UN PAS DESCONCENTRADO Maruja Torres. Perdonen que no me levante.

Varios amigos mos, padres de nios y nias muy inteligentes, han sido sorprendidos por la noticia, proporcionada por las escuelas a las que acuden, de que sus hijos carecen de capacidad de concentracin y son, adems, hiperactivos. Los portadores de la noticia han aadido que es algo que ocurre con frecuencia. Me preocupa este tema, porque creo que es la consecuencia, que pagan los ms jvenes, de la sociedad que hemos creado uniendo nuestras respectivas desidias. La desidia es un hecho tan social como lo es la rebelin ante las injusticias o la estupidez. Pero para esta ltima se necesita una aportacin imprescindible: la de la inteligencia de cada uno. La desidia se nutre de la abdicacin. Que inventen otros, que enseen otros, que se esfuercen otros. Tengo entre mis manos el ltimo libro de Ana Mara Moix. La autora catalana se aleja, por una vez, de la narrativa de ficcin, y lo hace para sentar acta del estado, del mal estado de las cosas. Es un libro contundente como una mueca de asco. Lo llama Manifiesto personal, y me complace sealar que es un texto beligerante e inconformista, de los que ahora necesitamos para realimentarnos con verdades, por amargas que resulten. Moix no deja sin sealar parcela alguna de cuantas han contribuido a que nos encontremos desvalidos, desnudos y perplejos frente al actual descalabro econmico y moral. Entreverado de ancdotas recogidas a pie de calle, y escrito con una amenidad que se agradece, deliberadamente alejado del ensayo sesudo, pero sin perder jams la agudeza del pensamiento, este Manifiesto dedica atencin a todos los estamentos sociales y los problemas que les aquejan. Lo hace Moix con esa socarronera tan suya que puede provocarnos una sonrisa, pero que nunca nos descabalga de la indignacin. Y motivos para indignarnos tenemos: con los polticos, con los financieros y con nosotros mismos. Es en las pginas que dedica a los nios y a los jvenes a estos nios y jvenes que nos estn saliendo- de donde saco el nervios que pretende alimentar este artculo. Me pone frentica que se despachen esa hiperactividad y esa falta de concentracin con que crecen nuestras criaturas a las que se cra, pero no se educa, denuncia Moix- como algo casi inevitable, tipo maldicin bblica que ya pasar. No es as. Esos cros se convertirn en adolescentes, y luego, en jvenes a medio cocer: lo que la autora bautiza como invertebrados. Ya nos los encontramos. Desmotivados y con la mente vaporosa: son los que responden con monoslabos o mugidos bovinos a cualquier pregunta que requiera un mnimo esfuerzo neuronal. Seala Ana Mara Moix, como causa principal de este retroceso educativos, la dejacin que la mayora de los padres han hecho al confiar a sus hijos, desde la ms tierna edad, a la hipnosis de la pantalla del televisor. Esto viene de lejos. De hecho, esos invertebrados con los que nos encontramos

ya han sido deformados por los mensajes de la televisin, la publicidad, el zapping, la induccin a sentir falsos deseos de inmediata y efmera satisfaccin y, por encima de todo, la ausencia de inteligencia. Ah est el nio o la nia, con un mando a distancia en la mano, fijando su atencin en historias cortas. Quin sentar a leer un libro?Quin sentar a hacer lo propio a los adultos que le cran y cuyo narcisismo considera una prdida de tiempo todo lo que no conduzca a una satisfaccin inmediata? Dnde est el anuncio que culpabiliza al usuario por no haber ledo a tiempo un buen libro? Qu va: lo que tenemos es una machacona campaa en la que todo el mundo pone a parir al infeliz que no se decidi por un auto de determinada marca. Imaginen lo hermoso que sera que, en ese anuncio, el protagonista despertara de su pesadilla y, en lugar de encontrarse al volante del coche de marras, se viera en la biblioteca de su casa, rodeado por sus amados volmenes. Uf, soy un lector. Menos mal que mi analfabetismo funcional ha sido solo un mal sueo. ste es un libro amargo, cierto. Pero por una buena razn. Porque el final feliz tenemos que aportarlo entre todos. Aqu: en este pas. En la realidad, en la vida. El Pas Semanal. 2 de Octubre de 2.011.

EL FIN DE LA REVOLUCIN Javier Cercas. Palos de ciego Una de las consecuencias positivas de esta crisis econmica es que muchos ignorantes nos hemos puesto a leer economa (la ms positiva son desde luego los chistes: un amigo tiene una prima loquita a la que adora y a la que llama mi prima de riesgo). Quin nos iba a decir que algn da abriramos el peridico por las pginas de economa y leeramos a Krugman y Stiglitz como leemos a Vargas Llosa o Enzensberger, y que Keynes acabara convirtindose en lectura de verano? Por supuesto, la ignorancia no se cura en tres aos, as que seguimos siendo ms o menos igual de ignorantes que cuando empez la crisis. De todos modos, algunas cosas s hemos aprendido; por ejemplo. Que la economa est casi tan cerca de las ciencias ocultas incluida la psicologa- como de las ciencias exactas; o tambin: que, como casi todas las disciplinas intelectuales, sta es extraordinariamente compleja y a la vez extraordinariamente simple, de forma que cualquiera con un mnimo de ganas y sentido comn debera ser capaz de entender lo esencial. Y una ltima cosa: aunque no haya salido de mi ignorancia, a m este peridico me paga por decir lo que pienso, as que paso a cumplir con mi obligacin. Y lo que pienso: despus de seguir con tanta perplejidad como cualquiera la reforma de la Constitucin referida a la estabilidad presupuestaria y la limitacin del dficit pblico-, es que quiz estamos confundiendo lo esencia

con lo accesorio. Si la casa est en llamas, ha escrito Agustn Daz Robledo en este diario, no se le puede exigir a los bomberos que consigan un mandamiento judicial para entrar. Puede que sea verdad. Puede que la nica forma de evitar la catstrofe del rescate y calmar a unos mercados que en agosto estuvieron a punto de llevrsenos por delante, y en otoo intentarn rematar la faena, sea solemnizar, constitucionalizndola, la promesa de que vamos a pagar nuestras deudas. Pero mi impresin es que, entre tanto humo y tanto ruido, corremos el riesgo de olvidar que el cambio en la constitucin no es el centro del problema. El centro del problema es quin incendi la csa. Y que algunos de los que permitieron el incendio son los actuales bomberos. Y que los pirmanos siguen sueltos. Una noticia pas bastante inadvertida a finales de agosto, justo mientras se anunciaba la reforma constitucional. Resulta que la agencia de calificacin Standard & Poors dio la mxima nota (AAA) a un bono hipotecario llamado Springleaf Morgage Loan Trust 2011-1, respaldado por un 59% de hipotecas concedidas a clientes de dudosa solvencia; es decir: tres aos despus del estallido de la crisis, S&P avalaba exactamente el mismo tipo de operacin financiera que provoc la crisis, inundando el mercado de hipotecas basura. Y nadie lo ha impedido. Y, lo que es peor, nadie parece dispuesto a impedirlo. A principios de julio, cuando las agencias de calificacin hicieron otra de sus gamberradas rebajar a bono basura y sin justificacin la deuda soberana de Portugal-, el presidente de la Comisin Europea, Duro Barroso, amenaz con crear una agencia de calificacin europea para romper el monopolio salvaje de las tres norteamericanas; el Parlamento Europeo le apoy, y Merkel, y no s quin ms. Todos estaban muy enfadados. Han vuelto a or hablar del asunto? Yo s: el 6 de septiembre Duro Barroso afirm que no hay planes de crear una agencia europea de calificacin. Se le pas el enfado?Recibi de las agencias norteamericanas una oferta Corleone, de esas que no se pueden rechazar? No lo s; lo que s s es que se es el autntico problema, y no una reforma de la Constitucin que, aunque sea una chapuza y se haya aprobado con mtodos dignos de Cantinflas, en el fondo es ms simblica que sustancial (y adems su sustancia, como todo en la Constitucin, de pender de quin y cmo la interprete): el autntico problema es que esta crisis la provoc un sistema financiero sin control apoyado a muerte por las agencias de calificacin y que, cuando hace tres aos lo salvamos del desastre con nuestro dinero, lo hicimos a condicin de que se le impusieran unas reglas, para que la crisis no volviera repetirse. Tres aos despus, nadie ha puesto reglas, la crisis sigue aqu y los pirmanos tambin. se es quiz, insisto, el autntico problema. Y, si lo es, la nica solucin son las reglas. A finales de de los setenta y principios de los ochenta, cuando Tatcher y Reagan llegaron a poder, arranc en todo el mundo una revolucin conservadora cuya primera premisa econmica afirmaba que un mercado sin reglas era un seguro de prosperidad para todos; ahora hemos visto que eso es una fantasa. Necesitamos recuperar las reglas. Necesitamos volver a Keynes. Los sabios, incluidos Krugman y Stiglitz, no se cansan de decirlo. Y si vuelven las reglas

acabar la revolucin y, quiz, volver la paz. Y entonces los chistes pasarn a ser la segunda consecuencia ms positiva de esta crisis. El Pas Semanal. 2 de octubre de 2011

NOVENTA Y NUEVE PATADAS Y MEDIA Javier Maras. La zona fantasma. Hace siete aos y medio publiqu aqu una columna titulada Noventa y ocho patadas. Estaba escrita dos semanas antes de su aparicin, como todas, pero sali exactamente le 14 de marzo de 2004, es decir, el da de las elecciones y tres despus del mayor atentado terrorista de la historia europea, que nadie haba podido prever. En aquel artculo mostraba mi incomprensin hacia quienes se abstienen o votan en blanco, sobre todo hacia estos ltimos, ya que, si se toman la molestia de llegarse hasta las urnas, eso indica que la poltica no les es indiferente. El problema del voto en blanco es que, por mucho que se intente presentar como un rechazo a cuantos partidos concurren o incluso al sistema mismo, se trata por fuerza de una protesta muda que no computa. Computan slo los votos positivos, y sern stos los que determinen quines van a gobernarnos, por escasa que sea la participacin. Es as y no hay vuelta de hoja, no al menos mientras no se enmiende la delirante ley Electoral que sufrimos y que ninguno de los grandes partidos ha tenido el menor inters en modificar y por tanto no lleva trazas de ir a cambiarse jams. Es lo que hay. En aquella vieja columna no era ni imaginable que Zapatero fuera a ganar, qu lejos queda aquello-, aluda la dicho de nuestra lengua Me da cien patadas, con el que expresamos nuestra profunda aversin o antipata hacia algo o alguien, y reconoca que no haba ninguna formacin poltica que no me diera noventa y ocho como mnimo, lo cual era muy grave para quien siempre se ha interesado por la cosa pblica y adems vivi el suficiente franquismo para anhelar la existencia de la democracia, del derecho a voto y de las elecciones. Supongo que es por esa razn por la que nunca me he abstenido ni he votado en blanco, pese a haber estado tentado de hacerlo ya varias veces. Siempre se me impuso, al final, un particular sentido del deber, as como el reconocimiento ntimo de que, por mucho que me reventaran todos los partidos y candidatos, haba alguno que me daba ciento veinte patadas y algn otro que me daba solo noventa y ocho. Muchas son, en todo caso. Admito, as pues, que llevo unas cuantas elecciones qu remedio- votando ms contra quienes me horripilan que a favor de quienes solamente me resultan desagradables, incompetentes e imbciles. Me temo que estoy lejos de ser el nico en semejante situacin. Pero estos polticos nos lo ponen cada vez ms difcil, y ya tiene mrito. Los ltimos aos de gobierno del PSOE (deberan impedirse las segundas legislaturas en nuestro pas, porque todos nuestros Presidentes enloquecen en ellas sin falta) han sido tan torpes y desastrosos, y tan antipticos, y tan

ridculos, que ese partido me alcanz las cien patadas y aun me las sobre pas. Los que se dicen a su izquierda slo han crecido en simpleza y ceguera. Los nacionalistas jams crecen ni decrecen: son iguales a s mismos, monolticos, reiterativos, llevan toda una vida encerrados con un solo juguete. En cuanto a los de la derecha, en nada se distinguen de aquel gobernante llamado Aznar que a una gran parte de la poblacin acab dndole no cien, sino mil patadas. As que prevea yo que en esta ocasin estamos a mes y medio de las elecciones- poda ser de los que se quedaran en casa o depositaran una papeleta impoluta en la urna, en contra de mis convicciones. Nada bueno espero del PSOE ni del PP, menos an tras su indecente acuerdo para reformar la Constitucin, del que habl hace dos domingos. Ha aparecido, sin embargo, un candidato que me parece inteligente, oh milagro. Su partido lo considero completamente idiotizado desde hace tiempo, pero a l lo veo inteligente, a aos luz de todos los dems. Y tampoco creo estar solo en esa apreciacin, dado que es siempre el poltico mejor valorado en los sondeos o el menos denostado, si se prefiera-. Sin duda es artero ocasionalmente demaggico, pero nadie que se dedique a su profesin est a salvo de eso, y quiz no deba estarlo, ms le vale. Lo cierto es que Rubalcaba argumenta y razona y explica, lo cual se dira lo mnimo que ha de exigrsele a un candidato y sin embargo es casi inslito en Espaa. No chilla, no se desgaita, no suelta una tras otra frases hueras y altisonantes. No da la impresin de tener la cabeza vaca, como les sucede a Rajoy y a Cayo Lara, o llena slo por una idea fija hipertrofiada, como les ocurre a Urdullu, Mas, Rosa Dez y otros cuantos. Da la sensacin de ser un hombre flexible y hbil, con capacidad de maniobra y de dilogo y poco proclive a las ocurrencias ornamentales que han jalonado los dos mandatos de Zapatero (y es de agradecer que se abstenga de la cantinela pedestre del todos y todas a la que estn abonados casi todos y todaslos de su partido). Tampoco parece alguien falto de escrpulos, y eso es fundamental. Su gran inconveniente es que ha formado parte de los ltimos Gobiernos. Es mala cosa, no lo voy a negar. Pero, qu quieren, visto el panorama: Rajoy form parte de todos los Gobiernos de Aznar, lo cual no es ya mala, sino psima cosa. Si el principal argumento contra Rubalcaba es que es el pasado, habra que decir que, por desgracia, Rajoy es el pasado remoto, aquel que nos llev a la Guerra de Irak con falacias y nos minti sin escrpulos, precisamente- sobre la autora de los atentados de 11-M, sucedidos tres das antes de que yo publicara aqu aquel artculo desesperado. Este de hoy lo es todava ms, no se crean, de ah su ttulo. El Pas Semanal. 2 de octubre de 2011

GUERRERAS DE LA LIBERTAD Y MISSES OAS Rosa Montero. Maneras de vivir.

Pocas cosas me parecen tan irritantes como los concursos de misses. Tan bobamente machistas, tan antiguos, tan cursis, tan cutres por debajo del recargado oropel y la purpurina. Son la apoteosis de la falsedad, empezando por los diamantes de culo de vaso que adornan las coronas y terminando por los supuestos valores que encarnan las muchachas: ya sabe, esa tontuna de hacerles repetir en el escenario lo que yo ms deseo es la paz en el mundo, mientras sacan caderita y pestaean muy lnguidas. Por no mencionar que estas supuestas bellezas naturales estn cada da ms recauchutadas, con las narices remodeladas, los pechos inflados con prtesis de silicona, los glteos apuntalados quirrgicamente y las carnecillas pespunteadas por todas partes. Pero la realidad, claro, es relativa, y basta con cambiar de perspectiva para verlo todo muy diferente. Hace un par de semanas se celebr en Brasil la final de Miss Universo. Gan una angolea y en segundo lugar qued una ucraniana; y, mientras contemplaba la foto de ambas en el momento del premio, con los pelos tiesos de laca y las sonrisas exageradas y teatrales, me acord de otra chica de Ucrania que tambin fue miss o quiso serlo. Se llamaba Katya Koren, tena 19 aos, era musulmana y particip en un concurso de belleza en la regin de Crimea. Qued la sptima. Poco despus su cadver apareci chamuscado en un bosque: un grupo de chicos musulmanes la haban lapidado y quemado por entrar en un certamen de este tipo. Detuvieron a tres jvenes; uno de ellos, de 16 aos, se mostr orgulloso de haber aplicado la shara a una pecadora semejante. Hay una foto de katya dando vueltas por Internet, una instantnea de mala calidad; era una chica preciosa, de rostro redondo y muy simptico. Todo esto sucedi a finales mayo, hace apenas cuatro meses. De modo que Katya fue una mrtir del progreso, del feminismo y de la libertad por el mero hecho de querer ser miss. Y no es slo su caso: en la ltima dcada, los concursos de belleza se han convertido en una punta de lanza de la lucha por la modernizacin en las sociedades ms fanatizadas del islam. Recordarn que en el ao 2002 se iba a celebrar la final de Miss Mundo en Nigeria, pero los disturbios de protesta organizados por los integristas musulmanes fueron tales (hubo un centenar de muertos) que tuvieron que trasladar la gala a Londres. Ms an: la pobre Isioma Daniel, una periodista especializada en moda del peridico nigeriano This Day, que haba escrito sobre el certamen de Miss Mundo, fue condenada a muerte por una fatwa y tuvo que abandonar a toda prisa su pas (ignoro si an continua en el exilio). En fin, hoy vemos a esas misses de sonrisa blanqueadas y trajes horribles y nos parece todo un montaje banal y ridculo, pero lo cierto es que hasta conseguir llegar a esa ridiculez ha habido siblos de luchas sociales. Que esas chicas estn hoy en un escenario en baador ha costado mucho sufrimiento y mucha sangre. Es extraordinario lo despacio que avanza el mundo y lo fcil que es perder en un momento los pequeos avances conseguidos por generaciones de hroes.

Todo es relativo, en efecto, y los paladines del progreso pueden ser personas que realicen actividades en apariencia idiotas. Por ejemplo, hay jvenes turcos que re renen para hacer botelln en las calles, y al parecer son los ms activos socialmente, los ms concienciados, unos militantes de la modernidad que quiz incluso sean abstemios, pero que utilizan el botelln como arma poltica. Y hace unas semanas vi en El Mundo un perfil de la actriz y directora afgana Saba Sahar, que desde el ao 2002 produce y protagoniza en su pas unas probablemente espantosas pelculas de kung-fu en las que la herona, ella, se dedica a repartir golpes de karate a todo quisque. Basta con ver la foto de Saba vestida de guerrera en uno de sus filmes, con unos 120 kilos de maquillaje sobre el rostro, para imaginar el tono de la cosa; pero en sus pelculas, ambientadas en todas ellas en Afganistn y muy populares en su pas, las mujeres conducen motos, son policas y se remangan el burka para dar patadas a los violadores. Sern cinematogrficamente horribles, seguro, pero tambin son efectivas, liberadoras, didcticas y subversivas. La vida es as de rara y se va escribiendo con renglones torcidos. El Pas Semanal. 2 de octubre de 2011

NO ME QUIERAS TANTO Elvira Lindo. Don de gentes. De un tiempo a esta parte quedo con personas que, en realidad, no tienen un gran inters en charlar conmigo. Esto podra minar mi autoestima pero una suerte de optimismo insensato me lleva a pensar que amar y no hacer ni puto caso pueden ser compatibles. Yo s que esas personas que no muestran mucho inters en hablar conmigo me quieren. Si no fuera as, entendmonos, no quedara con ellas. Esas personas me escriben mensajes rebosantes de cario: por e-mail, por sms, por Whatsapp, por Facebook, por activa y por pasiva. Y en esos mensajes hay frases tan apasionadas que parecen extradas de un bolero. Son frases que antes en Espaa no se decan pero que, ahora, gracias a la revitalizacin del gnero epistolar propiciado por las nuevas tecnologas, estn en auge. Esas personas me dicen que me adoran. Que me adoran y que cuentan los das para verme. Que cuentan los das y que me quieren. Que me quieren y que nos va a faltar tiempo en una cena para contarme todo lo que me tienen que contar. Que nos va a faltar tiempo y que estn deseando conocer mi opinin. Que desean conocer mi opinin y que nadie como yo para compartir este y otro secreto. Y por qu? Porque soy adorable. Eso me dicen. El mundo de la

tecnologa ha bolerizado el gnero epistolar. Ha generalizado el lenguaje de las postales romnticas y ahora lo que toca es escribirse con palabras de novios antiguos de los aos cuarenta. Y, aunque yo soy de esa generacin en la que si tus padres te decan "te quiero" es porque o se iban a morir ellos o te ibas a morir t, tengo el corazn dbil y, cuando una persona me pide una cita con palabras tan melosas, soy incapaz de no creerme un poco la pasin que sienten hacia m. Esas personas son las que te reciben con los brazos abiertos en un restaurante, te dan un beso apretado y unen sus pechos sin pudor contra tus pechos, por no hablar de otras partes que tambin entran en contacto, en estos abrazos actuales; sean hombres o mujeres los que intervengan en ellos. Esas personas son las que acto seguido de desdoblar la servilleta y ponerla sobre sus piernas, sacan el mvil del bolso o de la chaqueta y lo colocan al lado del plato. Esas personas de las que hablo, las mismas que me adoran por escrito, suelen tener un iPhone o una Blackberry, a travs de los cuales me escriben a m esos deliciosos mensajes. El problema es que mientras estn conmigo no renuncian a comunicarse con terceras personas. Con un ojo me miran a m, que estoy situada a la izquierda, por ejemplo, y por el rabillo del otro, miran a su querido aparatito. Suena una campanilla. Les ha entrado un mensaje. Lo leen tan rpido que casi no lo noto. Entonces, sonren. Sonren como si alguien les hubiera contado un secreto, o algo picante, o como si les acabara de llegar una informacin crucial. Pero, desde luego, no sonren por la conversacin que tiene lugar en la mesa. Esas personas, las mismas que, con desesperacin, anhelaban verte, te dicen, perdona, perdona un momentito, y se ponen a teclear un mensajito con un solo dedo. Qu dedo ms rpido tienen esas personas. Es un dedo entrenado para escribir como si a uno le hubieran amputado la mano izquierda. Una vez terminado el mensaje la conversacin contina. Contina hasta que vuelve a sonar de nuevo la campanilla: el amante, el amigo, el jefe, el cmplice, el plasta, ha contestado. Nueva sonrisa de esas personas que nos quieren tanto. Y como poco a poco van perdiendo la vergenza, toman el iPhone o la Blackberry con las dos manos y teclean entonces con los dos pulgares. Qu maravilla de pulgares. Parece que han ido a una academia de mecanografa con pulgares para iPhones. Viene el camarero a tomar nota de la comanda y como las personas que tanto me quieren estn ya apoyadas en el plato escribiendo a velocidad de vrtigo mensajes tan apasionados, imagino, como los que me pusieron a m, soy yo la que encarga el vino, el picoteo del principio y, si se me ha informado antes, el plato elegido por las personas que tanto deseaban este encuentro. No siempre una se siente ignorada, en lo absoluto. Hay ocasiones en las que los dueos de la Blackberry o el iPhone te hacen partcipe de los mensajes recibidos, y t puedes aportar algo en las contestaciones. A veces se trata de los amantes y entonces ya vives con excitacin delegada. Ha habido ocasiones en las que las personas que me quieren se intercambian fotos con dichos amantes. No fotos a lo Scarlett Johansson, porque no son horas. Imagino que ese tipo de instantneas de corte ms ntimo las dejan para cuando estn encerrados en el cuarto de bao de su hogar, mientras sus maridos o sus mujeres estn

acostando a los nios. El mvil ha supuesto una revolucin en el universo de la infidelidad. Quiero decir con esto que no soy uno de esos espritus rancios que discuten las ventajas que para muchos ciudadan@s ha supuesto la irrupcin de la nueva telefona. Solamente quisiera expresar el desconcierto que me produce el que personas que tanto me adoran y desean compartir una hora y media de mesa y mantel conmigo no sean capaces de olvidarse del puto mvil durante un tiempo ridculo de sus hiperconectadas vidas. Que lo comprendo todo, s, que yo tambin tengo iPhone!, pero que lo dejo metido en el bolso. Jo. El Pas.com. 2 de octubre de 2011

CINE, CINE, CINE Maruja Torres. Perdonen que no me levante. Sin nostalgia y con una vitalidad tremenda en el montaje, y en la concepcin de la obra desde l principio, nos est llegando, a travs de La 2 de lunes a viernes, a las ocho y media de la tarde/noche-, una serie que tiene el don de alegrarnos el cuerpo a las persona que amamos el cine: Una historia de Zinemaldia. Que no es sino la historia del Festival de cine de San Sebastin, desde que empez en 1956 hasta nuestros das. Creada y dirigida por Diego Galn cuyo libro sobre el mismo tema, Jack Lemmon nunca cen aqu, estaba pidiendo a gritos imgenes; pero esta serie da ms-, Una historia evidencia el sello inconfundible de su autor, a quien ustedes conocen no slo por lo que escribe siempre con tino-, sino mucho ms supongo, porque as es la tele- por sus apariciones en canales diversos, la TCM ltimamente, pero llenara el suplemento si les anotara todas las colaboraciones que ha realizado este hombre desde que cuando yo le conoc, con el Paco an muy vivo- se trajinaba, a medias con Fernando Lara, la seccin de cine de Triunfo (quepa aqui un recuerdo para la fina inteligencia de Haro Tecglen: ambos se queran mucho). A pesar de mi disfrute con las recomendaciones de Diego en pantalla, y con su defensa del cine espaol en las pginas culturales de este mismo diario, siempre he echado en falta al hombre que nos aport aquellas deliciosas e instructivas series: Memorias del cine espaol y Querido cmicos. Diego posee algo que pocos autores de documentales tienen, sobre todo cuando se enfrentan a un material tan ingente. Ese algo se llama garbo narrativo. No crean que es un don fcil de encontrar. Segn el diccionario de la RAE (DRAE), las cualidades contenidas en la palabra garbo son, en primer lugar, gallarda, gentileza, buen aire y disposicin de cuerpo. Aplicadas a una narracin sea literaria o en imgenes-, estas cualidades (bastante en desuso: han sido sustituidas por la brocha gorda) hacen que siempre te diviertas con la obra sin tener que avergonzarte por ello. Sigue el DRAE: Gracia y perfeccin que se da a las

cosas. Esta frase sintetiza lo que podramos llamar el toque Galn. Su trabajo es redondo, brillante, y carece de pedantera. Para terminar, dice el diccionario: Bizarra, desinters y generosidad. Eso es lo que caracteriza las entregas de Diego: la gentileza con que nos ofrece sus conocimientos, su memoria, sus juicios, su humor. Si tanto la palabra garbo como los trminos que la explican pueden parecer hoy da un tanto anticuados, ello no es porque hayan perdido su valor, sino porque, por desgracia, la esencia y la belleza de las cosas entre ellas, el cina- han sido encubiertas y falseadas por una espesa capa de cinismo y de oportunismo, de chanza fcil y de cotilleo infecto, cuando no de vaciead pomposa que slo oculta ms vaco. Pero admirando esta serie, viendo y escuchando a personas que hicieron grande nuestra cinematografa en tiempos ms difciles que estos nunca lo olvidis-, recuperando a gente como Juan Luis Borau o Basilio Martn Patino o Elas Querejeta o Manuel Gutirrez Aragn entre tantsimos como poblaron las noches y los das de los festivales de Donostia-, se ve claramente que fuimos afortunados quienes tuvimos las dicha de conocerles, de compartir sus hallazgos y de gozar de su sentido del humor y generosidad. Productores, directores, intrpretes, directores de fotografa, msicos por nombrar slo a los que ms se ven Generaciones de cineastas que tambin garbeaban por los circuitos del Festival, que con los aos se fueron haciendo ms ricos e insustituibles a nivel popular. Que el recuerdo de esta Festival en el que tanto disfrut, tanto aprend, tanto recib en mis aos de reportera- nos llegue ahora, y adems, en la televisin pblica, es una de esas escasas oportunidades para el deleite que nos depara la pequea pantalla. Una joya. Personalmente, disfruto adems reconociendo los rincones la cancha de frontn en el casco antiguo, el bar del Mara Cristina-, los salones, la alfombra, en donde durante tantas ediciones hice de todo y me ocurri de todo, cruzndome siempre con mi querido amigo el periodista gallego Albino Mallo, ahora retirado y convertido en amiguito Facebook. En fin, una gran serie sobre un festival estupendo. Y este ao viene Glenn Close!. El Pas Semanal. 11 de septiembre de 2011

DOS BANDOS Ray Loriga. Con guantes. Recientemente recib la llamada de una prestigiosa revista alemana que me propona escribir un texto acerca de los enfrentamientos entre los jvenes cristianos y los jvenes indignados durante la visita del Papa a Madrid. Bueno, no era exactamente eso; se trataba, segn la editora que

amablemente me contact, de partir de ese asunto para tratar de explicar a los lectores alemanes el alcance del Movimiento 15-M y la divisin en dos actitudes, en apariencia antagnicas, de la juventud espaola. Me disculp lo mejor que supe para no tener que cumplir con dicho encargo, aludiendo a la falta de tiempo y ami previa implicacin otros compromisos, lo cual era cierto a medias. La verdad, y no me qued otro remedio que reconocerlo a solas y una vez colgado el telfono, es que no tena absolutamente nada que opinar ni que decir al respecto. Y no por falta de inters, pues como cualquier hijo de vecino he seguido las noticias de estas concentraciones de indignados y tambin desde mi exilio veraniego las notas publicadas en la prensa nacional y extranjera sobre la visita de Su Santidad y la masiva concentracin de jvenes cristianos, as como las distintas reacciones por parte de otros colegas columnistas ante uno y otro asunto. Pero el haber atendido puntualmente al desarrollo de ambos acontecimientos no me ha permitido, y reconozco aqu mi torpeza, sacar nada en claro, no establecer los parmetros mnimos para enmarcar nada parecido siquiera a una opinin con la cual presentarme ante los lectores, sean estos alemanes, espaoles o lituanos. Lo cual me ha servido en cambio para aclararme a m mismo un par de cosas. La primera es que no tengo ningn contacto con eso que se da en llamar el sentir de la calle, y menos an con aquello otro para lo que los amables redactores alemanes me requeran, algo que podramos denominar el sentir de la juventud espaola. Me consta que alguien, muchos, estn indignados, pues as lo manifiestan, y que otros tantos encuentran en Dios motivos para la esperanza y el consuelo, pues as nos lo hicieron saber con su entusiasmo frente a Benedicto XVI, pero no encuentro en la confluencia de ambos sectores juveniles ni el tejido de una paradoja, ni los mimbres de un enfrentamiento. Ms bien podra hablarse de cierta disparidad evidente y me atrevera a decir que saludable entre ciudadanos por lo dems igualados en derechos y obligaciones, e igualmente sensibles a motor de sus decepciones y aspiraciones. S que me ha sorprendido, aunque no debera, pues es algo habitual, el distinto tratamiento que se ha otorgado a estos supuestos dos bandos de jvenes segn el medio al que uno se acercara. Una vez ms las dos Espaas. Si en unas cabeceras los laicos indignados aparecen adornados siempre con un aroma heroico y nostlgicamente revolucionario, en las cabeceras opuestas se les pinta de vndalos, vagos y radicales, o como mucho y tirando de paternalismo de inanes. Lo mismo sucede con el tropel de cristianos, pero a la inversa; en los medios progres no representan otra cosa que la continuacin de la charada vaticana, y poco o ningn respeto se muestra hacia sus creencias ms profundas, mientras que en la otra orilla representan lo mejor de una juventud no abducida por los virus del consumismo, el sexo o las drogas. Sin haber pasado por la Puerta del Sol, ni siquiera de visita, desde que empezaron las lcitas e indignadas concentraciones, ni haber participado en

la tambin lcita demostracin de fervor religioso, presumo, as desde lejos, que algo ms o algo menos debe de haber en todo este asunto y me fatigo al observar cmo en este pas siempre y todo se divide en dos nada ms nacer, y cmo una y otra vez nos condenamos a partir a cada nios en dos con una espada para descubrir a la madre verdadera. Y me pregunto si algn da se podr asistir a una noticia, la que sea, sin que nos recen un cura de pueblo y un marxista de pega, simultneamente, dos salmos diferentes, pero sospechosamente parecidos en su trivialidad, uno en cada oreja. Bien es cierto que tenemos una oreja a la izquierda y otra a la derecha, pero no lo esmenos que ese cerebro que tan a menudo se desprecia est justo en medio. El Pas Semanal. 11 de septiembre de 2011

HASTA QUE SE AGOTEN LAS LGRIMAS Javier Maras. La zona fantasma. La reciente visin de la serie televisiva Carlos, de Olivier Assayas, sobre el terrorista que se apod con ese nombre y cometi numerosos atentados y crmenes entre los aos setenta y su tarda detencin en 1994, me ha provocado tal sensacin de extraeza o ajenidad que, una de dos: o mi memoria flaquea, y he olvidado cmo era el mundo en mi juventud, o la velocidad con que cada presente actual desplaza al inmediatamente anterior se ha hecho tan vertiginosa que todo, hasta lo ms cercano, se convierte al instante no ya en antiguo, sino en remoto. Seguramente es una mezcla de las dos cosas. Lo cierto es que en diciembre de 1975 yo tena veinticuatro aos, no era ningn nio. En esa fecha, el terrorista Carlos dio uno de sus golpes ms audaces, y, visto en la pelcula de Assayas (bien documentada al parecer), su ejecucin o escenificacin resulta completamente inverosmil desde el punto de vista de hoy, en efecto ajena a nuestro mundo: Carlos, disfrazado de guerrillero (con una boina a lo Che Guevara, para dar ms pistas), se dirige, junto con cinco compinches muy malcarados y tambin sospechosamente ataviados, al edificio viens en que se est celebrando una cumbre de la OPEP, Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo. Entran, le preguntan a una recepcionista si an estn reunidos los miembros de la conferencia, la mujer les responde que s, que estn arriba; sin ms ni ms, el ominoso grupo sube las escaleras portando varias bolsas de las que sacan armas granadas, en un pasillo, con toda tranquilidad. A continuacin irrumpen en la sala, se cargan a algn escolta o similar-, secuestran a los delegados de la OPEP, se hacen fuertes all y empiezan con sus exigencias. Slo ms tarde hay un tiroteo entre ellos y las fuerzas del orden, que tratan de entrar por las bravas y sin mucha preocupacin por la suerte de los rehenes.

En una poca hipervigilada e hipercontrolada como la actual, la escena parece marciana. Y no es que aquel fuera el primer golpe de aquellos aos: ya haba frecuentes secuestros de aviones y barcos, y se haba producido la matanza de los atletas israeles en Mnich, en 1972. Es de suponer la verdad es que aqu mi memoria falla, o ha borrado, o me engaa- que el mundo no estaba dispuesto a ceder a los terroristas ms espacio del que ocupaban, ni a brindarles el triunfo de vivir en permanente estado de pavor. Quiz prefera correr riesgos antes que renunciar enteramente a su espontaneidad y a su libertad, o, por as decir, a la normalidad. Esto cambi radicalmente hace hoy diez aos, con los ataques contra las Torres Gemelas y el Pentgono. Hemos aceptado y nos hemos acostumbrado convivir con el miedo, a llevarlo incorporado cada vez que viajamos, no slo en avin, sino en tren desde los atentados madrileos de 2004-, autobs o metro desde los londinenses posteriores-; es decir, en todo momento. Nuestra seguridad es y ser siempre relativa, pues es muy difcil para a quien est resuelto a matar y no le importa perder la vida en su accin. Nuestro miedo, en cambio, es absoluto. Nuestra libertad y nuestra privacidad, infinitamente menores. Diez aos es poco y mucho. Nadie olvidar lo sucedido en Nueva York y Washington en 2001, ni lo acaecido en Madrid y Londres algn tiempo despus. Pero nadie puede pensar en ello continuamente, eso tampoco. Except, quiz, los familiares y allegados de los muertos, marcados para siempre, asimismo muertos por su desgracia. Continuamente? No s. S en un da como hoy, desde luego, cuando se conmemora oficialmente a las vctimas, y oficialmente quiere decir con artificialidad y no excesiva sinceridad, como quien cumple con un deber de calendario. En 1658, el mdico ingls Sir Thomas Browne, a quien traduje al espaol, escribi lo siguiente (y s que he citado estas frases muchas veces, pero es que acuden a mi mente a menudo): Apenas recordamos nuestras dichas, y los golpes ms agudos de la pena nos dejan tan slo punzadas efmeras. El sentido no tolera las extremidades, y los pesares nos destruyen o se destruyen. Llorar hasta volverse piedra es fbula: las aflicciones producen callosidades, las desgracias son resbaladizas, o caen como la nieve sobre nosotros; lo cual, sin embargo, no es un infeliz entumecimiento. Ignorar los males venideros, y olvidar los males pasados, es una misericordiosa disposicin de la naturaleza, por la cual digerimos la mixtura de nuestros escasos y malvados das; y, al no recaer nuestros liberados sentidos en hirientes remembranzas, nuestras penas no se mantienen en carne viva por el filo de las repeticiones. En los ms de tres siglos y medio transcurridos desde estas palabras, no creo que su verdad haya cambiado, pero nos afanamos por desmentirla. Artificialmente y con no mucha sinceridad, como una obligacin, o la expiacin de una culpa. Las vctimas de cualquier atentado merecen nuestra compasin y merecen ser recordadas, mientras las recordemos efectivamente y de veras, sin forzarnos a ello. Pero es cierto que toda pena

se aleja, que hasta las ms terribles tragedias se hacen remotas y no se mantiene en carne viva. Cada vez, sin embargo, somos menos capaces de aceptar la misericordiosa disposicin; de pensar y decirnos: Tuvieron mala suerte, como tantos otros desde la noche de los tiempos, de la que nada sabemos. S, fueron asesinados cruel y cobardemente, como tantos otros a lo largo de la historia, que jams se detiene ni espera, y se suplanta a s misma sin pausa. Llormoslos, s, hasta que se agoten las lgrimas, o nuestras vida. Pero ya no despus. El Pas Semanal. 11 de septiembre de 2011

EL JARDN DEL AVENTURERO Almudena Grandes. Escalera interior Cuando termin de hacer la maleta, a Manuel todava le quedaba una tarea pendiente. La abuela estaba en la cocina, el abuelo estrenando la Liga ante el televisor con una cerveza y una bolsa de patatas fritas. Al escuchar que iba a dar una vuelta, los dos le pidieron que no fuera muy lejos. Cada da anochece un poco antes, apunt ella, tus padres no tardarn ya, remat l. El chico contest a todo que s y rode el jardn por el camino ms largo, como si necesitara intimidad para despedirse de las esterlicias. Recordaba muy bien el da que llegaron a la casa. Su padrino, el ms misterioso y aventurero de los hermanos de su padre, el nico al que nunca haba visto con traje y corbata, haba alquilado un camin para traerlas. Manolo se ha vuelto loco Aquel susurro, que viaj de boca en boca hasta alcanzar a todos los adultos que tomaban el fresco en el porche de atrs, le llam la atencin lo suficiente como para acercarse a un hombre que contaba, entre sus muchas cualidades, con la virtud de contestar a sus preguntas. Qu es eso? Son flores, Manuel, y le cogi en brazos para que las viera bien, o mejor dicho, plantas que al crecer darn unas flores muy grandes y muy bonitas, con unos ptalos naranjas, alargados, que parecen plumas de pjaro. Por eso las llaman aves del paraso Lo nico que l vio fue un montn de bolsas de plstico negro de las que emergan unas hojitas verdes muy sosas, pero como estaba aturdido, ayud a su to a llevarlas hasta ms all del huerto, a una parcela de tierra sin cultivar donde las fueron colocando en orden, una junto a otra. Entonces tena cinco aos y las plantas eran mucho ms pequeas que l. Pero no les cogi cario por eso, sino porque crey que obraran el milagro de mantener a su to Manolo cerca de l. Esa era la idea, desbrozar y acondicionar un campo que no se sembraba desde haca aos, plantar all las esterlicias, y forrarse. Eran plantas muy duras, le explic su dueo, que producan varias veces al ao unas flores muy caras, un negocio redondo, resumi. Y tendrs que quedarte a vivir aqu, no?, razon el nio. Bueno, el adulto sonri, tendr que venir ms a menudo, para estar pendientes de ellas

El to Manolo saba pilotar una avioneta y tripular un velero. Lo primero lo haba aprendido en la mili. Lo segundo, apuntndose desde pequeo al primer barco que saliera del muelle del pueblo y haciendo un examen despus. Adems, saba hacer muchas otras cosas que ignoraba el resto de la familia, hablar alemn, podar las vias, montar a caballo y avistar ballenas, hacer vino y guiar excursiones por el desierto. Por eso, a Manuel le sacaba de quicio que su madre dijera que era un vago. Un vago, con todas las cosas que sabe hacer!, protestaba l, pues yo, de mayor, quiero ser como l. Pues no, replicaba ella, t, de mayor, irs a la universidad, igual que tu padre. A la universidad, s, hombre!, pensaba l, para ser abogado, como t, o ingeniero, como pap, ni hablar Pero no se atreva a decirlo en voz alta, porque slo tena diez, once, doce aos. Ya le faltaba poco para cumplir catorce, y las esterlicias, inmensas y frondosas, con sus hojas enormes de un tono verde intenso, formaban una selva tupida ms alta que l, en el mismo lugar donde las haban puesto cuando las bajaron del camin. Aquel emplazamiento provisional se haba convertido en definitivo porque antes de que terminara de preparar el campo al que iban destinadas, el to Manolo acept un trabajo irresistible, y se fue a cruzar el Atlntico para llevar un barco hasta Buenos Aires. El verano siguiente estaba en la selva de Bolivia, echando una mano a unos cooperantes muy majos que, en realidad, deban de necesitar las dos, porque un ao ms tarde segua all. Entretanto, las races de las esterlicias haban roto el plstico, para empezar a crecer al lado del huerto. Si no las trasplanta este ao, coment el abuelo a principios del verano siguiente, yo creo que ya no va a poder ser Y no fue, porque entonces su dueo estaba en Sidney, Australia, nadie saba por qu, ni para qu, ni cmo, ni con quin. Las esterlicias se quedaron all, en aquella tierra que no era buena para ellas, sin espacio suficiente para cecer bien, sus hojas enredndose entre s como los brazos de una tripulacin de nufragos desesperados. El abuelo las regaba y, al principio, recoga las flores a las que tena acceso, pocas en comparacin con las que le desafiaban desde el centro de aquella selva infranqueable. Hasta que la abuela se cans, y desde entonces su marido dej que se secaran en su rama. En su ltima tarde de vacaciones, Manuel siempre iba a despedirse de las esterlicias que le haban enseado el mecanismo de la melancola, el pareci por las cosas que se van, los amores que siempre permanecen. Segua echando de menos a su to Manolo, aunque ya no estaba muy seguro de lo que quera ser de mayor. El Pas Semanal. 11 de septiembre de 2011

SANIDAD PBLICA: EL BUQUE FANTASMA.

Maruja Torres. Perdonen que no me levante. La primera vez que estuve en el edificio de traumatologa del hospital Vall dHebron de Barcelona fue hace poco menos de diecisiete aos, para una consulta que dio lugar a una exitosa operacin en la rodilla y una excelente relacin con el doctor Joan Nardi, jefe del servicio y una de las personalidades ms sensatas y divertidas que he conocido, con o sin bata. Tengo fe ciega en l y sus diagnsticos: nunca engaa, ni pone paos calientes, ni permite que uno pida milagritos. Ayuda mucho a encajar la realidad y a torearla. Mi rodilla y mis huesos, en general- encontraron en ese edificio azul y blanco, grande y slido, emblemtico, una especie de hogar sanitario. No, una especie, no: un hogar sanitario real, serio. Entrar y salir, tanto por urgencias, con muletas porque no tiene peldaos-, como subiendo la escalera principal con un bastn o ya sin l y casi bailando, entrar all, digo, nunca fue para m motivo de desazn o recelo. Me abra paso por entre los pacientes internos que, en silla de ruedas o ms o menos perjudicados, tomaban el sol a la entrada y fumaban. Me meta como poda en los atiborrados ascensores, concebidos para albergar holgadamente una camilla, me arriesgaba a subir y bajar y viajar en el ascensor, con tal de no perderlo. Cuando frecuentaba la sala de rehabilitacin, en donde tantas lecciones humanidad recib tanto sufrimiento verdadero, entre aquellas paredes-, me senta segura, como en todo el edificio y, ms adelante, en la construccin principal. Tuve hospitalizados a parientes, a amigos, pas angustias, me deprim saliendo y dejando atrs tanto dolor, tantos dolores, tantas vidas que, en su momento de mxima fragilidad, encontraban en la sanidad pblica, al menos, la seguridad de recibir aquello por lo que haban estado pagando durante aos, dcadas de trabajo. Ayer volva pasar consulta. No haba ido desde abril: antes de iniciar la gira de mi ltimo libro, mi traumatlogo predilecto me ech una ojeada y me dijo que poda afrontarla. Cunto tiempo ha transcurrido desde entonces? Cuatro, cinco meses? Me cuesta referir aqu lo que ayer hall, cmo ha arrasado la poltica de recortes aqu y ahora de la Generalitat convergente; aunque ya antes empez a moverse el piso- aplicada sin piedad y a rajatabla. Las cifras sobre Vall dHebron, conocidas pblicamente como las que afectan a todos los cientos sanitarios pblicos- gracias a filtraciones y a sindicatos, se convierten en un rudo mazado cuando se encuentra una frente a sus consecuencias. Algo que ha costado tanto construir puede destruirse por decreto en dos das. El esfuerzo de mdicos, enfermeros, celadores, camilleros, de todo el personal sanitario: a tomar por saco. Qu satisfechos deben de sentirse los gobernantes globales. Vosotros os esforzasteis por levantar cabeza durante siglo y pico, nosotros os achantamos de hoy para maana. As. Sin complejos. Hay grandeza en esa manera de gobernar? No me lo parece. Ser un mandado es ser un mandado, aunque quien pague los platos rotos y los recados servidos sea el ciudadano raso.

De modo que las 7.000 operaciones que dejarn de realizarse este ao en el complejo Vall dHebron, las 56 camas eliminadas definitivamente, y las que caern; y los cierres que vienen, y lo que est sucediendo en ambulatorios, en otros hospitales Todo ello se materializ ante mis ojos. Y el edificio vaco de traumatologa de Vall dHebron se convirti en la metfora viviente de la ruina moral y social en que hemos entrado en este invierno de nuestro descontento que se inici con la crisis ms grande, s, pero tambin gestionada por los intiles ms audaces y despiadados que hemos conocido. No haba enfermos ni haba camillas ni haba enfermeros ni haba prcticamente luz en la planta del servicio, cuando sal del vaco ascensor. Han desaparecido las personas de recepcin que nos acogan. Nadie circula por los pasillos, nadie espera en la salita. Y nadie tuvo que contarme lo que contempl, lo que sent. La impresin de naufragio de algo mucho ms grande que nosotros, algo que nos una. Yo me resisto a llamarlo Estado de bienestar, y lo definira ms bien como estado de reparacin de injusticias, de redistribucin de la riqueza que hemos generado. Cmo duele ese edificio a media luz. Pero slo a quienes nos importa. El Pas Semanal. 25 de septiembre de 2011

UNA LARGA NOCHE Ray Loriga. Con guantes. Es solo miedo, miedo lento y largo, dentro de una larga noche cuando la noche debiera ser una sbana bordada. As le cantaba Chabuca Granda a una noche como otra cualquiera. Una como sta en la que crece la deuda y sube la prima y lo mejor que se puede decir de un pas es que no es tan malo como el otro. Cuando alguien con cara de mandatario, o mandatario en ciernes, nos dice que hay que estar tranquilos porque no somos Grecia, parece evidente que hay que preocuparse. En noches de tal pelo, conviene recordar con Chabuca que es solo miedo, lento largo y dentro. Las malas noticias destruyen el nimo y el nimo destruido no genera sino malas noticias, y as a esa pescadilla infernal se le va acabando primero la cola y despus el cuerpo de tanto meterlo en la boca. Vale que no es todo ilusin, pero la ilusin cuenta. Y no me refiero a la ilusin de los susodichos mandatarios, sino a la de cada uno y cada cual. A pesar de lo que nos quieren hacer creer en sus discursos, la vida de cada uno la ha resuelto siempre cada uno desde que un momo le dio por estirar

las piernas, y es la capacidad individual la que fortalece o desintegra un colectivo. Pregntenle a Guardiola. A Kurt Vonnegut, autor de Matadero cinco entre otras muchas brillantes novelas, le preguntaron en una entrevista para The Pars Review cmo haba sido su experiencia en la Segunda Guerra Mundial. Empez diciendo que al verse en el frente se dedic a imitar lo que haba aprendido en algunas pelculas blicas. Cuando le preguntaron directamente si haba disparado a alguien, se limit a responder: Lo pens. Cabra pensar leyendo esa entrevista y leyendo a Vonnegut en general que no hay experiencia que aniquile de manera definitiva el sentido del humor. Poco ms se puede hacer durante una noche larga que restarle al problema del miedo. Un famossimo escritor chino cuyo nombre no recuerdo recomendaba ante el abismo del miedo pensar en jirafas. Por qu jirafas? Pregunt entonces ese discpulo que todos los grandes escritores chinos no parecen tener siempre convenientemente a mano. Porque las jirafas no asustan a nadie. Respondi el chino sin inmutarse. Claro est que no vamos a incrementar el producto interior bruto pensando en jirafas, pero pensar en monstruos tampoco parece mejora solucin. E insultar a Grecia, menos an. A poco que uno se fije, resulta curioso comprobar cmo el principio del fin comenz cuando las noticias de economa saltaron desde el centro de los peridicos (eso que se llamaba el salmn de los negocios) al primera pgina. La primera lectura de esta dato nos permita establecer de manera creo que sensata que los bancos, la gran empresa y todas esas extraas agencias de calificacin escondan entonces sus beneficios con un rubor opuesto a la gallarda con la que ahora presumen de sus deudas. La explicacin a este fenmeno es bastante clara, en el reparto del desastre tocamos a ms de lo que nos correspondi en su da en el reparto de beneficios. Cualquier economista recin salido de donde sea que salen los economistas les confirmar inmediatamente que esta pequea operacin de clculo corresponde al territorio impune (e inane) de la ms ramplona demagogia, y no puedo sino estar de acuerdo, de ah que aquello de pensar en jirafas resulta tan saludable. Anudados por las lianas de una jungla que no acertaremos nunca a entender, y que nadie parece dispuesto a explicarnos, no queda otra que salvarse uno a uno. Pensando en jirafas o en lo que a ustedes les da la real gana.

Despus de esta guerra, con un poco de suerte, tal vez podamos responder algn da como vonnegut a la pregunta de si le disparamos o no a alguien durante la contienda. Lo pens. Es lo ms cerca que podremos llegar a estar de una conciencia tranquila. No es una sbana bordada, pero servir para conciliar el sueo. El Pas Semanal. 25 de septiembre de 2011.

EL FIN DE UN IDILIO Javier Maras. La zona fantasma. Son tantas las libreras que he visitado a lo largo de mi vida, en diferentes pases, que me he encontrado en ellas con toda clase de individuos, a menudo pintorescos o excntricos, sobre todo en las de viejo, lance, anticuario o segunda mano. Lo que nunca me haba ocurrido, hasta el pasado agosto, es que me echaran de uno de estos establecimientos por m tan queridos. Durante mis aos en Inglaterra conoc a numerosos libreros extravagantes o maniticos, y de algunos he hablado en otras ocasiones. Recuerdo a una mujer que sola viajar de feria en feria de esas que se celebran en vestbulos de hoteles o en claustros de iglesias-, con su preciado cargamento selecto. Tanto apego le tena que se debata entre su necesidad de venderlo, para ganarse la vida, y su aversin a desprenderse de l. Era como si quisiera poner impedimentos los compradores que por otra parte le resultaban vitales, de manera que, antes de separarse algn volumen, interrogaba a fondo al cliente sobre sus conocimientos del autor por el que se interesaba. Y, si vea que eran escasos o si inters espreo (s, yo escribo espreo, como Galds y otros; me da igual lo que diga la DRAE), si perciba un nimo especulativo, iba subiendo el precio sobre la marcha, una vez y otra, hasta disuadir al pretendiente. Ms delirante era el dueo un hombre elegante- de una librera sin mota de polvo llena de grandes tesoros (ediciones firmadas por Sterne o Dickens o Henry James, rarezas bibliogrficas descomunales). Cada vez que uno inquira el precio de alguna joya, responda invariablemente: Ah, ese volumen no est en venta. Cuando le pregunt, desesperado, exactamente cules estaban en venta, para as acabar antes, me respondi ofendido: Oh, la mayora, la mayora, usted qu cree? No voy a atentar contra mi negocio. Pero, al intentarlo de

nuevo con dos o tres ejemplares ms, me deca: Est visto que hoy no es su da de suerte. Ese tampoco est en venta. Supe luego por un amigo de Oxford que el hombre era un impostor: un coleccionista que haba adquirido un local y finga ser librero porque, tras hacerse con una magnfica y costosa biblioteca, no soportaba que nadie se la admirara, envidiara y codiciara. Su mayor disfrute era ver cmo sus ingenuos clientes anhelaban sus posesiones, para dejarlos siempre con un palmo de narices. La librera de este agosto no era anticuaria, sino normal, y est en la calle Kohlmarkt de Viena. Aunque n leo alemn, no me s resistir a entrar en esos locales. Quera ver si se haba publicado algo nuevo de o sobre el austriaco Thomas Berhard, uno de mis autores favoritos, y hacerme, si lo encontraba, con un DVD de entrevistas con l una rodad en Madrid, otra en Palma-, para verlo y orlo hablar, aunque no fuera a entender lo que deca. Me constaba que se venda slo en libreras. El dueo era un individuo que en seguida me record a Monstatos, como era adecuado en Viena. Monstatos (disculpe quien lo recuerde) es un personaje secundario de la pera de Mozarta La flauta mgica, quiz el ms malvado y grotesco. Se lo suele representar calvo y torvo, y es el carcelero de la herona, Pamina, a la que mantiene cautiva y desea callada e intilmente. Este librero era completamente calvo, torvo y con larga barba, y pareca el carcelero de su propia tienda. Le pregunt si hablaba ingls. Respondi altanero: Por supuesto! (lo hablaba, pero mal, por cierto). Inici mi segunda pregunta: Tiene usted por casualidad un DVD? No me dej terminar, y con desprecio me solt: Aqu no vendemos DVDs. Slo libros. Ya, pero es que iba a preguntarle por un DVD de un escritor Me volvi a cortar en seco y con malos modos: Ya le he dicho. No DVDs! Slo vendemos libros. No pude reprimirme: Dudo que vendan ninguno, si ni siquiera deja terminar sus preguntas a los clientes. Busqu los libros de Bernhard y saqu un volumen que me llam la atencin, del estante. Estaba retractilado, as que ni siquiera lo hoje, mir slo la contraportada. Se acerc feroz, devolvi el libro a sus sitio y me abronc: No coja nada!Pregnteme a m antes!. No daba crdito: Es que aqu no se pueden mirar los libros?No, no se puede!Me pregunta a m antes de tocar ninguno!, respondi colrico. La primera librera del mundo en la que no se permita echar un vistazo. No era posible, me pregunt si le haba cado y fatal por algn motivo. Pero a usted qu le pasa?, no pude por menos de decirle. No!Qu le pasa a usted?, me contest al borde de la apopleja, y enseguida aadi: Mejor se marcha!Mrchese, mrchese, mrchese! Y me seal la salida con su rgido dedo monosttico. Aunque lo vi muy histrico, no estaba por largarme sin ms (soy combativo), pero Carme, mi acompaante estupefacta, me convenci de dejarlo correr. As que cogimos la puerta y me despeda con un sarcstico: Ha sido usted muy amable. Monstatos le haba tomado gusto a repetir mis palabras, porque absurdamente me respondi: No, usted ha sido muy amable!. Remolone ante su escaparate, dudando si entrar de nuevo y preguntarle como exiga- por todos y cada uno de sus intocables libros, y hacerle as

perder la tarde, adems de sacarlo an ms de quicio. Lo dej estar. Pero para m fue un da de luto: a partir de esa fecha sufro el inslito agravio de haber sido expulsado de una librera. No slo me permitan ganarme la vida, vendiendo lo que escribo (y me he dejado una fortuna en ellas), sino que tal vez sean los lugares del mundo que ms venero. El librero viens Monstatos me ha arrojado un baldn y ha terminado con mi inacabable idilio con esos establecimientos, en los que me haba sentido tan a gusto siempre. El Pas Semanal. 25 de septiembre de 2011.

EL TRIUNFO DEL PROFESOR SALGADO Almudena Grandes. Escalera interior. Cuando se qued viuda crey que nunca podra volver a interesarse por la vida. Era eso lo que haba perdido, no a su marido, porque sin l no tena ganas de nada, desde el zumo del desayuno hasta el sueo de cada noche. Le sobraban todos los segundos de cada da, y as fue durante semanas, luego meses, por fin un ao entero. Sus hijos, su hermana, sus amigos no lo entendan. Ya haba perdido la cuenta de todos los gimnasios, todos los balnearios, todos los viajes que la haban aconsejado, cuando aquel icono apareci en la pantalla de su ordenador. Que arda Troya! Y esto, qu ser? Era un juego, un juego de estrategia, en apariencia tonto, en realidad dificilsimo, y fue su salvacin. Su marido, Miguel Salgado, catedrtico de Filologa Clsica, traductor y editor de La Ilada, habra estado orgulloso de ella, porque no fue fcil. Tard dos semanas en lograr que Agamenn se rindiera, pero salv Troya y, entretanto, volvi a comer, a pasear, a acostarse a su hora. Migue y ella siempre haban ido con los troyanos. Por eso, cuando tuvo que ponerse un nombre, escogi Andrmaca. Despus, volvi a empezar. Perdi su segunda guerra, maldito Aquiles!, y se jur a s misma nunca ms volvera a ver los muros de Troya ardiendo en la pantalla de su ordenador. El juego se hizo famoso. Aparecieron artculos en los peridicos, reportajes en la televisin y un nuevo reclamo en el men principal. Modo torneo, deca Que arda Troya! Ahora puedes enfrentarte con jugadores de todo el mundo Y todos iban con los griegos, menos uno, que se llamaba Hctor, pero a ella le daba igual. A la hora de la partida, coga una foto de Miguel, le daba un beso, la colocaba a su lado, sobre la mesa, y Toma sta!Y sta, aqueos del demonio! Una noche, despus de su ensima victoria, se abri una ventana inesperada en la pantalla. Era una invitacin a un torneo presencial que se celebrara en un hotel de la Gran Va. Se puso tan nerviosa que sali

a la calle, camin hasta cansarse y, al volver a casa, se excus. No poda ir con sus setenta y dos aos a jugar en pblicos con unos cros, aunque ardiera Troya. Pero, por fortuna, Troya no ardi, porque Hctor gan el torneo. Seis meses ms tarde perdi ante Aquiles para que las llamas redujeran a cenizas el palacio de Pramo en millones de pantallas de todo el mundo. Hctor, qu has hecho!, musit con los ojos llenos de lgrimas. Pues al Campeonato Nacional voy, se dijo. Y fue. Perdone, seora, no puede pasar, aqu se celebra un torneo de videojuegos y- cuando volvi a mirarla ya se haba colgado del cuello la identificacin que haba recibido por correo-. Andrmaca? y aquel chico estaba tan plido como si llevara una tnica blanca y al nieto de Pramo en los brazos -. Usted es Andrmaca? S, yo soy Andrmaca. Arturo! entonces sali corriendo -. No os lo vais a creer

Una semana despus, en la final, le llegara a ella el turno de la palidez y el asombro. No haba perdido ninguna batalla, pero tampoco se haba quedado ningn da a celebrarlo, porque, a su edad, irse con aquellos muchachos a tomar unas caas La otra manga se jugaba en una sala diferente, y no conoca a su contrincante, pero tampoco le tena miedo. Ocup su silla frente a la pantalla gigante, sac la foto de Miguel del bolso, la bes y la puso a su lado. Un segundo despus, alguien la cogi y no se la devolvi. Hola, abuela su nieto le sonrea con la foto en la mano. Hctor! le mir y sinti sobre todo miedo -. Qu haces aqu? T T Lo sabe tu madre? Abu, por quin me tomas? l se ech a rer, se acerc a ella, la bes -. Por supuesto que no.

Hctor era el mayor de sus nietos. Tena 26 aos, una novia japonesa y una licenciatura en Informtica. Adems, tocaba el acorden, pero nada de eso le importaba al juez que se acerc a darles una mala noticia. Tenemos un conflicto proclam. Uy!, si fuera slo uno -apunt ella. Ya Hctor sonri -. No pasa nada, yo ser Grecia. De ninguna manera, yo tengo mucho gusto en cederte Que no, abuela. T tienes mejor historial que yo. T eres Troya.

Cuando cesaron los aplausos, antes de que comenzara la batalla, Hctor se acerc a Adrmaca y le habl al odo.

A que ests pensando en dejarme ganar, abuela? ella neg con la cabeza -. Como lo intentes, me suicido. Pero, Hctor, si a m me da igual Y a l? seal la foto que estaba entre los dos -. Troya no puede arder, abuela, no puede arder, entendido? No tengas piedad. Tranquilo, cario ella se inclin hacia l, le bes en la mejilla -. No la tendr.

Tres horas ms tarde, los griegos se rindieron. Hctor nunca haba celebrado tanto una derrota. El Pas Semanal. 25 de septiembre de 2011.

CONFIANZA EN LA CIENCIA Pere Puigdomenech. Tribuna. Este verano ha aparecido una encuesta de Metroscopia en la que se preguntaba a los ciudadanos en qu medida les inspiran ms confianza distintas instituciones o grupos sociales. En primer lugar con un 7,4 sobre 10 aparecan los cientficos y los mdicos, seguidos con un 6,8 por la universidad y la sanidad pblica y muy por delante de otros colectivos sociales y polticos. De hecho, en las encuestas europeas, cientficos y mdicos acostumbran a aparecer en los primeros lugares cuando se hacen este tipo de preguntas. Para los que trabajamos en ciencia es sin duda de agradecer esta opinin de los ciudadanos y representa una gran responsabilidad cuando nos dirigimos a ellos. Los resultados de las encuestas suelen depender de cmo se formulan las preguntas y se pueden interpretar de muchas formas. En este caso, al decir que los ciudadanos confan en la ciencia, lo que probablemente estamos diciendo no es ms que una tautologa: los ciudadanos confan en el mtodo que hemos desarrollado para tener respuestas de confianza. Cuando los humanos se comenzaron a hacer preguntas sobre el movimiento de las estrellas, sobre el ciclo de las estaciones, sobre cmo cultivar plantas para comer o por qu alguien se enfermaba, se desarroll un mtodo que se explicit en el entorno grecolatino, floreci en el Renacimiento y la Ilustracin y que los siglos XIX y XX codificaron. A este mtodo y al cuerpo de conocimiento generado lo denominamos ciencia. Con ella pretendemos adquirir un conocimiento que sea lo ms cercano a lo objetivo y de la mayor validez universal posible. La filosofa ha diseccionado la ciencia a fondo durante el siglo pasado y explorado sus limitaciones, pero sus mtodos y resultados siguen siendo aquello que construimos para dar respuestas de confianza sobre el mundo que nos rodea, y sobre nosotros mismos. Evidentemente como en cualquier otra actividad de nuestra sociedad, la ciencia la realizan hombres y (cada vez ms) mujeres. Igual que encargamos a los panaderos que produzcan pan que sea nutritivo,

saludable y a buen precio, a los cientficos les encargamos que desarrollen para todos esta actividad que denominamos ciencia y que lo hagan con rigor y a un coste proporcionado. Las funciones de los cientficos son diversas. En primerlugar se les pide que aumenten nuestro conocimiento sobre temas que no estn resueltos y que son de inters. Este inters en ltimo trmino lo define la sociedad y por eso hay investigacin orientada, pero tambin se da una autonoma en el desarrollo de la ciencia, porque a menudo solo quien est en la frontera del conocimiento se da cuenta de cules son las preguntas importantes. Adems de esto, a los cientficos se les llama tambin para responder a preguntas que pueden ser muy concretas y urgentes como, por ejemplo, qu hacer cuando aparece una nueva bacteria en alimentos, para saber si hay cambio climtico o para discutir de dnde podemos sacar energa. Tambin necesitamos que el entorno donde se forman los jvenes est lo ms cerca posible de la ciencia que se genera. Por eso cada pas avanzado, si quiere que sus universidades estn al mejor nivel, necesita que en ella se lleve a cabo actividad investigadora, y algo parecido puede decirse de los hospitales y las empresas. La formacin que se da al nivel superior tiene que ser de la mejor calidad disponible, si las empresas quieren tener un nivel tecnolgico avanzado o si nuestros hospitales quieren estar al da de los tratamientos ms modernos. Pero la misma importancia que tiene la ciencia para la sociedad y la economa hace que se produzcan conflictos de inters en la actividad cientfica y si estos conflictos se dan, la confianza del ciudadano puede perderse. Los ms comunes provienen de las relaciones de los cientficos con las industrias. Estaremos de acuerdo en que los investigadores tienen que procurar que sus resultados lleguen lo ms pronto posible a quienes pueden beneficiarse de ellos. Que las inversiones en ciencia sirvan para promover empleo es algo que nadie discute. Por ello se crean estmulos para relacionar a los cientficos con las industrias. Esto, que se suele estimular desde los poderes pblicos, puede tener como efecto colateral que la objetividad de algn cientfico pueda ser sospechosa, por tener inters en alguna aplicacin industrial. Igualmente puede haber un cierto conflicto si un cientfico est muy cercano a un tema determinado y puede tener inters en promoverlo. La solucin a este problema no es fcil, pero la formacin de comisiones amplias y el aumento de la transparencia son imprescindibles para reducir ese tipo de conflictos. Esta cuestin es tambin un argumento para que una investigacin pblica est desligada de intereses sectoriales y tambin para que los investigadores tengan ingresos comparables a los privados. En trminos generales, cuando alguien se dedica a la ciencia no suele ser por grandes intereses materiales, y si es as pronto descubrira su error. Mi amigo Javier Lpez Facal me recordaba que Einstein deca aquello de que "la ciencia es una cosa maravillosa si uno no tiene que ganarse la vida con ello". Si su trabajo tiene la calidad que nos interesa, el cientfico debe ser un profesional del mayor nivel posible, capaz de manejar recursos importantes y que debe poder actuar con independencia de poderes polticos y econmicos.

Otro tipo de conflicto puede darse si el cientfico no acta con la integridad profesional que se le supone. Casos de fraude, plagio o engao los hay en todas las profesiones, y en ciencia se han dado histricamente. La presin que puede haber sobre los profesionales para obtener resultados de los que puede depender su carrera o nuevos contratos, se ha demostrado muy negativa, si es excesiva. Por esta razn han aumentado los controles en las instituciones de investigacin, las agencias financiadoras y las revistas cientficas. Todas ellas han redactado cdigos de buenas prcticas que deberan ayudar al investigador a llevar a cabo su trabajo en las condiciones adecuadas para que la confianza entre cientficos y de estos con la sociedad no desaparezca. Y tambin han desarrollado sistemas para investigar, y si es necesario castigar, a aquellos que incumplen las reglas que se supone debe seguir la investigacin cientfica. Quiz se podra pensar que cuando alguien busca alguna respuesta de la ciencia basta leer la abundante literatura cientfica o encargar un estudio si se necesita. La realidad suele ser otra. Cada pas tiene su forma de resolver los problemas y necesita que gente cercana analice lo que ocurre. Por ello los distintos pases tienen su propia comunidad de cientficos que debe ser relativamente variada, ya que hay temas de energa, del origen del universo, de ordenadores, de ecologa, biomedicina o de historia para los que necesitamos respuestas. Y estas tienen que estar lo suficientemente informadas, por lo que la calidad de la ciencia es un mayor requerimiento que su cantidad. Pasamos por momentos de desorientacin en muchas cuestiones de nuestra sociedad. Las limitaciones de lo que se ha llamado Ciencias Sociales son evidentes. Llevamos dcadas de anlisis de las limitaciones que tiene la actividad cientfica. Sin embargo, el anlisis cientfico de la materia y de la vida nos proporciona una referencia inescapable en la construccin de la realidad. Por ello la ciencia emerge ms que nunca en estos momentos como una fuente de confianza para los ciudadanos. Est claro que en poca de dificultades definir las prioridades de la actuacin pblica es una gran urgencia. En nuestro pas existe la conciencia de que es necesario reconstruir nuestro sistema de ciencia. Una reforma eficaz y medios para llevarla a cabo permitiran responder a la demanda de nuestra sociedad de obtener las respuestas de confianza que reclama a los cientficos. Un sistema cientfico de calidad es un componente sustancial para construir una sociedad que tenga confianza en s misma. El Pas.com 3 de octubre de 2011.

SOLO CADA CUATRO AOS? Daniel Innerarity. Tribuna. La democracia es un sistema poltico que inflama nuestras expectativas; nos hace creer en cosas tan irrenunciables e imposibles como que una sociedad libre se gobierna por s misma, que son idnticos los que gobiernan y los gobernados. Este ideal de autodeterminacin forma parte de las ficciones

tiles para la democracia, lo que no significa que sea un ideal del que debamos prescindir, pero que tampoco refleja un hecho cierto o un derecho literalmente exigible. Es, como tantas propiedades por las que definimos una democracia, un horizonte, un principio crtico o normativo, o sea, como siempre, algo ms complejo de lo que pudiera dar a entender su mera formulacin. Buena parte de los debates que ha suscitado el movimiento del 15-M han puesto de manifiesto las paradojas de la soberana popular. Se trata de una tensin que atormenta desde sus inicios a las teoras de la democracia. Por un lado, el ideal de una democracia plena (para muchos, pensada sobre el modelo de una democracia directa), el deseo de participacin, la exigencia de una ratificacin popular de las decisiones, que la representacin refleje con la mayor precisin posible a lo representado, mandatos ms rgidos por parte de los electores, reivindicacin de que los representantes cumplan lo que prometen... Desde esta aspiracin, votar parece muy poco. Estas pretensiones no son nuevas y frente a ellas hay posiciones ms realistas que sostienen, con distintos matices, que la mayor democracia a la que podemos aspirar es una oligarqua competitiva. Al mismo tiempo, no es fcil adivinar cmo puede ser una democracia sin organismos que intervienen en las decisiones polticas y que no hemos elegido o solo de manera muy indirecta (como los jueces, las autoridades independientes o determinados organismos internacionales). Por otro lado, la experiencia nos ensea que la democracia no est hecha siempre por demcratas, sino por jacobinos y frreos aparatos, defendida por leyes de excepcin y sostenida por una opinin pblica que detesta a los partidos, pero especialmente a aquellos que no estn unidos, es decir, en los que hay crtica y libertad de expresin. Para comprender la inocencia de las primeras formulaciones de la autodeterminacin democrtica hay que tener en cuenta que la democracia representativa surgi en un momento en el que era pensable la armona de intereses y valores en la sociedad. La democracia moderna se concibe con anterioridad a los grandes conflictos sociales de la era contempornea y al actual pluralismo poltico. De ah el antipartidismo de los fundadores de la democracia inglesa y americana, que ha tenido su continuidad en las democracias orgnicas del XX y en los actuales populismos (o en la generalizada aversin hacia los partidos). Supuesta la posibilidad y la conveniencia de que todos quieran vivir bajo las mismas leyes, los partidos eran entendidos como facciones, artificios que rompan la unidad natural de las sociedades. Incluso la idea misma de oposicin careca de sentido. Si el autogobierno del pueblo es literal, si coinciden los que gobiernan con los gobernados, no existe derecho de oposicin. La idea de que la gente pueda oponerse a un gobierno elegido mayoritariamente tard en abrirse paso. Cmo definimos el ideal de autodeterminacin en sociedades grandes, complejas y con preferencias heterogneas, en las que no parece posible evitar que, al menos algunos y durante algn tiempo, vivan bajo leyes que no les gustan? La solucin a este dilema ha sido la idea de representacin, condensacin institucional de una experiencia que nuestra retrica tiende a ocultar: que la democracia es un sistema representativo significa que los ciudadanos no gobiernan, que es inevitable ser gobernados por otros. No hay elecciones todos los das y en lo que elegimos hay cosas que nos

gustan menos, los mandatos son vagos, los electores dejamos ciertos mrgenes de maniobra a los elegidos, la exigencia de unanimidad (en la que se realizaran los deseos de todos) es imposible y bloquea... De entrada, si en las sociedades complejas los ciudadanos no gobiernan -no gobiernan todo, ni continuamente, ni todos los detalles- es porque hay una dimensin de delegacin: los Gobiernos deben ser capaces de gobernar. Si los Gobiernos nicamente hicieran aquello a lo que estn autorizados expresamente por las elecciones, esto supondra muchas limitaciones a la hora de gobernar. Cualquier liderazgo tiene costes inevitables en trminos de autorizacin democrtica, distanciamientos exigidos por la adopcin de decisiones (especialmente de algunas, que solemos llamar "impopulares"). O justificamos democrticamente esa "distancia" o no tenemos argumentos para oponernos al populismo plebiscitario, que cuenta, a derecha e izquierda, con impecables defensores. La nocin de autogobierno no es incoherente ni impracticable salvo que se formule de una manera dbil: una democracia no es un rgimen en el que se hace lo que todos queremos sino un rgimen en el que las decisiones individuales tienen alguna influencia en la decisin colectiva final. La democracia es el sistema que mejor refleja las preferencias individuales, nada ms y nada menos. Toleramos que otros nos gobiernen porque es posible la alternancia, que es el procedimiento que permite realizar el ideal de autogobierno en sociedades complejas. Aunque estemos gobernados por otros, podemos estar gobernado por otros diferentes si as lo queremos. Como dice Bernard Manin, la libertad democrtica no consiste en obedecerse nicamente a uno mismo, sino en obedecer a alguien en cuyo lugar puede encontrarse uno maana. Por eso las elecciones son el instrumento fundamental del autogobierno. En ellas se trata de elegir a quien gobierna por mandato del pueblo. Entre todos los instrumentos de participacin poltica, las elecciones son el ms igualitario. Aunque la participacin electoral no sea perfecta, son un mecanismo poltico ms importante que cualquier otro procedimiento de participacin, que privilegian frecuentemente a quienes tienen ms recursos para participar. En virtud de las elecciones, quienes tienen el poder se enfrentan a la posibilidad de ser expulsados de l mediante unos procedimientos establecidos; quien est en el Gobierno se ve obligado a anticipar esa amenaza. En ese momento se visualiza que la poltica nos introduce en un mundo en el que hay que responder y dar cuentas, que el poder no es absoluto porque est obligado a revalidar, que la poltica no da ms que oportunidades a plazos. Por supuesto que las elecciones, siendo muy importantes, no deberan ser idealizadas como si la democracia no tuviera ninguna otra exigencia. Pero gracias a esa institucin se mantiene viva y se reitera la promesa de autodeterminacin democrtica. Al final va a resultar que algo tan corriente y poco extraordinario, que nos sabe a poco y que apenas interesa a una mitad de la poblacin, es lo que mejor refleja el ideal de autogobierno y nos protege frente a la apropiacin del nosotros por cualquier mayora triunfante.

Nuestra condicin poltica es algo que nos permite a los seres humanos hacer un gran nmero de cosas pero que plantea no pocas limitaciones. Ahora bien, ser conscientes de los lmites es fundamental para poder empujar esos lmites todo cuanto se pueda; as no criticaremos a la democracia por no proporcionar lo que no debemos esperar de ella y estaremos a salvo de los llamamientos demaggicos que prometen lo que no se puede prometer. Habr quien considere que esta disquisicin es poco ilusionante y que arroja un jarro de agua fra sobre nuestras mejores expectativas en relacin con la calidad de la democracia. Pero estoy convencido de que la experiencia poltica incluye una cierta desmitificacin de la democracia, lo que no nos impide ni apreciarla, ni defenderla ni abandonar el trabajo por mejorarla. Ms bien al contrario: son las expectativas desmesuradas lo que ms puede cegarnos frente a las reformas posibles. La cuestin es distinguir qu insatisfacciones corresponden a defectos que deben corregirse y cules son consecuencia de la limitacin de la condicin humana y de nuestras formas de organizarnos. Saber en qu, cmo y cundo no existen alternativas es fundamental para desenmascarar a quienes apelan interesadamente a que no hay alternativas cuando puede y debe haberlas. El Pas.com. 3 de octubre de 2011. AGUJETAS Almudena Grandes Vivimos tiempos crueles. Las noticias injustas, escandalosas, patticas, se desbordan a diario para dejarnos en el paladar un regusto de amargura hastiada, casi domesticada. Cospedal no paga a los farmacuticos ni el IBI de los hospitales, pero el espesor de su maquillaje no se resiente mientras aclara que ella no recorta, sino que ajusta para garantizar el futuro del sistema. Al escucharla, la carcajada se congela, y duele. Nos hemos acostumbrado tan deprisa al cinismo, a la demagogia, a la degradacin de las instituciones democrticas, que ya tenemos agujetas en los msculos de la risa, en los del escndalo. La actualidad es una pura risa helada, desde el Bundestag hasta el Parlamento cataln, pasando por el desparpajo rancio y achulado de Aguirre, que el da menos pensado dejar de maquillarse porque sus poros de piedra berroquea no podrn absorber ya ningn cosmtico. Pero la crueldad de esta crisis que no es una crisis desborda da a da sus consecuencias para invadir, y contaminar, y desvirtuar nuestra percepcin de la realidad. Patxi Lpez se ha subido a una tribuna para dar por sentado el fin de ETA. De este discurso, anhelado durante dcadas, apenas han transcendido, sin embargo, las crticas electoralistas a su oferta de acercamiento de presos. Eso s que es cruel. Hasta hace muy poco, el jbilo, aun controlado, sujeto a condiciones, se habra desbordado en todos los titulares. No habra sido para menos despus de tanto miedo, tanto sufrimiento, tantas vctimas.

Pero, resignmonos, la humanidad ha pasado a un segundo plano. A quin le importa la paz, mientras las Bolsas fluctan, y la prima de riesgo sube, y la deuda soberana se estrella? Lo que importa es cmo conviven las cifras, no las personas. Pero no se preocupen. Dentro de poco, cuando ya no tengamos agujetas ni en el corazn, todo ser ms fcil. El Pas.com. 3 de octubre de 2011.

NOTICIAS BAJO SOSPECHA Milagros Prez Oliva. Tribuna. "Nios obesos pierden peso con Kinect". La noticia apareca en la seccin de Tecnologa el pasado 22 de agosto. Sin duda el titular llamaba la atencin y era de inters para cualquier lector preocupado por el grave problema de la obesidad infantil. Tres semanas ms tarde, el 13 de septiembre, otra extensa informacin publicada en la seccin de Sociedad llamaba la atencin sobre las grandes ventajas de una nueva tcnica quirrgica que se aplica en una clnica privada a pacientes obesos y que consiste en grapar, por va endoscpica, "la zona que produce la hormona del apetito". Aparte de compartir un tema que preocupa, y mucho, estas dos noticias tienen algo ms en comn: ambas han sido consideradas sospechosas de incurrir en publicidad encubierta y plantean una problemtica sobre la que creo que debemos reflexionar. Respecto al ltimo caso, es el lector Jorge Bela Kindeln quien me escribe para pedir explicaciones. "Ms que una noticia parece un publirreportaje", dice. "Se describe una operacin en la que mediante una endoscopia se grapa el estmago de los pacientes y no se hace mencin alguna de posibles riesgos o complicaciones. 'Casi la mayor pega es el precio: unos 12.000 euros', afirma el artculo. Es obvio que la informacin no se ha contrastado, se basa tan solo en datos suministrados por la empresa que comercializa la intervencin y por un paciente satisfecho. No soy mdico, pero es sabido que todas las operaciones tienen riesgos". El lector tiene razn: aunque sea por endoscopia, suturar el estmago del paciente con hasta 13 grapas no es una intervencin menor. "Todas las informaciones deben estar contrastadas, pero con ms razn todava las relacionados con la salud", concluye. Aunque en el texto se informa de que la misma intervencin se realiza tambin en otra clnica, toda la informacin est basada en una sola fuente: el cirujano que la promueve.El autor, Emilio de Benito, responde al lector: "Soy consciente de que muchas veces quienes facilitan la informacin buscan publicidad. Por eso siempre aplico un criterio: aparte de que sea algo novedoso -si no, no sera noticia-, pido que me muestren publicaciones (o congresos) donde se avale la tcnica, referencias del tiempo que lleva usndose y por quin. El testimonio de un paciente en este sentido ayuda. Tambin suelo pedir la opinin de algn mdico especialista en el campo. En este caso concreto, es una tcnica que lleva algo de tiempo en el mercado. No he encontrado noticias de complicaciones y, por su naturaleza, lo esperable es que tenga menos problemas que otras intervenciones. Los expertos consultados no le vieron pegas; si acaso, que era una vuelta de tuerca a lo que ya se hace sin demasiadas complicaciones".

Si el trabajo se hizo, por qu entonces el lector lleg a la conclusin contraria? Porque no se refleja en el texto. Al llegar al final del artculo, al lector no le consta que se haya consultado a otros especialistas, porque no aparecen, y tampoco que haya publicaciones cientficas que certifiquen la seguridad y la eficacia de la nueva tcnica, porque no se citan. El hecho de que el tono sea elogioso, que no se tengan suficientemente en consideracin los posibles riesgos y que la nica fuente sea el mdico que la realiza en la sanidad privada son factores que contribuyen a una sospecha que podra haberse evitado. Constantemente llegan a las redacciones noticias sobre nuevas tcnicas experimentales que no estn avaladas todava por resultados concluyentes en estudios controlados. Muchas de ellas no confirman luego las expectativas y algunas tienen incluso efectos adversos. En estos casos, es muy importante exponer con claridad al lector si hay o no evidencia cientfica, y si la hay, cmo se ha obtenido. La sospecha de engao publicitario llev tambin a dos personas, que prefieren no hacer pblica su identidad, a dirigirse a la Defensora para que aclare las circunstancias que han rodeado la publicacin de la noticia Nios obesos pierden peso con Kinect, publicada el 22 de agosto. En ella se expone un estudio de ocio teraputico, dirigido por el investigador Bartolom Burguera, del Instituto Universitario de Ciencias de la Salud de Baleares, cuyos primeros resultados, se dice, demuestran que el sistema de videojuegos Kinect, de Microsoft, ayuda a los nios a adelgazar. La informacin explica que las pruebas comenzaron "tras las vacaciones de Semana Santa", que "1.200 nios de entre 6 y 14 aos de colegios en las islas Baleares comenzaron a hacer ejercicio con Kinect" y que "ya se han observado algunos cambios", pues "con tres horas de juegos semanales se pierden 500 caloras". El problema es que no poda hablarse de resultados porque el estudio ni siquiera ha comenzado. La seccin de Tecnologa del diario recibi una llamada al da siguiente, no del investigador o su equipo, sino de otra persona que adverta de un posible engao. Alertada la autora de la informacin, Rosa Jimnez Cano, esta se puso en contacto con Lidia Pitzalis, relaciones pblicas de Microsoft, que le haba facilitado la noticia y el contacto con el investigador. El 25 de agosto, Rosa Jimnez recibi, en copia compartida con varias personas ms y sin ningn comentario, el correo que Burguera haba remitido a Joan Bargay, presidente del Comit tico de Investigacin Clnica de las Islas Baleares, en el que atribua los errores a un "malentendido" y se ofreca a aclarar lo sucedido. Al final del correo especificaba: "Tras leer la noticia en EL PAS habl con Lidia Pitzalis (relaciones pblicas de Microsoft), pero decidimos que ya era demasiado tarde para clarificar el mensaje y que lo haramos en la prxima oportunidad". Rosa Jimnez Cano admite que pudo equivocarse "al interpretar las explicaciones que el investigador y su equipo le dieron en una conferencia telefnica mltiple". "Si es as, lo lamento muchsimo", dice. Por su parte, el doctor Burguera, en conversacin con la Defensora, acepta que tal vez no se explic del todo bien a la hora de diferenciar el estudio que est an por comenzar y otro que tiene en curso, con 1.200 alumnos implicados. Como quiera que fuera, el error se produjo y ambos expresan su pesar por lo sucedido. "Lo que s quiero dejar claro", aade Burguera, "es que fui yo

quien se dirigi a Microsoft para proponer el estudio, y no al revs. El nico inters que me mueve es el cientfico". Ms all del error, creo que lo relevante de este caso es una cuestin previa: si se deba publicar una informacin suministrada por Microsoft sobre un estudio que no ha concluido y cuyo mero enunciado tiene un evidente inters comercial para la compaa. En mi opinin, el tema era de alto riesgo, pues poda ser interpretado fcilmente como un publirreportaje dirigido a un pblico por otra parte muy receptivo: los muchos padres preocupados por el sobrepeso de sus hijos. En todo caso, el estudio sera noticia cuando efectivamente hubiera demostrado que el citado artilugio es til para reducir la obesidad, no antes. Creo que debemos ser muy cuidadosos a la hora de evaluar la oportunidad de publicar tcnicas o estudios en los que media un inters comercial tan evidente. Toda cautela es poca en los estudios sobre salud que nos llegan de la mano de las compaas que los financian con fines comerciales. En estos casos, hemos de preguntarnos cul es el inters de los lectores. Servir ese inters incluye, en mi opinin, no inducir expectativas de resultados o beneficios que no estn probados. Cmo garantizar al lector una informacin fiable y no sesgada por intereses comerciales es algo que se ha debatido extensamente en los foros de periodismo cientfico. Puesto que este es un reto que se nos plantea cada vez con mayor intensidad, recopilar documentacin sobre los posibles criterios que aplicar y los someter a su consideracin en un prximo artculo. El Pas.com. 3 de octubre de 2011.

BASES PARA UN NUEVO MODELO EDUCATIVO Antonio Baquero. Anlisis: Aula libre. La principal asignatura pendiente que tiene nuestra democracia es, sin duda, la educacin. Son muchas las voces que claman por un nuevo modelo educativo, cada una arrimando el ascua a su sardina. Yo me temo que, si no olvidamos nuestras sardinas y juntamos todas las ascuas, no llegaremos a aprobar esta asignatura, crucial para asegurarnos un futuro digno. El modelo actual, regido por leyes como la LOGSE y la LOE, impulsadas por pedagogos encabezados por Jos Mara Maravall y lvaro Marchesi, ha dado resultados claramente insatisfactorios, como demuestran todas las evaluaciones objetivas efectuadas. Los pedagogos promovieron la creatividad, asociada a la libertad del alumno. Del centro derecha liberal se oyen voces que claman por terminar con el modelo actual para imponer otro que otorgue ms autoridad al profesor frente al alumno y ms libertad a los padres para elegir el tipo de educacin de sus hijos. Entre esas voces sobresale la de Esperanza Aguirre, que fue ministra de Educacin, Cultura y Deportes en el primer gobierno de Aznar.

No vamos a detenernos en los rifirrafes continuos a que nos tienen acostumbrados, porque nos aburren unos y otros. Sabemos de memoria lo que van a decir antes de decirlo. Parece como si hubiera un modelo educativo de izquierdas y otro de derechas. As fue En Espaa durante la ltima Repblica, con un modelo educativo inspirado en las ideas de la Institucin Libre de Enseanza, que preconizaban una educacin pblica igual para todos, gratuita y libre, dejando para el mbito familiar y privado la formacin en creencias religiosas y de otros valores personales. Exactamente igual que hoy en pases como Alemania, salvo que all los padres pueden elegir para sus hijos la asignatura de religin, bien catlica, bien protestante, o ninguna. Pero la educacin que hoy tenemos aqu no ha recuperado la igualdad, elemento esencial en la doctrina socialista clsica. Hay en la oferta educativa actual muy diversas ideologas cvico-religiosas a elegir, financiadas por el estado, de manera que lo que hoy se discute es el grado de ayuda estatal a los padres, pero no la potestad de los padres frente al estado para elegir la educacin de los hijos. No es poco, ni mucho menos, pero no disfracemos hipcritamente de diferencias ideolgicas las diferentes posturas. En Alemania, por no cambiar de pas, la educacin preuniversitaria se financia al cien por cien por el estado. Se acab la discusin. Si quieres elegir un colegio especial, pgalo t, no el estado. Analicemos ahora el tema, tan debatido, de la libertad del alumno frente a la autoridad del profesor. Lo primero es impedir la contraposicin entre ambas, porque sin respeto mtuo desaparece la posibilidad de aprender. Pero la autoridad no se puede imponer, con leyes o sin ellas, coactivamente. La autoritas ha de emanar de la superior formacin del profesor, pero esta supuesta superioridad ha de ser responsabilidad del estado. Ningn gobierno en democracia se ha hecho cargo de esta responsabilidad. Por tanto menos discusiones ideolgicas y ms responsabilidad. Se trata no de debatir desde posturas irreconciliables sino de unir fuerzas para ganar eficacia en la formacin de las nuevas generaciones. La madurez de nuestros jvenes habr que contrastarla con la de los jvenes de los pases desarrollados de nuestro entorno. Cmo nos ven los pases de nuestro entorno hoy? Todos los indicadores de competitividad e innovacin ponen a Espaa en la cola de Europa y nos consideran en consecuencia. Como ejemplo analicemos una noticia que recogieron los medios en portada, aunque no en grandes titulares, como mereca. La noticia era que la Comunidad Econmica Europea decidi que no se podrn presentar en espaol propuestas de patentes tcnicas en el mbito europeo, de manera que Europa slo admite el ingls, el alemn y el francs como idiomas tecnolgicos de orden superior. Despus no ha habido reaccin meditica resaltable. Merece la pena no pasar de puntillas por esta noticia ya que atae a asuntos trascendentales, como nuestra educacin, nuestra ciencia, nuestra tecnologa y nuestro idioma, que hay que tomar con la debida consideracin ante la necesidad de un cambio en nuestro modelo educativo. Hagamos frente a nuestros problemas con conocimiento, tanto de nuestras carencias como de nuestras necesidades, para afrontar el futuro. Aqu preocupa el estado de nuestra educacin entre los cientficos con prestigio. As, por ejemplo, Santiago Grisola confiesa su preocupacin por el

hecho de que la sociedad espaola vive de espaldas a la ciencia y, para remediar la repercusin de esta desidia, propone acercar el lenguaje cientfico a los jvenes desde bien pronto, haciendo los cambios educativos que hagan falta. Viene a confirmar esta apreciacin el reciente informe Enciende, elaborado por un comit de expertos de la COSCE (Confederacin de Sociedades Cientficas de Espaa), que representa a ms de 30.000 cientficos. En dicho informe se detecta que la educacin secundaria en Espaa tiene una importante carencia en docencia cientfica y se propone un replanteamiento del sistema educativo y de la formacin del profesorado en materia cientfica. Otra carencia importante es el lenguaje. Desde la RAE nos alertan: Los estudiantes espaoles escriben cada vez peor. Indiquemos que el lenguaje cientfico est dentro del lenguaje, tanto porque la lingstica es una ciencia como porque la ciencia se describe y se transmite desde el lenguaje. Por tanto puede decirse que la carencia fundamental en nuestra educacin es el lenguaje. Nuestros alumnos carecen de mtodo cientfico para tener ideas y lenguaje para saberlas expresar. Pero seamos conscientes de que nuestra sociedad nunca ha apreciado la ciencia, en particular la nuestra, de manera que nuestros gobernantes nunca se han visto obligados por la opinin pblica a atenderla adecuadamente. Este dficit es consustancial en nuestra cultura y educacin tradicionales. Educacin, lenguaje, conocimiento, ciencia y tecnologa conforman un conglomerado inseparable. Sin embargo tradicionalmente en este pas los tratamos por separado y sin coordinacin. Como muestra actual de esta desagregacin basta poner el ejemplo de dos ministerios para todo ello: de Educacin por un lado y de Ciencia e Innovacin por otro. La cultura anda suelta en otro ministerio ms. Como si la cultura pudiera separarse de la educacin y de la ciencia. Adems de coordinacin cuidadosa, tambin se necesita atencin financiera y recursos humanos competentes para intentar subsanar ese dficit, esperando los resultados con tesn y paciencia. Aqu, la verdad, tesn y paciencia no hemos puesto. La cantidad de leyes educativas que hemos sufrido desde que estamos en democracia han perjudicado a la educacin, que debe ser planificada a largo plazo. Antes de cambiar una ley, hay que ver los efectos de la anterior y reflexionar a fondo sobre el futuro. Obviamente han faltado, entre otras cosas, pactos de estado en educacin. Es evidente que la educacin debe tener una coordinacin estatal. Es claro que la transferencia de las competencias educativas a las CCAA no ha contribuido a la coordinacin necesaria. En cuanto a apoyo financiero, no se han apoyado las leyes educativas de acuerdo con los objetivos pretendidos. Es ilustrativo observar que los rendimientos escolares son inversamente proporcionales al presupuesto que cada autonoma dedica a educacin secundaria. Andaluca es una de las autonomas que gasta menos por alumno y tiene un rendimiento escolar psimo en todos los informes estadsticos fiables. Pero es un problema general, independientemente de la regin autonmica de que se trate. Basta un ejemplo reciente para ilustrar esta falta de apoyo general. El modelo cataln de informatizacin escolar, por el que cada alumno debe recibir un porttil, se ha dado de bruces con la cruda realidad: las finanzas

catalanas no dan para ms, de manera que el proyecto, iniciado hace ms de dos aos, queda parado. Lo iniciado se mantiene de momento, pero no habr nuevo material, a pesar de que el gobierno tiene consignada la partida en sus presupuestos. Cmo plantear ahora el desembarco anunciado de la pizarra electrnica y otras goyeras? Qu bonitos son los sueos! Algo parecido pasa en las dems comunidades autnomas. Tambin el ex presidente Aznar se hizo la foto de la informtica en el aula. Cmo se presta la I+D+i a hacerse fotos! Lo difcil es mantener la palabra mediante el cheque correspondiente. Pero no es slo cuestin de financiacin de tecnologa en el aula. Se ha constatado una enorme resistencia al cambio introducido por las nuevas tecnologas en la educacin. En la sociedad espaola siempre ha sido proverbial esa resistencia al cambio, a la modernidad. En el debate sobre el necesario cambio educativo se acenta la separacin tradicional que en Espaa se ha mantenido entre ciencias y humanidades, entendiendo por humanidades el latn, la lengua, la historia, etc.; es decir, parcelando los saberes humanistas. No se plantea la necesidad de una visin integrada de todas esas parcelas con la ciencia y la tecnologa, que es una de las bases de partida irrenunciables para cualquier nuevo modelo educativo. Veamos. Por una parte se dice que hay que aumentar el contenido en humanidades de las enseanzas y, por otra, que hay que llenar las aulas de computadoras y conectarlas a Internet. Son contradictorios ambos propsitos? No. Lo que ocurre es que es difcil encajar los propsitos contenidos en ambas declaraciones en la tradicin humanstica espaola. La historia sigue pesando demasiado en este pas. As por ejemplo, de la palabra Letras se puede seguir leyendo en el diccionario de la RAE la siguiente acepcin: "Conjunto de ciencias humansticas (sic) por oposicin a ciencias exactas, fsicas y naturales". Son ciencias, hasta ah podramos llegar, pero humansticas; es decir opuestas a lo que en el mundo se llama Ciencia. Los humanistas espaoles suelen denominarlas ciencias humanas. Parece ser, segn ellos, que las ciencias experimentales, o sea el conocimiento que se alcanza del mundo a travs de la observacin, la experimentacin y la razn, son inhumanas. Hay que dejar a un lado nuestra tradicin ignorante de la ciencia y separadora de los saberes. La cuestin es organizar el saber, que es uno, para ensearlo con provecho. Qu son las humanidades hoy? Qu son las humanidades hoy separadas de la ciencia y la tecnologa? Puede hoy una persona entender el mundo sin una mnima cultura cientfica y tecnolgica? Sin embargo en nuestra sociedad siempre ha florecido el llamado 'anumerismo'; es decir la cultura humanista ignorante de los nmeros e incluso orgullosa de su ignorancia, aunque cada vez menos, todo hay que decirlo. Es necesario integrar la cultura cientfica en la cultura global del individuo. Hemos atendido este tipo de formacin integral en nuestros formadores? Sigamos. Tras dos aos de desarrollo del proyecto educativo con el modelo cataln, se constata que el profesorado no est debidamente preparado para tratar con los alumnos usando el material informtico como un material educativo ms. Ello es consecuencia tanto de nuestro

'anumerismo' como de que nunca se ha contemplado por los poderes pblicos el suficiente apoyo a la formacin y reciclaje del profesor, pieza esencial en el tablero educativo. Se echa en falta un modelo educativo bien pensado, debatido, consensuado y respaldado por una financiacin adecuada. Este modelo, adems, debe ser coherente con el modelo educativo universitario. El espacio comn europeo en educacin universitaria tambin debe ser tenido en cuenta a la hora de abordar el modelo educativo en la enseanza secundaria. La magnitud del problema educativo no ha sido percibida por nuestra sociedad. En las encuestas peridicas sobre los problemas que nos preocupan, el problema educativo simplemente no aparece nunca. Sin embargo es ste el problema ms importante que tiene ante s Espaa. Naturalmente los gobernantes tienen en cuenta las encuestas. As para el ministerio de economa es conveniente un ministro que entienda de economa y que dure lo mximo posible, pero para educacin da igual. Este gobierno ha puesto muchos ministros de educacin, demasiados para el debido sosiego necesario en materia educativa, desde M Jess San Segundo, recientemente fallecida y que fue sustituida muy pronto, hasta el actual, ngel Gabilondo. Tampoco Aznar hizo bien sus deberes en materia educativa. La prueba es Esperanza Aguirre, que es capaz y luchadora, nadie lo duda, pero que cuando fue nombrada en 1996 ministra de Educacin, Cultura y Deportes tena una experiencia nula en materia educativa. Nuestra sociedad sigue abundando en la idea de que antes que la educacin y la investigacin existen otras necesidades ms perentorias, como el paro. Pero el paro de hoy es consecuencia de la educacin recibida, independientemente de otras causas ms coyunturales. As que dmonos prisa para coger el tren de la sociedad del conocimiento cuanto antes. De acuerdo a este anlisis es imperioso establecer un nuevo modelo educativo, basado en unas premisas claras, como las siguientes: 1- Reconocimiento de la educacin como nuestro principal problema pendiente de resolver. 2- Nombramiento de una comisin de expertos, de reconocida solvencia cientfica en las diversas reas del conocimiento, fundamentalmente lingistas y cientficos, sin ingerencia de partidos polticos, para establecer el nuevo modelo educativo. 3- Coordinacin a nivel estatal, para asegurar la unidad de contenidos, de mtodos y de aplicacin territorial, aunque contemplando la diversidad cultural. 4- Financiacin adecuada a los objetivos pretendidos, como consecuencia del punto 1. Esta financiacin debe contemplar necesariamente el apoyo al profesorado, no slo para atender la formacin previa a su incorporacin sino tambin a lo largo de toda su vida activa. El Pas.com. 2 de octubre de 2011.

NO TODOS SON NAFRAGOS Maruja Torres. Perdonen que no me levante. Despierto con un ataque de vrtigo, en el martes que sigue a uno de los ya habituales lunes negros burstiles. Optimista voluntaria soy de las que ven la parte buena de naufragar en el Titanic: barra libre -, pienso en la suerte que tengo de ejercer el oficio de escribir, en lugar de ser limpiador de ventanas encaramado a un andamio en la planta veinte de un edificio repleto de asesores financieros. Ingiero un Dogmatil y, mientras aguardo a que surta efecto, escucho la radio, zapeando como es debido. Se preguntarn ustedes por qu la radio, en pleno vrtigo. La respuesta es simple. Los ruidos radiofnicos cubren en parte el de la taladradora de los obreros que estn cambiando las tuberas del gas de la casa donde habito. Leo los diarios en el iPad, ideal para la cama, mientras las inquietantes voces de los conductores de programas matinales en las emisoras decentes trepidan, una tras otra, o a la vez- uso dos aparatos ms Internet -, en mi cama. He escrito el adjetivo inquietantes porque, ltimamente, a los profesionales de la radio les estoy empezando a notar el mismo tono perplejo que usan los polticos cuando hacen ver que saben lo que est ocurriendo y que son capaces de solucionarlo, a sabiendas de que nosotros hace ya un rato que les hemos clasificado como incapaces. Encuentro a todo el mundo desvalido menos a la pareja de domadoras circenses del PP, que sta es otra: Madame Manostijeras y Madame Guillotina, cada cual en su autonoma a modo de carpa -, y eso me desazona. En esencia: hundimiento financiero; de nuevo, la absurda e idiota polmica del castellano cataln (con la que les est cayendo en recortes a los enseantes; y la que les caer); los cientos de miles de muertos por hambruna que ya se dan por futuribles seguros en el Cuerno de frica (a principios de los noventa anduve por all: no han arreglado nada desde entonces, al contrario), y mucho blablabl de expertos que suenan, tambin, inseguros. Palabras que se repiten: Europa (ms), gobernanza (ms), educacin (menos). Abandono la radio y agarro Le Monde diplomatique, en espaol y en ese bonito papel tan claro que tiene. El artculo de Ramonet: Generacin sin futuro. Cielos! Hay tambin una interesante aportacin sobre el debate abierto por el prestigioso mensual tranquilos: ni los polticos ni los financieros lo leen sobre la necesidad de que nos desmundialicemos de una puetera vez, o aunque sea poco a poco. Hay un escrito sobre el que me arrojo porque el ttulo promete entretenimiento Orejas de burro para el FMI -, pero la lectura de los errores bsicos de dicho ente mundial del prestamismo, as como su institucional cerrazn de mollera, ponen los pelos de punta.

As las cosas, y ya un poco mejor de mi trastorno, abro la revista El Temps en cataln: soy bilinge, como saben, y nunca me he sentido de ms en la mejor Catalunya , y veo un reportaje a todo color sobre Eivissa (Ibiza). El trabajo es excelente y muestra un universo tan obsceno, de multimillonarios, de sper yates, de limusinas, de servicios al cliente al momento cueste lo que cueste, de habitaciones de hotel a 3.000 euros la noche, con piscina y jacuzzi privados, de mafiosos rusos, de jeques rabes, de VIPs descendientes de aquella santa que fue actriz buena en Hollywood y bastante peor en Mnaco Y de nuevos ricos espaoles que no se cortan a la hora de pedir lo ms grande, lo ms ostentoso, lo ms ms de lo ms. Cielos, me repito, pero ahora ya con poca esma (nimo). Tiene razn Jorge Drexler! Ms o menos: Tu hipoteca se hizo calor, luego el calor movimiento, luego gota de sudor, luego ya de 90 metros de eslora provisto con helicptero en cubierta y amarrado al embarcadero por 2.000 euros al da. S, todo se transforma, y el dinero est por ah y se pega la vida padre. Contino en la cama reflexionando acerca de si lo que me aqueja es vrtigo de odo, como crea al principio, o ms sencillamente, asco. Ahora que lo pienso, en el Titanic slo tuvieron acceso al bar los que viajaban en primera. Pinche parbola neocapitalista, ya a principios del siglo pasado. El Pas Semanal. 18 de septiembre de 2011.

RINGO Y YO (UNPLUGGED) Javier Cercas. Palos de ciego. A mediados de julio un amigo me dej un piso en Londres durante una semana. El da en que nos reunimos par que me diera las instrucciones de uso, mi amigo acababa de llegar de frica y estaba desanimado por lo que haba visto y deba contar por escrito; queriendo animarlo cit una frase atribuida a Agustn de Fox, quien aseguraba que Coln no era un caballero porque si un caballero va a Amrica y ve lo que ve, vuelve y se calla. Luego pasamos a las instrucciones. Mi amigo dijo que su casa estaba en el barrio de Chelsea, junto a Duke of York Square, mencion supermercados, libreras y restaurantes prximos, habl de los porteros. Por cierto, record. Parece que Ringo Starr tiene un piso en el mismo edificio. Quin?, pregunt. Ringo Starr, repiti. El batera de los Beatles. Ah, dije. Mi amigo sigui hablando, pero a partir de ese momento no me enter de una palabra de lo que dijo. No soy mitmano, o no demasiado, aunque una vez me cruc por la calle con Johan Cruyff me pas una semana hablando exactamente igual que l.

No soy mitmano, pero Ringo Starr es Ringo Starr. Yo nac perdonadme en la dcada del rock and roll, y los Beatles son al rock and roll ms todava de lo que Cruyff es al ftbol. Es verdad que siempre se ha considerado a Ringo como el menos talentoso de los Beatles; no voy a discutir aqu ese juicio: slo dir que, aunque mi soberbia sea diablica y mi vanidad realmente insufrible, s muy bien que no soy digno de besar el suelo que pisa el ms humilde de los Beatles. Dicho esto, comprendern ustedes que, en cuanto supe que iba a alojarme en un edificio donde tiene un piso Ringo Starr, tomase la decisin de escribir un artculo titulado Ringo y yo. Se trataba de un artculo kafkaiano y conjetural. Kafkiano porque, como saba que era casi imposible que viese a Ringo Starr, sera un artculo sobre Ringo Starr en el que Ringo Starr brillara por su ausencia, igual que en El castillo brilla por su ausencia el castillo y en El proceso el proceso; y tambin porque la mitad del artculo constara de las estrategias que yo desplegara en vano para tratar de ver a Ringo, tales como montar guardia da y noche a la puerta del edificio o como hacerme amigo del portero para que me dijera en qu piso vive y luego llamar a su puerta para pedirle un sacacorchos. Conjetural porque la otra mitad del artculo constara de conjeturas: qu hara si me encontraba a Ringo en el ascensor, por ejemplo?Silbar Ob-la-di Ob-la-da mirando al techo?Fingir que toco la batera agitando las manos y petardeando con la boca?Blocarlo para que no escape?Ser vctima de una lipotimia? El da en que llegu a Londres an no haba escrito el artculo, pero ya casi me lo saba de memoria. Aquella tarde, despus de tomar posesin del piso, quise contestar mi correo electrnico y, como mi amigo me haba dicho que no haba Wifi en su casa pero s en hall del edificio, baj al hall con mi iPad y me puse a escribir. Llevaba un rato hacindolo cuando, justo al levantar la cabeza de mi iPad, le vi; era l: pequeo, delgado, con gafas de sol, saliendo del ascensor y perdindose por la puerta trasera del edifico, precedido por una mujer. Me qued sin respiracin. Cuando la recuper (parcialmente), comprend que, si no hubiera sabido que tena un piso all ni hubiera llevado una semana dndole vueltas a mi artculo sobre l, quiz no le hubiese reconocido. Lo primero que se me ocurri fue escribir un sms a mi amigo, un sms donde le juraba por mi padre que acababa de ver a Ringo; resuma: No me llega la camisa al cuerpo. Mi amigo me contest de inmediato: Mientes como un bellaco. Yo no o he visto en aos y t o ves a la primera. Todava anonadado por la aparicin de Ringo, me di cuenta de que acababa de meterme en un lo: ya no poda escribir Ringo y yo, no al menos como planeaba escribirlo, sencillamente porque haba visto a Ringo; pero, si escriba Ringo y yo contando que haba visto a Ringo, la mitad de la gente no me creera y la otra mitad me odiara a muerte por haber visto a Ringo. Entonces me acord de Fox y de Coln y me dije que caba otra posibilidad: callarme, hacer como si no hubiese visto a Ringo. Poda hacerlo?Sera capaz de guardar de por vida ese secreto terrible? Un momento, me dije: y si me he equivocado?Y si al fin y al cabo el tipo no era Ringo? Lo era: al da siguiente los diarios britnicos tran la noticia de que, la noche anterior, Ringo haba recibido en Londres el Icon Award de la

revista Mojo. As fue como comprend que Ringo Starr haba arruinado mi artculo sobre Ringo Starr. Qu hacer?, me pregunt. En realidad, me lo he preguntado durante todo este tiempo, y al final no me qued ms remedio que recurrir otra vez perdonadme a mi soberbia diablica y a mi insufrible vanidad y decirme que qu carajo, que a m no me arruina un artculo sobre Ringo Starr ni el mismsimo Ringo Starr. Y aqu lo tienen. El Pas Semanal. 18 de septiembre de 2011.

ICONOCLASTAS A HURTADILLAS Javier Maras. La zona fantasma. No lo recuerdo con precisin, pero lo recuerdo. Se estaba redactando el borrador de la Constitucin cuando se produjo una filtracin de su contenido a la prensa. A mi padre, Julin Maras, le pareci errneo y aun disparatado, lleno de detalles impropios de un texto tan fundamental, y escribi un artculo al respecto dando la voz de alarma. Dicho artculo no slo tuvo mucho eco, sino que el mismo da de su publicacin mi padre recibi una llamada del entonces Presidente Adolfo Surez, que, sumamente preocupado, lo invit a visitarlo para que le expusiera sus objeciones en persona y ms por extenso. La redaccin de la Constitucin hubo luego ms reacciones se inici de nuevo, o poco menos. Qued libre de adherencias absurdas o interesadas y lo bastante presentable para ser sometida al refrendo de los espaoles en 1978. La actitud de Surez contrasta sobremanera con la de Zapatero, Rajoy y el resto de polticos actuales. Se los imaginan sobresaltndose por lo que opine un intelectual y convocndolo en seguida para escuchar su parecer y sus posibles consejos? Quienes tengan estima por Julin Maras podrn argir que tampoco hay hoy ninguna figura equivalente a la suya. Es cierto que no la hay idntica, pero en cada poca hay figuras equivalentes a las de cualquier pasado. Fernando Savater, de quien discrepo a veces, lo es a todas luces en cuanto a su capacidad de razonamiento y su argumentacin, su independencia y su impredecibilidad. Pero ni Zapatero ni Rajoy creen precisar de su concurso ni del de nadie, o les basta con lo que les dictan Merkel y Sakozy, cuya altura intelectual nadie pone en duda porque carecen de ella. Desde su aprobacin en 1978 treinta y tres aos -, la Constitucin ha sido intocable, y tanto el PSOE como el PP se han esforzado al mximo porque lo fuera. A ambos partidos se les ha llenado la boca diciendo defenderla, en incontables ocasiones. Hasta el punto de que ni siquiera se ha tramitado una enmienda que ya clama al cielo, a saber: que en esta Monarqua Constitucional les sea posible reinar a las mujeres. Modificacin tanto ms necesaria cuanto que la descendencia del Prncipe Felipe es, por ahora, exclusivamente femenina. (Eso por no hablar de la injusta Ley Electoral que padecemos desde hace tres dcadas.) Y de pronto, en pleno agosto y por va sospechosamente urgente, esos dos partido se ponen de acuerdo

nunca lo estn en nada para reformar la Constitucin de manera poco democrtica, dada su anterior y proclamada inviolabilidad. Y, pese a los centenares de millares de firmas reclamando un referndum, se saltan ste a la torera e imponen la reforma desde el Congreso. Rajoy ha tenido la desfachatez en fin, su partido se caracteriza por ser falaz casi siempre de asegurar que, puesto que una abrumadora mayora de diputados ha votado a favor de ella, tambin lo ha hecho una brumadora mayora de espaoles, olvidando, o ms bien escondiendo, que dicha reforma no figuraba en el programa del PP ni del PSOE cuando hubo elecciones por ltima vez, en 2008. Ningn espaol, por tanto, ha aprobado nada de lo que ellos se han sacado de la manga a ltima hora, cuando la presente legislatura est agotada y el Presidente del Gobierno no va a seguir sindolo. No tengo conocimientos para saber si conviene o no que se limite el dficit y se establezca un techo de gasto mediante enmienda constitucional. Puede ser. Aunque jurara, desde el sentido comn, que hay otras formas de conseguir eso - decreto ley, aplicacin y cumplimiento de las leyes ya existentes? sin necesidad de tocar el texto fundamental. Y, en todo caso, creo imprescindible que la modificacin se someta a referndum. Han salido voces, a menudo inteligentes, como las de Peces Barba y otros, que sin embargo han soltado inesperadas sandeces en contra de ese referndum, como Para qu hacer una consulta popular si ya se cuenta en el Parlamento con una mayora suficiente? O les da lo mismo, o no han cado en la cuenta de que es posible slo posible que dentro de unos meses el PP goce de mayora absoluta en dicho Parlamento y que, con este precedente peligrossimo y os argumentos de Peces Barba y sus colegas por bandera, se sienta facultado para cambiar la Constitucin a su antojo y cuantas veces le plazca, dejndonos a merced del criterio y el provecho de un solo partido que jams se ha distinguido por su respeto a la ciudadana. Con esta reforma impuesta se ha abierto, asimismo, la caja de Pandora: ya ha salido uno reclamando que se incluya en la Constitucin el derecho a la autodeterminacin; otro, el federalismo; un tercero, que si Monarqua o Repblica; un cuarto, que se reconozca la singularidad de su pueblo, y as hasta el infinito. Cmo pueden ser nuestros polticos tan obtusos? En un momento en que hay una creciente y manifiesta aversin hacia ellos; en que se ha producido un movimiento que no debe tomarse a la ligera, el del 15-M, el cual ha subrayado las imperfecciones de nuestra democracia y el progresivo distanciamiento entre nuestros representantes y sus representados; justo entonces, no se les ocurre otra cosa que reformar a hurtadillas es a hurtadillas todo lo que no sea consultar a la poblacin al respecto el texto que hasta ahora era intocable y sacrosanto. Es como si los obispos se hubieran convertido en iconoclastas de sus veneradas efigies de Semana Santa. Esto es lo que han hecho el PP y el PSOE: dinamitar lo que se han pasado treinta y tres aos jurando que defendan y reverenciaba. Quin va a creerles a partir de ahora una palabra? Lo de a partir de ahora es slo un decir, no me tomen por tan tonto.

El Pas semanal. 18 de septiembre de 2011.

CONTRA LA SOLEDAD. Rosa Montero. Maneras de vivir. Qu desoladora la noticia de esos tres nios discapacitados de 3, 9 y 14 aos que aparecieron muertos en un centro de acogida de Valladolid. En el momento en que escribo estas lneas, la monitora, que se intent suicidar, parece ser la presunta asesina de los cros. Tal vez por un desequilibrio mental, tal vez por un equivocado impulso compasivo. El centro, de Mensajeros de la Paz, hace un meritorio trabajo acogiendo a los nios que, adems de padecer alguna minusvala, han sido abandonados por sus familias o no tiene quien se pueda hacer cargo de ellos. De manera que el destino ya se haba cebado de modo redundante en esas vctimas: no slo sufran cerca de un 80% de discapacidad y necesitaban silla de ruedas, sino que adems venan de hogares rotos. Y ahora los han asfixiado hasta la muerte, y, por sus condiciones fsicas, no pudieron correr, no pudieron escapar ni defenderse. La vida puede ser de una crueldad feroz, an ms aterradora por lo indiferente. Uno de los sucesos ms tristes que he ledo en mi vida ocurri en Espaa hace dos o tres dcadas. Una empleada de la limpieza de una guardera infantil se llevaba al trabajo a su hijo discapacitado mental, porque no tena con quien dejarlo. Y un da este chico, creo recordar que tena unos diez aos, prendi fuego a uno de los pequeos de la guardera y lo mat. He aqu otra tragedia redundante, un crimen sin culpables y slo con vctimas. El ciego y negro rayo de la desdicha destrozndolo todo. Y lo peor es que se podra haber evitado. Si esa limpiadora hubiera tenido alguna ayuda, si ese nio hubiera estado en un centro de da mientras su madre trabajaba, esa desgracia no hubiera ocurrido. La soledad, la falta de apoyo social, eso es lo ms duro, lo ms asfixiante para tantas familias con hijos discapacitados o enfermos. Hace unas semanas publiqu en estas mismas pginas un artculo sobre los ngeles que a veces veo cuando voy a pasear por el parque del Retiro: esos nios en sillas de ruedas y esos adultos que siguen siendo nios: seres puros, luminosos, felices; verdaderos ngeles, esto es, los nicos ngeles en cuya existencia creo. Y a raz del artculo se ha producido una carambola bellsima: me han escrito varios padres de ngeles, mandando fotos de sus nios, explicando sus historias. Todas las aportaciones han sido hermosas, pero hay una que me ha dejado especialmente tocada; es de la madre de un nio con el sndrome de Sanfilippo, cosa que ni siquiera saba que existiera y que al parecer es conocido como el alzhimer infantil. Por desgracia he perdido la carta y no tengo el nombre de la madre ni de su hijo, pero recuerdo bien lo que deca. Los cros afectados por este sndrome crecen normales hasta los tres o cuatro aos, y despus empieza una

vertiginosa degeneracin neurolgica: prdida de movilidad, agresividad, trastornos de sueo, demencia y una muerte temprana en la adolescencia. Este trayecto aterrador lo contaba esa mujer con entereza admirable, con sobrecogedora y hermosa sabidura. Y aada que su hijo tena cinco aos, que era un nio feliz y adorable y que lo estaba disfrutando cada hora, cada segundo. Pero tambin peda que se halara de la enfermedad, que la tuvieran en cuenta, que por favor estudiaran su cura aunque hubiera pocos afectados por el mal. Ya digo, la sensacin de estar solos y abandonados es lo peor. Cuando la vida te golpea con sus rayos negros, la ayuda del entrono puede ser la salvacin. Esto queda muy claro en un libro fascinante que han editado en Espaa hace unos pocos meses: Un amigo como Henry, de la escocesa Nuala Gardner (KNS Ediciones). Es la historia de un chico, Dale, con autismo grave. Dale naci en 1988, cuando se saba mucho menos del sndrome (algunos hasta sostenan que las culpables eran las madres por su frialdad emocional). El libro de Nuala es un relato espeluznante de su pica lucha contra la enfermedad; de la falta de apoyo, de la incomprensin; de la imposibilidad material de sacar adelante a un nio as en soledad, hasta el punto de que Nuala pens en suicidarse. Y lo ms maravilloso es que la ayuda salvadora vino, en efecto, del exterior, pero no de una persona, sino de un perro. De un golde retriever sabio y estoico llamado Henry que result esencial para poder conectar con el angustiado Dale: incluso consiguieron establecer comunicacin verbal con el nio gracias a fingir que era Henry quien hablaba. Hoy se sabe que, en efecto, los animales tienen un formidable efecto teraputico en el autismo y otras dolencias, y estn empezando a ser utilizados de manera ms o menos habitual (por cierto, el 10% de las ventas de este libro va a parar a la ONG espaola PAAT, que adiestra Perros de Asistencia y Animales de Terapia). Y es que la vida puede ser feroz y aterradora, pero tambin tiene estos pequeos milagros. El Pas Semanal. 18 de septiembre de 2011.