‫بسم ال الرحمن الرحيم كلمة شهر‬

‫موجبات الشفاعة‬
‫ربيع الول( ‪1429‬ه)‪/‬أنا أحب رسول‬
‫‪-1‬التوحيد ‪0‬‬
‫ال‬
‫‪-2‬الوسيلة ‪0‬‬ ‫كان النبى يمتاز من جمال خلقه وكمال خلقه بما ليحيـط‬
‫‪-3‬الصلة على‬ ‫بوصفه البيان وذلك فضل ال يؤتيه من يشاء وال ذو‬
‫الفضل العظيم وعلى الجملة فقد كان النبى يتصف بصفات‬
‫النبى عشرا‬ ‫الكمال المنقطعة النظير أدبه ربه فأحسن تأديبه وخاطبه‬
‫صباحا وعشرا‬ ‫بقوله(وانك لعلى عظيم)‪0‬وهذه الصفات التى سنذكرهاما‬
‫هى ال قطرة من بحر خضم ومحيط واسع وال فهو أكرم‬
‫مساء ‪0‬‬ ‫المخلوقات على ال وكان خلقه القرآن ‪0‬‬
‫‪-4‬الموت‬ ‫أول‪:‬جمال الخلق ‪:‬‬
‫‪-1‬قال المام محمد بن اسماعيل البخارى‪:‬باب صفة النبي‬
‫بالمدينة النبوية‬ ‫صلى ال عليه وسلم ثم ساق مجموعة من الحاديث منها‪:‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪-‬عن أنس بن مالك يصف النبى قال ‪:‬كان النبى ربعة من‬
‫القوم ليس بالطويل ول بالقصير أزهر اللون ليس بأبيض‬
‫أمهـق ولآدم ليس بجعد قطط ول سبط رجل أنزل عليه وهو بن أربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض وليس فى رأسه‬
‫ولحيته عشرون شعرة بيضاء ‪0‬ورواه المام مسلم بن الحجاج النيسابورى فى صحيحه أيضا‬
‫‪-‬وعن البراء قال‪:‬كان رسول ال أحسن الناس وجها وأحسنه خلقا ليس بالطويل البائن ول بالقصير ‪0‬ورواه مسلم أيضا‬
‫‪-‬وعن أنس أنه سئل‪:‬هل خضب النبي؟‪0‬قال ل انما كان شيء في صدغيه ‪0‬وأخرجه مسلم ‪0‬‬
‫وعن البراء بن عازب قال‪:‬كان النبي مربوعا‪-‬ما بين الطويل والقصير‪-‬بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنه رأيته فى حلة حمراء لم أر شيئا‬
‫قط أحسن منه ‪0‬متفق عليه‬
‫‪-‬وقيل للبراء أكان وجه النبى مثل السيف؟قال ل بل مثل القمر ‪0‬وأخرجه مسلم ‪0‬‬
‫‪-2‬وعند مسلم عن جابر بن سمرة قال‪:‬كان النبى ضليع الفم‪-‬واسع‪-‬أشكل العينين‪-‬طويل شق العين‪-‬منهوس العقبين ‪0‬‬
‫‪-‬وكان النبى كثير شعر اللحيه ‪0‬رواه مسلم ‪0‬‬
‫‪-3‬وعن على قال‪:‬كان النبى ضخم الرأ س ضخم الكراديس‪-‬رؤوس العظام‪-‬طويل المشربة اذا مشى تكفأ تكفيا كأنما ينحط من صبب (جامع الترمذي‬
‫مع شرحه تحفة الحوذى)‪0‬‬
‫شروط العلماء المجتهدين‪:‬أهل‬
‫ثانيا‪:‬كمال الخلق‪:‬‬
‫الحل والعقد‪:‬أهل السنة والجماعة‪:‬‬ ‫‪-1‬مع نفسه(التواضع)‪:‬كانت وسادة النبى التى ينام عليها بالليل‬
‫‪-1‬رسوخ الفدم فى مواطن الشبه‬ ‫من آدم حشوها ليف ‪0‬رواه أبو داود والترمذى وصححه‬
‫‪0‬‬ ‫اللبانى ‪0‬‬
‫‪-2‬يعرفون بنسكهم وخشيتهم ل ‪0‬‬ ‫الجلباب‬ ‫القميص‪-‬وهو‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫الى‬ ‫الثياب‬ ‫أحب‬ ‫‪-‬وكان‬
‫المعروف‪0-‬رواه أبو داود والترمذى وصححه اللبانى ‪0‬‬
‫‪-3‬أكثر الناس استعلء على الدنيا‬ ‫‪-‬وعن عائشة قالت‪:‬وما انتقم رسول ال لنفسه ال أن تنهك‬
‫‪-4‬ثناء جماهير الناس عليهم‬ ‫حرمة ال فينتقم ل بها ‪ 0‬متفق عليه ‪0‬‬
‫وشهرتهم فى الفاق ‪0‬‬ ‫‪-2‬مع أهل بيته(حسن الخلق)‪:‬عن أبى هريرة قاال‪:‬ما عاب‬
‫النبى طعاما قط ان اشتهاه أكله وال تركه ‪0‬‬
‫‪-5‬تربو على أيدى الشيوخ(وهو‬ ‫‪-‬وكان النبى ل يصافح النساء فى البيعة ‪0‬رواه أحمد وحسنه‬
‫الشرط القوى)‪0‬‬ ‫اللبانى ‪0‬‬
‫‪-6‬العمل بما علم ‪0‬‬ ‫الرحمن‬ ‫صفى‬ ‫العلمة‬ ‫السماحه)‪:‬قال‬ ‫و‬ ‫المسلمين(الكرم‬ ‫‪-3‬مع‬
‫المباركفورى(وكان من صفة الجود والكرم على ما ليقادر‬
‫‪-7‬ظهور أثر علمهم من خلل‬
‫قدره كان يعطى عطاء من ل يخشى الفقرقال عبد ال بن‬
‫دروسهم وفتاويهم ومؤلفاتهم ‪0‬‬ ‫عباس ‪:‬كان النبى أجود الناس وكان أجود ما يكون فى‬
‫(من كتاب منطلقات طالب العلم‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه فى كل‬
‫رمضان فيدارسه القرآن فلرسل ال أجود بالخير من الريح‬
‫للعلمة‪:‬محمد بن حسين يعقوب)‪0‬‬
‫المرسلة ‪0‬رواه البخارى ‪0‬‬
‫‪-‬قال جابر بن عبد ال بن حرام‪:‬ما سئل رسول ال شيئا فقال ل ‪ 0‬ورواه البخارى ‪0)0‬ا ‪0‬ه ‪0‬من كتاب الرحيق المختوم صــــ(‪)416‬‬
‫‪-4‬مع الكفار فى القتال(الشجاعة والقوة) ‪:‬‬
‫‪-‬ثبت يوم هوازن وثقيف وقال ‪ :‬أنــــا النبــــى ل كذب *** أنـــــا ابن عبد عبد المطلب‬
‫‪-‬قال الحكيم العليم‪:‬محمد رسول ال والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم سورة الفتح آية رقم(‪00)29‬‬
‫‪-‬وعن بن عباس أن النبى كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤسهم وكان أهل الكتاب يسدلون رؤسهم وكان رسول ال يحب موافقة أهل‬
‫الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشىء ثم فرق رسول ال رأسه ‪0‬رواه الشيخان البخارى ومسلم ‪0‬‬
‫‪-‬وقال النبى وهو يحتضر ‪:‬لعنة ال على اليهود والنصارى اتخذو قبور أنبيائهم مساجد ‪0‬البخارى ‪0‬‬
 ‫ثالثا‪:‬لحسان بن ثابت يرد على ابى سفيان بن الحارث ابن عم النبى –وكان أبو سفيان يهجو النبي قبل اسلمه‪0-‬‬
‫لم يرض ال لرسوله وأصحابه الدنيا لهوانها وخستها‬ ‫قضية الرزق‪:‬‬ ‫أل أبلغ أبا سفــــــــــيان عنى ‪*** 0‬‬
‫مغلغلة فقد برح الخفـــــاء‬
‫وعبد‬ ‫بأن سيـــــــــوفنا تركتك عبدا ***‬
‫‪-‬كان يمر الهلل ثم الهلل تم الهلل ثلثة أهلة فى شهرين وما يوقد فى بيت رسول ال‬ ‫الدار سادتها المــاء‬
‫وعند ال نار ‪0‬‬ ‫***‬ ‫هجوت محمدا فأجبت عنــــه‬
‫‪-‬وتزوج رجل امرأةعلى ما معه من القرآن ولم يجد خاتما من حديد ‪0‬‬ ‫فى ذاك الجـــزاء‬
‫‪-‬وأخرج الجوع رسول ال وأبا بكر وعمر ‪0‬‬ ‫فشركما‬ ‫أتهجـــــــوه ولست له بكفء ***‬
‫‪-‬ربط الصحابة على بطونهم حجرا يوم الخندق فى الجهاد وربط رسول ال حجرين ‪0‬‬ ‫لخيركما الفـــــداء‬
‫أمــــــين ‪-‬وجهز النبى جيش أبى عبيدة بن الجراح بجراب من تمر وكانو ثلثمائة صحابى ‪0‬متفق‬ ‫هجوت مبـــــاركا برا حنيفا ***‬
‫عليه عن جابر ‪0‬‬ ‫ال شيمته الوفـاء‬
‫‪-‬وكان أصحاب الصفة ما يقرب من ثمانين من أقاضل المخلوقات بعد النبياء ‪0‬‬ ‫ويمدحه‬ ‫أمن يهجو رسول ال منــكم ***‬
‫‪-‬وكان الصحابة يخرجون بلعمامة ولقلنسوة ول خفاف ولنعال من شدة الفقر ‪0‬‬ ‫وينصره ســـــواء‬
‫‪-‬قال النبي ان روح القدس نفث فى روعى أنه لن تموت نفس حتى تستوعب رزقها‬ ‫لعرض‬ ‫***‬ ‫فان أبــــى ووالده وعرضى‬
‫وتستكمل أجلها فاتقو ال وأجملو فى الطلب ول يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه‬ ‫محمد منكم وقــاء‬
‫بمعصية ال فان ال ل ينال ما عبده ال بطاعته ‪0‬صححه اللبانى ‪0‬‬ ‫وبحرى‬ ‫***‬ ‫لسانى صــــارم ل عيب فيه‬
‫ل تكدره الـــدلء‬
‫رابعا‪:‬السئلة‪:‬‬
‫‪-1‬بين البدعة مما ليس ببدعة مع التفصيل‪)1:‬صوم الثنين والخميس ‪)2 0‬المصافحة بعد الصلة ‪)3 0‬استخدام المسبحة ‪)4 0‬الحتفال بالمولد‬
‫النبوى ‪)5 0‬كتابة المصحف وجمع القرآن ‪)6 0‬الغاني ‪)7 0‬تأخير صلة الفجر الي ما بعد شروق الشمس ‪)8 0‬شرب الدخان ‪)9 00‬صلة أربع‬
‫ركعات قبل العصر ‪)10 0‬مصافحة النساء ‪0‬‬
‫*لشيخ السلم ابن القيم‪ :‬فحى على جنات عدن فانها *** منازلنا الولى وفيها المخيم ‪0‬‬ ‫‪-2‬حكم الحتفال بالمولد النبوى؟‬
‫نرداالــى أوطاننا ونسلم ‪0‬‬ ‫***‬ ‫لكننا سبى العدو فهل ترى‬