Professional Documents
Culture Documents
النبي
صلى الله عليه وسلم
تأليف
أبو إسلم أحمد بن علي
غفر الله تعالى له ولوالديه وللمسلمين أجمعين
بسم ال والصلة والسلم على رسول ال صلى ال عليه وسلم
ربنا ل تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحة إنك أنت الوهاب
وبعد :
فإن الغضب طبيعة وفطرة بشرية فطرها ال سبحانه تعال ف بن آدم ,وقد حذر منه رسول
ف كثي من الحاديث الشريفة ,فمنها : ال
أوصن قال ل تغضب فردد مرارا قال ل عن أب هريرة رضي ال عنه أن رجل قال للنب
تغضب (رواه البخاري)
دلن على عمل يدخلن النة وعن أب الدرداء رضي ال عنه قال قال رجل لرسول ال
ل تغضب ولك النة (رواه الطبان) قال رسول ال
,فكيف ذلك وهو وهذا الكتاب عبارة عن عرض لواقف عديدة غضب فيها النب
ف أسباب متلفة مرجعها إل يوصي الناس بعدم الغضب ؟ ذلك لن ذكر غضب النب
الغضب ف هذه الواقف ليكون أوكد ف أن ذلك كله كان ف أمر ال تعال ,وأظهر
معلم البشرية وهاديها إل الصراط الستقيم . الزجر عنها والبعد عن فعلها فهو
أن يعلم فيها وعندما تقرأ هذا الكتاب تعرف الواقف الختلفة الت كان يريد فيها النب
من فعل معي أو قول معي فيبي لم لاذا هو أمته عندما يغضب أو يتغي ويتلون وجهه
إل ل وف ال وليس ف غضب ول يرض عن هذا الفعل أو هذا القول ,وما كان غضبه
شيء آخر أو لدنيا أو لاه أو لال .
نبتهل إل ال تعال أن يتقبل عملنا هذا خالصا لوجهه الكري ,عسى أن ينفع به وأن يعلنا من
فإنا خي يستمعون القول فيتبعون أحسنه ,وأن نعي ونتأسى ونتبع سنة النب الكري ممد
الطريق إل جنة اللد بإذن ال تعال مع النبيي والصديقي والشهداء والصالي وحسن
أولئك رفيقا .
وصلى ال على نبينا ممد وعلى آله وصحبه وسلم
المؤلف
أبو إسلم أحمد بن علي
2
-1ثم استراح
قال بن جرير حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو بكر بن عياش عن أب سعيد البقال
عن عكرمة عن بن عباس قال هناد قرأت سائر الديث أن اليهود أتت النب
خلق ال تعال الرض يوم الحد فسألته عن خلق السماوات والرض فقال
ويوم الثني وخلق البال يوم الثلثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الربعاء الشجر
والاء والدائن والعمران والراب فهذه أربعة (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق
الرض ف يومي وتعلون له أنداد ذلك رب العالي وجعل فيها رواسي من فوقها
وبارك فيها وقدر فيها أقواتا ف أربعة أيام سواء للسائلي ) لن سأله قال وخلق يوم
الميس السماء وخلق يوم المعة النجوم والشمس والقمر واللئكة إل ثلث
ساعات بقيت منه وف الثانية ألقى الفة على كل شيء ما ينتفع به الناس وف الثالثة
آدم وأسكنه النة وأمر إبليس بالسجود له وأخرجه منها ف آخر ساعة ث قالت
اليهود ث ماذا يا ممد قال ث استوى على العرش قالوا قد أصبت لو أتمت قالوا ث
غضبا شديدا فنل ( ولقد خلقنا السماوات والرض استراح ,فغضب النب
وما بينهما ف ستة أيام وما مسنا من لغوب فاصب على ما يقولون ).
(تفسير ابن كثير ج /4ص )94
3
حدثنا يي يعن بن سعيد القطان عن بن عجلن حدثنا سعيد بن أب سعيد عن أب
جالس فجعل النب والنب هريرة رضي ال عنه قال إن رجل شتم أبا بكر
وقام فلحقه أبو يعجب ويتبسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النب
فقال يا رسول ال إنه كان يشتمن وأنت جالس فلما رددت عليه بعض بكر
قوله غضبت وقمت قال إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله
حضر الشيطان فلم أكن لقعد مع الشيطان ث قال يا أبا بكر ثلث كلهن حق ما من
عبد ظلم بظلمة فيغضي عنها ل إل أعزه ال تعال با ونصره وما فتح رجل باب
عطية يريد با صلة إل زاده ال با كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد با كثرة إل
زاده ال عز وجل با قلة .
( تفسير ابن كثير ج /4ص )120
4
(أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى ....إل قوله كاذبة خاطئة ) فقال لقد علم أن
فتكلم بشيء قال داود ول أحفظه فأنزل أكثر هذا الوادي ناديا فغضب النب
ال فليدع ناديه سندع الزبانية فقال بن عباس فوال لو فعل لخذته اللئكة من
مكانه .
(تفسير الطبري ج /30ص )256
-6ل تفضلوا بين أنبياء الله
حدثنا يي بن بكي عن الليث عن عبد العزيز بن أب سلمة عن عبد ال بن الفضل
قال بينما يهودي يعرض سلعته أعطي با شيئا كرهه عن العرج عن أب هريرة
فقال ل والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من النصار فقام فلطم
بي أظهرنا فذهب وجهه وقال تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنب
إليه فقال أبا القاسم إن ل ذمة وعهدا فما بال فلن لطم وجهي فقال ل لطمت
حت رؤى ف وجهه ث قال ل تفضلوا بي أنبياء ال وجهه فذكره فغضب النب
فإنه ينفخ ف الصور فيصعق من ف السماوات ومن ف الرض إل من شاء ال ث ينفخ
فيه أخرى فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فل أدري أحوسب بصعقته
يوم الطور أم بعث قبلي ول أقول إن أحدا أفضل من يونس بن مت.
(صحيح البخاري ج /3ص )1254
-7الخوارج
حدثنا أبو بكر ممد بن أحد بن بالويه حدثنا إسحاق بن السن بن ميمون حدثنا
عفان بن مسلم حدثنا حاد بن سلمة حدثنا الزرق بن قيس عن شريك بن شهاب
يدثن عن الوارج قال قال كنت أتن أن أرى رجل من أصحاب رسول ال
ف يوم عرفة ف نفر من أصحابه فقلت يا أبا برزة حدثنا بشيء فلقيت أبا برزة
يقول ف الوارج قال أحدثك ما سعت أذناي ورأت سعته من رسول ال
بدناني من أرض فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم عيناي أت رسول ال
فأتاه من الشعر عليه ثوبان أبيضان بي عينيه أثر السجود فتعرض لرسول ال
قبل وجهه فلم يعطه شيئا فأتاه من قبل شاله فلم يعطه شيئا فأتاه من خلفه فقال وال
5
فقال ل تدون بعدي يا ممد ما عدلت منذ اليوم ف القسمة فغضب النب
أحدا أعدل عليكم قالا ثلثا ث قال يرج من قبل الشرق قوم كان هديهم هكذا
يقرؤون القرآن ل ياوز تراقيهم يرقون من الدين كما يرق السهم من الرمية ث ل
يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق ل يزالون يرجون حت يرج
آخرهم فإذا رأيتموهم فاقتلوهم قالا حاد ثلثا هم شر اللق والليقة قالا حاد ثلثا
وقال قال أيضا ل يرجعون فيه .
(المستدرك على الصحيحين ج /2ص )160
-8يا نبي الله كيف تصوم
أخبنا أبو يعلى حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حاد بن زيد عن غيلن بن جرير
فقال يا نب ال كيف تصوم عن عبد ال بن معبد عن أب قتادة أن رجل أتى النب
فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بال ربا وبالسلم دينا قال فغضب النب
نبيا نعوذ بال من غضب ال وغضب رسوله وجعل يرددها حت سكن وبحمد
فقال يا نب ال كيف من يصوم يومي ويفطر يوما قال ويطيق من غضب النب
ذلك أحد قال فكيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم أخي داود قال
فكيف بن يصوم يوما ويفطر يومي قال وددت أن طوقت ذاك قال أبو حات ل يكن
من أجل مسألة هذا السائل عن كيفية الصوم وإنا كان غضبه غضب النب
استخباره عن كيفية لن السائل سأله قال يا نب ال كيف تصوم قال فكره النب
على السائل وأمته جيعا صومه مافة أن لو أخبه يعجز عن إتيان مثله أو خشي
(صحيح ابن أن يفرض عليهم ذلك فيعجزوا عنه.
حبان ج /8ص )401
-9ل ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله
أنبأ أبو عاصم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الشيبان عن السن بن سعد كوف
فمررنا بقرية عن عبد الرحن بن عبد ال كوف عن أبيه قال كنا مع رسول ال
وقال إنه ل ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب نل قد أحرقت قال فغضب النب
ال.
6
(سنن النسائي الكبرى ج /5ص )183
-10ثوبان معصفران
أخبن حاجب بن سليمان عن بن أب رواد قال حدثنا بن جريج عن بن طاووس عن
وعليه ثوبان معصفران فغضب النب أبيه عن عبد ال بن عمرو أنه أتى النب
وقال اذهب فاطرحهما عنك ,قال أين يا رسول ال ,قال ف النار.
(سنن النسائي الكبرى ج /5ص )478
7
حت احرت وجنتاه أو أحر وجهه رسول ال فضالة البل قال فغضب النب
فقال مالك ولا معها حذاؤها وسقاؤها حت تلقى ربا .
(سنن الترمذي ج /3ص )655
-15ماتت واستراحت
8
حدثنا هيثم بن خالد ثنا عبد الكبي بن العاف بن عمران ثنا أب ثنا بن ليعة عن أب
فقال ماتت فلنة السود عن عروة بن الزبي عن عائشة قالت قام بلل إل النب
وقال إنا استراح من ُغ ِفرَ له. واستراحت فغضب النب
(المعجم الوسط ج /9ص )148
10
فجعل يسح دموعها بيده وجعلت تزداد بكاء وهو ينهاها فلما أكثرت زبرها
وانتهرها وأمر الناس بالنول فنلوا ول يكن يريد أن ينل قالت فنلوا وكان يومي
ودخل فيه قالت فلم أدر علم أهجم من رسول ال فلما نزلوا ضرب خباء النب
وخشيت أن يكون ف نفسه شيء من فانطلقت إل عائشة فقلت لا تعلمي أن
بشيء أبدا وأن قد وهبت يومي لك على أن ل أكن أبيع يومي من رسول ال
عن قالت نعم قال فأخذت عائشة خارا لا قد ثردته بزعفران ترضي رسول ال
فرفعت طرف فرشته بالاء ليذكى ريه ث لبست ثيابا ث انطلقت إل رسول ال
الباء فقال لا مالك يا عائشة إن هذا ليس بيومك قالت ذلك فضل ال يؤتيه من
يشاء فقال مع أهله فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش يا زينب أفقري
أختك صفية جل وكانت من أكثرهن ظهرا فقالت أنا أفقر يهوديتك فغضب النب
حي سع ذلك منها فهجرها فلم يكلمها حت قدم مكة وأيام من ف سفره حت
رجع إل الدينة الحرم وصفر فلم يأتا ول يقسم لا ويئست منه فلما كان شهر ربيع
الول دخل عليها فرأت ظله فقالت إن هذا لظل رجل وما يدخل على النب
فلما رأته قالت يا رسول ال ما أدري ما أصنع حي دخلت فمن هذا فدخل النب
فقالت فلنة لك فمشى على قالت وكانت لا جارية وكانت تبؤها من النب
إل سرير زينب وكان قد رفع فوضعه بيده ث أصاب أهله و رضى عنهم. النب
(مسند أحمد بن حنبل ج /6ص )337
-21القبلة في الصيام
11
أنه فأخبها النب روي أن رجل قبل وهو صائم فأرسل امرأته فسألت النب
ليس مثلنا قد غفر ال له ما تقدم من يقبل وهو صائم فقال الرجل إن رسول ال
وقال إن لخشاكم ل وأعلمكم (.رواه مسلم ) ذنبه وما تأخر فغضب النب
(المغني ج /3ص )20
12
وف الديث أن خدية رضوان ال عليها بكت فقال لا النب ما يبكيك فقالت درت
لبنة القاسم فذكرته وف رواية لبينة القاسم فقال لا أما ترضي أن تكفله سارة ف
ومد إصبعه فقال إن شئت النة قالت لوددت أن علمت ذلك فغضب النب
دعوت ال أن يريك ذاك فقالت بلى أصدق ال ورسوله.
(لسان العرب ج /13ص )372
13
عنهم قال فلم يرج إليهم فرفعوا أصواتم وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول ال
ما زال بكم صنيعكم حت ظننت أنه سيكتب مغضبا فقال لم رسول ال
عليكم فعليكم بالصلة ف بيوتكم فإن خي صلة الرء ف بيته إل الصلة الكتوبة.
(صحيح مسلم ج /1ص )539
14
القتال فرض عين على النصار 28-
على الثلثة الذين خلفوا ف غزوة تبوك وهم كعب بن مالك وقد غضب النب
وهلل بن أُميّة و ُمرَارة بن الربيع ,وكيف ذلك مع أنه فرض كفاية فالواب ما قال
السهيلي ف الروض النف ف حديث الثلثة إنه كان على النصار فرض عي عليه
فكان تلفهم ف هذه الغزاة كبية . بايعوا النب
(مواهب الجليل ج /3ص )347
-34إنك مع من أحببت
يطب يوم المعة فقال يا رسول ال مت الساعة وروي أن رجل قام والنب
وأومأ الناس بالسكوت فلم يقبل وأعاد الكلم فلما كان ف فأعرض النب
ويحك ماذا أعددت لا قال حب ال ورسوله قال إنك مع الثالثة قال له النب
من أحببت.
(المغني ج /2ص )84
16
-35إن النبي ل تكون له خائنة العين
حدثنا ممد بن سعد قال أسلم عبد ال بن سعد قديا وكان يكتب لرسول ال
الوحي فربا أملى عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم سيع عليم فيكتب عليم
ويقره فافتت عبد ال بن سعد وقال ما يدري ممد ما حكيم فيقرأه رسول ال
يقول إن لكتب له ما شئت هذا الذي يوحى إل كما يوحى إل ممد وخرج هاربا
دمه يوم الفتح فجاء إل عثمان بن من الدينة إل مكة مرتدا فأهدر رسول ال
عفان وكان أخاه من الرضاعة فقال يا أخي إن وال اخترتك على غيك فاحبسن ها
فكلمه ف فإن ممدا إن رآن ضرب الذي فيه عيناي هنا واذهب إل رسول ال
فإن جرمي أعظم الرم وقد جئت تائبا فقال عثمان بل اذهب معي فقال وال لئن
رآن ليضربن عنقي فقد أهدر دمي وأصحابه يطلبونن ف كل موضع فقال عثمان
إل بعثمان آخذا بيد عبد انطلق معي فل يقتلنك إن شاء ال فلم يرع رسول ال
فقال يا رسول ال إن ال بن أب سرح واقفي بي يديه فأقبل عثمان على النب
أمه كانت تملن وتشيه وترضعن وتفطمه وكانت تلطفن وتتركه فهبه ل فاعرض
بوجهه استقبله وجعل عثمان كلما أعرض عنه النب عنه رسول ال
إرادة أن يقوم رجل فيضرب عنقه لنه فيعيد عليه هذا الكلم وإنا أعرض النب
يقبل رأسه ل يؤمنه فلما رأى أل يقوم أحد وعثمان قد أكب على رسول ال
نعم ث التفت إل وهو يقول يا رسول ال تبايعه فداك أب وأمي فقال رسول ال
أصحابه فقال ما منعكم أن يقوم رجل منكم إل هذا الكلب فيقتله أو قال الفاسق
فقال عباد بن بشر أل أومأت إل يا رسول ال فو الذي بعثك بالق إن لتبع طرفك
من كل ناحية رجاء أن تشي إل فأضرب عنقه ويقال قاله أبو اليسر ويقال عمر بن
إن ل أقتل بالشارة وقال قائل إن النب الطاب ولعلهم قالوا جيعا فقال النب
على السلم قال يومئذ إن النب ل تكون له خائنة العي فبايعه رسول ال
يفر منه فقال عثمان يا رسول ال وجعل عبد ال بعد ذلك كلما رأى رسول ال
وقال أول أبايعه وأؤمنه قال بلى ولكنه نراه يفر منك كلما رآك فتبسم رسول ال
17
السلم يب ما قبله فرجع عثمان إل عبد ال بن يتذكر عظم جرمه فقال النب
مع الناس. سعد فأخبه فكان بعد ذلك يأت فيسلم على رسول ال
(لمنتظم ج /5ص )144
18
فقال يا رسول ال إن أن أعرابيا جاء إل النب عن أب الزبي عن جابر
وقال ل تب بتلعب الشيطان بك حلمت أن رأسي قطع وأنا أتبعه فزجره النب
أنه قال إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها ف النام وبذا السناد عن رسول ال
فليبصق عن يساره وليتحول عن جنبه الذي كان عليه.
(المستدرك على الصحيحين ج /4ص )434
-40كسب الحجام
روى أبو داود والترمذي من طريق مالك عن بن شهاب الزهري عن بن ميصة عن
عن كسبه فقال أل أطعمه أيتاما ل قال أبيه أنه كان له غلم حجام فزجره النب
ل قال أفل أتصدق به قال ل فرخص له أن يعلفه ناضحة.
( نصب الراية ج /4ص )134
19