AVEM O DOCTRINA SI UN VECTOR LIBERAL?

Liberalismul este cea mai reprezentativa ideologie din Romania,cel putin d.p.v.
intelectual,singura intrebare-mirare fiind dece acest lucru nu se exprima pregnant in
viata politica .
Se pare ca raspunsul se afla intr-un lucru banal,partidele politice din Romania nu si-
au asumat,decat declarativ o identitate politica. Ideologii ca cele liberale,crestin-
democrate,social-democrate s-au oferit doar ca brand-uri si nu ca fiind constructii
intelectuale coerente si sistematice.Preluarea unor idei si valori
occidentale,neintegrate ca ideologii nu a facut decat sa creasca confuzia si cearta
dintre partide(cine este mai liberal,mai socialist etc),adesea pe piata aparand doar
falseturile.
Multi vad aceasta contradictie si intre liberalism si PNL-ism,in care liberalismul
consta dintr-un corp amorf de principii.reunite la intamplare.
O doctrina trebuie sa contina atat elementul istoric,o componenta explicativa si o
pragmatica politica
Structura explicativa este hard core a oricarei ideologii sau doctrine politice ,aici fiind
incluse cauzalitatile si semnificatiile dar acest lucru pare a nu fi asimilat de actualul
PNL,iar simpla afirmare a trecutului glorios nu este suficient.Astfel,principiile de
guvernare sau programul partidului sunt realizate pe urmatoarele principii:
1.membrii sunt liberali daca sunt inscrisi in PNL,
2.produsul interactiunii unor liberali este obligatoriu,liberal,
3. programul de guvernare si documentele programatice astfel rezultate sunt
liberale.
Dar cum sa pretinzi acest lucru fara o desbatere ideologica si a unui acord general
in jurul unei ideologii structurate.Deci aduni un grup si ii ceri sa rezolve probleme
concrete,dar in lipsa unui acord asupra principiilor.Din acest motiv concluziile lor fi
aderente diferitelor sisteme ideologice,un amestec de gandire si obiective.Deja se
pot remarca in PNL grupuri social-liberale, clasic liberale sau conservatoare, dar
care coexista(se sustine taxa unica impreuna cu multe masuri etatiste)
Liberalismul trebuie sa repuna libertatea individuala in centrul politicii,cu increderea
cooperarii inter-individuale,fara nevoie de tutela.
Liberalismul opune libertatea de alegere,tendintei de acumulare a puterii,mai ales in
mainile statului,a birocratiei,prin legi ilegitime care restrang libertatea
individuala,dirijand puterea spre sfera grupurilor de interese.
Foarte multi intelectuali doresc,in acest sens,o reintoarcere la liberalismul clasic si o
reinoire a acestuia pentru a putea raspunde problematicilor secolului in care traim.
Se remarca acum la noi nevoia unei reinoiri ideologice care sa treaca de planul
teoretic,in practica sociala,depasind,ceea ce multi numesc astazi obscurantismul
PNL si pe care il vad mai degraba intr-o federatie de curente de dreapta,asa cum
propun astazi platformistii.
Miturile realizate de indoctrinarea comunista de tipul capitalismul inseamna
exploatarea omului de catre om trebuie bine explicate populatiei si ideologilor
PNL,relatia patron-muncitor fiind doar o relatie de schimb(munca contra plata).
Dar mitologia socialista persista inca,chiar sub guvernarea PNL(lipsa
descentralizarii,guvern,deci stat mamut,puterea sindicala,diferite oficii create pentru
a reglementa etc).prin acestea se mentine la noi mitul CAPITALISMULUI
SALBATEC SAU DE CUMETRIE,pericolul anarhiei si mai ales pretinsa pretentie a
oligarhilor PNL ca lumea se imparte in condusi si conducatori.
In acest timp forta capitalismului se instaleaza fara voia PNL prin principiul pietei
libere,cu cele doua componente ale sale(proprietatea privata si concurenta
libera),depasind inchistarea dogmatica a celor care pretind a conduce societatea
dupa doctrina liberala. Daca forta vitala a socialismului comunist era elanul clasei
muncitoare,liberalismul si capitalismul in general au o forta vitala pragmatica,profitul
si economia de piata,acestea aplicate nu numai in avantajul grupurilor oligarhice ci a
intregului popor.Fiecare muncitor sau taran trebuie sa poarte in ranita bastonul de
patron si intreprinzator.
Puterea politica trebuie sa fie o mica parte a acestei retele iar statul minimal trebuie
sa fie principiul de baza a unei conduceri liberale.

Individul,asa cum m-am mai exprimat trebue sa fie important, deoarece Romania si
Europa nu sunt,in viziune liberala decat o federatie de indivizi si nu de state
oligarhice