيالة
ومن الغريب أن الكتيبة التي كانت تحت إدارة عرابى ظلت خالية من والمدفعية ،وفتح باب ترقى الضباط وذلك استعدادا للحملة المصرية
ضابط برتبة الميرآلي (عميد) لمدة ثمانية أعوام ،وكان عرابى هو على الحبشة .وبالفعل تم ترقى ضباط الفرقة الثانية ،ولم يتم ترقى
القائم بوظيفة الميرالي على أحسن نظام وأكمل ترتيب وأدق تعليم الضباط المتأخرين من الفرق الخرى ومنهم أحمد عرابى الذى تأخر
وأحسن هيئة عسكرية . كثيرا عن الترقية وكان معه ممن لم يترقى حسين مظهر أفندي
حملة الحبشة :كان الهدف من الحملة المصرية على الحبشة هو إعادة البكباشي وعلي فهيم البكباشي ،ومتولي حافظ البكباشي ،ومحمد أفندي
إحياء المجد المصرى الذى أرساه القائد المصرى السطورة إبراهيم باشا البكباشي ،ومحمد الدري أفندي البكباشي ،وسعيد ناصف أفندي البكباشي.
بداية من عام 1821والذى عمل بقوة جيشه المصرى على أنشاء ويذكر فى هذا الخصوص أن المير حسين كامل باشا نظر إلى عرابى
المبراطورية المصرية القوية التى كانت تمتد من جنوب السودان مرورا وقال له " :لقد طلبت من أفندينا ترقيتك إلى رتبة الأميرآلي(عميد) فقال
بكافة أنحاء الجزيرة العربية وبلد الشام والعراق وشمال أفريقيا حتى أنك من بتوع سعيد باشا " .وهنا قاطعه أحمد عرابى وقال له " :أنا
جزيرة كريت بالجنوب الوربى .ولكن جاءت هزيمة السرايا المصرية لست بتاع أحد ،بل أنا خادم الحكومة والوطن وبلدي هرية رزنة بمديرية
الثلث فى الحبشة مخيبة لمال الخديوي إسماعيل .ويذكر أن قائد تلك الشرقية ...ولكن بتاع سعيد باشا هو راتب باشا لنه ملكه " .فرد عليه
السرايا كان أراكيل بك (أرمني الصل) الذى عينه التاج المصرى محافظا المير حسين كامل " :ل تفتر همتك في تأدية واجباتك ،وأعدك أني
لمدينة مصوع بالشرق الفريقي (لمزيد من التفاصيل أنظر أحمد عرابى سأبذل جهدي في ترقيتك عند ترتيب الفرقة الثالثة " .وهنا يقول احمد
لنفس المؤلف) .وبصفة عامة لم تكن حملة الحبشة موفقة تحديدا بعد عرابى فى أسى " :نظرت إلى المير وشكرته وخرجت وأنا شاعر بأني
هروب كبار قادة الجيش المصرى الذين كانوا فى مجملهم من المريكيين لن أنال خيرا في عهد والده ..لني متأكد من أن خسرو باشا وراتب
والوربيين .وعادت الحملة المصرية إلى القاهرة ومعها أحمد عرابى باشا ورؤساء الجراكسة يعارضون ترقيتي ويبذلون كل جهدهم من أجل
بعد أن عقد الطرفان المصرى والحبشي إتفاقية صلح وقع عليها ملك إبعادى عن الجيش " .وعندما تم تنظيم الفرقة الثالثة وتم ترقية ضباطها
الحبشة يوحنا ووقع عن الجانب المصرى المقدم على أفندي الروبي لم يستطع وزير الحربية المير حسين كامل الوفاء بوعده فى ترقية
59
المختلطة التي يرأسها نوبار باشا وعضوية رياض وعلى مبارك والسير الذي رجع إلى مصر وترقى إلى رتبة عميد .وقرر الخديوى محاكمة
ولسن النجليزي ودي بولونيير الفرنساوي ،ولما أراد الخديوى أن القائد العام راتب باشا ومن معه من الباشوات وقادة اللوية ،ولكن بعد
يتخلص من تلك الوزارة ويسقطها أوعز إلى جاهين باشا كنج (أحد فترة وجيزة تراجع عن فكرة المحاكمة ،ثم وضع بيده النياشين فوق
رجال الخديوى) بخلق ذلك التوتر المنضبط ،وهذا دفع صهره لطيف صدورهم .وعلى الفور طلب قائد الجيش من أحمد عرابى الذهاب إلى
بك سليم الضابط بالمدرسة الحربية على أخذ التلميذ والذهاب إلى وزارة رشيد للقيام بمهام عسكرية هناك.
المالية وسمح بمن ينضم إليهم من الغوغاء لتوسيع دائرة التظاهر عرابى والوزارة المختلطة :بعد أربعة أعوام من حملة الحبشة ،وتحديدا
بالتظلم وعدم صرف مرتباتهم المتأخرة عن عشرة أشهر سابقة ، فى أوائل عام 1296هجرية أصدرت قيادة الجيش أمرا بحضور أحمد
ونسبوا ذلك إلى المتظاهرين أمام الوزارة الذين أخذوا يهتفون عرابى وبعض رفاقه من رشيد إلى العاصمة كى يقوموا بتسليم أسلحتهم
بسقوطها والتخلص من الوربيين والتقليل من استخدامهم في مصالح ومهماتهم وصرف العساكر إلى بلدهم .فحضر عرابى ومعه ثلثة
الحكومة الهامة حفاظا على خصوصية البلد وكذلك منع تشغيلهم فى كتائب مشاة ،وقام الجميع بتسليم مهماته في يوم وصوله إلى القاهرة.
الوظائف ذات اليراد الكبير كالجمارك وميناء السكندرية والسكة وفي صباح اليوم الثالي ذهب عرابى إلى منزل محمد بك النادي الذي
الحديدية والتلغرافات والدائرة السنية ومصلحة الدومين وصندوق الدين حضر مع عرابى أيضا من رشيد .وبينما هما جالسين بمنزل محمد النادى
ومصلحة المساحة وغيرها " ( .فى ذلك الوقت ،كانت كل مصلحة من حتى جاء أحد الضباط العاملين بكتيبة النادى وهو برتبة نقيب ويدعى
هذه المصالح كانت تعتبر نفسها حكومة مستقلة بل ودولة داخل أحمد أفندي نجم ،وأخبر قائده (محمد النادى) بأن تلميذ الحربية وبعض
الدولة) .ويذكر فى هذا الخصوص أنه من الذين حضروا تلك المظاهرة الضباط أحاطوا بوزارة المالية فى شكل تظاهرة وطالبوا برواتبهم .
لطيف بك وعدد من الضباط الذين لم يحصلوا على رواتبهم لعدة شهور. وأضاف النقيب " :وأثناء ذلك جاءت بعض العساكر وأطلقت النار عليهم
وفى تلك المظاهرة قام بعض المتظاهرين بصفع ولسن ونوبار على دون مبرر يذكر " .وهنا يقول عرابى " :لقد شغلنا ذلك الحدث ،فأرسلنا
وجهيهما فى منظر هيستيرى مضحك ،كما حقر بعض المتظاهرين من أحد الضباط ليأتينا بحقيقة المر ...ولما عاد الضابط أخبرنا بأن
شأن رياض باشا وعلي مبارك .ولكن عندما تطورت أحداث المظاهرة الخديوى إسماعيل كان يشعر بإضطرب وقلقً شديدين من ضغط الوزارة
60
قاموا بإثارة وتهييج تلميذ المدرسة الحربية والضباط ضد الحكومة وخرجت عن النطاق الذى كان متوقعا لها وتعاظم خطرها على أمن البلد
المختلطة ومحاولة حصار وزارة المالية والهتاف بإسقاط الحكومة ، تدخل الخديوى وحضر بنفسه إلى وزارة المالية ومعه عميد حرس
وهددهم عبد القادر باشا حلمى بأنه ستجري تحقيقات فى هذا الشأن ، الخديوى علي بك فهمي الشهير (بالذئب المصري) ومعه إحدى كتائب
وإذا ثبت إدانتهم فسوف يتم معاقبتهم .وهنا أجابه عرابى ومن معه الحرس المتخصصة فى فض الشتباكات .وأمر الخديوى بإطلق
بأنهم جميعا حضروا إلى القاهرة أمس من رشيد وكانوا جميعا الرصاص على المتظاهرين لكن عبد القادر باشا حلمي رئيس معاونيه
مشغولين بتسليم السلحة والمهمات إلى مخازن الحربية وصرف أمر بإطلق الرصاص فى الهواء لتفرقة المتظاهرين على الرغم من أن
العساكر إلى بلدهم حسب الوامر الصادر إليهم ،وانه ل علم لهم بتدبير أحد الضباط المتظاهرين ضربه بسيفه فى يده .وأنصرف المتجمهرون
تلك الحركة .ولم يتوقف المر عند هذا الحد ،فقد قام مأمور الضبطية حانقين وهاج الضباط في جميع ثكناتهم العسكرية واتفقوا على ضرورة
محمود سامي باشا البارودي بإستدعاء عرابى والضباط الذين معه عزل هذا الخديوى ،وإعتلء ولي عهده توفيق باشا حكم البلد .ولما
للتحقيق معهم .وهنا يقول عرابى " :عندما حقق معنا محمود سامى علم الخديوى بذلك ذهب إلى مركز كل وحدة عسكرية على حده وطيب
باشا البارودى فى تلك الواقعة آنست فيه تأففا من الظلم والستبداد خواطر الضباط ووعدهم بصرف مستحقاتهم المتأخرة وعزل الوزارة
ل إلى العدل والدستور" .وبعد كل ذلك عُقد مجلس عسكري فوق
ومي ً المختلطة ،وعهد برئاسة الوزارة الحديدة إلى إسماعيل باشا راغب.
العادة للتحقيق مع عرابى ومن معه ،وكان برئاسة الجنرال ستون وخوفا من الضغوط الوربية عليه بعد عزل الوزارة ،قام رجالت
رئيس أركان حرب الجيش المصرى (وهو أمريكي الجنسية) وعضوية الخديوى إسماعيل بحيلة ماكرة وهى إلصاق ما حدث من مظاهرات ضد
حسن أفلطون باشا ومحمد باشا المرعشلي رئيس هندسة الحكومة المختلطة وإلى عدد من ضباط الجيش وتحديدا محمد بك النادي
الستحكامات ،وكانوا جميعا يعرفون الحقيقة ومدى تورط الخديوى فيها وعلى بك الروبي .
.وفى النهاية انتهى التحقيق وأسدل عليه الستار وكأن شيئا لم يكن. محاولة تورط الضباط المصريين :ولحبك المؤامرة ضد الضباط
بعد أسبوع من ذلك الحادث أصدرت وزارة الحربية قرارا بتعيين على المصريين قام رئيس التشريفات عبد القادر باشا حلمي بإستدعاء كبار
الروبي بك رئيسا لمجلس مديرية الدقهلية وتعيين محمد النادي بك قائدا الضباط ومعهم أحمد عرابى وأخبرهم بأن الخديوى إسماعيل علم بأنهم
61
بين من طرد ظلما ومن طرد عدلً ...لقد انتهت فترة حكم إسماعيل للكتيبة الثانية لمشاة المستجدين ،ونقل أحمد عرابى بكتيبته إلى
باشا لمصر وهي سبع عشرة سنة كانت وبالً على المصريين لسوء السكندرية ،ثم صدر قرارا بتعيين عرابى قائدا للكتيبة الرابعة
تصرفه وعدم إنصافه ....لم أر فيها خيرا ول ترقيت رتبة في عهده ، للمستجدين ولكن بنفس رتبته وهى مقدم أى دون ترقية .ثم قام وزير
وقد تحملت مدة ولية إسماعيل الجائرة من ظلم وإستبداد بكل صبر الحربية بإستدعاء عرابى وأمره بالذهاب إلى راغب باشا .ولما توجه
وثبات ...ومكثت برتبة القائمقام (مقدم) مدة تسعة عشر سنة أنظر إلى عرابى إليه قال له راغب باشا :إن أهالي مديرية جرجا وأسيوط
صغار الضباط الذين كانوا تحت إدراتي في عهدي سعيد باشا وإسماعيل انتخبوك نائبا عنهم في تسليم سبعمائة ألف أردب قمح وفول وشعير إلى
باشا وهم يترقون دوني ،فقد ترقى بعضهم إلى رتبة الميرالي(عميد) بنك (منشا وقطاوي وبنك ايجيون وإبراهيم بيجه) بالسكندرية .وقد فهم
وبعضهم إلى رتبة أمير اللواء(لواء) ،وبعضهم إلى رتبة الفريق ،ل عرابى من كلمه هذا أن الخديوى يرغب فى إبعاده عن مركز الكتيبة ،
بعلم تعلموه من دوني ول بفهم خارق للعادة ول بشجاعة أبرزوها في ونفس الشىء حدث مع على الروبى حيث تم إبعاده إلى المنصورة ،
ميادين القتال ،ولكن لكونهم من مماليك أو أبناء مماليك العائلة وكذلك إبعاد النادي إلى السكندرية .وتوجه عرابى إلى السكندرية وأنجز
الخديوية ،فاصطفاهم الخديوى بالرتب والنياشين والجواري الحسان المطلوب منه بكل أمانة واستقامة .
والراضي الواسعة الخصبة والبيوت الرحبة وحباهم بالموال الكثيرة عزل الخديوى إسماعيل :في 7رجب سنة 1296هـ الموافق 30
والحلي الثمينة من دم المصريين المساكين وعرق جبينهم . " .. يونيو 1879سمعت مدينة السكندرية أصوات دوى المدافع إعلنا بعزل
وبالعودة إلى نشاط الجيش السياسى :فيذكر أنه فى عام 1876قام الخديوى إسماعيل وولية إبنه توفيق باشا عرش البلد .
الضابط على الروبى بتكوين جمعية سرية وأختير أحمد عرابى رئيسا وفى هذا الخصوص يقول عرابى " :شاهدت خروج الخديوى من مصر
لها ،فى الوقت نفسه كانت هناك جمعية حلوان التى كانت تنادى منفيا ونزوله من منزل الفحوصات وأدوات السكة الحديدة الذي نزل منه
بالدستور والصلحات السياسية وكانت تضم الصفوة من كبار الملك من قبل حليم باشا منفيا (ابن محمد علي رأس العائلة الحاكمة) ..فقد
بزعامة شريف باشا ومحمد سلطان باشا وعضوية الباشوات شاهين سافر إسماعيل إلى نابولي بإيطاليا مطرودا " .ويضيف عرابى " :وعلى
الرغم من أن حليم باشا سافر إلى دار السعادة مطرودا ...لكن شتان
62
وذلك بناء على وعده للمصريين في 14رجب سنة ، 1296ولكن وعمر لطفي وإسماعيل راغب وحسن الشريعي وعدد آخر من العظماء
الخديوى لم ينفذ وعده ،وهو ما دفع حكومة شريف باشا إلى تقديم والكبراء والعلماء والنبهاء.
إستقالتها .والمثير هنا أن الخديوى قبل الستقالة فورا ،وشكل عرابى والخديو توفيق :فى نهاية عهد الخديوى إسماعيل كانت مصر
وزارة جديدة برئاسته .ثم أصدر الخديوى أمرا تلغرافيا إلى رياض تمر بظروف اقتصادية وإجتماعية وسياسية صعبة للغاية .ولعل تدخل
باشا بالعودة من الخارج إلى القطر المصري على أول باخرة ترد إليه . الجانب فى شئون مصر خاصة عن طريق الوزارة المختلطة(مكونة من
وفي 17رمضان سنة 1296هـ الموافق 3سبتمبر سنة 1879وصل الوربيين والمصريين) وما قامت به من الستخفاف بحقوق المصريين
رياض باشا إلى السكندرية ومنها إلى القاهرة ،ثم توجه مباشرة والعراض عن مصالحهم قد تسبب فى حدوث إرباك شديد لنظام الحكم
لمقابلة الخديوى وبحث معه العلقات المصرية الوربية .وفي يوم فى مصر خاصة بعد أن هاجمت الوزارة المختلطة قادة الجيش من
الخميس 4سبتمبر سنة 1879م الموافق 18رمضان سنة 1296هـ المصريين وتوقفت عن صرف مرتباتهم الشهرية .وقد أدى ذلك فى
أصدر الخديوى أمرا بإعادة تعيين المستر بارنج والمسيو دي بلنيير النهاية إلى اتفاق نبهاء المة ورجال الجيش المصريين على إنقاذ البلد
بصفة مفتشين وهو ما يعنى أن رياض باشا حمل خطة إعتماد مصر من تدخل الوربيين فى شئونهم الداخلية وحفظ حقوقهم واستقللهم في
على بريطانيا وفرنسا فى مرحلة عهد توفيق .وفي 5شوال سنة 1296 العمل ،وإدارة أمور بلدهم بأنفسهم .في 7رجب سنة 1296هـ
هـ الموافق 21سبتمبر سنة 1879قام رياض باشا بتشكيل وزارة الموافق 26يونيه سنه 1879م تولى محمد توفيق باشا حكم البلد بدل
جديدة بعد أن قدم الوزراء إستقالتهم .وعلى الفور بدأ رئيس الوزراء من والده إسماعيل باشا .وفور إعتلء الخديوى توفيق عرش البلد
رياض باشا بحملة واسعة النطاق هدفها تضييق الخناق على النشاط قدمت وزارة راغب باشا استقالتها فقبلها الخديوى ،وتشكلت الوزارة
السياسى لضباط الجيش ،وكذلك جمعية حلوان التى أكتشف نشاطها ، الجديدة برئاسة شريف باشا .وأول عمل اهتم به مجلس الوزراء
وهنا قررت جمعية حلوان أن تتحالف مع جمعية الضباط السرية وتم الجديد هو تعيين رواتب الخديوى وأهل بيته .وبعد أن استقرت وزارة
تشكيل الحزب الوطني الذى بدأ فى العلن عن نفسه .وكانت شريف باشا ،شرعت في توجيه عنايتها إلى تسوية الدين العام ،كما
الجتماعات تعقد فى البداية بمنزل عرابى .ومع تطور الحداث وزيادة تقدمت إلى الخديوى الجديد بمشروع تأسيس حكومة دستورية عصرية
63
سولت له نفسه أن يمنع ترقي المصريين العاملين بالقوات المسلحة التدخل الجنبى فى الشئون الداخلية للبلد أصدر "الحزب الوطني " فى
جميعها ...وشرع في سن قانون يقيد الحكم بترقي الضباط المصريين نهاية عام 1879بيانا إصلحيا وقام بتوزيع عشرين ألف نسخة منه،
وأصدر أوامره بذلك وعممه على كافة وحدات الجيش نكاية بأبناء وقد إحتوى البيان على برنامج محدد يهدف إلى تخليص مصر من
الوطن وحرمانهم من الرتب وجعلهم أنفارا تحت تسلط الترك والجركس ويلتها .فى الوقت نفسه أصدر "اتحاد الشبيبة المصرية" مشروعا
ليكون لهم الحظ الوفر والنصيب الكمل من الترقى إلى الدرجات السامية إصلحيا موجها إلى الخديوى توفيق ،كما نشرت جماعة "مصر الفتاة"
والرتب الشريفة" .وفي ليلة 14صفر سنة 1298هـ الموافق 15 كتيبا خاصا تطالب فيه بحرية الصحافة .وفيما يتعلق بتلك البيانات التى
يناير 1881دعي أحمد عرابى على وليمة بمنزل نجم الدين باشا شكلت خطورة حقيقية على نظام الخديوى توفيق ،حاول رئيس الوزراء
بمناسبة عودته من أداء فريضة الحج ،ولما وصل عرابى إلى منزله رياض باشا إستنفار أجهزة المن الداخلية لمعرفة من وراء تلك البيانات
وجده غاصا بقادة الجيش وغيرهم من السياسيين ،فجلس عرابى بجوار :فشدد الرقابة على كل من إشتبه فيهم ،وأمعن في السجن والنفي
محمد بك نجيب الجريدلي وكان بجانبه إسماعيل باشا كامل (وهو والمصادرة ،دون إدراك حقيقي لمصادر السخط العام الذى أخذ فى
جركسي الصل لكنه يتظاهر بحب العدل والنصاف) فأفضى إسماعيل التزايد يوما بعد يوم حتى داهمته حركة الجيش التي قامت استجابة
باشا إلى نجيب بك بما فعله وزير الحربية رفقى باشا من أخطاء ومنها لمطالب الجماهير وضباط الجيش الذين ضاقوا ذرعا بالمحسوبية
ما أصدره مؤخرا بإحالة عبد العال بك حلمي أميرالي(عميد) الكتيبة المفروضة في صفوف الجيش لصالح التراك والجراكسة .
السودانية إلى ديوان وزارة الحربية ليكون معاونا فيه على الرغم من أن وبخصوص ضباط الجيش ،نذكر هنا لما إعتلى توفيق باشا عرش البلد ،
عمره ل يتعدى الربعين عاما وتعيين خورشيد بك نعمان بد ًل منه رغم وسافر إلى السكندرية تم ترقية عدد من ضباط الجيش ومنهم عرابى
بلوغه الخامسة والستين من العمر وهو ضعيف ل قدرة له على الذى رقى إلى رتبة (عميد) وعين ياورا خديويا ضمن ياورانه وقائدا
الحركات العسكرية ،كما أصدر أمرا آخر برفت أحمد بك عبد الغفار على كتيبة المشاة الرابعة ومركزها العباسية بمدينة القاهرة .فى ذلك
مقدم الخيالة الذى لم يتعد الربعين من عمره وعين بدل منه ضابطا الوقت كان عثمان باشا رفقي وزيرا للحربية ،وهنا يقول عرابى " :كان
آخر جركسيا ،وأضاف إسماعيل باشا قائل :لقد نصحت رفقى باشا وزير الحربية رفقى باشا رجلا جاهلا متعصب لجنسه(جركسى الصل)،
64
رأوني أفضوا إلي بما سمعته من نجيب بك وإسماعيل باشا كامل منذ بعدم ظلم الضباط المصريين ،ولكنه لم يصغ إلي " .وفى أثناء الجلسة
قليل " .فقلت لهم " :لقد سمعت هذا من غيركم فى الحفل ...فماذا وبينما هم جالسون إلتفت محمد بك نجيب إلى أحمد عرابى وهمس فى
تريدون؟ .قالوا " :ليس المر كذلك فقط ...بل أنه قد كثر اجتماع أذنه بما سمعه من إسماعيل باشا حتى ل يسمعه أحدا من الحاضرين .
العنصر الجركسي في منزل خسرو باشا الفريق وهم يتحدثون في تاريخ وقد تبين لحمد عرابى أن كل من خورشيد بك نعمان والضابط الخر
دولة المماليك كل ليلة بحضور عثمان باشا رفقي ويلعنون خيري بك البديل لحمد بك عبد الغفار من الجراكسة .وفى الحال نظر عرابى إلى
لتسليمه وإذعانه للسلطان سليم ...ويقولون أنه قد حان الوقت لرد إسماعيل باشا وقال له " :أحق ما قلته ؟ " .فرد عليه إسماعيل باشا " :
بضاعتهم إليهم ...وأنهم ل يغلبون من قلة ...وظنوا أنهم يملكون نعم وقد قمت بتسليم هذه الوامر بنفسى إلى قلم الكتاب لتخاذ الجراءات
مصر ويستبدون بها كما فعل أولئك المماليك من قبلهم " .وأضاف الخاصة بتنفيذها .فرد عرابى " :إن هذه لقمة كبيرة ل يقوى عثمان
الضباط " :لقد تحققنا من صدق تلك النباء ممن يوثق بخبره " .فرد رفقي على هضمها " .ويقول عرابى فى هذا الصدد :وبينما نحن حالسين
عليهم عرابى " :وماذا تريدون إذن ؟! " .فقالوا " :إنما جئناك لنرى فى الحفل وبعد تناولنا الطعام جاءني ضابط مصرى وأخبرني بأن كثيرا
رأيك " .فقال عرابى " :رأيي أن تتريثوا وتهدئوا روعكم وتعتمدوا على من الضباط ينتظرونني بمنزلي .وعلى الفور تركت الحفل وتوجهت
رؤسائكم وتفوضوا إليهم النظر في مصالحكم ...وهم يتخذون من بينهم إليهم ،فوجدت عددا كبيرا فى إنتظارى ومنهم الميرالي(عميد) عبد
رئيسا لهم يثقون به كل الوثوق ويسمعون قوله ويطيعون أمره العال بك حلمي حكمدار اللواء السوداني الموجود في طره ،
ويحفظونه بمعاضدتكم إذا أرادت الحكومة به شرا " .فقالوا " :إنا والبكباشي(رائد) خضر أفندي من اللواء السوداني أيضا ،وعلى بك
فوضنا إليك هذا المر ،فليس فينا من هو أحق به وأقدر عليه منك " . فهمي أميرالي(عميد) لواء الحرس الخديوي بقشلق عابدين ،والرائد
فقال " :كل بل أنظروا غيري ،وأنا معكم وسأبذل كل جهدي ونصحي". محمد أفندي عبيد من لواء الحرس الخديوى أيضا .والرائد ألفي أفندي
فقالوا " :إنا ل نبغي غيرك ول نثق إل بك " .لكن عرابى قال لهم أن يوسف من اللواء الرابع مشاة ،والمقدم أحمد بك عبد الغفار من لواء
المر عصيب ول يسع الحكومة إل قتل من يتصدى له .فقالوا له " : الخيالة وغيرهم من الضباط .ويضيف عرابى " :كانوا جميعا في هياج
نحن نفديك ونفدي الوطن العزيز بأرواحنا " .فرد عرابى " :إذن .. عظيم ،إذ بلغهم صدور أوامر وزير الحربية قبل إرسالها إليهم ...فلما
65
اليقاع بقادة الجيش والعساكر ،وكذلك رفض كافة الجتماعات مع رئيس إقسموا لي على ذلك " .وبالفعل أقسم الجميع على تولى عرابى زمام
الحكومة إل بعد التشاور وأخذ الموافقة .وهنا يقول عرابى " :كان هدفنا المور .وفي الحال كتبت عريضة إلى رئيس الوزراء رياض باشا
إنشاء مجلس النواب كى يكون لسان حال المة لدى الحكومة ليرشدها تتضمن الشكوى من تعصب رفقي باشا لجنسه الحركسى وإجحافه بحقوق
إلى سبل حفظ الرواح الطاهرة والعراض الكريمة والموال العزيزة من الوطنيين المصريين ،وتمثلت بنودها فى التى:
العبث بها " .وفي 15صفر 1298هـ الموافق 16يناير 1881ذهب أولً :عزل وزير الحربية رفقى باشا ،وتعيين غيره من أبناء الوطن
عرابى إلى وزارة الداخلية ومعه رفيقاه على بك فهمي وعبد العال بك عملً بالقوانين التي بأيدينا .
حلمي ،وقدموا العريضة المذكورة إلى وكيل الداخلية خليل باشا يكن ثانيا :تأليف مجلس نواب من نبهاء المة تنفيذا للمر الخديوي الصادر
وطلبوا منه عرضها على رئيس الوزراء رياض باشا .فذهب خليل باشا عقيب ارتقائه الريكة الخديوية .
يكن إليه ثم عاد بعد دقائق وأخبرهم بأن رئيس الوزراء يريد التحدث ثالثا :زيادة عدد الجيش العامل إلى 183ألف جندى طبقا للفرمان
معهم .وبالفعل قابل عرابى ورفيقاه رئيس الوزراء الذى طيب خاطرهم السلطاني .
وقال لهم " :سأنظر في المر" .وإنصرف عرابى ومن معه ،ولكن بعد رابعا :تعديل القوانين العسكرية بحيث تكون كافلة للعدل والمساواة بين
أسبوع ذهب عرابى ومعه رفيقاه إلى بيت رئيس الوزراء رياض باشا . جميع الموظفين بصرف النظر عن اختلف الجناس والمذاهب .
وحول هذه الزيارة يقول عرابى " :ولما دخلنا عليه سألناه عما تم في ثم قرأت العريضة المذكورة على مسامع الحاضرين ،فوافق عليها جميع
أمر عريضتنا فأجابنا بقوله " :إن أمر هذه العريضة مهلك لكم ... الحاضرين .ووقع عليها عرابى ،كما وقع عليها علي بك فهمي وعبد
وهي أشد خطرا من عريضة أحمد فنى الذي أرسل إلى السودان (.يذكر العال بك حلمي .وبعد ذلك تم أخذ الترتيبات العسكرية لحفظ الخديوى
أن فنى كان كاتبا بديوان المالية طلب المساواة مع غيره من خدم والعائلة الخديوية والوزراء فى حال وقوع هجوم أو محاولة إغتيال من
الديوان ،ولكنه عوقب على طلبه وتم إرساله إلى السودان حيث توفى قبل الضباط الجراكسة .كما تم أخذ التدابير العسكرية لحفظ البنوك
هناك !) .فأجابه عرابى " :إننا لم نطلب إل حقا وعدلً ...وليس في ومحال وبيوت التجار الجانب والمواطنين من مطامع الرعاع والبلطجية
طلب الحق من خطر ...وإنا لنعتبرك أبا للمصريين ،فما هذا التلويح .وكذلك حفظ القوات العسكرية الوطنية من بطش الحكومة إذا أرادت
66
وهو ينظر إلى رفقى باشا " :إن ناظر الجهادية يضمن حفظ النظام " . والتخويف ؟ " .فرد عليه رياض باشا " :ليس في البلد من هو أهل لن
وعلى الفور رد وزير الحربية :أنا مستعد لحفظ النظام يا مولى يكون عضوا في مجلس النواب " .فقال له عرابى " :إنك مصري وباقي
والقبض علي الضباط الثلثة بسهولة .ثم قدم رفقى باشا محضر الوزراء مصريون مثلك ومثل الخديوى أيضا ....أتظن أن مصر ولدتكم
الجلسة إلـى أحمد خيري باشا رئيس الديوان الخديوى ليقرأه أمام ثم عقمت ؟ ...كل فإن فيها العلماء والحكماء والنبهاء ....وعلى فرض
الحاضرين بعد أن وافق عليه الخديوى ،وقد جاء فيه التى " :إن أن ليس فيها من يليق لن يكون عضوا في مجلس النواب أفل يمكن
الضباط الثلثة أحمد عرابي وعلى فهمي وعبد العال حلمي مفسدون ، إنشاء مجلس يستمد من معارفكم ويكون كمدرسة ابتدائية تخرج لنا بعد
ولذلك يقتضي إيقافهم من الخدمة ومحاكمتهم على فسادهم ومجازاتهم خمسة أعوام رجا ًل يخدمون الوطن بصائب فكرهم ،ويعضدون الحكومة
بالعقاب الصارم في مجلس عسكري فوق العادة برئاسة وزير الحربية، في مشروعاتها الوطنية ؟" .ويضيف عرابى " :وعندما سمع رياض باشا
ويكون من أعضائه إستون باشا رئيس أركان حرب ( أمريكي الجنسية) كلمي هذا بانت عليه الدهشة ...وكأنما كبر لديه ما سمعه منا ...ثم
ولرمى باشا ناظر المدارس الحربية (فرنسي الجنسية) وغيرهما من قال لنا " :سننظر بدقة في طلباتكم هذه " .وعليه إنصرف عرابى ومن
الباشاوات الجركس " .وبعد النتهاء من قراءة محضر الجلسة وقع معه وهم جميعا فى إنتظار رد رئيس الوزراء رياض باشا .وفي غرة
عليه الخديوى توفيق وسلمه إلى عثمان باشا رفقي ليقوم بتنفيذه ،ثم ربيع أول سنة 1298هـ الموافق 31يناير 1881انعقد بعابدين مجلس
إنفض المجلس .وفي مساء ذلك اليوم ( 31يناير )1881أرسل وزير برئاسة الخديوى توفيق وحضره جميع الباشوات العاملون والمتقاعدون
الحربية رفقى باشا تذاكر خاصة إلى الضباط الثلثة يدعوهم فيها من الترك والجركس ،وقرروا جميعا في ذلك الجتماع إيقاف الضباط
للحضور إلى ديوان الجهادية (الحربية) بقصر النيل في صباح يوم 2 الثلثة الذين وقعوا على العريضة عن العمل ،على أن يتم التحقيق
ربيع أول سنة 1298هـ الموافق أول فبراير 1881للحتفال بزفاف معهم أمام مجلس فوق العادة .لكن رئيس الوزراء رياض باشا أعلن
جميلة هانم شقيقة الحضرة الخديوية .وهنا يقول عرابى " :لما وصلتنا عن تحفظه على قرارهم وقال لهم :إذا قررتم إيقاف الضباط الثلثة فلبد
الدعاوى أدركنا أن رفقى باشا يريد أن يخدعنا ،ويبطش بنا كما فعل من إيقاف وزير الحربية رفقى باشا أيضا ،وإل تفاقم الخطر وإضطرب
محمد علي باشا بأمراء المماليك حينما دعاهم إلى وليمة بالقلعة وبطش النظام فى البلد .لكن الخديوى لم يوافق على ما قاله رياض باشا وقال
67
بسوء إلى أحد من الجراكسة ول إلى غيرهم من الضباط لنهم إخواننا بهم عن آخرهم كما هو واضح بالتاريخ ،خاصة وأن ميعاد الزفاف
...فإننا ل نريد إل الإنصاف والمساواة .ونظر عرابى حوله فوجد الملكي لم يكن قد حان بعد ...لذلك كانت تلك الحيلة سابقة لوانها .
بجانبه إسماعيل باشا كامل فعانقه أمام العساكر .ثم قال للضباط وعليه إتخذنا حذرنا وهيأنا ما يلزم لنجاتنا بالتفاق مع إخواننا الضباط ،
والعساكر وهو يشير إلى إسماعيل باشا " :أن هذا الباشا جركسي ، ثم ذهبنا في الوقت المعين بالدعوة بعد أخذ كافة الحتياطات الممكنة فى
ولكنه أخي وحرام علينا دمه وماله وعرضه ،وكذلك غيره من طريقنا إلى ديوان الجهادية بقصر النيل .ولما وصلنا وجدناه غاصا
الجراكسة" .وهنا فقط انصرف جميع الضباط والعساكر إلى مراكزهم بجميع الجراكسة من رتبة الملزم فما فوقها إلى رتبة الفريق ...وكانت
وبالعودة إلى عرابى ،فيذكر أنه بمجرد خروجه من السجن طائعين . في أيدي شبانهم الطبنجات وكلهم في فرح ومرح " .ويضيف عرابى" :
أمر الملزم يوسف أفندي فهمي بالذهاب مع عساكر لواء الحرس وبمجرد وصولنا إنعقد المجلس المؤلف من الباشاوات ...وتلى علينا
الخديوي إلى قشلق عابدين ،فى الوقت نفسه توجه عرابى إلى مركز المر الخديوي الخاص بإيقافنا ومحاكمتنا ...ثم نزعت عنا سيوفنا
لواء الحرس الخديوى وجمع الضباط والصف ضباط وألقي عليهم كلمة وساقونا إلى السجن في قاعة بقصر النيل ...وكان مرورنا بين صفين
أوصاهم فيها بملزمة الهدوء والسكينة وقال لهم " :إننا ل نطلب إل من الضباط الجركس المسلحين بالطبنجات ...وما أن وصلنا إلى غرفة
العدل والمساواة مع أخواتنا الجراكسة والتراك ،وأن ل يكون المصري السجن حتى مر علينا خسرو باشا كبير الجراكسة بباب السجن وصار
محتقرا في نظر الجناس الخرى ...ونريد كذلك مجلسا نيابيا لحفظ يهزأ بنا ويسخر منا بقوله( :أية زمبللي هرف لر) وهى تعني فلحين
حقوق آبائنا وأخواتنا وأبنائنا من ظلم المستبدين الظالمين ...وأن تنقح شغالين بالمقاطف وهو تشبيه باحتقار المصرين " .ولكن بعد دقائق
القوانين العسكرية حتى تكون كافلة للمساواة في الترقيات والمكافآت معدودة جاءت كتيبتان من لواء الحرس الخديوي ودخل رجالهم ديوان
وزيادة المرتبات والماهيات التي مضى عليها ثمانون عاما وخاصة الحربية ،وأسرع عدد من الضباط والعساكر بإخراج عرابى ورفاقه من
مرتب النفر العسكري الذين فيهم من له زوجة وأولد ووالدة يتضورون السجن ،ولما رأى وزير الحربية ذلك الهجوم الكاسح فر هاربا ومعه
جوعا لسوء حظ عائلهم " .ثم كتب عرابى إلى وكيل دولة فرنسا رجال المجلس الذى كان منعقدا منذ قليل إلى سراي عابدين .وبمجرد
السياسي البارون (دورنج) راجيا منه أن يخبر عنه جميع وكلء الدول الفرج عن عرابى قال لضباطه وجنوده " :أرجوكم أل تمدوا أيديكم
68
والبارودي عريضة المطالب وذهبا ليخبرا الخديوى ،ثم عادا ثانية وقال المتحابة مع مصر وخصوصا قنصل جنرال دولة انجلترا بأنه قد حصل
لعرابى ورفاقه بأن الخديوى قبل طلباتكم ،وقبل أيضا عزل وزير خلف المصريين وبين حكومتهم ،وأن المصريين يأملون منهم التوسط
الحربية ،وعليكم الن أن تختاروا وزيرا غيره .فقال عرابى بعد أن في إصلح ذات البين .وأمضي عرابى ورفاقه وزملئهم من الضباط
تشاور مع رفاقه من قادة الضباط " :ل خيرة لنا ...وإنما نريد وزيرا والجنود ليلتهم في القشلق وكانوا جميعا على أعلى درجات الحيطة
وطنيا يعينه الخديوى " .فرد خيري باشا " :إن الخديو فوض إليكم والحذر .أما قناصل الدول الوربية فقد ذهبوا إلى عابدين وأشاروا على
اختيار الوزير حتى ل تشكوا فيما بعد " .وبعد مشاورات سريعة بين الخديوى توفيق بإجابة طلبات عرابى ورفاقه حسما للنزاع ومنعا للخطر
عرابى ورفاقه قال عرابى " :إنا نرضى بتعيين محمود سامي باشا .وفي صباح 3ربيع الول سنة 1298هـ .الموافق 2فبراير 1881م
وزيرا للحربية " .فذهب خيرى باشا وأبلغ الخديوى بإختيارهم .وبناء ذهب جميع الباشوات إلى الخديوى وتشاوروا في أمر تلك الزمة ،فقال
عليه صدرت الوامر بتعيين محمود سامي باشا البارودي وزيرا للحربية لهم وزير الوقاف محمود باشا سامي الشهير (بالبارودي) " :أني أرى
مع بقاء وزارة الوقاف في عهدته أيضا كما كانت .وعلى الفور تم العساكر على الطاعة بدليل هتافهم باسم الخديوى ،وأن الموسيقى
عودة الضباط الثلثة (عرابى ورفاقه) إلى عملهم شريطة اللتزام بنبذ العسكرية ل زالت تعزف بالسلم الخديوى ،فلو أجيبت مطالبهم فسوف
الفوارق العصبية والتمسك بعروة الخاء والمساواة .وبعد ذلك تم سن تنتهي هذه الزمة بسلم" .وبناء على ذلك وافق الخديوى على تعيين
القوانين العسكرية وتعديلها وتنقيحها .وعلى الرغم من إستقرار محمود سامي باشا وخيري باشا رئيس الديوان الخديوي للمفاوضات مع
الوضاع داخل الجيش إل ان الدسائس ظلت قائمة فى محاولة للوقيعة عرابى فيما يخص مطالبهم الصلحية .وبالفعل ذهب كل من البارودى
بعرابى وزملئه ،وقد نجح الجيش فى كشفها والعلن عنها .وعندما وخيرى باشا إلى الضباط وسألا عرابى ورفاقه عما يريدوه .فقال لهما
علم محمود باشا سامى البارودى بتلك الدسائس قرر التصدي لها علنا عرابى :إننا على الطاعة ...ول نريد إل الصلح .فسألهم خيري باشا
وهو ما أغضب المحيطين بالخديوى توفيق الذى قرر عزله واستبدل به " :وما هو الصلح ؟ " فسلمه عرابى ورقة وهو يقول له " :هو ما
صهره داود باشا يكن ،كما عزل أيضا مأمور ضبطية المحروسة أحمد أوضحناه بعريضتنا هذه وهى رغبتنا فى البدء أول بعزل وزير الحربية
باشا الدرمللي الذى وافق على مطالب الجيش الوطنية وعين بدل منه عثمان رفقي باشا ثم بعد ذلك تنفيذ باقي الطلبات " .واخذ خيرى باشا
69
.فقال لهم أن المخرج الوحيد هو قيامهم بجمع العساكر وتسليحهم ثم عبد القادر باشا حلمي .ولما استقر داود باشا في وزارة الحربية توجه
إرسال مجموعة إنتحارية منهم لقتل الخديوى ،وأظهر لهم حماسه عرابى وعدد من كبار الضباط المصريين إليه لتهنئته بالمنصب الجديد
وإستعداده لقيادة ذلك النقلب .وهنا يقول عرابى " :ولما قال لنا ذلك وطلبوا منه حث الخديوى للتصديق على بقية قوانين الصلحات
..نظرنا إلى بعضنا البعض ..ثم نظرنا إليه ...وفهمنا ما يرمى إليه أل العسكرية التي إتفق عليها ،ووعدهم داود باشا خيرا .ولكن ما حدث
وهو الوقيعة بنا ...واستعذنا بال من شر رأيه ،لننا لم نرِد إل بعد ذلك كان مخيبا لمال الضباط ،فقد أصدر داود باشا منشورا تم
الصلح بالتي هي أحسن ،خاصة وأن ذلك العمل الفظيع كان ضد توزيعه على قادة الجيش وضباطه أمر فيه بأل يجتمع الضباط مع بعضهم
مبادئنا على خط مستقيم" .وفى الحال قرر عرابى ورفاقه تشديد في المنازل أو في أحياء المدينة ،وأل يتركوا مراكز ثكناتهم العسكرية
المراقبة حول ثكناتهم وحول كل ما يحيط بهم من أجل إحباط تلك ليلً أو نهارا ،وشدد على أنه إذا إجتمع اثنان منهم فأكثر مع بعضهم في
الدسائس .فى الوقت نفسه لحظ عرابى ورفاقه كثرة تردد السير مالت المدينة فسيتم ضبطهم بمعرفة رجال الضبطية وسجنهم فورا .وأخذ
ل ونهارا دون غيره من
(قنصل انجلترا بمصر) على مقر الخديوى لي ً ل على مراكز الوحدات العسكرية
وزير الحربية داود باشا يمر بنفسه لي ً
وكلء الدول الوربية وتبينوا أنه كان وراء تلك المؤامرات ،وهنا قرر ليرى هل تنفذ أوامره أم ل؟ .أما مأمور الضبطية عبد القادر باشا
عرابى ورفاقه عرض تفاصيل مخاوفهم على جللة أمير المؤمنين بالباب حلمي فقد أرخى العنان لجواسيسه حول منازل كبار وصغار الضباط وفي
العالى بالستانة ليحاط علما بما يجري في مصر حتى ل يتورط فيما قد الطرقات فى محاولت للقبض عليهم وسجنهم .ولما كانت أوامر وزير
يصل إليه من دسائس أعداء البلد .وعلى الفور ذيل عرابى ورفاقه الحربية مخالفة للقوانين العسكرية ومهينة للشرف العسكري فقد قرر
العريضة المذكورة بإمضائه وإمضاءات إخوانه علي بك فهمي وعبد عرابى ورفاقه من الضباط وضع حد لتلك الدسائس التي يقوم بها
العال بك حلمي وأحمد عبد الغفار بالنيابة عن الجيش ،وكذلك أحمد بك الوزير ومأمور الضبطية القضائية عبد القادر حلمى .وقام عرابى وعدد
أبو مصطفى وأحمد بك الصباحي وعثمان باشا فوزي وغيرهم من من كبار الضباط بالذهاب إلى راغب باشا فى محاولة لنهاء تلك
وجهاء المة بالنيابة عن جميع المصريين . الجراءات التعسفية ضد حرية تحرك الضباط .ولكن الوزير أكد لهم أن
الخديوى هو ما أمره بذلك ،فسأله عرابى ورفاقه عن إيجاد مخرج لذلك
70
برفض تحرك قواته إلى السكندرية .وتعاطف مع ذلك الجراء الذى وبعد فترة وجيزة من حادثة قصر النيل ومرورها بسلم ،طلب الخديوى
إتخذه ضباط اللواء الثالث مشاة جميع وحدات الجيش بالقاهرة .ويرجع توفيق كل من أحمد عرابى ورفاقه قبل سفره إلى مصيفه بالسكندرية ،
سبب ذلك العصيان بالجيش إلى تراجع الحكومة والخديوى عن تنفيذ وتحدث معهم حول ضرورة الحفاظ على المن العام داخل البلد ،كما
وثيقة الصلح السياسى المتعلقة بإنشاء مجلس نواب عصرى وعدم أمرهم بالذهاب إلى جميع قناصل الدول لطمأنتهم على رعاياهم وإعطائهم
تصديق الخديوى على وثيقة الصلح السياسى وعلى رأسها إصلح كلمة الشرف بحفظ أرواحهم وأموالهم .وقد فعل عرابى ورفاقه ذلك ،ثم
القوانين العسكرية التى وافق عليها الخديوى عقب أحداث قصر النيل فى بعثوا بذلك التعهد الرسمى بحفظ أمن البلد إلى جميع كتائب المشاة
فبراير .1881 والخيالة والمدفعية وفروع الحربية والبحرية وطلبوا منهم أن يخلدوا
واقعة ساحة قصر عابدين :وبناء علي أمر وزير الحربية الخاص إلى الهدوء والسكينة .
بإستبدال بعض وحدات الجيش بين القاهرة والسكندرية تم عقد إجتماع الخديوى توفيق يتراجع عن تعهداته :بعد عودة الخديوى إلى القاهرة من
عاجل لكبار ضباط الجيش وكبار الساسة بالحزب الوطني بمنزل عرابى مصيفه بالسكندرية أمر وزير الحربية الجديد داود باشا يكن بأن يصدر
وتم التفاق على القيام بمظاهرة وطنية ثانية تضم هذه المرة الجيش أمرا إلى اللواء الثالث مشاة بقيادة إبراهيم بك حيدر بالتوجه إلى
والشعب معا .وكلف عرابى بعض الضباط بسرعة التصال بجميع ضباط السكندرية ،على أن يحل محله لواء السكندرية بقيادة حسين بك مظهر
الجيش وكافة الوحدات العسكرية من مشاة وخيالة ومدفعية الموجودين فى القاهرة .وهنا تكهرب الوضع داخل قيادة قوات الجيش بالقاهرة،
بالقاهرة مستخدمين فى ذلك سلح الشارة وإعلمهم بالحضور جميعا وأخذت الشكوك تدور برؤوس كبار الضباط ،وسرت شائعة تقول بأن
إلى ميدان عابدين فى الساعة العاشرة من صباح يوم 9سبتمبر 1881 الحكومة تسعى للتخلص من قادة الجيش وذلك بإغراقهم في كوبري كفر
لعرض مطالب الجيش والشعب العادلة على الحضرة الخديوية .فى الزيات كما حدث مع المير حليم باشا والمير أحمد إبن إبراهيم باشا في
الوقت نفسه قام عرابى ورفاقه من كبار القادة بإبلغ وزير الحربية عهد الخديوى سعيد باشا .وعندما إجتمع إبراهيم بك حيدر مع ضباطه
كتابيا ليخبر الخديوى توفيق بأن جميع وحدات الجيش ستحضر إلى وأخبرهم بالأمر الذى أصدره وزير الحربية رفض جميع ضباطه تنفيذ
ساحة عابدين في الساعة فى الساعة العاشرة صباح 9سبتمبر 1881 المر .وعليه كتب إبراهيم حيدر إلى وزارة الحربية ليحيطها علما
71
الخديوى ..وهى مطالب لبد منها لضمان حرية المة وإستقللها .فرد لعرض مطالب الشعب الخاصة بالإصلح السياسى والعسكرى للبلد من
الرجل عليهم " :سوف أخبر مولنا بذلك " .وفى تلك السويعات توجه أجل ضمان مستقبلها .كما كتب أيضا إلى قناصل الدول مؤكدا لهم أنه ل
الخديوى توفيق إلى القلعة ومعه رياض باشا وخيري باشا وذلك فى خوف مطلقا من تلك المظاهرة على رعاياهم لنها تتعلق فقط بأحوال
محاولة لمنع اللواء الثالث من الذهاب إلى ساحة عابدين .وعند وصول البلد الداخلية .فى الوقت نفسه قام عرابى بالتنسيق مع أعضاء الحزر
الخديوى إلى القلعة وجد اللواء الثالث فى حالة إستعداد للتحرك وحامل الوطنى وقادة الحركات الوطنية الخرى داخل البلد بخصوص مطالب
سلحه فى إنتظار أمر قائده بالتحرك .وهنا طلب الخديوى بمثول جميع الصلح السياسى وعلى رأسها البند المتعلق بمجلس شورى النواب فى
ضباط اللواء أمامه ،وعندما إمتثلوا قام بتوبيخهم ،ثم إقترب من الرائد صورته العصرية .وفى هذا الصدد يقول عرابى " :ولما وصل كتابي
فوده أفندي حسن وأمسكه من سترته العسكرية بطريقة غير لئقة وقال إلى وزير الحربية داود باشا يكن أسرع الخير بعرضه على الخديوى
له " :أمثالك يعارض أوامرى ويسعى إلى وقف إجراءاتها ؟ " .وهنا الذي استدعى رياض باشا رئيس النظار(الوزراء) في الحال وفاوضه في
هاج العساكر عندما رأوا الخديوى يوبخ قائدهم ويمسكه من سترة المر ...ثم أرسل إلينا طه باشا لطفي لنعيد النظر فى القيام بالمظاهرة"
ملبسه العسكرية بطريقة مهينة .وعلى الفور أمر النقيب محمد أفندي .ولكن فى تلك الثناء ذهب الخديوى ومعه رياض باشا وخيري باشا
السيد البروجية بضرب نوبة " سونكي ديك" إستعدادا للقتال بالسلح رئيس ديوانه إلى رئاسة لواء الحرس بقشلق عابدين وجمع الضباط
البيض ،فأسرع العساكر إلى تركيب السونكى في رؤوس بنادقهم والعساكر وخطب فيهم قائل " :أنتم أولدي وحرسي الخصوصي فل
وأحاطوا بالخديوى ومن معه صارخين بقولهم (أترك الرائد فوده) . تتبعوا التعصب الذميم ول تقتدوا بأعمال الليات الخرى" .فأجابوه
فتركه الخديوى فى الحال وقال لـ فوده " :مر عساكرك بأن يبتعدوا عنا بالسمع والطاعة .ثم توجه الخديوى إلى علي بك فهمي قائد لواء
يا بكباشي " .فأمر الرائد فوده العساكر بالرجوع إلى حالتهم الولى . الحرس وأمره بأن يقوم بتوزيع عساكره على نوافذ السراي وأبوابها من
وإنصرف الخديوى ومن معه سالكين طريق الجبل قاصدين العباسية الداخل ليتخذوها متاريس لهم عند الضرورة .وقام على فهمى بتنفيذ
ليمنعوا عرابى ورفاقه من القيام بما عزموا عليه .ولما وصل الخديوى ذلك فى الحال .أما طه باشا فقد ذهب لمقابلة عرابى ورفاقه وسألهم :
إلى مركز قيادة اللواء الذى يرأسه عرابى وبحث عنه فلم يجده ،لكن ماذا تريدون ؟ .فأجابه عرابى :نريد عرض مطالبنا العادله على
72
وذخائره بقيادة علي بك فهمي داخل السراي بحيث يكون على أهبة النقيب النوباتجى أبلغه بأن عرابى توجه بعدد من كتائب اللواء ومعه
الستعداد للدفاع عنها إذا إقتضى المر ذلك .لكن عرابى طلب من على كتيبة المدفعية بقيادة إسماعيل بك صبري بمدافعها المجهزة بالذخيرة إلى
بك فهمى إعادة إنتشار لوائه في الميدان بدل من داخل السراى ،فأمر ساحة قصر عابدين منذ ساعة .فقفل الخديوى راجعا إلى السراي .فى
على فهمى لوائه بأخذ المحل المعين له في الدائرة .ثم صار ترتيب نفس التوقيت كان عبد العال بك حلمي قائد اللواء السوداني فى طريقه
ألوية المدفعية والخيالة والمشاة على شكل مربع .وحضر بعد ذلك إلى سراى عابدين ،ولما وصل إلى ساحة المنشية أمر العساكر
اللواء الثاني من قصر النيل يقوده العقيد أحمد أفندي صادق ومعه أحمد بالستراحة وتنظيف ملبسهم من التربة ،وهناك بلغه خبر ذهاب
أفندي عبد السلم وذلك بعد امتناع العميد محمد بك شوقي وبعض ضباط الخديوى إلى القلعة فأخذ عبد العال حلمى وحدتين من العساكر وصعد
اللواء عن مرافقتهم .وجاء اللواء الثالث من القلعة بقيادة فوده أفندي بهما إلى القلعة ليستكشف المر الذي أوجب حضور الخديوى .وعندما
حسن ،وكذلك اللواء السوداني بقيادة عبد العال بك حلمي ،وتبعهم وصل عبد العال بك حلمى إلى مركز اللواء الثالث واستعلم عن سبب
كتائب الشئون الدارية والحملة والشارة يقودها المقدم إبراهيم بك مجيء الخديوى فأحيط علما بما حدث ،وعليه نزل على الفور من القلعة
فوزي . وخلفه وحدات اللواء الثالث يقودها الرائد فوده حسن لن العميد إبراهيم
عرابى والخديوى :إكتمل اجتماع الجيش في عابدين وأصبح الميدان بك حيدر قد ترك اللواء الثالث وذهب إلى بيته حتى ل يشترك في تلك
غاصا بجماهير الشعب من الوطنيين والجانب وكانت نوافذ البيوت المظاهرة هلعا وجبنا ونذالة .
المجاورة للسراي وأسطح المنازل مزدحمة بالناس من كافة العمار. وفى ساحة قصر عابدين كان المشهد كالتالى :كان أول من حضر إلى
ولما عاد الخديوى من العباسية دخل السراي من الباب الشرقي المسمى ميدان عابدين لواء السواري بقيادة أحمد بك عبد الغفار ،ثم حضر
(بباب باريز) وصعد إلى اليوان ثم نزل منه ومشى في الميدان وحواليه عرابى بلواء العباسية ومعه كتيبة المدفعية بقيادة إسماعيل بك صبري ،
المستر كوكسن (قنصل انجلترا في السكندرية) والجنرال جولد سميث وكانت بطاريات المدافع تتخلل كتائب المشاة أثناء المسير ،وكان ذلك في
(مراقب الدائرة السنيه) ونفر من رجال المن ،ولما بلغ وسط الساحة يوم الجمعة الموافق 15شوال سنة 1298هـ و 9سبتمبر سنة 1881م
طلب حضور أحمد عرابى إليه .وتوجه إليه عرابى ليعرض مطالب .فى الوقت نفسه تم توزيع لواء الحرس الخديوي بكافة أسلحته
73
ولم يخلقنا تراثا وعقارا ،فوال الذي ل إله إل هو إننا سوف ل نورث ، المة وكان راكبا جواده وسيفه في يده ومن خلفه نحو ثلثين ضابطا .
ول نستعبد بعد اليوم ! " .وأثناء ذلك الحوار النارى أشار المستر فلما إقترب منه عرابى صاح به الخديوى أن يترجل وأن يغمد سيفه ..
كوكسن على الخديوى توفيق بالرجوع إلى السراى خشية إصابته بسوء ففعل عرابى ،ثم إقترب منه أكثر وفي تلك اللحظة أشار المستر كوكسن
إذا تطور الحديث مع عرابى ولكن الخديوى لم يفعل .وبعد إنتهاء على الخديوى بأن يطلق غدارته على أحمد عرابى ليقتله .وهنا إلتفت
الحديث عاد الخديوى ومن معه إلى داخل السراي .ثم بعد فترة وجيزة عرابى سريعا نحو كوكسن وقال بصوت جهورى تملئه الثقة وهو يشير
عاد المستر كوكسن ومعه المستر كلفن المراقب المالي النجليزي ، بيده إلى ما حوله " :أفل تنظر إلى من حولنا من العساكر" .وهنا يقول
وتحدث كوكسن مع عرابى بالنيابة عن الخديوى كرسول من طرفه ، عرابى " :ثم صاح الخديوى فيمن خلفي من الضباط أن اغمدوا سيوفكم
وقال له " :إن طلب إسقاط الوزارة وطلب تأليف مجلس النواب من حق وعودوا إلى بلكاتكم ...فلم يفعلوا وظلوا وقوفا خلفي ودم الوطنية يغلي
المة وليس من حقوق الجيش ،ول لزوم لطلب زيادة الجيش لن في مراجل قلوبهم والغضب ملء جوارحهم " .ويضيف عرابى " :ولما
المالية ل تسمح بذلك " .فرد عليه عرابى " :أعلم يا حضرة القنصل وقفت أمامه مباشرة مؤديا التحية العسكرية خاطبني الخديوى بقوله " :
أن هذه المطالب ،ما هى إل مطالب الشعب كله ،وأنا هنا الن نائبا ما هي أسباب حضورك بالجيش إلى هنا ؟ " ..فأجبته بقولي " :جئنا يا
عنهم في تنفيذها بوساطة هؤلء العساكر الذين هم إخوانهم وأولدهم مولي لنعرض عليك مطالب الجيش والمة ،وكلها طلبات عادلة" ..
...وهذا الجيش هو القوة التي ينفذ بها كل ما يعود على الوطن بالخير فقال " :وما هي هذه الطلبات ؟ " ...فقلت " :هي إسقاط الوزارة
والمنفعة " .ثم رفع عرابى يده وأشار بها إلى جماهير الشعب المستبدة ،وتأليف مجلس نواب على النسق الوربي ،وزيادة عدد
المحتشدة حول السراى وعلى الرض وفوق المنازل وعلى أسوار الجيش طبقا لما هو موثق في الفرمانات السلطانية ،والتصديق على
القصر وهو يقول لـ كوكسن " :انظر إلى هؤلء المحتشدين خلف قوانين الصلح العسكري التي أمرتم بوضعها " ...فقال " :كل هذه
العساكر وفى كل مكان حولنا ..إنهم الشعب ..إنهم أهالينا الذين أنابونا الطلبات ل حق لكم فيها ،وأنا ورثت ملك هذه البلد عن آبائي وأجدادي،
عنهم في طلب حقوقهم ...وعليك أن تعلم علم اليقين أننا لن نتنازل عن وما أنتم إل عبيد إحساناتنا " .وهنا رد عليه عرابى والدم يغلى فى
مطالبنا ولن نبرح هذا المكان ما لم تنفذ هذه المطالب " .فرد عليه عروقه قائل بصوت جهورى يملئه الغضب " :لقد خلقنا ال أحرارا ...
74
من السكندرية بالتلغراف .وفور الموافقة توجه عرابى ورفاقه إلى القنصل وهو ينظر حواليه وإلى الحموع الغفيرة بقلق متزايد " :أهذا
الخديوى وشكروه على موافقته لمطالب المة ،وأقسم الخديوى لهم بأنه يعنى أنك ترغب في تنفيذ اقتراحاتك بالقوة ؟ ..وإذا كان ذلك هو ما
مرتاح لما فعل وأنه وافق على تلك الطلبات بنية صافية .فكرر عرابى تصبوا إليه ..فاعلم أن هذا أمر سوف ينشأ عنه ضياع بلدكم وتلشيها
شكره والدعاء له .وعلى الفور أمر عرابى بإنصراف الوحدات " .فرد عليه عرابى وهو يبتسم من كلماته الماكرة " :كيف يكون ذلك
العسكرية إلى مراكزها ما عدا لواء السودان الذى قرر قضاء ليلته في ؟ ،ومن ذا الذي يعارضنا في أحوال داخليتنا ...فاعلم أننا سنقاوم من
ضيافة لواء الحرس الخديوى بقشلق عابدين .وفي يوم 10سبتمبر يتصدى لمعارضتنا أشد المقاومة إلى أن نفنى عن آخرنا " .فرد القنصل
1881توجه عرابى إلى سراي شريف باشا وهنأه برئاسة الوزارة وهو يبتسم ببعض الخوف " :وأين هي قوتكم التي ستدافع بها ؟ " .
الجديدة ،وطلب منه أن يهتم كثيرا بانتخاب من يؤازرونه وأن يسرع فصرخ عرابى فى وجهه وهو يقول " :عند القتضاء سوف نحشد مليونا
أيضا في مشروع مجلس النواب ،والعمل على نشر الحرية في البلد ، من العساكر يدافعون بإستماتة عن بلدهم ...إنهم يسمعون قولي ويلبون
كما أشار إلى رغبته في تعيين محمود سامي باشا البارودى وزيرا إشارتي إذا تطلب المر ذلك " .فرد القنصل " :وماذا ستفعل إذا لم تتم
للحربية ،وكذلك إهتمامه بـ مصطفى فهمي باشا وأمله فى أن يكون الستجابة إلى ما تطلب ؟ " .قال عرابى وهو ينظر إلى من حوله من
وزيرا للخارجية .ولكن شريف باشا رفض ذلك كلية وقال لعرابى " : قادة الجيش " :أقول كلمة أخرى " .فقال كوكسن مستفسرا " :وما هي
إني ل أقبل أن يكون في وزارتي محمود سامي ول مصطفى فهمي ؟ " .إبتسم عرابى وهو يتقدم نحوه حتى أصبح قريبا جدا من وجهه
لنهما لم يوفيا بالعهد الذي تعاهدنا عليه من قبل ،فقد إتفقنا على إنه وصرخ قائل " :ل أقولها إل عند اليأس والقنوط " .فتراجع كوكسن إلى
إذا رفض الخديوى الموافقة على تأليف مجلس نواب فسوف تستقيل الخلف مرتجفا وقفل راجعا ومعه رفيقه إلى داخل السراى .وبعد مرور
الحكومة ولن يشترك منها أحدا بعد ذلك في الوزارة الجديدة ،ولكنهما ساعة من الزمن وافق الخديوى على مطالب الجيش ،ولكن الخديو
نكثا بالعهد وقبل الدخول في وزارة رياض باشا التي قامت بعد وزارتنا إقترح تعيين حيدر يكن رئيسا للوزارة الجديدة .لكن عرابى ورفاقه
والتي سقطت بالمس ...ولذلك ل أستطيع أن أعمل معهما " .فرد عليه رفضوا ذلك لنه من المقربين من الخديوى والنجليز ،وهنا إقترح عرابى
عرابى قائل " :إن لكل وقت حكما وأني أثق بحبهما للحرية والعدل تعيين محمد شريف باشا .ووافق الخديوى وتم إستدعاء شريف باشا
75
أن الباشا قبل ما عرضته عليه وأنه يريد مقابلتكم .وذهب عرابى إليه والمساواة ...وفضلً عن ذلك فإن الجيش ل يطمئن لغير محمود سامي
ومعه محمود سامي باشا البارودى وأعلن فى وجودهما تأليف الوزارة باشا خاصة فى هذا الوقت العصيب جدا الذى ل يحتمل التأخير خاصة
على الوجه التي :شريف باشا :رئيسا للوزراء ووزيرا للداخلية ، وأن الجميع يتربص بنا " .فقال شريف باشا " :أفل ترضون أن أكون
محمود سامي باشا :وزيرا للحربية والبحرية ،حيدر باشا :وزيراً وزيرا للحربية ،فأني قد تربيت معكم في العسكرية " .فرد عليه عرابى
للمالية ،إسماعيل أيوب باشا :وزيرا للشغال ،مصطفى فهمي باشا : وهو يبتسم " :لقد اخترناك رئيسا للوزارة ولبد من مراعاة ميول رجال
للخارجية ،زكي باشا :وزيرا للوقاف والمعارف ،قدري باشا : الجيش " .ولكن شريف باشا أصر على عدم قبولهما في وزارته .وهنا
وزيرا للحقانية .ثم رفع إلى الخديوى تقريرا تضمن برنامج الحكومة تركه عرابى وإنصرف وهو غاضب نتيجة لصرار شريف باشا ،إضافة
السياسى والذى ستقوم عليه حكومته والعمال التي ستباشرها .فأجاب إلى تخوف عرابى من أن يستغل الخديوى توفيق ذلك الخلف ويعمل
عليه الخديوى بالموافقة .وفي يوم الجمعة 22شوال سنة 1298ذهب على تصعيد المقربين منه لتشكيل الحكومة .
عرابى مع عدد من كبارالضباط بالنيابة عن الجيش لمقابلة شريف باشا وزارة شريف باشا :وفي يوم 14سبتمبر سنة 1881إلتقى أحمد
وتهنئته برئاسة الحكومة ،وطلب منه العمل من أجل حصول الجيش على عرابى وعدد من رفاقه بشريف باشا فى منزله وقال له عرابى بلهجة
حقوقه .وإستجاب شريف باشا لحديث عرابى وسط جو تفاؤلى .وفي صارمة أنه ل يمكن ترك البلد بل حكومة .ومع ذلك أصر شريف باشا
28شوال سنة 1298الموافق 22سبتمبر سنة 1881قدم شريف باشا على رفض محمود سامى ومصطفى فهمى .لكن عرابى قال له بغضب :
إلى الخديوى تقريرا تضمن قوانين الصلحات العسكرية التي تم العلن " نحن فى وضع حرج للغاية ..وإن لم تؤلف الوزارة اليوم فسنطلب
عنها يوم حادثة عابدين الشهيرة . غيرك ...ول تظن أنه ليس بمصر سواك ...ففيها بحمد ال العلماء
فى 3أكتوبر 1881ورد من الستانة تلغراف يفيد بزيارة الوفد والحكماء ولم يكن اختيارك لعدم وجود غيرك لهذا المركز الخطير " .
الشاهانى لمصر برئاسة على نظامى للتشاور مع الحكومة فى الشأن وهنا يقول عرابى " :وبعد أن قلت له ذلك ..أغرورقت عيناه بالدموع
الداخلى ،وبالفعل وصل الوفد وإستمر بمصر حتى 18أكتوبر سنة ولم يحر جوابا ...وشعرت بالضيق لما قلته له ...ثم خرجنا من عنده .
1881وكان سبب زيارة الوفد الشاهاني هو التحقيق فى التمرد ولكن بعد قليل جاءنا الشيخ بدراوي عاشور (وكيل زراعته) وقال لنا :
76
وبعد زيارة الوفد الشاهانى لمصر نقل عرابى ثانية إلى العاصمة بعد العسكري الذي أشاعته أوربا ضد مصر لتجعله وسيلة للتدخل في شأنها
ترقيته لمنصب وكيل وزارة الحربية وحصوله على رتبة اللواء ولقب بهدف القضاء على ما تم من إصلحات داخلية .ولقد توجس الخديوى
الباشا .وبالفعل أجاب عرابى طلبها وقبل رتبة وكيل الوزارة واللواء ، من جراء ذلك شرا ،لذلك إتفق مع شريف باشا رئيس الحكومة الجديدة
ولكنه رفض رتبة الباشا حتى ل تثار حوله القاويل .وفى تلك القترة على إبعاد رجال الوفد الشاهانى ما أمكن عن مقابلة قادة الجيش ،
قدم عرابى إلتماسا إلى الخديوى توفيق عن طريق وزير الحربية ترجاه وطلب منه أيضا إعطاء صورة وردية حول علقة الشعب بالسلطة ،
فيه بالفراج عن المسجونين ظُلما خلل فترة الستبداد التى وقعت على وعلى الفور تم التفاق مع وزير الحربية وقادة الجيش على السراع
يد رئيس الحكومة السابق .ووافق الخديوى وتم الفراج عن جميع بإخلء القاهرة من التواجد العسكرى وذلك بإرسال اللواء السوداني إلى
المسجونين ،ومنهم أحمد بك أبو ستيت من مديرية سوهاج وحسن دمياط ،واللواء الرابع برئاسة عرابى إلى رأس الوادي ،وفى المقابل
موسى العقاد من أعيان القاهرة .وفي أوائل شهر يناير سنة 1882 وافق الخديوى على إصدار أمر بانتخاب مجلس النواب قبل سفر اللوائين
إلتقى عرابى بوزير الحربية محمود باشا سامي ،وأثنى الخير على دور إلى خارج القاهرة .وقد نفذ التفاق بعد أن صدر المر العالي بانتخاب
عرابى فى قيامه بنشر راية الحرية في مصر وملحقاتها من الدول التى النواب فى اليوم التالى الموافق 4أكتوبر . 1881وهنا يذكر التى :أنه
تعمل تحت التاج المصرى .في 4أكتوبر سنة 1881الموافق 11ذي في 20أكتوبر 1881أرسل نوبار باشا إلى أحمد عرابى مندوبا من
القعدة سنة 1298رفع رئيس الوزراء شريف باشا تقريرا إلى الجناب طرفه يدعى أحمد قبودان البكري من موظفي بوغاز السكندرية ليشكره
الخديوي بشأن إنشاء مجلس نواب وانتخاب أعضائه ،وذلك بناء على ورفاقه على إنقاذ الوطن من ظلم الظالمين وجور المستبدين ،ويعرض
الطلب المقدم من عرابى ورفاقه والمذيل بتوقيعات ( )1600مصري عليه أنه مستعد لقيادة حركتهم الوطنية إذا نصبوه رئيسا للحكومة بدل
بطلب إنشاء مجلس نيابي .وعليه صدر المر العالي بالموافقة .وبعد من شريف باشا .فعجب عرابى ورفاقه من ذلك العرض الغريب ،وبعث
انتخاب النواب في الوجهين القبلي والبحري أختير يوم الثنين 5صفر عرابى برسالة شفهية مع مندوب نوبار باشا قال فيها " :أخبر نوبار
سنة 1299و 26ديسمبر سنة 1881لفتتاح المجلس الجديد .لكن بعد باشا بأن مبدأنا هو أن تكون مصر للمصريين ،وأن النزلء عندنا لهم
ذلك حدث خلف بين الحكومة ومجلس النواب حول الميزانية ،وعلى حُسن الضيافة ومزيد من الكرام وليس حكم البلد " .
77
رجال الدولة العلية بأن الحركة الوطنية المصرية تسعى إلى إنشاء خلفة أثر ذلك تدخلت انجلترا وفرنسا لتوسيع الخلف بينهما ،فقد ورد تلغراف
عربية تضم تحت لوائها جميع الدول العربية التى كانت من قبل تحت يفيد بأن انجلترا وفرنسا متفقتان على أن ترسل إلى الحكومة الخديوية
التاج المصرى بدء من السودان وبلد الحجاز واليمن والعراق ومصر مذكرة تعلنان فيه أنهما ستتدخلن لدعمها إذا استمر الضطراب في
والشام إلى طرابلس الغرب وغيرها وذلك لحياء المبراطورية المصرية القُطر المصري أو فى حالة تعرض السلطة الخديوية لى خطر .وعندما
التى أقامها محمد على الكبير والقائد المصرى إبراهيم باشا ،ولكن ذلك علم المصريون بشأن تلك المذكرة حدث هرج وإضطراب فى أنحاء القطر
لم يلق صدى داخل الستانة . المصرى خاصة بين قادة الجيش ومجلس شورى النواب ومأمورو
صندوق إدخار لضباط الجيش :في تلك المرحلة أيضا قررت وزارة الحكومة .وقد إرتاب الجميع من تلك المذكرة وأيقنوا أن المراد منها هو
الحربية برئاسة عرابى زعيم الحزب الوطنى إنشاء صندوق إدخار مزيد من التدخل الجنبى وجعل البلد تحت وصاية انجلترا وفرنسا ،
للضباط جميعا على اختلف رتبهم بحيث يضع الضباط %5من راتبهم وعلى الفور توجه وزير الحربية محمود باشا سامي إلى مجلس الوزراء
الشهرى على أن يتم بتلك الموال شراء سندات مالية مصرية ثم تضم وبحث معهم تطورات الموقف على ضوء المذكرة وأبلغهم ردود أفعال
الفائدة إلى الصل في نهاية كل عام . الجيش الغاضبة من تلك المذكرة .وعليه قررت الحكومة التوجه فورا
سقوط وزارة شريف باشا :فى يوم الثلثاء الموافق 11ربيع أول سنة إلى مقر الخديوى توفيق لعرض المر عليه .فى الوقت نفسه إعترض
1299أعلن مجلس الوزراء برئاسة شريف باشا أن وكيل دولة كل من الباب العالي على هذه المذكرة بمذكرة مثلها بعثت بها وزارة الخارجية
فرنسا وانجلترا يريان أنه ل حق لمجلس النواب في تقرير الميزانية . العثمانية إلى الدولتين (النجليزية والفرنسية) .
وعلى ضوء ذلك إجتمع مجلس النواب لبحث المقترح الحكومى في منزل محاولة الوقيعة بين الحركة الوطنية والستانة :في منصف شهر نوفمبر
محمد سلطان باشا رئيس المجلس ،وبعد مشاورات دامت عدة ساعات سنة 1881عمل المحيطون بالخديوى توفيق على تصعيد حدة الخلف
قرر أعضاء المجلس عدم قبول تعديلت الحكومة .وفى 13ربيع الول بين الستانة وضباط الجيش ،وقد سرت شائعة بأن الضباط المصريون
1299ه عندما إجتمع شريف باشا وقنصل بريطانيا وفرنسا بالخديوى ، المنتمون إلى الحزب الوطنى يسعون إلى إحياء مجد مصر الذى أرساه
قائدهم السطورة إبراهيم باشا ،وذهب ثابت باشا إلى الستانة ليخبر
78
،وكان ضمن هؤلء عدد كبير من شيوخ التُرك والجركس فأحيلوا جميعا وأصر شريف باشا على عدم موافقته على لئحة النواب .وفى النهاية
على المعاش . قبلت إستقالته.
مؤامرة الضباط الجراكسة لغتيال عرابى ورفاقه :في 10جمادى وزارة محمود سامي :وفي صباح يوم الجمعة الموافق 14ربيع الول
الولى سنة 1299إتصل طلبه باشا عصمت حكمدار اللواء الول وأخبر سنة 1299إجتمع الخديوي مع أعضاء اللجنة البرلمانية وتم التوصل
عرابى بأن راشد أفندي أنور قال له أن بعض ضباط الجراكسة تحالفوا إلى إختيار حكومة إنقاذ وطني برئاسة محمود سامى باشا ،وفى هذه
على اغتيال وزير الحربية ورؤساء الضباط الوطنيين وجميع وزراء الحكومة تم تكليف عرابى بوزارة الحربيةً .وقد اجتمع عقب ذلك عدد
الحكومة ،ثم ذكر له أسماء بعض المتآمرين .وعلى الفور إتصل من ضباط الجيش في سراي قصر النيل ،واحتفل الجميع بالوزارة
عرابى برئيس الوزراء وعقد إجتماع عاجل للحكومة عرض فيه عرابى الجديدة ،وشكروا الخديوى على ذلك .وهنأ الجميع محمود سامي باشا
المر عليهم ،وإتفق على عرض المر بكامله على الخديوى الذى قرر برئاسة الحكومة التى وافقت على لئحة مجلس النواب.
إجراء تحقيق فورى حول ملبسات تلك المؤامرة في مجلس حربي . رعاية ضحايا الحرب :بعد تولى أحمد عرابى وزارة الحربية والبحرية
وبناء عليه تم تشكيل مجلس حربي مكون من عشرين عضوا .ثم بدأ في تنفيذ القوانين والصلحات العسكرية الجديدة التي إعتمدها
شرع المجلس في التحقيق ،وصدر الحكم في 30أبريل سنة 1882 الخديوى ومنها صرف مستحقات ورثة المتوفين في الحروب السابقة
على الضباط وعددهم 40ضابطا ومنهم عثمان باشا رفقي بالنفي المؤبد وغيرها الذين لم يلتفت إلى شكواهم منذ زمن بعيد تنفيذا لقانون
إلى أقاصي السودان مع التجريد من الرتب العسكرية والإمتيازات المعاشات الجديد .كما أصدر عرابى أمرا بتأليف لجنة عسكرية مكونة
ونياشين الفتخار. من قاسم بك فتحي وغيره من الطباء لفرز الضباط العاملين والذين تم
عرابي يتدخل لتخفيف الحكام :بعد صدور الحكم على المتآمرين تدخل إستدعائهم لمعاملتهم طبقا لقانون المعاشات .وقد أتمت اللجنة عملها
عرابى وتوسل لدى الخديوى كى يخفض من تلك الحكام بحيث يتم وقدمت الكشوف الخاصة بذلك إلى ديوان الحربية ،وقد بلغ عدد هؤلء
إرسالهم أول إلى الستانة العلية ثم بعد فترة وجيزة يصدر عفو الخديوى نحو ثلثمائة ضابط تجاوزوا السن المحدد لكل رتبة طبقا للقانون المذكور
عنهم ،ويعودوا إلى أولدهم ووطنهم مصر .ولقد تعجب الخديوى
79
المصرية خاصة وأن الدول الوربية تعترف لفرنسا وإنجلترا بأفضلية توفيق والوزراء من تلك الشفقة المتناهية .وبالفعل وافق الخديوى على
المصالح في ذلك القُطر لذلك سيكون من الواجب علي لندن وباريس أن ما طلب عرابى وأصدر أمره بنفي المحكوم عليهم من القُطر المصري مع
يديرا سياستهما بحزم وثبات .وعلى الفور إنتشرت الشائعات بأنه الترخيص لهم بالتوجه إلى أى مكان يشاءون برتبهم ونياشينهم .وبسبب
سيأتي إلى السكندرية أسطول فرنسي وآخر إنجليزي ،وأن الباب العالي هذه الحادثة حملت الجرائد النجليزية على مصر حملة عنيفة وخاصة
سيرسل إلى مصر وفدا مؤلفا من بعض رجال الدولة ،وأن دول العالم جريدة التيمس ونسبت إلي الحكومة المصرية أنها كانت تقوم بتعذيب
وفي مقدمتها الدولة العلية ستتدخل بالفعل في أحوال مصر .وبناء على المطرودين بل رحمة ول شفقة .وهنا أرسل عرابى إلى صديق له
ما تقدم توجس الشعب المصرى خيفة ،وأيقنوا بقرب الحرب على بإنجلترا رسالة وهو المستر بلنت لنشرها في الصحف البريطانية
مصر .وبتسارع الحداث ورد تلغراف من باريس يؤكد أن السطول لإظهارا للحقيقة ،وكان عنوان رسالته " إماطة الباطل عن وجه الحق
الفرنسي شق طريقه من ميناء " بيريه " باليونان وهو على مقربه من المبين " وذلك بتاريخ 26مايو سنة . 1884
جزيرة كريت (التى كانت حتى وقت قريب تحت التاج المصرى) ، مؤامرة إنجلترا وفرنسا ضد الحركة الوطنية :لما رأت إنجلترا نجاح
وسوف يلتقى بعرض البحر بالسطول النجليزي القادم من كورفو ثم الحزب الوطني في تحقيق برامجه وعلمت بتأليف وزارة وطنية حُرة ،
يسير الثنان فى طريقهما إلى مدينة السكندرية المصرية .وفي 15 وأن تلك الوزارة صادقت على قانون مجلس النواب الساسي ولئحة
مايو 1882قام السير إدوارد مالت والمسيو سنكوفيش قنصل إنجلترا انتخاب أعضائه ،ثم صدور المر الخديوي بالتصديق عليهما ،هنا قررت
وفرنسا بزيارة الخديوى توفيق وأخبراه بصفة رسمية بقدوم كل من لندن التدخل ،فعملت على استمالت الحكومة الفرنسية إلى جانبها أمل
السطول البريطانى والفرنسى ،وأنهما سيصلان إلى السكندرية في فى القضاء على الحركة الوطنية المصرية .ونظرا لوجود تحالف سرى
صباح 17مايو ، 1882وأن قدومهما إلى مصر بصفة ودية .وفي بين لندن والخديوى توفيق قبيل عزل إسماعيل باشا ،فقد صرح من
19مايو 1882وصلت إلى ميناء السكندرية بارجة إنجليزية ،وفي باريس المسيو " دي فريسينيه " رئيس وزراء فرنسا آنذاك بأن فرنسا
اليوم التالى وصلت بارجتان إنجليزيتان أخرتان .وفي 21مايو دخلت تود حفظ استقلل القطر المصري طبقا للفرمانات الدولية ،وقال أن
مياه السكندرية سفينتان حربيتان تاليتان ،وعلم في ذلك اليوم أن جميع الحوادث ربما تستلزم اتفاق جميع الدول الوربية لتسوية المسألة
80
المصري مع مراعاة عدم المساس باستقلل مصر ،ويفضل أن تكون تلك الدول الوربية (ما عدا إنجلترا وفرنسا) سترسل كل واحدة منهم سفينة
القوات عثمانية .وإذا تمرد المصريون عليها أصبحت مصر عاصية حربية أو إثنتان إلى المياه المصرية دون أن تنضم إلى السطولين
على الدولة ،ويترتب على ذلك قيام دول العالم بإعادة النظر فى الشأن الفرنسي والنجليزي .
الداخلى المصرى " .وعلى الفور تناقلت الجرائد المصرية ذلك المقال سقوط وزارة محمود سامي :وبعد وصول السفن الحربية البريطانية
وعلقت عليه بالشرح والملحظات ،وكان لذلك وقع شديد التأثير في والفرنسية إلى المياه القليمية المصرية ،جاء قنصل فرنسا الى منزل
نفوس المصريين .وخلل ذلك طلب الباب العالي من فرنسا وإنجلترا أن رئيس الوزراء وأطلعه على طلب الدولتين .فما كان من رئيس الوزراء
تسحبا أسطوليهما ،لكن الدولتين أجابتا أنهما لن ينسحبا إل بعد أن سوى استدعاء الوزراء والتشاور معهم في المر ،وبعد المداولة اتفق
يستتب المن والنظام فى مصر .وفي 25مايو 1882تقدمت الدولتان الجميع على أخذ رأي الخديوي توفيق في هذا الحادث الجلل .وبالفعل
النجليزية والفرنسية بالنذار الخير للحكومة المصرية بطريقة رسمية. توجه رئيس الوزراء محمود باشا سامي ووزير الخارجية مصطفى باشا
وقد تضمن ذلك النذار إقالة الوزارة ونفى أحمد عرابي باشا من القُطر فهمي وأخبراه بما حدث ،فأجاب الخديوى أنه ينتظر في هذا الشأن
المصري على أن تضمن له بريطانيا وفرنسا حفظ رتبه وراتبه الشهرى تعليمات سوف ترد إليه بعد يوم أو يومان .وأخذت الإتصالت بعد ذلك
ونياشينه ،وإبعاد كل من عبد العال باشا حلمي وعلي باشا فهمي إلى تجري بين القنصلين الفرنسى والنجليزى من جهة ورئيس الوزارة من
خارج القاهرة بحيث يقيمان في الرياف على أن تضمن لهما لندن جهة أخرى ،فى نفس الوقت كتبت جريد التيمس مقال قالت فيه " :إن
وباريس رتبهما ونياشينهما وراتبهما الشهرى ،وفوق كل ذلك تسريح إرسال البوارج العسكرية إلى مياه مصر القليمية لم يقصد به إل تعزيز
الجيش المصرى بحيث ل يبقى منه إل القدر اللزم لحفظ الحدود سلطة الخديوي وتأييده ،وأن أول شيء يجب إجراؤه هو حمل عرابي
الجنوبية .فلما تلقت الحكومة المصرية هذا النذار قامت بعقد اجتماع باشا على التنحي عن الدارة والسياسة والتخلص من الحكومة ،وإذا لم
طارىء في منزل رئيس الوزراء محمود باشا سامي وقرروا جميعا أن يكف إرسال القطع العسكرية البحرية لبلوغ تلك الغاية ،فسوف يترتب
هذا النذار يعتبر تدخلً مباشرا فى الشأن الداخلى وهو ما يعد مخالفا على ذلك استخدام القوة العسكرية لكراه عرابي باشا وأعوانه على تنفيذ
للمواثيق الدولية وضد الحقوق الوطنية ،وإتفقوا جميعا على ضرورة مطالب بريطانيا وفرنسا وذلك بإرسال قوات من الجيش إلى القُطر
81
للحربية ،وفى حال عدم عودته إلى منصبه خلل 12ساعة فقط ،فإنهم عرض المر على الخديوى توفيق لخذ رأيه .وتوجه إليه رئيس
غير مسئولين عما سيحدث داخل البلد من إضطرابات .وبالفعل بلغ الوزراء ووزير الخارجية وعرضا عليه قرار الحكومة برفض النذار
الضطراب جميع أنحاء القُطر مبلغا عظيما ،ثم حضر إلى العاصمة البريطانى الفرنسى رفضا باتا ،فأجابهما الخديوى بأنه حصل على نسخة
جميع أعيان البلد ومستخدمي الحكومة وقدموا لعرابى وزملئه مئات من ذلك النذار وأنه إضطر إلى الموافقة عليه حقنا للدماء .لكن رئيس
العرائض بواسطة مديريهم ،وأظهروا فيها إحتجاجهم على قبول الوزراء ووزير الخارجية أكدا له أن هذا سبحدث خلفا عظيما بين
الخديوي إقالة الحكومة .وقد طالب المحتجون بأحد أمرين :إما رفض الوزارة والقصر وسيتطلب استدعاء مجلس النواب للنظر في مصلحة
اللئحة التى تقدم بها النجليز والفرنسيين ،وأما عزل الخديوي الذي البلد ،وطلبا من الخديوى إصدار أمره بعقد إجتماع عاجل لمجلس
قبل تدخل الجانب في أحوال البلد الداخلية .فلما أحس الخديوى بذلك النواب ،لكن الخديوى رفض ذلك .وفى النهاية إنصرف رئيس الوزراء
بعث تلغراف إلى الحضرة السلطانية يخبرها أن الوزراء أعلنوا ووزير خارجيته ،وعادا إلى بقية أعضاء الوزارة وأخبروهم بما حدث ،
إستقالتهم إحتجاجا على قبول اللئحة التى قدمتها فرنسا وإنجلترا وأن فقرروا بالجماع استدعاء مجلس النواب وعرض الموقف العام عليه .
الجيش غير راض على حدث .فى تلك الثناء جاء تلغراف من الباب وبالفعل عقد مجلس النواب وعرض عليه ذلك الخِلف وبعد مباحثات
العالي بفيد بأن الحضرة السلطانية أمرت بتأليف لجنة عثمانية ستأتي مطولة إمتدت لساعات طوال توصل الفرقاء إلى إقالة الحكومة وذلك في
إلى مصر بعد ثلثة أيام للنظر في الحالة الراهنة بالقاهرة .ومع تطور يوم 26مايو سنة ، 1882وكان سبب القالة هو الحتجاج على إنذار
الحداث وزيادة المخاوف حضر إلى منزل عرابى جميع قناصل الدول ما فرنسا وإنجلترا .وقبل الخديوى الستقالة بكل سرور .
عدا قنصلي إنجلترا وفرنسا يطلبون منه التأمين على رعاياهم .فأجابهم ل نرضى بغير عرابي :وبعد إقالة الحكومة أصدر الخديوى بيانا تم
عرابى بأنه تم إقالته من الحكومة ولم يعد يمتلك السلطة التى تخوله توزيعه على جميع الجهات يشير فيه إلى إقالة الحكومة .وفي 27مايو
تحمل هذه المسئولية العظيمة .فقالوا له أن الجيش ل يخالف إرادته سنة 1882أقام الخديوى توفيق احتفالا حضره النواب والعيان والعلماء
وأنه رئيس الحركة الوطنية داخل البلد ،وأن الرعايا الجانب لن .وبعد إنتهاء الحفل جاء للمعية الخديوية تلغراف من ضباط ألوية
يكونوا فى أمن وسلم إل بإعطائك لنا كلمة شرف بحفظ الرعايا من أى الجيش بالإسكندرية يفيد بأنهم ل يرضون البتة غير عرابي باشا وزيرا
82
القوم) فى منزله يتحدثون فى الشأن الداخلى .وهناك قابل عرابى ورفاقه خطر .وبالفعل أعطى عرابى قناصل الدول الجنبية كلمة شرف بحفظ
عبد ال باشا فكري الذي كان استاذا ومُربيا للخديوى في صغره والذى أمن الجانب داخل البلد ،ثم أرسل تلغرافا إلى جميع المراكز العسكرية
قال لهم وهو يبتسم - :هل قتلتموه ؟! فقال له عرابى " :من تعني؟ " بصفة أنه رئيس الحزب الوطني ،وانه يريد منهم أن يلتزموا بالهدوء
.فقال " :أعني الخديوى ..ألم يقتل ؟ " .فرد عرابى متجهما " :إننا ل وأن يحافظوا على راحة الجميع ،وخصوصا رعايا الدول الجنبية ،وأن
نقتل أحدا بغير حكم شرعي ،فل يليق بك أن تتكلم بهذا الكلم" .ثم يعاملوهم بحُسن المعاملة وكمال المجاملة .
تحدث عرابى مع البارودى وعدد من علية القوم ،وبعد ذلك إنصرف المطالبة بعزل الخديوى توفيق :في مساء السبت الموافق 27مايو سنة
عرابى ومن معه وقد توجه كل منهم إلى منزله .وفي صباح يوم السبت 1882تم دعوة عرابى إلى منزل محمد سلطان باشا رئيس مجلس
27مايو سنة 1882زار عرابى فى منزله رئيس مجلس النواب سلطان النواب ،فذهب إليه ومعه كل من علي باشا فهمي وعبد العال باشا حلمي
باشا وحسن باشا الشريعي وسليمان باشا أباظة وسلموه أمر الخديوى ومحمد عبيد بك وغيرهم من الضباط .ولما وصلوا إلى منزله وجدوه
القاضي برجوع عرابى إلى وزارة الحربية والبحرية ،وأخبروه بأنهم غاصا بأعضاء مجلس النواب ،وكان بينهم قاضي قضاة مصر الشيخ
لما ذهبوا إلى الخديوى وجدوا عنده جميع قناصل الدول الجنبية في عبد الرحمن أفندي نافذ والشيخ عبد الهادي البياري إمام المعية
حضرته ما عدا قنصلي فرنسا وإنجلترا ،وأن هؤلء القناصل طلبوا من الخديوية .وقد تباحث الجميع فى عدد من القضايا وتم التفاق على
الخديوى صدور أمره برجوع عرابى إلى وزارة الحربية والبحرية حتى إستتباب المن والراحة والسكون ،كما توافقوا على أن يطلب من
يطمأن الجميع داخل مصر ،وكان القناصل وأعضاء مجلس النواب على الخديوى رفض النذار البريطانى الفرنسى وإصدار أوامره بعودة الوزراء
رأي واحد .ولما عاد عرابى إلى وزارة الحربية فرح الضباط والجنود إلى عملهم وعودة عرابى إلى رئاسة وزارة الحربية .ولكن أثناء ذلك
وجميع الوطنيين ،وبعد ذلك توالى اجتماع قنصلي فرنسا وإنجلترا حضر بحديقة المنزل جماعة من الضباط والنبهاء من الملكية وغيرهم ،
بالخديوى ليلً ونهارا فى محاولة لقصاء عرابى أو لحداث فتنة من أجل وصاحوا بقولهم " :أعزلوا الخديوى الذي دعا الجانب للتدخل في أمرنا
تدخلهم المباشر فى الشأن الداخلى المصرى .وبمجرد عودة عرابى وتهديدنا بأساطيلهم " .وهنا خرج عرابى ومن معه من الضباط وتوجهوا
لستلم مهام عمله أصدر منشورا إلى قناصل الدول تكفل لهم فيه إلى منزل محمود باشا سامي فوجدوا لديه عدد كبير من الذوات (علية
83
وحده يتكفل بحل المشاكل المصرية على وجه سلمي بدون أن تنشأ بإستقرار المن والراحة لجميع سكان القُطر المصري وطنيين وأجانب
المصاعب في مصر ،كما أوضح المستر جلدستون رئيس وزراء مسلمين وغير مسلمين ،وطلب من الخديوى عودة جميع العساكر إلى
إنجلترا في مجلس العموم أن إنجلترا ترى من الواجب عليها دعم الجيش الذين تم تسريحهم لستكمال الوحدات العسكرية وذلك فى الحدود
ومساندة الخديوي توفيق باشا في منصبه طبقا للتفاق المبرم بينه المسموح بها طبقا للفرمانات السُلطانية .ووافق الخديوى على مطلبه ،
والحكومة البريطانية ،ولما أظهره الخديوى من صدق وإخلص ثم صدر أمر قيادة الجيش بجمع عساكر مكافحة الجريمة نمرة 2ونمرة
للنجليز .وهنا كتب عرابى إلى الحضرة السُلطانية يخبرها بما تنوى 3استعدادا لما عسى أن يطرأ من الحوادث .
عليه إنجلترا من تدخل فى الشأن المصرى .ونظرا لن عرابى لم يكن تدخل إنجلترا وفرنسا :فى تلك الفترة أرسلت كل من فرنسا وإنجلترا إلى
لديه قنوات إتصال مباشرة مع الستانة ،لذلك قرر عرابى ورفاقه اتخاذ الباب العالي مذكرة مشتركة تطلبان فيها أن يؤمر عرابي باشا وسائر
رجلهم الوحيد علي راغب قبودان أحد شُباب البحرية المصرية كرسول زعماء الحزب العسكري أمرا قطعيا بالنفى إلى الستانة .وطبقا لقواعد
لهم وكلفوه بإبلغ عريضتهم إلى الحضرة السُلطانية عن طريق الشيخ تبادل الكراسى السياسية ،عرضت فرنسا أن يعقد مؤتمر في الستانة
محمد ظافر شيخ السادة الشاذلية وشيخ الحضرة السُلطانية ،ووافق يكون أساس أعماله بحث الوضع المتوتر داخل مصر ،فوافقتها إنجلترا
الشيخ ظافر على القيام بتلك المهمة .كما إستخدم عرابى قنوات أخرى على ذلك .كما طلبت ألمانيا والنمسا وروسيا وأيطاليا من الباب العالي
للتصال بالستانة منها أحمد راتب باشا وأحمد أسعد وكيل الفراشة أيضا أن يوافق على لئحة فرنسا وإنجلترا .وحتى يتم تورط الستانة
النبوية عن الحضرة السلطانية الذى حضر مؤخرا بصحبة الوفد القادم فى الشأن الداخلى المصرى وتحديدا ضد الحركة الوطنية أبلغت حكومة
من الستانة برئاسة درويش باشا .وعلى ضوء ذلك قررت الستانة في إنجلترا الباب العالي أن ما تريده هو نشر العلم العثماني في القُطر
2يونيو 1882تعيين درويش باشا معتمدا عثمانيا من الستانة للذهاب المصري وإرسال المعتمد السلطاني على مدرعة حربية عثمانية وليست
إلى القُطر المصري للتحقق من التقارير المنية البريطانية. أوربية .ولدعم الخطة البريطانية فى توريط الستانة أعلن فريسينيه
النجليز يوقدون الفتنة :ومع تعاظم الحركة الوطنية فى شتى أنحاء رئيس وزارة فرنسا في مجلس النواب الفرنسي أن ل شيء يدعو إلى
البلد قرر البريطانيون التدخل لجهاض تلك الحركة والسعى لتشويه تدخُل الجنود الفرنسيين في القُطر المصري لن اتفاق الدول الوربية
84
لمحاربة المصريين .وحدث لقاء بين قنصل السويد والنرويج وعدد من صورتها أمام الوربيون ليشكلوا بذلك ذريعة لتدخلهم المباشر فى الشأن
المسئولين المصريين ولكن قنصل السويد كان مؤيدا للقنصل البريطانى الداخلى المصرى .وعليه دعا المستر كوكسن قنصل إنجلترا
فى تسليح الوربيين إستعدادا لمواجهة المصريين فى حال وقوعها. بالسكندرية جميع قناصل الدول الجنبية وأخذ يعدد لهم تمرد المصريين
فى الوقت نفسه إستمر الجانب فى إشعال نار الفتنة بين الوربيين على النظام القائم ورفضهم وجود الساطيل الحربية الوربية في
والمصريين الذين كانوا يمرون بمرحلة هرج وخوف شديد من أى حادث السكندرية ،وشدد على خشيته من هجوم الرعاع المصريين على
قد يطرأ ،وإستمر الحال كذلك حتى كان اليوم الحادي عشر من شهر المواطنين الوربيين بمصر وأخذهم على غرة ،وأكد لهم أن الحزم
يونيو سنة 1882عندما وقعت مذبحة السكندرية حيث قام رجل مالطيا يقتضى التدويل من اجل أخذ التدابير والوسائل الللزمة لحفظ أرواح
بطعن مصرى بالسكين ،وعلى الفور سار القتال بين المصريين الجانب بمصر وتأمين أموالهم .وبعد عقد عدة اجتماعات فى هذا
والوربيين حتى وقع عشرات الفراد بين قتلى وجرحى .ولما بلغت الخصوص تم التوصل إلى قرار بالجماع يفيد بسرعة حشد عدد كبير من
القاهرة أخبار تلك الحادثة حدث هياج شديد خاصة بين النخبة الأوربيين وتزويدهم بالسلح وجعلهم فى حالة إستعداد تام تحسبا لية
والوطنيين وسائر التيارات الحزبية والجمعيات السرية المناهضة للتدخل هجمات مصرية عليهم .كما طلب منهم القنصل النجليزى كوكسن
البريطانى والفرنسى فى مصر ،وعلى الفور أرسل عرابى وكيل وزارة ضرورة التصال الفورى بقادة السطولين البريطانى والفرنسى
الحربية يعقوب باشا سامي ومعه لواء المشاة الثانى بقيادة خليل بك والستعلم منهما عن كيفية التسلح لدرء أى خطر قد يحدث من قبل
كامل وكذلك اللواء الرابع بقيادة عيد بك محمد ومعهما كتيبتان من المصريين .وبالفعل إستجاب قادة السطولين وتم إمداد الجالية الجنبية
المدفعية ولواء الخيالة بقيادة أحمد بك عبد الغفار .وتحرك الجميع ليلً بالسكندرية بالسلحة لمقاومة المصريين .ويذكر فى هذا الخصوص أن
إلى السكندرية تحت قيادة طُلبة باشا عصمت ،وطلب عرابى من وكيل دار القنصلية البريطانية أصبحت مخزنا للسلح والذخيرة وقد تم تعيين
وزارة الحربية بإعادة المن إلى ما كان عليه وذلك بالتعاون مع محافظ مجموعة من العساكر النجليز لمداد الجانب بالسلح لستخدامه ضد
السكندرية .وعلى أثر ذلك شكلت لجنة للتحقيق فى هذه الحادثة من الشعب المصرى عندما يتم العلن عن ذلك .وعلى الفور إنتشر خبر
وكيل وزارة الحربية يعقوب باشا سامي وبطرس باشا غالي وياور قيام القنصل النجليزى بتسليح الجانب من الوربيين بالسلح والذخيرة
85
العثمانيين .لكن أوكلن كولفن خرج للعلن وأشاع عكس ذلك بين الجناب الخديوي وياور درويش باشا ومندوب قناصل الدول الجنبية ،
الوساط المصرية وقال أن القصر يريد إستقدام قوات بريطانية بدل من وجميعهم تحت رئاسة مُحافظ السكندرية عُمر باشا لطفي .وهكذا تم
العثمانية لفرض الستقرار داخل البلد بعد مذبحة السكندرية .وقد ادت رأب الصدع وإلتأمت الجراح بالسكندرية ،وعادت الحياة إلى طبيعتها
تلك الشاعة إلى إنتشار القلق بين المصريين خاصة بعد أن علموا من مع عودة الطمأنينة والسكينة على ربوع السكندرية .
بعض قناصل الدول الوربية الكبرى أن الخطر لزال قائم عند البواب . سفر الخديو للصطياف :في يوم الثلثاء 13يونيو سنة 1882ترك
وعلى أثر ذلك زاد الخوف وكثر عدد المهاجرين النازحين .ولما رأى الخديوى توفيق القاهرة متوجها إلى السكندرية للصطياف هناك كالعادة
عرابى ورفاقه ذلك الفزع العارم وهجرة العديد من الناس قام رجالت ،وكان معه أحمد عرابى الذى ركب على يساره من سراي السماعيلية
الحزب الوطني بتكليف من عرابى في يوم الخميس الموافق 15يونيو إلى محطة مصر .وفي الساعة الثانية بعد الظهر وصل الخديوي إلى
سنة 1882بلصق منشورات في شوارع القاهرة والسكندرية وسائر السكندرية ،وفي مساء ذلك اليوم زار قناصل الدول الجنبية ما عدا
المحافظات والمديريات تهدف إلى إشاعة الطمأنينة والسكينة والهدوء قنصلي فرنسا وإنجلترا الذين بقيا بالقاهرة خلفا لسائر القناصل الخرين،
إلى قلوب المواطنين والجانب فى مصر .ويذكر أنه بعد مذبحة وخلل زيارته للقناصل أبدى الخديوى أسفه الشديد على ما حدث
السكندرية بدأت علمات الخلفات تظهر على السطح بين الدول بالسكندرية ووعدهم بإضفاء المن والطمأنينة على سائر البلد .
الوربية التى إنقسمت إلى قسمين ،الول تتزعمه بريطانيا وفرنسا ، مزيد من الدسائس ضد عرابى والوطنيين الحرار :بعد أن هدأت القلوب
والثانى تتزعمه دول ألمانيا والنمسا وإيطاليا وروسيا التى إنحازت إلى واطمأنت بفضل سهر قوات الجيش على إعادة المن والراحة في أرجاء
الباب العالي .ثم خرجت إشاعة إنجليزية أخرى تشير إلى وجود بعض السكندرية .إلتقى السير أوكلن كولفن المراقب العمومي النجليزي
الفتور فى العلقات النجليزية الفرنسية وذلك على أثر تدخل قنصلي بالخديوى توفيق ودار بينهما حديث طويل ،إستطاع كولفن بطريقته
ألمانيا والنمسا لمساعدة درويش باشا رئيس الوزراء وسعت الدولتين الماكرة أن يقنع الخديوى بأن مهمة درويش باشا لم تنجح فى إرساء
لدى الخديوي إلى تأليف وزارة جديدة يكون عرابي باشا من أعضائها المن وسوف تستمر المشاكل ،وأنه يرى لوقف الضطرابات الداخلية
ويبقى فيها وزيرا للحربية والبحرية ،وقد نصحت الدولتين اللمانية لبد من وجود قوات إنجليزية لعادة الراحة والطمأنينة بدل من الجنود
86
العالى .كما أشيع فى مصر أن فرنسا والباب العالى من جهة على والنمساوية الخديوى بأن إستقرار البلد لن يتم إل بوجود عرابى .وفي
خلف مع بريطانيا التى تدعم الخديوى توفيق من جهة أخرى .وفي 16يونيو سنة 1882وافق الخديوى وتم تشكيل الحكومة في 20يونيه
يوم 25يونيو سنة 1882ذهب المستر كارتريت البريطانى إلى مكتب 1882وكانت تتكون من التى :إسماعيل راغب باشا " رئيس الوزراء
رئيس الوزراء راغب باشا وبحث معه مٍسألة تدهور الوضاع وحشد ووزير الخارجية " ،أحمد رشيد باشا " الداخلية " ،عبد الرحمن بك رشيد
القوات البريطانية في مياه السكندرية ،وطلب من رئيس الوزراء "المالية" ،أحمد عرابي باشا "الحربية والبحرية" ،علي إبراهيم باشا
ضرورة الهتمام بأمن وسلمة المستر كورتس وجماعته من البريطانيين "الحقانية" ،سليمان أباظة باشا "المعارف" ،محمود الفلكي باشا "الشغال"
العاملين بشركة المياه وصيانتها بالسكندرية ،وقال له إن لم تؤمنوا ،حسن الشريعي باشا "الوقاف" .
حياتهم بقوات أمن خاصة فسوف يتركون العمل ويهاجرون تاركين مؤتمر الدول بالستانة :عقدت الدول الوربية مؤتمرها بالستانة في
مدينة السكندرية من غير ماء .فأجابه راغب باشا بأنه ل يستطيع 24يونيو عام 1882دون أن يكون للدولة العلية معتمد لها فى هذا
اتخاذ مثل هذه الوسائل الخصوصية لوقاية شخص واحد لمجرد أنه المؤتمر .وفي الجلسة الولى وقع المعتمدون على بروتوكول عدم
بريطانى .وشدد راغب باشا على أن الحكومة المصرية متعهدة بوقاية السيطرة على أرض مصر أو الحصول على إمتيازات بأراضيها .ومن
جميع الوربيين على إختلف جنسياتهم .وخرج كارترايت من مكتب القضايا الخرى التى أثيرت فى ذلك المؤتمر مسألة برزخ السويس
رئيس الوزراء متجها إلى مكتبه فى حالة غضب وهو يهدد ويتوعد . وصيانته ومسألة بقاء أو إستبدال الخديوي توفيق بآخر من السرة
وفي 26يونيو 1882أرسل كارترايت برقية إلى اللورد جرنفيل مليئة الحاكمة .كل ذلك والمصريون ل يعلمون شيئا عما يدور من مناقشات
بالخبار الكاذبة ومجسما حالتى الخوف والضطراب داخل مصر. بين وزراء أوربا لعدم وجود من يمثلهم .ومن الشائعات التى خرجت فى
ضرب السكندرية :في تلك الثناء كانت إنجلترا تبذل كافة جهودها في ذلك الوقت ما قيل حول وقوع خِلف بين فرنسا وإنجلترا ،جيث ترى
استمالة الدول الوربية لموافقتها على طلبها المتعلق بضرب الحركة فرنسا ضرورة أستبدال الخديوى توفيق بإبن عمه حليم ياشا الكثر ثقافة
الوطنية الداخلية المصرية فى محلولة للنفراد بمصر .وكانت لندن ووعيا خاصة وأن الحضرة السلطانية تفضل حليم باشا الذى على علقة
تتأهب للقتال بحشد قواتها البحرية من جنود ومدافع وذخائر وكانت جيدة بالستانة بعكس توفيق الذى إرتبط بإنجلترا وإبتعد كثيرا عن الباب
87
وافق وكلء الدول الوربية الست على ذلك وتم إعلم دولهم بذلك فى 6 مخابراتها داخل مصر ترصد تحركات القوات المسلحة المصرية وأعمالهم
يوليو . 1882 وتسجل أخبارهم ويستطلعون أسرارهم .وكان المستر جورج فيس
إنجلترا تختلق أسبابا للتدخل :على الرغم من موافقة الدول الوربية قنصل انجلترا بالقاهرة شديد الهتمام بتعداد الجيش جنودا وضباطا
على ذلك إل أن الباب العالي أعلن رفضه شارحا أن ذلك مخالفا للحقوق وجنسيات الجانب داخل الجيش ومدى كفائتهم التدريبية والسلحة التى
الدولية .وعليه إتخذت إنجلترا الرفض العثمانى حجة وذريعة للتدخل فى حوزتهم ونوعية الذخائر والحتياطى منها وفرق المداد والتموين
بالقوة ،وعليه أوعزت المخابرات البريطانية سرا إلى عملئها داخل إلى غير ذلك ،وكان يجمع معلومات عن آخر الحروب التى خاضوها فى
مصر بخلق إضطرابات وأعمال إرهابية لتكون سببا مباشرا للتدخل أفريقيا والتوسعات المصرية بها ،إلى آخره.
البريطانى .فى الوقت نفسه زعم الدميرال سيمور أن الجيش المصرى الدول الوربية تقرر تدخل تركيا ولكن الخيرة ترفض :بعد أن اعترفت
قام بتحصين القلع في مدينة السكندرية ،وقال أن ذلك التحصين الدول الوربية بضرورة سرعة معالجة التوتر فى المسألة المصرية ،
خصص لضرب السطول البريطانى .فى الوقت نفسه جاء تلغراف من بحث وكلء الدول الوربية مسألة تدخل الستانة فى الشأن المصرى ،
الصدر العظم إلى الخديوى توفيق يشير فيه إلى التى " :أن باشكاتب وقد تم التوصل إلى ضرورة دعم الخديوى توفيق بإرسال قوة عسكرية
السفارة النجليزية حضر إلى الباب العالي ،وأخبرهم أن الجيش المصري عثمانية لعادة المن والنظام إلى البلد وإنقاذ مصر من الفوضى وإعادة
آخذ فى تهديد الساطيل النجليزية والفرنسية وغيرها في مياه النظر فى تعداد الجيش وتسليحه وتعيين قادته وفقا لتفاق أوربى عثمانى
السكندرية ،كما يقوم ببناء الحصون والقِلع ..وإن لم يكف الجيش شريطة أل يكون التدخل العثمانى سلبيا على النظام المصرى المدني
عن تقوية إستحكاماته والتوقف عن تعزيز حصونه فى أسرع وقت والداري والقضائي وذلك وفقا للفرمانات الدولية .وأل يزيد بقاء تلك
ممكن ،فسوف يضطر الدميرال سيمور إلى إطلق مدافعه على القوات العثمانية بمصر عن ثلثة أشهر إل إذا طلب الخديوى مد تلك
السكندرية فيدكها دكا ويهدمها عن آخرها" .بعد إطلع الخديوى توفيق الفترة بشرط موافقة الدول الوربية الست(إنجلترا ،فرنسا ،المانيا،
على ذلك التلغراف التهديدى من قبل النجليز ،قام بإرساله على الفور روسيا ،النمسا ،إيطاليا)والدولة العلية وحكومة مصر على ذلك ،وقد
إلى عرابى للطلع عليه وإتخاذ ما يلزم بشأنه .وبعد إطلع عرابى
88
السُلطانية .وبعد أن قرأ الخديوى على الجميع رسالة التحذير التى ورفاقه على التلغراف ،قام بإرسال الرد التالى إلى الخديوى توفيق " :إن
أرسلها الدميرال سيمور إلى طلبة باشا قومندان السكندرية ،قرر مصر دولة مسالمة ولم تعتد على أراض النجليز ولم تهدد أساطيلها
المجلس المذكور بأنه ل يمكن إجابة طلب الدميرال سيمور حفاظا على الحربية ،بل أن بريطانيا هي التي تهددنا بمراكبها الحربية ..وكل ما
كرامة المصريين .لكن حتى ل تتدهور الوضاع من جراء الحرب رأى في المر أن الجاري حاليا في الستحكامات إنما هو ترميم المتهدم منها ،
أعضاء المجلس إرسال وفد عالى المستوى لبحث الموقف مع قائد وهى ترميمات عادية تجرى كل عام تحت بند صيانة الثكنات ،وإذا كانت
البحرية البريطانى ،وقد تكون الوفد من عبد الرحمن بك رشدي ناظر القوات البحرية النجليزية متخوفة من استحكاماتنا ولم ترد شرا بنا
المالية وقاسم باشا وكيل البحرية السابق ومحمد كامل باشا وكيل فلتقلع من مينائنا ومياهنا القليمية وتعود إلى بلدها بسلم ،وأني
البحرية حينذاك وتكران بك باشكاتب مجلس الوزراء ،وطلب من الوفد ليدهشني إحجام الباب العالي عن إجابة السفارة النجليزية بذلك " .
أن يوضحوا له بأن المصريين ليسوا أعدء للنجليز ،وأن الجيش ل إتفاق النجليز مع الخديوى :ولما شاع خبر توقع ضرب مدينة
يفكر فى سد بوغاز الميناء بالحجار كما قيل ،ولم يفكر فى إحتجاز السكندرية أيقن الناس بقرب وقوع القتال ،وطالب كل من قنصلي فرنسا
السفن التجارية البريطانية داخل ميناء السكندرية ،كما أنه فى الوقت وإنجلترا من رعايا دولته ترك مصر فورا ،وعليه تسابق الوربيون إلى
نفسه ل يمكن قبول إنزال المدافع من الحصون والقلع لما فيه من الرحيل ،ولم يبق في المدينة منهم إل القليل ،حتى أن الخديوى استدعى
مخالفة قوانين البحرية ولما يتبع ذلك من الهانة للمصريين ،وإنما المستر كولفن مراقب المالية النجليزي ،وأتفق معه على ترك سراي
يمكن إجابة لطلبه وفضا للشكال تنزيل ثلثة مدافع من ثلث طوابي رأس التين والتوجه بعائلته إلى سراي الرمل في يوم 10يوليو سنة
إحداها طابية المكس والثانية طابية صالح والثالثة طابية برج السلسلة 1882لن ضرب السكندرية ربما يكون في صباح يوم 11منه ،وهو
وأن يكتفي بذلك ردا لشرف البحرية البريطانية .وذهب الوفد إلى ما حدث بالفعل .وفي صباح يوم 10يوليو سنة 1882انعقد مجلس
سيمور وأبلغه بذلك ،ثم عاد وأخبر الخديوى توفيق ومن معه من فوق العادة من وزراء الحكومة وغيرهم من علية القوم وكبار
أعضاء المجلس بأن الدميرال سيمور لم يقبل بما عرض عليه ، المسئولين برئاسة توفيق باشا وبحضور المندوب السُلطاني درويش باشا
وصمم على وجوب إنزال جميع المدافع كما طلب فى إنذاره .بل وطلب وقدري بك سكرتيره وأحمد أسعد وكيل الفراشة النبوية عن الحضرة
89
صرخات وإستنجاد الطفال والشيوخ والنساء تحت النقاد ،ومع ذلك من الحكومة المصرية أمرا صريحا بإعطائه طابية المكس وما وراءها
ظلت مدافع النجليز تدمر كل حى بالمدينة الثرية العريقة الضارب من الراضي ،وطابية العجمي وطابية باب العرب لتخاذها معسكرا
جذورها فى عمق التاريخ القديم .ولم تجاوبها مدافع القِلع للعساكر النجليزية ،وإذا لم تستجب الحكومة المصرية إلى طلباته
والتحصينات بالسكندرية إل بعد أن أطلق السطول نحو 20طلقة من المذكورة فسوف يبدأ بتدمير المدينة عند طلوع شمس صباح يوم غد .
مدافعة الحديثة الرهينة ،واستمر القتال بين الساطيل النجليزية وقِلع ونظرا لن طلبات سيمور غير قانونية ول يمكن قبولها بوجه من الوجوه
وحصون السكندرية بعد ذلك حتى منتصف النهار ،ثم أخذت نيران خصوصا وأن الفرمان السلطاني يمنع الخديوى من التصرف في إعطاء
الستحكامات المصرية في التناقص التدريجى حتى تم تدميرها قبيل قيد شبر من الراضي المصرية وملحقاتها إلى أى دولة أجنبية .لذلك
غروب الشمس ،فقد كانت استحكامات السكندرية قديمة وجميعها مبني تقرر رفض طلبات الدميرال ،وهو ما أعلنته حكومة الباب العالي حيث
بالحجار منذ نحو 70سنة .وقد باغت النجليز بالعدوان قى حين لم أنها صاحبة الولية على البلد المصرية .وبعد أن رفض المجلس
يكن المصريين مستعدين لذلك ،وكان تأثير شظايا الحجار المتناثرة مطالب سيمور انتقل الخديوى توفيق ودرويش باشا ومن معهما من
وضررها أكثر من تأثير مقذوفات العدو نفسه على الشعب السكندرى . رأس التين إلى سراي الرمل في ظهر ذلك اليوم المذكور عملً برأي
وفيما يتعلق بحصر القتلى والجرحى ،فقد إستشهد في نهاية اليوم المستر كارترايت .بعد توقيع الباب العالى على قرار دخول الحرب ضد
الول للقتال من جميع القلع والحصون نحو مائه رجل وامرأتان من بريطانيا صدرت أوامر قيادة الجيش إلى رؤساء الستحكامات وقادة
المتطوعات اللواتي كن يضمدن جراح الجرحى .وفى مساء نفس اليوم اللوية وباقى فروع الوحدات العسكرية بسرعة الستعداد للحرب والدفاع
توجه أحمد عرابى مع عدد من الوزراء إلى سراي الرمل ،وقام عرابى عن البلد ،وسهر الجيش طول الليل في ترتيب ما يلزم إجراؤه للقتال.
بعرض الموقف على الخديوى توفيق ودرويش باشا ورئيس مجلس ضرب السكندرية :وفى صباح الثلثاء الموافق 11يوليو سنة 1882
النواب ،وبعد مناقشة مطولة فى هذا الشان قرر الخديوى ودرويش قامت المدافع النحليزية بضرب القلع والحصون والترسانة البحرية
باشا أنه فى حال عودة السطول النجليزي الى ضرب السكندرية في وسراى رأس التين ،ثم زحفت دانات المدافع النجليزية إلى جميع أرجاء
صباح 12يوليو 1882فل تجاوبها القلع والحصون المصرية بل ترفع المدينة فضربتها بكل الغل والحقد وما لديها من قوة غير إنسانية وسط
90
الخط الول من الستحكامات عند عزبة خورشيد خلف الملحة .وفى الراية البيضاء علمة للتفاوض مع الدميرال سيمور بشأن وقف القتال
26يوليو 1882لقى النجليز أول هزيمة لهم فى أبى قير ،وقد إستمر واللجوء للمفاوضات خاصة بعد أن حقق سيمور هدفه فى تدمير تلك
القتال نحو ثلث ساعات ونصف أبلى خللها الجيش المصرى بلء حسنا القلع والحصون .بعد ذلك توجه عرابى ومعه راغب باشا رئيس
ولم تعرف خسائر العدو لرفعها من الميدان أولً بأول .وفى 27يوليو الوزراء إلى بيته الكائن بترعة المحمودية وأرسل عرابى أوامره إلى
1882تم هزيمة القوات البريطانية فى معركة عزبة خورشيد ،ويذكر رؤساء القلع والحصون الخاصة برفع الراية البيضاء لوقف القتال.
أن القتال إستمر نحو إحدى عشر ساعة ونصف ،وقد بلغت خسائر سيمور يرفض الهدنة :وفي صباح 12يوليو 1882أطلقت البوارج
المصريين إستشهاد 29جنديا وصف ضباط واستشهد الملزم أحمد النجليزية مدافعها على القلع والحصون المصرية فرفعت جميعها الراية
أفندي علي ،أما خسائر العدو البريطانى فقد قتل وترك بميدان القتال البيضاء علمة التفاوض .وتقرر إرسال طلبه باشا عصمت إلى
17جثة منها الملزم ديز وقد تم دفنه في جسر المحمودية ،وقد شوهد الدميرال سيمور لبلغه بوقف القتال والكتفاء بما حدث من تدمير
الكثير من عساكر النجليز يحملون قتلهم وجرحاهم ،وفي اليوم الثاني للقلع والحصون .وبعد لقائه بمندوب الدميرال في الترسانة البحرية
كانت ساحة القتال مشوهة بالدماء وآثار جر الموتى . وإخباره بما طلب منه ذكره ،توجه مندوب سيمور الذى كان يركب
وفي 17يوليو سنة 1882ورد تلغراف من رأس التين من قبل رفاصا بحريا صغيرا إلى الدميرال وأخبره بما سمعه من طلبه باشا .
الخديوى توفيق الذى كان برفقته الدميرال سيمور إلي وزير الحربية لكن سيمور لم يقبل ،بل ولم يرجع المندوب ثانية بالرد إل بعد العشاء
عرابى الموجود بكفر الدوار ،وفيه أخبر عرابى بأنه المسئول عن ذلك ( أى بعد 12ساعة) ،وعليه ذهب طلبه باشا إلى الخديوى وكان مغه
الخراب وتلك الهزيمة ،لذلك فإن سيمور لم يعد يعترف بوزير الحربية عرابى وعدد من الوزراء وأخبرهم برفض سيمور لوقف إطلق النار.
عرابى وأنه سوف يسلم مدينة السكندرية للخديوى .ولكن عرابى رفض الخديو يلجأ للنجليز :وفي صباح 13يوليو سنة 1882توجه عرابى
ذلك يشدة وكتب للخديوى يؤكد له أن جنابه وافق من البداية على ومعه عدد كبير من العساكر إلى عزبة خورشيد ،ثم إلى كفر الدوار
الدخول فى الحرب ضد القوات البريطانية وأنه مسئول أيضا عما حدث. التى اتخذها مركزا حربيا .وفى الحال قام عرابى ومن تبقى من جيشه
كما أرسل عرابى رسالة أخرى إلى وكيل الجهادية يعقوب سامي باشا في إنشاء استحكامات خفيفة وتحصين التلل القديمة ،وإنتهى من تجهيز
91
الدين مروق السهم من الرمية لخيانته لدينه ووطنه وانحيازه لعدو بلده في 17يوليو سنة ، 1882وطلب فيها سرعة عقد مجلس من الذوات
،وبناء عليه صدر قرار المجلس بما يأتي :وجوب توقيف أوامر والعلماء والنواب والعيان ليطرح فيه ما طرأ مؤخرا بالبلد والبت فيه ،
الخديوى وما يصدر من وزراءه الموجودين معه في السكندرية كيفما والعمل على وضع خطة تقرر فيها صالح البلد ،ويحدد فيها أيضا موقف
كانت ولي جهة من الجهات وعدم تنفيذها حيث أن الخديوى خرج عن الخديوى من تحيزه إلى العدو البريطانى الذى دمر بلدنا .
قواعد الشرع الشريف والقانون المنيف ويلزم عرض قرارنا هذا على اجتماع الداخلية :بناء على الرسالة التي أرسلها عرابى إلى وكيل وزارة
العتاب الشاهانية بواسطة وكلء النظارات .وبعد إمضاء هذا القرار ، الحربية يعقوب باشا سامي ،قام الخير بدعوة عدد كبير من الذوات
تم عرض مضمونه بواسطة التلغراف على الحضرة السُلطانية بالستانة والعيان والساسة ،وكان عدد الذين لبوا الدعوة نحو 70شخصا وعقد
،وعلم بوصوله إلى الستانة رسميا .وهكذا تم إلزام عرابى بالدفاع الجتماع بديوان وزارة الداخلية .وبعد مناقشة ما ورد برسالة عرابى
عن مصر وإعطائه لقب (حامي البلد المصرية) .وفي 23رمضان وتطور الحداث قرر الحاضرون وجوب الستمرار في إعداد التجهيزات
سنة 1299الموافق 8أغسطس سنة 1882صدر منشور من الخديوى الحربية واستدعاء وزراء الحكومة من السكندرية .وعلى أثر ذلك جاء
توفيق إلى جميع المصريين جاء فيه " :نحن خديوى مصر نعلن لجميع رد الخديوى توفيق بعزل عرابى من وزارة الحربية ،وقد أرفق مع هذا
المصريين أن عرابي باشا قد ارتكب آثاما فظيعة جلبت خسائر ل وصف المر الخديوى أمر آخر تم تعليقه فى شوارع مدينة السكندرية وكتب
لها على مصر وأهلها وجعلت الدول الوربية ناقمة عليها .فقد أعلن فيه السباب التي دعت الخديوى إلى عزل أحمد عرابى .وقد أرسلت تلك
عرابى جهرا عصيانه لوامرنا معلل ذلك بأكاذيب واهية ..ولذلك يعتبر المنشورات إلى رؤساء المراكز العسكرية وعُمد البلد ومشايخ العربان .
عرابى عاصيا ومستحقا لشد أنواع العقوبات بمقتضى الشرع الشريف ، المؤتمر يعزل الخديو :انعقد المؤتمر العام في ديوان وزارة الداخلية في
بالرغم من أوامرنا السابقة بوقف وعزل عرابى إل أننا أصدرنا هذا 22يوليو سنة 1882الموافق 6رمضان سنة ، 1299وبعد الطلع
المنشور لنؤكد فيه أن كل شخص على علقة بعرابى أو حتى يعمل على على الوراق الخاصة بذلك ومناقشة ما فيها صدرت فتوى شرعية من
نشر فكره فسوف يصبح عاصيا مثله ويستحق أقصى أنواع العقاب . شيخ السلم والمسلمين محمد عليش والشيخ حسن العدوي والشيخ
وعليه فسوف نجرد هؤلء من ولده وذويه ومن جميع الرتب العسكرية الخلفاوي وغيرهم من العلماء بأن الخديوى توفيق باشا أصبح مارقا من
92
فرنسا سوف تكون صادقة معه وستطبق تلك التفاقيات الدولية التى وأيضا تجريده من الرواتب وتعيينات التقاعد والمعاش وسائر المتيازات
وقعت عليها وتحافظ على حُرية الملحة فى القنال وتمنع السفن الحربية التي كان يتمتع بها .وليعلم المصريون أننا نحن أميرهم ومولهم ،
البريطانية .ولكن لما أخذ النجليز ينزلون على أراضى السويس احتج وعليهم أل يرتكبوا عصيانا علينا ،وليعلم كل منهم أيضا عدم دفع أموال
المسيو دى لسبس على ذلك ،فأصدر الخديوى توفيق أمرا يسمح الضرائب لعرابى أو لتباعه ،واذا حصل على أموال فسوف نطالبه بها
بموجبه مرور السفن الحربية البريطانية بالقناة دون إعتراض من أحد يوم تنقشع عن سماء مصر غيوم النكبات العرابية" .وفي 28رمضان
لأن السطول الحربى البريطانى جاء إلى مصر بأمر من الخديوى لإعادة سنة 1299الموافق 13أغسطس سنة 1882أصدر عرابى منشورا إلى
الأمن والنظام وفرض المن في جميع النقط التي يرى قائد السطول قادة الجيش في المراكز الحربية وإلى رؤساء المديريات وجميع فروع
أنها تستحق الردع بقصد قمع العصاة من الوطنيين المصريين .وقد الحكومة حثهم فيه على مواصلة القتال ضد العدو البريطانى .
توعد الخديوى كل من يخالف أمره بالقصاص الصارم .وهكذا إحتل احتلل النجليز لقناة السويس :في 14يوليو سنة 1882ورد إلى
النجليز قناة السويس بدعم من الخديوى توفيق .وفي 23أغسطس عرابى تلغراف من المسيو فكتور دي لسبس مدير شركة القنال يستعلم
1882سلك النجليز طريق القاهرة سائرين على خط ترعة القنال عن رأي عرابى في القنال بالنسبة للتحركات الحربية بمياهها .فأجابه
(الحلوة) وخط السكك الحديدية .وفي 24أغسطس 1882عاد سير عرابى فى نفس اليوم تلغرافيا أن مصر تعتبر القنال من المنافع العامة
الحوال في مياه القنال إلى عهده السابق .وفي الختام ...لم يلحق الدولية ،ولذلك فإن الجيش المصرى لن يعترض على إدارة القنال طالما
بأحد من رجال الشركة سوء أو أذى طوال فترة هذه الحرب وهو ما تنفذ المواثيق الدولية المتمثلة فى منع السفن الحربية النجليزية من
يضع العديد من علمات الستفهام حول الموقف الفرنسى .كان عرابي المرور فى القنال نظرا لن بريطانيا فى حالة حرب مع مصر وهو ما
يدرك أن ديليسبس يخادعه ..ولكنه لم يكن يتصور أن إنجلترا في زحفها تؤكده التفاقيات الدولية السابقة الخاصة بحرية المرور فى القنال .
الستعماري نحو القنال ستدوس على المعاهدات والمواثيق والأعراف وعندما وصل الرد إلى فكتور دى لسيبس قام على الفور بالرد إلى
الدولية إلى مثل هذا الحد .وقد يعتقد البعض أن عرابي كان صاحب عرابى وأكد فى رده على أنه ضامن ومتكفل بمنع النجليز من المرور
نظرة متحضرة في رفضه القيام بسد القنال ..ولكنه بإحجامه عن سدها فى القنال ما دام فيه عرق ينبض .وهنا إعتقد أحمد عرابى ورفاقه أن
93
ولعل قصة اضطهاد عرابي ومهزلة محاكمته ثم نفيه من أ سوأ ما عرفه سهل على النجليز احتلل البلد ومهد للجنرال ولسلي نصرا من أسهل
تاريـخ زع يم ب طل فى م ثل مكا نة عرا بى ..ف قد كان عرا بي في ن ظر ما عرف تاريخ الحروب .والحق يقال أن إحتلل القنال بهذه السهولة
الخديوى ومـن حوله عبارة عـن جندي متمرد على عرشـه وسـلطانه . جعل معظم المؤرخين يشوهون صورة عرابي كبطل قومى وطنى ،فقد
و هو في ن ظر بريطان يا متع صب دي ني ومتمرد سياسي قام باغت صاب ما قال الكثير منهم أنه كان رجل درويشا ومجذوبا يستعين بحلقات الذكر في
لهـم مـن ديون على مصـر .وهذا هـو التفسـير الذي رسـمه السـتعمار أحلك لحظات المعركة ..وهذه فرية روجها الحتلل وأعوانه للتهوين
للثورة العرابيـة ،وهـو تفسـير ظالم يرتكـز على خدعـة كـبرى قوامهـا من شأن الحركة الوطنية العرابية بأسرها .لقد كانت بحق حركة وطنية
الطعن في شخصية عرابي نفسه وتصويره على أنه كان جاهلً ومتأخرا ناضجة متفتحة لها كل مقوماتها العصرية .يقول نينيه أحد المؤرخين
في فكره بقدر ما كان درويشا وغافلً وأسيرا للوهم والخرافة .ويقول للثورة العرابية وهو سويسرى الصل وكان يعيش فى مصر " :كنت
مؤرخ الحركة العرابية النجليزى بلنت :الحق يقال أنه ليس هناك ريب بجانب عرابي لما أوشك النجليز أن يطبقوا عليه في التل الكبير ..لقد
في أن حركة عرابي كانت في كثير من الوجوه ..حركة قومية خالصة " كان ثابت الجنان لم تخنه شجاعته وكان يدرك مدى ما تعرض له جيشه
..أ ما المؤرخ لن فس الفترة برودلي فيش هد بأ نه "ل شك في أن عرا بي من خيانات متتابعة آخرها مفاجأة النجليز له وهو في معسكره وحيدا
وأ صحابه كا نت لدي هم القدرة على أن ينهضوا بح كم أمت هم حكما ش عبيا عند بزوغ الفجر ..واستعد الرجل للموت والستشهاد " .وفى النهاية
وأن ينفذوا بجدارة كل التغييرات والصلحات التي نادوا بها " . تمت هزيمة الثورة العرابية بدخول الخديوى توفيق إلى القاهرة في
وبالعودة إلى عرابـى ،فنجـد أنـه بعـد تسـعة عشـر عاما مـن النفـي فـي حماية جيش الحتلل البريطانى ..وذهب عرابي وزعماء الثورة إلى
سيلن ..عاد عرا بي إلى م صر عام 1901وو ضع ت حت الحرا سة في المحاكمة ..وبدأ في تاريخ مصر عهد من اسود العهود كان قوام فلسفة
بيتـه العتيـق بالمنيرة ل يغادره ول يـبرحه ..وعاش منسـيا مـن جميـع الحكم فيه ..إلى جانب التحكم والستبداد والستغلل ..بث هيبة
المصريين تقريبا .وفي مساء 21سبتمبر سنة 1911خيم الصمت على الحتلل بالطعن في الثورة العرابية واتهامها بالفشل والطاحة بكل ما
البيـت العتيـق الذى كان يعيـش فيـه ..وجاء الليـل فتقدم بائع الزبادي كانت له صلة بها .
يطرق بابه ..وبعد لحظة فتح له الباب ..وأطل من الداخل شبح وتمتم
94
فـي جنازتـه غيرهـم ..ولكـن القاهرة كلهـا كانـت تئن لوفاتـه :مات بب ضع كلمات خافتة فان صرف البائع في سكون ..كان الش يخ العجوز قد
عرابـي ! ...مات عرابـي ! ...وتجمـع الناس مـن حول النعـش فـي ف قد وع يه م نذ ذلك ال صباح ولم ي عد يتكلم ..بل ل قد أط بق عين يه وغرق
ــم ...
ــم بائع الزبادي ...كانوا يتدافعون لحمله فوق مناكبهـ
مقدمتهـ في غيبو بة تا مة ..وجلس حوله ال هل ف قط ..فلم ي كن ي سمح له بأي
والقاهرة الحزينة الصامتة تودعه في صمت كئيب ..حزين ،هذا الذي زيارة غ ير زيارتهم ..جلسوا خاشع ين ...كا نت تلك الليلة هى الخيرة .
كان في يوم من اليام ..حامي حمى الديار المصرية . و فى خارج المنزل سار بائع الزبادى يجول في ال حي ويحوم حول الب يت
..فلمـا بعـد عنـه ..عرج على الحارة المجاورة فإذا الهمـس مـن حوله
على لسان الجالسين أمام البواب ..مات عرابي ! نعم مات عرابي ! ...
المراجع مات عرابي ! كانت غيبوبة الشيخ قد انتهت وأصبح في عداد الموتى ..
أحمد التاجى :أبطال مصر ،أحمد شوقى. •0 واسـتطال الهمـس إلى بعيـد ..خرج مـن حـي المنيرة على لسـان بائع
أحمد حسين الطماوى :أحمد الصاوى صاحب مجلتى ،جريدة •1 الزبادي ليسـتقر فـي أسـماع أهـل السـيدة زينـب ..وراح يسـري تتناقله
القاهرة 27 ،نوفمبر 2007 القلوب الراجفـة ..حتـى إذا أصـبح الصـباح كان الناس فـي كافـة أحياء
أحمد السيد عوضين :ذكرى رحيل أمير الشعراء أحمد •2 القاهرة الخرى يسـألون بعضهـم البعـض ..عرابـي ! ..عرابـي ! وأيـن
شوقى ،جريدة الهرام. كان عرابـي ؟ ...ومـن يوم بطوله ..يوم حار رطـب مـن أيام سـبتمبر
أحمد شفيق :مذكراتى فى نصف قرت ،الجزء الول 1873 •3 الحالكة ..وتجمع العديد من الناس ينتظرون خروج النعش ..لكن النهار
إلى 8يناير ، 1892القاهرة . 1931 ، كان قـد انصـرم والشيـخ ل يزال مسـجي على فراش الموت ..إذ لم يكـن
احمد الشقيري :موقع احمد الشقيري على النترنت. •4 في الب يت ما يك في لتجهيزه ودف نه .و في اليوم التالي 23سبتمبر سنة
الموسوعة الفلسطينية :المجلد الول، 1911وقبـل عيـد الفطـر مباشرة ..صـرفت وزارة الماليـة المرتبات
احمد عبد الكريم :مقابلة خاصة 5 ،نوفمبر ، 2004 •5 والمعاشات مبكرة لربابها وأمكن أن يتم تجهيز نعشه .وخرجت الجنازة
الجزيرة. في صمت ومن خلفها أولده وأهله ..ذلك أنه لم يكن مسموحا أن يسير
95
جريدة الهرام :وزراء الحكومة الجديدة،أحمد جمال الدين •16 أحمد عرابى :مذكرات عرابى ،كتاب الهلل ،فبراير .1953 •6
موسى 12 ،يوليو .2004 أحمد فؤاد أنور :أحمد سعدات ،جريدة القاهرة 21 ،مارس •7
جريدة الهرام :روح العصر ،أحمد شوقى ،جريدة الهرام ، •17 2006
الكسندر شولش :مصر للمصريين ،تعريب دكتور رءوف •8
11نوفمبر .2003
عباس ،دار الثقافة العربية ،القاهرة .1983 ،
جريدة اليام :أحمد شوقى ظاهرة أدبية فذة لم ينصفها •18
أنور حجازى :عمالقة ورواد ،أحمد شوقى ،الدار القومية •9
المؤرخون ،جريدة اليام 15 ،يناير .2002
للطباعة والنشر.
الجزيرة :العرب واسرائيل :نصف قرن من الصراع17، •19
أنور عبد الملك :نهضة مصر . •10
مايو . 2006
إيناس نور :احمد ماهر و 43عاما فى خدمة الدبلوماسية •11
حبيب زحلوى :أدباء معاصرون . •20
المصرية ،جريدة الهرام 16 ،مايو . 2001
حسن فؤاد :أحمد شاه مسعود ،الهرام العربى 22 ، •21
جاكوب ،لندو :الحياة النيابية والحزاب فى مصر، •12
سبتمبر . 2001
،1952-1866القاهرة.
حسين حسنين :أحمد سالم ،موسوعة الجيب لمخرجى •22
جريدة صوت المة :وثائق عمولت الكبار فى وزارة •13
السينما المصرية .1996 ،
الطيران 10 ،مايو .2004
حسين حسنين :أحمد السبعاوى ،موسوعة الجيب لمخرجى •23
جريدة صوت المة:الفريق أحمد شفيق يتحدث عن أسرار •14
السينما المصرية ،عام . 1996
عسكرة وزارة الطيران 24 ،مايو .2004
خالد محمد على :سعدات رهين المحبسين ،جريدة السبوع •24
جريدة الهرام :وزراء الحكومة الجديدة،أحمد شفيق12 ، •15
13 ،مايو . 2002
يوليو .2004
دار الوثائق القومية :مذكرات عرابى فى الفترة من 1881 •25
إلى .1882
96
شهدى عطية الشافعى :تطور الحركة الوطنية المصرية •37 رفعت السعيد :الساس الجتماعى للثورة العرابية ، •26
، 1956 – 1882القاهرة .1957 ، القاهرة.1966 ،
صالح جودت :أحمد فتحى شاعر الكرنك . •38 رويترز :لبنان يكرم الشاعر احمد فؤاد نجم 1 ،فبراير •27
طاهر الطناحى :حديقة الدباء . •39 ،2002رويترز .
طاهر تونسى 70 :عاما على رحيل أمير الشعراء أحمد •40 زاهى حواس :احمد الصاوي 17 ،..مارس ، 2007 •28
شوقى ،جريدة الهرام 26 ،فبراير . 2002 الهرام.
طلعت رضوان :أحمد شوقى لم يكن محرضا ضد الحضارة •41 زكى مصطفى :احمد فراج العلمى المستنير ،جريدة •29
السلمية ،جريدة القاهرة 7 ،نوفمبر .2006 القاهرة 23 ،مايو . 2006
عائشة عبد الغفار :احمد ماهر و 43عاما فى خدمة •42 سامى عزيز :الصحافة المصرية وموقعها من الحتلل •30
الدبلوماسية المصرية ،جريدة الهرام 16 ،مايو . 2001 النجليزى ،القاهرة.1968 ،
عبد الرحمن الرافعى :الزعيم أحمد عرابى ،كتاب الهلل ، •43 سحر طلعت :تقرير اللجنة القتصادية بمجلس الشعب ،أحمد •31
مارس .1952 عز ،جريدة صوت المة 42 ،يوليو . 2006
عبد العزيز بدر :مصر الحديثة قبيل الحتلل •44 سعيد جودة السحار :أعلم الفكر العربى ،الجزء الول. •32
البريطانىوبعده ،القاهرة.1923 ، سعيد حامد الصدر :أحمد عثمان ..حياته وأعماله. •33
عبد العزيز عرابى :الثورة العرابية ،لورد كرومر (.ترجمة •45 سليم حسن :تاريخ مصر من الفتح العثمانى إلى قبيل الوقت •34
عبد العزيز عرابى). الحاضر ،القاهرة.1924 ،
عبد المقصود السعيد عبد المقصود :الضيف أحمد ،مجلة •46 سليم خليل النقاش :مصر للمصريين ،محاكمة •35
القاهرة 17 ،يونيو . 2003 العرابيين،مطبعة جريدة المحروسة بالسكندرية.1884 ،
عبد المنعم شميس :شخصيات مصرية . •47 شكرى القاضى :مائة شخصية مصرية. •36
97
محمد الجوادى :مصريون معاصرون ،مكتبة السرة، •59 عصام ضياء الدين :الحزب الوطنى والنضال السرى، •48
.2006 ،1915-1907رسالة ماجستير ،كلية الداب ،جامعة القاهرة،
محمد الجوادى :أحمد عز الدين هلل ،مصريون •60 .1972
معاصرون ،مكتبة السرة . 2006 ، الفرنسية :احمد فؤاد نجم ينتقل من الشعر الى السينما، •49
محمد حسين هيكل :تراجم مصرية وغربية. •61 10أبريل ، 2001الوكالة الفرنسية .
محمد رفعت :تاريخ حوض البحر المتوسط وتياراته •62 فريدة النقاش :احمد فؤاد نجم ،الجزيرة. •50
السياسية ،القاهرة.1959 ، فهمى عمر :أحمد فراج ،جريدة القاهرة 23 ،مايو •51
محمد السيد إسماعيل :أحمد شوقى ومصرع كليوباترا، •63 .2006
جريدة مسرحنا 24 ،ديسمبر .2007 كتاب الهلل ،يوليو . 1971 •52
محمد شلبى :مع رواد الفكر والفن . •64 لمعى المطيعى :موسوعة هذا الرجل من مصر. •53
محمد ضريف :الحزاب السياسية المغربية من سياق •65 ماجد البسيونى :إمبراطورية وزير الطيران،جريدة العربى، •54
التوافق ، 1999-1934 ،المجلة المغربية لعلم الجتماع السياسي، 16مايو . 2004
دار العتصام . 2001 ، ماجد البسيونى :المليين المنهوبة فى مطار القاهرة ،جريدة •55
محمد عبد العباسى :أحمد فتحى ..شاعر الكرنك ،جريدة •66 العربى ،مايو .2004
القاهرة 5 ،أغسطس . 2005 مجدي الحسيني :احمد ماهر و 43عاما فى خدمة •56
محمد مطر :احمد عبد العزيز ،مجلة نصف الدنيا 6 ، •67 الدبلوماسية المصرية ،جريدة الهرام 16 ،مايو . 2001
مايو . 2001 محمد أمين الحسينى :الموسوعة الفلسطينية ،المجلد •57
محمود الخفيف :أحمد عرابى الزعيم المفترى عليه ،كتاب •68 الرابع،الطبعة الولى ،عام . 1984
الهلل ،يوليو . 1971 محمد التهامى :أمير الشعراء الذى أضعناه. •58
98
*الجزء الثالث :من :أحمد سالم .إلى :أحمد عرابى. محمد ضريف :الحزاب السياسية المغربية من سياق •69
•موسوعة الجيب لمخرجي السينما المصرية: المواجهة الى سياق التوافق( ، )1999-1934المجلة المغربية لعلم
*الجزء الول :من ابراهيم بغدادى الى أحمد السبعاوى. الجتماع السياسي ،دار العتصام.2001 ،
*الجزء الثانى :من أحمد صقر إلى السيد بدير . نبيل زكى :أحمد طه ،جريدة الهالي 5 ،مارس . 2003 •70
-حــــرف ( ح ) . *حــــرف ( ب إلى ج ) . نعمان عاشور :بطولت مصرية ،أحمد عرابى ،روز •71
•المسرح الوثائقي :تطور فن كتابة القصة: اليوسف.1973 ،
*الجزء الول :محمد حسين هيكل ومحمد تيمور. وائل عبد الفتاح :احمد فؤاد نجم(فتوة من يتامى السادات)، •72
*الجزء الثانى :محمود تيمور وعيسى عبيد وطاهر لشين. 18فبراير ، 2002صوت المة .
*الجزء الثالث :طه حسين. ياسر ثابت:فى الحب والدبلوماسية ،جريدة صوت المة ، •73
*الجزء الرابع :توفيق الحكيم. 23مايو . 2001
•المسرح الوثائقى :فيصل بن عبد العزيز...الملك الذى أغتيل غدرا. ياسمين فراج :احمد صدقى الموسيقى الرسام ،جريدة •74
•المسرح الوثائقى :تأريخ المسرح المصري عبر عصره الحديث. القاهرة 16 ،يناير . 2007
•مسرح الطفل :ل للشر ..نعم للحب .
•المسرح السلمى :مسرحية أصحاب الفيل.
•الملك فيصل :مؤسس المملكة السعودية الحديثة( .دراسة محايدة) .
•رائعة نجيب محفوظ :زقاق المدق بين الرواية والمسرح صدر للمؤلف
والسينما(دراسة نقدية). •موسوعة :رجال لهم تاريخ في مصر والدول العربية .
•أدب الطفل :قصة أصحاب الفيل . *الجزء الول :من :أبا إيبان .إلى :إحسان عبد القدوس.
•أدب الطفل :قصة أصحاب الخدود . *الجزء الثانى :من :أحمد إبراهيم .إلى :أحمد زكى يمانى.
99
وإسرائيل لوقف بناء القنبلة الشيعية )3(. •سيطرة ومال ودماء :قصة وسيناريو وحوار.
* الكتاب الرابع :المراحل التمهيدية للمواجهة الكارثية بين الغرب •بطل المدينة :قصة وسيناريو وحوار.
ودول الخليج من جهة وإيران من جهة أخرى)4( . •القتلة ومصيف جمصة الهادئ (رواية) .
•ظاهرة الحتكار في السواق المصرية (دراسة نقدية). •القاموس السلمي ( :أ ) .
•تجاوب مصري ضعيف رغم الضغوط المريكية والوربية لتحرير •مشاكل العلم التعاوني في العالم العربي ( .دراسة نقدية) .
2005 إلى عام 2000 سياسة سعر الصرف خلل الفترة من عام •التاريخ القديم لشمال أفريقيا ( ليبيا،تونس،الجزائر،المغرب).
(دراسة نقدية). الكتاب الول :السكان الصليين ثم الفينيقيين وإمبراطورية
•قضايا سورية بالغة التعقيد( :الكتاب الول :مأساة أكراد سورية . كرطاج(.باللغة النجليزية)
•سلسلة قضايا عربية استراتيجية مثيرة للجدل: الكتاب الثاني:النفوذ الغريقي والروماني والبيزنطي( .باللغة الإنجليزية)
2005 ،أغسطس 2005 ،يوليو 2005 مايو •قضايا ديموجرافية فى كل من مصر وإسرائيل (.دراسة نقدية)باللغة
•كيف تواجه النرويج تفاقم المشكلة السلمية على أراضيها. النجليزية.
•الصراع البريطاني الرجنتيني حول جزر الفولكلند. •النشطار :التطور التاريخي للنشطار النووي.
الكتاب الول :بداية الزمة ( باللغة النجليزية). •لماذا تفوقت إسرائيل على العرب نوويا ؟
الكتاب الثاني:الحتلل الرجنتينى للفولكلند (باللغة النجليزية) . •البرنامج النووي اليراني:
الكتاب الثالث :بريطانيا تستعيد جزر الفولكلند بالقوة العسكرية * الكتاب الول :هل ستصبح إيران دولة نووية تخشاها الدول
(باللغة النجليزية). المجاورة لها؟()1
* الكتاب الثاني :رعب داخل دول الخليج وإسرائيل من بناء القنبلة
النووية الشيعية)2(.
* الكتاب الثالث :بداية التعاون الخليجي العلني مع دول الغرب
100