Curso de Hipnose1910

Domingo, 26 de outubro de 2003
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Curso de Hipnose

(Este curso foi encontrado na internet sem informaes de autor e/ou de procedncia, no me
responsabilizo pelas informaes nele contidas)

INTRODUO

de extrema importncia que o discpulo preste particular ateno essncia da presente introduo,
porque ela versa no somente sobre a filosofia de fenmenos, cuja explicao ser dada no corpo do
manual, seno tambm sobre uma srie de experincias a realizarem-se no estado de viglia, que lhe
permite adquirir gradualmente, e por fases suaves, aquele domnio e aquela confiana em si prprio,
sem os quais lhe ser impossvel ser bem sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.

Valor do desenvolvimento da Fora de Vontade - A qualidade mais admirvel que o ser humano
pode adquirir a de impor a sua vontade aos outros; essa qualidade que denominamos fora de
vontade, magnetismo, etc.

, firma suas razes na confiana em si mesmo, que um estudo desta srie de lies pode desenvolver
at nos indivduos mais tmidos e arredios.

Para Fazer me entender mais claramente, digo que a modstia e a timidez, esses dois obstculos
fortuna, seja qual for o nome que se d, desaparecero por completo no carter daquele que seguir
com cuidado as instrues que se ministram nesta srie de lies.

necessrio fazer experincia constantemente Ao discpulo no basta, porm, s a leitura deste
curso, e nem ainda deve ele p-la parte, dizendo a si mesmo que j sabe o suficiente para, de
futuro, poder fazer algumas pequenas experincias, quando se lhe apresentar a ocasio.

absolutamente essencial que aproveite cada oportunidade que se lhe depare, a fim de realizar
cotidianamente uma ou mais experincias deste gnero.

Aviso tambm que deve tornar-se perito em cada experincia antes de passar as outras.

O objeto destas experincias Para esse fim, apresento aqui uma srie de seis experincias
Graduadas, cujo objetivo desenvolver no operador aquela ponderao no carter, qual
denominamos confiana em si mesmo, e mostrar-lhe, ao mesmo tempo, a base das leis pelas quais o
hipnotismo se tornou um fato cientfico.

A primeira coisa que o discpulo deve no esquecer o no haver necessidade de adormecer o
paciente para conseguir nele a produo de fenmenos do hipnotismo nas suas primeiras fases.

Como evitar o fracasso Muito naturalmente, o principiante tem receio, antes de tudo, do fracasso, e
do ridculo que pode ocorrer; mas, como acabo de dizer, pode, desde o comeo, previnir-se contra
estes dois inconvenientes.

Em primeiro lugar: - omitindo com cuidado a palavra "hipnotismo" e arredando a idia de que tais
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experincias so de carter hipntico.

Pode chamar, se quiser, de experincias curiosas sobre as atraes magnticas ou nervosas, ou
tcnicas de relaxamento, afastando o fato real.

Em segundo lugar: - explicando com muito cuidado este fato to evidente, que o bom resultado da
experincia depende inteiramente da fora do poder da vontade e da concentrao exercida pelo
paciente.

O operador um simples guia; se o paciente dispe de fora de vontade para repelir com energia e
afastar de sua mente todos os outros pensamentos, seguro o bom xito.

Depois de explicar isto aos pacientes e mostrar claramente que o interesse e o valor das experincias
se assentam inteiramente sobre a inteligncia determinada da cooperao deles.

Se bem explicado estes fatos, evita-se o ridculo, preparando-se para o bom resultado.

Experincia no estado de Viglia.

As experincias seguintes tem por fim demonstrar que uma pessoa pode exercer um imprio sobre
outra pessoa, quando esta est de plena posse das suas faculdades despertas: Primeira Experincia:

Ainda que, relativamente a esta experincia, a minha opinio que conviria agir sobre um certo
nmero de pessoas reunidas, o que permitiria ter-se maior probabilidade de se obter bons pacientes,
fica subentendido que, no caso em que o operador no alcance bom xito em diversas pessoas ao
mesmo tempo, quer por impossibilidade, quer por embarao, pode fazer a experincia com um si
indivduo.

Provocao do afrouxamento muscular Rena um certo nmero de jovens de ambos os sexos, da
idade de quinze a vinte anos, fazendo-os se sentarem em cadeiras confortveis, em semicrculo, a sua
frente, tendo o cuidado de recomendar que no devem fazer nenhuma brincadeira, nem ainda a mais
leve, no correr da sesso.

E fao um pequeno discurso como este, por exemplo: - "Viemos aqui, esta noite, para fazer algumas
experincias sobre os fenmenos psquicos, e espero dos senhores que me dirijam toda ateno e
inteira cooperao no desenvolvimento dos trabalhos, sejam quais forem, que vamos fazer.

Vai ser muito difcil sair-me bem, se no tiver captado toda a sua ateno e, se quiserem resistir de
maneira absoluta a minha influncia, vai ser impossvel o bom xito da experincia.

Assim peo que por alguns momentos, permaneam totalmente passivos prontos para acatar minhas
palavras, a fim de que possa produzir sobre seus crebros a impresso necessria para chegar a um
resultado efetivo.

Antes de comear as experincias, peo com todo meu empenho que fiquem em um estado de
completo afrouxamento muscular, porque a primeira coisa a fazer para conseguir-se um
afrouxamento mental perfeito.

" Como Sentar-se "Sentem-se por favor, a vontade em suas cadeiras, de maneira que seus ps se
fixem em toda a largura sobre o solo; ponham as mos sobre os joelhos e, quando eu disser: Direita,
esquerda levantem primeiro a mo direita, depois a esquerda, e deixem cair ambas sobre os joelhos,
brandas e inteiramente inertes.

Recomendo que faam umas dez vezes este exerccio em cada uma das mos".

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Em tal momento voc est sentado em uma cadeira em frente ao crculo de discpulos e levantando a
mo direita cerca de trinta centmetros do joelho, dizendo: -Direita.

Efeito do Sinal A esse sinal, assegure-se que todos os pacientes ergam a mo direita, imitando voc
e mantendo no ar durante dois ou trs segundos; no momento em que dizer: Esquerda deixe cair o
brao e a mo direita molemente e sem fora sobre o joelho e levante ao mesmo tempo a mo
esquerda.

Procedendo da mesma forma com esta mo, quando repetir: Direita as mos esquerdas cairo
pesadas e mortas sobre os joelhos.

Os discpulos comearo a compreender que a idia de passividade que suas palavras lhe sugeriram,
est agindo sobre seus msculos de modo que se produza um repouso fsico completo; a idia que
ressalta desta experincia , portanto, toda de afrouxamento muscular.

Depois de repetir isto cinco ou seis vezes, levante-se de sua cadeira e diga, passando na frente de
cada membro do semicrculo: "Seja completo o afrouxamento", levantando, no mesmo instante, a
mo direita, depois a esquerda e deixando-a recair, seguro de que eles esto inertes; no caso
afirmativo, conseguiu-se um afrouxamento muscular.

Novos conselhos Diga agora: "Como vocs esto se sentindo totalmente a vontade e sem nenhuma
fadiga, vou pegar cada um separadamente, para a primeira experincia importante.

No quero absolutamente de cochichem ou conversem uns com os outros.

Prestem particular ateno idia que minhas palavras vo transmitir as suas mentes.

E fiquem seguros disso.

Entendam que a tendncia da mente desenvolver o pensamento sugerido.

Sintam-se seguros que esto fazendo o que vos digo, que esto sentindo o que vos digo que sintais, e
obteremos fenmenos interessantes".

Como dirigir a primeira experincia Escolha entre os participantes a pessoa que lhe parea melhor, a
mais apta para sentir sua influncia e, fazendo-a ficar de p, com as costas voltadas para o crculo,
diga que olhe nos seus olhos e fixe, ao me smo tempo, olhe os dela na base de seu nariz, olhando-a
justamente entre ambos os olhos e no deixando jamais arredar deste ponto o seu olhar, ainda mesmo
um instante.

Fale e, nestas experincias, por exemplo, fale sempre com calma, em tom positivo, e sem levantar a
voz, como se tivesse o hbito de ser obedecido e como se pensasse que ela deve obedecer.

bom, ao mesmo tempo, para dar mais fora a influncia que tens sobre ela, repetir a voc mesmo:
"Deves fazer exatamente o que digo".

Diga isto a si mesmo, e repita continuamente esta afirmao durante suas experincias.

Como fortificar a confiana que depositou em voc mesmo Isto ter como resultado a fortificao da
confiana que tens em voc mesmo, e dar aos seus olhos aquele olhar de deciso e de fora que
influenciar poderosamente as pessoas que o rodeiam.

Levante, agora, as mos, e ponha muito de leve sobre a cabea do paciente, justamente por cima das
orelhas, a fim de no lhes causar nenhuma sensao desagradvel, pela presso delas no rosto.

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Olhe bem entre os dois olhos, deixando suas mo nesta posio durante uns dez segundos.

Ento, recuando um passo com o p esquerdo, retire devagar e lentamente as mos, pondo-as a uma
pequena distncia de cada lado de sua cabea e, ao mesmo tempo, curve seu corpo um pouco para
trs; as suas mos viro reunir-se em frente a sua fronte; desuna-as, ento, com um movimento
vagaroso e, curvando-se de novo para frente, descanse as mo, vagarosamente, na mesma posio
inicial.

Faa isto trs vezes antes de falar.

O que importa dizer na prova da queda para frente Depois da terceira vez, diga muito lentamente, de
maneira que o impressione, mantendo sempre seu olhar fixo na base do seu nariz e tendo o cuidado
que ele no desvie seus olhos nem por um segundo: -"Est na presena de um impulso atrativo que
vai te fazer cair para frente.

No resista; eu vou te segurar, deixe ir.

.

.

est caindo para frente.

No pode se opor a isto, est caindo para frente.

.

.

deixe ir, assim".

Nesse momento, o paciente, mantendo sempre os olhos fixos nos seus, se inclinar para frente e trate
naturalmente de ampar-lo para que no se machuque.

Cuide para que o paciente no se machuque Em todas essas experincias, tome todo o cuidado de
no deixar cair um paciente, porque, do contrrio, destruir no mesmo instante toda a confiana que
ele depositou em voc, e precisamente sobre esta confiana que est depositada toda a influncia
que tem sobre ele.

Depois de apanha-lo, diga: "Tudo vai bem, est perfeitamente acordado".

Mande-o sentar e no permita nenhuma discusso entre os membros do crculo.

Deve proceder da mesma forma com cada indivduo, separada e individualmente, por duas razes: a
primeira que pode determinar entre os assistentes aquele que mais fcil de influenciar, e a
segunda, que prepara, assim, os diferentes participantes para as experincias que vo se seguir.

No deixe estas tentativas at que se torne mestre nelas e de estar apto para provocar essa queda para
frente, em cada paciente que exercer sua influncia.

Como fazer face oposio e ao ceptismo No caso de se deparar com pacientes que sejam teimosos
ou que manifestem tendncia a discusso, deve dizer-lhes: - "Se qu iser, podes, sem dvida, ter
resistido a essa influncia atrativa, mas eu j disse que deve permanecer perfeitamente passivo e no
posso obter bom xito nestas experincias com voc, se as discuti comigo ou com voc mesmo.

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Tudo o que peo o auxlio de sua imaginao e obedincia cega.

No desejo que analise mesmo suas sensaes.

Quero sua ateno totalmente absorvida por minhas palavras".

Isto ser suficiente para mostrar ao paciente da ndole argumentativa que no faz o menor caso da
sua opinio e achareis que algumas palavras nesse sentido bastaro amplamente para ter seus
assistentes completamente dispostos simples obedincia.

A experincia realizada em sentido contrrio Faa, agor a, a experincia no sentido oposto,
escolhendo entre os assistentes aquele que acha mais apto para conseguir um melhor resultado na
queda para frente.

Chame-os uns depois dos outros, colocando-os com a cabea voltada para a parede e apresentando as
costas para o crculo.

Conserve-os por detrs do primeiro, com as costas voltadas para os circundantes e, colocando
levemente o indicador da mo direita na base do crebro, justamente acima do pescoo, ponha sua
mo esquerda contra o lado da cabea, por cima do ouvido, de forma que os dedos se achem assentes
sobre sua tmpora esquerda.

Prova da queda para trs Diga, agora, que feche os olhos, e retire vagarosa e gradualmente sua mo,
at que fique totalmente destacada da cabea dele e, enquanto vai diminuindo por graus a presso
que sua mo direita est exercendo e, afim de que ele mal possa senti-la, v falando: "Est, agora,
sentindo-se atrado para trs, graas a minha i nfluncia.

Caia para trs, nos meus braos.

Deixe ir, logo que perceba que a ao se torna mais forte.

Est caindo para trs.

" Enquanto vai dizendo isto vagarosamente, fazendo uma pausa, de palavra em palavra repita
lentamente a atrao para trs, com a mo esquerda sobre sua cabea.

s vezes, logo, mas sempre depois que a frmula for repetida diversas vezes, o paciente se inclinar
sobre os calcanhares e cair, saindo da perpendicular.

Desde de que chegue a estar penso para trs uns trinta centmetros, deve ampara-lo e dizer: "Muito
bem, acorde".

Deve repetir a experincia, dizendo: "Est bem", mas desta vez importa ir um pouco mais longe,
reproduzindo o mesmo processo e dizendo: "Est caindo para trs e no pode evitar.

Caia direitinho em meus braos.

Ca agora!" Nesse momento,achando-se na condio mental de um executante que aprendeu a lio,
cair inteiramente nos seus braos, dando a voc maior confiana.

Fazendo-o voltar a posio perpendicular, diga: "timo! Agora acorda".

Bata palmas, como um sinal Ao mesmo tempo, bata palmas, porque, mais tarde, ser bom que o
paciente fique sabendo que o barulho das mos indica o fim da experincia.

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Aqui termina esta, no estado de viglia e tendes agora um guia nas duas ou trs pessoas mais
facilmente influenciadas dentre os circunstantes.

Segunda Experincia:

Chamando uma das trs pessoas presentes e fazendo-a ficar de costas para as restantes, diga que olhe
de novo em seus olhos e no desvie o olhar.

Estenda, agora, suas mos para ela, com as palmas para o ar e diga que as aperte com bastante fora,
tanta fora quanto for possvel.

Ao mesmo tempo, curve sua cabea um pouco para frente at que fique a uns 15 centmetros da dela.

Prova da juno das mos Olhe-a, ento, silenciosamente durante dez segundos e diga, muito
positiva e vagarosamente.

"No pode desunir nossas mos, No pode tiralas das minhas.

Esto ligadas as minha e no pode mexe-las.

Perceber que os msculos esto ligados.

Ainda que faa fora para afasta-las, no conseguir".

A influncia que exerce o seu olhar, que se dirige em cheio para ela, veda sua razo o pleno
domnio das suas faculdades, e verificar que sua mente s aceita a idia de que nele penetrou, isto ;
as suas mos esto, com efeito, ligadas e no lhe possvel move-las.

Resistncia e seu efeito Vai se produzir nele imediatamente, uma resistncia a sugesto, a qual se
traduzir em um esfora da sua parte, tendente a desligar os olhos dos seus.

Se ele consegue, dizei com vivacidade: "Muito bem, pode agora retira-las, esto frouxos os
msculos".

Ele pode se julgar um pouco tolo e dizer: "Eu podia retira-las a qualquer momento se tivesse
experimentado", voc deve aquiescer ao que ele diz, ass egurando-lhe, que por causa da muita
ateno que ele prestava s suas palavras, no lhe era possvel desunir as mos.

Reforo da Impresso A fim de impressiona-lo bastante e, ao mesmo tempo, mostrar aos ou tros
participantes que no existe nenhum truque na produo deste efeito, repita sua experincia com ele,
dizendo: "Vamos tentar mais uma vez, e vai reconhecer que quanto mais ateno liga as minhas
mos, tanto menos possvel ser dominar a suas mos, at que eu diga que o faa.

" Repita, ento, a experincia e ver que toda sua ate no estar ao seu dispor, durante cinco ou seis
segundos, no correr dos quais seu rosto ficar vermelho pelo esforo feito para largar sua mo.

Diga, ento: "Muito bem, perfe itamente calmo e a vontade, agora", e quando ele as deixa ir, se os
seus olhos ficam fixos no vosso, bata palmas, ponha vossa mo sobre sua fronte, e diga: - "Muito
bem, desperte completamente".

Exercite at a perfeio Cabe insistir sobre a importncia que h de realizar as experincias de
maneira perfeita.

No v com pressa pulando de uma parte para outra.

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Pode no conseguir bons resultados em sete ou oito casos sobre doze, mas isto vem de que os
pacientes no adquiriram o poder de concentrao.

Se seguir os nossos conselhos, a falta no vossa e achareis sempre pelo menos trs ou quatro
pacientes sobre doze, que so capazes de ser influenciados, porque a sua natureza dada
obedincia das ordens dos outros.

Terceira Experincia:

Nas duas primeiras Experincias, reforou as suas ordens, pondo-se em contato com o paciente, isto
, pois pessoalmente a mo sobre ele; mas nesta terceira experincia, vai ver que podes demonstrar a
voc mesmo que j no tem necessidade de tocar no paciente a fim de provocar nele uma perda de
domnio muscular, o que um dos fenmenos mais surpreendentes produzidos no estado de viglia.

Ao de influenciar sem contato Faa, agora, um paciente sentar-se na poltrona, mande-o voltar as
costas para o crculo e avance sua cadeira para perto dele a fim de que seus joelhos quase toquem os
dele.

Para esta experincia, em particular, escolha aquele que mais se deixou influenciar nas experincias
anteriores.

Ponha suas mos bem espalmadas sobre os seus joelhos, com a palma para dentro; incline-se para
frente, de maneira que impressione, tendo os vossos olhos fixos na base do nariz do paciente e
dizendo a este que te olhe bem nos olhos e no desvie o seu olhar sob nenhum pretexto.

Ordene, ento: "Junte bem estreitamente suas mos, com mais fora, o mais estreitamente que seja
possvel.

Esto soldadas uma na outra e, por mais que se esforce, no vai conseguir abri-las ou separa-las".

Diga isto pausadamente, espaando cada palavra, afim de o que lhe diz, lhe penetre na mente.

Se o seu olhar vacila, significa que ele est procurando resistir as sugestes; neste caso, deve
suspender imediatamente a experincia e adverti-lo de que deve prestar ateno, estritamente.

Efeito da concentrao do olhar No esquea que se cuidar para que seus olhos no desviem dos
deles ele no poder pensar.

Se l pensar, pode resistir.

Nada pode fazer, a no ser receber a sua idia.

Entre os trs pacientes que achou mais aptos para estas experincias, no encontrar resistncia
alguma.

Pelo contrrio, cada um deles far o mximo possvel para separar as mos, mas no conseguir.

Pode, agora, permitir que se continue a experincia, fazendo-a durar uns quinze ou vinte minutos, de
modo que se mostre aos outros que o fenmeno verdadeiro e o seu efeito dura at quando
desejardes libertar o paciente.

Anlise racional da experincia No podendo a mente apreender uma s idia em determinado
tempo, se adquires a habilidade de bem fazer penetrar uma idia na mente do paciente, adquiri, por
esse fato, a capacidade de proibir toda oposio que esse paciente poderia fazer; em outro termos,
voc o dominou pela sua influncia e o encaminhou, assim, para a aquisio de poderes outorgados a
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um hipnotizador competente e a um homem de negcios afortunados.

Chave que conduz ao bom xito De acordo com estas lies, deve saber que, na ao de influenciar
a mente dos outros, est a chave que conduz ao bom xito de toda e qualquer empresa na vida.

No caso em que no tenha mesmo a inteno de fazer uso do poder que o estudo destas lies lhe
confere como hipnotizador, pode ser de maior utilidade pelo ensinamento que ele ministra de poder
influenciar os homens e as mulheres que encontra nos negcios e na vida.

Quarta Experincia:

No tente esta experincia sem estar bem senhor das anteriores.

Escolha, dos seus pacientes, aquele que julga ser o mais sensvel, e faa-o sentar em uma cadeira, de
costas para o crculo.

Ocluso dos olhos Mantendo-se de p na sua frente, diga-lhe que dirija os olhos para os seus e no
os desvie.

Quando ele tiver olhado desta maneira durante uns dez segundos, feche os olhos dele com seus
dedos e ponha seu polegar e indicador sobre pulso dele, dizendo-lhe que olhe, concentrando o seu
olhar.

Recomende, tambm, muito devagar e de modo que o impressione: "No pense nem raciocine um
minuto".

Empregue t odas as foras concentradas da sua vontade e da sua imaginao em acreditar no que est
dizendo: "Logo que eu retirar os meus dedos, perceber que j no pode abrir os olhos.

Ter perdido o domnio dos msculos das suas plpebras, os seus olhos ficaro estreitamente
fechados, inteiramente cerrados e no se abriro".

Resultado de uma idia fixa O paciente mover as sobrancelhas, esforando-se, em vo, para abrir
os olhos, visto que lhe ordenaram que no os abrisse, mas produz-se a mesma falta de domnio que a
unio das mos, dado precedentemente.

Permita-lhe que faa todo o possvel para abrir os olhos, e ele o conseguir depois de um lapso de
tempo de dez a doze segundos.

bom fazer um duplo ensaio desta experincia, a fim de que, depois de haver aberto os olhos, possa
dizer: "Muito bem, achastes a coisa dificlima, no verdade? Vamos, agora, refazer a experincia e,
desta vez, no poder abri-los enquanto no lhe der permisso".

Proceda, ento, exatamente da mesma forma que antes, mas quando ele fizer diversas tentativas sem
efeito para abrir os olhos, pode bater palmas e acrescentar: "Muito bem, por agora, a influncia est
acabada, Recuperar agora o dom nio de si mesmo.

Abri os olhos; desperta completamente".

Ao de tranqilizar o paciente Depois desta experincia que te conduz ao hipnotismo real, far bem
em por as mos sobre a fronte do paciente e em falar-lhe de um modo tranqilizador.

Eu desejaria que pudesse fazer nascer no paciente uma tal condio mental, que ele se sentisse
satisfeito e com boas disposies.

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Eu queria que fizesse ele ver que seu amigo pode facilmente e que tivesse o cuidado de que nada
lhe fizesse mal, seja o que for.

Fazei com que suas palavras animem nele um sentimento de relaes amistosas e de inteira
confiana.

Ver que, nesse perodo, ele se tornar to interessado como voc nesta experincia e far sempre
todo o possvel para prestar ateno quando dela tiver necessidade: no necessita de mais nada para
retirar dela todo efeito desejado.

impossvel no ser bem sucedido Lembre de que no pode fracassar em nenhuma experincia que
acabo de descrever se escolhe pacientes adequados e se observa cuidadosamente, nos seus mnimos
pormenores, todas as instrues que tenho dado, no omitindo nenhuma delas.

Quinta Experincia:

At o presente, temo-nos ocupado com a proibio ou o afastamento da ao muscular.

Interdio da palavra Chegamos, agora, proibio da palavra, o que no seno uma manifestao
um pouco mais elevada.

Achareis, talvez, que difcil impedir a uma pessoa acordada que se lembre do seu nome e que o
enuncie em voz alta, mas, se voc no se esquecer do que eu j havia dito antes sobre a mente no
aprender seno uma nica idia num dado tempo, compreendereis como esta experincia to f cil
de se levar a efeito como qualquer outra das precedentes.

Importa adverti-los, porm, de que s haveis de tentar nos melhores pacientes, isto , naqueles em
que conseguiu bons resultados nas experincias anteriores.

Como dirigir a experincia Faa que o paciente se mantenha em p, com as costas voltada para o
crculo e coloque e coloque suas duas mos de cada lado da sua cabea, como na prova da queda
para frente e pea, como anteriormente, que olhe fixamente em seus olhos, enquanto voc dirige seu
olhar para a base do nariz dele, como de costume.

Incline a cabea ligeiramente para o seu lado e diga em tom penetrante: "Preste muita ateno.

Esqueceste seu nome.

No pode mais pronunci-lo.

J no lembra mais dele.

No sabe mais.

No pode mais produzir este som, esqueceu".

Retire sua mo e r ecue um passo.

Coloque seu dedo na base do nariz dele e repita claramente: "No pode pronunciar seu nome".

Deixe um tempo de trs ou quatro segundos para ele fazer a te ntativa e bata palme, dizendo: "Muito
bem, pode dizer, agora.

Qual ?" Ento, ele o pr onunciar imediatamente em voz alta, em tom de grande alvio.

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No pode pensar nem falar No justo o pretender que ele se lembrasse do seu nome e pudesse t-lo
pronunciado, porque em tal caso, como j tenho achado em muitos outros, a memria e a palavra se
tornaram impossveis, ainda que o paciente apresente toda a aparncia de um ser acordado.

Sem dvida, ele est desperto, mas incontestavelmente tambm certo que se acha em estado
anormal.

Ele sente que assim , mas certssimo que est num estado de concentrao que precede o
estabelecimento da hipnose, se desejarmos chegar a ela pelas experincias no estado de viglia.

Sexta Experincia:

Chegamos, agora, a uma experincia que apresenta uma significao inteiramente particular, tanto
mais que ela mostra como, obtido o domnio da mente de uma pessoa em estado de viglia, podemos
provocar nela uma alucinao de sensao que, naturalmente, tem um fim: o de fazer sobressair o
valor do hipnotismo como agente teraputico.

Mtodo para afetar as sensaes do corpo a todos compreensvel que, se no estado de viglia,
podemos provocar uma sensao de calor na mo de uma pessoa, podeis facilmente fazer uso da
sugesto inversa para a febre ou casos semelhantes e, no leito dos doentes, enquanto o paciente est
bem acordado, atenuar consideravelmente o aborrecimento causado pela febre ou calor excessivo,
por sugestes positivas de frescura e bem estar.

O meu interesse, nesta introduo, no fazer voc entrar nas fases do hipnotismo considerado como
teraputico, mas no posso resistir oportunidade que aparece de mostrar quanto este trabalho se
relaciona de perto com as aes benficas que se podem praticar para reconfortar os doentes.

Todo experincia que voc for aperfeioar, nesta introduo, pode e deve ser desenvolvida sem
nenhuma referncia a palavra hipnotismo.

O que fazer Mande o paciente sentar em uma poltrona, com as costas voltadas para o auditrio e, no
momento que olhe seus olhos, mande que deixe cair seus braos e mos sobre os joelhos, ficando
inertes.

Diga, ento, muito vagarosamente: "Feche os olhos e fixe sua ateno sobre sua mo direita.

Quando eu tocar esta mo com o meu dedo, vai experimentar, no mesmo instante, uma sensao de
calor que vem vindo de trs da sua mo, at que esta se torne quente e comece a queimar.

Lembre que ela h de te queimar,.

Ter uma sensao de muito calor.

Ela te queimar.

Fixe inteiramente sua ateno e sentir uma dor na mo".

Havendo, com este fato, atrado a sua ateno, tocai muito de leve as costas de sua mo direita com o
dedo e dizei, com muito clareza: "Est que imando.

Senti calor, est experimentando uma sensao de muito calor, e te queima, est queimando,
queimando".

Quando o efeito j se produziu, bata palmas e diga: "Muito bem, acorde: foi-se a sensao", e tomai,
ao mesmo tem po a sua mo direita na vossa e aperte vivamente as costas da mo.
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Explicao H uma explicao deste fenmeno que muitos podem por inteligentemente em prtica
na sua vida cotidiana; darei brevemente.

Toda e qualquer concentrao da mente sobre uma parte do corpo tende a produzir um afluxo de
sangue para a parte onde dirigis a ateno.

o que chamamos "derivao do sangue" e possvel, pela firme concentrao da sua ateno sobre
a sensao de calor no p, por exemplo, curar-te do estado conhecido como frio nos ps, pelo
simples fato da fora de sua concentrao.

, talvez, um dos mais belos exemplos do poder da mente sobre o corpo; somente a fora da mente
afetando a circulao do sangue.

Onde se assenta a base da cura realmente sobre tal fato fisiolgico que se baseiam as cura
operadas pela cincia mental e hipnotismo, assim como pela cincia crist e pela auto-sugesto.

Por isso temos a maior autoridade em falar que o hipnotismo nos pe na posse dos fatos
concernentes ao poder de curar que existe no homem individual e baseado no poder que tem o
pensamento em produzir o fluxo de sangue.

Est, agora, na presena de sua experincia que demandam sua inteira ateno e completa
assimilao.

Alguns conselhos No tenha pressa em contar aos seus amigos o que pode fazer; vale mais a pena
no lhes fazer a menor meno, porque eles esto dispostos a te conceder menos honra que a
estranhos.

Estude cuidadosamente as regras aqui consignadas.

Lembre de que, se observar todas as instrues no emprego destas experincias, no tem como
deixar de conseguir a produo dos fenmenos.

Ho de acontecer, to certo como dois e dois so quatro.

a simples lei da causa e efeito.

Sendo dada uma certa causa, ela deve ser seguida, logicamente, de um efeito; em verdade, ainda que
os seus fenmenos sejam surpreendentes nas suas manifestaes exteriores, o hipnotismo um
gnero de estudo, cujos efeitos so baseados sobre uma inaltervel lei.

No existe fenmeno, relacionado com o hipnotismo, que seja irracional ou ilgico.

o mais importante de todos os estudos, o estudo dos fatos da vida.

Concluso

A experincia adquirida nos ensaios anteriores fortificaro sua confiana, fazendo-o compreender os
princpios do hipnotismo.

Depois de algumas experincias, estais certos de haverdes desenvolvido um ou mais pacientes bons
que podeis fazer entrar nas fases mais adiantadas do hipnotismo, como fica indicado nas lies que
se vo seguir e com as quais podeis dar um espetculo de uma profunda impresso, na presena de
estranhos e de observadores dados crtica.

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No prudente experimentar com pacientes novos, diante dos crticos, a no ser que j seja um
mestre na arte.

A sua presena exerce um efeito sobre vos e seu paciente, cujo interesse e ateno inteira devem,
como j deixei explicado, ter um fim nico e cuja tarefa delicada assegurar absolutamente
condies harmoniosas e eliminar voluntariamente a dvida ou anlise mental da pessoa.

medida que vai se tornando experimentado no manejo de pacientes que j desenvolveste, vai
adquirindo, inconscientemente a "Destreza" que se ganha na familiaridade de todo e qua lquer
processo e os vossos bons resultados aumentaro em proporo direta dos processos que fizerdes,
tanto com os novos como com os pacientes j provados.

Lio I

O hipnotismo considerado como agente na vida humana O estudo do hipnotismo o estudo da
natureza humana.

Enquanto o mundo produz gente que manda e gente que obedece, pessoas fortes e pessoas fracas,
certas de que so dependentes de outras que so independentes, o hipnotismo ser um agente da
felicidade humana.

Cincia que encerrou o ltimo sculo, o meu mais ardente desejo que, no momento mesmo do
despertar do interesse que lhe dedica ao pblico, se forme um juzo melhor dos seus benefcios e do
bom uso que se fizer deste poder, assim como do conhecimento da sua influncia benfica s poder
advir proveito para a raa humana.

Fim desta obra Estas sries de lies completas tem por fim dar ao discpulo a faculdade no s de
hipnotizar com bons resultados, seno tambm de lhe fazer compreender alguma coisa das grandes
leis que regem essa fora.

Examinando uma grande parte das obras que tm sido publicadas sobre hipnotismo e sobre as
cincias que dele decorrem, pareceu-me que os autores destas obras se preocuparam menos das
grandes vantagens que se poderiam tirar delas, do que da facilidade notvel com a qual, em certos
casos, eles determinam estados de hipnotismo profundo.

Em realidade, no h nenhum mistrio na produo da hipnose, mas os efeitos e resultados do
hipnotismo permanecero sempre prodigiosos e cada vez maiores.

Perfeio deste mtodo O meu maior desejo fazer-vos ver, nestas lies, quais os resultados que os
velhos prticos tiraram desta cincia e at que ponto tereis rao de imita-los, tendo, no obstante,
sobre eles, a vantagem da grande luz lanada pela psicologia moderna sobre fenmenos que at o
presente eram inexplicveis.

No necessrio determo-nos a discutir a histria do hipnotismo, porque dela se tem tratado em
todos os livros que se tem ocupado desta cincia.

Lendo tais livros, o discpulo pode tirar proveito de tudo quanto cr e julga til conhecer
relativamente ao bom xito prematuro daqueles que descobriram, dando-lhe o nome de Mesmerismo,
para batiza-lo de novo, um pouco mais tarde, com o nome de Hipnotismo.

Cada um pode aprender a empregar a fora No h ningum que, possuindo uma inteligncia
comum e compreendendo a significao de uma linguagem escrita, no possa aprender, por este
mtodo de instruo, tudo quanto lhe poderia ser ensinado no pas por toda e qualquer escola de
Teraputica Sugestiva.

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Tudo ser exposto de modo claro e prtico.

Suponho que no conhea nada de Sugesto, de Hipnotismo, Mesmerismo, da Clarividncia, e
espero, assim, fornecer a voc passar cientemente pelas manifestaes mais complicadas.

Os nossos investigadores modernos tem se preocupado demasiadamente com o que eles chamam de
sugesto e teraputica sugestiva, e a minha opinio que eles no se compenetraram da importncia
do sono profundo que caracteriza o verdadeiro hipnotismo.

Importncia do hipnotismo profundo Nesta srie de lies, esforcei-me, para fazer voc se
compenetrar da importncia da ao de passar os pacientes pelos graus de hipnotismo mais
profundos e em vosso poder e ser, assim, levado a ter sempre em considerao uma produo de
sono mais profundo.

Nas obras dos primitivos mesmeristas, achamos muitos exemplos de clarividncias atribudos aos
seus sonmbulos, aos quais deparamos hoje pouqussimos casos que lhes possam ser comparveis.

A isso imputo eu, agora, o contentamento faclimo que os nossos operados experimentam com os
estados de hipnose mais ligeiros.

A sua falta de perseverana em fazerem passar os pacientes por estados mais profundos de hipnose,
pode ser atribuda mesma razo.

A outra causa atribuem os bons resultados dos mais antigos mesmeristas.

Eram, invariavelmente, homens de grande elevao oral.

Ressumbrava deles uma influncia benfica que os pacientes apreciavam e recebiam com facilidade.

Num pice, eram capazes de fazer passar para a passividade absoluta aqueles de que estavam
tratando.

A pureza das suas vistas, sua inteno benevolente liam-se nos rostos e eles obtinham um resultado
imediato sobre as mentes perturbadoras e sobre os nervos sensveis daqueles em quem exerciam a
sua arte.

Importncia do motivo elevado nas investigaes psicolgicas Quanto mais nobre o fim almejado,
tanto mais bem sucedido o operador.

Muitos se tem ocupado do hipnotismo, mas ningum chegou a um bom xito seguro, se no trouxe,
ao estudo desta cincia, corao puro e mos limpas.

Por conseguinte, posso afirmar que, se o seu fim no outro seno o de sa tisfazer sua curiosidade,
aprendeu o hipnotismo, no poders jamais esperar receber a recompensa, que no concedida seno
aqueles que aspiram o mais ardente possvel a uma luz maior por intermdio da psicologia.

Lio II

Mtodo de sugesto verbal Para a nossa segunda lio, vamos tomar o mtodo mais geralmente
empregado pelos hipnotizadores modernos e que foi primeiramente divulgado pelo DR.

Libeault, da Escola de Nancy, Frana.

Batizou ele seu mtodo com o nome de "sugesto verbal", e as suas vistas, opinies e experincias
foram personificadas mais tarde pelo Dr.
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Bernheim, seu discpulo, numa obra intitulada: Teraputica Sugestiva.

Tomemos por um momento o lugar do Dr.

Libeault e suponhamos que um doente vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma
molstia nervosa qualquer.

O doutor pega na mo do paciente, faz-lhe algumas perguntas e, como este lhe afirma que sofre
muito de dores de cabea, ele lhe pede que se assente confortavelmente em uma poltrona.

Maneira de proceder de Libeault O doutor pe-se a frente do doente, colocando levemente a mo
esquerda sobre sua cabea e mantendo os dois dedos da mo direita cerca de trinta centmetros dos
olhos do paciente, de modo que forme com estes um ngulo bastante elevado; desta maneira o
paciente obrigado a erguer um pouco os olhos para ver claramente os dedos, o que ocasiona nele,
assim, a produo de um certo esforo.

Ento diz o doutor com voz calma e em tom montono: "No h nada que temer neste processo.

Est prestes a passar, conforme o meu e o seu desejo, pela mesma transfigurao mental por que
passais em cada noite de sua existncia, isto , passar primeiramente de uma condio de vida ativa
e desperta, para um estado de entorpecimento, estado no qual ouvis, mas no d ateno ao que se
est dizendo e no qual se senti pouco disposto a fazer qualquer movimento voluntrio; passar desta
condio para o sono ordinrio, no qual no ter conscincia do que se passa em seu redor, como
acontece em cada noite de sua vida.

Despertar-vos-ei deste estado quando me aprouver, grandemente aliviado e fortificado, e notar o
desaparecimento da dor".

Enquanto est falando, o doutor move com os dedos, dando-lhes um movimento de rotao de cerca
de trinta centmetros de dimetro em redor e um pouco por baixo dos olhos do paciente.

Ele continua com esse movimento circular dos dedos, pedindo ao doente que mantenha os olhos e
ateno fixos durante todo esse tempo em tom muito montono.

O Objetivo deste mtodo A idia acalmar os nervos do paciente; livra-lo de toda ansiedade do
esprito que se relacione com o mistrio do tratamento que ele vai sofrer, tranqiliza-lo e p-lo
vontade.

A inteno tambm faze-lo passar para um estado de fadiga alegre, insinuada no crebro do doente
pela simples ao do movimento dos dedos ao qual se segue a concentrao da mente sobre todo e
qualquer trabalho que no acarrete aborrecimento nem excitao.

O entorpecimento apodera-se do paciente.

A voz do operador ressoa calma e mais monotonia de que antes.

Sugesto para o sono O doutor diz: "Os seus olhos esto pesados; sente que o entorpecimento vem
vindo; nenhum rudo do exterior vem te incomodar; o sangue se retira das extremidades; suas mos,
ps e cabea vo se refrescando; o seu corao vai batendo mais lentamente, voc respira mais fcil,
tranqila e profundamente, e cai, devagar, num sono normal e saudvel".

O doutor para por alguns instantes e diz mais tra nqilamente: "Feche os olhos, dorme", pondo, no
mesmo instante e levemente, as mos sobre as plpebras do doente.

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Diga, ento: "Repouse com tranqilidade, todo vai muito bem; a sua dor est se aliviando
gradualmente.

Dormir muito bem dentro de alguns momentos e, quando acordar, j no sentir mais a dor.

Dormi tranqilamente.

Nada vai te incomodar".

Deixa o paciente por dez ou quinze minutos e, ao voltar, verifica que este ltimo caiu do estado de
entorpecimento numa condio de sono ligeiro e que a enxaqueca desapareceu inteiramente ou, pelo
menos, diminuiu bastante.

O doutor faz saber ao doente que, no dia seguinte, quando voltar para o tratamento, ele passar ainda
com mais facilidade para o estado de entorpecimento e que o seu sono ser mais profundo.

Alm disso, depois de alguns tratamentos, ele se habilitar no somente a curar toda e qualquer dor
que poder agito-lo em dado momento, mas ainda que a sugesto verbal impedir a renovao do
incmodo.

Este mtodo o que invariavelmente seguido na Frana para o trabalho com um novo doente.

No se fala da influncia hipntica; no existe nenhum ensaio que permita identificar se o paciente
est debaixo de influncia ou no; tudo combinado para tranqiliza-lo, sossega-lo e por-lhe o
esprito em estado de repouso completo.

Segundo Tratamento Por conseguinte, quando o doente volta para tratar-se, senta-se na cadeira,
confiado e absolutamente certo do resultado que se vai seguir; obedece em proporo, cada vez mais
rpida, s sugesto do doutor e mais profundamente afetado.

Na segunda sesso e depois que provocou, de maneira cima aludida, a condio de entorpecimento
no doente, o doutor diz: "Est percebendo que seus olhos esto pes ados e no consegue abri-los".

Pondo levemente os dedos sobre as plpebras do doente, ele diz: "Os seus olhos esto fechando e
no pode abri-los".

O doente tentar, em vo, abrir os olhos e talvez, sorrindo levemente, renunciar a isso e recair num
estado de sonolncia.

O doutor diz: "Tudo est correndo perfeitamente; os seus olhos esto fort emente fechados e no tem
foras para abri-los.

Vai cair, agora, num estado de sono mais profundo.

Ao acordar, j no vai lembrar de nada.

A sua memria desaparecer por momentos.

Ter somente conscincia do fato de ter dormido profundamente e do grande benefcio que ele dar a
sua sade".

O doente fica sozinho, como anteriormente, durante um quarto de hora e, quando este tempo tiver
acabado, o doutor volta para o quarto e, passando a mo, delicadamente, pela fronte do doente, diz:
Concluso do segundo Tratamento "Descansou bem e o sono te reconfortou.

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J no ter mais dor de cabea, e as suas faculdades mentais ficaro mais brilhantes e vivas.

Acordar quando eu contar trs e, da por diante, quando eu tiver a inteno de te hipnotizar em seu
benefcio; cair imediatamente num estado de sono profundo.

Quero agora, desperte tranqilamente e sem abalo nervoso; um, dois, trs.

.

.

acorde completamente".

Logo que o doutor pronunciar "Trs", o paciente abre os olhos e confessa que no sente dor, nem
aborrecimento de qualquer natureza.

A memria est sujeita sugesto Talvez ele olhe ao redor de si e de maneira um pouco boba, como
que acorda repentinamente de um sono profundo, mas no se recorda de que algum lhe falasse
desde quando fechou os olhos at aquele momento.

Esse doente apresenta, por conseguinte, todas as condies necessrias para se provocar nele um
estado de hipnose profunda e vamos nos contentar, por agora, em deixar de lado o mtodo da escola
de Nancy.

Lio III

A arte de aplicar o Mesmerismo Tomemos em considerao o mtodo dos antigos magnetizadores,
como eles se apelidam, e demos a estas instrues uma forma pessoal, como se elas fossem de mim
para voc.

Comece por escolher como paciente, para a experincia, algum que seja mais moo do que voc,
com que no tenha convivido por muito tempo, para no ter muito familiaridade com voc.

O operador que tem autoridade A fim de obter algum resultado bom, cabe a voc, em primeiro
lugar, deparar algum que se sinta intimidado por voc, porque o ponto essencial para ser bem
sucedido no mesmerismo est na qualidade de obedincia apresentada pelo paciente.

Se este no se sente bem fisicamente e considera o Mesmerismo como um meio possvel de alvio
su a sade, isto concorrer para aumentar a sua probabilidade de bom xito.

Mtodo para aplicar o Mesmerismo Faa sentar o paciente numa poltrona e se sente bem em sua
frente; deixe que o nvel dos olhos dele estejam um pouco acima dos seus; arrume uma maneira de
que ele fique vontade e, se for necessrio, coloque algumas almofadas por detrs das suas costas de
modo que sua cabea descanse facilmente e sem nenhum esforo fsico, seja qual for, na posio em
que ele estiver sentado.

Pegue a mo direita dele na sua mo esquerda e a mo esquerda dele na sua mo direita.

Incline-se para frente de forma que sua cabea chegue cerca de trinta centmetros da dele.

Pea que olhe fixamente em seus olhos.

Faa-o notar bem que no pode desviar o olhar.

No deve pestanejar, a no ser que se sinta obrigado faze-lo.
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Fale da seguinte maneira: "A sua primeira sensao ser um formigamento nas suas mos e que se
este nder para seus braos, da aos ombros e, enfim, um entorpecimento que se insinuar, pouco a
pouco, por todo o seu corpo.

No sente nenhum mal estar e afaste de voc toda disposio que te leve a querer saber toda e
qualquer coisa que se apresentar.

Nenhum prejuzo lhe causar e poder depositar em mim toda a sua confiana.

Quando no puder manter os seus olhos abertos e fixos nos meus, feche-os e eles no se abriro
mais.

Passar, ento, para um sono profundo, o seu corpo ficar inteiramente quente e sentir uma corrente
natural que lhe parecer eltrica.

Quando os seus olhos estiverem fechados, empregarei sobre voc passes, cujo efeito ser duplicar a
influncia magntica e distribu-la igualmente por todo o seu corpo".

Como tem as mos dele nas suas apertai ligeiramente os polegares, diminuindo ou aumentando
alternativamente a presso e pondo os seus polegares entre a segunda e terceira juntura das suas
mos.

Esta presso exercer uma influncia especial sobre ele e atrair grandemente a sua ateno para a
obra em mo.

Quando ele j no puder conservar os olhos abertos, solte uma das mos e feche os olhos, dizendo:
"R epouse e dormi".

Pode, ento, proceder ao emprego dos passes.

Emprego dos passes longos Ao se levantar, erga ambas as suas mos acima da cabea e, tendo a
extremidade de seus dedos a cerca de cinco centmetros do seu rosto, faa descer ao longo de seu
corpo, levando-as a fazer uma longa curva que terminar nos joelhos.

Lance, ento, as suas mos de cada um dos seus lados, com as palmas para o ar e deixai-as reunir-se
ainda acima de sua cabea; deixai-as tornar a cair seguindo outra curva, lentamente executada desde
a cabea at os joelhos.

Repita o mesmo processo durante cerca de dez minutos e, ao fim deste tempo, se tocais um dos seus
braos, ele permanecer provavelmente na posio em que o colocardes.

No caso em que ele recaia a seus lados, repita esses passes longos e lentos durante ainda cinco
minutos e, decorrido esse tempo, ele estar, sem dvida, no estado conhecido como "relao", isto ,
estar mais ou menos debaixo da influncia magntica.

No tente levantar de novo a sua mo, porque pode acontecer que ele seja da espcie dos pacientes
letrgicos que nunca se tornam catalpticos.

Como a significao destes termos ser dada mais tarde, sendo plenamente explicados, no
necessrio insistir nisso demasiadamente.

Diga-lhe tranqilamente: "Est prestes a passar para debaixo da condio magntica e, ainda que
poa ter consc incia do lugar onde est, no poder abrir os olhos".

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Espere um pouco e diga, ento: "No pode abrir os olhos, ainda que tente abri-los".

Pare ainda e diga: "Procura abri-los, no se abriro".

Se ver que ele se esfora inutilmente para abrir os olhos, pode concluir da que o seu paciente est na
mesma condio mental que aquela em que se achava o paciente do Dr.

Libeault, mencionado na lio anterior.

Como conhecer o sono Magntico Mas, no caso em que nota que ele no faz nenhum movimento e
em que parece no prestar nenhuma ateno exortao que lhe fez de levantar as plpebras, pode
estar perfeitamente certo de que provocou nele um estado de sono magntico mais profundo, estado
que prefervel no perturbar, diga-lhe, neste sentido: "Dormi profundamente e sonha que est
prestes a viajar a milhares de qu ilmetros daqui, visitando lugares que nunca visitou.

Deixa que seu esprito v onde quiser e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e
onde esteve, cada coisa ter-vos- claramente penetrado no esprito, ao acordar.

Dormi durante uma hora e, nesse tempo, acorde por sua prpria conta".

Deixamos, tambm, neste ponto, o doente.

Lio IV

Mtodo empregado na ndia Exponho, na quarta lio, o mtodo empregado por um mdico ingls,
o Dr.

Esdaile.

No ano de 1847, fez ele um emprego to bom do hipnotismo, no Hospital de Calcut, na ndia, que o
governo ingls lhe ps disposio do hospital especialmente organizado para receber os doentes
que deveriam ser operados pela Anestesia Mesmrica.

um mtodo praticamente desconhecido hoje e que nunca foi francamente exposto ao pblico.

Os seus resultados so entretanto, to prodigiosos, especialmente para introduzirem os mais
profundos graus de hipnose, que essa apostila completa lhe deve reservar um lugar importante.

Agora, retomemos de novo a posio de instrutor e de discpulo.

O que se deve fazer para induzir o sono por estes meios necessrio ter-se no aposento onde os
doentes so tratados, um longo sof muito baixo, cuja cabeceira no deve ter a altura mais de quinze
centmetros que o centro.

Estenda o doente sobre o sof e sente ao lado da cabea.

Incline-se de modo que, quando os olhos do doente se encontrarem com os seus ser fcil manter os
olhares fixos.

Para tornar a explicao mais clara, preciso dizer que, neste caso, necessrio que a vista do doente
no seja tensa.

Incline-se, agora, sobre o sof, de maneira que o seu rosto no fique a mais de dez ou doze
centmetros do rosto do doente.

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Fixe seus olhos nos dele.

Ordene-lhe que fixe seus olhos nos seus.

No pronuncie palavra alguma.

Faa com que nenhum rudo venha perturba-lo.

Conserve esta posio, se for necessrio, por uma ou duas horas e assentai bem no seu esprito que o
doente deve dormir.

Dentro de meia hora ou menos ainda, as plpebras ho de tremer, mas uma palavra vossa bastar
para reconduzi-lo a ateno e ele far outro esforo para conservar os olhos abertos.

Os seus esforos tornar-se-o cada vez menos pronunciados, at que a lassido se apodere dele a tal
ponto, que no poder resistir a influncia do sono, e os seus olhos se fecharo por completo.

Neste caso, no faa experincias Quando houver ensaiado este mtodo, ser intil tentar uma
experincia qualquer com o paciente, na inteno de verificar se ele passou ou no para a condio
hipntica.

Contanto que o doente no te engane a seu belprazer, este mtodo produz invariavelmente as mais
profundas fases da hipnose e aqui uma experincia absolutamente intil.

O seu doente est de novo na condio a que se denomina sono magntico.

Lio V

Mtodo para hipnotizar diversas pessoas Firme bem em seu esprito os trs mtodos que foram
ensinados acima, como te aconselhei.

Rena em uma sala oito ou dez pessoas e mande a cada uma que fixe seus olhos num objeto
brilhante qualquer, por exemplo, uma moeda de prata que mantero na palma da mo.

Proba todo gracejo dos assistentes, fazendo-os notar que voc deseja efetuar uma experincia sria
sobre os fenmenos psquicos e explique que toda tendncia distrao ter por efeito retardar os
resultados, distraindo a ateno dos que tomam parte na pesquisa.

Explicaes preliminares Explique, que no quer fazer nenhuma sugesto verbal durante a seo,
porm que eles sentiro os seus olhos fecharem-se gradualmente; o objeto brilhante vai tornar-se
indistinto e vago a sua vista e eles experimentaro uma sensao geral de torpor e de
adormecimento.

Deixe, agora, o seu auditrio entregar-se seriamente a simples tarefa que lhe assinalastes.

Colocai-vos diante do vosso crculo de pessoas e observe atentamente.

Maneira de conhecer os sintomas Ver, pouco a pouco, uma cabea adormecer; depois, sem dvida
outra; alguns daqueles que tiverem mais excitados deixaro a sua ateno desgarrar-se na direo
daquelas nos quais a influncia se manifesta mais pronunciadamente.

Tens que estar pronto para reprimir todo cochicho ou sinal de comunicao entre os membros do
crculo, porque todos os rudos e gestos tendem a perturbar os bons pacientes.

Quando notar, entre os assistentes, que dois ou mais deles esto influenciados, v mansamente para o
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meio deles e fale com brandura para os no fazer sair do devaneio em que caram; grave no esprito
deles a idia do sono; dizendo o seguinte: "Fixando seus olhos sobre o objeto brilhante que tens na
mo, restringes a circulao do sangue no crebro e, em conseqncia disto, vo se sentir
entorpecidos e prestes a dormir.

Este entorpecimento aumentar e se aprofundar enquanto continuar a fixar o objeto que segura.

Quando o sangue deixa o crebro, vai se seguir o sono.

A sua ateno fixa sobre o objeto que segura, produziu a mudana desejada na circulao do sangue
e agora voc vai gradualmente adormecendo.

No venha nada a te perturbar".

Mtodo para despertar os participantes Alguns daqueles que se influenciaram dormiro
profundamente e, num espao de quase 5 minutos pode acordar todos os assistentes dizendo:
"Quando eu contar trs vo sair todos dos seu torpor e vo me dizer como e at que grau fostes
influenciado".

Logo que contar trs, todos eles abriro os olhos e daro conta de suas experincias.

Concluses tiradas de seu testemunho Alguns deles vo dizer que no sentiro barulho no ouvido,
outros diro que sentiro entorpecimentos, outros mais ho de declarar que dormiram
profundamente.

Os primeiros cometeram a falta de deixar divagar a sua ateno; os segundos sentiro a influncia e,
por tentativas reinteiradas, acabariam provavelmente por dormir.

Pode-se , pois, dizer que, induzida por eles prprios desta vez, alcanaram a mesma condio que
aquela que se produziu pelos pacientes nas lies anteriores, e tem-se empregado meios
absolutamente diferentes para determinar esta condio de submisso.

Lio VI

As qualidades de um bom operador Indique a voc, nas lies anteriores, os quatro modos diversos
de induzir a hipnose que formam a base de uma variedade de mtodos que constituem uma srie, e
entre os quais cada operador elege o que melhor lhe convm para adot0lo com bom xito.

Antes de estudarmos os outros mtodos, consideremos os requisitos necessrios para se tornar um
bom operador.

A questo do sexo no tem importncia Ainda que nestas lies falemos do operador e do paciente
(considerando sempre ambos como do sexo masculino), as mulheres se tornam tambm timas
hipnotizadoras e so influenciadas to facilmente quanto os homens e sem apresentar no entanto,
mais facilidade, se tornam bons pacientes.

A minha experincia tem-me provado que a susceptibilidade do homem e da mulher para a
influncia quase a mesma, e no se pode dizer, nessa circunstncia que um sexo tem mais
vantagens que o outro.

Um bom operador deve te uma tima aparncia pessoal e h de deixar de parte dos hbitos e modos
grosseiros.

Importa apenas ser polido e persuasivo, tendo a sua voz e seu todo, ao mesmo tempo, a aparncia de
quem comanda.
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O que o Hipnotismo? A ao de hipnotizar verdadeiramente a arte de produzir uma impresso
sobre a mente de outro e, a fim de tornar esta impresso profunda e durvel, no deve o operador
aceitar ou consentir nenhuma familiaridade com os doentes ou pacientes.

Regra esta que no consente exceo.

O poder de hipnotizar po de ser capitulado como sendo o poder de impor o respeito e a obedincia,
Por esta razo e porque a sua autoridade como mdico lhe d o direito de mandar, o doutor torna-se
um admirvel hipnotizador.

Mas aquela firmeza de maneiras e de aparncia dominadora que so indispensveis para o paciente,
podem ser adquiridas por todos aqueles que estudam estas lies, com um pouco de prtica.

Importncia do seu procedimento As maneiras que so tomadas em primeiro lugar, mais tarde
tornam-se naturais e se, desde logo, no tendes confiana em si mesmo, necessrio que adote um
modo de agir e maneiras certas, quando tratar de um paciente.

Ficar surpreendido de ver com as coisas que tem de acontecer, acontecem.

Por exemplo, quando dizer a um paciente que ele comea a entorpecer-se, ainda que no veja nele
nenhum sinal de torpor, suceder bem depressa que ele apresentar todos os sintomas de
entorpecimento, e este fenmeno significa muito simplesmente que a sua confiana absoluta
produziu uma tal impresso sobre sua mente, que a coisa que supunha ser real se tornou verdadeira.

Como j disse, o efeito de suas palavras te espantar primeiro, mas, depois de um pouco de prtica,
comear a ver que todos os seus conhecimentos so influenciados pelas sugestes que lhe so feitas
por outro, direta ou indiretamente.

As outras qualidades indispensveis a um bom operador so: a honestidade, um carter integro,
agindo lealmente com todos, um olhar franco e, o mais importante de tudo, o hbito de encarar de
frente cada pessoa, enquanto trata de influenci-la.

Mtodo para desenvolver um olhar poderoso Para desenvolver o poder do olhar fixo e para prtica
especial dos operadores, aconselho que faam 10 minutos de manh e 10 h noite para, no seu
quarto, estudar, diante de um espelho a maneira de fixar a sua imagem sem piscar.

Depois de uma prtica regular deste estudo, suceder que eles sero capazes de olhar uma pessoa
sem piscar durante um perodo de uma a cinco e, algumas vezes, de dez a vinte minutos, sem que os
olhos se cansem ou se encham d'gua.

Este estudo ter tambm por efeito engrandecer os olhos aumentando o afastamento das plpebras,
resultado desejado.

Lio VII

Quais so os melhores pacientes? A respeito da espcie de melhores individuas de que se fazem os
melhores pacientes, os meus discpulos tem-me, muitas vezes, pedido de que lhes indicassem alguns
meios para escolherem, numa multido de pessoas, as mais capazes de passarem, num relancear de
olhos, para uma condio de sonambulismo.

S a prtica te torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam o discpulo;
so os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influncia com muito mais facilidade do qus as
morenas.

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Os homens e as mulheres de aparncia desenxabida, olhos azuis tirantes a pardos, cabelos
ligeiramente castanhos, mas sem reflexos dourados, boca que deixa transparecer um carter amvel e
algo curioso, formam uma classe de pacientes notveis.

Exceo a regra Infelizmente, sobre este ponto, no se pode aceitar a generalidade como exata,
porque, na prtica de cada um, se apresentam casos excepcionais em que as pessoas de vontade forte
fazem admirveis pacientes.

Eles tem provado qus as de um trigueirinho muito pronunciado so certamente sonmbulos de
primeira qualidade e que os tipos inspidos se mostram refratrios e difceis de influncia.

Ficar conhecendo todas as probabilidades de bom xito que ter com o paciente, se puder julgar do
efeito que causais nele no momento de induzir a hipnose e pelo efeito que nele produziro as suas
maneiras e aparncia, enquanto est acordado.

Se mostra cordial, complacente e obediente; se entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te
teme muito, mas sem repugnncia, podeis estar certo de produzir uma grande impresso sobre seu
esprito.

H pessoas que resis tem de tal modo a hipnose, que impossvel vence-las e perder o seu tempo a
trabalhar com tais pacientes.

Creio que elas no se conduzem assim pela influncia do medo, mas sim pelo aborrecimento que
lhes causa o conjunto do processo.

Se um paciente te teme, isso nada significa, porque, em dois ou trs tratamentos pode fazer
desaparecer este sentimento de temor, e ento o mede que l tinha sede o lugar para a confiana mais
absoluta.

Mostre tambm, mais tarde, que o sentimento de temor , as vezes, suficiente para produzir a
hipnose instantnea.

O que constitui um paciente resistente Os piores pacientes so os de vontade fraca, que no se
interessam pela psicologia e que no possuem sagacidade suficiente para compreender a fora real
que neles reside.

Podem, entretanto, ser atingidos pela sugesto indireta, e se tratais com semelhantes pessoas, no os
fieis somente na sugesto verbal, mas chamai em seu auxilio a eletricidade; com ela poder
impressionar profundamente o esprito.

Lio VIII

Exemplo caracterstico Para nos instruir, vamos, agora, apresentar o caso seguinte: Vem um amigo
ao seu consultrio e trs consigo um rapazinho.

Diz ele: "Ouvi falar que um clebre hipnotizador e muito desejo que d uma prova de seu poder
sobre este rapaz.

No se ope que voc o hipnotize e far tudo que disser.

um rapaz atrasadssimo nos estudos e no quer se aplicar ao trabalho.

Foi a me dele que me enviou para eu corrigi-lo, mas tendo ouvido falar de seus bons resultados
nestes casos, Faa com que sinta sobre ele o poder do hipnotismo e seja corrigido do vcio da
preguia.
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Veja o que pode fazer".

Eis aqui um exemplo caracterstico que se apresenta na carreira de cada operador e o verdadeiro
mtodo a empregar pode ser dado aqui com mincias, afim de que o estudante saiba como proceder
em casos semelhantes.

Como comear a influenciar uma criana Aprossime-se do rapaz, confiada e firmemente.

Pegue a mo esquerda dele em sua mo direita, colocando-o, ao mesmo tempo, a vossa mo
esquerda sobre sua fronte e fazendo inclinar a cabea para trs at levante os olhos para voc.

Ele h de ficar um pouco amedontrado com este processo.

Diga que no tem a inteno de lhe fazer mal e que muito se divertir durante as experincia que
acontecero.

Declare que no s no lhe far mal, como tambm no deixar que ningum o faa; e pode
depositar toda confiana em voc.

Fale em tom tranqilizador, fazendo, ao mesmo tempo, fixar os olhos nos seus enquanto est em p.

Diga que deve praticar tudo que ordenar e que vai adormec-lo.

Declare que vai por ele sobre uma cadeira e que lhe dar para fixar os olhos uma moeda de prata; um
objeto brilhante preencher o mesmo fim.

Afirme, em seguida, que no acontecer nada de extraordinrio, seno que seu sono ser
absolutamente natural.

Depois, ponha-o confortavelmente em uma cadeira, pondo na sua mo o objeto brilhante e colocai-o
a dez centmetros dos seus olhos, dizendo que, depois de o ter fixado por pouco tempo se
entorpecer cada vez mais e, finalmente, ser obrigado a fechar os olhos e dormir.

O que se deve dizer Repita positivamente e de maneira muito enftica as indicaes: "Fixe os olhos
sobre o objeto que tens em sua mo.

No de ateno a qualquer um que venha ao aposento ou ao rudo que o faz.

As sua plpebras vo tornar-se cada vez mais pesadas; entorpecer de tal maneira que ficar incapaz
de t-las abertas".

Passe para trs de sua cabea e ponha vossa mo direita sobre sua nuca, conservando a palma da mo
fortemente apoiada a, mas arranjaivos de maneira que no os causeis nenhum mal.

Como nada se ganha com a prea, deixe-o adormecer por alguns instantes.

Repita, ento, a sugesto seguinte: "Os seus olhos vo tornando-se cada vez mais pesados, est
entorp ecendo bastante; dentro de alguns instantes ser impossvel conservar os olhos abertos, mas
no os feche antes que eu ordene.

O objet o quase que j no aparece agora, mas continue a fixa-lo e eu vou dizer quando dever fechar
os olhos".

O objeto deste mtodo.
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-Continuai a falar.

lhe desta maneira com segurana, porm com suavidade; fazei as vossas sugestes em tom de voz tal
que se imprimam na sua conscincia como fatos.

Penetrai.

o, agora, com a idia do sono.

Continuai a falar.

lhe, mas no oua ele seno o que lhe dizeis.

Em seguida s vossas sugestes reiterada.

Os seus olhos tero logo um aspecto dormente e pesado.

Falai.

lhe, ento: "Os vos 108 olhos esto prestes a fechar-se, mal podeis manter-vos dsperto".

Falai.

lhe, aqui, em tom menos imperativo e mais montono, empregando a entoao mais lenta que podeis
e fazei de sorte que pareais cansado e disposto a dormir.

Continuai pelo modo seguinte: "Os vossos olhos devem fecharse agora, no podeis t-los abertos;
ho de cerrar-se j e estareis adormecido.

Fechais.

Conservai a vossa mo direita sobre a sua nuca como anteriormente e ponde a vossa mo esquerda
sobre a sua fronte, dizendo: "Dormi".

Dai-lhe esta ordem com brandura, mas com firmeza.

As plpebras tremero, s vezes durante alguns segundos, outras vezes por mais tempo.

O paciente afrouxar logo os seus msculos e tornar a assentar-se sobre a sua cadeira com um
suspiro de satisfao.

Deixai-o, assim, repousar durante alguns segundos, sem lhe dirigirdes a palavra.

Guardai silncio no aposento.

-Pedi pessoa que o acompanhou ao Vosso consultrio que fique muito tranqila durante toda a
sesso, que no faa o menor barulho que possa atrair a ateno do paciente e no oferea nenhuma
sugesto nem a ele nem a vs.

Devese insistir sobre este ponto antes de comear o tratamento.

O efeito sobre a ao muscular do rapaz.

-Depois de haver permitido ao paciente que tome alguns segundos de descanso, dizei-lhe em tom
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muito baixo: "Estais dormindo profundamente e nada vos acordar.

Nada VOI far mal; podeis abrir os olhos quando eu vlo disser, mas Do o podeis se para isso eu
Do voa der ordem.

Ficareis adormecido.

Vou, agora, levantar-voa o brao e esse movimento Do voa perturbar, nada voa despertar".

Retirai suavemente a vossa mo da sua nuca e friccionai duas ou trs vezes o brao mais perto de
vs, depois levantai-o vivamente a uma posio horizontal e dizei: "O Vosso brao ficar Da posio
em que eu o puser".

Friccionai-o ainda duas ou trs vezes e dizei: "Vde que o Vosso brao est rgido e Do podeis
abaix-lo.

Ele ficar na posio em que eu o deixar; estais profundamente adormecido e fareis tudo o que eu
vos ordenar que faais, mas no podereis acordar, seno quando eu vo-lo ordenar".

O brao ficar na posio em que o tiverdes colocado e ento podereis dizer: "Ningum poder
fazer-vos dobrar o brao, tem que eu o consinte".

A primeira fase da catalepsia ou rigidez muscular.

-Podeis, ento, agir no outro brao e bom meio tornar assim, os braos e as pernas rgidas, contanto
que o paciente seja jovem ou rapas bem sadio, e a experincia muscular no tenha nele um efeito
excitante.

Maneira de fazer desaparecer a rigidez.

-Quando todos os seus membros estiverem estendidos horizontalmente, podeis dizer.

lhe: "Vou agora fazer desaparecer, pouco a pouco, essa influncia e afrouxar-voa o brao esquerdo,
correndo nele alguns passes, desde o punho at o ombro".

Fazei-o e dizei, em seguida: "Est frouxo agora e podeis abaix-lo".

Procedi da mesma forma com o outro brao e, nessa experincia, tende a precauo de apagar
completamente no esprito do doente toda a impresso de rigidez muscular que pudestes fazer
penetrar nele durante o correr da experincia.

Repeti.

-lhe: "Podeis dormir profundamente e fareis tudo o que vos ordenar que faais.

S eu que posso despertar.

voa".

O efeito das vossas sugestes.

-Tendes agora demonstrado, no exemplo deste paciente, o poder que exerceis sobre o seu sistema
muscular.

Pela repetio das vossas sugestes, inculcastes-lhe no esprito que ele no podia realizar certas
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coisas que podia efetuar no estado normal, como, por exemplo, abaixar o brao.

Da resulta que, pela repetio da sugesto, chegou a crer que o que dizeis uma coisa real e se acha
as assim, at certo ponto, em contradio consigo mesmo.

Parecer fazer esforos desesperados para abaixar o brao, coisa que acontece freqentemente aos
pacientes; mas, pelo fato mesmo de julgar a coisa impossvel, ele incapaz de faz-la.

Deveis comear, agora, a compreender o poder da sugesto positiva, quando se faz penetrar no
esprito, no momento em que as faculdades intelectuais no esto ativas.

A razo est afetada.

-Quando a criana est dormindo, ela no raciocina como faria no estado de viglia.

Por isso que ela aceita o fato real de que no pode abaixar os braos e abandona essa idia.

O seu crebro est, ento, no estado de receber novas sugestes e, em todas as experincias que se
apresentarem, podeis demonstrar sobejamente o poder muscular sobre o paciente.

Outras evidncias do estado receptivo do seu esprito.

Por exemplo, e precisamente pela mesma forma que lhe provastes, a seu hei-prazer ou a contragosto,
que ele no podia abaixar os braos seno quando lho ordensseis, podereis provar-lhe bem como s
pessoas presentes, que lhe impossvel abrir os olhos, se o vedais; que no pode fechar a boca, se lha
abria e lhe ordenais que a deixe aberta; que ele no pode arredar-se de nenhum sitio, se lhe dissestes
que ai fique e que incapaz de fazer um movimento.

Mtodo para adormecer, conservando-se de p.

-Fazei.

o de novo manter-se de frente e dizei, passando-lhe rapidamente aa mos da cabea aos ps, tocando-
lhe levemente as vestes e repetindo diversas vezes este duplo movimento: "Podeis dormir to
confortavelmente em p, como se estivsseis assentado numa cadeira.

Abrireis os olhos quando eu vo-lo disser e vereis O que eu voa ordenar que vejais.

Sentireis tambm o que eu VOl disser que sintais; tudo ser a realidade para vs".

Dizei, agora: "Ainda que eu vos mande abrir os olhos, no ficareis completamente acordado; estareis
dormindo ainda, vereis coisas curiosssimas, mas no vos metero medo nem ficareis admirado do
modo como elas se produzem; sabeis somente que as vedes e que para vs so a realidade".

Maneira de induzir sugestes rpidas e positivas.

-Nesta experincia, necessrio que faleis vivamente e sem hesitao.

A idia de imprimir no esprito do paciente que o que estais dizendo a realidade.

Se hesitais ou se falais com um tom in.

certo, correis o risco de que o paciente se desperte suficientemente para questionar convosco ou vos
imprimir as suas dvidas.

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O Vosso dever simplesmente impressiona-lo bem.

Uma experincia de iluso do sentido do vista.

-Tomai, agora, urna bengala ordinria e dai.

a criana, dizendo-lhe: "No tendes medo das cobras.

Podeis at desejar possuir urna cobra como brinquedo.

Abri os olhos e vede a cobra que acabo de pr nas vossas mos.

No vos picar, no vos atemorizar nem vos far mal algum.

Segurai-a bem para que no se escape".

O rapaz abre os olhos e no lugar da bengala v urna serpente, mas como lhe inculcastes a idia de
no se atemorizar, no sentir repugnncia alguma para com o rptil e o acariciar afetuosamente.

Se tal for o vosso desejo podeis transformar instantaneamente esse sentido de afeio em de medo,
dizendo-lhe: "Tomai cuidado, ela pode picar-vos".

Todos os hipnotistas de profisso agem desta forma sobre os temores e as emoes dos seus
pacientes.

No provoqueis o medo no paciente.

- demasiado fcil demonstrar a fora do hipnotismo, no empregando seno agradveis
experincias, deixando de parte as que podem amedrontar o paciente.

Eu no recomendo de modo algum o uso deste ltimo poder para fina menos justificveis.

O sonambuli smo ativo.

-O rapaz acha.

se agora na condio denominada "sonambulismo ativo".

Fizestes-lhe passar pelo esprito uma iluso, isto , destes-lhe um objeto que, pela vossa sugesto,
transformastes em outro e, desta maneira, produzistes a iluso dos sentidos.

Dizei-lhe agora: "Ponhamos a serpente de parte", e retirai-lha.

Passai-lhe, ento, vivamente, uma ou duas vezes, a mo pelo rosto e dizei: "DOrmi"'.

a nica coisa necessria para transformar a condio do sonambulismo ativo em sono profundo.

Iluso do sentido do gosto.

-Deixai.

o de p por uns instantes cambaleando ligeiramente, e dizei-lhe: "Gostais muito de frutas, mas e
laranjas.

Eis aqui trs" bonitas mas, de uma qualidade rara, e podeis com-las.
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Crede que nunca saboreastes to boas e aucaradas.

Tomai-as e comei-as".

Podeis dar-lhe, ento, uma batata e ele a comer com avidez.

At o presente no lhe pedistes que vos falasse, mas vos lcito interrog-lo e ele vos responder.

Perguntai-lhe se a ma lhe sabe bem e, caso no vos responda imediatamente, sugeri.

lhe que pode falar to bem como se estiVesse acordado.

Dirvos-, ento, que a ma estava excelente e desejava outra.

Induzistes, assim, a iluso do sentido do gosto.

Mtodo para reprimir o sentido do olfato.

-Podeis tomar o mesmo paciente e, em pouco tempo, aperfeioa-lo tanto, que vos possvel priva-lo
do sentido do olfato; um vidro de amonaco posto debaixo de suas narinas no produzir nenhum
efeito.

Podereis, pela sugesto, tomar uma garrafa de amonaco por uma de gua de Colnia, e ele respirar
o perfume com muito prazer.

A variedade de experincias que se podem fazer pela iluso dos sentidos muito grande e para
produzir tais iluses intil que eu vos ministre mais indicaes.

Jamais notei que o paciente ficasse sofrendo pela induo de iluses inofensivas, mas no vos
aconselho que as empregueis com muita freqncia.

Evidncia do emprgo das iluses.

-Essas experincias no so teis seno.

para demonstrar.

vos sem a menor dvida, que exIste no esprito humano um poder superior ao sentido perceptivo da
vida cotidiana.

Elas demonstram a verdade e o poder do hipnotismo e essa demonstrao deve bastar-vos sem que
procureis abusar delas.

A alucinao da vista.

-Depois de lhe haverdes permitido descansar por alguns segundos e de lhe haverdes dado ordem de
dormir, como nas experincias precedentes, podeis dizer criana: -"Quando abrirdes os olhos,
vereis vossa me assentada no.

canto do aposento.

(Importa assegurar-vos, de antemo, muIto naturalmente, que a me do rapaz viva).

Vossa me vem ver o que estais fazendo e ficareis muito contente de v-la e falar-lhe Quando
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abrirdes os olhos, dirigir.

Vos-eis para O lugar do quarto onde ela est sentada e conversareis com ela; contar-me-eis o que ela
diz.

Abri os olhos e ide para ela".

Nesse momento, o rapaz v para sua me, depois de ter olhado atentamente para o lado do aposento
em que ele julga v-la; ter uma longa ou curta palestra com ela, seguindo a sua disposio natural
do estado de viglia.

Se naturalmente tagarela, falar muito e lhe far mil perguntas o se interessar muito pelas suas
respostas.

Produzistes, assim, no menino uma alucinao, isto , criastes-lhe no esprito uma imagem que no
existia na realidade.

Podeis, agora, estabelecer uma distino ntida entre a iluso e a alucinao.

Mtodo para converter o Sonambulismo em Sono -Aproximai-vos, agora, do rapaz, fareilhe um
passe com as mos sobre os olhos e deizei-lhe: -"Dormi.

Depois disso, no temereis de modo algum o hipnotismo e dormireis imediatamente, a qualquer
momento do dia, quando eu vo-lo ordenar e vos manifestar o desejo.

Tomareis, em seguida, para a vossa cadeira e caireis num sono profundo; far-vos-ei, durante aquele
tempo, as Sugestes necessrias para curarvos a preguia - Voltai para a vossa cadeira e adormecei-
vos profundamente"- De ixai-lhe cinco minutos de descanso e observai um silncio absoluto no
aposento.

Mtodo para ministrar sugestes instrutivas.

-Ponde, em seguida, fortemente a Vossa mo sobre a sua cabea e dizei: "Estais muito atrasado nos
vossos estudos e sois um menino preguioso.

No sois de ndole preguiosa e desobediente e, a partir de hoje, h-de esperar-se em vs uma
transformao.

A vossa aspirao nica conseguirdes muito bons resultados nos vossos estudos; obedecereis a
Vossos pais e sereis um excelente rapaz em estudo- Gozareis de boa sade e,.

desde agora, sereis vigoroso, ativo e feliz.

O vosso carter naturalmente bom e tudo quanto possuirdes de bom h de manifestar-se no
exterior.

Neste mesmo instante, enxotamos a preguia o a desobedincia.

Dormi durante uns dez minutos e, ao cabo desse tempo, acordareis bem disposto e a vossa memria
ficar firme nas coisas que acabam de rea1izar-se- No tereis nenhuma lembrana das sugestes que
vos foram dadas e no haver no vosso esprito nenhum trao das iluses que nele foram provocadas.

Dormi profundamente e acordaivos dentro de dez minutos"- Guardando sempre o silncio no
aposento, assentai-vos a alguma distncia do rapaz e, exatamente no fim de dez minutos ou talvez
um pouco mais cedo, ele se despertar em boas condies -No caso de um Sono profundo- -
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rarssimo que o paciente adormea tio profundamente que no possa despertar-se no momento
desejado- No tendes, nesse caso, seno que dirigir-vos para a sua cadeira e colocar a VOSSa mo
sobre a sua cabea, dizendo: "Descansastes bem, e vos sentis muito vontade Quando eu contar trs,
acordareis completamente.

Um, dois, trs; despertai-vos" No mesmo instante, o paciente abrir os olhos e ficar talves,
admirado do comprimento do tempo que decorreu desde que se assentou.

No h perigo que o paciente durma por mais tempo do que o que lhe sugeristes ou que o no possais
despertar, a no ser que omitais certas prescries importantes que vos sero dadas no capitulo
seguinte.

Existe certo perigo e deveis bem compreender que, em certos casos, um paciente possa continuar a
dormir e resistir todos os vossos esforos tendentes a acorda-lo.

Eu me proponho a explicar-vos, mais tarde, causa e tambm o porque; como operador sois
responsvel pela provocao de semelhante estado.

' Lio IX

O esprito semiconsciente.

-At o presente, no vos tenho ministrado seno mtodos caractersticos para chegar a produzir o
hipnotismo nos pacientes.

Estais, agora, preparado para a introduo seguinte, que se relaciona com o papel que o.

esprito semiconsciente representa nestes fenmenos.

Uma simples explicao farvos- compreender melhor a verdade da proposio que o homem possui
uma dupla conscincia; existe outra conscincia chamada "semiconscincia".

A evidncia de uma dupla conscincia.

-Compreendeis perfeitamente o fato seguinte: quando sonhais de noite, fazeis uso de uma
inteligncia ou de uma conscincia que, nos seus caracteres principais, difere da conscincia
desperta.

O ponto capital dessa diferena descansa no fato de que a conscincia dos sonhos carece de sentido.

a ausncia da inteligncia que distingue principalmente a conscincia da semiconscincia.

Por outro lado a semiconscincia tem muita semelhana com a conscincia; isto , a vida durante o
sono e a contraparte quase exata da vida no estado de viglia.

As criaes da nossa conscincia durante o sonho so formadas das experincias feitas quando
estamos despertos.

As pessoas que nos aparecem nos sonhos e que existem realmente so quase sempre as pessoas que
temos conhecido ou que conhecemos na vida real.

Por isso, podemos dizer que essas duas condies de esprito, no estado de viglia e durante o sono,
ainda que distintas em si mesmas, esto estreitamente ligadas uma oUtra e tm relaes comuns.

Propriedades comuns.
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-Uma dessas propriedades a memria.

Ao mesmo tempo q ue, no homem acordado, a- memria uma serva traidora e inconsciente, na vida
semiconsciente a memria se acha prodigiosamente desenvolvida.

Todos os eventos da vida so registra dos no esprito semi-consciente.

o dirio da alma e parece que, quando se levantar o vu da semiconscincia com as suas penas e
ansiedades, essa memria semiconsciente produzir exemplos prodigiosos do seu poder.

deste modo, os homens que se acham repentinamente face a face com a morte, vem, num instante,
como uma vista panormica, todos os eventos da sua vida passada.

O vu entre a conscincia e a semiconscincia , s vezes, de um tecido de tal maneira delgado que
muitas pessoas passam uma grande parte da vida acordada em devaneios e, para elas, a
semiconscincia , muitas vezes, mais real que a conscincia.

Por meio do hipnotismo, podemos fazer desaparecer esse vu e dar ao indivduo o uso das
faculdades semiconscientes em toda a sua fora.

A credulidade dos pacientes semiconscientes.

-O esprito semiconsciente est sempre prestes a crer no que se lhe diz.

No duvidadas sugestes nem se ope a elas, da mesma forma que no podeis vos opor aos vossos
sonhos durante a noite.

Onde se assenta o fora.

-Por isso que se pode definir como sendo o estado de repouso consciente e da atividade semi.

consciente, e para resumir: "O hipnotismo tem valor como potncia curativa porque a fora do
individuo repousa no esprito semiconsciente.

A que est a fora motriz.

O esprito desperto ordena e, imprimindo sua ordem sobre o esprito semiconsciente, este ltimo
aceita, recebe a acredita no que sugerido e executa a ordem.

Isto verdade no individuo na vida acordada, como no individuo, na hipnose.

A fora de cura reside na semiconscincia.

"Vis medicatrix naturoe".

- lei divina que a natureza faz desaparecer as molstias e retifica as desordens, tentando sempre
faze-lo sem algum auxlio.

Mas, algumas vezes, pelo falso pensamento do esprito desperto, a semiconscincia anda de tal modo
penetrada de erro e falsas crenas, que impossvel, sem assistncia desembaraar-se dos males que
nos cercam.

O hipnotismo um simples meio para proporcionar ao esprito semiconsciente a assistncia exterior.

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As sugestes do operador agem como um guia e um sustentculo do esprito semiconsciente
combatem as suas falsas crenas e tomam a pr em movimento a fora divina da cura que pertenceu
ao esprito semiconsciente.

Lembrai-vos de que, na conscincia do estado de viglia, a fora da cura no aparente.

um patrimnio da economia semiconsciente e pode ser desenvolvida pelo prprio indivduo em
proveito pessoal, dirigindo-se a se mesmo como poderia faze-lo o operador no hipnotismo; ou pode
ser desenvolvida pelo hipnotismo como acima j se deixou minuciosamente explicado.

O que importa saber aqui se um homem cura a si mesmo de uma molstia ou, antes, se curado
por outro; os meios empregados para produzirem a cura so identicamente os mesmos, e consistem
na impresso feita por um esprito consciente.

Aos primeiros meios se chama "auto-.

sugesto"; aos outros, "hipnotismo".

Lio X

Diferena entre o hipnose e o sono natural - J tratei da memria exaltada, da qual mostrei uma
evidncia durante a hipnose.

Sendo assim, no classifico precisamente na mesma categoria o hipnotismo e o sono natural.

Durante a hipnose, a inteligncia fica inteiramente anormal.

No caso em que o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado pelas vossas
sugestes, ele passar sempre do estado da hipnose para um sono profundo.

Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose tirada do sono, ela pode voltar a ele.

Cura durante o sono natural.

-Assim como a hipnose desenvolvida no sono artificial, assim tambm pode ser derivada do sono
natural.

Muitas curas so diariamente feitas na Amrica por pais que estudaram os princpios da cura e,
durante o sono dos filhos, falando-l hes e obtendo respostas, tm conseguido corrigir.

lhes os maus hbitos, faze-los progredir nos seus estudos e melhorar-lhes a sade.

O ponto capital desse tratamento que os pais ou o operador devem prender a ateno do dormente.

O assunto foi, pela primeira vez, inteiramente revelado ao pblico num tratadinho que escrevi em
Junho de 1897, intitulado: "A educao durante o sono", e apresentei exemplos de curas que eu
pudera obter deste modo, molstias tais como a gagueira, a enuresia, a coria, o estado nervoso, o
medo e os maus hbitos, doenas que facilmente cederam ao gnero de tratamento.

Lembrai-vos do que vos foi dito na lio precedente acrca do poder que reside no esprito
semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da filosofia deste sistema.

O mtodo reproduzido na Frana.

-Cerca de um ano depois que publiquei esta descoberta, o doutor Paul Farez fez aparecer na "Revista
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de Hipnotismo", de Paris, uma srie de artigos perfilhando a minha teoria e os seus resultados.

Quase todos os fisiologistas so acordes, agora, em dizer que a influncia educadora e moral pode
ser gravada desta maneira no esprito dos dormentes.

O mtodo a seguir sempre o mesmo, e no necessrio pormenoriza-lo.

Mostramo-vos, nas lies precedentes como devem ser ministradas as sugestes positivas.

Suponhamos, pois, que sempre fcil ensinar por imagens, que tendes um filho que possui o sestro
de gaguejar, sestro que mais facilmente apanhado pelas crianas, ao imitarem seus companheiros.

A fim de tratardes com bons resultados esse hbito, deveis dizer ao menino: -"Hei de vir ver-vos esta
noite, quando estiverdes dormindo profundamente, e vos falarei.

No ficareis surpreendido de ouvir-me falar-vos e no carecereis de acordar-vos, mas tendes que me
responder quando eu vos falar".

Mtodo para dar sugestes durante o sono.

-Depois de haverdes dado todo o tempo necessrio para deitar-se, ireis procura-lo e, deitando-vos a
seu lado, acariciar-lhe-eis a fronte, a fim de instru-lo da vossa presena, sem, entretanto, desarranj-
lo do seu sono a ponto de acord-lo.

Naturalmente, o menor barulho o despertaria e, para desenvolver este tratamento, ser-vos-ia, ento,
necessrio usar do mesmo processo que na hipnotizao do paciente.

Dir-lhe-eis, pois, que tudo vai bem, que deve fechar os olhos imediatamente e que se ponha de novo
a dormir.

Fazei estas sugestes com toda a nfase, cujo efeito entorpec-lo, preparando-o para o sono;
adormecer logo profundamente e no se despertar, quando lhe falardes.

No h muita probabilidade de que ele se acorde, se souberdes conduzir a experincia.

Deveis dar provas de uma pacincia muito grande, a fim de captar-lhe, lenta e gradualmente, toda a
ateno.

No deveis apressar-vos em levantar a voz.

Falai em tom muito lento e bem claro, mas sem precipitao.

Processo para ministrar sugestes calmantes.

-Dizei tranqilamente: "Estais dormindo profundamente e no podeis acordar-vos; estais-me
ouvindo a voz; nada do que eu vos disse vos perturbar durante o sono.

Quando eu vos falar, podeis responder-me.

Senti-vos bem?" No vos responder, muito provavelmente, desde logo.

Importa que o acostumeis a responder-vos sem acordar-se; continuareis, pois, a acariciar-lhes
levemente a fronte, atraindo-vos toda a sua ateno.

Ponde-lhe de leve um dedo sobre a boca e dizei: "Quando eu vos tocar a boca, podereis falar; podeis
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dizer sim".

A criana mover, geralmente, os lbios e far meno de articular um som, mas no ouvireis
nenhum.

Ao verdes esse movimento dos lbios podeis repetir a sugesto e afirmar-lhe, positivamente, que na
noite seguinte poder falar-vos com toda a facilidade.

Cura da gagueira.

-Ocupai-vos, ento, em dar-lhes as sugestes necessrias cura da gagueira, como as seguintes:
"Vereis amanh que vos ser faclimo falar sem nenhuma hesitao na vossa conversao.

Falareis to bem, to corretamente, to claramente como eu .

No gaguejareis nem hesitareis na vossa conversao".

Repeti-lhe estas sugestes uma vez maia, fazendo.

as muito enfticas e positivas; deixai.

o, ento.

Provavelmente, na manh do dia seguinte, no ter nenhuma lembrana do que lhe dissestes, mas
percebereis uma sensvel melhora na sua pronunciao e pode acontecer que, no correr do dia, as
vossas sugestes lhe voltem ao esprito pela sua memria semiconsciente e ele seguir, ento, o que
lhe dizeis e de que modo lhe dissestes.

Pode acontecer, tambm, que no se lembre de nada do que se passou.

Tudo depende, principalmente da profundeza do sono induzido.

O processo torna-se mais fcil com a prtica.

-Na noite seguinte e nas subseqentes, notareis que achais menos dificuldade em obter uma resposta
dle.

Uma experincia de sonambulismo passivo.

-Se desejais tentar uma experincia para vos convencer da influncia que um esprito pode exercer
sobre outro durante o sono natural podeis dar a forma que vos aprouver ao sonho do dormente"
Podereis sugerir ao menino que ele soldado e se acha frente das suas tropas e, no seu sonho, ele
passar por todas as cenas empolgantes de um campo de batalha.

Podeis sugerir-lhe que, ao despertar, se lembre de luta e de tudo o que concernente ao inimigo e,
em realidade, tudo o que lhe sugeristes que podia realizar-se, e de manh ele vos contar a sua viso
pormenorisadamente.

No se lembrar, porm, de que fostes vs que lhe sugeristes tudo isso, e acreditar que foi ele
mesmo quem desenvolveu casa viso.

Da mesma forma que apresentastes sua imaginao o escuculo horrvel de um campo de batalha,
podeis sugerir-lhe e impressionar o seu esprito com vises de descanso ameno e salutar.

A lei da receptividade do esprito semiconsciente irrefutvel.
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Ela segue dois caminhos.

Ela pode tambm ser empregada para o mal como para o bem: no deveis, por conseguinte, visar
seno a emprega-1a com as melhores intenes.

Lio XI

As sugestes ps-hipnticas.

-Entre os numerosos fenmenos do hipnotismo, nada surpreende tanto ou deixa perplexo o
espectador como as sugestes ps-hipnticas.

Mas se quereis estudar com cuidado o captulo que trata da memria semi-consciente, tereis logo a
prova desse notvel fenmeno.

Elas dependem da perfeio da memria, que um atributo do esprito semiconsciente.

Como dar as sugestes ps-hipnticas.

-Para dar uma sugesto ps-hipntica, o operador dirigir-se- ao paciente pelo modo seguinte,
quando este estiver dormindo profundamente: "Dez minutos depois que eu vos tiver acordado,
sentireis um desejo ardente de pr o vosso chapu e de voltar para casa.

Tomareis, pois, o vosso chapu e p-lo-eis na cabea; esquecereis imediatamente o que vos
propusestes a fazer e permanecereis na cadeira, falando-me com o chapu na cabea.

No sabereis que vos sugeri que fizsseis isto".

No tempo marcado, dez minutos depois do seu despertar, o paciente olhar fixamente em redor de si
para tomar o chapu e, depois de t-lo achado, o por imediatamente na sua cabea e tomar lugar de
novo na sua cadeira.

Se o interrogais, vos dir, com toda a sinceridade, que ele no se mexeu de sua cadeira e que o seu
chapu no est na cabea.

Se lhe tirais o chapu e lho mostrais, por um instante no ficar persuadido, mas, recobrando as suas
idias, confessar que tentou regressar casa dele.

O paciente pede excusas pelo seu procedimento.

- o que ele dir para vos convencer de que as vossas sugestes no influenciaram at o ponto de
faz-lo realizar um ato inteiramente alheio sua conscincia.

Ele ficar sabendo que, posto que no se lembre do que lhe dissestes, praticou evidentemente uma
coisa extravagante, de conformidade com as vossas sugestes.

Notareis, neste caso, e invariavelmente em todos os outros, que o paciente ficou de tal modo vexado
de parecer uma simples mquina que obedece s vossas ordens, que ele trata de se excusar por todos
os meios, de fo rma que vos faa acreditar que ele sabia perfeitamente o que estava fazendo.

Neste caso, ele realizou uma sugesto ps-hipntica e como esta linha de experincias admite um
grande nmero de variaes, ser bom examina-1as aqui, sob suas vrias fases.

Mtodo para aumentar a fora da sugesto.
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-Para fazer uma sugesto ps-hipntica por modo mais seguro, prefervel ligardes a sugesto a um
de Vossos atos que duplicar a fora sobre a mesma sugesto.

Por exemplo, suponhamos que dizeis ao paciente, enquanto ele est dormindo: "Quando me virdes
sair do quarto, levantar-vos-eis da vossa cadeira e adiantareis os ponteiros do relgio e no vos
lembrareis do que fizestes".

Tomareis, ento, a sugesto ps-hipntica faclima por ligardes a realizao da vossa sugesto ao ato
de deixardes o quarto.

Lembrando-vos da tenacidade da memria semiconsciente, compreendereis porque, quando deixais o
quarto, a vossa sugesto precedente volta ao esprito desperto do paciente sob a forma de um desejo
por no se ter ele recusado a aceita-la no momento em que lha destes.

Quando as Sugestes no do bons resultados.

-As nicas sugestes ps-hipnticas que no surtem bom xito so as que foram repelidas pelo
paciente no momento em que se lhe ministraram.

Se o paciente aceita a sugesto ps-hipntica que lhe possa ser dada, ser cumprida risca.

Mas se dais ao paciente uma sugesto que lhe desagrada ou que contrria sua moral, ele se
recusar a aceita-la no momento em que a sugesto lhe dada e ela no far completa impresso
sobre o seu esprito semiconsciente, por causa da oposio com que ele a recebe.

As sugestes podem ser recusadas.

-Para que uma sugesto surta bom efeito, cumpre que o paciente creia nela firmemente e a aceite.

Admito que, em certos casos, o paciente aceite sugestes desagradveis e seja forado,
aparentemente, contra a sua vontade, a praticar certas coisas que no praticaria se estivesse acordado,
mas tenho sempre notado que, num caso de sugesto ps-hipntica, o paciente no aceita nada
desagradabilssimo, seja qual for a insistncia usada pelo operador ou por mais enrgica que a
sugesto seja feita.

Em presena do operador, o paciente, como eu j disse, far, s vezes, coisas que no faria se
estivesse acordado, mas na ausncia dele, quando uma sugesto pshipntica se realizou, ele no
querer praticar os atos que lhe so sugeridos, se so desagradveis.

Isto simplifica muito o processo, dando-lhe uma base razovel.

Quanto tempo estas experincias podem durar.

Uma sugesto ps-hipntica pode ser dada ao paciente de modo que produza o seu efeito, uma
semana, um ms ou mesmo um ano, a partir do momento da leilo, e os atos sugeridos sero fielente
executados pelo paciente no instante mesmo indicado.

Isto uma nova prova da perfeita memria de um esprito semiconsciente.

O que se chama hipnotismo instantneo.

Dou aqui outro exemplo da forma mais conhecida da sugesto ps-hipntica, a qual a mais
freqentemente empregada e de que os operadores de profisso se servem invariavelmente em cena.

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Se dizeis ao paciente, quando est hipnotizado: "Logo que eu entrar no quarto, adormecereis, seja
qual for a vossa ocupao no momento", o efeito como o sugerido; quaisquer que sejam as
ocupaes do paciente, ele cair profundamente adormecido, desde que o operador entre no quarto e
lhe ordene que durma.

Como triunfar da resistncia da paciente.

-Acontece, s vezes, que o paciente resiste influncia; o operador fica, ento, posto em prova se
conhece o seu ofcio ou se desanima fcilmente.

Se e senhor da sua profisso e adquiriu experincia nesse trabalho, apertar o paciente com sugestes
verbais, sem lhe dar um minuto de reflexo e isto sem hesitao, de modo que penetre o seu esprito
com a idia de veracidade dos seus dizeres.

Suponhamos que o paciente se tenha recusado a aceitar a sugesto do operador e diga sacudindo a
cabea: "N o quero dormir e no tendes o poder de me fazer adormecer".

O operador andaria errado se ficasse tranqilo e de novo lhe sugerisse-o dormir.

Para bem praticar, dever pr a sua mo sobre a fronte do paciente e fechar-lhe os olhos com a outra
mo que ficou livre e depois dizer, convictamente: "Tendes necessidade de dormir, estais
cochilando, e agora ides adormecer-vos.

Dormis profundamente e permaneceis de p".

Passando a mo, uma ou duas vezes, pela fronte do paciente, o sono seguir-se- da maneira como a
noite suceder ao dia.

Porque o operador tem bom xito quando insiste.

-O paciente um sonambulista, isto , aceita prontamente as sugestes.

Foi hipnotizado anteriormente pelo mesmo operador e este pode, de novo, hipnotiz-lo.

A sua resistncia nula, uma vez que o operador saiba imprimir-lhe as sugestes no esprito.

Desde que hipnotizastes um paciente, podeis renovar a operao uma segunda vez.

No h seno uma exceo a esta regra; quando, por uma falsa direo e por uma sugesto m,
provocais um sentimento de grande nervosidade no paciente; em tal caso, nem vs ou nenhum outro,
empregando os mesmos meios, ser capaz de hipnotiz-lo de novo.

J tenho, algumas vezes, feito a experincia, mas o resultado havia sido produzido pelo humor
nervoso induzido no paciente pelas experincia extravagantes s quais tinha sido submetido.

Onde reside o perigo.

-Pois que falamos desse paciente, podemos indicar onde se acha o perigo quando o operador no
pode acordar o paciente que ele hipnotizou.

A falta recai inteiramente sobre n operador, como acima indiquei.

Se tratais de imprimir sobre o esprito do paciente uma sugesto qualquer desagradvel sua ndole e
que a no aceite, uma vez acordado, ele far uma das coisas seguintes: ou no se despertar
imediatamente ou passar por um estado de sono mais profundo; em tais conjunturas, as vossas
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sugestes no teriam efeito visvel sobre ele.

Recusararia acordar-se e no poderieis chegar a este resultado por nenhum dos meios ordinrios
postos em ao para acordar uma pessoa adormecida.

O que se deve fazer em semelhante caso.

-Se vos sucede encontrar-vos com um caso semelhante, a nica coisa a fazer seria abandonar o
paciente a si mesmo, permitindo-lhe sair da sua letargia e acordar-se quando bem lhe parecesse.

No procureis despert-lo nem consintais que algum o toque.

Podeis pr a vossa mo sobre a sua fronte e dizer, com autoridade: "Como vejo que no desejais
acordar-vos agora, podeis dormir por tanto tempo quanto vos aprouver e, quando despertardes,
sentir-vos-eis perfeitamente bem e completamente curado da vosso nervosidade.

No sentireis nenhum mal-estar deste sono e podeis acordar-vos quando bem vos parecer".

Se ento deixais o vosso paciente a ss, a natureza recuperar o seu curso e, das profundezas da vida
semiconsciente, o reconduzir superfcie.

Ao despertar, no sentir, pois mal algum por isso.

Importncia das sugestes ps-hipnticas.

-A sugesto ps-hipntica o mau procurado de todos os fenmenos do hipnotismo, porque ela
produz um efeito durvel sobre a semiconscincia.

A sugesto ordinria que derdes a qualquer dos pacientes: "Sentir-vos-eis muito melhor ao despertar-
vos e essa melhora ser permanente", realmente sugesto ps-hipntica, porque ela trata de um
estado de esprito que no se manifestar seno quando a hipnose tiver produzido seu efeito.

Isto vos far facilmente compreender a importncia e eficcia da sugesto ps-hipntica.

Lio XII

O estudo de catalepsia.

-H um estado de hipnotismo conhecido sob o nome de catalepsia; os profissionais fazem grande
caso dele em cena, mas aconselho-vos muito que o ponhais de lado.

Os que tm assistido a sesses hipnticas puderam ver um homem ou uma mulher de aparncia
mesquinha, suspensa entre duas mesas ou cadeiras, suportar o peso de vrias centenas de livros,
sendo os ps e a cabe a os nicos pontos de apoio de todo o corpo.

um estado de rigidez muscular e certos pacientes manifestam, na prtica deste gnero, um grau de
fora extraordinria.

Como se provoca.

-Provoca-se a catalepsia pela forma seguinte: Suponhamos que tomamos aquele rapaz que fizestes
dormir e em quem induzistes as iluses dos sentidos dadas em pormenores numa das precedentes
lies e que lhe digais, fazendo passes ao comprido do seu corpo, da cabea at aos ps: "Ficareis
completamente rgido; j no sois um rapaz, sois uma barra de ferro e impossvel que vos dobreis.

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Em qualquer lugar ou posio que eu vos ponha, tereis a rigidez de um cadver".

Imaginemos que tomais, em seguida, aquele rapaz no momento em que ele cai rgido nos vossos
braos e que o suspendeis entre duas cadeiras; fazendo-lhe repousar a cabea sobre uma e os ps
sobre a outra, tereis um estado real de catalepsia do palco.

Achareis que o seu pulso rpido, mas probabilssimo que no notareis vestgio algum do esforo
que ele suportou.

As vossas sugestes devero ser as seguintes: -"No fazeis esforo algum, podeis suportar qualquer
peso que eu colocar sobre vs".

O eleito produzido nos espectadores , s vezes, surpreendente.

Uma vez acordado ele tentar, provavelmente, a mesma proeza e ficar surpreendido de ver quanta
dificuldade ele encontra em sustentar-se a si mesmo.

O perigo dessa condio.

-Mas, ainda que este fenmeno de catalepsia seja uma excelente prova do corpo quando chamado a
agir conforme a sugesto, ele apresenta, por si mesmo, perigo e at o presente no conheo nenhum
operador e nenhum mtodo de instruo do hipnotismo que lhe tenham demonstrado os riscos.

O hbito da tenso excessiva dos msculos, colocados numa rigidez continua durante o sono, est
sujeito, como qualquer outro hbito, a se implantar na pessoa que executa esses esforos e um novo e
infeliz exemplo da velha histria de Jekyll e de Hyde poderia, ento, produzir-se; dai vem todo o
perigo.

A memria daquele livro notvel descansa no fato de, contra a vontade do heri, que o Dr.

Jekyll, o seu eu inferior se lhe apegar e querer afirmar a sua individualidade.

O estado torna-se involuntrio.

-O perigo da prtica contnua da catalepsia que, durante o sono natural, muito provvel que o
paciente sonhe que est em cena, onde algum lhe induziu a catalepsia e, ento, passe desse sono
para uma condio de rigidez muscular que poderia durar diversas horas e ser impossvel acord-lo.

Tal esforo muscular fisicamente pssimo e acaba por debilit-lo.

Uma das melhores catalpticas de profisso, que no teve competidor no teatro americano, acha-se
atualmente internada em um hospcio de alienados do Leste.

Este resultado foi devido ao fato dela cair involuntariamente neste estado, agravado pela fora do
mal sofrido pelo seu sistema nervoso, em conseqncia dos exerccios anteriores.

Algumas das pequenas experincias de catalepsia no podem fazer mal a ningum, mas tudo quanto
se aproxima da brutalidade repugnar certamente ao operador e poder ter, talvez, srias
conseqncias.

Lio XIII

Como aumentar a fora muscular pela hipnose.

-Notareis que, praticando o hipnotismo em alguns dos vossos pacientes, a fora fsica aumenta de
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modo extraordinrio durante a hipnose.

Sob a influncia da sugesto hipntica, podero erguer pesos que seriam incapazes de levantar no
seu estado normal.

Eleito da delicadeza que ela produz sobre os sentidos.

- O olfato fica, da mesma forma, to delicado pela sugesto, que um paciente poder, a alguns passos
de distncia, descobrir e assinalar os cheiros que outras pessoas que fazem parte da sesso no
podero distinguir.

O sentido da vista pode tambm tomar-se de tal sensibilidade que o paciente ser capaz de ler
pequenssimos caracteres de imprensa, o que no poderia fazer no estado de viglia, seno com fortes
lunetas.

O sentido de ouvido, enfim, pode s er reforado a tal ponto que uma pessoa surda ouvir o tique-
taque de um relgio a muitos metro, de distncia.

Compreendeis de quando valor so estes fatos para um mdico que emprega o hipnotismo como
meio de cura.

Muitos casos de surdez tm sido curados pelo hipnotismo.

Neste caso, tem-se aplicado o poder para dar ao nervo auditivo uma atividade que ele no possui na
vida normal.

O nervo tico pode, de modo semelhante, ser reforado pela sugesto at o ponto de paralisar o
enfraquecimento da vista e de dissipar a cegueira.

Em toda e qualquer molstia, tratando-se os pacientes pelo hipnotismo, sempre prefervel
manipular durante a hipnose as partes afetadas.

Como tratar a enxaqueca.

-Para tratar de uma dor de cabea, passai freqentemente as mos sobre a cabea do paciente e
sugeri-lhe que a congesto foi tirada, que a dor desapareceu e no reaparecer mais e,
principalmente, friccionai bem o couro cabeludo, com 01 dedos.

para fortifica-lo.

Unicamente, tem-se demonstrado que o hipnotismo cura, geralmente, as dores de cabea por causa
do afrouxamento que dele decorre Esse afrouxamento, estendendo-se aos vasos sangneos, permite
sugesto acalmar-se e desfazer, assim, a presso sobre os nervos, o qual era a causa da dor.

Para curar o reumatismo, no suficiente sugerir ao paciente que o seu reumatismo desapareceu e
no voltar mais.

Notareis que durante o sono hipntico podeis pr a Vossa mo sobre a parte inflamada; se tocais nela
quando o paciente est acordado, ocasionar-lhe-eis os maiores sofrimentos.

O grito de dor que se repercute da parte inflamada ao crebro e que se transmite por este ltimo
conscincia, no ouvido durante a hipnose.

A vossa sugesto de que no h dor sobre a parte doente a mais poderosa sugesto das duas.

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Tal o mandamento que o crebro impe conscincia em que esta acredita realmente.

Anlise racional da causa da dor.

-O resultado que cortastes a comunicao entre o crebro e a causa da dor no cotovelo, no joelho,
no punho e em toda a parte onde se pode achar.

De acordo com este princpio, todas as curas de estados inflamatrios so feitas pelo hipnotismo.

o mandado de analgesia que enviais ao crebro que corte a comunicao entre a antiga condio
dolorosa e a conscincia.

O resultado que a dor desaparece.

Como tornar o cura durvel.

-Por meio da fora que, como j vistes, se encontra numa sugesto ps-hipntica, vos agora
possvel tomar permanente essa condio de analgesia; por isso, quando dizeis: "A vossa dor
desapareceu completamente, no voltar mais", continuais a interromper a comunicao entre o
crebro e a sede da dor; o resultado que o reumatismo se acalma.

Se ele volta, como muitas vezes sucede, apesar da vossa afirmao absoluta em contrrio,
necessrio hipnotizar de novo o paciente e repetir as sugestes, lembrando-vos de que o nico
gnero de cura que, de si mesmo, seja inteiramente natural.

Ele, foradamente, surte bons efeitos, por fim, porque o mtodo curativo da natureza.

Pouco importa o nmero de vezes que a molstia possa reaparecer, porque, pelo tratamento
hipntico, as suas manifestaes so foradas a diminuir at que a molstia se submeta e desaparea
inteiramente do sistema.

Essas duas formas de tratamento, uma para as dores de cabea outra para os reumatismos, podem
naturalmente apresentar-se boas formas diferentes.

Modos de proceder nos casos de reumatismo.

-No tratamento dos pacientes reumticos, comeo sempre a friccionar gradualmente a parte doente;
se acontece que o brao a sede da inflamao, movo-o brandamente para a direita e para a
esquerda, primeiro por graus, depois com mais fora, afirmando de continuo e positivamente ao
paciente que a dor desaparece, que ela passar e no voltar.

Verifiquei sempre que, desde o primeiro tratamento, me era possvel, por meio de sugesto, levar o
paciente a alongar inteiramente o brao que ele no podia antes mover sem dor.

< br> Lio XIV

Um processo aprecivel.

-Lembrando-vos o mtodo para dar sugestes ps-hipnticas, achareis agora que uma
demonstrao que impressiona o vosso paciente, se adotais o mtodo seguinte para ficardes em
comunicao com ele.

Adormecei-o e, quando estiverdes seguro de que est perfeitamente sob a vossa influncia, dizei.

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lhe: -"Vou dar-vos um talism que vos proporcionar um sono profundo e reparador quando tiverdes
necessidade dele em qualquer momento.

Seja qual for a vossa insnia, no mesmo instante em que tomardes este objeto do vosso bolso ou de
onde quer que o guardeis, se os vossos olhos lhe caem em cima, passareis imediatamente para um
sono profundo".

Tomareis, ento, um pedao de papel ou o vosso carto de visita, o que ser prefervel, e escrevereis
nele, em letras gradas, a palavra: -"Durma".

Agora dizei-lhe que abra os olhos e olhe para o carto que lhe pusestes na mo.

Feito isso, repeti-lhe com fora que todas as vezes que os seus olhos tombarem sobre aquele carto,
ele cair imediatamente numa hipnose profunda.

Direi-lhe que vos ouvir falar-lhe e ordenar-lhe que durma.

A Sua eficcia na ausncia do operador.

- um excelente mtodo o fornecer dito carto a um dos vossos pacientes que padea de insnia,
porque, coisa estranha, ainda que o paciente tenha feito, na metade da noite, esforos inteis para
dormir, logo que ele ache esse Talism, que deixa os olhos cair-lhe em cima, fica restabelecido o
equilbrio nervoso do sistema e ele adormece.

A coisa mais extraordinria desta experincia que, durante anos, o carto conserva sempre a sua
fora hipntica, e ser to bom em cinco anos como o hoje.

O hipnotismo a distncia.

-Quando houverdes adormecido um paciente duas vezes ou mais, quando j est, por conseguinte,
bem habituado vossa voz e ao vosso mtodo para empregar a sugesto, notareis que podereis
adormec-lo to facilmente pelo telefone ou por carta, como se estivesseis diante dele.

Lio XV

O valor do hipnotismo paro o mdico.

-Na prtica de todos os mdicos se apresentam cada dia ocasies para fazer uso do hipnotismo; hoje
em dia servem-se dele com freqncia.

um fato bem conhecido que existem, na experincia de todos os mdicos, certos casos de dor e
insnia, provenientes de excitao cerebral, sobre os quais as drogas no exercem efeito algum.

Por infelicidade, em tais casos empregam-se as mais das vezes, injees de morfina, e o perigo,
desde o inicio, que se contraia quase sempre o hbito.

O verdadeiro mtodo que o mdico deve empregar em todos esses casos a sugesto hipntica,
exceto se houver delrio.

No necessrio pronunciar a palavra hipnotismo, porque esta palavra, soando mal por si mesma ao
ouvido do doente, tem, muitas vezes, por efeito excitar ainda mais os seus nervos.

Como o doutor pode empregar a sugesto.

- somente necessrio que o doutor se assente ao lado do doente, tome-o pela mo e lhe diga com
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brandura e convico: " prefervel, neste momento, que no vos d droga alguma.

H um meio pelo qual posso deter essa dor de que padeceis e proporcionar-vos um sono profundo e
reconfortante.

Nada h que receiardes nem deve ficar inquieto.

Peo-vos somente que faais o que eu vos disser; fixai os olhos sobre os meus e deles no os arredeis
a pretexto algum.

Vou tirar-vos a dor em pouco tempo, enquanto vos entorpecereis e pegareis no sono suavemente".

Em seguida, deveis sugerir ao paciente que aumente o seu torpr como j vo-lo expliquei claramente
nos captulos precedentes e deveis tambm recordar-vos de que, neste caso, no necessrio ou
mesmo judicioso servir-vos de experincias para determinar a rigidez dos braos.

Os efeitos produzidos.

-Quase imediatamente em resposta sugesto do mdico, a dor diminuir e, com a diminuio da
dor, a receptividade sugesto aumentar a tal ponto, que as sugestes seguintes faro sobre o
esprito do doente uma impresso cada vez mais profunda.

Deste modo, pode-se induzir o sono com grande facilidade.

Quando o doente parece adormecido, o mdico deve abandonar-lhe a mo e friccionar-lhe
brandamente os braos desde os ombros at extremidade dos dedos; em seguida, repetir as
frmulas com muita brandura para que o enfermo passe para um sono profundo, calmante, e se
desperte lpido, cheio de fora e livre de tda dor.

Em todos esses casos, at intil tentar paralisar a ao muscular, nem mesmo e necessrio dizer ao
doente: "No podeis abrir os olhos".

No faais tentativas.

Lembrai-vos de que nunca permitido fazer uma tentativa.

Contentai-vos com a sugesto positiva e pedi ao doente que no desligue de vs o seu olhar.

A diminuio da dor e o sono que lhe segue so ambos produzidos pelo efeito calmante sobre os
nervos que assegura este novo modo de proceder; a causa indireta que a ateno do doente
desviada da dor para ser dirigida a outro ponto.

Quando a sua ateno se distrai, cumpre cham-la realidade e como o crebro humano incapaz de
suportar, ao mesmo tempo, duas emoes diferentes, segue-se que o doente se apegar que mais
agradvel e proveitosa a sua sade.

Por isso, levado por si mesmo a fixar toda a sua ateno sobre a sugesto do mdico e a repetio
das palavras dele produz um efeito positivo e pronunciado sobre o esprito do doente; a ao mental
obtm um resultado que no se determina nunca com as drogas mais enrgicas.

A atitude da profisso mdica.

-Eu desejaria que cada mdico compreendesse bem, aqui, a simplicidade da sugesto hipntica, mas
receio que, em virtude da sua educao puramente material, seja levado a desdenhar de um meio de
tratamento to simples e escoimado de todo mistrio.
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O conflito humano na lei divina da cura tem sempre exigido, infelizmente, que julguemos do valor
de um mdico pela dificuldade de tomarmo-lo e pela sua natureza desagradvel.

Avaliamos uma operao cirrgica na proporo do seu perigo.

Estimamos o valor de uma droga pelo seu efeito destruidor sobre os tecidos e pelas propriedades
venenosas, quando se administra em alta dose.

As foras mais simples so as mais poderosas.

-No compreendemos ainda como os meios mais simples so tambm os mais poderosos e que a
fora de sugesto o fator mais poderoso da felicidade humana, da sade, da misria e da molstia.

O esprito tem sempre governado e governar sempre.

Por isso, devemos consagrar o nosso estudo lei da cura que atingir o esprito de modo mais direto.

Lio XVI

Mtodo para influenciar as mulheres nervosas.

-Instalai confortavelmente a paciente sobre um sof e dai-lhe, depois, as direes seguintes: "Fazei
exatamente tudo o que eu vos disser que faais.

Far-vos-ei dormir contando em voz alta certos nmeros e, enquanto eu contar, devereis abrir os olhos
e fech-los em seguida.

Agora fechai os olhos e conservai-os fechados at que eu comece a contar "um"; abri-os por um
segundo, olhai-me e fechai-os de novo.

Quando eu contar "dois", abri-os por um segundo e fechai-os de novo, etc".

Depois, continuai a contar brandamente de um a vinte e fazei uma pausa de dez segundos entre cada
nmero.

Recomeai de novo em "um" e desta vez fazei uma pausa de quinze segundos entre cada nmero.

" Nunca fui obrigado a continuar este mtodo alm do nmero trs: naquele momento, o doente tinha
tanta vontade de dormir, fora de se aplicar a seguir o curso das minhas direes, e o seu desejo de
seguir este simples exerccio era tal, que ele adormecia rapidamente, depois de algumas sugestes
tranqilizadoras.

Porque este mtodo surte bom efeito.

-A filosofia deste sistema : 1) que ele no apresenta nenhuma dificuldade ao doente; 2) que
mantm alerta a ateno at que o torpor aparea; 3) que o simples ato de abrir e fechar os olhos
produz, freqentemente, uma sensao de peso sobre as plpebras, e isso , por si mesmo, uma forte
sugesto para o sono; 4) que o fato de estarem os olhos fechados torna o doente mais sensvel s
sugesto e idia do sono, impedindo que o doente veja os objetos que o cercam, e por isso que o
esprito se toma imediatamente menos ativo e hostil operao.

Os mdicos tm me dito que, por este meio, conseguiram, em alguns casos mais obstinados, induzir
um sono profundo.

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Seria um grande erro supor que, pelo fato de no haver um mtodo dado bons resultados com um
doente, no poderia este dormir por nenhum outro mtodo.

Estudai os vossos doentes.

- necessrio considerar a disposio do doente, determinando a sua susceptibilidade sugesto e
preciso admitir que a novidade e a excitao so o seu fator perturbador na hipnose profunda.

Por isso, no deveis ficar pesaroso se, no obstante os esforos repetidos para adormec-lo, o
paciente vos disser que isso no lhe produz nenhum efeito.

mister simplesmente dizer-lhe com calma que, se ele humano, e disso estais convencido,
somente necessrio achar os verdadeiros meios para influenci-lo de modo que o induzir hipnose
com xito.

No vos desanimeis nunca.

-H um segredo para o hipnotizador sair-se bem: -nunca deve confessar que est desanimado nem
admitir a possibilidade de um fracasso.

bom mtodo tomar um doente que se tem mostrado refratrio a aceitar a sugesto quando est
deitado sobre o sof ou assentado numa cadeira, e faz-lo levantar-se dizendo que feche os olhos;
adormec-lo-eis fazendo passes magnticos.

Ficai por detrs dele e fazei-1he longos passes, desde a cabea at aos ps, acompanhados da
sugesto verbal de que ele sentir a influncia, atraindo-o para trs e que uma sensao de torpor o
invadir com uma fora crescente, at que, finalmente, 1e perca o equilbrio e caia nos vossos
braos.

Valor de uma mudana de mtodo.

-Sucede muitas vezes, que, com essa mudana de mtodo, podeis conseguir a induo de um sono
profundo e o sonambulismo numa pessoa que sempre considerastes como um paciente impossvel.

Explica-se isto pelo modo seguinte: "Assim como o carter e a aparncia de dois homens nunca so
idnticos, assim tambm nenhum mtodo ter a mesma influncia sobre todos.

Mas entre essa abundncia de material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convir a cada
indivduo, normal ou anormal, e perseverando-.

se com assiduidade, sem admitir nenhum fracasso, o bom xito final est garantido, pois que o
segredo da hipnose essencialmente o segredo de produzir uma boa impresso sobre o esprito de
outrem.

Lio XVII

O hipnotismo para o dentista.

- Aquele que conhece a sugesto hipntica e que compreende a sua aplicao, aprecia muito as
inmeras oportunidades que se apresentam na prtica de um dentista para aplicar nos seus doentes
esta cincia, como meio de fazer desaparecer a dor durante a operao sobre um dente dolorido.

Mas, em geral, os dentistas preferem servir-se daquela droga prfida chamada "cocana", do que
induzir a analgesia pelo processo natural que a natureza deu ao homem.

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O homem possui a fora para reprimir a idia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito
uma infrao s leis da natureza, a qual se far sentir amargamente.

Hoje no existe nenhum hbito de droga to difcil de combater e que aumenta to rapidamente
como o hbito da cocana; o emprego exagerado dessa substncia pelo dentista e pelos mdicos
uma matria que demanda a vigilncia do governo.

Pouqussimas pessoas sabem que a cocana faz mais vitimas do que o lcool.

O objeto brilhante empregado como mtodo.

-Em todos os gabinetes dentrios h discos e instrumentos de nquel ou de prata como brilhantes.

Um objeto brilhante atrai mais facilmente a ateno do doente do que um objeto sombrio, e o modo
de atenuar a dor de uma operao dentria e, s vez es, extingui-la completamente, cifra-se no
dentista fazer ao doente sugestes verbais muito enrgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos sobre
um objeto colocado diante dele, a uma distncia de cerca de dois ps e tendo quase duas polegadas
de dimetro.

Evitai a palavra hipnotismo.

-Relativamente ao que se vai seguir, intil, e seria mesmo um erro, que o dentista empregasse a
palavra hipnotismo.

Dever somente fazer compenetrar-se o seu doente do fato de que, se quiser seguir as suas
instrues, no sentir praticamente nenhuma dor em relao operao.

Ele poder, em seguida, tratar de induzir o sono, empregando as mesmas frmulas dadas nas lies
precedentes e no sentir nenhuma dificuldade em tornar profundo esse sono.

Dever, ento, dirigir-se ao dormente como se dirigisse a uma pessoa inteiramente acordada e dir:
"Quando eu passar a minha mo pelo vosso rosto, abrireis a boca e ela ficar aberta at que eu vos
ordene que a fecheis.

No sentireis at que eu vos ordene que a fecheis.

No sentireis nenhuma dor nem mal-estar ou nervosidade enquando eu obturar este dente; quando eu
vos disser que vos levanteis e laveis a vossa boca, no acordareis.

Fareis tudo quanto eu vos ordenar que faais, mas no vos despertareis.

Depois da operao, no tereis nenhuma recordao do que vos sucedeu; no experimentareis
nenhuma dor nem mal-estar algum".

Ainda que em geral, os mdicos, na sua prtica diria da sugesto hipntica, no lhe apreciem o
valor como meio de atenuar a dor, reconhece-se hoje que, nos Estados Unidos, um grande nmero de
dentistas emprega continuamente o hipnotismo e estes poderiam referir, se o quisessem, muitas
operaes admirveis que foram realizadas sem dor, por meio do hipnotismo.

Porque os dentistas no aconselham francamente a hipnose.

-Eles no divulgar o fato, porque a ignorncia do pblico to grande que se ele ficasse sabendo que
os mdicos usam do hipnotismo para operar sem dor, a clientela sofreria sriamente com isso e ele
correriam o risco de serem perseguidos.

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Talvez no venha longe o dia em que o hipnotismo assuma de direito o lugar que lhe compete (entre
aqueles que tm por misso aliviar o sofrimento alheio) como o maior dos remdios benficos da
natureza.

Lio XVIII

O hipnotismo aniquilador da dor.

-Na poca em que o doutor Esdaile fazia operaes cirrgicas, nas ndias, servindo-se da anestesia
hipntica e em que o doutor Ellizon aplicava, na Inglaterra, os mesmos meios, a descoberta do valor
do clorofrmio e do ter como agentes da supresso dos terrores que apresenta a cirurgia, lanou o
hipnotismo completamente na sombra.

Apagou-se o seu facho em realidade e o mdico pode dispensar-lhe o concurso.

Ainda que o clorofrmio, muito longe de satisfazer completamente, destrua quase tanta gente quanto
a prpria molstia, podemos reconhecer-lhe o valor e conceder-lhe o direito de agente benfico,
contanto que seja criteriosamente utilizado.

Mas isto nada tem que ver com o fato da existncia no homem, de uma fora capaz de prover e
prevenir o retrocesso do sofrimento.

A fora do homem.

-Achando-se a fora no interior, s temos que agir para p-la em prtica.

Podemos faz-la aparecer melhor durante o hipnotismo, pela forte sugesto de uma ordem.

A ordem: "No haver mais padecimento", equivale resposta do doente, que tem por efeito o no
admitir que ele sofra nenhuma dor.

, pois, fcil de compreender que a fora jaz essencialmente dentro do enfermo.

a sua prpria fora posta em ao por outrem.

Ele poderia duvidar dela, deixar de crer nela.

Ainda que no estivsseis nas condies de convenc-lo, essa fora reside, no obstante, nele.

Mais eis aqui a explicao lgica de toda a questo.

A dupla natureza da fora.

-As foras do corpo so sempre duplas, correm sempre paralelamente.

Estamos constantemente em presena de duas foras: a impulsiva e a proibitiva; a que age e a que
detm, a que s ofre e a que impede o sofrimento.

S a considerao de que o doente se acha em estado de sentir a dor um argumento suficiente para
provar que ele tem tambm o poder de acalm-la.

A exaltao do xtase religioso.

-H uma condio da ao do esprito exaltado que foi caracterizado no caso dos primeiros mrtires
cristos.
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Ele de tal modo superior ao sofrimento fsico que, ainda que as pessoas em questo no se
achassem de modo algum sob a influncia do hipnotismo, mas estivessem em plena posse das suas
faculdades, elas no sentiriam o ferro em brasa nem o azorrague nem o eleito das cadeias.

O padecimento fsico se transformava em xtase de alegria.

No se pode dizer que essas pessoas se achassem sob o imprio de um frenesi religioso; j no h
razo tampouco para dizer-se que elas eram inspiradas por Deus para suportar o sofrimento.

A pura verdade que Deus implantou no ser humano uma fora que subjuga e domina os
padecimentos; ela pode ser posta em ao desde que se descubra o seu verdadeiro estimulo e a
aplicao dele.

Em alguns casos, esse estmulo se tem revelado sob a forma de um choque repentino, causado por
notcias alarmantes, como nos casos de pessoas que se acham na cama e que repentinamente se
encontram curadas dos seus achaques, ao recebimento de uma notcia aterradora.

Ela pode, tambm, tomar perfeitamente a forma de uma sugesto hipntica, como quando o operador
ordena ao padecimento que desaparea.

A ao das relquias usadas como meios de cura.

-Esta forma pode transformar-se em uma superstio, como no caso da clebre grua de Sant'Ana de
Beaupr, de Quebec, visto que muitas pessoas aflitas so anualmente curadas de molstias
inveteradas.

Ela pode abraar tambm a forma de uma auto-sugesto e de uma afirmao positiva, assim como se
d, em geral, nos casos da "cincia crist" e do "novo pensamento".

O fato a reter que a fora sempre real.

Ela ali est e, sejam quais forem os meios que as faam agir, ela sempre a mesma.

O alvio do sofrimento pela induo do sonambulismo passivo.

-Se sois chamado a produzir a analgesia a um paciente preparado para sofrer uma operao cirrgica,
deveis hipnotizar o paciente diariamente e, pelo menos, com duas semanas de antecedncia.

E bom tambm, na prtica, repetir cada dia as mesmas sugestes, que devero ser feitas da maneira
seguinte: -Quando o paciente jaz em estado de profundo sono, deveis dizer-lhe: "Penso que vos
conviria dar hoje um passeio ao campo; desamos agora para sair na carruagem que nos espera.

Neste momento, eis-nos levados pelos campos a grande distncia das ruas da cidade, longe de todo
barulho e toda animao.

Estamos agora junto borda da floresta.

Estais vendo rvores, ouvindo pssaros a cantar, vendo flores a desabrochar na orla da mata e a cena
vos impressiona como se fosse um espetculo de uma beleza prodigiosa.

Vamos apear aqui e deixaremos a carruagem: divertir-nos-emos em ir a esmo pela floresta.

Tomai por este carreira esquerda, eu tomarei pelo da direita e encontrarnos-emos mais tarde.

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Dir-me-eis, ento, onde estivestes e o que vistes na vossa excurso.

Experimentareis uma sensao de contentamento e felicidade, um sentimento de liberdade, um gozo
como se tivsseis, enfim, enxotado todo sofrimento e toda pena.

Nada vos magoar.

No sentireis dor alguma.

Seja qual for a natureza da pena, no podeis senti-la neste momento".

Experincia sobre a atividade do sonho.

-Produzistes no paciente um estado de sonambulismo passivo, o que lhe faz crer que, em realidade,
ele se acha na floresta.

Para ele no um sonho, mas uma realidade.

As expresses de delcia que se lhe esboam nos lbios e a mudana em toda a sua atitude mostram
quanto ele acredita na realidade das coisas que se lhe apresentam.

Ele sente-se agora completamente feliz.

ento, conveniente que o submetais a diversas provas ligeiras como, por exemplo, beliscar-lhe
fortemente a carne, faze ndo-o acreditar que est no fundo da floresta.

Repetindo-lhe com perseverana que ele no pode mais sentir pena e que est vontade e
completamente feliz.

A renovao do sonho.

-Renovando-lhe essa viso, dia a dia, com ligeiras variaes que julgardes a propsito agregar-lhes,
ligai-lhe no crebro a idia da excurso na floresta do prazer.

Quando chega o momento da mesma operao, bom repetir substancialmente a mesma sugesto
que lhe inspirastes durante semanas antes da operao.

Antes que seja levado do seu leito, adormecei-o e levai-o, em seguida, para a mesa das operaes.

Em todos os casos, sempre til ter sob a mo um colaborador competente, principalmente se a
operao dolorosa, a fim de que o clorofrmio seja administrado sem falta, no caso em que o
estado nervoso do paciente se torne bastante forte para triunfar sobre as sugestes do operador.

A idiossincrasia dos pacientes sob a influncia do hipnotismo.

-O estudo da anestesia hipntica muito estranho, porque no h dois pacientes semelhantes.

Em certos casos, o paciente est mergulhado num estado de letargia profunda e no presta ateno
alguma operao.

Em outros casos, ele se levantar, assistir ao operador e vigiar o progresso da operao com o
mesmo interesse que qualquer outro assistente.

Sucede tambm que o medo da operao bastante para dissipar a fora da sugesto hipntica e que
o paciente se desperta no momento da ao do sofrimento.
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Para combater esse estado nervoso que o mdico deve ter sempre mo clorofrmio, para dele
servir-se em caso de necessidade.

O efeito do coma.

-Nos tempos idos, quando o profundo sono mesmrico era aplicado pelo Dr.

Esdaile, os seus doentes passavam para o estado comatoso, muito semelhante ao estado de profunda
letargia, e durante cinco e mesmo sete horas.

Raramente o paciente acordava enquanto durava a operao, mas quando isso sucedia, um simples
mandado bastava para faz-lo readormecer profundamente.

Neste caso, fazei sempre agir as vossas sugestes na direo da induo de um sono cada vez mais
profundo.

Tendo achado bom produzir um ligeiro sono hipntico, os operadores hodiernos decidiram que, num
grande nmero de casos, o hipnotismo ligeiro to favorvel a aplicao da analgesia quanto o
hipnotismo profundo.

Hipnotismo profundo.

- o fato para assinalar: -nenhum dos nossos operadores modernos pde conseguir operar num
doente sem dor, pela ao do hipnotismo ligeiro.

O hipnotismo extremo tem uni grande valor; o sono profundo permite ao operador o assegurarse da
cega obedincia do crebro do doente.

A sugesto do desaparecimento da dor e conseqentemente aceita pelo paciente como uma verdade.

Com a aplicao do hipnotismo ligeiro, uma sugesto semelhante no seria admitida e ficaria sem
efeito.

Lio XIX

Fatos concernentes ao hipnotismo instantneo.

Ainda que muitas pessoal tenham julgado ser possvel, por uma palavra ou um olhar, hipnotizar
imediatamente pessoas que se encontram pela primeira vez, ainda que tais pretenses no gozem, em
geral, seno de um crdito medocre, deparam-se-nos, entretanto, alguns casos bem raros de
hipnotismo instantneo.

J vos o foi explicado como, de acordo com a sugesto ps-hipntica, parecia ao espectador que a
pessoa mergulhada repentinamente num sonambulismo profundo tinha sido hipnotizada
instantneamente a um sinal dado pelo operador; mal j foi tambm demonstrado que esse resultado
s era devido eficcia da sugesto ps-hipntica, cujo efeito era dispor o paciente para da em
diante cair num sono imediato logo que o operador quisesse manifestar esse desejo.

Compreendeis, portanto, que a questo de hipnotizar repentinamente uma pessoa que se encontra
pela primeira vez, se classifica numa categoria inteiramente especial.

Dois mtodos se acham, entretanto, em presena um do outro, dois nicos pelos quais esse fato
notvel pode efetuar-se.

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Um mtodo de teat ro.

-S no teatro que o primeiro pode ser empregado com probabilidades de bons resultados; por que o
seu bom xito depende inteiramente do esplendor e brilho da cena, acrescentado por uma sensao
de ansiedade e temor, coroado pela confiana absoluta que o paciente tem no poder do operador.

Ao prodigiosa do medo.

-J falei do efeito singular produzido pelo medo, quando o paciente esta posto num estado
conveniente.

O fato que ele cria um certo descaminho no crebro do paciente e assim possvel estabelecer nele,
bruscamente, uma sugesto positiva.

A fora dessa sugesto tal que ela fica estabelecida de modo estvel no seu esprito.

Estou convencido de que nunca houve e nem haver milagres.

O poder de que os profetas usaram nos tempos antigos no devido, penso eu, seno ao
conhecimento do domnio do esprito sobre a matria, quando estes dois elementos entraram em luta.

A histria de Naaman, o Srio, nos familiar a todos, como a punio que foi infligida a Gehazi,
servo de Elisha.

Hoje em dia, parece-nos inteiramente incrvel que um individuo, anteriormente so e vigoroso, fosse
repentinamente atacado de lepra, e atribumos tal resultado a um efeito terrvel do medo, produzido
pela sugesto.

Eu no queria, alis, negar a possibilidade de tal fato, principalmente se o paciente foi primeiro presa
de um medo extremo, de que se serviram para transmitir-1he a sugesto.

O medo tem tambm um poder paraltico sobre o sistema muscular.

A sua aplicao em cena.

-Em muitas representaes pblicas, sucede, as mais das vezes, que o operador pede que, dentre os
circunstantes, algumas pessoas de boa vontade venham cena fazer-se experimentar; ele no o faz
seno quando acabou de conduzir as experincias ordinrias com os pacientes pessoais, sempre tidos
mo para esse efeito.

Nessas ocasies acontece, s vezes, que algum impelido, por gracejos dos amigos, a afirmar que
no tem receio de se deixar operar pelo professor, mas a lembrana de tudo quanto acaba de ver,
assim como o receio de uma fora invisvel que ele no explica, o dispe s mais vivas apreenses;
ainda que apresente uma fronte radiosa, jaz, em realidade, enervadssimo.

O seu amor prprio veda-lhe o retirar-se e ele sob cena com o rosto confiante.

Naturalmente, o professor que hbil na matria, percebe bem depressa sinais de medo que acaba de
manifestar o seu paciente voluntrio e pode, num relancear de olhos, ler-lhe no rosto.

Ele sabe que, se pode surpreend-lo e transmitir-lhe a sua sugesto no ter trabalho em faz-lo
adormecer profundamente, visto que o medo que ele experimenta o torna uma presa fcil para uma
sugesto rpida.

Mas a sugesto rpida, empregada s no seria bastante forte para produzir um desvio imediato dos
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sentidos e sabemos que esse desvio necessrio para treinar o hipnotismo instantneo.

Mtodo empregado.

-Conseguintemente, o professor adianta-se at a boca da cena e, no momento em que o paciente toma
p nela, ele pe-lhe repentinamente a mo sobre a nuca, de modo que deixe no pblico a impresso
da sua diligncia pessoal em vir-lhe em auxlio.

O seu efeito real aumentar o desvio do esprito do paciente.

O professor no deixa de aproveitar-se disso e sem perda de tempo, aplica-lhe fortemente sob o
queixo a palma da outra sua mo; isto d-lhe, repentinamente, uma sacudidela nervosa na coluna
vertebral, a qual tem por efeito imediato adormecer-lhe a sensibilidade.

Segue-se um ligeiro roncar nos ouvidos e o paciente julga que vai perder os sentidos.

Esse momento que o professor escolhe para gritar-lhe bem alto, com voz decisiva e peremptria:
"Dormi, dormi depressa, ides j e j adormecer-vos profundamente".

Em muitos casos, este mtodo d bons resultados; o paciente revira os olhos e cai, nesse momento,
num estado de sonambulismo.

Este mtodo de hipnotismo instantneo naturalssimo, mas o seu mecanismo permanece oculto ao
pblico.

A sacudidela do mento apenas visvel aos e spectadores e, alm disso, ela no dolorosa nem
brutal, como se poderia acreditar.

Executa-se com muita presteza e d sempre excelentes resultados.

Existe outro mtodo instantneo, por meio do qual se pode, algumas vezes, passar o sonambulismo
num paciente, sem ter de se preocupar de nenhum dos trabalhos intermedirios da induo ao sono,
que foram tratados nesta srie de lies.

Este mtodo tem por objeto deter, inopinadamente, a ateno do novo paciente, atemorizando-o no
momento em que menos espera.

Um porta-lpis de prata to bom como qualquer outra coisa para induzir espontaneamente
hipnose.

Chega-se a este resultado colocando repentinamente, diante dos olhos do paciente, um objeto
brilhante, como um porta-lpis de prata, por exemplo.

Importa afirmar fortemente que no pode desviar dele a sua vista e que forado a seguir-lhe os
movimentos em qualquer direo.

Podeis natural e claramente inteirarvos de que, se o paciente tem tempo de raciocinar sobre o que se
passa, ver que um objeto como um porta-lpis de prata no ser nunca bastante forte para cativar a
sua ateno e arrast-lo para qualquer parte, contra a sua vontade; o operador no lhe deixa tempo
para essa reflexo.

Sugesles rpidas.

-O paciente ser constantemente atuado por sugestes que tem por efeito faz-lo sentir-se atrado
pelo porta-lpis, de modo que ele no possa perde-lo de vista que ele seja obrigado a segui-lo e que
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veja quanto seria intil para ele lutar contra a sua influncia.

Sucede, as mais das vezes, que o paciente olha com olhar vitreo o portalpis e que ele se move no
sentido do deslocamento desse objeto.

Enquanto est em movimento, o operador pe-lhe as mos sobre os olhos e diz: "Estais
completamente acordado, mas vos impossvel abrir os olhos".

A partir de tal momento s lhe resta um passo a dar para chegar induo do sonambulismo, das
suas iluses e das alucinaes que o acompanham.

A hipnose pela telepatia.

-Existe outro mtodo de hipnose espontnea, mas de tal maneira duvidoso na sua natureza que
difcil aceit-lo como desempenhando um grande papel no emprego desta potncia; a hipnose pela
telepatia ou estado hipntico produzido pela transmisso do pensamento.

Neste caso, o operador adquiriu a faculdade de projetar o seu pensamento.

Acontece freqentemente que, em algumas ocasies, um paciente feminino se toma de tal modo em
estado de relao com ele que a mulher assim escravizada tem imediatamente conscincia da sua
presena e do seu poder, embora no tenham trocado uma palavra.

O operador pode, assim, em alguns casos extraordinrios, conseguir ordenar-lhe silenciosamente que
durma.

Tais casos se encontram s vezes.

-Ainda que raros, estes casos no so menos reais e parecem sempre apresentar-se sob o mesmo
carter, isto , que uma vez acordado o paciente, declara ter distintamente ouvido algum, que ele
tomava pelo operador, dizer-lhe ao ouvido: "Quero que durmais, dormi imediatamente".

O poder de projetar assim o pensamento tal que cada um deveria pratic-lo constantemente; a
Energia, e a projeo do Pensamento a projeo da Energia atravs do espao, pela vontade e pelo
desejo.

A filosofia do poder da vontade no Mesmerismo.

Os primeiros mesmerianos ligavam mais importncia ao de levar os seus pacientes ao sono pela
sua vontade ou pelo seu desejo, do que ao magnetismo que residia nos passes empregados para esse
fim.

Farieis, pois, muito bem em lembrar-vos de que, na produo de qualquer dos fenmenos
psicolgicos, as vossas sugestes, para chegardes ao resultado que desejais produzir, deveriam
sempre ser reforadas por uma vontade muito forte e um interesse poderoso, de modo que possam
realizar-se.

Lio XX

Suscetibilidade dos pacientes -Vamos consagrar inteiramente esta lio ao exame dos mtodos
devidos a experincia dos maiores hipnotistas do mundo e provenientes das fontes que, at o
presente, tm permanecido inacessveis ao pblico.

Ouvs os operadores dizerem, freqentemente, que tal e tal paciente est "pegado", quando
conseguiram fazer pass-lo para o sonambulismo e posto que simples, essa palavra tem uma
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significao importantssima.

Querem dizer com ela que, quando um paciente atingiu um certo grau de hipnose, no tero
dificuldades em mant-lo nesse ponto ou faz-lo passar de novo para um estado similar, tantas vezes
quantas quiserem.

Um mtodo para operao- -Um operador meu conhecido tinha por mtodo favorito colocar os
pacientes numa cadeira, a fim de estudar neles o efeito da primeira hipnose e dizia-lhes: "Fechai os
olhos.

Revirai-os debaixo das plpebras o mais alto e o mais para trs que puderdes na cabea, fazendo todo
o possvel para olhar para trs no vosso crebro.

Sugeri-vos agora, e com toda a fora, que sois incapazes de abrir os olhos; tratai de levantar as
plpebras, cuidando, ao mesmo tempo, de manter os vossos olhos completamente na Vossa cabea.

No podereis consegui-lo, sejam quais forem os esforos que fizerdes.

Conservai as Vossas idias e os vossos olhos no mesmo lugar, no crebro, e ides, no mesmo instante,
passar para uma profunda hipnose.

No percebereis nenhum rudo na sala e no vos ocupareis absolutamente seno da minha voz".

Este mtodo tem dado bons resultados, e o abaixamento das plpebras, quase sempre, tem lido
seguido de sonambulismo.

0utro mtodo que d os mesmos resultados satisfatrios.

-Outro mtodo para levar prontamente ao sono pedir ao paciente que olhe para a ponta do nariz;
isto o torna vesgo e cansa o nervo tico.

Auto-hipnose.

-Existe outro mtodo em matria de auto-.

hipnose, que podeis vantajosamente tentar em vs mesmos, a fim de dormir de noite; tapar os olhos
at que eles fiquem inteiramente fechados.

Permiti-lhes, assim, que se faam vesgos como desejam, mas cuidai em no fech-los inteiramente.

As plpebras devem aproximar-se uma da outra, at quase se tocarem e a cabea que fique
levemente lanada para trs, a fim de permitir ao olhar o dirigir-se para os ps.

O resultado correspondente a um peso das plpebras que o precursor do torpor e do sono.

Rotao da cabea.

-Entre os hipnotistas de teatro que desejam ardentemente influenciar um paciente refratrio, muito
frequente dar-lhe a segurar na mo um objeto brilhante e faz-lo olhar para ele atentamente durante
alguns instantes, imprimindo, em seguida, na sua cabea um movimento de rotao e renovando essa
operao quinze ou vinte vezes, sem violncia, naturalmente, mas de modo que perturbe
consideravelmente a circulao.

O resultado procurado manifesta-se frequentemente pelo alivio de uma congesto anterior e pela
produo do entorpecimento pedido.
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Magnetismo da gua.

-Os primeiros magnetizadores tinham por costume favorito trazer nas mos um copinho de gua,
molhar nela, em presena do paciente, dois dedos da sua mo direita e fazer-1he notar que eles iam
transmitir o seu magnetismo gua pela fora de vontade; diziam-lhe, em seguida, que, se bebesse
aquela gua, sentiria imediatamente todos os sintomas da aproximao do sono, tornando, assim, a
produo do sono magntico muito mais fcil e viva.

Magnetismo do papel -Alguns dispensavam a gua, mas magnetizavam dois pedaos de papel,
mantendo-os, durante algum tempo, na mo ou em presena do paciente e dirigindo para eles o seu
pensamento.

Em seguida, davam-nos ao paciente, pedindo-lhe que fechasse os olhos e que mantivesse os
pensamentos fixos sobre as sensaes que ele experimentava ao contacto do papel magnetizado que
tinha na mo.

A concentrao das idias produzia o seu efeito, trazendo com rapidez a hipnose, porque o papel
magnetizado contribua para isso, por pouco que fosse.

A sugesto do sono pela eletricidade- O estudante de psicologia no aprecia no seu justo valor o
emprego da bateria eltrica como auxiliar da sugesto- No se pode dar suge sto mais eficaz do que
a corrente eltrica de uma bateria, considerando-se esta como tendo um efeito especial sobre o
sistema nervoso ou simplesmente atribuindo-se esse efeito potncia da sensao obtida sobre a
idia de um sono iminente.

Alguns dos meus pacientes tm entrado num estado de hipnose dos mais profundos sob o estmulo
de uma ligeira corrente eltrica duplicada por uma forte sugesto, conquanto eu ainda no tivesse
anteriormente produzido sobre eles seno uma ligeira impresso devida ao emprego das sugestes
verbais ss.

O emprego do cristal -Tenho freqentemente aconselhado o, emprego do cristal para o
desenvolvimento daquilo que conhecido sob a denominao de "fascinao do cristal" como um
meio de aumento da concentrao e que d um grande passo para o desenvolvimento da faculdade de
ser hipnotizado.

Essa qualidade to particular e, em alguns casos, se aproxima tanto da clarividncia, que a gente
pode dizer que lhe idntica, mas a "fascinao do cristal" no acarreta, na maior parte das ocasies,
seno essa atividade inconsciente que caracteriza o estado sonamblico.

Tomai qualquer superfcie polida - um disco de prata, por exemplo, ou, o que melhor, um cristal -
pedi ao vosso paciente que se assente, colocando-o diante dele e olhando-o durante cerca de um
quarto de hora, cada manh e cada tarde, sem dele desviar a vista.

Dizei-1he que espere assim, at que uma imagem qualquer se lhe aparea ostentosa vista.

A viso dos coisas no cristal.

-Ainda que as doze primeiras sesses possam permanecer sem nenhum resultado, a faculdade de vr
os objetos no cristal se desenvolve com o tempo e a sua contemplao aumenta gradualmente o
poder de vr com perfeio o reflexo das imagens pintados na sua superfcie.

Quando este poder se acha inteiramente desenvolvido, ele se sente capaz de projetar vontade a
imagem de toda pessoa que ele deseja ver.

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A semelhana desse poder com a clarividncia , s vezes, ilustrada de maneira empolgante, quando
o paciente v no somente a pessoa que ele deseja ver, mas ainda, sob uma forma alegrica, o que a
pessoa faz no momento da sesso- Ele pode, assim, ver escritas sobre o cristal palavras em relao
com o quadro e pode receber noticias telepticas do original do mesmo.

A hipnose depende da ateno e no da circulao do sangue.

-No exato dizer-se que a hipnose depende tanto da circulao que ela pode talvez ser produzida
somente quando a cabea est fresca e quando o sangue deixou o crebro, muito pelo contrrio, a
hipnose produz-se, freqentemente, no momento de um estado de congesto cerebral, quando tudo
permite pensar que o crebro est cheio de sangue.

opinio minha que a hipnose depende quase que inteiramente da ateno profunda do paciente,
seja qual for a maneira pela qual nos apoderamos dela.

Por conseguinte, aconselho-vos que, alm de outros mtodos, empregueis nos Vossos pacientes os da
respirao muito lenta e profunda, de maneira que se convenam de que, prestando toda a sua
ateno a esta ao de respirar, passaro to facilmente para o estado hipntico como se, em outro
caso, a sua ateno estivesse presa por objeto brilhante.

Mtodo de induo ao sono pelo acrscimo do carbono no sistema.

-O oposto desta teoria igualmente exato e, em muitos casos, pessoas que se negaram
obstinadamente a ceder por qualquer outro mtodo, cairo numa hipnose profunda se as treinardes a
suster gradualmente sua respirao de modo que a torneio muito lenta e insuficiente para a suas
necessidades; determinareis nelas, destarte uma sensao de inquietao.

Perguntar-meeis porque alguns faquires indianos e homens santos conseguiram cair nos estados de
catalepsia que se parecem com o fenmeno; responder-vos-ei que eles desenvolveram em si a arte da
concentrao at perfeio, fixando a sua ateno sobre os fatos da respirao e interceptando esta
at o momento em que o sistema se torna saturado de cido carbnico.

u m processo de envenenamento lento que, levado ao extremo, causaria algum prejuzo ao corpo;
mas se empreendido sem nenhum receio ou ansiedade, o seu efeito imediato ir diminuindo a ao
do corao, trazendo o torpor pela interceptao do oxignio do ar e produzindo, assim, um
entorpecimento de que quase no se encontra paralelo seno no caso em que entramos num quarto
onde a atmosfera est sobrecarregada de cido carbnico.

Notareis que tais casos so sempre seguidos de uma sensao de peso que se transmuda em torpor.

Este ltimo estado e o ltimo sono profundo se denominam auto-inductos, quando so a
conseqncia de um ato da vontade que tem por objeto tornar lenta a respirao.

Converso do auto-hipnotismo em hipnose prpria.

-Se se encontra um operador mo, cujas sugestes podem ser recebidas pelo paciente, o estado da
auto-hipnose toma-se, ento, o estado de hipnose e o paciente obedece s sugestes do operador.

Mas se este ltimo falha, o paciente permanece na condio de auto-hipnose at o momento em que
ele se decidir a acordar.

Meio para empregar a auto-sugesto.

-Antes de pr-se sob a influncia, ele pode, desta maneira, deliberar se dormir uma hora ou duas.

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Ele pode fazer a si mesmo sugestes semelhantes s que o operador poderia sugerir.

Pode libertar-se de toda dor, tanto quanto este ltimo poderia fazer.

No avaliar o fenmeno admirvel que produzir a sugesto passada por outrem, mas ele pode
curar-se de muitos incmodos de pouca monta e pode positivamente curar-se do seu nervosismo, da
sua insnia, da falta de confiana, da sua memria defeituosa, da sua fadiga depois de um fraco
exerccio, dos seus maus hbitos, etc.

Ele pode, deste modo, fazer muito bem a si prprio, melhorando o seu carter e a sua sade.

Mtodo para provocar a fadiga muscular.

-O mtodo seguinte importantssimo para produzir a hipnose num paciente que no parece
influnciar-se pelos mtodos ordinrios.

Fazei-o manter-se de p e dizei-lhe que respire longa e profundamente, que levante os braos e os
dobre na altura dos cotovelos, que sustenha a respirao por uns oito segundos; dizei-lhe, em
seguida, que, por efeito da sua vontade, tenha rgido e firme cada msculo do seu corpo.

Os braos, as pernas e as costas podem, assim, enrijecer-se enquanto ele retm a sua respirao.

Quando escoarem os oito segundos, ele deve afrouxar repentinamente cada msculo do seu corpo e
tomar outros oito segundos de descanso, respirando vagarosa e profundamente pelo nariz.

Fazei-Ihe, ento, repetir o mesmo exerccio supra indicado, respirando outra vez profundamente e
retendo a respirao por oito segundos, durante os quais ele enrijece todos os msculos do seu corpo.

Permiti-lhe que se afrouxe de novo durante oito segundos e repeti esse exerccio durante dez
minutos.

Ao expirar esse lapso de tempo, ele se queixar de uma fadiga fsica e pronunciada, da qual podereis
tirar partido para faz-lo assentar-se na poltrona e olhar para um objeto brilhante.

Quando os movimentos do seu corao volverem ao estado normal, no pararo ai, em razo do
trabalho que ele acaba de experimentar; o seu corao palpitar mais lentamente que de costume e
uma sensao de lassido acompanhada de torpor seguir-se- e o absorver por inteiro.

Nesse momento, as Vossas sugestes verbais produziro o efeito desejado, efeito que no se teria
produzido se o seu crebro e o seu corpo tivessem ficado ativos e isentos de todo cansao.

Lio XXI

Clarividncia, o que .

-Entre os camponeses da Esccia e mais especialmente da Dinamarca, no raro encontrar-se
pessoas, em cujas famlias o dom a que eles chamam de segunda vista tem sido transmitido desde
sculos.

Segunda vista no seno a segunda denominao daquilo que agora chamamos clarividncia e
parece ser o reflexo do conhecimento intuitivo que tem sido conferido a certos indivduos, graas ao
seu anormal estado mental.

Ainda que, a tal respeito, a clar ividncia seja assaz comum, ela pode, no entanto, ser desenvolvida
pela hipnose e muitas profecias admirveis tem sido anunciadas pelos pacientes clarividentes sob a
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influncia hipntica.

Isto mostra, pois, que no se deve confundir a fora em si mesma com o poder de ler no esprito das
pessoas presentes ou das pessoas afastadas.

Diferena entre a clarividncia e a transmisso do pensamento.

-O que distingue a clarividncia da telepatia que esta ltima no se ocupa seno das coisas que se
deram ou esto se dando no mesmo instante, pelo conhecimento das pessoas que esto em relao
com o paciente; enquanto a clarividncia se ocupa mais particularmente da profecia ou da predio
de sucessos que esto ainda por vir.

Os fenmenos de clarividncia so variados e maravilhosos at o extremo e quando se vos der as
instrues necessrias para produzirdes a clarividncia nos melhores pacientes, tomarei a liberdade
de citar, entre os anais da histria, um dos numerosos casos do poder da clarividncia concedido a
seres humanos e aparentemente recusado a outros.

Como desenvolver a clarividncia nos pacientes.

-Para conseguirdes desenvolver a clarividncia nos pacientes, importa, antes de tudo, que faais uma
boa seleo dos Vossos melhores sonambulistas, porque tereis muito mais probabilidade de achar
entre estes ltimos quem possa tornar-se clarividente do que naqueles que no caem seno nos casos
de hipnose muito ligeira.

Se achardes um paciente que, ao despertar, no se lembre de nenhum dos fatos que se tm passado
durante o seu sono, que segue integralmente as sugestes ps-hipnticas e no qual podereis
vontade fazer passar o fenmeno da iluso dos sentidos, esse paciente poder, pelo entrenamento,
entrar nas condies mais profundas da vista clara ou da clarividncia.

Semelhante pessoa ser no somente capaz de produzir os sucessos com uma preciso extraordinria,
seno que poder ainda dar uma smula exata das coisas que se passam ao longe, podendo
aparentemente e vontade lanar o seu esprito aventura, enquanto o seu corpo fica inativo sobre a
cadeira.

Prova de clarividncia.

-Para fazerdes a experincia da clarividncia no paciente, comeai por mergulha-lo num sono
profundo, e ento, estando a seu lado, dizei-lhe: "Afastaivos cada vez mais, dormi profundamente e
libertai o vosso esprito de todo embarao para permitirdes que viaje a seu bel prazer por onde lhe
aprouver, com o fim de dar-vos informaes do que se passa em pases onde nunca esteve".

Nesse momento, tornai o sono mais profundo, fazendo novas sugestes e dizei: "Contar-me-eis tudo
o que virdes, dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do esprito no caminho que
seguis.

Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-me uma narrao exata do que se est passando em
minha casa, na Inglaterra, e uma descrio das pessoas e dos lugares que visitardes.

O esprito tem asas e ides imeditamente levantar o vo.

Agora atravessareis o mar e chegareis; dizei-me onde estais e o que estais vendo".

Uma viagem de clarividncia.

-Deste modo, fareis, por assim dizer, passar por diante dos olhos do vosso paciente um panorama da
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viagem que o seu esprito fizer, conforme o vosso desejo.

De maneira confusa, ele vai fazer-vos uma narrao das coisas que se v e no poder descreve-las
perfeitamente seno depois de tentativas repetidas.

Inteirai-vos bem da evidncia dos seus dizeres e no o desanimeis por uma palavra nem por um
olhar, criticando-o.

Para chegar a desenvolver nele a clarividncia, deveria fazer-lhe as sugestes mais animadoras.

Ele deve ler a tentao do valor do ato que est realizando e as Vossas instrues devero ser
reforadas por um aviso, a fim de fazer-lhe saber que no h de repelir seno o que est vendo; e
socorrei-o constantemente com os vossos conselhos.

Evitai o crtica Severa.

-Neste caso, cumpre-vos pr de parte toda obstruo e todo criticismo particular a cad a investigador.

No deveis esquecer que estais tratando, no com um individuo normal, mas com um organismo
sensvel no mais alto grau, fortemente acessvel menor suspeita e muito disposto a se opr a toda
injustia.

No tereis muita razo de desconfiar da honestidade dos pacientes que houverdes assim
desenvolvido pelo hipnotismo.

muito melhor tomar um paciente novo para desenvolv-lo do que experimentar com um
profissional.

No primeiro caso, obtereis verossimilmente informaes dignas de confiana, embora queira crer
que a maior parte dos mdiuns de profisso sejam perfeitamente honestos na sua opinio e nas suas
comunicaes.

Histria autntica de um fenmeno raro de clarividncia.

-A narrao seguinte, representando alguns fenmenos de clarividncia que se reproduziram no ano
de 1842, foi garantida como autntica pelo Rev.

Leroy Sunderland, investigador bem conhecido; citamo-los aqui no porque os fenmenos
mencionados no tenham sido reproduzidos nos tempos modernos, mas porque o prprio fato j no
se encontra, hoje em dia, na prtica e porque me caiu s mos de modo curiosssimo.

Depois de alguns pormenores dados sobre os fenmenos do magnetismo, o autor prossegue:
"Ningum, a no ser eu prprio, capaz de acord-la.

Ela no poder falar a ningum, a menos que eu consinta que o faa, ponde de antemo a terceira
pessoa em contato com ela pela juno das mos.

Suspenso do sentido da audio.

-"Ela no poderia ouvir seno a minha voz ou um rudo feito por mim; ouvidir-se um tiro de
espingarda a 30 centmetros da sua cabea, sem que ela manifestasse o menor sinal de haver
percebido o som.

Com os olhos fechados, ela dir exatamente quando eu como e quando bebo, quando deixo o meu
quarto e quando volto a ele.
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bom lembrar-vos que nenhum de ns tinha sido testemunha de tal coisa e no estava preparado
para a maior parte destes fenmenos.

Transmisso do gosto.

-"Uma noite, enquanto ela dormia assim, passaram-se mas, uvas e nozes.

Eu comia uma ma, quando ela fez esta observao: "Estas mas esto magnfcas".

Tomei algumas uvas e perguntei-lhe o que eu estava comendo; respondeu-me sem se enganar.

G.

ofereceu-me vinagre que eu saboreava, quando ela exclamou: "Que intentais fazer com esse
lquido?" G.

deu-me, em seguida acar, e assim por diante, at que nos persuadimos de que tinha conscincia de
tudo quanto eu comia e saboreava.

Ela estava colocada numa posio tal que no poderia ver com seus olhos o que eu comia, mesmo
abrindo-os.

Transmisso da sensao.

-"Descobrimos, em seguida, que embora ela prpria fosse insensvel dor corporal, experimentava,
no obstante, cada dor que me era infligida.

Supondo que me picavam na mo, ela se lanava no mesmo instante para trs e esfregava-se na
mesma parte em que eu tinha sido picado.

Se me puxavam pelos cabelos, ouvi-la-eis perguntar logo: "Quem me est puxando os cabelos?"
Transmisso do pensamento.

-"Percebi, mais tarde, que ela era levada a falar de coisas nas quais eu estava pensando no mesmo
instante e, finalmente, numa noite em que pnhamos prova o seu estranho poder, pus um pedao de
ma na boca, declarando: "Como so boas as uvas que estou comendo!" e ela respondeu-me: "No
vos deis ao trabalho de me enganar, pois conheo as vossas intenes e pensamentos; sim, conheo
exatamente cada um dos vossos pensamentos".

"Pedi, ento, a uma terceira pessoa que escrevesse num pedao de papel diversas questes que
versavam sobre coisas que no a interessavam e tais que ela no poderia naturalmente responder.

Tomei, pois, o papel e, assentando-me ao lado dela, fiz-lhe mentalmente cada pergunta, isto , sem
falar ou fazer bulha.

Quando eu ia fazer a mim mesmo estas perguntas, ela se pe a falar e a responder s perguntas uma,
aps outras.

"Notai que no disse uma s palavra desde o momento em que recebi o papel at quele em que
respond eu ltima pergunta.

"Por essas experincas e outras subseqentes, ficamos convencidos de que ela estava inteiramente
consciente de tudo quanto se me passava no esprito.

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Vista do mecanismo interno da corpo.

-"Uma noite em que eu me achava ligeiramente endefluxado e com tosse, coloquei-a naquele estado.

Perguntaram-lhe se podia curar-me o defluxo, ao que ela respondeu: "Deveis prestar-lhe muita
ateno para evitar que o defluxo se estabelea nos pulmes; porque estou vendo que eles esto
inflamados".

Fazendo-1he outras perguntas, fiquei convencido de que ela via e conhecia o meu organismo interno
tanto quanto o dela.

Chego, agora, a um fenmeno que parece dos mais extraordinrios.

Quero referir-me clarividncia ou ao poder de ver o que te passa ao longe.

Nesta faculdade ou no exerccio desta faculdade, ela me parece fazer progresso em cada sesso,
absolutamente como algum que, pela prtica, chegaste a aperfeioar-se em cada ao; as nossas
experincias ainda no estavam muito adiantadas no momento em que ela entrou a cair por si mesma
nesse sono.

Experincia de clarividncia.

-"Pode-se, entretanto, deduzir dai o bastante para provar que ela seria capaz de dizer o que se estava
passando num aposento pegado ou a uma distncia de quatro quilmetros; ora, assim sendo, por que
no poderia ficar em estado de faz-lo a maior distncia? Ao suas tentativas que, alis, mostraram a
evidncia mais cabal desse poder, podem ser relatados pela forma seguinte: O primo G.

ou L.

dirigia-se para o aposento contigo e desarranjava os mveis, virava a mesa, punha as cadeiras sobre a
cama e fazia outras modificaes na posio atual das coisas.

Pedindo-lhe que olhasse para aquele aposento, ela exclamava: "Por que aquelas cadeiras esto sobre
a cama? Por que se acham em semelhante desordem aquelas coisas?" Interrogada mais atentamente,
ela descrevia a situao exata das coisas.

Enviei de novo o seu esprito ao meu quarto, situado no hotel da cidade baixa, distante cerca de
quatro quilmetros, e ela nos pintou o seu contedo, dando-nos at a descrio de um quadro que
estava dependurado na parede.

Ela nunca tinha posto os ps naquele aposento.

"Muitas tentativas desta natureza nos demostraram que ela possui, de alguma sorte, conscincia de
coisas de que nunca havia recebido percepo natural pelos sentidos.

Em ocasies repetidas, ela me informou do estado das coisas na casa de meu pai e na do capito W.

; se ai houvesse estado, ela no teria pintado da maneira mais natural.

Entretanto, como no tinhamos tomado disposies para nos assegurarmos da veracidade dos seus
dizeres, no podiamos estar perfeitamente certos do que ela avanava.

Viagem da alma.

-"Entretanto, na vspera do Natal, mandei-lhe que fosse casa de WComeou desde logo pela forma
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seguinte: "Almira est doente".

Quando lhe perguntaram se essa pessoa, mencionada estava muito doente, respondeu: "tia tem um
defluxo e alguma febre, mas vai melhor e no se acha to doente como a principio julguei".

Perguntada sobre o que estavam fazendo as outras pessoas da casa, replicou: "O sr.

W.

pai est assentado ao p do fogo, tirou os sapatos e est aquecendo os ps.

A sra.

W.

me est assentada junto ao fogo e tem o pequerrucho nos braos- Elisa est l em cima, prestes a
vestir-se ou a despir-se".

Naquele momento, podiam ser nove horas da noite.

"Nunca indaguei a fim de saber se tudo isso era exato ou no, mas recebi uma carta de minha me, a
7 ou 8 de Janeiro, datada de 24 de Dezembro, vspera do Natal, na qual ela me dizia: "Almira teve
um ligeiro acesso de febre acompanhada de inflamao, mas acha-se melhor agora".

A uma pergunta que lhe foi feita a fim de saber se ela tinha visto tais coisas, respondeu: "No me
parece have-1a visto com os meus olhos, mas eu as conheo.

Como eu as conheo que no posso dizer".

Estado lcido.

-Tais foram os fen menos provocados numa paciente sensvel, sob a influncia da hipnose.

Os clarividentes possuem outra qualidade particular, aquela que se chama a faculdade de poder
diagnosticar uma molstia pelo conhecimento espiritual A esta condio tem-se denominado lucidez
e, em certa poca, consideravam-na como sendo um resultado da hipnose prolongada.

No a tenho encontrado seno raramente, mas nem por isso menos verdica e inexplicvel,
conforme a teoria da sugesto simples.

Quando o paciente se acha mergulhado num sono profundo hipntico e quando o fazeis passar desse
estado para aquele que d o Poder da clarividncia, ele freqentemente capaz de ver, com a sua
vista espiritual, os orgos interno do corpo e de diagnosticar a molstia por meio desta intuio
maior.

Se, por exemplo, lhe pedis que vos examine e vos diga o que tendes, ele responder mais ou menos o
seguinte: "Eu vejo distintamente o Vosso crebro"; vejo o vosso corao", "parece estar mais
volumoso", ou "ele se me afigura normal".

"Estou vendo os vossos pulmes, um deles est perfurado; suponho que est afetado da tuberculose".

Diagnstico pela clarividncia.

-Deste modo ele passar em revista todos os rgos do corpo e, posto que a vossa credulidade no
seja obrigada a aceitar tudo quanto os vossos pacientes vos digam, talvez encontrareis algum
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fenmeno que tenha a aparncia de revelao e que no possais vo-lo explicar.

Tende em conta a indicao que vos dada, porque , talvez, a nica entre as demais que melhor vos
compensar o vosso trabalho.

Lio XXII

Cura do vcio da embriaguez pelo hipnotismo.

-Para instruir estas lies, referi-me cura de certas molstias, tais como a dor de cabea, o
reumatismo, o medo, etc.

O emprego mais importante que nesse sentido se pode fazer o de corrigir o vcio da embriaguez e o
hbito das drogas.

O seu poder, nestes casos, est fora de dvida e ainda que exista hoje, um grande nmero de curas
chamadas do alcoolismo, da morfina e da cocana, se- lhes analisamos e lhes sondamos as bases,
reconhecemos que consistem inteiramente em injees subcutneas de estricnina, atropina,
hiosciamina, canhamos da India ou alguns outros lquidos excitantes e aumentados pela impresso
constante feita no esprito do doente, levando-o a crer que ele ser para sempre curado dos seus maus
costumes pelos tratamentos que lhe fazem suportar.

Sofisma do tratamento material.

-Dando um pouco mais de extenso anlise desses processos no tardaremos a ver que os remdios
empregados so puros tnicos dos nervos e que a cura de um desses hbitos no produzida seno
pela ao mental do paciente, segundo as sugestes que lhe foram dadas no estado de viglia.

H uma verdade que nenhum prtico pode contradizer, e que a cura de um hbito contrado deve
ser psicolgica.

O costume em si mesmo proveniente de uma ao mental.

No pode ser cortado faca; no tangvel.

Seja qual for o hbito contrado, ele proveniente do esprito e no pode ser curado seno pelo
esprito e como esprito.

Esta assero destroi todos os argumentos possveis.

uma verdade evidente por si mesma e no pode ser refutada.

O que a ao mental ocasionou no ser dissipado seno pela ao mental.

O desejo imperioso que o esprito fez nascer e que alimentou, no pode ser assenhoreado e
dissolvido seno pelo esprito.

Meio de curar a embriaguez.

- necessrio que vos aproveiteis do sono profundo de um alcolatra para dar-lhe sugestes muito
enfticas e importa que elas sejam muito positivas e fortificantes: Deveis proceder s sugestes pela
forma seguinte: "Possuis uma fora de que nunca vos servistes para ajudar-vos a vos desembaraar
dessa necessidade imperiosa.

Essa fora ou esse poder esto desde agora chamados a agir e j no vos sentireis incapaz de lutar
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contra esse desejo ardente dos estimulantes que de vs se apodera.

P ara o futuro no tomareis a sentir nenhum desejo para o lcool.

A Vossa vida no tem sido seno a de um homem que se tomou inteiramente escravo do seu crebro.

Desde agora estareis livre dessa servido.

Ides reconhecer que a fora de vontade que possuis est de todo prestes a servir-vos e vos tomareis
um homem, com toda a sua fora e interesse.

A supresso do vosso excitante no vos ocasionar nenhuma dor.

Fortificarvos-eis dia por dia e tor-vos-eis menos nervoso, toda a vossa compleio recuperar a
sade e o vigor primitivo".

Meios empregados para essas curas.

-Dai ao paciente, na primeira semana, um tratamento bicotidiano; na semana seguinte, bastar um
tratamento cotidiano.

Ser bom continuar at o fim do ms, para obter uma cura completa.

Muito naturalmente e desde o comeo da aplicao do tratamento, tereis de suprimir-lhe toda sorte
de estimulantes e deveis, durante o seu sono, por todos os vossos meios em ao para fazer-lhe ter
horror e averso ao lcool.

Hbito da morfina e da Cocana.

- necessrio seguir o tratamento para curar o hbito do pio e da cocana, mas importa recordar
que, destes ltimos casos, o uso dessas drogas afeta invariavelmente o crebro, at tom-lo
enganador e prfido.

No se pode crer na narrao, mesmo juramentada de algum que tenha o hbito da cocana ou da
morfina.

O senso moral est geralmente pervertido e a percepo dos princpios do bem e do mal parece estar
obscurecida do paciente por um egosmo colossal.

necessrio portanto, desde o primeiro tratamento, fazer desaparecer a morfina e a cocana.

No h tergiversar Perigo das curas pelos anncios -A maior parte das curas do uso da morfna
anunciadas com grande dispndio de preconcio nos jornais consiste na administrao, por pequenas
drogas, de morfina combinada com outras drogas.

O paciente exagera muito a angstia do seu corpo e do esprito pelos temores que experimentar e, s
vezes bom, antes de tratar de provocar o sistema nervoso e permitir-lhe um sono profundo.

Para inteirar-vos dos maravilhosos efeitos que produz a imaginao sobre o paciente, basta dizer-vos
que quando lhe houverdes feito tomar uma ou duas vezes desse sulfonal, intil continuar-lhe o
emprego, e se quereis substitui-lo por um p inocente e inspido, derramando-o, na sua presena,
num copo com gua, dizendo-lhe que ele produzir um efeito calmante to pronto e pedindo-lhe que
se deixe tornar a adormecer profundamente, ele acreditar que est tomando outra dose de sulfonal e
o efeito dessa crena exercer uma tal ao sobre o sistema nervoso que logo se tornar passivo e
tranqilo.
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Filosofia da "plula" de po.

-O poder da "plula" de po que os doutores administram aos seus doentes como um placebo assim
explicado: -A "plula" no exerce naturalmente nenhum efeito por si mesma, mas sendo suportada e
reforada pela imaginao do paciente o efeito que ela produz o que os doutores desejam que ela
preste.

A eletricidade considerada como um adjuvante.

-Na cura do uso das drogas pelas sugestes hipnticas, aconselharei perfeitamente o emprego das
correntes eltricas mdias combinadas com a sugesto, como um bom meio para produzir um bom
sono profundo.

Casos se apresentam, s vezes em que o paciente no julga a sugesto verbal suficiente para cur-lo
dos seus males; Desse momento que a eletricidade vem reforar e fortificar a sugesto.

Por mais simples que vos possam parecer os meios a empregar, no cometais nunca o erro de os
desprezar, porque eles impressionam sempre a imaginao do doente.

Lio XXIII

Como acordar o paciente.

-Deveis acordar sempre os vossos pacientes, empregando o mtodo que consiste em contar
gradualmente: "um, dois, trs, despertai-vos completamente".

No o desperteis dando-lhe palmadas ou tocando-lhe no rosto ou em qualquer outra parte do corpo.

O efeito produzido sobre os seus nervos leria o mesm o que se acordsseis repentinamente uma
pessoa que estivesse dormindo naturalmente, lanando-lhe gua fria no rosto.

Dai-lhe tempo de voltar gradualmente das profundezas da semiconscincia vida regular.

Alguns pacientes profundamente adormecidos ficam deslumbrados e estonteados durante alguns
momentos, depois do seu despertar.

Passes empregados para acord-lo.

-Basta simplesmente permanecer assentado alguns instantes na poltrona, fazendo-lhe com a mo
ligeiros passes desde o queixo at fronte, assegurando-lhe que o efeito est prestes a acabar-se e
que alguns momentos depois se adiar muito bem.

Fazei passar sempre as alucinaes.

-No caso em que houverdes provocado iluses e alucinaes nos pacientes, tende sempre muito
cuidado em faze-1a desaparecer logo que a experincia estiver terminada.

Vigiai que as impresses que produzistes sobre o esprito dos vossos pacientes no decorrer das
vossas experincias, nele no fiquem inexplicadas.

Dai contra sugestes fortes e positivas e, para conseguir produzi-las, fazei recair os vossos pacientes
num sono profundo.

Afirmai-lhe que ele forte e muito sadio, livre de toda neurose que as idias de que ele foi
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impregnado durante o sono precedente esto agora e para todo o sempre apagadas no seu esprito e
que, logo que esteja acordado, no sentir nenhum padecimento proveniente dessas alucinaes.

Auto-hipnose involuntria.

-Notareis que muitos dos vossos pacientes se tomam to interessados no processo de que usais para
adormece-los, que caem por si mesmos em estado de hipnose no decorrer do dia.

Haveis de ser chamados, algumas vezes, a deixar a vossa casa para ir acordar um doente sobre quem
atuastes naquele dia, porm que, por si mesmo, caiu no estado comatoso de que s vos podeis retira-
lo, acordando-o.

Ao de fazer passar esta tendncia.

-Se sois chamado para um caso semelhante, aproveitai a ocasio, antes de despertar o vosso paciente,
para fazer sugestes mais enfticas, a fim de que no possa nunca, por si mesmo, ter a faculdade de
cair num estado de sono hipntico, a menos que no o informeis de que Vossa inteno que atue
assim.

Esta precauo ser amplamente suficiente para guarda-lo contra toda a reproduo deste incidente.

Maneira de imunizar o paciente.

-Alguns pacientes, que tm sido muitas vezes hipnotizados, se tornam to suscetveis s influncias
que lhe imprimem uma atitude negativa e, na sua vida diria, se acham em perigo de serem
hipnotizados por operadores irresponsveis.

Deveis sempre imunizar os vossos pacientes, afirmando-lhes positivamente que, a no serdes vs,
ningum tem o poder de hipnotiza-los.

Fazei esta sugesto com nfase e de maneira muito positiva, repetindo-a no fim de cada sesso a fim
de fazer com que o paciente sempre se aproveite dela.

No procureis nunca provocar a hipnose quando vos sentirdes muito cansado ou numa situao de
esprito muito abatido.

Se vosso paciente muito sensvel, ele receber telepaticamente o vosso estado de esprito e o
resultado no ser bom.

A provocao da hipnose no Cansa nunca.

-No achareis que a ao de hipnotizar freqentemente possa conduzir ao esgotamento das Vossas
prprias foras.

O poder se desenvolve com o uso, e embora, no comeo, no seja conveniente fatigar-vos nesta
prtica, vs podereis, em pouco tempo, adquirir a fora de continuar durante vrias horas, sem
experimentar nenhuma fadiga e a vossa sade geral melhorar at de maneira clara e sensvel.

Lio XXIV

Pergunta.

-Qual a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas? Resposta.

-Todo e qualquer ser humano, so de esprito, pode ser hipnotizado, assim como uma grande parte
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dos que no se acham sos de esprito, como os alienados.

Alguns rapidamente, outros aps experincias repetidas.

Pergunta.

-O hipnotismo predispe para o enfraquecimento da vontade? Resposta.

-No, a menos que as experincias no sejam feitas para esse fim e reiteradas durante a hipnose.

Dever-se-iam sempre fazer contra-sugestes a fim de que o paciente possa ter confiana no aumento
da determinao do interesse, de uma concentrao melhor, de uma individualidade mais poderosa,
de uma confiana maior em si mesmo; desta maneira e pela fora da sugesto, o hipnotismo fortifica
a vontade em vez de enfraquecela.

Pergunta.

-Quanto tempo a influncia pode durar desde que o paciente est acordado? Resposta.

-Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador sem escrpulos, que pode tambm
ser hipnotizado por algum que entenda do negcio e a influncia do mal ficar para sempre
removida.

Somente pessoas de uma sensibilidade extrema que podem deixar-se magnetizar sempre, contra a
sua vontade.

Este caso no se apresenta muitas vezes e, por conseqncia, extraordinrio.

Pergunta.

-Que proteo pode ter uma senhora hipnotizada contra um operador privado de escrpulos?
Resposta.

-A proteo que o seu regresso instantneo conscincia lhe poder dar.

O operador no pode vedar que a paciente acorde.

Seja qual for a forma imperativa que ele d aos seus mandamentos, ela pode despertar-se a despeito
das suas objees e agir sempre assim, se, um perigo real a ameaa.

Pergunta.

-Suponha que um paciente seja hipnotizado e que se lhe d como sugesto o no poder ele lembrar-
se do seu nome, ao acordar! Figuremos, agora, que o operador desaparea de propsito; quanto
tempo a memria permanecer afetada ? Resposta.

-Isso depende dos indivduos.

A memria permanece, algumas vezes afetada durante dia e meio; porm, as mais das vezes no se
mantm seno at o momento em que algum agite essa memria adormecida.

Concluso.

-No se pode avaliar em toda a justeza a importncia do hipnotismo.

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Ele pode curar molstias nervosas, dores e perturbaes intelectuais.

Pode dissipar a melancolia negra implantada no esprito.

Por sua ao, as memrias empobrecidas para sempre podem tomar-se brilhantes como se tivessem
sempre gozado dessa faculdade.

Pode, como analgsico, substituir a morfina, se cai nas mos de um operador competente.

Pode reduzir e at prevenir as dores da parturio, to bem que as conseqncias da maternidade no
podem, por mais tempo, ocasionar receios.

Ele pode precipitar a ao do esprito e desenvolver qualidades que tem sempre permanecido no
estado latente.

Pode converter a preguia em amor ao trabalho, a desobedincia em obedincia, a ingratido e
desonestidade em deferncia para com os outros.

Pode curar costumes tais como o hbito da morfina, da cocana e dos licores fortes.

E agora e para sempre o prprio remdio para modifcar e corrigir os seus defeitos.

Enfim, ele assaz suficiente para revelar ao homem os mistrios do esprito e lhe dar o
conhecimento positivo da vida de alm-tmulo.

O hipnotismo nos fornece todas essas vantagens, por isso, quando em presena dessas maravilhas,
nos aparece menor o perigo possvel da sua aplicao errnea por parte daqueles que so incapazes
de adquirir o conhecimento do seu poder! O plano mais sbio o derramar luz sobre todos os fatos.

Quando uma pessoa souber porque e como o hipnotismo pode ser perigoso, a metade de seus perigos
ser abolida.

Na prtica do hipnotismo, no difcil achar homens, cujos mveis so puros e cujo fim somente
nobre e em vista do bem.

O hipnotismo empregado por um pai sobre seu filho, por um marido em sua mulher, d
invariavelmente resultados benficos.

O hipnotismo por si mesmo no mau.

O mal, se existe, reside no corao dos homens.

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Curso de Hipnose1910

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Domingo, 26 de outubro de 2003

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