Professional Documents
Culture Documents
6 www.saaid.net
فهذا كتاب خفيف لطيف اختصرت فيه مؤلفات وعصرت فيه مصنفات ,وسميته :
] حتى تكون أسعد الناس [ وجعلته في قواعد لعلك تكررها وتطالب نفسك بتنفيذها
والعمل بها ,وقد اخترت كثيرًا من كلماته من كتابي ]ل تحزن[ وعشرات الكتب غيره
في السعادة وأسأل ال لي ولك سعادة أبدية في الدارين ,وفلحاً دائماً إنه على كل شيء
قدير ,وتقبل تحياتي
عائض القرني
1421/ 4/2هـ
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
ارض بالقضاء المحتوم ,والرزق المقسوم ,كل شيء بقدر فدع الضجر . •
أل بذكر ال تطمئن القلوب ,وتحط الذنوب ,وبه يرضى علم الغيوب , •
المخالطة .
الكتاب أحسن الصحاب ,فسامر الكتب ,وصاحب العلم ,ورافق •
المعرفة .
الكون ُبني على النظام ,فعليك بالترتيب في ملبسك وبيتك ومكتبك وواجبك •
.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
اخرج إلى الفضاء ,وطالع الحدائق الغناء وتفرج في خلق الباري وإبداع •
الخالق .
عليك بالمشي والرياضة ,واجتنب الكسل والخمول ,واهجر الفراغ والبطالة •
اقرأ التاريخ وتفكر في عجائبه وتدبر غرائبه واستمتع بقصصه وأخباره . •
جدد حياتك ,ونوع أساليب معيشتك ,وغير من الروتين الذي تعيشه . •
اهجر المنبهات والكثار منها كالشاي والقهوة ,واحذر التدخين والشيشة •
وغيرها .
اعتن بنظافة ثوبك وحسن رائحتك وترتيب مظهرك مع السواك والطيب . •
ل تقرأ بعض الكتب التي تربي التشاؤم والحباط واليأس والقنوط . •
تذكر أن ربك واسع المغفرة يقبل التوبة ويعفو عن عباده ,ويبدل السيئات •
حسنات .
اشكر ربك على نعمة الدين والعقل والعافية والستر والسمع والبصر •
والرزق والذرية وغيرها.
أل تعلم أن في الناس من فقد عقله أو صحته أو هو محبوس أو مشلول أو •
مبتلى ؟!
عش مع القران حفظًا وتلوة وسماعًا وتدبرًا فإنه من أعظم العلج لطرد •
كرر ]ل حول ول قوة إل بال [ فإنها تشرح البال وتصلح الحال ,وتحمل •
بها الثقال ,وترضي ذا الجلل
أكثر من الستغفار ,فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير •
وحط الخطايا .
اقنع بصورتك وموهبتك ودخلك وأهلك وبيتك تجد الراحة والسعادة . •
اعلم أن مع العسر يسرًا ،وأن الفرج مع الكرب وأنه ل يدوم الحال ،وأن •
اليام دول .
تفاءل ول تقنط ول تيأس ,وأحسن الظن بربك وانتظر منه كل خير •
وجميل .
افرح باختيار ال لك ,فإنك ل تدري بالمصلحة فقد تكون الشدة لك خير •
والفخر .
أنت تحمل في نفسك قناطير النعم وكنوز الخيرات التي وهبك ال إياها . •
أحسن إلى الناس وقدم الخير للبشر لتلقى السعادة من عيادة مريض •
بشر .
تيقن أن الدنيا دار محن وبلء ومنغصات وكدر فاقبلها على حالها واستعن •
بال
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
تفكر فيمن سبقوك في مسيرة الحياة ممن عزل وحبس وقتل وامتحن وابتلي •
ونكب وصودر .
كل ما أصابك فأجره على ال من الهم والغم والحزن والجوع والفقر •
والمرض والدين والمصائب .
اعلم أن الشدائد تفتح السماع والبصار وتحيي القلب وتردع النفس وتذكر •
سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لنك أصبحت شيئًا مذكورًا •
ل مهمًا .
ورج ً
اعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورًا •
وهذه نعمة .
ل تشدد على نفسك في العبادة ,والزم السنة واقتصد في الطاعة ,واسلك •
الوسط وإياك والغلو .
أخلص توحيدك لربك لينشرح صدرك ,فبقدر صفاء توحيدك ونقاء •
إخلصك تكون سعادتك .
كن شجاعًا قوي القلب ثابت النفس لديك همة وعزيمة ,ول تغرك الزوابع •
والراجيف .
عليك بالجود فإن صدر الجواد منشرح وباله واسع والبخيل ضيق الصدر •
مظلم القلب مكدر الخاطر .
أبسط وجهك للناس تكسب ودهم ,وألن لهم الكلم يحبوك ,وتواضع لهم •
يجلوك .
ادفع بالتي هي أحسن ,وترفق بالناس ,وأطفئ العداوات ,وسالم أعداءك , •
اكسب الرزق الحلل وإياك والحرام ,واجتنب سؤال الناس ,والتجارة •
خير من الوظيفة ,وضارب بمالك واقتصد في المعيشة
البس وسطا ,للباس المترفين ول لباس البائسين ,ول تشهر نفسك بلباس , •
وكن كعامة الناس .
لتغضب فإن الغضب يفسد المزاج ويغير الخلق ويسيء العشرة ويفسد •
المودة ويقطع الصلة
سافر أحيانًا لتجدد حياتك وتطالع عوالم أخرى وتشاهد معالم جديدة وبلدانًا •
أخرى ،فالسفر متعة.
احتفظ بمذكرة في جيبك ترتب لك أعمالك ،وتنظم أوقاتك ،وتذكرك •
واعزم وتقدم.
ل تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن ،فإن معنى •
هذا أنك لم تنجح في شيء.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
المؤمن ل يحزن لفوات الدنيا ول يهتم بها ول يرهب من كوارثها لنها •
زائلة ذاهبة حقيرة فانية .
اهجر العشق والغرام والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض للقلب , •
وافزع إلى ال وإلى ذكره وطاعته
إطلق النظر إلى الحرام يورث همومًا وغموماً وجراحاً في القلب , •
والسعيد من غض بصره وخاف ربه .
احرص على ترتيب وجبات الطعام ,وعليك بالمفيد واجتنب التخمة ول تنم •
وأنت شبعان .
قدر أسوأ الحتمالت عند الخوف من الحوادث ,ثم وطن نفسك لتقبل ذلك •
فسوف تجد الراحة واليسر
إذا اشتد الحبل انقطع ,وإذا أظلم الليل انقشع ,وإذا ضاق المر اتسع ,ولن •
يغلب عسر يسرين .
تفكر في رحمة الرحمن ،غفر لبغي سقت كلبًا ،وعفا عمن قتل مائة ، •
(
العرش العظيم ،ل إله إل ال رب السموات ورب الرض رب العرش الكريم "
(1
) (1رواه البخاري ) . ( 6879 ، 5870 ، 5869ومسلم ) (2730وأحمد ) ( 2406 ، 2227 ، 1908واللفظ للبخاري .
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
إذا غضبت فاسكت و تعوذ من الشيطان وغير مكانك ،وإن كنت قائمًا •
إن العمل الجاد المثمر يحرر النفس من النزوات الشريرة والخواطر الثمة •
والنزعات المحرمة .
السعادة شجرة ماؤها وغذاؤها وهواؤها وضياؤها اليمان بال والدار •
الخرة .
من عنده أدب جٌم وذوق سليم وخلق شريف أسعد نفسه وأسعد الناس ونال •
من عنده زوجة وبيت وصحة وكفاية مال فقد حاز صفو العيش ،فليحمد •
لًمثمرًا.
نفسك راضية وأن تقدم عم ً
الطعام سعادة يوم ،والسفر سعادة أسبوع ،والزواج سعادة شهر ،والمال •
سعادة سنة ،واليمان سعادة العمر كله ،
لن تسعد بالنوم ول بالكل ول بالشرب ول بالنكاح ،وإنما تسعد بالعمل •
إذا استغرقت في العمل المثمر بردت أعصابك ،وسكنت نفسك ،وغمرك •
فيض من الطمئنان.
السعادة ليست في الحسب ول النسب ول الذهب ،وإنما في الدين والعلم •
إذا أصابتك مصيبة فتصورها أكبر تهن عليك ,وتفكر في سرعة •
زوالها,فلول كرب الشدة ما رجيت فرحة الراحة.
إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك ال منها ،حينها تعلم •
أن من عافاك في الولى سيعافيك في الخرى .
العاق ليومه من أذهبه في غير حق قضاه ،أو فرض أداه ،أ وحمد حصله •
من صفت نفسه بالتقوى ،وطُهر فكره باليمان ،وصقلت أخلقه بالخير نال •
حب ال وحب ا لناس .
الكسول الخامل هو المتعب الحزين حقيقة ،أما العامل المجد فهو الذي •
عرف كيف يعيش وعرف كيف يسعد .
إن لذة الحياة ومتعتها أضعاف أضعاف مصائبها وهمومها ،ولكن السر •
كيف نصل إلى هذه المتعة بذكاء .
لو ملكت المرأة الدنيا وسيقت لها شهادات العالم وحصلت على كل وسام •
وليس عندها زوج فهي مسكينة .
الحياة الكاملة أن تنفق شبابك في الطموح ،ورجولتك في الكفاح •
،وشيخوختك في التأمل.
ُلم نفسك على التقصير ،ول تلم أحدًا فإن عندك من العيوب ما يمل الوقت •
الضحك المعتدل يشرح النفس ويقوي القلب ويذهب الملل وينشط على •
العمل ويجلو الخاطر .
العبادة هي السعادة ،والصلح هو النجاح ،ومن لزم الذكار وأدمن •
الستغفار وأكثر الفتقار فهو أحد البرار.
خير الصحاب من تثق به وترتاح وتفضي إليه بمتاعبك ويشاركك همومك •
سرك .
ول يفشي َّ
ل تتوقع سعادة أكبر مما أنت فيه فتخسر ما بين يديك ،ول تنتظر مصائب •
قادمة فتستعجل الهم والحزن .
ل تظن أنك تعطي كل شيء ،بل تعطي خيرًا كثيرًا،أما أن تحوي كل •
موهبة وكل عطية فهذا بعيد .
امرأة حسناء تقية ،ودار واسعة ،وكفاف من رزق ،وجار صالح ..نعم •
جهلها الكثير.
فن النسيان للمكروه نعمة ،وتذكر النعم حسنة ،والغفلة عن العيوب الناس •
فضيلة .
العفو ألذ من النتقام ،والعمل أمتع من الفراغ ،والقناعة أعظم من المال ، •
شكر النعم يدفع النقم ،وترك الذنوب حياة القلوب ،والنتصار على النفس •
لذة العظماء.
خبز جاف مع أمن ألذة من العسل مع الخوف ،وخيمة مع ستر أحب من •
قصر فيه فتنة.
فرحة العالم دائمة ،ومجده خالد ،وذكره باق ،وفرحة المال منصرمة •
،ومجده إلى الزوال ،وذكره إلى نهاية .
الفرح بالدنيا فرح الصبيان ،والفرح باليمان فرح البرار ،وخدمة المال •
ل تكن رأسًا فإن الرأس كثير الوجاع ،ول تحرص على الشهرة فإن لهل •
ضريبة ،والكفاف مع الخمول سعادة.
علمة الحمق ضياع الوقت ،وتأخير التوبة ،واستعداء الناس ،وعقوق •
الوالدين ،وإفشاء السرار.
يعرف موت القلب بترك الطاعة ،وإدمان الذنوب ،وعدم المبالة بسوء •
الكراهية
المن أمهد وطاء ،والعافية أسبغ غطاء ،والعلم ألذ غذاء ،والحب أنفع دواء •
" ، (4ول تكلم بكلم تعتذر منه " "، ((5وأجمع اليأس عما في أيدي الناس"،((6
ازهد في الدنيا يحبك ال ،وازهد فيما يحبك الناس ،واقنع بالقليل واعمل •
أصابته سراء شكر فكان خيرًا له ،وأن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له ".((7
)(3
رواه البخاري ) (5937والترمذي ) (2255وابن ماجه ) (4104وأحمد ). ( 5881 ، 4534
)(4
رواه ابن ماجه ) (4161وأحمد ). ( 22400
)(5
نفسه ؟
)(6
رواه ابن ماجه ). (4161
)(7
رواه مسلم ). (2999
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
إذا سجدت فأخبره بأمورك سرًا فإنه يعلم السر وأخفى ،ول تسمع من •
بجوارك لن للمحبة أسرارًا والناس حاسد وشافع .
سبحان من جعل الذل له عزة ،والفتقار إليه غنى ،ومسألته شرفًا •
،والخضوع له رفعة ،والتوكل عليه كفاية .
إذا دارهم ببالك وأصبح حالك من الحزن حالك ،وفجعت في أهلك ومالك ، •
فل تيأس لعل ال يحدث بعد ذلك أمرًا .
ل {]آ ل عمران [173:فإنها تطفىء الحريق
ل َوِنْعَم اْلَوِكي ُ
سُبَنا ا ُّ
حْل تنس } َ •
،وينجو بها الغريق ،ويعرف بها الطريق ،وفيها العهد الوثيق .
طوبى لك يا طائر :ترد النهر ،وتسكن الشجر ،وتأكل الثمر ،ول تتوقع •
ل من البشر .
الخطر ،ول تمر على سقر ،فأنت أسعد حا ً
السرور لحظة مستعارة والحزن كفارة ،والغضب شراره ،والفراغ خسارة •
،والعبادة تجارة .
أمس مات،واليوم في السياق ،وغدًا لم يولد ،وأنت انب الساعة فاجعلها •
طاعة ،تعد لك بأربح بضاعة.
نديمك القلم ،وغديرك الحبر ،وصاحبك الكتاب ،ومملكتك بيتك ،وكنزك •
قوتك ،فل تأسف على ما فات.
ربما ساءت أوائل المور وسرتك أواخرها ،كالسحاب أوله برق ورعد •
وآخره غيث هنيء .
الستغفار يفتح القفال ،ويشرح البال ،ويذهب الدغال ،وهو عربون •
الرزق ودر وازة التوفيق .
ى ومروءة وعفو وعافية .
ست شافية كافية :دين وعلم وغن ً •
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
من الذي يجيب المضطر إذا دعاه ،وينقذ الغريق إذا ناداه ،ويكشف الكرب •
((8
حٍد {
سَقى ِبَماٍء َوا ِ
ن ُي ْ
صْنَوا ٍ
غْيُر ِ
ن وَ َ
صْنَوا ٌ
ِ }، ]البقرة )) [ 148:ل تكون إمعة((
]الرعد .[ 4 :
)(8
رواه الترمذي ) ، (1930وهو حديث ضعيف
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
مع الدمعة بسمة ،ومع الترحة فرحة ،ومع البلية عطية ،ومع المحنة •
قبل أن تنام سامح النام ،واغسل قلبك بالعفو سبع مرات وعفره بالغفران •
تجد حلوة اليمان .
العلم أنيس في الوحدة ،صاحب في الغربة ،رقيب في الخلوة ،دليل إلى •
الرشد ،معين في الشدة ذخر بعد الموت.
ل يضر من عنده ثوب ممزع وحذاء مقطع ،ولديه قلب يخشع وعين تدمع •
من رحمة ال بعباده أن كل من أطاعه جعل غناه في قلبه ،فلو لم يكن عنده •
إل لقيمات يحسب أنه ملك الدنيا .
الدنيا العافية ،والشباب الصحة ،والمروءة الصبر ،والكرم التقوى، •
والحسب المال.
أتعس الناس من أراد أن يكون غير نفسه ،ومن سخط القضاء وتبرم من •
رزقه وضاق خلقه .
من لزم المسجد استفاد آية محكمة ،وأخاً صادقاً ،وعلماً صالحًا ،ورحمة •
منتظرة ،وكلمة نافعة ،وتوبة نصوحًا .
من صام طاب طعامه ,ومن قام طاب منامه ,ومن جاد كثر حامده ,ومن •
ساد كثر حاسدة.
ل سعادة إل إذا عشت حرًا من كل سيطرة على جسمك وعقلك ووجدانك •
وخيالك لتكون عبدًا ل وحده .
السعيد من ينسى مال سبيل إلى إصلحه ,ومن يذكر إحسان الناس وينسى •
إساءتهم .
رزقك أعرف بمكانك منك بمكانه ،وهو يطاردك مطاردة الظل ولن تموت •
حتى تستوفي رزقك .
العديم من احتاج إلى لئيم ،والفقير من استقل الكثير ،والعمى من لم ير •
عيوبه .
من بلغ غاية ما يحب فليتوقع غاية ما يكره ،إل عبادة ال فنهايتها •
رضوانه ودخول الجنة .
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
أحق الناس بزيادة النعم أشكرهم ،وأولهم بالحب من بذل نداه ومنع أذاه •
وأطلق محياه .
السرور محتاج إلى المن ،والمال إلى صدقة ،والجاه محتاج إلى •
الشفاعة ،والسيادة محتاجة إلى التواضع .
ل تنال الراحة إل بالتعب،ول تدرك الدعة إل بالنصب ،ول يحصل على •
الحب إل بالدب.
البناء أهم من الثروة ،والخلق أجل من النصب ،والهمة أعلى من •
الخبرة ،والتقوى أسمى من المجد.
ل تطمع في كل ما تسمع ،ول تركن لكل صديق ،ول تفش سرك إلى •
امرأة ،ول تذهب وراء كل أمنية .
ما رأيت الراحة إل مع الخلوة ،ول المن إل مع الطاعة ،ول المحبة مع •
الوفاء ،ول الثقة إل مع الصدق .
رب أكلة تمنع أكلت ,وكلمة تجلب عداوات ,وسيئة تمنع الخيرات •
,ونظرة تعقب حسرات .
ل يكن حبك كلفًا ،ول بغضك سرفًا ،ول حياتك ترفًا ،ول تذكرك أسفًا ، •
ول قصدك شرفًا.
كل امرىء في بيته أمير ل يهينه أحد ،ول يحجبه بشر ،ول يذله جبار •
ول يرده بخيل.
أفضل اليام ما زادك حلمًا ،ومنحك علمًا ،ومنعك إثمًا ،وأعطاك فهمًا، •
الحياة فرصة ل نعرفها إل بعد أن نفقدها ،والعافية تاج على رؤوس •
الصحاء ل يراها إل المرضى .
متى يسعد من له ابن عاق ،وزوجة مشاكسة ،وجار مؤذ ،وصاحب ثقيل •
،ونفس أمارة ،وهوى متبع ،
إن لربك عليك حقًا ،ولنفسك عليك حقًا ،ولعينك عليك حقًا ،ولزوجك •
عليك حقًا ،ولضيفك عليك حقا ،فأعط كل ذي حق حقه .
ل إشراقًا يفتح لك
ل جل ً
استمتع بالنظر إلى الصباح عند طلوعه فإن له جما ً •
المل والتفاؤل .
عليك بالبكور فإنه بركة ،فأنجز فيه عملك من ذكر أو تلوة أو حفظ أو •
((10 ((9
. )) ،والمهاجر من هجر ما نهى ال عنه(( دمائهم وأموالهم ((
خير مالك ما نفعك ،وأجل علمك ما رفعك ،وخير البيوت ما وسعك ، •
وخير الصحاب من نصحك.
إذا لم يكن لك حاسد فل خير فيك ،وإذا لم يكن لك صاحب فل خلق لك ، •
وإذا لم يكن لك دين فل مبدأ لك .
سّر نفسك بتذكر حسناتك ،وأروح قلبك بالتوبة من سيئاتك ،وطوق •
((11
يعرفك في الشدة ،إذا سألت فاسأل ال ،وإذا استعنت فاستعن بال ((
)(11
رواه أحمد ). (2666
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
اجعل زمان رخائك عدة لزمان بلئك ،واجعل مالك صيانة لحالك ، •
واجعل عمرك طاعة لربك .
رب لذة أو جبت حسرة ،وزلة أعقب ذلة ،ومعصية سلبت نعمة ، •
وضحكة جرت بكاء .
النعم إذا شكرت قّرت ،وإذا كفرت فّرت ،والدنيا إذا سرت مّرت ،وإذا •
بّرت غّرت.
السلمة إحدى الغنيمتين ،وصحة الجسم قلة الطعام ,وصحة الروح قلة •
الثام ,وصحة الوقت البعد عن المقت.
دقيقة اللم يوم ,ويوم اللذة دقيقة ,وليلة السرور قصيرة ,ويوم الهم طويل •
ثقيل.
البؤس ذكرك النعيم ,والجوع حبب إليك الطعام ,والسجن ثمن لديك للحرية, •
والمرض شوقك للعافية.
عليك بثلثة أطباء :الفرح والراحة والحمية وإياك وثلثة أعداء :التشاؤم •
والوهم والقنوط.
السعادة هي أن تصل النفس إلى درجة كمالها ,والفوز أن تجد ثمرة •
أعمالها ,والحظ أن تخدمه الدنيا بإقبالها.
اجلس في السحر ومد يديك وأرسل عينيك وقل :وجئنا ببضاعة مزجاة •
فأوف لنا الكيل ياجليل .
من النعم السلمة من اللم والسقم والهرم ,ول تشرب حتى تظمأ ,ول تأكل •
حتى تجوع ,ول تنم حتى تتعب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
من تأنى حصل على ما تمنى ,ومن للخير تعنى فبالفوز تهنى ,والعجلة •
عقم ,والماني إفلس.
ارض عن ال فيما فعله بك ,ول تتمن زوال حالة أقامك فيها ,فهو أدرى بك •
منك وأرحم بك من أمك.
قضاء ال كله خير ,حتى المعصية بشرطها من ندم وتوبة ,وانكسار •
واستغفار ,وإذهاب الكبر والعجب.
داوم على الستغفار فإن ل نفحات في الليل والنهار ,فعسى أن تصيبك •
منها نفحة تسعد بها إلى يوم الدين.
طوبى لمن إذا أنعم عليه شكر ,وإذا ابتلي صبر ,وإذا أذنب استغفر ,وإذا •
غضب حلم ,وإذا حكم عدل.
من فوائد القراءة فتق اللسان ,وتنمية العقل ,وصفاء الخاطر ,وإزالة الهم, •
والستفادة من التجارب واكتساب الفضائل.
غذاء القلب في الخلص والتوبة والنابة ,والتوكل على ال ,والرغبة فيما •
عنده والرهبة من عذابه ,وحبه تعالى.
الزم " يا ذا الجلل والكرام " ((12وداوم على " يا حي يا قيوم برحمتك •
((13
لترى الفرج والفرح والسكينة. استغيث "
إذا آذاك أحد فتذكر القضاء وفضل العفو وأجر الحلم وثواب الصبر وأنه •
ظالم وأنت مظلوم ,فأنت أسعد حظًا.
القضاء نافذ والجل محتوم والرزق مقدر ,فلماذا الحزن؟ والمرض •
والمصيبة والفقر بأجرها فلم الهم؟.
)(12
جزء من حديث رواه السته إل البخاري ،ولفظه في مسلم ) اللهم أنت السلم ومنك السلم تباركت يا ذا الجلل والكرام (
)(13
رواه الترمذي ). (3446
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الخرة ,وهي ذكره سبحانه •
وطاعته وحبه والنس به والشوق إليه.
رضي ال عنهم لنهم أطاعوا أمره واجتنبوا نهيه ورضوا عنه لنه •
الفضول من كل شي .
فضول المباحات من المزعجات كفضول الكلم والطعام والمنام والخلطة •
والضحك ,وهي سبب الغم.
عَلى َما َفاَتُكْم{ ]الحديد [23 :فل تذوبوا حسرة وندمًا ,ول تهلكوا
سْوا َ
} ِلَكْيل َتْأ َ •
ل وتسخطًا.
بكاًء وأسفًا ,ول تنقطعوا عوي ً
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
الحزن سرور ,وبعد الضيق سعة ,وبعد الحبس انطلق ,وبعد الجوع شبع.
سرًا( )الطلق :من الية (7سيحل القيد ,وينقطع الحبل,
سٍر ُي ْ
عْ
ل َبْعَد ُ
ل ا ُّ
جَع ُ
سَي ْ
) َ •
عنا الخطوب ,يغفر لنا الذنوب ,يصلح لنا القلوب ,يذهب عنا العيوب.
هديناك واجتبيناك ,وحفظناك ومكناك, )الفتح(1: ك َفْتحًا ُمِبينًا(
حَنا َل َ
)ِإّنا َفَت ْ •
طاغية ,ول يغلبك حاسد ,ول يعلو عليك حاقد ,ول يجتاحك جبار.
ظيمًا( )النساء :من الية (113خلقك ورزقك ,علمك
عِ
ك َ
عَلْي َ
ل َ
ل ا ِّ
ضُن َف ْ
)َوَكا َ •
الدين والدنيا ,في الهل والمال ,في المواهب والجوارح ,في الروح.
ل( )غافر :من الية (44أرفع شكايتي إليه ,أعرض حالي
ض َأْمِري ِإَلى ا ِّ
) َوُأَفّو ُ •
عليه ,أحسن ظني به ,أتوكل عليه ,أرضى بحكمه ,أطمئن إلى كفايته.
)(14
رواه السته وأحمد ومالك والدارمي .
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
ف ِبِعَباِدِه( )الشورى :من الية (19يرزقهم إذا افتقروا ,يغيثهم إذا قحطوا,
طي ٌ
ل َل ِ
)ا ُّ •
يغفر لهم إذا استغفروا ,يشفيهم إذا مرضوا ,يعافيهم إذا ابتلوا.
ل( )الزمر :من الية (53لم يغلق بابه ,لم يسدل حجابه ,لم
حَمِة ا ِّ
ن َر ْ
طوا ِم ْ
) ل َتْقَن ُ •
إذا خاف ربان السفينة نادى :يا ال ,إذا ضل الحادي هتف :يا ال ,إذا اغتنم •
السجين دعا :يا ال ,إذا ضاق المريض صاح :يا ال.
تصمد إليه الكائنات ,تقصده المخلوقات ,تدعوه )الخلص(2: صَمُد(
ل ال ّ
)ا ُّ •
" الكلمة الطيبة صدقة " ((15لنها تفتح النفس وتسعد القلب وتدمل الجراح •
فيسعدون بعد شقاء ويرتاحون بعد مشقة ويأمنون بعد خوف ويسرون بعد حزن.
سْر ِلي َأْمِري( )طـه (26:فأرى النور
صْدِري( )َوَي ّ
ح ِلي َ
شَر ْ
با ْ
ل َر ّ
)َقا َ •
أمامي ،وأحسن الهدى بقلبي ،وأمسك الحبل بيدي ،وأنال النجاح في حياتي
والفوز بعد مماتي .
سَرى()العلى (8:فتعبد ربك بحب وتطيعه بود وتجاهد فيه
ك ِلْلُي ْ
سُر َ
)َوُنَي ّ •
وإنما على حسب الجهد وعلى قدر الموهبة وعلى مقدار القوة.
سيَنا( )البقرة :من الية (286أنا نهم أحيانًا ونغفل أوقاتًا ،
ن َن ِ
خْذَنا ِإ ْ
) َرّبَنا ل ُتَؤا ِ •
طْأَنا( )البقرة :من الية (286فلسنا معصومين ولسنا من الذنب بسالمين ،
خَ) َأْو َأ ْ •
مساكين ،أنت الذي علمتنا كيف ندعوك فأجبنا كما دعوتنا .
طاَقَة َلَنا ِبِه( )البقرة :من الية (286فنعجز وتكل قلوبنا
حّمْلَنا َما ل َ
) َرّبَنا َول ُت َ •
وتمل نفوسنا ،بل يسر علينا وقد فعلت ،وسهل علينا وقد أوجبت .
عّنا ( )البقرة :من الية (286فنحن أهل الخطأ والحيف ومنا تبدر الساءة
ف َ
ع ُ
)َوا ْ •
إل أنت ،ول يحلم عن المقصر إل أنت ،ول يتفضل على المسيء إل أنت .
حْمَنا( )البقرة :من الية (286فبرحمتك نسعد ,وبرحمتك تعيش آمالنا,
) َواْر َ •
إياك والتسخط فإنه باب الحزن والهم والعم وشتات القلب وكسف البال •
وسوء الحال وضياع العمر.
الرضا يكسب في القلب السكينة والدعة والراحة والمن والطمأنينة وطيب •
العيش والسرور والفرح.
الرضا يجعل القلب سليمًا من الغش والغل والدغل والتسخط والعتراض •
والتذمر والملل والضجر والتبرم.
ى وغنىً
من رضي عن ال مل قلبه نورًا وإيماناً ويقينًا وحباً وقناعة ورض ً •
وأمنًا وإنابة وإخباتًا.
أيها الفقير :صبر جميل ,فقد سلمت من تبعات المال ,وخدمة الثروة ,وعناء •
الجمع ،ومشقة وحراسة المال وخدمته ،وطول الحساب عند ال .
يا من فقد بصره :أبشر بالجنة ثمنًا لبصرك ،واعلم أنك عرضت نورًا في •
قلبك ،وسلمت من رؤية المنكرات ,ومشاهدة المزعجات والملهيات.
يا أيها المريض :طهور إن شاء ال فقد ُهذبت من الخطايا ,ونقيت من •
صقل قلبك وانكسرت نفسك ,وذهب كبرك وعجبك.
الذنوب ,و ُ
لماذا تفكر في المفقود ول تشكر على الموجود ,وتنسى النعمة الحاضرة, •
وتتحسر على النعمة الغائبة ,وتحسد الناس وتغفل عما لديك.
((20
قطعة خبز ,وجرعة ماء ,وكساء ,وأيام "كن في الدنيا كأنك غريب" •
قليلة ,وليال معدودة ,ثم ينتهي العالم,فإذا قبر أغنى الغنياء وأفقر الفقراء سواء.
يدفن الملك بجانب الخادم ,والرئيس بجوار الحارس ,والشاعر المشهور مع •
الفقير الخامل ,والغني مع المسكين والفقير والكسير ,ولكن داخل القبر أعمال
مختلفة ودرجات متباينة.
)(20
رواه البخاري ) (5937والترمذي ) (2255وابن ماجه ) (4104واحمد ). (4534
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
إذا زارك يوم جديد فقل له مرحبًا بضيف كريم ,ثم أحسن ضيافته بفريضة •
تؤدى ,وواجب يعمل وتوبة تجدد ,ول تكدره بالثام والهموم فإنه لن يعود.
إذا تذكرت الماضي فاذكر تاريخك المشرق لتفرح ,وإذا ذكرت يومك •
فاذكر إنجازك تسعد ,وإذا ذكرت الغد فاذكر أحلمك الجميلة لتتفاءل.
طول العمر ثروة من التجارب ,وجامع من المعارف ,ومستودع من •
المعلومات ,وكلما مر بك يوم تلقيت درسًا في فن الحياة ,إن طول العمر بركة
لقوم يعقلون.
ل بد من شيء من الخوف يذكرك المن ,ويحثك على الدعاء ,ويردعك •
عن المخالفة ,ويحذرك من خطر أعظم.
ول بد من شيء من المرض يذكرك العافية ,ويجتث شجرة الكبر ودرجة •
العجب ليستيقظ قلبك من رقدة الغافلين.
الحياة قصيرة فل تقصرها أكثر بالنكد ,والصديق قليل فل تخسره باللوم, •
والعداء أكثر فل تزد عددهم بسوء الخلق.
كن كالنملة في المثابرة ,فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط ثم تعود •
صاعدة حتى تصل ,ول تكل ول تمل.
وكن كالنملة فإنها تأكل طيبًا وتضع طيباً وإذا وقعت على عود لم تكسره •
وعلى زهرة ل تخدشها.
ل تدخل الملئكة بيت فيه كلب ,فكيف تدخل السكينة قلبًا فيه كلب •
الشهوات والشبهات.
احذر مجالس الخصومات ففيها يباع الدين بثمن بخس ,ويحرج على •
المروءة ,ويداس فيها العرض بأقدام النذال.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
وسابقوا ,ليس إل المسابقة فالزمن يمضي ,والشمس تجري ,والقمر يسير , •
والريح تهب ,فل تقف فلن تنتظرك قافلة الحياة.
عوا()آل عمران :من الية (133ثب وثبًا إلى العلياء فإن المجد مناهيه ,ولن
ساِر ُ
)َو َ •
يقدم النصر على أقدام من ذهب ولكن مع دموع ودماء وسهر ونصب وجوع
ومشقة.
عرق العامل أزكى من مسك القاعد ,وزفرات الكادح أجمل من أناشيد •
الكسول ,ورغيف الجائع ألذ من خروف المترف.
الشتم الذي يوجه للناجحين من حسادهم هي طلقات مدفع النتصار, •
وإعلنات الفوز ,ودعاية مجانية للتفوق.
التفوق والمثابرة ل تعترف بالنساب واللقاب ومستوى الدخل والتعليم ,بل •
من عنده ,همة وثابة ,ونفس متطلعة ,وصبر جميل ,أدرك العلياء.
ل تتهيب المصاعب فإن السد يواجه القطيع من الجمال غير هياب ,ول •
تشك المتاعب فإن الحمار يحمل الثقال ول يئن ,ول تضجر من مطلبك فإن
الكلب يطارد فريسته ولو في النار.
ل تستقل برأيك في المور بل شاور فإن رأي الثنين أقوى من رأي •
الواحد ,كالحبل كلما ُقرن به حبل آخر قوي وأشتد.
ل تحمل كل نقد يوجه إليك على أنه عداوه ,بل استفد منه بغض النظر عن •
مقصد صاحبه فإنك إلى التقويم أحوج منك إلى المدح.
من عرف الناس استراح ,فل يطرب لمدحهم ول يجزع من ذمهم ,لنهم •
سريعو الرضا ,سريعو الغضب ,والهوى يحركهم.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
ل تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات ,فكم من فاضل حاز المجد وهو •
أعمى أو أصم أو أشل أو أعرج ,فالمسألة مسألة همم ل أجسام.
عسى أن يكون منعه لك سبحانه عطاء وحجزك عن رغبتك لطف, •
وتأخرك عن مرادك عناية ,فإنه أبصر بك منك.
إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع ,ول يخيفك رعدها •
ول يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث.
اخرج بأهلك في نزهة عائلية كل أسبوع فإنها تعرفك بأطفالك أكثر وتجدد •
حياتك وتذهب عنك الملل.
من لم يسعد في بيته فلن يسعد في أي مكان ,واعلم أن أنسب مكان لراحة •
النفس وهدوء البال والبعد عن التكلف هو بيتك.
العلم والثقافة مجدها باق خاصة لمن علم الناس وألف ,أما مجد الشهرة •
والمنصب فظل زائل وطيف زائف.
الفكر إذا ُترك ذهب إلى خانة المآسي ,فجر اللم والحزان ,فل تتركه •
يطيش ولكن قيده فيما ينفع.
مما يشوش البال ويقسي القلب مخالطة الناس وسماع كلمهم اللهي •
وطول مجالستهم ,وما أحسن العزلة مع العبادة والعلم.
أشرف السبل سبيلك إلى المسجد ,وآمن الطرق طريقك إلى بيتك ,وأصعب •
المواقف وقوفك أمام السلطان ,وأعظم الهيئات سجودك للديان.
سماع القرآن بصوت حسن ,والذكر بقلب حاضر ,والنفاق من مال حلل, •
والوعظ بلسان فصيح موائد للنفس وبساتين للقلب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
الخلق الجميلة والسجايا النبيلة ,أجمل من وسامة الوجوه وسواد العيون •
ل من جمال الشكل.
ورقة الخدود ,لن جمال المعنى أج ُ
صنائع المعروف تقي مصارع السوء ,وجدار العقل يمنع من مزالق •
الهوى ,وجروس التجارب أنفع من ألف واعظ.
إذا رأيت اللوف من البشر وقد أذهبوا أعمارهم في الفن واللهو واللعب •
والضياع فاحمد ال على ما عندك من خير ,فرؤية المبتلى سرور للمعافى.
إذا رأيت الكافر فاحمد ال على السلم ,وإذا رأيت الفاجر فاحمد ال على •
التقوى ,وإذا رأيت الجاهل فاحمد ال على العلم ,وإذا رأيت المبتلى فاحمد ال
على العافية.
خلقت الشمس لك فاغتسل بضيائها ,وخلقت الرياح لك فاستمتع بهوائها, •
وخلقت النهار لك فتلذذ بمائها ,وخلقت النهار لك فاهنأ بغذائها ,واحمد من
أعطى جل في عله.
العمى يتمنى أن يشاهد العالم ,والصم يتمنى سماع الصوات ,والمقعد •
يتمنى المشي خطوات ,والبكم يتمنى أن يقول كلمات ,وأنت تشاهد وتسمع
وتتكلم.
ل تظن أن الحياة كملت لحد ,من عنده بيت ليس عنده سيارة ,ومن عنده •
زوجة ليس عنده وظيفة ,ومن عنده شهية قد ل يجد الطعام ,ومن عنده المأكولت
فقد منع من الكل.
المسجد سوق الخرة ,والكتاب صديق العمر ,والعمل أنيس في القبر, •
والخلق الحسن تاج الشرف ,والكرم أجمل ثوب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
إياك وكتاب الملحدة فإن فيها رجس ينجس القلب ,وسماً يقتل النفس, •
ولوثًة تعصف بالضمير وليس أصلح لك من الوحي يطهر روحك ويشفى داءك.
ل تتخذ قرارًا وأنت مغضب فتندم لن الغضبان بفقد الصواب وتفوته •
الروية وينقصه التأمل.
الحزن ل يرد الغائب ,والخوف ل يصلح للمستقبل ,والقلق ل يحقق النجاح, •
بل النفس السوية والقلب الراضي هما جناحا السعادة.
ل تطالب الناس باحترامك حتى تحترمهم ,ول تُلمهم على فشل حصل لك, •
بل ُلم نفسك ,وإن أردت أن يكرمك الناس فأكرم نفسك.
على صاحب الكوخ أن يرضى بكوخه إذا علم أن القصور سوف تخرب, •
وعلى لبس الثياب الممزقة أن يقنع بثيابه إذا تيقن أن الحرير سوف يبلى.
من أعطى نفسه كلما تطلب تشتت قلبه ,وضاع أمره ,وكثر همه ,لنه ل •
حد لمطالب النفس فهي أمارة غرارة.
يا من فقد ابنه :لك قصر الحمد في الجنة ,ويا من فاته نصيبه من الدنيا: •
نصيبك في جنات عدن تنتظرك.
الطائر ل يأتيه رزقه في العش ,والسد ل تقدم له وجبته في العرين, •
والنملة ل تعطي طعامها في مسكنها ,ولكن كلهم يطلبون ويبحثون فاطلب كما
طلبوا تجد كما وجدوا.
عَلْيِهْم ()المنافقون :من الية (4يموتون قبل الموت,
حٍة َ
صْي َ
ل َ
ن ُك ّ
سُبو َ
حَ)َي ْ •
إذا أقامك ال في حالة فل تطلب غيرها لنه عليم بك ,فإن أفقرك فل تقل •
ليته أغناني وإن أمرضك فل تقل ليته شفاني.
عسى تأخيرك عن سفر خيرًا ,وعسى حرمانك زوجة بركة ,وعسى ردك •
عن وظيفة مصلحة ,لنه يعلم وأنت ل تعلم.
الصخر أقوى من الشجر ,والحديد أقوى من الصخر ,والنار أقوى من •
الحديد ,والريح أقوى من النار ,واليمان أقوى من الريح المرسلة.
كل مأساة تصيبك فهي درس ل ينسى ,وكل مصيبة تصيبك فهي محفورة •
في ذاكرتك ,ولهذا هي النصوص الباقية في الذهن.
النجاح قطرات من المعاناة والغصص والجراحات والهات والمزعجات, •
والفشل قطرات من الخمول والكسل والعجز والمهانة والخور.
الذي يحرص على الشهرة المؤقتة ول يسعى للخلود بثناء حسن وعلم نافع •
صالح إنما هو رجل بسيط ل همة له .
"يا بلل ,أقم الصلة ,أرحنا بها" ((21لن الصلة فيض من السكينة ,ونهر •
من المن ,وريح طيبة باردة تهب على النفس فتطفىء نار الخوف والحزن.
إذا لم تعص ربًا ولم تظلم أحدًا فنم قرير العين ,وهنيئًا لك فقد عل حظك •
وطاب سعيك فليس لك عدو.
هنيئًا لمن بات والناس يدعون له ,وويل لمن نام والناس يدعون عليه, •
وبشرى لمنى أحبته القلوب ,وخسارة لمن لعنته اللسن.
ل في محكمة الدنيا فارفع ملفك لمحكمة الخرة فإن الشهود
إذا لم تجد عد ً •
ملئكة ,والدعوى محفوظة ,والقاضي أحكم الحاكمين.
)(21
رواه أبو داود )(4333
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
)َفاْذُكُروِني َأْذُكْرُكْم()البقرة :من الية (152لو لم يكن للذكر من فائدة إل هذه •
لكفى ,ولو لم يكن له نفع إل أن يذكرك ربك لكفى به نفعًا ,فيا له من مجد وسؤدد
وزلفى وشرف.
بشرى لك . .فالطهور شطر اليمان فهو يذهب الخطايا ويغسل السيئات •
ل ويطهرك لمقابلة ملك الملوك تعالى.
غس ً
طوبى لك فالصلة كفارة تذهب ما قبلها ,وتمحو ما أمامها ,وتصلح ما •
بعدها ,وتفك السر عن صاحبها ,فهي قرة العيون.
الرجل الذي يسعى دائمًا للظفر باحترام الناس ول يتعرض لنقدهم ,كثيرًا ما •
يعيش شقيًا بائسًا ,والسعي وراء الظهور والشهرة عدو للسعادة.
النظريات والدروس في فن السعادة ل تكفى ,بل ل بد من حركة وعمل •
مصيبتنا أننا نخاف من غير ال في اليوم أكثر من مائة مره :نخاف أن •
نتأخر ,نخاف أن نخطىء ,نخاف أن نستعجل ,نخاف أن يغضب فلن ,نخاف أن
يشك فلن.
كثيرون من الناس يعتقدون أن كل سرور زائل ولكنهم يعتقدون أن كل •
حزن دائم ,فهم يؤمنون بموت السرور ويكفرون بموت الحزن.
بعضنا مثل السمكة العمياء تظن وهي في البحر أنها في كأس صغير, •
فنحن خلقنا في عالم اليمان فأحطنا أنفسنا بجبال الكرة والخوف والعداوة
والحزن.
إن الحياة كريمة ولكن الهدية تحتاج لمن يستحقها ,وإن الذين تضحك لهم •
الحياة وهم يبكون وتبتسم لهم وهم يكشرون ل يستحقون البقاء.
وضع صياد حمامة في قفص فأخذت تغني فقال الصياد :أهذا وقت الغناء؟ •
فقالت :من ساعة إلى ساعة فرج.
قيل لحكيم :لماذا ل تذهب إلى السلطان فإنه يعطي أكياس الذهب؟ قال: •
أخشى منه إذا غضب أن يقطع رأسي ويضعه في أحد تلك الكياس ويقدمه هدية
لزوجتي.
لماذا تسمع نباح الكلب ول تنصت لغناء الحمام؟ لماذا تشاهد من الليل •
سواده ول تشاهد حسن القمر والنجوم؟ لماذا تشكو لسع النحل وتنسى حلوة
العسل؟
تاب أبوك آدم من الذنب فاجتباه ربك واصطفاه وهداه ,وأخرج من صلبه •
أنبياء وشهداء وعلماء وأولياء ,فصار أعلى بعد الذنب منه قبل أن يذنب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
ناح نوح والطوفان كالبركان فهتف :يا رحمان يا منان ,فجاءه الغوث في •
لمح البصر فانتصر وظفر ,أما من كفر فقد خسر واندحر.
أصبح يونس في قاع البحر في ظلمات ثلث فأرسل رسالة عاجلة فبها •
اعتراف بالقتراف ,واعتذر عن التقصير ,فجاء الغوث كالبرق لن البرقية
صادقة.
غسل داود بدموعه ذنوبه فصار ثوب توبته أبيض لن القماش نسج في •
المحراب والخياط أمين ,وغسل الثوب في السحر.
إذا اشتد عليك المر وضاق بك الكرب وجاءك اليأس فانتظر الفرج. •
إذا أردت ال يفرج عنك ما أهمك فاقطع طمعك في أي مخلوق صغر أم •
ل غير ال وأجمع اليأس من كافة الناس .
كبر ,ول تعلق على أحد أم ً
نفسك كالسائل الذي يلون الناء بلونه ،فإن كانت نفسك راضية سعيدة •
رأيت السعادة والخير والجمال ،وإن كانت ضيقة متشائمة رأيت الشقاء والشر
والقبح .
إذا أطعمت المعبود ،ورضيت بالموجود ،وسلوت عن المفقود ،فقد نلت •
المقصود وأدركت كل مطلب محمود .
من عنده بستان في صدره من اليمان والذكر ،ولديه حديقة في ذهنه من •
العلم والتجارة فل يأسف على ما فاته من الدنيا .
إن من مؤخر السعادة حتى يعود ابنه الغائب ,ويبني بيته ويجد وظيفة •
تناسبه ،إنما هو مخدوع بالسراب ،مغرور بأحلم اليقظة .
السعادة :هي عدم الهتمام وهجر التوقعات واطراح التخويفات. •
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
البسمة :هي السحر الحلل ،وهي عربون المودة وإعلن الخاء ،وهي •
رسالة عاجلة تحمل السلم والحب ،وهي صدقة متقلبة تدل على أن صاحبها
راض مطمئن ثابت .
أنهاك عن الضطراب والرتباك والفوضوية ,وسببها ترك النظام وإهمال •
الترتيب ,والحل أن يكون للنسان جدول متزن فيه واقعية ومران.
إذا وقعت عليك مصيبة أو شدة فافرح بكل يوم يمر لنه يخفف منها •
وينقص من عمرها ,لن للشدة عمرًا كعمر النسان ل تتعداه.
ل تطلب بيتًا
ينبغي أن يكون لك حد من المطالب الدنيوية تنتهي إليه ,فمث ً •
ل يناسبك وسيارة تحملك ,أما فتح شهية الطمع على مصراعيها فهذا
تسكنه وعم ً
شقاء.
سنة ل تتغير لهذا النسان فهو في
ن ِفي َكَبٍد( )البلدُ (4:
سا َ
لْن َ
خَلْقَنا ا ِْ
) َلَقْد َ •
والداب والخلق والزوجات للخيار البرار ,لتتم السعادة بهذا اللقاء ويحصل
النس والفلح.
ظ()آل عمران :من الية (134يكظمونه في صدورهم فل تظهر
ن اْلَغْي َ
ظِمي َ
) َواْلَكا ِ •
آثاره من السب والشتم والذى والعداوة ,بل قهروا أنفسهم وتركوا النتقام.
س ()آل عمران :من الية (134وهم الذين أظهروا العفو
ن الّنا ِ
عِن َ
) َواْلَعاِفي َ •
والمغفرة وأعلنوا السماح وأعتقوا من آذاهم من طلب الثأر ,فلم يكظموا فحسب بل
ظهر الحلم والصفح عليهم.
ن()آل عمران :من الية (134وهم الذين عفوا عمن ظلمهم بل
سِني َ
حِب اْلُم ْ
ح ّ
ل ُي ِ
) َوا ُّ •
أحسنوا إليه وأعانوه بمالهم وجاههم وكرمهم ,فهو يسي وهم يحنون إليه ,ولهذا
أعلى المراتب وأجل المقامات.
حدد بالضبط المر الذي يسعدك :سجل قائمة بأسعد حالتك :هل تحدث •
ل بذاته؟ إذا
بعد مقابلة شخص معين؟ أو ذهابك إلى مكان محدد؟ أو بعد أدائك عم ً
كنت تتبع روتينًا جيدًا ,ضعه في قائمتك .تجد بعد أسبوع أنك ملكت قائمة واضحة
بالفكار التي تجعلك سعيدًا.
تعود على عمل الشياء السارة :بعد تحديد المور التي تسعدك أبعد كل •
المور الخرى عن ذهنك .أكد المور السعيدة ,وانس المور التي ل تسعدك.
وليكن قرارك بمحاولة بلوغ السعادة تجربة سارة في حد ذاتها.
ارض عن نفسك وتقبلها :من المهم جدًا أن تنتهي إلى قرار بالرضا عن •
نفسك ,والثقة في تصرفاتك ,وعدم الهتمام بما يوجه إليك من نقد ,طالما أنت
ملتزم بالصراط المستقيم ,فالسعادة تهرب من حيث يدخل الشك أو الشعور
بالذنب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
والذنب ,بسبب اكتئاب شخص آخر ,رغم أنهم برآء مما هو فيه ,تذكر أن كل
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
إنسان مسؤول عن نفسه ,وأن للتعاطف والتعاون حدودًا وأولويات .وأن النسان
()النعام :من الية (164 خَرى
على نفسه بصيرة ) َول َتِزُر َواِزَرٌة ِوْزَر ُأ ْ
ل ,فإنه
اتخذ قراراتك فورًا :إن الشخص الذي يؤجل قراراته وقتاً طوي ً •
يسلب من وقت سعادته ساعات ,وأياما ,بل وشهورًا .تكر إن إصدار القرار الن
ل يعني بالضرورة عدم التراجع عنه أو تعديله فيما بعد.
اعرف قدر نفسك :حينما تفكر في القدار على عمل تذكر الحكمة القائلة : •
"رحم ال امرءًا عرف قدر نفسه" إذا بلغت الخمسين من عمرك ,وأردت أن
ل – ول تفكر في كرة
تمارس رياضة ,فكر في المشي أو السباحة أو التنس – مث ً
القدم .وحاول تنمية مهاراتك باستمرار.
تعلم كيف تعرف نفسك :أما الندفاع في خضم الحياة بدون إتاحة الفرصة •
لنفسك كي تّقيم أوضاعك ومسؤولياتك في الحياة ,فحماقة كبرى .فهؤلء الذين ل
يفهمون أنفسهم لن يعرفوا إمكاناتهم.
اعتدل في حياتك العملية :اعمل إن استطعت جزءًا من الوقت ،فقد كان •
الغريق يؤمنون بأن الرجال ل يمكن أن يحتفظ بإنسانيته إذا حرم من الوقت
الفراغ والسترخاء
كن مستعدًا لخوض مغامرات :الطريقة الوحيدة لحياة ممتعة هي اقتحام •
أخطارها المحسوبة ،لن تتعلم ما لم تكن عازماً على مواجهة المخاطر ،خذ مثلً
بتعلم السباحة بمواجهة خطر الغرق .
ل قفل إل سوف يفتح ،ول قيد إل سوف يفك ،ول بعيد إل سوف يقرب، •
ول غائب إل سوف بصل ..ولكن بأجل مسّمى .
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
السير ،وباب المل ،ومفتاح الفرج ،ومن لزم الصبر وحافظ على الصلة
فبشره بفجر صادق ،وفتح مبين ،ونصر قريب.
جلد بل ل وضرب عذب وسحب وطرد فأخذ يردد :أحد أحد ،لنه حفظ ) •
بقسمك ،استثمر ما عنك من موهبة ،وظف طاقتك فيما ينفع واحمد ال على ما
أولك.
ل يكن يومك كله قراءة أو تفكرًا أو تأليفاً أو حفظاً بل خذ من كل عمل •
إن الخير للعبد فيما اختار له ربه ،فإنه أعلم به وأرحم به من أمه التي •
ولدته ،فما للعبد إل أن يرضى بحكم ربه ويفوض المر إليه ويكتفي بكفاية ربه
وخالقه وموله.
ولعبد لضعفه ولعجزه ل يدري ما وراء حجب الغيب ،فهو ل يرى إل •
ظواهر المور أما الخوافي فعلمها عند ربي ،فكم من محنة وكم من بلية أصبحت
عطية ،فالخير كامن في المكروه .
أبونا آدم أكل من الشجرة وعصى ربه فأهبطه إلى الجنة ،فظاهر المسألة •
أن آدم ترك الحسن والصوب ووقع عليه المكروه ،ولكن عاقبة أمره خير
عظيم وفضل جسيم ،فإن ال تاب عليه وهداه واجتباه وجعله نبيًا وأخرج من
ل وأنبياء وعلماء وشهداء وأولياء ومجاهدين وعابدين ومنفقين ،
صلبه رس ً
جّنَة ()البقرة :من الية ،(35وبين
ك اْل َ
جَ
ت َوَزْو ُ
ن َأْن َ
سُك ْ
فسبحان ال كم بين قوله)ا ْ
عَلْيِه َوَهَدى()طـه (122:فإن حالة الول سكن وأكل وشرب
ب َ
جَتَباُه َرّبُه َفَتا َ
قوله) ُثّم ا ْ
وهذا حال عامة الناس الذين ل هم لهم ول طموحات ،وأما حاله بعد الجتباء
والصطفاء والنبوة والهداية فحال عظيمة ومنزلة كريمة وشرف باذخ.
وهذا داود عليه السلم ارتكب الخطيئة فندم وبكى ,فكانت في حقه نعمة من •
أجل النعم ,فإنه عرف ربه معرفة العبد الطائع الذليل الخاشع المنكسر ,وهذا
مقصود العبودية فإن من أركان العبودية تمام الذل ل عز وجل .وفد سئل شيخ
السلم ابن تيمية عن قوله صلى ال عليه وسلم " :عجبًا للمؤمن ل يقضي ال له
شيئًا إل كان خيرًا له" ((22هل يشمل هذا قضاء المعصية على العبد ,قال نعم,
بشرطها من الندم والتوبة والستغفار والنكسار .فظاهر المر في تقديم المعصية
مكروه على العبد وباطنه محبوب إذا اقترن بشرطه.
)(22
رواه أحمد في مسنده )(19401
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
* وخيرة ل وللرسول محمد صلى ال عليه وسلم ظاهرة باهرة ,فإن كل •
مكروه وقع له صار محبوبًا مرغوبًا ,فإن تكذيب قومه له ومحاربتهم إياه كان
سببًا في إقامة سوق الجهاد ومناصرة ال والتضحية في سبيله ,فكانت تلك
الغزوات التي نصر ال فيها رسوله ,وفتح عليه ,واتخذ فيها من المؤمنين شهداء
جعلهم من ورثة جنة النعيم ,ولول تلك المجابهة من الكفار لم يحصل هذا الخير
الكبير والفوز العظيم ,ولما طرد صلى ال عليه وسلم من مكة كان ظاهر المر
مكروهًا ولكن في باطنه الخير والفلح والمنة ,فإنه بهذه الهجرة أقام صلى ال
عليه وسلم دولة السلم ووجد أنصارًا وتميز أهل اليمان من أهل الكفر ,وعرف
غلب عليه الصلة والسلم
الصادق في إيمانه وهجرته وجهاده من الكاذب .ولما ُ
وأصحابه في أحد كان المر مكروهًا في ظاهره شديدًا على النفوس لكن ظهر له
من الخير وحسن الختيار ما يفوق الوصف ,فقد ذهب من بعض النفوس العجب
بانتصار يوم بدر والثقة بالنفس والعتماد عليها ,واتخذ ال من المسلمين شهداء
أكرمهم بالقتل كحمزة سيد الشهداء ,ومصعب سفير السلم ,وعبدال بن عمر
والد جابر الذي كلمه ال وغيرهم ,وامتاز المنافقون بغزوة أحد وفضح أمرهم
وكشف ال أسرارهم وهتك أستارهم . .وقس على ذلك أحواله صلى ال عليه
وسلم ومقاماته التي ظاهرها المكروه وباطنها الخير له وللمسلمين.
ومن عرف حسن اختيار ال لعبده هانت عليه المصائب وسهلت عليه •
المصاعب ,وتوقع اللطف من ال واستبشر بما حصل ثقة بلطف ال وكرمه
وحسن اختياره حينه يذهب حزنه وضجره وضيق صدره ,ويسلم المر لربه جل
في عله فل يتسخط ول يعترض ول يتذمر بل يشكر ويصبر حتى تلوح له
العواقب وتنقشع عنه سحب المصائب.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
نوح عليه السلم ُيؤذى ألف عام إل خمسين عامًا في سبيل دعوته ,فيصبر •
ل ونهارًا ,سرًا وجهرًا ,حتى
ويحتسب ويستمر في نشر دعوته إلى التوحيد لي ً
ينجيه ربه ويهلك عدوه بالطوفان.
إبراهيم عليه السلم ُيلقى في النار فيجعله ال عليه بردًا وسلمًا ,ويحميه •
من النمرود وينجيه من كيد قومه وينصره عليهم ويجعل دينه خالدًا في الرض.
موسى عليه السلم يتربص به فرعون الدوائر ويحيك له المكائد ويتفنن في •
إيذائه ويطارده ,فينصره ال عليه ويعطيه العصا تلقف ما يأفكون ,ويشق له البحر
ويخرج منه بمعجزة ويهلك ال عدوه ويخزيه.
عيسى عليه السلم يحاربه بنو إسرائيل ويؤذونه في سمعته وأمه ورسالته, •
ويريدون قتله فيرفعه ال إليه وينصره نصرًا مؤزرًا ويبوء أعداؤه بالخسران.
رسولنا محمد صلى ال عليه وسلم يؤذيه المشركون واليهود والنصارى •
أشد اليذاء ,ويذوق صنوف البلء من تكذيب ومجابهة ورد واستهزاء وسخرية
وسب وشتم واتهام بالجنون والكهانة والشعر والسحر والفتراء ,وُيطرد وُيحارب
وُيقتل أصحابه وُينكل بأتباعه ,وُيتهم في زوجته ويذوق أصناف النكبات ويهدد
بالغارات ويمر بأزمات ,ويجوع ويفتقر ويجرح وتكسر ثنيته ويشج رأسه ويفقد
عمه أبا طالب الذي ناصره ,وتذهب زوجته خديجة التي واسته ,ويحصر في
الشعب حتى يأكل هو وأصحابه أوراق الشجر ,وتموت بناته في حياته وتسيل
روح ابنه إبراهيم بين يديه ,وُيغلب في أحد ,وُيمزق عمه حمزة ,ويتعرض لعدة
محاولت اغتيال ,ويربط الحجر على بطنه من الجوع ول يجد أحيانًا خبز الشعير
ول رديء التمر ,ويذوق الغصص ويتجرع كأس المعاناة ,وُيزلزل مع أصحابه
ل شديدًا وتبلغ قلوبهم الحناجر ,وتعكس مقاصده أحياناً ويبتلى بتيه الجبابرة
زلزا ً
وصلف المتكبرين وسوء أدب العراب وعجب الغنياء وحقد اليهود ومكر
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
المنافقين وبطء استجابة الناس ,ثم تكون العاقبة له والنصر حليفه والفوز رفيقه
فيظهر ال دينه وينصر عبده ويهزم الحزاب وحده ويخذل أعداءه ويكبتهم
ويخزيهم ,وال غالب على أمره ولكن أكثر الناس ل يعلمون.
وهذا أبو بكر يتحمل الشدائد ويستسهل الصعاب في سبيل دينه وينفق ماله •
ويبذل جاهه ويقدم الغالي والرخيص في سبيل ال حتى يفوز بلقب الصديق.
وعمر بن الخطاب يضرج بدمائه في المحراب بعد حياة ملؤها الجهاد •
والبذل والتضحية والزهد والتقشف وإقامة العدل بين الناس.
وعثمان بن عفان ُذبح وهو يتلو القرآن ,وذهبت روحه ثمناً لمبادئه •
ورسالته.
وعلي بن أبي طالب ُيغتال في المسجد بعد مواقف جليلة ومقامات عظيمة •
من التضحية والنصر والفداء والصدق.
والحسين بن علي يرزقه ال الشهادة ويقتل بسيف الظلم والعدوان. •
وسعيد بن حبير العالم الزاهد يقتله الحجاج فيبوء بإثمه. •
وابن الزبير يكرمه ال الشهادة في الحرم على يد الحجاج بن يوسف •
الظالم.
وُيحبس المام أحمد بن حنبل في الحق وُيجلد فيصير إمام أهل السنة •
والجماعة.
ويقتل الواثق المام أحمد بن نصر الخزاعي الداعية إلى السنة بقوله كلمة •
الحق.
وشيخ السلم ابن تيمية ُيسجن وُيمنع من أهله وأصحابه وكتبه ,فيرفع ال •
ذكره في العالمين.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
وقد جلد المام أبو حنيفة من قبل أبو جعفر المنصور. •
جلد سعيد بن المسيب العالم الرباني ,جلده أمير المدينة.
وُ •
وضرب المام بن عبدال العالم المحدث ,ضربه بل ل بن أبي برده. •
ولو ذهبت أعدد من ابتلى بعزل أو سجن أو جلد أو قتل أو أذى لطال المقام •
ولكثر الكلم ,وفيما ذكرت كفاية.
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
ولك الساعة التي أنت فيها ما مضى فات والمؤمل غيب
***
كلمحة الطرف إذا الطرف سجى لطائف ال وأن طال المدى
***
فأين ال والقدُر أتيأس أن ترى فرجًا
***
ول يرد عليك الغائب الحز ُ
ن فما يدوم سروُر ما سررت به
***
وخير جليس في الزمان كتاب ن في الدنا سرج سابح
أعز مكا ٍ
***
وظن به القوام خبز مقمر سيكفيك عمن أغلق الباب دونه
***
ولو أني قنعت لكنت حرا أطعت مطامعي فاستبعدتني
***
فما يهان به الكرام مهاتها إن كان عندك يا زمان بقية
***
ستجمعنا في ظل تلك المآلف لعل الليالي بعد شحط من النوى
***
هل عاند الدهر إل من له خطر قل للذي بصروف الدهر عّيرنا
***
ول أبيت على ما فات حسرانا ل أشرئب إلى ما لم أنل طمعًا
***
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
***
على قدر ما يعطيهم الدهر يسل ُ
ب فل تغبطن المكثرين فإنه
***
أأنت المبرؤ الموفور؟ أيها الشامت العير بالدهر
***
غياهبه جاء الصبح بنوره ألم تر أن الليل لما تكاملت
***
له كل يوم في خلقه أمُر عسى فرج يأتي به ال أنه
***
إلى خلقه قد جاد بالنفحات عسى ال أن يشفي المواجع إنه
***
وصوت إنسان فكدت أطيُر عوى الذئب ما استأنست بالذئب إذ عوى
***
والحزن كل الحزن في الكثاِر نزداد همًا كلما ازددنا غنى
***
يحتاج فيه إلى الحراس والدول كنز القناعة ل يخشى عليه ول
***
فإن أطعمت تاقت وإل تسلت وما النفس إل حيث يجعلها الفتى
***
فعلم أكثر حسرتي ووساوسي الجوع يدفع بالرغيف اليابس
***
أبكت غدًا قبحاً لها من دار دار متى ما أضحكت في يومها
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
***
نعلل نفسنا بعسى عسى فرج يكون عسى
***
قد آذن ليلك بالبل ِ
ج اشتدي أزمة تنفرجي
***
ول يحسبون الشر ضربة لز ِ
ب ول يحسبون الخير ل شر بعده
***
سوف تمضي وسوف تكشف كشفا ليس من كربٍة تصيبك إل
***
من الهم أفرخ أكثر الروع باطله وقلت لقلبي إن نزا بك نزوة
***
وإذا ترد إلى قليل تقنُع والنفس راغبة إذا رغبتها
***
أجلى لك المكروه عما يحمُد ولكل حال معقب ولربما
***
وكم من خائف ما ل يكون تخوفني ظروف الدهر سلمى
***
ول أضيق به ذرعًا إذا وقعا ل يملؤ المر صدري قبل موقعه
***
يقيم وما همومك بالمقيه تسل الهموم فليس شيء
***
لم أجد لي وافيًا إل الكتابا أنا من بدل بالكتب الصحابا
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net
***
ولها فرجة كحل العقا ِ
ل ربما تجزع النفوس لمر
***
أبدًا كما كانت لهن أوائ ُ
ل انعم ولذ فللمور أواخر
***
كما لم يدم عيش بسفح ثبير فل تحسبن سجن اليمامة دائمًا
***
سيكفيك في غد ما يكون إن ربًا كفاك ما كان بالمس
***
ما أضيق العيش لول فسحة المل أعلل النفس بالمال أرقبها
***
وإل فقد عشنا بها زمناً رغدا ى إن تكن حقًا تكن أحسن المنى
من ً
***
بعدما ساءت أوائلُه سر آخره
رب أمر ُ
***
ول حال إل للفتى بعدها حا ُ
ل ول هم إل سوف يفتح قفلُه
***
إن صدق النفس يزري بالمل أكذب النفس إذا حدثتها
***
ولكن التقي هو السعيُد ولست أرى السعادة جمع مال
***
6 حتى تكون أسعد الناس
6 www.saaid.net