Ave Maria cheia de graa, o Senhor convosco, bendita sois Vs entre as mulheres, e bendito o fruto do vosso ventre, Jesus.

s. Santa Maria, Me de Deus, rogai por ns pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amm. 1. O anjo cumprimentou Maria dizendo "Salve, agraciada". Salve e no Ave. A expresso Salve designativa de saudao, de cumprimento. (Equivale a Deus te salve ou Deus vos salve.). Esse sentido uma saudao a algum comum, que precisa de Deus e de orao e no de alqum que disputa com Deus a orao dos fiis. 2. "Ave" uma saudao romana em que o brao levantado para a frente reto, com a palma da mo para baixo. O brao levantado s vezes paralelamente para cima ou para a terra. Era tambm utilizada como uma cortesia militar. Qual o significado de se referer assim a Maria? .No evangelho de Lucas Maria no se achava uma autoridade, pelo comtrrio ela disse ao anjo que fora lhe trazer a noticia da sua santa gestao "Disse ento Maria: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo ausentou-se dela" (Lucas 1:38) 3. "cheia de graa". Para essa expresso trs interpretao so possivis, mas s uma certa. Vejamos: "cheia de graa" pode ser porque ela muito engraada, uma tima comediante. Segundo "cheia de graa" pode significar que Maria era uma mulher virtuosa, prendada, santa. Em terceiro lugar "cheia de graa" refere ao fato que Maria era uma pecadora igual a todos os seres humanos, inimiga de Deus, morta espiritualmente, destituda da glria de Deus, e que recebeu sem mrito algum a honra de ser genitora do filho de Deus. De todas as interpretao na ltima que encontramos respaldo Bblico. 4. "bendita sois Vs entre as mulheres". Novamente aqui cabe um porque? Porque ela bendita entre as mulheres? Maria foi mais uma serva do Senhor, ele no foi a menor e nem a maior, apenas uma serva. Segundo, vamos substituir a palavra "bendita" por seus sinnimos. "Abenoada sois Vs entre as mulheres". "Glorificada sois Vs entre as mulheres". "Louvada sois Vs entre as mulheres". "Ufanada sois Vs entre as mulheres". Essa palavras bendizer, glorificar, louvar cabem melhor em Deus, ou em ns pecadores? Em qque parte das Sagradas Escrituras Maria reivindica tais predicados? Alis, qual dos servos do Senhor reivindicam tais adjetivos?