Professional Documents
Culture Documents
1. Srbtoarea ntmpinrii Domnului e la data de 2 februarie, prilej pentru care se prznuiete aducerea Pruncului Isus la templul din Ierusalim, la a 40-a zi de la natere, de ctre Maria, mama sa. 2. Poruncile s-au fcut la ntmpinarea Domnului. Legtura dintre 1 si 2: poruncile au fost date poporului evreu de ctre Dumnezeu prin Moise. Poruncile simbolizeaz i reprezint Legmntul Vechi pe care Dumnezeu L-a fcut cu oamenii. Srbtoarea ntmpinrii Domnului reprezint Venirea Mntuitorului n lume, moment n care El va face alt legmnt cu poporul, i anume, Legmntul Nou.
Retorul spiritual
nvatul= o persoan care e instruit ntr-un anumit domeniu:,, a povesti lucruri minunate, iaste dat oamenilor celor nvat. (Cuvnt de nvtura la Stretenia Domnului nostru Isus Hristos); Retorul= persoan care, dobndind un anumit bagaj de cunotiinte, are permisiunea de a transmite o parte din cunotiinte i celorlali; mai este numit i predicator:,, a ndulci cu vorba auzurile asculttorilor iaste dat ritorilor. (Cuvnt de nvtura la Stretenia Domnului nostru Isus Hristos); Desvaritor spiritual= persoan care a dobndit cunotiinte serioase n domeniul religios, care nu numai c le mprtete i celor din jurul su, dar care printr-o trire exemplar reuete s se apropie tot mai mult de Dumnezeu: ,,a descoperi tini mari i preste fire, iaste data celor ce sunt desvrit ntru bunti. (Cuvnt de nvtura la Stretenia Domnului nostru Iisus Hristos).
5. Prin aceasta porunca, Dumnezeu nu se refera doar la sensul propriu al cuvantului ucide, ci si la cel figurat al acestuia, adica nici folosirea cuvintelor care se aseamana si duc spre aceasta fapta. 6. Porunca a 6-a scoate in evindenta angajamentul pe care si l-a luat o persoana in momentul in care s-a casatorit, adica ai o singura persoana langa tine pentru tot restul vietii. 7. Fiecare om trebuie sa pretuiasca ceea ce are, sis a se multumeasca chiar cu putinul pe care il detine, nu trebuie sa ajungem sa comintem pacatul furtului. 8. Minciuna este una dintre cele mai intalnite porunci, insa oamenii trec cu vederea peste ea, ca si cand nu ar avea nici o importanta. 9. Sa nu poftim femeia vecinului, adica sa nu raznim la ceea ce au altii. 10. Omul nu ar trebui sa isi insuseasca nici un lucru care nu ii apartine, insa el ia tot ce ii apare in cale, fara sa se gandeasca daca e bine ce face sau nu.
In concluzie, se observa faptul ca predicile lui Antim Ivireanul atest nu numai un mare orator, ci i un mare teolog, un mare pedagog i un bun psiholog. Antim Ivireanul este confin cu prinii capadocieni prin logos, ethos i pathos. Metoda sa didascalic mbin mijloace verbale i paraverbale, raionale sau afective, concrete sau abstracte, reale sau simbolice, focalizndu-le pentru cucerirea enoriailor. Cuvntul su zidete credina n sufletul enoriailor prin valoarea sa duhovniceasc i oratoric.
Bibliografie:
1. Limba si literature romana, manual pentru clasa a 11-a , editura ART, Mircea Martin, Elizabeta Lasconi, Carmen Ligia Radulescu, Rodica Zane.
Webografie:
1. http://www.cntdr.ro/sites/default/files/c2010/c2010a25.pdf
GRUPA:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Chisiu Mirela Cismas Denisa Lazar Calin Padurean Iulia Recorean Roxana Scriba Roxana Serban Mariana