You are on page 1of 4

Eramuslim.

com | Media Islam Rujukan, Ketika berbuka puasa sebenarnya terdapat be rbagai amalan yang membawa kebaikan dan keberkahan. Namun seringkali kita melala ikannya, lebih disibukkan dengan hal lainnya. Hal yang utama yang sering dilupak an adalah doa. Secara lebih lengkapnya, mari kita lihat tulisan berikut seputar s unnah-sunnah ketika berbuka puasa: Pertama: Menyegerakan berbuka puasa. Yang dimaksud menyegerakan berbuka puasa, bukan berarti kita berbuka sebelum wak tunya. Namun yang dimaksud adalah ketika matahari telah tenggelam atau ditandai dengan dikumandangkannya adzan Maghrib, maka segeralah berbuka. Dan tidak perlu sampai selesai adzan atau selesai shalat Maghrib. Rasulullah shallallahu alaihi w a sallam bersabda,

Manusia akan senantiasa berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka. (HR. Bukhari no. 1957 dan Muslim no. 1098) Dalam hadits yang lain disebutkan,

Umatku akan senantiasa berada di atas sunnahku (ajaranku) selama tidak menunggu m unculnya bintang untuk berbuka puasa. (HR. Ibnu Hibban 8/277 dan Ibnu Khuzaimah 3 /275, sanad shahih). Inilah yang ditiru oleh Rafidhah (Syiah), mereka meniru Yahu di dan Nashrani dalam berbuka puasa. Mereka baru berbuka ketika munculnya bintan g. Semoga Allah melindungi kita dari kesesatan mereka. (Lihat Shifat Shoum Nabi, 63) Nabi kita shallallahu alaihi wa sallam biasa berbuka puasa sebelum menunaikan sha lat Maghrib dan bukanlah menunggu hingga shalat Maghrib selesai dikerjakan. Inil ah contoh dan akhlaq dari suri tauladan kita shallallahu alaihi wa sallam. Sebaga imana Anas bin Malik radhiyallahu anhu berkata, -

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam biasanya berbuka dengan rothb (kurma basah ) sebelum menunaikan shalat. Jika tidak ada rothb, maka beliau berbuka dengan ta mr (kurma kering). Dan jika tidak ada yang demikian beliau berbuka dengan setegu k air. (HR. Abu Daud no. 2356 dan Ahmad 3/164, hasan shahih) Kedua: Berbuka dengan rothb, tamr atau seteguk air. Sebagaimana disebutkan dalam hadits Anas bin Malik di atas, bahwa Nabi shallalla hu alaihi wa sallam sangat menyukai berbuka dengan rothb (kurma basah) karena rot hb amat enak dinikmati. Namun kita jarang menemukan rothb di negeri kita karena kurma yang sudah sampai ke negeri kita kebanyakan adalah kurma kering (tamr). Ji ka tidak ada rothb, barulah kita mencari tamr (kurma kering). Jika tidak ada ked ua kurma tersebut, maka bisa beralih ke makanan yang manis-manis sebagai penggan ti. Kata ulama Syafiiyah, ketika puasa penglihatan kita biasa berkurang, kurma it ulah sebagai pemulihnya dan makanan manis itu semakna dengannya (Kifayatul Akhya r, 289). Jika tidak ada lagi, maka berbukalah dengan seteguk air. Inilah yang di isyaratkan dalam hadits Anas di atas. Ketiga: Sebelum makan berbuka, ucapkanlah bismillah agar tambah barokah. Inilah yang dituntunkan dalam Islam agar makan kita menjadi barokah, artinya men uai kebaikan yang banyak.

Dari Aisyah radhiyallahu anha, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

Apabila salah seorang di antara kalian makan, maka hendaknya ia menyebut nama All ah Taala (yaitu membaca bismillah). Jika ia lupa untuk menyebut nama Allah Taala di awal, hendaklah ia mengucapkan: Bismillaahi awwalahu wa aakhirohu (dengan nama Al lah pada awal dan akhirnya). (HR. Abu Daud no. 3767 dan At Tirmidzi no. 1858, hasa n shahih) Dari Wahsyi bin Harb dari ayahnya dari kakeknya bahwa para sahabat Nabi shallall ahu alaihi wa sallam berkata, . .

Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami makan dan tidak merasa kenyang? Beliau bersabd a: Kemungkinan kalian makan sendiri-sendiri. Mereka menjawab, Ya. Beliau bersabda: He ndaklah kalian makan secara bersama-sama, dan sebutlah nama Allah, maka kalian a kan diberi berkah padanya. (HR. Abu Daud no. 3764, hasan). Hadits ini menunjukkan bahwa agar makan penuh keberkahan, maka ucapkanlah bismilah serta keberkahan bi sa bertambah dengan makan berjamaah (bersama-sama). Keempat: Berdoa ketika berbuka Dzahabazh zhoma-u Ibnu Umar radhiyallahu anhuma berkata,

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ketika telah berbuka mengucapkan: Dzahabazh zhomau wabtallatil uruqu wa tsabatal ajru insya Allah (artinya: Rasa haus telah h ilang dan urat-urat telah basah, dan pahala telah ditetapkan insya Allah). (HR. Ab u Daud no. 2357, hasan). Doa ini bukan berarti dibaca sebelum berbuka dan bukan b erarti puasa itu baru batal ketika membaca doa di atas. Ketika ingin makan, tetap membaca bismillah sebagaimana dituntunkan dalam penjelasan sebelumnya. Ketika ber buka, mulailah dengan membaca bismillah, lalu santaplah beberapa kurma, kemudian u capkan doa di atas dzahabazh zhoma-u . Karena doa di atas sebagaimana makna tekstual dari , berarti ketika setelah berbuka. Catatan: Adapun doa berbuka, Allahumma laka shumtu wa ala rizqika afthortu (Ya Alla h, kepada-Mu aku berpuasa dan kepada-Mu aku berbuka) Doa ini berasal dari hadits h adits dhoif (lemah). Begitu pula doa berbuka, Allahumma laka shumtu wa bika aamant u wa ala rizqika afthortu (Ya Allah, kepada-Mu aku berpuasa dan kepada-Mu aku beri man, dan dengan rizki-Mu aku berbuka), Mula Ali Al Qori mengatakan, Tambahan wa bik a aamantu adalah tambahan yang tidak diketahui sanadnya, walaupun makna doa terseb ut shahih. Sehingga cukup doa shahih yang kami sebutkan di atas (dzahabazh zhomau ) yang hendaknya jadi pegangan dalam amalan. Kelima: Berdoa secara umum ketika berbuka. Ketika berbuka adalah waktu mustajabnya doa. Jadi janganlah seorang muslim melewa tkannya. Manfaatkan moment tersebut untuk berdoa kepada Allah untuk urusan dunia dan akhirat. Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

Ada tiga orang yang doanya tidak ditolak : (1) Pemimpin yang adil, (2) Orang yang berpuasa ketika dia berbuka, (3) Doa orang yang terzholimi. (HR. Tirmidzi no. 2526 dan Ibnu Hibban 16/396, shahih). Ketika berbuka adalah waktu terkabulnya doa kar ena ketika itu orang yang berpuasa telah menyelesaikan ibadahnya dalam keadaan t

unduk dan merendahkan diri (Lihat Tuhfatul Ahwadzi, 7: 194). Keenam: Memberi makan berbuka. Jika kita diberi kelebihan rizki oleh Allah, manfaatkan waktu Ramadhan untuk ban yak-banyak berderma, di antaranya adalah dengan memberi makan berbuka karena pah alanya yang amat besar. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

Siapa memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang b erpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun ju ga. (HR. Tirmidzi no. 807, Ibnu Majah no. 1746, dan Ahmad 5/192, hasan shahih) Ketujuh: Mendoakan orang yang beri makan berbuka. Ketika ada yang memberi kebaikan kepada kita, maka balaslah semisal ketika diber i makan berbuka. Jika kita tidak mampu membalas kebaikannya dengan memberi yang semisal, maka doakanlah ia. Dari Abdullah bin Umar, Nabi shallallahu alaihi wa sal lam bersabda,

Barangsiapa yang memberi kebaikan untukmu, maka balaslah. Jika engkau tidak dapat i sesuatu untuk membalas kebaikannya, maka doakanlah ia sampai engkau yakin engka u telah membalas kebaikannya. (HR. Abu Daud no. 1672 dan Ibnu Hibban 8/199, shahi h) Ketika Nabi shallallahu alaihi wa sallam diberi minum, beliau pun mengangkat kepa lanya ke langit dan mengucapkan,

Allahumma athim man athamanii wa asqi man asqoonii [Ya Allah, berilah ganti makanan kepada orang yang memberi makan kepadaku dan berilah minuman kepada orang yang m emberi minuman kepadaku] (HR. Muslim no. 2055) Kedelapan: Ketika berbuka puasa di rumah orang lain. Nabi shallallahu alaihi wa sallam ketika disuguhkan makanan oleh Saad bin Ubadah, b eliau mengucapkan,

Afthoro indakumush shoo-imuuna wa akala thoamakumul abroor wa shollat alaikumul mala a-ikah [Orang-orang yang berpuasa berbuka di tempat kalian, orang-orang yang bai k menyantap makanan kalian dan malaikat pun mendoakan agar kalian mendapat rahmat ]. (HR. Abu Daud no. 3854 dan Ibnu Majah no. 1747 dan Ahmad 3/118, shahih) Kesembilan: Ketika menikmati susu saat berbuka. Dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersab da,

Barang siapa yang Allah beri makan hendaknya ia berdoa: Allaahumma baarik lanaa fi ihi wa athimnaa khoiron minhu (Ya Allah, berkahilah kami padanya dan berilah kami makan yang lebih baik darinya). Barang siapa yang Allah beri minum susu maka hen daknya ia berdoa: Allaahumma baarik lanaa fiihi wa zidnaa minhu (Ya Allah, berkahi

lah kami padanya dan tambahkanlah darinya). Rasulullah shallallahu wa alaihi wa s allam bersabda, Tidak ada sesuatu yang bisa menggantikan makan dan minum selain s usu. (HR. Tirmidzi no. 3455, Abu Daud no. 3730, Ibnu Majah no. 3322, hasan) Kesepuluh: Minum dengan tiga nafas dan membaca bismillah. Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, ia berkata,

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam biasa minum dengan tiga nafas. Jika wadah minuman didekati ke mulut beliau, beliau menyebut nama Allah Taala. Jika selesai satu nafas, beliau bertahmid (memuji) Allah Taala. Beliau lakukan seperti ini tig a kali. (Shahih, As Silsilah Ash Shohihah no. 1277) Kesebelas: Berdoa sesudah makan. Di antara doa yang shahih yang dapat diamalkan dan memiliki keutamaan luar biasa adalah doa yang diajarkan dalam hadits berikut. Dari Muadz bin Anas, dari ayahnya ia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

Barang siapa yang makan makanan kemudian mengucapkan: Alhamdulillaahilladzii athama nii haadzaa wa rozaqoniihi min ghairi haulin minnii wa laa quwwatin (Segala puji bagi Allah yang telah memberiku makanan ini, dan merizkikan kepadaku tanpa daya serta kekuatan dariku), maka diampuni dosanya yang telah lalu. (HR. Tirmidzi no. 3458, hasan) Namun jika mencukupkan dengan ucapan alhamdulillah setelah makan juga dibolehkan b erdasarkan hadits Anas bin Malik, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

Sesungguhnya Allah Taala sangat suka kepada hamba-Nya yang mengucapkan tahmid (alh amdulillah) sesudah makan dan minum (HR. Muslim no. 2734) An Nawawi rahimahullah mengatakan, Jika seseorang mencukupkan dengan bacaan alhamdulillah saja, maka itu s udah dikatakan menjalankan sunnah. (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 17: 51) Demikian beberapa amalan ketika berbuka puasa. Moga yang sederhana ini bisa kita amalkan. Dan moga bulan Ramadhan kita penuh dengan kebaikan dan keberkahan. Wal lahu waliyyut taufiq. Alhamdulillahilladzi bi nimatihi tatimmush sholihaat. Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal Artikel www.muslim.or.id http://www.eramuslim.com/berita-11-amalan-ketika-berbuka-puasa.html

You might also like