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PROCESOS PSICOLOGICOS BASICOS

La Sensacin La sensacin es el modo mas elemental que utiliza el hombre para extraer informacin de su entorno y de esta forma adaptarse mejor a el. Mediante la sensacin los sentidos captan la informacin del mundo que nos rodea y se produce al ser excitado un rgano sensorial por un estmulo. Existen diversas clases de sensaciones en funcin del rgano sensorial que interviene: Sensacin visual (cromtica y acromtica), Sensacin auditivo (de ruido y de tono), Sensacin olfativa, Sensacin gustativa, Sensacin tctil (de dolor, presin y temperatura) Los tipos de receptores de acuerdo a la clase de estmulo pueden ser: Los exteroceptores son los que proporcionan al organismo informacin del exterior, v a ellos pertenecen los cinco sentidos tradicionales. Los propioceptores, cuya principal funcin consiste en informar al individuo sobre sus movimientos, su tono muscular y su postura, y se ubican en msculos, tendones. Articulaciones y en el odo interno no auditivo. Los interceptores estn situados dentro del organismo y su estimulacin es interna. A su cargo se hallan las cenestesias, el dolor orgnico, etc. Los dermoceptores, o sentidos de la piel, los cuales captan el tipo de estmulos que van a provocar sensaciones como el placer, el dolor, el contacto, el fro o el calor. La Percepcin La percepcin es una actividad cognoscitiva mediante el cual el ser humano aprende la realidad, contiene la interpretacin de las sensaciones dndoles significado, recibidas a travs de los sentidos y las experiencias vividas. En el proceso perceptivo intervienen tres componentes:. La percepcin sensorial obedece a los estmulos cerebrales logrados a travs de los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo, gusto. El proceso simblico obedece a los procesos de recepcin sensorial que nos permiten distinguir la forma, tamao y color de estos estmulos dndole los procesos de recepcin sensorial nos permiten distinguir su forma. En el Proceso afectivo toda percepcin est cargada de un significado afectivo y para su estudio es preciso tener en cuenta las caractersticas de la personalidad del sujeto. La percepcin vara de acuerdo a la constancia del objeto ya sea por su tamao, forma y color. En la constancia del tamao tendemos a percibir los objetos como si fueran siempre del mismo tamao, con independencia de su lejana, en la constancia de la forma tendemos a ver un objeto siempre segn la misma forma, con independencia del ngulo de donde lo observemos y la constancia del color, los colores de los objetos tienden a permanecer constantes en la percepcin cuando conocemos el verdadero color. Entre los Principios de la constancia perceptiva encontramos: 1.Principio del movimiento aparente: es cuando percibimos un solo movimiento aparente consecuente de dos estmulos (imgenes estticas) expuestas al sistema

visual de forma rpida y sucesiva, muy utilizado en el cine, la televisin y la animacin 2. Ley de la pregnancia o de la buena forma: postula que el hombre tiende a percibir la forma ms bsica y directa del objeto ante un tiempo muy breve, aun este no lo sea. 3. Las ilusiones: son errores perceptivos del estimulo de la visin. El aprendizaje es uno de los factores que interviene en la percepcin, de la forma como aprender a percibir; la motivacin que nos proporciona percepciones distintas segn la predisposicin hacia el estimulo y las actitudes hacia el entorno social influye sobre la percepcin. La Atencin Es una condicin bsica de nuestros procesos cognitivos, que nos permite seleccionar ms eficazmente la informacin que es relevante para el hombre con mayor claridad y orden, posee un carcter focal que configura el objeto perceptivo en la estimulacin prioritaria y un carcter activador-regulador en que la percepcin funciona segn la atencin sostenida de forma continua. Entre los estmulos que con contribuyen a llamar la atencin tenemos: un aumento en el ruido o un cambio en la iluminacin, un movimiento repentino cerca, la repeticin de un mismo estmulo, el tamao de un objeto, la posicin de un estmulo; hay otros factores de naturaleza interna que desempean un papel importante en la atencin como son los motivos, intereses y valores. De otra parte tambin encontramos dos tipo de atencin la voluntaria o intencional e involuntaria que se da cuando un acontecimiento atrae la atencin del sujeto sin esfuerzo consciente por ejemplo un ruido. La Memoria La memoria es un registro de nuestras percepciones obtenida mediante nuestros sentidos, codifica la informacin y la guarda para luego ser recuperada. En el proceso de almacenamiento se retiene la informacin en: La Memoria sensorial en donde se guarda el contenido de la informacin sensorial, es muy limitada y de un corto lapso de tiempo. La percepcin: percibimos la informacin en procesamientos ascendentes y descendentes La Memoria a corto plazo o de trabajo: toma la informacin de la memoria sensorial: palabras, imgenes, ideas, enunciados y su duracin es muy corta, 20 a 30 segundos, el olvido es una de sus caractersticas principales sin el se sobrecargara con facilidad la MCP y se da ya sea por el desvanecimiento de una huella de memoria: por deterioro temporal o por El desbaratamiento de la huella por otras memorias posteriores. La Memoria a largo plazo: que es sensible a las interferencias y guarda gran cantidad de informacin en un largo periodo de tiempo. Esta puede ser: Episdica (informacin sobre experiencias personales); Semntica o constructiva (almacena conocimiento general). (Piaget- Lindaver 1979) y procedual (memoria de cmo se hacen las cosas). El Almacenamiento de la informacin en la memoria a largo plazo se hace mediante la elaboracin, la organizacin (es una red de relaciones ordenada y lgica) y el contexto (fondo fsico o emocional que se asocia con un evento como

lugares, habitaciones ) esta informacin puede recuperarse de forma conciente e inconciente.

El pensamiento y el Lenguaje El pensamiento es el proceso cognitivo por el que se elabora nueva informacin a partir de la disponible y que es capaz de resolver los problemas de los individuos, colocando al raciocinio como el desarrollo de pensamientos. Piaget plantea que el lenguaje es una consecuencia del nivel de desarrollo de la inteligencia que comienza con el nacimiento (antes de que el nio empiece a hablar). Segn Piaget, el lenguaje es un simple reflejo del nivel de inteligencia del nio y los primeros pensamientos inteligentes del nio, no pueden expresarse a travs del lenguaje sino que existen nicamente, como imgenes o determinadas acciones fsicas pero no pueden expresarse, a travs del lenguaje, postula que el pensamiento es anterior al lenguaje. Ha tenido una gran importancia con su Teora del Desarrollo Cognitivo en la que plantea, que el pensamiento del nio, pasa por una serie de etapas: Periodo Sensomotor: abarca desde el nacimiento hasta la aparicin del lenguaje, Se realiza la experiencia del mundo a travs de los sentidos y los actos (mirar, tocar, saborear) Periodo preoperatorio: se evidencia desde los 2 a los 7 aos, Se representan las cosas con palabras e imgenes, pero se carece de razonamiento lgico Periodo de operaciones concretas: abarca desde los 7 a los 11 aos, Se piensa lgicamente acerca de los hechos concretos, percibiendo analogas concretas y ejecutando operaciones aritmticas. Periodo de operaciones formales: se inicia en torno a los 11 12 y alcanza su equilibrio hacia los 14 15 aos, El rasgo que marca la aparicin de este cuarto periodo es la capacidad para razonar por medio de hiptesis, Razonamiento abstracto. Para Piaget, la forma de pensar cambia en primer lugar y despus, cambia el lenguaje para que el nio exprese esa nueva forma de pensar. En el caso de Whorf postula que el pensamiento depende del lenguaje. Por su parte, Vigotsky considera que pensamiento y lenguaje, se desarrollan en un principio, de forma independiente y en un determinado momento evolutivo, de forma conjunta. El pensamiento tiene dos caractersticas principales. En primer lugar es encubierto e inobservable. En segundo lugar es simblico, es decir, implica la manipulacin de imgenes (es un recuerdo mental de una experiencia sensorial y sirve para pensar en las cosas) o smbolos. El concepto es producto del reflejo en el cerebro de las cualidades generales y esenciales de los objetos y fenmenos de la realidad. La conclusin es la obtencin de un juicio a travs de otros y pueden ser las inductivas y las deductivas. La induccin es la conclusin de lo particular hacia lo general. La deduccin, por el contrario se comprueba por medio de la deduccin, la deduccin se basa en la induccin que se ha efectuado antes. La Compresin se apoya en la

conexin inseparable de lo abstracto y lo concreto, de lo particular y de lo general y puede ser directa e indirecta. El lenguaje Es el componente fundamental y especfico de la inteligencia humana, mecanismo por el que, empleando sonidos vocales, signos escritos o gestos, las personas pueden comunicarse, surgi al mismo tiempo que el pensamiento. La inteligencia Inteligencia es la capacidad de planear, resolver problemas, pensar en abstracto, aprender, comprender ideas, se desarrolla de forma acelerada hasta los 15 aos, progresa a un ritmo constante hacia los 25 aos, y que a partir de esta edad inicia un lento descenso. Al mismo tiempo que se produce esta regresin intelectual, el sujeto alcanza una madurez psicolgica y una experiencia que compensan el posible deterioro de la inteligencia. Herber nos propone unos niveles de inteligencia as: * Retraso profundo. Corresponde a un C.I. de 20 o inferior a esta puntuacin. Las personas incluidas no llegan a adquirir el lenguaje e incluso experimentan dificultad para realizar conductas elementales (vestirse, comer con cierta correccin, etctera). * Retraso grave. Incluye a las personas con un C.I. entre 20 y 35. Por lo general tienen importantes trastornos de lenguaje; su vocabulario es muy limitado y la estructura gramatical de las frases muy elemental. No llegan a adquirir la escritura, aunque son capaces de copiar las letras. * Retraso moderado. Comprende a los sujetos cuyo C.I. se sita entre 35 v 50. Si bien pueden, en ciertos casos, adquirir los mecanismos de la lectura, no llegan a realizarla de forma comprensiva. * Retraso mental leve. En esta categora se incluye a los sujetos cuyo C.I, se encuentra entre 50 y 70. Son capaces de tener una autonoma personal y de desarrollar trabajos no muy complejos. * Las borderlines o fronterizos. entre 70 y 80. Son capaces de realizar, aunque con mucho esfuerzo, estudios ele-mentales. los lmites de la normalidad intelectual entre 80 y 120, aunque dentro de este amplio margen se distingue entre normales-bajos, normales medios y normales altos. A partir de 120 se habla de inteligencias superiores, v las personas con un C.I. superior a 140 son los denominados superdotados.

La Motivacin

Es el elemento activador y director de una conducta hacia la consecucin de una meta, y se pueden clasificar en primarios (naturaleza fisiolgica) y secundarios (sociales), existen diversas teoras de los procesos motivacionales entre las que tenemos: Teora Homeosttica: se basa en el concepto fisiolgico de homeostasis, es decir, tendencia interna que tiene todo organismo de corregir desequilibrios internos y as mantener un estado normal. Teora Psicoanaltica: en donde las pulsiones es la fuente principal de la motivacin de la conducta y est determinada por los motivos biolgicos como el hambre, sed, sexo, agresividad. Teora del incentivo: Bsicamente consiste en premiar y reforzar el motivo mediante una recompensa al mismo. Tambin vemos La frustracin es la causa de insatisfaccin de un motivo que tambin puede tener su origen en un conflicto. Lewin estudi en profundidad la frustracin por conflicto y enumer cuatro posibles variantes: 1. Conflicto por atraccin-atraccin: Cuando dos alternativas nos atraen igualmente y hay que elegir una de ellas 2. Conflicto por repulsin-repulsin: Cuando dos alternativas nos resultan indeseables y hay que elegir una de ellas 3. Conflicto por atraccin-repulsin: Cuando hay una alternativa que resulta por una parte atractiva y por otra indeseable. 4. Doble conflicto de atraccin-repulsin: Cuando hay dos alternativas que nos atraen y nos repelen por igual. Los mecanismos de defensa son estrategias inconscientes que tienen por objeto defenderse de la frustracin y de la ansiedad, tenemos: La identificacin, la sublimacin: canalizar la agresividad por una va socialmente aceptada (actividad artstica, la investigacin intelectual y la vocacin religiosa); la compensacin, compensar un acto fracasado que produce frustracin con un acto en el que tenemos xito; la regresin, Ante una situacin de frustracin se retorna a pautas de conducta de una edad anterior; la contencin, intenta apartar determinados pensamientos o recuerdos que le son insoportables, la represin, Impulso o accin vergonzosa ante una situacin de frustracin, por lo que se reprime ste sentimiento, la funcin reactiva. Este mecanismo lo utiliza el individuo cuando expresa sentimientos o pensamientos contrarios a los que siente realmente. Las Emociones la emocin es un proceso activador de la conducta, Segn Cannon y Bard, los sucesos ambientales activan el hipotlamo y este centro cerebral desencadena dos

tipos de cambios, por un lado cambios perifricos neurovegetativos y por otro la experiencia emocional. En el caso de Schachter y Singer, lo fundamental es la interpretacin que las personas hacen de los estmulos, interpretacin que nos lleva a clasificar los mismos de un modo o de otro y que provoca la aparicin de la emocin especfica que corresponda a dicha clasificacin. Entre las dimensiones de la emocin estas pueden ser: Fisiolgica: patrones de activacin (en el caso del miedo, una descarga de adrenalina). Cognitiva: valoracin de la situacin (como peligrosa) y Conductual: emisin de respuestas (huida). Qu relacin hay entre atencin, sensacin y percepcin? Cuando un msico ejecuta una nota en el piano, sus caractersticas de volumen y tono son sensaciones que nos llama la atencin y si se escuchan las primeras cuatro notas y se reconoce que forman parte de una tonada en particular, se ha experimentado un proceso perceptivo. En conclusin podemos decir que la sensacin precede a la atencin como carcter activador de la percepcin ya que funciona de acuerdo a la atencin sostenida. Que relacin hay entre memoria, inteligencia y lenguaje? Para que haya lenguaje debe existir la inteligencia y por ende la memoria, la inteligencia es la capacidad de relacionar conceptos o ideas y dependiente de este nivel de inteligencia es que desarrollamos nuestro lenguaje, En otras palabras, en el concepto de inteligencia se encuentra implcitamente incluida la memoria y viceversa surgiendo el lenguaje. Las emociones son importantes porque le danos sentido a nuestras acciones, es un agente activador de nuestra conducta que nos hace motivar para realizar determinadas acciones, de ellas dependen nuestro estado de animo y por ende, de la forma como nos desarrollemos, las emociones son componentes esenciales de nuestro carcter. En cuanto al caso expuesto sobre los dos amigos que se dirigan a saludar a otro amigo y presencian un accidente, puedo analizar que cada uno de los observadores da su punto de vista de acuerdo a las sensaciones percibidas. Scot percibe y focaliza los daos del accidente siento este su punto de atencin, Udrey se enfatiza en las sensaciones percibidas y de las que pudieron haber sentidos las personas del accidente y Jean se acenta en el recuerdo de sucesos vividos presentndose de esta forma los procesos de sensacin, percepcin, atencin y memoria que a su vez utilizan la inteligencia para asociar estos acontecimientos y el lenguaje para poder expresarlo. En cuanto a las personas de la camioneta, analizando la forma como udrey se expresa de los individuos del automvil, puedo decir que solo iba una sola persona en la camioneta (al volante) ya que no se percibe ningn estimulo, sensacin de ella o de alguno de los personajes del caso que asocien a personas en esta.

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