Liceul Pedagogic Spiru Haret Focani

Armenii

Prof. Agache Elena Corina

Coordonator Proiecte: Aharon Sara

Grupa Nr. 4: Croitoru Ctlin Ioni Oana Manole Ionu Emanuel Perdum Diana

Scurt istoric al comunitii

Comunitatea armean a aprut in jurul anilor 1400 impreun cu legiferarea de catre domnitorul Alexandru cel Bun a Episcopiei Ortodoxe Gregoriene, cu sediul la Suceava. In aceasta perioada au populat o serie de orae, mai ales centrele comerciale, pentru c ei au venit ca i comerciani i manufacturieri. S-au constituit foarte repede comuniti compacte i au creat coli primare, biserici i cimitire. Comunitatea armean se nrudete cu poporul romn, acest popor provenind de pe lng Dunre, conform lucrrii lui Dumitru Blaa, Dacii de-a lungul mileniilor, aceast precizare fiind atestat de documente.
Croitoru Ctlin i Manole Ionu Emanuel Sursa: Interviu cu Dr. Gurgu

Cultur i civilizaie

Srbtori: Foarte putine diferene exist ntre calendarul armenesc i calendarul ortodox. Mncaruri: Din nou, armenii au fost prezeni pe teritoriul rii noastre att de mult nct sunt puine mncaruri tradiionale armeneti. Exemple pot fi: pastrama i ghiudemul ca mezeluri, harisa - un fel de ciulama din gru i carne de pasre, anuabur - un fel de coliv preparat de Anul nou, halva - preparat afnat din gri pentru parastase, aganciabur - sup din hurut (concentrat din verdeuri muiate n lapte acru i uscate) i cu urechiue (mici colunai umplui cu carne) servit de Sfnta Maria la Hagigadar, mant - mncare din aluat cu carne i ceap, geagic - salat de castravei cu iaurt diluat i cu mujdei de usturoi, cata - un fel de pinioare servite ca delicates de Pate.

Croitoru Ctlin, Ioni Oana i Manole Ionu Emanuel Sursa: Interviu i http://www.interactiunietnice.ro/articol.php?id=2

Cultur i civilizaie

Trebuie avut n vedere c, aparinnd unui neam strvechi, cu o cultur sedimentat, armenii au venit cu aceast motenire etnic, infiltrat n comportamentul lor civic. Sosii iniial ca negustori, deci fiind oameni cu stare i interesai de bunul mers al afacerilor lor, armenii duceau o via ndestulat, mbinnd, ns, cumptarea cu rafinamentul. n timp ce brbaii erau plecai dup afaceri sau la ateliere, femeile ngrijeau de gospodria curat i bine nzestrat pentru un trai tihnit. De la ei a rmas obiceiul, , s-a pstrat pn n ziua de azi de a strnge mna vnztorului sau cumprtorului, i a-i bate n palm pentru a-i ctiga prin aceasta bunvoina muteriului ,cu prilejul ncheierii unei afaceri. La moartea unui armean, slujba de nmormntare era una de ritual ortodox obinuit. nmorm ntrile nu se fceau lunea, n credina c, altfel, n toate zilele acelei sptmni ar urma s se fac alte nmormntri. Primul parastas se fcea n prima smbt, dup nmormntare. Srbtorile religioase ale armenilor se ineau duminica, ntruct se considera c nu trebuie perturbat ritmul activitilor sptmnale, pe vremuri precumpnind lucrrile agricole, care nu trebuiau ntrerupte. Iar ziua de luni, dup o srbtoare bisericeasc, era consacrat pomenirii morilor, cnd erau sfinite mormintele, n prezena celor din familiile respective. Cnd un armean pleac ntr-o cltorie, se obinuiete ca acei din familie care rmn acas s verse n urma lui ap, spunnd: "Ca apa s te duci, ca apa s vii". Un alt obicei similar era acela de a se stropi reciproc cu ap, este, de altfel, specific srbtorii religioase Vartavar (Schimbarea la fa), din luna iulie. Armenii ineau aceleai srbtori religioase principale ca i romnii ortodoci. Excepie fcea Crciunul, care era serbat de armeni la 6 ianuarie, Biserica Armean a rmnnd consecvent srbtoririi Naterii lui Isus aa cum ea se fcea pn n sec. IV.

Ioni Oana Sursa: http://www.interactiunietnice.ro/articol.php?id=2

Cultur i civilizaie

Biserica Armean a preluat din perioada precretin obiceiul aanumitului madagh, practicat la anumite srbtori, adic mprirea unei pomeni prin jertfirea de vite sau ovine. Datina a fost meninut de clerici, crora le reveneau pielea i grsimea. Comunitatea armean din Botoani a continuat i ea aceast tradiie, mai ales cu ocazia srbtoririi principalelor patronime din calendarul sfinilor, n prezent, obiceiul fiind pstrat de Sfntul Iacob (Hagop) la biserica Adormirea Maicii Domnului din Botoani. Pe lng datinile i obiceiurile din patria de obrie, armenii au adus cu ei folclorul neamului lor, mai ales cntecele populare i basmele, interpretate fie ocazional la unele evenimente i srbtori din viaa comunitii, fie n procesul de educare a copiilor, fie pur i simplu din plcere.

Ioni Oana Sursa: http://www.interactiunietnice.ro/articol.php?id=2

Portul naional

Portul naional armenesc:

Croitoru Ctlin Sursa: Google Images

Aspecte ale vieii de zi cu zi

Fiind pe teritoriul Romniei de atta timp, armenii au exact aceleasi probleme i duc acelai trai ca i ali ceteni romni, mrturisind c nu sunt discriminai. n prezent numrul armenilor din Romnia e foarte sczut. La ultimul recensmnt(2002), numrul lor era de 1780 n toat ara, n Focani existnd numai 50 de persoane.

Croitoru Ctlin i Manole Ionu Emanuel Sursa: Interviu cu Dr. Guru

Personaliti
Poate cea mai cunoscut personalitate armean, cel puin pentru noi, este matematicianul Spiru Haret, nascut la Iai n snul unei vechi familii de armeni. Alte personaliti: Varujan Pambuccian, Varujan Vosganian(politicieni), Anda Clugreanu(cntrea), Zareh Baronian(preot, doctor n teologie).

Croitoru Ctlin i Manole Ionu Emanuel Sursa: Interviu cu Dr. Guru

Aspecte religioase

Pentru ca respect vechile tradiii, la armeni, Mo Craciun vine pe 6 ianuarie, odat cu Sfnta Boboteaz. Toate colindele armenilor sunt, de fapt, imnuri bisericeti. n trecut, pe cnd n Focani exista o comunitate armeneasc puternic, enoriaii armeni treceau pe la casa fiecrei familii din comunitate si cntau colinde. Dupa rzboi, tradiia s-a pierdut. Din lipsa unui preot armean, n acest an, armenii din Focani nu au mai putut srbatori nici Crciunul si nici Boboteaza conform tradiiei lor Apostolice. Armenii sunt printre puinele comunitti care rezist modernitii i, ca acum dou milenii, srbtoresc Crciunul si Boboteaza mpreuna la nceputul noului an. Practic, srbtorile armenilor ncep cnd la noi se termin. Dac majoritatea focnenilor a srbtorit la sfritul sptmnii trecute Boboteaza si Sfntul Ioan, armenii din Focani ar fi trebuit sa prznuiasca n aceleai zile, Crciunul i Boboteaza. Datorit lipsei unui preot armean n ora, comunitatea din Focani nu a mai avut un serviciu religios conform tradiiei apostolice armene. Epitropia armean din Focani depinde de Arhiepiscopia Armean din Bucureti. Nu tim din ce motive, pentru acest Crciun, cei din Bucureti nu au trimis un preot. n acest an, in jurul Bisericii Sfnta Maria de langa sediul Epitropiei Armene, atmosfera nu era una de srbatoare. Tristeea care nvaluia zidurile cldirilor armene (fostele coli de Fete i de Biei) sunt de fapt imaginea acestei comuniti ce numra mai puin de 50 de persoane, dintre care majoritatea de vrsta a treia. Faptul c, la o srbtoare att de important, Arhiepiscopia Armean din Bucureti nu a trimis un slujitor la Focani a fost, din punct de vedere moral, un semnal negativ dat acestei comuniti care triete mai mult din amintiri povestite la momente religioase importante, cum ar fi trebuit s fie Crciunul i Boboteaza. Practica liturgic a armenilor nu este o invenie, ea vine din secolele de nceput ale cretinismului, cnd Naterea si Botezul lui Iisus Hristos se srbtoreau n aceeai zi. n acea epoc, armenii aveau un stat puternic. Adoptnd cretinismul, nainte ca acesta s devin religie oficial sub Teodosius I Cel Mare (375395) ei s-au centrat pe religia crestin, devenind primul stat din istorie care a transformat Biserica in religie naional, precednd cu mai bine de un mileniu si jumtate apariia Bisericilor autocefale si a Bisericilor naionale din epoca modern si contemporan. Acest lucru a fcut ca armenii sa nu adopte schimbarea impusa de Biseric si Imperiu la jumtatea secolului al IV-lea, cnd Crciunul s-a rupt de Botez, fiind mutat pe 25 decembrie. Nu ntampltor, armenii numesc Biserica lor, Biserica Apostolica Armean. Aceasta vrea s spun c armenii in tradiiile motenite de la Apostoli si de la cretinismul primelor secole i nu au adoptat multe din modernismele care s-au grefat pe imaginea i in cultul ortodox.

Ioni Oana Sursa: http://www.ziaruldeiasi.ro/local/focsani/armenii-dinfocsani-nu-au-avut-parte-de-un-craciun-dupa-traditie~ni3k0u

Biserica Armeneasc din Focani

Manole Ionu Emanuel Sursa: Aparatul Foto

Biserica Armean de Rit Oriental din Bucureti

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia

Biserica Armean de Rit Oriental din Constana

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia

Biserica Catolic Armeneasc din Dumbrveni

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia

Biserica Catolic Armeneasc din Ghierla

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia

Biserica Armean Sfnta Maria din Iai

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia

Interviul original
Dr. Guruta

Croitoru Ctlin i Manole Ionu Emanuel Sursa: Interviu cu Dr. Guru

Harta etnic(2002)

Ioni Oana Sursa: Wikipedia Armenii din Romnia