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Patrn de pensamientos, sentimientos y conducta distintivos de un individuo, que persiste a lo largo del tiempo y en diversas situaciones.

LA PERSONALI A
e!inicin " #eor$as % Evaluacin % trastornos

CASTRO ALFARO, Jos SNCHEZ BOBADILLA, Marisol OLIDEN CHVEZ, Ana JACOBO CASTILLO, Gerson CALDERON CISNEROS, e!in

Tr"#illo $ %er& '() )

CONTENIDO

*LA %ERSONALIDAD+

LA PERSONALI A .............................................................................................................................................. ..& I. E'INI(I)N. .......................................................................................................................................... ....& #EOR*AS E LA PERSONALI A ............................................................................................................................+ II. #EOR*AS PSI(O IN,-I(AS .......................................................................................................................+ ./ Sigmund 'reud ...................................................................................................................................... + &/ (arl 0ung ....................................................................................................................................... .........1 +/ Al!red Adler ....................................................................................................................................... . .2 3/ 4aren 5orney ..................................................................................................................................... .& 6/ Eri7 Eri7son ....................................................................................................................................... .. .+ III. #EOR*A 58-ANIS#A E LA PERSONALI A ...................................................................................... .9 ./ :illiam 0ames .................................................................................................................................... .; &/ (arl Rogers ....................................................................................................................................... .. .; I<. #EORIAS (ONS#I#8#I<AS = E LOS RAS>OS. .................................................................................... .? ./ :illiam S@eldon ................................................................................................................................. .? &/ #eor$as de los rasgo............................................................................................................................ &2 <. #EOR*AS E LA PERSONALI A = S8 (ONSIS#EN(IA ............................................................................ && ./ Situacionismo e Interaccionismo ....................................................................................................... &+ &/ A.'. S7inner y el conductismo.

........................................................................................................... &6 +/ #eor$as del AprendiBaCe Social ........................................................................................................... &;

*LA %ERSONALIDAD+

E<AL8A(I)N E LA PERSONALI A .................................................................................................................. +2 ./ La entrevista personal ........................................................................................................................ +2 &/ ODservacin ....................................................................................................................................... +. +/ #ests oDCetivos ................................................................................................................................... +& 3/ #ests proyectivos..................................................................................................................... ........... +6 LOS #RAS#ORNOS E LA PERSONALI A .......................................................................................................... +; <I. E'INI(I)N. ....................................................................................................................................... +; <II. #IPOS. .......................................................................................................................................... ....... +1 ./ >rupo AE FeGtraHaIeGcJntrica/ ........................................................................................................... +1 &/ >rupo AE FdramKticaIerrKtica/....................................................................................................... ..... +? +/ >rupo (E FansiosaIin@iDida/ ............................................................................................................... +? <III. #RA#A-IEN#O E LOS #RAS#ORNOS E LA PERSONALI A ............................................................ 32 AIALIO>RA'*A. ...................................................................................................................... .............................. 3. LIN(O>RA'*A. ...................................................................................................................... .............................. 3.

LA %ERSONALIDAD
I, DEFINICI-N,
A menudo la gente habla de la personalidad como si se tratara de un producto, como una corbata de colores brillantes que le diera vida a un traje viejo. No solo eso, algunas veces hablamos como si la personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto, honestidad. Pero como veremos en este captulo, para un psiclogo la personalidad es mucho m s complejo de lo que implica el uso ordinario del t!rmino, e incluye tanto rasgos positivos como negativos. "esulta f cil hablar de aspectos o rasgos de la personalidad sin definir el t!rmino en s. # lo hacemos con frecuencia: $No confi en ese hombre. No es honesto%. &, podemos decir: $'uiero a Ana. (iene buen cora)n%. Pero es difcil elaborar una definicin amplia de la personalidad, en parte porque no se trata de una caracterstica o capacidad, sino de toda una gama de ellas. *ncluso los psiclogos no f cilmente coinciden en una sola definicin de la personalidad. +na definicin actual, que emplearemos aqu, es que la personalidad constituye el $patrn de pensamientos, sentimientos y comportamientos que persiste a lo largo del tiempo y de las situaciones, y que distingue a las personas% ,Phares, -./0, p.1234. 5s una definicin bastante larga, pero advierte dos cosas importantes en ella. Primero, la personalidad se refiere a aquellos aspectos que distinguen a un individuo de cualquier otro6 es nuestro sello psicolgico personal: los comportamientos, actitudes, motivos, tendencias, puntos de vista y emociones con que reaccionamos ante el mundo. 5n este sentido, la personalidad es caracterstica e7clusiva de una persona. 5l segundo aspecto de nuestra definicin es que la personalidad persiste a trav!s del tiempo y de las situaciones. #a sea que reflejamos nuestra propia conducta o que interpretamos los actos de otra persona, esperamos encontrar congruencia. 8i alguien es amistoso alg9n da, nos sorprendera si se mostrara hosco al da siguiente. 8i un pariente que normalmente es tranquilo y atento, de repente se vuelve agresivo e irrespetuoso, nos preocupamos y buscamos una e7plicacin. 8abemos que la vida no es tan predecible como una serie de televisin, pero esperamos un grado de congruencia, un patrn de conducta que refleje la personalidad 9nica de cada individuo. # cuando nos enfrentamos con la incongruencia, sospechamos que algo anda mal. :e esta forma, el concepto de personalidad da cierto grado de predictibilidad y estabilidad al individuo. ;os estudiosos siempre han tratado de comprender las diferentes personalidades. Pero no fue sino hasta hace un siglo que los cientficos comen)aron a reali)ar observaciones cientficas, sistem ticas y a sacar conclusiones de ellas. Algunos tericos ponen !nfasis en las e7periencias de la primera infancia6 otros en la herencia. &tros atribuyen el papel

fundamental al medio ambiente. A los algunos investigadores anali)an 9nicamente como se comportan las personas congruentes en distintas situaciones y momentos y les restan importancia al concepto de una personalidad 9nica y consistente. 5n este captulo, abordaremos algunas de las principales teoras de la personalidad en la psicologa contempor nea y algunos de los m!todos para evaluarla.

TEOR.AS DE %ERSONALIDAD
II, TEOR.AS %SICODINMICAS
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LA

<asta hoy 8igmund =reud es el m s influyente terico de la personalidad. =reud abri una nueva direccin para estudiar el comportamiento humano. Antes de !l, la psicologa se haba centrado en la conciencia, es decir, en los pensamientos y sentimientos que advertimos. =reud, en cambio puso de relieve el inconsciente: todas las ideas, pensamientos y sentimientos de los cuales normalmente no tenemos conciencia. Aunque muchas de sus ideas fueron modificadas por investigaciones posteriores ,en realidad el propio =reud reviso y amplio sus teoras mientras vivi4, todava son el fundamento del psicoanlisis e influyen en el lenguaje, la literatura, las costumbres y m!todos de crian)a del ni>o.
1. CONCEPTOS BASICOS: seg9n =reud, el fundamento

de la conducta humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados tambi!n impulsos. :istingui dos tipos de instintos: instintos de vida e instintos de muerte. Poco se conoce sobre los segundos, los cuales aparecen como tendencias suicidas o autodestructivas cuando se dirigen al yo, y como agresividad o guerra cuando se dirigen a otros. 5ntre los instintos de vida incluyo =reud los que participan en la supervivencia del individuo y de la especie: hambre, sed, auto preservacin y, especialmente, el se7o. ?onviene puntuali)ar que =reud se vali de la e7presin instinto sexual para designar no solo la se7ualidad ertica sino tambi!n un deseo por pr cticamente cualquier modalidad de placer. 5n este sentido general, consideraba el instinto se7ual como el factor m s decisivo en el desarrollo de la personalidad.

;os instintos de la vida y los de la muerte forman parte de lo que =reud llamo ello, o id. 5l id se parece a una caldera hirviente de impulsos y deseos inconscientes, que sin cesar tratan de manifestarse. 5l ello opera seg9n el principio del placer: intenta conseguir la satisfaccin inmediata y, por lo mismo, busca el placer y evita el dolor. (an pronto surge un instinto, procura satisfacerlo. Pero como no tiene contacto con el mundo real, solo cuenta con dos medios de lograr su cometido. +no es recurrir a acciones reflejas, como la tos, que alivia una sensacin molesta al instante. &tro es lo que =reud llamo cumplimiento (realizacin) de deseos o pensamientos de procesos primarios: la persona se forma una imagen mental de un objeto o situacin que satisface en parte el instinto y que aten9a la sensacin molesta. 5l pensamiento de proceso primario se manifiesta en los sue>os y en las enso>aciones aunque tambi!n en otras formas. 8i estamos enojados con alguien y pasamos una media hora pensando en lo que pudimos decir o hacer para desquitarnos, estamos reali)ando una modalidad de este tipo de pensamiento. ;as im genes mentales de esta clase proporcionan alivio transitorio6 pero no son muy eficaces en la satisfaccin plena de la mayor parte de las necesidades. 5l simple hecho de pensar en el ser amado nos procura placer, pero es un pobre sustituto del contacto personal con !l. Por tanto, el ello no logra satisfacer los instintos. :ebe un 9ltimo t!rmino tener contacto con la realidad para aliviar su malestar. 5l ne7o que lo une con la realidad es el yo ,ego4. =reud pensaba que el yo ,ego4 controla todas las actividades cone7as con el pensamiento y ra)onamiento. Por medio de los sentidos, el ego llega a conocer el mundo e7terior. (ambi!n controla las formas de satisfacer los impulsos del ello en el mundo e7terno. :ijimos antes que, al buscar reempla)ar el malestar con la satisfaccin, el id se gua por el principio del placer. 5n cambio, el yo se basa en el principio de realidad. 5s decir, protege al individuo contra los peligros que resultaran de la satisfaccin indiscriminada de los impulsos del id. @racias a un ra)onamiento inteligente, el yo trata de aplacar los deseos del id hasta que se pueda cubrirlos sin peligro y con !7ito. Por ejemplo, si tenemos sed, el yo intentara determinar la mejor manera de conseguir algo que apague la sed en forma segura e inmediata. A este tipo de pensamiento realista =reud lo llamo pensamiento de proceso secundario. +na personalidad constituida e7clusivamente por el yo y el ello ser totalmente egosta. ;ograra sus metas pero sera asocial. ;a conducta adulta est gobernada por la realidad y tambi!n por la moral, o sea por la conciencia individual o las normas morales que la gente va creando al interactuar con sus padres y con la sociedad. A este guardi n moral =reud le dio el nombre de supery (sper ego).

5l supery no est presente desde el nacimiento del ni>o. ;os ni>os de corta edad son amorales y hacen todo lo que les procura placer. Al ir madurando, asimilamos o hacemos propios los juicios de nuestros padres sobre lo que es $bueno% o $malo%. ?on el tiempo, la restriccin e7terna aplicada por ellos es sustituida por la autorrestriccin interna. As pues, el supery act9a como la conciencia y de este modo asume la tarea de observar y guiar al yo, del mismo modo que los padres observan y guan a sus hijos. 8eg9n =reud, el supery compara las acciones del yo con un ego ideal de perfeccin y luego premia o castiga al yo conforme a ese patrn. Por desgracia el yo puede precipitarse en sus juicios. :ominado por un supery castigador, un artista qui) opte por dejar la pintura al darse cuenta de que no podr jam s igualar el talento de un "embrandt o un Aiguel Bngel. 5n teora, el ello, el yo, y !l supery funcionan en armona. 5l yo satisface las e7igencias del ello en forma moral y ra)onable, aprobada por el supery. # as podemos amar y odiar, lo mismo que e7presar nuestras emociones de manera adecuada y sin sentimientos de culpabilidad. ?uando el ello predomina, los instintos est n desenfrenados y tendemos a construir un peligro para nosotros mismos y para la sociedad. ?uando predomina el supery, la conducta es controlada con e7cesivo rigor y no podemos llevar una vida normal.

2.

ETAPAS PSICOSEXUAL

;a teora de =reud sobre el desarrollo de la personalidad concede especial importancia a como se satisface el instinto se7ual durante la vida. No olvidemos que, para =reud, ese impulso no solo es deseo de reali)ar actividad se7ual, sino en t!rminos m s generales una b9squeda de placer se7ual de todo tipo. A la energa generada por ese instinto la llamo libido. A medida que los lactantes maduran, su libido se va centrando en varias partes sensitivas de su cuerpo. 5n el primer a>o y medio de vida, la fuente dominante del placer se7ual para el ni>o es la boca. A s o menos a los -/ meses, la se7ualidad se centra en el ano y a los 3 a>os se concentra en los genitales. ;a e7periencia del ni>o en cada fase le imprime a su personalidad tendencias

que perdurar n en la adulte). 8i a un ni>o se le priva de placer ,o se le permite demasiada satisfaccin4 en la parte del cuerpo que domina una etapa, cierta energa se7ual puede quedar permanentemente vinculada a esa parte. A eso se le da el nombre de fijacin, y como veremos produce a veces formas inmaduras de se7ualidad y ciertos rasgos peculiares de la personalidad. 57aminemos ahora m s bien a fondo las etapas psicose7uales que identifico =reud, as como su relacin con el desarrollo de la personalidad. :urante la etapa oral (del nacimiento a los 1 meses), el ni>o obtiene su placer se7ual en la boca, los labios y la lengua. A s aun, la satisfaccin de sus necesidades depende enteramente de los dem s. 5n opinin de =reud, en la primera parte de la etapa oral el ni>o alivia su tensin se7ual succionando y deglutiendo6 se siente frustrado cuando no puede hacerlo. Apro7imadamente a los / meses, cuando casi todos los ni>os tienen dientes de leche, obtienen tambi!n el placer oral masticando y mordiendo. :e acuerdo con =reud, la e7periencia del ni>o durante esta etapa puede ejercer profundo efecto en su personalidad de adulto. ;os lactantes que reciben demasiada satisfaccin oral pueden convertirse en personas muy optimistas y e7tremadamente dependientes de otros en la satisfaccin de sus necesidades. 8in embargo, si reciben escasa satisfaccin oral, pueden ser despu!s pesimistas y mostrarse hostil cuando se sientan frustrados. ;a falta de seguridad, la credulidad, el sarcasmo y la tendencia a discutir son asimismo rasgos de la personalidad atribuidos por =reud a la etapa oral. Al parecer la etapa anal (de los 1 meses a los ! a"os y medio), la fuente primaria del placer se7ual se despla)a de la boca al ano, aunque la estimulacin oral sigue procurando un poco de placer. A s o menos por la !poca en que los ni>os empie)an a obtener placer de la retencin y e7crecin de las heces, principia el adiestramiento en el control de esfnteres, y por tanto han de aprender a regular un nuevo placer. (ambi!n aqu, si los padres son demasiado estrictos o tolerantes, el ni>o pude permanecer fijado en la etapa anal. Por ejemplo, si son e7cesivamente rgidos en el adiestramiento del control de esfnteres, algunos ni>os tendr n berrinches y en su vida de adultos ser n desordenados y destructivos. &tros reaccionaran reteniendo las heces llegando a veces a estre>irse, m s tarde, esos ni>os tienden a ser obstinados, taca>os, demasiado e7actos y muy ordenados. :urante la etapa flica (despus de los 3 aos ms o menos). Los nios descubren sus genitales y el placer de la masturbacin. Es este el periodo en que empiezan a sentir un notable apego por el progenitor del sexo opuesto y

se sientes celoso del progenitor de su mismo sexo. A E !" #$E%& LE &'" LE &'" el nombre de complejo de Edipo. En la mitolog(a griega) Edipo mato a su padre y se cas con su madre* as() es un modelo que para los nios quienes) seg+n #reud tienen deseos sexuales por su madre y quisieran matar a su padre porque les impide poseerla. ,omo al nio le es imposible realzar su deseo de eliminar al padre) no le queda otro remedio que reprimir sus impulsos inaceptables. -s aun) teme lo que su padre sepa lo que piensa y lo castigue. El resultado de ello es que el nio se siente atra(do y rec.azado por su madre) siente miedo y celos /iolentos .acia su padre. #reud estaba con/encido de que las mu0eres pasan por un con1licto equi/alente2 aman al padre y sienten celos por la madre. ?on el tiempo casi todos los ni>os resuelven el complejo de 5dipo identific ndose con el progenitor de su mismo se7o. Pero tambi!n aqu la frustracin o satisfaccin e7cesiva durante esta fase pueden culminar en una fijacin en la etapa f lica. 5n opinin de =reud un posible resultado de la fijacin lo constituyen la vanidad y el egotismo. ?on frecuencia los varones e7presan tales caractersticas al sentirse orgullosos de sus ha)a>as se7uales y al volverse coquetas y caer en la promiscuidad. ?on todo, =reud se>ala que la fijacin f lica tambi!n puede originar una baja autoestima, un sentido de falta de aprecio de s mismo timide) y evitacin de las relaciones heterose7uales. Al terminar el periodo f lico, =reud afirma que los ni>os pierden el inter!s por la conducta se7ual e inicia el periodo de latencia. :e los C a 1 a>os hasta los -D o -3, los varones juegan con los ni>os, las mujeres lo hacen con ni>as sin que sientas gran inter!s por personas del se7o opuesto. 5n la pubertad principia la 9ltima etapa psicose7ual, que =reud llamo etapa genital. 5n ella renacen los impulsos se7uales, solo que ahora se dirigen a miembros del se7o opuesto. Al hacer el amor el adolescente y el adulto satisfacen los deseos incumplidos de su infancia y ni>e). 5n teora, a la satisfaccin inmediata de los deseos sucede una se7ualidad madura en la cual intervienen la satisfaccin pospuesta, la responsabilidad y el amorC por los dem s. Por desgracia muchos delos conceptos de =reud son difciles de traducir en t!rminos e7perimentales, pero aun as su teora ha sido totalmente confirmada en trabajos de investigacin. Por ejemplo, las personas que comen y beben demasiado tienen a mejorar im genes orales al interpretar los test de manchas de tintas ,Aasling, "abie y Elondheim, -.12, Eertrand y Aasling, -.1..4.los que muestran fijacin oral tambi!n parecen depender mucho de los dem s, como lo predice =reud ,=ishery @reenberg -./C4. Algunos datos indican que unos cuantos rasgos de la personalidad con fijacin anal suelen aparecer juntos. Por ejemplo, los taca>os tambi!n tienden

a ser pulcros ,=isher y @reenberg, -./C4. 8in embargo, no se cuentan con pruebas concluyentes de que esas caractersticas de la personalidad tengan su origen en las diversas clases de e7periencias de la ni>e) temprana descritas por =reud. ;as ideas de =reud, en particular su !nfasis en la se7ualidad no fueron aceptadas en su totalidad ni siquiera por los miembros de su escuela psicoanaltica. ?arl Fung y Alfred Adler fueron dos de los primeros seguidores de =reud que m s tarde disintieron de el y formularon sus propias teoras de la personalidad. Fung acepto la importancia de =reud, le dio a la motivacin inconciente mucho m s de las satisfacciones egostas del id. Adler crea que los humanos tenan metas positivasG y consientesG que guan su conducta. &tros tericos psicodin micos hacan mayor incapie en el ego y sus intentos por lograr el dominio del mundo. 5ste neo freudiano, como Haren <orney tambi!n se centraban en la influencia de la interaccin social en la personalidad.

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Carl J"n0

;as ideas de ?arl Fung diferan de las de =reud en varias formas. Fung sostena que el libido o energa psquica representa todas las fuer)as de la vida, no solo las se7uales. (anto =reud como Fung destacaron el papel del inconsciente en la determinacin de la conducta humana. Pero donde =reud vea el id, al que consideraba un $caldero hirviente de impulsos% que el ego deba controlar, Fung vea el inconsciente como la fuente de fuer)a y vitalidad del ego. Fung pensaba que e7isten dos niveles distintos del inconsciente: el personal y el colectivo. 5l inconsciente personal contiene nuestros pensamientos reprimidos, e7periencia olvidada e ideas no desarrolladas estas ideas pueden surgir de nuevo en las consciencia si alg9n incidente o sensacin hace que la recordemos. 5l inconsciente colectivo, qui) s el concepto m s original de Fung, consiste en los patrones de comportamientos y recuerdos heredados de generaciones pasadas. Fung pensaba que hacia el cuerpo humano es el producto de millones de a>os de evolucin, con los siglos la mente humana a desarrollado $formas de pensamiento%, o recuerdos colectivos, a partir de e7periencias que la gente a tenido en com9n desde, los tiempos. Prehistricos llamo ar#uetipos a estas formas de pensamiento. ;os arquetipos originan ciertas im genes mentales tpicas o representaciones

m$ticas (v!ase figura -DG3). ?omo toda la gente tiene una madre, el arquetipo de la $madre% esta universalmente asociado con la imagen de nuestra madre, con la madre tierra y con una presencia protectora. 5l arquetipo del $h!roe% pude representarlo de igual forma del el jefe de una tribu, Fosu! en la batalla de Feric, o Nelson m ndela, dependiendo del momento histrico Fung opinaba que algunos arquetipos desempe>an papeles especiales en el moldeamiento de la personalidad. ;a persona es un arquetipo cuyo significado se deriva de la palabra latina para m s cara. ;a persona es la parte de la personalidad por la que nos conocen los dem s, una capa que envuelve a nuestro yo interno .algunas personas llevan a identificarse tanto con su yo publico que pierden contactos con nuestros sentimientos ntimos. 5ste !nfasis e7agerado en un aspecto de la personalidad es para Fung, una causa importante de desajuste. 5l nima y el animus son otros dos tipos de arquetipos importantes. 5l nima es el lado femenino de la personalidad masculina, la e7presin de los rasgos femeninos que gua las interacciones masculinas con el se7o opuesto. 5l animus desempe>a la funcin masculina correspondiente en la personalidad femenina. :e esta forma, Fung consideraba que el comportamiento agresivo en las mujeres o el proveedor en los hombres eran, respectivamente, manifestaciones del animus o el nima en accin. Fung tambi!n se>alaba que por su actitud la gente puede dividirse en dos tipos generales: introvertidos y e7trovertidos. ;os e%trovertidos se preocupan por el mundo e7terior. 8on $sociales%, i se interesan en otras personas y en los sucesos que ocurren hacia su alrededor. ;os introvertidos se preocupan m s por su mundo privado. (ienden a ser pocos sociables y faltos de seguridad en su trato con otras personas. 8eg9n Fung todos poseemos algunos aspectos de ambos tipos de actitud, pero por lo general predomina uno y el otro permanece oculto. Adem s, Fung dividi a la gente en categorIas racional e irracional. ;as personas racionales regulan sus acciones por las funciones psicolgicas del pensamiento y los sentimientos. Al tomar decisiones, se guan principalmente por el pensamiento, o pueden tener mayor peso los factores emocionales y los juicios de valor. 5n cambio, las personas irracionales basan sus precisiones en la percepcin, en los sentidos ,sensacin4 o en los procesos inconscientes ,intuicin4. 5n su mayora, la gente manifiesta los cuatro tipos de funciones psicolgicas: pensamiento, sentimiento, sensacin e intuicin. 8in embargo, Fung consideraba que en general uno de ellos predomina. As, una persona pensante es racional y sensible a su entorno, act9a contacto y tiene un sentido

5quilibrado de los valores. 5l tipo sensorial depende b sicamente de percepciones superficiales y rara ve), utili)a la imaginacin o refle7iones profundas. # el tipo intuitivo va m s all de los hechos obvios para predecir posibilidades futuras. =reud pone !nfasis en los instintos se7uales, Fung destaca las cualidades racionales y espirituales. =reud consideraba que el desarrollo se determinaba en la infancia, Fung pensaba que el desarrollo psquico total se presentaba hasta la edad adulta. Fung tena un sentido histrico de continuidad, crea que las races de la personalidad se remontan a nuestro pasado ancestral y as mismo, sostenaquealgunas personas se encuentran en constante movimiento hacia la autorreali)acin, mediante la combinacin de todas las partes de la personalidad hasta formar unos todos armonios. :ebido a que Fung rompi con las ideas de =reud y a las tendencias msticas y simbolistas que caracteri)an su teora, otros psiclogos, <an pasado por alto sus ideas. "ecientemente, tal ve) por el inter!s que ha despertado el misticismo, Fung ha sido redescubierto, y hay un inter!s renovado por sus teoras.

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Al4re2 A2ler

&'()*+ &+'*) elaboro una teora de la personalidad que difiere radicalmente que la de =reud. :e acuerdo con =reud, le personalidad partir del conflictos de las demandas de auto negacin de la sociedad y los impulsos auto gratificantes del individuo. Adler, por su parte, crea que los individuos poseen un alto grado de motivos positivos innatos y bus can la percepcin personal y social. &riginalmente Adler u n ni>o fr gil que casi muere de neumona a los cinco a>os, afirmaba que el principal moldeador de la personalidad es el esfuer)o del individuo por vencer la debilidad fsica, al cual llamo compensacin. 5ntre los ejemplos tenemos a los ciegos, como 8teve Jonder, #ue se desarrollan ,abilidades auditivas especialmente agudas o por las minusv lidas, como Kilmar rudolph que se convierte en campeones olmpicos. A s adelante, Adler modifico sus puntos de vista y se>alo que la gente trata de vencer sentimientos de inferioridad que pueden o no tener bases reales. ;os ni>os en

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desarrollo, por ejemplo, a menudo se sienten inferiores a sus padres todopoderosos y de los cuales dependen. 5stos sentimientos de inferioridad pueden intensificarse a un m s por las comparaciones de los hermanos, los maestros o compa>eros en apariencia m s componentes, inclusos si estos sentimientos no tienen ra)n de ser .Adler, que consideraba trascendental el orden del nacimiento, sostena que no importa que la habilidad atl!tica del segundo hijo sea inferior a la de su hermano o hermana mayor, a menos que crea que esto es cierto. 5l intento por vencer estos sentimientos de inferioridad era para Adler una de las fuer)as principales que rigen el comportamiento humano y un determinante crucial de la personalidad adulta. Adler no pensaba que el sentimiento humano de inferioridad fuera una caracterstica necesariamente negativa. &pinaba m s bien que tales sentimientos estimulan el desarrollo positivo y el crecimiento personal. No obstante, algunos individuos se sienten tan obsesionados por estos sentimientos de inferioridad que se parali)an y forman lo que Adler llamo complejo de inferioridad. A>os despu!s, la teora de Adler dejos de concentrarse en el vencimiento de los sentimientos de inferioridad y puso mayor !nfasis en la b9squeda se superioridad y perfeccin, de acuerdo con la cual el individuo se esfuer)a por lograr la perfeccin de su persona y de la sociedad a la que pertenece. ?on esta perspectiva, Adler creo el concepto de finalidad ficticia que significa que la gente se fija metas importantes para guiar su conducta. No es crucial que estas metas personales sean realmente alcan)ables, pero es importante que la persona act9e como si lo fueran. 8i bien la gente comparte la meta com9n de la perfeccin personal y social, cada movimiento del individuo hacia el finalismo ficticio conduce al establecimiento de un conjunto particular de significados y creencias que se convierte en su estilo de vida. Para Adler, el estilo de vida de un individuo se desarrolla en una edad temprana, a los cuatro o cinco a>os. ;a importancia que Adler conceda a las metas positivas y socialmente constructivas y a la b9squeda de la perfeccin establece un contraste marcado con la visin freudiana de la persona egosta encerrada en un eterno conflicto con la sociedad. 5n cierto sentido, Adler volvi a introducir la idea L que =reud haba descartado L de que el esfuer)o voluntario de un individuo por alcan)ar metas personales positivas y beneficiosas para la sociedad es una parte fundamental de la personalidad humana y de su desarrollo. (ambi!n consideraba que no estamos controlados positivamente por el medio ambiente sino que podemos ejercer una influencia creativa en !l. 5n este punto, Adler se aparta con claridad de =reud al se>alar al individuo como el due>o de su destino. Auchos psiclogos opinan que este !nfasis en el esfuer)o voluntario por logar metas positivas y sociales hace de Adler el padre de lo que hoy se conoce como psicolog$a ,umanista.

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aren Horne6

Haren <orney es otra terica de la personalidad que debe mucho a =reud, pero est en desacuerdo con muchas de sus ideas, en particular con sus an lisis de la mujer y su !nfasis en el instinto se7ual. @racias a su e7periencia como terapista en Alemania y 5stados +nidos, <orney llego a la conclusin de que los factores ambientales sociales constituyen la influencia m s importante en el moldeamiento de la personalidad y entre estos factores, el m s vital durante la etapa de crecimiento del ni>o es su relacin con los dem s. <orney crea que el !nfasis e7agerado en los impulsos se7uales produca un retrato distorsionado de las relaciones humanas. Aunque la se7ualidad es importante para el desarrollo de la personalidad, los factores no se7uales, como la necesidad de una sensacin de seguridad b sica, tambi!n desempe>an un papel vital. Por ejemplo, todos compartimos la necesidad de sentirnos amados y procurados por nuestros padres, independientemente de cualquier sentimiento se7ual que pudi!ramos tener hacia ellos. A su ve), los sentimientos protectores del padre hacia sus hijos no solo est n moldeados por fuer)as biolgicas, sino tambi!n por la norma de la sociedad que se>ala que la crian)a de los hijos es un valor humano importante. Para <orney, la ansiedad - la reaccin ante peligros o amena)as reales o imaginarios L es una fuer)a motivadora m s fuerte que el impulso se7ual. 5n tanto que =reud sostena que generalmente la ansiedad es el resultado de conflictos se7uales, <orney afirmaba que la ansiedad tambi!n poda presentarse en diversos conte7tos no se7uales. 5n la infancia, la ansiedad surge porque los ni>os dependen de los adultos para su supervivencia. 8e sienten ansiosos porque no saben con seguridad si continuaran recibiendo alimentos y proteccin. ?uando llegan a sentir que no dependen por completo de sus padres para satisfacer estas necesidades, crean protecciones internas, o defensas, que les proporcionan satisfaccin y seguridad. 8u ansiedad aumenta cuando estas defensas se ven amena)adas. <orney ,-.324 pensaba que e7isten varias estrategias generales, o tendencias neurticas, que a los individuos a manejar sus problemas emocionales y a obtener seguridad, aunque sacrifiquen independencia personal: acercarse a la gente ,sumisin4, enfrentarse a ella ,agresin4 separacin. ;a dependencia caracterstica de cada persona u otra de estas se refleja en los patrones de conducta o tipo de personalidad. 8eg9n <orney, el tipo sumiso es un individuo con una necesidad

imperiosa de someterse a otros y solo se siente seguro cuando lo protegen y guan. 8e trata de una conducta neurtica porque la amistad resultante es superficial y encubre agresin y ansiedad. 5n cambio, el tipo agresivo encubre sus sentimientos de sumisin y se relaciona con los dem s de una manera hostil y dominante, sin embargo, tambi!n oculta sentimientos b sicos de inseguridad y ansiedad. =inalmente, el tipo desprendido maneja la ansiedad b sica alej ndose de los dem s. Parece que esta persona dijera: $si me alejo, nada puede lastimarme.% ;as personas bien adaptadas tambi!n sienten amena)adas su seguridad b sica y e7perimentan ansiedad. Pero como el medio ambiente les permite satisfacer sus necesidades emocionales b sicas, pueden desarrollarse sin quedar atrapados en estilos de vida neurticos. 5n !nfasis de <orney en la oposicin entre las fuer)as culturales y las biolgicas tubo un profundo efecto en su punto de vista sobre el desarrollo humano. Por ejemplo, crea que los adultos podan seguir desarroll ndose y cambiando a lo largo de su vida. ?omo la biologa no es el destino, el adulto puede llegar a entender la fuente de su ansiedad b sica y tratar de eliminar su ansiedad neurtica. <orney tambi!n abri el camino hacia una mejor comprensin de las personalidades masculina y femenina, al subrayar que la cultura y no la anatoma determinan muchos de los rasgos de personalidad diferentes de hombres y mujeres. Al se>alar que es posible cambiar las fuer)as culturales, se enfrenta a la idea prevaleciente que hay diferencias inevitables de personalidad entre ambos se7os. Afirmaba que la e7plicacin de la mayor agresividad y menor efusividad de los hombres en comparacin con las mujeres se encontraba en la sociedad y en la cultura, no en la biologa.

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Eri8 Eri8son

5riM 5riMson, quien estudio con =reud en Niena, es otro de los tericos que adoptan un punto de vista sobre el desarrollo de la personalidad. ;as funciones del ego tienen un papel fundamental en su teora y se interesa por el desarrollo a lo largo de la e7istencia. 5riMson aceptaba muchos aspectos de la teora freudiana sobre el desarrollo de la personalidad y la influencia de las necesidades de la libido en la personalidad. Pero en su opinin, la calidad de la relacin padre L hijo es tambi!n fundamental. Al ni>o se le puede disciplinar en una forma que lo haga sentirse amado u odiado. 5n gran mediada la diferencia se debe a la atmosfera familiar. ;o importante es que el ni>o debe sentir que sus necesidades y deseos son compatibles con los de la sociedad. 8olo si se considera apreciado por s mismo y ante la

sociedad, adquirir el sentido de identidad. As es como 5riMson centra la teora de la personalidad en el desarrollo del ego. Al interiori)arse tambi!n por el desarrollo continuo durante la vida, 5riMson ,-.134 describi .oc,o edades del ,ombre/ y se>ala que el !7ito en cada una depende de los ajustes que el individuo haya hecho en la anteriores. 5tapa
&ral Anal @enital ;atencia @enital Adulte) temprana Adulte) Aadure)
(on!ianBa DKsica !rente a descon!ianBa.

D
Autonom$a !rente a vergLenBa y duda.

Iniciativa !rente a culpaDilidad. Industriosida d !rente a in!erioridad. Identidad !rente a con!usione s de roles. Intimidad !rente a aislamiento . >enerativida d !rente a estancamient Integridad del yo !rente a desesperaci

1. Confianza frente a desconfianza: en los primeros a>os de vida el ni>o no sabe si confiar o no en sus padres. 8i sus necesidades se satisfacen generalmente, llega a confiar en el ambiente y en s mismo. 5l resultado de ello es la fe en la predictibilidad del ambiente y un optimismo en el futuro. 5l ni>o frustrado se vuelve receloso, temeroso y demasiado interesado en la seguridad. 0. Autono !a frente a "er#$enza % duda: en los tres primeros a>os, el crecimiento fsico le permite al ni>o una autonoma creciente y un mayor contacto con su medio. Aprende a caminar, a tomar las cosas, a controlar sus funciones e7cretoras. 8i fracasa muchas veces en su intento por dominar estas destre)as, puede surgir la duda en s mismo. +na respetuosa de duda en s mismo es la costumbre de seguir compulsivamente rutinas fijas. 5n el otro e7tremo encontramos el recha)o hostil de todo los controles, tanto en los internos como en lo e7ternos, si los padres y otros adultos menosprecian los esfuer)os del ni>o, este puede a empe)ar a sentir vergOen)a y adquirir un sentido permanente de inferioridad. !. Iniciati"a frente a senti ientos de cu&'a(i&idad: entre los 3 y 1 a>os de edad, el ni>o se vuelve cada ve) m s activo, emprende nuevos proyectos, manipula objetos que lo rodean, hace planes y conquista nuevos retos. 5l aliento y apoyo de los padres en estas iniciativas pueden infundir un sentimiento de alegra al tomar iniciativas y emprender un nuevo reto. 8in embargo, si el ni>o no logra

adquirir el sentido de la iniciativa, qui) s persistan los sentimientos de culpabilidad, de falta, de autoestima y de resentimiento.

1. Industriosidad frente a inferioridad: entre los 1 y a 2 a>os, el ni>o se encuentra con un nuevo grupo de e7pectativas en su familia y en la escuela. :ebe aprender las destre)as necesarias para convertirse en un adulto que lleva una vida normal: se vale por s mismo, reali)a trabajos productivos y lleva una vida social independiente. 8i no se le estimula en su esfuer)o por formar parte del mundo de los adultos, puede llegar a la conclusin de que es inadecuado, mediocre e inferior, perdiendo entonces la fe en su capacidad de ser una persona industriosa. 2. Identidad frente a &a confusi)n de ro&es: en la pubertad finali)a la ni>e) y aparece la responsabilidad de la adulte). 5l problema crtico en esta etapa consiste en encontrar la propia identidad. 5n opinin de 5riMson, la identidad se logra al integrar varios roles, ,estudiante, hermana o hermano, amigo4 en un patrn coherente que brinde el sentido de comunidad o identidad interna, no lograr forjarse una identidad a la confusin de roles y a la desesperacin 3. Inti idad frente ais&a iento: durante los primeros a>os de la edad adulta, hombres y mujeres deben resolver otra cuestin decisiva: lograr la actividad con un miembro del se7o opuesto. 5l matrimonio suele ser la forma en que se manifiestan este intento. Para amar a alguien, dice 5riMson, hemos de haber resulto bien las crisis precedentes y sentirnos seguros de nuestra identidad. Para formar una relacin ntima, las personas han de confiar en los dem s, ser independiente, capaces de tomar la iniciativa y mostrar otras caractersticas de la madure). 8i no se logra la intimidad, aparecen unas soledad dolorosa en el sentido de no estar completa. 4. *enerati"idad frente a estanca iento: en los a>os intermedios de la adulte) m s o menos entre los DC y 1I a>os, el reto consiste en ser productivo y creativo en todas las facetas de la vida. ;as personas que han navegado con !7ito a trav!s de las etapas anteriores tienden a encontrar sentido y placer en todas las actividades de su vida6 profesin, familia, participacin en la comunidad. Para otros la vida se vuelve una montona rutina, se sienten aburridos y resentidos. . Inte#ridad frente a deses'eraci)n: al iniciarse la veje), todos deben tratar de aceptar la inminencia de la muerte. Para algunos se trata de un periodo de desesperacin al perder los roles anteriores: el de empleado y progenitor entre ello, entrenador de un equipo deportivo, madre, etc. 8in embargo, de acuerdo con 5riMson, esta etapa tambi!n brinda la oportunidad de alcan)ar la plenitud del yo. Por esta e7presin 5riMson entiende la aceptacin de la propia vida, el sentido de que es completa y satisfactoria, los que han alcan)ado la madure) plena al resolver debidamente las etapas anteriores poseen la integridad suficiente para afrontar la muerte con muy poco miedo.

"elativamente un poco de la teora de 5riMson ha sido verificado por la investigacin. Pese a ello, algunos de sus aspectos fueron estudiados. 5l concepto de resolucin de la identidad atrajo la principal atencin. Katerman, Eeubel y Katerman ,-.2I4 investigaron si lo que haban superado bien la crisis de las primera cuatro etapas tenan m s a conseguir una fuente estable de identidad en la quinta etapa. ;os datos que se recaudaron indica que si la obtuvieron. Aunque la resolucin de las primeras crisis posiblemente no sea imprescindible para lograr la identidad del ego, parece tener mucha importancia. &tros trabajos e7aminaron el ne7o entre la formacin der la identidad en la etapa C y el logro de intimidad en la etapa 1. P5s preciso conseguir la identidad para lograr la intimidadQ (ambi!n aqu la respuesta parece ser afirmativa. &rlofsMy, Aarcia y ;esser ,-.234 observaron que los universitarios que estaban menos aislados socialmente eran tambi!n los que posean un sentido muy claro de su yo. 5n un estudio de seguimiento dedicado al mismo grupo de universitarios, Aarcia ,-.214 observaba que la identidad se relacionaba todava con la intimidad. (al parece que adquirir un sentido de identidad personal permite establecer relaciones personales satisfactorias. 5n otro estudio se comprob que las relaciones entre identidad e intimidad se parecen mucho en ambos se7os. <ombres y mujeres piensan que un sentido positivo de la identidad constituye la base de las relaciones personales satisfactorias ,&rlofsMy, -.2/4

III,

TEOR.A H9MANISTA DE LA %ERSONALIDAD

5n la primera parte de este captulo, vimos que =reud pensaba la personalidad era el resultado de la resolucin de los conflictos inconscientes y las crisis de desarrollo. Auchos de sus seguidores, incluso algunos que modificaron su teora o rompieron con sus ideas, tambi!n adoptaron este punto de vista. Pero en la teora de Alfred Adler, apreciamos una perspectiva muy distinta sobre la naturale)a humana. "ecordar que Adler escribi sobre las fuer)as que constituye a estimular en crecimiento positivo y motivar el perfeccionamiento personal, por ellos, en ocasiones se considera a Adler como el primer terico humanista de la personalidad. ;a teora humanista de la personalidad hace hincapi! en el hecho de que los humanos est n motivados positivamente y progresan hacia niveles m s elevados de funcionamiento de que luchar con conflictos internos y crisis.

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:illia1 Ja1es

Killiam Fames es otro psiclogo cuyas ideas se anticiparon a la perspectiva humanista de la personalidad. 5n su libro (he Psinciles &f Psychology ,-/.I4, Fames anali)o con gran detalle el concepto psicolgico del #o. 5n su opinin, el yo es la suma total de todo aquello que la persona considera suyo: posesiones, familia, trabajo, amigos, enemigos cualquier palabra que pueda llenar el blanco en la oracin $esto es miR% constituye una parte del yo. Fames dividi el yo en cuatro partes: material, el social, el espiritual y el ego puro. 5l material se refiere a las posesiones materiales. 5l yo social ,qui) s la persona de Fung4 describe como nos ven otras personas .el yo espiritual hace referencia a las facultades psicolgicas, como el raciocinio, o a la disposicin emocional, como la agresividad o la pasividad. Por 9ltimo, el ego puro es simplemente el flujo interno de la conciencia. 5l concepto de Fames sobre el yo y el de Adler sobre la b9squeda de la perfeccin preparando el terreno para futuros tericos humanistas e la personalidad como carl "ogers, quien estudiaremos a continuacin.

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Carl Ro0ers

;os psiclogos humanistas piensan que la vida es un proceso de esfuer)o por reali)ar nuestro potencial humano, de abrirnos al mundo que nos rodean de encontrar al placer de vivir. ?arl "ogers, falleci a principios de -/.2, es tal ve) el m s famoso de los tericos humanistas, que pensaban que hombre y mujeres desarrollan su personalidad al servicio de metas positivas, de acuerdo con !l, todos los organismos nacen con ciertas habilidades capacidades y potencialidades,

una especie de molde gen!tico, al cual se agrega la sustancia con el paso de los a>os ,Aaddi, -./..p.-ID4. Para "ogers, la meta de la vida sera reali)ar este molde gen!tico, convierte en aquello en el cual uno tiene una capacidad intrnseca. A este impulso hacia l autorreali)acin "oges lo llama (endencia a la reali)acin. ?onviene puntuali)ar que "ogers piensa que esta tendencia caracteri)a a todos los organismos. Plantas, animales y seres humanos. Pero en transcurso de la vida el hombre se forma una imagen de s mismo o autoconcepto. :el mismo modo que intentamos reali)ar nuestro potencial biolgico, tambi!n tratamos de hacer lo mismo con los auto conceptos, nuestros sentido consiste de quienes somos y de los que queremos hacer. A este esfuer)o "ogers le da el nombre de tendencia a la autorreali)acin. Por ejemplo, si uno se considera a s mismo $inteligente%, luchara por hacer realidad esa imagen de uno mismo. 8i otro de nuestros autoconceptos es $atleta%, procuraremos corresponder tambi!n a esa imagen. ?uando el autoconcepto de un individuo se acompa>a de capacidades innatas, tendera a convertirse en lo que "ogers llama personas con funcionamiento pleno. 5sos individuos se dirigen a s mismo6 aunque sus decisiones no siempre son mejores deciden sin intercesin ajena lo que quieran hacer y ser. No se dejan influir demasiado por lo que, a juicio de los dem s, deberan ser. 5stas abiertas a la e7periencia,a sus propios sentimientos, al mundo circulante y a las personas que lo rodean4 y por lo mismo se dan cuenta de que $est n cada da m s dispuestas a ser, con mayor fidelidad y profundidad, eso yo que aut!nticamente son ,"ogers, -.1-, pp.-2CG-214. :e acuerdo con "ogers, el hombre se convertir en una persona con

funcionamiento pleno si se le cra con

un aprecio positivo incondicional. 5llo

significa que se sienten estimados por los dem s sin importar sus sentimientos, actitudes y conductas. 5l afecto, el respeto, la aceptacin y el amor que les brindan son $incondicionales%. Por a menudo loas padres y otros ofrecen lo que "ogers denominan aprecio positivo condicionado. 5llo significa que tan solo ciertos aspecto del individuo so estimados y aceptados. ;a aceptacin, el efecto y el amor que uno recibe de los dem s depende

de que se comporten de determinada manera y de llene ciertas condiciones. 5sto a veces es notorio como cuando decimos $pap no querra sR% o $mam no quiere a las ni>as queR% pero en ocasiones se e7presan en forma sutil6 por ejemplo: $me parece muy bien6Ppero no crees que sera mejorRQ%. 5l mensaje trasmitido aqu es doble: el otro considera discutibles los sentimientos o conductas del sujet y propone alternativas mejores. No es e7tra>o que la respuesta al aprecio positivo condicionado sea una tenencia a cambiar el autoconcepto para incluir las cosas% que hemos de ser%, a convertirnos en la persona que los dem s desean que seamos. # al hacerlo, el autoconcepto va deslig ndose de la capacidad innata y nuestra vida comien)a a alejarse del $molde gen!tico%. ?uando la gente pierde de vista a su potencial cong!nito, tiende a volverse cohibida, rgida a lo que otros consideran bueno y quieren, el individuo no encuentra gran satisfaccin en lo que hace. Por lo menos algunos advierten que realmente no saben qui!nes son ni lo que desean.

IV,

TEORIAS CONSTIT9TIVAS ; DE LOS RASGOS,


Aunque su !nfasis de distinto, las teoras de la personalidad anteriores son muy similares en varios aspectos. (odas subrayan la importancia de las e7periencias de la primera infancia, y enuncian una serie de principios que pretenden ser v lidos para los distintos tipos de personalidad. &tros tericos adoptan un punto de vista distinto. 5n ve) de concentrarse en cmo se desarrollan la personalidad adultas ya desarrolladas difieren entre s.
)/ :illia1 S<el2on

+na de las primeras teoras de la personalidad fue la teora condicional, la cual estable una relacin entre tipo de cuerpo y la personalidad. ;a versin m s documentada y minuciosa de esta de esta teora, la de Killiam 8heldon, divide 5l fsico humano en tres tipos endoformo ,redondo, cuerpo suave y abdomen predominante4, mesoformo ,robusto, cuerpo erecto y huesos y m9sculos fuertes4, y ectomorfo ,delgado, huesos peque>os, cuerpos

fr giles4. ;a mayora de la gente posee caractersticas de estos tres somatotipos, con uno que predomina. 8heldon tambi!n dividi el temperamento, o personalidad, en tres tipos: 3iscerotonia caracteri)ada por sociabilidad, gusto por la comida, la gente y la comodidad6 omatotonia caracteri)ada por la aficin a la aventura fsica, el riesgo y la actividad vigorosa6 y la ,erebrotonia caracteri)ada por la moderacin, los conocimientos.
'/ Teor=as 2e los ras0o

;os tericos de los rasgos recha)an la idea de 8heldon sobre la e7istencia de unos cuantos tipos muy definidos de personalidad. 8e>alan que la gente difiere en varias caractersticas o rasgos, tales como dependencia, ansiedad, agresividad y sociabilidad. (odos poseemos estos rasgos de personalidad en mayor o menor grado. :esde luego, es imposible observar los rasgos directamente. No podemos ver la sociedad del mismo modo que vemos el cabello largo, los ojos a)ules o el rasgo observados el comportamiento de una persona. 8i una persona asiste con frecuencia a fiestas, hace amigos por todas las partes y regularmente se le ve en grupos, podramos concluir que posee el rasgo de sociabilidad.

;os rasgos pueden clasificarse en cardinales, centrales y secundarios. ;os rasgos cardinales relativamente poco frecuente son tan generales que influyen en todos los actos de una persona. +n ejemplo podra ser una persona tan egosta que pr cticamente que todos sus gestos lo revelan. ;os rasgos centrales son m s comunes, aunque no siempre, a menudo son observables en el comportamiento. Por ejemplo, una persona agresiva tal ve) no manifiestes este rasgo en todas las situaciones .finalmente, los rasgos secundarios son atributos que no constituye una parte vital de la personalidad pero interviene en ciertas situaciones. +na persona que en general es segura de s misma, puede tomarse sumisa cuando se enfrenta a su jefe. ;a gente que posee rasgos especficos tiende a presentar una conducta relativamente constante

durante cierto tiempo y en distintas situaciones. :e esta forma, una persona que situaciones y continuara siendo durante a>os. 5l ingl!s tiene muchas palabras que describen rasgos de comportamiento humano. @ordon Allport y colega <.8. &dbert ,-.C34 investigaron en el diccionario y encontraron -2,.C3 palabras que se refieren de alguna manera a la personalidad. Para Allport, los rasgos literalmente e7isten en l sistema nervioso y son estructuras que guan la conducta congruente en una gran variedad de situaciones. (ambi!n pensaba que mientras los rasgos describen comportamientos comunes a muchas gentes, cada individuo posee una constelacin 9nica de rasgos. 8e opinan ala ideas de dividir a la gente en varios tipos y afirmaba que puede entenderse a cada individuo 9nicamente por su singularidad e individualidad. 8olo 0.CII de las personas de la lista de Allport y &dbert se refiere a las caractersticas estables o duraderas que identificaramos como rasgos de la personalidad, pero no deja de ser una lista e7tensa. 8i se eliminan los sinnimos o cuasisinonimos, el n9mero de posibles rasgos de la personalidad se reduce a alrededor de DII. Aediante la t!cnica estadstica llamada An lisis =actorial, el varios rasgos tienden a psiclogo "aymond ?attell ,-.1C4 demostr que cuando se eval9a las personas en estas DII caractersticas, agruparse. As es pues, si alguien se descrito como perseverante o de decidido, posiblemente tambi!n se le considere responsable, ordenado, servicial y estable. A s aun, es poco probable que se describa como frvolo, descuidado y voluble. ?on base en amplias investigaciones, ?attel llego a la conclusin de que -1 rasgos e7plican la complejidad de la personalidad humana, aunque recientemente ndico que tal ve) habr que a>adir 2 rasgos m s la lista original ,?attel y Hline, -.224 la personalidad de cada individuo consiste en una constelacin relativamente 9nica de estos rasgos b sicos. 8in embargo, otros tericos de los rasgos opinan que ?attel empleo demasiados para clasificar la

personalidad. Por ejemplo, (upes y ?ristal ,-.1-4 demostraron que los rasgos de la personalidad pueden reunirse en cinco categoras b sicas: e7traversin, afabilidad, rectitud, estabilidad emocional y cultura. *nvestigaciones subsecuentes han confirmado esta aseveracin en repetidas ocasiones. Aunque e7isten ciertos desacuerdos sobre si la quinta caracterstica debera ser $cultura%, $apertura a las e7periencia%, las cinco categoras de la personalidad en verdad pueden englobar rasgos m s relevantes de la personalidad ,Fohn, -.//4.

V,

TEOR.AS DE LA %ERSONALIDAD ; S9 CONSISTENCIA


(odas las teoras de la personalidad que hemos estudiado hasta ahora suponen que, en general, el comportamiento es congruente a trav!s del tiempo y de las situaciones. 8eg9n esta perspectiva, una persona agresiva tiende a ser agresiva en una amplia gama de situaciones y continuara siendo m s o menos as de un da a otro, o de un a>o a otro. 5ste comportamiento constantemente agresivo es una prueba de la e7istencia de un rasgo de personalidad subyacente de agresividad o de una tendencia hacia ella no obstante alguno tericos se preguntan si el ser humano en realidad presenta una conducta consistente. Por ejemplo un sargento de la marina agresivo con sus subordinados qui) s se muestre sumiso cuando el capit n se presenta para reali)ar una inspeccin. 5s m s, situacin dada puede hacer que una gran variedad de personas se comporten de manera similar sin importar los rasgos de tu personalidad. Por ejemplo, la mayora de la gente espera su turno para que la atienda el cajero de un banco independiente de cual agresiva sea en otras situaciones. Algunos tericos se>alan que la idea sobre la conducta de los rasgos de la personalidad es algo ilusoria. &pinan que recurrimos al concepto de la personalidad porque el hombre necesita creer en la confidencia, aunque las pruebas empricas de esta sea escasas y las situaciones variables a menudo e7pliquen mas sobre la personalidad que los propios rasgos ,Helley, -.CC, Aischel, -.1.4. Algunos de estos tericos asumen un punto de vista a9n m s radical y afirman que las variables e7ternas y situaciones e7plican todo el comportamiento. 5n la siguiente seccin e7aminaremos este reto a los puntos de vista tradicionales sobre la personalidad.

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Si>"a?ionis1o e In>era??ionis1o

Kalter Aischel es uno de los principales e7ponentes de la perspectiva situacionista. "eviso muchos estudios sobre personalidad y descubro que la congruencia del comportamiento en diferentes situaciones en realidad era muy baja, que la gente act9a de manera distinta en una gama de situaciones ,Aischel, -.1/4. ;lego a conclusin de que cualquier an lisis de la personalidad basado 9nicamente en la disposicin interna o en los rasgos seria, en la mejor de los casos, inadecuado ,Aischel, -.224. 5ntonces, P?mo podemos e7plicar la aparente consistencia del comportamiento humanoQ, Aischel se>alo que en ocasiones la conducta parece ser congruente porque observamos las personas en una variedad limitada de situaciones que tienen a provocar la misma conducta. ;a congruencia aparente del comportamiento de un individuo es en realidad el resultado del reducido n9mero de situaciones lo vemos. Pero adem s, Aischel descubri que con frecuencia los observadores registraron congruencia en la conducta de los comportamientos que no encajan con la imagen pree7istente que tenemos de ella. <ayden y Aischel ,-.214 reali)aron un e7perimento en el que los sujetos lean vi>etas sobre otras personas y despu!s se formaban impresiones sobre los rasgos de su personalidad. ?uando se les daba mayor informacin sobre esas personas6 descartan la informacin congruente con sus impresiones iniciales. Por ejemplo, los sujetos ignoraban las se>ales de seguridad de una persona a la que haban clasificado como tmida, pero reconocan con facilidad las pruebas que subrayan a la timide). Aischel llego a la conclusin de que la gente tiene una fuerte necesidad de creer en la congruencia del comportamiento de otros, a pesar de que los hechos demuestren lo contrario.

No hace mucho, Aischel

modero su posicin. Ahora concede que al menos

algunos comportamientos son relativamente congruentes a trav!s del tiempo y en distintas situaciones. Por ejemplo, tal parece que la inteligencia, tal como se mide en los tests, presentan un alto grado de congruencia en una variedad de situaciones ,Aischel, -.1/4. :e manera similar, la capacidad de obtener logros acad!micos es muy congruente de un curso a otro, o de un grado a otro ,"ushton y 5ndler, -.2.4. *ncluso caractersticas como las e7pectativas y los sistemas de valores en apariencia son relativamente congruentes ,Aischel, -.2.4. Adem s ElocM ,-.2-4 mosto que los estudiantes a quienes sus compa>eros de preparatoria clasificaban como dependientes. -I a>os despu!s tendran a recibir la misma clasificacin en por parte de observadores independientes. Ahora bien, las investigaciones se>alan que algunas personas son m s

congruentes que otras, Eem y Allen /-.204 evaluaron rasgos como la cordialidad y la escrupulosidad en un grupo de sujetos. ;os propios sujetos, sus padres y sus compa>eros proporcionaban las evaluaciones. ;a evaluacin de la cordialidad de los sujetos se basaba en la conducta real en un grupo peque>o y la de escrupulosidad, en una clasificacin de aseo de acuerdo con la apariencia personal. Por 9ltimo se pidi a los sujetos que evaluaran la congruencia de su conducta. Eem y Allen descubrieron que en lo que respecta al rasgo de cordialidad, los sujetos que se consideraron consistentes, tambi!n fueron clasificados como congruentes. "ecibieron esta clasificacin de acuerdo con las escalas conductuales. ?on evaluadores e7ternos y con sus autoevaluacin. 8in embargo. ;os resultados fueron m s heterog!neos en la escrupulosidad: los sujetos que se consideraban escrupulosos, no crean necesariamente clasificados como tales en otros m!todos de evaluacin. Pero el estudio de congruentes del comportamiento. +na manera de adoptar este enfoque seria considerar la intervencin entre los factores personales y los situacionales ,EoJer, -.234. (al ve) una persona no se muestre agresiva en todas las situaciones, pero es

probable que e7istan algunas en las casi siempre sea agresiva y otras con seguridad sea sumiso. Eandura ,-.224 amplio esta perspectiva al indicar que siempre interact9an tres factores: la persona, la situacin y la retroalimentacin que se obtiene del comportamiento real de esa persona en dicha situacin. +na persona eval9a una situacin conforme ciertas e7pectativas internas, como las preferencias personales. 5sta evaluacin produce cierto tipo de conducta. ;a retroalimentacin ambiental que sigue a la conducta real tambi!n refina a las e7pectativas conductuales de la persona para el futuro. :e esta forma, las e7pectativas moldean la conducta en una situacin dada y, a su ve), los resultados de la conducta moldean las e7pectativas. :e manera similar, Fulian "otter ,-.C04 afirmo que el locus de control es una e7pectativa prevalerte, o estrategia cognoscitiva, mediante la cual la gente eval9a las situaciones. Algunas personas poseen un lugar de control interno6 piensan que pueden controlar su destino y que es posible encontrar refor)adores y evitar castigos con trabajos, habilidades y capacitacin en. ;as personas con lugar de control externo creen que no tienen control sobre su destino, que este se encuentra determinado por el a)ar, la suerte y la conducta y que no pueden hacer nada para evitarlo. 5stas e7pectativas moldean su comportamiento en diferentes situaciones y, a su ve), son moldeadas por las e7periencias de la personas a trav!s del tiempo. (anto Eandura como "otter intentaron combinar variables personales ,como las e7periencias4 con la variables situacionales es un esfuer)o por entender la complejidad de la conducta humana. No obstante, otro origen de la conducta, como veremos en la pr7ima seccin.

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B,F, S8inner 6 el ?on2"?>is1o,

5n tanto que los rasgos piensan que hacemos lo que somos, E.= 8Minner y otros conductistas opinan que somos lo que hacemos. 5stos tericos no creen que las variables internas de la personalidad ,como los rasgos o e7pectativas4 sean indispensables para e7plicar la conducta, y el aprendi)aje, por su parte, est controlado por los refor)adores, como estudiamos en le capituloC. 8olo la conducta observable y medible puede sentar las bases para

predecir, aplicar y controlar la conducta. Por lo tanto, 8Minner se concreta en hallar los vnculos observables entre el comportamiento y las condiciones que lo ocasionan o controlan. Por ejemplo, 8Minner no cree que impulse como el hambre o la sed necesariamente e7plique la conducta. Afirma que la sed se limita a describir una relacin en entre una condicin estimulante y la accin de beber a la que conduce. 5n otras palabras, un da caluroso y una garganta seca con estmulos que producen una respuesta conductual6 beber agua. No aporta nada a la e7plicacin especular sobre lo que sentimos cuando estamos sedientos. :e manera similar, nuestra conducta hacia otra persona est determinada por aspectos de esa persona y por la situacin en la que encontramos. 8Minner puntuali)a que si bien la situacin especfica determina la respuesta, no toda la gente reacciona del mismo modo frente a una situacin dada. <all y ;ind)ey ,-.2/4 ilustran este concepto con el ejemplo de dos personas que deseen que el mismo patrn de aumente el sueldo. +na de ellas puede afrontar la situacin con agresividad y la otra, de manera pasiva, todo depende de que les haya dada resultado anteriormente. 8i, en el pasado, a cierta conducta le ha seguido una recompensa, e7isten mayores probabilidades de que esta conducta vuelva ocurrir en el futuro. 8i una conducta no ha sido recompensaba en el pasado, las probabilidades de que esta conducta vuelve a ocurrir en el futuro. 8i una conducta no ha sido recompensada en el pasado, las probabilidades de que se repita en el futuro son menores. 8Minner est de acuerdo con los tericos tradicionales de la personalidad en

que el desarrollo en la infancia reviste especial importancia para e7plicar los patrones del comportamiento adulto. No obstante, se basa solamente en la especificacin de las contingencias de refor)amiento que una persona e7perimenta durante su desarrollo. :e esta

forma, un ni>o recompensado cuando muestra curiosidad, tendr

una mayor

tendencia a presentar una conducta curiosa en diversas situaciones, no solo en la infancia, sino tambi!n en la edad adulta. 5stos patrones de conducta aprendidos se convierten en las bases para los diferentes tipos de congruencia que llamamos $personalidad%. :e igual modo, un ni>o que trata evitar que le pregunten en la escuela qui) s aprenda a decir $no se% cada ve) que lo llame un maestro. 8i esta estrategia tiene e7isto, se convertir adulto tmido, evasivo y con tendencia a escapar ,;undin, -.204. Pese a que las e7periencias infantiles pueden influir en los patrones de las respuestas adultas, par 8Minner, el comportamiento a9n puede modificarse con nuevos refor)adores. +n adulto tmido puede aprender adquirir mayor seguridad si recibe recompensas cuando se comporta de esa manera. # en la realidad, se ha demostrado que el refor)amiento puede ser un modificador efectivo para un comportamiento adulto muy arraigado. Por ejemplo, algunos hospitales para enfermos mentales utili)an la economa de fichas para cambiar la conducta de los pacientes ,Ha)din, -.214. ;os pacientes reciben fichas si se comportan de manera responsable y socialmente apropiada. Posteriormente, pueden canjear sus fichas por comida especial o ciertos privilegios. 5l empleo de este tipo de refor)adores pueden modificar en gran medida incluso patrones de conducta de largo pla)o y muy estables. Aun los pacientes que no han respondido de manera social durante a>os, comien)a a interactuar con su entorno a fin de obtener fichas. en un

3/

Teor=as 2el A@ren2iAa#e So?ial

;a teora del aprendi)aje social comparte el punto de vista 8Minneriano de que la conducta est controlada por refor)adores, pero sostiene que por s solo, el refor)amiento no e7plican el aprendi)aje de todas las conductas que constituyen la personalidad. Albert Eandura ,-.224 se>alo que la gente observa que comportamiento son recompensados y cuales castigados y que a la larga estas observaciones hacen que desarrolle normas de desempe>o 9nicas con las que gua su conductas. Por ejemplo, el hijo de un ejecutivo emprendedor y din mico, adem s de aprender la conducta positiva modelada pos su padre, tambi!n aprender a mostrar este tipo de comportamiento

contara con ala probacin paterna es decir un refor)amiento. 5n estas circunstancias, es probable que este ni>o incluya la seguridad en s mismo para guiar su conducta futura. Eandura manera se>ala que la son gente para de su

constante

conducta actual con una norma de e7celencia desarrollada individualmente y tiene distintos grados de e7isto en la satisfaccin de las normas de desempe>o que a internali)ado. (al ve) el hijo de un profesor de matem ticas no tenga aptitudes para el c lculo, mientras que su hija particularmente talentosa en esa sentir rea. Ambos ni>os desarrollan mucho normas de desempe>o que demanden logros en matem ticas. Pero el hijo se incapa) de satisfacer esta norma en tanto que la hija tendr !7ito. ;a hija de acuerdo con Eandura, tambi!n desarrolla un alto sentido de autenticidad, una actitud segura sobre su capacidad para satisfacer sus normas de desempe>o personal. 5n cambio, su hermano qui) s llegue a tener un bajo sentido se autenticidad por lo que generalmente se sentir incapa) de alcan)ar sus metas.

Pero Eandura tambi!n subraya el hecho de aunque la gente es capa) de autorregulase. 5l hermano frustrado podra modificarse conducta y buscar refor)amiento par otras conductas aprendidas. 5n otras palabras, sus e7periencias con el ambiente podran modificar sus normas de desempe>o. (al ve) se dedique a otros intereses acad!micos en los que pueda sobresalir y que no necesariamente deben de ajenos a su norma de desempe>o original. Eandura llama a determinismo reciproco a estas interacciones entre

personalidades y su medio ambiente. ;as variables de la personalidad y de las situaciones y los comportamientos reales interact9an constantemente. +na persona puede ser propensa a mostrar conductas agresivas, pero que en

realidad se comporte as estar probable que la gente que est

determinado prosa percepcin de una considerando comportarse de manera

situacin dada, que probablemente incluya tambi!n a otras personas. 5s agresiva se pregunte si est preparada para, su ve) enfrentar una respuesta agresiva. Adem s, las consecuencias que se derivan de su comportamiento en nuevas situaciones. Aprendida donde y cuando ser interaccin de normas desarrolla apartar de esta contena ,aprendidas por observacin y

personales

refor)amiento4, situaciones y consecuencias de la conducta. &tra parte, Aischel ,-./-4 propuso un conjunto de variables personales que surgen de la e7periencia y tienen una funcin en el moldeamiento del comportamiento futuro. Por ejemplo, la gente se forma e7pectativas sobre su !7ito o fracaso en el logro de metas importantes. 5n gran medida, estas e7pectativas reflejan distintos niveles de competencia. 5n nuestro ejemplo del hijo del profesor, debido a su relativa falta de competencia matem ticas, tal ve) forme una baja e7pectativa de !7ito en esta en rea y

concentre su atencin en reas en las que pueda tener una mayor e7pectativa de !7ito y que valore m s. Por otra parte, su hermana, que es muy competente en matem ticas, probablemente espere tener !7ito en esa dirija su atencin hacia otras rea. No obstante, en lo personal qui) s no valore los logros en matem ticas y reas. 5l punto crucial en todo esto tanto Eandura como Aischel piensan que las personas organi)an internamente sus e7pectativas y valoren a fin de controlar su conducta. 5stas normas personales forman un a consolidacin 9nica para cada individuo, que proviene de la historia de su vida. ;os tericos del aprendi)aje han promulgado teoras basadas en el procesamiento cognitivo de las e7periencias de la vida. <emos visto que los puntos de vista de los psiclogos sobre la personalidad son muy diversos. <asta ahora, no hay un consenso sobre el cual estas opiniones es la m s precisa, pues cada una de ellas parece contribuir a nuestra comprensin de la personalidad humana. (ambi!n e7iste un veremos en la siguiente desacuerdo entre los de la personalidad, como seccin de este captulo.

EVAL9ACI-N DE LA %ERSONALIDAD
5n algunos aspectos, medir la personalidad se asemeja mucho a evaluar la inteligencia 5n uno y otro caso, se intenta cuantificar algo que no podemos tocar ni ver. # en ambos casos, una $buena prueba% ha de ser confiable y valida a la ve). :ebe proporcionar resultados confiables y congruentes y medir lo que pretende medir. Pero presenta problemas especiales medir algunos aspectos de la personalidad que no se han encontrado al cuantificar la inteligencia y la capacidad acad!mica, seg9n mencionamos antes, la personalidad refleja un comportamiento caracter(stico: como un individuo reacciona normalmente en un ambiente. Al evaluar la personalidad, no nos interesa pues la mejor conducta. ;o que queremos averiguar es la conducta t(pica del sujeto, es decir, cmo suele comportarse en situaciones ordinarias. 5ste proceso se complica a9n m s con por el hecho de que elementos como el cansancio, el deseo de impresionar al e7aminador o el de ser e7aminado pueda afectar profundamente el comportamiento de un individuo en una evaluacin de la personalidad. 5n la intrincada tarea de medir la personalidad, lo psiclogos recurren a cuatro instrumentos b sicos: la entrevista personal, observacin directa del comportamiento, los tests objetivos y los tests proyectivos.
)/ La @ersonal en>re!is>a

5n esencia, una entrevista es una conversacin con una finalidad: la de reunir informacin del entrevistado. A menudo este instrumento se emplea en una situacin clnica: para averiguar por qu! alguien busca tratamiento y ayuda en el diagnstico del problema. (ambi!n sirve para comprobar el progreso del cliente en la terapia. (ales entrevistas tienden a ser no estructuradas ,abiertas4. 5s decir, el entrevistador puede

preguntar sobre temas que vayan present ndose a lo largo de la sesin y hacer preguntas de seguimiento cuando as convenga. 5n teora, el entrevistador debe procurar que la conversacin verse sobre una gran gama de temas, alentando al sujeto que e7ponga libremente sus e7periencias, sentimientos y actitudes. 5l entrevistador tambi!n observa la conducta del otro, su manera de hablar, su compostura o su tensin al abordar ciertos tpicos. Auchas veces esta clase de entrevista se usa en combinacin con otros tests m s objetivos. Al efectuar una investigacin sistem tica sobre la personalidad, los que la hacen suelen recurrir a la entrevista estructurada. 5n ella el orden y el contenido de las preguntas se establecen de antemano, y el entrevistador procura no desviarse del esquema. 5sta clase de entrevista es menos personal, pero garanti)a que se obtendr informacin semejante de todos los entrevistados. (ambi!n tiene mayores probabilidades de recabar informacin sobre temas delicados que no podran discutirse ampliamente en una entrevista no estructurada. 5n ambos tipos de entrevista, es preciso que el investigador tenga e7periencia y se condu)ca debidamente. :ebe establecer una relacin de empata con el entrevistado, aunque sin sentirse demasiado ligado a !l emocionalmente. ;os entrevistadores m s eficientes son afables, se interesan en lo que el respondiente dice, permanecen serenos, relajados y seguros durante la sesin ,8accu))o, -.2C6 =eshbach y Keiner, -./D4. Pero como su comportamiento es decisivo para el resultado de la entrevista, a menudo los resultados son poco confiables. ;as entrevistas estructuradas tienden a ser preferibles en este aspecto, pues en ella hay menores probabilidades de que la conducta del entrevistador influya de manera importante en lo que dice el respondiente.
'/ OBser!a?iCn

&tra

manera

de

averiguar

cmo

suele

comportarse un individuo consiste en

obser/ar

sus acciones en situaciones cotidianas durante un periodo prolongado. ;os conductistas y otros tericos de la personalidad que ponen en tela de juicio la teora de los rasgos prefieren este

m!todo. 5l hecho de observar el comportamiento en diversas situaciones da una idea de mucho m s cabal del efecto que la situacin y el ambiente ejercen sobre la conducta y sobre la gama de conductas que puede mostrar un individuo. ?omo as todos tendemos a perder la espontaneidad si sospechamos que alguien nos est viendo, la observacin da e7celentes resultados con los ni>os de corta edad o con personas que tienen problemas de lenguaje. (ambi!n puede dar buenos resultados con gente pr cticamente de cualquier edad y en multitud de ambientes: la cafetera de una empresa, una lnea de montaje cuando la gente trabaja o interact9a. 5n los a>os recientes la t!cnica de la observacin ha sido perfeccionada en algunos aspectos. Ante todo, en la actualidad las observaciones se cuantifican. Por ejemplo, si va a estudiarse la agresividad, el investigador determina de antemano qu! conductas se consideran agresivas y luego cuenta la frecuencia con que el sujeto las reali)a. A s aun, hoy los investigadores acostumbran gravar un video las conductas. 5llo permite a un equipo de investigacin ver la conducta de un sujeto varias veces y a diversas velocidades. 5n los 9ltimos a>os, gracias a la introduccin de peque>os y baratos aparatos de radio ,$beepers%4, varios investigadores han empe)ado a valerse de las observaciones hechas por las personas sobre su propia conducta. 5n varias horas del da el psiclogo activa el aparato6 el sujeto interrumpe lo que estaba haciendo y anota algo en su cuaderno o llena un breve cuestionario que describe su actitud, pensamiento o sentimientos en el momento que apaga el beeper.

3/

Tes>s oB#e>i!os

A fin de idear instrumentos de medicin que no se basen en pericia del entrevistador ni en las capacidades interpretativas del observador, los psiclogos crearon los test objetivos, llamados tambi!n inventarios de la personalidad. 5n general son pruebas escritas que se aplican a los sujetos y que se clasifican atendiendo a un m!todo normali)ado. ;os tests suelen construirse de modo que el respondiente escoja entre una respuesta afirmativa y otra negativa, o bien, seleccione una contestacin entre muchas opciones. :ebido a los esfuer)os por crear un instrumento que mida e7actamente los rasgos de la personalidad, los tericos de los rasgos prefieren los tests objetivos. Asi ?attell ideo una prueba de la personalidad integrada por 320 preguntas, llamado

cuestionario de 13 factores de la personalidad (13)5). No es e7tra>o que este cuestionario proporcione puntuaciones en cada uno de los -1 rasgos identificados por ?attell, he aqu alguna de las preguntas que incluye: Prefiero casarme con alguien que: a4 @o)a de admiracin general b4 5s una persona com9n c4 Posee talento artstico y literario. Ais amigos me consideran una persona realista y muy pr ctica: a4 8i b4 5n un nivel intermedio c4 No ?reo que soy una persona a4 5ducada y tranquila b4 5n un nivel intermedio c4 :in mica y brillante ;a investigacin dedicada al cuestionario de ?attell se inici hace 3I a>os y un rese>ador llego hace poco llego a la siguiente conclusin: $ning9n otro instrumento de medicin de la personalidad tiene un fundamento cientfico muy slido. Ni ning9n otro instrumento ha sido objeto de un e7amen tan detenido por parte de los crticosR al ser evaluado con las normas adecuadas, el cuestionario supera cualquier otro inventario cuya finalidad sea medir las variaciones en el funcionamiento de la personalidad normal% ,Eolton, -.2/, p. -I/I4. &tras rese>as m s recientes adoptan una actitud m s crtica, si bien coinciden en que el -1"= es un 9til en algunas investigaciones a condicin de que se aplique con cuidado ,Anastasi, -./D6 @raham y ;illy, -./04. ;a prueba objetiva de la personalidad que m s se emplea es el 6nventario multifsico de la personalidad de 7innesota (7786) ,;ubin, ;arsen, Aatara))o y 8eever, -./C4. Publicado en -.0D por <athaJay y AcHinley, este inventario fue dise>ado inicialmente para ayudar a diagnosticar los trastornos psiqui tricos ,v!ase la figura -DG14. 8e aplic este test a varios grupos de enfermos psiqui tricos, como esqui)ofr!nicos y maniacodepresivos, y se observ que presentaron claros patrones de respuestas a las CCI preguntas ,que el sujeto contesta $verdadero%, $falso% o $no lo s!%4. <e aqu algunos reactivos tpicos: $algunas veces pospongo para el da

siguiente lo que puedo hacer hoy%6 $en ocasiones siento ganas de decir maldiciones%6 $hay personas que tratan de robarme mis ideas y pensamientos%. Algunos de los reactivos repiten casi la misma pregunta pero con otras palabras: $me canso f cilmente%6 $me siento muy d!bil la mayor parte del da%. 5llo tiene por objeto facilitar la clasificacin y verificar la posibilidad de respuestas falsas o incongruentes. 5l AAP* cuenta con varias escalas que comprueban la valide) de las

contestaciones. Por ejemplo, si el sujeto ha contestado a demasiados reactivos con un $no lo s!%, se considera que la prueba es inv lida. ;a escala L ,mentira4 se clasifica en -C reactivos distribuidos en toda la prueba. ;os reactivo muestra clasificados en es ta escala son: $no siempre digo la verdad% y $a veces me gusta chismear un poco%. (odos nosotros admitiremos que, pese a ser $verdadero%. ;os que marcaran como $falsas% estas otras preguntas estar n deformando, consciente o inconscientemente, la realidad para proyectar una imagen positiva de s mismos. Al anali)ar las repuestas de los sujetos, los investigadores han e7trado varias escalas de personalidad de este test, como masculinidad L femineidad, depresin e hipocondra. 5n general, se considera que las caractersticas del AAP* son herramientas de gran utilidad para distinguir a las diferentes poblaciones psiqui tricas ,Anastasi, -./D6 @raham y ;illy, -./04. 5l AAP* tambi!n puede utili)arse para establecer diferencias entre caractersticas de la personalidad m s normales, como e7troversin L introversin y seguridad, pero a9n se cuestiona la valide) de la mayora de las escalas. Aunque ;ubin y col. ,-./0,-./C4 descubrieron que el AAP* es el instrumento de personalidad que m s se emplea en diversas situaciones, costa y Ac?rae ,-./I4 reali)aron un e7tenso an lisis factorial de los resultados de una amplia poblacin en el AAP* y no encontraron factores significativos que difieran de las caractersticas normales de la personalidad. ?on el fin de ajustarlo a los cambios que han ocurrido en los 9ltimos CI a>os, el AAP* fue revisado recientemente. ;os reactivos anticuados o se7istas han sido reestructurados. 8e han a>adido nuevos reactivos con el objeto de evaluar trastornos como la conducta tipo A, el suicidio y los trastorno de la alimentacin, que han despertado gran inter!s en a>os recientes. Ahora e7isten dos formas de este

test: la forma para los adultos, la completa, cuenta con 2I0 reactivos, mientras que la forma para los adolescentes cuenta con 1C0.

5/

Tes>s @ro6e?>i!os

8eg9n dijimos con anterioridad, los tericos psicodin micos creen que, en gran medida, el hombre no conoce los determinantes inconscientes de su comportamiento. Por tanto, tienen escasa confian)a en los informes introspectivos, optando por utili)ar tests proyectivos de la personalidad. ?asi todas estas pruebas constan de estmulos ambiguos sencillos que provocan un n9mero infinito de respuestas. Al sujeto se le muestra material carente de sentido o una imagen vaga6 despu!s de le pide que diga lo que ese material significa para !l. 5n ocasiones se le dan dos o tres palabras, como $mi hermano esR% y se le ordena que termine la oracin. No reciben pista alguna sobre $la mejor manera% de interpretar material o de completar la oracin. 8e supone que, al encontrar su propia respuesta, $proyectan% su personalidad en los materiales de la prueba. ;os tests proyectivos ofrecen varias ventajas en la medicin de la personalidad. Por ser fle7ibles y por poderse tratar como un juego o acertijo, se administran en una atmosfera de relajacin, sin la tensin y falta de espontaneidad que suelen acompa>ar a los tests objetivos. A menudo el verdadero propsito no se da a conocer al sujeto, para que haya menos probabilidades de que puede fantasas entre fingir el la respuesta. tests revelar ellas problemas latentes de ndole se7ual o familiar. 5n todo caso, su precisin y utilidad dependen principalmente de la pericia y prejuicios ,tendenciosidad4 del e7aminador. proyectivo ideas y Algunos psiclogos piensan

inconscientes,

5l test de )orsc,ac, es sin duda la prueba m s conocida de esta categora de instrumento. 8e llama as en honor del psiquiatra sui)o <ern n "orschach que en -.D- public los resultados de su investigacin sobre la interpretacin de manchas de tinta como calve para descubrir la personalidad. @ran parte del trabajo sobre esta t!cnica ya se haba reali)ado cuando "orschach comen) su pr ctica profesional6 pero fue el primero en aplicarla para evaluar la personalidad total. Al cabo de -I a>os de efectuar pruebas con miles de manchas, finalmente escogi -I que al parecer suscitaban la repuesta m s emocional. ?ada dise>o de las manchas viene impreso en una tarjeta aparte y tiene una forma, color, sombreado y espacio blanco 9nicos. ?inco de las manchas son blancos y grises6 dos tienen borrones rojos6 tres tienen tro)os de diferentes colores. 5l sujeto recibe las tarjetas una a la ve) y en un orden especfico. 8e le indica que diga lo que ve en cada mancha. ;as instrucciones se reducen al mnimo, de modo que las respuestas espontaneas posible. Aunque no se da permiso e7plicito, el sujeto voltear la tarjeta y ver la mancha desde cualquier ngulo, pudiendo darle cuantas interpretaciones desee. ;uego de terminar la interpretacin de todas las manchas, se repasa las tarjetas junto con el e7aminador y dice que parte de cada mancha suscito cada respuesta. Auchos psiclogos se limitan a interpretar intuitivamente las respuestas del test de "orschach. 5s decir, e7traen deducciones de las respuestas del mismo modo que lo haran de las palabras o acciones del individuo. Pero tambi!n es posible calificar sistem ticamente las respuestas y hacerlo con gran detalle., si bien esto resulta complejo en e7tremo y e7ige una formacin muy completa ,57ner y Keiner, -./D4. 5n la calificacin formal, se presta atencin a cosas como la parte de cada mancha de tinta que el sujeto empleo y a la manera en que las uso para crear la respuesta. Por ejemplo, Pinfluyeron en el sujeto la forma de mancha, su color, su mati)Q Pve movimiento en la mancha de tinta ,es decir, $este es un hombre que trepa corriendo una colina%4Q P'u! clase de contenido produjo el sujeto ,animales, personas4Q +n poco m s riguroso es el test de apercepcin temtica (5&5) , inventado por <. A. Aurray y sus colegas en la universidad de <arvard. 5s una prueba que comprende DI tarjetas que representan una o m s figuras humanas en diversas poses. Algunas de las im genes sugieren una historia b sica6 otro solo suministra una idea general de la trama. Al sujeto se le muestran las tarjetas una a la ve). (iene que inventar una historia completa para cada tarjeta, e7plicando lo que dio

origen a la escena descrita, lo que los personajes est n haciendo en ese momento, lo que est n pensando y sintiendo, el desenlace de la historia. Aunque se han ideado varios sistemas de clasificacin para el (A(, el e7aminador suele interpretar las historias a la lu) de su conocimiento personal del sujeto. Parte importante de la evaluacin es consiste en averiguar si el sujeto parece identificarse con el h!roe de la historia o con alguno de los personajes de segundo plano. A continuacin el e7aminador determina lo que las actitudes y sentimientos del personaje revelan sobre el sujeto. (ambi!n eval9a el contenido, el lenguaje, la originalidad, organi)acin y congruencia de cada historia. ?iertos temas, entre ellos la necesidad de afecto, el fracaso constante o el dominio de los padres, pueden recurrir una y otra ve) en algunas tramas. 5l test de "orschach y (A( son pruebas de la personalidad muy controvertidas. A menudo no se administran en forma est ndar, pese al hecho de que la manera de aplicarse repercute profundamente en los resultados ,Anastasi, -./D4. # para empeorar las cosas, rara ve) se clasifican objetivamente y a menudo la interpretacin final de los resultados difiere mucho de uno a otro e7aminador. As pues, es comprensible que no gocen de mucho prestigio ,Peterson, -.2/6 8Jarts, -.2/6 Anastasi, -./D6 @raham y ;illy, -./04. ?on todo, parece tener utilidad como forma de entrevista complementaria que, al ser interpretada por un e7aminador e7perto, permite conocer las actitudes y sentimientos de una persona.

LOS TRASTORNOS %ERSONALIDAD


VI, DEFINICI-N,

DE

LA

Para quienes no tienen ning9n trastorno de la personalidad, los rasgos de la personalidad son patrones de pensamiento, reaccin y comportamiento que permanecen relativamente constantes y estables a lo largo del tiempo. ;as personas que tienen un trastorno de la personalidad e7hiben comportamientos de pensamiento y de reaccin, m s rgidos y se>ales de inadaptacin que suelen perturbar su vida personal, profesional y social.

VII,

TI%OS,
5n general, los trastornos de la personalidad se clasifican en tres subtipos ,o grupos4 e incluyen los siguientes:
9ubtipo @rupo A: :lasificacin e7tra>aSe7c!ntrica

@rupo E:

dram ticaSerr tica

@rupo ?:

ansiosaSinhibida

)/

Gr"@o AD EeF>raGaHeF?n>ri?a/

5rastorno de la personalidad paranoica: ;as personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes e incapaces de generar vnculos interpersonales estrechos. A menudo son demasiado desconfiadas de su entorno, pero injustificadamente, generalmente no pueden apreciar su propia funcin en las situaciones de conflicto y suelen proyectar sus sentimientos de paranoia en forma de enojo hacia los dem s. 5rastorno de la personalidad es#uizoide: ;as personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes, introvertidas y tener un gran temor a la intimidad y los vnculos estrechos. ;as personas que tienen personalidad esqui)oide permanecen tan absortas en sus propios pensamientos y fantasas que se autoe7cluyen de los vnculos con la realidad y otras personas. 5rastorno de la personalidad es#uizot$pica: 8imilar al trastorno de la personalidad esqui)oide6 las personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes, introvertidas y tener un gran temor a la intimidad y los vnculos estrechos. 8in embargo, las personas que tienen personalidad esqui)otpica tambi!n presentan trastornos del pensamiento, de la percepcin y habilidades ineficaces de comunicacin. Auchos sntomas del trastorno de la personalidad esqui)otpica se parecen a los de la esqui)ofrenia, pero son m s leves y menos intrusivos.

'/

Gr"@o BD E2ra1I>i?aHerrI>i?a/

5rastorno de personalidad lim$trofe: ;as personas que tienen este trastorno presentan inestabilidad en la percepcin de s mismas y tienen dificultad para mantener relaciones estables. ;os estados de nimo tambi!n pueden ser inconstantes, pero jam s neutros, y su sentido de la realidad siempre se percibe en Tblanco y negroT. ;as personas que tienen personalidad limtrofe a menudo creen que los cuidados que recibieron durante la infancia fueron insuficientes y, por consiguiente, buscan incesantemente m s atencin de los dem s en su etapa adulta. 5sto lo pueden lograr manipulando a los dem s, lo cual a menudo los deja sinti!ndose vacos, enojados y abandonados, sensacin que puede llevarlos a un comportamiento desesperado e impulsivo. 5rastorno de la personalidad antisocial: ;as personas que tienen este trastorno tpicamente no tienen en cuenta los sentimientos, propiedad, autoridad y respeto hacia los dem s en busca del propio beneficio. 5sto puede incluir acciones violentas o agresivas que afectan o implican a otros individuos, sin un sentimiento de remordimiento ni culpabilidad por sus actos destructores. 5rastorno de la personalidad narcisista: ;as personas que tienen este trastorno presentan sentimientos e7cesivamente e7agerados de autovaloracin, grandiosidad y superioridad en relacin con los dem s. ;as personas que tienen personalidad narcisista suelen e7plotar a las personas que no los admiran y son demasiado sensibles a las crticas, juicios de valor y fracasos. 5rastorno de la personalidad ,istrinica: ;as personas que tienen este trastorno est n demasiado preocupadas por su aspecto, constantemente buscan atencin y a menudo se comportan dram ticamente en situaciones que no justifican ese tipo de reaccin. ;as e7presiones emocionales de las personas que tienen personalidad histrinica suelen ser consideradas superficiales y e7ageradas.

3/

Gr"@o CD EansiosaHin<iBi2a/

5rastorno de la personalidad dependiente: ;as personas que tienen este trastorno dependen e7cesivamente de los dem s para su validacin y para la satisfaccin de sus necesidades b sicas. Adem s de no ser capaces de cuidar de s mismas correctamente, a las personas que tienen personalidad dependiente les falta confian)a en s mismos y seguridad, y tienen dificultad para tomar decisiones. 5rastorno de la personalidad de evitacin: ;as

personas que tienen este trastorno son hipersensibles

ante el recha)o y, por lo tanto, evitan las situaciones que pueden generarles conflicto. 5sta reaccin es impulsada por el temor6 sin embargo, las personas que tienen personalidad de evitacin se sienten perturbadas por su propio aislamiento social, su retraimiento y su incapacidad de mantener vnculos interpersonales estrechos.

5rastorno de la personalidad obsesivo;compulsiva: ;as personas que tienen este trastorno se muestran infle7ibles ante el cambio y se molestan si la rutina se ve alterada debido a su obsesin por el orden. Por consiguiente, son ansiosas y tienen dificultad para completar las tareas y tomar decisiones. ;as personas que tienen personalidad obsesivoGcompulsiva suelen sentirse incmodas en situaciones que est n fuera de su control y como consecuencia de ello tienen dificultad para mantener relaciones interpersonales positivas y sanas.

VIII,

TRATAMIENTO DE LOS TRASTORNOS DE LA %ERSONALIDAD,

5l tratamiento especfico de cada trastorno de la personalidad ser determinado por su m!dico bas ndose en lo siguiente:

8u edad, su estado general de salud y su historia m!dica. 5l tipo y severidad de los sntomas. 'u! tan avan)ada est la enfermedad. 8u tolerancia a determinados medicamentos, procedimientos o terapias. 8us e7pectativas para la trayectoria de la enfermedad. 8u opinin o preferencia. ;os trastornos de la personalidad suelen ser difciles de tratar y pueden requerir atencin a largo pla)o para modificar los patrones de comportamiento y de pensamiento inadecuados. 5l tratamiento puede incluir lo siguiente:

Aedicamentos ,aunque se puede abusar de ellos y su eficacia es limitada4. (ratamiento psicolgico ,que incluya la participacin de la familia4.

BIBLIOGRAF.A,
.. -ORRIS, (. M -AIS#O, A. F&22./. psicologa. Ed decima.-JGicoE Pearson Educacin.

LINCOGRAF.A,
.. LO8ISE, A7in F&221, +2 de septiemDre/. #rastornos de la Personalidad. Recuperado de @ttpEIInort@s@oreliC.stayNellsolutionsonline.comIspanis@IEncyclopedia I16,P2+16+O

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