INDICE

Contents
INDICE ..................................................................................................................... 1 LOS MISQUITOS ........................................................................................................ 3 ORIGEN ................................................................................................................. 3 UBICACIN ............................................................................................................ 3 HISTORIA .............................................................................................................. 4 CULTURA ............................................................................................................... 5 ORGANIZACION SOCIO POLITICA .............................................................................. 5 MUSICA ................................................................................................................ 6 ASPECTOS PRODUCTIVOS ....................................................................................... 6 LENGUA................................................................................................................. 6 CARACTERISTICAS FISICAS DE LOS MISKITOS ............................................................ 6 ACTIVIDAD ECONOMICA Y DIETA ALIMENTICIA Y TRADICIONES ...................................... 7 RELIGION ............................................................................................................... 7 GOBIERNO............................................................................................................. 8 ARQUITECTURA MISQUITA .......................................................................................... 9 DISENO POR DISTRIBUCION DE ESPACIOS ................................................................. 9 DISENO POR DISTRIBUCION DE ESPACIOS .............................................................. 9 CASA ORIGINAL ................................................................................................... 9 CASA SOBRE PALAFITOS .................................................................................... 10 UTILIZACION DE LA NATURALEZA .......................................................................... 10 COCINAS - LAVATRASTOS .................................................................................. 10 TABANCO ......................................................................................................... 10 VANOS ............................................................................................................ 11 ESPACIO MULTIPLE ............................................................................................ 11 CONTRUCCION MISQUITA ...................................................................................... 11 CASA OVALADA ................................................................................................ 12 CONSTRUCCION COMUNAL ................................................................................. 12 TIPOS DE CONSTRUCCION .................................................................................. 13

CASA ORIGINAL ................................................................................................. 13 CASA SOBRE PALAFITOS .................................................................................... 14 PISO ................................................................................................................ 15 MATERIALES DE CONTRUCCION .............................................................................. 15 MATERIAL MODERNO ......................................................................................... 15 ANEXOS ........................................................................................................... 16

LOS MISQUITOS
ORIGEN
Una etnia descendiente de las tribus Chibchas La poblacin misquita es descendiente de las tribus chibchas, quienes, vieron en los bosques bajos del norte de Amrica del sur antes de la llegada de los europeos. El nombre misquito, posiblemente provenga o este relacionado al mosquete que era el fusil introducido por los ingleses y que se negociaba en aquella costa. El origen de los misquitos como grupo tnico, no esta claro. Los misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que ellos siempre han sido misquitos. Algunos autores, coinciden en que el pueblo misquito surgi en el siglo XVII, en una mezcla social y biolgica de bawinkas, Tawahkas (sumos), africanos y Europeos. Linda Newson afirma que no existen referencias a los misquitos y al parecer stos surgieron a inicios del perodo colonial, emergiendo durante el siglo XVII. La referencia ms temprana a los misquitos segn Newson, la hace el bucanero Exquemelin, quien, en 1672, observ que formaban una pequea nacin de 1600 a 1700 habitantes. En 1681, Dampier, haciendo un estimado ms conservador, observ que, No son ms que una pequea nacin o familia, y no hay 100 hombres de ellos en nmero, habitando la tierra firme al norte, cerca del cabo Gracias a Dios; entre el cabo Honduras y Nicaragua. Se ha sugerido, y parece probable, que los misquitos sean un grupo puramente histrico que se origino en la mezcla de indgenas Sumos con negros que naufragaron en los Cayos Mosquitos en 1641.

UBICACIN

En 1996 se registr 36,000 habitantes miskitos con mayor concentracin en Brus Laguna, Puerto Lempira y la Zona Recuperada en el Departamento de Gracias a Dios. Actualmente se encuentran ubicados en Honduras y Nicaragua. En Honduras, en la regin nororiental conocida como la Moskitia, que va desde la desembocadura del Ro Wanks Coco Segovia hasta el Ro Tinto Negro, principalmente en el Departamento de Gracias a Dios. En la actualidad se estima una poblacin de 75,000 habitantes, segn informacin proporcionada por representantes de la zona. Muy poca investigacin histrica antropolgica se ha realizado sobre los misquitos. Los escasos estudios encontrados nos brindan un panorama histricocultural no muy detallado. Pero nos proporcional algunas pistas que nos ayudan a comprender la situacin en que viven actualmente. La regin de Honduras conocida como la mosquitia esta ubicada en el departamento de Gracias a Dios y su extensin territorial es de 16,630 Km. cuadrados. Geogrficamente, las comunidades misquitas se extienden desde el cabo camarn hasta el cabo, Gracias a Dios, a lo largo del ro Coco, Mocaron Patuca y Pltano. La poblacin total de todo el departamento es de 34,159 habitantes y la densidad poblacional es muy baja, alcanzando alrededor de dos o tres personas por kilmetro cuadrado. La poblacin en la mosquitia se dedica en gran parte a la agricultura y vive concentrada en pequeas comunidades dispersas a lo largo de los principales ros o cerca de las lagunas.

HISTORIA
Aparentemente, los misquitos surgieron del contacto estrecho con piratas ingleses y los comerciantes del Caribe en el transcurso del siglo XVII, como resultado de la unin de indgenas con negros y algunos blancos. Los misquitos son hasta el presente ejemplo de etnias en la que a pesar de las mezclas raciales, se ha mantenido la herencia cultural indgena. Entre sus medios de subsistencia se encontraba el contrabando y el comercios de mercancas inglesas al igual que la venta de esclavos tomados prisioneros (Pech-Tawahkas) en sus correras por los territorios vecinos la institucin de un reinado con carcter hereditario tambin formaba parte de la tradicin misquita. El rey simbolizaba para los misquitos, la cima del orden poltico representaba los intereses de su pueblo frente a los extranjeros era el juez y la mayor autoridad militar. A la llegada de los ingleses la posicin de este rey fue legitimada por ellos y la coronacin del mismo tenia lugar por mandato de los mismos ingleses en Jamaica o Belice (ambos lugares eran capitales del domino ingles en el Caribe) en la practica el rey nunca tubo ni autoridad ni supremaca alguno en lo que respecta al control de la poltica interna y externa era una marioneta de los ingleses colocada solo como una figura central del poder local. Debido a esto, la comunidad y la familia ejercan los fundamentos de la vida poltica de los misquitos cuya autonoma era apenas tocada por el poder estatal.

CULTURA
Kim Pulanka, la gran fiesta miskita Los indgenas organizados en sus comunidades, demuestran una granvocacin de grandeza y poder de la lejana poca de los reyes miskitos. ElKim Pulanka se ha convertido en una danza de identificacin en elmunicipio de Puerto CabezasWalter Treminio UrbinaCMO SE BAILA?La historia marca que los miskitos se unan a travs de la danza y el cantodel Usus Mairen (baile del zopilote) para burlarse de los extranjeros que sehaban asentado en esos pueblos indgenas.En la competencia del Kim Pulanka, el baile del zopilote es una danzaobligatoria "de lo contrario, los participantes quedan eliminados", explica laprofesora Ana Rosa Fagoth, del centro cultural Tininiska.La experta en la tradicin miskita nos explica que una persona representaal zopilote, vestido de negro y con una paueleta en la boca, danzaalrededor de un grupo de personas que representan un animal muerto, alque el zopilote comienza a jalar las tripas. El baile del zopilote es el ms popular, el demayor tradicin y sobre todo representa laescoria y lo ms botado de la comunidad. Estaforma de protestar interpretaba que los miskitosno queran ms imposiciones y explotacionesque hacan los extranjeros que se apoderaronde las costumbres y cultura de las comunidadesindgenas del municipio de Waspam y PuertoCabezas.

ORGANIZACION SOCIO POLITICA

La organizacin tnica Miskita se conocecomo MASTA ASLA TAKANKA (MASTA)QUE SIGNIFICA Unidad de la Mosquitia, ysu funcin principal es la de promover eimpulsar los proyectos de desarrollointegral. Se organiz en 1976, con sedeen Puerto Lempira, Gracias a Dios

MUSICA
Las danzas y bailes como: El Tambaku, Indian kuka, Usus mairin, Ubanita, Krismis wihta y otras, son creadas en la Mosquitia de Honduras y Nicaragua con una mezcla de lenguas como el ingles y el espaol. Los instrumentos como el Turuturu, Cascaron de tortuga, Tambor de cuerda, Pandera de chapas y Flauta de carrizo etc. Estos instrumentos se usan en las iglesias y desfiles de escuelas y del pueblo.

ASPECTOS PRODUCTIVOS
Ubicada bsicamente sobre los mrgenes de los ros y lagunascosteras, la poblacin misquita a centrado sus relaciones enproduccin con la agricultura de subsistencia en las frtiles vegasde los ros y en el empleo de temporada como buzos para laindustria pesquera del camarn y la langosta.La Mosquitia posee recursos naturales como: bosque pinar ybosque lat foliado que aprovechados bajo un aserrio manual y unaextraccin de la madera fluvial puede significar un aumentosustancial del ingreso familiar de sus habitantes. Las cooperativaspesqueras para su instalacin se requiere de una alta motivacinorganizacional y de la visualizacin de proyectos para la generacindel equipo inicial y de la capacitacin adecuada que les permitacompetir medianamente con las industrias ya existentes.

LENGUA
La mayora de los Misquitos hablan el misquito parecido al dialecto sumu bawihka deltawahka sin embargo, para algunos expertos sus mnimas variantes dialectales sugieren un origen ms reciente del misquito; adems el dialecto de los misquitos tiene un mayor nmero de extranjerismos, especialmente del espaol y del ingls y existe alguna muestra, aunque leve, de influencia africana. ms de 68 mil personas hablan el misquito criollo,4basado en el ingls caribeo5 y relacionado con el criollo beliceo y el criollo sanandresano.

CARACTERISTICAS FISICAS DE LOS MISKITOS

las caractersticas fsicas son variadas puesto que algunos tienen rasgos de la mezcla de tribus aborgenes y otros tienen rasgos de europeos con la piel clara y ojos azules.

ACTIVIDAD ECONOMICA TRADICIONES

DIETA

ALIMENTICIA

El miskito le da un tiempo a cada cosa, un tiempo para sembrar arroz, otra para pescar, otra para cazar, etc. La alimentacin de los miskitos es a base de yuca, pltano, ame, bananos, arroz, maz, carne de animales silvestres y mariscos. Entre sus bebidas sobresalen la chicha, el ulang, puna y otros. La chicha se prepara con yuca, caa, maz, y otros, tambin es muy popular el wabul. Los Miskitos mantienen vivas sus tradiciones por eso es comn conocer danzas como: Usus mairin, Miskitu, kika nani, Tap sap, Tambakuque que son las ms importantes. Algunas de las canciones populares son: Tahti-tahti, Ubanita, Suntu, Lunikus, Raks Pura Marn, Suklun y Draska entre otras, estas canciones son acompaadas con guitarra, tambor y el lunku; hace mucho tiempo se realizaban grandes fiestas llamadas Sihdru.

RELIGION
La mayora son cristianos, por los misioneros moravos (de la Hermandad de Moravia que llegaron a la regin en 1849.

GOBIERNO
La sociedad tradicional misquita est fuertemente estructurada, con una estructura polticaclara. Haba un rey pero no tena el poder absoluto. Este poder estaba dividido entre l, ungobernador, un general, y durante la dcada de 1750, un almirante. La informacin histrica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran semi-deidades, y hasta1687 no existen registros del primer rey confirmado, Jeremy I. Este mtodo permita al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato espaol y de las Provincias Unidas de Centroamrica. Aun as fueron incluidos en Nicaraguaen 1894. Debido a los intereses econmicos de los britnicos en Centroamrica (especialmente de Honduras Britnica, hoy llamada Belice), los misquitos fueron capaces de adquirir armas modernas. Los britnicos tambin crearon en Nicaragua un pas pensado para los misquitos. Los historiadores pensaban que los misquitos buscaban ser reconocidos como britnicos, y de hecho las vestimentas europeas eran comunes entre los misquitos y los britnicos, incluso entre los reyes misquitos. Pronto, uniendo exploradores misquitos y zambos comenzaron a atacar asentamientos espaoles en Honduras, algunas veces para rescatar misquitos esclavizados antes de que fuesen enviados a Europa, pero ms frecuentemente para esclavizar otros indgenas (durante mucho tiempo, los misquitos se consideraban superiores a otras tribus de la regin (kukras, ulwas, sumos y rama), a quienes se referan como salvajes), para venderlos a los britnicos para trabajar en Jamaica. Tambin esclavizaban a mujeres de otras tribus. Estas incursiones de pillaje siguieron mucho tiempo despus del cese de hostilidades entre britnicos y espaoles. Los colonos espaoles comenzaron a llegar a las tierras misquitas en 1787, pero los misquitos seguan dominando la regin debido a su superioridad numrica y a su experiencia militar. Los misquitos nunca se sintieron controlados por el gobierno nicaragense, y muchos misquitos an hoy da no se consideran nicaragenses.

ARQUITECTURA MISQUITA
DISENO POR DISTRIBUCION DE ESPACIOS
DISENO POR DISTRIBUCION DE ESPACIOS
La distribucin de espacios se ha mantenido bsicamente igual a la de sus antepasados: un espacio multiple, ya sea con la cocina incluida o con la cocina adjunta. Se pueden determinar dos tipos de diseo por distribucin de espacios: Casa original Casa sobre palafitos

CASA ORIGINAL
La casa original (ver figura 51, 56) es la que cuenta con un solo espacios multiple, donde se realizan actividades de toda ndole: desde dormir hasta cocinar. Pueden ser unifamiliar o multifamiliar, variando nicamente su tamao. Antonio Pigaffeta revla su singularidad describiendo la vida de los pablaciones costera de Brasil: habitan en ciertas casas largas a las que llamaba boios y duermen en redes de algodn, llamadas hamacas, atadas a la casa por un extremo y a gruesos maderos por el otro Al igual, los jibaros que viven en las llamadas malocas (casas comunales), rectangulares biabsidadas en Alta Amazonia-Peru.

CASA SOBRE PALAFITOS

La casa sobre palafitos separa el espacio multiple de la cocina (verfig. 52,54). Los espacios estn unidos por un pequeo y angosto pasaje a manera de corredor. En la actualidad suelen verse separaciones dentro del espacio multiple, por medio de canceles de madera o de papel. Tambie puede ser familiar o mutifamiliar (53, 54)

UTILIZACION DE LA NATURALEZA
El misquito aprovecha al mximo todo cuanto puede extraer de la naturaleza para emplearlo de alguna manera en los utensilios del hogar. Extraen la corteza del tuno para hacer sabanas, ropa y bolsas. Sacan del rbol de hule la resina para impermeabilizar las telas y hacer bolillos de hule. Cortan varas de bambu o de guayabo para hacer tapescos (camas amarradas de vara y bejuco) y extraen lianas para hacer hamacas. Trabajan muy bien la madera. De esta manera, la casa del misquito esta ricamente equipado con todos los muebles y utensilios indispensables, elaborados por ellos mismos.

COCINAS - LAVATRASTOS
En las cocinas separadas se observa: el fogn en una esquina (fig 50), el lavatrastos que pende de una ventana ( es mas una adopcin gringa en el tiempo de las companias bananeras que lo introdujeron en los barracones de los plantios) y los utensilios de cocina que penden de las paredes y del techo.

TABANCO
Tambien existe el tabanco ( que sirve como bodega, granero, y a veces hasta de gallinero). Desde antao, el tabanco ha sido el lugar donde guardan las cosas mas preciadas: desde el amuleto de un desaparecido, hasta la cuerda de nudos que sirvepara medir el tiempo de ausencia de un familiar. La lena que se ha lograo secar tambien la apilan en la cocina debajo de la hornilla (fig 50). La lena verde la dejan en el solar hasta que se seca. Seca con dificultad porque llueve por lo menos una vez al dia.

VANOS
La cocina tiene tres puertas yuna ventana: una puerta comunica al solar, otra a la parte frontal dela casa y la otra con el espacio multiple. La ventana nica es de donde pende el lavatrasto. El techo es alto y a dos aguas, con una pendiente muy pronunciada de unos 38 a 40 grados. Es un ambiente relativamente caliente, ya que la hornilla aumenta la temperatura interior,aunque este muy bien ventilado.

ESPACIO MULTIPLE
Al entrar al espacio multiple se observa : una banca, una silla, una mesa pequea, algunas hamacas tendidas o pendientes de una viga del techo, uno o dos tapescos, un santuario ya sea pegado o apoyado en una de las paredes laterales y un recipiente en una esquina para poner candelas o mecheros (fig 51, 52). En la casa a flor de tierra, cuando la cocina no esta separada, el fogn se encuentra ubicado en una de las esquinas, levantado sobre cuatro varas y hecho de lodo, como la hornilla garfuna. (50, 51) El espacio multiple tiene varias ventanas y dos o tres puertas; una comunica al corredor ( enfrente de la casa), la otra al pasillo que comunica con la cocina, y la tercera (que no siempre existe) da al patio o parte posterior de la casa. Es muy comn ver que la puerta tambien puede ser una ventana; solo se tiene que cerrar la mitad del panel para obtenerlo.

CONTRUCCION MISQUITA
En la medida que el misquito se ha acercado a la costa, ha ido cambiando su sistema de vida y adaptndose a lo que las circunstancia le han ido presentando. Aunque no se mezclan mucho con los ladinos, estos forman caserios adjuntos a los de ellos y, con el pasar del tiempo, se ha llegado a intercalar una que otra casa.

CASA OVALADA
Nos dice Raphael Girard:

El poblado se compone de cinco casa (refirindose a los taojkas de la Mosquitia) unas redondas y otras ovaladas. Lamayor, una especie de casa comunal, es rectangular con los extremos redondeados. A diferencia de los dems que estn rodeadas de setos de madera o de bambu esta no tiene paredes. Unos palos cruzados sobre el caballete, slidamente amarrados con bejucos, protegen el techo, cubierto de hojas de palmera, contra los vientos, y mas adelante dice de los zambos ( que son la mezcla de misquito con el negro, y que habitan tambien en la Mosquitia): En el poblado de Paptalaya hay casas ovaladas y otras rectangulares; el techo es de hojas de palmera que las mujeres renuevan por trechos cuando aparecen goteras. Las paredes consisten de troncos de una palmera llamada papta, slidamente amarrados con dos cinturas de liana. Curiosamente las puertas no estn a nivel de suelo; su quisco esta colocado sobre una especie de mampara baja, que deben franquearse para penetrar al interior de la vivienda. Este tipo de contruccion tiene un aspecto original.
Segn Norberto Schoenaver: La vivienda circular es primordial y predecesora de la forma rectangular de posteriores refugios indgenas.

CONSTRUCCION COMUNAL
Cuando se va a construir una vivienda misquita, todo el poblado o caserio participa en la construccin con anticipacin. No solo cooperan el dia en que se lavanta laconstruccion, sino desde la recopilacin del material hasta la culminacin de la casa. No es extrao encontrar caserios deshabitados desde hace mucho o poco tiempo. Es muy fcil para los misquitos levantar caserios nuevos donde nunca los hubo. Aqu cooperan todos: desde nios, quienes consiguen los bejucos, hasta las mujeres, quienes peina la palma del techo y revocan las hornillas.

Cuando las construcciones ya estn hechas, celebran de manera muy especial; cantan, bailan, y rezan, para salvaguardar de todo mal espritu la comunidad, y muy en especial, la recin casa construida.

TIPOS DE CONSTRUCCION
Actualmente se puede observa dos tipos de construccin: Casa origina de cana brava Casa sobre palafitos

CASA ORIGINAL
La casa original de cana brava es igual a la ya descrita en el capitulo correspondiente a la etnia garfuna:

La casa de cana brava es una modificacin de la casa original garfuna ( la casa de palma). Esta construida generalmente en los lugares donde abunda este material (cana brava) aunque en las aldeas donde no existe es llevada por medio de cayuco. La armazn y el techo es construido igual que la casa anterior; lo nico que varia es el montaje de las paredes (ver fi 3, 4 y 81). La cana brava cortada, pelada y previamente secada al sol se amarra en su extremo superior, en su extremo inferior, y la sujetan tambien con una travesia en el centro de la pared ( para afianzar y que no se afloje la cana con el viento y los golpes). Se utiliza el mismo bejuco que se usa para el techo (ver paredes de cana brava en la pagina 160).El piso lo hacen de tierra apisonada (ver detalle en pag 181), y en algunos casos lo dejan de arena.

CASA SOBRE PALAFITOS

La casa sobre palafitos es aquella que, por lo general, se construye con madera de yagua. Ahora suelen haber casas que sustituyen la madera de yagua por otras maderas aserradas. Primero cortan la madera para los pilotes (palafitos), luego la ponen a sazonar( o sea, a secarse un poco, ver fig 80). Mientras tanto, cortan la manaca de palma de corozo, de tike del bosque o tambien, de suita, y la parten por mitad, apilndola para que se seque completamente. El bejuco lo encuentran en los arboles cercanos a los ros o pantanos, lo colectan y lo ponen a secar. Cortan madera de pino, san juan, santamaria, etc., para el entramado del techo (ver paredes de yagua en pag 167). Una vez listos los materiales, toda la comunidad se integra a la construccin de la casa. Se traza el tamao de la casa en el terreno, se hincan los pilotes de madera de santamaria a cada metro o metro y medio (ver fig.79). Se levanta la estructura a manera de marco rigido ( el esqueleto de las paredes y del techo, ver fig 90), amarran las uniones o las sujetancon clavo comn. Las mujeres, mientras tanto, peinan la manaca para amarrarla, muy artsticamente, en el entramado (fig 57). Luego amarran o clan las paredes, ya sean de madera aserrada que colocan verticalmente, o madera de yagua que colocan horizontalmente. Por ultimo, colocan la manaca, amarrada con el bejuco que ha sido retorcida en agua despus de haber sido secado al sol; es se hace para que quede dcil, de fcil manejo, que no se rompa y sea mas resistente. La casa queda levantada a una altura de 1.00 metros o 1.5 metros sobre el nivel del terreno. Es importante mencionar que hace muchsimo tiempo se uso el bambu o tarro, en la construccin del piso y las paredes, pero por ser muy escaso ya no se utiliza.

PISO
El piso lo hacen de dos maneras; con varias colocadas a lo largo o ancho de la habtacion, amarradas con bejuco, o con un entortado de lodo para formar una losa (ver detalle de piso en pagina 181).

MATERIALES DE CONTRUCCION
Aunque el misquito se conserva relativamente puro en sus costumbres y sus ritos, se ha ido expandiendo en busca de mejores perspectivas de vida. A medida que se han acercado a la costa se han relacionado con unmundo tecnificado, pero no por ello han abandonado completamente su modo y forma de construir. Los que todava habitan en las selvas o territorio adentro, desconocen en sus contrucciones la lamina de zinc, o el empleo de cemento; pero los que los conocenm no los emplean con frecuencia por lo costoso que resultan.

MATERIAL MODERNO
Al misquito le es mas favorable utilizar lo que la naturaleza le ha brindado, que emplear su escaso presupuesto en la compra de materia moderno. Si de vez en cuando se deja ver una casa con materiales diversos y modernos, es porque all vive alguien que ha salido de su territorio en busca de una nueva vida en las ciudades. Se puede decir con mucha certeza que la construccin misquita todava sigue los canones de sus ancestros que, si bien se ha modificado en un grado minimo, no altera el empleo del material que se encuentra en su entorno. Materiales que utilizan en sus casas Materiales tradicionales Techo Manaca o palma de tike suita o papta Bejuco Entramado de maderas de pino, san juan, santamaria Paredes Madera de yagua Toncos Varas de monto Piso Apisonado de tierra Varas Combinaciones actuales Lamina de zinc Clavo galvanizado Madera aserrada Canamo o pita plastica

ANEXOS