Professional Documents
Culture Documents
في واقع المر ل يوجد تعريف محدد جامع لمفهوم البداع ،وقد عرفة كثير من الباحثين
الجانب والعرب على حد سواء بتعريفات مختلفة ومتباينة ،غير أنها تلتقي في الطار العام لمفهوم
البداع ،وهذا الختلف جعل البعض ينظر إلى البداع على أنه عملية عقلية ،أو إنتاج ملموس ،
ومنهم من يعده مظهرا من مظاهر الشخصية مرتبط بالبيئة .
وقد عرفه أحد الباحثين العرب ( :على أنه قدرة الفرد على النتاج إنتاجا يتميز بأكبر قدر من
الطلقة الفكرية ،والمرونة التلقائية ،والصالة ) .
هو " نشاط عقلي مركب وهادف ،توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول ،أو التوصل إلى
نواتج أصيلة لم تكن معروفة سابقا " .
1ـ الصالة :وتعني التميز في التفكير والندرة والقدرة على النفاذ إلى ما وراء المباشر والمألوف
من الفكار .
2ـ الطلقة :وهي القدرة على إنتاج أفكار عديدة لفظية وأدائية لمشكلة نهايتها حرة ومفتوحة .
أ ـ طلقة اللفاظ :وتعني سرعة تفكير الفرد في إعطاء الكلمات وتوليدها في نسق جيد .
ب ـ طلقة التداعي :وهو إنتاج أكبر عدد ممكن من الكلمات ذات الدللة الواحدة .
ج ـ طلقة الفكار :وهي استدعاء عدد كبير من الفكار في زمن محدد .
د ـ طلقة الشكال :وتعني تقديم بعض الضافات إلى أشكال معينة لتكوين رسوم جقيقية .
3ـ المرونة :وهي تغيير الحالة الذهنية لدى الفرد بتغير الموقف .
أ ـ المرونة التلقائية :وهو إعطاء عدد من الفكار المتنوعة التي ترتبط بموقف محدد .
ب ـ المرونة التكيفية :وتعني التوصل إلى حل مشكلة ،أو موقف في ضوء التغذية الراجعة التي
تأتي من ذلك الموقف .
4ـ الحساسية للمشكلت :وهي قدرة الفرد على رؤية المشكلت في الشياء والعادات ،أو النظم ،
ورؤية جوانب النقص والعيب فيها .
5ـ التفاصيل :وهي عبارة عن مساحة الخبرة ،والوصول إلى تنميات جديدة مما يوجد لدى المتعلم
من خبرات .
1ـ فكر في الهدف الذي تريد أن تستعمل المادة أو الخبرة التي تقوم بمعالجتها ،اذكر مثال .
2ـ اربط الفكرة التي تفكر فيها بخبراتك السابقة ( مثال ) .
3ـ اربط الفكرة التي تفكر فيها باعتقاداتك واتجاهاتك ( مثال ) .
6ـ فكر في الفكار التي حققتها عند قراءتك للمحتوى ( مثال ) .
8ـ اربط الستجابات والفكار بما يوجد لديك من مخزون معرفي ( مثال ) .
9ـ راع المعاني والخبرات المرتبطة بالمواضيع والفكار ( مثال ) .
11ـ انظر إلى المعنى والحساس العام ،أو العلقات المنطقية للفكار ( مثال ) .
12ـ اربط المحتوى مع الفكرة التي بدأت التفكير فيها أو موضوع اهتمامك ( مثال ) .
3ـ زيادة فاعلية الطلبة في معالجة ما يقدم لهم من مواقف وخبرات .
4ـ زيادة كفاءة العمل الذهني لدى الطلبة في معالجة الموقف .
6ـ تسارع الطلبة على تطوير اتجاهات إيجابية نحو المدرسة والخبرات الصفية .
7ـ زيادة حيوية ونشاط الطلبة في تنظيم المواقف أو التخطيط لها .
إن هدف التدرب على التفكير تشغيل الذهن بطريقة أسرع مما كان عليه .
7ـ التفكير مهارة التشغيل التي يستخدمها الذكاء في أثناء القيام بالعمل مستندا على عامل الخبرة
واعتمادا على ذلك فإنه يمكن التشبيه بالتي :
اكتب في قائمة كل اليجابيات عن نفسك ،وما يمكن أن تفكر فيه نحوها من مثل " إني أنسجم مع
الخرين بسهولة " .
§ انتبه للفكار البسيطة والتي يمكن أن تكون كبيرة عندما تبدأ باعتباره .
§ اعتمد على التقدير في قياس الشياء التي تواجهها قبل أن تستخدم المتر أو المسطرة أو أداة القياس
.
§ اجر حسابات دون استخدام الحاسوب اليدوي .
§ اكتب قوائم عن السماء المترادفة لشيء ما ،الشياء التي تعرفها ،استعمال الدوات ،وحث
ذاكرتك على ذلك .
§ تخيل ذهنك مثل البيت المغلق ،وأنك تحمل المفتاح في القفل أدره . . .
مما ل شك فيه أن البداع متعدد الوجه والجوانب ،ويمكن النظر إليه من خلل أربعة مناح هي
:
1ـ مفهوم البداع على أساس الفرد المبدع ( : ) creativ personويعني " المبادأة التي يبديها
الشخص في قدرته على التخلص من النسق العادي للتفكير باتباعه نمطا جديدا من التفكير " .
2ـ مفهوم البداع على أساس النتاج ( : ) productوهو أن البداع عبارة عن " ظهور لنتاج
جديد نابع من التفاعل بين الشخص وما يكتسبه من خبرات " .
3ـ مفهوم البداع على أساس أنه عملية ( : ) processويقصد به أنه " عملية تتضمن معرفة دقيقة
بالمجال وما يحتويه من معلومات أساسية ،ووضع الفروض ،واختيار صحة هذه الفروض ،
وإيصال النتائج إلى الخرين " .
4ـ مفهوم البداع بناء على البيئة ( : ) environmentويقصد بذلك " البيئة التي تساعد وتهيئ
إلى البداع جميع العوامل والظروف المحيطة بالفرد التي تساعد على نمو البداع .
1ـ مرحلة العداد :وفي هذه المرحلة تحدد المشكلة وتفحص من جميع جوانبها ،وتجمع حولها
المعلومات والمهارات والخبرة من الذاكرة ،ومن القراءات ذات العلقة .
2ـ مرحلة الحتضان :وفيها يتم التركيز على الفكرة ،أو المشكلة بحيث تصبح واضحة في ذهن
المبتكر ،وهي مرحلة ترتيب الفكار وتنظيمها .
3ـ مرحلة اللهام :وتتضمن هذه المرحلة إدراك الفرد العلقة بين الجزاء المختلفة للمشكلة .
4ـ مرحلة التحقق :وهي المرحلة الخيرة من مراحل تطوير البداع ،وفيها يتعين على الفرد
المبدع أن يختبر الفكرة المبدعة ،ويعيد النظر فيها ،ويعرض جميع أفكاره للتقويم ،وهي مرحلة
التجريب للفكرة الجديدة المبدعة .
تمهيد :
لم تعد عملية التعلم تهدف إلى اكتساب الطلبة مجموعة من المعارف والمهارات والتجاهات
بقدر ما تهدف إلى تعديل وتغيير شامل وعميق لسلوك المتعلمين ليصبحوا أكثر قدرة على استثمار كل
الطاقات والمكانات الذاتية استثمارا ابتكاريا وإبداعيا وخلقا إلى أقصى الدرجات والحدود .
كما أن الهدف التربوي من كل الجهود التي يبذلها المعلم هو توفير الجراءات والشروط التي
تؤدي إلى حدوث تعلم فعال لدى طلبته ،ول شك أنه يشعر بالرضا والسعادة حين يلحظ ظهور
تغيرات سلوكية إيجابية لدى هؤلء الطلبة تتفق وتنسجم مع الهداف التربوية المنشودة للعملية
التربوية بشكل عام .
عندما نتحدث عن التعليم البداعي فإننا نستبعد ذلك التعلم الشكلي القائم على حفظ المعلومات ،
والحقائق والمفاهيم والمبادئ والقوانين ،واستظهار هذه المعلومات بغض النظر عن انعكاسات هذه
المعلومات على شخصية المتعلم ،أو فائدتها العلمية ،أو تطبيقاتها الحياتية ،وعلى ضوء ما سبق
يمكننا رصد الخصائص الساسية لعملية التعلم المطلوب :
1ـ التعلم البداعي :وهو التعلم الذي يستجيب لنماط التغير الخاصة بالطالب ،والتي ترتبط
بالخصائص العقلية النمائية له .
2ـ التعلم البداعي :هو التعلم ذو المعنى بالنسبة للمتعلم ،وذلك يعني ارتباطه بحاجات حقيقية
للمتعلم ،سواء أكانت حاجات جسمية ،أم عقلية ،أم اجتماعية ،أم نفسية ،أم روحية ،وعليه
فالتعلم ل بد أن يكون ذا معنى .
3ـ التعلم البداعي هو التعلم القائم على الخبرة ،سواء أكانت خبرة مباشرة حقيقية ،أم خبرة غير
مباشرة ،وكلما كانت الخبرة أقرب إلى الواقع كان التعلم أكثر فاعلية ،واكثر بقاء ،وأقل نسيانا ،
وأسرع في حدوثه ،وأقل في الجهد المطلوب له .
4ـ التعلم البداعي هو التعلم القابل للستعمال في الحياة مما يجعله أكثر فاعلية .
5ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يتناسب وإمكانات كل فرد وقدراته واتجاهاته الذاتية .
6ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يتضمن معلومات ومهارات واتجاهات قابلة للبقاء .
7ـ التعلم البداعي هو التعلم القائم على العمل والموجه نحو الحياة ويساعد الطالب على تطوير
مهارات العمل المنتج والقيم الجتماعية الصلية وتبنيها .
8ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يؤدي إلى تطوير التفكير البداعي لدى الفرد .
9ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يجعل من المتعلم محورا ومركزا له .
10ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يطور علقات تعاونية بين الطلبة وينمي بينهم روح العمل
التعاوني وقواعده .
11ـ التعلم البداعي يتصف بالمرونة والتساع ،وتقوم هذه الخاصية على أساس اليمان بالتغير
الدائم في جميع جوانب الحياة .
12ـ التعلم البداعي هو التعلم المستمر الذي يستمر باستمرار الحياة .
13ـ التعلم البداعي هو التعلم المتكامل الذي يستهدف تحقيق النماء المتكامل .
14ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يربط بين الجوانب النظرية والجوانب التطبيقية العملية بصورة
متكاملة .
15ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يمكن قياسه وتقويمه بهدف تحديد مداه ودرجته .
16ـ التعلم البداعي هو التعلم الذي يشكل في حد ذاته معززا ومثيرا لدافعية المتعلم للتعلم ،لن
التعلم البداعي والجيد يبعث في المتعلم شعور النجاح والنجاز والرتياح والبهجة .
هناك مجموعة من العمليات أو المهارات التي تعمل على تنمية التفكير ،وتسمى أحيانا بعمليات
العلم لستخدامها في البحث عن المعرفة وتوليدها وهي :
ل :الملحظة :
أو ً
وتعني أخذ النطباعات الحسية عن الشيء أو الشياء المعينة ،وعلى المعلمين مساعدة الطلبة
في استخدام حواسهم بكفاءة وفاعلية عندما يلحظون الشياء ،مثال :عندما يقوم طلب الصف السابع
بتربية ضفدع صغير في كأس ماء مدة ستة أيام ،ثم يوجه المعلم السؤال التالي :ما التغيرات التي
لحظتموها خلل اليام السابقة على الضفدع الصغير ؟ ثم يعطي الطلبة وقتا للمداولة والمناقشة
ليعرفوا الشياء التي كان عليهم ملحظتها .
ثم يسأل المعلم السؤال المحدد التالي :كيف تغير الماء منذ اليوم الول للتجربة وحتى هذا
اليوم ؟ تسجل ملحظات الطلبة … الخ .
يستطيع الطلبة في مرحلة التفكير الحدسي اختيار الشياء والجسام الحقيقية وفقا لخاصية معينة
كاللون أو الشكل أو الحجم.
إن التفكير بالخاصيتين من منظور كمي يقودنا إلى قياسها ،والقياس يعني المقابلة بين الشياء .
يعني التصال وضع البيانات أو المعلومات التي يتم الحصول عليها من ملحظاتنا بشكل ما
بحيث يستطيع شخص آخر فهمها .ويمكن تعليم الطلبة طرق التصال :كأن يرسموا صورا دقيقة ،
أو أشكالً ،أو خرائط ومخططات مناسبة .
لتنمية مهارة التصال يطرح المعلم أسئلة معينة مثل ما الذي قاله زميلكم فلن ؟ عند إجابة
الطالب الول لسؤال أو صفة لداة أو غير ذلك .
إن عملية الستنتاج عبارة عن عملية تفسير أو استخلص تنمية ما نلحظه .ويمكن مساعدة
الطلبة على الستنتاج بالطرق التالية :
يعني التجريب " :افعل شيئا معينا لترى ما يحدث " .
في التجريب يتم تغيير الشياء أو الحداث لنتعلم عنها أكثر فأكثر .
لكساب الطلبة مهارة وضع الفروض ،يساعدهم المعلم على تكوين الفكار التي ينجزونها قبل
معالجة الشياء .
يعني ضبط المتغيرات تغيير شرط واحد من مجموعة شروط عند إجراء تجربة ما أو دراسة
ظاهرة معينة .
تقوم مجموعة من الطلبة بزراعة مجموعة من النباتات مثل :الفول ،الفاصولية … الخ ،وبعد
أن تنبت البذور ،يسأل المعلم طلبه السؤال التالي :ما العوامل التي تؤثر في نمو النباتات التي
زرعتموها ؟ … الضوء ،نوع التربة ،الماء ،الهواء … ،الخ .
ماذا نعمل حتى نعرف أثر الضوء … نوع التربة … الخ على النباتات التي زرعتموها ؟
تعرضها للضوء … تسقيها بالماء … الخ نحجب الضوء عن بعضها … أل نسقي بعضها الخر …
الخ ،ثم يقارن الطلب نمو هذه النباتات مع النباتات الخرى .
إن تدريب مهارة التفكير يمكن أن يكون في مواد دراسية مختلفة من مثل الرياضيات ،واللغة ،
الجتماعيات ،ودروس الفن .
ففي الرياضيات ينبغي اعتبار عمليات التفكير العليا من مثل التفكير المنطقي ،ومعالجة
المعلومات ،واتخاذ القرار من أجل تطبيقها في العمليات والمسائل الرياضية التي يتعامل معها في
المواقف الصفية .
وفي مجال اللغة ،فإن التفكير واللغة مرتبطان ،وأن هذه المهارة متأصلة في نشاط القراءة ،
والكتابة ،والستماع ،والكلم ،كما يرتبط نشاط القراءة بالقدرة على التحليل ،والتصنيف ،
والمقارنة ،وصياغة الفرضيات ،والمراجعة ،وبلورة الستنتاجات .وأن هذه العمليات تعتبر
ضرورية لعملية التفكير لدى الفرد .وأن التدريب على حل المشكلة عقلنيا ،وحدسيا ،هي طريقة
لمساعدة الطلبة التغلب على المشكلة بنجاح في خبراتهم التعلمية ضمن مواقف صفية ومواقف عملية
خارج المدرسة .
وفي مواد الجتماعيات لحظ أحد الباحثين أن الصف يسوده محاولت كثيرة لنقل المعرفة ،
والمعرفة المحددة بالذات عن الناس ،والمكنة ،والتواريخ ،وبنية المؤسسة . . .الخ .وكلما زادت
معرفتنا كلما ازدادت قدرتنا على اتخاذ قرارات سليمة .ولكن كهدف عام في مواد الجتماعيات ،
فإن اكتساب المعرفة ل يعتبر هدفا كافيا لتطوير برنامج أو إلهام الطلبة المحدثين .
ويقترح أحد الباحثين أيضا في مجال تعلم المواد الجتماعية أن التعلم يتضمن مهارة إيجاد
الحقائق والذي أثبت عدم ملءمته للحياة الحديثة .وأنه ينبغي أن يكون أكثر من مهارة إيجاد الحقائق
والتي هي عمليات تفكير ذات مستوى عال ،ومعرفة مفيدة ،وقيم واضحة ،والتي تعتبر ضرورية
للطلبة لكي يكون تعلمهم فاعلً .
أما في مجال دروس الفن فقد وصفت أحد الباحثات في مثالها " الكفاح من أجل التمييز في
التربية الفنية " ( ) Striving for Excellent in Arts Educationالطرق التي يمكن أن تتطور
بها مهارة التفكير في دروس الفن .
" ينبغي أن يكون الهدف من تعليم الفنون رعاية وتربية تعلم مهارات العمليات العقلية العليا خلل
تدريس الفن كمادة تعليمية مركبة ،وأن الطريقة التكاملية في التعليم تضمن :
( أ ) إدراك الجمال ( .ب ) أداء وتحقيق الهداف ( .ج ) النقد الفني ( .د ) تاريخ الفنون .
إن بالنتباه للدراك الجمالي يستطيع الطفال تعلم التخيل ،والنقد ،ويفسرون الخصائص الحسية
.وخلل التحقيق ،وأداء المهارة يستطيعون تعلم ترجمة المفاهيم إلى تعابير حسية ،مرئية ،
مسموعة ،وجمالية .وفي تطوير مهارة التفكير الناقد ،يستطيعون استخلص الخصائص ،
والستدللت عن النسان والمجتمع وذلك عن طريق دراسة المواد الثقافية والتاريخية التي ينشأ فيها
الفن .
هو عبارة عن سلسلة من النشاطات العقلية التي يقوم بها الدماغ عندما يتعرض لمثير عن طريق
إحدى الحواس الخمسة .
أما البداع بالمفهوم التربوي :هو عملية تساعد المتعلم على أن يصبح أكثر حساسية للمشكلت
وجوانب النقص والثغرات في المعلومات واختلل النسجام وما شاكل ذلك .
فيما يلي مجموعة من النشاطات والتساؤلت التي ترتبط بتنمية مهارات التفكير البداعي عند
الطلبة في أثناء تعلمهم لمادة العلوم .
المشكلة :إذا سقط السكر في الرمل واختلط به فكيف نفصله ونستفيد منه مرة أخرى .
إن هذه المشكلة يمكن أن تقود الطلبة للتفكير في خصائص كل من السكر والرمل للوصول إلى
فرضيات يمكن أن تشكل حلولً لهذه المشكلة ومن القتراحات التي يمكن التوصل إليها :
الموقف المحير :شمعة مشتعلة وضع أعلها لولب نحاسي فانطفأت الشمعة لماذا ؟
إن هذا الموقف يتطلب من الطلبة التفكير في سبب انطفاء الشمعة رغم توافر المادة المشتعلة
والكسجين وسوف يفكرون في ثالوث الحتراق وعناصره وصولً إلى الفتراضات التي تحل
المشكلة ومنها :
1ـ أن اللولب النحاسي لمس الشمعة ( رأسها الملتهب ومنع عنه الكسجين ) .
2ـ إن اللولب منع الكسجين ( الهواء من الوصول إلى مكان اللهب ) .
3ـ إن اللولب امتص حرارة الشتعال من الشمعة وبالتالي أنقصها فانطفأت الشمعة لنها فقدت
درجة الشتعال .
من المتوقع من الطالب بعد دراسته الدرس وقيامه بما سيطلب منه أن يصبح قادرا على :
1ـ إدراك المفاهيم التالية :الموقع ،الحدود ،المساحة ،وحدة جغرافية ،خطوط الطول ،دوائر
العرض ،الموقع الفلكي ،الحدود البرية ،الحدود البحرية .
1ـ في ( ) 25دقيقة يقرأ الطلب الدرس النص المكتوب ويلحظون الخارطة أو الجدول أو
القطاعات الدائرية ويجيبون كتابة عن السئلة التالية لها .
2ـ في ( ) 5دقائق يعرض الطالب الذي قام بالنشاط المقترح في نهاية الدرس ما قام به ويناقشه
الطلب .
4ـ في ( ) 5دقائق قم بعملية الغلق التي بها تلخص الدرس بأفكار شاملة وتثريه ما أمكن
وتصوب الخطاء التي وقع فيها ،وقم بالتغذية الراجعة التي يبدي الطلب فيها آراءهم على تنفيذ
الدرس شكلً ومضمونا ،وقم أخيرا بالتعيينات اللزمة للدرس ،أو الدروس التالية .
إرشادات :
1ـ خصص الحصة الولى للتعرف أنت وطلبك على الكتاب من خلل مقدمته وقائمة محتوياته
وأسئلته وأنشطته وصوره وخرائطه .
2ـ احرص على أن يحضر الطالب معه أطلسه المدرسي ،واحرص أيضا أن يحدد الموقع والحدود
والمساحة مستعينا بخرائط هذا الطلس إضافة إلى خرائط الدرس .
3ـ اهتم بإدراك الطلب المفاهيم الواردة في الهدف الول وذلك بأن تقوم بنفسك بتحديد الموضوع
بكل مفهوم في عملية الغلق .
يتوقع من الطالب بلوغ الهداف التالية بعد تحديد المفاهيم الرئيسية :
تساؤلت :
ـ ما المركبات العضوية ؟
1ـ سخن المادة العضوية وأكسيد النحاس الجاف تسخينا شديدا .
5ـ ماذا حدث لهيدوكسيد الكالسيوم " ماء الجير " ؟ لماذا ؟
6ـ اكتب المعادلة الخاصة بالتفاعل الذي حدث لماء الجير .
الهداف :
يتوقع من الطالب بلوغ الهداف التالية بعد تحديد المفاهيم الساسية للدرس :
1ـ أن يحدد ماهية المجال المغناطيسي .
تساؤلت :
وضعت جهاز المذياع وأنت تستمع إلى محطة إذاعية بالقرب من جهاز يعمل بالكهرباء فحدث
تشويش لصوت الذاعة ما تفسيرك لذلك ؟
3ـ اتركها حتى تستقر في وضع معين ،ثم غير وضع السلك بحيث يكون السلك موازيا لبرة
البوصلة .
6ـ اعكس اتجاه التيار الكهربائي بإغلق المفتاح بالتجاه الخر .ماذا تلحظ ؟
7ـ غير من وضع السلك بالنسبة للبرة ،بحيث يتعامدان .ماذا تشاهد عند إغلق المفتاح
الكهربائي ؟ لماذا ؟
8ـ من التجربة تجد أن اتجاه انحراف البرة يتوقف على عاملين هما :
9ـ ماذا تتوقع لو نقلت البرة المغناطيسية من مكان لخر قريبا أو بعيدا عن السلك ؟
يتوقع منك عزيزي الطالب بلوغ الهداف التالية بعد تحديد المفاهيم الرئيسية للموضوع .
تساؤل :
ما هو تأثير الحرارة على سائل ما ؟
1ـ ضع كمية متساوية من كل من الماء ،الزئبق ،والجلسرين ،في النابيب المخصصة لذلك في
جهاز تمدد السوائل بالحرارة .
8ـ ما الوسيلة الطبيعية المستخدمة لتقدير سخونة الجسام ؟ وهل يمكن العتماد على هذه الوسيلة ؟
ولماذا ؟
9ـ كيف نقيس درجة الحرارة بدقة ؟
10ـ ما هي في اعتقادك الشروط اللزم توفرها في السائل المراد استخدامه في مقياس الحرارة ؟
برنامج استقصائي لتنمية مهارات التفكير البداعي لدى طلبة الصف الثالث المتوسط في مادة الفقه
في هذا النموذج تم دمج دور المعلم والطلبة معا ،وللمعلم أن ينظم الدوار كما يشاء داخل
الحصة .
الهداف :
يتوقع من الطلبة بعد مشاركتهم بفاعلية في الموقف الستقصائي أن يكونوا قادرين على تحقيق
الهداف التالية :
2ـ أن يوضحوا الغرض من الواجبات المكلف بها النسان نحو نعمة الطعام .
3ـ أن يذكروا التشريعات التي جاء بها السلم فيما يتعلق بالطعام والشراب .
4ـ أن يستدلوا من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة على المر بطلب الرزق .
6ـ أن يكروا الدليل من القرآن على أن الصل في جميع الطعمة هو التحليل .
7ـ أن يناقشوا حديث ابن عباس عن الرسول ـ صلى ال عليه وسلم ـ بخصوص الطعمة .
الو سائل :الكتاب ،ال سبورة الضاف ية مدون علي ها عنا صر الموضوع ،العا كس الرأ سي وشفافيات
متضمنة الموضوع وغيرها .
التمهيد :
س 2ـ قارن بين حلل الكل وحرامه ،وما أثر ذلك على النسان .
س 4ـ هل كل اللحوم أكلها حلل ،أذكر بعض ما حرّم منها ،وما الحكمة من ذلك .
العرض :
أول ـ يقرأ الطلبة الموضوع قراءة صامتة فاهمة .تم أطرح السئلة التالية :
ج ـ اشتمال الموضوع على كث ير من الدلة القرى القرآن ية والحاد يث النبو ية حول تخل يل ب عض
الطعمة ،وتحريم البعض الخر .
ثانيا ـ صنف المفردات والفكار الواردة في الدرس حسب ما تتفق فيه وما تختلف .
ج ـ 1ـ أن ال أنزل لعباده الماء من السماء ،وأخرج لهم من الرض النبات ،
س ـ للدللة على أهمية الطعام والشراب جاء السلم بتشريعات جليلة ،اذكرها .
2ـ المر بأكل الطيبات المباحة ،والنهي عن أكل الخبائث المحرمة .
رابعا ـ س ـ ماذا نستنتج من فقرة " نعمة الطعام والواجب فيها "
ج ـ 1ـ أن في الطعام حياة العباد .
3ـ أن يتعلم النسان الحكام التي شرعها ال بخصوص هذه النعم .
س ـ من تشريعات السلم فيما يتعلق بالطعام والشراب أن أمرنا بأمور كثيرة اذكر
خامسا ـ س ـ اذكر ما يدل على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة .
ج ـ قال تعالى ( :هو الذي جعل لكم الرض ذلول فامشوا في مناكبها وكلوا من
وقوله صلى ال عليه وسلم " والذي نفسي بيده لن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب . . .ألخ " .
س ـ عدد بعض الطيبات المباحة الكل من الحيوانات ،وأخرى من الخبائث المنهي عنها .
ج ـ من الطيبات المأمور بها :لحم البل ،والغنام ،والبقار ،ولحوم الطيور والسماك .
سادسا ـ لقد نهى السلم عن أكل أموال الناس بينهم بالباطل .
س ـ عدد الصور التي تدخل ضمن أكل أموال الناس بالباطل .
ج ــ قال تعالى ( :يأيهـا الذيـن آمنوا كلوا مـن طيبات مـا رزقناكـم واشكروا ال إن كنتـم إياه
تعبدون ) .
ج ـ الصل فيها الحلل ،ول يحرم منها إل ما حرمه ال ورسوله صلى ال عليه وسلم.
ج ـ قال تعالى ( :وقد فصل لكم ما حرم عليكم إل ما اضطررتم إليه ) .
وقوله تعالى ( :يسألونك ماذا أُحل لهم قل أُحل لكم الطيبات ) .
س ـ وضح عما يدل عليه حديث ابن عباس رضي ال عنهما .
ج ـ يدل على أن ما لم يرد الشرع بتحريمه فهو على اصل الحل معفو عنه .
2ـ يعمل على حسن الخلق 3 .ـ يقبل من طاعمه الدعاء .
المطعم الحرام 1 :ـ يفسد البدن 2 .ـ يفسد الطبع والخلق .
س ـ قوّم هذه العبارة مستدل على صحة رأيك بما تحفظ من القرآن الكريم .
" جميع الطعمة حرام إل ما تيسر منها حسب ما ورد في الدلة الشرعية " .
ج ـ هذه العبارة خاطئة ،وعلى عكس ما تقول الدلة الشرعية إذ إن الصواب :
الصل في جميع الطعمة والشربة أنها حلل ،ول يحرم منها إل ما حرمه ال ورسوله
.
الدليل قوله تعالى ( :وقد فصّل لكم ما حَرّم عليكم إل ما اضطررتم إليه ) .
وقوله تعالى ( :يسألونك ماذا ُأحِل لهم قل أُحل لكم الطيبات ) .