Roland Barthes Le Degr zro de l'criture

(1953)
R.Barthes, 1953 Source: R.Barthes. Le Degr zro de l'criture. Paris: Seuil, 19 ! "#R $ S%ellchec&: S' (ae)li*.org.ua+, !,,-

Table
./troductio/ 0u'est)ce 1ue l'criture2 3critures %oliti1ues L'criture du Ro4a/ 5 a)t)il u/e criture %oti1ue2 6rio4%he et ru%ture de l'criture *ourgeoise L'artisa/at du st7le 3criture et r8olutio/ L'criture et le sile/ce L'criture et la %arole L'uto%ie du la/gage

Introduction
Hbert ne commenait jamais un numro du P9re Duch:/e sans y mettre quelques foutre et quelques ; bougre . Ces grossirets ne signifiaient rien, mais elles signalaient. Quoi? oute une situation r!olutionnaire. "oil# donc l$e%em&le d$une criture dont la fonction n$est &lus seulement de communiquer ou d$e%&rimer, mais d$im&oser un au'del# du langage qui est # la fois l$Histoire et le &arti qu$on y &rend. (l n$y a &as de langage crit sans affic)e, et ce qui est !rai du P9re Duch:/e, l$est galement de la *ittrature. +lle aussi doit signaler quelque c)ose, diffrent de son contenu et de sa forme indi!iduelle, et qui est sa &ro&re cl,ture, ce &ar quoi &rcisment elle s$im&ose comme *ittrature. -$o. un ensemble de signes donns sans ra&&ort a!ec l$ide, la langue ni le style, et destins # dfinir dans l$&aisseur de tous les modes d$e%&ression &ossibles, la solitude d$un langage rituel.

Cet ordre sacral des /ignes crits &ose la *ittrature comme une institution et tend !idemment # l$abstraire de l$Histoire, car aucune cl,ture ne se fonde sans une ide de &rennit0 or c$est l# o. l$Histoire est refuse qu$elle agit le &lus clairement0 il est donc &ossible de tracer une )istoire du langage littraire qui n$est ni l$)istoire de la langue, ni celle des styles, mais seulement l$)istoire des /ignes de la *ittrature, et l$on &eut escom&ter que cette )istoire formelle manifeste # sa faon, qui n$est &as la moins claire, sa liaison a!ec l$Histoire &rofonde. (l s$agit bien entendu d$une liaison dont la forme &eut !arier a!ec l$Histoire elle'm1me0 il n$est &as ncessaire de recourir # un dterminisme direct &our sentir l$Histoire &rsente dans un destin des critures 2 cette sorte de front fonctionnel qui em&orte les !nements, les situations et les ides le long du tem&s )istorique, &ro&ose ici moins des effets que les limites d$un c)oi%. *$Histoire est alors de!ant l$cri!ain comme l$a!nement d$une o&tion ncessaire entre &lusieurs morales du langage0 elle l$oblige # sig/i<ier la *ittrature selon des &ossibles dont il n$est &as le ma3tre. 4n !erra, &ar e%em&le, que l$unit idologique de la bourgeoisie a &roduit une criture unique, et qu$au% tem&s bourgeois 5c$est'#'dire classiques et romantiques6, la forme ne &ou!ait 1tre dc)ire &uisque la conscience ne l$tait &as0 et qu$au contraire, ds l$instant o. l$cri!ain a cess d$1tre un tmoin de l$uni!ersel &our de!enir une conscience mal)eureuse 5!ers 789:6, son &remier geste a t de c)oisir l$engagement de sa forme, soit en assumant, soit en refusant l$criture de son &ass. *$criture classique a donc clat et la *ittrature entire, de ;laubert # nos jours, est de!enue une &roblmatique du langage. C$est # ce moment m1me que la *ittrature 5le mot est n &eu de tem&s a!ant6 a t consacre dfiniti!ement comme un objet. *$art classique ne &ou!ait se sentir comme un langage, il tait langage, c$est'#'dire trans&arence, circulation sans d&,t, concours idal d$un +s&rit uni!ersel et d$un signe dcoratif sans &aisseur et sans res&onsabilit0 la cl,ture de ce langage tait sociale et non de nature. 4n sait que !ers la fin du <"(((e sicle, cette trans&arence !ient # se troubler0 la forme littraire d!elo&&e un &ou!oir second, ind&endant de son conomie et de son eu&)mie0 elle fascine, elle d&ayse, elle enc)ante, elle a un &oids0 on ne sent &lus la *ittrature comme un mode de circulation socialement &ri!ilgi, mais comme un langage consistant, &rofond, &lein de secrets, donn # la fois comme r1!e et comme menace. Ceci est de consquence 2 la forme littraire &eut dsormais &ro!oquer les sentiments e%istentiels qui sont attac)s ==> au creu% de tout objet 2 sens de l$insolite, familiarit, dgo>t, com&laisance, usage, meurtre. -e&uis cent ans, toute criture est ainsi un e%ercice d$a&&ri!oisement ou de r&ulsion en face de cette ;orme'4bjet que l$cri!ain rencontre fatalement sur son c)emin, qu$il lui faut regarder, affronter, assumer, et qu$il ne &eut jamais dtruire sans se dtruire lui'm1me comme cri!ain. *a ;orme se sus&end de!ant le regard comme un objet0 quoi qu$on fasse, elle est un scandale 2 s&lendide, elle a&&ara3t dmode0 anarc)ique, elle est asociale0 &articulire &ar ra&&ort au tem&s ou au% )ommes, de n$im&orte quelle manire elle est solitude. out le <(<e sicle a !u &rogresser ce &)nomne dramatique de concrtion. C)e? C)ateaubriand, ce n$est encore qu$un faible d&,t, le &oids lger d$une eu&)orie du langage, une sorte de narcissisme o. l$criture se s&are # &eine de sa fonction instrumentale et ne fait que se regarder elle'm1me. ;laubert ' &our ne marquer ici que les moments ty&iques de ce &rocs ) a constitu dfiniti!ement la *ittrature en objet, &ar l$a!nement d$une !aleur'tra!ail 2 la forme est de!enue le terme d$une fabrication , comme une &oterie ou un joyau 5il faut lire que la fabrication en fut signifie, c$est'#'dire &our la &remire fois li!re comme s&ectacle et im&ose6. @allarm, enfin, a couronn cette construction de la *ittrature'4bjet, &ar l$acte ultime de toutes les objecti!ations, le meurtre 2 on sait que tout l$effort de @allarm a &ort sur une destruction du langage, dont la *ittrature ne serait en quelque sorte que le cada!re. Aartie d$un nant o. la &ense semblait s$enle!er )eureusement sur le dcor des mots, l$criture a ainsi tra!ers tous les tats d$une solidification &rogressi!e 2 d$abord objet d$un regard, &uis d$un faire, et enfin d$un meurtre, elle atteint aujourd$)ui un dernier a!atar, l$absence2 dans ces critures neutres, a&&eles ici le degr ?ro de l$criture , on &eut facilement discerner le mou!ement m1me d$une ngation, et l$im&uissance # l$accom&lir dans une dure, comme si la *ittrature, tendant de&uis un sicle #

transmuer sa surface dans une forme sans )rdit, ne trou!ait = 9> &lus de &uret que dans l$absence de tout signe, &ro&osant enfin l$accom&lissement de ce r1!e or&)en 2 un cri!ain sans *ittrature. *$criture blanc)e, celle de Camus, celle de Blanc)ot ou de Cayrol &ar e%em&le, ou l$criture &arle de Queneau, c$est le dernier &isode d$une Aassion de l$criture, qui suit &as # &as le dc)irement de la conscience bourgeoise. Ce qu$on !eut ici, c$est esquisser cette liaison0 c$est affirmer l$e%istence d$une ralit formelle ind&endante de la langue et du style0 c$est essayer de montrer que cette troisime dimension de la ;orme attac)e elle aussi, non sans un tragique su&&lmentaire, l$cri!ain # sa socit0 c$est enfin faire sentir qu$il n$y a &as de *ittrature sans une @orale du langage. *es limites matrielles de cet essai 5dont quelques &ages ont &aru dans #o4*at en 7CDE et en 7C9:6 indiquent asse? qu$il ne s$agit que d$une introduction # ce que &ourrait 1tre une Histoire de l$Fcriture. ?1,>

Qu'est-ce que l'criture?

"/ sait 1ue la la/gue est u/ cor%s de %rescri%tio/s et d'ha*itudes, co44u/ @ tous les cri8ai/s d'u/e %o1ue. #ela 8eut dire 1ue la la/gue est co44e u/e Aature 1ui %asse e/ti9re4e/t @ tra8ers la %arole de l'cri8ai/, sa/s %ourta/t lui do//er aucu/e <or4e, sa/s 4:4e la /ourrir : elle est co44e u/ cercle a*strait de 8rits, hors du1uel seule4e/t co44e/ce @ se d%oser la de/sit d'u/ 8er*e solitaire. Blle e/<er4e toute la cratio/ littraire @ %eu %rs co44e le ciel, le sol et leur Co/ctio/ dessi/e/t %our l'ho44e u/ ha*itat <a4ilier. Blle est *ie/ 4oi/s u/e %ro8isio/ de 4atriauD 1u'u/ horizo/, c'est)@)dire @ la <ois u/e li4ite et u/e statio/, e/ u/ 4ot l'te/due rassura/te d'u/e co/o4ie. L'cri8ai/ /'7 %uise rie/, @ la lettre : la la/gue est %lutEt %our lui co44e u/e lig/e do/t la tra/sgressio/ dsig/era %eut):tre u/e sur/ature du la/gage : elle est l'aire d'u/e actio/, la d<i/itio/ et l'atte/te d'u/ %ossi*le. Blle /'est %as le lieu d'u/ e/gage4e/t social, 4ais seule4e/t u/ r<leDe sa/s choiD, la %ro%rit i/di8ise des ho44es et /o/ %as des cri8ai/sF elle reste e/ dehors du rituel des LettresF c'est u/ o*Cet social %ar d<i/itio/, /o/ %ar lectio/. Aul /e %eut, sa/s a%%r:ts, i/srer sa li*ert d'cri8ai/ da/s .l'o%acit de la la/gue, %arce 1u'@ tra8ers elle c'est l'Gistoire e/ti9re 1ui se tie/t, co4%l9te et u/ie @ la 4a/i9re d'u/e Aature. Hussi, %our l'cri8ai/, la la/gue /'est)elle 1u'u/ horizo/ hu4ai/ 1ui i/stalle au loi/ u/e certai/e familiarit, toute /gati8e d'ailleurs : dire 1ue #a4us et 0ue/eau %arle/t la 4:4e la/gue, ce /'est 1ue %rsu4er, %ar u/e o%ratio/ di<<re/tielle, toutes les la/gues, archaI1ues ou <uturistes, 1u'ils /e %arle/t %as : sus%e/due e/tre des <or4es a*olies et des <or4es i/co//ues, la la/gue de l'cri8ai/ est *ie/ 4oi/s u/ <o/ds 1u'u/e li4ite eDtr:4eF elle est le lieu go4tri1ue de tout ce 1u'il /e %ourrait %as dire sa/s %erdre, tel "r%he se retour/a/t, la sta*le sig/i<icatio/ de sa d4arche et le geste esse/tiel de sa socia*ilit. La la/gue est do/c e/ deJ@ de la Littrature. Le st7le est %res1ue au)del@ : des i4ages, u/ d*it, u/ leDi1ue /aisse/t du cor%s et du %ass de l'cri8ai/ et de8ie//e/t %eu @ %eu les auto4atis4es 4:4es de so/ art. Hi/si sous le /o4 de st7le,. se <or4e u/ la/gage autarci1ue 1ui /e %lo/ge 1ue da/s la 47thologie %erso//elle et secr9te de l'auteur, da/s cette h7%o%h7si1ue de la %arole, oK se <or4e le %re4ier cou%le des 4ots et des choses, oK s'i/stalle/t u/e <ois %our toutes les gra/ds th94es 8er*auD de so/ eDiste/ce. 0uel 1ue soit so/ ra<<i/e4e/t, le style a touCours 1uel1ue chose de *rut : il est u/e <or4e sa/s desti/atio/, il est le %roduit d'u/e %ousse, /o/ d'u/e i/te/tio/, il est co44e u/e di4e/sio/ 8erticale et solitaire de la %e/se. Ses r<re/ces so/t au /i8eau d'u/e *iologie ou d'u/ %ass, /o/ d'u/e Gistoire : il est la ; chose L de l'cri8ai/, sa s%le/deur et sa %riso/, il est sa solitude. ./di<<re/t et tra/s%are/t @ la socit, d4arche close de la %erso//e, il /'est /ulle4e/t le %roduit d'u/ choiD, d'u/e r<leDio/ sur la Littrature. .l est la %art %ri8e du rituel, il s'l98e @ %artir des %ro<o/deurs 47thi1ues de l'cri8ai/, et s'%loie hors de sa res%o/sa*ilit. .l est la 8oiD dcorati8e d'u/e chair i/co//ue et secr9teF il <o/ctio//e @ la <aJo/ d'u/e Acessit, co44e si, da/s cette es%9ce de %ousse <lorale, le st7le /'tait 1ue le ter4e d'u/e 4ta4or%hose a8eugle et o*sti/e, %artie d'u/ i/<ra)la/gage 1ui s'la*ore @ la li4ite de la chair et du 4o/de. Le st7le est %ro%re4e/t u/ %h/o49/e d'ordre ger4i/ati<, il est la tra/s4utatio/ d'u/e Gu4eur. Hussi les allusio/s du st7le so/t)elles r%arties e/ %ro<o/deurF la %arole a u/e structure horizo/tale, ses secrets so/t sur la 4:4e

lig/e 1ue ses 4ots et ce ?1!> 1u'elle cache est d/ou %ar la dure 4:4e de so/ co/ti/uF da/s la %arole tout est o<<ert, desti/ @ u/e usure i44diate, et le 8er*e, le sile/ce et leur 4ou8e4e/t so/t %rci%its 8ers u/ se/s a*oli : c'est u/ tra/s<ert sa/s sillage et sa/s retard. Le st7le, au co/traire, /'a 1u'u/e di4e/sio/ 8erticale, il %lo/ge da/s le sou8e/ir clos de la %erso//e, il co4%ose so/ o%acit @ %artir d'u/e certai/e eD%rie/ce de la 4ati9reF le st7le /'est Ca4ais 1ue 4ta%hore, c'est)@)dire 1uatio/ e/tre l'i/te/tio/ littraire et la structure char/elle de l'auteur (il <aut se sou8e/ir 1ue la structure est le d%Et d'u/e dure+. Hussi le st7le est)il touCours u/ secretF 4ais le 8ersa/t sile/cieuD de sa r<re/ce /e tie/t %as @ la /ature 4o*ile et sa/s cesse sursitaire du la/gageF so/ secret est u/ sou8e/ir e/<er4 da/s le cor%s de l'cri8ai/F la 8ertu allusi8e du st7le /'est %as u/ %h/o49/e de 8itesse, co44e da/s la %arole, oK ce 1ui /'est %as dit reste tout de 4:4e u/ i/tri4 du la/gage, 4ais u/ %h/o49/e de de/sit, car ce 1ui se tie/t droit et %ro<o/d sous le st7le, rasse4*l dure4e/t ou te/dre4e/t da/s ses <igures, ce so/t les <rag4e/ts d'u/e ralit a*solu4e/t tra/g9re au la/gage. Le 4iracle de cette tra/s4utatio/ <ait du st7le u/e sorte d'o%ratio/ su%ra)littraire, 1ui e4%orte l'ho44e au seuil de la %uissa/ce et de la 4agie. Par so/ origi/e *iologi1ue, le st7le se situe hors de l'art, c'est)@)dire hors du %acte 1ui lie l'cri8ai/ @ la socit. "/ %eut do/c i4agi/er des auteurs 1ui %r<9re/t la scurit de l'art @ la solitude du st7le. Le t7%e 4:4e de l'cri8ai/ sa/s st7le, c'est Mide, do/t la 4a/i9re artisa/ale eD%loite le %laisir 4oder/e d'u/ certai/ thos classi1ue, tout co44e Sai/t)SaN/s a re<ait du Bach ou Poule/c du Schu*ert. H l'o%%os, la %osie 4oder/e ) celle d'u/ Gugo, d'u/ Ri4*aud ou d'u/ #har ) est sature de st7le et /'est art 1ue %ar r<re/ce @ u/e i/te/tio/ de Posie. #'est l'Hutorit du st7le, c'est)@)dire le lie/ a*solu4e/t li*re du la/gage et de so/ dou*le de chair, 1ui i4%ose l'cri8ai/ co44e u/e OraPcheur au)dessus de l'Gistoire. ?13> L'horizo/ de la la/gue et la 8erticalit du st7le dessi/e/t do/c %our l'cri8ai/ u/e /ature, car il /e choisit /i l'u/e /i l'autre. La la/gue <o/ctio//e co44e u/e /gati8it, la li4ite i/itiale du %ossi*le, le st7le est u/e Acessit 1ui /oue l'hu4eur de l'cri8ai/ @ so/ la/gage. L@, il trou8e la <a4iliarit de l'Gistoire, ici, celle de so/ %ro%re %ass. .l s'agit *ie/ da/s les deuD cas d'u/e /ature, c'est)@)dire d'u/ gestuaire <a4ilier, oK l'/ergie est seule4e/t d'ordre o%ratoire, s'e4%lo7a/t ici @ d/o4*rer, l@ @ tra/s))<or4er, 4ais Ca4ais @ Cuger /i @ sig/i<ier u/ choiD. "r toute Oor4e est aussi QaleurF c'est %our1uoi e/tre la la/gue et le st7le, il 7 a %lace %our u/e autre ralit <or4elle : l'criture. Da/s /'i4%orte 1uelle <or4e littraire, il 7 a le choiD g/ral d'u/ to/, d'u/ thos, si l'o/ 8eut, et c'est ici %rcis4e/t 1ue l'cri8ai/ s'i/di8idualise claire4e/t %arce 1ue c'est ici 1u'il s'e/gage. La/gue et st7le so/t des do//es a/tcde/tes @ toute %ro*l4ati1ue du la/gage, la/gue et st7le so/t le %roduit /aturel du 6e4%s et de la %erso//e *iologi1ueF 4ais l'ide/tit <or4elle de l'cri8ai/ /e s'ta*lit 8rita*le4e/t 1u'e/ dehors de l'i/stallatio/ des /or4es de la gra44aire et des co/sta/tes du st7le, l@ oK le co/ti/u crit, rasse4*l et e/<er4 d'a*ord da/s u/e /ature li/guisti1ue %ar<aite4e/t i//oce/te, 8a de8e/ir e/<i/ u/ sig/e total, le choiD d'u/ co4%orte4e/t hu4ai/, l'a<<ir4atio/ d'u/ certai/ Bie/, e/gagea/t ai/si l'cri8ai/ da/s l'8ide/ce et la co44u/icatio/ d'u/ *o/heur ou d'u/ 4alaise, et lia/t la <or4e @ la <ois /or4ale et si/guli9re de sa %arole @ la 8aste Gistoire d'autrui. La/gue et st7le so/t des <orces a8euglesF l'criture est u/ acte de solidarit histori1ue. La/gue et st7le so/t des o*CetsF l'criture est u/e <o/ctio/ : elle est le ra%%ort e/tre la cratio/ et la socit, elle est le la/gage littraire tra/s<or4 %ar sa desti/atio/ sociale, elle est la <or4e saisie da/s so/ i/te/tio/ hu4ai/e et lie ai/si auD gra/des crises de l'Gistoire. Par eDe4%le, Rri4e et O/elo/ so/t s%ars ?1-> %ar des %h/o49/es de la/gue et %ar des accide/ts de st7leF et %ourta/t ils %rati1ue/t u/ la/gage charg d'u/e 4:4e i/te/tio/alit, ils se r<9re/t @ u/e 4:4e ide de la <or4e et du <o/d, ils acce%te/t u/ 4:4e ordre de co/8e/tio/s, ils so/t le lieu des 4:4es r<leDes tech/i1ues, ils e4%loie/t a8ec les 4:4es gestes, @ u/ si9cle et de4i de dista/ce, u/ i/stru4e/t ide/ti1ue, sa/s doute u/ %eu 4odi<i da/s so/ as%ect, /ulle4e/t da/s sa situatio/ /i da/s so/ usage : e/ *re<, ils o/t la 4:4e criture. Hu co/traire, %res1ue co/te4%orai/s, Rri4e et Lautra4o/t, Rallar4 et #li/e, Mide et 0ue/eau, #laudel et #a4us, 1ui o/t %arl ou %arle/t le 4:4e tat histori1ue de /otre la/gue, use/t d'critures %ro<o/d4e/t di<<re/tesF tout les s%are, le to/, le d*it, la <i/, la 4orale, le /aturel de leur %arole, e/ sorte 1ue la co44u/aut d'%o1ue et de la/gue est *ie/ %eu de chose au %riD d'critures si o%%oses et si *ie/ d<i/ies %ar

leur o%%ositio/ 4:4e. #es critures so/t e/ e<<et di<<re/tes 4ais co4%ara*les, %arce 1u'elles so/t %roduites %ar u/ 4ou8e4e/t ide/ti1ue, 1ui est la r<leDio/ de l'cri8ai/ sur l'usage social de sa <or4e et le choiD 1u'il e/ assu4e. Place au cSur de la %ro*l4ati1ue littraire, 1ui /e co44e/ce 1u'a8ec elle, l'criture est do/c esse/tielle4e/t la 4orale de la <or4e, c'est le choiD de l'aire sociale au sei/ de la1uelle l'cri8ai/ dcide de situer la Aature de so/ la/gage. Rais cette aire sociale /'est /ulle4e/t celle d'u/e co/so44atio/ e<<ecti8e. .l /e s'agit %as %our l'cri8ai/ de choisir le grou%e social %our le1uel il crit : il sait *ie/ 1ue, sau< @ esco4%ter u/e R8olutio/, ce /e %eut :tre Ca4ais 1ue %our la 4:4e socit. So/ choiD est u/ choiD de co/scie/ce, /o/ d'e<<icacit. So/ criture est u/e <aJo/ de %e/ser la Littrature, /o/ de rete/dre. "u 4ieuD e/core : c'est %arce 1ue l'cri8ai/ /e %eut rie/ 4odi<ier auD do//es o*Cecti8es de la co/so44atio/ littraire (ces do//es %ure4e/t histori1ues lui cha%%e/t, 4:4e s'il e/ est co/scie/t+, 1u'il tra/s%orte 8olo/taire4e/t l'eDige/ce d'u/ la/gage li*re auD sources de ce la/gage et /o/ au ter4e de sa co/so44atio/. ?15> Hussi l'criture est)elle u/e ralit a4*iguN : d'u/e %art, elle /aPt i/co/testa*le4e/t d'u/e co/<ro/tatio/ de l'cri8ai/ et de sa socitF d'autre %art, de cette <i/alit sociale, elle re/8oie l'cri8ai/, %ar u/e sorte de tra/s<ert tragi1ue, auD sources i/stru4e/tales de sa cratio/. Oaute de %ou8oir lui <our/ir u/ la/gage li*re4e/t co/so44, l'Gistoire lui %ro%ose l'eDige/ce d'u/ la/gage li*re4e/t %roduit. Hi/si le choiD, %uis la res%o/sa*ilit d'u/e criture dsig/e/t u/e Li*ert, 4ais cette Li*ert /'a %as les 4:4es li4ites selo/ les di<<re/ts 4o4e/ts de l'Gistoire. .l /'est %as do// @ l'cri8ai/ de choisir so/ criture da/s u/e sorte d'arse/al i/te4%orel des <or4es littraires. #'est sous la %ressio/ de l'Gistoire et de la 6raditio/ 1ue s'ta*lisse/t les critures %ossi*les d'u/ cri8ai/ do// : il 7 a u/e Gistoire de l'BcritureF 4ais cette Gistoire est dou*le : au 4o4e/t 4:4e oK l'Gistoire g/rale %ro%ose ) ou i4%ose ) u/e /ou8elle %ro*l4ati1ue du la/gage littraire, l'criture reste e/core %lei/e du sou8e/ir de ses usages a/trieurs, car le la/gage /'est Ca4ais i//oce/t : les 4ots o/t u/e 44oire seco/de 1ui se %rolo/ge 47strieuse4e/t au 4ilieu des sig/i<icatio/s /ou8elles. L'criture est %rcis4e/t ce co4%ro4is e/tre u/e li*ert et u/ sou8e/ir, elle est cette li*ert sou8e/a/te 1ui /'est li*ert 1ue da/s le geste du choiD, 4ais dC@ %lus da/s sa dure. Te %uis sa/s doute auCourd'hui 4e choisir telle ou telle criture, et da/s ce geste a<<ir4er 4a li*ert, %rte/dre @ u/e <raPcheur ou @ u/e traditio/F Ce /e %uis dC@ %lus la d8elo%%er da/s u/e dure sa/s de8e/ir %eu @ %eu %riso//ier des 4ots d'autrui et 4:4e de 4es %ro%res 4ots. U/e r4a/e/ce o*sti/e, 8e/ue de toutes les critures %rcde/tes et du %ass 4:4e de 4a %ro%re criture, cou8re la 8oiD %rse/te de 4es 4ots. 6oute trace crite se %rci%ite co44e u/ l4e/t chi4i1ue d'a*ord tra/s%are/t, i//oce/t et /eutre, da/s le1uel la si4%le dure <ait %eu @ %eu a%%araPtre tout u/ %ass e/ sus%e/sio/, toute u/e cr7%togra%hie de %lus e/ %lus de/se. #o44e Li*ert, l'criture /'est do/c 1u'u/ 4o4e/t. Rais ?1V> ce 4o4e/t est l'u/ des %lus eD%licites de l'Gistoire, %uis1ue l'Gistoire, c'est touCours et a8a/t tout u/ choiD et les li4ites de ce choiD. #'est %arce 1ue l'criture dri8e d'u/ geste sig/i<icati< de l'cri8ai/, 1u'elle a<<leure l'Gistoire, *ie/ %lus se/si*le4e/t 1ue telle autre cou%e de la littrature. L'u/it de l'criture classi1ue, ho4og9/e %e/da/t des si9cles, la %luralit des critures 4oder/es, 4ulti%lies de%uis ce/t a/s Cus1u'@ la li4ite 4:4e du <ait littraire, cette es%9ce d'clate4e/t de l'criture <ra/Jaise corres%o/d *ie/ @ u/e gra/de crise de l'Gistoire totale, 8isi*le d'u/e 4a/i9re *eaucou% %lus co/<use da/s l'Gistoire littraire %ro%re4e/t dite. #e 1ui s%are la ; %e/se L d'u/ Balzac et celle d'u/ Olau*ert, c'est u/e 8ariatio/ d'coleF ce 1ui o%%ose leurs critures, c'est u/e ru%ture esse/tielle, au 4o4e/t 4:4e oK deuD structures co/o4i1ues <o/t char/i9re, e/traP/a/t da/s teur articulatio/ des cha/ge4e/ts dcisi<s de 4e/talit et de co/scie/ce. ?1 >

critures politiques
6outes les critures %rse/te/t u/ caract9re de clEture 1ui est tra/ger au la/gage %arl. L'criture /'est /ulle4e/t u/ i/stru4e/t de co44u/icatio/, elle /'est %as u/e 8oie ou8erte %ar oK %asserait seule4e/t u/e i/te/tio/ de la/gage. #'est tout u/ dsordre 1ui s'coule @ tra8ers la %arole, et lui do//e ce 4ou8e4e/t d8or 1ui le 4ai/tie/t e/ tat d'ter/el sursis. H l'i/8erse, l'criture est u/ la/gage durci 1ui 8it sur lui)4:4e et /'a /ulle4e/t la charge de co/<ier @ sa %ro%re dure u/e suite 4o*ile d'a%%roDi4atio/s, 4ais au co/traire d'i4%oser, %ar l'u/it et l'o4*re de ses sig/es, l'i4age d'u/e %arole co/struite *ie/ a8a/t d':tre i/8e/te. #e 1ui o%%ose l'criture @ la %arole, c'est 1ue la %re4i9re &ara3t touCours s74*oli1ue, i/tro8erse, tour/e oste/si*le4e/t du cEt d'u/ 8ersa/t secret du la/gage, ta/dis 1ue la seco/de /'est 1u'u/e dure de sig/es 8ides do/t le 4ou8e4e/t seul est sig/i<icati<. 6oute la %arole se tie/t da/s cette usure des 4ots, da/s cette cu4e touCours e4%orte %lus loi/, et il /'7 a de %arole 1ue l@ oK le la/gage <o/ctio//e a8ec 8ide/ce co44e u/e 8oratio/ 1ui /'e/l98erait 1ue la %oi/te 4o*ile des 4otsF l'criture, au co/traire, est touCours e/raci/e da/s u/ au)del@ du la/gage, elle se d8elo%%e co44e u/ ger4e et /o/ co44e u/e lig/e, elle 4a/i<este u/e esse/ce et 4e/ace d'u/ secret, elle est u/e co/tre)co44u/icatio/, elle i/ti4ide. "/ trou8era do/c da/s toute criture l'a4*iguIt d'u/ o*Cet 1ui est @ la <ois la/gage et coercitio/ : il 7 a, au <o/d de l'criture, u/e ; circo/sta/ce L tra/g9re au la/gage, il 7 a co44e le regard d'u/e i/te/tio/ 1ui /'est dC@ %lus celle du la/gage. #e regard %eut tr9s *ie/ :tre u/e %assio/ du la/gage, co44e da/s l'criture littraireF il %eut :tre aussi la 4e/ace d'u/e %/alit, co44e da/s les critures %oliti1ues : l'criture est alors charge de Coi/dre d'u/ seul trait la ralit des actes et l'idalit des <i/s. #'est %our1uoi le %ou8oir ou l'o4*re du %ou8oir <i/it touCours %ar i/stituer u/e criture aDiologi1ue, oK le traCet 1ui s%are ordi/aire4e/t le <ait de la 8aleur est su%%ri4 da/s l'es%ace 4:4e du 4ot, do// @ la <ois co44e descri%tio/ et co44e Cuge4e/t. Le 4ot de8ie/t u/ ali*i (c'est)@)dire u/ ailleurs et u/e Custi<icatio/+. #eci, 1ui est 8rai des critures littraires, oK l'u/it des sig/es est sa/s cesse <asci/e %ar des zo/es d'i/<ra) ou d'ultra)la/gage, l'est e/core %lus des critures %oliti1ues, oK l'ali*i du la/gage est e/ 4:4e te4%s i/ti4idatio/ et glori<icatio/ : e<<ecti8e4e/t, c'est le %ou8oir ou le co4*at 1ui %roduise/t les t7%es d'criture les %lus %urs. "/ 8erra %lus loi/ 1ue l'criture classi1ue 4a/i<estait cr4o/iale4e/t l'i4%la/tatio/ de l'cri8ai/ da/s u/e socit %oliti1ue %articuli9re et 1ue, %arler co44e Qaugelas, ce <ut, d'a*ord, se rattacher @ l'eDercice du %ou8oir. Si la R8olutio/ /'a %as 4odi<i les /or4es de cette criture, %arce 1ue le %erso//el %e/sa/t restait so44e toute le 4:4e et %assait seule4e/t du %ou8oir i/tellectuel au %ou8oir %oliti1ue, les co/ditio/s eDce%tio//elles de la lutte o/t %ourta/t %roduit, au sei/ 4:4e de la gra/de Oor4e classi1ue, u/e criture %ro%re4e/t r8olutio//aire, /o/ %ar sa structure, %lus acad4i1ue 1ue Ca4ais, 4ais %ar sa clEture et so/ dou*le, l'eDercice du la/gage ta/t alors li, co44e Ca4ais e/core da/s l'Gistoire, au Sa/g r%a/du. Les r8olutio//aires /'a8aie/t aucu/e raiso/ de 8ouloir 4odi<ier l'criture classi1ue, ils /e %e/saie/t /ulle4e/t 4ettre e/ cause la /ature de l'ho44e, e/core 4oi/s so/ la/gage, et u/ ; i/stru4e/t L hrit de Qoltaire, de Rousseau ou de Qau8e/argues, /e %ou8ait leur %araPtre co4%ro4is. #'est la si/gularit des situatio/s histori1ues 1ui a <or4 l'ide/tit de l'criture r8olutio//aire. Baudelaire a %arl ?19> 1uel1ue %art de ; la 8rit e4%hati1ue du geste da/s les gra/des circo/sta/ces de la 8ie L. La R8olutio/ <ut %ar eDcelle/ce l'u/e de ces gra/des circo/sta/ces oK la 8rit, %ar le sa/g 1u'elle coWte, de8ie/t si lourde 1u'elle re1uiert, %our s'eD%ri4er, les <or4es 4:4es de l'a4%li<icatio/ thXtrale. L'criture r8olutio//aire <ut ce geste e4%hati1ue 1ui %ou8ait seul co/ti/uer l'cha<aud 1uotidie/. #e 1ui %araPt auCourd'hui de l'e/<lure, /'tait alors 1ue la taille de la ralit. #ette criture, 1ui a tous les sig/es de l'i/<latio/, <ut u/e criture eDacte : Ca4ais la/gage /e <ut %lus i/8raise4*la*le et 4oi/s i4%osteur. #ette e4%hase /'tait %as seule4e/t la <or4e 4oule sur le dra4eF elle e/ tait aussi la co/scie/ce. Sa/s ce dra% eDtra8aga/t, %ro%re @ tous les gra/ds r8olutio//aires, 1ui %er4ettait au giro/di/ Muadet, arr:t @ Sai/t)34ilio/, de dclarer sa/s ridicule %arce 1u'il allait 4ourir : "ui, Ce suis Muadet. Bourreau, <ais to/ o<<ice. Qa %orter 4a t:te auD t7ra/s de la %atrie. Blle les a touCours <ait %Xlir : a*attue, elle les <era %Xlir e/core da8a/tage L, la R8olutio/ /'aurait %u :tre cet 8/e4e/t 47thi1ue 1ui a <co/d l'Gistoire et toute ide <uture de la R8olutio/. L'criture r8olutio//aire <ut co44e l'e/tlchie de

la lge/de r8olutio//aire : elle i/ti4idait et i4%osait u/e co/scratio/ ci8i1ue du Sa/g. L'criture 4arDiste est tout autre. .ci la clEture de la <or4e /e %ro8ie/t %as d'u/e a4%li<icatio/ rhtori1ue /i d'u/e e4%hase du d*it, 4ais d'u/ leDi1ue aussi %articulier, aussi <o/ctio//el 1u'u/ 8oca*ulaire tech/i1ueF les 4ta%hores elles)4:4es 7 so/t s89re4e/t codi<ies. L'criture r8olutio//aire <ra/Jaise <o/dait touCours u/ droit sa/gla/t ou u/e Custi<icatio/ 4oraleF @ l'origi/e, l'criture 4arDiste est do//e co44e u/ la/gage de la co//aissa/ceF ici l'criture est u/i8o1ue, %arce 1u'elle est desti/e @ 4ai/te/ir la cohsio/ d'u/e AatureF c'est l'ide/tit leDicale de cette criture 1ui lui %er4et d'i4%oser u/e sta*ilit des eD%licatie/s ?!,> et u/e %er4a/e/ce de 4thodeF ce /'est 1ue tout au *out de so/ la/gage 1ue le 4arDis4e reCoi/t des co4%orte4e/ts %ure4e/t %oliti1ues. Huta/t l'criture r8olutio//aire <ra/Jaise est e4%hati1ue, auta/t l'criture 4arDiste est litoti1ue, %uis1ue cha1ue 4ot /'est %lus 1u'u/e r<re/ce eDiguN @ l'e/se4*le des %ri/ci%es 1ui le soutie/t d'u/e <aJo/ i/a8oue. Par eDe4%le, le 4ot ; i4%li1uer L, <r1ue/t da/s l'criture 4arDiste, /'7 a %as le se/s /eutre du dictio//aireF il <ait touCours allusio/ @ u/ %roc9s histori1ue %rcis, il est co44e u/ sig/e alg*ri1ue 1ui re%rse/terait toate u/e %are/th9se de %ostulats a/trieurs. Lie @ u/e actio/, l'criture 4arDiste est ra%ide4e/t de8e/ue, e/ <ait, u/ la/gage de la 8aleur. #e caract9re, 8isi*le dC@ chez RarD, do/t l'criture reste %ourta/t e/ g/ral eD%licati8e, a e/8ahi co4%l9te4e/t l'criture stali/ie//e trio4%ha/te. #ertai/es /otio/s, <or4elle4e/t ide/ti1ues et 1ue le 8oca*ulaire /eutre /e dsig/erait %as deuD <ois, so/t sci/des %ar la 8aleur et cha1ue 8ersa/t reCoi/t u/ /o4 di<<re/t : %ar eDe4%le, ; cos4o%olitis4e L est le /o4 /gati< d' ; i/ter/atio/alis4e L (dC@ chez RarD+. Da/s l'u/i8ers stali/ie/, oK la dfinition, c'est)@)dire la s%aratio/ du Bie/ et du Ral, occu%e dsor4ais tout le la/gage, il /'7 a %lus de 4ots sa/s 8aleur, et l'criture a <i/ale4e/t %our <o/ctio/ de <aire l'co/o4ie d'u/ %roc9s : il /'7 a %lus aucu/ sursis e/tre la d/o4i/atio/ et le Cuge4e/t, et la clEture du la/gage est %ar<aite, %uis1ue c'est <i/ale4e/t u/e 8aleur 1ui est do//e co44e eD%licatio/ d'u/e autre 8aleurF %ar eDe4%le, o/ dira 1ue tel cri4i/el a d%lo7 u/e acti8it /uisi*le auD i/tr:ts de l'3tatF ce 1ui re8ie/t @ dire 1u'u/ cri4i/el est celui 1ui co44et u/ cri4e. "/ le 8oit, il s'agit d'u/e 8rita*le tautologie, %rocd co/sta/t de l'criture stali/ie//e. #elle)ci, e/ e<<et, /e 8ise %lus @ <o/der u/e eD%licatio/ 4arDiste des <aits, ou u/e ratio/alit r8olutio//aire des actes, 4ais @ do//er le rel sous sa <or4e Cuge, i4%osa/t u/e lecture i44diate des co/da4/atio/s : le co/te/u o*Cecti< du 4ot ; d8iatio//iste L est d'ordre %/al. Si deuD d8iatio//istes se ru/isse/t, ils ?!1> de8ie//e/t des ; <ractio//istes L, ce 1ui /e corres%o/d %as @ u/e <aute o*Cecti8e4e/t di<<re/te, 4ais @ u/e aggra8atio/ de la %/alit. "/ %eut d/o4*rer u/e criture %ro%re4e/t 4arDiste (celle de RarD et de L/i/e+ et u/e criture du stali/is4e trio4%ha/t (celle des d4ocraties %o%ulaires+F il 7 a certai/e4e/t aussi u/e criture trots&iste et u/e criture tacti1ue, 1ui est celle, %ar eDe4%le, du co44u/is4e <ra/Jais (Su*stitutio/ de ; %eu%le L, %uis de ; *ra8es ge/s L @ ; classe ou8ri9re L, a4*iguIt 8olo/taire des ter4es de ; d4ocratie L, ; li*ert L, ; %aiD L, etc.+. .l /'est %as douteuD 1ue cha1ue rgi4e %oss9de so/ criture, do/t l'histoire reste e/core @ <aire. L'criture, ta/t la <or4e s%ectaculaire4e/t e/gage de la %arole, co/tie/t @ la <ois, %ar u/e a4*iguIt %rcieuse, l':tre et le %araPtre du %ou8oir, ce 1u'il est et ce 1u'il 8oudrait 1u'o/ le croie : u/e histoire des critures %oliti1ues co/stituerait do/c la 4eilleure des %h/o4/ologies sociales. Par eDe4%le, la Restauratio/ a la*or u/e criture de classe, grXce @ 1uoi la r%ressio/ tait i44diate4e/t do//e co44e u/e co/da4/atio/ surgie s%o/ta/4e/t de la ; Aature L classi1ue : les ou8riers re8e/dicati<s taie/t touCours des ; i/di8idus L, les *riseurs de gr98e, des ; ou8riers tra/1uilles L, et la ser8ilit des Cuges 7 de8e/ait la ; 8igila/ce %ater/elle des 4agistrats L (de /os Cours, c'est %ar u/ %rocd a/alogue 1ue le gaullis4e a%%elle les co44u/istes des s%aratistes L+. "/ 8oit 1u'ici l'criture <o/ctio//e co44e u/e *o//e co/scie/ce et 1u'elle a %our 4issio/ de <aire coI/cider <rauduleuse4e/t l'origi/e du <ait et so/ a8atar le %lus loi/tai/, e/ do//a/t @ la Custi<icatio/ de l'acte, la cautio/ de sa ralit. #e <ait d'criture est d'ailleurs %ro%re @ tous les rgi4es d'autoritF c'est ce 1u'o/ %ourrait a%%eler l'criture %olici9re : o/ sait %ar eDe4%le le co/te/u ter/elle4e/t r%ressi< du 4ot ; "rdre L. ?!!> L'eD%a/sio/ des <aits %oliti1ues et sociauD da/s le cha4% de co/scie/ce des Lettres a %roduit u/

t7%e /ou8eau de scri%teur, situ @ 4i)che4i/ e/tre le 4ilita/t et l'cri8ai/, tira/t du %re4ier u/e i4age idale de l'ho44e e/gag, et du seco/d l'ide 1ue l'Su8re crite est u/ acte. B/ 4:4e te4%s 1ue l'i/tellectuel se su*stitue @ l'cri8ai/, /aPt da/s les re8ues et les essais u/e criture 4ilita/te e/ti9re4e/t a<<ra/chie du st7le, et 1ui est co44e u/ la/gage %ro<essio//el de la ; %rse/ce L. Da/s cette criture, les /ua/ces <oiso//e/t. Perso//e /e /iera 1u'il 7 a %ar eDe4%le u/e criture ; Bs%rit L ou u/e criture ; 6e4%s 4oder/es L. Le caract9re co44u/ de ces critures i/tellectuelles, c'est 1u'ici le la/gage de lieu %ri8ilgi te/d @ de8e/ir le sig/e su<<isa/t de l'e/gage4e/t. ReCoi/dre u/e %arole close %ar la %ousse de tous ceuD 1ui /e la %arle/t %as, c'est a<<icher le 4ou8e4e/t 4:4e d'u/ choiD, si/o/ soute/ir ce choiDF l'criture de8ie/t ici co44e u/e sig/ature 1ue l'o/ 4et au *as d'u/e %rocla4atio/ collecti8e (1u'o/ /'a d'ailleurs %as rdige soi)4:4e+. Hi/si ado%ter u/e criture ) o/ %ourrait dire e/core 4ieuDD) assu4er u/e criture ), c'est <aire l'co/o4ie de toutes les %r4isses du choiD, c'est 4a/i<ester co44e ac1uises les raiso/s de ce choiD. 6oute criture i/tellectuelle est do/c le %re4ier des ; sauts de l'i/tellect L. Hu lieu 1u'u/ la/gage idale4e/t li*re /e %ourrait Ca4ais sig/aler 4a %erso//e et laisserait tout ig/orer de 4o/ histoire et de 4a li*ert, l'criture @ la1uelle Ce 4e co/<ie est dC@ tout i/stitutio/F elle dcou8re 4o/ %ass et 4o/ choiD, elle 4e do//e u/e histoire, elle a<<iche 4a situatio/, elle 4'e/gage sa/s 1ue C'aie @ le dire. La Oor4e de8ie/t ai/si %lus 1ue Ca4ais u/ o*Cet auto/o4e, desti/ @ sig/i<ier u/e %ro%rit collecti8e et d<e/due, et cet o*Cet a u/e 8aleur d'%arg/e, il <o/ctio//e co44e u/ sig/al co/o4i1ue grXce au1uel le scri%teur i4%ose sa/s cesse sa co/8ersio/ sa/s e/ retracer Ca4ais l'histoire. #ette du%licit des critures i/tellectuelles d'auCourd'hui est acce/tue %ar le <ait 1u'e/ d%it des e<<orts de l'%o1ue, la Littrature /'a %u :tre e/ti9re4e/t li1uide : elle <or4e ?!3> u/ horizo/ 8er*al touCours %restigieuD. L'i/tellectuel /'est e/core 1u'u/ cri8ai/ 4al tra/s<or4, et @ 4oi/s de se sa*order et de de8e/ir @ Ca4ais u/ 4ilita/t 1ui /'crit %lus (certai/s l'o/t <ait, %ar d<i/itio/ ou*lis+, il /e %eut 1ue re8e/ir @ la <asci/atio/ d'critures a/trieures, tra/s4ises @ %artir de la Littrature co44e u/ i/stru4e/t i/tact et d4od. #es critures i/tellectuelles so/t do/c i/sta*les, elles reste/t littraires da/s la 4esure oK elles so/t i4%uissa/tes et /e so/t %oliti1ues 1ue %ar leur ha/tise de l'e/gage4e/t. B/ *re<, il s'agit e/core d'critures thi1ues, oK la co/scie/ce du scri%teur (o/ /'ose %lus dire de l'cri8ai/+ trou8e l'i4age rassura/te d'u/ salut collecti<. Rais de 4:4e 1ue, da/s l'tat %rse/t de l'Gistoire, toute criture %oliti1ue /e %eut 1ue co/<ir4er u/ u/i8ers %olicier, de 4:4e toute criture i/tellectuelle /e %eut 1u'i/stituer u/e %ara)littrature, 1ui /'ose %lus dire so/ /o4. L'i4%asse de ces critures est do/c totale, elles /e %eu8e/t re/8o7er 1u'@ u/e co4%licit ou @ u/e i4%uissa/ce, c'est)@)dire, de toute 4a/i9re, @ u/e ali/atio/. ?!->

L'criture du Roman
Ro4a/ et Gistoire o/t eu des ra%%orts troits da/s le si9cle 4:4e 1ui a 8u leur %lus gra/d essor. Leur lie/ %ro<o/d, ce 1ui de8rait %er4ettre de co4%re/dre @ la <ois Balzac et Richelet, c'est chez l'u/ et chez l'autre, la co/structio/ d'u/ u/i8ers autarci1ue, <a*ri1ua/t lui)4:4e ses di4e/sio/s et ses li4ites, et 7 dis%osa/t so/ 6e4%s, so/ Bs%ace, sa %o%ulatio/, sa collectio/ d'o*Cets et ses 47thes. #ette s%hricit des gra/des Su8res du DiDe si9cle s'est eD%ri4e %ar les lo/gs rcitati<s du Ro4a/ et de l'Gistoire, sortes de %roCectio/s %la/es d'u/ 4o/de cour*e et li, do/t le ro4a/)<euilleto/, / alors, %rse/te, da/s ses 8olutes, u/e i4age dgrade. Bt %ourta/t la /arratio/ /'est %as <orc4e/t u/e loi du ge/re. 6oute u/e %o1ue a %u co/ce8oir des ro4a/s %ar lettres, %ar eDe4%leF et toute u/e autre %eut %rati1uer u/e Gistoire %ar a/al7ses. Le Rcit co44e <or4e eDte/si8e @ la <ois au Ro4a/ et @ l'Gistoire, reste do/c *ie/, e/ g/ral, le choiD ou l'eD%ressio/ d'u/ 4o4e/t histori1ue. Retir du <ra/Jais %arl, le %ass si4%le, %ierre d'a/gle du Rcit, sig/ale touCours u/ artF il <ait %artie d'u/ rituel des Belles)Lettres. .l /'est %lus charg d'eD%ri4er u/ te4%s. So/ rEle est de ra4e/er la ralit @ u/ %oi/t, et d'a*straire de la 4ulti%licit des te4%s 8cus et su%er%oss u/ acte 8er*al %ur,

d*arrass des raci/es eDiste/tielles de l'eD%rie/ce, et orie/t 8ers u/e liaiso/ logi1ue a8ec d'autres actio/s, d'autres %roc9s, u/ 4ou8e4e/t g/ral du 4o/de : il 8ise @ 4ai/te/ir u/e hirarchie da/s l'e4%ire des <aits. Par so/ %ass si4%le, le 8er*e <ait i4%licite4e/t %artie d'u/e chaP/e causale, il %artici%e @ u/ e/se4*le d'actio/s solidaires et diriges, il <o/ctio//e co44e le sig/e alg*ri1ue d'u/e i/te/tio/F soute/a/t u/e 1ui8o1ue e/tre te4%oralit et causalit, il a%%elle u/ droule4e/t, c'est)@)dire u/e i/tellige/ce du Rcit. #'est %our cela 1u'il est l'i/stru4e/t idal de toutes les co/structio/s d'u/i8ersF il est le te4%s <actice des cos4ogo/ies, des 47thes, des Gistoires et des Ro4a/s. .l su%%ose u/ 4o/de co/struit, la*or, dtach, rduit @ des lig/es sig/i<icati8es, et /o/ u/ 4o/de Cet, tal, o<<ert. Derri9re le %ass si4%le se cache touCours u/ d4iurge, dieu ou rcita/tF le 4o/de /'est %as i/eD%li1u lors1u'o/ le rcite, chacu/ de ses accide/ts /'est 1ue circo/sta/ciel, et le %ass si4%le est %rcis4e/t ce sig/e o%ratoire %ar le1uel le /arrateur ra49/e l'clate4e/t de la ralit @ u/ 8er*e 4i/ce et %ur, sa/s de/sit, sa/s 8olu4e, sa/s d%loie4e/t, do/t la seule <o/ctio/ est d'u/ir le %lus ra%ide4e/t %ossi*le u/e cause et u/e <i/. Lors1ue l'historie/ a<<ir4e 1ue le duc de Muise 4ourut le !3 dce4*re 15==, ou lors1ue le ro4a/cier raco/te 1ue la 4ar1uise sortit @ ci/1 heures, ces actio/s 4erge/t d'u/ autre<ois sa/s %aisseurF d*arrasses du tre4*le4e/t de l'eDiste/ce, elles o/t la sta*ilit et le dessi/ d'u/e alg9*re, elles so/t u/ sou8e/ir, 4ais u/ sou8e/ir utile, do/t l'i/tr:t co4%te *eaucou% %lus 1ue la dure. Le %ass si4%le est do/c <i/ale4e/t l'eD%ressio/ d'u/ ordre, et %ar co/s1ue/t d'u/e eu%horie. MrXce @ lui, la ralit /'est /i 47strieuse, /i a*surdeF elle est claire, %res1ue <a4ili9re, @ cha1ue 4o4e/t rasse4*le et co/te/ue da/s la 4ai/ d'u/ crateurF elle su*it la %ressio/ i/g/ieuse de sa li*ert. Pour tous les gra/ds rcita/ts du DiDe si9cle, le 4o/de %eut :tre %athti1ue, 4ais il /'est %as a*a/do//, %uis1u'il est u/ e/se4*le de ra%%orts cohre/ts, %uis1u'il /'7 a %as de che8auche4e/t e/tre les <aits crits, %uis1ue ?!V> celui 1ui le raco/te a le %ou8oir de rcuser l'o%acit et la solitude des eDiste/ces 1ui le co4%ose/t, %uis1u'il %eut t4oig/er @ cha1ue %hrase d'u/e co44u/icatio/ et d'u/e hirarchie des actes, %uis1ue e/<i/, %our tout dire, ces actes euD)4:4es %eu8e/t :tre rduits @ des sig/es. Le %ass /arrati< <ait do/c %artie d'u/ s7st94e de scurit des Belles)Lettres. .4age d'u/ ordre, il co/stitue l'u/ de ces /o4*reuD %actes <or4els ta*lis e/tre l'cri8ai/ et la socit, %our la Custi<icatio/ de l'u/ et la sr/it de l'autre. Le %ass si4%le signifie u/e cratio/ : c'est)@)dire 1u'il la sig/ale et 1u'il l'i4%ose. R:4e e/gag da/s le %lus so4*re ralis4e, il rassure, %arce 1ue, grXce @ lui, le 8er*e eD%ri4e u/ acte clos, d<i/i, su*sta/ti8, le Rcit a u/ /o4, il cha%%e @ la terreur d'u/e %arole sa/s, li4ite : la ralit s'a4aigrit et se <a4iliarise, elle e/tre da/s u/ st7le, elle /e d*orde %as le la/gageF la Littrature reste la 8aleur d'usage d'u/e socit a8ertie %ar la <or4e 4:4e des 4ots, du se/s de ce 1u'elle co/so44e. Hu co/traire, lors1ue le Rcit est reCet au %ro<it d'autres ge/res littraires, ou *ie/, lors1ue @ l'i/trieur de la /arratio/, le %ass si4%le est re4%lac %ar des <or4es 4oi/s or/e4e/tales, %lus <raPches, %lus de/ses et %lus %roches de la %arole (le %rse/t ou le %ass co4%os+, la Littrature de8ie/t d%ositaire de l'%aisseur de l'eDiste/ce, et /o/ de sa sig/i<icatio/. S%ars de l'Gistoire, les actes /e le so/t %lus des %erso//es. "/ s'eD%li1ue alors ce 1ue le %ass si4%le du Ro4a/ a d'utile et d'i/tolra*le : il est u/ 4e/so/ge 4a/i<estF il trace le cha4% d'u/e 8raise4*la/ce 1ui d8oilerait le %ossi*le da/s le te4%s 4:4e oK elle le dsig/erait co44e <auD. La <i/alit co44u/e du Ro4a/ et de l'Gistoire /arre, c'est d'ali/er les <aits : le %ass si4%le est l'acte 4:4e de %ossessio/ de la socit sur so/ %ass et so/ %ossi*le. .l i/stitue u/ co/ti/u crdi*le 4ais do/t l'illusio/ est a<<iche, il est le ter4e ulti4e d'u/e dialecti1ue <or4elle 1ui ha*illerait le <ait irrel des 8:te4e/ts successi<s de la 8rit, %uis du 4e/so/ge d/o/c. #ela doit :tre 4is ?! > e/ ra%%ort a8ec u/e certai/e 47thologie de l'u/i8ersel, %ro%re @ la socit *ourgeoise, do/t le Ro4a/ est u/ %roduit caractris : do//er @ l'i4agi/aire la cautio/ <or4elle du rel, 4ais laisser @ ce sig/e l'a4*iguIt d'u/ o*Cet dou*le, @ la <oisY 8raise4*la*le et <auD, c'est u/e o%ratio/ co/sta/te da/s tout l'art occide/tal, %our 1ui le <auD gale le 8rai, /o/ %ar ag/osticis4e ou du%licit %oti1ue, 4ais %arce 1ue le 8rai est ce/s co/te/ir u/ ger4e d'u/i8ersel ou, si l'o/ %r<9re, u/e esse/ce ca%a*le de <co/der, %ar si4%le re%roductio/, des ordres di<<re/ts %ar l'loig/e4e/t ou la <ictio/. #'est %ar u/ %rocd de ce ge/re 1ue la *ourgeoisie

trio4%ha/te du si9cle a %u co/sidrer ses %ro%res 8aleurs co44e u/i8erselles et re%orter sur des %arties a*solu4e/t htrog9/es de sa socit tous les Ao4s de sa 4orale. #ela est %ro%re4e/t le 4ca/is4e du 47the, et le Ro4a/ ) et da/s le Ro4a/, le %ass si4%le, so/t des o*Cets 47thologi1ues, 1ui su%er%ose/t @ leur i/te/tio/ i44diate, le recours seco/d @ u/e dog4ati1ue, ou 4ieuD e/core, @ u/e %dagogie, %uis1u'il s'agit de li8rer u/e esse/ce sous les es%9ces d'u/ arti<ice. Pour saisir la sig/i<icatio/ du %ass si4%le, il su<<it de co4%arer l'art ro4a/es1ue occide/tal @ telle traditio/ chi/oise, %ar eDe4%le, oK l'art /'est rie/ d'autre 1ue la %er<ectio/ da/s l'i4itatio/ du relF 4ais l@, rie/, a*solu4e/t aucu/ sig/e, /e doit disti/guer l'o*Cet /aturel de l'o*Cet arti<iciel : cette /oiD e/ *ois /e doit %as 4e li8rer, e/ 4:4e te4%s 1ue l'i4age d'u/e /oiD, l'i/te/tio/ de 4e sig/aler l'art 1ui l'a <ait /aPtre. #'est, au co/traire, ce 1ue <ait l'criture ro4a/es1ue. Blle a %our charge de %lacer le 4as1ue et ) e/ 4:4e te4%s de le dsig/er. #ette <o/ctio/ a4*iguN du %ass si4%le, o/ la retrou8e da/s u/ autre <ait d'criture : la troisi94e %erso//e du Ro4a/. "/ se sou8ie/t %eut):tre d'u/ ro4a/ d'Hgatha #hristie oK toute l'i/8e/tio/ co/sistait @ dissi4uler le 4eurtrier sous la %re4i9re %erso//e du rcit. Le lecteur cherchait ?!=> l'assassi/ derri9re tous les ; il L de l'i/trigue : il tait sous le ; Ce L. Hgatha #hristie sa8ait %ar<aite4e/t 1ue da/s le ro4a/, d'ordi/aire, le ; Ce L est t4oi/, c'est te ; il L 1ui est acteur. Pour1uoi2 Le ; il L est u/e co/8e/tio/ t7%e du ro4a/F @ l'gal du te4%s /arrati<, il sig/ale et acco4%lit le <ait ro4a/es1ueF sa/s la troisi94e %erso//e, il 7 a i4%uissa/ce @ attei/dre au ro4a/, ou 8olo/t de le dtruire. Le ; il L 4a/i<este <or4elle4e/t le 47theF or, e/ "ccide/t du 4oi/s, o/ 8ie/t de le 8oir, il /'7 a %as d'art 1ui /e dsig/e so/ 4as1ue du doigt. La troisi94e %erso//e, co44e le %ass si4%le, re/d do/c cet o<<ice @ l'art ro4a/es1ue et <our/it @ ses co/so44ateurs la scurit d'u/e <a*ulatio/ crdi*le et %ourta/t sa/s cesse 4a/i<este co44e <ausse. Roi/s a4*igu, le ; Ce L est %ar l@ 4:4e 4oi/s ro4a/es1ue : il est do/c @ la <ois la solutio/ la %lus i44diate, lors1ue le rcit reste e/ deJ@ de la co/8e/tio/ (l'Su8re de Proust %ar eDe4%le /e 8eut :tre 1u'u/e i/troductio/ @ la Littrature+, et la %lus la*ore, lors1ue le ; Ce L se %lace au)del@ de la co/8e/tio/ et te/te de la dtruire e/ re/8o7a/t le rcit au <auD /aturel d'u/e co/<ide/ce (tel est l'as%ect retors de certai/s rcits gidie/s+. De 4:4e, l'e4%loi du ; il L ro4a/es1ue e/gage deuD thi1ues o%%oses : %uis1ue la troisi94e %erso//e du ro4a/ re%rse/te u/e co/8e/tio/ i/discute, elle sduit les %lus acad4i1ues et les 4oi/s tour4e/ts aussi *ie/ 1ue les autres, 1ui Cuge/t <i/ale4e/t la co/8e/tio/ /cessaire @ la <raPcheur de leur Su8re. De toute 4a/i9re, elle est le sig/e d'u/ %acte i/telligi*le e/tre la socit et l'auteurF 4ais elle est aussi %our ce der/ier le %re4ier 4o7e/ de <aire te/ir le 4o/de de la <aJo/ 1u'il 8eut. Blle est do/c %lus 1u'u/e eD%rie/ce littraire : u/ acte hu4ai/ 1ui lie la cratio/ @ l'Gistoire ou @ PeDiste/ce. #hez Balzac, %ar eDe4%le, la 4ulti%licit des ; il L, tout ce 8aste rseau de %erso//es 4i/ces %ar le 8olu4e de leur cor%s, 4ais co/s1ue/tes %ar la dure de leurs actes, dc9le l'eDiste/ce d'u/ 4o/de do/t l'Gistoire est la %re4i9re ?!9> do//e. Le ; il L *alzacie/ /'est %as le ter4e d'u/e gestatio/ %artie d'u/ ; Ce L tra/s<or4 et g/ralisF c'est l'l4e/t origi/el et *rut du ro4a/, le 4atriau et /o/ le <ruit de la cratio/ : il /'7 a %as u/e histoire *alzacie//e a/trieure @ l'histoire de cha1ue troisi94e %erso//e du ro4a/ *alzacie/. Le ;ilL de Balzac est a/alogue au ;ilL de #sar : la troisi94e %erso//e ralise ici u/e sorte d'tat alg*ri1ue de l'actio/, oK l'eDiste/ce a le 4oi/s de %art %ossi*le, au %ro<it d'u/e liaiso/, d'u/e clart ou d'u/ tragi1ue des ra%%orts hu4ai/s. H l'o%%os ) ou e/ tout cas a/trieure4e/t ), la <o/ctio/ du ; il L ro4a/es1ue %eut :tre d'eD%ri4er u/e eD%rie/ce eDiste/tielle. #hez *eaucou% de ro4a/ciers 4oder/es, l'histoire de l'ho44e se co/<o/d a8ec le traCet de la co/Cugaiso/: %arti d'u/ ;CeL 1ui est e/core la <or4e la %lus <id9le de l'a/o/74at, l'ho44e)auteur co/1uiert %eu @ %eu le droit @ la troisi94e %erso//e, au <ur et @ 4esure 1ue l'eDiste/ce de8ie/t desti/, et le solilo1ue Ro4a/. .ci l'a%%aritio/ du ; il L /'est %as le d%art de l'Gistoire, elle est le ter4e d'u/ e<<ort 1ui a %u dgager d'u/ 4o/de %erso//el d'hu4eurs et de 4ou8e4e/ts u/e <or4e %ure, sig/i<icati8e, do/c aussitEt 8a/ouie, grXce au dcor %ar<aite4e/t co/8e/tio//el et 4i/ce de la troisi94e %erso//e. #'est l@ certai/e4e/t le traCet eDe4%laire des %re4iers ro4a/s de Tea/ #a7rol. Rais ta/dis 1ue chez les classi1ues ) et l'o/ sait 1ue %our l'criture le classicis4e se %rolo/ge Cus1u'@ Olau*ert ) le retrait de la %erso//e *iologi1ue atteste u/e

i/stallatio/ de l'ho44e esse/tiel, chez des ro4a/ciers co44e #a7rol, l'e/8ahisse4e/t du ; il L est u/e co/1u:te %rogressi8e 4e/e co/tre l'o4*re %aisse du ;Ce L eDiste/tielF ta/t le Ro4a/, ide/ti<i %ar ses sig/es les %lus <or4els, est u/ acte de socia*ilitF il i/stitue la Littrature. Raurice Bla/chot a i/di1u @ %ro%os de 'a<&a 1ue l'la*oratio/ du rcit i4%erso//el (o/ re4ar1uera @ %ro%os de ce ter4e 1ue la ; troisi94e %erso//e L est touCours do//e co44e u/ degr /gati< de la %erso//e+ tait u/ acte de <idlit @ l'esse/ce du la/gage, %uis1ue celui)ci ?3,> te/d /aturelle4e/t 8ers sa %ro%re destructio/. "/ co4%re/d alors 1ue le ;ilL soit u/e 8ictoire sur le ;CeL, da/s la 4esure oK il ralise u/ tat @ la <ois %lus littraire et %lus a*se/t. 6oute<ois la 8ictoire est sa/s cesse co4%ro4ise : la co/8e/tio/ littraire du ; il L est /cessaire @ l'a4e/uise4e/t de la %erso//e, 4ais ris1ue @ cha1ue i/sta/t de l'e/co4*rer d'u/e %aisseur i/atte/due. La Littrature est co44e le %hos%hore : elle *rille le %lus au 4o4e/t oK elle te/te de 4ourir. Rais co44e d'autre %art, elle est u/ acte 1ui i4%li1ue /cessaire4e/t la dure ) surtout da/s le Ro4a/ ), il /'7 a Ca4ais <i/ale4e/t de Ro4a/ sa/s Belles)Lettres. Hussi la troisi94e %erso//e du Ro4a/ est)elle l'u/ des sig/es les %lus o*sda/ts de ce tragi1ue de l'criture, / au si9cle der/ier, lors1ue, sous le %oids de l'Gistoire, la Littrature s'est trou8e disCoi/te de la socit 1ui la co/so44e. B/tre la troisi94e %erso//e de Balzac et celle de Olau*ert, il 7 a tout u/ 4o/de (celui de 1=-=+ : l@ u/e Gistoire X%re da/s so/ s%ectacle, 4ais cohre/te et sWre, le trio4%he d'u/ ordreF ici u/ art, 1ui, %our cha%%er @ sa 4au8aise co/scie/ce, charge la co/8e/tio/ ou te/te de la dtruire a8ec e4%orte4e/t. La 4oder/it co44e/ce a8ec la recherche d'u/e Littrature i4%ossi*le. Hi/si l'o/ retrou8e, da/s le Ro4a/, cet a%%areil @ la <ois destructi< et rsurrectio//el %ro%re @ tout l'art 4oder/e. #e 1u'il s'agit de dtruire, c'est la dure, c'est)@)dire la liaiso/ i/e<<a*le de l'eDiste/ce : l'ordre, 1ue ce soit celui du co/ti/u %oti1ue ou celui des sig/es ro4a/es1ues, celui de la terreur ou celui de la 8raise4*la/ce, l'ordre est u/ 4eurtre i/te/tio//el. Rais ce 1ui reco/1uiert l'cri8ai/, c'est e/core la dure, car il est i4%ossi*le de d8elo%%er u/e /gatio/ da/s le te4%s, sa/s la*orer u/ art %ositi<, u/ ordre 1ui doit :tre @ /ou8eau dtruit Hussi les %lus gra/des Su8res de la 4oder/it s'arr:te/t)elles le %lus lo/gte4%s %ossi*le, %ar u/e sorte de te/ue 4iraculeuse, au seuil de la Littrature, da/s cet tat 8esti*ulaire oK ?31> l'%aisseur de la 8ie est do//e, tire sa/s %ourta/t :tre e/core dtruite %ar le couro//e4e/t d'u/ ordre des sig/es : %ar eDe4%le, il 7 a la %re4i9re %erso//e de Proust, do/t toute l'Su8re tie/t @ u/ e<<ort, %rolo/g et retard 8ers la Littrature. .l 7 a Tea/ #a7rol 1ui /'acc9de 8olo/taire4e/t au Ro4a/ 1u'au ter4e le %lus tardi< du solilo1ue, co44e si l'acte littraire, su%r:4e4e/t a4*igu, /'accouchait d'u/e cratio/ co/sacre %ar la socit 1u'au 4o4e/t oK il a russi @ dtruire la de/sit eDiste/tielle d'u/e dure Cus1u'alors sa/s sig/i<icatio/. Le Ro4a/ est u/e RortF il <ait de la 8ie u/ desti/, du sou8e/ir u/ acte utile, et de la dure u/ te4%s dirig et sig/i<icati<. Rais cette tra/s<or4atio/ /e %eut s'acco4%lir 1u'auD 7euD de la socit. #'est la socit 1ui i4%ose le Ro4a/, c'est)@)dire u/ co4%leDe de sig/es, co44e tra/sce/da/ce et co44e Gistoire d'u/e dure. #'est do/c @ l'8ide/ce de so/ i/te/tio/, saisie da/s la clart des sig/es ro4a/es1ues, 1tteC'o/ reco//aPt le %acte 1ui lie %ar toute la sole//it de l'art l'cri8ai/ @ la socit. Le %ass si4%le et la troisi94e %erso//e du Ro4a/ /e so/t rie/ d'autre 1ue ce geste <atal %ar le1uel l'cri8ai/ 4o/tre du doigt le 4as1ue 1u'il %orte. 6oute la Littrature %eut dire : ; *ar'!atus &rodeo L, Ce 4'a8a/ce e/ dsig/a/t 4o/ 4as1ue du doigt. 0ue ce soit l'eD%rie/ce i/hu4ai/e du %o9te, assu4a/t la %lus gra8e des ru%tures, celle du la/gage social, ou 1ue ce soit le 4e/so/ge crdi*le du ro4a/cier, la si/crit a ici *esoi/ de sig/es <auD, et 8ide44e/t <auD, %our durer et %our :tre co/so44e. Le %roduit, %uis <i/ale4e/t la source de cette a4*iguIt, c'est l'criture. #e la/gage s%cial, do/t l'usage do//e @ l'cri8ai/ u/e <o/ctio/ glorieuse 4ais sur8eille, 4a/i<este u/e sorte de ser8itude i/8isi*le da/s les %re4iers %as, 1ui est le %ro%re de toute res%o/sa*ilit : l'criture, li*re @ ses d*uts, est <i/ale4e/t le lie/ 1ui e/chaP/e l'cri8ai/ @ u/e Gistoire elle)4:4e e/chaP/e : la socit le 4ar1ue des sig/es *ie/ clairs de l'art a<i/ de l'e/traP/er %lus sWre4e/' da/s sa %ro%re ali/atio/. ?3!>

Y a-t-il une criture potique?

HuD te4%s classi1ues, la %rose et la %osie so/t des gra/deurs, leur di<<re/ce est 4esura*leF elles /e so/t /i %lus /i 4oi/s loig/es 1ue deuD /o4*res di<<re/ts, co44e euD co/tiguNs, 4ais autres %ar la di<<re/ce 4:4e de leur 1ua/tit. Si C'a%%elle %rose u/ discours 4i/i4u4, 8hicule le %lus co/o4i1ue de la %e/se, et si C'a%%elle a, *, c, des attri*uts %articuliers du la/gage, i/utiles 4ais dcorati<s, tels 1ue le 49tre, la ri4e ou le rituel des i4ages, toute la sur<ace des 4ots se logera da/s la dou*le 1uatio/ de R. Tourdai/ : Posie Z Prose [ a [ * [ c Prose Z Posie ) a ) * ) c D'oK il ressort 8ide44e/t 1ue la Posie est touCours di<<re/te de la Prose. Rais cette di<<re/ce /'est %as d'esse/ce, elle est de 1ua/tit. Blle /'atte/te do/c %as @ l'u/it du la/gage, 1ui est u/ dog4e classi1ue. "/ dose di<<re44e/t les <aJo/s de %arler selo/ les occasio/s sociales, ici, %rose ou lo1ue/ce, l@, %osie ou %rciosit, tout u/ rituel 4o/dai/ des e%&ressions, 4ais %artout u/ seul la/gage, 1ui r<lchit les catgories ter/elles de l'es%rit La %osie classi1ue /'tait se/tie 1ue co44e u/e 8ariatio/ or/e4e/tale de la Prose, le <ruit d'u/ art (c'est)@)dire d'u/e tech/i1ue+, Ca4ais co44e u/ la/gage di<<re/t ou co44e le %roduit d'u/e se/si*ilit %articuli9re. 6oute %osie /'est alors 1ue l'1uatio/ dcorati8e, allusi8e ou charge, d'u/e %rose 8irtuelle 1ui gPt e/ esse/ce et e/ %uissa/ce da/s /'i4%orte 1uelle <aJo/ de s'eD%ri4er. ; Poti1ue L, auD te4%s classi1ues, /e dsig/e aucu/e te/due, aucu/e %aisseur %articuli9re du se/ti4e/t, aucu/e cohre/ce, aucu/ u/i8ers s%ar, 4ais seule4e/t l'i/<leDio/ d'u/e tech/i1ue 8er*ale, celle de ; s'eD%ri4er L selo/ des r9gles %lus *elles, do/c %lus sociales 1ue celles de la co/8ersatio/, c'est)@)dire de %roCeter hors d'u/e %e/se i/trieure issue tout ar4e de l'Bs%rit, u/e %arole socialise %ar l'8ide/ce 4:4e de sa co/8e/tio/. De cette structure, o/ sait 1u'il /e reste rie/ da/s la %osie 4oder/e, celle 1ui %art, /o/ de Baudelaire, 4ais de Ri4*aud, sau< @ re%re/dre sur u/ 4ode traditio//el a4/ag les i4%rati<s <or4els de la %osie classi1ue : les %o9tes i/stitue/t dsor4ais leur %arole co44e u/e Aature <er4e, 1ui e4*rasserait @ la <ois la <o/ctio/ et la structure du la/gage. La Posie /'est %lus alors u/e Prose dcore d'or/e4e/ts ou a4%ute de li*erts. Blle est u/e 1ualit irrducti*le et sa/s hrdit. Blle /'est %lus attri*ut, elle est su*sta/ce et, %ar co/s1ue/t, elle %eut tr9s *ie/ re/o/cer auD sig/es, car elle %orte sa /ature e/ elle, et /'a 1ue <aire de sig/aler @ l'eDtrieur so/ ide/tit : les la/gages %oti1ues et %rosaI1ues so/t su<<isa44e/t s%ars %our %ou8oir se %asser des sig/es 4:4es de leur altrit. B/ outre, les ra%%orts %rte/dus de la %e/se et du la/gage so/t i/8erssF da/s l'art classi1ue, u/e %e/se toute <or4e accouche d'u/e %arole 1ui l'; eD%ri4e L, la ; traduit L. La %e/se classi1ue est sa/s dure, la %osie classi1ue /'a 1ue celle 1ui est /cessaire @ so/ age/ce4e/t tech/i1ue. Da/s la %oti1ue 4oder/e, au co/traire, les 4ots %roduise/t u/e sorte de co/ti/u <or4el do/t 4a/e %eu @ %eu u/e de/sit i/tellectuelle ou se/ti4e/tale i4%ossi*le sa/s euDF la %arole est alors le te4%s %ais d'u/e gestatio/ %lus s%irituelle, %e/da/t la1uelle la ; %e/se L est %r%are, i/stalle %eu @ %eu %ar le hasard des 4ots. #ette cha/ce 8er*ale, d'oK 8a to4*er le <ruit 4Wr d'u/e sig/i<icatio/, su%%ose do/c u/ te4%s %oti1ue 1ui /'est ?3-> %lus celui d'u/e ; <a*ricatio/ L, 4ais celui d'u/e a8e/ture %ossi*le, la re/co/tre d'u/ sig/e et d'u/e i/te/tio/. La %osie 4oder/e s'o%%ose @ l'art classi1ue %ar u/e di<<re/ce 1ui saisit toute la structure du la/gage, sa/s laisser e/tre ces deuD %osies d'autre %oi/t co44u/ 1u'u/e 4:4e i/te/tio/ sociologi1ue. L'co/o4ie du la/gage classi1ue (Prose et Posie+ est relatio//elle, c'est)@)dire 1ue les 4ots 7 so/t a*straits le %lus %ossi*le au %ro<it des ra%%orts. Hucu/ 4ot /'7 est de/se %ar lui)4:4e, il est @ %ei/e le sig/e d'u/e chose, il est *ie/ %lus la 8oie d'u/e liaiso/. Loi/ de %lo/ger da/s u/e ralit i/trieure co/su*sta/tielle @ so/ dessi/, il s'te/d, aussitEt %ro<r, 8ers d'autres 4ots, de <aJo/ @ <or4er u/e chaP/e su%er<icielle d'i/te/tio/s. U/ regard sur le la/gage 4ath4ati1ue %er4ettra %eut):tre de

co4%re/dre la /ature relatio//elle de la %rose et de la %osie classi1ues : o/ sait 1ue da/s l'criture 4ath4ati1ue, /o/ seule4e/t cha1ue 1ua/tit est %our8ue d'u/ sig/e, 4ais e/core les ra%%orts 1ui lie/t ces 1ua/tits so/t euD aussi tra/scrits, %ar u/e 4ar1ue d'o%ratio/, d'galit ou de di<<re/ceF o/ %eut dire 1ue tout le 4ou8e4e/t du co/ti/u 4ath4ati1ue %ro8ie/t d'u/e lecture eD%licite de ses liaiso/s. Le la/gage classi1ue est a/i4 %ar u/ 4ou8e4e/t a/alogue, *ie/ 1u'8ide44e/t 4oi/s rigoureuD : ses 4ots L, /eutraliss, a*se/ts %ar le recours s89re @ u/e traditio/ 1ui a*sor*e leur <raPcheur, <uie/t l'accide/t so/ore ou s4a/ti1ue 1ui co/ce/trerait e/ u/ %oi/t la sa8eur du la/gage et e/ arr:terait le 4ou8e4e/t i/tellige/t au %ro<it d'u/e 8olu%t 4al distri*ue. Le co/ti/u classi1ue est u/e successio/ d'l4e/ts do/t la de/sit est gale, sou4is @ u/e 4:4e %ressio/ 4otio//elle, et retira/t d'euD toute te/da/ce @ u/e sig/i<icatio/ i/di8iduelle et co44e i/8e/te. Le leDi1ue %oti1ue lui)4:4e est u/ leDi1ue d'usage, /o/ d'i/8e/tio/ : les i4ages 7 so/t %articuli9res e/ ?35> cor%s, /o/ isol4e/t, %ar coutu4e, /o/ %ar cratio/. La <o/ctio/ du %o9te classi1ue /'est do/c %as de trou8er des 4ots /ou8eauD, %lus de/ses ou %lus clata/ts, il est d'ordo//er u/ %rotocole a/cie/, de %ar<aire la s74trie ou la co/cisio/ d'u/ ra%%ort, d'a4e/er ou de rduire u/e %e/se @ la li4ite eDacte d'u/ 4tr. Les co/cetti classi1ues so/t des co/cetti de ra%%orts, /o/ de 4ots : c'est u/ art de l'eD%ressio/, /o/ de l'i/8e/tio/F les 4ots, ici, /e re%roduise/t %as co44e %lus tard, %ar u/e sorte de hauteur 8iole/te et i/atte/due, la %ro<o/deur et la si/gularit d'u/e eD%rie/ceF ils so/t a4/ags e/ sur<ace, selo/ les eDige/ces d'u/e co/o4ie lga/te ou dcorati8e. "o s'e/cha/te de la <or4ulatio/ 1ui les asse4*le, /o/ de leur %uissa/ce ou de leur *eaut %ro%res. Sa/s doute la %arole classi1ue /'attei/t %as @ la %er<ectio/ <o/ctio//elle du rseau 4ath4ati1ue : les ra%%orts /'7 so/t %as 4a/i<ests %ar des sig/es s%ciauD, 4ais seule4e/t %ar des accide/ts de <or4e ou de dis%ositio/. #'est le retrait 4:4e des 4ots, leur alig/e4e/t, 1ui acco4%lit la /ature relatio//elle du discours classi1ueF uss da/s u/ %etit /o4*re de ra%%orts touCours se4*la*les, les 4ots classi1ues so/t e/ route 8ers u/e alg9*re : la <igure rhtori1ue, le clich so/t les i/stru4e/ts 8irtuels d'u/e liaiso/F ils o/t %erdu leur de/sit au %ro<it d'u/ tat %lus solidaire du discoursF ils o%9re/t @ la <aJo/ des 8ale/ces chi4i1ues, dessi/a/t u/e aire 8er*ale %lei/e de co//eDio/s s74tri1ues, d'toiles et de /Suds d'oK surgisse/t, sa/s Ca4ais le re%os d'u/ to//e4e/t, de /ou8elles i/te/tio/s de sig/i<icatio/. Les %arcelles du discours classi1ue o/t @ %ei/e li8r leur se/s 1u'elles de8ie//e/t des 8hicules ou des a//o/ces, tra/s%orta/t touCours %lus loi/ u/ se/s 1ui /e 8eut se d%oser au <o/d d'u/ 4ot, 4ais s'te/dre @ la 4esure d'u/ geste total d'i/tellectio/, c'est)@) dire de co44u/icatio/. "r la distorsio/ 1ue Gugo a te/t de <aire su*ir @ l'aleDa/dri/, 1ui est le %lus relatio//el de tous les 49tres, co/tie/t dC@ tout, l'a8e/ir de la %osie 4oder/e, %uis1u'il s'agit d'a/a/tir u/e i/te/tio/ de ra%%orts %our lui su*stituer ?3V> u/e eD%losio/ de 4ots. La %osie 4oder/e, e/ e<<et, %uis1u'il <aut l'o%%oser @ la %osie classi1ue et @ toute %rose, dtruit la /ature s%o/ta/4e/t <o/ctio//elle du la/gage et /'e/ laisse su*sister 1ue les assises leDicales. Blle /e garde des ra%%orts 1ue leur 4ou8e4e/t, leur 4usi1ue, /o/ leur 8rit. Le Rot clate au)dessus d'u/e lig/e de ra%%orts 8ids, la gra44aire est d%our8ue de sa <i/alit, elle de8ie/t %rosodie, elle /'est %lus 1u'u/e i/<leDio/ 1ui dure %our %rse/ter le Rot. Les ra%%orts /e so/t %as @ %ro%re4e/t %arler su%%ri4s, ils so/t si4%le4e/t des %laces gardes, ils so/t u/e %arodie de ra%%orts et ce /a/t est /cessaire car il <aut 1ue la de/sit du Rot s'l98e hors d'u/ e/cha/te4e/t 8ide, co44e u/ *ruit et u/ sig/e sa/s <o/d, co44e ; u/e <ureur et u/ 47st9re L. Da/s le la/gage classi1ue, ce so/t les ra%%orts 1ui 49/e/t le 4ot %uis l'e4%orte/t aussitEt 8ers u/ se/s touCours %roCetF da/s la %osie 4oder/e, les ra%%orts /e so/t 1u'u/e eDte/sio/ du 4ot, c'est le Rot 1ui est ; la de4eure L, il est i4%la/t co44e u/e origi/e da/s la %rosodie des <o/ctio/s, e/te/dues 4ais a*se/tes. .ci les ra%%orts <asci/e/t, c'est le Rot 1ui /ourrit et co4*le co44e le d8oile4e/t soudai/ d'u/e 8ritF dire 1ue cette 8rit est d'ordre %oti1ue, c'est seule4e/t dire 1ue le Rot %oti1ue /e %eut Ca4ais :tre <auD %arce 1u'il ist totalF il *rille d'u/e li*ert i/<i/ie et s'a%%r:te @ ra7o//er 8ers 4ille ra%%orts i/certai/s et %ossi*les. Les ra%%orts <iDes a*olis, le 4ot /'a %lus 1u'u/ %roCet 8ertical, il est co44e u/ *loc, u/ %ilier 1ui %lo/ge da/s u/ total de se/s, de r<leDes et de r4a/e/ces : il est u/ sig/e de*out Le 4ot %oti1ue est ici u/ acte sa/s %ass i44diat, u/ acte

sa/s e/tours, et 1ui /e %ro%ose 1ue l'o4*re %aisse des r<leDes de toutes origi/es 1ui lui so/t attachs. Hi/si sous cha1ue Rot de la %osie 4oder/e gPt u/e sorte de gologie eDiste/tielle, oK se rasse4*le le co/te/u total du Ao4, et /o/ %lus so/ co/te/u lecti< co44e da/s la %rose et da/s la %osie classi1ues. Le Rot /'est %lus dirig # l$a!ance %ar l'i/te/tio/ g/rale d'u/ discours ?3 > socialisF le co/so44ateur de %osie, %ri8 du guide des ra%%orts slecti<s, d*ouche sur le Rot, <ro/tale4e/t, et le reJoit co44e u/e 1ua/tit a*solue, acco4%ag/e de tous ses %ossi*les. Le Rot est ici e/c7clo%di1ue, il co/tie/t si4ulta/4e/t toutes les acce%tio/s %ar4i les1uelles u/ discours relatio//el lui aurait i4%os de choisir. .l acco4%lit do/c u/ tat 1ui /'est %ossi*le 1ue da/s le dictio//aire ou da/s la %osie, l@ oK le /o4 %eut 8i8re %ri8 de so/ article, a4e/ @ u/e sorte d'tat zro, gros @ la <ois de toutes les s%ci<icatio/s %asses et <utures. Le Rot a ici u/e <or4e g/ri1ue, il est u/e catgorie. #ha1ue 4ot %oti1ue est ai/si u/ o*Cet i/atte/du, u/e *oPte de Pa/dore d'oK s'e/8ole/t toutes les 8irtualits du la/gageF il est do/c %roduit et co/so44 a8ec u/e curiosit %articuli9re, u/e sorte de gour4a/dise sacre. #ette Oai4 du Rot, co44u/e @ toute la %osie 4oder/e, <ait de la %arole %oti1ue u/e %arole terri*le et i/hu4ai/e. Blle i/stitue u/ discours %lei/ de trous et %lei/ de lu4i9res, %lei/ d'a*se/ces et de sig/es sur/ourrissa/ts, sa/s %r8isio/ /i %er4a/e/ce d'i/te/tio/ et %ar l@ si o%%os @ la <o/ctio/ sociale du la/gage, 1ue le si4%le recours @ u/e %arole disco/ti/ue ou8re la 8oie de toutes les Sur/atures. 0ue sig/i<ie e/ e<<et l'co/o4ie ratio//elle du la/gage classi1ue si/o/ 1ue la Aature est %lei/e, %ossda*le, sa/s <uite et sa/s o4*re, tout e/ti9re sou4ise auD rets de la %arole2 Le la/gage classi1ue se rduit touCours @ u/ co/ti/u %ersuasi<, il %ostule le dialogue, il i/stitue u/ u/i8ers oK les ho44es /e so/t %as seuls, oK les 4ots /'o/t Ca4ais le %oids terri*le des choses, oK la %arole est touCours la re/co/tre d'autrui. Le la/gage classi1ue est %orteur d'eu%horie %arce 1ue c'est u/ la/gage i44diate4e/t social. .l /'7 a aucu/ ge/re, aucu/ crit classi1ue 1ui /e se su%%ose u/e co/so44atio/ collecti8e et co44e %arleF l'art littraire classi1ue est u/ o*Cet 1ui circule ?3=> e/tre %erso//es asse4*les %ar la classe, c'est u/ %roduit co/Ju %our la tra/s4issio/ orale, %our u/e co/so44atio/ rgle selo/ les co/ti/ge/ces 4o/dai/es : c'est esse/tielle4e/t u/ la/gage %arl, e/ d%it de sa codi<icatio/ s89re. "/ a 8u 1u'au co/traire la %osie 4oder/e dtruisait les ra%%orts du la/gage et ra4e/ait le discours @ des statio/s de 4ots. #ela i4%li1ue u/ re/8erse4e/t da/s la co//aissa/ce de la Aature. Le disco/ti/u du /ou8eau la/gage %oti1ue i/stitue u/e Aature i/terro4%ue 1ui /e se r89le 1ue %ar *locs. Hu 4o4e/t 4:4e oK le retrait des <o/ctio/s <ait la /uit sur les liaiso/s du 4o/de, l'o*Cet %re/d da/s le discours u/e %lace eDhausse : la %osie 4oder/e est u/e %osie o*Cecti8e. La Aature 7 de8ie/t u/ disco/ti/u d'o*Cets solitaires et terri*les, %arce 1u'ils /'o/t 1ue des liaiso/s 8irtuellesF %erso//e /e choisit %our euD u/ se/s %ri8ilgi ou u/ e4%loi ou u/ ser8ice, %erso//e /e leur i4%ose u/e hirarchie, %erso//e /e les rduit @ la sig/i<icatio/ d'u/ co4%orte4e/t 4e/tal ou d'u/e i/te/tio/, c'est)@)dire <i/ale4e/t d'u/e te/dresse. L'clate4e/t du 4ot %oti1ue i/stitue alors u/ o*Cet a*soluF la Aature de8ie/t u/e successio/ de 8erticalits, l'o*Cet se dresse tout d'u/ cou%, e4%li de tous ses %ossi*les : il /e %eut 1ue Calo//er u/ 4o/de /o/ co4*l et %ar l@ 4:4e terri*le. #es 4ots)o*Cets sa/s liaiso/, %ars de toute la 8iole/ce de leur clate4e/t, do/t la 8i*ratio/ %ure4e/t 4ca/i1ue touche tra/ge4e/t le 4ot sui8a/t 4ais s'tei/t aussitEt, ces 4ots %oti1ues eDclue/t les ho44es : il /'7 a %as d'hu4a/is4e %oti1ue de la 4oder/it : ce discours de*out est u/ discours %lei/ de terreur, c'est)@)dire 1u'il 4et l'ho44e e/ liaiso/ /o/ %as a8ec les autres ho44es, 4ais a8ec les i4ages les %lus i/hu4ai/es de la AatureF le ciel, l'e/<er, le sacr, l'e/<a/ce, la <olie, la 4ati9re %ure, etc. H ce 4o4e/t)l@, o/ %eut di<<icile4e/t %arler d'u/e criture %oti1ue, car il s'agit d'u/ la/gage do/t la 8iole/ce d'auto/o4ie dtruit toute %orte thi1ue. Le geste oral 8ise ici @ 4odi<ier la Aature, il est u/e d4iurgieF il ?39> /'est %as u/e attitude de co/scie/ce 4ais u/ acte de coercitio/. 6el est du 4oi/s le la/gage des %o9tes 4oder/es 1ui 8o/t Cus1u'au *out de leur dessei/ et assu4e/t la Posie, /o/ co44e u/ eDercice s%irituel, u/ tat d'X4e ou u/e 4ise e/ %ositio/, 4ais co44e la s%le/deur et la <raPcheur d'u/ la/gage r:8. Pour ces %o9tes)l@, il est aussi 8ai/ de %arler d'criture 1ue de se/ti4e/t %oti1ue. La %osie 4oder/e, da/s so/ a*solu, chez u/ #har, %ar eDe4%le, est au)del@ de

ce to/ di<<us, de cette aura %rcieuse, 1ui so/t *ie/, euD, u/e criture, et 1u'o/ a%%elle ordi/aire4e/t se/ti4e/t %oti1ue. .l /'7 a %as d'o*Cectio/ @ %arler d'u/e criture %oti1ue @ %ro%os des classi1ues et de leurs %igo/es, ou e/core de la %rose %oti1ue da/s le goWt des Gourritures terrestres, oK la Posie est 8rita*le4e/t u/e certai/e thi1ue du la/gage. L'criture, ici co44e l@. a*sor*e le st7le, et o/ %eut i4agi/er 1ue, %our les ho44es du D8/e si9cle, il /'tait %as <acile d'ta*lir u/e di<<re/ce immdiate, et surtout d'ordre %oti1ue, e/tre Raci/e et Prado/, tout co44e il /'est %as <acile %our u/ lecteur 4oder/e de Cuger ces %o9tes co/te4%orai/s 1ui use/t de la 4:4e criture %oti1ue, u/i<or4e et i/dcise, %arce 1ue %our euD la Posie est u/ climat, c'est)@)dire esse/tielle4e/t u/e co/8e/tio/ du la/gage. Rais lors1ue le la/gage %oti1ue 4et radicale4e/t la Aature e/ 1uestio/, %ar le seul e<<et de sa structure, sa/s recourir au co/te/u du discours et sa/s s'arr:ter au relais d'u/e idologie, il /'7 a %lus d'criture, il /'7 a 1ue des st7les, @ tra8ers les1uels l'ho44e se retour/e co4%l9te4e/t et a<<ro/te le 4o/de o*Cecti< sa/s %asser %ar aucu/e des <igures de l'Gistoire ou de la socia*ilit. ?-,>

Triomphe et rupture de l'criture bourgeoise

.. 7 a, da/s la Littrature %rclassi1ue, l'a%%are/ce d'u/e %luralit des crituresF 4ais cette 8arit se4*le *ie/ 4oi/s gra/de si l'o/ %ose ces %ro*l94es de la/gage e/ ter4es de structure, et /o/ %lus e/ ter4es d'art. Bsthti1ue4e/t, le D8ie si9cle et le d*ut du D8/e si9cle 4o/tre/t u/ <oiso//e4e/t assez li*re des la/gages littraires, %arce 1ue les ho44es so/t e/core e/gags da/s u/e co//aissa/ce de la Aature et /o/ da/s u/e eD%ressio/ de l'esse/ce hu4ai/eF @ ce titre l'criture e/c7clo%di1ue de Ra*elais, ou l'criture %rcieuse de #or/eille ) %our /e do//er 1ue des 4o4e/ts t7%i1ues ) o/t %our <or4e co44u/e u/ la/gage oK l'or/e4e/t /'est %as e/core rituel, 4ais co/stitue e/ soi u/ %rocd d'i/8estigatio/ a%%li1u @ toute l'te/due du 4o/de. #'est ce 1ui do//e @ cette criture %rclassi1ue l'allure 4:4e de la /ua/ce et l'eu%horie d'u/e li*ert. Pour u/ lecteur 4oder/e, l'i4%ressio/ de 8arit est d'auta/t %lus <orte 1ue la la/gue %araPt e/core essa7er des structures i/sta*les et 1u'elle /'a %as <iD d<i/iti8e4e/t l'es%rit de sa s7/taDe et les lois d'accroisse4e/t de so/ 8oca*ulaire. Pour re%re/dre la disti/ctio/ e/tre ; la/gue L et ; criture L, o/ %eut dire 1ue Cus1ue 8ers 1V5,, la Littrature <ra/Jaise /'a8ait %as e/core d%ass u/e %ro*l4ati1ue de la la/gue, et 1ue %ar l@ 4:4e elle ig/orait e/core l'criture. B/ e<<et, ta/t 1ue la la/gue hsite sur sa structure 4:4e, u/e 4orale du la/gage est i4%ossi*leF l'criture /'a%%araPt 1u'au 4o4e/t oK la la/gue, co/stitue /atio/ale4e/t, de8ie/t u/e sorte de /gati8it, u/ horizo/ 1ui s%are ce 1ui est d<e/du et ce 1ui est %er4is, sa/s %lus s'i/terroger sur les origi/es ou sur les Custi<icatio/s de ce ta*ou. B/ cra/t u/e raiso/ i/te4%orelle de la la/gue, les gra44airie/s classi1ues o/t d*arrass les Ora/Jais de tout %ro*l94e li/guisti1ue, et cette la/gue %ure est de8e/ue u/e criture, c'est)@)dire u/e 8aleur de la/gage, do//e i44diate4e/t co44e u/i8erselle e/ 8ertu 4:4e des co/Co/ctures histori1ues. La di8ersit des ; ge/res L et le 4ou8e4e/t des st7les @ l'i/trieur du dog4e classi1ue so/t des do//es esthti1ues, /o/ de structureF /i l'u/e /i l'autre /e doi8e/t <aire illusio/ : c'est *ie/ d'u/e criture u/i1ue, @ la <ois i/stru4e/tale et or/e4e/tale, 1ue la socit <ra/Jaise a dis%os %e/da/t tout le te4%s oK l'idologie *ourgeoise a co/1uis et trio4%h. 3criture i/stru4e/tale, %uis1ue la <or4e tait su%%ose au ser8ice du <o/d, co44e u/e 1uatio/ alg*ri1ue est au ser8ice d'u/ acte o%ratoireF or/e4e/tale, %uis1ue cet i/stru4e/t tait dcor d'accide/ts eDtrieurs @ sa <o/ctio/, e4%ru/ts sa/s ho/te @ la 6raditio/, c'est)@)dire 1ue cette criture *ourgeoise, re%rise %ar des cri8ai/s di<<re/ts, /e %ro8o1uait Ca4ais le dgoWt de so/ hrdit, /'ta/t 1u'u/ dcor heureuD sur le1uel s'e/le8ait l'acte de la %e/se. Sa/s doute les cri8ai/s classi1ues o/t)ils co//u, euD aussi, u/e %ro*l4ati1ue de la <or4e, 4ais le d*at /e %ortait /ulle4e/t sur la 8arit et le se/s des critures, e/core 4oi/s sur la structure du la/gageF seule la rhtori1ue tait e/ cause, c'est)@)dire l'ordre du discours %e/s selo/ u/e <i/ de %ersuasio/. H la si/gularit de l'criture *ourgeoise corres%o/dait do/c la %luralit des rhtori1uesF i/8erse4e/t, c'est au 4o4e/t 4:4e oK les traits de rhtori1ue o/t cess d'i/tresser, 8ers le 4ilieu du i e si9cle, 1ue l'criture classi1ue a cess d':tre u/i8erselle

et 1ue les critures 4oder/es so/t /es. #ette criture classi1ue est 8ide44e/t u/e criture de classe. Ae au D8/e si9cle da/s le grou%e 1ui se te/ait directe4e/t autour du %ou8oir, <or4e @ cou%s de dcisio/s dog4ati1ues, %ure ra%ide4e/t de tous les %rocds gra44aticauD ?-!> 1u'a8ait %u la*orer la su*Cecti8it s%o/ta/e de l'ho44e %o%ulaire, et dresse au co/traire @ u/ tra8ail de d<i/itio/, l'criture *ourgeoise a d'a*ord t do//e, a8ec le c7/is4e ha*ituel auD %re4iers trio4%hes %oliti1ues, co44e la la/gue d'u/e classe 4i/oritaire et %ri8ilgieF e/ 1V- , Qaugelas reco44a/de l'criture classi1ue co44e u/ tat de <ait, /o/ de droitF la clart /'est e/core 1ue l'usage de la cour. B/ 1VV,, au co/traire, da/s la gra44aire de Port)Ro7al %ar eDe4%le, la la/gue classi1ue est re8:tue des caract9res de l'u/i8ersel, la clart de8ie/t u/e 8aleur. B/ <ait, la clart est u/ attri*ut %ure4e/t rhtori1ue, elle /'est %as u/e 1ualit g/rale du la/gage, %ossi*le da/s tous les te4%s et da/s tous les lieuD, 4ais seule4e/t l'a%%e/dice idal d'u/ certai/ discours, celui)l@ 4:4e 1ui est sou4is @ u/e i/te/tio/ %er4a/e/te de %ersuasio/. #'est %arce 1ue la %r*ourgeoisie des te4%s 4o/archi1ues et la *ourgeoisie des te4%s %ost)r8olutio//aires, usa/t d'u/e 4:4e criture, o/t d8elo%% u/e 47thologie esse/tialiste de l'ho44e, 1ue l'criture classi1ue, u/e et u/i8erselle, a a*a/do// tout tre4*le4e/t au %ro<it d'u/ co/ti/u do/t cha1ue %arcelle tait c)oi%, c'est)@)dire li4i/atio/ radicale de tout %ossi*le du la/gage. L'autorit %oliti1ue, le dog4atis4e de l'Bs%rit, et l'u/it du la/gage classi1ue so/t do/c les <igures d'u/ 4:4e 4ou8e4e/t histori1ue. Hussi /'7 a)t)il %as @ s'to//er 1ue la R8olutio/ /'ait rie/ cha/g @ l'criture *ourgeoise, et 1u'il /'7 ait 1u'u/e di<<re/ce <ort 4i/ce e/tre l'criture d'u/ O/elo/ et celle d'u/ Rri4e. #'est 1ue l'idologie *ourgeoise a dur, eDe4%te de <issure, Cus1u'e/ 1=-= sa/s s'*ra/ler le 4oi/s du 4o/de au %assage d'u/e r8olutio/ 1ui do//ait @ la *ourgeoisie le %ou8oir %oliti1ue et social, /ulle4e/t le %ou8oir i/tellectuel, 1u'elle dte/ait de%uis lo/gte4%s dC@. De Laclos @ Ste/dhal, l'criture *ourgeoise /'a eu 1u'@ se re%re/dre et @ se co/ti/uer %ar:dessus la courte 8aca/ce des trou*les. Bt la r8olutio/ ro4a/ti1ue, si /o4i/ale4e/t attache @ trou*ler la <or4e, a sage4e/t co/ser8 l'criture de so/ idologie. U/ %eu de lest Cet 4la/gea/t les ge/res ?-3> et les 4ots lui a %er4is de %rser8er l'esse/tiel du la/gage classi1ue, l'i/stru4e/ta/te : sa/s doute u/ i/stru4e/t 1ui %re/d de %lus e/ %lus de ; %rse/ce L (/ota44e/t chez #hateau*ria/d+, 4ais e/<i/ u/ i/stru4e/t utilis sa/s hauteur et ig/ora/t toute solitude du la/gage. Seul Gugo, e/ tira/t des di4e/sio/s char/elles de sa dure et de so/ es%ace, u/e th4ati1ue 8er*ale %articuli9re, 1ui /e %ou8ait %lus se lire da/s la %ers%ecti8e d'u/e traditio/, 4ais seule4e/t %ar r<re/ce @ l'e/8ers <or4ida*le de sa %ro%re eDiste/ce, seul Gugo, %ar le %oids de so/ st7le, a %u <aire %ressio/ sur l'criture classi1ue et l'a4e/er @ la 8eille d'u/ clate4e/t. Hussi le 4%ris de Gugo cautio//e)t)il touCours la 4:4e 47thologie <or4elle, @ l'a*ri de 1uoi c'est touCours la 4:4e criture diD)huiti4iste, t4oi/ des <astes *ourgeois, 1ui reste la /or4e du <ra/Jais de *o/ aloi, ce la/gage *ie/ clos, s%ar de la socit %ar toute l'%aisseur du 47the littraire, sorte d'criture sacre re%rise i/di<<re44e/t %ar les cri8ai/s les %lus di<<re/ts @ titre de loi aust9re ou de %laisir gour4a/d, ta*er/acle de ce 47st9re %restigieuD : la Littrature <ra/Jaise. "r, les a//es situes ale/tour 1=5, a49/e/t la co/Co/ctio/ de trois gra/ds <aits histori1ues /ou8eauD : le re/8erse4e/t de la d4ogra%hie euro%e//eF la su*stitutio/ de l'i/dustrie 4tallurgi1ue @ l'i/dustrie teDtile, c'est)@)dire la /aissa/ce du ca%italis4e 4oder/eF la scessio/ (co/so44e %ar les Cour/es de Cui/ -=+ de la socit <ra/Jaise e/ trois classes e//e4ies, c'est)@) dire la rui/e d<i/iti8e des illusio/s du li*ralis4e. #es co/Co/ctures Cette/t la *ourgeoisie da/s u/e situatio/ histori1ue /ou8elle. Tus1u'alors, c'tait l'idologie, *ourgeoise 1ui do//ait elle)4:4e la 4esure de l'u/i8ersel, le re4%lissa/t sa/s co/testatio/F l'cri8ai/ *ourgeois, seul Cuge du 4alheur des autres ho44es, /'a7a/t e/ <ace de lui aucu/ autrui %our le regarder, /'tait %as dchir e/tre sa co/ditio/ sociale et sa 8ocatio/ ?--> i/tellectuelle. Dor/a8a/t, cette 4:4e idologie /'a%%araPt %lus 1ue co44e u/e idologie %ar4i d'autres %ossi*lesF l'u/i8ersel lui cha%%e, elle /e %eut se d%asser 1u'e/ se co/da4/a/tF l'cri8ai/ de8ie/t la %roie d'u/e a4*iguIt, %uis1ue sa co/scie/ce /e recou8re %lus eDacte4e/t sa co/ditio/. Hi/si /aPt u/ tragi1ue de la Littrature. #'est alors 1ue les critures co44e/ce/t @ se 4ulti%lier. #hacu/e dsor4ais, la tra8aille, la

%o%uliste, la /eutre, la %arle, se 8eut l'acte i/itial %ar le1uel l'cri8ai/ assu4e ou a*horre sa co/ditio/ *ourgeoise. #hacu/e est u/e te/tati8e de r%o/se @ cette %ro*l4ati1ue or%he//e de la Oor4e 4.oder/e : des cri8ai/s sa/s littrature. De%uis ce/t a/s, Olau*ert, Rallar4, Ri4*aud, les #o/court, les surralistes, 0ue/eau, Sartre, Bla/chot ou #a4us, o/t dessi/ ) dessi/e/t e/core ) certai/es 8oies d'i/tgratio/, d'clate4e/t ou de /aturalisatio/ du la/gage littraireF 4ais l'e/Ceu, ce /'est %as telle a8e/ture de la <or4e, telle russite du tra8ail rhtori1ue ou telle audace du 8oca*ulaire. #ha1ue <ois 1ue l'cri8ai/ trace u/ co4%leDe de 4ots, c'est l'eDiste/ce 4:4e de la Littrature 1ui est 4ise e/ 1uestio/F ce 1ue la 4oder/it do//e @ lire da/s la %luralit de ses critures, c'est l'i4%asse de sa %ro%re Gistoire. ?-5>

L'artisanat du style
La <or4e coWte cher L, disait Qalr7 1ua/d o/ lui de4a/dait %our1uoi il /e %u*liait %as ses cours du #oll9ge de Ora/ce. Pourta/t il 7 a eu toute u/e %riode, celle de l'criture *ourgeoise trio4%ha/te, oK la <or4e coWtait @ %eu %r9s le %riD de la %e/seF o/ 8eillait sa/s doute @ so/ co/o4ie, @ so/ eu%h4ie, 4ais la <or4e coWtait d'auta/t 4oi/s 1ue l'cri8ai/ usait d'u/ i/stru4e/t dC@ <or4, do/t les 4ca/is4es se tra/s4ettaie/t i/tacts sa/s aucu/e o*sessio/ de /ou8eautF la <or4e /'tait %as l'o*Cet d'u/e %ro%ritF l'u/i8ersalit du la/gage classi1ue %ro8e/ait de ce 1ue le la/gage tait u/ *ie/ co44u/al, et 1ue seule la %e/se tait <ra%%e d'altrit. "/ %ourrait dire 1ue, %e/da/t tout ce te4%s, la <or4e a8ait u/e 8aleur d'usage. "r, o/ a 8u 1ue, 8ers 1=5,, il co44e/ce @ se %oser @ la Littrature u/ %ro*l94e de Custi<icatio/ : l'criture 8a se chercher des ali*isF et %rcis4e/t %arce 1u'u/e o4*re de doute co44e/ce @ se le8er sur so/ usage, toute u/e classe d'cri8ai/s soucieuD d'assu4er @ <o/d la res%o/sa*ilit de la traditio/ 8a su*stituer @ la 8aleur)usage de l'criture, u/e 8aleur)tra8ail. L'criture sera sau8e /o/ %as e/ 8ertu de sa desti/atio/, 4ais grXce au tra8ail 1u'elle aura coWt. Hlors co44e/ce @ s'la*orer u/e i4agerie de l'cri8ai/)artisa/ 1ui s'e/<er4e da/s u/ lieu lge/daire, co44e u/ ou8rier e/ cha4*re et dgrossit, taille, %olit et sertit sa <or4e, eDacte4e/t co44e u/ la%idaire dgage l'art de la 4ati9re, %assa/t @ ce tra8ail des heures rguli9res de solitude et d'e<<ort : des cri8ai/s co44e Mautier (4aPtre i4%ecca*le des Belles Lettres+, Olau*ert (roda/t ses %hrases @ #roisset+, Qalr7 (da/s sa cha4*re au %etit 4ati/+, ou Mide (de*out de8a/t so/ %u%itre co44e de8a/t u/ ta*li+, <or4e/t u/e sorte de co4%ag/o//age des Lettres <ra/Jaises, oK le la*eur de la <or4e co/stitue le sig/e et la %ro%rit d'u/e cor%oratio/. #ette 8aleur)tra8ail re4%lace u/ %eu la 8aleur)g/ieF o/ 4et u/e sorte de co1uetterie @ dire 1u'o/ tra8aille *eaucou% et tr9s lo/gte4%s sa <or4eF il se cre 4:4e %ar<ois u/e %rciosit de la co/cisio/ (tra8ailler u/e 4ati9re, c'est e/ g/ral e/ retra/cher+, *ie/ o%%ose @ la gra/de %rciosit *aro1ue (celle de #or/eille %ar eDe4%le+F l'u/e eD%ri4e u/e co//aissa/ce de la Aature 1ui e/traP/e u/ largisse4e/t du la/gageF l'autre, chercha/t @ %roduire u/ st7le littraire aristocrati1ue, i/stalle les co/ditio/s d'u/e crise histori1ue, 1ui s'ou8rira le Cour oK u/e <i/alit esthti1ue /e su<<ira %lus @ Custi<ier la co/8e/tio/ de ce la/gage a/achro/i1ue, c'est @ dire le Cour oK l'Gistoire aura a4e/ u/e disCo/ctio/ 8ide/te e/tre la 8ocatio/ sociale de l'cri8ai/ et l'i/stru4e/t 1ui lui est tra/s4is %ar la 6raditio/. Olau*ert, a8ec le %lus d'ordre, a <o/d cette criture artisa/ale. H8a/t lui, le <ait *ourgeois tait de l'ordre du %ittores1ue ou de l'eDoti1ueF l'idologie *ourgeoise do//ait la 4esure de l'u/i8ersel et, %rte/da/t @ l'eDiste/ce d'u/ ho44e %ur, %ou8ait co/sidrer a8ec eu%horie le *ourgeois co44e u/ s%ectacle i/co44e/sura*le @ elle)4:4e. Pour Olau*ert, l'tat *ourgeois est u/ 4al i/cura*le 1ui %oisse)@ l'cri8ai/, et 1u'il /e %eut traiter 1u'e/ l'assu4a/t da/s la lucidit ce 1ui est le %ro%re d'u/ se/ti4e/t tragi1ue. #ette Acessit *ourgeoise, 1ui a%%artie/t @ Ordric Roreau, @ B44a Bo8ar7, @ Bou8ard et @ Pcuchet, eDige, du 4o4e/t 1u'o/ la su*it de <ace, u/ art gale4e/t %orteur d'u/e /cessit, ar4 d'u/e Loi. Olau*ert a <o/d u/e criture /or4ati8e 1ui co/tie/t %aradoDe les rgies

?- >tech/i1ues d'u/ %athos. D'u/e %art, il co/struit so/ rcit %ar successio/s d'esse/ces, /ulle4e/t selo/ u/ ordre %h/o4/ologi1ue (co44e le <era Proust+F il <iDe les te4%s 8er*auD da/s u/ e4%loi co/8e/tio//el, de <aJo/ 1u'ils agisse/t co44e les signes de la Littrature, @ l'eDe4%le d'u/ art 1ui a8ertirait de so/ arti<icielF il la*ore u/ r7th4e crit, crateur d'u/e sorte d'i/ca/tatio/, 1ui loi/ des /or4es de l'lo1ue/ce %arle, touche u/ siDi94e se/s, %ure4e/t littraire, i/trieur auD %roducteurs et auD co/so44ateurs de la Littrature. Bt d'autre %art, ce code du tra8ail littraire, cette so44e d'eDercices relati<s au la*eur de l'criture soutie//e/t u/e sagesse, si l'o/ 8eut, et aussi u/e tristesse, u/e <ra/chise, %uis1ue l'art <lau*ertie/ s'a8a/ce e/ 4o/tra/t so/ 4as1ue du doigt. #ette codi<icatio/ grgorie//e du la/gage littraire 8isait, si/o/ @ rco/cilier l'cri8ai/ a8ec u/e co/ditio/ u/i8erselle, du 4oi/s @ lui do//er la res%o/sa*ilit de sa <or4e, @ <aire de l'criture 1ui lui tait li8re %ar l'Gistoire, u/ art, c'est)@)dire u/e co/8e/tio/ claire, u/ %acte si/c9re 1ui %er4ette @ l'ho44e de %re/dre u/e situatio/ <a4ili9re da/s u/e /ature e/core dis%arate. L'cri8ai/ do//e @ la socit u/ art dclar, 8isi*le @ tous da/s ses /or4es, et e/ cha/ge la socit %eut acce%ter l'cri8ai/. 6el Baudelaire te/ait @ rattacher l'ad4ira*le %rosaIs4e de sa %osie @ Mautier, co44e @ u/e sorte de <tiche de la <or4e tra!aille, situe sa/s doute hors du %rag4atis4e de l'acti8it *ourgeoise, et %ourta/t i/sre da/s u/ ordre de tra8auD <a4iliers, co/trEle %ar u/e socit 1ui reco//aissait e/ elle, /o/ ses r:8es, 4ais ses 4thodes. Puis1ue la Littrature /e %ou8ait :tre 8ai/cue @ %artir d'elle) 4:4e, /e 8alait)il %as 4ieuD l'acce%ter ou8erte4e/t, et, co/da4/ @ ce *ag/e littraire, 7 acco4%lir ; du *o/ tra8ail L2 Hussi la <lau*ertisatio/ de l'criture est)elle le rachat g/ral des cri8ai/s, soit 1ue les 4oi/s eDigea/ts s'7 laisse/t aller sa/s %ro*l94e, soit 1ue les %lus %urs 7 retour/e/t co44e @ la reco//aissa/ce d'u/e co/ditio/ <atale. ?-=>

criture et r olution
L'artisa/at du st7le a %roduit u/e sous)criture, dri8e de Olau*ert, 4ais ada%te auD dessei/s de l'cole /aturaliste #ette criture de Rau%assa/t, de \ola et de Daudet, 1u'o/ %ourrait a%%eler l'criture raliste, est u/ co4*i/at des sig/es <or4els de la Littrature (%ass si4%le, st7le i/direct, r7th4e crit+ et des sig/es /o/ 4oi/s <or4els du ralis4e (%i9ces ra%%ortes du la/gage %o%ulaire, 4ots <orts, dialectauD, etc.+, e/ sorte 1u'aucu/e criture /'est %lus arti<icielle 1ue celle 1ui a %rte/du d%ei/dre au %lus %r9s la Aature. Sa/s doute l'chec /'est)il %as seule4e/t au /i8eau de la <or4e 4ais aussi de la thorie : il 7 a da/s l'esthti1ue /aturaliste u/e co/8e/tio/ du rel co44e il 7 a u/e <a*ricatio/ de l'criture. Le %aradoDe, c'est 1ue l'hu4iliatio/ des suCets /'a %as du tout e/traP/ u/ retrait de la <or4e. L'criture /eutre est u/ <ait tardi<, elle /e sera i/8e/te 1ue *ie/ a%r9s le ralis4e, %ar des auteurs co44e #a4us, 4oi/s sous l'e<<et d'u/e esthti1ue du re<uge 1ue %ar la recherche d'u/e criture e/<i/ i//oce/te. L'criture raliste est loi/ d':tre /eutre, elle est au co/traire charge des sig/es les %lus s%ectaculaires de la <a*ricatio/. Hi/si, e/ se dgrada/t, e/ a*a/do//a/t l'eDige/ce d'u/e Aature 8er*ale <ra/che4e/t tra/g9re au rel, sa/s ce%e/da/t %rte/dre retrou8er le la/gage de la Aature sociale ) co44e le <era 0ue/eau ) l'cole /aturaliste a %roduit %aradoDale4e/t u/ art 4ca/i1ue 1ui a sig/i<i la co/8e/tio/ littraire a8ec u/e oste/tatio/ i/co//ue Cus1u'alors. L'criture <lau*ertie//e la*orait %eu @ %eu u/ e/cha/te4e/t, il est e/core %ossi*le de se %erdre da/s u/e lecture de Olau*ert co44e da/s u/e /ature %lei/e de 8oiD seco/des oK les sig/es %ersuade/t *ie/ %lus 1u'ils /'eD%ri4e/tF l'criture raliste, elle, /e %eut Ca4ais co/8ai/creF elle est co/da4/e @ seule4e/t d%ei/dre, e/ 8ertu de ce dog4e dualiste 1ui 8eut 1u'il /'7 ait Ca4ais 1u'u/e seule <or4e o%ti4ale %our ; eD%ri4er L u/e ralit i/erte co44e u/ o*Cet, sur la1uelle l'cri8ai/ /'aurait de %ou8oir 1ue %ar so/ art d'acco44oder les sig/es. #es auteurs sa/s st7le Rau%assa/t, \ola, Daudet et leurs %igo/es ) o/t %rati1u u/e criture 1ui <ut %our euD le re<uge et l'eD%ositio/ des o%ratio/s artisa/ales 1u'ils cro7aie/t a8oir chasses d'u/e esthti1ue %ure4e/t %assi8e. "/ co//aPt les dclaratio/s de Rau%assa/t sur le tra8ail de la <or4e, et tous les %rocds /aI<s de l'3cole, grXce auD1uels la %hrase /aturelle est tra/s<or4e e/ u/e %hrase

arti<icielle desti/e @ t4oig/er de sa <i/alit %ure4e/t littraire, c'est)@)dire, ici, du tra8ail 1u'elle a coWt. "/ sait 1ue da/s la st7listi1ue de Rau%assa/t, l'i/te/tio/ d'art est rser8e @ la s7/taDe, le leDi1ue doit rester e/ deJ@ de la Littrature. Bie/ crire ) dsor4ais seul sig/e du <ait littraire ) c'est /aI8e4e/t cha/ger u/ co4%l4e/t de %lace, c'est 4ettre u/ 4ot ; e/ 8aleur L, e/ cro7a/t o*te/ir %ar l@ u/ r7th4e ;eD%ressi<L. "r l'eD%ressi8it est u/ 47the : elle /'est 1ue la co/8e/tio/ de l'eD%ressi8it. #ette criture co/8e/tio//elle a touCours t u/ lieu de %rdilectio/ %our la criti1ue scolaire 1ui 4esure le %riD d'u/ teDte @ l'8ide/ce du tra8ail 1u'il a coWt. "r rie/ /'est %lus s%ectaculaire 1ue d'essa7er des co4*i/aiso/s de co4%l4e/ts, co44e u/ ou8rier 1ui 4et e/ %lace u/e %i9ce dlicate. #e 1ue l'cole ad4ire da/s l'criture d'u/ Rau%assa/t ou d'u/ Daudet, c'est u/ sig/e littraire e/<i/ dtach de so/ co/te/u, %osa/t sa/s a4*iguIt la Littrature co44e u/e catgorie sa/s aucu/ ra%%ort a8ec d'autres la/gages, et i/stitua/t %ar l@ u/e i/telligi*ilit ?5,> idale des choses. B/tre u/ %roltariat eDclu de toute culture et u/e i/tellige/tsia 1ui a dC@ co44e/c @ 4ettre e/ 1uestio/ la Littrature elle)4:4e, la clie/t9le 4o7e//e des coles %ri4aires et seco/daires, c'est)@)dire e/ gros la %etite *ourgeoisie, 8a do/c trou8er da/s l'criture artisti)co)raliste ) do/t sero/t <aits u/e *o//e %art des ro4a/s co44erciauD ) l'i4age %ri8ilgie d'u/e Littrature 1ui a tous les sig/es clata/ts et i/telligi*les de so/ ide/tit. .ci, la <o/ctio/ de l'cri8ai/ /'est %as ta/t de crer u/e Su8re, 1ue de <our/ir u/e Littrature 1ui se 8oit de loi/. #ette criture %etite)*ourgeoise a t re%rise %ar les cri8ai/s co44u/istes, %arce 1ue, %our le 4o4e/t, les /or4es artisti1ues du %roltariat /e %eu8e/t :tre di<<re/tes de celles de la %etite) *ourgeoisie (<ait d'ailleurs co/<or4e @ la doctri/e+, et %arce 1ue le dog4e 4:4e du ralis4e socialiste o*lige <atale4e/t @ u/e criture co/8e/tio//elle, charge de sig/aler *ie/ 8isi*le4e/t u/ co/te/u i4%uissa/t @ s'i4%oser sa/s u/e <or4e 1ui l'ide/ti<ie. "/ co4%re/d do/c le %aradoDe selo/ le1uel l'criture co44u/iste 4ulti%lie les sig/es les %lus gros de la Littrature, et *ie/ loi/ de ro4%re a8ec u/e <or4e, so44e toute t7%i1ue4e/t *ourgeoise ) du 4oi/s da/s le %ass ), co/ti/ue d'assu4er Sa/s rser8e les soucis <or4els de l'art d'crire %etit)*ourgeois (d'ailleurs accrdit au%r9s du %u*lic co44u/iste %ar les rdactio/s de l'cole %ri4aire+. Le ralis4e socialiste <ra/Jais a do/c re%ris l'criture du ralis4e *ourgeois, e/ 4ca/isa/t sa/s rete/ue tous les sig/es i/te/tio//els de l'art. Qoici %ar eDe4%le 1uel1ues lig/es d'u/ ro4a/ de Maraud7 : ; ...Le *uste %e/ch, la/c @ cor%s %erdu sur le cla8ier de la li/ot7%e... la Coie cha/tait da/s ses 4uscles, ses doigts da/saie/t, lgers et %uissa/ts..: la 8a%eur e4%oiso//e d'a/ti4oi/e... <aisait *attre ses te4%es et cog/er ses art9res, re/da/t %lus arde/tes sa <orce, sa col9re et so/ eDaltatio/. L "/ 8oit 1u'ici rie/ /'est ?51> do// sa/s 4ta%hore, car il <aut sig/aler lourde4e/t au lecteur 1ue ; c'est *ie/ crit L (c'est)@)dire 1ue ce 1u'il co/so44e est de la Littrature+. #es 4ta%hores, 1ui saisisse/t le 4oi/dre 8er*e, /e so/t %as du tout l'i/te/tio/ d'u/e hu4eur 1ui chercherait @ tra/s4ettre la si/gularit d'u/e se/satio/, 4ais seule4e/t u/e 4ar1ue littraire 1ui situe u/ la/gage, tout co44e u/e ti1uette re/seig/e sur u/ %riD. ; 6a%er @ la 4achi/e L, ; *attre L (e/ %arla/t du sa/g+ ou ; :tre heureuD %our la %re4i9re <ois L, c'est du la/gage rel, ce /'est %as du la/gage ralisteF %our 1u'il 7 ait Littrature, il <aut crite : ; %ia/oter L la li/ot7%e, ; les art9res cog/aie/t L ou ; il treig/ait la %re4i9re 4i/ute heureuse de sa 8ie L. L'criture raliste /e %eut do/c d*oucher 1ue sur u/e Prciosit. Maraud7 crit : ; H%r9s cha1ue lig/e, le *ras gr:le de la li/ot7%e e/le8ait sa %i/ce de 4atrices da/sa/tes L ou e/core : ; #ha1ue caresse de ses doigts 8eille et <ait <risso//er le carillo/ Co7euD des 4atrices de cui8re 1ui to4*e/t da/s les glissi9res e/ u/e %luie de /otes aiguNs. L #e Ceu/e Cargo/, c'est celui de #athos et de Ragdelo/. 38ide44e/t, il <aut <aire la %art de la 4diocritF da/s le cas de Maraud7, elle est i44e/se. #hez H/dr Stil, o/ trou8era des %rocds *eaucou% %lus discrets, 1ui /'cha%%e/t ce%e/da/t %as auD r9gles de l'criture artistico)raliste. .ci la 4ta%hore /e se %rte/d %as %lus 1u'u/ clich @ %eu %rs co4%l9te4e/t i/tgr da/s le la/gage rel, et sig/ala/t la Littrature sa/s gra/ds <rais : ; clair co44e de l'eau de roche L, ; 4ai/s %arche4i/es %ar le <roid L, etc.F la %rciosit est re<oule du

leDi1ue da/s la s7/taDe, et c'est le dcou%age arti<iciel des co4%l4e/ts, co44e chez Rau%assa/t, 1ui i4%ose la Littrature (; d'u/e 4ai/, elle soul98e les ge/ouD, %lie e/ deuD L+. #e la/gage satur de co/8e/tio/ /e do//e le rel 1u'e/tre guille4ets : o/ e4%loie des 4ots %o%ulistes, des tours /gligs au 4ilieu d'u/e s7/taDe %ure4e/t littraire : ; #'est 8rai, il chahute drEle4e/t, le 8e/t L, ou e/core 4ieuD : ; B/ %lei/ ?5!> 8e/t, *rets et cas1uettes secous au)dessus des 7euD, ils se regarde/t a8ec %as 4al de curiosit L (le <a4ilier ; %as 4al de L succ9de @ u/ %artici%e a*solu, <igure totale4e/t i/co//ue du la/gage %arl+. Bie/ e/te/du, il <aut rser8er le cas d'Hrago/, do/t l'hrdit littraire est toute di<<re/te, et 1ui a %r<r tei/ter l'criture raliste d'u/e lg9re couleur diD)huiti4iste, e/ 4la/gea/t u/ %eu Laclos @ \ola. Peut):tre 7 a)t)il da/s cette sage criture des r8olutio//aires, le )se/ti4e/t d'u/e i4%uissa/ce @ crer d9s 4ai/te/a/t u/e criture. Peut):tre 7 a)t)il aussi 1ue seuls des cri8ai/s *ourgeois %eu8e/t se/tir la co4%ro4issio/ de l'criture *ourgeoise : l'clate4e/t du la/gage littraire a t u/ <ait de co/scie/ce /o/ u/ <ait de r8olutio/. .l 7 a sWre4e/t 1ue l'idologie stali/ie//e i4%ose la terreur de toute %ro*l4ati1ue, 4:4e et surtout r8olutio//aire : l'criture *ourgeoise est Cuge so44e toute 4oi/s da/gereuse 1ue so/ %ro%re %roc9s. Hussi les cri8ai/s co44u/istes so/t)ils les seuls @ soute/ir i4%ertur*a*le4e/t u/e criture *ourgeoise 1ue les cri8ai/s *ourgeois, euD, o/t co/da4/e de%uis lo/gte4%s, du Cour 4:4e oK ils l'o/t se/tie co4%ro4ise da/s les i4%ostures de leur %ro%re idologie, c'est)@)dire du Cour 4:4e oK le 4arDis4e s'est trou8 Custi<i. ?53>

L'criture et le silence
L'criture artisa/ale, %lace @ l'i/trieur du %atri4oi/e *ourgeois, /e dra/ge aucu/ ordreF %ri8 d'autres co4*ats, l'cri8ai/ %oss9de u/e %assio/ 1ui su<<it @ le Custi<ier : l'e/<a/te4e/t de la <or4e. S'il re/o/ce @ la li*ratio/ d'u/ /ou8eau la/gage littraire, il %eut au 4oi/s re/chrir sur l'a/cie/, le charger d'i/te/tio/s, de %rciosits, de s%le/deurs, d'archaIs4es, crer u/e la/gue riche et 4ortelle. #ette gra/de criture traditio//elle, celle de Mide, de Qalr7, de Ro/therla/t, de Breto/ 4:4e, sig/i<ie 1ue la <or4e, da/s sa lourdeur, da/s so/ dra% eDce%tio//el, est u/e 8aleur tra/sce/da/te @ l'Gistoire, co44e %eut l':tre le la/gage rituel des %r:tres. #ette criture sacre, d'autres cri8ai/s o/t %e/s 1u'ils /e %ou8aie/t l'eDorciser 1u'e/ la dislo1ua/tF ils o/t alors 4i/ le la/gage littraire, ils o/t <ait clater @ cha1ue i/sta/t la co1ue re/aissa/te des clichs, des ha*itudes, du %ass <or4el de l'cri8ai/F da/s le chaos des <or4es, da/s le dsert des 4ots, ils o/t %e/s attei/dre u/ o*Cet a*solu4e/t %ri8 d'Gistoire, retrou8er la <raPcheur d'u/ tat /eu< du la/gage. Rais ces %ertur*atio/s <i/isse/t %ar creuser leurs %ro%res or/i9res, %ar crer leurs %ro%res lois. Les Belles)Lettres 4e/ace/t tout la/gage 1ui /'est %as %ure4e/t <o/d sur la %arole sociale. Ou7a/t touCours %lus e/ a8a/t u/e s7/taDe du dsordre, la dsi/tgratio/ du la/gage /e %eut co/duire 1u'@ u/ sile/ce de l'criture. L'agra%hie ter4i/ale de Ri4*aud ou de certai/s surralistes ) to4*s %ar l@ 4:4e da/s l'ou*li ), ce sa*ordage *oule8ersa/t de la Littrature, e/seig/e 1ue, %our certai/s cri8ai/s, le la/gage, %re4i9re et der/i9re issue du 47the littraire, reco4%ose <i/ale4e/t ce 1u'il %rte/dait <uir, 1u'il /'7 a %as d'criture 1ui se soutie//e r8olutio//aire, et 1ue tout sile/ce de la <or4e /'cha%%e @ l'i4%osture 1ue %ar u/ 4utis4e co4%let. Rallar4, sorte de Ga4let de l'criture, eD%ri4e *ie/ ce 4o4e/t <ragile de l'Gistoire, oK le la/gage littraire /e se soutie/t 1ue %our 4ieuD cha/ter sa /cessit de 4ourir. L'agra%hie t7%ogra%hi1ue de Rallar4 8eut crer autour des 4ots rar<is u/e zo/e 8ide da/s la1uelle la %arole, li*re de ses har4o/ies sociales et cou%a*les, /e rso//e heureuse4e/t %lus. Le 8oca*le, dissoci de la ga/gue des clichs ha*ituels, des r<leDes tech/i1ues de l'cri8ai/, est alors %lei/e4e/t irres%o/sa*le de tous les co/teDtes %ossi*lesF il s'a%%roche d'u/ acte *re<, si/gulier, do/t la 4atit a<<ir4e u/e solitude, do/c u/e i//oce/ce. #et art a la structure 4:4e du suicide : le sile/ce 7 est u/ te4%s %oti1ue ho4og9/e 1ui coi/ce e/tre deuD couches et <ait clater le 4ot 4oi/s co44e le la4*eau d'u/ cr7%togra44e 1ue co44e u/e lu4i9re, u/ 8ide, u/ 4eurtre, u/e li*ert. ("/ sait tout ce 1ue cette h7%oth9se d'u/ Rallar4 4eurtrier du la/gage doit @ Raurice Bla/chot.+ #e la/gage 4allar4e/, c'est "r%he 1ui

/e %eut sau8er ce 1u'il ai4e 1u'e/ 7 re/o/Ja/t, et 1ui se retour/e tout de 4:4e u/ %euF c'est la Littrature a4e/e auD %ortes de la 6erre %ro4ise, c'est)@)dire auD %ortes d'u/ 4o/de sa/s littrature, do/t ce serait %ourta/t auD cri8ai/s @ %orter t4oig/age. Da/s ce 4:4e e<<ort de dgage4e/t du la/gage littraire, 8oici u/e autre solutio/ : crer u/e criture *la/che, li*re de toute ser8itude @ u/ ordre 4ar1u du la/gage. U/e co4%araiso/ e4%ru/te @ la li/guisti1ue re/dra %eut):tre assez *ie/ co4%te de ce <ait /ou8eau : o/ sait 1ue certai/s li/guistes ta*lisse/t e/tre les deuD ter4es d'u/e %olarit (si/gulier)%luriel, %rtrit) %rse/t+, l'eDiste/ce d'u/ troisi94e ?55> ter4e, ter4e /eutre ou ter4e)zroF ai/si e/tre les 4odes su*Co/cti< et i4%rati<, l'i/dicati< leur a%%araPt co44e u/e <or4e a4odale. 6outes %ro%ortio/s gardes, l'criture au degr zro est au <o/d u/e criture i/dicati8e, ou si l'o/ 8eut a4odaleF il serait Custe de dire 1ue c'est u/e criture de Cour/aliste, si %rcis4e/t le Cour/alis4e /e d8elo%%ait e/ g/ral des <or4es o%tati8es ou i4%rati8es (c'est)@)dire %athti1ues+. La /ou8elle criture /eutre se %lace au 4ilieu de ces cris et de ces Cuge4e/ts, sa/s %artici%er @ aucu/ d'euDF elle est <aite %rcis4e/t de leur a*se/ceF 4ais cette a*se/ce est totale, elle /'i4%li1ue aucu/ re<uge, aucu/ secretF o/ /e %eut do/c dire 1ue c'est u/e criture i4%assi*leF c'est %lutEt u/e criture i//oce/te. .l s'agit de d%asser ici la Littrature e/ se co/<ia/t @ u/e sorte de la/gue *asi1ue, gale4e/t loig/e des la/gages 8i8a/ts et du la/gage littraire %ro%re4e/t dit. #ette %arole tra/s%are/te, i/augure %ar l$Ftranger de #a4us, acco4%lit u/ st7le de l'a*se/ce 1ui est %res1ue u/e a*se/ce idale du st7leF l'criture se rduit alors @ u/e sorte de 4ode /gati< da/s le1uel les caract9res sociauD ou 47thi1ues d'u/ la/gage s'a*olisse/t au %ro<it d'u/ tat /eutre et i/erte de la <or4eF la. %e/se garde ai/si toute sa res%o/sa*ilit, sa/s se recou8rir d'u/ e/gage4e/t accessoire de la <or4e da/s u/e Gistoire 1ui /e lui a%%artie/t %as. Si l'criture de Olau*ert co/tie/t u/e Loi, si celle de Rallar4 %ostule u/ sile/ce, si d'autres, celles de Proust, de #li/e, de 0ue/eau, de Pr8ert, chacu/e @ sa 4a/i9re, se <o/de/t sur l'eDiste/ce d'u/e /ature sociale, si toutes ces critures i4%li1ue/t u/e o%acit de la <or4e, su%%ose/t u/e %ro*l4ati1ue du la/gage et de la socit, ta*lissa/t la %arole co44e u/ o*Cet 1ui doit :tre trait %ar u/ artisa/, u/ 4agicie/ ou u/ scri%teur, 4ais /o/ %ar u/ i/tellectuel, l'criture /eutre retrou8e relle4e/t la co/ditio/ %re4i9re de l'art classi1ue : l'i/stru4e/talit. Rais cette <ois, l'i/stru4e/t <or4el /'est %lus au ser8ice d'u/e idologie trio4%ha/teF il est le 4ode d'u/e situatio/ /ou8elle de l'cri8ai/, il est la <aJo/ d'eDister d'u/ sile/ceF il %erd 8olo/taire4e/t ?5V> tout recours @ l'lga/ce ou @ l'or/e4e/tatio/, car ces deuD di4e/sio/s i/troduiraie/t @ /ou8eau da/s l'criture, le 6e4%s, c'est)@)dire u/e %uissa/ce dri8a/te, %orteuse d'Gistoire. Si l'criture est 8rai4e/t /eutre, si le la/gage, au lieu d':tre u/ acte e/co4*ra/t et i/do4%ta*le, %ar8ie/t @ l'tat d'u/e 1uatio/ %ure, /'a7a/t %as %lus d'%aisseur 1u'u/e alg9*re e/ <ace du creuD de l'ho44e, alors la Littrature est 8ai/cue, la %ro*l4ati1ue hu4ai/e est dcou8erte et li8re sa/s couleur, l'cri8ai/ est sa/s retour u/ ho//:te ho44e. Ralheureuse4e/t rie/ /'est %lus i/<id9le 1u'u/e criture *la/cheF les auto4atis4es s'la*ore/t @ l'e/droit 4:4e oK se trou8ait d'a*ord u/e li*ert, u/ rseau de <or4es durcies serre de %lus e/ %lus la <raPcheur %re4i9re du discours, u/e criture re/aPt @ la %lace d'u/ la/gage i/d<i/i. L'cri8ai/, accda/t au classi1ue, de8ie/t l'%igo/e de sa cratio/ %ri4iti8e, la socit <ait de so/ criture u/e 4a/i9re et le re/8oie %riso//ier de ses %ro%res 47thes <or4els. ?5 >

L'criture et la parole
.. 7 a u/ %eu %lus de ce/t a/s, les cri8ai/s ig/oraie/t g/rale4e/t 1u'il eDistXt %lusieurs <aJo/s ) et <ort di<<re/tes ) de %arler le <ra/Jais. Qers 1=3,, au 4o4e/t ou la *ourgeoisie, *o//e e/<a/t, se di8ertit de tout ce 1ui se trou8e e/ li4ite de sa %ro%re sur<ace, c'est)@)dire da/s la %ortio/ eDiguN de la socit. 1u'elle do//e @ %artager auD *oh94es, auD co/cierges et auD 8oleurs, o/ co44e/Ja d'i/srer da/s le la/gage littraire %ro%re4e/t dit 1uel1ues %i9ces ra%%ortes, e4%ru/tes auD la/gages i/<rieurs, %our8u 1u'ils <usse/t *ie/ eDce/tri1ues (sa/s 1uoi ils auraie/t t 4e/aJa/ts+. #es Cargo/s %ittores1ues dcoraie/t la Littrature sa/s 4e/acer sa structure. Balzac, Siie, Ro/)/ier, Gugo se %lure/t @ restituer 1uel1ues <or4es *ie/ a*erra/tes de la %ro/o/ciatio/ et du 8oca*ulaireF

argot des 8oleurs, %atois %a7sa/, Cargo/ alle4a/d, la/gage co/cierge. Rais ce la/gage social, sorte de 8:te4e/t thXtral accroch @ u/e esse/ce, /'e/gageait Ca4ais la totalit de celui 1ui le %arlaitF les %assio/s co/ti/uaie/t de <o/ctio//er au)dessus de la %arole. .l <allut %eut):tre atte/dre Proust %our 1ue l'cri8ai/ co/<o/dPt e/ti9re4e/t certai/s ho44es a8ec leur la/gage, et /e do//Xt ses cratures 1ue sous les %ures es%9ces, sous le 8olu4e de/se et color de leur %arole. Hlors 1ue les cratures *alzacie//es, %ar eDe4%le, se rduise/t <acile4e/t auD ra%%orts de <orce de la socit do/t elles <or4e/t co44e les relais alg*ri1ues, u/ %erso//age %roustie/, lui, se co/de/se da/s l'o%acit d'u/ la/gage %articulier, et, c'est @ ce /i8eau 1ue s'i/tgre et s'ordo//e relle4e/t toute sa situatio/ histori1ue : sa %ro<essio/, sa classe, sa <ortu/e, so/ hrdit, sa *iologie. Hi/si, la Littrature co44e/ce @ co//aPtre la socit co44e u/e Aature do/t elle %ourrait %eut):tre re%roduire les %h/o49/es. Pe/da/t ces 4o4e/ts oK l'cri8ai/ suit les la/gages relle4e/t %arls, /o/ %lus @ titre %ittores1ue, 4ais co44e des o*Cets esse/tiels 1ui %uise/t tout le co/te/u de la socit, l'criture %re/d %our lieu de ses r<leDes la %arole relle des ho44esF la littrature /'est %lus u/ orgueil ou re<uge, elle co44e/ce @ de8e/ir u/ acte lucide d'i/<or4atio/, co44e s'il lui <allait d'a*ord a%%re/dre e/ le re%roduisa/t le dtail de la dis%arit socialeF elle s'assig/e de re/dre u/ co4%te i44diat, %rala*le @ tout autre 4essage, de la situatio/ des ho44es 4urs da/s la la/gue de leur classe, de leur rgio/, de leur %ro<essio/, de leur hrdit ou de leur histoire. H ce titre, le la/gage littraire <o/d sur la %arole sociale /e se d*arrasse Ca4ais d'u/e 8ertu descri%ti8e 1ui le li4ite, %uis1ue l'u/i8ersalit d'u/e la/gue ) da/s l'tat actuel de la socit ) est u/ <ait d'auditio/, /ulle4e/t d'locutio/ : @ l'i/trieur d'u/e /or4e /atio/ale co44e le <ra/Jais, les %arlers di<<re/t de grou%e @ grou%e, et cha1ue ho44e est %riso//ier de so/ la/gage : hors de sa classe, le %re4ier 4ot le sig/ale, le situe e/ti9re4e/t et l'a<<iche a8ec toute so/ histoire. L'ho44e est o<<ert, li8r %ar so/ la/gage, trahi %ar u/e 8rit <or4elle 1ui cha%%e @ ses 4e/so/ges i/tresss ou g/reuD. La di8ersit des la/gages <o/ctio//e do/c co44e u/e Acessit, et c'est %our cela 1u'elle <o/de u/ tragi1ue. Hussi la restitutio/ du la/gage %arl, i4agi/ d'a*ord da/s le 4i4tis4e a4us du %ittores1ue, a)t) elle <i/i %ar eD%ri4er tout le co/te/u de la co/tradictio/ sociale : da/s l'Su8re de #li/e, %ar eDe4%le, l'criture /'est %as au ser8ice d'u/e %e/se, co44e u/ dcor raliste russi, 1ui ?59> serait CuDta%os @ la %ei/ture d'u/e sous)classe socialeF elle re%rse/te 8rai4e/t la %lo/ge de l'cri8ai/ da/s l'o%acit %oisseuse de la co/ditio/ 1u'il dcrit. Sa/s doute s'agit)il touCours d'u/e e%&ression, et la Littrature /'est %as d%asse. Rais il <aut co/8e/ir 1ue de tous les 4o7e/s de descri&tion (%uis1ue Cus1u'@ %rse/t la Littrature s'est surtout 8oulue cela+, l'a%%rhe/sio/ d'u/ la/gage rel est %our l'cri8ai/ l'acte littraire le %lus hu4ai/. Bt toute u/e %artie de la Littrature 4oder/e est tra8erse %ar les la4*eauD %lus ou 4oi/s %rcis de ce r:8e : u/ la/gage littraire 1ui aurait reCoi/t la /aturalit des la/gages sociauD. (.l su<<it de %e/ser auD dialogues ro4a/es1ues de Sartre %our do//er u/ eDe4%le rce/t et co//u.+ Rais 1uelle 1ue soit la russite de ces %ei/tures, elles /e so/t Ca4ais 1ue des re%roductio/s, des sortes d'airs e/cadrs %ar de lo/gs lcitati<s d'u/e criture e/ti9re4e/t co/8e/tio//elle. 0ue/eau a 8oulu %rcis4e/t 4o/trer 1ue la co/ta4i/atio/ %arle du discours crit tait %ossi*le da/s toutes ses %arties et, chez lui, la socialisatio/ du la/gage littraire saisit @ la <ois toutes les couches de l'criture : la gra%hie, le leDi1ue ) et ce 1ui est %lus i4%orta/t 1uoi1ue 4oi/s s%ectaculaire ), le d*it. B8ide44e/t, cette criture de 0ue/eau /e se situe %as e/ dehors de la Littrature, %uis1ue, touCours co/so44e %ar u/e %artie restrei/te de la socit, elle /e %orte %as u/e u/i8ersalit, 4ais seule4e/t u/e eD%rie/ce et u/ di8ertisse4e/t. Du 4oi/s, %our la %re4i9re <ois, ce /'est %as l'criture 1ui est littraireF la Littrature est re%ousse de la Oor4e : elle /'est %lus 1u'u/e catgorieF c'est la Littrature 1ui est iro/ie, le la/gage co/stitua/t ici l'eD%rie/ce %ro<o/de. "u %lutEt, la Littrature est ra4e/e ou8erte4e/t @ u/e %ro*l4ati1ue du la/gageF e<<ecti8e4e/t elle /e %eut %lus :tre 1ue cela. "/ 8oit se dessi/er %ar l@ l'aire %ossi*le d'u/ /ou8el hu4a/is4e': @ la sus%icio/ g/rale 1ui attei/t

le la/gage tout au lo/g de la littrature 4oder/e, se su*stituerait u/e rco/ciliatio/ du 8er*e de l'cri8ai/ et du 8er*e des ?V,> ho44es. #'est seule4e/t alors, 1ue l'cri8ai/ %ourrait se dire e/ti9re4e/t e/gag, lors1ue sa li*ert %oti1ue se %lacerait @ l'C/trieur d'u/e co/ditio/ 8er*ale do/t les li4ites seraie/t celles de la socit et /o/ celles d'u/e co/8e/tio/ ou d'u/ %u*lic : autre4e/t l'e/gage4e/t restera touCours /o4i/alF il %ourra assu4er le salut d'u/e co/scie/ce, 4ais /o/ <o/der u/e actio/. #'est %arce 1u'il /'7 a %as de %e/se sa/s la/gage 1ue la Oor4e est .la %re4i9re et la der/i9re i/sta/ce de la res%o/sa*ilit littraire, et c'est %arce 1ue la socit /'est %as rco/cilie 1ue le la/gage, /cessaire et /cessaire4e/t dirig, i/stitue %our l'cri8ai/ u/e co/ditio/ dchire. ?V1>

L'utopie du langage
La 4ulti%licatio/ des critures est u/ <ait 4oder/e 1ui o*lige l'cri8ai/ @ u/ choiD, <ait de la <or4e u/e co/duite et %ro8o1ue u/e thi1ue de l'criture. H toutes les di4e/sio/s 1ui dessi/aie/t la cratio/ littraire, s'aCoute dsor4ais u/e /ou8elle %ro<o/deur, la <or4e co/stitua/t @ elle seule u/e sorte de 4ca/is4e %arasitaire de la <o/ctio/ i/tellectuelle. L'criture 4oder/e est u/ 8rita*le orga/is4e i/d%e/da/t 1ui croPt autour de l'acte littraire, le dcore d'u/e 8aleur tra/g9re @ so/ i/te/tio/, l'e/gage co/ti/uelle4e/t da/s u/ dou*le 4ode d'eDiste/ce, et su%er%ose au co/te/u des 4ots, des sig/es o%a1ues 1ui %orte/t e/ euD u/e histoire, u/e co4%ro4issio/ ou u/e rde4%tio/ seco/des, de sorte 1u'@ la situatio/ de la %e/se, se 4:le u/ desti/ su%%l4e/taire, sou8e/t di8erge/t, touCours e/co4*ra/t, de la <or4e. "r cette <atalit du sig/e littraire, 1ui <ait 1u'u/ cri8ai/ /e %eut tracer u/ 4ot sa/s %re/dre la %ose %articuli9re d'u/ la/gage d4od, a/archi1ue ou i4it, de toute 4a/i9re co/8e/tio//el et i/hu4ai/, <o/ctio//e %rcis4e/t au 4o4e/t oK la Littrature, a*olissa/t de %lus e/ %lus sa co/ditio/ de 47the *ourgeois, est re1uise, %ar les tra8auD ou les t4oig/ages d'u/ hu4a/is4e 1ui a e/<i/ i/tgr l'Gistoire da/s so/ i4age de l'ho44e. Hussi les a/cie//es catgories littraires, 8ides da/s les 4eilleurs cas de leur co/te/u traditio//el, 1ui tait l'eD%ressio/ d'u/e esse/ce i/te4%orelle de l'ho44e, /e tie//e/t %lus <i/ale4e/t 1ue %ar u/e <or4e s%ci<i1ue, u/ ordre leDical ou s7/taDi1ue, u/ la/gage %our tout dire : c'est l'criture 1ui a*sor*e dsor4ais toute l'ide/tit littraire d'u/ ou8rage. U/ ro4a/ de Sartre /'est ro4a/ 1ue %ar <idlit @ u/ certai/ to/ rcit, d'ailleurs i/ter4itte/t, do/t les /or4es o/t t ta*lies au cours de toute u/e gologie a/trieure du ro4a/F e/ <ait, c'est l'criture du rcitati<, et /o/ so/ co/te/u, 1ui <ait ri/tgrer au ro4a/ sartrie/ la catgorie des Belles)Lettres. Bie/ %lus, lors1ue Sartre essa7e de *riser la dure ro4a/es1ue, et ddou*le so/ rcit %our eD%ri4er l'u*i1uit du rel (da/s le /ursis6, c'est l'criture /arre 1ui reco4%ose au)dessus de la si4ulta/it des 8/e4e/ts, u/ 6e4%s u/i1ue et ho4og9/e, celui du Aarrateur, do/t la 8oiD %articuli9re, d<i/ie %ar des accide/ts *ie/ reco//aissa)*les, e/co4*re le d8oile4e/t de l'Gistoire d'u/e u/it %arasite, et do//e au ro4a/ l'a4*iguIt d'u/ t4oig/age 1ui est %eut):tre <auD. "/ 8oit %ar l@ 1u'u/ che<)d'Su8re 4oder/e est i4%ossi*le, l'cri8ai/ ta/t %lac %ar so/ criture da/s u/e co/tradictio/ sa/s issue : ou *ie/ l'o*Cet de l'ou8rage est /aI8e4e/t accord auD co/8e/tio/s de la <or4e, la littrature reste sourde @ /otre Gistoire %rse/te, et le 47the littraire /'est %as d%assF ou *ie/ l'cri8ai/ reco//aPt la 8aste <raPcheur du 4o/de %rse/t, 4ais %our e/ re/dre co4%te, il /e dis%ose 1ue d'u/e la/gue s%le/dide et 4orteF de8a/t sa %age *la/che, au 4o4e/t de choisir les 4ots 1ui doi8e/t <ra/che4e/t sig/aler sa %lace da/s l'Gistoire et t4oig/er 1u'il e/ assu4e les do//es, il o*ser8e u/e dis%arit tragi1ue e/tre ce 1u'il <ait et ce 1uRl 8oitF sous ses 7euD, le 4o/de ci8il <or4e 4ai/te/a/t u/e 8rita*le Aature, et cette Aature %arle, elle la*ore des la/gages 8i8a/ts do/t l'cri8ai/ est eDclu : au co/traire, e/tre ses doigts, l'Gistoire %lace u/ i/stru4e/t dcorati< et co4%ro4etta/t, u/e criture 1u'il a hrite d'u/e Gistoire a/trieure et di<<re/te, do/t il /'est %as res%o/sa*le, et 1ui est %ourta/t la seule do/t il %uisse user. Hi/si /aPt u/ tragi1ue ?V3> de l'criture, %uis1ue l'cri8ai/ co/scie/t doit dsor4ais se d*attre co/tre les sig/es

a/cestrauD et tout)%uissa/ts 1ui, du <o/d d'u/ %ass tra/ger, lui i4%ose/t la Littrature co44e u/ rituel, et /o/ co44e u/e rco/ciliatio/. Hi/si, sau< @ re/o/cer @ la Littrature, la solutio/ de cette %ro*l4ati1ue de l'criture /e d%e/d %as des cri8ai/s. #ha1ue cri8ai/ 1ui /aPt ou8re e/ lui le %roc9s de la LittratureF 4ais s'il la co/da4/e, il lui accorde touCours u/ sursis 1ue la Littrature e4%loie @ le reco/1urirF il a *eau crer u/ la/gage li*re, o/ le lui re/8oie <a*ri1u, car le luDe /'est Ca4ais i//oce/t : et c'est de ce la/gage rassis et clos %ar l'i44e/se %ousse de tous les ho44es 1ui /e le %arle/t %as, 1u'il lui <aut co/ti/uer d'user. .l 7 a do/c u/e i4%asse de l'criture, et c'est l'i4%asse de la socit 4:4e : les cri8ai/s d'auCourd'hui le se/te/t : %our euD, la recherche d'u/ /o/)st7le, ou d'u/ st7le oral, d'u/ degr zro ou d'u/ degr %arl de l'criture, c'est e/ so44e l'a/tici%atio/ d'u/ tat a*solu4e/t ho4og9/e de la socitF la %lu%art co4%re//e/t 1u'il /e %eut 7 a8oir de la/gage u/i8ersel e/ dehors d'u/e u/i8ersalit co/cr9te, et /o/ %lus 47sti1ue ou /o4i/ale, du 4o/de ci8il. .l 7 a do/c da/s toute criture %rse/te u/e dou*le %ostulatio/ : il 7 a le 4ou8e4e/t d'u/e ru%ture et celui d'u/ a89/e4e/t, il 7 a le dessi/ 4:4e de toute situatio/ r8olutio//aire, do/t l'a4*iguIt <o/da4e/tale est 1u'il <aut *ie/ 1ue la R8olutio/ %uise da/s ce 1u'elle 8eut dtruire l'i4age 4:4e de ce 1u'elle 8eut %ossder. #o44e l'art 4oder/e da/s so/ e/tier, l'criture littraire %orte @ la <ois l'ali/atio/ de l'Gistoire et le r:8e de l'Gistoire : co44e Acessit, elle atteste le dchire4e/t des la/gages, i/s%ara*le du dchire4e/t des classes : co44e Li*ert, elle est la co/scie/ce de ce dchire4e/t et l'e<<ort 4:4e 1ui 8eut le d%asser. Se se/ta/t sa/s cesse cou%a*le de sa %ro%re solitude, elle /'e/ est %as 4oi/s u/e i4agi/atio/ a8ide d'u/ *o/heur des 4ots, elle se hXte 8ers u/ la/gage r:8 do/t la <raPcheur, %ar u/e sorte d'a/tici%atio/ idale, <igurerait ?V-> la %er<ectio/ d'u/ /ou8eau 4o/de ada4i1ue oK le la/gage /e serait %lus ali/. La 4ulti%licatio/ des critures i/stitue u/e Littrature /ou8elle dare la 4esure oK celle)ci /'i/8e/te so/ la/gage 1ue %our :tre u/ %roCet : la Littrature de8ie/t l'Uto%ie du la/gage. ?V5>