Professional Documents
Culture Documents
:ب-أسباب النزول
.قسم نزل بدون سبب ،وهو أكثر القرآن -1
:قسم نزل مرتبط بسبب من السباب .ومن هذه السباب -2
:أ -حدوث واقعة معينة فينزل القرآن الكريم بشأنها
عن ابن عباس قال :لما نزلت{ :وَأَنذِ ْر عَشِي َر َتكَ ا َلقْ َربِينَ} [ الشعراء:
.]214خرج النبي صلى ال عليه وسلم حتى صعد الصفا ،فهتف :يا
صباحاه ،فاجتمعوا إليه فقال" أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلً تخرج بسفح
هذا الجبل أكنتم مصدقي؟ "..الحديث ،فقال أبو لهب تباً لك ،إنما
ت يَدَا َأبِي لَهَبٍ} [المسد1 : [.جمعتنا لهذا ،ثم قام ،فنزل قوله تعالىَ { :تبّ ْ
ب-أن يُسال الرسول صلى ال عليه وسلم عن شيء ،فينزل القرآن
ببيان الحكم مثال ذلك :عن عبد ال قال :إني مع النبي صلى ال عليه
وسلم في حرث بالمدينة وهو متكىء على عسيب ،فمر بنا ناس من
اليهود فقالوا :سلوه عن الروح ،فقال بعضهم :ل تسألوه فيستقبلكم بما
تكرهون ،فأتاه نفر منهم فقالوا له :يا أبا القاسم ما تقول في الروح؟
فسكت ،ثم قام ،فأمسك وجهه بيده على جبهته ،فعرفت أنه ينزل عليه،
عنْ الرّوحِ قُلْ الرّوحُ ِمنْ َأمْرِ َربّي َومَا ك َ
س َألُو َن َ
فأنزل ال عليهَ { :ويَ ْ
[.أُوتِي ُتمْ ِمنْ ا ْل ِعلْمِ إِل َقلِيل} [السراء85 :
:الحكمة -1
أ -معرفة وجه ما ينطوي عليه تشريع الحكم على التعيين لما فيه نفع
المؤمنين وغير المؤمنين ،فالمؤمن يزداد إيماناً على إيمانه لما شاهده
وعرف سبب نزوله ،والكافر إن كان منصفاً يبهره صدق هذه الرسالة
اللهية فيكون سبباً لسلمه ،لن ما نزل بسبب من السباب إنما يدل
.على عظمة المُنزل وصدق المُنزَل عليه
:الفوائد -2
أ -الستعانة على فهم الية وتفسيرها وإزالة الشكال عنها ،لما هو
.معلوم من الرتباط بين السبب والمسبب
قال الواحدي :ل يمكن تفسير الية دون الوقوف على قصتها وبيان
.نزولها
قال ابن دقيق العيد :بيان سبب النزول طريق قوي في فهم معاني
.القرآن
قال ابن تيمية :معرفة سبب النزول يعين على فهم الية ،فإن العلم
.بالسبب يورث العلم بالمسبب
س َبنّ الّذِينَ
وقد أشكل على مروان بن الحكم قوله تعالى{ :ل تَحْ َ
رحُونَ ِبمَا َأتَوا[ }...آل عمران188 : [.يَفْ َ
وقال :لئن كان كل امرىء فرح بما أُوتي ،وأحب أن يحمد بما لم يفعل
معذباً ،لنعذبنّ أجمعون ،حتى بين له ابن عباس أن الية نزلت في أهل
الكتاب حين سألهم النبي صلى ال عليه وسلم عن شيء ،فكتموه إياه،
وأخبروه بغيره ،وأَرَوْه أنهم أخبروه بما سألهم عنه ،واستحمدوا بذلك
.إليه
ب -أن لفظ الية يكون عاماً ،ويقوم الدليل على تخصيصه ،فإذا عُرف
.السبب قصر التخصيص على ما عدا صورته
جـ -دفع توهم الحصر ،قال المام الشافعي ما معناه في قوله تعالى:
حيَ ِإ َليّ مُحَ ّرمًا[ }...النعام :]145 :إن الكفار لما
{قُلْ ل َأجِدُ فِي مَا أُو ِ
حرموا ما أحل ال ،وأحلوا ما حرم ال ،وكانوا على المضادة -أي
تصرفهم بقصد المخالفة -جاءت الية مناقضة لغرضهم فكأنه قال :ل
.حلل إل ما حرمتموه ،ول حرام إل ما أحللتموه
.د -معرفة اسم النازل فيه الية ،وتعيين المبهم فيه
.
ط -تعدد ما نزل في شخص واحد