Documento Final Sobre Tipon

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS FILIAL PUERTO MALDONADO ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTRUA E INGENIERIA FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL VII CICLO
VIAJE A TIPON
Tipn - Cusco.
El complejo arqueolgico de Tipn, antigua capital del reino Pinagua, declarado Parque Arqueolgico Nacional en 1984, con una extensin de 239 hectreas, es conocido principalmente por su singular ingeniera hidrulica, sus fuentes ceremoniales (donde se renda culto al agua), la sucesin de una docena de terrazas de cultivo con imponentes muros de contencin, ambos de tpica factura pinagua-inca, y una impresionante muralla protectora que circunda el complejo. Para muchos resultar una novedad saber que es tambin el lugar de mayor concentracin de petroglifos en el valle de Cusco. El presente artculo tiene como propsito llenar el vaco de informacin arqueolgica existente sobre el sitio en lo que respecta al arte rupestre, por cuanto su estudio y conservacin nunca han sido incluidos en los proyectos anuales de excavacin y puesta en valor de este parque arqueolgico por parte de las entidades estatales encargadas de estas labores. Ubicacin y acceso El complejo arqueolgico de Tipn (limitado por los riachuelos Huaycconan y Jucuchahuaycco, que confluyen al pie del complejo arqueolgico, desembocando en la margen izquierda del ro Huatanay) est situado a 27 kilmetros al este de Cusco, en el flanco sur del cerro Yanaorqo parte del macizo del Pachatusan, en terrenos de la comunidad de Choquepata, distrito de Oropesa, provincia de Quispicanchi; figura en la Hoja IGN 1/100,000 28-2 (2543), cuadrngulo de Cusco. Abarca una franja altitudinal que va de 3250 m.s.n.m. hasta los 3960 m.s.n.m.
Vista del complejo arqueolgico de Tipn con el cerro Cruzmoqo en el fondo
Se llega all por una trocha carrozable de 5 km que parte hacia el norte desde un desvo a la altura del km 18 de la carretera Cusco-Puno, pasando por el pueblo de Choquepata y sube hasta la entrada del parque, a 3400 m.s.n.m. Detrs del sector de las fuentes parte el camino precolombino hacia la cumbre de Cruzmoqo, pero se pierde por sectores para desaparecer por completo a unos 3650 de altura. A partir de esta altura, la
Elaborado por el alumno: RONALD G. OLIVA CAIRO
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densa vegetacin compuesta por arbustos espinosos de llaulli (Barnadesia horrida) y tankar (Berberis conmutata Eichl.)Y los escombros que cubren la falda del cerro, hacen el ascenso penoso.
Geologa El cerro Cruzmoqo (fig. 01) est asociado a un antiguo volcn, de cuyo macizo formaban parte tambin los de Rumicolca, Huacoto y Tongobamba y que corresponden a las ltimas expresiones eruptivas del PlioPleistoceno. No se ha hecho dataciones especficas en este lugar, por lo que genricamente su edad puede estar en el rango de 25,000 a un milln de aos. Los lmites de la masa de roca andestica prcticamente coinciden con los linderos del parque arqueolgico de Tipn. Sobre la margen izquierda de la quebrada de Tipn (donde se encuentran los grandes andenes), y a media ladera, hay pequeos afloramientos del grupo Yuncaypata (yesos, lutitas, areniscas y algo de calizas), que constituye el substrato de los volcnicos. Buena parte de la zona de los petroglifos de Cruzmoqo corresponde a un caos rocoso, producto del enfriamiento brusco y ulterior disgregacin de las lavas volcnicas y de procesos de derrumbe localizado, ocurridos inmediatamente despus de dicho enfriamiento, y durante el colapso trmico de la parte inferior de la lengua de lava, que se ubica en el borde oriental del cuerpo volcnico, cuya cicatriz (escarpa) es visible desde Tipn, y a cuyo pie se encuentra la cantera y un cementerio prehispnico. Es importante sealar que las lneas paralelas y entrecruzadas que en determinadas rocas a veces se confunden con petroglifos, corresponden a diaclasas singenticas (grietas de contraccin que se forman durante el enfriamiento de la lava).
ANTECEDENTES HISTRICOS Y ARQUEOLGICOS El Incanato Tipn (cuyo nombre original era Muyna o Moyna) fue, si no el ms importante, el segundo asentamiento de la saya pre-inca de los Pinagua, cuya capital era la cercana Chuquimatero; es posible que haya tambin habido ocupacin Wari, para finalmente convertirse en una llaqta inca. Segn Rostworowski y Espinoza (1974) es muy probable que los Pinagua hayan sido parte del reino Ayarmaka. Se conoce de sublevaciones suyas contra el dominio inca durante los reinados de Inca Roca y Huiraqocha, habiendo sido sometidos de manera definitiva por Pachakuteq, a mediados del siglo XV (Espinoza). Segn el historiador Vctor Angles Vargas; interpretando un pasaje de la crnica de Garcilaso de la Vega, fue construido por el Inca Huiracocha como residencia y refugio para su padre Yahuar Huaqaj o Huakaq, derrocado por fugar durante una rebelin de los chancas. Garcilaso (1973) menciona que, de comn acuerdo, para evitar una guerra civil, padre e hijo. Los estudios posteriores han puesto en claro que fue el anciano Huiraqocha quien fug ante la llegada de los chankas, pero no hacia este lugar sino hacia el Valle Sagrado, siendo el prncipe Inca Yupanki (luego Pachakuteq) quien venci y salv al Cusco, condenando a su padre al ostracismo en Kajyaqhahuana (actualmente conocido como Juchuyqosqo) y no en Tipn o Muyna. Las referencias a Yahuar Huakaq son controvertidas, aunque siempre lo relacionan con la zona de Tipn. En su recuento de incas, Angles (1993) menciona a cronistas que le atribuyen una vida ms que centenaria y un reinado cercano al siglo, mientras que Vsquez de Espinoza y Esquivel y Navia calculan su perodo en 30 y 21 aos respectivamente. Las nuevas interpretaciones plantean que Yahuar Huakaq habra sido asesinado, tras pocos aos de reinado, por una conspiracin de condesuyos (Rostworowski, 2004). Pero, de todos modos, tambin en esta versin queda bien establecida la relacin de Yahuar Huakaq con el sitio, pues la misma autora seala que, al inicio de su gobierno, venci una rebelin de los seores de Muyna y Pinahua, es decir de los anteriores ocupantes de Tipn. De uno u otro modo, parece que Muyna o Tipn lleg a ser residencia de este monarca.
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Segn algunos autores, es posible que Tipn sea el lugar de la quinta huaca del cuarto ceque del Collasuyo llamada Ayavillay por los cronistas Sarmiento de Gamboa (1943) y Bernab Cobo (1956). Aun cuando uno de los grupos arqueolgicos situado al oeste de la fuente de Tipn lleva este nombre de Ayahuillay, los ms recientes estudios no lo consideran as, pues sitan todos los ceques del Collasuyo sobre la margen derecha del Huatanay. Bauer (2000), siguiendo un anlisis relativamente ms preciso, ubica esta huaca en la actual cuenca de Kayra donde existen cerros y lugares con el nombre de Ayavillay, bastante lejos de Tipn. Este mismo autor, admitiendo que es algo tentativo, propone dos probables alternativas para la quinta huaca del noveno ceque del Antisuyo, llamada Ataguanacauri (considerndola como el santuario final del Antisuyo): la cima del Pachatusan y el cerro Cruzmoqo; esta ltima es propuesta justamente porque contiene ms de una docena de petroglifos (Bauer, 2000). La Colonia Pocos aos despus de la invasin espaola, las tierras de Pinagua, que comprenden Tipn, son integradas a la Hacienda Quispicanchi, conocida tambin como La Glorieta, que sera propiedad desde 1650 hasta 1802 y por nueve generaciones de los mayorazgos de Esquivel, Jarava, Apopaya y Zavala (Escandell-Tur, 1997:83) , de los marqueses de San Lorenzo de Valleumbroso, siendo, en su momento, uno de los ms importantes obrajes del perodo colonial. La casa seorial de campo de los Valleumbroso hoy en plena restauracin puede apreciarse en las cercanas del pueblo de Choquepata siendo, desde 1993, propiedad del INC-Cusco y actualmente sede del proyecto Qhapaq-an y del centro de restauracin del INC, particularmente para obras de la Escuela Cusquea. No queda claro si la comunidad de Choquepata (a la cual pertenecen en la actualidad) exista ya en ese entonces. El nombre de Tipn aparece por primera vez en el testamento de doa Tomasina de la Vega, viuda de Griego, una de las primeras poseedoras de la hacienda de Quispicanchi en el siglo XVI, hacindose mencin de las tierras de Tipn y Guaypar y de unas tierras dentro de unos cercos antiguos (Condori y Santisteban, 1997). Luego aparece nuevamente en un documento del ao 1654, cuando el Juez Visitador Fray Domingo de Cabrera Lartan, de la Orden de los Predicadores, dispuso la devolucin de las tierras a los once ayllus que entonces conformaban Quispicanchi (Cumpa, 1999). Trabajos arqueolgicos Las excavaciones arqueolgicas y la restauracin de los andenes de Tipn fueron iniciadas en 1970 con fondos de la CRYF (Corporacin de Reconstruccin y Fomento del Cusco), bajo la direccin de Rodolfo Caller, continuadas el mismo ao por el Patronato Departamental de Arqueologa del Cuzco. A partir del 1975 los trabajos fueron realizados por el Instituto Nacional de Cultura del Cusco, bajo la responsabilidad de diferentes arquelogos (Percy Ardiles, Luis Tomaycunza, Fidel Ramos, Maritza Rosa y Ren Pilco V., Tula Castillo Tecsi, entre otros). Es parte del circuito turstico de Cusco. El complejo fue dividido por los arquelogos en sectores agrcolas y urbanos (Pukar, Rayanhuayqo, Pukutuyopampa, Qoyayoqpampa, Pinchamoqo, Condorqaqa, Charqochapampa, Qoyayoqhuayqo, Hornopata y Patallaqta, Ajahuasi, Intihuatana y Sinkunakancha), centros ceremoniales (Cruzmoqo o Qosqoqhahuarina, Intihuatana, fuentes), sector de qolqas o depsitos (Iglesiaraqui) y cementerios (Pitipujio, quebrada Municipalhuayqo, Paroqmayo y ustahuarkuna). La gran muralla de defensa que rodea el complejo tiene un largo aproximado de 5 km, con 1 a 2 m de ancho y 5 a 10 m de altura. Los informes de los trabajos de prospeccin concluyen en que el sitio fue ocupado continuamente desde el Formativo, por la cultura Marcavalle, alrededor de 1000 a.C., pasando por los Chanapata, Qotakalli, Huari y Killke / Lucre, hasta la poca inca. Los vestigios materiales sealan que Tipn fue durante la poca inca un importante centro ceremonial, administrativo y religioso. Mucho antes que los trabajos de excavacin realizados en los ltimos cuarenta aos, y probablemente durante siglos, Tipn recibi la visita de huaqueros que vaciaron las tumbas de los cementerios precolombinos y excavaron pozos en busca de tesoros. No debe descartarse la posibilidad de que entre estos profanadores haya estado el segundo Marqus de Valleumbroso, Don Diego de Esquivel Jarava y Navia,
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apodado el mozo, quien, ansioso por saldar deudas heredadas, durante un tiempo se involucr en esperanzadores proyectos de explotacin de minas y bsqueda de tesoros que resultaron ser un absoluto fracaso (Escandell-Tur, 1997). No debemos olvidar que Tipn, y todo el macizo del Pachatusan, ofrecan buenas perspectivas para ambas actividades: sus yacimientos de plata (cuyas bocaminas son an visibles en varios puntos) fueron explotados durante largo tiempo y los numerosos restos arqueolgicos podan prometer muchos tesoros. Los pozos de excavacin clandestina al costado de varias rocas grabadas en la cumbre del cerro Cruzmoqo fueron ya observados por Christian Bes en 1929. Corresponden a la creencia (bastante difundida en el mbito andino) de que tanto los petroglifos como las pinturas rupestres son indicadores de tumbas y tesoros escondidos debajo de las rocas. Ya en 1912 Alberto Giesecke denunciaba la existencia de excavaciones clandestinas an frescas en la parte sur del complejo. Al parecer, Cruzmoqo sigue recibiendo la visita de saqueadores, pues hay evidencias de recientes huaqueos en los peascos de la cumbre; es probable que los ltimos incendios hayan sido obra de estos buscadores de tesoros, para despejar el rea de la densa vegetacin arbustiva y espinosa que la cubre (y que, obviamente, dificulta su trabajo). ANTECEDENTES DE INVESTIGACIN DE LOS PETROGLIFOS El arte rupestre de Tipn se manifiesta en forma de petroglifos o grabados sobre rocas que afloran en diferentes pisos altitudinales del cerro Cruzmoqo, desde el sector de los andenes (piso Quechua) hasta la cumbre misma del cerro (transicin Suni-Janca). El primero en dar a conocer los petroglifos del cerro Cruzmoqo fue el estadounidense Alberto Giesecke quien, siendo entonces rector de la UNSAAC, los visit, guiado por Romualdo Aguilar, el 13 de julio de 1912. El objeto principal del ascenso fue la bsqueda de un gran muro que el Sr. Aguilar haba visto quince aos atrs desde un nevado cercano (posiblemente se refiere al Pachatusan), y cuyo hallazgo se convirti en el tema central de un corto artculo que Giesecke public en la segunda edicin de la Revista Universitaria de Cusco, editada en septiembre del mismo ao. Ya que contiene la primera mencin escrita sobre los petroglifos de Cruzmoqo, reproducimos el prrafo que describe su descubrimiento: En la cumbre del cerro y entre de los lmites del muro, existe una gran roca que mide dos metros por uno y medio. Tiene jeroglficos en la forma de espiral. Posiblemente pertenecern al mismo perodo del muro, y estas figuras podran ser imitaciones de serpientes, pero nada puede decirse positivamente al respecto por parte nuestra hasta que tengamos otra oportunidad de verlas con toda calma. Al bajar encontramos an mayores dificultades que en subir porque bajamos por otro camino que resulta ms largo y con ms espinos por metro cuadrado segn calculamos. En la bajada encontramos otra piedra grande con dibujos de animales, pero nuestra conclusin ligera fue al efecto de que era posterior a las rocas de la cumbre (1912: 49) Al parecer ya no se le present esa otra nueva oportunidad para revisar los petroglifos con tranquilidad, pero su breve nota debi despertar el inters del topgrafo alemn Christian Bes, un aficionado al estudio de petroglifos y pionero de las investigaciones rupestres en la provincia de La Convencin, quien, en febrero del 1929, realiz calcos de los grabados pertenecientes a un total de cuatro rocas de la cumbre del Cruzmoqo; sus dibujos fueron publicados casi tres dcadas despus por Luis Pardo (1957) y, nuevamente, por Barriales (1982). Para Bes, los petroglifos de Cruzmoqo formaban parte de una lnea totemstica, que, segn l, se extenda desde La Convencin, pasando por Tipn, hasta la zona selvtica de Paucartambo (petroglifos de Queros) y Madre de Dios (petroglifos de Pusharo o Shinkibenia). Desde el primer trabajo de documentacin de los petroglifos efectuado en 1929 pasaron casi setenta aos durante los cuales nadie volvi a ocuparse de ellos. En 1998, el japons Hiroshi Iwamoto subi a la cima del Cruzmoqo e hizo calcos de los petroglifos ya conocidos y de otros nuevos. Entreg una copia de ellos a Matthias Strecker de la SIARB, en La Paz, quien los facilit al primer autor del presente artculo. Lamentablemente los dibujos no estn acompaados de descripciones, por lo que es difcil saber cuntas rocas con grabados aparte de las cuatro ya identificadas por Bes lleg a conocer Iwamoto. Espinoza Soriano (1974: 167), en su artculo sobre la etnia Pinagua, indica (sin precisar el sitio exacto dentro de Tipn, aunque en un prrafo dedicado a la muralla): Hasta hace poco hubo all una roca con petroglifos.
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En 1997, Wilbert Condori Velsquez y Odales Santisteban Ordez, egresados de la carrera de Turismo de la UNSAAC, presentaron su tesis sobre el aprovechamiento turstico de Tipn, mencionando un total de doce petroglifos en la punta del cerro Cruzmoqo. Es de suponer que se referan a las doce rocas grabadas. En su registro se les escap slo un grabado que es de difcil ubicacin. Dos aos ms tarde, en 1999, Ramn Lpez Velsquez y Jaime Guardapuclla Aragn, estudiantes de Arqueologa de la UNSAAC presentaron un proyecto de tesis, con el fin de investigar los sectores de Cruzmoqo e Intihuatana y, particularmente, los petroglifos del primer sector, as como la posible filiacin existente entre los cerros Cruzmoqo y Pachatusan. Segn su hiptesis. Ese mismo ao fue publicado el libro de Ernesto Vargas titulado Tipn. The Water Sanctuary of the Inkas . Es el nico autor que menciona los petroglifos de la parte baja del complejo arqueolgico, los que describe, de una manera peculiar, como sigue: .....En el contorno NE de Tipn existen grupos de kanchas que posiblemente fueron los talleres de cantera de los Inkas. En este mismo sector se puede encontrar una enorme roca, en cuya cara plana superior existe quellqas de origen colonial, pero utilizado con sistema Inka..... (p. 226) ....en la misma esquina del paramento que soporta la sptima plataforma del Hanan, existe un ltico plano en diagonal apoyado sobre otra piedra, que contiene quellqas de tipo colonial, pero con sistema Inka (1999: 227). Menciona tambin las tres piedras labradas con grabados ubicadas en la sexta plataforma, cerca de las fuentes ceremoniales. Con el fin de complementar informacin para el inventario nacional de arte rupestre, Rainer Hostnig, desde el ao 2001, ha realizado repetidas visitas al complejo arqueolgico de Tipn, logrando registrar y documentar varias rocas con grabados a lo largo de la ruta que va desde el sector de los andenes principales hasta la cima del Cruzmoqo. En la ltima visita, realizada por los dos autores el 22 de octubre del 2005, llevamos a cabo el levantamiento del sector de los petroglifos de la cumbre y registramos tambin nuevos grabados en dos rocas localizadas en la parte baja del cerro, al lado del camino antiguo que sube a la cumbre, adems de otro ejemplar situado cerca de la cantera actualmente explotada por el INC-Cusco. (fig. 2)
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Distribucin de los petroglifos en el complejo arqueolgico de Tipn SECTORIZACIN DE LOS PETROGLIFOS Hemos agrupado los petroglifos en tres sectores (figs. 03). El sector A corresponde a la cumbre del cerro Cruzmoqo, el sector B a la ladera oriental del cerro y el sector C al conjunto de los 12 andenes principales en la parte baja del complejo arqueolgico. El sector B cuenta, a la fecha, con tres subsectores (no se descarta que otros sitios estn an por descubrir). Cuadro 1: Sectorizacin de los petroglifos de Cruzmoqo Sector A Lugar Cumbre del cerro Cruzmoqo Camino inca oriental B Ladera sur Subsector Cantera Cdigo A-P01 a A-P13 B-P01-B-P04 B-P07
Camino inca occidental B-P05, B-P06, B-P08 C Terraplenes o andenes principales de Tipn C-P01 a C-P06
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Ubicacin de los tres sectores rupestres.
Sector A: cumbre del cerro Cruzmoqo La cumbre del Cerro Cruzmoqo se encuentra a unos 90 m al suroeste del abra de Ranraqhasa o Lanlakuyoq; all se encuentran estructuras arquitectnicas incas de acabado fino. En la superficie se observan fragmentos de cermica inca (Cumpa, 1999:29). El punto ms alto est conformado por un cmulo de rocas (al parecer el borde del crter del antiguo volcn); el rea ocupada por las piedras grabadas, en el extremo NO, es casi plana, con una ligera pendiente hacia el noroeste, donde se encuentra la muralla defensiva. La vegetacin est compuesta por pastos de altura, arbustos espinosos (Barnadesia horrida, Thelashistes flavicans y otros), colonias de achupalla (Puya herrera) y arbustos de chilca (Sacharys polyanta). El ya citado reciente incendio ha arrasado con la vegetacin leosa en la vertiente occidental, alcanzando el rea de los petroglifos, aunque aparentemente sin afectarlos. La ausencia de arbustos permiti, durante la visita de octubre del 2005, una buena visibilidad y facilit la medicin de distancias entre las rocas. Es probable que en los aos en que el sitio fue visitado por Bes, muchas de las rocas grabadas an estuvieran cubiertas por una densa vegetacin nativa, por lo que no fue posible su reconocimiento integral.
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Entre el 2001 y el 2004, el primer autor logr registrar trece rocas con petroglifos, cuatro de las cuales ya haban sido documentadas por Bes. Todas se encuentran en el extremo norte de la cumbre, a 3950 msnm., en un rea de unos 300 m, cerca de la muralla que rodea la cumbre por su parte septentrional. Con excepcin de la roca A-P13, los dems bloques se encuentran a lo largo del eje E O, siendo la distancia mxima de 33 m entre las rocas A-P01 y A-P12, con una mayor concentracin cerca del centro del eje, cuyas coordenadas son 19L 0189594, UTM 8499178. Los petroglifos forman tres grupos alineados siguiendo un eje ENE-OSO; en algn momento del ao, este eje coincide con la trayectoria del sol, pero eso no parece significar nada, pues los petroglifos tienen orientaciones individuales muy variadas, aunque se nota una orientacin preferencial de las caras grabadas hacia el sur, mas la disposicin de los bloques es muy aleatoria como para sacar conclusiones de esta disposicin. El grupo central, con siete ejemplares, es el ms importante; el occidental presenta tres muy prximos y el oriental dos juntos y uno separado (fig. 4).
Distribucin de los bloques grabados de Cruzmoqo (Sector A) Los grabados fueron realizados sobre las caras planas de las rocas, sean ellas horizontales, inclinadas o verticales. Los motivos son, sin excepcin, no figurativos y constituidos por espirales simples o dobles, lneas sinuosas, puntos alineados, pequeas cavidades cncavas o cpulas, solas o asociadas a las espirales, y combinaciones de estos dos ltimos motivos. Descripcin de los grabados Para fines de anlisis y descripcin hemos codificado las rocas o piedras grabadas con una combinacin de letras y nmeros. Las letras iniciales A, B y C corresponden a los sectores, la letra P corresponde a la palabra piedra y el nmero que sigue, se refiere a la numeracin de la piedra registrada. Roca (A-P01): pertenece a un conjunto de tres rocas con petroglifos que se encuentran a slo 1.5 m de la muralla de defensa en el extremo norte de la cspide. En la superficie ligeramente inclinada de la roca que mira hacia el occidente, se encuentran grabadas dos espirales especularmente opuestas en posicin vertical, conectadas con una hilera de pequeas depresiones circulares. Este motivo cuyo significado nos es hoy ininteligible, que se repite en los grabados de cuatro rocas de la cumbre, con slo ligeras variaciones en cuanto a la disposicin de las espirales, podra considerarse el Leitmotiv o motivo-gua caracterstico de Cruzmoqo. Roca (A-P02): bloque semienterrado de color gris con grabados muy erosionados, ya descritos por Bes (en Pardo, 1957, y Barriales (1982). Consta de agrupaciones de pequeas cpulas asociadas a espirales, lneas sinuosas formando ganchos cerrados, terminando en o partiendo de pequeas depresiones circulares; las cpulas estn mayormente concentradas en la parte superior.
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Fig. 5: MotivoFig. 6: Roca A-P02.Fig. 7: Roca gua de Cruzmoqo,(Dibujo de Bes, en Barriales,(Dib. de Bes en roca A-P01 1982: 53) 1982: 51)
A-P03. Fig. 8: Roca A-P07. Barriales, (Dib. de Bes, en Barriales, 1982: 54)
Roca (A-P03): este bloque de 1 m x 1.6 m, contiguo al bloque A-P02, tambin se encuentra semienterrado y los grabados, realizados sobre la cara casi horizontal de la roca, estn de igual modo erosionados como en el caso anterior. Fueron tambin registrados y documentados por Bes (en Pardo, 1957; y en Barriales, 1982). En el panel se observa nuevamente el motivo gua de Cruzmoqo, en tres repeticiones. A diferencia del motivo del bloque A-P01, las espirales opuestas de A-P03 estn invertidas. Las cpulas interconectoras de uno de los motivos, en vez de terminar en una espiral opuesta, se enlazan con la espiral de otro motivo gua completo, formando un conjunto bastante armonioso en disposicin triangular. Yuxtapuesta a uno de los motivos se encuentra una pequea espiral aislada.
Roca (A-P04): con cara vertical plana mirando en direccin oeste. Contiene grabados muy erosionados de espirales y lneas sinuosas en un rea de 60 cm por 60 cm en la mitad superior de la roca. El mal estado de conservacin de los surcos, as como las numerosas fisuras y depresiones naturales, dificultan el calco de los motivos grabados. Roca (A-P05): contigua a la anterior (a 2 m de distancia), con una pequea espiral grabada en la cara plana horizontal elevada a 1.5 m desde el suelo, por lo que se encuentra escondida a la vista. Su hallazgo fue casual y slo posible por haber subido a un pedrn contiguo, con el fin de tener una vista panormica del conjunto de las rocas grabadas. Roca (A-P06): que en la parte superior izquierda de su cara inclinada, que mira hacia el oeste, contiene una espiral grabada de 10 cm de dimetro externo. Roca (A-P07): este bloque partido en dos posiblemente al ser manipulado por los huaqueros, contiene una serie de grabados bien conservados que cubren en su totalidad la superficie inclinada de 1.2 m x 1.5 m. En la parte superior se ve una espiral ( = 18 cm) que termina en una lnea sinuosa que, abajo, se entrelaza con otra lnea ondulada mediante una serie de pequeas cpulas. Tambin existen cpulas aisladas, una de ellas ms grande que las otras. El grabado ubicado en la parte inferior de la roca es similar al del bloque A-P01 (motivo-gua): dos espirales opuestas ( = 16 cm) unidas por una serie de cpulas en una posicin oblicua. Tambin se encuentran pequeas cpulas al costado de la espiral superior. Pardo (1957: 607-608), quien tuvo acceso a los dibujos de Bes, sin llegar a conocer los petroglifos, describi las cpulas como crculos. Bes mencion el hoyo cavado por huaqueros al costado de la roca, la que ocupa un lugar cntrico entre el primer grupo ubicado al costado de la muralla (de la que dista 19.5 m), y las dos rocas grabadas en el otro
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extremo del conjunto, a una distancia de 14. Aparte de Bes, los petroglifos de este bloque fueron calcados tambin por Iwamoto. Presentamos las dimensiones de los motivos del bloque A-PO7 (las cpulas son las correspondientes a la parte superior): Cuadro 2: Dimensiones de cpulas y surcos de espirales grabadas en la roca A-P07
Motivo
Profundidad mm 32 13 20 9
Dimetro mm 70 50 35 32
Ancho surco - mm
del
Cpula 1 Cpula 2 Cpula 3 Cpula 4
Espiral en punta, con perfil transversal de flancos8-10 empinados Espiral del centro 10
14
16
Roca (A-P08): con cara plana inclinada que contiene una espiral grande en la base. Roca (A-P09): con cara plana inclinada que muestra petroglifos muy erosionados, apenas visibles, de pocos milmetros de profundidad. En la parte superior de la roca se distinguen tres espirales, una mayor ( = 27 cm) que las otras ( = 18 cm). El panel con grabados cubre un rea de 50 cm por 80 cm. Roca (A-P10): similar a la roca anterior; contiene, en una superficie inclinada, petroglifos muy erosionados cubriendo un rea de aproximadamente. 80 cm por 80 cm. Son reconocibles dos espirales, semicrculos o media lunas y lneas sinuosas, adems de varios hoyuelos asociados a las espirales. Roca (A-P11): de un metro de altura por un metro de ancho, con cara plana casi vertical mirando hacia el oeste. Muestra una combinacin de lneas sinuosas y rectas con surcos percutidos superficialmente. Ausencia de espirales y depresiones circulares con excepcin de un hoyuelo profundo y perfectamente tallado ubicado en el centro del rea grabada Roca (A-P12): documentada mediante calco por Bes (Pardo, 1957:613/25, 618 y Barriales, 1982:52, ambos reproduciendo las notas de Bes) e Iwamoto (1998). Es, sin duda, por sus dimensiones, la roca principal mencionada por Giesecke en 1912, que aflora apenas pocos centmetros por encima del nivel del suelo y se encuentra en medio de un gran hoyo excavado por huaqueros. La superficie plana y horizontal tiene 2 m x 1.7 m. Los grabados ocupan toda la cara plana y representan espirales que se desenvuelven casi simtricamente para luego prolongarse en una hilera de cpulas o en surcos ondulantes. Dos espirales tienen apndices que, a su vez, terminan en otras espirales pequeas. En el centro de la plancha rocosa est grabada una espiral simple. Hay agrupaciones de cpulas, una de ellas alrededor de un pequeo hoyo natural de la roca y otra en
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arco, en la parte alta. La diferencia entre los dibujos de Bes e Iwamoto es notable, habiendo alcanzado el ltimo una exactitud mucho mayor en el calco. Llama la atencin el porqu Bes no se percat de la espiral bien marcada y visible que existe en el centro de la roca; la nica explicacin al respecto es que esta parte haya estado entonces tapada por lquenes o algn musgo tenaz o una costra terrosa; esta hiptesis est reforzada por el hecho de que la figura, aun erosionada, muestra una apariencia ms fresca que el resto de la superficie rocosa, es decir con una capa de intemperismo mucho menos desarrollada, lo cual indicara que fue limpiada posteriormente. A pesar de que consigna menos cpulas, Iwamoto realiz un calco ms completo, como se puede apreciar en las figuras 11 y 13. Sin embargo, no consigna el hueco natural visible en el extremo sureste del bloque, que s aparece en el dibujo de Bes. El surco de los espirales tiene de 12 a 13 mm de profundidad y un ancho externo variable de 10, 20, 25 y 30 mm; las cpulas, una profundidad de entre 20 y 30 mm y un dimetro de 40, 50 y 60 mm.
Petroglifos atpicos en la roca A-P11 (dibujo: Iwamoto, 1998).
Dibujos de Bes (izq.) e Iwamoto (der.) de la misma roca (A-P12) que muestran las diferencias de percepcin que pueden darse al realizar la documentacin de arte rupestre.
Roca (A-P13): en cuya seccin plana y horizontal, aflorante a un metro de altura, han sido grabadas dos espirales alineadas en direccin N-S. Los surcos tienen 7 mm de profundidad y aproximadamente 13 mm de ancho externo. Esta roca se encuentra a unos 15 m de distancia del grupo central y a 11.5 m de las rocas AP11 y A-P12. En la cumbre del cerro se hall tambin una roca con un hoyo tallado como para servir de recipiente para lquidos. Igualmente, prxima a un muro de contencin de piedras labradas, a pocos metros por debajo de la cumbre, hay una roca esculpida en forma de poza.
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Bloques grabados del sector A A-P12
A-P01
A-P02
A-P07
A-P07
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Sector B: ladera sur del cerro Cruzmoqo Comprende una franja altitudinal que va desde la cota 3900 m.s.n.m. hasta los 3550 m.s.n.m. En este sector se localizaron ocho rocas con petroglifos, dos de ellas con grabados dudosos. Dos rocas fueron ubicadas en la ladera cerca de la cumbre, otras dos en el borde del precipicio oriental en la margen derecha del camino antiguo que conduce a la cumbre. Hallamos recientemente un bloque ptreo suelto con grabados en un camino lateral que lleva a un sector aprovechado como cantera por el INC. Se encuentra cerca de una pequea piedra con cpulas emplazada en el camino inca y de una roca cuya parte superior ha sido trabajada a manera de maqueta. El sector B termina con los petroglifos situados inmediatamente encima del complejo de los 12 andenes. Roca 1 (B-P01): Esta roca, de difcil reubicacin, se encuentra en medio de los escombros que cubren la ladera oriental debajo de la cumbre, a 3840 m.s.n.m. En una de sus caras verticales y lisas de la parte inferior se observa una agrupacin de pequeas depresiones redondas, algunas de ellas interconectadas con surcos delgados y poco profundos, horizontales, verticales y oblicuos, algunos de ellos entrecruzndose. Roca 2 (B-P02): hallada en la misma ladera cerca de la cumbre; muestra rayas horizontales y verticales equidistantes. Lo calificamos como ejemplar dudoso por la similitud con hendiduras naturales que eventualmente podran haber sido remarcados. Roca 3 (B-P03): situada cerca al borde del abismo que da hacia la quebrada de Municipalhuayqo, a 3750 m.s.n.m. En la cara inclinada mirando en direccin NO se distinguen numerosas incisiones formando una red compleja de curvilneas y rectilneas entrecruzadas. Tambin dudoso. Roca (B-P04): situada a una altura de 3735 m.s.n.m., a medio camino a la cumbre y al borde mismo del acantilado que limita el cerro por el lado oriental, el primer autor encontr en el ao 2001 una roca en cuya superficie inclinada, orientada hacia el NO, fueron grabadas aproximadamente 45 pequeas cpulas de diferentes tamaos en un rea de 81 cm x 45 cm. Las ms grandes alcanzan 40 mm de dimetro por 18 mm de profundidad, y las ms pequeas, 25 mm de dimetro por 06 mm de profundidad. Es la nica roca grabada que muestra exclusivamente cpulas, sin otros diseos. El otro ejemplo, descrito ms abajo (sector C), es una pequea piedra, empleada como peldao en el camino inca y que, por sus caractersticas, corresponde a la categora de litograbado. Roca (B-P05): bloque suelto de andesita shoshontica muy poco alterada con una ranura sinuosa en bajorrelieve, hallado a 3590 m.s.n.m, al borde del camino precolombino que sube a la cumbre del cerro Cruzmoqo. Roca (B-P06): piedra suelta no labrada de dimensiones pequeas (40 cm x 30 cm) con cpulas diminutas y depresiones alargadas que forma parte del penltimo peldao de una escalinata en el antiguo camino a la cspide del Cerro Cruzmoqo. Dista tres metros al oeste del bloque B-P05. Estos dos ltimos petroglifos fueron descubiertos por Ral Carreo en la prospeccin realizada el 22 de octubre del 2005. Diez de las pequeas cpulas estn alineadas, formando un crculo. Roca (B-P07): bloque de andesita de color gris blanquecino con grabados en espejo de falla (superficie pulida y estriada), situado al pie de una cantera (a unos 20 metros al este del sitio anterior) y orientado al S 45O. Se trata probablemente de la roca con petroglifos coloniales mencionados por Vargas (1999). Al parecer no se encuentra en su lugar original sino que fue dinamitado y movido. Los grabados, de percutido superficial y trazos toscos, cubren la superficie entera de la cara plana horizontal, con una mayor concentracin de motivos en la parte izquierda, mirando hacia el sur. Comprende lneas sinuosas formando ganchos, dos cuadrpedos (posiblemente camlidos) y tres motivos cruciformes, ejecutadas con la misma tcnica y cubiertos con la misma ptina que los otros grabados, lo que nos hace suponer que el conjunto de los petroglifos fue hecho en la poca post-Conquista. Roca (B-P08): sobre la cota 3500, a unos 10 metros encima del ltimo terrapln, en la margen derecha del camino inca que sube al sector agrcola de Ajawasi y, de all, a la cumbre de Cruzmoqo, Rainer Hostnig encontr en el ao 2001 varios petroglifos grabados mediante percusin superficial sobre las caras planas y verticales de un pen orientado al S10O. El motivo principal representa una figura similar a una lagartija con
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cuerpo delgado y alargado, cuatro extremidades que terminan en tres dedos cada una. La figura mide 50 cm de alto y 30 cm de ancho. La cabeza es apenas discernible; los dedos, desproporcionadamente largos. Al lado derecho, y a la altura de la cabeza de la figura sauriforme, se observa un grabado, al parecer inconcluso, de forma irregular. En la parte superior de esta cara de la roca, cerca del borde, se desarrolla una lnea ondulada en sentido horizontal que luego desciende verticalmente por el lado izquierdo de la figura central, tomando la forma de un meandro. En la cara NO de la misma roca pudimos reconocer en una fotografa digital el contorno de una cabeza humana provista de ojos y boca. La parte frontal de la cabeza muestra una marcada hendidura, dividindola prcticamente en dos lbulos protuberantes. Dos hendiduras laterales menos pronunciada le dan a esta cabeza un aspecto de calavera. La cabeza parece sostenerse sobre un delgado cuello.
Petroglifo figurativo en roca al lado del camino inca, B-P08 (dibujo: R. Hostnig, 2001).
Motivos grabados en una cara posterior de la roca, B-P08 (dibujo: R. Hostnig, 2006).
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Grabado de mscara o cabeza antropomorfa recin descubierta en una de las caras de la roca B-P08 (dibujo: R. Hostnig, 2006)
Calco de parte del panel de B-P07 (R. Hostnig, 2006)
Encima de la repisa que forma la roca-soporte del panel principal de petroglifos, en una piedra alargada, existe otro grabado extendido, con surcos apenas visibles, en forma de una lnea sinuosa. En otra cara rocosa vertical al fondo del abrigo y a la izquierda de los grabados antes descritos, se pueden observar dos grabados, uno representando una figura ovoide (14 cm de alto x 10 cm de dimetro horizontal interno) y el otro un rectngulo vertical (15 cm x 11 cm) con dos motivos serpentiformes paralelos en el interior.
B-P01
B-P04
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B-P06
B-P07
B-P08
B-P08
Sector C: Ncleo arqueolgico principal de Tipn Comprende una roca con petroglifos in situ y dos sillares con grabados, colocados en fila junto a otros bloques canteados sin petroglifos. Roca (C-P01): sobre el decimosegundo o ltimo anden del complejo, justamente encima de la esquina de encuentro de dos muros de contencin, a la altura de la fuente de agua, existe un pedrn de color rojizo en cuya superficie lisa e inclinada fueron grabados, mediante la tcnica de percusin superficial de bordes irregulares, cuatro cruces latinas. La ms pequea de ellas tiene una base circular, cuyo dimetro es igual al
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tamao del brazo vertical de la cruz. Estos petroglifos de la poca colonial ya fueron observados por Vargas (1999: 227). Debajo de la hilera oblicua de cruces (paralela al borde de una franja descamada de la roca), y a la izquierda, se distinguen grabados cuyas formas no son ya reconocibles. La roca, ubicada a una altura de 3450 m.s.n.m., marca el lmite inferior de la zona petroglfica de Tipn. Litograbados En el andn N 11 (contando desde la entrada al Parque), donde se ubica la fuente de agua conocida como Bao de la usta, los arquelogos encargados de la restauracin hicieron colocar una hilera de piedras sueltas de cantera tpicamente inca, halladas durante las labores de excavacin o entre las dems piedras que cubran la superficie del terrapln. Dos de las piezas lticas expuestas, codificadas por nosotros con las siglas C-P02 y C-P03, contienen grabados (fig. 29). Vargas (1999) menciona un tercer litograbado, que aparece tambin en el anexo fotogrfico del expediente de delimitacin del Parque realizado por Cumpa (1999); hasta la fecha, a pesar de nuestros esfuerzos, no hemos logrado localizar esta pieza. Al centro de la cara horizontal de la piedra ms grande (C-P03) se observa una cpula de 4 cm de profundidad por 10 cm de dimetro externo y de la cual salen surcos en diferentes direcciones. El petroglifo de la piedra ms pequea (C-P02) tiene la forma de un gancho y fue grabado en slo un tercio de la superficie, cerca del borde. El surco tiene de 5 mm de profundidad y 12 mm de dimetro. En el mismo andn, a una distancia aproximada 30 y 50 m, respectivamente, ubicamos otras dos piedras grabadas, una de ellas ( CP04), colocada frente a una de las pacchas, incorporadas en el muro de contencin del lado oriental, tiene forma de un batn en cuya superficie plana fueron talladas tres cpulas poco profundas. La otra piedra (C-P05), ubicada en una esquina de la terraza, cerca de las gradas que interrumpen el andn, parece aflorar del suelo y no muestra seas de haber sido mayormente labrada; tiene una depresin circular en la parte superior de la cual se desprenden dos canaletas, una, ms larga y profunda, que llega hasta cerca de la base del bloque; otra, ms corta y menos definida, parte en direccin casi perpendicular hacia el noreste. En el sector Trankapunku, sobre la undcima terraza, se encuentra otra piedra labrada con petroglifos (CP06), que remata un pequeo muro en la entrada al conjunto habitacional recientemente restaurado. Tiene grabadas dos cpulas, una central y otra de menor tamao, as como surcos de escasa profundidad que conectan las cpulas y terminan en el borde de la piedra. A pesar de encajar esta pieza bastante bien en dos sillares inferiores, pensamos que su emplazamiento original fue distinto, puesto que, en su ubicacin actual, habra sido demasiado incmoda como para servir de mesa o de ara para libaciones en una ceremonia religiosa (fig. 31). En cualquier caso, toda esta portada es posterior a la construccin de los andenes (incluso su nombre, mezcla de una palabra quechua y otra espaola, prueba que no es un original), habiendo sido adosada a una de las estructuras de habitacin, con cuyo muro lateral no mantiene continuidad estructural; esto abona a favor de la hiptesis de que esta piedra no se encuentra en su lugar primigenio, habiendo evidentemente sido colocada hace pocos aos sobre una base preexistente, como lo muestra una fotografa del 2001.
C-P01 (petroglifos de la poca colonial)
C-P02 y C-P03
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C-P04
CP06
C-P05
C-P05
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Ubicacin de los petroglifos y litograbados en el sector de los terraplenes TCNICA En la manufactura de los petroglifos se han utilizado dos tcnicas marcadamente distintas: los grabados de la cumbre fueron ejecutados, en su mayora, mediante el percutido profundo empleando alguna herramienta punzante que tall surcos con perfil en U y bordes irregulares; no se nota un trabajo adicional de pulido. Los surcos tienen una profundidad que vara desde unos pocos milmetros hasta 2 cm y un ancho de hasta 3 cm entre los bordes externos. Los petroglifos de la parte baja del complejo arqueolgico (sector B), por el contrario, corresponden a una percusin leve, que dio lugar a surcos superficiales. Esta observacin la hizo tambin Giesecke (1912), al comparar los petroglifos de la cima con los grabados de una roca localizada en la falda del cerro (la misma que falta redescubrir). En el caso de la parte baja, en realidad, el percutido fue leve y se circunscribi a evacuar la delgada ptina de alteracin de la roca, que apenas alcanza los dos a tres milmetros. ESTADO DE CONSERVACIN La relativa dificultad de acceso a la parte alta del complejo arqueolgico y el hecho de que los restos arqueolgicos de la cumbre del Cruzmoqo no hayan sido an excavados o restaurados ni, tampoco, incluidos en un circuito turstico, posiblemente han ayudado a conservar los petroglifos que, a primera vista, se encuentran prcticamente intactos, a pesar de los huaqueos. Solo en la roca A-P01 se observa el remarcado de las espirales mediante el rayado intencional de los surcos con una piedra. En la roca B-P08, encima de las andeneras, se encuentran varios grafiti hechos cerca de los grabados, imitando el motivo central (lagartija) y agregando nombres. Sin embargo, un examen ms minucioso de los bloques rocosos muestra las agresiones que han sufrido algunos de ellos, probablemente por accin de los huaqueros o tal vez, si fue antes, incluso de los extirpadores de idolatras. Consignamos brevemente los atentados de origen antrpico ms notorios:
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Bloque A-P01: presenta una muesca de cincelado (o de barreta o de un antiguo barreno de mano) en la parte inferior, cerca de la segunda espiral, que ha agrietado el bloque; se notan al menos tres fisuras bien definidas que parten radialmente desde la muesca. En la parte superior izquierda (fig. 16) se observa una hendidura que denuncia el desgajamiento por martilleo de un pedazo de piedra. Ambos accidentes no representan una amenaza para la integridad de los petroglifos, aunque, a largo plazo, contribuirn a su degradacin por intemperismo. Bloque A-P06: la naturaleza de sus bordes laterales poco desgastados (en contraste con los bordes algo ms redondeados de la parte superior) y el despedazamiento podran indicar el uso de algn explosivo de baja potencia (tal vez slo plvora). En dos de los pedazos ubicados a la derecha y arriba de la espiral hay evidencia de martilleo. Bloque A-P07: pudo haber sido partido con dinamita u otro compuesto explosivo; sin embargo, no descartamos la posibilidad de que haya sido sometido a la hasta ahora desconocida tcnica de corte de rocas aplicada por los incas y sus antecesores, pues el tipo de corte tiene cierta similitud con los bloques que se ven en la cantera de Killarumiyoq (Ancahuasi, Anta). La piedra est partida en dos (ya aparece as en el dibujo de Bes), con el bloque inferior ligeramente desplazado. Los bordes netos de la rotura no permiten suponer el uso de cinceles o similares. Bloque A-P012: aqu se nota una intervencin relativamente reciente en el hueco aparentemente natural ubicado en el extremo sur-oriental del bloque. La cavidad natural (o quizs una cpula) ha sido re-excavada, ensanchada y, sobre todo, profundizada. Al parecer, el ensanchamiento tuvo lugar antes de la profundizacin; esto se prueba fcilmente con los dos niveles de alteracin que se observan en el corte del hueco; ms oscuro y con lquenes en la oquedad inicial, y ms clara y de apariencia fresca en profundidad. La alteracin, al igual que en el bloquen A-P07, es del tipo oxidacin. Bloque B-P01: que a todas luces estaba siendo canteado para convertirlo en un bloque de construccin. La parte superior ha desaparecido y el panel de los petroglifos podra separarse, puesto que una grieta de origen artificial (con claras huellas de cincelado) lo separa del pedazo mayor. En trminos generales, la mayora de petroglifos de la cumbre de Cruzmoqo estn bastante erosionados y desgastados por accin elica, intemperismo, disgregacin trmica (tanto por insolacin como por incendios), por el desarrollo de lquenes y algo de trnsito. No descartamos que, en el pasado, antes de que se desarrolle la costra de alteracin qumica-mineralgica, los ciclos de congelacin-descongelacin hayan afectado la superficie de los petroglifos; eso explicara parte del desgaste irregular de los ejemplares. En las superficies granuladas que se ven en los bloques ms intemperizados puede seguir actuando la escarcha sub-superficial, es decir el congelamiento de roci o de la pelcula hdrica que se esconde en los intersticios y races de lquenes y musgos. En dos de las rocas grabadas en el sector B se observa el crecimiento de lquenes que cubren parcialmente los surcos delgados de los petroglifos y algunas cpulas de la roca B-P04, pero su estado de conservacin es relativamente mejor que los del sector A, debido, quiz, a que se encuentran a menor altitud y hay menor efecto de las heladas y la humedad. Los ejemplares situados cerca a la cantera (como se indic, el bloque mayor fue removido y, muy probablemente, dinamitado), estn expuestos, en cierta medida, al efecto de derrumbes potenciales, que tambin podran afectar a parte del camino inca. En cualquier caso, se recomienda que dicha cantera sea mejor manejada. CRONOLOGA Y FUNCIONALIDAD El hecho de que, tanto en la cumbre de Cruzmoqo como en el resto del complejo arqueolgico, se hayan encontrado vestigios de varias culturas precolombinas y la ausencia de restos arqueolgicos directamente asociados con los petroglifos, hace difcil cualquier intento de asignacin cultural o fechado relativo. Nos inclinamos a pensar que, al hallarse todas dentro del permetro de la muralla defensora, las rocas grabadas deben ser contemporneas o posteriores a su construccin. An no existe claridad sobre la antigedad de la muralla, pero es posible que date del Perodo Intermedio, poca Huari o Perodo Intermedio Tardo. A manera
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de hiptesis asignamos a los grabados superficiales y piedras con cpulas de la ladera sur y parte baja del cerro una cronologa ms reciente, posiblemente inca, por encontrarse sobre o al costado del camino que lleva a la cumbre. La produccin de petroglifos, con la misma tcnica de picoteo superficial, fue continuada durante la poca colonial, como lo testimonian dos rocas con grabados: B-P08 en el subsector de la cantera, cerca del camino a la cumbre, y que contiene figuras cruciformes asociadas a motivos zoomorfos y geomtricos, y C-P01, en el penltimo andn, encima de la Fuente de la usta, con su hilera de cruces latinas. La ubicacin de las rocas grabadas en la misma cumbre del cerro Cruzmoqo, con vista a los Apus Pachatusan y Ausangate (incluso parte del Huanacauri), no deja duda sobre la funcin ritual y ceremonial de los petroglifos de este sector. Lo mismo vale para la piedra con cpulas en el camino antiguo a la cumbre, ante la que se renda quizs culto al Apu Cruzmoqo u a otros Apus de la zona. Es menos clara la funcionalidad de los grabados que representan animales, como la figura reptiloide (B-P08) y los cuadrpedos de B-P07, que parecen ser camlidos. Por la presencia de motivos serpentiformes encerrados por un rectngulo y del pequeo saurio grabado de manera visible en la cara delantera del afloramiento rocoso encima del sector de los grandes andenes, suponemos que podra tratarse de una huaca dedicada al culto de estos animales sagrados, de los cuales el cronista lvarez dice en su carta a Felipe II: Adoran asimismo las lagartijas, lagartos y culebras y vboras [ y] mariposas; y de todos estos animalejos tenan figuras hechas, y las tienen pintadas en los vasos en que beben, y las labran en las ropas que visten... (lvarez, 1998: 80). CONCLUSIONES
Los autores han logrado registrar un total de 29 rocas y/o piedras con grabados en el mbito del complejo arqueolgico de Tipn; diez de ellas representan registros nuevos an no mencionados en la bibliografa consultada. De los 29 soportes grabados registrados, 23 corresponden a bloques ptreos sueltos o que conforman la parte visible de un afloramiento rocoso, cuatro a piedras labradas (sector andenes), uno a un afloramiento rocoso que forma un abrigo somero al costado del camino inca, y uno a una pequea piedra en estado natural, empleada como peldao de gradera. La cumbre del Cerro Cruzmoqo concentra la mayor cantidad de rocas grabadas con petroglifos, con motivos y tcnica de ejecucin marcadamente diferentes a los de los ubicados en la ladera sur del cerro y cerca de la fuente principal del sector de los andenes. Todas las rocas grabadas se encuentran dentro del permetro definido por la muralla defensiva; los petroglifos de la ladera sur (con excepcin del bloque grabado en el sector de la cantera) estn ntegramente localizados sobre caminos de tpica faccin inca que conducen a la cumbre de Cruzmoqo; Los petroglifos de la cumbre y de la parte alta de la ladera sur son exclusivamente geomtricos abstractos, mientras que en la iconografa de los grabados de la parte baja del cerro, los motivos geomtricos estn combinados con figuras zoomorfas, antropomorfas (mscara) y el smbolo de la cruz; En cuanto a la tcnica empleada, los petroglifos de la cumbre de Cruzmoqo fueron hechos, en su mayora, mediante percutido profundo, mientras que los de la parte baja del cerro mediante el picoteo superficial; Del diferente grado de erosin de los petroglifos en la cumbre se puede deducir que fueron grabados en diferentes pocas. Entre los petroglifos de la cumbre se repite el motivo de espirales opuestas (especulares), interconectadas por medio de pequeas cpulas o una lnea recta. En la iconografa de los grabados de los sectores B y C el motivo de la espiral est ausente. Las tacitas o cpulas estn presentes en
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la mayora de las rocas grabadas y en dos rocas (ladera media e inferior), las cpulas representan el nico motivo.
Los petroglifos de Tipn forman parte del contexto religioso y ritual del complejo arqueolgico, por lo que se recomienda a los arquelogos tomarlos en cuenta dentro de los programas de investigacin y conservacin de este Parque Arqueolgico.
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UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS FILIAL PUERTO MALDONADO ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTRUA E INGENIERIA FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL VII CICLO

Vista del complejo arqueolgico de Tipn con el cerro Cruzmoqo en el fondo

Elaborado por el alumno: RONALD G. OLIVA CAIRO

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Elaborado por el alumno: RONALD G. OLIVA CAIRO

Ubicacin de los tres sectores rupestres.

Cpula 1 Cpula 2 Cpula 3 Cpula 4

Petroglifos atpicos en la roca A-P11 (dibujo: Iwamoto, 1998).

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Bloques grabados del sector A A-P12

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Calco de parte del panel de B-P07 (R. Hostnig, 2006)

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C-P01 (petroglifos de la poca colonial)

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