Cultos Há Muitos Mas Só Um É O Racional

Hlder Reis Inocncio,
OVELHA DESPROTOCOLADA EM TEOPRAXIS SIMPLIFICADA
CULTOS H MUITOS MAS S UM O RACIONAL

INTRODUO, Em primeiro lugar e antes de avanarmos, importa-me esclarecer-vos que este texto no se trata de um tratado sobre o formato, tipologia e liturgia de culto ou de igreja; nunca irei faz-lo, pois para mim o que Jesus viveu, testemunhou e deu como exemplo de vida, a mim chegamme e bastam-me at ao final dos meus dias na terra, para eu entender e colocar em praticar a simplicidade do Seu Evangelho. O Seu Evangelho e O Seu Ser Igreja a ns, nada mais - nada menos se resume a ama-Lo segundo os Seus mandamentos e ir ao encontro de outros, partilhando o Jesus que habita em ns ensinando-os a viverem como Ele viveu. Mas, facto que uns esto cansados de cultos "poderosos", onde as pessoas choram, choram e choram, mas aps esse culto, voltam realidade e no praticam sequer uma palavra do que se foi pregado; por por exemplo eu, estou at cansado dos cultos "fracos", onde as pessoas riem e riem, mas aps esses cultos voltam tristeza de vida que levavam, por igualmente no viverem O Evangelho que lhes foi pregado l, seja por homens ou pelo Esprito Santo ao seu ntimo. Diria mais, ns alm de no precisarmos de cultos mirabolantes e vibrantes, nem sequer precisamos de nenhum culto que acontea no exterior do nosso ser em ajuntamentos, nem que os mesmos sejam realizados ou compostos s por pessoas sinceras, tranquilas, moderadas e cheias do Esprito Santo.
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O culto que precisamos fazer, aquele que como Adoradores do Pai e em Esprito e em Verdade (Ler Blog d'Joo, captulo 4 verso 23) feito, dia-a-dia e a tempo inteiro, enquanto respiramos e desde que acordamos at quando nos deitamos; ou seja: O Culto de Sermos filhos de Deus e Sacerdotes do Altssimo, onde e com quem quer que estejamos (Ler Blog d'Mateus, captulo 18 verso 20). Ns no fomos chamados por Jesus nem alertados pelos apstolos, a irmos a igrejas ou frequentarmos cultos, mas sim a Sermos Igreja e a fazermos da nossa vida um Culto a Deus, 24 sobre 24 horas. Com isto no estou a desvalorizar o estarmos juntos em Seu Nome num qualquer lugar - no necessariamente dentro de um espao nomeado, intitulado e estabelecido por homens como igreja e/ou templo; partilhando O Jesus que habita em ns pelo Esprito Santo e as nossas experincias de caminhada com Ele em direco ao Pai, com os demais irmos. Mas a verdade que o nosso culto racional pouco ou mesmo NADA ter a ver com o local de e a forma de culto; culto baseado na forma e no local culto sim, mas irracional em termos espirituais! Vejamos o que Paulo nos diz sobre isto: "Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus que apresenteis os vossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus que o vosso culto racional. E no sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus." Blog d' Paulo aos Romanos, captulo 12 versos 1 e 2


SE S H UMA IGREJA AS DEMAIS ESTO A MAIS E OS SEUS CULTOS TAMBM, Quando Paulo o apstolo, disse por Aquele que Jesus disse que nos guiaria a toda a verdade, que s h uma Igreja (Ler Blog d'Paulo aos Efsios, captulo 4 versos 1 a 4), claro que as demais instituies/denominaes religiosas aos quais muitos ainda intitulam, chamam e consideram como sendo Igreja's, esto lgica e automaticamente a mais e aqum daquela que ele se referia como Corpo Esprito e Orgnico de Cristo (a tal Igreja sem placa cujo Nome O nico Nome por Deus dado aos Homens - Jesus o Cristo); Igreja esta a qual composta por pessoas de carne e osso e no por instituies religiosas. Se no fora assim, ento tambm faria sentido existir mais que um s Esprito (existem muitos na religio), mais que uma s esperana (na religio o que no faltam so falsas-esperanas), mais que um s Senhor (existem muitos tambm na religio que se assenhoram dos demais irmos), mais que uma s F (fs e fezes o que h mais dentro do sistema religioso), mais que um s baptismo (denominaes que h em excesso chegando ao ponto do vmito, nos denominacionalismos antropocntricos da cristandade). Sabemos e discernimos espiritualmente no nosso ntimo que na Eternidade no existiro placas religiosas nem denominaes alm do nico Nome (denominao ou nominao) que est acima de todo nome humano ou institucional. Ora, se elas (denominaes religiosas), no so da vontade de Deus l na Eternidade, como que ainda existe gente inteligente que considere poderem ser da vontade d'Ele c?!

Aquilo que no da vontade de Deus amanh, jamais passar a ser da vontade de Deus hoje. A Igreja plano Eterno de Deus, mas as iGrejas (instituies denominacionais religiosas) so coisas dos Homens. Igreja voc, sou eu e os demais O amam e seguem os Seus mandamentos; neste caso Igreja Pessoas a nica que existe e tem legitimidade espiritual da parte de Deus a terra, sim todas as restantes so demais e esto a mais s gerando confuso espiritual, pois Igreja gente e no organizaes religiosas estabelecidas e geridas por homens. Se s h uma s Igreja, todas as demais no "panorama" da nossa existncia esto a mais, e l por serem permitidas por Deus e legitimadas diante e pelos homens (governos, etc.) no significa que as mesmas sejam legtimas diante de Deus. "Quero dizer com isto, que cada um de vs diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo. Est Cristo dividido? foi Paulo crucificado por vs? ou fostes vs batizados em nome de Paulo?" 1 Blog d'Paulo aos Corntios, captulo 1 versos 12 e 13
CULTOS E REUNIES TUDO IGUAL. ESPECIAIS E DIFERENTES SO AS PESSOAS, As pessoas, sim so o factor mais importante e no se a celebrao litrgica foi agradvel aos visitantes, esquecendo-se da famlia que no Pai j l antes estava e existia. Aprazvel podermos estar com qualquer pessoa e nos relacionarmos em amor com ela interagindo a tempo-inteiro com O Deus que nela habita.


isto que nO Evangelho de Jesus est acessvel pelo Esprito Santo, todos os dias da semana no sendo de TODO necessrias celebraes ou encontros especiais, quando vivemos em simplicidade, naturalidade, plenitude e liberdade, o sermos Templo de Deus onde e com quer que estejamos. O Pai no se preocupa com esttica dos espaos de templos nem com a multimdia ou as condies de comodidade, ocupase sim em amar vidas e a encher os coraes destas com a Sua presena! Quando se pretende agradar mais visitas do que amar a todos de forma igual, est-se a procurar honrar e agradar mais aos homens (criaturas) que cultuar a Deus. Adorar/cultuar a Deus, "...pela compaixo de Deus (amor dEle em ns), que apresenteis os nossos corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, pois este que o nosso culto racional." Blog d'Paulo aos Romanos, captulo 12 verso 1; Por qual razo que Jesus apresentou o seu Corpo como sacrifcio vivo, santo e agradvel ao Pai? Por amor incondicional a cada um de ns. isto que significa adorar ao Pai em Esprito e em verdade, a tempo-inteiro e sem a limitao do aqui (Jerusalns) ou ali (Samarias), amando-O e amando o prximo como Ele os amou. Os discpulos de Jesus (aqueles que procuram, ama-Lo e seguir o que Ele ensinou - sem acrscimos ou aqums), devem ser "Mundanos" e no "Templrios", pois para isso foram chamados e enviados para o Mundo (Ler Blog d'Joo, captulo 17 verso 18), no para os lugares (templos construdos por mos humanas) que a religio estabeleceu e Jesus em tempo algum aprovou ou promoveu, distorcendo assim o Seu chamamento e a Sua Palavra.

A igreja (Corpo de Cristo) um organismo espiritual, uma famlia composta por pessoas que amam e seguem Jesus. No uma instituio estabelecida sobre a superviso organizacional de uma estrutura religiosa imposta ou estabelecida por Homens e suas leis estatutrias!
IGREJA ORGNICA E NO INSTITUCIONAL: NICA PROPOSTA DE IGREJA EXEMPLIFICADA POR JESUS, A Igreja Orgnica e No-Institucional como nica proposta de Igreja por Jesus, est baseada na Sua Pessoa - Testemunho, Exemplo, Ensinos e Mandamentos; ou seja O Evangelho que tambm Ele mesmo. E o que que O Evangelho e no , segundo os relatos dos 4 Evangelhos? O Evangelho no religio, nem cristianismo, porque O Evangelho no cultura. A religio sim, uma sub-cultura construda sobe uma base de principio filosfico-teolgico, a partir de uma viso particular e individual da espiritualidade, que depois de torna grupal quando transformado em organizao, em sistema de crena e prtica. O Evangelho nem sequer se trata de uma filosofia de vida; O Evangelho a prpria vida. O Evangelho O Reino de Deus, presente dentro de gente a amar gente, que procura estar e ir ao encontro do nosso semelhante. O Evangelho a restaurao da vida na Terra, sobre a expresso da justia, paz, amor e verdade presente em cada um dos Seus, alastrando-se aos demais ao ponto at de trazer cura e salvao prpria criao.

O Evangelho no procura agregar pessoas a estruturas e organizaes religiosas. O Evangelho em ns, leva-nos a nos agregarmos a outros sem lhes exigir nada em troca, nem mesmo que faam parte da nossa esfera de relacionamentos e convivncia. O Evangelho liberta o outro a seguir a sua prpria vida no Evangelho, sem depender de mais ningum a no ser de Deus! Fomos enviados por Jesus ao Mundo e no para Instituies Religiosas, por tal, a minha Igreja no precisa de dzimos, nem de muita coisa para acontecer - lojas, armazns, edifcios; a no ser de Jesus e Deus em ns pelo Seu Esprito, ns mesmos e outros irmos ou amigos interessados em conhecer O Evangelho, pois Congrego na mesma Igreja em que Ado e Eva, congregavam; ou seja: No Planeta Terra. Disse Jesus em orao ao Pai: "Assim como Tu me enviaste ao mundo, tambm eu os enviei ao mundo." Blog d'Joo, captulo 17 verso 18 Assim, eu perteno Igreja (Corpo Espiritual de Jesus O Messias) e congrego presencialmente e tambm pela unidade do Esprito Santo (onde com quem quer que seja) com outros que O buscam, amam e seguem os Seus mandamentos. Ou seja, no tenho nem perteno a uma denominao religiosa. Congrego na mesma Igreja em que o Ado e da Eva congregavam; ou seja, repetindo: No Mundo. Como?! Com o Esprito de Deus em mim, junto com a minha esposa e tambm mais os demais irmos em Cristo, amigos quando estou com eles, assim como os conhecidos e desconhecidos com os quais me relaciono no meu diaa-dia!


A Igreja no o local onde acontece a comunho, a Igreja trata-se primeiramente da comunho fraternal com Deus, pelo Esprito Santo no ntimo de cada indivduo, cujo corao de filho do Pai est exclusivamente centrado em Cristo. S posteriormente somos levados por Deus a experimentarmos noutros, O Jesus que habita neles. Se por uns breves momentos pausarmos, largando o tentar encontrar o local-certo para exercermos espiritualidade, e decidirmos olhar para o nosso interior, procurando com sinceridade, desenvolver intimidade profunda, exclusiva com Aquele que O Cabea do Corpo; a dentro das nossas prprias existncias, encontraremos a nica Igreja existente nos multiuniversos e que pelo Esprito Santo tem a Sua sede no ntimo do nosso ser, a tal que tambm o Mundo necessita encontrar. A comunidade perfeita de irmos em Cristo, composta por pessoas imperfeitas que reconheceram as suas limitaes e como tal, buscam com sinceridade serem cada vez mais parecidas com o Pai; pois se a Igreja na sua expresso local, no for apenas e s uma famlia de amor onde os beijos se do, os abraos acontecem e as pessoas sorriem, ento no se trata da Igreja/Famlia que Jesus quis ver em ns, reproduzida! O viver-se um relacionamento espiritual com Deus Pai, absolutamente fora da caixinha religiosa, garante aos Seus filhos uma maior liberdade na Graa por Ele dada, no Evangelho de Jesus O Messias; mas tambm incrementa em ns uma maior responsabilidade no Amar o prximo integralmente e a tempo-inteiro onde quer que estejamos - tal

qual como Cristo fez. O problema que nem todos querem viver absolutamente libertos, para serem dirigidos e guiados exclusivamente pelo Esprito Santo, como Joo Baptista e o prprio Cristo foi; e por isto muitos procuram o reconhecimento e a submisso aos Homens (quando eles no procuraram), fixando-se nas estruturas que estes criaram (quando eles no o fizeram), enganam-se porm ao pensarem que por meio destas intermediaes, se aproximam em intimidade com o Divino. Deus por Ser Esprito, no pode ser encontrado em locais ou edifcios. Deus conhece-se e alcana-se espiritualmente, no ntimo do nosso ser e Ele anseia por correr de dentro de ns para outros, como rios de gua vida (Ler Blog d'Joo, captulo 7 verso 38). No O limites e afasta-te de tudo quanto O estanque. Derrubem-se as barragens, que por dentro e de fora de ns se tm imposto para estancar o fluir do Seu abundante rio dAmor! Disse Jesus: "...a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade." Blog d'Joo, captulo 4 versos 23 e 24 O mas mais importante em relao ao como Sermos Igreja, nos mantermos em todas as questes na simplicidade dos exemplos de Jesus relatados e presentes nos 4 Evangelhos. Olhemos s para Jesus e O copiemos na maneira d'Ele Ser Igreja como foi com os Seus discpulos e os demais com quem Ele interagiu; assim como Paulo, os demais apstolos e toda a "igreja primitiva" at ao 3 sculo fez.

Cultos existem muitos; so como os chapus (chapus muitos. J dizia o falecido actor portugus, Vasco Santana); existem de todos os tamanhos e feitios para agrado de todos os gostos individuais e individualizados. Mas s um culto espiritual o culto racional e que agrada a Deus aquele que primeiramente acontece dentro de ns, e nos leva a pensar, sentir e a vivermos como Jesus O Filho dDeus. Para Sermos Verdadeiros e Plenos Discpulos de Jesus, necessrio que Vivamos a nossa Vida tal como o Nosso Mestre Viveu a Sua!
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SE JESUS IA AO TEMPLO E SINAGOGA, E TENHO DE IR?! No. Jesus O Filho de Deus, no mximo dever ter ido umas 66 vezes (2 idas anuais) ao Templo em Jerusalm, pois este era o hbito normal dos Judeus. Contudo muitos "crentes" hoje, conseguem nisto de ir aos Templos da sua Religio, serem maiores que O prprio Messias; apesar da grande maioria no ser Judeu e toda a Humanidade (tanto Judeus como Gentios), agora viver numa Nova Dispensao da Graa de Deus onde O Altssimo habita nas vidas (Templos de carne e osso) dos que O amam e n'Ele creem (Ler 1 Blog d'Paulo aos Corntios, captulo 6 verso 19). Esses religiosos acabam por num s ano com cultos dominicais, jejuns s 3s, reunies de senhoras s 5s, viglias s 6s e as reunies de jovens aos sbados, de conseguirem atingir as incrveis 192 orgulhosas idas aos templos construdos por mos humanas, detidos pelas suas denominaes religiosas, onde Deus curiosamente afirma na bblia no habitar (Ler Actos 7:47 & Actos 17:24 e 25).


Quem justifica a sua regular frequncia em ida aos templos (igrejas) da sua denominao religiosa, pelo facto de Jesus alm de ter frequentado at cerca do fim do primeiro ano do Seu ministrio as sinagogas, e tambm ter ido ao Templo em Jerusalm at ao fim do Seu ministrio; no percebeu nada sobre a dispensao em que O Filho de Deus nasceu e viveu, enquanto esteve na terra - dispensao esta, a da Lei, que Ele teria que cumprir toda a lei mosaica (leis, preceitos e rituais), afim-de que o Seu propsito especfico, dado por Deus para instaurar na Sua Pessoa O Sacerdcio de uma nova dispensao (a da Graa), pudesse ser estabelecido e vigorar para todos ns hoje, e na qual os verdadeiros adoradores adoram o Pai em Esprito e em Verdade, sem necessitarem de ser sacerdotes levticos (segundo a lei religiosa judaica), nem do espao de um Templo (Ler Blog d'Joo, captulo 4 verso 13) para exercerem esse seu ministrio como Sacerdotes do Altssimo. Se Deus no est l (no l habita), a razo para pessoas continuarem a l irem, s pode estar relacionada com as necessidades de conforto da sua alma, seja pelo ouvir uma boa pregao ou boa msica que impacte as suas emoes; mas nenhuma busca espiritual sincera, pode estar centrada nas emoes visto que a coisas (realidades) espirituais s se discernem espiritualmente e no pelas emoes. No faz sentido algum motivado em ir ter com um amigo, v a um local onde ele expressamente tenha dito que no l est. Assim, alm de no lerem bblia, claramente demonstram tambm no estarem a ser guiadas pelos Esprito Santo a esta verdade/realidade (Ler Blog d'Joo , captulo 16 verso 13).
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por causa deste desnorteio espiritual onde as pessoas anulam o seu Sacerdcio Universal bem como a capacidade de anlise crtica e racional dos assuntos espirituais, e continuam por ir atrs das mentiras e falsos ensinos que a este respeito os lderes religiosos em quem elas confiam, lhes dizem!
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RESUMINDO, Sim, existe vida fora da iGREJA INSTITUCIONAL, mas no fora de Cristo. Por a vida ser uma Pessoa (Jesus), no est nem pode ser contida ou exclusiva a um espao, grupo de pessoas, conceito religioso ou um livro; isto porque Ele a prpria razo e causa da existncia de tudo o quanto existe e foi criado. Logo, pelo facto de Ele habitar em ns pelo Seu Esprito, onde quer que estejamos (mesmo que um) a Sua Igreja acontece. Os discpulos de Jesus (aqueles que procuram, ama-Lo e seguir o que Ele ensinou - sem acrscimos ou aqums), devem ser "Mundanos" e no "Templrios", pois para isso foram chamados e enviados para o Mundo (Ler Blog d'Joo, captulo 17 verso 18), no para os lugares (templos construdos por mos humanas) que a religio estabeleceu e Jesus em tempo algum aprovou ou promoveu, distorcendo assim o Seu chamamento e a Sua Palavra!


A Comunho Plena e Efectiva, com o Corpo de Cristo (Pessoas, e no Organizaes), resume-se a: 1) Amar a Deus acima de todas as coisas e o prximo como a ns mesmos; 2) Seguir e guardar os Seus mandamentos e ensinos, imitando-O como filhos do Pai e discpulos de Jesus a tempo-inteiro; 3) Estarmos onde dois ou mais estiverem reunidos no Nome de Jesus. Como assim? Vivendo O Evangelho no mundo, tal e qual Ele e O viveu (onde e com quer que estejamos), segundo "ipsiverbis" o que Jesus ensinou e tambm comissionou os Seus discpulo a viverem - Passando a outros os Seus ensinos e mandamentos, e fazendo a outros o que Ele fez entre eles (curas, milagres, amando, suprindo necessidades), em suma anunciando chegada e implantao o Reino de Deus entre ns. E a submisso s Autoridades Eclesisticas?! No. S submissos a Cristo, pois Ele aquele a quem Deus deu toda a autoridade nos cus e na terra (Ler Blog d'Mateus, captulo 28 verso 18). Aos restantes, homens e mulheres que tal como eu e tu, foram criados por Deus Sua imagem e semelhana? Submeta-mo-nos a todos eles, em amor (Ler Blog d'Paulo aos Efsios, captulo 4 verso 2). No Evangelho, vejo que nem mais nem menos que simplesmente isto. Se Jesus no andou a distribuir folhetos, nem a convidar pessoas para irem sinagoga e ao templo; mas mandou-nos que O segussemos evitando-O at no Seu exemplo, porqu ento inventar?!
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As instituies religiosas da cristandade (catlica romana; protestante evanglica; etc.), s entretm as almas do povo com cultos e mais cultos - chega de maquinar invenes e tecnocratizaes para criar imprios religiosos, investindo-se em construo de templos religiosos, marketing e em parafrenlias multimdia (audio, vdeo, instrumentos musicais, tempo de antena em tv, etc.), pois a nica estratgia de Jesus era caminhar, comer, conversar, ouvir, orar e estar em relacionamento de proximidade com as pessoas. Mais, organizaes religiosas institudas secularmente so coisas de homens e no de Deus, at porque Ele em Jesus nada mandou ou disse para que institussemos a espiritualidade pela via do associativismo religioso. Todos os demais cultos e liturgias/prticas, tratam-se de entretenimentos para o agrado da alma dos papa-cultos! por,
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Hlder Reis Inocncio

NOTA DO AUTOR, 1) No so permitidas alteraes ou modificaes aos textos; 2) A reproduo de excertos permitida em pginas web ou quaisquer outros contedos, desde que a reproduo no tenha fins lucrativos; 3) Em caso de reproduo parcial ou total, ser SEMPRE exigida a presena do link da minha pgina de autor, a saber http://helderinocencio.tk e que o autor seja informado dos locais onde os mesmos esto ou foram reproduzidos; 4) Ser necessrio ainda, o envio de email de uma cpia dos contedos onde frases ou pores deste texto, para que o autor tenha conhecimento dos contextos em que foram utilizados; 5) Todos os direitos de autor foram doados por Hlder Reis Inocncio, PROTOCOLOZERO Associao.


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