‫دورة الذكاء اللغوي‬

‫إعداد وتدريب‬
‫د‪.‬عبدالسلم البشري‬
‫مستشار تطوير العمال‬
‫مركز البديل للتدريب والستشارات‬
 ‫تقديم‬
‫عندما ولدتَ كانت خليا مخك تقدر بمائة مليار خلية عصبية وتتركز هذه‬
‫الخليا العصبية في طبقة يبلغ سمكها ‪ 2‬ملليمتر على السطح الخارجي‬
‫للحاء مخك والمعروف بمادة الدماغ السنجابية‪ .‬وعلى مدار حياتك‬
‫يتعين على عقلك أن يعالج ‪ 3‬مليارات محفز كل ثانية لتبقى مستيقظا‪.‬‬
‫والن فكر في هذه الحقائق إن مقياس ذكاء العقل البشري المتوسطة‬
‫يكون (‪ )100‬وفي الشخص العبقري (‪)160‬‬
‫ويستخدم الشخص المثالي ما نسبته ‪ %4‬فقط من إجمالي القدرة‬
‫العقلية‬
‫وعليه فانه من الواضح ان هناك سببا واحدا جيدا لتطوير قدرتك‬
‫العقلية ‪:‬وهو "ان هناك ما نسبته ‪ %96‬من قدرة عقلك هي جاهزة في‬
‫انتظارك من اجل التطوير‪.‬‬
 ‫(نظرية الذكاء المتعدد)‬
‫‪Multiple intelligence theory‬‬

‫لقد تطورت نظرية الذكاء المتعدد في جامعة هارفرد نتيجة‬

‫للبحاث التي أجراها فريق من الباحثين بقيادة هاور غاردنر‬
‫وتنص هذه النظرية على أن النسان قادر على أن يتعلم‬
‫ويعبر عن وجهة نظرة بطرق متعددة ويرى غاردنر أن الذكاء‬
‫عدة أنواع وليس نوعًا واحدًا وأن النسان يستخدم أنواع‬
‫الذكاء المختلفة في حل المشكلت وفي إنتاج أشياء جديدة‬
‫وأن تنمية أنواع الذكاء المختلفة ممكنة طوال العمر إذا‬
‫استخدم النسان الوسائط والخبرات المناسبة‪.‬‬
 ‫أنماط الذكاء المتعدد‬
bodily-kinesthetic intelligence ‫الذكاء البدني‬ -1
interpersonal int ‫الذكاء الجتماعي‬ -2
intelligence interpersonal ‫ الذكاء الذاتي‬-3
logical\\ mathematical intelligence‫الرياضي‬ ‫ الذكاء المنطقي أو‬-4
‫الموسيقي)‪musical\\ rhythmic int‬‬ ‫‪ -5‬الذكاء اليقاعي (‬
‫‪-6‬الذكاء اللغوي أو الشفوي ( اللفظي)‬
‫‪-7‬الذكاء الفضائي أو البصري ‪visual\\ spatial int‬‬
‫‪-8‬الذكاء الطبيعي‪naturalist intelligence‬‬
 ‫الذكاء اللغوي‬

‫القدرة على استخدام الكلمات بمهارة و القدرة‬

‫على التعبير عن الفكار بطلقة‬
‫فائدتان عند اتقان الذكاء اللغوي‬

‫القدرة على التواصل بفاعلية‪.‬‬

‫تعلم فقه الختلف وأدبه‪.‬‬

‫تمرين ‪:‬‬
‫هل هناك من فوائد أخرى ؟‬
 ‫التصال الفعال قلب الذكاء اللغوي‬
‫تصادمت المعتقدات المتضادة‪ ،‬وتصارعت الفكار المتباينة‪ ،‬وولدت‬
‫الخلفات والمنازعات مع ولدة المجتمع البشري؛ فمن منا لم يجد نفسه‬
‫ذات يوم في مواجهة أمام مهاجم أو مشكك؟ ومن منا لم يصطدم بزميل‬
‫أو جار أو قريب بسبب اختلف الراء وتباين الرؤى الشخصية أو سوء‬
‫الفهم؟ ومن منا لم يتساءل ذات يوم‪" :‬لماذا توقف فلن عن التصال‬
‫بي؟ ترى ماذا قلت قد يكون أغضبه؟"‪.‬‬
‫ومن هنا ولدت الحاجة إلى علم يبحث في ديناميكيات التفاعل بين الفراد‬
‫على اختلفهم‪ ،‬ويحاول إيجاد أسس للتفاهم والتواصل تختصر الوقت‬
‫والجهد‪ ،‬وتقفز فوق المعوقات لتوصل الفكار للخر بنجاح‪ ،‬كما يبتكر‬
‫قوانين مهمتها تقليل "التصادمات الفكرية" بين الفراد التي تحتاج لما‬
‫يهذبها وينظمها لتفادي العواقب الوخيمة لسوء الفهم والتعصب‪.‬‬
 ‫لماذا نتعلم مهارات التصال؟‬

‫السلم يعلمنا بالتفصيل كل ما نحتاجه لمهمتنا ‪:‬‬

‫‪ .1‬أطراف عملية التصال‪ :‬أنفسنا والخرون‪ ،‬أفرادا وجماعات‪ ،‬مسلمين‬
‫وغير ذلك‪.‬‬
‫‪ .2‬ثم يعلمنا الرسالة المطلوب توصيلها للناس‪ :‬الخلق الحسنة‪ ،‬والتعاملت‬
‫الراقية‪ ،‬والعبادات المطهرة‪ ،‬وذلك في دوائر التعامل المختلفة‪ :‬السرية‬
‫والجتماعية والدولية والعالمية‪.‬‬
‫‪ .3‬ثم يبين لنا وسائل التصال المختلفة بين الناس‪ :‬الصالح منها والطالح‪.‬‬
‫‪ .4‬ومن ثم يعلمنا تخير الوسائل السليمة للتصال وتفادي ما يعوقها أو‬
‫يشوهها‪.‬‬
‫‪ .5‬ثم بعد هذا التدريب الرباني المكثف للمسلم‪ ،‬بدءا من محيطه الشخصي‬
‫يأمره السلم أن ينطلق بما تعلم في أرجاء الرض مبلغا لعظم رسالة يمكن‬
‫أن ُيبلغها بشر‪ :‬كلم ال عز وجل‪.‬‬
 ‫•تحديد رسالة قيمية تريد توصيلها إلى‬
‫شريحة مستهدفة‪.‬‬
‫•التعريف بالمرسل ” الجهة التي ستبادر‬
‫بنشر القيمة“‬
‫•الجهة المستهدفة من نشر هذه القيمة‪.‬‬
‫•تحديد الوسائط أو وسيلة التصال الفعالة‬
‫ليصال هذه القيمة‪.‬‬

‫تمرين‪......‬تمرين‬
 ‫مهارة التصال الشخصي‬

‫أختي المشاركة طبيعة عملك أو المستجد في طريقة حياتك تفرض‬

‫عليك اللمام بمهارات التصال الفعالة ‪ ،‬أكثر من غيرك ‪ ،‬حيث‬
‫الناس من حولنا اليوم أصبحوا أكثر حنكة و تعقيداً ويحتاجون إلى‬
‫طرائق تناسب مستوياتهم ولذلك سنحاول هنا أن نفتح أذهانكم على‬
‫قضايا التصال ونزودكم بثروة من أساليب التصال الجديدة مع أن‬
‫عدد كبيراً منها مما يمكن إدراكه بالفطرة و الحس السليم و لكن‬
‫بعضها الخر جديد‪.‬‬
‫أهداف تعلم مهارة التصال الفعال في هذه الدورة‬

‫‪ -1‬فهم بعض المهارات السلوكية للتصال الشخصي الفعال ‪.‬‬

‫‪ -2‬قواعد التصال الفعال ‪.‬‬

‫‪ - 3‬زيادة فاعلية المشارك في التصال الشخصي‪.‬‬

 ‫فن التصال‬
‫يقال أن الناس يشترون بالعاطفة و يبررون بالحقيقة ‪ .‬ونحن هنا‬
‫سنستعرض مهارات التصال الشخصي التي تستخدمها في أمورك‬
‫اليومية مثل ‪:‬‬
‫‪ -1‬اجتماع عمل ‪.‬‬
‫‪ -2‬محادثة مع صديقة ‪.‬‬
‫‪ -3‬مهمة تعليم ‪.‬‬
‫‪ -4‬جلسة تدريب ‪.‬‬
‫‪ -5‬جلسة خاصة مع بعض الزميلت ‪.‬‬
‫‪ -6‬لقاء عام ‪.‬‬
 ‫التصال الفعال‬
‫هل هو لفظي ؟ أم صوتي ؟ أم بصري ؟‬
‫العنصر اللفظي ‪ :‬هو الرسالة نفسها ‪ -‬الكلمات التي نقولها ‪.‬‬
‫العنصر الصوتي ‪ :‬هو الترنيم ‪ -‬ورنين الصوت الذي ينقل تلك‬
‫الكلمات ‪.‬‬
‫العنصر البصري ‪ :‬هو ما يراه الناس مرتسما على وجهك و‬
‫جسمك ‪.‬‬
 ‫تمرين التصال الفعال‪....‬‬

‫اختاري مشكلة واعرضيها بشكل واضح وأحسني اختيار‬

‫المفردات المعبرة “العنصر اللفظي“‪.‬‬
‫تأكدي من أن نبرة الصوت وترنيمته تتوافق مع المشكلة‬
‫المعروضة“ العنصر الصوتي“‪.‬‬
‫راقبي لغة الجسد عند عرض المشكلة‪ ,‬وتأكدي من توافقها مع‬
‫نبرة الصوت وترنيمته والوقفات اللزمة“ العنصر البصري“‬
‫في دراسة قام بها الدكتور ( ألبرت مهرابيان ) من جامعة‬
‫كاليفورنيا في لوس انجلوس‬
‫وهو أحد ابرز الخبراء الوائل في مجال التصال الشخصي ‪ .‬قام بدراسة العناصر‬
‫الثلث التي نتواصل بها وقام بدراسة الفرق بين مصداقية العناصر الصوتية و‬
‫البصرية و اللفظية ووجد أن درجة التناقض بين هذه العناصر الثلثة كانت‬
‫العامل الذي يحدد المصداقية فعندما تنقل رسالة متناقضة في كلمك مع شخص‬
‫أخر فان الذي يحدث كما توصل له إلى دكتور ( مهرابيان ) هو التي ‪:‬‬
‫‪ -1‬لفظي ‪ -2 %7 :‬صوتي ‪ -3 %38 :‬بصري ‪ - % 55 :‬المجموع ‪100 :‬‬
‫‪%‬‬
‫وهذا في حالة ما تكون الرسالة متناقضة ‪ .‬أما في حالة كون الرسالة متوافقة‬
‫فان العناصر الثلث تعمل معاً وبصورة متساوية لنقل الرسالة فحماسة الصوت‬
‫وإثارته تعملن مع نشاط الوجه و الجسم وحركتهما ليعكسا الثقة و التصديق بما‬
‫يقال ‪.‬‬
 ‫البصر بوابة التصال مع الخرين‬

‫فمن خلل البصر تتكون لدينا انطباعات آنية واضحة عن الناس‬

‫خلل الثواني الخمس الولى التي تراهم فيها ‪ .‬ويقدر الخبراء‬
‫أننا نأخذ خمس دقائق أخرى لنضيف خمسين في المائه من‬
‫انطباعنا ( السلبي أو اليجابي ) إلى النطباع الذي تكون في‬
‫الثواني الخمس الولى ‪ .‬وبما أن تسعين بالمائة من شخصيتنا‬
‫يتم تغطيتها باللباس ‪ ،‬لذلك من الضروري أن نكون مدركين‬
‫للرسائل التصالية التي تحملها ملبسنا ‪.‬‬
‫إن العشرة بالمائة غير المغطاة من جسمنا هي الكثر أهمية من‬
‫كل الجسم لنها المكان أو المنطقة التي ينظر إليها الناس ‪.‬‬
‫فمنها البصر والصوت والسمع ‪.‬‬
 ‫مهارة الصوت والتنوع الصوتي‬
‫الخصائص الدقيقة للصوت أكبر أثراً مما نعتقد ‪ .‬و يمكننا أن نقرأ الكثير من‬
‫أمزجة الناس وحالتهم النفسية من النغمة الصوتية على الهاتف خلل‬
‫الثواني الولى القليلة ‪.‬‬
‫سمات الصوت الربع ‪:‬المكونات الربع التي تكون تعبيرك الصوتي هي ‪:‬‬
‫‪ -1‬السترخاء ‪ -2.‬وطريقة التنفس ‪ -3.‬واللقاء ‪ -4.‬وتأكيد المقاطع ‪.‬‬
‫وكل مكون من هذه المكونات يمكن تعديله من خلل التدريبات لتوسيع‬
‫تأثيرك الصوتي ‪.‬‬
‫المتحدث البارع يستعمل وقفات طبيعية بين الجمل ‪ ،‬والخطباء البارزون‬
‫يتوقفون أحياناً ويختارون أماكن الوقفات بعناية للتأثير في مستمعيهم‬
 ‫مهارة إشراك المستمع‬
‫القدرة على الحتفاظ باهتمام الشخص الذي تتواصل معه وإشراكه فيما نقول ‪.‬‬
‫عندما تتكلم وتشرك بالمحتوى الذي يهدف إلى مخاطبة الجانب الفكري فانك تتوجه‬
‫إلى مجال ضيق جداً ‪ .‬حيث تناشد في الغالب الجانب اليسر من الدماغ والمتعلق‬
‫بالمعلومات المجردة ( كالحقائق والرقام )‪.‬‬
‫ول ريب أن هذا قد يكون كافياً أحيانا لكن عليك أن تدرك بأن تلك المعلومات يمكن أن‬
‫توصل بشكل فعال بواسطة الكتابة ‪ .‬فالناس يقرؤون بسرعة خمسة أضعاف ما تتحدث‬
‫‪ .‬وعندما تتكلم تكون منهمكاً في عملية التصال فانك تكشف أفكاراً وآراءً وتحاول أن‬
‫تحرك الناس تجاه فعل ما أو تقنعهم بالموافقة ‪ .‬وإذا لم تستطع تشغيل الجانب اليمن‬
‫من الدماغ لدى مستمعيك فانك تفقد الكثير من إمكانياتك للتأثير ‪ .‬وفي حقيقة المر‬
‫المستمعون سواء كانوا شخصاً أو أشخاص يقعون تحت تأثير المؤثرات المختلفة في‬
‫كل لحظة ولذا أنت تحتاج إلى تحريك كل أحاسيسهم وكل عقولهم وكلما كان المستمع‬
‫منهمكاً أكثر ومشاركاً أكثر ومنفعل مع ما تقول كلما ازدادت قدرتك على إقناعه‬
‫برسالتك ‪.‬‬
‫محاور التصال الفعالة‬

‫أولً ‪ ..‬السلوب‬
‫ثانياً ‪ ..‬التفاعل‬
‫ثالثاً ‪ ..‬المحتوى‬
 ‫أولً ‪ ..‬السلوب‬ ‫أ ‪ /‬الجانب المسرحي ‪:‬‬

‫ابدأ حديثك بافتتاح قوي كبيان مشكلة مهمة ‪ ،‬أو طرح سؤال جدلي بحيث تجعل كل شخص‬
‫يفكر فيه ‪ .‬كما يمكن أن تصرح تصريحاً مثيراً أو تقول عبارة مدهشة ‪ - ..‬ضع عنصراً مثيراً‬
‫مثل وقفة طويلة لتأكيد عبارة مهمة أو نغمة صوتية أو تغيرات في درجة الصوت أو عواطف‬
‫ذات وتيرة عالية ‪ ،‬مثل الغضب أو البهجة أو الحزن أو الثارة ‪ -.‬اختم اتصالك باقتباس مثير‬
‫أو بعبارة مهمة أو بنداء قوي للعمل الجاد ‪.‬‬

‫ب ‪ /‬اتصال العين ‪:‬‬

‫اعمل مسحاً شاملً لكل مستمعيك وذلك عن طريق التصال العيني المباشر المستمر لمدة‬
‫طويلة عندما تشرع في الكلم ‪ ،‬ثم بعد ذلك ابدأ بالتصال الموسع بالعين مع كل فردٍ على‬
‫حدة ‪ -.‬حافظ على إبقاء مستمعيك منهمكين ومنشغلين معك بقدر المكان ‪.‬ول تنس من هم‬
‫في أطراف الغرفة أو القاعة أو على جوانب طاولة المتحدثين ‪ -.‬قس ردود أفعال مستمعيك‬
‫خلل تقديم عرضك هل هم موافقون ؟ أم متضايقون ‪ ،‬أم يشعرون بالممل ؟ وهل لديهم‬
‫أسئلة ؟‬
 ‫ج ‪ /‬الحركة ‪:‬‬

‫غيّر آلية تقديمك بالقيام بالحركة الهادفة كلما أمكن ذلك ‪ -.‬ل تتراجع عن‬
‫مستمعيك ‪ .‬تحرّك نحوهم خاصة في بداية اتصالك وفي نهايته ‪.‬‬

‫د ‪ /‬الدوات البصرية ‪:‬‬

‫‪ .‬أضف تنويعاً إلى حديثك باستعمال الوسائل السمعية والبصرية ‪ .‬أعط‬

‫مستمعيك شيئاً ما ينظرون إليه غير النظر إلى شخصك ؟‪ -‬استعمل أنواعا‬
‫مختلفة من الدوات البصرية في أي عرض رسمي ‪.‬‬
‫مثل ‪:‬‬
‫‪ -1‬استخدام الشفافيات ‪ -2 .‬الكتابة على السبورة الورقية ‪ -3 .‬شرائح‬
‫البوربوينت‬
‫‪ .‬تدرب على هذه الشياء مسبقاً حتى يكون استعمالك لها سهلً وغير‬
‫صارف للهتمام ‪.‬‬
‫‪ .‬إشراك مستمعيك أو أحدهم إشراكا عفويا دون سابق إعداد‪.‬‬
‫مثل ‪ :‬كتابة ملحظات المستمعين على السبورة الخشبية أو الورقية ‪،‬‬
‫كتابتها على شفافيات لمناقشتها ‪.‬‬

‫يتبع‬
 ‫ثانياً ‪ ..‬التفاعل‬ ‫أ ‪ /‬السئلة ‪:‬‬

‫‪ -‬ثمة أنواع من السئلة يمكن استعمالها في أي اجتماع ‪ .‬وكل سؤال يسمح لك أن تحصل‬
‫على مستوى أعمق من المشاركة ‪.‬‬
‫‪ -‬السئلة الجدلية ستبقي على مستمعيك نشطين ومفكرين وهذا يصلح خاصة عندما ل‬
‫يتوافر لك الوقت أو أن الوضع غير ملئم لمناقشة قضية معينة بالتفصيل ‪.‬‬
‫‪ -‬اطلب رفع اليدي للموافقة أو عدمها على بعض المور فهذا يشجع على المشاركة‬
‫ويجعل الحياة تسري في الجميع‬
‫‪ -‬اطلب مشاركاً وليكن شخصاً واحداً في الكلم أو في عمل مهمة فإنه سيشعرك بتدفق‬
‫الحياة في الخرين كما لو كانوا هم المشاركون ‪.‬‬

‫ب ‪ /‬العرض ‪:‬‬

‫خطط سلفاً لكل خطوة أو أجراء وتأكد من توقيت العرض بدقة قبل البداية ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫خذ متطوعاً من المجموعة لكي يساعدك في عرضك إذا كان ذلك ممكناً ‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ج ‪ /‬اللعاب ‪:‬‬

‫أدخل بعض اللعاب التعليمية والفوازير لرفع الملل وحاول قضاء وقت ممتع مع‬
‫مستمعيك وإشراكهم معك دون أن يخل ذلك بالهدف الرئيس ‪ .‬وبحيث تبقى مسيطراً على‬
‫الجلسة ‪.‬‬
‫‪ -‬استعمل البداع واللعاب التي يمكن استعمالها بشكل فعال في كثير من الوضاع ‪ .‬لكن‬
‫حافظ على مستوى رفيع من الذوق عند التعامل مع هذه المور ‪.‬‬
‫ثالثاً ‪ ..‬المحتوى‬
‫أ ‪ /‬الهتمام ‪:‬‬

‫قبل أن تتكلم راجع ما تود أن تقوله بسؤال ( كيف أفيد مستمعي )‪ -‬تذكر أن‬
‫ذاكرة المستمع قصيرة المدى ‪ ،‬فحاول تركيز المعلومات وجذب النتباه ‪.‬‬
‫استعمل التصال العيني لثارة الهتمام ‪ .‬استخدم المثلة ‪،‬الفكاهة ‪ ،‬الدوات‬
‫البصرية ‪ ،‬الحركة لجذب اهتمام مستمعيك ‪.‬‬

‫ب ‪ /‬المرح ‪:‬‬

‫ابدأ بتعليق حميمي وودي ‪ -.‬اجعل دعابتك ذات صلة بمستمعيك ولها علقة‬
‫بموضوع الحديث‪ -0‬كن محترفاً في إظهار إنسانيتك في الوقت المناسب ‪-.‬‬
‫صور إحساس المرح وروح الدعاية ‪ .‬ويمكن ذلك عن طريق بعض القصص‬
‫أو المواقف الطريفة أو الحداث ‪ ،‬كما يمكن استعمال تعليقات المستمعين‬
‫لخلق جو من المرح والدعابة‬
 ‫الذكاء اللغوي وأدب الخلف‬

‫الخلف والختلف بمعنى واحد يشير إلى عدم التفاق على‬

‫مسألة ما يقول الفيروز أبادي في تعريف الختلف‪ :‬أن‬
‫يأخذ كل واحد طريقاً غير طريق الخر في حاله أو فعله‪.‬‬
‫[بصائر ذوي التمييز ‪.]2/562‬‬
 ‫الدب الواجب على أهل السلم‬
‫عند الختلف‬

‫يقول سبحانه وتعالى‪" :‬وما اختلفتم فيه من شيء‬

‫فحكمه إلى ال" (الشورى‪ ،)10 :‬وقوله سبحانه‪" :‬يا‬
‫أيها الذين آمنوا أطيعوا ال وأطيعوا الرسول وأولي‬
‫المر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى ال‬
‫والرسول إن كنتم تؤمنون بال واليوم الخر ذلك خير‬
‫وأحسن تأويلً" (النساء‪ .)59 :‬وقوله تعالى‪:‬‬
‫"واعتصموا بحبل ال جميعًا ول تفرقوا" (آل عمران‪:‬‬
‫‪.)103‬‬
 ‫ومن أدب الختلف عند علماء السلف‬

‫عدم التعصب للرأي وعدم الجمود‪ ،‬لدرجة أن بعضهم‬

‫كان يقلد بعضاً‪ ،‬ويصلي بعضهم خلف بعض‪ ،‬فكان أبو‬
‫حنيفة وأصحابه‪ ،‬والشافعي وغيرهم رضي ال عنهم‬
‫يصلون خلف أئمة المدينة من المالكية وغيرهم‪ ،‬وإن‬
‫جهْراً‪ ،‬وصلى‬
‫كانوا ل يقرؤون بالبسملة‪ ،‬ل سِرّا ول َ‬
‫الشافعي رحمه ال الصبح في مسجد أبي حنيفة رحمه‬
‫ال فلم يَقْنُت تأدّبا معه‪ ،‬وكان على مقربة من مقبرته‬
‫فقال‪ :‬أخالفه وأنا في حضرته؟‬
 ‫ومن أدب الختلف عند علماء السلف أن اختلفهم لم يكن سبباً في تفرقهم‪ ،‬لقد اختلفوا ولكنهم‬
‫لم يتفرقوا‪ ،‬بل كان بعضهم يُقدّر بعضاً‪ ،‬لنهم حملوا قلوباً صافية نقية من الحقاد والضغان‪،‬‬
‫وبعيدة عن الحقد والحسد‪ ،‬فمع اختلفهم في بعض الفروع والمسائل كان يحب بعضهم بعضاً‪،‬‬
‫ويقدّر بعضهم بعضاً‪ .‬لقد اختلف عبد ال بن عباس رضي ال عنه وزيد بن ثابت في بعض‬
‫الحكام الفرعية‪ ،‬ولكن مع هذا لما رأى ابن عباس زيد بن ثابت يركب دابته أخذ بركابه يقود به‪،‬‬
‫فقال زيد‪ :‬تنحّ يا ابن عم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فقال ابن عباس رضي ال عنهما‪:‬‬
‫(هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا) فقال زيد بن ثابت رضي ال عنه‪ :‬أرني يدك‪ ،‬فأخرج ابن‬
‫عباس يده‪ ،‬فقبلها زيد‪ ،‬وقال‪( :‬هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا)[كنز العمال]‬
‫ـومن أدب الختلف عند علماء السلف أنهم ما كان أحدهم يحكم بالخطأ على من خالفه‪ ،‬بل كان‬
‫يرى أنه يقدم برأيه استدراكاً ربما لم يكن وصل إلى غيره على شكل التعاون في الوصول إلى‬
‫الحق دون إعلن أو إذاعة ما يراه مخالفاً لسواه‪.‬‬
‫ـ ومن أدب الختلف عند علماء السلف أنهم كانوا يقدّرون كل الراء ويروْن أصحابها مأجورين‬
‫و إن اختلفوا معها؛ لنهم يرون أنهم جميعاً مأجورون سواء كانوا مصيبين أو مخطئين‪ ،‬وذلك‬
‫لقول الرسول صلى ال عليه وسلم‪( :‬من اجتهد فأصاب فله أجران‪ ،‬ومن اجتهد فأخطأ فله أجر‬
‫واحد)‬

‫يتبع‬
‫دراسة حالة ‪......‬دراسة حالة‪........‬‬
‫كثر الحديث عن قانون الضمان عن التعطل‪ ,‬وآلية تمويل‬
‫هذا البرنامج‪...‬فانقسم الناس حوله إلى فريقين‪:‬‬

‫‪ -2‬فريق ضد القانون‬ ‫‪ -1‬فريق مع القانون‬

‫‪ +++‬اذكري موقفك من القانون‪.‬‬
‫‪ +++‬عددي سلبيات الختلف التي نتجت عن انقسام الفريقين‪.‬‬
‫‪ +++‬عددي اللية المثلى للتعبير عن رأينا وموقفنا من القانون‪.‬‬
 ‫الخاتمة‬

‫الذكاء اللغوي يحقق‪:‬‬

‫حصيلة لغوية متميزة‪.‬‬
‫مهارة رائعة في اللقاء والعرض‪.‬‬
‫قدرة على خلق تواصل فعال مع الخرين‪.‬‬
‫إدارة رائعة لدارة الزمة والسيطرة عليها عند حدوث خلف‬
‫أو اختلف في الرأي أو الموقف‪.‬‬