da Meia-Noite

Mateus 25.6

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AGOSTO DE 2006 Ano 37 N 8 R$ 3,50

Chamada da Meia-Noite
Publicao mensal Administrao e Impresso: Rua Erechim, 978 Bairro Nonoai 90830-000 Porto Alegre/RS Brasil Fone: (51) 3241-5050 Fax: (51) 3249-7385 E-mail: mail@chamada.com.br www.chamada.com.br Endereo Postal: Caixa Postal, 1688 90001-970 PORTO ALEGRE/RS Brasil Preos (em R$): Assinatura anual ................................... 31,50 - semestral ............................ 19,00 Exemplar Avulso ..................................... 3,50 Exterior - Assin. anual (Via Area) US$ 28.00 Fundador: Dr. Wim Malgo (1922-1992) Conselho Diretor: Dieter Steiger, Ingo Haake, Markus Steiger, Reinoldo Federolf Editor e Diretor Responsvel: Ingo Haake Diagramao & Arte: merson Hoffmann INPI n 040614 Registro n 50 do Cartrio Especial Edies Internacionais A revista Chamada da Meia-Noite publicada tambm em espanhol, ingls, alemo, italiano, holands, francs, coreano, hngaro e cingals. As opinies expressas nos artigos assinados so de responsabilidade dos autores. Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! sa ao seu encontro (Mt 25.6). A Obra Missionria Chamada da Meia-Noite uma misso sem fins lucrativos, com o objetivo de anunciar a Bblia inteira como infalvel e eterna Palavra de Deus escrita, inspirada pelo Esprito Santo, sendo o guia seguro para a f e conduta do cristo. A finalidade da Obra Missionria Chamada da Meia-Noite : 1. chamar pessoas a Cristo em todos os lugares; 2. proclamar a segunda vinda do Senhor Jesus Cristo; 3. preparar cristos para Sua segunda vinda; 4. manter a f e advertir a respeito de falsas doutrinas Todas as atividades da Obra Missionria Chamada da Meia-Noite so mantidas atravs de ofertas voluntrias dos que desejam ter parte neste ministrio.

ndice
Prezados Amigos A ltima Porta a Caminho do Arrebatamento

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O Movimento Ecumnico no Contexto das Esperanas Para o Futuro

Do Nosso Campo Visual

O Campeo do Mundo - 15

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Aconselhamento Bblico
O que o sinal do Senhor Jesus

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Nos primeiros dias de junho participei da Conferncia de Aconselhamento Bblico realizada pela Organizao Palavra da Vida em Atibaia (SP). Alm da animada e abenoada comunho com nosso genro Cludio e nossa filha Beate e com os numerosos congressistas vindos de todo o pas, me alegrei imensamente com a orientao claramente bblica das palestras dos preletores americanos. Eles no se cansaram de reafirmar a plena suficincia da Palavra de Deus no aconselhamento espiritual. E se o aconselhamento bblico, ento de forma alguma pode haver uma mistura entre a Bblia e a psicoterapia. H muitos anos tambm cheguei a pensar que deveria me informar mais sobre as modernas tcnicas de aconselhamento e comprei alguns livros, alis difceis de entender. Com o passar do tempo continuei a me defrontar com o assunto. Realmente, as vozes em favor da psicoterapia foram se tornando cada vez mais fortes. E no meio de todas essas manifestaes de apoio psicoterapia, alguns cristos destemidos tiveram a coragem de nadar contra a correnteza e levantaram suas vozes para proclamar que a Palavra de Deus suficiente para nossa cura espiritual. Ser que foi preciso que chegasse um homem como Sigmund Freud (1856-1939), desenvolvendo sua psicanlise, para finalmente livrar as pessoas de seus problemas interiores? Infelizmente o inimigo de Deus conseguiu desviar muitos pastores, muitas igrejas e muitos crentes para a trilha errada! Mesmo com toda a ajuda psicolgica disponvel, jamais houve tantos enfermos emocionalmente como nos dias de hoje, enfermos que a psicoterapia no tem conseguido ajudar. Isso realmente compreensvel, pois existem mais de 450 diferentes sistemas de psicoterapia (freqentemente contraditrios e completamente bizarros), e milhares de mtodos e tcnicas.* H algum tempo decidi seguir unicamente o que diz a conhecida passagem de 2 Timteo 3.16-17: Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Quando algum quer dirigir um carro, precisa freqentar uma auto-escola. Quando algum deseja servir ao Senhor, inclusive atravs do aconselhamento bblico, deve usar a inspirada

Palavra de Deus! O apstolo Pedro tambm salienta que todo o aconselhamento espiritual deve vir do Senhor, atravs de Sua Palavra, para que no seja o conselheiro a receber a honra mas o prprio Senhor. Cada um exera o dom que recebeu para servir os outros, administrando fielmente a graa de Deus em suas mltiplas formas. Se algum fala, faa-o como quem transmite a Palavra de Deus. Se algum serve, faa-o com a fora que Deus prov, de forma que em todas as coisas Deus seja glorificado... (1 Pe 4.10-11, NVI). Uma mulher nos perguntou recentemente: Qual a razo pela qual existimos? Existimos para ter comunho com o Criador! A existncia de Enoque foi um exemplo disso: Andou Enoque com Deus... (Gn 5.24). E vemos Deus falando a Abrao, um senhor j idoso de 99 anos: Anda na minha presena e s perfeito (Gn 17.1). Por andar com Deus, Abrao foi chamado de amigo de Deus (2 Cr 20.7; Is 41.8; Tg 2.23). O Senhor quer que tambm ns sejamos amigos Seus: Vs sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando (Jo 15.14). Portanto, o alvo de todo e qualquer aconselhamento bblico deve ser um s: conduzir as pessoas a Deus, lev-las a reatarem ou estreitarem seu relacionamento com o Senhor atravs de Jesus Cristo. Para isso, a Bblia, com seus 66 livros, o livro-texto mais especializado e plenamente suficiente! Sabendo da importncia de conhecer a fundo a Palavra do Senhor e de aplic-la na nossa vida e nas vidas daqueles que procuram ajuda para seus problemas existenciais, a Chamada da MeiaNoite mais uma vez realiza seu Congresso anual sobre a Palavra Proftica. Esperamos reencontrar muitos dos irmos em Poos de Caldas! Unidos no Senhor Jesus, sado cordialmente Dieter Steiger
*Extrado do livro Aconselhamento Integrando a Psicoterapia e a Bblia?, de Martin & Deidre Bobgan e T.A. McMahon. Pedidos: 0300 789.5152 www.Chamada.com.br

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No livro do Apocalipse encontramos as cartas de Jesus s sete igrejas (Ap 2-3), que iluminam profeticamente os tempos em que vivemos. Na minha opinio, a carta dirigida igreja de Laodicia fala da ltima porta a caminho do Arrebatamento. As cartas s primeiras trs igrejas tratam da apostasia, do afastamento de Deus e de Sua Palavra. feso perdeu o primeiro amor (caracterstica marcante do tempo ps-apostlico). Em Esmirna (que representa a igreja perseguida pelo Imprio Romano), falsos judeus estavam operando. A igreja de Prgamo tornouse estatal (simbolizando a igreja clerical atrelada ao poder poltico). Nesse tempo muitas verdades bblicas se perderam, por exemplo, a espera pela volta de Jesus, a doutrina do Arrebatamento, as promessas a Israel e outras realidades escatolgicas. Esse perodo vai de 100 a 800 d.C.

O fundo do poo foi alcanado pela quarta igreja, de Tiatira (800 a 1517 d.C. a escurido da Idade Mdia, ou seja, o predomnio do catolicismo). Nas duas igrejas seguintes houve um retorno Palavra de Deus. Sardes descreve o tempo da Reforma e Filadlfia representa a poca dos grandes avivamentos e da fundao de muitas agncias missionrias. O resultado desse retorno Bblia veio acompanhado do resgate de doutrinas bblicas relevantes como o Arrebatamento e a restaurao de Israel. Laodicia caracteriza a condio da ltima era da Igreja. Atravs dela temos uma ilustrao do tempo final da Igreja imediatamente antes do Arrebatamento. Ela um smbolo do estado final da cristandade em geral, voltada exclusivamente para os interesses deste mundo. Para os cristos nominais, que prevalecem na nossa poca, o que conta

so valores materiais, mesmo que estejamos s portas do Arrebatamento. Essa a Igreja que perdeu a viso de que Jesus pode voltar a qualquer momento. Um iderio mundano e secular infiltrou-se em seu meio.

As trs fontes da riqueza de Laodicia

Como j vimos no captulo anterior, a riqueza de Laodicia era sua vida financeira, sua indstria txtil e a fabricao de colrio. Mas Laodicia no possua abastecimento de gua prprio. Esses quatro elementos de seu cotidiano foram usados por Jesus e simbolicamente transformados em mensagem espiritual, apresentando igreja de Laodicia sua situao interior.

1. Ouro refinado
Em Apocalipse 3.18 o Senhor aconselha os moradores de Laodi-

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Para os cristos nominais, que prevalecem na nossa poca, o que conta so valores materiais, mesmo que estejamos s portas do Arrebatamento.

pobre (Ap 3.17) e miservel. Que contraste marcante! Ouro puro uma imagem do cu e da glria de Deus. Essa glria divina no se refletia na vida da igreja de Laodicia. Nela havia ouro falso, ouro com baixo grau de pureza. Pedro escreve em relao autenticidade da f: para que, uma vez confirmado o valor da vossa f, muito mais preciosa do que o ouro perecvel, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glria e honra na revelao de Jesus Cristo (1 Pe 1.7). Apenas a verdadeira f subsistir quando provada pelo fogo. Nossa vida reflete a glria de Deus ou a nossa prpria glria? Tudo o que no tem valor perene, que no tem valor celestial, no autntico e um dia se ir.

2. Vestiduras brancas
cia que comprem dEle ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres. As pessoas de Laodicia eram to orgulhosas de suas especializaes que afirmavam poder reconhecer o grau de pureza do ouro com um simples olhar. Mas o Senhor teve de aconselh-los a comprar dEle ouro refinado para serem verdadeiramente ricos. Em Laodicia apenas o ouro absolutamente puro ao passar pelo fogo recebia o selo de qualidade. O mesmo acontecer diante do Tribunal de Cristo, onde tudo ser apurado pelo fogo: Contudo, se algum edifica sobre o fundamento que ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, manifesta se tornar a obra de cada um; pois o Dia a demonstrar, porque est sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o prprio fogo o provar (1 Co 3.12-13). O Senhor diz a essa igreja extraordinariamente rica, cuja moeda corrente era o ouro, que ela era

Porm, no era apenas ouro puro que a igreja de Laodicia devia comprar do Senhor. Ele manda que compre tambm vestiduras brancas (Ap 3.18) para se vestir, a fim de que no seja manifesta a vergonha de sua nudez. A indstria txtil da cidade de Laodicia produzia principalmente tecidos Em Laodicia apenas o ouro absolutamente puro ao passar brilhantes tingipelo fogo recebia o selo de qualidade. O mesmo acontecer diante do Tribunal de Cristo, onde tudo dos de preto. Em ser apurado pelo fogo. gritante contraste com a cor escura dos tecidos, o Senhor manda que comprem dEle vestiduras brancas. Entretanto, as vestes brancas da justia em Cristo no podem ser compradas, somente aceitas como presente da gra-

a de Deus, ou seja, pela f na morte e ressurreio de Jesus Cristo. Conseguir as vestes brancas com obras prprias est fora de cogitao. Essas vestiduras aqui descritas, que podem ser compradas e enriquecem, so os atos de justia dos santos, que brotam da f em Jesus Cristo (Ap 19.8). por essa razo que Jesus continua dizendo aos laodicenses: a fim de que no seja manifesta a vergonha da tua nudez. O que significa isso? Afinal, Jesus est falando a Sua Igreja. Onde e quando ser manifesta nossa nudez? Onde tudo dentro da Igreja ser revelado um dia? Diante do Tribunal de Cristo! Ali manifesta se tornar a obra de cada um; pois o Dia a demonstrar, porque est sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o prprio fogo o provar. Se permanecer a obra de algum que sobre o fundamento edificou, esse receber galardo; se a obra de algum se queimar, sofrer ele dano; mas esse mesmo ser salvo, todavia, como que atravs do fogo (1 Co 3.13-15). Um cristo cujas obras se queimam perdeu seu galardo e somente salvar a prpria pele. No dia do Tribunal tudo ser revelado, inclusive a

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A igreja de Laodicia era cega: Mas no somen- ela no tinha uma viso espiritual te ouro e vestiduras de Jesus e de Sua volta. Podemos brancas que a igreja diagnosticar a doena dos olhos de de Laodicia deve Laodicia? Sim. Os cristos dessa comprar do Senhor. igreja eram mopes. Como possEle diz que os cristos vel afirmar isso? Dizemos que eles daquela cidade de- eram mopes porque se ocupavam vem adquirir tambm apenas com o que estava perto, ao colrio para ungir os seu redor, no enxergando a volta olhos, a fim de que de Jesus, mesmo ela sendo muito vejam (Ap 3.18). importante. Eles, que eram produtores de colrio, O que miopia eram os que mais preA indstria txtil da cidade de Laodicia produzia espiritual? cisavam dessa mediprincipalmente tecidos brilhantes tingidos de preto. Miopia espiritual, figuradamente cao. Em gritante contraste com a cor escura dos tecidos, o Senhor manda que comprem dEle vestiduras brancas. A riqueza atravs falando, quando algum consegue do ouro que o Senhor enxergar nitidamente o que est por nos d e as vestiduras perto, dentro do seu foco de viso, vergonha de nossa nudez. Por isso, brancas para nos cobrir simbolizam mas no consegue ver o que est somos alertados: ...nada julgueis eventos ainda por acontecer, diante mais longe. Isso um smbolo antes do tempo, at que venha o Se- do Tribunal de Cristo. ...para te apropriado da miopia espiritual, nhor, o qual no somente trar plena enriqueceres com relao ao futuro quando no existe a viso da volta luz as coisas ocultas das trevas, mas e ...para te vestires, a fim de que no de Jesus. tambm manifestar os desgnios dos seja manifesta a vergonha da tua nuUm cristo espiritualmente mocoraes; e, ento, cada um receber o dez (Ap 3.18) diante de Cristo. pe no consegue ver a amplitude da seu louvor da parte de Deus (1 Co Mas ao falar do colrio, o tempo vida espiritual, uma vez que vive 4.5). Porque importa que todos ns da ao o presente. Aconselho-te apenas para o aqui e agora e no compareamos perante o tribunal de que de mim compres... colrio para un- percebe que o Senhor est s portas. Cristo, para que cada um receba se- gires os olhos, a fim de que vejas (Ap O que nos torna cegos para Jegundo o bem ou o mal que tiver feito 3.18). Hoje, aqui e agora, precisa- sus, o que rouba de ns a viso das por meio do corpo (2 Co 5.10). mos enxergar a Laodicia a ltima igreja men- Jesus com nitidez, cionada antes do Arrebatamento ao pois diante do Ao falar do colrio, o tempo da ao o presente. Aconselho-te que de mim qual feita, na minha opinio, uma Tribunal de Criscompres... colrio para ungires os olhos, a fim de que vejas referncia simblica em Apocalipse to ser tarde de(Ap 3.18). Hoje, aqui e agora, precisamos enxergar a Jesus com nitidez, pois diante do Tribunal de Cristo ser tarde 4.1. Vejamos: mais para abrirdemais para abrirmos os olhos! Joo convidado a subir ao mos os olhos! Socu, representando a Igreja que mente o Esprito tambm ser levada ao cu por oca- de Deus, que a sio do Arrebatamento. uno (1 Jo A Joo foi mostrado o que iria 2.20,27), pode acontecer depois destas coisas, ou nos convencer de seja, depois da Era da Igreja, repre- nossa pobreza e sentada pelas sete cartas, das quais de nossa nudez Laodicia recebeu a ltima. So espiritual. E apejustamente esses fatos que tornam a nas Ele pode nos mensagem de Cristo igreja de mostrar a verdaLaodicia to importante e to deira riqueza em atual. Cristo.

3. Colrio

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coisas espirituais e nos impede de ver a volta do Senhor? Existem alguns fatores: 1. Quando ficamos flertando com o mundo e deixamos que as coisas terrenas se tornem to importantes para ns que ofuscam nosso olhar, impedindo que enxerguemos o Reino de Deus, o que, por sua vez, nos tomar a viso de futuro, a expectativa da volta de Cristo e de Seu Tribunal. 2. Quando praticamos o pecado, nossa viso espiritual fica embaada, pois o Esprito Santo est entristecido. Jeremias fala dessa realidade em suas lamentaes: Caiu a coroa da nossa cabea; ai de ns, porque pecamos! Por isso, caiu doente o nosso corao; por isso, se escureceram os nossos olhos (Lm 5.16-17). 3. Quando falta um discipulado prtico na nossa vida. Paulo escreve que devemos empenhar toda a nossa diligncia para crescer no conhecimento, na f e na virtude, no domnio prprio, na perseverana, na piedade, na fraternidade e no amor. Ento ele conclui: Pois aquele a quem estas coisas no esto presentes cego, vendo s o que est perto, esquecido da purificao dos seus pecados de outrora (2 Pe 1.9).

4. Quando no vemos mais o prximo e no amamos mais aos outros. O problema da igreja de Laodicia era ver somente a si mesma: pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma (Ap 3.17). Em 1 Joo 2.9 e 11 est escrito: Aquele que diz estar na luz e odeia a seu irmo, at agora, est nas trevas. Em outros idiomas estar nas trevas traduzido como ter seus olhos ofuscados pela escurido. Esses quatro pontos deixam explcito que a igreja de Laodicia possua uma escala de valores falsa e enganosa.

A volta do Senhor est s portas

O Senhor repreendeu a igreja de Laodicia, pois era urgente que ela se arrependesse: Eu repreendo e disciplino a quantos amo. S, pois, zeloso e arrepende-te (Ap 3.19). o amor do Senhor que nos repreende e Sua preocupao com nossa sade espiritual e com nosso futuro que O leva a nos disciplinar. A possibilidade de arrependimento que Ele nos concede, a chance de estabelecer um relacionamento completamente novo e profundo com Ele descortina uma maravilhosa perspectiva diante de nossos Um cristo espiritualmente mope no consegue ver a olhos. sobre essa amplitude da vida espiritual, uma vez que vive apenas para o aqui e agora e no percebe perspectiva que Ele que o Senhor est s portas. fala logo em seguida: Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como tambm eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono (Ap 3.20-21).

Deus no quer que nenhum dos Seus filhos caia na runa. Ele deseja que todos sejam vencedores e se assentem com Seu Filho no Seu trono. No passado, quem era especialmente honrado pelo rei recebia a permisso de sentar com ele no seu trono. Eis que estou porta..., ou fora da porta uma declarao de Jesus que costuma ser usada evangelisticamente, ilustrando que Ele est fora da vida da pessoa, que est batendo em seu corao e quer entrar nele. Na verdade, porm, essas palavras foram ditas a uma igreja, a crentes. Observando o contexto, percebemos que elas se referem em primeiro lugar volta de Cristo. No deixa de ser um sinal caracterstico da nossa poca que essa afirmao de Jesus no esteja sendo interpretada conforme ao que Ele realmente se referiu: Sua volta iminente. A primeira porta para o Arrebatamento a porta do nosso corao. Devemos abri-la e convidar o Senhor Jesus para entrar em nossa vida. Quem tiver feito isso pertence Sua Igreja e participar do Arrebatamento. A condio bsica para ser arrebatado consiste da converso a Jesus Cristo: Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambm Deus, mediante Jesus, trar, em sua companhia, os que dormem (1 Ts 4.14). ...depois, ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor (v.17). ...transformados seremos todos (veja 1 Co 15.51-52). A segunda porta para o Arrebatamento consiste em nos deixarmos preparar para esse acontecimento grandioso, permitindo que Jesus ocupe o centro de nossa vida, de modo que Ele possa dirigir cada detalhe de nossa existncia.

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Para a ltima gerao de membros da Igreja, a vinda do Senhor est s portas. Ele bate e diz: Ouam! Eu virei em breve! Quem abre a porta demonstra que est vigilante e pronto para a chegada do Senhor, que vive direcionado para o encontro com Ele e que leva a Palavra de Deus a srio. Quando algum vem bater nossa porta, isso significa que est bem perto e quer entrar em nosso lar. Analisando esse bater do Noivo Celestial nossa porta, tanto do nosso corao como da IgrejaNoiva, somos lembrados da passagem de Cantares: Eu dormia, mas o meu corao velava; eis a voz do meu amado, que est batendo: Abreme, minha irm, querida minha, pomba minha, imaculada minha... (Ct 5.2). Resumindo, Jesus manda que compremos dEle: ouro refinado pelo fogo..., para o futuro diante do Tribunal de Cristo. ...vestiduras brancas para te vestires, a fim de que no seja manifesta a vergonha da tua nudez. Tambm com relao ao Tribunal de Cristo, quando teremos as vestes de justia, que so as obras que fizemos em Cristo. ...e colrio para ungires os olhos, a fim de que vejas. Isso significa abrir os olhos para vermos o futuro em Sua glria. por isso que a Bblia diz: Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra proftica, e fazeis bem em atend-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso... (2 Pe 1.19). A volta do Senhor est s portas, e com ela as Bodas do Cordeiro e nossa entrada na eternidade: Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo (Ap 3.20). Essa comunho, esse encontro com o Senhor, vai

proporcionar-nos o privilgio de sentar em Seu trono (v.21), tendo eterna comunho com Ele e recebendo as recompensas que nos cabem depois de julgados sem termos sido envergonhados diante de Seu Tribunal.

A porta aberta no cu

Extremamente esclarecedor acerca do que nos espera que logo depois da mensagem igreja de Laodicia eis que estou porta e bato encontramos a exortao de ouvir o que o Esprito diz s igrejas: Depois destas coisas, olhei, e eis no somente uma porta aberta no cu, como tambm a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas (Ap 4.1). Joo representa a Igreja, que ser arrebatada na poca de Laodicia e do ressoar da ltima trombeta. Nesse momento ele passa para o cu e v o que deve acontecer depois destas coisas. Joo v a sala do trono e o livro selado com sete selos os juzos que esto se aproximando (Ap 4.2-6.17). Altamente interessante e muito srio o fato de Tiago igualmente denunciar a riqueza dos ltimos dias e depois afirmar (quase com as mesmas palavras que o Senhor dirigiu igreja Esta mensagem foi de Laodicia extrada do novo livro A ltima Porta a Caminho atravs de do Arrebatamento Joo): o Faa agora mesmo sua encomenda e vosso ouro e divulgue-o em sua igreja. Ajude a reacender entre seus irmos a a vossa prata bendita esperana da volta de Jesus foram gastos para o arrebatamento da Sua Noiva! de ferrugens, Pedidos: e a sua ferru0300 789.5152 www.Chamada.com.br gem h de ser testemunho contra vs

mesmos e h de devorar, como fogo, as vossas carnes. Tesouros acumulastes nos ltimos dias... Irmos, no vos queixeis uns dos outros, para no serdes julgados. Eis que o juiz est s portas (Tg 5.3,9). Em Seu Sermo Proftico no Monte das Oliveiras, o Senhor Jesus declarou acerca de Sua volta: Aprendei, pois, a parbola da figueira: quando j os seus ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis que est prximo o vero. Assim tambm vs: quando virdes todas estas coisas, sabei que est prximo, s portas (Mt 24.32-33). A volta de Jesus para o Arrebatamento de Sua Igreja iminente. Esse o contedo da mensagem a Laodicia: Eis que estou porta... Estejamos preparados! Dediquemos nossa vida ao Senhor, esperando diariamente por Ele, pois Ele certamente vir e vir sem demora! Abramos a porta, dando-Lhe sinal de que estamos ouvindo Sua voz e dispostos e preparados para entrar no cu para celebrar as Bodas do Cordeiro. Ento, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: So estas as verdadeiras palavras de Deus (Ap 19.9). Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas (Ap 3.22)!

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Ao examinar mais cuidadosamente as publicaes do Movimento Ecumnico e os textos de igrejas e denominaes acerca do assunto chama a ateno que sua temtica envolve basicamente questes terrenas e o futuro da humanidade neste mundo. O que esse movimento busca a proteo da natureza e a justia para todos. Seu sonho ver as pessoas vivendo juntas em harmonia, estabelecendo a unio entre o cristianismo e as demais religies. Todas essas vises e tendncias fazem crer que o futuro deste mundo depende da capacidade humana, de polticas inteligentes e de dilogos estratgicos. Neste momento, cabe a pergunta: ser que o homem tem, de fato, a competncia ltima de planejar e moldar o futuro deste mundo conforme sua imaginao e seus planos? E que papel desempenha Jesus Cristo nesses planos? Ao menos da parte das igrejas evanglicas independentes deveramos esperar uma resposta a essa pergunta e uma posio clara sobre o desenvolvimento do mundo e o futuro da humanidade de acordo com o que a Bblia diz. Em Apocalipse 5.1-7 encontramos o comovente testemunho sobre Aquele que tem a real competncia de desvendar e fazer acontecer o futuro: Vi, na mo direita daquele que estava sentado no trono, um livro escrito por dentro e por fora, de todo selado com sete selos. Vi, tambm, um anjo forte, que proclamava em grande voz: Quem digno de abrir o livro e de lhe desatar os selos? Ora, nem no cu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ningum podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele; e eu chorava muito, porque ningum foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. Todavia, um dos ancios me disse: No chores; eis que o Leo da tribo de Jud, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. doenas, o fim das guerras e a harmonia na famlia humana. Sobre o tempo em que vivemos a Bblia diz realisticamente: ...haver homens que desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas que sobreviro ao mundo; pois os poderes dos cus sero abalados (Lc 21.26). Com otimismo inquebrantvel, o ser humano sempre esperou por tempos melhores, mas atualmente cresce o nmero daqueles que no esperam grandes mudanas para suas vidas. Mesmo que o desejo de globalizao dos poderosos continue a falar de paz, justia e proteo da natureza, individualmente os homens comeam a questionar qual ser seu futuro. Muitos ainda crem que o futuro pertence aos de mente aberta, aos modernos e tolerantes, tecnologia e cincia, paz e unio de todos.

O que aguardado no cu e na terra?

No cu se espera pelo cumprimento do Plano de Salvao, pela revelao final da vitria sobre a morte, o inferno e o pecado, e pela chegada dos salvos. Na terra tambm se aguarda. O qu? Espera-se a realizao dos sonhos da humanidade: a cura de

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xar dvidas nos coraes e nas mentes dos ouvintes de que somos pessoas cujas expectativas de futuro so esperanas celestiais. E estas so encontradas na Bblia e no em pesquisas de opinio ou em levantamentos estatsticos, e muito menos em avaliaes de tendncias mercadolgicas. Na terra espera-se a realizao dos sonhos da Por isso, o texto de Apohumanidade: a cura de doenas, o fim das calipse 5 que citamos pode guerras e a harmonia na famlia humana. nos dar, de forma clara, uma resposta em relao ao futuro. O que temos de Os esotricos esperam que, pela aguardar, o que todas as pessoas entrada na era de Aqurio, a salva- devem esperar do futuro, no so o do homem pelo homem se apenas eventos, mas uma Pessoa aproxime cada vez mais. Ser que que est por vir. nosso futuro ser marcado por mais Da pessoa de Jesus Cristo, o humanidade e um mundo melhor, Vindouro, pouco se fala no Movisegundo sua expectativa? mento Ecumnico. Ele recebe pouOs carismticos aguardam para qussimo espao, mesmo sendo logo o derramamento do Esprito Aquele que no apenas interfere no Santo sobre toda a cristandade. curso dos acontecimentos, mas que Eles se baseiam em Joel 2.28, des- o supremo Soberano, que rege tuconsiderando que essa passagem es- do e sobre todos at alcanar Seu t relacionada ao restante do cap- alvo final. tulo 2, que evidentemente refere-se Todas as mentiras acerca de ao povo de Israel. Deus se calam diante dessa passagem bblica. Mesmo assim, dizem que Ele A incumbncia da est ausente Igreja de Jesus impotente No cu se espera e na terra est morto tambm se aguarda. Para ns, sal a projeo de desejos humanos vos por Jesus e que somos a Igreja o mesmo em todas as relido Senhor, h somente uma nica gies. tarefa a realizar: harmonizar as esO cu est em compasso de esperanas celestiais com as nossas pera e anseia por ver desmascaradas esperanas terrenas. No podemos todas as mentiras que foram ditas oferecer aos homens promessas de sobre Deus. A criao geme e sufuturo que no tenham qualquer porta angstias esperando sua refundamento bblico. deno (veja Rm 8.22). O Noivo Precisamos, sim, ter uma respos- celestial espera finalmente conduzir ta final e conclusiva acerca do futu- Sua Noiva para casa. ro. E uma das tarefas das igrejas loO maligno e todos os poderes cais deve ser justamente esta: forne- das trevas esperam com temor e cer respostas s questes acerca do tremor o final de seu domnio. O que est por vir. No podemos dei- Pai nos cus espera por receber

Seus filhos. O mundo angelical anseia por finalmente ver a revelao do mistrio da Igreja. O arcanjo Miguel espera para interferir em favor de Israel na batalha final. E a vemos a humanidade, arrogante, aguardando sempre por tempos melhores, por felicidade, dinheiro, amor e poder. Vemos os polticos esperando por circunstncias paradisacas quando a globalizao estiver consolidada. Vemos os cientistas esperando pelos resultados de novas pesquisas que solucionaro os problemas da fome, da gua e da energia. Vemos milhes de pacientes esperando por novos medicamentos. E vemos os telogos esperando pela unificao de todas as igrejas e religies, para que finalmente haja paz no mundo. Querido mundo, gostaramos de dizer, fique sabendo que no cu tambm se espera.

No cu se conhecem coisas que no so conhecidas aqui na terra

O ser humano no tem autoridade para fazer afirmaes consistentes sobre o futuro, e mesmo com o poder do seu conhecimento e da tecnologia que tem disposio, no pode garantir o que trar o dia de amanh. Mesmo que tivesse todo o conhecimento e toda a experincia, seus prognsticos em relao ao futuro seriam sempre provisrios. Seja o clima, as catstrofes naturais, como terremotos e maremotos, o crescimento demogrfico, reservas energticas ou fronteiras polticas: tudo o que algum disser a respeito ser sempre provisrio e de curto prazo. No cu diferente. A questo da autoridade sobre o desenrolar dos fatos futuros no depende do poder

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Vemos milhes de pacientes esperando por novos medicamentos.

da mente ou da inteligncia. No contexto divino e celestial, a grande pergunta que se impe em relao ao futuro no Quem capaz? mas Quem digno?: Quem digno de abrir o livro e de lhe desatar os selos? (Ap 5.2). Esse livro selado o livro do futuro, a nica fonte que tem autoridade para predizer alguma coisa em relao ao mundo e ao sagrado plano de Deus. No cu, depois de ecoar a pergunta Quem digno..., houve primeiramente um significativo silncio. Isso demonstra que a questo do futuro da terra no est nas mos de quaisquer revolucionrios que se propem a mudar o mundo. Se o cu se cala por alguns momentos quando levantada essa questo, porque o homem no tem respostas a oferecer. Propostas e sugestes para um mundo melhor existem em abundncia. A maior parte parece lgica e pertinente: acabar com a fome no mundo, com a pobreza e a doena, criar a paz e restabelecer a justia entre os homens. Todo poltico que se preze e cada partido que pretende ser srio desenvolve e dispe de programas para nosso futuro, seja ele prximo

ou distante. E todos eles parecem bastante lgicos e realizveis. De certa forma, todos ns temos responsabilidade diante de muitos aspectos da vida aqui na terra. Os esforos humanos por um futuro melhor, mais justo e mais seguro tm sua razo de ser. Mas jamais houve uma discrepncia to grande como a que vemos hoje entre o planejamento do futuro e a maneira como esse processo est sendo conduzido. Por qu? Porque apesar de toda a capacidade humana, ningum digno. A questo no poder, autoridade verdadeira. Est fora de qualquer cogitao a idia de que ns, como filhos de Deus, possamos fechar nossos olhos para a fome, a misria e a doena que vemos ao nosso redor. Mas no devemos nos entregar iluso de que a soluo definitiva dos problemas esteja em mos humanas e que o homem tenha a resposta para as questes relativas ao futuro. Mas qual , ento, a resposta final em relao ao futuro, tanto da terra como da humanidade que habita nela? A concepo de que o mundo se tornaria mais e mais pacfico se todas as religies se tornassem uma s , na melhor das hipteses, apenas uma teoria sem qualquer base bblica. Est fora de questo que Jesus Cristo, por Seu poder, ir estabelecer um reino em que haver condies praticamente ideais. Mas esse Reino no ter relao alguma com religies e com sermos todos irmos. A questo final e definitiva que fica depois de todas as consideraes tem uma nica resposta e esta questo que interessa!

propostas de ajuda ao indivduo e humanidade como um todo, poderiam contribuir no que diz respeito posio que algum detm diante de Deus? As vises que Joo teve do futuro, inspiradas pelo prprio Deus, fornecem uma nica e definitiva resposta: somente o prprio Deus tem a soluo para os maiores e mais profundos problemas do ser humano. Como o prprio Jesus o caminho, Ele tem condies de indicar como sair da crise. E Ele sabe que a soluo dos problemas no est na mudana das condies em que as pessoas vivem, mas na mudana de sua posio diante de Deus. Essa mudana somente podia ser realizada atravs de um sacrifcio: foi o prprio Jesus Cristo que se identificou pessoalmente com o pecado deste mundo e com a falncia dos planos de todos os que querem melhorar o mundo por seus prprios meios.

O nico que digno

Jesus Cristo no apenas competente e tem a autoridade Ele digno! Joo chorou quando viu que nem no cu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ningum podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele (Ap 5.3). Ningum seria digno? Sim! Digno ...o Leo da tribo de Jud, a Raiz de Davi, [que] venceu para abrir o livro e os seus sete selos (v.5). Nosso tempo entrou em uma fase decisiva. Mais do que nunca, fundamental analisar qual o objeto de nossa esperana, que deve ser Cristo. Ser que a pior situao imaginvel no ver homens, mulheres e crianas indo para o inferno, sem uma perspectiva real de futuro? Uma humanidade que se agarra s promessas daqueles que aparentam saber o rumo uma humanidade enganada. No so apenas os astrlogos e adivinhos que nutrem falsas esperanas. Quantas

Qual a posio do homem diante de Deus?

O que os melhores programas econmicos, as mais abrangentes

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vezes os prognsticos dos economistas, banqueiros internacionais e operadores da Bolsa de Valores deveriam ser revistos! Falsas anlises produziram multides de enganados, decepcionados e desesperados mundo afora. A dura verdade que todas as promessas que a poltica, a economia, a sociedade e as igrejas ecumnicas nos fazem so promessas vazias, destitudas de qualquer base slida. A questo do que vem amanh no se decide sobre a terra, mas no cu. Mais do que nunca deveramos reconhecer que Deus quem prepara um futuro maravilhoso para a humanidade, pois Ele quem determina e executa Seus planos. A perspectiva bsica e primordial dos planos de Deus para ns o consolo e no a destruio e a runa. As atividades destruidoras que danificam o mundo em que vivemos partiro daquele homem que vir no lugar de Cristo. Existe consolo real e verdadeiro unicamente para os que deixam seu futuro incondicionalmente nas mos de Deus. O Ungido do Senhor est no centro da Histria mundial. Na perspectiva bblica, no trono e diante do trono de Deus o local onde se decide o curso do mundo. O afastamento de Deus s pode ter o caos total como resultado. E justamente isso que diz o livro selado (Ap 6). Os sete selos sero: um falso Cristo, guerra, fome, morte, um remanescente de mrtires, um grande terremoto e os sete juzos das trombetas.

Pela cruz Jesus tornou-se o verdadeiro configurador do futuro. Por isso, o Leo de Jud apresentado a Joo primeiro como o Cordeiro (veja Ap 5.5-6). S o Cordeiro digno de desatar os selos do futuro. A cruz de Cristo , por isso, o ponto alto da Histria da Salvao, a culminncia e o absoluto ponto de virada da Histria mundial. Essa mesma razo faz dEle o ncleo de nossa existncia e da histria das nossas vidas. Na cruz foram colocadas as bases decisivas e absolutas da concluso perfeita da Histria. E na cruz voc e eu tambm encontramos o final feliz para nossas vidas e o sentido da nossa histria pessoal. Existe um s futuro, e este se chama JESUS CRISTO. Por isso no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (At 4.12).

pendentemente da idade ou da gerao a que pertencemos, no continuamos olhando para a direo errada? Procuramos por homens poderosos, cercados de uma aura de suficincia e capacidade, aptos a trazer paz e salvao ao mundo? Buscamos por pessoas que tomem o leme nas mos e conduzam o barco da humanidade na direo certa? Talvez esperamos, sem nos dar conta, por aquele que ocupar o lugar de Cristo? Existem, de fato, personalidades polticas que aparentam capacidade e eficincia. Alguns atores, cantores, cientistas, mdicos, pesquisadores, pedagogos e psiclogos so dolos de muitos. Mas eles tm a melhor mensagem naquilo que dizem e escrevem? E, antes de tudo, eles so dignos de falar sobre seu prprio futuro? E sobre o futuro dos outros?

O maior engano
Um dia vir aquele que ser to simptico e carismtico que tornar quase impossvel fugir de seu encanto. Ele entusiasmar a humanidade com promessas pacifistas e palavras humanas, oferecendo soluo para os problemas e uma perspecti-

Salvao e perdio

O Cordeiro de Deus e o Leo de Jud

Deus reina, e nesta fase Ele entregou tudo nas mos do Filho (Mt 11.27) para que Este sujeitasse todas as coisas ao domnio de Deus (1 Co 15.24-25).

Existe um futuro para voc, um futuro em que lhe ser dito: Voc est salvo!? Mesmo que os passageiros do luxuoso transatlntico Titanic fossem oriundos das mais diversas camadas sociais, desde ricos banqueiros at simples caldeiristas, a questo final fiQuantas vezes os prognsticos dos economiscou reduzida a uma s: tas, banqueiros internacionais e operadores da quem se perdeu e quem se Bolsa de Valores deveriam ser revistos! Falsas anlises produziram multides de enganados, salvou do naufrgio. decepcionados e desesperados mundo afora. O que voc espera do futuro? Tempos melhores, paz entre os homens, unio das igrejas, felicidade e satisfao? Precisamos mais do que isso! Bem no fundo, o que mais ansiamos uma certeza real do que nos espera. O que ou quem nos salvar? Ser que todos ns, inde-

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va de um futuro melhor e absolutamente vivel. Mas ele igualmente no ser digno, uma vez que o fracasso em pessoa. Querido leitor, querida leitora, precisamos nos voltar para Aquele que digno de concretizar o futuro do mundo e de nossas vidas, e esse Jesus Cristo. No existe uma reforma total do mundo atravs de superexecutivos, pois ela impossvel. Todos os reformadores do mundo falharam. Muitos que desfrutavam da simpatia da sociedade foram uma frustrao, normalmente devido sua nsia por poder e domnio. O Movimento Ecumnico tambm acabar por falhar porque o Todo-Poderoso tem planos distintos dos seus. lamentvel que muitos dos lderes de igrejas e denominaes crists no tenham conhecimento dos planos de Deus a respeito deste mundo. E o fato deles prprios trabalharem e contriburem para que o palco do Anticristo seja montado s pode ser chamado de trgico. Enquanto o ser humano estiver sujeito lei do pecado, no poder mudar a situao que essa sujeio ocasiona. Isso acontece porque os poderes destrutivos no podem ser excomungados por pessoas sujeitas a esses mesmos poderes. Uma administrao esperta no afugenta as foras destruidoras do mal. Somente atravs da luta haver vitria.

O Homem impotente da cruz ser o Consumador do mundo

Por qu? Por seguir com determinao o plano do Todo-Poderoso. As bases deste mundo balanam. Quem quiser estar seguro no futuro, deve, no presente, agarrarse firmemente em Jesus Cristo.

As excitantes notcias mundiais, No devemos olhar o mundo constantemente novas, no podem com pessimismo e sim com realismo. e no devem condicionar nosso E realisticamente existe hoje uma agir, pensar e julgar. J suficiente- nica mensagem: h futuro para ns, mente abalador termos de digerir a para voc e para mim. Voc tem fuavalanche diria de informaes turo! Talvez falte apenas uma nica que se abatem sobre ns e diante coisa para que voc possa ter essa das quais somos absolutamente im- certeza: clamar ao Senhor Jesus por potentes! salvao! Diga-Lhe que voc recoA conscincia nacionalista est nhece que pecador. E admita dianse fortalecendo mundialmente. Em te dEle que voc precisa de perdo! contraste, vemos os esforos globaJesus Cristo seu futuro, pois lizantes de agregar e unificar a tudo apenas Ele est em condies de e a todos. perdoar sua culpa. Ele digno de O Cordeiro de Deus, que abrir anunciar o futuro e de concretiz-lo o livro com os sete selos, prediz s- junto dEle! rios conflitos e tenses. Somem-se a Em alguns versculos aps o texeles a desgraa das heresias, os ca- to bblico que citamos no incio est minhos de salvao pretensamente escrito que ...toda criatura que h novos, os novos profetas e a sedu- no cu e sobre a terra, debaixo da terra o ecumnica da Igreja, e teremos e no mar, e tudo o que neles h, estava o quadro completo. dizendo: quele que est sentado no No sero as igrejas e organiza- trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a es religiosas que nos protegero, honra, e a glria, e o domnio pelos spois elas se esfacelaro. Deus no se culos dos sculos (Ap 5.13). interessa por igrejismo e poder denoNo confie em lemas ou prominacional. As igrejas e denomina- messas de dolos e enganadores. es parecem ser sempre mais sbias Confie somente em Jesus Cristo, que o mundo na soluo dos proble- que est voltando! Ele salva e s Ele mas mundiais, mas justamente por is- digno! so falharo, pois se servem e se serviro de programas seculares para alcanar as pessoas. No devemos olhar o mundo com pessimismo e sim A Igreja de Jesus com realismo. E realisticamente existe hoje uma nica mensagem: h futuro para ns, para voc e para no tem a tarefa de mim. Talvez falte apenas uma nica coisa para que melhorar o mundo voc possa ter essa certeza: clamar ao Senhor Jesus por salvao! mas de pregar o Evangelho de Jesus Cristo a todos. Nisso reside seu poder e sua fora, e nesse propsito h promessa de sucesso. Somente cumprindo esse propsito, estabelecido por Deus em Sua Palavra, a Igreja poder exercer o ministrio de amor entre os oprimidos e ameaados.

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O Campeo do Mundo
Todo o mundo foi envolvido pela febre do futebol. A Copa o maior acontecimento esportivo da atualidade e monopoliza a ateno geral. Durante os jogos as ruas ficaram desertas enquanto os estdios, as salas de TV e os bares estavam cheios de torcedores empolgados. A ansiedade atingiu seu ponto mximo e o orgulho nacional nunca foi to evidente como nessas semanas em que a bola rolou nos gramados. Muitos pastores talvez tenham ficado com certa inveja das arquibancadas lotadas, pensando: Como seria bom se as igrejas e as reunes crists tivessem uma platia to numerosa! E eles tm todos os motivos para desejar um pblico maior para a pregao do Evangelho. Veja as razes: aquele que cr ser Jesus o Filho de Deus? (1 Jo 5.4-5).

O vencido
Nosso Senhor Jesus Cristo mostrou o carto vermelho para o Diabo e o expulsou do campo. Por Seu precioso sangue, Ele o derrotou para sempre. O Diabo o perdedor, e o mximo que ele ainda pode fazer gritar de fora do gramado tentando atrapalhar o jogo. Os cristos no campo do mundo no precisam se impressionar com as tentativas de interferncia dele. Eles devem jogar at o final da partida e completar a carreira (veja 2 Tm 4.7). Todos os crentes podem participar da vitria de Jesus sobre o Diabo, que foi derrotado completamente. A Bblia diz que Jesus, despojando os principados e as potestades, publicamente os exps ao desprezo, triunfando deles na cruz (Cl 2.15).

A taa da Fifa.

O campeo
Enquanto as naes lutam pela vitria que vale por apenas quatro anos, Algum conquistou a vitria definitiva. Jesus Cristo venceu o mundo para sempre, por todos os tempos, por todas as pocas e por toda a eternidade. O que Ele fez no estava relacionado a um simples jogo, pois era uma deciso entre a vida e a morte. Jesus veio ao mundo, morreu na cruz por nossa culpa e reviveu triunfalmente dentre os mortos. Quem faz parte do Seu time participante dessa vitria e pode declarar pela f: Graas a Deus, que nos d a vitria por intermdio de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Co 15.57). Por essa razo Joo escreveu: Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo: a nossa f. Quem o que vence o mundo, seno

A fama
Sabemos que a fama dos melhores jogadores de futebol dura pouco. Seus nomes so conhecidos e aclamados por alguns anos e depois caem no esquecimento. Hoje esto em alta, amanh j estaro no banco de reservas e depois de amanh sero tirados do time. O que fica so as lembranas de suas glrias passadas. Poucos ainda mencionam seus nomes, porque outros j ocuparam seus lugares e so celebrados pelos seus gols vibrantes. Depois da Copa de 1954, a maior parte dos jogadores da seleo alem morreu pelo consumo de lcool ou por doenas. Esses esportistas aparentemente vitoriosos falharam vergonhosa-

mente em suas vidas particulares depois de terem ganhado a Copa do Mundo. No Brasil, muitos ex-jogadores, famosos em sua poca, morreram na pobreza e na indigncia. Com Jesus Cristo diferente: quem faz dEle seu capito no campo da vida e joga conforme Suas regras receber a coroa da vitria: Todo atleta em tudo se domina; aqueles, para alcanar uma coroa corruptvel; ns, porm, a incorruptvel (1 Co 9.25). Esses cristos so os vitoriosos batalhadores da f mencionados no ltimo livro da Bblia: Ao redor do trono, h tambm vinte e quatro tronos, e assentados neles, vinte e quatro ancios vestidos de branco, em cujas cabeas estos coroas de ouro (Ap 4.4).

O verdadeiro Salvador
Quando Jrgen Klinsmann foi nomeado tcnico da seleo alem, uma conhecida revista apresentou em sua capa a manchete: Klinsi, salve-nos! As semanas seguintes mostraram que ele, mesmo tendo melhorado o desempenho do seu time, no conseguiu le-

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empenho, garra e motivao dos jogadores. Milagres verdadeiros acontecem somente atravs de Jesus. Ele o Maravilhoso de Isaas 9.6, um Deus que faz prodgios e maravilhas. Ele tem poNosso Senhor Jesus Cristo mostrou o carto vermelho para o der para restaurar Diabo e o expulsou do campo. coraes partidos, curar feridas emocionais e nos conv-lo vitria final. Depois dos jogos duzir vitria. Ele concede perdo e o sempre surgem novos desafios, discus- novo nascimento atravs do Esprito ses e desavenas. Sempre haver Santo. Ele ressuscita os mortos e conperdedores e os comentaristas tero duz ao cu. Em seu sermo no dia de Pentecostes, Pedro declarou: Vares do que reclamar. O verdadeiro Salvador age em ou- israelitas, atendei a estas palavras: tro lugar, que o campo do mundo. Jesus, o Nazareno, varo aprovado Ele traz uma salvao real e duradou- por Deus diante de vs com milagres, ra a todos os que crem em Seu Nome prodgios e sinais, os quais o prprio e depositam sua confiana nEle. Paulo Deus realizou por intermdio dele enescreve em Romanos 3.22-24 que a tre vs, como vs mesmos sabeis (At justia de Deus mediante a f 2.22). em Jesus Cristo, para todos [e sobre todos] os que crem; porque no h Sem impedimento distino, pois todos pecaram e carecem da glria de Deus, sendo justifiO impedimento tem sido um grancados gratuitamente, por sua graa, de problema para alguns jogadores. mediante a redeno que h em Cris- Quem est impedido ouve o apito do to Jesus. Jesus liberta o pecador de juiz e no pode fazer gol, pois esseu passado vergonhoso e da ligao t fora da posio permitida. Atacom o Diabo. J tinha conscincia cantes em posio de impedimento desse Salvador poderoso quando ex- ficam isolados dos companheiros e clamou: Porque eu sei que o meu Re- sozinhos. Com Jesus diferente. Ele retira dentor vive e por fim se levantar sopessoas da posio de impedimento, bre a terra (J 19.25). da solido e do desalento. Onde existem pessoas isoladas, sozinhas, em O milagre posies erradas, l est Jesus para Na Alemanha, a Copa de 1954 busc-las. Jogadores impedidos no joentrou para a histria como o mila- go da vida podem experimentar o que gre de Berna, porque a seleo ale- est escrito em Jeremias 31.3: De m foi campe contra todas as expec- longe se me deixou ver o Senhor, ditativas. Na poca, o que houve foi me- zendo: Com amor eterno eu te amei; nos um milagre e mais sorte aliada ao por isso, com benignidade te atra.

Sem banco de reservas

Para um jogador triste e decepcionante ter de ficar no banco de reservas. Ele fica chateado e frustrado por no ser usado no time. Essa frustrao facilmente se transmite a seus familiares, e todos sofrem com a situao. Pela mdia podemos acompanhar o drama entre ser escalado para fazer parte dos onze felizardos ou ficar esperando na reserva. Vimos a alegria dos escolhidos e a tristeza dos que ficaram de fora da seleo. Os reservas sempre anseiam pela chance de jogar. Mas dois jogadores no podem ficar na mesma posio e a goleira no comporta dois goleiros. Com Jesus, ningum precisa ficar no banco de reservas. Ningum excludo. Jesus pode usar a todos. Cada cristo recebeu pelo menos um dom e deveria us-lo para a edificao do reino de Deus. Qualquer membro da Igreja de Jesus pode ser til causa do Senhor e realizar alguma tarefa para ganhar almas. Todo cristo chamado a cooperar, seja no aconselhamento, ensinando crianas, em sua prpria famlia, na proclamao da Palavra de Deus, na diaconia, na hospitalidade ou no discipulado. Jesus quer nos usar e trabalhar atravs de ns: Fiel o que vos chama, o qual tambm o far (1 Ts 5.24).

Todo gol conta

Cada gol no importante apenas para quem o faz mas para o time inteiro, pois no final todos so contabilizados e decidem entre a vitria ou a derrota. Importante a soma final e a cooperao de todo o time, uma vez que a maioria dos gols feita quando a equipe aproveita uma chance. Tanto os jogadores do ataque como os da defesa so importantes para que o gol se concretize. Se todos ocuparem seu lugar e se empenharem pelo grupo, ser alcanada a vitria final.

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Os dons e os ministrios em uma igreja local so distintos: alguns cristos ficam diretamente diante do pblico, pregando e ganhando almas, enquanto outros oram pelo trabalho, o apiam materialmente ou ajudam nos preparativos para que tudo d certo. No final, o fruto de todos os que participaram. O importante que se produzam muitos frutos espirituais e eternos: Nisto glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discpulos (Jo 15.8). sus: ...eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvao (2 Co 6.2). Em relao ao servio cristo, a Palavra de Deus ordena: Tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme as tuas foras... (Ec 9.10). Robert Moffat afirmou com acerto: Teremos toda a eternidade para celebrar nossas vitrias, mas apenas um breve momento para alcan-las. Em relao volta iminente de Cristo tambm no devemos nos comportar como se houvesse prorrogao. No deveramos viver pensando que meu senhor demora-se (Mt 24.48). Precisamos contar com Sua volta a qualquer momento, pois no retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrrio, ele longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento (2 Pe 3.9). realizado para a salvao de almas perdidas. Como filhos de Deus no devemos estar mais preocupados com resultados imediatos do que com a uma base firme e slida, defendendo os valores e ensinamentos da Palavra de Deus. Precisamos vigiar e levantar uma defesa forte para que o inimigo no faa gols. De tanto correr, muitos esquecem de fechar a defesa, e a so derrotados. imperioso que haja, dentro da igreja, irmos que zelem pela doutrina e mantenham as vitrias j alcanadas, que vigiem para que o inimigo no entre e se aposse de alguma rea. Lderes idneos so essenciais, mas a tarefa de defender e zelar pela igreja de todos os membros. Todos devem orar, vigiar e resistir ao inimigo para que este no tenha a menor chance de vitria. Recebemos todas as condies para nossa defesa espiritual: Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do Diabo; porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabalveis (Ef 6.11-13).

Aproveitar as chances
Os jogadores devem aproveitar todas as oportunidades, jogar concentrados e atentos, sempre de olhos bem abertos. Todos eles deveriam render o mximo sem ficar fazendo corpo mole ou desperdiando o tempo. Desistir e entregar o jogo antes da hora no convm. Tanto o treinador como o pblico esperam que o time jogue com dedicao at o apito final. Podemos aplicar muito bem essa realidade situao da Igreja, pois est escrito: Portanto, tambm ns, visto que temos a rodear-nos to grande nuvem de testemunhas, desembaraando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverana, a carreira que nos est proposta (Hb 12.1). E: remindo o tempo, porque os dias so maus (Ef 5.16).

A defesa
O que mais gostamos num jogo de futebol ver nosso time sempre bem perto da goleira adversria. Mas uma boa defesa imprescindvel, especialmente quando o contra-ataque rpido. Impedir o avano do adversrio em direo nossa goleira to importante para ganhar o jogo quanto os chutes contra a goleira dele. Na Igreja de Jesus semelhante. No so importantes apenas os cristos de destaque, aqueles que brilham, que so conhecidos e reconhecidos. Todos os cristos so importantes e necessrios, inclusive aqueles que nunca aparecem, que trabalham nos bastidores, fazendo os trabalhos mais simples ou executando tarefas que jamais sero vistas pelos outros. A equipe de apoio, que fica na retaguarda, freqentemente a maior responsvel pelo sucesso de uma evangelizao, de um culto ou de algum outro evento

Sem medo do inimigo

Existem os adversrios matadores, aqueles que assustam e que so difceis de enfrentar. Antes da Copa sempre h muitas especulaes, e os times enumeram as selees fortes, aquelas que preferem no ter como adversrias. As perguntas se repetem: Quem estar na nossa chave? Quem ser nosso primeiro adversrio? Um time fraco ou um favorito? Uma equipe conhecida por seu jogo sujo ou por jogar lealmente? Quais seus jogadores

Sem prorrogao
H equipes que jogam conscientemente esperando a prorrogao porque acham que tero melhores chances nesses minutos adicionais depois que o tempo regulamentar tiver terminado. Certamente muito melhor alcanar a vitria nos noventa minutos, sem ficar esperando por um tempo extra no final. A Bblia diz que hoje, agora, o tempo de se converter a Je-

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de ponta? importante analisar o inimigo, mas no demais. Preocupar-se demasiadamente com o adversrio pode nos encher de medo e facilitar nossa prpria derrota. Uma avaliao equilibrada da situao o ideal. A Bblia nos ensina que no devemos temer os homens. Tambm o Diabo, apesar de poderoso (no devemos menosprez-lo ou fazer pouco caso dele), um inimigo j derrotado. No devemos enfrent-lo achando que j ganhamos, mas tambm no podemos ficar desanimados quando vemos o seu poder em ao, pois o Vencedor est do nosso lado! O prprio Deus disse: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei. Assim, afirmemos confiantemente: O Senhor meu auxlio, no temerei; que me poder fazer o homem? (Hb 13.5-6). carto amarelo. Se a infrao for mais pesada, o jogador recebe carto vermelho e expulso de campo. Por isso, todos os jogadores precisam conhecer todas as regras, para que a equipe vena. Uma falha pode afetar o resultado final. As regras para os cristos esto na Bblia, a infalvel Palavra de Deus. Portanto, de extrema importncia ler e estudar o que ela diz. Mas igualmente importante obedecer e cumprir o que ela ordena. Essa obedincia deve ser exata, sem desvios. Quantos prejuzos j houve porque os crentes se afastaram dos parmetros bblicos! Muitos capites de equipe, que no se atm s declaraes bblicas ou que arrancam textos de seu contexto, transformaram seus liderados em seitas e infiltraram heresias na igreja. Membros de igrejas tambm so advertidos ou disciplinados quando suas vidas no esto de acordo com a Palavra de Deus, quando conhecem as regras mas vivem como se no as conhecessem ou esto em franca rebelio contra elas. Mas graas a Deus pelo Seu perdo! Seu amor sempre permite um novo comeo, de acordo com Sua Palavra! Na Carta aos Colossenses somos exortados: Ningum se faa rbitro contra vs outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em vises, enfatuado, sem motivo algum, na sua mente carnal, e no retendo a cabea, da qual todo o corpo, suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus (Cl 2.1819). Tambm est escrito em 2 Timteo 3.16: Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia. cer regularmente aos treinos e no deve ficar preguiosamente em casa ou seguindo outros compromissos. Quem quer entrar no jogo precisa treinar, e quem treina mantm seu condicionamento, sendo til ao time. Aplicando esse aspecto Igreja de Jesus, deveramos estar presentes em todos os cultos e reunies de orao e de estudo bblico. Nesse treinamento em equipe, aprendendo da Palavra de Deus, somos levados a nos centrar em Jesus e nos mantemos espiritualmente sadios. O treinamento cristo nos fortifica, desperta dons e capacidades, corrige erros e previne fraquezas. Durante o treinamento, muitas vezes percebemos qual a melhor posio para cada um dentro da equipe, que lugar devemos ocupar e que incumbncias cabem a cada um. Nosso treinador o Esprito Santo, que inspirou a Palavra de Deus, que nos esclarece seu contedo e nos conduz ao alvo. Outro aspecto de nosso treinamento diz respeito ao Arrebatamento, que est prximo e chamado de Dia de Jesus Cristo. Em relao a esse dia somos exortados pela Palavra: Consideremo-nos tambm uns aos outros, para nos estimular ao amor e s boas obras. No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns; antes, faamos admoestaes e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima (Hb 10.24-25).

As regras do jogo
Todos os jogadores devem obedecer s regras e jogar segundo as normas. Quem faz uma falta ou reclama injustamente durante o jogo recebe

importante analisar o inimigo, mas no demais. Preocupar-se demasiadamente com o adversrio pode nos encher de medo e facilitar nossa prpria derrota.

A unio
Unio e esprito de equipe so muito importantes para um time. Muitos jogos j foram perdidos porque os jogadores no estavam dispostos a ajudar uns aos outros e o time no era coeso. Em muitos campeonatos j vimos que as equipes mais unidas foram mais longe. Quando um ajuda ao outro, quando um corrige os erros do outro e se empenha pessoalmente pela equipe, as chances de vitria so

O treinamento dirio
O treinamento tambm vital. Cada jogador convocado a compare-

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maiores e aumentam as possibilidades de subir de colocao na tabela. Mas o egosmo um dos maiores empecilhos para alcanar um alvo comum. O pior quando algum se acha o mximo e quer ser a superestrela, que brilha mais que os outros, quer fazer tudo sozinho, no passa a bola para os companheiros e pensa que ningum pode fazer gols como ele. Onde cada um joga para si, as chances de vitria vo se perdendo. E quando h discusses e diferenas dentro do time, a fora vai se acabando, falta concentrao para o jogo e os gols contra comeam a acontecer. Os crentes so conclamados a buscar a unio com seus irmos em Cristo: esforando-vos diligentemente por preservar a unidade do Esprito no vnculo da paz (Ef 4.3). Junto com essa convocao unidade a Bblia tambm d a receita de como ela deve ocorrer na prtica: Completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento. Nada faais por partidarismo ou vanglria, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo (Fp 2.2-3). zes a inveja tambm entra no jogo. Mas o correto seria uma disposio sincera de ajudar os outros. Nenhum cristo renascido deveria faltar para com seu irmo ou irm em Cristo, mas praticar o que diz Glatas 6.2: Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. Um cristo deveria viver como ensina a Carta aos Efsios: assim como nos escolheu, nele, antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis perante ele; e em amor... e andai em amor, como tambm Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por ns, como oferta e sacrifcio a Deus, em aroma suave (Ef 1.4; 5.2).

A torcida
Claro, existe ainda a torcida! Aquele povo todo que, nas arquibancadas, sabe dar palpites e criticar o que feito em campo. Mas como! Assim no d! Por que no faz assim ou assado? E se esses palpiteiros estivessem em campo? Como se comportariam? Certamente a maioria iria falhar vergonhosamente como jogador de futebol. Nas igrejas crists, nas obras missionrias e nas organizaes evanglicas costuma acontecer o mesmo. Como a vida dos pastores, missionrios, obreiros, ancios e diconos dificultada por aqueles membros que gostam de dar sugestes ou que pensam conhecer a melhor maneira de fazer o trabalho! Os lderes so obrigados a ouvir crticas, sugestes e palpites, suas decises so questionadas, suas pregaes nunca esto boas, seu relacionamento com os membros no satisfatrio. Curioso que os ataques geralmente vm daqueles que no ajudam, no pem a mo no arado. Muitos evangelistas abenoados, que tm apenas o desejo de pregar o claro Evangelho de Cristo, de levar muitas almas a Jesus, de propagar o amor de Deus,

Na Igreja de Jesus, infelizmente, tambm se cometem faltas. Falar pelas costas e acusar injustamente so exemplos de faltas graves.

Evitando as faltas
Faltas so feias, desagradveis e, muitas vezes, traioeiras, atrapalhando o fluxo do jogo. Muitos jogadores j foram expulsos de campo porque fizeram outro jogador sair do jogo carregado em uma maca. Depois de uma falta muitos jogadores ficam perturbados e no conseguem se concentrar. Perde-se tempo, os prejuzos podem ser grandes e todo o time acaba sofrendo. Na Igreja de Jesus, infelizmente, tambm se cometem faltas. Falar pelas costas e acusar injustamente so exemplos de faltas graves. Muitas ve-

so freqentemente criticados de forma extrema, como se nada de bom houvesse em sua pessoa e em seu ministrio. O que eles pregam est errado, seus colaboradores no so os certos, seus mtodos no agradam e tudo o que fazem no correto. As misses que trabalham como o pblico gosta no ouvem muitas crticas, mas ai delas se no corresponderem s idias pr-concebidas de seus ouvintes ou leitores! Uma enxurrada de e-mails, cartas e telefonemas desaba sobre elas! De repente, tudo o que fizeram de bom passa a ser desconsiderado, as ofensas so generalizadas, e o desnimo se abate sobre os obreiros. Se reprovaes e crticas to duras acontecessem por erros graves, pela transgresso de normas claramente bblicas, a indignao seria justificada, mas geralmente a insatisfao diz respeito a ninharias e coisas secundrias ou a simples diferenas de opinio. Para aqueles que sempre pensam saber tudo, a Palavra diz: Quem s tu que julgas o servo alheio? Para o seu prprio senhor est em p ou cai; mas estar em p,

Chamada da Meia-Noite, agosto de 2006

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porque o seu Senhor poderoso para o suster (Rm 14.4).

O retorno
A seleo vencedora entusiasticamente recebida por toda a nao quando volta para casa. Os reprteres lotam o aeroporto e entrevistam os membros da equipe. Muitas vezes o prprio presidente faz um discurso. O povo delira! Durante alguns dias a mdia exalta e enaltece a seleo vitoriosa. Mas toda essa glria no nada se comparada glria de Jesus Cristo quando Ele voltar em triunfo para receber Seu povo. O mundo todo ficar em suspenso, e os que O esperam rompero em jbilo quando vier pa-

ra ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia (porquanto foi crido entre vs o nosso testemunho) (2 Ts 1.10). Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessrio, sejais contristados por vrias provaes (1 Pe 1.6). No esqueamos que somente uma seleo pode ser a campe do mundo! Mas o verdadeiro Vencedor e continuar sendo apenas Jesus Cristo! (Norbert Lieth)

Unio e esprito de equipe so muito importantes para um time. Os crentes so conclamados a buscar a unio com seus irmos em Cristo.

O que o sinal do Senhor Jesus?

Pergunta: Quando Jesus voltar, qual ser o Seu sinal? Meu filho acha que Ele mesmo, o prprio Senhor Jesus, ser esse sinal. Eu penso que se trata da Sua cruz. Qualquer que seja a resposta, ela no mudar em nada minha certeza de salvao. Apenas desejo conhecer sua opinio.

Resposta: Ficamos contentes em saber que a resposta no vai abalar sua certeza de salvao. Realmente, sempre devemos avaliar se nossas perguntas e dvidas especialmente quando as analisamos com outras pessoas tm qualquer relao com a salvao. Isso evitaria muitas discusses acaloradas e desentendimentos. preciso defender

com intransigncia o que essencial para a salvao. Por outro lado, as questes secundrias devem ser tratadas com mais brandura. Sua pergunta refere-se a Mateus 24.30. Nesse captulo, Jesus descreve inicialmente os sinais que caracterizaro os tempos finais: engano, guerras e rumores de guerras, falsos profetas e falsos cristos (vv. 4-14). Tudo isso conduzir Grande Tribulao (vv. 15-28) e ento, aparecer no cu o sinal do Filho do Homem (v. 30). Esse sinal ser Sua glria indescritvel, que resplandecer no cu escuro. Ela corresponde shekinah (a nuvem da presena do Senhor) no Antigo Testamento. A glria de Jesus que aparecer no cu levar Israel a reconhecer

quem Ele realmente : ...e todas as tribos da terra (de Israel) se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu, com poder e grande glria (v. 30, Bblia de Estudo Proftica). (Elsbeth Vetsch, Norbert Lieth)

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