CUADERNILLO DE TEMAS FOLKLRICOS

REDACCIN

Daniel Antoniotti Jos de Guardia de Pont

Ral Lavalle
Editor responsable: Ral Lavalle Direccin de correspondencia: Paraguay 1327 3 G [1057] Buenos Aires, Argentina tel. 4811-6998 raullavalle@fibertel.com.ar

n 10 - 2013
Publicacin auspiciada por la Academia del Folklore de Salta Este nmero tambin intenta recordar la figura de Santos Vega

NDICE
Presentacin Ral Lavalle. Otro Santos Vega Santos Vega en la revista Folklore (aporte de Ral Chuliver) Una curiosa traduccin del Santos Vega (aporte de Ral Chuliver) Clara Flamante. Dios ampara a Santos Vega! Ral Chuliver. Apuntes para la historia del folklore argentino (2 entrega) Premio Santos Vega a la Tradicin Gaucha Argentina Cecilia Revol Nez. Todo es silencio y paz: Guachipas (obra plstica) Simple oracin, segn el espritu de San Francisco Solano Minucias folklricas p. 3 p. 4 p. 6 p. 7 p. 8 p. 10 p. 15 p. 18 p. 19 p. 21

PRESENTACIN
Cuando vino a mi mente la idea de una publicacin en Red sobre temas folklricos, busqu apoyo en mi amigo Daniel Antoniotti, de la Academia Portea del Lunfardo, pero tambin muy amante de la cultura nativa, adems de gran biblifilo y reconocido escritor. Y se corporiz entonces la idea, que esperamos d lugar a estudios, poemas, cuentos, reseas; en suma, varia. Escribirn quizs escritores consagrados y tambin personas no muy conocidas, incluso alumnos. Pero todos tendrn en comn el amor por la tierra. Ruego a los lectores no me pidan que defina folclore (o folklore, como prefieren muchos), tarea superior a mis fuerzas. En todo caso los temas de nuestro Cuadernillo irn desde la rigurosa investigacin cientfica y de campo hasta el folklore de los artistas. El mbito ser argentino, aunque alguna vez se extender a otras tierras hispanoamericanas y a otras modalidades (por ejemplo el tango). Cada colaborador usar sus propias normas en cuanto al modo de citar y de dar, en fin, formalidad a su aporte. Los invito entonces, queridos amigos, a leer este pequeo esfuerzo de un simple aficionado, de alguien que tiene afecto. Agradezco especialsimamente a la Dra. Olga Fernndez Latour de Botas, de la Academia Argentina de Letras, por haberme alentado en este paso, que doy no sin temores. R.L.

OTRO SANTOS VEGA

Mis visitas a libreras de viejo me dieron un regalo inesperado. Se trata de Pastor Luna, obra de Andrs Prez Cuberes (Buenos Aires, 1947). Este autor escribi, segn informa el propio libro, Juan Moreira, Santos Vega el payador, El pericn nacional y Payadas de contrapunto.

En Pastor Luna narra las aventuras del gaucho homnimo. En otra ocasin quizs pueda hablarse de ello. Aqu nos interesa especialmente ir a la segunda parte del libro, llamada De mi tierra; Cantos tradicionales. Uno de ellos es Santos Vega (pp. 42-43). Los lectores vern que Prez Cuberes es buen versificador. All va, sobre los campos con su atrayente silueta, aquel errante poeta que la leyenda form; deja al pasar una nota de su sonoro instrumento, y entre el empuje del viento su figura se perdi

Es Santos Vega el trovero, aquel de la larga fama, a quien la pampa le llama el ms preclaro cantor; lleva un caudal de canciones que deshoja como flores porque entre tantos amores se siente dueo y seor En cada nota que arranca hace gemir corazones, porque son las expresiones de aquella raza inmortal; que ya fue tras del arado donde arroj la simiente, para ser luego exponente de la epopeya triunfal. Es Santos Vega figura de aquella raza bizarra y que al son de su guitarra fue trovero soador; la pampa entera testigo supo apreciar sus valores, rindindole siempre honores al inmortal payador. Como vemos, este breve Santos Vega recuerda varios aspectos del bardo: su aura de misterio, el amor que despertaba en las mozas, su msica que transportaba a las esferas, el carcter de gaucho esencial. Y muchas cosas ms, que los lectores perciben en su lectura. RAL LAVALLE

SANTOS VEGA EN LA REVISTA FOLKLORE

(Aporte de Ral Chuliver)

Ral Chuliver, concertista de guitarra y estudioso de nuestra msica, pone a disposicin de todos nosotros este recorte de la clebre revista Folklore, de un nmero de 1965. Aspiro a que en las sencillas pginas de de estos artculos reviva de algn modo el alma del viejo Santos. [R.L.]

UNA CURIOSA TRADUCCIN DEL SANTOS VEGA

(Aporte de Ral Chuliver)

El 8 de marzo de 1920 muere en Mendoza el poeta RAFAEL OBLIGADO, autor de la obra gauchesca Santos Vega. Naci el 27 de enero de 1851. [Agradecemos profundamente al Sr. Chuliver el envo de esta foto y la del artculo anterior; es autor tambin de la nota biogrfica citada. Nos sentimos orgullosos de dar a conocer, por este medio, la fecunda tarea de los amantes y coleccionistas de nuestro folklore. R.L.]

DIOS AMPARA A SANTOS VEGA!

Una humilde payadora, desde este siglo veintiuno, al bardo nmero uno le canta con voz sonora. Sonora porque, en la aurora de nuestro arte pastoril Santos Vega dio el perfil del cantor ms admirable, al que hizo inolvidable, Mitre, en rima juvenil. Mitre, en rima juvenil, con Armonas de la Pampa, fue el primero que levanta el pendn de su decir. Santos Vega, el adalid de la gesta popular, el bardo amado, el sin par intrprete del paisano al que solo venci el Malo en un duelo singular.

En un duelo singular con la guitarra en la mano, bajo un omb soberano de nuestra pampa heredad, vino el Daino a cantar cambiando toda la ley, que hasta la vaca y el buey quedaron paralizados cuando el Belzeb taimado se meti entre nuestra grey. Se meti entre nuestra grey y es cosa muy conocida que nuestra Patria querida sacudi el yugo de un rey. Para siempre, en buena ley, cantar con valenta contra toda tirana, venga de adentro o de afuera. Dios ampara a Santos Vega! Brame el Diablo con porfa...!

CLARA FLAMANTE1 Payadora de Palermo, abril 2013

En realidad, la Dra. Olga Fernndez Latour de Botas, gran estudiosa del folklore.

APUNTES DE LA HISTORIA DEL FOLKLORE ARGENTINO (2 entrega)

RAL CHULIVER1 Promediaba el ao 1961 y perduraban los elogiosos comentarios del gran Festival de Cosqun, el IV Festival Den Funes, la III Semana Gaucha en Mar del Plata y la euforia de la juventud con su guitarra (entre ellos estaba yo), cantando nuestras canciones nativas. Haba programas de TV, como La Pulpera de Mandinga, Peas en TV, Domingos Argentinos, Peas Gauchas, La Carreta de los Abrodos y la famosa Guitarreada, de donde salieron grandes valores de hoy; pero algo faltaba y era la comunicacin que lleg el 10/8/1961: la revista Folklore, que llen un vaco y era un rgano que reflejaba todo lo acontecido en el mundo folklrico nativo. Eso fue lo que pas desde el da de la aparicin, que dio el impulso a las audiciones de radio, televisin, peas nativas que fomentaban las danzas, diversos artculos de folklore. Hablando de peas, hacia 1959 existan unas 45 y llegaban a 60 en el ao 1961. La mencionada revista fue un espaldarazo en el mundo de las peas, cuya finalidad fue y es la enseanza las danzas nativas, zapateo, conferencias y todo lo que concierne al acervo vernculo del pas. Hubo otras revistas de peas, como los diez nmeros del prof. Pedro Berruti, que tuve el gusto de conocer, Sucesos folklricos de Marta Prini, El correo de las peas de Nstor Villarreal, Folklore argentino de Marbiz. El recordado Don Leonardo Lopez me contaba todo esto, fue un gran baluarte de las peas, donde siempre a travs de la revista Folklore y de Radio Nacional difundi esa actividad. Yo reciba de este gran amigo su gacetilla con las que se realizaban en cada mes. Corra el ao 1954, y an el folklore no haba abandonado su reducto en los Centros Tradicionalistas, cuando un pequeo grupo de jvenes socios del Club San Fernando, entusiastas cultores de la danza nativa, coloca la piedra basal de su Pea Folklrica.

El autor es concertista de guitarra, profesor de danzas nativas y estudioso del folklore argentino. En el n 9 de este Cuadernillo publicamos la primera entrega. l mismo est interesado en recibir comentarios y sugerencias de los lectores, quienes pueden escribirle a su direccin: rchuli@hotmail.com. [R.L.]

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Ese pequeo grupo inicial, en el cual se destac por su empeo y entusiasmo la Sta. Hayde Martn, hall eco propicio en un dirigente laborioso, admirador de nuestras danzas, el Sr. Fernando Daneri. Junto a l brind tambin su incondicional apoyo el dirigente Jos Alvarez y, mediante el trabajo y dedicacin constante de unos y otros, comenz a perfilarse en poco tiempo una evolucin favorable en el quehacer folklrico. Pero la verdadera poca de oro de la citada pea comienza en el ao 1957, cuando se produce la contratacin del profesor Florentino Herrera, folklorista nato y didacta ejemplar. Los bailarines se presentan con sus danzas en audiciones de radio y televisin y en la eleccin de la Reina Nacional del Folklore de los aos 1958, 1959 y 1960. Tambin en el ao 1960 se forma el conjunto de danzas representativo del Club San Fernando. En ese mismo ao, el conjunto de danzas de la Pea conquista su primer gran triunfo: recibe el primer premio en la Primera Seleccin de Peas de la ciudad y el Gran Buenos Aires, realizado en el Luna Park, entre sesenta y siete peas concursantes, premio que le entrega el presidente del jurado, el conocido musiclogo Carlos Vega. Ese primer gran triunfo coloca a la Pea del Club San Fernando en una posicin de privilegio y comienzan las invitaciones para participar en otras peas, tanto en nuestro mbito territorial como fuera de l, en el interior del pas, y su conjunto de danzas brilla en sus presentaciones, acerca de lo cual se hace eco la televisin, la prensa del pas y el periodismo especializado. En estos aos de 1960 grandes msicos y coregrafos componen nuevas danzas como Jos Hilario Gomez Basualdo, santiagueo, que estrena las danzas aan Arckaj (El atajacaminos) el 20/12/1960 y la danza Amor y danza, el 14/1/1961. A Gomez Basualdo, se lo conoce por sus varias danzas compuestas y en especial por la danza El Huayra Muyoj, estrenada en 1935, que luego grabaron todos o casi todos los conjuntos de danzas. Yo la grab en solo de guitarra en mi disco Simplemente mi guitarra en 1992.

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Por otra parte, el prestigioso musiclogo Carlos Vega, nacido en los pagos de Cauelas, en 1960 publica La ciencia del folklore (con aportaciones a su definicin y objeto y notas para su historia en la Argentina), Editorial Nova. Se dedic al estudio de los instrumentos, las danzas, la msica, al movimiento tradicionalista argentino, a la ciencia del folklore. Varias fueron las opiniones de prensa sobre nuestro musiclogo en otras partes del mundo. Algunas como: En Inglaterra, la revista La msica de Londres (ao 1945, p. 60): Sus libros son una valiosa contribucin del continente sudamericano a la historia de la msica, el autor agrupa, esquematiza e interpreta la gran cantidad de materiales de que dispone con tal seguridad y buen sentido. La nota hace referencia a los diversos libros que escribi de msica y danzas. Soy un gran admirador, he ledo y reledo la historia musical y ciencia del folklore de Carlos Vega. En Lima escribe para La Prensa Mario Estenssoro (abril de 1961): No es exagerado decir que quien quiere estudiar los fundamentos de la msica indgena peruana, a travs de recolecciones documentadas y debidamente sistematizadas, tendr que recurrir a los lejanos archivos que el ilustre musiclogo argentino, posee en el Instituto de Msica de Buenos Aires. Los puntos de vista expuestos en diferentes libros de mrito inapreciable han servido para orientar asimismo la labor de otros investigadores en el continente. Ya que mencionamos la investigacin folklrica, otro importante libro es Cantares histricos de la tradicin argentina, de mi querida

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amiga y a quien admiro, la Dra. Olga Fernndez Latour de Botas, 1960, Instituto Nacional de Investigacin Folklrica.

Tambin, Folklore argentino, por J. Imbelloni, Bruno C. Jacovella, Susana Chertudi, Augusto R. Cortzar, Flix Coluccio, Armando Vivante, Mara Delia Milln de Palavecino, Enrique Palavecino y L. J. Nardo (Editorial Nova, Buenos Aires, 1959; publicacin dirigida por J. Imbelloni). Cuentos y leyendas populares de la Argentina es de la presigiosa Berta E Vidal de Battini 1960. Vitalidad expresiva de la msica guaran (se termin de imprimir en Buenos Aires, 1961), de Dalmiro A. Baccay, contiene los rasgos musicales iniciales, cadencias y formas de composicin, sistemas meldicos, saltos de acorden, de arpa indgena, sistemas rtmicos como la polca, el chamam, la galopa; expresiones del cancionero guaran, el valseado, rasguito doble, danzas con coreografa, la palomita, gato correntino, expresiones modernas, la poesa guaran. Diccionario de voces y costumbres de Catamarca (Academia Argentina de Letras, 1961) es obra de Carlos Villafuerte. Y otro gran investigador fue el recordado Don Alberto Rodrguez. Amigo al que admir muchsimo, me invit varias veces a Mendoza a participar y actuar en sus Encuentros de Folklore. Rodrguez recorri todo el mbito cuyano, no dej un lugar de Mendoza y San Juan sin recorrer, recopil el Cancionero Cuyano: canciones, danzas, de puro cuo folklrico. Recogi directamente del pueblo esos versos y melodas, casi un millar, muchas de las cuales sin su aporte se hubieran perdido. Gran parte de la

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obra se guarda en el Instituto de Investigacin y Divulgacin del Folklore Cuyano, del que fue fundador y presidente. Ha compuesto varias obras para piano. Fue un regionalista por naturaleza, sabe que hay que nacer y mamar las cosas de la tierra para poderlas sentir y expresar con sabor a esa misma tierra, que es lo que da sentido al folklore. El mencionado Instituto naci en Mendoza en 1961, por iniciativa del gran maestro y un grupo de personas amantes del folklore y conocedores de la importancia del mismo. Por otra parte, la Direccin de Cultura de la Nacin otorg a Dora Ochoa de Masramn nacida en Concarn, San Luis, investigadora del folklore sanluiseo el premio correspondiente a la Regin Centro, trienio 1960/62, a Folklore del Valle de Concarn, obra que luego fue publicada con el auspicio del Fondo Nacional de las Artes, que le concedi una beca para investigaciones folklricas. RAL CHULIVER

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PREMIO SANTOS VEGA A LA TRADICIN GAUCHA ARGENTINA1 Esta importante distincin, otorgada por el Foro de la Tradicin Gaucha Argentina desde 1988, recuerda al personaje cantado por Hilario Ascasubi, Bartolom Mitre y Rafael Obligado, siendo este ltimo el autor que le dio fama. Santos Vega el payador, / aquel de la larga fama, / muri cantando su amor, / como el pjaro en la rama. Este premio resalta con justicia y amplitud los valores de la cultura tradicional argentina. Ha sido instituido para distinguir a aquellos que trabajan empeosamente por conservar y difundir virtudes, usos y costumbres de nuestra tradicin. Los escultores Pablo y Marta Ibarra, de la localidad de Moreno, Provincia de Buenos Aires, modelaron la figura de un gaucho ataviado a la usanza de la campaa bonaerense de principios del siglo XIX, de pie, pulsando una guitarra que apoya contra su cuerpo. Luce sombrero panza de burro y pauelo al cuello, chirip, calzn cribado, bota de potro despuntada y poncho. Los artistas han plasmado con xito la figura del payador cantando. El todo lleva un bao de plata que distingue al galardn. El jurado se encuentra integrado por representantes de centros tradicionalistas, federaciones gauchas y asociaciones criollas, reunidos en el Foro de la Tradicin Gaucha Argentina.

Los datos de este trabajo son suministrados por Carlos Dellepiane Clcena, quien, como dice ms abajo, recibi esta distincin.

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Entre los primeros premiados del ao 1998 se contaron Flix Luna, Ariel Ramrez, Alberto Merlo, Juan Jos Draghi, Jos Larralde, Martn Gmez, Rodolfo Ramos, Jorge Daniel Cabrera, ms las publicaciones Jineteando y El Tradicional. Los treinta y dos temas que premia son los siguientes. Msica tradicional 1 Autor de la letra. 2. Compositor. 3. Intrprete masculino. 4 Intrprete femenino. 5. Intrpretes conjunto. 6. Payador/ra. 7. Danzas. Arte 8. Platero. 9. Soguero. 10. Telero. 11. Talabartero. 12. Pintor. 13. Escultores y talladores. 14. Escritor. Prendas criollas 15. Jinete mejor aperado, mayor. 16. Jinete mejor aperado, menor. 17. Amazona. 18. Institucin tradicionalista mejor aperada. Caballos 19. Tropilla entablada. 20. Caballada de jineteada. Destrezas 21. Jinete. 22. Ltigos de cochero. 23. Apadrinador. Eventos 24. Mejor espectculo de tradicin. 25. Animador de festivales. 26. Encuentro tradicionalista. Entidades 27. Institucin criolla. Medios

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28. Programa de radio. 29. Programa de televisin abierta. 30. Programa de televisin por cable. 31. Medio de divulgacin grfica. 32. Periodistas grficos. El Santos Vega de Plata 2066 en una terna le fue otorgado a Carlos Dellepiane Clcena en el rubro Escritor. Para ello se organiz la Ceremonia de Entrega de Premios el domingo 23 de julio de 2006, en el Restaurante de la Sociedad Rural Argentina.

El Premio Santos Vega

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TODO ES SILENCIO Y PAZ: GUACHIPAS

Todo es silencio y paz: Guachipas

Cecilia Revol Nez

La autora, Cecilia Revol Nez, es reconocida pintora de Salta. En su sitio (http://www.ceciliarevol.com.ar/) hay informacin y fotos de sus trabajos. Le agradezco poder publicar aqu este, que nos acerca a Guachipas, ciudad importante por su historia y su protohistoria (en sus cercanas hay importantes pinturas rupestres). Con la foto de su iglesia, invito a los lectores y me invito a m mismo, a visitarla. [R.L.]

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SIMPLE ORACIN, SEGN EL ESPRITU DE SAN FRANCISCO SOLANO

Mi buen Jess, mi redentor y amigo: qu es lo que s que no me has enseado? Qu tengo yo que T no me hayas dado? Qu valgo yo, si es que no estoy contigo?

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Qu puedo yo, si T no ests conmigo, gusanillo en el mundo desterrado que busca slo en Ti su bien amado puesto que eres la meta que persigo? Sin vanidad, Seor, por Ti me hiciste! Sin que te lo rogase, me creaste Seor, mi Dios!, y en Cruz me redimiste. Si en criarme y redimirme te esforzaste, qu mejor obrars de lo que obraste, en perdonar la obra que T hiciste? CARLOS GREGORIO ROMERO SOSA LA GMEZ LANGENHEIM Carlos Gregorio Romero Sosa, ilustrsimo historiador salteo, y su esposa, La Gmez Langenheim, pionera de la literatura infantil y juvenil en Argentina, reconstruyeron, a partir de versiones tradicionales conservadas, este soneto del santo del violn y patrono de nuestro folklore. Agradezco a Carlos Mara Romero Sosa, poeta, periodista e hijo de ambos, el texto del soneto. [R.L.]

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MINUCIAS FOLKLRICAS
A Santos Vega
De chico te conoc en los versos de Obligado: eras un hroe cabal y modelo de los gauchos. Con las cuerdas melodiosas encantabas en los llanos a los yuyos y a los ros,

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a las mozas y paisanos. Yo te saludo, Orfeo criollo, con este mi triste ensayo: que no hay bardo como vos para el consuelo del canto.

[R.L.] El otro Francisco Estos das ha sido mencionado frecuentemente San Francisco de Ass; justamente porque el Papa Francisco lo evoca con su nombre y su humildad. Pero, sin desmedro de lo anterior, recuerdo aqu a San Francisco Solano, humildsimo fraile y sacerdote franciscano y misionero de nuestra tierra. Adems, Patrono del Folklore Argentino. R.L.

El indio muerto y un antepasado Gerardo Lpez es autor de El indio muerto: El cielo est enlutado / de opaco poncho de nubes, su comienzo. Copio aqu un antecedente literario del mismo, El indio viejo, obra de Manuel Glvez (hijo). Supongo que es el escritor que todos conocemos. Mi nica fuente para el poema es un libro escolar de Carlos Octavio Bunge: Nuestra patria; Libro de lectura para la educacin nacional , 3 ed. (Buenos Aires, ngel Estrada, 1910, pp. 298-299).

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Era un indio viejo y pobre que viva all en Jujy, solitario en su ranchito, que en una quebrada vi. Tocaba el indio la quena Con tan tristes sones y con tanta melancola como nunca, nunca o. Nadie haba en la quebrada, desde la punta hasta el fin, nadie, nadie que cantase como l un yarav. Cuentan que en sus buenos tiempos, al llegar el mes de abril, el indio de la quebrada se aprestaba para ir con su quena y con sus bailes la feria de Jujy, y que ninguno como l bailaba dicen as chacareras y palitos al son de bombo y violn. Refieren en la comarca, desde Humahuaca a Yav, que cierta vez un seor que recorra el pas le oy cantar y le dijo: Si usted me seguir, venga conmigo y ganamos 23

mucha plata por ah. Gracias, seor; pero de este rancho no me quiero ir. Saldr usted de la pobreza de este sucio cuchitril, con bailar la chacarera cantar un yarav. Seor, en este ranchito esperando estoy mi fin. Conocer nuevas tierras, conocer su pas Le agradezco, seor; pero no quiero salir de aqu. Usted vive solitario cien leguas de Jujy, sin familia, sin amigos, sin tener que comer, sin abrigos para la noche cuando haya heladas y Ah est; todo eso es cierto; pero yo vivo feliz... As dijo el indio viejo que viva all en Jujy, solitario en su ranchito, que en una quebrada vi. El lector ve que hay una ortografa distinta de la que usamos hoy; tambin, que mtrica y rima son algo forzadas. Pero me gust el elogio de la sabidura buclica del indio, inmortalizado en el bronce en varias partes de nuestro pas. R.L.

Humilde homenaje a Don Andrs Chazarreta

Don Andrs Chazarreta fue un Santos Vega de la creacin e investigacin folklricas. Le brindo desde aqu mis versos: Dicen amigos salteos que robaste una chilena pero en la msica criolla contigo estamos en deuda. R.L.

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Una foto clsica y folklrica

Don Jorge Martorell Mestre, virtuoso msico clsico, Don Ral Chuliver, concertista y estudioso, y R.L. (foto tomada durante el Encuentro Folklrico Salta 2013)

Foto folklrica

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Los antroplogos de Tucumn Martha Emilia Dichiara y Ramiro Rahman, junto con R.L. (foto tomada durante el Encuentro Folklrico Salta 2013)

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