You are on page 1of 54

Panorama do Novo Testamento Epstolas de Paulo Da Priso

Efsios

Filipenses
Colossences

Filemon

Aula 5
IBCU

LOCAL , DATA e DESTINATRIOS


EFSIOS
DATA PROVVEL LOCAL PROVVEL

FILIPENSES COLOSSENCES

FILEMON

60 aD
ROMA

61 aD
ROMA A igreja em Filipos

60 aD
ROMA A igreja em Colossos

60 aD
ROMA Filemon, cristo de Colossos

DESTINATRIOS A igreja em ORIGINAIS feso

AUTORIA de EFSIOS
> Paulo se apresenta com a autoridade de apstolo de Cristo aprovado por Deus. Paulo, apstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos e fiis em Cristo Jesus que esto em feso: Ef 1:1

> A carta reconhecida e aceita pela igreja antiga e


at por hereges (Mrcion) como sendo de origem

paulina. A carta utilizada por Clemente (Roma),


Incio e por Policarpo.

AUTORIA de EFSIOS
Paulo se entitula um prisioneiro. (...) eu, Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus por amor de vocs, gentios (...) Ef 3:1 Como prisioneiro no Senhor, rogo-lhes que vivam de maneira digna da vocao que receberam. Ef 4:1

EFSIOS Contexto Histrico


> O incio dessa igreja, provavelmente, foi resultado do ministrio de Apolo (At 18.24-28) > Na 3 viagem missionria Paulo l encontra

discpulos de Jesus, batizados ainda somente no


batismo de Joo. Apresenta-lhes o caminho da f em

Cristo, batizando-os em nome de Jesus e lhes


transmite o Esprito Santo pela imposio de mos...

EFSIOS Contexto Histrico


> Paulo anunciou o evangelho por trs meses na sinagoga de feso, se separando dela posteriormente para ensinar diariamente na escola de Tirano. Esse ministrio evangelstico perdurou por 2 anos. > A operao de sinais e milagres, com a transformao radical de vidas, conduziram ao avivamento de muitas pessoas como verdadeiros discpulos de Cristo.

EFSIOS Contexto Histrico

NFASES em EFSIOS
> O tema principal da carta a unidade da Igreja na pessoa Jesus Cristo. Seja como indivduo ou como comunidade mas de todos aqueles que creem em Jesus. Paulo, apstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, aos santos que esto em feso, e fiis em Cristo Jesus: Ef 1:1 Em quem tambm vs estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvao; e, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Esprito Santo da promessa. Ef 1:13

NFASES em EFSIOS
Mas agora em Cristo Jesus, vs, que antes estveis longe, j pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um (...) Ef 2:13-14a H um s corpo e um s Esprito, como tambm fostes chamados em uma s esperana da vossa vocao; um s Senhor, uma s f, um s batismo; um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, e por todos e em todos vs. Ef 4:4-6

NFASES em EFSIOS
> Os judeus daquele tempo criam que os gentios s teriam acesso a Deus caso se tornassem judeus. Mas Paulo afirma que Jesus eliminou essa separao: o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade (...) Ef 2:14b

NFASES em EFSIOS
> Assim, se estamos todos EM CRISTO, todas as barreiras devem ser superadas: raciais, nacionais, culturais, sociais, etc. Se isso no ocorre o evangelho patinar na lama da diviso. > Na segunda parte da carta, Paulo relaciona essa unidade com Cristo convivncia dos crentes na igreja local e a situaes prticas de convivncia diria (casamento, famlia e profisso).

ESBOO de EFSIOS
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Saudao (1:1-2)
B. Ao de graas pelo plano de salvao (1:3-14) C. Orao por uma vida alinhada proviso de Deus (1:15-23) D. A unidade de todos os crentes em Cristo (2:1-3:21)

ESBOO de EFSIOS
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

E. Exortao a se andar como cristo (4:1-6:9) F. Exortao a ser forte no Senhor (6:10-17)

G. Exortao a uma vida de orao (6:18-24)

EFSIOS - Anlise
> Em linhas gerais a carta se dividide em duas abordagens distintas: doutrinria (caps 1-3) e exortao (caps 4-6). > A motivao da abordagem doutrinria de ordem prtica, e as exortaes apresentam a Verdade. > O plano de redeno na pessoa de Cristo e a obra realizada pelo Esprito Santo na vida do homem motivo de louvor e exultao.

EFSIOS - Anlise
> A unio do crente com Cristo em todos os aspectos de sua obra (vida, morte e ressurreio) garantia do livramento do pecado, do consequente viver de forma vitoriosa e da vida em comunho com os irmos (a Igreja como Corpo de Cristo) > Na 2 metade da carta questes ticas so tocadas:

- a unio dos crentes,


- o novo viver em amor e humildade

- da construtividade das relaes humanas em Cristo


- da vida de vitria com base na realidade espiritual

EFSIOS - Aplicaes
> A percepo do plano de Deus com a Igreja fundamental para a compreenso e exerccio do ministrio individual.
E ele designou alguns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministrio, para que o corpo de Cristo seja edificado, at que todos alcancemos a unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. Ef 4:11-13

EFSIOS - Aplicaes
> O normal na vida de algum que se une a Cristo provar transformao em todas as reas da vida. Se existem reas intocadas pelo Esprito

de Deus, h algo a ser


feito e no podemos

dar lugar a desnimo


ou aquiescncia.

EFSIOS - Aplicaes
> Em que arena voc acha que est lutando: no mundo que voc v e sente (as pessoas) ou no mundo espiritual ? Isso muda tudo !!!!
(...) a nossa luta no contra pessoas, mas contra
os poderes e autoridades, contra os dominadores

deste mundo de trevas, contra as foras espirituais


do mal nas regies celestiais. Ef 6:12

AUTORIA de FILIPENSES
> A introduo e finalizao da carta no deixa dvidas sobre a autoria de Paulo a partir da priso

em Roma. H pouca controvrsia a respeito.


Paulo e Timteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que esto em Filipos Fil 1:1 Todos os santos lhes enviam saudaes, em especial os que esto no palcio de Csar. Fil 4:22

FILIPENSES Contexto Histrico


> Filipos era uma importante colnia romana. > A igreja foi fundada por Paulo durante a segunda viagem missionria por volta de 49 aD (At 16.12-40). Composta principalmente por no-judeus.

FILIPENSES Contexto Histrico


Filipos

FILIPENSES Contexto Histrico > H 4 razes evidentes motivando a redao: a) Agradecer pela oferta enviada pelos Filipenses

(Fil 4:14,18)

b) Informar a respeito da sade do filipense


Epafrodito, seu cooperador de ministrio, que

estivera gravemente enfermo (Fil 2:25-30)

FILIPENSES Contexto Histrico

c) Compartilhar com os irmos sobre sua situao na priso (Fil 2:19 ss)

d) Posicionar-se e exortar a igreja sobre a existncia de conflitos (2:1-18, 4:2) e heresias judaizantes (3:1-18)

ESBOO de FILIPENSES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Saudao (1:1-2) B. Ao de graas e orao pelos filipenses (1:3-11) C. Para Paulo o viver Cristo (1:12 - 4:1) D. Algumas exortaes finais (4:2 - 20) E. Saudao e beno (4:21-23)

NFASES em FILIPENSES
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008

Esta uma carta muito pessoal, devido o ntimo relacionamento de Paulo com a igreja em Filipos. Dificilmente se pode cham-la de uma carta aberta. (...) quando parti da Macednia, nenhuma igreja partilhou comigo no que se refere a dar e receber, exceto vocs; pois, estando eu em Tessalnica, vocs me mandaram ajuda, no apenas uma vez, mas duas, quando tive necessidade. Fil 4:15-16 Deus minha testemunha de como tenho saudade de todos vocs (...) Fil 1:8

NFASES em FILIPENSES
> A carta expressa expectativas e sentimentos de Paulo para com a igreja por ele fundada, mas algumas importantes e fundamentais afirmaes teolgicas so reafirmadas. Um resumo do evangelho apresentado de forma conclusiva, imperativa e indicativa.

NFASES em FILIPENSES
Seja a atitude de vocs a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, no considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente at morte, e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou mais alta posio e lhe deu o nome que est acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, no cu, na terra e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para a glria de Deus Pai. Fil 2:5-11

NFASES em FILIPENSES
(...) ponham em ao a salvao de vocs com temor e tremor, pois Deus quem efetua em vocs tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele. Fil 2:12-13

FILIPENSES - Anlise
> Paulo escreve a um grupo de amigos a quem ele ama profundamente.

> A postura mais de um Pai daquela igreja do que como de um apstolo fundador. > A alegria (apesar da priso !!) a nota predominante nessa carta.
> Poucas advertncias em relao a questes ticas especficas.

FILIPENSES - Aplicao
> Face ao que Cristo realizou no fica espao para orgulho na vida do crente. O exemplo inigualvel de sua entrega humilde a condio bsica para a exaltao da parte de Deus.

> Capacitao para mudar Deus d, mas cabe a cada um se expor a Deus! Os impedimentos geralmente passam pelos pecados de estimao dos quais cuidamos com carinho e tambm por relaxamento na vida de devoo (orao, leitura bblica e comunho)

COLOSSENCES Contexto Histrico


> Colossos ficava no vale do rio Lycus, prxima a Hierpolis e Laodicia - cidades maiores. > A igreja em Colossos foi fundada por Epafras (Col 1.7; 4.12), o qual tambm ministrava nas demais igrejas da regio.

COLOSSENCES Contexto Histrico


(...) Por todo o mundo este evangelho vai frutificando e crescendo, como tambm ocorre entre vocs, desde o dia em que o ouviram e entenderam a graa de Deus em toda a sua verdade. Vocs o aprenderam de Epafras, nosso amado cooperador, fiel ministro de Cristo para conosco, que tambm nos falou do amor que vocs tem no Esprito. Col 1:6-8

Dele (Epafras) dou testemunho de que se esfora muito por vocs e pelos que esto em Laodicia e em Hierpolis. Col 4:13

COLOSSENCES Contexto Histrico


> Epafras estava com Paulo na priso (Filemon 23), possivelmente em busca de conselho pela situao na igreja. A ameaa de ensino judaizante se fazia presente. (...) ningum os engane com argumentos aparentemente convincentes. Col 2:4 Tenham cuidado para que ningum os escravize a

filosofias vs e enganosas (...) Col 2:8

COLOSSENCES Contexto Histrico


J que vocs morreram com Cristo para os princpios elementares deste mundo, por que que vocs, ento, como se ainda pertencessem a ele, se submetem a regras: "No manuseie! "No prove! " "No toque! "? Col 2:20-21

COLOSSENCES Contexto Histrico

ESBOO de COLOSSENCES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Saudao (1:1-2) B. Ao de graas e orao (1:3-12)

C. A obra de Deus em Cristo (1:13-23) D. O ministrio de Paulo (1:24 - 2:3)


E. Denunciando o falso ensino (2:4-23)

ESBOO de COLOSSENCES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

F. A vida crist (3:1 - 4:6) G. Concluso (4:7-18)

NFASES em COLOSSENCES
> Jesus revela a Deus de forma plena e visvel, e feito Senhor do Universo pelo prprio Deus. No h qualquer outro digno de adorao. Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade (Col 2.9). > Viver de forma asctica no ajuda a conhecer melhor a pessoa de Jesus Cristo. No adianta insistir nisso. > Pertencemos a Cristo e o servimos com todos os aspectos da nossa vida.

COLOSSENCES - Anlise
> Os colossences demonstravam uma preocupao exagerada por ritos e cerimnias incluindo, possivelmente, culto a anjos. A heresia parecia mesclar aspectos do judaismo com o gnosticismo grego.

> Paulo lhes apresenta a Cristo como soluo nica e incomparvel do problema: seu carater divino e sua misso redentora e transformadora so apresentados.

COLOSSENCES - Anlise
> Cristo apresentado como a personificao do prprio Deus (imagem do Deus invisvel).

> Cristo apresentado como o executor de toda a criao. > Cristo apresentado como o cabea da Igreja.
> Paulo os exorta a abandonar essas fantasias insurgentes, os velhos hbitos pecaminosos e se dedicarem s virtudes da nova vida em Cristo.

COLOSSENCES - Anlise
> Agora, como crentes em Cristo, deveriam pautar toda a sua vida e relacionamentos conforme os ensinos de Jesus .

> Orientaes normativas so passadas quanto a relao entre: - maridos e mulheres - filhos e pais - escravos e senhores
> A necessidade de comportar-se com sabedoria na presena de incrdulos destacada.

COLOSSENCES - Aplicaes
> Nossa f e dependncia da pessoa de Jesus e a compreenso de sua obra em ns atravs do seu Esprito, tem sido suficientes para nos manter firmes em nossa vida ?

> Seu conhecimento da Palavra de Deus tem lhe permitido filtrar adequadamente as novidades doutrinrias e eclesiais que pipocam por a ?

COLOSSENCES - Aplicaes
> Os ensinamentos da Palavra de Deus tem sido a referncia para pautar meus relacionamentos com as pessoas (famila, trabalho, lazer, escola, autoridades, etc) ?

> No que depende de voc e da forma como vive e


se relaciona com as pessoas - d para dizer: sejam

meus imitadores como eu o sou de Cristo?

FILEMON Contexto Histrico


> Filemom era cristo colossence , rico, convertido a Jesus Cristo por Paulo. Havia uma igreja em sua casa. Ele ir com Onsimo, fiel e amado irmo, que um de vocs. Eles lhes contaro tudo o que est acontecendo aqui. Col 4:9 (ref. ao envio de Tquico a Colosso) Eu, Paulo, escrevo de prprio punho: Eu pagarei para no dizer que voc me deve a sua prpria pessoa. Fil 1:19

... igreja que se rene com voc em sua casa. Fil :2b

FILEMON Contexto Histrico


Onsimo era um escravo fugido da casa de Filemon. Sua captura significaria punio severa (aoites ou at crucificao) a critrio de seu dono (Filemon). Escravos, sempre e em toda lugar, so considerados objetos ou mercadorias que custam dinheiro.

FILEMON Contexto Histrico


> Onsimo se converte a Jesus atravs de Paulo, e se submete s consequncias da sua fuga. Paulo o envia de volta ao seu dono, todavia, como seu irmo em Jesus. Escravo e senhor agora so um s em

Jesus Cristo. Portanto, Filemom no deveria usar com


ele o rigor previsto no direito romano.

No h judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos so um em Cristo Jesus. Glatas 3:28

FILEMON Contexto Histrico


provvel que Filemom tenha libertado o seu escravo Onsimo. Na carta de Incio (bispo de Antioquia) igreja de feso, Onsimo mencionado 3 vezes como bispo da igreja em feso. No seria o ex-escravo?

ESBOO de FILEMON
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

A. Ttulo e saudao (1:1-3) B. Ao de graas pelo amor e f de Filemon (4-7) C. Apelo em favor de Onsimo (8-12) D. A considerao de Paulo devolvendo Onsimo (13-16)

ESBOO de FILEMON
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980

E. Apelo para Filemon receber Onsimo(17-23) F. Questes pessoais e saudaes (22-25)

NFASES em FILEMON
> Eis a uma aparente controvrsia:

h quem utilize a carta como base


para a tica do amor individual ao

prximo, mas deixando as estruturas sociais intactas.


Mas, h quem veja na carta a Filemom um exemplo

de tica onde o cristo muda estruturas sociais


injustas, pelo sacrifcio pessoal, com base na f em Cristo.

FILEMON - Anlise
> A carta inicia com saudaes, aes de graa e orao pela vida de Filemon. > O tema da carta imediatamente introduzido: Paulo est enviando de volta a Filemon a partir de Roma, seu escravo fugido (possivelmente por roubo), agora convertido e irmo na f em Cristo. Uma carta de recomendao o acompanha. > Paulo cobra e espera de Filemon uma atitude crist de amor e incluso em relao ao irmo Onsimo e se dispe a ressarcir qualquer prejuzo causado por este.

FILEMON - Aplicaes
> A Igreja um organismo vivificado pelo Esprito de Deus onde as estruturas velhas so abaladas. O amor de Cristo impede que irmos se tratem pelos padres do mundo, modelando sua convivncia conforme Cristo > A carta a Filemom nos d um belo exemplo de tica no meio da igreja.

No h judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos so um em Cristo Jesus. E, se vocs so de Cristo, so descendncia de Abrao e herdeiros segundo a promessa. Gal 3:28-29

FILEMON - Aplicaes
> A igreja posta como exemplo e modelo de convivncia humana. Tal como Jesus revelou visivelmente Deus, a igreja torna o reino de Deus visvel e concreto aos olhos dos homens e anjos.

Eu lhes ensinei decretos e leis, como me ordenou o Senhor, o meu Deus, para que sejam cumpridos na terra na qual vocs esto entrando para dela tomar posse. Vocs devem obedecer-lhes e cumpri-los, pois assim os outros povos vero a sabedoria e o discernimento de vocs. Quando eles ouvirem todos estes decretos diro: "De fato esta grande nao um povo sbio e inteligente". Deut 4:5-6

BIBLIOGRAFIA UTILIZADA
GUNDRY, R.H. Panorama do Novo Testamento. Ed. Vida Nova.

4 edio, 1987.

HRSTER, G. Introduo e Sntese do Novo Testamento. Editora Evanglica Esperana, 1996.

TENNEY, M.C. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise.

Shedd Publicadora , 1 edio, 2008.

Bblia Vida Nova. Editora Vida Nova. 8 edio, 1980

You might also like