I

ACTAS DEL XVIII SEMINARIO ACADMICO APEC

2013








DESAFIOS CONTEMPORNEOS:
CINCIAS, CULTURAS Y TECNOLOGAS EM TIEMPOS DE CRISIS



ISBN 10 84-695-8012-4
ISBN 13 978-84-695-8012-7
N. REGISTRO: 201348356

Arte Grfica: Srgio Andr Rossi
Diagramadora: Rani Bortolotti
Primeira Edicin Julio 2013
Nota de los esditores: Esta publicacin fue producida a partir de contribuciones
individuales de los autores. Los editores no se hacen responsables directa o implcitamente
por las opiniones expresas y no tiene ninguna responsabilidad por cualquier error u
omisin que pueda haber sido cometida.


Asociacin de Investigadores y Estudiantes Brasileos en Catalua
www.apecbcn.org
apecbcn@gmail.com
Passeig de Gracia, 41 3C
08007 Barcelona catalunha Espanha

II



Comit Organizador:
Coordinacin del seminario y edicin de las actas:
Katucha Rodrigues Bento y Melissa Lima Caminha
Coordinacin mesas redondas:
Katucha Rodrigues Bento, Maria Carvalho Dantas y Melissa Lima Caminha
Coordinacin GTs y posteres:
Anna Bras i Rius, Elka Hostensky, Katucha Bento, Melissa Caminha y Oriana Gontis
Colaboradores:
Emanuela Gouveia
Fabiana Paulino
Francisco Monticelli
Mayra Alfay
Gabriela Lima
Rafaela Digenes
Marcela Montalvo
Meclycia Shamara

Comit Cientfico:
Agda Aquino
Alvaro Ferreira
Amauri Carlos
Andr Munhz de Argollo Ferro
Andra Cesco
Audrey Kavaguchi De Grandis
Bernardo Arantes do Nascimento Teixeira
Bruno Fuser
Cristina Souza da Rosa
Denise Cogo
Denise de La Corte Bacci
Douglas Domingues
Edumar Ramos Cabral Coelho
Elizabete Sanches Rocha
Gabriela Dourado Nunes de Lima
Gilvan Ventura Silva
Ins Assuno de Castro Teixeira
Isabel Travancas
Jauri dos Santos S
Jos Arimats de Oliveira
Jos Batista
Julia Petrus
Julio Rozas



Kennedy Piau
Leonardo Cavalcanti da Silva
Liliane Dutra Brignol
Louisianny Guerra da Rocha
Marcos Rodrigues Amorim Afonso
Maria Badet Souza
Maria Carvalho Dantas
Maria Regina Ferreira da Costa
Markus Muller
Marlova Aseff
Miriam Hermi Zaar
Myrian Salas Mellado
Natasha Queiroz Lino
Paulo Edgar R. Resende
Paulo Edi Rivero Martins
Raimir Holanda Filho
Rhoden Melo
Rogrio Goulart da Silva
Roslia Gouvia Filizola
Sandra Saura
Telma Corra da Nobrega Queiroz
Virginia Luzn
III



Agradecimientos:
Esta publicacin, as como la celebracin del XVIII Seminario APEC 2013, ha sido posible
gracias a las contribuciones y ayuda de todas las personas e instituciones que ayudaron
esta realizacin, promoviendo encuentros e ideas. Agradecemos especialmente toda la
comisin organizadora, todos los ponentes y participantes que hicieron posibles el
seminario de forma voluntaria.
Apoyo Institucional:
Generalitat de Catalunya Departament de Benestar Social i Famlia
PREFACIO
La Direcci General per a la Immigraci del Departament de Benestar Social i Famlia de la
Generalitat de Catalunya acoge el XVIII SEMINARI ACADMICO organizado por la
Asociacin de investigadores y estudiantes brasileros en Catalua (APEC), con la
instanci de ofrecer un espacio de encuentro para el debate sobre ciencia, cultura i
tecnologa en tiempos de crisis. Importante remarcar el hecho que muchos jvenes
continan escogiendo Catalunya como destino para su desarrollo acadmico y profesional,
y que buena parte de estos estudiantes deciden alargar su estada en Catalunya o
permanecer permanentemente. Todo ello nos hace pensar en Catalua como una tierra de
oportunidades en el mbito acadmico y de investigacin, hecho que enriquece la cultura
de este pas y genera sinergias y visiones compartidas entre los diferentes grupos de
inters. En este sentido, las relaciones Brasil-Catalua en el mbito estudiantil merecen
siempre una atencin especial.
Los retos de la edicin de este ao son ciertamente ambiciosos por el que supone analizar
la situacin de crisis actual, que afecta de manera global a nuestra sociedad, y hacer
propuestas concretas para mejorar la vida de las personas, independientemente de su
origen o pas de residencia. Ms que nunca las administraciones pblicas tenemos que
estar alerta y escuchar con atencin las ideas provenientes de seminarios como el que
organiza el APEC, para intentar avanzar juntos hacia un mundo ms justo y solidario.
Deseamos que los encuentros sean un espacio abierto que favorezca el debate sobre los
diferentes temas programados y que posteriormente podamos hacer la difusin necesaria
a travs de todos los canales disponibles, tanto pblicos como privados, para que las
conclusiones lleguen al mayor nmero de personas posibles.
Xavier Bosch

IV




APEC
La Asociacin de Investigadores y Estudiantes Brasileos en Catalua (APEC) es una
organizacin no gubernamental, democrtica y sin fines lucrativos que cuenta con veintin
aos de historia. Esta historia ha sido escrita por voluntarios de todo Brasil y compaeros
catalanes y espaoles. Su finalidad principal es la de facilitar la integracin y el desarrollo
acadmico y personal de los estudiantes brasileos en Catalua.
La comunidad apecana realiza reuniones ordinarias mensuales para promover actividades,
encuentros, discutir cuestiones administrativas y planear el seminario acadmico anual, el
cual celebra este ao la XVIII edicin. La gestin 2012/2013 tambin promovi dos
actividades regulares mensuales con el fin de crear una agenda de encuentros peridicos
entre APEC y el entorno, para as fortalecer y potenciar redes, seguir creciendo, dndose a
conocer y conociendo.
Entendemos que la academia se hace dentro de una diversidad que extrapola los mbitos
del laboratorio, biblioteca y reas afines conocidas por el trabajo intelectual. Buscamos
promover lazos entre diversos actores sociales y legitimar centros culturales, bares,
instituciones educativas y de actividades ldicas como locales para promover nuevos
conocimientos e intercambios de saberes. Por este motivo, fue importante llegar al
encuentro de nuevos pblicos y lugares en los cuales el investigador encuentra o busca los
temas que quiere estudiar, as como tambin la manera como estos necesitan ser
analizados.
Una de nuestras prioridades principales ha sido la de promover los lazos entre actores
sociales y legitimar los locales que han acogido las actividades que hemos realizado, ya
sean estos centros culturales, instituciones educativas y de actividades ldicas,
restaurantes o bares. As hemos podido promover nuevos conocimientos desde el
intercambio de saberes. Ha sido imprescindible, pues, llegar al encuentro de nuevos
pblicos y lugares en los cuales el investigador busca o encuentra sus tesis de estudio.
Entre les actividades mensuales que hemos promovido se encuentra el Sarau Contando
y Cantando la Relacin Brasil & Catalua. Este espacio se convirti, poco a poco, en punto
de encuentro desde el que los participantes pudieron encontrar un eco de su espiritualidad
en la de otros, tejiendo as redes de interculturalidad y compromiso mutuo desde la msica,
la literatura y el teatro. Los Saraus se han transformado en un espacio de encuentro,
musical, de performance y literario de vinculacin de APEC con su entorno ms inmediato.
Tambin hemos estado realizando mensualmente el Botequim Acadmico, donde los
estudiantes e investigadores han presentado y debatido sus estudios en el ambiente
informal de un bar (boteco). Otra novedad de la gestin 2012/2013 ha sido la creacin del
Grupo de Trabajo de Activismo y Ciudadana, responsable por las mesas redondas del
Seminario, la promocin de debates en el proyecto del Botequim Acadmico y movilizacin
de la comunidad apecana en las manifestaciones populares que se dieron en 2012 y 2013
en Brasil y Catalua.
V



El equipo directivo de 2012/2013 tambin inaugur, en marzo de 2013, la nueva pgina
web de APEC, dinamizando informaciones administrativas, acadmicas y culturales. Cont
con miles de visitas en apenas cinco meses de su creacin, convirtindose en una fuerte
herramienta para la divulgacin de las actividades de la asociacin y de las novedades de
la comunidad brasilea en Catalua.
Es con mucho placer y satisfaccin que presentamos APEC y el XVIII Seminario
Acadmico Desafos Contemporneos: Ciencias, Culturas y Tecnologas en Tiempos de
Crisis, del mismo modo que animamos a toda la comunidad a participar de las actividades
promovidas por APEC.


Katucha Rodrigues Bento
Presidente


Melissa Lima Caminha
Secretaria

Anna Bras i Rius
Tesorera


Executiva APEC Gestin 2012/2013
www.apecbcn.org / apecbcn@yahoo.com

VI




PRESENTACIN
El XVIII Seminario Acadmico APEC 2013 - Desafos Contemporneos: Ciencias, Culturas
y Tecnologas en Tiempos de Crisis busca abordar una temtica compleja, relacionada a
todos los mbitos de nuestras vidas. Creemos que la actual crisis, que hoy es afrontada
por varios pueblos y pases alrededor del mundo, no se trata slo de una crisis econmica,
es tambin una crisis de los modos de vida, del conocimiento, de las polticas, culturas,
creencias y sociedades que construimos en nuestro hacer y pensar como sociedades
capitalistas que articulan el consumo desenfrenado y de todas formas de explotacin. Pero
tambin creemos que a partir de estas crisis contemporneas, est siendo posible el
surgimiento de nuevas ideas, nuevos afectos, nuevas culturas, nuevas tecnologas y
formas sociales alternativas, pensamientos revolucionarios y potencialmente subversivos
del status quo. Futuros posibles alternativos a las realidades que vivimos hoy es lo que
buscamos debatir y reflexionar a travs de esta temtica.
El nuevo Grupo de Trabajo (GT) de Activismo y Ciudadana de APEC, preocupado en
tratar de las crisis en su dimensin cultural y poltica, ha elaborado mesas y ponenci as
relacionadas a la praxis ciudadana y su importancia para la construccin de democracias
participativas, economas alternativas y mundos sostenibles.
La mesa inaugural Desafos Contemporneos: Por una academia politizada rene, por
primera vez en la historia de APEC, representantes de varias asociaciones de estudiantes
de Brasil en Europa: Catalua, Francia, Portugal y Reino Unido. Con esta mesa
reforzamos la preocupacin de APEC en debatir el compromiso poltico, la responsabilidad
y la tica en el asociacionismo y movimiento de estudiantes, sugiriendo como debate la
politizacin de la academia. Una academia en la que el cuerpo docente, los investigadores
y los estudiantes puedan transformar conocimiento en saber, dentro, a travs y ms all de
los muros de la universidad.
Coincidiendo con las protestas masivas en Brasil, la mesa sobre Movimientos
Ciudadanos, Democracia participativa y Estado del bienestar: Perspectivas en Brasil,
Espaa y Catalua fomenta el debate y la reflexin crtica sobre nuestra participacin y
responsabilidad como ciudadanos, bien como estrategias de movilizacin y lucha en pro de
nuestros derechos civiles y humanos. La mesa invita a la reflexin del concepto y prctica
democrtica, debatiendo sobre el poder de la ciudadana y su responsabilidad en la
construccin de modos econmicos alternativos, formas sociales creativas, solidarias y
efectivamente democrticas.
El veterano GT de Gnero de APEC, por su vez, teniendo en cuenta la importancia sobre
las polticas de representacin y construccin del gnero, trae a debate el cuerpo en su
dimensin humana y pos humana. La mesa redonda Cuerpos, Sexualidades y Afectos: La
Cuestin del Gnero en la Contemporaneidad, trae a debate cuerpos engendrados y
queerizados, y reflexiona sobre los cuerpos en construccin y por la creacin de nuevos
afectos y relaciones. Tambin problematiza las categoras de la sexualidad y sus
VII



representaciones en la sociedad. Cuerpos en lucha por el respeto de la diversidad y
pluralidad tan necesarias para la creacin de sociedades ms justas.
Dando continuidad al debate sobre la crisis, la mesa Desafos de la Cooperacin
Internacional en Tiempos de Crisis tratar temas como ONGs, cooperativismo, comercio
justo y mercados locales, sostenibilidad, capital social, economas alternativas, principios y
estrategias de colaboracin, desafos de los procesos de desarrollo locales, redes sociales,
indignacin ciudadana, entre otros pertinentes a la creacin de otro concepto del mundo,
de la globalizacin, de las culturas y de las nuevas formas de economa.
Ya las aportaciones de las reas de ciencias y tecnologas estn visiblemente ampliadas
este ao, debido a las contribuciones de los estudiantes brasileos provenientes del
programa de becas del gobierno federal brasileo, Cincias sem Fronteiras. Nuestro
incentivo a la participacin de estudiantes de grado provenientes de este programa, bien
como las ponencias sobre tecnologas areas, biotecnologa, y salud ha buscado reforzar
el carcter interdisciplinario que APEC promueve en sus encuentros.
El XVIII Seminario Acadmico APEC 2013 intenta construir un encuentro marcado por la
diversidad e interdisciplinariedad tan necesarias para repensar de forma compleja los
desafos contemporneos de los mundos, culturas y tecnologas que construimos en
nuestro vivir. Todo esto teniendo en cuenta tambin la importancia de las artes y de la
cultura del aspecto ldico y esttico, muchas veces olvidados en los contextos
estrictamente tericos e intelectuales, de forma que la comunidad acadmica de Brasil se
vuelva cada vez ms politizada y crtica, sin olvidar la poesa.

Katucha Rodrigues Bento Melissa Lima Caminha



VIII




Programacin de mesas redondas y ponencias
MESA REDONDA "DESAFOS CONTEMPORNEOS: POR UNA ACADEMIA
POLITIZADA"

MODERADOR: Flvio Carvalho. Presidente de la Asociacin Amigos de Brasil en
Barcelona, Coordinador del Colectivo Brasil Catalua, Socilogo por la Universidad Federal
de Pernambuco, invitado por la Organizacin Internacional para las Migraciones (de la
ONU) para ayudar en la construccin de la poltica pblica brasilea para las migraciones,
basada en la defensa de los derechos humanos de todos los migrantes.

PONENTES:
Ana Luiza Bachmann Schogor. Graduacin en Zootcnica, especializada en agro
negocios (UFPR), Mster en "Cincia Animal e Pastagens" de So Paulo (USP-ESALQ).
Actualmente realiza el Post-doctorado en el Institute of Biological Environmental an Rural
Sciences (IBERS) - Aberystwyth University, Wales, UK. Directora de proyectos de la
Asociacin de Brasileos Estudiantes de Postgrado en el Reino Unido (ABEP UK).
Assis Anderson Ribeiro da Silva. Graduacin en Ciencias de la Naturaleza y
Matemticas por la Universidad de la Integracin Internacional de la Lusofonia. Intercambio
de estudiantes Programa Licenciaturas Internacionales, Universidad de Coimbra.
Secretario de la Asociacin de Investigadores y Estudiantes Brasileos en Coimbra (APEB
Coimbra).
Katucha Bento. Graduacin en Sociologa y Poltica por la Escuela de Sociologa y
Poltica de So Paulo, Master en Sociologa por la Universidad de Barcelona, Investigadora
en la Universidad Autnoma de Barcelona, Universidad Pompeu Fabra y University of
Cambridge. Presidenta de la Asociacin de Investigadores y Estudiantes Brasileos en
Catalua (APEC).
Vincius Kau Ferreira. Master en Antropologa Social per lEcole des Hautes Etudes en
Sciences Sociales (EHESS), filiada al Centre dEstudes de lInde et de lAsie du Sud
(CEIAS) dnde desarrolla una investigacin sobre la historia de la Antropologa en la India.
Graduado en Ciencias Sociales por la Universidade Federal de Santa Catarina. Afiliado al
Ncleo de Identidades de Gnero y Subjetividades (NIGS). Presidente de la Asociacin de
los Estudiantes Brasileos en Francia (APEB)

MESA REDONDA "MOVIMIENTOS CIUDADANOS, DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y
El ESTADO DEL BIENESTAR: PERSPECTIVAS DESDE BRASIL, ESPAA Y
CATALUA".

IX



MODERADORA: Maria Carvalho Dantas. Graduacin en Derecho por la Universidad
Federal de Sergipe, Doctorado en Filosofa Jurdica, Moral y Poltica por la Universitat de
Barcelona, Especializacin en Derecho Medio Ambiental por la Universitat de Barcelona,
Formacin Superior en Finanzas por la Universitat Oberta de Catalunya, Formacin en
Riesgos Financieros por la IOE, Traductora e Intrprete jurdica. Ejerci de Comisaria de
Polica Civil SSP-SE (Brasil).
PONENTES:
S.O.S. Racisme. Sra. Jose Pein, responsable de comunicacin i portavoz:
Democracia, Cooperacin i Racismo. Democracia, Cooperacin y Racismo. Es una
asociacin que desde el 1989 trabaja en la defensa de los Derechos Humanos desde la
accin antirracista. Entienden el racismo y la xenofobia como un ataque a los Derechos
Humanos y por lo tanto luchan para erradicarlos en todos los estratos y mbitos de la
sociedad. Reivindican la igualdad de derechos y oportunidades para todas las personas
que comparten y conforman una misma sociedad, como un factor indispensable por
universalizar el concepto de ciudadana.
Oriol Amors: El Estado del Bienestar. Ingeniero Tcnico Agrcola por la Escola
Superior de Agricultura de Barcelona de la Universitat Politcnica de Catalunya. Posgrado
en Economa Agraria Europea por la Universitat de Lleida. Fue Secretario para la
Inmigracin del Gobierno de la Generalitat de Catalua de 2006 a 2010. Vicesecretario
general de Comunicacin y Estrategia dERC y portavoz adjunto del Grupo Parlamentario
de Esquerra Republicana al Parlamento de Catalua, miembro de varias Comisiones de la
Cmara.

Pere Pugs: Movimientos Ciudadanos y Democracia Participativa. Direccin de
empresas cooperativas por ESADE. En el ao 2009 fue uno de los cuatro impulsores del
primer ncleo que organiz la Conferencia Nacional para el Estado propio, de la que naci
el proceso constituyente de la Asamblea Nacional Catalana. Actualmente, es el
responsable de Relaciones Externas e Institucionales del Secretariado Nacional de la ANC
y, como tal, miembro de su Comit Ejecutivo.
Movimiento 15m: precedentes histricos, conquistas y desafos actuales. Movimiento
social y popular, que surgi despus de la manifestacin del 15 de Mayo en Espaa. No
tiene representacin partidaria ni asociativa. Les une el malestar por la precariedad de la
vida, por las desigualdades, pero sobre todo les une una vocacin de cambio. Afirman
existir porque quieren una nueva sociedad, que d prioridad a la vida por encima de los
intereses econmicos y polticos.
Movimento Dia do Basta: El Despertar de la Ciudadana en Brasil. Movimiento social,
pacfico y sin fines lucrativos, que promueve una serie de iniciativas para combatir la
corrupcin y promover la participacin social y poltica en el Brasil, el rescate de la tica y
la moral del Legislativo, del Ejecutivo y del Judicial, en todos los niveles de gobierno, ya
sea nacional, estatal o municipal. Uno de sus principales acontecimientos es la Marcha
Nacional de Lucha contra la Corrupcin y de la educacin.

X




MESA REDONDA "CUERPOS, SEXUALIDADES Y AFECTOS: LA CUESTIN DEL
GNERO EN LA CONTEMPORANEIDAD"

MODERADORA: Maria Badet. Periodista Posgraduada en Imgenes y Culturas
Mediticas por la Univeridade Ferderal de Minas Gerais y Doctora en Comunicacin
Audiovisual y Publicidad por la Universitat Autnoma de Barcelona. Experta en inmigracin
brasilea, medios de comunicacin y anlisis desde la perspectiva de gnero. Actualmente
es investigadora del Centro de Estudios Olmpicos de la Universitat Autnoma de
Barcelona y miembro del Consejo de Ciudadana de Brasil en la Jurisdiccin del Consulado
de Brasil en Barcelona.

PONENTES
Aina Prez: Las representaciones lsbicas en la literatura contempornea. Licenciada
en Filologa Hispnica (Premio Extraordinario de Licenciatura, UB) y Master en Literatura
Comparada: Estudios Literarios y Culturales (UAB). Su rea de investigacin versa en
torno la autora y el gnero. Es educadora, imparte cursos de formacin en materia de
gnero y sexualidad. Coordinadora del dossier Saberes e poderes do corpo (revista
Interfaces, UFRJ).

Gerard Coll-Planas: Las contribuciones i debates de la Teora Queer. Doctor en
Sociologa por la Universitat Autnoma de Barcelona y profesor de la Universitat de Vic.
Miembro del grupo de investigacin Estudios de gnero: traduccin, literatura, historia i
comunicacin. Estudia temas de polticas de igualdad, gnero e migraciones,
transexualidad, cuerpo, teora queer.

Meri Torres: Las representaciones de gnero, sexualidades i etnias del sujeto.
Profesora de la Universitat Autnoma de Barcelona en la rea de Teora de la Literatura i
Literatura Comparada. Sus principales lneas de investigacin son sobre gneros
autobiogrficos, la epstola, los estudios culturales; estudios de gnero i sexualidad,
estudios del cuerpo. Coordinadora del proyecto de investigacin Cos i textualitat/Cuerpo y
textualidad).

Oscar Guasch: Construcciones posibles de masculinidad como formas de romper
con las referencias heterosexuales. Doctor en Antropologa Social, profesor a la
Universitat de Barcelona. Su actividad investigadora se centra en la Sexualidad, el cuerpo,
el SIDA, la salud, la homofobia, en la perspectiva de gnero aplicada a los hombres, y en
el trabajo sexual masculino, economa informal. Coordina la Red Interdisciplinaria de
Investigacin sobre Sexualidad, Sociedad y Salud.

XI




MESA REDONDA "LA COOPERACIN INTERNACIONAL EN TIEMPOS DE CRISIS"

MODERADORA: Maria Carvalho Dantas. Graduacin en Derecho por la Universidad
Federal de Sergipe, Doctorado en Filosofa Jurdica, Moral y Poltica por la Universitat de
Barcelona, Especializacin en Derecho Medio Ambiental por la Universitat de Barcelona,
Formacin Superior en Finanzas por la Universitat Oberta de Catalunya, Formacin en
Riesgos Financieros por la IOE, Traductora e Intrprete jurdica. Ejerci de Comisaria de
Polica Civil SSP-SE (Brasil).

PONENTES:
Augusto de Franco: El despertar de la ciudadana en Brasil, el desarrollo local, el
capital social, la democracia e las redes sociales. Escritor y consultor. Creador dels
netwavers de la Escola de Redes. Autor de libros y textos sobre el desarrollo local, capital
social, democracia i redes sociales. Coordin la plenaria final de la I Conferencia Nacional
de Seguridad Alimentaria y Secretariado Ejecutivo Nacional de Accin de Ciudadana
contra el hambre, la miseria y por la vida (Campanha do Betinho).
Andrea Costafreda. La agenda del Desarrollo del post-2015 a la luz de los cambios
en el mapa de la pobreza, la emergencia de nuevos actores y los desafos de accin
colectiva global. Ventana de oportunidad o "business as usual"?. Investigadora y
consultora en cooperacin internacional, gobernabilidad democrtica y eficacia de las
ayudas. Docente en distintas universidades (UOC, UAB). Publicaciones sobre: el impacto
de los procesos de democratizacin y las instituciones polticas sobre el desarrollo, y sobre
cooperacin descentralizada. Investigadora asociada del CIDOB. Profesora asociada del
IBEI. Actualmente coordina la Coleccin de Estudios Sociales de la Fundaci la Caixa..
Flvio Carvalho: Asociacionismo Migrante y Participacin Transnacional: Alianzas
Estratgicas por un derecho a una Ciudadana Universal. Presidente de la Asociacin
de Amigos del Brasil en Barcelona, coordinador del Colectivo Brasil Catalua, Socilogo
por la Universidade Federal de Pernambuco, invitado por la Organizacin Internacional por
las Migraciones (ONU) para ayudar a la construccin de la poltica pblica brasilea por las
migraciones basada en la defensa de los derechos humanos de todos los migrantes.
Jos Ramn Gimnez: ONGs, mercados locales, burbuja inmobiliaria, la indignacin.
Es documentalista, ambientalista y periodista durante 25 aos a Televisin Espaola
TVE. Reportajes sobre el medio ambiente y cooperacin internacional del programa El
escarabajo Verde. Director del documental Amazonia, masato o petrleo y El mundo del
Darma. Coordina la campaa Indgenas cuando la tierra camina, ONG Liga de los
Derechos de los Pueblos. Dirige vdeos centrados en el tercer sector de la Asociacin
Loopa Media. Colaborador de la red social BarcelonActua, de la Fundacin Bosch y
Cardellach y de varias campaas sobre medio ambiente.

XII



PONENCIA "INNOVACIONES EN EL MUNDO TECNOLGICO Y LAS POSIBILIDADES
DE LA CIENCIA CONTEMPORNEA"
Ponent: Professor Srgio Ruiz
Sergio Ruiz se gradu en Administracin y direccin de empresas y en Ingeniera Tcnica
de las Telecomunicaciones, especialidad en Telemtica, y actualmente se encuentra en el
proceso de finalizar el doctorado en Telecomunicaciones e Ingeniera de Sistemas, en la
Universitat Autnoma de Barcelona. Su principal mbito de investigacin se ha centrado en
la gestin y planificacin estratgica de los flujos de trfico y trayectorias 4D por la mayor
capacidad, eficiencia y seguridad del espacio areo, as como en el desarrollo de
herramientas automticas de apoyo a la toma de decisiones para el Control de Trfico
Areo (planificacin tctica), y ha producido 5 publicaciones por revistas JCR de primero
cuartil (2 pendientes de publicacin), ha participado en ms de 10 congresos y workshops
durante los 4 aos de trabajo con la tesis doctoral. Ha obtenido el Best Papel Award por su
participacin a Internacional Conference donde Research in Air Transportation (ICRAT) del
2010, y el premio SESAR Young Scientist Award 2012 que le fue otorgado por el SEASAR
Scientific Committe (EUROCONTROL) por la relevancia, la madurez y la originalidad en
sus contribuciones dentro del programa SESAR por la modernizacin tecnolgica del Cielo
nico Europeo.
XIII




XVIII SEMINARI ACADMIC APEC

















DESAFIAMENTS CONTEMPORANIS:
CINCIES, CULTURES I TECNOLOGIES EM TEMPS DE CRISI























Associaci d'Investigadors i Estudiants Brasilers a Catalunya

www.apecbcn.org
XIV



Comit Organitzador
Coordinaci del seminari i edici dactes:
Katucha Rodrigues Bento y Melissa Lima Caminha
Coordinaci taules rodones:
Katucha Rodrigues Bento, Maria Carvalho Dantas y Melissa Lima Caminha
Coordinaci GTs i posters:
Anna Bras i Rius, Elka Hostensky, Katucha Bento, Melissa Caminha y Oriana Gontis
Colaboradors:
Emanuela Gouveia
Fabiana Paulino
Francisco Monticelli
Mayra Alfay
Gabriela Lima
Rafaela Digenes
Marcela Montalvo
Meclycia Shamara

Comit Cientfic
Agda Aquino
Alvaro Ferreira
Amauri Carlos
Andr Munhz de Argollo Ferro
Andra Cesco
Audrey Kavaguchi De Grandis
Bernardo Arantes do Nascimento Teixeira
Bruno Fuser
Cristina Souza da Rosa
Denise Cogo
Denise de La Corte Bacci
Douglas Domingues
Edumar Ramos Cabral Coelho
Elizabete Sanches Rocha
Gabriela Dourado Nunes de Lima
Gilvan Ventura Silva
Ins Assuno de Castro Teixeira
Isabel Travancas
Jauri dos Santos S
Jos Arimats de Oliveira
Jos Batista
Julia Petrus
Julio Rozas
Kennedy Piau
Leonardo Cavalcanti da Silva
Liliane Dutra Brignol
Louisianny Guerra da Rocha
Marcos Rodrigues Amorim Afonso
Maria Badet Souza
Maria Carvalho Dantas
Maria Regina Ferreira da Costa
Markus Muller
Marlova Aseff
Miriam Hermi Zaar
Myrian Salas Mellado
Natasha Queiroz Lino
Paulo Edgar R. Resende
Paulo Edi Rivero Martins
Raimir Holanda Filho
Rhoden Melo
Rogrio Goulart da Silva
Roslia Gouvia Filizola
Sandra Saura
Telma Corra da Nobrega Queiroz
Virginia Luzn


XV

Agraments
Aquesta publicaci, aix com la celebraci del XVIII Seminari APEC 2013, ha estat
possible grcies a les contribucions i ajuda de totes persones i institucions que van
ajudar aquesta realitzaci, promovent trobades i idees. Agram especialment a tota
la comissi organitzadora, tots els ponents i participants que de forma voluntria van
fer possible el seminari,
Suport institucional
Generalitat de Catalunya Departament de Benestar Social i Famlia

PREFACI
La Direcci General per a la Immigraci del Departament de Benestar Social i
Famlia de la Generalitat de Catalunya acull el XVIII SEMINARI ACADMIC
organitzat per lAssociaci dinvestigadors i estudiants brasilers a Catalunya
(APEC), amb la intenci doferir un espai de trobada per al debat sobre cincia,
cultura i tecnologia en temps de crisi. Cal remarcar el fet que molts joves segueixin
escollint Catalunya com a dest per al seu desenvolupament acadmic i professional
i que bona part daquests estudiants decideixin allargar la seva estada a Catalunya o
romandre-hi permanentment. Tot plegat ens fa pensar en Catalunya com una terra
doportunitats en lmbit acadmic i de recerca, fet que enriqueix la cultura daquest
pas i genera sinergies i visions compartides entre els diferents grups dinters. En
aquest sentit, les relacions Brasil-Catalunya en lmbit estudiantil mereixen sempre
una atenci especial.
Els reptes de ledici denguany sn certament ambiciosos pel que suposa anali tzar
la situaci de crisi actual, que afecta de manera global a la nostra societat, i fer
propostes concretes per millorar la vida de les persones, independentment del seu
origen o pas de residncia. Ms que mai les administracions pbliques hem destar
alerta i escoltar amb atenci les idees provinents de seminaris com el que organitza
lAPEC, per intentar avanar junts cap a un mn ms just i solidari.
Desitgem que les trobades siguin un espai obert que afavoreixi el debat sobre els
diferents temes programats i que posteriorment puguem fer la difusi necessria a
travs de tots els canals disponibles, tant pblics com privats, perqu les conclusions
arribin al major nombre de persones possibles.
Xavier Bosch

XVI




APEC
L'Associaci d'Investigadors i Estudiants Brasilers a Catalunya (APEC) s una
organitzaci no governamental democrtica i sense afany de lucre que compta amb
vint-i-un anys d'histria. Aquesta histria ha estat escrita per voluntaris de tot Brasil i
companys catalans i espanyols. La seva finalitat principal s la de facilitar la
integraci i el desenvolupament acadmic i personal dels estudiants brasilers a
Catalunya.
La comunitat apecana realitza reunions mensuals ordinries per tal de promoure
activitats, trobades, discutir qestions administratives i planejar el seminari acadmic
anual, el qual arriba enguany a la seva XVIII edici. La gesti 2012/2013 tamb ha
promogut dues activitats regulars mensuals, per tal de crear una agenda de trobades
peridiques entre APEC i lentorn, i aix seguir enfortint i potenciant xarxes, per tal de
seguir creixent donant-se a conixer i coneixent.
Entenem que l'acadmia es fa dins d'una diversitat que extrapola els mbits del
laboratori, biblioteca i rees afins conegudes pel treball intellectual. Ms que aix,
busquem promoure lligams entre diversos actors socials i legitimar locals com a
centres culturals, bars, institucions educatives i d'activitats ldiques com locals per
promoure nous coneixements i intercanvis de sabers. Per aquest motiu ha estat
important arribar a la trobada de nous pblics i nous llocs en els quals l'investigador
troba o busca els temes que vol estudiar, aix com tamb la manera com aquests
necessiten ser analitzats.
Una de les nostres prioritats principals ha estat la de promoure els llaos entre actors
socials i legitimar els locals han acollit les activitats que hem estat realitzant, ja siguin
centres culturals, institucions educatives i dactivitats ldiques, restaurants o bars.
Aix hem pogut promoure nous coneixements des de lintercanvi de coneixements i
sabers. Ha estat imprescindible, doncs potenciar la trobada amb nous pblics i llocs,
en els quals linvestigador busca o troba les tesis destudi.
Entre les activitats mensuals que hem estat promocionant, hi trobem el Sarau
Contant i cantant la relaci Brasil & Catalunya. Aquest espai ha esdevingut, de mica
en mica, un punt de trobada des del qual els participants han pogut trobar un eco de
la seva espiritualitat en la dels altres teixint aix xarxes dinterculturalitat i comproms
mutu des de la msica, la literatura i el teatre. Tamb han potenciat la vinculaci
dAPEC amb el seu entorn ms immediat.
L'altra activitat mensual s el "Botequim Acadmico", per la qual cosa estudiants i
investigadors presenten i debaten els seus estudis en l'ambient informal del bar
("Boteco"). Una altra novetat de la gesti 2012/2013 ha estat la creaci del Grup de
Treball de Activisme i Ciutadania, responsable per les taules rodones del seminari,
promoci de debats en el projecte del Botequim Acadmico i mobilitzaci de la
XVII



comunitat apecana en les manifestacions populars que es van donar en 2012 i 2013
al Brasil i Catalunya.
L'equip directiu de 2012/2013 tamb va inaugurar, al mar de 2013, la nova pgina
web de l'APEC, dinamitzant informacions administratives, acadmiques i culturals.
Comptant amb milers de visites en noms cinc mesos de la seva creaci, la nova
web es va tornar en una forta eina en la divulgaci de les activitats de l'associaci i
de les novetats de la comunitat brasilera a Catalunya.
s amb molt de goig i plena satisfacci que presentem l'APEC i el XVIII Seminari
Acadmic "Desafiaments Contemporanis: Cincies, Cultures i Tecnologies en Temps
de Crisi". Animem tota comunitat a participar de les activitats promogudes per APEC.

PRESENTACI
El XVIII Seminari Acadmic APEC 2013 - Desafiaments Contemporanis: Cincies,
Cultures i Tecnologies en Temps de Crisi busca abordar una temtica complexa,
relacionada a tots els mbits de les nostres vides. Creiem que l'actual crisi que avui
afronten diversos pobles i diversos pasos arreu del mn no es tracta noms d'una
crisi econmica, es tracta d'una crisi de les formes de vida, del coneixement, de les
poltiques, cultures, creences i societats que construm al nostre fer i pensar com
societats capitalistes que articulen el consum desenfrenat i de totes formes
d'explotaci.
Per tamb creiem que, a partir d'aquestes crisis contempornies, est sent possible
l'emergncia de noves idees, nous afectes, noves cultures, noves tecnologies i
formes socials alternatives, pensaments revolucionaris i potencialment subversius
del "status quo". Futurs possibles alternatius a les realitats que vivim avui s el que
busquem debatre i reflexionar a travs d'aquesta temtica.
El nou Grup de Treball (GT) de Activisme i Ciutadania de l'APEC, preocupat en
tractar de les crisis en la seva dimensi cultural i poltica, ha elaborat taules i
ponncies relacionades a la praxi ciutadana i la seva importncia per a la
construcci de democrcies participatives, economies alternatives i mons
sostenibles.
La taula inaugural "Desafiaments Contemporanis: Per una Acadmia polititzada"
reuneix, per la primera vegada en la histria de l'APEC, representants de diverses
associacions estudiantils brasileres a Europa: Catalunya, Frana, Portugal i Regne
Unit. Amb aquesta taula reforcem la preocupaci de l'APEC a debatre el comproms
poltic, la responsabilitat i l'tica en l'associacionisme i moviment estudiantil, portant a
debat la polititzaci de l'acadmia. Una acadmia en qu professorat, investigadors i
estudiants puguin transformar coneixement en saber, dins, a travs i ms enll dels
murs de la universitat.
Coincidint amb les protestes massives al Brasil, la taula sobre "Moviments
Ciutadans, Democrcia Participativa i Estat del Benestar: Perspectives a Brasil,
XVIII



Espanya i Catalunya" fomenta el debat i la reflexi crtica sobre la nostra participaci
i responsabilitat com a ciutadans, b com a estratgies de mobilitzaci i lluita en pro
dels nostres drets civils i humans. La taula convida a la reflexi del concepte i
prctica democrtica, debatent sobre el poder de la ciutadania i la seva
responsabilitat en la construcci de maneres econmiques alternatives, formes
socials creatives, solidries i efectivament democrtiques.
El veter GT de Gnere de l'APEC, per la seva vegada, tenint en compte la
importncia sobre les poltiques de representaci i construcci del gnere, porta a
debat el cos en la seva dimensi humana i post humana. La taula rodona "Cossos,
Sexualitats i Afectes: La Qesti del Gnere a la Contemporanetat", porta a debat
cossos engendrats i queeritzats, i reflexiona sobre els cossos en construcci i per la
creaci de nous afectes i relacions. Tamb problematitza les categories de la
sexualitat i les seves representacions en la societat. Cossos en lluita pel respecte de
la diversitat i pluralitat tan necessries per a la creaci de societats ms justes.
Donant continutat al debat sobre la crisi, la taula "Desafiaments de la Cooperaci
Internacional en Temps de Crisi" tractar temes com ONGs, cooperativisme, comer
just i mercats locals, sostenibilitat, capital social, economies alternatives, principis i
estratgies de collaboraci, desafiaments dels processos de desenvolupament
locals, xarxes socials, indignaci ciutadana, entre d'altres pertinents a la creaci
daltre concepte del mn, de la globalitzaci, de les cultures i de les noves formes
deconomia.
Ja les aportacions de les rees de cincies i tecnologies estan visiblement ampliades
enguany, a causa de les contribucions dels estudiants brasilers provinents del
programa de beques del govern federal brasiler, "Cincias sem Fronteiras". El nostre
incentiu a la participaci d'estudiants de grau provinents d'aquest programa, b com
les ponncies sobre tecnologies aries, biotecnologia, i salut ha buscat reforar el
carcter interdisciplinari que APEC promou en les seves trobades.
El XVIII Seminari Acadmic APEC 2013 intenta construir una trobada marcat per la
diversitat i interdisciplinarietat tant necessries per repensar de manera complexa els
desafiaments contemporanis dels mns, cultures i tecnologies que construm al
nostre viure. Tot aix, tenint en compte tamb la importncia de les arts i de la
cultura, de l'aspecte ldic i esttic, moltes vegades oblidades en els contextos
estrictament terics i intellectuals per tal que la comunitat acadmica del Brasil es
torni cada vegada ms polititzada i crtica sense oblidar la poesia.

Katucha Rodrigues Bento Melissa Lima Caminha


XIX




Programaci de taules rodones i ponncies
TAULA RODONA "DESAFIAMENTS CONTEMPORANIS: PER UNA ACADMIA
POLITITZADA"

MODERADOR: Flvio Carvalho. President de lAssociaci Amics del Brasil a
Barcelona, Coordinador del Collectiu Brasil Catalunya, Socileg per la Universidade
Federal de Pernambuco, convidat per lOrganitzaci Internacional per les Migracions
(de lONU) per ajudar en la construcci de la poltica pblica brasilera per les
migracions basada en la defensa dels drets humans de tots els emigrants.

PONENTS:
Ana Luiza Bachmann Schogor. Graduaci en Zootcnica. Especialitzada en
Agronegcis (UFPR), mster en Cincia Animal e Pastagens de So Paulo (USP-
ESALQ). Actualment est realitzant el Post-doctorat a lInstitute of Biological
Environmental an Rural Sciences (IBERS)- Aberystwyth University, Wales, UK.
Directora de projectes de lAssociaci de Brasilers Estudiants de Postgrau al Regne
Unit ABEP UK).
Assis Anderson Ribeiro da Silva. Graduaci en Cincies de la Naturalesa i
Matemtiques (Universitat de la Integraci Internacional de la Lusofonia). Intercanvi
destudiants Programa Llicenciatures Internacionals, Universitat de Coimbra.
Secretari de lAssociaci dInvestigadors i Estudiants Brasilers a Coimbra APEB
Coimbra.
Katucha Bento. Graduaci en Sociologia i Poltica per lEscola de Sociologia i
Poltica de So Paulo. Mster en Sociologia per la Universitat de Barcelona.
Investigadora a la Universitat Autnoma de Barcelona, Universitat Pompeu Fabra i
University of Cambridge. Presidenta de lAssociaci dInvestigadors i Estudiants
Brasilers a Catalunya APEC.
Vincius Kau Ferreira. Mster en Antropologia Social per lEcole des Hautes
Etudes en Sciences Sociales (EHESS), filiat al Centre dEstudes de lInde et de
lAsie du Sud (CEIAS) on desenvolupa una investigaci sobre la historia de
lAntropologia a la ndia. Graduat en Cincies Socials per la Universitat Federal de
Santa Catarina. Afiliat al Nucli dIdentitats de Gnere i Subjectivitats (NIGS).
Actualment s president de lAssociaci dels Estudiants Brasilers a Frana (APEB)

XX




TAULA RODONA "MOVIMENTS CIUTADANS, DEMOCRCIA PARTICIPATIVA I
LESTAT DEL BENESTAR: PERSPECTIVES DES DEL BRASIL, ESPANYA I
CATALUNYA".

MODERADORA: Maria Carvalho Dantas. Graduaci en Dret por la Universidad
Federal de Sergipe, Doctorat en Filosofia Jurdica, Moral i Poltica per la Universitat
de Barcelona, Especialitzaci en Dret Medi Ambiental per la Universitat de
Barcelona, Formaci Superior en Finances per la Universitat Oberta de Catalunya,
Formaci en Riscs Financers per la IOE, Traductora i Intrpret jurdica. Va exercir de
Comissria de Policia Civil SSP-SE (Brasil).
PONENTS:
S.O.S. Racisme. Sra. Jose Pein, responsable de Comunicaci i portaveu:
Democrcia, Cooperaci i Racisme. s una associaci que des del 1989 treballa
en la defensa dels Drets Humans des de lacci antiracista. Entenen el racisme i la
xenofbia com un atac als Drets Humans i per tant lluiten per eradicar-los en tots els
estrats i tots els mbits de la societat. Reivindiquen la igualtat de drets i oportunitats
per a totes les persones que comparteixen i conformen una mateixa societat, com un
factor indispensable per universalitzar el concepte de ciutadania.
Oriol Amors: Estat del Benestar. Enginyer Tcnic Agrcola per l'Escola Superior
d'Agricultura de Barcelona de la Universitat Politcnica de Catalunya. Postgrau
Economia Agrria Europea per la Universitat de Lleida. Va ser Secretari per la
Immigraci del Govern de la Generalitat de Catalunya de 2006 a 2010. Vicesecretari
general de Comunicaci i Estratgia dERC, portaveu adjunt del Grup Parlamentari
d'Esquerra Republicana al Parlament de Catalunya i membre de vries Comissions
de la Cambra.

Pere Pugs: Moviments Ciutadans i Democrcia Participativa. Direcci
dempreses cooperatives per lESADE. Lany 2009 va ser un dels quatre impulsors
del primer nucli de persones que va organitzar la Conferncia Nacional per lEstat
propi (30 dabril de 2011), de la que en va sortir el procs constituent de lAssemblea
Nacional Catalana (10 de mar de 2012). Actualment, s el responsable de
Relacions Externes i Institucionals del Secretariat Nacional de lANC i, com a tal,
membre del seu Comit Executiu.
Moviment 15m: precedents histrics, conquestes i desafiaments actuals.
Moviment social i popular, que va sorgir desprs de la manifestaci del 15 de Maig a
Espanya. No t representaci partidria ni associativa. Els uneix el malestar per
unes vides precries per les desigualtats, per sobretot els uneix una vocaci de
canvi. Afirmen existir perqu volen una nova societat que doni prioritat a la vida per
sobre del interessos econmics i poltics.

XXI



Moviment Dia do Basta: El Despertar de la Ciutadania en Brasil. Moviment
social, pacfic i sense fins de lucre, que promou una srie d'iniciatives per combatre
la corrupci i promoure la participaci social i poltica al Brasil, el rescat de l'tica i la
moral del Legislatiu, de lExecutiu i del Judicial, en tots els nivells de govern, ja sigui
nacional, estatal o municipal. Un dels seus principals esdeveniments s la Marxa
Nacional de Lluita contra la Corrupci i de l'educaci.

TAULA RODONA "COSSOS, SEXUALITATS I AFECTES: LA QESTI DEL
GNERE A LA CONTEMPORANETAT"

MODERADORA: Maria Badet. Periodista Postgraduada en Imatges i Cultures
Meditiques per la Univeridade Ferderal de Minas Gerais i Doctora en Comunicaci
Audiovisual i Publicitat per la Universitat Autnoma de Barcelona. Experta en
immigraci brasilera, mitjans de comunicaci i anlisi des de la perspectiva de
gnere. Actualment s investigadora del Centre dEstudis Olmpics de la Universitat
Autnoma de Barcelona i membre del Consell de Ciutadania de Brasil a la
Jurisdicci del Consolat de Brasil a Barcelona.

PONENTS
Aina Prez: Les representacions lsbiques en la literatura contempornia.
Llicenciada en Filologia Hispnica (Premi Extraordinari de Llicenciatura, UB) i Mster
en Literatura Comparada: Estudis Literaris i Culturals (UAB). La seva rea
dinvestigaci versa entorn lautoria i el gnere. s educadora, imparteix cursos de
formaci en matria de gnere i sexualitat. Coordinadora del dossier Saberes e
poderes do corpo (revista Interfaces, UFRJ)


Gerard Coll-Planas: Les contribucions i debats de la Teoria Queer. Doctor en
Sociologia per la Universitat Autnoma de Barcelona i professor de la Universitat de
Vic. Membre del grup dinvestigaci Estudis de gnere: traducci, literatura, historia
i comunicaci. Estudia temes de poltiques digualtat, gnere i migracions,
transsexualitat, cos, teora queer.

Meri Torres: Les representacions de gnere, sexualitats i tnies del subjecte.
Professora de la Universitat Autnoma de Barcelona en la rea de Teoria de la
Literatura i Literatura Comparada. Les seves principals lnies dinvestigaci sn
sobre gneres autobiogrfics, lepstola, els estudis culturals; estudis de gnere i
sexualitat, estudis del cos. s la coordinadora del projecte dinvestigaci Cos i
textualitat/Cuerpo y textualidad).

XXII



Oscar Guasch: Construccions possibles de masculinitat com a formes de
trencar com referncies heterosexuals. Doctor en Antropologia Social, professor a
la Universitat de Barcelona. La seva activitat investigadora es centra en la Sexualitat,
el cos, la sida, la salut, lhomofbia, en la perspectiva de gnere aplicada als homes,
i en el treball sexual mascul, economia informal. Coordina la Xarxa Interdisciplinria
de Recerca en Sexualitat, Societat i Salut

TAULA RODONA "LA COOPERACI INTERNACIONAL EN TEMPS DE CRISI"
MODERADORA: Maria Carvalho Dantas. Graduaci en Dret por la Universidad
Federal de Sergipe, Doctorat en Filosofia Jurdica, Moral i Poltica per la Universitat
de Barcelona, Especialitzaci en Dret Medi Ambiental per la Universitat de
Barcelona, Formaci Superior en Finances per la Universitat Oberta de Catalunya,
Formaci en Riscs Financers per la IOE, Traductora i Intrpret jurdica. Va exercir de
Comissria de Policia Civil SSP-SE (Brasil).

PONENTES:
Augusto de Franco: El Despertament de la Ciutadania a Brasil,
Desenvolupament Local, Capital Social, Democrcia i Xarxes Socials. Escriptor i
consultar. Creador dun dels netwavers de la Escola de Redes. Autor de llibres i
textos sobre el desenvolupament local, capital social, democrcia i xarxes socials.
Va coordinar la plenria final de la I Conferncia Nacional de Seguretat Alimentria i
Secretariat Executiu Nacional dAcci de Ciutadania contra la fam, la misria i per la
vida (Campanha do Betinho).
Andrea Costafreda. L'agenda del Desenvolupament del post-2015 a la llum dels
canvis al mapa de la pobresa, l'emergncia de nous actors i els desafiaments
d'acci col lectiva global. Finestra d'oportunitat o "business as usual"?.
Investigadora i consultora en cooperaci internacional, governabilitat democrtica i
eficcia de les ajudes. Docent en diferents universitats (UOC, UAB). Publicacions
sobre: l'impacte dels processos de democratitzaci i les institucions poltiques sobre
el desenvolupament, i sobre cooperaci descentralitzada. Investigadora associada
del CIDOB. Professora associada de l'IBEI. Actualment coordina la Collecci
d'Estudis Socials de la Fundaci la Caixa.
Flvio Carvalho: Associacionisme Migrant i Participaci Transnacional:
Aliances Estratgiques per un dret a una Ciutadania Universal. :
Associacionisme Mirant i Participaci Transnacional: Aliances Estratgiques per un
Dret a la Ciutadania Universal. President de lAssociaci dAmics del Brasil a
Barcelona. Coordinador del Collectiu Brasil Catalunya, Socileg per la Universiade
Federal de Pernambuco, convidat per lOrganitzaci Internacional per les Migracions
(de la ONU) per ajudar a la construcci de la poltica pblica brasilera per les
migracions basada en la defensa dels drets humans de tots els migrants.
Jos Ramn Gimnez: ONGs, mercats locals, bombolla immobiliria, la
indignaci. s documentalista, ambientalista i periodista durant 25 anys a Televisi
XXIII



Espanyola TVE). Reportatges de medi ambient i cooperaci internacional del
programa El escarabajo Verde. Director del documental Amazonia, masato o
petrleo y El mundo del Darma. Coordina la campanya Indgenes qual la terra
camina, ONG Lliga dels Drets dels Pobles. Dirigeix vdeos centrats en el tercer
sector de lAssociaci Loopa Media. Collaborador de la xarxa social BarcelonActua,
de la Fundaci Bosch i Cardellach i de diverses campanyes sobre medi ambient.

PONNCIA "INNOVACIONS EN EL MN TECNOLGIC I LES POSSIBILITATS
DE LA CINCIA CONTEMPORNIA"

Ponent: Professor Srgio Ruiz
Sergio Ruiz es va graduar en Administraci i Direcci dEmpreses i en Enginyeria
Tcnica de les Telecomunicacions, especialitat en Telemtica, i actualment es troba
en el procs de finalitzar el doctorat en Telecomunicacions i Enginyeria de Sistemes,
a la Universitat Autnoma de Barcelona. El seu principal mbit dinvestigaci sha
centrat en la gesti i la planificaci estratgica dels fluxos de trfic i trajectries 4D
per la major capacitat, eficincia i seguretat de lespai aeri, aix com en el
desenvolupament deines automtiques de suport a la presa de decisions per al
Control de Trfic Aeri (planificaci tctica), i ha produt 5 publicacions per revistes
JCR de primer cuartil (2 pendents de publicaci), ha participat en ms de 10
congressos i workshops durant els 4 anys de treball amb la tesi doctoral. Ha obtingut
el Best Paper Award per la seva participaci a Internacional Conference on
Research in Air Transportation (ICRAT) del 2010, i el premi SESAR Young Scientist
Award 2012 que li va ser atorgat pel SEASAR Scientific Committe
(EUROCONTROL) per la rellevncia, la maduresa i loriginalitat en les seves
contribucions dins del programa SESAR per la modernitzaci tecnolgica del Cel
nic Europeu.

XXIV




Grupos de Trabalho (GT)


GT01 Agrotecnologia
GT02 Cincias de Materiais e Processos Qumicos
GT03 Tecnologias e Processos Digitais
GT04 Comunicao e Informao: Novas propostas e conexes
GT05 Educao e Sociedade
GT06 Arte, Literatura e Histria: Dilogos e releituras no contexto contemporneo
GT07 Trabalho, Pobreza, Estado e Desenvolvimento
GT08 Percepes e performances de Gnero e Sexualidade
GT09 Direitos, Imigrao e Cidadania Participativa
GT10 Avaliao e Promoo da Sade

XXV




TRABALHOS APRESENTADOS NOS GT


GT01 Agrotecnologia

Eficacia de las diferentes herramientas disponibles para diagnsticar infecciones de
estructuras sinoviales en el caballo ............................................................................... 773
Filipe Simeo Frhlich Klug
Mara Martin-Cuervo
Rafael Barrera Chacn


GT02 Cincias de Materiais
e Processos Qumicos

Aplicaciones de compuestos carbonosos en el medioambiente: funcionalizacin de
nanotubos de carbn por adsorcin de metales y su utilizacin................................. 209
Jssyca Mariana de Oliveira

Influncia do tratamento trmico na cor da madeira de Eucalyptus grandis W.Hill ex
Maiden .............................................................................................................................. 897
Carolina Gomes de Oliveira Griebeler

Otimizao do processo de pr-tratamento cido do bagao de sorgo sacarino
(Shorgum bicolor (L.) Moench) para produo de bioetanol ........................................ 261
Rayane Kunert Langbehn
Alexandre Soares dos Santos

Sntese e caracterizao de xidos ternrios nanoestruturados puro e dopados com
eurpio ............................................................................................................................. 138
Maiko Souza Feitosa
Dhiego Maradona Arruda Coelho
Francisco das Chagas Dantas De Lemos

Verificao da atividade antibacteriana dos leos volteis e extratos de plantas
medicinais utilizadas no tratamento de inflamaes e infeces na comunidade de
Trs Lagoas-Bahia ........................................................................................................... 672
XXVI



Florica Magalhes Arajo
Las Moreira de Oliveira
Marjorie Carla dos Santos Macedo Dantas


GT03 Tecnologias e Processos Digitais

Aplicao de anlise e modelagem multidimensional para o monitoramento de
resduos slidos industriais ........................................................................................... 505
Ana Regina Sales de Carvalho
Edson Patrcio da Silva
Thiago A. M. N. Viana
Renata L. M. E. Rego

Design de Interao ......................................................................................................... 803
Clebeson Canuto dos Santos
Rafaela de Almeida Santos

Hbridos, diagramas, algoritmos: un resumen de los procesos digitales de trabajo en
la concepcin del proyecto de arquitectura .................................................................. 219
Geraldo Benicio da Fonseca

Realidade Aumentada Aplicada no Ensino de Arquitetura de Computadores ..... 157
Edson Patrcio da Silva
Ana Regina Sales de Carvalho
Cleyton Mrio de Oliveira Rodrigues


GT04 Comunicao e Informao:
Novas propostas e conexes

As estratgias discursivas e dialgicas de uma rede social: o caso do sucesso do
Facebook no Brasil .......................................................................................................... 482
Patrcia Margarida Faria s Coelho
Marcos Rogrio Martins Costa

Crime e Media: A violncia no Brasil massificada no exterior por meio de telejornais
brasileiros. O caso da TV Record ................................................................................... 463
XXVII



Rogrio Paiva Pinto

O Facebook e a estruturao da Esfera Pblica no meio digital .................................. 734
Thiago Melo

Website: Msica Eletroacstica ...................................................................................... 392
Gustavo Oenning
Bianca Pomini Millo
Jos Humberto Boguszewski


GT05 Educao e Sociedade

Conflito Ambiental no Contexto Escolar: discursos e prticas docentes ................... 553
Anglica Cosenza
Isabel Martins

Da pesquisa a prtica docente: narrando experincias sobre a internacionalizao do
ensino superior ................................................................................................................ 111
Lilian Ucker Perotto

Museu Paraense Emilio Goeldi: um patrimnio entre a educao, a cincia e o lazer
.......................................................................................................................................... 718
Yara Felicidade de Souza Reis

O brincar e a cultura infantil como patrimnio cultural imaterial. Projeto Brasileirinhos,
Barcelona ......................................................................................................................... 854
Marina Simone Dias

Paulo Freire e a Educao do Homem para Liberdade ................................................. 875
Ulisses Santos do Nascimento
Mrjorie Carla dos santos Macedo Dantas
Maiko Sousa Feitosa

Percepes dos alunos e professores do curso tcnico em Agropecuria acerca da
interdisciplinaridade na Educao Profissional ............................................................ 881
Anelise Levay Murari
Lilian Reiche Levay
XXVIII



Marcelle Moreira Peres

Prticas de Avaliao Formativa: prespectivas de professores do 2 ciclo bsico em
Braga Portugal .............................................................................................................. 597
Karla Hayd Oliveira da Fonseca

Reflexes sobre meio expressivono ensino da arte contempornea......................... 58
Helga Correa

Uma experincia brasileira de apoio incluso escolar no formato de ensino
colaborativo (co-ensino) ................................................................................................. 241
Carla Ariela Rios Vilaronga
Ana Paula Zerbato
Enicia Gonalves Mendes

Cinema Documentrio e Formao de Professores.........................................928
Cristiano Jos Rodrigues


GT06 Arte, Literatura e Histria:
Dilogos e releituras no contexto contemporneo

A Categoria de Resistncia no Imaginrio de Artistas de Fortaleza ............................ 837
David Limaverde

A leitura dos clssicos, uma possibilidade biblioteraputica: por um viver melhor .. 618
Karla Hayd Oliveira da Fonseca

Aristteles no mundo rabe: um recurso terico para a construo de uma filosofia
prtica ............................................................................................................................... 825
Francisca Galilia Pereira da Silva

Black-Tie Acessvel ......................................................................................................... 632
Jariane Vailati
Patricia Vicente Ribeiro

El teatro contemporneo: su propuesta, su espacio. Paralelismos entre Teatre Lliure
(Catalunya) y Grupo Galpo (Brasil). .............................................................................. 422
XXIX



Marina Simone Dias

Experincias, relaes e subjetividades nas prticas de cozinhas ............................. 572
Juzelia de Moraes Silveira

Slow Fashion Bases Conceituais para o Design de Moda Sustentvel .................... 294
Josiany Oenning
Manuela Neves
Bianca Pomini Millo

Sobre estar espreita e ser catadora de imagens: reflexes em torno ao percurso
investigativo ..................................................................................................................... 585
Aline Nunes da Rosa


GT07 Trabalho, Pobreza, Estado e Desenvolvimento

A produo do espao e as desigualdades socioespaciais na morfologia das cidades
.......................................................................................................................................... 280
Altemar Amaral Rocha

Analise sobre a decadncia da pesca em Ourinhos SP: Os impactos de uma
pequena central hidreltrica na vida de pescadores artesanais .................................. 522
Sarah Cledia Malta Ferreira
Guilerme Debeus Costa e Souza

Cartografias do crime: Um estudo sobre os Camels na cidade do Rio de Janeiro luz
da Teoria do Ator-Rede ................................................................................................... 684
Thasa Duarte Ferreira

Cooperao intermunicipal em reas no metropolitanas ............................................. 91
Angela Maria Endlich

Imagem e msica: relaes e formas de resistncia em uma produo artstica
contempornea ................................................................................................................ 183
Leonardo Luigi Perotto

La Intervencin Comunitaria segn las ONG de Catalua ........................................... 443
XXX



Mrcia Skibick
Veronica Ximenes
Gabriela Luna Lara

Poltica criminal de drogas en Brasil: la urgencia de una quiebra de paradigma ..... 320
Thereza Cristina Coitinho das Neves

Recursos e estratgias familiares no enfrentamento das situaes de pobreza ..... 402
Luciene Rodrigues
Casimiro Balsa
Maria Elizete Gonalves

Juventude e trabalho no brasil contemporneo..............................................929
Ivanete Modesto do Amaral
Maria Cristina Alves Maneschy


GT08 Percepes e performances de
Gnero e Sexualidade

O mal estar atual e os efeitos na subjetividade das mulheres vtimas de violncia de
gnero............................................................................................................................... 790
Valria Ferreira Jorge

Theoretical Dimensions of Intersectionality: Gender, Race, Sexuality and Nationality
.......................................................................................................................................... 340
Katucha Rodrigues Bento

Female Clowns: A Search for a Theoretical, Artistic and Social Cartography of
Women as Comic Subjects..912
Melissa Lima Caminha



XXXI



GT09 Direitos, Imigrao e Cidadania Participativa

Cidades de/para consumo e sujeitos/embates invisveis: Rio de Janeiro e Barcelona
.......................................................................................................................................... 701
Letcia Giannella

Desenvolvimentos no Aur: atores, projetos e racionalidades em confronto numa
rea de proteo ambiental em Belm (PA) ..................................................................... 34
Vanusa Carla Pereira Santos
Maria Jos da Silva Aquino Teisserenc

Importncia do mtodo cartogrfico para integrar os estudos de psicologia aos temas
de estudos urbanos ......................................................................................................... 647
Marcela Montalvo Teti

Los brasileos y el sueo europeo: un estudio sobre la calidad de vida y la realidad de
los profesionales del sexo brasileos en Espaa ......................................................... 754
Geovane Francisco de Souza

Manual escolar: um objeto de estudo possvel para as Relaes Internacionais..... 372
Vtor Lopes Andrade

O dano moral coletivo como instrumento viabilizador do desenvolvimento humano 351
Fernando de Paula Batista Mello

O interacionismo simblico e as instituies policiais: a construo das imagens do
BOPE do Rio de Janeiro .................................................................................................. 536
Jacqueline Carvalho da Silva

Os direitos dos povos indgenas: Teoria, realidade e prtica. O caso de Fortaleza
Brasil................................................................................................................................. 124
Daniel Valrio Martins


XXXII



GT10 Avaliao e Promoo da Sade

Alteraes do Perfil de Desenvolvimento dos Padres Motores Locomotores e de
Controle de Objetos Decorrentes da Obesidade ........................................................... 170
Talissa Carine Rosa
Cludio Marcelo Tkac
Rafael Kanitz Braga

Biomarcadores para Doena de Alzheimer: a influncia do uso de antidepressivos na
expresso dos nveis plaquetrios de ADAM10 .............................................................. 70
Otvio Augusto Fernandes Marques Bianco
Patricia Regina Manzine
Mrcia Regina Cominetti

Perfil Scio-Demogrfico E Epidemiolgico De Idosos Participantes De Prticas
Corporais: Um Olhar Qualitativo .................................................................................... 307
Braulio Nogueira de Oliveira
Francisco das Chagas Vasconcelos de Souza Neto
Wellington Gomes Feitosa


33

XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








DESENVOLVIMENTOS NO AUR:
ATORES, PROJETOS E RACIONALIDADES EM
CONFRONTO NUMA REA DE PROTEO AMBIENTAL
EM BELM (PA)



Vanusa Carla Pereira Santos
Maria Jos da Silva Aquino Teisserenc
Universidade Federal do Par UFPA



2013
34



Desenvolvimentos no Aur: atores, projetos e
racionalidades em confronto numa rea de proteo
ambiental em Belm (PA)

Vanusa Carla Pereira Santos
Mestre
Universidade Federal do Par UFPA
Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais PPGCS
Instituto de Cincias Sociais Aplicadas ICSA Faculdade de Economia
Universidade Federal do Par UFPA Brasil
vanusasantos18@yahoo.com.br

Maria Jos da Silva Aquino Teisserenc
Doutora
Universidade Federal do Par UFPA
Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais PPGCS
Instituto de Filosofia e Cicias Humanas IFCH- Faculdade de Sociologia
Universidade Federal do Par UFPA - Brasil
mjaq@uol.com.br

Resumo
Neste artigo discutido o territrio do Aur, situado em Belm (PA), seus atores,
relaes e conflitos sociais, ambientais e econmicos, representados pelos
catadores de lixo, o Governo Municipal e Estadual, e a Conestoga-Rovers, empresa
que queima o gs metano, produzido pela decomposio dos resduos. O desafio
compreender como esses atores se reapropriam socialmente da natureza, uma
racionalidade ambiental no sentido apresentado por Leff (2002), ou seja,
ultrapassando-se o domnio da lgica do mercado. A metodologia utilizada so
entrevistas e questionrios utilizados para a coleta de dados nos meses de julho a
setembro de 2012 junto aos atores envolvidos na questo. Como resultados
preliminares temos a irregularidade do Aur, que funciona sem licenciamento
ambiental, as condies inadequadas dos catadores e moradores das redondezas, e
a empresa Conestoga que negocia os crditos de carbono pela queima do gs
metano. Logo, constatada uma desarticulao entre polticas sociais, ambientais e
econmicas.
Palavras-chave: Ao pblica, racionalidade ambiental, sustentabilidade,
tratamento do lixo, mecanismo de desenvolvimento limpo.

Abstract
35



The article discusses the territory of Aur, located in Belm (PA), its actors, relations
and social conflict, environmental and economic aspects, represented by the
garbage collectors, the Municipal Government and State and Conestoga-Rovers, a
company that burns gas methane produced by decomposition of the waste. The
challenge is to understand how these actors reappropriate socially Nature, an
environmental rationality in the sense presented by Leff (2002), ie, exceeding the
mastery of the logic of the market. The methodology used interviews and
questionnaires are used to collect data from July to September 2012 the
stakeholders involved in the issue. As preliminary results we irregularity Aur that
works without licensing, the poor conditions of nearby residents and scavengers, and
Conestoga company that trades carbon credits by burning methane gas. It is
therefore found a disconnect between social, environmental and economic.

Keywords: Public action, environmental rationality, sustainability, waste treatment,
clean development mechanism.

1 Introduo
O territrio em construo, na rea de proteo ambiental APA de Belm,
o Aterro do Aur uma regio composta por atores, relaes e conflitos com
demandas econmicas, sociais e ambientais, no territrio que se configura nesta
localidade.
Vrios atores convivem nessa regio, com interesses diversos e papeis
diferenciados. Algumas comunidades se constituram de forma desordenada no
entorno do Aterro do Aur e este fato provocou diversos problemas. A Prefeitura
Municipal de Belm (PMB), em convnio com empresas estrangeiras, implementou
uma fbrica que visa a queima do gs metano oriundo dos resduos ali depositados
e futuramente pretendem produzir biogs e esta produo recebe crditos de
carbono em contrapartida a diminuio de emisso de gases na atmosfera, de
acordo com o Protocolo de Kyoto e o uso do Mecanismo de Desenvolvimento Limpo
(MDL).
O Aterro do Aur gerenciado pela Secretaria de Saneamento (SESAN
PMB), porm como o mesmo se localiza dentro da APA de Belm, que gerenciada
pelo governo estadual, tudo que for feito nesta rea precisa do aval do mesmo,
36



inclusive a licena ambiental que o lixo no tem desde 2007, pelo mesmo estar fora
das condies ambientais necessrias a um aterro sanitrio, sendo o mesmo hoje
considerado um lixo a cu aberto.
A PMB tem um projeto social de coleta seletiva com os catadores do Aur,
vinculados ao DRES e a SESAN, que faz parte da Rede Recicla Par, oriundo do
Movimento de Catadores do Brasil, alm deste projeto social outras cooperativas de
catadores tambm fazem parte dessa rede. Tem tambm outra rede que engloba as
cooperativas que no fazem parte da Recicla Par, que a Central de Cooperativa
do Estado do Par - CENTPARA, vinculada a Organizao das Cooperativas do
Brasil - OCB. As associaes/cooperativas de catadores que existem em Belm,
Ananindeua e outros municpios no interior do Estado, que esto vinculados a essas
redes, recebem financiamento do governo do Estado, atravs da Secretaria de
Estado de Assistncia Social (SEAS), que tem um projeto na Diretoria de Segurana
Alimentar e Nutricional (DISAN), onde um dos itens financiados so os resduos
slidos.
Dessas relaes entre esses atores envolvidos nessa questo do Aterro do
Aur, com interesses diversos, que geram conflitos, surge a necessidade de
investigar, analisar e compreender a economia oriunda do lixo, sua dinmica
econmica e socioambiental no Aterro do Aur e seu entorno e a tentativa de tornar
esta rea uma regio regida pelo desenvolvimento sustentvel, com uma
racionalidade ambiental, de acordo com as ideias defendidas por Leff (2002).

2 Problema da Pesquisa e o Objetivo
O problema da pesquisa envolve quatro questionamentos bsicos: 1) Qual o
significado atribudo pelos diferentes atores a este territrio, conhecido por Aur? 2)
Como vem sendo construdas e traduzidas em aes pblicas as relaes entre o
Estado, os atores sociais e o mercado considerando demandas de ordem social e de
ordem ambiental? 3) Como as agncias pblicas tm contribudo com suas gestes
para a constituio do Aur enquanto territrio de proteo ambiental, tanto quanto
em atrativo para iniciativas econmicas como a degradante catao do lixo e, ao
mesmo tempo, para uma iniciativa empresarial correspondente ao MDL? 4) Como
esses interesses econmicos se apresentam face s referncias e imperativos de
ordem ambiental e social considerados sustentveis?
37



O objetivo compreender como diferentes atores e interesses, se
reapropriam socialmente da natureza constituindo, desenvolvendo, um territrio de
ao tanto pblica quanto privada, no qual uma economia do lixo marcaria, por um
lado, com sua presena a sustentabilidade, por outro, ameaaria esta mesma
sustentabilidade, uma vez orientadas para o mercado e a envolver dinmicas sociais
e ambientais consideradas excludentes e de risco. Como, nessas condies, as
aes que constituem este territrio se distanciam e se aproximam de uma
racionalidade ambiental no sentido apresentado por Leff (2002).

3 Metodologia
A pesquisa foi realizada junto s secretarias que esto envolvidas na
questo dos resduos slidos e com o meio ambiente, como a SEMA, SEMMA,
DIAP, SESAN, SEAS, alm do MPE, IEC, a empresa CRAWORLD Conestoga
Rovers, as comunidades que vivem no entorno do Aur e a COSANPA.
Os mtodos da pesquisa basearam-se em entrevistas e questionrios
estruturados que constituram os instrumentos utilizados para a coleta de dados nos
meses de julho a setembro de 2012 junto a pessoas e agncias pblicas e privadas
envolvidas na constituio do territrio do Aur. Alm do dilogo com estudos
anteriores desenvolvidos tendo como referncia o mencionado territrio e os
documentos oficiais disponibilizados pelas agncias pblicas envolvidas no
processo, como secretarias, empresas, cooperativas e associaes, centros de
coleta seletiva do lixo da prefeitura, o Ministrio Pblico.

4 De Destino do Lixo a Oportunidades de Negcios: aterro do Aur e a APA de
Belm - PA
O aterro do Aur foi implantado pela necessidade de se ter um local para
armazenamento do lixo coletado na RMB. Assim, no ano de 1989 a regio do
Aur foi estudada por uma equipe de governo municipal e empresas consultoras
contratadas, que aps anlise tcnica, aprovaram o terreno situado no Aur como
sendo favorvel implantao da atividade de deposi o de lixo urbano, pois se
38



tratava de uma antiga rea de lavra de minrio de emprego imediato na
construo civil
1
.
Apesar do Aur estar localizado nas proximidades do Rio Aur e Rio
Guam, este foi o melhor local, pois sendo Belm uma cidade rodeada de rios por
quase todos os lados, escolher um local para fazer um aterro sanitrio torna-se
um problema para evitar a contaminao do lenol fretico da rea. Um dos
pontos positivos para a escolha da rea foi o fato do terreno no local ser do tipo
argiloso, o que dificulta a propagao do chorume para as reas do entorno do
aterro. Logo, mesmo no sendo um local perfeito para a construo de um aterro
sanitrio, a regio do Aur foi o local mais apropriado e no muito distante de
Belm e das cidades vizinhas (RMB), que utilizam o mesmo para depsito de
seus resduos slidos, para a construo de um aterro sanitrio. Desta forma, em
31/12/1989, a Prefeitura Municipal de Belm, adquiriu a rea do Aur com
1.000.000 m
2
, situada sobre uma jazida de material latertico empregado em obra
de pavimentao.
Em maio de 1993 foi criada a rea de Proteo Ambiental de Belm
(APA-Belm) e respectivo Parque Ambiental do Utinga com objetivo de preservar
a qualidade da gua dos mananciais que abastecem parte da regio
metropolitana de Belm (lagos Bolonha e gua Preta). Com isto, h uma maior
preocupao com a possvel poluio destes pelo chorume gerado no lixo e seu
grau de contaminao influenciando a qualidade da gua desses mananciais. Por
esse motivo, a rea do aterro do Aur tambm foi agregada a APA Belm, para
que o mesmo fosse fiscalizado de perto, para que no houvesse a possibilidade
de contaminao dos mananciais de Belm (SEMA, 2012). Sendo assim, a rea
denominada Aterro do Aur est localizada dentro de uma Unidade de
Conservao Estadual, criada pelo Decreto n 1.551, de 03 de maio de 1993, o
qual Dispe sobre a implantao da rea de Proteo Ambiental dos Mananciais
de Abastecimento de gua de Belm - APA Belm, onde, entre outros objetivos,
diz que deve ser assegurada a potabilidade da gua dos mananciais, atravs da
restaurao e da manuteno da qualidade ambiental dos lagos gua Preta e
Bolonha, do rio Aur e respectivas bacias hidrogrficas; ordenar com base em

1
Esse tipo de terreno (lavra de minrio) apropriado para fazer aterro sanitrio, pois o material
latertico empregado em obra de pavimentao serve como impermeabilizante, isolando o resduo do
contato direto com o solo.
39



critrios urbansticos e ecolgicos o uso do solo; promover o saneamento
ambiental e a urbanizao das reas ocupadas, prevendo inclusive, o emprego de
tecnologias alternativas de tratamento de esgoto; promover a recuperao das
reas degradadas, incluindo o seu reflorestamento; possibilitar o adequado
tratamento e reciclagem os resduos slidos, dos efluentes industriais e dos
resduos oleosos.

4.1 Situao Atual do Aterro do Aur
O Aterro do Aur localiza-se a 19 quilmetros (km) do centro da cidade de
Belm, Par. O local todo abrange uma rea de 120 hectares (ha) e o tamanho da
rea de aterro de resduos do local de cerca de 30 hectares. O Aterro localiza-se
dentro da rea de Proteo Ambiental APA de Belm, que tambm abrange o
Parque Ambiental do Utinga e diversas comunidades em seu entorno, logo as aes
feitas no Aterro do Aur influenciam e so influenciadas por todos esses atores que
compem esta regio.
Este Aterro do Aur recebeu resduos slidos e no perigosos municipais,
industriais, comerciais, institucionais e alguns resduos agrcolas durante
aproximadamente 21 anos, e esse resduo serve como fonte de renda para os
catadores que sobrevivem da sua comercializao. Alguns destes catadores so
organizados em grupos, cooperativas, outros trabalham independentes, mas todos
tm o lixo como sua fonte de renda, de subsistncia, como um bem econmico,
como valor de troca. Atualmente, a coleta de resduos slidos em Belm atinge mais
de 95% dos domiclios
2
. Todo o material coletado destinado ao Aterro do Aur, que
recebe tambm o lixo gerado no municpio de Ananindeua, totalizando 1.200
toneladas dirias de resduos. Do total coletado, 58% lixo orgnico, um potencial
que pode ser revertido em recursos financeiros para o municpio, possibilitando
investimentos em polticas ambientais e em projetos direcionados aos catadores,
segundo informaes da Secretaria de Saneamento do municpio de Belm
SESAN
Os catadores preferem recolher papelo, plstico, papel e isopor na cidade e
os que trabalham dentro do aterro vendem esse material fora do aterro. As


2
Informaes da Secretaria Municipal de Saneamento do Municpio de Belm PA SESAN,
obtidas atravs de entrevistas.
40



comunidades que vivem neste entorno cresceram de forma desordenada e
invadiram a rea do cinturo verde
3
, como tambm o volume de lixo jogado no lixo
aumentou muito e tambm invadiu a rea do cinturo verde, destruindo parte dessa
reserva florestal que serve de proteo as comunidades, pois separa o aterro das
comunidades.
O Instituto Evandro Chagas (IEC) apresentou um relatrio intitulado Anlise
dos Fatores de Risco Socioambientais e Epidemiolgico na rea de Influncia do
Aterro Sanitrio do Aur
4
, em dezembro de 2010, onde o mesmo concluiu, aps
analisar a gua dos poos utilizados por vrias comunidades no entorno do Aur,
que foi observado a presena de contaminao microbiolgica na rea do lixo,
indicando uma contaminao dos compartimentos ambientais estudados,
contribuindo para um agravamento na degradao ambiental e um decrscimo na
qualidade de vida dos moradores das comunidades localizadas prximas ao aterro
do Aur.
A Comunidade de Santana do Aur, localizada no entorno do aterro do Aur,
fez uma denncia no Ministrio Pblico do Estado (MPE PA) de uma possvel
poluio ambiental na comunidade oriunda do lixo, que estaria contaminando o
lenol fretico e, consequentemente, os poos utilizado pelos moradores das
comunidades da rea em questo. O MPE PA pediu a SEMA-PA que se
pronunciasse sobre o assunto. A SEMA respondeu atravs das observaes obtidas
in loco de acordo com o relatrio de fiscalizao no. 091/2007. Nesta fiscalizao
diversas irregularidades foram verificadas e a concluso foi que no existia mais um
aterro sanitrio, mas sim um lixo a cu aberto. Alguns poos estavam a
aproximadamente 30 metros do lixo, como o poo do tipo amazonas
5
,
consequentemente recebe influencia direta do lenol freti co que est contaminado
pelo lixo. De acordo com os moradores da rea, quando ocorrem grandes chuvas
a gua dos poos fica com um odor ftido e colorao escura, tornando-se imprpria
para o consumo, porm como os moradores no tm outra alternativa de

3
Cinturo verde: uma reserva florestal que serve de isolante natural para separar uma rea de
outra.
4
Este estudo foi realizado pelo Instituto Evandro Chagas devido s vrias denncias junto ao
Ministrio Pblico do Estado, feitas pelas comunidades que vivem no entorno do Aur, denunciando a
contaminao do lenol fretico que levou a contaminao da gua dos poos utilizados pelas
mesmas.
5
Poo do tipo amazonas: a gua utilizada do primeiro lenol com profundidade de aproximadamente
4 metros.
41



abastecimento de gua eles continuam usando esta gua contaminada, o que traz
inmeras doenas na populao ( Relatrio IEC SAMAM 000/2010).
Por todos estes motivos e pelo fato de que a o aterro do Aur est localizado
dentro de uma APA e no ano anterior (02/08/2006 a 01/08/2007), a SEMA j tinha
concedido uma autorizao de funcionamento que improrrogvel e a SESAN havia
se comprometido a fazer os ajustes solicitados pela SEMA via Termo de Ajuste de
Conduta (TAC), que no foi cumprido, e foi autuada pela SEMA ( auto de infrao),
logo diante de todos estes fatos a SEMA no concedeu a licena ambiental ao aterro
do Aur e desde 2007 o mesmo tem funcionado de forma irregular. Assim, depois
de vrios processo de pedido de funcionamento, todos indeferidos, em 14/04/2012 a
SESAN apresentou mais um processo agora pedindo o encerramento do Aur em 3
anos (at 2015), onde prope fazer adequaes nas clulas 9 e 10 (clulas onde
atualmente est sendo depositado o lixo da RMB) e tambm construir um novo
aterro de acordo com as normas ambientais. As clulas 9 e 10 seriam
descaracterizadas como depsito de lixo e seria feita a descontaminao da rea
(MPE - PA, 2012).
Recentemente (julho 2012), a SEMA fez uma nova vistoria no aterro do Aur
e a situao no mudou, o local continua um lixo a cu aberto, sem tratamento
especfico para os resduos slidos ali depositados, que no passam
consequentemente por nenhum tipo de tratamento. No local h mais de 1000
catadores trabalhando, pessoas em condies sub-humanas, catadores de vrias
faixas etrias, pois se encontra desde crianas a idosos, que ficam a merc dos
traficantes que dominam o lixo numa forma de poder paralelo, com leis prprias,
trfico de drogas, prostituio e toda espcie de criminalidade que se esconde no
local. Os catadores se alimentam no prprio lixo e os vendedores ambulantes
montam as suas barracas com os comida/lanche em cima do lixo, sem as
mnimas condies de higiene.
As condies ambientais e tcnicas tambm no melhoraram e o chorume
pode ser visto correndo em valas, a cu aberto, em direo ao igarap do Aur que
desemboca no rio Guam que por sua vez usado para a complementao do nvel
da gua dos lagos Bolonha e gua Preta que abastecem Belm. Os canais para
drenagem da gua das chuvas e de chorume (que se misturam) e muitas vezes
encontram-se sem a manuteno adequada, com lixo prejudicando o fluxo nos
42



mesmos. Logo, a contaminao ambiental na regio do entorno do aterro do Aur
uma realidade irrefutvel.
Segundo a Lei Federal 12.305/2010, que institui a Poltica Nacional de
Resduos Slidos, a partir de 2014 no poder mais existir lixo a cu aberto, como
atualmente o Aur. Todos os atuais lixes devem acabar ou se tornar um aterro
sanitrio controlado de acordo com as regras ambientais. Consequentemente, as
prefeituras tero que mudar a forma com que lidam com a questo do lixo e instituir
o programa de coleta seletiva e reciclagem. Atualmente, somente 12% dos
municpios brasileiros possuem coleta seletiva, mas este quadro dever se modificar
e a coleta seletiva dever fazer parte da vida cotidiana de todas as cidades
brasileira, inclusive a RMB.
Segundo esta lei as prefeituras devem fornecer a infraestrutura necessria
para o programa de reciclagem, ou seja, construir galpes de coleta, reas de
triagem, instalao de pontos de coleta voluntria, usina de compostagem,
construo de aterros sanitrios, capacitar os catadores atravs de programas de
incluso social. O prazo para a elaborao dos Planos de Gerenciamento de
Resduos Slidos - PGRS foi at agosto de 2012, onde a destinao,
reaproveitamento, tratamento e eliminao do lixo orgnico e inorgnico tm que
estar definida. A proposta s enviar aos aterros sanitrios o lixo que no pode ser
reutilizado, desta forma se eliminaria o catador dos lixes.
A responsabilidade dos resduos slidos dos municpios, sendo que, os
governos estadual e federal podem colaborar com as prefeituras. O problema que
as prefeituras geralmente no possuem recursos para cumprir o que manda esta
nova lei, sendo assim, algumas alternativas surgem para solucionar este impasse
financeiro como a PPP
6
. Neste sistema os empresrios financiariam os
investimentos e no futuro as prefeituras reembolsariam este investimento. Aqui em
Belm a PMB pretende utilizar esta alternativa, inclusive j tem alguns investidores
em vista. Nesse processo, a concesso dos servios de coleta e destinao dos
resduos slidos seria de responsabilidade das empresas investidoras e a PMB
ficaria responsvel pela fiscalizao dos servios (SESAN - PMB, 2012).
Outra forma de viabilizar os servios seria atravs do consrcio, porm este
mtodo mais adequado para municpios menores, com populao at 100 mil

6
PPP: Parceria Pblico-Privada.
43



habitantes e que no tenham aterro sanitrio, assim os municpios nessa situao se
reuniriam e montariam um consrcio para construir um aterro sanitrio. Mesmo
sendo uma cidade com quase 2 milhes de habitantes, a PMB tambm pretende
utilizar este recurso, pois o lixo depositado no aterro do Aur no apenas do
municpio de Belm, mas tambm Ananindeua, Marituba, Benevides, Santa Brbara
e at Santa Izabel, sendo assim, possvel fazer um projeto conjunto com as
prefeituras destes municpios que pertencem a RMB, logo seria um projeto
metropolitano.
O municpio de Belm j definiu seu PGRS em agosto/2012 e no mesmo
consta o fechamento do Aur, com o devido tratamento de finalizao para o atual
lixo e a construo do Aur 2, 3 e 4. O projeto j foi aprovado e o processo de
licitao para o inicio da obra j est em andamento (SESAN PMB, 2012).
4.2 O Processos de Ocupao Desenfreada no Entorno do Aterro do Aur e na
APA de Belm PA
O entorno do aterro do Aur e a APA de Belm foram tomados por um
processo de ocupao desenfreada de diversas comunidades, algumas tm uma
relao de dependncia financeira direta com os resduos slido, dependendo dele
para sua sobrevivncia. Outras no, mas todas sofrem os efeitos do lixo por estarem
prximas ao aterro.
Como a ocupao
7
um processo sem planejamento os problemas
aparecem a todo o momento. O Ministrio da Sade recomenda que nenhuma
atividade seja realizada pelo menos a uns 500 metros de distncia de um aterro
sanitrio controlado, em relao ao Aur que hoje considerado um lixo a cu
aberto, a situao torna-se muito mais grave quando pessoas passam a viver em
seu entorno, ou seja, elas tero que conviver com o odor que emana do lixo, a
presena de moscas e urubus e a contaminao do lenol fretico. E como se trata
de comunidades irregulares, na maior parte das vezes a prefeitura nem sabe da sua
existncia, sendo assim, no so oferecidos os servios bsicos como gua
encanada e energia eltrica.
Nesse sentido, se encontram vrias comunidades no entorno do Aur como:
Abacatal, Bom Jesus, Santana do Aur, Jardim das Oliveiras, Nova Vida e muitas
outras. Todas as comunidades utilizam a gua de poos artesianos e o IEC coletou

7
Ocupao: os assentamentos humanos, a posse, a ocupao.
44



material de todas elas, por amostragem, para fazer anlises microbiolgicas. Em
todos os pontos de amostragem os valores de PH estavam em desacordo faixa
recomendada para a gua de consumo humano, de acordo com o que
recomendado pelo Ministrio da Sade. Tambm apresentaram coliformes fecais,
caracterizando condies imprprias para o consumo. Sendo que as comunidades
Santana do Aur e Nova Vida como esto mais prximas ao lixo foram onde os
poos estavam mais contaminados. O problema que os poos esto fora dos
padres bacteriolgico de potabilidade, pois como os mesmos so do tipo poos
amaznicos onde a maioria dos poos so escavados manualmente, apresentando
resultados negativos, sem critrios tcnicos e condies mnimas de higiene, com
pouca profundidade e sem proteo adequada.
Foi observada tambm uma contaminao microbiolgica na rea do aterro
do Aur, indicando uma contaminao dos compartimentos ambientais estudados,
contribuindo para um agravamento na degradao ambiental e um decrscimo na
qualidade de vida dos moradores das comunidades localizadas no entorno do aterro
do Aur.
O IEC sugeriu que os poos fossem fechados e que a COSANPA passasse
a fornecer gua s comunidades. A Cosanpa ao ser consultado sobre o assunto
disse que at poderia fazer isso, porm no recomendaria este procedimento, pois o
problema maior que estas comunidades esto em lugar inapropriado, o Lixo, e
que no momento em que o municpio providenciar gua encanada para essas
comunidades isto seria um incentivo para que outras comunidades surgissem nessa
rea e a populao j existente aumentasse e isso s agravaria o problema ao invs
de resolver. Sendo assim, a comunidade Santana do Aur ser remanejando para
um local distante do aterro do Aur.

5 Trabalho de Campo Entrevistas com os Atores Envolvidos com o Aterro do
Aur
A pesquisa de campo foi um trabalho rduo e enriquecedor, pois s a partir
dela que o territrio do Aur comeou verdadeiramente a tomar forma. Foram trs
meses de pesquisa a diversos rgos governamentais, cooperativas e associaes
de resduos slidos, tcnicos de diversas reas, a APA de Belm e o Parque
Ambiental de Belm Parque do Utinga, os mananciais de Belm (lagos Bolonha e
45



gua Preta), o aterro do Aur, a usina de queima de CH
4
(gs metano) Conestoga
Rovers, e alguns catadores. As informaes a seguir foram retiradas dos
questionrios aplicados nos meses de julho, agosto e setembro de 2012, em visitas
tcnicas realizadas aos locais abaixo relacionados:
5.1 Secretaria de Saneamento- SESAN, da PMB PA
A entrevista com o engenheiro Sanitarista Sr. Eduirbe Castro de Arajo se
concentrou principalmente sobre o PGRS da RMB, que a proposta para fazer as
adequaes no Aur e trasform-lo num aterro sanitrio de acordo com as regras
ambientais que so uma exigncia do governo federal at 2014. Segundo o Sr.
Eduirbe o PGRS est pronto e pretende fechar o Aur I, dentro da conformidade da
legislao, ou seja, fazer o tratamento necessrio de compactao, asfaltamento e
em seguida plantar grama, ao mesmo tempo ir construir o Aur II, III e IV. Em 19
setembro 2012 houve uma reunio com as propostas de licitao atravs da PPP,
onde ao SESAN-PMB entrou com o terreno de depsito de lixo, na regio do Aur e
as empresas privadas interessadas em investir no tratamento do resduo slido
participaram da licitao e quem ganhou a licitao assinou um contrato de parceria
com a SESAN PMB, representando toda a rea da RMB. O Aur II ter
capacidade de utilizao de 5 anos e o Aur III e IV tero utilidade por 20 anos. A
empresa privada que ganhou a licitao far os investimentos e o gerenciamento do
Aterro Sanitrio e a SESAN-PMB, far a fiscalizao e receber os royalties do
empreendimento.
O dinheiro dos royalties recebidos pela PMB pela captao do gs metano,
feito pela Conestoga Rovers est depositado em juzo (parado), numa conta da
PMB e dever ser aplicado na construo do Aur II, III e IV, alm das adequaes
no Aur I. A inteno resolver todos os problemas sociais existentes no Aur,
atravs das adequaes necessrias para que o lixo se transforme num aterro
sanitrio em conformidade com as leis ambientais.
A PMB tem um projeto social com os catadores do Aur, que o Projeto de
Coleta Seletiva da SESAN, que funciona fora do aterro do Aur, com a sede no
Centro de Coleta Seletiva no Canal So Joaquim que fica atrs da Facepa. Para que
o Aur se transforme num aterro sanitrio um dos elementos fundamentais que
no tenha catador dentro do lixo, a coleta seletiva dever ser realizada antes dos
resduos chegarem ao depsito final no Aur. Esse projeto tm como objetivos
46



principais a incluso social e gerao de renda aos catadores do lixo do Aur. O
objetivo maior retirar os catadores do lixo e implantar a coleta seletiva s levando
para o lixo o material que no poder ser reaproveitado, reciclado. Atualmente este
projeto tem 50 catadores, mas o objetivo que at dezembro de 2012 este nmero
chegue a 200. Atualmente existem, no Aterro do Aur, duas comunidades bem
prximas ao lixo, a Nova Vida e a Santana do Aur. Existem outras comunidades
no entorno, mas que no sofrem influncia to direta quanto estas duas que ficam a
uns 100 metros do lixo.
Em relao ao chorume produzido no aterro do Aur o Sr. Eduirbe disse
que, o chorume tratado nos trs lagos de tratamento existentes no Aterro, so trs
lagos de decantao, reteno do chorume. O tratamento natural, atravs da
vegetao e do prprio terreno. Tambm usado coco como uma forma de acelerar
este tratamento. Existem tambm as barreiras naturais da vegetao, o coco que
colocado no mesmo para fazer a filtragem mais rapidamente e o terreno argiloso que
tambm dificulta que aja contaminao. A captao do gs metano, pelo projeto de
queima de gs da Conestoga, tambm trata o chorume e o que direcionado aos
lagos j no est to contaminado. Mesmo nos perodo de muita chuva o chorume
fica controlado, ou seja, sem contaminar os rios e lagos das proximidades, at porque
a direo que o chorume corre contrria a direo dos rios e lagos, logo seria muito
difcil que esse chorume fosse na direo contrria. Tambm pelo fato do chorume
ser tratado o Aterro pode ser considerado um aterro com funcionamento controlado,
alm do tratamento que feito nas clulas. Atualmente tm 3 clulas sendo usadas, a
nmero 8 recebe entulho ( restos da construo civil) e a 9 e 10 recebem lixo orgnico
e lixo em geral, onde ocorre a catao. As outras clulas, de 1 a 7, j esto
compactadas e preparadas at o asfalto, s falta plantar grama para finalizar a
recuperao total, de acordo com os padres ambientais. O processo feito da
seguinte forma: joga-se o lixo, uma camada de terra, ocorre a compactao,
cobertura. Tambm com a coleta do gs metano e recirculao do chorume.
Em relao a contaminao do lenol fretico da Aur, segundo o que
atestou o IEC, segundo a legislao ambiental e o Ministrio da Sade no deve
haver nenhuma atividade no entorno do lixo pelo menos a 500 metros de
distncia, o que tem ocorrido uma grande quantidade de invases no entorno do
Aur e essas comunidades vivem de forma desordenada e fazem poos de forma
47



irregular (principalmente os poes tipo amaznico), sem a mnima tcnica
necessria de proteo, da porque ocorre a contaminao, afinal o lixo e seu
entorno no um lugar adequado para a populao viver. O Aterro do Aur tem em
torno de 20 anos e um aterro controlado e se for adequado aos tratamentos
ambientais necessrios poder operar por pelo menos mais 20 anos. Esse Aterro
atende aos municpios de Belm, Ananindeua, Marituba, Benfica, Santa Brbara,
Santa Izabel e at Castanhal, que deposita os restos de fossa na rea adequada
para a secagem da mesma.
Um dos problemas no aterro do Aur que o mesmo no tem uma cerca
que o separe das comunidades, mas originalmente existia uma cerca de arame
farpado que circundava o aterro, porm desde que os resduos se popularizaram
como um bem econmico que houve uma invaso de catadores ao local e a primeira
coisa que eles fizeram foi derrubar a cerca e vender o arame farpado. Porm, com a
implantao do PGRS uma das primeiras medidas ser a adequao do aterro, com
a construo de um muro bem alto e resistente que afaste os catadores do local e
traga mais segurana para a rea. Com esse galpo de coleta seletiva da
SESAN/PMB, que j est pronto no canal do jacar, o catadores tero as condies
para se tornarem cooperados, ou seja, treinamento e infraestrutura de trabalho.
Atualmente existem 780 catadores cadastrados na PMB, esse foi o ltimo
levantamento feito pela SESAN. Eles no esto cooperados por problemas de
divergncias entre os prprios catadores, pois os mesmos tm muita dificuldade em
trabalhar com regras, horrios, diviso de custos e renda.
Em relao aos traficantes que circulam pelo Aterro o Sr. Eduirbe disse que
realmente h a presena de traficante no lixo e entre eles existem leis prprias, no
s em relao aos traficantes, mas ao prprio catador, que domina a dinmica do
local. H uma espcie de monoplio da rea. Segundo o Sr. Eduirbe para que o
aterro do Aur se torne um aterro sanitrio de acordo com a legislao ambiental o
PGRS, recm-aprovado, vai fazer os ajustamentos necessrios para que o Aur seja
um aterro sanitrio com todas as normas necessrias e cumprindo as exigncias
ambientais. Atravs destas adequaes com o Plano Diretor, o Aur ter condies
de pedir licena ambiental para a SEMA-PA, pois o mesmo est funcionando sem
licena desde 2007.
48



A SESAN/PMB contratou a empresa de engenharia FRAL Consultoria LTDA,
para fazer o PGRS para a RMB
8
e o projeto foi entregue em novembro de 2011 e
aprovado em agosto de 2012. Segundo a FRAL, o PGRS se constituiu num
documento integrante do sistema de gesto ambiental, baseado nos princpios da
no gerao e da minimizao da gerao de resduos, que aponta e descreve as
aes relativas ao seu manejo, contemplando os aspectos referentes minimizao
na gerao, segregao, acondicionamento, identificao, coleta e transporte
interno, armazenamento temporrio, tratamento interno, armazenamento externo,
coleta e transporte externo, tratamento externo e disposio final.
Sendo assim, o PGRS busca minimizar a gerao de resduos na fonte,
adequar a segregao na origem, controlar e reduzir riscos ao meio ambiente e
assegurar o correto manuseio e disposio final, em conformidade com a legislao
e normas vigentes, tornando-se um importante instrumento de sistema de gesto,
contribuindo para o atendimento legislao vigente, garantia de proteo sade
pblica e a qualidade do meio ambiente.
5.2 Secretaria de meio Ambiente do Estado do Par SEMA PA
A Sra. Patrcia Cabral, sanitarista da diretoria de licenciamento de atividades
poluidoras da SEMA, afirma que a SEMA no possui participao no projeto de
produo de biogs no aterro sanitrio do Aur. O projeto no possui licenciamento
da SEMA para funcionar, apesar de estar localizado dentro de uma APA, de
responsabilidade dessa secretaria. A SEMA foi somente visitada pelos
responsveis do projeto e convidada a assistir a palestra de apresentao do
mesmo. Segundo ela, atualmente a SEMA no possui um documento oficial que
aborde o uso de MDL no estado do Par. A secretaria est elaborando o Plano
Estadual de Resduos Slidos, nesse documento constar o posicionamento do
Estado sobre o tema.
Segundo o Sr. Luiz Flvio Bezerra, engenheiro Sanitarista e coordenador
de Licenciamento Ambiental da SEMA, de competncia do Estado licenciar o
Aterro Sanitrio do Aur e tudo que se localiza dentro deste, por estar localizado
dentro de uma unidade de conservao estadual (APA do Utinga), Ele afirma que
uma empresa estrangeira Conestoga-Rovers (canadense) esteve na SEMA, ento

8
A RMB composta por 5 municpios : Belm, Ananindeua, Marituba, Benevides e Santa Brbara, e
totaliza 1.794.981 habitantes, sendo que a maioria da populao reside em zonas urbanas. Apenas o
Municpio de Belm possui 1.393.399 habitantes (Censo 2010/IBGE).
49



SECTAM, buscando o licenciamento da atividade de "captao de gases" nesse
aterro e, com isso, "ganhar" crditos de "captura de carbono" para os fins a que se
destina. E Ainda informou que depois de alguns anos esteve na SEMA uma
comisso de Vereadores da Cmara Municipal de Belm para saber como havia
sido o processo de licenciamento dessa atividade na SEMA, sendo que o projeto j
estava funcionando e licenciada pelo prprio municpio, ou seja, pela SEMMA, ou
seja houve um "auto licenciamento". Os fatos foram relatados Direo superior
da SEMA. Segundo Patrcia, devido ao no licenciamento por parte da SEMA, a
Prefeitura foi multada e denunciada ao ministrio pblico estadual. O processo est
em andamento.
O Sr. Francisco Quaresma, bilogo que trabalha na SEMA, disse que
atualmente, esto sendo realizados os estudos preliminares para elaborao do
Plano Estadual de Resduos Slidos, o qual dever contemplar entre outras coisas
a utilizao do MDL, a ser aplicado no Estado do Par. Em relao ao chorume
gerado no aterro do Aur o Sr. Francisco disse que, alguns estudos realizados na
rea atestam que, geologicamente, a contaminao subterrnea pelo chorume no
pode alcanar esses mananciais, contudo no havia informaes quanto
metodologia aplicada para obteno desses resultados. No entanto, na atual
situao na qual se encontra o complexo, quanto ao licenciamento ambiental, ser
solicitada a apresentao e/ou a realizao de todos os estudos necessrios que
possam contribuir com a anlise tcnica do processo atualmente em andamento
nesta Secretaria, bem como com as seguintes que ocorrerem. Em relao a
denominao do Aur ele disse que a parte do Aur em pleno funcionamento
(clula de descarga) pode ser considerada como lixo, por no se enquadrar aos
padres exigveis para um aterro sanitrio (separao de chorume e guas
pluviais; estao de tratamento de chorume, poos de monitoramento,
infraestrutura adequada de cada clula, triagem, etc.), no se esquecendo de que
outra parte (antiga) foi um aterro funcional e que vrias clulas foram fechadas
(encerradas). H um processo de licenciamento ambiental, em anlise, protocolado
nesta Secretaria, em 2012, no qual, dentre outras coisas, a PMB objetiva realizar
as adequaes necessrias para operao o empreendimento dentro dos padres
de engenharia exigveis para um Aterro Sanitrio.
50



Atualmente h um processo de licenciamento ambiental (11186/2012) para
regularizao das operaes para adequar o aterro aos padres aceitveis para
funcionamento durante os 3 anos seguinte, sendo, nesse perodo, executada a
implantao de um novo aterro sanitrio, ao lado do atual, conforme consta no
processo anteriormente citado e mencionado em reunio ocorrida entre tcnicos
desta SEMA/PA e representantes da SESAN/Belm. Ressalta-se que, para esse
novo aterro ainda no h processo protocolado nesta Secretaria.

5.3 Visita ao Aterro Sanitrio do Aur
a) Gerenciamento do Aterro
O aterro do Aur gerenciado pelo Sr. Cludio, que respondeu algumas
questes sobre o funcionamento do local. Ele Iniciou a relato falando que o PGRS j
estava pronto e publicado e que em breve haveria licitaes para que o mesmo
entrasse em execuo, pois funcionaria no formato PPP e as empresas privadas
concorreriam para fazer essa parceria. Em relao a projetos sociai s no Aur o Sr.
Cludio disse que a PMB tem um projeto de coleta seletiva que existe desde janeiro
de 2012, com sede no Centro de Coleta Seletiva no Canal So Joaquim. O Sr.
Cludio informou que s existem duas comunidades que vivem no entorno do Aterro
que so: a Nova Vida e a Santana do Aur e ficam a 100 metros de distncia do
lixo.
Sobre o chorume gerado no lixo o Sr. Cludio relatou que o mesmo
tratado nos trs lagos de tratamento existentes no Aterro, so trs lagos de
decantao, reteno do chorume. O tratamento natural, atravs da vegetao e
do prprio terreno. Tambm usado o coco como uma forma de acelerar este
tratamento e o terreno argiloso que tambm dificulta a contaminao. Mesmo nos
perodo de muita chuva o chorume fica controlado, ou seja, sem contaminar os rios e
lagos das proximidades, at porque a direo que o chorume corre contrria a
direo dos rios e lagos, logo seria muito difcil que este chorume fosse na direo
contrria. Quanto contaminao do lenol fretico do Aur, que contaminou os
poos artesianos das comunidades do entorno do Aur, segundo um estudo recente
do IEC, o Sr. Cludio disse que, segundo a legislao ambiental e o Ministrio da
Sade no deve haver nenhuma atividade no entorno do lixo pelo menos a 500
metros de distncia, o que tem ocorrido uma grande quantidade de invases no
51



entorno do Aur e essas comunidades vivem de forma desordenada e fazem poos
de forma irregular (principalmente os poes tipo amaznico), sem a mnima tcnica
necessria de proteo, da porque ocorre a contaminao, afinal o lixo e seu
entorno no um lugar adequado para a populao viver.
O Sr. Cludio considera o Aur um aterro sanitrio com funcionamento
controlado, pois feito tratamento nas clulas, ou seja, atualmente tm 3 clulas
sendo usadas, a nmero 8 recebe entulho
9
e a nmero 9 e 10 recebem lixo orgnico
e lixo em geral, onde ocorre a catao. As outras clulas, de 1 a 7, j esto
compactadas e preparadas at o asfalto, s falta plantar grama para finalizar a
recuperao total, de acordo com os padres ambientais. Logo, o tratamento do lixo
no Aur ocorre da seguinte forma: joga-se o lixo, uma camada de terra, ocorre a
compactao, cobertura. Tambm com a coleta do gs metano e recirculao do
chorume. Em relao s adequaes para que o aterro do Aur se trasforme num
aterro sanitrio o Sr. Cludio disse que, o PGRS, da PMB, vai fazer os ajustamentos
necessrios para que o Aur seja um aterro sanitrio com todas as normas
necessrias e cumprindo as exigncias ambientais. E que, com essas adequaes,
o aterro do Aur ter condies de pedir a licena ambiental para a SEMA-PA, pois
o mesmo est sem licena ambiental desde 2007.
Em relao a falta de um muro que circunde o aterro o Sr. Cludio disse que
originalmente existia uma cerca de arame farpado que circundava o aterro, porm
desde que os resduos se popularizaram como um bem econmico que houve uma
invaso de catadores ao local e a primeira coisa que eles fizeram foi derrubar a
cerca e vender o arame farpado. O PGRS tem como uma das primeiras medidas de
adequao do aterro a construo de um muro bem alto e resistente que afaste os
catadores do local e traga mais segurana para a rea. Para levar os catadores para
fora do lixo o Sr. Cludio disse que a infraestrutura de trabalho fundamental, alm
das condies para que os catadores se tornem cooperados.
b) Conestoga Rovers Associates - CRAWORLD
A usina de queima de biogs (CH4) Conestoga Rovers Associates, empresa
canadense que se instalou em Belm com financiamento americano, est
localizada dentro do Aterro do Aur desde 2006 (etapa construtiva) e 2007 (start
up), com contrato de durao de 10 anos, ou seja, at 2017. Durante a visita ao

9
Entulho: restos da construo civil
52



projeto, num primeiro momento, foi realizado o conhecimento da usina e suas
instalaes. Na usina h uma rea onde est localizado o sistema de sopradores
que produz o vcuo que suga o gs das clulas atravs das tubulaes. Junto a
este abrigo existe um painel digital e uma antena que respectivamente, monitora e
controla a quantidade de LFG enviado a unidade de queima (flare) e enviada essa
informao em tempo real para a sede da empresa em So Paulo. Toda a
tecnologia empregada e a maioria dos equipamentos usados so importados dos
EUA e consequentemente, toda a assistncia tcnica feita pela prpria empresa.
O total de crditos de carbono gerados nesta operao ser contabilizado somente
aps uma verificao (auditoria) executada por uma empresa qualificada pela
ONU. Aps esta etapa de verificao o relatrio ser submetido aprovao da
ONU e ento os crditos estaro liberados para a comercializao no mercado
verde (crditos de carbono) e de l os valores so direcionados para a sede da
empresa em New York.
A conestoga Rovers recebeu o licenciamento de funcionamento para a
queima do gs pela SEMMA-PA, PMB. Porm isso traz um problema jurdico, pois
apesar do Aterro do Aur ser gerenciado pela SESAN PMB, o fato do mesmo
estar localizado dentro de uma APA, que de responsabilidade do Estado, atravs
da SEMA PA, configura a necessidade do licenciamento de funcionamento da
SEMA. Quando questionado sobre a possibilidade de produo do biogs, que
consta no projeto inicial o Sr. Andrs disse que devidos a vrios problemas no
Aterro do Aur os planos foram modificados, pois no est sendo economicamente
vivel, de acordo com o que foi planejado inicialmente. Se o Aur se tornar um
aterro sanitrio nos moldes exigidos, ou seja, com as clulas sendo tratadas
diariamente, com planejamento e gerenciamento organizado, talvez a Conestoga
pense em investir na produo do biogs. Atualmente existem muitos problemas
operacionais que dificultam o trabalho da captao de gs e o gerenciamento do
projeto.
5.4 Programas Sociais : associaes e cooperativas de catadores
Os programas sociais de coleta seletiva e associaes de catadores da RMB
se organizam em redes, sendo que existem duas redes, uma gerenciada pela
SESAN/PMB, que a Rede Recicla Par associada ao Movimento dos Catadores
53



do Brasil e a Central de Cooperativas do Estado do Par, associada a Organizao
das Cooperativas do Brasil OCB, representada pelo Sr. Jonas.
a) Rede Recicla Par SESAN/PMB
Esse projeto foi criado em janeiro de 2012 e financiado pela PMB
SESAN. Tem como principais objetivos a incluso social e a gerao de renda aos
catadores do aterro do Aur. O objetivo maior retirar os catadores do lixo e
implantar a coleta seletiva s levando para o aterro o material que no poder ser
reaproveitado, reciclado. As atividades desenvolvidas no projeto so a coleta porta a
porta, a triagem e enfardamento da matria-prima at o atravessador (aparista)
10
. A
Rede Recicla Par licenciada pela SEMA PA e SEMMA PMB. At agora foram
obtidos alguns resultados, como a melhoria da qualidade de vida dos catadores e
aumento de renda, hoje em torno de R$ 480,00 por ms. O objetivo que a renda
mensal para cada catador seja em torno de um salrio mnimo e que cada um possa
pagar seus encargos com o INSS. Todos os associados ao projeto viviam no Aur
ou no seu entorno. Aps o projeto a vida de todos os catadores melhorou.
Segundo o Sr. Marcelo, atualmente existem 800 catadores cadastrados,
porm existem outros no cadastrados, ao todo deve ter entre 1000 a 1200
catadores no lixo do Aur. H uma grande dificuldade em convencer os catadores
a trabalharem como cooperados, pois eles esto habituados a fazer seu prprio
horrio, ter suas prprias regras e no gostam de ter obrigaes a cumprir, seguir
regras. Com este novo galpo que a SESAN inaugurou no Canal So Joaquim
haver espao para um nmero bem maior de cooperados. O objetivo que at o
final do ano (dezembro de 2012) tenha pelo menos 200 cooperado, hoje h 50
cooperados. A PMB diz que esse projeto j melhorou a vida de todos e a perspectiva
que ainda ser melhor daqui pra frente.
b) Organizao das Cooperativas do Brasil OCB
Vrias cooperativas fazem parte da OCB, porm aqui mencionaremos duas:
a CONCAVES e a COOTPA. A CONCAVES foi criada em 2004 e foi legalizada em
2005. Recebe uma ajuda da Secretaria de Assistncia Social SEAS. Recebeu um
caminho, uma balana e equipamentos de proteo. O objetivo dessa associao
a implantao da coleta seletiva no bairro da Terra Firme (Belm-PA). A principal
atividade desenvolvida pela CONCAVES a coleta seletiva de lixo seco, porta a

10
Aparista: o pessoal que faz o aparamento do material que ser a indstria para reciclar.
54



porta, com divulgao boca a boca. Os associados so os moradores da Terra
Firme e catadores de rua. Atualmente tm 30 famlias cooperadas na CONCAVES e
todas j eram catadores de rua antes de se tornarem cooperados. Para os
cooperados a CONCAVES melhorou a vida de todos os cooperados. Hoje cada um
recebe em torno de R$ 300,00 por ms, livre de todas as despesas.
A COOTPA foi criada em 19/05/2001. Antes funcionava no aterro do Aur. A
SEAS tambm apoia esta cooperativa, atravs de fornecimento de material de
trabalhou (um caminho de transporte, balana...), mas os prprios catadores se
mantm com seu trabalho. O objetivo maior da cooperativa unir os catadores
atravs de uma autogesto. Tirar os catadores do lixo, orientar a coleta seletiva
para o grupo de associados. A COOTPA faz a coleta seletiva porta a porta em guas
Lindas, Cidade Nova, Jlia Seffer e guas Brancas. Tambm recebem resduos de
um Condominio em Batista Campos e alguns rgos federias como Caixa
Econmica, Ministrio da Fazenda, Banco Central , Banco da Amaznia e UFPA.
Participam da COOTPA 20 famlias de catadores vindos do lixo do Aur e tambm
das ruas. A COOTPA tem licenciamento fornecido pela SEAS em 2008, quando foi
feito o cadastramento naquela Secretaria.

6 Anlise dos Resultados
O Projeto do Aterro Sanitrio do Aur contribui muito pouco com o setor
enrgico da RMB, pois a usina no de gerao de energia, somente de captao
e queima de LFG e repasse de recursos para a PMB, de parte dos RCEs
negociados. A PMB recebe royalties a partir queima do gs metano no Aterro
Sanitrio do Aur, havendo assim um retorno real para o municpio, no s em
relao ao meio ambiente propriamente dito, pelo fato de reduzir a emisso e GEE
na atmosfera, o mau cheiro e o chorume, evitando a contaminao do solo como
tambm para o desenvolvimento municipal, financeiro e bem-estar coletivo.
Em relao as comunidades que vivem no entorno do Aur , so trs os
principais problemas enfrentados na rea: o mau cheiro que vem de l,
principalmente depois que ocorre chuva; a contaminao do lenol fretico que
abastece os poos artesianos e amazonas pelo chorume produzido pelo Aterro; e o
terceiro a inexistncia de um muro na frente do aterro (entrada principal). Com
isso, no h um controle da entrada e sada de pessoas pela parte de trs do Aterro.
55



Isso contribui muito ao grande trfico de drogas que existe l, prostituio e toda
espcie de crime praticado l. A falta de um limite ajuda os assaltantes a fugirem
para o aterro quando cometem crimes no bairro.
O PGRS tem o desafio de transformar o lixo do Aur num aterro sanitrio e
j se comprometeu a fazer isso. Para alcanar tal objetivo o PGRS pretende fechar o
AurI e criar o Aur II, III e IV, de acordo com as normas ambientais e com isto
conseguir a licena ambiental de funcionamento junto a SEMA. Atualmente j existe
um processo de licenciamento ambiental (11186/2012) na SEMA-PA, pela
SESAN/PMB para regularizao das operaes de adequao do aterro aos
padres aceitveis de um aterro sanitrio.
Os programas sociais, tanto da PMB, Rede Recicla Par, quanto da OCB so
propostas fundamentais que contribuem para a construo de um aterro sanitrio de
acordo de acordo com a legislao ambiental.

7 Comentrios Finais
No Brasil, a produo de energia tem sido a maior responsvel para o
aumento do efeito estufa, contribuindo com mais da metade de CO
2
que lanado
na atmosfera. Os aterros contribuem por grande parte destas emisses sendo que o
problema se agrava pelo fato de que o metano emitido pelos gases dos aterros
sanitrios 21 vezes mais prejudicial se comparado ao dixido de carbono. Alm
disso, tem-se a formao do chorume, que altamente poluidor. Diante desta
realidade, a queima do gs metano no Aur uma alternativa que colabora para
amenizar este quadro. Alm de render crditos para serem comercializados no
mercado de carbono. Para os aterros sanitrios, as vantagens esto na reduo do
mau cheiro e melhora na qualidade do ar no ambiente e nas imediaes.
Com o PGRS ser possvel um gerenciamento adequado ao novo aterro
sanitrio. O sistema de cooperativas e associaes para a reciclagem outro item
importante para uma adequada viabilizao do novo aterro do Aur e para a
populao que vive da economia do lixo e tambm reside na rea do Aur. Neste
sentido seria possvel estimar uma atividade neste territrio caminhando no sentido
de uma racionalidade ambiental, nos moldes de Leff (2002).

Referncias Bibliogrficas
56



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BORDALO, C. A. L. (2006). O desafio das guas numa metrpole amaznida:
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dos.Experincias geogrficas em torno de uma abordagem territorial. In:
SAQUET, Marcos Aurlio; SPOSITO, Eliseu Saveiro. Territrios e
Territorialidades. Teorias, processos e conflitos, So Paulo: Expresso Popular,
2009.
57




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








REFLEXES SOBRE MEIO EXPRESSIVO
NO ENSINO DA ARTE CONTEMPORNEA





Profa. Dra. Helga Correa
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)



2013
58



Reflexes sobre meio expressivono ensino da arte
contempornea


Helga Correa
Doutora
Universidade Federal de Santa Maria
Programa de Ps Graduao em Artes Visuais
Departamento de Artes Visuais
CAL/UFSM/RS - Brasil
helgacor@gmail.com


Resumo
Este artigo prope a reflexo das noes ainda vigentes do professor especialista no
mbito do ensino da arte atual. A partir de um estudo biogrfi co-narrativo realizado
com profissionais que atuam como docentes em diferentes nveis de ensino na rea
grfica na cidade de Barcelona /Espanha, e objetivando dar visibilidade a
constituio de identidades profissionais de docentes na rea das artes visuai s, o
estudo deixou evidente a continuidade do direcionamento do ensino da gravura
ainda voltado prxis na rea grfica. O trabalho aponta para a necessidade do
contnuo questionamento sobre as relaes estabelecidas entre meio expressivo nas
estruturas de ensino em artes visuais na sociedade contempornea
Palavras-chave: ensino, gravura, arte contempornea.

Abstract
This article proposes a reflection of the still prevailing notions of specialist teachers in
the teaching of contemporary art. From a narrative-biographical study conducted with
professionals who work as teachers at different levels of education in the graphic
area in Barcelona / Spain, and aiming to make visible formation of professional
identities of teachers in the area of visual arts, the study had apparent continuity of
the direction of teaching printmaking yet returned to practice in the graphic area. The
study points to the need for continuous questioning of the relations between the
structures expressive medium education in visual arts in contemporary society
Keywords: teaching, engraving, contemporary art.

59




As relaes entre arte grfica e arte contempornea
Neste artigo proponho a discusso reflexiva sobre as relaes estabelecidas entre o
ensino da gravura e a produo artstica contempornea.
Como h muito vem apontando CAUQUELIN (2005) a partir de embreantes como
Duchamp e Warhol, a arte com valores puramente estticos, com a marca de uma
presena inventiva, de uma atividade criadora do artista exilado, recusado e
contestador, foi posta em crise. Redimensionada e exposta como um elemento a
mais dentro de um sistema mercantil, a arte revela hoje sua articulao com a era da
comunicao.
As relaes da arte e do artista com a sociedade tambm mudaram, pois a prpria
sociedade mudou. Vivemos hoje em um tempo marcado pela resoluo digital, por
mudanas nos modos de produo e sistemas polticos, os quais repercutem nos
modos de pensar, agir, produzir e reproduzir conhecimento, o que evidentemente se
reflete na produo artstica. Ou seja, nesse processo dinmico de transformaes,
onde no temos certezas e sim uma relativizao de valores, um contnuo
movimento de idias, sistemas, tecnologias, a arte tambm adquiriu novas feies.
No possvel hoje traarmos uma nica definio ou dogmas para abranger toda a
sua extenso. A arte atual hbrida, plural; diversas so suas tendncias e
escolas, assim como so os meios e as relaes estabelecidas entre eles.
Nesta ampliao do espectro da produo artstica, em termos de migraes de
linguagens, de transferncias, heterogeneidades / sincronias; como tambm em
relao aos processos e propsitos destas representaes, a gravura tem
colaborado ativamente, e a experincia de gravar vem sendo um importante nexo,
colaborando com muitos dos fenmenos discursivos atuais.
MORO (1998, p.21) em uma anlise sobre o tema diz:
comprobamos, entre otras cuestiones, cmo en el arte contemporneo
se vienen manejando conceptos formativos como el de reiteracin de la
imagen, secuencialidad, fragmentacin, acumulacin, mdulo,
superposicin icnica, interferencia icnica o apropiacin, todos ellos
presentes (aunque en algunos casos de forma latente) en la prctica
habitual en grabado y estampacin hace siglos, hasta el punto de que son
parte de su idiosincrasia y fecundo potencial creativo. De modo paralelo, el
arte de fin de siglo ms vinculado a la provocacin y la concienciacin
social, est utilizando profusamente temas y motivos que, por su carcter
otrora culturalmente marginales, como pueden ser el ms directo erotismo,
lo escatolgico, la stira social y poltica, etc., han pertenecido durante
siglos casi con exclusividad al grabado en su indignidad de arte menor.
60



De fato a gravura vem sendo um dos meios expressivos das artes visuais que tem
colaborado para a formulao de diferentes narrativas ao longo de sculos de
transformaes no mbito das artes visuais. No obstante, assim como em outras
esferas das artes, tambm entre os gravadores as posies defendidas so
distintas. Para alguns as pesquisas grficas so formuladas e fundadas a partir da
tradio da gravura. Sua potica se apia nos procedimentos tcnicos tradicionais
da gravura e nos elementos formais da linguagem artstica, estabelecendo-se
mediante imerso e aprofundamento no interior do atelier.
Para estes artistas h uma estreita inter-relao entre os processos de constituio
e impresso da obra grfica, a experincia de gravar e reproduzir so quase
simultneas, revelando-se indissociveis numa elaborao na qual h um
envolvimento entre artista, tempo e matria.
J para outros gravadores o universo da gravura alargou-se e com isto fez-se
necessrio o uso de outros meios artsticos para que sua potica amplie a reflexo
do fazer artstico contemporneo.
Para estes a gravura pode ser utilizada como ponto de partida para o
desenvolvimento de todo um processo, resguardando (ou no) antigas tcnicas e
procedimentos grficos. Alguns incorporam imagens produzidas por outras
linguagens, novos equipamentos e novas tecnologias e em alguns casos, a prpria
questo da percepo visual se v ampliada, e novas formulaes envolvendo o
corpo e a estreita participao dos espectadores, so elaboradas.
Considerando as produes artsticas atuais, percebe-se que a produo grfica
acompanha esta dinmica em uma pluralidade de manifestaes, nas quais muitos
artistas prescindem de conceitos como a bidimensionalidade, a multiplicidade, o
binmio matriz-estampa, historicamente associadas a sua prtica.
Tambm novos mtodos de reproduo da imagem e a prpria virtualizao do
espao visual provocam os artistas a repensar e rever os propsitos e o alcance da
obra de arte em um contexto onde a multiplicidade, a velocidade e a efemeridade da
obra so to contundentes quanto instigantes.
Segundo BLAS (2006, p.7)
Los conceptos convencionales referidos a los gneros artsticos estn
siendo radicalmente cuestionados. Su evidente incapacidad de adecuacin
se ha visto agravada por la expansin tecnolgica y la globalizacin de la
informacin. Por lo que respecta al arte grfico, en muchas de sus
manifestaciones ha dejado de existir como tal, al menos en su
caracterizacin tpica. En confrontacin con esos parmetros, las nuevas
61



categoras de productos grficos son el resultado de procesos colectivos y
contienen valores potenciales de tridimensionalidad, versatilidad de los
soportes, negacin del principio de multiplicidad indefinicin del concepto de
matriz. Slo coyunturalmente tales productos podran ser considerados
estampas, pero esencialmente transcienden ese significado.
Conceitos bsicos da obra grfica como autoria, assinatura, numerao e domnio
tcnico, assim como sua prpria denominao de grfica esto desestabilizados. A
renovao nos conceitos de matriz, a expanso do conceito bidimensional do
suporte, a mestiagem e heterogeneidade de linguagens so fundamentais para
ampliar as possibilidades de expresso atravs da arte.
Nesta articulao o conceito de artista grfico tambm se alarga j que este usa de
referenciais da atividade grfica, apropria-se de conceitos e elaboraes
provenientes desta e de outras reas para tecer novas reflexes sobre as relaes
que estabelecemos com o mundo contemporneo.
Editores, artistas e coletivos de arte mostram produes e projetos que abordam,
sob diferentes ngulos, o tema da edio e da multiplicidade em arte.
Grupos como o ingls The Invisible Arts Club, o italiano Payshay Fraysko, ou o
canadense Single Room Occupancy funcionam deliberadamente fora do sistema
convencional de arte reelaborando as relaes e a ideia de um trabalho coletivo
viabilizado atravs do mltiplo.
A relao com a cultura digital d mostras de uma nova abertura e da evoluo do
espao grfico dentro de um contexto binrio de apresentao da imagem, no qual a
noo de matriz e estampa se convertem e se redefinem em um novo espao
multidimensional. Nessa virtualizao da construo da imagem h uma
desmaterializao no apenas do processo de escrever, de gravar, mas tambm
do processo de estampar.
Estas diferentes posturas evidenciam o quanto nestas discusses entre estabilidade/
instabilidade, efmero/ permanente, alargamento/ tradio, esto refletidos os
impactos da poca em que vivemos. Um perodo onde as narrativas mesmo sem
uma linearidade apresentam diferentes significados, mostrando os distintos
desdobramentos entre a arte e o mundo atual; o que desvela entre outras coisas a
estreita inter-relao entre a produo de conhecimento e as interaes entre o
sujeito e sociedade.
Ou seja, a arte mistura cada vez mais questes artsticas, estticas e conceituais
aos meandros do cotidiano. Deste modo, estando simultaneamente correlacionada
62



ao sistema poltico, econmico e social, a identidade do artista interage ativamente
com este sistema, no ficando a sua margem, mas explicitando-o e estruturando
novas relaes.

As relaes entre identidade profissional/ arte e ensino
Pese a realidade de tais consideraes, que mostram as hibridizaes de
linguagens e o campo estendido em que se encontra a arte atual, quando nos
centramos no ensino da gravura o contexto parece um tanto distinto.
Em recente investigao ao analisar a constituio de identidades profissionais de
artistas catales ligados a diferentes nveis de ensino na rea
11
, pude perceber que
uma das caractersticas em comum, que se constituiu como uma marca identitria
destes sujeitos entrevistados foi o fato da identidade profissional e o direcionamento
do ensino em arte estar fortemente correlacionado a noo de meio expressivo
neste caso, o meio grfico.
Naturalmente estas formas sociais de identificao profissional se apresentam
plurais, em muitas combinaes, entremeadas de diferentes concepes e valores
daquele contexto. Distintas posies tanto de arte quanto de ensino se misturam, e
sob diferentes aspectos constituem e do continuidade as crenas sobre a arte.
Entre estas concepes a noo de especializao em determinados meios
expressivos, assim como a identificao destes profissionais ao grupo de artistas
grficos ou professores de gravura ainda se mostrou preponderante.
Ou melhor, h um aspecto identitrio, com o qual os sujeitos mantm relao em
comum que a nfase em um ensino pautado na especializao no meio grfico.
Seja pela preponderncia do ensino de tcnicas, do uso de materiais e elementos
advindos exclusivamente do universo grfico, seja pelas reflexes em torno dos
eixos histricos que constituram novos procedimentos grficos; as relaes da
gravura com a arte se mostraram circunscritas a um trabalho baseado na prtica
experimental centrada no artista, que se v como um conaisseur na rea.
Mesmo considerando as nfases diferenciadas, nfases que permitem maior
amplitude de investigao ou que se centram na ortodoxia da gravura, o fato que a
partir do estudo realizado, foi possvel observar que o ensino tem se centrado na

11
Tese de Doutorado A Constituiao de Identidades Profissionais: Narrativas Biogrficas no Ensino
em Artes (Helga Correa sob orientao Prof. Dr. Fernando Hernndez Universidade de Barcelona,
2012)
63



valorizao da materialidade e dos processos constitutivos da obra grfica, ambos
em correlao com os aspectos tcnicos de transformao da matria.
Tal investigao me levou a questionar as distintas posies tanto de arte
quanto de ensino que se misturam, e que sob diferentes aspectos constituem e do
continuidade ao ensino em artes no Brasil.
Evidentemente que tais condutas profissionais tem sido orientadas por conjunes
histricas, as quais remontam suas origens formativas nos sistemas de ensino das
Academias de Belas Artes do sculo XIX com adaptaes advindas dos conceitos
de renovao da arte e adequao as necessidades da sociedade industrial
procedentes dos objetivos modernistas da escola Bauhaus no sculo XX.
Neste contexto, o ensino da gravura transitou ora entre as artes aplicadas, ora entre
as artes plsticas, como consequncia os profissionais que atuam na rea
construram uma identidade profissional, que configura-se em um grupo que tambm
constituiu um universo particular dentro das artes visuais. Exemplo disto so as
inmeras publicaes, bienais, mostras especializadas que enfatizam as
particularidades deste meio expressivo, estabelecendo uma relao de
interdependncia entre meio expressivo artstico e identidade profissional.
No contexto investigado ficou patente que a estrutura curricular dos Cursos e
Escolas de Arte da cidade de Barcelona na Espanha, continua mantendo uma
orientao que privilegia a prxis artstica, a diviso e hierarquia de meios, e a
segmentao entre teoria e prtica.
Mas como situa PRADA (2003, p.2):
De hecho, la investigacin en tcnicas y destrezas procedimentales, o en
los elementos fenomenolgicos y procesuales de la experiencia creativa,
esfuerzo mximo y orientacin prioritaria en muchas de las directrices
metodolgicas en educacin artstica universitaria, pierde hoy la relevancia
con las que cont aos atrs, siendo reclamado el tiempo de sus esfuerzos
menos imprescindibles por las pretensiones investigadoras de la impureza
contextual de la actuacin artstica y de sus impregnaciones semiticas,
polticas y sociales.
certo que existem domnios e especialidades que perfazem o percurso de
formao do artista, e a gravura um deles.
fato que a tradio da gravura d continuidade a um legado histrico importante,
que preserva e d sentido as produes que se desenrolaram ao longo do
desenvolvimento artstico at os dias de hoje. Negar o exerccio da gravura
tradicional seria negar uma parte importante de seu passado. Um passado atravs
64



do qual compreendemos o presente e de onde possvel estabelecer, ao longo do
tempo e das circunstancias, suas relaes com a arte como um todo.
Entretanto, em um mundo saturado de imagens mltiplas, nas quais a tecnologia da
reproduo da imagem redimensionou a escala da produo visual quase
paradoxal que a prpria grfica continue circunscrita a uma dinmica que delimita
seu espao de atuao.
Atualmente ela compe um campo de experimentao em aberto, onde se utilizam
meios grficos de maneira heterodoxa, com mistura de tcnicas, combinao de
recursos, aproximao com outras fronteiras e meios. Na verdade so exatamente
estas as caractersticas da investigao em artes no sentido mais amplo.
Nos objetivos do ensino em arte se necessita cada vez mais de uma tomada de
conscincia da influencia dos sistemas de exposio e comercializao que incidem
sobre a produo em arte. necessrio repensar-se as relaes da dependncia do
contexto institucional e do discurso histrico por ele determinado e neste sentido, as
segmentaes entre meios e as contradies entre teoria e prtica precisam ser
revisadas, pois a arte uma incessante produo de formas e pensamentos.
Estas estruturas de ensino que segmentam prxis em diferentes meios expressivos
e reflexo terica, que dividem e hierarquizam investigao em arte de investigao
em ensino da arte, dificultam pensar de forma global e poltica a posio do artista
na sociedade. Esta herana moderna que considera que a responsabilidade do
ensino nas escolas de artes est focalizada em ensinar a ver, a desenvolver
tcnicas e potencialidades para criar, sem centrar-se na importante e vital formao
de gerar conscincias crticas, parece estabelecer uma desconexo entre a
realidade social e os jovens artistas em formao de hoje.
BECKER (1995) opina que, em geral, as escolas de arte contribuem para a
constituio e perpetuao de um comportamento de alienao dos artistas no que
se refere integrao de uma pratica reflexiva e comprometida no interior da
sociedade a qual esto vinculados.
A gnese deste problema estaria na equivocada concepo do artista autnomo,
produzindo no interior de seu estdio e distante do debate poltico-social. Essa
escusa que se embasa no mito do artista romntico e alienado, d margem
conservao de um papel pouco substancial e ativo dos artistas enquanto
potencializadores de uma reflexo frente s relaes humanas com e na sociedade.
65



Diante desse quadro, reelaborar as prticas profissionais pressupe um desafio
frente s prprias constituies onde atuam artistas e professores. Este quadro
ainda mais complexo na medida em que esta reelaborao implica em rever o papel
social destes agentes e seu vnculo com o mundo do trabalho.
Se a produo de arte est cada vez mais hibridizada, relacionada ao processo, a
prticas sociais e em redes buscando estabelecer novas relaes com a sociedade,
a cada dia mais complexa; se a finalidade do ensino em artes no mundo
contemporneo mais que trazer contedos e tcnicas seria a de promover os
debates, os insights, gerar o movimento do saber (seja ele mental, sensorial,
ideolgico); se, vivemos em um perodo de mudanas tecnolgicas e scio-culturais
que vem afetando os modos de ver, e produzir imagens, parece imprescindvel que
os estudantes reflitam sobre as inmeras relaes estabelecidas entre ensino, meios
expressivos, obra, espectadores, mas no de forma isolada e sim relacionando tais
produes a uma dinmica e a um contexto social mais amplo.
A amplitude de tais reflexes propiciaria a visibilidade das relaes estabelecidas
entre a produo em arte e os mecanismos de poder na qual est imersa. Esta
reflexo possibilitaria a aproximao entre histria individual e social dos envolvidos,
ampliando as conexes com o fazer e pensar arte. Tais mudanas, entretanto,
exigem dilogo e supem o rompimento com a noo do artista individualista, e do
professor especialista.

Consideraes Finais
Evidentemente que atuando em instituies de ensino formal ou no-formal, os
contextos sociais aos quais as artes grficas se conectam tambm tem seus
objetivos e uma dinmica prpria que refletem representaes sociais, polticas e
culturais de um determinado tempo.
Parece bvio dizer que a arte e seu ensino esto implicados dentro do sistema scio
cultural e poltico vigente, entretanto salientar como essas sofisticadas estruturas
esto intimamente relacionadas a concretas motivaes (que movem os sistemas,
alimentam o mercado de arte, legitimam ideologias e modos de atuao social)
sugere um questionamento sobre os valores e conceitos acerca da arte que seguem
sendo transmitidos, bem como sua insero e repercusso em termos sociais.
66



Se cada vez mais se enfatiza a necessidade do ensino em arte explicitar os
mecanismos sociais que a animam, aclarando sua prpria dinmica. Se notria a
importncia de se buscar diferentes modos que sejam capazes de sensibilizar,
mobilizar reflexes e manifestar preocupaes sobre a nova realidade que vivemos,
tambm notrio que o ensino pautado na noo de pertencimento especfico a
determinados meios expressivos artsticos que se configuram em grupos, solicita
necessria e urgente reviso.
Se trabalhar com o ensino em arte estabelecer um encontro contnuo e reflexivo
com o mundo, o grupo caracterizado por identidades de artistas gravadores, ou
professores de gravura tambm merece ser revisado.
No se trata de descartar as formas anteriores de produo em arte, pois o
seccionamento traria consigo novamente a mesma lgica. Trata-se sim de mostrar
que existem diferentes modelos de artistas, em diferentes culturas. Trata-se de
permitir maior abrangncia de interpretaes, que naturalmente se opem a posio
limitadora e hierrquica em que estabelece o que ou o que no arte segundo
critrios modernos.
Romper com a noo de meio no ensino da arte no significa atribuir um novo
dogma produo em artes, mas sim possibilitar a ampliao do espectro reflexivo
das produes em arte que comportam manifestaes advindas do plano grfico.
Trata-se sim de resgatar a liberdade implcita nos processos criativos, e de se rever
como se efetivam de fato essas dimenses no processo formativo em artes visuais.
Efetivamente esta no uma tarefa fcil, especialmente dada interdependncia
existente entre mercado, instituies e financiadoras e formaes profissionais.
Naturalmente surgem inquietaes e questionamentos sobre como dar continuidade
a prpria prtica profissional. Especialmente em como propiciar um espao a partir
da especificidade da proposta grfica, capaz de articular o debate de idias, de
ampliar as reflexes acerca da multiplicidade e da difuso da imagem no mundo
contemporneo. Para tanto necessrio contornar estruturas e dinmicas que
restringem a crtica e a construo de um debate inovador atravs da arte,
transcender o legitimado dentro do institudo e construir algo novo.
Este novo e incerto processo formativo supe dificuldades, pois mesmo atuando
segundo determinadas concepes, os sujeitos continuam subordinados a
estruturas de ensino da arte, que ante as complexas relaes estabelecidas entre a
67



arte e a sociedade atual, tambm se vem diante da necessria reflexo e
reformulao em torno formao artstica.
Estes so desafios que interconectam a atividade artstica e a docente, que se vem
associados a perfis identitrios em permanente movimento de reviso e
reelaborao.
So instancias nicas, com desdobramentos igualmente imprevisveis, mas
necessrios e relevantes neste processo que envolve uma reflexo crtica em torno
ao ensino em artes.
Pois a produo de conhecimento surge num cruzamento de experincias, deve
envolver diferentes reas que sejam capazes de gerar novas associaes e
compreenses da realidade social na qual estamos inseridos. Isto pode resultar em
formulaes mais complexas, que estabeleam novos nexos e que suscitem um
amplo leque de metodologias. Apenas assim diferentes maneiras de pensar o
mundo podem dar corpo produo artstica, alargando os tradicionais modos de
conhecer e produzir arte.

Referencias Bibliogrficas
BECKER, C. in GABLIK, S. Conversations Before the End of Time. Londres,
England: Thames e Hudson, 1995.
BLAS, J. Arte Grfico? La Crisis de una categora. Revista Grabado y Edicin. v.
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BONET, J. La grfica: algunas pistas espaolas. In: INGRAFICA, Catlogo do
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31.12.2009.
68



RAMON, J. El grabado actual: entre la artesana y la guetonizacin. INGRAFICA,
Catlogo do Segundo Festival Internacional de Arte Contemporneo. Ciudad de
Cuenca, Espaa: Editora Associacin Hablar em Arte. 2009.
_______ Reflexiones: los procesos de la grfica en el arte digital. In: SOLER, A;
CASTRO, K. Impresin piezoelctrica_la estampa_inyectada_ [algunas reflexiones
en torno a la grfica digital]. Vigo, Espaa: Grupo de Investigacin DX5, 2007.

69




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








BIOMARCADORES PARA DOENA DE ALZHEIMER: A
INFLUNCIA DO USO DE ANTIDEPRESSIVOS NA
EXPRESSO DOS NVEIS PLAQUETRIOS DE ADAM10




Otvio Augusto Fernandes Marques Bianco
Patricia Regina Manzine
Marcia Regina Cominetti
Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)

2013
70



Biomarcadores para Doena de Alzheimer: a influncia do
uso de antidepressivos na expresso dos nveis
plaquetrios de ADAM10

Otvio Augusto Fernandes Marques Bianco
Graduando em Gerontologia
Departamento de Gerontologia
Universidade Federal de So Carlos - Brasil
otavioafmb@gmail.com

Patricia Regina Manzine
Mestre em Enfermagem
Doutoranda em Cincias Fisiolgicas
Departamento de Cincias Fisiolgicas
Universidade Federal de So Carlos - Brasil
patricia_manzine@yahoo.com.br

Mrcia Regina Cominetti
Doutora em Cincias rea de concentrao: Fisiologia
Departamento de Gerontologia
Universidade Federal de So - Brasil
mcominettil@ufscar.br


Resumo
A doena de Alzheimer (DA) a causa mais comum de demncia em
pessoas com mais de 65 anos de idade. Nas ultimas dcadas, a DA saiu da
escurido de uma doena rara para ser considerada como o principal problema de
sade pblica a nvel mundial. Em unanimidade se sabe que, a menos que a doena
possa ser efetivamente tratada ou prevenida os nmeros aumentaro
significativamente, dado o fenmeno de envelhecimento populacional presente
atualmente no mundo. Neste contexto tornam-se necessrias pesquisas que
possam auxiliar a entender o processo patolgico para assim poder diagnostic-lo
precocemente. Nosso grupo de pesquisa vem se dedicando ao estudo de
biomarcadores sanguneos para a DA e demonstrou recentemente que a o-
secretase, est diminuda em idosos com DA, comparado a controles saudveis. A
depresso (e consequentemente o tratamento antidepressivo) uma morbidade que
apresenta prevalncia de 40% em pacientes com DA. Desta forma, o objetivo desta
pesquisa investigar se em idosos que fazem uso de medicao para depresso
existe alguma alterao da expresso da ADAM10. Foram avaliados 55 idosos,
71



sendo 30 com DA e 25 sujeitos controle saudveis pareados por sexo, idade e
escolaridade. Tambm foi aplicado o instrumento CDR (Clinical Dementia Rating)
para classificar os idosos nos distintos nveis de comprometimento cognitivo. Foram
recolhidas amostras de sangue de todos os participantes e separadas as plaquetas,
as quais foram submetidas a SDS-PAGE e Western Blotting, para verificao dos
nveis proteicos de ADAM10 e -actina, a qual foi utilizada como controle endgeno.
Os dados obtidos foram correlacionados por mtodos estatsticos e apresentados
em grficos e tabelas. Os valores de expresso da ADAM10 de cada sujeito e a
informao sobre o uso de medicao antidepressiva foram analisados.
Considerando todos os sujeitos do estudo (n=55) observou-se que 8 idosos faziam o
uso da medicao antidepressiva e 47 idosos no utilizavam tal medicao.
Considerando apenas os idosos com DA, 6 deles faziam uso de medicao
antidepressiva, ao passo que 24 idosos no utilizavam a medicao. O tipo mais
comum de antidepressivo utilizado foram os inibidores seletivos da receptao de
serotonina. Como resultado, observou-se que no existe correlao entre o uso de
medicao antidepressiva e a expresso da ADAM10 plaquetria utilizando o teste
de Mann-Whitney (p = 0,42). Desta forma, os resultados indicam que na amostra
estudada no existe correlao entre o uso de medicao antidepressiva e os nveis
plaquetrios de expresso da ADAM10, demonstrando o grande potencial deste
biomarcador perifrico para ser utilizado na populao idosa. Estudos com um
nmero maior de sujeitos devem ser realizados de modo a aprimorar a qualidade
dos resultados.

Resumen
La enfermedad de Alzheimer (EA) es la causa ms comn de demencia en
personas con ms de 65 aos de edad. En las ltimas dcadas, la EA dej de ser
una enfermedad rara para ser considerada como el principal problema de salud
pblica a nivel mundial. De forma unnime se sabe que, a menos que la enfermedad
pueda ser efectivamente tratada o prevenida los cifras van a aumentar
significativamente, por el fenmeno del envejecimiento poblacional presente
actualmente en el mundo. En este contexto se tornan necesarias investigaciones
que puedan ayudar a entender el proceso patolgico para poder entonces
diagnosticarlo precozmente. Nuestro grupo de investigacin se dedica al estudio de
72



biomarcadores sanguneos para la EA y hemos demostrado recientemente que la -
secretasa ADAM10 plaquetaria est disminuda en ancianos con EA, en
comparacin a controles saludables. La depresin (y consecuentemente el
tratamiento antidepresivo) es una morbilidad que presenta una prevalencia del 40%
en pacientes con DA. As, el objetivo del presente estudio es investigar si en
ancianos que hacen uso de medicacin para la depresin existe alguna alteracin de
la expresin de la ADAM 10. Fueron evaluados 55 ancianos, siendo 30 con EA y 25
sujetos control saludables emparejados por sexo, edad y escolaridad. Tambin fue
aplicado el instrumento CDR (Clinical Dementia Rating) para clasificar a los ancianos
en los distintos niveles de comprometimiento cognitivo. Fueron tomadas muestras de
sangre a todos los participantes y separadas las plaquetas, que fueron sometidas a
SDS-PAGE y Western Blotting, para la verificacin de los niveles proteicos de ADAM
10 y -actina, que fue utilizada en el control endgeno. Los datos obtenidos fueron
correlacionados por mtodos estadsticos y presentados en grficos y tablas. Los
valores de expresin de la ADAM10 de cada sujeto y la informacin sobre el uso de
la medicacin antidepresiva fueron analizados. Considerando a todos los sujetos del
estudio (n=55) se observ que 8 ancianos hacan uso de la medicacin
antidepresiva y 47 ancianos no utilizaban la medicacin. Considerando slo los
ancianos con EA, 6 de ellos hacan uso de la medicacin
antidepresiva, mientras que 24 ancianos no la utilizaban. El tipo ms comn de
antidepresivo utilizado fueron los inhibidores selectivos de la recaptacin de
serotonina. Como resultado, se observa que no existe correlacin entre el uso de
medicacin antidepresiva y la expresin de la ADAM10 plaquetaria utilizando el test
de Mann-Whitney (p=0,42). De esta forma, los resultados indican que en la muestra
estudiada no existe correlacin entre el uso de medicacin antidepresiva y los
niveles plaquetarios de expresin de la ADAM10, demostrando as el gran potencial
de este biomarcador perifrico para ser utilizado en la poblacin anciana. Estudios
con un nmero mayor de sujetos deben ser realizados con objeto de mejorar la
calidad de los resultados.

1 Introduo
1.1 Doena de Alzheimer
73



A doena de Alzheimer (DA) a causa mais comum de demncia em
pessoas com mais de 65 anos de idade tanto no Brasil como no mundo [1]. As
estimativas epidemiolgicas atuais da DA nos Estados Unidos apresentam nmeros
diferentes, que variam de 2,4 a 4,5 milhes de pessoas acometidas pela doena,
dependendo de como ela medida. A unanimidade de que, a menos que a
doena possa ser efetivamente tratada ou prevenida, os nmeros iro aumentar
significativamente, dado o fenmeno de envelhecimento populacional presente
atualmente no mundo [1]. No Brasil, a perspectiva que, em 2025, o pas seja o 6
do mundo em nmero de idosos [2-4]. Para a deteco precoce de demncia
recomenda-se o diagnstico de Comprometimento Cognitivo Leve (CCL) [5-6]. O
CCL do tipo amnsico refere-se zona de transio entre o envelhecimento normal
e os estgios mais iniciais da DA. A taxa de converso para DA de
aproximadamente 10 a 15% ao ano, representando um subgrupo com risco elevado
de desenvolver esta sndrome demencial [5-6].
Portadores de DA apresentam processos metablicos alterados em seus
neurnios. Tais alteraes metablicas levam s deficincias que por fim causam a
morte neuronal, com consequentes perdas de memria, mudanas de
personalidade, dificuldades para a realizao das atividades da vida diria (AVDs),
entre outros sinais e sintomas [1]. As placas neurticas senis ou placas amilides e
os emaranhados neurofibrilares so marcos patolgicos da doena, juntamente com
a perda progressiva de neurnios no crebro. Em algumas reas cerebrais, a perda
neuronal pode chegar a 90% [7-8]. As placas amilides se encontram nos espaos
entre as clulas nervosas e consistem de grandes depsitos do peptdeo -amilide
(A). A protena precursora amilide (APP) um elemento chave na cascata
amilide. A APP clivada seqencialmente por -secretases e -secretases para
gerar o A. A formao do A (via amiloidognica) prevenida pelas -secretases
(via no amiloidognica), as quais tm sido identificadas como ADAM9, 10 [9-11].
Os detalhes da formao das placas amilides sero pormenorizados no item 2.3.
1.2 Depresso
Depresso uma doena neuropsiquitrica caracterizada por alterar os
estados de emoo, percepo, pensamento e comportamento do indivduo,
levando ao sofrimento social, psicolgico e fsico [12]. interessante ressaltar que a
depresso diferente dos sentimentos de tristeza, uma vez que a depresso, alm
74



dos sentimentos de tristeza, tambm possui alteraes psicomotoras, vegetativas e
cognitivas. Estima-se que cerca de 20% da populao mundial sofre de transtornos
depressivos [13].
A teoria das monoaminas prope que a depresso causada por uma
deficincia na produo das aminas biognicas, Noradrenalina (NE), Dopamina (DP)
e Serotonina (5HT) [14]. Essa teoria impulsionou o desenvolvimento dos
antidepressivos, que foram divididos em trs classes de acordo com sua
farmacodinmica: Antidepressivos Tricclicos e Tetracclicos (ADT), Inibidores da
MAO (IMAO), e Inibidores Seletivos da Recaptao de Serotonina (ISRS). Os ADTs
agem bloqueando a recaptao de noradrenalina e serotonina e atuam bloqueando
os receptores ps-sinpticos muscarnicos (colinrgicos), histaminrgicos de tipo 1,
2 e adrenrgicos e serotonrgicos diversos. Os inibidores da MAO agem inibindo
a monoamioxidase, enzima relacionada ao metabolismo de serotonina,
noradrenalina e em parte da dopamina. Os ISRS inibem a recaptao da serotonina,
sendo os mais utilizados em vista de possuir poucos efeitos colaterais [15-17]. Os
sintomas da depresso costumam desaparecer aps duas semanas de tratamento,
mas este mantido por cerca de 12 meses para evitar a reincidncia da patologia.
1.3 ADAMs
O termo ADAM usado para descrever a presena de domnios desintegrina
e metalopeptidase (A Disintegrin And Metallopeptidase). As ADAMs entretanto, so
protenas multi-modulares (Figura 1) e h evidncias de que cada um de seus
domnios tenha um papel funcional, e no apenas estrutural, em pelo menos uma
das ADAMs identificadas at o momento [18-27]. Muitas ADAMs so protenas
transmembrana do tipo I e se ancoram devido presena do domnio
transmembrana prximo a regio C-terminal (Figura 2). Algumas ADAMs, entretanto,
apresentam tambm uma forma alternativa solvel e secretada gerada por splicing
alternativo. Como exemplos destas ADAMs temos a 11, 12, 17 e 28 [28-30]. As
primeiras ADAMs descobertas estavam envolvidas em processos reprodutivos,
particularmente a espermatognese e a fuso vulo-espermatozide [19, 31-34].
Porm, outros membros desta famlia de protenas apresentam funes importantes
em processos fisiolgicos e no desenvolvimento tais como clivagem de
ectodomnios, fuso de mioblastos, migrao, proliferao e sobrevivncia celular,
entre outros processos [19, 35].
75





Figura 1 Diagrama esquemtico da estrutura das classes das ADAMs (A Disintegrin And Metalloprotease).
Extrado de [35].

Aps a remoo do pr-domnio (Figura 2, em verde) por outras proteases ou
por auto-ativao, o domnio metalopeptidase torna-se ativo. Os outros domnios
so: metalopeptidase ou cataltico (em branco), domnios desintegrina e rico em
cistena (em rosa), domnio transmembrana (em preto) e domnio citoplasmtico (em
amarelo).


Figura 2 Estrutura em domnios de protenas da famlia das ADAMs e sua insero na membrana celular.
Extrado de [20].

As ADAMs so membros da superfamlia das proteases dependentes de zinco, que
por sua vez, dividida de acordo com a estrutura primria de seus stios catalticos e
inclui os subgrupos das gluzincinas, metzincinas, inuzincinas, carboxipeptidades e
DD carboxipeptidases [36]. As ADAMs pertencem ao subgrupo das metzincinas, o
qual tambm dividido em serralisinas, astacinas, matrixinas e adamalisinas. As
matrixinas so as metalopeptidases de matriz ou MMPs, as quais so proteases
76



responsveis pela degradao e remodelamento da MEC (matriz extracelular) e
possuem importantes funes no desenvolvimento, cicatrizao de ferimentos e em
doenas como artrite reumatide e cncer [37-38]. As ADAMs tambm so
chamadas de MDCs (Metalloprotease/Disintegrin/Cystein-rich) e recebem, seguido
ao nome, um nmero que representa a ordem de sua descoberta. Em humanos,
foram identificados at o presente momento cerca de 19 genes que codificam para
ADAMs (vide Tabela 1). As ADAMs so encontradas tambm em outras espcies,
incluindo C. elegans, Drosophila e Xenopus, mas no esto presentes em E. coli, S.
cerevisiae, ou em plantas [38].
A regio N-terminal das ADAMs possui uma sequncia sinal que direciona
para a via secretria e um pr-domnio que possui funo na maturao, pois sua
presena mantm o domnio metalopeptidase inativo. A ativao do domnio
metalopeptidase se d pelo mecanismo de cystein-switch [39], no qual um resduo
conservado de cistena, presente no pr-domnio, coordena o on zinco (Zn
2+
) do
stio ativo e o mantm inativo. Aps a remoo do pr-domnio e a conseqente
liberao do stio ativo, o domnio metalopeptidase torna-se ativo e capaz de
realizar suas funes catalticas. Outra suposta funo do pr-domnio seria o de
chaperona, ou seja, o pr-domnio poderia servir para fornecer estruturalmente a
configurao apropriada para a protena como um todo ou especificamente para o
domnio metalopeptidase [38]. O domnio metalopeptidase responsvel pelo
processamento hidroltico dos substratos nas ADAMs. Ele possui um stio ativo que
contm um on Zn
2+
e molculas de gua, os quais so necessrios para o
mecanismo cataltico.

ADAM Nome comum Funo provvel Expresso
ADAM2 Fertilina-|, PH-30| Ligao/fuso
espermatozide/vulo
Testculo
ADAM7 EAP1 Epiddimo
ADAM8 MS2, CD156 Granulcitos/
Moncitos
ADAM9 Meltrin-, MDC9 Migrao celular, clivagem de
ectodomnios
Clulas somticas
ADAM10 Kuz, MADM, SUP-17 Clivagem de ectodomnios,
destino celular
Clulas somticas
ADAM11 MDC Repressor tumoral Crebro
ADAM12 Meltrin-o Clivagem de ectodomnios,
Fuso de mioblastos
Clulas somticas
ADAM15 Metagirdin, MDC15 Ligao clula-clula Clulas somticas
ADAM17 TACE Clivagem de ectodomnios Clulas somticas
ADAM18 tMDCIII Testculo
77



ADAM19 Meltrin-|, MADDAM Clivagem de ectodomnios,
Desenv. Clulas dendrticas
Clulas somticas
ADAM20 Testculo
ADAM21 Testculo
ADAM22 MDC2 Crebro
ADAM23 MDC3 Adeso Celular, Desenv. Neural Crebro
ADAM28 MDC-L Vigilncia imune Epiddimo, pulmo,
linfcitos
ADAM29 Testculo
ADAM30 Testculo
ADAM33 Ligada geneticamente com
asma
Clulas somticas
*Extrado e modificado de [38].
Tabela 1 ADAMs humanas*

1.4 ADAMs e Doena de Alzheimer
Nos ltimos anos, vrios trabalhos avanaram no entendimento da estrutura e
funo das protenas da famlia das ADAMs, especialmente aqueles relacionados ao
domnio metalopeptidase destas molculas. Sabe-se que a TACE (TNFo
Converting Enzyme) ou ADAM17 [28, 40] e as ADAMs 9 e 10 [27, 41-42] so
responsveis pela clivagem do TNFo, o qual uma citocina e como tal, possui
importantes funes no desenvolvimento e em processos inflamatrios, alm de
serem recrutadas em resposta a infeces por microorganismos ou a estados
patolgicos como artrite reumatide e cncer. A ADAM17, atravs de seu domnio
metalopeptidase, tambm participa da liberao por clivagem de vrias outras
protenas ancoradas membrana celular, incluindo TGFo, receptores de TNF p55 e
p75, receptor de interleucina-1 tipo II, VCAM, fractalcinas e protena amilide
precursora (APP) [43-45]. As ADAMs 9, 10 e 17 tambm mostram atividade de o-
secretase [46-47].
Conforme j citado anteriormente, o A compreende um fragmento
proteoltico da protena precursora amilide (APP), e liberado da APP por
clivagens seqenciais via | e -secretases (Figura 3). Contudo, a rota predominante
de processamento da APP consiste de clivagens sucessivas por o e -secretases.
As o-secretases atacam a APP dentro de uma sequncia do A e, portanto, evitam a
formao deste componente neurotxico [36]. Aps a clivagem por o-secretases, a
regio N-terminal solvel da APP, a qual possui propriedades neuroprotetoras,
liberada. Em pacientes de DA, ocorre uma diminuio do processamento de APP via
o-secretases [48].
78



Desta forma, estratgias para aumentar a atividade o-secretase podero ser
empregadas nestes pacientes [36]. A Figura 4 mostra a formao das placas
amilides, a partir da APP.










Figura 3 Clivagem da APP por o e |-secretases. Extrado de [9].

A APP clivada sequencialmente por -secretases e -secretases para gerar o
peptdeo -amilide. A formao do A (via amiloidognica) prevenida pelas -
secretases (via no amiloidognica), as quais tm sido identificadas como ADAM9,
10 e 17 [48].

Figura 4 Formao das placas |-amilides a partir da protena precursora amilide (APP). Extrado
de [1].

79



A BACE1 (Beta-site APP cleaving enzime) a |-secretase que cliva a APP [9,
48-50] e algumas ADAMs demonstram atividade de o-secretase, tais como as
ADAM9, 10 e 17 [46]. Alm destas protenas, outras metalopeptidases de membrana
tambm podem estar envolvidas na clivagem do APP, porm estas ainda no foram
identificadas at o momento [36]. Um estudo pioneiro com pacientes portadores de
DA mostrou a expresso de ADAM10 em plaquetas. Tal estudo tambm demonstrou
que sua expresso significativamente diminuda em plaquetas de pacientes com
DA, quando comparado aos controles [48].
A DA e desordens relacionadas (demncias) so o principal problema de sade
pblica pelo nmero de casos na populao em geral, pelas projees para o futuro
e pelas consequncias destas doenas [51-52]. Estima-se que atualmente cerca de
24 milhes de pessoas no mundo apresentem doenas relacionadas demncia,
sendo este nmero projetado para dobrar a cada 20 anos. Cerca de 60% dos
pacientes com demncia vivem em pases em desenvolvimento e esta proporo
subir para 70% no ano de 2040. Portanto, estas doenas representam o principal
desafio na rea da sade pblica como consequncia do rpido crescimento da
mdia de idade em pases em desenvolvimento. Este desafio deve ser confrontado
com o desenvolvimento de estratgias preventivas contra a progresso da demncia
e da DA, com a manuteno de estilos de vida que possam prevenir ou retardar o
surgimento e a progresso destas patologias [53-56].
Dados atuais de pases em desenvolvimento sugerem que a prevalncia de
demncia relacionada idade em pacientes com 65 anos de idade seja alta, (5%)
em pases asiticos e latino-americanos, mas baixa (1-3%) na ndia e frica. Os
custos para o tratamento de doenas relacionadas demncia esto estimados em
73 bilhes de dlares anuais nestas regies [57].
At o presente momento, no existe uma cura para a DA e os sinais e
sintomas iniciais da doena no se manifestam clinicamente, alm de no haver um
mtodo clnico definido para determinar como os pacientes progridem a partir de
desordens cognitivas suaves para DA associada demncia, alm de que os
sintomas iniciais so comumente confundidos com aqueles relacionados ao prprio
envelhecimento, no necessariamente associados a doenas [58-59]. Mesmo com o
progresso da doena, o diagnstico correto ocorre somente com 65 a 90% de
80



preciso, sendo que o diagnstico definitivo DA somente pode ser realizado por
autopsia [8].
O diagnstico por imagem na DA realizado por trs diferentes tcnicas:
tomografia de emisso de psitrons (PET), tomografia computadorizada por emisso
de ftons (SPECT) e ressonncia magntica (MRI) [60]. Estas tcnicas se baseiam
na medida dos danos neurolgicos j existentes, portanto, so ineficientes para
detectar sintomas iniciais da doena. Desta forma, a eficincia destas tcnicas de
deteco seria muito maior se seu uso estivesse associado aos nveis de
biomarcadores, o que poderia convergir em um diagnstico mais preciso e barato,
uma vez que os testes de imagen atuais com marcadores moleculares so caros e
podem apresentar falhas . Neste sentido, h uma demanda urgente no
desenvolvimento de biomarcadores para o diagnstico precoce da DA [58, 61-63].
As necessidades de assistncia contnua ao enfermo com DA originam gastos
importantes e relevantes para a famlia, pois atualmente inexistente um sistema de
ateno sade que prev uma oferta suficiente de servios necessrios para uma
populao de sndromes demenciais com crescimento ascendente. Como a DA
representa uma das principais causas de acometimento da quali dade de vida do
idoso e de seus familiares, e os cuidados que requer oneram tanto as famlias
quanto o governo, h grande interesse e dispndio na promoo de pesquisas e
programas de cuidados ao idoso demenciado.
Para que um biomarcador possa ter validade e seu uso possa ser satisfatrio
na deteco da doena torna-se necessrio pesquisar os fatores que possam
influenciar em sua expresso, fato reforado pelos estudos anteriore que colocaram
o uso de antidepressivos como fator de excluso. Assim pesquisar a influncia do
uso de medicamentos antidepressivos nos nveis de expresso da protena ADAM10
importante para estabelecer critrios primordiais para o desenvolvimento dos
mtodos de utilizao deste biomarcador na deteco precoce da Doena de
Alzheimer em idosos.

2 Materiais e Mtodos
2.1 Participantes
Foram sujeitos desta pesquisa 55 idosos usurios de dois servios de sade
do municpio de So Carlos, servios de referncia e contra-referncia em
81



demncia: USE e as USFs, sem comprometimentos graves de linguagem ou
compreenso.
Grupo 1. Idosos cadastrados na Unidade Sade Escola - UFSCar e no servio
pblico Unidade de Sade da Famlia do municpio de So Carlos com diagnstico
de DA de acordo com o critrio NINCDS-ADRDA [64] (identificados atravs do CDR
com classificaes 1, 2 e 3), que utilizavamantidepressivos.
Grupo 2. Idosos cadastrados na Unidade Sade Escola UFSCar e no servio
pblico Unidade de Sade da Famlia do municpio de So Carlos com diagnstico
de DA de acordo com o critrio NINCDS-ADRDA [64] (identificados atravs do CDR
com classificaes 1, 2 e 3), que no utilizavam antidepressivos.
2.2 Aplicao do Clinical Dementia Rating (CDR)
Todos os sujeitos da pesquisa foram submetidos aplicao individual e
domiciliar do CDR, um instrumento de rastreamento e diagnstico de deteriorao
cognitiva, utilizado internacionalmente, que fornece informaes sobre diferentes
dimenses cognitivas. Sinaliza se provvel que haja alguma alterao cognitiva e
em que rea ocorre. Envolve categorias de respostas verbais e no verbais, medindo
os seguintes aspectos cognitivos: Memria, Orientao, Julgamento e Soluo de
Problemas, Relaes Comunitrias, Lar e Passatempos, e Cuidados Pessoais. O
teste composto por 6 categorias, com classificao de 0 (sem demncia), 0,5
(demncia questionvel), 1 (Demncia Leve), 2 (Demncia Moderada) e 3 (Demncia
Grave). O desempenho do paciente comparado com o seu passado, possibilitando
prever o avano da demncia e tambm sua aplicao nas mais diversas etnias.
2.3 Anlise Estatstica
Os sujeitos de pesquisa foram separados em dois grupos sendo um com 30 sujeitos
com DA e e 25 sujeitos controle saudveis. Esses dois grupos foram pareados de
acordo com sexo, idade, escolaridade. Os dados obtidos foram submetidos ao teste
de regresso linear, uma vez que os testes de correlao no podem calcular
variveis qualitativas (uso/no uso de medicao antidepressiva).
2.4 SDS-PAGE e Western Blotting
As protenas plaquetrias foram resolvidas atravs de SDS-PAGE (15%) e em
seguida transferidas para membranas de nitrocelulose em tampo contendo Tris-HCl
(25mM), glicina (92mM) e metanol (20%) em pH 8,3 a 230mA (mili -Ampres) por 2h
e 30min. Aps bloqueio com leite desnatado, a membrana foi incubada com
82



diferentes anticorpos: anti-ADAM10 C-terminal (1:2000); anti-actina (Sigma-Aldrich;
1:3000). Os anticorpos citados representam os anticorpos primrios e foram
incubados com a membrana de nitrocelulose por 2h em temperatura ambiente, com
leve agitao. Anticorpos secundrios conjugados com peroxidase foram usados
para a revelao das membranas, juntamente com o kit de quimioluminescncia
SuperSignal West Pico Chemiluminescent (Pierce).

3 Resultados Parciais
At o momento foram coletadas amostras de sangue de 55 idosos do
municpio de So Carlos, sendo 30 com DA e 25 sem DA, 47 no utilizavam
medicao antidepressiva e 8 faziam uso de medicao. Dos que faziam uso de
medicao 6 apresentavam DA e 2 no possuam a doena.
O p-valor do teste de regresso linear para as variveis uso de medicao
antidepressiva vs. Expresso de ADAM10 foi de::0,65. A tabela 2 descreve os
valores obtidos no teste de regresso linear.

Goodness of Fit
r 0,003817
P value 0,6541
Deviation from zero? Not Significant
Slope 0.06644 0.1474
X-intercept when Y=0.0 -1,717
Tabela 2 Resultados da regresso linear

O valor de Slope representa o impacto da caracterstica de tomar ou no
antidepressivo sobre os nveis plaquetrios da ADAM10. Como dito anteriormente,
de todos os sujeitos do estudo at agora (n=55) 47 no tomam medicao
antidepressivas e 8 fazem uso da medicao. A tabela 3 abaixo mostra os valores
referentes expresso da ADAM10 plaquetria em cada situao

No
usam
Usam
Medicao
Number of values 47 8

Minimum 0,0778 0,1451
25% Percentile 0,2064 0,2192
83



Median 0,4210 0,5588
75% Percentile 0,6336 0,7173
Maximum 1,363 1,074

Mean 0,4635 0,5210
Std. Deviation 0,3359 0,3157
Std. Error 0,04900 0,1116

Lower 95% CI of mean 0,3649 0,2570
Upper 95% CI of mean 0,5622 0,7849

Sum 21,79 4,168
Tabela 3 Valores de ADAM10 entre os sujeitos de pesquisa

Considerando apenas os sujeitos com DA (n=30) que utilizam ou no a
medicao antidepressiva, observa-se que 24 idosos no usam a medicao e
apenas 6 fazem uso. A tabela 4 apresenta os mesmo clculos realizados na tabela
anterior considerando apenas sujeitos com DA

No
usam
Usam
Medicao
Number of values 24 6

Minimum 0,0778 0,1451
25% Percentile 0,1461 0,1974
Median 0,2108 0,3649
75% Percentile 0,4220 0,6672
Maximum 0,8289 0,7423

Mean 0,2884 0,4124
Std. Deviation 0,1952 0,2497
Std. Error 0,03984 0,1020

Lower 95% CI of mean 0,2060 0,1503
Upper 95% CI of mean 0,3708 0,6744

Sum 6,922 2,474
Tabela 4 Valores de ADAM10 de sujeitos com DA

84



Foi aplicado o teste de Mann-Whitney para verificar se as diferenas dos
valores de ADAM10 so estatisticamente significantes, observa-se um valor de P de
0,42, indicando que no existe relao entre as variveis. A tabela 5 apresenta tais
resultados.

Table Analyzed Data 1
Column A No usam
vs vs
Column C Usam Medicao

Mann Whitney test
P value 0,4239
Exact or approximate P value? Gaussian Approximation
P value summary ns
Are medians signif. different? (P < 0.05) No
One- or two-tailed P value? Two-tailed
Sum of ranks in column A,C 1282 , 258
Mann-Whitney U 154,0
Tabela 5 Teste de Mann-Whitney para sujeitos com DA que usam e no usam
medicao antidepressiva


4 Discusso dos dados
Com base nos valores apresentados no teste de regresso linear se prova
que no existe relao entre o uso de antidepressivos e a expresso de ADAM10
(p= 0,65). O valor de Slope encontrado no teste de regresso linear indicaria, caso
houvesse relao entre as variveis qualitativas, um aumento de 0,06644 nos nveis
de ADAM10.
Considerando apenas as mdias apresentadas nas tabelas 3 e 4 percebe-se
uma maior expresso de ADAM10 nos indivduos que fazem uso de medicao
antidepressiva, entretanto o resultado no teste de Mann-Whitney comprovou que
no existe diferena estatstica comparando-se sujeitos que no fazem uso de
medicao (p=r 0,42).

Consideraes Finais
85



Com base nas informaes levantadas at o momento pode-se concluir que a
medicao antidepressiva no interfere nos nveis de expresso da ADAM10
palquetria. Entretanto, este um estudo em andamento, que necessita uma um
nmero maior de sujeitos para que apresente relevncia estatstica. Outros estudos
devem ser conduzidos, no intuito de verificar se algum tipo de medicao
comumente utilizada por idosos teria efeitos na expresso da ADAM10.

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90




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








COOPERAO INTERMUNICIPAL EM REAS NO
METROPOLITANAS







Angela Maria Endlich
Universidade Estadual de Maring (UEM)



2013

91



Cooperao intermunicipal em reas no metropolitanas


Angela Maria Endlich
Doutorado
Universidade Estadual de Maring
Universidade de Barcelona Faculdade de Geografia e Histria
Bolsista CNPq/Brasil
amendlich@hotmail.com


Resumo
Trabalho vinculado a projeto de ps-doutorado, em fase inicial, mas com tema j
desenvolvido desde o doutorado. A pesquisa volta-se temtica da cooperao
intermunicipal, tendo em vista as ausncias ou deficincias no suprimento de
equipamentos e servios pblicos entre municpios no metropolitanos. Tomamos
por referncia as experincias espanholas, especialmente as Mancomunidades, pois
tem ampla difuso na Espanha, onde existem organizaes supramunicipais para
uma infinidade de objetivos. A motivao, contudo, ancora-se na realidade que
temos trabalhado na regio Noroeste do Paran. O objetivo de aprofundar os
conhecimentos acerca dessas cooperaes est relacionado a contribuir no mbito
da realidade brasileira com uma anlise acerca desse tipo de associao que visa
somar demandas e recursos para melhorar os servios e equipamentos para a
populao de reas no-metropolitanas. A partir da realidade regional, constatamos
que o desafio de uma gesto baseada em entes locais complexos no um
imperativo exclusivo de reas metropolitanas ou seus aglomerados como
normalmente se anuncia. A realidade socioespacial atual exige que tambm reas
no-metropolitanas desenvolvam formas de gesto compartilhada entre diversos
municpios. No Brasil, a figura supramunicipal mais apoiada a Regio
Metropolitana. Talvez a escassez de experincias supramunicipais explique as
razes de tantas reivindicaes por parte dos municpios para fazerem parte de
regies metropolitanas no Brasil, ainda que em reas profundamente marcadas por
dinmicas caracteristicamente no-metropolitanas (ENDLICH, 2010). Assim, a
verdadeira necessidade pode ser a de viabilizar e incrementar alternativas
institucionais supramunicipais, com apoio financeiro e poltico, tendo em vista o
fornecimento de equipamentos e servios pblicos. Esta tem aparecido como um
92



imperativo cada vez maior, por vrias razes: a diminuio da populao em alguns
municpios que, sozinhos, no compem demanda suficiente para a manuteno de
alguns servios e equipamentos; o custo da manuteno de instalaes, do quadro
de pessoal, entre outras despesas e, por fim, deve-se lembrar da crescente
responsabilidade que tem sido atribuda aos municpios.
Palavras-chave: Cooperao intermunicipal, supramunicipalidade, pequenas
cidades, escala local e municpio.

Resumen
Trabajo vinculado al proyecto postdoctoral en etapa inicial, pero el tema ya lo hemos
desarrollado desde el doctorado. La investigacin de la cooperacin inter-municipal,
considera la ausencia o deficiencias en el suministro de instalaciones y servicios
pblicos entre los municipios no metropolitanos. Tomamos como referencia la
experiencia espaola, especialmente las mancomunidades, ya que tiene amplia
difusin en Espaa, donde hay organizaciones supranacionales para una multitud de
propsitos. La motivacin, sin embargo, est anclada en la realidad que hemos
estado trabajando en el noroeste de Paran. El objetivo de profundizar el
conocimiento de este tipo de cooperacin se relaciona a posteriormente contribuir
dentro de la realidad brasilea con una revisin de este tipo de asociacin que tiene
como objetivo agregar demandas y los recursos para mejorar los servicios e
instalaciones para la poblacin de las zonas no metropolitanas. A partir de la
realidad regional, encontramos que el reto de la gestin compleja basada en los
locales no es un imperativo apenas de reas metropolitanas o sus agrupaciones
como suele anunciar. La actual realidad socio-espacial tambin requiere que en las
reas no metropolitanas puedan se desarrollar formas de gestin compartida entre
varios municipios. En Brasil, la figura supramunicipal que recibe ms grande apoyo
es la Regin Metropolitana. Quiz la falta de otras experiencias supramunicipales
expliquen las razones por las que muchas demandas por parte de los municipios
para ser parte de las Regiones Metropolitanas de Brasil, incluso en zonas
profundamente marcadas por la dinmica caracterstica de lo no metropolitano
(ENDLICH, 2010). As que la verdadera necesidad puede ser la de facilitar y
potenciar las alternativas institucionales supramunicipales, con el apoyo financiero y
poltico, en vista de la provisin de instalaciones y servicios pblicos. Esto se ha
93



presentado como un imperativo creciente por varias razones: la reduccin de la
poblacin en algunos municipios que por s solos no constituyen suficiente demanda
para mantener algunos servicios y equipos, el costo de mantenimiento de las
instalaciones, el personal, entre otros gastos, y, por ltimo, hay que recordar la
responsabilidad cada vez ms grande que se ha asignado a los municipios.
Palabras clave: Cooperacin intermunicipal, supramunicipalidad, ciudades
pequeas, escala local y municipio.

Introduo
A proposta do projeto de pesquisa em que este texto est baseado foi
motivada por constataes resultantes de estudos anteriores acerca das pequenas
cidades, em especial aquelas situadas em reas no-metropolitanas, como diversas
localidades da regio Noroeste do Paran. Temos como objetivo avanar no
entendimento das possibilidades de melhorar a condio de vida da populao por
meio das cooperaes intermunicipais. A partir da realidade regional constatamos
que o desafio de uma gesto baseada em entes locais complexos no um
imperativo exclusivo de reas metropolitanas ou aglomeraes urbanas como
normalmente se anuncia. Entendemos como desafios contemporneos viabilizar o
suprimento de servios e equipamentos em reas no-metropolitanas.
Adotamos a figura supramunicipal da mancomunidade, bastante difundida na
Espanha, como referncia concreta de experincia de cooperao intermunicipal. O
conhecimento que temos at o momento dessas instituies est baseado em
leituras e levantamentos de informaes e dados secundrios. Vamos prosseguir
com esses procedimentos, porm pretendemos, por meio de visitas e entrevistas a
algumas mancomunidades selecionadas, verificar seu funcionamento concreto, se
existem dificuldades e obstculos que se apresentam no cotidiano dessas entidades,
bem como aspectos positivos que podem ser sublinhados. Com base tambm nas
visitas, pretendemos examinar a distribuio espacial dos servios e equipamentos
resultantes das cooperaes intermunicipais.
Essa proposta de trabalho, em desenvolvimento durante o estgio de ps-
doutorado na Espanha, consiste em uma etapa. Posteriormente, pretendemos
retomar os estudos das cooperaes intermunicipais no Brasil e, especialmente, no
Estado do Paran, como parte da nossa atuao como docente junto ao Programa
94



de Ps-Graduao em Geografia da Universidade Estadual de Maring, na linha de
pesquisa denominada Produo do espao e dinmicas territoriais e com o projeto
institucional ao qual se vinculam orientandos de mestrado e doutorado: Dinmicas e
desafios de espaos no metropolitanos: municpios com pequenas localidades
urbanas. Portanto, embora seja uma pesquisa a ser realizada em outro pas, a
preocupao que a motiva e justifica a realidade brasileira, em especfico a da
regio de estudo j mencionada.
Neste trabalho apresentamos trs pontos de reflexo: em primeiro lugar
apresentamos a regio noroeste do Paran como recorte inspirador, mediante as
dinmicas socioespaciais, para a proposio dessa temtica de estudo. Em segundo
lugar sinalizamos alguns elementos para o debate acerca da cooperao
intermunicipal no Brasil e, por fim, abordamos as mancomunidades espanholas.

Noroeste do Paran transformaes socioespaciais e o desafio do
suprimento de servios e equipamentos
A regio Noroeste do Paran caracteriza-se por uma densa rede de
localidades, decorrente da sua formao socioespacial baseada na atuao de
empresas colonizadoras, ancorada no prestgio que a cafeicultura tinha com os
agricultores que foram estimulados a adquirir pequenos estabelecimentos
agropecurios. A estrutura fundiria baseada nesses pequenos estabelecimentos e
o uso intenso de trabalho para os cultivos existentes principalmente entre as
dcadas de 1940 e 1960 acarretavam para a regio alta densidade demogrfica. As
vrias pequenas localidades tinham o papel de suprir as necessidades bsicas e
imediatas de consumo e prestao de servios para essa densa populao. Ou seja,
funcionavam como localidades centrais.
Desde ento, muito se modificou na regio. As transformaes econmicas
que inviabilizaram significativa parte dos estabelecimentos agropecurios bem como
a substituio de cultivos baseados em uso intensivo de trabalho provocaram
intensa mobilidade espacial da populao. Parte dela foi absorvida pelos pequenos
ou mdios ncleos urbanos regionais. Contudo, as pequenas localidades ainda que
tenham crescido territorialmente pela chegada de novos citadinos oriundos do
campo que no mais os absorvia, tiveram perda de centralidade. A diminuio da
95



densidade demogrfica existente na regio afetou diretamente os papis dos
ncleos menores como localidades centrais.
A perda de centralidade tornou-se mais acentuada com os acessos facilitados
aos ncleos regionais. Esses, ao contrrio dos pequenos ncleos urbanos, tiveram
seus papis ampliados. Ainda que localidades como Londrina e Maring j tenham
sido criadas para o suprimento de consumo e servios mais complexos, os
processos vivenciados na regio provocaram um reforo ainda maior a esses papis
e a centralidade dessas reas.
Como resultado, a regio possui amplo conjunto de municpios, polarizados
por pequenas localidades urbanas, que apresentam constante perda de populao
total. Do ponto de vista econmico, em geral, so localidades cujas atividades na
sede municipal ou no entorno so pouco absorvedoras de mo de obra,
especialmente no que se refere a oportunidades de trabalho com nveis salariais
maiores. Embora reas aparentemente inexpressivas e em processo de
esvaziamento, elas prosseguem como espaos concretos e cotidianos de parte
significativa da sociedade e, como tais, devem ser reconhecidos. Os servios e
equipamentos mnimos precisam estar onde os homens esto assentados, ainda
que com baixa densidade populacional. Como sinalizara Rochefort (1998), preciso
uma viso prospectiva, j que as redes, e em especial a rede urbana, so dinmicas
e afetadas quando desaparecem os fatores que estiveram na origem da sua criao.
Elas parecem inadequadas ou inadaptadas em relao s necessidades atuais. Por
isso, o pesquisador prope que devem existir aes para uma reorganizao
deliberada da rede urbana. Nas palavras dele, trata-se de uma opo entre (...)
mais uma vez por deixar as coisas seguirem o seu curso e corrigir seus efeitos mais
desastrosos, ou se julga que tempo de agir de antemo, pensar o espao onde
queremos viver amanh (ROCHEFORT, 1998, p. 27).
No caso das localidades regionais, elas perderam no s populao, mas aos
poucos foram ficando ausentes ou insuficientes os servios e equipamentos
diversos. Podemos afirmar que, de forma geral, minam as atividades tercirias tanto
pblicas quanto privadas. Contudo, uma vez mais lembramos Rochefort (1998), pois
se o tercirio privado opera pela lgica econmica, o tercirio pblico no pode ter
essa mesma motivao e deve ter uma distribuio socioespacial mais equitativa.
Viabilizar servios e equipamentos em reas de esvaziamento pode ser parte de
96



uma poltica territorial com o objetivo de conter concentraes cada vez maiores da
populao, bem como de evitar que o prprio declnio demogrfico dessas reas
fique cada vez mais acentuado.
Por isso, a deteco das ausncias ou insuficincias de equipamentos e
servios pblicos remete-nos ao debate sobre as articulaes entre municpios, com
o escopo de somar esforos no sentido de viabiliz-los, j que de maneira isolada
torna-se, seno impossvel, dificultoso suprir determinadas necessidades nesses
espaos. Trata-se no apenas de somar recursos, mas tambm a demanda, para
com isso evitar a construo de estruturas obsoletas ou com percentual de uso
muito pequeno. Por isso, reiteramos que entes locais complexos formam parte das
necessidades atuais de gesto poltica, tanto em reas metropolitanas como em
reas no metropolitanas.

Cooperaes Intermunicipais no Brasil
No Brasil, experincias de cooperao intermunicipal esto avanando, mas
ainda muito aqum do necessrio e do que seria possvel. Do mesmo modo, so
restritas as pesquisas sobre o tema da cooperao intermunicipal. Por isso, ao
tomarmos conhecimento de experincias dessa natureza na Espanha,
especialmente as mancomunidades e sua ampla difuso, iniciamos um estudo sobre
elas que estamos aprofundando nessa nova etapa da vida acadmica. Nesse texto
elas sero contempladas no prximo item.
Como j assinalamos antes, a realidade socioespacial atual exige que se
desenvolvam formas de gesto compartilhada entre diversos tipos de municpios. No
Brasil, a figura supramunicipal mais apoiada a Regio Metropolitana. provvel
que a escassez de experincias supramunicipais fora das reas metropolitanas
explique as razes das vrias reivindicaes por parte dos municpios para fazerem
parte de regies metropolitanas no Brasil, ainda que em reas profundamente
marcadas por dinmicas caracteristicamente no-metropolitanas (ENDLICH, 2010).
Entendemos como dinmicas no-metropolitanas aquelas referentes a reas
que no se encontram polarizadas por uma grande ou mdia cidade, j que nesses
casos tem-se o processo de aglomerao urbana que se assemelha s dinmicas
metropolitanas. Longe dessas reas, encontram-se espaos que poderamos
97



considerar como regidos por um processo de acumulao capitali sta baseado na
disperso.
Tanto Harvey (1982) quanto Santos (1979) expem que o espao produzido
de acordo com um jogo dialtico, entre foras de concentrao e disperso
geogrfica das atividades econmicas. comum que a dinmica capitalista nessas
reas, ao invs de gerar concentrao demogrfica, provoque o contrrio, ou seja, o
esvaziamento. O campo transformou-se principalmente em local de trabalho com
uma agricultura produtora de commodities e completamente vinculada a lgica
industrial. Ainda assim, no se trata de um esvaziamento total, pois conserva parte
da populao frequentemente assentada em pequenas localidades e utilizada como
mo de obra em atividades que demandam uso intensivo de trabalho, principalmente
em atividades agroindustriais. Este o caso da regio em estudo. Por isso, termos
que podem substituir a referncia ao no metropolitano seriam espaos dispersos ou
difusos, sendo a difuso ou disperso referente tanto ao capital como a populao.
Portanto, os processos vivenciados nessas reas no dizem respeito ausncia ou
presena insuficiente do capital. Ao contrrio, sua presena intensa tem provocado
muitas mudanas nesses espaos vinculados de forma especfica a diviso espacial
do trabalho.
Firkowski (2011) ao desenvolver seus trabalhos na perspectiva metropolitana
apresenta preocupaes em comum com as assinaladas nesse trabalho. Ela mostra
que tramitam no legislativo do Estado do Paran quatorze propostas distintas para
formao de Regies Metropolitanas, abrangendo aproximadamente metade dos
municpios do Estado, liderados pelos seguintes municpios: Cascavel, Foz do
Iguau, Campo Mouro, Cornlio Procpio, Francisco Beltro, Irati, Pato Branco,
Toledo, Guarapuava, Ponta Grossa, Umuarama, Paranava e Apucarana, alm da
regio metropolitana da Fronteira, composta por municpios lindeiros fronteira do
Brasil com o Paraguai e a Argentina (Figura 1).
Cada proposta envolve um grande rol de municpios, como o caso de Campo
Mouro que teria, se aprovada a lei, uma regio metropolitana com 25 municpios,
Paranava com 28 municpios, Apucarana com 23 municpios e Cascavel com 28
municpios. Seguramente esses municpios no possuem articulaes ou dinmicas
prprias de reas metropolitanas e nem de aglomerados urbanos. Grande parte
deles vivenciam o processo de declnio demogrfico j mencionado.
98



A leitura de alguns projetos de lei que propem a institucionalizao dessas
Regies Metropolitanas e o texto da referida autora mostram que so recorrentes
expresses que destacam a necessidade de oferecer conjuntamente servios.
Mencionam objetivos quanto ao desenvolvimento econmico e social, saneamento
bsico, abastecimento de gua, esgoto, limpeza, transportes e sistema virio,
aproveitamento de recursos hdricos, controle de poluio ambi ental etc. Portanto,
parece que o elemento motivador das proposies a constituio de uma gesto
intermediria entre a unidade da federao e os municpios, que ela considera como
um recorte regional que permitiria aos municpios estabelecer uma dinmica, na qual
todos possam interagir e ganhar em conjunto (FIRKOWSKI, 2011, p.8). Ao concluir o
trabalho ela referenda essa ideia e destaca que a ausncia tanto de uma poltica
nacional de mbito metropolitano quanto de uma poltica regional bem definida tem
induzido criao de regies metropolitanas como nica perspectiva da proposio
de aes integradas e que extrapolem os interesses de um nico municpio. Deste
modo, reiteramos que a falta de opes em cooperaes intermunicipais
apropriadas para reas no-metropolitanas tem provocado a constituio de regies
metropolitanas ou demandado reivindicao para a sua formao onde no existem
processos que possam assim ser considerados.
99




Figura 1 Estado do Paran. Proposies de Regies Metropolitanas pelo Legislativo, 1998-2011.
Extrada de: Firkowski, 2011, p.7.
Assim, a verdadeira necessidade parece ser a de viabilizar e incrementar
alternativas institucionais supramunicipais, com apoio financeiro e poltico, tendo em
vista o fornecimento de equipamentos e servios pblicos. Estas tem aparecido
como um imperativo cada vez maior para reas no-metropolitanas, por vrias
razes: a diminuio da populao em alguns municpios que, sozinhos, no
compem demanda suficiente para a manuteno de alguns servios e
equipamentos; o custo da manuteno de instalaes, do quadro de pessoal, entre
outras despesas e, por fim, deve-se lembrar da crescente responsabilidade que tem
100



sido atribuda aos municpios. Tanto assim, que a propagao dos consrcios
intermunicipais no Brasil ocorreu recentemente, a partir das ltimas polticas de
descentralizao administrativa.
Alm das Regies Metropolitanas, as principais experincias supramunicipais
brasileiras so os consrcios intermunicipais, em especial para servios de sade de
complexidade mdia. Como a sade pblica tornou-se responsabilidade dos
municpios, formaram-se cooperaes para suprir servios mdicos um pouco mais
complexos do que o atendimento primrio feito por unidades bsicas de sade.
Iniciativas de consrcios tm aparecido tambm para outros objetivos.
Em pesquisa a documentos jurdicos, encontra-se a Lei 11.107/2005, que
dispe sobre normas gerais de contratao de consrcios pblicos e o Decreto
6.017/2007 que regulamenta a lei anteriormente citada e dispe sobre normas gerais
de contratao de consrcios pblicos. Este ltimo documento considera o
consrcio pblico como pessoa jurdica, formada exclusivamente por entes da
federao para estabelecer relaes de cooperao federativa, inclusive a
realizao de objetivos de interesse comum, constituda como associao pblica,
com personalidade jurdica de direito pblico e natureza autrquica, ou como pessoa
jurdica de direito privado sem fins econmicos.
Posteriormente, o documento dispe sobre reas e entes que podem ser
envolvidos nos consrcios, etapas de formalizao dos compromissos,
planejamento, gesto, objetivos, etc. Essa regulamentao atual expressa
demandas que vem sendo evidenciadas por entes da federao e seus gestores
quanto s questes pertinentes a gesto compartilhada.



As Mancomunidades Espanholas
No mbito das Cincias Sociais e Humanas do Brasil sempre encontramos a
recomendao de que preciso muita cautela para no buscar modelos em pases
considerados desenvolvidos. Tendo presente esse cuidado, mas ao mesmo tempo
entendendo a necessidade de intercmbio de ideias e experincias que nos
propomos ao aprofundamento do conhecimento das vivncias supramunicipais
espanholas, em especial as mancomunidades.
101



Embora existam outras figuras supramunicipais na Espanha, a mais difundida
a mancomunidade. Em uma definio bsica, elas consistem em um agrupamento
de municpios para a realizao de objetivos comuns. Elas so voluntrias e
compostas por personalidades jurdicas homogneas, que so os municpios. Os
participantes comprometem recursos e outros esforos em projetos que seriam
desvantajosos ou inviveis de serem realizados isoladamente. No preciso
continuidade territorial entre os municpios que decidem formar uma
mancomunidade, desde que os objetivos no a exijam. Martin Mateo (1970, p. 160)
define-as como associaes de municpios para realizao de determinados fins,
articulando assim a cooperao de vrias prefeituras para resolver suas limitaes
com a realizao de obras e prestao de servios.
No h regularidade na organizao das mancomunidades, j que decorrem
de iniciativas voluntrias e manifestam pluralidade em relao aos objetivos e
nmero de participantes. Existem mancomunidades com objetivos exclusivos e
outras com diversos objetivos. Algumas surgem com objetivos nicos e com o tempo
so ampliados. Tambm frequente que um municpio esteja em mais que uma,
procurando atender diferentes finalidades.
Tomando por referncia levantamentos que realizamos anteriormente
(ENDLICH, 2007), pareceu-nos surpreendente a diversidade de objetivos para os
quais se constituem as mancomunidades: fomento ao desenvolvimento econmico e
ao turismo; atividades de formao, culturais e recreativas, construo e melhora de
infraestruturas; parques de mquinas conjuntos; abastecimento e conservao de
gua; esgoto; limpeza viria, tratamento de resduos slidos; informao ao
consumidor; servios tcnicos urbansticos, jurdicos, gesto de tributos, servio
social, promoo de emprego, assistncia a terceira idade e pessoas com
necessidades especiais, entre outros.
So vrias as possibilidades de cooperao. Por isso, nossa motivao em
sinalizarmos essa forma de encaminhar a resoluo de problemas com o suprimento
de equipamentos e servios em reas no metropolitanas como uma possibilidade
de poltica territorial e social para espaos em processo de declnio demogrfico.
Atualmente, de acordo com base dados de registros de entidades locais do
Ministrio de Hacienda y Administraciones Pblicas (MPT) da Espanha so 988
mancomunidades. Elaboramos um levantamento de todas elas por comunidades
102



autnomas e provncias, com respectivas denominaes, nmero de municpios que
fazem parte e objetivos que possuem. Como so numerosas, esse levantamento
ficou bastante extenso (80 pginas), o que torna invivel sua apresentao completa
nesse trabalho. Por isso, adotamos dois procedimentos: apresentar parte do
levantamento e, com essa finalidade, selecionamos o que diz respeito Catalnia e
inserimos como apndice. O segundo procedimento foi o de resumir (Quadro 1)
parte dos dados referentes ao nmero de mancomunidades por comunidade
autnoma juntamente com um grfico (Figura 2) para facilitar a visualizao dos
dados quanto distribuio das mancomunidades pelo territrio espanhol.

Comunidade Autnoma No. Mancomunidades
Andalucia 87
Aragon 49
Asturias 19
Canrias 18
Cantbria 22
Castilla la Mancha 116
Castilla y Lon 248
Catalua 78
Comunidade Valenciana 62
Extremadura 66
Galcia 24
Islas Baleares 7
La Rioja 30
Madrid 53
Murcia 8
Navarra 62
Pas Vasco 39
Total 988
Quadro 1 - Espanha. Mancomunidades por Comunidades Autnomas, 2013.
Fonte: Ministrio de Hacienda y Administraciones Pblicas. Elaborao prpria.

103




Figura 2 Espanha/Comunidades Autnomas. Nmero de mancomunidades, 2013
.
Como pode-se observar, elas se distribuem de forma bastante diferenciada
dentro do territrio Espanhol, concentradas especialmente em Castilla y Len e
Castilla la Mancha. Cada comunidade autnoma apresenta uma regulamentao
prpria para as mancomunidades.
No levantamento em apndice podero ser visualizadas de forma mais
concreta informaes mencionadas anteriormente quanto diversidade de objetivos
para as quais os municpios cooperam. Do mesmo modo, possvel apreender a
oscilao do nmero de municpios que participam de cada mancomunidade e como
varivel o nmero de objetivos de cada uma.
Muito recentemente comeou na Espanha um debate sobre reforma da
administrao local. As mancomunidades sero avaliadas quanto a sua eficincia,
principalmente fiscal, a partir da qual se decidir sobre a permanncia delas ou no.
Com esse processo, evidencia-se que ao pensar obstculos e possibilidades
relativos s mancomunidades, preciso considerar as relaes de poder
interescalares, em especial, o peso das decises que vem de escalas mais amplas,
como o Estado nacional e suas estratgias centralizadoras.

Consideraes finais
comum que municpios polarizados por pequenas localidades urbanas no
Brasil sejam carentes de uma srie de servios e equipamentos. Muitos no
possuem servios de segurana, ensino secundrio e/ou de formao profissional,
dificuldades para criar um sistema adequado de tratamento de resduos slidos,
104



oferecer atividades para terceira idade, populao com necessidades especiais,
entre outros tantos desafios. Por isso, ressaltamos a necessidade de estimular a
cooperao intermunicipal com o intuito de viabilizar de forma racional os servios e
equipamentos para a populao.
Para reas no metropolitanas a cooperao alm de somar recursos, soma
tambm demandas para que no se criem estruturas caras e obsoletas. A difuso de
figuras supramunicipais contemplaria as necessidades que atualmente so
assinaladas nas justificativas para a criao de regies metropolitanas onde no
existem processos e nem atributos que possam ser assim compreendidos.
Finalizamos lembrando que as cooperaes intermunicipais nas suas
diversas formas, como qualquer instrumento, tero seus resultados de acordo com
agentes envolvidos, suas intenes, o alcance de suas aes, e da maneira de
conduzir sua implantao. Por si s no opera milagres, apenas uma ideia a ser
cuidada, constantemente avaliada, para que possa atingir os fins estipulados. Pode
ser tanto um frum poltico a mais para o exerccio da democracia, como tambm
poder se converter em mais uma instncia de apropriao de poder e, neste caso,
os objetivos sero dificilmente alcanados.

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105



Apndice: Mancomunidades na Comunidade Autnoma da Catalunia (total 78 mancomunidades)
Provncia de Barcelona 34 mancomunidades
Mancomunidades mun. Objetivos
Mancomunidad Intermunicipal "Ripoll-Riu Sec" 5 Matadouros, tratamento de resduos slidos, proteo ambiental, urbanismo
e transporte pblico.
Mancomunidad Intermunicipal Aguilar de Segarra, Fonollosa y Rajadell 3 Recolhida e tratamento de resduos slidos.
Mancomunidad Intermunicipal Cerdanyola-Ripollet 3 Esgoto, conservao de vias pblicas, servios de manuteno, segurana
cidad e iluminao pblica.
Mancomunidad Intermunicipal de Arenys de Mar-Arenys de Munt 2 Esgoto
Mancomunidad Intermunicipal de Cornell de Llobregat, Esplugues de
Llobregat, Sant Joan Desp y Sant Just Desvern
4 Obras de infraestrutura.
Mancomunidad Intermunicipal de Martorelles y Santa Maria de
Martorelles
2 Servios funerrios.
Mancomunidad Intermunicipal Voluntaria Segarrenca 7 Servios educativos, esportes, recolhida e tratamento de resduos slidos,
tratamento de guas residuais, conservao de vias pblicas, transporte
pblico, servios de manuteno, ambulncias e servios funerrios.
Mancomunidad para la Atencin de los Minusvlidos Psquicos de
la Comarca del Anoia*
19 Assistncia a pessoas com problemas mentais.
Mancomunitat "La Gavarresa" 2 Limpeza.
Mancomunitat d'Aiges de Merls 6 Abastecimento de gua.
Mancomunitat d'infraestructura sanitria de l'Alt Maresme-Sector III-
Litoral Nord
3 Tratamento de guas residuais.
Mancomunitat de Abrera,Esparreguera, Martorell, Olesa de Montserrat,
Pallej, Sant Andreu de la Barca i Torrelles de Llobregat
6 Tratamento de residuos slidos.
Mancomunitat de l'Alt Maresme per a la gesti de residus slids urbans
i del medi ambient
4 Recolhida e tratamento de resduos slidos e proteo ambiental.
Mancomunitat de Municipis de la Comarca d'Osona 11 Matadouros.
Mancomunitat de Municipis del Bages per al Sanejament 14 Tratamento de guas residuais.
Mancomunitat de Municipis del Galzeran 7 Fomento de atividades econmicas, atividades culturais, esportes, limpeza,
proteo ambiental, urbanismo, conservao de vias pblicas, transporte
pblico, proteo civil, segurana cidad, servios tcnicos administrativos,
meios de comunicao social, servios sociais e promoo de emprego.
Mancomunitat de Serveis Orist-Sant Feliu Sasserra 2 Limpeza.
Mancomunitat del Bisaura i Alt Lluans 5 Assistncia a terceira idade.
Mancomunitat dels Municipis de Premi de Dalt, Premi de Mar i
Vilassar de Dalt per a la prestaci del servei de deixaleria
3 Recolhida e tratamento de resduos slidos.
Mancomunitat Intermunicipal "Escola Comarcal d'Arts i Oficis del 2 Servios educativos.
106



Bergued"
Mancomunitat Intermunicipal d'abastament d'aigua de l'Alt Maresme 6 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal de Boixadors 3 Meios de comunicao social.
Mancomunitat Intermunicipal de La Beguda Alta 3 Servios educativos, recolhida e tratamento de resduos slidos,
abastecimento de gua, esgoto, conservao de vias pblicas, iluminao
pblica e assistncia sanitria.
Mancomunitat Intermunicipal de la Conca d'dena 8 Fomento de atividades econmicas, recolhida e tratamento de resduos
slidos, urbanismo, transporte pblico, meios de comunicao social,
servios sociais e promoo social.
Mancomunitat Intermunicipal de La Vall del Tenes 4 Servios educativos.
Mancomunitat Intermunicipal de Santa Perptua de Mogoda i La
Llagosta
2 Servios funerrios.
Mancomunitat Intermunicipal de Serveis d'Alella, El Masnou i Tei 3 Tratamento de resduos slidos.
Mancomunitat Intermunicipal del Cardener 3 Fomento de atividades econmicas, recolhida e tratamento de resduos
slidos, limpeza, proteo ambiental, servios de manuteno, recolhida de
animais e promoo de emprego.
Mancomunitat Intermunicipal del Peneds i Garraf 33 Fomento de atividades econmicas e turismo, mercados, servios
educativos, esportes, recolhida e tratamento de resduos slidos, proteo
ambiental, abastecimento de gua, tratamento de guas residuais,
urbanismo, servios de manuteno, servios tcnicos jurdicos,
informticos, assistncia a pessoas com necessidades especiais e
assistncia social.
Mancomunitat Intermunicipal per l'abastament d'aigua procedent de la
planta d'Abrera als municipis de Collbat, Esparreguera i Els Hostalets
de Pierola
3 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal Voluntria "La Plana" 11 Recolgida e tratamento de resduos slidos, limpeza, mecanizao
administrativa contbil, servios funerrios e assistncia social.
Mancomunitat Intermunicipal Voluntria dels Municipis de Navs,
Montmajor, Viver i Serrateix,Montclar i l'Espunyola, per a la prestaci
conjunta del servei d'abastament d'aigua en alta
4 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Municipal "Can Sellars" 2 Atividades culturais e esportes.
Mancomunitat per l'atenci i l'assistncia als minusvlids psquics de la
Comarca del Garraf
7 Assistncia a portadores de necessidades especiais.

Provncia de Girona 20 mancomunidades
Mancomunidad Intermunicipal Voluntaria del Ripolls 6 Fomento de atividades econmicas e turismo, aproveitamentos florestais,
matadouros, atividades culturais, servios educativos, esportes, recolhida e
tratamento de resduos slidos, proteo ambiental, urbanismo,
107



conservao de vias pblicas, transporte pblico, servios de manuteno,
preveno e extino de incndios, segurana cidad, creche rural,servios
tcnicos jurdicos, meios de comunicao social, assistncia sanitria,
servios funerrios e assistncia social.
Mancomunitat de la Vall de Llmena 4 Fomento de atividades econmicas e turismo, atividades culturais, servios
educativos, proteo do patrimnio histrico artstico, esportes, proteo
ambiental, conservao de vias pblicas, obras de infraestrutura, transporte
pblico, segurana cidad, meios de comunicao social, prestao de
servios delegados, assistncia sanitria e servios sociais.
Mancomunitat de Municipis "Comunitat Turstica de la Costa Brava" 24 Fomento do turismo.
Mancomunitat de Municipis de Palams, Calonge i Vall-llobrega 3 Fomento do turismo, esportes e transporte pblico.
Mancomunitat del servei de control de mosquits a la badia de Roses i el
Baix Ter
7 Luta contra pragas.
Mancomunitat Intermunicipal "Toribi Duran" 11 Assistncia a terceira idade.
Mancomunitat Intermunicipal d'Aiges de Garriguella, Vilajuga, Pau i
Palau-saverdera
4 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal d'Aiges i Serveis del Baix Empord 4 Limpeza, abastecimento de gua e esgoto.
Mancomunitat Intermunicipal de l'Alt Empord 24 Matadouros.
Mancomunitat Intermunicipal de La Cerdanya 11 Matadouros e esportes.
Mancomunitat Intermunicipal de la Conca de l'Onyar 2 Abastecimento de gua e tratamento de guas residuais.
Mancomunitat Intermunicipal de la Vall de Camprodon 6 Fomento de atividades econmicas e turismo, matadouros, atividades
culturais, esportes, recolhida e tratamento de resduos slidos, proteo
ambiental, conservao de vias pblicas, transporte pblico, servios
tcnicos urbansticos, assistncia sanitria e servios funerrios.
Mancomunitat Intermunicipal dels Ajuntaments de Palafrugell, Begur,
Pals, Regencs i Torrent
5 Recolhida e tratamento de resduos slidos e abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal dels Municipis de Foix, Parlav, Rupi i
Ultramort
4 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal per a fins d'instrucci i cultura d'Alp, Das,
Fontanals de Cerdanya i Urs
4 Atividades culturais, servios educativos e esportes.
Mancomunitat Intermunicipal per a l'Eliminaci de Residus 6 Tratamento de resduos slidos.
Mancomunitat Intermunicipal Voluntria "Les Guilleries" 4 Fomento de atividades econmicas e turismo, aproveitamentos florestais,
matadouros, atividades culturais, servios educativos, esportes, recolhida e
tratamento de resduos slidos, proteo ambiental, urbanismo,
conservao de vias pblicas, obras de infraestrutura, transporte pblico,
preveno e extino de incndios, servios tcnicos urbansticos e meios
de comunicao social, assistncia sanitria e assistncia social.
Mancomunitat Intermunicipal Voluntria "Verge dels Socors" 3 Servios educativos e creches.
108



Mancomunitat Intermunicipal Voluntria del Girons 13 Matadouros, tratamento de resduos slidos, abastecimento de gua,
tratamento de guas residuais e assistncia sanitria.
Mancomunitat Urbanstica Girona-Vilablareix 2 Fomento a atividades econmicas e urbanismo.

Provncia de Lleida 11 mancomunidades
Mancomunidad de Municipios para la promocin de las pistas de
esqu nrdico
4 Esportes.
Mancomunidad para abastecimiento de agua potable a la Comarca de
Las Garrigas
24 Abastecimento de gua.
Mancomunitat d'abastament d'aigua del Solsons 9 Abastecimento de gua.
Mancomunitat d'Aiges de la Noguera Alta 3 Abastecimento de gua.
Mancomunitat de Municipis de Les Valls d'neu 4 Fomento de atividades econmicas e turismo, atividades culturais e
recreativa, proteo do patrimnio histrico artstico, esportes, recolhida e
tratamento de resduos slidos, limpeza, proteo ambiental, abastecimento
de gua, urbanismo, parque de mquinas, conservao de vias pblicas,
transporte pblico, preveno e extino de incndios, proteo civil, creche
rural, servios tcnicos urbansticos, jurdicos, administrativos, meios de
comunicao social, assistncia sanitria, recolhida de animais, servios
sociais e promoo do emprego.
Mancomunitat de Municipis per la Msica a les Garrigues 3 Atividades culturais.
Mancomunitat de recollida d'escombraries de L'Urgellet 5 Recolhida e tratamento de resduos slidos.
Mancomunitat de Serveis del Mig Segre 5 Recolhida e tratamento de residuos slidos urbanos, abastecimento de gua
e servios funerrios.
Mancomunitat Intermunicipal del Cam Natural de la Noguera Baixa 5 Atividades culturais e recreativas, fomento do turismo e esportes.
Mancomunitat Intermunicipal Mollerussa-El Palau d'Anglesola 2 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal per a la Potabilitzaci de les Aiges de
Barbens, Castellnou de Seana, Ivars dUrgell i Vila-sana
4 Abastecimento de gua.

Provncia de Tarragona 13 mancomunidades
Mancomunidad de la Taula del Snia 19 Fomento de atividades econmicas e turismo, atividades culturais, servios
educativos, proteo do patrimnio histrico artstico, recolhida e tratamento
de resduos slidos, proteo ambiental, conservao de vias pblicas,
obras de infraestrutura, proteo civil e assistncia sanitria.
Mancomunidad Intermunicipal sobre el sector territorial de la pista de
pruebas de vehculos "L'Albornar"
3 Administrao de bens urbanos e gesto de tributos.
Mancomunitat "Abocador Baix Ebre" 11 Tratamento de residuos slidos.
Mancomunitat "Deltatres" 3 Abastecimento de gua.
109



Mancomunitat "Serveis Abocador Baix Camp" 13 Tratamento de residuos slidos.
Mancomunitat "Serveis mancomunats d'incineraci de residus urbans" 7 Tratamento de residuos slidos.
Mancomunitat d'Iniciatives pel Desenvolupament Integral del Territori
(MIDIT)
3 Fomento de atividades econmicas e turismo, aproveitamentos florestais e
servios sociais.
Mancomunitat de Municipis Tortosa-Roquetes (M.T.R.) 2 Fomento de atividades econmicas e turismo.
Mancomunitat del Parc Natural de la Serra de Montsant 9 Fomento do turismo.
Mancomunitat Gestora dels Recursos Hdrics 2 Abastecimento de gua.
Mancomunitat Intermunicipal del Priorat d'Escaladei D.O. 9 Fomento de atividades econmicas, turismo e urbanismo.
Mancomunitat Sarral-Rocafort de Queralt 2 Preveno e extino de incndios.
Mancomunitat Topograpo 4 Abastecimento de gua.
Fonte: Ministrio de Hacienda y Administraciones Pblicas (MPT)/Espanha

* Mancomunidades em negrito selecionadas para visitas e entrevistas. Observamos que do levantamento utilizado no projeto
original para ps-doutorado e o atual levantamento atualizado observamos que j aconteceram mudanas entre as
mancomunidades selecionadas: duas no aparecem mais no levantamento e uma parece ter alterado o objetivo.

110



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








DA PESQUISA A PRTICA DOCENTE:
NARRANDO EXPERINCIAS SOBRE A
INTERNACIONALIZAO DO ENSINO SUPERIOR







Lilian Ucker Perotto
Universidade de Barcelona (UB) Espanha
Universidade Federal de Gois (UFG) Brasil


2013
111



Da pesquisa a prtica docente: narrando experincias
sobre a internacionalizao do ensino superior

Lilian Ucker Perotto
Mestre em Cultura Visual
Universidade de Barcelona UB (Espanha)
Universidade Federal de Gois UFG (Brasil)
lilianucker@gmail.com

Resumo
A internacionalizao das universidades no um fenmeno novo, mas sim a
dimenso que este fenmeno tem adquirido nos ltimos anos. Uma primeira
explicao est relacionada ao prprio aumento da mobilidade estudantil e por isso
vem ganhando destaque na agenda das universidades no mundo. Neste artigo
compartilharei uma parte da investigao de doutorado que venho desenvolvendo
na Universidade de Barcelona e que tem como tema relatos biogrficos de
estudantes brasileiros em processo de doutoramento. Para este trabalho apresento
uma parte da narrativa do referencial terico em que o objetivo discutir minha
relao com o tema da investigao e as distintas posies que durante o processo
fui assumindo, problematizando com isso a questo da internacionalizao do
ensino superior e o modo como vem sendo discutido tal tema no mbito brasileiro.
Palavras-chave: internacionalizao do ensino superior, pesquisa narrativa e pratica
docente.

Resumem
La internacionalizacin de las universidades no es un fenmeno nuevo, pero s lo es
la dimensin que este fenmeno ha adquirido en los ltimos aos. Una primera
explicacin est relacionada al propio aumento de la movilidad estudiantil y por eso
viene ganando destaque en la agenda de las universidades en el mundo. En este
artculo compartir una parte de la investigacin de doctorado que vengo
desarrollando en la Universidad de Barcelona y que tiene como tema los relatos
biogrficos de estudiantes brasileos en proceso de doctoramiento. Presentar una
parte de la narrativa del referencial terico en que el objetivo es discutir mi relacin
con el tema de la investigacin y las distintas posiciones que durante el proceso fui
asumiendo, problematizando con eso la cuestin de la internacionalizacin de la
112



enseanza superior y el modo como viene siendo discutido tal tema en el contexto
brasileo.
Palabras clave: internacionalizacin de la enseanza superior, investigacin
narrativa y prctica docente.

Recuerdo perfectamente el da que llegu en Barcelona para hacer el
doctorado en la Universidad de Barcelona. Era un 18 de octubre de 2006, el cielo
gris de la tarde acompaado de una fina lluvia que se dilua junto a un clima tpico de
invierno, marcaba una nueva etapa en mi vida: finalmente el sueo de vivir en otro
pas se iba a realizar. Hablar del primer da en el nuevo hbitat, me trae cierta
melancola.
La imagen que me viene a la cabeza de aquel momento fue, que al coger mis
maletas y salir por la puerta de desembarque, observ las personas aguardando sus
seres queridos; emocionados y abrazndose me di cuenta que estaba
completamente sola, que no haba nadie esperndome. La sensacin de sentirme
sola en aquel momento me haca pensar tambin en la incertidumbre respecto al
futuro, la fragilidad de la posicin social y la inseguridad, elementos que en general
forman parte de la vida en el mundo de la modernidad liquida (Bauman, 2006:30).
Novoa explica que nos encontramos en la actualidad en una poca caracterizada
por la toma de conciencia de nuestras limitaciones para interpretar y encontrarle
sentido a las complejidades del mundo. Sabemos que necesitamos plantearnos
nuevas preguntas, buscar significados diferentes, imaginar otras historias (2003:61).
En esto sentido, estar aqu traa la bsqueda de nuevos significados y aprendizajes
en mi vida, pero tambin la incertidumbre del futuro.
Instalada en Goiania durante 3 aos y adaptada con un nuevo ritmo de la vida
de la ciudad, el deseo de cambiar otra vez volva ms fuerte aquellas relaciones
personales y profesionales establecidas en el espacio. Los primeros das en tierras
catalanes fueron momentos vividos con mucha ansiedad, dejando de lado la euforia
que acostumbra a estar presente los momentos iniciales. Cuando miraba hacia atrs
y recordaba todo aquello que haba dejado, llegaba la inquietud. Mi pensamiento a
toda hora hacia comparaciones del tipo: antes tena, ahora no. Pensaba: tena una
casa, y ahora buscaba piso para compartir, tena un trabajo, y ahora no tena ni idea
cmo iba a sustentarme.
113



Todos estos hechos, me hacan a toda hora preguntarme: Qu hago aqu? ,
Estoy segura de las decisiones que estoy tomando en mi vida?
La llegada en Barcelona, los trabajos informales en la bsqueda de una
situacin financiera estable, encuentro de nuevos amigos, el grupo de compaeros
del doctorado, una nueva casa, el cambio de moneda, el movimiento de la ciudad, el
convivir con las lenguas habladas, la domesticacin de espacios pblicos y
tursticos, la universidad como espacio de nuevas conquistas y muchos otros
acontecimientos fueron motivos que me llevaron a re-pensar mi identidad, en la
importancia de hablar de nuestros procesos de enculturacin (Hellstn, 2007) y en
las maneras como absorbemos el nuevo sistema cultural cuando llegamos a un pas
distinto. Reconoci en las palabras de Suominen que to move to a new country and
continent marked the official beginning of research journey into complex layers of
identity and self-perception (2006:149).
Neste artigo apresentarei uma parte da investigao de doutorado que
desenvolvo no programa de ps-graduao em Arte e Educao, da qual venho
refletindo sobre os trnsitos e deslocamentos de identidade de estudantes
brasileiros em processo de doutoramento em Barcelona, vivida por um conjunto de 9
estudantes de doutorado (6 mulheres e 3 homens entre 28 a 46 anos de idade
quando entrevistados em 2009). Para isso, tenho tentado refletir sobre as
consequncias do fenmeno da internacionalizao do ensino superior e da
necessidade de se pensar numa pedagogia internacional na inteno de
reconfigurar prticas, metodologias, discursos, reflexo, avaliao, inovao e
oferta de qualidade de ensino e aprendizagem em e para contextos internacionais
(Hellstn e Reid, 2008:3).
Parto da ideia como explica Connelly e Clandinin que a razo principal para o
uso da narrativa na investigao educativa que os seres humanos somos
organismos contadores de histrias, organismos que, individual e socialmente
vivemos vidas relatadas (1995:11). O estudo e uso da narrativa na investigao de
doutorado que venho desenvolvendo, no qual me proponho a compartilhar neste
texto, me permite adentrar no s na forma como os sujeitos/estudantes
experimentam o mundo e a forma de ser e estar no mundo, mas principalmente na
maneira como vou e estou construindo a histria desta tese e minha relao com o
tema escolhido.
114



Com o propsito de compreender o mundo complexo da experincia vivida
desde o ponto de vista de quem a vive (Schwandt 1994:118), neste caso, a dos
estudantes brasileiros, que venho trabalhando o marco da investigao a partir de
minhas experincias no s como estudante estrangeira, mas tambm como
professora de uma instituio de ensino superior brasileira.
Mais do que recontar minhas experincias e histrias, o objetivo de trabalhar
sob esta perspectiva que se produza um delicado giro mental [tambm] no
pesquisador e no marco da investigao, isto , que se possa estabelecer e
reajustar os horizontes temporais, sociais e culturais do tema pesquisado (Connelly
e Clandinin, 1995:22), e tornar-se um veculo de emancipao na medida em que
promove novas formas de compreender nossa [minha] subjetividade (Hernndez e
Rif, 2011:29).
Para este trabalho apresento uma parte da narrativa do referencial terico em
que o objetivo discutir minha relao com o tema da investigao e as distintas
posies que durante o processo fui assumindo, problematizando com isso a
questo da internacionalizao do ensino superior e o modo como vem sendo
discutido tal tema no mbito brasileiro.
No pensis que al leer mi texto que me estoy equivocando con los idiomas. Mi
experiencia en Barcelona, y as la relacin con la tesis es una relacin construida a
partir de 4 idiomas: el portugus, el castellano, el cataln y el ingls. Como explica
uno de los sujetos de la investigacin a gente demora mais aqui (Barcelona) pra
fazer um trabalho, porque tinham os livros em ingls, a o professor falando em
catalo, tu escrevendo espanhol, e tua lngua materna o portugus [...].
A deciso de escrever uma tese e tambm este artigo intercalando os idiomas
traspassa por uma srie de questes e uma delas o posicionamento epistemolgico
que assumi na investigao. Quando comecei a escritura do projeto de tese, tive a
oportunidade de escolher entre escrever em portugus ou castelhano. Aos poucos
comecei a perceber o entrosamento com o novo idioma: as anotaes que
acompanhavam os textos das disciplinas de doutorado, os emails enviados a
familiares e amigos e mais tarde em 2009, durante a realizao das entrevistas com
os sujeitos da investigao, quando eles inconscientemente trocavam palavras entre
os dois idiomas, utilizando em seu vocabulrio expresses do castelhano ou do
catalo. A deciso de utilizar ambos os idiomas surgiu tambm de uma necessidade
115



de misturar-me com os hbitos, valores, crenas, com os modos de ver, ser e estar
das pessoas do lugar e assim deixar de ser menos estrangeiro.
Alm disso, participar de um curso de
doutorado cujo ttulo Arte Visuais e educao: um enfoque construccionista me faz
questionar meu papel como investigadora e a relao com o tema investigado.
Neste sentido, assumir um posicionamento construccionista (Gergen, 2006) significa
rejeitar a ideia de que existe uma verdade objetiva esperando ser descoberta e que
a verdade, o significado, ir emergir a partir de nossa interao com a realidade e
neste caso da relao com o investigado.

A internacionalizao do ensino superior e minha relao com o tema
At retornar ao Brasil em 2009 para tomar posse como professora de uma
universidade pblica minha experincia com o tema da tese deslocava-se entre duas
posies: a de estudante estrangeira em Barcelona e a de pesquisadora, que
investiga 9 relatos biogrficos de estudantes brasileiros sobre sua experincia como
estudante estrangeiro.
Atualmente quando trato de pensar na internacionalizao do ensino superior
meu olhar se volta tambm para a prtica docente. Apesar da minha atividade
docente na Universidade Federal de Gois se concentrar na formao de arte-
educadores e na maior parte do tempo nos cursos distncia, tenho participado de
discusses e formei parte de uma comisso que estava estruturando um projeto
para uma licenciatura internacional. Ao esta que me aproximou das discusses da
tese e contribuiu para que meu olhar v alm da experincia como estudante e
pesquisadora.
O tema internacionalizao da educao superior no novo, mas a
dimenso que certo fenmeno tem provocado nas instituies pode-se dizer que
recente. Uma primeira explicao para o fenmeno est relacionada ao prprio
aumento da mobilidade estudantil internacional, que segundo dados da Unesco no
ano de 2006 existiam 2.652.068 alunos de terceiro grau estudando fora de seus
pases de origem.
Tal fenmeno tem provocado discusses sobre o papel que assume hoje a
instituio de ensino superior e quais as consequncias para o sistema educativo.
Alm de funcionar como uma pieza clave del sistema educativo, entendido como
116



sistema cultural e tambm como depositarias de imaginrios culturales, tradiciones
e ideales de distintos ciclos histricos (Carli, 2006:30), a instituio de ensino
superior vai ser reconhecida como organizao social ou ainda como uma
organizao prestadora de servios (Chau, 2003). Vivemos o momento de
passagem de uma educao como bem pblico para uma educao cuja demanda
se dirige a uma educao como mercadoria.
Apesar do carter internacional das universidades estarem presentes desde a
Idade Mdia com a criao das primeiras instituies, e por considerar o
conhecimento como um bem universal, tendo como caracterstica intrnseca ser
internacional (Lima e Contel, 2011), a partir das ltimas dcadas que percebemos
o interesse em investimentos em relao a este novo mercado que comea a
movimentar milhes de dlares em todo mundo, tornando-se para alguns pases,
como os Estados Unidos, um grande negcio (Altbach, 2004). S neste pas os
estudantes estrangeiros contribuem com aproximadamente 12 milhes de dlares
por ano.
Nesse contexto surge ento o modelo chamado de "capitalismo acadmico"
em que pesquisadores e administradores universitrios passam a ser induzidos a
participar de ambientes competitivos para captao de recursos pblicos e privados,
direcionando seus projetos segundo os interesses do mercado (Slaughter & Lesile,
apud Krawczyk, 2008). Iniciam-se parcerias entre empresa-universidade e Estado e
a internacionalizao do ensino superior comea abrir espaos para novos atores e
novas prticas ou novos provedores. Sauv (citado por Lima e Contel, 2011)
classifica os atores ou provedores de servios neste contexto em cinco categorias: o
primeiro refere-se ao treinamento corporativo que geralmente constituem-se em
braos das corporaes transnacionais, em segundo as instituies voltadas para o
lucro que tambm utilizam os princpios corporativos ou desenvolvem produtos
educacionais para a venda, as Universidades virtuais que oferecem servios
universitrios a partir da utilizao das tecnologias da informao, os setores
voltados para o lucro de universidades tradicionais que participam da competio
com instituies virtuais e por ltimo as parcerias entre instituies pblicas e
privadas. Conforme Altbach e Knight (2006:1), as atividades universitrias
internacionais se expandiram dramaticamente em termos de escopo, volume e
complexidade, criando com isso novas formas de prestao de servio e tambm
117



da compreenso de tal fenmeno. Para trabalhar o tema da internacionalizao sob
o vis da mobilidade, Manolita Correia Lima e Fabio Betioli Contel apresentam uma
tabela bastante esclarecedora sobre as principais formas de internacionalizao da
educao superior segundo o GATS (General Agreement on Trade and Services):

Classificao segundo o
GATS
Tipo de mobilidade
Geogrfica
Exemplos

Consumo de servio no
exterior

Migrao de estudantes
Cursos de Lngua fora do
pas de origem.
Cursos de graduao e ps-
graduao.
Prestao do servio no
exterior
Migrao de acadmicos
(professores e tcnicos)
Presena de pessoas fsicas
de um pas para a execuo
do servio em outro territrio
Oferta trans-fronteiria do
servio (Cross-border supply)
Mobilidade de programas de
ensino
Educao distncia e
sistemas de avaliao
Presena comercial Mobilidade da Instituio
prestadora
Instalao de campi; (branch-
campus) Joint-ventures com
instituies locais.
Figura 1 - as principais formas de internacionalizao da educao superior

No Brasil este tema tem sido recorrente no s pelo Governo Federal, mas
tambm pela mdia que tem investido no assunto da mobilidade. O governo tem
implementado aes concretas para imprimir um carter mais ativo poltica de
internacionalizao da educao no pas (Lima e Contel, 2011:218), podendo
destacar trs aes efetivas: a incluso das lnguas estrangeiras no currculo do
ensino fundamental e mdio, a contratao de professores estrangeiros com o
status de professor visitante e ainda a criao de 3 universidades pblicas federais,
de carter supranacional onde defendem a incluso social por meio de uma
cooperao solidria. A Universidade Federal da Integrao Latino-Americana
(UNILA), Universidade Federal de Integrao Luso-Afrobrasileira (UNILAB) e a
Universidade Federal da Integrao da Amaznia Continental (UNIAM) defendem
um carter contra- hegemnico e se voltam para as necessidades de pases com
origem colonial (Contel e Lima, 2011).
Podemos observar conforme Lima e Contel no livro - Internacionalizao da
Educao Superior Naes ativas, naes passivas e a geopoltica do
conhecimento dois tipos de internacionalizao: a lucrativa e a internacionalizao
118



cooperativa, esta ltima est cada vez mais distante da agenda dos pases que
protagonizam a internacionalizao, porque se orientam cada vez mais por
motivaes mercantis, na direo de um capitalismo acadmico. Conforme Lima e
Contel (2011:19) pode-se dizer que o atual quadro de internacionalizao da
educao se molda em funo do comportamento de cada nao.
O Brasil destaca-se por uma internacionalizao cooperativa, mas ainda
bastante tmida se comparada a pases mais desenvolvidos e at mesmo aos pases
latino-americanos. A inaugurao da poltica de cooperao internacional no Brasil
ocorre por volta dos anos de 1920-1930 (Lima e Contel, 2011). Mas com o
crescimento das ps-graduaes no pas na dcada de 60 e com a criao de
rgos como CNPq e Capes que iro financiar a pesquisa cientifica que poderemos
perceber de fato a interferncia da internacionalizao no sistema de ensino
brasileiro.
Apesar das mltiplas formas e consequncias deste evento, importante
destacar que este projeto tem seu foco na internacionalizao da mobilidade
estudantil e que conforme a tabela anteriormente citada, segundo o GATS, os
sujeitos desta investigao se situam tanto a um consumo do servio no exterior, por
no possuir vnculo a uma instituio de ensino brasileiro quando iniciaram seu
doutorado e ainda como prestao de servio no exterior, pelo vnculo a agencias
financiadoras de bolsas, exigindo que o mesmo retorne ao pas quando finali zada a
tese doutoral. Esse novo paradigma comea a criar no somente um mercado
educacional, mas tambm cidados de todo mundo com novos conhecimentos,
novas habilidades e atitudes que lhes permitam atuar de maneira eficaz num meio
global, internacional e multicultural. Formar estudantes estrangeiros, conforme Lima
e Contel,
...seja na graduao ou na ps-graduao, nos pases de centro, auxilia
tambm no processo de expanso dos laos econmicos, desses com os
pases de origem dos estudantes estrangeiros; boa parte destes estudantes,
na volta a sua terra natalse tornam uma espcies de embaixadores dos
interesses da naes que os abrigaram, por carregar um contedo de
valores, comportamentos e atitudes polticas adquiridas no perodo de
estudos no exterior(2011:83)

Quando defini o tema desta investigao, no s desconhecia a dimenso do
fenmeno como tambm no tinha conscincia de qual poderia ser minha
contribuio. Quando decidimos por um programa de ps-graduao no Brasil e
119



ainda se temos vnculo com alguma instituio costuma-se escolher um tema que
venha de encontro com nossas indagaes e prticas docentes para que se possa
no s desenvolver a pesquisa dentro de tal espao institucional, mas tambm
seguir desenvolvendo-a depois de concluda. No meu caso, quando optei por
estudar neste programa de ps-graduao e iniciei meus estudos na Universidade
de Barcelona no possua vnculo nem com agencias financiadoras de bolsas
brasileiras, nem com instituies pblicas federais, ou seja, naquele momento meu
projeto no precisava estar relacionado com preocupaes ou problemticas que
envolviam minha prtica docente. Por um lado, essa tal liberdade, me possibilitou
investir num tema que vinha de encontro num primeiro momento, das minhas
inquietaes pessoais como estudante estrangeira, e por outro lado, quando retornei
me tornei consciente que era um tema emergente no Brasil, apesar de encontrar
muitas publicaes sobre o assunto.
Durante estes trs anos desde que retornei ao Brasil tenho me surpreendido
com aes dentro da universidade em relao internacionalizao do ensino
superior e que tem contribudo para o tema desta tese que est em fase de
concluso. Minha primeira surpresa ao assumir minha funo como docente na
Universidade Federal de Gois foi presenciar numa reunio de candidatura a reitor
que uma das metas, se caso fosse releito, seria pensar na internacionalizao do
ensino superior dedicando especial ateno s prticas internacionalizadoras.
Durante minha estadia em Barcelona, no perodo 2006-2009, tentava manter-me
informada sobre os acontecimentos, noticias e fatos em gerais sobre o Brasil, mas
ao regressar tive a real dimenso da importncia do tema que tinha escolhido para
trabalhar na tese doutoral. Em julho de 2011 o governo brasileiro lanou o programa
Cincias sem Fronteiras que tem como objetivo incentivar bolsas e projetos
cientficos no exterior, aumentando com isso o nmero de pesquisadores e
estudantes em outros pases, alm de promover a insero internacional das
instituies brasileiras. A meta do governo liberar 75.000 bolsas at 2014 e as
convocatrias esto abertas para alunos que desejam cursar tanto a graduao
como a ps-graduao. Se olharmos estatisticamente dados referentes concesso
de bolsas no Brasil para estudar no exterior perceberemos um avano significativo.
No ano de 1998, foram liberados 1.877 para estudar no exterior enquanto em 2011
120



conforme o site da Capes, totalizaram-se 6.361 bolsas que incluem da graduao
sandwich ao professor visitante.
Como podemos perceber as aes internacionalizadoras propostas pelo atual
governo brasileiro ainda so tmidas se comparadas a outras naes, mas vem de
encontro com a atual cena contempornea do ensino superior mundial que tem
exigido novas prticas e aes sobre o tema.
Nesta tese no tenho a inteno de legitimar aes ou estratgias que so
desenvolvidas em relao internacionalizao em Barcelona, nem mesmo, refletir
sobre os conhecimentos construdos pelos estudantes de um possvel encontro
colonial, onde os estudantes sejam vistos ou denominados como sujeitos
colonizados. Como explica Mello (2011:16) a Europa, por certo, no o espelho ou
matriz fenomenolgica dos destinos do mundo, nem a Amrica Latina ou o Brasil
so apenas reflexos ou borro do que l sucede. Neste sentido, utilizo-me da ideia
central que prope ou questiona Catherine Walsh (2012:58) em seu texto de
construir ou promover outras cincias sociais/culturais, para que no se
reproduzcan la subalternizacin de subjetividades y de saberes, ni el eurocentrismo,
el colonialismo (...). Para isso, sera importante levar em considerao que a
produccin del saber tiene consecuencias polticas (2012:68), e que ao poner en
cuestin y tensin los significados matenidos y reproduci dos por las universidades
en general poderamos criar novos espaos de debates, no para pensar as
posies subordinadas de quem fala e de quem escuta, mas para interrogar que
lugar este em que produzimos certos conhecimentos ou ainda considerar que
podemos aprender do outro sem estabelecer uma relao de subordinao. Seria
importante levar em considerao tambm que em decorrncia de um
desenvolvimento tardio da educao superior no Brasil se exigir conforme Speller
(2011:10) um maior conhecimento de sua internacionalizao a luz de experincias
de outros pases. Fruto das reflexes realizadas durante seu ps-doutorado na
Espanha realizado entre 2009-2010, Alex Fiza Mello no livro Globalizao,
sociedade do conhecimento e educao superior os sinais de Bolonha e os
desafios do Brasil e da America latina apresenta a partir de um estudo do qual
nomeia como tipolgico elementos para repensar os desafios da educao superior
brasileira a partir das mudanas em curso no sistema de educao superior
europeu, mais especificamente advindas da entrada em vigor do Plano de Bolonha.
121



Mello (2011:16) acredita que as transformaes atualmente em curso na Europa
podem estar antecipando o que teremos de enfrentar amanha (ou to longe), como
nao e como regio e por isso, parte da ideia que a compreenso da
singularidade supe o exerccio da comparao.
Neste contexto de mudanas e desafios do sistema brasileiro em relao
internacionalizao que me encontro com muitas expectativas e desejos que o
presente trabalho no futuro possa contribuir no s para construir prticas mais
conscientes e problematizadoras, mas que a chamada internacionalizao do ensino
superior possa ser pensada a partir das experincias de quem vive diretamente o
fenmeno, dos estudantes estrangeiros.

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122



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123




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







OS DIREITOS DOS POVOS INDGENAS:
TEORIA, REALIDADE E PRTICA.
O CASO DE FORTALEZA BRASIL




Daniel Valrio Martins
Universidad de Salamanca (USAL)




2013
124



Os direitos dos povos indgenas: Teoria, realidade e
prtica. O caso de Fortaleza Brasil

Daniel Valrio Martins
Mestre em Antropologia
Universidad de Salamanca
Programa de Doutorado em Estudos Latino americanos
Universidad de Salamanca- Espanha
jjfadelino@hotmail.com

Resumo
A partir do final da dcada de 70 ocorre um ressurgir de comunidades indgenas no
Brasil, como resultado das polticas indigenistas que comeam a dar voz e vez a
essas comunidades antes esquecidas e caladas pela populao no-indgena e
entidades governamentais que no viam interesses nessas minorias tnicas. Nos
ltimos 40 anos os povos indgenas da regio metropolitana de Fortaleza-Brasil vem
lutando na busca pela aplicabilidade do que est estabelecido por lei quanto a seus
direitos, na tentativa de fazer diminuir a distncia entre teoria e realidade, pontos a
serem discutidos nesse artigo.
Palavras-chave: Direitos; Indgenas; Teoria e realidade

Resumem
Desde finales de los aos 70 hay un resurgimiento de comunidades indgenas en el
Brasil, como resultado de las polticas indgenas que empiezan a dar voz a estas
comunidades una vez olvidadas y silenciadas por la poblacin no indgena y
entidades gubernamentales que vieron intereses en esas minoras tnicas. Durante
los ltimos 40 aos, los pueblos indgenas de la regin metropolitana de Fortaleza,
Brasil han estado luchando en la bsqueda de la aplicabilidad de lo establecido por
la ley en cuanto a sus derechos, en un intento de estrechar la brecha entre la teora
y la realidad discutida en este artculo.
Palabras clave: Derechos; Indgenas; teora y realidad

Introduo
Ha quase 40 anos a poltica indigenista vem ganhando destaque com a luta que
esses povos indigenas e tribais no somente do Brasil, mas de todo mundo vm
enfrentando frente as entidades governamentais em busca de seus
125



reconhecimentos como comunidades distintas e respeito que at ento no foram
assegurados mesmo que estabelecidos por lei.
Entre os direitos a serem almejados encontramos nessa luta a busca por
elementos fundamentais as suas existncias e manuteno de suas culturas como:
a terra, a sade e educao. Elementos esses, que comparados nessa pesquisa
mostram a incapacidade e desrespeito dos orgos governamentais brasileiros na
execuao e prtica do que est estabelecido pelo Estatuto do Indio de 1973, da
conveno 169 da Organizao Internacional do Trabalho de 1989 e da Declarao
das Naes Unidas sobre os Direitos dos Povos Indgenas de 2007.
Ocorre assim um ressurgir de comunidades indgenas na dcada de 80, na
realialidade brasileira na busca do cumprimento e aplicabilidade das referi das leis na
demarcao e posse permanente de seus territrios; na busca por um
desenvolvimento; bem estar comunitrio e reafirmao identitria, base para a
implementao de todos os outros direitos bsicos e o respeito perante a chamada
comunho nacional, em relao aos seus bens materiais e imateriais.
Por tanto, nesse artigo vamos mostrar um estudo do que esta estipulado nas
leis citadas anteriormente com o que esses povos indgenas possuem em concreto,
ou seja, a discrepncia entre teoria, prtica e realidade, para servir de reflexo,
mobilidade e respeito sobre essas comunidades, tomando por base exemplos da
realidade do Nodeste brasileiro, em especfico, casos das comunidades indgenas
da regio metropolitana de Fortaleza, que formam parte do Projeto MISI-PITAKAJ
12

objeto de estudo dessa investigao, fazendo uso de um trabalho etnogrfico, com
entrevistas semi-estruturadas, questionarios aplicados a professores, alunos e
representantes das comunidades citadas anteriormente.

1 Estatuto do Indio de 1973 - teoria, pratica e realidade
Apesar do carater de integrao do indgena comunho nacional como meio de
levar o mesmo a um grau de evoluido e desenvolvido, o Estatuto do indio de 1973,
nesses quase 40 anos no conseguiu por em prtica o que est estabelecido em
vrios de seus artigos sobre os direitos basicos desses povos.
No que se refere a questo territorial explicito em seu 2 Art. J viamos claro o
direito desses povos sobre o usufruto de suas terras quando menciona:

12
Magistrio Intercultural Superior Indgena das comunidades Pitaguary, Tapeba, Kanind, Jenipapo-
Kanind e Anac. Desenvolvido pela Universidade Federal do Cear desde o ano de 2010.
126



Art 2 cumpre a Unio, aos Estados e aos municipios, bem como
aos orgos das respectivas administraes indiretas nos limites de sua
comparncia, para a proteo das comunidades indgenas e a
preservao de seus direitos;
IX Garantir aos ndios e comunidades indgenas, nos termos de
Constituio, a posse permanente das terras que habitam, reconhecendo-
lhes o direito ao usufruto exclusivo das riquezas naturais e de todas
utilidades naquelas terras existentes.(Lei n 6.001- de 19 de dezembro de
1973).
Realidade essa no vista somente o oposto pela comunidade dos Guarani
Kayowa, sendo o exemplo exposto pela midia e redes sociais em 2012, mas
tambm por vrias comunidades indgenas de todo o Brasil e inclusive as
comunidades que fazem parte do objeto de pesquisa desse artigo.
No caso especfico da comunidade Anac, o Governo do Estado do Cear,
anunciou no dia 5 de setembro de 1995 o incio das obras do emprendimento
porturio do Pecm em pleno territrio indgena obrigando aproximadamente 100
familias Anac a deixar seu territrio tradicional agrupados em assentamentos
criados pelo Estado. Histria repetida dos Jesutas quando agrupavam comunidades
distintas nos chamados aldeamentos.
Outro caso semelhante ocorreu com a comunidade Jenipapo-Kanind quando
esses travaram luta contra a empresa Ypioca que explorava terras indgenas no
plantio de cana - de - aucar para a fabricao da cachaa.
Caso tambm vivenciado pela comunidade Pitaguary com a CHESF
(Companhia Hidreltrica do So Francisco) com a construo de uma linha de
transmisso energtica que passa por dentro de seus territrios e a autorizao do
governo na instalao de mais uma pedreira (extrao de pedras em larga escala),
em terrras Pitaguary.
Outro exemplo o da luta dos Tapeba, com grandes proprietrios que sempre
exploraram suas terras e que ainda lutam pela demarcao, pois trata-se de terras
produtivas na localidade da Caucaia, regio metropolitana de Fortaleza, tornando
dificil a identificao e delimitao das mesmas.
O que podemos ver em realidade que nesses ultimos 40 anos no foram
ainda contempladas por totalidade a delimitao, demarcao e posse definitiva das
127



terras por esse povos indgenas por travarem suas lutas contra ricos empresrios,
proprietrios de terras e as prprias entidades governamentais que supostamente
teriam que dar o apoio necessrio a essas comunidades descumpindo o que
tambem est estabelecido no seu artigo 17, 18 e 19 que mencionam:
Art. 17. Reputam-se terras:
I as terras ocupadas ou habitadas pelos silvcolas, a que se
referem os artigos 4, IV e 198, da Contituio;
II As reas reservadas de que trata o Captulo III deste Ttulo;
III As terras de domnio das comunidades indgenas ou de
silvcolas.
Art. 18. As terras indgenas no podero ser objeto de
arrendamento ou de qualquer ato de negcio jurdico que restrinja o pleno
exerccio da posse direta pela comunidade indgena ou pelos silvcolas.
& 1 Nessas reas, vedada a qualquer pessoa estranha aos
grupos tribais ou comunidades indgenas a prtica da caa, pesca ou
coleta de frutos, assim como de atividade agropecuria ou extrativa.
Art. 19. As terras indgenas, por iniciativa e sob orientao do orgo
federal de assistncia ao indio, sero administrativamente demarcadas,
de acordo com o processo estabelecido em decreto do Poder executivo.
(Lei n 6.001- de 19 de dezembro de 1973).
Por essas razes do no cumprimento do que estava estabelecido por lei, a
questo indgena foi dando uma maior ateno a questo territorial e os demais
tpicos como : cultura, sade e educao ficaram em segundo plano, pois a terra a
base de sustentao das comunidades indgenas, sem a posse das mesmas no se
justificaria a luta pelo fortalecimento e desenvolvimento dessas comunidades.
Em relao a cultura e educao indgena tambm encontramos em vrios
artigos da referida lei, um apoio terico no aplicado em sua plenitude durante esses
40 anos de lutas travadas, mesmo sabendo que as atenes estiveram voltadas
para a questo territorial durante muitos anos. Entre os artigos do Estatuto do indio
de 1973 destacamos:
Art. 47. assegurado o respeito ao patrimnio cultural das
comunidades indgenas, seus valores artsticos e meios de expresso.
128



Art. 49. A alfabetizao dos indios far-se- na lingua do grupo a que
pertenam, e em portugus, salguardando o uso da primeira.
Art. 51. A assistncia aos menores, para fins educacionais, ser
prestada, quanto possvel, sem afast-los do convivio familiar ou tribal.
Vemos assim que apesar da busca por seus territrios, seus patrimonios
culturais, educao bilingue, alfabetizao e assitncia aos menores tambm
possuiam uma conotao de importancia no Estatuto do ndio de 1973, em teoria
porque em realidade no bem o que vem ocorrendo atualmente ao observarmos
alguns exemplos de descasos educao indgena.
Um exemplo desse descaso ocorre na comunidade Tapeba na Escola de
Ensino Fundamental e Mdio Diferenciada da Ponte, pois quando foi entrevistada a
professora indgena Sheila Soares de 27 anos, ex-aluna da Escola Diferenciada
Indios Tapeba e atualmente cursando Magistrio Indgena impartido pela SEDUC,
vimos de perto problemas evidenciados como por exemplo: a evaso escolar, falta
de material didtico, falta de merenda escolar, o desestmulo por parte da professora
com todos esses problemas enfrentados e as ms condies fsicas e estruturais
que se encontra a escola e que funciona atualmente com 26 alunos, sendo 20
alunos do turno da manh e 6 alunos do turno da tarde.
Quando indagada sobre o que seria necessrio para desenvolver a
comunidade Tapeba, a professora Sheila Soares disse que o acompanhamento dos
orgos governamentais importante mas deveria ocorrer com mais frequncia e que
pretende cursar uma ps-graduao em Gesto Escolar para tentar mudar a
situao que se encontra a Escola em que trabalha.
Outro exemplo o caso da comunidade Jenipapo-Kanind, pois somente no
ano de 2009, ou seja, 36 anos depois da elaborao do Estatuto do Indio foi criada
a Escola Diferenciada Jenipapo-Kanind, e em contrario do que estabelece o Artigo
51 do Estatuto, citado anteriormente, os alunos so afastados do convvio da
comunidade para estudar em comunidades vizinhas por falta de professores.

2 Conveno 169 da o.i.t de 1989- teoria, prtica e realidade
Na Constituio de 1988, o Brasil deixa de lado a viso ou paradigma
assimilacionista, abordando uma viso pluralista no compatvel com o Estatuto do
Indio, de 1973 quando na referida Constituio inovada com a Conveno 169 de
129



1989 da OIT, menciona que os povos indgenas e tribais podem falar por s
mesmos e tm o direito de participar no processo de tomada de decises que lhes
dizem respeito, fazendo vir tona o sujeito indgena que passaria a lutar por seus
direitos territoriais e resgate cultural tambm reforados e estabelecidos pela
Conveno 169 da OIT, de 1989, aderida por 17 pases incluso Brasil onde diz:

Os Governos devero: Reconhecer , quando for o caso, a relao especial
que tm os povos indgenas e tribais com suas terras; reconhecer os
direitos de propriedade e de posse das terras que tradicionalmente ocupam;
identificar as terras dos povos indgenas e tribais e proteger seus direitos de
propriedade e de posse; proteger os direitos dos povos indgenas e tribais
sobre os recursos naturais de suas terras e territrios, inclusive seu direito
de participar da utilizao, administrao e conservao desses recursos.
(Conveno 169 da OIT, de 1989).

Como iriam ser postos em prtica tais direitos sem uma preparao
educacional para esses povos?como poderiam reinvindicar esses direitos sem um
estudo e leitura prvios dos mesmos para um trabalho de conscientizao e luta
para tal implementao? Vendo assim, e buscando no resultado da Conveno 169
da OIT de 1989, no que diz respeito a educao, observa-se a criao de programas
governamentais baseados nas necessidades dos povos indgenas, claro no seguinte
paragrafo;
Os governos devero:- desenvolver programas especiais de formao, caso
necessrio, baseado nas necessidades concretas dos povos indgenas e
tribais;- desenvolver e aplicar, em cooperao com os povos indgenas e
tribais, programas de educao e servios adequados a suas necessidades,
com pleno respeito a suas tradies, cultura e histria;- reconhecer o direito
dos povos indgenas e tribais de criar suas prprias instituies e meios de
educao, desde que satisfaam as normas mnimas estabelecidas,- tomar
medidas para que os povos indgenas e tribais tenham a oportunidade de
dominar a lingua nacional ou uma das linguas oficiais do pas, assim como
preservar e promover o desenvolvimento e a prtica das linguas dos povos
indgenas e tribais;- adotar medidas adequadas, pelos meios de
comunicao de massas e nas linguas dos povos indgenas e tribais, para
lhes dar a conhecer seus direitos e obrigaes. (Conveno 169 da OIT,
1989).

Assim, vemos que o programa de expanso da Educao Multicultural
Diferenciada Indgena que se extende ao Cear em 1998 para garantir o processo
de multiculturalidade seria um fator positivo, mas j possuia razes na Constituio
de 1988 e na Conveo 169 da OIT de 1989, chegando tarde devido as lutas que
esses povos estavam travando por questes territoriais.
130



Observando as disposies especficas em relao as Terras Indgenas (T.I),
territrios ocupados ou utilizados de alguma maneira pelas comunidades indgenas,
a Conveno 169 da O.I.T. de 1989 surgiria no intuito de reforar e tentar aplicar o
que o Estatuto do ndio de 1973 no havia conseguido, ou seja 16 anos depois de
elaborado o Estatuto do ndio, a temtica sobre seus territrios no havia sido
resolvida.
Como citado anteriormente nas mesmas disposies sobre esses territrios
explica que, os governos devero reconhecer a relao especial dos povos
indgenas com suas terras e ao mesmo tempo reconhecer os direitos de
propriedade, posse e uso das terras que ocupam sendo identificadas, demarcadas e
protegidas e garantir que esses povos no sejam removidos e caso sejam, que
recebam uma indenizao justa.
Situao no vivida pela comunidade Anac, quando os mesmos foram
assentados em territrios no indgenas (tradicional) recebendo por parte do
governo uma indenizao justa, por parte da entidade governamental e
vergonhosa por parte de ambientalistas e indigenistas, pois o Estado avaliou e
pagou a indenizao das rvores: CARNAUBEIRA 0,30 centavos; MANGUEIRA 15
reais; COQUEIRO E CAJUEIRO 30 reais. rvores que passaram vrias geraes
alimentando a comunidade Anac, sendo avaliadas por menos do valor da produo
de uma safra ou colheita.
Tambm no vivida pela comunidade Jenipapo-Kanind, pois a mesma
espera receber as terras ocupadas pela empresa Ypioca, que passaram anos
explorando e que por direito os Jenipapo-Kanind, deveriam receber as terras como
eram antes ou uma indenizao justa como se prev na lei.
Observada tambm na comunidade Pitaguary, quando recentemente foi
aprovado pelo governo a instalao de uma pedreira em terras indgenas.
Situaes que passam a ser vividas por vrias comunidades indgenas
brasileiras, que no vem asseguradas seus direitos, mesmo que estabelecidos por
lei h mais de 40 anos.
Sobre a questo cultural e educacional Indgena, bem enfatiza a Conveno
169 da OIT sobre a temtica da educao quando menciona que:
Em relao a planos e programas de desenvolvimento que os afetem, os
povos indgenas devero participar de sua formulao, execuo e
avaliao. Ademais, planos de desenvolvimento econmico que envolvam
reas ocupadas por comunidades indgenas e tribais devero ser
131



concebidos com vista, entre outras coisas, melhoria das condies de
vida, gerao de oportunidades de emprego e conquistas educacionais.

Assim vemos que a Conveo 169 da OIT de 1989, deixa aberto novos
caminhos de lutas e mobilizaes , para que os povos indgenas passem a
pressionar as entidades governamentais na implementao dos seus direitos
assegurados por lei, passando a no dar enfoque somente a questo territorial e sim
tambm a questo educacional vista como meio de promover e difundir a luta por
seus interesses.

3 Declarao das Naes Unidas sobre os povos indgenas de 2007: teoria,
prtica e realidade
No ano de 2006 aprovada a Declarao da Naes Unidas sobre os Direitos
dos Povos Indgenas composta por 46 artigos, deixando clara a viso multicultural e
de respeito mtuo entre as diferenas, promovendo a interculturalidade, ou seja,
uma interao cultural, garantindo direitos aos povos indgenas, sendo por primeira
vez reconhecidos os direitos a coletividade indgena alm dos direitos humanos e
universais partilhado com os outros cidados.
No que refere identidade indgena a referida Declarao deixa claro que os
povos indgenas tm o ditreito a autodeterminao, que seria o primeiro passo a vir
a tona o ndio como sujeito ativo em sua comunidade e na sociedade de um modo
geral, o Artigo 3 da Declarao das Naoes Unidas explica;
Os povos indgenas tm direito a autodeterminao. Em virtude desse direito
detreminam livremente sua condio poltica e buscam livremente seu
desenvolvimento econmico, social e cultural. (Artigo 3 da Declarao das Naoes
Unidas).
Observamos que essa autodeterminao garatinda pela ONU, iria fortalecer
internamente cada comunidade indgena de acordo com sua realidade, garantindo o
desenvolvimento do processo de regaste cultural, no se tratando de um processo
de descolonizao, mas sim de um processo de autonomia comunitria indgena e
liberdade nas tomadas de decises internas. O Artigo 4 da Declarao das Naes
Unidas sobre os povos Indgenas deixa clara essa viso quando diz;
Os povos indgenas no exerccio do seu direito autodeterminao, tm
direito autonomia ou ao autogoverno nas questes relacionadas a seus assuntos
132



internos e locais, assim como a disporem dos meios para financiar suas funes
autnomas.
No que se refere ao resgate cultural propriamente dito, a Declarao das
Naoes Unidas sobre os direitos dos povos indgenas no seu artigo 11. 1 diz ;
Os povos indgenas tm o direito de praticar e revitalizar suas tradies e
costumes culturais, isso inclui o direito de manter, proteger e desenvolver as
manifestaes passadas, presentes e futuras de suas culturas, tais como
stios arqueolgicos e histricos, utensilios, desenhos, cerimnias,
tecnologias, artes visuais e interpretativas e literaturas.

Em realidade, no se v o respeito devido a esses povos em relao a seus
costumes, tradies e prticas de manifestaes religiosas, pois a base para a
contemplao desse respeito, seria a posse definitiva e o respeito aos territrios
indgenas, que para eles o que existe entre seus valores mais sagrados. E que
apesar de algumas dessas comunidades estarem vivendo em territrio entendido
como indgena, sofrem um descaso descomunal por parte do governo. Situao
essa que podemos citar como exemplo a comunidade Tapeba (ver anexo), que
considerada por muitos como mais uma das favelas sem as mnimas condies
de saneamento que circundam a regio metropolitana de Fortaleza.
O que no se v em acordo com o artigo 21 da Declarao das Naes
Unidas de 2007, quando menciona que:
1. Os povos indgenas tm o direito, sem qualquer discriminao,
melhora de suas condies econmicas e sociais, especialmente nas
reas da educao, emprego, capacitao e reconverso profissionais,
habitao, saneamento, sade e seguridade social.
2. Os estados adotaro medidas eficazes e, quando couber, medidas
especiais para assegurar a melhora continua das condies econmicas
e sociais dos porvos indgenas.
No que se trata das terras e territrios indgenas propriamente ditos, os artigos
25 e 26 da supracitada Declarao das Naes Unidas, mostra exatamente o
contrrio do que se v na realidade cotidiana desses povos indgenas, que ainda
no possuem a proteo devida por parte do Estado, claro quando nos citados
artigos mencionam que:
Artigo 25. Os povos indgenas tm o direito de manter e de
fortalecer sua prpria relao espiritual com as terras , territrios, guas,
mares costeiros e outros recursos que tradicionalmente ocupem e
133



utilizem, e de assumir as responsabilidades que a esse respeito incorrem
em relao s geraes futuras.
Artigo 26.
1. os povos indgenas tm direito s terras, territrios e recursos
que possuem e ocupam tradicionalmente ou que tenham de outra forma
utilizado ou adquirido.
2.os povos indgenas tm o direito de possuir, utilizar, desenvolver
e controlar as terras, territrios e recursos que possuem em razo da
propriedade tradiciona ou de outra forma tradicional de ocupao ou de
utilizao, assim como aqueles que de outra forma tenham adquirido.
3.Os Estados asseguraro reconhecimento e proteo jurdicos a
essas terras, territrios e recursos.Tal reconhecimento respeitar
adequadamente os costumes, as tradies e os regimes de posse da
terra dos povos indgenas a que se refiram.
Em relao a temtica da educao no seu Artigo 14 a Declarao das
Naes Unidas estabelece os direitos a uma educao eficaz e bilingue, infelizmente
ainda no contemplada por algumas comunidades, mas j iniciadas por outras
mesmo possuindo condies um tanto quanto precrias.
Vemos pela fotografia da escola Tapeba de ensino fundamental que a
situao encontrada (situao fisica e de descaso) na realidade foge radicalmente
do que se estabelece no Artigo 14 quando menciona:

2. Os indgenas, em particular as crianas, tm o direito a todos os
nveis e formas de educao do Estado, sem discriminao.
3. Os Estados adotaro medidas eficazes, junto com os povos
indgenas, em particular as crianas, inclusive as que vivem fora de suas
comunidades, tenham acesso, quando possvel, educao em sua
prpria cultura e em seu prprio idioma.

Consideraes finais
Para uma melhor compreenso do que foi estabelecido por lei e do que realmente
as comunidades indgenas do nordeste brasileiro possuem em concreto, nesse
trabalho, foram destacados os exemplos dos povos PITAKAJ.
134



So cinco etnias que formam essa comunidade:Pitaguary, Tapeba, Kanind,
Jenipapo-Kanind e Anac. Foram Abordandos tambm a situao econmica em
que se encontram essas etnias, e suas lutas e conquistas em meio aos problemas
evidenciados de terras, territrios e educao.

Concluso
O ressurgir das comunidades indgenas na dcada de 80, na realidade brasileira,
deixa claro que basicamente buscavam e buscam o cumprimento e aplicabilidade
das referidas leis na demarcao e posse permanente de seus territrios que seria o
primeiro passo para o desenvolvimento, bem estar comunitrio, reafirmao
identitria, e fortalecimento das mesmas com uma rede de informaes e educao
em seus idiomas de origem, base para a implementao de todos os outros direitos
bsicos que at ento no foram respeitados pela chamada comunho nacional ao
usufruto desses bens materiais e imateriais, deixando clara a discrepncia entre
teoria, prtica e realidade.
Apesar da busca pelos territrios indgenas, o direito a educao bilnge e a,
cultura de um modo geral tambm possuam uma conotao de importncia no
Estatuto do ndio de 1973, ou seja, j h 40 anos e ainda no contemplada, quando
observados os vrios descasos educao indgena apresentados nesse texto.

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137




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







SNTESE E CARACTERIZAO DE XIDOS TERNRIOS
NANOESTRUTURADOS PURO E DOPADOS COM EURPIO




Maiko Sousa Feitosa
Dhiego Maradona Arruda Coelho
Francisco das Chagas Dantas de Lemos
Universidade Federal do Tocantins (UFT)



2013
138



Sntese e caracterizao de xidos ternrios
nanoestruturados puro e dopados com eurpio

Maiko Souza Feitosa
Graduando
Colegiado de Licenciatura em Qumica
Universidade Federal do Tocantins UFT Brasil
Bolsista do Programa Cincias sem Fronteiras na Universidade de Jan/
Espanha
maikocaio@hotmail.com

Dhiego Maradona Arruda Coelho
Graduando
Colegiado de Licenciatura em Qumica
Universidade Federal do Tocantins UFT Brasil
dhiegouft.edu@hotmail.com

Francisco das Chagas Dantas De Lemos
Doutor em Qumica Inorgnica
Colegiado de Licenciatura em Qumica
Universidade Federal do Tocantins UFT Brasil
fralem@uft.edu.br

Resumo
O estudo da produo e caracterizao de materiais nanoestruturados tem sido um
dos temas mais atraentes da pesquisa fundamental e tecnolgica nos ltimos anos
devido s possibilidades de melhoria das diversas propriedades que esses materiais
podem ter quando comparados aos materiais obtidos pelos processos convencionais
vem crescendo, assim, o interesse nas snteses de xidos ternrios, com aplicao
na indstria de materiais cermicos, eletroeletrnicos, na rea de ferroeletricidade e
microeletrnicos como micro capacitores, chips, dentre outras. Eles vm sendo
estudados por apresentarem caractersticas de um semicondutor do tipo n, o que
induz em aplic-lo na produo de filmes finos. Tambm apresentam alta constante
dieltrica, boa capacitncia na voltagem aplicada, apresentam atividades catalticas
e podem ser utilizados como sensor. Quando dopados com terras raras so
potencialmente capazes de serem utilizados em dispositivos fotnicos. Para este
trabalho foram obtidos ps de titanatos de estrncios puro (ST) e dopados com
eurpio (STEu) a 1, 3 e 5 % para fins de estudos de comparao de suas
respectivas propriedades. Na parte terica do trabalho foram realizados clculos do
fator de tolerncia (t) proposto por Goldschmidt para perovskitas cbicas, utilizando
139



os valores dos raios inicos de Shannon e Prewitt para nortear rota de sntese.
Para a obteno do ps de ST e STEu utilizamos o mtodo do dos precursores
polimricos, uma variao do mtodo sol gel proposto por Pechini. Os materiais
obtidos foram tratados a 700 C e caracterizados utilizando as tcnicas de difrao
de raios X (DRX), Microscopia eletrnica de Varredura (MEV), Espectroscopia de
emisso e UV-visvel. A partir dos resultados tericos conclui-se que os valores
esto na faixa permitida por Goldschmidt para perovskitas cbicas e na parte
experimental a utilizao do mtodo Pechini, possibilitou a obteno de resinas com
aspecto homogneo, sugerindo coerncia na rota utilizada. A partir dos dados de
emisso do ST puro e dopados, pode-se afirmar que os materiais dopados so
fortes candidatos a serem utilizados em dispositivos fotnicos.
Palavra chaves: Perovskitas; Titanato de Estrncio; Mtodo Pechini.

Abstract
The study of the production and characterization of nanostructured materials has
been one of the most attractive themes of fundamental and technological research in
recent years due the possibilities of improvement of various properties of these
materials when compared to materials obtained by conventional processes, thus, the
interest in the synthesis of ternary oxides with application in the industry of ceramics
materials, electronics, ferroelectricity and microelectronics as microcapacitors, chips,
among others has grown. The inherent characteristics of n-type semiconductor of
these materials lead to the study of their application in thin films production. Besides
that, they also have a high dielectric constant, good capacitance on applied voltage,
catalytic activities and can be used as sensor. When doped with rare earths, their
properties enable their use in photonic devices. In this work, we obtained strontium
titanates powders of pure (ST) and doped with europium (STEu) at 1, 3 and 5%
aiming to compare their properties. In order to determine the tolerance factor (t) we
performed calculations based on Goldschmidt for cubic perovskites proposition, using
the ionic radii values of Shannon and Prewitt to guide the synthesis route. The ST
and STEu powders were obtained by the polymeric precursors method, a variation of
the sol-gel method proposed by Pechini. After, the materials obtained were treated at
700 C and characterized using X-ray diffraction (XRD), Scanning Electron
Microscopy (SEM), Emission Spectroscopy and UV-visible techniques. The tolerance
140



factor values found here are between the ranges permitted by Goldschmidt for cubic
perovskites. The Pechini method applied here allowed us to obtain homogeneous
resins, suggesting consistency in the synthesis route used. From the data of pure
and doped ST emission, we can affirm that the doped materials are strong
candidates to be used in photonic devices.
Keywords: Perovskites; Strontiun titanates; Pechini method.

1 Introduo
O presente trabalho faz parte de uma pesquisa desenvolvida na iniciao cientfica
realizada na Universidade Federal do Tocantins (UFT) Brasil Campus de
Araguana com a colaborao da Universidade Jaume I Castellon de La Plana
Espanha, Universidade Estadual Paulista (UNESP) Araraquara e o Centro
Multidisciplinar para o Desenvolvimento de Materiais Cermicos (CMDMC)
Universidade Federal de So Carlos - So Paulo - Brasil.
Nos ltimos anos vem crescendo o interesse nas snteses de xidos de ctions
mistos, com aplicao em indstrias de cermico eletroeletrnicos, na rea de
ferroeletricidade e microeletrnicos como micro capacitores, chips, dentre outras
(BEDNORZ e MULLER, 1984; MCKEE et al., 2001; SIRENKO et al., 2000; VENDIK
e ZUBKO, 1997; H.-C. LI et al. 1998; DOI e HINATSU, 2009; DWIVEDI e RANDALL,
2011; MAEKAWA et al., 2009; ULN et al., 2010).
As perovskitas chegam a ter atividades comparveis s dos metais nobres (TEJUCA
et al., 1989). Entre as perovskitas de lantnio, a manganita a nica rica em
oxignio (MISUSAKI et al., 2000). Por outro lado, as manganitas podem tornar-se
deficientes em oxignio pela introduo de outro tomo no stio catinico B, como
o caso do ferro (KINDERMANN et al., 1996). O efeito da substituio parcial dos
ctions A, geralmente um metal terra rara, com elementos que apresentam estados
de valncia diferente de +3, tem sido frequentemente estudado (ISUPROVA et al.,
2001; INABA et al., 2001), enquanto que o efeito da substituio de ctions do tipo B
e sua aplicao na combusto cataltica tm despertado menos o interesse nas
pesquisas (ROJAS et al., 1990).
O titanato de estrncio, SrTiO
3
(ST), vem sendo muito estudado por apresentar
caracterstica de um semicondutor do tipo n, o que induz em aplic-lo na produo
de filmes finos. Tambm apresenta alta constante dieltrica, boa capacitncia na
141



voltagem aplicada (OKHAY et al., 2007), apresenta atividades catalticas (HENRICH,
1985; GUO et al., 2003), pode ser utilizado como sensor (HU et al., 2004), quando
dopado com terras raras potencialmente capaz de ser utilizado em dispositivos
fotnicos (YAMAMOTO, et al., 2002; LEMOS et al., 2008).
Pesquisas sobre o ST tm sido desenvolvidas por vrias dcadas tanto pela
aplicao tecnolgica como pelas propriedades fundamentais. Muitos substituintes
tanto do estrncio como do titnio no ST, tais como metais de terras raras e Mn,
respectivamente, produzem maior eficincia nas propriedades pticas (RICOTE et
al., 1996; KNOTT et al., 1995). O ST tem propriedades pticas interessantes e
complexas quando dopado com terras raras. No ST, o Er
3+
e o Yb
3+
substituem o
Sr
2+
como doadores dopantes e requerem compensao de carga (balano
carga/massa).

2 Mtodos
Em relao parte terica, parte inicial do nosso trabalho, foi investigada a
influncia da substituio do tomo do stio A por tomos de terras raras na estrutura
das perovskitas utilizando-se o fator de tolerncia de Goldschmidt (t) (Eq. 1)
(Goldschmidt, 1926), objetivando a obteno experimental em uma segunda fase do
trabalho. Para a determinao de t foram usados os valores dos raios inicos de
Shannon e Prewitt (SHANNON e PREWITT, 1969) e a partir desses valores,
determinamos se a estrutura distorcida ou no para definimos uma melhor rota de
sntese dos materiais na segunda fase.
(Eq. 1)
So muitos os mtodos de obteno de xidos ternrios, entre eles podemos citar o
mtodo convencional de reao no estado slido, tambm conhecido como mistura
de xidos, a coprecipitao, a sntese hidrotrmica e o mtodo sol gel. Para a
obteno dos xidos ternrios utilizamos o mtodo dos precursores polimricos,
uma variao do mtodo sol gel proposto por Pechini (PECHINI, 1967), por
entender-se tratar de um mtodo que possibilita um melhor controle da
estequiometria da reao.


142





3 Resultados
Inicialmente foram realizados os clculos de t para o ST puro e dopados com
eurpio utilizando os raios inicos de Shannon-Prewitt dispostos na tabela 01, cujos
valores obtidos so apresentados na tabela 02.

Compostos Dopagens Fator de tolerncia (t)
ST 0% 1.0000

STEu
1% 1.0012
3% 1.0007
5% 0.9998
Tabela 01 Raios inicos em picmentro (pm)







Tabela 02 - Fator de tolerncia t calculado para os compostos sintetizados

A partir dos valores da tolerncia calculados espera-se que, tanto os compostos ST
puro como dopados sejam cbicos, segundo Goldschmidt (faixa entre 0,8 1,0).
Para Bharathy e Loye, 2008, uma estrutura cbica de perovskita do tipo ABO
3

ideal quando o ction A est localizado em um stio de coordenao 12 e o ction B
ons Raio (pm)
Ti
+4
74,5
Sr
+2
158
O
-2
126
Eu
+3
149
143



est em um stio de coordenao. Esta formao ocorre quando a razo dos raios
de A e B esto dentro de um valor especfico. Se o ction A pequeno, em relao
a B e O, a estrutura distorce por um processo que envolve uma combinao de
inclinao e rotao do octaedro BO
6
, havendo a perda da simetria cbica. Para
estes autores os valores de t ~ 1 (0,981,07), a estrutura da perovskita esperada
ser cbica, enquanto que para os valores de t na faixa 0,970,99 ocorre distoro
levando a uma estrutura tetragonal. No nosso trabalho, para os materiais dopados,
utilizamos como r
A
a mdia dos raios inicos do estrncio e do eurpio.
Para a obteno dos compostos utilizamos, como reagentes de partida, acetato de
estrncio, isopropxido de titnio, acetato de eurpio (III), cido ctrico e etileno
glicol. Foram feitos clculos estequiomtricos de forma que os materiais obtidos
obedeam a relao A
1-3x/2
Eu
x
BO
3
. Nesta fase foram realizados alguns ensaios
visando uma melhor rota de sntese visto que o isopropxido de titnio hidrolisa
muito fcil. Observamos que tanto a adio de metanol quanto a de soluo aquosa
de cido ctrico ao isopropxido, proporcionou uma reduo na hidrlise e a
produo de uma soluo homognea, no entanto a solubilizao do isopropxido
com metanol foi mais demorada e optamos pela rota de sntese utilizando a soluo
de cido ctrico. Desta forma, aps a dissoluo do isopropxido, foram adicionadas
as solues de estrncio (para o ST puro) e, para os ST dopados, a de acetato de
eurpio que foram calculados obedecendo a uma relao molar de 1:3 metal/cido
ctrico. A mistura reacional, tanto para o ST puro como para os dopados, foi mantida
sob agitao e aquecimento com a temperatura aproximadamente 80 C at atingir a
metade do volume inicial, aproximadamente 10 mL, seguindo-se da adio de
etileno glicol, em uma razo mssica de 60/40 em relao quantidade total de
cido ctrico, para que ocorresse uma reao de esterificao. A polimerizao
promovida pelo aquecimento da mistura resultou em uma soluo homognea,
sugerindo que os ctions metlicos esto uniformemente distribudos na matriz
orgnica. As solues polimricas foram posteriormente pr-calcinadas a 300
o
C por
duas horas, obtendo-se materiais carbonizados. Estes materiais resultantes foram
desagregados, utilizando-se almofariz, armazenados, tratados a 700
o
C e
reservados para serem analisados.
144



Para caracterizar os materiais obtidos a 700
o
C, foram utilizadas as tcnicas de
difrao de raios X (DRX), Microscopia eletrnica de Varredura (MEV),
Espectroscopia de emisso e UV-visvel.
3.1Difrao de raios X (DRX)
Para uma verificao da formao da fase e da influncia do eurpio na obteno da
fase dos ps de ST, os materiais obtidos e tratatos a 700
o
C, foram submetidos
difrao de raios X, em um difratmetro Siemens D5000, com radiao Cu Ko e um
monocromador de grafite. A faixa de 2u utilizada foi de 20 a 75 .
A Figura 01 apresenta o padro de DRX para o p de ST puro de acordo com o
Inorganic Centre Structure Database (ICSD cdigos 23076 e 201256), onde se
observa os principais picos de difrao para a estrutura perovskita cbica e na figura
02 so apresentadas os padres de difrao para os ps obtidos de ST puro e
dopados a 700
o
C.

Figura 01 Padro DRX com planos de difrao para o ST
145




Figura 02 Padres DRX do ST dopado com eurpio obtidos a 700
o
C por 2 horas.
A partir da anlise dos difratogramas apresentados na figura 02, pode-se observar
que os padres de DRX para os ps de ST dopados com eurpio esto de acordo
com o padro de perovskita cbica apresentado na figura 01, no apresentam fases
intermedirias sendo, portanto, monofsico e tambm apresentam estrutura cbica
como previsto pelo estudo terico.
3.2 Microscopia eletrnica de varredura (MEV)
A caracterizao microestrutural do material foi analisada por microscopia eletrnica
de varredura (MEV) obtidas atravs de um mdulo Zeiss DSM940A.
Nas figuras de 03 a 06 so apresentadas as micrografias de MEV dos ps de ST
puros e dopados com Eurpio. Nas micrografias a e b pode-se observar um aspecto
geral e nas micrografias c e d um aspecto de uma regio especfica das amostras
dos materiais obtidos a 700
o
C por 2 horas.

146





Figura 03 Micrografias do ST puro obtidos a 700
o
C por 2 horas: (a) e (b) aspecto geral; (c) e (d)
regio especfica.
(a)
(b)
(c) (d)
147






Figura 04 Micrografias do ST dopado 1% de eurpio obtidos a 700
o
C por 2 horas: (a) e (b) aspecto
geral; (c) e (d) regio especfica.


Figura 05 Micrografias do ST dopado 3% de eurpio obtidos a 700
o
C por 2 horas: (a) e (b) aspecto
geral; (c) e (d) regio especfica.
(a) (b)
(c) (d)
(a) (b)
(c)
(d)
148





Figura 06 Micrografias do ST dopado 5 % de eurpio obtidos a 700
o
C por 2 horas: (a) e (b)
aspecto geral; (c) e (d) regio especfica.

A partir das micrografias apresentadas nas figuras de 03 a 06, pode-se observar que
as amostras so cristalinas, como analisado por DRX. Em todas as amostras
observou-se que so formadas por partculas de dimenso manomtrica que se
pode ver nas micrografias de regies especficas. Nas micrografias de aspecto geral
pode-se perceber a presena de pequenos cristalitos e tambm de aglomerados,
portanto no apresenta uma morfologia uniforme, possivelmente devido s
partculas serem muito finas e formarem aglomerados, que muitas vezes podem ser
minimizados com o aumento do tempo de tratamento trmico. Ainda observando as
micrografias de regies especficas, nota-se que os materiais so porosos.
3.3 Espectroscopia de emisso
Os espectros de emisso foram obtidos em um Espectrofluormetro Modelo
Fluorolog-3 FL3-222 da Horiba Jobin Yvon, utilizando monocromadores com grades
duplas, lmpada contnua de xennio de 450 W, lmpada pulsada de xennio de 25
W, detectores do tipo fotomultiplicadora (PMT) modelo R 928 P da Spex no UV-
visvel e de germnio: modelo EQ 817 L da North Coast Scientific Corp no
infravermelho.
(a) (b)
(c) (d)
149



Em anos recentes foram muitas as investigaes da fotoluminescncia (FL) de
materiais incluindo lantandeos que tm orbitais 4f incompletos como aplicativos
para dispositivos pticos. xidos com uma lacuna de banda larga tm sido
amplamente considerados como fase me dos materiais, que podem ser utilizados
como dispositivos optoeletrnico e monitor de tela plana para substituir as
substncias fosforescentes de sulfetos tradicionais. Devido o ST no mostrar
nenhuma transio de fase temperatura ambiente e por apresentar uma banda
larga (E
g
= 3,2 eV) na regio UV, a fabricao e propriedades pticas do ST
dopando com terras raras esto sendo cada vez mais estudados (FUJISHIRO et al.,
2011).
Nas figuras 07 a 08 esto dispostos os espectros de emisso para os compostos de
ST puro e dopados. Para efeito de comparao se apresenta o espectro de emisso
do ST puro obtido pelo grupo apresentado na figura 07.
500 550 600 650 700 750
0
200
400
600

I
n
t
e
n
s
i
d
a
d
e

(
C
P
S
)
Comprimento de onda(nm)

Figura 07 Espectro de emisso para o ST puro obtido a 700
o
C por 2 horas.

A partir da anlise do espectro de emisso para o ST puro apresentado na figura 07,
pode-se observar que o ST puro no emite no visvel. O ST no estado amorfo
apresenta alta emisso no visvel, mas o incio da cristalizao diminui a desordem
do material eliminando os defeitos e, consequentemente, provoca um descrscimo
na emisso fotoluminescente e aumento do gap (GONALVES et al., 2004). Neste
trabalho a diminuio da emisso atribuda, possivelmente, a diminuio dos
defeitos visto que est cristalino, como apresentado na discusso de DRX, e por
possuir a energia entre a banda de valncia e de conduo dever ser elevada.

150




Figura 08 Espectro de emisso para o ST dopados obtidos a 700
o
C por 2 horas.

Os espectros de emisso dos compostos dopados, apresentados na figura 08, so
semelhantes e apresentam cinco bandas de emisso em aproximadamente 580,
592, 617, 685 e 702 nm, respectivamente na regio do amarelo, do laranja e
vermelho do espectro eletromagntico visvel, com intensidades maiores para as
bandas em 592, 617 e 702 para a dopagem de 1 e 3 %, enquanto para a dopagem
com 5 % observou-se apenas duas bandas forte referentes as bandas 592 e 617.
3.4 Espectroscopia na regio do UV-Visvel
Os espectros na regio do UV-visvel foram obtidos por intermdio de um
espectrofotmetro CARRY, modelo 5G da Varian, no modo de reflectncia difusa na
faixa de 300 a 800 nm.
O desenvolvimento de materiais semicondutores com propriedades pticas ativas,
tais como fotoluminescncia (FL), eletroluminescncia (EL) e propriedades pticas
no-lineares, pode levar ao desenvolvimento de novos dispositivos que apresentem
melhor desempenho. Semicondutores amorfos podem substituir semicondutores
monocristalinos em uma srie de aplicaes. Semicondutores de banda larga (3,0 -
151



4,0 eV) do tipo ATiO
3
, para A= Ca, Sr, Ba, Pb apresentam forte FL na regio do
visvel, quando este composto est no estado amorfo. Dentro desta classe de
compostos, o ST, na sua forma cristalina, apresenta um comportamento
semicondutor e quando na forma pura excitado pela radiao acima do seu
intervalo de banda de energia, o gap, que geralmente varia de 3,2 a 3.4 eV. um
dos xidos mais importantes, devido s suas propriedades nicas e multifuncionais.
O estudo deste material tem-se intensificado devido s suas potenciais aplicaes
tecnolgicas (ORHAN et al., 2004). Tambm possui propriedades eletrnicas
atrativas, pois com uma pequena quantidade de dopagem de eltrons, passa de
isolante para condutor e mostra supercondutividade a temperaturas baixas
(YAMADA e KANEMITSU, 2012).
Neste trabalho os clculos do gap tico foram realizados utilizando a equao de
Wood-Tauc (WOOD e TAUC, 1972) a qual relaciona a energia do gap tico (E
g
opt
), o
coeficiente de absoro () e a energia do fton (hv) da seguinte forma:
hv (hv - E
g
opt
)
2
(Eq. 2)
Sendo h a constante de Planck, v a frequncia da onda eletromagntica, E
g
opt
a
energia do gap tico, o coeficiente de absoro o qual foi determinado pelo modelo
desenvolvido por Kubelka-Munk (KUBELKA et al., 1994).
Nas figuras 09 e 10 encontram-se dispostos os espectros de transmisso e os
grficos do clculo do gap, respectivamente.

Figura 09 Transmitncia do ST puro e dopados com de Eu obtidos a 700
o
C por 2 horas.
152




(a) (b) (c)
Figura 10 Grficos do clculo do gap para os ps de ST dopados com eurpio: (a) 1 %; (b) 3 % e
(c) 5 % obtidos a 700
o
C por 2 horas.

Compostos Gap (eV)
ST (obtido pelo grupo) 3,2
STEu 1% 3,17
STEu 3% 3,08
STEu 5% 3,07
Tabela 03 Gaps ticos para o ST puro e dopados com eurpio

Analisando os valores obtidos da tabela 04, notou-se uma tendncia na diminuio
do gap com o aumento da dopagem para os materiais obtidos.

4 Concluso
Conclumos neste trabalho que o estudo terico para titanatos de estrncio,
utilizando o parmetro de Goldschmidt para perovskitas cbicas, descreve
satisfatoriamente esses materiais. Ainda, que o resultado terico incluindo a
compensao carga/massa, nos proporcionou a facilidade da obteno tanto do ST
puro como os dopados e que as fases dos materiais foram obtidas a temperaturas
relativamente baixas.
A parte experimental utilizando o mtodo Pechini, possibilitou o controle da
estequiometria e a obteno de resinas com aspecto homogneo, sem precipitao,
sugerindo coerncia na rota adotada e utilizada.
Devido os ps de ST dopados apresentarem emisso na regio do visvel, pode-se
concluir, tambm, que estes materiais so fortes candidatos a serem utilizados em
dispositivos fotnicos.


153



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156




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








REALIDADE AUMENTADA APLICADA NO ENSINO DE
ARQUITETURA DE COMPUTADORES



Edson Patrcio da Silva
Ana Regina Sales de Carvalho
Cleyton Mrio de Oliveira Rodrigues
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de
Pernambuco (IFPE)


2013
157



Realidade Aumentada Aplicada no Ensino de Arquitetura
de Computadores
Edson Patrcio da Silva
Graduando em Anlise e Desenvolvimento de Sistemas
IFPE/CSIN
Bolsista CNPQ - Brasil
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco, Brasil
edsonpatric@gmail.com

Ana Regina Sales de Carvalho
Graduada em Anlise e Desenvolvimento de Sistemas
IFPE/CSIN
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco, Brasil
anarc@gmail.com

Cleyton Mrio de Oliveira Rodrigues
Doutorando em Cincia da Computao
UFPE/CIN
Professor substituto IFPE
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco, Brasil
cleyton@ifpe.edu.br

Resumo
A interao e combinao do mundo virtual com o mundo real proporcionam as
pessoas um fascnio incrvel, a insero de objetos virtuais em senrios reais, nos
conduz a pensamentos futursticos, imaginemos uma juno sendo realizada de
forma simples e prtica utilizando apenas um Computador, um Webcam e um
Software, tudo isto em tempo real. Assim, apresenta-se a realidade aumentada (RA).
Nos sistemas de realidade aumentada as etapas de: busca, captura e inseres so
consideradas pontos chave para o estudo desta tecnologia, tudo isto, agregado
viso computacional. Atualmente, a RA pode ser aplicada em diversas reas das
quais, podemos destacar a educao. Proporcionando as pessoas um ambiente
agradvel e interativo para aplicao das prticas do conhecimento, possibilitando
assim que, os alunos possam interagir com as aulas de maneira ativa, passando a
ter uma viso crtica mais precisa e refinada, onde antes no conseguiam enxergar
ou possuam alguma dificuldade. Deste modo, este trabalho se prope aplicar a
realidade aumentada para o ensino da disciplina de Arquitetura de Computadores. A
disciplina em questo est associada a uma srie de comportamentos funcionais de
um sistema computacional, do ponto de vista do programador e da sua organi zao
estrutural interna. O presente trabalho busca minimizar o alto nvel de complexidade
158



da disciplina ao projetar partes destes sistemas computacionais, Objetiva-se com
esta iniciativa proporcionar um nvel mais elevado de abstrao durante o
aprendizado, proporcionando ao aluno uma viso realista e interativa do contedo
abordado em sala de aula. Na elaborao deste trabalho, foi utilizado um exemplo
bsico abordado no ensino de disciplina de arquitetura de computadores que o
modelo da arquitetura de Von Neumann, de forma que os alunos tenham uma noo
mais segura e precisa do modelo arquitetnico e organizacional de Neumann,
demonstrando com isso, a importncia da realidade aumentada na educao e
reas correlatas no ensino e aprendizado das teorias computacionais.
Palavraschave: Arquitetura de Computadores, Realidade Aumentada.

Abstract
The combination and interaction of the virtual world with the real world provide
people a fascination amazing, the insertion of virtual objects in real senarios, leads to
thoughts futuristic, imagine a junction being held in a simple and practical using just a
computer a Webcam and software, all in real time. Thus, we present the augmented
reality (AR). In augmented reality systems steps: search, capture and insertions are
considered key points for the study of this technology, all this added to the computer
vision. Currently, the RA can be applied in various areas of which we can highlight
education. Giving people a pleasant and interactive application of knowledge
practices, thus enabling the students to interact with the lessons actively, going to
have a critical view more refined and precise, where before they could see or had
some difficulty . Thus, this paper proposes to apply augmented reality to teach the
discipline of Computer Architecture. The subject in question is associated with a
series of performances of a computer system, from the point of view of the
programmer and their internal structural organization. This work seeks to minimize
the level of complexity of the discipline when designing parts of these computing
systems, objective with this initiative to provide a higher level of abstraction during
learning, providing the student with a realistic and interactive content covered in room
class. In preparing this report, we used a basic example discussed in teaching the
discipline of computer architecture that is the model of Von Neumann architecture, so
that students have a safer and more precise notion of the architectural model and
159



organizational Neumann, demonstrating with it, the importance of augmented reality
in education and related areas in the teaching and learning of computational theories.
Keywords: Computer Architecture, Augmented Reality.

1 Introduo
Os ambientes educativos devem oferecer condies favorveis elaborao,
criao e interao entre as pessoas, comportando-se como um espao agradvel e
permitindo aplicaes, prticas e a relao do conhecimento com experincias,
necessidade e realidade do aluno. Possibilitando assim, a construo do
conhecimento atravs da reflexo, da crtica, da identificao e da busca de
resolues dos problemas, propiciando situaes que determinem o desafio, um
importante papel na formao de atitudes (VALENTE, 2001).
Os sistemas de realidade aumentada (RA) permitem que o usurio decida
sobre os ambientes, compondo cenas com imagens de objetos tridimensionais
geradas por computador misturadas com imagens reais, aumentando as
informaes do cenrio e oferecendo condies para a imerso no ambiente criado.
A principal caracterstica destes ambientes que as informaes do mundo real so
utilizadas para criar um cenrio incrementado com elementos gerados por
computador (DAINESE, 2003). A realidade aumentada faz a combinao do mundo
real com objetos virtuais produzidos por computador, gerando um nico ambiente
que pode ser visualizado atravs de um monitor ou de algum dispositivo especial.
Isso em tempo real.
A realidade aumentada pode ser aplicada em diversas reas como jogos e
entretenimento, visualizao de dados multidimensionais, treinamentos na rea de
manuteno de avies e turbinas, treinamento na medicina, montagem imobiliria,
projetos de arquitetura e paisagismo e na rea da educao. Sendo que, na rea de
educao trs caractersticas so responsveis por tornar as situaes de
interveno educacionais interessante: curiosidade, fantasia e desafio. Atravs dos
ambientes de realidade aumentada, possvel proporcionar ao usurio (alunos)
situaes ldicas, tornando as atividades mais motivadoras. Deve-se destacar a
importncia das relaes sociais para o aluno garantir seu envolvimento com
situaes novas, considerando aquelas vividas anteriormente. Assim, ele poder
160



construir o novo, atravs do fazer, motivado pelo envolvimento afetivo (CARDOSO,
2004).
O ensino da Arquitetura de computadores trata do comportamento funcional de
um sistema computacional, do ponto de vista do programador e da organizao da
estrutura interna que no visvel para o programador (MURDOCCA, 1999).
Algumas interaes realizadas entre o software e hardware dificultam o aprendizado
devido a alguns nveis de abstrao. A utilizao do princpio de realidade
aumentada, para a visualizao dessas interaes em objetos tridimensionais, torna-
se de certa forma, uma maneira prtica e motivadora para assimilao do contedo
ministrado durante o ensino. Para a demonstrao dessa aplicao ser utilizada a
arquitetura de Von Neumann, Figura 1, considerada hoje arquitetura clssica, de
computadores digitais com programa, armazenamento na prpria memria e,
portanto, passvel de auto modificao e de gerao por outros programas
(KOWALTOWSKI, 2012).
A arquitetura proposta por Von Neumann rene os seguintes componentes:
memria, unidade aritmtica e lgica (ALU),
unidade central de processamento (CPU),
composta por diversos registradores e unidade de
controle (CU), cuja funo a buscar um
programa na memria, instruo por instruo, e
execut-lo sobre os dados de entrada.







Figura 1- Arquitetura de Von Neumann (Wikipdia, 2012)


Na rea de educao a realidade aumentada vem sendo utilizada em livros de
histrias infantis ou didticos, a exemplo da proposta de (CARDOSO, 2004). "O
aprendizado de Mecnica Quntica utilizando realidade aumentada (RA) e o
161



computador". Como foi dito anteriormente o uso da realidade aumentada mostra-se
til nos mtodos de aprendizagem em diversas reas. Neste artigo, em particular,
buscamos facilitar o aprendizado do correto funcionamento do modelo de arquitetura
proposto por Von Neumann para os alunos e proporcionar tambm uma viso
comparativa sobre algumas possibilidades arquiteturais que ainda so um dos
principais problemas encontrados no ensino de arquitetura de computadores. Tornar
o contedo atrativo visualmente um grande desafio enfrentado por professores da
rea, visto que os modelos apresentam vrios barramentos, caixas com letras
pequenas, tornando-os um assunto de difcil entendimento atravs de uma simples
leitura.
O objetivo deste artigo demonstrar como pode ser utilizada a tecnologia de
realidade aumentada no ensino de arquitetura de computadores, proporcionando a
visualizao de objetos em 3D das estruturas de hardware, e principalmente das
interaes realizadas entre o software e o hardware, utilizando a ferramenta
ARToolKit. Esses objetos simularo o funcionamento do modelo de arquitetura
criado por Von Neumann, servindo como ferramenta para prover uma maior
motivao e interesse por parte dos alunos, em participar, das aulas de arquitetura
de computadores.
Este artigo est organizado da seguinte forma. Na seo 2 ser apresentado o
material e mtodos aplicados para o desenvolvimento do trabalho, que envolve
deste a utilizao do software ARToolKit criao de marcadores, criao de objetos
virtuais e a associao entre os mesmos. Na seo 3 os resultados e discurses e
por fim, na seo 4 a concluso e trabalhos futuros.

2 Material e Mtodos
Este trabalho utiliza o ArtoolKit em uma verso simplificada, responsvel pela
criao do ambiente de RA. Alm do editor profissional de programao em VRML o
VRMLPAD verso 2.0, no qual se trabalhou o algoritmo responsvel pela criao do
objeto em 3D e o plug-in Cortona3D Viewer encarregado da visualizao e
manipulao do objeto. Como resultado obteve-se um marcador, o qual apresentado
a um computador com webcam, e o Artoolkit instalado possvel visualizar o modelo
da arquitetura de Von Neumann em 3D e interagir com o modelo de Neumann. As
subsees abaixo descrevem os passos tomados para execuo deste trabalho.
162



2.1 Utilizando o Artoolkit
O ARTooKit um software desenvolvido na linguagem C que permite a criao de
aplicaes em realidade aumentada. uma ferramenta livre, de uso no comercial,
sendo distribuda open-soure sob licena GPL (Licena Publica Geral) garantido
que seja gratuita e livre, podendo seu cdigo fonte ser alterado. Seu funcionamento
baseado na utilizao de tcnicas de viso computacional para calcular o ponto
real da cmara em relao a um marcador no mundo real, da seguinte forma: a
cmera captura atravs de um marcador no mundo real, sendo a imagem capturada
e transformada em uma imagem binria baseada no valor do limite de intensidade,
para cada quadro, o desenho padro capturado e comparado com um gabarito
pr-treinado.
Com o tamanho do quadrado conhecido e a orientao padro encontrada,
calculamos a posio real da cmara em relao posio real do marcador. Uma
matriz 3x4 conter as coordenadas reais da cmara em relao ao marcador. Esta
matriz usada para calcular a posio das coordenadas da cmara virtual.
Se as coordenadas virtuais e reais da cmara forem iguais, o modelo de
computao grfica pode ser desenhado precisamente sobre o marcador real. A API
(Aplication Programming Interface) OpenGL usada
para calcular as coordenadas virtuais da
cmara e desenhar as imagens virtuais (CARDOSO,
2004).
Na prtica a execuo do software
bastante simples, pois a biblioteca possui algumas
imagens virtuais j cadastradas e relacionadas a
um tipo de marcador definido, como apresentada
na Figura 2. Para realizar o processamento dessas imagens digitais, basta
descompactar o arquivo e executar a aplicao simpleVRML.exe seguindo os
passos descritos em (KIRNER, 2007).






163






Figura 2- Placas
marcadoras iniciais (ce-placa e te-furado)

Durante a execuo da aplicao simpleVRML.exe, basta disponibilizar um
marcador no campo de viso do webcam, desta forma ser projetada um objeto
sobre o marcador, deve levar em considerao em no obstruir o marcador ou parte
dele aparea inteiro no vdeo. Na Figura 3 mostra algumas vises da janela de
visualizao, utilizando as placas marcadoras iniciais (ce-placas e te-furado).













Figura 3- Aparecimento dos objetos virtuais sobre as placas


2.2 Criao do objeto virtual Von Neumann
As imagens apresentadas pelo sistema ArtooKit, aps a leitura do marcador,
possui a extenso *vrml (Virtual Reality Modelling Language) que representam a
164



criao de objetos em 3D. Assim, para a criao de um objeto virtual que
representasse a arquitetura de Von Neumann utilizou-se o editor profissional de
programao em VRML o VRMLPAD verso 2.0.
Sendo assim, programou-se na linguagem VRML97 responsvel pela criao
do objeto em 3D, e para a visualizao do objeto criado foi utilizado o plug-in
Cortona 3D Viewer, cujo resultado demonstrado na Figura 4 que se segue.










Figura 4- Visualizao da Arquitetura de Von Neumann pelo Cortona 3D

Concluda a etapa de criao do objeto, Seu cdigo deve ser copiado para o
arquivo.wrml para a pasta do Artoolkit, para iniciar a etapa de cadastramento de um
novo marcador para a exibio do modelo criado.
2.3 Cadastro de um novo marcador
O processo de
cadastramento
um novo marcador, dar-
se inicio criado um
smbolo na parte central do
marcador que de
preferncia possua formas
assimtricas,
como mostrado na
figura 5.


165






Figura 5 Gerando uma nova placa-arq

Definido o marcador, basta executar o programa mk-patt.exe, e informar o
nome do arquivo de parmetro de cmara. Em seguida, enquadrar a cmara de
vdeo, e apontar o marcador diretamente para a cmara, at o surgimento de bordas
vermelhas e verdes. Como demostra a Figura 6. Assim, so mapeadas as
coordenadas corretas da posio placa e cadastrando o nome da mesma. Desta
forma a placa estar cadastrada.













Figura 6 Registrando a
nova placa
Pra finalizar, o
arquivo cadastrado
deve ser copiado
para pasta Data,
e realizada a
edio do arquivo
vml- data,
definindo assim, os parmetros referentes nova placa antes de ser utilizado.
2.4 Associao da placa com o objeto virtual
166



A associao da placa com o objeto virtual realizado mediante a criao de um
arquivo com extenso .dat que pode ser escrito em um editor de texto obedecendo a
seguinte estrutura:
wrl/Nome do objeto.wrl #objeto virtual associado placa
0.0 0.0 0.0 #Translation - x,y,z from center of tracking pattern
90.0 1.0 0.0 0.0 # Rotation angle + axis, eg 90.0 1.0 0.0 0.025 25 25 |escala.
Este arquivo criado deve ser salvo, com o nome associado na linha VRML. Desta
forma possvel certificar de que o objeto virtual est realmente associ ado ao
marcador.

3 Resultados e discusso
O processo de execuo do objeto criado dado da mesma forma como descrito
anteriormente, passando pelas etapas de busca, realizado durante a captura pela
cmara da imagem do marcador. Rastreamento dado quando o marcador
encontrado, o programa passa a rastreando sua posio e orientao em relao ao
ponto de fuga da cmara, por fim, insero do objeto virtual, que neste caso trata-se
da arquitetura de Von Neumann sobre o marcador, como demostra a Figura 7.









Figura 7 Representao do modelo da arquitetura de Von Neumann

O resultado obtido foi a representao em objeto virtual da Arquitetura de Von
Neumann, utilizando apenas um software em sua verso simplificada, um webcam,
e um computador, tendo como base apenas a utilizao de um marcador com um
smbolo central. Enumeras visualizaes tridimensionais podero ser realizada
sendo baseadas na tecnologia de realidade aumenta (RA), no requerendo
treinamento por parte dos usurios para sua manipulao, visto que utiliza
dispositivos bsicos do dia a dia.
167




4 Concluses e trabalhos futuros
A construo do conhecimento parte da reflexo, da crtica, da identificao e
da busca de resolues, pode ser proporcionada ao aluno em um ambiente
agradvel despertando no mesmo, situaes ldicas e tornando as atividades mais
motivadoras durante o ensino. Diante dessa base e pela abordagem de outros
exemplos descritos neste artigo, foi abordada a possibilidade da utilizao de
objetos virtuais para o ensino da Arquitetura de Computadores, representado pela
criao em realidade aumentada (RA) do modelo da Arquitetura de Von Neumann. A
partir dessa constatao, o presente trabalho visa facilitar o entendimento do modelo
de Neumann atravs de ambientes em 2D e 3D, que torna simples a visualizao de
informaes saindo de um objeto como por exemplo um barramento ou ULA,
facilitando o entendimento dos alunos de cursos da Cincia da Computao e
similares.
Diante do que foi relatado, podero ser criadas inmeras visualizaes
tridimensionais, voltada para as interaes de hardware e software proporcionando
de maneira prtica e interativa o ensino da disciplina de arquitetura de
computadores, no Instituto federal de Pernambuco - IFPE. Desta forma o projeto
ser aplicado com umas das ferramentas para lecionar a referida disciplina neste
semestre e ser levantado o feedback tanto por parte do professor quanto por parte
dos alunos, em relao da aplicao da realizada aumentada no ensino, alm
auxiliar na busca de melhorias para o ensino.

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169




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







ALTERAES DO PERFIL DE DESENVOLVIMENTO DOS
PADRES MOTORES LOCOMOTORES E DE CONTROLE
DE OBJETOS DECORRENTES DA OBESIDADE




Talissa Carine Rosa
Cludio Marcelo Tkac
Rafael Kanitz Braga
Pontifcia Universidade Catlica do Paran (PUCPR)


2013
170



Alteraes do Perfil de Desenvolvimento dos Padres
Motores Locomotores e de Controle de Objetos
Decorrentes da Obesidade
Talissa Carine Rosa
Graduanda-Educao Fsica
Pontifcia Universidade Catlica do Paran (PUCPR)
Bolsista do CNPQ- Programa Cincia sem Fronteiras- Graduao Sanduiche
Faculdad de Ciencias de la Actividad Fisica y del Deporte (INEF-UPM)
lissa.rosa@hotmail.com

Cludio Marcelo Tkac
Mestre
Pontifcia Universidade Catlica do Paran (PUCPR)
claudio.tkac@gmail.com

Rafael Kanitz Braga
Mestre
Pontifcia Universidade Catlica do Paran (PUCPR)
rafael.braga@pucpr.br

Resumo
O processo de crescimento est influenciado por fatores intrnsecos
(genticos) e extrnsecos (ambientais), que atuam acelerando ou retardando esse
processo. Pode-se destacar, nos fatores extrnsecos, que a alta taxa de utilizao da
tecnologia (videogames, smartfones, etc) em detrimento de atividades fsicas tem
gerado um novo cenrio composto por crianas cada vez mais inativas, com dficits
motores e excesso de peso. Estudar esse fenmeno promove uma reflexo e serve
como um instrumento para superar um dos grandes desafios presentes na
sociedade contempornea, a obesidade infantil. Dentre muitos dos fatores que
possam ser afetados por essa epidemia, destaca-se o desenvolvimento dos padres
motores de locomoo e de controle de objetos, alm de outras doenas no
transmissveis causadas pela obesidade. Estudos que determinem as taxas de
crescimento em peso, estatura e idade so extremamente relevantes, pois podem
apresentar o quanto uma determinada populao se afasta da curva de P50
(mediana) indicando seu estado nutricional, podendo assim causar distrbios em
outras reas do desenvolvimento humano. Esse estudo tem como objetivo Identificar
as alteraes do perfil de desenvolvimento dos padres motores locomotores e de
controle de objetos decorrentes da obesidade. Foram avaliados 540 escolares, com
idade entre 11 a 14 anos, de forma aleatria, sendo que 66 foram classificados
171



como obesos. Estes estudantes apresentaram um distanciamento do critrio de
classificao da OMS, para estado nutricional (escore Z acima de +2) Como
tratamento estatstico foi utilizada a estatstica descritiva com utilizao de mdia e
desvio padro e tambm o teste de correlao de spearman assumindo nvel de
significncia em 0,05. Todos os procedimentos foram realizados com o software
PASW 18.0. Os resultados indicaram que a mdia de idade cronolgica dos sujeitos
foi de 140,22 meses (6,88), a idade motora dos padres locomotores foi de 94,20
meses (30,32) e dos padres de controle de objetos foi de 104,09 meses (25,45).
A mdia de atraso na idade dos padres de locomoo foi de 43,04 meses (19,06)
e o atraso do desenvolvimento dos padres de controle de objetos foi de 35, 67
meses (13,45). O escore bruto dos padres de locomoo foi de 39,43(6,07) e de
controle de objetos 41,07(5,98). Na correlao entre o peso (Kg) e o escore bruto
locomotor, foi identificada uma correlao inversamente proporcional co R=- 0,305
(p=0,039) e, entre peso e escore bruto de controle de objetos tambm foi identificada
uma correlao inversamente proporcional (R= -0,314/p=0,034), indicando que
quanto maior o peso menos o desenvolvimento dos padres motores. Pode-se
concluir que a obesidade afeta o desenvolvimento dos padres motores, tanto
locomotores quanto de controle de objetos, sendo que os padres de locomoo so
mais afetados, devido dificuldade de transporte do corpo durante as atividades que
envolvam qualquer tipo de locomoo.
Palavras-chave: padres de locomoo; padres de controle de objetos; estado
nutricional.

Abstract
The growth process is influenced by intrinsic FACTORS (genetic) and extrinsic
(environmental), which act by accelerating or delaying this process. Can stand out in
the extrinsic factors, the high rate of use of technology (video games, samatrfones,
etc.) to the detriment of physical activities has generated a new scenario composed
of children increasingly inactive with motor deficits and overweight. Studying this
phenomenon promotes a reflection and serves as an instrument to overcome one of
the major challenges in today's society, childhood obesity. Among the many factors
that may be affected by this epidemic, we emphasize the development of motor
patterns of locomotion and object control, and other noncommunicable diseases
172



caused by obesity. Studies that can determine the rates of growth in weight, height
and age are extremely relevant because they may present the how much a certain
population moves away from the curve P50 (median) indicating their nutritional
condition, and thus can cause disturbances in other areas of human development.
This study aims to identify the changes of the developmental profile of the motor
locomotor and object control patterns arising from obesity. 540 students, aged 11-14
years, were evaluated and 66 were classified as obese. These students had a
distancing of the classification criteria of the WHO, to nutritional status (Z scores
above +2). As statistical treatment was used descriptive statistics with mean and
standard deviation and also the Spearman correlation test assuming a significance
level of 0.05. All procedures were done with the SPSS 18.0 software. The results
indicated that the mean of chronological age of the adolecents was 140.22 months (
6.88), motor age of locomotor patterns was 94.20 months ( 30.32) and patterns of
control objects was of 104.09 months ( 25.45). The average delay in the age of
locomotion patterns was 43.04 months (19.06) and the delay of development of
object control patterns was 35, 67 months ( 13.45). The raw score patterns of
locomotion was 39.43 ( 6.07) and control objects 41,07 ( 5,98). The correlation
between weight (kg) and gross locomotor score, was identified an inversely
proportional correlation with R = - 0.305 (p = 0.039) and between weight and raw
score of object control, also identified an inversely proportional correlation (R = -
0,314 / p = 0.034), which suggests that the larger weight is less the development of
the motor patterns. It may be concluded that obesity affects the development of the
motor patterns, both locomotor as control objects, and patterns of locomotion are
most affected, due to the difficulty of transporting the body during activities involving
any type of locomotion.
Keywords: patterns of locomotion; patterns of control objects; nutritional state.

Introduo
Todo ser humano nasce com um potencial gentico de crescimento que
poder ou no ser alcanado, dependendo das condies de vida a que esteja
exposto desde a concepo at a idade adulta. Portanto, o processo de crescimento
est influenciado por fatores intrnsecos (genticos) e extrnsecos (ambientais),
dentre os quais destaca-se a alimentao, a sade, a higiene, a habitao e os
173



cuidados gerais com a criana, que atuam acelerando ou retardando esse processo
(ROMANI; LIRA, 2004).
Neste sentido, a necessidade de estudos procurando envolver levantamentos
populacionais tem sido cada vez maior nas ltimas dcadas, principalmente no que
se refere ao crescimento e desenvolvimento de crianas e adolescentes. Tal
propsito fundamenta-se no estabelecimento de indicadores referenciais que
possam contribuir para a monitorao do nvel de sade e qualidade de vida de um
segmento populacional (PIRES; LOPES, 2004).
Assim, todas as comunidades, (escolas, creches, famlia e servios de sade)
que esto ligadas com o ser humano em crescimento, devem ter interesse em
realizar avaliaes peridicas, que resultaro em indicadores que possam contribuir
com a avaliao e planejamento visando a um crescimento saudvel. Dentro do
mbito escolar, a Educao Fsica est presente para que possa haver esse
monitoramento, direcionado para uma melhor qualidade de vida adulta (PIRES;
LOPES, 2004).
Em relao estatura, durante o primeiro ano de vida, a velocidade de
crescimento em estatura maior, h um rpido aumento at os 3 anos de idade,
diminuindo na idade infantil de forma ngreme, alcanando valores relativamente
estveis aos 6 anos de idade, havendo um novo aumento por volta dos 10-12 anos
nas meninas e 13-14 anos nos meninos (ROGOL ET AL., 2000), sendo que, para
Ronque (2003) as diferenas entre os gneros somente tornam-se mais
significativas a partir do incio da puberdade.
J o peso corporal, ou massa corporal, apresenta uma tendncia de aumento
lento durante todas as fases do crescimento infantil e adolescente, havendo uma
breve desacelerao no incio da adolescncia. Este fato pode ser constatado ao se
observarem as curvas de velocidade de crescimento que representam uma razo
entre idade e kg, ou seja, apresenta um diagnstico de quantos quilos se pode
ganhar em um ano (Kg/ano) (MALINA; BOUCHARD; BAR-OR, 2009).
O aumento excessivo de peso ou de gordura corporal no decorrer do
crescimento infantil considerado o inicio da obesidade, a qual uma doena
prejudicial sade. A obesidade como um excesso de gordura corporal relacionado
massa magra com proporo relativa de peso maior que a desejvel para a altura
174



uma condio de etiologia multifatorial, cujo desenvolvimento sofre influncia de
fatores biolgicos, psicolgicos e socioeconmicos (OLIVEIRA ET AL., 2003).
A obesidade infantil apresenta carter epidmico e prevalncia crescente, nos
pases desenvolvidos e em desenvolvimento, que tenta ser explicada, pelos
socilogos e nutrlogos, por fatores nutricionais inadequados conseqentes da
chamada transio nutricional caracterizada por um aumento exagerado do
consumo de alimentos ricos em gordura e com alto valor calrico, associados a
excessivo sedentarismo condicionado por reduo na prtica de atividade fsica e
incremento de hbitos que no geram gasto calrico com assistir TV, uso de
vdeogames e computadores, entre outros; enfim, por importante mudana no estilo
de vida, determinada por fatores culturais, sociais e econmicos (OLIVEIRA ET AL.,
2003).
A obesidade infantil est relacionada a vrias complicaes, como tambm a
uma maior taxa de mortalidade. E, quanto mais tempo o indivduo se mantm obeso,
maior a chance das complicaes ocorrerem e maior a probabilidade de ele ser
um obeso adulto (FONSECA, 1998).
A abordagem e o entendimento da obesidade na infncia requerem
conhecimentos profundos e cuidados especiais, pois intervenes realizadas de
forma inconsequente podem trazer prejuzos, muitas vezes, irreversveis sade
dessas crianas, tanto em nvel do seu crescimento e desenvolvimento, quanto em
nvel psicolgico (RODRIGUES, 1998).
As consequncias das alteraes metablicas que ocorrem nesta patologia
podem ser muito extensas e intensas, alm de muito variadas, atingindo
praticamente todos os sistemas orgnicos. Todavia, podem ser reversveis desde
que se consiga reduo de peso e desde que as estruturas orgnicas acometidas
no tenham sofrido danos anatmicos irreparveis. (SOARES; PETROSKI, 2003)
Geralmente, a criana obesa pouco hbil no esporte. Este o reflexo de
uma das complicaes da doena. O desenvolvimento dos padres motores da
criana, tanto de deslocamento quanto de controle de objeto, tambm afetado.
Muitos estudos j tm sido conduzidos no sentido de identificar o perfil de
crescimento de crianas e jovens um deles do SEIDELL, 2003, que relaciona a
questo do crescimento com o desempenho motor.
175



Estudar esse fenmeno promove uma reflexo e serve como um instrumento
para superar um dos grandes desafios presentes na sociedade contempornea, a
obesidade infantil.

Desenvolvimento do Texto
Metodologia
Esta pesquisa do tipo descritivo- correlacional, que de acordo com Thomas,
Nelson e Silverman (2012), as pesquisas descritivas preocupam-se com o status da
populao. Estas so realizadas por meio de obteno de declaraes,
questionrios e levantamento de dados populacionais; neste caso, o estado
nutricional dos sujeitos avaliados. E correlacional devido relao entre o estado de
obesidade com os padres motores. Participaram deste estudo 540 jovens com
idade entre 11 a 14 anos. Os sujeitos foram escolhidos de modo aleatrio, sendo
que 66 foram identificados em estado nutricional obeso (12, 22%). Para estabelecer
a classificao de estado nutricional dos participantes do estudo, foram utilizados os
critrios estabelecidos pela Organizao Mundial da Sade (OMS), descritas no
software WHO ANTRO PLUSS. O estabelecimento dos critrios classificatrios
surge do clculo de relao do ndice de massa corporal (IMC) percentilar (IMC x
IDADE x PESO). O software faz a converso dos valores de peso (Kg) e estatura
(cm) em percentis e escore Z. O nvel de desempenho motor foi avaliado por meio
da bateria testes Test of Gross Motor Development Second Edition (TGMD-2),
proposta por Ulrich (2000). Os dados do TGMD-2 foram tabulados por meio do
software Easy TGMD-2, desenvolvido por Souza (2008). Para a anlise dos
resultados, primeiramente verificaram-se os pressupostos estatsticos que
determinam o uso da estatstica paramtrica, a saber: tamanho da amostra e ndice
de normalidade. A anlise dos resultados foi realizada por meio da estatstica
descritiva simples, teste de hipteses de Spearman e regresso linear, adotando
como ndice de significncia p<=0,05. Todos os procedimentos foram realizados
com o software PASW 18.0.

Resultados e Discusso
Na comparao entre sexos, pode-se perceber (tabela 1) que h uma breve
prevalncia de obesidade nos sujeitos do sexo masculino em relao aos do sexo
176



feminino, fenmeno, tambm, encontrado em estudo realizado por Berleze, Haeffner
e Valentini (2007). J em relao s variveis de desempenho dos padres motores
locomotores e de controle de objetos, verifica-se que, em todas as variveis, os
sujeitos do sexo feminino apresentaram melhores resultados, apesar de que as
diferenas no so estatisticamente significativas.
177




VARIVEIS SEXO N MDIA DP
ESCORE BRUTO LOCOMOTOR MASCULINO 34 39,25 6,333
FEMININO 32 39,64 7,228
IDADE LOCOMOTORA MASCULINO 34 93,04 29,492
FEMININO 32 95,45 31,852
ATRASO NOS PADRES LOCOMOTORES MASCULINO 34 45,50 36,259
FEMININO 32 40,36 39,904
ESCORE BRUTO DE CONTROLE DE
OBJETOS.
MASCULINO 34 40,88 6,237
FEMININO 32 41,27 5,832
IDADE DE CONTROLE DE OBJETOS MASCULINO 34 102,75 27,542
FEMININO 32 105,55 23,525
ATRASO NOS PADRES DE CONTROLE DE
OBJETOS
MASCULINO 34 38,25 28,745
FEMININO 32 32,86 25,278
Tabela 1 estatstica descritiva para as variveis de desenvolvimento motor (sexo)

De um modo geral, pode-se perceber que, em relao ao desenvolvimento
dos padres motores, aparentemente a obesidade tem afetado mais o
desenvolvimento dos padres motores dos sujeitos do sexo masculino. Esse
resultado contraria alguns resultados de pesquisas que apontam resultados
melhores para os sujeitos do sexo masculino (BERLEZE; HAEFFNER; VALENTINI,
2007; MACHADO; CAMPOS; DA SILVA, 2002).

VARIVEIS FREQUNCIA %
FRACO 11 23,9
MUITO FRACO 1 2,2
NA MEDIA 9 19,6
ABAIXO DA MDIA 22 47,8
MUITO SUPERIOR 3 6,5
Tabela 2 - Avaliao de desempenho dos padres locomotores

Em relao classificao dos padres motores de locomoo pode-se
verificar (Tabela 2) que somente 26,1% dos sujeitos avaliados encontram-se nas
178



melhores classificaes (na mdia e muito superior), mas 73,9% encontram-se nas
classificaes mais baixas. Este resultado refora a premissa de que a obesidade
compromete os padres de locomoo de crianas e jovens e de acordo com
Machado, Campos e Da Silva (2002) a obesidade interfere no comportamento motor
de crianas, podendo no desenvolver as habilidades motoras bsicas.

VARIVEIS FREQUNCIA %
FRACO 9 19,6
MUITO FRACO 1 2,2
NA MEDIA 4 8,7
ABAIXO DA MDIA 23 50,0
MUITO SUPERIOR 5 10,9
SUPERIOR 4 8,7
Tabela 3 - Avaliao de desempenho dos padres de controle de objetos

Comparando os resultados obtidos nos testes de controle de objetos com os
de locomoo (Tabela 3) h uma pequena diferena verificada, em que existe um
aumento do percentual de sujeitos nas melhores classificaes (28,3%) e 71,7% nas
classificaes mais baixas. Apesar de haver um pequeno aumento no desempenho
dos padres de controle de objetos, ainda existe um grande dficit no
desenvolvimento motor dos sujeitos avaliados, fato que est associado obesidade,
pois como expem Berleze, Haeffner e Valentini (2007), as crianas que foram
identificadas com peso corporal maior do que o esperado pela sua altura e idade, a
velocidade de progresso da maturao motora foi afetada, refletindo, ento, no
atraso do desenvolvimento motor das crianas obesas.
VARIVEIS FREQUNCIA %
FRACO 10 21,7
MUITO FRACO 4 8,7
NA MEDIA 7 15,2
ABAIXO DA MDIA 18 39,1
MUITO SUPERIOR 6 13,0
SUPERIOR 1 2,2
Tabela 4 - Avaliao de desempenho dos padres motores
179



Na avaliao dos dois blocos de movimentos, locomotores e de controle de
objetos, pode-se visualizar que os resultados esto, na sua maioria (69,6%), nas
classificaes que indicam um nvel de desenvolvimento motor precrio e somente
30,4% dos sujeitos encontram-se em nveis de desenvolvimento motor adequado.
Estes resultados apontam para uma tendncia da sociedade que a
inatividade fsica e especialmente em crianas obesas, pois, de acordo com Pinho e
Petroski (1999), crianas com sobrepeso e obesidade apresentam como
caracterstica primria a inatividade fsica.
Foi identificada uma correlao inversamente proporcional (R=-
0,305/p=0,039) e entre peso e escore bruto de controle de objetos. Tambm foi
identificada uma correlao inversamente proporcional (R= -0,314/p=0,034),
indicando que quanto maior o peso menos o desenvolvimento dos padres
motores.
O teste de regresso linear apresentou uma associao de 45% (R
ajustado=0,045) entre as variveis independentes peso e IMC com o escore bruto
dos padres locomotores e de 39% (R ajustado=0,039) na associao entre as
mesmas variveis independentes com o escore bruto de controle de objetos.
Com base nestes resultados pode-se verificar que o peso e o IMC afetaram
mais os padres de locomoo do que os de controle de objetos, fato j esperado
para crianas obesas, pois para poder deslocar o corpo, crianas obesas tendem a
adaptar os movimentos devido a uma srie de adaptaes biomecnicas, como
explicado por Viunisk (1999), que enfatiza que crianas com excesso de peso
corporal costumam apresentar ps planos e alteraes nas curvaturas dos joelhos,
pernas e tornozelos, levando a um deslocamento do centro da gravidade dificultando
os movimentos e certa dificuldade em realizar movimentos que tenham tempo de
voo.

Consideraes Finais
O cenrio nacional brasileiro apresenta um desafio importante no sentido de
minimizar os efeitos danosos da obesidade infantil, pois atualmente o ndice de
prevalncia de 29% de crianas em estado nutricional de obesidade extremamente
preocupante, que juntamente com os graus de sobrepeso e obesidade acentuada
somam mais de 35% da populao infantil. Alm do impacto na sade pblica, a
obesidade infantil est associada inatividade fsica, que por sua vez acaba inibindo
180



crianas de se engajar em atividades motoras simples ou complexas. Este
afastamento de atividades fsicas tem causado um novo perfil de desenvolvimento
motor de crianas e jovens, como detectado nesta pesquisa, em que todos os
sujeitos apresentaram dficits motores significativos, principalmente nos padres de
locomoo, pois a criana tem que adaptar seu comportamento motor para poder
carregar seu excesso de peso.

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182




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








IMAGEM E MSICA: RELAES E FORMAS DE
RESISTNCIA EM UMA PRODUO ARTSTICA
CONTEMPORNEA





Leonardo Luigi Perotto
Universidad de Barcelona (UB)


2013
183



Imagem e msica: relaes e formas de resistncia em
uma produo artstica contempornea

Leonardo Luigi Perotto
Facultat de Belles Arts/doctorat em Arts i Educaci
Universidad de Barcelona/Espanha
leoperotto@gmail.com

Resumo
O presente artigo uma reflexo sobre a arte como produo intelectual que atua
em limites subjetivos e d voz a condicionantes que vo alm da subjetividade do
prprio artista, mas que evidenciam dilemas e problemticas consubstanciais que
afetam a ndole criativa. Partindo disso, discuto sobre as formas de representao
entre msica e imagem e seus entrecruzes em uma obra artstica chamada Centro
Metropolitano, na atitude poltica contida neste intercambio intertextual de
concepes artsticas e nas condicionantes sociais e culturais que se configuram a
partir disso.
Palavras-chave: artes, msica, imagem, poltica, cultura, criao artstica.

Abstract
El presente artculo es una reflexin sobre el arte como produccin intelectual que
acta en lmites subjetivos y da voz a condicionantes que van adems de la
subjetividad del propio artista, pero que evidencian dilemas y problemticas
consubstanciis que afectan la ndole creativa. Partiendo de eso, discutir las formas
de representacin entre msica e imagen y sus entrecruces en una obra artstica
llamada Centro Metropolitano, en la actitud poltica contenida en este intercambio
intertextual de concepciones artsticas y en las condicionantes sociales y culturales
que se configuran a partir de eso.
Palabras clave: artes, msica, imagen, poltica, cultura, creacin artstica.

Atualmente, imagem e msica esto cada vez mais associados com
processos tanto artsticos quanto publicitrios, se inserem no cotidiano dos
indivduos e das instituies como uma forma de potencializar a assimilao
sensorial do homem em determinados procedimentos ou na criao de certos
objetos. Surge entre msica e imagem categorias de associao, onde as mesmas
184



expressam condicionantes sobre a msica relacionada apropriao de um produto
sonoro com a finalidade de absorver pares e, consequentemente, sua circulao
enquanto um bem de consumo; a msica, por sua vez, evoca situaes ou relaes
dos processos cotidianos das pessoas, que muitas vezes as associam a imagens ou
figuras que em dados momentos de suas vidas estiveram presentes, podendo
tambm suceder-se o contrrio a msica assimilando os pares e as imagens
evocando situaes.
Segundo Ariza (2008), a abertura para novas formas generativas de
expresso do som e das artes plsticas acaba introduzindo um conceito de mistura,
fuso, hibridao, onde as artes so intermediadas em uma esfera global e, na qual,
as denominaes se encontram muito disseminadas. Aliando esta premissa com a
crescente qualidade e insero dos aparatos tecnolgicos, h uma convergncia nas
produes artsticas que solicitam outros tipos de posturas nos artistas
contemporneos, no s referente ao uso desses novos aparatos, mas ao tocante
as novas formas de representao de nossas experincias culturais e sociais por
meio da arte (Iazzetta, 2009).
Pensando na arte como uma forma social de configurar e representar nossas
experincias (Eisner, 2011), estes tipos de processos de criao, associao e de
assimilao sugerem uma continuidade quanto a perpetuao destas experincias e
dos conhecimentos adquiridos via representaes simblicas de nossa sociedade.
No entanto, podem existir diferentes intenes neste tipo de associao, que muitas
vezes vo mais para l dos caminhos artsticos para se converterem em artefatos
sociais, publicitrios e/ou ideolgicos, carregando veladamente pressupostos
polticos e de visualidades/sonoridades escondidas que se relacionam com outros
contextos sociais e culturais. A atitude frente a estas mudanas pressupem formas
de resistncia/parcialidade ou de posturas politicas especificas que representam
maneiras de ser e estar no mundo conforme o olhar particular de cada sujeito
neste caso dos artistas.
Partindo disso, este artigo tem a inteno de evidenciar o debate sobre estas
relaes partindo dos entrecruzamentos entre imagem e msica durante um
processo artstico que idealizei entre 2011/2012, chamado Centro Metropolitano.
Partindo de uma metodologia narrativa e autobiogrfica e dial ogando com tericos
da cultura visual, das artes e da msica, pretendo debater como a questo imagtica
185



interferiu na parte sonora e vice-versa durante o desenvolvimento do processo
artstico; das convenes sociais e polticas implicadas neste mbito; de como tais
processos se sucederam; de como estes processos, em uma viso maior, se tecem
e modificam-se constantemente no contexto da indstria cultural; como as
condicionantes de mercado afetam o imaginrio dos indivduos e fortalecem seus
laos; como este mercado atua no agenciamento dos msicos e artistas visuais
conectando-os a determinados segmentos; e de como cada vez mais estas reas,
em um mbito independente e fora da indstria cultural, se dissolvem e se
encontram em convergncias artsticas como forma de resistncia poltica.

Ponto de partida: configurando o processo a partir de minha experincia
Sou professor de msica e, junto a prtica docente, atuo como concertista
tanto de grupos de msica de cmara quanto em recitais solo. Durante alguns anos
venho questionando minhas prticas enquanto artista e professor, repensando
criticamente como ambas as atividades atuam nas conjecturas sociais e culturais em
que trabalho. Aps minha experincia pessoal durante o processo artstico do
Centro Metropolitano comecei a refletir sobre outras possibilidades e novos
propsitos no ensino da msica e na prtica musical, partindo da ideia da arte no
apenas como um objeto esttico, mas tambm como artefato cultural.
Este processo artstico partia desta composio musical, escrita por mim para
um grupo de msica de cmara e que, no decorrer das atividades, foi se
transformando em outra proposta. A princpio era para ser, assim como tantas
outras, mais uma obra musical a ser gravada e divulgada por meio de um concerto,
no caso o de lanamento do prprio lbum. Durante o processo, antes de seguir tais
prerrogativas e enquanto escrevia a msica reestudando princpios cannicos da
composio musical, fui descobrindo que a mesma no daria certo sem o dilogo e
sem o movimento com e entre outros tipos de atividades artsticas. A prpria msica
foi me mostrando isso, que havia outros caminhos diferentes quanto a sua
realizao e que no funcionaria se eu no tentasse percorr-los mesmo
buscando relaes que se encontravam em pontos cegos ou distantes de minhas
referencias profissionais e pessoais. Esta produo artstica se transformou em
outro tipo de ao um concerto performtico que se sustentava atravs de um
processo criativo colaborativo e que mesclava conceitos das artes visuais e das
186



cnicas, indo mais alm do que eu concebia at ento, me induzindo a ter outras
atitudes enquanto msico/artista. Atravs desta experincia comecei a rever as
escolhas e caminhos que percorri durante a minha formao, questionando-me e
forando-me a repensar temas ligados as artes, nas suas formas de representao,
a intertextualidade entre as reas e da sua validade no s esttica, mas no seu
papel social e poltico e, de certa forma, no seu conceito enquanto resistncia.
Um dos pontos importantes no comeo deste projeto foram s associaes
que realizei entre imagem e msica desde o incio da composio, de como este
intercambio sonoro e visual foi se agregando ao discurso musical e, posteriormente,
ao desenvolvimento visual do lbum. Neste momento, percebi a importncia de
rever na minha formao a influencia das imagens e dos diferentes espaos sonoros
que tive contato ao longo da vida, de como estas referencias faziam aluso a
situaes e circunstncias sociais em que encontrava-me inserido.
Por isso falarei da importncia das imagens e da msica no meu
desenvolvimento enquanto ator social, e de como estas duas categorias artsticas
foram construindo e articulando meus discursos de ser e de estar nos meus meios
sociais e culturais. Falo a partir de uma perspectiva autobiogrfica e narrativa, onde
relato minhas experincias desde mim e teo relaes e conversaes com
acontecimentos que surgiram no desenvolvimento desse projeto artstico,
compartilhando minhas experimentaes criativas (dentro do conceito de
experincia de John Dewey). Sigo este direcionamento porque parafraseando o
que nos diz Estrella de Diego (2011) - olhar-se estar no relato, fazer parte do
relato, estar iniciando um exerccio em que eu, enquanto sujeito, olho e me
percebo dentro de diferentes situaes.
Acredito que esta forma de abordagem permita-me expor de maneira mais
ampla como me coloco frente a dimenso social dos contedos artsticos, pensando
na arte no s como um processo intelectual e subjetivo do modo de ver e estar no
mundo por parte de um individuo, mas tambm como uma vasta gama de
representaes e expresses comunicativas que formam um discurso frente a
realidade em que vivemos (Goodman, 2010:53-87). Eu, enquanto msico e artista,
percebo como necessrio discutir tais assuntos, j que estamos expostos as
diversas frices e sendo afetados pelas constantes e inconstantes emergncias
sociais e culturais. A arte em seus diferentes nveis, seja ela figurativa ou conceitual,
187



miditica ou engajada, invariavelmente est relacionada com o entorno cotidiano de
quem a produz, e dependendo de olhar de quem a l podemos ter diversos pontos
de vistas crticos sobre o nosso prprio entorno, em uma cadeia constante.
Durante a aprendizagem artstica, segundo Atkinson (2011), necessrio
pensar nos espaos de ensino e de aprendizagem da arte como formas crticas e de
articulao de ideias, como pressupostos de resistncia e de constante renovao
frente as condicionantes sociais que nos cercam. Estendendo essa concepo para
os modos de se fazer e de ler a produo artstica contempornea, acredito ser
importante criar pontos de interseco entre o que se produz e o que se l no intuito
de gerar novos atritos relevantes, que tornam o debate sobre a produo artstica
uma forma de rever as aes que acontecem a nossa volta e que, de qualquer
maneira, tambm se tornem um ponto de resistncia.

Imagem e msica
Minha relao com a msica se iniciou ainda quando era criana, por meio da
escuta de discos de cantores populares brasileiros e bandas de rock, e mais
timidamente, aos discos de msica erudita e de big-bands que eram divulgados na
mdia como msica orquestrada ou romntica e que meus pais escutavam em
determinados momentos. Neste perodo dois artistas em especial me chamavam
muita ateno: o grupo norte-americano Kiss e o cantor brasileiro Roberto Carlos.
Ambos os discos me sugeriam diferentes experincias estticas, pois para mim na
poca com apenas 05 anos estes lbuns eram enigmticos no s pela msica,
mas pelo visual imagtico de suas capas e pelas suas propostas estticas que
figuravam na minha cabea de forma subjetiva. Os primeiros eram uma espcie de
deuses-monstros que por um acaso faziam msica, empunhavam guitarras eltricas
e cantavam ao microfone de um modo diferente, o que lhes garantia um status
subversivo e ao mesmo tempo encantador, alm do fato de suas identidades serem
secretas o que os elevava ao patamar quase mtico de super-heris. J o outro
artista entoava baladas de rock e msicas romnticas que apesar de no
compreender as letras por causa da tenra idade me envolviam de alguma forma,
principalmente pela figura do prprio cantor. As capas dos lbuns auxiliavam neste
sentido, me conectando de alguma forma com as msicas todos os discos da
carreira de Roberto Carlos, at os dias de hoje, no possuem outra referencia visual
188



a no ser ele mesmo, compactuando uma imagem de rapaz solitrio, que canta a
vida e aos amores perdidos, especiais e impossveis.
Claro que estas sensaes que sentia no eram gratuitas, pois a relao
entre as imagens das capas dos lbuns na inteno de ressaltar e evocar certos
sentimentos era intencional, pois fortalecia e aproximava o artista com os atores
sociais evocando sentidos e permanecendo em nosso imaginrio, uma
conectividade potencializada pela prpria musica e vice-versa. As imagens no
sugerem algo, mas nos impelem a incorpor-las em nosso imaginrio e armazen-
las em nosso arcabouo de imagens atravs de nossa prtica visual , no ato de
visualizar o artista e pens-los na maneira que melhor nos corresponde
(Hernandez, 2005; Mirzoeff, 2003). Para mim, denotar que o grupo Kiss era uma
espcie de turma de super-heris ou que o cantor Roberto Carlos era um jovem
apaixonado fazia parte da evocao que eu criava das imagens, mas antes de tudo
eu tambm me visualizava nestes artistas e criava os meus movimentos e
intenes. Logicamente, tampouco percebia que esse tipo de conexo entre imagem
e msica fortalecia as condicionantes dos produtos de marketing construdos de
uma forma propositada, vinculada com diferentes nveis de condicionantes
expressivas, j que a reificacin de los signos, en cualquiera de sus
manifestaciones, demanda en su desarrollo una lectura ajustada del sentido social
predominante, es decir, una lectura intencional, orientada desde la produccin, que
permita un funcionamiento referencial estable y vinculante (Martn, 2010:116). A
produo em massa de bens artsticos permite que determinados objetos se tornem
contingentes, conectando vrios estmulos visuais e sonoros em sua construo a
partir de sua funo econmica.


Fig. 01 Capa do lbum Love Gun (1977), do grupo norte americano Kiss.
189





Fig. 02 - Capa de dois lbuns de Roberto Carlos (de 1968 e 1973, respectivamente).

Mesmo que nas capas de lbuns permaneam intrnsecas as questes
econmicas e de delimitao de rtulos quanto ao estilo musical (tpico que falarei
mais adiante), necessrio ressaltar o fato que sempre houve uma inteno do
homem em dar forma msica, no sentido de potencializar seu efeito, seja por meio
de cores, linhas e das sensaes imagticas. A questo que imagem e som (base
primordial da msica) so produes sensoriais que possuem fatores muito
semelhantes, principalmente quanto a sua morfologia e por isso so to prximos:
ambos so fenmenos de transporte de energia que se propagam por meio de
ondas (Macedo, 2009). H diferenas entre os meios de propagao e nos tipos de
onda, mas de qualquer forma, nos termos fsicos e matemticos, ambas so ondas e
possuem relaes, movimentando os nossos sentidos quando estamos expostos a
elas. Se estivermos com um grupo de pessoas em uma mesma sala e em contato
com uma mesma onda - que seja imagtica ou sonora, por exemplo - tenderemos a
perceb-la de uma forma homognea na inteno de senti-la, pois somos envolvidos
por ela. A diferena reside no valor subjetivo dessa experincia que algo que
pertence apenas ao prprio individuo que a sente. Ou seja, todos ns podemos
perceber a mesma sensao quando expostos a ela, mas o valor afetivo dessa ao
ser sempre diferente, pois est com e no individuo. Como sugere Arlindo Machado
(apud Conter, 2011:50), devemos entender como funciona a nossa
estereopercepo
13
em funo disso.

13
Para Machado, a estereopercepo seria a compreenso de como funciona a estereofonia e a
estereoscopia, que so as snteses operadas pelo crebro das informaes diferenciadas e
percebidas pelos nossos ouvidos e olhos, respectivamente (Conter, 2012, p.50-51).
190



Em prol disso que geralmente recorremos a diferentes representaes
imagticas para tentarmos explicar o que experimentamos musicalmente,
representaes estas que nos aproximam da expresso musical. Assim tecemos
relaes entre msica com imagens de objetos, cores e formas como uma tentativa
de nos orientarmos em funo da realidade expressiva que a msica evoca. Isso
acaba nos direcionando para outra questo que a representao visual que ns
damos a msica no nosso cotidiano. At porque, geralmente, no falamos que
vamos a uma sala de concertos ouvir um recital, mas sim para assistir a um recital.
Essas pequenas digresses cotidianas acontecem de forma ininterrupta, pois
so constantes e fortemente ligadas ao nosso imaginrio scio-cultural, pois quando
construmos uma imagem da msica estamos criando uma representao visual do
objeto musical que, in loco, no existe. O que costumamos chamar de objeto
musical no algo fsico, mas algo sensorial que est presente nos nossos sentidos,
no ato de o percebermos em nossa escuta e termos discernimento sobre ele. Para
Cook (2012:83-114) h uma grande quantidade de signos e figuras que nos
remetem a msica, mas que na verdade so sugestes imagticas que fazem parte
de nosso cotidiano para designar e aproximar nosso olhar do que seria a msica
visivelmente. As formas de escrever msica - o que chamamos de notao musical
so um bom exemplo, pois so modos representativos, colocamos no papel o que
percebemos auditivamente, ou seja, representamos a msica como uma forma
imagtica e a partir disso, tentamos recri-la.
H diversos tipos de notao com regras e simbologias especficas, todas
com a inteno de indicar por meio de uma dada representao imagtica como o
instrumentista pode ou deve recriar um determinado tipo de msica. Por isso
dissemos que uma partitura musical uma produo visual simblica, onde
utilizam-se signos em lugar dos objetos, ideias ou conceitos as quais o pensamento
se refere, e aplicando-se determinadas regras a esses signos, podem-se obter
resultados acerca dos objetos, ideias ou conceitos (Fortes, 2009:10). Ou seja,
aplica-se um sistema simblico um conceito para que possamos nos aproximar o
mximo possvel de sua prpria ideia, neste caso a msica. Como nos diz Stephen
Davies (2001:100), a score is a musical notation the main purpose of which is to
serve a work prescription
14
, assim a inteno de uma partitura, a priori, nos

14
uma partitura uma notao musical que possui como principal objetivo servir a uma receita de trabalho traduo livre.
191



aproximar do conceito musical que se esconde por trs destes signos, e faz-la
existir. Em outros termos, a criao musical est profundamente relacionada ao
processo de construo de signicado baseado em signos culturalmente aceitos
(Mukuna, 2008:17), e essa praticamente a premissa bsica para o estudo da
semiologia em msica. Ou seja, estudamos como os processos simblicos da
msica se desenvolvem, se projetam, de como os percebemos, como nos
relacionamos com eles e tudo mais que isso acarreta em nosso relacionamento com
a msica.
Entretanto, mesmo que saibamos que a notao musical - conforme a
tradio ocidental - tenha se desenvolvido apoiada em conceitos matemticos e
fsicos tendo como base o reconhecimento cientfico, sabemos que estas notaes,
para uma pessoa leiga em msica, nada mais so do que imagens que a remetem
msica, um tipo de sistema simblico que a conecta a outros tipos de conceito do
que msica. Associamos a imagem as nossas referencias e experincias
pessoais, salientando a nossa relao subjetiva de afetos com a msica mais do que
qualquer outra coisa, sem ao menos conhecer as regras desse sistema simblico
propriamente dito (fig.03). Esta associao no se limita apenas a figura da notao
musical, mas tambm se estende a outras imagens que nos induzem a pensar na e
sobre a msica (fig.04). A imagem dos instrumentos musicais, dos seus intrpretes,
dos seus gestos, das suas roupas, das suas cores, das suas formas so fatores
importantes, persuasivos e possuem um simbolismo subjetivo imperante no
imaginrio das pessoas (fig.05). O msico transita pela notao musical porque
conhece as regras deste sistema simblico, mas para o leigo h outro tipo de
sistema que est conectado a ideia de visualidade que o prprio faz da msica, no
havendo regras implcitas, mas sim inferncias conforme as suas prprias
aproximaes sociais e culturais e que de alguma forma o vinculam a msica.
Indo para alm dos compositores, interpretes e ouvintes as imagens so to
musicais quanto representatividade da notao, adentram-se aos planos macros e
micros dos relacionamentos sociais quando esto associados, potencializando-se.
Ou seja, essas visualidades possuem tanta ou mais importncia que a prpria
notao musical, se configurando at mais representativas quanto ela prpria.

192




Fig. 03 Notao tradicional da musical ocidental - gradao de notas musicais.

Fig. 04 Partitura criada pela artista Sara Lambranho
15
Rquiem.


Fig. 05 Marilyn Manson, Lady Gaga e Ozzy Osbourne.
Estas aberturas e abrangncias sobre a representao musical que se vo
tecendo nas relaes cotidianas estendem-se as reas artsticas, modificam toda

15
Mais informaes em: < http://www.saralambranho.com.br/>.
193



uma cadeia de afetos entre a msica e seus atores e tem a sua gnese na produo
massiva dos contedos artsticos, principalmente a partir do sc. XX, com o advento
dos aparatos tecnolgicos de reproduo. Estes mecanismos lanam uma mudana
conceitual sobre as formas de trabalho dos msicos, permitem que novas
possibilidades de intercmbio entre as reas artsticas se entrelacem, o que j um
indicativo de outros redirecionamentos frente ao que chamamos de arte. como nos
diz Walter Benjamin (1985:165-196), a reproduo tcnica da arte no s permite
sua reproduo em larga escala, mas tambm se incorpora nessa produo como
um procedimento artstico. Essa premissa indica condicionantes que antes no eram
imaginadas, pois produz diferenas sensveis no papel do artista e no pblico
enquanto consumidor, alm de levar em conta que o prprio ato do fazer artstico se
torna uma produo que, para alm das questes estticas, possui um forte cunho
comercial. Como diz Iazzetta (2012:14):
Essa profuso do repertrio a que se tem acesso e que ajudou a afastar o
ouvinte da prtica musical sustentada pelos meios de difuso. Depois do
fongrafo, e de seus sucessores como o gramofone, o rdio tornou-se o
elemento central da difuso musical a partir da dcada de 1920. A
possibilidade de difuso em massa, simultnea e a longas distncias, fez
com que o rdio se consolidasse como meio essencial de distribuio
musical. Ele foi o ambiente formador dos ouvintes mais significativo at pelo
menos a dcada de 1990 quando o surgimento de novas formas de difuso,
agora digitais, diminuiu o impacto de sua influncia na formao da cultura
musical. Em sintonia com o rdio formou-se no apenas uma poderosa
indstria fonogrfica, mas uma complexa cultura fonogrfica que tem
balizado toda produo musical nos ltimos cem anos. por meio dessa
cultura que se decidem valores de mercado para artistas, se delineiam
nichos e gneros musicais e se desenham modismos determinando o que
est dentro e o que est fora do circuito de consumo.

A cultura fonogrfica que o autor se refere se dirige as questes principais
dos processos de registro, de reproduo e de difuses culturais, entretanto no se
refere a esta cultura como um dos tipos de produo cultural que est associada a
uma mquina maior de produo subjetiva de afetos. A indstria fonogrfica est
atrelada, antes de qualquer coisa, a uma grande indstria cultural que em seu cerne
alicera todos os mbitos das demais indstrias de entretenimento (cinema, msica,
teatro, artes visuais, etc.). Ou seja, h um somatrio de intenes massivas nas
produes artsticas das vrias esferas que nos cerceiam, transformando nossos
vnculos com a arte por meio da valorao dos seus fatores, atravs de um mtuo
engajamento. Essas associaes esto intrnsecas na construo de produtos que
tendem a estimular os sentidos das pessoas de uma forma global, provendo as
194



fantasias e os desejos, fabricando subjetividades, criando novas rotas de afetos,
estimulando aes em funo do artefato de arte fabricado. Os apelos miditicos
atualmente potencializam o que chamamos de produto artstico no seu sentido de
abrangncia, fazendo-o com que ele atue em todo um nicho cultural.
H um fio condutor que apresenta esta condio e aponta, de certa maneira,
para as diferenas modernas e ps-modernas que transformaram a produo da
arte e, consequentemente, as formas de perceb-la. Logicamente h uma premissa
positiva e negativa dentro deste contexto: se na modernidade a transitoriedade e a
reprodutibilidade podem ser benficas enquanto marco de uma produo cultural
massiva que vai em direo a democratizao da cultura, poderiam tambm ser
facilmente subvertidas e levadas a um mbito de doutrinao poltica, podendo gerar
um estado fascista, por exemplo. Nos dias de hoje, essa subverso est enraizada
na formao de juzos estticos mediante um sistema organizado de produo e de
consumo mediado por divises de trabalho, exerccios promocionais e arranjos de
marketing sofisticados, sendo que o sistema inteiro dominado pela circulao de
capital (com frequncia multinacional) (Harvey, 2009:311-313).
Mesmo que existam diferentes lados da mesma moeda, o fato reside que, em
escala mundial, essa produo em massa faz com que reinventemos nossas
relaes com arte, seja subjetivamente, economicamente ou criticamente. Isto est
relacionado com a forma que a indstria cultural trabalha, pois vai intercalando
varias frentes e promovendo novas demandas, uma grande mquina produtiva que
atua no controle social e nas instncias psquicas, definindo nossas (e novas)
formas de perceber o mundo (Guatarri; Rolnik; 2011:35). Essa regra no apenas
vlida para quem consome, mas tambm para quem produz arte somos
praticamente engolidos por essa mquina produtiva e j no sabemos direito onde
o nosso lugar nesse crculo.
H por trs de toda essa disseminao artstica novos pressupostos que pe
em prova a versatilidade dos artistas e, principalmente, dos msicos. Sobretudo,
para estes ltimos, no que toca o seu poder de assimilao e sntese em se
locomover entre novos lugares e, especialmente, saber dialogar sem perder suas
intenes artsticas. Podemos pensar na frase que encontramos em alguns textos
que falam sobre msica e nos seus meios de reproduo a partir do sc. XX: se
antes tnhamos que nos locomover a uma sala de concertos para ouvirmos um
195



pouco de msica, com o advento do rdio e a indstria fonogrfica modifica-se esse
modus operandi, entretanto, custa falarmos que, junto a isso, a representao visual
e a postura do msico tambm se transformou conforme a sua insero no meio
scio-cultural, assim como sua prpria performatividade. Mesmo tericos como
Nicolas Cook (2012:81-82) perguntam-se, se nos dias de hoje com tanta austeridade
pblica, se a eloquncia dos msicos de smoking das grandes orquestras no seria
uma imagem um pouco extravagante perto da plasticidade dos msicos que
pertencem a cena da msica pop, ou seja, as transformaes vo mais alm do que
apenas o espao alicerado pela msica como produo artstica que por si s j se
basta.
O mesmo acontece com as estratgias que criamos enquanto receptores, no
intuito de escutar e olhar a msica, compreender os gestos, o ritual que h por
detrs disso tudo e empreender caminhos para som-las aos nossos prprios
contextos. As palavras ouvintes ou receptores, nesta conjuntura, j no soam to
apropriadas porque, por meio dos novos avanos tecnolgicos e da cibercultura
(Levy, 1999), aliadas a consubstancial mudana nas esferas sociais em funo
dessas novas representaes comunicativas e informacionais (Santaella, 2003),
podemos ter outras posturas e intervir de diferentes formas quanto a produo de
arte na atualidade
16
. Somos uma espcie de observadores mutantes que, conforme
nossa criatividade ou capacidade inventiva/interativa, nos permitido circular pelos
diferentes nveis dessa cadeia de produo, alterando-a. Claro que essa mudana
na dana das cadeiras pressupe, antes de qualquer coisa, uma mudana quanto
a ruptura nas formas de produo em massa e de como isso se intercala com a
nossa realidade atual, junto das questes relacionadas a subjetividade coletiva.
Trocando em midos - estamos no meio do fogo cruzado, e a produo de
subjetividades e de diferentes afetos muito abrangente, j que a demanda
informativa permite-nos estar sempre conectados. O que era local e permanente
passa a ser global e instvel, a velocidade e o estreitamento do tempo assume outra
condio, a memria coletiva se volta para as coisas do agora porque logo se torna
passado, h uma grande busca por novas demandas e as sensaes do presente
tendem a nos direcionar para o que vem depois. H uma mo de via dupla na
atualidade, que a cada dia fazem surgir novos caminhos e outros modos operativos -

16
Vdeos como Amateur de Lasse Gjertsen um bom exemplo desse tipo de atitude. Link em:
<http://www.youtube.com/watch?v=JzqumbhfxRo>.
196



a produo de arte na poca da informao passa a ser um potencializador em
comum para todos os lados.

Produo musical e visualidades
Levo em considerao todos estes pontos anteriores sobre visualidade e
msica porque acredito serem representativos dos vrios caminhos que escolhi e
possuem uma importncia relevante nos meus estados de criao, ou nos meus
perodos de pr-criao artstica. Nasci no final da dcada de 1970 e pude vivenciar
a ascenso do videoclipe e o lanamento do compact disc, por exemplo, assim
como o surgimento dos primeiros computadores de uso pessoal. Esse perodo
tambm marca o aparecimento de nichos culturais e subculturas que seriam
chamadas de tribos, coletivos de indivduos que se encontravam por meio das
trocas e conjunes identitrias, possuindo processos de demarcao de territrios
simblicos que eram explcitos e/ou implcitos (Maffessoli, 2006:101-142). A msica,
enquanto um fenmeno artstico de massa possui em seu entorno vrios pontos de
fecundo encontro social, principalmente por meio das tribos. H um processo de
organizao desses pequenos grupos que se iniciou na dcada de 1950 e foi
dinamizada principalmente na dcada de 1980, por causa da aglomerao de
produtos miditicos que uniam msica e visualidades, somando-se a moda e a
atitude tomada por seus participantes muito em funo do que os artistas
vinculados a determinados estilos de esttica miditica difundiam. Como diz Jos
Jorge de Carvalho (1999:21), um punk, por exemplo, no apenas escuta e consome
msica punk, mas algum que l revistas e jornais especializados no seu mundo,
alm de comprar roupas, adornos e uma gama de objetos manufaturados segundo o
simbolismo cultural punk, ou seja, a premissa do encontro dos pares, da
sociabilidade e da comunho de ideias em comum que se fazem presentes na
construo de um estilo de vida cotidiana. Estes estilos de vida possuem estticas
muito prprias e que se modificam com o passar do tempo, por questes
econmicas ou de gostos pessoais.
Encontrava-me inserido nestes trnsitos de tribos porque no era apenas uma
questo de msica, mas de vrios fatores que iam se somando e moldando uma
esttica peculiar das coisas. H um apelo de entrecruzamentos, um trnsito entre
diferentes sistemas semiticos. Filmes, performances audiovisuais ou eventos
197



sonoros so formalizaes intersemiticas, que para a sua realizao se apontam
em direo a correspondncia com outros cdigos, mantm uma tenso e um
deslocamento de smbolos expressivos e culturais em relao ora de
complementaridade, ora de dilogo (Moran, 2006:02). Por isso este vnculo
relacional com os objetos artsticos produzidos muito forte, pois no era apenas
em detrimento dos sons que gira a ateno, mas tambm com a imagem associada
ao movimento cultural, da paleta gestual e tudo que se encontra no pacote, desde
os filmes e toda a produo esttica correspondente. Estes princpios moldam outras
formas de perceber e de sentir o produto musical, essa combinao faz com que
surja tambm um dilogo de trabalho entre msicos e outros artistas, assim como a
criao de outros cargos profissionais vinculados, de alguma forma, a este ciclo.
Dessa forma h, nestes ambientes, a introduo de artistas que se
especializam na criao da embalagem desses produtos massivos, auxiliando na
determinao dos pequenos nichos e de certos apontamentos sobre o estilo
musical. Criam-se espcies de caixas onde podemos ter artistas diversificados,
mas que possuam semelhanas suficientes para determinar uma unicidade quanto
seu estilo, estilo esse que cria tambm regras quanto as visualidades produzidas,
nos gestos interpostos, na colocao desse produto junto ao mercado. Aos poucos
surge tambm uma preocupao quanto ao que estes pequenos grupos querem ou
sugerem, eles no s apenas consomem mas tambm estipulam demandas,
apontamentos comuns que so feitos pelo coletivo direcionando o prprio estilo
demarcado. No apenas a indstria cultural que delimita os padres, mas o
coletivo comea a sugerir normas e ajustes, regras em que a indstria tambm se
adapta e se fortalece (Coelho, 1980).
As formaes das tribos em torno desses produtos fazem que, de alguma
maneira, o individuo se perpetue nele - a subjetividade e o desejo interagindo com o
material fsico que emana afetos. Estes pequenos grupos proporcionam gestos
maiores, sugestionam e solicitam sinais que indicam uma cumplicidade coletiva, indo
desde o jeito de se vestir, de falar, de se movimentar. Cria-se uma prtica social em
comum, um nicho cultural onde as pessoas se reconhecem na semelhana entre
eles, na interao entre eles. Este seria uma constante segundo o conceito de
sujeito sociolgico que, como nos diz Stuart Hall (2006:10-18), o individuo apresenta
um ncleo interior, um eu real, mas que, no entanto, constantemente formado e
198



modificado por meio da interao e do dilogo com os mundos exteriores os
produtos artsticos de massa, a partir da dcada de 1960, tendem a funcionar como
artefatos sociais que proporcionam este dilogo. H diversos artistas que se
predispuseram a trabalhar nestes nichos, desenvolvendo produtos com
caractersticas que levavam em conta as questes comerciais, mas que possuam
derivantes estticos distintos e de fontes diferentes, de outras atitudes culturais e
polticas.
O artista alemo Klaus Voormann
17
, por exemplo, ficaria conhecido por ter
concebido a capa do lbum Revolver de 1966, tornando seu trabalho uma espcie
de fetiche visual que alm de simbolizar um dos lbuns de rock mais bem sucedidos
do sc. XX, tambm representava os quatro integrantes do grupo indo de encontro a
uma fase mais psicodlica, de liberdade e contestao, na mudana de bons
garotos para uma condio mais adulta, relacionada com o j citado perodo contra-
cultural da dcada de 1960. Esse disco apresenta uma clara preocupao da banda
em relao a sua visualidade junto a um determinado grupo social emergente os
jovens que neste momento passavam a ser, alm de novos potenciais compradores
de lbuns, a clula social que reivindicava mudanas. Em termos musicais h
referncias a musica oriental com o acrscimo de sonoridades tpicas e texturas
peculiares, como a incluso da ctara, alm de experimentaes sonoras realizadas
por meio de edies de estdio. Posteriormente, em 1967, lanam o disco Sgt.
Peppers Lonely Hearts Club Band que apresenta uma das capas de lbuns pop
mais singulares, onde os prprios msicos se reinventam assumindo alter-egos
militares e apresentando uma imensa colagem de personagens populares do
perodo em questo. A ideia da capa partia do grupo, mas a interveno e os
apontamentos feitos pelo fotgrafo Michael Cooper e pelo artista visual Peter Blake
so primordiais para que a arte da capa realmente acontecesse. Alm disso,
seguindo o que j vinha sendo feito no lbum Revolver, engendravam articulaes
musicais dentro de uma premissa pop, mas que continham variantes vanguardistas,
alm de estarem em um grande processo de descoberta das novas possibilidades
que o estdio gerava, principalmente quanto s novas tcnicas e maneiras de se
manipular a gravao musical
18
, descontruindo e gerando novos conhecimentos.

17
Maiores informaes em < http://www.voormann.com/>.
18
Falo aqui conforme o ponto de vista da msica pop, porque muitas experincias em estdio j haviam sido feitas por
compositores como Pierre Schaffer ou Karlheinz Stockhausen. A questo que so pontos estticos diferentes, havendo na
primeira uma indstria operando comercialmente.
199



O que quis demonstrar at aqui que essa relao entre artista e empresas
culturais estimulou o desenvolvimento da cultura de massa, em um sentido de
transformar o produto artstico em culto e celebrao e, com isso, estipular outras
variantes quanto os tipos de relacionamentos entre produto/artista. Esse tipo de
relacionamento foi somando-se e intercalando-se a diferentes tipos de empresas
culturais, que alm de solidifica-las em um grande conglomerado cultural foram
desenvolvendo maneiras e estratgias na produo de artefatos estticos em funo
de um produto em comum. Alm disso, o surgimento das tribos indica que essas
produes possuem um mercado especfico, pessoas que se encontram e se
identificam pelo artista e o objeto artstico que ele produz, assim como tudo que est
junto trocam-se centenas de afetos a partir disso. Em meados da dcada de 1990
essas questes comeam a ter modificaes pelo advento cada vez maior da
tecnologia aliada a comunicao no meio cotidiano, quando os indivduos comuns
comeam a ter acesso a dispositivos tecnolgicos e iniciam uma transformao do
seu papel neste meio. Agora espaos que se encontravam restritos apenas aos
artistas especializados so compartilhados e at mesmo invertidos se d
possibilidade para que qualquer indivduo possa produzir artefatos artsticos com
uma qualidade tcnica no mnimo razovel (isso no quer dizer necessariamente
que tenham algum contedo expressivo mais aprofundado sobre um determinado
tema).
Atualmente h diversos tipos de interao entre individuo/objeto
artstico/artista que a cada dia vo se modificando, apresentando novas propostas e
outras estratgias. As identidades de quem est envolvido neste mei o flutuam por
entre milhares de smbolos e cdigos, criando novas relaes. Como nos diz Levy
(1999:135-142) uma das caractersticas constantes na atualidade a participao
nas obras daqueles que a provam, interpretam, exploram ou leem, no se tratando
apenas de uma participao na construo de sentido, mas da atuao tambm na
obra, ou seja, de uma espcie de coautoria. O individuo no somente consumidor,
mas tambm um ator atuante neste processo. Esse novo fator muda vrios
conceitos quanto a autenticidade, produo, questes estticas e, principalmente,
quanto a identidade. o caso do tecnobrega, gnero difundido no Brasil e nascido
no Estado do Par. A difuso desse estilo musical se alicerou em um novo tipo de
mercado que no se enquadra nos padres tradicionais, pois muitas vezes os
200



prprios artistas do tecnobrega so seus prprios consumidores, se autoproduzindo
e dando continuidade a um mercado em ascenso. Os artistas deste nicho possuem
estdios pessoais e difundem suas msicas atravs do comercio informal. Seus
produtos no possuem registros j que a preocupao com direitos autorais no
importante, pois sua forma de sustento se d atravs de shows, ou seja, quanto
maior a divulgao mais eventos haver. Com isso, no h intermedirios e quebra-
se com certas burocracias legais aliceradas nas leis de direito do autor, permitindo
maior flexibilidade quanto a gesto de sua prpria carreira (Castro; Lemos, 2008:40-
56).
O fato que as tecnologias se refletem na multiplicidade de trabalhos que
surgem, desde trabalhos que so vinculados a campanhas publicitarias, de artistas
amadores a artistas socialmente engajados, tudo isso se encontra misturado a
inventividade efervescente dos atores sociais que circulam nestes certames. Neste
perodo de grande demanda informacional tais caractersticas se tornam mais
fluentes, mais lquidas (utilizando um termo de Bauman), e a transitoriedade
transforma a produo artstica em um projeto de informao, que muitas vezes
possui um apelo menos esttico e mais publicitrio (e tambm as vezes ao
contrario). Essa transitoriedade lquida determinante na produo artstica atual,
pois estabelece novas trocas e analogias em diferentes nichos culturais: podem
estar na televiso, nos outdoors de led, no celular, nos tablets e em qualquer objeto
que possa levar essas informaes para mais alm. Essa grande revoluo no meio
artstico acontece mediante o intercambio entre imagem e msica. As estratgias
podem mudar com o passar dos tempos, com as trocas e evolues tecnolgicas,
mas uma constante que permanece o amplo lugar que imagem e msica possuem
neste meio.
Esse vrios relatos e histrias interpelados at aqui so fatores
predominantes na premissa da montagem do Centro Metropolitano, principalmente
em relao s caractersticas imagticas do lbum, pois parto do principio que a
imagem tambm sugestiona a msica e vice-versa (fig. 06 e 07). Refiro que, a
imagem como portadora de afetos tambm solicita, infere ou se associa a um tipo
especfico de msica, isso no delegada apenas a msica, mas uma mo de via
dupla. Enquanto criana a minha percepo junto a artistas do mundo pop circulava
em torno das minhas fantasias em relao a imagem criada a cerca dos prprios
201



artistas. A msica me dava suporte para imaginar-me voando dentro dos mundos
que eram criados pelas capas dos lbuns a partir da msica desses artistas, o
mesmo ao contrrio.


Fig. 06 Capa do lbum Centro Metropolitano.


Fig. 07 Contracapa do lbum Centro Metropolitano.

No fujo a essa regra, volta e meia trago estas constantes conscientemente
ou subjetivamente para aquilo que quero representar ou debater. O encontro da
msica com as visualidades um fator preponderante neste sentido, e no caso do
202



Centro Metropolitano, a produo de imagens acaba tendo um valor intrnseco.
Lgico que no consigo quebrar com certos vnculos com o objeto artstico, me
sentia compilado ao objeto pelo fato do prazer que tinha quando era criana, o
prazer relacionado a possuir um lbum em minhas mos. H um fetiche, algo de
egosta e de empoderamento quando possumos um disco do seu artista preferido
em mos, isso est intrnseco quando se manipula um lbum, coloca-o no disc-
player ou toca-discos (caso for vinil), senta-se na poltrona e escuta-o com cuidado, e
ai est pronto o ritual uma self-performance criada para alm das salas de
concerto. H uma questo de performatividade inerente nesta ao (Madrid, 2008;
Cano, 2011). Com o advento da internet no h um objeto, mas arquivos que voc
pode movimentar atravs da tela. No h mais um prazer ttil, um afeto relacionado
ao toque, voc apenas sabe que os possui na memria do computador e que sua
materialidade se resume ao pulsar de botes; para piorar, se algo acontecer com o
computador voc pode simplesmente perder toda sua coleo de MP3, por exemplo.
A criao imagtica do Centro Metropolitano, do lbum em si, passava por
estas questes, pois eu queria que houvesse essa sensao resgatada e que o
objeto nesse caso o lbum fsico emanasse sensaes. Claro que eu tive uma
liberdade maior para determinar por onde queria que a criao imagtica do lbum
seguisse, por eu ser o prprio gestor do projeto e por se tratar de um lbum
independente. Como disse anteriormente, o vinculo com instituies privadas
estabelece primeiramente uma relao comercial que tem como fim uma produo
esttica direcionada a um mercado especfico, um meio de encontrar as suas tribos
e gerar dividendos. O interessante de se autogerir no precisar se preocupar com
essa dinmica, apesar dela ser importante em alguns aspectos.
Interessante desta relao entre imagem e msica que apresenta um pouco
como fui engendrando meus passos durante a experincia de criao da
composio, pois intuitivamente buscava relaes entre msica e imagens sem me
dar conta que buscava tal relao. Essas questes tambm so importantes para
definir um pouco o direcionamento e as pesquisas realizadas a respeito dos centros
urbanos, da urbanidade e seus problemas, criando uma composio a partir dessas
ideias, para depois ir me direcionando para o encontro de outras (fig. 08). Como
dizia Marcel Duchamp, quem cria o som tambm o criador do espao, ou seja,
cria-se um espao gerado pelo som, um espao sonoro que possuir um espao
203



fsico (Ariza, 2008:36). Partindo dessa ideia, a inteno musical era sugerir espaos
j existentes por meio dos sons, ou indicar sonoridades que trouxessem a tona
lembranas a quem a escutasse.


Fig. 09 Ilustrao interna do lbum Centro Metropolitano, criada pelo artista Cludio Montanari.

Durante esse processo criava msica que, em minha inteno,
representassem visualidades que poderiam descrever auditivamente situaes em
cidades e centro metropolitanos que de alguma forma vivenciei, situaes que me
eram incomodas ou que me faziam refletir. Era justamente isso, criar espaos
imaginrios que evocassem sensaes diferentes, trazendo o ouvinte para dentro
disso, onde suas prprias relaes com o seu meio poderiam ser reconhecidas na
msica. Essas imagens no eram estritamente racionais e hoje, me colocando
distante e olhando de fora, percebo que o aspecto ntimo e criativo era um misto de
sensaes: diferentes sons dos lugares que vivi ou senti em algum momento, vises
urbanas que presenciei, amizades que fiz, incmodos e situaes - urbanidade ao
limite a partir de fatos cotidianos, e essa era a condio que deveria existir na
composio.
No intento disso, pensando tambm nas imagens como composio da
atmosfera musical, iniciei essa experincia visuais durante a confeco do lbum.
204



Fui me aprofundando cada vez mais a respeito do tema que queria trabalhar e
intuitivamente buscando imagens que estavam em sintonia com o que pesquisava e
com a minha inteno artstica. Tambm me retroalimentava dessas ideias na
inteno de complementar a composio, me contaminando com tais conceitos.
Assim convidei trs artistas para me ajudar nessa questo: um designer, um
fotgrafo e um artista visual
19
que me deram suporte para desenvolver o lbum e
que depois, no dia do lanamento do mesmo, fariam uma exposio com obras
criadas a partir da composio musical.
Durante os processos compositivos, vrias coisas foram se integrando a
construo da obra, ao mesmo tempo em que iam se vislumbrando como novos
acontecimentos referentes a construo do urbano junto a msica. Pensando nesta
perspectiva, passei a me inteirar sobre os acontecimentos que no se solidificavam
enquanto msica no seu conceito mais tradicional, mas pensava nos sons que me
estipulavam referencias imagticas, como paisagens sonoras dos territrios
urbanos. A cultura sonora dos territrios urbanos muito vasta e compactuo das
ideias de Brandon Labelle (2010), quando este sugere que h tantos afetos dentro
de um som que podem coexistir diversas historias dentro dele. Ou seja, os sons
cotidianos no so apenas produes sonoras vazias, mas elas esto embutidas e
cheias de sentido quando percebidas como uma produo sensorial comum a todos
como o prprio Labelle sugere: seu som o meu som e seu som, e isso se
acrescenta tambm as imagens.
A minha experincia com rudos e outros tipos de sonoridades percebidos
enquanto artefatos artsticos estavam atrelados s experincias sonoras que eram
concebidas pela msica concreta e eletroacstica, mas no conseguia vislumbrar o
rudo como um artefato sonoro produtor de afetos, que por si s j contm diversas
informaes e, dependendo de como so manejado, podem se tornar outro tipo de
objeto sonoro, como uma escultura, por exemplo. Essa questo foi determinante
para escolher - alm de compor msica dentro de um cerne tradicional para um
grupo de instrumentos - de incorporar rudos e outros fatores produtores de afetos,
que se intercambiassem junto a msica e trabalhassem como pontes discursivas.
Alm disso, a propriedade do som de produzir afetos e sentidos muito
diversificados, tanto de graciosidade quanto de dominao e medo (Goodman,

19
Roberto Giovannetti Paim, Gustavo S e Cludio Montanari, respectivamente.
205



2010), s vezes podem ser mais efetivos no intuito que almejam do que a msica
como fator nico. De certa forma, estas caractersticas esto diludas nas musicas
que escutamos hoje em dia, como ritmos peculiares de determinados estilos
musicais ou de certas propriedades sonoras que estimulam nosso crebro/corpo de
tal forma a vibrarmos com eles. O fato que a intercalao do rudo e de sons no
controlados a msica uma prtica que se reflete continuadamente, perpassando
outros sentidos subjetivos dentro da sua prpria construo imaginaria sonora.
Partindo desses pressupostos iniciei uma serie de gravaes de situaes
cotidianas, armazenando diversas informaes sonoras no intuito de formar uma
udio biblioteca para criar situaes sonoras. Assim cada movimento musical do
Centro Metropolitano possui uma criao sonora peculiar conforme aquilo que
pretende aludir, tentando construir pontes sonoras entre a msica e as situaes
cotidianas, suas imagens e acontecimentos.

Concluses a no concluses
Quando falamos em resistncia geralmente pensamos, antes de tudo, em
oposio a uma determinada coisa ou situao, atribuindo diferentes valores que
divergem de algo que j est dado ou considerado como aceito. Criar formas de
resistncia uma forma de articular discursos que rompem com o que est dado,
seja de forma oculta ou subvertendo frmulas j consagradas, socialmente ou
culturalmente aceitas (Scott, 2000). Criar espaos de resistncia estimular o
debate, criar lugares para reflexo, compreender como se desenvolvem situaes
que se estendem ao largo dos acontecimentos sociais e culturais e ver e rever nosso
papel neste meio. Suscitar lugares constantes de reflexo sobre a realidade,
aprimorar a crtica sobre o que fazemos, sobre o que est acontecendo, como isso
nos afeta e de como podemos trabalhar para mudar e transformas as coisas.
No caso da criao do Centro Metropolitano, a inteno no era de estipular
um olhar hipottico sobre os acontecimentos urbanos, mas visualizar diferentes
frices e agregar debates ao tema em questo, notando relaes que podem ser
retratadas, percebidas e discutidas a partir de um tipo especfico de narrativa torta
ou subjetiva - neste caso artstica - assumindo um propsito visual e musical para o
intento. As formas de resistncia engendradas a partir das imagens e da musica se
configuram a partir do processo e das relaes criativas que foram tecidas, e
206



tambm fazem referencia a tipos de criao no subservientes as formas
engendradas pela indstria cultural, mas utilizando de alguns recursos j
consagrados de forma subvertida. Tenta-se pensar a produo artstica enquanto
uma proposta de espao para a discusso crtica, sua reflexo sobre o social e nas
consequncias disso.

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208




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







APLICACIONES DE COMPUESTOS CARBONOSOS EN EL
MEDIOAMBIENTE: FUNCIONALIZACIN DE NANOTUBOS
DE CARBN POR ADSORCIN DE METALES Y SU
UTILIZACIN



Jssyca Mariana de Oliveira
Maria Dolores Lpez de la Torre
Universidad de Jan (UJAEN)



2013
209



Aplicaciones de compuestos carbonosos en el
medioambiente: funcionalizacin de nanotubos de carbn
por adsorcin de metales y su utilizacin

Jssyca Mariana de Oliveira
Bacharelado em Qumica Tecnolgica com nfase ambiental
UTFPR
Programa de graduao/Departamento de qumica orgnica y inorgnica
UJAEN-Espanha
jessyca.213@gamail.com
Maria Dolores Lpez de la Torre
Doctora en Qumica. Profesora Titular de Universidad.
Universidad de Jan.
Departamento de qumica orgnica y inorgnica
UJAEN-Espanha
mdlopez@ujaen.es

Resumo
La preocupacin pblica por el medio ambiente y la legislacin exigen hoy en
da un mejor control ambiental. Es por ello, que se estn implantando polticas de
prevencin de polucin ambiental. Paralelamente, han surgido nuevos conceptos
como desarrollo sostenible y Qumica Verde. Dentro de esta filosofa, donde ms
ampliamente se est trabajando es en los campos de disolventes y de catlisis. En
el primero, se trabaja en la bsqueda de disolventes alternativos que sustituyan o
reduzcan a los que son contaminantes. En el campo de los catalizadores se busca
que sean selectivos, que permitan reducir la cantidad de subproductos y mejorar la
eficiencia de los procesos. Se pretende tambin que esos catalizadores sean
reutilizables, de modo que favorezca los procesos de separacin y se reduzcan al
mnimo los residuos procedentes del mismo. El campo de la catlisis abarca tanto la
prevencin de la contaminacin mediante la elaboracin de nuevas rutas catalticas
ms limpias como su eliminacin.
En general, existe cierta tendencia a heterogeneizar los catalizadores
homogneos. Se trata de combinar las ventajas de la catlisis homognea (elevada
velocidad y selectividad) con la facilidad de recuperacin y reciclado de los
catalizadores heterogneos.
210



Son muchos los ejemplos de catalizadores heterogneos que se emplean
actualmente, entre ellos los que se han sintetizado a partir de materiales carbonosos
con o sin metales en su superficie son una gran promesa.
La principal aplicacin del paladio es su uso como catalizador, principalmente
en reacciones de hidrogenacin/deshidrogenacin y de acoplamiento para formar
enlaces C-C. Esta ampliacin de la actividad del paladio como catalizador en
reacciones de acoplamiento en qumica orgnica ha producido una revolucin en
sntesis orgnica. La qumica fina, especialmente la industria farmacutica, se han
interesado ampliamente por la reaccin de acoplamiento catalizada por paladio
desde su descubrimiento.
Con esta filosofa, dentro de la lnea de investigacin de catlisis estn siendo
desarrollados estudios para emplear nanotubos de carbono funcionalizados con
paladio adsorbido en reacciones de catlisis. La funcionalizacin de nanotubos de
carbn mediante la adsorcin de receptores moleculares, proporciona una ruta
adecuada para la retencin de iones metlicos sobre los mismos, obtenindose de
este modo materiales que, en el caso de que el in presente actividad cataltica,
pueden ser usados como catalizadores heterogneos. En el presente trabajo, se ha
preparado el material hbrido receptor/MWNT, mediante adsorcin del receptor N-2-
(4-amino-1,6-dihidro-1-metil-5-nitroso-6-oxopirimidinil)-tris-(2-aminoetil)amina (que
de ahora en adelante se abreviar como R) sobre nanotubos de carbn (MWNTs).
Con el material obtenido se procedi a su aplicacin en la reacciones de
hidrogenacin de n-octeno, y en reacciones de acoplamiento de Sonogashira.

Abstract
Public concern for the environment and legislation now require better
environmental control. Therefore, policies that are being implemented to prevent
environmental pollution. In parallel, there have been new concepts such as
sustainable development and green chemistry. Within this philosophy, where more
widely is being worked in the fields of solvents and catalysis.. In the fi rst, we work on
finding alternative solvents to replace or reduce those who are polluting. In the field
of catalysts which are selective sought that can reduce the amount of byproducts and
improve process efficiency. It is also intended that these catalysts are reusable, so as
to promote the separation processes and minimize waste from it. The field of
211



catalysis covers both pollution prevention through the development of new catalytic
routes cleaner as their elimination. In general, there is a tendency heterogeneizar
homogeneous catalysts. It is to combine the advantages of homogeneous catalysis
(high speed and selectivity) with the ease of recovery and recycling of the
heterogeneous catalysts. There are many examples of heterogeneous catalysts
currently used, including those that have been synthesized from carbonaceous
materials with or without metals in the surface great promise. The main application of
palladium is used as catalyst, especially in reactions hydrogenation /
dehydrogenation and coupling to form bonds. This extension of the activity of
palladium as a catalyst in coupling reactions in organic chemistry has been a
revolution in organic synthesis. Fine chemicals, especially the pharmaceutical
industry has been interested widely coupling reaction catalysed by palladium since its
discovery. With this philosophy in line catalysis research studies are being developed
for using functionalized carbon nanotubes with adsorbed palladium catalysis
reactions. The functionalization of carbon nanotubes by adsorbing molecular
receptors provides a suitable route for the retention of metal ions on the same, thus
obtaining materials that, in the case of the ion present catalytic activity, can be used
as catalysts heterogeneous. In this work, was prepared hybrid material receiver /
MWNT by adsorption of the receptor N-2-(4-amino-1,6-dihydro-1-methyl-5-nitroso-6-
oxopirimidinil)-tris-( 2-aminoethyl) amine (which from now on abbreviated as R) on
carbon nanotubes (MWNTs). With the material obtained proceeded to its application
to hydrogenation reactions of n-octene, and Sonogashira coupling reactions

PREPARACIN DE 4-AMINO-1,6-DIHIDRO-1-METIL-2-METOXI-5-NNITROSO-6-
OXOPIRIMIDINA
El compuesto 4-amino-1,6-dihidro-1-metil-2-metoxi-5-nitroso-6-oxopirimidina,
precursor del receptor R, se ha preparado en tres pasos, siguiendo el mtodo
experimental descrito en bibliografa.

Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-2-metoxi-6-oxopirimidina
El compuesto se obtiene segn el esquema:
212




Figura 1:Preparacin de hidrocloruro de metilsourea

Se prepara una disolucin de hidrocloruro de metilisourea disolviendo 57,09g
de cloruro de hidrgeno (que se obtiene generando una corriente de este gas) en
300 ml de metanol. A esta disolucin se aaden 569 ml de metanol y 47,89g de
cianamida y dejamos reposar la disolucin a temperatura ambiente durante dos das.
Se disuelven 26,20g de sodio en 229 ml de metanol (con lo que se genera
metxido sdico) y despus de enfriar, se agrega sobre una disolucin que contiene
126,99g de hidrocloruro de metilisourea. Se filtra a vaco el cloruro sdico formado.
Sobre el filtrado se aade una disolucin de metxido sdico que contiene 26,20g de
sodio en 229mL de metanol y, a continuacin, 128,71g de cianoacetato de etilo.
Todo el conjunto se mantiene a reflujo durante tres horas (en la ltima hora se puede
recuperar metanol mediante destilacin simple). La disolucin obtenida se lleva a
sequedad por evaporacin a presin reducida y el residuo obtenido se disuelve en
agua caliente y se neutraliza con cido actico.
N
O
O
CH
3
+
N O
CH
3
O
NH
N
-
H
+
N O
CH
3
O
N
NH
2
NH
N H O
CH
3
-

Figura 2: Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-2-metoxi-6-oxopirimidina


Rendimiento: 82,84%
213



Al final de la reaccin se obtuvieron 142,80g de 4-amino -1,6-dihidro-2-metoxi-
6-oxopirimidina (compuesto A).

Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-1-metil-2-metoxi-6-oxopirimidina
En este proceso se introduce un grupo metilo en el tomo N1 del anillo
pirimidnico del compuesto A obtenido en la etapa anterior.
N
N
O
CH
3
O
NH
2 N
N
O
CH
3
NH
2
O
C H
3

Figura 3: Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-1-metil-2-metoxi-6-oxopirimidina

Se prepara una disolucin de hidrxido sdico 1N (16g de NaOH en 400 ml
de agua), se enfra y se aaden 60 g del producto A. La disolucin resultante se
introduce rpidamente en un bao de hielo y se le adiciona poco a poco y con
agitacin continua 60,54g de sulfato de dimetilo. Una vez aadido todo el sulfato de
dimetilo se mantiene la agitacin en bao de hielo durante tres o cuatro horas. Al
finalizar dicho perodo aparece un precipitado del producto que se desea obtener.
Se sabe que la densidad del sufato de metilo es 1,33 g/ml, por tanto sern
necesarios necesarios 45,52ml.
Al final de la reaccin se obtuvieron 27,31 g de pirimidina metilada
(compuesto B). A partir de la estequiometria de la reaccin, se determina que la
masa terica obtenida debera ser de 53,35g, por lo tanto se puede calcular el
rendimiento de la reaccin de metilacin.


Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-1-metil-2-metoxi-5-nitroso-6-oxopririmidina
En esta fase introducimos un grupo nitroso en el carbono en posicin 5 del
compuesto B, segn el esquema:
N
N
O
CH
3
NH
2
O
C H
3
N
N
O
CH
3
C H
3
O O
N
NH
2

Figura 4: Preparacin de 4-amino-1,6-dihidro-1-metil-2-metoxi-5-nitroso-6-oxopririmidina
214




Se disuelven 17,23g de B en 222.2 ml de agua caliente, se aaden 8,90g de
nitrito sdico y 16,67 mL de cido actico glacial (este ltimo se aade poco a poco
en pequeas porciones) y se agita la muestra durante unos minutos. Se deja enfriar
a temperatura ambiente con lo que precipita el compuesto nitrosado (compuesto C).
Se filtra a vaco y, finalmente, se lava el precipitado con agua fra.
Se obtuvieron 20,43g de pirimidina nitrosada. De acuerdo con la
estequiometria de la reaccin, la masa terica obtenida debera haber sido 24,50g,
por lo tanto se puede calcular el rendimiento.



PREPARACIN DEL MATERIAL HBRIDO R/MWNT

El material hbrido R/MWNT se ha preparado mediante adsorcin del receptor
R sobre MWNT. Para ello, se puso en contacto 1 litro de disolucin 0,8742 mmol/L
de R, de masa molar igual 351 g/mol, pH 5, con 1,50 g de MWNT. La ecuacin a
seguir muestra la masa terica de receptor a ser pesada para obtenerse una
disolucin 0,8742 mmol/L.



Las masas realmente pesada fue de 0.32438g de TREN y 1,5002 g de
nanotubo.
La mezcla se mantuvo en agitacin durante 48h, en una incubadora orbital
Sartorious Certomat IS, a 25C. Tras este periodo, se separ el slido de la
disolucin mediante filtracin a vaco, se lav con agua y se dej secar en
desecador, provisto de silica gel.
La cantidad de receptor R adsorbida sobre MWNT result ser de 0,6339 mmol
de R/g de MWNT. Dicha cantidad se calcul por diferencia entre la concentracin
inicial y final de disolucin de R. Estas concentraciones fueran determinadas por
espectroscopia a 303 nm, aplicando la Ley de Lambert-Beer, previamente se
215



realiz a dilucin de la muestra de 1ml de hasta 25ml, utilizando para ello un
espectrofotmetro Perkin-Elmer, Lambda 25. Para calcular las concentraciones se
utiliz la ecuacin de recta patrn a seguir:

M1 M2 M3
1medida 0,3962 0,4068 0,4104
2medida 0,3970 0,4068 0,4102
Media 0,4046
Concentracin (mmol/L) 1,5482
Tabla 1: medidas de absorbancia y valores de las concentraciones antes de la
adsorcin del receptor

M1 M2 M3
1medida 0,1535 0,1598 0,1663
2medida 0,1533 0,1593 0,1663
Media 0,1597
Concentracin (mmol/L) 0,5972
Tabla 2: medidas de absorbancia y valores de las concentraciones despus de la
adsorcin del receptor

A partir de estos datos se determina que la cantidad adsorbida en 1, 5002g de
nanotubos fue 0,09509 mmol y por tanto, se adsorbieron 0,6339 mmol de R/ gramo
de nanotubo de carbn.

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218




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








HBRIDOS, DIAGRAMAS, ALGORITMOS: UN RESUMEN DE
LOS PROCESOS DIGITALES DE TRABAJO EN LA
CONCEPCIN DEL PROYECTO DE ARQUITECTURA




Geraldo Benicio da Fonseca
Universitat Politcnica de Catalunya
ETSAB/UPC


2013
219



Hbridos, diagramas, algoritmos: un resumen de los
procesos digitales de trabajo en la concepcin del
proyecto de arquitectura

Geraldo Benicio da Fonseca
Mestre em Arquitetura, doutorando
Depto. EGA I, ETSAB
Doutorado em Comunicao visual em arquitetura e design
UPC, Espaa
Ge. Benicio@gmail.com

Resumen
El artculo registra el uso de los recursos tecnolgicos digitales en la representacin
grfica arquitectnica. Enseguida, analiza los distintos usos creativos de la
informtica grfica en la fase de concepcin arquitectnica, hasta la fecha apenas
estudiados de un modo sistemtico. Desde la ptica profesional, observa la
diversidad de maneras cmo los arquitectos incorporan las nuevas tecnologas y
recursos representativos en su praxis cotidiana, y apunta a posibles avances en la
actividad proyectual.
Palabras-clave: representacin, proyecto, arquitectura, tecnologa, digital.

Abstract
The article discloses the use of digital technology resources on architectural
representation. Then, discusses various creative uses of computer graphics in the
architectural design phase, so far hardly studied in a systematic way. From the
professional perspective, notes the diversity of ways how architects incorporate new
technologies and representative resources in their daily practice, and points to
possible advances in the project activity.
Keywords: architectural project, representation, architecture, technology, digital.

Introduccin
La discusin en torno a los mtodos de proyecto tiene ya una larga historia. Sin
buscar por sus orgenes, en mitad de los aos sesenta encontramos a autores como
Christopher Alexander, que conformaron una tradicin metodolgica relevante a la
crtica y la prctica arquitectnica. Otros extienden la vida de esta tradicin
metodolgica hasta casi los orgenes del Movimiento Moderno, del cual sera una de
220



sus vertientes constitutivas (VELZQUEZ, ECHEVARRA, 2008). Esta posicin
terica considera la actividad creativa como parte de un grupo de conocimientos
atentos a una sucesin lgica de etapas de anlisis y sntesis. As, la metodologa
del proyecto acab vista como parte del paradigma analgico de concepcin
arquitectnica predominante en el occidente hasta los setenta.
Las condiciones actuales de produccin de la arquitectura han puesto en
cuestin a esta idea, tan cara a profesionales formados en esta tradicin
metodolgica perteneciente al siglo XX. Los arquitectos contemporneos
encuentran lmites en la linealidad implcita en la sucesin idea-partido-proyecto,
incapaz de dar cuenta de la complejidad de los fenmenos arquitectnicos, o de
las incertidumbres de un proceso de diseo: tanto el acto de proyectar como el uso
posterior de lo proyectado son justamente procesos, y no actos que puedan
prefigurarse de antemano. Ya no se trata de elaborar metodologas universales,
pretendidamente capaces de ser utilizadas casi sin alteraciones en una diversidad
de ocasiones, sino de la creacin de procesos particulares; la posicin que se ha
firmado considera que proyectar es, ante todo, inventar procedimientos.
En el largo espectro de los software tiles a la arquitectura, los que se han
visto con ms frecuencia en la concepcin del proyecto son los programas de
manipulacin de superficies de curvatura continua y de transformacin secuencial de
formas (algoritmos genticos, autmatas celulares etc.), los sistemas digitales de
generacin de alternativas relacionales (los algoritmos de ordenacin formal y
funcional, las mquinas de proyectar o los diagramas digitales), los programas de
manipulacin de imgenes y de creacin de grficos, los modeladores digitales que
estudian, simulan y animan el objeto arquitectnico, y los programas dedicados a la
gestin de la informacin y de la comunicacin.
221




Uso de la representacin grfica digital en la fase de concepcin del proyecto
de arquitectura
Proceso Caractersticas Base de
trabajo
Ejemplos
Recursos
digitales
como
fundamentos
del proceso
de
concepcin.



















Recursos
digitales
como
soportes del
proceso de
concepcin.
a) Generacin
del concepto
Diagramas,
algoritmos,
superposicin
de vectores,
Datascapes.
Software
manipula
variables y
crea
alternativas
conceptuales.
No.mad,
MVRDV,
UN Studio.
b) Mquinas de
proyectar
Urbanismo
interactivo.
Software
manipula
variables y
crea
alternativas
formales.
MVRDV,
ONL, Kees
Christiaanse.
c) Generacin
de la forma
Morphing,
Folding,
Algoritmos, uso
de modelo
digital en la
concepcin.
un software de
generacin y
manipulacin
formal.
FOA,
OCEAN,
FORM,
Zaha Hadid.
d) Proyecto
como
hipermedia
Acumulacin,
superposicin,
yuxtaposicin,
de la
informacin,
videojuegos
un modelo
digital
interactivo (el
fundamento
terico es la
complejidad).
MVRDV,
TU Wien,
Asymptote.
e) Tele-
proyecto
El proyecto es
gestionado a
distancia y en
tiempo real.
la
comunicacin
por redes (la
Internet es el
paradigma).
UN Studio,
FOA, ONL,
West 8,
OCEAN.
f) Evaluacin
de
comportamiento
Simulaciones de
consumo
energtico,
insolacin, o
esfuerzo
estructural.
Un modelo
digital del
objeto
arquitectnico.
CAD, BIM,
Revit.
ABB
Arkitekten,
Cloud9,
AL_A,
Future
Systems
OCEAN.
g) Hibridacin
analgico-
digital
Vectorizacin,
rasterizacin,
escaneo,
mezcla,
collage digital.
una imagen
raster o un
archivo CAD
West 8,
XGDA,
No.mad,
Scape,
Frank Gehry,
Taller Bofill.

222



Cuadro 01: los principales grupos de procesos digitales usados en la generacin de soluciones
arquitectnicas, ordenados segn un gradiente de uso ms o menos intenso de la representacin
grfica digital en la fase de concepcin del proyecto de arquitectura.

Hasta el presente no se ha logrado un abordaje terico que unifique el uso de
todos estos recursos infogrficos, de generalizacin relativamente reciente en la
arquitectura. Asimismo, y ms all del uso comn de la plataforma CAD, la
observacin de un amplio rango de iniciativas encontr similitudes en su inspiracin
conceptual, en los procesos de trabajo y en recursos grficos utilizados en el
momento de la concepcin de la idea: casi todos se basan en herramientas
informticas, y tienen lugar a partir de la lectura de los datos disponibles,
revalorados en cuanto informacin capaz de influir en el proyecto. La organizacin
de esta informacin se vale de criterios que estimulan la aparicin de nuevas
relaciones entre esos datos, nuevas lecturas del cuadro general (es decir, del
problema arquitectnico) y nuevas lneas de accin, que resultan en ms
alternativas proyectuales.
Similitudes y tendencias en la praxis del proyecto arquitectnico digital
condujeron a categoras para ordenar los diversos procesos digitales generativos de
soluciones arquitectnicas desde el punto de vista especfico de su utilidad en la
fase de concepcin del proyecto: la hibridacin analgico-digital, la fabricacin
digital, la evaluacin de comportamiento, el tele-proyecto, la generacin de la
forma, el proyecto como hipermidia, la generacin del concepto y las mquinas
de proyectar. El Cuadro 01 propone la ordenacin de estas categoras desde un
gradiente de responsabilidad creciente, donde el componente digital asume una
participacin cada vez ms activa en la fase de ideacin arquitectnica.

La generacin del concepto
Por esta expresin se entienden las estrategias que utilizan recursos grficos
digitales, no para manejar las formas arquitectnicas, sino para manipular los
conceptos que anteceden y fundamentan las operaciones formales, planteando las
condiciones bajo las cuales existirn las formas arquitectnicas.
La herramienta ms usual de esos procedimientos es el diagrama:
representacin grfica de un proceso dinmico sintetizado mediante comprensin,
abstraccin y simulacin, pero tambin una mquina de accin (generativa, sinttica,
productiva). Un ejemplo del uso de diagramas en la elaboracin del concepto
223



arquitectnico es encontrado en los modelos del UN Studio. Su lder Ben van
Berkel enfatiz la naturaleza estratgica de estos elementos, concebidos como
mapas de relaciones dinmicas, precediendo y orientando el proceso de bsqueda
de la forma. Los modelos ms divulgados por UN Studio son la botella de Klein, el
diagrama en V y la estrategia llamada blob-to-box. El modelo en V, fundado en
una operacin de tipo path, considera la deformacin continua de un elemento
estructural integrado por dos diagonales apoyadas en el mismo punto base. Tendra
origen en proyectos de la dcada de 1990, pero es visible en estructuras del
Complejo Arnhem Centraal. El modelo de la botella de Klein representa la intencin
de trabajar una forma que se pliega sobre si misma de modo a que la superficie
interior y la exterior se mezclan. Fue usado como referencia en el altillo del mismo
Arnhem Centraal o en el pabelln Living Tomorrow (msterdam, 2000-2003), cuya
forma s que es una metfora evidente de una botella de Klein. El diagrama l lamado
blob-to-box consiste en la deformacin intencional del contenedor mediante el
morphing: la transformacin de una forma ms regular en otra ms curvilnea o
compleja corresponde a la transformacin conceptual y funcional. El blob-to-box
apareci por primera vez en el proyecto para el Puente Prncipe Claus (Utrecht,
1998-2003)
20
.
El ejemplo que mejor describe el uso de recursos digitales en la generacin
del concepto es el proceso de vectorizacin de la realidad propuesto por Eduardo
Arroyo, que consiste en el uso extensivo de diagramas, algoritmos y otras tcnicas
digitales para interpretar la influencia del contexto y las relaciones entre las partes
que integran el cometido arquitectnico. Se trata de transformar estas influencias en
vectores de fuerzas, en zonas de inclusin o de exclusin, en reas de predominio
de uno u otro condicionante. Enseguida se procede al registro grfico de estas
influencias, generando una serie de diagramas o mapas de las influencias. Su
aplicacin genera las formas arquitectnicas, que pueden o no mantener algo de la
configuracin de los grficos utilizados.
Otra posibilidad es el paisaje de datos, tcnica proyectual que intenta revelar
teoras, ideologas o paradigmas que quedan por detrs del proceso de diseo.
Estas limitaciones estn escondidas por todos los parmetros y condicionantes

20
Sin embargo, el resultado de la aplicacin de estos modelos o diagramas en diversas obras recientes acerca el
UN Studio a otros estudios de arquitectura que prefieren estrategias como el morphing y el path, ya descritas en
la generacin de la forma, y que atienden a intenciones ms bien formalistas. Cf. VAN BERKEL, 2006:270.
224



establecidos a priori para el anlisis y la propuesta de soluciones. Pero al enfocar la
representacin y el uso ms objetivo de los datos del problema, los datascapes
intentan subvertir esta situacin, demostrando las limitaciones. Esto hara posible su
discusin, as como la proposicin de soluciones proyectuales inesperadas.

Las mquinas de proyectar
La idea de una mquina de proyectar combina la ciberntica y otras ramas del
conocimiento para desarrollar un mecanismo digital que articule gran cantidad de
datos desde parmetros operativos. stos, al ponerse accin, generaran opciones
proyectuales, enseguida seleccionadas por el arquitecto. Una serie de iniciativas -de
las cuales la ms conocida es, otra vez, la superficie de datos o paisaje de datos
que el estudio holands MVRDV ha difundido- intentan explorar el potencial ofrecido
por los recientes desarrollos tecnolgicos para manipular un conjunto de datos lo
bastante amplio para simular escenarios de desarrollo de toda una regin.
Esta proposicin, en realidad heredera de las primeras relaciones entre la
ciberntica y la arquitectura, remonta a los aos 1950. El acercamiento fue notado
por investigadores como John MacHale y Nicholas Negroponte, y por arquitectos
como Buckminter Fuller, Yona Friedman, Konstantinos Doxiadis, Christopher
Alexander o, ms reciente, Peter Eisenman
21
. Los resultados de sus experimentos
fueron desiguales, desde esquemas funcionales pueriles hasta mtodos de
generacin formal sofisticados, pero que raramente llegaron a la prctica.
Slo en este milenio ha sido posible observar cambios consistentes en el
tema. La condicin favorable que supone la disponibilidad de hardware, software y
telecomunicaciones, aliada a un ambiente social complejo, que ensalza lo tcnico a
la vez que desconfa de lo poltico, gener la expectativa por sistemas ms
accesibles y mejor integrados. De ah el retorno de la idea de una mquina de
planeamiento interactivo que, desde la ciberntica, sea capaz de avanzar ms all
de los hipertextos y de la generacin de superficies, para desarrollar y elegir
alternativas proyectuales. Del MVRDV provienen las iniciativas ms divulgadas: sus
paisajes de datos son representaciones visuales de las fuerzas que influyen en la

21
Peter Eisenman propuso determinar algunos parmetros y dejar al ordenador la tarea de calcular diversas
sntesis volumtricas y geomtricas, que el arquitecto despus seleccionara para su trabajo. Cf. la entrevista en
LIU, 2001:18.
225



concepcin de sus proyectos. Superpuestas, estas influencias generan grficos
complejos, utilizados como punto de partida para la definicin formal.
Otra innovacin del MVRDV es su Functionmixer, un programa que
manipula datos y variables (las demandas de los usuarios, el dimensionamiento de
los espacios y la cantidad de unidades a ser proyectadas) para proponer
disposiciones espaciales urbanas que sern examinadas, seleccionadas y re-
trabajadas por los arquitectos
22
. Proceso similar fue utilizado en la concepcin de
algunos de sus proyectos arquitectnicos, como las viviendas Silodam (msterdam,
1995-2002), donde la ordenacin de los espacios fue determinada por un programa
estadstico. Otras mquinas de proyectar propuestas por el MVRDV son el
Regionmaker o el Spacefighter (2006-2007), que se presenta como un videojuego.
Muchos ejemplos provienen del mbito universitario: desarrollado por la ETH
Zurich, el Kaisersrot (2000) analiza demandas urbanas, la infraestructura disponible,
el potencial constructivo y factores ambientales de parcelas urbanizables.
Enseguida, el programa crea y desplaza volmenes para optimizar las variables
urbansticas del espacio disponible (VON BORRIES, 2007:364-365); la Bauhaus
Dessau, que propuso una serie de programas que interpretaron de modo estadstico
las necesidades y rutinas diarias de los usuarios, para enseguida proponer
unidades (soluciones funcionales y espaciales a las demandas identificadas) y
modos de ordenacin de stas, aplicadas a una parcela urbanizable de Sydney,
Australia (SONNABEND, 2003:98-120, passim); la facultad de arquitectura del MIT
que, asociada a la revista holandesa Volumen, dise un programa terico que
propone un nuevo orden social y urbano; y el ya citado
ARCHITECTURE_ENGINE_1.0, desarrollado por la AT Wien, que permite al
arquitecto tanto disear como si participara de un videojuego como manipular las
reglas del mismo, modificando la apariencia del entorno y el comportamiento de los
objetos.
Experimentos como stos, mismo limitados por su carcter acadmico,
acercaron la arquitectura a las tecnologas que usan gran cantidad de datos para
articular conocimientos y acciones de diseo. En su mximo potencial, una mquina
de proyectar sera como un espejo del mundo: un instrumento urbanstico siempre

22
KOLAREVIC, 2003:21-22; MARQUEZ CECILIA, LEVENE, 2003; MONTANER, 2008:167.
226



en uso y siempre en actualizacin; cada vez ms cabal a la vez que perpetuamente
incompleto.

La generacin de la forma
El mito de la tecnologa digital como un Prometeo liberador de la forma
arquitectnica es parte importante del ideario arquitectnico contemporneo, y est
presente en la tendencia a identificar la innovacin con la tecnologa, o en intentos
de justificar estas opciones como parte de la herencia del Movimiento Moderno. Una
de sus facetas ms evidentes es la considerable atencin que reciben todos los
procesos destinados al diseo de superficies (la piel o forma continente), a menudo
tomadas como principales responsables de la generacin de la forma arquitectnica.
Las estrategias de diseo del contenedor consisten en tcnicas digitales hechas por
intermedio de operaciones parametrizadas como el morphing, el folding, el lofting, el
path, la morfognesis o el uso de algoritmos genticos, que siguen el concepto de
flujo continuo para curvar, distorsionar o combinar formas y superficies mediante
desplazamientos en el espacio y/o en el tiempo. Todos estos procesos de
generacin formal presentan funciones generativas, transformadoras, combinatorias
y/o randmicas, aptas a gestionar alternativas formales de modo interactivo y auto-
organizado; y comparten una insistencia en la exploracin de geometras no-
euclidianas, adems de una reiterada atencin a la complejidad.
Desde las primeros experimentos en el MediaLab del MIT en los aos 1970, y
en el estudio Unit 11 de la AA de Londres en los aos 1980 (FRAZER, 1995), fue
desarrollada una impresionante diversidad de operaciones digitales de generacin
de superficies y volmenes. A partir de los primeros aos noventa (cuando
condiciones tecnolgicas favorables permitieron nuevas posibilidades creativas en el
proyecto digital), el diseo del contenedor ha dominado la investigacin del
modelado tridimensional y del rendering de las superficies complejas, sus materiales
y texturas. Desarrollada en la esfera acadmica, supuso un relevante medio de
experimentacin formal para las primeras generaciones de profesionales digitales.
En la actual diversificacin de procesos de generacin formal merece
mencin el test de la forma arquitectnica por medio de la fabricacin digital. Se trata
de procesos de produccin de prototipos (modelos en escala, de carcter nico) que
no son manuales ni simplemente mecnicos. O sea: ms que automticos, son
227



controlados por un ordenador. Los dos mtodos fundamentales para obtener formas
tridimensionales por medio de la fabricacin digital son: produccin adictiva (el
proceso ms conocido es el de las impresoras 3D); y produccin sustractiva (CNCs,
cortadoras a laser o a jato de agua, fresas).
Si en su origen estos procesos se destinaban a la creacin de piezas
preliminares usadas en el test de formas para la produccin industrial, hoy da se
usan como un proceso ms de fabricacin, como en la creacin de piezas dentales.
Estn ya extendidas a la arquitectura, siendo usuales tanto en estudios como en
escuelas. Usada como proceso auxiliar de la concepcin arquitectnica, en general
produce un modelo de edificio en escala reducida, que sirve para la evaluacin de la
forma tridimensional deseada. La fabricacin digital de esta clase de modelos
preliminares se suele llamar prototipado rpido (en ingls, Rapid Prototyping o
Rapidtooling).
Uno de los primeros ejemplos de la manipulacin digital de la forma
continente y que result en un edificio construido es, de nuevo, el proyecto del FOA
para la terminal martima de Yokohama, que parti de superficies que se plegaban y
se interpenetraban, aludiendo a propiedades topolgicas del espacio (FOA, 2002).
Pero los procesos de exploracin formal siguen fascinando a arquitectos como Lina
Jamelle, Ali Rahim, Greg Lynn, Karl S. Chu, Dennis Dollens, Alberto Estvez y John
Frazer, o a grupos como dECOi, NOX, ONL y

KOL/MAC LLC. Tambin Achim
Menges y Michael Hensel, del OCEAN, trabajan en esta lnea, proponiendo edificios
que se inspiran en formas encontradas en la naturaleza, como el movimiento espiral
del caparazn de los moluscos, los arrecifes coralinos o las ramas de un rbol.

El proyecto como hipermedia
El ser humano contemporneo percibe su entorno como una realidad complexa,
integrada por una multitud de fenmenos interdependientes. Su relacin con este
entorno hipermidiatizado ocurrira mediada por los sentidos y, tambin, por
extensiones digitales, que le permitiran ampliar su capacidad de percepcin y
reaccin. Esto condujo a la idea de los recursos digitales como mediadores entre los
sujetos y el mundo de las ideas y del conocimiento, y a la nocin, cada vez ms
228



aceptada, de que la informtica y la comunicacin en red ayudan a transformar las
relaciones entre tiempo, espacio, sujetos y objetos
23
.
Uno de estos mediadores digitales sera la hipermedia: un espacio virtual
multidimensional, continuo y entrelazado por hipervnculos que almacenan y
conectan la informacin disponible, de modo a soportar un modo de pensar
contemporneo y ms complexo sobre los fenmenos. As, la hipermedia permitira
la disponibilidad inmediata de informaciones acerca del proyecto arquitectnico,
ordenadas en estructuras constituidas por diversos niveles (capas) superpuestos e
interconectados. La reconocida flexibilidad en el proceso de navegacin de las
hipermedias abre una serie de posibilidades a la profesin, como por ejemplo la
individuacin del acceso al proyecto; esto implica que, desde un mismo grupo de
datos, es posible obtener distintos resultados proyectuales. Un proyecto
arquitectnico registrado en hipermedia es valorado por su complejidad, por su
capacidad de agregar y relacionar la mxima cantidad de informacin sobre el
edificio, y por la posibilidad de atestiguar la totalidad de su proceso de concepcin.
Adelantada por Bernard Tschumi, la posibilidad del registro grfico de la obra
arquitectnica en forma de hipermedia est presente en la literatura experta desde
los aos 1990 (CHIARELLA, 2009; SAINZ, VALDERRAMA, 1992:159-161). Sus
antecedentes seran, en el aspecto conceptual, las iniciativas de superacin del
paradigma de la perspectiva cnica llevadas a cabo principalmente en el ltimo
cuarto del siglo XX; y en lo tcnico, el uso del lenguaje por capas. Los layers son
parte esencial de plataformas CAD y de diversos programas grficos como el
Photoshop, donde ordenan la informacin y gestionan los cambios. Sin embargo, la
visualizacin simultnea de contenidos en varias capas depende tanto de los
recursos de visualizacin ofrecidos por cada software (transparencias, cdigos de
colores, smbolos etc.) como de la capacidad de interpretacin del usuario. Por esto,
en los programas CAD el lenguaje por capas evolucion hacia aplicaciones donde
cada capa corresponde a un determinado grupo de informaciones, y el conjunto de
capas permite la visualizacin simultnea de todas las partes del modelo
arquitectnico en proyecto.

23
Entre otros, Pierre Levy discuti la naturaleza hipertextual de los procesos socio-tcnicos y su relacin con
los ambientes computacionales: Na medida em que cada conexo suplementar, cada nova camada de programa
transforma o funcionamento e o significado do conjunto, o computador emprega a estrutura de um hipertexto....
Cf. LVY, 1999.
229



Uno de los primeros intentos de proyecto arquitectnico que explorara el
territorio de la hipermedia fue transPORTs2001: concebido por Marcos Novak, Kas
Oosterhuis y la artista Ilena Lnard para ciudades portuarias como Rotterdam,
consista en arquitecturas flotantes aptas a transformar-se a partir de la interaccin
entre usuarios y ambiente. Tambin las investigaciones de FOA, UN Studio,
MVRDV, Reiser+Umemoto o del Form de Greg Lynn, si bien difieren en los detalles,
tendran en comn la atencin a estos procesos de hper-indexacin (KIPNIS in
FOA, 2000:08) que intentan descripciones ms eficaces del objeto arquitectnico
considerado.
Como ejemplo de una estructura hiperindexada, el Asymptote concibi el
3DTF (3-D virtual trading floor): la visualizacin tridimensional y dinmica de un
espacio virtual interactivo en el que se localizan, se observan y se manipulan datos
bancarios, financieros y burstiles, ndices, grficos, noticias y vdeos en directo.
Parte de esta informacin es presentada en tiempo real en paneles panormicos
perifricos al ambiente, y otra est condensada en mostradores cilndricos giratorios,
"flotando" en un ambiente arquitectnico virtual. ste es a su vez soportado por su
base material, el Advanced Trading Floor, proyectado por Asymptote para la gestin
de mercados burstiles de la Bolsa de Valores Virtual de New York (NYSE)
(RASHID, COUTURE, 2002).
Otra posibilidad es modelar objetos que contengan informacin coordinada y
coherente en todos los niveles de complejidad que corresponden al cometido de un
edifico a ser construido. Esto significa que cada nivel permite acceso a otros, y que
cada objeto que integra el proyecto est compuesto por informaciones de sus
propias partes. De este modo sera posible navegar por todo el proyecto,
recolectando informaciones acerca de cada objeto, componente o proceso
constructivo al que sea necesario conocer con ms detalles. Los modelos
integrales del edificio (GONZLEZ GARCA, 2002:253; SAINZ, VALDERRAMA,
1992:151-153) y la tecnologa BIM caminan en este sentido, al adoptar bases de
datos dinmicas que permiten consulta, transferencia, actualizacin y gestin
individualizada o colectiva y simultnea por parte de diversos usuarios (COLOMA
PIC, 2011:iii,458).
Existen otras iniciativas que conectan la arquitectura y el urbanismo a las
hipermedias. Por ejemplo, el 798 Multiplayer Design Game fue un experimento de
230



proyecto colectivo, interactivo y a distancia promovido por la TU Delft en el 2006.
Utiliz una plataforma multiusuario para proyectar viviendas en una parcela
urbanizable del sector 798 de Beijing, China (VON BORRIES, 2007:358-361).
Tambin merecen mencin los scenario games (videojuegos que buscan la
sensibilizacin del usuario a algn tema urbano). As son The Monkey Wrench
Conspiracy (desarrollado alrededor del 2001 para entrenar ingenieros en el manejo
de un software CAD 3D)
24
; el Polyopoly (del 2006, herramienta de consulta
inmobiliaria inspirado en el Monopoly) (LONG, 2008:022); el dinamarqus The
Harbour Game (2003, que estudi el uso del muelle de la ciudad de Aarhus); el
ingls PlastiCity (2004, ambientado en Bradford); el neerlands SubCity (2004,
experimento de reproduccin virtual del ambiente de la ciudad de Essen) (VON
BORRIES, 2007: 388,370,392); y el austraco ARCHITECTURE_ENGINE (2005).
Por su estructura y por su modo de operacin, estos videojuegos podran ser
considerados muestras de la aplicacin de hipertextos en la arquitectura. No
obstante, a excepcin del ARCHITECTURE_ENGINE y del 798 Multiplayer Design
Game, su finalidad especfica no es la creacin arquitectnica, sino actuar como
estimuladores a la sensibilizacin del usuario al ambiente urbano, y al anlisis de
sus problemas.

El tele-proyecto
Por tele-proyecto se entienden las iniciativas que usan las tecnologas de
telecomunicacin para acelerar el contacto entre los grupos involucrados en la
consecucin del proyecto arquitectnico. La idea de la comunicacin en la sociedad
contempornea ha evolucionado desde una concepcin en lnea (originada en
ncleos productores, pasando por unidades de produccin jerrquicamente
inferiores y destinada a un pblico consumidor, pasivo y annimo), hacia la
formacin de redes informacionales multidireccionales donde todos los usuarios son
potencialmente responsables del contenido comunicado. En este contexto ms
colectivo y dominado por la Internet, y en el que la transferencia de datos ocurre con
calidad, cuantidad y velocidad crecientes, se torna esencial compartir informacin.
Una de las consecuencias de la efectiva interaccin a distancia es la
pulverizacin de los equipos de proyecto tanto los de arquitectura como los

24
Cf.: http://www.marcprensky.com/writing/Prensky%20-%20Ch1-Digital%20Game-Based%20Learning.pdf
(acceso dec 2012).
231



dedicados a las diversas especialidades de la ingeniera- que ya no necesitan
convivir fsicamente para interactuar de modo efectivo. Este tipo de proceso
multiusuario y rizomtico afect a toda la logstica del negocio de la arquitectura
(ms interconectadas, auto-organizadas y dispersas, las nuevas estructuras de
trabajo se reorganizan, ocupan menos espacio, cambian prioridades a la hora de
elegir un sitio donde ubicar el despacho, etc.). Enseguida, ha empezado a cambiar la
manera cmo se administra la construccin. El reto sera el reconocimiento de
problemas de las obras y la toma de decisiones en tiempo real, con evidentes
ventajas logsticas.
Si en los ochenta las redes locales aceleraron la comunicacin entre
ordenadores cercanos unos a los otros, a partir de los noventa la Internet se torn la
mejor alternativa para hacerlo entre despachos lejanos. Restaba el problema de
gestionar de modo coherente el proceso y los documentos de proyecto. Todava en
1995, el FOA tuvo de afrontar esta cuestin, al ganar importante concurso de
proyectos en Japn. Si bien la sede del estudio era en Londres, la mayor parte del
proyecto fue diseado en una sucursal de Tokio, y los detalles constructivos se
proyectaron en el estudio provisional que se abri en Yokohama, justo al lado de la
obra. Desde ste se sigui el proceso constructivo, proyectando nuevas soluciones
en funcin de la evolucin de los trabajos. Se constat as la posibilidad de cambiar
el proyecto a medida que se construa, a la distancia y en tiempo real. En ese nuevo
marco, ms colectivo y descentralizado, fue esencial el desarrollo de sistemas de
gestin de la comunicacin. Y Internet, el grande responsable de la agilidad
encontrada.
Las soluciones encontradas por FOA empalmaron con experiencias de otros
grupos de arquitectos con actuacin internacional como MVRDV, SOM, OMA, West
8 o UN Studio
25
. Al mismo tiempo, aparecieron organizaciones ms informales y
rizomticas: el holands ONL (liderado por Kas Oosterhuis), el OCEAN (que desde
1994 congrega arquitectos de diversos pases) y el Servo (formado en 1999 y activo
entre Zrich, Stockholm, Los ngeles y New York) coinciden en procesos colectivos
de trabajo y en el uso cada vez ms intenso de la conexin a distancia. Otro ejemplo

25
Estas organizaciones a menudo colaboran con tcnicos que operan desde localidades lejanas, o instalan
subsidiarios donde sea necesario. OMA, SOM, West 8 y UN Studio tienen sucursales en otros pases; No.mad ya
ha tenido otras tres sedes antes de la actual en Madrid; y MVRDV mantiene una estructura de trabajo dividida en
grupos operacionales.
232



podra ser el United Architects, organizacin multidisciplinar que se estructur en red
para competir en concursos internacionales de arquitectura.
En obras recientes, la complejidad de la forma, los plazos del contrato y el
control de variables de proyecto indujeron el desarrollo de un nuevo tipo de modelo
3D: el modelo madre, un archivo de todos los datos del modelo tridimensional del
edificio. El control de los parmetros geomtricos y un cuidadoso mantenimiento de
los datos del modelo madre por despachos expertos en la gestin de informacin
tcnica (como Arup o designtoproduction) aseguran la actualizacin de la
informacin en todos los frentes de trabajo, la relacin constante entre los
profesionales y la gestin a distancia y en tiempo real tanto del proyecto como de la
construccin.
Inicialmente limitado a proyectos de gran envergadura, el concepto deriv en
la plataforma BIM (del trmino en ingls Building Information Modelling). Esta
tecnologa, al parecer en expansin, permite el uso de un nico modelo 3D
responsable de la gestin y preservacin de todos los datos del edificio en proyecto.
El Autodesk REVIT Architecture, el Graphisoft ARCHICAD y otros modelos BIM
adoptan un formato conocido como intercambiador: se trata de una base de datos
dinmica e interactiva, que soporta la gestin colectiva de la informacin (COLOMA
PIC, 2011:458), apto a ordenar los datos de modo coherente y automtico,
reduciendo la necesidad de control humano en el chequeo de las modificaciones.

La evaluacin de comportamiento
En este grupo de procesos, la representacin grfica digital colabora para simular el
comportamiento del edificio en proyecto (en general, se usa un modelo 3D) bajo
diversos criterios (insolacin, ventilacin, consumo de energa, desempeo termo-
acstico, comportamiento de la estructura y de los componentes bajo esfuerzos de
cargas, torsiones o viento, etc.). Uno de los ejemplos ms divulgados de estos
procesos de feed-back entre la visualizacin e interpretacin del comportamiento del
edificio, la concepcin arquitectnica, y el desarrollo del proyecto es el London City
Hall (1998-2002), del despacho Foster and Partners: su formato resulta de una serie
233



de ensayos motivados por la intencin de realizar una construccin con coste
energtico optimizado
26
.
El grupo Coop Himmel(b)lau utiliz un diseo multi-paramtrico para estudiar
el comportamiento del sistema estructural del BMW Delivery Center en Munique
(2001-2008) (HENSEL, MENGES, 2008:22); proyecto reciente donde la evaluacin
de comportamiento fue decisiva en el resultado final, tambin es ejemplo de trabajo
participativo y a la distancia.
Software de simulacin tambin fueron utilizados en los clculos
estructurales, en el anlisis de desempeo trmico y en la simulacin del equilibrio
entre luz artificial y natural en los ambientes de exhibicin del Museo Mercedes Benz
(Stuttgart, Alemania, 2001-05). Los resultados orientaron la densidad de la trama de
texturas de sombra a ser aplicadas por serigrafa en los cristales exteriores para
garantir conforto trmico, o la intensidad de iluminacin interna en los espacios de
exhibicin.
Sin embargo, las herramientas digitales de anlisis, visualizacin e
interpretacin de la performance tcnica estn ya difundidas: otros estudios como
OCEAN, Future Systems, AL_A y ABB Architekten ya cuentan con obras
construidas.
Ejemplo ms reciente y cercano es el Media-ICT en Barcelona, un edificio
concebido para ser sostenible desde el punto de vista energtico, y donde la
componente tecnolgica es clave en el resultado construido, as como en el proceso
de proyecto. En su proyecto, el equipo Cloud 9 us diversos programas (Rhyno,
3DMax, 3DArchitect, AutoCAD 3D etc.) para estudiar el comportamiento de la
estructura y de los soportes y sistemas automticos de control de la insolacin,
ventilacin y calentamiento de las fachadas (RUIZ-GELI, 2011:42).

La hibridacin analgico-digital
La hibridacin se presenta como un conjunto muy heterogneo y diversificado de
procesos y herramientas grficas que parten siempre de una informacin no-digital.
En este proceso, las herramientas digitales son auxiliares de la concepcin
tradicional o analgica, en una convergencia entre procesos de trabajo que supone
la preservacin de parte de la experiencia analgica anterior, aliada a la adicin

26
Una descripcin adecuada de los diversos procesos de anlisis de performance puede ser encontrada en
KOLAREVIC, 2003:24-26, y KOLAREVIC, MALKAWI, 2004.
234



progresiva de innovaciones tcnicas especficamente digitales desde una ptica
todava tradicional. Esta convergencia es experimentada como una mezcla entre
procesos, o como una migracin desde una plataforma tradicional hacia otra digital.
A pesar de los avances en la tecnologa grfica, hasta los aos 1980 los
dibujos arquitectnicos eran mayoritariamente hechos a mano alzada. A partir de
esta dcada, la arquitectura pas a utilizar programas de tratamiento de imgenes y
de diseo grfico, combinndoles con los modeladores tridimensionales. A principios
de los 1990, la difusin del CAD, la disponibilidad de programas grficos verstiles y
la oferta de perifricos estimularon experimentos de hibridacin: aparecen dibujos de
presentacin con perspectivas hechas desde modelos CAD 3D, mezcladas a
archivos CAD 2D y a fotografas, croquis y otros dibujos manuales escaneados.
Todo esto, acabado mediante el Photoshop u otro software de tratamiento de
imgenes, y enseguida montado en formatos de presentacin (usando por ejempl o
el CorelDRAW, entonces uno de los programas de ms xito).
Encontramos hibridaciones vinculadas a tres objetivos distintos: en la
ilustracin de propuestas cuyo reto es la mxima similitud con la realidad visual; en
propuestas de carcter ms conceptual, donde el elemento grfico deja evidente el
distinto origen de las partes del dibujo; y para tornar informacin en contenido
inteligente, o sea, en datos adecuados a la manipulacin por ordenadores.
La informacin no-digital utilizada por los arquitectos viene de maquetas,
fotos, mapas, diagramas, dibujos, trozos de imgenes (que son usadas como
texturas), etc. Los dos procedimientos fundamentales de digitalizacin (captura y
tratamiento de contenidos analgicos para su posterior incorporacin a archivos
digitales) se conocen por vectorizacin y rasterizacin. Los grficos vectoriales o
modelos geomtricos son los que se representan por medio de "trazos", es decir, por
primitivas geomtricas definidas desde puntos (rectas, curvas, polgonos, curvas de
Bzier, etc.). En contraste, se encuentran los grficos rasterizados formados por una
retcula de pixels (como los bitmap). El modo ms simple de entender estos
procesos es agruparlos segn el campo al que estn enfocados:
- Artsticos: uso de informacin analgica (fotografas, dibujos) insertada en
archivos digitales tipo raster; su nfasis en la reproduccin de color y
tonalidad;
235



- Orientados a GIS: se trata en general de informacin a nivel urbanstico
(mapas, curvas de nvel, fotografas areas, etc.), en la que hay que coordinar
informacin de texto con informacin grfica (tanto vectorial como tipo
raster);
- Orientados a CAD/CAM: la informacin es convertida a formatos vectoriales
en los que es esencial el reconocimiento de las distintas entidades de dibujo y
de texto, para su uso en archivos de dibujo;
- Orientados al modelo: agrega los procesos de digitalizacin de maquetas y su
transformacin en mapas o nubes de puntos para su utilizacin en archivos
3D.
Destacable en la hibridacin es que muchos procesos y programas ahora
mismo en uso entre los arquitectos no han tenido origen en demandas especficas
de la profesin, sino que desde finales de los aos 1980 han migrado de otras ramas
del diseo; como la industria metalmecnica (Modelshop o CATIA, desarrollado para
el diseo de aeronaves), los videojuegos (Virtools, Unit 3D), o el Processing
concebido para crear productos web. Otros ejemplos de migracin tecnolgica
seran el uso de un software de animacin de cine como el Maya en el modelado del
proyecto arquitectnico, o el test de modelos arquitectnicos digitales en programas
que simulan el efecto aerodinmico, desarrollados para el diseo de vehculos.
El uso ms difundido de estas perversiones de los medios entre los
arquitectos est en las presentaciones de proyectos; en especial las hechas para
concursos. En este particular, la mayora de las tcnicas se dedican a objetivos
artsticos, afines al diseo grfico y a la ilustracin, como el dibujo vectorial
(CorelDRAW, Adobe Illustrator, Macromedia Freehand o Inkscape), o el acabado
digital de imgenes desde software grficos como el Photoshop o el Macromedia
Fireworks.
No obstante, la hibridacin grfico-digital que ha recibido ms atencin por
parte de los medios es la digitalizacin de formas complejas, proceso que depende
de equipos que identifican puntos clave de una forma tridimensional (en general una
maqueta), y forman una nube de puntos que la describe, trasladada a un modelo
3D. Lo que hace de la digitalizacin tridimensional una herramienta de hibridacin es
que se origina de un objeto hecho a mano y, por lo tanto, es una prctica digital
que se origina de una concepcin analgica. El escner tridimensional de maquetas
236



de trabajo ha sido extensamente utilizado en los despachos de Peter Eisenman,
Zaha Hadid, Ben van Berkel (VAN BERKEL, 2006:70-75) y Frank Gehry
27
.
A pesar de la diversificacin y de la singularidad de los procesos hbridos, se
observa el progresivo abandono de las tcnicas de presentacin fundadas en el
dibujo manual, acompaada por la manipulacin de informacin cuyo origen es,
cada vez ms, digital. Asimismo, se observa la supervivencia, sino de las prcticas,
al menos de conceptos analgicos en el seno de la nueva realidad digital.


Consideraciones finales
El conjunto de procesos proyectuales y herramientas grficas utilizadas por los
arquitectos contemporneos es significativamente variado, reflejando la diversidad y
el dinamismo de los recursos informticos disponibles. La concepcin del proyecto
arquitectnico por recursos digitales acompaa esta evolucin: ltimo bastin de la
praxis arquitectnica a afrontar el trnsito desde el paradigma analgico (basado en
el dibujo y en las maquetas), hacia el digital, atestigua la pluralidad tecnolgica que
hoy caracteriza la profesin. Cada estudio de arquitectura desarrolla soluciones
personalizadas, fundadas en su experiencia anterior, en su conocimiento de las
herramientas grficas y en su posibilidad de acceder a hardware adecuado. En esta
transicin se observaron dos grupos mayoritarios: uno, de estudios liderados por
arquitectos menos dispuestos al manejo de nuevas herramientas, y donde stas
acaban en manos del equipo ms joven (caso de Frank Gehry o de Ricardo Bofill); y
otro, donde profesionales buscaron sus propios modos de profundizar en las nuevas
tecnologas. Las trayectorias de estudios como No.mad, MVRDV, West 8, NMDA o
UN Studio ejemplifican este segundo segmento.
Asimismo, aspectos comunes a ambos grupos permitieron su anlisis y
ordenacin. Convergen, por ejemplo, en los fundamentos tericos que justifican su
praxis: desde una reaccin comn al Movimiento Moderno, se acercaron a las
neovanguardias, a la vez que investigaron la amplia gama de posibilidades abiertas
por las diversas vertientes posmodernas. En lo conceptual, sus procedimientos
proyectuales se presentan como intentos de superacin de la metodologa definida
como clsica, asociada al paradigma analgico de concepcin arquitectnica

27
El proceso utilizado en el estudio de Gehry fue descrito por KOLAREVIC, 2003:103-120, passim;
FRIEDMAN, SORKIN, 1999; y JANMOHADED, GLYMPH, 2004.
237



predominante en el corpus del conocimiento arquitectnico occidental hasta los
setenta.
Sus procesos de gestacin proyectual arrancan de una peculiar e
intencionada lectura de los datos disponibles, que son objeto de una revaloracin en
cuanto informacin capaz de influir en el proceso de proyecto. En su organizacin,
se valen de criterios que estimulan la aparicin de nuevas relaciones entre esos
datos, nuevas lecturas del cuadro general (es decir, del problema arquitectnico) y
nuevas lneas de accin proyectual, y que resultan en ms alternativas proyectuales.
Casi todas estas prcticas se basan en herramientas informticas que aceleran el
proceso de diseo; en consecuencia, exploran un abanico ms amplio de
posibilidades de proyecto. Tambin la adopcin de modelos conceptuales ms
abiertos y ms cercanos a la experiencia de los usuarios intenta potenciar la
creatividad y la iniciativa, lo que acelera su difusin. En algunas de estas alternativas
(como los diagramas, los algoritmos o las mquinas de proyectar) las herramientas
creativas son desarrolladas directamente por los arquitectos o con su estrecha
colaboracin. En otras (como los programas de manipulacin de superficies, la
evaluacin de comportamiento o el tele-proyecto), la iniciativa no pertenece a los
arquitectos, sino que stos se apropian de tecnologas disponibles para sus
propsitos. Esto s, al hacerlo descubren nuevas posibilidades para su uso, lo que se
presenta tambin como autntica creatividad.
El campo del software de diseo vive cambios continuos e imparables, lo que
resulta en amplia oferta de recursos tecnolgicos a la disposicin de la arquitectura.
S la mayora de stos resulta de intensa competencia entre desarrolladores,
tambin es un hecho que se notan cada vez ms las iniciativas individuales llevadas
a cabo por arquitectos que son, a la vez, programadores. El escenario parece cada
vez ms distante del que se vea ms probable hasta los aos 1990, donde la
hegemona de unos pocos fabricantes de software CAD pareca inevitable.
Lo importante a destacar de estas experiencias es su capaci dad para
estimular la comunicacin y la participacin colectiva. El trabajo de la inteligencia
distribuida es insuperable: al actuar como un grupo creador, los arquitectos
reflexionan acerca del potencial generado por la colectividad. De ah la posibilidad
de romper con la idea, tan arraigada en la cultura arquitectnica en particular de las
238



Amricas- del arquitecto como el creador y nico responsable del edificio: un
verdadero demiurgo.
En el 2004, la presentacin de un proyecto de arquitectura en realidad virtual
(RV) hecha por Tadao Ando (LIU, 2004:7) acerc la profesin a los procesos que
utilizan la conexin a distancia y las estructuras hiperindexadas: ya es posible
trabajar inmerso en entornos virtuales dedicados a crear ambientes y edificios,
cambindolos en tiempo real. Estamos ya lejos de la nocin, tan cara a los
arquitectos de siglos anteriores, del dibujo como sntesis de la verdad constructiva.
Un proyecto arquitectnico ya no puede ser considerado como mera representacin
del edificio, sino como un repositorio incompleto y transitorio- del conjunto de
cdigos digitales que traducen lo que en dado momento se conoce de la totalidad de
su apariencia, estructura interna, contenido y uso.

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XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








UMA EXPERINCIA BRASILEIRA DE APOIO INCLUSO
ESCOLAR NO FORMATO DE ENSINO COLABORATIVO
(CO-ENSINO)




Carla Ariela Rios Vilaronga
Ana Paula Zerbato
Enicia Gonalves Mendes
Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)


2013

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Uma experincia brasileira de apoio incluso escolar no
formato de ensino colaborativo (co-ensino)

Carla Ariela Rios Vilaronga
Doutoranda do PPGEES, UFSCar e Pedagoga da Licenciatura em Educao
Especial- UFSCar- Brasil (crios@ufscar.br)

Ana Paula Zerbato
Mestranda PPGEES - UFSCar e Professora de Educao Especial da Rede
Municipal de Ensino de So Carlos- Brasil (ana_pz@yahoo.com.br)

Enicia Gonalves Mendes
Doutora em Psicologia IP-USP, Orientadora do Programa de Ps-Graduao em
Educao Especial UFSCar- Brasil (egmendes@ufscar.br)

Resumo
O principal objetivo deste estudo compor uma proposta de formao de
professores para o modelo de ensino de educao especial colaborativa, com foco
na incluso escolar de alunos com deficincia. Avaliando tanto a formao proposta
como as oportunidades deste modelo de trabalho na rede regular de ensino de So
Carlos. Considerando os resultados obtidos, podemos oferecer cursos de
capacitao com foco no modelo de aprendizagem colaborativa na escola regular.
Esperamos que este estudo proporcione uma anlise e reflexo sobre a proposta de
"incluso", bem como o trabalho realizado entre professores da sala comum e
professores especializados em educao especial.
Palavras chave: ensino colaborativo; educao especial; incluso escolar.

El principal objetivo de este estudio es el de componer una propuesta de formacin
del profesorado para el modelo de enseanza de educacin especial colaborativa,
centrado en la inclusin escolar de los estudiantes con discapacidades. Se pueden
evaluar tanto la formacin propuesta y las oportunidades de empleo de este modelo
en el sistema escolar regular de So Carlos- So Paulo- Brasil. Considerando los
resultados obtenidos, podemos proponer cursos de capacitacin con un enfoque en
el modelo de enseanza colaborativa en la escuela regular. Esperamos que este
estudio proporcione un anlisis y reflexin sobre la propuesta de "inclusin" con
frecuencia en las escuelas regulares, as como la relacin de trabajo de los maestros
regulares con profesores especializados en la educacin especial.
Palabra chave: enseanza colaborativa, inclusin escolar; educacin especial.
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Introduo
O debate acerca da incluso escolar assunto recorrente no Brasil,
principalmente pelo aumento de alunos com deficincia matriculados nas escolas
regulares. Entretanto, estudos nacionais indicam a falta de aspectos bsicos na
escola regular para garantir no somente a matrcula do aluno com deficincia, mas
a permanncia e o aprendizado desse aluno nas classes comuns.
No Brasil, durante a dcada de 1950, a carncia de servios para educao
de pessoas com deficincia originaram movimentos comunitrios que culminaram
com a implantao de redes de escolas especiais privadas filantrpicas, para
aqueles que sempre estiveram excludos das escolas comuns (JANNUZZI, 2004).
Foi apenas na dcada de 1970 que surgiu uma resposta mais contundente do poder
pblico a esta questo (FERREIRA, 1994; MAZZOTTA, 1994; JANNUZZI, 2004),
avano possvel em decorrncia da ampliao do acesso escola para a populao
em geral e da consequente implantao das classes especiais nas escolas bsicas
pblicas (FERREIRA, 1994).
O incio da institucionalizao da Educao Especial coincidiu com o auge da
integrao escolar, que tivemos como proposta educacional no Brasil por cerca de
30 anos. No final dos anos 1990, essa poltica apontava como principal impacto o
fortalecimento do processo de excluso de crianas consideradas indesejadas na
escola pblica, que eram encaminhadas para as classes especiais nas escolas
pblicas, ou para escolas especiais, notadamente as privadas e filantrpicas
(BUENO, 1993).
A Constituio Federal (1988), e a Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional (Lei n. 9.394/96), estabeleceram a educao como direito de todos,
enfatizando que as pessoas com necessidades educacionais especiais deveriam ser
matriculadas preferencialmente na rede regular de ensino, garantindo no corpo do
documento o atendimento educacional especializado a esses estudantes. A
legislao indicou, porm no definiu a obrigatoriedade da matrcula nas escolas
regulares.
Na "Conferncia Mundial de Educao para Todos" (1990), em Jomtien na
Tailndia, o Brasil aderiu s metas fixadas na Conferncia para o sistema
educacional, incluindo a necessidade de melhorar a educao de crianas e jovens
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com necessidades educativas especiais. Porm, foi mesmo depois da "Conferncia
Mundial sobre Necessidades Educacionais Especiais: Acesso e Qualidade" (1994),
promovida pelo governo da Espanha e pela UNESCO, que resultou na deflagrao
da Declarao de Salamanca (BRASIL, 1994), que as teorias e prticas, sobre
incluso escolar, comearam a ser discutidas no pas.
No final da dcada de 1990 a questo da educao inclusiva se tornou
ponto de discusso obrigatrio de reunies cientficas e documentos polticos, e seu
maior impacto recaiu sobre a rea de Educao Especial. Com o avano do debate
sobre a incluso escolar, vrios sistemas pblicos comearam a anunciar polticas
educacionais, redes pblicas comearam a manifestar vontade poltica e passaram a
aceitar sistematicamente a matrcula de alunos com necessidades educacionais
especiais nas escolas comuns.
Porm, faltam indicadores para monitorar o processo. Os que acenam com
estatsticas promissoras muitas vezes no possuem dados confiveis, ou no
complementam seus estudos com descries de quem esse alunado e de como
est sua situao educacional. Especificamente, se eles esto tendo acesso ao
currculo, se esto socializando na direo desejvel, e se so socialmente aceitos
na escola (CAPELLINI, 2001; SANTOS, 2002; ROSA, 2003; GONALVES, 2005).
Com base na perspectiva do contexto brasileiro da educao especial na
perspectiva da educao inclusiva, pensar na formao especfica do professor de
educao especial adentrar no debate sobre formao docente e nas polticas que
permeiam as propostas de profissionalizao do setor.
Uma das perspectivas de formao necessria, a nosso ver, se refere ao
trabalho baseado no Ensino Colaborativo, tambm conhecido como co-ensino entre
professores de educao especial e da sala regular. Essa atuao faz parte da
proposta de alguns pases para a incluso escolar de alunos com deficincia, sendo
apontado como um dos mais relevantes. No Brasil esse modelo no conhecido
e/ou realizado pela maioria dos municpios, sendo utilizado apenas em casos
pontuais e experimentais. Nessa direo, o objetivo principal deste estudo consistiu
em compor uma proposta de formao de professores de educao especial para o
Ensino Colaborativo, tendo como foco a incluso escolar de alunos com deficincia.

A proposta de ensino colaborativo (co-ensino)
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O desafio da poltica de incluso escolar reside, portanto, em como melhorar
a qualidade do ensino na classe comum para alunos com necessidades educativas
especiais e promover formao permanente, tanto para professores de ensino
comum quanto especial. E estes desafios, infelizmente, a atual proposta poltica de
incluso escolar do Ministrio de Educao no chega a enfrentar.
A literatura cientfica de pases mais experientes em prticas de incluso
escolar tem apontado o trabalho colaborativo no contexto escolar como uma
estratgia em ascenso, tanto para solucionar problemas relacionados ao processo
de ensino e aprendizagem de alunos com necessidades educacionais especiais,
como para promover o desenvolvimento pessoal e profissional dos educadores. De
fato, a adeso filosofia de escolarizar todos os estudantes na mesma sala de aula
tem resultado num grande estmulo colaborao, com os profissionais das duas
reas buscando unir seus conhecimentos profissionais, perspectivas e habilidades
para enfrentar o desafio imposto ao ensino em classes heterogneas.
E no tocante especificamente s metas da incluso escolar, especialistas,
professores de educao especial e da educao comum esto tendo que aprender
a trabalhar juntos para assegurar que todos os estudantes com necessidades
educacionais especiais alcancem melhores desempenhos.
O ensino colaborativo ou co-ensino uma das propostas da educao
inclusiva, no qual um professor comum e um professor especializado dividem a
responsabilidade de planejar, instruir e avaliar o ensino dado a um grupo
heterogneo de estudantes. Emergiu como uma alternativa aos modelos de sala de
recursos, classes especiais ou escolas especiais, especificamente para responder
s demandas das prticas de incluso escolar de estudantes com necessidades
educacionais especiais, pois uma vez que o aluno deve ser inserido numa classe
comum, todos os recursos dos quais ele pode se beneficiar tm que ir junto com ele
para o contexto de sala de aula, incluindo entre eles o professor especializado.
Assim, o termo Ensino Colaborativo definido como uma parceria entre os
professores do ensino regular e especial, desde que os dois professores se
responsabilizem e compartilhem o planejamento, a execuo e a avaliao de um
grupo heterogneo de estudantes, dos quais alguns possuem necessidades
educacionais especiais (COOK e FRIEND, 1993).
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Alguns autores como Friend e Hurley-Chamberlain (2007), destacam a
importncia de se conhecer o que no faz parte do modelo de co-ensino a fim de se
esclarecer seus atributos. Nesse sentido, ensino colaborativo ou co-ensino no
acontece em uma sala de aula comum onde um professor age como o principal
enquanto que o outro atua como ajudante; e muito menos quando a atividade com
o aluno com necessidades educacionais especiais ensinada pelo professor de
educao especial no canto de uma sala de aula da escola regular, enquanto o
professor do ensino comum se dedica ao restante da classe.
Os primeiros estudos sobre co-ensino ou ensino colaborativo no Brasil
comearam a ser realizados pelos integrantes do Grupo de Pesquisas sobre
Formao de Recursos Humanos e Ensino em Educao Especial, o GP-
FOREESP, na Universidade Federal de So Carlos (UFSCar), e emergiram da
constatao de que o professor de classe comum tendia a modificar pouco sua
prtica, em termo de arranjos, de procedimentos instrucionais, atividades, formas de
avaliao e adequao do contedo de modo que a participao e a aprendizagem
de alunos com necessidades educacionais especiais em classe comum ficava
comprometida (MENDES, 2008).
O trabalho baseado no Ensino Colaborativo, conforme conceituado na
literatura aqui descrita, no ainda reconhecido e/ou realizado no Brasil pela
maioria dos municpios, sendo uma proposta apenas em casos pontuais e
experimentais. Isso porque esta forma de prestao de servios no
fundamentada na legislao oficial que rege os servios de apoio escolarizao de
alunos com necessidades educacionais especiais em escolar comuns do ensino
regular.
No Programa de Ps-Graduao em Educao Especial (PPGEEs) da
UFSCar, a disciplina Tpicos de Pesquisa em Educao Especial: Incluso Escolar
e Ensino Colaborativo, ministrada desde 2005, e a disciplina de Ensino
Colaborativo ofertada aos alunos do curso de Licenciatura em Educao Especial
desde 2010, tm buscado discutir sobre o Co-ensino como alternativa de prestao
de servios em contexto inclusivo.
Concluindo, podemos dizer que a literatura cientfica relacionada ao co-
ensino, apesar de promissora, evidencia a necessidade de mais estudos sobre a
colaborao entre o professor regular e o de educao especial nas escolas Trata-
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se de um tema novo, ainda pouco pesquisado do ponto de vista da implementao,
sendo que em nosso pas, estudos sobre a temtica ainda so escassos
considerando as potencialidades desta estratgia para soluo de algumas das
dificuldades vivenciadas pelos alunos com Necessidades Educacionais Especiais no
cotidiano das escolas, e este trabalho deixa aqui mais esse desafio para os
pesquisadores brasileiros.

Opes metodolgicas e procedimentos de investigao
O presente estudo baseado na modalidade de pesquisa-ao colaborativa.
Esse tipo de pesquisa vem sendo muito utilizado no mbito da educao, atendendo
demanda crescente para que a pesquisa acadmica seja mais til e prtica. Na
pesquisa-ao, o pesquisador leva ideias de prticas ao campo de pesquisa para
causar algum impacto sobre o ambiente e os participantes sobre os quais coletou os
dados (BRANTINGLER et al, 2005) e busca-se explanar e diagnosticar uma situao
ou um problema prtico que se quer melhorar ou resolver (PEREIRA, 1998), planejar
uma ao e observar esse processo de mudana, refletir sobre esses processos,
possibilitando um novo replanejamento (KEMMIS; WILKINSON, 2008). Esta
abordagem foi escolhida para este estudo, pois, ao mesmo tempo em que atende
necessidade de interveno, produz conhecimento cientfico na rea de formao de
formao de professores de educao especial.
Mizukami et al. (1996) apontam que uma importante caracterstica da
pesquisa colaborativa a de potencializar a melhora do desenvolvimento
profissional por meio de oportunidades de reflexo sobre prticas, crticas
partilhadas e mudanas apoiadas. Na investigao colaborativa, procura-se
progredir atravs da prtica conjunta dos atores da populao estudada e do
pesquisador, ao invs de produzir conhecimentos somente tericos. A parceria
essencial ao processo da pesquisa-ao, pois se entende que os atores
interessados s resolvero seus problemas se aceitarem construir uma parceria.
O trabalho de campo submetido a anlises constantes. O material revisto a
cada dado coletado, a fim de aprimorar as questes previamente definidas. Esses
dados foram organizados e, a partir disto, analisados, tendo por subsdio os estudos
tericos e metodolgicos realizados ao longo de todo o perodo da investigao. A
anlise ser contnua, de modo no linear, mas constante, procurando identificar
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dimenses, categorias, tendncias, padres, relaes, desvendando-lhes o
significado (ALVES - MAZZOTTI; GEWANDSZNAJDER, 1998).
Partindo do objetivo proposto e da metodologia selecionada para a pesquisa,
o trabalho realizado teve etapas:
Etapa Preliminar: conduo dos procedimentos ticos
Etapa I: Fase de diagnstico inicial
Etapa II: Desenvolvimento do Programa de Formao
Etapa III: Implementao do Programa de Formao
Etapa IV: Avaliao do programa de formao e formao dos sujeitos como
multiplicadores

Local
O estudo foi realizado no municpio de So Carlos, interior de So Paulo. So
Carlos (1.137,303 km) um municio localizado na regio Centro-Leste do Estado
de So Paulo, a uma distncia de 230 quilmetros da capital. Em relao as
matrculas de alunos com Necessidades Educacionais Especiais (NEE), no
municpio havia um total de 1.720 matrculas, das quais 973 alunos do sexo
masculino e 747 de alunos do sexo feminino. INEP (2011) Considerando-se a
modalidade de ensino tinha-se um total de 1.025 alunos no ensino regular, 430 na
Educao Especial em carter substitutivo (escola especial) e 43 em Ensino de
Jovens e Adultos.

Participantes
Os participantes diretos da pesquisa nessa etapa foram:
- dois professores de educao especial contratados para trabalhar
exclusivamente com ensino colaborativo na rede municipal (carter
temporrio);
- dois professores de educao especial contratados para trabalhar nas salas
de recursos multifuncionais, mas possuem carga horria para o trabalho com
ensino colaborativo ; (1 carter temporrio e 1 efetivo).
- dois professoras de educao especial lotadas na secretaria municipal de
educao (1 carter temporrio e 1 efetivo).
Com participantes indiretos:
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- seis professores da sala regular (trs educao infantil; dois Ensino
Fundamental Anos Iniciais; um Ensino Fundamental Anos Finais).
- quatro alunos com necessidades educacionais especiais.
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Equipamentos:
Para coleta de dados, foi utilizado um gravador digital para registrar as
reunies de formao, de avaliao e demais atividades com os sujeitos da
pesquisa.

Caracterizao da educao especial no municpio de So Carlos-SP
O municpio de So Carlos disponibiliza aos estudantes, dentre os
servios de educao especial, a sala de recursos multifuncional, o ensino
domiciliar ou hospitalar quando necessrio. Existe o suporte tambm no
modelo de Itinerncia, apesar de no ser esse o termo utilizado no municpio,
que
acontece por meio da atuao dos professores da educao infantil
das salas de recursos. Como no tm em todas as unidades, eles
acabam atuando na regio, mas no aquele servio de itinerncia
que a gente conhece que o professor vai uma vez por ms, ele
atende a demanda como se fosse o horrio dele normal, duas, trs
vezes na semana. (CDEE-SC).

A sala de recursos multifuncional o servio mais utilizado no municpio,
segundo a CDEE-SC, por ser o maior e ter em maior quantidade, 17 salas, 30
profissionais. Por ser a poltica atual, o servio que a gente tem mais a
oferecer.
Dentre os servios especficos que no so financiados pelo MEC, mas
identificada como demanda pelo municpio, o ensino colaborativo, como projeto
piloto, comeou a partir de uma proposta da UFSCar que vinculada a uma
disciplina oferecida pelo Programa de ps-graduao em Educao Especial e
tambm no curso de Psicologia como matria optativa e agora na licenciatura
em Educao Especial (CDEE-SC). A experincia positiva de trabalho entre
universidade e escola se deu por meio de estagirios que tinham como foco o
trabalho com o professor da sala comum, tendo sempre um aluno alvo com
necessidades educativas especiais para planejar, propor e trabalhar
conjuntamente o processo educacional.
No ensino colaborativo havia trs professores contratados
especificamente para esse fim no incio do ano e no final de 2011 quatro
profissionais, atuando em quatro unidades escolares. Cada um deles atua com
aproximadamente sete alunos.
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O contexto relatado do municpio mostra o inicio de um trabalho do
professor de educao especial na perspectiva do co-ensino, porm, cita que,
acontece ainda de maneira experimental. So Carlos tem seguido a politica
nacional no que se refere a educao especial, no entanto, como aponta a
entrevistada, tal politica no prioriza financiamento para esse modelo de
servio da educao especial.
A pesquisa aqui relatada teve origem de uma demanda da diviso de
educao especial, da Secretaria de Educao do municpio de So Carlos. A
responsvel pelo setor no ano de 2011, entrou em contato com a Profa. Dra.
Enicia Mendes no inicio do decorrente ano relatando que a interveno
realizada pela universidade e a disciplina da graduao e ps graduao
Ensino Colaborativo havia registrado sucessos no que tange o processo de
educacional dos alunos com deficincia matriculados nas escolas comuns.

Iniciando a discusso sobre co-ensino: discutindo o conceito de co-
ensino e suas possibilidades
Durante a terceira reunio de formao, iniciou-se a discusso de
conceitos sobre o modelo de trabalho em formato de co-ensino, segundo
diferentes autores. Essa discusso suscitou a reflexo sobre outros modelos de
trabalho presentes na escola, quando se refere educao do aluno com
necessidades educacionais especiais.
Os professores relataram sobre a contratao de assistentes para sala
de aula, em um municpio vizinho, aps os pais entrarem na justia.
Questionaram a formao do funcionrio, que poderia possuir apenas nvel
mdio. Trouxeram a questo para a realidade do municpio tem algumas
situaes que vai demandar esse tipo de profissional (...) tem crianas que
precisam de apoio na questo de locomoo, uso do banheiro, a est sendo
pensada a criao de um agente educacional/educao especial. (Larissa-
10/09/2011).
Em relao aproximao entre professor do ensino regular e da
educao especial, a participante Sofia contesta Eu acho que nas EMEBs
mais difcil isso ocorrer, como at a Ceclia mencionou algumas experincias,
mas na CEMEI no, acho que na CEMEI um pouco mais aberto para voc
estar trabalhando junto. (10/09/2011). Em contraponto Ceclia, ao refletir sobre
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momentos de planejamento relata que conseguiram na escola de ensino
fundamental II um momento de planejamento no HTPC.
A participante Eduarda cita em uma proposta em que acredita ser
possvel trabalhar efetivamente em formato de co-ensino

[...] quando a gente falou aqui do planejamento, compartilhar
planejamento, dedicao, avaliao, eu sei que complicado, mas eu
fico pensando que se voc tivesse todo dia acompanhando, sendo
mesmo todo dia esse professor, talvez isso fosse mais fcil acontecer
(10/09/2011).

Na discusso inicial sobre as responsabilidades do educador, provocada
pelo primeiro texto, os professores relatam como a prtica deles em sala de
aula e a relao com o professor da sala comum:

Eu percebo assim na sala de 1 ao 5 ano, sem querer, estou l com
o aluno, mas a de repente um aluno precisa de ajuda, a o outro vem
pede, ento voc acaba ajudando outras crianas tambm, ento
acho que isso vai acontecendo. (Evelin- 10/09/2011).

Sobre este aspecto, Bencio e Larissa mencionam:

Quando chega na parte de contedo por exemplo, s vezes, ele se
afasta muito no caso da deficincia mental e no d para voc ter
esse, porque a classe est l na frente. (...) quando ele est no A,
classe est l no B, uma 3 srie assim, no d, no tem, o
professor est indo embora e voc est ficando mesmo. (Bencio-
10/09/2011).

Por isso que eu acho importante haver um planejamento, saber o que
o professor vai trabalhar, para que quando voc for montar uma
atividade com esse aluno, desse professor, seja baseado no
contedo, na temtica, somente uma adaptao de atividade. (...)
Porque seno fica aquele ensino paralelo, voc est l trabalhando
com o aluno e a sala est deslanchando. (Larissa- 10/09/2011).

Em meio discusso sobre a realidade da sala de aula, o assunto do
que o profissional de educao especial na escola e o que ele representa
entrou no debate em falas como [...] j me perguntaram se eu era o pai dele
(Bencio- 10/09/2011); [...] eu recebi uma pergunta brbara esses dias, da
coordenadora da escola, ela virou para mim: qual sua formao mesmo
psicologia, voc faz terapia? Gente, eu estou na escola h quase um ano.
(Ceclia- 10/09/2011); Gente eu no sei se j aconteceu com vocs, de
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professor chegar muito bravo com o aluno e chegar na sua sala e falar assim:
a tia s voc vai dar um jeito nele, deixa ele um pouco a com voc. (Marisol-
10/09/2011).
Quando se iniciou a discusso sobre os fatores importantes para o
sucesso do ensino colaborativo, um dos professores falou [...] entrega isso l
na escola (referindo-se ao texto), seguido dos seguintes comentrios
enquanto se lia o primeiro tpicos elencado pelos autores [...] tempo de
planejamento comum. Foi questionado se os participantes acreditavam ser
necessrio tempo dirio para planejamento e a resposta foi Acho que se
tivesse o semanal j ajudaria bastante. Nesse questionamento conversaram
sobre o tempo de planejamento que j existe, nos HTPCs [...] se o semanal
funcionasse j estaria de bom tamanho e sobre a ajuda do semanrio,
entregue como planejamento no incio de cada semana em algumas escolas. O
professor Bencio relata que nas escolas que ele trabalha esse planejamento
existe, tanto do professor da sala comum em relao a sala toda como dele em
relao ao aluno alvo, mas que um no tem contato com o material do outro.
Quando a discusso teve como foco as adaptaes e mudanas no
cotidiano da sala de aula para o sucesso do ensino colaborativo, os
professores relataram que na maioria dos casos as adaptaes so
realizadas pelos professores da sala comum de ensino fundamental I
especialmente nas aulas de portugus e matemtica.
Quando foi proposto o dilogo sobre os desafios do ensino colaborativo
e a necessidade de arriscar-se em novas atitudes e novas propostas, os
cursistas pontuaram:

E foi o que eu falei para o E, que a gente combinasse esse
momento de planejamento, mas s que no existe receita, no
adianta hoje aprender essa atividade e ele querer dar para todos os
alunos com deficincia que aparecer na frente dele. (Cecilia-
10/09/2011)

E aquela questo que a gente fala: ah eu no sou especializada para
trabalhar com aquele aluno, gente, mas a gente tem que arriscar,
hoje eu trago uma atividade, no d certo, ento vou tentar outra,
ento, acho que tinha que perder esse medo de tentar. (Larissa-
10/09/2011)

No que se refere a definio de papis e responsabilidades entre o
professor de educao especial e de ensino regular, a cursista Sofi a comenta
253



sobre o dilema enfrentado na escola com os alunos com NEEs, onde a figura
do professor de educao especial atua diretamente.

Eu acho que isso um ponto chave, quando o professor, ele comear
a entender, do regular que o aluno no meu porque eu sou da
educao especial, ele da escola, esse ano ele est com a Ceclia,
mas ano que vem ele vai estar com a Marisol, no isso, ele da
escola, todo mundo responsvel, ele no o meu aluno, ele o
nosso aluno, eu acho que isso j vai ser um grande passo, a depois
para voc chegar nesse professor vai ser mais fcil, para ele mudar
as condutas dele. (10/09/2011).

Quando os professores entendem que so responsveis por todos os
alunos, as atividades podem ser planejadas em conjunto, com a adaptao
especfica para o aluno com NEEs. Se a atividade for idealizada para o aluno
alvo sem base nas atividades da sala, necessariamente vai acontecer uma
aula paralela dentro do mesmo espao fsico, o que pode dificultar o
aprendizado do aluno. Por exemplo, imagine o professor explicando para sala
o ciclo da gua e o professor de educao especial trabalhando com uma
atividade sobre alimentao. Em alguns momentos, quando se trabalha com o
contedo especfico, mais vlido que o professor do ensino regular fique com
o aluno alvo e o professor de educao especial auxiliando os outros, do que
estar na sala sentado ao lado da criana/ adolescente.
Quando a discusso se restringiu ao professor da sala comum, alguns
comportamentos foram explicitados, tais como:

Ela fica com eles, ela brinca com eles no parque, ela v os
brinquedos que eles levaram para escola, s vezes ela pe a
cadeirinha ali fora e fica corrigindo o caderno da semana. (...) Ento
eu tenho um aluno para atender o G e s vezes eu fico junto ali
vendo. (Marisol- 10/09/2011).

Pela pontuao das professoras, se percebe que em muitos casos
existe um distanciamento inicial entre o professor de educao especial e da
sala comum. Porm, a mudana para o trabalho colaborativo uma mudana
cultural, um trabalho de formiguinha. (Sofia). Sobre a relao entre professor
regular e especialista, Bencio coloca que pode ser facilitado aps se perceber
que o professor especialista no est l para vigiar e sim para auxiliar a
pensar em estratgias de ensino para o aluno alvo (10/09/2011).
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Em referncia ao suporte administrativo da escola para o trabalho em
formato de colaborao, os professores analisam que alguns profissionais no
compreendem ao certo, qual a funo do professor de educao especial na
escola. Especificamente, no que se refere ao trabalho desse profissional com o
professor da sala comum, Ceclia relata:

Aconteceu uma coisa muito engraada comigo ano passado, gente
eu queria morrer no comeo depois eu dei at risada. A vice
diretora, ela chegava na escola e falava assim: eu no te vejo aqui
porque eu vou na sala a porta da sua sala est trancada, onde voc
est ficando? Falei: no, na minha sala eu no estava, estava na
sala do professor, vamos l perguntar para ele. A ela falou: no, eu
no vou perguntar, mas voc no est ficando na sua sala. Eu falei:
gente, eu no estou, mas estou na sala do professor. Ento, mas foi
muito engraado, at ela entender que tal horrio, mas isso porque
eu tinha dado meu horrio para ela e tinha falado: est aqui o
horrio, tal lugar eu estou em tal, exatamente, antes de comear a
fazer isso. (Ceclia- 10/09/2011)

A discusso direta relacionada ao texto foi encerrada e iniciou-se a
reflexo sobre os casos selecionados para anlise, que ser discutido em
momento posterior.

Objetivos de trabalho com o professor de sala comum
Um dos temas discutidos com os sujeitos diretos da pesquisa foi o
objetivo de trabalho deles com o professor da sala comum
28
, Para o qual teriam
como meta propor e analisar no decorrer da formao. Poderiam ser metas que
focassem a comunicao entre eles, a assertividade, adequao dos estilos de
trabalho, como se aproximar do professor, o conhecimento mtuo, etc.
Eduarda, para iniciar a discusso da temtica, relata que:
[...] tem professor que quer, tem professor que no pode nem ver. La
no J pelo menos a tarde, que se eu tivesse que entrar em todas as
salas eu no teria problema. De manha eu no sei tanto, que eu no
tenho contato com as professoras da manh, mas a tarde acho que
qualquer sala que eu entrasse elas no reclamariam. (Eduarda-
24/09/2011)

Com a finalidade de aprofundar o assunto, foi proposta a discusso
sobre os professores que esto disponveis para receber o professor de
educao especial na sala: ser que o simples fato de abrir a porta retrata a

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Com base no texto elaborado Metas e objetivos: professor de educao especial X
professor do ensino regular.
255



abertura do professor para a realizao de um trabalho conjunto? Entende-se
que ele pode no permitir o planejamento das atividades em conjunto, que se
proponha algo novo para a sala, continuar pensando na sala de aula com a
concepo de um professor que atua sozinho. Marisol relata ter esse problema
com o M, que baixa-viso,

[...] de sexta feira eu fao trabalho colaborativo, pra eu fazer
trabalho colaborativo, mas ou ele falta ou recreao. Mas eu no
gosto de tirar ele da recreao, porque ele est to bem ali brincando,
eu no tenho como tirar ele dali pra fazer alguma coisa, e a
professora tambm deixa eles, ento eu fico observando. (....) ento,
no est sendo feito praticamente nada com o M (...) difcil no
parque, porque ele est brincando com os amiguinhos dele, esta se
divertindo e eu vou l. (Marisol- 24/09/2011)

A ideia de ensino colaborativo tem como pressuposto que se trabalhe
com os alunos em sala, adequando as atividades para que todos os alunos
tenham acesso e possam participar. Pode-se, ao invs de tirar o aluno do
parque, mas trabalhar com objetivos de aprendizagem para o parque, como
por exemplo, identifica-se que M tem dificuldade de subir no trepa-trepa,
ento qual a proposta de atividade que pode ser realizada para ter acesso ao
brinquedo? possvel realizar a atividade pensando no trabalho com toda sala,
pode-se propor uma brincadeira que se consiga trabalhar com todos os alunos,
uma brincadeira de subir no brinquedo como macacos, algo ldico, iniciando
por uma histria e ensinando para toda sala como eles devem fazer para usar
o brinquedo. Respaldando todos os alunos, propondo uma atividade para a
sala toda, com a adequao necessria para o aluno M, com baixa viso. A
atividade proposta pode auxiliar outros alunos, pois existem alunos sem baixa
viso, mas com problemas de coordenao motora, medo de subir ou da altura
do brinquedo.
De qualquer maneira, para propor a atividade de forma colaborativa,
necessria uma aproximao do professor da sala, onde ambos vo observar
as dificuldades do aluno, planejar e realizar a atividade em conjunto, avaliar
conjuntamente a proposta, etc.
O planejamento, a realizao e a avaliao conjunta das atividades tm
sua importncia destacada a seguir:

256



Porque seno voc vai chegando e impondo as coisas n, porque se
voc chega impondo as coisas pro professor no vai gerar confiana
e trava mesmo, e voc no consegue chegar no aluno. (Sofia-
24/09/2011).

Quando se impe atividades para serem feitas, corre-se o risco do
professor da sala comum acreditar que a responsabilidade pelo aluno com
NEEs exclusiva do professor de educao especial. preciso pensar que o
caminho da aprendizagem daquele aluno pode j ter sido entendido pelo
professor da sala comum e perceber que nem sempre o profissional
especializado conseguir ter solues de ensino para todos os alunos com
quem atua.

Em relao a minha aluna, que ela ta no terceiro ano, tem que passar
o contedo e eu tento ver com o que ele t preocupado. Entendeu
enquanto minha aluna DI t aprendendo a escrever, aprendendo a
juntar as letras, ento como ele vai conciliar isso? Por ela nesse
contexto escolar, por ela tambm nesse contedo. (...) Isso, porque o
que ele t passando muito diferente do que ela t vivendo. Nesse
ponto ela t na meta pra mim, isso um desafio. (Benicio-
24/09/2011)

Pelo mesmo motivo que o Benicio falou, so diferentes vises de
trabalho. Porque ela ta acostumada com esse ritmo de trabalhar a
sala com os outros alunos, e minha aluna t l. A as vezes ela chega
com uma atividade diferenciada pra aluna, atividade solta. (...) A
avaliao esta l, eu no posso dar diferenciada porque a escola, o
sistema no autoriza. Porque ela est no terceiro ano ento, tem que
dar atividades do terceiro ano. Ai eu penso, porque no dar uma
avaliao que ela possa fazer pra que eu tenha o mnimo pra ela ser
aprovada. Porque se forem avaliar pela prova. (Eduarda-
24/09/2011).

Eduarda comenta que para que haja conhecimento do professor e de
sua proposta de trabalho necessrio tempo de planejamento e no entanto
menciona que [...] tempo junto meio difcil. Por conta dos horrios
complicados dela, que os horrios que ela tem disponvel so os da educao
fsica, (Eduarda- 24/09/2011). A discusso iniciou-se sobre como se poderia
propor, planejar, pensar junto sem o tempo fsico na escola para o
planejamento. ento no precisa marcar uma reunio, isso que voc est
falando? (Eduarda- 24/09/2011). Algumas sugestes foram elencadas de
forma coletiva pelo grupo, tais como: ter um caderno em comum ou usar a
internet para registrar o que acontece na sala, dvidas, ideias, etc.

257



Acho que o caderninho funciona, comigo sempre funcionou. Ento
assim, um caderninho de recados mesmo. (...) Eu acho que nesse
caderninho voc consegue trocar muita coisa, porque ali na verdade
vocs vo se comunicar. Porque s vezes voc no tem esse tempo
com a professora, e voc deixa anotado tipo, olha eu vou me
comunicar com voc, vou deixar esse caderninho sempre aqui e
quando voc puder d uma olhadinha, comigo sempre funcionou.
(Marisol- 24/09/2011).

Foi questionado aos professores se era possvel transformar o caderno
de comunicao em uma ferramenta de planejamento, para o trabalho
conjunto. Cecilia disse [...] eu acho que no. Porque tem coisas que so
sistematizadas, tem coisas que voc tem que elaborar junto. (24/09/2011).
Algumas sugestes foram dadas de como se poderia usar esse material
para o planejamento, uma situao foi simulada para se pensar na questo:
[...] vai ter uma atividade, o professor foi l e pensou no formato de prova. Ele
vai l e grampeia no caderno com um recado. Vocs olham o material e
pensam que o formato no se adequa, por exemplo, porque ele no tem
coordenao motora pra trabalhar com ligue os pontos. Ento vocs vo l e
falam: olha eu vou estar com voc nessa hora da prova, ento pensei que
podamos fazer x, y e z. Ou pode usar o caderninho e dizer tive uma ideia,
pensei que a gente pode dividir a sala em dupla e trabalhar isso com os alunos,
eles vo se auxiliar, eles vo trabalhar um como tutor do outro. (Pesquisadora
- 24/09/2011)
Os sujeitos relatam que o professor da sala comum, em sua maioria,
no se responsabiliza pelo aluno, a ponto de ter esse tipo de atitude a aluna
sua sim, ento o professor j pega e fala que no ele que tem que dar
papinha, que voc quem precisa dar (Marisol- 24/09/2011).

Consideraes
Especificamente no caso da escola brasileira seria utpico pensar em
poltica de incluso escolar, dado que isso envolve a colocao de alunos com
Necessidades Educacionais Especiais em escolas cujos desempenhos
acadmicos esto entre os piores do planeta. Os alunos podem ter acesso
garantido escola, mas, assim como os demais, no podero ter acesso ao
conhecimento sem que haja uma melhoria da qualidade do ensino. por isso
que para se discutir incluso escolar preciso pensar antes de tudo em como
melhorar a escola e o ensino para todos os alunos.
258



Enquanto se tiver ensino de baixa qualidade nas escolas comuns todo e
qualquer AEE extraclasse, como o caso dos servios prestados em salas de
recursos e nas instituies especializadas, assumir carter remediativo e ser
insuficiente para responder tanto s necessidades educacionais comuns,
quanto especiais dos alunos que requerem educao diferenciada.
Pode- se dizer que a literatura cientfica relacionada ao co-ensino,
apesar de promissora evidencia ainda a necessidade de mais estudos sobre a
colaborao entre o professor regular e o de educao especial nas escolas,
bem como a preparao efetiva (Formao inicial e continuada) dos
profissionais que atuam em Educao Especial. Como uma das conquistas
dessas reflexes realizadas durante o curso, o trabalho em formato de ensi no
colaborativo, que era uma proposta ainda no fortalecida no municpio de So
Carlos foi elaborada e aprovada pelo grupo de professores para compor o
Plano Municipal de Educao, o qual tem validade de 10 anos. Processo que
tem como perspectiva mobilizar o debate e futuras formaes com novos
grupos de professores, neste municpio.
A discusso durante o curso propiciou a abertura para anlise e
reflexes sobre as propostas de incluso presentes nas escolas de ensino
comum, assim como, contribuiu para maior clareza dos papis e
responsabilidades do professor de ensino comum e professor especialista,
quando utilizada a estratgia de co-ensino para a melhoria do trabalho
educativo dentro da perspectiva da Educao Inclusiva.

Referncias Bibliogrficas
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259



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Acesso em: 30 junho de 2008.


260




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







OTIMIZAO DO PROCESSO DE PR-TRATAMENTO
CIDO DO BAGAO DE SORGO SACARINO (Shorgum
bicolor (L.) Moench) PARA PRODUO DE
BIOETANOL



Rayane Kunert Langbehn
Ramon Geraldo Campos Silva, Llian de Arajo Pantoja,
Alexandre Soares dos Santos.
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e
Mucuri (UFVJM)

2013
261



Otimizao do processo de pr-tratamento cido do
bagao de sorgo sacarino (Shorgum bicolor (L.)
Moench) para produo de bioetanol

Rayane Kunert Langbehn
Graduanda em Engenharia Qumica
Instituto de Cincia e Tecnologia
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, Brasil
rayanekl@yahoo.com.br

Alexandre Soares dos Santos
Ps-Doutor
Faculdade de Cincias Biolgicas e da Sade
Programa de Ps-Graduao em Biocombustveis
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, Brasil
alexandre.soares@ufvjm.edu.br

Resumo
O sorgo sacarino (Shorgum bicolor (L.) Moench) uma planta C4 que
apresenta altos teores de acares fermentescveis em seus colmos, possui
ciclos de produo de 120 a 130 dias e sua cultura pode ser completamente
mecanizada e implantada na entressafra da cana-de-acar. O bagao de
sorgo sacarino, resduo resultante da remoo do caldo da planta, pode por
sua vez tornar-se uma biomassa potencial para a produo de etanol de
segunda gerao. Deste modo, este trabalho objetivou caracterizar a frao de
carboidratos do bagao de trs variedades de sorgo sacarino e avaliar o
processo de pr-tratamento cido para a produo de etanol de 2 gerao. As
variedades de sorgo estudadas foram a BRS 506, CMSX 634 e CMSX 642,
todas cedidas pela Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria, unidade
Milho e Sorgo, localizada em Sete Lagoas, Minas Gerais. A caracterizao
qumica envolveu a quantificao dos teores de umidade, lipdeos, protenas,
cinzas, amido, acares solveis totais (AST), celulose, hemicelulose e lignina.
Dentre os resultados obtidos destacam-se os valores mdios para AST,
celulose, hemicelulose e lignina de 11,92%, 28,85%, 20,25% e 6,51%,
respectivamente. O pr-tratamento do bagao de sorgo sacarino foi realizado
com uma soluo de cido sulfrico diludo a presso de 1 atm e 121C, em
autoclave. Para avaliao e otimizao foi utilizado um planejamento
experimental do tipo delineamento composto central rotacional (DCCR) gerado
262



pelo software Statistica 8.0, no qual foi observado o efeito da razo slido-
lquido (S/L), da concentrao de H
2
SO
4
e do tempo de hidrlise sobre o
processo de liberao de acares redutores, cujo maior valor foi igual a
43,3%. O estudo mostrou que a otimizao do processo se deu em razes S/L
prximas a 17% e concentrao de H
2
SO
4
igual a 4%. A reproduo da
condio tima de pr-tratamento utilizando o tempo de reao de 30 minutos
resultou na desconstruo de 81,9% da hemicelulose e 68% do amido
presentes no bagao, e a quantidade de lignina e celulose no foram alteradas.
O uso da celulose presente no bagao de sorgo sacarino admite uma produo
estimada de at 180 L de etanol por tonelada. J o aproveitamento das fraes
de hemicelulose e amido juntas poderiam produzir cerca de 64 L do lcool por
tonelada.
Palavra-chave: etanol de segunda gerao, pr-tratamento, otimizao, sorgo
sacarino, bagao.

Abstract
The sweet sorghum (Shorgum bicolor (L.) Moench) is a C4 plant that shows
high levels of fermentable sugars in their stalks, has a rapid growing cycle of
120-130 days, a completely mechanized crop and can be carried out during the
sugarcanes offseason. The sweet sorghum bagasse, the dry residue left after
the juice is extracted from the stalks, may become a potential biomass for the
production of second generation ethanol. Therefore, this study aimed to
characterize the carbohydrate fraction of three varieties of sweet sorghum
bagasse and evaluate the process of acid pretreatment for second generation
ethanol production. The sorghum varieties studied were BRS 506, CMSX 634
and CMSX 642, all donated by the EMBRAPA Maize and Sorghum, located in
Sete Lagoas, Minas Gerais. The chemical characterization measured the
content of moisture, lipid, protein, ash, starch, total soluble sugars (TSA),
cellulose, hemicellulose and lignin. Among the results, it is posible to highlight
the average values of TSA, cellulose, hemicellulose and lignin 11.92%, 28.85%,
20.25% and 6.51%, respectively. Pretreatment of sweet sorghum bagasse was
carried out with a dilute sulfuric acid solution in an autoclave under pressure of
1 atm and 121 C. For evaluation and optimization was used a Central
Composite Design (CCD) generated by the software Statistica 8.0, whereupon
263



was studied the effect of solid-liquid ratio (S/L), the concentration of H
2
SO
4
and
hydrolysis time over the hydrolisys, whose highest value was equal to 43.3%.
The study showed that the optimization process has taken place with S/L ratio
near 17% and H
2
SO
4
concentration equal to 4%. Reproduction of optimum
condition pretreatment using the reaction time of 30 minutes resulted in the
hemicelluloses deconstruction of 81.9% and 68% of starchs hydrolisys, but the
amount of lignin and cellulose were not changed. The use of cellulose present
in sweet sorghum bagasse admits an estimated production of 180 L of ethanol
per ton and can be improved with the use of hemicellulose and starchs
fractions, that together, could produce about 64 L of ethanol per ton.
Keywords: second generation ethanol, pretreatment, optimization, sweet
sorghum, bagasse.

Introduo
O sorgo sacarino (Shorgum bicolor (L.) Moench) uma planta forrageira
de aproximadamente 4 m de altura, com colmos suculentos e doces, que
apresenta reproduo por sementes e ciclo vegetativo relativamente curto de
120 dias (FAO, 2013). Alm disso, uma espcie de metabolismo C4 o que lhe
proporciona altas taxas fotossintticas e tolerncia a estresses ambientais
como o excesso ou dficit de umidade no solo. Como consequncia, seu
cultivo pode ser realizado em uma ampla faixa de condies de solo como
hidromrficos, latossolos e aluviais (EMBRAPA, 2010).
Pertencente mesma famlia da cana-de-acar, a Graminae, o sorgo
sacarino apresenta algumas caractersticas em comum com a cana, sendo o
acmulo de acares no colmo e a produo de bagao as mais importantes
do ponto de vista da indstria sucroalcooleira. Em relao ao teor de acares
redutores totais (ART) as duas culturas no apresentam diferenas
significativas, de modo que os valores para o sorgo so de aproximadamente
30% e para a cana 33% (dados expressos em matria seca) (TEXEIRA, 1997).
Entretanto a vantagem do sorgo sobre a cana-de-acar reside no curto ciclo
reprodutivo permitindo seu plantio nos perodos de entressafra da cana e
na produo de gros, que so utilizados para alimentao de animais.
Em termos globais, o sorgo o quinto cereal mais importante do mundo
e a base alimentar de mais de 500 milhes de pessoas em mais de 30
264



pases. De acordo com a Organizao das Naes Unidas para Agricultura e
Alimentao (FAO), somente no ano de 2011 foram produzidos mais 54 bilhes
de toneladas de sorgo, dos quais 1,9 bilhes de toneladas so referentes
produo brasileira e representam 3,5% da produo mundial.
No Brasil, o principal destino para o sorgo a produo de rao animal,
no entanto, desde o fim da dcada de 70, parte da sua produo vem sendo
direcionada fabricao de etanol de 1 gerao como fonte alternativa de
acares fermentescveis durante os perodos de entressafra da cana-de-
acar. De acordo com dados disponibilizados pela Embrapa (DURES, 2011)
um hectare cultivado de maneira adequada com variedades selecionadas pode
produzir de 70 a 80 toneladas de matria verde e a partir do caldo extrado dos
colmos possvel alcanar um rendimento de 3.000 L de etanol/ha.
Com a busca por fontes energticas limpas e renovveis, vem sendo
desenvolvida uma nova rota para produo de etanol baseada na fermentao
de resduos agroindustriais lignocelulsicos que so ricos em celulose e
hemicelulose dos quais se obtm o etanol conhecido como bioetanol de
segunda gerao. A dificuldade do processo se encontra na complexidade
estrutural destes materiais tornando-os pouco suscetveis ao ataque das
enzimas que degradam a celulose para a obteno dos monmeros de glicose.
Deste modo, o estudo e desenvolvimento de pr-tratamentos que sejam
capazes de abrir as fibras lignocelulsicas permitindo que a celulose esteja
mais disponvel para a sacarificao enzimtica uma etapa crucial para a
produo do bioetanol de 2 gerao.
A grande diversidade de matrias primas naturais e residuais existentes
no Brasil um dos principais fatores que viabilizariam a produo do bioetanol
de segunda gerao. O bagao de sorgo, obtido aps a extrao do caldo dos
colmos da planta, pode tornar-se uma biomassa com elevado potencial para
produo de bioetanol lignocelulsico, o que contribuir para o atendimento
das demandas do mercado de biocombustveis.

Objetivos
Este trabalho objetivou caracterizar a frao de carboidratos do bagao
de trs variedades de sorgo sacarino e avaliar o processo de pr-tratamento
cido para a produo de etanol de segunda gerao atravs do estudo dos
265



fatores razo slido-lquido, tempo e concentrao de cido sulfrico sobre as
condies do pr-tratamento do bagao.

Metodologia
Matria-prima
Para desenvolver o presente trabalho, foram utilizados os bagaos de
trs variedades de sorgo sacarino (Shorgum L. moelich) BRS 506, CMSX 634
e CMSX 642 cedidos pela Embrapa Milho e Sorgo, localizada em Sete
Lagoas, no Estado de Minas Gerais, Brasil.
Aps o recebimento, o material foi seco em estufa a 60C durante 48
horas e em seguida triturado e peneirado em malha de 0,5 mm para obteno
de amostras homogneas e de baixa granulometria usadas nos ensaios
analticos e otimizao de processo.
Caracterizao qumica
O bagao das trs variedades de sorgo sacarino foi caracterizado
quanto ao teor de umidade, cinzas, lipdeos, protenas, celulose, hemicelulose,
lignina, acares solveis totais e amido. Todas as determinaes foram
realizadas em triplicata.
Para determinar o teor de umidade, cinzas e lipdeos do bagao foram
utilizadas as metodologias determinadas pelas Normas do Instituto Adolfo Lutz
(2008). A anlise do teor de protenas foi realizada de acordo com a
Association of Official Analytical Chemists (AOAC, 1996).
Para quantificar os componentes da fibra celular (celulose, hemicelulose
e lignina) foram realizadas as anlises de Fibra em Detergente Neutro (FDN) e
Fibra em Detergente cido (FDA) de acordo com os mtodos propostos por
Van Soest (1963; 1964; 1968).
As fraes de acares solveis totais (AST) e de amido foram
determinadas pelo mtodo colorimtrico descrito por McCready (1950).
Pr-tratamento cido
Para o pr-tratamento do bagao de sorgo sacarino foi utilizada uma
soluo de cido sulfrico diluda a presso de 1 atm e 121C, em autoclave. A
escolha da matria-prima foi realizada de modo aleatrio, sendo utilizada a
variedade BRS 506.
266



Com o objetivo de alcanar resultados otimizados foi realizado um
planejamento experimental do tipo delineamento composto central rotacional
(DCCR) estabelecendo como fatores do processo a concentrao de cido (%),
razo slido/lquido (S/L) (%) e tempo (minutos). As condies estudadas
foram geradas utilizando o software STATISTICA Verso 8.0 sendo
estabelecidos dois nveis para cada fator e foram obtidos ao final um total de
18 ensaios, com 4 pontos centrais e 6 axiais, como mostra a Tabela 1.
Ensaio H
2
SO
4
(%)
Razo S/L
(%)
Tempo (min)
1 2,00 10,00 20,00
2 2,00 10,00 80,00
3 2,00 25,00 20,00
4 2,00 25,00 80,00
5 6,00 10,00 20,00
6 6,00 10,00 80,00
7 6,00 25,00 20,00
8 6,00 25,00 80,00
9 1,17 17,50 50,00
10 6,83 17,50 50,00
11 4,00 6,89 50,00
12 4,00 28,11 50,00
13 4,00 17,50 7,57
14 4,00 17,50 92,43
15(C) 4,00 17,50 50,00
16(C) 4,00 17,50 50,00
17(C) 4,00 17,50 50,00
18(C) 4,00 17,50 50,00
Tabela 1: Planejamento experimental para o pr-tratamento da biomassa

Como variveis de resposta do processo foram escolhidos os percentuais de
acares redutores (AR) e de glicose removidos do bagao, realizadas com
base nas metodologias pr-estabelecidas por Miller (1959) e por Lloyd e
Whelan (1969), respectivamente. A partir dos resultados obtidos e com auxlio
267



do software STATISTICA Verso 8.0 foram gerados grficos de superfcie
resposta e grficos de Pareto que permitiram avaliar o grau de significncia dos
efeitos das variveis pesquisadas concentrao de cido, razo S/L e tempo
e escolher os pontos timos de acordo com o teor de acares liberados no
processo hidroltico.
Pr-tratamento semi-preparativo
Estabelecida a condio tima do pr-tratamento, esta foi reproduzida
utilizando 35,00 g de matria-prima e em duplicata. Aps o pr-tratamento o
hidrolisado foi filtrado a vcuo e armazenado. Foram retiradas alquotas do
hidrolisado para realizar as determinaes das concentraes de AR,
compostos fenlicos (SINGLETON; ROSSI, 1965) e glicose.
O resduo slido do pr-tratamento foi lavado com gua destilada at
atingir pH neutro, seco em estufa a 60C por 24 horas, pesado e armazenado
em condies ambientes. Pequenas quantidades de amostras foram retiradas
para as anlises de AST, amido, protena, FDA e FDN. Tambm foram
extradas alquotas da gua proveniente da lavagem do resduo slido e
realizadas as anlises de AR, compostos fenlicos e glicose, para clculo de
balano de massas.

Resultados e Discusso
Caracterizao qumica
Os resultados obtidos com a caracterizao qumica dos bagaos das
trs variedades de sorgo sacarino esto apresentados na Tabela 2.

Variedade BRS 506 CMSX 634 CMSX 642
Parmetros
Mdia
(%) DP (%)
Mdia
(%) DP (%) Mdia (%) DP (%)
Umidade 8,41 0,13 10,66 0,32 10,43 0,47
Lipdeos 2,65 0,18 2,76 0,28 4,19 0,23
Cinzas 2,40 0,08 1,65 0,48 1,57 0,02
Protenas
Totais
2,43 0,16 3,42 0,03 3,10 0,04
Amido 3,66 0,17 2,74 0,20 4,64 0,40
AST 12,55 0,67 11,51 0,96 11,71 0,39
268



Celulose 28,96 0,53 27,82 0,55 29,78 0,11
Hemicelulose 17,70 1,38 21,64 0,18 21,41 0,45
Lignina 7,26 0,28 6,33 0,49 5,93 0,17
DP: Desvio Padro; AST: Acares Solveis Totais
Tabela 2: Caracterizao qumica dos bagaos secos de sorgo sacarino

Com base nos dados apresentados na Tabela 2 possvel perceber que
a composio percentual dos bagaos no apresenta diferena significativa
entre as variedades estudas. Alm disso, a grande frao de carboidratos
encontrada no bagao (64,4%, em mdia) indica que o mesmo apresenta um
elevado potencial para ser inserido na cadeia produtiva do bioetanol de
segunda gerao.
O percentual de celulose permite supor que, se o processo de pr-
tratamento apresentar eficcia mxima, assim como as etapas posteriores de
sacarificao enzimtica e fermentao, a produo de etanol a partir do
bagao das variedades BRS506, CMSX634 e CMSX642 ser respectivamente
de 185,1, 177,8 e 190,4 L de etanol por tonelada de bagao seco de sorgo
sacarino. Esta produo ainda pode aumentar se tambm for considerada a
frao de hemicelulose presente no bagao, alcanando um rendimento terico
mximo de 327,1 L de etanol por tonelada de bagao seco. Estas perspectivas
mostram o alto potencial do bagao de sorgo sacarino para produo de
bioetanol, que fica ainda mais evidenciado quando levado em conta a
produo de bagao. De acordo com os dados disponibilizados pela Embrapa
(2012), o plantio de sorgo pode gerar de 15 a 20 t de bagao mido por
hectare, o que levaria a uma produo adicional de at 1.665 L de etanol por
hectare de sorgo sacarino plantado.
Pr-tratamento
O pr-tratamento realizado de acordo com as condies estabelecidas
no planejamento experimental gerou os resultados apresentados na Tabela 3.

Ensaio H
2
SO
4
(%) Razo S/L(%) Tempo (min.) AR (%) Glicose (%)
1 2,00 10,00 20,00 34,23 8,26
2 2,00 10,00 80,00 31,18 9,59
3 2,00 25,00 20,00 30,68 6,99
269



4 2,00 25,00 80,00 28,40 8,04
5 6,00 10,00 20,00 31,22 9,01
6 6,00 10,00 80,00 31,19 9,71
7 6,00 25,00 20,00 29,04 10,82
8 6,00 25,00 80,00 32,48 9,97
9 1,17 17,50 50,00 32,76 8,25
10 6,83 17,50 50,00 33,21 10,68
11 4,00 6,89 50,00 31,71 10,33
12 4,00 28,10 50,00 27,46 7,76
13 4,00 17,50 7,57 43,26 10,68
14 4,00 17,50 92,43 42,12 12,11
15(C) 4,00 17,50 50,00 38,30 9,87
16(C) 4,00 17,50 50,00 38,17 10,10
17(C) 4,00 17,50 50,00 38,25 10,18
18(C) 4,00 17,50 50,00 38,10 10,06
Tabela 3: Resultados das anlises de AR e Glicose para o pr-tratamento com
cido diludo
Sabe-se que a melhor condio para realizar o pr-tratamento aquela
que apresenta a maior liberao de acares redutores, uma vez que a mesma
indica a degradao da hemicelulose, um dos componentes que dificultam o
ataque das enzimas celulose. No entanto tambm devem ser levadas em
considerao as condies empregadas em cada ensaio. Foi realizada uma
pr-seleo dos ensaios que obtiveram os melhores resultados para o pr-
tratamento e assim foram escolhidas as condies 10, 13, 14 e a condio de
ponto central (ensaios 15 a 18).
A condio de pr-tratamento 10 est entre as que apresentaram a
maior porcentagem de acares redutores liberados, no entanto, esta no
uma condio vivel, pois a concentrao de cido sulfrico no hidrolisado
alta tornando o risco de degradao da celulose maior.
O ensaio 13 possui uma peculiaridade muito interessante quando
comparado aos demais. Ele indicou a maior remoo de acares redutores e
concomitante a isso utilizou o menor tempo de autoclave. No entanto, o ensaio
14 tambm apresenta uma alta remoo de acares redutores fazendo uso de
270



um tempo de autoclave muito superior. Isto pode acontecer, pois o maior tempo
de contato do bagao com a soluo de cido diludo em altas presses leva
maior degradao de hemicelulose e tambm de celulose, que indicada pela
maior porcentagem de glicose encontrada neste ponto.
Os ensaios 15 a 18 foram realizados sob as mesmas condies de pr-
tratamento e assim esperava-se que as anlises de AR e glicose
apresentassem valores semelhantes em todos os ensaios. A mdia de AR
obtida para esta condio foi de 38,2 % e para glicose foi igual a 10,1 %. As
condies empregadas correspondem s mdias de cada fator do pr-
tratamento configurando-se como as melhores em termos de eficincia do
processo.
Pelos dados apresentados foi possvel destacar a melhor condio para
realizar o pr-tratamento semi-preparativo, como sendo a do ponto central. No
entanto para avaliaes mais precisas, cada uma das variveis de resposta
foram analisadas separadamente em relao aos fatores estabelecidos
inicialmente razo S/L, concentrao de cido diludo e tempo utilizando
para isso um tratamento estatstico realizado pelo software STATISTICA 8.0.
AR
A anlise estatstica da influncia dos fatores do pr-tratamento sobre a
anlise de AR, gerou um modelo de ajuste cujo R foi igual a 0,9645.
Atravs do grfico de Pareto apresentado na Figura 1 foi possvel avaliar
o grau de importncia dos fatores pesquisados com relao concentrao de
AR no material hidrolisado.

271




Figura 1: Grfico de Pareto dos efeitos padronizados estimados para a liberao de AR durante o
pr-tratamento do bagao de sorgo sacarino BRS 506

Pelo grfico de Pareto, observa-se um efeito negativo significativo, tanto
linear quanto quadrtico, da razo S/L provavelmente associado dificuldade
de transferncia de calor e massa em concentraes muito altas de slido. De
modo semelhante, tambm foi evidenciado um efeito quadrtico negativo e
significativo da concentrao de cido, indicando possivelmente a degradao
dos acares a partir de concentraes maiores de cido.
Para o fator tempo, observou-se uma influncia quadrtica positiva
sobre a anlise de AR, mostrando que a liberao dos acares redutores
aumenta com o tempo. No entanto deve-se atentar para a degradao da
celulose, o que pode aumentar o teor destes acares, em especial, a glicose.
Tambm foi observado que a ao conjugada do tempo e da concentrao de
cido (1Lby3L) apresentou um efeito linear positivo significativo.
Os grficos de superfcie resposta mostrados na Figura 2 permitem a
anlise combinada dos fatores do pr-tratamento sobre a liberao de AR. Eles
mostram a presena de otimizao do processo para condies de trabalho
prximas s do ponto central, ou seja, concentrao de cido prximo a 4,0% e
razo S/L de 17,5%. Apesar dos grficos no mostrarem a otimizao em
relao ao tempo de autoclave (devido presena de um ponto de sela),
272



possvel destacar como o melhor tempo de trabalho o de 50 minutos, pois
invivel trabalhar nas extremidades.




Figura 2: Grfico de superfcie resposta dos efeitos dos fatores do pr-tratamento para a
porcentagem de AR: (A) razo S/L combinada com concentrao de cido; (B) tempo combinado
com concentrao de cido; (C) tempo combinado com razo S/L.

Glicose
A anlise estatstica da influncia dos fatores do pr-tratamento sobre a
liberao de glicose, gerou um modelo de ajuste cujo R foi igual a 0,8748.
A anlise do efeito dos fatores do pr-tratamento para a concentrao
de glicose a partir do grfico de Pareto (Figura 3) indicou um efeito linear
positivo e significativo para a concentrao de cido sulfrico, no entanto deve-
se atentar para a degradao dos acares em concentraes muito altas de
cido e para o aumento dos custos na etapa de neutralizao. Em
contrapartida, a razo S/L apresentou efeito quadrtico negativo e significativo,
(A)
(B)
(C)
273



o que pode ser justificado pela dificuldade da transferncia de calor e massa na
presena de uma grande quantidade de slido comparada ao lquido. O efeito
linear positivo dos fatores combinados, cido e razo S/L (1Lby2L), mostra que
a associao destes foi favorvel para a liberao de glicose, e
consequentemente, para o pr-tratamento do bagao.


Figura 3: Grfico de Pareto dos efeitos estabilizados para glicose no pr-tratamento do bagao de
sorgo sacarino BRS 506

Atravs dos grficos de superfcie resposta apresentados na Figura 4,
pode-se observar que houve otimizao do pr-tratamento no que diz respeito
razo S/L e concentrao de cido, que apresentaram seus timos prximo
condio de ponto central. Em contrapartida, o tempo no foi uma varivel
significante para a anlise.
Com base nos resultados obtidos na caracterizao qumica (item 4.1)
pode-se pressupor que grande parte da glicose liberada corresponde frao
de hemicelulose e amido presentes no bagao de sorgo sacarino.

274






Figura 4: Grfico de superfcie resposta dos efeitos dos fatores do pr-tratamento para a
porcentagem de glicose: (A) razo S/L combinada com concentrao de cido; (B) tempo
combinado com concentrao de cido; (C) tempo combinado com razo S/L.

Pr-tratamento semi-preparativo
Os resultados preliminares obtidos com o planejamento experimental do
tipo delineamento composto central rotacional (DCCR) geraram a condio de
trabalho prxima do ponto central para a realizao das prximas etapas.
Esta condio compreende o uso de uma razo S/L de 20%, concentrao de
cido sulfrico de 4% e tempo de 30 minutos. A mesma foi escolhida por estar
entre aquelas com maior concentrao de AR e por empregar condies
amenas no processo.
Aps pr-tratamento na condio destacada como tima, resduo slido
obtido foi seco e pesado, alcanando um valor mdio de 15,7 g, o que
(B)
(C)
(A)
275



representa uma hidrlise de 55,1% do material inicial. A caracterizao qumica
das fraes de carboidratos presentes no resduo est mostrada na Tabela 4.

Antes do pr-tratamento Aps o pr-tratamento
% g % g
Celulose 28,96 0,57 10,14 66,96 1,03 10,53
Hemicelulose 17,70 1,76 6,20 3,20 1,30 0,50
Lignina 7,26 0,28 2,54 20,79 0,47 3,27
AST 12,55 0,67 4,39 0,51 0,07 0,08
Amido 3,66 0,92 1,28 1,17 0,09 0,18
Tabela 4: Comparao das fraes de carboidratos entre o bagao de sorgo
sacarino BRS 506 ntegro e o resduo slido pr-tratado

Os resultados acima mostram a degradao quase completa das
fraes de hemicelulose e amido durante o pr-tratamento sendo reduzidas em
81,92 e 68,03% comparados com o valor inicial. As condies empregadas no
pr-tratamento tambm se mostraram eficazes em relao frao celulsica
do bagao, no apresentando degradao da mesma como era esperado. No
entanto a lignina praticamente no apresentou degradao o que pode se
tornar um fator limitante para a etapa de sacarificao enzimtica j que a
celulose no foi totalmente desimpedida.
Quanto ao hidrolisado obtido no pr-tratamento, foram recolhidos em
mdia 67 mL. Aps a primeira lavagem com 100 mL de gua destilada foram
retirados 97,5 mL e aps a segunda lavagem com 100 mL de gua, 88,5 mL.
Atravs da caracterizao qumica destas trs amostras, foram obtidos os
resultados apresentados na tabela 5.

Hidrolisado Lavagem 1 Lavagem 2 TOTAL
AR (%) 22,67 13,86 3,47 40,00
Glicose (%) 8,32 7,02 2,26 17,60
Compostos Fenlicos
(%)
0,30 0,22 0,12 0,64
Tabela 5: Caracterizao qumica do hidrolisado do pr-tratamento de bagao
de sorgo sacarino BRS 506

276



As baixas concentraes de compostos fenlicos encontradas no
hidrolisado esto de acordo com o resultado encontrado pela anlise de FDA
para o teor de lignina no resduo slido pois segundo Klock (2005), parte da
lignina degradada a compostos fenlicos quando submetida hidrlise
cida sob aquecimento. No entanto, a frao da lignina solvel em cido
mnima quando comparada a quantidade total de lignina, o que explica a baixa
degradao da lignina aps o pr-tratamento cido do bagao. Vale ressaltar
ainda que os compostos fenlicos atuam como inibidores do processo, uma
vez que so txicos para os microrganismos fermentativos e inibidores das
enzimas utilizadas no processo de sacarificao (CHANG, 2000; SILVA et al.,
2010).

Concluso
Atravs da caracterizao qumica, foi possvel perceber que as trs
variedades de sorgo sacarino no apresentam discrepncias significativas
quanto sua composio apresentando, em mdia, 64,6% de carboidratos.
Uma vez que estes compostos podem ser convertidos a acares
fermentescveis, o bagao se mostrou um material com grande potencial para a
produo de etanol de segunda gerao.
O pr-tratamento cido alcanou os resultados esperados para as
fraes de hemicelulose e amido realizando a retirada quase que completa
destes componentes. Do mesmo modo, a no degradao da celulose foi um
fator positivo para o processo. No entanto, a permanncia da lignina no
material pr-tratado, mostrou a necessidade de um novo tipo de tratamento
com o intuito de retirar toda a lignina e assim deixar a celulose totalmente
desimpedida para as etapas de sacarificao e fermentao.

Consideraes Finais
Aps concluda a etapa de pr-tratamento do bagao de sorgo sacarino,
necessrio que o resduo slido produzido seja submetido sacarificao
enzimtica para liberar os monmeros de glicose que constituem as fibras
celulsicas e em seguida iniciar a fermentao alcolica com a levedura
Saccharomyces cereviseae.
277



A frao representativa de hemicelulose no bagao torna interessante o
uso da mesma para a obteno de etanol. No entanto, a hidrlise da
hemicelulose libera principalmente pentoses que no so fermentadas por S.
cerevisiae, mas que podem ser fermentadas a etanol por outros
microorganismos.

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279




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








A PRODUO DO ESPAO E AS DESIGUALDADES
SOCIOESPACIAIS NA MORFOLOGIA DAS CIDADES





Altemar Amaral Rocha
Universidade de Barcelona (UB)



2013
280



A produo do espao e as desigualdades
socioespaciais na morfologia das cidades

Altemar Amaral Rocha
UESB/UNEB
Doutorando em geografia pela Universidade de Barcelona UB
altemarrocha@gmail.com

RESUMO
O estudo da morfologia das cidades e suas formas so movidos pela lgica da
representao do espao urbano. O que pretende aqui produzir uma
contribuio discusso da modernidade do pensamento geogrfico luz do
momento de crise e ruptura do paradigma vigente e, fomentar a discusso de
uma cincia concreta, que se materializa num espao concreto. Assim, a
anlise da(s) forma(s) urbana(s), parte do principio da produo e reproduo
do espao no capitalismo, levando-se em considerao as desigualdades
socioespaciais materializadas no territrio da cidade. Portanto, o estudo do
desenvolvimento da noo de espao ou das inmeras noes que interferem
na representao do espao deve ser compreendidas por diferentes pontos de
vista. Os objetivos deste trabalho esto voltados para o desenvolvimento de
uma abordagem terica sobre o processo de urbanizao, levando-se em
considerao, a produo do espao urbano, e o estudo das formas que so
integrantes da configurao territorial e da espacialidade das cidades no Brasil
e no mundo. A pesquisa em questo enfoca os processos de planificao
territorial e as transformaes socioespaciais da cidade de Vitria da
Conquista-Ba, levando se em conta a abordagem da forma urbana e seus
processos de produo na tentativa de elucidar os problemas decorrentes da
expanso capitalista sobre o solo urbano evidenciando assim as desigualdades
resultantes desse processo expansionista do capital sobre a cidade.
Palavras chave: Forma urbana, produo do espao, morfologia das cidades;
desigualdades socioespaciais.

ABSTRACT
The study of the morphology of cities and their shapes are moved by the logic
of representation of urban space. What you want here is to produce a
contribution to the discussion of modernity of geographical thought in the light of
281



the moment of crisis and rupture of the present paradigm and foster discussion
of a concrete science that is embodied in a concrete space. Thus, the analysis
of (s) form (s) urban (s), part of the principle of production and reproduction of
space in capitalism, taking into account the sociospatial inequalities
materialized within the city. Therefore, the study of the development of the
notion of space or the various notions that interfere with the representation of
space - should be understood by different points of view. The objectives of this
work are focused on the development of a theoretical approach to the process
of urbanization, taking into account the production of urban space, and the
study of shapes that are members of the territorial configuration and spatiality of
cities in Brazil and world. The research question focuses on the processes of
territorial planning and sociospatial transformations in Vitria da Conquista-Ba,
taking into account the approach of urban form and their production processes
to elucidate the problems arising from capitalist expansion on the ground thus
highlighting urban inequalities resulting from this expansion process of capital
over the city.
Keywords: Urban form, space production, morphology of cities, sociospatial
inequalities.

Introduo
Na tentativa de construir um marco terico, a partir dos quais sero
analisadas a territorialidade, a urbanizao, as cidades e a produo do
espao urbano, que foi elaborada uma discusso sobre esses conceitos, sobre
a qual no se tem pretenso de que seja exaustiva nem completa, mas que
fundamente o desenvolvimento subsequente do pensamento.
So discutidos nesta anlise os processos espaciais de segregao, o
territrio e a territorialidade, envolvendo, toda a lgica de produo do espao
urbano. A definio da problemtica espacial nos remete ao sentido lato da
urbanizao enquanto processo. No perodo atual, h uma preocupao em
se relacionar territrio e territorialidade, e suas vertentes do desenvolvimento e
desigualdades com um enfoque maior para estudos urbanos. Por outro lado,
no h como compreender se o vetor que comandam a urbanizao e as
formas como ela se materializa nas cidades, sem levar em considerao o
conceito de produo do espao, em seu sentido mais amplo.
282






A Territorialidade e Territrio na Produo do Espao Urbano
Cotidianamente, confunde-se territrio e espao, territrio e
territorialidade. Na geografia, essa questo tambm ainda no est totalmente
clara. Para Milton Santos (2001), o territrio a uma extenso apropriada e
usada, j a territorialidade seria o ato de pertencer quilo que nos pertence, ou
seja, uma preocupao com o destino dentro da prpria rea de vivencia e
reproduo.
O espao para (Santos 2008), seria um conjunto de objetos e de
relaes que se realizam com estes objetos. Neste contexto, o espao o
resultado da ao dos homens sobre o prprio espao, entrelaado pelas
foras produtivas e pelos meios de produo Harvey (2005), nessa relao
espao e sociedade, surge a produo de uma organizao espacial que
moldada pelas aes do modo de produo capitalista.
Assim, as relaes espaciais, se expressam pela territorialidade. Tal
territorialidade apresenta dimenses sociais primordiais, que so
materializadas pelos elementos espaciais essenciais ao processo de produo
do espao geogrfico e, por conseguinte do espao urbano, pois o espao
geogrfico sempre o domnio do concreto e do especifico (HARVEY 2005 P.
145.).
Todavia, as dimenses sociais do territrio, materializam a sua
territorialidade pelo vis poltico, econmico e cultural. No Brasil, essa condio
de territorialidade tem seus primrdios com a insero do Pas no modo de
produo capitalista, marcada pelo nascimento de uma dinmica de
reproduo e ampliao do capital, essa insero, condicionou uma diviso
interna do trabalho pela diversificao da produo agrcola, pela expanso
indstria manufatureira e fabril, aliada a uma economia mercantil, consolidando
uma acumulao primitiva do capital.
Neste contexto As desigualdades sociais j se acentuam no Pas, pois
com o fim da escravatura no final do sculo XIX e com a insero do Brasil no
modo de produo capitalista, o processo de urbanizao ganha fora, no
primeiro momento, absorvendo boa parte dos negros recm libertos; essa
283



condio pode ser explicada com o surgimento das primeiras favelas do
Territrio brasileiro no Rio de Janeiro com as favelas do Morro da Providencia e
Santo Antnio, em Santos-SP, Salvador e Recife com as autoconstrues
subnormais, e no Belenzinho - So Paulo com os aglomerados de ex-escravos
nos finais do sculo XIX. Num segundo momento como absoro de mo de
obra fabril, sobretudo de imigrantes europeus e japoneses no inicio do Sculo
XX, expandindo sobremaneira o espao urbano da cidade de So Paulo e Rio
de Janeiro.
Os elementos espaciais da territorialidade urbana materializam-se num
primeiro momento, de forma horizontal com um maior dimensionamento das
reas na superfcie do solo urbano, Baudrillard (1993), e em um segundo
momento, com a verticalizao e hierarquizao dos fluxos Guattari (1985) e
Santos (2008).
A territorializao das formas urbanas ganham dimenses correlatas
pela disseminao de paisagens cada vez mais semelhantes nas reas de
moradias populares segregadas pela dimenso da forma Lojkine (1997),
singularizada pelo aspecto de cada lugar e materializada no contexto da
produo do espao urbano. O espao nessa lgica a diferenciao dessas
formas Lefebvre (1995).
A territorialidade nos dizeres de Haesbaert (1995) configura-se por
tendncias gerais de diferencialidade das formas espaciais ao passo que se
desterritorializa pela mobilidade das foras produtivas e pela perda de
identidade na medida em que mundializa-se as relaes sociais e econmicas
de cada lugar Giddens (1991).
Na produo do espao urbano, e reproduo espacial, reflete dilemas
territoriais tais como a segregao scio-espacial, com isso, a instabilidade das
instituies sociais. Para Carlos o processo de reproduo do espao nas
cidades:

Apresenta como tendncia a destruio dos referenciais urbanos;
isso porque a busca do incessantemente novo, como imagem do
progresso e do moderno, transforma a cidade num instantneo, que
novas formas urbanas se constroem, sobre outras, com profundas
transformaes na morfologia, revelando uma paisagem em
constante transformao. Nesse contexto, as praticas urbanas so
invalidas/paralisadas ou mesmo cooptadas por relaes conflituosas
que geram, contraditoriamente, estranhamento e identidade, como
284



decorrncia da destruio dos referenciais individuais e coletivos que
produzem a fragmentao do espao (realizando plenamente a
propriedade privada do solo urbano) e com ele, da identidade,
enquanto perda da memria social, uma vez que os elementos
conhecidos e reconhecidos, impressos na paisagem da cidade, se
esfumam no processo de construo de novas formas urbanas.
(CARLOS 2004, p. 9).

O processo de transformao do espao urbano gera conflitos pautados
na desigualdade social na medida em que nem todos os ocupantes da cidade
so reconhecidos como atores da produo e reproduo espacial, pois
sempre que ocorre algum ordenamento territorial, os habitantes so
considerados como usurios dos servios e equipamentos urbanos, mas nunca
concebida a sua cidadania pela participao enquanto ator do processo.
Nesse contexto a cidadania formalizada pelo ato do consumo do
espao e pelo uso do solo e equipamentos pblicos enquanto habitante do
lugar, Harvey (2009), afirma que o direito a cidade deve ser um direito em que
satisfaa as necessidades humanas e no apenas as necessidades do
consumo, pois na medida em que aumenta o consumo no espao urbano a
cidade passa a ser cada vez mais cara em todos os aspectos, circulao,
moradia, etc., distanciando a populao de baixa renda do processo produtivo.
No caso do Brasil, essa condio social leva ao surgimento das favelas e
guetos urbanizados, mas no incorporados ao espao urbano formal.
Na produo de espao, a territorialidade se expressa geralmente pela
base jurdica e formal que define as regras e normas aplicveis ao territrio
como um todo. Para Capel (2002), a produo do espao urbano o resultado
das prticas dos agentes que atuam dentro da base do modo de produo
capitalista utilizando os mecanismos legais a sua disposio ou realizando
suas praticas de ocupao e uso margem da lei e posteriormente legaliza
suas aes do mesmo modo ocorrem s invases de reas urbanas pelos
chamados sem teto, ou sem moradia que erguem na sombra das edificaes j
legalizadas, os barracos que posteriormente, transformam-se nas chamadas
favela estes por sua vez atuam margem da lei e dificilmente tem os seus
direitos atendidos pela base legal que fornece a chamada identidade territorial
formal no espao urbano para o autor:

285



En una sociedad capitalista, la ciudad y el espacio en general, no
pertenecen a sus habitantes y no son modelados en funcin de sus
intereses, sino de acuerdo con los intereses, a veces contradictorios,
de una serie de agentes. En esencia estos agentes son: los
propietarios de los medios de produccin; los propietarios del suelo;
los promotores inmobiliarios y las empresas de la construccin; y, por
ltimo, los organismos pblicos, agentes y rbitros a la vez en el
proceso de produccin del espacio urbano agentes en cuanto que
realizan operaciones concretas que contribuyen a modelar la ciudad,
y rbitros en cuanto que intervienen en los conflictos surgidos entre
los otros agentes contribuyendo a superar sus contradicciones.
(Capel, 1983 p.95).

Desse modo, h que observar que a produo do espao urbano no s
materializa as desigualdades sociais, como tambm as reproduz (MARICATO,
2002). No Brasil, a questo da habitao emerge na pauta das discusses e
nas lutas de classe, sobretudo a dos trabalhadores urbanos que buscam uma
moradia e acabam por ocupar reas tais como fundo de pntanos, plancies de
inundao, margens de rios e crregos, encostas dos morros entre outros. Mas
tudo isso apenas uma das facetas da segregao urbana, pois o padro de
moradia, (sobretudo as moradias das reas de ocupao) reflete um processo
de segregao e discriminao no espao urbano advindo de fatores
econmicos sociais e culturais, tais como a renda familiar, as polticas
educacionais, as polticas habitacionais a especulao imobiliria entre outros.

Segregao e desigualdades socioespaciais na morfologia das cidades
O estudo sobre a estrutura urbana e suas formas ainda carece de uma
consistncia maior j que na maioria das vezes, estuda-se a hierarquia, as
redes, os aspectos econmicos, mas o estudo da forma urbana e suas
desigualdades socioespaciais, esto ao meu ver mais concentrados em alguns
institutos de pesquisa e no conseguem alcanar uma grande parcela de
pesquisadores e interessados no estudo dessa questo.
Do ponto de vista da estrutura, a segregao espacial a mais evidente
no processo de urbanizao, sobretudo no Brasil, constata-se que o ato de
morar na cidade, revela o modo como o processo de segregao
materializado no espao urbano, impondo uma condio em que a morfologia
socioespacial passa a ser cada vez mais segmentada. Para Carlos:

A segregao a negao do urbano e da vida urbana. Seu
fundamento a existncia da propriedade privada da do solo urbano,
286



que diferencia o acesso do cidado a moradia, produzindo a
fragmentao dos elementos da pratica scio-espacial urbana
separando os lugares da vida, enquanto elementos autnomos: neste
nvel a existncia da propriedade privada da terra realiza
desigualdades que esta na base do desenvolvimento da sociedade
capitalista. (CARLOS 2004, p. 141).

J Lojkine (1997), aponta que a segregao socioespacial, se manifesta
de forma mais visvel quando a renda fundiria urbana afasta uma grande
parcela da sociedade do direito cidade isto em obter moradia, j que o
preo do solo urbano faz com determinados lugares do espao urbano, passe
a ter uma valorao acima do que normalmente as pessoas de baixa renda
esto habilitadas a pagar.
Para Soja (1993). O Estado o responsvel por essa valorao
especulativa na medida em legitima todas as aes do setor imobilirio,
atribuindo por meio de legislao regulatria uma serie de medidas como os
planos de revalorizao das reas urbanas degradadas, e de regulamentao
do uso do solo e dos espaos pblicos, tudo isso, amplia a mais valia dos
capitais imobilirios dessas reas e, por conseguinte, o capital como um todo.
Essa percepo nos leva a acreditar que o processo de urbanizao,
cria uma matriz espacial multiestratificada Soja (1993). Tal matriz composta
por relaes espaciais nodais, relaes de poder, relaes de dominao e
subordinao. Essas relaes transformam o territrio, numa configurao de
novas territorialidades, consolidando uma dinmica espacial cada fez mais
estratificada, na medida em que uma grande parcela da sociedade no tem
acesso aos mnimos requisitos sociais da vida contempornea.
Botelho (2007), afirma que a urbanizao acompanha a lgica de
acumulao do capital por meio da reproduo dos mecanismos de
estruturao da produo industrial. J Lefebvre (2006), entende que a
sociedade industrial transformou-se em urbana na medida em que o urbano
passou a ser o indutor das relaes de produo e de sua prpria reproduo.
Essa reproduo marcada pela desigualdade das relaes estabelecidas no
direito cidade, ou seja, no direito a vida urbana com as condies de
moradia, condies de transporte, condies de uso dos equipamentos
pblicos entre outros.
287



O fato possuir nas cidades, sobretudo nas grandes cidades zonas
especificas para cada funo, nos leva a acreditar que existe uma segregao
pela implementao dessas estruturas urbanas. Lojkine (1997) aponta algumas
formas de segregao neste contexto; entre elas o autor destaca a oposio
entre o centro e a periferia, a separao de zonas de moradia classe alta e
classe popular, a segregao pelo uso dos transportes coletivos e demais bens
pblicos como creche, escolas etc.

A lgica da fragmentao territorial no espao urbano das cidades
brasileiras
No Brasil, o processo de urbanizao segue a lgica do capitalismo
mundial, com a consolidao da espacialidade urbana, chegando a um
percentual de 84,35% das pessoas morando em cidades (IBGE, 2010). De
acordo com o censo de 2010, 54,73% da populao Brasileira reside em
cidades acima de 100 mil habitantes. Isso no quer dizer que o direito a cidade
j uma realidade para todos os habitantes.
A realidade das mdias e grandes cidades brasileiras, sobretudo as
reas metropolitanas do pas, repleta de desigualdades segundo dados do
IBGE no ano 2000 o Brasil possua 16.433 favelas, com um crescimento anual
de 3% ao ano, seguindo a projeo em 2010 temos cerca de 22.000 favelas.
Essa previso j confirmada na cidade de So Paulo e no Rio de Janeiro que
possui um banco de dados municipal para monitoramento das favelas.
Em So Paulo, no ano 2000, de acordo com o IBGE, existiam 612
favelas. No ano de 2009, a (SEHAB-SP) registrou 1636 favelas. J na cidade
do Rio de Janeiro, conforme dados do IBGE, no ano 2000 a cidade possua
513 favelas em 2010, esse numero j ultrapassou 980 favelas. Em Salvador a
terceira maior cidade do Pas, no existe um cadastro oficial de favelas, mas
conforme a CODESAL (2010), o nmero de reas de risco na cidade de 540
pontos de riscos, isso nos d uma idia do numero de favelas em Salvador, j
que as reas de risco referem-se s ocupaes por moradias irregulares em
encostas e ou reas de inundao.
Do ponto de vista da morfologia urbana as favelas refletem uma
condio de segregao residencial que remonta ao inicio da urbanizao
brasileira j que em todas as grandes cidades do pas as favelas sempre
288



estiveram presentes em sua formao territorial como o caso da Favela do
morro da Babilnia no Rio de Janeiro, que teve sua origem por volta de 1907.
No mesmo perodo, a Prefeitura do Rio havia baixado um decreto municipal
que proibia a construo e ou permanncia de moradores nos cortios da
cidade isso fez com que as encostas dos morros se transformassem em um
novo lugar de moradia para uma grande parcela da sociedade carioca.
O que se observa no Rio de Janeiro uma tendncia da organizao
socioespacial do territrio expressar diferenas tnicas, socioeconmicas e
culturais formando unidades de vizinhana que agrupam domiclios com
caractersticas particulares.
A intensidade desse processo de diferenciao intraurbana marcada
pelas altas taxas de concentrao habitacional nas favelas, formando grandes
aglomerados nas encostas como o caso do morro da Babilnia e mais outras
centenas de ocupaes nos diferentes pontos de espacializao da cidade. No
Rio de Janeiro, a morfologia urbana segue um padro de rupturas marcado
pelas irregularidades e deficincias das construes das casas ao passo que
na poro formal do territrio, a morfologia segue a lgica do ordenamento
territorial e com isso uma hipervalorao dos espaos de moradia e dos
espaos de usos coletivos como o caso da praia de Copacabana,
transformando se em espaos de consumo e por consequncia espaos de
segregao.
Em So Paulo essa hipervalorao do espao tambm pode ser
verificada com a anlise das desigualdades socioespaciais entre diferentes
espaos da cidade uma analogia pode ser feita entre o Bairro Morumbi e a
Favela Paraispolis. Enquanto o Bairro Morumbi representa um dos mais altos
nveis de valorizao imobiliria, as moradias da Favela Paraispolis no
representam atratividades para o circuito produtivo (do ponto de vista formal),
mas com o processo de reestruturao espacial da favela comea a ser
cobiada por inmeros mecanismos de valorizao. Ela aparece enquanto
resistncia a tendncia da sobreposio do valor-de-troca sobre o valor-de-
uso. Alm desse exemplo citado, pode ser observado em So Paulo uma
discrepncia em diferentes zonas e territrios da cidade so mais de 900
289



pontos de ocupao irregular de terreno onde cada vez mais as pessoas
excludas do processo produtivo se aglomera em moradias subnormais
-
Em Salvador-BA as desigualdades scioespaciais tambm so marcantes em
todos os cantos da cidade uma dessas marcas da cidade disparidade entre
bairros de classe alta e ocupaes (favelas) que formam espaos unvocos,
mas ao mesmo tempo segregado, ocupando a mesma poro territorial com
territorialidades distintas.
Calabar em Salvador, Morro da Babilnia no Rio de Janeiro e
Paraispolis em So Paulo so exemplos da situao habitacional no Brasil,
que possui uma maior concentrao urbana nas regies metropolitanas onde a
morfologia urbana marcada pelas desigualdades socioespaciais com um
crescimento da populao favelada a cada ano, os filhos saem da casa dos
pais para ir morar em outro barraco, em outra invaso e as famlias no
conseguem sair do ciclo da submoradia.
Segundo Maricato (2002), 80% dos moradores de favelas no Brasil,
esto nas regies metropolitanas. Isso evidencia toda a contradio existente
no processo produo do espao urbano, pois o desenvolvimento industrial e
econmico do pas maior justamente nessas regies e na medida em que
ocorre o crescimento econmico inversamente ocorre o aumento das
desigualdades sociais, sobretudo quanto ao aspecto da moradia. Esses
processos de desigualdades no Brasil so gerados por processos macro-
sociais e espaciais onde as organizaes sociais dos territrios das metrpoles
passaram pela experincia da industrializao acelerada e ao mesmo tempo
no houve planejamento, to pouco polticas territoriais que freassem a lgica
da concentrao da renda em detrimento da favelizao das moradias de
grande parcela da populao.
Constata-se que a morfologia socioespacial das cidades brasileiras
marcada por padres e graus de segregao residencial semelhantes,
moldados pelos processos de mobilidade sociais ascendentes e descendentes,
evidenciando contradies e dificultando a interpretao de novas tendncias
de organizao do espao social das metrpoles decorrentes das macrotrans-
formaes no tempo e no espao.

-
termo utilizado pelo IBGE para designar as ocupaes e ou moradias em favelas em todo o
Brasil.
290



No caso das cidades mdias essa tendncia de desigualdades
scioespaciais tambm verificada, pois na medida em que a cidade expande-
se, aumenta a percepo das desigualdades scioespaciais. Sposito (2003)
afirma que o destaque s especificidades das formas de produo, consumo e
apropriao do espao em cidades mdias deve ser objeto de estudo, em
funo da necessidade de se conhecer melhor a realidade urbana dessas
cidades confrontando as com a realidade metropolitana.
A anlise da estruturao ou reestruturao das cidades mdias em
contraposio s regies metropolitanas a meu ver ocorre pelas diferenas
estruturais que existe nas formas de produo do espao urbano, para Sposito
(2004), as relaes entre os interesses fundirios e imobilirios permeadas
pela atuao do poder pblico tm orientado no mbito de nossa formao
socioespacial, as aes que geram a (re) produo ampliada do espao
urbano.
No caso de Vitria da Conquista-BA, essa reproduo ampliada do
capital, pode ser facilmente detectada, uma forma de verificar tais
desigualdades socioespaciais a lgica de distribuio da renda. Conforme
dados do IPEA,(2003), a cidade de Vitria da Conquista possua 60,89% da
populao economicamente ativa com rendimentos de at 1 salrio mnimo,
em 2009, este ndice foi de 59% o que evidencia uma alta taxa de
concentrao da renda e uma retroalimentao da pobreza que incidem
diretamente na morfologia urbana da cidade.

Consideraes
Neste trabalho permeou o empenho em constatar tipos de segregao
residencial das cidades brasileiras, sobretudo os tipos de segregao cuja
dinmica territorial tem efeitos sobre a convivncia social e pode col ocar
bloqueios construo de projetos coletivos no plano das cidades e da
sociedade.
Nesse sentido, o ponto de partida foi a territorialidade das desigualdades
marcam profundamente a morfologia urbana das metrpoles e demais cidades
do Brasil, o que importa nessa anlise a forma como se materializa os
diversos tipos de segregao que cerceia uma grande parcela da sociedade
brasileira, resultando em novas caractersticas da pobreza relacionadas com o
291



impacto da crise do mundo do trabalho sobre os segmentos com baixa
qualificao profissional, incidindo na lgica da produo do espao urbano.

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Faculdade de Cincias e Tecnologia, Universidade Estadual Paulista,
Presidente Prudente. UNESP, 508 p.


293




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







SLOW FASHION BASES CONCEITUAIS PARA O
DESIGN DE MODA SUSTENTVEL



Josiany Oenning
Universidade Tecnolgica Federal do Paran (UTFPR)
Manuela Neves
Universidade do Minho (UM)
Bianca Pomini Millo
Universidade do Minho (UM)


2013
294



Slow Fashion Bases Conceituais para o Design de
Moda Sustentvel

Josiany Oenning
Mestre
Universidade Tecnolgica Federal do Paran
Tecnologia em Design de Moda
Brasil
josianyo@utfpr.edu.br

Manuela Neves
Doutora
Universidade do Minho
Departamento de Engenharia Txtil
Portugal
mneves@det.uminho.pt

Bianca Pomini Millo
Mestranda
Programa Moda e Comunicao/ Departamento de Engenharia Txtil
Universidade do Minho/ Portugal
bia_mill@hotmail.com

Resumo
O movimento Slow Fashion tem sido reconhecido como uma avenida para se
alcanar a sustentabilidade na indstria da moda. Ele encoraja a utilizao de
um tempo alargado para se garantir uma produo responsvel, que
acrescenta valor roupa por meio de um design de qualidade, e incentiva a
conexo entre o meio ambiente e o fabricante de vesturio. Essas aes
representam oportunidades para o desenvolvimento de mudanas no mbito
global da moda, a fim de fortalecer este movimento. Dentro desta realidade,
entende-se que o Slow Fashion, que tem por premissa buscar a qualidade em
detrimento quantidade, pode retirar a presso do tempo. Para entender as
contribuies que este movimento prope, se faz necessrio elucidar os
conceitos apontados pelo Slow Fashion e entender o planejamento e as
intervenes sustentveis possveis no mbito do processo de design de
moda.
Palavras-chave: Slow Fashion, Sustentabilidade, Design de moda.

Abstract
295



The Slow Fashion movement has been recognized as a path toward
sustainability in the fashion industry. It encourages to take more time while
manufacturing a product, aiming to guarantee a responsible production. This
extended design process adds value to the garments and allows a connection
between the producer and the environment. This represents an economic
changing point where the Slow Fashion can drop the production time pressure
and increase the quality of the garments. To understand the purposes and
contributions of this movement it is necessary to elucidate the Slow Fashion
concepts and possible sustainable interventions in the design fashion methods.
Keywords: Slow Fashion, Sustainability, Fashion Designer

Sustentabilidade e os trs pilares
Empresas que trabalham a sustentabilidade na sua organizao,
apresentam caractersticas especficas e essenciais que se definem pela
eficincia em termos econmicos e pela utilizao de estratgias que as
colocam no mercado competitivo sincronizando sua capacidade ambiental e de
recursos por ela utilizados, bem como promoo da incluso social de seus
trabalhadores e de minorias.
Para Cavalcante & Preto & Pereira et. al. (2012), a sustentabilidade
trabalha, estrategicamente, na preservao do ambiente, da cultura e da
dignidade social das geraes. A manuteno e consecuo da
sustentabilidade dependem do alinhamento dos trs pilares do
desenvolvimento sustentvel - o ambiental, o social e o econmico - atrelados
s discusses sobre novas formas de consumo e sobre os desafios culturais a
serem superados para que se possa garantir melhor qualidade de vida a todos.
Dentro da dimenso social, h a preocupao com a equidade e com a
participao de toda a comunidade, ou seja, de todos os grupos sociais, na
construo e manuteno do equilbrio do sistema, sem excluso social,
pobreza e desemprego, de modo que sejam compartilhados direitos e
responsabilidades. A dimenso ambiental compreende a preocupao com o
uso dos recursos naturais, impactos ambientais, poluio do ar, solo e gua e
conservao dos mesmos. A dimenso econmica compreende: gerao de
riqueza para a sociedade, eficincia econmica e obteno de lucros e
296



vantagens competitivas no mercado em que atuam (Lorenzetti & Cruz & Ricioli
2008, Barbieri & Freitas Gouveia de Vasconcelos et. al. 2010).


Design e Sustentabilidade: o termo Slow em evidncia
As atividades de design ligadas sustentabilidade esto em evidncia,
pois as empresas que trabalham com produtos industriais j no negligenciam
o entendimento de que o conjunto de aspectos que envolvem a concepo, a
produo, a comercializao e o descarte de um produto provocam impactos
no meio ambiente.
Segundo Manzini e Vezzoli (2008), requisitos ambientais devem ser
considerados desde o incio do desenvolvimento de novos produtos, pois a
previso de problemas, de solues e de benefcios altamente efi caz, nesta
fase, pois redunda em minimizao de custos.
Dentro das grandes reas que unem os conceitos de design e
sustentabilidade, vrios termos e denominaes so utilizados para
caracterizar produtos. Faz-se necessrio, ento, distinguir esses conceitos a
fim de delimit-los de modo a promover um entendimento exato dos mesmos e
a melhor aplicao de cada um.
Para que o design sustentvel acontea, necessria a criao de
novas ferramentas e estratgias que incluam aspectos sociais, culturais e
ambientais, alm do econmico. Segundo Strauss & Fuad-Luke (2008), desde
os anos de 1990, os campos do design de produto e arquitetura tm praticado
anlises voluntrias dos impactos ambientais, trazendo tona termos como
eco design, design para o meio ambiente e design para sustentabilidade.
Entretanto, estas ainda no so prticas generalizadas e nem garantem uma
mudana de comportamento do consumidor que traga a sustentabilidade na
sua totalidade. O Slow Design surgiu neste contexto e trouxe uma abordagem
de retardamento de metabolismos, tanto de pessoas como de fontes e fluxos, o
que gerou mudanas de comportamento com impactos positivos e estimulou
prticas de design que apresentam novas solues.
O termo Slow Design refere-se a um tipo de processo de projeto que se
fundamenta em trs aspectos: o individual, o sociocultural e o do bem-estar
ambiental. Esse tipo de processo estimula a diminuio do metabolismo do
297



projeto, dando, assim, uma viso a longo prazo, pois prev taxas de produo
e consumo mais lentas e menores, ou seja, oferece novos cenrios para que
os projetos sejam mais durveis e deem espao para aspectos emocionais,
mentais e espirituais, de modo a celebrar a diversidade cultural. Como
consequncia, os resultados do Slow Design incentivam a reduo da
produo econmica e industrial, diminuem o consumo, atendem as
necessidades humanas e equilibram o local-global e o social-meio ambiente
(Fuad-Luke 2004).
O termo slow j est sendo adotado nos projetos de design, sempre
que a prioridade, alm dos aspectos sociais e ambientais, est ligada ao
metabolismo do projeto e a busca pela qualidade essencial. Sendo assim,
destaca-se na Tabela 1 a evoluo do design inserido aos conceitos de
sustentabilidade, indicado pelo eco design, passando pelo design sustentvel e
atualmente sendo consolidado o Slow Design.
Eco Design

Design Sustentvel


Slow Design

Uso de produtos de
baixo impacto
ambiental
Eficincia energtica
Qualidade e
durabilidade
Reaproveitamento e
reutilizao
Satisfao das
necessidades
humanas e bem
estar social,
Produtos
economicamente
viveis
Ecologicamente
correto
Socialmente
equitativo.
Trs pilares com a
diminuio do
metabolismo do
projeto,
Viso a longo prazo,
Taxas de produo
e consumo menores
Co-produo
Tabela 1: Abordagens evolutivas do design na sustentabilidade (Fonte prpria)
Essas aes evolutivas entre design e sustentabilidade, ajudam no
entendimento do Slow Fashion, um movimento que busca reconectar os
produtos de moda aos conceitos de um design mais saudvel em todo o seu
processo de produo. Essa abordagem abarca todo o ciclo de vida do
produto, manuteno, troca e remanufatura, e objetiva aperfeioar o produto ou
servio com base na reduo de resduos no fim de sua vida til (Costa Junior
& Pereira et. al. 2010).
298




Slow Fashion
A indstria do consumo resultado de toda uma configurao da
sociedade moderna, que se baseia em ciclos rpidos e constantes de
produo, estribados em paradigmas econmicos que se fundamentam,
exclusivamente, no lucro. Produo e consumo rpido conduzem,
inevitavelmente, reduo sistemtica de recursos e ao aumento de resduos,
o que diminui a capacidade da terra de se regenerar em seu ritmo natural.
Essa a maior das justificativas para que a aproximao desse movimento
lento seja visto como um processo revolucionrio no mundo contemporneo,
pois ele encoraja a produo responsvel, que acrescenta valor roupa por
meio de um design autoral e de qualidade, e incentiva a contemplao da
conexo entre o meio ambiente e o fabricante de vesturio (Cataldi & Dickson
& Grover 2010).
O movimento Slow Fashion iniciou-se em 2007, pela pesquisadora Kate
Fletcher, que comparou a indstria da moda eco/sustentvel/tica com o
movimento pioneiro Slow Food, pois ambos partilham muitas caractersticas.
Segundo a prpria fundadora do movimento, o Slow Fashion:

Representa uma viso diferente, que especifica um conjunto distinto
de atividades de moda dentro dos limites biofsicos. A moda lenta
requer infraestrutura modificada e uma produo reduzida de
produtos. [...] Representa uma flagrante ruptura com prticas atuais
do setor e com valores e objetivos da moda rpida (baseada no
crescimento). uma viso dentro da indstria da moda construda a
partir de premissas fundamentais distintas (Fletcher & Grose,
2011:128).

Segundo Fletcher (2008), o Slow Fashion combina os conceitos de
natureza, cultura e contemporaneidade com o objetivo de disseminar uma nova
postura em relao ao processo de produo e consumo de moda, para que se
possa viver melhor hoje e no futuro.
Para Flower (2008), o Slow Fashion um movimento que se
fundamenta em valores de qualidade, conscincia e pensamento a longo
prazo. Alm disso, apresenta-se como uma nova abordagem de mercado, pois
valoriza os agricultores que produzem a matria-prima para o vesturio e a
compra de roupas diretamente das pessoas que as produzem, o que significa
299



menores quantidades de peas no guarda roupa e maior qualidade das
mesmas, que so feitas mo ou personalizadas, refletindo a individualidade.
Cada roupa tem a sua prpria histria, o que aumenta seu apreo por parte
dos consumidores. A partir do momento em que o conceito Slow passar a ser
utilizado pela indstria, ser possvel desenvolver um ritmo saudvel de
produo, ento o meio ambiente e as pessoas podero coexistir de forma
mais saudvel.
Segundo Johansson (2010), o Slow Fashion desafia o consumidor a
fortalecer suas conexes com a roupa e seus produtores, ao incluir valores
relativos comunidade, sustentabilidade, diversidade e desencadear uma
reao contra o consumismo, pois os pases desenvolvidos consomem custa
dos pases em desenvolvimento. Clark, (2007) afirma que a expresso Slow
Fashion usada para designar moda sustentvel, solues e estratgias de
concepo, produo, consumo, utilizao e reutilizao, pois diz respeito a
uma forma mais sustentvel e tica de estar na moda.
Sabe-se que o vesturio produzido pelo Slow Fashion tem um preo
mais elevado, porm, Fletcher (2007) acredita que as pessoas iro comprar
menos produtos, pois seus valores so mais elevados. O projeto permite uma
rica interao entre designer e fabricante; fabricante e vesturio; vesturio e
usurio. Assim, um forte lao de relaes formado e este vai muito alm da
cadeia de fabricao de vesturio.
Todas essas definies convergem termos cruciais para uma correta
denominao e entendimento do movimento Slow Fashion. Ainda no se tem
uma pesquisa formalizada que determina uma metodologia completa para se
aplicar e desenvolver produtos de moda que abarcam todas as caractersticas
do movimento. Porm muitos caminhos so apresentados, e as empresas
podem optar por caractersticas principais que queria trabalham. Sendo assim,
por meio de questes chaves identificadas dentro do movimento, buscou-se
esquematizar essas caractersticas pautadas em quatro princpios ou eixos
fundamentais, que embasam as suas aes.

Slow Fashion: Eixos sistemticos sustentveis
O Slow Fashion um movimento que se apresenta fundamentado na
sustentabilidade para desenvolvimento de produtos de moda, por meio do
300



envolvimento dos dois universos que afetam e so afetados por esta cadeia
produtiva: o meio ambiente e o meio social. Neste contexto, depois de elucidar
as questes conceituais, criou-se uma tabela (2) com as palavras-chave do
movimento interligadas com cada eixo sustentvel que se insere:



Eixos
sistemticos
da
sustentabilid
a-
de
ECOLOGICA-
MENTE
CORRETO
CULTURAL-
MENTE
ACEITO
ECONOMICA-
MENTE VIVEL
SOLCIAL-
MENTE
JUSTO

Palavras-
Chave do
Slow
Fashion
Matria-prima

Recuperao da
herana cultural
Lucros
Comrcio
justo
Uso de recursos
naturais com
critrio
Valorizao do
trabalho
artesanal
Estratgias
econmicas
sustentveis
Certificao
de trabalho
digno

Desperdcio


Trabalho
manual

Pequena escala
produtiva
Gerao de
renda para
comunidades

Gesto de
Resduos

Co- produo Durabilidade
Bem estar do
trabalhador

Fibras orgnicas,
renovveis,
biodegradveis,
Recicladas
Design
colaborativo
Uso de mo de
obra local e
materiais locais
Salrios
Dignos
301



Diminuio da
Poluio
Satisfao
emocional
Descarte mnimo

Cooperati-
vismo

Minimizar etapas
no processo
Valores
simblicos
Qualidade
superior
Diversidade
local
Tabela 2: Eixos sistemticos sustentveis conceituados por palavras chaves do
Slow Fashion (Fonte Prpria)

Diante dessas informaes, pode-se entender a complexidade, por parte
das empresas, em aplicar todos essas possibilidades em um s negcio. A
tabela 2 demonstra, por meio de palavras-chave, uma viso bastante completa
sobre o movimento, e fcil saber as empresas no possuem condies para
alcanar a sustentabilidade no seu termo absoluto, em propostas bem
intencionadas. Essa definio dificulta e inibe o debate, que, muitas vezes,
acaba por se encerrar, pois nem sempre fcil definir se algo ou no
sustentvel, quando se deveria fazer, exatamente, o contrrio, ou seja,
debater.
Em design, tentar definir algo como cem por cento sustentvel parece
ser uma tarefa quase impossvel, porque as exigncias do cotidiano do design
de produto, comercialmente orientado, tornam difcil imaginar que alguma coisa
que foi fabricada pode ser, verdadeiramente, boa em termos ambientais, pois
as aes necessrias para que um produto seja produzido e comercializado
incluem procedimentos que desapontam esta meta, tais como: extrao de
recursos, produo, transporte, uso, descarte e reciclagem (Chapman & Gant,
2007).
Entretanto, o que se deve ter em mente que este o objetivo final do
designer, que, para realizar tal tarefa de forma mais eficiente, deve considerar
graus de sustentabilidade. Nesse sentido, Chapman & Gant (2007) sugerem
perguntas que podem ajudar no processo evolutivo do trabalho, tornando o
processo inclusivo e mensurvel:
Quo sustentvel ?
302



Como sustentvel poderia ser isso?
Como se pode torn-lo mais sustentvel?
Essas questes permitem que cada projeto seja analisado, em sua
complexidade e diversidade, de modo a propiciar o planejamento e o
desenvolvimento de abordagens criativas relativas sustentabilidade. O design
sustentvel requer aprofundamento, pois precisa ir alm de solues imediatas,
e deve ser desenvolvido com o rigor esperado em qualquer instncia, de modo
a tornar a prtica um padro que transcende a forma atual (Chapman & Gant,
2007).
Empresas industriais, que pretendem atuar em modelos inovadores,
necessitam de um foco muito especial, voltados para oportunidades de
mercado. Este deve estar bem delimitado atravs das questes bsicas de
projeto para atender satisfaes e necessidades do consumidor. Podem ser
definidas como, qual o produto intencionado pelo consumidor; quais so os
limites de preos a serem praticados; local e situao de compra; divulgar o
negcio para consumidores em potencial, mostrando seus desejos e
necessidades sendo atendidos (Arajo 1996).
No Brasil e Portugal, empresas podem ser facilmente identificadas
dentro do segmento moda sustentvel, pois produzem e divulgam produtos
com caractersticas ecolgicas.
Como exemplo, pode-se citar, no Brasil, a marca Movin, criada em 2011,
localizado no Rio de Janeiro. destinada ao pblico jovem, que tem por
caractersticas a reflexo sobre assuntos ligados ao comportamento de
consumo e preservao do planeta. Dentre as escolhas que denotam
sustentabilidade na marca, esto os materiais de fabricao de origem
orgnica, como o algodo, o bambu e os corantes naturais. Entre os
reciclados, a Movin utiliza o algodo, a malha PET e a papelaria, alm disso,
reutiliza materiais funcionais descartados, como retraos de materiais de
estofados automotivos para a fabricao de acessrios. Exemplos desse
trabalho so observados na figura 1, bem como a campanha da coleo vero
2012/2013. Segundo o proprietrio Pedro Ruffeir, a Movin encaixa-se no
conceito Slow Fashion, pois, alm de utilizar materiais de baixo impacto
ambiental, trabalha com uma criao atemporal, que possibilita o uso
prolongado das peas, tanto no aspecto esttico quanto de qualidade.
303




Figura 1: Looks femininos e masculinos feitos em algodo orgnico (Coleo
Movin Vero 2012/2013)
Em Portugal, a marca Best Sunday Dress voltada para o mercado
feminino, tem como premissa fundamental a sofisticao sustentvel tanto na
esttica dos produtos quanto na confeco. A empresa teve incio em 2010 e,
desde ento, oferece peas com qualidade superior sem a utilizao de
materiais e processos de produo nocivos ao ambiente. Paula Marques, a
proprietria da marca e designer das colees, trabalha com fibras orgnicas
txteis, como o algodo orgnico, ls naturais e fios de bambu, que so
aconchegantes ao toque, e com o tingimento com corantes naturais. Suas
colees so limitadas e as peas desenvolvidas so versteis, pois se
adaptam a vrias situaes e estaes, alm disso, podem ser usadas de
maneira conjugada devido simplicidade das linhas e formas. A coleo vero
2012 apresentada pela Best Sunday Dress foi intitulada Mineral Blooms (fig.
2):


Figura 2: Coleo Mineral Blooms (Best Sunday Dress 2012)
304



Diante desses e outros exemplos, percebeu-se que existe um interesse
grande, por parte dos empresrios em oferecer produtos destinados ao
mercado sustentvel, com caractersticas de desenvolvimento e produo bem
enquadradas ao movimento Slow Fashion, que flagra o interesse de um publico
ativo e engajado nas questes ambientais e sociais.

Consideraes Finais
A sustentabilidade na moda um grande desafio, tendo em vista as
prticas de mercado que impulsionam o consumo, principalmente, no contexto
de uma economia acelerada. Hoje, se faz necessrio redesenhar as atuais
prticas insustentveis, incluindo a indstria da moda. Esta mudana, se
alcanada, provavelmente, resultar em um retorno gradual ao equilbrio, onde
o comportamento da sociedade no estar em conflito com os interesses
ambientais e, assim, no comprometer a sade do povo e do planeta. Essa
a maior das justificativas para que a aproximao do Slow Fashion, esse
movimento lento, seja visto como um processo revolucionrio no mundo
contemporneo, pois ele encoraja a produo responsvel, que acrescenta
valor roupa por meio de um design autoral e de qualidade, e incentiva a
contemplao da conexo entre o meio ambiente e o fabricante de vesturio.
Tendo em vista a dimenso de possibilidades de atuao por parte das
empresas dentro do movimento Slow Fashion e os exemplos de marcas que
atuam estrategicamente no mercado, promovendo a sustentabilidade como
conceito principal do seu produto, acredita-se que de fato, o mercado est
aberto a essas possibilidades. Oferece suporte para que as empresas possam
oferecer produtos de moda de qualidade, ecolgicos e que venham carregados
de valores culturais e ticos, gerando o desenvolvimento sustentvel no setor.

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306




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha






PERFIL SCIO-DEMOGRFICO E EPIDEMIOLGICO
DE IDOSOS PARTICIPANTES DE PRTICAS
CORPORAIS: UM OLHAR QUALITATIVO


Braulio Nogueira de Oliveira
Francisco das Chagas Vasconcelos de Souza Neto
Wellington Gomes Feitosa
Universidade Estadual do Cear (UECE)
Universidade Politcnica de Madrid (UPM)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico (CNPQ)


2013
307



Perfil Scio-Demogrfico E Epidemiolgico De Idosos
Participantes De Prticas Corporais: Um Olhar
Qualitativo

Braulio Nogueira de Oliveira
Especialista em Sade do Idoso
Universidade Estadual do Cear Brasil
E-mail: brauliono08@hotmail.com

Francisco das Chagas Vasconcelos de Souza Neto
Discente do curso de Educao Fsica
Universidade Estadual do Cear Brasil
Universidade Politcnica de Madri Espanha
E-mail: vasconcelos.18@gmail.com

Wellington Gomes Feitosa
Mestre em Cincias do Desporto - Universidade de Trs-os-Montes e
Alto Douro
Docente da Universidade Estadual do Cear - Brasil
E-mail: wellington.feitosa@uece.br

Resumo
O objetivo do presente estudo foi conhecer o nvel de autoconhecimento do
perfil socio-demogrfico e epidemiolgico das pessoas idosas que participam
de prticas corporais acompanhadas por trabalhadores em sade do Sistema
nico de Sade. O estudo caracteriza-se como sendo descritivo e exploratrio,
com abordagem qualitativa. Foram realizadas entrevistas com 14 (quatorze)
idosos, pertencentes a 2 (dois) grupos em de prticas corporais mediado por
profissionais do NASF (Ncleo de Apoio a Equipe de Sade da Famlia) em
Fortaleza, Cear, Brasil. Todos os sujeitos deveriam ter idade igual ou superior
a 60 anos e que participassem das atividades desenvolvidas pelo NASF h
pelo menos 3 meses. A coleta de dados ocorreu por meio de entrevistas, entre
os meses de outubro de 2011 a janeiro de 2012. Os dados foram transcritos
manualmente, organizados e analisados em categorias advindas das respostas
dos sujeitos, utilizamos a tcnica de anlise de contedo temtica luz de
Bardin. No que concerne o perfil sociodemografico, os idosos participantes das
atividades propostas pela equipe do NASF incluem relativo predomnio do
gnero feminino, baixo ndice de escolaridade e de rendimentos mensais. O
perfil epidemiolgico foi identificado alta incidncia de hipertenso arterial e
diabetes melitus, tendo algumas referncias de outras patologias como
308



osteoporose, gastrite, distrbios na tireoide, Parkinson, e Depresso. O
conhecimento do perfil sociodemografico e epidemiolgico importante para
direcionar a interveno dos profissionais que trabalham com esse grupo e
para a elaborao de polticas pblicas de promoo da sade mais eficientes
voltadas para pessoas idosas.
Palavras-chave: Atividade fsica. Sade do Idoso. Sade pblica.

Resumen
El objetivo del estudio fue determinar el nivel de perfil socio demogrfico y
epidemiolgico de las personas mayores que participan en las prcticas
motrices acompaados por trabajadores del mbito de la salud en el Sistema
Nacional de Salud. Este estudio se caracteriza por tener un enfoque
descriptivo, exploratorio, y cualitativo. Se realizaron entrevistas a catorce (14)
personas mayores, pertenecientes a dos (2) grupos de prcticas motrices
mediadas por profesionales de la NASF (Ncleo de Apoyo Familiar de Salud)
en Fortaleza, Cear, Brasil. Todos los sujetos que participaron en el estudio
eran mayores de 60 aos y deban llevar al menos 3 meses participando en las
actividades desarrolladas por el NASF. Los datos fueron recogidos a travs de
entrevistas, entre los meses de octubre 2011 y enero 2012. Los datos se
transcribieron manualmente, fueron analizados y organizados en categoras
segn las respuestas de los sujetos, se utiliz la tcnica de anlisis del
contenido temtico a la luz de Bardin. A cerca del perfil socio demogrfico, las
personas participantes en las actividades propuestas por el equipo del NASF,
son en su mayora de sexo femenino, tienen bajo nivel de escolarizacin y bajo
nivel de ingresos mensual. En el perfil epidemiolgico, se identific alta
incidencia de hipertensin y diabetes mellitus, asociadas con patologas como
la osteoporosis, gastritis, trastornos de la tiroides, Parkinson y depresin. El
conocimiento del perfil epidemiolgico y socio demogrficos es muy importante
para dirigir la intervencin de los profesionales que trabajan con este grupo y
para la elaboracin de las polticas pblicas ms efectivas para la promocin
de la salud de las personas mayores.
Palabras clave: Actividad fsica. Salude de las personas mayores. Salud
pblica.

309



Introduo
Nos ltimos anos, ocorreram modificaes significativas nas condies
socioeconmicas e de sade da populao mundial e, consequentemente, na
estrutura demogrfica, acarretando um crescimento expressivo da populao
idosa
1
. Segundo dados de 2005 do Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica (IBGE), o Brasil possua quase 26 mil pessoas com idade igual ou
superior a 100 anos, o que equivale a 8,6% da populao total. Alm disso,
estima-se que em 2025 o nmero de indivduos idosos no Brasil chegar a 32
milhes de pessoas, equivalente a 14% da populao brasileira
2
.
O crescimento acelerado da populao idosa traz uma srie de questes
cruciais para a sociedade. Alm dos problemas prprios do fenmeno
epidemiolgico, tambm preciso levar em conta a conjuntura nacional de
acentuada desigualdade social, de pobreza e de fragilidade de instituies de
apoio
3
.
O envelhecimento populacional poder ser um problema, caso no
sejam criados e executados programas e polticas que promovam o
envelhecimento digno e sustentvel
4
. Nesse sentido, destaca-se a Poltica
Nacional de Promoo da Sade, com intento de promover a qualidade de vida
e reduzir vulnerabilidade e riscos sade relacionados aos seus determinantes
e condicionantes.
O Estatuto do Idoso (2003) preconiza entre outros o direito a educao,
cultura, esporte, lazer, diverses, espetculos, e servios que respeitem as
questes pertinentes a idade do idoso. Alm disso, a Poltica Nacional do Idoso
pressupe vrias oportunidades e facilidades para a preservao de sua sade
fsica e mental, bem como o aperfeioamento moral, intelectual, espiritual e
social do geronte
6
.
Decerto, as prticas corporais constituem espaos privilegiados no
sentido de contribuir para vrias dessas demandas, visto que a construo de
vnculos e outros aspectos subjetivos proporcionam melhorias nos
determinantes sociais do idoso. No entanto, para que esses intentos se
consolidem, torna-se necessrio relativo autoconhecimento por parte do idoso,
alm do conhecimento dos prprios trabalhadores em sade acerca do perfil
desses idosos.
310



Diante disso, buscamos investigar atravs desse estudo o nvel de
autoconhecimento do perfil socio-demogrfico e epidemiolgico das pessoas
idosas que participam de prticas corporais acompanhadas por trabalhadores
em sade do Sistema nico de Sade.

Metodologia
O presente estudo caracteriza-se como sendo descritivo e exploratrio,
com abordagem qualitativa.
Na pesquisa qualitativa, o conhecimento originrio de informaes de
pessoas diretamente vinculadas com a experincia estudada, portanto no
podem ser controladas e generalizadas. No entanto, por serem experincias
verdadeiras de pessoas, no podem ser suspeitas e tidas como no-verdades.
Os dados, por sua vez, no so coisas isoladas, acontecimentos fixos,
percepes puras e definidas, de modo que todos os acontecimentos em um
contexto so igualmente importantes, como a constncia das manifestaes, a
sua ocasionalidade, a frequncia, a interrupo, a fala e o silncio
7
.
O modelo descritivo tem por objetivo principal a descrio das
caractersticas de determinada populao ou fenmeno, ou estabelecimento
entre determinadas variveis
8
.
Foram realizadas entrevistas com 14 (quatorze) idosos, pertencentes a
2 (dois) grupos em de prticas corporais mediado por profissionais do NASF
em Fortaleza/CE. Todos os sujeitos deveriam ter idade igual ou superior a 60
anos e que participassem das atividades desenvolvidas pelo NASF h pelo
menos 3 meses. A coleta de dados ocorreu por meio de entrevistas, entre os
meses de outubro de 2011 a janeiro de 2012.
Para registrar as entrevistas foi utilizado um gravador, que permitiu a
certeza da reproduo fiel e a ntegra das falas dos sujeitos, evitando riscos de
interpretaes equivocadas. Possibilitou, ainda, que o investigador fique atento
a fala do entrevistado
7
.
Os dados foram transcritos manualmente, organizados e analisados em
categorias advindas das respostas dos sujeitos, atravs da tcnica de anlise
de contedo temtica luz da Bardin.
A anlise de contedo um conjunto de tcnicas de anlise de
comunicao que permitem a inferncia de conhecimentos relativos s
311



condies de produo/recepo destas mensagens visando, atravs de
procedimentos sistemticos e objetivos de descrio do contedo das
mensagens, a obter indicadores sejam eles quantitativos ou no
9
.
Com a inteno de preservar a identidade dos sujeitos, as sua falas
ficaram representadas de forma numrica.
No momento da coleta de dados o pesquisador leu o termo de
consentimento livre e esclarecido na ntegra, toda etapa de coleta de dados
ocorreu com base na Resoluo 196/96 do Conselho Nacional de Sade que
norteia as pesquisas que envolvem seres humanos. O projeto foi analisado e
aprovado pelo Sistema Municipal de Sade Escola de Fortaleza/CE, bem como
pelo Comit de tica em Pesquisa da UECE, tendo o parecer favorvel para
aplicao da pesquisa (processo n. 11222606-0).

Resultados e discusso
Aspectos Scio Demogrficos
A mdia de idade entre os dois grupos pesquisados foi de 70 anos.
Tendo em vista que a expectativa de vida mdia do brasileiro gira em torno de
73,1 anos, e dos cearenses, 71 anos, sendo destes 66,8 anos para o do sexo
masculino e 75,4 anos para o sexo feminino
10
, a mdia de idade do grupo
ainda se encontra abaixo da mdia da expectativa de vida da populao local.
Houve, inclusive, uma idosa que relatou no saber a prpria idade:
Rapaz, deixa eu ver. Eu nasci em trinta e dois. Oitenta e
pouco, n? (I4)
Doze de um total de quatorze idosos pesquisados eram mulheres. Em
estudo realizado por
11
, ao avaliar as questes de gnero, no foram
encontradas diferenas significativas em relao auto avaliao da condio
de sade, todavia, as mulheres apresentaram mais desvantagens em relao
declarao de doenas. Desse modo, fato a existncia de importantes
diferenas de gnero inerentes a cada famlia, devendo, estas, interferir de
maneira direta nas polticas pblicas voltadas para a sade do idoso
11
.
No houve uma homogeneidade em se tratando do rendimento
mensal. Embora no tenhamos a pretenso de comparar os dois grupos, a
discrepncia entre os grupos est implcita nos dados coletados. No grupo 1,
temos em mdia 1,45 salrios mnimos por famlia, j no grupo 2, essa mdia
312



sobe para 2,5 salrios mnimos. Talvez, e meramente supondo, tal renda esteja
atrelada as questes de moradia, pelo grupo 1 estar em um local mais
perifrico e em uma rea considerada de maior risco em relao ao grupo 2.
Vale ressaltar, que embora haja diferenas de rendimentos mensais, foram
encontrados relativa congruncia nas demais respostas, o que mostra no
haver relao entre as condies econmicas e a percepo das contribuies
da Educao Fsica nas prticas grupais.
Ao serem questionados a respeito do grau de escolaridade, percebeu-
se que, de uma maneira geral, os idosos pesquisados permeiam um baixo grau
de escolaridade, segundo eles, pela prpria cultura da poca:
Estudei at o quinto ano. De primeira, os estudos era
diferente de hoje n, agente aprendia a ler e escrever e
pronto n! Terminava. Sei, pouco mas sei. (I3)
Em se tratando da educao, houve relativa melhora nos ltimos anos
no Brasil, passando, em termos de percentual, de 55,8% em 1991 para 64,8%
em 2000, embora tenham sidos considerados como alfabetizados, todos
aqueles que se consideram capazes de ler e escrever um bilhete simples
12
.
Nesse sentido, embora possuidores de baixo grau de escolaridade,
praticamente todos os idosos pesquisados so considerados alfabetizados,
tendo apenas um relato referente no saber ler e escrever.
Notou-se ainda, que as polticas pblicas de educao para todos,
atingem os idosos analisados, embora muito timidamente, como percebemos
no seguinte relato:
Sei ler e escrever. Estudei at a oitava e ainda estudo
noite. (I6)
Ao questionarmos a respeito da situao de moradia e em relao da
independncia nas atividades rotineiras, ou da necessidade de um cuidador,
houve significante prevalncia da independncia dos idosos, como se pode
perceber nos seguintes relatos:
Por hora eu moro s! At agora eu no preciso de ajuda
no, tudo eu fao s. Agora eu tenho uma neta que
dorme comigo. (I5)
313



Moro com a minha famlia, com os meus filhos. Aliais,
com meus filhos no, com o meu filho, que os outros so
casados. Fao tudo s. (I14)
Em estudo realizado em Pelotas-RS, com intuito de estimar a
prevalncia de o cuidado domiciliar a idosos e identificar fatores associados,
percebe-se que de um total de 598 idosos, h alta prevalncia de cuidado
domiciliar (40,5%), sendo atrelada a esse fato a incapacidade funcional para
atividades instrumentais da vida diria, alm da baixa escolaridade
13
. Fatos
como esse elucidam e devem nortear o planejamento de aes de sade a
serem desenvolvidas para o idoso e aos seus familiares e podem ser
possibilitadas pela equipe multiprofissional.
Nosso estudo diverge da realidade identificada em Pelotas-RS. Tal
independncia percebida nos relatos pode ser justificada para alm dos
aspectos positivos propiciados pela prtica de atividade fsica, sendo essas
facilitadas no somente pelos PEF, mas sim pelo cuidado integral pela equipe
multiprofissional que acompanha tais grupos.
A efetivao do princpio da integralidade pressupe o entendimento do
sujeito em sua realidade de fato, levando em considerao as relaes
familiares, meio ambiente e a sociedade no qual se est inserido. Desse modo,
torna-se necessrio o empoderamento, por parte dos trabalhadores em sade,
do contexto histrico, social e poltico relacionado aos usurios
14
.
Alm disso, o envelhecimento saudvel depende da interao entre
sade fsica e mental, incluindo independncia nas atividades de vida diria,
integrao social, suporte familiar e independncia econmica. Embora no em
nveis totalmente satisfatrios, os idosos pesquisados, em sua maioria, so
contemplados com todos esses requisitos. Reiteramos a carncia por
melhorias, principalmente em se tratando da independncia econmica
15
.
Embora em menor escala, encontramos relatos voltados para a
necessidade de algum tipo de auxlio, como podemos ver a seguir:
Eu preciso de ajuda agora, assim agora pra andar, pra vir
pra c, por que eu tenho problema de artrose, nos dois
joelhos, e a minha famlia e meu mdico diz que eu no
ande s, por que se eu cair, no andar com documento,
a perigoso. (I3)
314



Moro com uma pessoa que me ajuda demais. (I4)
Um estudo realizado por Rosa em 2003 analisou a partir da avaliao
subjetiva de sade, os fatores econmicos e demogrficos associados
capacidade funcional dos idosos. A partir dos seus achados, dentre outros
fatores associados as avaliaes consideradas de dependncia
moderada/grave, foram encontrados o analfabetismo, no ser proprietrio da
moradia, no visitar amigos, ter avaliao pessimista da sade ao se comparar
com seus pares. Alguns desses determinantes devem ser contemplados nos
processos de cuidado a serem desenvolvidos pela equipe multiprofissional do
NASF, pois de fato, podem ser melhorados
16
.
Em geral, assim como o estudo realizado em 2008 por Gomes e
Duarte
17
, o perfil dos grupos de idosos analisados permeia a baixa
participao do homem nas atividades desenvolvidas, um baixo ndice de
escolarizao, embora no se possa considerar de analfabetismo, alm de
uma baixa condio econmica.
Perfil epidemiolgico
As doenas crnicas tambm exercem relevante influncia na
capacidade funcional dos idosos. Alguns estudos mostram a influncia de
algumas doenas crnicas na capacidade funcional dos idosos, nesse caso, a
doena pulmonar, a artropatia, a hipertenso arterial e a doena cardaca
promoveram significativa interferncia negativa nas atividades de vida diria,
bem como nas atividades instrumentais de vida diria.
No presente estudo, percebemos significante prevalncia de doenas
crnicas nos grupos estudados, dentre elas, as principais identificadas foram
hipertenso arterial, diabetes melitus e osteoporose. Alm disso, o uso
frequente ou crnico de medicamentos foi notado, como podemos averiguar
nas falas a seguir:
Eu tomo, pra presso. Eu tenho presso alta. Olha aqui
como foi que deu hoje, 17 por 10. Basta eu me aperrear
pra ir pra qualquer lugar que eu tenho presso alta,
colesterol. Mas eu fao dieta um pouquinho na minhas
comidas n? Eu no como tudo, nem como salgado, fao
tudo por onde ser mais insosso n, por que basta assim,
315



dizer que vou pra algum lugar que a presso sobe.
assim, tipo nervosismo. (I9)
Em 2005 evidenciaram a prevalncia no uso de medicamentos
voltados para doenas crnico-degenerativas, sendo a amostra composta por
52 idosos pertencentes de um grupo formado por enfermeiras, com intento de
facilitar as aes de educao em sade para essa faixa etria. No estudo em
questo, 63,4% usam medicamentos para hipertenso arterial, 23% para
diabetes mellitus e 13,6% para ambas as doenas. Percebemos, desse modo,
uma realidade semelhante em Fortaleza/CE. Vale ressaltar a ausncia de PEF
em espaos em que sua insero provavelmente seria relevante, por serem
patologias diretamente influenciadas pela sua atuao
19
.
Como podemos averiguar nas falas a seguir, alm das duas doenas
crnicas mais citadas, foram relatadas outras patologias, com alguns idosos,
inclusive, enfatizando o cuidado ampliado pelos profissionais do NASF,
pressupondo, nesse sentido, algumas peculiaridades inerentes a cada idoso,
carecem alm do atestado pelo mdico permissional para atividade fsica, que
seja feita uma anamnese ampla a ser realizada com cada geronte, a luz do
diagnstico das reais necessidades de cada idoso, no os expondo a riscos
evitveis.
Tomo para hipertireoidismo, para presso e para gastrite.
Sem falar no resto. (I1)
Tomo! Tomo remdio pra parkinson, tomo remdio para
diabetes e tomo remdio para hipertenso. (I7)
Tomo remdio anti-depressivo, tomo diazepan, tomo
remdio pra diabetes e pra presso alta. (I10)
Tomo, remdio s clcio. Tenho osteoporose. (I5)
Tomo, para presso, diabetes e tireide. (I6)
S tomo remdio para osteoporose. (I14)
Tais resultados sugerem certo grau de autoconhecimento, no que se
refere aos seus nveis de sade, sendo, possivelmente, repercusso do
trabalho desenvolvido pelos profissionais dos NASF, bem como pelos demais
profissionais da ESF, tendo em vista os prprios nveis de escolaridade dos
pesquisados.
316



Como podemos perceber no relato supracitado (I10), bem como pela
prpria observao sistemtica das prticas, os problemas de sade mental,
inclusive a depresso se faz muito presente na rotina dos idosos.
A prtica adequada de atividade fsica contribui no sentido de amenizar
o sofrimento psquico do idoso deprimido, alm da promoo de envolvimento
psicossocial e elevao da autoestima. Prope inclusive, a implementao de
polticas pblicas das administraes municipais voltadas para incluso de
exerccios fsicos nos Grupos de Terceira Idade
20
.

Consideraes Finais
Os idosos participantes das atividades propostas pela equipe do NASF
possuem um perfil semelhante ao de outros estudos encontrados na literatura.
De modo geral, tais caractersticas incluem relativo predomnio do gnero
feminino, baixo ndice de escolaridade e de rendimentos mensais. Foram
encontrados, inclusive, relatos justificando a baixa escolaridade pela prpria
cultura existente em sua juventude, evidenciando a necessidade do surgimento
de novas polticas pblicas e da prpria atuao dos trabalhadores em sade
em detrimento de propiciar mudanas atreladas a esses determinantes sociais
e consolidao da poltica nacional de educao para todos.
Em se tratando do perfil epidemiolgico, foi identificado alta incidncia
de hipertenso arterial e diabetes melitus, tendo algumas referncias de outras
patologias como osteoporose, gastrite, distrbios na tireide, Parkinson, e
Depresso, evidenciando a necessidade da insero de outras categorias
profissionais nas atividades desenvolvidas no grupo.
Possivelmente, o nvel de independncia em relao s atividades de
vida diria e as atividades instrumentais de vida diria seja justificado pela
conscientizao identificada. No obstante, sabemos das influncias positivas
da atividade fsica/ prticas corporais em grupo, tanto no que se refere
capacidade funcional, quanto aos relativos s questes psicossociais.

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318



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319




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








POLTICA CRIMINAL DE DROGAS EN BRASIL: LA
URGENCIA DE UNA QUIEBRA DE PARADIGMA





Thereza Cristina Coitinho das Neves
Universidad de Salamanca



2013
320



Poltica criminal de drogas en Brasil: la urgencia de
una quiebra de paradigma

Thereza Cristina Coitinho das Neves
Mster en Derecho Penal
Doctoranda en Derecho Penal
Universidad de Salamanca, Espaa
thereza@usal.es

Resumen
La poltica criminal de drogas brasilea es fundada en un prohibicionismo penal
estricto, adecundose a la estrategia de guerra a las drogas, iniciada en los
EEUU. No obstante, no se ha logrado disminuir la criminalidad relacionada a
los delitos de drogas, tanto en relacin al uso, cuanto al trfico, siendo este
ltimo uno de los delitos ms encarceladores de Brasil. De esa manera, se
procura, en ese pequeo artculo, ensear las distintas formas que el mercado
negro de sustancias ilcitas afecta a la sociedad, bien como el real perfil de los
narcotraficantes detenidos en aqul pas, llegndose a la conclusin de la
urgencia de una quiebra total de paradigma en la poltica de drogas brasilea.
La reduccin de daos, tanto del uso de estas sustancias, cuanto de la propia
poltica adoptada, librndose de la fantasa de la solucin penal y
centrndose en polticas pblicas en los diversos campos sociales, parece un
primer paso para efectuar dicho cambio.
Palabras-clave: Poltica Criminal; Drogas; Brasil; Control Penal; Reduccin de
Daos.

Resumo
A poltica criminal de drogas brasileira fundada em um proibicionismo penal
estrito, adequando-se estratgia da guerra s drogas, iniciada nos EUA.
No obstante, no se logrou diminuir a criminalidad relacionada aos delitos de
drogas, tanto em relao ao uso, quando ao trfico, sendo este ltimo um dos
delitos mais encarceradores do Brasil. Dessa forma, busca-se, nesse pequeno
artigo, mostrar as distintas maneiras que o mercado negro das substncias
ilcitas afeta sociedade, bem como real o perfil dos traficantes detidos
naquele pas, chegando-se concluso da urgncia de uma quebra total de
paradigma na poltica de drogas brasileira. A reduo de danos, tanto do uso
321



dessas substncias, quanto da prpria poltica adotada, livrando-se da
fantasia da soluo penal e centrando-se em polticas pblicas nos diversos
campos sociais, parece um primeiro passo para efetuar essa mudana.
Palavas-chave: Poltica Criminal; Drogas; Brasil; Controle Penal; Reduo de
Danos.

Introduccin
Actualmente, la poltica criminal de drogas brasilea es fundada en una
verdadera guerra contra las drogas, conocida como la estrategia de War On
Drugs liderada por el gobierno de los Estados Unidos. Dicha poltica es
orientada a la persecucin beligerante de la produccin, comercio y consumo
de ciertas sustancias psicoactivas, que son consideradas ilcitas, con el fin de
obstar su adquisicin por parte de la sociedad.
No obstante, tal poltica criminal, adoptada largamente en muchos
pases de la actualidad, se muestra completamente inefectiva; la droga es de
fcil acceso y los delitos de la categora aumentan a cada da tanto los
vinculados al trfico cuanto al uso. La problemtica de las drogas es hoy
considerada por muchos como una especie de epidemia social; son numerosos
sus consumidores y sus mercados slo crecen o en mximo alcanzan a la
estabilidad.
En Brasil, especficamente, la cuestin es bastante grave. All se ha
creado una poderosa criminalidad organizada en el entorno del mercado ilcito,
teniendo las drogas y su comercio papel preponderante en sectores de las
periferias urbanas, conocidos popularmente por favelas, donde se encuentran
gran parte de las bocas de fumo, es decir, los lugares donde se vende la
droga. En ese pas, los narcotraficantes ejercen dominio no slo sobre la
mercadora, sino sobre todo el funcionamiento de la comunidad ah
establecida, restando al gobierno legalmente instituido apenas perfilar
negociaciones con ellos. Todo parece distorsionado en esa realidad, incluso la
idea de Estado ensimisma.
En vista de tal panorama, en la primera parte del trabajo se va abordar la
poltica criminal de drogas en Brasil y su correlacin con la situacin actual, el
altsimo nivel de poblacin carcelaria por los delitos de drogas, bien como el
real perfil del traficante de drogas brasileo y su falsa correspondencia con el
322



estereotipo meditico que influencia al sentido comn de la sociedad. La idea
es ensear algunos de los daos causados por el modelo prohibicionista, para
fundamentar la necesidad del cambio de dicha poltica. Para tanto, se va a
utilizar de datos estadsticos oficiales del International Centre for Prisonal
Studies, de informes de la ONU, adems de un estudio del Ministerio de
Justicia de Brasil realizado en 2006 intitulado Trfico de Drogas e
Constituio.
Despus de analizar dichos datos, bien como las injusticias y violaciones
de derechos humanos operadas por la Ley de Drogas brasilea, se defiende
que, para que la poltica de drogas adoptada por el pas sea realmente eficaz,
debe fundarse en una total quiebra de paradigma. Inicialmente, la alternativa
visualizada es la adopcin de la estrategia de reduccin de daos, tanto del
uso de las drogas propiamente dichas, cuanto de la propia poltica, a fin de
manejarse dicha prctica social de manera ms eficaz y humana, sin perder de
vista su complejidad.

La poltica criminal de drogas en Brasil
Brasil adopta una poltica de drogas de tolerancia cero (prohibicionismo
estricto), con la criminalizacin de la tenencia para consumo propi o y previsin
de fuerte represin penal para el trfico ilcito de estupefacientes. El
instrumento legislativo a concretizarla es la Ley 11.343/2006, tambin conocida
como Ley de Drogas o Ley Antidrogas.
Ley de Drogas brasilea
Tal diploma legislativo establece, segn su prembulo, el Sistema
Nacional de Polticas Pblicas sobre Drogas SISNAD, medidas para prevenir
el abuso de drogas, atencin y reinsercin social de los usuarios y los adictos,
las normas para la represin de la produccin no autorizada y el trfico de
drogas ilcitas, adems de tambin definir los delitos e imponer otras medidas.
Los principales cambios con respecto a los estatutos anteriores son el
ablandamiento de la pena de la posesin de drogas para consumo propio y el
aumento de la pena del trfico de drogas, previendo an para este ltimo un
tratamiento ms duro, ya que prohbe expresamente que su pena de prisin
323



sea sustituida por penas restrictivas de derechos
29
, siendo adems un delito no
susceptible de libertad condicional, gracia, indulto y amnista, por ser
equiparado a los llamados crmenes hediondos (Ley n. 8.072/90)
30
, de
conformidad con el art. 5, XLIII, de la Constitucin Federal.
Con la nueva ley, fueron separados en polos todava ms extremos el
usuario (encarado como dependiente) y el traficante (visto como criminoso),
segn el tpico maniquesmo del modelo mdico-jurdico. Se ha intentado
camuflar la manifiesta violacin a la proporcionalidad y a los derechos humanos
por la ley, a travs del ablandamiento de la respuesta del Estado respecto al
consumo personal de drogas.
Contrariamente al discurso de muchos agentes estatales, la Ley de
Drogas 11.343/2006 no ha aportado ningn avance en el campo del consumo.
En lugar de seguir la tendencia de descriminalizacin del uso personal
adoptada en pases como Portugal, Suiza, Holanda y Australia, que asistieron
a una reduccin significativa de delitos relacionados, ha establecido medidas
como: advertencia sobre los efectos de las drogas; prestacin de servicios a la
comunidad; y medida educativa de comparecer en un programa o curso
educativo. Segn Isaac Sabb Guimaraes:

No hubo la descriminalizacin de las conductas relacionadas con el
uso, pero tampoco ninguna evolucin significativa ha ocurrido en el
campo de la prevencin penal, salvo la inclusin de un tertium genus
de penas, de carcter dudoso, y con efectos que ya podemos
prever simblicos. Si, por un lado, el legislador penal ha dejado de
enfrentar la descriminalizacin de las conductas relacionadas con el
uso de drogas, por otro, ha dejado de establecer una poltica criminal
seria en el sentido de la prevencin penal (Guimares, 2007,
traduccin libre).


29
Las penas restrictivas de derechos estn previstas en el art. 43 del Cdigo Penal brasileo, y
consisten en: I prestacin pecuniaria; II prdida de bienes y valores; III prestacin de
servicio a la comunidad o a entidades pblicas; IV interdiccin temporaria de derechos; V
limitacin de fin de semana. El juez convierte a la pena privativa de libertad en una o ms
restrictivas de derechos, cuando se trata de un delito imprudente, o un delito doloso apenado
en el mximo con 4 aos, sin que en su cometimiento tenga habido violencia o grave amenaza.
30
Delitos hediondos son los citados por la Ley n. 8.072/90 del Senado brasileo, como lo los
ms graves y que, por lo tanto, exigen un tratamiento ms duro. Son ejemplos de delitos
hediondos: homicidio, extorsin cualificada y falsificacin de productos teraputicos o
medicinales.
324



Siendo as, se ha innovado muy poco, teniendo en cuenta que,
independientemente de haber ocurrido una desprisionalizacin
31
del uso de
drogas, se mantuvo la lgica prohibicionista desde antes acogida por la poltica
brasilea.
Para el trfico de drogas, la pena anteriormente prevista de tres a quince
aos de prisin, con el pago de cincuenta a trecientos sesenta das-multa, se
convirti en pena de cinco a quince aos de prisin, con el pago de quinientos
a mil y quinientos das-multa. La pena mnima se increment en dos aos, y la
multa mnima diaria es ahora mayor que el nmero mximo de das-multa
antes previstos.
Utilizndose del binomio "usuario-paciente (trate 'adecuadamente') y el
traficante-criminoso (puna 'severamente')" (Weigert, 2010: 2), y adems de
suprimir las garantas constitucionales del autor del trfico de narcticos el
verdadero enemigo del Estado se mantuvo la eliminacin de la condicin de
sujeto humano que no tiene la libertad de eleccin para consumir o no la droga,
encaminndole, todava, al tratamiento obligatorio
32
, violando el respeto a su
voluntad, y por fin disminuyndose las posibilidades de polticas reduccionistas
eficaces en Brasil.
En esta ocasin, hay que sealar las grandes injusticias que se hacen,
en la prctica de la justicia criminal, en el momento de encuadrar la conducta
practicada en el tipo penal, una vez que se torna obscuro diferenciar la
tenencia de la droga para su propio uso, y su posesin para pasarla adelante,
traficarla. Las consecuencias de esa distincin son cruciales, ya que, como se
ha visto, las penas previstas para cada una de las conductas son muy
diferentes.
La ley brasilea trae la solucin de atentarse para la cantidad de drogas
incautadas, entre otros criterios, como: local y condiciones en que se ha

31
Paulo Queiroz explica que no ocurri la descriminalizacin del consumo de drogas, sino una
"despenalizacin", porque la conducta criminal sigue siendo criminosa, habiendo un cambio
slo en trminos de su sentencia, en sentido de no caber ms la prisin por este delito. Sin
embargo, se cree, en el presente trabajo, que es ms apropiado hablar de "desprisionalizacin"
como Mariana Weigert, o "descarcelizacin", una expresin utilizada por Salo de Carvalho, ya
que las sanciones no fueron suprimidas, slo hubo una sustitucin, siendo las medidas
previstas tambin consideradas penas. (BIZZOTO, QUEIROZ y RODRIGUES, 2010: p. 43-45).
32
Una vez siendo el tratamiento coercitivo, la Justicia Teraputica ir siempre obstaculizarlas
iniciativas reduccionistas, aunque esto se establezca como una alternativa al Procedimiento
Penal convencional. En este sentido,Marianade AssisBrasil yWeigert. (WEIGERT, 2010: 04).
325



desarrollado la accin, circunstancias sociales y personales, bien como la
conducta y antecedentes del infractor; para, a partir de ah, inferirse el dolo del
agente (si era de consumir o de comercializar la droga).
Sin embargo, los criterios utilizados por el legislador son altamente
subjetivos, lo que abre espacio para una posible discrecionalidad del juez,
fiscal, e incluso de la autoridad policial, una vez que va a depender del
encuadramiento legal que haga, y puede, en principio, llevar a la crcel un
sujeto usuario de drogas, por entender que l no tena la droga para consumo
personal, sino para practicar el trfico.
De esta forma, la ley no busca los necesarios parmetros y lo ideal sera
que lo hiciera. La subjetividad judicial resta aumentada y la jurisprudencia
queda encargada de los contornos de la pequea cantidad. Resltese que para
cada tipo de droga deber ser establecido un criterio diferente para la
afirmacin de la pequea cantidad. (Bizotto, Queiroz e Rodrigues, 2010: 83)
El esqueleto legislativo puede ser sintetizado por: el aumento sustancial
de la pena privativa de libertad para el "traficante de drogas", la creacin de
nuevos delitos, la limitacin de derechos constitucionales y, por ltimo, la
consecuente violacin implcita o explcita a la Constitucin Federal,
evidencindose aspectos blicos del Derecho Penal y Procesal Penal.
Ocurre, por lo tanto, un refuerzo de la prohibicin inaugurada por la
anterior Ley de Txicos, de modo que el discurso diferenciador establecido
viene ganando cada vez ms espacio, "en lugar de proyectos alternativos
(orientados a la descriminalizacin) moldeados a partir de la poltica pblica de
reduccin de daos" (Carvalho, 2010: 68).
Como ya se podra esperar, dichos esfuerzos prohibicionistas no
lograron disminuir el consumo de drogas, mucho menos la criminalidad
relacionada, habiendo, como se ver en adelante, un alto ndice de poblacin
carcelaria por tales delitos.
No obstante, los ltimos proyectos de ley que visan a reformar la referida
ley de drogas continan con propuestas de mayor rigor penal, en el
contramano del mundo, incluso de los propios Estados Unidos, que acaban de
legalizar la marihuana en diversos estados, para uso medicinal y tambin
326



recreativo.
33
El Proyecto de Ley 7.663/10, propuesto por el diputado Osmar
Terra, no prev la descriminalizacin del uso de psicoactivos, sino la
internacin forzada de usuarios de crack,
34
bien como el aumento de la pena
mnima para el narcotrfico.
35

Mientras se clama por ms dosis del mismo remedio (guerra a las
drogas), quien sale ms perjudicado es la propia sociedad, que convive en
medio a una situacin insostenible marcada por el mercado negro de la droga y
los quieren lucrar con ello, en un escenario de violencia e inseguridad.
Un breve resumen del panorama actual y la actuacin policial
Las bocas de fumo, normalmente localizadas en favelas de barrios
pobres, son constantemente frecuentadas por gente de todas las clases
econmicas, que ah van en busca de las ms variadas drogas, cuya venta es
monopolizada por muchos que viven en tales comunidades: gente pobre, sin
acceso a la educacin y con pocas oportunidades de trabajo miembros-clave
del mercado negro de la droga.
Por un lado, los consumidores se ven obligados a adentrar en un
espacio bastante conflictivo, con continuas ocupaciones policiales,
sometindose a muchos peligros, a fin de adquirir la droga. Por otro, el
mercado ilcito propicia la perpetuacin del vnculo entre pobreza y
criminalidad, una vez que muchos adictos acaban por vender la droga para
sustentar el propio vicio,
36
adems de que los traficantes de los niveles ms
bajos de la jerarqua ven en tal negocio una rpida va para solucionar sus
problemas econmicos.
En cuanto a la actuacin de la Polica en el combate de los delitos de
drogas, hay que decir que, desde finales de 2008, ha tenido espacio una

33
En 17 Estados americanos ya es legalizada la marihuana medicinal, y la recreativa tambin
viene siendo legalizada en muchos de ellos (Disponible en:
<http://internacional.elpais.com/internacional/2012/11/07/actualidad/1352270099_497515.html>
. Acceso en 01/06/2013).
34
Medida paliativa considerada ms bien como una higienizacin social de los excluidos y
marginalizados crackeros, sin ninguna base cientfica, conforme comenta Salo de Carvalho
en <http://antiblogdecriminologia.blogspot.com.br/2013/04/osmar-terra-e-marco-feliciano.html>.
.
35
Ms informaciones sobre la tramitacin del PL 7.663/2010 en:
<http://www.camara.gov.br/proposicoesWeb/fichadetramitacao?idProposicao=483808>.
Acceso en 01/06/2013.
36
Vera Malaguti Batista resalta que la droga es utilizada como conforto para los jvenes
excluidos de la sociedad neoliberal, y la necesidad de mantener tal vicio aliada a la ya
existente criminalizacin, garante la introduccin de este joven en el universo del delito.
(Malaguti Batista, 2003: 35).
327



accin novedosa la implementacin de Unidades de Polica Pacificadora
(UPP), en algunas favelas de la ciudad de Rio de Janeiro. Se trata de una
iniciativa del gobierno, con vistas a reconquistar los territorios que estn
bsicamente en las manos de criminales, por cuenta del narcotrfico. La idea
es restituir la paz a los barrios de guerra, a travs de ocupaciones policiales y
expulsin de narcotraficantes de estos locales. Dicha accin ha tenido algunos
resultados positivos para los lugares pacificados, sin embargo, al ser ms
bien una solucin paliativa, lo que acaba ocurriendo es una migracin de los
traficantes de drogas a otros barrios, siendo muy difcil conseguir una solucin
uniforme.
Conforme explica Uprimny (2006: 87), cuando son desarticuladas ciertas
organizaciones criminales, los precios de la droga aumentan, estimulando el
mercado y dinamizando otras organizaciones. Al final, ocurre el llamado efecto
`globo (balloom effect): una represin eficaz en una regin simplemente
desplaza la produccin y el trfico a otra zona, siempre y cuando la demanda
se mantenga dinmica.
Adems, se da el fracaso de las acciones policiales pues, como bien ha
resaltado Hulsman (1987), es una gran injusticia delegar la tarea de acabar con
el narcotrfico a la polica, que tiene una capacidad disminuida en la materia,
una vez que la droga y su problemtica envuelven complejos contextos y
consecuentemente exigen complejas respuestas. Esto ocasiona, adems de la
falta de creencia en ella por parte de la sociedad, una mayor posibilidad de
actuaciones ilegales y corruptas. Y no es otra la situacin actualmente
existente en dicho pas una polica en gran parte corrupta y con acciones
truculentas cuando se trata del combate al trfico de drogas,
37
bien como una
sociedad cada vez ms temerosa.
As, la poltica brasilea en relacin a las drogas se encuentra en un
escenario de peligro y criminalidad, adems de los otros varios problemas
derivados de la estrategia adoptada, como la marginalizacin de los usuarios,
el prejuicio diseminado, la criminalizacin de sectores vulnerables de la
poblacin, la corrupcin, el blanqueo de capitales y otros delitos subsidiarios,

37
La corrupcin y la violencia utilizada por la Polica en sus acciones de combate al
narcotrfico fueron bien ilustradas por las pelculas brasileas internacionalmente conocidas
Tropa de Elite (2007) y en especial Tropa de Elite 2: o inimigo agora outro (2010).
328



bien como el descrdito de las instituciones estatales (en especial la polica y la
sobrecargada justicia criminal) y la restriccin de programas mdicos y sociales
de prevencin. La sociedad, como un todo, es quien sufre los perniciosos
efectos de la tctica de guerra contra las drogas, que al contrario de controlar
el fenmeno, slo genera ms violencia.
Aunque no se logra controlar el uso y la venta en el mercado negro de la
droga, dicho sistema encarcela a mucha gente. En ese punto, es imperioso
abordar quienes y cuantos forman esa poblacin carcelaria, para discutirse la
eficacia y adecuacin de la actual poltica criminal, bien como sus impactos
sociales.
La poblacin carcelaria correlacionada
No hay que perder de vista que al hablar del trfico de drogas se est a
referir al delito ms cometido y encarcelador de Brasil, luego atrs de los
delitos contra el patrimonio. Tal panorama revela su estrecha relacin con la
realidad socio-econmica de ese pas, fomentada, muchas veces, por intereses
polticos.
Segn la ltima relatora del DEPEN (Departamento Penitenciario
Nacional), de diciembre de 2010, de la totalidad de casi 500.000 presos en
Brasil (cuarto pas de mayor poblacin carcelaria en el mundo, conforme los
datos del International Centre for Prisonal Studies (2012), 106.000 son slo los
relacionados a delitos de drogas.
Adems, entre fines de 2007 y fines de 2010, se observa que aument
la incidencia en eses delitos en 62%, mientras que en relacin a otros delitos,
solo subi 8% (BBC, 2012). Ese parece un claro efecto de la Nueva Ley de
Drogas promulgada en 2006, que aunque tenga parecido ser ms liberal que la
anterior, dejando de prever la pena de prisin para los usuarios, conforme se
ha visto, en mucho ha incrementado su represin a los narcticos, aumentando
absurdamente la pena de los traficantes y restringindoles garantas
constitucionales. Por otro lado, hay que reiterar que tal ley no dispone de
mecanismos eficaces para guiar la distincin entre el usuario y el
narcotraficante, siendo comn, como se ha visto, sujetos que son meros
usuarios ser encuadrados en el delito de trfico ilcito de drogas y, de esta
manera, encarcelados.
329



Como se sabe, el problema de la masificacin y sobrepoblacin en las
prisiones genera niveles de hacinamiento que no permiten un digno tratamiento
penitenciario; sino por el contrario graves cuestiones sanitarias y gran ineficacia
en sus fines preventivos especiales, tanto el negativo (para que el preso al salir
de la crcel no cometa ms delitos), cuanto el positivo (de resocializacin)
38
.
La cuestin es bastante grave y los constantes fallos de una poltica
estrictamente represiva, que se utiliza de la va penal como la principal
respuesta, slo demuestran la necesidad de abrir los ojos a una nueva
estrategia, que contemple las peculiaridades de la problemtica. Se trata de
una prctica social y su estudio exige dominar unas lgicas muy diferentes, a
la vez econmicas y culturales (Coppel, 1994: 19).
Lo que se puede ver es que la guerra contra las drogas, con sus tpicas
puniciones inadecuadas y desmesuradas, slo fomenta la criminalidad, que
tiene causas bastante profundas. De esta forma, a fin de lograr algn control de
dicha prctica social, bien como una sustancial disminucin de la criminalidad
relacionada, es necesario proceder a un anlisis del perfil de los autores de
esos delitos, para atingir un programa poltico-criminal ms adecuado, y por lo
tanto, supuestamente ms eficaz.
El perfil del narcotraficante brasileo
Segn alerta Luciana Boiteux, es necesario estudiar quines son estos
jvenes; no se les est dando la opcin de una pena alternativa o una va para
que se reinserten en el mercado laboral, sino que por el contrario, salen de la
crcel con un postgrado en criminalidad y totalmente estigmatizados (Boiteux,
2009, traduccin libre).
Conforme estudio financiado por el Ministerio de la Justicia de Brasil, en
el ao de 2009, el estereotipo del traficante de drogas que suele tener la
opinin pblica, de ser criminoso contumaz, ser miembro de organizacin

38
Segn la concepcin sociolgico-democrtica de tratamiento, los fines que le corresponden
se centran en conseguir que el penado, al salir de una prisin, lleve una vida sin delitos, es
decir, existe un programa mnimo de resocializacin en los fines del tratamiento penitenciario
(BERDUGO GMEZ DE LA TORRE, 2010). Sin embargo, los altos niveles de hacinamiento
constituyen gran obstculo para atingirse el objetivo perseguido, una vez que la prisin se torna
un ambiente de suciedad, sin los mnimos recursos para promoverse una vida digna, de modo
a no contribuir con la resocializacin de nadie. Con referencia a la situacin brasilea: De um
modo geral, a pena prisional tem produzido muito mais um efeito punitivo, no sentido de
destruio da integridade do indivduo condenado, devido s pssimas condies e
inadequaes do tratamento dado aos presos, que correcional visando reconciliar a sua
relao com o corpo social mais amplo (COUTO MARINHO y REIS SOUZA: 26).
330



criminal compleja, de poseer comportamiento violento y practicar
frecuentemente otros delitos, est en gran parte equivocado.
De acuerdo con la investigacin, la gran mayora de los casos recogidos
demuestra la simple prctica de una de las conductas-ncleo enumeradas por
el delito, sin ninguna causa de aumento de pena, y todava menos la
configuracin de concurso material de crmenes:

El estereotipo meditico del traficante de drogas, una figura clave de
la bandera de la guerra contra el trfico, est representada por una
minora del universo de los sujetos criminalizados. Como demostrado
empricamente, la mayor parte de la representacin son los
delincuentes sin antecedentes penales, que no estn en affectio
societatis con otros individuos especficos para practicar el arte de la
ofensa del artculo 33, sin haber cualquier concurso material. []En
menos de 20% de los casos, existe concurso material entre el trfico
de drogas y la asociacin para el trfico y, en menor medida, hay
concurso material del trfico con otros delitos. Queda desmitificado,
por lo tanto, el atributo de la conducta violenta, direccionada a la
criminalidad, prevaleciendo entre los sujetos criminalizados la figura
de un traficante de drogas individual y ocasional (Ministerio da
Justia do Brasil, 2009: pp. 124.125, traduccin libre).

An, segn ese estudio, 66,4% de los aprendidos por trfico de drogas
no tienen antecedentes penales; 91,9% son capturados en flagrancia; 60,8%
actan solos, es decir, independiente de grupos delincuenciales; 14,1%
portaban armas cuando detenidos y 83,9% son hombres. Adems, se ha
verificado que 58% de los capturados por ese delito son sentenciados a penas
de cinco aos (pena mnima en razn de ser pequeos traficantes) y que, en
muchos casos, la pena mxima se aplica ms por prejuicio de los jueces que
por motivos justificados. Al establecerse en el expediente criminal, por ejemplo,
que el capturado vive en una favela, el investigado es automticamente
estigmatizado y se presume su envolvimiento con grupos criminales que actan
en el sector.
Al analizar estos datos, se puede concluir que, en realidad, al contrario
del sentido comn, prevalece entre los sujetos criminalizados la figura de un
traficante de drogas individual y ocasional. Conforme seala Almiro Sena, la
gran mayora de los sujetos captados por el sistema es compuesta de personas
jvenes, pobres, negras y con poca educacin, quedando gran parte de los
poderosos libres de la represin penal. Esto por las siguientes razones:
En primer lugar, porque l (narcotraficante poderoso) no es alcanzado
por la polica porque, obviamente, no vive en los suburbios y no acta
331



en bocas de fumo. En segundo lugar, porque en casos raros en que
la polica puede, a travs de la interceptacin telefnica con
autorizacin judicial, o de la investigacin financiera, o de la prisin en
flagrante delito, o a travs de prueba lcita, llegar al distribuidor
mediano o grande, en el curso del proceso penal, una red de
influencia compuesta por los socialmente importantes aseguran que
l, si condenado en primera instancia, nunca llegue a cumplir la pena,
as como los medios de comunicacin se olvidan, o peor an, se
encargan de dar una apariencia de inocente en frente a la opinin
pblica (Sena, 2009:122, traduccin libre).

En la prctica, el traficante de drogas vende un producto tericamente
prohibido, pero que alcanza poco la represin, puesto que sta no consigue
interceptar ms que aproximadamente del 5% al 10% de las transacciones,
siendo poco til encarcelar los traficantes pequeos, que siempre sern
remplazados, contribuyendo, adems, a la dinamizacin del mercado. Como
bien explica Choiseul-Praslin, hacer desaparecer los `patos cojos y los
monopolios siempre ha contribuido a dinamizar los mercados suscitando
empresas cada vez ms eficaces (De Choiseul-Praslin, 1994: 25 y 33).
Se ve, por lo tanto, que el sistema penal es totalmente selectivo, y que la
poltica de guerra contra las drogas mueve cuestiones no slo sociales, sino
tambin polticas y econmicas, de manera que se puede decir que hoy existe
un sistema prohibicionista fracasado, que adems de generar consecuencias
malficas a la sociedad, no logra dar una respuesta eficaz a la problemtica.
Por todo lo que se ha comentado, es innegable la urgencia de una
poltica de drogas alternativa en Brasil, que lleve en cuenta el consumo de
sustancias psicoactivas como una cuestin socio-cultural y que por veces
necesita de atencin mdico-sanitaria, bien como que estudie una mejor
respuesta a ser dada a los traficantes pequeos gran mayora de los
individuos criminalizados.

En busca de una poltica criminal alternativa: reduccin de daos
En vista del verdadero fracaso de la estrategia de combate a las drogas
adoptada actualmente por Brasil y la mayora de los pases del mundo, se
busca que sea implementada una nueva poltica criminal en ese mbito. Es
importante poner de relieve que dicha poltica tiene que ser realmente
alternativa, es decir, no debe incurrir en los mismos equvocos de la estrategia
a ser sustituida, sino caminar en sentido diverso. Se trata de una verdadera
332



quiebra de paradigma, imprescindible para romper el actual escenario brasileo
de peligro y criminalidad, descrito anteriormente.
Como se sabe, la injerencia penal tiene papel preponderante en el
prohibicionismo y eso debe ser la primera cuestin a ser cambiada en una
poltica alternativa, una vez que, como se ha visto, la ilegalidad de las drogas
trae ms maleficios que beneficios. La guerra contra las drogas es bastante
costosa, no slo por el dinero que mueve, como principalmente por los
impactos sociales causados a ejemplo de la criminalidad subsidiaria y de la
alta poblacin carcelaria formada por traficantes individuales y ocasionales.
Acaba que el usuario, para el cual deberan ser direccionadas fuertes
polticas de salud, es tratado como delincuente, y al final el sistema penal slo
logra captar los traficantes pequeos, que son fcilmente remplazados por
otros. De esta manera, se trata de una poltica que no respeta las libertades
individuales, y que tampoco es eficaz.
Delante de ese escenario, uno de los primeros pasos a ser adoptados
por Brasil parece ser la descriminalizacin de la posesin de drogas para
consumo propio. Muchos pases ya siguen desde hace algunas dcadas la
tendencia de descriminalizacin y asistieron a una reduccin significativa de
delitos relacionados, a ejemplo de Espaa, Portugal, Italia, Holanda y Suiza.
En Portugal, donde se ha descriminalizado el uso de todas las drogas en
el afn de aproximar el consumidor del sistema de tratamiento, implementando
sanciones puramente administrativas, se han logrado efectos bastantes
positivos, a travs de una triangulacin entre terapia individual, seguimiento y
reuniones colectivas, registrando el pas, a pesar de la crisis econmica actual,
un descenso en varios tipos de delitos. Adems, el consumo de sustancias
ilcitas entre jvenes se redujo del 10,8% al 8,6% entre 2001 y 2007, bien como
el nivel de contagio de VIH por el uso de drogas inyectables, que en 2000
constituan un 52%, y en 2009 se resuma al 16%, a travs del reparto de
jeringas y agujas limpias, agua destilada, gasa y preservativos a los usuarios
de herona (Queiroz, 2012).
La poltica adoptada por ese y otros pases europeos es denominada
reduccin de daos. El objetivo es reducir el dao tanto del abuso de
sustancias psicotrpicas, cuanto de las propias polticas de control (Uprimny,
2006: 87).
333



Tal estrategia toma en cuenta dos premisas esenciales. La primera es
la de que existen (y siempre existirn) usuarios (dependientes o no) que, sea
por el motivo que fuere, no abandonarn a las drogas. Optan por el consumo y
as permanecern, razn por la cual tacharles de delincuentes o enfermos en
lugar de meros consumidores significa frenar el movimiento en el sentido de
respetar a sus derechos en cuanto ciudadanos. En segundo lugar, se cree que
los daos causados por el uso de estupefacientes no advienen slo de sus
propiedades intrnsecas, sino principalmente de su ilegalidad (Weigert, 2010:
116).
En vista de tales premisas, son implementadas algunas estrategias,
como despenalizar de facto la produccin minorista y el consumo de las drogas
suaves (como la marihuana) y evitar la criminalizacin de drogas duras (como
la herona), segn el modelo ms conocido, adoptado por Holanda. En ese
contexto, son ofertados programas de apoyo a los toxicmanos, con
distribucin gratuita de jeringas (a fin de evitar la propagacin del VIH);
suministro de frmacos sustitutivos (como la metadona en el caso de la
herona, para evitar la sndrome de abstinencia); ayuda profesional voluntaria
para el drogadicto cuando lo desee, adems del desarrollo de programas
comunitarios para integrar socialmente al consumidor (Uprimny, 2006: 87).
Esas y muchas otras acciones son llevadas a cabo en vista del objetivo
de minimizar a los daos advenidos del uso de drogas, tratndose de romper
con la fantasa de la solucin penal, es decir; se reconoce que ni todo puede
ser solucionado a travs de la represin penal, habiendo que lanzar mano de
estrategias originadas de otras ramas del conocimiento, que estudien el
fenmeno de manera ms profunda. Se toma en cuenta la complejidad de la
problemtica y la necesidad de actuarse de manera interdisciplinar (con
mdicos, psiclogos y asistentes sociales; adems de la influencia de polticas
pblicas preventivas de la criminalidad).
Si se admite que existen diversas personas que toman drogas y no
dejarn de hacerlo, lo que parece ms obvio es actuar en el sentido de
reducirse los daos o riesgos asociados a tal comportamiento. El uso de
drogas, antes que todo, es una cuestin de salud pblica, siendo la represin
penal en ese sector contraproducente incluso para la seguridad social.
334



Algunas acciones de reduccin de daos en la problemtica de las
drogas han sido aceptadas por muchos gobiernos y tambin por la comunidad
internacional e incluso por organismos de Naciones Unidas. En el ao 2006,
haba ms de 65 pases con algn tipo de programa de distribucin de jeringas,
y alrededor de 60 con algn tipo de tratamiento de sustitucin con sustancias
semejantes. El enfoque es apoyado actualmente por la mayora de los pases
de la Unin Europea y Australia y est creciendo tambin en pases orientales.
Se intenta un enfoque global, y mucho trabajo todava hay que ser hecho en
los pases de frica, Centroamrica y Sudamrica (Gerry V. Stimson, 2008).
En Brasil, algunas prcticas reductoras de daos ya vienen siendo
realizadas, pero apenas en relacin a los efectos de las drogas propiamente
dichas, y no cuanto a los efectos dainos de la poltica prohibicionista
ensimisma. El problema, en estos casos, es que, adems de no se promover
cambios efectivos en el modelo poltico-criminal, las acciones de asistencia
sanitaria a los usuarios quedan limitadas, ya que muchos no piden la ayuda de
que necesitan por miedo de responder a un proceso penal, una vez que sus
conductas son legalmente prohibidas. Es decir, las personas que usan drogas
ilegales todava suelen estar marginadas y estigmatizadas en los pases que
adoptan la reduccin de daos solamente bajo la perspectiva mdica.
Por otro lado, el ministro Vanucchi destac el consenso que ya existe
entre el Ministerio de la Justicia, el Ministerio de Salud y la Secretara de
Derechos Humanos sobre la importancia de abordar nacionalmente el tema
como un asunto de salud pblica (y no apenas de seguridad pblica), dentro de
la estrategia de reduccin de daos (Domnguez, 2009).
Incluso, en un Congreso ocurrido en Rio, organizado por Viva Rio y la
Universidade Federal do Rio de Janeiro en el ao de 2009, denominado
Poltica de Drogas: avanos e retrocessos se lleg a establecer algunos
principios y directrices a ser encaminados al Consejo de Poltica de Drogas
brasileo.
Son los principios: a) tener una visin sistmica de la poltica de drogas
(una visin que aborde el fenmeno desde una perspectiva interdisciplinaria y
bajo la cual los sectores de salud, educacin, justicia y polica participen de su
implementacin de manera articulada); b) el respeto y la promocin de
derechos humanos; y c) la promocin de prcticas y experiencias (sacar el
335



debate del mbito puramente especulativo y llevarlo a un terreno ms
informado y racional).
Las directrices consistiran en: a) valorizar saberes locales en la
construccin de las polticas sobre drogas; b) capacitar y cualificar
profesionales que trabajan con las drogas; c) respetar la diversidad cultural; d)
promover un debate amplio en la sociedad; e) desmilitarizar las acciones y
metodologas; f) ampliar las posibilidades de penas alternativas y de libertad
condicional, reduciendo las opciones de prisin (a fin de posibilitar la
reinsercin social del infractor); g) ampliar las estrategias de reduccin de
daos; h) crear organismos que fomenten la investigacin del problema y la
reinsercin social de los dependientes.
Hay que poner de relieve que tal conjunto de principios y directrices han
sido formulados por expertos sobre el tema, los cuales convergen, en su gran
mayora, a respecto de la necesidad de una total reformulacin de la poltica de
drogas actualmente adoptada en Brasil. An, es importante frisar las crecientes
movilizaciones sociales en ese sentido, a ejemplo de las Marchas da
Maconha (manifestaciones populares constantemente realizadas en el pas a
favor de la legalizacin de la marijuana), bien como la campaa organizada por
la ONG Viva Rio preciso mudar (que tiene por objetivo divulgar a la
poblacin las frecuentes injusticias cometidas por jueces al aplicar la obscura
legislacin de drogas, a partir de las cuales muchos usuarios son mandados a
la crcel como si fueran narcotraficantes).
En consonancia con dichas recomendaciones, se entiende que una
alternativa viable y respetadora de los derechos humanos es aplicar la
reduccin de daos gradualmente, junto con una serie de medidas que
objetiven la reinsercin social de los autores de los delitos de drogas, hasta
que se alcance una poltica de descriminalizacin, mantenindose, al final,
programas de reduccin de daos apenas en el mbito de la salud. Para tanto,
es necesario promoverse una reforma total en la ley, adecundose las penas
previstas a las diferentes conductas del trfico de drogas, tomndose en
consideracin los pequeos traficantes, que constituyen la gran mayora de los
sujetos criminalizados, en homenaje al principio de la proporcionalidad.
An, es relevante procederse a una desmilitarizacin de la poltica,
sustituyndose el combate blico contra las drogas (a travs de la polica y del
336



sistema de justicia criminal) por una poltica en pro de la salud, trabajo y
educacin.
As, hay que incentivar y financiar polticas pblicas de prevencin a la
criminalidad, mejorndose la oferta de trabajo y estudio, a fin de que los
individuos tengan ms calidad de vida y no recurran al narcotrfico para
mantenerse. La realizacin de los derechos fundamentales, y en especfico los
sociales
39
, es fundamental es ese punto. Adems, es imprescindible llevar en
cuenta la realidad cultural (inherencia del uso de drogas a la existencia
humana, bien como tradiciones e rituales con determinadas drogas), para
formularse una poltica criminal adecuada.
Es forzoso reconocer que las drogas ejercen importante papel en el
escenario econmico, poltico y social, siendo urgente la necesidad de abrir los
ojos a una nueva poltica criminal de drogas en Brasil.

Consideraciones Finales
La poltica criminal de drogas adoptada por Brasil, fundada en la
estrategia de War on Drugs, se demuestra completamente fracasada.
En el contramano de la tendencia mundial de descriminalizacin del uso,
la Ley de Drogas brasilea no ha dejado de considerar como delito la tenencia
de drogas ilcitas para consumo propio, aunque le haya atribuido penas ms
blandas. Cuanto al narcotrfico, impone penas cada vez ms rigurosas, bien
como quita garantas procesales.
La droga ilcita, nicamente accesible a travs del mercado negro, ha
causado un poder paralelo al estatal, con nefastas consecuencias,
especialmente en Brasil, donde hay que adentrar en espacios de violencia e
inseguridad para obtenerlas. La polica, a su turno, enfrenta un imposible papel
de contener todo ese descontrol generado por la ilicitud de un producto para el
cual siempre habr demanda.
La poblacin carcelaria ha aumentado vertiginosamente con esa poltica,
en especial con el endurecimiento del tratamiento penal de los traficantes, bien

39
Salud, educacin, trabajo, alimentacin, recreacin, seguridad, entre otros, conforme el
artculo 6 de la Constitucin Federal brasilea: Art. 6 So direitos sociais a educao, a
sade, a alimentao, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurana, a previdncia social, a
proteo maternidade e infncia, a assistncia aos desamparados, na forma desta
Constituio. (BRASIL (1988). Constituio Federal. DF: Senado).
337



como en razn de no haber criterios claros para distinguirse quien quiere usar
de quien quiere comercializar la droga. El resultado es que los que son
realmente captados por el sistema son los traficantes individuales y
ocasionales, generalmente jvenes negros y pobres, con poca educacin,
conforme los datos de investigaciones citadas a lo largo del texto.
As, vemos que muchos problemas son generados en razn de dicha
poltica, como una fuerte criminalidad subsidiaria, alto nivel de hacinamiento en
las prisiones, estigmatizacin del usuario y restriccin de garantas
constitucionales y de programas mdicos y preventivos.
No obstante se emplee una poltica estricta de control, se ve que la
criminalidad no ha disminuido y tampoco el consumo, alcanzando la respuesta
penal, como se ha dicho, apenas a los traficantes de pequeas cantidades,
siendo totalmente ineficaz para la dimensin de la problemtica.
Por lo tanto, es imprescindible buscarse una poltica criminal basada en
una total quiebra de paradigma, a fin de que ella sea realmente eficaz.
Reduccin de daos del uso de drogas, desmilitarizacin de la poltica,
descriminalizacin (a priori) del consumo, penas ms adecuadas a la gravedad
de la conducta (considerndose los traficantes pequeos), bien como fuertes
polticas pblicas en el mbito de la salud, educacin y trabajo parecen ser
estrategias iniciales bastante pertinentes para lograr algn control de esa
prctica social.

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339




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








THEORETICAL DIMENSIONS OF INTERSECTIONALITY:
GENDER, RACE, SEXUALITY AND NATIONALITY






Katucha Rodrigues Bento
Universidade de Barcelona (UB)


2013
340



Theoretical Dimensions of Intersectionality: Gender,
Race, Sexuality and Nationality
40


Katucha Rodrigues Bento
MsC in Sociology
University of Barcelona (UB)
Faculty of Economics and Business
Department of Sociology and Organizations Analysis
Department of Sociological Theory, Philosophy of Law and Methodology of the
Social Sciences
katucha.bento@gmail.com

Abstract
The present sociological essay focuses on the theoretical dimensions of studies
on the construction of self and differences, in order to interpret the social
problem delimitated by whiteness. The bibliographical research has helped me
to explore the historical subjects and sociability rooted in references of
colonialism, in a sense to understand how markers of differentiation and
privilege are produced. Firstly I will present the construction of self and the
other with the aim of understanding the social patterns that colonization has
established in western societies as a mental and physical way of sustaining the
human experience of relating to one another. Then, the study will discuss
dimensions of race, gender, sexuality and nationality as the fundamental
intersectionality for focusing on the construction of "selves" and the other. This
article provokes the debate on whiteness, in order to unveil its heteronormative,
white supremacist and sexist markers through the bibliographical studies. The
objective is to enable a discussion on social differences.
Key words: whiteness, colonialism, womanism, intersectionality, construction of
self and the other.

Resumo
O presente ensaio sociolgico incide sobre as dimenses tericas dos estudos
sobre a construo de si e das diferenas, a fim de interpretar o problema
social delimitado pela branquidade. A pesquisa bibliogrfica me ajudou a

40
This article is the result of a part of the MSc dissertation, presented in the University of
Barcelona (UB), called: Desire, Difference and Whiteness: Womens Construction of Self and
Other Women. In this research, I studied the discursive dimensions of white lesbian Spaniards
who live in Barcelona, in order to interpret the social problem delimitated by whiteness.
341



explorar os sujeitos histricos e sociabilidades enraizadas em referncias do
colonialismo, no sentido de entender como marcadores de diferenas e
privilgio so produzidos. Em primeiro lugar vou apresentar a construo de si
e do outr@s com o objetivo de compreender os padres sociais que a
colonizao estabeleceu nas sociedades ocidentais como uma forma mental e
fsica de sustentar a experincia humana de se relacionar com o outro. Em
seguida, o estudo ir discutir as dimenses de raa, gnero, sexualidade e
nacionalidade como a interseccionalidade fundamental para focar-se na
construo de "si" e de "outr@s". Este artigo provoca o debate sobre a
branquidade, a fim de desvendar a sua heteronormativa, supremacia branca e
marcadores sexistas atravs dos estudos bibliogrficos. O objetivo permitir
uma discusso sobre as diferenas sociais.
Palavras-chave: branquidade, colonialismo, womanism, interseccionalidade,
construo de si e de outr@.

The construction of self and the other
"Eu no tinha este rosto de hoje,
assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos to vazios, nem o lbio amargo.
Eu no tinha estas mos sem fora,
to paradas e frias e mortas;
eu no tinha este corao que nem se mostra.
Eu no dei por esta mudana,
to simples, to certa, to fcil:
Em que espelho ficou perdida a minha face?"
(Ceclia Meireles. Poema: Retrato, 1996)

The tendencies that construct the subjects reality are a production of a visual
metaphor. The construction of the self and the other is a composition of the
spatial and temporal world, a dialectic relation between body and the world
(Fanon, 1986). The range of meaning that creates the image of self and the
other works like a mirror: the reflection is illusory and has emotional value.
Grasping the cultural mechanism of differentiation makes the markers present
on the body appear, and that is why the colonial discourse is important to
standardize what is normal or beautiful, among other categories in society.
What is present on the body shows historical and economical realities and that
is what is produced on the image.
342



Along with Lacan and Sartre, Frantz Fanon highlights that this is part of a
tyranny of the look (Nuttall, 2004): the projection of an image that is
internalized and accepted by one person, through the eyes and perceptions of
another person. That means that the cycle of oppressor and oppressed is
continuous. Inspired by Sarah Nuttalls article Subjectivities of Whiteness
(2004), I will problematize the self and the other using the phrase the eye and
the I. The eye, the instrument women use to see the external world and how
the eye sees the other with interpretations, ideas, preconceptions and
curiosity. At the same time, the eye constructs the idea of I (who am I, as a
person?); and I about the other (who is the other, as a person?). This phrase
may be used in studies to understand the perception of self and other and the
impacts on their reflections and sociability. In this way, the research may help
us to understand possible social antagonisms created by the determination of
whiteness, its norms and perceptions.
European colonialism left indelible marks on the forms of socialization in
Western society
41
. The foundation idea of exploring lands developed a racist
and sexist ambivalence, defining marginal or central, oppressor or oppressed,
as a discursive and psych strategy, originated by the discriminatory power of
colonialism (Bhabha, 1998). Bhabha insists that the relation between colonizer
and colonized are not homogeneous or equal, the colonized becomes the
colonizers fantasy and desire subject. Aspects that involve directly to a
dialectical construction of discourse set on a dimension of power and
domination and the articulation of markers of difference inscribed by a
stereotyped body.
Through the understanding of this colonial discourse, it is possible to
introduce the debate about markers of differentiation in Western society. The
discrimination
42
of the body established patterns of race, gender and sexuality

41
Western or West are understood in this paper as categories of dominative relationship to
power, colonial expansion, belonging to land appropriation and establishment of hierarchies of
race, cultures founded by the European colonialism. More than geographical points (West, east,
North and South), this term provides a framework to analyze racism and sexism in the current
(post-colonial) society.
42
The term discrimination is used here as a possible metaphor of its meaning: the act of
discriminate, differentiate, distinguish; and also the impact of the colonial discourse to
343



in order to form norms. In this context, whiteness became a field of
investigation to embrace markers of differentiation; and race, gender, sexuality,
geographic origins, religiosity are normalized by the respecti ve categories of
white, male, heterosexual, Western European, and Christian. To study
whiteness, is to make visible the pillar structure, once not considered in studies
on race and analyzed only as human and normal. Men not being gendered,
white not being raced and heterosexual not being sexualized are spheres
with the intrinsic connection with the relations for domination.
In this frame, whiteness becomes an invisible factor; it is the norm, and
anything other than whiteness falls into the domain of visible, different, the
other. Establishing whiteness as ordinary is concurrent with unspectacular,
plain, normal in contrast with non-white, which is peculiar, marked, different
(Dyer, 1997). White is the racial being unexamined, not investigated, not seen.
This marker of differentiation in terms of biology (informed by the body) and
being (the subjectivity to discover the different) is the veil that divides people
from being human and being raced. According to DuBois (1999), this shadow
of the veil is what thwarts non-white people from enjoying civil rights in the
context of United States of America, and it is still what prevents such group of
people of having a voice and rights.
Alice Walkers (1984) concept and understanding of womanism is the
theoretical pillar to explore the social experiences lived by the women and to
understand what the subjects of differentiation are
43
. Womanism faces a
challenge of how to simultaneously maintain group solidarity and recognize
heterogeneity (Mazurek, 2009). This reference forms the matrix: race, class,
gender, ethnicity, religion, sexuality, geographical origin and age for this

discriminate that generated the favoritism, unequal treatment, intolerance or hatred between
different nations, races, sexual orientations and cultures. It is a ironic way to explain situations
of discrimination are understood as a mere misunderstanding, one of the reasons why so
many governments do not see racism, homophobia, xenophobia, religious intolerance, etc. as a
crime.
43
In the book In Search of Our Mothers' Gardens: Womanist Prose, Alice Walker presents a
definition of Womanism. It is very complex term, denoting a position of intersectionality in
which maintains the word man in the middle to identify them as integral part of the womens
reality. The term demonstrates the importance of tolerant attitudes among sexes and races
(Torfs, 2007-2008). In my opinion, it is also a form to criticize the feminism that did not blend
with other identities of other women and excluded the relevance of the (social, sexual, affective
etc) relation with other men.
344



research approach. It also helps to explore systems of oppression, axes of
inequalities and forms of domination that assign everyone a place in social
relations (whiteness) that shapes their construction of self and the other, in a
way that is inseparable from other facets of daily life (Frankenberg, 1993).
This study shares with feminist and anti-racist writers the process of
investigating markers of differentiation with intellectual rigor, and the
commitment to putting an end to all forms of racism, sexism and homophobia.

Dimensions of Intersectionality
Individuals who fight for the eradication of sexism without supporting
struggles to end racism or classism undermine their own efforts.
bell hooks (2000: 40)

Along with the problem of white invisibility to put markers of differentiation into
social hierarchies, the national superiority is determinant to problematize and
question their references of what an ideal woman could be. Such invisibility of
race and geographical origin suggests that white was not a racialised group,
and being European or Anglo Saxon legitimate a presumed power/dominance
impact on references of beauty, intelligence, development and supremacy
making social experience become a social problem. In this case, national
identities also implies on the language spoken and, sometimes, the religiosity,
permeating the racial and national identity of white people.
The symbolic forces of class are also important to determine social
status, established and outsiders. By social class, I have a Marxist
understanding, based on Erik Olin Wrights perspective that class has a
structural part of society, in relation to each other in a contradictory way and the
income will identify in the social class. The social classes are established by a
capitalist way of organizing the economy, based on the class relations and
economic coordination, which promote a systematic and pervasive impact on
income inequality. Therefore, it will produce an impact on social inequality in
general (Wright, 1974; 2010).
Considering social class in this discussion is elemental to the
construction of colonial discourses an important reason to break new ground
in search of richness and reproducing a social establishment based on
capitalist values. According to bell hooks, a class analysis and critique of
345



sexism unites the struggles for liberation of all oppressed people. Therefore, the
importance that an upper-class people give to having a relationship enforces
the dominant class in the capitalist reality. It constructs a mechanism of social
relations associated with different characteristics of age, color, class, gender
attributes, and the way of dressing, classifying sexuality and constituting
partnerships (Fachinni 2008: 111). These factors also define a persons place
on a lower hierarchical level.
Firstly, the reproduction of a popular strengthening of the triumph of a
capital accumulation that promotes social inequality (based on income and poor
income distribution). Secondly, the embodiment of social class gaps in social
relations obstructs the realization of social justice. To overthrow such concepts
that permeate the construction of the other and forms of establishing
relationships, hooks suggests a more sophisticated vision of what it means to
have a radical political consciousness. I believe that with such consciousness,
it will be possible to understand the strategical axis (race, class, religion, etc.)
that maintains whiteness and the privileges of the white supremacy.
The white perspective (usually not investigated, not an object of study)
remains a factor to be unveiled. Invisible markers are inserted into and interact
with their perspectives of self. In Ruth Frankenbergs (1993) study on white
women, the interviewees do not consider themselves interested in racial order
in regard of their appearance. In this sense, race is not an isolated aspect. It is
dangerous and perverse to think that discrimination is part of peoples
imagination, and society would be doomed to fail trying to reach social equality.
This is the reason why the colonial discourse prevails, constructing non-white
bodies as exotic. Civilization, beauty, normality are white. Hence, the physical
and symbolical aspects of the other in daily life are based on the privilege of
being white.
Conversely, while there is an invisible veil around their racial privilege,
there is an invisibility issue among sexuality, mostly among women, which is not
a social privilege. As stated by Juan Vicente Aliaga (2010) in his article about
sexual diversity, the homosexual movement gained lesbian participation long
after gays (men); transgendered people and transvestites. Women were (are)
invisible as homosexuals, passing along as good friends (woman-woman) in
case they were walking hand in hand or renting an apartment together without
346



the curiosity and distrust that two men were seen doing the same things. The
social and political impact of being invisible, in this case, is not considering the
lesbian as a subject within self-representation, sexual practices and
performances.

Conclusions
I want something else;
a different system
entirely.
One not seen
on this earth
for thousands of years. If ever.
Democratic Womanism.
Notice how this word has man right in the middle of it?
Thats one reason I like it. He is right there, front and center. But he is
surrounded.
Alice Walker. Poetry: Democratic Womanism (2012).

Elias and Scotson (2000) inspire this research to suggest ways to
analyze, criticize, and reformulate issues about social discrimination, social
exclusion, and social violence. It is essential to pull together authors and
experiences of sociological, political, philosophical, and anthropological
importance to refine new ways to do sociology. This term [do sociology] I lend
from Florestan Fernandes, a remarkable Brazilian sociologist, to steer
Sociology as knowledge in continuous transformation. The continuous
transformation of Sociology is connected with the dynamic of social structures.
No category used in this research was conceived as static.
Social reality is dynamic, it is in constant change, and the subjects new
reading of the world (Paulo Freire, 1994) is engaged with old happenings: new
thoughts and old happenings are together as unfinished matters. This is the
reason I link colonialism with whiteness, patriarchy with womanism, sexism with
the movement for equal rights and sexual freedom. Attention to local details as
patterns of immigration, national identity and belonging are a vital source in
discussions on social injustice and discrimination. Arcadi Oliveres (2011)
suggests alternatives to develop a new world, and warns that contemporary
security and economic proposals (mostly in Europe) are unnecessary,
protecting nothing other than social inequalities and undermining freedoms. In
347



this regard, it will be more possible to overthrow whiteness and hegemonic
identities, than to support social injustice.

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350




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








O DANO MORAL COLETIVO COMO INSTRUMENTO
VIABILIZADOR DO DESENVOLVIMENTO HUMANO





Fernando de Paula Batista Mello
Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra
(FDUC)


2013
351



O dano moral coletivo como instrumento viabilizador
do desenvolvimento humano

Fernando de Paula Batista Mello
Doutorando em Cincias Jurdico-Civilstica: meno em Direito Civil
Mestre em Cincias Jurdico-Civilstica: meno em Direito Civil
Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra, Portugal
fernandobatistamello@gmail.com

Resumo
A chamada nova sociedade caracterizada pelas incessantes massificaes
sociais, oriundas das diversas manifestaes coletivas (grupos; categorias;
classes; comunidades), as quais, ao menos reflexamente, buscam o
desenvolvimento do prprio homem. Por este motivo, a leso aos interesses de
massa no pode ficar sem reparao. Nesse sentido, consagra-se o dano
moral coletivo como uma ampliao da teoria do dano moral individual, na
medida em que se concede coletividade, ente despersonalizado, a
possibilidade de ser titular de direitos, dos quais se extrai, semelhana do
que ocorre nas relaes individuais, um contedo valorativo imaterial.

Abstract
The so-called "new" society is characterized by incessant social massifications,
arising from diverse collective manifestations (groups, categories, classes,
communities), which, at least by reflex, seek the development of the man
himself. For this reason, the injury to the mass interests cannot remain without
restitution. Therefore, it configures collective moral damage, as an extension
of the "individual moral damage" theory. It grants to the collectivity,
depersonalized entity, the possibility to be a holder of rights, of whom is
extracted, the same way as occurs in the individual relations, an immaterial
valorative content.

Introduo
O presente trabalho pretende discutir o denominado dano moral coletivo,
instituto desenvolvido pelos tribunais brasileiros (embora presente em outros
352



ordenamentos
44
) com o objetivo de proteger os direitos coletivos e difusos
disponveis nas mais diversas reas, v. g., meio ambiente, consumidor, ordem
e urbanismo, etc.
Busca-se, assim, ultrapassar a tradicional concepo de que o dano,
para a responsabilidade civil, deva ser sofrido de forma individual, j que, no
dano moral coletivo, ele ser suportado pela coletividade. A ideia de proteo
dos valores morais destes entes, revestido por um patrimnio imaterial,
sustentar o escopo primordial para justificar tais indenizaes.
A responsabilidade civil assume, pois, atualmente, um papel implexo,
que determinado pelo prprio avano da sociedade e cujas mudanas
reconfiguram inteiramente as relaes interpessoais, o que corrobora, de fato,
que elas sejam cada vez mais impessoais. Com o passar do tempo, os
chamados conflitos sociais tambm evoluem, deixando de atingir somente a
esfera do indivduo para alcanar grupos sociais (v. g., danos ao consumidor)
ou mesmo toda uma comunidade (v. g., danos ambientais). Em um quadro
como esse, cabe ao Direito, bem como ao Poder Pblico, realizar e adotar as
medidas e mudanas necessrias ao resguardo dos direitos dos indivduos (em
seu vis singular ou coletivo).
Dessa forma, torna-se habitual a discusso em torno do papel da
responsabilidade civil perante essas novas mudanas oriundas das relaes
sociais. diante desse cenrio que sobressai o discurso relativamente ao dano
moral coletivo, j que este instituto proteger uma parcela de direitos que
compe uma nova categoria, a categoria dos direitos ou interesses sociais.
Pelo exposto, a responsabilidade civil apresenta-se como o ramo
adequado para proteger os direitos transindividuais (metaindividuais), uma vez
que essa garantia relaciona-se com o prprio desenvolvimento humano.

1 A estrutura do termo interesse
Em sentido usual, comum, diz-se que interesse simplesmente a ideia
de vantagem preexistente no liame psicolgico que subsiste entre o sujeito e
determinada coisa ou bem, de natureza material ou imaterial (LEONEL, 2013:
p. 84).O titular desse tipo de interesse apenas deseja/aspira, sem poder, no

44
Vide ordenamento jurdico argentino. Ver: LORENZETTI, Ricardo Lus. Dao moral colectivo:
su reconocimiento jurisprudencial. J.A., Buenos Aires, set. 1997.
353



entanto, exigir ou opor tal expectativa em face de terceiros (MANCUSO,1989:
p. 166). Por isso, so chamados de interesse simples ou de fato, na medida em
que os bens do agente carecem de proteo especfica pelo ordenamento (de
minimis non curat praetor) (LEONEL, 2013: p. 85).
Por outro lado, a palavra interesse, numa acepo tcnica, compreende-
se numa designao plurvoca presente nos mais diversos ramos do
conhecimento (v. g., enfoque econmico; social; jurdico), o que impe ao
intrprete, em termos conceituais, a visualizao das circunstncias concretas
para que possa qualific-la em certos casos, por exemplo, o interesse pblico
poder ser visto pela tica poltica ou jurdica.
Na tica jurdica, que importa para o presente trabalho, interesse a
intimidade de relaes entre a pessoa e a coisa, na medida em que a primeira
tem sobre a segunda poderes, direitos, vantagens, faculdades ou
prerrogativas. Da, reconhece-se que o interesse ser extrado dessa situao
jurdica, pois cada movimento ou alterao aplicado s coisas provoca uma
percusso ou repercusso naqueles mesmos poderes, direitos, vantagens,
faculdades ou prerrogativas (DE PLCIDO E SILVA, 1998: p. 442).
Depreende-se, assim, que o interesse jurdico, por definio, tem seu
valor inscrito na norma (SILVA, 2002: p. 25), se diferenciando dos interesses
(lato sensu) que, ao contrrio, detm um contedo axiolgico amplo e varivel
expandem-se livremente, comunicam-se, entrechocam-se, assimilam-se,
repelem-se, porque esto situados em um outro plano, o plano ftico
(MANCUSO, 2011: p. 24).
A abordagem dos interesses, na seara jurdica, sugere profundas
divagaes por eles apresentarem variada gama (v. g., interesse processual;
interesse social; interesse geral; interesse pblico), de sorte que, nos limites
deste estudo, no se afigura possvel o exame acurado de todas as espcies.
Portanto, se resume, neste momento, ao estudo dos interesses coletivos ou
transindividuais (supra ou metaindividuais), pois deles se decompem os
subtipos: interesse difuso; coletivo (stricto sensu) e individual homogneo.
1.1 Dos interesses difusos, coletivos e individuais homogneos
Os interesses ou direitos coletivos, reconhecidos na Europa, por via de
regra, como direitos de terceira gerao (dimenso), so decorrentes de
movimentos sociais, realizados por mulheres e negros e, em menor escala,
354



ambientalistas e consumeristas, que surgiram a partir da transio da dcada
de 1950 para a de 1960 (BESSA, 2006: p. 79). Caracterizam-se por serem
interesses que se situam na contraface da mesma moeda em que se
encontram os interesses individuais.
Note-se que os interesses coletivos no devem ser identificados como
pertencentes categoria dos interesses pblicos sob o ponto de vista da
Administrao, tampouco dos interesses privados. Portanto, incluem-se em um
tertium genus, ou seja, uma terceira categoria de interesses originada das
incessantes relaes na sociedade moderna , que so inerentes a toda
comunidade, e, por isso, tm uma conotao pblica ou social (so os
chamados interesses sociais). Os interesses metaindividuais constituem mais
um exemplo da insuficincia de argumentos que mantm o reconhecimento de
uma dicotomia pblico-privado.
Jacques Chevallier (1981: p. 900) destaca que, medida que se tornou
mais fluida a fronteira entre o pblico e o privado, abriu-se a zona
necessria para que os interesses supraindividuais se desenvolvessem. O
reflexo dessa expanso tornou imprescindvel a precisa definio de seus
subtipos interesse difuso; coletivo (stricto sensu) e individual homogneo , a
fim de evitar confuses conceituais inicialmente reinantes. nesse sentido
que, h algum tempo, se diferenciam os interesses difusos dos coletivos (stricto
sensu).
Por difusos se entende os interesses que se referem a grupos menos
determinados de pessoas, entre as quais inexiste um vnculo jurdico, ou seja,
uma relao jurdica base (MAZZILLI, 1991: p. 49). dizer-se: os interesses
difusos, por serem transindividuais, possuem objetos indivisveis (aspecto
objetivo) entre os membros da coletividade, comuns a titulares indeterminveis
que se encontram unidos em razo de uma situao de fato (aspecto subjetivo)
(BENJAMIN et al, 2013: p. 478). A referibilidade [sic] do interesse difuso no
ao indivduo especificamente considerado, mas o enquanto membro da
comunidade, como seu integrante (LEONEL, 2013: p. 93).
Os interesses coletivos (stricto sensu), por sua vez, so os
transindividuais portanto, tambm possuem bens jurdicos indivisveis , que
atingem um nmero determinvel de pessoas, ou seja, um grupo, categoria ou
355



classe de pessoas ligadas entre si ou com a parte contrria por uma relao
jurdica base.
Assim, a distino fundamental fica por conta de que, nos difusos, por
se referirem a meras situaes de fato, aquelas notas se revelam absolutas
(indeterminao do sujeito), enquanto nos coletivos em sentido estrito elas se
relativizam, porque os sujeitos, por estarem ligados a uma relao jurdica
base, j comportam certa visualizao ao interior de determinados segmentos
da sociedade (v. g., associaes de classes; relaes entre consumidores e
uma mesma empresa telefnica) (MANCUSO, 1997: pp. 39-40).
Quanto aos interesses individuais homogneos, da denominao j se
depreende que a sua essncia individual, ou seja, que no so coletivos
originariamente. Tais diretos so considerados coletivos por circunstncias
externas, contingenciais ou episdicas para fins processuais (MANCUSO,
1997: p. 40). Trata-se de interesses de grupos, categorias ou classes de
pessoas determinveis que compartilham pretenses comuns (v. g., prejuzos
divisveis surgidos numa origem comum). Portanto, o interesse individual
homogneo concerne a um nico fato gerador de diversas pretenses
indenizatrias.
Assim, o processo judicial ir decorrer mediante duas fases: a inicial,
intentada pelo legitimado coletivo busca-se o reconhecimento e a declarao
do dever de indenizar e a segunda, que ser o momento da habilitao dos
beneficiados na ao ocorrer a liquidao da sentena para que eles
possam executar a dvida reconhecida no mbito coletivo.
Dessa forma, nada impedir que o lesado postule demanda individual
com vista, exemplificativamente, obteno de indenizao de cunho pessoal
pelos danos sofridos. Nessa senda, a opo pela via coletiva decorre da
convenincia da aplicao destas tcnicas de tutela coletiva aos interessados.
(LEONEL, 2013: p. 100).
Diante do exposto, numa palavra, ressalta-se que os interesses difusos
e os coletivos em sentido estrito so essencialmente coletivos, ao passo que
os individuais homogneos recebem tratamento processual coletivo por
deterem uma origem comum (MANCUSO, 1997: p. 40).

356



2 Do individual ao coletivo: o dano moral e o seu entrelaamento com o
dano moral coletivo premissas fundamentais definio deste ltimo
Preceituou-se, no Direito romano, a mxima do alterum non laedere
como forma de preservar os bens e os direitos que a cada um so conferidos;
dessa regra interpreta-se, a contrario sensu, que aquele que lesionar o outro
arcar com a reparao do dano causado. Portanto, diz-se, modernamente,
que esta reparao poder recair, de acordo com o critrio de reflexos na
esfera jurdica atingida (BITTAR, 1994: p. 46), em danos patrimoniais ou no
patrimoniais (danos morais) que sero oriundos, respectivamente, da violao
de um dever jurdico obrigacional, derivado de um contrato (CAVALIERI FILHO,
2005: p. 38), ou da leso a uma regra geral do Direito voltada para a proteo
das pessoas (MONTEIRO, 1983: p. 8).
No que concerne ao fulcro do presente ensaio, isto , aos danos morais,
tem-se debatido, exaustivamente, entre os estudiosos e aplicadores do Direito,
a dimenso e a amplitude dos elementos que compem o seu objeto, e,
consequentemente, justificam a sua reparao. notria a ausncia de uma
uniformidade acerca do conceito de dano moral, o que conduz a uma
pluralidade de conceitos (v. g., dano moral como dor ou alterao negativa;
conceito negativo ou excludente; dano moral como leso a determinada
categoria de direitos) que, no poucas vezes, pecam pela falta de uma efetiva
individualizao do objeto a ser estudado por este dano.
No entanto, ao mesmo tempo, no se pode descaracterizar o ponto em
comum, identificado nos mais variados conceitos, que se toca na proteo dos
elementos essenciais reconhecidos como pertencentes veia afetiva (ou
sentimental), intelectual (de percepo e de entendimento) e valorativa
(individual e social) da personalidade. Por outras palavras, pretende-se, com o
dano moral, tutelar os atributos de cunho axiolgico responsveis por conceder
ao indivduo a sua essencialidade, seja na esfera pessoal, seja social (BITTAR,
1994: p. 46). Logo, o dano moral resultado dos ataques contra os valores
ligados pessoa do lesado, em seu aspecto fsico, moral ou psquico.
Nesse contexto, torna-se claro que o dano moral se refere ao homem,
pessoa fsica, ao indivduo, pois somente ele ser portador de um vultus
singular e nico. De outra forma, porm, tem-se entendido que tal conceito,
visando reflexamente a proteo do prprio homem, deve ser alargado, em
357



virtude da nova fase que o Direito atravessa, que, para Carlos Alberto Bittar
(1994: p. 46), sintetizada pela designao socializao.
A doutrina clssica do Direito, por muito tempo, assentou sobre as
premissas individuais, para a qual apenas o sujeito, pessoa natural ou jurdica,
pode ser titular de direitos e obrigaes a coletividade, nessa perspectiva,
no poder praticar atos jurdicos e ser titular de interesses juridicamente
protegidos. cedio que o carter individual dos direitos tem razes liberais,
construdas com o propsito de afastar os exageros praticados pelo Estado. No
entanto, [c]iente de que entre o liberalismo e estatizao existe um grande
universo de possibilidades, o Direito vem cada vez mais reconhecendo o
carter coletivo de muitos fenmenos sociais (Ministra Relatora Nancy
Andrighi. Recurso Especial 636.021/RJ 3. Turma. Data do Julgamento
02.10.2008). O efeito natural deste fenmeno (socializao) conduz o Direito
(inclua-se a o Direito Civil) supremacia do coletivo sobre o individual
(BITTAR, 1994: p. 47). por isso, j que o individuo um ser gregrio por
natureza, tornam-se cada vez mais importantes a funo social (da
propriedade/do contrato/da empresa); a eticidade, lealdade e boa-f objetiva
nos contratos; a cooperao processual (partes, juiz e terceiros); dentre outros.
Portanto, constata-se que, modernamente, o legislador brasileiro rompeu
com a tradio jurdica clssica, segundo a qual somente os indivduos podem
ser titulares de interesses juridicamente tutelados, a partir do momento em que
concedeu direitos cujo sujeito uma coletividade difusa, indetermi nada, que
no goza de personalidade jurdica e cuja pretenso s pode ser satisfeita
quando deduzida em juzo por representantes adequados (Ministra Relatora
Nancy Andrighi. Recurso Especial 636.021/RJ 3. Turma. Data do Julgamento
02.10.2008).
Ainda, nesse sentido, ressalta Canotilho:
entram aqui em crise as teorias tradicionais da legitimidade baseadas
no interesse directo e pessoal ou na proteco da norma (segundo
a qual s existiria um direito accionvel quando houvesse normas
que, pelo menos, pudessem ser entendidas como protectoras
tambm de interesses individuais (CANOTILHO, 2007: p. 697).

Como no poderia deixar de ser, a partir do estabelecimento dessas
premissas que denotam incontestavelmente a existncia dos interesses
coletivos e difusos, essa nova fase diretamente atingiu a responsabilidade
358



civil, uma vez que a sua esfera de atuao estendeu-se para os danos (ao
menos materiais) ocasionados aos interesses transindividuais. [S]ignifica [] a
superao de uma concepo meramente privatstica da responsabilidade civil
por uma nova concepo de instituto de natureza colectiva, de consequncias
extensas e profundas (MARTINS, 1999: p. 119). Naturalmente, ao mesmo
tempo, tm-se sentido tais reflexos na teoria do dano moral, dando origem ao
que se denomina de dano moral coletivo.
Nesse ponto nodal, vislumbra-se a ideia de comunidade ou coletividade
como uma aglomerao de indivduos que se encontram em determinado
territrio e se unem por um fato comum ou, ainda, um grupo localizado em
determinado espao, cujos membros cooperam entre si incentivados por
melhores resultados econmicos (v. g., sindicatos) ou pautando-se em valores
ticos/humanos (v. g., famlia, entidades sociais) (BITTAR, 1994: p. 47).
No h dvida de que, da concepo de comunidade, exsurjam vigas
fundamentadas para a sua edificao, a saber, os valores; resultam eles,
desse modo, da expanso dos valores dos indivduos que compe a
coletividade. dizer-se: cada indivduo possui a sua carga valorativa, mas,
tambm, coletividade, por ser formada pelo conjunto de indivduos,
corresponde uma dimenso axiolgica (BITTAR, 1994: p. 47).
Note-se que a ampliao dos valores coletividade no se confunde
com aqueles que so atribudos aos integrantes da comunidade quando
individualmente considerados. No se trata, portanto, da identificao dos
interesses coletivos como simples soma de interesses individuais (MANCUSO,
1997: pp.167-168).
Os valores coletivos, pois, dizem respeito comunidade como um
todo, independentemente de suas partes. Trata-se, destarte, de
valores do corpo, valores esses que no se confundem com os de
cada pessoa, de cada clula, de cada elemento da coletividade
(BITTAR, 1994: p. 48).

Da que, com essa acepo, exemplificativamente, possa se vislumbrar
a violao da honra individual, bem como coletiva, ao se pensar que a
comunidade goza de respeito e reputao alis, a coletividade um
agrupamento de pessoas e, portanto, de ncleo de valores.
Assim, quer-se, com a supracitada explanao, justificar a existncia de
um patrimnio moral da comunidade ou coletividade, comum a uma pluralidade
359



indeterminada ou determinvel de pessoas e, por esse motivo, no
comportando uma
decomposio num feixe de interesses individuais que se
justapusessem como entidades singulares, embora anlogas. H, por
assim dizer, uma comunho indivisvel de que participam todos os
possveis interessados, sem que se possa discernir, sequer
idealmente, onde acaba a quota de um e onde comea a de outro.
Por isso mesmo, instaura-se entre os destinos dos interessados to
firme unio, que a satisfao de um s implica de modo necessrio a
satisfao de todas; e, reciprocamente, a leso de um s constitui,
ipso facto, leso da inteira coletividade (MOREIRA, 1984. pp. 195-
196).

O dano moral, dessa forma, entendido de maneira mais ampla, como
leso extrapatrimonial (ou no patrimonial). Logo, segundo Agostim Alvim
(1965: p. 215), com apoio em Gabba, dano moral aquele dano que foi
causado injustamente a outrem, que no atinja ou diminua o seu patrimnio, e,
por isso, o dano moral h der ser no patrimonial. Aquele que for patrimonial,
[sic] no moral. Mais sucintamente, o dano moral deve ser visto como leso
a um bem no suscetvel de avaliao em dinheiro (Ministra Relatora Nancy
Andrighi. Recurso Especial 636.021/RJ 3. Turma. Data do Julgamento
02.10.2008).
Diante do exposto, evidente a impropriedade da nomenclatura dano
moral coletivo por associar esse dano transindividual com as leses de
natureza moral, exclusivas dos interesses individuais. O dano moral, nessa
linha, no se confunde com o dano no patrimonial, embora, por vezes, as
expresses sejam tomadas no mesmo sentido
45
; assim, pugna-se em prol da
alterao terminolgica que prevalece na matria, sugerindo o uso da
designao dano no patrimonial transindividual
46
.
Por esse motivo, o dano moral coletivo (rectius: dano no patrimonial
transindividual) no afasta, em tese, o reconhecimento do dano moral em cada
hiptese concreta. Como bem reconhece Gabriel A. Stiglitz (1996: p. 72)
O dano coletivo no resulta da simples soma de uma srie de
menoscabos individuais. Tem uma entidade grupal autnoma, na

45
Quando se trata de interesses individuais, no haver grandes problemas utilizao de
uma ou outra designao, dano moral ou dano no patrimonial; por isso, destaca Antunes
Varela que dano moral a nomenclatura dada, usualmente, ao dano no patrimonial (VARELA,
Joo de Matos Antunes, 2000: p. 601).
46
O presente trabalho, ainda que haja razes que contraindiquem o uso da designao dano
moral coletivo, insistir nessa opo, por mera questo didtica.
360



medida que afeta simultnea e coincidentemente a comunidade que
foi vitima indiscriminada da leso (traduo livre).

Da que, exemplificativamente, poder o Ministrio Pblico requerer a
condenao por danos morais coletivos de determinada empresa de televiso
que transmita novela imprpria para o pblico vespertino (em sua maioria
crianas), desrespeitando a classificao etria. A suposta condenao da
emissora de televiso pela violao de uma integridade moral coletiva no
obstar que, individualmente, aquele(s) que se sentir(em) lesado(s) na sua
integridade fsico-psquica requeira(m) a reparao de tais danos: se uma
pluralidade de sujeitos tem os seus bens pessoais lesados, provenientes de
uma origem em comum, haver um conjunto de danos morais individuais cuja
tutela poder ser coletiva, uma vez que se trata de interesses individuais
homogneos (Ministra Relatora Nancy Andrighi. Recurso Especial 636.021/RJ
3. Turma. Data do Julgamento 02.10.2008).
salutar destacar que, diferentemente do que ocorre com as relaes
individuais (ou mesmo individuais homogneas), em que a reparao dos
danos deve ser revertida em favor de cada um dos lesados, nos danos
coletivos, pela indivisibilidade do objeto, no se beneficiar este ou aquele,
mas, sim, um Fundo (nos termos do que ocorre no ordenamento jurdico
brasileiro, artigo 13 da Lei 7.347/85), que destinar o dinheiro em favor da
prpria coletividade, v. g., Fundo da Infncia e da Adolescncia.
Com efeito, diante das premissas estabelecidas, quais sejam, a
salvaguarda, pelo Direito, dos interesses transindividuais e a ressarcibilidade
do dano no patrimonial, ergue-se a teoria que defende que a leso de um
bem coletivo (lato sensu), no econmico, deva resultar no dever de reparar.
Logo,
[n]em s o indivduo identificvel pode ser titular de interesses
juridicamente tutelveis [ ;] reconhece[-se] a existncia de
interesses difusos de valor inestimvel economicamente e que, se
lesados, devem naturalmente ser reparados (Ministra Relatora
Nancy Andrighi. Recurso Especial 636.021/RJ 3. Turma. Data do
Julgamento 02.10.2008).

3 Do dano moral coletivo: a sua definio doutrinria e a
(des)necessidade do abalo da coletividade
361



O cabimento da responsabilidade civil pelos danos morais, de fato,
hodiernamente, vislumbra-se pacificado na doutrina e jurisprudncia nos
principais ordenamentos que compem o sistema romano-germnico. No
entanto, ao mesmo tempo, muito se discute quanto possibilidade da extenso
da reparao moral a outros (v. g., pessoa jurdica) que no as pessoas fsicas.
Da mesma forma, o reconhecimento do dano moral coletivo, seja pela
doutrina, seja pela jurisprudncia, algo controvertido na verdade, em alguns
ordenamentos no se encontram vozes a favor ou contrrias a esta figura. Tal
fato, se justifica, no s pela estreita ligao que a doutrina, dos mais
diferentes ordenamentos, impe ao dano moral como dano aos interesses
individuais, mas tambm, principalmente, pelo fato da tutela dos interesses
transindividuais corresponder a um fenmeno relativamente recente.
No entanto, o tema j teria sido levantado na doutrina francesa, nas
lies de Planiol e Ripert, em 1946 (p. 899), ao sugerirem que o dano coletivo
pode ser entendido como aquele que sofre uma coletividade, sem o sofrer seus
membros, seno como tais e indiretamente. No mesmo sentido, os irmos
Mazeaud (1947: p. 721) reconheceram a possibilidade de um prejuzo coletivo,
admitindo, v. g., que o sindicato profissional pode agir para buscar reparao
de um prejuzo que no lhe foi pessoalmente causado, ou que no causado
somente a si a seus membros, mas sim profisso que representa.
Com efeito, com base no que foi analisado, preliminarmente, cumpre
dizer que, para se aceitar a reparabilidade do dano moral coletivo (ou difuso),
faz-se necessrio admitir a existncia de um patrimnio moral transindividual.
Trata-se do reconhecimento de que a coletividade ente que, embora
despersonalizado, possui valores morais e um patrimnio ideal que merece
proteo (RAMOS, 1998: p. 81).
Nessa senda, busca-se a ampliao do conceito de dano moral,
deixando este de se restringir alterao de um estado anmico, ou seja, a
equivaler dor psquica (dor fsica, tristeza, angstias, vergonha,
humilhao), inerente s pessoas fsicas para, tambm, refletir o dever de
reparar quaisquer danos extrapatrimoniais (ou, no patrimoniais) de natureza
coletiva, com o fim de corresponder ao anseio justo, legtimo e necessrio
apresentado pela sociedade de nossos dias (MEDEIROS, 2004: p. 134).
362



No se pode olvidar que no seio da prpria concepo de sociedade
que se concentram os interesses coletivos no acidentalmente chamados de
interesses sociais. Logo, numa modesta e simplista construo, diz-se que os
indivduos se subsumem coletividade, j que esta integram. O resultado
natural desta frmula que a proteo aos interesses transindividuais abrange,
ao menos reflexamente, o indivduo na sua condio de membro da prpria
comunidade. Da, origina-se a importncia desses interesses, que, conquanto
autnomos dos interesses pessoais, merecem a efetiva tutela jurdica que lhes
despendida.
Em verdade, no se pode descurar o contedo axiolgico presente nos
mais diversos exemplos de interesses coletivos ou difusos (v. g., a violao
ofensa, honra, dignidade, histria, boa reputao de uma comunidade
de ndios). Quer-se, nessa senda, a identificao de um patrimnio moral
coletividade, que, uma vez atingido, enseja a sua reparao.
Portanto, com supedneo nos ensinamentos de Carlos Alberto Bittar
(1994: p. 50),
dano moral coletivo a injusta leso da esfera moral de uma dada
comunidade, ou seja, a violao antijurdica de um determinado
crculo de valores coletivos. Quando se fala em dano moral coletivo,
est-se fazendo meno ao fato de que o patrimnio valorativo de
uma certa comunidade (maior ou menor), idealmente considerado, foi
agredido de maneira absolutamente injustificvel do ponto de vista
jurdico: quer isso dizer, em ltima instncia, que se feriu a prpria
cultura, em seu aspecto imaterial.

J quanto ao abalo coletivo, em termos jurdicos, se quer identificar a
(des)necessidade da comprovao do efetivo prejuzo causado a coletividade.
A questo que se coloca a de saber se o dano propriamente dito (v. g. prova
objetiva de que a respeitabilidade social foi perdida; a comprovao probatria
que a imagem, a histria, a cultura ou honra da comunidade foi efetivamente
abalada) dever ser comprovado, ou por outro lado, o que importar para o
dever de reparar a ocorrncia da atividade lesiva (v. g. a simples violao
honra, imagem, histria e cultura daqueles indivduos).
Para o fiel entendimento da supracitada discusso, neste momento,
cumpre destacar a diferena existente entre a leso (atividade lesiva) e o dano
propriamente dito. Sabe-se, tradicionalmente, que o dano o resultado
provocado pela leso a algum direito ou bem; por esse ponto de vista, a
363



atividade lesiva, impe-se como mero antecedente causal, j que o que ser
indenizvel a consequncia danosa. Todavia, modernamente, h quem
defenda que, diante do dano no patrimonial, deve-se fazer uma releitura em
torno da atividade lesiva do responsvel, uma vez que, v. g., a ofensa honra
em si, independentemente do prejuzo emocional que essa ofensa tenha
causado no esprito do ofendido, bastar para que surja o dever de indenizar
(ANDRADE, 2009: p. 40).
Assim, defende-se que o pressuposto dano, na responsabilidade civil
no patrimonial, encontrar-se-ia situado na prpria atividade lesiva, ocorrendo
uma espcie de dano normativo, o qual no necessariamente resultar em
uma alterao do estado anmico do lesado e ser exposto a parti r da conduta
lesiva a uma classe especial de direitos (ANDRADE, 2009: p. 42) dizer-se:
o dano moral coletivo se concentra na violao do patrimnio moral da
coletividade (protegido pelas regras que tutelam os interesses difusos ou
coletivos), dispensando, neste contexto, a comprovao do efetivo prejuzo do
abalo da coletividade. Trata-se da consagrao do chamado dano in re ipsa
(do prprio fato)
47
.
com base nessa doutrina do dano como atividade lesiva que boa
parte dos estudiosos assenta o seu posicionamento sobre o dano moral
coletivo. Para eles, o dano propriamente dito dever ser presumido, devendo-
se responsabilizar o agente pelo simples fato da violao (damnum in re ipsa)
(BITTAR, 1994: p. 50). A essa corrente, ainda, alinha-se o posicionamento de
Andr de Carvalho Ramos (1998: p. 84), que, invocando as lies do prprio
Bittar, conclui que os danos morais coletivos gozam de presuno absoluta, o
que deve ser comprovado a existncia uma situao ftica que,
presumidamente, seja passvel de causar o dano coletividade
48
.
Por outro lado, mesmo que minoritariamente, ecoam vozes no sentido
de negar a possibilidade da presuno do dano moral coletivo. Com isso, quer-
se que o ferimento do interesse moral coletivo seja configurado na medida em
que se constate o abalo, a repulsa, a indignao ou mesmo a diminuio da

47
O STJ j reconheceu que o dano moral presumido, dentre outros, nos seguintes casos: a)
negativao indevida do nome; b) atraso de voos (Overbooking); c) responsabilidade bancria;
e) danos no patrimoniais pessoa jurdica; f) emisso de diploma sem reconhecimento.
48
[A] dor psquica ou, de modo mais genrico, a afetao da integridade psicofsica da pessoa
ou da coletividade no pressuposto para caracterizao do dano moral coletivo (RAMOS,
1998: p. 84).
364



estima, infligidos e apreendidos em dimenso coletiva (por todos os membros),
entre outros efeitos lesivos (MEDEIROS, 2004: pp. 136-137).
Esse posicionamento foi sublinhado pelo Superior Tribunal de Justia
brasileiro contudo, no se pode atestar ser esta a posio predominante
naquela colenda corte , em deciso prolatada pelo Ministro Relator Luiz Fux,
a qual negou provimento ao recurso interposto pelo Ministrio Publico do Ri o
Grande do Sul, sob o fundamento que ele no conseguiu comprovar que
ausncia de licitao d r (Municpio de Uruguaiana) gerou abalo
coletividade
49
.
Independentemente de qual corrente se adotar, o que se pode verificar
que, para se fazer jus ao dano moral coletivo, deve ser constatado um dano
grave no patrimnio imaterial da coletividade, ao ponto que se merea a tutela
do direito
50
, ou seja, imperioso que se apresente o dano como injusto e de
real significncia, usurpando a esfera jurdica de proteo coletividade, em
detrimento dos valores (interesses) fundamentais do seu acervo (MEDEIROS,
2004: pp. 136-137).

4 Previso legal no direito brasileiro e os principais casos
jurisprudenciais
cedio que o tema em anlise conjuga diversas discusses, contrrias
e favorveis, acerca da possibilidade de sua concesso. No entanto, bem
verdade que, da anlise do prprio sistema normativo brasileiro, torna-se claro
que o dano moral coletivo encontra-se expressamente consagrado nesse
ordenamento (BESSA, 2006: p. 84).
Preliminarmente, cumpre averiguar que o artigo 5, inciso V, da
Constituio Federal, para a concretizao do dano moral, no restringe a
violao esfera individual do individuo, o que impossibilitar a alegao de
que as disposies a serem expostas padecem de inconstitucionalidade.
Assim, em temos de legislao ordinria, contempla-se, inicialmente, o
disposto no artigo 6 da legislao consumerista, que enumera, dentre outros

49
Recurso Especial n 821.891/RS. Ministro Relator Luiz Fux. Data do Julgamento 12.05.2008.
50
Quando se fala em dano moral coletivo, est-se fazendo meno ao fato de que o
patrimnio valorativo de uma certa comunidade foi atingido de maneira absolutamente
injustificvel do ponto de vista jurdico. Recurso Especial 821.891/RS. Ministro Relator Luiz
Fux. Data do Julgamento 12.05.2008.
365



direitos bsicos do consumidor, a possibilidade de reparao por danos
patrimoniais e morais provenientes de leses individuais ou transindividuais
(difusos, coletivos), in verbis:
Art. 6 So direitos bsicos do consumidor: (...) VI a efetiva
proteo e reparao de danos patrimoniais e morais, individuais,
coletivos e difusos; (...) VII o acesso aos rgos judicirios e
administrativos, com vistas preveno ou reparao de danos
patrimonias e morais, individuais, coletivos e difusos. (grifou-se).

Nesse mesmo sentido, o legislador ainda prescreve, no artigo 81 (norma
de carter processual), que [a] defesa dos interesses e direitos dos
consumidores e das vtimas poder ser exercida em juzo individualmente, ou a
ttulo coletivo (grifou-se).
Porm, o dano moral coletivo fica mais evidenciado pela leitura do artigo
1 da Lei n 7.347/85 (Ao Civil Popular), uma vez que o artigo 88 da Lei n
8.884/94 deu nova redao ao artigo 1 da referida lei, dispondo,
expressamente, ser possvel a reparao por danos morais e patrimoniais
causados a qualquer espcie de direito difuso ou coletivo (inciso IV ao artigo 1
da Lei 7.347/85).
Portanto, alm da condenao pelos danos materiais causados ao
consumidor, ao meio ambiente ou a qualquer outro interesse coletivo, caber a
responsabilizao do agressor pelo dano moral decorrente da violao de tais
direitos. O legislador almejou, com isso, por inexistir no campo material []
uma teoria prpria e sedimentada dos direitos metaindividuais, estender o
instituto do dano moral at ento, intrnseco ao interesse individual aos
interesses transindividuais, considerando o seu carter no patrimonial e
inerente valor social (BESSA, 2006: pp. 78-79 e 84).
Com relao ao reconhecimento do dano moral coletivo em juzo, ainda
hoje h grande controvrsia, j que a prpria jurisprudncia do Superior
Tribunal de Justia oscilante, ora admitindo, ora negando a possibilidade da
sua configurao.
Aqueles que negam a possibilidade da configurao do dano moral
coletivo (ministro Francisco Falco
51
, ministro Teori Albino Zavasck
52
hoje

51
Recurso Especial 598281/MG, 1. Turma. Data do julgamento 01.06.2006.
52
Recurso Especial 971844/RS, 1. Turma. Data do julgamento 03.12.2009.
366



compe o Supremo Tribunal Federal e ministro Hamilton Carvalhido
53
)
baseiam-se, dentre outros argumentos, na vinculao do dano moral aos
interesses individuais.
Em 2006, por exemplo, um caso que se referia a dano ambiental
cometido pelo municpio de Uberlndia (MG) por uma empresa imobiliria,
durante a implantao de um loteamento, entendeu o ministro relator Teori
Albino Zavascki que
[n]o existe dano moral ao meio ambiente. Muito menos ofensa
moral aos mares, rios, Mata Atlntica ou mesmo agresso moral a
uma coletividade ou a um grupo de pessoas no identificadas. A
ofensa moral sempre se dirige pessoa enquanto portadora de
individualidade prpria; de um vultus singular e nico (grifou-se)
(REsp n 598.281).

No entanto, a partir de 2009, diversas decises admitindo a ocorrncia
do dano moral coletivo foram verificadas (ministra Eliana Calmon
54
, ministro
Benedito Gonalves
55
, ministra Nancy Andrighi
56
, ministro Luiz Fux
57

atualmente ministro do Supremo Tribunal Federal), sob o argumento de que,
uma vez atingindo valores e interesses fundamentais de um grupo, no h
como negar o interesse da coletividade defesa do seu patrimnio imaterial.
Assim, v. g., ressaltou a ministra Eliana Calmon ser evidente que uma
coletividade pode sofrer ofensa honra, sua dignidade, sua boa reputao,
sua histria, costumes e tradies (Recurso Especial 1057274/RS, 2.
Turma. Data do julgamento 02.04.2009).
O principal precedente a favor da matria foi formulado em 2007, pela
Ministra Nancy Andrighi; o julgamento, emblemtico, contou com uma intensa
manifestao pblica, ficando conhecido como caso da plula da farinha.
Trata-se de ao proposta pela Fundao de Proteo e Defesa do
Consumidor (PROCON/SP) e o Estado de So Paulo contra a SCHERING do
Brasil, requerendo a condenao desta ltima (laboratrio farmacutico) ao
pagamento de danos morais coletivos no valor de R$ 1 milho, em decorrncia
da colocao no mercado do anticoncepcional Microvlar sem o princpio ativo,

53
Agravo Regimental no Recurso Especial 1109905/PR, 1. Turma. Data do julgamento
22.06.2010.
54
Recurso Especial 1057274/RS, 2. Turma. Data do julgamento 02.04.2009.
55
Recurso Especial 1029927/PB, 1. Turma. Data do julgamento 02.04.2009.
56
Recurso Especial 821891/RS. 1. Turma. Data do Julgamento 12.05.2008.
57
Recurso Especial 598281/MG 1. Turma. Data do Julgamento 02.06.2006.
367



o que ocasionou a gravidez de um nmero no identificado de consumidoras. A
empresa supracitada, logo em primeira instncia, por meio da competente ao
civil pblica, foi condenada ao pagamento dos danos morais coletivos em
virtude de seu ato ilcito ter afrontado diversos direitos bsicos do consumidor,
tais quais, a segurana e o direito de informao que estes possuem. Portanto,
desse ato ensejaria o direito compensao pelos danos morais sofridos
(artigo 6, inciso VII, combinado com o artigo 81, ambos do Cdigo de Defesa
do Consumidor). Os danos morais causados coletividade foram confirmados
em sede recursal, tanto atravs de Apelao Cvel, bem como, por
unanimidade, no Recurso Especial n 866.636/SP.

5 Consideraes finais
Pode se observar, inicialmente, com o presente trabalho, que os
interesses ou direitos coletivos (lato sensu) so decorrente de movimento
sociais que surgiram a partir da dcada de 50 para 60. Trata-se de interesses
que no se enquadram nos ramos tradicionais do direito (pblico e privado),
sendo, por isso, reconhecidos como um tertium genus, por sua vez
denominado interesses sociais. nesse sentido que, com o desenvovimento
normativo destes interesses transindividuais, identificou-se, na doutrina, a
necessidade de uma repartio desta estrutura, o que resultou na origem de
seus subtipos: interesse difuso; coletivo (stricto sensu) e individual homogneo.
Consolidada a estrutura dos interesses coletivos, argumentou-se
largamente em torno do dano moral coletivo. Assim, reconheceu-se o
pioneirismo do direito brasileiro em dispor sobre a matria no artigo 1 da Lei n
7.347/85 embora tenha sido objeto de deliberao por autores franceses e,
tambm, contemplado pelo ordenamento jurdico argentino. Em termos
conceituais, diz-se que os danos morais coletivos so todas as leses esfera
moral de uma comunidade aglomerao de indivduos que se encontram em
determinado territrio e se unam por um fato comum ou por interesses de
cunho cooperativo ou econmico , ou seja, a violao ilcita de determinado
crculo de valores coletivos.
Nesse sentido, conclui-se que o dano moral coletivo no se confunde
com o dano moral individual. Diferenciam-se, dentre outros motivos, pelo fato
do dano moral coletivo configurar-se a partir de uma leso a valores da
368



coletividade que no se confunde com aquelas violaes aos direitos pessoais
dos integrantes da comunidade, quando individualmente considerados (dano
moral individual). dizer-se: cada indivduo possui a sua carga valorativa, mas,
tambm, coletividade, por ser formada pelo conjunto de indivduos,
corresponde uma dimenso axiolgica. Por este motivo, pugna-se em prol da
alterao terminolgica que prevalece na matria, sugerindo o uso da
designao dano no patrimonial transindividual.
Quanto ao abalo coletivo, conclui-se que ele no ser conditio sine qua
non para que nasa o dever de reparar. O que importar para que surja a
obrigao de indenizar a ocorrncia da atividade lesiva (v. g. a simples
violao honra, imagem, histria e cultura daqueles indivduos). O dano
moral coletivo se concentra na violao do patrimnio moral da coletividade
(protegido pelas regras que tutelam os interesses difusos ou coletivos),
dispensando, neste contexto, a comprovao do efetivo prejuzo do abalo
daquela (dano in re ipsa).
O dano moral coletivo apresentar uma dupla funo: compensatria
para a coletividade e punitiva para o ofensor. Assim, ser fundamental que o
direcionamento da parcela pecuniria reverta, mesmo que indiretamente, em
benefcio da prpria coletividade. Por esse motivo, vislumbra-se a importncia
de um Fundo ao qual se destinem essas verbas para melhorias ou
conservao do interesse lesado.
Conclui-se, pois, pelo relevante papel exercido pelo dano moral coletivo
no processo de desenvolvimento humano, uma vez que ao se salvaguardar
interesses (valores) de uma comunidade, se tutelar o prprio homem em seu
vis coletivo.

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Coimbra: Almedina, 2000.


371




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








MANUAL ESCOLAR: UM OBJETO DE ESTUDO
POSSVEL PARA AS RELAES INTERNACIONAIS





Vtor Lopes Andrade
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita
Filho (UNESP)


2013
372



Manual escolar: um objeto de estudo possvel para as
Relaes Internacionais
Vtor Lopes Andrade
Graduando em Relaes Internacionais
Bolsista FAPESP
UNESP Brasil
vitorlandrade@yahoo.com.br

Resumo
O objetivo desse trabalho argumentar que o manual escolar, principal
instrumento utilizado na educao formal dos dias de hoje, pode ser estudado
a partir do prisma de anlise das Relaes Internacionais. O construtivismo
ser apresentado como possibilidade terica para se atingir tal objetivo.
Palavras-chave: manual escolar, Relaes Internacionais, construtivismo.

Abstract
The objective of this paper is arguing that the manuals used in the schools may
be studied by the International Relations area. Constructivism is presented as a
theoretical possibility to achieve this goal.
Keywords: textbook, International Relations, constructivism.

Introduo
Os estudos sobre cultura e ideologia no campo cientfico das Relaes
Internacionais foram, durante muito tempo, marginalizados e considerados
como no tendo relevncia. Esse posicionamento vem a se alterar, entretanto,
com o chamado Terceiro Debate das RI, no qual surgem as teorias ps-
positivistas a lutar pelo seu espao na disciplina, elegendo outros objetos
alm daqueles restritos ao mbito do poltico, do econmico e do jurdico
como sendo passveis de anlise nos fenmenos internacionais.
Surge a possibilidade, portanto, de se estudar os manuais escolares no
mbito das Relaes Internacionais, uma vez que esses livros so o
instrumento mais utilizado na educao formal nos dias de hoje. Sendo a
escola um local privilegiado de socializao dos indivduos, de se esperar
que ela seja estudada tambm pelos acadmicos da rea de Relaes
Internacionais, para alm daqueles ligados aos campos da Histria, da
Pedagogia, da Sociologia, etc.
373



A importncia da escola est no fato de que ela pode criar, nos alunos,
vises de mundo, ou cosmovises. De acordo com Martins: [as cosmovises]
esto inseridas no simbolismo de uma cultura e influenciam profundamente os
modos de pensar e de falar (2007, p. 15). E esse papel de criar imaginrios
feito, nas escolas, essencialmente pelos manuais didticos. Assim, no que se
refere especificamente s relaes internacionais, os manuais podem criar ou
reproduzir representaes do exterior: valoraes positivas de pases tidos
como desenvolvidos, depreciao de certos hbitos culturais no ocidentais,
etc, o que influenciar a viso de mundo que os alunos tero acerca do cenrio
internacional.
Dentre as teorias ps-positivistas das Relaes Internacionais, o
construtivismo deve ser destacado ao se estudar os manuais escolares, uma
vez que essa teoria afirma que a realidade uma construo social e no um
dado emprico, predeterminado. Nesse contexto, a abordagem de Friedrich
Kratochwil , em especial, interessante, j que o autor evidencia o papel da
linguagem nessa construo social acerca da realidade: o mundo construdo
pelos discursos que utilizamos para nos referirmos a ele (KRATOCHWIL,
1995, apud CAMARGO, 2009, p. 26).

O desenvolvimento histrico da disciplina de Relaes Internacionais e o
papel da cultura
A rea acadmica das Relaes Internacionais recente na histria
mundial, em especial quando comparada a outros campos do conhecimento,
como, por exemplo, o Direito
58
. Seu aparecimento remonta aos anos
imediatamente seguintes Primeira Guerra Mundial, em universidades do
Reino Unido, apesar de as relaes internacionais entendidas como contato
entre diferentes grupos socialmente organizados serem, obviamente, bem mais
antigas (SEITENFUS, 2004, p. xxv).
Conforme mostram Nogueira e Messari (2005), o modo convencional de
se apresentar a evoluo da disciplina de Relaes Internacionais atravs de
trs grandes debates. O primeiro deles foi de carter ontolgico, isto ,
discutia-se sobre o que deveria ser estudado por essa rea. Assim, de um lado

58
Sombra Saraiva denomina as Relaes Internacionais como recente matria acadmica
marcada por crescente relevncia no Brasil e no mundo (SARAIVA, 2007, p. 1)
374



estavam os liberais, que defendiam o estudo de como tornar o mundo mais
pacfico, ou seja, de como deveria ser o mundo. Em contraposio a este
grupo estavam os realistas, preocupados, essencialmente, em como os
Estados poderiam garantir sua sobrevivncia em um sistema internacional
anrquico, sem um poder central. Estes, portanto, acreditavam ser necessrio
o estudo de como a poltica realmente , ao invs de centrar suas reflexes na
preocupao normativa dos liberais. Com o advento da Segunda Guerra
Mundial, em que a lgica da sobrevivncia dos Estados se fazia necessria, os
realistas acabaram sendo considerados os vencedores deste primeiro
enfrentamento na disciplina.
O segundo grande debate se caracterizou por ser de carter
metodolgico, e no ontolgico como o primeiro: agora a questo no era mais
o que se estudar nas Relaes Internacionais, e sim como estudar. Essa
discusso se inseriu no contexto da revoluo behaviorista, que acometia as
Cincias Sociais em geral. Assim, os behavioristas (ou realistas cientficos)
criticavam os tradicionalistas (isto , os realistas clssicos), pela falta de rigor
metodolgico de seus trabalhos.
Por fim, o ltimo debate surge a partir de um artigo publicado por Yosef
Lapid
59
, em 1989, em que o prprio autor aponta para a existncia de um
terceiro debate nas Relaes Internacionais (NOGUEIRA e MESSARI, 2005, p.
7)
60
. Para Lapid trata-se, mais uma vez, de uma questo ontolgica, como a
primeira que havia ocorrido. Agora, no entanto, as partes envolvidas so
outras: de um lado, os positivistas, isto , os realistas e liberais (e seus
herdeiros neorrealistas e neoliberais); de outro, os chamados ps-positivistas,
com novas abordagens e temticas para as Relaes Internacionais e com um
posicionamento crtico em relao aos positivistas.
Levando-se em considerao esses trs debates que, conforme j foi
sinalizado, caracterizam a maneira convencional de se expor a evoluo
histrica da disciplina de Relaes Internacionais dois pontos devem ser
levantados.

59
Doutor em Cincia Poltica pela Columbia University (1981) professor da New Mexico State
University desde 2001.
60
O artigo mencionado : LAPID, Y. The Third Debate: On the Prospects of International
Theory in a Post-Positivist Era. International Studies Quarterly, v. 33, n. 3, p. 235-254, 1989.
375



O primeiro ponto que, ao se analisar esses debates, percebe-se a
predominncia que as teorias realista e liberal (e suas verses reformuladas,
ou seja, teoria neorrealista e o neoliberalismo), em especial a primeira,
historicamente tiveram na disciplina Relaes Internacionais. Essa constatao
se faz importante e necessria, pois evidencia que devido a essa
predominncia de uma abordagem terica o realismo no desenvolvimento
histrico das Relaes Internacionais, algumas temticas foram eleitas como
sendo legtimas das RI, enquanto outras no foram, durante muito tempo,
entendidas como relevantes para este campo de estudos. Assim, analisar o
comportamento dos Estados, considerados como os nicos atores das
relaes internacionais (isto , sem se analisar a importncia da mdia, de
organizaes no governamentais, de instituies religiosas, etc, como outros
relevantes atores internacionais), em um sistema internacional anrquico, ou
seja, sem um poder central e caracterizado pelo conflito, foi tido como um tema
de high politics pelos realistas clssicos. Ao mesmo tempo, estudar a temtica
cultural dentro das Relaes Internacionais foi, por um longo perodo,
considerado desnecessrio ou mesmo irrelevante pelo mainstream dessa rea
acadmica.
Theories of international relations have traditionally found culture a
difficult concept to deal with. Recently, however, it appears as if there
is a return of culture in international relations. But if questions of
culture and identity have been always part and parcel of our analysis
of the social world, as Friedrich Kratochwil suggests, this raises
questions not only about the meaning and potential of their explicit
return(s) to the discipline of international relations but also previous
periods of amnesia. (JAHN, 2004, p. 27)

Da surge o segundo ponto, que justamente a importncia, dentro dos
trs debates, do ltimo deles: Podemos falar no Terceiro Debate como uma
sequncia de movimentos de questionamento e crtica s teorias estabelecidas
na rea, com o intuito de abrir campo para novas perspectivas (NOGUEIRA e
MESSARI, 2005, p. 14). Esta ltima discusso reflete, portanto, a reivindicao,
por parte das teorias ps-positivistas, quais sejam, o construtivismo, o ps-
modernismo, o ps-colonialismo, entre outras, da relevncia de se estudarem
outros temas nas Relaes Internacionais, ou seja, da incluso de outros
assuntos na agenda das RI, como a identidade, o feminismo, o ps-
colonialismo, a cultura:
376



Qualquer observador menos desatento ter notado as crescentes
crticas s explicaes das relaes internacionais sustentadas
exclusivamente no papel da economia, da poltica e do jurdico. As
relaes internacionais passaram a inscrever-se no movimento mais
amplo da cultura, dos valores, das identidades, da dimenso
ecolgica e de tantos outros fatores que no vinham sendo
considerados at dcadas recentes. (SARAIVA, 2007, p. 2).

Das novas temticas includas no mbito da rea acadmica das
Relaes Internacionais, a que ser ressaltada, neste artigo, a cultura, j que
o objetivo mostrar que os manuais escolares podem criar e/ou reproduzir
representaes do exterior valoraes positivas de pases tidos como
desenvolvidos, depreciao de certos hbitos culturais no ocidentais, etc o
que influenciar a viso de mundo que os alunos tero acerca do cenrio
internacional.
A importncia de se estudar cultura nas Relaes Internacionais est no
fato de que ela pode ser considerada como um assento de poder, como
evidencia Estevo Martins, em seu livro Cultura e Poder (MARTINS, 2007).
Para esse autor, as ideias so a fora motriz do processo cultural, sendo que
esse processo fornece consistncia, ou resistncia, afirmao dos indivduos
e dos grupos na realidade histrica das sociedades (2007, p. 7). So as ideias
ou seja, o conjunto de convices, opinies, motivos, etc, ao qual se
denomina ideias que pautam as aes e influenciam o agir humano, seja
individual, seja coletivo: A articulao do plano das ideias, formador do campo
cultural, com o da ao, estruturador do exerccio do poder, medeia as relaes
pessoais ou sociais, sempre que elas afetam o cotidiano de cada um, seja ele
indivduo, grupo ou comunidade (MARTINS, 2007, p. 8).
Portanto, as ideias se referem ao universo das possibilidades de agir.
Essas possibilidades, por sua vez, esto inseridas no simbolismo de cada
cultura, influenciando, profundamente, os modos de pensar. Assim, para
Martins, a essncia do poder da cultura est na fora que as ideias,
influenciadoras do agir humano, possuem:
As ideias so, assim, um fator cultural de poder enquanto
cosmovises, crenas consolidadas e atuantes, preferncias
motivadoras e opinies mobilizadoras. Elas provocam impacto sobre
a ao dos indivduos e de grupos sobre polticas e seus
fundamentos, ao influenci-las como diretrizes de comportamento e
como plano de mediao de divergncias e conflitos. (MARTINS,
2007, p. 23).

377



Na evoluo histrica da disciplina de Relaes Internacionais,
entretanto, como j foi afirmado, a cultura no possuiu um lugar privilegiado
nas anlises. Isso no significa, no entanto, que a cultura no tenha sido usada
para fins polticos: Ela nunca foi, realmente, posta de lado, porque se trata de
uma importante ferramenta para o poder poltico. No revelar este poder,
todavia, torn-lo invisvel, no significa que no tenha sido explorado com
grande xito (ROCHA, 2009, p. 231). Um exemplo de como a cultura pode ser
utilizada para objetivos polticos, de acordo com Depkat (2004), visto no
imperialismo estadunidense:
Defining culture as products of art in the broadest sense can lead to
debates about cultural imperialism and the attempts of one nation to
impose its cultural goods as well as its ideology and way of life on
another country. This becomes particularly obvious in the numerous
studies on the role of U.S. cultural diplomacy after 1945 and its effect
on the minds of people abroad. Scholars writing in the early postwar
period deplored the absence of an aggressive U.S. cultural foreign
policy. But more recent studies have retraced a deliberate effort on
the part of American policymakers to spread American culture in
Europe to secure the American influence, manipulate consumers
abroad, and expand the national market. (DEPKAT, 2004, p. 178-
179).

Beate Jahn (2004) argumenta que essa amnsia acerca da cultura nas
teorias hegemnicas de Relaes Internacionais no significa que a temtica
esteja ausente na rea, mas sim que ela foi posta em uma posio de
invisibilidade. Isso aconteceu devido ao fato de a cultura constituir o Outro ao
conceito central no qual a disciplina foi construda: o Estado de Natureza
(JAHN, 2004, p. 28).
Os autores clssicos (como Hobbes, Rousseau
61
, que so a base das
teorias dominantes de Relaes Internacionais) escreveram suas teses tendo
como premissa um suposto Estado de Natureza emprico, fundamentados, em
grande parte, pelo contato estabelecido entre europeus e povos pr-
colombianos na descoberta do chamado Novo Mundo.
Uma das primeiras questes que surge para os europeus durante esse
contato sobre a natureza dos ndios: eles eram humanos? De fato, em seu
texto Ler a diferena (2000), Edward Lopes mostra que o primeiro olhar que

61
O filsofo ingls Thomas Hobbes e o filsofo suo Jean-Jacques Rousseau foram,
juntamente com o tambm filsofo ingls John Locke, os trs principais contratualistas.
Apesar das especificidades da teoria de cada um dos trs, todos postulam que a passagem do
Estado de Natureza para a sociedade organizada havia sido atravs de um contrato social, isto
, um acordo entre a populao e o soberano.
378



os europeus dirigiram aos nativos da Amrica foi um olhar de estranhamento,
ou seja, privilegiou-se o que era visto de diferente, de estranho, de extico
naqueles seres que habitavam as novas terras: o recm-chegado no
enxergou primeira vista nos objetos daqui parcialidades iguais aos objetos-
tipo de l; ele enxergou, apenas, parcialidades diferentes (LOPES, 2000, p.
14). A questo, portanto, ler a diferena, como coloca Lopes (2000); e vai
ser em relao ao corpo do Outro, do ndio, em que essa diferena ser
primeiramente vista.
So diferenas que se infiltram desde o incio por toda a parte onde
venham a se confrontar o nu e o vestido (LOPES, 2000, p. 17). De fato, como
mostra Todorov: A primeira referncia aos ndios significativa: Ento viram
gentes nuas.... bastante revelador que a primeira caracterstica desta gente
que chama a ateno de Colombo seja a falta de vestimenta que, por sua
vez, so smbolos de cultura (TODOROV, 2003, p. 48). Uma vez que estavam
desprovidos de roupas, Colombo vai constatar que os ndios tambm no
possuam cultura: no havia costumes, ritos nem religio. Todorov (2003, p. 49)
evidencia que essa associao era lgica para um indivduo como Colombo,
cujo pensamento se fazia dentro da Igreja Catlica e para quem, portanto, os
humanos passaram a se vestir quando foram expulsos do Paraso. Nesse
sentido, Lopes postula que a falta de roupas leva ideia de inocncia dos
ndios (2000, p. 18).
Apesar da ausncia de roupas que, ao ver dos conquistadores
europeus, significava tambm a falta de cultura, os ndios foram considerados
como sendo seres humanos para que um dos objetivos principais da Conquista
fosse atingido: a cristianizao dos nativos. No entanto, consider-los seres
humanos, para que pudessem ser cristianizados, no resolvia outra questo
que se colocava para os europeus: se eram tambm humanos, por que eram
to diferentes dos povos da Europa? Por que no possuam cultura?
The Spaniards thus made an ontological assumption all human
beings had to have reason on the basis of their religious belief. In
the state of nature, all human beings were universally endowed with
the potential for reason. But this potential needed to be developed
and, thus, cultural differences could be explained []. (JAHN, 2004,
p. 29).

379



Portanto, a soluo encontrada pelos espanhis foi considerar que os
ndios pertenciam ao Estado de Natureza, no qual apesar de serem dotados de
potencial de razo (e, por isso, considerados seres humanos, como os
europeus), precisavam ainda desenvolver esse potencial (e, devido a isso,
eram to diferentes dos europeus, isto , no possuam cultura). Essa
arquitetura terica trouxe duas consequncias, de acordo com Jahn (2004): a
primeira foi a crena de que os amerndios representavam historicamente o
Estado de Natureza, o que foi a base para o desenvolvimento do pensamento
social como sendo cincia natural, ao invs de construes tericas; a
segunda que o conceito de Estado de Natureza introduziu uma histria da
humanidade de forma linear (os amerndios representavam o mais baixo
estgio na escala temporal do desenvolvimento humano), ou seja, a ideia de
evolucionismo cultural unilinear, defendida, na Antropologia, por Edward Tylor.
Essa linearidade, em que os europeus ocupavam o lugar mais elevado, levou
legitimao de objetivos polticos, a partir do suposto Estado de Natureza
emprico: a justificao de que o Estado e a propriedade privada estavam de
acordo com a lei natural da Histria.
It is the substantive content of this concept of the state of nature the
identification of nature, reason, and morality which constituted the
social sciences originally as natural sciences. Any social theory,
then, as for instance, traditional international relations theory, which
uses the concept of the state of nature in an unreflected way, is drawn
into this internal logic: a logic in which the particular definition of the
contents of the state of nature will be read back into reality and
presented as naturally constituting certain ethico-political goals
(JAHN, 2004, p. 31)

Para Jahn (2004, p. 31), portanto, a alegao de que certos conceitos
(como o Estado de Natureza) so considerados como evidncias empricas, ao
invs de construes culturais, constitui o poder da cultura nas Relaes
Internacionais:
For what we find there is that the assumption of a universal state of
nature identified with reason and morality was not derived from
empirical evidence; on the contrary, it was culturally peculiar concept
derived from religious belief, and only subsequently read back into
Amerindian societies. (JAHN, 2004, p. 31).

Percebe-se, assim, como uma construo social acerca do suposto
Estado de Natureza emprico constitui-se em poder, j que justificou, por
exemplo, o programa de colonizao nas Amricas. nesse sentido que se
380



evidencia como a cultura isto , as concepes simblicas que so criadas e
compartilhadas por indivduos deve ser entendida em termos de poder, como
afirma Martins (2007).
Um autor importante nas Relaes Internacionais a falar da cultura,
especificamente do componente cultural do poder, o estadunidense Joseph
Nye Jr
62
. Em 2002, Nye influenciado pelos ataques terroristas de 11 de
setembro de 2001 publica o livro O paradoxo do poder americano: por que a
nica superpotncia do mundo no pode prosseguir isolada. De acordo com o
autor, os ataques foram um alerta para os EUA: evidenciaram que este pas,
apesar de seu papel hegemnico no cenrio mundial, no invulnervel, como
at ento se podia pensar. Tendo, portanto, esse contexto histrico, Joseph
Nye ir defender que seu pas necessita aumentar o uso do soft power para
que sua hegemonia no seja abalada.
O soft power, ou poder brando, a fora de atrao ideolgica e cultural
que um Estado, ou uma organizao, possui. o poder de cooptao, a
capacidade de seduo e atrao, diferentemente do hard power, ou poder
bruto, que o poderio militar, de coao. Nas palavras do prprio Nye,
conseguir fazer com que os outros faam o que voc quer que seja feito: Se
eu conseguir lev-lo a querer fazer o que eu quero, no precisarei obrig-lo a
fazer o que voc no quer. Se os Estados Unidos representarem valores que
os outros queiram adotar, a liderana nos custar menos (2002, p. 37).
Portanto, o poder brando age em um nvel ideolgico, fazendo com que os
valores sejam compartilhados, de uma forma que, muitas vezes, no se
questione ou se reflita sobre este compartilhamento.
necessrio salientar que o objetivo de Joseph Nye mostrar o que
deve ser feito para que a supremacia estadunidense no seja abalada, para
que este Estado-nao no entre em declnio; ele est preocupado com o
futuro dos Estados Unidos da Amrica. A importncia do conceito de soft power
est, ento, no exatamente no objetivo que ele cunha em seu texto ou seja,
como os EUA devem agir para manter sua posio hegemnica , mas por ser
de algum do mainstream das Relaes Internacionais, que concebe o poder

62
Joseph Nye reconhecido acadmico da rea de Relaes Internacionais, sendo,
juntamente com Robert Keohane, responsvel pela teoria da interdependncia complexa. Alm
disso, Nye tambm ocupou cargos em rgos estatais norte-americanos, como na Secretary of
Defense for International Security Affairs, por exemplo.
381



no somente como fora bruta, militar, mas tambm como uma relevante
varivel suave, cultural. Ou seja, Nye evidencia como a cultura, isto , a
atrao ideolgica e cultural, pode ser um eficaz instrumento de poder no
mbito das Relaes Internacionais: Em resumo, a universalidade da cultura
de um pas e sua capacidade de estabelecer um conjunto de normas e
instituies favorveis que governem setores de atividade internacional so
fontes decisivas de poder (NYE JR, 2002, p. 39).
Uma constatao importante acerca do poder brando que ele pode ser
propagado pelo Estado, mas no se restringe somente a essa fonte de
propagao: hoje em dia, as empresas americanas populares e os grupos no
governamentais desenvolvem o seu prprio poder brando, que pode coincidir
ou colidir com as metas externas da poltica oficial (NYE JR, 2002, p. 40).
Percebe-se, portanto, que o conceito de Nye caro a esse trabalho uma vez
que os manuais escolares assim como filmes, msicas, seriados de televiso,
etc podem ser entendidos como instrumentos de soft power se for constatado
que levam a um compartilhamento de valores.

Ideologia e escola
Atualmente, os livros didticos esto presentes em quase todas as
escolas, sejam elas pblicas ou privadas. Portanto, os manuais escolares so o
instrumento mais utilizado na educao formal nos dias de hoje.
De acordo com Martins (2007, p. 45-46), o Estado uma entidade que
possui papel dominante na conformao do perfil cultural, isto , a cultura
enquadrada pela moldura institucional do Estado. E por meio dos sistemas
de educao e de comunicao de massa que o Estado busca legitimar seu
poder, conformando o modo de pensar de seus cidados (2007, p. 47).
A constatao de Martins no pioneira, como se sabe. Sob a gide do
pensamento marxista, Althusser (2001) teoriza sobre os Aparelhos Ideolgicos
do Estado (AIE), que so os responsveis, de acordo com o autor, pela
reproduo das relaes de produo capitalistas, agindo predominantemente
atravs da ideologia. Os AIE seriam as diferentes igrejas e religies, a escola, a
famlia, o aparato jurdico de um pas, etc, em oposio aos ARE, Aparelhos
Repressores do Estado, que agem primordialmente atravs da violncia, como
o exrcito, a polcia, etc.
382



Para Althusser, a escola o AIE que assume uma posio dominante.
Isso acontece devido a dois fatores: o primeiro que nenhum outro AIE possui
tantos anos de frequncia obrigatria, como a escola, em que os alunos so
obrigados a irem pelo menos cinco vezes por semana, onde permanecem por
cerca de cinco horas dirias. O segundo fator a suposta neutralidade
ideolgica da escola, difundida pela ideologia burguesa: [...] uma ideologia que
representa a escola como neutra, desprovida de ideologia (uma vez que
leiga) [...] (ALTHUSSER, 2001, p. 80). Portanto, a escola um local de
fundamental importncia na formao dos indivduos e no processo de
constituio das identidades: Ora, a educao [...] representa o fator principal
do processo subjetivo de constituio da identidade referida historicamente e
sustentada ao longo e para alm do tempo (MARTINS, 2007, p. 30).
Os manuais escolares, por sua vez, so uma fonte rica de pesquisa
acadmica, j que eles podem, atravs de seus textos, criar, nos alunos, vises
de mundo, ou cosmovises de acordo com a categorizao de Martins: [as
cosmovises] esto inseridas no simbolismo de uma cultura e influenciam
profundamente os modos de pensar e de falar (MARTINS, 2007, p. 15). Desse
modo, no que se refere especificamente s relaes internacionais, os manuais
podem criar ou reproduzir representaes do exterior: valoraes positivas de
pases tidos como desenvolvidos, depreciao de certos hbitos culturais no
ocidentais, etc, o que influenciar a viso de mundo que os alunos tero acerca
do cenrio internacional
63
.
Dentre as teorias das Relaes Internacionais, o construtivismo pode ser
entendido como uma teoria adequada para os estudos acerca do papel dos
manuais escolares no processo de construo e/ou manuteno de vises de
mundo nos estudantes, como ser mostrado a seguir.

O construtivismo nas Relaes Internacionais
O surgimento do construtivismo nas Relaes Internacionais data do
final da dcada de 1980 e comeo dos anos de 1990, tendo como marco
inaugural a publicao do livro World of our making: rules and rule in social

63
A esse respeito, ver ANDRADE, V. L. (2012). O poder da cultura nas Relaes
Internacionais: uma anlise discursivo-ideolgica do livro de ensino de lngua inglesa Speech,
da Escola de Idiomas WIZARD. Em: Atas do XVII Seminrio APEC, Barcelona.
383



theory and international relations, de Nicholas Onuf, em 1989, e tambm o
artigo de Alexander Wendt, Anarchy is what states make of it, publicado em
1992 na revista International Organization (CAMARGO, 2009, p. 22;
NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 162).
Conforme posto anteriormente, no chamado Terceiro Debate nas
Relaes Internacionais que o construtivismo surgir como uma possvel
alternativa s teorias dominantes nesse campo do conhecimento cientfico.
Mas o construtivismo no surgiu inicialmente nessa disciplina; pelo contrrio,
ele chega s Relaes Internacionais atravs de uma discusso que j ocorria
nas Cincias Sociais em geral, cuja questo central residia no papel das ideias
e dos valores nas anlises acerca dos fenmenos sociais (NOGUEIRA &
MESSARI, 2005, p. 163). Devido ao fato de o construtivismo privilegiar o papel
das ideias e dos valores em suas investigaes, chega-se concluso de que
ele , dentre as teorias ps-positivistas das Relaes Internacionais, a que
mais adequadamente pode auxiliar no estudo dos manuais escolares, j que
quando se questiona o papel que os livros didticos podem ter em criar e/ou
reproduzir vises de mundo nos alunos, est-se referindo a ideias e valores
que so passados aos estudantes, da a adequao do construtivismo como
base terica.
Duas so as premissas fundamentais do construtivismo. A primeira
delas a de que no existe uma realidade absoluta, imposta e predeterminada,
ou seja, o mundo no o que , no se trata somente de um dado emprico,
mas sim de uma construo social. Vive-se em um mundo que sempre
construdo pelos indivduos que o habitam; em outras palavras, o mundo
produto das escolhas humanas. E, j que o mundo uma construo social, e
no simplesmente uma realidade predeterminada, possvel modific-lo,
transform-lo, ainda que dentro de certos limites (NOGUEIRA & MESSARI,
2005, p. 162). Assim, uma premissa central do construtivismo a noo de que
o mundo socialmente construdo, o que possibilita que mudanas sejam
feitas.
A segunda questo nuclear do construtivismo em relao ao debate
agentes/estrutura. Originrio da Sociologia e levado para as Relaes
Internacionais, o debate agentes/estrutura tem por objetivo desvendar se so
os agentes ou se a estrutura que constrange e limita as opes do outro.
384



Para tanto, necessrio saber quem veio antes, o que chamado de
antecedncia ontolgica. A posio dos construtivistas a de que no existe
antecedncia ontolgica entre os agentes e a estrutura, ou seja, que ambos
so coconstitudos:
Os construtivistas negam simultaneamente que os agentes precedam
a estrutura e a moldam para servir seus interesses e suas
preferncias, e que a estrutura tenha a capacidade de constranger e
limitar as opes e, portanto, as aes dos agentes. Para eles,
agentes e estruturas so co-constitutivos uns dos outros, e nenhum
precede o outro nem no tempo, nem na capacidade de influenciar o
outro (NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 166).

Assim, da mesma forma que a estrutura influencia o comportamento dos
agentes, a recproca tambm verdadeira, ou seja, os agentes influenciam o
funcionamento da estrutura. Nogueira e Messari do um exemplo sobre a
premissa da coconstituio: no h como se conceber uma sociedade sem se
falar nos sujeitos que fazem parte dela e, ao mesmo tempo, no se pode falar
dos indivduos sem se conceber a sociedade que eles formam. Desse modo,
sociedade e indivduos, como estrutura e agentes, so mutuamente
constitudos (2005, p. 166-167).
Tendo por base a premissa da mtua constituio dos agentes e da
estrutura, Klotz e Lynch alegam que a ontologia construtivista depende de trs
componentes: intersubjetividade, contexto e poder (2007, p. 7). Para as
autoras, os entendimentos intersubjetivos abrangem as estruturas e os
agentes. Esses entendimentos (normas, regras, significados, linguagens,
ideologias, culturas) so fenmenos sociais que criam identidades e que
direcionam as aes. Mais de uma pessoa precisa aceitar esses fenmenos
para que eles existam, e as pessoas definem a si prprias tendo como
referncias esses fenmenos. Portanto, a intersubjetividade mais do que o
conjunto de crenas individuais:
Particular meanings become stable over time, creating social orders
that constructivists call structures or institutions. Rules and norms set
expectations about how world works, what types of behavior are
legitimate, and which interests or identities are possible (KLOTZ &
LYNCH, 2007, p. 8).

Portanto, os entendimentos intersubjetivos fornecem a base para as
ordens sociais. No entanto, eles podem ser contestados: Though some
385



practices inevitably dominate others at particular moments, even the most
stable structures evolve (KLOTZ & LYNCH, 2007, p. 8).
Uma vez que os entendimentos intersubjetivos variam de acordo com a
regio, com o passar do tempo, etc, os construtivistas se atentam para a
importncia do contexto histrico, espacial, social de acordo com Klotz e
Lynch (2007, p. 9). Para analisar como mudanas nesses entendimentos
afetam as pessoas em regies e pocas especficas, e para perceber o
potencial que os indivduos possuem de transformar as prticas padronizadas,
os construtivistas evitam noes estticas e naturais acerca de fenmenos
que so sociais, j que isso impediria a possibilidade de mudanas. A
importncia de se evidenciar o contexto, ento, est no fato de se revelar as
construes sociais que so feitas ao longo do tempo, mas que so
consideradas como naturais, ou seja, como dados da realidade, conforme foi
acima mostrado com o caso do Estado de Natureza supostamente emprico.
Por fim, alm da intersubjetividade e do contexto, o ltimo componente
da ontologia prpria do construtivismo, ainda seguindo os escritos de Klotz e
Lynch (2007), o poder. J que vrios significados, regras, ideologias, etc,
podem coexistir ao mesmo tempo, os construtivistas so levados a questionar
como e por que certas prticas prevalecem em contextos particulares:
constructivists seek to understand how certain meanings get taken for granted
or dominate while others remain unspoken or maginalized (KLOTZ & LYNCH,
2007, p. 22). Assim, os entendimentos intersubjetivos dominantes so
caracterizados como sendo poderosos, uma vez que eles influenciam na
constituio das identidades e interesses dos indivduos: actors define who
they are and what they want with reference to the dominant rules and
ideologies of their time (KLOTZ & LYNCH, 2007, p. 11). Com isso, o
construtivismo possibilita uma mudana na anlise sobre poder: since power
operates through relationships rather than possession of capabilities,
constructivists analyze processes and interactions (KLOTZ & LYNCH, 2007, p.
11). Um dos processos que pode ser analisado, portanto, em termos de poder,
o processo de ensino-aprendizagem, no qual os manuais didticos possuem
um papel central, j que podem criar e/ou reforar entendimentos
intersubjetivos dominantes.
386



No adequado se falar de construtivismo como uma teoria homognea
que englobe todos os autores. Existem, na verdade, vrias vertentes
construtivistas (NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 184; CAMARGO, 2009, p.
22; KLOTZ & LYNCH, 2007, p. 4). O que todos os construtivismos tm em
comum so as duas premissas fundamentais: o mundo socialmente
construdo; agentes e estrutura so mutuamente constitudos. Mas, partindo
dessas premissas, os autores construtivistas seguem caminhos diversos e, por
vezes, muito distantes uns dos outros, tanto em suas concepes sobre o
cenrio internacional como no que se refere s questes metodolgicas de
pesquisa. Esse um dos motivos pelos quais o construtivismo criticado: j
que no h um consenso slido entre os autores, pode ser considerada
construtivista desde uma teoria epistemolgica e metodologicamente prxima
ao positivismo, como tambm uma teoria que tem afinidade com o ps-
modernismo (NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 184), o que faz com que surja
a noo de construtivismo como um guarda-chuva terico, conforme afirma
Camargo (2009, p. 97-98):
Ao se definir como uma via mdia entre o liberalismo e realismo por
um lado e os radicais por outro, o construtivismo adquiriu a forma de
um guarda-chuva que passou a abrigar diversos pensadores que
discordavam das concepes tradicionais das Relaes
Internacionais. Porm, esse ponto em comum no foi suficiente para
se produzir uma massa homognea. Questes metodolgicas e a
prpria forma de enxergar o mundo e a dinmica cientfica
provocaram nuances entre os autores construtivistas, que igualmente
discordam entre si.

No entanto, a falta de homogeneidade no construtivismo, que vista por
alguns como sua maior fragilidade, por outros tido como um de seus pontos
mais fortes: uma vez que as causas dos fenmenos sociais e internacionais
so mltiplas e diversas, s atravs de metodologias e concepes analticas
diversificadas que se pode tentar entender melhor a complexidade da vida
social e do cenrio internacional (CAMARGO, 2009, p. 98). A diversidade
explicativa advinda do construtivismo justamente por no existir um forte
consenso entre seus tericos pode ser vista, portanto, como sendo favorvel
metodolgica e epistemologicamente para as Relaes Internacionais.
Adler (2002, p. 97-98 apud CAMARGO, 2009, p. 23) divide os autores
construtivistas em quatro categorias: os modernistas, os modernistas-
linguistas, os radicais e os crticos. Seguindo essa categorizao, a vertente
387



que mais tem a oferecer na anlise de manuais escolares a dos
construtivistas modernistas-linguistas, cujos maiores representantes so
Nicholas Onuf e Friedrich Kratochwil.
O que diferencia os modernistas-linguistas dos outros construtivistas a
nfase que do ao papel das regras, normas e, principalmente, da linguagem
nas anlises sociais. Esses tericos fazem parte da chamada Virada
Lingustica: incorporam influncias da Lingustica s Relaes Internacionais,
em especial a noo de linguagem como construtora da realidade, ou seja, a
linguagem deixa de ser vista como espelho do mundo para ser considerada
como a prpria construtora da realidade social (CAMARGO, 2009, p. 26).
Assim, os discursos e, em especial, as regras e normas que organizam os
discursos, sero centrais nas anlises dos eventos sociais (NOGUEIRA &
MESSARI, 2005, p. 168).
Para essa vertente do construtivismo, o mundo social no natural,
porm linguisticamente construdo (CAMARGO, 2009, p. 25), isto , o mundo
socialmente construdo (premissa fundamental a todas as vertentes
construtivistas) e essa construo social feita prioritariamente atravs da
linguagem; revela-se, assim, o poder que os discursos possuem de construir
realidades sociais. Portanto, o que distingue os construtivistas modernistas-
linguistas que eles trazem para o centro de suas anlises as questes
discursivas, postulando que a realidade no meramente descrita pela
linguagem, mas que construda por ela:
A principal contribuio dos modernistas-linguistas o esforo em
demonstrar que as regras derivam e dependem dos atos da fala.
Neste nterim, a linguagem o meio pelo qual agentes e estruturas
constituem uns aos outros. A realidade no descrita pela
linguagem, porm criada por ela (CAMARGO, 2009, p. 30).

Dentre os autores dessa vertente construtivista, a teoria de Friedrich
Kratochwil merece destaque. Kratochwil
64
um dos principais nomes da Virada
Lingustica nas Relaes Internacionais, e seu livro Rules, Norms and
Decisions, publicado em 1989, contribuiu expressivamente para afirmar o
construtivismo como uma importante teoria das RI (NOGUEIRA & MESSARI,
2005, p. 170). O objetivo de sua teoria identificar nos discursos as regras que

64
O alemo Friedrich Kratochwil teve formao multidisciplinar, tendo estudado na Alemanha e
nos Estados Unidos. Atualmente professor de Relaes Internacionais na Universidade de
Munique.
388



possibilitam apreender a realidade na qual se vive: o argumento de Kratochwil
que, ao entendermos as regras que regem o discurso, podemos entender as
regras que regem a prpria realidade, j que o mundo ao qual nos referimos
produto dos discursos que nos permitem nos referir a ele (NOGUEIRA &
MESSARI, 2005, p. 170, grifo no original).
Uma vez que o mundo construdo pelos discursos que se utilizam para
se referir a ele, ou seja, j que a linguagem constri a realidade, a linguagem
que motiva os entendimentos e as aes humanas. Desse modo, a linguagem
no reflete somente a ao, mas o seu fundamento: a ao humana resulta
do discurso. E, se o discurso possui regras, constata-se que a ao humana
moldada e regida por essas regras. devido a esse raciocnio que Kratochwil
postula que a anlise das aes humanas no deve se focar nas prprias
aes, e sim nas regras e normas que orientam as escolhas das aes:
Para Kratochwil, os processos de comunicao social e de
intersubjetividade so centrais para o entendimento do processo por
meio do qual as decises e as aes dos atores so analisadas.
Decorre disso a necessidade de analisar e entender as normas que
organizam o discurso da tomada de deciso (NOGUEIRA &
MESSARI, 2005, p. 171).

Kratochwil afirma que as normas justificam, legitimam e tornam certos
atos possveis (1989 apud NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 171). So as
regras e as normas, portanto, que tornam as aes possveis e dizem se estas
so aceitveis ou no. necessrio analisar as regras que regem os
discursos que tornaram algumas escolhas impossveis e algumas decises
como se fossem as nicas possveis (NOGUEIRA & MESSARI, 2005, p. 171).
O construtivismo de Kratochwil prope, ento, ser preciso se analisar os
discursos e, especificamente, as regras e normas presentes neles, j que
atravs dessa anlise que se pode verificar como as aes humanas so
tomadas e quais destas aes so tidas como sendo aceitveis e legtimas.
Tendo em vista o fundamento construtivista de que o mundo
socialmente construdo e, em especial, a ideia de que a linguagem que opera
essa construo social como postula a vertente modernista-linguista, e, com
destaque, Kratochwil revela-se o papel que a escola possui nessa construo
acerca da realidade. Duas instituies tm destacada atuao no processo de
criao da realidade social feito por intermdio da linguagem: a mdia (ou
389



comunicao de massa) e a escola (ou sistema educacional). Interessante
notar que ambas possuem a influncia do Estado (MARTINS, 2007, p. 47).
So, portanto, a mdia e a escola que prioritariamente criam e/ou reforam a
viso de mundo, a percepo da realidade, que os indivduos possuem. Assim,
essas duas instituies so as que majoritariamente nos dizem quais aes
so aceitveis e legtimas e quais no so
65
.

Consideraes finais
O Terceiro Debate das Relaes Internacionais possibilitou que outros
objetos de estudo fossem incorporados ao mainstream da rea. Entre eles, a
cultura passou a ser vista como sendo passvel de ser investigada e, portanto,
os estudos culturais e tambm os ideolgicos comearam a se proliferar
nas RI. Dentre as possibilidades de se estudar a esfera cultural e ideolgica, os
manuais escolares se apresentam como uma rica fonte de pesquisa, j que
so o instrumento mais utilizado atualmente no processo de ensino-
aprendizagem que ocorre na escola, considerada como o mais importante dos
Aparelhos Ideolgicos do Estado (ALTHUSSER, 2001).
A partir da constatao construtivista de Kratochwil sobre a importncia
da linguagem enquanto criadora da realidade percebe-se o papel que os
manuais escolares possuem na formao do imaginrio dos alunos acerca do
que o mundo e, com isso, o poder de influncia em suas aes e
cosmovises. Assim, ao se analisar os livros didticos preciso ter em ateno
que eles podem criar, reproduzir ou consolidar vises de mundo, isto , os
manuais escolares influenciam na construo dos entendimentos
intersubjetivos dominantes. Desse modo, j que esses livros podem levar a um
compartilhamento de valores e de ideias, eles tambm podem ser vistos
enquanto instrumentos de soft power (NYE JR, 2002).
Conclui-se, portanto, que os manuais escolares so um objeto de estudo
possvel e relevante tambm para o campo cientfico das Relaes
Internacionais.


65
Para uma anlise acerca do papel da mdia na construo da realidade social, ver
CAMARGO, J. F. (2009). Mdia e Relaes Internacionais: lies da invaso do Iraque em
2003. Curitiba: Juru.
390



Referncias bibliogrficas
ALTHUSSER, L. (2001). Aparelhos ideolgicos de Estado. 8. ed. Rio de
Janeiro: Edies Graal.
CAMARGO, J. F. (2009). Mdia e relaes internacionais: lies da invaso do
Iraque em 2003. Curitiba: Juru.
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challenge? Em: GIENOW-HECHT, J. C. E. & SCHUMACHER, F. (Org.) Culture
and international history. New York: Berghahn Books.
JAHN, B. (2004). The power of culture in international relations. Em: GIENOW-
HECHT, J. C. E. & SCHUMACHER, F. (Org.) Culture and international history.
New York: Berghahn Books.
KLOTZ, A. e LYNCH, C. (2007). Strategies for research in constructivist
international relations. New York: M.E. Sharpe.
LOPES, E. (2000). Ler a diferena. Em: BARROS, D. L. P. (Org.). Os discursos
do descobrimento. 500 e mais anos de discursos. So Paulo: Edusp/Fapesp.
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NOGUEIRA, J. P. e MESSARI, N. (2005). Teoria das relaes internacionais.
Correntes e debates. Rio de Janeiro: Elsevier.
NYE JR, J. S. (2002). O paradoxo do poder americano. Por que a nica
superpotncia do mundo no pode prosseguir isolada. So Paulo: UNESP.
ROCHA, E. S. (2009). Cultura e poder: o papel poltico do teatro do oprimido
em Moambique e sua visibilidade internacional. En: Globalizao, poltica e
riscos: Segurana, ambiente e sade. X Congresso Luso-Afro-Brasileiro de
Cincias Sociais. Braga/Portugal: Centro de Investigao em Cincias Sociais -
Universidade do Minho.
SARAIVA, J. F. S. (2007). Histria das relaes internacionais
contemporneas: da sociedade internacional do sculo XIX era da
globalizao. So Paulo: Saraiva.
SEITENFUS, R. (2004). Relaes internacionais. Barueri, SP: Manole.
TODOROV, T. (2003). A conquista da Amrica. A questo do outro. So Paulo:
Martins Fontes.


391




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







WEBSITE: MSICA ELETROACSTICA



Gustavo Oenning
Universidade Federal do Paran (UFPR)

Bianca Pomini Millo
Universidade do Minho (UM)

Prof. Dr. Jos Humberto Boguszewski
Universidade Federal do Paran (UFPR)


2013
392



Website: Msica Eletroacstica

Gustavo Oenning
Graduado
Departamento de Design
Universidade Federal do Paran
Brasil
gus.oenning@gmail.com

Bianca Pomini Millo
Mestranda
Programa de Moda e Comunicao / Departamento de Engenharia Txtil
Universidade do Minho
Portugal
bia_mill@hotmail.com

Jos Humberto Boguszewski
Doutor
Departamento de Design
Universidade Federal do Paran
Brasil
josehumberto@ufpr.br

Resumo
A Msica Eletroacstica (M.E.) definida por alguns autores como a principal
rea da composio musical erudita na atualidade. Em contraposio a outros
estilos musicais eruditos como a msica clssica ou pera, a M.E. vem
ganhando notoriedade no cenrio internacional. No Brasil seu avano tardio,
parte por questes histricas, parte por questes polticas. Sendo assim a M.E.
no Brasil acontece mais no mbito acadmico que no espao urbano. A fim de
incentivar msicos, produtores e o pblico envolvido ao tema, optou-se como
projeto de concluso de curso (Design Grfico) pela elaborao de um projeto
de website que contivesse informaes sobre o assunto, de forma a levar
gratuitamente artigos, trechos sonoros, vdeos, a fim de criar um espao virtual
para a propagao de ideias sobre a M.E. O projeto foi elaborado dentro de
uma metodologia de design centrado no usurio pautado em heursticas para
garantir as qualidades estticas e de usabilidade, tornando-o mais eficiente e
eficaz em relao aos seus concorrentes analisados.
Palavras Chave: webdesign, msica eletroacstica, design centrado no usurio

Abstract
393



Electroacoustic Music (E.M.) has been defined as the main field in the erudite
musical composition. Against other erudite music styles such as opera or
classical music, E.M. is gaining notoriety in the international scenery, but not in
Brazil, where this musical style is released by the academic scope. In order to
encourage musicians, producers and the public involved to the subject, it was
chosen to design a website, as a graduation project (Graphic Design Course),
which contained information, sounds and videos, creating an online sharing
space about E.M. Among the used tools in this work stands the User-Centered
Design which guarantee the website operation concerning the cognitive, motor
and psychological user restrictions, decreasing the lacks and preventing against
human-computer mistakes.
Key Words: webdesign, electroacoustic music, user-centered design

Msica Eletroacstica no Brasil
Segundo Carpeaux (1967), a primeira manifestao oficial de msica concreta
(msica produzida a partir de objetos) aconteceu em 1913 quando o italiano
Luigi Russolo criou sons a partir de objetos diversos e no por instrumentos
musicais, porm ainda formando rudos desorganizados. O francs Edgar
Varese props ento organizar esses rudos, criando sua obra a partir de
instrumentos de percusso e sopro, caracterizando uma nova frmula de
composio musical, que estava fora dos padres tradicionais poca. Com a
segunda guerra mundial em curso certos artefatos tecnolgicos como
gravadores sonoros e sintetizadores chegaram s mos de artistas e
entusiastas que os utilizaram para fins musicais. Essas e outras questes
facilitaram a produo de msica a partir de instrumentos eletrnicos e so
consideradas o pontap inicial para o que atuamente entende-se por Msica
Eletroacstica.
Segundo Menezes (2009) a M. E. o advento da msica concreta que se
define como a composio a partir de materiais oriundos de elementos sonoros
experimentais. Porm, diferentemente da msica concreta, que utiliza
microfones para as gravaes, a msica eletrnica feita exclusivamente feita
com sons de origem eletroacstica. De acordo com o Laboratrio de Msica e
Tecnologia da Universidade Federal de So Paulo (USP) a Msica
Eletroacstica caracterizada por ser produzida em estdio, tendo como
394



particularidade ser apresentada em concertos, sendo veiculadas atravs de
amplificadores, privilegiando o preenchimento, a espacializao e a projeo
da msica no local. Esta modalidade musical prioriza a escuta acusmtica, ou
seja, com o menor comprometimento visual. Fritsch (2008) coloca que, ao
ouvinte presencial, permite uma viagem sinestsica repleta de sons, texturas,
melodias, conduzindo a mente em uma histria sonora abstrata.


Figura 1: Disposio de sistema 5.1 em sala de concerto (FRITSCH, 2008, P.15)

O primeiro brasileiro a compor uma pea de Msica Eletroacstica foi
Reginaldo de Carvalho em 1956, em Paris. No mesmo ano Reginaldo retornou
ao Brasil e assumiu a direo do Instituto Villa-Lobos, no Rio de Janeiro, um
importante centro de pesquisa e divulgao da msica contempornea no
Brasil. Neste espao um outro artista, Jorge Antunes, desenvolveu as
primeiras peas brasileiras de Msica Eletroacstica: Pequena Pea para Mi
Bequadro e Harmnicos (1961) e Valsa Sideral (1962). Nos anos seguintes
outros compositores brasileiros foram beneficiados com aparelhagem
eletrnica adquirida por universidades brasileiras que se tornariam centros de
estudo e produo. Em 1975 o primeiro sintetizador brasileiro produzido por
Guido Stolfi e Celso Oliveira a partir de pesquisas na Universidade de So
Paulo. Na dcada de noventa j havia centenas de criadores que fundaram em
1994 em Braslia a Sociedade Brasileira de Msica Eletroacstica (SBME), com
395



a inteno de unir a comunidade de artistas (Centro De Msica Eletrnica
UFRGS; MAUS, 1989).
Infelizmente, ainda prevalece um carter elitista em relao ao consumo de
Msica Eletroacstica no Brasil, uma vez que a sua incorporao se deu
atravs dos crculos universitrios e estudiosos na rea. O outro problema
refere-se indstria fonogrfica nacional que prioriza a produo musical
popular em detrimento das produes autorais, eruditas e experimentais, frente
ao grande mercado consumista massificado que prefere sempre retornar ao
produto estandardizado ao invs da experimentao de novas propostas
sonoras. (MIRANDA apud BOULAY, 2009).
Sobre a atual situao da M.E. no Brasil, Menezes (2009) define como
revoltante a carncia bibliogrfica sobre o assunto no pas. Segundo o autor
existem alguns fatores principais que explicam a falta de compromisso das
instncias nacionais perante a divulgao e apoio Msica Eletroacstica. Em
primeiro lugar h a supervalorizao em nosso pas da msica popular, ao lado
do nacionalismo exagerado, que acabou historicamente por atrasar a condio
da evoluo da msica erudita no pas. Em segundo lugar a tanto o modelo
econmico quanto a mdia brasileira favorecem a cultura de massa em prejuzo
dos contedos culturais e de valor educacional, preferindo veicular programas
de entretenimento e fcil assimilao. O terceiro motivo refere-se burocracia
(por parte das instituies) e a falta de competncia (por parte de alguns
artistas) que retardaram a criao de estdios profissionais de msica
eletrnica, de forma a truncar criaes autorais nacionais, ao ponto que
somente nos ltimos anos surgiram estdios com tecnologia de ponta no pas.
O autor cita ainda que a classe dos msicos sofre de problemas sindicais e
falta de reconhecimento pela populao que, muitas vezes por desinformao,
acredita que o produto musical importado superior ao nacional.

Projeto: Website sobre Msica Eletroacstica
Por questes como estas abordadas pelos autores, a M.E. sofre uma
dificuldade de insero na cultura brasileira. No que se refere ao acesso sua
informao, percebe-se que iniciativas ocorrem em meios universitrios como
eventos e encontros, e no chegam at ao contexto urbano e social. A
dificuldade de acesso informao a respeito de M.E. acontece tambm no
396



meio online, de acordo com a pesquisa realizada para este estudo. A maioria
dos websites oferecem contedo em ingls, alm de no serem eficientes e
eficazes do ponto de vista do webdesign. Baseado no exposto o presente
estudo teve como objetivo geral realizar o projeto de um website sobre Msica
Eletroacstica priorizando a aplicao de uma abordagem de design centrada
no usurio, a fim de garantir qualidades estticas e de usabilidade para o
produto final. Sua justificativa sobretudo, portanto, social, a fim de reunir
msicos, produtores e o pblico envolvido ao tema oferecendo gratuitamente
artigos, trechos sonoros e vdeos, criando um espao virtual formatado para o
fomento de ideias sobre a M.E..

Metodologia
Inicialmente foi realizada uma anlise heurstica de similares. Este tipo de
anlise pontua positivamente ou negativamente uma srie de caractersticas
(as heursticas de usabilidade) para as quais o website avaliado deve estar de
acordo. Um valor neutro -- foi atribudo quando no se pode avaliar
determinada heurstica. Quanto mais avaliaes positivas a amostra
apresentar, mais adequada aos padres do webdesign ela est. A amostra da
anlise foi composta por 10 websites pesquisados randomicamente no site
Google que fossem diretamente relacionados Msica Eletroacstica,
prorizando aqueles que apresentassem contedos de adio a vdeo, sendo
cinco em portugus, e cinco em outros idiomas. Foram excludas as amostras
que no apresentaram elementos grficos e visuais. Os 10 websites escolhidos
foram:
1. Sociedade Brasileira de Msica Eletroacstica (SBME)
<http://www.sbme.com.br/>
2. Wikipdia <http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_eletr%C3%B4nica>
3. LAMuT UFRJ <http://acd.ufrj.br/lamut/lamutpgs/mel.htm>
4. Fl Menezes <http://www.flomenezes.mus.br/>
5. Eduardo Patrcio <http://eduardopatricio.wordpress.com>
6. Cornel Electroacoustic Music Center <http://digital.music.cornell.edu/>
7. Electroacoustic Music Studies Network <http://www.ems-network.org/>
8. Synthtopia <http://www.synthtopia.com/>
9. Ishkurs Electronic Music Guide <http://techno.org/electronic-music-guide/>
397



10. Recluse <http://www.recluse01.com/>
O protocolo de anlise foi composto por 19 heursticas retiradas do modelo de
Nielsen (2001), divididas em trs categorias: Identidade; Navegao e
Funcionalidades; Estilo. Cada heurstica foi avaliada para cada amostra.

Tabela 1: Anlise Heurstica dos Websites

Os resultados da anlise heurstica sugerem algumas tendncias. A amostra
Wikipdia caracteriza-se como a melhor amostra posto que atendeu a 16 das
19 heursticas pontuadas. A pior amostra observada LAMuT UFRJ atendendo
a um total de somente 3 heursticas. Nenhuma das amostras atendeu a todas
as heursticas de usabilidade, inferindo uma falta de cuidado e ateno na
398



projetao dos websites deste segmento. Portanto nenhuma amostra
totalmente adequada do ponto de vista dos padres de usabilidade.


Tabela 2: Eficcia das amostras analisadas

Aps constatado os problemas nas amostras foi possvel estabelecer um
panorma dos similares encontrados no mercado online. A partir disso, iniciou-
se o desenvolvimento do projeto, definindo-se objetivos do website,
necessidades do usurio, definio de requisitos de contedo e
funcionalidades, arquitetura da informao, wireframes, gerao de alternaivas,
entre outras tarefas. Todas as atividades foram alocadas em uma ferramenta
chamada The Elements of User Experience desenvolvida por Garrett (2003),
que serviu como metodologia de projeto, organizando-as em uma ordem
cronolgica. Entrevistas e consultas aos usurios foram realizadas durante o
desenvolvimento do projeto a fim de garantir que ele esteja realmente
adaptado s condies humanas, tanto fsicas quanto psquicas. Estas
consultas que caracterizam o projeto como sendo centrado no usurio, e no
ao sistema. Parte-se do pressuposto de que como sero projetos destinados a
pessoas, so elas mesmas quem devem participar do seu desenvolvimento,
testando e validando o projeto antes de ele ser finalizado e implementado.
Projetos centrados no usurio costumam demandar mais tempo, entretanto
previnem contra erros.

399



Resultados
Com a finalizao do projeto do website, este foi validado perante s 19
heursticas aplicadas anteriormente com os similares encontrados. Dessa
maneira pode-se observar que o projeto atendeu totalmente s diretrizes do
design para a web, mostrando-se mais eficiente e eficaz do que seus
concorrentes.

Tabela 2: Eficcia das amostras analisadas + site projetado

Consideraes Finais
Este trabalho viabilizou a construo de um panorama em relao aos sites
que apresentam a Msica Eletroacstica na internet. O estudo permitiu
visualizar quais dificuldades os usurios poderiam encontrar ao visitar esses
sites. De forma geral, pode-se observar que os sites sobre esse assunto, no
levam muito em considerao as convenes do webdesign, preocupam-se em
colocar o contedo a disposio na internet, porm no se preocupam com a
forma como ele colocado.
No incio deste trabalho foi apresentada a importncia da Msica Eletroacstica
na sociedade atual, como bem cultural, e sua restrio em circuitos isolados.
Acredita-se que o projeto desenvolvido possa centralizar informaes gerais
sobre o tema levando-o ao meio online para que possa ser acessado por
qualquer pessoa a qualquer momento, assegurado aos requisitos do design.

400



Referncias Bibliogrficas
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NIELSEN, J. Design Guidelines for Homepage Usability, 2001. Disponvel em
http://www.nngroup.com/articles/113-design-guidelines-homepage-usability/.
Acesso em 1/1/2013.

401




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








RECURSOS E ESTRATGIAS FAMILIARES NO
ENFRENTAMENTO DAS SITUAES DE POBREZA


Luciene Rodrigues
UNIMONTES / CesNova-UNL
Casimiro Balsa
Universidade Nova de Lisboa/CesNova
Maria Elizete Gonalves
UNIMONTES


2013
402




Recursos e estratgias familiares no enfrentamento
das situaes de pobreza


Luciene Rodrigues
luciene.rodrigues@pq.cnpq.br
UNIMONTES / CesNova-UNL

Casimiro Balsa
cm.balsa@fcsh.unl.pt
Universidade Nova de Lisboa/CesNova

Maria Elizete Gonalves
UNIMONTES
maria.gonalves@unimontes.br

Resumo
Nos interstcios das formas mercantis dominantes desenvolvem-se formas
alternativas de produo e de intercmbio, fundadas em uma lgica que atende
pela designao genrica de economia solidria. So espaos alternativos
que, sob diferentes formas, comeam a construir relaes econmicas
fundadas na complementaridade, na solidariedade, no intercmbio que no
obedece s leis de mercado. A presente comunicao tem por objetivo lanar
um olhar sobre a realidade em que esto situadas algumas redes de
solidariedade observando como as famlias buscam novas formas de trabalho e
renda para enfrentar o problema do desemprego e do emprego precrio. As
redes de colaborao solidria imprimem uma dimenso social na economia e
permitem aglutinar diversas estratgias individuais e coletivas que envolvem
aes entre amigos, parentes e vizinhos no mbito comunitrio. Assim como o
cooperativismo, a economia solidria nasce germinada contestao social,
contestao de formas capitalistas de organizao da produo e do trabalho.
O novo associativismo nasce da solidariedade dos despossudos e tem
suscitado um conjunto heterogneo de abordagens. (CRUZ & SANTOS, 2011)
elencam quatro perspectivas: uma primeira que busca na economia solidria
uma funo social, como um processo de iniciativas de incluso social; uma
segunda, que enxerga a economia solidria como uma alternativa para o
desenvolvimento local em contraposio mundializao oligoplica do
403



capitalismo; uma terceira, economia solidria como re-edio das iluses do
socialismo utpico; uma quarta, que v a economia solidria como uma sntese
dialtica da resistncia social contra os efeitos do neoliberalismo. Neste estudo,
a partir de informaes fornecidas pelos sujeitos pesquisados procedemos uma
analise do contexto social onde se desenvolvem as redes de solidariedade e as
diferentes configuraes dos sistemas de trabalho alternativos de
sobrevivncias. Mais do que uma amostra representativa do universo, esta se
constituiu em etapa privilegiada para explorar o objeto, levantar questes e
propor orientaes metodolgicas. Nesse sentido, a inteno residiu em
observar as caractersticas ou performance dos indivduos/famlias ou grupos
nos seus espaos que aqui denominamos de espaos de atributos dos
sujeitos. Com base nesse modelo analtico foram organizadas algumas tabelas
contendo as caractersticas ou variveis dentre as quais incluem variveis
como gnero; tipo de iniciativa (individual/familiar/grupo); participao no
mercado de trabalho que inclui tipo de produo ou atividade formal ou
informal, distribuio dos trabalhadores/as nas ocupaes categorias
ocupacionais. Os dados fornecidos possibilitaram compreender alguns dos
fatores, motivos ou razes das quais partem as aes dos sujeitos.
Palavras-Chave: Economia social; Economia Solidria; Empreendedorismo
social; redes de solidariedade, Brasil.

Abstract
In the interstices of dominant forms of market, develop alternative practices of
production and exchange founded in a logic that goes by the generic name of
"solidarity economy". They are an alternative space that, in different ways,
beginning to build economic relations based on complementarity, solidarity,
exchange that does not conform to the laws of the market. This communication
aims to look at the reality in which they are located observing solidarity
networks as families seek new forms of work and income to face the problem of
unemployment and precarious employment. Solidary collaboration networks
print a social dimension in the economy and allow clumping several individual
and collective strategies that involve actions among friends, relatives and
neighbors in the Community framework. As well as cooperatives, the solidarity
economy is born which to challenge social challenge of capitalist forms of
404



production and work organization. The new Association is born from the
solidarity of the dispossessed and has sparked a heterogeneous set of
approaches. (CRUZ & SANTOS, 2011) has made a list of four perspectives: a
first search look for the social function of solidarity economy, as a process of
social inclusion initiatives; a second, which sees the solidarity economy as an
alternative to local development as opposed to the oligopoly internationalization
of capitalism; a third, the solidarity economy as re-issue of illusions of utopian
socialism; a fourth, sees a solidarity economy as a dialectical synthesis of social
resistance against the effects of neoliberalism. In this study, from the
information provided by the subject of the research, we analyze the social
context where develop solidarity networks and setting up other alternatives of
working systems of survival. More than a representative sample of the universe,
this was on stage to explore the object, raise questions and propose a
methodological program. In this sense, our intentions resided in observe the
characteristics and performance of individuals/families or groups in their spaces
in which we denominated attribute spaces of the subjects. Based on this model
we organized some analytical tables containing the defined variables from
which include variables like gender; type of initiative single/family/group);
participation in the label market, that includes type of production or activity -
formal or informal, distribution of workers in occupations - occupational
categories. The data made possible to understand some of the factors, motives
and reasons of the subject's actions.
Keywords: social Economy; Solidarity Economy; Social entrepreneurship;
solidarity networks, Brazil.

Introduo
Diante da crescente dificuldade de gerao de renda a partir dos modelos
tradicionais de crescimento da economia, tm surgido redes de solidariedade
perceptveis no campo da Economia Solidria e do empreendedorismo social.
Em situaes de excluso, dificuldades e provao, muitas pessoas decidem
unir-se aos seus pares para juntas formarem estratgias de manuteno da
vida, do trabalho e emprego. O que se observa o desenvolvimento de
diversas atividades econmicas que desconectadas do grande capital passam
a ser exercidas por trabalhadores autnomos, famlias, associaes e
405



cooperativas de produo. Nesse contexto, o desenvolvimento da economia
solidria e do empreendedorismo social, a partir do capital social local, da
formao de grupos de produo e da participao da populao contribuem
para ampliar o "espao pblico" de indivduos/famlias/grupos em situao de
vulnerabilidade socioeconmica. Uma das motivaes para a existncia de
redes de solidariedade dos setores populares na economia a excluso do
emprego, dos processos de desenvolvimento, da distribuio de renda e do
sistema econmico oficial. O processo de incorporao da solidariedade na
economia multifacetado e, portanto, vrias so as situaes e motivos pelos
quais diversas pessoas tm acesso ou se aproximam para procurar alguma
participao na Economia Solidria. Nesse sentido, a proposta do estudo
fazer uma anlise das experincias econmicas de modo a observar seus
aspectos econmicos, organizativos e sociais que apontam para outras formas
de gerir o desenvolvimento social e territorial.
Para desenvolver o estudo, elegemos algumas iniciativas de gerao de
trabalho e renda que se desenvolvem no mbito das redes expressas na
economia popular composta por famlias que criam diversas estratgias
econmicas individuais e/ou coletivas para manuteno da vida material e
simblica no Cerrado Norte Mineiro - Brasil.
No territrio de anlise o Cerrado norte mineiro, elegemos
especialmente famlias e grupos da cidade de Montes Claros, embora alguns
estejam em municpios vizinhos. Cerrado o nome regional dado s savanas
brasileiras, que abrange cerca de 23% do territrio brasileiro. a segunda
maior formao vegetal da Amrica do Sul, depois do conjunto florestal
amaznico. Alm das particularidades do ecossistema, o Cerrado tem em uma
sociedade e cultura prprias cujas economias e reproduo social dos grupos
tradicionais encontram-se ameaadas com o crescimento das grandes lavouras
comerciais e de outras atividades do grande capital. As promessas da
sociedade salarial, avivadas aqui e ali por conjunturas desenvolvimentistas,
no se cumpriram na medida das expectativas que ela criou, sejam porque
uma parte importante das populaes que dela poderiam potencialmente
beneficiar, so excedentrias em relao s suas necessidades ou no tm as
competncias ajustadas aos requisitos da produo. As cidades, sobretudo
aquelas que, como Montes Claros, devem o seu crescimento exponencial aos
406



movimentos de desagregao do mundo rural / crescimento urbano,
concentram e tm de gerir estas populaes e constituem territrios
privilegiados para estudar os problemas socioeconmicos que as afetam.
Os entrevistados foram escolhidos aleatoriamente quando no
desenvolvimento das suas atividades econmicas e em ocasies de
participaes em feiras de artesanato. No cmputo dos casos significativos (56
entre os 62 questionrios aplicados), props-se com as informaes fornecidas
pelos sujeitos pesquisados fazer um analise estrutural do contexto social dos
pesquisados. Mais do que uma amostra representativa do universo, esta se
constituiu em etapa privilegiada para explorar o objeto, levantar questes e
propor orientaes metodolgicas.
A inteno residiu em observar as caractersticas ou performance dos
indivduos/famlias ou grupos nos seus espaos que aqui denominamos de
espaos de atributos dos sujeitos. Os dados fornecidos possibilitaram
compreender alguns dos fatores, motivos ou razes das quais partem as aes
dos sujeitos.

1. Construo conceitual emprica
No plano emprico, a nossa pesquisa pautada por uma abordagem
exploratria e compreensiva. A orientao exploratria justifica-se pela
extenso do territrio visado a regio do cerrado norte mineiro, que
apontamos como quadro scio histrico, complexo geopoltico e meio scio
ecolgico de referncia do nosso estudo. Os determinantes estruturais que
resultam deste enquadramento e que sero considerados sempre que
possvel, no podem levar a ocultar a grande diversidade das situaes que a
podem ser vivenciadas nas reas temticas que nos interessam. Mais do que
procurar, neste momento, a representatividade de posies no interior do
territrio de referncia, interessa-nos a sua significatividade, isto , as formas
(no sentido simmeliano) em torno das quais os atores tecem o seu labor
quotidiano com vista gerao de renda.
A maior parte dos Empreendimentos Solidrios encontra-se na
informalidade. O
407



25%
75%
Empreendimentos Formais Empreendimentos Informais

72%
28%
Comunitrios
Familiar

Grfico 1: Situao dos
Empreendimentos Solidrios quanto
Formalizao
Grfico 2: Tipos de
Empreendimentos Solidrios
GRAF. 1, mostra que dos empreendimentos esto na informalidade contrapondo apenas1/4
que se encontram em situao formal.
Fonte: dados da pesquisa de Campo.

A solidariedade nos Empreendimentos nem sempre comunitria,
constituda por um grupo de pessoas que vivem prximas e se juntam para
desenvolver uma dada atividade. Em muitos casos, a atividade desenvolvida
no mbito das famlias, conforme mostram os dados do GRAF. 2, em que 72%
das atividades dos empreendimentos so comunitrias e 28% familiar.
O GRAF. 3 se refere composio dos grupos com relao ao gnero
e gerao. Os dados mostram que 54% dos Empreendimentos so compostos
por mulheres; 37% so mistos, isto , contam com mulheres e homens; 7% so
compostos apenas por homens; e 2% so compostos por pessoas da terceira
idade.
0 10 20 30 40 50 60
Mulheres
Homens
Misto
Terceira Idade
%

Grfico 3: Composio dos Empreendimentos com relao a gnero e gerao

408



Os Empreendimentos Solidrios nem sempre contam com um local
prprio de funcionamento. H uma diversidade de situaes solidrias inclusive
na prpria localizao. Alguns funcionam em locais cedidos pelas Associaes
de Moradores, outros em casas dos associados, em galpes de Igrejas e
Organizaes, em locais prprios ou alugados, entre outras situaes. Dos
grupos pesquisados, verificou-se que 51% dos empreendimentos se localizam
na prpria casa dos componentes do grupo; 9% dos empreendimentos so
ambulantes; 11% possuem imvel prprio; 4% dos empreendimentos se situam
apenas em feiras; 8% se localizam em imvel alugado; e, 17% possuem outros
tipos de localizao dos seus empreendimentos.
No que refere corresponsabilidade e apoio do Estado e da Sociedade
Civil para com as iniciativas de Economia Solidria, verifica-se que a maioria
dos Empreendimentos Pesquisados no recebem apoios. Segundo seus
informantes, 74% no recebem nenhum tipo de ajuda governamental. Apenas
26% informaram receber algum tipo ajuda do governo. GRAF. 4.
Segundo os entrevistados, o apoio da Sociedade Civil ainda pequeno,
embora um pouco maior que o do Estado. Os dados do GRAF. 5 mostram que
30% dos informantes dos Empreendimentos afirmaram receber algum tipo de
ajuda da sociedade civil; 70% no recebem nenhum tipo de ajuda da
sociedade civil.
Com relao s Redes e parcerias estabelecidas entre os pares de
Empreendimentos Solidrios, nota-se que mais elevada: cerca de 73% dos
Empreendimentos tem algum tipo de parceria com outros empreendimentos;
27% no possuem nenhum tipo de parceria com outros empreendimentos,
como mostra o GRAF. 6.
Inquiridos sobre as principais dificuldades enfrentadas pelos
Empreendimentos, a maioria afirma ser de natureza econmica, relacionadas
com recursos para a produo e acesso a mercados, como aponta o GRAF. 7.
Todavia, mesmo com dificuldades, sejam elas econmicas ou relacionadas a
outros aspectos, nota-se uma determinao muito grande dos associados em
seguir em frente com o desenvolvimento das atividades associativas, em que
91% dos entrevistados afirmam que pretendem continuar as atividades.
409



26%
74%
Recebem apoio do Estado No recebem apoio do Estado


Grfico 4: Proporo de Empreendimentos que
recebem apoio do Estado
Grfico 5: Proporo de Empreendimentos que
recebem apoios da sociedade civil
73%
27%
Estabelem parcerias com outros Empreendimentos
No estabelecem parcerias com outros Empreendimentos

67%
33%
Dificuldades de natureza Econmica
Relacionadas a outros aspectos

Grfico 6: Empreendimentos que tem parceria com
outros empreendimentos
Grfico 7: Principal dificuldade enfrentada pelos
Empreendimentos
Fonte: Pesquisa de Campo

Para grande parte dos Empreendimentos Solidrios, as Feiras
constituem uma oportunidade importante para a realizao da venda de seus
produtos, sendo o principal meio de acesso ao mercado. Alm da venda dos
produtos, as Feiras constituem um momento de socializao, interao entre
associados de diferentes Empreendimentos, trocas, encontros e lazer. um
momento de ver o que os outros grupos esto produzindo, ter ideias para
inovar a produo, fazer contatos, deixar seus produtos serem conhecidos pelo
pblico.
Os recursos monetrios para o desenvolvimento das atividades dos
Empreendimentos so de natureza diversa, desde os recursos prprios, a
ajudas de ONGs e do prprio Governo. O GRAF. 8 mostra que 71% dos
empreendimentos funcionam com recursos dos prprios associados; 12%
contam com ajuda do governo federal; outros 12% contam com o apoio de
organizaes da sociedade civil; 5% contam com o apoio de governos
municipais.
410




0 20 40 60 80
Governo Federal
Governo Municipal
ONG's
Recursos dos Associados
%

Grfico 8: Origem dos recursos dos Empreendimentos Solidrios

3 Proposta metodolgica para um modelo analtico das diversas
iniciativas de Economia Solidria
Aps apresentao de alguns dados empricos, buscamos sistematizar
os materiais coletados. Para alm das suas orientaes especficas, que
distinguem os Empreendimentos no seio do movimento social, elas se
diferenciam umas das outras pela forma como elas se posicionam face s
mltiplas formas como a ao se apresenta no terreno.
A vertente institucional permite definir as orientaes que caracterizam os
dispositivos de interveno e os distinguem de outros investimentos similares.
As propostas de criao de oportunidades de emprego e de renda podem ter
motivaes diversas:
1) Finalidades polticas, sociais e econmicas. A este nvel podem ser
distinguidos os programas orientados pelo objetivo de integrao dos
empreendimentos na racionalidade econmica instrumental
(maximizao do lucro), daqueles que, no descurando a rentabilidade
econmica dos empreendimentos, procuram, no essencial, maximizar os
seus benefcios sociais (criao e repartio de emprego sustentada
econmica, cultural e ecologicamente - num territrio de referncia)
2) Enquadramento ideolgico, poltico, jurdico ou financeiro significativo
para definir as orientaes que regulam o programa de trabalho;
3) Nvel de alcance territorial (local / comunitrio / nacional / internacional)
4) Funes assumidas (tcnicas ligadas a fatores de produo / sociais
visando, por exemplo, o estabelecimento de relaes sociais de
411



solidariedade, de responsabilidades / simblicas ou culturais, na medida
em que visada, por exemplo, a proteo de identidades, de prticas
culturais especficas associadas a patrimnios que se querem preservar
/ pedaggicas, quando a funo de socializar os destinatrios aos
valores inscritos na misso do dispositivo ou a determinados padres de
comportamento ou de representaes, utilizao de determinados
recursos, etc.). Claro que estas funes no se exercem, geralmente de
forma isolada, mas combinam-se em estratgias de ao que so
moduladas, provavelmente, pelas caractersticas das populaes
associadas ou pelas fases de amadurecimento do movimento social que
promovido.
Na base da sua organizao prtica, podemos considerar os critrios que
permitem identificar o perfil do Empreendimento e a sua relao com o
contexto significativo para a atividade desenvolvida (comunidade ou mercado).
1) Relao do Empreendimento iniciativa que os integra no movimento
da economia solidria. Na medida em que o objeto da pesquisa se
concentra em empreendimentos de economia solidria, no faz sentido
considerar projetos isolados, qualquer que sejam as modalidades de
organizao. Tampouco pertencem economia solidria projetos cuja
nica caracterstica de se apresentarem agrupados. O nico critrio
que nos parece adequado para considerar um empreendimento dentro
da economia solidria a inscrio de alguma das dimenses da sua
atividade neste movimento, quaisquer que sejam, alis, os contedos
mais ou menos solidrios das suas prticas. No essencial, podemos
distinguir associaes que se constituram horizontalmente, a partir da
vontade dos seus membros, daquelas que aderiram a um programa
institucional de economia solidria que se oferece como um molde
especfico de enquadramento da ao. Podemos ainda considerar uma
situao intermdia, quando a mobilizao se faz de forma vertical,
partindo do centro de iniciativa de uma associao para os
empreendimentos ou investimentos singulares, mas que adotam um
regime de cooptao dos seus membros, com base nos membros que,
entretanto aderiram. Esta relao iniciativa distingue, em princpio, os
412



nveis de autonomia que os associados tm em relao aos projetos,
podendo considerar-se, por hiptese, que uma associao cooperativa
deter um maior controle e capacidade de iniciativa sobre a produo
das suas orientaes e modos de funcionamento do que os
empreendimentos que so pautados por modelos definidos fora dos
grupos. Esta relao de autonomia/dependncia pode ser detalhada por
meio da distino dos diferentes momentos do ciclo produtivo
(financiamento, produo e comercializao), que podem ser objeto de
tratamentos diferentes.
2) Tipo de bens produzidos (materiais / servios /simblicos ou culturais)
3) Setor(es) privilegiados das atividades desenvolvidas
4) Posio na repartio tcnica da produo (promoo ou financiamento
/ organizao / comercializao / produo)
Na relao das iniciativas com os contextos significativos para a atividade
desenvolvida (comunidade ou mercado), podemos considerar:
1) Sustentabilidade do Programa. Neste plano, consideramos os nveis de
interdependncia existentes entre as atividades singulares que
constituem uma associao ou empreendimento especficos. Esta
interdependncia pode ser considerada no plano interno da associao:
os investimentos singulares dos membros podem estar funcionalmente
integrados entre si ou, pelo contrrio, apresentarem se forma atomizada
(cada um desenvolve a sua atividade independentemente dos outros,
mesmo se podem existir mecanismos de solidariedade, por exemplo, no
plano do financiamento bancos populares). No plano externo,
podemos considerar modos ou nveis de integrao dos projetos de um
grupo com outras atividades que se desenvolvem fora do grupo (em
princpio, na economia tradicional). Considerando estes dois tipos de
integrao, distinguimos trs posies modais que podem marcar a
sustentabilidade dos empreendimentos: i) A interdependncia verifica-se
no interior e no exterior do grupo; ii) A interdependncia ocorre no
interior, mas no com o exterior e iii) A interdependncia no se verifica
a nenhum dos nveis. (Exclumos a possibilidade em que haveria
integrao no exterior sem haver integrao no interior, na medida em
413



que nesta posio a sustentabilidade no controlada pelo grupo,
podendo s-lo por uma das unidades que lhes esto agregadas).
2) mbito territorial do empreendimento: local / itinerante / internacional)
3) Tipo de clientes (individuais / institucionais)

4 Efeitos tipolgicos e grelhas de anlise
As dimenses anteriormente elencadas no tm a mesma importncia
quando consideramos a sua capacidade para diferenciar os empreendimentos.
Com efeito, determinados tipos de projetos so marcados por uma ou outra
dessas dimenses que lhes delimitam os seus significados essenciais.
Considerando a generalidade das iniciativas, que nos interessa apreender,
parece-nos importante proceder a um esforo de hierarquizao, que poder
sempre ser reformulado, para que possamos produzir efeitos tipolgicos ou
grelhas de anlise susceptveis de orientar o nosso olhar e ajudar na
interpretao da grande variedade das situaes empricas encontradas.
Neste sentido, vamos considerar que trs das dimenses apresentadas
uma em cada um dos grupos delimitados podem produzir efeitos de
classificao mais discriminantes e permitir, assim, construir espaos de
atributos onde poder entrar a extrema diversidade das experincias empricas
com as quais os terrenos da ao nos confrontam.
No plano da sua ancoragem institucional, vamos considerar como
determinantes as finalidades dos programas de trabalho ou projetos
associativos, distinguindo, como o fizemos acima, duas orientaes modais: os
programas so movidos, em primeira instncia, por uma racionalidade
instrumental e econmica ou eles visam, em primeiro lugar, produzir efeitos
sociais ou culturais, mesmo se atravs de atividades susceptveis de aceder ao
emprego e renda.
No plano da caracterizao dos empreendimentos singulares,
consideraremos que a relao iniciativa e ao controle das diferentes fases de
concretizao do projeto (financiamento, produo e comercializao) so
determinantes, distinguindo, aqui, uma posio de autonomia ou ao contrrio
de dependncia dos produtores em relao aos elementos necessrios
concretizao dos processos nos quais eles esto implicados.
414



Finalmente, no que respeita relao das iniciativas com os contextos
significativos para a atividade desenvolvida (comunidade ou mercado)
consideramos mais importante a sustentabilidade das iniciativas quer no plano
interno, quer no plano externo.
Numa primeira aproximao, vamos construir uma substruo a partir
das duas primeiras dimenses consideradas, esperando poder beneficiar dos
efeitos tipolgicos assim produzidos conforme TAB. 1.

Efeitos tipolgicos
considerando as
Finalidades dos
Programas e a
Relao iniciativa
Finalidades dos Programas
Instrumental Social
R
e
l
a

i
n
i
c
i
a
t
i
v
a

Autonomia
1- Autogesto de iniciativas orientadas,
em ordem principal, para fins
instrumentais
Associao de atividades/processos
singulares, organizadas pelos prprios,
que visam, em primeira instncia, manter
ou criar emprego e/ou determinados
nveis de renda, para eles mesmos.

(Cooperativas econmicas)
3- Autogesto de iniciativas orientadas, em
ordem principal, para a promoo global de
grupos ou comunidades
Programas sociais (ao comunitria) ou
econmicos (cooperativas) que visam, em
primeira instncia, produzir efeitos sociais,
apoiando-se em atividade de promoo
emprego/renda.

(Projetos de promoo local de grupos ou de
comunidades)
Dependncia
2- Relao Instituio/ beneficirio
atravs de ao condicionada limitada e
seletiva
Interveno especializada e
condicionada, operando no mbito ou na
dependncia de programas oficiais de
apoio entrada no mercado de trabalho
e/ou obteno ou melhoria de renda.

(Programas oficiais ou 3 setor)
4- Relao Instituio/ beneficirio atravs de
ao multidimensional no condicionada e
no seletiva
Interveno de grupos do movimento social
institudo com o objetivo de apoiar iniciativas
de criao de emprego e obteno de renda.

(Programas oficiais ou 3 setor)
Tabela 1: Efeitos tipolgicos considerando as Finalidades dos Programas (em
coluna) e a relao Iniciativa (em linha)
Fonte: Elaborao nossa.
415




claro que cada tipo direciona para orientaes modais, possveis de se
associarem nas experincias empricas concretas. A este nvel, tratar-se-ia,
sobretudo, de identificar o locus da iniciativa e o sentido modal da ao, para
perceber, em seguida, como as diferentes orientaes se podem associar ao
nvel de estratgias especficas de ao.
A outro nvel, para tornar mais operante este esforo de classificao,
importante considerar que a ao, e a ao de projetos que visam a promoo
de indivduos e comunidades atravs do emprego e da melhoria da renda, no
monoltica. Quer dizer que podemos decompor as diferentes fases de uma
interveno, que pode ser um processo produtivo, para distinguir as
orientaes que as marcam. Por exemplo, um empreendimento individual pode
estabelecer uma relao de dependncia com uma Instituio de apoio, mas
conduzir de forma completamente independente o processo de produo e de
comercializao. Na TAB. 2, sugerimos o quadro analtico de referncia que
pode ser considerado para analisar as situaes concretas:

Fases do processo
consideradas
Tipo 1 Tipo 2 Tipo 3 Tipo 4
Financiamento Recursos prprios
Autonomia
Polticas Pblicas
Dependncia
3 Setor
Dependncia
Comunitrio
Dependncia
Produo Material/ simblica Material/
simblica
Material/ cultural Social/ simblica
Comercializao Local Itinerante Internacional

Plural
Financiamento +
Produo
Isolado Rede

Cooperativa Associao
Financiamento +
Comercializao
Isolado Rede Cooperativa Associao
Produo +
Comercializao
Isolado Rede Cooperativa Associao
Financiamento +
Produo +
Comercializao
Isolado Rede Cooperativa Associao
Tabela 2: Desenvolvimentos empricos da tipologia resultante dos efeitos
tipolgicos apresentados na tabela 15.
416



Fonte: Elaborao nossa.

Numa segunda aproximao do nosso esforo de classificao das
atividades, podemos sistematizar a relao das iniciativas com os contextos
significativos para a atividade desenvolvida (condies de sustentabilidade)
dicotomizando, para simplificar o raciocnio, as posies que podem assumir a
integrao das atividades entre si e a relao das atividades com o exterior
(TAB. 3).

Orientaes da sustentabilidade
Integrao interna dos projetos
Sim No
Integrao das
atividades com
atividades externas
Sim
Sustentabilidade
interna e externa
(No
considerada)
No
Sustentabilidade
interna mas no
externa
Sem
sustentabilidade
Tabela 3: Orientaes da Sustentabilidade.
Fonte: Elaborao nossa.
Obtemos, assim, um novo efeito tipolgico que permite distinguir 1) os
empreendimentos que tm a sua sustentabilidade interna e externa
asseguradas; 2) os que conseguem assegurar uma sustentabilidade interna
mas no externa e, finalmente, os que no asseguram nenhum dos nveis de
sustentabilidade (desprezamos a quarta posio por considerarmos que os
empreendimentos que no asseguram a sua sustentabilidade interna, se o
conseguem no exterior, isso no poder ser creditado ao grupo em que est
inserido e que nos interessa aqui melhor conhecer).

Consideraes Finais
Em situaes de dificuldades e provao, muitas pessoas decidem unir-
se aos seus pares, talvez movidas pelas memrias do agir coletivo do mundo
rural ou de seus ancestrais, para juntas formarem estratgias de manuteno
da vida. Seja pela motivao da tradio do mundo rural, pelas dificuldades de
ingresso no mercado de trabalho formal, ou por outros motivos que explicam o
porqu de diversas pessoas se aproximam para procurar alguma participao
417



na Economia Solidria, o processo de incorporao da solidariedade nas
prticas econmicas multifacetado.
A maior parte dos Empreendimentos Solidrios encontram-se na
informalidade (cerca de 75%) e nem sempre contam com local prprio para
funcionamento. H uma diversidade de situaes solidrias inclusive na prpria
localizao. No que refere corresponsabilidade e apoios do Estado e da
Sociedade Civil para com as iniciativas de Economia Solidria, verifica-se que
a maioria dos Empreendimentos Pesquisados no recebe apoio. Segundo os
entrevistados, o apoio da Sociedade Civil ainda pequeno, embora um pouco
maior que o do Estado. Com relao s Redes e parcerias estabelecidas entre
os pares de Empreendimentos Solidrios, nota-se que mais elevada: cerca
de 73% dos Empreendimentos tm algum tipo de parceria com outros
empreendimentos.
No estudo exploratrio dos processos de trabalho dos
indivduos/famlias/grupos ligados Economia Solidria, encontramos recursos
que as diferenciam, como tambm recursos que so similares. O estudo
apresentou uma proposta metodolgica de modo a olhar o conjunto dos
Empreendimentos considerando critrios que permitem identificar o perfil do
projeto ou atividade singular e a relao das iniciativas com os contextos
significativos para a atividade desenvolvida (comunidade ou mercado). O perfil
do projeto ou atividade singular pode ser considerado a partir da: (i) relao
dos Empreendimentos iniciativa que os integra no movimento da economia
solidria; (ii) Tipo de bens produzidos (materiais / servios / simblicos ou
culturais); (iii) Setor(es) privilegiados das atividades desenvolvidas; (iv)
Posio na repartio tcnica da produo (promoo ou financiamento /
organizao / comercializao / produo).
A relao das iniciativas com os contextos significativos para a atividade
desenvolvida (comunidade ou mercado), podem ser avaliadas com base na (i)
Sustentabilidade do Programa. Neste plano, consideramos os nveis de
interdependncia existentes entre as atividades singulares que constituem uma
associao ou empreendimento especficos. Esta interdependncia pode ser
considerada no plano interno da Associao: os investimentos singulares dos
membros podem estar funcionalmente integrados entre si ou, pelo contrrio,
apresentarem se forma atomizada (cada um desenvolve a sua atividade
418



independentemente dos outros, mesmo se podem existir mecanismos de
solidariedade, por exemplo, no plano do financiamento Bancos
Comunitrios). No plano externo, podemos considerar modos ou nveis de
integrao dos projetos de um grupo com outras atividades que se
desenvolvem fora do grupo (em princpio, na economia tradicional).
Considerando estes dois tipos de integrao, distinguimos trs posies
modais que podem marcar a sustentabilidade dos empreendimentos: a) A
interdependncia verifica-se no interior e no exterior do grupo; b) A
interdependncia ocorre no interior, mas no com o exterior e c) A
interdependncia no se verifica a nenhum dos nveis. (ii) mbito territorial do
empreendimento: local / itinerante / internacional); (iii) Tipo de clientes
(individuais / institucionais), entre outras variveis.

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421




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








EL TEATRO CONTEMPORNEO: SU PROPUESTA, SU
ESPACIO. PARALELISMOS ENTRE TEATRE LLIURE
(CATALUNYA) Y GRUPO GALPO (BRASIL).





Marina Simone Dias
Universitat Politcnica de Catalunya


2013
422



El teatro contemporneo: su propuesta, su espacio.
Paralelismos entre Teatre Lliure (Catalunya) y Grupo
Galpo (Brasil).

Marina Simone Dias
Arquitecta Superior
Mster en Estudios Literarios
Doctoranda en Teora e Historia de la Arquitectura
Universitat Politcnica de Catalunya, Espaa
marinasimonedias@yahoo.com.br


Resumo
Hoje em dia so muitos os desafios que vivemos em todas as reas do
conhecimento. A crise faz-nos repensar muitos conceitos e valores. O artigo
questiona o papel da cultura, da arquitetura e do teatro em esses tempos de
crises, especificamente no Brasil e Espanha. Para entender como se deu o
desenvolvimento do teatro contemporneo e como este utiliza o espao
(arquitetura teatral e cnica) em sua comunicao com o pblico, analisamos
dois exemplos: o Grupo Galpo, de Minas Gerais, e o Teatre Lliure, de
Catalua, e o paralelismo existente entre ambas as companhias que se
destacam pelo nvel de excelncia de seu trabalho, com reconhecimento de
pblico e crtica.
Em 1976, inaugurou-se o Teatre Lliure: encabeado pelo escengrafo Fabi
Puigserver, a ideia era criar um teatro nacional, estvel, singular por sua aposta
pelo teatro de texto em catalo, com um repertorio marcado por clssicos e
contemporneos. Caracterizado tambm por uma prxis teatral rigorosa e de
qualidade e por uma nova forma de entender o espao cnico: a proximidade
ao pblico marcaria um estilo de fazer teatro, o espelho onde se refletiriam os
espectadores: um teatre dart per a tothom.
Ao outro lado do oceano, o Grupo Galpo foi criado em 1982 por cinco atores
mineiros: Antonio Edson, Beto Franco, Eduardo Moreira, Teuda Bara e Wanda
Fernandes. A formao do Galpo iniciou-se em uma oficina de teatro de rua,
oferecida por professores alemes do Teatro Livre de Munique. A partir de
ento, o grupo projetou-se como uma troupe de teatro mambembe,
423



declarando os objetivos de buscar uma formao mais slida, resgatar a
cultura popular e conquistar um pblico mais amplo.
Palavras-chaves: teatro, contemporneo, espao, Teatre Lliure, Grupo Galpo.

Abstract
The article discloses the role of the culture, the architecture and the theatre in
this contemporary time of crisis, specifically in Brazil and Spain. To understand
the contemporary theatre development and how this artistic activity uses the
architectural space (in a theatrical and scenic sense) in his communication with
the public, we analyze two relevant examples: the Grupo Galpo, from Minas
Gerais (Brazil), and the Teatre Lliure, of Catalonia (Spain). Both companies
stand out by the level of his work, with public and critical recognition.
The Teatre Lliure started in 1976: headed by the set designer Fabi Puigserver,
the idea was to create a stable national theatre, singular by his choice by the
Catalan spoken theatre, with a repertoire marked by classical and contemporary
plays. Characterized also by a rigorous theatrical praxis, by the quality and by a
new form to understand the scenic space: the nearness to the public would
mark a style to do theatre, the mirror where would reflect the viewers: un teatre
d'art per a tothom.
Just across the ocean, the Grupo Galpo was created in 1982 by five Brazilian
actors: Antonio Edson, Beto Franco, Eduardo Moreira, Teuda Bara and Wanda
Fernandes. Starting from a street theatre workshop offered by German
professors, the Galpo projected themselves as a mambembe theatre troupe,
declaring the aims to look for a solider training, rescue the popular culture and
conquer a wider public.
Keywords: theatre, contemporary, space, Teatre Lliure, Grupo Galpo.

El teatro contemporneo: su propuesta, su espacio.
El ser humano tiene en comn con todos los dems seas vivos la
capacidad de percibir estmulos y reaccionar a ellos, sin embargo, su habilidad
de observar y reproducir experiencias, aliada a su peculiar curiosidad acerca de
la naturaleza del mundo lo hace especial: un ser que observa, imita, analiza,
recuerda y crea. De estas caractersticas nace su deseo de expresarse, de
representar el mundo, origen de todas las formas artsticas. En las diversas
424



culturas humanas, el teatro, como las dems artes, aparece cuando se
establecen los rituales que consagran el vnculo con el ms all. Al celebrar la
vida, el tiempo, la naturaleza, el amor, el miedo, la vida y la muerte, se puede
decir que son creados el mito y el rito. De este modo, los rituales pueden ser
considerados el origen de la representacin teatral, una vez que tambin tenan
la funcin de volver a crear un momento mtico, o sea, un tiempo que puede
ser, a cualquier momento, presentificado nuevamente.
Mientras el origen de las representaciones se pierde un tiempo anterior
al registro histrico, veinticinco siglos de historia documentan el teatro mientras
fenmeno esttico y social, fruto de complejas interrelaciones. Su origen y
evolucin atestan el carcter de experiencia de integracin entre
especialidades artsticas, adems de un medio de expresin de los valores
fundamentales de determinada cultura.
Si por un lado el espacio -en cuanto soporte material indisociable de la
propia accin escnica- se desarroll en el enfrentamiento con las diversas
necesidades dramticas al largo de la historia, desempeando distintos
papeles frente al texto, al espectculo y al espectador, en esa evolucin, ms
que simple traduccin intersemitica -paso literal de un sistema semitico a
otro, en el caso, de la literatura al arte escnica- tambin el espectculo teatral
conquist, y conquista cada presentacin, su autonoma como nueva obra.
Hoy, el texto espectacular se abre las mltiples lecturas posibles. Resultado de
la confluencia de diversos campos del saber, es necesaria la definicin de un
abordaje para su anlisis.
Este artculo se plantea el rol de la cultura, de la arquitectura y del teatro
en esos tiempos de crisis, especficamente en Brasil y Espaa. Para entender
cmo se dio el desarrollo del teatro contemporneo y cmo ste utiliza el
espacio (arquitectura teatral y escnica) en su comunicacin con el pblico,
analizamos de los ejemplos de primer nivel: el Teatre Lliure, de Catalua, y el
Grupo Galpo, de Minas Gerais.
En este artculo, se propone la lectura no de textos espectaculares, sino
del Lliure y del Galpo: su contexto histrico y sociocultural, formacin y
desarrollo, su espacio teatral y relacin con la dramaturgia del espacio, a partir
de una visin de investigadora, arquitecta y espectadora. El objetivo es
establecer paralelismos entre las trayectorias de las dos compaas teatrales,
425



con nfasis en su trabajo espacial, eso es, en el sus espacios teatrales y en
cmo estos son utilizados en su praxis escnica. Ms que un anlisis
comparativo de las dos compaas, aqu hacemos un estudio en paralelo. El
recorte es dado por la interfaz entre teatraloga y arquitectura teatral y
escnica.
La relevancia y actualidad del tema suscita una amplia gama de
reflexiones en torno a las interrelaciones entre teatro, dramaturgia, espectador,
espacio y arquitectura. No obstante, hay que tener en cuenta que los estudios
acerca del espacio en general parten de dos extremos: los arquitectnicos
suelen concentrarse en el anlisis del espacio, entendindolo como un
contenedor del fenmeno teatral, analizando el edificio teatral a partir de sus
caractersticas fsicas y materiales, mientras que los escnicos consideran el
espectculo, el espectador y la ilusin escnica, sin centrarse en la cuestin
del lugar teatral. En cambio, el abordaje aqu propuesto considera el espacio
como un elemento dinmico, fruto de la relacin activa entre el espectador y la
accin dramtica, mediada y producida por el espacio -lo que supone todo un
cambio de perspectiva.
Desde nuestro punto de vista, ya no se trata de estudiar la caja teatral
como simple objeto arquitectnico, sino de investigar cmo estas dos
realidades -sala y escena, espacio del espectador y espacio del espectculo-
se interrelacionan generando un elemento nuevo, que evoluciona de modo
continuo en el tiempo y en las sociedades y culturas, en concreto, en la
Catalua de hoy. En este sentido, se ha planteado un abordaje innovador al
estudiar el espacio teatral y escnico como fruto de esas intensas y complejas
relaciones, y desde la mirada conjunta de la arquitectura y del arte escnico.

El Teatre Lliure
En 1976, se inaugur el Teatre Lliure: encabezado por el escengrafo
Fabi Puigserver, la compaa se torn rpidamente una de las principales
representantes del teatro cataln en el panorama actual de las artes escnicas.
La idea era crear un teatro nacional, estable, singular por su apuesta por el
teatro de texto en cataln, con un repertorio marcado por clsicos y
contemporneos de la dramaturgia mundial. Caracterizado tambin por una
praxis teatral rigorosa y de cualidad y por una nueva forma de entender el
426



espacio escnico: la proximidad al pblico marcara un estilo de hacer teatro, el
espejo donde se reflejaran los espectadores: un teatre dart per a tothom.
Si nos atenemos a los lmites cronolgicos estrictos, el Teatre Lliure
pertenece a la era postfranquista. Sin embargo, l es fruto y resultado del
bagaje y del trabajo que sus principales componentes venan realizando desde
el teatro independiente
66
-heredero de la revolucin sociocultural y artstica de
los sesenta-, y de los antecedentes histricos inmediatos. Varios hechos
precedieron y determinaron la creacin del Teatre Lliure. Con el fin del rgimen
dictatorial y delante de nuevas perspectivas abiertas con los cambios polticos,
el espritu de los aos 1975-76 conform el momento clave para la
estructuracin reivindicativa y para la accin que en seguida se subray,
relativa a la profesin teatral. Era el momento de dar un paso adelante, de
crear algo nuevo, un teatro fuerte, una nueva profesionalidad, una entidad de
peso y relieve que, a partir de nuevos planteamientos, marcase el inicio de una
nueva era para la escena catalana.
La libertad conquistada con la desaparicin del dictador fue celebrada
por el sector teatral. Sin embargo, en poco tiempo se supo que el fin del
rgimen no signific el fin de la censura, y que el fin oficial de la censura no
signific lo mismo en la prctica. La democracia vigilada impuesta por los
poderes de la transicin democrtica limit la escena espaola y, en especial,
la catalana durante un considerable periodo, aunque las restricciones eran ms
temticas, y ya se permita un repertorio en lengua catalana.
Si en 1975, Fabi Puigserver y otros ya haban creado el Teatre de
l'Escorp, tras el verano siguiente y el Grec-76, un grupo de jvenes actores y
directores de escena formados en las escuelas teatrales innovadoras
67
y
liderados por Puigserver se lanz a la aventura de recrear en cataln lo mejor
del teatro universal, y fundaron el Teatre Lliure. Los primeros pasos del Teatre
Lliure ocurrieron, por tanto, en una coyuntura de trnsito y de esperanzas, y
fueron pasos dados con discrecin, con silenciosa testarudez, superando las

66
Muchos venan de grupos como el Teatre de l'Escorp, el Grup de Teatre Independent
(GTI) y el Teatre Estable d'Horta, o de escuelas como Nous Estudis Teatrals y la
Escola d'Art Dramtic Adri Gual (EADAG).
67
Todos ellos se haban formado en las escuelas de teatro o en los grupos
independientes o profesionales, como el Institut del Teatre, la Agrupaci
Dramtica de Barcelona, el Grup de Teatre Independent, el Grup dEstudis
Teatrals dHorta, Els Joglars o el grupo de teatro infantil Oliva.
427



dificultades que la anacrnica normativa de locales pblicos y de espectculos
pona en su camino (BENACH, 1986: 8).
El modelo cooperativista estableca una equivalencia entre libertad y
apertura. La idea de sus fundadores era crear un teatro nacional, singular por
su apuesta por el teatro de texto en cataln, con un repertorio marcado por los
clsicos y contemporneos, con una praxis teatral rigorosa y de calidad y por
una nueva forma de entender el espacio escnico, cuya proximidad al pblico
marcara un estilo de hacer teatro, en fin, el espejo donde han de reflejarse los
espectadores. Adems, queran que la programacin fuese siempre de su
exclusiva responsabilidad, y que finalmente fuese un teatro de repertorio en
lengua catalana -obras clsicas de la dramaturgia universal o bien espaola o
de los autores ms jvenes catalanes.
El Lliure tena como una de sus premisas su vocacin de teatro de
servicio pblico, es decir, la consciencia de su papel en la produccin de un
teatro de arte para todo el mundo, incidiendo en la sociedad en la que se
movan, con la libertad de plantearse un repertorio a travs del cual pudiesen
llegar a la gente y -despus de tanto tiempo- explicarle cosas, ya fuesen con
un foco ms cultural, ms poltico o crtico con determinadas cuestiones
(MONTERDE, SOL, 2010: 181). Abaratando los costes a travs de la
produccin colectiva
68
, pudieron reducir tambin el precio de las entradas, lo
que favoreci la captacin de espectadores, sin decantarse por un teatro de
vertiente lucrativa ni intelectual, sino abarcando todos los niveles culturales y
estratos sociales.
ste sera el primer teatro -no escuela de teatro- estable abierto en
Barcelona desde 1939, con una compaa y local fijo. Buscaban donde
pudiesen desarrollar su teatro: un espacio de integracin de creacin,
produccin, representacin y de formacin de profesionales. A partir de ah,
consiguieron el local de la cooperativa La Lleialtat, en Grcia, para su proyecto.

68
Se aclara que el trabajo colectivo -recogiendo la tradicin de compaas estables
internacionales- estuvo presente en el Teatre Lliure en su fase inicial, es decir, en sus primeros
diez aos, antes de pasar a ser un teatro pblico. A partir de entonces, el propio Lliure
abandon esa frmula que cierto modo haba cado en descrdito. Sin embargo, ese tipo de
trabajo -plasmado en su labor primera- fue importante en el sentido de que provocaba una
mejora, un aprendizaje, una reflexin.
428



El estreno se dio el 2 de diciembre de 1976 con Cam de nit, 1854
69
, con texto
y direccin de Llus Pasqual, msica de Llus Llach y escenografa de Fbia
Puigserver. sta ya presentaba una propuesta espacial innovadora, que
transgreda la escena italiana y planteaba una nueva relacin entre escena y
pblico.
As, nacido del esfuerzo de un pequeo colectivo formado en el teatro
independiente en los aos del cambio, la solvencia de su trabajo teatral se
impuso rpidamente y su peculiaridad de gestin cre un modelo posible de
futuro. La estabilidad y el trabajo continuado fueron los ejes de la creacin del
Teatre Lliure, que buscaba crear un lenguaje teatral comn caracterstico en
los espectculos. Por tanto, cuanto a la organizacin interna del Lliure, en sus
principios la direccin artstica corresponda de hecho a Fabi Puigserver, Llus
Pasqual y Pere Planella (GRAELLS, HORMIGN, 1993: 156), aunque es
necesario sealar el papel de inspirador, impulsor y director del Teatre Lliure
que jugaba Puigserver -adems de escengrafo de todos los montajes del
Lliure. A partir de 1981, Fabi qued como mximo director del Lliure y
responsable del colectivo
70
. Tras su muerte, en 1991, la Fundaci Teatre Lliure-
Teatre Pblic de Barcelona fue dirigida en etapas sucesivas por Llus Homar,
Llus Pasqual y Guillem-Jordi Graells, Josep Montanys, lex Rigola y,
actualmente por Llus Pasqual. Cuanto al tema de la creacin del espacio
escnico, aunque a partir de 1991 cada montaje pas a contar con un distinto
escengrafo, de libre eleccin del director de escena, los espectculos del
Teatre Lliure mantienen una lnea de trabajo y su sello propio.
Con la perspectiva del tiempo, se evidencian los muchos aportes del
Teatre Lliure a la escena teatral contempornea, tales como la validez del
modelo propuesto (teatro estable, de repertorio en cataln, con vocacin de
teatro pblico) y la continua influencia sobre otras plataformas teatrales -fruto
de la aglutinacin de talentos y de la convergencia de experiencias y
recorridos. Como seala Graells, las directrices estticas y programticas del

69
De carcter progresista y comprometido, la obra trataba sobre Josep Barcel
y el Bienio Progresista, centrndose en el lder obrero Josep Barcel,
condenado y ejecutado en 1855.
70
En 1983 Pasqual fue nombrado Director del Centro Dramtico Nacional de Madrid. Tanto en
esa etapa como en la siguiente, cuando es nombrado en 1989 director del Teatro de Europa en
el Teatro Nacional del Odon de Pars, no abandona del todo el Teatre Lliure y sigue dirigiendo
espectculos para l.
429



Lliure serviran de modelo a las nuevas generaciones

(GRAELLS, 2011), y
Fabi Puigserver sera el responsable de la recuperacin y nuevo
protagonismo de la escenografa catalana, puesto que a partir del Lliure su
trabajo escenogrfico/espacial adquiri una nueva dimensin e inici una serie
de rupturas y apuestas fundamentales, como el desbordamiento de la caja
italiana.
Hoy el Teatre Lliure es referencia en las artes escnicas no slo en
Catalunya, sino en toda Espaa, debido a su trayectoria de ms de tres
dcadas con un trabajo de creacin teatral maduro, consistente y de calidad y
consolidacin de un teatro pblico, de repertorio y de recuperacin de los
clsicos de la dramaturgia universal y local. Su obra refleja las tendencias
teatrales de su poca y contemporneas, siendo influida por las reflexiones
tericas y crticas del teatro ms progresista e influyendo la praxis teatral local y
nacional.

El Lliure de Grcia
El nacimiento del Teatre Lliure es inherente a la eleccin de la sala de la
Cooperativa La Lleialtat de Grcia como su espacio teatral, su casa. En un
movimiento de contracultura, en la lnea de lo que se vena haciendo y
experimentando en el resto de Europa y sobre todo en el Este, el Lliure
rechaz el espacio teatral convencional y se instal en La Lleialtat. La idea de
nacer dentro de una cooperativa tambin se asocia a un espacio de trabajo,
colectivo, un espacio de accin y no de contemplacin. Con la reforma de la
sala en 1976, antes mismo de su inauguracin, Fabi Puigserver proyect y
desarroll un espacio abierto, completamente libre, donde la accin escnica
no estara restringida a una caja fija, a un marco y decorados
71
. En ese espacio
manipulable, diferentes mbitos escnicos podran ser creados segn cada
montaje, posibilitando al espectador distintos puntos de vista, y una
participacin ms activa en la obra.

71
En un espacio vaco no puede haber decorado alguno. Si hay un decorado,
el espacio no est vaco y la mente del espectador ya se ha amueblado.
BROOK, Peter. La puerta abierta- reflexiones sobre la interpretacin y el teatro.
Barcelona: Alba Editorial, 1993. p.36.
430



En su proceso de maduracin profesional como escengrafo -tras sus
significativas experiencias anteriores-, al centrarse en el eje actor-espectador
como punto de partida para el diseo espacial, el rechazo y la ruptura con la
arquitectura y escena a la italiana se dieron rpidamente y de forma cada vez
ms evidente y definitiva. Fabi pas de la estricta transformacin de los
espacios escnicos disponibles a la cada vez ms fuerte incidencia en la
globalidad de los espacios teatrales. La frontalidad tradicional del teatro es
demasiado a menudo una simple mmesis de las formas pictricas, escribi
Fabi (GRAELLS; HORMIGN, 1993: 238).
Cada elemento escnico tiene su importancia y, sobre todo, la
distribucin del espacio. De eso siempre me siento totalmente
responsable. Es uno de nuestros caballos de batalla (en el Lliure).
Las paredes del teatro a la italiana se han hecho pequeas. Son
intiles, incmodas.
() En aquellos momentos esta idea nos excitaba mucho porque
creamos que era mejor que un teatro a la italiana. Y de ah
precisamente viene el nombre del Lliure. (GRAELLS; HORMIGN,
1993: 184).
As, la sala del Lliure naci con la versatilidad de poder ser un nuevo
espacio a cada nuevo montaje. Fabi sola hacer opciones de puesta en
escena y crear disposiciones espaciales siempre distintas, ubicando el punto
de vista del espectador unas veces por encima, otras por debajo del escenario,
colocando el espectador sobre el mismo escenario, o bien alejndolo de ste,
envolviendo o siendo envuelto por la escena y la accin. De este modo, el
espacio influa sobre el espectador de distintas maneras y una nueva y
determinada experiencia era ofrecida al pblico a partir de su peculiar espacio.
Cada espectacle era una sorpresa. Per a l'espectador, el
fet que la disposici escnica pogus ser tan variada
suposava un gran atractiu. I per als actors era tota una
experincia treballar en diferents disposicions respecte el
pblic (a vegades ms elevats, a vegades ms enfonsats,
amb pblic per dos costats o per tots quatre...). (I
SIMPOSI INTERNACIONAL 2005: 681)
Las condiciones estructurales de la sala ofrecan al grupo liderado por
Fabi Puigserver una caracterstica fundamental: el hecho de, con pocas
reformas, poder acondicionarla, creando un espacio buit, lliure - de ah el
nombre del Teatre Lliure
72
. A partir de sus caractersticas espaciales, sin
escena ni lmites fijos entre lugar de la accin y espacio del pblico, se

72
Para sus creadores, Teatre Lliure significa un teatro abierto de espacio, de posibilidades, de
colaboradores, de ideas y de factores integradores.
431



buscaba favorecer nuevas relaciones entre actores y espectadores. La
proximidad del pblico pas a ser una marca del Teatre Lliure, tanto por su
espacio fsico como por el teatro que ofrecan.
El Lliure tiene la peculiaridad de la proximidad entre representacin y
pblico en cualquiera de sus disposiciones. La voz, el gesto, el
vestido, el maquillaje del actor, as como los accesorios y los
elementos escenogrficos, hacen, sea cual sea el sentido que les d
el significante propio, probablemente decisivo en la recepcin. El
aprovechamiento mximo de ese aspecto ha sido una de las
cualidades que han potenciado la fama de los acabados del Lliure.
(GRAELLS, HORMIGON, 1993: 221)
El local escogido fue el saln de la Societat Cooperativa La Lleialtat
73
,
una entidad fundada en la segunda mitad del siglo XIX, ubicado en la calle
Montseny, nmero 47, en el corazn del barrio de Grcia, en Barcelona. Aquel
espacio prcticamente abandonado, descaracterizado y olvidado por los
vecinos del barrio, sera completamente rehabilitado, adquiriendo un nuevo
sentido, al mismo tiempo que rescataba su funcin original y su importancia
como espacio social, de encuentro. El espacio que en el pasado haba sido una
referencia en el vecindario, se transformara en un lugar que pasara a escribir
la nueva historia del teatro de la ciudad.
Para el Lliure, aquel saln con un pequeo escenario, debera ser una
sala abierta y polivalente que permitiera planteamientos escnicos distintos
segn cada montaje, variando el espacio de la representacin y el espacio del
pblico y capaz de crear diferentes atmsferas, sin los determinismos de una

73
La Cooperativa Obrera La Lleialtat fue creada en 1892, y se estableci en
una finca de la actual calle Montseny, en la entonces villa de Grcia. La
Lleialtat surgi como una cooperativa de consumo de productos de primera
necesidad, formada por un grupo de obreros del ramo de la construccin,
vecinos de Gracia, escindidos de otra cooperativa de la villa, la de Teixidors a
m. En la poca, estas cooperativas tambin solan funcionar como polos de
difusin intelectual y cultural, con una postura popular y progresista, apoyando
el teatro amateur, el canto coral, el feminismo o el catalanismo. Aos despus
de su fundacin, tras adquirir los terrenos de su local, se reform e inaugur el
edificio, en 1923, con proyecto del arquitecto A. Millas. En las obras de los
aos sucesivos, la fachada sera reformada y en el interior sera aadida una
galera sobre la sala del primer piso, con el uso de teatro y sala de baile.
BIOSCA, Genona; SANROM, Joan. Cooperativa Obrera La Lealtad. 1892-
1992. Barcelona: Cooperativa Obrera La Lealtad, 1992.
432



estructura rgida e inamovible como la escena a italiana (GRAELLS,
HORMIGN, 1993: 146). Para ello, el grupo cooperativo llev a cabo, durante
tres meses, las reformas necesarias, que consistan bsicamente en liberar el
espacio. De hecho, cabe considerar que el teatro de la Llei altat no era un
espacio a la italiana ortodoxo, debido a que constaba de suelo plano, tena una
escena muy pequea, y las partes fijas se podan eliminar sin afectar la
estructura del edificio. La remodelacin del espacio teatral de Grcia le vali a
Fabi Puigserver en 1976 un premio de diseo e interiorismo de FAD (Foment
de les Arts i del Diseny).
El primer paso fue la eliminacin de la boca de escena, tpica de la
estructura a la italiana, pero no de la tarima o escenario en s, una vez que a
partir de elementos cambiantes y modificables y de distintas combinaciones,
poda servir tanto para la escena como para el pblico. Esas estructuras
modulares de madera podan ser utilizados como elementos escenogrficos,
para ampliacin del espacio escnico o como gradero de espectadores que,
segn el montaje, poda llegar a tener un aforo de 500 espectadores. Gracias a
esos mdulos, era posible romper la frontalidad y jugar con una mayor variedad
de espacios y relaciones escena-pblico: escena circular/central, alargado en
forma de pasillo, o incluso a la italiana, entre otros. En el caso de servir de
grada al pblico, quedaban acoplados, combinados entre s, y sobre los cuales
se colocaban los asientos mviles, de madera y lona
74
.
Tambin fue importante la construccin de un telar colgado en la parte
central del techo y perpendicular a lo largo de toda la sala que, mediante la
apertura de trampillas y el empleo de escaleras, permita descender los focos
de luz y emplazarlos en cualquier lugar de la sala -dando apoyo escenotcnico
a los cambios constantes de espacio escnico de los montajes de Fabi
Puigserver (RAMON GRAELLS, 2011). En las obras de adecuacin del local a
su propuesta y necesidades, se conserv la galera superior, al final de la cual
se construy la cabina tcnica para luces y sonido.
Sobre el resultado de la remodelacin de la sala de Grcia, Fabi
explicaba:

74
Esas sillas menorquinas, ligeras y plegables, permiten su almacenamiento en un espacio
reducido, lo que hace muy flexible la dotacin de plazas.
433



Es una sala til para nosotros, pero rudimentaria y muy
funcional. Esto, claro est, te obliga a hacer las cosas de
un modo determinado. Tambin existen ciertos montajes
que resulta impensable quererlos realizar aqu. Yo pienso
que no existe en el mundo ningn teatro perfecto. El que
sirve para una cosa no sirve para otra. En realidad, en el
Lliure hablamos mucho de polivalencia, pero no podemos
montar un buen escenario. Un teatro que sirva para todo
es muy difcil e, incluso, intil. (Fabi Puigserver citado en:
BRU ROVIRA, 1986: 13)
La transformacin de la sala fue concebida amb mitjans simples i
eficaos, i que va crear-hi un espai que mentalitzava i predisposava al fet
teatral (RAMON GRAELLS, 2011) y serva a las necesidades de las puestas
en escena de su compaa. El Teatre Lliure fue, as, el primer ejemplo de una
sala transformable en Catalua. De hecho, no haba ningn espacio teatral
similar en Espaa, la primera sala sin escenario. Como publicaba Juan Antonio
Hormign unos meses despus de la inauguracin de la sala de Grcia, aqul
seguramente no era el mejor edificio teatral de Catalua, pero era el que mejor
utilizado estaba, con ms sentido y coherencia de toda Espaa. Nada es
gratuito, porque fue construido, ordenado y rectificado por gentes de teatro que
lo manipulan y lo utilizan da tras da (Hormign, 1993: 155).

El Grupo Galpo
Al otro lado del ocano, tambin en el periodo de la transicin
democrtica brasilea, el Grupo Galpo, uno de los grupos ms importantes
del pas y representante do teatro popular de Minas Gerais, fue creado en 1982
por los actores: Antonio Edson, Beto Franco, Eduardo Moreira, Teuda Bara y
Wanda Fernandes. El Galpo es una de las compaas ms importantes del
escenario teatral brasileo. Su origen y formacin dramtica se relacionan con
un taller de teatro callejero, ofrecido por profesores alemanes Kurt Bildstein e
George Froscher del Teatro Libre de Mnich, con tcnicas corporales y
ejercicios basados en el teatro grotowskiano y en la interpretacin pica
brechtiana, durante el Festival de Invierno de UFMG, en Diamantina. Como
resultado del taller, montaron A alma boa de Setsuan, de Bertolt Brecht. A partir
de entonces, el grupo comenz su trayectoria como una troupe de teatro
mambembe, declarando los objetivos de buscar una formacin ms completa,
rescatar la cultura popular y conquistar un pblico ms amplio (BRANDO,
434



1999: 28). Su primera obra, E a noiva no quer casar estren en la Plaza 7, en
noviembre de 1982. En los aos siguientes la formacin del grupo fue se
redefiniendo.
En su trayectoria, el universo terico del grupo absorbi experiencias
contemporneas, como el teatro antropolgico de Eugenio Barba y las tcnicas
del teatro pobre de Grotowski. La troupe pas por cursos y talleres de
perfeccionamiento artstico, que incluyeron el desarrollo de tcnicas de circo-
teatro (malabarismo, acrobacia, equilibrio y clown), pantomima, commedia
dellarte, esgrima, trabajo con mscaras, cine cambio, teatro de muecos,
teatro-baila, esquinas folclricos, msica popular e instrumental.
El Galpo forj su lenguaje artstico a partir de esos encuentros
diversos, desarrollando un teatro que ala rigor, investigacin y la bsqueda de
un lenguaje propio. Rompiendo las barreras entre gneros a travs del humor y
de la irona, su teatro propone la convivencia entre distinguidas formas y
estilos. As, cre un dilogo con el popular y el erudito, la tradicin y a
contemporneo, el teatro callejero y el escenario, el universal y el regional
brasileo. Con esa mescla de elementos, el Galpo estableci un lenguaje
dramtico y escnico sincrtico y una escena de gran potencial esttico e
ideolgico y fuerte comunicacin y empata con el pblico.
El Grupo Galpo est formado por actores que trabajan con diferentes
directores invitados, como Fernando Linares, Paulinho Polika, Eid Ribeiro,
Gabriel Villela, Cac Carvalho, Paulo Jos, Paulo de Moraes, Yara de Novaes
y Jurij Alschitz, adems de los propios componentes que tambin ya dirigieron
espectculos del Grupo. Segn el director Paulo Jos:
Hoje podemos afirmar que o Galpo j tem uma
linguagem prpria, onde se misturam Brecht e
Stanislavski, as tcnicas circenses com o teatro balins, a
msica folclrica com os experimentos musicais mais
contemporneos, a dramaturgia clssica com o
melodrama, Eugenio Barba com Gabriel Villela, Eduardo
Garrido com Shakespeare, marujadas com Molire, teatro
pico com drama psicolgico, o provinciano com o
universal, a tradio com a transgresso. Tudo se mistura
nesse caldeiro que os alquimistas do Galpo
transformam, com viso crtica e generosidade, em teatro
da mais pura cepa, arte maior, celebrao da vida.
(GRUPO GALPO)
435



La fama y el reconocimiento de la crtica vinieron, principalmente, a
travs de la participacin en festivales de teatro y del montaje de clsicos de la
dramaturgia, como su Romeo y Julieta. Concebido por el Grupo Galpo y por
Gabriel Villela, Romeo y Julieta, estren en el adro de la Iglesia de Son
Francisco de Assis, en Ouro Preto (MG), en septiembre de 1992. El montaje de
la tragedia de Shakespeare fue un hito en la carrera del grupo, que hizo giras
nacionales e internacionales y recibi varios premios. En 2000, fue el primer
grupo brasileo a presentarse con su versin de Romeo y Julieta en el Theatre
Globe de Londres, famoso teatro donde se representan slo piezas de
Shakespeare. Este montaje es muy representativo del trabajo escnico y
espacial del Grupo Galpo, como se ver a continuacin.
A partir de la propia trayectoria mambembe del grupo, fue montado
como un tpico teatro popular y callejero. El encuentro con Villela signific la
osada de hacer un clsico en la calle. Al actualizar el sentido de la ms
conocida historia de amor de la humanidad, la concepcin de Villela para el
Galpo transpuso la tragedia de los dos jvenes enamorados para el contexto
de la cultura popular brasilea y minera. El nuevo texto dramtico se basa en la
intertextualidad entre el texto original de Shakespeare y la literatura nacional de
Guimares Rosa y el serto de Minas Gerais. El guin de Cac Brando es el
producto de esta fusin de lenguajes. Ese concepto sostiene todo el
espectculo, especialmente presente en la figura del narrador, que rige toda la
accin, en las serenatas y modinhas, en los aderezos y figurines que remiten
al interior profundo de Brasil.
La estrategia adoptada por el montaje busca la aproximacin entre el
lugar de enunciacin del texto de Shakespeare y el contexto vivido por el
pblico contemporneo, y se vale de la preservacin de algunas de sus
caractersticas originales y de la apropiacin de nuevos elementos. El conjunto
de elementos escnicos y plsticos, la esttica mambembe y popular, el uso
del humor, de elementos circenses y de referencias contemporneas del
cotidiano, como la propia camioneta Veraneio elemento escnico principal
contribuyen para que el pblico perciba el espectculo no con extraamiento,
sino con identificacin y proximidad.
436



En Romeo y Julieta lo cmico se mescla a lo trgico. Su trabajo de
investigacin dramatrgica -textual, escnica, visual y espacial- hace frente, a
la vez, al teatro hermtico y al teatro burgus, comercial.
La utilizacin del espacio urbano plazas y parques de la ciudad como
espacio teatral se origina y se legitima en las propias referencias espaciales
presentes en el texto dramtico. En una tragedia en la cual la orden social es
cuestionada, convirtindose en la energa motriz de los conflictos que ocurren
en las calles y plaza de Verona la lucha inicial, los asesinatos de Mercucio y
Teobaldo, y el destierro de Romeu, el espacio pblico es el propio espacio
teatral que, comprendiendo actores y pblico, escenario y platea, establece
nuevas relaciones entre ellos. La amplitud y la diversidad espacial, comunes a
los ambientes urbanos, permiten que estos, ahora convertidos en espacio
escnico, revelad al pblico los conflictos sociales que estructuran el enredo.
Su potencial es acentuado en los juegos escnicos organizados y
desarrollados sobre los diversos niveles del escenario, con sus escaleras y
otros posibles elementos del espacio teatral.
A partir de la fusin de Shakespeare y Rosa, la riqueza de signos
textuales presentes en Romeo y Julieta da origen, en el montaje del Grupo
Galpo, a la espacializacin de imgenes escnicas que conducen el pblico a
una nueva percepcin de la obra. En este sentido, el espectculo explora el
espacio fsico y el horizonte del paisaje natural espacios escnico y teatral
como forma de configurar la soledad y el exilio de la pareja protagonista frente
a su contexto social y su unin con el infinito.
Esta relacin entre lo sublime y lo concreto se hace visible tambin en el
movimiento de los actores en el espacio escnico. Lo contraste entre
horizontalidad y verticalidad se revela en la manera como la Veraneio es
utilizada. En ella, los actores suben, descienden y se desplazan entre tres
escenarios, formados por el cap, capota y maletero abierto. Ellos actan
sobre el vehculo, enfrente, alrededor y dentro de l. La dimensin vertical es
dada por varios elementos: por las escaleras usadas en escena, por los
zancos, por las varas de bambes con la luna que componen el espacio de la
intimidad de los protagonistas, y finalmente por el grande y viejo parasol
colorido. ste, adems de referenciar el circo y lo mambembe, corona el
mundo narrado por Shakespeare (BRANDO, 1999: 98).
437



Este escenario flexible se asemeja al escenario desnudo del teatro
isabelino, en la medida en que ambos presentan formas abiertas que moldean
el espacio dramtico a partir de la imaginacin del espectador. En este montaje
concebido a partir de la decisin de utilizar la camioneta del grupo
75
, la
Veraneio-Verona es un significante de mltiples significados, responsable por
la construccin y modificacin del espacio escnico. Ella no busca una
representacin mimtica del espacio dramtico, pero ofrece un conjunto de
planos, pasarelas y escaleras que sirven a la evolucin de los actores. Una
plataforma colocada sobre la capota del vehculo representa el lugar de
encuentro de los protagonistas o an las calles de la ciudad, mientras el interior
de aquel corresponde al cuarto de Julieta. En los laterales, escaleras conducen
a la plataforma o la una especie de torre en cuyo cima se instalan el enorme
guardia-lluvia colorido y el Narrador, y que sirve an de escondite al encuentro
de los jvenes que entonces permanecen como que suspendidos en el aire, a
la misma altura de los elementos csmicos.
Su neutralidad paradoxal posibilita, an, flexibilidad en la ambientacin y
velocidad en el cambio (BRANDO, 2003: 60). de las escenas, como, por
ejemplo, en el pasaje de las calles de Verona (sobre el vehculo o en el suelo)
o del cuarto de Julieta (dentro o sobre la capota) para la celda del Fray Lorenzo
(siempre en el suelo)
76
. De este modo, las escenas se encadenan sin que sea
necesario nada adems de una simple indicacin espacial textual o escnica.
En contrapartida, la dramaturgia propuesta permite tambin la utilizacin de la
Veraneio en la representacin simultnea de dos escenas: cuando la Ama va
en bsqueda de Romeo, Julieta se queda esperando su retorno sentada en un
taburete sobre el maletero abierto del vehculo; en la plaza de Verona, Romeo
y la Ama se encuentran. La proximidad espacial permitira que Julieta viera tal
encuentro; sin embargo, se trata de la representacin simultnea de diferentes
espacios dramticos en un nico espacio escnico.

75
A partir de workshops e improvisaciones con diversos textos, dirigidos por Villela, sobre la
utilizacin de la camioneta Veraneio del grupo (Esmeralda) como elemento escnico principal
de un espectculo, se opt por montar Romeo y Julieta. Cf. BRANDO, 2003, v1, p.21-23;
BRANDO, 04 de agosto de 2003, informacin oral (entrevista).
76
En la escena en que Romeo se entera de que fue expulsado, por ejemplo, la celda del Fray
se materializa cuando aquel se lamenta, escondido en el nicho formado debajo de la escalera
frontal.
438



Buscando un contacto ms directo con su pblico, debera ser
presentado en diversos lugares y espacios teatrales. Para tanto, la Veraneio
vino fatalmente asociada la pasin y muerte fue explorada a la vez como
elemento escnico principal y como espacio escnico, convirtindose en una
versin contempornea de los antiguos carros de las troupes mambembes,
para as recuperar el carcter de celebracin de las representaciones en los
espacios pblicos (BRANDO, 1999: 27, 30). En las palabras de Riobaldo, en
el serto incluso un simple entierro es fiesta (ROSA, 1986: 54).
En la bsqueda por un pblico propio, sensible sus propuestas
escnicas y que, a la vez, englobe una gran diversidad cultural, el Galpo ha
realizado montajes para diversos espacios -escenarios convencionales o no-
con una lnea de trabajo vinculada al teatro callejero. Con un repertorio de ms
de veinte obras montadas en diversos tipos de espacios (pblicos, alternativos
y convencionales), el grupo belorizontino recibe expresiva audiencia en Brasil y
en el extranjero.

Galpo Cine Horto
Creado por el Grupo Galpo en 1998, en la ciudad de Belo Horizonte, el
Galpo Cine Horto es un centro cultural especializado en teatro, cuyas
actividades se fundamentan en la plantilla de actuacin del teatro grupal.
Desde su fundacin, es un espacio abierto a la comunidad, comprometido con
la investigacin, intercambio de conocimientos, la formacin, fomento y
estmulo a la creacin y difusin teatral.
Despus de actuar en la coordinacin del Festival Internacional de
Teatro Escenario & Calle de Bello Horizonte-FIT/BH entre 1990 y 1994, el
grupo decidi comprar y transformar un cine desactivado, ubicado a una
manzana de la sede del grupo, en la regin este de Belo Horizonte, en espacio
cultural. Esa iniciativa rescat la relacin del edificio con la cultura, promovi la
revitalizacin de su entorno, y estimul la descentralizacin de la programacin
artstico-cultural, hasta entonces concentrada en el eje centro-sur.
Al ocupar el edificio del Cine Horto, el Grupo Galpo tena algunos
objetivos: contribuir para la profesionalizacin de los artistas de teatro de la
ciudad, invirtiendo en acciones de formacin y creacin artstica; crear
oportunidades de intercambio entre los profesionales de teatro; y generar
439



espacios de experimentacin. El proceso de implantacin del Galpo Cine
Horto se inicia con un encuentro de artistas invitados a pensar un proyecto
para el local, configurando, desde entonces, una vocacin para aglutinar
personas en torno al teatro.
Instalado en un antiguo cine de la dcada de 50, ese centro cultural
abriga una sala de espectculos multiuso para 200 espectadores, una sala de
cine y vdeo con 80 lugares, adems de tres aulas y una cafetera. A partir de
2006, mantiene el Centro de Investigacin y Memoria del Teatro (CPMT),
espacio pionero en Minas Generales, que rene un importante acervo
bibliogrfico y videogrfico de ms de 5.500 libros, CDs y DVDs relacionados
con la investigacin y preservacin de la memoria del teatro, disponibles
gratuitamente a sus asociados.
Actualmente, el Centro Cultural ofrece cursos y talleres de formacin
artstica y ms de una decena de proyectos de produccin, creacin y difusin
teatral, que benefician artistas de Minas, de Brasil y pases del exterior.

Conclusiones
Buscando nuevos valores y sentidos para la praxis dramtica, muchos
espacios no-teatrales stanos, galpones, garajes, iglesias, terrenos baldos,
calles, plazas han sido explorados por grupos de teatro contemporneo, como
el Grupo Galpo en Brasil. No significa que los espacios alternativos garanticen
la renovacin del lenguaje escnica, pero stos ofrecen un potencial expresivo
nuevo, abierto a la complejidad de la cultura. En esta bsqueda por nuevas
posibilidades escnicas, la ciudad, con sus calles, plazas y parques,
corresponde a tales expectativas. El ambiente urbano aade el llamamiento
popular que le es propio a las escenificaciones teatrales, permitindoles
recuperar el carcter de celebracin colectiva, a travs de la reapropriacin de
valores que unen entre s los miembros de la sociedad. De cierta manera, la
adopcin de espacios pblicos aproxima el teatro contemporneo de los
ideales del teatro griego
77
, en la medida en que la accin dramtica vuelta a

77
El espacio escnico griego es tomado aqu en referencia a los modos de accin teatral presentes en el
periodo de la Grecia Clsica, cuando actores, ritual y paisaje se fundan en un espectculo que adquira
trascendencia.
440



formar parte del cotidiano y del imaginario popular, en una fusin entre realidad
y ficcin.
En el caso del Teatre Lliure, a opcin fue por el rechazo al teatro a la italiana y
por la experimentacin de nuevas configuraciones espaciales, de acuerdo con
la dramaturgia de cada obra. A partir de los nuevos planteamientos espaciales,
el espectador se vea obligado a abandonar su tradicional postura de
observador-voyeur, para convertirse en partcipe de la accin. En el desarrollo
de su dramaturgia del espacio, el establecimiento de determinada relacin
actor-espectador -que exigan una nueva disposicin y actitud de ste,
planteada por el montaje, pas a imponerse sobre cuestiones funcionales de
visibilidad o acstica, prioritarias en los teatros a la italiana.
As, el espacio teatral puede ser, hoy, mediador entre el texto y la
representacin, entre los diversos sistemas semiticos, entre las escenas de la
representacin y, an, entre espectculo y espectadores. No ms un mero
escenario, l es una propuesta, en la cual pueden ser l edas una potica, una
esttica y una crtica de la representacin. Finalizado la representacin, el
pblico deja el espacio despus de vivenciar un momento nico e insustituible:
la catarse. A partir del espectador, donde la comunicacin teatral inicia y
termina, es que el espacio contemporneo busca una nueva realidad. La
lectura que el espectador hace de esos espacios inventados para la accin
dramtica el instiga a una nueva comprensin de su propio espacio socio-
cultural y de su relacin con el mundo (UBERSFELD, 2003). De igual manera,
el texto no trata ms del personaje, pero indaga, del espectador, su propia vida
a partir de su experiencia con el espectculo.

Referncias bibliogrficas
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<http://www.grupotempo.com.br/tex_ubersfeld.html>. Acesso em: 20 jul. 2003.


442




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha









LA INTERVENCIN COMUNITARIA SEGN LAS
ONG DE CATALUA.



Mrcia Skibick Arajo (FATECI)
Veronica Morais Ximenes (UFC)




2013
443



La Intervencin Comunitaria segn las ONG de
Catalua.
78

Mrcia Skibick
Doutora em Psicologia
Faculdade de Tecnologia Intensiva - Brasil
marciaskibick@hotmail.com

Veronica Ximenes
Doutora em Psicologia
Universidade Federal do Cear - Brasil
vemorais@yahoo.com.br

Gabriela Luna Lara
Universidad de Guanajuato, Mexico
gabyluna@ugto.mx

Resumo
A interveno a base deste estudo, que comea por definir e discutir
indivduo, grupo e comunidade. A anlise da interveno comunitria parte do
estudo da atuao das ONGs da Catalunha. O principal objetivo foi investigar
os estilos de intervenes das ONGs de desenvolvimento, pequenas e mdias.
A pesquisa se insere no modelo quantitativo e o instrumento escolhido foi um
questionrio aplicado a 145 pessoas. Os resultados demonstraram que a
interveno promove o dilogo (Freire, 1985, 2005). No entanto, a interveno
demonstra uma natureza assistencialista. O estilo revelou que as ONGD
mdias so mais propensas a interveno social tecnicista e ONGD pequenas
estaria dentro do quadro de interveno social comunitria (Gois 1994, 2012).
Palavras-chaves: Interveno, ONGs e psicologia comunitria.

Resumo
La intervencin es el pilar de este estudio que principia por definir y discutir
sobre el individuo, grupo y comunidad. Los anlisis de la intervencin
comunitaria parten del estudio realizado a partir de las ONG de Catalua. El
objetivo principal, fue investigar los estilos de intervenciones de las ONG de
desarrollo, pequeas y medianas. La investigacin se encuadra en el modelo
cuantitativo y el instrumento escogido fue el cuestionario, aplicado en 145

78
Originalmente, este trabajo form parte de la tesis doctoral Las ONG como va al desarrollo y a la transformacin
social: Un estilo de intervencin y participacin.
444



personas. En los resultados se verific que la intervencin favorece al dilogo
(Freire, 1985, 2005). No obstante la intervencin manifiesta un carcter
asistencialista. El estilo revel que las ONGD medianas presentan un cuadro
ms propenso a la intervencin social tecnicista y las ONGD pequeas estaran
dentro de un cuadro de intervencin social comunitaria (Gis 1994, 2012).
Palabras claves: Intervencin, ONG y Psicologa Comunitaria.

Introduccin
El objetivo principal de este trabajo fue analizar el tipo de intervencin
social realizado por las pequeas y medianas Organizaciones no
Gubernamentales de Desarrollo (ONGD) de Catalua, a travs de las
estrategias metodolgicas empleadas y determinar si hay resultados poltico-
pedaggicos de la intervencin que ayuden al proceso de transformacin y
liberacin de las personas y comunidades involucradas.
La intervencin, ms especficamente la comunitaria es el foco del
presente estudio. Empezando por definir y discutir sobre el individuo, grupos y
comunidad el artculo se desarrolla de manera progresiva acerca de estos
temas para culminar en un anlisis prctico de la forma de intervenir de las
(ONGD). La comunidad es planteada como un concepto clave rumbo a la
estructuracin y definicin de la intervencin. Se describir los diferentes
aspectos que caracterizan el concepto de comunidad: filosfico, histrico,
social y tcnico. Para investigar el tema de la intervencin comunitaria es
importante abordar y analizar los conceptos que le preceden o constituyen.

El individuo y el grupo
El individuo es la clula de lo social, todo empieza a partir de l y vuelve
a l, el grupo son las conexiones y la sinapsis del organismo, y la comunidad el
cuerpo y el primer nivel social. Entretanto se constata, que la sociedad con la
globalizacin se olvida del individuo, de la riqueza y del valor de cada parte del
todo. El todo es diferente de la unin de las partes, as que, si no se mira a las
partes se obtendr una visin incompleta del cuerpo. La articulacin de las
partes, forma la identidad del todo, que da significado y sentido a una vida.
El hombre actual asimila modelos esquizoides de vida, donde acaba
perdiendo su propia humanidad. Modelos que se caracterizan por una
445



afectividad voltil, deseos reprimidos, incertidumbres, automatizacin de la
vida, vidas descartables, temores virtuales, relaciones frgiles (Sobrera, 1999).
Las relaciones humanas, en definitiva, han dejado de ser mbitos de certeza,
tranquilidad y sosiego espiritual. En lugar de ello, se han convertido en una
fuente prolfica de ansiedad. Lejos de ofrecer el codiciado descanso, prometen
una ansiedad perpetua y una vida en constante alerta (Bauman, 2007a, p.94).
Relegar la esencia del social, o sea, la vida del propio hombre, que no se
explica fuera del social, conllevar la soledad a la intolerancia, la aparente
autosuficiencia, el egocentrismo, la frialdad, en fin, a un ser sin compasin y sin
pasin condenado a una muerte en vida, la cosificacin del ser.
Cmo ha llegado el individuo a estas condiciones? - En el contra
ataque a una sociedad inslita y perversa alimentada por un capital
deshumanizante, hay que rescatar al individuo, la persona, el ser humano y
restituirle la posicin de sujeto. Devolverle su humanidad y capacidad ntica.
Estimular su valor personal, es decir, estimular el sentimiento de valor
intrnseco que se manifiesta cuando la persona entra en contacto con su
ncleo de vida, una tendencia natural para la realizacin (Gis, 2003, p.51). El
individuo respetado en su esencia, respetar a los dems en su vivencia.
La redencin del hombre por el propio hombre debe ser la meta de todas
las ciencias, de todas las praxis y de todo movimiento humano. Esta revolucin
interior, empieza por la persona y su meta es llegar al exterior, a los dems. El
grupo puede ser este medio, este vehculo que impulsar a todos y cada uno, a
la transformacin. El grupo o los grupos a que se pertenece son el primer paso
para el encuentro con los dems, son puertas que nos liberan, o deberan
serlo. Las primeras miradas de las personas son a travs de los grupos de los
cuales hacen parte, donde se conforman la visin del hombre y la visin del
mundo, sus principios y valores. Estos grupos van desde la familia a los grupos
sociales
El grupo es ms que la sumatoria de individuos, sea por rasgos
comunes o por sus finalidades. Es cierto que cada grupo es la conjuncin de
individuos que estn unidos por vnculos de orden cognitivos, emocionales o de
comportamiento, pero su definicin no termina aqu. Los grupos son
poseedores de un carcter histrico, son partes de procesos sociales que los
han configurado, el interior de un conjunto de estructuras y fuerzas propias de
446



una sociedad en un momento determinado (Martn-Baro, 1981, p.6). Son fruto
de un contexto de necesidades socio-culturales, econmicas, polticas o
religiosas. No surgen de la nada, adems tienen unas caractersticas
definitorias retratadas en su identidad. Son identificables a travs de la
nomenclatura, rea de actuacin o tamao, entretanto la mejor identificacin
ser el carcter que define su esencia y que lo diferenciar de cualquier otro. A
travs de estos aspectos se podr dimensionar su fortaleza, legitimidad y nivel
de compromiso con los suyos y con el entorno, y se sabr de sus reales
condiciones de incentivar y promover la revolucin humanista que tanto
necesita la sociedad moderna.

La Comunidad
Por toda la historia del hombre encontramos el concepto de comunidad,
pues es condicin humana la vida de relaciones. El concepto de comunidad
tambin hace parte del marco conceptual de todas las ciencias sociales y de
otras reas, configurando un concepto complejo, diferenciado, que exige
atencin en ser delineado y matizado por cada rea. Las reas se
complementan y enriquecen al concepto que toma dimensiones estratgicas
para el desarrollo de las ciencias hoy y sus construcciones para el futuro. Si
toda ciencia est en funcin del hombre y el hombre de alguna comunidad,
resulta que al ser beneficiado o perjudicado el individuo, lgicamente la
comunidad tambin lo ser. El individuo es la base de la sociedad (Newbrough,
1992a, 1992b). De este modo analizar la comunidad requiere una visin plural,
diversificada y complementar de los diferentes aspectos que la componen.
La comunidad es el encuentro de todos, personas y grupos. Es como
llegar a un oasis, a una sombra bajo un aterrador sol y arrastrndose sobre un
manto de arena ardiente. Una comunidad es algo que se lleva dentro y que se
vive fuera. En la actualidad podemos encontrar una infinidad de conceptos, con
nfasis en algunos aspectos que sus autores consideran relevantes, o segn
sus experiencias. Para abordar este aspecto, se transcribirn las sensibles y
categricas palabras de Bauman (2003, p.7) que desde la semntica a las
sensaciones traduce la palabra comunidad:
Las palabras tienen significados, pero algunas palabras producen
adems una sensacin. La palabra comunidad es una de ellas.
Tenemos el sentimiento de que la comunidad es siempre algo bueno
447



(). Los significados y sentimientos que comunican las palabras no
son, por supuesto, independientes unos de los otros. La sensacin
que transmite comunidad es buena por los significados que
transmite la palabra comunidad: todos ellos prometen placeres. Para
empezar, la comunidad es un lugar clido, un lugar acogedor y
confortable. Es como un tejado bajo el que cobijarse cuando llueve
mucho, como una fogata ante la que calentar nuestras manos en un
da helado.
La comunidad est formada por los individuos que hacen realidad esta
sensacin, una sensacin que nunca dejar de existir, mismo que algunos no
la encuentren. Es lamentable decirlo, pero, ha sido el propio hombre el que la
ha perdido, cuando perdi sus funciones sensitivas y sensoriales. La
comunidad como un nido acogedor, vivifica el ser social, el sujeto activo, el
ciudadano apasionado. La comunidad no slo es una palabra, es una palabra
cargada de sentido, significados y emociones. Es el encuentro entre seres, es
lugar de identidad individual y colectiva.
Lo importante no es afirmar al individuo o afirmar a la comunidad. Lo
importante es re-definir al sujeto, es decir, al que podramos llamar individuo
social (Barriga, 1996, p.28). Vivir en comunidad siempre fue una necesidad del
ser humano en cuanto individuo que da vida a la comunidad, siendo l mismo
la comunidad. La sociedad no es una constriccin ni tampoco una
oportunidad, somos nosotros mismos (Etzioni, 2007, p.38). La comunidad
identifica al individuo y por l es identificada.
Ferdinando Tnnies (1979, p. 23) afirma: Todo que es confianza,
intimidad y vida exclusivamente en conjunto, se comprende cmo vida en
comunidad. La definicin deja claro que la vivencia comunitaria viene de una
necesidad interior que se exterioriza y a la vez, de una necesidad exterior que
se interioriza, en una relacin complementaria, se manifiesta de las entraas y
de la relaciones entre las mismas. Es factible predecir que, a quien le ocurra
eliminar tal dimensin de la comunidad, jams la experimentar, jams la
entender. Y las perspectivas de verdaderos logros sern mnimas en las
intervenciones, si no se acepta el mundo de sentidos de la comunidad.
La transformacin y la evolucin son una realidad permanente e
indudable, los vnculos as como las personas se traducen en cambios
continuos e infinitos, nada es lo mismo a cada minuto que pasa y todo est
relacionado con todo, en permanente intercambio. Resulta que ese proceso
desarrolla la interrelacin entre los componentes de la comunidad que a su vez
448



genera un sentido de pertenencia e identidad social. La comunidad es,
adems, un grupo social histrico (), que desarrolla formas de interrelacin
frecuentemente marcadas por la accin, la afectividad, el conocimiento y la
informacin (Montero, 2004, p.208). El carcter histrico confiere a la
comunidad una posicin poltica, de influencia y poder.
Para cerrar este apartado se transcribe la definicin considerada ms
completa segn esta investigacin, que tiene un poco de todos los aspectos,
un poco de cada autor y describe una comunidad desde de diferentes ngulos,
(Gois, 1994, p.77-78).dice:
La comunidad es una instancia de la sociedad o de la vida de una
gente o nacin que la refleja con una dinmica propia; es un lugar
para vivir, de permanencia estable y duradera, de crecimiento y de
proteccin de la individualidad frente a la naturaleza y la sociedad. Se
presenta, como la sociedad que la circunda e influencia, como un
proceso social propio, lleno de contradicciones, antagonismos e
intereses comn, que sirven de construccin y orientacin de las
acciones de la gente en relacin al propio lugar y a su insercin en el
conjunto de la sociedad. Es un espacio social de intermediacin de la
vida familiar con la vida de la sociedad, en lo cual el individuo es
confirmado como miembro de una determinada cultura y con una
determinada identidad. Implica en un modo de vida.

La Intervencin Social
Una vez definido y analizado el concepto de comunidad, parece
pertinente apenas detenerse en la definicin del concepto de intervencin, y
despus partir para la concepcin de intervencin comunitaria.
De una manera general se puede enumerar los diferentes tipos de
intervenciones como: la militar, jurdica, educacional, social, poltica,
psicolgica, inclusive hay las religiosas. De Robertis (1993, p.184) afirma que:
En todos los campos se trata de la accin de una persona o de un
grupo tendente a transformar una situacin, a influenciar algo, y de
manera voluntaria, consciente e intencional. En el campo social este
trmino se utiliza para definir las acciones efectuadas por los actores,
en su esfuerzo por modificar la situacin de los usuarios o de los
habitantes, ya sea a nivel personal como a nivel de sus condiciones
de vida social o el lugar que ocupan en la sociedad.

El hecho es que la intervencin es movimiento, accin para lograr un fin,
creatividad y perspicacia.
Para Ximenes (2007, p.33) cooperacin expresara mejor la accin de
la intervencin, puesto que presupone una accin compartida y construida
colectivamente, entre individuos pronunciadores del mundo que a travs de
449



una operacin conjunta actuaran sobre la realidad. Intervencin es
construccin y reconstruccin de realidades, es fortalecimiento o
descubrimiento de esta realidad. Eso conlleva el reconocimiento del carcter
activo de los seres humanos, que son considerados como actores y
constructores de su realidad. Se propone as un modelo de ser humano que
posee una autodeterminacin relativa, lo que le lleva a ser el agente de
cambios y transformaciones (Montero, 1994, p.37).
Las intervenciones llevan consigo una intencin por parte de los que la
practican, una lnea de actuacin basada en pensamientos que van de acuerdo
con la visin de mundo de quien la conduce. La intervencin es la aplicacin
del saber para poder, y remite a un proceso en el que intervienen instancias
diferentes que siguen lgicas diferentes. () Son estos ideales o metas
normativamente orientados los que han determinado las estrategias por las que
se relaciona el hombre y su entorno (Conill, 1996, p.42), y en eso consiste la
lnea ideolgica y no neutral de las intervenciones. Ideologa entendida no
como un sesgo de un lenguaje ocultador, pero como fruto de los intereses de
un grupo que ejerce poder sobre otro (Montero, 1987), donde las partes
pueden o no estar conscientes de esa situacin. No existen intervenciones
sociales neutrales, puramente tcnica, si es as, es porque hubo una decisin
con base a ideas preconcebidas y aceptadas por sus partidarios, bajo una
visin de hombre y de mundo.
De manera objetiva, las intervenciones pueden realizarse de diferentes
formas, como por ejemplo los tres tipos propuestos por Gois (1994, 2008): la
intervencin asistencialista, que pocos cambios produce, prima por la
manutencin de las estructuras vigentes, y se limita a atender a urgencias y
necesidades inmediatas; la intervencin tecnicista, que est vinculada con el
conocimiento cientfico, insiste en una neutralidad que acaba por revelar su
tendencia a medida que se analiza, a quien benefician realmente los
resultados; y la intervencin comunitaria, que acta de manera ms directa,
busca resoluciones polticas a las necesidades y dficit sociales, materiales y
humanos encontrados en las comunidades. Es de tendencia liberadora y
concientizadora. Es la intervencin que provoca la accin transformadora,
dialgica, abierta y respetuosa entre todos los actores involucrados.

450



La intervencin comunitaria
La intervencin comunitaria es una de las formas de IS, que busca el
desarrollo humano integral y la reduccin de los problemas psicosociales, que
le impiden la promocin del sentido psicosocial de pertenencia y comunidad y
desde una perspectiva positiva de autodireccin y fortalecimiento
(empowerment) personal y meso-social (Snchez-Vidal, 1988, p.171). Tiene
perspectiva transformadora y duradera, promueve el cambio social con base la
participacin popular y en la integracin de las diferencias (Gis, 1999, p.115)
considerando que los cambios dependen de la correlacin de fuerzas entre el
poder social y el poltico (Wainwright, 2005, p.199).
En la intervencin comunitaria, lo comunitario segn propuesta de
Marchioni (1999, p.12), posee dos vertientes posibles de interpretarlo, este
autor comenta que el trmino se usa por lo menos en dos acepciones
divergentes que pueden ser as sintetizadas: a) Se asume la comunidad como
destinataria de programas, prestaciones, proyectos, etc. b) Se asume la
comunidad como protagonista del proceso que se quiere llevar adelante.
Elucida que la diferencia entre ser destinataria y protagonista es
incuestionable, configura la diferencia entre ser pasiva y activa. Cabe decir que
tambin se puede establecer una relacin de complementariedad, y no
polarizar las circunstancias, donde las dos pueden confluir e integrarse en el
proceso comunitario debidamente organizado. Es sabido que muchas
intervenciones actan de manera que la comunidad sea solamente
destinataria, dejando el papel participativo a oscuras.
Con el objetivo de estimular una mayor competencia en las
intervenciones comunitarias, el empoderamiento propuesto por Rappaport
(1992, p.2) consiste en identificar, facilitar o crear contextos donde las
personas aisladas o silenciadas puedan ser comprendidas, tener voz e
influencia sobre las decisiones que les dan respeto o que de alguna manera,
afecten a sus vidas. El empowerment es un proceso, de visibilidad longitudinal,
es decir, exige tiempo para averiguar si la comunidad lo ha desarrollado, si lo
vive. Ocurrir cuando los sujetos asuman el control de sus vidas y procuren
resolver sus problemas solidariamente (Gil Lacruz et al, 1995, p.24). Este
proceso busca fortalecer la comunidad, sacarla de la dependencia y de la
opresin e inequidad que permea el sistema social (Lpez-Snchez y Serrano-
451



Garca, 1995). Est centrado en la potencia y en el fortalecimiento que busca
una eficiencia mayor de las acciones comunitarias. Incentiva la autonoma, el
liderazgo y la autoestima de los participantes.

Un modelo de intervencin desde la psicologa comunitaria
De acuerdo a la propuesta de estructuracin de la psicologa comunitaria
de Snchez-Vidal (1991) se considera que la intervencin est dividida en dos
partes: El nivel terico-conceptual y la intervencin propiamente dicha. El nivel
terico-conceptual, es un conjunto de conceptos y procedimientos relacionados
entre s, que se constituyen de modelos tericos analticos para comprender y
explicar problemas psico-sociales, el desarrollo humano, el cambio social y los
modelos operativos para intervenir frente a estos problemas. El nivel
interventor, se compone de 3 elementos: 1) Objetivos, la meta de la
intervencin; 2) Contenidos, la metodologa y estrategia utilizadas para
alcanzar los objetivos; y 3) Estilo Interventor, es el diseo de la intervencin, los
procesos y relaciones implicados en la intervencin. Exactamente el tercer
elemento, es el soporte principal de nuestra investigacin: el estudio del estilo
de intervencin de las ONGD.
Para Snchez Vidal (1991), la forma de definir la intervencin de un
profesional o entidad, es guindose por diferentes factores clasificados como
favorables y aconsejables en una intervencin comunitaria. Para este estudio
fueron definidas 6 categoras descritas abajo:

Integralidad y especializacin
Con este factor se determina la amplitud, de visin o de reas, llevada
en consideracin cuando la ONG analiza o acta en los proyectos que
desarrolla. Es decir, si la intervencin est fundada en los diferentes aspectos
bsicos de la problemtica, como por ejemplo: aspectos sociales, culturales,
polticos, econmicos, educacionales, etc. de los beneficiarios o no. La
integralidad en la intervencin social est directamente relacionada con la
visin global de los problemas, se lleva en consideracin las diferentes facetas
de la problemtica. mbitos, de diferentes reas que tambin merecen
atencin, metodologa y filosofa.

452



Participacin
Con este factor se pretende revelar el protagonismo de los beneficiarios
y/o el protagonismo de los expertos. Se comprueba si la participacin de los
beneficiarios se desarrolla de una manera pasiva, o sea, con pocos momentos
de intervencin o de una manera activa, con varias oportunidades de actuar
dentro del proyecto. La ONG ser ms o menos participativa si los actores
intervienen en momentos determinados o si participan libremente, interviniendo
en cualquier momento de la accin.

Contextualizacin
La contextualizacin se remite a la forma de llevar en consideracin y de
respetar las condiciones socio-culturales del medio en que se va a intervenir. Y
para observar eso, se verifica si hay un acercamiento, una introduccin o una
bsqueda de conocer la realidad de los beneficiarios. Determinar si existe una
tendencia a una accin sostenible, poco agresiva y gradual. En la
contextualizacin encontramos una confluencia en la idea de que el contexto
es determinante y que pueden suscitar los cambios cuando es necesario.

Metodologa: flexibilidad y planificacin
En este factor el objetivo es investigar la flexibilidad metodolgica y la
forma de planificacin. Tambin determinar si la ONG tiene una metodologa
nica para sus acciones o si acta de manera diversificada, utilizando
diferentes metodologas en su intervencin y en el incentivo a la accin
interdisciplinar. Se distingue si la planificacin se da de una manera total, con
todo listo a priori o si la planificacin sigue un ritmo ms flexible y cambia en el
transcurso del proceso de intervencin.

Orientacin positiva/negativa
La orientacin ser observada en su conducta negativa/positiva, es
decir, ser una orientacin positiva si la accin est centralizada en las
potencialidades y recursos disponibles en el medio o ser una orientacin
negativa si la accin se centra en lo patolgico o recursos deficitarios. Con eso,
se identifican las intervenciones que estarn ms volcadas a la dependencia o
453



no, que desarrollan formas asistencialistas o que incrementan el desarrollo
local.

Intervencin: apertura y colaboracin
Este factor urge un desarrollo ms explcito. Es el factor foco de este
trabajo, con l se averigua el nivel de colaboracin por las partes involucradas
en el proceso de intervencin. El objetivo es determinar como ocurre la relacin
de influencia y sugerencia en la ejecucin de las tareas. Saber el grado de
apertura entre el interventor y beneficiario. Se identifica si la relacin es
simtrica, de manera coordinada e igualitaria (horizontal), o si es una relacin
ms jerrquica (vertical) y prescriptiva, o sea, si el trabajo se concretiza con la
comunidad o sobre la comunidad.
La intervencin destacada aqu es el momento del dilogo, de la
apertura y la colaboracin mutua entre las partes involucradas en el proceso de
la accin interventora global. Freire (1985, p. 93) alude una definicin de
dilogo que viene a traducir exactamente lo que este concepto representa en
esta investigacin:
El dilogo es este encuentro de los hombres, mediatizados por el
mundo, para pronunciarlo, sin agotarse, por lo tanto, en la relacin tu-
yo. () El dilogo se impone como camino en el cual los hombres
ganan significacin en cuanto al hombre. Por eso, el dilogo es una
exigencia existencial. () Es un acto de creacin.

Se comprende en la intervencin una accin educativa, donde el dilogo
es el principal instrumento de interaccin, de cambio y de logro de los objetivos
para la construccin de una sociedad desarrollada, comprometida y consciente.
A travs del dilogo las personas actan, sienten y piensan como sujetos y
tambin permiten que otras personas sean sujetos crticos de su propia
historia. (Gis, 2012, p.71)
La intervencin como estimuladora de la relacin dialgica tanto a nivel
micro de las relaciones sociales interpersonales, como a nivel macro de los
procesos estructurales, ampla la libertad de actuacin, pero tambin la
incertidumbre y el riesgo en el dominio de la situacin. Pone a prueba el
hombre forzando su apertura a situaciones nuevas, la superacin de miedos a
los dems, el abandono de fines con beneficios propios, por fin conllevar a
454



una visin ms democrtica en todos los niveles del proceso y en todos los
niveles del proyecto.
No existen intervenciones sociales neutrales. Si usted dice que es
neutro en aquello que hace, usted no est muy involucrado en lo que hace
(Freire y Myles, 2003, p.117). Cada vez menos el destino de las intervenciones
se ven marcados por la neutralidad y lo importante es que esta reflexin
implique que cada vez es ms necesario el dilogo, confrontar opiniones y
puntos de vista diferentes, para llegar a consensos en todos y cada uno de los
espacios de la vida cotidiana, respetando las demandas y las necesidades de
cada colectivo. No hay nada ms ntido que nuestra capacidad de
transformacin, as lo difunde Freire (2006, p.69):
Si hemos sido capaces de cambiar el mundo natural, que no lo
hicimos, puesto que ya estaba hecho, si mediante nuestra
intervencin hemos sido capaces de agregar algo que no exista,
cmo no vamos a ser capaces de cambiar el mundo que s lo
hicimos, el mundo de la cultura, de la poltica, de la explotacin y de
las clases sociales?

Cada intervencin debe ser reinventada, recreada y no transplantada sin
llevar en cuenta las idiosincrasias de cada proyecto, de cada realidad. No se
puede desconsiderar que la intervencin implica no slo en consecuencias
sociales, pero tambin en consecuencias histricas, culturales y polticas
(Freire, 2003).

Mtodo
Es propio del ser humano la bsqueda de explicaciones para los
problemas planteados de su poca. Para encontrar las respuestas se emplean
distintos caminos a nivel personal, social, trascendental y cientfico. La
investigacin es un camino, que pretende analizar fenmenos o problemas que
nos plantea y que estn causando mayores o menores dificultades a los
ciudadanos y ciudadanas (Guareschi, 1998).
Varios cuestionamientos fueron tomados en consideracin en los
esfuerzos iniciales, tales como: de qu forma actan las ONGD de Catalua?,
qu caracteriza su estilo de intervencin?, actan las ONGD en una lnea
liberadora? Fue posible reflexionar sobre el tema. Partiendo del presupuesto de
que las ONGD deberan trabajar de manera eficaz para la transformacin de la
455



sociedad; es decir, para transformar las estructuras actuales en nuevas
estructuras ms justas y ms humanas, sta cargara con la responsabilidad y
el compromiso de llevar adelante un proyecto para la construccin de un nuevo
mundo, donde el mercado, el pensamiento nico y la globalizacin, no tuvieran
medios para sobrevivir, o sea que empezara a iniciar el fin de stos. Pero todo
eso eran ideas preconcebidas, se haca necesario averiguar lo que realmente
hacen estas micro estructuras, cmo se comportan y que mtodos emplean en
sus iniciativas.
La investigacin se encuadra en el modelo de investigacin cuantitativa.
Trata de identificar las caractersticas ms fuertes que definen la metodologa
implementada por las pequeas y medianas ONGD de Catalua en sus
intervenciones. Las respuestas obtenidas fueron sometidas al anlisis
estadstico de datos utilizando variables sociodemogrficas y 6 categoras
previamente definidas, segn Snchez-Vidal (1991), para marcar el estilo de
intervencin social de las ONGD. Los resultados fueron contrapuestos con los
conceptos de la educacin libertadora y educacin bancaria propuestos por
Paulo Freire.
Los participantes del estudio fueron 145 personas que colaboraban en
alguna de las 28 ONGD que formaron parte de la muestra seleccionada de un
universo de 39 ONGD visitadas inicialmente como parte del proceso selectivo,
en el cual todas formaban parte de la Federacin Catalana de ONG para el
Desarrollo.
El tipo de instrumento escogido fue el cuestionario ya que, con la
uniformidad de las respuestas y su carcter estandarizado, nos proporcionara
informacin sistematizada y ordenada sobre la muestra de investigacin
(Visauta, 1989). Adems de la ventaja de garantizar el anonimato de los
sujetos, favoreciendo una mayor libertad y sinceridad a la hora de responder
(Selltiz, 1965).
El cuestionario fue construido con la forma de respuestas tipo Likert
(presentada en 1932, por Remsis Likert), que pertenece a los mtodos directos
de medicin de actitudes. Ya que se necesita estudiar las actitudes de los
profesionales pertenecientes a las ONGD, para llegar a concebir el conjunto de
procedimientos realizados en su forma de intervenir.
456



Se utiliz un instrumento de 40 reactivos, de los cuales 25 fueron tipo
Likert para trazar un perfil del funcionamiento bsico de las ONGD 8 de opcin
mltiple y 7 preguntas abiertas con datos generales para obtener la descripcin
sociodemogrfica.

Resultados y discusin
Los anlisis estadsticos realizados describen las categoras
integralidad, participacin, contextualizacin, metodologa, intervencin y
orientacin, que son las variables que forman parte del estilo de la intervencin
de las ONGD.
Partiendo de la concepcin de que toda intervencin social es un acto
pedaggico y poltico, donde el compromiso con el otro emerge como
condicin para cualquier praxis participativa y afectiva (Brando, 2012, p.183)
las intervenciones de las ONGD formaran parte de un proyecto socio-
pedaggico y poltico.
Para comenzar a analizar y discutir los resultados de la investi gacin, es
conveniente observar la tabla 1 que permiten la visualizacin notoria en donde
se encuentran las diferencias entre las pequeas y medianas ONGD de
Catalua en cada categora planteada en la investigacin y la concordancia o
no con el marco terico de Paulo Freire.
Tabla 1. Relacin del Marco terico de Freire y las Categoras de las ONGD Pequeas y
medianas
Categoras
Marco terico de
Paulo Freire
Conclusiones
de las ONGD
Pequeas
Relacin
pequeas
Conclusin de
las ONGD
medianas
Relacin
medianas
Integralidad Accin de visin
amplia e
integrada.
Enfoque de la
problemtica de
forma totalizante y
sistmica.

Visin global e
integral. Aborda
diferentes
aspectos de la
problemtica
Positiva Poca visin de
integralidad y de
desempeo ms
especializado.
Negativa
Participacin Participacin libre
y crtica en
cualquier
momento de la
intervencin

Tendencia a la
participacin
activa de los
beneficiarios
Positiva Participacin
parcial, poca
proximidad
Negativa
Contextualiz
acin
El contexto es
fundamental como
forma de
aprendizaje y de
valoracin de la
cultura local.
El contexto es
relevante en la
implementacin
del programa
bsico,
adaptable al
Positiva Programas
tcnicos
especficos por
reas, el
contexto no es
determinante.
Negativa
457



entorno
Metodologa Metodologa
flexible y
configurable.

Favorable al
cambio y de
planificacin
flexible
Positiva Metodologa
diversificada y
adaptable.

Positiva
Intervencin Intervencin
basada en
relaciones
abiertas y
respetuosas.

Abierta al
dilogo, de
relaciones
igualitaria y
cooperativas
Positiva La intervencin
se presenta
abierta y
colaboradora
Positiva
Orientacin Orientacin hacia
el desarrollo de
las
potencialidades y
actitudes
responsables y
comprometidas.

Asistencialista,
orientada en
sanar
nicamente los
recursos en
deficitarios
Negativa Orientacin
hacia los
problemas,
limitada, de
tendencia
asistencialista.
Negativa
Fuente: Elaboracin propia

De una manera general se parte de un concepto poltico-pedaggico de
las intervenciones y desde esa concepcin se concibe la intervencin como
acto educativo, poltico e ideolgico, activo y transformador. El contrario de
esta intervencin es una adecuacin, una acomodacin o la pura adaptacin a
la realidad sin contestarla (Caldart y Kolling, 2002, p.44), de una manera
pasiva, pero no neutral.
Las pequeas ONGD se han diferenciado de las medianas en las
categoras integridad, participacin y contextualizacin. Y hubo confluencia
positiva en la categora intervencin y confluencia negativa en la categora
orientacin.
Los resultados de la investigacin se concretan en dos productos as
dispuestos:
Las discrepancias surgen en los siguientes temas: 1. En la manera de
abordar el problema en su integralidad, las pequeas parten de una visin
global y las medianas de una visin especializada. 2. En el modo de conducir el
proceso participativo, las pequeas estn ms abiertas a la participacin en
diferentes momentos y en las medianas la participacin es parcial y limitada. 3.
Trata de la contextualizacin, en las pequeas los programas tienen una base
y luego se adaptan al contexto respetando la cultura local y en las medianas
por trabajar de manera ms especializada, los programas son diferentes y
dirigidos a cada rea de manera ms rgida.
458



La quinta categora presenta una conformidad, una misma direccin que
es una relacin abierta y colaboradora en sus actuaciones. La ltima categora
tambin convergen en la misma direccin sin embargo en oposicin a la
propuesta libertadora, estn orientadas a una actuacin asistencialista,
perpetrando una dependencia.
Las categoras que determinan el estilo de las ONGD pequeas sealan
para una prctica de estilos asistencialista y tecnicista. Las ONGD medianas
sealan intervenciones de estilo comunitario, de mayor proximidad y
flexibilidad. Estos estilo elaborados por Gis vienen a delimitar las actuaciones
revelando su direccin, dejando ver la accin que comporta la emancipacin o
la dependencia.
La intervencin que emancipa, libera el individuo, viabiliza el ser sujeto,
posibilitando una vida ms autnoma, segura y tranquila. El sujeto aparece
como una intencin emancipadora y prctica, es decir, como elemento de
interpretacin tica del mundo capitalista (Sawaia, 2011, p.37). El individuo
sujeto de su historia construye relaciones firmes, fuertes y de vnculos
solidarios. Posibilita grupos fundados por sujetos anunciadores de
transformaciones. Grupos unidos por personas que dejan de vivir en la
exclusin, nombrados por el capital de marginales, los de fuera, no
integrados, olvidados e invisible (Osorio, 2012). As que, surgen grupos
fortalecidos que constituyen una comunidad organizada. Una comunidad de
vnculos afectivos, con objetivos en comn, un lugar acogedor, bueno para
todos. Florece una sociedad civil organizada alrededor de programas y
proyectos para el desarrollo, que lucha contra la desigualdad y la pobreza en la
bsqueda de justicia y bienestar econmico y social (Barbosa, 2012).

Conclusiones
Es factible concluir que la presente investigacin revela una imagen de las
ONGD pequeas asumiendo un papel activo, transformador y antisistema.
ONGD que trabaja de igual para igual con sus contrapartes, que desde el
dilogo busca aludir concepciones crticas y emancipadoras. La tendencia de
las pequeas es de acercarse cada vez ms a una posicin poltica, de
autonoma y libertad.
459



En las ONGD definidas como medianas, por estar ms cercanas a una
posicin tecnicista y burocrtica, presentase como asistencialista y poco
transformadoras. Pues es propio de intervenciones asistencialistas, la
preocupacin por el bienestar material, la aplicacin precisa de las tcnicas a
partir de modelos preestablecidos por instituciones nacionales o
internacionales, y escasa preocupacin por realizar proyecto que sean viables
y sostenibles. Proyectos que atiendan a las reales necesidades de las
comunidades y no estn desconectados por las burocracias o por las
necesidades de los pases donantes.
En lneas generales el poder transformador de las ONGD es de
potencialidad baja, la conciencia poltica y crtica est impedida por una visin
ingenua del mundo de la cooperacin. La accin pedaggica liberadora falla en
consecuencia de una visin asistencial y de dependencia entre Norte-Sur. Son
ONGD que se dicen neutrales, en su mayora, por no fomentar acciones
polticas y la concientizacin por parte de los beneficiarios y de los donantes.
Actan sin medir las consecuencias polticas de sus acciones, y sin evaluar las
consecuencias que acarrea la no accin poltica. Este cuadro deja a medio
camino el proceso de liberacin de personas y comunidades, impidindoles o
maniobrndoles en sus esperanzas y tentativas de salir de un estado de
ignorancia y pobreza.
Desde la psicologa comunitaria que postula una intervencin para la
liberacin las ONGD pequeas son las que se acercan de este objetivo, donde
los sujetos son llamados a participar, opinar e influir. ONG que se acercan a los
beneficiarios, escuchan y llevan en consideracin su participacin de forma
contextualizada y efectiva.
Las ONG y el mundo de la cooperacin son instancias que deben trabajar
por la construccin de un mundo ms libre, equitativo y de derechos, tienen
bajo su responsabilidad vidas, personas, grupos y comunidades que integran
sociedades injustas y desiguales. As que hace parte de su misin luchar por
mundo de relaciones slidas, solidarias, con justicia y con afecto.

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462



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha













CRIME E MEDIA:
A VIOLNCIA NO BRASIL MASSIFICADA NO
EXTERIOR POR MEIO DE TELEJORNAIS
BRASILEIROS. O CASO DA TV RECORD








Rogrio Paiva Pinto
Universidade de Coimbra (UC)







2013
463



Crime e Media: A violncia no Brasil massificada no
exterior por meio de telejornais brasileiros. O caso da
TV Record

Rogrio Paiva Pinto
Mestrando em Comunicao e Jornalismo/ Especialista em
Comunicao Institucional
Faculdade de Letras/ Departamento de Jornalismo
Universidade de Coimbra - Portugal
rogpaiva.news@gmail.com

Resumo
O Brasil mundialmente conhecido pelo Samba, Bossa Nova, pelas paisagens
naturais disponveis em seu territrio e alegria de viver de seu povo. Com o
crescimento econmico e as sucessivas crises na Europa e Estados Unidos, o
Brasil ganha tambm projeo e importncia internacionais ao lado de pases
emergentes como China e ndia. Mas, o Pas tambm, cada vez mais,
lembrado no exterior quando o assunto violncia. Mortes, seqestros,
assaltos, homicdios, de fato, ainda compem a realidade diria de quem mora
no Brasil. Em grandes cidades como Rio de Janeiro e So Paulo, alm de
municpios fora do eixo mais desenvolvido como Salvador e Belm, tais crimes
esto na ordem do dia. Porm, apesar de a sensao de que tais delitos
sejam sempre mais freqentes, estatsticas comprovam justamente o contrrio:
a criminalidade no Pas tem diminudo. E se a violncia cai, mas, mesmo
assim, a imagem brasileira continua fortemente atrelada insegurana, onde
estaria o ponto de desequilbrio entre a realidade e a supervalorizao do crime
na sociedade brasileira? A partir desta reflexo, foi produzido o trabalho
Crime e Media: A violncia no Brasil massificada no exterior por meio de
telejornais brasileiros. O caso da TV Record. O material est localizado na
rea da Comunicao Social, tendo Media e Violncia como eixo central e,
especificamente, a massificao da criminalidade no Brasil, a partir de
telejornais nacionais exibidos no Brasil e no exterior. Para tanto, utiliza, como
principais fontes, reportagens veiculadas pela emissora TV Record (2007-2010)
em Portugal, em contraponto s estatsticas do Instituto Sangari no Mapa da
Violncia 2010 Anatomia dos Homicdios no Brasil. A leitura circunstanciada
dos dados realizada a partir de conceitos como crime e criminalidade, de
464



Durkheim; condutas sociais desviantes, por Robert Merton; esfera pblica
de Habermas; e objetividade por Jay Rosen. Metodologicamente, anlise de
contedo levemente utilizada. No geral, a investigao apontou o reforo de
esteretipos sobre a insegurana brasileira, a partir da exibio macia de
reportagens violentas, bem como pela omisso de dados acerca da queda da
criminalidade e o exerccio da cultura de paz, j propagada, h pelo menos
uma dcada, no Brasil.
Palavras-chave: Crime, Media, Violncia, Esteretipo.

Resumen
Brasil es mundialmente famoso por Samba, Bossa Nova, por las paisajes
naturales disponibles en su territorio y la alegra de vivir de su pueblo. Con el
crecimiento econmico y las sucesivas crisis en Europa y Estados Unidos,
Brasil tambin gan importancia y proyeccin internacional junto con pases
emergentes como China e India. Pero el pas tambin est cada vez ms
conocido en el extranjero cuando se trata de "la violencia". Muertes,
secuestros, robos, homicidios, de hecho, siguen constituyendo la realidad
cotidiana de las personas que viven en Brasil. En las grandes ciudades como
Ro de Janeiro y So Paulo, y otras menos desarrolladas como Sal vador y
Belm, estos delitos estn en la agenda. Sin embargo, a pesar de la sensacin
de que estos crmenes son cada vez ms frecuentes, las estadsticas muestran
lo contrario: la delincuencia en el pas ha disminuido. Y si la violencia
disminuye, pero an as, la imagen de Brasil sigue siendo fuertemente ligada a
la inseguridad, que es el punto de inflexin entre la realidad y la sobrevaluacin
de la delincuencia en la sociedad brasilea? A partir de esta reflexin, fue
producida la obra Crime e Media: A violncia no Brasil massificada no exterior
por meio de telejornais brasileiros. O caso da TV Record. El material es en el
rea de comunicacin social y media y violncia en eje central, y en particular
el crimen generalizado en Brasil, noticiado por periodicos en Brasil y en el
extranjero. Tambin utilizamos como fuentes primarias, informes por TV
Record (2007-2010), en Portugal, en contraste con las estadsticas del Instituto
Sangari en el "Mapa da Violencia 2010 Anatomia dos homicidios no Brasil."
Una lectura detallada de los datos se realiza a partir de conceptos como
"crimen" y "delito" de Durkheim, "comportamientos desviados sociales", de
465



Robert Merton, "esfera pblica" en Habermas, y la "objetividad" de Jay Rosen.
En la Metodologa, anlisis de contenido se usa a la ligera. En general, la
investigacin seal que se refuerzan estereotipos sobre la inseguridad de
Brasil desde la muestra masiva de ls informes violentos, as como la omisin
de datos sobre la cada de la delincuencia y el ejercicio de la cultura de paz, j
propagada durante al menos una dcada en Brasil.
Palabras clave: Crimen, Medios, Violencia, Estereotipo.

Introduo
A violncia no Brasil um fenmeno descrescente, segundo estatsticas
de rgos de pesquisas renomados que atuam no Pas. J a violncia exposta
em reportagens, telejornais nacionais uma vertente que s cresce. Em
ambiente internacional tal material veiculado sem contexto ou maiores
explicaes produzindo uma imagem relacionada ao Pas que no
necesariamente condiz com a realidade.
Onde estaria ento o desequilbrio entre a realidade brasileira e a
produo noticiosa sobre violncia produzida no Pas e veiculada dentro e fora
da nao? Que consequncias essa escalada de violncia inexistente
potencializada por meio de reportagens sobre o Pas podem agregar imagem
nacional construda junto opinio pblica brasileira e internacional?
As relaes entre crime e sociedade, crime e os media, crime e seu
potencial noticioso; alm da queda na violncia no Pas e seu reflexo inverso
nos veculos de comunicao, alm da veiculao de realidades locais,
regionais mostradas como nacionais; e em especial como a veiculao
descontextualizada de noticiais sobre violncia no Pas acabam por reforar
esteretipos e estigmas sobre ao Pas, sobretudo no exterior, em especial, pela
TV Record, so alguns dos principais objetivos de anlise deste trabalho.

1 Criminalidade e Media
1.1 Crime e sociedade... O crime na sociedade!
Em sociedades modernas, aspectos como a pobreza, a desorganizao
familiar e, em suma, o caos, acabam por tornarem-se, como o crime,
endmicos (Simes, 2011: 81). o que Durkheim (1982: 364) considera fator
integrante das mudanas atuais: ...o crime necessrio, que no pode deixar
466



de existir, que as condies fundamentais da organizao social, tal como a
conhecemos, o implicam logicamente.
Isso acontece ainda, segundo terico francs, por conta da anomia, em
que a sociedade no consegue criar constrangimentos morais suficientes para
regular o comportamento e limitar os impulsos dos cidados (Simes, 2011:
87). Para Robert Merton (1938: 1964), o crime emerge da desorganizao
social, das dinmicas que o indivduo vivencia (Merton, apud Simes, 2011:
89). E isso pode explicar as condutas sociais desviantes. (Simes, 2011: 89).
Mas, como definir o crime? Poiares (1998: 110) descreve-o como uma
aco atpica, ilcita, culposa e punvel. Juridicamente, a violao da norma
incriminadora, os valores e bens jurdicos que regem o interesse geral (Simes,
2011: 60). Dele deriva o comportamento criminal (Durkheim apud Simes,
2011: 91).
Outro fenmeno que integra a compreenso da criminalidade a
interao, a partir da comunicao de grupos sociais. Tal aspecto, com signos
adaptados aos discursos, integra uma rede moderna e contempornea de
coero aos crimes sociais. E justamente esta a mesma matria-prima do
fazer jornalstico dos media que revelam, contam, traduzem atos infracionais,
exercendo entre outras funes - o papel de reforo aos ideais do sistema
coercitivo vigente.

1.2 Crime e Media...O crime pelos media!
A comunicao uma das atividades cognitivas de maior importncia e
representatividade para o ser humano. a forma com que se conhece o outro,
com que construmos dinmicas intersubjetivas e significados psquicos e
sociais (Simes, 2011: 110). o que d base para a ao comunicacional que,
segundo Mead e Durkheim, ...Se enraza dentro das prprias estruturas da
linguagem. Por ela interage-se com o mundo, em vez de o usar de uma forma
estratgica ou instrumental (Silverinha, 2004: 176-177).
E diante dos fluxos comunicacionais e das trocas cada vez em nveis
mais elevados que extrapolam as relaes sociais locais e presenciais, esta
esfera pblica que se subdivide em mltiplas e sobrepostas arenas
subculturais internacionais, nacionais, regionais e locais (Habermas, 1996:
373) passa a no ser mais facilmente delimitada (Simes, 2011: 337). Hoje, ela
467



conta com pblicos que vo de episdicos ocasionais, passando por pblicos
globais, facilmente reunveis, agora, pelos mass media (Simes, 2011: 338).
Os meios de comunicao passam a funcionar, ento, como construtores da
realidade social, na medida em que do visibilidade, enquadramento e
consistncia a um conjunto de matrias difundidas (...) que passam a ser
partilhadas por uma comunidade (Penedo, 2003: 29).
Em contato com a esfera pblica, os veculos de comunicao de massa
ampliam suas capacidades para construir, naturalizar ou suplantar estruturas
cognitivas determinadas, a partir das quais so tornados visveis argumentos e
contra-argumentos... referenciveis aos iderios dominantes (Simes,
2011:362). a fora destes veculos na constituio e tomada de decises
nas sociedades contemporneas.
Decises estas, muitas vezes diretamente ligadas ao campo da
criminologia, da coero e a fenmenos fundamentados em atos de violncia
que chegam ao conhecimento popular e discusso pblica exatamente por
meio da imprensa. Para Kai Erickson (1966), por exemplo, a discusso pblica
do crime do desvio corresponde a uma forma de a sociedade se questionar a
si prpria e s suas fronteiras morais. (apud Simes, 2011: 86).
O crime vira notcia, ento, por disponibiliza para discusso, junto ao
espao pblico, narrativas sobre ordem, segurana, autoridade, moral; e por
trazer, em si, uma carga dramtica, emotiva, que mobiliza a ateno do pblico
(Penedo, 2003: 30). A veiculao de atos infracionais uma forma de reaviar
os limites do comportamento e da ordem, produzindo consensos, a partir da
veiculao de uma atividade ilcita (Penedo, 2003: 42); e est diretamente
ligada idia do controle por meio da divulgao do ato transgressivo (Penedo,
2003: 86). uma funo social didctica, de referncia normativa e reforo da
coeso e da solidariedade social, atravs do efeito contraste (Penedo, 2003:
76). a criao, junto opinio pblica, de climas favorveis ao reforo da
normatividade vigente ou a introduo de reformas no sistema judicial,
direccionados pois para a criminalizao ou para a descriminalizao (S.
Cohen, 1988: 277; Frishman, 1988:114, 115, apud Penedo, 2003: 86).
Como uma sentinela da vida social, capaz de detectar, sinalizar e divulgar
movimentos transgressivos (Penedo, 2003: 76); como um pantipo
habermasiano atual que exerce uma vigilncia e controle (...) de direccionar a
468



ateno do pblico e de propor sentido para aquilo a que do visibilidade
(Penedo, 2003: 82), a comunicao e a imprensa, em si, criam mapas de
significados que contextualizam a notcia em termos culturais e sociais, atravs
dos quais se recupera a ordem e a inteligibilidade do mundo (Penedo, 2003:
37).
Por outro lado, os veculos de comunicao tambm vem na exibio
dos crimes, uma espcie de auto-promoo, a medida que tal prtica um
domnio de produo e consumo em massa (Brown 2003: 68 apud Machado e
Santos, 2008). Os media fortalecem-se ainda neste processo quando assumem
o papel de interlocutores privilegiados na representao do desvio dando
visibilidade a atores e cenrios em uma realidade de enfraquecimento das
redes de controle social (Penedo, 2003: 76).
Com isso, os meios de comunicao de massa acabam por agir numa
espcie de controle informal, ao reescreverem o crime, ao transformarem uma
ocorrncia numa acontecimento, avanam com definio sobre as
transgresso (...) e esboam os limites do normativo (Penedo, 2003: 31). E
tudo isso, geralmente, a partir de uma classe, categoria que est no poder, ou
de prismas oficiais com fins de dominao e coero (Penedo, 2003: 35).
O resultado uma apreenso da realidade pelo pblico, a partir do que a
imprensa divulga e que ela mesma define como a transmisso da realidade. O
que o pblico sabe sobre este universo e sobre o do sistema legal, por
exemplo, deriva do que veiculado, rotineiramente, pelos veculos de
comunicao. Tudo a partir de uma narrativa que coloca o leitor num lugar de
destaque, muito prximo dos crimes, passando a figurar como uma espcie de
testemunha virtual destes (Machado; Santos, 2008: 07).

1.3 O crime e a notcia... O crime como notcia!
Notcia novidade, o inusitado ou o que revela um ngulo indito
daquilo que j tenha sido previamente veiculado. o que apresenta mudana,
imprevisibilidade a natureza conflitual (Hall, 1988: 336). o que normal e
desviante e que acaba por revelar-se como espelho do mundo (Simes, 2011:
366 e 367). So acontecimentos noticiveis aqueles que abalam as fronteiras
da ordem social institucionalizada (Simes, 2011: 366).
469



E para que ganhem o destaque apropriado, necessria uma escolha,
uma seleo dos assuntos que tero vez e voz diante de uma multiplicidade
inesgotvel de fatos que trazem, em si, algum potencial de noticiabilidade e
que acontecem, a todo o momento, pelo mundo. Tais escolhas acontecem no
bojo do fazer dirio jornalstico, pelos chamados Gatekeepers, por meio de
suas experincias profissionais ou durante discusses e reunies de pauta.
Mas, esta seleo pode ser feita ainda - com o crescimento do fluxo financeiro
dos meios de comunicao, enquanto negcios - por interesses dos veculos
de comunicao e seus chefes, gerentes e proprietrios que tenham inclinao
para publiscizar, destacar determinadas informaes. o poder de definir a
importncia dos assuntos e a relevncia dos atributos nos termos dos quais
esses assuntos devero ser pensados (McCombs et al, 2000 apud Penedo,
2003: 45). a atribuio de importncia a assuntos com visibilidade e
hierarquizao de seu grau de relevncia junto ao pblico (McCombs e D.
Shaw, 1972 apud Penedo, 2003: 45). o que chamamos de Agenda Setting,
cuja dinmica pode ser, mais uma vez, e ainda melhor explicitada por
McCombs e D. Shaw (1972:177 apud Penedo: 2003: 45): A maior parte das
vezes, a imprensa no tem xito dizendo s pessoas o que ho-de- pensar;
mas tem sempre xito dizendo aos seus leitores aquilo sobre o que ho de
pensar.
Para ser pinada deste mundo globalizado imerso em uma infinidade de
acontecimentos, para virar notcia, a informao precisa, porm, dentro dos
padres de noticiabilidade, de periodicidade e consonncia (Ray Surrete:
1998: 61). Periodicidade para manter-se viva, dia aps dia, num ciclo de
atualizao informacional dos telejornais; e consonncia para se relacionar
com fatos similares ou transversais alargando, ampliando a cobertura
jornalstica sobre a temtica.
E um dos segmentos mais fortes que apresenta alto grau de
noticiabilidade o crime por conter violncia, ruptura com a ordem social e a
imprevisibilidade (Penedo, 2003: 41). Ele figura, hoje, como forte elemento de
apelo junto populao e extremamente utilizado pelos veculos de
comunicao como forma de atrair o pblico (Potter e Kappelr, 1998: 03, Apud
Penedo, 2003: 65). Afinal, a dramatizao, a explorao da tragdia humana
quase sempre so garantia de audincias e vendas (Machado e Santos, 2008:
470



29). Em plataformas como a televisiva, por exemplo, a possibilidade de uma
aproximao ao mundo real com aco, emoo e dramatismo acabam por
funcionar como elementos facilitadores da canalizao desta audincia
(Penedo, 2003: 64). No Brasil, a situao no diferente e, mesmo diante de
nmeros e pesquisas que comprovam seu enfraquecimento no seio da
sociedade, o crime parece ganhar cada vez mais fora nos media.

2 Violncia... Sinnimo de audincia?
2.1 Pesquisas comprovam: a criminalidade est em queda no Pas
O Brasil assiste, ano aps ano, reduo dos ndices de violncia de
norte a sul do Pas. Estados brasileiros mais populosos como So Paulo (41
milhes de habitantes); e Rio de Janeiro (16 milhes de pessoas); so alguns
dos que mais sentiram a reduo nos efeitos da criminalidade.
Estudo feito pelo Instituto Sangari, rgo autnomo que realiza pesquisas
e aes scio-culturais de reconhecimento nacional, confirmam a tendncia da
diminuio da criminalidade. De acordo com o Mapa da Violncia 2010
Anatomia dos Homicdios no Brasil, houve queda nos ndices em relao ao
crescimento populacional. Segundo o levantamento - que levou em
considerao o homicdio como um dos principais crimes praticados no Pas -
foram 47.707 casos em 2007, contra 40.507, em 1997. Com aumento de
17,8%, o nmero que pode parecer alarmante, inferior ao crescimento
demogrfico que, no mesmo perodo, registrou aumento de 18,6%.
De forma mais detalhada, a pesquisa diz que em 1997, foram 40.507
homicdios registrados; chegando a 51.043, em 2002; e caindo para 47.707,
em 2007. Na mesma dcada, So Paulo e Rio de Janeiro registram queda de
20,3% e 20,8% nos homicdios, respectivamente. Se levarmos em
considerao a taxa de homicdios para cada 100 mil habitantes, em 2007, a
mdia brasileira era de 25,4; subindo para 28,9 (2003); e caindo para 25,2
(2007). No Rio de Janeiro, a queda foi de 31,7%; e em SP, de 58,6%.
Em 1997, 17.249 homicdios foram registrados nas capitais brasileiras.
Em 2002, este ndice subiu para 19.392 casos. J em 2007, o mesmo indicador
caiu para 16.490. Reduo mdia de 4,4%. Na maior capital do Pas, So
Paulo, entre 1997 e 2007, a reduo registrada foi de 65,6%; e no Rio de
Janeiro, diminuio de 39,8%. Se levarmos em considerao exclusivamente
471



as Regies Metropolitanas, as mais importantes do Brasil tambm registraram
queda no nmero de homicdios: no Rio de Janeiro, reduo de 29,4%; e em
So Paulo, 58,6%. Na participao percentual do universo de homicdios
praticados em territrio brasileiro, as capitais registraram queda na
concentrao destes casos de 42,6%, em 1997, para 36,4%, em 2007. J as
Regies Metropolitanas seguiram a mesma tendncia, diminuindo de 58,6%
para 45%, o numero de casos no mesmo perodo de anlise.
Na maioria dos casos, o levantamento feito pelo Sangari revelou que o
Pas apresentava aumento no nmero de homicdios at o ano de 2002, sendo
que, a partir de 2003, houve registro de queda nas estatsticas. Campanhas de
desarmamento so alguns dos fatores responsveis pela reduo dos
homicdios brasileiros, segundo o estudo, coma retirada de pelo menos 100 mil
armas das ruas. Iniciativas de Organizaes No-Governamentais,
mobilizaes sociais, palestras difusoras do combate violncia, produzidas
pela sociedade organizada, tambm reforam o combate criminalidade.
Recentemente, a criao de Unidades Pacificadoras (UPs), sobretudo em
comunidades pobres e, at ento, dominadas pelo trfico de drogas, tambm
combatem a violncia brasileira.
Mas, toda esta reduo apresentada por pesquisas e levantamentos
parece no ter eco nos veculos de comunicao brasileiros. Na contramo da
diminuio da violncia no Pas, manchetes, sobretudo de telejornais,
estampam, cada vez mais, sangue e criminalidade. Os homicdios, na maioria
das vezes, so as principais notcias do dia. a ...discrepncia entre a
salincia da cobertura jornalstica do crime e as estatsticas oficiais, no sentido
de uma sobrerepresentao da criminalidade violenta (Penedo, 2003: 42).
Sobreposio esta que, segundo a autora, incrementa o crime e a violncia nos
cenrios miditicos, por meio do papel indutor dos media:
Impacto da Mdia na definio do crime (...) atravs das amplificao
de fenmenos especficos de criminalidade que no encontram
sustentao nas estatsticas oficiais, mas contribuem para a criao
de mitos em torno do crime e da ameaa que o mesmo comporta
utilidade pblica (Penedo, 2003: 58).

2.2 Na prtica: Violncia ganha espao nos telejornais brasileiros
Os brasileiros nunca foram to bombardeados por notcias policiais. Entre
as principais emissoras de televiso brasileiras, praticamente todas tm nas
472



notciais policiais, seus principais atrativos na busca pela audincia. Choro,
emoo, desgraas humanas viraram contedos obrigatrios em telejornais
locais e nacionais. o que Lcia Penedo confirma quando diz que a televiso
conhecida por seu tom enftico, com que projeta determinados temas, de
acordo com sua capacidade de produzir uma comunicao mais emotiva,
exacerbando aspectos de dissonncia ou de conflito (Penedo, 2003: 53). So
notcias que possuem tratamento diferenciado para serem veiculadas com
destaque dentro de cada edio. o que Penedo explica quando afirma que
o crime deslocou-se de uma subespcie de jornalismo tablide para o centro
da cultura dos media eletrnicos, donde gera cada vez mais narrativas sobre a
ordem e a patologia social (Penedo, 2003: 66).
De uma forma geral, o crime e a violncia figuram em reportagens mais
longas, que abusam da captao do choro, das lgrimas, do desespero e da
indignao de quem vtima da criminalidade no Brasil. A edio mais gil e
com trilhas sonoras que agregam drama e suspense a fatos antes veiculados
como simples noticiais do cotidiano. o que Cristina Penedo, a partir de
Adriano Rodrigues (1993), aborda quando diz que:
...Contornos de violncia (excesso), de ruprtura com o normativo
(falha), de bizarraria e perversidade (inevrso), as histrias do crime
acumulam atributos de notabilidade, que se tornam em matria
miditica de grande projeo, a que se associa uma forte
componente dramtica, elemento galvanizador da ateno do
pblico (Penedo, 2003: 40).
J os reprteres que veiculam mostram-se vontade nos cenrios de
violncia e buscam linguagem coloquial. Por vezes, juzos de valor so feitos
dentro do prprio material jornalstico, papel que, at ento, era exercido,
apenas, por vozes competentes como o poder judicirio e pelo prprio
telespectador. Posturas que colocam em xeque o tradicional distanciamento e
a iseno jornalstica. Em foco, a discusso sobre a importncia da
objetividade que, de acordo com Jay Rosen, hoje, acaba por estar esgotada:
...Entra tambm em conflito com a coisa mais bsica do jornalismo
enquanto actividade que o contar estrias. (...) Ser objetivo no
de todo uma caracterstica de um qualificado contador de histrias.
Contudo, os jornalistas iro reclamar simultaneamente esses dois
aspectos para o seu trabalho. Eles so objectivos e contam-nos
estrias. Os dois valores esto em conflito. Vmo-lo especialmente
na televiso onde h uma nfase to forte na dramatizao que as
rotinas e os rituais da objectividade ficam de lado (Rosen, 2000:
146).
473



Os flagrantes tambm so elementos fundamentais para a construo
destes formatos. Imagens de circuito de segurana so exibidas e reprisadas
ao extremo. Registros audiovisuais de assaltos, brigas, acidentes de trnsito
igualmente tem espao garantido nestas matrias. Cenas que por vezes
chocam, emocionam e que podem violar os direitos bsicos do ser humano.
H um esforo das emissoras, ainda, para a transmisso de fatos
exatamente na hora que acontecem. Para isso, so montados links de
transmisso ao vivo em locais de crimes. So os media e sua capacidade de
onipresena nos mais diversos nichos do espao pblico, a partir de uma
instantaneidade de transmisso e acessibilidade de recepo conseguida
pelas novas novas redes miditicas... (Penedo, 2003: 82).

2.3 De norte a sul do Brasil, a criminalidade o assunto do dia
De notas grandes reportagens, a violncia um dos principais
combustveis que movimenta os telejornais brasileiros na atualidade.
Emissoras como a TV Record - segunda colocada no ranking de audincias
nacionais, segundo o Instituto Ibope - uma das que mais aposta neste
segmento.
Prova disso est na cobertura de factuais como uma reportagem exibida
em 20/10/2007, pelo produto jornalstico nacional transmitido, em horrio
nobre, pela TV Record, o Jornal da Record. A matria mostrava que, aps
uma troca de tiros entre traficantes e policiais, no Rio de Janeiro, a regio
continuava dominada por criminosos, como citou a apresentadora Adriana
Arajo, ao chamar a reportagem. No corpo da matria, o reprter dizia que
faltava policiamento e que os tiroteios viraram rotina no local. Moradores
foram entrevistados. Um deles dizia: Bala pedida no tem dono, no tem
nome!. Outra desabafou: Aqui morte, morte, morte (...) Temos crianas
aqui, a gente no consegue mais viver em paz na rua. Queremos
policiamento. Frases fortes e de efeito que, certamente, ampliavam a realidade
da regio que passava por situao de risco, mas no vivia exatamente um
cenrio de guerra como descrito. Tal escolha editorial da emissora ao utilizar
exatamente estas entrevistas ao longo da reportagem j fruto de um ciclo de
alardes feitos, sucessivamente, sobre violncia no Rio de Janeiro e que
acabam - somadas situao extrema por que passa a comunidade local -
474



suscitando desabafos como os utilizados na matria. como o definido por
Rita Simes que diz que ao amplificarem e exagerarem em determinadas
situaes desviantes, os media conduziro a reaces exageradas por parte
dos pblicos (Simes, 2011: 382). A reportagem, que tem pouco mais de um
minuto, utiliza udios de tiroteio e imagens de destruio para reforar o pnico
instaladono no local.
Na produo de reportagens especiais no diferente. Em 20/01/10, o
Jornal da Record comeava a exibir a srie Um Batalho contra o Crime.
Em pauta, os riscos que a polcia do Rio de Janeiro corre para manter a paz
em morros cariocas. Na primeira matria exibida, com mais de nove minutos de
durao tempo generoso em relao ao padro das matrias exibidas em
telejornais do Brasil o reprter Vincius Dnola acompanha, de dentro de um
veculo blindado da polcia, o chamado caveiro, uma incurso pelo subrbio
do Rio. A vinheta de abertura conta com arte moderna e som de rock pesado.
O objetivo mostrar que o produto que ser exibido, a partir de ento, forte e
impactante.
Logo no incio da matria, jornalistas e polcia so recebidas a tiros. Neste
momento, a trilha sonora e edio ajudam a levar o telespectador dimenso
da tenso enfrentada pelos reprteres. Vidros estilhaados do veculo so
minuciosamente exibidos. Em seguida, o motorista do caveiro entrevistado
em tom herico por conduzir um veculo repudiado por criminosos e sinnimo
da presena da polcia na regio. Os extremos do pnico pelo tiroteio e a
tranqilidade pela figura do policial que enfrenta os bandidos convivem na
mesma reportagem. o medo do crrime e a garantia dada pelos media de
algo est a ser feito constituem um mundo fechado de ameaa e de reforo
que aprisiona o espectador. Isso assinala a era do espetculo ps-moderno
(D. Kidd e Hewitt, 1995: 21 apud Penedo, 2003: 61). Por fim, o sobe-som do
momento em que a equipe recebida por balas mais duas vezes explorado.
Repeties para segurar o telespectador diante da televiso ao longo da
matria.
A srie foi um sucesso de audincia, no apenas por apresentar
serializao das histrias, personificao das personagens e
comodificao do produto final (Machado; Santos, 2008: 09), fatores que
geralmente atraem e fidelizam o pblico, mas tambm por juntar notcia,
475



aspectos de fico e entretenimento, contribuindo para a minimizao das
fronteiras entre realidade e entretenimento, entre informao e fico
(Machado; Santos, 2008: 09). o inforentretenimento que pode ser
claramente entendido como:
O crime, misto de aco, emoo, drama e suspense, contm
ingredientes titilantes, mobilizadores da ateno do pblico, capazes
de conduzir o olhar voyerista do espectador at rea smais recnditas
da vida privada, ou ao lado mais sombrio e enigmtico da natureza
humana (Penedo, 2003: 61).
Outra regio bastante produtora de contedo sobre violncia para a TV
brasileira, atualmente, o nordeste do Pas, em especial, o Estado da Bahia e
sua capital, Salvador. A cidade conhecida por sediar um dos mais agitados
carnavais. E justamente no ambiente da folia que a Record mostra,
habitualmente, flagrantes de desentendimentos e agresses fsicas. No dia
10/03/11, por exemplo, a emissora exibiu uma reportagem com quase dois
minutos de imagens de pessoas brigando em pleno local por onde passam os
blocos carnavalescos. Eles trocam socos, empurres em cenas exibidas na
hora do jantar dos brasileiros, quando a famlia est diante da televiso. o
reforo imagem que a Record j divulga, com freqncia, do povo da regio,
mostrado frequentemente como sinnimo de confuso. Isso acontece porque
a percepo pblica da criminalidade encontra-se intimamente relacionada
com a difuso miditica de notcias sobre o crime (Machado e Santos, 2008:
07).
Como forma de tentar cumprir a imparcialidade apregoada pela tica
jornalstica, a reportagem encerrada com uma entrevista com um delegado
de polcia, cuja esfera aproxima-se da imprensa para publiscizar a eficcia de
sua atuao e na tentativa de gerir a prpria imagem junto a opinio pblica.
Tentativa essa que, neste caso, por ser frustrada. Isso porque no trecho usado
na matria, o delegado diz que: ... uma festa que rene muitas pessoas,
onde ns temos um elevado consumo de bebidas alcolicas. E, por si s, a
msica nos agita. Ento, importante que possamos fazer um trabalho
integrado com os folies e a polcia est ai atenta para qualquer tipo de
ocorrncia. Nota-se, assim, uma seleo editorial que acaba por pressionar a
polcia, exemplo do que a imprensa j faz a outras esferas de poder como o
judicirio, quando percebe lentido ou ineficincia nos processos:
476



So narrativas, imagens que podem interferir no grau de intimidade
do poder institudo, na medida em que, para a so convocadas
vrias vozes e personagens que, em cada momento, concorrem para
o desfecho da histria e equacionam a tenso criada entre o caos e a
ordem, entre o conflito e a sua resoluo, entre a norma e o desvio
(Penedo, 2003: 33).
Mas, cidades que antes apresentavam pouca expresso na conjuntura
nacional miditica tambm passam a exibir, em cadeia nacional, a violncia
praticada fora do eixo centro-sul brasileiro. o caso de Belm, capital do
Estado do Par, no norte do Brasil. Alm de produzir matrias sobre natureza,
biodiversidade, a regio passou, tambm, a ser conhecida, nacionalmente,
graas imprensa, por conta da veiculao de matrias sobre a criminalidade
local, em especial por causa dos assaltos com refns comuns na regio.
Exemplo disso foi o material exibido pelo Jornal da Record do dia 18/12/2009.
Era um assalto com refm com perseguio policial, registrado com
exclusividade. Na reportagem, um homem arrastava uma mulher pelas ruas da
cidade, apontando a arma para cabea dela, sendo, em seguida, perseguido
por cerca dez policiais. Acuado, ao no se entregar, o bandido troca tiros com
os policiais e acaba abatido. Um policial tambm morre e outros ficam feridos.
As imagens abriram a edio daquele dia do principal jornal nacional da
emissora. Ao mostrar a vtima dando entrevista banhada de sangue; e policiais
a agonizar, cados no cho, a edio apelou para a emoo para atrair o olhar
dos espectadores. Tudo exibido sem narrao alguma, apenas o udio
ambiente. Tal formato quase nunca usado na televiso brasileira e acabou
por garantir bons ndices de audincia para o telejornal bem como,
posteriormente, equipe, uma vaga na final do Prmio Imprensa Embratel
2010, um dos mais importantes do jornalismo brasileiro.
J em 18/12/2009, o Jornal da Record exibiu uma outra matria cuja
chamada dizia: E agora uma cena que tem se tornado comum numa das
principais capitais brasileiras. Em Belm, mais uma mulher foi mantida refm
por assaltantes em fuga. Na reportagem, imagens da vtima tendo o revlver
apontado pelo bandido contra a prpria cabea durante a negociao policial.
Na mesma reportagem, dois outros casos parecidos: um em que um
adolescente fizera um nibus inteiro - mais de 40 passageiros refns; e ainda
outro em que, tambm, menores de idade, fizeram um jovem de 22 anos refm
dentro do prprio carro. Neste trecho da reportagem, os menores infratores
477



debocharam da polcia fazendo exigncias para se entregarem e encerrarem a
ao criminosa. Eles diziam: A gente quer fumar...A gente quer tomar um
refrigerante e chegaram a exigir at uma ma para se renderem.
Reportagens que geram sentimento de revolta nos espectadores, sobretudo,
em relao pena aplicada aos menores infratores que, dentro das leis
brasileiras, acabam pagando cerca de um tero da pena que seria outorgada a
um adulto caso ele cometesse o mesmo crime.
Nas duas reportagens, alm de relativa ridicularizao ao trabalho da
polcia, h a construo de esteretipo sobre adolescentes de baixa renda,
uma vez que vrios casos semelhantes de assaltos com refns promovidos
por menores - j haviam sido extremamente explorados pela imprensa local e
nacional. O caso possui semelhana ao que aconteceu na Europa, na dcada
de 60, em que os mods e rockers, sempre exibidos como detentores de um
estilo de vida marginal, tambm passaram a ser mal vistos pela sociedade
local. No Brasil oi Na Europa, estes casos acabam desencadeando na opinio
pblica a inquietao e a noo de problema social, e colocando esses grupos
sob uma maior ateno das instncias de controlo formal, numa aspiral de
amplificao da desvincia (Penedo, 2003: 57).

3 Reforo do esteretipo: A violncia brasileira nas telas estrangeiras
Todas as reportagens analisadas que mostram a violncia, nas mais
diversas regies do Brasil, foram, tambm, exibidas em dezenas de pases
incluindo Portugal pelos telejornais brasileiros veiculados pela TV Record
Internacional. Em muitos casos, tal exibio, fora de um contexto ou explicao
mais aprofundada, leva o telespectador de fora do Brasil e, desconhecedor da
realidade do Pas, a realmente acreditar que a violncia est, de uma forma
geral, em patamares insuportveis e em franco crescimento em territrio
brasileiro. Mas, como j foi comprovado pela ltima pesquisa do Instituto
Sangari, dentro de recortes de crimes como o homicdio, bastante explorados
pelos noticirios brasileiros - essa tendncia justamente inversa.
uma linha editorial que convive de forma muito tnue com o conceito de
sensacionalismo. Isso acontece porque o discurso utilizado nessas diversas
reportagens tem uma linguagem por base, por onde perpassam boa parte
desses conflitos. Nela h tambm confrontos ideolgicos, sobretudo quando
478



vista pela tica social, importante para sua anlise. (Carneiro. 1996). a
espetacularizao do crime e da criminalidade, em si, gerando uma
amplificao da notcia a patamares emotivos estratosfricos. O assunto foco
de anlise de Jos Arbex Jnior que diz que:
O que importa, nos atuais programas de telejornalismo, o impacto
da imagem, assim como o ritmo de sua transmisso. Como no
videoclipe, uma sucesso de imagens costurada de maneira
aparentemente aleatria, mas que em seu conjunto reforam uma
certa mensagem. (...) No caso do telenoticirio, as imagens reiteram
uma certa percepo do mundo (mulheres com vu no Isl, negros
famintos na frica, bandidos negros etc.). O que se fixa, na memria
do telespectador, so flashes. (JR. 2001: 52).
So denncias de chacinas, homicdios, assaltos com refns, operaes
policiais que, se por um lado, no Brasil, acabam por desempenhar o papel de
denncia e de retrato da realidade, por outro, em ambientes internacionais,
acabam por provocar o reforo do esteretipos historicamente disseminados
sobre o Pas. Isso acontece porque Os media fornecem mitos que modelam a
nossa concepo do mundo e actuam como importantes instrumentos de
controle social (Cohen e Young: 1998: 12, apud Penedo, 2003: 20).
toda a uma conjuntura que favorece a disseminao de rtulos e
esteretipos que acabam por tipificar pessoas, comportamentos e lugares a
partir de valores dominantes (Penedo, 2003: 43). Alguns estudos no mbito
da comunicao de massas identificaram e descreveram com detalhe,
fenmenos de estigmatizao operados pelos media na cobertura de
acontecimentos transgressivos, donde emergem novos desviantes (Penedo,
2003: 43).
Por outro lado, a veiculao do crime j traz em si, uma carga cognitiva
estigmtica nata na medida em que veicula e conota a transgresso com
indivduos ou grupos minoritrios, a partir de um determinado atributo ou
caracterstica (Penedo, 2003: 59), a medida que destinguem-se os bons dos
maus, os locais perigosos dos locais seguros, de forma a reduzir a incerteza e
a imprevisibilidade da interao social (Penedo, 2003: 59). O resultado so
coberturas jornalsticas que abusam dos clichs ao afirmarem, por exemplo,
que algumas zonas so perigosas, em detrimentos outras. Puro reflexo da
tica das fontes oficiais e em conformidade com a viso que daqueles
espaos tm agentes exteriores (Penedo, 2003: 86). o que a mesma autora
melhor explica como:
479



Essa abordagem concorre junto da opinio pblica para a construo
de mapas cognitivos da violncia, marginalidade, trfico de drogas,
representando um ordenamento do tecido social no plano simblico
capaz de circunscrever o medo, mas que no deixa de constituir uma
viso redutora e estereotipada da realidade, sob o prisma de agentes
exteriores a esses pblicos (Penedo, 2003: 86).

Consideraes Finais
inegvel que a criminalidade ainda um mal crnico que assola o Brasil. A
violncia est em todas as regies, em cada esquina de grandes e mdias
cidades do Pas. um fenmeno que coage e amedronta brasileiros de todas
as classes e nveis sociais. um processo que vitima moradores,
independente de idade, raa ou religio. Mas, diante de tal realidade, preciso
ter cuidado ao generalizar tais situaes. necessrio haver uma reflexo
sobre o papel da imprensa neste processo. imperativo analisar se, o objetivo
inicial de denunciar os crimes com fins de mobilizar governos e foras polticas
para conter o avano da violncia e melhorar a segurana pblica da
populao, realmente est sendo atingido. Ou se, mais que isso, a super
valorizao da criminalidade levada todos os dias, para dentro das casas de
milhes de brasileiros, a qualquer hora, desrespeitando a idade e ignorando o
preparo emocional de quem assiste, no est a provocar pnicos
generalizados no telespectador.
E se estes males psicolgicos atingem a audincia brasileira di ante da
massificao de noticiais sobre violncia, que dir a estrangeira que no vive
no Brasil, no conhece realmente de perto a realidade do Pas e, de forma
descontextualizada, acaba por ser levada a acreditar, realmente, que a
escalada da violncia brasileira um processo que s cresce, que no tem
volta e apresenta-se cada vez mais sem precedentes na histria nacional. Faz-
se necessrio, diante disso, um tratamento mais adequado e especial para as
notcias sobre o Brasil veiculadas no exterior, a fim de evitar o reforo de
esteretipos, estigmas e a construo de uma imagem cada vez mais distante
da realidade do Pas.
Por outro lado, se estatsticas comprovam que a criminalidade ou, ao menos
parte dela, est em queda, por que no utilizar tais informaes para promover,
tambm, uma tranqilidade, mesmo que parcial, a fim de melhorar a qualidade
de vida da populao? Por que no investir em pautas positivas sobre
480



segurana e, ao mesmo tempo, reduzir os nveis de dor, tiros e mortes exibidos
nos telejornais? Se ao lado de reportagens sobre violncia houvesse a exibio
de matrias que mostrassem, com mais freqncia, os avanos no combate
criminalidade do Brasil, a sim a imprensa estaria desempenhando seu papel
de iseno e deixando ao telespectador o direito de concluir e apreender a
verdadeira realidade brasileira, seja dentro ou fora do Pas.
o papel de co de guarda atribudo imprensa que, mais do que nunca, no
Brasil, leva os media a uma ferocidade impressionante quando das pautas
sobre violncia que chegam a causar mal estar no mais frio dos
telespectadores. o papel pacificador e tambm educativo dos veculos de
comunicao, cada vez mais deixado de lado.

Referncias Bibliogrficas
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WIZELFISZ, Julio. (2010). Mapa da Violncia no Brasil 2010 Anatomia dos
Homicdios no Brasil. Instituto Sangari.
481



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








AS ESTRATGIAS DISCURSIVAS E DIALGICAS DE
UMA REDE SOCIAL: O CASO DO SUCESSO DO
FACEBOOK NO BRASIL






Patrcia Margarida Farias Coelho (Tidd Puc-Sp)
Marcos Rogrio Martins Costa (Fflch-Usp)





2013
482



As estratgias discursivas e dialgicas de uma rede
social: o caso do sucesso do Facebook no Brasil

Patrcia Margarida Faria s Coelho


Ps-doutoranda do Programa de Ps-Graduao Tecnologias da Inteligncia e
Design Digital da Pontifcia Universidade de So Paulo (PUC-SP),
So Paulo-SP, Brasil.
Bolsista FAPESP
patriciafariascoelho@gmail.com

Marcos Rogrio Martins Costa

Mestrando do Programa de Ps-Graduao Semitica e Lingustica Geral da
Faculdade de Filosofia Letras e Cincias Humanas da Universidade de So
Paulo (FFLCH-USP), So Paulo-SP, Brasil.
Bolsista CAPES.
marcosrmcosta15@gmail.com

RESUMO
Em 2010, o acesso dos brasileiros no Orkut era notrio, pesquisas indicavam
um uso de 86% dos usurios de redes sociais, contra 14% e 13% do Facebook
e do Twitter, respectivamente. Mas essa realidade mudou rapidamente. Na
passagem de 2011 para 2012, tivemos transformaes miditicas e sociais
considerveis no contexto brasileiro que alteraram esse contexto. Por exemplo,
tivemos os lanamentos de mdias digitais mais acessveis e entrecruzadas
(Ipod, Ipad, tablets, etc.), alm de um acesso das classes C e D a essas mdias
integradas, principalmente pelas possibilidades do sistema operacional mvel
dos smartphones. Essas potencialidades tecnolgicas deram suporte e
visibilidade para o sucesso das redes sociais que estavam mais integradas e
capacitadas a essas novas tecnologias. Diante desse panorama, o Facebook
saiu na frente. Contudo, as potencialidades dessa rede social no se
encontram apenas em seu formato digital, mas tambm em suas estratgias
discursivas e dialgicas, que no esto na superfcie do texto verbo-visual, mas
na matria implcita que permeia e constitui a sua tessitura textual. Essa
matria lingustica e ideolgica, portanto textual e discursiva. Nesse estudo
analisamos a manifestao discursiva do Facebook, fazendo o cotejo entre
suas telas: a de apresentao (acesso ao usurio), a principal (homepage do
usurio) e a partilhada (pgina dos recados dos amigos do usurio) de um
usurio em estgio inicial. Os critrios metodolgicos de distino para escolha
dessas telas so: de sequncia de apresentao, essas telas so as primeiras
483



telas a serem acessadas quando se utiliza a plataforma digital do Facebook; de
recorrncia, elas so tambm encontradas nos suportes mveis; e, por fim, de
uso, de acordo com o prprio suporte tcnico do Facebook, elas so as
prioritrias, visto que a interao entre os usurios ocorre nessas telas. Todos
esses fatos atriburam para selecionarmos essas telas e no outras. Na anlise
dessas trs telas, observamos as invarincias dentro das varincias do texto,
isto , perscrutamos as estratgias discursivas do destinador desse texto. Para
tanto, utilizamos, como arcabouo terico, a semitica discursiva, proposta por
Greimas e Courts (2008), e os estudos de Santaella e Lemos (2010) e
Santaella (2003) sobre as novas mdias e a cognio humana no ps-moderno.
A partir da anlise das telas e do instrumental semitico, obtivemos os
seguintes resultados para o sucesso das estratgias discursivas do Facebook:
(i) no temos uma mudana no signo da rede social, mas na ideologia que
cerca seu sistema de significao, o que auxiliou na difuso da rede social; (ii)
os usurios no foram simplesmente influenciados a mudar de rede social, mas
eles optaram pela integrao entre si, visto que a concorrente Orkut tinham
menor acessibilidade entre seus usurios e entre estes e as outras redes; e,
por fim, (iii) o Facebook possibilita novas combinaes, composies e
atratividades se comparado com suas concorrentes, como Orkut e Twitter.
Palavras-chave: Facebook; Dialogismo; Estratgia discursiva.

RESUMEN: En el ao 2010, el acceso de Orkut brasileo fue notorio, las
encuestas mostraron un uso del 86% de los usuarios de redes sociales, en
comparacin con el 14% y el 13% de Facebook y Twitter, respectivamente.
Pero eso cambi rpidamente. En el paso de 2011 a 2012, hubo considerables
transformaciones sociales y en los medios de comunicacin que alteraron el
contexto brasileo. Por ejemplo, tuvimos el lanzamiento de los medios digitales
ms accesibles: Ipod, Ipad, tablets, etc., Y el acceso a las clases C y D a estos
medios de comunicacin integrados, especialmente las posibilidades del
sistema operativo mvil de los telfonos inteligentes. Estas capacidades
tecnolgicas proporcionan apoyo y visibilidad para el xito de las redes
sociales que fueron ms integradas y se benefician de las nuevas tecnologas.
En este contexto, Facebook sigui adelante. Sin embargo, el potencial de esta
red social no slo es en su formato digital, sino tambin en sus estrategias
484



dialgicas y discursiva que no estn en la superficie del texto verbal y visual. El
sujeto implicado impregna y constituye su tejido textual. Este asunto es
lingstico y ideolgico tanto textual y discursivo. En este estudio se analiza la
manifestacin discursiva de Facebook, como la comparacin entre las
pantallas: la presentacin (acceso de los usuarios), principal (homepage del
usuario) y compartidas (retazos de tela de los amigos del usuario) un usuario
en una etapa inicial. Los criterios metodolgicos de distincin para la eleccin
de estas pantallas son: secuencia de presentacin, estas pantallas son las
primeras pantallas que se accede utilizando la plataforma digital de Facebook,
recurrencia, que se encuentran tambin en los medios de comunicacin
mviles, y por ltimo, uso, de acuerdo con el apoyo tcnico del propio
Facebook, que son la prioridad, ya que la interaccin entre los usuarios se
produce en estas pantallas. Todos estos hechos se manifiestan en cada
pantalla. En el anlisis de cada una de estas tres pantallas, se observ lo que
cambia y lo que no en el texto, es decir, escudriamos las estrategias
discursivas del emisor del texto. Por lo tanto, se utiliza como marco terico, la
semitica discursiva propuesta por Greimas y Courtes (2008), y los estudios de
Santaella e Lemos (2010) e Santaella (2004) sobre los nuevos medios de
comunicacin y la cognicin humana en la posmodernidad. Del anlisis de las
pantallas y los instrumentales semiticos, se obtuvieron los siguientes
resultados para el xito de las estrategias discursivas de Facebook: (i) no
tienen un cambio en la seal de la red social, pero la ideologa que rodea su
sistema de significado ayuda a difusin de la red social, (ii) los usuarios no eran
influenciados para cambiar de red social, pero acabaron optando por esta red,
ya que el competidor Orkut tuvo una menor accesibilidad entre sus miembros y
entre stos y otras redes; y finalmente, (iii) Facebook permite nuevas
combinaciones,ms composiciones, y es ms atractivo en comparacin con
sus competidores Orkut y Twitter.
PALABRAS CLAVE: Facebook, Dialogismo, Estrategia discursiva.

Introduo
Ocupar o posto de maior rede social do mundo no tarefa fcil, nem
pode ser resumida a faanha de um jovem gnio. O Facebook, criado em
2004, tornou-se um fenmeno digital e social. Contudo, creditar o mrito
485



somente mente de um jovem de vinte e tantos anos, Mark Zuckerberg,
criador da plataforma, uma anlise superficial, no discutindo, portanto, o
cerne da questo: o que tornou essa plataforma to popular? essa questo
motiva nosso estudo.
Essa pergunta se coloca, porque, dentro do universo digital, o Facebook
celebra nmeros significativos. No balano de 2012, divulgado pela prpria
empresa, a rede social conta com mais de um bilho de usurio, sendo que
destes 618 milhes acessam pelo menos uma vez a sua conta todos os dias.
Nesse mesmo ano, houve um aumento de 57% do nmero das pessoas que se
utilizam dos dispositivos mveis para acessar a rede social. Em relao s
trocas de mdias e interao entre as pginas e os usurios, dois dados
surpreendem: houve em mdia 350 milhes de fotos postadas diariamente e
mais de 50 milhes de pginas com pelo menos dez likes.
No caso brasileiro, segundo a consultoria da Social Bakers que realiza
anlises com base nas informaes disponibilizadas pelas redes sociais e
atualizada-as diariamente , na tarde do dia 17 de abril de 2013, o Brasil
chegou marca indita de 71 milhes de usurios ativos no Facebook,
fazendo dos brasileiros os segundos maiores usurios da plataforma.
O crescimento dessa rede social no Brasil considervel, no ms de
abril, segundo a mesma consultoria, o Facebook recebeu 3,6 milhes de novos
usurios brasileiros, um crescimento de 5% em relao a fevereiro o quarto
maior crescimento de uma lista de cinquenta pases. Alm disso, se
compararmos os dados desde setembro de 2012 at abril de 2013, a base de
usurios brasileiros aumentou cerca de 14 milhes.
Os Estados Unidos lideram o ranking, segundo a Social Bakers, com
159 milhes de usurios ativos. Todavia, h uma queda de adeptos do
Facebook entre os norte-americanos: entre maro e abril, houve a desistncia
de cinco milhes de norte-americanos. J em pases emergentes como a ndia,
que conta com 63, 7 milhes de usurios, e Mxico, com 42 milhes, a rede
social cresce semelhante ao Brasil: cada vez mais adeptos.
Esses dados da Social Bakers demonstram, com primazia, o potencial
dessa plataforma e tambm justificam o nosso interesse pelos usurrios
brasileiros. Desse modo, nosso estudo busca entender esse fenmeno digital e
486



social inserido na sociedade digital brasileira. Esse nosso primeiro recorte
metodolgico.
Nosso segundo recorte metodolgico est associado ao nosso modo de
observar essa rede social. Como estamos classificando desde o incio, essa
plataforma pertence tanto ao mbito das novas mdias, por isso digital; quanto
aos acontecimentos que afetam e se manifestam pela e em sociedade, por isso
social. Portanto, salientamos, agora, como iremos perscrutar esse fenmeno
digital e social.
Pelo prisma das mdias digitais e sua dinamicidade, ressaltamos que,
em 2010, o acesso dos brasileiros no Orkut era notrio, pesquisas indicavam
um uso de 86% dos usurios de redes sociais, contra 14% e 13% do Facebook
e do Twitter, respectivamente. Entretanto, essa realidade mudou
rapidamente.
79

Na passagem de 2011 para 2012, tivemos transformaes miditicas e
sociais considerveis no contexto brasileiro que alteraram esse contexto. Por
exemplo, tivemos os lanamentos de mdias digitais mais acessveis e
entrecruzadas (Ipod, Ipad, tablets, etc.). Do lado social, tivemos o acesso das
classes C e D a essas mdias integradas, principalmente pelas possibilidades
do sistema operacional mvel dos smartphones.
Essas potencialidades tecnolgicas deram suporte e visibilidade para o
sucesso das redes sociais que estavam mais integradas e capacitadas a essas
novas tecnologias. Diante desse panorama, o Facebook saiu na frente.
Contudo, as potencialidades dessa rede social no se encontram apenas em
seu formato digital, mas tambm em suas estratgias discursivas e dialgicas,
que no esto na superfcie do texto verbo-visual, mas na matria implcita que
permeia e constitui a sua tessitura textual.
Logo, nosso modo de observar esse fenmeno social e digital
considerar essa matria lingustica e ideolgica, portanto textual e discursiva.
Neste estudo, analisaremos, portanto, a manifestao discursiva do Facebook.
Para tanto, faremos o cotejo entre suas telas: a de apresentao (pgina de
acesso), a principal (homepage do usurio) e a partilhada (tela de interao) de

79
Fato que se desenvolve at nossos dias, 2013. Portanto, no asseveramos o apogeu de uma
rede social em detrimento de outra, mas evidenciamos o fato de que houve uma diminuio
vertiginosa do uso do Orkut e um acrscimo acentuado do acesso ao Facebook.
487



um usurio em estgio inicial isto , de um indivduo digital que acabou de
se inserir na plataforma.
Os critrios metodolgicos de distino para escolha dessas telas foram:
de sequncia de apresentao, essas telas so as primeiras telas a serem
acessadas quando se utiliza a plataforma digital do Facebook; de recorrncia,
elas so tambm encontradas nos suportes mveis; e, por fim, de uso, de
acordo com o prprio suporte tcnico do Facebook, elas so as prioritrias,
visto que a interao entre os usurios inicia-se partir das orientaes dessas
telas. Todos esses fatos atriburam para selecionarmos essas telas e no
outras.
Na anlise dessas trs telas, observamos as invarincias dentro das
varincias do texto, isto , perscrutamos as estratgias discursivas do
destinador desse texto. Para tanto, utilizamos, como arcabouo terico, a
semitica discursiva, proposta por Greimas e Courts (2008). Esse arcabouo
terico alicerou-nos na compreenso dos textos na relao plano do contedo
com o plano da expresso, como prev a semitica de linha francesa, que
versa sobre a significao ou a construo do sentido no estudo do texto e do
discurso, estando afastada do intuitivismo psicolgico. Alm disso, os estudos
propostos pelas pesquisadoras Santaella e Lemos (2010) e Santaella (2003)
contriburam para que pudssemos investigar as novas mdias e a cognio
humana no ps-moderno, auxiliando-nos a examinar de forma mais sistemtica
o fenmeno digital e seus desdobramentos sociais.
Desse modo, recortado nosso objeto de estudo, a plataforma digital/rede
social Facebook, apresentemos, agora, como esse arcabouo terico pode
contribuir para a anlise de nosso corpus.

1. Uma proposta de investigao: entre o lingustico e o social
Sob a gide da teoria bakhtiniana, Fiorin (2006, p. 55) comenta que:

o princpio geral do agir que o sujeito age em relao aos outros; o
indivduo constitui-se em relao ao outro. Isso significa que o
dialogismo o princpio de constituio do indivduo e o seu princpio
de ao.

488



Desse modo, compreendemos que a conscincia, de modo geral,
edifica-se na comunicao social e pela transmisso histrica. Logo, os
contedos que a formam e, consequentemente, a manifestam so contedos
semiticos, por excelncia. Sendo a percepo do mundo sempre situada
historicamente, uma vez que o sujeito est voltado ao(s) outro(s), esse se
constitui discursivamente, ao apreender as vozes sociais que perpassam a sua
realidade. Entretanto, do mesmo modo, esse sujeito insere, na multiplicidade
de vozes sociais, as suas prprias vozes, as suas prprias interrelaes
dialgicas. Assim sendo, o sujeito nunca vai ser assujeitado e submisso
integralmente aos patamares sociais, todavia, ele tambm nunca estar surdo
perante as vozes ideolgicas.
No que se refere estrutura proposta pela teoria semitica, ela no
desdenha as determinaes scio-histrico-culturais que incidem sobre a
linguagem. A estrutura valorizada e axiologizada. A partir de Hjelmslev (2009,
p. 7-9), compreendemos que o objetivo de uma teoria da linguagem
apreender a existncia de um sistema subjacente ao processo, com base na
tese de que a constncia subentende as flutuaes. Dessa maneira, quando o
estudioso dinamarqus considera, na estrutura, o plano da expresso
(significante saussuriano) e o plano do contedo (significado saussuriano)
como compostos por forma e substncia do plano da expresso e por forma e
substncia do plano do contedo, encontrada, na forma do contedo, a
historicidade inerente a um texto; ao passo que, na substncia do contedo,
encontrado o posicionamento social, a voz ideolgica.
Em outras palavras, para Hjelmslev (2009), a substncia no a massa
amorfa do pensamento nem as mltiplas possibilidades articulatrias do
aparelho fonador. No uma realidade extralingustica stricto sensu, mas uma
forma do contedo ou da expresso. Dessa maneira, um conceito ou um som
derivam consequentemente de uma forma e, por isso, so substncia. Logo, h
uma solidariedade entre a funo de signo (expresso/contedo) e essas duas
faces (forma/substncia). A partir dessas relaes de significao, nosso
objetivo encontrar as estratgias discursivas isto , as estruturas
discursivas e seus programas narrativos que levaram a plataforma digital do
Facebook a se difundir dentre os usurios brasileiros.
489



Diante da discusso da integrao das relaes sociais e histricas
dentro do plano lingustico, Fiorin (2011, p. 23) explica:

O sentido se constitui dialeticamente. Apreender essa relao
integrar a histria sob o primado da forma: so relaes diferenciais,
polmicas e contratuais, entre discursos que so analisadas. A
Histria no exterior ao sentido, mas ela interna a ele, pois ele se
constitui dialeticamente.

Observando esses fundamentos, compreendemos que a teoria
semitica no olha para o mundo natural como um dado anterior ao indivduo.
Antes, os semioticistas afirmam o mundo natural como [...] o parecer segundo
o qual o universo se apresenta ao homem como um conjunto de qualidades
sensveis, dotado de certa organizao (GREIMAS; COURTS, 2008, p. 324).
Discini (2009, p. 597) explicita essa concepo semitica:

Greimas e Courts ressaltam a prpria natureza como culturalizada e
o mundo natural como o que est enformado e categorizado pelas
lnguas naturais. O mundo natural, apresentado na relao
sujeito/objeto, fica confirmado como representao simblica: o
parecer do ser o que interessa para a semitica.

Diante do exposto, constatamos que, para semitica de linha francesa, o
valor saussuriano um signo s vale por sua relao com o outro confirma a
delimitao conceitual e mtua entre os signos da mesma lngua, bem como
assevera a definio da prpria lngua como forma. Consequentemente,
asseguramos nossa posio imanentista a partir das noes de estrutura e
forma, contudo, ressaltamos que essa imanncia tambm transcendncia,
visto que por meio da noo de valor, Saussure oferece base para a
concepo do sentido visto no aqum (imanncia) da substncia e no entorno
ou alm do prprio signo (transcendncia) (DISCINI, 2009, p. 598).
Dessa forma, o dilogo, no universo das mdias, se apresenta em vrias
esferas discursivas e em diversas interrelaes, a saber: (a) meio digital e
usurio; (b) empresa e consumidor; (c) propaganda e consumidor; (d) usurio e
consumidor; (e) meio digital e consumo. O comrcio e o meio digital, bem como
a propaganda e a publicidade como intermediadoras dessas relaes
econmicas e sociais, constituem-se como interlocutores dentro de um grande
dilogo ciberntico.
490



As redes sociais e suas plataformas digitais no poderiam ficar fora
desse dilogo. Portanto, elas se tornam interlocutoras, promotoras e operrias
dentro dessas relaes. Como interlocutoras, elas demarcam seu ponto de
vista sobre essas relaes comerciais e sociais. Como promotoras, elas
selecionam, divulgam e sancionam determinados produtos, marcas ou
qualquer outro elemento simblico que traga consigo relaes comerciais e
sociais amalgamadas o que causa, por exemplo, no Facebook e na maioria
das redes sociais, o uso abusivo das ferramentas de compartilhamento e
gratificao. Como operrias, elas montam um meio interativo e coorporativo
simultaneamente, visto que os membros dialogam e formam, mesmo que no
queiram, engrenagens de uma grande mquina empresarial na qual a fatura
est na casa dos milhes: a empresa Facebook, por exemplo, em 2011,
recebeu 500 milhes do banco Goldman Sachs e de um investidor russo.
Salientamos, ainda, que o dialogismo, como definido por Bakhtin (2010),
ocorre entre, pelo menos, dois discursos distintos. Por conseguinte, qualquer
que seja a troca de palavras entre dois falantes em um meio digital, constitui
uma relao dialgica que pode e acontece, de fato, quando h a presena
de uma publicidade envolver outras esferas discursivas, principalmente a
econmica, que vo alm da interao meio digital, mquina e homem.
Segundo Santaella e Lemos (2010, p. 8), no podemos nos ater em
teorias que procuram o funcionamento das redes sociais centradas no humano,
teorias antropocntricas. Alm disso, a pesquisadora busca a reposta no em
teorias sociocentradas, nem culturcentradas, nem naturcentradas, nem
fisiocentradas, mas na tese de que as redes so um objeto de estudo global
em todas as cincias e como tal est associada, simultaneamente, a diferentes
campos do conhecimento, o que corrobora com algumas teorias dos sistemas
complexos adaptativos
80
. A partir dessa orientao, este estudo entende a
complexidade do tema e se restringe ao estudo das estratgias discursivas,
como recorte metodolgico, para elucidar a questo posta desde o incio de
nossa discusso: o que tornou a plataforma do Facebook to popular?

80
As autoras se posicionam explicitamente favorveis, em especial, a tese
defendida por Latour, conhecida como actor-networki-theory (ANT), em portugus teoria-
ator-rede (TAR). Essa teoria herdeira da topologia da microfsica do poder de Focault e do
conceito politpico de rizoma, de Deleuze e Guattari.
491



Portanto, concordamos com a pesquisadora que as redes,
principalmente no universo digital, no podem se circunscreverem em uma
determinada fatia da sociedade ou determinado campo do conhecimento.
Desse modo, nosso estudo no pretende descobrir o futuro, seja econmico ou
social, do Facebook, nem advogar sua perenidade diante de sua competio
com o Google, menos ainda indicar o porqu de, hoje, no Brasil, o Facebook
estar em ascenso e o Orkut encontrar-se em processo de declnio, se
compararmos o nmero de acessos e de usurios dessas redes sociais. Como
definimos desde o incio, buscamos examinar as estratgias discursivas do
Facebook, atravs de suas pginas, entendendo estas como textos que, como
asseveramos, trazem junto e permeado ao lingustico as relaes scio-
histrico-culturais.

2. Anlise das pginas do Facebook: sob o prisma de um usurio em
estgio inicial

Ao selecionarmos as pginas de um usurio em estgio inicial, queremos
entender desde o incio como a prpria plataforma digital vai direcionando as
interaes e os procedimentos de seu usurio que acabou de criar a sua conta.
A partir desse recorte metodolgico, pretendemos depreender o modus
operandi das estratgias discursivas operadas por essa rede social.
Abaixo reproduzimos a tela principal que apresentada ao usurio no
momento que ele abre a sua conta
81
:


81
Para no haver nenhuma quebra de privacidade, segundo as regras da prpria plataforma
Facebook, omitimos o nome do usurio, que, ressaltamos, cedeu conscientemente os direitos
de reproduo das imagens de sua conta neste estudo.
492




Figura 1. Tela de apresentao: acesso ao usurio
Fonte: Facebook

Um dos recursos que notamos de imediato nessa tela a incluso de
outro meio de interao j conhecido do grande pblico miditico, a saber: o
correio eletrnico. Alm disso, esse recurso de integrao com os correios
eletrnicos est associado aos e-mails mais difundidos: Gmail, Windows live
mensenger, Windows live Hotmail. Caso o usurio no tenha nenhum destes,
h ainda a opo outro servio de e-mail. Diante dessa opo de varredura
de sua lista de contatos de e-mail para fazer o link entre voc e os outros
usurios do Facebook, propomos haver uma estratgia discursiva: a de
convergncia das mdias e das tecnologias.
Como muitos sabem, o Facebook foi uma das primeiras redes a permitir a
criao de aplicativos baseados em seu cdigo. Essa possibilidade fez com
que a rede se renovasse cada vez. A deciso de manter a sua API (application
programming interface, ou interface de aplicao) aberta a desenvolvedores
independentes tornou o Facebook dinmico medida que mais
desenvolvedores criam jogos, enquetes e outras aplicaes de interao.
Portanto, essa associao entre mdias e tecnologias foi e continua sendo uma
das frmulas do sucesso do Facebook.
493



A frase no final da tela O Facebook armazena sua lista de contatos para
ajudar a voc a alcanar mais pessoas e conectar-se aos seus amigos j
ratifica e explicita essa estratgia discursiva da convergncia das tecnologias.
Essa poltica to forte dentro da empresa de Mark Zuckerberg que
atualmente a empresa conta com mais de um milho de desenvolvedores de
mais de 180 pases, que se utilizam da plataforma do Facebook para criar seus
aplicativos. Essa estratgia foi incorporado pelos concorrentes Orkut e
MySpace, no entanto com atrasado.
Outro fator importante em uma rede social a questo da privacidade. No
caso do Facebook, a relao de segurana direta e indireta. Isso porque
pode ser controlada diretamente pelo usurio, como tambm comandada
pelo prprio sistema da rede social. Para observarmos esses procedimentos de
segurana, que tambm se relacionam com as estratgias discursivas
promovidas pelo sistema. Observemos as duas telas a seguir:


Figura 2. Poltica de privacidade: controle direto
Fonte: Facebook

494




Figura 3. Poltica de privacidade: controle indireto
Fonte: Facebook

O controle direto aquele realizado pelo prprio usurio de acordo com
as opes fornecidas pela plataforma. No caso da tela inicial, quando o usurio
clica no cone das configuraes, ele lanado diretamente para as opes
que a figura 2 exibe: quem pode ver meus itens? Quem pode entrar em contato
comigo? Como fao para impedir algum de me incomodar? Ver mais
configuraes. A primeira pergunta genrica e est associada ao pblico
leitor/interpretante do contedo de minha pgina pessoal. A segunda mais
especfica e se dirige a condio de interao, que a premissa que rege uma
rede social, a qual transparece implcita no verbo pronominal conectar-se j
exibido desde a primeira tela na proposta de ajuda da plataforma. A terceira
ainda mais especfica, ela pressupe uma solicitao de restrio. A ltima
um link que apresentara as demais opes, que so mais especficas e, uma
vez que no se encontram na seleo de propostas explicitadas na primeira
tela, so menos acessadas e solicitadas.
O controle indireto aquele feito pelo prprio sistema automaticamente.
Esse controle includo nas clusulas do contrato de privacidade com o intuito
de manter as relaes entre usurios cada vez mais seguras. Contudo, a
pergunta realizada pelo sistema: Voc conhece X fora do Facebook? quando
recebemos a proposta de amizade parece ser um questionamento polmi co,
visto que pode ser uma tentativa de alertar se o usurio realmente existe ou
pode ser uma violao da prpria privacidade do usurio que solicita a amizade
ou mesmo daquele que recebe o convite. Portanto, a partir dessa polmica,
495



podemos indagar at onde vai vigilncia da prpria plataforma digital das
redes sociais.
Embora o tema seja de interesse, o que nosso olhar cientfico captura
desses procedimentos de privacidade e segurana que o Facebook adotou
uma poltica dupla. Isso porque h opes de controle direto do acesso ou
bloqueio dos seus contedos em sua timeline, mas tambm h, paralelamente,
um controle indireto que gera, em alguns casos, como vimos, uma divergncia
sobre os limites dessa vigilncia.
Talvez essa vigilncia acirrada da prpria plataforma seja decorrente de
um desejo de controle sobre as possibilidades e os usos dos
compartilhamentos. Essa plataforma permite o compartilhamento de diversos e
diferentes dados e mdias: informaes, vdeos, fotos, etc. O que comum
entre as diversas outras redes sociais. Desse modo, volta a questo: ento, por
que do crescimento dessa rede social no Brasil? Uma estratgia de sucesso j
evidenciamos: permitir que os programadores criassem aplicativos para o
Facebook, uma vez que o seu API est aberto, o que causou uma
convergncias de diferentes tecnologias como ratificaremos na anlise das
prximas telas.
Avancemos, ento, para a tela principal, que homepage do usurio, a
qual apresenta os comentrios, os vdeos e todos os outros dados que o dono
da pgina permitir.
496




Figura 4. Tela principal: homepage do usurio
Fonte: Facebook

Essa tela concentra a histria do usurio. Mais que um dirio, mais que
um livro autobiogrfico, a homepage do usurio traz uma complexa linha da
vida do dono da pgina. Como sujeito discursivo, ele seleciona imagem, textos
e vdeos que mostram seu posicionamento no mundo e suas relaes. Para
que isso fosse compreendido pelo usurio e aceito por ele, a plataforma exibe,
de imediato, campos gerais de seu interesse: msicas, filmes, programas de
TV, livros. Junto a isso, solicita respostas que instaurem o sujeito discursivo em
um determinado espao (infncia e estadia contempornea), tempo (passado e
presente) e relao social (trabalho, educao e relacionamento amoroso);
para tanto, pergunta: onde voc trabalha? Em qual instituio de ensino voc
estudou? Em qual cidade voc mora? Onde voc cresceu? Qual status de seu
relacionamento?
Novamente, a plataforma realiza aes automticas, ela vai criando a
prpria linha do tempo do usurio, ao lado de sua foto e de sua imagem de
497



fundo. Essa linha numerada e tem como ponto inicial: o nascimento. Essa
palavra retoma o sema da vida, que junto ao link linha do tempo, constri a
isotopia
82
de que aquele espao conta a linha da vida do usurio, pois a pgina
retoma seus interesses, seus posts pessoais e sua identificao, que juntos
formam a linha do tempo da pgina e do prprio sujeito discursivo que a
arquitetou.
Dessa forma, encontramos outra estratgia discursiva dessa plataforma: a
promoo prtica do usurio. Isso porque no somente o sujeito pode criar a
sua identidade, como tambm pode apreender a identidade de seus amigos, os
quais, como ele, tambm podero preencher esses campos e, com isso, suas
linhas do tempo ficaro, cada vez mais, completas. Segundo Santaella (2003,
p. 20), essas relaes entre computadores, homens e redes tem modificado
nossas aes e percepes:
A aliana entre computadores e redes fez surgir o primeiro sistema
amplamente disseminado que d ao usurio a oportunidade de criar,
distribuir, receber e consumir contedo audiovisual em um s
equipamento. Uma mquina de calcular que foi forada a virar
mquina de escrever h poucas dcadas, agora combina as funes
de criao, distribuio e de recepo de uma vasta variedade de
outras mdias dentro de uma mesma caixa.

Portanto, o fenmeno das multifunes no algo inovador dentro da
plataforma do Facebook. Alm do mais, sabemos que as demais redes sociais
faziam isso, o Orkut um grande exemplo. Ele montava uma srie de pginas
individuais a respeito de cada setor da vida do seu usurio, isto , havia uma
pgina pessoal para os interesses de trabalho, outra para relacionamento
amoroso e assim por diante. Contudo, no Facebook, as atualizaes de seus
amigos-usurios so exibidas, todas juntas, em sequncia na pgina de
compartilhamento, o que facilita a visualizao e o acesso s informaes.
Como podemos observar na tela abaixo:


82
Segundo Greimas e Courts (2008, p. 275), esse conceito de carter operatrio na semitica
de linha francesa designa a iteratividade, no decorrer de uma cadeia sintagmtica, de
classemas que garantem ao discurso-enunciado a homogeneidade. Ou seja, dentro de um
sintagma, se reunirmos pelo menos duas figuras smicas que correspondam a um mesmo
termo e garantam a sua homogeidade de sentido, ento temos pelo menos dois termos
isotpicos.
498




Figura 5. Tela compartilhada: pgina dos recados dos amigos do usurio
Fonte: Facebook

Essa exibio simultnea dos posts de seus amigos, que atualizada
constantemente, foi uma das estratgias discursivas da plataforma. A
praticidade e interatividade so constantes. Observamos, ainda, que h
indicaes de amizades cruzadas, isto , amigo de amigo.
Uma das crticas do usurio do Orkut em relao plataforma do
Facebook que dentro desse modelo no h espao para uma discusso
longa e mais profunda. Isso porque podemos comentar o post de nosso amigo-
usurio e os outros tambm, mas, como a pgina compartilhada dinmica e
atualizada constantemente, corremos o risco de perder o post e o nosso
comentrio.
Para realizar uma discusso, o Facebook disponibiliza o recurso das
fanpages, que so mais abertas e as quais podemos nos juntar com apenas
um like; e os grupos restritos, que tm uma dinmica parecida com as
comunidades do Orkut. No entanto, embora haja esses recursos, ainda difcil
manter um dilogo longo e prolixo dentro da plataforma, que visa dilogos mais
rpidos e com retorno imediato.
Portanto, o que temos, no Facebook, uma estratgia da agilidade, do
imediato, do compartilhado e do dilogo curto. Diferente do Orkut, que, com
499



suas comunidades de mais de um milho de seguidores, privilegiava o debate,
a polmica, o comentrio extenso dentro de um grupo seleto. Desse modo,
temos, de um lado, o clere, curto e compartilhado (mas circunscrito ao seu
grupo de amigos); e do outro, o moroso, longo e selecionado (mas no
isolado).
Alm disso, se formos continuar a comparao, temos que observar que
todos os posts que os usurios do Facebook tm acesso em sua pgina
compartilhada so de seus amigos ou no mximo de amigos de seus amigos,
devido s amizades cruzadas indicadas ao lado da tela ou comentrios feitos
no post do outro; j no Orkut, dentro das comunidades, tnhamos acesso a
comentrios e postagens de outros usurios, que poderiam no ser nossos
amigos.
Portanto, a estratgia discursiva do Facebook, embora parea privilegiar o
dilogo aberto a todos, ela, diferentemente, promove o dilogo fechado entre
amigos. Dessa diferena de abertura dialgica pode vir resistncia de alguns
adeptos do Orkut a se inserir na plataforma do Facebook ou de qualquer outra
que no promova esse dilogo aberto.
Se voltarmos as nossas consideraes sobre a poltica de privacidade e
segurana e historicidade do Facebook, poderemos compreender melhor o
porqu desse dilogo fechado. A plataforma do Facebook, de maneira geral,
privilegia a interatividade como observamos o primado do conecte-se, no
entanto uma conexo com ressalvas, com uma vigilncia, com controle
indireto, visto que automtica.
Alm disso, desde a sua origem, o objetivo da rede poderia ser a
interao, a conexo, o compartilhamento, mas o modus operandi era privado,
seletivo. Isso porque apenas os alunos de algumas instituies cadastradas
poderiam participar do dilogo. Com o tempo, a rede social tornou-se aberta ao
pblico em geral, todavia a estratgia de primeiro adicionar e depois trocar
postagens permaneceu. Da o dilogo ser circunscrito aos amigos ou no
mximo os amigos dos amigos.
Lembramos que as opes de privacidade e proteo dos contedos
dentro da plataforma do Facebook so extensas e, devido ao nosso recorte
metodolgico, no podemos aprofundar nessa discusso. Por isso,
ressalvamos que h possibilidade de recebermos posts de no amigos-
500



usurios como h a possibilidade de bloquearmos a recepo destes e de
procurarmos na barra de pesquisa as homepages de no amigos o que no
garante a possibilidade de vermos suas homepages.
Assim sendo, cotejando as trs telas e nossas observaes sobre elas,
podemos compreender que a plataforma do Facebook possui trs principais
estratgias discursivas: (i) convergncia das mdias e das tecnologias, uma vez
que h a permisso da criao de aplicativos baseados em seu cdigo; (ii)
poltica de privacidade e segurana dupla, visto que de controle direto do
usurio e de controle indireto, isto , feito automaticamente, pela prpria
plataforma; (iii) a promoo do usurio e de seus amigos, como sujeitos
discursivos, de maneira prtica tela que compartilha os posts dos amigos e
que atualizada constantemente.
As estratgias dialgicas, como vimos, dependem da relao da
plataforma com seus usurios e seus contedos, o que depende da poltica de
privacidade e segurana, bem como da prpria concepo de dilogo de seus
desenvolvedores. Estudando e examinando suas relaes, compreendemos,
em comparao com outra rede social, no caso o Orkut, que o Facebook
privilegia o dilogo fechado, isto , uma interlocuo clere, curta e
compartilhada (mas circunscrita a um grupo de amigos).

Consideraes finais
Nosso estudo no foi um trabalho exclusivamente sobre o Facebook.
No prudente e nem confivel de imediato se debruar monograficamente
sobre um fenmeno quando ele ainda se encontra em estado de
efervescncia. Portanto, para evitar a euforia, necessrio enxergar o
fenmeno aqum e alm de sua superfcie. Foi esse o nosso caminho, fomos
recortamos nosso objeto de forma sistemtica e coerente, buscando no
contradizer nosso objetivo, discutir a questo: o que tornou o Facebook to
popular?
O subttulo deste estudo o caso do sucesso do Facebook no Brasil,
mais do que um recorte no almejamos o fenmeno mundial, queremos
situ-lo no Brasil , ele representa uma empatia dos usurios brasileiros com
essa rede. Enquanto nos Estados Unidos, no ms passado, cinco milhes de
estadunidenses deixaram de usar essa plataforma, no Brasil, cerca de 3,6
501



milhes ingressaram nessa rede. O povo brasileiro, de forma geral, tem como
caractersticas primordiais o acolhimento e a intimidade, o que, como veremos,
corrobora com a perspectiva dessa rede social
83
.
Como fomos delineando desde o incio deste trabalho, o Facebook com
suas estratgias discursivas conseguiu capturar e integrar vrias tecnologias.
Alm disso, essa rede social construiu uma poltica de privacidade que, no
modo da aparncia (parece ser, mas no ), demonstra que o usurio tem
controle absoluto sobre seus contedos o que, como vimos, est sobre o
crivo da vigilncia do controle indireto, do prprio sistema. Acrescentamos,
ainda, que a promoo prtica da identidade dos usurios e de seus amigos-
usurios era outra estratgia discursiva. Todas essas estratgias se acoplam
os anseios e desejos do brasileiro moderno: interao prtica e com
segurana.
O que motiva, ainda mais, o interesse do brasileiro est no implcito
dessas estratgias discursivas, que, como observamos, encontra-se na
maneira de construir o dilogo. O Facebook privilegia o dilogo fechado, isto ,
uma interlocuo clere, curta e compartilhada (mas circunscrita a um grupo de
amigos). O pblico brasileiro, partindo da premissa que um povo que
privilegia o acolhimento e a intimidade, se adqua, com primazia, dentro desse
dilogo. Da a grande adeso do pblico brasileiro a essa rede social.
Juntamente a essa explicao, ratificamos que, a partir da anlise das
telas e do instrumental semitico, obtivemos os seguintes resultados para o
sucesso das estratgias discursivas do Facebook: (i) no temos uma mudana
no signo da rede social, mas na ideologia que cerca seu sistema de
significao, o que auxiliou na difuso da rede social da a transio do
dilogo aberto do Orkut, para o dilogo fechado do Facebook; (ii) os usurios
no foram simplesmente influenciados a mudar de rede social, mas eles
optaram pela integrao entre si, visto que a concorrente Orkut tinham menor
acessibilidade entre seus usurios e entre estes e as outras redes; e, por fi m,
(iii) o Facebook possibilita novas combinaes, composies e atratividades se
comparado com suas concorrentes, como Orkut e Twitter.

83
Essa premissa terica vem do ensaio terico de Fiorin (2008), que analisa a imagem do ator,
o brasileiro, e de seu espao, o Brasil, a partir da historicidade e dos discursos literrios que
envolvem esse sujeito discursivo e sua espacialidade.
502



Essas consideraes so um estudo exploratrio sobre, como j
salientamos, um material dinmico, adaptativo e inacabado: uma rede social.
Dinmica, porque, embora seja manifestada em uma realidade virtual, a rede
social, como o homem, nutre relaes instveis e variadas. Adaptativa, porque
a rede social Facebook, como todas as suas concorrentes, se investiga e
examina as outras, buscando se conformar s condies e flutuaes do
ambiente digital e social. Inacabada, porque, como j alertamos, uma rede
que se refaz a todo o momento: ganhando novos adeptos, anexando novos
aplicativos, perdendo seguidores, desvinculando aplicativos, etc. Como
Santaella e Lemos (2010, p. 9) observam trata-se de uma rede social
emergente na sequncia de mutaes aceleradas que a comunicao digital
no cessa de apresentar
84
.
Logo, compreender as estratgias discursivas e dialgicas do Facebook
em relao ao pblico brasileiro trouxe uma perspectiva mais concreta sobre as
condies estruturais das redes sociais, bem como auxiliou no exame das
propriedades comunicacionais dessas redes.

Referncias
BAKHTIN, M. M. (2006). Esttica da criao verbal. Trad. Paulo Bezerra. So
Paulo: Martins Fontes,
DISCINI, N. (2009). Semitica: da imanncia transcendncia (questes de
estilo). Revista alfa. So Paulo, v. 53, n. 2,. p. 595-617. Disponvel em:
<http://seer.fclar.unesp.br/alfa/article/view/2133>. Acesso em: 26 mai. 2013.
FIORIN, J. L. (2011). Semitica e histria. Caderno de Letras da UFF dossi:
linguagens em dilogo, n. 42, p. 15-34.
______. (2008).Em busca do sentido: estudos discursivos. So Paulo:
contexto.
______. (2006). Introduo ao pensamento de Bakhtin. So Paulo: tica.
GREIMAS, A. J; COURTS, J. (2008). Dicionrio de semitica. Trad. Alceu
Dias Lima et al. So Paulo: Contexto.
HJELMSLEV, L. (2009). Prolegmenos a uma teoria da linguagem. Trad. Jos
Teixeira Coelho Netto. So Paulo: Perspectiva.
SANTAELLA, L. (2003). Cultura e artes do ps-humano.So Paulo; Paulus.

84
Ressaltamos que Santaella (2008) usa, como corpus, para firma essa posio o Twitter e
no o Facebook. Contudo, nesse estudo, a autora pretende examinar a rede social de maneira
geral, sendo o Twitter o mote para suas discusses mais particulares.
503



SANTAELLA, L.; LEMOS, R. (2010). Redes sociais: a cognio conectiva do
Twitter. So Paulo: Paulus.

504




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha






APLICAO DE ANLISE E MODELAGEM
MULTIDIMENSIONAL PARA O MONITORAMENTO DE
RESDUOS SLIDOS INDUSTAS




Ana Regina Sales de Carvalho
Edson Patrcio da Silva
Thiago A. M. N. Viana
Renata L. M. E. Rego
Instituto Federal de Educao Cincia e
Tecnologia de Pernambuco (IFPE)

2013
505



Aplicao de anlise e modelagem multidimensional
para o monitoramento de resduos slidos industriais

Ana Regina Sales de Carvalho
Graduada em Anlise e Desenvolvimento de Sistemas
IFPE/CSIN
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco,
Brasil
anarc@gmail.com

Edson Patrcio da Silva
Graduando em Anlise e Desenvolvimento de Sistemas
IFPE/CSIN
Bolsista do CNPQ - Brasil
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco,
Brasil
edsonpatric@gmail.com


Thiago A. M. N. Viana
Msc. em Cincia da Computao
UFPE/CIN
Professor IFPE
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco,
Brasil
tamnv@recife.ifpe.edu.br


Renata L. M. E. Rego
Msc. em Cincia da Computao
UFPE/CIN
Professora IFPE
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Pernambuco,
Brasil
renatarego@recife.ifpe.edu.br


Resumo
A poluio ambiental est associada alterao ocorrida no meio ambiente
que causa desequilbrio e prejudica a vida no ecossistema. Alteraes estas
causadas por atividades exercidas pelo homem. Como exemplo, as etapas do
processo de industrializao e as consequncias causadas pela urbanizao.
Os resduos slidos industriais so um dos maiores responsveis pela
poluio, contaminao do solo e das guas fluviais e subterrneas, atravs da
forma inadequada de disposio, devido ausncia ou o inadequado
gerenciamento dos resduos gerados. O grau de poluio est relacionado
506



diretamente ao tipo de atividade econmica desenvolvida pela indstria, onde a
classificao e a quantificao dos resduos variam em funo das prticas de
consumo e dos mtodos de produo adotado pela mesma. Por outro lado, os
sistemas de informao so capazes de automatizar diversas tarefas do dia a
dia e podem ser aplicados nas diversas reas do conhecimento. Este trabalho
prope a aplicao de um sistema de informao como ferramenta de apoio ao
controle e monitoramento da poluio. Tal sistema est baseado no conceito
de anlise multidimensional, na qual possvel o processamento de grande
massa de dados sobre varias dimenses em curto espao de tempo. Tais
sistemas so utilizados na tomada de deciso por partes gerencias de uma
empresa. Assim sendo, o objetivo desse sistema demonstrar uma anlise
mais precisa sobre monitoramento de resduos slidos industriais. Para o
modelo multidimensional foram utilizados dados fornecidos pela Agncia
Estadual de Meio Ambiente CPRH/PE, em formato de planilhas eletrnicas.
Aps a gerao do sistema foi possvel realizar uma anlise estatstica que
demonstrou que o tipo de destinao dos resduos slidos industriais mais
adotados a destinao externa, o qual pode vir a ser um dos maiores fatores
para o aumento da poluio ambiental. Tal analise foi possvel em um tempo
quase dez vezes mais rpido do que a realizada pela CPRH/PE atravs das
planilhas eletrnicas, assim sendo, constatando a eficincia de tcnicas de
anlise e modelagem multidimensional.
Palavras-chave: Poluio ambiental, resduos slidos industriais, modelagem
multidimensional.

Abstract
Environmental pollution is associated with changes occurring in the
environment that causes imbalance and affect life in the ecosystem. Changes
caused by these activities exercised by man. As an example, the steps of the
process of industrialization and the consequences caused by urbanization.
Industrial solid waste is one of the biggest polluters, soil and river water and
groundwater by improperly disposal, due to the absence or inadequate
management of waste generated. The degree of pollution is directly related to
the type of economic activity developed by the industry, where the classification
and quantification of waste vary depending on consumption practices and
507



production methods adopted by same. Moreover, information systems are able
to automate several tasks of daily life and can be applied in various fields of
knowledge.
This work proposes the application of an information system as a tool to support
the monitoring and control of pollution. This system is based on the concept of
multidimensional analysis, in which it is possible to process massive data on
several dimensions in a short time. Such systems are used in decision making
for managerial parts of a company. Therefore, the aim of this system is to
demonstrate a more precise analysis on monitoring of industrial solid waste. For
the multidimensional model we used data provided by the State Agency for
Environment - CPRH in spreadsheet format. After generation of the system was
possible to perform a statistical analysis that showed that the type of industrial
solid waste disposal is the most used foreign destination, which may prove to
be one of the biggest factors for increasing environmental pollution. Such
analysis was possible at one time almost ten times faster than that performed
by CPRH/PE through spreadsheets, therefore, noting the efficiency of technical
analysis and multidimensional modeling.
Keywords: Environmental pollution, industrial solid waste, multidimensional
modeling.

1. Introduo
O aumento da capacidade de processamento e de armazenamento de
dados pelos computadores trouxe a difcil tarefa de extrair conhecimento dentro
da imensido de dados espalhados em diversos servidores e em
computadores pessoais. Com base nesse problema surgiu a anlise
multidimensional, baseada na criao de Datawarehouses (INMON, 1997), os
quais so um grande repositrio de dados com o objetivo de armazenar
informaes de estratgia organizacional de forma consolidada para rpida
anlise e tomada de deciso.
A anlise multidimensional pode ser aplicada nas diversas reas do
conhecimento, at mesmo como ferramenta de apoio ao controle e
monitoramento da poluio ambiental. A poluio gerada pelos resduos
slidos industriais est relacionada a sua atividade econmica e a forma
inadequada de disposio, devido a ausncia ou o inadequado gerenciamento
508



dos resduos gerados. O recebimento de dados relativos s aes adotadas no
gerenciamento dos resduos pelas indstrias a base fundamental para o
controle e monitoramento dos mesmos. Contudo, possuir os dados e no
conseguir processar em tempo gil os resultados inviabiliza o monitoramento e
a adoo de aes preventivas. A CPRH/PE, por exemplo, leva cerca de dois
meses para obter tal anlise.
Neste contexto, o trabalho prope a utilizao de modelagem
multidimensional, atravs da criao de um Datawarehouse, que servir como
ferramenta de gesto possibilitando subsdios para tomadas de decises, alm
de proporcionar agilidade na obteno dos resultados e do monitoramento.
O presente trabalho est estruturado da seguinte maneira a Seo 2
descreve alguns conceitos sobre a modelagem multidimensional necessrio
para o entendimento deste artigo. A Seo 3 aborda alguns conceitos
relacionados ao monitoramento dos resduos slidos industriais. Na Seo 4
est descrita a metodologia para a criao do modelo multidimensional
utilizado neste trabalho. A Seo 5 apresenta a anlise dos resultados aps
aplicao do sistema proposto. Por fim, a Seo 6 trata das consideraes
finais e as devidas concluses referentes a este trabalho.

2. Fundamentos para a anlise e modelagem multidimensional
A anlise multidimensional uma tcnica de modelagem que
acondiciona os dados de acordo com consultas e processos especficos do
negcio (IMHOFF, 2003). Utilizada por gerentes de alto nvel estratgico de
uma empresa, com o intuito de analisar dados e indicadores em grandes bases
de dados, sobre diferentes dimenses em um tempo bem mais curto do que o
realizado por sistemas comuns (ANDRADE, 2003). Sua construo baseada
na definio de um Datawarehouse. Nesse contexto, um Datawarehouse (DW)
um grande armazm de informaes construdo com dados em diferentes
nveis de detalhes, departamentalizados, com organizao histrica, compondo
um amplo sistema de informaes estratgicas para uma empresa. Desse
modo, os dados podem ser analisados pelos gestores de um negcio (MAIOR,
2009).
509



Para que uma grande massa de dados possa ser processada em um
rpido tempo, o modelo multidimensional constitudo por trs elementos
bsicos: fatos, dimenses e medidas (MACHADO,2008).
Os fatos so utilizados para analisar o processo de negcio de uma
empresa, e tem como caracterstica bsica serem representados por valores
numricos que variam ao longo do tempo, normalmente correspondem a um
item, uma transao ou um evento de negcio. As dimenses so os
elementos que participam de um fato, e determinam as formas de visualizar os
dados. Por sua vez, as medidas so atributos numricos que representam um
fato, e representam a performance de um indicador relativo s dimenses que
participam do fato. Os valores de uma medida so determinados pela
combinao das dimenses que participam do fato. Na Figura 1 possvel
observar um modelo multidimensional (MACHADO, 2009), nele o fato,
representado pelo quantitativo das vendas, abrangendo as dimenses de
localizao, produto e tempo representadas pelos eixos X, Y e Z do cubo
respectivamente. Os quantitativos de vendas que so apresentados dentro das
clulas do cubo so as medidas. Com base nessa representao possvel a
realizao de consultas do tipo: A quantidade vendida do produto A localizado
na cidade de Aracaju no ano 2009 representou um total de 41.



Figura 1. Exemplo de um modelo multidimensional

Os DWs podem ser implementados em SGBDs Relacionais, que
armazenam os dados emtabelas (relaes) e suportam extenses SQL para
510



acessar os dados do modelo multidimensional de maneira eficiente
(THOMSEN, 2002).
O processo de criao de um DW passa por trs importantes etapas:
Extrao, Transformao e Carga, conhecido como processo de ETC
(KIMBALL, 2002). Na etapa de Extrao so obtidos os dados nas diversas
fontes operacionais e externas de um ambiente de negcio. Contudo, a maioria
dos dados possuem divergncias e inconsistncias aps unificados, por isso,
muitas vezes se faz necessrio ajustes nos modelos e tipos dos mesmos, esta
etapa denominada Transformao. Por fim, aps os dados serem extrados e
transformados, estes podem ser inseridos diretamente no DW, esta etapa
conhecida como Carga. A etapa de Carga comumente repetida, quando do
aumento dos dados aps um determinado perodo de tempo, constituindo
assim uma recarga do DW (MACHADO, 2008).
Dentre as ferramentas existentes para anlise e modelagem
multidimensional, podemos citar: Oracle BI (KEVIN, 2005), SQLServer
(MANZANO, 2009) e Pentaho (BOUMAN, 2009). Para este trabalho, o Pentaho
foi escolhido, pois dentre as citadas anteriormente a nica completamente
gratuita. O Pentaho uma plataforma composta por um mdulo central
acoplado a um grande nmero de ferramentas que podem ser utilizadas em
conjunto ou separadamente, tais ferramentas, auxiliam no gerenciamento e na
construo de solues voltadas para a anlise de negcios de uma empresa
ou organizao. Com o Pentaho possvel gerar relatrios gerenciais que
apoiem a tomada de decises, utilizando-se de um modelo multidimensional.

3. Monitoramento dos resduos slidos indstrias
Os resduos slidos industriais so provenientes de atividades de
pesquisa e de transformao de matrias-primas e substncias orgnicas ou
inorgnicas em novos produtos. Tambm so considerados resduos slidos
industriais aqueles gerados pelas atividades: (a) minerao e extrao; (b)
montagem e de manipulao de produtos acabados; (c) apoio, depsito e
administrao das indstrias; (d) Estaes de Tratamento de gua e Estaes
de Tratamento de Esgoto (PERNAMBUCO, 2010).
Os resduos slidos industriais so classificados como: Perigos e No
Perigoso sendo: (a) Os Resduos Perigosos queles que de acordo com suas
511



caractersticas: inflamabilidade, corrosividade, reatividade, toxicidade e/ou
patogenicidade podem apresentar riscos para a sociedade ou para o meio
ambiente (NBR10004, 2004). (b) Os Resduos No Perigosos no apresentam
nenhuma das caractersticas descritas acima, mas pode ser do tipo no inerte
e inerte, onde: (b1) Os no inerte podem apresentar propriedades como
biodegradabilidade, combustibilidade ou solubilidade em gua. (b2) Os inertes
quando submetidos a um contato dinmico e esttico com gua destilada ou
desionizada, temperatura ambiente, nem tiver nenhum de seus constituintes
solubilizados a concentraes superiores aos padres de potabilidade de gua.
A destinao dos resduos slidos industriais pode ser classificada em
dois tipos: destinao interna quando o gerador reutiliza o resduo no prprio
processo industrial ou est armazenando temporariamente na indstria
prevendo futura destinao. E a destinao externa, que ocorre quando os
resduos so tratados por outra indstria (CPRH/FNMA, 2003).
O monitoramento dos resduos slidos industriais no Estado de
Pernambuco realizado com base nos resultados obtidos pelo Sistema de
Gerenciamento de Resduos Slidos Industriais (SGRI)
(www.cprh.pe.gov.br/industria Online), que considerado uma das ferramentas
de gesto para o controle dos resduos slidos industriais gerados, visando
proporcionar a atualizao do Inventrio de Resduos Slidos Industriais do
estado. Objetivando assim, manter o banco de dados da Agncia Estadual de
Meio Ambiente (CPRH/PE) atualizado. Atravs deste sistema, as indstrias
anualmente declaram de forma sistemtica, todo o procedimento de
gerenciamento dos resduos slidos industriais, abrangendo desde a gerao,
armazenamento, transporte e as formas de destinao adotadas por estas.
A CPRH, por sua vez, utiliza-se dos dados do SGRI para, atravs de
planilhas eletrnicas realizar anlises referentes destinao dos resduos
slidos industriais anuais.

4. Metodologia
Esta Seo apresenta a metodologia adota neste trabalho, abrangendo as
subsees: (a) modelagem do Datawarehouse; (b) extrao, transformao e
carga (ETC); (c) aplicao do Pentaho.
4.1 Modelagem do Datawarehouse
512



A fonte de dados utilizada foi obtida atravs do relatrio gerencial de consultas
do sistema operacional - SGRI, disponibilizados no formato de planilhas
eletrnicas e organizados da seguinte maneira: Dados do gerador do
resduo, composto por: Razo Social, CNPJ e Municpio; Dados da gerao
dos resduos, composto por: Cdigo, Quantidade gerada, Unidade de medida
e Estado fsico e, por fim, Dados da destinao dos resduos, composto por
descrio da destinao interna e/ou externa.
A CPRH/PE utiliza-se destas planilhas eletrnicas para realizar anlises sobre
a destinao dada pelas indstrias aos Resduos Slidos Industriais. Contudo,
apenas para montar estas planilhas a CPRH/PE leva cerca de dois meses.
Aps a montagem das mesmas, as consultas utilizadas pela gerencia so
realizadas em uma mdia de 12 minutos. Por este motivo, foi definida a criao
de um modelo multidimensional que unificasse os dados e realizasse consultas
em um tempo bem mais hbil.
Conforme descrito na Seo 2, um modelo multidimensional definido atravs
de trs elementos: Fato, Dimenses e Medidas. O Fato a ser analisado a
gerao dos resduos slidos industriais, por possuir relao com tempo e
espao, ou seja, gerado em um determinado momento no tempo e em um
determinado local. Possibilitando atender a demanda de consultas atravs de
dimenses, como, por exemplo: Qual a quantidade de resduos slidos
industriais gerados em um determinado municpio em um dado ano ?.
O modelo multidimensional foi construdo levando em considerao os
requisitos de anlise utilizados pela CPRH/PE, os quais so: (a) Quantitativo da
gerao dos Resduos Slidos Industriais por tipo de classificao (perigoso e
no perigoso), abrangendo Regio de Desenvolvimento, ao longo dos anos; (b)
Quantitativo da destinao dos Resduos Slidos Industriais, por tipo de
destinao (interno e externo), abrangendo Regio de Desenvolvimento, ao
longo dos anos; (c) Quantitativo da destinao dos Resduos Slidos
Industriais, por tipo de classificao (perigoso e no perigoso), abrangendo tipo
de destinao (interno e externo), ao longo dos anos.
Com base nos requisitos analticos descritos acima, foram definidas 6(seis)
dimenses: Tempo, abrange informao do ano em que os resduos foram
gerados; Gerador, abrange dados referentes a razo social e CNPJ das
indstrias geradoras de resduos; Local, corresponde a regio de
513



desenvolvimento e municpio onde os resduos foram gerados; Tipo Resduo,
abrange informaes referentes a classificao e descrio do resduo; Destino
Interno, abrange informaes da forma de destinao interna aplicada aos
resduos e Destino Externo, abrange informaes da forma de destinao
externa aplicada aos resduos.
As medidas integrantes do fato foram: (a) Quantidade gerada, representa o
quanto foi gerado por tipo de resduo; (b) Quantidade destinada internamente,
representa o quanto foi destinado internamente por tipo de resduo gerado e (c)
Quantidade destinada externamente, representa o quantitativo da destinao
externa por tipo de resduos gerado. A Figura 2 apresenta o modelo
multidimensional do sistema definido por este trabalho.



Figura 2 Modelo Multidimensional do Sistema

4.2 Extrao, transformao e carga (ETL)
Na etapa de Extrao, os dados das planilhas eletrnicas foram convertidos
para o formato de dados csv e depois importados para um repositrio
intermedirio. Este repositrio reuniu em um nico banco todos os dados
existentes nas diversas planilhas. Facilitando os processos de anlise dos
dados existentes, transformao e carga dos dados para o Datawarehourse.
Antes de carregar os dados no DW foi realizada uma anlise cuidadosa nos
mesmos, e durante esta anlise foram identificadas incompatibilidades dos
dados disponibilizados nas planilhas eletrnicas referente as unidades de
medidas diferentes para o mesmo tipo de resduos, por exemplo, resduos de
papel e papelo estavam informados em algumas planilhas quantificados como
514



em tonelada(t) e em outras em quilograma(kg). Alm disso, foram encontrados
casos onde uma mesma palavra estava descrita de formas diferentes. Foram
ainda encontradas algumas informaes que no estavam explcitas nas
planilhas eletrnicas, por exemplo, a classificao dos resduos (perigoso e
no perigosos) no estava diretamente informada, constava-se apenas a
informao do cdigo. Contudo, atravs do cdigo foi possvel colocar no
banco de dados as informaes referentes sua classificao. Do mesmo
modo, os dados referentes identificao da regio de desenvolvimento do
gerador do resduo no estavam diretamente informados, mas a partir da
anlise gerada pelo municpio, este sim presente nas planilhas eletrnicas, foi
possvel a adequao no banco de dados de modo a classific-los por regio.
A etapa de transformao foi responsvel por resolver as inconsistncias, tratar
a ausncia de informaes e realizar as transformaes identificadas durante a
anlise dos dados. Dentre as transformaes realizadas tiveram: A
Padronizao da unidade de medida para Tonelada, sendo necessrio dividir
por 1000 o quantitativo que est associado unidade de medida do tipo:
Quilograma (Kg). A identificao da classe dos resduos, listados atravs de
todos os cdigos que esto vinculados aos resduos perigosos e feito o mesmo
para os no perigosos. Para a identificao da Regio de Desenvolvimento
tambm foram listados os municpio que esto vinculados a uma determinada
regio de desenvolvimento, por exemplo, se os municpios forem: Abreu e
Lima, Recife ou Olinda ento a Regio de Desenvolvimento ser a Regio
Metropolitana.
Para finalizar, na etapa de Carga foram realizadas rotinas automticas,
responsveis por selecionar no repositrio intermedirio dados especficos e os
carregar na dimenso correspondente,como, por exemplo, selecionar os dados
referentes a razo social e CNPJ e os carregar na dimenso Gerador. O
mesmo ocorreu para as demais dimenses e o fato. As cargas incrementais, ou
seja, aquelas realizadas periodicamente depois que o DW j est em uso,
foram planejadas para ocorrerem anualmente, levando em considerao o ano
da ltima carga. Os dados das novas planilhas so carregados para o
repositrio intermedirio e somente os registros do repositrio intermedirio em
que o ano de gerao do resduo for maior que o ano em que aconteceu a
ltima carga, so carregados para o DW.
515



4.3 Aplicao do Pentaho
A etapa de utilizao do sistema Pentaho, iniciou-se com a instalao e
configurao do software em ambiente LINUX (UBUNTU). Em seguida, foi
realizado o mapeamento do modelo multidimensional definido na Subseo 4.1
para o Pentaho. Na Figura 3 possvel visualizar este mapeamento atravs de
uma das ferramentas do Pentaho, denominada Workbench. Nela possvel
observar que o cubo representa o fato definido no trabalho, que neste caso a
gerao de resduos slidos industriais, sendo composto por vrias hierarquias,
nveis e medidas. Onde cada hierarquia representa uma dimenso definida no
modelo, por exemplo, na Figura 3 a hierarquia tipoResiduo representa o
mapeamento da dimenso TipoResiduo proposto no modelo multidimensional,
para a tabela no banco de dados que ir representar, atravs do Pentaho, a
referida dimenso. Os nveis correspondem aos atributos que compem cada
dimenso, por exemplo, Classe Residuo e Descrio, que agrupados a outros
nveis proporcionam a obteno de informaes de vises diferentes sobre o
fato.


Figura 3 Imagem do esquema multidimensional no Pentaho

Aps o mapeamento de todas as dimenses e do fato, o modelo criado
no Pentaho foi publicado para ser usado com o intuito de realizao de
consultas. O Pentaho permite atravs de uma ferramenta denominada Pentaho
BI, que um modelo multidimensional possa receber anlises sobre as
informaes em um banco de dados. Nesta ferramenta de anlise, foram
aplicadas as trs consultas realizadas pela CPRH/PE, definidas na Subseo
4.1. Em seguida, foram medidos os tempos necessrios para a realizao
516



destas consultas e as mesmas foram comparadas com o tempo utilizado pela
CPRH/PE atualmente atravs das planilhas eletrnicas. Os resultados desta
anlise esto descritos na Seo 5.

5. Anlise dos resultados
Esta Seo apresenta os resultados obtidos atravs da anlise e
modelagem multidimensional com a ferramenta Pentaho sobre os resduos
slidos industriais. Como definido na Seo 4, aps contato com a CPRH/PE
foram levantadas as principais formas de consulta e anlises estatsticas
realizadas sobre os resduos slidos industriais no estado. As consultas esto
demonstradas e comentadas abaixo:
Consulta 1- Quantitativo da gerao dos Resduos Slidos Industriais por tipo
de classificao (perigoso e no perigoso), abrangendo Regio de
Desenvolvimento, ao longo dos anos.
Diante do resultado obtido na Figura 4, pode-se constatar que, em
relao aos resduos no perigosos a Regio de Desenvolvimento que se
destacou com o maior ndice de gerao foi a Mata Norte, no ano de 2009. J
para o ano de 2010, destaca-se a Regio Metropolitana neste quesito. Em
relao os Resduos Perigosos se destacou com o maior ndice de gerao a
Mata Sul, no ano de 2009. Porm para o ano de 2010, quem se destacou foi a
Regio Metropolitana. Utilizando o modelo multidimensional criado neste
trabalho a consulta foi obtida no tempo de 2 minutos. Para a mesma consulta,
realizada pela CPRH/PE, atravs de planilhas eletrnicas, necessrio um
tempo de 10 minutos. Constata-se assim um ganho de 80% atravs do modelo
multidimensional.

517




Figura 4 Imagem do Pentaho sobre o quantitativo da gerao dos resduos abrangendo: tipo do resduo,
local e ano

Consulta2- Quantitativo da destinao dos Resduos Slidos Industriais, por
tipo de destinao (interno e externo), abrangendo Regio de
Desenvolvimento, ao longo dos anos.
Com base nos resultados apresentados na Figura 5, No ano de 2009 a Mata
Norte destaca-se quanto ao quantitativo de destinao interna e a Mata Sul na
destinao externa. Em 2010, a Regio Metropolitana destaca-se no
quantitativo de destinao interna e externa. possvel ainda perceber que o
tipo de destinao mais adotado pelas indstrias nos anos de 2009 e 2010 a
Destinao Externa. Utilizado o modelo multidimensional criado neste trabalho,
a consulta foi obtida no tempo de 1 minuto. Para a mesma consulta ser
realizada pela CPRH/PE, utilizando-se das planilhas eletrnicas, necessrio
um tempo de 15 minutos. Constata-se assim um ganho de 93,33% atravs do
modelo multidimensional.

Figura 5 Imagem do Pentaho sobre o quantitativo da gerao dos resduos abrangendo: tipo, local
e ano

Consulta3- Quantitativo da destinao dos Resduos Slidos Industriais, por
tipo de classificao (perigoso e no perigoso), abrangendo tipo de destinao
(interno e externo), ao longo dos anos.
518



Na Figura 6 possvel observar a gerao dos resduos por classe e por tipo
de destinao, abrangendo os anos de 2009 e 2010. Assim constata-se que
para a gerao dos resduos no perigosos o tipo predominante a destinao
externa. Utilizando o modelo multidimensional criado neste trabalho, a consulta
foi obtida no tempo de 1 minuto. Para a mesma consulta ser realizada pela
CPRH/PE, utilizando-se das planilhas eletrnicas, necessrio um tempo de
10 minutos. Constata-se assim um ganho de 90% atravs do modelo
multidimensional.

Figura 6 Imagem do Pentaho sobre quantitativo da destinao dos resduos abrangendo: classe e
ano

A Tabela 1 apresenta os tempos necessrios para a realizao das
consultas realizadas pela CPRH/PE, atravs das planilhas eletrnicas, mtodo
utilizado atualmente e confrontando-se com estes os tempos necessrios para
as mesmas consultas, atravs do modelo multidimensional proposto neste
trabalho. Pode-se constatar um ganho mdio de 88% no desempenho durante
a realizao das consultas, que pode ser proporcionado pela utilizao do
modelo multidimensional. No caso da consulta 3, por exemplo, o desempenho
foi dez vezes mais rpido, visto que uma consulta realizada em 10min passou a
ser realizada em 1min.

Consulta
Tempo gasto
%
ganho
Planilhas
eletrnica
s
Modelo
Multidimen
sional
Quantitativo da gerao dos Resduos
Slidos Industriais por tipo de classificao
(perigoso e no perigoso), abrangendo
Regio de Desenvolvimento, ao longo dos
anos.
10min 2min 80%
Quantitativo da destinao dos Resduos
Slidos Industriais, por tipo de destinao
(interno e externo), abrangendo Regio de
15min 1min 93,33%
519



Desenvolvimento, ao longo dos anos.
Quantitativo da destinao dos Resduos
Slidos Industriais, por tipo de
classificao (perigoso e no perigoso),
abrangendo tipo de destinao (interno e
externo), ao longo dos anos.
10min 1min 90%

Tabela 1: Tempo gasto para a realizao das consultas

6. Consideraes finais
Este artigo apresentou a aplicao de um modelo multidimensional para
o monitoramento dos resduos slidos industriais, atravs da criao de um
modelo multidimensional, com os dados obtidos de vrias planilhas eletrnicas
e atravs do auxlio da ferramenta Pentaho para realizao das consultas
definidas pela CPRH/PE. Foi possvel observar que a aplicao de um modelo
multidimensional proporcionou a CPRH/PE a obteno de resultados de forma
consideravelmente mais gil. Para a montagem dos dados atravs de planilhas
eletrnicas, meio utilizado atualmente pela CPRH/PE, so necessrios dois
meses. O trabalho aqui relatado levou cerca de um ms para realizar o mesmo
trabalho e montar todo o modelo multidimensional atravs das ferramentas do
Pentaho. Com o ambiente j pronto, a incluso de novos dados levar apenas
cerca de um dia. Esta mesma incluso, realizada pela CPRH/PE, atravs das
planilhas eletrnicas, custam novos dois meses. Alm disso, os resultados
presentados na Seo 5, demonstram que o tempo para processamento das
consultas, atravs do modelo multidimensional, possu em mdia um
desempenho 88% melhor. Tornando a obteno das informaes sobre o
monitoramento de resduos slidos industriais muito mais rpida. Os
resultados, ora apresentados, foram divulgados CPRH/PE, que mostraram
bastante interesse em modificar a forma de anlise de dados para o modelo
proposto neste trabalho. A migrao j est em sua fase inicial.
A partir deste trabalho possvel perceber como a anlise modelagem
multidimensional fundamental para processamento de grande quantidade de
dados em um curto espao de tempo. Assim oferecendo aos seus usurios a
possibilidade de identificar rapidamente problemas que antes levariam meses
para se constatar, e hoje pode ser feito em questo de minutos, alm do
520



considervel ganho de tempo demonstrado anteriormente na Seo 5. O uso
da anlise multidimensional foi pea chave para obteno de resultados que
contriburam para o controle e monitoramento dos resduos slidos industriais
na CPRH/PE.

Referncias bibliogrficas
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Modelagem Multidimensional Aplicados a Data Warehouses, 2003.
ASSOCIAO BRASILEIRA DE NORMAS TCNICAS. NBR10004:
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2009.
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THOMSEN, Erik. OLAP: construindo sistemas de informaes
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521




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







ANALISE SOBRE A DECADNCIA DA PESCA EM
OURINHOS SP: OS IMPACTOS DE UMA PEQUENA
CENTRAL HIDRELTRICA NA VIDA DE PESCADORES
ARTESANAIS




Sarah Cledia Malta Ferreira
Guilerme Debeus Costa e Souza
Universidade de Lisboa



2013
522



Analise sobre a decadncia da pesca em Ourinhos
SP: Os impactos de uma pequena central hidreltrica
na vida de pescadores artesanais


Sarah Cledia Malta Ferreira
Doutoranda em Territrio, Risco e Polticas Pblicas, Universidade de Lisboa,
Portugal
sarahferreira@campus.ul.pt

Guilerme Debeus Costa e Souza
Doutorando em Alterales Climticas e Polticas de Desenvolvimento
Sustentvel, UL, Portugal
Guilherme.debeus@gmail.com

Resumo
O municpio de Ourinhos SP destaca-se por apresentar certa abundancia de
recursos hdricos, com dois rios de mdio e um de grande porte
(respectivamente: Turvo, Pardo e Paranapanema). Especialmente neste ultimo
curso hdrico a populao local costumava passar suas horas de lazer, e no
caso dos pescadores, seu perodo de trabalho. No entanto, no ano de 2001
iniciou-se a construo da Usina Hidreltrica (UHE) de Ourinhos causando
grande modificao da paisagem do acesso da populao ao rio e da
quantidade de peixes no local. Este estudo apresenta a diminuio dos
recursos pesqueiros atravs de pesquisa comparativa realizada com a
aplicao de questionrios aos pescadores e aferio com estudos anteriores
da ictiofauna regional.
Palavras Chave: Pescadores, Recursos Hdricos e Usina Hidreltrica

Abstract
The town of Ourinhos - SP stands for presenting certain abundance of water
resources, with two medium rivers and one big river (respectively: Turvo, Pardo
and Paranapanema). Especially in this last water course the local population
used to spend their leisure time, and in the case of fishermen, their working
period. However in 2001 began the construction of the hydropower plant (HPP)
of Ourinhos, so there was great change in the local landscape that once
characterized as a place of recreation or fishermens occupation and now is
privatized by the HPP. This study presents the decrease of fishery resources
523



through comparative research conducted with questionnaires to fishermen and
benchmarking with previous studies of regional fish fauna.

Keywords: Fishermen, Water Resources and Hydroelectric Power

Introduo
Na sociedade contempornea a gua exerce funes que vo alm
daquelas que satisfazem apenas as necessidades vitais do homem. O uso da
fora potencial gravitacional aliada cintica, existentes em alguns cursos
hdricos propicia a transformao da energia potencial em eltrica, elemento
fundamental para a organizao e manuteno da estrutura hodierna.
Esta transformao de energia se faz atravs de usinas hidreltricas,
que acabam por alterar a configurao da paisagem local, com sensveis
modificaes no ambiente e na sociedade que utilizam tais recursos, sendo
assim, de fundamental importncia que o processo de planejamento destas
estruturas transformadoras de energia seja rigorosamente fiscalizado, a fim de
minimizar os possveis impactos negativos. Como alternativa criao de
estruturas demasiado robustas e impactantes surgem as pequenas centrais
hidreltricas (PCH), que devido s suas estruturas so capazes de operar sem
a necessidade de represamento de gua montante e com isso elimina-se
uma srie de impactos negativos caractersticos de grandes barragens.
Todavia h que ressaltar que apesar de haver menores impactos
negativos no estabelecimento dessas PCHs necessrio o cumprimento das
normas legislativas que salvaguardam o bem-estar ambiental e social do local
atingido pelas centrais. Porm como sabido, por vezes o processo de
planejamento e construo dessas centrais subjugam as diretrizes e normas
estipuladas pelo governo e acabam por ampliar seus impactos negativos. Foi
neste contexto que se instalou a UHE-Ourinhos no rio Paranapanema entre os
municpios de Ourinhos-SP e Jacarezinho-PR (fig 1), cuja construo foi de
2001 2005, porm os impactos negativos referentes sua m gesto se
apresentam at os dias atuais na comunidade de pescadores locais.
Este estudo busca analisar, atravs da percepo dos pescadores da
regio, como esta ruptura causada pela hidreltrica afetou a populao local,
uma vez que a falta de investimentos mitigatrios ao municpio, tanto na
524



impossibilidade da pesca, visto que o acesso ao rio passou a ser vetado com a
construo da barragem, quanto na quantidade e diversidade de peixes
capturados.
525




Fig. 1 Localizao da UHE-Ourinhos. Fonte: Sarah Ferreira 2010
526




Material e Mtodos
Para responder as indagaes iniciais e chegar prxis do projeto foram
realizados os seguintes procedimentos metodolgicos:
1. Anlise conceitual baseada na grounded theory
85
que consiste em
reviso bibliogrfica, especificamente sobre os recursos hdricos, a rea de
estudo, as pequenas centrais hidreltricas e a realidade dos pescadores;
2. Coleta de dados sobre a construo e anlise do processo da UHE na
secretaria do meio ambiente de Ourinhos;
3. Entrevistas e aplicao de questionrios com perguntas estruturadas
e semi-estruturadas com representantes da comunidade afetada, assim como
entrevistas aos funcionrios da prefeitura municipal de Ourinhos.
4. Com o auxlio da catalogao de Brito (2003) foram mostradas figuras
dos peixes tpicos do Paranapanema com seus nomes populares e cientficos,
e perguntou-se a frequncia de vezes que estes eram capturados sendo divido
em trs possibilidades facilmente encontrado como aquelas espcies que
correspondem a cerca de 70% de peixes que capturado, encontrado com
baixa frequncia equivale ao montante que abarca entre 30 e 69% e
raramente encontrado como aquele grupo que corresponde a menos 30% do
total pescado.
Durante o ms de agosto de 2010 pediu-se que os pescadores locais
contassem individualmente os peixes capturados de acordo com a espcie,
tendo em conta o tamanho mnimo permitido para a captura e comercializao.
Visto que o acesso ao rio tornou-se muito mais dificultoso com construo da
barragem, o nmero de visitas ao curso hdrico foi de quinze vezes, com um
grupo de cinco pescadores experientes que se disponibilizaram a colaborar
com o estudo.
5. A partir deste levantamento foi feita a comparao com os peixes
identificados pelos pescadores como costumeiros na regio no perodo anterior
construo da barragem. Este processo teve o auxilio do livro de Brito e
contribuiu para a identificao das espcies que tornaram-se mais raras no

85 Metodologia qualitativa indutiva, baseada na anlise sistemtica de dados de maneira
mais detalhada e flexvel de material escrito, verbal ou visual, que no convertido em pontos
ou escalas numricas, nem considerado um espelho de uma realidade externa objetiva
(Fernandes & Maia, 2001)
527



perodo posterior edificao da PCH.

Resultados e Discusso
Como aponta Filho, (2006) a primeira definio de PCH de 1982 a qual
possua as seguintes caractersticas: deveriam operar a fio dgua ou no
mximo com regularizao diria; ter barragens e vertedouros com altura
mxima de at 10 metros; no utilizassem tneis; possussem estruturas
hidrulicas, no circuito de gerao, para vazo turbinvel de, no mximo 20
m
3
/s; tivessem unidades geradoras com potncia individual de at 5.000 kW e
operassem com potncia instalada total de, no mximo, 10.000 kW.
Aps o incentivo por parte do Estado, numa poltica descentralizadora da
matriz contemplada pelas Usinas Hidreltricas, com o estabelecimento de
PCHs, houve uma presso generalizada por parte dos concessionrios na
flexibilizao das exigncias e dos limites de potncias, sendo assim em
outubro de 2010, atravs da resoluo normativa 412, o limite de potncia
instalada nestas hidreltricas passa para 50.000KW. Com essa mudana a
UHE de Ourinhos (fig 2) passou a se enquadrar nesta categoria e gozar dos
benefcios que a definio garante. Todavia no perodo de construo da
mesma, a lei vigente estabelecia que o limite da potencia instalada para uma
PCH seria de 30MW, logo a obra foi regulada por outras normas, que no
foram cumpridas na totalidade, o que acarretou em consequncias relevantes
aos pescadores regionais.












528






Neste contexto de displicncia para com os pescadores locais deve ter-
se em conta a importncia destes trabalhadores no contexto nacional, como foi
apresentado na I Conferncia da Pesca Artesanal realizada em 2009, ao
apresentar que esta categoria responsvel por 65% da produo nacional de
peixes que corresponde a 500 mil toneladas/ano. Alm de contribuir com 20%
total de protenas consumidas por ano nacionalmente (FLIX, 2010). Porm
apesar desses fatores sua valorao no corresponde a verdadeira relevncia
que estas pessoas possuem na contribuio do ambiente local, tanto na
qualidade da alimentao consumida quanto pela constante vigilncia da
qualidade dos recursos hdricos. Desse modo, tratam-se de pessoas que
possuem grande conscincia ecolgica e so vistas como comunidades
verdadeiramente sustentveis onde o respeito com o tempo da natureza
essencial.(DIEGUES; NOGARRA, 2005).
Nota-se mais claramente isso quando observam-se relatos no estudo de
Felicidade et al (2006) onde existem relatos de pescadores com percepes
bastante negativas sobre as hidreltricas por entenderem que so questes
irreversveis e sentirem seus efeitos.
De fato, a construo de uma barragem uma obra que tem um perodo
de funcionamento longo, que abarca mais de uma gerao,alm de implicar em
impactos por vezes irreversveis, e com repercusses diretas na vida das
comunidades ribeirinhas.
Segundo Duarte-Alves e Justo (2006, p.07) A barragem estanca a gua,
retira dela o movimento, as ondulaes, a correnteza, assim como estanca a
vida dos ribeirinhos, represa sua socialidade e faz submergir mortalmente as
subjetividades mobilizadas pelo rio.
Sendo assim, a construo de uma barragem transforma de modo
bastante relevante a vida daquele que se utilizava do curso hdrico, pois altera
todas as relaes que uma dada comunidade vincula com a zona afetada.
Este tipo de alterao no meio aqutico limita o deslocamento dos
pescadores e como afirma Coerdell24 apud Diegues (2005, p.46): Para as
sociedades tradicionais de pescadores artesanais, o territrio muito mais
Fig 2. UHE-Ourinhos. Foto: Sarah Ferreira
529



vasto que para as terrestres e sua posse mais fluida. Apesar disso, ela
conservada pela lei do respeito que comanda a tica reinante nessas
comunidades..
Assim, escolheu-se o grupo de pescadores que moram na Vila Operria
de Ourinhos-SP para auxiliarem na avaliao dos impactos ambientais da
UHE-Ourinhos, uma vez que com a construo da barragem, estes tiveram o
acesso ao Paranapanema interrompido, e sem este recurso os mesmos tm de
percorrer em mdia 30 km a mais para as cidades vizinhas Salto Grande-SP e
Chavantes-SP. Neste contexto acredita-se que os pescadores deste bairro
foram severamente afetados com a construo da central hidreltrica, pois no
habitavam as margens do rio, e com a inundao da nica passagem pblica
no so capazes de aceder ao curso hdrico.
Vale ressaltar que neste trabalho utiliza-se a concepo de meio
ambiente elaborada por Garmendia (2005), caracterizado pelo conjunto de
circunstncias fsicas, culturais, econmicas e sociais que rodeiam as pessoas,
logo a componente antrpica fundamental nessa definio.
Desse modo, atravs de questionrios e entrevistas, foi possvel obter
alguns dados referentes aos impactos da UHE de Ourinhos na vida daqueles
que viviam do rio. Em conversa com o presidente da associao de moradores
da Vila Operria, observou-se que especificamente naquele bairro os
moradores utilizavam as guas do rio Paranapanema tanto para a pesca
esportiva, quanto profissional alm de ser um espao de lazer.
O prprio presidente da associao de moradores tinha na pesca sua
maior fonte de renda. Segundo ele alm da inacessibilidade ao rio a
quantidade de peixes tambm diminuiu, espcies como o Piaractus
mesopotamicus, Pseudoplatystoma corruscans, Salminus maxillosus e muitos
peixes de fundo, como o Steindachneridion scripta, atualmente so invulgares
no rio. O quadro abaixo compara os dados sobre os peixes, no Paranapanema
no trecho de Ourinhos, levantados atravs do estudo com os pescadores, e os
dados levantados por Britto (2003).

Peixe
Pescadores
entrevistados Britto (2003)
530



Lambari tambi (Astyanax
altiparanae) Facilmente encontrado Facilmente encontrado
Pacu prata (Meynnis
maculatus) Facilmente encontrado Facilmente encontrado
Trara (Hoplias
malabaricus) Facilmente encontrado Facilmente encontrado
Corvina (Plagioscion
squamosissimus)
Encontrado com baixa
freqncia Facilmente encontrado
Curimba/ Curimbat
(Prochilodus lineatus)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Ferreirinha (Leporinus
octofasciatus)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Lambari (Astyamax sp 2)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Lambari prata (Astyanax sp
1)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Mandi (Pimelodus
absconditus)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Pequira (Bryconamericus
stramineus)
Encontrado com baixa
freqncia Facilmente encontrado
Piava (Leporinus lacustris)
Encontrado com baixa
freqncia
Encontrado com baixa
freqncia
Pirambeba (Serrasalmus
marginatus)
Encontrado com baixa
freqncia Facilmente encontrado
Piranha (Serrasalmus
spilopleura)
Encontrado com baixa
freqncia Facilmente encontrado
531



Dourado (Salminus
maxillosus) Raramente encontrado Raramente encontrado
Piau (Leporinus paranensis) Raramente encontrado
Encontrado com baixa
freqncia
Pintado (Pseudoplatystoma
corruscans) Raramente encontrado Raramente encontrado
Pacu caranha (Piaractus
mesopotamicus) Raramente encontrado Raramente encontrado
Surubim (Steindachneridion
scripta) Raramente encontrado Raramente encontrado

Atravs da apreciao do quadro possvel notar que a maior parte dos
dados expostos pelos pescadores compatvel com os de Brito, porm alguns
dados no demonstram estar em consonncia, mostrando que o diagnstico do
autor considerava alguns peixes como de fcil captura enquanto os pecadores
consideravam os mesmos como peixes de baixa frequncia de pesca.
Tal desacordo pode ser explicado pela rea analisada, pois enquanto os
primeiros analisavam apenas o que ocorre em Ourinhos, o segundo estuda
todo o Paranapanema.
Todavia h que ressaltar a crise na captura de peixes foi confirmada por
diversos pescadores ao afirmarem que antes da construo da barragem
conseguiam pescar de 20 a 30 kg de peixe por dia, hoje no conseguem atingir
a marca de 10 kg/dia principalmente de Pacu prata (Meynnis maculatus), trara
(Hoplias malabaricus), curimba (Prochilodus lineatus), corvina (Plagioscion
squamosissimus) e piau (Leporinus lacustris).
Esses peixes eram vendidos na poca da pesquisa em mdia por
R$4,00/kg s peixarias da regio, sendo que alguns peixes mais valiosos que
antes eram capturados com maior frequncia como o pintado
(Pseudoplatystoma corruscans) so vendidos R$12,00/kg.
Isso gera um significativo impacto socioeconmico para a regio toda e
como foi observado ao longo do processo de planejamento e implantao da
532



usina tal questo no foi levada em considerao.
Dentre as causas apontadas pelos pescadores para esse decrscimo no
nmero e espcies de peixes esto as olarias que se estabeleceram nas
margens do rio, mas sobretudo a UHE-Ourinhos que alm dos impactos
causados no processo de construo que durou quatro anos, possui uma
escada que segundo os entrevistados no eficiente no auxlio aos peixes
atingir a montante da UHE, o que faz com que acumulem-se muitos peixes no
sop da escada na poca da piracema, sendo pescados pelos donos de
chcaras das redondezas.
Mais uma vez aqui observamos a falha no planejamento da obra no que
diz respeito aos impactos scio-econmicos, j que falhas relativamente
simples, como a construes de escadas que ajudem no fluxo natural da
ictiofauna, favorecem reas particulares em detrimento de pescadores
artesanais profissionais.
Este decrscimo na quantidade de peixes teve severas repercusses na
renda, uma vez que em mdia os pescadores entrevistados indicaram que
aps a construo da barragem houve o decrscimo de aproximadamente um
salrio mnimo na renda familiar.
Este cenrio acaba por gerar modificaes na estrutura familiar que por
vezes so de difcil aceitao por aqueles que eram os que garantiam o
sustento da famlia com certa liberdade de horrio laboral e que agora tm de
lidar com outras lgicas de trabalho e com maior escassez monetria.
Nesta pesquisa observou-se tambm que ao contrrio do que se
pensava inicialmente apesar de todas as dificuldades enfrentadas a maior parte
dos pescadores no seguiu outra profisso, com exceo dos trabalhos
espordicos para o auxilio da renda familiar na poca da piracema.
Isto mostra a grande ligao que os mesmos sentem com o rio e com a
tradio da pesca, visto que mais da metade dos entrevistados aprendeu a
pesca ainda quando crianas. Todavia os mesmos no ensinam as tcnicas da
pesca para seus filhos, o que indica a descrena nessa profisso; resultado
das dificuldades enfrentadas com as alteraes no curso hdrico.
Outra importante constatao o fato de a grande maioria dos
pescadores assumirem que a UHE afetou suas vidas negativamente, mas
veem-na como uma obra necessria, porm mal planejada. Logo, os mesmos
533



no so contrrios instalao de UHEs, mas, gostariam que as mesmas no
afetassem a populao local da maneira como fez a UHE-Ourinhos.
Sendo assim os impactos de uma central hidreltrica que por vezes no
se atentam s comunidades dependentes de atividades laborais no rio, e
apesar de no ser um impacto direto da barragem, acabam por afetar diversas
famlias, que frequentemente no fazem parte do processo de comunicao e
tomada de deciso.

Concluso
A necessidade de abastecimento energtico para a manuteno do
crescimento econmico possui uma srie de consequncias que por vezes
fogem do arcabouo das medidas mitigatrias propostas pelo legislativo. Desse
modo os impactos indiretos e menos perceptveis como a queda na quantidade
de variedade de peixes e suas consequncias para aqueles que dependem
financeiramente da ictiofauna acabam por ser negligenciados.
Apesar desta lacuna nas polticas pblicas referentes aos impactos
indiretos de PCHs frequentemente os pescadores acabam por se tornar
indicadores das irregularidades estabelecidas pelas concessionrias, visto que
sua relao com o ambiente estreita e as alteraes na paisagem acabam
por ser prontamente percebidas por este grupo de pessoas.
Ourinhos-SP conta com esses atores que conseguem detectar as
mudanas no ambiente atravs dos peixes capturados e que atravs de seu
declnio tanto em quantidade quanto em variedade acaba por limitar a renda
mdia, e contribuir para a precariedade familiar.
Apesar dos impactos negativos os prprios pescadores encaram tais
obras como importantes para o desenvolvimento local, mas consideram que os
impactos em suas atividades devam ser levadas em considerao.
Neste contexto acredita-se que a melhor forma de se colmatar este
lapso normativo atravs da boa comunicao e dilogo com o maior nmero
de atores no processo de tomada de deciso, todavia esta questo ainda
pouco explorada na prtica do estabelecimento de PCHs, visto que o estigma
de pouco impactantes acaba por reduzir os questionamentos e por conseguinte
fiscalizao e monitoramento da boa gesto da concessionria.

534



Referencial Bibliogrfico
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535




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








O INTERACIONISMO SIMBLICO E AS
INSTITUIES POLICIAIS: A CONSTRUO DAS
IMAGENS DO BOPE DO RIO DE JANEIRO




Jacqueline Carvalho da Silva
Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)



2013
536



O interacionismo simblico e as instituies policiais:
a construo das imagens do BOPE do Rio de Janeiro

Jacqueline Carvalho da Silva
Doutoranda em Sociologia
Universidade Federal de Pernambuco
Programa de ps-graduao em Sociologia PPGS UFPE
Universidade Federal de Pernambuco - Brasil
cs.jacqueline@gmail.com


Resumo
O artigo tem com objetivo discutir a relao mdia e polcia, sob a perspectiva
do interacionismo simblico aplicado s instituies. Buscamos compreender a
construo da imagem da polcia na mdia, seja em forma de reportagens, seja
em forma de fico, e a relao entre essas duas instituies a partir do
aparato terico proposto pelo interacionismo simblico. Tomaremos o caso
especfico do Batalho de Operaes Especiais da Polcia Militar do Rio de
Janeiro como exemplo uma polcia fortemente midiatizada devido aos filmes
brasileiros Tropa de Elite (2007) e Tropa de Elite II (2010), e que ganhou
espao no apenas nas mdias formais, mas tambm nas novas mdias.
Palavras-chave: Interacionismo simblico, polcia, mdia

Resumen
El artculo aborda la polica y su relacin con los medios de comunicacin,
desde la perspectiva del interaccionismo simblico aplicado a las instituciones.
Tratamos de entender la construccin de la imagen de la polica en los medios
de comunicacin por el medio de la teora propuesta por el interaccionismo
simblico. Tomaremos el caso especfico del Batalln de Operaciones
Especiales de la Polica Militar de Ro de Janeiro como un ejemplo - una fuerza
policial muy presente en los medios de comunicacin debido a la pelcula
brasilea "Tropa de Elite" (2007) y "Tropa de Elite II" (2010). En los ltimos
aos, el BOPE ha ganado espacio no slo en los medios de comunicacin
formales, sino tambin en los nuevos medios.
Palabras clave: Interaccionismo simblico, polica, medios de comunicacin

537




Introduo
A relao mdia e crime tem se tornado cada vez mais estreita e por
vezes matrias jornalsticas tomam formatos muito prximos ao da fico
policial, especialmente na cobertura de operaes da polcia em favelas, reas
em que o BOPE (Batalho de Operaes Especiais da Polcia Militar do Rio de
Janeiro) costuma agir com mais frequncia.
A despeito de a polcia de patrulha estar nas ruas diariamente, um
cidado comum no tem conhecimento de como funciona o trabalho policial e a
mdia um importante veculo de informao e produo de representaes a
respeito da polcia. Apesar da maioria das atividades policiais serem focadas
na resoluo de pequenos conflitos cotidianos, a polcia identificada como a
instituio responsvel pela captura de criminosos e manuteno da ordem
pblica e, portanto, recebe ateno da mdia muitas vezes como parceira na
transmisso de operaes perigosas que so cobertas em direto. Dentro da
lgica miditica, a imagem da polcia projetada como uma profisso ligada
ao e ao perigo constante.
No caso do BOPE do Rio de Janeiro, tal imagem radicalizada j que
se trata de uma polcia especializada para lidar quase que exclusivamente com
reas consideradas muito perigosas. Uma polcia diferenciada devido a um
treinamento mais duro, melhores salrios e que luta contra os bandidos a favor
do cidado de bem.
Na esteira de Peter Manning (2001) utilizamos as noes de drama e
dramaturgia do policiamento para esclarecer as relaes entre mdia e polcia.
Manning (2001) prope que a polcia reclama para si o controle do crime
atravs de uma poltica do espetculo", pois atravs da mdia que a maioria
dos cidados entra em contato com a criminalidade e a atividade policial e sob
uma perspectiva distanciada de ver, sentir, apreciar, sem necessariamente
entender ou explicar as dinmicas do campo do crime. Essa abordagem cria
uma moral simplista a respeito da criminalidade opondo bem e mal e ganha
adeso pblica.
Tal discusso se conecta, portanto, com o tema da garantia de direitos
civis e a adeso ou rejeio popular ao respeito vida pela polcia, ainda que
se trate de pessoas em conflito com a lei.
538




O interacionismo simblico aplicado s instituies
O interacionismo simblico postulado por Blumer (1998) prope a
centralidade da ao e da interao para interpretar o mundo social. A
sociedade consiste de indivduos interagindo uns com outros e tais interaes
se do, em sua maioria, atravs de smbolos, ou seja, tais aes so dotadas
de significado. Para Blumer (1998), a interao social tem importncia
explicativa em si para a ao dos sujeitos. Ela no apenas um meio pelo qual
os determinantes da ao (normas, valores, cultura...) seriam compartilhados
para produzir comportamento. Portanto, no so as normas, os valores, a
estrutura social que determinam o curso da ao, mas a ao dos outros, a
interao com eles. Assim, a ao de uns tem impactos nas aes dos outros e
os sujeitos precisam ajustar as suas aes aos demais. As pessoas agem
dando indicaes aos outros de como agir e interpretando tais indicaes feitas
por eles.
Os seres humanos agem a partir do significado que as coisas (todas as
coisas fsicas ou no que o ser humano perceba no seu mundo) tm para eles.
O interacionismo simblico pretende colocar os significados das coisas para os
seres humanos no centro da questo porque tais significados so o que
compem o comportamento e surgem da interao com os outros. Assim o
significado das coisas construdo socialmente atravs das interaes.
(Blumer, 1998)
Tais significados no so apenas absorvidos pelos sujeitos, mas
passam por um processo de interpretao quando as pessoas vo lidando com
as suas experincias e interaes. Assim, o indivduo no aplica os significados
j estabelecidos socialmente, mas capaz, atravs de uma interao com ele
mesmo, de avaliar, modificar, revisar os significados e utiliza-los como guia da
sua ao. Portanto, os significados constituem a ao dos indivduos a partir de
um processo de autointerao. A interao to fundamental para Blumer
(1998) que mesmo o processo de interpretao dos significados passa por uma
interao do individuo com ele mesmo. Os sujeitos tambm so objeto das
suas prprias aes. Ele age em relao aos outros e de acordo com as
percepes que tem de si mesmo.
539



As premissas do interacionismo simblico podem ser aplicadas as
instituies na medida em que se considera que as instituies agem
analogamente s pessoas. Ainda que sejam comandadas por um grupo, as
aes a serem tomadas levaro em considerao as aes de outras
instituies e os significados dessas aes sero interpretados pelos sujeitos
que fazem parte delas. A maneira como as instituies decidem como agir,
bem como os sujeitos que a compem tambm passa por um processo de
construir percepes de si mesmo na interao com os outros.
Goffman (2007) fundamental aqui para pensar as aes e o processo
de construo de imagem das instituies perante seus pblicos. Em A
representao do eu na vida cotidiana (2007), o autor utiliza a metfora da
dramaturgia para identificar que os sujeitos procuram construir uma imagem de
si mesmos para os outros de acordo com o papel social que desempenha em
cada momento.
Assim, h vrios palcos e vrios bastidores nas interaes sociais onde
ocorrem as performances que precisam ser desempenhadas cotidianamente
pelos atores sociais. No palco se apresentam as qualidades e se encobrem as
falhas, o bastidor o lugar de menos tenso, onde a imagem no precisa ser
mantida para condizer com o papel social desempenhado. (Goffman, 2007)
As instituies sociais tambm desempenham performances e procuram
exaltar suas qualidades e encobrir suas falhas. No caso das instituies policiais,
elas desempenham, em sociedades democrticas, duas funes fundamentais: a
resoluo de conflitos com a possibilidade de utilizao da fora e a garantia dos
direitos individuais dos cidados. Tal duplicidade entendida por Skolnick (1966)
como uma contradio inerente das instituies policiais. A ela requerida a
manuteno da ordem sob a observao do Estado de Direito. A organizao
policial uma burocracia que valoriza a iniciativa e eficincia do policial; em
contraste, o Estado de Direito enfatiza os direitos dos cidados e constrange a
atividade policial. Essa uma tenso entre demanda por ordem de um lado e o
respeito aos direitos dos cidados por outro, o que estaria no cerne da questo
relativa ao trabalho policial.
Alm disso, questes relativas ao poder discricionrio na ao policial so
centrais dentre muitas outras, que escapam aos objetivos deste artigo, para
discutir os problemas, as inconsistncias das instituies policiais. A polcia,
540



porm, precisa construir uma imagem coerente, baseada no monoplio do uso da
fora, e um mandato que inclui a aplicao da lei de modo eficiente, apoltico e
profissional.

Imagens e representaes da mdia sobre o campo do crime
Nesta seo iremos discutir o papel da mdia nesse jogo de produo,
reproduo e disseminao de representaes sociais nas sociedades
contemporneas, evidenciando o poder que dispe especificamente no campo
das representaes do crime e do controle do crime, construindo assim
imagens sobre a polcia.
O papel da mdia como um dos lcus de anlise das representaes
sociais foi reconhecido desde o primeiro estudo de Moscovici (1961) sobre o
tema. Se na formao das representaes so fundamentais as trocas
simblicas, a mdia um mecanismo bastante forte em promover essas trocas
na sociedade atual. Torna-se cada vez mais central como veculo de
informao, valores, smbolos, que so largamente transmitidos e promove
debates, afetam as interaes face a face e se tornam fontes de informao
para produo de maneiras de ver o mundo, interpretar fenmenos, construir,
reconstruir, modificar, reafirmar representaes sociais e o imaginrio social.
Gerbner e Gross (1976) identificaram a TV como principal veculo desse
ambiente simblico generalizado, ao propor que the environment that sustains
the most distinctive aspects of human existence is the environment of symbols.
We learn, share, and act upon meanings derived from that environment (p.
241). Assim como Durkheim (1912) postulou, os autores identificam a religio
como lcus primeiro do mundo simblico, capaz de com seus rituais e mitos
dramatizar normas e valores sociais, proporcionando a percepo destes como
reais e normais, o que tornaria possvel a ordem social. Acontece que a partilha
de um mesmo ambiente simblico, como acontecia nas sociedades menos
complexas, j no possvel nas sociedades atuais. Rituais e mitos j no tem
um alcance suficiente como agentes socializadores ao representar normas e
valores.
A proposta de Garbner e Gross (1976) que outro sistema de
mensagens assumiu o papel de construir um mesmo ambiente simblico,
capaz de agregar vrios grupos distintos: Television is likely to remain for a
541



long time the chief source of repetitive and ritualized symbol systems cultivating
the common consciousness of the most far-flung and heterogeneous mass
publics in history. (p. 242)
Com a popularizao da TV pela primeira vez era possvel uma
quantidade e variedade to grande de grupos e indivduos terem acesso
mesma fonte de socializao, onde se dramatizam normas e valores sociais. O
elemento do entretenimento tambm ressaltado pelos autores, uma vez que
a relao entre informao e entretenimento na TV bastante forte e ainda
um mtodo efetivo de educao.
A importncia da TV na criao de representaes sociais ressaltada
por Garbner e Gross (1976) ao identificarem que atravs dela que a maioria
das pessoas tem acesso ao mundo o qual no pertence na vida real. Entra em
jogo o papel da fico para alm das reportagens na composio do que
compreendemos do mundo, ainda que um expectador adulto normal tenha total
conscincia da distino entre fico e realidade:
How many of us have ever been in an operating room, a criminal
courtroom, a police station or jail, a corporate board room, or a movie
studio? How much of what we know about such diverse spheres of
activity, about how various kinds of people work and what they do
how much of our real world has been learned from fictional worlds?
(Garber e Gross, p. 244).
Na mesma linha, em especfico sobre o campo do crime e fico afirma
Jewkes (2004):
fictional accounts of crime (in film, television drama, music lyrics and
so on) are arguably of greatest salience in discussions of media
influence, the reporting of crime news is also of importance and is no
less shaped by the mission to entertain. (p.36)
No apenas a TV, mas os meios de comunicao em geral nas
sociedades contemporneas passam, portanto, a ser uma janela para
conhecer lugares, pessoas, fenmenos, instituies... Porm, assume-se aqui,
na esteira de Jewkes (2004), que ainda em se tratando de informao de
gnero no ficcional, a mdia no noticia a realidade ou os fatos em si. Toda
notcia um prisma, uma imagem e no a prpria realidade:
Even the most cursory investigation of crime reporting demonstrates
that crime news follows markedly different patterns to both the reality
of crime and its representation in official statistics. Thus, despite often
being described as a window on the world or a mirror reflecting real
life, the media might be more accurately thought of as a prism, subtly
bending and distorting the view of the world it projects. (p.37)
Sacco (1995) chama ateno para o poder da mdia institucional em
transformar problemas privados em problemas pblicos. Um crime se torna
542



alvo de ateno a partir da divulgao da mdia. A maioria das pessoas s tem
acesso a situaes desse tipo atravs da mediao miditica. Tendo em vista
que a mdia seleciona o tipo de crime que interessa ser notcia e de que forma
deve ser abordado de acordo com as diretrizes editoriais do jornal ou TV, a
cobertura dos crimes no coincide com as estatsticas criminais
necessariamente. A mdia sugere que crimes so importantes, o que se deve
fazer a respeito, quem geralmente est envolvido, etc.
O poder desses meios est em se tornar a fonte de informao sobre
temas que a maioria da populao no tem experincia direta e ainda ser
capaz de pautar temas que se tornaro populares e recebero ateno do
pblico. Atravs de artifcios audiovisuais, tendo em vista a busca da
centralidade no campo da mdia, os veculos de comunicao social podem
dispor da notcia como uma mercadoria, onde mais que informar interessa
vender. A entram critrios de seletividade a respeito daquilo que entra ou no
em pauta e que abordagem cada tema deve ter para conseguir a ateno das
audincias. O campo do crime e da atividade policial so, portanto, bastante
abordados pelas mdias formais, tendo se tornado uma mercadoria bastante
rentvel para os meios de comunicao social e a principal fonte de
representaes sobre a polcia e o crime:
Increasingly, the police are known via the media, and are thus subject
to mediated representations. The media vacillate in their treatment of
the police to suit their notions of news, and thus ripsaw policing with
both outrage and uncritical praise, shifting their focus, claims and
story line to suit the current ostensive audience interest in the news
(Manning, 2001, p. 318).
No se trata de uma relao passiva, ao contrrio, as experincias
vividas ou recebidas a atravs das interaes com outros tem um papel
fundamental na construo de representaes a partir dos contedos advindos
dos meios de comunicao social.
Porm, no que tangue as notcias sobre crime controle do crime, grelhas
interpretativas tm sido sistematicamente repetidas a ponto se poder falar de
uma tendncia ao consenso.
Como exemplo desse fenmeno, autores como Pina (2004) e Machado
e Santos (2009) tem evidenciado a relao da mdia e o sistema judicial.
Atravs da sua aproximao com a justia na produo de dramas pblicos,
pnico moral e julgamentos miditicos, a mdia tem sido capaz de reforar
543



representaes sobre o sistema de justia, sobre grupos especficos da
populao ou reas urbanas, bem como sobre o trabalho da polcia que tende
a ser dominante.
O tema do aumento da violncia urbana e a necessidade de mais
segurana muitas vezes associada a um endurecimento das prticas punitivas
do Estado e/ou da atividade policial tambm so um lugar comum na
abordagem de notcias da mdia formal sobre o crime nas sociedades
contemporneas. Essas representaes muitas vezes divulgadas e
reafirmadas pela mdia conseguem um relativo consenso ao apelar por valores
que tendem a ser largamente aceitos e so capazes de criar presses para
mudanas na estrutura legislativa, por exemplo. Assim,
os mdia veiculam vises de ordem social tendencialmente
dominantes, destinadas a promover o consenso e que induzem na
opinio pblica apelos necessidade de mudana nas instncias de
controlo social, e que por sua vez pode potenciar desconfiana em
relao capacidade da justia das leis e das polcias para lidarem
com a criminalidade (Machado e Santos, 2009, p. 58).
Mas como possvel que o discurso sobre o crime em sociedades to
plurais possa se caracterizar como recebendo ampla validade social? Ao
contrrio de outros temas sociais que a aco de grupos de presso tem
conseguido politizar (e.g. homossexualidade, consumo de drogas, aborto), o
crime tem-se mantido como um tema em torno do qual o discurso
essencialmente moral, virtualmente o nico que merece reprovao consensual
da sociedade (Gaubatz, 1995). Assim se explicar, [...] a posio privilegiada
que este ocupa na galeria de objectos de pnico moral. (Machado, 2004, p.
164).

Interacionismo simblico e a relao polcia/mdia
Apesar da polcia de patrulha estar nas ruas diariamente, as
experincias da populao com o trabalho da polcia limitada. Um cidado
comum no tem conhecimento de como funciona o trabalho dirio da polcia.
Apesar da maioria das atividades policiais serem focadas na resoluo de
pequenos conflitos cotidianos, a polcia identificada como a instituio como
responsvel pela captura de criminosos e manuteno da ordem pblica e,
portanto, recebe ateno da mdia muitas vezes como parceira na transmisso
de informaes a serem cobertas em direto. Dentro da lgica miditica, a
imagem da polcia acaba sendo projetada como uma profisso ligada ao e
544



o perigo constante, ainda que boa parte do trabalho policial seja a resoluo de
pequenos conflitos cotidianos.
Manning (2005), inspirado em Goffman (2007) a respeito do drama nas
interaes sociais constri argumentos para identificar a construo da imagem
da polcia em parceria com a mdia. O autor aponta que a postura das
instituies policiais como uma burocracia encobre as falhas das suas atividades.
A polcia como outras burocracias cria a aparncia de eficincia atravs da
utilizao de estatsticas, tecnologia, estilos de patrulha, procurando satisfazer a
comunidade, alm de produzir uma imagem impessoal e profissional. Mas no seu
dia a dia o policial no acessa o cdigo penal para reagir diante de situaes as
quais chamado a intervir. Bittner (2005) define que a ao policial
primariamente guiada pelo caso atual o policial decide como agir no momento
em que se depara com a situao e s secundariamente por normas. Sendo
assim, o mandato policial no pode ser compreendido como baseado em
substantivas autorizaes presentes nos cdigos penais ou em quaisquer outros
cdigos.
Manning (2001) utiliza as noes de drama e dramaturgia do policiamento
para esclarecer as relaes entre mdia e polcia. Dramaturgia envolve a
manipulao de smbolos para construir aparncias diante de audincias.
Segundo o autor, dramaturgia explica melhor as aes sociais quando se trata de
contextos de incerteza, pois trata de estabilizar a situao e identificar maneiras
de reduzi-las:
Even secularized societies, when facing threats of sin, crime, death,
and disaster, seek myth and ritual to stabilize organizational relations,
maintain an organizational hierarchy, and legitimate authority.
Expressions of myth and reassertion of normative standards are
especially likely to arise during periods of rapid change or
discontinuity (Manning, 2001, p.317).
A incerteza, como vimos, um elemento constante na atividade policial
devido tenso causada pelo poder discricionrio que a polcia possui nas suas
atividades dirias e a dificuldade de fiscalizao das aes dos policiais pelos
comandos. Isso ocorre devido a que os departamentos policiais so altamente
burocratizados e paradoxalmente os policiais de patrulha esto praticamente
sozinhos e independentes quando exercem suas atividades cotidianas e suas
aes s so questionadas ou revistas quando h razes especiais para isso,
como uma denncia, por exemplo (Bittner, 2005).
545



Assim, as diretrizes de ao policial muitas vezes no tem aplicabilidade
na prtica, o policial tem uma grande margem de ao e cabe a ele decidir como
agir diante de um fenmeno, o que pode distanci-lo do cumprimento do seu
mandato formal:
Because the police are required to act, and often to act quickly, yet
cannot fully foresee their actions consequences, tensionsor
unresolved contradictions between actions and the formal public
mandateremain. The tensions reflect fundamental uncertainties in
the mandate that require dramaturgical reconciliation (Manning, 2001,
p. 318).

Com o objetivo de estabilizar a situao de incerteza do trabalho policial e
garantir a legitimidade diante das suas audincias, como qualquer burocracia
estatal deseja, o drama do policiamento apresenta, ao manipular smbolos, o
trabalho da polcia como coerente, racional e coordenado.
A falta de controle que os comandos tm sobre os policiais de patrulha nas
suas atividades dirias revertida em poder de negociao de aparncias com a
mdia, j que so eles normalmente os identificados como porta vozes das
operaes policiais. Os comandantes podem ser glorificados ou escolhidos como
bodes expiatrios, pois eles incorporam o mito da polcia (myth of policing), so
eles os identificados como chefes da burocracia (Manning, 2001).
Manning (2001) prope que a polcia reclama para si o controle do crime
atravs de uma poltica do espetculo", pois atravs da mdia que a maioria
dos cidados entra em contato com a criminalidade e a atividade policial e sob
uma perspectiva distanciada de ver, sentir, apreciar, sem necessariamente
entender ou explicar o fenmeno. Essa abordagem cria uma moral simplista a
respeito da criminalidade opondo bem e mal e ganha adeso pblica devido a
que,
inevitably, the power and appeal of such dramas are, that
like fairy tales, they resonate with basic concernsfear,
security, change, the other, and with structural features of
life that recycle, reappear, change form and transmogrify,
only to remerge (Manning, 2001, p. 327).

As novas tecnologias de comunicao, porm, deixam a polcia mais
vulnervel ao manipular suas aparncias, j que materiais produzidos por
cidados-jornalistas (Greer; McLaughlin, 2010), podem documentar aes e
situaes indesejveis para o papel que a polcia pretende desempenhar
enquanto burocracia. Por outro lado, tambm pode servir de lcus para a
546



reafirmao das atividades policiais, como contedos disponibilizados na rede
que visam homenagear a polcia, por exemplo. A prpria instituies policiais
podem fazer uso de espaos como o YouTube para divulgar suas atividades.
Se as mdias tradicionais tm sido centrais na propagao de
representaes sociais especialmente sobre temas os quais a maioria da
populao no tem experincia direta, porm apenas mediada, as novas
mdias abrem outras possibilidades e canais que podem ser mais diretos que
os da mdia formal, j que atravs de sites de internet os cidados hoje podem
aceder a informaes oficiais disponibilizadas por rgos do sistema de justia
criminal, por exemplo. Do mesmo modo, possvel ter acesso a informaes
que no foram divulgadas na mdia formal, ou mesmo torna-se possvel ao
cidado comum disponibilizar informao na rede que reafirma ou contesta a
abordagem da mdia formal e ter uma audincia em grandes propores e
curto espao de tempo.

A construo da imagem no BOPE da mdia
O BOPE Batalho de Operaes Especiais uma das Unidades
Operacionais Especiais da Polcia Militar do Rio de Janeiro. Foi criado em 1978
com o nome Ncleo da Companhia de Operaes Especiais, mas s em 1991
recebeu o nome atual. De acordo com o site oficial da PMRJ O BOPE a
fora de interveno da Polcia Militar e atualmente possui cerca de 400
policias militares especializados em aes de combate ao crime em reas de
alto risco e resgate de refns.
86
Para ingressar no Batalho preciso fazer
um concurso interno, aps dois anos de experincia na PMRJ.
Por ser considerado um Batalho Especial e, portanto, mais bem
treinado e capacitado para lidar com situaes de risco e conflitos armados, ao
BOPE designada a tarefa de intervenes nas reas urbanas dominadas por
traficantes de drogas. Tendo em vista a ausncia do Estado nessas reas, as
operaes do BOPE so denominadas invases e no raro se associa a
palavra guerra ao trabalho desta polcia. Alm de especializado em terrenos de
favelas, o batalho tambm treinado para o resgate de refns e conta com
atiradores de preciso e longa distncia.

86
Fonte: http://www.policiamilitar.rj.gov.br/unidades_pmerj_subcategorias_detalhes.php?id=15
547



Por pertencerem a um batalho especial, os policiais do BOPE recebem
um salrio superior aos policias de patrulha convencionais da Polcia Militar do
Rio de Janeiro. Outro elemento que os diferencia o fardamento e o smbolo.
Apesar de fazerem parte da mesma instituio, o BOPE se distancia dos
policiais convencionais por receber melhores treinamentos e salrios. Os
policiais convencionais so muitas vezes percebidos como mais corruptos,
menos competentes e preparados.
O BOPE segue a linha militarizada das polcias do Brasil, e em 2002
passa a fazer uso de carros blindados, denominado caveiro em aluso ao
smbolo do batalho (a imagem de uma caveira com uma faca que a atravessa
o crnio, significando a vitria sobre a morte). O blindado tem capacidade para
at 15 homens armados, equipado com autofalantes e seteiras retrteis nas
laterais, por onde os policiais apontam suas armas para efetuar tiros de dentro
para fora, bem como escotilhas pequenas janelas para permitir a visibilidade
para atirar.
87
Com a utilizao do caveiro a atividade do BOPE se aproxima
ainda mais da atividade de um Exrcito em guerra contra um inimigo externo e
se afasta do que normalmente se espera de uma patrulha policial. No raro as
operaes do BOPE contam com a cooperao do Exrcito Brasileiro e outras
foras nacionais.
O Batalho, apesar de antigo, comea a ganhar visibilidade em 2006,
quando foi publicado Elite da Tropa um livro ficcional escrito por dois ex
policiais do BOPE (Andr Baptista e Rodrigo Pimentel) e o antroplogo Luiz
Eduardo Soares. Baseados em experincias reais, o livro retrata o cotidiano
dos policias do Rio de Janeiro que pertencem ao Batalho de Operaes
Especiais. Um ano depois, foi lanado nos cinemas o filme Tropa de Elite,
dirigido por Jos Padilha e baseado no livro. O Filme ganhou repercusso
nacional ao vazar na rede e no mercado pirata antes mesmo de sua estreia
oficial. O mercado informal no impediu que o filme se tornasse um sucesso
nos cinemas. Em 2008 ganhou o Urso de Ouro em Berlim.

87
Para uma interessante visualizao do veculo blindado do BOPE, ver:
http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/rj/policia-do-rio-se-prepara-para-nova-geracao-de-
caveiroes/n1237769013864.html Este um recurso denominado infogrfico, que permite dar
informao de forma mais dinmica. No caso dessa reportagem, somos levados a entrar no
blindado e mover-nos por ele para conhecer seus detalhes, acompanhados at mesmo de uma
trilha sonora. Esse um interessante exemplo possibilitado pelas novas mdias de mescla
entre informao e entretenimento.

548



Em 2010 lanado um segundo livro: Elite da Tropa 2, como
continuao do primeiro e escrito por Rodrigo Pimentel; e Cludio Ferraz;
Andr Batista e Luiz Eduardo Soares. O tema abordado dessa vez so as
milcias do Rio de Janeiro e o jogo poltico ao redor do trfico de drogas. Neste
mesmo ano lanado o segundo filme Tropa de Elite 2, que se tornar a
maior bilheteria da histria do cinema brasileiro.
O BOPE, desde o lanamento do primeiro filme, se torna um fenmeno
miditico. Inmeras reportagens acompanhando o trabalho do batalho
tomaram conta da mdia nacional e mesmo internacional. Nas novas mdias o
BOPE tambm ganhou notoriedade.
Emergiram, porm crticas ao diretor do filme, acusado de retratar
policiais que matam e torturam em nome da ordem como heris, o que
configuraria o filme como fascista. Uma enorme polmica comeou na mdia
entre os que concordavam e discordavam de tal rtulo. O diretor respondeu s
crticas afirmando que o filme se trata de uma crtica s polcias brasileiras e
no de um elogio s prticas violentas.
A polmica aumentou quando uma revista americana identificou o filme
como uma celebrao da violncia em nome do bem e comparou os policias do
BOPE com os policias da SS Nazista, aps exibio internacional do filme no
Festival de Berlim
88
.
A recepo do pblico brasileiro foi bastante positiva. O instituto de
pesquisa DataFolha realizou uma pesquisa em So Paulo um dia antes da
estreia oficial uma pesquisa de opinio sobre o filme, devido a sua repercusso
no mercado informal. Estima-se que aproximadamente 1,5 milhes de pessoas
que teriam visto o longa metragem por meio de cpias piratas. A avaliao do
filme entre os que o assistiram muito positiva: 80% o classificam como timo
ou bom, 13% como regular e 6% como ruim ou pssimo. Alm disso, a maioria
dos paulistanos que j havia assistindo ao filme (64%) afirma que a imagem do
BOPE no longa mais positiva do que negativa. O que pode demonstrar que a
audincia no interpretou a abordagem do diretor como uma crtica ao
batalho
89
.



88
Para ler a crtica na ntegra: http://www.variety.com/review/VE1117936168?refcatid=31
89
Fonte: http://datafolha.folha.uol.com.br/po/ver_po.php?session=509
549



A adeso ao pblico tambm pode ser percebida pela quantidade de
produtos comercializados nos ltimos anos associados ao smbolo do batalho
e ao nome do filme e aos jarges do Capito Nascimento, personagem
principal dos dois longas. Em pouco tempo os jarges mencionados no filme
pelo Capito Nascimento, passa a integrar as falas de pessoas nas ruas e nas
redes sociais.
Alm de ter sido e ainda vir sendo uma polcia fortemente midiatizada
pela fico e pela mdia formal, o BOPE vira pauta e ganha espao tambm
nas novas mdias, onde os cidados comuns expressam suas avaliaes em
blogs, fruns, vdeos e comentrios do YouTube....
Em parceria com a mdia, o BOPE foi capaz de se apresentar
sociedade brasileira como um grupo especializado, mais bem treinado em
comparao com a polcia militar, extremamente violento, porm honesto,
servio do cidado de bem e contra o traficante inimigo. A repercusso positiva
dos livros e filmes na sociedade brasileira igualmente tem impacto na
percepo que os policiais tm de si mesmos e orientam novas operaes do
Batalho.

Consideraes finais
O interesse sobre as representaes sociais a respeito da atividade
policial, fruto da sua imagem projetada especialmente nas mdias, se alarga
para temas que envolvem diretamente a especificidade das polcias em
sociedades democrticas: a autorizao do uso da fora para resoluo de
conflitos e a preservao dos direitos individuais dos cidados. Por ser uma
polcia especial, atuando quase que exclusivamente em favelas,
representaes sobre a atividade do BOPE esto mais claramente ligadas a
representaes sobre um outro, identificado como perigoso e que, portanto,
necessita ser controlado pelo Estado atravs da polcia.
Uma pesquisa nacional do Brasil foi feita pela primeira vez em 2008 pela
Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica (SDH/PR), e
tinha como objetivo apreender as percepes sociais dos brasileiros a respeito
dos Direitos Humanos
90
. Tal pesquisa demonstra um grande reconhecimento

90
www.portal.mj.gov.br/sedh/documentos/percepcaoDH.pdf
550



da populao da necessidade de universalidade dos direitos humanos, porm,
quando se trata de segurana pblica as questes relativas aos direitos dos
bandidos ainda aparecem como entrave ao trabalho da polcia. Isso
demonstra e reafirma a imagem da instituio como redentora da lei da ordem,
autorizada a descumprir a lei quando atua em reas perigosas e diante de
criminosos. Essas percepes casam com a imagem construda da polcia
mais midiatizada do pas, que apesar se registrar o maior nmero de mortes
por policiais do Brasil no questionada nem revista, ao contrrio, aplaudida
pela opinio pblica.
Construir uma polcia adequada aos padres democrticos passa,
portanto, por reconstruir a imagem da polcia do Brasil hoje tendo como
fundamento o respeito ao Estado de Direito Democrtico. Os novos meios de
comunicao social podem ser um veculo de denncias e visibilidade para as
falhas encobertas das instituies policiais e que no interessam as mdias
tradicionais cobrir, nada garante, porm, que no se tornem lcus de exaltao
imagem dramatizada em voga. Os mecanismos de valorizao interna, os
processos de formao policial tambm precisam ser modificados para a
construo de uma polcia mais democrtica.

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552




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







CONFLITO AMBIENTAL NO CONTEXTO ESCOLAR:
DISCURSOS E PRTICAS DOCENTES





Anglica Cosenza
Isabel Martins
Ncleo de Tecnologia Educacional para a Sade -
NUTES/UFRJ/BRASIL



2013
553



Conflito Ambiental no Contexto Escolar: discursos e
prticas docentes

Anglica Cosenza
Mestre em Educao pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Doutoranda
no NUTES/UFRJ/BRASIL. Bolsista do PDSE - Programa Doutorado Sanduche
(Universidade Autnoma de Barcelona)
ar_cosenza@hotmail.com

Isabel Martins
Prof. do Programa

de Ps- graduao do Ncleo de Tecnologia Educacional
para a Sade - NUTES/UFRJ
isabelmartins@ufrj.br

Resumo
Neste trabalho, que apia-se nos estudos crticos do discurso (Analise Crtica
do Discurso - ACD), discutimos significaes de uma professora sobre o
tratamento didtico de um conflito socioambiental em aulas de biologia. O
conflito ambiental que interessa a este estudo ocorre em um territrio onde
moram alguns dos estudantes da professora - o Bairro Lagomar e envolve
cerca de 150 famlias de baixa renda que cresceu ao longo da ltima dcada,
de maneira irregular e desprovida de servios pblicos em um territrio limtrofe
ao Parque Nacional da Reserva de Jurubatiba/Maca. O conflito em Lagomar
construdo por sujeitos diversos em torno da luta dessas famlias por
permanecerem (e serem regularizadas) no espao tido como rea de
amortecimento mnima da unidade de conservao. A proposio da ACD a
de que, por meio da anlise de amostras discursivamente situadas, possvel
compreender como discursos forjam-se nas relaes com seus contextos
macrosociais de existncia, como vo se transformando e assim, informando
as prprias prticas sociais, das quais a educao exemplo. Privilegiamos a
dimenso analtica que diz respeito intertextualidade manifesta, a qual sugere
as formas pelas quais outros textos esto explicitamente marcados na
superfcie textual privilegiada. Nossas anlises sugerem que ao enunciar
prticas pedaggicas relacionadas ao conflito, a professora estabelece
relaes ambivalentes entre discursos conservadores e emancipatrios da
educao em cincias e da educao ambiental, postos em jogo em dois
momentos. No primeiro ela conta e avalia a sua experincia formativa em um
554



relatrio de atividades pedaggicas; e no segundo ela interage com seus
alunos/as no contexto de uma atividade pedaggica. Este estudo situa-se na
defesa e opo por explorar dimenses polticas da educao ambiental e da
educao em cincias, relacionadas ao exerccio da cidadania e da justia
ambiental, as quais buscam contextualizar, politizar o debate ambiental e
problematizar as contradies dos modelos de desenvolvimento e de
sociedade experimentadas local e globalmente.
Palavras chave: conflito ambiental, anlise crtica do discurso, escola

Abstract
In this work, which relies on the critical studies of discourse (critical discourse
analysis CDA), discuss meanings of a teacher on the didactic treatment of a
environmental conflict in biology classes. The environmental conflict that
interests this study occurs in a territory where they live some of the students of
the teacher - the District Lagomar and involves about 150 low-income families
that grew over the last decade, so irregular and devoid of public services a
territory bordering the National Park Reserve Jurubatiba / Macae. The conflict in
Lagomar is built by various subjects around the fight for these families remain
(and be regularized) space considered "minimum buffer zone" of the
conservation unit. The proposition of CDA is that, through the analysis of
samples discursively located, it is possible to understand how discourses are
forged relationships with their macrosocial contexts of existence, as will turning
and thus informing their own social practices, which education is an example.
We favor the analytical dimension with respect to manifest intertextuality and
which suggests ways in which other texts are explicitly marked in the textual
surface. Our analyzes suggest that by articulating pedagogical practices related
to conflict privileged in this study, the teacher establishes ambivalent relations
between conservatives and emancipatories discourses of science education
and environmental education, put into play in two stages. In the first account
and it evaluates its formative experience in a report of teaching activities, and in
the second she interacts with her students / in the context of a pedagogical
activity. This study lies in the defense and option to explore the political
dimensions of environmental education and science education, related to the
exercise of citizenship and environmental justice, which seek to contextualize,
555



to politicize the environmental debate and discuss the contradictions of
development models and society experienced locally and globally.
Keywords: environmental conflict, critical discourse analysis, school

Introduo
O presente trabalho explora parte dos dados conceituais e empricos da
tese de doutorado que vem sendo desenvolvida no mbito do NUTES/UFRJ/RJ
e em parte na UAB/Barcelona. Neste trabalho, que apia-se nos estudos
crticos do discurso, buscamos discutir significaes de uma professora de
ensino mdio de uma escola pblica da rede estadual de Maca, RJ, Brasil,
sobre o tratamento didtico de um conflito socioambiental em aulas de biologia.
Sua proposta surge no contexto de um processo de formaao continuada que
contemplou a produao e desenvolvimento de sequncia didtica sobre
energia no mbito do Projeto Ensino de Cincias: desempenho de estudantes,
prticas educativas e materiais de ensino
91
.
Tal projeto objetivou um deslocamento em prtica pedaggica de
cincias, quando do tratamento da temtica energia, ao buscar relacion-la
discusses sobre justia ambiental e conflitos ambientais locais em uma escola
situada em uma localidade marcada por processos scio-histricos de
ocupao pela indstria petrolfera de grande porte. Tais processos tambm de
desocupao (impactaes-expulses-migraes-remoes) levaram a
alteraes brutais nesse espao, de que muitas alunos/alunas da escola so
vtimas.
Conseqncias sociais e ambientais decorrentes de grandes projetos de
infraestrutura envolvidos na cadeia produtiva petroleira tm sido evidenciadas
em um conjunto de prticas de desrespeito, violncia sociocul tural e injustia
ambiental
92
em Maca (FILHO et al , 2010; ESTEVES et al, 2008). Tais
prticas resultam de um sistema de produo, de ocupao do solo, de
destruio de ecossistemas, de alocao espacial de processos poluentes, os

91
Projeto desenvolvido entre os anos de 2009 e 2012 em parceria entre UFRJ, USP e UNI-RIO.
Financiamento: CAPES/INEP/SECAD, Edital Observatrio da Educao 2008-1
92
O conceito de injustia ambiental define as situaes em que a carga dos danos ambientais do
desenvolvimento se concentra de modo predominante, nas populaes pobres e em seus locais de vida.
Uma lgica que faz com que todos os efeitos nocivos do desenvolvimento recaiam sempre sobre as
populaes mais vulnerveis (ACSELRAD e MELLO, 2009).
556



quais penalizam as condies de vida da populao moradora de bairros
pobres, por vezes favelizados, e excluda do grande sonho do petrleo.
Considerando esse contexto, a competncia e a habilidade de analisar
criticamente as implicaes ambientais, sociais e econmicas dos processos
de utilizao dos recursos energticos, foram relacionadas na escola e no
mbito do referido projeto ao tratamento didtico de um conflito ambiental. A
busca por essa relao foi um desafio feito professora, que por sua vez
respondeu positivamente indicando uma situao bastante conflitiva em um
territrio em que moram alguns de seus alunos(as) - o Bairro Lagomar. Nesse
espao instaura-se um conflito que envolve cerca de 150 famlias de baixa
renda que cresceu ao longo da ltima dcada, de maneira irregular e
desprovida de servios pblicos como gua tratada e coleta de esgoto
domstico em territrio limtrofe ao Parque Nacional da Reserva de
Jurubatiba/Maca.
O conflito em Lagomar polarizao ocupao territorial X conservao
de recursos naturais e tensiona interesses conservacionistas e de justia
ambiental. Envolve alm dos moradores, sujeitos diversos como Ministrio
Pblico Federal, Prefeitura Municipal de Maca, gestores do parque e
movimentos e coletivos sociais do bairro. Tal conflito ainda hoje sustenta a luta
dessas famlias por permanecerem (e serem regularizadas) no espao tido
como rea de amortecimento mnima da unidade de conservao. De modo
geral, este conflito parece existir em Maca, constitudo por diferentes
interesses e necessidades em disputa acerca da ocupao e do uso de
territrios densamente e desordenadamente ocupados aps a instalao de
atividades exploradoras de petrleo e gs na regio.
Para explorar sentidos desse conflito socioambiental na constituio de
uma prtica docente voltada promoo de uma formao para a justia
social, delimitamos aqui dois eventos discursivos a serem discutidos. O
primeiro apresenta discursos orais da professora no contexto de interaes
discursivas com estudantes de ensino mdio, quando do desenvolvimento de
uma atividade pedaggica. O segundo textual e consiste em um relatrio final
das atividades do referido projeto. Fruto de reflexes da professora, o relatrio
um texto eminentemente avaliativo de sua prtica pedaggica, constituindo
assim um espao frtil para a anlise do trabalho ideolgico do discurso.
557



Este estudo situa-se na defesa e opo por explorar dimenses polticas
da educao ambiental e da educao em cincias, relacionadas ao exerccio
da cidadania e da justia ambiental, as quais buscam contextualizar, politizar o
debate ambiental e problematizar as contradies dos modelos de
desenvolvimento e de sociedade experimentadas local e globalmente.
Entendemos que, apesar de haver um consenso sobre a importncia do
tratamento de questes ambientais na escola, por outro lado, h diferentes
representaes poltico-ideolgicas acerca do que ambiente e da natureza da
importncia atribuda a ele no currculo (LAYRARGUES E LIMA, 2011). Estas
representaes, que podem mascarar conflitos socioambientais ou traz-los
tona, compem os processos de significao, pelos quais a professora enuncia
o conflito socioambiental e incorpora em sua didtica. O apagamento dos
conflitos socioambientais ou seu redimensionamento na prtica pedaggica
assume uma expresso semitica nos currculos escolares, nos discursos de
professores/as e alunos/as, e pode ser investigado por meio dos discursos
daqueles que protagonizam os processos sociais estudados.

Referencial Terico e Metodolgico: Pensando a Intertextualidade na
Anlise Crtica do Discurso
Partimos do arcabouo da Anlise Crtica do Discurso - ACD -
(FAIRCLOUGH, 2001; FAIRCLOUGH, 2003) para estudar os discursos da
professora, bem como as estruturas sociais que os atravessam e, por meio
deles, as relaes entre educao em cincias e educao ambiental.
A proposio da ACD a de que, por meio da anlise de amostras
discursivamente situadas, possvel compreender como discursos forjam-se
nas relaes com seus contextos macrosociais de existncia, como vo se
transformando e assim, informando as prprias prticas sociais, das quais a
educao exemplo. Deste modo, interessa a este trabalho, por meio de
anlises lingsticas, desvelar relaes opacas de poder hegemonicamente
constitudas nos discursos. Dessas anlises, possvel depreender como a
linguagem representa, ou instancia, um momento discursivo especfico e
informa aspectos conjunturais e da prtica social, nesse caso, a prtica
pedaggica.
558



Fairclough (2001, 2003) entende a relao entre o discurso e o mundo
sociocultural como sendo dinmica e sempre movente, podendo ter um carter
transformador ou reprodutor das prticas sociais. Para entender o processo de
mudana ou estabilidade no discurso, por um lado, o analista se preocupa com
as particularidades de um evento especifico, analisando-o em sua dupla
dimenso de prtica discursiva (processo de produo, circulao e de
interpretao) e de prtica social (ligado ao contexto sociocultural global e
local).
Na tentativa de entender esse processo, o foco do presente estudo recai
sobre o aspecto intertextual de produo e interpretao dos eventos
discursivos analisados, que se estabeleceram em um dilogo constante com
uma rede de textos disponveis culturalmente (textos trabalhados ao longo do
projeto e/ou presentes em sua prtica educativa e social). A Anlise Crtica do
Discurso considera que todo texto constitudo por elementos de outros textos,
atualiza e responde a textos que o antecederam, ao mesmo tempo em que
orienta-se e antecipa-se a textos que o seguiro (FAIRCLOUGH, 2001).
Nesse processo, a anlise toma corpo tanto nos recursos textuais/orais
diretos utilizados pela professora, por exemplo, ttulos, escolhas lexicais, e
afirmaes explicitamente avaliativas, quanto nos recursos indiretos,
sugestionados por detrs da forma geral de argumentao, de determinadas
estruturas sintticas, da construo da estrutura semntica, dos recursos a
pressuposies, negaes e metadiscursos, da colocao em evidncia ou
apagamento de certos fatos, do estabelecimento de elos causais, etc. Segundo
Moita Lopes e Fabrcio (2005), a relao complexa entre recursos nos nveis:
lexical, sinttico, semntico e intersentencial que atua na construo de uma
tica ideolgica para o texto.
Privilegiamos aqui a dimenso que diz respeito intertextualidade
manifesta, ou seja, s formas pelas quais outros textos esto explicitamente
marcados na superfcie textual, sugerindo 1) os tipos de discurso, o modo
como estes esto representados e ainda a sua funo no texto (representao
discursiva), 2) as proposies consideradas, pelos seus produtores, como algo
j estabelecido (pressuposies), 3) as expresses evasivas, metafricas ou
trechos que sugerem pertencimento a outro texto ou ainda uso de parfrases
(metadiscurso).
559



Segundo Fairclough, os intertextos tomam parte da constituio
ideolgica dos sujeitos. Isso traz implicaes para a relao entre discurso e
identidade, pois, para o autor, a pessoa no somente incorpora discursos
outros, mas tambm est envolvida na prtica que contesta e reestrutura as
estruturas discursivas, poltica e ideologicamente motivada.
com base no referencial terico-metodolgico apresentado, que nos
voltamos anlise da conjuntura, mapeando discursos sobre educao
ambiental e anlise dos discursos da professora, com o objetivo de entender
quais discursos sobre conflito ambiental nele circulam quando a professora
recontextualiza a prtica social tematizada (o conflito socioambiental do
Lagomar) dentro da tica educacional. Algumas questes orientam o nosso
olhar: como o conflito ambiental ganha sentido em sua prtica pedaggica?
quais discursos entram em cena quando a professora menciona estratgias
didticas para o tratamento do conflito ambiental na escola? Quais recursos
discursivos so por ela utilizados interacionalmente para evidenciar,
redimensionar ou apagar o conflito socioambiental?

Discursos sobre um conflito socioambiental na sala de aula: teorias,
contedos e estratgias didticas
Significaes produzidas no contexto de interaes discursivas
Aqui exploramos significaes que foram produzidas em meio um
segmento da primeira atividade pedaggica desenvolvida pela professora no
mbito do Projeto e por ela denominada Energia em Foco. Esta foi iniciada
com a solicitao aos estudantes que registrassem uma imagem do que para
eles/elas representaria melhor os efeitos locais sociais e/ou ambientais da
explorao de petrleo. Por meio dessa atividade, a professora objetivava
conhecer as significaes dos estudantes sobre a degradao ambiental,
assim como identificar algum conflito ambiental em meio a essas significaes.
Energia em foco foi desenvolvida em dois momentos: um momento de
representao individual por meio da foto (enunciao individual) e um
segundo momento de debate e interao acerca das fotos (momento de
enunciao coletiva). No segundo momento da atividade, os/as alunos/as
foram dispostos em crculo no centro do auditrio da escola, com visibilidade
para as fotos dispostas em um mural e em uma apresentao projetada na
560



parede. Foram convidados a escolherem uma foto, que fosse diferente da sua
e, em seguida, a falar perante a turma sobre como a foto escolhida
representava efeitos sociais/ambientais da explorao de petrleo na cidade
93
.
Imagens podem criar relaes particulares entre observadores e o
mundo interior da estrutura da imagem, criando sugestes sobre que atitudes
os observadores podem tomar em direo ao que est sendo representado
(JEWITT & OYAMA, 2001). A imagem abaixo foi produzida por um aluno, que
denominarei de Carlos
94
.

IMAGEM 1 (2011)
Nesta imagem, dois elementos esto em evidncia: o nibus em
primeiro plano e em segundo o monumento da cidade, construdo aps a
instalao da Petrobrs na cidade, que pelo tamanho e suntuosidade insinua o
destaque da cidade na produo petrolfera. O nibus e o monumento so dois
elementos semiticos que tm em comum uma temtica: a representao pelo
aluno, autor da foto (Carlos) de uma noo de progresso que envolve
mudanas na paisagem e modernizao do transporte.
Apesar de a imagem encaminhar para um ideal desenvolvimentista, que
minimiza os problemas socioambientais e aposta em efeitos sociais positivos
das atividades produtivas e tecnolgicas (LAYRARGUES E LIMA, 2011), as
trocas abaixo parecem ter sido capazes de produzir novos entendimentos em
direo a superao desse discurso. Elas foram produzidas quando uma
meno ao transporte de qualidade em Maca foi feita por um aluno em meio
ao debate. Nessa ocasio, a professora solicitou aos (as) demais alunos (as) a
apresentao de outra imagem que contemplasse a questo do transporte e

93
Estas interaes foram videogravadas e transcritas na ntegra para posterior anlise textual pelas
pesquisadoras.
94
Todos os nomes aqui mencionados so fictcios.
561



que pudesse conferir contraponto a ela. Desta forma, a imagem acima chegou
turma apresentada por Fernanda.
FERNANDA: eu escolhi essa imagem. eu acho que trouxe um desenvolvimento
muito grande populao, muitas pessoas de fora e tal. E com isso de certa
forma a cidade no cresceu tanto de acordo com a populao, porque a gente
vai pegar um nibus e tipo, t tudo lotado. A gente v que precria a
situao n e o preo do nibus muito caro.
PROFESSORA: Mas o que o colega anteriormente disse que o transporte em
Maca bom, de qualidade, concordam, discordam, como vocs vem
isso?
RAFAELA: eu acho assim, sabe o que acontece, a populao reclama muito de
barriga cheia tambm. Uma coisa que a gente no pode reclamar a
situao da sade e da educao. Todas as escolas tm comida boa, e
merendas timas. eu falo porque eu almoo na escola e a comida uma
delcia. Os hospitais pblicos so bons, pode at demorar, mas as consultas
que voc sabe que vai l e que vai resolver o seu problema (...) Ento Maca
tem sade e saneamento bsico, ok para Maca, esses so pontos
positivos para Maca.
PROFESSORA O colega aqui do lado queria fazer uma considerao diferente
sobre o saneamento bsico.
FELIPE: mas gente, tipo assim, Maca no tem tratamento legal para o
esgoto, voc v tem muitos bairros que ficam assim esquecidos, Jardim
esperana ningum vai l, ningum conhece s em poca de eleio pedir
voto, agitam, passam um barro l, mas ningum vai l botar um hidrmetro de
gua..tem alguns lugares l que voc tem que puxar s bomba, a gua no
chega nas casas, s com o auxlio das bombas. L no Lagomar, a gua do
Lagomar preta.
Diferentemente da imagem de Carlos, a aluna que toma a foto, usa do
marcador coesivo (de certa forma) para relativizar o crescimento da cidade e
falar da precariedade dos servios de transporte. A professora intervm, usa do
marcador coesivo mas para chamar ao debate, de forma adversativa, a voz
do aluno que elogiou o transporte pblico na cidade. Usou desse intertexto
(metadiscurso) para potencializar diferenas de pontos de vista. Rafaela se
pronuncia dizendo-se indignada com tantas reclamaes. Sua fala
562



interpelada pela da professora, que chama Felipe a se pronunciar. Este, por
sua vez, questiona a informao sobre saneamento bsico, acrescentando
novas informaes sobre o bairro onde mora.
Ao problematizar a falta de saneamento bsico no bairro Lagomar,
Felipe desafia Rafaela e narra assim, experincias sociais significativas do
mundo da vida de muitos alunos e alunas moradores desse bairro para dentro
do mundo da escola. Levinson (2006) considera que diferentes experincias
das pessoas no curso de suas vidas influenciam em seus julgamentos e,
assim, em debates controversos, as evidncias podem decorrer dessas
experincias baseadas em contextos de vida.
Ao narrarem experincias cotidianas, Fernanda, Rafaela e Felipe,
Complexificam discursos, pois estes so (re)descritos em termos de novas
temticas que ampliam a noo de ambiente. Isso pode ter contribudo para a
reformulao do discurso de Carlos, autor da foto, que chega a assumir, ao
final das trocas, aspectos negativos antes escondidos: Ento professora, a
gente v que uma das coisas ruins desse lado. Isso tem um lado bom e
um lado ruim como j foi falado aqui.
A participao da professora nessa mediao foi vital, pois privilegiou a
produo da diferena e no a do consenso em torno dos problemas
examinados. Isso parece ter contribudo para trazer tona, as externalidades
produzidas nesse sistema (nesse caso a problemtica do bairro Lagomar),
muitas vezes ocultas em discursos que se ocupam por mostrar o aparato
tecnolgico envolvido na extrao como exemplo de progresso e preocupao
social.
As significaes da professora aqui expostas informam relaes
intertextuais com correntes pedaggicas emancipatrias da educao
ambiental crtica e da educao em cincias (Abordagens Cincia-Tecnologia-
Sociedade-CTS-, Temas Controversos). Ao buscar trazer significaes dos
estudantes sala de aula, abrir-lhes tempos significativos e didticas, a
professora faz uma opo pelas vivncias sociais, de que seus alunos e alunas
so sujeitos. Opera assim, por ressignificar o prprio currculo escolar to
fechado s experincias dos estudantes e em ouvir suas narrativas. Aqui no
se trata somente de partir de saberes dos sujeitos para construir didticas. Ao
destacar diferentes olhares para o espao, num contexto em que processos
563



scio-histricos de ocupao desse espao pela indstria petrolfera de grande
porte, levaram a alteraes brutais tambm de desocupao (impactaes-
expulses-migraes-remoes), a professora reconhece muitos de seus
alunos/as enquanto vtimas desse processo.
Nesse sentido, importante registrar a inteno (e ao) da professora
em ampliar o debate e em tomar a sala de aula como um espao coletivo de
produo de conhecimentos. Espao este, que comumente converge para
sentidos nicos e discursos de autoridade que silenciam vozes. A metodologia
de trabalho desenvolvida valorizou o dilogo a partir do debate entre alunos/as
enunciadores de distintos posicionamentos acerca das imagens.
Em casos em que uma prtica interpelada por vrias posies, pode
ser mais difcil manter a naturalizao de discursos hegemnicos. Essa
interpelao controversa pode manifestar-se experiencialmente em um sentido
de confuso ou incerteza e/ou na problematizao das convenes. Nessas
condies, segundo Fairclough (2003) que uma prtica consciente,
transformadora poder mais facilmente desenvolver-se. As trocas expostas
nessa seo expem discursos que ressignificaram discursos hegemnicos
(desenvolvimentistas, conservacionistas, pragmticos) criando novos sentidos
identificados com vivncias sociais de que os alunos e alunas so sujeitos.
Assim, as trocas expostas acima ajudam a entender que no existem
controvrsias per se. A noo de ambiente e dos efeitos da explorao da
energia em Maca s se torna controversa quando diferentes julgamentos so
produzidos e postos em confronto. Nessa direo, a mediao do professor
pode favorecer que controvrsias sejam constitudas no processo de troca e de
dilogo.

Significaes produzidas no contexto de uma produo textual
O texto denominado pela professora de A ABORDAGEM CTS E O
ESTUDO DE TEMAS CONTROVERSOS EM UMA TURMA DO ENSINO
MDIO apresenta 10 pginas e foi subdivido pela professora em quatro
sees, quais sejam: resumo, desenvolvimento, relato dos resultados e
consideraes. Nossa anlise inicia-se com dois segmentos contidos
respectivamente nas sees ttulo e resumo:
SEGMENTO 1
564



A ABORDAGEM CTS E O ESTUDO DE TEMAS CONTROVERSOS EM UMA
TURMA DO ENSINO MDIO [grifos nossos]
SEGMENTO 2
O tema proposto aos alunos foi energia, e esse serviu de ponto de partida
para amplas discusses sobre as implicaes da explorao da energia
originada do petrleo e os impactos socioambientais causados por ela.
Esses dois segmentos tm em comum, referncias s tendncias do
campo da educao em cincias (abordagens CTS e Temas Controversos) no
mbito do trabalho pedaggico por ela enunciado. Interessante notar
pressuposies a essas abordagens como proposies consideradas tcitas
pela professora, utilizando-se dos artigos definidos (o, a/s) para delimit-las e
diferenci-las no texto. Tambm no segmento dois, referncias abordagem
CTS podem ser percebidas em representaes discursivas indiretas: a
importncia ao tema energia, tomada como ponto de partida para articulaes
com questes sociais e ambientais parece ecoar um discurso comum s
abordagens CTS que valorizam os impactos da cincia e tecnologia sobre a
sociedade e ambiente no tratamento de um contedo cientfico, neste caso a
energia. A enunciao da professora parece conferir certa centralidade a essas
abordagens, na medida em que elas vm enunciadas em sees que intitulam
e resumem toda a experincia no mbito do projeto.
Segmento importante de seu texto na seo desenvolvimento menciona
os contedos que desenvolveu no processo formativo junto aos seus alunos e
alunas:
SEGMENTO 3
Em prosseguimento s aes iniciadas, foi realizada uma seqncia de aulas
objetivando, tratar as questes referentes ao petrleo e sua explorao no
municpio de Maca. Todas as aes planejadas tinham como objetivo
evidenciar a controvrsia existente entre o progresso da cidade de Maca,
fruto da implementao da cadeia produtiva do petrleo na regio e a
impactao socioambiental ocasionada por essa cadeia. Essa anlise focando
a controvrsia possibilita aos alunos, segundo Reis, alcanarem uma opinio
formada e de participarem em discusses, debates e processos de tomada de
deciso, o que foi instigado durante todas as etapas.Os contedos trabalhados
em aula abordavam:
565



- Diferentes tipos de energia e usos
- Identificao das fontes primrias e secundrias de energia
- A origem do petrleo e os processos envolvidos;
- A histria do petrleo e de sua utilizao pela humanidade;
- A cadeia produtiva do petrleo
- Impactos socioambientais causados nos diferentes nveis da cadeia produtiva
do petrleo;
- Pr-sal: o que ? Perspectivas de sua explorao e impactao futura no
municpio de Maca.
- O processo de Formao do Pr-sal. Lies que Maca tira para o Pr-sal
- O Bairro Lagomar- os impactos socioambientais causados pela indstria do
petrleo e a ameaa desses impactos sobre o Parque Nacional da Restinga
de Jurubatiba
Neste segmento, novos recursos discursivos disponibilizam vozes e
discursos de outros em seu texto. A referncia controvrsia surge
acompanhada de nominalizao, qual seja as aes planejadas, contribuindo
para ocultar a contribuio da professora na produo dessa controvrsia na
sala de aula. A controvrsia surge como o objeto que ganha sentido em seu
discurso por opor progresso impactao socioambiental. Mais do que isso,
este intertexto parece indicar um sentido que considera a questo ambiental
local como controversa por envolver interesses antagnicos. Esse sentido
ganha reforo no metadiscurso. Ao posicionar as idias do autor ao final da
orao (segundo Reis), utiliza-se delas para acrescentar uma nova informao
acerca do uso de uma controvrsia em sala de aula e dos comprovados
benefcios (por serem certificados pela fala de um cientista externo) aos/as
alunos/as. O uso do metadiscurso parece dar mais credibilidade ao trabalho
pautado por controvrsias durante todas as etapas.
A seqncia e diversidade de contedos esto descritos sob a forma de
contedos conceituais, com exceo de um voltado a uma competncia
(identificao). Tal seqncia revela um movimento que transitou desde o
tratamento de contedos tipicamente curriculares, os quais mobilizam
conceitos relativamente estveis e caractersticos de uma matriz curricular de
cincias, at contedos que fogem a essa matriz por articularem questes
566



cientficas s sociais.
As ltimas duas linhas revelam mais especificamente o lugar do conflito
ambiental em suas significaes. Neste espao de descrio de contedos,
freqentemente privilegiado no discurso e na prtica docente, percebemos o
apagamento do conflito ambiental no Bairro Lagomar e, assim tambm, sua
precarizao socioambiental e as lutas por sua superao. O contedo citado
nessas linhas nominalizado por impactos socioambientais. Na construo
textual destacada, a indstria do petrleo o agente da passiva que causa os
impactos. Essa construo parece atenuar a responsabilidade da indstria do
petrleo, bem como de seus maiores beneficirios, na culpabilizao pelos
impactos socioambientais.
Na ltima linha, outro aspecto que nos chama bastante ateno a
meno a ameaa dos impactos socioambientais somente ao Parque de
Jurubatiba. A supresso do ator social como vtima dessa impactao parece
indicar que, em sua representao, somente os recursos naturais sofrem os
impactos. Isso alude a um discurso conservacionista (LAYRARGUES e LIMA,
2011) que bastante presente no ensino de biologia/ecologia, o qual enfatiza a
degradao de recursos naturais, mais do que informa questes ligadas
qualidade de vida humana e sua sustentabilidade. A centralidade ao parque
aparece novamente no segmento 4: o parque sujeito de duas oraes nas
linhas (ele abrange o Lagomar e ele tem sido disputado pelos moradores, aqui
referidos genericamente).
SEGMENTO 4
Para a realizao do trabalho de anlise mais profunda e observao dos
impactos socioambientais no municpio, foram feitas investigaes sobre o
local a se priorizar e vrios motivos que apontaram para a escolha do Bairro
Lagomar, dentre esses motivos est o fato de vrios alunos da turma serem
moradores do referido bairro , ainda a controvrsia envolvendo o Parque
Nacional da Restinga de J urubatiba , que abrange o Lagomar como rea
de amortecimento, e que tem sido alvo de disputa pela permanncia dos
moradores do entorno. Outro motivo pautvel seria o fato do Bairro Lagomar,
ser um dos destinos mais comuns dos migrantes que para Maca vem, em
busca de empregos, esse aumento populacional do bairro, por descaso e
567



omisso do poder pblico de Maca, fez com que o local acabasse favelizado,
transformando-se no ponto de maior violncia da regio.
No entanto, esse segmento guarda uma ambivalncia. Ao mesmo tempo
em que traz marcas de um discurso conservacionista, por conferir centralidade
ao Parque e conservao de seus recursos naturais, esse segmento traz
marcas de uma educao ambiental crtica (TREIN, 2012), amparada em
pressupostos da justia ambiental. Ao escolher e destacar o Bairro Lagomar, a
professora d maior visibilidade aos achados da atividade Energia em Foco ,
em que pela primeira vez o bairro Lagomar surgiu nas significaes dos
estudantes como espao marcado por controvrsias. Alm disso, faz uma
opo por: 1) um espao de vivncias de precarizao e degradao
socioambiental de muitos de seus alunos e alunas, 2) um espao marcado por
uma disputa controversa que envolve sujeitos concretos. No somente
pergunta aos seus/suas alunos/alunas por essas vivncias, vai ao encontro
delas: faz visitas ao bairro, fotografa, l sobre ele, entrevista coletivos sociais
locais, participa de reunio comunitria.
Em sua trajetria, buscou criar didticas para trazer as carncias do
bairro e as histrias de enfrentamento dessas carncias sala de aula:
SEGMENTO 5
Buscando levantar mais conhecimentos dos problemas socioambientais
oriundos da indstria petrolfera divulguei junto aos alunos coletnea de
textos, apresentaes em slides, filmes e imagens (...) Em um momento
posterior, foi convidada Paula, mestranda da UFF, autora do texto analisado
pelos alunos, que em parceria com Carla, ambas bacharis em Direito pela
UFF/Maca, proferiram uma palestra com o tema: criminalizao dos
moradores do Lagomar em razo da ocupao irregular da rea de proteo
ambiental.. O momento contou ainda com a presena e participao do
Professor Edgar da Faculdade de Direito da UFF com nfase em Conflitos
socioambientais, rurais e urbanos. (NOMES FICTCIOS CONFERIDOS PELAS
PESQUISADORAS).
SEGMENTO 6
Na aula seguinte palestra, foi feita aos alunos uma proposta para que
elaborassem uma esquete abordando:1-O conflito vivenciado por uma famlia
moradora do Bairro Lagomar e posteriormente moradores da rea de
568



ocupao, 2-As possibilidades e impossibilidades de urbanizao do Bairro
Lagomar e o desafio de manter a natureza preservada. (...) Como etapa final
do trabalho, foi proposto aos alunos a organizao de um vdeo.
Nesses segmentos, a representao discursiva direta est na meno
aos textos utilizados com os alunos, alm dos nomes dos palestrantes e as
instituies que representam. Para Fairclough (2001), quanto maior a
demarcao do discurso maior sua fora ilocucionria nos textos. A
professora parece fazer uso destas representaes para chamar a ateno
para as estratgias metodolgicas (palestra, esquete, vdeo) que usou com
os/as alunos/as e insinuar uma abordagem didtica inovadora. Suas escolhas
admitem relaes intertextuais com a abordagem da educao baseada no
lugar (place-based education), ligada corrente CTS de ecojustia social
(MUELLER, 2011)
95
. Essa referncia parece indicar as abordagens
mencionadas, em que tambm h um comprometimento com as experincias
sociais dos sujeitos e em formar estudantes a entender e posicionar-se frente a
assuntos controversos e questes socialmente agudas
96
.

Consideraes finais
Os diferentes discursos mencionados acima informam correntes
ideolgicas da educao em cincias e da educao ambiental. O resultado
disso so rearticulaes dinmicas e hbridas de diferentes discursos
manifestados oralmente e textualmente pela professora.
Ao reconhecer um conflito socioambiental em seu local de vida, parece
buscar no campo da educao em cincias, estratgias pedaggicas para
recri-lo em sala de aula. Nesse processo, identifica o conflito ambiental no
Lagomar , mas opera em seu apagamento em partes significativas do texto.
Junto a esse apagamento, tambm somem seus protagonistas, suas causas,
as injustias que vivem. Em seus lugares, o Parque ganha papel central em
seu discurso, como espao vitimado pelas impactaes, ora advindas da

95
Essa abordagem baseada na idia que a aprendizagem mais efetiva quando a derivada de
contextos imediatos do aprendiz.
96
Assumimos o termo questes socioambientais agudas como metfora de uma SAQ - Socially Acute
Questions (SIMONNEAUX E LEGARDEZ, 2010), no sentido de que, a exemplo destas ltimas, o
processo formativo com essa professora, encaminhou-a a reconhecer uma questo ambiental viva/aguda
na sociedade em que vive, a construir um ponto de vista sobre diferentes pontos de vista implicados na
questo e estratgias didticas coerentes com esses paradigmas
569



cadeia produtiva do petrleo, ora provenientes dos prprios moradores que
habitam seu entorno mais prximo. Suas representaes no texto analisado
parecem delimitar uma espcie de aparncia e no aquilo que se situa na
essncia, no interior do conflito ambiental do Lagomar, qual seja a
desigualdade socioambiental, fruto de uma desproporcional distribuio de
benefcios sucedidos do crescimento da indstria petroleira.
Contudo, vozes de correntes emancipatrias se fazem presentes,
forjando novas metodologias e posturas formativas (produo de debates,
palestras, atividades coletivas de leitura, explorao de dramatizao e
explorao de produes imagticas e flmicas dos estudantes). Isso sinaliza
que a construo de novas prticas escolares em cincias compromissadas
socialmente so possveis, porm no sem tenses, nem limites. Ao produzir
Ao valorizar experincias cotidianas, por exemplo, no contexto da atividade
Energia em Foco, ao produzir uma seqncia didtica para tratar do tema
energia em suas relaes socioambientais, a professora parte de contedos
conceituais da energia a uma tentativa de impregnar sua prtica de questes
socioambientais agudas da cidade onde mora e do local em que vivem alguns
de seus alunos e alunas.

Referncias
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Janeiro: Garamond.
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Acessado em 05/07/2011
570



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571




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







EXPERINCIAS, RELAES E SUBJETIVIDADES NAS
PRTICAS DE COZINHAS







Juzelia de Moraes Silveira
Universidade Federal de Gois (UFG)


2013
572



Experincias, relaes e subjetividades nas prticas de
cozinhas

Juzelia de Moraes Silveira
Mestre em Artes Visuais
Programa de Doutorado Sanduche no Exterior/CAPES
Programa de Ps-graduao em Arte e Cultura Visual
Universidade Federal de Gois
juzeliamoraes@gmail.com


Resumo
O presente artigo parte da investigao doutoral realizada no Programa de
Ps-graduao em Arte e Cultura Visual da Universidade Federal de Gois e
que tem como um de seus tpicos de discusso os modos como os sujeitos
constroem-se e narram-se a partir de suas experincias de cozinhas, bem
como interagem com o seu meio a partir destas. Para tanto, utilizo como
principais referencias Illeris e Arvedsen (2012), discutindo os conceitos de
fenmenos e eventos visuais, Michel de Certeau e Luce Giard (2003) que me
auxiliam a pensar a partir da perspectiva dos estudos do cotidiano e Jorge
Larrosa, que traa apontamentos acerca da aprendizagem por meio da
experincia.
Palavras chave: Experincias, subjetividades, prticas de cozinhas.

Abstract
The present article starts from the research conducted in the Graduate Program
in Art and Visual Culture of Universidade Federal de Gois , which has as one
of its topics of discussion the ways in which individuals construct and narrate
themselves from their cooking experiences as well as interact with their
environment from these. To do so, I use as main references Illeris and
Arvedsen (2012), discussing the concepts of visual phenomena and events,
Michel de Certeau and Luce Giard (2003) that help me to think from the
perspective of studies of everyday life and Jorge Larrosa, who traces notes
about learning through experience.
Keywords: Experiences, subjectivities, kitchen practices.

Abrindo o caderno de receitas
573



Ao longo dos anos observei minha me, em alguns momentos que
reservava para si, sentar-se a mesa, abrir seu caderno de receitas e iniciar o
processo de anotar receitas. Passava a limpo algumas que, na correria das
tarefas domsticas, anotava apressadamente, colava imagens que por alguma
razo haviam despertado seu interesse, anotava frases que lhe tocavam de
alguma forma... Nesse objeto que fazia as vezes de um dirio, ia registrando as
coisas que eram parte de seu mundo, que buscava relembrar ou guardar.
De mesmo modo, comecei a colecionar esses pequenos fragmentos
que encontrava em meu dia a dia e que mais tarde viria a colocar em meu
caderno de receitas. Diferentemente de minha me, o cozinhar para mim no
era uma prtica derivada de um sentido de obrigatoriedade, o que
possivelmente acentuava seu carter de atividade prazerosa, entretanto, para
ambas, parece clara a noo de que se trata no de uma prtica solitria, mas
sugere formas de criar relaes com aqueles que esto a nossa volta, bem
como de dizer-se por meio de um fazer.
Ao aprofundar meu contato com os estudos da cultura visual e mais
tarde com a investigao narrativa, fui percebendo o quanto estes dois objetos,
bem como essas prticas eram carregadas de significados que transcendiam o
mbito das cozinhas. Destarte, lancei-me a pesquisa doutoral intitulada Ao
sabor das narrativas relatos a partir das prticas de cozinhas, em que busco
discutir as questes que emergem das cozinhas, dos sujeitos ali presentes e
de como este fazer relaciona-se com temas que vo alm do mero fazer
culinrio.
No presente artigo, discutirei um dos aspectos por mim desenvolvidos
at o momento, o quais buscam pensar em como nos produzimos a partir de
nossas experincias, de como estas nos afetam e podem ser potentes sobre
ns. Para tanto, recorro a relatos desenvolvidos com dois colaboradores de
minha pesquisa (os quais no citarei os nomes, uma vez que a pesquisa
encontra-se em processo) criando dilogos com os dois objetos anteriormente
citados.

Experimentando temperos, aprendendo com os sabores, dividindo a
mesa
574



O retorno aos cadernos de receitas, aos elementos ali colados e
registrados vo recriando por meio de fragmentos, aquelas pessoas que os
constituram. No se tratam somente de suas autoras, mas ainda das pessoas
que passaram por suas vidas, de situaes, de histrias vividas. As cozinhas,
enquanto habitadas por sujeitos, narram suas histrias, seus contextos e
questes pelas quais so constitudos, bem como constituem.
Na cozinha despontam as relaes de gnero, de gerao, a
distribuio das atividades que traduzem uma relao de mundo, um
espao rico em relaes sociais, fazendo com que a mesa se
constitua, efetivamente, num ritual de comensalidade. A cozinha se
reafirma, portanto, como um espelho da sociedade, um microcosmo
da sociedade, uma imagem da sociedade, valores esses
demonstrados pelos cadernos de receitas. (SANTOS, 2005:2)
Assim, a partir das palavras do autor, por meio das cozinhas, dos
registros culinrios em cadernos de receitas, pode-se traar um panorama
histrico-social a partir das cotidianidades que dela emergem. De mesmo
modo, pode-se conhecer mais amplamente determinada cultura e os atores
que dela participam e participaram. As atividades desempenhadas por cada
sujeito no que diz respeito s prticas de cozinhas evocam o olhar sobre
modos de ser e agir mediante um contexto especfico, construdo sob preceitos
e normas.
Quando estruturei esta pesquisa a partir de uma investigao narrativa
com cunho autobiogrfico esperava criar dilogos entre minhas experincias a
partir das cozinhas e outros sujeitos a quem convidaria para participar do
trabalho, isto com um intuito de procurar as multiplicidades de formas de ser
pensadas a partir deste tema, bem como variados cenrios criados em torno
dele. Nesse sentido, os conceitos de fenmeno e eventos visuais propostos por
Illeris e Arvedsen (2012) dizem respeito a como pensar a viso e o visvel como
aquilo que de alguma forma nos afeta e que dialoga com nossa bagagem de
experincias. Fenmenos visuais, de acordo com os autores seria ento
(...) uma variedade de fenmenos com os quais podemos nos
relacionar atravs da viso, incluindo coisas to diversas como um
espetculo de fogos de artifcio, uma paisagem montanhosa, uma
palestra em sala de aula, linguagem corporal e decorao, rituais
como casamentos e performance de torcidas em eventos esportivos,
campanhas tursticas etc. Dessa forma, as imagens tornam-se uma
subcategoria, dentre outras, de fenmenos visuais. (ILLERIS e
ARVEDSEN, 2012:286)
575



Os autores enfatizam a importncia da compreenso de determinados
cdigos culturais que definem o modo de concepo de um fenmeno visual,
produzindo assim experincias visuais distintas ao passo que estas ocorrem
em contextos diferentes. Disto decorre outro conceito formulado por ILLERIS e
ARVEDSEN, o qual diz respeito ao modo de nos relacionarmos com estes
fenmenos visuais. A isto, os autores chamam eventos visuais. A saber: (...)
evento visual inclui toda a situao de observao tal como ocorre na interao
entre o observador, o fenmeno visual, o contexto de observao e o ato de
olhar propriamente dito (ILLERIS e ARVEDSEN, 2012:296).
Compreendo ento, a partir desse modo de relacionar-se com
determinado fenmeno visual, aqui voltado para as prticas de cozinhas, as
reconstrues imagticas de instantes carregados de questes que no se
limitam ao mbito do cozinhar e comer. Que a partir desses modos de fazer e
agir em tais circunstncias podem retomar olhares sobre os cenrios,
personagens e atuaes desenvolvidas pelos sujeitos naquele dado espao.
Os eventos e fenmenos visuais dialogam com a perspectiva que lano
a partir da investigao narrativa, uma vez que enfatizam o aspecto cultural
como determinante nas formas como nos relacionamos com aquilo que vemos.
Ou seja, ao passo que vamos sendo afetados por outros artefatos culturais, as
maneiras com que olhamos para ns mesmos, para como nossas histrias so
reconfiguradas, despertando a imagem de sujeitos distintos daqueles que
fomos outrora, ou que pensamos ter sido.
Nas simples reunies familiares, no reunir-se mesa para realizar a
refeio, na escolha e preparo da comida, esto implicadas uma variedade de
normativas que visam situar o sujeito naquilo que para ele foi concebido.
Portanto, a rememorao imagtica desses eventos tambm retomada a
reflexo de como, em meio a tais preceitos, agimos e desenvolvemos os
indivduos que nos constituem.
Dos relatos de meus colaboradores, uma das questes que mais
evidenciava-se era a de que ao narrarem suas experincias com as cozinhas,
narravam suas formas de ser e interagir com familiares, amigos, colegas de
trabalho. Por meio de suas formas de conceber o cozinhar, sugeriam conexes
entre as cozinhas e afetividade, criao, resistncia... Aes e concepes
576



desenvolvidas no s pelo manusear dos alimentos, mas pelo grande evento
que circunda essa prtica.
O processo de construir uma narrativa sobre si mesmo implica em
ouvir-se, em colocar a certa distncia aquilo que foi vivido e revisitar os
acontecimentos no s com distanciamento fsico, mas temporal. Olhar-se de
novo, pensar-se de outra forma e sob outros afetos. Ao relatarmos uma
histria, ela j no mais aquela vivida (CONNELLY e CLANDININ, 1995), ela
j uma outra histria tambm fruto de uma outra pessoa reformulada pelas
coisas que lhe aconteceram at esse novo momento, essa nova histria
relatada, que logo j ser tambm modificada.
A narrativa no se d apenas como um modo de organizar a
experincia, de um relato das aes do sujeito, mas tambm como um retorno
ao vivenciado de modo a pens-lo com distanciamento e outras perspectivas.
Portanto, a narrativa no se encerra na mera rememorao, mas provoca a
ateno ao desdobramento dos fatos de modo a criar outras vises e
possibilidades para aquilo que ainda vir, bem como naquilo que est sendo
desenvolvido.
Essa concepo volta-se ao sentido de experincia compreendido a
partir de Larrosa (2011), uma vez que no se reduz a algo que passa por ns
desapercebido, mas que, pelo contrrio, deixa marcas, afeta. A experincia,
assim, seria algo que alm de constituir o sujeito pode transform-lo. Portanto,
lanar-se experincia deixar-se ser afetado por aquilo que foi vivido, tornar-
se aberto a outras possibilidades de ser, de transformar-se.
Um dos pontos mais destacados no dilogo com os colaboradores foi a
frequente retomada de experincias passadas que reforavam a busca por
uma mudana no presente. Ao serem mencionadas questes negativas que
haviam influenciado significativamente no modo de construir as relaes com
as cozinhas (como por exemplo: na minha casa s se comia o trivial e eu
busco experimentar de tudo.- Colaboradora), as observaes em torno das
distines estabelecidas ao longo dos anos vo sendo relatadas e ouvidas pelo
prprio interlocutor de modo a evidenciar o que ali havia, mas que no havia
sido analisado. Ainda, em alguns momentos, um movimento contrrio repetiu-
se: os colaboradores mencionavam a busca por subverter algumas questes
que eram presentes em suas experincias com as cozinhas, contudo, ao
577



relatarem esse processo de subverso, percebiam por vezes a reiterao do
sistema a que se propunham fugir, bem como a reconfigurao de um outro
no menos distinto.
E neste momento, trago como questo um dos principais pontos que
observei de minha narrativa ao iniciar essa investigao. Ao comear a falar
dos modos como percebia minha construo de gnero por meio de minha
relao com as prticas de cozinhas, essas principalmente despertadas ao
olhar atravs dos registros em meu caderno de receitas e em dilogo com o
caderno de receitas de minha me, algumas questes tomadas como fixas e
conclusivas foram sendo reobservadas. Acreditava firmemente que desenvolvia
minhas atividades na cozinha de modo distinto ao de minha me e que, ao
contrrio do que percebia em sua relao com o cozinhar, eu o fazia tomando
como premissa principal meus gostos e desejos.
Assim, acreditava que subvertia aquela imagem de mulher que me
remetia submisso. Contudo, ao passo que ia desenvolvendo a pesquisa,
no apenas percebia o quanto perpetuava inmeras questes que me
pareciam rechaveis, mas ainda comeava a questionar o que compreendia
como submisso.
Bruner (1990) diz que a autobiografia no um registro, mas sim um
relato do que o sujeito imagina ser em um determinado momento, sob
inmeras circunstncias. Por essa razo no fala de uma identidade fixa e
imutvel, mas pelo contrrio, prope a alternncia das percepes sobre si
mesmo ao passo que o tempo vai passando e novas coisas vo sendo
agregadas ao que se , ou se est sendo.
Ao atentar para essas questes, observei que os elementos presentes
nos dois cadernos, as relaes desdobradas a partir das cozinhas possuam
pontos comuns marcados pela distncia temporal de seus contextos, de
mesmo modo, evidenciavam as distines entre as experincias vividas por
cada uma das autoras. Questes evidenciadas pela prtica cotidiana do
cozinhar, que a partir das aes do dia a dia narra as mltiplas formas de ser e
agir desde um mesmo fazer.
Nessas prticas cotidianas um dos temas que esto presentes na
investigao de Michel de Certeau e Luce Giard justamente o cozinhar, este
como meio de fazer emergir as tticas individuais do sujeito nas sutilezas
578



particulares de ressignificar uma prtica ordinria e caracterizada pela
repetio.
(...) a cultura ordinria oculta uma diversidade fundamental de
situaes, interesses e contextos, sob a repetio aparente dos
objetos de que se serve. A pluralizao nasce do uso ordinrio,
daquela reserva imensa constituda pelo nmero e pela multiplicidade
das diferenas. (CERTEAU; GIARD, 2003:341)
Diante da concepo deste fazer como local de criao do indivduo
em seu exerccio de produo, a partir de suas particularidades em meio ao
que tende ao uniformizador, penso ento aqui no somente a prtica da
cozinha, mas seu dilogo com modos de dizer-se atravs dela como tticas do
fraco (aquele que, pelas inmeras formas de fazer diversas ao institudo,
resiste a imposies e assim, opem-se representao objetificadora e
determinista) como prope Certeau (2000). Retomando a produo de um
caderno de receitas configurado como dirio, como coleta de fragmentos do dia
a dia, penso os possveis saberes que esse registro, de um fazer ordinrio,
pode suscitar de construes do sujeito como resistncia normatividade. Seja
pelo investimento em contar-se, em permitir-se pensar acerca das coisas que
constituem o proprietrio do dirio, de vasculhar no meio das coisas
corriqueiras do dia a dia um local para a autorreflexo, ou seja, pelas formas de
fazer daquela atividade comum, uma atividade singularizada pelo tempero do
cozinheiro.
Por vezes minha me parecia registrar suas experincias no caderno
por este fazer parte dos objetos disponibilizados para aquele sujeito, entretanto
era a partir daquele reduto que concebia como seu acesso (famlia e lar) que
registrava seus dias, que criava um momento de dilogo consigo mesma. Por
outro lado, tambm agregava s pginas, elementos que pareciam alheios
sua vida domstica, mas que demonstravam o interesse por temas que no se
limitavam aos assuntos da casa.
579




Fig, 1. Imagem de pginas do caderno de receitas de minha me.
A relao com o meu caderno no deixa de lado uma ateno e
cuidado para com aqueles que amo, bem como fazia minha me, mas tambm
fala sobre uma relao com a cozinha que diz respeito de quem sou em outros
mbitos, contando uma vida que possui um maior acesso ao pblico. Neste
sentido, as imagens que ali esto, os registros de coisas que vivi, ampliam-se
como fragmentos de momentos que reconstruo quando a esses elementos
observo. Destes recortes cotidianos desdobram-se atenes e conexes com
demais setores da vida, sugerindo a tomadas de posturas e referncias na
construo da subjetividade.
580




Fig. 2. Detalhe de pgina de meu caderno de receitas.
A possibilidade de fazer algo emana de uma viso que se tem de si
mesmo, de limites e possveis. Trata-se de um exerccio de liberdade que
deriva da forma de agir diante das estruturas de cada contexto, de uma
autoinveno que negocia seus espaos com um espao mais amplo. A
liberdade da ordem dos ensaios, das experincias, dos inventos, tentados
pelos prprios sujeitos que, tomando a si mesmos como prova, inventaro seus
prprios destinos (SOUZA FILHO, 2008:16). Souza Filho, ao discorrer sobre a
liberdade, diante dos apontamentos de Foucault, fala sobre o movimento
despendido pelo sujeito, marcado pela incerteza do solo onde se move, mas
que resulta em um trabalho consigo mesmo com vistas a sua construo. Nas
prticas mais comuns e nas distintas formas de se produzir a partir dessas, os
sujeitos criam percepes acerca de si mesmos, bem como com aqueles com
quem se relacionam.
581



Dizer-se por meio de uma prtica situar-se como ator de um universo
maior e relacional, como sujeito que faz de seus movimentos tambm
movimentos que se expandem para fora de si. Nesse sentido, as relaes
desenvolvidas a partir das cozinhas no se encerram em um automatismo e
repetio, mas so prticas vivas que, experienciadas por cada indivduo,
ganham novos sentidos e desdobramentos.
A experincia revela e oculta, tem espaos de luz e de sombras. A
experincia no apreendida para ser repetida, simplesmente,
passivamente transmitida, ela acontece para migrar, recriar,
potencializar outras vivncias, outras diferenas. H uma constante
negociao para que ela exista, no se isole. Aprender com a
experincia , sobretudo fazer daquilo que no somos, mas
poderamos ser, parte integrante de nosso mundo. (LOPES, 2002:4)
Durante o dilogo com meu colaborador, uma de suas frases
enfatizadas foi para mim, cozinhar uma arte (Colaborador, 2012). Ao afirmar
isso, ele no apenas cria um status para a prtica, como lana projees para
a sua relao com ela. Se cozinhar uma arte, logo, ele o artista que busca
realiz-la com dedicao. As selees feitas por ele para discorrer sobre sua
relao com as prticas de cozinha foram delineadas desde a primeira
conversa, apontando para sua confiana em relao prtica. No se trata de
algo que realize sem falhas, mas de algo que se lana a fazer com
determinao.
No posso negar que ao ouvir essa frase e, claro j influenciada pelas
leituras de Foucault, remeti-me a sua proposio de fazer da vida uma obra de
arte. Foucault (2004) lana essa proposio como um projeto de
autoconstruo do sujeito em que este buscaria a transformao que deseja
sobre si mesmo. Problematizar as experincias que vivenciamos, pensar-se
por meio daquilo que contamos sobre ns e, mais ainda, de como nos
contamos, pensar como nos inventamos por meio de nossas prticas e das
relaes desenvolvidas a partir desta, produzir um olhar sobre essa
autoconstruo. As narrativas nos movimentam em relao ao que estamos
sendo e ainda sugerem a projeo ao que se deseja ser.
Ao comear a pensar a produo de meu caderno, observei que um
dos motivos mais importantes para sua realizao era em razo de meu medo
de esquecer as coisas. At iniciar esse estudo no percebia o quanto esse
medo do esquecimento no dizia respeito somente s receitas. Ao trazer para
582



ele esses outros elementos que registram momentos que vivenciei e que, por
alguma razo foram marcantes, de certo modo resgato aquilo que passou e
que gostaria de guardar. A cada vez que retorno s imagens, percebo-as de
outro modo, relembro coisas, observo outras no observadas quando as
registrei. Converso comigo, me vejo como outras. Me estranho e reconheo e,
claro, projeto.

Revendo os temperos
Nas discusses iniciais que realizo em minha investigao doutoral e
que trago para esse artigo, busquei entrelaar narrativas desenvolvidas desde
prticas de cozinhas remontando espaos, tempos e sujeitos desde a
reconstruo de experincias relatadas. Nesse sentido, no somente os
eventos visuais vivenciados em torno do mbito da cozinha, mas ainda os
elementos presentes nos cadernos de receitas que aqui apresento sugerem a
articulao destas prticas com processos de construo dos sujeitos.
Os modos como desenvolvi minhas prticas de cozinha, como constru
aos poucos meu caderno de receitas, contam no s as referncias que
fizeram parte do sujeito que sou (em constante processo), mas sobretudo das
distintas formas que criei e experimentei a partir do que vivenciei. Assim, ao
problematizar as experincias oriundas de uma prtica cotidiana com meus
colaboradores, criamos conexes entre nossas histrias, pensamos-nos a
partir do outro e, com distanciamento nos vemos de outras formas.
Ao passo que coisas eram ditas, que momentos eram retomados e
pensados de outras formas, as relaes pensadas pela perspectiva das
cozinhas mostrava cada vez mais sua complexa trama de sentidos que vo
muito alm ao preparar e degustar uma refeio. As cozinhas narram sujeitos,
suas histrias, seus contextos e a complexidade de cada um destes.
Referncias Bibliogrficas:
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CERTEAU, Michel (2000). A Inveno do cotidiano: 1. Artes de fazer.
Petrpolis: Ed. Vozes,
________________ GIARD, Luce; MAYOL, Pierre (2003). A inveno do
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583



CONELLY, Michael y CLANDININ, Jean (1995): Relatos de Experiencia e
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LARROSA, Jorge (1994). Tecnologias do eu e educao. In: Silva, Tomaz
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agonstica. In.: Durval Muniz de Albuquerque Jnior Alfredo Veiga-Neto; Alpio
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584




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








Sobre estar espreita e ser catadora de
imagens: reflexes em torno ao percurso
investigativo





Aline Nunes da Rosa
Universidade Federal de Gois (UFG-Brasil)


2013
585



Sobre estar espreita e ser catadora de imagens:
reflexes em torno ao percurso investigativo

Aline Nunes da Rosa
Mestre em Educao
Faculdade de Artes Visuais- FAV
Programa de Ps-Graduao em Arte e Cultura Visual
Universidade Federal de Gois- Brasil
Universidad de Barcelona PDSE/CAPES
ameline.nr@gmail.com

Resumo
No texto, dedico-me a problematizar algumas das questes que permeiam o
desenvolvimento da tese doutoral que ora realizo, vinculada ao Programa de
Ps-Graduao em Arte e Cultura Visual, da Universidade Federal de Gois.
Primeiramente so mapeados os aspectos temticos e metodolgicos que
orientam a investigao. continuao busco pensar acerca do uso de
imagens na produo de narrativas autobigraficas que derivam-se dos
processos de deslocamento territorial.
Palavras chave: imagens; deslocamentos; narrativas.

Abstract
In the text, I dedicate myself to discuss some of the issues that underlie the
development of the doctoral thesis I perform, linked to the Graduate Program in
Art and Visual Culture / Universidade Federal de Gois (Brazil). Firstly the
thematic and methodological aspects that guide the research are mapped.
Secondly I seek to think about the use of images in the production of
autobiographical narratives that derive from processes of territorial
displacements.
Keywords: images; displacements; narratives.

Parte I
Como forma de promover o debate e ampliar as miradas em torno do
tema de pesquisa, trago um recorte de minha investigao doutoral para o
XVIII Seminrio da APEC. A pesquisa vem sendo desenvolvida desde o ano de
2011, vinculada ao Programa de Ps Graduao em Arte e Cultura Visual, da
586



Universidade Federal de Gois. Ainda, est vinculada perspectiva da cultura
visual, em dilogo com os estudos ps-estruturalistas, posto que busca
estabelecer suas reflexes em conformidade com referncias de ambos os
enfoques, tomando-os enquanto posicionamentos polticos.
A fim de situar o leitor em torno ao que proponho no trabalho, neste
primeiro momento da escrita, aponto algumas coordenadas sobre os objetivos,
questes temticas e perspectiva metodolgica com a qual esta investigao
vem sendo desenhada.
O vis temtico nasce de uma inquietude pessoal em pensar sobre como, em
meio aos processos de deslocamentos territoriais, vamos nos transformando,
vamos produzindo e sendo produzidos por escolhas, interesses, referncias,
(re)vises de mundo e de nossos conceitos e crenas. Ou seja, o que se
desloca em ns a partir do ato de deslocar-se territorialmente?
Interesso-me pelo tema desde que, ao sair da cidade e do estado do Rio
Grande do Sul, onde at ento tinha vivido toda a vida, passei a morar na
cidade de Goinia, estado de Gois, para a realizao do doutorado. Ao
chegar, conhecer um pouco mais da dinmica dos lugares aos quais passei a
frequentar, fui percebendo um certo embate com aquilo que julgava ser antes
de mudar-me e o que, naquele momento estava sendo/sentindo e como todos
estes cmbios estavam me afetando pessoal e profissionalmente. A partir da
escrita em dirios, fui percebendo a preponderncia desta questo e do quanto
poderia ser problematizada se tratada enquanto temtica de pesquisa.
O problema de pesquisa lanado em direo aos deslocamentos
realizados por estudantes de ps-graduao, que realizam seus
deslocamentos em busca (dentre muitas outras coisas) de uma formao
continuada, da possibilidade de fazer-se pesquisador experienciando outros
espaos formativos, outros contextos de aprendizagem e trocas entre novos
pares. Contudo, interessa-me conhecer o que se modifica e quais elementos
vo sendo incorporados em meio ao processo, de modo a conformar uma
cartografia prpria destes movimentos.
Tem-se ainda por objetivo criar uma narrativa a partir dos relatos
autobiogrficos produzidos em torno aos deslocamentos, sem perder de vista
que estes esto diretamente conectados aos processos de subjetivao, e aos
modos de existncia que vo sendo inventados desde esta mudana. Por esta
587



razo, ao me reportar a deslocamento, apesar de partir de uma condio de
mobilidade entre territrios geogrficos, prezo ainda mais por problematizar um
deslocamento, um abalo que se d no sujeito, que ao sair, se dispe de
diferentes modos a romper com algo estabelecido.
O que buscamos ao sair de um territrio?
Que investimentos so feitos para realizar este projeto?
Pelo que somos afetados ao longo da experincia?
Como vamos nos reterritorializando em outras partes, ainda que estas
se saibam provisrias e instveis?
Para tanto, o conceito de desterritorializao de Deleuze e Guattari
utilizado como possibilidade de pensar no processo de deixar um territrio, com
domnios e pertencimentos demarcados em busca de criar outras conexes,
outros agenciamentos, onde seja possvel rever nossas crenas, nossas
certezas, aquilo que tomamos como verdade e j sabido. Experimentar um
estado de desaprender, desconstruir-se e questionar-se para seguir
aprendendo. Assim, territrio so as propriedades (...) e sair do territrio se
aventurar. O territrio s vale em relao a um movimento do qual se sai dele
(DELEUZE, 1988: 04), e desterritorializar-se pressupe uma reterritorializao,
que inclui pensar o mundo e a si prprio desde uma outra posio.
A reterritorializao compreende assim um reposicionamento, ainda que
provisrio: implica novas aprendizagens em outras relaes. Sair de um
territrio, deixar o que antes era seguro e familiar (espaos, lugares, objetos e
pessoas) coloca-nos em perspectiva, nos tira o que antes era uma quase
certeza, e nos obriga a ver com nosso olho vibrtil (ROLNIK, 1997: 01), isto ,
uma potencialidade do olho que no mais o deixa ver de modo desatento, mas
que o faz ser tocado pela fora daquilo que v.
Conforme introduzido anteriormente, a pesquisa realiza-se em
colaborao com outros sujeitos, uma vez que a inteno de trabalhar a partir
dos relatos de outras pessoas surge como forma de conhecer e entrecruzar
outros discursos e concepes no que diz respeito a estar em trnsito, a
produzir mudanas num movimento de tornar-se mais prximo quilo que se
quer para si, tanto no que concerne a profisso como na vida de modo amplo.
O convite para a participao no trabalho teve dois critrios
estabelecidos a priori: que os sujeitos estivessem em deslocamento territorial e
588



que, de modo mais ou menos indireto, estivessem conectados com os meus
percursos, uma vez que, para construir esta proposio tomo a minha
experincia como lugar de fala e de produo de uma narrativa. Pareceu-me
conveniente ainda explorar o tema tomando como especificidade o dilogo com
pessoas que tambm estivessem numa formao continuada, como estudantes
de ps-graduao, independentemente do curso ou da rea de atuao.
Assim, foram convidados inicialmente cinco colegas, vinculados ao
Programa de Arte e Cultura Visual, nos nveis de mestrado e doutorado. Em
seguida, a partir do contato com um dos colaboradores, um novo nome me foi
indicado, desta vez, de uma estudante de doutorado, tambm brasileira, que
est desenvolvendo seus estudos em Fsica, numa universidade italiana. O
processo de entrevistas foi realizado individualmente com cada participante
atravs de e-mail. Enviei-lhes trs questes iniciais
97
s quais, depois de
respondidas, pude tecer outros questionamentos desdobrando os relatos
iniciados.
O meio escolhido para obter os relatos, isto , a troca de e-mails, se deu
por possibilitar que cada um tivesse o tempo necessrio e a particularidade da
escrita onde lhe conviesse. Acreditei que lanar algumas perguntas que
fossem direcionadas a pensar sobre suas vidas e experincias pessoais exigia
um cuidado de minha parte, no sentido de possibilitar aos outros um momento
para pensar, escrever, rasurar, recortar detalhes e fatos que julgassem ser
mais significativos, num exerccio de pensar-se e inclusive ter a chance de
invencionar a partir do que fosse lembrado e pensado para ser compartilhado.
Ao selecionar elementos para produzir uma narrativa, omitimos fatos,
inventamos detalhes e estabelecemos uma nova configurao da cena
narrada (OLIVEIRA, 2013: 231). A escrita de um relato autobiogrfico j no
mais a experincia vivida, mas sim, a criao de outra experincia, desdobrada
daquilo que foi vivido e j combinada com outros elementos, com a soma das
impresses e do que foi reflexionado e sentido a partir dela. Por este vis, a
investigao de cunho narrativo me conveniente pela potencialidade em
organizar a experincia em forma de um relato encadeado, no

97
As perguntas iniciais foram: Como se deu esta(s) viagem(s)? O que produzido e/ou
construdo subjetivamente neste processo de deslocar-se? Que experimentaes e
investimentos so realizados neste processo? A partir de cada retorno, outros questionamentos
foram enviados, no intuito de desenvolver certos pontos mencionados nos relatos.
589



necessariamente linear, no que diz respeito passagem dos dias ou
sequencialidade dos fatos, mas de como vamos arranjando, justapondo e
percebendo esta srie de acontecimentos.
Quando nos dispomos a pensar, a escrever sobre o que nos passa no
necessrio que se conte uma histria com incio, meio e fim, conforme tenha
sido. No momento que contamos, novos detalhes nos surpreendem, outros
aspectos ganham maior relevncia... Por vezes narramos conforme
gostaramos que tivesse sido e no exatamente como realmente ocorreu. No
obstante, o ato de criar, de invencionar sobre aquilo que sentido, forjar a
criao de outros encaminhamentos a partir de dado acontecimento tambm
o que nos interessa em um relato produzido e que pode ser objeto em uma
investigao narrativa de cunho autobiogrfico. Esta capacidade de se produzir
outros encaminhamentos, outras relaes e verdades sobre um determinado
fato vivido tambm uma forma de compreender como somos subjetivados por
nossas experincias. Acrescento ainda que a opo por trabalhar com a
perspectiva narrativa se d uma vez que esta, conforme Martins e Tourinho
(2009: 1-2)
se debrua sobre questes epistemolgicas que possam ajudar a
compreender e explicar como prticas culturais, sociais e visuais
marcam a trajetria e a subjetividade dos indivduos, seus modos de
perceber, interpretar e narrar. Preocupa-se, ainda, com a
compreenso de como essas prticas configuram ideias, conceitos e
representaes.
E isto me importa enquanto investigadora. Conhecer e problematizar os
relatos produzidos por outros sujeitos em deslocamento no no sentido de
saber uma verdade sobre o que lhes passa desde a sada de um territrio, mas
sim para conhecer que cartografias vo sendo desenhadas em seus
cotidianos, no intuito de tambm experienciar histrias distintas, criando uma
narrativa que atravessada por muitas outras, sejam elas ficcionais ou no.
Para tanto, alm de obter relatos escritos dos colaboradores, utilizo
como procedimento metodolgico a produo de dirios e a coleo/captura de
imagens, como forma de mapear aspectos relevantes ao processo de trnsitos
e mudanas, tanto territoriais quanto subjetivas e, assim, encontrar estratgias
para pensar sobre estes movimentos.
A seguir proponho-me a discorrer mais especificamente sobre a
utilizao de imagens para compor este trabalho, bem como suas relaes com
590



a produo dos dirios que venho mantendo no decurso da realizao da
investigao.

Parte II
Os apontamentos que por ora trago para o seminrio tm por objetivo
refletir a potencialidade contida no trabalho com imagens, no desenvolvimento
de um percurso metodolgico que se articula a partir das relaes entre texto e
visualidades. Assim, narrativas visuais so produzidas, atravs de fotos e de
fragmentos extrados de meus dirios de campo, estes, por sua vez,
elaborados desde o incio do curso de doutorado (no ano de 2011) at ento,
acompanhando tambm as novas descobertas e vivncias na cidade de
Barcelona
98
.
Inicialmente, por meio das imagens, algumas questes foram
deflagradas, tais como os primeiros indcios de meu interesse pela temtica
dos deslocamentos. Ao me colocar em estado de espreita, em busca de
registrar, atravs de fotos e vdeos, aspectos do que era visto, vi neste ato a
possibilidade de experienciar a paisagem e os espaos transitados desde outra
posio: a de quem seleciona detalhes, se deixa surpreender pelo lugar,
fazendo escolhas daquilo que quer mostrar e, sobretudo, daquilo que quer
tomar para si, no intuito de produzir uma narrativa, uma outra histria.
Aos poucos, as imagens catadas foram ganhando maior destaque no
processo de investigar e de articular relaes entre textos, teorias, tornando-se
um procedimento, uma vez que orientavam os passos a serem seguidos no
trabalho, bem como faziam emergir sub-temas no decurso do processo. As
visualidades (e outros elementos) que se articulam ao texto so parte do
prprio processo de movimentar-se e descobrir meios de ser/viver o
deslocamento. So parte das reflexes que decorrem da condio de transitar,
seja entre territrios, seja entre ideias e novas concepes de mundo.
Penso que, durante a pesquisa, as discusses trazidas e os relatos
visuais que compem as narrativas autobiogrficas (re)criam paisagens que,

98
Como parte do Programa de Bolsas de Doutorado Sanduche no Exterior- PDSE (ofertado
pela agncia de fomento CAPES), atualmente realizo um estgio na Universidade de
Barcelona (UB), no Programa de doctorado de Artes y Educacin, sob orientao do professor
Dr. Fernando Hernndez. Assim, entre os meses de fevereiro de 2013 a janeiro de 2014
dedico-me a realizar parte da pesquisa terica e de campo aqui em Barcelona, bem como a
participar de disciplinas e seminrios na referida instituio.
591



ao serem narradas, ajudam a dar sentido a experincia e contribuem para o
entendimento de como vamos nos formando e constituindo naquilo que somos.
Mais do que isso, considero ainda que, a partir do trabalho com imagens
possvel inventar outras possibilidades de se pensar a prpria experincia, no
como se decifrssemos um cdigo, a partir dos elementos que aparecem, mas
como forma de criar outros sentidos para o que vivido e trazido para as
imagens, nas selees que fazemos ao fotografar certas cenas, objetos e
acontecimentos.
A escrita dos dirios, mantida com regularidade, opera como parte dos
relatos autobiogrficos que so incorporados no trabalho. Nos dirios, para
alm de contar sobre a passagem dos dias, so explicitados detalhes sobre
acontecimentos bastante pontuais: minha relao com as cidades onde venho
construindo relaes de trabalho, de amizade, minhas relaes com os
espaos.
Alm de trazer apontamentos sobre os diferentes contextos
institucionais (o ingresso no doutorado em Goinia, as sesses de orientao,
recortes das aulas e, agora, a participao no curso de doutorado da
Universidade de Barcelona, nos seminrios ofertados pelo programa, em
grupos de pesquisa...), produzi uma escrita bastante focada nas perguntas
inicialmente propostas para os demais colaboradores. Sendo assim, os relatos
produzidos no dirio tinham como pontos de pauta os investimentos feitos em
nome destes trnsitos e ainda, reflexes sobre os processos de adaptao, as
descobertas e sobre a necessidade de rever formas instauradas de lidar com
certos conflitos, no intuito de seguir aprendendo desde outras tomadas de
posio.
Neste exerccio constante de se ver, a partir do que foi escrito, busco em
Larrosa (1999: 7) uma reflexo acerca de tal processo:
Talvez (...) no sejamos outra coisa que no um modo particular de
contarmos o que somos. E, para isso para contarmos o que somos
talvez no tenhamos outra possibilidade seno percorrermos de novo
as runas de nossa biblioteca, para a tentar recolher as palavras que
falem por ns (...) No ser talvez a forma sempre provisria e a
ponto de desmoronar que damos ao trabalho infinito de distrair, de
consolar ou de acalmar com histrias pessoais aquilo que nos
inquieta?

592



Vejo que a escrita do dirio permite exatamente perceber esta qualidade
de desmoronamento e provisoriedade expressa atravs do que relatado. O
estado das coisas se modifica conforme a sucesso dos acontecimentos e o
agenciamento de novas intensidades. A leitura de um livro escolhido ao acaso,
um filme que te afeta, uma msica que se ouve pela primeira vez, a descoberta
de uma rua em meio aos percursos realizados deriva. Tudo isto marcante,
mas est tambm prestes a se desfazer, gerar novas relaes e tornar-se uma
outra experincia.
Neste sentido percebo tambm que as imagens ganham um papel
importante: aparecem em meio aos relatos, ampliando os sentidos contidos
naquilo que foi escrito. Abrem espao para que sejam percebidos outros
detalhes daquilo que se pretende explorar sobre a experincia. So capazes,
por meio das conexes que fazemos, de entrelaar tempos e histrias distintas,
revolver terrenos que j considervamos assentados.
continuao, trago um exemplo de como venho organizando uma
possvel reflexo acerca do exerccio de:
1- Sair pela cidade, deriva e catar imagens, ou assistir um filme, visitar
uma exposio, dentre outras possibilidades;
2- Selecionar as imagens que podem incorporar o dirio, criando dilogos
com os relatos escritos nele. Ou ainda, selecion-las para compor o
arquivo de imagens destinadas a realizao da tese;
3- Observar o conjunto produzido (catado, recolhido, selecionado) e
realizar possveis entrecruzamentos com os relatos autobiogrficos ou
ainda, abrir espao para o surgimento de questes ainda impensadas no
processo de pesquisa, mas que podem vir a tornar-se elementos de
anlise ou conceitos com os quais operar.
Na medida em que me relaciono mais com as cidades, tanto com
Goinia, quanto com Barcelona, alm de catar imagens que possam me ajudar
a contar sobre minhas andanas e coisas que chamam ateno sobre estes
lugares, passo tambm a produzir imagens (seja por meio da fotografia ou
criando colagens), dando vazo a um exerccio de elaborao de novas
paisagens. Paisagens que j no so mais Barcelona, Goinia ou os outros
lugares que tenho por referncia, mas sim, paisagens reinventadas,
sobrepostas a partir daquilo que me interessa.
593



So compostas por detalhes que me tocam, que me provocam o olhar:
seja por azulejos e ladrilhos estampados que criam uma repetio saturada;
cenas de filmes que gosto; janelas e portas; prdios antigos e vestgios de
casas e apartamentos que um dia j estiveram a; imagens de trabalhos
artsticos. Percebo nelas traos em comum: algo de precrio, sensao de
desmoronamento, espaos (des)habitados... Pensando sobre estas selees,
percebo que parte deste interesse se d por pensar que nas runas estejam
ainda alguns vestgios de vidas e histrias que j aconteceram nestes lugares,
ou talvez, por pensar que destas runas possvel inventar outras tantas novas
histrias ou recombinar narrativas.
Abaixo, disponho algumas das imagens com as quais venho buscando
criar interlocues:

Fig. 1- balcones de Barcelona; Fig. 2- pisos de Tarragona.
594




Fig.3- Imagem do trabalho do artista brasileiro Jonathas de Andrade

Sou seduzida por imagens que me levam a pensar sobre as pessoas e
seus cotidianos, sobre quantas coisas diferentes, quantas possibilidades de
vida existem por detrs destas janelas s quais s posso aceder de fora. O que
me faz buscar em Clarice Lispector (1998: 37) palavras para explicar o que se
passa em mim: No por nada que olho: que eu gosto de ver as pessoas
sendo.

Parte III
So detalhes e questes sobre este processo de mudar, de experienciar novas
formas de ser que, particularmente, somente podem ser aprendidas atravs
das imagens que seleciono, das escolhas que fao daquilo que quero relatar
atravs da escrita no dirio. E assim, amparada pela perspectiva da cultura
visual, assumo frente a este trabalho uma postura que entende que o
pesquisador(a) no aborda imagens e artefatos visuais de forma
isolada, mas em relao aos relatos e discursos que medeiam a
narrativa visual e em relao a outras imagens que conversam com,
repudiam e/ou indagam as que escolhemos, ou seja, no h uma
direo correta, nica, a qual o(a) pesquisador(a) deve se alinhar.
Olhar para vrios lados, em vrias direes e planos, em tempos e
fluxos diversos, uma atitude que capacita o(a) pesquisador(a) a
exercer sua tarefa de investigar. (MARTINS e TOURINHO, 2013: 67)

Portanto, o que posso dizer que, frente a uma pesquisa ainda em
processo, trago muito mais perguntas do que propriamente lano respostas. Ao
tentar promover esta articulao entre os meus escritos e imagens aos relatos
595



partilhados por outros sujeitos com quem estabeleo esta conversao,
assumo esta condio de quem trabalha experimentando e descobrindo
possibilidades de produzir algo em torno do tema dos deslocamentos no meio
do caminho.
A perspectiva narrativa autobiogrfica, tal como a concebo, tem me
permitido explorar mais abertamente os procedimentos metodolgicos, uma
vez que para obter relatos, possvel fazer uso no s de imagens e da
produo de textos, mas da combinao com textos literrios, msicas,
narrativas flmicas, dentre muitos outros elementos que podem vir a contribuir
na elaborao de uma cartografia autobiogrfica, que problematiza os cmbios
subjetivos dos sujeitos que nela esto implicados.

Referncias
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596




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha












Prticas de Avaliao Formativa: prespectivas de
professores do 2 ciclo bsico em Braga Portugal










Karla Hayd Oliveira da Fonseca
Universidade do Minho (UMINHO)




2013
597




Prticas de Avaliao Formativa: prespectivas de
professores do 2 ciclo bsico em Braga Portugal

Karla Hayd Oliveira da Fonseca
Mestre em Educao
Universidade do Minho Portugal
karlahayde@yahoo.com.br

Resumo
Este artigo resulta de um trabalho para obteno de Mestre em Educao, rea
de especializao em Avaliao. Situa-se no mbito da avaliao das
aprendizagens, onde nos propomos compreender as perspetivas e perceo
de prticas de avaliao formativa dos professores do 2 Ciclo do Ensino
Bsico. Assim, o estudo tem como pressuposto principal fazer as seguintes
indagaes: Que condies os professores possuem para pr em prtica a
avaliao formativa? Que benefcios e/ou constrangimentos facilitam e/ou
dificultam a realizao da avaliao formativa? Diante a fundamentao do
estudo e com intuito de responder as questes iniciais, a investigao
pretendeu cumprir com os seguintes objetivos: a) identificar perspetivas dos
professores sobre prticas de avaliao formativa de uma escola do 2 ciclo no
distrito de Braga; b) analisar os benefcios e os constrangimentos que facilitam
ou dificultam a realizao da avaliao formativa; c) caraterizar prticas de
avaliao formativa promotoras de competncias de regulao dos sujeitos da
ao educativa; d) compreender dinmicas da avaliao formativa na prtica
docente. O estudo emprico foi realizado no ano de 2010/2011 e fundamenta-
se em uma pesquisa exploratria, recorrendo combinao de tcnicas
qualitativas e quantitativas no tratamento dos dados obtidos. Os resultados
permitiram concluir que os professores reconhecem a importcia da avaliao
formativa no processo de ensino e aprendizagem e percecionam em suas
prticas pedaggicas. No entanto, as percees das prticas de avaliao
formativa destes inquiridos indicam para a utilizao de instrumentos de
avaliao de cariz sumativo e classificatrio, especificadamente, os testes.
Assim, as prticas de avaliao formativa parecem comprometer o processo
contnuo e sistemtico como preceitua os normativos. Ao longo do estudo
598



observou-se a necessidade de aes pedaggicas para a implementao dos
diferentes recursos e tcnicas atravs de projetos de parceria e mediao com
a biblioteca escolar para atender as necessidades educativas, o que
possibilitaria influenciar as perspetivas e percees de prtica dos professores
quanto aos resultados da avaliao das aprendizagens no ensino do 2 ciclo.
Palavras-chave: Avaliao Formativa, Aprendizagem, Ensino Diferenciado.

Abstract
This article results from a study to obtain a Master of Education, specialization
in evaluation. It lies in the learning evaluation field, in which we have chosen to
study and to understand the perspectives and perceptions from the 2nd Cycle
of Basic Education teachers about their formative assessment practices. In this
way, the primary purpose of the survey is to answer the following questions:
What are the provided conditions given to teachers in order to help them in the
formative assessment application? What are the benefits and/or
embarrassments that facilitate and/or complicate the formative assessment
development? According to the references used and also considering the
intention to answer those four issues, the carried out research meant to achieve
the following goals: a) identify the teachers perspectives about formative
assessment practices in 2nd Cycle of Basic Education school in city of Braga,
Portugal; b) analyze the benefits and embarrassments that facilitate or
complicate the formative assessment development; c) describe formative
assessment practices capable to promote the regulation competences of
educational activity subjects; d) understand the formative assessment dynamics
in teaching practice. The empirical investigation was developed in the period of
2010/2011 and is based on an exploratory research, using the qualitative and
quantitative techniques combination in collected data analysis. The obtained
results enabled us to conclude that teachers really recognize the formative
assessment importance in the teaching and learning process and apply it in
their pedagogical practices. However, their perceptions of formati ve
assessment practices are more likely to use the evaluation tools in a summative
and classificatory aspect, especially concerning to the tests and exams
experience. So, the formative evaluation practices seem to compromise the
premises of a continuous and systematic process as it is sustained by the law.
599



During the study we concluded that we need some pedagogy activities in order
to use different resources and techniques in partnership with the library through
a process of sharing and mediation. These projects were meant to attend the
educational needs and help change the teachers perspectives and perceptions
about the evaluation results in this level of education.
Keywords: Formative Evaluation, Learning, Differentiated instruction.

Introduo
A escolha do tema abordado nesta investigao, que aqui se prope
para estudo, relaciona-se com uma questo fundamental no mbito da
educao e da avaliao das aprendizagens. Em Portugal, aps 25 de Abril
de 1974, houve expressivas mudanas no sistema de educao portugus. A
Lei de Bases do Sistema Educativo (LBSE), de 1986, tem como princpios
gerais promover a democratizao do ensino, garantindo o direito a uma justa
e efetiva igualdade de oportunidade no acesso e sucesso escolares; promover
o desenvolvimento pleno e harmonioso da personalidade do indivduo,
incentivando a formao de cidados livres, responsveis, autnomos e
solidrios; alm de ressaltar a importncia da educao na promoo do
desenvolvimento do esprito democrtico e pluralista, respeitador dos outros e
das ideias, aberto ao dilogo e livre troca de opinies.
99
O atual sistema de
avaliao apresenta-se coerente com os novos modelos de educao, e as
normas legais referentes avaliao tm sofrido significativas alteraes.
Desde 1992, com o Despacho Normativo 98-A/92, a legislao educativa
portuguesa define a avaliao como elemento regulador da prtica educativa e
estabelece claramente que a avaliao formativa, com as funes de melhoria
das aprendizagens, deve predominar nas prticas educativas dos docentes.
Em 2001, o Despacho-Normativo n 30/2001, substitui o Despacho Normativo
98-A/92 sem, contudo, introduzir uma ruptura no domnio das aprendizagens.
Este despacho, na verdade, refora e permanece com os princpios bsicos do
anterior. Em 2005, o Despacho-Normativo n 1/2005 entra em vigor, e substitui
o Despacho-Normativo n 30/2001. Em consonncia com o Despacho-
Normativo n 30/2001, e com as medidas adotadas no Decreto-Lei n6/2001,
que contm orientaes e disposies relativas avaliao das aprendizagens

99
LBSE (artigo 2 - Princpios gerais)
600



no ensino bsico, constata-se a necessidade de proceder a uma
reorganizao do currculo, no sentido de reforar a articulao entre os trs
ciclos, para uma maior qualidade das aprendizagens. Desta forma, percebe-se
claramente que marcou um rompimento com o modelo anterior de avaliao,
ou seja, uma ruptura em relao s modalidades de avaliao empregues at
ento (Alves, 2004: 57). De uma avaliao seletiva e excludente, passou-se
para uma avaliao empenhada na melhoria das aprendizagens e do ensino.
Isso, porm, no foi suficiente para sanar as dificuldades em harmonizar
prticas de ensino e de avaliao que ofeream s crianas e aos jovens
melhores condies para desenvolverem competncias indispensveis para a
vida futura. As prticas existentes no esto de acordo com o currculo vigente
nacional, pois continuam a prevalecer uma avaliao pouco integrada no
ensino e na aprendizagem, mais orientada para a atribuio de classificaes.
(...) Continuam a reprovar milhares de alunos. (...) Um dos problemas mais
graves o da reteno ou reprovao dos alunos (Fernandes, 2007: 587).
Foi no af de contribuir para a mudana destas prticas avaliativas
arraigadas nos resultados e na classificao em detrimento dos processos, que
se perspetivou este estudo. Assim, se entende que este estudo tenha surgido
da necessidade de buscar respostas s prticas de avaliao vigentes, no
sentido de melhorar o processo de ensino-aprendizagem e evitar o insucesso
e o abandono escolar. Neste sentido, para Fernandes (2006:43) a avaliao
formativa com certeza um processo pedaggico essencial para apoiar
milhes de crianas e jovens que, ano aps ano, experimentam a frustrao, o
desnimo, o abandono escolar e mesmo a excluso social. Partindo deste
pressuposto, sabemos que possvel romper com as tradies educativas de
base positivista/sumativa e comear a efetivar as inovaes educativas de
base contrutivista/formativa. Todavia, o distanciamento entre normativos e
prticas, tende a ficar cada vez menor se levarmos em considerao o
processo formativo; a reflexo; a ao; a inovao; a criatividade e,
principalmente, o aluno, em detrimento do produto final.
De forma que, a curiosidade e interesse em realizar um estudo sobre a
temtica da avaliao formativa de uma escola de 2 ciclo em relao a
normativos e prticas, inscreve-se em razo de ordem profissional na medida
em que se deseja compreender esse objeto conflitante que a avaliao das
Introduo

601



aprendizagens. Desta forma, optou-se pelo 2 ciclo por ser um ciclo de
transio em que os alunos esto a sair do 1 ciclo, onde funciona em regime
de monodocncia e entra no 2 ciclo em regime de pluridocncia, organizado
por disciplinas e reas de estudo pluridisciplinares. Outra razo, de ordem
cientfica, dado a entender que a avaliao formativa como objeto de estudo
pouco investigada. Desta forma, pretende-se contribuir para as pesquisas
neste nvel educativo que, em Portugal (e Brasil), ainda comeam a andar em
passos lentos. Como bibliotecria, procuro neste estudo estabelecer a
importncia da biblioteca, como parceira do professor na pesquisa e
construo do conhecimento para melhoria das prticas no processo de ensino
e aprendizagem, visto que a conceo formadora da avaliao formativa
perpassa por muitos mbitos. Contudo, ao eleger a avaliao formativa das
aprendizagens como objeto de estudo adentra-se num campo de investigao
que nas ltimas dcadas, tem sido alvo de muitos debates e conflitos, alm da
escassez de investigao sobre este tema (avaliao formativa). Para se ter
uma ideia, na Universidade do Minho nos ltimos dez anos, somente duas
investigaes (Rocha, 2007; Barreiro, 2009), contriburam neste campo de
estudo. Da considerarmos o estudo de grande relevncia como contributo
nesta rea. Diante a problemtica apresentada, questiona-se: Que condies
os professores possuem para pr em prtica a avaliao formativa? Que
benefcios e constrangimentos facilitam e/ou dificultam a realizao da
avaliao formativa? Neste sentido, a nosso ver, se levantam questes
relevantes e merecedoras de uma pesquisa.

1 Avaliao e aprendizagem textos e contextos

O processo de avaliao, no seu sentido genrico, to antigo, quanto a
histria da Humanidade. Avaliar um ato intriseco do ser humano, e ao se
expandir e inserir em diferentes esferas gera complexidades e contradies,
no apenas de ordem epistemolgica, mas, tambm, de diferentes concees
de mundo. No meio social a avaliao se veste de grande sentido tico,
reconhece a subjetividade e a alteridade do outro (Dias, 2003). Na Antiguidade,
h mais de dois mil anos a China j fazia exames de seleo para os servios
602



pblicos e a Grcia praticava a docimasia, para o processo seletivo de
candidatos a funes pblicas (Sttufflebeam & Shinkfield, 1993).
A origem da palavra avaliao parte de uma cincia chamada
docimologia
100
, do grego dokim, que significa teste e/ou nota e foi
cunhado pelo psiclogo francs Piron, em 1920 (1881-1964). A etimologia da
palavra avaliao vem do latim avaliare, que quer dizer dar valor a
101
.
Assim, a avaliao surge, sob a luz do valor, do mrito e da medida, implicando
um juzo maniquesta em relao ao objeto analisado. O ato de avaliar
inerente vida humana. Avaliamos em busca da qualidade. A avaliao faz
parte da vida cotidiana para obter resultados na opo de escolha, seja
atravs das reflexes informais que orientam as frequentes opes do dia a dia
ou, formalmente, atravs da reflexo organizada e sistemtica que define a
tomada de decises (Dalben, 2005: 66).
Abordar a evoluo progressiva da avaliao uma proposta que no
est isolada da compreenso da dinmica da vida social, pois a avaliao
norteada pelos movimentos e as mudanas sociais (Gonalves, 2005). O
campo conceitual disforme, com muitas contradies de concees. Nos
tempos modernos a indstria veio a fazer amplo uso da avaliao, mas no
campo educacional com Tyler (1949), nos Estados Unidos, que ela se
fortalee, no apenas como prtica poltica e pedaggica, mas tambm, como
importante campo de estudo (Dias, 2003). As concees de avaliao no so
passveis de neutralidade. Nesse sentido, Sordi (2001: 173) afirma Uma
avaliao espelha um juzo de valor, uma dada concepo de mundo e de
educao, e por isso vem impregnada de um olhar absolutamente intencional
que revela quem o educador quando interpreta os eventos da cena
pedaggica. Ela emite julgamentos e determina o valor, no de forma
aleatria, mas de acordo com critrios apropriados, e refletem os interesses
dos diferentes grupos.
Segundo Afonso (1998: 28), a avaliao no uma disciplina autnoma
mas sim um objeto de investigao aberto a diferentes abordagens
disciplinares e interdisciplinares. Ela perpassa a sociologia, a psicologia, a
filosofia, a antropologia, a pedagogia e demais reas do conhecimento

100
A docimologia pe em causa o valor do exame como revelador da aptido do aluno e decisor do seu percurso
escolar. Os docimlogos equiparam a avaliao medida, a certificao (ver Alves, 2004: 33/34).
101
Dicionrio Eletrnico Aurlio, sculo XXI, Nova Fronteira, 2000.
603



humano. Nas diferentes concees de educao unnime a ideia de que a
avaliao uma prtica indispensvel ao processo de escolarizao. Segundo
Stake (2006: 61), a primeira finalidade da avaliao, consiste sempre na
determinao dos mritos e dos defeitos. s vezes muito mais, mas a sua
funo essencial a de estabelecer o mrito de algo. Antes da dcada de 60
a avaliao praticamente existia em funo dos testes e estudos da validade
de currculos e estava dominada pela psicologia. Aps esta dcada, a
avaliao tornou-se multidisciplinar, incorporando tambm as contribuies da
sociologia, da economia e da antropologia, alm, claro, da educao.
medida que a avaliao expande seu campo de atuao, ela se torna mais
acentuadamente uma rea de interesses e conflitos. A sociologia da educao
traz uma contribuio importante no sentido de nos fazer compreender o
mecanismo macro educacional. Com efeito, surge a necessidade
interdisciplinar da avaliao exigindo uma complementaridade de outras reas,
como a psicologia, por exemplo, para compreender a construo da
desigualdade, as interaes e relaes entre os membros de uma comunidade
educativa, a discriminao escolar e social, o ambiente fami liar, o
relacionamento dos pais, que podem contribuir para o bom ou mau rendimento
dos alunos, e outros fatores relacionados psiqu humana. A avaliao, como
prtica educacional um estudo complexo, contudo, visto com relevncia ao
processo ensino e aprendizagem. O objetivo primordial da ao avaliativa
orientar o aluno em seus estudos e aprendizagens, em busca da construo
dos melhores resultados possveis dentro de uma determinada situao. Ela
no dever ser vista como um fim, mas sim como um meio para o alcance de
tal objetivo (Rocha, 2007). , portanto, antagnico aos exames (Luckesi, 2000).
Portanto, muitas so as concees de avaliao e mltiplos so os pblicos a
quem se destinam. Elas podem ser definidas a partir de distintas funes e
finalidades. Desse modo, so classificadas ora como formativas centradas no
processo, tendo em vista a melhoria da qualidade, ora como sumativas, que se
definem como externas e finalsticas, quase sempre levando classificao de
indivduos (Dias, 2003).
Para Santos Guerra (2009) a avaliao um fenmeno moral, no
somente um mecanismo tcnico. Nesse sentido, compreend-la seria um
excelente exemplo para melhorar as prticas de ensino nas escolas, porm,
604



entend-la um processo complexo de explicao. Por outro lado, o referido
autor entende que o ato de avaliar no deve ser visto como um ato mecnico
de atribuio de notas e classificao, uma vez que todo seu processo de
aprendizagem est relacionado com dimenses ticas, sociais e psicolgicas.
Resta claro, que a avaliao contempornea se sobrepe a conceo de
avaliao tradicional, classificatria, excludente, reprodutora dos cumprimentos
de normas, de base sumativa, centrada na figura do professor autossuficiente,
para uma conceo de avaliao construtivista a servio da aprendizagem, da
incluso, do dilogo, da interao no mundo escolar e globalizado. Neste
contexto, avaliar o aprendizado do aluno remete a uma avaliao multifocal,
encontrada somente na avaliao formativa, que tem como propsito
acompanhar todo o percurso de ensino e aprendizagem para a melhoria do
processo, possibilitando mudanas corretivas de estratgias durante e no
somente no final do percurso. Dentro dessa perspetiva, a avaliao formativa
assume carcter contnuo e sistemtico e visa regulao do ensino e da
aprendizagem, recorrendo a uma variedade de instrumentos de recolha de
informao, de acordo com a natureza das aprendizagens e dos contextos em
que ocorrem (Despacho Normativo n 1/2005, n 19:74). Assim, a legislao
relativa aos alunos do ensino bsico, que regem os objetivos e as formas de
avaliao no contexto portugus, coloca o enfoque no processo em detrimento
das classificaes, privilegiando a avaliao formativa e concedendo ao aluno
um papel fundamental na regulao da sua aprendizagem, fazendo com que a
avaliao formativa passe a fazer parte integrante do sistema educativo
portugus.
A avaliao formativa
102
, como era compreendida nos anos 60 e 70 do
sculo XX, pouco tem a ver com a avaliao formativa da atualidade.
Poderemos divid-la em dois momentos: primeiro, numa viso limitada,
centrada nos objetivos comportamentais e nos resultados dos alunos. O ensino
e aprendizagem centravam-se nos testes de papel e lpis, e na transmisso do
contedo pronto, onde o aluno passivamente se prontificava escut-lo
inspirao behaviorista. No segundo momento, a partir dos anos 90 do sculo
XX, a avaliao bem mais complexa e interativa, trata-se de uma avaliao
centrada nos processos cognitivos dos alunos e associada aos processos de

102
Esta expresso foi criada por Scriven em 1967.
605



feedback, de regulao, de auto - avaliao e de auto - regulao das
aprendizagens de inspirao cognitivista, construtivista e socioculturais da
aprendizagem (Fernandes, 2006).
Ainda que no exista uma teoria unificada da avaliao formativa, as
definies afunilam-se em determinados aspetos. Diversos autores (Abrech,
1986; Cardinet, 1986: Allal, 2007; Hadji, 2010) concordam que se trata de uma
modalidade de avaliao associada ao processo de ensino e aprendizagem,
que tem como finalidade guiar o trabalho do aluno, atravs da regulao, no
se limitando reviso do contedo e permitindo uma interao de confiana
entre professor e aluno, atravs de feedback, a fim de orient-lo a descobrir
novos caminhos na progresso de seu aprendizado, tornando, desta forma, a
aprendizagem mais significativa.
Na avaliao formativa, o erro faz parte do processo de ensino e
aprendizagem, auxiliando o professsor a construir novas hipteses para a
aquisio de um determinado conhecimento do aluno. Deste modo, atravs
do erro que o professor posiciona sua viso em relao aprendizagem do
aluno num determinado processo, revela se os objetivos foram atingidos ou
no, e o que faltou para serem alcanados. Na verdade, um detetor de falhas
(Silva, 2008). Todavia, a avaliao formativa na viso de Afonso (1998: 60) no
uma espcie de panacia pedaggica como se esta modalidade de
avaliao tivesse apenas virtualidades que pudessem conduzir promoo e
valorizao pessoal e acadmica dos alunos. Para o autor, o que causa
interesse o fato de que a avaliao formativa valoriza a auto e
heteroavaliao, o feedback, a valorizao da autonomia do aprendizado na
construo do conhecimento e como recurso pedaggico mais apropriada
concretizao de uma real igualdade de oportunidades de sucesso na escola
bsica. Neste sentido, sua finalidade a tomada de decises sobre os cursos
de ao e de direo.
De acordo com relatrio de pesquisa da Organisation For Econimic Co-
Operationand Develoment OCDE (2005: 2) quanto anlise de prticas de
avaliao formativa utilizadas em oito pases, dentre os quais: Austrlia,
Canad, Dinamarca, Inglaterra, Finlndia, Itlia, Nova Zelndia e Esccia,
constatou-se que esta prtica altamente eficaz, aumenta o nvel de sucesso
dos estudantes, aumenta a equidade dos resultados dos alunos e melhora a
606



capacidade para aprender. O relatrio indica ainda que a avaliao formativa
contribui para que os alunos aprendam o aprender; possibilita habilidades de
autoavaliao e avaliao entre os pares; possibilita aos professores um
aprendizado mais transparente e comunicativo, alm de proporcionar o
acompanhamento do progresso do aluno, e, em alguns casos, ajusta as metas
para melhor atender s necessidades dos alunos; mostra que os professores
so capazes de comparar as suas avaliaes com outros docentes para
garantir que esto tratando os alunos de forma equitativa; e finalmente,
fornecem feedback aos alunos em tempo til, vinculando-o a critrios
especficos (OECD, 2005: 2/3). Por outro lado, s dificuldades encontradas
para a efetivao da avaliao formativa nas prticas cotidianas so
diversificadas. Segundo Rosales (1988) para alm destas dificuldades, os
professores so obrigados a ensinar para os exames externos. Para Perrenoud
(1999a: 177) a dimenso excessiva das turmas, aliada a rigidez do horrio, do
programa e dos regulamentos que obriga a oferecer a mesma coisa a todos os
alunos, impede qualquer mudana na escola. Todavia, a dimenso excessiva
das turmas, no para todos os pases um problema. Vejamos o caso de
Portugal, que segundo recente pesquisa divulgada pela OCDE, tem um
nmero de 18,8 alunos por sala de aula, o que lhe propicia uma situao
privilegiada, em relao a outros pases. Mesmo com este nmero favorvel,
ainda assim, permanecem as dificuldades para os professores do sistema
educativo portugus desenvolverem prticas de avaliao formativa em suas
salas. Dificuldades estas que vo desde as limitaes da formao dos
professores, passando pela mistificao dos mesmos em relao avaliao
formativa, at e, sobretudo, pela facilidade que a avaliao sumativa prope na
recolha da informao.
Para realizar as mudanas reclamadas necessitam-se de muito estudo,
reflexo e ao, ou seja, um desafio que requer disposio e coragem de todos
os intervenientes. Isso exige do professor a busca pela inovao, pela
criatividade e pela superao das dificuldades do aprendizado. Dessa forma,
segundo Perrenoud (1999b: 15) uma verdadeira avaliao formativa
necessariamente acompanhada de uma interveno diferenciada.


607




2 A avaliao formativa e o ensino diferenciado
Na tentativa de promover o sucesso das aprendizagens, e dar respostas
as heterogeneidades que constituem uma classe, surge o ensino diferenciado
na avaliao formativa. No se trata de um ensino individual, um ensino que
centra mais no aluno, de acordo com suas deficincias, e em respeito ao ritmo
de aprendizagem. O ensino diferenciado prope nas prticas pedaggicas do
professor a utilizao de diferentes instrumentos de avaliao para a recolha
da informao, pois uma turma constituda de diferentes alunos, e cada um
(re) age de diferentes maneiras diante um instrumento avaliativo. Desta
maneira, argumenta Perrenoud (2000: 53) a diferenciao est relacionada
com a didtica e com o questionamento sobre o sentido do trabalho escolar, a
relao com os saberes e sua utilizao. Portanto, a diferenciao do ensino
prope um modelo que transcenda a sala de aula (ambientes formais), v alm
do quadro negro e do giz, e tome dimenses grandiosas, atravs de atividades
ldicas, vivncias dirias, trabalhos em grupo, auxlio aos meios de
comunicao, filmes, jogos, cartazes, vdeos, escrita, leituras e livros. Neste
contexto a biblioteca escolar tem um papel fundamental, pois contribui para a
construo do sucesso educativo dos alunos, atravs de elementos que lhe
permitam alcanar os objetivos planeados. Entre esses elementos, est o
recurso leitura, aos livros, a pesquisa, a escrita. Assim, a biblioteca escolar
como ambiente formativo por excelncia proporciona aos alunos informaes e
conhecimentos fundamentais para a construo do sucesso educativo. Isto
significa que no pode continuar a ser perspetivada como um centro de
recurso, e sim, como um centro de aprendizagem ao servio do currculo,
integrada no processo de ensino-aprendizagem (Antunes, 2011). Nesta
perspetiva de ensino diferenciado, as bibliotecas constituem verdadeira
parceria de excelncia para a promoo humana. Segundo relatos da
Ifla/Unesco (2000), professores e bibliotecrios ao trabalharem em conjunto,
influenciam o desempenho do aluno para o alcance de maior nvel de literacia
e escrita, pesquisa, aprendizagem, resoluo de problemas, uso das
tecnologias da informao e comunicao. Portanto, os professores das mais
variadas reas do conhecimento podem e devem recorrer sempre biblioteca
608



para enriquecer e favorecer a produo do sucesso educativo. Neste contexto
Silva (2002: 113) afirma:
preciso despertar para o valor dos livros, saber ler e ganhar
motivao para a biblioteca [...] Passa por a a construo de sucesso
educativo que a funo da escola perseguir, por tudo aquilo que os
livros, a leitura, as bibliotecas representam para a vida presente, mas,
sobretudo futura, dos alunos.
Assim, a criatividade do professor na transmisso do conhecimento sob
diferentes formas fundamental para manter o entusiasmo da turma pela
busca do saber, pois h diferentes formas de aprender e diferentes formas de
ensinar, respeitando sempre os diferentes ritmos de aprendizado e as
diferenas individuais. Para Moram (2009, s/p)
103
com a internet estamos
comeando a ter que modificar a forma de ensinar e aprender tanto nos cursos
presenciais, como nos de educao continuada, distncia. Com efeito, as
tecnologias podem trazer hoje dados, imagens, resumos de forma rpida e
atraente. O papel do professor - o papel principal - ajudar o aluno a
interpretar esses dados, a relacion-los, a contextualiz-los (Moram, 2009).
Todavia, isto no quer dizer que se deva construir um instrumento de
avaliao para cada aluno. No entanto, a diversificao no s desejvel
como possvel (IIE, 1994), pois avaliar a aprendizagem do aluno somente
atravs dos contedos conceituais menosprezar suas reais competncias,
sendo que, nem mesmo os testes formais, mesmo os bons, no so
suficientes para avaliar a aprendizagem de forma autntica (Senge, 2005:
114). Tal como resulta claro da leitura, a pedagogia diferenciada um caminho
pela busca da igualdade e do sucesso educativo, e consagra que a utilizao
de diferentes instrumentos para recolha da informao favorece o aprendizado
do aluno.
Na continuidade do dilogo com esta problemtica, abordaremos no
tpico seguinte a metodologia que orientou este estudo.


3 Descrio da metodologia

Este estudo desenvolveu-se numa perspetiva investigativa pela
compreenso do objeto estudado. No papel de investigadora formulamos a
pergunta inicial e os materiais metodolgicos a serem utilizados de forma a

103
Disponvel em http://www.eca.usp.br/prof/moran/uber.htm
609



prosseguir com a pesquisa. A opo pelo local de estudo deu-se pelo simples
fato da escola encontrar-se nas proximidades da morada da investigadora, o
que facilitou o acesso ao campo emprico. Neste contexto, optou-se a realizar
uma pesquisa exploratria com intuito de construir e delimitar a problemtica
em foco. Assim, o passo inicial deste estudo foi orientado pelo referencial
terico recolhido em sua grande parte durante as aulas presenciais do
mestrado em Educao-Avaliao, onde se fez um levantamento bibliogrfico
sobre as consideraes que se prendem com a temtica do estudo, o que
permitiu embasamento para a (re) construo dos procedimentos na anlise da
pesquisa Exploratria em complementaridade com a metodologia qualitativa e
quantitativa. Quanto ao processo de recolha de dados optou-se pelo inqurito
por questionrio (ver anexo 1). Com a inteno de iniciar um primeiro contato
com o objeto deste estudo de forma a analisar e orientar este estudo, inciou-se
com a elaborao do questionrio composto por questes abertas, fechadas e
mistas, intitulado Questionrio sobre perspetivas e prticas de avaliao
formativa de professores no 2 ciclo do ensino bsico, dirigido a todos os
professores do 2 Ciclo de um agrupamento no distrito de Braga, em 2011.
Aps os resultados obtidos, a disponibilizao preliminar deste estudo com os
professores inquiridos, que tinha como intuito gerar feedback e reflexes sobre
os mesmos, no foi possvel por contingncia de tempo. Desta forma,
apontaremos estes resultados de continuidade nas propostas finais.

4 Contextualizao do Estudo
Este estudo foi levado a cabo numa escola de um agrupamento do
distrito de Braga, que se destaca pela sua heterogeneidade cultural e
econmica. A escola onde foi realizada esta pesquisa composta em sua
estrutura organizacional pela educao pr-escolar, seis escolas do 1. ciclo,
uma escola do 2. ciclo, onde realizamos a pesquisa, e uma escola do 3. ciclo.
Desde 2009, o agrupamento foi includo no Projeto Territrio Educativo de
Interveno Prioritria (TEIP2)
104
como soluo estratgica para incrementar as

104
O Projecto Educativo TEIP2 (Despacho Normativo n 55/2008, de 23 de Outubro) surge como apoio essencial para
a construo das estratgias que o agrupamento, por si s, no consegue reunir todos os recursos capazes de
estruturar as condies bsicas para a ao, como melhorias do (as): sucesso escolar e educativo; ambiente da vida escolar;
condies de integrao e aprendizagem dos alunos com Necessidades Educativas Especiais ou com necessidade de terapias
adequadas; condies de trabalho dos gabinetes a criar ou a reforar e de outras equipas de trabalho (dados retirados do projeto
educativo da escola).
610



medidas mais adequadas resoluo das situaes problemticas
persistentes. A escola tem 2.727 alunos, dos quais 214 integram a educao
pr-escolar, 1.028 integram o 1. ciclo do EB, 556 integram o 2. ciclo, e 929
integram o 3. ciclo ES. Este agrupamento tem 276 docentes.

4.1 Participantes no estudo

Para efeito deste estudo, a 1 fase foi dirigida a todos os professores do
2 ciclo - 5 e 6 anos que integram o quadro da escola, referente ao ano
letivo 2010/2011, perfazendo um total de 47 inquiridos. Destes 47 professores,
a quem foi enviado o inqurito por questionrio, apenas 31 responderam,
correspondendo a 66% do total de inquiridos. Quanto a formao acadmica,
dos 31 respondentes, 11 possuem licenciatura com estgio integrado, 2
possuem licenciatura com estgio clssico e 20 possuem licenciatura com
profissionalizao em servio, 5 possuem mestrado, 1 possui doutoramento, e
3 possuem especializao. Apresenta experincia profissional entre 20 a 38
anos de tempo de servio. Apenas dois dos respondentes tm 7 e 8 anos de
experincia de servio, respectivamente. A maioria situa-se na faixa etria
compreendias entre 41 e 60 anos, 19 declararam ser do sexo feminino, 10 do
sexo masculino e 2 no responderam a esta pergunta.

5 Interpretao dos resultados
Os dados recolhidos por meio do inqurito por questionrio permitiu-nos
deduzir que este grupo de professores valoriza em suas prticas pedaggicas:
Quanto resposta ao primeiro objetivo, perspetivas dos respondentes
acerca da avaliao formativa, observou-se que de uma maneira geral os
respondentes, reconhecem as potencialidades deste tipo de avaliao no
processo de ensino e aprendizagem, porm, utilizam variados argumentos para
justificar ausncias entre suas perspetivas e prticas, tais como: dispndio de
tempo, falta de maturidade dos alunos, recusa familiar, ausncia de condies
de trabalho. Do mesmo modo, observou-se que algumas perspetivas destes
professores indicam certo desconhecimento dos conceitos referentes
avaliao formativa, o que gera incertezas em relao mesma,
principalmente quando a maioria destes respondentes assenta suas respostas
611



na ideia de que uma avaliao justa trata todos da mesma maneira. Ainda com
relao ao primeiro objetivo, estes respondentes reconhecem a relevncia da
avaliao formativa e mostram-se favorveis a uma avaliao partilhada da
ao pedaggica por todos os intervenientes - professores, pais e alunos - no
processo de avaliao. Apesar do reconhecimento, estes respondentes
manifestaram suas pedagogias centradas na figura do professor, onde a
avaliao feita essencialmente por eles, pois s a eles competem decidir qual
modalidade de avaliao dever usar em sua prtica. No obstante
reconhecerem a importncia da partilha entre intervenientes, os respondentes
no as perspetivam em suas prticas pedaggicas. H tambm que ressaltar,
estes professores inquiridos, demonstraram ambivalncia em relao
incidncia da avaliao formativa nos resultados de aprendizagem (16
concordam e 15 discordam). Com efeito, as perspetivas destes respondentes,
ainda esto fortemente enraizadas na cultura avaliativa existente na escola e
na sociedade (Fernandes, 2009:90). Neste sentido, poderamos inferir que
para alguns dos respondentes a finalidade da avaliao formativa como parte
integrante do processo de ensino-aprendizagem uma funo utpica, pois
no um meio que lhes permite regular e monitorar suas opes
metodolgicas, a fim de reformular suas prticas.
Com relao ao segundo objetivo, os respondentes reconhecem que a
prtica da avaliao formativa traz benefcios que facilitam sua prtica, como
conhecer melhor o aluno por meio de um acompanhamento permanente,
atravs da participao, observao e interao entre professor e aluno,
tornando assim um aprendizado mais significativo. Estes respondentes tambm
associam o ambiente favorvel como um facilitador da prtica da avaliao
formativa, por meio do envolvimento dos intervenientes, comportamento dos
alunos e as turmas reduzidas. Por outro lado, os constrangimentos que
dificultam a realizao da avaliao formativa so os mais variados possveis.
Dessa forma, surge como justificao para ausncias de avaliao formativa
em suas prticas: o nmero de horas letivas, extenso do programa, o
elevado nmero de alunos, e a ausncia de condies de trabalho,
nomeadamente carncias de materiais pedaggicos.
Quanto ao terceiro objetivo, caraterizar as prticas de avaliao
formativa promotoras de competncias de regulao dos sujeitos da ao
612



educativa, as respostas dos professores no deixam dvidas que estes
percercionam em suas prticas para efeito de regulao, variados instrumentos
na recolha de informao. Contudo, os resultados nos mostram que os testes e
os questionrios so bastante utilizados. O que evidencia uma avaliao pouco
diversificada. Todavia, importante ressaltar que os professores referem que a
modalidade de avaliao que predomina na maioria das salas de aula a
sumativa, no entanto, nas suas aulas, h predominncia da avaliao formativa
com recursos a variados instrumentos avaliativos. importante salientar
tambm, que os respondentes percecionam a autoavaliao como um fator
essencial no processo de ensino e aprendizagem, pautado pelos princpios
orientadores da transparncia e do dilogo.
Diante do quarto e ltimo objetivo deste estudo (compreender dinmicas
da avaliao formativa na prtica docente), podemos inferir que apesar de
reconhecerem as potencialidades da avaliao formativa, e de recorrer a
diferentes instrumentos de avaliao no processo de ensino e aprendizagem
em suas prticas docentes, os resultados nos parecem mostrar que estes
respondentes usam suas avaliaes voltadas mais para fins sumativos a
formativos; apesar de reconhecerem a importncia do uso diversificado de
instrumentos avaliativo, os testes se sobrepem; a avaliao e as modalidades
de avaliao so de responsabilidade somente do professor; os respondentes
reconhecem a importncia de dinmicas de avaliao formativa, porm utilizam
vrios argumentos como justificao na ausncia de suas prticas de avaliao
formativa. Portanto, evidenciamos que a avaliao formativa ocorre em
momentos pontuais, no de forma contnua e sistemtica. Por outro lado, h
tambm indcios de contradies entre perspetivas e percees das prticas de
avaliao dos respondentes, apesar da convergncia em alguns pontos.
O resultado nos indica a ausncia de uma clarificao concetual sobre
prticas de avaliao formativa, o que impede a descoberta das infinitas
possibilidades que esta modalidade prope na construo do sucesso
educativo e educacional. Neste sentido, concordamos com Fernandes (2006:
22) quando afirma que:
Dificilmente haver mudanas significativas e consistentes nas prticas de
avaliao formativa sem uma teoria que, para alm de as enquadrar ao nvel dos
fundamentos epistemolgicos, ontolgicos e metodolgicos, contribua para a
indispensvel clarificao conceptual sobre que prticas se devero apoiar e
desenvolver. Mudar e melhorar prticas de avaliao formativa implica que o seu
613



significado seja claro para os professores, tanto mais que so muito fortes e
complexas as suas relaes com os processos de ensino e de aprendizagem.
Em suma, necessrio um empenho maior, uma vontade de mudana
da escola, dos professores e demais intervenientes para desenvolver prticas
de avaliao formativa. Sabemos que possvel romper com as tradies
educativas de base sumativa e comear a efetivar as inovaes educativas de
base formativa. O distanciamento entre discursos e prticas, tende a ficar cada
vez menor se levarmos em considerao o processo formativo; a reflexo; a
ao; a inovao; a criatividade e principalmente o aluno em detrimento do
produto final.


1 Sntese final

Ao refletirmos sobre a instituio escolar na Sociedade do
Conhecimento, preciso trazer para a discusso algumas perguntas, tais
como: Que tipo de escola almejamos construir? O modo como ensinamos
infere positivamente no processo de aprendizagem? Qual o papel da escola e
de seus intervenientes no contexto social? Que tipo de sujeito e sociedade
desejamos formar? Para compreendermos estas reflexes subtende-se que a
escola no dever atuar fora do contexto na qual est inserida, pois as
transformaes ocorridas no mundo em diversos setores, incluindo o educativo,
no do espao para o professor exerer suas atividades de maneira solitria,
exige sim uma mediao com os demais intervenientes - alunos, pais e
sociedade - no processo de ensino e aprendizagem. Nessa perspectiva, a
escola passa a ser vista como um conjunto de atividades correlacionadas com
diversas esferas do sistema escolar e no-escolar. Da a importncia de
projetos de interao com vrios elementos e instrumentos que compe uma
biblioteca, que possam resultar na melhoria da prtica do professor e do
aprendizado educativo do aluno.
Chegamos reta final deste estudo, na certeza que o trabalho
investigativo procurou alcanar todos os objetivos planeados, permitindo,
inclusive, levar ao leitor inquietaes para futuras pesquisas no mbito da
avaliao formativa das aprendizagens, caracterizando assim a sua inteno
de proporcionar mudanas e resultados para a melhoria das aprendizagens do
que uma simples constatao. Longe da inteno de esgotar esta temtica,
614



deixa-se referenciado a necessidade de novos estudos sobre o tema, e que
possibilitem mudanas efetivas em toda comunidade educativa comprometidas
com a promoo da aprendizagem, porm isso vai depender muito mais da
ao dos intervenientes do que necessariamente da determinao legal.

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Despacho Normativo N 30/2001 de 19 de julho - As principais orientaes e
disposies relativas avaliao das aprendizagens no ensino bsico e
substitui o Despacho Normativo n. 98-A/92, de 20 de junho, e demais
legislao subsequente sobre a mesma matria.
Despacho Normativo n 98A/92 de 19 de junho - As principais orientaes e
disposies relativas avaliao das aprendizagens no ensino bsico.
Lei n 46/ 1986, de 14 de outubro - Lei de Bases do Sistema Educativo.
Despacho Normativo n 55/2008, de 23 de Outubro - Define normas
orientadoras para a constituio de territrios educativos de interveno
prioritria de segunda gerao

617




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha










A LEITURA DOS CLSSICOS, UMA POSSIBILIDADE
BIBLIOTERAPUTICA: POR UM VIVER MELHOR






Karla Hayd Oliveira da Fonseca
Universidade do Minho (UMINHO)



2013
618



A leitura dos clssicos, uma possibilidade
biblioteraputica: por um viver melhor

Karla Hayd Oliveira da Fonseca
Mestre em Educao
Universidade do Minho-Portugal
karlahayde@yahoo.com.br

Resumo
Aps o fim da Segunda Guerra Mundial, quando as grandes potncias
retomaram a busca pelo progresso e pela superao tcnica, houve uma
corrida desenfreada pela emancipao humana, social e tecnolgica. O
domnio do conhecimento caracterizou-se por uma profunda modificao na
prpria natureza das cincias sob a influncia da evoluo tecnolgica. Sinais
nessa direo a poca em que vivemos, onde a rapidez das informaes,
das imagens televisivas e da internet nos leva desordenao dos sentidos.
Com efeito, tudo isso gera consequncias drsticas na sociedade, tais como:
desequilbrio emocional, estresse, neuroses, fobias, ansiedades, depresso,
etc. Diante desse panorama, as profisses ligadas psique humana
psicopedagogos, psiclogos, psicanalistas, psiquiatras, biblioteraputas -
ganham projeo. Neste sentido, a biblioterapia usa a leitura com objetivos
teraputicos. Todavia, seu uso no novo. Desde a Idade Mdia os antigos j
percebiam a importncia da literatura como um instrumento social
transformador. A funo teraputica da leitura admite serenidade e controle
emocional ao estresse e desgaste da vida diria. Dessa forma, a literatura
um ba inesgotvel de assuntos para um melhor conhecimento de si, do outro
e do mundo. A biblioterapia muito mais que um tratamento para
determinados males, pois pode ser aplicada tanto num processo de
desenvolvimento pessoal, educacional, como num processo clnico-
teraputico. Nesta perspectiva, esta comunicao discute a leitura dos
clssicos como uma possibilidade teraputica no mbito da biblioterapia.
Apresenta-se uma breve trajetria da biblioterapia como um recurso alternativo
em benefcio dos homens, mulheres e crianas na arte do bem viver. Nesta
comunicao, forneceremos, ainda, um referencial terico da biblioterapia por
profissionais que investem seus estudos nessa rea, alm de apresent-la
como uma atividade humana e social do profissional bibliotecrio. O estudo
619



admite a potencialidade desse recurso da leitura para o desenvolvimento
pessoal e bem-estar daqueles que usufruem de atividades biblioteraputicas.
H, portanto, necessidade de novos trabalhos para a publicao da leitura com
a funo teraputica, bem como a sua divulgao, que discuta e reflita mais
sobre o tema, pois pesquisa e escrita elevam e atestam a qualificao do
profissional e da rea.
Palavras-Chave: Biblioterapia, Literatura Clssica, Desenvolvimento Humano,
Qualidade de vida.

Abstract
After the end of Second World War, when the great powers had retaken the
search for progress and technical breakthrough, there was an unbridled race
towards the human, social and technological emancipation. The domain of
knowledge has been defined by a deep change in the nature of sciences, under
influence of technological evolution. The times we are living in are the signs in
this direction, where the speed of information, television images and internet
leads us to sense disorder. Indeed, all of this brings drastic consequences for
society, such as: emotional instability, stress, neuroses, phobias, anxieties,
depression, etc. In this scenario, the careers related with human psyche
psychopedagogists, psychologists, psychoanalysts, psychiatrists, library
therapists have been acquiring more attention. To this end, the library therapy
uses reading with therapeutic goals. However, its usage is not something new.
Since Middle Age the ancient people were used to visualize the literature
relevance as a social instrument transformer. The therapeutic role from reading
admits serenity and emotional control to the stress and daily strain. In this way,
the literature is an inexhaustible chest of subjects that leads to a better
knowledge from ourselves, other people and the world. The library therapy is
much more than just a treatment for some harms, because it could be applied
both in a personal and educational development process, such as in a
therapeutic-clinical process. From this perspective, this paper is intended to
discuss the classical books reading as a therapeutic possibility inside library
therapy. It will be presented a brief history of library therapy as an alternative
resource for the benefit of men, women and children in the living well art. In this
paper, we will also provide a theoretical basis of library therapy elaborated by
620



professionals that invest their studies in this area, besides of presenting it as a
human and social activity from library professional. The study admits the
reading resource potentiality for the personal development and well -being of
those ones that enjoy library therapeutic activities. Therefore, there is the need
of new works for the reading publishing together with its therapeutic role, as
well as its releasing, in order to discuss and reflect more on this subject,
because research and writing have the potential to elevate and attest the
quality of this area professional.
Key-words: Bibliotherapy, classic literature, human development,quality of life.

1 Introduo
Aps o fim da Segunda Guerra Mundial, quando as grandes potncias
retomaram a busca pelo progresso e pela superao tcnica, houve uma
corrida desenfreada pela emancipao humana, social e tecnolgica. O
domnio do conhecimento caracterizou-se por uma profunda modificao na
prpria natureza das cincias sob a influncia da evoluo tecnolgica. Sinais
nessa direo a poca em que vivemos, onde a rapidez das informaes,
das imagens televisivas e da internet nos leva desordenao dos sentidos
(Fonseca, 2012, p. 53).
Com efeito, tudo isso gera consequncias drsticas na sociedade, tais
como: desequilbrio emocional, estresse, neuroses, fobias, ansiedades,
depresso, etc. Diante desse panorama, as profisses ligadas psique
humana psicopedagogos, psiclogos, psicanalistas, psiquiatras,
biblioteraputas - ganham projeo. Neste sentido, a biblioterapia usa a leitura
com objetivos teraputicos. Todavia, seu uso no novo. Desde a Idade Mdia
os antigos j percebiam a importncia da literatura como um instrumento social
transformador. A funo teraputica da leitura admite a possibilidade de a
literatura proporcionar pacificao e serenidade s emoes (Caldin, 2001).
Dessa forma, a literatura um ba inesgotvel de assuntos para as
pessoas compreenderem melhor a si e ao mundo (Fonseca, 2012, p.49). A
biblioterapia muito mais que um tratamento para determinados males, pois
pode ser aplicada tanto num processo de desenvolvimento pessoal,
educacional, como num processo clnico-teraputico. Neste artigo forneceremos
621



um referencial terico da biblioterapia por profissionais que investem seus
estudos nessa rea, alm de apresent-la como uma atividade humana e social
do profissional bibliotecrio. Abordaremos, tambm, a biblioterapia num
processo de desenvolvimento pessoal, atravs dos clssicos universais, numa
breve trajetria.



2 Alguns conceitos e uma breve trajetria da biblioterapia
A etimologia da palavra Biblioterapia derivada do grego Biblion, que
refere uma coleo de livros, e Therapein, que expressa tratamento e cura.
Em 1941, o dicionrio Dorlands Ilustrated Medical Dictionary definiu o termo
pela primeira vez definindo-o como o emprego de livros e a leitura deles no
tratamento de doena nervosa. Em 1961, o dicionrio Websters Third
International Dictionary o definiu como o uso de material de leitura
selecionado, como adjuvante teraputico em medicina e psicologia e, tambm,
guia na soluo de problemas pessoais atravs da leitura dirigida (Seitz,
2006, p.158).
A literatura com finalidade teraputica no uma prtica nova, pois
desde a Antiguidade j se fazia uso desta atividade. Os gregos a utilizavam
como forma de tratamento mdico e espiritual, ao conceberem suas bibliotecas
como a medicina da alma (Alves, 1982). O termo biblioterapia surgiu na
Amrica do Norte em meados do sculo XIX, em trabalho relacionando a
biblioteca e a ao teraputica, embora haja controvrsias a respeito de sua
origem.
No sculo XX, as primeiras experincias comearam a ser realizadas
por mdicos americanos, nos anos compreendidos entre 1802 a 1853, em
ambientes hospitalares e clnicas de sade mental. Por ser uma atividade
interdisciplinar, foi somente em 1904 que a biblioterapia passa a ser
considerada um ramo da biblioteconomia, quando uma bibliotecria da casa de
sade assume a funo de chefe do hospital de Wanderley, Massachussets,
atribuindo rea esta atividade (Seitz, 2006).
A partir da dcada de 30 a biblioterapia passa a ser consolidada como
um campo de pesquisa. Assim, nas dcadas seguintes, compreendidas entre
40 e 90, houve muitos avanos nesta rea, abrindo um campo a ser explorado
622



por mdicos, psiclogos, bibliotecrios e educadores, o que fez surgir, em
meados dos anos 80 e 90, novos mtodos e pesquisas para assegurar sua
eficcia entre os usurios. Neste sentido, o que se tenciona com a biblioterapia
o restabelecimento da pessoa, atravs da leitura e da palavra (escrita e
falada), numa trade biblioterapeuta + leitura + leitor.
Na dcada de quarenta houve um grande acrscimo em estudos e
publicaes, dentre as quais destaca-se os trabalhos das pesquisadoras Ilse
Bry (1942) e de Caroline Shrodes (1949). Esta ltima defendeu sua tese de
doutorado, intitulada Biblioterapia: um estudo terico e clnico experimental, e
definiu as bases da biblioterapia atual, sendo muito referenciada entre os
diversos autores da rea. Foi pioneira em usar apenas a literatura de fico em
sua metodologia (Ferreira, 2003; Caldin, 2001).
No Brasil, destacam-se os trabalhos de Maria Helena Hess Alves (1982);
Stella Orsini (1982); Fernndez Vsquez (1989); Marlia Pereira (1996), Eva
Seitz (2000); Clarice Caldin (2001). Esta ltima se destaca quanto ao nmero
de publicaes, com 7 artigos publicados, compreendidos entre os anos 2001 a
2011. Defendeu, tambm, uma dissertao em 2001 e uma tese em 2009
(Silva, 2011).
Como podemos observar pela prpria definio referenciada dos
dicionrios Dorlands Ilustrated Medical Dictionary (1941) e do Websters
Third International Dictionary (1961), sua aplicao a princpio era quase
sempre de forma corretiva, voltada para aspectos clnicos de cura e
recuperao de indivduos com graves distrbios emocionais e
comportamentais. Isso se deve ao fato de suas primeiras aplicabilidades serem
utilizadas em ambientes hospitalares.
No entanto, esta viso se modificou, e a biblioterapia ganha novos
rumos, assumindo posteriormente a funo preventiva para possibilitar o
desenvolvimento pessoal e a sade mental, geralmente aplicada em escolas,
bibliotecas, empresas e/ou grupos de leitores.
Neste sentido, embora em termos isolados, apesar da expresso terapia
possuir um sentido curativo, na realidade envolve muito mais do que cura
implica em uma atitude preventiva (Caldin, 2001, p.37). Hoje, mais do que
nunca, o mundo est envolto em atitudes pela busca da sade e do bem-estar.
A cada dia um nmero considervel de estudiosos cresce em favor de uma
623



medicina mais preventiva que curativa, ao mesmo tempo em que as pessoas
se voltam para terapias alternativas capazes de melhorar a sade do corpo e
do esprito.
Apesar da contribuio destes autores para a rea sua prtica no Brasil
bastante incipiente, onde a aplicao maior permanece (ainda) em hospitais
e clnicas como atividade teraputica e ocupacional. Nas escolas pblicas e
privadas, como atividade de incentivo leitura, entretenimento e
desenvolvimento pessoal, pouco utilizada, pois com algumas excees
sequer existe biblioteca e/ou bibliotecrios.
Para Caldin (2009) a biblioterapia compreende duas categorias:
biblioterapia de desenvolvimento, aplicada normalmente por bibliotecrios; e
biblioterapia clnica, aplicada normalmente por psiclogos, por se tratar de
indivduos com problemas psicolgicos.
Nesta perspectiva, as duas categorias oferecem requisitos eficazes para
amenizar quadros de sade mental e/ou fsica, em busca da harmonia pelo
bem-estar, servindo como impedimento para o desenvolvimento de doenas,
alm da busca do entretenimento. Proporciona momentos de descontrao,
reflexo e lazer, fazendo com que o leitor passe por momentos de conforto nos
conflitos cotidianos, ajudando ao homem busca da compreenso e da
soluo para seus problemas, fornecendo possibilidades para a manuteno
da sade mental, alm de estimul-lo para a prtica diria da leitura. Para alm
das caractersticas j mencionadas, Caldin (2001, p.5) ressalva que a
biblioterapia uma leitura orientada para o trabalho e discusso em grupo, pois

favorece a interao entre pessoas, levando-as a expressarem seus
sentimentos: os receios, as angstias e os anseios. Dessa forma, o
homem no est mais solitrio para resolver seus problemas, ele os
partilha com seus semelhantes, em uma troca de experincias e
valores.
Em 2009, esta mesma autora defendeu uma tese intitulada Leitura e
Terapia, onde fez uma advertncia aos aplicadores da biblioterapia que
recorreram s leituras, no apenas como uma leitura de entretenimento, mas
acima de tudo, como um exerccio teraputico (Caldin, 2009, p. 59).
importante ressaltar que a decodificao de um texto no se designa
biblioterapia. Para isto, indispensvel interao de um indivduo ou grupo
de indivduos que estejam procura de ajuda em um ambiente pr-
624



determinado, em conjunto com um biblioterapeuta que possa mostrar um
mundo de possibilidades atravs da leitura, implicando em solues, alvio ou
preveno de problemas.
Ferreira (2003, p.38) constata que a biblioterapia um processo
interativo de sentimentos, valores e aes, tendo como resultado final um
processo harmnico e equilibrado de crescimento e desenvolvimento pessoal.
Portanto, a utilizao da literatura orientada para o desenvolvimento pessoal
pode ser considerada como um fator determinante na maturao da
personalidade pela preveno de problemas futuros. um meio de interao
entre o leitor e a leitura, levando ao autoconhecimento, ao ajustamento social e
ao equilbrio mental, onde cada pessoa ou grupo recebe um tratamento de
acordo com suas especificidades.
A biblioterapia, no sendo panaceia para todos os males humanos, ,
com certeza, uma terapia complementar para apoiar milhes de pessoas que,
ano aps ano, experimentam a frustrao, o desnimo, estresses, fobias,
ansiedades, depresso, causando o desequilbrio emocional. A biblioterapia
oferece alternativa vida humana. por isso que temos forosamente que
desbravar e aprofundar a ideia da biblioterapia para compreender e lidar com
situaes adversas s nossas vontades. A este respeito Periss (2009, p.61) a
define como leitura educadora, e completa:


Lendo, distancio-me dos redemoinhos e dos turbilhes, crio espao
para rever conceitos, redesenhar imagens, redescobrir emoes,
tomar decises, escolher caminhos. Ponho em atividade o
pensamento, a memria, a imaginao. Realimento minha crena na
liberdade. Fico em paz com minha guerra, como dizia Cames. E se
essa terapia se faz preferencialmente pela leitura de obras de fico,
podemos falar legitimamente em terapia literria.


A leitura transforma pessoas, abre portas e janelas a caminho da
liberdade mental, traz a cura da alma quando tudo parece no ter soluo para
os problemas existenciais em benefcio da sade mental. Neste aspecto,
Paulino (2010) situa que apesar das guerras, da crise econmica, do
aquecimento global, da morte, a literatura pode tornar nossa vida mais plena
de sentido e curar nossa alma.

2 Indagaes reflexivas sobre a atuao do bibliotecrio


625



Diante das transformaes trazidas pelo novo milnio, com o advento da
Sociedade da Informao e do Conhecimento, novas formas de servios (re)
surgiram, o que faz da biblioterapia mais uma atividade no desempenho do
bibliotecrio. Esta atividade, porm, no nova para o bibliotecrio, pois h
mais de um sculo, em 1904, passa a ser considerada um ramo da
biblioteconomia.
A produo bibliogrfica no Brasil atesta sua atuao. No entanto, a
atuao de bibliotecrios alvo de crticas e discusses, e indaga-se: At que
ponto o bibliotecrio est apto para o exerccio da biblioterapia? Os cursos de
biblioteconomia atendem capacitao necessria?
Alguns autores questionam sua legitimidade como aplicadores de
biblioterapia, alegando que este profissional no possui habilitao para intervir
em problemas de ordem psicolgica (Caldin, 2009). Desta forma, o bibliotecrio
que almeja desempenhar esta vertente da rea deve buscar qualificao
necessria, para aplicao da tcnica em formao continuada para o
exerccio de biblioterapeuta.
Segundo a literatura cientfica e uma pesquisa realizada por Nunes e
Franco (2007), por meio do inqurito por questionrio aos bibliotecrios que
desenvolvem esta atividade, as disciplinas essenciais que renem as
competncias necessrias para a aplicabilidade de biblioterapia compreendem
a psicologia, sociologia, filosofia, literatura e leitura. A pesquisa divulga ainda
que a formao oferecida pelos cursos de graduao deixa a desejar, pois no
atende plenamente capacitao necessria para que o bibliotecrio torne-se
um biblioterapeuta (Nunes; Franco, 2007, p. 16).
Constatou-se, tambm, que das Instituies de Ensino Superior no
Brasil que possuem o curso de graduao em biblioteconomia, somente duas
IES UFSC e PUC- Paran- possui como disciplina eletiva, a matria
biblioterapia.
Por ser considerada interdisciplinar, a biblioterapia pode ser trabalhada
em conjunto por profissionais de reas distintas, tais como: bibliotecrias,
psiclogos, mdicos, assistentes sociais, educadores. A parceria com estes
profissionais depende do local de aplicao da tcnica. Alm disso, em tempos
de mudanas cleres novos estudos, constataes e atitudes surgem a cada
626



dia, o que traz a necessidade de estarmos refletindo sobre o tema com
frequncia, com diferentes profissionais, para a eficcia desta atividade.
Neste cenrio, para que este processo resulte em cura, alm das
competncias referidas, necessrio que o biblioterapeuta possua empatia,
sensibilidade e uma boa comunicao (saber falar, calar e ouvir). Para alm de
conhecer sua clientela, fazer uma anamnese previa para planejar o programa
de acordo com a especificidade de cada leitor, individualmente ou em grupo,
pela escolha dos livros adequados para tornar a tcnica eficiente.


4 A leitura dos clssicos universais como preveno biblioteraputica
Com a necessidade de contar e repassar experincias vividas, o homem
comea a dar vazo sua oralidade atravs da imaginao, deixando registros
por meio de histrias, contos, lendas, fbulas e poesias. So livros marcantes
por sua originalidade e riqueza de recursos lingusticos e, sob este aspecto,
no deve ser vista como uma literatura secundria. A este respeito, Machado
(2002, p.19) acrescenta: Os livros devem ser de boa qualidade, evidente,
porque j que h tanta coisa atraente no mundo e to pouco tempo para tudo,
no devemos desperdiar nossas vidas com bobagens. No se trata de um
livro qualquer, mas de um livro que reflete e revela nossa histria, o significado
da vida.
Sendo a leitura capaz de favorecer reflexo, comunicao, (auto)
conhecimento para uma melhor compreenso da vida na soluo de
problemas, podemos afirmar, ento, que a leitura nos proporciona benefcios
teraputicos em busca do equilbrio mental, alm de oferecer fatores
determinantes para a boa formao humanista.
Neste aspecto, igualmente importante que cada um de ns constitua
ou tenha o interesse em formar uma biblioteca pessoal de nossos clssicos,
para leitura e entretenimento do cotidiano. Que neles possam estar presentes
Monteiro Lobato, Hans Christian Andersen, Miguel de Cervantes, Shakespeare
e tantos outros autores, para futuras leituras.
As bibliotecas so um refgio para os tempos em que vivemos da
informao aqui e agora de cunho apenas informativo, nos levando
desordenao dos sentidos. Desta forma, a leitura dos clssicos proporciona
ao ser humano cultura, discernimento e centralidade mental fora da
627



superficialidade em que a vida contempornea se encontra. Ajuda-nos a
encontrar novas sadas para o enfrentamento das dificuldades. O livro
proporciona companhia nos momentos de solido, nos sensibiliza e muda
nossas vidas. Um clssico, segundo o filsofo Olavo de Carvalho (2001, p. 36)


um livro que deu origem aos termos, conceitos e valores que usamos
na vida diria e nos debates pblicos. um livro para o homem
comum que pretenda ser o cidado consciente de uma democracia.
Clssicos so livros que criaram as noes de realidade e fantasia,
senso comum e extravagncia, razo e irrazo (sic), liberdade e
tirania, absoluto e relativo as noes que usamos diariamente para
expressar nossos pontos de vista.


Neste sentido, a leitura dos clssicos aprimora suas capacidades
intelectuais e cognitivas, cuja aquisio fundamental para a compreenso do
mundo. Os livros clssicos so marcados por experincias de vidas passadas,
carregam consigo um somatrio de histrias sobre a humanidade e por isso
pode trazer ao leitor novas possibilidades de enxergar o mundo que, por hora,
poderia encontrar-se em um estado morno pela sobrecarga da vida diria.
Desta forma, concordamos com Calvino (1993, p.11), quando este diz:

Os clssicos so aqueles livros que chegam at ns trazendo
consigo as marcas das leituras que precederam a nossa e, atrs de
si, os traos que deixaram na cultura ou nas culturas que
atravessaram (ou mais simplesmente na linguagem ou nos
costumes).


Assim, a leitura evidencia uma percepo mais clara do sofrimento e da
condio humana. Portanto, resta a cada um de ns fazer nossas prprias
escolhas para aquele determinado momento de nossas vidas. Grande parte
da vitalidade e permanncia dos clssicos no est em suas qualidades
inerentes de forma acabada e fechada, mas no potencial de leituras que elas
permitem (Machado, 2002, p.98). De modo que a leitura desses grandes livros
no pode ser confundida com uma lista de obrigaes literrias, de
quantidades para o acervo. Estamos falando de leituras desinteressadas, de
trocas de ttulos com amigos, pelo simples fato de gostar de ler, de aprender,
para tornar um ser humano melhor consigo, com os outros e com o mundo,
pois, de livro em livro a biblioteca preenche a alma (Periss, 2011, p. 53), o
que poder nos proporcionar benefcios teraputicos em prol da sade mental.
628



A leitura dos clssicos universais, portanto, oferece-nos conhecimento e
sabedoria. Assim, diante do lixo informacional e banalidades trazidas com
esse excesso de informao, necessrio o resgate das obras bem escritas.
Neste sentido, Bloom (2001, p.15) comenta: A informao est cada vez mais
ao nosso alcance, mas a sabedoria, que o tipo mais precioso de
conhecimento, essa s pode ser encontrada nos grandes autores de literatura.
Nesta perspectiva, as leituras dos clssicos para o desenvolvimento
pessoal, com a funo teraputica, um importante instrumento que pode ser
utilizado em todas as fases do ser humano (infncia, adolescncia e fase
adulta), na preveno dos males da alma; passando a fazer parte indissocivel
da bagagem cultural e afetiva do leitor, ajudando-o a ser quem se tornou ou
ser, pois o ato de ler conduz alteridade, compaixo e ao enriquecimento
cultural, pela compreenso da vida.



5 Consideraes finais
Os Sculos XX e XXI trouxeram consigo mudanas significativas na
forma de pensar e de agir. O modelo de outrora no mais compatvel com as
necessidades e servios atuais. Neste sentido, o papel do bibliotecrio ganha
novas dimenses, no se limitando apenas a organizao e ao processamento
tcnico da instituio, assumindo, tambm, atividades de carter humanstico e
social.
Deste modo a biblioterapia ganha projeo, embora ainda se caracterize
como um campo restrito da biblioteconomia. Os estudos comprovam que
uma atividade eficaz, e que por meio dela possvel aliviar o sofrimento,
trazendo um lenitivo em momentos difceis.
Por ser uma atividade aplicada em diferentes contextos e ambientes, vai
alm do entretenimento. A literatura proporciona uma fuga saudvel da
realidade, oferece ao leitor a ampliao do imaginrio; o conhecimento de si e
do outro; a capacidade de expresso e compreenso; a tolerncia afetiva e a
viso crtica da realidade (Fonseca, 2012, p. 63), e, claro, o estmulo da
leitura diria para o desenvolvimento pessoal, alm da eterna busca pelo
equilbrio mental e sade da alma.
Entretanto, ainda so poucos os profissionais bibliotecrios que
trabalham com esta vertente da rea. O que agrava ainda mais a situao so
629



as IES, responsveis pela formao do profissional, pois, conforme pesquisas,
elas tm deixado em posio secundria estudos que promovam a refl exo e
capacitao do papel humanstico e social do bibliotecrio, que a sociedade
atual exige. Cabe, portanto, a este profissional rever seus conceitos,
demarcando seu espao e desenvolver com competncia suas atividades
atribudas.
Apesar da carncia de estudos que versa sobre o tema, a produo
bibliogrfica no Brasil atesta que o profissional bibliotecrio tem a maior
participao na rea para o desenvolvimento da pesquisa cientfica. H,
portanto, necessidade de novos trabalhos para a publicao da leitura com a
funo teraputica, bem como a sua divulgao, que discuta e reflita mais
sobre o tema, pois pesquisa e escrita elevam e atestam a qualificao do
profissional e da rea.
Chegamos aqui, portanto, no como concluso, mas alimentando a
esperana de que as questes expostas possam gerar inquietaes e
reflexes entre os atuais e futuros profissionais que, conscientes da
importncia da sua atividade no contexto da sociedade moderna, desejem
trabalhar com a biblioterapia, possibilitando a realizao de novos estudos.

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631




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








BLACK-TIE ACESSVEL






Jariane Vailati Universidade do Minho
Patricia Vicente Ribeiro UTFPR - Campus Apucarana






2013
632



Black-Tie Acessvel

Jariane Vailati
Mestranda
Universidade do Minho

Patricia Vicente Ribeiro
Graduada
UTFPR - Campus Apucarana


Resumo
O trabalho tem como objetivo mostrar a possibilidade de uma proposta de
implantao de um ateli em uma cidade do norte do Paran no Brasil, e que
confecciona roupas sob medida. Atravs de pesquisa de campo, pode-se
perceber a aceitao do projeto pelo pblico-alvo.
Baseado em pesquisas e anlises bibliogrficas, identificou-se as principais
caractersticas de mercado local e do produto de moda, sua conceituao
caracterizada pela sua diferenciao, e a busca por atendimentos exclusivos,
bem como o comportamento dos consumidores na busca de realizao dos
seus desejos e necessidades. Com a finalizao deste escopo pode-se
perceber uma grande demanda desse tipo de servio oferecido, associando a
consultoria de moda a qualidade e preos acessveis. Tambm se pode
perceber a busca pela exclusividade do produto de moda, bem como o
atendimento personalizado, buscando atender ao gosto de cada cliente e ainda
seguir as principais tendncias do mercado, oferecendo um produto que no se
encontra facilmente no mercado local. Assim torna-se relevante considerar um
alto potencial para explorar o nicho de mercado na cidade estudada, cativando
o pblico local sem que este busque alternativas em outras localidades,
trazendo capital e lucro para a mesma.
Atendendo clientes que anseiam por moda, mas ao mesmo tempo querem que
a mesma seja feita sob medida e exclusiva incluindo seu toque pessoal, muitas
vezes no encontrado em roupas prontas, buscando assim um atelier para
atend-las. Muitas clientes ligadas moda no conseguem saciar seus anseios
com roupas prt--porter, encontradas no mercado varejista e buscam
solues comprando tecidos e procurando um profissional que confeccione a
pea de desejo, porm nem sempre este profissional se enquadra ao que o
633



consumidor procura por no estarem preparados ou no terem conhecimento
suficiente, fazendo com que a pea confeccionada no atenda ao gosto do
consumidor por no conseguirem oferecer uma proposta de modelos ou no
conseguirem concretizar a pea por meio de fotos ou imagens. Assim, a
proposta ir alm dos modelos de revistas e oferecer algo que atenda aos
gostos e vaidades do consumidor antenado as tendncias.
Desta forma, a proposta vai alm do gerenciamento operacional, alcanando
tambm o gerenciamento estratgico onde se buscam tendncias inovadoras
agregando conhecimentos para ter um produto nico.
A proposta do atelier vem de encontro aos anseios das consumidoras que
responderam o questionrio, conclui-se que com a abertura e oferecimento de
bons servios o projeto tem um futuro promissor.
Palavra Chave : Atelier, moda, tendncia, prt--porter, exclusivo

Abstract
The paper aims to show the possibility of a proposal for implementation of a
tailor workshop in a northern city of Paran in Brazil and manufactures tailor
made clothing. Through field research, it is possible to realize the acceptance of
the project by the target audience.
Based on research and bibliographic analysis, it has identified the main
characteristics of the local market and fashion product, its conceptualization
characterized by differentiation, and the quest for a personal service, as well as
the behavior of consumers in quest of fulfillment of your desires and needs.
With the completion of this purpose can be seen a great demand for this type of
service offered, combining fashion consulting, quality and affordable prices. It is
also possible to notice the quest for uniqueness of fashion products and
personalized service, aiming to satisfy each client and still follow the main
trends of the market, offering a product that is not easily to be found in the local
market. So it becomes important to consider a high potential to exploi t the niche
market in the city analyzed, captivating the local audience and fidelity, bringing
capital and profit for the local economy.
Serving clients who crave for fashion but at the same time want it to be tailored
and unique including their personal trait, not often found in ready-made clothes,
looking for a workshop to satisfy their desires. Many customers linked to fashion
634



cannot satisfy their desires with clothing prt--porter, found in retail market, so
they look for solutions buying fabrics and a professional who tailors the cloth
desired, but this professional does not always cater to the consumer demand,
because they are not prepared or do not have enough knowledge, not
achieving the costumer expectations with the lack of unique designs created by
himself or resources to explore the design desired that clients take in pictures
found in magazines. The proposal is to go beyond magazines designs and
offer something that meets tastes and vanities of costumers tuned on trends.
Thus, the proposal goes beyond operational management, also reaching the
strategic management where seeking innovative trends adding knowledge to
have a unique product.
The purpose of the tailor workshop meets wishes of consumers who responded
to the questionnaire, and there is a promising future to a project that offers all
this kind of service in the analyzed area.
Keyword: workshop, fashion, trend, pret-a-porter, unique

1. Introduo
O mercado da moda desperta curiosidades, envolvendo tendncias
atuais e futuras, e conta-se com a mdia massificando as informaes. Com
tanta modificao os designers precisam estar sempre em sintonia com as
renovaes, oferecendo um portflio inovador.
Hoje, no entanto, a moda tornou-se plural: o que facilita e ao mesmo
tempo dificulta o ato de cobrir o corpo devido s diversas possibilidades de
faz-lo. No existe mais uma nica verdade vestvel e sim vrias, que se
apresentam de acordo com o nicho-alvo, da as inmeras possibilidades de
estar na moda, amparadas pelas incontveis oportunidades de se informar
pelos veculos de comunicao que se tornaram populares no final do sculo
XX e inicio do XXI.
Eco (1989), especialista em semitica italiana afirma que quem conhece
o poder de comunicao da moda no sai de casa sem prestar ateno na
forma de amarrar os sapatos ou o n de sua gravata. Com isso pode-se pensar
nas pessoas que dizem que moda ftil ou que no se importam se esto na
moda ou no, mas se esquecem que ao se vestirem esto escrevendo seu
635



texto visual, ou melhor, sua identidade. Quando o estilista prope uma nova
coleo como se um novo texto na histria da moda estivesse sendo escrito.
Dorfles (1996) afirma que desde a Antiguidade at a Idade Mdia, em
todos os sistemas sociais baseados nas diferenas de classe, a moda
desempenhava um importante papel de diferenciao entre os membros da
classe dominante. S em segundo momento a moda chegava s classes
intermedirias e, raramente ao proletariado. Atualmente as grifes se tornaram
sinnimo de diferenciao e demonstrao de status ou poder aquisitivo.
Segundo Kahan e Nobrega (2010), o preo de um objeto de desejo pode ser
avaliado a partir de dois prismas: a qualidade percebida e a qualidade
intrnseca. A qualidade percebida o valor subjetivo, que varia de acordo com
seus desejos, sonhos, necessidades, etc. A qualidade intrnseca, pelo
contrrio, aquela objetiva, que decompe os fatores do objeto e lhe atribui
valor. A importncia da qualidade percebida o que, curiosamente, serve de
premissa para as grifes famosas: neste setor, uma cala jeans, criada
originalmente para vestir operrios americanos, pode custar mais de R$
1.000,00 se o nome da marca proporcionar ao seu dono o privilgio de
participar do seleto grupo de pessoas que podem pagar R$ 1.000,00 em uma
cala jeans.
Portanto, percebe-se que a moda faz parte da vida de todos muito antes
de imaginar-se, permanecendo sua merc sem ao menos perceber. Cada
minuto que se passa uma nova criao ou estilo est surgindo para os
fashionistas de planto, cabe ao pblico decidir o que iro utilizar em seu texto
visual.Assim sendo, esse trabalho prope o acesso do pblico com menor
poder aquisitivo a trajes Black-tie com preos acessveis.

2. Desenvolvimento
2.1 O Uso de roupas
As pessoas sentem a necessidade da prtica do vestir desde as mai s
tenras idades at as mais avanadas possveis.
Descrito na Bblia, Ado e Eva cobriram seus corpos ao perceberem que
estavam nus, por decncia sexual e para se vestirem usaram folhas de figueira.
636



Por muitos anos o pudor sexual era o principal motivo para o uso de
roupas, porm, na histria, aparentemente a vergonha desempenhou um fator
insignificante no desenvolvimento do vesturio (LAVER, 1989).
Neste sentido, Lurie (1997) descreve que nas antigas civilizaes como,
o Egito, Creta e Grcia, o corpo despido no era considerado impudico, pois
escravos e atletas habitualmente andavam sem roupas, enquanto as pessoas
de posio elevada usavam roupas cortadas e drapeadas de modo a mostrar
grande quantidade do corpo quando se moviam.
Hoje, o fato de o homem cobrir determinadas partes do corpo,
consideradas provocativas, no por desapego do apelo sexual, mas sim o
contrrio, conforme explica Cidreira (2005, p.13):

Pode ser ainda mais simples observar o quanto o corpo alvo de
interferncias e est predisposto a manipulaes nos nossos prprios
crculos de partilha social. Nada mais arraigado em nossa prpria
cultura de que o ato de vestir o corpo e, no entanto, sequer damos
muita ateno ao que o vesturio nos impe e propicia.

Cidreira (2005) ainda observa que na verdade, o que a roupa faz atuar
como uma segunda pele, onde por meio dela h um jogo sensual, como se a
pessoa escondesse um segredo, uma forma de provocao onde a outra
pessoa tivesse que descobrir o que h escondido por trs dela.
Durante os perodos de transformaes scio-econmicas ocorre
tambm a substituio dos modelos culturais, em que o estilo de vida, de
pensamento, de vesturios, de adornos entre outros, envolvem outros
conceitos.
O vestir um dos primeiros elementos a sofrer estas alteraes;
exatamente porque ele testemunha imediatamente o pertencer-se a
um determinado grupo social, a certo estilo de vida. Da o precipitar e
a caracterizao do que se define por ciclos da moda, ou seja,
daqueles perodos em que possvel encontrar uma homogeneidade
de estilos e contedo. Cada ciclo, portanto, deve ser diferente dos
precedentes (CRANE, 2006, p. 19).

A roupa desempenha um papel onde h as mesmas razes do uso da
fala: para o conforto, tornando a vida e o trabalho mais prticos, apresentar a
identidade da pessoa, ou mesmo para querer ser vista, apreciada e chamar
ateno ertica.

637



Uma roupa sensual, seja marcada por um decote, corte, caimento,
cor, transparncia ou modelo, no compromete a integridade e a
moral de quem a veste, desde que combine com a personalidade, o
estilo e o jeito de ser de quem usa. So os movimentos harmoniosos
que valorizam todo o conjunto (LURIE, 1997, p. 38).

Em uma reunio do trabalho, ou em uma festa, a roupa consegue adotar
basicamente a mesma funo de proteger o corpo mais ou menos, da nudez,
mostrar status e chamar a ateno do outro.
No pensamento de Baudot (2004), as roupas utilizadas, quando
surgiram eram provisrias, para atender a situaes extremas como chuvas
muito fortes, sol extremo e frio. A roupa para proteo tem longa histria, mas
nunca teve grande prestgio, com funo simples e prtica e desinteressante e
nada sedutora. Esse tipo de traje, geralmente fica mais atraente em pessoas
que no precisam dele.
H uma longa histria em transformar roupas protetoras em roupas
elegantes.

A aparncia desse tipo de vestimenta toma formas mais atraentes,
agregando pequenos detalhes como a cor, um material diferente,
algum outro tipo de recorte que lhe d um ar mais inovador e
contemporneo. A contemporaneidade consiste em tomar presente o
esprito de tempo-mudana. Enquanto no outro a roupa era um efeito
de produo baseada nas diferenas abruptas, gerando novidades,
agora ela produzida com o objetivo de acompanhar mudanas
(BAUDOT, 2004, p. 50).

As transformaes na indumentria ocorriam devido a fortes mudanas
sociais, polticas, ou econmicas, hoje essas alteraes no vesturio consistem
em produzir roupas para manter a atualidade, especialmente para o universo
feminino.

2.2 A Mulher, a sociedade e a Moda
Durante muito tempo, e ainda hoje, a moda foi para a mulher a grande
arma na luta entre os sexos e afirmao do indivduo perante o grupo.
Rolim (2011) destaca que a palavra moda significa maneira, modo de se
vestir. A moda como sistema teve seu incio no final da Idade Mdia. Antes s
se referia ao vesturio como indumentria, as variaes eram lentas, no
existia o efmero.
638



Assim sendo, a roupa e seus acessrios para a mulher so de grande
importncia no jogo da seduo. Em pases de cultura islmica, por exemplo, a
mulher obrigada a usar o vu, que no deve ser considerado um apelo direto
sexualidade, mais que isso, ele busca neutralizar a presena da mulher.

Ela a principal ameaa, representa tudo o que afasta o fiel, pois
cada um se pe a pensar no seu objeto causa de desejo, ao invs de
pensar em Deus. Por isso e vu faz equivaler a qualquer outra na rua.
Trata-se de fazer dela um tipo de star negativa, em branco, imagem
neutra na sociedade (GROSRICHARD apud DIAS, 1997, p. 118).

A moda tem sido estudada por diversos campos de pesquisa: psicologia,
sociologia, antropologia, semitica, etc. Para alguns autores a moda teve seu
incio na metade do sculo XIV, avanando at o Renascimento, onde houve o
aparecimento de uma vestimenta nova, acentuando o interesse pelo traje no
Ocidente. As transformaes relacionadas na moda ocorrem como reflexo das
complexas mudanas no modo de agir, sentir e pensar de uma sociedade.
Muitos considerariam moda como arte se fosse analisada antes da era
industrial, aps o perodo que se caracterizou como uma forte organizao
econmica, levando ao seu consumo desenfreado e um autntico desperdcio.
No sculo XIX, diversos fatores contriburam para: o advento da
burguesia, as melhorias das vias de comunicao e o aumento da variedade
de escolha por produtos de moda. Estando no apogeu da vida em famlia,
nesse sculo, o semblante de moral rgido. O corpo da mulher,
principalmente das jovens solteiras cercado de tabus, preocupando-se ento
para que seus vestidos no fossem muito justos e nem muito cavados, assim
no desvendavam as formas dos ombros e do corpo (BAUDOT, 2004).
Baudot (2004) ainda explica que, a indstria txtil deu o arranque da
Revoluo e no houve literatura e pensamento terico que escondesse a forte
explorao trabalhista das mulheres neste setor. Incomodava aos
contemporneos que enquanto as mulheres da sociedade burguesa se vestiam
com roupas luxuosas, as operrias das indstrias txteis eram exploradas,
recebendo baixos salrios, trabalhando em condies de grande insalubridade
e excesso de carga horria.
Neste contexto histrico, as festas acontecem como uma forma de
ruptura dos rgidos costumes principalmente para a mulher proletria que
639



abandonava sua pose imposta pela sociedade, ocorrendo uma temporria
libertao.
Nesse sentido, Souza (2005, p. 150) destaca que a roupa simples,
ajeitada s exigncias dirias, substituda na festa pela forma elaborada
impregnada de erotismo.
Junto ao advento industrial, o desenvolvimento de grandes centros
urbanos acabou por reduzir as atividades produtivas femininas, que eram at
ento de cunho domstico. Passam a ser ofertadas com maior facilidade e
economia o vestido pronto e os acessrios da moda. Fatores que levaram a
mulher, nova proletria, a preencher uma srie de novos afazeres tanto nas
fbricas quanto nos lares, seguindo ento as tendncias da moda de poca.

A moda no passa do reflexo dos costumes da poca, No passado,
criadores de moda talentosos, de Worth a Mary Quando foram
capazes de fazer previso inspiradas em relao ao que as pessoas
queriam que suas roupas dissessem a cada ano (LURIE, 1997, p.
22).

A moda traz encantamento vida de muitas pessoas e elas tentam
seguir as tendncias mesmo em pocas de crise econmica.

2.3 Acessibilidade e Investimento na Moda
Na viso de Barnard (2003), uma pea de roupa no moda at que
algum a use para indicar sua posio social real ou ideal.
Para essa roupa haver uma significao associada ao interesse de
mercado em manter nveis hierrquicos no consumo de moda para todas as
classes sociais.

No mesmo momento em que a moda cresce e levada s todas as
classes sociais, deixa sem ao os que tm vocao para falar do
assunto devido idia equivocada de que a moda futilidade. Os
leigos vem somente a superfcie do assunto, no percebem que a
moda parte do contexto social e deve ser sim discutida, uma vez
que ela diretamente influenciada por todos os aspectos e
acontecimentos sociais e histricos (ROLIN, 2011, p. 1).

Contudo, os valores vm sendo cada vez mais sendo substitudos,
abrindo espaos para modelos com aparncia esttica e funes novas,
acessveis a todos os pblicos.
640



Neste sentido, Barnard (2003, p. 29) observa que o que as pessoas
vestem pode ser usado para expressar essa individualidade, essa diferena
dos outros e dos outros grupos dentro da sociedade.
importante destacar que com a confeco industrial surgida em 1820,
na Inglaterra e na Frana, onde as peas saiam prontas, idnticas e baratas, o
vesturio da moda tornou-se acessvel s camadas mais pobres da populao.

Lojas especializadas em roupas no tardaram a aparecer. Na dcada
de 1840 surgem os grandes magazines, tornando a moda acessvel
pequena e mdia burguesia. Na dcada de 1850, com a inveno de
mquinas de costura semelhantes s atuais, os custos de produo
das roupas caram ainda mais, permitindo que at trabalhadores mais
humildes pudessem adquirir trajes mais elaborados (LIPOVETSKY,
1989, p. 14).

Nesta poca, a maioria das clientes eram mulheres solteiras que
trabalhavam fora do lar e queriam se exibir.
Embora tivessem pouco dinheiro, as mulheres competiam com suas colegas de
trabalho para copiar a ltima moda, escolhendo trajes chamativos para fazer
seu estilo. As roupas j eram um meio de expressar status, ambies e sonhos
(CRANE, 2006).
Na concepo de Jones (2005), hoje no somente as pessoas com
pouco dinheiro, mas tambm aquelas com maior poder aquisitivo buscam a
moda com preos mais baixos.

No necessariamente verdadeiro que as pessoas mais abastadas
comprem as roupas mais caras ou que aquelas com mais renda
disponvel gastem o que est sobrando em roupas. Hoje chique
economizar em moda: todo mundo adora uma pechincha, e oferecer
ao consumidor algo que ele possa perceber como um valor em troca
de seu dinheiro uma estratgia de marketing indispensvel
(JONES, 2005, p.71).

A moda como conceito acessvel a todos, mas sabe-se que, as roupas
feitas em larga escala no possuem a mesma qualidade de uma pea nica,
porque h por trs o interesse no lucro. Quando se trabalha com tecidos de
qualidade no sobra tanta margem para lucro. Redimensionada em sua forma,
estrutura e modos de divulgao, a moda tem passagem livre por todas as
classes sociais e assume diferentes maneiras de ser manifestada, legitimada,
lida, entendida, usada e articulada (CASTILHO, 2004, p. 12).
641



Considerando essa concepo, o espao conquistado pela moda por
diversos segmentos sociais fez com que ela se firmasse inclusive em vrios
veculos de comunicao, que, por sua vez, lhe delegaram um maior domnio,
tornando-se constantemente presente no cotidiano de qualquer pessoa.

3. Metodologia
O trabalho utilizar-se- da pesquisa exploratria para um melhor
aprofundamento no assunto.
Gil (1999) destaca que a pesquisa exploratria desenvolvida no
sentido de proporcionar uma viso geral acerca de determinado fato. Tambm
ser utilizada a pesquisa descritiva como finalidade de descrever
caractersticas do assunto abordado.
Segundo Gil (1999) a pesquisa descritiva tem por objetivo bsico
descrever as caractersticas de determinada populao ou fenmeno e
estabelecer possveis relaes entre variveis. Com a pesquisa explicativa ser
possvel chegar a anlise do impacto que o trabalho causar para o pblico
alvo e todos que se inter relacionam com o mesmo. Gil (1999) ainda considera
que a preocupao central da pesquisa explicativa identificar os fatores que
determinam ou que contribuem para a ocorrncia dos fenmenos,
aprofundando o conhecimento da realidade, porque explica a razo, o porqu
das coisas.
Para tanto, ser realizada a pesquisa de campo para o conhecimento e
a observao dessa realidade.
A pesquisa de campo procura o aprofundamento de uma realidade
especfica. basicamente realizada por meio da observao direta das
atividades do grupo estudado e de entrevistas com informantes para captar as
explicaes e interpretaes do ocorre naquela realidade. Este tipo de
pesquisa deve merecer grande ateno, pois devem ser indicados os critrios
de escolha da amostragem (das pessoas que sero escolhidas como
exemplares de certa situao), a forma pela qual sero coletados os dados e
os critrios de anlise dos dados obtidos (FACHIN, 2001, p. 79). Para a
pesquisa de campo ser aplicado como instrumento o questionrio na cidade
de Apucarana que possui aproximadamente 121 mil habitantes, utilizando uma
642



amostra de 50 pessoas do sexo feminino com idade entre 20 a 40 anos com a
finalidade de descobrir preferncias de gosto.
4. Resultados Obtidos
A parte do questionrio que leva-se em considerao para a primeira
etapa do projeto a quantidade de pessoas que mandam confeccionar roupas.
Analisando o resultado, percebe-se um pblico elevado como forte
potencial de ser um futuro cliente no atelier.

Grfico 1 Confeco de Roupa em Atelier
Fonte : Autoras
J a parte de satisfao quanto ao desenvolvimento das peas poucas
pessoas obtiveram um resultado negativo e grande parte teve uma experincia
satisfatria, isso um ponto positivo para oferecer os servios.

Grfico 2 Resultado obtido
Fonte: Autoras

643



Outro ponto que nos chama ateno o alto nmero de pessoas que no
gostam de alugar roupas, o que mais uma vez favorece o projeto. E as
pessoas que alugam, podem-se fazer um trabalho diferenciado para mostrar as
vantagens em se comprar a pea ao invs de alugar.


Grfico 3- Gosto pelo aluguel de roupas
Fonte: Autoras

Mais uma vez tem a confirmao, muitas pessoas sero receptivas em
confeccionar uma roupa sob medida.


Grfico 4 Aceitao do atelier
Fonte: Autoras
644




5. Consideraes finais
Analisando o questionrio aplicado ao pblico alvo obteve um resultado
positivo para abertura de um atelier de costura sob medida. A preferncia por
comprar e no alugar roupas de festa um dos fatores que contribuem para a
deciso, tambm muitas esto dispostas a tentar uma nova experincia em
mandar confeccionar, dando assim grande oportunidade de apresentar a
marca.

Referncias Bibliogrficas
BARNARD, Malcolm. Moda e comunicao. Rio de Janeiro: Rocco, 2003.
BAUDOT, Franois. Moda do sculo. So Paulo: SENAC, 2004.
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Anhembi Morumbi, 2004.
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645



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http://trconsultoriadeimagem.blogspot.com>. Acesso em: 20 abr.2011.
SOUZA, Gilda de Mello. O esprito das roupas: A moda no sculo dezenove.
So Paulo: Companhia das Letras, 2005.

646





XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







Importncia do mtodo cartogrfico para integrar os
estudos de psicologia aos temas de estudos urbanos






Marcela Montalvo Teti
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) /
Universitat Autnoma de Barcelona (UAB)


2013
647




Importncia do mtodo cartogrfico para integrar os
estudos de psicologia aos temas de estudos urbanos

Marcela Montalvo Teti.
Doutoranda em Psicologia.
Universidade Federal do Rio de Janeiro /
Universitat Autnoma de Barcelona.
Programa de Ps-graduao em Psicologia
Brasil
marcelateti@gmail.com

Resumo
O trabalho texto objetiva realizar um debate sobre mtodo de pesquisa
em psicologia social. resultado parcial de doutorado, iniciado no ano de
2011, e tem como meta trazer o olhar da psicologia para o campo das
transformaes urbanas. Em um momento em que a cidade do Rio de Janeiro
objeto de reformas urbanas, procura pensar como as populaes residentes
de bairros pobres aparecem no jogo de foras polticas e econmicas. Para
tanto, procura recorrer a instrumentos como a histria e analise espacial no
sentido de trazer ferramentas para pensar o campo. Os principais conceitos
utilizados so os de cartografia, dispositivo de poder e espao heterotpico, a
partir de tericos como Deleuze e Guattari e Michel Foucault. O intuito do uso e
do jogo conceitual aqui estabelecido poder pensar um espao como um
jogo de mltiplas foras, um espao processual, no qual atuam discursos,
prticas de diversos agentes, para a construo de realidades.
Palavras-chave: Cartografia social, dispositivo de poder e espaos
heterotpicos.

Resumen
Este texto tiene como objetivo celebrar un debate sobre los mtodos de
investigacin en psicologa social. Viene como parte de un trabajo de
doctorado, que se ha iniciado en 2011, y pretende acercar la mirada de la
psicologa en el campo de las transformaciones urbanas. En una poca en que
la ciudad de Ro de Janeiro es el medio de las reformas urbanas, la
investigacin sobre cmo las personas viven en los barrios pobres aparece en
648



el juego de las fuerzas polticas y econmicas. En este anlisis, el uso de
instrumentos tales como la historia y las herramientas de anlisis espacial
tienen como el fin llevar a la reflexin del campo. Los principales conceptos
utilizados son la cartografa, el dispositivo de poder y espacio heterotpico, de
tericos como Deleuze y Guattari y Michel Foucault. La finalidad del uso y del
juego conceptual que aqu se estableci s poder pensar en un espacio, como
un juego de fuerzas mltiples, un espacio de relaciones procesuales, las cuales
actan los discursos, las prcticas de los diferentes actores, para la
construccin de realidades.
Palabras-clave: Cartografa social, dispositivo de poder, espacios
heterotpicos.

O presente texto consiste em um esforo intelectual de operar o mtodo
da Cartografia, em uma pesquisa de Psicologia Social. um texto inicial e faz
parte de uma pesquisa de doutorado realizada no momento, na cidade do Rio
de Janeiro. A inteno aqui no de fazer uma anlise de campo, mas
somente uma articulao entre textos, a fim de debater alguns conceitos. Para
tanto, toma como bases primeiras, textos de Gilles Deleuze, Flix Guattari e
Michel Foucault. E, ao final, prope que uma cartografia social de inspirao
nesses autores est articulada como estudos a respeito de dispositivos de
poder e espaos heterotpicos.

Analisar processos, jogos de relaes, analisar rizomas.
Na Introduo de Mil Plats (Deleuze & Guattari, 2011a), tem-se a
conceitualizao do que um rizoma. De incio, os autores procuram
estabelecer uma diferena entre o que um livro-rizoma e um livro-rvore.
Para tanto, procedem especificao entre o que seria uma estrutura
substancializada e o que poderia ser um agenciamento coletivo de enunciao.
Para os autores, o livro no uma obra fechada que tem sentido por si mesma
e que seria o reflexo de uma conscincia interiorizada, de um indivduo. Em um
livro, embora ele seja uno, enquanto objeto, material, a equao que nele se
opera a de n-1. Os autores consideram que o livro no fechado em si, ele
dialoga, instrumento de uma maquinaria exterior a ele mesmo. No h
diferena, nesse caso, entre aquilo de que feito e aquilo sobre o que versa.
649



Ele no tem sentido esttico em si mesmo, mas somente em conexo com
outros livros, outros agenciamentos. Escrever no tem relao direta com
atribuir significao, mas somente com o cartografar, com o pr em relao.
Entendendo que o livro no a expresso de uma mentalidade, nem
tem relao representacional com o mundo, ele no uma cpia da realidade.
O livro um instrumento dentro de um plano de imanncia, de um quadro de
relaes. Em contraposio ao livro-rvore, que aparece como a imagem de
uma raiz, ou seja, tem uma estrutura hierrquica, e classifica os
acontecimentos em uma ordem genealgica, os autores propem a imagem de
um livro-rizoma. Este articula o mltiplo, como a raiz que dispem de catfilos
faz sob a terra, no traz consigo uma fora superior unificadora dos
acontecimentos nem prope um retorno a si mesmo como instncia de
legitimidade. A fim de melhor se fazer entender, os autores enumeram seis
princpios para se identificar e descrever um rizoma. O que o define, ento?
O primeiro e o segundo desses princpios so o de conexo e
heterogeneidade. Estes asseguram, [...] que qualquer ponto de um rizoma
pode ser conectado a qualquer outro e deve s-lo (p. 22). Nesse caso, o
rizoma no remete necessariamente linguagem, mas a agenciamentos
maqunicos. Quando cindido, ele se conectaria, portanto a outras cadeias
semiticas, como a [...] organizaes de poder, ocorrncias que remetem s
artes, s cincias, s lutas sociais (p. 23), mas tambm aos gestos, a
elementos perceptivos. A partir dessa conceituao seria possvel pontuar que
as cadeias semiticas se articulam com uma infinidade de elementos, sejam
eles discursivos ou no.
O terceiro princpio de um rizoma o da multiplicidade, princpio este
que se opem ideia de unidade, seja a de um objeto ou a de um sujeito. O
rizoma feito de dimenses, que no cessam de crescer e, quando o fazem,
mudam de natureza. A aparente unidade ela feita de muitos fios, cada um
com determinaes diferenciadas e seu entrelaamento forma a trama. A
multiplicidade de um campo no est vinculada nem a um ator, nem a
proposta de um texto. Se aparentemente um rizoma assemelha-se a uma
unidade porque foi sobrecodificado, cristalizado. O quarto princpio o de
ruptura assignificante, no qual o rizoma pode se romper em qualquer lugar e
650



retomar de qualquer uma de suas linhas ou de quaisquer outras. Para Deleuze
e Guattari (2011a), o rizoma uma antigenealogia.

Todo rizoma compreende linhas de segmentaridade segundo as
quais ele estratificado, territorializado, organizado, significado,
atribudo, etc.; mas compreende tambm linhas de
desterritorializao pelas quais ele foge sem parar. H ruptura no
rizoma cada vez que linhas segmentares explodem numa linha de
fuga, mas a linha de fuga faz parte do rizoma. Estas linhas no param
de remeter uma s outras (26).

O quinto e o sexto princpios do rizoma so os de cartografia e de
decalcomania. No h para o rizoma um modelo rijo a partir do qual ele seria
produzido, gerado. No h uma hierarquia para a sua produo, muito menos
procedimentos a priori para que seja desmembrado. No h eixo gentico, no
h estrutura profunda. Para a dinmica do rizoma, os autores propem um
esquema plano, mvel, que comporta mltiplas entradas, mltiplos comeos.
Ele seria composto de linhas que esto emaranhadas, que podem se romper e
reconectar em um lugar diverso daquele de onde se desgarrou. Em
contraposio sucessividade dos elementos de um eixo gentico, os autores
chamam a ateno para a existncia de eixos intercambiveis, passveis de
conexo pelos mais variados caminhos, pelas mais variadas foras.
Deleuze e Guattari (2011a) afirmam que o decalque seria o princpio de
investigao de um livro-raiz. A reproduo, a cpia, a memria de longa
durao, habilitariam o princpio que substancializaria, sobrecodificaria, o
rizoma. Somente o decalque faz a descrio de um estado de coisas, de uma
estrutura, estabiliza a dinmica rizomtica, reproduz a si mesmo quando acha
que est remetendo a outra coisa. Para dar conta da dinmica do rizoma
preciso produzir mapas. Para Deleuze e Guattari, duas de suas caractersticas
so ter tambm mltiplas entradas e ser performtico. O mapa:
A fim de que no se crie dualismos entre o decalque e o rizoma,
preciso, por questo de mtodo, remeter sempre o decalque ao rizoma e no o
contrrio. A reproduo de um mapa, ou de um rizoma, sempre far referncias
a ns, impasses, pontos de estruturao, locais em que, por meio de uma
instituio, de efetivao de regras, o rizoma produziu a aparncia de
substncia. preciso, portanto reconectar o decalque ao mapa. Isso seria
aproximadamente para mostrar como a substancializao se estabelece, por
651



quais caminhos chega-se a um estado de coisas, quais os caminhos que esto
para alm dos impasses e como seria possvel ultrapass-los. Como o
decalque a descrio de um estado, como que uma fotografia, este deve ser
considerado mais uma ramificao do mapa. O que implica, portanto dizer que
possvel acessar as entradas do rizoma por meio do decalque, do estado de
coisas que ele descreve. Embora tambm o acesso trama possa ser
efetivado por meio das linhas de fuga, a fim de que os estratos sejam rompidos
e novas conexes sejam realizadas. O importante que no se pretenda
constituir universais no processo de investigao, mas se adentre a uma
pragmtica [...] que compe as multiplicidades ou conjunto de intensidades
(p. 33).
Os autores chamam a ateno para o fato de que no Ocidente a rvore
foi fixada como modelo de representao para tudo, dominou o pensamento.
At mesmo o crebro representado por ramificaes com galhos sequenciais
dando a ideia de que o pensamento se produz de forma ordenada. H uma
descontinuidade das clulas e a produo das ideias no se d de forma
hierarquizada. Contra a unidade centralizada, com desenvolvimento contnuo,
os autores citam a possibilidade de conceber sistemas acentrados, nos quais
as ligaes so locais, um vizinho se conecta com qualquer outro em qualquer
lugar. Os elementos so intercambiveis e os estados que os definem so
momentneos. Mencionam a respeito da acentralidade dos processos que,
embora seja um sistema que englobe, nem mesmo o capitalismo universal.
Ele se produz a cada geografia e passa por transformaes a cada srie de
implantaes. A Amrica do Norte, os Estados Unidos colocaria em prtica o
Capitalismo a partir de uma implantao bem diferenciada, dependendo muito
da dimenso territorial no qual ele se realiza. No Oeste, o processo de
dominao teria sido bem diferente daquele realizado no Leste.
Ao final de sua Introduo, Deleuze e Guattari (2011a) propem que o
rizoma feito de plats. Os autores citam que o Plat um termo abstrato
criado para designar aquilo que no tem incio ou fim, no surge por uma
causa primeira nem flui a fim de alcanar um ponto ltimo. Ele uma regio
plana de intensidades. Os autores apontam para o fato de que a obra que
recebe o nome de Mil Plats, assim o , porque seus captulos foram escritos
sem uma ordem a priori, podendo cada um ser lido sem necessariamente
652



depender dos captulos precedentes. Conceber o rizoma por meio de plats
uma forma, um mtodo de apreend-lo, descrev-lo, procurando enfatizar a
dinmica que articula as relaes da trama.
De certo modo, a escrita da histria do Ocidente foi feita em nome do
aparelho de Estado. A histria acabou sendo feita em nome de
universalizaes, em torno de instituies e de identidades finais. A forma de
pensar fora desses registros de verdades talvez seja o que pode ser
empreendido por meio de uma Nomadologia. Este, deve ser visto como um
mtodo a partir do qual o fora ganha prioridade, em que sujeito e objeto
possam ser substitudos por agenciamentos coletivos de enunciao e
agenciamentos maqunicos, ou que a natureza das linhas que compem o
rizoma possam ser concebidas como distintas e no fechadas em si mesmo.
Os plats emergiriam, portanto, do jogo de intensidades e relaes,
relativamente mveis ou suscetveis de transformao e efetuariam o privilgio
por anlises locais, talvez distantes dos discursos estadistas.

Cartografar percorrer as linhas de dispositivo de poder
A discusso a respeito dos dispositivos de poder em Michel Foucault
chega aqui por dois motivos. O primeiro porque a noo cartografar rizomas
nunca muito clara. Ela pode indicar que uma pesquisa de campo nunca ser
topogrfica, nem que os dados obtidos sejam considerados uma verdade fixa
ou universal. No entanto, fala muito pouco do que possvel fazer no campo
para se chegar a essas concluses. Acaba sendo necessrio recorrer a outros
autores, que discutam estratgia de mtodo, para facilitar o trabalho. O
segundo, porque o prprio Deleuze que coloca o Foucault como um
verdadeiro cartgrafo.
Prado Filho (2009) chama a ateno para isso, em aula proferida, a
respeito do lugar da Cartografia nos escritos foucaultianos. Ele fala que, em
certas ocasies, Gilles Deleuze afirma que Foucault um cartgrafo e que,
entre outros comentrios, deixa claro que a cartografia o mtodo de anlise
dos dispositivos, esquema conceitual bastante desenvolvido por Foucault nos
seus estudos. Fazendo uma leitura posterior dos trabalhos empreendidos por
Foucault, Deleuze (1990) prope que [...] a filosofia de Foucault muitas vezes
se apresenta como uma anlise de dispositivos concretos. J em Foucault,
653



Deleuze (2006) destaca que o filsofo deve ter sido o primeiro a inventar uma
nova concepo de poder. O problema do poder tomado em termos de
prtica, de certo tipo de lutas locais, especficas, cujas relaes e necessria
unidade no poderiam mais vir de um processo de totalizao nem de
centralizao (p. 34).
Vigiar e Punir (de 1975) o livro que trabalha esse mtodo. Para
Deleuze (2006), em apenas poucas pginas Foucault se contenta em sugerir o
abandono de certo nmero de teses que marcaram as posies tradicionais da
esquerda intelectual-poltica. Entretanto, preciso esperar A Vontade de Saber
(publicado em 1979) para uma exposio mais detalhada desse mtodo sem
postulados tradicionais. Dentre outros aspectos, para Foucault, o poder
localizvel, e se exerce l mesmo onde as relaes se encontram (Foucault,
1982). Alm de tudo, [...] no nem um aparelho, nem uma instituio, na
medida em que funciona como uma rede que as atravessa sem se limitar a
suas fronteiras (Machado, 2006, p. XVII).
Arqueologicamente, Prado Filho (2009) indica que o termo dispositivo
aparece nos escritos de Michel Foucault, em Vigiar e Punir. L dispositivo e
mecanismo disciplinares aparecem como sinnimos. No primeiro volume de
Histria da Sexualidade, o dispositivo no definido, mas sua dinmica
descrita. L, Foucault (2007) coloca que a sexualidade um dispositivo
completo de efeitos mltiplos (p. 29). O discurso sobre o sexo apoiado por
diversos aparelhos e conjuntos de saberes, como a medicina, a justia penal, a
psiquiatria, o poder pblico. Para cada uma dessas instituies
105
os discursos
sobre o sexo so diferentes, assim como os sujeitos a quem os discursos esto
direcionados e as situaes em que prticas so analisadas. No h na rede
formada entre os aparelhos e instituies uma continuidade discursiva. O que
se percebe so deslocamentos, usos de verdades sobre o sexo a partir de
interesses pontuais, ou instncias e organizaes locais.
No entanto, em Michel Foucault, o dispositivo um conceito
genealgico. Nasce em meados dos anos 1970, mas atravessa as
preocupaes ao longo dos anos 1980 (Prado Filho, 2009). Porm, ele ganha

105
Geralmente se chama instituio todo comportamento mais ou menos coercitivo,
aprendido. Tudo que em uma sociedade funciona como sistema de coero, sem ser um
enunciado, ou seja, todo social no discursivo a instituio (Foucault, 2006f, p. 247).
654



mais importncia na atualidade, junto invisibilidade do poder e das sutilezas
das maquinarias polticas. Estas, ao que parece, funcionam como dispositivos,
a exemplo de dispositivos normalizantes, a saber, loucura, criminalidade e
dispositivos escolares diversos. Em Prado Filho (2006), dentre as funes do
dispositivo est a de desubstancializar e subjetivar o poder. Embora a
subjetividade em Michel Foucault seja da ordem dos efeitos, ela produz
resultados concretos nos sujeitos.
Mas voltando ao que Deleuze (1991) falava de Foucault, no texto O que
um dispositivo?, aquele afirma que a Cartografia o mtodo de anlise dos
dispositivos. Ele dizia:
Desemaranhar as linhas de um dispositivo , em cada
caso, traar um mapa, cartografar, percorrer terras
desconhecidas, o que Foucault chama de trabalho em
terreno. preciso instalarmo-nos sobre as prprias
linhas, que no se contentam apenas em compor um
dispositivo, mas atravessam-no, arrastam-no, de norte a
sul, de leste a oeste ou em diagonal (p. 1).

Nesse texto, Deleuze (1991) ainda afirma que as trs grandes
instncias que Foucault distingue sucessivamente, saber, poder e
subjetividade so linhas do dispositivo. So instncias que no possuem
contornos definitivos, mas seriam cadeias de variveis relacionadas entre si
(p. 1). Em Deleuze (1991), saber, poder e subjetividade configuram linhas de
visibilidade e dizibilidade, linhas de fora e objetivao, linhas de subjetivao
e de fratura.
Esmiuando um pouco mais estes conceitos, dizibilidade e visibilidade
tratam da regularidade de um dispositivo. Em Deleuze (1991) um dispositivo
uma maquinaria ptica, que alm da funo de pintura opera modos de ver
uma dada realidade. Em outras palavras, ela assume uma dimenso
arquitetural. A luz que recai sobre um objeto no geral, muito menos o objeto
sob a ao de um dispositivo pr-existente. Luz e objeto so resultados da
ao operativa de um dispositivo.
As linhas de fazer falar operam a dimenso de dizibilidade e, no entanto,
no se referem, a priori, a um sujeito ou a um objeto. Assumem, pelo contrrio,
a posio de regimes de enunciao, estabelece o que possvel dizer;
operam regularidades e distribuem posies diferenciais para os elementos de
655



que dispem. Em Arqueologia do Saber, Michel Foucault (2008) classifica
esses elementos como: objetos, modalidades enunciativas (ou posies para
os sujeitos), conceitos e estratgias. Em Deleuze (1991), a historicidade de um
dispositivo feita pelos regimes de luz associados aos regimes de enunciao.
Esses dois regimes, nos trabalhos de Foucault, poderamos atribuir fase
arqueolgica de suas pesquisas, ou dimenso discursiva.
Linhas de fora e de objetivao correspondem dimenso do poder,
em Michel Foucault. Poderamos aqui chamar de dimenses das pesquisas
genealgicas. Para Deleuze, as linhas de fora, de certo modo, esto situadas
nas linhas precedentes, de um ponto singular a outro, e constituem linhas que
penetram coisas e palavras. Elas so peas do dispositivo que sempre
conduzem a batalha. As linhas de fora, em geral, so invisveis e indizveis.
Aparecem sempre mescladas s linhas discursivas, mas em compensao so
indistinguveis delas. As linhas de objetivao referem-se dimenso prpria
da realidade, resultado da conjuno de linhas de fazer ver e dizer e de linhas
de fora. So o efeito da maquinaria multilinear.
dimenso da subjetividade, em Foucault, Deleuze (1991) indica linhas
de subjetivao e linhas de fratura. As primeiras correspondem dimenso do
si mesmo, de um sujeito, de uma realidade. Acontece quando as linhas de
fora se curvam, fazem meandros, no entram em relao linear de atuao
com outras foras. Como efeito do contato com outros vetores, a subjetivao
a condio do voltar-se para si mesma, afetar-se a si mesma. J, a linha da
fratura de um dispositivo consiste em um processo de individuao, seja de
grupos ou de pessoas, ocasio em que um processo de subjetivao ocorre e
as dimenses de um dispositivo so ultrapassadas. Como linhas de fuga, as
linhas de fratura podem induzir formao de outro dispositivo, embora no
seja certo que esse processo seja uma constante.
Para Prado Filho (1998), em Michel Foucault, questes como
modernidade e subjetividade so trabalhadas de forma muito singular. Em seus
estudos o eixo saber-poder-subjetividade uma questo recorrente e
persistente. So instncias que no possuem contornos definitivos, ou
dimenses objetivas, mas seriam cadeias de variveis relacionadas entre si
(p. 1). O autor considera que ao correlacionar questes to fundamentais
modernidade, o tratamento dos temas saber, poder e subjetividade, no entanto,
656



no acontece de modo equivalente. Foucault coloca em movimento estes
elementos centrais tambm ao seu trabalho, deslocando e alternando o centro
de gravidade e perspectiva de suas reflexes entre eles (p. 3). Na dcada de
1970, por exemplo, investe nos jogos de saber e poder colocando a
subjetividade na ordem de seus efeitos.
Para Deleuze (1991) a realizao de uma cartografia implicaria um
estudo do que considerado o eixo dos trabalhos de Michel Foucault. Realizar
a cartografia de um dispositivo levaria, desse modo, ao estudo do saber, do
poder e da subjetividade imanentes dimenso da rede. No entanto, para alm
destas linhas trazidas Deleuze (1991), e complementadas por Prado Filho
(1998), como itens da composio do dispositivo, possvel ainda distinguir
alguns elementos que sustentam e produzem esta rede. A noo de dispositivo
de forma mais aproximada trabalhada na entrevista intitulada Sobre a
Histria da Sexualidade (Foucault, 2006c). No Brasil ela foi publicada em
1979, no livro de Roberto Machado, Microfsica do poder (2006). Sobre o termo
dispositivo, Michel Foucault diz:

[...] um conjunto decididamente heterogneo que engloba discursos,
instituies, organizaes arquitetnicas, decises regulamentares,
leis, medidas administrativas, enunciados cientficos, proposies
filosficas, morais, filantrpicas. Em suma o dito e no dito so
elementos do dispositivo. O dispositivo a rede que se pode
estabelecer entre esses elementos (p. 246).

Em seguida, procede a uma explicitao quanto natureza da relao
que pode existir entre os elementos heterogneos. A respeito do discurso,
Foucault destaca que ele pode ser o programa de uma instituio, o modo pelo
qual uma instituio deve funcionar, ou o elemento que permite mascarar ou
justificar uma prtica que permanece muda. Outra possibilidade para o discurso
de que venha a funcionar como uma reinterpretao desta prtica, o que lhe
daria acesso a outro campo de racionalidade. Para Michel Foucault, entre os
elementos heterogneos de um dispositivo, sejam eles discursivos ou no-
discursivos, existe um jogo, mudanas de posio, modificaes de funes,
que inclusive podem ser diferentes.
O terceiro elemento de um dispositivo o de que em um determinado
momento histrico ele teve como principal funo responder a uma urgncia.
657



Em Michel Foucault, o dispositivo tem funo estratgica e por isso dominante.
Ele considera que a absoro da massa populacional flutuante em uma
economia essencialmente mercantilista responderia a essa funo. Essa foi
essencialmente a matriz, o imperativo estratgico, para o surgimento do
dispositivo. Somente depois ele se torna um dispositivo de controle-dominao
de experincias tais como a loucura, a doena mental, a neurose.
Desse modo a matriz de um dispositivo poderia ser dividida em um
movimento de duas fases: a de resposta a um imperativo estratgico e
consolidao de um dispositivo de controle-dominao. Essa segunda fase,
que tambm responde pela manuteno da fora de um dispositivo, Foucault a
classifica por meio de um duplo processo:

[...] por um lado, processo de sobredeterminao funcional, pois cada
efeito, positivo ou negativo, desejado ou no, estabelece uma relao
de ressonncia ou de contradio com os outros, e exige uma
rearticulao, um reajustamento dos elementos heterogneos que
surgem dispersamente; por outro lado, processo de perptuo
preenchimento estratgico.

Como exemplo desse processo de rearticulao do dispositivo, Foucault
(2006c) oferece o problema do aprisionamento. Inicialmente, a estratgia
mais racional de uma poca para o fenmeno da criminalidade.
Posteriormente, a produo de um efeito que no estava previsto, a saber, o
delinqente ou a experincia da delinqncia. Ao processo de preenchimento
estratgico Foucault situaria a transformao do negativo em positivo. No caso
do meio delinqente este passa a ser utilizado por finalidades polticas e
econmicas diversas, a exemplo da extrao de um lucro do prazer, com a
organizao da prostituio (p. 245).
A partir do exposto, possvel dizer que o mtodo da cartografia, em
Foucault, estaria prximo dos estudos a respeito do que o dispositivo. Quem
assim o diz o prprio Deleuze, quando menciona que o mtodo cartogrfico
aquele que serve para desemaranhar as linhas de um dispositivo. Este um
mbil de anlise que Foucault coloca em prtica inicialmente como dispositivo
disciplinar, em Vigiar e Punir (livro de 1975), mas que ganha fora no livro
subsequente A Vontade de Saber (livro de 1979), como dispositivo de
sexualidade.
658



No texto Sobre a histria da sexualidade, Foucault (2006c) coloca que
fazem parte do dispositivo o dito e o no-dito. Ele pode ser expresso em atas
de reunio, organogramas de empresas, no discurso da filosofia, da cincia,
procurando deixar claro que os elementos que o constituem e lhe do suporte
so heterogneos. O dispositivo da sexualidade, desse modo, pode encontrar
suporte na tcnica da confisso, da teraputica, na arquitetura de um internato,
na dinmica da estrutura familiar. Ele ultrapassa as paredes das instituies e
no precisa de uma centralidade para funcionar. exercido e colocado para
funcionar de diversas maneiras e localmente, l onde necessrio.
No entanto, como foi possvel ver, quem melhor esclarece a forma de
investigao de um dispositivo Deleuze. Ou, em outras palavras, Deleuze faz
uma leitura dos trabalhos foucaultianos a partir do seu prprio olhar. De certo
modo Foucault aponta meios de investigar os objetos que tanto assolam seu
pensamento, quando fala em discursos, poderes e modos de subjetivao.
Mas Deleuze (1991) quem deixa isso claro quando fala que compe o
dispositivo linhas de fazer ver e fazer dizer, linhas de objetivao e linhas de
subjetivao, fazendo supor que para investigar um dispositivo necessrio se
debruar sobre discursos, relaes de poder, e subjetivaes, relaes que
atravessam um determinado tipo de problema e so atravessados por ela.
Em Foucault, a questo do mtodo em geral pode ser separada em trs
fases: a do discurso (arqueologia), a do poder (genealogia) e a do sujeito
(tica). Mas possvel entender que nas diversas fases de trabalho do autor as
trs perspectivas estiveram atuantes, com a diferena de que em momentos
especficos uma se destacava mais que as outras (Prado Filho, 1998). Desse
modo, considerando que saber, poder e subjetividade eram temas sempre
presentes em Foucault e que o dispositivo pode ser visto como um misto de
linhas de ver e dizer, objetivaes e subjetivaes, possvel dizer que o
mtodo cartogrfico a partir do olhar foucaultiano envolveria essas trs
dimenses de dispositivo. Efetuar a cartografia de rizomas, de relaes
processuais, investigar os saberes, poderes e subjetivaes atuantes. E, de
certo modo, a partir de um dito e de um no-dito, expressos em uma infinidade
de elementos, prticas, discursos enunciados por diversos agentes, material
escrito e documentado das mais diversas formas.

659



As genealogias
Em meio s conceitualizaes, a respeito do que seria um rizoma,
Deleuze e Guattari (2011a) afirmaram que uma Nomadologia seria uma
antigenealogia. De forma geral, o que os autores chamavam a ateno era
para o fato de que a histria precisaria ser escrita distante da estrutura
arborescente que com frequncia representada. Deveria tambm estar longe
de linhas de continuidade, de processos de substancializao, prezando
sempre pelos mltiplos comeos de um rizoma e para sua dinmica, sem um
fim preciso e determinado a priori. Embora o que asseverem seja uma
antigenealogia, a descrio que fazem, do tipo de pesquisa que praticam, se
assemelha muito com o que Foucault (2006a) chama de genealogia, ou
genealogia das foras.
Foucault (2006a) comea o texto Nietzsche, a genealogia e a histria
mencionando que a genealogia um trabalho cinza, porque pacientemente
documentria. Consiste em trabalhar com papis, pergaminhos. um
considervel demorar-se nas investigaes. um trabalho que existe a mincia
do saber, o acmulo de materiais, em outras palavras, pacincia. Tudo isso
para marcar que o trabalho especfico da genealogia procurar as verdades
pequenas, aqueles acontecimentos que em geral passam ao largo das
histrias institucionalizadas e prezam por uma anlise das relaes, mais do
que a afirmao de grandes fatos histricos e herosmos. A partir de um
mtodo severo, a genealogia se ope pesquisa de origem. A partir de textos
nietzscheanos, Foucault estabelece alguns princpios do que seria a pesquisa
de origem e como se efetivaria o trabalho do genealogista.
Em primeiro lugar, a pesquisa de origem tem seu centro a busca pela
essncia de algo, ou pela sua identidade primeira. Em sua procura incessante
pela identidade, ou pelos elementos que caracterizaro a identidade, ou o
retorno ao mesmo, a histria de origem serve para camuflar as peripcias que
advm no meio do caminho. Em um segundo momento, esse tipo de histria
solene com aquilo que est em seu incio. comum pensar, a partir de sua
prtica, que [...] no comeo de todas as coisas se encontra o que h de mais
precioso e de mais essencial (p. 18). O que se pretende com isso trabalhar
com o estado de perfeio, o evento a partir do qual advieram os
acontecimentos do presente. Como terceiro e ltimo postulado da origem,
660



certo colocar que l, onde ela vasculhada, supe-se que seja o lugar da
verdade ltima de todas as coisas. A pesquisa de origem, em Foucault, talvez
tivesse uma relao mais prxima com o que Deleuze chama de pesquisa ou
mentalidade arborescente.
O objeto prprio de uma genealogia seriam a provenincia e a
emergncia. A provenincia a qualidade de pertencimento ao grupo e coloca
em jogo a ideia de raa ou tipo social. Foucault (2006a) chama ateno para
o fato de que em nada a provenincia parece com a busca de uma identidade
coletiva. No se procura com isso a ideia de uma nao, ou [...] as
caractersticas gerais que permitem assimil-los [os indivduos] a outros (p.
20). O que se pretende com a investigao de provenincias procurar marcas
sutis, a partir das quais possvel reconstituir o emaranhado que produz os
indivduos, a realidade e com isso ordenar todas as diferenas. Longe da
busca pelo mesmo, a genealogia parte em busca dos comeos inumerveis
que colocam em suspenso todo o tipo de verdade. Retornar ao passado, desse
modo, talvez fosse um pouco diferente de procurar o ponto, a partir do qual
os fatos atuais haveriam de ter se originado. Praticar a genealogia foucaultiana,
talvez estivesse mais prximo de investigar os mltiplos comeos produtores
dos acontecimentos.
Mas a provenincia, como pesquisa da proliferao dos acontecimentos
dspares impe ao pesquisador a histria descontnua. A linha de continuidade
que se pode constituir a partir de uma pesquisa de origem aquela em os
acontecimentos dispersos so disfarados e impostos a uma ordenao de
uma histria delineada. No se pretende com isso reanimar o passado para
colocar que ele ainda se encontrar vivo no presente. Proceder pelo estudo das
provenincias [...] manter o que se passou na disperso que lhe prpria
(p. 21). E, nesse sentido, a provenincia um tipo de pesquisa crtica. Mas
tambm uma forma de marcar uma herana que, de acordo com Foucault,
um tanto perigosa. As marcas que ela identifica nada tm a ver com qualquer
aquisio que se acumula, no tem por princpio fundar. Seu tipo de trabalho
tem mais relao com a formao de camadas heterogneas, conjunto de
falhas, investigao da diferena que se pensava na conformidade de uma
unidade. A provenincia a qualidade das foras em jogo e, em outras
palavras, diz respeito ao corpo, sua superfcie de inscrio:
661




O corpo: superfcie de inscrio dos acontecimentos (enquanto que a
linguagem os marca e as ideias os dissolvem), lugar de dissociao
do Eu (que supe a quimera de uma unidade substancial), volume em
perptua pulverizao. A genealogia, como anlise da provenincia,
est portanto no ponto de articulao do corpo com a histria. Ela
deve mostrar o corpo inteiramente marcado de histria e a histria
arruinando o corpo (p. 22).

Pesquisa genealgica, em Foucault, alm de procurar por mltiplos
comeos, traria a sugesto de no produzir o disfarce dos mesmos. No se
busca por meio da genealogia a produo de uma linha lgica para a evoluo
dos acontecimentos. As foras que compem os eventos, elas continuam l,
em sua multiplicidade, atuando por meio de assimilao, supresso, lutas que
no se homogenezam. Porque entre outras caractersticas, elas se exercem
nos corpos, atuam nos indivduos. Quando os pais tomam uma deciso, os
mdicos modificam a tcnica de auscultao, o corpo das crianas, o corpo
do enfermo que sofre sua ao.
A emergncia, em funo de complementaridade provenincia, diz
respeito a um ponto de surgimento. Para Foucault (2006c), a histria no tem
um objetivo final, portanto no se deve procurar o termo ltimo da evoluo dos
acontecimentos. A histria feita de sries de submisses e o termo que se
coloca no presente s mais um episdio dessas sries. No existem
misteriosas destinaes para onde o curso da histria migra e a genealogia
no outra coisa que a descrio dos diversos sistemas de submisses. E,
para tanto, deve mostrar o jogo, o percurso, o estado de foras em que o
aparecimento se d. preciso enfatizar o cenrio, o locus, onde as lutas se
do, evidenciar como as foras se distribuem, a qualidade das foras e as
condies que as enovelam. A emergncia, nesse sentido, um no-lugar,
antes uma situao de afrontamento.
De certo modo, substituir o termo final pela descrio da cena em que os
eventos acontecem, implica uma descrio das regras e procedimentos. Para
Foucault, as relaes de dominao no so nada mais que a situao em que
alguns grupos se apoderam de coisas e mantm a relao por meio de rituais
que fazem crer serem verdades. A investigao histrica deveria por isso
mostrar quem so os agentes indivduos, sujeitos, em cada momento, quais os
instrumentos de domnio e como procederam para chegar em tal lugar, que
662



no um locus geogrfico-territorial, necessariamente. A emergncia ,
portanto, o espao que descreve, evidencia, a manuteno momentnea,
histrica, desse estado de coisas. Para Foucault (2006a),

As diferentes emergncias que se podem demarcar no so figuras
sucessivas de uma mesma significao; so efeitos de substituio,
reposio e deslocamento, conquistas disfaradas, inverses
sistemticas. [...] Trata-se de faz-las aparecer como acontecimentos
no teatro dos procedimentos (p. 26).

Outra forma de nomear a genealogia seria a de Histria Efetiva. Ela
coloca em prtica o sentido histrico dos acontecimentos e abandonaria o
ponto de apoio, que a legitima, fora do tempo. A histria efetiva seria, portanto,
o instrumento mesmo da genealogia, j que teria a funo de dissociar,
distanciando a histria de supostas unidades. Haveria de reintroduzir no tempo
o prprio devir, acabar com as constncias e apontar as intensidades, as
sncopes que participam de sua formao. Ela teria por funo reinserir o corpo
na histria, reinserir o descontnuo no nosso prprio ser.
A genealogia abandona a histria no sentido tradicional e faz irromper o
acontecimento contra toda a necessidade contnua, mostra o entrelaamento
das foras e faz aparecer seus erros, seus comeos baixos. Tem por funo
inverter relao entre o prximo e o longe. Talvez como o cirurgio, o
genealogista foca o seu olhar no terreno mais prximo, para com
meticulosidade, desdobrar as disperses e as diferenas (p. 29) para, por fim,
chegar uma concluso mais geral. E o saber perspectivo, talvez, fosse o
nico projeto a que se deseja alcanar. Na medida em que no se busca
verdades, mas os caminhos tortuosos porque a histria se fez escrever,
reconhecer, que o saber produzido por ela, nada mais do que histrico,
historicizvel. O genealogista no seria extenso a histria construda por ele,
mas um dos elementos para a sua formao. Dessa forma, provenincia e
emergncia configuram uma estratgia de trabalho. Prezam muito mais pela
descrio das relaes do que pela busca contnua do passado para soluo
dos problemas ou situaes atuais. Genealogia das foras em Michel Foucault,
seria diferente da pesquisa arborescente, definida por Deleuze e Guatarri.
Fazer pesquisa genealgica, a partir de Foucault, talvez tivesse mais relao
663



com uma geologia, do que com uma pesquisa da linearidade em uma histria
contnua.

Heterotopias e a espacializao do tempo.
[...] o barco um pedao de espao flutuante, um lugar sem lugar,
que vive por si mesmo, que fechado em si e ao mesmo tempo
lanado ao infinito do mar e que, de porto em porto, de escapada em
escapada para a terra, de bordel em bordel, chegue at as colnias
para procurar o que elas encerram de mais precioso em seus jardins,
voc compreender por que o barco foi para a nossa civilizao, do
sculo XVI aos nossos dias, ao mesmo tempo no apenas,
certamente, o maior instrumento de desenvolvimento econmico (no
disso que falo hoje), mas a maior reserva de imaginao. O navio
a heterotopia por excelncia. Nas civilizaes sem barcos os sonhos
se esgotam, a espionagem ali substitui a aventura e a polcia os
corsrios (Foucault, 2006d, p. 421-422).

Pensar histria, nas pesquisas de Foucault, como uma geologia, remete
a um texto garimpado na coleo Ditos e Escritos. Em uma entrevista realizada
para gegrafos em 1976, Foucault fala que sempre deu prioridade ao fator
tempo nos seus trabalhos. Neste anos, dois de seus principais trabalhos j
haviam sido publicados, a saber, Vigiar e Punir e A vontade de saber. Neles,
deixava um pouco de lado a importncia espacial de suas reflexes. Para o
autor, no importava muito o lugar em que suas histrias se passavam e,
embora utilizasse muitas metforas caras aos profissionais da geografia,
Foucault (2006b) era indiferente s variveis espaciais. No entanto, em 1967,
em uma conferncia proferida a estudantes de arquitetura, Foucault (2006d)
falara de uma esquematizao para analisar os espaos. Ali, os espaos de
suas anlises no seriam quaisquer lugares, mas o objeto de suas
preocupaes tinha caracteres especficos que ele trataria de esmiuar. Nesse
tempo, ele comearia falando que a histria teria sido a grande mania que
obcecou o sculo XIX e que, nos sculos recentes, a importncia maior seria
conferida ao espao. Segundo o autor, isso no significava que estaramos
negando a histria, mas que a pesquisa do espao seria outra forma de tratar o
tempo e a histria.
Importante que procurando fazer uma distino, em princpio
imperceptvel, Foucault chama a ateno para o fato de que ele estuda o
espao de fora. Para ele, a descrio do espao nos termos que coloca
Bachelard interessante, mas no o foco de seu trabalho. Bachelard
664



trabalha a ideia do espao interno, dos indivduos, para pontuar que eles so
heterogneos. Em determinados momentos esse espao pode ser carregado
de qualidades, mas ao mesmo tempo [...] um espao obscuro, pedrogoso,
embaraado (p. 413). Para Foucault, o que interessa em seus estudos, falar
do espao em que vivemos, esse espao de fora, que no vazio, mas prenhe
de relaes e [...] que definem posicionamentos irredutveis uns aos outros e
absolutamente impossveis de ser sobrepostos (p. 414).
Em Foucault (2006d), nas sociedades existem vrios tipos de
posicionamento que se pode descrever. possvel descrever relaes no
espao que ele chama de posicionamentos de passagem, a exemplo das ruas
e dos trens. Existem relaes que caracterizam posicionamentos de parada
provisria, como so as praias, os cafs, os cinemas. E ainda, poderamos
definir o jogo de relaes para os posicionamentos de repouso, a exemplo da
casa, do quarto, do leito. No entanto, a Foucault interessa um tipo de
posicionamento, um tanto peculiar, que suspende outros posicionamentos,
tambm os neutralizam ou ainda invertem os conjuntos de relaes por eles
referidas. Suas anlises se dedicam aos posicionamentos que de certa forma
esto ligados e contradizem todos os outros. Ele fala especificamente de dois
tipos, a saber, a utopia e a heterotopia.
Utopia, para Michel Foucault, so posicionamentos que no se
concretizam no espao real da sociedade. A utopia mantem com a sociedade
uma analogia direta, seja esta aperfeioada ou invertida, que se caracterizam
por serem irreais. As heterotopias, Foucault as classifica de uma forma
diferente. Para ele, nas sociedades existem contraposicionamentos que de fato
se realizam, so reais e efetivos, nos quais:

[...] todos os outros posicionamentos reais que se podem encontrar
no interior da cultura esto ao mesmo tempo representados,
contestados e invertidos, espcies de lugares que esto fora de todos
os lugares, embora eles sejam efetivamente localizveis. Esses
lugares, por serem absolutamente diferentes de todos os outros
posicionamentos que eles refletem e dos quais eles falam, eu os
chamarei, em oposio s utopias, de heterotopias (p. 415).

Para descrev-las, sistematicamente, identific-las, estud-las, Foucault
estabelece alguns princpios. O primeiro deles o de que nenhuma sociedade,
nenhuma cultura, constituda sem heterotopias. Em cada uma, elas podem
665



assumir formas diferenciadas e, se no possvel enquadr-las em uma
caracterstica universal, ele as classifica em dois tipos: a heterotopia de crise e
a de desvio. Nas primeiras estariam o colgio, as primeiras manifestaes da
virilidade, a viagem de npcias, a velhice. Nas segundas, poder-se-ia identificar
todo tipo de indivduo que por algum motivo se desviasse da mdia ou da
norma. Casas de repouso, prises, hospitais psiquitricos entrariam nesse
quadro. Em geral quando se acha textos de psicologia que trabalham o
conceito de heterotopia, em Foucault, eles falam destes lugares de desvio (a
exemplo de Fonseca et al., 2009). O segundo princpio diz respeito ao fato de
que uma heterotopia, em sua sociedade, tem um funcionamento preciso. Por
mais que permanea l no decorrer dos sculos, esse posicionamento vai
sofrer mutaes histricas no modo de funcionar, no tipo de indivduo que
passar a abrigar, talvez at na localizao geogrfica. Para ilustrar esse
princpio, ele cita o cemitrio que teve muitas localizaes no decorrer dos
tempos. J foi no centro da cidade, ao lado da igreja, as sepulturas passaram a
ser dentro das igrejas para depois ser colocado s margens da cidade,
passando a ideia de ser uma cidade dentro de outra. Ao mesmo tempo, o
sentido da morte modificou, assim como as formas de culto s lpides.
O terceiro princpio diz respeito ao fato de que a heterotopia justape em
um mesmo lugar vrios posicionamentos incompatveis, que se contradizem. O
que se pode inferir a partir dessa assertiva que dentro de uma mesma regio,
ou uma mesma situao, possvel encontrar eventos que se contradizem e
que no poderiam estar juntos, simultneos, sem que se altere sua estrutura,
em outros lugares. O quarto princpio fala da capacidade de a heterotopia estar
ligada a recortes de tempo. De certa forma, elas so heterocronias. Trs
exemplos desse quarto princpio em funcionamento so as bibliotecas, os
museus e as festas. Os primeiros so posicionamentos em que o tempo no
cansa de se acumular, tudo constitui um arquivo geral e l possvel acumular
em um mesmo lugar caractersticas de todos os tempos. No que diz respeito ao
espao da festa, tem-se o tempo de forma mais ftil e passageira, em que
possvel de uma forma crnica, juntar elementos de outro modo demasiado
heterogneos.
O quinto princpio assinala a caracterstica de abertura e fechamento
desse espao de posicionamentos irredutveis entre si. No qual
666



simultaneamente, os espaos so fechados ao seu entorno, mas ao mesmo
tempo possui um elo, uma abertura para com todos os outros posicionamentos.
Os ritos e as purificaes, as prises, so alguns exemplos. Por fim, Foucault
(2006d) chama a ateno para a funo que a heterotopia tem em relao ao
espao restante. Para o autor, ela se distribui entre dois extremos. O primeiro
deles o de que sendo um espao de iluso, a heterotopia tem a funo de
denunciar como mais ilusrio o espao da realidade, [...] todos os
posicionamentos no interior dos quais a vida humana compartimentalizada
(p. 420). No segundo extremo, a heterotopia cria outro espao, o espao da
perfeio, que alm de denunciar o espao desorganizado da realidade, o
compensa. As colnias e os bordis seriam dois desses extremos. Em um
deles temos o local do qual todos os outros espaos esto privados, dando
uma ideia de que a vida no ser completa sem os mesmos e no outro h a
ideia da produo do espao perfeito que o pas colonizador jamais poderia ter.
Finalizando o seu texto, Foucault fala que talvez o barco fosse o smbolo
heterotpico por excelncia para as sociedades.

Por uma nomadologia, haveramos de desemaranhar as linhas de um
dispositivo de poder?
Em Prado Filho (2009), podemos ver que o dispositivo, segundo Michel
Foucault, tem relao com os espaos heterotpicos. As linhas de saber-poder-
subjetividade formam um emaranhado de prticas, discursivas ou no, que
acabam por definir um cenrio de ao de foras, com efeitos muito concretos.
Efeitos que so diferentes de outros elementos da realidade, mas que depois
assumem um carter de controle dominao. Assim se configura o espao da
disciplina, da sexualidade, da penalidade.
O intuito de trazer estes textos para c o de enfatizar o estudo do
espao. Mas como foi dito no do espao interno que se quer falar. Embora
esse seja um trabalho para a psicologia, o que se tem necessidade de
desvendar, com esse jogo conceitual, o espao que a alma se esvai se
reconstitui e no qual vivemos. E, que possvel pensar esse espao de fora,
sem que seja por meio de limites geogrficos e quadros estatsticos. Por meio
de um jogo de investigao de discursos, prticas e efeitos de subjetividade,
chegamos ao mapeamento da complexidade das relaes em um campo. Em
667



se tratando da zona porturia do Rio de Janeiro, os textos chamam a ateno
porque trabalham a ideia de espao de mltiplos posicionamentos, um conjunto
heterogneo. possvel assim coloca que o porto pode ser mapeado por meio
de linhas rizomticas, no-estratificadas em instituies e discursos de estado.
Dante de ns, h ainda, a possibilidade de pensar o porto como um conjunto
de intensidades locais. Mas tambm possvel pensar o Porto como uma
grande rea com mltiplos posicionamentos, que se contrapem, e so muitas
vezes irredutveis entre si. Alm do mais, a partir da descrio foucaultiana do
que seriam as heterotopias, talvez se chegue prximo da ideia das diversas
linhas de um rizoma e de seus mltiplos comeos.
Talvez no fosse possvel dizer que todas as cidades tm portos, mas
que boa parte das cidades com afluentes tm. O porto do Rio de Janeiro,
embora h cerca de dez anos estivesse abandonado, em cada momento da
histria do Rio, teve uma funo precisa na vida social da cidade. Vaz et al.
(2008) define que a ocupao da zona porturia variou muito no decorrer dos
sculos XX e XXI. Durante a sua formao, junto elite imperial foi muito bem
frequentado para depois ser abandonado. Quando do incio da repblica, com
a reforma sanitria e ocupao da regio pelos correligionrios de Getlio, a
ocupao volta a acontecer. Nesse momento, tm-se a construo da Avenida
Central (que depois viria a ser a Rio Branco) e da Avenida Presidente Vargas,
ao mesmo tempo em que o prdio A Noite construdo. Nessa poca, o furor
burgus na regio foi alto, s mudando o rumo da ocupao da zona quando a
Capital Federal deixou de ser o Rio e passou a ser Braslia. Com os
funcionrios de governo em outro estado e consequentemente menor
frequncia aos bares e bordis da regio, ela cai no esquecimento novamente.
H uma tentativa de revitalizao na dcada de 1970, mas ela no vai muito
alm de tentativas. Em meio primeira dcada do ano 2000, o porto recebe
projetos para a capitalizao dos jogos esportivos da cidade do Rio e uma
nova onda de furor invade o cotidiano dos governantes e da burguesia, agora,
bastante consumidora. O interessante, no entanto, que em meio s
mudanas, ao vai e vem governamental na rea, geraes de famlia moram
na zona porturia, sem nunca terem sado de l. Quando o governo diz que a
regio est degradada, abandonada, ela ocupada por famlias que talvez
desde o perodo imperial, ainda esto l.
668



No caso do Porto do Rio de Janeiro, possvel tambm identificar zonas
em que a heterocronia presente. Os cemitrios so uma marca da regio, a
exemplo do Cemitrio dos Ingleses, do Caju e o Cemitrio dos Pretos Novos.
Mas alm destes, percebe-se um crescimento cada vez maior de Museus e
Bibliotecas no Porto. Em setembro do ano de 2012, o ex-presidente do IPHAN
assumiu a presidncia do Museu de Arte do Rio (MAR) e a antiga
coordenadora de educao do Museu a cu aberto de Inhotin (MG), tornou-se
a coordenadora geral do Museu. O MAR um projeto que est sendo
construdo em frente Praa Mau e tem a pretenso de ser inaugurado em
maro de 2013. Para alm do Museu de Arte, no lugar em frente ao Per Mau
existe outro projeto de Museu sendo colocado em prtica, a saber, o Museu do
Amanh.
Para alm dos espaos em que o tempo se acumula, o Porto tambm
comporta os espaos em que o tempo passa da forma mais ftil. O samba e
as festividades de carnaval, que representam um territrio a parte dentro do
espao do cotidiano do morador, uma das caractersticas da regio. O porto
o lugar em que est a Cidade do Samba situado em estrutura arquitetnica
completamente fechada populao local, no qual so realizados shows de
escolas de samba que em nada tm a ver com as festas populares que
acontecem nas praas e ruelas do Porto. Em 2012, os ingressos para esses
shows eram de R$30,00 para moradores do Rio e de R$60,00 para turistas na
cidade. Alm desta, o Porto tambm sedia os ensaios de blocos de carnaval e
rodas de samba as sextas e aos sbados, marcando a regio como espao do
samba, em contraposio a alguns espaos festivos da cidade. Recentemente
uma das principais reformas realizadas na zona porturia, foi a reconstituio
dos Jardins Suspensos do Valongo, no Morro da Conceio, em frente a
Avenida Baro de Tef. comum a quem chega ao local dos Jardins ficar
impressionado que atrs da Favela, no Morro da Conceio exista uma
organizao arquitetnica como aquela. Os jardins, incialmente, em nada tm a
ver com a realidade em volta dele.
Por fim, talvez seja interessante ressaltar que o Porto lugar de
chegada de vrios navios, que de acordo com Foucault esse pedao de
espao flutuante, a heterotopia por excelncia. No caso do Rio, chama
ateno a chegada de vrios navios transatlnticos por meio dos quais muitos
669



turistas chegam cidade. Em geral, eles aportam, se acumulam em frente
Praa Mau, e aps a liberao das malas em uns cais do Per, pegam seus
taxis e se dirigem s praias e outros lugares da cidade. Alguns desses turistas
passam mais de um dia na cidade, mas em sua maioria os barcos que aportam
chegam para passar um dia cidade na cidade, e seguir viagem no perodo da
noite para outras incurses martimas. O perodo em que aparecem com
frequncia durante as festas de fim de ano e durante o carnaval. Esse
movimento, talvez pudesse caracterizar aquilo que Foucault considera ser o
espao de abertura e fechamento com relao realidade situada ao redor. Ao
mesmo tempo que o Porto fechado em si mesmo, um bairro muito
caracterstico para a cidade, ele est aberto aos turistas nacionais e
internacionais nos momentos em que eles chegam de barco. Muito embora,
essa abertura, seja aqui, questionvel. Existiriam outros espaos em que a
populao carioca e a da zona porturia se mistura, mas fica para outra
ocasio a descrio das mesmas.
Esse texto no pretende esgotar as ideias que trazem conceitos como
heterotopias, rizomas, dispositivos. muito mais um texto-experimentao, um
jogo das possibilidades com que o aparato analtico pode proporcionar. No
entanto, orienta o pensamento prtica de considerar vrias formas de
existncia em um mesmo espao. Ou os vrios comeos, a partir dos quais a
zona porturia pode ser pensada, sem que uma experincia venha anul ar a
outra. Os espaos de festa, de acmulo do tempo, de poltica, de cotidiano,
esto todos ali presente, montando a linha de complexidade daquelas formas
de existncia. Assegurando, que o espao de anlise no esttico, prenhe
de vida, de lutas, de submisses. um espao que est pronto para ser
auscultado, nas suas intensidades micropolticas, sem inscrio nos tratados
de polticas publicas de urbanizao, mas concreto e pulsante.

Referncias Bibliogrficas
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671




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha






VERIFICAO DA ATIVIDADE ANTIBACTERIANA DOS
LEOS VOLTEIS E EXTRATOS DE PLANTAS
MEDICINAIS UTILIZADAS NO TRATAMENTO DE
INFLAMAES E INFECES NA COMUNIDADE DE
TRS LAGOAS-BAHIA


Florica Magalhes Arajo
Las Moreira de Oliveira
Mrjorie Carla dos Santos Macedo Dantas
Universidade Federal do Recncavo da Bahia (UFRB)


2013

672



Verificao da atividade antibacteriana dos leos
volteis e extratos de plantas medicinais utilizadas no
tratamento de inflamaes e infeces na comunidade
de Trs Lagoas-Bahia

Florica Magalhes Arajo
Professora Doutora da Universidade Federal da Bahia- UFRB- Brasil
floricea@ufrb.edu.br

Las Moreira de Oliveira
Graduanda na Universidade Federal da Bahia- UFRB- Brasil
sialmore_sj@hotmail.com

Marjorie Carla dos Santos Macedo Dantas
Graduanda na Universidade Federal da Bahia- UFRB-Brasil
marjorie2008@msn.com

Resumo
Temas como a biodiversidade, as plantas medicinais e desenvolvimento de
novos medicamentos so amplamente discutidos na mdia, por causa de sua
relevncia e seu carter estratgico, especialmente nos pases emergentes
como o Brasil. O conhecimento adquirido medicina popular refere-se a diversas
ervas quais atuam na cura e/ou tratamento de diversas patologias, entre os
quais os processos inflamatrios que tendem a tornar-se um processo
infeccioso, a partir da proliferao de micro-organismos.
Este estudo tem como objetivo desenvolver uma anlise de leos essenciais e
extratos de antibacterianos de ervas medicinais utilizadas pela comunidade de
Tres Lagoas, uma comunidade remanescente quilombola localizado perto da
cidade de Amargosa-BA, a partir do conhecimento popular sobre as ervas
fornecidos pelos membros desta comunidade. No processo de visitas de
reconhecimento foram feitos para a comunidade que permitiu a catalogao de
noventa e dois plantas com indicaes para diversos tipos de doenas. Planta
citado vinte e seis foram relacionados para o tratamento de processos
infecciosos e inflamatrios com um total de cinquenta e cinco citaes. Entre as
citaes vinte e seis plantas, quatro deles mostraram atividade contra os
microrganismos testados
Palavras-chave: Analise antibacterianos, ervas medicinais, microorganismos.

673




Abstract
Topics such as biodiversity, medicinal plants and development of new
medicines are widely discussed in the media, because of its relevance and its
strategic character, especially in the emerging countries such as Brazil. The
knowledge gained popular medicine refers to various herbs which act in healing
and / or treatment of several pathologies, among which inflammatory processes
that tend to develop into an infectious process, from the proliferation of micro-
organisms.
This study aims to develop an analysis of antibacterial essential oils and
extracts of medicinal herbs used by the community of Tres Lagoas, a
community quilombola remnant located near the town of Amargosa-BA, from
the popular knowledge about herbs supplied by members this community. In
the process of recognition site visits were made to the community that enabled
the cataloging of ninety-two plants with indications for various types of diseases.
Plant cited twenty-six were related to the treatment of infectious and
inflammatory processes having a total of fifty-five citations. Among the twenty-
six citations plants, four of them showed activity against the micro-organisms
tested
Keywords: Analyze antibacterial, medicinal herbs, microorganisms

Introduo
O uso de plantas medicinais percorre os sculos e as culturas, desde os
tempos mais antigos a humanidade utiliza das plantas para fins medicinais.
1


A utilizao das propriedades teraputicas das plantas foram desenvolvidas e
compartilhadas por geraes, por conta da preocupao com cura de doenas.
A disseminao das propriedades das plantas sempre associada a
conhecimentos populares empricos, que na maioria das vezes se d atravs
de comunidades rurais, que so direcionadas a partir da relao do homem
com o meio ambiente.
2
As plantas sempre foram objeto de pesquisa, por
apresentarem fontes para obteno de princpios ativos, que so os principais
responsveis por sua ao teraputica e farmacolgica.
3

Com o crescimento do interesse pela utilizao de plantas, ganham fora os
avanos cientficos que embasam os estudos qumicos e farmacolgicos de
674



ervas medicinais, buscando resultados em compostos que apresentem algum
tipo de propriedade teraputica
4
.
As inter-relaes entre sociedade e plantas medicinais se do por conta dos
estudos etnobotnicos que, valorizando a vivncia entre as comunidades
tradicionais e os vegetais, vem gerando grandes incentivos no s ao uso
adequado das plantas, mas principalmente na conscientizao da conservao
e desenvolvimento das espcies, alm de servir como auxilio para identificar
prticas eficientes para o manejo dos vegetais.
5

Dentre vrias abordagens nos trabalhos etnobotnicos, a abordagem utilitarista
(que adquire caracterstica de trabalho inicial) tem como principal resultado o
conhecimento das espcies utilizadas pelas pessoas das comunidades
trabalhadas. Isso permite que outras pessoas possam fazer uso de espcies
que no eram utilizadas outrora, difundindo as espcies teis para os mais
variados fins, como alimento, medicamentos, fibras, corantes, artesanato,
utenslios entre outros.
6
Fortemente ligada etnofarmacologia, o conhecimento etnobotnico do Brasil
favorece a rea de produtos naturais. O conhecimento tradicional, neste
mbito, constitui um recurso importante na elaborao de drogas teraputicas,
sendo que muitos antibiticos e analgsicos so oriundos desta fonte.
7

A etnofarmacologia estuda a relao do conhecimento popular com os
sistemas tradicionais aplicados pela medicina. Os estudos envolvendo
etonobotnica e etnofarmacologia consiste em desenvolver pesquisas que
analisem a combinao das informaes adquiridas por adeptos da utilizao
de ervas medicinais, com estudos qumicos e farmacolgicos.
O avano da cincia na rea de frmacos, que envolve a combinao da
etnobotnica com a etnofarmacologia, apresentam resultados que favorecem o
crescimento da qumica de produtos naturais no pas.
No Brasil a diversidade gentica em espcies de plantas muito vasta, mas
nem todas as espcies so conhecidas ou foram avaliadas do ponto de vista
fitoqumico o que contribuiria para possveis resultados que apontem para o
potencial de substncias biologicamente ativas encontradas em vegetais.
O presente estudo tem como objetivo de pesquisa, realizar avaliaes com
vistas a identificar atividades antibacterianas nos extratos e leos essenciais
das espcies de plantas indicadas para processos infecciosos e inflamatrios,
675



que so utilizados pela comunidade de Trs Lagoas (Amargosa, Bahia - Brasil),
que a comunidade-alvo deste estudo. A regio de Trs Lagoas esta
localizada numa rea de transio entre mata atlntica e semirido, tendo no
seu entorno fazendas de criao de gado de corte, resqucios de mata atlntica
e caatinga.

Materiais e mtodos
A metodologia deste trabalho inicialmente se baseou no estudo das espcies
de plantas que so utilizadas pelos moradores da comunidade de Trs Lagoas,
situada no municpio de Amargosa-Ba. O desenvolvimento do estudo foi
dividido em 4 momentos: (i) visitas a comunidade; (ii) coleta das espcies
vegetais; (iii) estudos qumicos e (iv) bioensaios.

Visitas comunidade
Com as visitas realizadas comunidade foi possvel um reconhecimento da
rea, e uma aproximao com as famlias dos moradores. As informaes
adquiridas da comunidade foram obtidas por meio de entrevistas nas quais foi
utilizado como instrumento um questionrio semi-estruturado, o qual abordava
questes sobre a frequncia da utilizao de plantas, nome popular das
plantas, indicaes teraputicas, consumo, parte da planta utilizada, dosagem,
contra indicaes.

Coletas das espcies vegetais
As plantas foram coletadas com o auxlio dos moradores, nos meses de
Novembro e Dezembro de 2011, e em 2012 nos meses de Fevereiro, Maro e
Maio. As exsicatas de cada planta foram enviadas para o herbrio da UFRB.

Estudos qumicos
Os estudos Qumicos foram feitos a partir da extrao dos leos e da obteno
dos extratos.

Extrao do leo
As folhas frescas foram trituradas e submetidas a hidrodestilao, no aparelho
denominado de Clevenger modificado, durante 3 horas.
676




Produo de extratos
As partes areas das plantas foram secas a temperatura ambiente, foram
modas em um processador industrial e submetidas a extrao por trs vezes
consecutivas, utilizando como solvente hexano e metanol. O extratos
hexnicos e metanlicos foram obtidos sob presso reduzida a 35
o
C.

Bioensaios
Os ensaios microbiolgicos foram realizados com as seguintes cepas
microbianas - padro: Bacillus subtilis (ATCC 6633), Staphylococcus aureus
(ATCC 6638), Micrococcus luteus (ATCC 10240), Salmonella choleraesuis
(ATCC 14028), Escherichia coli (ATCC 94863) e Pseudomonas aeruginosa. O
ensaio foi conduzido conforme as normas tcnicas estabelecidas pelo CLSI.
Para os controles positivos foram empregados Cloranfenicol (2000 g mL
-1
) e
Gentamicina (2000 g mL
-1
) para bactrias Gram-positiva e Gram-negativa,
respectivamente. A Concentrao Inibitria Mnima (CIM) foi determinada
visualmente pela ausncia de crescimento.

Resultados e discusso
Todo o processo de reconhecimento do local e coleta das plantas foi realizado
em parceria com a comunidade.
A partir das informaes adquiridas por meio de questionrio semi -estruturado,
noventa e duas plantas foram indicadas por quarenta e sete famlias.
Essas plantas tiveram vrias indicaes para diferentes tipos de enfermidades,
observou-se que uma mesma espcie de planta foi citada para vrias
enfermidades, e um mesmo tipo de enfermidade era tratada com diferentes
espcies de plantas.
As ervas eram citadas pelos nomes populares, esses sofrem variao de
regio para regio de modo que foi necessria a identificao botnica das
espcies a serem trabalhadas, o que foi realizado com a maioria das noventa e
duas plantas.
A partir dos dados obtidos por meio do questionrio foi possvel compilar os
dados com as indicaes teraputicas, nome popular, forma de preparo, parte
677



utilizada. Depois da identificao botnica das espcies com a incluso dos
nomes cientficos.
As ervas, foram coletadas em pequenas propores e em perodos
diferenciados. Os vegetais citados foram coletados e submetidos a extraes
de leos volteis e obteno de extratos hexnicos e metanlicos, os quais
foram submetidos a avaliaes para identificao de atividade microbiolgica.
Das noventa e duas espcies de plantas, vinte e seis so citadas para
combater processos inflamatrios e infecciosos e tem a folha como parte mais
utilizada na produo dos medicamentos caseiros. Para as demais so usadas
as sementes e razes ou a planta inteira. A forma de preparo dos
medicamentos intercalam-se entre chs, banho e xaropes, no caso aqui
relatado vinte e trs das vinte e seis plantas so utilizadas apenas sob forma
de chs, espcie como Bezetacil e Baragina so usadas com mais de uma
forma preparo. O Caju foi a nica planta que teve seu uso citado apenas na
forma de banho.
Nome
popular
Espcie/ Famlia
Parte
utilizada
Indicao
Forma de
preparo
Pustemeira Gromphrena elegans Folha Inflamao Ch
Nosmoscada ------------------------ Semente Inflamao Ch
Laranja
dagua
------------------------ Folha Inflamao Ch
Espinho
cheiroso
Xanthoxilium rhoifolium
/Kanthoxilum shifolium
Folha
Inflamao
/infeco
urinria
Ch
Espinheira
santa
Maytenus ilicifolia Mart/
Celastraceae

Folha Inflamao Ch
Aroeira
Schinus molle /Schinus
terebinthifolius
Folha Inflamao Ch
Ara mirim Folha Inflamao Ch
Anglica ------------------------
Planta
inteira
Inflamao Ch
678




Transagem
Plantago major/
Plantaginaceae
Folha
Inflamao
na barriga e
garganta
Ch
Me boa
Cissampelos fasciculata/
Lythraceae
Folha
Inflamao
renal
Ch
Mandacaru de
3 Quinas
Hylocereus undatus
Planta
inteira
Inflamao
renal
Ch
Arroizina -----------------------------------
Planta
intera
Infeco
urinria
Ch
Cana mirim ----------------------------------- Cana Infeco Ch
Cana de
macaco
Spicatus (Jacq.) Sw
Costus/ Zingiberaceae
Planta
inteira
Infeco no
rim
Ch
Alho
Allium sativum/
Liliaceae
Folha/Raiz Inflamao Ch
Alecrim do
campo
Baccharis dracunculifolia
Planta
inteira
Inflamao Ch
gua da
levante
Alpinia speciosa/
Zingiberaceae
Folha /
Flor / Raiz
Inflamao Ch
Baragina -------------------------------------- Folha Inflamao Ch/banho
Barbatimo
Stryphnodendron spp/
Leguminosae
Folha Inflamao Ch
Bezetacil Alteranthera brasiliana Folha Inflamao Ch/banho/xarope
Caju Anacardium occidental Folha Inflamao Banho
Erva doce
Anacardium occidentale/
Apiaceae
Folha /
Semente
Inflamao Ch
Pau Ferro
Libidibia frrea -
cesalpiniaceae
Folha Inflamao Ch
Pitanga
Eugenia uniflora L./
Myrtaceae
Folha Inflamao Ch
Alfazema Lavandula spica/ L.
Folha /
Semente
Inflamao Ch
679



Sete sangrias
Cuphea carthagenensis/
Lythraceae
Folha
Inflamao/
infeco
Ch



Tabela 2- Controle de amostras das ervas que so aplicadas pelos moradores
de Trs Lagoas para infeces e inflamaes.

Amostra
M.
luteu
s
S.
aureus
B.
subtili
s
E.
coli
P.
aeruginos
a
S.
choleraesui
s
OE me boa 500 250 125
50
0
500 500
EM pau-ferro 125 125 500
50
0
500 500
EH semente
de pau-ferro
500 500 500
50
0
500 500
EM semente
500 500 500
50
500 500
Espcie e nome
popular
Indicao Teraputica
(Comunidade Trs
Lagoas)
Amostra testada
Alecrim de campo
(R. officinalis L.)
inflamao leo voltel e Extrato
Hexnico
das partes areas
Bezetacil (A.
Brasiliana)
Inflamao Extrato Hexnico das
partes areas
Pau ferro (Libidiba
ferrea)
Inflamao Extrato Hexnico das
partes areas, e extratos
metanlicos
Barbatimo (
Stryphnodendron
adstringens Spp)
Inflamao vaginal Extrato metanlico
Sete Sangrias
(Cuphea
carthagenensis)
Inflamao renal e
infeco uterina
Extrato Hexnico
Me boa
(Cissampelos
fasciculata)
Inflamao renal leo voltel
Tabela 1- Plantas encontradas na comunidade de Trs Lagoas, que so utilizadas para
infeces e inflamaes.
680



de pau-ferro 0
EH sete
sangrias
500 500 500
50
0
500 500
OE de sete
sangrias.
500 500 500

500
500 500
EM alecrim do
campo
500 500 500
50
0
500 500
EM
Barbatimo
250 500 500
50
0
500 500
EM barbatimo
casca
250 250 500
50
0
500 500
EM bezetacil 500 500 500
50
0
500 500
OE gua de
alevante
500 500 500
50
0
500 500
Cloranfenicol 3,12 12,5 3,12
Benzilpenicilin
a benzatina
0,31
0,01 (
~0,009
)
( 9
poo)
*0,0045
( 10
poo)

Geramicina 1,56 1,56 0,78
Tabela 3- Resultado das amostras que passaram por ensaios microbiolgicos.
Das amostras testadas contra seis tipos de bactrias, quatro delas, o Pau ferro
(Libidibia frrea - Caesalpiniacea), Me boa (Cissampelos fasciculata -
Lamiaceae), Sete sangrias (Cuphea carthagenensis Lythraceae) e
Barbatimo (Stryphnodendron Spp Leguminosae) apresentaram um valor de
CIM igual ou abaixo de 500 g.mL
-1
indicadas contra os micro-organismos
testados, os demais que apresentaram (CIM) de 500 g.mL
-1
no
contabilizaram atividades.
Dos seis micro-organismos vivos utilizados, as amostras apresentaram
atividade contra Bacillus subtilis, Micrococcus luteus, e Staphylococcus aureus.
O micro-organimos Bacillus subtilis (Cissampelos fasciculata) um tipo de
probitico em estado de latncia que segundo relatos da literatura, quando
681



adicionados a alimentos afetam beneficamente o crescimento dos animais
9
. A
nica amostra que apresentou atividade frente a esse microorganismo foi o
leo essencial da espcie Cissampelos fasciculata, conhecida pela
comunidade como Me boa.

O Micrococus Luteus um micro-organismo geralmente encontrado no meio
ambiente e tambm pode ser encontrado s vezes na pele do ser humano.
Essa bactria utilizada pra detectar alguns compostos antimicrobianos e
tambm pode estar associada ocorrncias de algumas infeces no ser
humano, como: Pneumonia, artrite sptica, meningite, entre outras.
10
Nos
estudos relacionados com esse microorganismo as amostras de Pau ferro
(Libidiba ferrea), Barbatimo( Stryphnodendron Spp) e Sete Sangrias (Cuphea
carthagenensis) apresentam atividade contra esse tipo de microorganismo.
As amostras de Pau ferro, Barbatimo e Me boa apresentam atividades contra
os mircroorganismos, Staphylococcus aureus. Segundo relatos da literatura
esse miroorganismo capaz de causar vrias infeces em diversos tecidos do
corpo, ainda tem um grande poder de resistncia a antibiticos
11
.

Concluses
Os microorganismo que foram utilizados nas analises antibacterianas, e que
foram atingidos pelas amostras entre leos volteis e extratos metanlicos e
hexnicos de Me boa, Pau ferro, Sete sangrias e Barbatimo, quando em
contato com o corpo humano so responsveis por causar algumas infeces,
coincidentemente as plantas utilizadas nos ensaios so indicadas pela
comunidade de Trs Lagoas para tratar de enfermidades inflamatrias e
infecciosas. Com o resultado das analises antibacterianas, observou-se a
seletividades do material vegetal quando confrontado com os microorganismos,
Staphylococcus aureus, Micrococus Luteus, Bacillus subtilis, o que aproxima as
indicaes populares dos estudos cientficos. No entanto se faz necessrio
ainda o desenvolvimento de estudos mais especficos com identificao
botnica das espcies e as propriedades de cada vegetal, a fim de contribuir
com a valorizao do conhecimento popular e da biodiversidade local.

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682



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683




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







CARTOGRAFIAS DO CRIME: UM ESTUDO SOBRE OS
CAMELS NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO A LUZ DA
TEORIA DO ATOR-REDE





Thasa Duarte Ferreira
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj)



2013
684



Cartografias do crime: Um estudo sobre os Camels na
cidade do Rio de Janeiro luz da Teoria do Ator-Rede

Thasa Duarte Ferreira
Mestranda
Uerj
Programa de ps-graduao em Psicologia Social
Universidade do Estado do Rio de Janeiro/ Brasil
thaisa_df@hotmail.com

Resumo
Neste texto gostaria de apresentar uma investigao sobre o trabalho do
camel a partir da Teoria do Ator-rede. Diante da realizao de dois grandes
eventos, a Copa do Mundo em 2014 e os jogos Olmpicos em 2016, foi
estabelecido um plano municipal de ordem pblica com diagnsticos e
proposies a fim de gerir a cidade do Rio de Janeiro. Uma dessas
proposies envolve a poltica do Choque de Ordem que parte do princpio que
a desordem urbana um deflagrador de atividades criminosas. Assim, iniciou-
se um processo de higienizao das ruas da cidade, que refletiu sobre o
trabalho do camel. Logo, as polticas pblicas promovidas para esta cidade
aparecem como foco de discusso neste trabalho. Principalmente, como o
tema da criminalidade se vincula ou vinculado figura do camel.
Palavras chaves: Camel; Criminalizao; Polticas Pblicas; Teoria Ator-rede.

Abstract
In this text I would like to present an investigation into the work of the street
vendor from the Actor-Network Theory. Before the completion of two major
events, the World Cup in 2014 and the Olympics in 2016, a plan was
established municipal public with diagnoses and proposals to manage the city
of Rio de Janeiro. One of these propositions involves the policy "Choque de
Ordem" it assumes that urban disorder is a trigger for criminal activities. Thus
began a process of "cleaning" the streets of the city, which reflected on the work
of the street vendor. Soon, the public policies adopted for this city appear as a
focus of discussion in this work. Especially, as the theme of crime binds or is
linked to the figure of the street vendor.
Keywords: Street vendor; Criminalization; Public Policy Actor-Network Theory.

685



Introduo
Este trabalho fruto do meu projeto de pesquisa de mestrado, onde proponho
um estudo acerca da associao da figura do camel criminalidade,
sobretudo, as mediadas pelo governo em suas polticas pblicas.
Principalmente a partir da dcada de 80, momento em que eclode no cenrio
da cidade o tema camel.
Surgiu como um desdobramento da minha monografia de graduao,
onde discorri sobre o fenmeno da pirataria em uma sociedade de consumo e
pude observar como amide recaam sobre a figura do camel as
identificaes de criminalidade, enquanto outras formas de Pirataria existentes
(por exemplo, as ocorridas na internet) eram revestidas de identificaes
diversas e tinham menos foco diante das polticas pblicas de represso.
Naquele momento no foi pertinente explorar a fundo o camel e como este
estava envolvido com a pirataria, visto que focava nos impactos daquela para o
artista e nos direitos autorais. Contudo nas idas e vindas delegacia
Antipirataria, na entrevista com um dos policiais e por ter acompanhado a
apreenso de mercadorias, a questo do modo como o camel era tratado e
como ele surgia na cadeia de vendas, me chamou a ateno. Principalmente,
por este ser acometido tanto das aes violentas como dos prejuzos pela
perda das mercadorias embora para esta ltima, eles tenham encontrado
maneiras de amenizar os custos das aes policiais. O camel surge como um
dos mais vulnerveis na cadeia de vendas por estar mais exposto s aes de
controle e represso. Podendo ser observadas atravs de notcias jornalsticas
sobre as aes implementadas pelo Choque de Ordem, que chamam a
ateno pelo seu carter violento, chegando a mobilizar, em alguns momentos,
os transeuntes.
A poltica do Choque de Ordem baseada na Teoria das Janelas
Quebradas (Broken Windows), formulada na dcada de 80 nos EUA. Foi
implementada na cidade do Rio de Janeiro durante o governo do atual prefeito
Eduardo Paes e sustenta-se sob o argumento de que a desordem urbana um
deflagrador de prticas criminosas o que gera um sentimento de insegurana
na populao ao andar pelas ruas, fazendo com que esta evite certas regies.
Isto causaria a degenerao de alguns lugares e, portanto, a diminuio da
atividade econmica dos mesmos (Seop, 2010). Embora exista de fato a
686



degradao de alguns locais da cidade, tal poltica pretende, principalmente,
dar uma resposta questo da violncia no Rio de Janeiro frente realizao
de dois grandes eventos: a Copa do mundo em 2014 e os jogos Olmpicos em
2016 (Seop, 2010).
Diante desses dois grandes eventos a prefeitura do Rio de Janeiro
desenvolveu um Plano Municipal de Ordem Pblica com diagnstico e
proposies a fim de gerir os temas referentes ordem e a segurana na
cidade. Iniciando um processo de higienizao das ruas que acarretou
impactos no trabalho do camel.
Foi a partir destas reflexes e diante de posturas cada vez mais
truculentas da polcia que percebi a importncia de realizar um estudo que
pudesse rastrear como o tema da criminalidade surge neste cenrio, quais so
as suas implicaes e produes. Logo, pesquisar as posturas adotadas pelo
governo em relao a este modo de trabalhar seria uma maneira de colocar em
aspas o que se legitimou como tradio em polticas pblicas neste campo.

O Camel
Figura to comum das grandes cidades, o camel parece acompanhar seu
rebolio, seu movimento, bastando existir um lugar de grande circulao de
pessoas para l o encontrarmos. Com novidades, com produtos de utilidades,
que muitas vezes so acompanhados de performances, com cpias perfeitas
ou no, esse personagem geralmente conhecido por vender de tudo a preos
mais baixos, mas tambm olhado com desconfiana por quem compra em
relao qualidade da mercadoria e s garantias que pode oferecer.
Curiosamente o termo camel surgiu na Frana, ainda no sculo XII,
para designar os vendedores ambulantes das ruas de Paris que ofereciam
casacos de pele de camelo provenientes do norte da frica e Oriente Mdio do
qual chamavam de khmalat. Por ser de difcil pronncia para os europeus a
palavra se tornou Camelot. Esse termo era utilizado tanto para denominar o
produto como o vendedor. Porm, algumas vezes, esses ambulantes ofereciam
casacos de peles feitos de um material inferior, sendo apenas uma imitao da
mercadoria anunciada. Por isso, o termo foi vulgarmente associado a
vendedores de falsificaes o que justificou o significado incorporado pelo
verbo cameloter quando surgiu no sculo XVII, na Frana: ele era utilizado
687



tanto para designar um tipo de mercadoria mais rude, de segunda linha, como
para se referir a uma pessoa pouco corts. No Brasil, o termo foi incorporado
no sculo XX e abrasileirado para camel (Dannemann, 2010). Aqui se
manteve o sentido pejorativo do qual derivou o vocbulo, contudo, no foi
utilizado para denominar a mercadoria, somente o vendedor.
possvel encontrar registro na literatura da palavra Camelot na cidade
do Rio de Janeiro, Brasil. No livro A Alma Encantadora das Ruas do jornalista
Joo do Rio, escrito no incio do sculo XX, no segmento O que se v nas
ruas na parte sobre as pequenas profisses, Joo do Rio descreve as
ocupaes que ele chama de exticas e que muitas vezes so realizadas pelos
invisveis da cidade, e que movimentam as ruas desta. Nesta parte o
jornalista se refere a algumas atividades que envolvem vendas, falsificaes,
enganaes... Como os ciganos que vendiam anis de plaquet dizendo ser de
ouro, os selistas que catavam do lixo selos intactos de charutos caros para
falsific-los, os ratoeiros que passavam pelos cortios comprando ratos para
depois vend-los (Rio, 1991). Porm no subcaptulo, Os Mercadores de
Livros e a Leitura das Ruas, que Joo do Rio faz aluso ao termo Camelot
para se referir aos vendedores de livros ambulantes que andavam pela cidade
de porta em porta, mas que tambm colocavam tabuleiros nas ruas. Ao falar
dos Camelots de livros descreve a sua existncia desde 1840 quando j
negociavam com as livrarias e comercializavam nas ruas. Tambm relata o
considervel aumento deles no incio do sculo XX devido s possibilidades de
altos ganhos em um dia com a venda de literatura popular. Faz uma crtica a
essas vendas porque os livros relatavam histrias de crimes e devaneios e por
isso acreditava que poderia influenciar os leitores:
Essa literatura, vorazmente lida na deteno, nos centros de
vadiagem, por homens primitivos, balbuciada luz dos candeeiros de
querosene nos casebres humildes, piegas, hipcrita e mal feita, a
sugestionadora de crimes, o impulso explorao de degeneraes
sopitadas, o abismo para a gentalha. (Rio, 1991:62).

Neste registro sobre o camel na cidade do Rio de janeiro no incio do
sculo XX, podemos observar como ele aparece atrelado ideia de um
comrcio popular e, neste caso, a uma literatura consumida, principalmente
pelos pobres. Tambm possvel perceber como este fato traz uma crtica do
autor ao aumento dos camelots pela possibilidade daquela literatura ser um
688



incentivador de crimes. Assim, desde os primeiros registros na literatura o
camel surge vinculado a uma imagem negativa e sua possvel proliferao
preocupa.

Teoria do Ator-Rede uma proposta de pesquisa
Como metodologia, escolhi trabalhar com a Teoria do Ator-Rede. O estudo do
trabalho do camel a luz desta teoria se mostra um bom caminho, por ser
eficiente em trilhar as dinmicas envolvidas no campo de pesquisa. Assim um
trabalho que utilize tal teoria deveria preocupar-se em seguir os atores
envolvidos na trama e deixar que eles tracem o movimento que a rede faz. Mas
o que so redes? Nas palavras de Rosa Pedro: O conceito de redes
sociotcnicas envolve a ideia de mltiplas conexes que nos permitem
acompanhar e delinear a produo dos fenmenos. (Pedro, 2010:81). A autora
continua dizendo que uma das caractersticas da rede seu carter dinmico e
instvel com grandes trocas entre os atores. Neste caso, a palavra ator no
poderia vir sozinha, mas sempre na expresso ator-rede, visto que o ator
nunca vem s em sua ao, mas comporta um conjunto de entidades que o
fazem fazer: a ao tomada de emprstimo, distribuda, sugerida,
influenciada, dominada, trada, traduzida. Se se diz que um ator um ator-
rede, em primeiro lugar para esclarecer que ele representa a principal fonte
de incerteza quanto origem da ao. (Latour, 2012:76).
Um estudo na rede envolve estudar o que nela circula, quais so as
suas conexes, negociaes e etc. Para isto o conceito de traduo se
apresenta como fundamental, pois ser a partir dele que os atores delinearo
os movimentos das redes ao atribuir significados a elementos nestas, levando
em conta suas aes, linguagens, identidades e desejos (Pedro, 2010:82).
Assim, atravs das tradues daramos lugar a verses das realidades dentro
da rede.
A Teoria do Ator-Rede trata-se muito mais de uma metodologia.
Desenvolvida por Bruno Latour que procura dar outro relevo ao que se
designou pela palavra social: como um estado de coisas estveis capazes de
explicar outros fenmenos posteriormente. Assim, Latour busca na etimologia
da palavra social que primeiro significava seguir, depois seguir algum e
posteriormente fazer referncia a alguma coisa em comum para propor uma
689



sociologia de associaes. Contrapondo ao emprego comum da palavra social,
como algo homognio capaz de dar explicaes ou ser motivo de causa de
fenmenos. Por isso, o autor prefere se referir a estudos num coletivo em vez
do termo social. (Latour, 2012). Desta forma, deveramos retomar o trabalho de
exercer conexes, como uma formiga, seguir os caminhos que os atores fazem
e deixar que estes nos deem as pistas sobre como uma informao circula na
rede.
Uma maneira interessante de realizar esta pesquisa seria utilizar uma
ferramenta elaborada por Bruno Latour para apreender os coletivos: as
cartografias controvrsias (Latour, 2005 apud Pedro, 2010). Onde controvrsia
faz relao a um debate, uma polmica, que prope sair de uma viso
dicotmica dos fatos como isto ou aquilo e privilegiar as caixas- cinzas, aquilo
que ainda no foi legitimado, mas permanece em aberto como interrogaes
(Pedro, 2010). Desta forma, esta metodologia implicaria em seguir os atores
deixando que eles falem por si e mapear as controvrsias existentes na
dinmica da rede. Esta seria uma maneira de apreender a rede tal como ela
se faz (Pedro, 2010:88). Como salienta Latour este mtodo seria uma forma
de no tentar enquadrar os atores em categorias, mas deixar que eles prprios
ordenem e definam o social. Logo ao pesquisador restaria a tarefa de rastrear
conexes entre as prprias controvrsias e no tentar decidir como resolv-las
(Latour, 2012:44).
Desta maneira, meu interesse est em rastrear como o tema da
criminalidade circula na rede. Isto ser realizado atravs de experincias no
coletivo, atravs de conversas - prefiro esse termo entrevista, visto que esta
ltima palavra supe que o pesquisador j sabe sobre o assunto e se utiliza do
ator apenas para confirmar suas expectativas que em uma interao podem
surgir questo interessantes para ambas as partes: pesquisador e pesquisado.
Um rastreamento na literatura sobre o tema tambm se mostra interessante
como uma maneira de mapear as associaes estabelecidas ao longo da
histria do Rio de janeiro em relao ao tema da criminalidade e os camels

Os anos 80 e as principais polticas pblicas sobre o Camel
Durante a dcada de 80, o tema camel toma evidncia, sendo um perodo de
elaborao de polticas para este grupo. Patrcia Delgado Mafra (2005) em sua
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dissertao de mestrado discorre sobre os camels do centro do Rio de
janeiro, em especial os localizados no cameldromo da Uruguaiana. A autora
mostra como este lugar foi palco de diversas disputas e impasses. Uma delas
se refere implantao dos cameldromos, projeto desenvolvido em 1984,
durante o mandato do Prefeito Marcello Alencar. Sua proposta era a
implantao de espaos destinados ao comrcio popular que ficariam
espalhados pela cidade. O cameldromo do centro seria, ento, na Praa
Onze, sendo inaugurado naquele mesmo ano abaixo de vaias e protestos dos
camels que estavam insatisfeitos com a escassez de vendas. Por este motivo,
solicitaram ao Governador Leonel Brizola uma soluo urgente sob a ameaa
de retornar as ruas (Mafra, 2005).
Mafra relata que o projeto dos cameldromos foi uma maneira de tentar
desafogar o centro da cidade dos ambulantes que comercializavam naquela
regio. Assim a criao de espaos legais para o exerccio da camelotagem
tinha seu outro lado da moeda, pois sugeria que no haveria mais justificativa
para a utilizao dos espaos das ruas pelos camels. O que, na verdade
ocorreu, foi o aumento da represso, chegando a ser elaborado um decreto
que determinava a priso de quem comprasse em camels que no
estivessem instalados nos cameldromos (Mafra, 2005).
Segundo a autora, o ano de 1994 marcou por ter sido o ano de maior
nmero de notcias sobre violncia e conflitos entre a Guarda Municipal e os
camels, pois dois fatos foram importantes nesta poca: a criao da Guarda
Municipal, que surgiu a partir da Conlurb (Companhia de limpeza urbana), e do
Cameldromo da Uruguaiana. Este espao da Rua da Uruguaiana no estava
nos planos do projeto da poltica dos cameldromos, sendo uma conquista
obtida pelos camels. Em vez de cameldromo, aquele local fazia parte da
pauta poltica de revitalizao, limpeza e recuperao dos espaos das ruas do
Centro do Rio de Janeiro que se iniciou em 1989 com a volta de Marcello
Alencar a prefeitura da cidade. O ento prefeito voltou atrs quanto ao projeto
dos centros populares de comrcio e como uma forma de limitar o nmero de
camels na cidade decidiu por suspender as inscries e renovaes de
autorizao para o uso de reas pblicas (Mafra, 2005).
Em 1994 o tema camel retoma ao cenrio das discusses polticas
quando Csar Maia assume o governo municipal. O prefeito anuncia que far
691



uma grande operao no centro da cidade e que realocar um grande nmero
de camels para outras reas do Rio de Janeiro, mas para que os mesmos
pudessem participar deste programa teriam que declarar a origem de suas
mercadorias. Contudo, os camels estavam interessados no espao da Rua da
Uruguaiana que em meio a tantos projetos para aquela rea, iniciou-se o
processo de negociao por aquele espao para formar o cameldromo da
Uruguaiana (Mafra, 2005). Mas como relata Mafra: O processo de remoo
dos camels para os terrenos da Uruguaiana foi apenas uma das etapas da
grande operao cujo objetivo principal era retirar os camels das ruas do
Centro e iniciar um plano de revitalizao da rea. (Mafra, 2005:80).
A poltica do cameldromo ainda permanece na pauta da prefeitura. Em
julho de 2012 foi inaugurado o Mercado Popular Leonel Brizola (nome do
governador do Rio de janeiro na poca da inaugurao do primeiro
cameldromo) na regio da Central do Brasil para realocar os camels que
comercializavam no entorno do Terminal rodovirio da Central do Brasil.
Contudo, em entrevista ao Jornal Extra em janeiro de 2013, os camels
denunciam a falta de consumidores e a necessidade de criar outras estratgias
para continuar com suas vendas: alguns preferem ir para as ruas e correr o
risco de perder suas mercadorias a ficar no cameldromo e ter prejuzos. Por
isso, dos 607 boxes disponveis, apenas 50 abrem diariamente, alm disto, os
comerciantes precisam pagar algumas taxas por ms que somam o valor de
R$ 150 reais (Extra, 2013). Diante desta situao muitos camels desistiram do
lugar e voltaram para as ruas. Parece que a experincia da dcada de 80 e 90
dos cameldromos no influenciou na implantao dos mesmos. O
cameldromo da Uruguaiana funcionou muito bem no quesito vendas por ser
um lugar de passagem de muitas pessoas, entretanto, o primeiro cameldromo
inaugurado, na Praa Onze, teve as mesmas dificuldades e reclamaes que o
da Central do Brasil e acabou abandonado pelos camels que preferiram voltar
para as ruas. importante lembrar que o exerccio da camelotagem proibido
para quem no possui autorizao da prefeitura para utilizar aquele ponto
independente da origem de suas mercadorias (Mafra, 2005). Logo os camels
que se arriscam nas ruas podem perder suas mercadorias mesmo que
possuam autorizao para trabalhar nos cameldromos.
692



A volta do cameldromo faz sentido, atualmente, em vistas ao projeto de
transformao da cidade do Rio de janeiro at os jogos olmpicos de 2016 e,
portanto, a retomada da ideia de revitalizar os espaos urbanos. Assim, a
Secretaria Especial de Ordem Pblica (SEOP), criada em 2008, com a eleio
do prefeito Eduardo Paes, ficou responsvel por combater as prticas
irregulares que de alguma forma estariam impedindo o desenvolvimento da
cidade (Seop, 2010).
A leitura feita pelo Seop que a integridade do espao urbano reduz a
violncia e a traduo realizada da cidade que esta possui uma cultura da
ilegalidade, que poderia ser verificada em seu histrico: uma desconsiderao
por aquilo que seria um bem comum de todos, os espaos pblicos. Essa
desconsiderao causaria um sintoma de desagregao social. Alm disto, o
problema seria agravado pela questo da criminalidade no cenrio da cidade
do Rio de Janeiro (Seop, 2010). Logo, todas as polticas criadas a partir do
diagnstico da Seop se ocupariam com a retomada desses espaos pblicos
degradados ou utilizados indevidamente.

A poltica do Broken Windows e o Choque de Ordem no Rio de Janeiro
Curiosamente a poltica do Broken Windows originou-se a partir de estudos
dentro da Psicologia nos Estados Unidos. Em 1969, o professor em psicologia
social, Philip Zimbardo, realizou um experimento onde abandonou dois carros
em bairros diferentes: um em uma regio pobre de Nova Yorque e outro em
uma regio nobre da Califrnia e observou os acontecimentos. No bairro pobre
o carro foi logo desmontado e quebrado enquanto no bairro nobre permaneceu
intacto por uma semana at que Zimbardo quebrou uma das janelas e notou
que a partir daquele momento houve o mesmo processo do bairro pobre. O
que se concluiu desse experimento foi que o fator pobreza no era um
determinante para atos de vandalismo e violncia visto que os dois carros
foram depenados independente do bairro. Um ambiente deteriorado seria muito
mais significante para criar um estado de violncia por trazer a sensao de
desordem e abandono da lei naquela regio (Andrade, 2011).
Esse experimento ficou conhecido como Broken Windows e, embora
os experimentos de Zimbardo sejam um tanto questionveis quanto aos seus
mtodos e objetivos, ele foi, posteriormente, utilizado para embasar uma
693



poltica de combate ao crime nos Estados Unidos. Desenvolvida em 1982 por
George Kelling (psiclogo criminologista) e James Wilson, (cientista poltico) a
Broken Windows Theory parte do princpio que o combate aos pequenos
delitos favorece a diminuio dos crimes mais graves. Isto porque no dar
importncia para certos tipos de comportamentos que visam degradao do
ambiente deixa implcito que ali a lei no chega, promovendo a decadncia do
espao pblico e contribuindo para que crimes mais srios ocorram (Kelling,
2000). Assim, a escolha do nome Janelas Quebradas uma metfora para
demonstrar que se h uma janela quebrada e ningum a conserta, isto d
margem para que outras janelas sejam quebradas, deteriorando o ambiente e
deixando a sensao de abandono do lugar. Para Kelling tal fato deveria ser
combatido em uma interao entre a polcia e a comunidade (Kelling, 2000).
A importao desta poltica para a cidade do Rio de janeiro foi pensada
nos moldes da tolerncia zero, termo difundido tambm nos EUA, que Kelling
disse nunca ter citado, respondendo a crticas sobre a mesma (Kelling, 2000).
Coloc-la em prtica sob o prisma de tolerncia zero tira do foco a
proposta de Kelling que sugere a realizao de uma investigao e
conhecimento da situao, assim como das pessoas envolvidas para pensar
em solues juntos (Kelling, 2000). O que se perde com a expresso
Tolerncia zero essa possibilidade de interao para dar vazo a uma
posio de controle total que parece mais ser o caso do Rio de janeiro.
A poltica do Choque de Ordem no Rio de Janeiro baseada na
experincia da cidade de Nova Yorque na dcada de 90. Sua finalidade est
no restabelecimento da autoridade pblica e seus objetivos so: garantir o uso
correto do espao pblico; viabilizar a sensao de um ambiente ordenado e
ampliar a formalidade das atividades econmicas (Seop, 2010). E como isto se
reflete no trabalho do camel? Entre os sete projetos proposto pelo PMOP
(Programa Municipal de Ordem Pblica), um deles se refere ao cadastramento
e recadastramento das atividades econmicas nas reas pblicas, para assim
realizar um grande banco de dados que torne mais fcil controlar e identificar
aqueles que no cumprem as normas de condutas municipais (Seop, 2010).
Esse cadastramento tanto traz transformaes nos equipamentos utilizados
para venda de seus produtos, visto que prope uma padronizao, como
exerce controle sobre um nmero maior de camels e, diga-se de passagem,
694



aumenta-se a represso sobre os que no conseguem corresponder s
expectativas do governo. Tal situao parece remontar s polticas da dcada
de 80/90 quando houve a instalao dos cameldromos e um grande nmero
de cadastramento de camels. O que isto trouxe em conjunto foi o aumento da
represso aos que no se enquadravam na nova proposta de governo, sendo
um perodo de grandes confrontos e negociaes. A atual situao no parece
ser muito distante daquele cenrio, cada vez mais se assiste em notcias de
jornais, nas redes sociais ou como testemunha ocular a situaes de conflito
entre a guarda municipal e os camels. O que parece ser inovador nesse
projeto que ele faz uma leitura da cidade a partir da criminalidade e a questo
da violncia abertamente posta em cena, talvez como uma maneira de
justificar claramente as medidas e aes implantadas neste governo quanto ao
uso dos espaos pblicos.

Incio do sculo XX: modernizao da cidade e conflitos
Os conflitos entre a polcia e os grupos populares no so novidades na cidade
do Rio de janeiro. Durante a modernizao da cidade, na passagem do sculo
XIX e XX, a polcia teve seu papel em garantir o processo civilizatrio e manter
a ordem, permitindo o que seria o desenvolvimento da cidade rumo ao
progresso (Rodrigues, 2002). Em 1870 a expanso demogrfica era evidente
acompanhado do crescimento da Indstria txtil, transformando a sociedade
carioca. Alm das mudanas de hbitos e comportamentos, aumentam-se os
ndices de criminalidade e violncia. quando esses conflitos atingem as
polticas de habitao e as condutas de civilidade advindas de um pas de base
agrcola que a polcia aparece como forma de manter o controle e exercer a
autoridade pblica (Rodrigues, 2002). A cidade do Rio de janeiro que deveria
ser o centro poltico e cultural do Brasil, no poderia conviver com o que no
fosse moderno, devendo excluir do seu centro tudo o que atrapalhasse o
processo da construo do homem civilizado. Assim, era necessrio retirar as
quitandeiras negras ambulantes do mercadinho africano, os barbeiros
ambulantes da regio central e etc. A cidade no podia mais permanecer com
sua cara de trabalho, pois precisava se revestir de capital europeia civilizada.
A medida adotada para que isto se concretizasse, foi o embelezamento da
cidade e, assim, a excluso das atividades de seu centro que no fossem
695



condizentes com este iderio. (Rodrigues, 2002). Isto foi duplamente
importante, pois atuou na excluso dos grupos populares do centro, assim
como incorporou os negros, que chegavam cidade aps a abolio da
escravido, s obras existentes, anulando seu possvel potencial de revoluo
(Rodrigues, 2002). O modelo de desenvolvimento rumo modernizao se fez
atravs da interveno autoritria do Estado: O projeto republicano mostrou
seu carter conservador quando expressou a necessidade de retomar o
controle e estabelecer a ordem numa perspectiva no to antiga quanto das
permanncias coloniais (...)(Rodrigues, 2002:.28). Assim a modernizao
ocorreu segundo os padres polticos das elites que se revelou em seu ideal de
progresso atravs de uma pedagogia do civilizar-se
Mais de um sculo depois, assistimos situao semelhante: a vontade
de vestir outra roupagem na cidade do Rio de janeiro que seja condizente com
uma cidade global capaz de atrair o investimento estrangeiro. Isto faz com que
se crie um plano para cidade de revitalizao das ruas que expulse os grupos
populares do centro, zona sul e outras reas nobres. E isto ocorre atravs da
justificativa da realizao de dois grandes eventos importantes mundialmente
o que gera o apoio de grande parte da populao diante do sonho de poder
participar desses eventos. Mas isto s poderia acontecer se certos grupos
fossem colocados no patamar da criminalidade, da ilegalidade, pois a partir
deste pensamento que as medidas de controle podem ser exercidas
livremente. Outro pondo importante que novamente a polcia tem seu papel
de administrar qualquer situao que se mostre contrria s reformas. Posso
citar o exemplo recente da ocupao do Museu do ndio no entorno do
maracan e como essa manifestao foi sufocada violentamente pela polcia
em prol das obras para a Copa do Mundo.

Estado Penal como resposta conflitos
Sobre a posio cada vez mais truculenta do Estado interessante
notar os estudos de Loc Wacquant sobre a passagem de um Estado Social
para um Estado Penal. Em entrevista concedida revista Fractal em 2005, ao
falar no contexto da sociedade americana, explica que durante o Estado Social,
havia a garantia de proteo ante as oscilaes do mercado de trabalho.
Contudo, com a promoo de um Estado mnimo, pensado no projeto
696



neoliberal, o Estado passaria a atuar fortemente no campo penal como forma
de legitimar sua autoridade e se fazer presente, j que sua presena no se
evidenciava em outras reas (Wacquant, 2008).
As transformaes do trabalho no contexto do capitalismo
contemporneo produziriam o que Wacquant chamou de dessocializao do
trabalho assalariado, porque este, longe de ser um ponto de garantias, seria
fonte de insegurana e instabilidade: (...) agora o trabalho em si mesmo
inseguro, h subempregos, subsalrios, trabalhos temporrios ou sem nenhum
tipo de segurana empregatcia. (Wacquant, 2008:3). Portanto o prprio
trabalho seria um deflagrador de insegurana e pobreza. Ento o Estado na
impossibilidade de responder de forma eficiente demanda por garantias
sociais ofereceria como alternativas para promover aquela sensao, polticas
penais e a polcia atravs do discurso da necessidade de segurana criminal:
Isso porque expandir o Estado Penal lhes permite, em primeiro lugar, abafar e
conter as desordens urbanas geradas nas camadas inferiores da estrutura
social pela simultnea desregulamentao do mercado de trabalho e
decomposio da rede de segurana social. (Wacquant, 2007:203).
Por esse ponto de vista podemos entender o funcionamento da cidade
do Rio de Janeiro quando Wacquant aponta o Brasil como um dos principais
importadores das polticas americanas anticrime de tolerncia zero.
Amplamente difundidas durante o mandato do prefeito Rudolph Giuliano na
cidade de Nova Yorque atravs da figura de Willian Bratton, um grande
consultor em policiamento urbano que passou a dar conferncias pelo mundo
aps ter sido demitido do Departamento de Polcia desta cidade em 1994. Para
o autor este tipo de poltica muito eficiente em encenar para o pblico o
compromisso em acabar com o crime urbano. Contudo mostram-se
extremamente ineficazes por facilmente se aliarem aos esteretipos dos pobres
urbanos que sentiriam mais letalmente os efeitos destas polticas. No Brasil
estas medidas tomariam maiores propores devido ao uso rotineiro da
violncia letal pela Polcia Militar, sob a alegao de manuteno da ordem.
(Wacquant, 2007:206). Isto se apresentaria como reflexo de uma tradio da
violncia, construda pela escravido e conflitos agrrios e atualizada no
perodo da ditadura.
697



curioso que este artigo do Wacquant tenha sido escrito um ano antes
do ento prefeito Eduardo Paes assumir seu mandato e como ele e sua equi pe
elaboraram uma postura em relao cidade que confirma exatamente isto
que o autor relatou tempos atrs.

Consideraes finais
Diante do que foi exposto possvel dizer que a cidade do Rio de Janeiro
apresenta um histrico de polticas pblicas que privilegiam o uso da represso
atravs de argumentos higienistas para o uso dos espaos pblicos. A ideia de
ordenao das ruas esteve presente em vrios momentos quando a questo
do trabalho do camel tornou-se aguda. Em meio conflitos e negociaes,
apesar de alguns avanos em relao legitimao do trabalho do camel,
este nunca escapou totalmente das identificaes de criminalidade.
Embora tenham ocorridos perodos de cadastramento de um grande
nmero de camels para obter licenas, estes tambm vieram acompanhados
de forte represso. Ser includo no trabalho formal tambm significou se
adequar as exigncias do governo, assim como, estar pronto para o controle
exercido pelo mesmo. Alm disto, a possibilidade de legalizao tambm veio
acompanhada de maior represso para os que no conseguiam se adequar,
visto que a abertura para a formalizao justificou as aes de coero.
O atual projeto de ordem pblica fundamenta suas propostas a partir do
argumento da existncia de uma cultura da ilegalidade, mas por que no se
pensar em uma cultura da criminalidade quando a leitura de fenmenos sociais
realizada diante de uma interpretao sobre o crime? E por que no se falar
em uma cultura da violncia ou em uma tradio em polticas que preze por
medidas truculentas de represso?
Uma poltica que faa uma traduo da cidade pelo vis do crime
interpretar fatos sociais a partir da criminalidade e sua resposta ser por uma
demanda maior por segurana. Desta forma a criminalizao de parte da
populao ser inevitvel. Embora o crime de fato exista na cidade do Rio de
Janeiro, esse modelo de tolerncia zero acabar por incidir em grande parte da
populao marginalizada, tornando a cidade um espao de conflito e menos de
negociao.
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A experincia por garantia de segurana pelo Estado se mostrou falha
em muitos aspectos sociais, transmutando-se, assim, para uma segurana
criminal, que interpreta o produto dessa ineficincia como um crime. Abordando
vrias questes sociais como uma questo de criminalidade, desordem e etc.
Como por exemplo, as transformaes do trabalho contemporneo que
levaram muitas pessoas ao trabalho informal (e s vezes ilegal) ter como
resposta medidas truculentas de represso.
Por outro lado, a Teoria do Ator Rede apresenta-se como uma boa
ferramenta para estudar o trabalho do camel e as relaes estabelecidas com
o tema da criminalidade. Principalmente por seu carter dinmico ao se
preocupar com as prticas cotidianas e em como a rede est se constituindo.
Assim esta teoria contribuiria para acabar com as velhas dicotomias e dar
vazo a uma srie de acontecimentos envolvidos na rede, que por no estarem
dentro do que j foi consagrado so postos de lado. Desta forma a pesquisa
ganha mais cores, mais perguntas, mais inquietaes, mais movimento e
permite que os vrios atores envolvidos apaream, fazendo suas tradues
sobre os fenmenos, contribuindo com suas verses.

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Jan./ Jun.


700




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha













CIDADES DE/PARA CONSUMO E SUJEITOS/EMBATES
INVISVEIS: RIO DE JANEIRO E BARCELONA









Letcia Giannella
Universidade Federal Fluminense (UFF)







2013
701



Cidades de/para consumo e sujeitos/embates
invisveis: Rio de Janeiro e Barcelona

Letcia Giannella
Doutoranda em Geografia
Programa de ps-graduao em Geografia
Universidade Federal Fluminense
leticiagiannella@gmail.com

Resumo
O espao porturio do Rio de Janeiro vem passando por uma transformao
de grande envergadura devido implementao em curso do projeto Porto
Maravilha, que vem impondo cidade uma srie de formas e funes
diluidoras das diferenas e da prpria memria daquela poro do espao.
Entendendo o espao como a mediao fundamental para a re-produo das
relaes de produo, podemos situar intervenes desta espcie como uma
nova fronteira da acumulao capitalista, onde os sujeitos que vem
historicamente produzindo e vivendo estes espaos so a cada dia mais
invisibilizados pelo prprio discurso que busca legitimar as operaes perante
os citadinos. O mesmo parece estar ocorrendo desde os anos 1980 com
Barcelona. Assim, o artigo busca trazer tona aquilo que permanentemente
invisibilizado pelas foras hegemnicas, ou seja, os sujeitos e embates
decorrentes da produo do espao urbano a partir de grandes intervenes
urbanas, tendo como referencial emprico o projeto Porto Maravilha, no Rio de
Janeiro e, em linhas mais gerais, as transformaes urbanas da rea porturia
barcelonesa e suas consequncias socioespaciais.
Palavras-chave: intervenes urbanas, produo do espao, Porto Maravilha,
Barcelona.

Resumen
La zona del puerto de Ro de Janeiro pasa por una gran transformacin debido
a la aplicacin en curso del proyecto Porto Maravilha, que impone a la ciudad
una serie de formas y funciones que diluen las diferencia y la memoria de esa
porcin del espacio. Concebindo el espacio como un mediador fundamental
para la re-produccin de las relaciones de produccin, podemos situar las
intervenciones de esta especie como una nueva frontera de la acumulacin
702



capitalista, donde los sujetos que han producido histricamente y estos
espacios de vida son cada vez ms oscurecidos por el discurso que pretende
legitimar las operaciones. Lo mismo parece estar ocurriendo desde la dcada
de 1980 con Barcelona. As, el artculo busca aportar lo que constantemente se
hace invisible por las fuerzas hegemnicas, es decir, los temas y los conflictos
derivados de la produccin del espacio urbano de las grandes intervenciones
urbanas tenendo como referencia emprica el proyecto Porto Maravilha, en Ro
de Janeiro y, en general, la transformacin urbana de la zona del puerto
barcelons y sus consecuencias socio-espaciales.
Palabras-clave: intervenciones urbanas, produccin del espacio, Porto
Maravilha, Barcelona.

Introduo
O espao porturio da cidade do Rio de Janeiro e o projeto Porto
Maravilha esto a cada dia mais presentes no imaginrio da populao carioca.
Desde o incio da nossa pesquisa, em meados de 2010, temos visto surgir
novos trabalhos, discursos e opinies sobre a operao urbana em questo
com bastante frequncia. Das mesas de bar s mesas universitrias, passando
pelas esquinas, supermercados e at mesmo pelas piscinas de condomnios
de luxo, parece que todos e todas tm algo a dizer sobre a nova cidade que
est nascendo.
Basta uma rpida pesquisa no Google com a expresso Porto
Maravilha para que o leitor se depare com nada menos do que 280000
resultados,
106
ainda que muitos deles se refiram a contedos da prpria pgina
virtual oficial da interveno. Entretanto, ao olharmos cuidadosamente para tais
resultados, notamos algumas contradies que possuem como pano de fundo
a divergncia de posio entre, de um lado, a academia e os movimentos
sociais e, de outro lado, a grande mdia, o empresariado e o poder pblico.
107


106
Em maio de 2013.
107
importante ressalvar que existem, contudo, diversos trabalhos acadmicos que se
posicionam da mesma forma que a grande mdia, o empresariado e o poder pblico, devido
sua acriticidade que, por sua vez, se deve muitas vezes s origens dos financiamentos das
pesquisas ou, como diria o socilogo francs Jean Pierre Garnier (2006) com base em Pierre
Bourdieu, converso da pequena burguesia intelectual de classe dominante das classes
dominadas classe dominada das classes dominantes.
703



Na academia, os estudos mais ou menos crticos sobre o projeto
apontam para os seus problemas pontuais ou para as questes ideolgicas de
fundo que o permeiam. Tais abordagens j foram discorridas pela autora em
outras oportunidades (Giannella, 2011a, 2011b, 2011c) e sero retrabalhadas e
atualizadas no presente artigo. As investigaes que mais se aproximam da
direo que estamos dando nossa pesquisa procuram trazer luz o ponto de
vista dos sujeitos que vm historicamente produzindo o espao em questo em
suas vidas cotidianas. Alm disso, nestes estudos so apontados problemas
fundamentais que se referem ao mecanismo de elaborao e funcionamento
da operao, como veremos adiante.
Esta posio crtica, todavia, custa a chegar aos ouvidos e olhares da
populao como um todo no s do Rio de Janeiro, mas tambm de todo o
pas e, qui, do mundo. Talvez isto se deva promessa que esse projeto
carrega no imaginrio social citadino de realizao de sonhos latentes, j
esquecidos ou nunca sonhados. Um sonho que virou realidade, uma nova
cidade est nascendo (figura 1), a cidade que renasce e o projeto Porto
Maravilha vai trazer nova vida para a regio porturia da cidade so alguns
dos slogans da interveno que povoam o imaginrio da populao carioca. O
poder pblico e a grande mdia se esforam em construir discursos que
reforam esse sentimento coletivo, ignorando a viso da academia e dos
movimentos sociais que procuram, assim, se expressar a partir da chamada
mdia alternativa.

Figura 1 Os tapumes da Praa Mau, presentes desde o incio da operao reforando seu
slogan e consolidando-o no imaginrio da populao. Fonte: arquivo pessoal, fotografada em
maio de 2011.

704



Instaura-se, desta forma, um paradoxo entre a popularidade atual do
espao porturio carioca e a invisibilidade dos sujeitos que vm historicamente
produzindo este espao. O jornal carioca O Globo, por exemplo, em sua verso
digital, abre reportagem sobre o projeto Porto Maravilha e outros similares com
o seguinte ttulo: a cidade renasce das runas. Em seguida vem a sentena: de
ruas mal iluminadas, imveis abandonados e ocupaes irregulares surgem
reas reurbanizadas, com forte potencial de atrair investidores, turistas e
moradores (Rocha, Motta e Vasconcelos, 2010).
Discursos como este ocultam o fato de que os imveis abandonados so
pblicos ou privados que se mantm vazios por especulao, o que ignora a
determinao da nossa Constituio Federal de 1988 para que a propriedade
cumpra sua funo social. Estes discursos ocultam o fato de que os terrenos
pblicos pertencentes Unio, ao Estado e ao Municpio que so cerca de
70% do espao porturio devem ser destinados prioritariamente para projetos
de habitao de interesse social. Estes discursos ocultam o fato de que nesses
imveis abandonados moram pessoas. Pessoas que no possuem acesso
moradia digna devido carncia de polticas pblicas voltadas para este fim e
pessoas que fazem da ocupao de edifcios abandonados uma bandeira de
luta por uma outra sociedade. Estes discursos ocultam, enfim, a
contextualizao histrica que levou e tem levado as pessoas a morar em
ocupaes irregulares.
A cidade renasce das runas. Do verbo renascer e do substantivo runa
nos remetemos ideia de morte e destruio. O Pequeno Dicionrio Brasileiro
da Lngua Portuguesa, de Aurlio Buarque de Hollanda Ferreira, em edio de
1967, define o verbete runa como ato ou efeito de ruir; resto de edifcio
desmoronado; perda; destruio; causa de males. Se algo renasce, porque
este algo estava morto; se h runa, no h vida, movimento, e sim destruio.
Passa-se a ideia de que esses espaos esto mortos e, sendo assim,
necessrio revitaliz-los, devolver a vida a esses territrios sem vida.
Atravs dessa construo discursiva os moradores atuais do espao
porturio e seus antecessores se tornam invisveis para o restante da cidade e
do mundo e so, portanto, excludos dos processos que decidem os rumos dos
seus prprios espaos de vida, ao mesmo tempo em que se legitima perante o
restante da populao a suposta necessidade da interveno urbana em
705



questo. Mais do que isso, invisibiliza-se o prprio conflito entre aquilo que est
sendo imposto e os usos histricos e presentes daquela poro do espao.
O mesmo parece ocorrer, desde os anos 1980, com a cidade de
Barcelona. Nos encontramos atualmente nesta cidade para um perodo de
estgio de doutoramento e nos surpreende a contradio instalada entre a sua
imagem, to competentemente construda e vendida, e a sua realidade prenhe
de conflitos que no se colocam facilmente para quem simplesmente a visita
com o intuito de consumi-la, uma vez que se trata de la mejor tienda del
mundo.
Desta forma, o presente trabalho procura trazer tona o processo de
transformao dessas duas cidades Rio de Janeiro e Barcelona em
cidades de/para o consumo, tendo como recorte analtico a necessidade de
construo de certa invisibilidade dos sujeitos e conflitos urbanos que se
colocam em meio reproduo do capital via produo do espao.
Finalizando esta introduo e antecedendo o incio do exerccio
proposto, preciso que nos posicionemos e deixemos claro de que
experincias cotidianas vivenciadas pela autora surge o presente trabalho, ou
seja, de que lugar estamos falando. No somos neutros e no desejamos
adquirir o estatuto de neutralidade. Os saberes so localizados, e as
experincias tambm.
Partimos de uma insero militante na zona porturia carioca que se d,
em alguns momentos com mais e em outros com menos intensidade, desde
janeiro de 2011 atravs da formao do Frum Comunitrio do Porto, coletivo
composto por moradores da rea porturia, acadmicos, ONGs, mandatos
parlamentares e entidades culturais que possui como objetivo vocalizar
denncias de violaes de direitos e articular apoios institucionais necessrios
ao poltica de defesa desses direitos.
108
neste espao de ao que nosso
discurso se instrumentaliza e nossos entendimentos se afinam. Feito este
necessrio posicionamento, acreditamos no ser preciso afirmar que o
presente trabalho reflete nossa posio poltica em relao temtica

108
Na realidade, o Frum Comunitrio do Porto no nasce do nada e j a culminncia de
um debate que vinha acontecendo desde maro de 2010 durante o Frum Social Urbano,
evento organizado por movimentos populares que ocorreu no Rio de Janeiro paralelamente ao
Frum Urbano Mundial, evento oficial da ONU-Habitat. Inclusive, minha participao neste
frum foi o fator desencadeante do nosso interesse pela temtica.
706



estudada e nosso interesse pela defesa das populaes invisibilizadas e
afetadas de alguma forma pelo projeto Porto Maravilha.
A seguir, o artigo est estruturado dentro de dois eixos. O primeiro deles
trs alguns aportes tericos sobre a produo do espao urbano visando a sua
transformao em mercadoria, ou seja, visando a transformao de valores de
uso em valores de troca a fim de que o capital, apropriando-se de espaos de
raridade, possa continuar a se reproduzir. Estaremos aqui nos apropriando de
socilogos, urbanistas e gegrafos tais como Henri Lefbvre, David Harvey,
Ana Fani Alessandri Carlos, Carlos Vainer, Otlia Arantes, Fernanda Sanchez e
Neil Smith. Procuraremos evidenciar que esses processos pressupem a
invisibilizao dos sujeitos e conflitos urbanos para que possam conquistar a
legitimidade e o consenso da populao citadina.
No segundo eixo, procuraremos trazer luz os conflitos que vem se
colocando nesses dois contextos a partir de nossa experincia de vida como
militante no Frum Comunitrio do Porto, no caso carioca, e da nossa vivncia
no bairro da Barceloneta, em Barcelona, acompanhada de uma incipiente
aproximao da Associao de Moradores La Ostia, sendo este o nosso
recorte emprico de anlise. Faremos um esforo para interpretar esses
conflitos segundo os aportes terico-metodolgicos expostos na primeira parte
do artigo.

A produo do espao urbano para o consumo: uma nova fronteira para a
reproduo do capital
No cerne das transformaes do prprio sistema capitalista do final dos
anos 1970, interpretadas por David Harvey (2010 [1989]) como a
reestruturao produtiva do capital que teria levado o mundo ao neoliberalismo
e condio ps-moderna, desenvolve-se uma alternativa para a acumulao
de capital que a revalorizao de espaos urbanos para a sua transformao
em valor de troca.
No decurso da urbanizao capitalista, surge um processo contraditrio
que limita, cada vez mais, a prpria expanso da acumulao de capital
atravs da propriedade urbana. Assim, conforme nos diz Carlos (2010), o
espao surge como a nova raridade contempornea e, portanto, torna-se um
elemento em disputa. Henri Lefbvre j dizia em 1973 que no so apenas os
707



meios de produo e sua reproduo que permitiriam a reproduo do modo
de produo capitalista, havendo tambm o lugar dos sujeitos e das relaes
sociais, ou seja, trata-se da re-produo das relaes de produo, onde o
espao entra como o mediador fundamental e as novas prticas urbanas
devem, assim, ser vistas como uma estratgia global para a manuteno das
relaes sociais de produo capitalistas.
Neste sentido, o que Harvey (2006) vai chamar de empresariamento
urbano, Milton Santos (2006) de urbanizao corporativa, Vainer (2009) e
outros (incluindo a os prprios tcnicos que conduzem essa alternativa para
viabilizar a acumulao de capital) de planejamento estratgico das cidades,
entre outros, refere-se mais ou menos mesma lgica desenvolvida pelos
catales Jordi Borja e Manuel Castells, que atuaram como uma espcie de
consultores para a insero das cidades no mercado global e na era da
informao.
No cerne desta tendncia est a idia de que a cidade deve ser cada
vez mais competitiva, atraindo cada vez mais investimentos privados. Trata-se
da insero das cidades no mercado global e, para tanto, aposta-se na
formao de parcerias pblico-privadas onde, segundo Harvey (2006, p. 172),
(...) a iniciativa tradicional local se integra com o uso dos poderes
governamentais locais, buscando e atraindo fontes externas de financiamento,
e novos investimentos diretos ou novas fontes de emprego.
Outra caracterstica deste direcionamento das polticas urbanas que
pode ser destacada a transferncia de tcnicas de gesto empresarial
administrao urbana como o marketing e o planejamento estratgico (...), o
que implica na reificao da cidade como empresa e, simultaneamente,
mercadoria (Compans, 2005, p. 26).
Henri Lefbvre, ainda em 1974, j diria que, cada vez mais, as cidades
vm deixando de ser obras para tornarem-se produtos no sentido o mais estrito
do termo. A produo do espao, para ele, deve ser considerada em sua
acepo ampla, o que integra o conceito marxista de produo que vai alm da
simples produo e reproduo de mercadorias. De qualquer maneira, o
processo de urbanizao, segundo o autor, vem massacrando as prprias
cidades, uma vez que se trata da imposio da ordem distante, a ordem do
capital, sobre a ordem prxima, a ordem da vizinhana e das relaes de
708



proximidade. Em outras palavras, trata-se da transformao de valores de uso,
construdos coletivamente no decorrer de longos perodos de tempo, em
valores de troca que possam tornar vivel a reproduo das relaes de
produo capitalistas, tarefa para a qual necessrio tambm condicionar o
cotidiano da populao s normas e prticas adequadas para a acumulao, o
que se d atravs do espao.
Para que este processo ocorra da forma a mais efetiva possvel,
necessrio limpar o espao em questo dos seus usos indesejveis, bem como
da sua prpria memria. Elege-se aquilo da hstria que interessa preservar
mais enquanto monumentos do que enquanto memria de um povo e apaga-
se todo o restante. Para tanto, faz-se mister construir a invisibilidade dos
sujeitos e atores que historicamente vinham produzindo tal espao, dotando-o
discursivamente de uma ideia de tabula rasa. Assim, cria-se legitimidade e
consenso perante a populao, que passa a aceitar tais intervenes de forma
acrtica. Cria-se, mais ainda, uma espcie de conscincia de crise que esvai da
cidade o seu sentido poltico, das lutas e disputas pelo territrio, impedindo o
exerccio da cidadania aos seus moradores (Vainer, 2009, p. 92).
Barbosa (2006) relaciona a idia da degradao e crise da cidade com a
perigosa construo da imagem da cidade desordenada, que
vem assumindo um papel significativo na conduo de prticas
sociais de interveno e gesto das cidades, cujas conseqncias
mais imediatas comeam a se evidenciar, como a produo de novas
formas de hegemonia social por meio da requalificao do espao
urbano (Barbosa, 2006, p. 126, grifo do autor).

Sendo assim, podemos dizer que um elemento que parece decisivo para
o abandono de alguns espaos a prpria inteno das classes dominantes
em abandon-los para posteriormente colher os frutos deste abandono, desde
que comeou-se a perceber a existencia de espaos vazios como janelas de
oportunidade para a acumulao de capital, especialmente em tempos de
crise. Trata-se no de simples consequncias de modificaes na configurao
territorial de algumas ciudades, mas sim de uma estratgia para gerar espaos
de raridade que pudessem ser, no momento oportuno, transformados em
novas fronteiras de acumulao capitalista.

Duas experincias: Rio de Janeiro e Barcelona
709



No vamos nos deter aqui nas caractersticas e intervenes de cada
um dos casos debido ao limite do artigo, mas pretendemos, outrossim,
discorrer a partir da nossa prpria experiencia sobre os conflitos que se
colocam em meio implantao do projeto Porto Maravilha, no caso do Rio de
Janeiro, e das seguidas intervenes na frente martima barcelonesa que se
iniciaram como preparao da cidade para os Jogos Olmpicos de 1992 e que
repercutem at os dias atuais com novas propostas e projetos. Queremos
evidenciar que existem sujeitos, conflitos e lutas que esto na dimenso
cotidiana da vida e que so tornadas invisveis pelo discurso dominante que
visa legitimar os projetos em questo.
As estratgias de resistncia encontradas pela populao do espao
porturio carioca e falamos aqu do ponto de vista do Frum Comunitrio do
Porto, sabendo que existem outras manifestaes pulverizadas pelo corpo
social que podem no ter sido vivenciadas pelo movimiento passam
inicialmente pela prpria mobilizao provocada pelas lideranas locais. O
Frum, sempre sem sede fixa, acabou se constituindo como uma espcie de
espao de denncia e encaminhamento das questes relacionadas moradia
no espao porturio e, para dar corpo s discusses, foram acionadas
articulaes com os rgos de defesa jurdicos, como o Ncleo de Terras da
Defensoria Pblica do Estado e o Ministrio Pblico Federal, que j estavam
envolvidos com as questes relacionadas aos megaeventos.


Figura 2 Uma das primeiras plenrias ampliadas do Frum Comunitrio do Porto, no
CEDIM, no incio de 2011. Fonte: forumcomunitariodoporto. Autora: Rossana Tavares. Acesso
em: agosto de 2012.
710




Em maio de 2011 foi organizada uma audincia pblica sobre os casos
da rea porturia pelo MPF e, para tanto, o Frum Comunitrio do Porto
trabalhou na elaborao de um relatrio de violao de direitos que foi
entregue ao Ministrio.
109
A audincia teve participao considervel da
populao local e a partir dela o MPF elaborou uma minuta de Termo de
Ajustamento de Conduta para a Prefeitura. No entanto, o TAC foi praticamente
ignorado, no tendo sido incorporado nem mesmo no novo decreto lanado
alguns meses mais tarde pelo prefeito que diz respeito aos procedimentos
necessrios para a remoo de casas por toda a cidade.
110

Articulaes tambm foram estabelecidas com a Relatoria da ONU para
o Direito Cidade e a Plataforma Dhesca, bem como com a Secretaria de
Assistncia Social e Direitos Humanos do Estado. O Frum tambm organizou
uma grande plenria com a presena da CDURP com a presena da CDURP
que minimamente mostrou a fora do movimento perante a Companhia.
Em julho de 2011, chegou aos moradores da Providncia a notcia de
que a Praa Amrico Brum seria fechada para incio das obras do telefrico.
Em funo disso, o Frum se envolveu com a organizao de um ato de
resistncia perante esta ao. importante dizer que os moradores no
desejam telefrico ali e que a praa era um lugar simblico de extrema
importncia, pois rea de lazer e tambm lugar de encontro, possuindo um
papel poltico extremamente relevante. Ademais, nenhuma discusso foi
realizada com os moradores para a definio dos equipamentos a serem
implantados, nem antes e nem depois. O prprio prefeito, em declarao ao
jornal O Estado, deixa claro qual o principal objetivo da construo do
telefrico:
Esse telefrico tem duas funes. Vai servir de transporte para a
populao, mas tambm um novo destino turstico do Rio de
Janeiro. De um lado temos a Central do Brasil e do outro a Cidade do
Samba e, alm disso, aqui em cima temos essa vista fantstica da
cidade maravilhosa. (em
<http://www.oestadorj.com.br/estado/teleferico-do-morro-
daprovidencia-faz-primeiro-teste-tripulado/>)


109
Ver Relatrio de violao de direitos e reivindicaes. Disponvel em:
<http://forumcomunitariodoporto.wordpress.com>.
110
Decreto n 34522, de 03 de outubro de 2011.
711



Por outro lado, os moradores da Providncia afirmam que a favela
necessita muito mais de infraestrutura bsica, educao, sade e saneamento
do que de um telefrico, porm este possui um poder de marketing poltico
brutal. A ideia foi ento organizar um sopo da resistncia. Foi feito um
panelo de sopa para receber os operrios da obra logo cedo de forma
organizada. Ainda, durante o fim do dia 17 e noite, os moradores fizeram
cartazes com dizeres como no queremos telefrico, a praa do povo e a
nossa cultura nosso povo. A figura 3 uma fotografia tirada no dia do
fechamento da praa, em julho de 2011, e a figura 4, de maro de 2013,
mostra o mesmo lugar j com as obras avanadas da estao do telefrico.

Figura 3 A interdio da Praa Amrico Brum. Fonte: arquivo pessoal, fotografada em
julho de 2011.

Figura 4 As obras do telefrico, na antiga Praa Amrico Brum. Fonte: RioOnWatch.

Como fruto desse acontecimento, foi organizada pelos prprios
moradores ainda no entorno da praa uma Comisso de Representantes de
Moradores por rea, para que fosse organizada uma estratgia de mobilizao
712



de toda a favela atravs da sensibilizao de vizinhanas. Objetivou-se atravs
da organizao dos moradores desconstruir dois argumentos que estavam
sendo veiculados: o primeiro o que defende que os moradores esto
aceitando o Projeto Morar Carioca; o segundo que os moradores so
baderneiros e no querem negociar nada. Portanto, a Comisso de
Moradores teria o objetivo de organizar qual seria de fato a proposta da
Providncia que deveria ter sido discutida com o poder pblico antes da
definio dos rumos do Projeto Morar Carioca.
Com a formao desta comisso de representantes, a mobilizao que
se seguiu foi facilitada. Os moradores organizaram a pauta da audincia
pblica que tiveram com a Comisso de Mediao de Conflitos que foi
posteriormente desmantelada , elaboraram cartas cobrando a atuao desta
Comisso e passaram a articular diretamente com os rgos jurdicos de apoio.
Como exemplo de judicializao da luta dos moradores, temos o processo
aberto pela Defensoria Pblica do Estado exigindo a suspenso das obras do
Morar Carioca at que os documentos relativos ao projeto fossem
apresentados, entre eles o laudo que comprovaria o risco alegado. Contudo, a
Procuradoria Geral do Municpio entrou com um agravo em instncia superior e
conseguiu reverter o quadro. Ainda assim, os documentos foram entregues
com atraso , o que possibilitou, por exemplo, a elaborao do contralaudo.
Atualmente a Comisso de Moradores vive um segundo processo de
construo e mobilizao poltica, com novos participantes e novas pautas
reivindicatrias. Percebeu-se, ao longo deste tempo, que os moradores que
chegam para participar do movimento so aqueles que se sentem mais
ameaados, o que significa que a mobilizao acompanha o curso das obras
na comunidade. As violaes de direitos so divulgadas amplamente atravs
das mdias alternativas e, em poucos casos, dos canais oficiais de
comunicao. Isto faz com que seja institudo certo constrangimento em
relao ao do poder pblico.
Na primeira semana de setembro de 2012 houve uma nova audincia de
conciliao entre a Prefeitura e os moradores convocada pelo Ncleo de Terras
da Defensoria Pblica do Estado. O foco do processo de defesa dos
moradores, atravs de uma ao civil pblica, est embasado nos seguintes
pontos: 1) no foram realizados estudos tais como o Estudo de Impacto
713



Ambiental (EIA) e o Estudo de Impacto de Vizinhana (EIV); 2) no houve
participao dos moradores em qualquer instncia de deciso; e 3) no h
informaes claras e objetivas aos moradores. Como resultado da audincia,
que no contou com a presena do ento Secretrio Municipal de Habitao
Jorge Bittar , a justia do Rio de Janeiro lanou, em novembro de 2012, uma
deciso judicial, atravs da Defensoria Pblica, que paralisou as obras na
favela, com exceo do telefrico, que encontra-se j em fase de testes.
Entretanto, como mais uma mostra da brutalidade e vontade do poder pblico
em fazer com que as pessoas abandonem suas casas e deixem o caminho
livre para a especulao e a espetacularizao, agora os moradores so
obrigados a conviver cotidianamente com entulhos nas portas de suas casas e
com animais transmissores de doenas, principalmente ratos e caramujos
africanos. Trata-se de uma forma de desmobilizar a resistncia, uma vez que
muitos acabam desistindo da luta nestas condies.
As relaes de poder esto sempre presentes e so travadas nas
mincias do dia a dia dos envolvidos com a questo. As obras no param. As
remoes de famlias continuam acontecendo. Contudo, hoje podemos assistir
a um maior protagonismo das resistncias que, no caso do Morro da
Providncia, apesar de no terem sido capazes de evitar violaes graves, tm
conseguido dar voz a esta outra ponta das relaes de poder, buscando torn-
la primeiramente existente e forte e, por conseguinte, visvel perante a mesma
populao carioca que vem sendo convencida por meio do city marketing e dos
discursos do planejamento estratgico urbano de que esse o caminho natural
das coisas.
O mesmo podemos dizer de Barcelona, e aqui vamos abordar uma
pequena e recente experincia de acompanhamento de algumas reunies e
atividades da Associao de Moradores do bairro da Barceloneta, conhecida
como La Ostia.
Trata-se de uma associao bastante combativa que surge na esteira do
plano dos ascensores que obrigava todos os edifcios do bairro a instalarem
elevadores, o que implicaria na expulso de cerca de 1500 famlias do bairro.
Os vizinhos, atravs de manifestaces de da visibilizao dos conflitos,
conseguiram parar o projeto e a partir de ento a associao ganhou flego e
tem tido forte atuao desde ento.
714



Atualmente, o bairro, que se caracteriza como um antigo bairro de
pescadores e trabalhadores porturios e que ainda possui carter popular,
apesar de estar rodeado de instalaes tursticas tais como hoteis e
restaurantes, alm da prpria praia, vive uma nova ameaa de transformao
em um espao propcio para a acumulao capitalista e prenhe de valores de
troca. Se trata do novo plano de usos da Cidade Velha, que o considera um
espao de uso turstico no saturado e que pretende intensificar este tipo de
uso por meio da transformao de alguns edifcios em hotis e pousadas, alm
de obrigar a aglutinao dos apartamentos tursticos em edifcios inteiros, da
edificao de sua frente martima e da transformao do Port Vell em um cais
para iates de luxo. como se o bairro fosse sendo esmagado
progressivamente atravs da imposio de uma ordem distante sobre uma
ordem prxima, de um espao concebido sobre um espao vivido, enfim. Para
tanto, tambm necessrio invisibilizar as suas lutas e os seus sujeitos a no
ser para vend-lo enquanto um bairro marinheiro, buclico e charmoso.
Neste contexto, La Ostia, junto com as demais associaes de vizinhos
da Cidade Velha, vem organizando algumas atividades tais como a
manifestao que se deu no dia 11 de maio de 2013 e que se concentrou na
Barceloneta e circulou posteriormente pela Cidade Velha (foto 5).


Figura 5 Manifestao na Cidade Velha no dia 11 de maio de 2013. Fonte: arquivo
pessoal.
715




Enfim, trata-se de um processo de resistncia repleto de pequenos fatos
e mincias no mbito do vivido est em andamento. Importa perceber onde
esto os pontos de resistncia, seus atores, suas escalas, como eles se
organizam e de que forma poderiam transformar, atravs da mobilizao
cotidiana, a concepo e o modelo de cidade vigentes hoje e impregnadas
nestes tipos de projeto.
Resta-nos multiplicar essas vozes, por enquanto ainda dissonantes, e
tornar as resistncias mais fortes do que as dominaes, pois assim
poderemos mostrar que existem outros caminhos e que este no qual muitos
acreditam vem acompanhado de lgrimas e dor.

Consideraes finais
O presente trabalho buscou evidenciar que as intervenes urbanas que
tem como objetivo revalorizar determinadas pores do espao para possibilitar
a reproduo do capitalismo pressupem conflitos que so permanentemente
invisibilizados pelos discursos hegemnicos que conduzem e legitimam tais
intervenes. Nossa inteno, aqui, foi tornar visveis tais conflitos a partir de
dois casos estudados: Rio de Janeiro e Barcelona.
O escopo deste artigo no permite que dissertemos sobre a produo
discursiva desta invisibilidade, porm esperamos que tenhamos conseguido
mostrar ao leitor que os conflitos existem e so inerentes a este tipo de
interveno urbana, apesar de tais discursos.
Podemos dizer que essas intervenes urbanas cumprem um ideario
neoliberal de ordenamento das cidades a partir do incentivo iniciativa privada,
estetizao do espao e ao sufocamento dos espaos vividos das
populaes que habitam essas reas. Os espaos que so assim produzidos
so voltados mais para o desencontro do que para o encontro, para a anulao
das diferenas mais do que para a diversidade, para a satisfao de outros que
no aqueles que tem historicamente produzido em suas vidas cotidianas tais
espaos.

Referncias bibliogrficas
716



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717



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







O MUSEU PARAENSE EMILIO GOELDI:
UM PATRIMNIO ENTRE A EDUCAO,A CINCIA E
LAZER








Yara Felicidade de Souza Reis
Universidade de Mogi das Cruzes (UMC)









2013
718



Museu Paraense Emilio Goeldi: um patrimnio entre a
educao, a cincia e o lazer

Yara Felicidade de Souza Reis
Ps-doutorado
Faculdade de Arquitetura e Urbanismo
Universidade de So Paulo (USP)
FAPESP
So Paulo Brasil
yarareis@yahoo.com.br

Resumo
O Museu Paraense Emilio Goeldi, na cidade de Belm, est entre as mais
antigas instituies cientficas do pas e pioneira em estudos sobre o
patrimnio natural e cultural amaznico. Fundado em 1866 um testemunho
das transformaes socioculturais pelas quais a Amaznia vem passando e
pode ser tomado como um smbolo de resistncia enquanto instituio
cientfica difusora do conhecimento e do acervo regional. No ms de outubro
deste ano de 2013 completar 147 anos de atividades, dos quais, muitos
passados com grandes dificuldades, inclusive de afirmao enquanto centro de
pesquisa e de educao da maneira como previam seus Estatutos de 1871.
Este artigo suscita alguns questionamentos e reflexes preliminares sobre esta
instituio numa sntese do seu processo de formao educacional, explorando
a ambincia em que esses conhecimentos foram tradicionalmente gerados e
difundidos, e a relao deste espao de atividades cientficas, tcnicas e
culturais com a cidade como um todo, na medida em que segue, ao longo de
quase um sculo e meio, enriquecendo a vida urbana e reforando sua funo
de espao de convvio coletivo, educao e lazer.
Palavras chaves: Museu Paraense Emilio Goeldi, Instituies Cientficas no
Brasil, Instituies Cientficas na Amaznia.

Resumen
El Museo Paraense Emilio Goeldi, en la ciudad de Belm, est entre las ms
antiguas instituciones cientficas del pas y pionera en estudios sobre el
patrimonio natural y cultural amaznico. Fundado en 1866 es un testimonio de
las transformaciones socioculturales por las cuales Amazonia viene pasando y
puede ser tomado como un smbolo de resistencia en cuanto institucin
719



cientfica difusora del conocimiento y del acervo regional. En el mes de octubre
de este ano de 2013 cumplir 147 aos de actividades, de los cuales, muchos
pasados con grandes dificultades, incluso de afirmacin en cuanto centro de
pesquisa y de educacin de la manera como prevean sus Estatutos de 1871.
Este artculo suscita algunos cuestionamientos y reflexiones preliminares sobre
esta institucin en una sntesis de su proceso de formacin educacional,
explorando el ambiente en el que esos conocimientos fueron tradicionalmente
generados y difundidos, y la relacin de este espacio de actividades cientficas,
tcnicas y culturales con la ciudad como un todo, en la medida en que sigue, a
lo largo de casi un siglo y medio, enriqueciendo la vida urbana y reforzando su
funcin de espacio de convivencia colectiva, educacin y ocio.
Palabras claves: Museo Paraense Emilio Goeldi,Instituciones Cientficas en
Brasil, Instituciones Cientficas en Amazonia.

Introduo
Tradicional centro de pesquisa na Amaznia e referncia importante para o
conhecimento da cultura cientfica e humanstica regional, o Museu Paraense
Emlio Goeldi, ou simplesmente Museu, como chamado pela populao, a
primeira instituio dedicada cincia na regio, criado em 6 de outubro de
1866, na cidade de Belm, capital da ento Provncia do Gro Par, um
espao pblico dotado de predicados singulares. Sua concepo, na segunda
metade do sculo XIX, expe questes contraditrias que se desenvolviam no
mbito da educao regional, demonstrando uma notvel veleidade cientfica
de homens que pensavam a Provncia em local distante dos incipientes centros
de cultura no Brasil imperial, e ao mesmo tempo, os conflitos inerentes a
implantao do sistema de ensino e suas instituies.
Seus Estatutos de 1871, visando suprir a ausncia de escolas
superiores, previam a instalao de uma biblioteca especializada, com sees
para estudos sobre o ambiente amaznico e a extenso do ensino para alunos
das escolas da cidade. Desde a fundao at os ltimos anos da Monarquia,
suas atividades vinham sendo exercidas precariamente, em locais provisrios
no centro histrico de Belm. Assim se manteve o museu por
aproximadamente 30 anos. Porm,as dificuldades e impossibilidades de
720



afirmao enquanto centro de pesquisa e de educao da maneira que se
propunha marcariam quase todo o seu tempo de existncia.
Pretendemos explorar, ainda que em apontamentos preliminares,esse
universo, como um espao dedicado a cincia e do lazer.

O Museu Paraense nos seus primrdios.
A idia da criao de um Museu de Historia Natural, em outubro de 1861, na
Provncia do Gro Par, provm de um projeto apresentado pelos deputados
da Cmara Provincial Dr. Joaquim Corra de Freitas e Jos Joaquim de Assis,
que correspondia a um Aditivo Lei de Oramento da Provncia para 1862,
prevendo uma verba destinada a criao do museu pelo governo. No entanto,
somente no ano de 1866, que se efetiva a criao da Associao Filomtica
(museus e sociedades literrias ou cientficas), ncleo do que viria ser o Museu
Paraense, com a escolha de sua primeira diretoria, cuja presidncia, seria
ocupada pelo professor e jornalista mineiro Ferreira Penna.
O Museu Paraense de Histria Natural e Etnographia foi fundado em
25 de maro de 1871, regido pelos mesmos Estatutos da Associao
Filomtica, mas, diferente desta, cuja administrao particular se mantinha com
subvenes populares, embora aceitando o apoio e auxlio financeiro do
governo,o Museu Paraense passa para a rbita administrativa do Governo da
Provncia (Bertho,2009:181). Conjuntamente com sua criao e, parte de um
mesmo projeto, ocorre a fundao de uma biblioteca pblica na cidade, em
grande parte vinda de doaes particulares, aceitas, tanto em obras, como em
dinheiro.
Como centro de acolhimento da cincia da natureza no Par, foi
concebido para ser o primeiro ncleo de um estabelecimento de ensino
superior e idealizado por Ferreira Penna, como uma extenso do ensino para
alunos das escolas da cidade. O regulamento expedido com vistas ao
desenvolvimento dos estudos superiores determinava que em cada semana
um dos membros do respectivo conselho administrativo desse uma aula
pblica sobre o ramo de cincias distribudo seo a cargo desse membro do
conselho. Mas ao mesmo tempo da criao da disposio, a diretoria informava
que no seria possvel coloc-la em vigor naquele momento devido ainda no
se achar organizado o conselho administrativo.(Par,1871:14-16)
721



Obras significativas recebidas pela biblioteca, como uma coleo quase
completa da primeira Revista do Instituto Histrico do Rio de Janeiro e ofertas
de livros novos trazidos pelo naturalista e gelogo norte americano Frederick
Hartt, contrastavam com o que ocorria na maioria das cidades provinciais, uma
freqncia muito limitada de leitores da biblioteca (Par, 1871:15).Hartt foi ex-
aluno de J. L. Agassiz, mdico e naturalista suo, naturalizado norte
americano, fundador do Museu of Comparative Zoology da Universidade de
Havard. Agassiz percorreu a regio quando esteve no Brasil entre 1866 e 1867
para pesquisar os peixes da Bacia Amaznica a fim de provar a falcia das
teses evolucionistas. Segundo relatrio do Presidente da Provncia, de 1867,
ele fra o primeiro a demonstrar a convenincia de criao de um museu
nesta cidade, lamentando no se encontrar aqui reunidos em tal
estabelecimento tantos objetos teis e interessantes e que, na avaliao do
Presidente, eram objetos continuamente remetidos, uns como mimos, e outros
vendidos, para a Europa ou Estados Unidos, onde iriam enriquecer os museus
pblicos ou particulares (Par,1867:33)
Suas primeiras instalaes em edifcios pblicos, situados no centro
histrico e portadores de forte contedo simblico. A Associao Filomtica,
em seu primeiro ncleo, d inicio s suas atividades no salo principal do
Palcio do Governo, sede do poder poltico, o que pode ser interpretado como
reconhecimento e significncia da Instituio para a cidade. No ano de 1871
passou a funcionar em local anexo ao pavimento inferior do Liceu Paraense,
edificao que abrigou a instruo primria e secundria, efetivada na
Provncia do Gro pela Lei no. 97, de 28 de junho de 1841, e at ento, o nico
estabelecimento pblico de instruo secundria existente na Provncia. Dividir
o espao fsico com o Liceu Paraense sugere a iniciativa de estabelecer o
vnculo com a formao educacional, conforme seus Estatutos, e atravs de
aulas e visitas, procurar atingir os estudantes das escolas da capital.
A permanncia no Liceu deveria ser em carter provisrio, como era o
previsto. Porm, permaneceu nas suas dependncias por quase 30 anos. Sem
uma sede prpria, e sob a inconstncia do improviso, ficaria em local imprprio
para conservao de seu acervo. Sua coleo era formada por doaes vinda
dos habitantes, cientistas e pesquisadores em expedio pela Amaznia que
recolhiam objetos e duplicatas do que encontravam e ofertavam ao museu.
722



Mesmo sem acomodaes adequadas, recebia um grande nmero de
visitantes, segundo relatrio da provncia.(Par,1871:16)
Nessa fase de formao tornara-se ponto de referncia de muitos
pesquisadores que passaram pela regio. Visitas de cientistas, estudos em
andamento e resultados de algumas exploraes eram divulgadas para
populao nos jornais de Belm por iniciativa de seu diretor Ferreira Penna. O
propsito dos fundadores e colaboradores do museu era fortalec-lo enquanto
instituio, impedindo que os achados arqueolgicos sassem da Amaznia
para museus estrangeiros, bem como, o comrcio indiscriminado e escavaes
amadorsticas dos stios. (Bertho,2009:182)

Palcio do Governo do Par.Construo da segunda metade do sculo XVIII.No salo principal
do prdio funcionou a Associao Filomtica nos anos de 1860, o ncleo do que viria a ser o
Museu Paraense.Foto:Odilson S

Desde sua fundao, o museu enfrentaria obstculos de toda ordem,
em particular, na esfera administrativa e financeira, causando entraves para
sua estabilidade enquanto centro propulsor de cultural. A falta de um local
adequado para suas instalaes tambm gerariam limitaes no mbito da
conservao do acervo e acesso do pblico. Todo esse processo duraria at
os ltimos anos da Monarquia. Em 1888, um ano antes da proclamao da
Repblica, os deputados da Assemblia legislativa, sob os argumentos de que
o museu era uma sobrecarga financeira, e um peso morto como repartio
pblica decidiram pela sua extino; mas contrariando ao que fora ordenado, a
instituio no extinta totalmente.
723



Ao fundo, direita, o prdio do Liceu Paraense,onde o Museu ficou instalado por quase 30 anos
a partir dos anos de 1870.Antigo Largo dos Quartis (atual Praa da Bandeira).Carto Postal
de fins do sculo XIX.Fonte: lbum Belm da Saudade.Belm:1996:183

A Provncia do Gro Par pelos descaminhos da educao.
Em 1861, no mesmo ano em que surge a idia de criao do museu,
havia na provncia do Gro Par 77 escolas primrias, das quais 73
encontravam-se providas, sendo 53 do sexo masculino e 16 do sexo
masculino. Frequentavam as escolas 3391 alunos, sendo 2851do sexo
masculino e 540 do feminino.
Na instruo secundria (concentrado na capital), o Liceu, contava com
8 professores para as seguintes matrias: retrica e potica, geografia,
filosofia,frans, ingls, historia universal, contabilidade, escriturao mercantil,
aritmtica, lgebra e geometria, sendo que, frequentavam as aulas, 93
alunos. No final do ano de 1860, na mesma escola, foram examinados e
aprovados em diversas matrias, 84 alunos. Considerando uma populao
estimada em 250.000 habitantes, o nmero de escolas e alunos se mostrava
insignificante (Par, 1861:20-22).
No ano de 1872 eram 164 escolas pblicas de ensino, dentre as quais
17 no funcionavam por falta de professor, totalizando, 5494 alunos
(Par,1872:18-19). O quadro no mudaria muito em relao ao ano de 1861, a
no ser pela criao em 1870 do Instituto Paraense de Educandos e Artfices,
escola profissionalizante, e no ano seguinte, a Escola Normal, que ainda
levaria alguns anos para ter uma edificao adequada e solucionar problemas
para seu funcionamento efetivo, como escola de ensino secundrio normalista.
724



Porm, ainda que com Leis que favorecessem o surgimento de escolas
graduadas, isso no representaria grandes conquistas no plano pedaggico
devido falta de professores em toda a Provncia para exercer o magistrio.
Durante todo o perodo imperial a situao do ensino no Gro Par foi
mantida de maneira precria. Duas questes, em particular, dominavam as
discusses sobre o tema, e de maneira recorrente eram mencionadas nos
documentos oficiais. De um lado, se colocava a dificuldade de formar
professores para o exerccio profissional; de outro, criticava-se a maneira como
o professor encarava o magistrio, conforme declarao do Presidente da
Provncia, Francisco Carlos Brusque
111
, no ano de 1861:
Nesta Provncia, o magistrio na instruo primria no ainda uma
profisso, um meio de vida; no um sacerdcio, um simples
emprego, para o qual se entra de ordinrio sem arte e sem escola,
sem a cincia do ensino, e no poucas vezes se ver entregue a
sorte de uma escola instituidores sem conscincia do seu dever e
do papel que representam (Par,1961:20)

A primeira lei geral relativa ao ensino primrio foi promulgada em 27 de outubro
de 1827, cinco anos aps a Independncia do Brasil, mas sem as condies
materiais para sua implantao, foi sendo adiada indefinidamente. Pelo Ato
Adicional de 1834, o poder central delegou s Provncias o encargo de criar e
manter escolas primrias, sendo que a educao bsica ficaria sujeita aos
contratempos econmico-financeiros dos governos regionais. Na Provncia do
Gro Par, a Lei no. 97, de 28 de junho de 1841, mencionada
anteriormente,foi efetivada quatorze anos aps a criao da Lei Geral da
Instruo Pblica e sete anos de vigncia de Ato adicional. De acordo com a
anlise de Frana (1997:112), a dificuldade de implantao do ensino estava
na falta de uma diretriz geral que orientasse as Provncias no seu trabalho
legislativo sobre o ensino, fazendo com que cada uma delas arcasse com a
definio da poltica interna de organizao escolar. Reproduzimos, por
concordncia, o que disse a autora:
atribuir a precariedade desses estudos somente ausncia de
pessoal qualificado era desconsiderar todo um aparato administrativo
e poltico que relegava a ltimo plano a instruo pblica primria e a
formao dos professores, no levando em conta as condies de
trabalho,os baixos salrios e as disputas polticas regionais que, na
maioria das vezes, deixava os professores a merc de interesses
partidrios e apadrinhamento (Frana,1997:116)


725




Esses dados nos levam a refletir sobre a implantao no Museu na Provncia
do Gro ainda em princpios da segunda metade do sculo XIX. O que se
processava na poltica imperial para a educao, o ensino nas escolas das
provncias, e seu rebatimento para as administraes provinciais, no
impediram iniciativas como a de criar uma Instituio com aspiraes
cientficas avanadas, abarcando conhecimentos diversos sobre a natureza
Amaznica.
Em 1861 no havia curso superior na Provncia do Gro Par, o que ir
acontecer somente em 1902, com a criao do curso de Direito.Um dos
argumentos que alavancaram a criao do museu, foi a de suprir a falta do
ensino superior, bem como dar formao educacional para as escolas da
provncia. Contudo, no havia sequer uma estrutura de ensino que desse
suporte a instruo bsica e a escola primria. O Museu Paraense Emilio
Goeldi ao se desenvolver dentro desta realidade, de condies tenazes no
mbito do ensino e da educao do sculo XIX, nomeadamente um distintivo
de resistncia que desde sua concepo, h quase um sculo e meio vem
transpondo barreiras para seguir difundindo e ampliando o conhecimento sobre
a regio amaznica e seus habitantes.

Entre colapsos e apogeus
A fase de implantao da Republica, embora com dificuldades em vrios
setores nos campos das disputas polticas regionais, se mostrava bastante
favorvel no setor educacional. O primeiro governador republicano, Lauro
Sodr (1891 a 1897) investiu em obras e na criao de novas escolas normais,
o que pode ser entendida, na avaliao de Costa e Corra (s/d:8), como uma
das estratgias de campanha poltica que traz a mensagem subliminar da
demonstrao do compromisso dos republicanos com o desenvolvimento do
Estado. Seu sucessor, Paes de Carvalho, assume o governo em 1897, dando
prosseguimento doutrina que ajudou a construir no Estado, tendo por intuito o
desenvolvimento do iderio republicano aliado a princpios liberais prevendo o
desenvolvimento do setor educacional descentralizado. (Costa e Corra, s.d:8)
Em 9 de junho de 1894 o Zologo Emilio Goeldi assume a direo da
Instituio a convite de Lauro Sodr e, no ms seguinte, por decreto do
726



Governo, passa a ter uma nova estrutura, com normas mais exigentes
buscando adequao aos museu cientficos de todo o mundo e pelo qual a
Instituio se enquadraria de modo geral, at os dias atuais (Cunha,1986:9). O
novo regulamento estabelecia quatro sees: zoologia, botnica, etnologia e
Geologia.
Findava o Imprio quando em 16 de maro de 1895 o museu muda-se
do centro antigo para os arrabaldes, na Avenida Independncia, inaugurando
assim seu parque zoobotnico, onde permanece sua sede principal numa rea
que atualmente possui aproximadamente 52000m e que, em menos de uma
dcada, j estavam construdos seus muros e gradis; quiosques, laboratrios,
oficinas, gabinetes, chals para moradia de funcionrios e em fase adiantada
de desapropriao dos terrenos em volta para aumentar sua rea.A partir de
13 de dezembro de 1900, por decreto do Governador Paes de Carvalho, passa
a chamar-se Museu Emlio Goeldi, denominao que permanece at 3 de
novembro d 1931, quando se tornar Museu Paraense Emilio Goeldi.
So novos tempos para Instituio, mas no s, reformas educativas e
reformas urbansticas na antiga provncia do Gro Par, marcam a passagem
para o sculo XX. Entendemos que dois fenmenos contriburam para
alavancar esse processo de transformao, e que ambos se desenvolveram
dentro de contextos especficos. Um, de ordem poltica, e mais abrangente,
motivado pelo movimento republicano; e outro, mais particular, e de natureza
econmica, gerado pela explorao da borracha na regio.
A fase de transio imprio-repblica o momento de consolidao dos
ideais positivistas e que deram suporte aos iderios republicanos baseados no
liberalismo poltico e no trabalho de construo de uma identidade nacional,
envolvendo a conjuntura histrica do Brasil desde a segunda metade do sculo
XIX. Os adeptos dessas idias, j difundidas pela Europa, ensejavam colocar o
pas em sintonia com o moderno esprito cientfico que vigorava. E no Gro
Par, essas idias, ainda que embrionrias, estava claramente manifestas, na
concepo do Museu Paraense, em 1861.
Sob os decretos expedidos pelo Governo Federal e seguindo as
orientaes constitucionais de 1891, cresce, no interior e na capital, o nmero
de escolas; os chamados Grupos Escolares, que como parte de um projeto,
inspirado nas idias positivistas, para o desenvolvimento, previa a ampliao e
727



qualificao do ensino primrio. Dentro do mesmo projeto estavam as escolas
profissionalizantes de artes e ofcios que com suas atividades e tcnicas
supriam os regimentos militares com a confeco de uniformes e as reparties
pblicas, com mobilirios, utenslios e objetos decorativos.
Os negcios proporcionados pelo comrcio da borracha na regio
Amaznica vo alterar de maneira profunda a vida na capital. A ascenso de
uma burguesia urbana enriquecida trar transformaes nos modos de vida e
no cotidiano dos seus habitantes.O crescimento da populao urbana e o
desenvolvimento econmico- financeiro em torno da nova economia, ampliam
o movimento cultural da regio. Segundo Weinstein, (1993:16) a borracha criou
uma deslumbrante fachada para a regio amaznica: com teatros de pera
mundialmente famosos, manses suntuosas e, por trs desta fachada, havia
um sistema de produo e uma rede de trocas que pouco diferiam das
estruturas scio-econmicas caractersticas do perodo colonial.
O Museu se estabelece numa nova rea, local determinante na definio
do sentido de crescimento da cidade. Uma larga avenida, arborizada e de
trajeto dos bondes que serviam as novas elites locais. As aquisies de
terrenos contguos ao museu vo possibilitar a ampliao de sua rea e melhor
definio e distribuio de seus espaos para pesquisas. Suas sees de
estudos, laboratrios e biblioteca passaram a funcionar dentro de condies
adequadas s suas funes.
dessa poca, com a criao de seu parque zoobotnico, que se
inaugura uma tradio mantida h mais de um sculo na capital, ou seja, o
Museu Paraense Emilio Goeldi como uma atrao pblica e popular. O
habitante da regio passa a visit-lo como um atrativo de instruo e
entretenimento, apreciando seu espao, como uma manifestao viva da
natureza regional. Entretanto, a crise na economia a partir de anos de 1910,
viria afetar drasticamente o seu funcionamento pela falta de verbas, tanto para
manuteno do parque, como para pagamentos de salrios dos seus
funcionrios. Durante nove anos, entre 1921 e 1930, o movimento tcnico-
cientfico se paralisa, permanecendo apenas a biblioteca com alguma permuta
de publicaes com instituies internacionais (Cunha,1986:12-13).

728




Vista area do Museu Paraense Emilio Goeldi
Fonte :www. introducao/zoo_goeldi.htm



Chals do Museu Paraense E. Goeldi.
Parque Zoobotnico.Foto: Odilson S

Ao final de 1930 o interventor Joaquim de Magalhes Barata, levado ao
governo do Estado por Getlio Vargas, nomeia para o cargo de diretor do
museu Carlos Estevo de Oliveira, que embora no fosse um cientista de
formao se destacava pelo conhecimento que possua sobre a ambincia
amaznica, as questes indgenas, ecolgicas e arqueolgicas. Entre 1931 e
1945 a instituio passa por um processo de ampliao de seu espao fsico
com a construo de novas reas para o zoolgico, que passa a abrigar em
torno de 20000 exemplares com centenas de espcies amaznicas raras ou
pouco conhecidas. Prprio da poltica ditatorial da poca o governo paraense
729



exigia das prefeituras do Estado doaes de animais e quantias em dinheiro
para o museu. (Cunha,1986:13).
A morte de Carlos Estevo em 1945 traz outra crise, agravada nos
ltimos anos pela falta de verbas e de intercmbios com instituies cientficas
internacionais oprimidas pela segunda Guerra Mundial. Sancionada pelo
Presidente Eurico Gaspar Dutra a Lei no. 1310 de 15 de janeiro de 1951
cria o Conselho Nacional de Pesquisas. O Museu esteve vinculado desde
princpios da dcada ao recm criado CNPq (Conselho Nacional de Pesquisas,
atual, Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico)
intensificando assim suas atividades cientficas, apesar das dificuldades. As
dcadas seguintes foram decisivas para as ampliaes e mudanas fsicas,
com o deslocamento de vrios setores do museu para reas mais distantes do
centro como ocorreu com o Departamento de Botnica e a Biblioteca. Desde o
ano de 2000 est subordinado ao Ministrio da Cincia e Tecnologia dando
continuidade a sua trajetria como instituio dedicada cincia na regio,
mas que se apresenta como um novo momento para a existncia da instituio

Acervos e espaos patrimnios
Ao longo de um sculo e meio foram inmeras as crises e obstculos,
mas embora todos percalos segue mantendo as atividades cienti ficas e de
extenso cultural nas vrias reas do conhecimento, fundamentalmente nos
campos da arqueologia, antropologia, geografia,histria, zoologia,seduzindo os
habitantes da cidade para o seu espao como um atrativo que envolve a
cincia, a educao e o lazer. A coleo arqueolgica e etnogrfica est entre
os pioneiros bens tombados no Brasil, inscrita no Livro de Tombo Arqueolgico
e Etnogrfico e Paisagstico do antigo SPHAN,em 1940, atual IPHAN. O
Parque zoobotnico foi tombado em 1994 e atualmente passa por uma
reforma, com investimentos de capital pblico e privado, visando sua
adequao s normas que regulamentam a conservao do patrimnio
histrico recomendadas poca do tombamento, de maneira venham a ser
realizadas corretamente o manejo das espcies animais e vegetais que fazem
parte do vasto acervo da instituio. Por ser um espao publico com reas de
estudos que abrangem o conhecimento pr-histrico dos povos amaznicos,
dotado de uma rica flora e fauna presentes na floresta e de uma paisagem
730



exuberante, de rvores centenrias e inmeras espcies da fauna regional o
Museu tornou-se ao longo dos anos um espao intensamente vivido pela
populao; espao de convivncia secular reforada pelas suas funes
culturais e tursticas, constituindo-se em um dos componentes mais
representativos da paisagem de Belm.


Museu Paraense E. Goeldi. Parque Zoobotnico.
Foto: Odilson S



Construo do sculo XIX pertencente ao acervo do Museu
Parque Zoobotnico. Foto: Lydia Scatolin


Consideraes finais
Com o advento da Repblica o Museu Goeldi atinge o primeiro apogeu
de toda a sua trajetria desde a sua fundao. Embora de pouca durao, esse
731



o momento de afirmao como um centro de pesquisas regional, facilitado
pelos iderios polticos no mbito nacional, e no domnio regional, a explorao
da borracha na Amaznia viriam contribuir para a conservao e custeio de
suas atividades. Consagra-se nessa fase uma tradio, aquela que leva os
habitantes da cidade aos passeios pelos bosques do Museu, especialmente
nos finais de semana, quando famlias inteiras se renem para usufruir desse
espao, que congrega a entidade cientfica cultural e o lazer.
Vivenciando ainda penosas limitaes das mais diversas naturezas,
outras pocas se passam entre os altos e baixos da instituio, como durante o
Estado Novo.
A partir da dcada de 1970 os vnculos com o CNPQ abrem
possibilidades para novas perspectivas pela aquisio de novas reas com
vistas ampliao dos seus laboratrios e novas linhas de pesquisas.
Subordinado ao Ministrio da Cincia e Tecnologia desde o ano 2000 vem
dando continuidade a sua trajetria como instituio dedicada cincia na
regio, com significativos ganhos no campo das pesquisas de cursos de
graduao e ps- graduao, iniciao cientfica, seminrios, congressos,
etc.. um novo momento para a existncia da instituio e que deve ser
acompanhado atentamente.
Na relao que estabelece com a cidade, o Museu Paraense Emilio
Goeldi incorpora uma parte significativa de referncias histricas no mbito
urbanstico, reconhecidos nos lagos, na vegetao, na arquitetura dos
laboratrios e chals. Os locais onde estiveram instaladas as suas
dependncias, desde a fundao, podem sugerir pistas para estudos sobre a
prpria evoluo urbana de Belm.

Referncias Bibliogrficas
BERTHO,Angela Maria de Moraes (2009). O Museu Paraense Emilio Goeldi no
contexto cultural da Amaznia. In: DIncao,Maria Angela e Silveira,Isolda Maciel
(org.).A Amaznia na crise da modernizao.Belm:Instituto de Cincias
Aplicadas (ICSA)- UFPa, ,
CUNHA, Osvaldo R. da et.al (1986) O museu Paraense Emilio Goeldi.So
Paulo: Banco Safra.
CORRA,Paulo Srgio de Almeida e COSTA,Renato Pinheiro da.(s/d). A
institucionalizao do ensino no Estado do Par e as reformas educativas
732



materializada nos grupos escolares. O texto parte da pesquisa de dissertao
de Mestrado dos autores no Programa de Ps graduao em Educao-
PPGED da Universidade Federal do Par.
Disponvel em:
www.histedbr.fae.unicamp.br/acer_histedbr/jornada/.../KkjZXdD.doc
FRANA, Maria do Perpetuo Socorro de Souza Avelino de (1997). Razes
histricas do ensino secundrio pblico na Provncia do Gro Par: O Liceu
Paraense 1840-1889. Campinas: Universidade Estadual de
Campinas/FE,dissertao de mestrado,SP.
Disponvel em: http://libdigi.unicamp.br/document/?code=vtls000123963
PAR. Governador, 1917 1920 (Lauro Sodr). Mensagem dirigida ao
Congresso do Estado do Par. Belm: Imprensa Official 1920. Disponvel em:
http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u1041/000002.html
Par.Governo (1861). Relatrio dirigido a Assemblia Legislativa da Provncia
do Par pelo Exm. sr. Dr. Francisco Carlos de Araujo Brusque, Presidente da
Provncia, em 17 de agosto de 1861. Disponvel em: www.crl.edu ...
Provincial Presidential Reports (1830-1930)
Par.Governo (1867) .Relatrio com que o Presidente da Provncia, dr. Pedro
Leo Vellozo passou a administrao da mesma ao Sr.1 vice-
presidente,Baro do Arary, no dia 9 de abril de 1867. Disponvel em:
www.crl.edu ... Provincial Presidential Reports (1830-1930)
Par. Governo (1871).Relatrio apresentado a Assemblia Legislativa
Provincial pelo Dr. Abel Graa, Presidente da Provincia. Disponvel em:
www.crl.edu ... Provincial Presidential Reports (1830-1930)
Par.Governo (1872) Relatrio apresentado ao Baro da Villa da Barra, por
occasio de passar a administrao da Provncia ao 2. vice- presidente, o
Baro de Santarm, em 5 de novembro de 1872. Disponvel em: www.crl.edu
... Provincial Presidential Reports (1830-1930)

733




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








O FACEBOOK E A ESTRUTURAO DA ESFERA
PBLICA NO MEIO DIGITAL







Thiago Melo
Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra (Fluc)








2013

734



O Facebook e a estruturao da Esfera Pblica no meio
digital

Thiago Melo
Mestrando em Comunicao e Jornalismo
Departamento de Filosofia e Comunicao/Faculdade de Letras
Universidade de Coimbra / Portugal
thiagomelos@gmail.com

Resumo
O advento da Internet nas ltimas dcadas permitiu que os cidados tivessem
acesso novas plataformas de comunicao. O poder de interao cada vez
maior por estas plataformas denominadas novos media. A partir destas
ferramentas os indivduos no s interagem entre si como tambm produzem
contedos e os disponibilizam na rede, alm de terem acesso direto s fontes
de informao, alterando o modelo comunicacional vivenciado na era dos mass
media, quando os cidados apenas recebiam contedos. Todas estas
alteraes propiciou o surgimento de um espao de discusso na Internet,
capaz de estruturar debates de interesse de toda a sociedade. Neste sentido,
podemos dizer que a Esfera Pblica est a se redefinir a partir dos novos
media e da participao social na rede. O meios de comunicao tradicionais,
que esto convergindo para o digital, tambm possuem papel importante neste
processo e podem colaborar com a formao o debate pblico a partir das
redes sociais, como o Facebook.
Palavras-chave: Esfera Pblica; Debate Pblico; Novos Media; Facebook.

Resumen
El desarrollo de Internet en los ltimos decenios ha permitido que los
ciudadanos tengan acceso a las nuevas plataformas de comunicacin. El poder
de interaccin se incrementa en estas plataformas llamados nuevos media. A
partir de estas herramientas las personas no slo se interrelacionan sino
tambin producen contenidos y ponerlos a disposicin en la red, y tienen
acceso directo a las fuentes de informacin, cambiando el modelo de
comunicacin de la era de los mass media, cuando los ciudadanos slo
reciban contenidos. Todos estos cambios dieron lugar a la aparicin de un
espacio de discusin en Internet, capaces de estructurar debates de inters de
735



toda la sociedad. En este sentido podemos decir que la esfera pblica se
restablece desde los nuevos media y la participacin social en la red. Los
medios de comunicacin tradicionales, que estn convergiendo a di gital,
tambin tienen un papel importante en este proceso y pueden colaborar en la
formacin del debate pblico de las redes sociales como Facebook.
Palabras-clave: Esfera Pblica; Debate Pblico; Nuevos Media; Facebook.

1. Consideraes Iniciais
O desenvolvimento tecnolgico permitiu o aperfeioamento de
ferramentas comunicacionais a partir da Internet que, hoje em dia,
reconfiguraram a forma como os cidados interagem entre si. Essas novas
tecnologias da comunicao, em especial as redes sociais como o Facebook e
o Twitter, tm sido o meio pelo qual cidados ao redor do mundo tm se
organizado para discutir e lutar pelos seus direitos enquanto sociedade. Com a
Internet, a circulao e o volume de informaes muito maior, alm de
existirem mltiplas fontes. Vive-se a descentralizao da comunicao, o que
oferece para o cidado comum, que tenha acesso aos equipamentos
necessrios e rede, espaos de discusso, atravs das diversas plataformas
criadas na web. Assim, a rede tambm pode ser considerada um lugar de
continuidade da cidadania, que se articula, essencialmente, em torno de ideais
de contratos entre indivduos interessados (Marcondes, 2007).
O fato que cada vez mais a interao e a articulao social se
desenvolvem por meio dessas novas tecnologias, levando-nos a pensar sobre
a existncia de uma Esfera Pblica no meio digital, a partir do Facebook, que,
enquanto ferramenta de interao social, tem diversas possibilidades de
comunicao, discusso e exposio de contedos - bem como bate-papo,
comentrios e compartilhamentos. A articulao, a mobilizao social, aqui,
no depende tanto da tcnica, mas do aproveitamento que se faz das
potencialidades da rede social a partir do engajamento dos seus usurios, que
j somam mais de 1 bilho de usurios em todo o mundo, segundo
informaes divulgadas pelo prprio site no final de 2012.
Paralelos a este movimento de interao dos indivduos por meio da
rede social, os media tambm esto convergindo para este espao, criando
uma nova dinmica de informao, capaz de pr-estruturar a esfera pblica no
736



meio digital com notcias publicadas na timeline
112
. Esta pr-estruturao, que
na perspectiva de Maia (2006) feita pelos media, daria visibilidade para
diversas razes em uma mesma discusso, enriquecendo assim a interao
entre os cidados, que seriam capazes de discernir e discutir sobre
determinado assunto.
Por isso, elegemos no Facebook a pgina do jornal O Globo, um dos
principais peridicos brasileiros, para analisar a capacidade que o veculo tem
de fornecer informaes e mobilizar os leitores para discusses importantes, de
interesse pblico, atravs das ferramentas oferecidas na rede social. A pgina
aproveita a interatividade e a instantaneidade da Internet para criar diariamente
pequenos "debates" acerca de determinados temas que estejam em voga
naquele momento, abrindo espao para a exposio de ideias e a discusso
entre os leitores nos comentrios de cada publicao. Desta forma, a questo
que queremos desvendar se a pgina do jornal O Globo no Facebook
colabora com a estruturao do espao pblico no meio digital, oferecendo
informaes e complexificando questes para o debate entre os usurios da
rede.
Como base para esta investigao, tomamos o conceito de Esfera
Pblica de Habermas, o conceito de Esfera Pblica na Internet trabalhado por
Goode (2005), que faz algumas crticas sobre a perspectiva habermasiana, e
as consideraes feitas por Maia (2002, 2008) a respeito das possibilidades de
configurao da Internet como Esfera Pblica capaz de promover debates e
deliberaes acerca de questes de interesse coletivo. Assim, com estes
conceitos, alm de responder a nossa questo central sobre a pgina do jornal
O Globo no Facebook, pretendemos expor de que forma o espao pblico foi
reconfigurado a partir das novas prticas comunicacionais assumidas pelos
atores sociais atravs das novas tecnologias na Internet.

2. Esfera Pblica e media
Na perspectiva de Habermas (2003), a Esfera Pblica uma espcie de
caixa de ressonncia onde os problemas a serem elaborados pelo sistema
poltico encontram eco. Trata-se de um local de comunicao e deliberao,

112
Timeline, ou Linha do Tempo, em portugus, a denominao para a pgina em que
visualiza as atualizaes no Facebook.
737



que deve abraar as inquietaes individuais, aglutinar pessoas e promover um
debate de qualidade sobre temas de interesse pblico, e colocar tal questo
para as autoridades estatais, responsveis em solucionar o problema
apresentado pelos indivduos. Alm de ser esta "caixa de ressonncia", para
Habermas, a Esfera Pblica o lugar em que os indivduos no se restringem
a observar-se mutuamente (p.93), mas procuram se informar e argumentar de
forma igual e respeitosa, por meio da linguagem, do dilogo, em prol do
fortalecimento do processo de formao e divulgao de suas opinies:
A Esfera Pblica um sistema de alarme dotado de sensores no
especializados, porm, sensveis no mbito de toda a sociedade. [Na
perspectiva democrtica] a Esfera Pblica tem que reforar a presso
exercida pelos problemas, ou seja, ela no pode limitar-se a perceb-
los e a identifica-los, devendo, alm disso, tematiz-los, problematiz-
los e dramatiz-los de modo convincente e eficaz (Habermas,
2003:91)

O autor defende o agir comunicativo, que faz parte dos direitos
fundamentais da sociedade, creditando a este conceito funo vital para que
haja na populao indivduos crticos e conscientes dos acontecimentos
sociais. Assim, ele diz que:
Quanto mais se prejudica a fora socializadora do agir comunicativo,
sufocando a fagulha da liberdade comunicativa nos domnios da vida
privada, tanto mais fcil se torna formar uma massa de atores
isolados e alienados entre si, fiscalizveis e mobilizveis
plebiscitariamente. (Habermas, 2003:102)

A Sociedade Civil, na perspectiva habermasiana, um sistema de
alarme, sensvel aos seus problemas, e capaz de coloca-los em discusso. Os
problemas podem surgir em mbito privado, mas, quando discutidos em
pblico, casos semelhantes podem ajudar a confrontar os fatos e, assim, algo
seja feito para que se resolva. O debate pode ocorrer em diferentes nveis de
Esfera Pblica, segundo a tipologia concebida pelo prprio autor, que cita as
esferas pblicas episdica, organizada, abstrata e especializadas. Para a
nossa discusso, a que mais interessa a abstrata.
Habermas fala da abstrao que acompanha a passagem da estrutura
espacial das interaes simples para a generalizao da Esfera Pblica, que,
de acordo com ele, ainda est muito ligada aos espaos concretos de um
pblico presente. Contudo, o autor diz que quanto mais esta presena fsica se
desliga do conceito de Esfera Pblica, mais so levadas em conta discusses
738



mediadas pelos veculos de comunicao. Desta maneira, o autor considera os
meios de comunicao como atores importantes no espao pblico, capazes
de articular a participao de indivduos em um mesmo debate. Neste contexto,
Habermas no se referiu especificamente Internet, mas talvez o conceito de
Esfera Pblica abstrata acolha melhor as trocas virtuais dos novos media,
como um grande frum de deliberao pblica.
Este debate promovido pelos media possibilita a problematizao de assuntos
corriqueiros em busca de solues. Ao problematiz-los, os meios de
comunicao cumprem seu papel de refletir sobre os acontecimentos sociais.
Segundo Maia (2002:3),
"a publicidade cria um espao para a deliberao. Somente quando
os atos, as intenes ou os planos podem ser conhecidos tem-se a
possibilidade de gerar um processo dialgico de troca de razes com
o objetivo de solucionar situaes problemticas".

Para a autora, os media so como um frum para o debate cvico, que
ocorre na Esfera Pblica. Neste espao, o processo deliberativo acontece de
forma indireta, ou seja, no se estrutura por exposies de argumentos e
contra-argumentos apresentados de uma nica vez. O debate, de acordo com
Maia (2006), um processo a longo prazo, que requer que os falantes
considerem as opinies e preocupaes uns dos outros, que busquem
sustentar suas posies atravs de justificativas e procedimentos
demonstrativos e, ainda, que haja um grau de respostas recprocas, sem uso
de coeres. Os debates dentro do espao de visibilidade miditica
apresentam graus variados dessas condies.
Os media retiram o processo comunicativo de contextos especficos e,
diferentemente das interaes simples, do tipo face a face, criam um tipo
peculiar de audincia: um pblico no simultneo de ouvintes, leitores,
telespectadores e internautas. Ou seja, o debate criado por meio dos media
sobre um determinado assunto tem a capacidade de envolver diversas
pessoas, de diversas regies de um pas e at do mundo, sem que estas
precisem estar conectadas fisicamente. E isto se torna cada vez mais possvel
com o avano da web e dos novos media. Entretanto, importante ressaltar
que nem todo mundo tem acesso a estes mecanismos, sejam dos media
tradicionais ou seja da Internet, como veremos mais frente.
739



Segundo Maia (2005), para que um debate venha a ter grandes propores
nas sociedades complexas, necessrio existir visibilidade, gerada pelos
media de forma massiva. Para a autora, aquilo que tornado pblico pela
mdia atinge uma audincia ilimitada, espao-temporalmente dispersa, e
promove mltiplos caminhos para a conversao cvica. Dessa forma, no
difcil pensarmos no poder que os media possuem para a promoo de
debates importantes, e este poder amplificado com a interatividade da web e
das possibilidades do Facebook. O jornalismo tem o poder de tornar visvel as
questes de interesse pblico, de forma crtica, ajudando na transformao da
realidade.

3. Esfera Pblica, Internet e redes sociais
Com as novas tecnologias da comunicao, hoje o espao pblico de
deliberao encontra-se totalmente ampliado, abrigando tambm, segundo
Marcondes (2007), "diverso, lazer, cio, contatos pessoais, profissionais e
outros", permitindo a "percepo de dilemas coletivos, o reconhecimento da
diversidade de pontos de vista e o exerccio da liberdade de expresso". No
h mais, pois, uma Esfera Pblica como a concebida por Habermas, na qual a
igualdade era essncia e os objetivos e reivindicaes eram comuns. Este
espao de deliberao foi reconfigurado.
Goode (2005), que defende a ideia de uma Esfera Pblica em bits
113
e
faz crticas sobre a esfera pblica habermasiana, afirma que a partir dos novos
media a comunicao entre cidados, bem como entre cidados e insti tuies,
foi facilitada. Ele considera que indivduos comuns passaram de meros
receptores para participantes do debate social, que foi redescoberto com o
renascimento do dilogo, da interao.
O conceito de Habermas para a Esfera Pblica, na perspectiva de
Thompson (apud Goode, 2005), no leva em considerao cinco aspectos do
mundo contemporneo. O primeiro natureza dos media, que atualmente, com
a interatividade, permite que as relaes sociais ocorram sem que seja
necessrio contextos espaciais ou temporais. O segundo aspecto o fato de o
conceito habermasiano privilegiar o dilogo e no levar em considerao o

113
Bits a palavra em ingls que representa a menor unidade de informao que pode ser
transmitida em meio digital.
740



papel que os media desempenham na sociedade atual. Outro fator no
considerar os meios de comunicao como uma ferramenta de interao entre
os formadores de opinio e os cidados. Em seguida, Thompson argumenta
que Habermas no considera a interao entre os prprios cidados como um
elemento do processo de formao da opinio pblica. Por fim, por todos estes
argumentos, considera que o conceito de Habermas para Esfera Pblica
oferece um entendimento limitado do papel dos media na sociedade.
De acordo com Oliveira (2012, p.223), o surgimento dos novos media
passou a permitir mudanas na relao do Estado com a sociedade e,
especialmente, novas relaes da sociedade com o Estado. A articulao em
rede, segundo o autor, gera efeitos polticos mais perceptveis. Este novo
espao pblico virtual resultaria de uma emancipao que valorizou a liberdade
individual, a expresso de opinies, e que permite agentes de diferentes
camadas sociais dialogarem entre si. "O espao virtual passou a permitir maior
interao poltica, algo que pela mdia tradicional esteve, por muito tempo,
atrelada a uma noo de dominao e/ou mero entretenimento".
O aumento nas interconexes em rede, considera Oliveira, conduz ao
crescimento comunicacional onde os grupos sociais e os indivduos tambm
passaram a produzir contedos, deixando de se serem apenas consumidores
dos mass media. Oliveira (2012) utiliza o conceito de cibercidado para
descrever este indivduo que "pode se juntar a outros usurios da rede para
obter novas percepes sobre os acontecimentos que estejam sendo ocultados
pelo governo ou pela mdia". Alm disso, este cibercidado pode se manifestar
atravs dos novos media em relao a esses acontecimentos que lhe causam
insatisfao ou vontade de debater com outros indivduos. Como ressalta
Rodrigues (2006 apud Oliveira, 2012, p.224): "(...) Os cidados sentem-se
motivados para debater e dar a sua opinio sobre causas pblicas" por meio da
Internet, "algo que parecia estar adormecido".
Na mesma linha de pensamento de Oliveria, Esteves (2003) trabalha a
ideia de que a Internet reativa o espao pblico, nomeadamente, por reforar
de forma mais consistente as suas redes de comunicao, representadas por
maior extenso, mais participao, melhor informao, fluidez e
bidirecionalidade. Este potencial democrtico, no entendimento do autor, pode
741



solucionar alguns problemas enfrentados pela Esfera Pblica, como, por
exemplo, a no circulao de informao, que enfraquece a deliberao.
Segundo o autor, a web faculta a informao de forma mais fcil e
igualitria, o que favorece o processo deliberativo, na medida em que este
indissocivel de prticas de discurso, que necessitam de informao para
serem construdas. Esteves aponta ainda a capacidade comunicacional e
interativa como os dois principais contributos que a Internet oferece para a
estruturao de uma Esfera Pblica.
Alm de Esteves, outros autores acreditam que a rede pode expandir o
campo de interao social, dando novos ares democracia participativa. No
entanto, para que isto acontea necessrio o comprometimento dos
cidados, que devem ser ativos nas interaes, trocas de informaes, ideias e
na expresso atravs da rede - caso contrrio, impossvel pensar nesta
esfera pblica online. "O ciberespao permeado por prticas sociais. Nele a
materialidade e as relaes humanas codificam-se na linguagem. A relevncia
do fsico est nas interaes e na sociabilidade, no na presena corprea"
(Marcondes, 2007).
De acordo com Marcondes (2007), a tecnologia, mesmo com todas as
ferramentas de interao disponveis, no capaz de "transformar o cidado
pacato num ativista social", e tambm no determina a intensidade da
interao comunicativa, muito menos a reflexo crtica, necessria para o
processo deliberativo. A autora sugere que as potencialidades dos novos
media na rede sejam vistas associadas s motivaes dos prprios atores
sociais e ao processo de comunicao estabelecido entre eles. Ela ressalta
que "a atitude cvica por meio de tecnologias mveis no fruto da tecnologia,
mas de uma possvel transformao no pensamento social".
Marcondes (2007) fala que ao se analisar este processo de deliberao
no meio online importante levar em conta a subjetividade de cada indivduo,
percebendo que fatores essenciais, como motivao, autonomia e iniciativa
so propiciados pelas razes pessoais de cada um, e no pela tecnologia, que
oferece as potencialidades de interao e de um discurso amplificado. "Mesmo
tecnologias digitais de conversao, servios e todos os campos virtuais
interativos capazes de aproximar cidados dos debates e de representantes
742



polticos" dependem de questes subjetivas para promover ou revitalizar os
mecanismos democrticos.
Esteves (2003:190) fala que so necessrias polticas de formao dos
cidados para as novas tecnologias da comunicao, e refora que a falta de
articulao no pode ser creditada Internet, mas prpria sociedade civil.
"Mesmo assim, esta situao pode sempre ser considerada como
potencialmente reversvel, dependendo a sua alterao (...) da prpria
sociedade (da sua fora e vitalidade)".
Alm da motivao e demais fatores subjetivos, preciso considerar ,
tambm, que para participar do debate pblico e da formao da opinio
pblica o cidado precisa ter acesso aos contedos que cada vez mais so
difundidos pelo meio digital. Contudo, no se pode esquecer que o avano
tecnolgico, resultante da introduo da lgica capitalista nos meios de
comunicao, limitou ainda mais os meios de acesso informao. Golding e
Murdock (1991) propem uma anlise a partir da economia, que toma por base
a capacidade financeira da populao e traa uma ponte entre a economia e a
poltica sobre a produo da cultura e da informao pelos meios de
comunicao, bem como o acesso do pblico a esses produtos.
Nesta tica, a anlise precisa considerar que, para consumir esses bens
transmitidos pelos media, a sociedade enfrenta barreiras (culturais e materiais).
Quando os bens culturais esto disponveis somente por um determinado
preo, haver uma capacidade finita para o seu acesso, limitado pela
capacidade econmica dos receptores. Na medida em que a srie de
equipamentos eletrnicos necessrios para aceder a esses contedos cresce,
aumenta tambm a demanda por recursos privados para fazer parte desta
dinmica. O consumo, assim, passa a ser governado pela disponibilidade de
renda das famlias.
Golding e Murdock (1991:18), neste sentido, criticam tambm o conceito
habermasiano de Esfera Pblica. Para os autores, esta concepo seria
"idealizada", na medida em que a Esfera Pblica de Habermas seria
essencialmente burguesa e que a classe trabalhadora, mulheres e as minorias
tnicas estavam excludas deste processo. Mesmo com estas crticas, os
autores acreditam que o conceito desta esfera como espao pblico cultural
ajuda a elaborar formas alternativas de acesso aos contedos. Falando
743



especificamente da Internet, que exige do cidado uma conexo, que na
maioria das vezes precisa ser paga, e equipamentos necessrios para acessar
a web, o processo deliberativo torna-se um pouco menos provvel para uma
parcela da populao mundial, j que nem todos tm condies financeiras de
manter a estrutura necessria.
No bastassem implicaes da subjetividade dos indivduos e da
capacidade deles de financiarem a estrutura para terem acesso Internet, o
desenvolvimento de uma Esfera Pblica online encontra outros empecilhos,
conforme aponta Maia (apud Alves 2010):

"(i) o filtro e a edio do contedo impostos circulao de
mensagens em ambientes controlados ou moderados; (ii) a no
identificao do indivduo que busca informao e no est vinculado
a algum debate; (iii) assimetrias ente os conectados e no
conectados, como o analfabetismo e o acesso tecnologia; (iii)
dinmica argumentativa passa a acontecer em diferentes redes de
conversaes simultneas sem o objetivo de tomada de deciso; (iv)
o Estado deve permanecer poroso aos atores sociais." (Alves,
2010:8)

Essas barreiras definidas por Maia tm implicao direta na formao de
comunidades online. Contudo, segundo Alves, possvel ressaltar que,
"enquanto redes cvicas, essas comunidades estendem o dilogo e a troca de
argumentos para alm dos encontros face a face". Para Esteves (2003:194), a
expresso "comunidades" s tem aplicao aos universos online quando "pelo
menos alguns de seus membros consegue quebrar a barreira do ecr e as
suas vidas passam a ser mtua e directamente afectadas".
Na perspectiva de Maia (2007), os indivduos tm a oportunidade de
apresentar argumentos, inquietudes e discutir ideias em fruns de natureza
crtica na Internet. Assim, pode-se entender que os cidados que tm acesso
s comunidades virtuais articulam o local e o global, possuem potencialidades
para expor argumentos diante de um pblico ampliado, com a possibilidade de
desenvolver alternativas de ao e encontrar solues para os problemas
sociais do cotidiano.
Tal como Maia, Esteves (2003:195) pontua as potencialidades da
Internet para a constituio de uma Esfera Pblica. Segundo ele, a rede no
resolver todos os problemas da democracia, bem como no poder assegurar
as condies de uma discusso pblica e processo deliberativo perfeitos. No
744



entanto, o autor considera que os novos media renem condies que
possibilitam um certo aperfeioamento das prticas deliberativas, atravs da
comunicao pblica, a circulao facilitada de informao e a interao social
mais fluidificada, que so"politicamente relevantes", nas palavras de Esteves,
para o desenvolvimento da Esfera Pblica. " graas s novas tecnologias que
a participao dos cidados na vida pblica se pode tornar mais directa e a sua
influncia nos processos de deciso poltica mais efectiva".
O surgimento das chamadas redes sociais na web reconfigurou o
processo de comunicao e transmisso de informao e contedos no mundo
globalizado. De acordo com Cardoso e Lamy (2011), vivemos o quarto modelo
comunicacional, que caracterizado pela capacidade de globalizao da
comunicao e pela interligao em rede dos media de massa e interpessoais,
sem falar na interao, que pode ser vivenciada em diferentes padres na
rede. Castells (apud Cardoso e Lamy, 2011) considera que esses padres
podem se tornar uma espcie de comunicao de massa a partir das redes
sociais, nomeadamente o Twitter, o Facebook, MSN e demais plataformas.
Uma vez que o nosso objeto de estudo aqui o Facebook, vamos
concentrar a anlise nesta rede social. No entendimento de Cardoso e Lamy,
o Facebook definido por uma comunicao mediada de um para muitos, pois
os contedos so compartilhados por um usurio para os seus "amigos". Este
modelo de comunicao alm de conectar esta rede interpessoal, de um para
muitos, interliga diferentes pblicos, participantes, utilizadores, empresas e
medias. A organizao dos usos e interligao em rede dos media inseridos
nesse novo modelo de comunicao encontra-se diretamente relacionada com
os diferentes graus de interatividade permitidos pelos meios de comunicao
(Cardoso, 2008 apud Cardoso e Lamy, 2011).
A partir desta nova dinmica de produo de informao nas redes
sociais, em especial no Facebook, os contedos parecem ter mudado graas
presena de contedos produzidos pelos prprios cidados, e no apenas
pelos os media, "dando origem co-existncia de diferentes modelos de
informao para diferentes pblicos" (Cardoso e Lamy, 2011). Neste mesmo
trabalho, os autores exploram potencialidades das redes sociais para ilustrar a
possibilidade destas plataformas protagonizarem movimentos sociais ou
campanhas virtuais, capazes de pressionar a agenda de polticos, e inclusive
745



dos meios de comunicao. Assim pensada, essa nova realidade "uma forma
no apenas de atingir o debate no conseguido nos media tradicionais, mas
um modo de realizao da participao cvica, onde interesses comuns
permitem a angariao de opinies, decises e intervenes em matrias
especficas".
Segundo Maia, que estuda a Esfera Pblica virtual sob a luz da teoria
habermasiana, a comunicao por computador permite, diferentemente da
comunicao mediada pelos media tradicionais, que:
"i) qualquer sujeito possa tornar-se emissor; (ii) qualquer receptor
possa tornar-se emissor e vice-versa; (iii) qualquer receptor possa
transformar-se em provedor de informao, produzindo informao e
distribuindo-a por rede, ou simplesmente repassando informaes
produzidas por outro". (Maia apud Gomes, 2001, p.2)

Esteves (2003), como j foi citado, considera a capacidade
comunicacional e de interao das novas tecnologias primordiais para o
estabelecimento de um processo deliberativo atravs da Internet. Para ele, a
interatividade social pode ser facilitada, incentivada ou aprofundada com o uso
das novas tecnologias (aqui entendidas como as redes sociais) (p.193-194). A
interao, afirma o autor, pode at no ser consistente do ponto de vista
poltico, porm, isto no anula a importncia do papel de interao para a
democracia, "ao facto de no ser sequer imaginvel uma democracia sem
interaco dos seus cidados". Contudo, ele ressalva que a interao social
no faz a democracia, mas sem esta integrao, a democracia jamais seria
possvel, em especial a democracia deliberativa.

4. O Globo e a estruturao do debate pblico no Facebook
O perfil do jornal O Globo no Facebook disponibiliza em sua linha do
tempo para os seus mais de 950 mil
114
seguidores os fatos mais marcantes que
ocorreram desde a fundao do peridico, em 1925. Alm deste contedo,
diariamente o perfil atualizado com os assuntos que esto acontecendo no
Brasil e no mundo. Este contedo pode ser, por exemplo, algo que tenha sido
notcia no jornal impresso daquele dia, como a capa da publicao, que todos
os dias pela manh disponibilizada na rede social; pode ser ainda as notcias

114
Informao confirmada no incio de junho de 2013. Contudo, a cada dia novos usurios
"seguem" o perfil do jornal.
746



que so postadas no portal online do jornal, que mantm atualizaes
constantes.
Uma caracterstica desses contedos a valorizao das imagens -
todas as postagens so feitas, obrigatoriamente, com uma fotografia - e a
preferncia por textos curtos, que normalmente so acompanhados pelo link de
uma notcia ou reportagem publicada no portal do O Globo. Outra
caracterstica, e que motivou esta anlise, so os "posts debates". Estas so
publicaes que geralmente so acompanhadas por uma informao curta
sobre o acontecimento, um link da pgina do peridico com a informao
completa, e uma pergunta direcionada para o internauta. Este um modelo
que j conhecido pelos seguidores da pgina no Facebook, que so
incentivados a expor ideias, argumentos, fazer comentrios, sobre determinado
assunto que o jornal est problematizando naquele dado momento. Pelo
menos um "post debate" feito por dia.
A partir desta nova dinmica de interao com os leitores, o jornal utiliza
todas as potencialidades oferecidas pela rede social e estimula o debate
acerca de assuntos do cotidiano. Os usurios, por sua vez, tm o poder de
argumentar e discutir uns com os outros a respeito da notcia, sendo possvel
descobrir novos pontos de vista e considerar novas opinies. Alm de fazer
parte do debate a partir dos comentrios, o usurio tambm pode difundir a
informao com a sua rede de "amigos" compartilhando a publicao feita pelo
jornal, criando a possibilidade de ampliar a discusso que foi iniciada pelo
media.
Com base nas correntes tericas visitadas neste artigo, e levando em
conta que a interao e a articulao social se desenvolvem cada vez mais por
meio dessas novas tecnologias, objetivo deste trabalho verificar se o perfil do
O Globo, por meio dessas "postagens debate", capaz de estruturar a Esfera
Pblica na Internet. Para chegar a este fim, analisamos durante o ms de
janeiro de 2013 o perfil do peridico na rede social, coletando todas as
postagens em que foram propostos debates, sendo considerados para efeito
qualitativo apenas os temas de interesse pblico. A partir da anlise das
publicaes e dos comentrios em cada post, o estudo leva em considerao a
capacidade de complexificao destes contedos (se incluem informao o
suficiente, e com vrias fontes, para subsidiar o debate), bem como se so de
747



temas de interesse pblico ou entretenimento, e a motivao que oferecem ao
leitor para que participe da discusso. A respeito da participao dos cidados
por meio dos comentrios, classificamos estes comentrios em duas
categorias:
- Crticos - que contribuem para o debate, com argumentos que
acrescentam mais contedo discusso;
- Fteis - que so dispensveis do debate; vazios; sem crtica.
Antes de comear o estudo, observamos tambm a descrio feita pela
equipe de Mdias Sociais do jornal, no perfil do veculo no Facebook:
Aqui, postamos notcias que podem nos fazer rir, chorar, inspirar e
indignar. Queremos a sua opinio, sempre. O debate necessrio e
saudvel e nos ajuda a compreender o que vocs pensam e o que
desejam. Discordar faz parte, mas pedimos que as manifestaes
sejam pautadas pelo respeito ao outro. Afinal, ningum gosta de ler
ataques pessoais, palavras obscenas, textos comerciais e spam. Por
isso, comentrios contendo insultos, difamaes e links que no
estejam relacionados ao assunto discutido no post esto sujeitos
avaliao da equipe de Mdias Sociais e podem ser deletados.
(Descrio do perfil de O Globo, retirado do Facebook no dia 6 de
janeiro de 2013)

O jornal esclarece que o objetivo do espao expor informaes, ideias,
e debat-las de forma democrtica. E deixa claro, tambm, que comentrios
ofensivos, que faltem com o respeito entre os cidados participantes ou no
daquele determinado debate, podem ser excludos da discusso. Ou seja, o
jornal deixa claro que utiliza do poder de moderao dos comentrios na
medida em que o leitor falte com respeito a outro cidado. Nenhum dos posts
analisados sofreu edio por parte da equipe do jornal. Se isto tivesse sido
aplicado, seria possvel verificar por meio da observao que o prprio
Facebook faz abaixo do comentrio, informando ter sido "editado".

4.1. Anlise do contedo de O Globo no Facebook
Durante a pesquisa em janeiro de 2013 no perfil do jornal O Globo no
Facebook conseguimos verificar 80 "postagens debate". Deste total
consideramos relevantes para a nossa anlise apenas as postagens de temas
de interesse pblico, que totalizaram dez publicaes. As demais foram
consideradas como assuntos de entretenimento, que no acrescentariam para
o debate pblico.
748



No total dos dez "post debate" que analisamos, foram encontrados 2.559
comentrios. Destes 682 foram categorizados como "crticos" e outros 1.877
como "fteis", por no acrescentarem nada argumentativo ou maduro ao
debate proposto. Boa parte dos comentrios "fteis" apresentavam tom de
humor, com piadas e, s vezes, at ofensas direcionadas figuras polticas ou
instituies pblicas do Brasil. Exemplos destes comentrios puderam ser
vistos numa postagem feita no dia 30 de janeiro, sobre a escolha de um nome
para o novo partido que estava sendo fundado pela ex-senadora brasileira
Marina Silva. Neste mesmo caso, outra questo pde ser observada, desta vez
foi em relao informao disponibilizada pelo jornal. O contedo do link que
estava na postagem no acrescentava em nada a informao que j havia sido
repassada na publicao do Facebook, o que, segundo a nossa anlise,
dificultou a estruturao deste debate naquele momento.
Alm de termos encontrado a falta de contedo para a estruturao do
debate, foram observados tambm exemplos em que o jornal no soube
problematizar no Facebook o tema para que o debate acontecesse de forma
mais eficaz. Como no caso da publicao do dia 29 de janei ro, que abordava o
crescimento da frota de carros particulares no Brasil e, consequentemente, o
aumento dos congestionamentos nas grandes cidades, fruto tambm dos
poucos investimentos feitos em transportes coletivos e infraestrutura e pelo
poder pblico. Apesar de o link com a reportagem problematizar todas estas
questes, a pergunta feita no perfil do jornal direcionava para um aspecto
menos importante da questo dos engarrafamentos, sobre o tempo gasto pelos
usurios no trnsito, ao invs de debater as causas deste transtorno urbano.
Uma postagem do dia 2 de janeiro, que teve 212 comentrios, dos quais
72 foram argumentativos, tambm abordou questo de interesse pblico:
falava sobre a medida que poderia ser implantada no Rio de Janeiro, onde os
taxistas no poderiam mais utilizar pelcula nos vidros do carro, e queria saber
o que os internautas achavam da proposta. O questionamento estava
acompanhado tambm do link com a notcia.
O tema gerou uma polmica entre os leitores. Alguns argumentavam
que a pelcula oferecia segurana ao motorista e ao passageiro, outros que a
pelcula protegia do sol e amenizava o calor no veculo, enquanto que alguns
concordavam com a medida, dizendo que sem a pelcula seria mais fcil
749



identificar se o txi estava livre. O debate seguiu com diversas opinies, bem
como sugestes. Alm disso, alguns leitores contriburam com o debate
contado experincias prprias, como o caso desta leitora (identificada apenas
pelas iniciais):


(Captura de comentrio no post debate do dia 2 de janeiro. Internauta foi
descaracterizado)

No dia 4, a exemplo do dia 2, mais um tema relevante socialmente foi
colocado em discusso. O perfil do jornal abordou uma pesquisa realizada nos
Estados Unidos que apontava a profisso de professores universitrios como
menos estressante e a de militar como a mais. Os resultados eram aplicveis
em vrios pases do mundo, segundo informao na reportagem disponvel no
link que acompanhava a postagem. Vrios comentrios foram feitos, inclusive
com experincias reais, e rejeitando a pesquisa com argumentos como a
remunerao dos professores universitrios no Brasil e a os benefcios que os
militares possuem durante a carreira. O fato que muitos dos leitores
descordavam que os resultados da pesquisa aplicavam-se ao Brasil e
colocaram esta opinio de forma bem crtica. Dos 216 comentrios, 45 foram
categorizados como "crticos".
A partir de todos os dados recolhidos e analisados, podemos
compreender a dinmica comunicacional que os media, ao convergirem para
as redes sociais, esto colocando em prtica. A interao do jornal O Globo
com os usurio do Facebook bastante consistente, na medida em que os
internautas participam das postagens, seja comentando, "gostando" ou
compartilhando esses contedos.
As possibilidades oferecidas pela rede social so infinitas para garantir
que esta interao seja ainda mais aproveitada para a articulao social, o
debate e a difuso de informaes, ideias e argumentos na complexificao de
questes de interesse da sociedade. Porm, na anlise realizada no foi
750



possvel identificar no perfil do O Globo o aproveitamento total dessas
potencialidades, na medida em que o jornal props com muito mais frequncia
para o debate assuntos alheios vida social e poltica dos cidados.
importante ressaltar que nos demais assuntos que, sim, tinham interesse
pblico, pois problematizavam situaes do cotidiano social, o jornal cumpre
com o seu papel de estruturador da Esfera Pblica, uma vez que oferece
informaes diversificadas atravs da reportagem, alm de propor o debate na
rede social, ainda que tenhamos observado alguns casos de pouca informao
ou falta de direcionamento para a discusso.
necessrio pensar, no entanto, que a estruturao de uma Esfera
Pblica a partir das potencialidades do debate no Facebook torna-se
improvvel sem a motivao, o engajamento, dos internautas. Tal como
observou Marcondes (2007), estes so fatores que dependem da subjetividade
e das razes pessoais de cada indivduo. Os dados da anlise revelam que a
maioria dos leitores de O Globo faziam comentrios sem nenhum compromisso
e seriedade, sem revelar interesse nas reais questes que o debate pblico
coloca para a sociedade. Sem o engajamento necessrio para o fortalecimento
da Esfera Pblica, as questes que so colocadas em discusso dificilmente
sero levadas diante, ao governantes, por exemplo, para que de fato seja
efetivado um espao pblico democrtico e deliberativo.

5. Consideraes finais
Como vimos, as discusses na Internet atravs do Facebook podem ser
amplificadas e, sim, complexificadas pelos media na medida em que os
cidados, munidos de informaes, podem interagir e discutir entre si as
questes de interesse pblico. Neste sentido, a tecnologia oferece todos os
meios para garantir a estruturao da Esfera Pblica. Conforme ressalta
Esteves (2003), a capacidade comunicacional das novas tecnologias so
primordiais para o estabelecimento de um processo deliberativo atravs da
Internet, podendo facilitar, incentivar e aprofundar a interao social, que no
seu entendimento, importante para a democracia.
Podemos lembrar dos processos polticos e democrticos, como citam
Cardoso e Lamy (2011), que se desenvolveram em diversos pases ao redor do
mundo, todos articulados pela vontade dos cidados, por meio das redes
751



sociais, em especial o Twitter e o Facebook. Neste sentido, possvel pensar
na Esfera Pblica a partir dos debates que podem estrutur-la no Facebook,
mas isto depender, entre outros fatores, dos atores sociais. Se os cidados
estiverem envolvidos no processo de discusso, e colaborarem com
argumentos e proposies capazes de levar diante a questo em prol do
interesse o pblico, a teremos, efetivamente, o funcionamento pleno da Esfera
Pblica na web.

Bibliografia
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abordagem histrica do surgimento de comunidades online comunicao
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Esteves, J. P. (2003). "'Sociedade de Informao' e Democracia Deliberativa",
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752



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Democracia, Mass Media e Esfera Pblica. V. N. Famalico: Edies Hmus,
pp. 221-231.
753




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha















LOS BRASILEOS Y EL SUEO EUROPEO:
UN ESTUDIO SOBRE LA CALIDAD DE VIDA Y LA
REALIDAD DE LOS PROFESIONALES DEL SEXO
BRASILEOS EN ESPAA







Geovane Francisco de Souza
Universidad de Deusto (UD)




2013
754



Los brasileos y el sueo europeo: un estudio sobre la
calidad de vida y la realidad de los profesionales del
sexo brasileos en Espaa



Geovane Francisco de Souza
Proyecto de Investigacin de Tesis Doctoral
Equipo de Investigacin - Anlisis de los Valores Sociales
Doctorado - Estudios Internacionales e Interculturales
Universidad de Deusto Espaa
geovane.desouza@deusto.es

Resumen
La prostitucin masculina emerge en situaciones de vulnerabilidad social o
personal. Sin embargo, situarse en la prostitucin como actividad supone
estigma en muchas de las esferas de las personas que ejercen la prostitucin.
Cuando se hace referencia a los procesos de exclusin que viven diferentes
sectores de la comunidad ms vulnerables, muchas veces en sus textos no
incluyen a quien practica la prostitucin, esta exclusin no es tan visible como
otras exclusiones. En este sentido en este proyecto, buscamos conocer las
actuales condiciones de calidad de vida de este grupo de inmigrantes y
conocer una realidad social muy sensible, como es la prostitucin masculina,
que nos permite una aproximacin sobre las caractersticas generales de la
prostitucin masculina brasilea en Espaa, medir su calidad de vida y mas
que eso presentar un panorama de su calidad de vida en la actualidad
Palabras clave: calidad de vida, prostitucin masculina, inmigracin, exclusin
social, brasileos.

Abstract
Male prostitution emerges from situations of social and personal vulnerability
and there is a stigma attached for all men undertaking prostitution. When
referring to cases of exclusion for those who live in the most vulnerable areas,
the majority of the time those involved in male prostitution are not considered as
often as other groups of vulnerable people. In this project the aim is to better
understand the real conditions and quality of life for Brazilian male prostitutes
working in Spain, by considering the sensitive social reality of this group. It is
755



hoped the study will tell us something about the general characteristics of all
male prostitutes living and working in Spain today.
Keywords: quality of life, male prostitution, immigration, social exclusion,
Brazilian.

Resumo
Quando se refere aos processos de excluso vividos por diferentes setores das
comunidades mais vulnerveis, muitas vezes em seus textos no incluem
aqueles que praticam a prostituio, esta excluso no to visvel como
outras excluses. Neste sentido, em este projeto, busca-se conhecer as
condies atuais da qualidade de vida deste grupo de imigrantes e conhecer
sobre esta realidade social, como prostituio masculina, o que permite uma
aproximao das caractersticas gerais da prostituio masculina brasileira
Espanha, medir a sua qualidade de vida e mais do que apresentar uma viso
geral da sua qualidade de vida hoje.
Palavras-chave: qualidade de vida, prostituio masculina, imigrao, excluso
social, brasileiros.

Introduccin
En este artculo se pretende ahondar en la temtica de calidad de vida
poniendo nfasis en la calidad de vida de los profesionales del sexo. Para
lograr lo mencionado, se ha realizado un anlisis terico de los planteamientos
de diversos investigadores con el fin de hacer una integracin del concepto;
calidad de vida, exclusin social y prostitucin masculina en Espaa.
Cuando se aborda la prostitucin, desde un enfoque socio-poltico,
econmico y desde los medios de comunicacin, habitualmente tiende a
realizarse en clave femenina. Este planteamiento supone no contemplar la
prostitucin como algo amplio y diverso llevando a la exclusin a los hombres
que ejercen la prostitucin. La vulnerabilidad de los varones que ejercen la
prostitucin es alimentada por la invisibilidad, por el estigma que perpetua
desigualdades sociales, por la situacin de irregularidad y la violacin de
derechos bsicos, por la ausencia de normas reguladoras que permitan a los
trabajadores del sexo sentirse respaldados en el desarrollo de su actividad. El
silencio y el desconocimiento sobre la prostitucin masculina debilitan la
756



vulnerabilidad de un colectivo que necesita aceptacin y un abordaje integral a
sus necesidades.
La inmigracin es una variable importante cuando se hace un anlisis en
la prostitucin masculina en Espaa ya que un alto nmero de los hombres que
ejercen la prostitucin son extranjeros con un 87,1 % frente a los de origen
espaol con un 12,9 % (Zaro et al, 2007). De acuerdo con una encuesta
realizada por la fundacin Tringulo
115
, un 55,4% de los varones que ejercen la
prostitucin en la ciudad Madrid provienen de Brasil.
Los profesionales del sexo masculino en Espaa, son una poblacin
dispersa, excluda socialmente, de dificil acceso y hasta el momento muy poco
estudiada, en Espaa son escasas las investigaciones cuyo objeto de estudio
ha sido los profesionales del sexo masculino, el colectivo compuesto por los
varones que ejercen la prostitucin es desconocido tanto para la sociedad
como para la comunidad cientfica
116
. Lo que sabemos, es que de acuerdo con
las estadsticas, un gran nmero de trabajadores del sexo en Espaa est
compuesto por Brasileos, tambin se sabe que es un grupo complejo,
heterogneo, de alta movilidad y poco visible al no existir un arquetipo de
trabajador del sexo. Sin duda este colectivo es ignorado y excludo, tanto por
la sociedad como por la mayora de los investigadores sociales y su
invisibilidad alimenta el estigma, la marginalidad y la exclusin social.
Cuando hablamos de personas en situacin de exclusin social, como
colectivo de atencin, preferente nos estamos refiriendo a aquellas que no
pueden disfrutar de una ciudadana plena, en condiciones de igualdad social, ni
ejercer los derechos que les corresponden por verse privadas de lo que
consideramos fundamental para el desarrollo humano, esto es, del acceso a
una vivienda adecuada, a una proteccin de la salud apropiada, del acceso al
empleo digno, a una educacin de calidad, a una proteccin social suficiente y
a la cultura. Se trata de situaciones de desproteccin y marginalidad,
caracterizadas, entre otras, por la precariedad del mercado de trabajo y la
ruptura de lazos sociales y familiares. Sin duda, el hecho de que existan
personas en esta situacin pone en cuestin la eficacia del sistema y de

115
Zaro et al (2007) Trabajadores Masculinos del Sexo: Aproximacin a la prostitucin masculina en
Madrid en 2006, Madrid, Fundacin Tringulo.

116
Ibid.,pp.12
757



nuestras instituciones, porque muestra la incapacidad de stas para evitar o
frenar procesos de marginacin y para lograr la inclusin de esas personas.
Esto es un motivo suficiente para reivindicar la existencia del colectivo
inmigrante junto con la necesidad de escucharle, conocerle y prestarle la
atencin necesaria sin prejudicios y con la mayor profesionalidad posible. Es
momento de enfocar la prostitucin en sentido amplio y diverso con medidas
reales que reduzcan los riesgos y daos que esta pueda causar en su calidad
de vida.

Calidad de vida
Alcanzar altos niveles de calidad de vida ha sido siempre una
preocupacin del hombre, pero debido a la serie de transformaciones que
experimentan las sociedades contemporneas como resultado del progreso y
el desarrollo humano, la discusin tecnolgica y cientfica sobre el tema se est
convirtiendo cada vez ms comn. La primera dificultad que se plantea a
establecer una definicin y obtener una visin global en el tema - calidad de
vida, es el de fijar los lmites del tema, los criterios a utilizar para esta
delimitacin deberan surgir de la definicin de calidad de vida, pero no existe
acuerdo sobre esta definicin, a menudo, ni siquiera existe la definicin y
cuando existe, es excesivamente vaga y amplia.
El termino calidad de vida, debido a su naturaleza abstracta, explica por
qu la expresin buena calidad, tiene diferentes significados para diferentes
personas en diferentes lugares y situaciones. Por lo tanto, existen mltiples
conceptos de la calidad de vida. Como resume Buarque (1993),
probablemente ningn concepto es ms antiguo, incluso antes mismo de ser
definido y tal vez ningn concepto es ms moderno que l mismo. A partir de
esta diversidad conceptual, la calidad de vida aqu se centra en las
dimensiones: individual, social y ambiental, que, aunque por separado, estn
interrelacionadas.
La calidad de vida y la bsqueda de una vida mejor son una constante
bsqueda del ser humano
117
. Al decir esto, estamos suponiendo que es una de
las caractersticas fundamentales de la especie humana, tal vez cada persona
tiene su propio concepto, por lo tanto, la calidad de vida es un concepto que

117
Buarque, C. (1993) O que apartao, So Paulo, Brasiliense.
758



est sujeto a mltiples puntos de vista y ha variado de una poca a otra, de
pas a pas, de cultura a cultura, de clase social para clase social e incluso de
persona a persona, variando para el mismo individuo conforme el pasar del
tiempo. Y ahora lo que para una persona, se trata de una buena calidad de
vida hoy, puede no haberlo sido algn tiempo atrs, podr no ser maana o
incluso ms tarde. Tal vez puede variar, incluso de acuerdo con el estado de
nimo y de humor de esta persona. Esta multiplicidad de conceptos, colocados
de forma heterognea, dificulta las comparaciones. Farquhar (1995) considera
que "una de las razones para esta falta de consenso es tal vez el hecho de que
el trmino se utiliza ms multidisciplinariamente en la actualidad
El estudio de la calidad de vida se puede relacionar con todas las
esferas en que se desarrolla la vida cotidiana de los ciudadanos
118
, sin duda,
no todas estas esferas tienen el mismo peso especfico o el balance final de la
calidad de vida experimentada por los individuos considerada en su conjunto,
pero no resulta posible establecer un orden de importancia, porque vara segn
las caractersticas de los individuos, ni hacer abstraccin de esferas
consideradas menores porque en determinadas circunstancias pueden
desempear el papel principal en la satisfaccin de un individuo. Por ello
encontramos en los estudios de calidad de vida que se toman como objeto de
investigacin reas muy distintas.
A pesar de ser un concepto relativamente nuevo, es de uso frecuente
hoy en da, tanto en trminos de lenguaje comn, tanto en trminos de discurso
terico, es un tema central en todos los anlisis y polticas de planificacin y de
gestin. Minayo (2000) afirma que esta relatividad se refiere a la nocin de
calidad de vida a nivel individual y tambin las tres tablas de referencia. La
primera es histrica, es decir, en determinado tiempo u desenvolvimiento
econmico, social y tecnolgico de una sociedad especfica tiene un parmetro
de calidad de vida diferente de la misma sociedad en otro paso histrico. La
segunda es cultural, los valores y las necesidades se construyen y se clasifican

118
La calidad de vida es un concepto amorfo, utilizado por muchas disciplinas - geografa, literatura,
filosofa, publicidad, economa, promocin de la salud, medicina y ciencias sociales (la sociologa y la
psicologa). Se trata de un concepto vago, es multidimensional e incluye teoricamente, todos los aspectos
de la vida humana. Bowling, A. (1995). Measuring health: a review of quality of life measurement scales
Buckingham Philadelphia, Open University Press, pp.23


759



de maneras diferentes por las personas, revelando sus tradiciones. El tercer
aspecto se refiere a los estratos o clases sociales.
Setin (1993), Lobo y Santos (2002), analizan las sociedades donde las
desigualdades y heterogeniedades son muy fuertes y muestran que los
patrones y concepciones del bienestar tambin estn estratificados, es decir, la
idea calidad de vida est relacionada con las capas superiores es el paso de
un preliminar el otro. Para la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) (2002),
la calidad de vida de es un concepto holstico que rene a todos los recursos
sociales, individuales y fsicos necesarios para el individuo alcanzar sus metas
y aspiraciones, as como para la satisfaccin de sus necesidades en los
diferentes niveles.
La autora Setin (1993) nos define la investigacin de calidad de vida en
una forma alternativa de abordar el estudio del bienestar, se trata de un tipo de
investigacin, que, de un modo sistemtico y explicito, conceptualiza las
condiciones buenas y malas de la vida de los hombres, en un intento de ofrecer
una visin amplia y completa de su situacin, utilizando para ello todos los
componentes importantes de la vida, as la tarea de medir y reflejar la calidad
de vida por lo tanto se mueve, en el contexto de la sociologa aplicada y se
enmarca dentro de la preocupacin de la ciencia sociolgica por el desarrollo,
por un lado, por el bienestar social, por otro en la medicin de los fenmenos
sociales.
Para Minayo (2000), la calidad de vida nos llevan a los valores no
materiales, como el amor, la libertad, la solidaridad, la inclusin social, la
realizacin personal y la felicidad, as como los elementos materiales que
hacen referencia las nociones relativas de confort y bienestar y la realizacin
individual y colectiva, como los alimentos, el acceso al agua potable, la
vivienda, el trabajo, la educacin, la salud y el ocio. Se puede decir que el
desempleo, la exclusin social y la violencia son reconocidos objetivamente
como la anttesis de la calidad de vida. Es por lo tanto componentes sujetos a
la medicin y comparacin, incluso teniendo en cuenta la necesidad continua
de relativizar culturalmente en el tiempo y espacio. Tambin de acuerdo con el
pesamiento de este autor, la calidad de vida es una nocin eminentemente
humana, que se ha aproximado a la satisfaccin que se encuentra en la vida
familiar, amorosa, social y ambiental, as como la propia esttica existencial,
760



presupone la capacidad de hacer una sntesis cultural de todos los elementos
que una determinada sociedad considera nivel de confort y bienestar, es por lo
tanto una construccin social con la marca de la relatividad cultural.
Tratando de hacer ms clara la importancia de las diferentes
dimensiones socio-econmicas para la comprensin y la conceptualizacin de
la calidad de vida, Romano (1993), identifica un indicador, denominado ni vel
de vida, que se suma un conjunto de variables socio-econmicas, que
inicialmente identific el concepto de calidad de vida: salud, calidad de vida, la
vivienda, la satisfaccin y las condiciones de trabajo, la educacin, las
condiciones de saneamiento, el acceso a los servicios de salud, adquisicin de
bienes materiales. Afirma que nivel de vida es un concepto totalmente
diferente de calidad de vida, mientras que el primero depende sobre todo de
las definiciones y perspectivas polticas, el segundo es un atributo de la
persona. Es evidente, por tanto, que los dos conceptos son muy distintos,
aunque complementarias. Para el autor, calidad de vida "es la habilidad o la
capacidad de un individuo para realizar tareas o actividades de la vida diaria,
por lo tanto, conseguir la satisfaccin" y afirma que la calidad de vida puede
ser entendida en trminos das expectativas personales y se estas expectativas
fueran logradas o no logradas. En l se destacan, por lo tanto, la dimensin
ms subjetiva de esto, mientras se muestra que tambin hay una dimensin
objetiva, difiere por lo tanto, el nivel de vida de la calidad de vida, conceptos
que seran diferentes, aunque complementarios y identifica en la calidad de la
vida, dos aspectos, uno objetivo y otro subjetivo, el primero con base en los
indicadores biomdicos y el ltimo derivado de los valores y las creencias de la
propia persona. Dar importancia notable al aspecto subjetivo, ya que esto
aadira una "visin tica a la existencia."
Witier (1997) alude que la calidad de vida no es un reflejo directo de las
condiciones reales y objetivas de vida de las personas, pero la evaluacin de lo
que hace cada uno, respcto de estas condiciones, implicando de esta manera
tanto elementos subjetivos y objetivos .
Segn Coutinho y Saldanha (2005), investigar la calidad de vida en el
contexto migratorio en la perspectiva psicosocial argumentada en los grupos
sociales significa investigalas no slo por las teoras cientficas y normas, sino
hacia una nueva mirada, frente a la construccin de un conocimiento y
761



compartida por un determinado grupo de pertenencia. Por lo tanto, las
representaciones sociales pueden entenderse como producto de las
actividades psicosociales autnoma, propias de una determinada sociedad

Calidad de vida - Satisfaccin de las necesidades
Otro significado para la calidad de vida es el concepto de necesidad, o
ms especficamente, la realizacin o satisfaccin de las necesidades, Liss
(1994) analizando la relacin entre los conceptos de necesi dad y calidad de
vida, demuestra que hay dos maneras de considerar la relacin, la primera
como una relacin de causalidad (causa-efecto), que se puede hacer de dos
maneras, dependiendo del punto de vista de cul es la causa, se puede afirmar
que "la satisfaccin de las necesidades bsicas resulta un alto grado de calidad
de vida" o "un alto grado de calidad de vida lleva a las necesidades de
satisfaccin." La segunda como una relacin lgica entre ellos, una correlacin
positiva, tambin con dos formas de expresin: "las necesidades bsicas estn
satisfechas si y slo si, un cierto grado de calidad de vida se logra," o "tiene
una persona un alto grado de calidad de vida, si y slo si sus necesidades
bsicas estn satisfechas. Aqu no hay una relacin causa-efecto, pero es
una condicin necesaria para el otro y viceversa, sin uno, el otro no es posible.
De acuerdo con Liss, en la literatura encontramos, el concepto de la
necesidad de dos maneras: en la primera, necesidad es una herramienta para
lograr establecer metas "alguien necesita algo, si este algo es necesario para
lograr un determinado objetivo, una meta que se propuso" en la segunda, la
necesidad es considerada como una tensin o desequilibrio en la organizacin,
y luego uno de los motores, o el motivo, por ejemplo, la conquista de la libertad
o un buen sueldo. Considerando la necesidad como un instrumento para lograr
los objetivos establecidos. Liss (1994) relaciona la calidad de vida con el
concepto de "buena vida" y considera dos dimensiones principales: las
condiciones de vida (material, psicolgico y sociales welfare ) y los "estados
del alma" (la felicidad, el bienestar well-being), y presenta una tercera
dimensin, entre estos: "el equilibrio entre el estado cognitivo y el estado
psicolgico del individuo." Esta dimensin es interesante para el objetivo de la
necesidad. Por lo tanto la autora afirma que:
762



Una persona es feliz con la vida, cuando sus condiciones de vida son
los que quieren que sea. Somos "felices de la vida" cuando nos
damos cuenta que hemos cumplido con nuestros deseos. O, ms
precisamente, una persona es feliz con la vida, si y slo si, sus
condiciones de vida - como la persona que los percibe - es como ella
quiere ser. Por lo tanto, una persona tiene una alta calidad de vida,
cuando ests satisfecho con su propia vida. Sin embargo, puede ser
muy feliz o poco feliz. Hay, pues, un nivel mnimo de felicidad, que se
relaciona con la satisfaccin de las necesidades y los deseos de alta
prioridad.
119


Liss sostiene adems que la satisfaccin de necesidades no es un buen
indicador de calidad de vida, a menos que ambos conceptos (necesidad y
calidad de vida) estn en armona. Pueden no estar, si la calidad de vida es
definida como la felicidad y la necesidad como plan de vida plena, puede haber
desarmona, pues no es siempre que un plan de vida plena, conduce a la
felicidad. Por fin, Liss dice que la necesidad y la calidad de vida puede ser
conceptualmente relacionados de dos maneras: la necesidad se puede definir
en trminos de calidad de vida y viceversa, la calidad de vida puede ser
definida en trminos de necesidad. Es necesario una meta, cuando se
necesita algo para alcanzar un determinado objetivo, entonces, con una
importancia central en el concepto, la calidad de vida aqu es uno de los
objetivos que se persiguen o viceversa, la calidad de vida es alta, cuando las
necesidades bsicas estn plenas, la necesidad se ha cumplido cuando el
objetivo se logra, o cuando la persona tiene en sus manos lo que se necesita
para lograrlo.

Importancia de evaluar calidade de vida
Bowling (1995), en su revisin al respecto de la calidad de vida, afirma
que existe un creciente inters general por conocer la forma de lograr la "buena
vida", que, segn ella, tambin se llama "satisfaccin con la vida" o " calidad de
vida ". Este inters ha surgido debido a la importancia que el mundo occidental
pone en la abundancia para llegar a la "buena vida", y tambin por el aumento
de la longevidad de las poblaciones en todo el mundo.
Setin (1993), afirma que una de las principales razones para estudiar la
calidad de vida de una poblacin surgi del movimiento del estudio de los

119
Liss, P. (1994) On need and quality of life. Concepts and measurement of quality of life in health care,
Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, pp. 78.
763



indicadores sociales. A finales de los aos 60 se reconoci que, a fin de
comparar los pases, necesitaba algo ms de los indicadores econmicos
brutos, tales como el Producto Interno Bruto. Los indicadores sociales, medidas
que reflejan el desarrollo social de un pas y no slo su desarrollo econmico,
fueron la propuesta alternativa.La autora, revela que la investigacin en calidad
de vida nace con los indicadores sociales que Duncan (1969) ha caracterizado
el "movimiento social".

El origen comn de la Investigacin de la Calidad de la Vida y de los
Indicadores Sociales ha dado en un primer momento, la especificidad
y los mtodos ... Su objetivo es medir el cambio social, se produjo el
desarrollo, teniendo en cuenta los diversos elementos sociales,
polticos, psicolgicos y culturales, que se haba dejado sin tocar por
el anlisis econmico, que muestra los diferentes componentes de la
vida y tratando de evaluar si estn mejorando o empeorando.
120


Pronto se dio cuenta, de acuerdo con Evans (1994), que los indicadores
sociales no resuelven todas las cuestiones, para evaluar la calidad de vida,
pues aunque podra proporcionar informacin acerca de las unidades
culturales/administrativas de la ciudad, estado, pas, proporcionaba poca o
ninguna informacin sobre la calidad de vida de las personas dentro de la
unidad. Esto aumento el inters en la evaluacin de la calidad de vida
percibida, tambin llamada calidad de vida subjetiva, buscando indicadores
subjetivos para el constructo. Segn el autor, muchos investigadores han
encontrado correlaciones inconsistentes entre los indicadores sociales y los
objetivos de las medidas subjetivas.
Evans tambin cita dos razones ms para desarrollar y evaluar la
calidad de vida en la poblacin general, una de ellas es para proporcionar
datos normativos para servir como una comparacin con los datos recogidos
de las muestras de poblaciones especficas. Otro de los objetivos es promover
la salud para todos, ya que la promocin de la salud - salud entendida aqu en
la concepcin amplia de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) - (2002)
requiere procedimientos que mejoren la calidad de vida. As, para Evans, el
estudio de la calidad de vida en la poblacin general es muy importante para el
desarrollo continuo de los indicadores sociales, para el desarrollo de las

120
Setin, M. (1993) Indicadores sociales de calidad de vida, Madrid, Sieglo Vintiuno, pp.48.
764



normas reguladoras y para la comparacin de componentes para el desarrollo
de padrones normativos.
La medidas de calidad de vida pueden tener un papel importante en
la toma de decisiones en los distintos niveles ... En el sector pblico
existe una aceptacin general, al menos en el gobierno, que las
opciones polticas deben ser considerados dentro de un amplio marco
de costo-beneficio. En algunas reas, como el transporte, esta
estructura se desarrolla y se cuantifica con ms precisin que en
otras reas como la salud. Este enfoque enfatiza la importancia de
cuantificar, cuando sea posible, los impactos, resultados y los efectos
y describir cuantitativamente los impactos para los cuales no ha sido
posible obtener medidas o valores cuantitativos.
121


Para fundamentar esta investigacin utilizaremos la definicin del
Farquhar, que afirma que la calidad de vida es un trmino complejo y
abstracto, que representa a las respuestas individuales, al bienestar fsico,
mental y social, que contribuyen para una vida normal. Consta de diferentes
reas que contribuyen a la totalidad, incluyendo: la satisfaccin personal, la
autoestima, el rendimiento, comparacin con otros, la experiencia y el
conocimiento previo, la situacin econmica, la salud general y el estado
emocional, todos estos son factores que contribuyen a la calidad de la vida
total.
En este sentido, el concepto puede ser utilizado para una serie de
propsitos, incluyendo la evaluacin de las necesidades de las personas y sus
niveles de satisfaccin, la evaluacin de los resultados de los programas y
servicios humanos, la direccin y gua en la provisin de estos servicios y la
formulacin de polticas nacionales e internacionales dirigidas para mejorar la
calidad de vida a la poblacin general y sin dudas a la poblacin de los
excludos en la sociedad.

La Exclusin Social
A fin de sealar nuestra ruta de trabajo, Lovuolo (1996), define exclusin
en la sociedad (genricamente llamada la "exclusin social") como aquellas
condiciones que permiten, facilitan o promueven que ciertos miembros de la
sociedad sean apartados, rechazados o simplemente se les niegue la
posibilidad de acceder a los beneficios institucionales. Para este autor, la

121
Evans, D. (1994) Enhanching quality of life in the population at large, Social Indicators Research, 33,
1-3, pp. 35.
765



"exclusin social" es un fenmeno que no puede comprenderse sin su opuesto,
la nocin de inclusin social, ambos fenmenos son productos de la misma
dinmica.
En este revisar terico sobre el tema de la exclusin, es evidente que se
genera en las complejidades de la economa, la poltica, los asuntos sociales y
los desarrollos especficos en los mbitos: de la cultura, educacin, trabajo,
poltica social, la etnia, la identidad y varios otros sectores y dimensiones de la
vida humana.
La exclusin social alude a la imposibilidad o la dificultad que tiene una
persona o un grupo social para acceder y participar activamente en la esfera
econmica, cultural y poltica de la sociedad. Como resultado de ello, los
individuos o las comunidades no pueden pertenecer y participar plenamente en
la sociedad, porque sus vnculos sociales se debilitan o se rompen, o sea, los
excluidos son aquellos que no han logrado incluirse, es decir no pueden
acceder ni usufructuar los beneficios de las instituciones sociales ni adoptar su
modo vida. (Lovuolo, 1996)
Por lo tanto la exclusin social es multidimensional y polifactica, capaz
de asumir diferentes aspectos y as lograr una variedad de formas en la
sociedad contempornea. En esta perspectiva, se observa que la exclusin
est relacionada con cuestiones macroeconmicas relacionadas con los
principales aspectos de esta vinculacin, con el mercado de trabajo, el acceso
al empleo, bienes y servicios, as como la falta de seguridad, la justicia y la
ciudadana.
La exclusin social es un fenmeno de estructura y funcin de carcter
dialctico y esto implica necesariamente un proceso de inclusin social. En el
mismo momento que el sujeto es el objeto de la exclusin social de un
determinado grupo o prctica social, l est incluido en cualquier otro grupo o
prctica rotulados en la etiqueta marginal.
Siguiendo esta lgica, podemos enumerar varias categoras excluidas.
En ellas podemos ver reunidos importantes grupos sociales como los
inmigrantes, los negros, los sin hogar, los analfabetos, las mujeres, las
comunidades LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales) y los
profesionales del sexo tanto feminino cuanto el masculino.

766



La Prostitucin Masculina
Pensar en la prostitucin masculina como objeto de un grupo de estudio
requiere considerar algunas peculiaridades de la profesin. En primer lugar, es
importante que no se imagine simplemente como un factor de exclusin social.
Esta comprensin es esencial para que podamos identificar el prejuicio y la
intolerancia que, hoy en da, todava caracterizan a las relaciones humanas,
individuos que se desvan de la conducta del comportamiento del ser humano
normal.
La principal caracterstica de los varones que ejercen la prostitucin es
su invisibilidad, inclusive en lo que la literatura cientfica se refiere. En Espaa
existe un reducido nmero de investigaciones que van desde un enfoque que
relaciona el ejercicio de la prostitucin como una conducta desviada (Ballester
et al, 1996), a otras con una mayor apertura pero centradas exclusivamente en
un determinado espacio de ejercicio de la prostitucin masculina callejera
(Belza et al, 2001).
De acuerdo con a literatura presente son pocas las investigaciones
realizadas sobre aspectos relacionados con la salud, la calidad de vida y las
necesidades interpersonales (sociales, emocionales y sexuales) de los varones
que ejercen la prostitucin. De acuerdo con Zaro et al. (2007), la gran mayora
de los estudios realizados con esta poblacin se han centrado en aspectos
relacionados con el VIH/SIDA, las enfermedades de transmisin sexual, el
consumo de drogas, etc.
Definiendo el objeto de anlisis, la prostitucin masculina y la actividad
que se desarrolla entendiendo como trabajo sexual
122
es la negociacin y
ejercicio de servicios sexuales a cambio de una transaccin econmica con las
siguientes caractersticas: con o sin la intervencin de una tercera persona;
cuando los servicios son ofertados y publicitados, por tanto, reconocibles de
forma general como disponibles en un espacio de ejercicio; cuando el precio de
los servicios refleja las presiones de la oferta y la demanda.
El trabajador sexual, se entiende por una persona que tiene relaciones
sexuales, de forma impersonal, por una cierta cantidad de dinero o en cambio
por cualquier otro bien (Gaspar, 1988). Por lo tanto, los varones que ejercen la

122
Osborne, V. R. (2004). Trabajador@ s del sexo: derechos, migraciones y trfico en el siglo XXI,
Barcelona, Bellaterra.
767



prostitucin o trabajadores sexuales, ofertan servicios sexuales a otras
personas, del mismo o distinto sexo, a cambio de una transaccin econmica
mediante la negociacin y el pacto entre ambas partes, acordando las prcticas
sexuales, el precio y otras variables.
Podemos reconocer de acuerdo con Vitiello (2001), dos grupos en las
que se centran la prostitucin masculina y sus practicantes, llamados:
chaperos o "travestis". La poblacin objeto de estudios de esta investigacin
es la categora de los chaperos
123
, porque creemos que esta categora tiene
unas caractersticas muy peculiares y diferenciadas de los "travestis" y es
importante hacer algunas consideraciones sobre la misma, utilizaremos el
concepto trabajador masculino del sexo (TMS) permitiendo asi una mirada
integradora y diversa, ya que ofrece un termino limpio de aspectos despectivos
y moralistas que no prejuzga orientaciones sexuales.
Es importante hacer algunas consideraciones, de acuerdo con Rigoletto
(2001), el factor ms determinante comn para la entrada en el mundo de la
prostitucin es el factor econmico, seguido por abandono de familia, junto con
la dificultad de integracin en el mercado de trabajo. Por lo general, existe la
expectativa de que la estancia temporal en la prostitucin se nutre de la
esperanza de conseguir otro trabajo, volver a la escuela, encontrar una pareja
y casarse. Para la grande parte de los trabajadores sexuales, la prostitucin se
considera una estrategia de corta duracin, coincidiendo con la fugacidad de
las dificultades encontradas en el mantenimiento personal.
Una variable importante en la prostitucin masculina es la inmigracin,
ya que un alto nmero de los hombres que ejercen la prostitucin son
extranjeros con un 87,1 % frente a los de origen espaol con un 12,9 % (Zaro
et al, 2007) y es habitual que la situacin administrativa deste grupo sea
irregular, segun los autores, ellos suelen entrar en Espaa como turistas y
permanecen ms tiempo del permitido bajo esta condicin. A pesar de este
hecho, existen trabajadores sexuales que poseen el permiso de residencia y
por tanto se encuentran en una situacin regular en el pas.
De acuerdo con Zaro et al. (2007) la prostitucin masculina es una
actividad temporal, como algo que no debe ser dilatado en el tiempo sino como

123
La Real Academia de la Lengua Espaola (RAE) define chapero como: m. jerg. Homosexual
masculino que ejerce la prostitucin.
768



algo con fecha de caducidad. Aunque de acuerdo con los autores, hay casos
puntuales que llevan ms de cinco aos ejerciendo prostitucin dentro de los
cuales encontramos a TMS tanto de origen espaol como extranjeros, la
eleccin de esta actividad, y no otra, viene motivada por aspectos como la
ganancia rpida de dinero y la ausencia de obligaciones respecto a horarios y
superiores. El motivo que establecen para ejercer prostitucin en muchos de
los casos es ahorrar para la adquisicin de una casa o establecer un negocio
en sus respectivos pases de origen. Estos motivos hacen de la prostitucin
una actividad que les permite ganar y ahorrar unas cantidades de dinero para
la consecucin de sus objetivos marcados y el poder desarrollar sus proyectos
de vida.
En tiempos de crisis, la discusin de los derechos sociales, la falta de
ofertas de empleo en diversos sectores, las cuestiones relativas a la
prostitucin se evidencian y se discuten desde diversos ngulos. De acuerdo
con algunos autores, la crisis econmica est vinculado como la justificacin
del ejercicio de esta profesin. El creciente nmero de desempleados, crea,
nuevas fuentes informales de obtencin de capital. Por lo tanto, el mercado de
la prostitucin masculina no es ajeno a esta realidad, es decir, no es la ley de la
oferta y la demanda que cubre el mercado desde la perspectiva del
capitalismo. Siguiendo estas reglas, cabe en el mercado de este negocio,
empearse en la lucha por la competitividad, en este caso, la sexual.
124

Como afirmamos anteriormente, el colectivo compuesto por los varones
que ejercen la prostitucin es desconocido tanto para la sociedad como para la
comunidad cientfica. Lo que sabemos, es que de acuerdo con las estadsticas,
un gran nmero de trabajadores del sexo en Espaa est compuesto por
brasileos. De acuerdo con la fundacin Triangulo, en el ao de 2006, en la
ciudad de Madrid, un 55,4% de los varones que ejercen la prostitucin eran
provenientes de Brasil. Esto es un motivo mas que suficiente para investigar la
existencia deste colectivo, no se trata de decir que este tipo de personas estn
en una situacin peor que la de otros que ejercen la prostitucin, ni tampoco
que los otros son ms apoyados sino que se trata de visibilizar a un grupo que

124
Gaspar, M. D. (1998) Garotas de programa: prostituio em Copacabana e identidade social, Rio de
Janeiro, Jorge Zahar Editor, pp.31

769



ha pasado o pasa desapercibido en nuestra sociedad, junto con la necesidad
de escucharle, conocerle y prestarle la atencin necesaria. La investigacon
busca conocer las actuales condiciones de calidad de vida de este grupo de
inmigrantes y conocer una realidad social muy sensible como es la prostitucin
masculina, que nos permite una aproximacin sobre las caractersticas
generales de la prostitucin masculina brasilea en Espaa en la actualidad.

Reflexiones finales
Este estudio se presenta slo como una primera aproximacin al
proyecto de investigacin doctoral com los trabajadores del sexo brasileos en
Espaa. En este sentido, el objetivo de este trabajo es: conocer la calidad de
vida de quienes ejercen la prostitucin masculina brasilea en Espaa, analizar
su calidad de vida, presentar un panorama de la calidad de vida de este grupo
y fundamentar nuestras hiptesis: 1) la facilidad y celeridad por alcanzar una
mejor calidad de vida es lo que lleva a algunos varones inmigrantes brasileos
a elegir el mundo de la prostitucin, 2) la prostitucin es una puerta de entrada
para la sociedad espaola o para la busqueda de un mejor trabajo, una vida
ms estable, pero sus condiciones actuales de calidad de vida, no se
corresponde con las expectativas que tenan en el momento en que han optado
entrar en este mundo.
Como la prostitucin es un fenmeno tan complejo se plantea la
necesidad de enfocar un estudio desde distintas metodologas, por un lado la
cualitativa, por otro la cuantitativa para lo cual se realizar un estudio
transversal descriptivo mediante un trabajo de campo en forma de encuesta. El
anlisis ser hecho sobre todo en las ciudades de Madrid, Barcelona y Bilbao,
en los pisos de prostitucin y en las asociaciones para la prostitucin.
Este estudio tiene varias limitaciones, tal como nos dice Shaver (2005),
existen numerosos retos en la investigacin con profesionales del sexo: la
estigmatizacin y la conducta ilegal pueden crear dificultades en trminos de
confidencialidad y en la validez de los datos, el tamao y las fronteras de la
poblacin son desconocidos, las asociaciones entre el trabajo sexual y la
victimizacin siguen siendo fuertes, lo que podra dar lugar a la
homogeneizacin de esta poblacion de estudio.
770



Como el resultado de la investigacin se espera una aproximacin a
este grupo invisible y excluido socialmente tanto para la sociedad espaola, por
el hecho de que la mayora son ilegales, como para la sociedad brasilea. Con
la investigacin esperamos aproximarnos a conocer la calidad de vida objetiva,
con todo sus recursos (indicadores sociales) necesarios para tener una buena
calidad de vida, as como su calidad de vida subjetiva, investigando si su
calidad de vida momentnea est de acuerdo con sus expectativas iniciales. La
investigacin nos llevara a entender si la prostitucin realmente es un medio
fcil y rpido para alcanzar una mejor calidad de vida y tambin a una
aproximacin ms amplia del mundo, que es el ejerci de la prostitucin
masculina.

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ZARO et al (2007). Trabajadores Masculinos del Sexo: Aproximacin a la
prostitucin masculina en Madrid 2006, Madrid, Fundacin Tringulo.
772




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








EFICACIA DE LAS DIFERENTES HERRAMIENTAS
DISPONIBLES PARA DIAGNSTICAR INFECCIONES
DE ESTRUCTURAS SINOVIALES EN EL CABALLO



Filipe Simeo Frhlich Klug
Mara Martin-Cuervo
Rafael Barrera Chacn
Universidad de Extremadura (UEx)


2013
773



Eficacia de las diferentes herramientas
disponibles para diagnsticar infecciones de
estructuras sinoviales en el caballo



Filipe Simeo Frhlich Klug
Graduando
Hospital Clnico Veterinario de la Universidad de Extremadura
Becario CNPq
ULBRA, Brasil
filipe.medico.veterinario@gmail.com

Mara Martin-Cuervo
Doutoranda
Hospital Clnico Veterinario de la Universidad de Extremadura
UEx, Espaa
mmcvet@hotmail.com

Rafael Barrera Chacn
Doutor
Hospital Clnico Veterinario de la Universidad de Extremadura
Departamento de Medicina Animal
UEx, Espaa
rabacha@unex.es

Resumo
As infeces das estruturas sinoviais constituem uma das patologias mais
frequentes que causam claudicao no cavalo. Esta condio estabelece a
importncia de desenvolver meios que permitam um diagnstico com facilidade
e rpido. Os resultados clnicos proporcionados por uma interveno precoce
melhoram a porcentagem de xito. Em geral as artrites spticas apresentam
um prognstico reservado dentro das afeces de estruturas sinoviais. No
estudo com vinte cavalos remitidos ao servio de urgncias do Hospital Clnico
Veterinrio da Universidade de Extremadura com suspeita de infeco sinovial
e 6 cavalos controle. A cada cavalo foi realizado um exame clnico e anlise
sangunea como parte de um protocolo estndar. Todos os cavalos foram
submetidos aos exames prospectivos: ecografia da estrutura afetada, anlises
do liquido sinovial, parmetros hematolgicos e bioqumicos alm de
radiografias. Em 9 animais o diagnstico foi obtido por meio da prova analtica
do liquido sinovial, outros 9 diagnosticou mediante exame ecogrfico e
somente em 2 cavalos a prova de maior relevncia foi a radiologia. Das trs
774



provas, a ecografia e a anlise do liquido sinovial, parece ser as que aportam
mais informao. O estudo radiogrfico somente aporta informao relevante
no diagnstico de artrite sptica, quando so crnicas, j que antes no
possvel apreciar as alteraes sseas decorrentes dessa patologia. Dentro
das imagens ecogrficas obtidas cabe destacar o aumento do volume sinovial,
e tambm da espessura da cpsula sinovial e/ou da bainha tendnea e a
presena de fibrina. Entre as variaes do liquido sinovial que fazem suspeitar
de um processo infeccioso o nmero de glbulos brancos, a concentrao de
protena total, e os valores de ferro e lactato. A mensurao da glucosa no
aportou dados relevantes. Nos casos em que tem uma ferida aberta ou em
potros com muita distenso da cpsula sinovial, a ecografia resulta mais fivel
que a analise do liquido sinovial. Em cavalos adultos, que no apresentem
alteraes sistmicas, anlise do liquido sinovial pode proporcionar o
diagnstico.
Palavras-chave: caballo, sinovial, infeccin, ecografa, radiografia.

Resumen
Las infecciones de las estructuras sinoviales constituyen una de las patologas
ms frecuentes que causan claudicacin en el caballo. Este hecho pone de
manifiesto la importancia de desarrollar medios de diagnstico que permitan un
diagnstico sencilla y con prontitud. La resolucin precoz de estas alteraciones
mejora el porcentaje de xito. En general las artritis spticas presentan un
pronstico reservado dentro de las afecciones de estructuras sinoviales. Con
estudio de veinte caballos remitidos al servicio de urgencias del Hospital Clnico
Veterinario de la Universidad de Extremadura con sospecha de infecciones
sinoviales y 6 caballos controle. A cada caballo se le realiz un examen clnico
y una analtica sangunea a su llegada al hospital como parte del protocolo
estndar. A todos los caballos se les realiz las siguientes pruebas a valorar:
ecografa de la estructura afecta, anlisis del lquido sinovial (Parmetros
hematolgicos y bioqumicos) y radiografas. En 9 caballos la prueba
diagnstica que permiti el diagnstico fue el anlisis del liquido sinovial, otros
9 se diagnosticaron mediante examen ecogrfico y solamente en 2 caballos la
prueba de ms relevancia clnica fue la radiologa. De las tres pruebas, la
ecografa y el anlisis del lquido sinovial parecen las pruebas que aportan ms
775



informacin. El estudio radiogrfico slo aporta informacin relevante en el
diagnstico de artritis sptica cuando son crnicas, ya que antes no es posible
valorar cambios seos mediante esta modalidad. Dentro de las imgenes
ecogrficas obtenidas cabe destacar el aumento del volumen sinovial, aumento
del grosor de la cpsula o de la vaina y la presencia de fibrina. Entre las
variaciones del lquido sinovial que hacen sospechar de un proceso infeccioso
se incluyen el recuento de glbulos blancos, la concentracin de protenas
totales, el hierro y el lactato. La medicin de glucosa no aport datos
relevantes. En los casos en que hay una herida abierta o en potros con mucha
distensin sinovial, la ecografa resulta ms fiable que el anlisis del lquido
sinovial. En caballos adultos, que no presenten alteraciones sistmicas, el
anlisis del lquido sinovial puede proporcionar el diagnstico.
Palabras clave: caballo, sinovial, infeccin, ecografa, radiografa.

INTRODUCCIN
Las infecciones de las estructuras sinoviales constituyen una de las
patologas ms frecuentemente responsables de claudicacin en el caballo.
Este hecho pone de manifiesto la importancia de desarrollar medios de
diagnstico que permitan un diagnstico sencillo y con prontitud. La resolucin
precoz de estas alteraciones mejora el porcentaje de xito. En general, las
artritis spticas presentan un pronstico reservado dentro de las enfermedades
que afectan a las estructuras sinoviales de los quidos, ya que causan
incapacidad para el retorno deportivo en muchas ocasiones.
Dentro de las afecciones responsables de claudicaciones en quidos,
las patologas de origen articular presentan una incidencia del 33% (Mende,
1988). En este sentido, el 75% estn relacionadas con el miembro torcico,
que en reposo sustenta hasta el 63% del peso corporal y durante la carrera
hasta el 100%. La incidencia en la porcin bajo al carpo puede llegar a ser de
hasta el 95%.
La investigacin sobre las enfermedades en cuestin ha llevado a
diferentes estudios sobre nuevas formas de diagnstico y tratamiento, como
ocurre por ejemplo con la aplicacin de terapias celulares, que pueden aportar
la combinacin de clulas madre con plasma rico en plaquetas. Con esta
premisa la industria de medicamentos ha intentado profundizar en la
776



investigacin sobre productos que puedan actuar de forma sinrgica con
elementos naturales de las articulaciones, o producir su accin donde ya no
existan elementos imunognicos adecuados de reparacin del organismo. Por
ello, el conocimiento de las condiciones fisiolgicas de las articulaciones tiene
un papel importante para prximos estudios.
El lquido sinovial (LS) es un dializado del plasma, modificado por la
secrecin de cido hialurnico, glicoprotenas y otras macromolculas. La
concentracin de protenas totales est en torno al 25-30% de la del plasma
sanguneo (Van Pelt, 1974). Otras molculas, como la glucosa o los
electrolitos, atraviesan la membrana sangre-lquido sinovial, para presentar la
misma concentracin que en la sangre. El recuento total de clulas nucleadas
en el LS del caballo vara ampliamente entre articulaciones dentro del mismo
animal. Sin embargo, en caballos sanos, normalmente es inferior a 500
clulas/l. De stas, aproximadamente el 10% suele corresponder a neutrfilos
y el resto a mononucleares, entre linfocitos y clulas mononucleares grandes.
Los macrfagos suelen ser frecuentes. En problemas inflamatorios spticos, es
frecuente encontrar recuentos superiores a 5.000 clulas/l.
Las infecciones en la cpsula sinovial pueden producir modificaciones
suficientes en la composicin del LS como para ser utilizado en el diagnstico.
No menos importante son las pruebas ecogrficas, que tienen como
objetivo establecer una valoracin de la articulacin. Adems, presentan una
relacin directa con la clnica y permiten valorar de forma temprana el
pronstico del paciente. En una herida abierta se puede observar la relacin
del artefacto perforante con la cavidad sinovial, y as valorar la situacin de las
estructuras sinoviales y la posible afeccin de las estructuras seas. Sin duda,
se puede sospechar desde el punto de vista de la anamnesis de la posible
implicacin de infecciones, pero la ecografa (ECO) puede determinar las
futuras pruebas a valorar. Adems, por ejemplo, es muy importante para decidir
cundo iniciar un tratamiento, pues permite observar una membrana sinovial
alterada por inflamacin o identificar un trayecto fistuloso.
Donde la ECO no es til debido a la presencia de artefactos, la
radiografa (RX) puede proporcionar informacin precisa. Ocurre por ejemplo
en casos de inclusin intraarticular de gas, o para diagnosticar alteraciones
seas, en procesos infecciosos con abundante depsito de fibrina en la
777



articulacin que impiden la visualizacin ecogrfica. Al contrario que la
ecografa, la radiologa permite la visualizacin en zonas con lquido, lo que
facilita la identificacin de zonas seas donde ya se ha instaurado un proceso
de inflamacin.

METODOLOGA
En el presente trabajo se han estudiado 6 caballos sanos, utilizados
como grupo control, y 20 caballos remitidos como pacientes al Servicio de
Urgencias de Grandes Animales del Hospital Clnico Veterinario de la
Universidad de Extremadura (Espaa), todos ellos con sospecha de
infecciones sinoviales. En cada caballo, a su llegada al Hospital, se realiz un
examen clnico completo, as como una analtica sangunea y cultivos del
lquido sinovial como parte del protocolo estndar establecido.

Analtica sangunea
Dicha analtica consisti en hematologa, realizada en sangre con EDTA
como anticoagulante. Se determin el recuento total de eritrocitos, valor
hematocrito, concentracin de hemoglobina, volumen corpuscular medio,
concentracin de hemoglobina corpuscular media, recuento total y diferencial
de leucocitos y recuento total de plaquetas. En el plasma de sangre citratada
se determin la concentracin de fibringeno.
La bioqumica sangunea consisti en la medida de la concentracin en
plasma heparinizado de urea, creatinina, AST, glucosa, protenas totales,
albmina, bilirrubina total y directa, fosfatasa alcalina, triglicridos, lactato e
hierro.

Ecografa
En todos los casos, el protocolo diagnstico se complet con la ECO de
la estructura afectada. Se valoraron los siguientes parmetros:
o Volumen del lquido sinovial (mediante comparacin con la
articulacin contralateral): disminuido, normal o aumentado.
o Calidad del lquido sinovial: anecognico (escasa celularidad), o
ecognico (celularidad aumentada).
o Presencia o ausencia de fibrina.
778



o Presencia o ausencia de gas (definido como estructuras
hiperecognicas con sombra acstica).
o Grosor de la capsula articular/vaina tendinosa.

Anlisis del lquido sinovial
o Recuento celular y citologa: se procedi a realizar, en una
muestra de lquido sinovial con EDTA, un recuento manual
(mediante cmara de Newbauer) del nmero de clulas
nucleadas presente. Posteriormente, el lquido fue centrifugado a
1.000 r.p.m. y, tras resuspender el sedimento con una gota de
suero, se procedi a realizar extensiones del mismo en porta y a
su tincin con tcnica de tincin rpida (Diff-Quick). Los
sedimentos teidos fueron observados al microscopio (x100),
contndose 100 clulas para hacer el recuento diferencial. En una
muestra de lquido citratada se procedi a determinar la
concentracin de fibringeno.
o Parmetros bioqumicos: fueron determinados en una muestra de
lquido sinovial heparinizada. Los parmetros analizados fueron:
concentracin de protenas, glucosa, lactato e hierro.
o Cultivo. Se cultivaron muestras del lquido sinovial obtenidas el
da de ingreso en el hospital en diferentes medios de cultivo, tanto
para Gram positivas como para Gram negativas y anaerobias.
Igualmente, se realiz como un antibiograma frente a los
antibiticos de uso rutinario en el Hospital.

Estudio radiolgico
Se valoraron los siguientes parmetros: es imprescindible valorar el
aumento de densidad de los tejidos blandos articulares. Tambin se puede
obtener informaciones respecto a la lisis sea, en la que huecos negros
pueden indicar la presencia de gas intraarticular. Sin embargo, cuando
aparecen como pequeas esferas cerca de la superficie del hueso, es signo de
reacciones proliferativas.

779



DESARROLLO DEL TEMA
De los 20 animales estudiados, en 9 caballos (45%) la prueba
diagnstica que permiti el diagnstico fue el anlisis del lquido sinovial . En
otros 9 animales (45%), el diagnstico definitivo se realiz mediante examen
ecogrfico, y solamente en 2 caballos (10%), la prueba de ms relevancia
clnica fue la radiologa.
El estudio radiogrfico slo aporta informacin relevante en el caso de
artritis sptica cuando stas son crnicas (Figura 1), ya que antes no es posible
valorar los cambios seos producidos mediante esta tcnica de diagnstico por
imagen. Se puede completar el estudio empleando un medio de contraste
intraarticular en los casos muy agudos. Para que se puedan visualizar cambios
osteoliticos mediante radiografas, la infeccin debe estar presente al menos un
mnimo de 5 das (Figura 2). Para que aparezcan cambios proliferativos, debe
transcurrir ms tiempo, unas 2 semanas, aproximadamente.


















Figura 1: miembro torcico izquierdo. Lisis sea en sesamoideo lateral*
*
780
























Figura 2: Gas intraarticular en la articulacin tarsocrural y en el receso
plantar se aprecia el trayecto fistuloso

En cuanto a la evaluacin ecogrfica, cabe destacar los siguientes hallazgos:
- Aumento de la cantidad de volumen sinovial (Figura 5). En los casos de
laceraciones con rotura completa de la capsula articular, la cantidad de
lquido sinovial fue mnima y result imposible obtener una muestra del
mismo. En el caso de inoculaciones de patgenos por cuerpos extraos
punzantes, el volumen del lquido sinovial estaba aumentado, y con
frecuencia se visualiz gran cantidad de fibrina (Figuras 5 y 6) y a veces
el trayecto fistuloso (Figura 3).
- Aumento del grosor de la cpsula y/o de la vaina (Figura 4).
- Presencia de gas en la articulacin. Cuando se observ gas en forma de
burbujas se sospech de procesos anaerbicos. Result de utilidad para
localizar el trayecto fistuloso en los casos de heridas abiertas.
781





























Figura 3: la flecha seala el trayecto fistuloso - hueso sesamoideo

782





















Figura 4: aumento del grosor de la membran sinovial y disminucin de la ecogenicidad de la
misma con aumento del LS* en artritis sptica















Figura 5: aumento del volumen del LS, presencia de fibrina* y remodelacin
de la superficie sea *
1
* *
1

*
783



En los casos en los que hay una herida abierta, o en potros con mucha
distensin sinovial, la ecografa resulta ms fiable que el anlisis del LS. Adems,
proporciona informacin complementaria, como por ejemplo si contiene gran nmero
de clulas (ecognico), presencia de gas o existencia de trayectos fistulosos.
Los cultivos del lquido sinovial fueron negativos en el 80% de los animales
incluidos en el estudio. Este hecho puede deberse a la administracin previa de
antibiticos sistmicos y a la dificultad que presentan los cultivos de este lquido
(Huges et al., 2001). La concentracin de microorganismos viables suele ser muy
baja, y la recuperacin de microorganismos fagocitados requiere el empleo de
tcnicas no rutinarias. Estos resultados coinciden con los obtenidos por otros
autores (Pille et al., 2007). En estudios previos se aislaron bacterias solamente en el
37% de los caballos con diagnstico clnico de infeccin sinovial (Pille et al., 2007;
von Essen, 1997). Los mejores resultados se han obtenido mediante medios
enriquecidos, como el BACTEC (Dumoulin et al., 2010) y cultivos de cpsula
sinovial, aunque estas tcnicas son mucho ms costosas y en el caso del cultivo de
la cpsula se requiere realizar una artroscopia para la obtencin de la muestra. En
los casos positivos del presente trabajo, se aislaron principalmente bacterias gram
positivas, como Staphilococcus spp y Streptococcus spp, sensibles a la mayora de
los antibiticos rutinarios.
Los resultados obtenidos en el grupo control consistieron en un recuento de
clulas nucleadas/l inferior a 362 (predominio de clulas mononucleadas), y
concentraciones medias de protenas de 1,1 g/dl, de glucosa de 215 mg/dl, de
lactato de 1,1 mmol/l y de hierro de 32 g/dl.
Entre las variaciones encontradas en el lquido sinovial que hacen sospechar de un
proceso infeccioso se incluyen:

- Recuento de clulas nucleadas: el recuento total de clulas nucleadas en el
lquido sinovial del caballo vara ampliamente entre articulaciones dentro del
mismo animal. Sin embargo, en caballos sanos, normalmente el recuento es
inferior a 500 clulas/l. De estos, aproximadamente el 10% suele
corresponder a neutrfilos y el resto a mononucleares, entre linfocitos y
clulas mononucleares grandes. Los macrfagos suelen ser frecuentes. En
problemas inflamatorios spticos, es frecuente encontrar recuentos superiores
784



a 5.000 clulas/l. En los caballos estudiados, el resultado medio fue de
16.458,6 21.256,8 clulas/l, lo que indica que, aunque hay una
considerable variabilidad, el recuento de los lquidos analizados fue
mayoritariamente alto. Este incremento se produce de forma muy rpida en
las artritis spticas. En cuanto al tipo de clulas observado, predominaron los
neutrfilos (Figura 7), con un grado variable de degeneracin nuclear o
kariolisis. Se debe tener en cuenta que esta alteracin es ms difcil de
establecer en lquido sinovial que en otros, como por ejemplo el lquido
peritoneal.


Figura 6: LS con predominio de neutrfilos con signos de toxicidad.

- Concentracin de protenas totales: el lquido sinovial del caballo presenta,
normalmente, un valor comprendido entre 1 y 2 g/dl. Sin embargo, los
problemas inflamatorios, y sobre todo los de origen infeccioso, incrementan
este valor por encima de los 2,5 g/dl. En este caso se observaron valores de
3,3 1,2 g/dl, con valores que oscilaron entre 1,5 g/dl y 5,8 g/dl.

- Concentracin de hierro: La determinacin de la concentracin de hierro no
constituye un anlisis convencional en el lquido sinovial del caballo. Su
concentracin es inferior a la presente en plasma. El anlisis cuantitativo de
785



su concentracin en sangre puede predecir en estadios tempranos procesos
inflamatorios. En el plasma, las citoquinas inflamatorias, incluyendo la IL-1, el
TNF- y el IFN-, afectan la diferenciacin y proliferacin de la formacin de
colonias progenitoras de la serie eritroide. Las citoquinas y otros mediadores
de la inflamacin tambin pueden causar secuestro del hierro en las clulas
del sistema retculo-endotelial. Sin embargo, actualmente se ha visto que la
heptacidina es la clave en la homeostasis del hierro. Este pptido acta
unindose a la ferroportina protagonizando la internalizacin y degradacin
del hierro con la consecuente prdida del mismo exportado desde los
enterocitos duodenales y las clulas reticulo-endoteliales. Los niveles de
heptacidina aparecen elevados en los pacientes con inflamacin severa
cuando se compara con el grupo control. Tradicionalmente se ha considerado
que el descenso del hierro plasmtico era consecuencia directa de procesos
anmicos. Actualmente se sabe que participa en muchos procesos y puede
actuar en los mcrofagos de la mdula sea e impide su utilizacin en la
eritropoyesis (Andrews, 1999). En los pacientes de medicina humana se ha
observado que cuando la anemia es consecuencia de la falta de hierro tienen
niveles elevados de receptores para la transferrina srica, y sin embargo, los
pacientes con anemia secundaria a un proceso inflamatorio crnico no
presentan esta elevacin (Ferguson et al., 1992). Los valores de hierro srico
establecidos por el colegio europeo de medicina interna en caballos sanos
oscilan entre 72,54 g/dl y 139,50 g/dl. Se ha obtenido un valor de hierro en
el lquido sinovial de los animales estudiados de 48,5 40,94 g/dl. Por lo
tanto, el hierro no parece comportarse de igual forma en lquido sinovial y en
sangre, ya que los mecanismos fisiopatolgicos que explican la ferropenia no
son aplicables a una articulacin. Los microorganismos pueden consumir
hierro, pero la gnesis de la ferropenia es mucho ms compleja, y se
relaciona con los mecanismos de la inflamacin. Se ha observado descenso
de hierro plasmtico en pacientes con alteraciones localizadas de tipo
inflamatorio (Martn M, 2011). En trabajos futuros, parece ms interesante
establecer la relacin hierro plasmtico/hierro lquido sinovial, que la
interpretacin de este ltimo de forma aislada.
786



- Concentracin de lactato: el cido -lctico se produce a partir del cido
pirvico a travs de la enzima lactato deshidrogenasa (LDH) en condiciones
de anaerobiosis celular. Se produce constantemente durante el metabolismo
y, sobre todo, durante el ejercicio, pero no aumenta su concentracin hasta
que el ndice de produccin no supere al ndice de eliminacin de lactato. El
aumento de la concentracin de lactato ocurre generalmente cuando la
demanda de energa en tejidos sobrepasa la disponibilidad de oxgeno en
sangre. Bajo estas condiciones, la piruvato deshidrogenasa no alcanza a
convertir el piruvato a Acetil-CoA lo suficientemente rpido, y el piruvato
comienza a acumularse (Levraut et al., 1998). Esto, generalmente, inhibira la
gluclisis y reducira la produccin de adenosn trifosfato (ATP), si no fuera
porque la LDH reduce el piruvato a lactato. El lactato producido sale de la
clula muscular y circula mediante el torrente sanguneo hasta el hgado,
dnde se vuelve a transformar en glucosa por gluconeognesis. Al ciclo que
comprende la gliclisis en la clula muscular y su reciclaje por
gluconeognesis en el hgado se conoce como ciclo de Cori. El hgado y el
corazn tienen la facultad de oxidar el lactato de la sangre convirtindolo de
nuevo en piruvato. Hasta ahora, tampoco ha constituido un parmetro habitual
en el anlisis del lquido sinovial de la especie equina, pero su incremento se
relaciona en muchos casos con problemas inflamatorios. Los valores
normales en el caballo son inferiores a 2 mmol/l, y en los animales estudiados
han sido de 2,35 2,04 mmol/l..
- La concentracin de glucosa disminuy sensiblemente en los animales
afectados. Se acepta que, en enfermedades infecciosas, la concentracin de
glucosa en lquido sinovial es inferior a la del plasma, como consecuencia
principalmente a la capacidad de los neutrfilos de consumir glucosa. En los
caballos estudiados se ha encontrado en sangre un valor medio de glucosa
de 102,42 34,22 mg/dl, y en lquido sinovial de 88,5 41,01 mg/dl, aunque
con una gran variabilidad que no proporciona un resultado totalmente fiable y
que obliga a interpretarla conjuntamente con otros parmetros. Hay que tener
en cuenta que esta determinacin debe ser inmediata, sobretodo en la
sangre, para evitar resultados falsamente bajos debido al consumo
eritrocitario.
787



En caballos adultos, que no presenten alteraciones sistmicas, el anlisis del
lquido sinovial puede proporcionar, por lo tanto, el diagnstico.



CONCLUSIONES
La diferenciacin entre enfermedades articulares infecciosas y no infecciosas
en el caballo no siempre es fcil, debido a que frecuentemente los cultivos de las
muestras son negativos. En el presente trabajo se pone de manifiesto que la
ecografa y el anlisis del lquido sinovial parecen ser las tcnicas que aportan una
mayor informacin al respecto. El anlisis laboratorial del lquido sinovial se
caracteriza, principalmente, por un incremento en el recuento de clulas nucleadas y
en la concentracin de protenas y de lactato, y una disminucin en la concentracin
de glucosa. En cuanto al hierro, parece ser ms importante su determinacin en
sangre en espera de ms investigaciones.

AGRADECIMIENTOS
Agradecimiento al Dr., Joaqun Jimnez Fragoso, Profesor Ayudante Doctor
de Ciruga de la Universidad de Extremadura.

BIBLIOGRAFA
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789




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha







O MAL ESTAR ATUAL E OS EFEITOS NA SUBJETIVIDADE
DAS MULHERES VTIMAS DE VIOLNCIA DE GNERO.





Valria Ferreira Jorge
Fundaci Privada Catalana per a la Recerca i Avaluaci de
les Prctiques Psicoanaltiques (CRAPPSI)



2013

790



O mal estar atual e os efeitos na subjetividade das
mulheres vtimas de violncia de gnero

Valria Ferreira Jorge
Titulao- psicloga- mster
Instituio- Fundaci Privada Catalana per la Recerca i Avaluaci de les
Prctiques Psicoanaltiques.
Pas- Espanha
valfrj@hotmail.com

Resumo
Atualmente j no se pode pensar a violncia contra a mulher como um fato
particular que se daria predominantemente em determinados contextos sociais, em
determinadas classes sociais ou em determinadas culturas. A investigao histrica
e antropolgica mostra que estes elementos culturais de dominao masculina e
subordinao feminina sempre existiram. Houve uma denegao da diferena
sexual, no se aceitou o outro, a mulher, como alteridade, mas sim como uma
oposio e desde sempre foi reservado mulher a atribuio negativa, se utilizou a
diferena como um argumento para submet-la. A globalizao dos mercados, o
neoliberalismo, est produzindo efeitos sobre a subjetividade dos sujeitos que tem
consequncias nas respostas particulares que cada um d. A mulher maltratada no
est isenta desse fenmeno, tem que lidar com o que significa a superao de todas
as contingncias de uma situao que marcou de maneira complexa seu destino,
alm disso, encontrar uma forma de responder a este mal estar atual que a
surpreende em condies de desamparo e risco de excluso social.
Palavras-chave: gnero, violncia, subjetividade, mal estar atual.

Resumen
Actualmente ya no se puede pensar la violencia contra la mujer como un hecho
particular que se dara predominantemente en determinados contextos sociales, en
determinadas clases sociales o en determinadas culturas. La investigacin histrica
y antropolgica muestra que estos elementos culturales de dominacin masculina y
subordinacin femenina siempre existieron. Hubo una denegacin de la diferencia
sexual, no se acept el otro, la mujer como alteridad, sino como una oposicin y
desde siempre fue reservado a la mujer la atribucin negativa, la diferencia fue un
791



argumento para someterla. Las globalizaciones de los mercados, el neoliberalismo
estn produciendo efectos sobre las subjetividades de los sujetos que tienen
consecuencias en las respuestas particulares de cada uno de ellos. La mujer
maltratada no est exenta de este fenmeno tiene que lidiar con lo que significa la
superacin de todas las contingencias de una situacin que marc de manera
compleja su destino, adems, encontrar una manera de responder a este malestar
actual que la sorprende en condiciones de desamparo y riesgo de exclusin social.
Palabras claves: gnero, violencia, subjetividad, malestar actual.

Introduo
Este escrito surge das minhas inquietudes e tambm da minha escuta clnica,
ao conduzir durante anos, processos psicoteraputicos de muitas mulheres que
sofreram e sofrem situaes violentas e abusivas.
Este trabalho est articulado desde a Sociologia, (Castells, Osborne, Subirats)
a psicanlise lacaniana e da inspirao da escuta clnica. Atualmente estou
atendendo em torno de 40 mulheres, que fazem sesso uma vez por semana, em
processos que vo de 3 anos a 6 meses. O processo psicoteraputico permite
seguir o sujeito no tempo e com isso estudar os temas mais profundos da realidade
psquica feminina.
A minha experincia na conduo do tratamento com mulheres vtimas de
violncia em um servio pblico da Catalunha, desde a prtica da psicanlise, me
tem demonstrado que a perspectiva de cura desses dramas femininos, o alvio da
angustia, no seria somente intervir sobre os sintomas da violncia padecida, com
seus consequentes efeitos sobre o corpo e o psiquismo.
A perspectiva de cura vai alm, aponta a pulso de repetio, que isto que
nos impede de aprender da experincia. Aparentemente, parece ser que existe uma
dificuldade de desatar-se da experincia de maus tratos, como se isso fosse um
problema de ordem educativo, para a psicanlise essa dificuldade aponta a um
conjunto de mecanismos inconscientes. No meu trabalho no me limito a anular os
sintomas da violncia, mas sim, desde a perspectiva da psicanlise se buscaria
elucidar os mecanismos inconscientes que deixam a mulher presa nessa posio.
O mal estar atual promovido pelas polticas neoliberais que no tem em conta
o sujeito e o momento atual de crise generalizada cria angstia, ansiedade e essa
792



falta de confiana no futuro. As mulheres quando vo deixando atrs o sofrimento da
violncia, tem que lidar com um novo obstculo, a crise econmica. E diante disso
se perguntam com angustia e aos prantos, aonde falhei?
A dinmica do trabalho teraputico viabiliza que se abram perspectivas
diferentes que possibilitam a construo de um discurso mais pessoal e com isso a
alternativa de tecer algo diferente, para atuar frente ao mal estar atual, a crise
econmica, a falta de trabalho e a precariedade da vida. Na experincia analtica,
por meio da colocao em cena da associao livre, o analisando abre espao para
que o trabalho do inconsciente se manifeste. O inconsciente extremamente criativo
e , de fato, um trabalhador encarniado. Lacan chegou a dizer que o inconsciente
o trabalhador ideal, pois incansvel-mesmo quando estamos exaustos, aps um
longo dia de trabalho e vamos dormir e recuperar-nos, o inconsciente trabalha e cria
sonhos. (Bastos e Jorge, 2009, p.22).

Algumas coordenadas sobre a violncia de gnero.
1. A assimetria sedimento da violncia.
A violncia de gnero segue sendo um problema que, apesar das medidas
legais, sociais e sanitrias alarmante a maneira que se mantm e a cada ano
aumenta o nmero de mulheres vtimas de maus-tratos fsicos e/ou psicolgicos.
Atualmente j no se pode pensar na agresso contra a mulher como um fato
particular que se daria em determinados contextos sociais, em determinadas classes
sociais ou em determinadas culturas. Cada vez mais estudos confirmam que a
violncia contra a mulher ocorre em todas as sociedades.
A investigao histrica e antropolgica esclarece que estes elementos
culturais de dominao masculina e subordinao feminina sempre existiram, dando
a entender que a cultura condiciona e reserva destinos diferentes para homens e
mulheres. Houve uma denegao da diferena sexual, no se aceitou o outro, a
mulher, como alteridade, se utilizou a diferena como argumento para submet-la.
A sociloga Osborne (2009) aponta quatro ideias fundamentais em torno da
violncia. A primeira seria que um fenmeno estrutural e que em seu amplo
aspecto compreende desde a violncia sexual at uma gama de maus tratos
conscientes. Que o fundamento da violncia se encontra, na maior parte, no modo
em que esto estabelecidas as relaes de gnero em um sistema patriarcal.
793



Tambm, que um mecanismo de controle total das mulheres. E que representa
uma continuidade, um extremo de conduta que se consideram normais. No fim,
apesar da luta empreendida e das medidas tomadas, continua existindo uma grande
tolerncia em relao a este tipo de condutas violentas.

2. O amor dificulta a mudana de posio subjetiva?
O tema do amor central na vida das mulheres e marca uma diferena na
relao afetiva em relao ao amor masculino.
Dialogando sobre o amor e as relaes entre mulheres e homens, Subirats e
Castells, (2007), abordam, entre outras coisas, a diferena na maneira de amar.
Subirats em um de seus argumentos, diz que o amor o pio das mulheres e que
atualmente isto ainda se mantm, mesmo que no seja como foi h um sculo, mas
ainda continua sendo um elemento transcendente, como algo que organiza e d
sentido vida. Questiona-se at que ponto isso ocorre para o homem, uma vez que
o homem possui alternativas consagradas h muito tempo, como ganhar dinheiro,
poder, realizao pessoal, fama, uma transcendncia individual em sua dimenso
pblica. Para as mulheres, por sua vez, tudo isto havia sido vetado e a nica
transcendncia possvel em uma sociedade secularizada era a transcendncia do
amor.
Argumenta que hoje em dia foi aberta uma transcendncia individual no
mundo pblico para as mulheres, o que se pode observar que ainda persiste o
peso do amor como pio. O amor, que centraliza a vida, que faz sonhar, como
magia, como o maravilhoso da vida, a fantasia da vida. Ainda atualmente segue
sendo de vital importncia para as geraes mais jovens.
Gallano (2005), explica que desde sua experincia clnica, reconhece um
ensinamento, e este se denota pelo abismo que h entre o sofrimento das mulheres
que se deixam maltratar por um homem e a dor de no poder deixar de amar um
homem que no responde a esse amor feminino. Ilustra que o que as cativaram
foram as ofertas amorosas nas quais esse homem as fazia sentir que eram tudo
para ele.

3. A subjetividade, as determinaes inconscientes e seus efeitos.
794



A psicoanalista Kehl (1996), explica que h um modo de inscrio dos
indivduos, homens ou mulheres, sob um determinado ordenamento psquico que
organiza o desejo. Isto implica que a feminilidade e a masculinidade no so
posies fixas, pois encontraremos as mais variadas formas de combinaes dessas
modalidades repartidas entre os indivduos. Isto, parece, complicaria distribuir os
indivduos em identidades, uma vez que as disposies subjetivas marcam uma
diferena.
Ainda, tratando de como a subjetividade vai se conformando Kehl (1998),
comenta que a partir da travessia edpica que nos tornamos sexuados. Marcados
pela identificao aos padres e ideais considerados prprios ao nosso gnero e
que nos garantiro o pertencimento imaginrio a um grande subgrupo humano dos
homens ou das mulheres.
Esclarece mesma travessia que produz nossa identificao ao gnero produz
tambm a diferena irredutvel de cada sujeito; e esta se expressa na singularidade
de nosso desejo, marcado, entre outras coisas, pela posio (nica para cada
sujeito) na ordem familiar, pelo que representamos no inconsciente de nossos pais,
pelo que herdamos de geraes passadas, por todas as determinaes discursivas
que nos atravessam desde o nascimento. Nesse caminho devido a constituio de
cada sujeito vamos produzindo respostas singulares.
Entretanto, nos interessa tambm considerar que dentro dessas respostas
singulares que produzimos como o sujeito fabrica suas respostas pulsionais
inconscientes, isto que nos impede aprender da experincia e que est a sempre se
repetindo.
A esse enigma a mulher na posio de vtima tentar responder no seu
processo psicoteraputico. Se pergunta como foi possvel suportar tanta humilhao
a ponto de ter sua subjetividade anulada. uma pergunta importante, porque alm
da situao de violncia que a trouxe ao processo, poder retificar sua historia
pessoal, enlaar toda uma cadeia de situaes que comea a entender de outra
maneira e a mudar o destino final.
Na minha escuta clnica, com mulheres espanholas vtimas de maus tratos, se
observa a constncia desta fora sinistra inconsciente compulsiva e repetitiva que as
prendem nesta posio na qual h uma abolio do desejo e da subjetividade.
795



Interpreto que esta situao traz consequncias nefastas para as mulheres. O
abandono da via da palavra, no ter acesso ao seu desejo. Estar muito tempo nessa
posio tem seus efeitos, a mulher perde sua capacidade de sonhar, de pensar, de
cuidar das suas filhas e filhos, perde a sade, a famlia, a beleza, amigas/os, etc.
Esclarece Castillo (2006) que quando uma mulher outorga tanto poder ao
homem que ama sempre ao preo do seu prprio desejo de tal forma que, se liga
amor ao poder, perde a si mesma e perde a possibilidade de amar. A autora se
pergunta se ao se perder a si mesma porque seu desejo no conta e se seu
desejo no conta, que tipo de amor este?

4. Os ideais e as identificaes
A psicanalista Castillo (2006) observa que foram plantados ideais sobre a
feminilidade desde algumas teorias, sem necessidade de fundamentao por se
tratarem de algo natural e universal, so estes ideais que a retrica masculina
usar para exaltar a mulher amada e tambm para tiraniz-la e atac-la at a sua
destruio. Atacar dizendo, voc no uma mulher de verdade, uma estratgia
do poder masculino, mas tambm a estratgia neurtica por excelncia.
Esta estratgia implica que ao rechaar o encontro com o outro sexo, separa-
se a demanda de amor de uma mulher e coloca em seu lugar, o ideal. Ela explica
que os ideais so transmitidos de mes para filhas sob a vigilncia dos
representantes da tradio dominante (pais, irmos, professores, polticos,
cientistas, juristas, clrigos, etc.).
Manifesta que as mulheres constituram ao longo da histria um ideal de eu
com seus correspondentes imperativos superegicos, que deveria obedecer ainda
que fosse inalcanvel, se no queria viver um eterno conflito entre seu desejo e a
obedincia devida. Assim sendo, as identificaes tanto para o homem como para a
mulher esto atravessadas por estes ideais e os rastros destes conflitos se
inscrevem na trama do inconsciente que governa a vida de toda mulher, suas
escolhas amorosas e seu modo de perceber e interpretar o mundo.
Ser o objeto que acomoda vrias produes discursivas ao longo da cultura,
sem ter conscincia que eram as verdades dos desejos de alguns homens, sujeitos
do discurso filosfico, mdico, etc., provocou efeitos intrnsecos que transcendem
at os dias atuais. Por ello la mujer maltratada ha de saberse vctima de la cultura
796



que histricamente la ha subordinado, vctima de la violencia del hombre, pero
tambin posible vctima de su propia posicin subjetiva
125
(Castillo, 2006, p. 45).


Segundo momento, as determinaes inconscientes j no exercem os
mesmos efeitos na subjetividade.
Estamos numa nova etapa, a subjetividade se transformou, as identificaes
so mais fludas, os ns inconscientes e as situaes reais que as fizeram padecer
violncia de gnero esto de outro jeito.
Arriscaram-se com as aes e com a palavra. Interrogaram ao inconsciente. A
maioria se perguntou pela sua responsabilidade subjetiva e foi pondo palavras novas
a angstia. Algo dessa compulso a repetio inconsciente foi elaborada nos seus
processos psicoteraputicos. Deram sentidos novos as determinaes subjetivas da
vida mental.
Com o desejo redimensionado aparece deciso de articular um projeto novo
que comporte um trabalho e isso significa se enfrentar ao obstculo atual que vive a
sociedade espanhola, as mltiplas dificuldades no mercado de trabalho.
Como dar continuao a esse projeto sem poder aceder a um trabalho? A
psicanlise se ope veemente ao discurso capitalista e perverso, no que ela
pretende resguardar o lugar do sujeito e abrir espao para a sua fala. Se para o
capitalismo o homem um objeto e seu lema ningum insubstituvel, para a
psicanlise, ao contrario, o homem um sujeito e a decorrncia lgica que
ningum substituvel. (Bastos e Jorge, 2009, p.29).
Consolidar um novo projeto de vida tambm encarar o discurso dominante
atual que atormenta. O mal estar pessoal no poder ter acesso ao que lhes
permitiria um lugar na vida, desde a perspectiva tambm econmica. Seria possvel
no se deixar capturar pelo discurso atual e evitar permanecer na insatisfao, na
angustia, na culpabilidade?
Darei alguns exemplos que ilustram a condio em que se encontram muitas
mulheres dessa clnica.
Ex. 1: ...Muchas cosas,...separarme, tener mi espacioEstoy atada no tengo
dinero, trabajo. Tengo a sensacin tan fuerte de haber perdido el

125
Desse modo, a mulher maltratada h de saber-se vtima da cultura que historicamente a subordinou, vtima
da violncia do homem, mas tambm possvel vtima de sua prpria posio subjetiva (Traduo da autora).
797



tiempo(llora)Hay cambios en mis pensamientos, cosas que ahora ya no
sonSensacin que no he hecho nada en mi vida, no he hecho nada en el
pasadoSub en el avin para evadirme?
126

He dado el paso al divorcio, estoy barajando todas las alternativas Con
que dificultades estoy dispuesta a vivir? Miro para atrs pasaron 10 aos, perd el
tiempo, mi relacin, mi enfermedad.No quiero ir con velocidad, quiero parar a
pensar, no quiero hacer lo mismo de siempre
127

Ex. 2: Quiero ser feliz. Pienso qu es la felicidad?... A lo mejor son los
momentos de mi vida cuando algo sale de dentro. El entorno no te
ayudaPreocupaciones que te machacan cada da, cosas que pueden ayudar a
dar felicidad, no las tienesfamilia, pareja, dinero, trabajoDeseo cosas, ir al cine,
restaurantes, viajar,conjunto de muchas cosas
128

Ex3: Estoy en un proceso esto es nuevonunca me haba sentido as,
ilusionadano tengo un sueldazo Por qu tengo que estar atrapada? Te das
cuenta de los aos desaprovechadosme siento viva, mujer, bien conmigo
misma.
129

No seu artigo sobre crisis actual: culpas y responsabilidades, Moya (2013)
sustenta a tese de que o entorno atual que se desenvolve, a crise, o do
neoliberalismo, compartilha com os autores Laval e Dardot, que no se trata
somente de uma ideologia ou uma poltica econmica, mas que tem como base uma
racionalidade que tende a estruturar e a organizar alm da ao dos governantes a
conduta dos prprios governados.
Como base principal da racionalidade neoliberal cita a competio como
norma de conduta e a empresa como modelo de subjetivao. Ainda citando os dois

126
... Tantas coisas,... separar-me, ter meu prprio espao... Estou atada, no tenho dinheiro,
trabalho. Tenho uma sensao to forte de ter perdido tempo... (chora)... Meus pensamentos mudam,
coisas que agora j no so... Sensao de que no fiz nada na minha vida, no fiz nada no
passado... Entrei no avio para fugir? (Traduo da autora).
127
Entrei com o divrcio, estou analisando todas as alternativas... Com quais dificuldades estou
disposta a viver?... Olho para trs e se passaram dez anos, perdi meu tempo, minha relao, minha
sade... No quero ter pressa, quero parar para pensar, no quero fazer a mesma coisa sempre
(Traduo da autora).
128
... Quero ser feliz. Penso: o que felicidade? Na melhor das hipteses so os momentos da
minha vida quando sai algo de dentro. O entorno no te ajuda... Preocupaes que te esmagam a
cada dia,... coisas que podem ajudar a trazer felicidade, no as tenho... famlia, parceiro, dinheiro,
trabalho... Desejo coisas, ir ao cinema, restaurantes, viajar,... conjunto de muitas coisas. (Traduo
da autora).
129
... Estou em um processo... isto novo... nunca havia me sentido assim, animada... ganho
pouco... Por que tenho que estar presa? Me dou conta dos anos que no aproveitei... me sinto viva,
mulher, bem comigo mesma. (Traduo da autora).
798



autores, explica que a racionalidade neoliberal produz um novo tipo de sujeito
baseado na competio e no rendimento. O empresrio de si mesmo um ser feito
para triunfar para ganhar. O sujeito neoliberal produzido pelo dispositivo
rendimento, desfrute. J no se trata de fazer o que se sabe fazer e consumir
aquilo de que se tem necessidade, o que se pede do novo sujeito que se produza
cada vez mais e que desfrute cada vez mais. Em definitiva que esteja conectado
com um mais-de-gozar que j se converteu em sistmico.
Prossegue esclarecendo que isto tem efeitos na clnica mental o que chama
das clnicas do neosujeito. O ponto crucial que o sujeito neoliberal situa sua
verdade no veredito do xito e, e acreditando nessa verdade fica identificado com o
rendimento, tal como esse definido pelo poder gerencial. O culto ao rendimento
conduz a maior parte dos indivduos a experimentar a insuficincia e a sofrer formas
de depresso em grande escala.
Revela que a maioria dos pacientes com sintomas depressivos apresentam
um discurso que tem um ncleo constante: a depresso a diferena existente entre
seus ideais de xito pessoal e a realidade da sua vida vivida como fracasso e
humilhao. Mais adiante elucida, angustiados e desesperanados, mas no
deprimidos, j que a depresso um termo que designa um estado afetivo
patolgico. As vtimas da crise se sentem impotentes e manifestam sua ira frente
corrupo, aos escndalos, etc.
Cito um momento de reflexo que uma mulher faz em seu processo aos
prantos e angustiada.
Ex. 4: ...Siento que no hago nada, no he avanzadosiento una rabia, sigo
sin trabajarhasta que punto l problema es mo, la situacin es muy difcil, la
noche no descans, pensando que hago para arreglrselasApoy a mi marido l
trabaja, yo en casa con las nias, pensaba que una buena mujer hace estas
cosas,quiero seguir con mi carrera, no quedarme ahno quiero desviarme,
limpiar escalerasquiero hacer lo que me gusta, hacer lo que te llenael dinero va
y viene, qu sentido tiene lo que haces...te mueres maana
130


130
... Sinto que no fao nada, que no avancei... sinto uma raiva, sigo sem trabalhar... at que
ponto o problema meu, a situao muito difcil, a noite no descansei, pensando o que posso
fazer para arrum-las... Apoiei meu marido, ele trabalha, eu fico em casa com as meninas, pensava
que uma boa mulher faz estas coisas,... quero seguir com a minha carreira, no ficar a... no quero
me desviar, limpar escadas... quero fazer algo que goste, fazer algo que te preencha... o dinheiro vai
e vem,... que sentido tem o que faz... se morre amanh... (Traduo da autora).
799



Me hacen sentirme culpable, como me trataba mi padre y mi marido que no
era capaz de hacer nadasiento una presin, que no soy capaz de trabajar, de
hacer nadame he hecho la homologacin de mis ttulos, me pagaban para hacer
comida para las nias de una amigaMe duele ver, por qu me creo todo eso?
Hasta dnde uno quiere lo que piensa que quiere? o se le impone lo que tiene
que querer?...La arte de generar necesidades
131

No estudo que est sendo realizado no Observatorio de Salut Mental de
Catalua, comenta Moya (2013) que a percepo de muitas pessoas de ter
perdido o controle sobre as suas vidas, que independente do que faam seu futuro
no se modificar. Estes sentimentos de impotncia e desesperana tambm so
constantes, na maioria das mulheres que foi ou objeto de maus tratos fsico e/ou
verbal.
Na clnica das mulheres vtimas de maus tratos, tampouco diferente, a
angstia e a tristeza as acompanham nesse novo projeto. A precariedade
econmica evidente e complica a vida de muitas mulheres que querem se separar
do homem que as maltrata j que no dispem de meios econmicos para pagar um
aluguel e viver sozinhas.
A reportagem do jornal, El Peridico (16/06/2013) que trata da crise e dos
recortes que dificultam uma nova vida as mulheres maltratadas, descreve que h
uma conformidade sobre o fato de que a crise e os recortes esto bloqueando as
sadas com as que at agora contavam as mulheres maltratadas para deixar atrs
sua situao e comear um novo capitulo da sua vida, marcado pela autonomia que
costuma ter seu eixo na casa e no trabalho.
O que se observa na clinica que apesar de todos esses obstculos,
procuram dar consistncia a suas vidas, buscando que esse momento no seja
vazio de sentido. Resistem e vo colocando palavras, esperando que seu ser
responda de forma oportuna e se conecte com esse desejo de fazer algo que
satisfaa que tenha um valor pessoal.

Consideraes Finais.

131
Me fazem me sentir culpada, como eu tratava meu pai e meu marido que no era capaz de fazer
nada... sinto uma presso de que no sou capaz de trabalhar, de fazer nada... fiz a homologao de
meus ttulos, me pagavam para fazer comida paras as filhas de uma amiga... Me di ver, por que
acho tudo isso? At onde algum quer o que pensa que quer?... Ou se impe o que tem que
querer?... A arte de gerar necessidades... (Traduo da autora).
800



No se sabe se vo conseguir o que almejam, o desejo muda e as
circunstancias tambm, mas o desejo cria vnculos e nessas tentativas muitas
inventam trabalhos, inventam a si mesmas e maneiras de administrar o pouco
rendimento que tm. Faz pensar nesse Eros feminino essa maneira feminina que
muitas autoras/es citam, como uma lgica feminina, como um jeito de se relacionar
diferente, uma maneira de criar vnculos e dar sadas diferentes falta.
A maneira particular de fazer, efeito da psicoterapia, ajudou a no estarem
melanclicas e prostradas e com isso dar a volta e conectar-se com este estado
criativo e com o desejo de saber e fazer.
Transmitem essa vitalidade nas vrias contribuies que esto fazendo, por
exemplo: dar aula voluntaria de pintura nos colgios, dar aula voluntaria de
maquilagem para adolescentes com problemas psquicos, confeco de objetos de
artesanato, oficinas de bolsas de pano e tric na loja da amiga, reservar um espao
na prpria casa para atender as amigas como clientes de esttica, fortaleceram sua
rede social feminina, etc. Tudo isto permite suportar os efeitos da crise econmica,
pois a satisfao de dar algo prprio que colabora para o bem estar de outra pessoa
faz o individuo sentir que ele algum.

Referncias bibliogrficas
ANSERMET, Franois, y MAGISTRETTI, Pierre (2011). Los enigmas del placer.
Madrid: Katz.
BASTOS, Flvio e JORGE, Marco Antonio (2009). Trabalho e Capitalismo: Uma
viso psicanaltica (1). http://www.uva.br/trivium/edicao1/artigos-tematicos/2-
trabalho-e-capitalismo.pdf, p.21 p.33.
CASTELLS, Manuel y SUBIRATS, Marina (2007). Mujeres y Hombres un amor
imposible? Madrid: Alianza.
CASTILLO, Piedad Ruiz (2006). El maltrato a la mujer. Madrid: Sntesis.
GALLANO, Carmen (2005). Dnde Est el Amor? La Violencia del Fantasma
en Pareja. In: Clnica y Pensamiento (4), Revista de la Asociacin Espaola de
Psicoanlisis del Campo Lacaninano (AcPCL), p.23 - p.45.
KHEL, Maria Rita (1998). Deslocamentos do Feminino. Rio de Janeiro: Ed. Imago.
KHEL, Maria Rita (1996). A Mnima Diferena. Rio de Janeiro: Ed. Imago.
OSBORNE, Raquel (2009). Apuntes sobre la Violencia de Gnero. Barcelona: Ed.
Bellaterra.
MOYA, Josep (2013) No prelo. Crisis Actual: Culpas y Responsabilidades.
801



SUST, Toni. La crisis y los recortes dificultan una nueva vida a las mujeres
maltratadas. Em: El Peridico. Reportagem em 16.06.2013.

802




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








DESIGN DE INTERAO




Clebeson Canuto dos Santos
Rafaela de Almeida Santos
Universidade Tiradentes (UNIT)




2013
803



Design de Interao

Clebeson Canuto dos Santos
Graduando em Sistemas de Informao
Departamento de Ciencia da Computao
Bolsista do CNPq (Universidada de Alcal - Epanha)
Universidade Tiradentes - Brasil
clebeson_ufs@hotmail.com

Rafaela de Almeida Santos
Graduanda em Licenciatura em Informtica
Departamento de Cincia da Computao
Universidade Tiradentes - Brasil
rafinha.almeida.ss@gmail.com

Resumo
Este artigo tem como objetivo desenvolver um melhor entendimento do design de
interao, no qual significa originar produtos interativos que forneam suporte s
atividades cotidianas das pessoas seja no lar ou no trabalho, buscando aperfeioar e
ampliar a maneira como as pessoas trabalham, se comunicam e interagem.
Demonstrar bons e maus exemplos do design de interao, o que nos faz perceber
a diferena entre criar produtos fceis de manusear, e produtos de difcil
entendimento e com pouca objetividade. Compreender como projetar corretamente
um produto pensando na interao, para isso precisamos estar sempre em contato
com os usurios obtendo assim informaes e sugestes a fim de tornar seguro que
o desenvolvimento do produto esta se caminhando para seu verdadeiro objetivo.
Evidenciar a importncia do profissional qualificado para atuar na rea de design de
interao e sua escassez no mercado de trabalho. Apresentar a importncia do
design de interao para a educao a distncia (EAD) que uma rea que esta
crescendo muito e ainda necessita de muita ateno, pois por se tratar de educao
devemos sempre prezar pela qualidade e satisfao. Perceber a importncia do
estudo da usabilidade j que so conceitos que podem ser aplicados na fabricao
de todos os tipos produtos. Com esses embasamentos tericos seremos capazes de
antes de desenvolver produtos pensar na melhor maneira de fazer com que os
usurios possam aproveitar o seu contedo, como eles podero usufruir o mximo
possvel das suas funcionalidades de maneira pratica e fcil, alm de tentar
maximizar as lembranas de como manuse-lo mesmo depois de um tempo sem
contato com o produto. So diferenciais que fazem com que as empresas
804



conquistem mais respeito no mercado e possam aumentar consideravelmente a
fidelidade dos clientes para com seus produtos.
Palavras-chave: Interao, usabilidade, produtos, mercado, diferenciais.

Resumen
El objetivo de este articulo es desarrollar una mejor comprensin del diseo de
interaccin, que significa originar productos interactivos que suministren apoyo a las
actividades diarias de las personas, sea en casa o en el labor, tratando de mejorar y
ampliar la forma que trabajan, comunican e interactuan. Ensear buenos y malos
ejemplos de diseo de interaccin, que nos hace conscientes de la diferencia entre
la creacin de productos que son fciles de manejar, y los productos que son
difciles de entender y con poca objetividad. Entender cmo disear adecuadamente
un producto pensando en la interaccin, as que tenemos que estar en contacto con
los usuarios obteniendo informacin y sugerencias con el objetivo de asegurarse de
que el desarrollo de este producto se dirige hacia su verdadero propsito. Destacar
la importancia de profesionales capacitados para actuar en el mbito del diseo de
interaccin y su escasez en el mercado laboral. Presentar la importancia del diseo
de interaccin para la educacin a distancia (EAD), que es un rea que est
creciendo mucho y todava necesita de mucha atencin, pues cuando hablamos de
educacin tenemos que apreciar siempre la calidad y la satisfaccin. Darse cuenta
de la importancia de estudiar la usabilidad ya que son conceptos que se pueden
aplicar para la fabricacin de cualquier producto. Con estas bases tericas seremos
capaces de antes de desarrollar productos pensar primero en la mejor manera de
conseguir que los usuarios disfruten de su contenido, cmo se puede utilizar tanto
como sea posible sus caractersticas de manera prctica y fcil, y tratar de
maximizar la memoria de cmo manejarlo, incluso despus de mucho tiempo sin
contacto con el producto. Son las diferenciales que hacen que las empresas
obtengan un mayor respeto en el mercado y pueden mejorar en gran medida la
lealtad del cliente a sus produtos.
Palabras-clave: interacin, usabilidad, productos, mercado, diferenciales.

Introduo
805



O estudo para entender como os usurios agem e reagem a situaes e como se
comunicam e interagem acarretou o envolvimento de pessoas de diferentes
disciplinas, como psiclogos e socilogos, em questes referentes ao design de
interao. Da mesma forma, a crescente importncia de se entender como projetar
diferentes tipos de mdias interativas de maneira eficaz e prazerosa envolveu
tambm uma diversidade de outros profissionais, incluindo designers grficos,
artistas, animadores, fotgrafos, especialistas de cinema e designers de produtos.
(PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
A interao humano-computador um campo de estudo interdisciplinar que
tem como objetivo geral entender como e por que as pessoas utilizam ou no a
tecnologia da informao. O termo Human Computer Interaction (IHC) comeou a
ser adotado em meados dos anos 1980 como uma maneira de descrever um novo
campo de estudo, cuja principal preocupao era como o uso dos computadores
poderia enriquecer a vida pessoal e profissional de seus usurios. (MORAES, A.
2002).
O objetivo principal da rea de interao humano-computador o projeto e
desenvolvimento de sistemas com o propsito de melhorar a eficcia e proporcionar
a satisfao ao usurio. a rea que se destina ao estudo de como projetar,
implementar e utilizar sistemas computacionais interativos e como os computadores
e sistemas afetam indivduos, organizaes e sociedades. (SANTA ROSA e
MORAIS. 2010).
A princpio, os engenheiros projetavam sistemas de hardware para eles
prprios utilizarem. A interface do computador era relativamente direta, reunindo
vrios painis com chaves e mostradores que controlavam um conjunto de registros
internos. Um dos maiores desafios naquele tempo era desenvolver computadores
que pudessem ser acessveis e utilizveis por outras pessoas, alm dos
engenheiros, para a realizao de tarefas que envolvessem a cognio humana.
(PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
Segundo (BRADE, A.N. Shaping. 2002), por volta do fim dos anos 1950, o
interesse nas interfaces homem-computador surgiu com a tradio da engenharia de
sistemas e cristalizou-se em torno do conceito de simbiose, de Licklider, em 1960.
Licklider descreveu um relacionamento no qual o operador humano e o computador
com os seu software formam dois sistemas distintos, mas interdependentes.
806



Para tornar isso possvel, cientistas da computao e psiclogos envolveram-
se com o design de interfaces de usurio. O conhecimento de voz, multimdia,
visualizao da informao e realidade virtual, apresentou ainda mais oportunidades
de design de aplicaes para fornecer ainda mais suporte s pessoas. (PREECE,
ROGERS e SHARP. 2005).
Segundo (PREECE, ROGERS e SHARP, 2005) hoje, nos anos 2000, as
possibilidades proporcionadas pelas capacidades emergentes de hardware e nos
levam concluso de que os engenheiros, que conhecem hardware, software e
eletrnica, devem estar preparados para configurar, montar e programar
eletrodomsticos e outros dispositivos de maneira que se comunique entre si.
Dentro desse contexto, questiona-se: O que Design de Interao? Ser que
os usurios conseguem entender essas interfaces? Nesse sentido, o presente artigo
tem como principais objetivos identificar os bons e maus exemplos do design de
interao, relacionar como projetar corretamente um produto pensando na interao,
descrever usabilidade e design de interao, analisar o design de interao no
mercado de trabalho nos dias de hoje, mostrar a importncia do design de interao
para sites de educao a distncia e abordar como combinar engenharia de
requisitos e design de interao .
A Interao mais uma proposta para trazer aquilo que falta Engenharia no
desenvolvimento de novas tecnologias: a preocupao com o usurio, ele no trata
da soluo de problemas, mas sim da intermediao entre pessoas. (PREECE,
ROGERS e SHARP. 2005).
A abordagem muito mais artstica do que cientfica. De acordo com
(ROCHA e BARNAUSKAS. 2003), construir um projeto interativo capaz de atender
as necessidades de seus usurios uma misso desafiadora, pois, alm da
preocupao com o projeto, diversa outros fatores, como facilidade de uso e de
aprendizagem, assim como satisfao e emoo envolvidas na realizao de
tarefas, so essenciais.

Design de Interao
De acordo com (PREECE, ROGERS e SHARP, 2005), por design de interao,
entendemos o seguinte: design de produtos interativos que fornecem suporte s
atividades cotidianas das pessoas seja no lar ou no trabalho. Em outras palavras,
807



design de interao significa criar experincias que buscam aperfeioar e estender a
maneira como as pessoas trabalham, se comunicam e interagem. O design de
interao, alm disso, busca maneiras de dar suporte aos usurios, contrastando
com a engenharia de software, que por sua vez enfoca principalmente a produo
de solues de software para determinadas aplicaes.
Segundo (FILENO, rico Fernandes. 2008) este termo tambm pode ser
interpretado como o design de produtos interativos, tipo web sites, PDAs, jogos
eletrnicos e softwares, que fornecem suporte s atividades cotidianas das pessoas,
sejam no lar ou no trabalho. Sendo fundamental para todos os campos e
abordagens que se preocupam em pesquisar e projetar sistemas baseados em
sistemas computacionais para pessoas.
O foco do Design de Interao so as relaes humanas tecidas atravs dos
artefatos interativos, que funcionam tambm como meios de comunicao
interpessoal. Quando falamos em interao estamos nos referindo ao de se
fazer uso das caractersticas de um determinado produto, ou mesmo das tentativas
de usufruo de tais caractersticas.
O Design de Interao mais uma proposta para trazer aquilo que falta
Engenharia no desenvolvimento de novas tecnologias: a preocupao com o
usurio. Seu diferencial perante propostas mais antigas como a Interao Humano-
Computador e a Ergonomia que ele no trata da soluo de problemas, mas sim
da intermediao entre pessoas. (PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
A abordagem muito mais artstica do que cientfica. No Brasil, o assunto
ainda pouco conhecido, mas nos mercados lderes em tecnologia, Design de
Interao j um campo profissional e acadmico, contando com uma associao
profissional e vrios programas de Mestrado, como o Ivrea, Carnegie Mellon e
Umea. (PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
Design de interao o campo do conhecimento que estuda como criar
experincias significativas para os usurios atravs de "produtos" e servios
interativos. O foco do Design de Interao est nas relaes humanas
tecidas atravs dos artefatos que tangibilizam os servios interativos.
(FILENO, rico Fernandes. 2008).

Todo produto tem uma maneira pela qual podemos interagir com ele, seja ele reais
(carro, copo, escova de dente,...) ou virtuais (redes sociais,jogos...). Se for para
citarmos todos os produtos existentes teremos uma lista quase que interminvel,
mas se formos citar apenas os produtos que so de fcil utilizao, que atendem
808



todos os tipos de cliente, ou seja, que tenham uma boa interao essa lista ir
diminuir muito. (PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
A maioria das empresas se preocupam tanto com as funcionalidades dos
produtos que se esquecem de tornar isso de fcil percepo para os clientes o que
acaba fazendo com que seu produto no tenha 100% de aproveitamento, deixando
uma boa parte de suas funcionalidades ocultas, pois os caminhos para se chegar a
elas podem ser muito complicados e acaba irritando quem o est usando o produto.
Produtos com uma boa interao acabam sendo os lideres de venda do
mercado, um exemplos disso so os produtos da Apple que investe em produtos
com design inovador e de fcil manuseio sem falar nas funcionalidades, podemos
citar tambm a pgina de pesquisa da Google que simples, mas muito objetiva
fazendo com que seja hoje a pgina da web mais acessada do mundo.
Nos dias de hoje, com um mnimo de conhecimento de informtica uma
pessoa consegue interagir de maneira bem satisfatria com os sistemas, pois se
utilizam de interfaces grficas para ajudar a captar os desejos dos usurios.
Sem dvida nenhuma, as funcionalidades de um produto o seu foco
principal, pois sem elas os produtos no seriam vendidos, mas ter funcionalidades
todos os produtos j tm, o que faz um produto ter mais sucesso do que outros de
sua categoria so os diferenciis, e com certeza um produto com um bom design de
interao faz a diferena.
Ento quando formos projetar um produto precisamos pensar em alguns
processos, para que possamos ter um maior proveito no mercado, para isso
devemos focar nas necessidades dos usurios no que se dizem s funcionalidades
do produto e s facilidades de utilizao.
Segundo (PREECE, ROGERS e SHARP, 2005) existem critrios para decidir
que escolhas fazer, baseando-as em uma maior compreenso acerca dos usurios,
so os seguintes:
- Considerar no que as pessoas so boas ou no;
- Considerar o que pode auxiliar as pessoas na sua atual maneira de fazer
as coisas;
- Pensar no que pode proporcionar experincias de qualidade ao usurio;
- Ouvir o que as pessoas querem e envolv-las no design e
809



- Utilizar tcnicas baseadas no usurio testado e aprovado durante o
processo de design.

Bons e maus exemplos do design de interao
Alguns produtos j esto no mercado h muitos anos e ainda so de difcil
manuseio, nem todos os usurios conseguem chegar a um objetivo (funcionalidade
do produto) de maneira simples e rpida fazendo com que este fique irritado e/ou
impaciente na hora de us-lo.
Vamos ver dois exemplos abordados por (PREECE, ROGERS e SHARP.
2005). para que possamos entender o quo importante o estudo de tcnicas de
design de interao para que o cliente fique satisfeito com o produto. No primeiro
exemplo temos um cenrio onde voc est hospedado em um hotel por uma
semana, em uma viagem de negcios. Voc ento descobre que deixou o telefone
celular em casa e que tem de contar com os servios que o estabelecimento
oferece.
O hotel dispe de um sistema de correio de voz para cada quarto. A fim de
verificar se h alguma mensagem, voc pega o fone e ouve o sinal. Se ele faz bip
bip bip, h mensagem. Para descobrir como acess-la, voc tem de ler uma srie
de instrues que esto prximas ao aparelho. Voc ento l e segue o primeiro
passo:
1. Disque 491.
O sistema responde: Voc discou para o centro de mensagens do Hotel
Sunny. Por favor, digite o nmero do quarto para o qual voc deseja deixar uma
mensagem. Voc espera para saber como ouvir uma mensagem gravada. No h,
porm, outras instrues. Voc ento olha novamente para a folha de instrues e
l:
2. Pressione *, o nmero do quarto e #. Voc o faz, e o sistema responde:
Voc discou para a caixa de mensagens do quarto 106. Para deixar uma
mensagem, digite sua senha. Voc no sabe qual a senha. Pensou que fosse o
nmero do quarto. No . A esta altura, voc desiste e liga para a recepo. O
funcionrio explica o procedimento correto para gravar e ouvir mensagens; consiste
em digitar, na hora certa, o nmero do quarto e o nmero da extenso do telefone
(que a sua senha, e no o nmero do quarto).
810



Alm disso, so seis os passos para acessar uma mensagem e cinco para
deixar uma mensagem. Voc resolve sair e comprar um celular novo. Ento
(PREECE, ROGERS e SHARP, 2005) conclui que este correio de voz irritante
possui os seguintes problemas:
- irritante;
- confuso;
- ineficiente pois exige muitos passos para tarefas bsicas;
- difcil de utilizar;
- No permite saber rapidamente se h alguma mensagem ou quantas
mensagens h. necessrio pegar o fone e realizar toda uma srie de
passos para ouvi-las;
- Os procedimentos no so bvios: as instrues so fornecidas
parcialmente pelo sistema e parcialmente pela folha ao lado do telefone.
Vamos agora pensar numa secretria eletrnica. As mensagens que chegam
so representadas pelas esferas as que esto enfileiradas indicam o numero de
mensagens. Ao colocar uma dessas esferas no orificio, disca-se para quem deixou a
mensagem. Como a secretria do esquema se diferencia do sistema de correio de
voz? (PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).
No segundo exemplo temos uma secretria eletrnica que atende as nossa
necessidade de maneira eficiente e fcil. Temos as seguintes Caractersticas para
os exemplos acima:
- Utiliza objetos fsicos familiares, que indicam visualmente e de forma rpida
quantas mensagens foram deixadas.
- esteticamente fcil e agradvel de utilizar.
- Requer aes de apenas um passo para a realizao de tarefas
importantes.
- Apresenta um design simples, mas elegante.
- Oferece menos funcionalidade e permite a qualquer um ouvir as
mensagens.
Ento percebemos com esses dois exemplos que produtos que tenham as
mesmas funcionalidades podem ser bem diferentes do ponto de vista da Interao.
Todo cliente ao analisar dois produtos que tenham funcionalidades semelhantes ir
811



optar por aquele que no lhe d muito trabalho para usar, ento ai que entra os
estudos e conceitos do design de interao.
comum no ramo software pensarmos tanto nas funcionalidades do sistema
que acabamos no alocando recurso suficiente para a parte da interao do usurio
com o Software o que acabava fazendo com que algumas dessas funcionalidades
no sejam utilizadas (ficam ocultas para o usuario) o que pode implicar no descarte
do produto.
Os especialistas em marketing dizem que aquilo o que tem um bom visual
vende, e na rea de software o primeiro impacto a interface do programa. Se o
software tem uma interface agradvel ele passa para os usurios um ar de confiana
das suas funcionalidades.
Um exemplo prtico disso que desenvolvemos h alguns anos um software
emissor de recibo para o setor financeiro de uma empresa, depois de alguns meses
de uso resolvemos modificar as formas dos botes e caixas de texto e tambm
incluimos um ttulo dinmico na tela. Ento ao colocar o programa na produo e
pedimos que eles (usuarios) dessem uma olhada e dissessem o que acharam da
nova verso.
Foi ai que eu tivemos um feedback inesperado, disseram que o software
estava mais funcional e rpido sendo que no mudamos nada na funcionalidade do
mesmo, ao contrario, por ter um titulo dinmico ele se tornou um pouco mais lento
do que o antigo. Assim percebemos que a interface conta muito para a aceitao do
software nos ambientes de produo.
Lembramos que o cliente avalia a empresa como um todo apenas por usar
um nico produto. Ento cada produto por menor que seja dever ser projetado com
qualidade para conquistar o cliente.

Como projetar corretamente um produto pensando na interao
Vivemos num mundo muito capitalista onde a concorrncia cresce cada vez mais e
um produto mediano s ser usado enquanto no tiver um concorrente com
funcionalidades e/ou interao melhor. Assim devemos estar sempre colhendo
informaes dos usurios do que eles acham do produto e sugestes de melhoras,
pois assim garantiremos que eles estaro sempre satisfeitos com o produto.
812



Projetos projetados dessa maneira costumam utilizar-se do design centrado
nos usurios (DCU) para obter resultados satisfatrios, que nada mais do que
mtodos e prticas utilizadas para se criar produtos onde os usurios participam
ativamente das decises sobre suas caractersticas a fim de garantir que quando o
produto fora lanado no mercado os usurios usufruam ao mximo das suas
funcionalidades sem muito stress, de maneira rpida e eficiente.
Segundo (PREECE, ROGERS e SHARP, 2005) para desenvolver um produto
com o design centrado no usurio precisamos seguir os seguintes passos:
- Identificar as necessidades dos usurios;
- Criar solues que mais se adaptem ao que o usurio descreveu
(Solues Alternativas);
- Gerar prottipos para que possamos identificar ao decorrer do
projeto as deficincias dos usurios;
- Testar junto ao usurio cada etapa do projeto.
Como no podemos interagir com todos os usurios do produto sabemos que
o produto atender as necessidades apenas de algumas pessoas. Essa uma
desvantagem deste tipo de implementao, mas por outro lado aqueles usurios que
fizeram parte da pesquisa tendem a ficar bem mais satisfeito do que se no tivesse
envolvimento do usurio no processo de fabricao do produto.
Uma tcnica muito utilizada para identificao das necessidades dos clientes
so as pesquisas lanadas nas ruas. Atravs delas podemos identificar os pontos
fracos dos produtos e tentar corrigi-los ou poderemos at identificar um potencial
para um novo produto e acabar criando-o.
Dois outros aspectos que no tem nada a ver com funcionalidade so
igualmente importantes, caso se pretenda que o produto seja realmente til
e utilizado: o gerenciamento da expectativa e o sentimento de apropriao.
(PREECE, ROGERS e SHARP. 2005).

O propsito deste estudo para que o usurio no tenha surpresa ao ver o produto,
ou seja, no ter um sentimento de enganao sobre como o produto realmente,
pois se assim for o usurio tende a rejeit-lo.
Se for para o usurio ter uma surpresa que seja pelo motivo de ter suas
expectativas superadas, por ter um produto que tudo o que ele pensou e mais um
pouco. O envolvimento direto dos usurios durante o desenvolvimento ajuda a
gerenciar as expectativas, pois eles sabem dizer como os novos componentes do
813



produto podem ajudar ou atrapalhar na hora da utilizao. (PREECE, ROGERS e
SHARP. 2005).
De acordo com (PREECE, ROGERS e SHARP, 2005), os usurios que
estiverem envolvidos e perceberem terem contribudo para o desenvolvimento de
um produto provavelmente sentir-se-o seus donos mostrando-se mais receptivos
quando ele estiver pronto. E Assim os usurios envolvidos tero o sentimento de
apropriao do produto e as chances de rejeio quando o produto for
disponibilizado no mercado sero mnimas.
Portanto no desenvolvimento de um produto o ciclo de interao a chave
principal para o sucesso. Pois assim podemos acompanhar as expectativas do
usurio quanto s funcionalidades e o modo como eles iro interagir e assim
consequentemente estaremos ganhando a confiana daqueles usurios e estaremos
conquistando mercado.

Adequando o produto s necessidades do mercado
Mudar o mercado muito difcil. Poucas empresas conseguem mudar o mercado, e
mesmo para aquelas que conseguem isso quase nunca previsvel. Por isso, para
empresas que esto comeando com uma nova idia, geralmente mais
interessante descobrir as necessidades dos clientes e se adequarem a elas. mais
fcil mudar um produto do que mudar o mercado (MARCHEZINI, Fabrcio. 2013).
Um exemplo interessante segundo (MARCHEZINI, Fabrcio. 2013).foi a
adequao do produto necessidade do mercado. Ele responsvel pela
experincia do usurio numa startup chamada Meliuz. O Meliuz agrupa cupom de
desconto de diversas lojas e fideliza seus usurios com cashback (devoluo em
dinheiro de parte do valor gasto nas compras).
Quando lanaram o servio, o cliente sempre tinha que passar pelo site do
Meliuz antes de realizar uma compra, se quisesse ter acesso s ofertas, receber os
descontos e o cashback. Foi feita uma pesquisa de satisfao online, com 4
perguntas abertas, que obteve em torno de 300 respostas. A pesquisa mostrou que
muitos usurios no lembravam de passar pelo site antes de realizar suas compras
(MARCHEZINI, Fabrcio. 2013).
Para solucionar esse problema, desenvolveu o Lembrador, uma extenso que
pode ser instalada pelos usurios em seus navegadores. Com o Lembrador
814



instalado, sempre que o usurio acessa diretamente alguma loja que tenha desconto
e cashback, um lembrete aparece na tela e, com apenas um click, ele ativa os
benefcios, sem precisar passar antes pelo site. Depois do lanamento do
Lembrador, o volume de pessoas que ativam o cashback aumentou em 68%! Sendo
que 45% so feitas por meio do Lembrador.
um bom exemplo de como a empresa descobriu a necessidade do mercado
e como o servio foi adequado para atender essa necessidade. O resultado : mais
vendas para a empresa, mais satisfao para os clientes. (MARCHEZINI, Fabrcio.
2013).

Usabilidade
A usabilidade no algo restrito somente web sites, ela est presente em quase
todas as coisas, mas o foco dessa nova categoria trabalhar a usabilidade focada
na web, na criao das mesmas. (MATIOLA, Willian. 2011 ).
um termo usado para definir a facilidade de uso de algum produto. Se um
produto fcil de usar, o usurio consequentemente memoriza as aes mais
rapidamente, comete menos erros e usa o produto novamente. Voc pode
encontrar usabilidade em tudo que tenha uma interface que possibilite um contato
entre um objeto e o ser humano. Esse contato pode ser em um objeto fsico (ex:
televiso) ou abstrato (ex: software). (MATIOLA, Willian. 2011 ).
Na internet no diferente, pois encontramos usabilidade em praticamente
todas as coisas, mas como nosso foco web sites, tomamos como exemplo isso:
Imagine que voc entrou em um site, navegou por algumas pginas e sentiu vontade
de voltar ao incio para recomear atravs de outros caminhos, mas de repente voc
nota que o site no possui um boto ou um link de Home / Inicio para que essa
ao seja possvel. O que voc faz? (MATIOLA, William. 2011 ).
Certamente procura por alguns instantes outras formas de chegar ao ponto de
partida, at voc perceber que o site realmente no tem essa opo. Na maioria das
vezes as pessoas desistem e saem frustradas (comigo ocorre isso). Onde est
usabilidade de um site que no tem um boto para voltar ao inicio.
Para ter uma boa usabilidade o produto precisa ter boas funcionalidades e
fazer com que o usurio use as de maneira fcil e rpida de aprender para que da
prxima vez que o for us-lo no precise fazer uso de nenhuma instruo. O IPhone,
815



ausncia de teclado no a melhor coisa do iPhone, mas ao mesmo tempo, como
voc poderia ter um dispositivo to pequeno que permitisse assistir filmes e que
inclui um teclado tivemos que ceder em algumas coisas. (MATIOLA William. 2011).
Um exemplo de uma Usabilidade ruim a maioria dos controles remotos.
Neles existem muita informao (botes) distribuda em um espao pequeno
(dimenso do controle) fazendo com que os botes sejam muito pequenos e muito
prximos um do outro, esse tipo de layout no facilita para o usurio na hora de
tentar fazer uma determinada tarefa (aumentar o volume, mudar de canal etc..)
fazendo com que ele as vezes se irrite e no aprenda como usar de maneira a
aproveitar toda a funcionalidade contida no controle.
Devemos na hora de projetar o nosso produto com algumas metas para
alcanar a usabilidade que segundo (PREECE, ROGERS e SHARP. 2005) so as
seguintes:
- Ser eficaz no uso (eficcia);
- Ser eficiente no uso (eficincia);
- Ser segura no uso (segurana);
- Ser de boa utilidade (utilidade);
- Ser fcil de aprender (learnability);
- Ser fcil de lembrar como se usa (memorability).
Para ter uma boa usabilidade o produto deve fazer o que se espera dele e da
melhor maneira para que assim ele seja eficiente e eficaz no que diz respeito sua
funcionalidade, alm de ter a capacidade de fazer com que o usurio aprenda de
maneira fcil e rpida como usar as suas caractersticas. (PREECE, ROGERS e
SHARP, 2005)
O usurio deve ter uma dependncia em relao ao uso do produto para que
ele se encaixe na vida do usurio e no perca mercado, para isso precisamos
planejar muito bem a usabilidade do produto visando transform-lo em uma
necessidade (lazer, alimentao, bom instrumento de trabalho e/ou estudos...),
pois assim ele sempre estar na lista de produtos essenciais da vida social e/ou
pessoal de cada usurio.
Ento a usabilidade de um produto responsvel por uma boa parte do
sucesso que ele faz perante o cliente e quem faz com que ele permanea ativo
816



no mercado que hoje a tendncia tornar-se cada vez mais competitivo. (PREECE,
ROGERS e SHARP. 2005).
As empresas sempre investiram em pesquisas para conhecer as preferncias
e opinies de clientes, de no clientes, da concorrncia e usam essas informaes
para criar e aprimorar seus produtos e servios. A importncia dessas pesquisas j
bastante reconhecida e difundida, mas elas muitas vezes tm um foco diferente dos
testes de usabilidade, onde o objetivo detectar problemas no uso de uma interface.
(GAIBA Juliana. 2012).
Quando falamos de interfaces, a necessidade de conhecer o usurio e
observar como ele interage com o seu design (visual e estrutural) no diferente
das pesquisas tradicionais, o que muda o entendimento dos mtodos que
permitem avaliar essa interao. O foco do teste de usabilidade encontrar
problemas atravs da observao da execuo de tarefas na maioria dos casos, de
forma qualitativa. As pesquisas de usabilidade j no so mais meras
desconhecidas como h alguns anos no Brasil e as grandes empresas j est
investindo nisso, de olho em potencializar resultados (GAIBA, Juliana. 2012).
No ambiente digital (aqui falando de sites e apps), a usabilidade uma
questo essencial: voc est inserido num ambiente onde sua concorrncia est a
um clique de distncia pode parecer clich, mas sempre bom reafirmar essa
questo. H diversos motivos para que os usurios abandonem o seu produto (e,
talvez, nunca mais voltem): sua tela inicial pode no deixar claro o que sua empresa
oferece e o que possvel fazer atravs do seu produto, sua navegao pode deixar
o usurio perdido ao tentar encontrar alguma informao ou executar uma tarefa, o
contedo pode ser complicado e difcil de entender. Investir em usabilidade
garantir que o usurio consiga concluir tarefas logo no primeiro contato com o seu
produto, de forma eficiente (GAIBA, Juliana. 2012).

O design de interao no mercado de trabalho nos dias de hoje
Hoje o design de interao to importante para os produtos que j virou
profisso.O mercado de trabalho para o Design com habilitao em Design Digital
est em plena expanso, em decorrncia da rpida evoluo das mdias digitais. As
empresas do setor tm dificuldade para encontrar no mercado de trabalho os
817



profissionais com qualificao para atuar nessa rea. (PUCPR. Escola de
Arquitetura e Design, 2011).
O profissional formado na rea de Design Digital estar capacitado para
trabalhar com criao digital especializada e atuar em agncias e produtoras de
mdia digital e interativa; inclusive agncias de comunicao; emissoras de televiso;
produtoras de cinema e animao; provedores de internet: empresas
desenvolvedoras de games. Poder tambm gerenciar projetos relacionados rea
da comunicao digital em agncias de publicidade. (PUCPR. Escola de Arquitetura
e Design, 2011).
H algum tempo, durante um evento acadmico, eu conversava sobre os
rumos de nossa profisso com alguns designers; entre eles, um colega com
slida trajetria profissional, dono de um escritrio que atende grandes
empresas e com projetos importantes em seu portflio. Durante a conversa,
ele disse acreditar s existirem duas reas de atuao em nossa profisso:
o design de produto e o design grfico. Eu, que h mais de 10 anos trabalho
com design de interao e arquitetura de informao, argumentei que
existem reas que no se enquadram nessa classificao tradicional,
herana da poca da implantao da primeira escola de design no pas, nos
anos 60. (PINHEIRO, Mauro. 2004)

(SALOMON, Gitta. 1996) acredita que com o surgimento de novas tecnologias
haver diferentes restries. No importa o que estivermos projetando, temos que
entender as restries da implementao. E pensa que sim, ele afirma que
diferentes coisas iro acontecer quando estivermos projetando mais produtos de
hardware/software. Existem diferentes tipos de restries de custos e diferentes
tipos de interaes que voc pode realizar quando h hardware para fins especficos
envolvidos.
Enquanto projetar a interao para aplicaes requer conhecimento em
design visual, projetar information appliances ou outros produtos de hardware requer
experincia com o design de produtos. Definitivamente, teremos novos desafios.
Espero que nos prximos anos as pessoas parem de buscar regras para o design de
interao (SALOMON, Gitta. 1996).
H, ultimamente, um grande esforo em tentar transform-lo em uma cincia.
Talvez isso tenha acontecido porque muitos esto tentando faz-lo e no sabem por
onde comear, pois no dispem de muita experincia.
Espero que as pessoas comecem a entender que o design de interao
uma disciplina de design que existem algumas orientaes e formas de se fazer um
bom trabalho e que criatividade combinada com pensamento analtico so
818



necessria para se chegar a bons produtos. Ser ento uma atividade ainda mais
interessante e excitante mais do que j . (SALOMON, Gitta. 1996).

Design de interao para sites de educao a distncia
A educao a distncia refere-se a que o professor e aluno so separados no tempo
ou espao, mas comunicado um com o outro atravs de meios eletrnicos, como
computador, multimdia e internet. No so apenas os resultados inevitveis do
desenvolvimento de economia, sociedade e educao em si, mas tambm o reflexo
da exigncia da sociedade sobre a educao. A educao a distancia (EAD) faz uso
de ambiente de grande estudo e comunicao de sistemas, e oferece a todos a
oportunidade de aprender conhecimento atravs da vida. (BIAN, JIN, ZHANG.
2010).
Nos ltimos anos, o Ministrio da Educao da Repblica Popular da China
sintiu clara a necessidade de "alcanar a educao com recursos e
compartilhamento em tempo e espao. E muitas universidades e faculdades tinham
desenvolvido e construdo seus sites prprios de educao distncia.
No entanto, (BIAN, JIN, ZHANG. 2010), afirma que ainda h algumas
carncias e problemas na educao da distncia atual de sistemas. Por exemplo, j
que a maioria desses sites desenvolvida apenas por baixo nvel de duplicao,
difcil comunicar e compartilhar recursos entre diferentes sites ou entre os diferentes
componentes no mesmo site.
Diferente da condio em que as pessoas simplesmente obtm informaes
dos sites normais do que, os professores e alunos utilizando a educao distncia,
pois estes precisam de comunicao muito mais uns com os outros. Que significa
que eles esto em maior demanda de interao com intermedirio, como
computador e outras facilidades. Assim, a pesquisa sobre humano-computador,
design de interao, tem muito mais importncia.
O Conceito de Interao Humano-Computador (IHC), segundo (BIAN, JIN,
ZHANG. 2010) a cincia tecnolgica que investiga a comunicao entre o humano
e o computador atravs da compreenso mtua e de troca, conseguir as funes de
servios de informao, gesto e processo para pessoas na probabilidade
mxima. Isso torna o computador realmente um assistente harmonioso na vida das
pessoas.
819



Hoje em dia IHC tem desenvolvido em quarta gerao, multimodos onde a
interao a caracterstica principal e direo de desenvolvimento. O processo de
IHC realmente um processo de entrada e sada de informaes. (BIAN, JIN,
ZHANG. 2010).
Do ponto de vista humana, o sentido de sensao incluem viso, audio,
tato, olfato, paladar e intuio. Um ser humano recebe informaes atravs de
rgos dos sentidos, como olhos, ouvidos, lngua, pele e nariz. A informao
ambiental traduzida para sinais sensoriais pelo colculo superior e envia para
crtex cerebral. Essas reaes e feedback para estes informaes, decide por conta
prpria o que ver, o ouvir, o que falar e o mais importante, o que fazer. (BIAN, JIN,
ZHANG. 2010).
Do ponto de vista do computador, IHC envolve lotes de chave tecnologias
como o nico ou multi-modos de entrada de informaes, e sada, grandes bases de
dados, o conhecimento processado, o usurio inteligente agente e vrios servios de
aplicativos. (BIAN, JIN, ZHANG. 2010).

Como combinar engenharia de requisitos e design de interao
Requisitos de engenharia e design de interao exigem habilidades diferentes e
todos diferentes, e so tipicamente feito por pessoas diferentes e sem
coordenao. A comunicao entre os engenheiros de requisitos de
software, engenheiros de usabilidade existe em um nvel muito superficial, tanto em
nvel da investigao como na prtica, esta falta de integrao provoca uma srie
de problemas, por exemplo, com a usabilidade. (CONSTANTINE, KAINDL,
SUTCLIFFE e ZOWGHI. 2008).
Olhando para esta questo a partir da perspectiva de alguns requisitos e
engenheiro de software, h uma abundncia de aproximao disponvel, mas como
que eles combinam com a interao e o design? Cenrios de uso
provavelmente a mais comum abordagem de requisitos de design de interao. No
entanto, o levantamento de requisitos precisam ser concreto e claros, tanto
quanto em casos de uso e com diagramas de sequencia UML. Mesmo assim, eles
dificilmente podem qualificar-se para uma especificao de requisitos.
Sem design de interao, o desenvolvimento de software fundamentalmente
incompleto, pois no aborda a importante interface com usurios. A integrao pode
820



ser conseguida atravs de processos combinados, os modelos comuns, ou comum
teoria. Integrao de processos, que vem em variadas formas, mais fcil tanto e,
provavelmente, menos importante. (CONSTANTINE, KAINDL, SUTCLIFFE e
ZOWGHI. 2008)
Mais significativo e til so os robustos modelos comuns, tais como
essenciais casos de uso, que podem ligar interao e processos de projeto de
software, fornecer um vocabulrio comum e permitir rastreamento de requisitos para
resultados. Muitas vezes, engenharia de requisitos se concentra principalmente nos
dados e as descries comportamentais do sistema. (RABELO, Irla. 2012).
As questes-chave so as de educar engenheiros de software para apreciar
as necessidades psicolgicas e limitaes das pessoas na elaborao de sistemas
enquanto aumentando capacidades humanas nos requisitos de processos de
engenharia, utilizando em particular, a psicologia de memria, comunicao e
inteno. (CONSTANTINE, KAINDL, SUTCLIFFE e ZOWGHI. 2008)
A rea compreende a diviso de responsabilidades entre os requisitos que
sero automatizados em software, requisitos qual ser a responsabilidade humana,
e os requisitos de computador que exigem maior aprofundamento.
Existem muitas abordagens e tcnicas propostas para requisitos de
modelagem, bem como para a concepo de interao. Nem todas as tcnicas so
igualmente teis e aplicveis para modelar todos os tipos de sistemas. Como se
fazer uma escolha entre tcnicas em requisitos modelagem e design de interao
para cada sistema a ser desenvolvido? Nem sempre bvio o porqu uma tcnica
ou abordagem preferido em relao aos outros, especialmente quando existe uma
necessidade de combinar requisitos tcnicas de modelao e abordagens de
modelagem do usurio interface (CONSTANTINE, KAINDL, SUTCLIFFE e ZOWGHI.
2008).Mtodo de Engenharia representa uma forma estruturada em que os mtodos
para as atividades de desenvolvimento de software, tais como anlise e modelagem,
podem ser concebidos, construdos e adaptados. Os mtodos so geralmente
montados a partir de mltiplas e individualmente partes identificveis, muitas vezes
referidas como fragmentos de mtodo. Engenharia de Mtodo Situacional ,
portanto, a configurao destes mtodos resultantes especificamente para projetos
individuais.
821



No existem dois projetos de desenvolvimento de software exatamente
iguais, e todos os projetos no podem ser adequadamente suportado por
um mtodo nico esttico . (CONSTANTINE, KAINDL, SUTCLIFFE e
ZOWGHI. 2008)

Metodologia de pesquisa
Toda a pesquisa realizada na elaborao desse trabalho foi baseda na analise de
liteturas de fontes de dados secundarios como: livros, internet e artgos cientficos.

822



Consideraes finais
O design de interao se prope a facilitar aos usurios o desenvolvimento de
atividades fazendo uso de novos aplicativos, com objetivo de dar suporte a este
novo modo de vida humana, onde a velocidade e a facilidade de utilizao de
produtos no dia a dia, a fim de desempenhar seus objetivos com um tempo reduzido,
se apresentam como novos montes a serem transpostos pelos profissionais que se
apropriam desta rea de conhecimento.
Entretanto alguns desafios se apresentam e sero norteados para futuros
projetos a serem desenvolvidos e facilidade da operao, reduo de custos,
acessibilidade ao maior numero de classes sociais. Desta maneira o design de
interao cumprir seu papel social em relao s necessidades coletivas, bem
como, as alteraes comportamentais que promoveram ajustes intrapsiquicos em
direo das relaes intrapessoais.

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no design de interfaces. Terespolis, Rio de Janeiro: Editora Novas Ideias.

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XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








ARISTTELES NO MUNDO RABE: UM RECURSO
TERICO PARA A CONSTRUO DE UMA FILOSOFIA
PRTICA.





Francisca Galilia Pereira da Silva
Universidad Complutense de Madrid (UCM)


2013
825



Aristteles no mundo rabe: um recurso terico para a
construo de uma filosofia prtica

Francisca Galilia Pereira da Silva
Mestre em Filosofia
Doutoranda em Filosofia
Universidad Complutense de Madrid - Espanha
soeudaimonia@hotmail.com

Resumo
A trajetria do pensamento aristotlico demonstra a notvel influncia de sua
filosofia. Por vezes compreendido como leitura obrigatria e, outras vezes, como
leitura proibida, a figura de Aristteles se destaca da de seu mestre, Plato, e ganha
uma identidade prpria. Tal identidade o converteu no Grande Mestre do
pensamento grego, o fazendo ser visto como equivalente razo personificada.
Diante disto, se pretende discutir as caractersticas do pensamento aristotlico na
filosofia rabe. Afinal, o mesmo Aristteles que, salvo no domnio da lgica, foi
leitura restrita at o sculo XIII no Ocidente, foi leitura obrigatria no mundo rabe.
Esta obrigatoriedade se deveu, em grande parte, expanso do Isl e
consequente necessidade de justificativa e demonstrao da validade dos preceitos
que esto presentes no Coro. Assim, dizer que um determinado pensamento pode
ser fundamentado em Aristteles o mesmo que dizer que tal pensamento pode ser
assegurado racionalmente. Portanto, com a inteno de encontrar meios que
poderiam garantir a estabilidade da configurao poltica recente do Isl, os rabes
se valeram dos clssicos da filosofia grega, da filosofia aristotlica em particular,
como fonte indispensvel para a reflexo. A filosofia rabe adquire, ento, uma
dimenso prtica, de modo que sobre esta dimenso que se desenvolvem as
caractersticas do pensamento filosfico rabe, uma vez que surge, no somente
para suprir uma nsia intelectual, seno para realizar uma reflexo sobre os valores
ticos e a prtica poltica. , ento, acerca da caracterstica prtica que a filosofia
aristotlica adquire no mundo rabe o que se pretende apresentar com este
trabalho.



826



Resumen
La trayectoria del pensamiento aristotlico demuestra la notable influencia de su
filosofa. A veces entendido como lectura obligatoria, y otras veces, como lectura
prohibida, la figura de Aristteles se destaca de su maestro, Platn, y gana una
identidad propia, esa identidad le convirti en el Gran Maestro del pensamiento
griego e le identific como se fuera la razn personificada. Ante esto, pretendemos
discutir las caractersticas del pensamiento aristotlico en la filosofa rabe. Pues, el
mismo Aristteles que, salvo en el dominio de la lgica, fue lectura restricta hasta el
siglo XIII en el Occidente, fue lectura obligatoria en el mundo rabe. Esto se debe a
que, en vista de la expansin del Islam y de la consiguiente necesidad de
justificacin del Corn, para demostrar la validez de los preceptos que estn ah,
decir que un pensamiento puede ser fundamentado en Aristteles era lo mismo que
decir que este tipo de pensamiento fue atestiguado racionalmente. Por lo tanto, con
el intento de encontrar medios que podran garantizar la estabilidad de la
configuracin poltica reciente del Islam, los rabes utilizaron los filsofos clsicos de
la filosofa griega, la filosofa aristotlica en particular, como fuente indispensable de
reflexin. As, la filosofa rabe adquiere una dimensin prctica, de modo que es
sobre esta dimensin que se desarrollan las caractersticas del pensamiento
filosfico rabe, una vez que surge no solamente para suplir un ansia intelectual,
sino para hacer una reflexin acerca de los valores ticos y la prctica poltica. Es,
entonces, acerca de la caracterstica prctica que la filosofa aristotlica adquiere en
el mundo rabe lo que se pretende presentar con este trabajo.

Introduo
A trajetria do pensamento aristotlico demonstra a notvel influncia de sua
filosofia. s vezes compreendido como leitura obrigatria e, outras vezes, como
leitura proibida, a figura de Aristteles chega a se destacar da de seu mestre, Plato,
e ganhar uma identidade prpria. Tal identidade o fez ser conhecido como o Grande
Mestre do pensamento grego e, alm disso, identificado como a prpria razo viva.
Trata-se, portanto, aqui, de realizar uma discusso acerca dos rumos do
pensamento aristotlico na filosofia rabe, seu aspecto prtico, levando em
considerao as particularidades desta cultura bem como o modo em que foram
realizadas e trabalhadas as leituras aristotlicas at o advento do islamismo.
827




Pensamento aristotlico: da antiguidade clssica ao advento do Isl
Iniciando com a anlise da transio do perodo helnico para o helenstico,
possvel observar a notria tentativa de conciliao do pensamento aristotlico com
o platnico, tentativa esta que tambm se fez presente no mundo rabe. Tal
inteno conciliao se deu porque, no perodo helenstico, passa a ocorrer uma
tendncia interioridade, ampliao de uma reflexo mais voltada para a esfera
do indivduo, em detrimento de um pensamento mais direcionado aos problemas da
polis. Isto se deveu ao fato de que os gregos sofreram uma forte crise de identidade
com a mudana do sistema democrtico, no qual viviam e se viam como cidado,
para a situao de sditos e, portanto, subordinados s decises do imprio
Macednico. Somado a este fator poltico, tem-se, tambm, o surgimento e
expanso do cristianismo que, com seus atributos direcionados a uma realidade
transcendente cujo mundo terreno deve ser posto em segundo plano, contribua
para o desenvolvimento de uma tica mais direcionada ao ideal de homem,
individualmente compreendido, em detrimento ao ideal de cidade, coletivamente
construdo. Por isto, as filosofias de Plato e Aristteles, prprias do perodo
helnico, cederam espao para pensamentos filosficos com caractersticas mais
introspectivas, como se pode observar naquelas presentes nas escolas helensticas.
Deste modo, a filosofia aristotlica esteve mais presente no mbito da fsica e da
lgica do que, precisamente, nas perspectivas ticas e polticas.
Com a posse da filosofia grega pelos cristos, por volta do sc. III d.C., a
filosofia aristotlica passou a ser reduzida lgica, em especial, quela presente
nas Categorias. Ainda que fosse possvel encontrar pensadores cristos que
intentavam incluir os textos aristotlicos na cristandade, como o caso Bocio (480
524), se apresentava muito forte a resistncia aos textos do Estagirita. Com
Bocio, tal resistncia se tornou evidente quando, tendo reunido um vasto volume da
filosofia grega, foi acusado de uma suposta conspirao contra o imperador romano
Teodorico, assim como conjecturada uma postura hertica por se valer mais dos
textos pagos do que das doutrinas crists na formulao de suas teorias, sendo,
por isto, condenado morte, sem ao menos ter concludo seu trabalho de traduo
da filosofia grega.
828



De modo visivelmente distinto, tem-se os estudos de Aristteles no mundo
rabe. Afinal, aos muulmanos, no lhes era vetado o conhecimento, ainda que
originrio de outros povos. Por isto, para dar incio a um estudo sobre a Filosofia
rabe
132
, sempre necessrio, em primeiro plano, fazer referncia ao Isl que,
como movimento religioso liderado por Mohamed (570-632 d.C), se converteu,
pouco a pouco, na soluo para os problemas dos povos rabes que o aceitaram
como sua f. No papel de chefe de Estado, Mohamed buscou unir seus compatriotas
de modo a formar, sob a gide da religio islmica, o Imprio Islmico, reunindo os
rabes e deixando, como seu testamento, o Coro. Sob a pretenso de conciliar f e
ordem pblica, o Isl se inseriu no meio social que existia com o fim de modific-lo,
implantando uma poltica de expresso da solidariedade humana. Isso ocorreu, em
grande parte, porque Mohamed observou as desvantagens do politesmo que
imperava nas tribos rabes, pois no oferecia, aos povos, uma firmeza moral, mas
os conduzia a numerosos conflitos tribais.
A f se constitui, nesse momento, como um forte lao para a formao de
uma comunidade indivisvel, de modo que todos os integrantes de dral-islm se
mantinham reunidos pela religio. Trata-se de uma comunidade, umma, onde todos
acreditam em Allh, nas palavras do profeta, Mohamed, e na lei muulmana, a
shara. No entanto, embora fazendo uso da religio como coeso, estava sempre
presente, no imprio, o risco de uma possvel perda de unidade, pois, devido
expanso intensa, diversas tradies, culturas e crenas permaneceram juntas,
compartilhando do mesmo espao. Assim, como tentativa de encontrar meios para
assegurar a estabilidade nesta configurao de interculturalidade scio-cultural e
poltica recente, os filsofos rabes utilizaram os clssicos da filosofia grega como

132
Levando em considerao as diferenas entre os termos rabes, islmicos e muulmanos ainda
que o termo rabe se encontre, geralmente, como sinnimo de muulmano possvel observar que
h uma dvida persistente entre os estudiosos do pensamento filosfico desenvolvido no contexto da
Falsafa. Esta dvida se refere nomenclatura mais adequada para definir a produo filosfica
daquele contexto, porque se chamada de "filosofia muulmana", so excludos os escritos dos
cristos e dos judeus e, se definida como Filosofia rabe (tendo como referncia o idioma), no se
inclui os textos em outros idiomas como, por exemplo, o hebraico. Assim, pensando nas limitaes de
cada termo, o filsofo Anawati, segundo Attie Filho, formulou a expresso Filosofia medieval
produzida nas terras do Isl. (Cf. FILHO, Miguel Attie. Falsafa: a filosofia entre os rabes: uma
herana esquecida. So Paulo: Palas Athenas, 2002. p. 42). Entretanto, em Histoire de la philosophie
islamique, Majid Fakhry afirma: Llmente arabe est tellement prpondrant, toutefois, quelle
pouvait bon droit tre nomme philosophie arabe. Le langage dans lequel des auteurs, venant de
pays aussi loigns que le Hursn et lAndalousie, choisirent dexprimer leurs pense du VIII
jusquau XVIIIsicle fut lrabe. (FAKHRY, Majid. Histoire de la philosophie islamique. Paris:Cerf,
1983. p.15). Assim, entre as defesas e limitaes de cada denominao, este artigo far uso da
expresso "filosofia rabe" por estar presente na maioria dos estudos referenciais sobre o tema.
829



principal fonte de reflexo. A filosofia, ento, adquire, aqui, uma dimenso prtica,
de forma que sobre esta dimenso que se desenvolveram as caractersticas
fundamentais do pensamento filosfico rabe. Por isto, ao contrrio do ocorrido no
contexto da cristandade, a nsia pelo conhecimento no mundo rabe ocorreu de
forma tal que, de acordo com as palavras de Al-Kind (801 873), tem-se: que se
v buscar a verdade onde ela estiver, mesmo nos filsofos de outras naes e que
falam outra lngua, que a adaptemos ao tempo e que a faamos falar rabe
133
.
A partir dessa premissa, tem-se, na Falsafa, um grande impulso para a
traduo da filosofia grega, em geral, e do pensamento aristotlico, em particular. E,
com os conhecimentos que lhes chegaram, devido a intensa expanso do imprio,
os rabes puderam produzir e desenvolver suas prprias teorias e modo de pensar.
Foram, neste processo, admitidas as tradies da antiguidade que, ainda que a
grega fosse a mais destacada, de igual forma estavam presentes os saberes da
Prsia e ndia.
O movimento de aquisio e traduo da filosofia clssica pelos rabes tem
um marco cuja histria vale ser contada. De acordo com relatos histricos, o califa
Al-Mamun (+833) uma vez tendo sonhado com Aristteles, com o qual teria
dialogado a respeito das caractersticas do ser, decidiu fundar a chamada Casa da
Sabedoria (Bayt al-Hikma), posteriormente estabelecida como ponto de encontro
para muitos tradutores
134
. Fundadas sob o propsito de receber e difundir
conhecimento, no sculo IX, a Bayt al-Hikma consistia em um lugar onde se reuniam
os sbios
135
de distintas religies e disciplinas que, juntos, realizavam as tradues
dos textos gregos
136
. Nessas casas, trabalharam as comunidades crists
nestorianas, monofisistas e melquitas, assim como judeus, de maneira que este

133
AL-KINDI, apud LIBERA, Alain De. A Filosofia Medieval. Trad. Nicolas N. Campanrio e Yvone
Maria de Campos T. da Silva. So Paulo: Edies Loyola, 1998. p.105.
134
Sobre o surgimento das Bayt al-Hikman, Cf. AL-NADIM, Muhammad ibn Ishaq. The Fihrist of al-
Nadim a tenth-century survey of muslim culture. Trad. e Ed. De Bayard Dodge. Vol.II. New York :
Columbia University Press,1970.p. 583
135
bem verdade que, antes do perodo de al-Mamun, existia, no mundo rabe, um lugar reservado
para os especialistas no Coro e na astronomia. Contudo, tais espaos tinha o acesso restrito aos
califas e seus aliados, de forma que os estudos se restringiam a, quase exclusivamente, reflexo
sobre a natureza do Coro. Certamente, j se realizavam, neste perodo, tradues de textos do
persa para o rabe. Assim, nas Bayt al-Hikman trabalharam os sbios do perodo, compreendendo
por sbio, no sentido muulmano do termo, os ulems, juristas, eruditos, telogos racionalistas,
jurisconsultos, historiadores, ou seja, no possui o mesmo significado de sbio en el sentido griego,
como alguien que se dedica a la ciencia especulativa. (GOUGUENHEIM, Sylvain, Aristoteles y el
Islam, Trad. Ana Escartin. Madrid : Gredos, 2009. p.122)
136
A respeito da aquisio das obras, cf. BADAWI, Abdurrahman. La transmission de la philosophie
grecque au monde arabe. Paris : VRIN, 1968.p.17.
830



fenmeno passou a configurar uma espcie de movimento social. Nas tradues,
em especial no que concerne aos clssicos da filosofia grega, se sobressaam os
escritos de Aristteles, Plato e Plotino.
Todo este interesse dos rabes pelo conhecimento no foi, entretanto, fruto
de uma exclusiva atividade intelectual. Ocorreu que, com o propsito de elaborar um
sistema onde os rabes e no rabes pudessem ter iguais direitos a fim de enfrentar
as crises culturais, polticas e religiosas, o saber grego surgiu, como esclarece
Ramn Guerrero, como algo que ofreca una nueva visin del mundo, capaz de
orientar a los hombres en su vida individual, social y poltica
137
. Com a pluralidade
cultural que convivia no mesmo espao religioso, era possvel observar distintas
interpretaes da Lei do Coro, o que gerava, alm de dvidas a respeito do
governo, conflitos poltico-religiosos. Por isso, sempre se verifica como fundamental
a realizao de um, ainda que breve, panorama do mundo rabe para que se possa
compreender o carter prtico da filosofia rabe. Afinal, as caractersticas e
surgimento da filosofia rabe estiveram muito vinculadas necessidade de realizar
uma reflexo acerca dos valores ticos e a prtica poltica.
Compreendia-se que somente um saber complexo como o da filosofia grega
poderia mostrar, com o recurso da razo, o verdadeiro contedo do Coro, a
possibilidade do homem, independente da revelao, adquirir o conhecimento da
Verdade e dar, a ele, a segurana de que, por si mesmo, possvel obter o caminho
at a felicidade. Nas palavras de Ramn Guerrero:
La filosofa griega fue juzgada entonces como una sabidura apta para
proporcionar al hombre una regla de vida que le condujera hacia la felicidad.
Y todos los que aceptaron esta peculiar forma de sabidura mostraron
especial inters por definir las condiciones ticas y polticas para acceder a
la felicidad
138
.

Aristteles no mundo rabe: um recurso terico para uma dimenso prtica
Inicia-se, ento, a presena de Aristteles no mundo rabe. O mesmo
Aristteles que, salvo a lgica, era leitura proibida no Ocidente, se apresentava
como leitura obrigatria no Oriente
139
. Isto se deve ao fato de Aristteles ter sido

137
RAMN GUERRERO, Rafael. Filosofa rabe y judia. Madrid: Editorial Sntesis, 2004. p.49
138
RAMN GUERRERO, Rafael. El pensamiento filosfico rabe. Madrid : Edies Pedaggicas,
1985. p. 53.
139
Com a expanso do mundo rabe e o avano que o mesmo teve rumo ao ocidente, em especial
na regio que hoje compreende a Andaluzia, na Espanha, foi inevitvel a chegada das leituras de
Aristteles no ocidente medieval. No tardou para que se gerasse, no mbito do ocidente, uma
grande curiosidade a respeito do pensamento aristotlico compreendido, at ento, como leitura
831



considerado a prpria razo viva, de modo que, se uma doutrina estivesse
perfeitamente de acordo com as categorias aristotlicas indicaria que poderia ser
compreendida como racionalmente legtima. Portanto, tendo em vista a expanso do
Islamismo e a consequente necessidade de fundamentao do Coro,
fundamentao esta que pudesse demonstrar a validade dos preceitos que ali se
encontram, dizer que certo pensamento era baseado na filosofia aristotlica
significava o mesmo que afirmar que era atestado racionalmente.
O Aristteles, no mundo rabe, se converteu em uma figura quase mitolgica.
Conhecido como o Mestre Primeiro da filosofia, foi tido como mais divino do que
humano onde, em suas obras, no se encontram erros ou nada que merea ser
modificado ou acrescido a ela. Averroes (1126 1198), pela sabedoria do Mestre
grego, destinou, a ele, as seguintes palavras:
Tan maravillosa ha sido la disposicin de este varn, tan poderosas las
diferencias entre su formacin y la de los restantes hombres cultivados, que
parece haber sido el que produjo la divina providencia para instruirnos a
nosotros, la universalidad de los hombres, poniendo de manifiesto la ltima
perfeccin de la especie humana cuando se individualiza y se hace sensible,
perfeccin del hombre en cuanto hombre. Por eso, los antiguos lo llamaban
divino
140
.

A originalidade da filosofia grega pareceu, aos pensadores rabes, estar
presente na filosofia aristotlica. Por isto, foram traduzidas, para o rabe, quase a
totalidade das obras que estavam disponveis e alguns fragmentos da Poltica, como
se pode constatar por meio de comentrios de outros filsofos rabes. Sendo
estabelecida, no mundo rabe, de um modo muito particular, a imagem de
Aristteles foi mesmo a de um homem de elevada sabedoria cujas caractersticas se
confundiam com a de um ser divido. Sujeito de grande admirao ou mesmo de
fascinao, foi nomeado como Filsofo ou mesmo como Mestre primeiro, de
maneira que no se acreditava que algum outro pensador poderia acrescentar algo
de novo a seu pensamento ou ser mais perfeito que ele. Isto, sem dvida, fez surgir
inmeros comentrios, parfrases e textos apcrifos que levavam o nome de
Aristteles sem que o fosse, mas que, por serem atribudas ao Estagirita, adquiriam

diablica, devendo ser, na perspectiva do cristianismo, proibida. Porm, uma vez observado a
inevitvel conquista de espao da filosofia aristotlica no ocidente, via interveno dos rabes, no
restou, cristandade, outra opo a no ser introduzir o Estagirita na filosofia crist. A esta tarefa, um
dos principais filsofos que se dedicaram foi Toms de Aquino (1225 1274).
140
AVERROES, apud, RAMN GUERRERO, Rafael. La recepicin rabe del De Anima de
Aristteles: Al-Kindi y Al-Frb. Madrid: Consejos Superior de investigaciones cientficas, 1992. p.85.
832



certo prestgio e ateno diferenciada
141
. Porm, estes comentrios da filosofia
aristotlica no algo que surge no mundo rabe. bem verdade, como afirma
Gouguenheim, que
Ya desde el siglo IV el pensamiento de Aristteles nutre a los comentadores
de los textos. En Bizancio, Temistio (317-388) estudia la Fisica, los Segundos
Analticos y la Metafsica, as como el De Anima y el De caelo. A
continuacin, varios eruditos llevan a cabo trabajos idnticos, sobre todo en
Alejandra. Juan Filopn (490 567/574), autor de tratados sobre la Lgica, la
Fsica, los Segundos analticos, etc., redacta en 529 una obra sobre la
Eternidad del mundo en la que, por cierto, se enfrenta a las posiciones de
Aristteles, tomando partido por un mundo creado. Le sigue Siriano, que
critica la Metafsica basndose en la obra de Platn. En el siglo VI destacan,
tambin Simplicio, que elabora sus tratados a partir de 533 (comentarios
sobre las Categorias, la Fsica, el De caelo y el De anima) y se esfuerza por
conciliar las posiciones platnicas y aristotlicas, y Estfano (550-620), cuyos
comentarios se ocuparon del De anima y el De caelo, as como de los
Aforismo de Hipcrates y la Teraputica de Galeno142.

Tido como Filsofo por excelncia a leitura feita de Aristteles , entretanto,
permeada por alguns equvocos ocasionados, em grande parte, por conta do
nmero considervel de textos apcrifos que, com reflexes tpicas do
neoplatonismo, tiveram a autoria atribuda, indevidamente, ao filsofo grego. A
respeito disso, h um grande conflito entre os estudiosos a respeito desse engano
que fez surgir, por exemplo, textos como a Teologia do Pseudo-Aristteles e o Livro
das Causas
143
, que foram, falsamente, atribudos ao Estagirita. Alguns estudiosos
afirmam que poderia se tratar de um equvoco de traduo ou mesmo um problema
quanto ao armazenamento das obras, porm, h aqueles que afirmam a pseudo-
autoria aristotlica como um feito proposital, cuja inteno era dar mais notoriedade
aos textos, uma vez sendo eles atribudos ao Grande Mestre. No entanto, nos dias
atuais, j h um certo acordo de que a orientao neoplatnica de Aristteles no

141
Es necesario destacar que, a respecto de Aristteles, tambin se pode leer una biografa de
filsofos ya existente en los tiempos del siraco. Sobre comentadores de esta biografa en e mundo
rabe, pueden ser citador: unayn b. Isaq a como su hijo, Isaq b. unayn, Ibn Yuyul y, tambin,
Ab Sylaymn al-Siyistani. Pero fueron Ibn al-Nadm, Ibn al-Qift e Ibn Ab Uaybi los que ofrecieron
una lista de las obras de Aristteles permitiendo que, hoy, sean conocidas las obras que estaban
disponibles en las versiones rabes. RAMN GUERRERO, Rafael. La recepicin rabe del De Anima
de Aristteles: Al-Kindi y Al-Frb. Madrid: Consejos Superior de investigaciones cientficas,
1992.p.87.
142
GOUGUENHEIM, Sylvain, Aristoteles y el Islam, Trad. Ana Escartin. Madrid : Gredos, 2009.p.70.
143
Sobre esse tema, cf.: FAKHRY, Majid. Histoire de la philosophie islamique. Paris:Cerf, 1983;
FILHO, Miguel Attie. Falsafa: a filosofia entre os rabes: uma herana esquecida. So Paulo: Palas
Athenas, 2002; LIBERA, Alain De. A Filosofia Medieval. Trad. Nicolas N. Campanrio e Yvone Maria
de Campos T. da Silva. So Paulo: Edies Loyola, 1998; REEGEN, Jan G. Joseph ter. A Metafsica
da Teologia do Pseudo-Aristteles. Anales del Seminario de Historia de la Filosofa. Madrid, vol. 23,
p. 59-74, 2006; LIVRO das Causas. Trad. e intr. de Jan G. Joseph ter Reegen. Porto Alegre:
Edipucrs, 2000.
833



decorreu de um mero erro de traduo, pois admitido que tais tradues, feitas do
grego para o siraco e deste para o rabe, podem ser tidas como muito precisas,
quando comparadas com as modernas.
Destacando, ento, as caractersticas de Aristteles no mundo rabe,
ressaltando o seu papel no interior do desenvolvimento da reflexo filosfica no Isl,
pode-se dizer que o Aristteles, no mundo rabe, possui caractersticas bem
distantes das de sua origem grega. So inmeros, pois, os tratados filosficos
rabes que realizam um trabalho exaustivo do pensamento aristotlico, conhecido,
tambm, como o sbio, ao passo que Plato era tido por divino.
Em meio s diversas leituras, tradues e comentrios, pode-se afirmar, com
Attie Filho, que o Aristtlis do rabe no o mesmo Aristteles que conhecemos
hoje, mas um Aristteles neoplatonizado
144
. Isto porque algumas mudanas, na
apreenso do pensamento aristotlico, foram necessrias a fim de no gerar
qualquer oposio com a teologia islmica. Por isto, a filosofia de Aristteles
recebeu algumas configuraes neoplatnicas. Mas, por que? Em geral, era
possvel constatar um constante interesse em afirmar que o pensamento aristotlico
coincidia com o de Plato. As mudanas e acrscimos presentes nos textos,
buscando realizar esta harmonia entre os pensadores gregos, fez surgir uma nova
forma de aristotelismo, ou mesmo, um novo Aristteles. Tal fato se deveu,
primeiramente, porque a filosofia rabe muito recebeu das escolas de Alexandria e
Atenas, nas quais, de algum modo, estavam presentes a constante inteno de
conciliar da filosofia de Plato e Aristteles, uma vez que se acreditava que a
distino entre os dois mais importantes filsofos gregos era somente aparente.
O intento de harmonizar os dois grandes pensadores gregos est vinculado,
sobretudo, ao interesse de unir a filosofia religio, uma vez que se compreendia
Plato como divino e Aristteles como sbio. Sabedoria e religio caminhariam,
assim, juntas e em busca de um mesmo fim. Aqui est o grande intento da filosofia
rabe, uma harmonizao que poderia ser utilizada para resolver as questes mais
problemticas do islamismo, de forma que, se se afirmasse que um preceito religioso
se adequava a uma ideia aristotlica era o mesmo que dizer que a doutrina filosfica
no tinha qualquer conflito com a religiosa.

144
FILHO, Miguel Attie. Falsafa: a filosofia entre os rabes: uma herana esquecida. FILHO, Miguel
Attie. Falsafa: a filosofia entre os rabes: uma herana esquecida. So Paulo: Palas Athenas, 2002.p.
144.
834



A orientao neoplatnica de Aristteles terminou por constituir um dos
principais pilares da Falsafa. As doutrinas neoplatnicas tiveram, assim, um papel
significativo na filosofia islmica. Foram elas, em conjunto com o pensamento
aristotlico, as que formaram as bases da filosofia no mundo rabe. Por isto, o
Aristteles que se pode observar, em grande parte, neste contexto um Aristteles
neoplatnico de modo que Averroes foi quem buscou libertar, um pouco, a filosofia
aristotlica das interferncias neoplatnica. Tais interferncias surgiram porque no
El Islam se haba instalado en un mbito cultural donde el neoplatonismo era
la filosofa reinante, que, adems, ofreca afinidades con el pensamiento
islmico. Doctrinas religiosas como las de Unidad divina y la creacin del
mundo encontraron explicacin filosfica en la consideracin neoplatnica del
Uno y en la doctrina de la emanacin de la multiplicidad a partir del Uno
originario, que permita salvar la unicidad e inmutabilidad divinas y establecer
un abismo ontolgico entre Dios y sus creaturas 145.

Assim, o Aristteles que se conheceu, o Mestre que lhes foi apresentado, se
encontrava marcado pelas influencias das escolas neoplatnicas, onde existia um
evidente interesse de conciliar o pensamento grego com as doutrinas crists. No
diferente, fizeram os rabes que, entendendo a tendncia neoplatonizante de
Aristteles como perfeita para a cultura islmica, utilizou-a em favor do
fortalecimento dos princpios religiosos. Os comentadores de Aristteles, ento, no
estavam preocupados em ser fiis aos textos que trabalhavam, mas em torn-lo
adequados aos propsitos que tinha. Faziam, por isto, as articulaes necessrias
bem como os acrscimos que julgavam merecer os textos. H, desta forma, um
pensamento que no confrontava com a religio, seno que a fortalecia.

Referncias Bibliogrficas
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muslim culture. Trad. e Ed. De Bayard Dodge. Vol.II. New York : Columbia University
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Paris : VRIN, 1968.
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So Paulo: Palas Athenas, 2002.
GOUGUENHEIM, Sylvain, Aristoteles y el Islam, Trad. Ana Escartin. Madrid :
Gredos, 2009.

145
RAMN GUERRERO, Rafael. Filosofa rabe y judia. Madrid: Editorial Sntesis, 2004. p.45.
835



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XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








A Categoria de Resistncia no Imaginrio de Artistas de
Fortaleza






David Limaverde
Universidade de Barcelona (UB)


2013
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A Categoria de Resistncia no Imaginrio de Artistas de
Fortaleza
David Limaverde
Doutorando
Universidade de Barcelona
Programa de Artes e Educao
Barcelona, espanha
davidlimaverde@gmail.com

Resumo
Em tempos de crise econmica global, artistas/ativistas (indivduos e coletivos) tm
tido um papel de grande expressividade e visibilidade em formas criativas de
protestos, intervenes e outras manifestaes de resistncia. nesse contexto que
esse trabalho est inserido: a partir de em uma perspectiva transdisciplinar, a
presente pesquisa visa entender como as vrias dimenses da categoria
resistncia so socialmente construdos em processos criativos e corporeidades de
artistas que possuem contedos de resistncia em suas poticas da cidade de
Fortaleza (Brasil). Investigando o imaginrio do que pode a ser considerado
resistncia, imprescindvel saber mais sobre suas experincias como artistas e
suas vises de ser socialmente engajados. Material visual e narrativas gravadas em
vdeo sero utilizadas na anlise e apresentao do trabalho, e sero exploradas
possveis associaes entre categorias transversais como o conceito de vontade e
agncia.
Palavras-chaves: arte, resistncia, agencia.

Abstract
In times of global economic crisis, artists and activists (individuals and groups) have
played a role of great expressiveness and visibility of creating ways to protests, to
intervene and to be part in manifestations of resistance. It is in this context that this
work is inserted: from in a transdisciplinary perspective, this research aims to
understand how the various dimensions of the category 'resistance' are socially
constructed in creative processes of artists who have content of resistance in their
poetics, in Fortaleza (Brazil). Investigating the imaginary of what could be considered
'resistance', it is essential to know more about their experiences as artists and their
visions of being socially engaged. Visual material and videotaped narratives will be
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used in the analysis and presentation of the work, and will explore possible
associations between categories cross as the concept of will and agency.
Keywords: art, resistence, agency.

O contexto
um momento pertinente para discutir a conjectura social e poltica do Brasil.
Sempre o , contudo tenho o privilgio de confeccionar a escritura deste artigo, de
forma paralela, no af dos movimentos de resistncia e protestos que se iniciaram
nas ruas de So Paulo em meados de Junho, e hoje se alastra pelas ruas do pais se
configurando como uma onda de protesto de dimenses muito maiores do que
aconteceu nos anos 90, no grito fora Collor.
Meu artigo parte da explorao dos questionamentos do meu projeto de pesquisa
de doutorado e tenta compreender as distintas nuances do que se pode ser
considerando resistncia dentro do imaginrio de alguns artistas de Fortaleza,
minha cidade-natal. Foram escolhidos 5 estudos de caso, e atravs de entrevistas e
observaes participantes, o tema de resistncia era tratado e aqui se apresentam
como um incio e tentativa de articul-los e refletir sobre.
A categoria de resistncia uma das mais discutidas nesse exato momento no
Brasil, seja pelas conversas de ruas e de bares, seja por estudantes e organizaes
da sociedade civil de cunho poltico. Os vrios motivos que desembocaram na
fluidez do movimento de milhares de jovens nas ruas das grandes capitais e centros
urbanos no Brasil, so desde o aumento das passagens de nibus em So Paulo,
contra a violncia gratuita e represso por parte da policia militar, a favor de uma
reforma poltica e resumindo de uma maneira bastante simplista, algumas das
insatisfaes coletivas so contra a m administrao dos recursos pblicos nas
reas de sade, moradia e educao em um contexto de um gasto acima do
oramento das ltimas trs copas do mundo juntas e atitude coronelista por parte da
FIFA, construtoras e polticos envolvidos com o empreendimento da Copa das
confederaes (2013) e Copa do Mundo de Futebol (2014).
Refletir de longe, sobre essa dinmica insurgente uma tarefa complicada, porque
sempre zelo pela experincia e atitude fenomenolgica para compreender e articular
idias atravs do corpo. No entanto, afetivamente, esse processo de aproximao
do fenmeno se d pelos meus amigos estarem nas ruas, por todos os sujeitos dos
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meus estudos de caso estarem protestando em Fortaleza e ainda, o fato de um
sobrinho ter estado presente em uma das manifestaes populares onde a polcia
militar repreendeu a presena da multido de forma truculenta e violenta contra
quem estava na linha de frente da massa.
Pensar resistncia e arte em tempos de crise pensa a prpria crise. tentar re-
pensar as formas pblicas de gesto e a participao civil nas questes de
implementao de projetos educativos, de sade, culturais etc. A conexo entre
poltica e fluidez culturas mais estreita e embaada do que geralmente se imagina
fazendo que todas as manifestaes estticas e poticas sejam construdas
atravs das relaes de poder, globais e locais semelhantemente fazendo com
que as formas de fazer polticas tambm se modifiquem.

A introduo
Este presente texto representa parte de uma investigao de Doutorado em Artes e
Educao pela Universidade de Barcelona. Minha pesquisa est inserida em uma
perspectiva transdisciplinar, visando entender como a educao e o agenciamento
so socialmente construdos em processos criativos e corporeidades de artistas da
cidade de Fortaleza que possuem contedos de resistncia em suas poticas. um
exerccio de refletir sobre as construes sociais de subjetividades, identidades,
relaes de poder e formas de agenciamento de artistas cnicos contemporneos
atravs de suas narrativas e meu engajamento em observaes participantes e
experincia com todos os envolvidos. Considerando Pedagogia Crtica (e suas
crticas) como uma contribuio terica para compreender a aproximao entre a
educao, processos de agenciamento de embodiment, o projeto tem como objetivo:
1) Entender como so construdas as poticas de resistncias e corporeidades de
artistas com discursos insurgentes. 2) Problematizar as noes de formas de
embodiment do agenciamento, as decises e negociaes artsticas que 'estetizam
a poltica versus politicizam a esttica, bem como as noes tradicionais e binrias
de empoderamento e opressor contra o oprimido, respectivamente. 3) Fazer um
levantamento das possveis pedagogias corporais que facilitam processos de
emancipao, de resistncia e de potencializao da experincia sensorial. 4)
Refletir sobre possveis conexes entre as seguintes categorias: agenciamento,
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corporeidade, embodiment, transformao social e pedagogia cultural - sempre em
dilogo com o meu prprio olhar "local versus global" e narrativas sobre o assunto.

Como um artista, educador e pesquisador, eu escolhi iniciar essa jornada de meus
estudos de doutorado explorando a relao entre as categorias da investigao,
minhas prprias experincias e os sujeitos participantes dos meus estudos de caso,
- assim, posso refletir sobre meu prprio olhar e construo do mesmo sobre os
vrios temas que estou lidando e que sero explicadas mais adiante. Entender os
padres de resistncia no imaginrio dos meus sujeitos, tentar conectar um
mosaico grande de dinmicas sociais e polticas atravs de uma atitude
fenomenolgica e afetiva.

O processo
Springgay (et al, 2005) usou o termo "in-between" para referir-se s lacunas que
ns, pesquisadores, educadores e artistas, nos colocamos e fazendo da
investigao parte de nossa criao artstica (e vice-versa), e provendo um espao
de dilogo das categorias acadmica ao longo de nossas narrativas. O fato de eu ter
crescido em Fortaleza - adquirindo minhas primeiras experincias estticas com os
sujeitos de meus estudos de caso - e minha condio de vida no exterior nos ltimos
cinco anos, me coloca em uma condio intercultural de proximidade e distncia,
familiaridade e distanciamento, local e global.
O interesse principal da minha pesquisa entender o 'pedaggico' no processo de
construo dos agenciamentos nos corpos dos sujeitos da investigao corpos
que desenvolvem um trabalho cultural colaborativo com contedos de resistncia.
Da, se faz necessrio explorar essa categoria atravs do que se manifesta em seus
prprios questionamentos e poticas. Em Fortaleza, como em muitas outras grandes
capitais brasileiras, a arte contempornea floresceu para as ruas na dcada de 80,
aps duas dcadas de ditadura militar governando as insti tuies fundamentais. Ao
mesmo tempo que as artes experimentaram mesclas (aps o nascimento e
desenvolvimento da arte de performance nos EUA), prticas de arte comunitria se
tornaram formas de criar novos pblicos e uma ferramenta poltica para os artistas
se envolverem com esses novos pblicos, proporcionando-os experincias com
seus trabalhos e estticas. De acordo com Felshin (1998), os museus, as
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administraes pblicas e as fundaes comeam a investir parte de seu capital nas
prticas da comunidade desde o advento deste novo gnero de artistas -
caracterizados pelas suas formas de arte hbrida, experimentaes e ativismo. Como
j indicado, no contexto cultural de uma era ps-80 em Fortaleza, alguns artistas,
como danarinos, coregrafos, atores e diretores estavam comeando suas
construes de mundo, de esttica e de poltica. Os envolvidos na minha pesquisa
esto situados com seus incios de trabalhos nessa transio histrica, importante
para a produo artstica e desenvolvimento dos movimentos soci ais. Eles esto na
faixa de trinta e quarenta anos e representam, em Fortaleza, expresses vivas de
um engajamento com a arte e resistncia que se negociam a cada situao poltica
e novos trabalhos. Eles so responsveis por trazer uma relao mais prxima entre
o artista e o pblico, bem como com o trabalho criativo coletivo e colaborativo.
A distino entre estes indivduos e os demais artistas de Fortaleza que eles
comearam seu trabalho comunitrio e colaborativo em uma dcada ps-ditadura.
Outra caracterstica que partilham que todos eles trabalham em redes de
colaborao com outros artistas locais e membros da comunidade em geral e
possuem um forte discurso poltico insurgente em suas atividades seus contedos
artsticos focam polticas culturais menos reguladas pelas leis de mercado,
participam protestos nas ruas e de debates na prefeitura, organizam eventos
comunitrios e intervenes artsticas em contexto de espao pblico. Eu nomeio
suas poticas de resistncia e insurgentes por sua natureza de agenciamento e de
protesto. Essas vozes de coletivos artsticos insurgentes soam e afetam setores da
sociedade fora do meio das artes, criando novas plataformas de reflexo na
sociedade. De acordo com a Trend (1992), esta extenso da educao para uma
noo mais ampla das prticas artsticas contemporneas em comunidades e
espaos pblicos coloca a pedagogia das artes em um contexto de transformao
social para alm da esttica pura e do entretenimento. Isto leva a um segundo
objetivo a ser investigado em minha pesquisa: entender os processos de
estetizao da poltica e politizao da esttica e tomada de decises em seus
trabalhos relacionados com uma possvel cultura de resistncia. Essa estrada
paradoxal de mo dupla (esttica e poltica) revela em que medida a moral e a tica
so incorporadas na relao artista-colaborador-pblico, e destaca a presena da
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fronteira complexa entre as prticas artsticas com contedos insurgentes,
resistentes e de arte-ativismo.
Dada a natureza performativa e corporal do fazer artstico de meus estudos de caso,
um terceiro objetivo compreender as diferentes nuances do que pode ser
entendido por resistir, sem recorrer, em uma primeira instncia, a conjecturas
tericas. Entender como cada um incorpora esse ato de resistir em suas
subjetividades e processos de criao, tentar entender como construda uma
corporeidade especfica, com idiossincrasias comuns referente a fatores que, ao
longo de suas vidas, desencadearam uma inquietao artstica e poltica. Seus
caminhos do fazer artstico e suas possveis formas de compartilhar conhecimento e
experincia so construdos em zonas inter-relacionais de contato, tais como a
dimenso poltica de seus projetos e suas corporalidades (Foster, 2009). O
agenciamento manifestado em seus processo de embodiment, como em uma
encruzilhada assim tambm como as categorias de educao, artes e poltica.
Para Kester (2006), prticas artsticas contemporneas e seus paradigmas
performativos se encontram em uma zona inter-relacional entre a poltica, a
intersubjetividade e a esttica. Esse questionamento oferece possibilidades para
discutir a Educao e Pedagogia Cultural como uma performance, bem como para
analisar a construo dos modos de agenciamento atravs de prticas corporais
insurgentes, ao longo das trajetrias de vida dos sujeitos da pesquisa.
Ps-estruturalismo, Estudos Culturais, Estudos da Performance, Estudos da Mdia,
Estudos Queer, etc., se opem a uma noo de universalidade de conceitos, e se
tratando da Pedagogia Crtica, h muito o que refletir e discutir sobre a linha muito
tnue entre dar voz e criar outra opresso sob um outro discurso. Ellsworth (1989),
atravs de sua prpria experincia como educadora lidando com dificuldades em
suas aulas, comea a teorizar e problematizar as posies morais para
comunidades oprimidas. Ela levanta a contribuio no campo da pedagogia cultural
ao assumir que sua condio de classe mdia branca afetaria a dinmica e os
resultados de suas aulas e discusses sobre o racismo, por exemplo. Uma outra
forma de dominao sempre iria se sobrepor a outra - em termos de discurso.
Ellsworth observa, em relao ao pensamento ps-estruturalista, que ao contrrio de
debates sobre a opresso, [ele] no est vinculado razo, mas ao discurso so
narrativas parciais sobre o mundo" (1989: 304). Continuando a seqncia de
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perguntas sobre os caminhos da pedagogia (para alm dos pedagogos) e
construo de agenciamentos em corporalidades em um ambiente artstico
insurgente, o quarto objetivo da pesquisa compreender possveis contradies e
limitaes dos processos de agenciamento em relao presena permanente de
uma voz dominante - mesmo em atividades colaborativas e em contextos de
ativismo poltico. necessrio considerar as crticas sobre a Pedagogia Crtica, bem
como sobre o meu posicionamento e articulaes tericas gerada atravs do meu
contexto de construo do ser de meu passado branco, de classe mdia, oriundo de
uma educao privada.

Os sujetos
Ao rotular meus estudos de caso insurgentes e julgar seus leit motifs de resistncia
artstica, eu concordo que eles so criados por meio de discursos, atos
performativos e da fala, e no so necessariamente e genuinamente de
transformao social, emancipao etc., - todos esses termos na verdade so em si
mesmos problemticos. Eu acredito que esta investigao vai ajudar a trazer alguma
luz sobre as discrepncias geradas pelo o que dito e o que simboliza ou
representa na sociedade e com este esprito crtico e reflexivo, inspirado na
perspectiva scio-construcionista, do Departamento de Belas Artes da Universidade
de Barcelona, que tratarei as minhas categorias de pesquisa.
As articulaes tericas em minha investigao dialogam com narrativas de artistas
e ativistas de Fortaleza, criando uma rede de narrativas e encontros que
representariam parte da complexidade de como a pedagogia cultural atua atravs de
seus processos de agenciamento, tendo como foco a construo de corporeidades
especficas.
Para falar sobre como processos de agenciamento se desenvolvem dentro de
contextos do que abarca a Pedagogia Cultural em artistas de Fortaleza, imperativo
envolver a investigao em um trabalho de campo local. Para a coleta de narrativas
do trabalho de campo de minha pesquisa, eu escolhi at agora dez artistas que
colaboram uns com os outros e tm uma importncia em movimentos de resistncia,
movimentos sociais, ativismo ou partidarismo poltico local. O parmetro de minhas
escolhas devido: a) a serem artistas cujos trabalhos colaborativos e prticas na
comunidade floresceram aps o perodo de regime militar ditatorial, b) visibilidade
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de mdia que eles tm ao engajar suas aes para alm das fronteiras formais da
arte, atravs de protestos polticos, ativismo e projetos sociais em suas
comunidades locais, c) importncia de seus cunhos educativos e pelo papel na
formao de novos artistas ao longo de seus processos artsticos, residncias,
oficinas etc.; d) e numa perspectiva pessoal e subjetiva, esta escolha tambm
devido a todos estes artistas terem sido principais foras que me influenciaram, em
termos de esttica e experincia de movimento durante a minha auto-descoberta
como artista, educador e pesquisador.
As entrevistas foram feitas com os artistas escolhidos como estudos de caso. As
reunies para a entrevista sero feitas pessoalmente em locais pr-planejados, ou
via Skype. Suas narrativas serviro para elucidarem suas origens, trajetrias e
poticas. O contedo dos discursos sero analisadas em conjunto com as
contribuies das observaes participantes e estudo dos seus histricos de vida.
Os entrevistados so profissionais ou amadores no cenrio artstico de Fortaleza.
Decido saber mais sobre suas experincias como artistas e suas vises de ser
socialmente engajados, assim como suas perspectivas sobre colaborao artstica,
poltica, potica, esttica e suas percepes de estar no mundo. As entrevistas so
registradas em formato de vdeo e seus udios transcritos. Abaixo, h uma
descrio do perfil dos sujeitos entrevistados, sendo eles cinco dos doze que minha
pesquisa de doutorado abraa. H, tambm, uma exposio das suas linhas do
tempo pedi para todos os sujeitos construrem suas prprias linhas do tempo
contendo, cronologicamente, os eventos principais nas suas vidas que fizeram parte
da construo de quem eles so agora. Alm do contedo autobiogrfico das
figuras, possvel adentrar um pouco em suas dimenses estticas ao considerar
as visualidades do que se apresentado.

1. Vernica Valenttino, cantora travesti de uma banda de rock.
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Para Vernica Valenttino, a maneira de transformar o staus quo durante as suas
performances musicais. Seu pblico no do gueto, como se refere, e por no ser do
gueto, sua voz acaba por repercutir por todos os ambientes de quem gosta de rock em
Fortaleza. Vernica canta as coisas que a incomoda: homofobia, hipocrisia,
marginalizao das travestis etc.

2. Isabel Viana, atriz, educadora visual, literria e comunitria.
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Isabel Viana uma artista multidisciplinar que encontra sua expresso de resistncia
em realizar seus projetos de arte e literatura comunitria em regies de difcil acesso.
Ela escolhe comunidades que esto isoladas tanto geograficamente, como tambm
longe das aes culturais dos seus estados. Seu trabalho mais concentrado em vilas,
comunidades indgenas, ribeirinhas e de pescadores. Seu foco so a juventude e
mulheres. Para Isabel, essa interveno necessria, no apenas para oferecer uma
experincia esttica ao grupo trabalhado, mas em tornar visvel pontos cegos nos
mapas das secretarias de cultura do CE, AM, PA, TO e AM.
No seu ltimo projeto, em uma aldeia de pescadores do CE, onde trabalhou questes
de memria e gnero entre mulheres da regio, Isabel afirma dificuldade que a
comunidade tem de conceber as problemticas da seca, por exemplo, em uma
dimenso que no seja natural. Polticas pblicas interferem mais que agentes
naturais, diz. E ao facilitar discusses sobre o assunto sobre os grupos trabalhados,
atravs de vivncias artsticas, Isabel acredita que ajuda no empoderamento dos
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indivduos e do coletivo, passando-os de agentes passivos para ativos em suas
comunidades.

3. Andra Bardawill, coregrafa.


Andra uma coregrafa que foi uma das precursoras da dana contempornea em
Fortaleza. Enquanto todos os outros colegas experimentavam suas linguagens,
Andra tambm colocava em cena inquietaes dela e dos integrantes do grupo
para serem discutidas entre o grupo e o pblico. Andra se divide entre o fazer
criativo e a participao poltica partidria, onde acredita que mesmo com todos os
riscos de o que ser partidrio venha a ter, ela acha que uma ao de interveno
mais direta na sociedade que se tornou refm dos partidos ao se posicionar
apartidria, na maioria das manifestaes nas ruas e assemblias populares.
Ao perguntar sobre o que ela achava da categoria de resistncia, Andra, a
reconstri e reflete sobre re-existncia: a possibilidade de re-existir a constante
tentativa de pensar e experimentar novas maneiras de estar no mundo e fazer
poltica. nesse lugar de re-existncia que seu trabalho se desenvolve ao oferecer,
atravs de sua potica, aberturas para se pensar os modos de fazer as coisas e
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comportamentos que tambm sejam criativos. Re-existir a prxis da transformao
social.

4. Mrio Filho, palhao.

Pessoa e personagem se confundem constantemente no trabalho do Mrio. E
claro que toda sua luta no movimento estudantil e tentativas de dar voz ao marginal
quando era vocalista de uma banda de rock, interferiu diretamente na construo de
seu palhao.
Com formao em teatro fsico, sua potica de choque entre a relao entre
religiosidade e sociedade, tambm tratando de temas de sexualidade e injustias
sociais. A sua resistncia se reflete na relao entre a produo de bens culturais
com contedo de insurgncia dentro de um contexto de editais e incentivos artsticos
por parte do governo. Como manter uma agenda poltica prpria sendo mantido
financeiramente por polticas culturais? seu questionamento e motivo de luta.

5. Raimundo, Diretor de Teatro Comunitrio.
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Raimundo se configura na cidade de Fortaleza, em um dos poucos agentes culturais
interessados em transformao do seu bairro que ainda repercute de maneira slida
em toda a cidade. Seu grupo se localiza em um bairro na periferia de Fortaleza e se
fazem presente em todas as reunies e manifestaes referentes gesto das
polticas pblicas de Fortaleza.

Sua potica adentra a cultura popular e religiosa, mas no esquece de dialogar com
a modernidade. A prpria presena do grupo nos festivais de teatro da cidade j se
manifesta como uma luta contra o esquecimento do poder pblico em relao s
aes bairristas, e excluso de pequenos agentes nos processos de subvenes e
prmios por parte do governo e prefeitura.
A presena do grupo do Raimundo na cidade se configura numa tentativa de fazer
teatro para todos em tempos difceis. Dar voz comunidade acaba sendo uma
conseqncia espontnea em seu trabalho.
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O problema
A principal fora que age sobre esta pesquisa a vontade de compreender como a
vontade de transformar construda ao longo das trajetrias e experincias de
artistas que eu identifico como possuidores de um contedo de resistncia em suas
poticas. Isso pode ser uma pergunta genrica e inacessvel, mas atravs das
narrativas desses artistas, possvel criar mosaicos de subjetividades e traar
caminhos possveis de tais construes sociais. Neste contexto, eu sinto a
necessidade intrnseca de ser includo como uma voz narrativa minha prpria
investigao - as respostas que eu quero encontrar em outros esto constantemente
dialogando com o meu desejo de entender quais so as estratgias e como a
resistncia est incorporada em minha prpria experincia.
Entendendo que essa pesquisa est em andamento e que o meu quadro terico
ainda est 'borrado' continuo otimista em termos de produo acadmica
transdisciplinar, em imaginar onde todas as possveis conexes podem levar a
pesquisa principalmente em relao forma de executar uma perspectiva
fenomenolgica e corporal sobre estes processos de agncia. Algumas dessas
perguntas so respondidas enquanto eu escrevo e dialogo entre todas as
categorias. Talvez um quadro terico turvo seja apenas uma refrao de conjunturas
sociais desfocadas.
Apenas como um exemplo de uma circunstncia prtica que afetou diretamente as
vias tericas de minha investigao: ao fazer algumas entrevistas no trabalho de
campo, perguntei aos artistas o que eles pensam que resistncia , e se ela ou ele
est resistindo (o que, para quem, com quem e como) - alguns dos entrevistados
tm agendas polticas claras e estavam cientes de suas implicaes polticas por
meio de suas prticas criativas, e apropriaram-se do uso da palavra "resistncia" em
conformidade forma que estou utilizando. Por outro lado, alguns entrevistados
expressaram outras formas de pensar transformao social: as vezes dizendo esta
minha vontade, eu no estou resistindo, eu estou vivendo'', ou ''eu no estou
resistindo, estou re -existindo''. Outro disse: ''Eu estou apenas fazendo o meu
trabalho.'' Eu entendo que um olhar e um quadro terico fechado e definido que
constroem os temas de anlises, por vezes conflitam a expectativa do pesquisador
com a realidade, linguagem e especificidades do entrevistado. Por essa razo, eu
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olhei para o conceito de Ahmed de "vontade e estar cheio de vontade como
possveis categorias que as disciplinas podem se relacionar - se tornando uma pea
perdida no mosaico de um dilogo entre agncia prpria, resistncia, inquietao
social e revolta . A perspectiva de Ahmed de agncia e de resistncia, quando se
fala em "vontade", destaca as relaes de poder envolvidas nestas construes
sociais que eu estou investigando com meus sujeitos. Ela esclarece que a nossa
vontade est sempre em negociao com a vontade geral, que anulada e/ou
afetada pelas normas e regras. Ydice (2002) explica esse efeito como parte das
estratgias das lideranas e autoridades em desqualificar e manipular as agncias
individuais.
Pensar em resistncia, quando se est perto do entrevistado, s faz sentido quando
se abre os seus significantes para outras formas de categorizar essa fora-agncia
individual. As perguntas com respostas turvas deste texto me fazem refletir sobre a
atitude colonizadora do entrevistador em contextualizar o entrevistado com
categorias j existentes. H nuances do que eu posso chamar de resistncia, como
o que posso resgatar de cada encontro com meus sujeitos e o advento de uma
nova categoria vontade, acaba por estender essa fora contra a instancias mais
subjetivas, mesmo assim com conseqncias concretas e de transformatrias.

A bibliografia
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853




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha









O BRINCAR E A CULTURA INFANTIL COMO
PATRIMNIO CULTURAL IMATERIAL.
PROJETO BRASILEIRINHOS, BARCELONA.









Marina Simone Dias
Universitat Politcnica de Catalunya









2013
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O brincar e a cultura infantil como patrimnio cultural
imaterial. Projeto Brasileirinhos, Barcelona

Marina Simone Dias
Estudos em Letras: Lngua e Literatura Espanholas
Mestrado em Estudos Literrios
Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil
marinasimonedias@yahoo.com.br



Resumo
O Projeto Brasileirinhos uma iniciativa de preservao do acervo cultural imaterial
dos imigrantes brasileiros residentes na Catalunha (Espanha). O projeto funciona
como um apoio s famlias que, mesmo morando no exterior, tm a oportunidade de
resgatar, preservar e transmitir a seus filhos sua memria social e seu patrimnio
cultural. Dentre o imenso acervo desse patrimnio, trabalha os bens culturais de
natureza imaterial que podem ser transmitidos em contextos ldicos: as cantigas de
roda, as cirandas e as canes tradicionais, as brincadeiras, os jogos e a construo
de brinquedos tradicionais, as lendas, as parlendas, os contos orais e o folclore
infantil, as expresses culturais como danas, festas, gastronomia, folclore,
capoeira, futebol etc.
A atividade ldica est presente em sociedades e culturas de todos os tempos,
independente de gnero, ideologia, credo ou condio socioeconmica. Os jogos e
brincadeiras, as msicas e cantigas tradicionais so um fenmeno histrico-social de
irrefutvel universalidade e significao cultural. Fazem parte da cultura popular e do
folclore, expressam a produo espiritual de um povo em cada poca histrica, so
preservados e transmitidos pela oralidade -e hoje em dia por algumas publicaes- e
esto sempre em transformao, incorporando criaes de domnio pblico a cada
gerao. Assim, a cultura infantil constitui um importante patrimnio cultural imaterial
da humanidade que deve ser preservado, mesmo -e principalmente- quando se vive
fora do Brasil.
Palavras-chaves: brincadeiras, jogos, cultura, patrimnio, Projeto Brasileirinhos.



855



Abstract
The Brasileirinhos Project is an initiative preservation of the cultural heritage of
Brazilian immigrants living in Catalonia (Spain). The project acts as a support to
families, even living abroad, have the opportunity to rescue, preserve and transmit to
their children their social memory and cultural heritage. Among the huge collection of
this heritage, the project goals to immaterial cultural nature goods that can be
transmitted in playful contexts: the rhymes, the sieves and traditional songs, the
games and the construction of traditional toys, the oral tales and legends from
children's folklore, cultural expressions such as dances, festivals, cuisine, folklore,
capoeira, soccer etc.
Leisure activity is present in all societies and cultures of all times, regardless of
gender, ideology, religion or socioeconomic status. The games and activities, music
and traditional songs are a social and historical phenomenon with universal cultural
significance. Inseparable from folklore, they express the spiritual production of a
people in a certain historical period. Preserved and transmitted by oral tradition (and
today by some publications), they are always changing and incorporating new public
creations every generation. Thus, the children's culture is an important and intangible
mankind cultural heritage that must be preserved, even -and especially- when you
live outside of Brazil.
Keywords: games, culture, heritage, Projeto Brasileirinhos.

Apresentao
O Projeto Brasileirinhos
146
nasceu em 2009-2010 e uma iniciativa pioneira
no gnero na Espanha, que visa transmisso da cultura, da lngua portuguesa e da

146
de autoria da educadora Marina Dias, que tem dois filhos pequenos nascidos em Barcelona,
onde vive desde 2005. Alm de contar com uma equipe de trabalho altamente capacitada, o Projeto
Brasileirinhos possui tambm o reconhecimento oficial do Ministrio de Relaes Exteriores, do
Consulado-Geral do Brasil em Barcelona e do Centro Cultural do Brasil em Barcelona (ex-CEB), que
cede suas instalaes para as oficinas Brincadeiras do Brasil. O projeto conta ainda com o apoio de
associaes e entidades locais, representativas da comunidade brasileira e imigrante em Barcelona,
como Associaci Cultural BiblioMusiCineteca, Amics de la UNESCO- Barcelona, Asociacin Amigos
do Brasil, Coletivo Brasil-Catalunya, Associao de Pesquisadores e Estudantes Brasileiros na
Catalunha, Xarxa educativa 0-6 anys- Sant Just, etc. Recentemente foi solicitado o registro da
Associao Cultural Projeto Brasileirinhos.
856



identidade brasileira, desenvolvendo paralelamente a interculturalidade. O Projeto
Brasileirinhos consiste em proporcionar um espao semanal de encontro e interao
em portugus entre as crianas brasileiras, atravs de atividades ldicas dirigidas,
divididas por faixas etrias. Seu pblico-alvo constitudo pelas crianas de 2-12
anos e suas famlias, integrantes da comunidade de brasileiros da provncia de
Barcelona. O projeto visa assegurar o direito dessas crianas educao em
portugus, cultura, ao desenvolvimento social, memria e identidade brasileira.
Do mesmo modo, assume-se como prioridade a igualdade socioeconmica, a
promoo da cidadania, da dignidade humana e da diversidade cultural.
O projeto funciona como um apoio s famlias que, mesmo morando no
exterior, tm a oportunidade de resgatar, preservar e transmitir a seus filhos sua
memria social e seu patrimnio cultural. Dentre o imenso acervo de nosso
patrimnio cultural, o Projeto Brasileirinhos trabalha principalmente os bens culturais
de natureza imaterial que podem ser transmitidos em contextos ldicos: as cantigas
de roda, as cirandas e as canes tradicionais, as brincadeiras, os jogos e a
construo de brinquedos tradicionais, as lendas, as parlendas, os contos orais e o
folclore infantil, as expresses culturais como danas, festas, gastronomia, folclore,
capoeira, futebol etc. Atravs desse espao ldico e interativo, os brasileirinhos se
relacionam, participam, brincam, cantam, danam, escutam contos, conhecem e
vivem o folclore infantil e a cultura brasileira. Assim, tambm percebem as vantagens
de conhecer e preservar outra lngua e cultura.
O Projeto Brasileirinhos vem contribuindo para que uma parte significativa de
nosso patrimnio imaterial seja preservado e transmitido nova gerao de
brasileiros que vive na Catalunha. Muitos destes brasileirinhos regressaro um dia
ao Brasil. Para estes, o projeto espera oferecer uma base de memrias e de
identidade a partir da qual lhes seja mais fcil construir suas prprias trajetrias, ao
mergulharem em uma nova realidade cultural e lingustica. Aos que permanecero
na Espanha, o projeto espera proporcionar um ncleo cultural que lhes possibilite a
identificao como membros de uma comunidade: moro na Espanha, mas serei
sempre brasileiro.
Neste artigo, para descrever melhor o brincar e a cultura infantil -objetivos do
Projeto Brasileirinhos- como patrimnio cultural imaterial, necessrio antes
857



estabelecer sua relao com outros conceitos bsicos como a memria e a
museologia social.

Brincadeira coisa sria: benefcios do jogo para o desenvolvimento da
criana
Para Johan Huizinga, el juego es una accin o una actividad voluntaria,
realizada en ciertos lmites fijos de tiempo y lugar, segn una regla libremente
consentida pero absolutamente imperiosa, provista de un fin en s, acompaada de
una sensacin de tensin y de jbilo, y de la conciencia de ser otro modo que en la
vida real. El juego es el origen de la cultura (HUIZINGA, 2000).
Segundo Scheines, a brincadeira uma atividade mgica como um ritual, que
oculta e revela identidades. Discrimina a vida real da fico do jogo, em a qual o
jogador adquire uma conscincia diferente de si mesmo (SCHEINES, 1998: 14). A
brincadeira uma atividade simblica porque se impe como outra realidade
diferente da real - que convoca modos de fazer e sentir prprios -, mas que possui
suas prprias regras uma vez que os participantes aceitaram, sua liberdade deve
amoldar-se legalidade livremente aceitada (SCHEINES, 1998: 29).
Tanto Piaget como Vigotsky reconhecem que o jogo uma atividade que
permite uma mudana qualitativa, j que ocupa um lugar central na passagem da
ao ao pensamento. Por tanto, parte-se do pressuposto da brincadeira como
atividade portadora de desenvolvimento cognitivo e tambm como elemento
facilitador de aprendizagem, questes que se relacionam no s com a educao,
mas tambm com a psicologia cognitiva e social.
As brincadeiras infantis tradicionais so uma estratgia vlida e eficiente para
desenvolver nas crianas uma srie de aptides sociais, culturais, intelectuais,
motoras e psicolgicas, que resultam em melhor rendimento escolar. Os jogos,
brincadeiras e cantigas infantis constituem mecanismos de estmulo inteligncia e
aprendizagem, ao favorecer a criatividade, o relacionamento interpessoal, a
afetividade, a integrao social e a construo e apreenso de regras e limites.
Tambm desenvolvem a coordenao motora, o equilbrio, a noo espao-
temporal, a concentrao, o raciocnio, a autonomia e a tomada de decises, e
noes como a cooperao, a solidariedade e a justia. Este conhecimento
sociocultural tambm se relaciona ao desenvolvimento da lgica e dos conceitos
858



abstratos. Neste contexto, cabe relembrar as muitas vantagens de uma educao
multicultural e multilngue desde a primeira infncia, destacando-se uma maior
habilidade expressiva e a facilidade na aprendizagem de novas lnguas.
Ouvir msica, aprender uma cano infantil, cantigas tradicionais, brincar de
roda, jogos de mos, construir brinquedos rtmicos so, entre outras, atividades que
despertam e desenvolvem o gosto pela atividade musical, alm de atenderem a
necessidades de expresso que passam pela esfera afetiva, esttica e cognitiva, e
pelo desenvolvimento da linguagem oral e da lngua portuguesa. Cabe destacar que
no Brasil, mesmo sem perceber, respira-se msica, o ritmo est no corpo e a cultura
musical faz parte do cotidiano popular. Portanto, entre os benefcios oferecidos pelo
Projeto Brasileirinhos s crianas que moram na Espanha est a possibilidade de
viver esta experincia cultural, que contribui para a formao da identidade e carter
brasileiro.
Quando uma criana brinca, ela est mergulhada de corpo e alma na
atividade ldica. Ao viver situaes de fantasia e faz-de-conta, atravs dos jogos
simblicos (casinha, mercado, polcia e ladro, etc.), danar ou simplesmente recitar
um verso no centro da roda, as crianas se relacionam com o mundo real, vestem
diferentes personagens e experimentam distintas emoes. Todas estas vivncias
os ajudam a construir a prpria identidade, formar sua cidadania e seus valores,
preparando-se para o desempenho de papis sociais futuros. Portanto, como
benefcios especficos para a criana, as atividades do Projeto Brasileirinhos
permitem o desenvolvimento social e de vnculos afetivos. Na experincia ldica, a
criana vivencia a amizade e a solidariedade, fundamentais para desenvolver uma
cultura solidria, to importante no mundo contemporneo.
Neste sentido ressaltamos como benefcios comunidade de brasileiros
residentes na Catalunha:
- A preservao e a transmisso do patrimnio cultural imaterial brasileiro;
- O resgate do acervo de brincadeiras, cirandas, jogos tradicionais e folclore
infantil;
- A implantao da primeira midiateca infantil brasileira na Espanha;
- A interao entre as crianas, que percebem seu pertencimento
comunidade brasileira;
- A ampliao do conhecimento lingustico e cultural das crianas;
859



- O reforo de laos sociais, culturais e afetivos entre as famlias brasileiras;
- Maior integrao social e intercmbio cultural entre as famlias brasileiras e a
comunidade catal. Esta, ao ser convidada aos eventos promovidos pelo
Projeto Brasileirinhos, tem a oportunidade de conhecer melhor a nossa cultura
e, assim, compreender que o Brasil tem muito mais a oferecer alm dos
esteretipos futebol e carnaval.

Por que as brincadeiras, cantigas e o folclore infantil so memria social
A atividade ldica est presente em todas as sociedades e culturas de todos
os tempos, independentemente de gnero, ideologia, credo ou condio
socioeconmica. Os jogos e brincadeiras, as msicas e cantigas tradicionais so um
fenmeno histrico-social de irrefutvel universalidade e significao cultural. Fazem
parte da cultura popular e do folclore, expressam a produo espiritual de um povo
em uma determinada poca histrica, so preservados e transmitidos pela oralidade
- e hoje em dia por algumas publicaes - e esto sempre em transformao,
incorporando criaes de domnio pblico a cada gerao. Assim, constituem um
importante Patrimnio Cultural Imaterial da humanidade, e objeto de interesse da
Museologia Social.
Estudos sobre o folclore infantil brasileiro afirmam que grande parte das
prticas ldicas tem origem na tradio oral dos distintos grupos culturais que
contriburam para nossa formao como nao. Muitos jogos infantis tradicionais
como amarelinha, esconde-esconde, queimada ou cabra-cega esto presentes, em
diferentes verses, por todo o planeta. Outros, como as adivinhas, parlendas,
cantigas de roda, histrias de prncipes, rainhas, assombraes e bruxas, e alguns
brinquedos como a pipa, o pio, o estilingue e os jogos de pedrinhas fazem parte da
cultura europeia e chegaram ao Brasil levados principalmente pelos portugueses. Os
jogos de competio corporal - corridas, lutas, subir em rvores - parecem muito
influenciados pelas culturas africanas. Da tradio indgena ficaram as lendas
autctones, as brincadeiras de barbantes como a cama-de-gato e o gosto pelas
brincadeiras que imitam animais.
Todas estas brincadeiras tradicionais exercem a dupla funo de perpetuar a
cultura infantil e de desenvolver o relacionamento interpessoal e social. Um dos
melhores exemplos a rodinha (ou ciranda), uma brincadeira de forte contedo
860



simblico que h geraes contribui para consolidar vnculos afetivos. Apesar da
mudana dos tempos, nossas crianas continuam a dar-se as mos para formar um
crculo, cantar e danar juntas. A cantiga e a roda sempre representaram slidas
pontes entre passado e futuro.
O marco terico no qual se insere o Projeto Brasileirinhos entende a cultura
como um processo no qual os sujeitos interferem com desejos e escolhas. Assim, a
herana cultural acumulada deve ser valorizar como um referencial essencialmente
vivo para o desenvolvimento da prpria comunidade. No mundo contemporneo,
marcado pela massificao alienante e pela ateno enfocada na tecnologia,
resgatar as brincadeiras tradicionais, as cantigas de roda, os jogos tradicionais, as
msicas e contos do folclore infantil, o primeiro passo para preservar as razes de
nossa identidade cultural e construir uma memria social para as novas geraes,
conectando irremediavelmente passado e futuro e valorizando toda a riqueza cultural
que se encontra ora adormecida e desconhecida pela nova gerao.

Memria e museologia social e patrimnio cultural imaterial
Para a psicologia contempornea, o termo memria social (ou memria
coletiva) complementa a noo de uma memria individual, ao considerar que o
registro acumulativo dos eventos passados normalmente compartilhado pelos
diversos membros de um grupo. Ou seja, toda memria individual em sua gnese
social, pois para lembrar seu passado, o indivduo ancora-se em reminiscncias de
outros. Alm disso, a memria se apoia em referentes simblicos coletivos como os
rituais, as cerimnias e as celebraes (de datas comemorativas, por exemplo). Por
ltimo, a memria social porque se baseia na linguagem e na comunicao.
Sobretudo, a memria uma atitude de escolha.
A memria social trata, portanto, das representaes sociais referentes ao
passado: essa imagem resgatada, selecionada, conservada, reelaborada e
transmitida por um grupo social atravs das interaes entre seus membros. No
contexto da preservao da memria transgeracional, um dos recursos mais
importantes para sua construo a aquisio ldica: ao participar das atividades do
Projeto Brasileirinhos, baseadas nas brincadeiras e cantigas tradicionais, o
sentimento de pertencimento comunidade brasileira fortalecido nas crianas.
861



A Museologia Social considera uma relao orgnica entre o acervo e o
contexto social que lhe d vida. Isto supe uma nova valorizao do objeto
museolgico, compreendido como suporte da memria, mediador das relaes
sociais, e relacionado ao seu cotidiano. As aes museolgicas j no se restringem
ao edifcio do museu formal ou a um acervo fsico, e passam a ocorrer nos espaos
comuns e na vida diria, atravs da participao ativa da comunidade. Tambm se
verifica uma ampliao do campo de objetos passveis de serem integrados ao
acervo museolgico.
A UNESCO conceitua Patrimnio Cultural Imaterial como o conjunto de
prticas, representaes, expresses, conhecimentos e tcnicas e as comunidades
ou grupos integrados ao contexto que adota estas prticas. Junto com o territrio e
seus marcos fsicos, naturais e construdos, as formas tradicionais e populares de
cultura, transmitidas oralmente ou por gestos, correspondem aos valores
permanentes de uma nao: constituem pontos de referncia fundamentais para a
sustentao da identidade comum e coletiva. Transmitido de gerao em gerao, o
Patrimnio Cultural Imaterial constantemente recriado pelas comunidades em
funo de sua interao com seu ambiente e sua histria, gerando um sentimento
de identidade e continuidade.
No h outro caminho a no ser o conhecimento, a identificao, a
conscincia coletiva, a mais ampla possvel, dos nossos bens e valores culturais
(MAGALHES, 1982). Estas palavras que Alosio Magalhes pronunciou h 30 anos
permanecem atuais. Para ns brasileiros, no h atalhos: nossa condio de nao
jovem, emergente, multicultural e de formao social complexa e heterognea nos
impele a absorver mltiplas heranas e agendas, e leva preservao e criao
simultneas de nossos referentes culturais. Estamos todos inevitavelmente
envolvidos em um processo de (re)descoberta, conhecimento, recuperao,
construo, transformao e ampliao de nosso acervo cultural e folclrico, que se
afasta da concepo - predominante at pouco tempo - que priorizava a preservao
de objetos e construes da classe dominante e negligenciava a cultura e os
artefatos populares brasileiros.
A conscincia de que o Brasil possui um patrimnio cultural imaterial
diversificado, de carter popular, e de difcil preservao relativamente recente. A
Constituio Federal de 1988 foi o primeiro instrumento legal a detalhar as formas
862



de tratamento dos bens de natureza material e imaterial. Em seu artigo 216, explica
que constituem Patrimnio Cultural Brasileiro os bens de natureza imaterial,
portadores de referncia identidade, ao e memria dos diferentes grupos
formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem as formas de expresso
e os modos de criar, viver e fazer. Neste contexto, a ao de agentes culturais
como o Projeto Brasileirinhos passou a ser reconhecida e valorizada pela prpria
comunidade brasileira e pela comunidade local.


Por que preservar as brincadeiras na comunidade brasileira de Barcelona
Para uma criana, estar em um grupo e pertencer a ele implica tambm em
saber e poder brincar e jogar como se faz nesse grupo. Disso se trata a integrao.
Integrao social tambm integrao cultural: o encontro com outros encontro
com conhecimentos diversos, que implicaro questes e acomodaes que
convertero a aprendizagem da diferena na aprendizagem da cidadania: aprender
a por-se no lugar do outro e ver com os olhos do outro (HOPENHAYN, OTTONE,
2000).
Favorecer e acompanhar um grupo na promoo deste tipo de brincadeiras
promover desenvolvimento integral, j que brincar implica processos de anlises e
entendimento possveis de ser generalizados em outras situaes e para outros
contedos apropriados.
Ensinar a brincar em grupo e ensinar distintos tipos de jogos e brincadeiras,
facilitador do encontro com outros, j que permite contar com experincias e
recursos que sero teis na hora de ter que aprender e ensinar um jogo. Sabendo
que integrao implica reconhecimento, considero valioso oferecer s crianas um
espao sistemtico de aprendizagem de jogos e brincadeiras coletivos brasileiras,
que o habilitaro para os jogos grupais em distintos contextos, desenvolvendo
capacidades e talentos, solicitados e estimulados regularmente.
Seria possvel supor que a condio de imigrantes diminuiria o empenho dos
brasileiros que vivem no exterior pela manuteno da memria, identidade e cultura
nacionais. Ou que a competio representada pela presena massiva da tecnologia
e da mdia eletrnica - televiso, jogos eletrnicos e computadores - reduziria o
interesse das crianas pelas atividades propostas. No entanto, a comunidade de
863



brasileiros residentes na Catalunha tem demonstrado que lutar para adaptar-se,
integrar-se e sobreviver distante de casa no motivo para no atuar. Parte dessa
comunidade busca seu lugar na sociedade catal, sem abrir mo da sua identidade,
dos seus valores, da sua cultura ou sua lngua. No esforo por transmitir aos filhos
sua herana cultural, espera-se que esta nova gerao de cidados brasileiros seja
preparada, responsvel e consciente de seu papel de agente criador e
transformador da sociedade na qual vive. Observa-se que essa comunidade est
buscando uma oportunidade para que seus filhos - muitos dos quais nunca pisaram
o solo ptrio - possam participar de atividades culturais atravs das quais se
identifiquem como brasileiros.

O contexto espanhol e catalo
Segundo o Ministrio das Relaes Exteriores do Brasil, em 2011 h 158.760
brasileiros na Espanha (BRASILEIROS NO MUNDO). Um dos destinos preferidos
por estes imigrantes a Catalunha e a provncia de Barcelona. Os dados do Instituto
de Estadstica de Catalua (IDESCAT, 2011) indicam que h cerca de 23.300
brasileiros na Catalunha
147
, e 15.933 na provncia de Barcelona. Dentre estes
milhares de brasileiros, muitos tm famlias com crianas. Conforme o mesmo
IDESCAT, em 2011 a populao brasileira infantil estava constituda por 1.541
crianas de 0 a 14 anos, e por 1.051 crianas de 2 a 12 anos, s na provncia de
Barcelona
148
. No entanto, a estatstica oficial no precisa, pois no considera as
duplas cidadanias, nem as pessoas em situao irregular. Assim, avalia-se que o
nmero real de crianas de origem brasileira que vivem na Catalunha muito
superior ao dado oficial.
149

Quanto ao nmero de crianas na Espanha, tambm se deve levar em
considerao o recente fenmeno do baby-boom espanhol. O Instituto Nacional de
Estadstica de Espaa (INE) avalia que, depois dos ltimos anos de alto crescimento
no ndice de natalidade, os nascimentos alcanaram uma cifra recorde, devido

147
Para ver ms dados estatsticos: http://www.idescat.cat/poblacioestrangera/?b=0&nac=d342
148
Para ver ms dados estatsticos:
http://www.idescat.cat/poblacioestrangera/?res=a&nac=d342&b=1
149
Como exemplo da realidade vivida na Catalunha, em um dos grupos do Projeto Brasileirinhos
somente uma criana era considerada pela estatstica oficial como brasileira, pois todas as outras
tinham tambm nacionalidade espanhola ou europeia.
864



significativa participao de mes estrangeiras na natalidade nacional. Assim sendo,
o nmero de crianas brasileiras tambm seguir aumentando nos prximos anos.
importante ressaltar que essas crianas de origem brasileira -nascidas no
Brasil ou na Espanha- esto inseridas no contexto educacional local, catalo. Apesar
de a escolarizao no ser obrigatria antes da primria, geralmente as crianas
frequentam a escola desde muito cedo. Deste modo, esto imersas em um sistema
de educao que prioriza a cultura local e o catalo como lngua materna desde as
escolas-berrio (0-3 anos), e que se perpetua ao longo de todo o sistema
educativo. O espanhol aparece como segunda lngua, aps a alfabetizao. O
ensino de lngua estrangeira quase sempre se limita ao ingls.
Devido inexistncia de instituies de ensino voltadas para a comunidade
infantil brasileira
150
- diferena do que acontece com outras comunidades
estrangeiras (Colgio Alemo, Americano, Italiano, Liceu Francs, etc.), a
comunidade brasileira residente na Catalunha encontra dificuldades para preservar e
transmitir sua lngua, sua memria social, sua herana cultural e identidade nacional
aos filhos.
Outros fatores contribuem para esta situao: a proximidade entre lnguas
latinas como o portugus, o espanhol e o catalo facilita a mistura entre estas. Por
serem imigrantes e, portanto, expostas a uma maior fragilidade socioeconmica,
comum que as famlias brasileiras acabem por descuidar de temas menos
urgentes, concentrando seus esforos em sobreviver e integrar-se cultura local.
Por ltimo, infelizmente tambm h mes e pais que no acreditam que o vnculo
com o Brasil, o conhecimento da cultura brasileira ou a aprendizagem do portugus
sejam prioridades na educao de seus filhos.
151


150
O Centro Cultural do Brasil em Barcelona (ex CEB), do Consulado Geral do Brasil em Barcelona,
por exemplo, s oferece cursos de Lngua Portuguesa apenas para adultos estrangeiros.
151
Neste cenrio, a maioria das crianas brasileiras no aprende portugus: adquirem um vocabulrio
reduzido, no dominam a lngua escrita, e possuem pouco conhecimento da cultura brasileira. Estas
crianas poderiam ver restringidas suas opes: por exemplo, futuramente poderiam ter mais
dificuldade em ser aprovadas em exames de vestibular, ou veriam reduzidas as suas possibilidades
de acesso ao mercado de trabalho no Brasil. Tambm observa-se menos interesse pela educao
multicultural e multilngue entre as famlias de origem sociocultural mais baixa.
Por outro lado, foi observado tambm que as famlias com crianas pequenas (educao infantil)
apresentam maior preocupao com a aprendizagem da cultura brasileira e lngua portuguesa, em
comparao com as famlias cujos filhos, j alfabetizados, alcanaram a educao primria. Supe-
se que estamos diante de uma nova gerao de pais mais conscientes de sua condio de imigrantes
na Catalunha e da importncia da lngua e da cultura brasileira para que no futuro seus filhos tambm
possam fazer suas escolhas e tomar suas decises. Acredita-se ainda que estes novos pais
compreendam melhor que quanto mais cedo essas crianas entram em contato com a sua cultura e
865



Neste contexto, evidencia-se uma conjuno de fatores que faz da Catalunha
um caso peculiar quanto necessidade de promoo da cultura brasileira, da lngua
portuguesa e da sua memria social, e o Projeto Brasileirinhos veio suprir essa
lacuna observada entre a comunidade brasileira na Catalunha: a preservao e
transmisso da cultura popular e da lngua materna aos seus filhos.
Histrico do Projeto Brasileirinhos
O Projeto Pedaggico Brasileirinhos nasceu em 2010 com o apoio de
particulares, mes e pais brasileiros que perceberam a necessidade de incentivar o
ensino-aprendizagem da nossa lngua materna aos filhos, bem como da transmisso
da cultura a essa nova gerao
152
. Em janeiro de 2010, com o apoio de associaes
locais, de famlias brasileiras e do amigo catalo Ferran Baile, que cedeu o espao
particular da Associaci BiblioMusiCineteca, no Poble Sec, nasceu finalmente o
Projeto Brasileirinhos, que j vinha sendo idealizado a mais de um ano
153
.
Durante mais de um ano, o projeto foi desenvolvido como uma iniciativa
exclusivamente particular, sem apoio institucional, patrocnios ou fins lucrativos, e
divulgado atravs do boca-a-boca. Apesar de funcionar de forma voluntria e com
possibilidades didticas restritas devido falta de financiamento, visando sempre o
futuro das crianas, aos poucos o projeto comeou a engatinhar: foi conseguindo
novos participantes e reconhecimento entre a comunidade brasileira em Barcelona.
Ao longo desse ano, foram desenvolvidas atividades semanais da oficina

comeam a desenvolver suas habilidades com relao lngua de herana (no caso, o portugus),
melhores so os resultados obtidos.
Cabe diferenciar alguns termos no mbito da lingustica, bilinguismo e multilinguismo: Lngua
materna a lngua falada pelos pais (principalmente pela me ou pelo adulto referente para a
criana) desde o nascimento. Segunda lngua a lngua de uso corrente na famlia e/ou no meio
social onde est inserida a criana, mas com uma importncia secundria em relao lngua
materna. Lngua estrangeira a lngua apreendida posteriormente etapa de aquisio da
linguagem, utilizada em um contexto mais restrito. Por ltimo, Lngua de herana a lngua que se
transmite nova gerao, pelo pai, me, av, etc., em um contexto onde no a lngua de uso
corrente, como o caso do portugus para grande parte das crianas que nasceram e vivem no
exterior (geralmente com um dos pais no brasileiro).
152
Cabe destacar que a educao das crianas um tema que preocupa os brasileiros pelo mundo e
recentemente tem sido debatido pelas comunidades de brasileiros que vivem no exterior, como foi
visto na III Conferncia Brasileiros no Mundo, organizada pelo MRE, no Rio de Janeiro, em novembro
de 2010. Tambm o Projeto-Piloto de Formao Continuada de Professores de Portugus Lngua de
Herana (POLH), promovido pelo MRE e Consulado do Brasil em So Francisco (EUA), em junho de
2011, prova deste interesse.
153
Um ano e meio depois, algumas dessas famlias formariam a Associao de Pais de Brasileirinhos
na Catalunha (APBC), uma organizao no governamental, com registro na Generalitat de
Catalunya, formada por pais e mes brasileiros que residem com crianas na Catalunha, Espanha.
Marina Dias foi membro fundadora em 2011, vice-presidente durante um ano e presidente em
funes durante 6 meses.
866



Brincadeiras do Brasil, com um grupo de aproximadamente oito crianas de 2 a 6
anos de idade.
No entanto, foi fundamental o apoio que o Projeto Brasileirinhos recebeu do
Ministrio de Relaes Exteriores (Dep. Cultural) em maio de 2011: o
reconhecimento oficial do governo do Brasil ao projeto, o apoio econmico e o novo
local, cedido gratuitamente para a realizao das atividades e oficinas (Centro
Cultural do Brasil em Barcelona, ex-CEB), foram cruciais para que o projeto
comeasse a caminhar com agilidade e desenvoltura. O Projeto Brasileirinhos
recebeu tambm um kit de livros infantis em portugus do Ministrio da Educao do
Brasil, destinado aprendizagem e manuteno da lngua portuguesa entre as
crianas brasileiras residentes no exterior, o que deu impulso a outra proposta: a
futura formao de uma bibliomidiateca infantil em portugus. Ao longo desse seu
segundo ano de existncia, o Projeto Brasileirinhos passou a atender tambm s
crianas de 7-11 anos de idade, e a contar com o apoio da APBC a partir da sua
constituio legal, em setembro de 2011.
Em 2012, o Projeto Brasileirinhos recebeu, pelo segundo ano consecutivo, o
apoio institucional e econmico do Ministrio de Relaes Exteriores (Dep. Cultural).
Com uma demanda crescente, o projeto passou a oferecer para os menores, a
oficina Brincadeiras do Brasil redividida em dois grupos etrios. Recentemente o
projeto foi ampliado e aperfeioado. Hoje conta com uma equipe pedaggica
composta por: Marina Dias (autora e coordenadora do Projeto Brasileirinhos,
professora de portugus e espanhol), Juliana Gomes (pedagoga, psicopedagoga),
Gabriela Nunes (psicloga, professora de portugus). Hoje, com trs grupos de
atividades: 2-3 anos, 4-6 anos, 7-11 anos, e cerca de 30 crianas (e suas famlias)
diretamente atendidas pelas atividades regulares, possui uma lista a espera da
abertura de novas oficinas de Brincadeiras do Brasil.
Nestes trs anos de histria, o Projeto Brasileirinhos deixou de ser um
projeto-piloto para ser um referencial na educao da comunidade infantil brasileira
na Catalunha, sendo chamado a colaborar em eventos culturais j tradicionais em
Barcelona, como o espetculo de msica infantil folclrica Tradicionrius ou a Nit
dAnimes. Hoje, o Projeto Brasileirinhos j foi convidado a participar de diversos
programas/reportagens de rdio e televiso, em sites, etc., alm de ser tema de
estudo de trabalhos de universitrios.
867




Pblico alvo
O pblico alvo principal do projeto so as crianas de origem brasileira,
nascidas no Brasil, na Espanha ou em outra parte do mundo, atualmente residentes
na Catalunha, Espanha. Na medida de suas possibilidades, o projeto pode atender
tambm a crianas espanholas com algum vnculo com o Brasil, ou ainda a crianas
de origem portuguesa.
Segundo os dados oficiais mais recentes (IDESCAT 2011), existem mais de
2.600 crianas brasileiras entre 0-14 anos de idade morando na Catalunha, e mais
de 1.000 crianas brasileiras entre 2-12 anos s na provncia de Barcelona. Muitas
dessas crianas nasceram no exterior e conhecem pouco ou nada sobre o Brasil,
alm de no dominarem a lngua portuguesa. Nosso principal desafio para o ano de
2013 ampliar a abrangncia do projeto: as condies de acessibilidade e de
democratizao da cultura, e assim oferecer as atividades e oficinas a mais crianas
brasileiras, especialmente s provenientes das classes scio-econmicas mais
baixas, que no tm acesso a outras formas de educao e cultura alm das
oferecidas pelo sistema pblico catalo.
As atividades regulares do Projeto Brasileirinhos - oficinas Brincadeiras do
Brasil - esto divididas por faixas etrias. Para 2013, prope-se:
- crianas de 2-3 anos (equivalente educao infantil: primeiro ciclo).
- crianas de 4-5 anos (equivalente educao infantil: segundo ciclo).
- crianas de 6-8 anos (equivalente educao primria: primeiro ciclo).
- crianas de 9-12 anos (equivalente educao primria: segundo ciclo).
O nmero mnimo de participantes por grupo de 10 e o nmero mximo
de 15 crianas. Uma vez que j h crianas inscritas e em lista de espera suficientes
para completar os 4 grupos previstos para o ano de 2013, espera-se atender
diretamente, de forma regular e simultaneamente, a cerca de 50-60 crianas e suas
respectivas famlias.
Ao mesmo tempo, desenvolvem-se atividades extras e eventos abertos a
mais famlias, relacionados com a memria social e o patrimnio cultural infantil.

Objetivos e metodologia
868



O principal objetivo do Projeto Brasileirinhos promover o vnculo com o
Brasil e a aquisio da brasilidade entre a comunidade infantil brasileira na
Catalunha. Entende-se a brasilidade como o conjunto formado pela trade
lngua+cultura+identidade. Neste sentido, nosso desafio preservar a identidade
brasileira e, ao mesmo tempo, promover a interculturalidade (Brasil -Espanha-
Catalunha) e a integrao sociedade e cultura local.
Outro objetivo o de colaborar com as famlias que esto vivendo um trnsito
entre o Brasil e a Catalunha: o projeto exerce a funo de facilitador nessa fase de
adaptao nova cultura e lnguas para as crianas recm-chegadas a Barcelona,
atravs da interao com os brasileirinhos que j vivem na Catalunha; por outro
lado, com a crise econmica espanhola e a inverso do fluxo migratrio, prepara as
crianas -lingustica e culturalmente- para um possvel retorno ao Brasil.
Tambm nosso objetivo ampliar a abrangncia do projeto, as condies de
acessibilidade e de democratizao da cultura, e assim oferecer as atividades e
oficinas regulares a mais crianas brasileiras e suas famlias, independentemente de
sua condio legal ou scio-econmica. Ademais, o Projeto Brasileirinhos tem como
objetivo alcanar de maneira indireta a muitas outras crianas/famlias, atravs de
suas aes pontuais (festas e eventos culturais) e atuao distncia (fomento de
investigaes cientficas, intercmbio de informaes, suporte na criao de projetos
similares, etc.).
Desde a perspectiva scio-cultural, o objetivo do Projeto Brasileirinhos
resgatar, reconstruir e fortalecer a memria scio-cultural da comunidade brasileira
infantil em Barcelona, a partir do imaginrio de alguns de seus atores (educadores,
famlias e crianas), de suas origens, histrias e valores. Assim, visa promover a
melhoria da qualidade de vida da comunidade brasileira na Catalunha, por meio do
fortalecimento de suas tradies e de seus laos de pertencimento.

Participao da comunidade: metodologia e atividades
As oficinas regulares de Brincadeiras do Brasil so encontros semanais de
1:30h de durao, onde de dez a quinze crianas desfrutam de um espao ldico e
de fantasias. As atividades educativas e culturais so propostas e desenvolvidas de
maneira especfica para cada faixa etria, no qual os jogos e brincadeiras, msicas
infantis e tradicionais, cantigas de roda, danas, contos orais e lendas indgenas,
869



teatro, atividades manuais/plstica, expresses culturais brasileiras (capoeira,
gastronomia, etc.), festas tradicionais e comemorao de datas do calendrio
brasileiro (carnaval, dia do ndio, festa junina, descobrimento do Brasil, dia das
crianas, dia da conscincia negra, natal, entre outras) so a grande motivao para
aprender a lngua portuguesa, a cultura e a identidade brasileiras.
O projeto atende ainda ao dinamismo e evoluo constante da realidade
das crianas, baseando-se em situaes cotidianas e vivncias do seu entorno. Por
exemplo, frequentemente so includas as celebraes de fatos importantes para
suas vidas dirias, como a sucesso das estaes do ano, aniversrios das crianas
ou nascimento de irmozinho/a, incio da escolarizao, etc.
No desenvolvimento dessas atividades no existem espectadores: as
educadoras e famlias do Projeto Brasileirinhos participam como atores sociais,
agentes culturais, transformadores, produtores e transmissores deste acervo
imaterial que pertence s crianas brasileiras por direito, garantindo sua
sobrevivncia em um contexto social, cultural e lingustico alheio ao brasileiro. Deste
modo, crianas e famlias so partcipes da construo e co-responsveis pela
preservao desses bens culturais.
Ao participar das oficinas e atividades do Projeto Brasileirinhos, cada famlia
aporta suas prprias memrias de cantigas, brincadeiras, cirandas, etc. Esta
bagagem cultural especfica, com sua riqueza regional, vai ampliando e
transformando o acervo usado em cada encontro como material base e pretexto
ldico para a transmisso dessa herana cultural.
Deste modo, o Projeto Brasileirinhos caracteriza-se por sua flexibilidade, e o
acervo a ser trabalhado definido pelas escolhas que a comunidade manifesta ao
recuperar e compor sua memria coletiva. Este acervo vai sendo construdo pelas
atividades realizadas, e que se originam das experincias de todos os envolvidos no
projeto: sejam adultos (educadoras, mes, pais, avs, tios, etc.) ou as prprias
crianas (principalmente as que viveram no Brasil). Aos poucos, de modo dinmico e
interativo, toma forma um ncleo comum de atividades e de valores culturais
relevantes, utilizado como material de base nas oficinas e encontros. Este processo
se enriquece com o resgate das vivncias e da memria social dos participantes,
provenientes de cantos distintos da vasta terra brasileira.
870



A metodologia utilizada tambm participativa e dialgica, criando um
processo de permanente descoberta, anlise e transformao social. Nas oficinas,
as educadoras interagem brincam - com as crianas, exercendo tambm os papis
de facilitador, interventor, estimulador/motivador, problematizador e propositor de
novas idias, espaos e brincadeiras. So levadas em considerao as respostas e
demandas das crianas, que so encorajadas a brincar e a compreender o mundo
sua prpria maneira. Assim, os contedos vo sendo modificados e adaptados, em
um processo dinmico e democrtico.
A proposta pedaggica busca aproximar culturas, reduzir distncias e
despertar a curiosidade pelo Brasil. Para isso, trabalha a cultura brasileira e a lngua
portuguesa sempre de maneira ldica e a partir do contexto social e familiar
especfico das crianas. Portanto, a metodologia construtivista, pois parte do
contexto real e constri o conhecimento atravs da vivncia e experincias de cada
uma. Assim, procura despertar o interesse das crianas utilizando situaes
cotidianas, vivncias relacionadas ao entorno em que vivem e sua realidade
imediata.
Os trs pilares conceituais do Projeto Brasileirinhos so: cultura, educao e
identidade brasileira. Os nossos valores mais destacados so: paz, direitos
humanos, cidadania, solidariedade, igualdade e interculturalidade. O projeto mantm
uma postura crtica em relao cultura: no se considera adequado perpetuar
atividades, brincadeiras, jogos ou canes que reflitam realidades a superar, como
as atitudes consumistas, antiecolgicas ou cruis com animais, preconceituosas,
sexistas, etc.
As aes culturais propostas e desenvolvidas pelo Projeto Brasileirinhos
baseiam-se em uma educao livre e utilizam dinmicas de diferentes linhas como
procedimentos metodolgicos, entre as quais se destacam:
- Educao lingustica/ comunicao e expresso: adivinhas, parlendas,
versos, rimas, contos tradicionais brasileiros, lendas indgenas e folclricas,
literatura, teatro, etc.
- Educao musical: msicas infantis, canes tradicionais, cantigas de roda,
cirandas, brincadeiras musicais, etc.
- Educao artstica/plstica: desenho, pintura, modelagem, dobradura,
construo de brinquedos, etc.
871



- Educao fsica/ psicomotricidade/ expresso corporal: capoeira, samba,
frevo, futebol.
- Educao ambiental: paisagem, diversidade, reciclagem, fauna e flora, etc.
- Expresses da cultura popular: brincadeiras e jogos, folclore, festas
populares, gastronomia, etc.
- Comemorao de datas especiais: aniversrios, mudanas de estaes,
calendrio brasileiro (carnaval, dia do ndio, festa junina, dia das crianas, dia da
independncia do Brasil, dia da conscincia negra, natal, etc.).
O acervo de patrimnio cultural imaterial utilizado pelo Projeto Brasileirinhos
constitudo por brincadeiras de faz-de-conta, jogos, noes e prticas de construo
de brinquedos tradicionais, brincadeiras musicais, cantigas de roda, canes
populares infantis, lendas indgenas, contos populares, parl endas, versos e rimas.
Este acervo est em constante ampliao e aprimoramento. Como exemplos de
brincadeiras de faz-de-conta (jogos simblicos), temos: casinha, polcia e ladro,
mdico, circo, feira/mercado, etc. Entre os brinquedos tradicionais, citamos alguns
que contribuem ao desenvolvimento de habilidades motoras e espaciais: pipa, pio,
corda, cinco Marias e peteca. Entre os jogos de regras, esto: queimada, dana da
cadeira e pedra, papel ou tesoura.

Concluses
Esta dimenso da importncia do brincar e do jogar no s um tema para
profissionais; pais e professores podem e devem intervir a travs de propostas de
jogo integradoras e promotores de autonomia. Esta se reconhecer na capacidade
de dilogo e negociao, processos intelectuais inevitveis quando um grupo brinca
e joga conjuntamente. Reconhecimento, integrao e autonomia so valores
possveis de ser abordados a travs de propostas ldicas.
Nestes trs anos de existncia, o Projeto Brasileirinhos deixou de ser um
projeto-piloto para ser um referencial educativo-cultural da comunidade infantil
brasileira no s na Catalunha, mas inclusive fora da Espanha, reconhecido pelas
instituies oficiais (Consulado-Geral do Brasil em Barcelona, Centro Cultural do
Brasil em Barcelona, etc.), e chamado a colaborar em eventos interculturais j
tradicionais em Barcelona. A autoria do Projeto Brasileirinhos foi registrada no
Ministerio de Cultura de Espaa e a Associao Cultural Projeto Brasileirinhos na
872



Generalitat de Catalunya. Ademais, passou-se a utilizar o facebook (Projeto
Brasileirinhos) como suporte de registros udio-visuais e de divulgao do trabalho.
O aumento do interesse da comunidade brasileira pelo Projeto Brasileirinhos
um dos resultados mais notrios do ltimo ano. Mais de oitenta crianas e suas
famlias j foram diretamente atendidas ao longo destes quase quatro anos de
atividades regulares. No entanto, as famlias indiretamente atingidas pelo Projeto
Brasileirinhos representam um coletivo muito mais numeroso. Estima-se que cerca
de outras 120 famlias participam dos eventos/festas e/ou do intercmbio de
informaes, atravs do facebook. A ampliao dos contatos por meio das redes
sociais testemunha a crescente abrangncia do Projeto Brasileirinhos entre as
comunidades brasileiras que residem no exterior. Destaca-se tambm o efeito
multiplicador de suas atividades, comprovado por pedidos de informao por parte
de pessoas interessadas em replicar a experincia do Projeto Brasileirinhos nas
mais diversas partes do mundo (Chile, Mallorca, Dinamarca, Austrlia, etc.).
Finalmente, podem-se perceber resultados concretos no desenvolvimento
sociocultural e lingustico das crianas participantes do projeto. Apesar do seu quase
nulo conhecimento prvio no tema, a grande maioria se interessa por conhecer
elementos da cultura brasileira e do folclore infantil, como os curumins, as crianas
quilombolas, o Saci, o Bumba-meu-boi, os personagens da Turma da Mnica e do
Stio do Picapau Amarelo, os jogos e brincadeiras, as canes tradicionais infantis e
cantigas de roda, datas comemorativas nacionais, etc. Hoje, elas j so capazes de
brincar, cantar e se comunicar em portugus. Ou seja: alm de alavancar seu
processo de apropriao de referentes culturais, as cantigas e brincadeiras serviram
de motivao para que estes brasileirinhos conquistassem uma maior fluncia oral
em portugus. O prazer que as crianas manifestam em estar juntas nesse momento
ldico de contato com a nossa lngua e cultura tambm corroborado pelo
depoimento dos pais e mes participantes do projeto.
Confirmando a teoria com a prtica: as crianas aprendem brincando!

Referncias bibliogrficas
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http://www.brasileirosnomundo.itamaraty.gov.br/a-comunidade/estimativas-
populacionais-das-comunidades/Brasileiros%20no%20Mundo%202011%20-
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%20v2.pdf/view?searchterm=estimativas 2011
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HOPENHAYN, M., OTTONE, E. (2000). El gran eslabn. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Econmica.
HUIZINGA, Johan (2012). Homo ludens. Madrid: Alianza Editorial.
MAGALHES, Alosio (1982). Discurso na instalao dos Conselhos Estaduais de
Cultura das Regies Centro-Oeste e Norte. Goinia, 26 de maio de 1982.
SCHEINES, G. (1998). Juegos inocentes, juegos terribles. Argentina. Eudeba.
ORTEGA, R., LOZANO, T. (1996). Espacios de juego y desarrollo de la autonoma y
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PIAGET, J., INHELDER, B. (1981). Psicologa del nio. Madrid: Morata.
VALIO, Gabriela. Juego, Integracin y Pertenencia Grupal. Disponvel em:
http://juegoydesarrollocognitivo.blogspot.com.es/2006/01/juego-integracin-y-
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VALIO, Gabriela. La relacin Juego y Escuela: aportes tericos para su
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VIGOTSKI, L. S. (1988). El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores.
Mxico: Grijalbo.
874




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha






PAULO FREIRE E A EDUCAO DO HOMEM PARA
LIBERDADE




Ulisses Santos do Nascimento
Mrjorie Carla dos Santos Macedo Dantas
Universidade Federal do Recncavo da Bahia ( UFRB)
Maiko sousa Feitosa
Universidade Federal do Tocantins (UFT)




2013
875



Paulo Freire e a Educao do Homem para Liberdade

Ulisses Santos do Nascimento
Graduando de Licenciatura em Filosofia
Universidade Federal do Recncavo da Bahia - UFRB
Bolsista do grupo Pet Educao e Sustentabilidade
ulissessn@gmail.com

Mrjorie Carla dos santos Macedo Dantas
Graduando de Licenciatura em Qumica
Universidade Federal do Recncavo da Bahia UFRB
Bolsista do Programa Cincia sem Fronteiras na Universidade de Jan -
Espanha
marjoriecarla@gmail.com

Maiko Sousa Feitosa
Graduando de Licenciatura em Qumica
Universidade Federal do Tocantins UFT Brasil
Bolsista do Programa Cincia sem Fronteiras na Universidade de Jan -
Espanha
maikocaio@hotmail.com

Resumo
A ideia central abordada nesse trabalho a discusso no campo da educao,
educao para libertao, essa educao pode ser pensada em confluncia entre
ambos os agentes responsveis pela realizao desta, temos o educador se
apresentando com agente facilitador de conhecimento, e no um detentor do saber.
J o educando, no se apresenta como uma tabula rasa, e sim um detentor de saber
e experincias devindas de suas vivencias, extra-acadmicas. Os saberes populares
segundo Freire so muito importantes para constituir um cidado no apenas
pautado em um conhecimento que est totalmente distante de sua vivncia, nesse
processo tanto o educador, como o educando, so agentes transformadores e
construtores de saberes e vivncias. A sociedade est dividida em classes:
dominantes e dominados. A reflexo do trabalho se insere nesse meandro, como a
educao das classes dominadas, poderia de certa forma possibilitar a emancipao
dos indivduos. J que a educao dividida tambm por classe social.
Palavras chave: Educao, Paulo Freire, filosofia pedaggica.



876



Abstract
The central idea discussed in this paper is the discussion in the field of education,
education for liberation, this education can be thought of in the confluence between
both agents responsible for carrying out this, we have the educator presenting with a
facilitator of knowledge, not a holder know. Have the student, is not presented as a
tabula rasa, but a keeper of knowledge and experiences devindas their livings, extra-
academic. The popular knowledge according to Freire are very important to be a
citizen not only guided by a knowledge that is totally away from their experience in
the process both the educator and the student, are agents of change and builders of
knowledge and experiences. The society is divided into classes: dominant and
dominated. The reflection of the work is within the meander, as the education of
dominated classes could somehow enable the empowerment of individuals. Since
education is also divided by social class.
Keywords: Education, Paulo Freire, teaching philosophy.

Liberdade, Educao e Suas Possibilidades
A teoria educacional de Paulo Freire surge em um momento crucial, um momento
em que as Teorias Crticas da Reproduo no viam mais perspectiva para a
educao. Ao contrrio dos educadores das Teorias Crticas da Reproduo, Paulo
Freire v a Educao impregnada de esperana, tanto que no hesitou em cham-la
de Pedagogia da Esperana. A educao trs consigo um coeficiente muito grande
de esperana. Ela pode mudar muito a realidade, dependendo de como aplicamos
e da maneira que a concebemos. Nem tudo est perdido, dizia Paulo Freire, basta o
trabalho educacional e teremos o que queremos, uma educao verdadeira que d
conta da mudana da realidade.
Nesta perspectiva pretende-se refletir a partir da filosofia pedaggica de Freire como
a educao popular e extra acadmica pode ser pensada como uma educao
importante para tornar indivduos livres, para Freire a educao clssica
normalmente apresentada aos indivduos na sociedade atual, se caracteriza como
uma educao impositora, na qual os saberes extra escolares no so respeitados,
por serem considerados como inferiores aos conhecimentos acadmicos desta
forma os estudantes deixam de ser construtores do conhecimento e passam a ser
meros receptores dos contedos devindos dos livros e professores.
877



A sociedade em que vivemos est dividida entre detentores de poder econmico e
no detentores de poder econmico, dessa forma ocorrem uma inopernci a no que
cerne ao conhecimento autnomo, reflexivo e crtico das vivencias subjetivas de
cada individuo que compe essa sociedade. As classes dominantes se sobressaem
no campo da educao, por possurem maiores condies econmicas que
favorecendo assim uma melhor educao. Esse tipo de sociedade capitalista,
dividida, exclui por conta do capital, uma grande parcela da populao, no campo da
educao, o cidado de baixa renda se apresenta na sociedade como algum que
est margem, marginalizado, pelo fato de em inmeros casos no possuir uma
alfabetizao adequada. Os interesses trilhados na sociedade so aqueles da parte
dominante. O cidado que no faz parte da sociedade dominadora, certamente ser
influenciado pela educao pblica a se tornar um sujeito passivo e no reflexivo.
DUARTE, S. C. Ana & BARBOZA, R. Jos (2007) fazem alguns questionamentos
com relao ao sujeito passivo:

O fato que esse cidado (sujeito passivo diante das verdades alheias) vai
conduzindo sua vida e acreditando que no deve perder o seu tempo
buscando os estudos, pois j incorporou a ideia de que burro mesmo!
Somente o universo: trabalho - casa TV - basta, sem ao menos ter
interesse pelo que acontece em sua realidade poltico-social. Deste modo,
aliena-se no trabalho e na mdia (assiste novelas, programas de auditrio
que tratam as realidades e os problemas familiares muitas vezes como mais
uma forma de entretenimento) tornando-se passivo a tudo.

Se pensarmos em violncia no apenas considerando a violncia fsica, percebemos
que a sociedade elitista, os dominadores, a todo o momento se utilizam de atributos
violentos para com os menos instrudos e menos favorecidos economicamente,
entendo essa violncia como todo e qualquer ato que venha a desprover o cidado
de utilizar-se de forma clara e consciente de seus direitos de ordem moral cvica. As
classes dominadas so violentas por desrespeito a sua cultura, religio, questes de
gnero, de raa e ideologia. Diante disso, sabemos que: os costumes culturais, os
padres de pensamento e o sistema de valores vigentes em nossa sociedade so
frutos do Estado moderno inspirados no iluminismo. Deste modo, por meio de
aparelhos ideolgicos sociais (trabalho, crena, famlia, educao) absorvemos
ideologias e comportamentos de forma inconsciente como se fossem questes
naturais, de nossa vida cotidiana. Ou seja, o menos favorecido cada vez mais,
polido dentro dos padres elitistas, o qual est bem longe de sua realidade.
878



Freire nos aponta que a educao passa a se tornar libertadora quando est, se
apresenta para o sujeito como possibilidade de emancipao, o sujeito deixa de ser
um deposito de conhecimento, e passa a perceber as diversas possibilidades de
utilizao do conhecimento adquirido em sua vida de forma prtica. O que Freire
prope uma educao de forma mais igualitria que proporcione a ambas as
classes a sua emancipao para desfrutar da vida e que a questo do dfict na
educao pblica, de um todo culpa das classes elitistas.
O educador proposto por Freire aquele que possibilita a utilizao das vivencias
pessoas na sala de aula. No se deve apenas criar grandes projetos, o mais
importante, na verdade criar projetos que sejam postos na prtica, ou seja,
utilizados na vida cotidiana de cada um. No entanto, muitos projetos criados, apenas
ficam no papel. Um exemplo bem visvel disso ocorre em escolas que se utilizam de
tcnicas baseadas no construtivismo. Ou seja, os educandos realizam diversas
atividades com as quais s serviram para receberem uma nota pela produo, estes
no so utilizados em sala de aula, para que os alunos percebam que so tambm
agentes criadores do conhecimento.
Segundo a reflexo realizada por FREIRE (2001), o importante no apenas
trabalhar a leitura da palavra em si, como junes buclicas de palavras ou letras,
mas sim rel-las e reescrev-las; pois assim daremos sentido, nomeao e
renomeao para uma reconstruo sobre o que foi realizado. A implicao deste
mtodo se apresenta e recria uma nova realidade.
As frases de Freire nos apresentam como uma crtica aplicada a educao
tradicional, na qual o educador compreende o aluno como tabula rasa, onde
conhecimentos devem ser praticados e no apenas teorizados. Dessa forma o
educando realmente compreende o processo e no apenas grava as formulas e
contedos. A educao libertadora, liberta os educandos e educadores das mazelas
da educao realizada atualmente, na qual a prtica no posta em cena, so
criados timos tericos, sem conhecimento algum na prtica.
Conforme FREIRE (2001), sabemos que o homem um ser histrico, constitudo
socialmente, que aprende por meio da interao com seu meio: indivduos
pertencentes ao mesmo local e tempo. Portanto, de acordo com o pensamento de
Freire, o educador deve perceber que a leitura do mundo precede a leitura da
palavra, ou seja, os educandos, so formados tambm extra classe, e quando
879



adentram a escola, chegam tomados de conhecimento que so tambm importantes
para sua formao intelectual e pessoal. Dessa forma o educando pode
problematizar por si s, sua prpria existncia, e assim compreender de forma
pratica, as letras, as palavras, os textos e assim por diante. O papel do educador o
de estimular e provocar no educando o raciocnio critico e reflexivo de sua realidade.

CONSIDERAES FINAIS
A educao para libertar, deve proporcionar ao educando a utilizao de sua
linguagem prpria para transformao de sua vida, como assim, possibilitando ao
educando perceber que somente ao conhecer e interpretar a sua prpria vida ele
pode transforma-la, nessa perspectiva a mola impulsora para a transformao a
educao, sendo essa educao no apenas acadmica. E sim, uma educao
constituda de vivencias experimentada na prtica do individuo.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
FREIRE, Paulo. A importncia do ato de ler: em trs artigos que se completam. So
Paulo: Cortez, 2001.
SAVIANI, Demerval. Escola e democracia: curvatura da vara, onze teses sobre
educao e poltica. 30 edio. Campina/SP: Editora Autores Associados, 1996.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da Educao. So Paulo: Cortez, 1990.
DUARTE, Ana Clia de Souza & BARBOZA, Reginaldo Jos. Paulo Freire: o Papel
da Educao Como Forma de Emancipao do Indivduo. Revista Cientfica
Eletnica De Pedagogia. Ano V Nmero 09 Janeiro de 2007.

880




XVIII Seminrio Acadmico da APEC

02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha













PERCEPES DOS ALUNOS E PROFESSORES DO
CURSO TCNICO EM AGROPECURIA ACERCA DA
INTERDISCIPLINARIDADE NA EDUCAO PROFISSIONAL





Anelise Levay Murari
Lilian Reiche Levay
Marcelle Moreira Peres
Universidade Federal de Santa Maria





2013
881



Percepes dos alunos e professores do curso tcnico em
Agropecuria acerca da interdisciplinaridade na Educao
Profissional

Anelise Levay Murari
Lilian Reiche Levay
Marcelle Moreira Peres
Universidade Federal de Santa Maria



Resumo
A interdisciplinaridade busca conciliar conceitos pertencentes s diversas reas do
conhecimento. Pensar a respeito da interdisciplinaridade faz-se necessrio, pois
nenhuma forma de saber pode ser construda de modo isolado sem que passe por
diferentes reas e sem que se faa uma relao com experincias j vividas e
conhecimentos anteriormente adquiridos. Nesse contexto, o presente estudo tem
como foco investigar a percepo que os alunos e professores do Curso Tcnico em
Agropecuria, do Colgio Politcnico da Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM), possuem acerca do tema interdisciplinaridade e das competncias
necessrias para a formao dos educandos. Esta pesquisa se caracterizou como
um estudo de caso e foi desenvolvida nos turnos da manh e tarde, com 29 alunos e
sete professores, por meio de questionrio constitudo de perguntas abertas. Os
principais resultados demonstram que a maioria dos professores compreende o
conceito de interdisciplinaridade, porm enfrenta um desafio uma vez que encontra
dificuldades de implementar tal conceito na educao tecnolgica, devido falta de
tempo e resistncia metodolgica. J os educandos possuem um baixo nvel de
entendimento sobre o que a interdisciplinaridade, revelando a necessidade de uma
transformao da prtica educacional, que leve a uma integrao real de disciplinas,
aliada prtica profissional competente, relacionando saberes e pessoas. Frente
aos resultados encontrados, sugere-se uma melhor implementao dos temas
transversais como ponte para a interdisciplinaridade tendo em vista as diferentes
habilidades e/ou competncias do saber, ser e saber fazer. Isso auxiliar o educador
e o educando a construrem uma interdisciplinaridade mais efeti va e abrangente
882



entre as disciplinas, culminando em uma educao transformadora que torne a
sociedade mais humana e competente.
Palavras-chave: Educao tecnolgica. Interdisciplinaridade. Construo do
conhecimento.

Resumen
La interdisciplinariedad trata de conciliar los conceptos que pertenecen a distintas
reas de conocimiento. Pensar en la interdisciplinariedad es necesario, pues
ninguna forma de conocimiento puede ser construida aislada, sin tener que pasar a
travs de varias reas, sin haber hecho una relacin con experiencias ya vividas y
los conocimientos previamente adquiridos . En este contexto, el presente estudio se
centra principalmente en investigar la percepcin que los estudiantes y profesores
del Curso Tcnico en Agricultura, del colegio politcnico de la UFSM, tienen acerca
del tema de la interdisciplinariedad. La investigacin, que se caracteriza como un
estudio de caso, fue desarrollada por la maana y por la tarde con 29 estudiantes y
7 profesores, a travs de un cuestionario de preguntas abiertas. El objetivo del
estudio era examinar las percepciones de los alumnos y docentes sobre la
interdisciplinariedad y su comprensin, relacionados con los conocimientos
necesarios para la educacin de los estudiantes. Los principales resultados
muestran que la mayora de los maestros entienden el concepto de
interdisciplinariedad, pero resulta ser un reto, ya que es difcil ponerlo en prctica en
la educacin tcnica debido a la falta de tiempo y la metodologa. Para los
estudiantes, aun hay, todava, un obstculo para darse cuenta de la
interdisciplinariedad debido al bajo nivel de comprensin de ellos, dejando al
descubierto la necesidad de un cambio en la prctica educativa, para que se quede
ms cerca del alumno y con un mayor grado de integracin real de los temas
dirigidas a un proyecto amplio aliado a la prctica profesional competente, con
integracin del conocimiento y las personas. Con base en los resultados de la
investigacin, se sugiere una mejor aplicacin de los ejes transversales como puente
a la interdisciplinariedad y las relaciones de estos en diferentes habilidades y / o
competencias de conocer, ser y saber hacer. Eso implica al educador y al estudiante
una interdisciplinariedad ms eficaz y ancha entre las diversidades y complejidades
883



de las asignaturas, para una educacin transformadora deseada para una sociedad
ms humana y competente.
Palabras clave: Educacin tecnolgica. Interdisciplinario. La construccin del
conocimiento.

1 Introduo
Conforme Fazenda (1994), a interdisciplinaridade teria sido uma resposta a
reivindicaes estudantis originadas na Frana e na Itlia, em meados da dcada de
60, uma vez que os grandes problemas da poca no poderiam ser resolvidos por
uma nica disciplina ou rea do saber. A palavra interdisciplinaridade est presente
em muitos discursos e projetos de ensino e, segundo Fazenda (2005), faz parte de
um novo paradigma emergente do conhecimento.
A interdisciplinaridade indispensvel, pois nenhuma forma de conhecimento
pode ser construda isoladamente, sem passar por diversas reas e sem fazer uma
relao com experincias j vividas ou conhecimentos anteriormente adquiridos. No
projeto interdisciplinar, no se ensina nem se aprende: vive-se, exerce-se
(FAZENDA, 2005). Muitas vezes, no entanto, o que se observa uma
sistematizao dos contedos trabalhados sem que estes sejam relacionados e, de
fato, possibilitem aos alunos uma formao concreta e uma aquisio de
competncias para a vida profissional.
Trabalhar de forma interdisciplinar uma exigncia de muitos currculos
escolares que nem sempre perceptvel pelos alunos e professores. Tendo isso em
vista, a presente pesquisa props-se a responder a seguinte questo: os alunos do
Curso Tcnico em Agropecuria, do Colgio Politcnico da Universidade Federal de
Santa Maria (UFSM), entendem o que interdisciplinaridade e de como ela
trabalhada ao longo da sua formao?
Assim, o objetivo geral deste estudo consistiu em investigar a
interdisciplinaridade no contexto do Curso Tcnico em Agropecuria da UFSM. Com
o intuito de atingir esse objetivo, foi analisada a percepo e compreenso dos
docentes e discentes acerca da interdisciplinaridade e das competncias
necessrias formao dos alunos desse curso.
O presente estudo justifica-se pela importncia da interdisciplinaridade no
contexto educacional atual, pois esta supe um eixo integrador, que pode ser um
884



objeto de conhecimento, um projeto de investigao ou ainda um plano de
interveno. Nesse sentido, ela deve partir da necessidade sentida pelas escolas,
pelos professores e pelos alunos de explicar, compreender, intervir, mudar e prever
algo que desafia uma disciplina isolada e atrai a ateno de mais de um olhar,
talvez de vrios (BRASIL, 2002).
Essa necessidade, que leva a uma tentativa de integrar disciplinas e construir um
pensamento terico-crtico mais abrangente, est cada vez mais presente no mbito
escolar. Diante disso, buscou averiguar qual a viso dos alunos e dos professores
quanto ao tema da interdisciplinaridade, gerando resultados e anlises de dados
reais para possveis trocas de informaes entre eles.

2 Desenvolvimento
2.1 Educao Profissional
A educao profissional, integrada s diferentes formas de educao, ao
trabalho, cincia e tecnologia, objetiva garantir ao cidado o direito ao
permanente desenvolvimento de aptides para a vida produtiva e social
(RESOLUO CNE/CEB n 4/1999). A educao profissional , antes de tudo,
educao. Por isso mesmo, regida pelos princpios explicitados na Constituio
Federal e na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB). Assim, a
igualdade de condies para o acesso e a permanncia na escola, a liberdade de
aprender e ensinar, a valorizao dos profissionais da educao e os demais
princpios consagrados pelo art. 3 da LDB devem estar contemplados na
formulao e no desenvolvimento dos projetos pedaggicos das escolas e demais
instituies de educao profissional (RESOLUO CNE/CEB n 4/1999).
Alm dos princpios norteadores da educao profissional de nvel tcnico
supracitados, enunciados no art. 3 da LDB, constam ainda os seguintes
(RESOLUO CNE/CEB n 4/1999):

I - independncia e articulao com o ensino mdio; II - respeito aos
valores estticos, polticos e ticos; III - desenvolvimento de
competncias para a laborabilidade; IV - flexibilidade,
interdisciplinaridade e contextualizao;
V - identidade dos perfis profissionais de concluso de curso; VI -
atualizao permanente dos cursos e currculos; VII - autonomia da
escola em seu projeto pedaggico.

885



Na educao profissional, a organizao curricular flexvel traz, em sua
origem, a interdisciplinaridade, prezando pela busca de formas integradoras de
abordar estudos de diferentes campos, orientadas para o desenvolvimento das
competncias objetivadas em cada curso. Na organizao do estudo por disciplinas,
estas devem ser compostas de modo a romper com a segmentao e o
fracionamento, j que o indivduo atua integradamente no desempenho profissional.
Conhecimentos inter-relacionam-se, contrastam-se, complementam-se, ampliam-se
e influenciam uns aos outros. Desse modo, as disciplinas so meros recortes
organizados de forma didtica e que apresentam aspectos comuns em termos de
bases cientficas, tecnolgicas e instrumentais (RESOLUO CNE/CEB n 4/1999).

2.2 Interdisciplinaridade
Para o conceito de interdisciplinaridade, no h uma definio especfica,
uma vez que vrios autores especialistas no assunto ainda no chegaram a um
consenso. Segundo Pombo (1994), o significado da palavra interdisciplinaridade
objeto de significativas flutuaes: da simples cooperao de disciplinas ao seu
intercmbio mtuo e integrao recproca ou, ainda, a uma integrao capaz de
romper a estrutura de cada disciplina e alcanar uma axiomtica comum.

Muito menos do que qualquer nova proposta pedaggica, a
interdisciplinaridade aparece, assim, ao professor como uma mera
palavra, significante flutuante e ambguo que ningum sabe definir, mas
a que todos parecem aspirar (POMBO, 1994, p. 14).

De acordo com as Diretrizes Curriculares do Ensino Profissional de Nvel
Tcnico (RESOLUO CNE/CEB n 4/1999), o Parecer CNE/CEB n15/98 tratou
amplamente do tema, destacando que a interdisciplinaridade deve ir alm da mera
justaposio de disciplinas, abrindo-se "possibilidade de relacionar as disciplinas
em atividades ou projetos de estudos, pesquisa e ao.
Segundo Klein (1998), as questes que formam a base para uma teoria do
ensino interdisciplinar so: pedagogia apropriada, processo integrador, mudana
institucional e relao entre disciplinaridade e interdisciplinaridade, uma vez que no
existe uma pedagogia interdisciplinar nica.
Nos cursos "interdisciplinares", as pressuposies subjacentes de
diferentes materiais e abordagens so examinadas e comparadas de
maneira a conseguir uma sntese integrada das partes que propiciam um
entendimento mais amplo e mais holstico. Do ponto de vista estrutural, o
886



mecanismo tpico de estmulo integrao so os cursos ou segmentos
de cursos que esclarecem o conceito de interdisciplinaridade, os
seminrios de encerramento do ltimo semestre, os ensaios e projetos
finais, o alinhamento coordenado de cursos disciplinares paralelos, o
agrupamento de cursos disciplinares em torno de um seminrio
integrador comum, um quadro organizacional baseado em um tpico
especfico (tema, questo, problema, assunto), uma abordagem
interdisciplinar particular ou um modelo de aprendizado particular, as
opes de cursos e as opes de carreiras acadmicas, os arranjos de
vida em comum ou instalaes e equipamentos partilhados, e as
experincias externas como trabalhos de campo, estudos do trabalho e
viagens de estudo (Klein, 1998, p.120-121).

Para Klein (1998), do ponto de vista integrador, a interdisciplinaridade requer
um equilbrio entre amplitude, profundidade e sntese, em que: a amplitude assegura
uma larga base de conhecimento e informao; a profundidade garante o requisito
disciplinar e profissional e/ou o conhecimento e a informao interdisciplinar para a
tarefa a ser executada; e a sntese assevera o processo integrador. As habilidades
envolvidas na interdisciplinaridade so:
diferenciao, comparao e contraste entre diferentes perspectivas
disciplinares, interdisciplinares e profissionais;
identificao de pontos comuns e esclarecimento do modo como as
diferenas se relacionam com a tarefa a ser cumprida;
delineamento de um entendimento holstico baseado nos pontos comuns,
mas que continua suscetvel s diferenas.
Diante disso, a cincia comea a aparecer como um processo que exige um
olhar transversal (POMBO, 2005).

2.3 Metodologia
Participaram desta pesquisa 29 alunos (14 do turno da tarde e 15 do turno na
manh) e sete professores pertencentes ao Curso Tcnico em Agropecuria, do
Colgio Politcnico da UFSM. O instrumento utilizado para a coleta dos dados
necessrios realizao desta pesquisa foi um questionrio constitudo de
perguntas abertas, que se caracteriza por uma srie de questes apresentadas ao
respondente, por escrito (VERGARA, 2004).
Cervo e Bervian (2002) afirmam que o mtodo cientfico quer descobrir a
realidade dos fatos e esses, ao serem descobertos, devem, por sua vez, guiar o uso
do mtodo. Gil (1999) complementa essa ideia explicitando que o mtodo cientfico
887



como o conjunto de procedimentos intelectuais e tcnicos adotados para se atingir
o conhecimento.
Em relao aos procedimentos metodolgicos, esta pesquisa se classifica
como qualitativa e, em relao aos procedimentos tcnicos, caracteriza-se como um
estudo de caso por analisar respostas especficas dos alunos e professores do
Curso Tcnico em Agropecuria. O estudo de caso, conforme Yin (2005) uma
estratgia de pesquisa que busca examinar um fenmeno contemporneo dentro do
seu contexto.
A tcnica de questionrio com perguntas abertas foi includa para analisar as
percepes dos estudantes e professores quanto interdisciplinaridade no Curso
que frequentam. Avaliou-se se eles a percebem no cotidiano escolar, se ela
trabalhada e como trabalhada e se a consideram importante para uma formao
profissional plena.
O questionrio aberto possibilitou perceber melhor as opinies dos estudantes
e professores, uma vez que as perguntas so mais subjetivas e eles ficam mais
livres para responderem o que de fato pensam.
Aps a coleta de dados, realizou-se uma anlise das respostas apresentadas
pelos alunos e professores, contrastando-as com materiais bibliogrficos que
discutem o conceito de interdisciplinaridade e suas aplicaes.

2.4. Resultados
2.4.1 Percepes dos professores sobre a interdisciplinaridade
A aplicao do questionrio com o corpo docente do Curso Tcnico em
Agropecuria da UFSM revelou entre os participantes a presena de 57% de
homens e 43% de mulheres. Dos entrevistados, 71% possuem mais de 45 anos de
idade e mais de 15 anos de atuao como docentes.
Quando instigados (Tabela 1) a definir interdisciplinaridade, 71%
responderam que esta seria a relao e/ou integrao das disciplinas e do
conhecimento ou ainda a descompartimentao de saberes e disciplinas. Percebe-
se, assim, que a interdisciplinaridade praticada ou teorizada no Curso Tcnico em
Agropecuria baseada nas relaes de integrao entre o conhecimento. Em
estudo semelhante, realizado no Programa de Ps-Graduao EGC/UFSC, revelou-
se que grande parte da maioria dos professores (36,8%) tambm entende a
888



interdisciplinaridade como sendo a integrao entre os conhecimentos (PACHECO
et al., 2010).
Sobre elementos que facilitam ou dificultam a aplicao da
interdisciplinaridade no Curso em que ministram as aulas, 50% dos professores
apontaram a relao pessoal como agente facilitador. Isso pode ser reflexo do longo
tempo de convvio que os mesmos possuem, o que contribui para que relaes de
trabalho ocorram de maneira mais fluida, permitindo a troca de experincias e de
conhecimentos e fazendo com que a interdisciplinaridade reflita na sala de aula de
forma sutil.
Por outro lado, a falta de tempo para reunies foi citada como o principal
bloqueador da interdisciplinaridade no Curso. Tal falta de tempo se deve ao fato de
que, ultimamente, os professores no esto se dedicando apenas s suas aulas,
esto, tambm, assumindo muitas funes na escola, desempenhando outras
tarefas, como administrao escolar, pesquisas cientficas, projetos de extenso e
orientaes de alunos, o que acarreta uma sobrecarga de trabalho. Outro fator
apontado pelos professores foi resistncia a mudanas metodolgicas, uma vez
que sua formao acerca do tema interdisciplinaridade deficiente, justificando a
necessidade de formao continuada e de atualizao. Apesar do termo
interdisciplinaridade no ser novo, surgiu h pouco tempo nas discusses
universitrias e est mais difundindo entre os professores que se formaram h
pouco ou que passaram por cursos de formao pedaggica ou entre aqueles que
costumam se atualizar em congressos, por exemplo.

Definio de interdisciplinaridade
71% Relao/Integrao (descompartimentao de saberes e disciplinas)
Elementos facilitadores/bloqueadores da interdisciplinaridade
Facilitador Bloqueador
50% relao pessoal
43% falta de tempo/reunio (resistncia a
mudanas metodolgicas)
Aes/atividades em que a interdisciplinaridade esteve presente na sala de
889



aula
28% Relaes com o que j foi abordado; 28% exemplos prticos; geral-especial;
aulas em conjunto e nenhuma atividade.
Tabela 1 Percepes dos professores acerca da interdisciplinaridade no curso
Tcnico em Agropecuria, pertencente ao Colgio Politcnico da Universidade
Federal de Santa Maria, RS.

Ivani (1995) afirma que a fase de construo epistemolgica do termo
interdisciplinaridade ocorreu na dcada de 70. No decorrer da dcada seguinte,
iniciou-se a fase de explicitao das contradies epistemolgicas existentes e, na
dcada de 90, tentou-se construir efetivamente a interdisciplinaridade, fato que,
tendo em vista as respostas obtidas neste estudo, no foi concretizado. A prpria
inexistncia de um conceito nico para o termo pode estar contribuindo para que a
interdisciplinaridade ainda no tenha, de fato, sido implementada nas escolas
(PACHECO et al., 2010).
Paralelo a isso, est a questo da aplicabilidade da interdisciplinaridade na
sala de aula, de como o professor pe em prtica o conceito que tem sobre o tema.
A esse respeito, no houve um consenso entre os respondentes desta pesqui sa,
pois 28% afirmaram aplicar a interdisciplinaridade fazendo relaes com o que j foi
abordado em disciplinas passadas e outros 28% dando exemplos prticos acerca do
contedo que esto trabalhando. Os professores citaram ainda a mudana de
abordagem do conhecimento geral para o especfico e aulas em conjunto com
outros professores. Uma minoria afirmou que nenhuma atividade com essa
finalidade era praticada na sala de aula.
Contrapondo esta ltima informao, de que nenhuma atividade interdisciplar
desenvolvida, Pombo (2006) afirma que interdisciplinaridade existe, sobretudo,
como prtica. Pode ser traduzida na realizao de diferentes tipos de experincias
interdisciplinares de investigao, em prticas laboratoriais, na experimentao e
institucionalizao de novos sistemas de organizao, dentre outros.

2.4.2 Percepes dos alunos sobre a interdisciplinaridade
890



Os dados coletados em relao aos alunos permitiram identificar no Curso
Tcnico em Agropecuria, do turno da manh, 53% de homens e 47% de mulheres,
a maioria com idade entre 17 e 30 anos e duas alunas com idade acima de 50 anos,
e, do turno da tarde, 79% de homens e 21% de mulheres, com idade entre 20 e 27
anos.
A interdisciplinaridade no Curso Tcnico em Agropecuria est em construo
e um dos passos importantes e respeitados o dilogo entre professores e alunos,
no podendo ento ser impositiva a conceituao do que um programa
interdisciplinar. Assim, foi solicitado aos alunos que definissem interdisciplinaridade.
Observou-se grande nmero de respostas em branco (turno da manh e tarde) e
respostas consideradas inadequadas (maior nmero na turma da manh), ou seja,
que no condiziam com a pergunta (Figura 1).


Figura 1 Respostas dos alunos do Curso Tcnico em Agropecuria nos turnos da manh e tarde
acerca da compreenso de interdisciplinaridade.

* Classes de respostas 1: inadequada; 2: resposta em branco; 3: unio/relao
entre as disciplinas; 4: relao entre professores; 5: relao entre escolas; 6: relao
entre conhecimentos.

Em relao ao conceito de interdisciplinaridade, a maioria das expresses
citadas pelos alunos foi relacionada aos conceitos unio/relao entre as disciplinas,
relao entre professores e entre escolas e relao entre conhecimentos (Figura 1).
891



Observa-se que, no turno da manh, todos os alunos relacionaram o conceito
interdisciplinaridade com as palavras unio/relao entre as disciplinas, enquanto
que, no turno da tarde, apenas seis alunos fizeram essa mesma relao.
Na prtica do ensino, segundo Fazenda (2002), a integrao de contedos
em uma mesma disciplina uma das etapas importantes para alcanar, de forma
competente, a interdisciplinaridade. Para Pacheco et al. (2010), a
interdisciplinaridade caracteriza-se pela intensidade das trocas entre os especialistas
e pelo grau de integrao real das disciplinas, no interior de um projeto especfico de
pesquisa. Pacheco et al. (2010) ressaltam ainda que, mesmo que a comunidade
cientfica ainda no tenha definido um conceito nico para a interdisciplinaridade,
parece ter-se chegado a um consenso quanto sua funo nas universidades
brasileiras: ser a ponte entre as disciplinas, determinando que existam espaos
livres para se buscar outros saberes sem que seja preciso negar totalmente a
essncia de crenas e valores paradigmticos disciplinares.
Tendo isso em vista, nesta pesquisa, buscou-se, inclusive, averiguar a
percepo dos alunos em relao promoo da interao entre as competncias e
os conhecimentos por parte do curso e forma pela qual que i sso trabalhado
(Figura 2). Dentre as respostas, verificou-se que a maioria dos alunos das duas
turmas acredita que essa promoo realizada atravs da relao entre teoria e
prtica e entre disciplinas e que essas prticas so tidas como importantes. No turno
da manh, foi observado que oito participantes deram respostas inadequadas e dois
no responderam pergunta, dados esses que revelam o baixo nvel de
entendimento dos alunos acerca do tema interdisciplinaridade.

892



Figura 2 Percepo dos alunos do Curso Tcnico em Agropecuria nos turnos da manh e tarde
em relao existncia de interao entre as competncias/conhecimentos e de que forma isso
ocorre no Curso.

* Classes de repostas 1: inadequada; 2: resposta em branco; 3: relao
teoria/prtica; 4: relao entre disciplinas; 5: importncia de prticas.

Diante das respostas dos alunos, faz-se importante ressaltar o conceito de
complexidade em detrimento da especializao, da simplificao e da fragmentao
de saberes, Morin (2000) prope o conceito de complexidade. Para o pensador, os
saberes tradicionais foram submetidos a um processo reducionista que acarretou a
perda das noes de multiplicidade e diversidade. A formao escolar e universitria
ensina a separar os objetos de seu contexto, bem como as disciplinas umas das
outras sem fazer relao entre elas, e essa separao torna impossvel captar a
complexidade dos saberes. De acordo com Souza e Souza (2009), um desafio
trabalhar sob uma perspectiva interdisciplinar, pois os educadores foram formados
em uma viso tradicional, na qual as disciplinas eram organizadas, mas no
interagiam ou se comunicavam. Nessa viso, os educandos, por sua vez, tinham a
funo de estabelecer um vnculo entre os fragmentos de conhecimento e torn-los
significativos, acarretando uma compreenso bastante limitada do todo, em que no
havia integrao de saberes e de pessoas.
Quando os alunos foram questionados sobre a importncia da
relao/conexo entre as competncias do Curso para a sua formao profissional,
a maioria respondeu que tal importncia est relacionada escolha da graduao,
ao emprego/escolha para a rea de trabalho e adio de conhecimentos. Sendo
que a maioria dos participantes respondeu que emprego/escolha para rea de
trabalho importante para a formao profissional. Esses resultados, no
atenderam completamente expectativa, pois os alunos responderam parcialmente
pergunta.
Segundo Gubert e Prado (2011), o perfil do futuro profissional aquele que
saber articular e mobilizar saberes na prtica, sendo participativo e crtico. E essa
a importncia de relacionar os contedos entre as competncias. Os mesmos
autores ressaltam ainda que o mundo do trabalho precisa de educadores
893



transformadores, capazes no apenas de reproduzir conhecimentos prontos, mas
tambm de questionar e incentivar o educando a refletir e a criar.







Figura 3 Respostas dos alunos do Curso Tcnico em Agropecuria nos turnos da manh e tarde
acerca da importncia da relao/conexo entre as competncias do Curso para a sua formao.

* Classes de respostas 1: inadequada; 2: resposta em branco; 3: escolha da
graduao; 4: emprego/escolha para rea de trabalho; 5: adio de conhecimentos.

Estudos demonstram que a dificuldade de se trabalhar de forma
interdisciplinar resultado da formao educacional fragmentada, gerando
sentimentos de insegurana e despreparo, o que indica, por sua vez, a necessidade
de uma educao continuada durante o processo de trabalho como recurso para o
desenvolvimento da interdisciplinaridade (SOUZA e SOUZA, 2009).


3 Consideraes Finais
894



Os resultados desta pesquisa demonstraram que o conceito de
interdisciplinaridade entendido pela maioria dos professores entrevistados, porm,
estes encontram dificuldades de implement-la na educao tcnica devido falta
de tempo e resistncia metodolgica. J em relao aos educandos, observou-se
que ainda existe um obstculo para perceber a interdisciplinaridade como uma
ferramenta fundamental no desenvolvimento dos saberes devido ao baixo nvel de
entendimento dos alunos acerca do conceito de interdisciplinaridade, o que revela
que o tema pouco trabalhado na prtica.
Os resultados demonstraram a necessidade de um trabalho interdisciplinar
mais prximo do ser/aluno. Sendo assim, sugere-se como soluo uma melhor
implantao de temas transversais como ponte para a interdisciplinaridade e
para as relaes desses temas nas diferentes habilidades e ou competncias do
saber, ser e saber fazer. Essa sugesto viria auxiliar o educador a construir uma
interdisciplinaridade mais efetiva e abrangente que abarque a diversidade e
complexidade das disciplinas e a conscincia autoeducativa do discente, na busca
por uma educao transformadora atravs da formao de profissionais
competentes e solidrios a fim de tornar a sociedade mais feliz.

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Tecnolgica.Parmetros Curriculares Nacionais: Ensino Mdio. Braslia: Ministrio
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VERGARA, Sylvia (2004). Projetos e relatrios de pesquisa em administrao. 5 ed.
So Paulo:Atlas.

896




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








INFLUNCIA DO TRATAMENTO TRMICO NA COR DA
MADEIRA DE Eucalyptus grandis W.Hill ex Maiden







Carolina Gomes de Oliveira Griebeler
Universidade Federal do Paran (UFPR)

2013
897



Influncia do tratamento trmico na cor da madeira de
Eucalyptus grandis W.Hill ex Maiden

Carolina Gomes de Oliveira Griebeler
Mestre em Engenharia Florestal
Universidade Federal do Paran (UFPR) - Brasil
Doutoranda em Gesti Multifuncional de Superfcies Forestals
Universitat de Lleida (UDL) Espanha
Programa Cincia sem Fronteiras - CNPq
carolgriebeler@hotmail.com

Resumo
A utilizao acentuada e a explorao de uma determinada espcie de madeira
podem estar relacionadas, entre outros fatores, sua aparncia, especial mente a
cor, que seria a caracterstica mais observada em um primeiro contato com o
material. O uso de uma tcnica objetiva e precisa para a determinao da cor da
madeira importante para permitir a valorizao de espcies pouco
comercializadas, fazendo analogias com outras espcies j bastante exploradas e
consolidadas no mercado. A alterao artificial da cor da madeira, por meio de
tratamentos de modificao trmica, est sendo considerada, por muitos
especialistas, como uma alternativa interessante para agregar valor madeira com
boas propriedades tecnolgicas, mas com colorao pouco atrativa. A colorimetria
vem merecendo destaque na indstria madeireira nos ltimos anos por ser uma
tcnica no destrutiva, que permite avaliar de forma precisa a cor da madeira,
garantindo nveis mais elevados de qualidade e a obteno de produtos visualmente
mais homogneos. Este trabalho teve por objetivo geral determinar as variaes de
cor ocorridas na madeira de Eucalyptus grandis W.Hill ex Maiden, aps ser
submetida ao processo brasileiro de modificao trmica VAP HolzSysteme. Os
dados colorimtricos foram coletados no Laboratrio de Anatomia e Qualidade da
Madeira LANAQM, da UFPR, utilizando um espectrofotmetro KONICA MINOLTA
CM-5, acoplado a um microcomputador. As anlises foram realizadas e os valores
das variveis colorimtricas L*, a*, b*, C e h* foram registrados de acordo com o
sistema de medio de cor CIELAB 1976, assim como a variao desses
parmetros, L, a, b e E, antes e aps a aplicao de tratamentos de
modificao trmica temperaturas de 140C, 160C e 180C. As diferenas de
colorao entre os planos de corte tangencial e radial e entre trs regies da tora
898



tambm foram analisadas e discutidas. Por ltimo, foram feitas comparaes entre
os valores dos parmetros colorimtricos das amostras modificadas termicamente e
de espcies tropicais tradicionalmente utilizadas na indstria. Os resultados
indicaram que a modificao trmica causou elevadas alteraes na colorao e
parmetros de cor da madeira de eucalipto em seu estado natural. Aps aplicao
dos tratamentos de modificao trmica todas as amostras escureceram e
apresentaram trs padres de cor distintos, correspondentes a cada temperatura.
Apesar do tratamento trmico a altas temperaturas conferir a madeira uma colorao
mais uniforme, a face radial, apresentou-se ligeiramente mais clara que a face
tangencial. A regio mais clara da madeira foi a prxima a medula. A temperatura de
tratamento de 140C no foi suficiente para reduzir as diferenas colorimtricas
iniciais dentro da madeira. As novas coloraes obtidas a partir dos tratamentos a
elevadas temperaturas levaram a madeira de eucalipto a apresentar parmetros
colorimtricos semelhantes de espcies tropicais tradicionalmente comercializadas
como jequitib-rosa, andiroba e sucupira-preta.
Palavras-chave: Colorimetria, Modificao Trmica, Eucalyptus grandis W.Hill ex
Maiden, sistema CIELAB 1976.

Abstract
The heavy use and exploitation of a particular species of wood can be related,
among other factors, their appearance, especially the color, which would be the
characteristic most observed in a first contact with the material. The use of an
objective and accurate technique for determining the color of the wood is important to
allow the recovery of some species bit commercialized by making analogies with
other species already fully explored and consolidated on the market. Artificial wood
color change, through thermal modification treatments, is considered by many
experts as an interesting alternative to increase the marketing of underutilized
species and add value to the wood with good technological properties, but with
coloring unattractive. The colorimetry is worth mentioning in the timber industry in
recent years for being a non-destructive technique, which allows evaluating precisely
the color of the wood, ensuring the highest levels of quality and achieving products
visually more homogeneous. This study aimed to determine the overall color
variations occurring on Eucalyptus grandis W.Hill ex Maiden, after being subjected to
899



the Brazilian thermal modification process VAP HolzSysteme. The colorimetric data
were collected at the Laboratory of Anatomy and Wood Quality - LANAQM, UFPR
using a spectrophotometer KONICA MINOLTA CM-5, coupled to a microcomputer.
The analyzes were performed and the values of variables colorimetric L*, a*, b*, C
and h* were recorded according to the color measurement system CIELAB 1976 as
well as the variation of these parameters, L, a, b and E after and before
applying thermal modification treatments at temperatures of 140C, 160C and
180C. The differences in color between the planes of tangential and radial and
between three regions of the log were also analyzed and discussed. Finally,
comparisons were made between the values of the colorimetric parameters of the
samples thermally modified and tropical species traditionally used in the industry.
The results indicated that the thermal modification caused high changes in color and
color parameters of eucalyptus wood in its natural state. After incorporation of the
thermal modification all the samples darkened and showed three distinct color
patterns, corresponding to each temperature. Although the heat treatment at high
temperatures give the timber a more uniform coloration, the radial face, appeared
slightly lighter than the tangential face. The lighter region wood was the next to
marrow. The treatment temperature of 140C was not sufficient to reduce the
colorimetric differences in the initial timber. The new color obtained from the
treatments at elevated temperatures led to eucalyptus wood to provide colorimetric
parameters similar to that of tropical species traditionally marketed as jequitib-rosa,
andiroba and sucupira-preta.
Keywords: Colorimetry, Wood heat modification, Eucalyptus grandis Hill ex. Maiden,
CIELAB 1976 system.

Introduo
O interesse pela utilizao de madeiras provenientes de florestas plantadas
pelo setor industrial madeireiro no Brasil incentiva a implantao de florestas
renovveis. Por meio de tcnicas silviculturais modernas o setor produz grandes
volumes de madeira para o abastecimento da indstria, e ainda promovem a
manuteno de ecossistemas naturais.
O eucalipto vem merecendo uma ateno especial entre as espcies
alternativas que esto sendo introduzidas para o uso na indstria madeireira. um
900



gnero de rpido crescimento e de boa aparncia, com caractersticas fsicas e
mecnicas desejveis ou passveis de melhoramento, potencializando-o como
matria-prima alternativa para o mercado madeireiro (GONALEZ; MACEDO, 2003).
Deve-se destacar que as exigncias relativas qualidade do produto
madeireiro so cada vez maiores e tm ocasionado srias restries na procura da
madeira brasileira, por parte dos pases importadores de madeiras (COSTA, 2009).
Conforme Costa (1999), uma das causas que contribui no apenas para a
diminuio da procura da madeira brasileira, mas tambm para reduzir seu valor
comercial, a falta e/ou inadequado tratamento preventivo contra a infestao de
microrganismos que a danificam, em especial os fungos, que comprometem
diretamente seu aspecto esttico alterando a sua cor.
Nos ltimos anos o interesse em processos de tratamentos trmicos,
principalmente para agregar valor madeira, cresceu significativamente. Este
crescimento deve-se principalmente maior procura por produtos durveis,
crescente demanda por materiais de construo sustentveis, s preocupaes
ambientais e ao aumento de regulamentaes restritivas quanto ao uso de aditivos
qumicos para a preservao da madeira (ESTEVES; PEREIRA, 2009).
A modificao trmica da madeira pode ser definida como um processo que
tem como principal objetivo melhorar suas propriedades e consiste simplesmente na
aplicao de calor, a certa temperatura, por determinado perodo de tempo, que
definido considerando a utilizao final da madeira.
Os tratamentos trmicos proporcionam outras caractersticas madeira alm
da durabilidade, estabilidade dimensional e diminuio da higroscopicidade, entre
estas a alterao de sua cor original, que tem sido utilizada para agregar valor s
espcies de baixo valor comercial (LOPES, 2010).
Mitsui (2004) afirma que a alterao artificial da cor da madeira pode ser um
mtodo capaz de intensificar a comercializao de espcies que, apesar de
possurem boas propriedades tecnolgicas, no so procuradas no mercado devido
sua baixa atratividade esttica.
A importncia da colorimetria para a anlise da cor da madeira modificada
termicamente abordada neste trabalho sob o ponto de vista cientfico, mas tambm
como uma possvel aplicao prtica pela indstria madeireira.

901





Material
O material utilizado neste estudo proveniente de material remanescente
utilizado por Batista (2012) de cinco rvores de Eucalyptus grandis W.Hill ex Maiden,
com 18 anos de idade, obtidas de um plantio comercial na regio Centro Norte do
Paran. Depois de selecionadas, de cada rvore foram obtidas trs toras de 3,3
metros de comprimento, resultando em um total de 15 toras, que passaram por
desdobro principal em serra de fita vertical dupla, at a obteno de um bloco. Em
seguida as peas das posies A, regio prxima ao alburno, I regio
intermediria e M regio prxima medula foram produzidas.

Processo de modificao trmica VAP HolzSysteme


O processo de modificao trmica VAP HolzSysteme

foi realizado na
empresa TWBrazil, localizada em Ponta Grossa, Paran. As amostras de madeira
foram submetidas a aplicao de calor a elevadas temperaturas utilizando vapor
saturado, aliado a um sistema eficiente de eliminao de oxignio. As temperaturas
finais aplicadas foram de 140C, 160C e 180C, resultando em trs tratamentos e
produtos distintos, que a empresa denomina Thermally Modified Timber ou TMT.

Sistema de medio de cor
O sistema CIELAB 1976 (Figura 1) apresenta no eixo vertical a luminosidade
ou claridade, que define a escala cinza entre o branco e o preto. expressa pelo
parmetro colorimtrico L* e assume valor 0 (zero) para o preto absoluto e 100 para
o branco total. A tonalidade expressa pelas cores vermelho, verde, amarelo e azul,
sendo representada em forma de um crculo cortado por duas retas perpendiculares
passando pelo centro. Os valores destas variveis encontram-se na faixa de 0 a 60,
sem unidade de medida. Os pigmentos vermelho, verde, amarelo e azul so
definidos pelas coordenadas + a*, a*, + b* e b* respectivamente, e assim,
qualquer variao destas coordenadas significa que a cor pode avermelhar (+a*),
esverdear (a*), amarelar (+b*) ou azular ( b*) (CAMARGOS; GONALEZ, 2001).
O ngulo de tinta (h*) o ngulo do crculo, que tambm pode expressar a
tonalidade. J a saturao ou cromaticidade (C) seria o raio do crculo de tonalidade,
902



partindo do ponto cinza do eixo de luminosidade at a cor pura espectral localizada
na extremidade do crculo. Quanto mais distante do eixo, mais saturada ser a cor. A
varivel de saturao (C) pode ir de 0 a 60 (sem unidade de medida). Estes dois
parmetros so derivados dos valores de a* e b* (CAMARGOS; GONALEZ, 2001).


Figura 1: Representao do sistema colorimtrico CIELAB 1976 (fonte: modificado pela autora, 2013).

Os dados colorimtricos foram coletados no Laboratrio de Anatomia e
Qualidade da Madeira LANAQM, da UFPR, utilizando um espectrofotmetro
KONICA MINOLTA CM-5. Uma varredura em todas as superfcies das amostras foi
realizada aleatoriamente, perfazendo um total de 20 leituras por face (tangencial,
radial) e por amostra. Dispondo de 6 corpos-de-prova por tratamento de modificao
trmica e da condio natural da madeira, das 3 regies da tora (A, I e M), foram
obtidas 240 leituras por grupo de amostras.
Para mensurar as alteraes na cor da madeira, aps a aplicao dos
tratamentos de modificao trmica, as diferenas entre as cores das faces da
madeira e comparar a colorao de espcies distintas utilizou-se a variao total da
cor, expressa pela seguinte equao:

E* = (L* + a* +b*) (Equao1)

A Tabela 1 foi criada para classificar os valores de variao de cor, E*. Ela foi
elaborada por Hikita et al. (2001, citado por BARRETO; PASTORE, 2009) que se
903



baseou em nveis de percepo da cor.


VARIAO DA COR (E*) CLASSIFICAO
0,0 - 0,5 Desprezvel
0,5 - 1,5 Ligeiramente perceptvel
1,5 - 3,0 Notvel
3,0 - 6,0 Aprecivel
6,0 - 12,0 Muito aprecivel

Tabela 1 - Classificao da variao total da cor (E*) de madeiras.

Resultados e discusses
Na Figura 2 possvel verificar, claramente, a influncia das temperaturas dos
tratamentos de modificao trmica sobre a cor das amostras da madeira de
Eucalyptus grandis. Observa-se, a partir de anlise visual das amostras
termicamente modificadas, escurecimento gradual com o aumento da temperatura.
Visualmente, as mudanas so muito apreciveis em todas as amostras
tratadas e mais drsticas nas amostras correspondentes ao tratamento a 180C.
Aps a aplicao dos tratamentos todas as amostras escureceram, comprovando o
comportamento indicado na literatura. Analisando as figuras possvel perceber
quatro padres de cor distintos, incluindo a aparncia natural da espcie.

HIKITA,Y.; TOYODA, T.; AZUMA, M. Weathering testing of timber discoloration. In: IMAMURA,
Y. High performance utilization of wood for outdooor uses. Kyoto, Japo: Press-net, 2001.

Figura 2: Aparncia da madeira de antes e aps os tratamentos trmicos.

Natural 140C 160C 180C
904



Com base na classificao dos grupos de cores contidos no agrupamento de
Cluster (Camargos e Gonalez, 2001), apresentado na Tabela 6 (Anexo 1),
possvel identificar as cores correspondente aos grupos de valores dos parmetros
colorimtricos L*, a* e b* obtidos para cada tratamento (Tabela 2).

TRATAMENTO L* a* b* COR
Natural 70,44 11,04 18,70 Rosa-acinzentado
140C 60,92 12,58 17,12 Rosa
160C 44,92 12,34 18,60 Marrom-claro (avermelhado)
180C 37,04 9,68 14,13 Marrom-escuro

Tabela 2 Cores correspondentes aos valores dos parmetros colorimtricos L*, a*
e b* obtidos para cada tratamento.

Os valores da variao total da cor (E*) apresentados na Tabela 3 confirmam
a hiptese de que cada temperatura de tratamento do processo de modificao
trmica VAP HolzSysteme

, aplicada sobre a madeira confere um novo padro de

cor para a mesma e altera suas caractersticas estticas iniciais.

TRATAMENTO L* a* b* E*
140C x natural -9,52 1,54 -1,57 9,77
160C x natural -25,52 1,30 -0,10 25,56
180C x natural -33,41 -1,36 -4,57 33,74

Tabela 3 Variaes ocorridas entre os valores dos parmetros colorimtricos das
amostras da madeira de Eucalyptus grandis aps a aplicao de trs tratamentos de
modificao trmica em relao ao estado natural da madeira.

Com o aumento da temperatura e da durao do tratamento a madeira
apresenta colorao mais escura, e valores mais elevados de variao da cor (E*),
tendo como referncia o seu aspecto natural.
Sob o ponto de vista de utilizao da madeira para fins estruturais, o processo
de modificao trmica VAP HolzSysteme

alterou as propriedades fsicas e
mecnicas da madeira de Eucalyptus grandis tratada, comprometendo o seu uso
(BATISTA, 2012).
Segundo Sundquist (2004), a madeira termicamente tratada em um intervalo
de temperatura de 150C - 250C exibe uma notvel alterao de suas propriedades
e pode, portanto, de certo modo, ser considerada como um novo material.
A temperatura de tratamento de 140C no foi suficiente para reduzir as
905



diferenas colorimtricas iniciais dentro da madeira.
A regio mais clara da madeira foi a prxima a medula e a reduo de
luminosidade foi, para todos os casos analisados, maior no plano tangencial.
Independentemente da regio ou da temperatura de tratamento aplicada sobre a
madeira, esta face foi a que apresentou maior perda de claridade.
Segundo Moreschi (2005), a face radial sempre a mais reluzente, por efeito
de faixas horizontais do tecido que formam os raios da madeira. Para Nishino et al.
(2000), as diferenas de cor entre as faces radial e tangencial podem ser atribudas
s caractersticas anatmicas como arranjo das clulas, raios largos e gr
espiralada.
Na Tabela 4 so apresentados os valores mdios dos parmetros
colorimtricos da madeira de Eucalyptus grandis submetida aos trs tratamentos de
modificao trmica, e de outras espcies conhecidas na literatura, tomadas como
referncias: Muirapiranga (Brosimum rubescens), Ip (Tabebuia serratifolia), Mogno
(Swietenia macrophylla) e Pau-marfim (Balfourodendron riedelianum), citados por
Autran e Gonalez (2006); Fava-amargosa (Vataireopsis speciosa), Jequitib-rosa
(Cariniana micrantha), Peroba-dgua (Rauwolfia parensis), Peroba-mico
(Aspidosperma macrocarpum), citados por Gonalez et al. (2001); Andira (Andira
sp), Andiroba (Carapa guianensis), Sucupira-preta (Diplotropis purpurea), Acapu
(Vouacapoua americana), citados por Nishino et al. (1998). Os valores so
referentes face tangencial das madeiras.

L* a* b* C h* COR
Eucalipto natural 70,63 10,81 18,23 21,22 59,44 Rosa-acinzentado
Eucalipto 140C 60,41 12,82 16,95 21,29 52,86 Rosa
Eucalipto 160C 44,08 12,20 18,15 21,91 55,71 Marrom-claro (avermelhado)
Eucalipto 180C 36,81 9,60 14,07 17,04 55,36 Marrom-escuro
Muirapiranga 42,39 22,02 15,56 26,99 35,10 Vermelho
Ip 39,00 10,00 16,00 18,90 58,00 Marrom-escuro
Mogno 55,48 19,23 29,41 35,20 56,64 Amarelo-amarronzado
Hevea 77,55 6,56 19,61 20,74 71,74 Branco
Pau-marfim 84,10 3,30 21,80 22,10 81,40 Branco-acinzentado
Fava-amargosa 56,20 15,26 31,45 34,96 64,12 Amarelo-alaranjado
Jequitib-rosa 55,45 13,00 18,37 22,50 54,71 Rosa
Peroba-d'gua 69,49 10,81 27,94 29,96 68,85 Marrom-oliva
Peroba-mico 58,73 14,64 34,30 37,29 66,89 Amarelo-alaranjado
Andira 40,51 12,89 15,16 19,90 49,63 Marrom-escuro
906



Andiroba 44,04 15,09 20,02 25,07 53,00 Marrom-avermelhado
Sucupira-preta 36,17 8,10 12,64 15,01 57,36 Marrom-escuro
Acapu 36,69 9,79 13,87 16,98 54,77 Marrom-escuro

Tabela 4 Valores mdios dos parmetros colorimtricos da madeira de Eucalyptus
grandis modificada termicamente comparados com outras espcies.
A classificao das cores das espcies foi feita com base na Tabela 6 (Anexo 1).

Ao considerar que quanto menor for o valor da variao total da cor da
madeira (E*) maior ser a semelhana entre as cores observadas, a percepo da
alterao da cor pode variar de desprezvel, para coloraes iguais ou muito
parecidas, a muito aprecivel para coloraes distintas, conforme classificao
estabelecida na Tabela 1. A variao total da cor (E*), apresentada na Tabela 5, foi
utilizada para comparar e verificar o nvel de proximidade da colorao das espcies
conhecidas com a madeira de eucalipto submetida a trs temperaturas de
tratamento, tomadas como referncia.


E*
EUCALIPTO
140C
EUCALIPTO
160C
EUCALIPTO
180C
Muirapiranga 20,28 10,29 13,70
Ip 21,61 5,94 2,95
Mogno 14,86 17,50 26,02
Hevea 18,44 33,97 41,23
Pau-marfim 25,99 41,16 48,33
Fava-amargosa 15,30 18,25 26,65
Jequitib-rosa 5,16 11,40 19,43
Peroba-d'gua 14,40 27,26 35,53
Peroba-mico 17,53 21,94 30,26
Andira 19,98 5,48 5,07
Andiroba 16,81 3,44 10,86
Sucupira-preta 25,06 10,48 2,17
Acapu 24,11 8,88 0,30

Tabela 5 Valores da variao total da cor entre as espcies tomadas para
comparao e a madeira de Eucalyptus grandis modificada termicamente.

Observa-se (Tabela 5) que a madeira de eucalipto tratada a 140C apresenta
menor valor de variao total da cor (E*) quando comparada aos valores dos
907



parmetros colorimtricos da madeira de jequitib-rosa. A diferena de cor entre
essas duas madeiras de 5,16, que de acordo com os critrios da Tabela 1
classificada como aprecivel. Apesar de a diferena ser aprecivel, a representao
visual das duas cores (Figura 3) as exibe bastantes semelhantes para o observador,
porm nota-se visualmente uma maior claridade para a cor correspondente a
madeira de eucalipto a 140C.
A classificao da diferena de cor entre a madeira de eucalipto tratada a
160C e a madeira de andiroba tambm aprecivel, com E* igual a 3,44, menor
valor obtido entre as espcies comparadas. Ao observar a Figura 3 a colorao da
madeira de andiroba parece ser mais clara que a madeira de eucalipto a 160C.
Apesar de ambas apresentarem o mesmo valor para o parmetro L*, a madeira de
andiroba apresenta mdias mais altas para a pigmentao amarela e para a
saturao, o que pode explicar a sensao visual de maior claridade quando
comparada madeira de eucalipto a 160C.
Na ltima coluna da Tabela 5 a madeira de referncia o eucalipto tratado a
180C e os menores valores de variao total da cor foram verificados entre esta
madeira e as madeiras de andira, ip, sucupira-preta e acapu. A diferena de cor
entre o eucalipto tratado a 180C e a madeira de andira foi de 5,07, classificada
como aprecivel. A classificao foi de notvel para duas diferenas de colorao
entre a madeira modificada termicamente a 180C e a madeira de ip (E* = 2,95); e
a madeira de sucupira-preta (E* = 2,17). Porm, foi quando comparada a madeira
de acapu que a madeira de eucalipto tratada a 180C obteve menor valor para a
diferena de cor, E* igual a 0,30, classificando essa diferena como desprezvel de
acordo com a Tabela 1. Na Figura 3 possvel observar a semelhana entre a
representao das cores da madeira de eucalipto tratada a 180C e da madeira de
sucupira-preta.


Eucalipto 140C Jequitib-rosa

Eucalipto 160C Andiroba
908




Eucalipto 180C Sucupira-preta

Figura 3 Representao visual da cor da madeira de Eucalyptus grandis modificada termicamente e
espcies tomadas para comparao.
Fonte: EasyRBG.

Consideraes finais
As temperaturas dos tratamentos de modificao trmica VAP HolzSysteme

provocaram alteraes muito apreciveis colorao da madeira de Eucalyptus
grandis. Aps a aplicao dos tratamentos a 140C, 160C e 180C todas as
amostras escureceram e apresentaram trs padres de cor distintos,
correspondentes a cada temperatura.
A face radial das amostras apresentou-se ligeiramente mais clara que a face
tangencial. A regio mais clara da madeira foi a prxima a medula. A temperatura de
tratamento de 140C no foi suficiente para reduzir as diferenas colorimtricas
iniciais dentro da madeira.
A madeira de eucalipto tratada a 140C apresentou valores para os
parmetros colorimtricos semelhantes aos da madeira de jequitib-rosa.
A madeira de eucalipto tratada a 160C obteve valores para os parmetros de
cor muito semelhantes aos da madeira de andiroba.
A madeira de eucalipto tratada a 180C apresentou valores para os
parmetros colorimtricos muito prximos aos da madeira de acapu, sucupira-preta,
ip e andira.
Para obter uma melhor equivalncia de cor entre espcies tradicionais e
espcies modificadas termicamente, recomenda-se o estudo do controle dos nveis
de colorao gerados por tratamentos trmicos aplicados na madeira.
Novos trabalhos devem buscar processos de modificao trmica que utilizem
temperaturas mais elevadas ou com maior tempo de exposio, com o objetivo de
diminuir as diferenas de colorao dentro da madeira e que garantam uma maior
homogeneidade de cor ao produto final.
Para a continuao deste estudo sugere-se a determinao dos constituintes
qumicos da madeira, para cada regio, com a finalidade de encontrar elementos
909



que ajudem a compreender a variao colorimtrica entre diferentes regies e fazer
conjecturas com a aplicao de temperaturas.
Recomenda-se tambm o estudo das propriedades fsicas e mecnicas,
assim como dos elementos anatmicos, de cada regio da madeira, relacionando
com a colorimetria.

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colorimtrica das madeiras de muirapiranga (Brosimum rubescens Taub.) e de
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910



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Anexo 1


Tabela 6 Grupos de cores obtidos no agrupamento de Cluster usando as variveis
cromticas. Fonte: Camargos e Gonalez, 2001.
911



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








FEMALE CLOWNS:
A SEARCH FOR A THEORETICAL, ARTISTIC AND SOCIAL
CARTOGRAPHY OF WOMEN AS COMIC SUBJECTS






Melissa Lima Caminha
Universidade de Barcelona (UB)


2013
912



FEMALE CLOWNS:
A SEARCH FOR A THEORETICAL, ARTISTIC AND SOCIAL CARTOGRAPHY OF
WOMEN AS COMIC SUBJECTS

Melissa Lima Caminha
Doctoranda en Artes y Educacin
Departamento de Dibujo
Facultad de Bellas Artes
Universidad de Barcelona / Espaa
melcaminha@gmail.com

Abstract
This work is part of my PhD project in the Arts and Education program at the
University of Barcelona. It consists of a brief state of the question about the recent
history of female clowning on circus, theater and social intervention. It also presents
a critical exercise about the theme, from a postfeminist position. A literature review
about clowning and laughter is being made, as well as a documental and
ethnographic research about women clowns performances and gender identity
politics. With this work, it is possible to see a contemporary movement of women
taking place in the clown world, which has been historically dominated by men,
patriarchal and humanist traditions on laughter and comedy. A kind of feminist
movement on clowning is being created and/or reinforced, especially in the last
decade, through festivals, courses, discourses and performances on a variety of
themes such as: female universe, gender roles, gender oppressi on, female identity
and womens body. Female clowning appears with a strong potential to inquiry about
gender and sexual discourses and politics. But a historical isolation from feminist art,
performance and theory is observed as a point that should be overpassed so that
both women artists and clowns could improve their pedagogical and political labor
trough critical collaboration. Thats why this work also aims to contribute with a
dialogue with some (post)feminist artists and theorists, trying to build interdisciplinary
bridges and fostering collaboration that can be powerful instruments to female
clowning and (post)feminist artists pedagogy and politics.
Keywords: women clowns, cartographies, comedy, gender.


913



Resumo
Este trabajo es parte de mi proyecto de doctorado en el programa de Artes y
Educacin, de la Universidad de Barcelona. Consiste en un breve estado de la
cuestin sobre la reciente historia de las payasas en el circo, teatro e intervencin
social. Tambin presenta un ejercicio crtico sobre el tema, desde una posicin
postfeminista. Para esto, estoy realizando una revisin de la literatura sobre el clown
y la risa, as como una investigacin documental y etnogrfica sobre performances
de mujeres payasas y la relacin de sus trabajos con las polticas de identidad y de
gnero. Con este trabajo, es posible observar la formacin de un movimiento
contemporneo de mujeres que est tomando forma en el mundo payaso, que ha
sido histricamente dominado por los hombres, las tradiciones patriarcales y
humanista sobre la risa y la comedia. Un movimiento que est tomando forma a
travs de festivales, cursos, discursos y performances sobre una variedad de temas
tales como: universo femenino, los roles de gnero, la opresin de gnero, la
identidad femenina y el cuerpo de la mujer. La payasa surge con un gran potencial
para la investigacin sobre el gnero, los discursos y polticas sexuales. Sin
embargo, un aislamiento histrico del arte, performance y teora feminista, se
observa como un punto que debe ser sobrepasado para que tanto mujeres artistas
como payasas puedan mejorar su trabajo a travs de colaboraciones en los campos
tericos, pedaggicos y polticos. Es por eso que este trabajo tambin propone
contribuir para la creacin de un dilogo con artistas y tericas (post)feministas,
tratando de construir puentes interdisciplinarios que pueden ser instrumentos
poderosos para las agendas del (post)feminismo.

Palabras clave: payasas, cartografas, comedia, gnero.

Introduction
This paper is a result of my studies during the first year in the PhD program in Arts
and Education, which is being held at the Faculty of Fine Arts, University of
Barcelona. In my thesis project, I try to construct plural genealogies and
cartographies of women clowns, at the same time analyzing how women construct
themselves as female clowns, and reflecting about the singularities of womans
laughter. To start this research journey, I made a brief state of the question about
914



female clowning, with the main objective to know their recent history in circus and
theater, and get a general overview of women clowns performances and politics.
This work shows this brief state of the question about women clowns, and some
inquiry and problematic that Im dealing with in my research project.
As a Brazilian woman clown, I realized too late that all my references about
clowns and arts in general were all men references. Embracing for the first time
feminist theory, and the specificities of womens art is being a powerful experience
for me, a medium class white woman from Fortaleza, Brazil. In the provincial capital
of Cear, I grew up practically without any education on gender and sexuality, and
the few times I remember having listened the words feminism and feminist was in a
derogative manner. All that contributed to my actual engagement to write a little part
of women clowns stories and genealogies, getting a comprehension of womens
laughter and comedic performances, through a critical reflection on female clowns
pedagogies and politics.
This paper shows the result of a documental research and literature review
about female clowns that is being developed in my thesis project. Since woman
clown is a recent figure in the history of circus, theater and performance art, little
have been written and registered about them. Thus, some sources of this work were
found in internet, in blogs and webpages of women clowns' festivals and electronic
cultural periodic and journals, as well through my own experience and work as a
clown.
Together with the literature and documental research, I also present a critical
exercise about female clowning, related to their late appearance in modern circus
and history, an issue that, mandatory, involves gender and sexual problematic. By
the end, I present my actual reflections and questions that are now guiding my thesis
project. This is being made from a (post)feminist position, with dialogues between
feminist and postfeminist artists and theorists.
The expression clown world used to illustrate the title involves a popular
expression used by various clown performers to describe the upside down world
guided by principles of social hierarchical reversal rituals, such as carnival, to
indicate a world particular point of view and a kind of life style of clown performers.
For this work, the clown world will be indicating not only this virtual comic reality, but
915



also the historical, theoretical and physical space in which clowns move, such as
circus, theater and contexts of social intervention.

The female clown world, a new space of contestation
The history of modern clown is written as a Eurocentric genealogy, inserted
within a patriarchal culture. The clown figure represents primarily a male archetype,
and with few exceptions, women have always been an object of laughter, but rarely
acted as subjects of comedy and parody. In fact, the clown world was based upon
the absence of women's humor.
In modern circus, clown characters were played always by men. According to
Brazilian researcher Sarah Monteath, women have historically been given classical
roles, related to the beauty and technical abilities of the body. This way, their roles
were generally related to the aristocracy, as amazons, dancers and acrobats. The
beauty attributes and physical abilities were really welcome, mainly by mens
voyeuristic eyes, a situation incompatible with the origins of clown characters, based
on rudeness, grotesqueness and foolishness.
Even though today the number of women clowns is probably equal to or
greater than men clowns, the visibility of female clowning is more evident at festivals
and programs especially organized by women clowns. For one of these festivals,
Joan Minguet, Professor of Contemporary Art History at the Autonomous University
of Barcelona, wrote:
Indeed, in the history of the circus the clown figure was
essentially patriarchal. Few women had access to that function
in the past. At least, few had did without adapting to male
stereotypes that already exist. It is said that in the history of the
American circus, Amelia Butler was the first woman that, in
1858, created a clown character recognizable by its femininity
in a tour of Nixon's Great American Circus. Subsequently, in
1939, the legendary Ringling Brothers and Barnum and Bailey
Circus present a show announcing the presence of "The only
woman clown in the world". In Europe, we must go back to
Paris of the belle poque and the creation of the character of
Miss Loulou. Or, of course the nearest reference point that is
Annie Fratellini, a clown that, embedded in a famous circus
saga, built a character of great and rich nuances. Traditionally,
then, the woman has been a recurring comic object, but rarely
had become the subject of comedy. (Minguet, 2003)

916



Joan Minguet believes that the poetic and social transgression that clowns
have carried implicit in its definition since ancient times has now been twice enlarged
and renovated by women clown performances. The professionalization and
consolidation of women clowns is a recent phenomenon. Although in the history of
clowns it is possible to find some reference to women like Amelia Butler, Lulu, Amelia
Adler, Teresa Ricou and Annie Fratellini, it was only from the nineties that women
came to consolidate themselves as professional clowns dedicated to performance,
pedagogical practices and social work intervention, such as hospital clowning, clown
therapy, community development and peaceful missions in war and conflictive zones.
The last decade, especially, observed the emergence of a kind of movement of
female clowning, which is possible to see through the increasingly large number of
women clowns, and some groups, courses and festivals dedicated to develop women
art in comic clowning.
One of the main political actions that women clowns are engaging in the last
ten years is the organization of festivals dedicated to visualize, promote and form
female clowns. The main festivals of women clowns are the Festival de Pallasses de
Andorra , idealized by Catalan clown Pepa Plana. This festival was the first one
dedicated to women, and had a total of five editions, held from 2001 to 2009. After
this festival in Andorra, it was also developed: The festival Esse Monte de Mulher
Palhaa , in Rio de Janeiro, Brazil, which started in 2005 and got its 4th edition in
March 2012; the Clownin - Women's International Clown Festival , in Vienna, Austria,
inaugurated in 2006, this festival celebrated its 4th edition in November 2012; the
Trobada de Dones Pallasses, already celebrated its 2nd edition in 2013, in Valencia,
Catalunya; the Encontro de Palhaas , in Braslia, Brazil, counts with two editions,
the last one held in 2010, and the Palhaaria, I Festival Internacional de Palhaas de
Recife, also in Brazil, inaugurated in September 2012. Also important to mention, is
the circle Very Important Women, a space dedicated for women comic artists,
promoted by the cultural center Almazen, in Barcelona, Spain.
Another important political issue that marks contemporary female clowning is
the increasing number of courses and workshops dedicated to develop women comic
performances as clowns, as well as researches related to female clowning and
comedy. In Brazil, we have the course Estudos Prticos em Comicidade Feminina ,
offered by actress and clown Felcia de Castro, the course Qual sua graa,
917



palhaa?, promoted by actress Adelvane Nia. Virgnia Imaz, from Pas Basco,
Spain, is also an important reference in female clowns formation.
Besides festivals and courses, some researchers are starting to develop
studies and registering the work of women clowns. The Brazilian clown Michelle
Silveira has just inaugurated the first edition of the journal Palhaaria Feminina,
which presents and registers the work of eight-two women clowns from Brazil.
Michelle is now preparing the second edition of this magazine, and is working to
include female clowns from all around the world. Graduate students are also
engaging in research about female clowning and women clowns. Some of them are
the Brazilians Sarah Monteath, Mariana Rabelo and Virginia Maria de Souza Namur.
This last one got the CAPES prize for better PhD thesis in Arts, with her research
about the Brazilian comedian Dercy Gonalves , intitled Dercy Gonalves: O Corpo
Torto do Teatro Brasileiro.
In the last years, a new generation of women clowns started a kind of
movement that seems to result in the consolidation of a differentiation of male
dominant comicality. This seems to be reflected in the accent put on costumes and
scenarios in general, which became more feminine, dominating the flowers, nature
motifs, girls ties, hearts and others stereotypes related to woman representation; the
creation and development of a gestural comicality more delicate and less grotesque;
the visibility, emphasis and exploration of womans body; the told stories, more
connected to women universe; and as told before, the courses and festivals of
feminine comicality.
If in this process we can find a reinforcement of gender stereotypes, woman
fixed identity and femininity; we also find parodies of woman roles and critical topics
on female body and identity. The Australian mime and clown Nola Rae, for example,
already deconstructed the gender in the eighties; with her solo sketch Nolas Nasty
Mime. Spanish clown Virgnia Imaz has at least two shows dedicated to female
universe and women issues, like the shows La Modelo Clowtrapublicitria and
Molstias Clwnicas. American Laura Herts satirizes beauty stereotypes with her
Wow Woman Show!, and Brazilian clown Ana Lusa Cardoso, in her solo show
Margarita vai Luta!, provides to the audience a very opened dramaturgy, through
which is possible see alternatives femininities in female clown performance, ones
that can go beyond the dominant constructions of female and male clown characters.
918



Women clowns emerge within a gender mark. Comedy and laughter has long
been a male dominant territory, both in rituals, festivities, arts and theory. Women
clowns, as women artists did and continue doing in visual arts, start to face historical
omissions and cultural prohibitions related to women's creativity and their critical
production inside comedy. But female clowning appears within a deeper complex
dynamic of marginalization. A dynamic that historically marginalizes women clowns
not just from circus, theater and performance art, but that marginalizes women
clowns also in feminist art and theory.
Female clowning comes with a strong political potential to inquiry not just
about gender and sexuality in the male clown world, but also to inquiry about laughter
and comedy from a (post)feminist position. As Rowe (1995) points out, feminism has
long been preoccupied with melodrama, leaving aside womens laughter and female
comedy. Indeed, although feminist theorists use a wide range of comic categories
such as grotesque, parody, abjection, irony and carnival, they did not take into
account fundamentals relations between women and laughter, a task that women
clowns invite to do both artistic and theoretically.

Gender and sexuality in the clown world
Besides the collaborative process between women clowns to promote female
clowning trough festivals and courses, it is possible to see a preoccupation with
gender and sexuality inside the very forms of performances that are being developed
by women. But although female clowns are increasingly gaining space in circus,
theater and society, it is still observed some problems related to comedy made by
women. Some of these problems are pointed by American French clown Laura Herts.
In an interview in 2007, Herts recognizes that discrimination actually improved
greatly in recent years, but points out to the appellant machismo that still persists not
only between artists, but in the general audience. Laura Herts reminds the exotic
condition that still permeates the placing of women clowns in a mixed program of
clowns. According to her, between several clowns of the same quality, people
choose just few women to fulfill the program, to be politically correct. And talking
about comic performances made by women, she adds:
The problem that up to now there have not been too many female
clowns is because for women there is a very limited comic space,
without falling into vulgarity. The female comic must make people laugh
919



but moving like a juggler on a wire. There is a lot of prejudice by the
public, and the field of action is minimal. The center of all problems is
the shame associated with sex, where start all locks, both in actresses,
and in the public. People are very puritanical and your words and
gestures can fit very badly. People stop laughing and you have to take
care. Its difficult. Sometimes I acted on the street, as a woman, and
there are always the typical guys in the corner that look you in a certain
way. One must know how to play with your own sex appeal to get
around this. Its gonna take long way so that women clown may be
accepted naturally. Have we come a long way when it can be accepted
a Leo Bassi or Jango Edwards, as women, although theyll have
another personality. Women that express themselves as they want and
dont have to be so depending on the public, and are even able to
insult, theatrically, the public. That's exactly what I do now, breaking
down barriers, and riskingI try it and I do it. (Herts, 2007)

In a text called Palhaas, Bem Vindas sois Vs! , Felicia de Castro explains
that one of the great difficulties in the development of women performance as clowns
is the lack of referents, because clown constitutes a male arquetype. The Brazilian
actress and researcher believes that this is reflected in the themes commonly
explored, as well as in corporal expression, movements, gags and jokes. "While men
explore shamelessly the grotesque and obscenity, which are part of a symbolic
ancestral repertoire, women explore more the delicacy, fearing to fall into vulgarity."
(Castro, F., 2010)
The problematic related to sex is also pointed by actress Franca Rame (in Fo,
2004), wife of Italian actor and author Dario Fo. Rame tells us about the dilemmas of
clown actresses related to sexuality. For her, while some women exaggerate in the
eroticism, to prove and show they are disinhibited, other ones override completely
the sexual component in their performances. The Italian actress seems to be very
radical when the issue is female clowning. For Rame, women clowns should
represent a feminine character and explores their female condition as clowns.
The transvestism of women as clowns represents a very important issue that
should be comprehended in a complex way. There are a lot of women whose clown
characters are a male type, some of them: The Brazilians clowns Angela de Castro
(O Souza) and Yeda Dantas (Doutor Giramundo) are examples of pioneering
women clowns in Brazil who developed male types. And the actresses of the
company The Business, from Australia, are all of them male types: Glynis Angel
(Ray), Kate Kantor (Paul), Penny Baron (Barry) and Clare Bartolomew (Pierre).
920



The Brazilian researcher Alice Viveiros de Castro explains that it is a very
personal decision to develop or not a male clown type, and that it is very common for
a woman to find a male character while searching for her comic personae.
Many women, when they begin to search their clown, they encounter a
male type. A very normal fact, easily explained in a world still so
dominated by men, and where men references are so abundant and
strong. (...) When searching for her comic persona, it is very likely for a
woman to see emerge a very strong masculine type, and the
acceptance and decision to develop it is very personal, intimate, and
that should not claim neither criticism nor interpretation or judgment.
(Castro, A. V., 2005, p. 222)

Indeed, if women clowns should have the obligation to prove their female
condition, that would presuppose a universal condition, biologically determined by
sex in an ahistorical and universal female identity, a woman without specific ethnic,
geographic, socio-cultural, economic and sexual differentiation. Without proper
attention to a historical, cultural and localized sense of laughter and comedy, the
discourse of some women clowns is printed in a patriarchal regulation as severe as
that imposed by patriarchal comedy, that legitimizes, values and gives visibility to
only a small part of the comic world, one of the clowns, and by that I mean male
clowning, male laughter and hegemonic comic masculinity.
Judith Halberstam (1988) explains that, as well as femininity exists without
women, masculinity also exists without men. According to her, female masculinity
can perform alternatives masculinities which not necessarily reinforce dominant
masculinity. Unlike, female masculinity also may represent a place of contestation of
both dominant femininity and masculinity, indicating others desires that do not fit in
the heterosexual and heteronormative one.
The clown character has long been associated with the performers own
personality. While actors interpret roles created by an author, clown develops its
character based on the physical and psychological characteristics of the performer.
(Burnier, 2001; Bolognesi, 2003; Caminha, 2006; Peacock, 2009) This particularity,
the most pointed one by clowns to explain the differences between a clown and a
comic actor, became stronger in the last decades. Therefore, clown circus figure was
definitely appropriated by theater schools as a kind of discipline for the actors
technical training and personal development. Some of the schools and theater
groups which inherited this principle of clown pedagogy came from students of
921



French actor and director Jacques Lecoq. For Lecoq (2009), clown character is
based on the performers own personality, physical body and subjectivity.
This belief in a clown character that should be loyal to the truth of the self
leads some artists to an unproblematic searching process of comic identity, that
deals with complex structures of subjectivities. Several clown teachers all around the
world inherited this personal or psychological clown as the main clown pedagogy not
just for actors technical training in theater schools, but also as clown therapy and
empowerment tool in diverse programs of social intervention, including some dealing
with the development of female clowning.
In this sense, female clowning brings to comedy new and complex
problematic, related to comic identity and subjectivity construction mediated by clown
pedagogy and gender identity politics. While some teachers seem to encourage
students searching for a woman clown with feminine essence, others engage in the
development of a more flexible comic identity. Thus, clown dominant femininity and
masculinity needs to start being objects of inquiring, so that female clowning can
provide a more powerful experience on critical performance, pedagogy and politics.
Women clowns also invite the study of historic exclusion and omission of
women in laughter and carnival social practices, aesthetics and theories. As some
feminists remind us (Russo, 1995; Rowe, 1995), comic social theories based on the
category of carnival, such as Bakhtins (2002), fail to incorporate gender social
relations in its approach. Russo tells us that feminists question the utopian discourse
of carnival in what it, for being inside a dominant culture, brings of danger and
violence especially experienced by women and others excluded groups. Pointing out
limitations of theories such as Bakhtins, which uses the metaphor of the pregnant old
witch to draw the ambivalence of the symbols of the realism grotesque, Russo
explains:
But, for the feminist reader, this image of the pregnant witch is
more than ambivalent. It has all the connotation of fear and
aversion about the biological processes of reproduction and
getting old. Bakhtin, as others social theorists of nineteenth and
twentieth centuries, fails to recognize and incorporate gender
social relations in his semiotic model of politics of the body,
therefore, his notion of Female Grotesque keeps repressed and
sub developed in all senses. (Russo, 1995, p. 80)

922



Violence, misogyny, machismo and prejudices against female clowning and women
comedians in their diversity are important issues that claim for a critical inquiry and
research in the fields of comedy, visual culture and art education. Gender and
sexuality have long been used to prohibit and marginalize women in taking part in the
aesthetics and politics of laughter and comedy. The contemporary female clowning
movement that women have been promoting in the last years comes to reveal a
continuous and systematically oppression suffered by lot of women round the world,
the one of being put aside of the power of laughing, the power of making laugh, and
the power of writing about laugher and comedy.

Reflections and Inquiries about Women as Comic Subjects
Woman clown emerges within a gender mark. Clown, by itself, indicates a
male arquetype, and that still seems to be the general imaginary of audiences all
over America and Europe, where modern circus had spread since eighteenth
century.
As women artists, that have long been fighting to show no official History of
Art, women clowns have been fighting to visualize, promote and consolidate their
place in the clown world. But as some feminists, as Griselda Pollock (1988), reminds
us, women artists should speak not just of including and adding women artists in the
patriarchal tradition of History of Art. For her, women should better speak of feminist
interventions in the official History of Art. That would mean more than consider
women as artists according to male aesthetic rules and norms. It would mean to
deconstruct and get a critical production about the modern fundaments of Art and its
misogynists categories, prejudices and omissions.
I think the same project is up to be made by women clowns. To get a critical
production, both artistic and theoretical, about the fundaments of comedy, laughter
and humor, is something necessary. Not just clown constitutes a male arquetype, but
also contemporary literature on comedy, laughter and humor were most of them
made by men, with gender questions being systematically hidden and forgotten.
To write a part of women clowns history, their lives and works, its necessary
not as a way to add material to an already existent official history, within the
methodological, ontological and epistemological approaches of modern history. But
primary, as a way to understand clowning history as a gendered one, marked by
923



social processes of sexual difference and gender construction. As Pollock (1998)
reminds us, when she deals with feminists interventions in the History of Art, the
question is not just about rescuing references and dates about life and work of
women artists; the question should also include a deconstruction of History of Art
discourses and practices in the case of visual women artists -, and a clowning and
comedy history deconstruction, in the case of women clowns and comedians.
Thus, to write cartographies and genealogies of female comic performance is
a complex task. Although the word clown indicates a very specific research focus,
and although female clown is a very recent figure in circus and theater history, a
deep approach of this theme should pass for a complex social and historic inquiry
that questions why woman clown came too late to be an artistic and political comic
type, as we can see if we compare with women historical appearance in dance,
movies, music, visual arts and literature.
This inquiry should pass also for the cataloguing of female comic types that do
not fit in the female clown aesthetics, but that save similar strategies of laughing and
parody practices, as female buffoons and drag kings, for example, and which are so
important to problematize the categories of woman and femininity in the clown and
comedy world.
It is also important to remind that clown and female clowning constitutes a
Eurocentric arquetype, a very symbol of white laughter and comicality. Black and
Indian laugher, as well as Oriental laughter and comicality have each ones their
singularities that should not be put into the same box under a universal
presupposition about laughter properties and principles. Indeed, clown performers
and theorists tend to consider laughing and clowning a universal cultural expression.
In this process, much of the localized laughing practices and principles are obscured
or misunderstood by Eurocentric clowns, these ones getting to fix a dominant
representation and hegemonic imaginary about comicality and laughter.
To analyze female clown figure should include, thus, a comprehension of the
category of woman as a comic local subject, as a person able to laugh and promote
laughing, what demands, between other properties, power concession and power
appropriation to make the ridicule and recognize the personal ridiculous; to present
publicly as grotesque, deformed, ridiculous, wrong and mistaken; to feel liberty and
pleasure in the dissidence, in chaos and play; to make the otherness a place of
924



subversive and productive pleasure; to move from a laughter object-abject position to
an active subject position, a creative and productive one; to go beyond the shaming
and ironic smile, to get the total laugher, joyfully incorporated and conveyed through
the body.
To construct genealogies of women as comic subjects, besides placing
comicality inside a gender and sexuality approach, also means to inquiry about the
dynamics of marginalization that operate in the practices and studies of visual arts
and theater, cinema and performance, related to the laughing and laughable woman,
as a comic object-abject and subject. The woman clown as an eccentric type not just
in the clown world, but in arts in general, and feminist art and theory in particular.
I think the marginalization in feminist theory happens for two reasons. First,
due to historical isolation of performing arts in relation to disciplines such as Art
History. This one, as well as cinema and media studies were the first terrains of
feminist reflections and interventions, with a critical and deconstructive approach.
The disciplinary isolation also reflects a prejudice, ignorance or indifference to such
comic type, since much of feminist and postfeminist theory relies on artistic practices
based on their relationship to carnival, parody, humor, grotesque, irony and laughter
as categories of subversion and elements of pedagogical and political intervention.
As examples, I point here the categories of "abjection" of Julia Kristeva (1980),
"parody" and "performativity" of Judit Butler (2001, 2006), the "Smile of the Medusa"
by Hlne Cixous (1975), the "female grotesque" by Mary Russo (1995), the
"contrasexual manifesto" of Beatriz Preciado (2011), the" Cyborg manifesto " of
Donna Haraway (1995), among other theoretical and conceptual creations that recall
the idea of a humor, laughter and comedy proper of a feminist space of action and
reflection.
Women clowns find themselves placed in a complex dynamic of marginality,
as well as in the artistic and aesthetic realm as in the social one. For women it was
not given the right to laugh and make laugh. Women have long been deprived to
laugh, to make people laugh and to invert the social sexual order as men did. As well
as rationality and seriousness had been long a privilege of men in art, religion and
science, also laugher and comicality had long been a patriarchal tradition, not just in
the artistic field, but also in the intellectual realm and everyday social life.
925



Laughter, as it has been theorized by diverse philosophers since Aristotle, is
an element constitutive of human being. Such philosophers tell us that animals
cannot laugh. Just mankind has this capacity, propitiated by its physical, biological
and social body. Laugher and comicality had been constructed as theoretical and
practical spaces about men freedom, but the male one, in their patriarchal humanity,
modern and Illustrated. For men had been given the power to construct and impose
the norm, as well as to free themselves through laugher. For women was left only the
right to contemplate the contradictions of the patriarch: his seriousness and dignity at
home, in the home private space, and his profanity, libertine and ridiculous side in the
streets.
Private and public dichotomy - that some feminists reveal as a fundamental
category to understand heterosexuality -, also seems to have operated with laugher
and humor, as soon as these were related with the ideals of freedom of bourgeois
men and modern artist. This does not mean affirm that bourgeois women have
always been serious and did not laugh at all, but that these joyful acts and ironic
subversion for long probably had been kept restricts to women relations in domestic
spaces, mother and children relations and in popular festivities such as carnival. In
this sense, it is interesting to imagine the domestic space as a place of prohibited
laugher, a space where women had some liberty to play with themselves, tell jokes
and secrets fulfilled with joy and irony, without the presence of man who was
husband, boss and home leader.
To write genealogies and cartographies implies to inquiry about origins,
omissions, indifferences, visibilities and invisibilities processes. Therefore, one of the
main topics to write genealogies of female clowning and their performances leads to
the question that long before was formulated by some feminists to about the absence
of great women artists in the History of Art. Following Pollock (1998), I am trying to
think about the absence of women clowns or female comic subject in art and life,
through the figure of the flneur or modern artist. As this author explains, the
modernist paradigm dominant in the History of Art was constructed based in
concepts such as artist, genius and creativity. All of them fabricated according to a
process of sexual differentiation, by which to women was given domestic and
maternal labor inside home, while men was given the public life. In this sense, it is
also possible to think private life as the place of seriousness and monotony of
926



everyday life activities, while the outside streets presented diverse scenarios to
move, including the scenarios of bohemia, parties, entertainment, fantasy and
carnival. All these scenarios related to the construction of identity of bourgeois man
and modern artist as well.
Modern clown figure was constructed in consonance with the figure of modern
artist, its myths and ideals. That also explains why modern clown was one of the
great motifs that served as inspiration for modern artists, musicians and writers,
many of them having told that clown was one of the very symbols of freedom and
fantasy. (Green and Swan, 1986). This relation of clown with modern artist, which
had being drawing since eighteenth century, allows women clowns to deconstruct the
clown world by the same tools as some feminists deconstructed the myth of the artist.
Taking into account feminist contributions on arts and theory, my thesis project
is right now engaging not only in the written of women clowns specific stories,
genealogies and cartographies, but also in a critical production that can inquiry how
women construct themselves as women clowns, how they place themselves in
circus, theater and social work and what are their political and pedagogical potential
to inquiry about gender and sexual politics trough laughter and comedy. But an
inquiry not from a male patriarchal and humanistic approach, but from a post-human
condition and queer-post-feminist plural positions.

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928




XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








Cinema Documentrio e formao de Professores




Cristiano Jos Rodrigues
Universidade Federal de Juiz de Fora - MG - Brasil
Universidad de Barcelona - Barcelona - Espanha





2013
XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de Julho de 2013 - Barcelona - Espanha
Cinema Documentrio e formao de Professores
Cristiano Jos Rodrigues
Universidade Federal de Juiz de Fora - MG - Brasil
Universidad de Barcelona - Barcelona - Espanha
RESUMO
O artigo reflete sobre a importncia do atravessamento das artes nos cursos de
formao de professores. bem verdade que formar um professor hoje uma
funo menos instrumentalizada do que foi no passado. Numa viso
contempornea, a formao de professores passa pela constituio de sujeitos
comprometidos tica, esttica e politicamente com o seu tempo e o seu espao.
Nesse sentido, as possibilidades apresentadas pelas artes nos cursos de formao
traz para os sujeitos um universo potente de criao e compartilhamento de
sensibilidades. Assim, pensando o cinema como parte integrante de uma cultura
visual contempornea, onde o que vemos nos forma e nos ajuda a entender o
mundo em que vivemos, assim como nos deixamos ser descobertos e desvelados
pelo que vemos; a cultura visual cria uma relao dialtica entre observador e
observado. Em se tratando do cinema documental h ainda a perspectiva de
"verdade dos fatos" com que na maioria das vezes ele apresentado na escola.
Questionar a representao, acreditar duvidando, ver o cinema documental como
verso dos fatos comprometida com um sujeito, um tempo e um espao no retira
seu potencial de formao tica , esttica e poltica, mas pelo contrrio traz para o
sujeito que se dispe a assistir a um filme documentrio, o poder de autor/
intrprete, onde a fruio ganha contorno de experincia esttica e formativa. Outro
dado expressivo na utilizao do cinema em espaos de formao a possibilidade
de troca e compartilhamento de sensibilidades. Quando a experincia de fruio
ocorre em coletividades acadmicas, as trocas so intensas e ricas, como foi
observado nos dois campos da pesquisa: uma mostra de cinema, denominada
Cineduca, que ocorre em uma Faculdade de Educao destinada a professores em
formao e a atuao de uma professora do ensino superior numa disciplina de
licenciatura no curso de Qumica "Saberes Qumicos Escolares".
Nos dois casos, o cinema documentrio trouxe nova perspectiva de conhecimento
e compartilhamentos.
PALAVRAS CHAVES: formao de professores - cinema - educao esttica
RESUMEN
El artculo reflexiona sobre la importancia de la travesa de las artes en los cursos
de formacin del profesorado. Es cierto que forma un maestro hoy es menos una
funcin de lo que se ha explotado en el pasado. Una visin contempornea,
formacin del profesorado implica la formacin de personas comprometidas tica,
esttica y polticamente con su tiempo y espacio. En este sentido, las posibilidades
que ofrecen cursos de formacin de artes trae al tema un universo de gran alcance
crear y compartir sensibilidades. Por lo tanto, teniendo en cuenta la pelcula como
una parte integral de la cultura visual contempornea, en la que vemos la forma y
nos ayuda a comprender el mundo en que vivimos, ya que nos dejamos descubri y
dio a conocer por la vista, la cultura visual crea una relacin dialctica entre el
observador y lo observado. En el caso del cine documental no es la perspectiva de
los "hechos reales" que la mayora de las veces se presenta en la escuela.
Cuestionar la representacin, en la creencia que duda, consulte la versin de la
pelcula documental de los hechos que se comprometi a un sujeto, un tiempo y
espacio no retirar su potencial tico, esttico y poltico, sino que lleva a la persona
que est dispuesta a asistir a un documental, el poder del autor / intrprete, cuando
el contorno se disfrute de la experiencia esttica y la formacin. Otro uso importante
de la capacitacin espacio teatral es la posibilidad de intercambiar y compartir
sensibilidades. Cuando la experiencia de disfrute se produce en las comunidades
acadmicas, los intercambios son intensos y ricos, como se observ en los dos
campos de investigacin: una exposicin de la pelcula, llamada Cineduca, que tiene
lugar en la Facultad de Educacin para los profesores en formacin y la realizacin
de una profesor de la educacin superior en una disciplina en la clase de qumica de
pregrado "Escuela conocimientos qumicos".
En ambos casos, la pelcula documental trajo una nueva perspectiva de
conocimiento y acciones.
PALABRAS CLAVE: formacin del profesorado - Cine - educacin esttica
Introduo: Educao Esttica: Encontros, Dilogos e Partilhas.
Muitos so os caminhos possveis para se pensar os processos que
possibilitam o despertar para o poder da arte na existncia humana. Parto da trilha
que procura ver a experincia esttica como algo inerente condio humana.
Nascemos providos da capacidade de subjetividade, de perceber com os sentidos e
relacionar essa percepo com outras situaes de nossa experincia e a partir
dessa relao e com ela, criarmos algo novo.
Mas s a capacidade no nos faz aptos a dialogar com a infinidade de
discursos. Precisamos de, imersos na cultura, entrar em contato com o outro, num
encontro dialgico de trocas recprocas.
Portanto, quanto maior for a experincia do sujeito, maiores sero as
possibilidades de conexo e de criao.
Quando arquitetamos esses processos de construo/implementao da
subjetividade nos sujeitos, pensamos no papel dos processos educativos. A
dificuldade, assim como a beleza consiste em perceber que, em se tratando de arte,
h algo de impalpvel, de frgil, que provavelmente no se deixa apreender e muito
menos aprender: h de se experimentar! Assim, continuo saindo da trilha e entrando
num caminho que acredita que em arte, no se ensina, se experimenta.
No entanto, essa experincia ganha contornos de aprendizagem quando
acompanhada das condies privilegiadas de fruio. Tais condies so da ordem
dos sujeitos, do tempo e do espao e nesses contornos o papel da educao, do
professor, da escola e da arte, no caso o cinema, podem levar os sujeitos a se
emanciparem e partilharem de um elemento sensvel que certamente os ajudaro a
estarem no mundo e a fazerem do mundo o seu estar.
...pues no hay que olvidar que no existe una opcin nica de
lo que se ha venido a lhamar como cultura visual en educacin
es la consideracin de las prticas artsticas como prcticas
discursivas culturales e polticas que tienen efectos en las
maneras de mirar y de mirar-se. Reconocer estos efectos para
generar relatos alternativos o en dilogo con los existentes es
una de las maneras de expandir el sentido de la educacin de
las artes visuales. Lo que lleva a colocar las polticas de
subjetividad como un espacio central para explorar, debatir y
generar relatos visuales y performativos que contestem a los
hegemnicos.(HERNANDEZ, 2010,p.15)
Tais polticas de subjetividade parece ser um desafio que a escola precisa
enfrentar. Para que o documentrio possibilite uma arena propcia a manifestao
de subjetividades, procuro investigar a seguir as possibilidades de experincia
esttica de trs instncias: sujeito, tempo e espao. Pensando sujeito como os
seres humanos envolvidos na experincia e tempo e espao como ...a concepo
de tempo, traz consigo uma concepo de homem e, assim, a cada nova
temporalidade, corresponde um novo homem. Parte, portanto, do tempo para
identificar o ponto em que este se articula com o espao e forma com ele uma
unidade. (Amorim ,2008,103)
Da ordem dos sujeitos
Apesar da aparente disposio natural do homem para a fruio esttica, os
processos de encontro com a arte esto muito distantes de vivncias prazerosas e
confortantes. O sujeito solicitado por um objeto artstico (filmes) e a disposio de
permisso desse contgio fundamental. certo, que muitas vezes esses objetos
nos atropelam e criam uma relao avassaladora e sem nossa permisso. Mas
pensando nas vivncias estticas em que o sujeito opta pelo encontro, a disposio
da ordem do sujeito pode definir a potncia do mesmo.
...a percepo de uma obra artstica representa um trabalho
psquico difcil e rduo. Evidentemente, a obra de arte no
percebida com uma total passividade do organismo, nem
apenas com os ouvidos ou os olhos, mas mediante uma muito
complexa atividade interna em que a viso e a audio so
apenas o primeiro passo, o impulso bsico. (VIGOTSKI,
2003,p.229)
Viso e audio, assim como os outros sentidos, podem ser experincias
compartilhadas. A est a possibilidade de a educao esttica ser colocada, como
compartilhamento do sensvel. Esse compartilhamento leva os sujeitos envolvidos:
professores, mestres, alunos, escola, cinema a estarem numa posio equnime
em relao a experincia. No instante da fruio todos so iguais ali, pois o que est
em jogo o que excede experincia, o espao da subjetivao.
Criar oportunidades e espaos para o exerccio da subjetivao talvez seja a
coragem mais necessria para a escola e para os professores, correndo todos os
riscos juntos (professores e alunos), como na idia do passeur, de Serge Daney,
citado por Allain Bergalla: o passador algum que d muito de si, que
acompanha, num barco ou na montanha, aqueles que ele deve conduzir e fazer
passar, correndo os mesmos riscos que as pessoas pelas quais se torna
provisoriamente responsvel(2008,p.57); ou ainda na igualdade das inteligncias,
como sugere Jacques Rancirre:
...o mestre ignorante, capaz de o ajudar a percorrer este
caminho, chama-se assim no porque nada saiba, mas porque
abdicou do saber relativo ignorncia e deste modo
dissociou o ensino que pratica do saber que possui. No
ensina aos alunos o seu saber, antes lhes ordena que se
aventurem na floresta das coisas e dos signos, que digam o
que viram e o que pensam do que viram, que verifiquem o que
dizem e que faam os outros verificar o que dizem. Aquilo que
este mestre ignora a desigualdade das inteligncias. A
distncia sempre uma distncia factual, e cada acto
intelectual um caminho traado entre uma ignorncia e um
saber, um caminho que constantemente trata de abolir,
juntamente com as fronteiras da ignorncia e do saber, toda
fixidez e toda a hierarquizadas posies.(RANCIRRE,
2010,p.19)
Quando abolidas as fronteiras e hierarquias, professores e alunos, passeur
e acompanhante; mestres e ignorantes tem a possibilidade de percorrerem juntos,
dialogicamente, o percurso da percepo sensorial e esttica, que muito mais do
que pura percepo envolve etapas distintas e construdas, como nos sugere
Vigostski:
Nesse sentido, podemos dizer claramente que a vivncia
esttica estruturada conforme o modelo exato de uma
reao comum, que necessariamente pressupe a presena
d e t r s c o m p o n e n t e s : a e x c i t a o ,
elaborao[processamento] e resposta. (VIGOTSKI,
2003,p.229)
Essas etapas do a dimenso do percurso de nossa percepo. Se a
excitao, remetem-nos a dimenso pessoal de sensaes; a elaborao traz o
poder da cultura e a resposta nos coloca as implicaes da poltica.
A pode estar a fenda onde penetrar no dilogo da fruio. Se a primeira
etapa, a excitao pessoal, individual, por vezes solitria, as duas etapas
seguintes: a elaborao e a resposta quando compartilhadas, ganham fora de
ideologia e de aprendizagem, onde os sujeitos desempenhem o papel de intrpretes
ativos, que elaborem a sua prpria produo para se apropriarem da histria e
dela fazerem a sua prpria histria. Uma comunidade emancipada uma
comunidade de contadores e tradutores (RANCIRRE, 2010.p.35).
O compartilhamento das etapas extremamente frtil para a criao dos
espaos de subjetivao. A fruio compartilhada traz um ambiente especial para
escola. Dividir a cumplicidade de se emocionar com um filme traz cumplicidade e
confiana. No momento da elaborao, professores e alunos tem material para
trocas construtivas e a resposta pode trazer o exerccio da poltica de uma forma
natural, orgnica e reveladora.
Da ordem do Tempo
cada poca e cada grupo social tm seu repertrio de formas
de discurso na comunicao socioideolgica.(BAKTHIN/
VOLOCHINOV, 2010,P.44)
Vivemos em uma poca, onde imagens e sons conseguiram o status de forma
privilegiada de comunicao/interao entre as pessoas. Via aparatos tecnolgicos,
criamos um presente imerso em representaes audiovisuais de toda ordem.
Convivemos em grupos sociais em relaes mediadas por narrativas audiovisuais.
Esse cenrio nos coloca em uma disputa simblica, onde o tempo coisa
rara e valiosa. A diferena na relao com ele, vai delimitando repertrios e formas
que os discursos/enunciados vo tomando.
O cinema , por excelncia, uma arte que por si s j sobrepe camadas de
tempo (instantes/temporalidades). H, entre outros, o tempo da captao. ...a
violncia da tomada, como nos sugere Ferno Ramos, o tempo da montagem e o
momento da fruio. No caso do documentrio, cada um desses tempos regido
pelos diferentes sujeitos desse dilogo. A captao o momento da personagem, a
montagem o momento do documentarista e a fruio, o instante regido pelos
expectadores. No entanto, todos esses sujeitos esto imersos e presentes em todas
as etapas, assim com tempo e espaos vo se imbricando, Os ndices do tempo
descobrem-se no espao e este percebido e medido de acordo com o
tempo (Bakhtin apud Amorim, 2006,102)
Nos interessa, a princpio, o tempo da fruio, ele coloca professores/alunos
imersos na floresta das coisas e dos signos.
Narrativas esto impregnadas de marcas do seu tempo de criao/
produo. Quando assistimos um documentrio, o instante da excitao da
fruio vem com o tempo emergente da prpria fruio. Os outros tempos: da
captao e da montagem, vem-nos depois, com a elaborao e a resposta. No
entanto, no momento da fruio, essas marcas dos outros tempos, j se fazem
presentes. Por vezes discreta, disfarada no ritmo da montagem, ou na luz de um
plano, s vezes mais explcita no ritmo de uma montagem ou na melodia de uma
cano. Esses tempos j esto ali. Perceber essas nuances de temporalidades
parte de um exerccio de troca entre sujeitos, de compartilhamento de
subjetividades e abertura para dialogar com outras percepes de tempo. Como nos
aponta Ivana Bentes, sobre a produo dos curtas do grupo Ns do Morro do Rio de
Janeiro.
a reinveno da infncia e da criana, a reinveno da idia
de juventude, em muitos desses curtas, desenha essa outra
sociabilidade, outras temporalidades: aquele tempo que
escorre de horas jogado num sof diante da tv, comendo
besteiras ou dormindo, mas tambm um tempo distendido de
brincadeiras fabuladas e inventadas pelas ruas, o tempo
ocioso das crianas que ainda no esto submetidas a uma
produtividade standart. (BENTES, 2010,p.57)
Essas experincias dos sujeitos em narrarem e imprimirem seu tempo nessas
obras, s mostram que em nossos dias qualquer experincia de educao esttica
precisa contar com a troca, o dilogo, o compartilhamento de obras vindas dos
sujeitos envolvidos na educao. Se de um lado, mestres trazem experincias com
imagens e sons clssicos da histria do cinema; do outro, alunos, trazem
temporalidades outras.
o que surge como novidade nesses filmes a emergncia de
um espao-tempo outro, relaes de vizinhana, afetividade,
alianas provisrias, comunidades improvisadas, em que a
violncia e o afeto so experimentadas de formas muito
diversas. (BENTES, 2010,p.58)
Essas partilhas levam a experincia de incluso subjetiva para os dois plos
da relao. Ao trocarem narrativas, os sujeitos trocam subjetividades e isso o que
h de mais potente e avassalador nas relaes humanas, quando essas
subjetividades so compartilhadas atravs das palavras e a palavra o modo mais
puro e sensvel de relao social (BAKTHIN, 2010,p.36) e as diferentes
temporalidades que implica a relao de fruio podem ser observadas partir do
conceito bakhtiniano de cronotopo que designa um lugar coletivo, espcie de
matriz espao-temporal de onde as vrias histrias se contam ou se
escrevem (AMORIM, 2006,p.105)
Da ordem do Espao.
Assim como diversidade de tempos, o cinema traz diversidade espacial.
Pensando no espao da fruio, bem certo que uma sala de cinema com
condies de luz e som ideais e conforto para os sujeitos o ideal almejado. Mas
no podemos perder de vista, que cada poca e cada sujeito possuem diferentes
relaes espaciais.
Se hoje, a tecnologia pulveriza a fruio nos diferentes aparatos e espaos da
convivncia humana, ela tambm altera, substancialmente, a maneira de perceber e
se relacionar com as obras.
A escola, e tambm os espaos de educao no formais, como cinemas e
museus, j no possuem a exclusividade dos espaos de fruio. Imersos em
redes virtuais, os sujeitos so bombardeados de narrativas em praticamente todos
os espaos de convivncia social e pessoal, no caso dos computadores portteis.
Dimensionar o uso e o convvio com esse universo, talvez seja uma tarefa
grande demais para professores e escolas, mas participar dessa rede e possibilitar
que os sujeitos trafeguem nessas espacialidades fundamental tanto para a escola,
quanto para os sujeitos.
Sujeitos, Tempos e Espaos.
Como a arte nos atravessa e nos faz polticos.
Depois da excitao e da elaborao, a vivncia esttica pressupe uma
resposta do sujeito aos estmulos. Eis que o vis poltico do sentido esttico aflora
na posio do sujeito, em dimensionar suas respostas aos estmulos. Mas o que a
arte pode trazer para a vida dos sujeitos envolvidos nessas trocas?
a arte no um complemento da vida, mas o resultado daquilo
que excede a vida do ser humano...a vivncia esttica cria um
estado muito sensvel para as aes posteriores e,
naturalmente, nunca passa sem deixar marcas em nosso
comportamento posterior... toda vivncia potica age como se
acumulasse energia para aes futuras, lhes d uma nova
direo e faz com que o mundo seja visto com novos olhos.
(VIGOTSKI,2003,p.223)
E esse novo olhar o que h de mais potente e poltico no processo de
emancipao dos sujeitos, pois
a arte no poltica pelas mensagens que ela transmite nem
pela maneira como representa as estruturas sociais, os
conflitos polticos ou as identidades
sociais, tnicas ou sexuais. Ela poltica antes de mais nada
pela maneira como configura um sensorium espao-temporal
que determina maneiras de estar junto ou separado, fora ou
dentro, face a ou no meio de. Ela poltica enquanto recorta
um determinado espao ou um determinado tempo, enquanto
os objetos com os quais ela povoa este espao ou o ritmo que
ela confere a esse tempo determinam uma forma de
experincia especfica, em conformidade ou em ruptura com
outras: uma forma especfica de visibilidade, uma modificao
das relaes entre formas sensveis e regimes de significao,
velocidades especficas, mas tambm e antes de mais nada
formas de reunio e de solido. (RANCIERRE, apud BENTES,
2010,p.52)
As possibilidades de formas de reunio e solido possibilitadas pelo
documentrio contemporneo ou pelas formas de produo simblica que se
utilizam de sons e imagens, mostram que mais do que um universo de produo
artstica, as narrativas audiovisuais se apresentam como espao de disputas e
trocas simblicas na construo das subjetividades dos sujeitos contemporneos,
que mais do que consumidores de cultura visual, passam a autores de suas prprias
aventuras e desventuras discursivas com sons, imagens, poesia, ideologia e
emoo, como caracterstica dos processos e trocas simblicas entre as pessoas.
O Cinema como partilha do Sensvel
Partilhar, ou melhor compartilhar, soa como uma palavra em desuso em um
mundo regido pelas leis de mercado e pela lgica das disputas e das competies,
onde ganha quem d mais e o final de tudo sempre o lucro. Mas existem fissuras
nesse sistema onde os sujeitos esto preocupados com outro tipo de relao.
Pensando nessas fissuras e nas partilhas possibilitadas e acionadas pelo cinema,
trago uma experincia onde os sujeitos partilharam o que lhes eram mais precioso:
a emoo e os sentimentos.
Interessa-me, em particular, os processos de educao esttica e os
atravessamentos da arte e da cultura na formao docente, pensando na formao
como constituio de sujeitos comprometidos tica e esteticamente em suas
realidades e cotidianos. Mais do que formar professores, o processo de tornar-se
professor passa pela constituio desse sujeito e se faz revelador nos seus
movimentos pelos espaos urbanos e imaginrios que ele se desloca durante sua
formao. Portanto, a disposio desses sujeitos em freqentar espaos de arte e
cultura como: museus, cinemas, galerias, teatros, shows musicais, sites, livros e
revistas vai contribuindo, para a constituio desse ser professor imerso em
processos estticos. No que se refere ao cinema, o desafio grande, pois a
imposio de um padro comercial pela indstria cultural, fora a distribuio dos
bens de consumo dificultando o acesso e impondo um gosto mdio.
Um dos meus campos de pesquisa se configurou numa Mostra de Cinema,
realizada na Faculdade de Educao da Universidade Federal de Juiz de Fora, em
Minas Gerais que produzida pelo Grupo de Pesquisa LIC- Linguagem, Interao e
Conhecimento, coordenado pela professora Dr Maria Teresa de Assuno Freitas.
A Mostra, intitulada Cineduca, j est em sua quarta edio e se configura como
curso de Extenso para professores em formao. A edio que se configurou como
o meu campo de pesquisa ocorreu em Janeiro e Fevereiro de 2013 com o ttulo
Cineduca 2013 Cinema como Narrativas de si. A curadoria procurou estabelecer
obras que instituam o sujeito, como narrador de suas histrias e que para se narrar,
esses sujeitos, atravs das personagens das obras e/ou diretores, utilizavam sons
e imagens para comporem seus relatos. Os filmes foram os seguintes:
1) A Cmara de Madeira (2003) dir. Ntshaveni Wa Luruli
2) Cien Ninhos esperando el tren (1988) dir. Ignacio Agero
3) El Erizo(2009) dir. Mona Achache
4) 33 (2003) dir. Kiko Goifman
5)Tarnation (2003) dir. Jonathan Caouette.
Pensando em estabelecer um instrumento de pesquisa que me permitisse
alcanar os sentidos construdos pelos participantes em contato com as obras
(filmes), eu criei um instrumento que denominei de falao ps-fruio. Uma roda
de conversa onde eu atuasse mais como provocador do que como mediador das
falas. Planejei propor um deslocamento dos corpos na sala de cinema: depois da
sesso a proposta era que todos se deslocassem para o palco, sentssemos no
cho em crculo, privilegiando o olho no olho para iniciarmos a falao. Tudo muito
cuidado e pensado para possibilitar conforto e prazer aos participantes.
O instante realmente surpreendente e cabe ao pesquisador se fazer
presente e inteiro a cada transcorrer. A re-configurao espacial pensada para a
realizao do instrumento foi proposta por mim no final da fruio da primeira
sesso, a do filme A Cmara de Madeira, os presentes se surpreenderam e aos
poucos foram se deslocando para frente da sala de cinema, alguns poucos
chegaram ao palco e se instalaram em crculo no cho, como proposto, a maioria se
instalou nas cadeiras das primeiras fileiras do anfiteatro. Esse desconforto em se
deslocar no espao e maior ainda em se colocar em crculo, j se configurava como
vozes produzidas por esses sujeitos, fato esse que s pude perceber aps a
confeco da notas de campo.
No planejamento do campo, a pesquisa esperava dimensionar o sujeito especfico
do enunciado, relacionando sua histria, sua trajetria e seu lugar pessoal de fala.
No entanto, a imprevisibilidade do momento e a trama das contra palavras, criou
uma srie de vozes dos sujeitos enquanto grupo. A refrao e reflexo dos
enunciados no grupo, foram reveladoras de uma configurao peculiar: o grupo
criou, o que Jean Louis Comolli (2008) chama de comunidade de cmplices. Onde
os envolvidos acreditam duvidando, ou duvidam acreditando do que percebem do
filme e nesse jogo entre credo e dvida, compartilham algo secreto, impalpvel
como uma senha secreta de emoes e percepes. Com isso, cabe agora ao
pesquisador olhar os sujeitos (histrico, potente, individualizado), mas em
configurao no grupo, na relao. E isso faz toda a diferena. Perceber cada
instante do campo de pesquisa como evento nico, nos coloca inteiros e intensos na
relao com os sujeitos. Nesse sentido uma das professoras participantes do
projeto comentou em uma das sesses que na escola onde desenvolvia uma
pesquisa sobre aprendizagem havia se deparado com um fato peculiar: um garoto
de oito anos (Roberto), com imensas dificuldades de aprendizagem havia
mobilizado
toda a sua turma em torno da realizao de um filme e esse material j havia sido
todo captado e aguardava uma ajuda de algum que dominasse tcnicas de edio
para finalizar o filme. Como o Cineduca tinha a temtica do sujeito como autor de
sua histria, percebi que havia encontrado na histria do garoto Roberto uma
maneira singular de mostrar aos participantes do Cineduca, o que pode um sujeito
quando tomado pelo desejo de realizao. Mobilizamos as competncias tcnicas
para, junto ao Roberto, finalizar o filme e criamos uma sesso de encerramento do
curso de extenso Cineduca Cinemas como narrativas de si com o lanamento
do filme do Roberto, onde ele e sua professora vieram Universidade para
apresentar aos participantes o filme.
Consideraes Finais
Um detalhe me chamou ateno durante todos os encontros: os sujeitos que
falavam durante os debates (falao) dos filmes eram quase sempre os mesmos.
Havia uma pequena alterao de acordo com o dia e o filme em questo. Porm,
um dado relevante era que vrias pessoas, extremamente assduas, nunca emitiam
suas opinies verbalmente. Tentando alterar esse quadro, inventei uma estratgia
em nosso encontro final. Imprimindo um clima de descontrao, com a idia festiva
de decorao e entrega de certificados, brinquei com a idia de formatura e fui
chamando um a um na frente da sala para entrega dos certificados. Porm, ao
entregar eu fazia uma pequena enquete para enfim ouvir as vozes das pessoas que
mantiveram-se em silncio. Foi de uma intensa emoo esses momentos e essas
falas e fomos surpreendidos com palavras cheias de cumplicidade. Algumas, eu
reproduzi aqui extradas da nota de campo do dia:
-Esses filmes do cineduca me tiraram da minha zona de
conforto e me fizeram olhar para o outro com novos olhos.
-Porque a gente no fala nas discusses vocs acham que
no
nos importamos com o filme. Tem dia que chego em casa e
nem consigo dormir pensando no filme.
-Acho que agora vocs poderiam pensar em oficinas que
ensinam a gente a pegar na cmera e fazer filmes tambm. E
faam isso antes de eu me formar, pois quero muito participar.
-Adorei tudo. O cineduca me fez olhar pelos olhos do outro.
Falo muito, sou polmica e aprendi a pensar no olhar do
outro.
-Os filmes que a gente v aqui so muito interessantes. No
so do tipo que ligamos a TV e encontramos.
-Nos debates eu no costumo falar, mas fiquei uma semana
falando de um filme que via aqui. Falava com todo mundo que
conheo.
-Eu gostei de tudo, mas me encantei com o trabalho da
professora chilena no filme 100 crianas esperando o trem.
Ela mostrou que possvel, com poucos recursos, apresentar
o
cinema e a magia para as crianas.
-Os filmes com crianas me tocaram mais, vi do meu lugar de
professora. O 100 crianas e o Madiba, da cmera de
madeira me encantaram e me mostraram outras formas de
educar.
-Teve um filme que mexeu muito comigo. Chorei, me
emocionei. Foi muito forte!
-Para mim, esse ltimo filme, o Tarnation, foi o mais forte e
surpreendente. Fiquei impressionada com a coragem do
personagem em se expor e surpresa de como possvel com
registros de famlia construir uma histria.(RODRIGUES,
2013:2)
O empodeiramento gradativo dos sujeitos durante o transcorrer das sesses
foi um dado visivelmente perceptvel. Na maneira de se comportarem ao chegarem
a sala de exibio, nos comentrios, nas rodas de conversas e at na maneira de se
vestirem. A medida que o grupo ia ganhando coeso, harmonia e cumplicidade os
sujeitos iam imprimindo suas marcas pessoais nesses detalhes de relacionamento.
As conversas iniciais ao chegarem e esperarem o incio do filme foram ficando mais
amistosas, alegres, as roupas e cabelos foram ficando mais cuidadas. Dava para
perceber que aos poucos os sujeitos se preparavam para aquele encontro semanal.
Essas observaes, so extremamente difceis de serem consideradas. Mais que
dados de potncia desses sujeitos, so indicadores desse empodeiramento, e como
nos aponta Rey:
El proceso de definicin de indicadores es, de hecho, un
proceso de construccin terica de complejidad creciente,
donde el indicador se vuelve un elemento de relacin entre los
diferentes niveles de la produccin terica y las zonas de
sentido del objeto a que dichos niveles dan acceso. De esta
forma el indicador es parte del proceso permanente en que se
va construyendo el conocimiento y representa uno de los
elementos esenciales que facilitan la viabilidad del proceso de
conocimiento. El indicador no tiene valor como elemento
aislado y esttico, sino como parte de un proceso dentro del
cual aparece en estrecha interrelacin con otros
indicadores. (GONZALEZ REY, 1999:115)
O desafio maior agora exatamente a identificao e os cruzamentos dessa
diversidade de indicadores e a sua relao com os dados levantados. No entanto a
riqueza da pesquisa est na abertura do pesquisador para a diversidade de
enunciados que surgem na inconstncia do campo, na impoderabilidade do instante
e na fora expressiva dos sujeitos. Muitos foram os ensinamentos e descobertas
dessa experincia, mas uma se destaca, como nos aponta Bakthin:
Todo gesto ou processo do organismo: a respirao, a
circulao do sangue, os movimentos do corpo, a articulao,
o
discurso interior, a mmica, a reao aos estmulos exteriores
(por exemplo, a luz), resumindo, tudo que ocorre no
organismo pode tornar-se material para a expresso da
atividade psquica, posto que tudo pode adquirir um valor
semitico, tudo pode torna-se expressivo.
(Bakhtin,Volochinov, 2010:53)
E que a potncia de enunciado dessas vozes s percebida no encontro.
Quando esse encontro mediado e possibilitado pela arte, e em nosso caso pela
arte cinematogrfica, eis que ocorre a magia da expresso das subjetividades e
compartilhamento do que temos de mais precioso. Assim, o impodervel do
inesperado e as adaptaes feitas durante a realizao do campo da pesquisa s
confirmaram a extrema impoderabilidade do instante e a fora do instrumento
falao, que junto a todos os indicadores me fizeram perceber melhor a
intensidade das vozes.
Segundo o mestre ignorante de Jacques Rancire, ensina-se por vezes o que
no se sabe e as inteligncias so essencialmente iguais sendo diferentes apenas o
estmulo e envolvimento para o seu uso. Como os sujeitos envolvidos puderam
partilhar e dialogar suas experincias expressivas e percebidas de sons e imagens,
foi rico perceber que outras formas de sensaes se fazem presentes, outras
formas de perceber o mundo e narrar o mundo, diferente dos cnones estabelecidos
da stima arte, mas que brotam da experincia cotidiana dos sujeitos.
Las pelculas, los deportes, la musica popular, los datos
eletrnicos y los programas de televisin son los nuevos
productos que interesan, financiera e ideolgicamente, al
comercio internacional. Los productos culturales mediticos
ocupan ya el segundo lugar despus de la industria
aerospacial- en las exportaciones de Estados Unidos. La
influencia que tienen esos productos, diseados para vender
sobre las creencias y la conciencia humana, es difcil de
valorar, pero no se la puede pasar por alto.
Es por eso que uno de los objetivos que nos planteamos
con la Educacin para la Comprensin de la Cultura Visual,
es el estudio y la descodificacin de esos productos
culturales
mediticos.(HERNANDZ,2010:52)
Se o que vemos e que nos emociona tambm nos forma, faz parte de ns,
por mais que comprometido com estratgias mercadolgicas e miditicas, sons e
imagens fazem parte dos sujeitos e precisam estar includos nos processos de
educao esttica. Quando levamos em considerao e propomos o dilogo entre
os diferentes contedos, estamos supondo que no h diferena entre as
inteligncias e sensibilidades. Esse mistrio volitivo que se passa no no filme/vdeo
e nem no expectador, mas sim entre eles e no instante da fruio. Se considerarmos
esse entre como espao privilegiado de subjetivao, onde o que exposto e o
que revelado cria a tenso do processo pessoal de cada sujeito, vislumbraremos a
importncia de considerar toda cultura visual da bagagem cultural de todos os
sujeitos.
...toda obra da arte humana a realizao das mesmas
virtualidades intelectuais. Em toda parte, trata-se de observar,
de comparar, de combinar, de fazer e de assinalar como se
fez.
Em toda parte possvel essa reflexo, essa volta sobre si
mesmo, que no a pura contemplao de uma substncia
pensante, mas a ateno incondicionada a seus atos
intelectuais, ao caminho que descrevem e possibilidade de
avanar sempre, investindo a mesma inteligncia na conquista
de novos territrios. Permanece embrutecido aquele que ope
a
obra das mos operrias e do povo que nos alimenta s
nuvens
da retrica. (RANCIRE, 1987:61)
Quando se parte do princpio da igualdade das inteligncias a possibilidade
de compartilhar outras sensibilidades maior, no entanto mais que a igualdade, o
que est em jogo a possibilidade efetiva de dilogo. Sem ele no h igualdade
possvel e para que ele acontea efetivamente essencial que os sujeitos se
reconheam.
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929



XVIII Seminrio Acadmico da APEC
02 a 04 de julho de 2013, Barcelona, Espanha








Juventude e trabalho no Brasil contemporneo





Ivanete Modesto Do Amaral
Maria Cristina Alves Maneschy
Universidade Federal Do Par (Ufpa)




2013

1


XVIII SEMINRIO ACADMICO DA APEC
02 a 04 de Julho de 2013, Barcelona, Espanha










JUVENTUDE E TRABALHO NO BRASIL
CONTEMPORNEO







Ivanete Modesto do Amaral
Maria Cristina Alves Maneschy
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR (UFPA)





2013
2

JUVENTUDE E TRABALHO NO BRASIL
CONTEMPORNEO

Autora: Ivanete Modesto do Amaral
Doutoranda em Sociologia
Universidade Federal do Par
Doutorado Sanduche na Universit Paris Nord XIII
Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais (PPGCS)
Universidade Federal do Par/Brasil
Email: amaral.ivanete@gmail.com

Co-Autora: Maria Cristina Alves Maneschy
Doutorado em Sociologia pelo Universit Toulouse Le Mirail, Frana
Universidade Federal do Par
Professora do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais (PPGCS)
Universidade Federal do Par/Brasil
Email: Cristina@ufpa.br

Resumo
Este artigo tem o objetivo de analisar a atual situao dos jovens no mercado de
trabalho particularmente, dos egressos de ensino superior em Belm do Par, norte do
Brasil. Discute o trabalho dessa categoria e a maneira como eles se inserem nesse
mercado, diante do cenrio de transformaes do mundo do trabalho, com o aumento da
competitividade, da demanda por experincia e por qualificao, principalmente, para
quem busca o primeiro emprego. Parte-se do pressuposto de que os egressos
universitrios so profissionais qualificados a ingressarem no mercado de trabalho, com
maiores possibilidades de ascender socialmente. Entretanto, a conexo entre
escolaridade e mercado de trabalho, no se d de forma direta, mas, por meio de outros
elementos relacionados s caractersticas dos egressos, entre as quais as redes de
relaes sociais. Rede Social uma das categorias discutidas neste estudo. A
metodologia abrangeu, inicialmente, pesquisa bibliogrfica em fontes de sociologia e
economia e, tambm, pesquisa de campo com dados coletados via questionrios
aplicados a 70 jovens paraenses, na faixa entre 20 e 29 anos de idade. Duas concluses
3

se destacam: a) o trabalho uma grande preocupao entre os jovens por serem o
segmento mais afetado no somente pela reduo na oferta de postos de trabalho, mas,
tambm, pela alta rotatividade; igualmente, ao mesmo tempo em que alimentam
expectativas positivas de carreira, inquietam-se quanto distncia entre os cargos que
assumem e sua rea de formao b) Para o ingresso no mercado de trabalho, os jovens
acionam as suas redes de relaes sociais informais; nesse caso, h no somente a
influncia de laos sociais primrios, tais como os familiares, mas, sobretudo dos laos
cultivados nos contextos de trabalho e da formao acadmica.
Palavras-chave: juventude, trabalho, insero, redes sociais, capital social.

Abstract
This paper analyzes the situation of young graduates in the labor market in Belm, Par,
northern Brazil. It discusses the job they perform and how they fit into this market in the
current scenario of increased competitiveness, demand for experience and qualification,
especially for those seeking their first job. It is assumed that college graduates are
skilled professionals with greater opportunities for upward social mobility, compared to
non-graduate workers. However, the connection between diploma and labor market
insertion is not direct, but depends on certain characteristics of the candidates, including
their social networks. Social network is one of the categories here discussed. The
methodology included literature review, in sociology and economics, and also field data
collected via questionnaires administered to 70 young persons, aged 20 to 29 years old.
Two conclusions stand out: a) the job is a major concern among young people because
they are the most affected not only by the decreasing jobs opportunities, but also by
high turnover; also, while sharing positive career prospects, they fear the distance
between the positions they get and their study area; b) young people activate their social
networks for getting a job, in which case there is not only the influence of primary ties,
such as families, but especially the ties built within work and academic background
environments.
Keywords: youth, work, insertion, social networks, social capital.

Introduo
A anlise aqui apresentada deriva de um estudo em andamento sobre a insero
profissional de jovens com formao universitria na Regio Metropolitana de Belm,
4

no Estado do Par
1
. Trata-se da principal metrpole da Amaznia brasileira, com
populao estimada em 1.800.000 pessoas. um mercado no qual sobressaem os
setores de servios e de comrcio e em que ocupaes informais tm grande expresso
na absoro da mo de obra. A pesquisa interessa-se pelas formas de busca de emprego,
de insero e de permanncia no mercado de trabalho por esses jovens
2
de alta
qualificao, tomando em considerao suas experincias e percepes, diante de um
mundo do trabalho em constante transformao. A anlise incide sobre o contexto local,
procurando interpretar como as turbulncias globais da economia afetam esses
trabalhadores.
O ngulo privilegiado da anlise o de buscar evidenciar em que medida o
capital social e o capital cultural, inscritos nas redes de relaes formais e informais dos
jovens, constituem estratgias de busca e acesso ao emprego. Retoma-se assim, uma
temtica central na Sociologia Econmica e do Trabalho, aplicando-a ao contexto de
uma metrpole amaznica onde o ensino superior cresce exponencialmente desde a
ltima dcada do sculo XX. Elaborou-se, inicialmente, uma reflexo geral
sobre trabalho ao mesmo tempo em que se discute a situao do jovem brasileiro com
relao a educao e mercado de trabalho, vistos como pontos crticos que demandam a
ateno de polticas pblicas que possibilitem aos jovens construrem um futuro melhor.
Em seguida, com base em entrevistas diretivas realizadas com uma amostra de
formados entre 20 e 29 anos de idade discutem-se os dados sobre a sua insero no
mercado de trabalho em Belm e a influncia das redes sociais nessa trajetria.

1 Consideraes sobre o tema trabalho

As transformaes no mundo do trabalho provocam debates incessantes sobre o
cenrio histrico das sociedades contemporneas. Esses debates abrangem uma
diversidade de situaes e processos sociais como, por exemplo, o aumento do

1
Faz parte da tese de doutorado em construo, de Ivanete Amaral, intitulada Os jovens de nvel superior no mercado
de trabalho paraense: suas percepes e formas de insero realizada no Programa de Ps-Graduao em Cincias
Sociais, da Universidade Federal do Par UFPA.
2
Ao se falar em juventude, leva-se em conta que se refere a uma construo social e histrica e, portanto, a uma
categorizao que no se resume a faixa etria simplesmente, mas, a um conjunto de expectativas sociais e de status
compreendidos contextualmente, como insero e independncia econmica, constituio de lar prprio,
comportamentos em relao ao consumo, ao dinheiro e ao lazer, comportamentos familiares, etc. Este cenrio de um
padro social dominante que constri socialmente a juventude como uma etapa de transio para a vida adulta, onde
se espera que o jovem estude e, em seguida, busque por insero estvel no mercado de trabalho, constituindo, por
fim, sua prpria famlia. Para aprofundar esta questo, ver Bourdieu (1983).
5

desemprego, uma das turbulncias do tempo presente particularmente quando se trata
do ingresso dos jovens no mercado de trabalho. Pochmann (2007) diz que este
segmento da sociedade se torna mais frgil na disputa por um posto de trabalho em
meio ao elevado excedente de mo de obra e a ausncia de oportunidades ocupacionais
em empregos regulares. Castel (2003) argumenta que a organizao ou desorganizao
do trabalho, a estruturao ou desestruturao das formas de sociabilidade levam a
repensar, hoje, a questo social em torno de situaes marcadas pela instabilidade e
pela incerteza nos termos do crescimento da vulnerabilidade de massa (p. 593).
Os comentrios acima podem ser complementados com informaes recentes de
relatrio da Organizao Internacional do Trabalho (OIT) de que o recorde de
desemprego juvenil pode criar gerao perdida, a partir de estudos que revelam que
trabalhadores jovens esto entre as maiores vtimas da crise mundial destacando que
mesmo com uma boa formao os jovens esto encontrando mais dificuldades do que
antes piorando inclusive, salrios e condies de trabalho para os que encontram
emprego. Portanto, as profundas mudanas do trabalho, ocorridas a partir da dcada de
1980 nos pases desenvolvidos, configuram, hoje, um processo de
desestruturao/reorganizao do mercado de trabalho entendido como um processo de
fragilizao do seu ncleo estruturado, composto pelo contingente de trabalhadores
com vnculo empregatcio formal (BORGES, 2007, p. 81).
No Brasil, nos ltimos anos, a juventude em suas diferentes formas e
representaes tornou-se tema central de debates, estudos e polticas. Percebe-se que as
polticas de mbito federal esto associadas a grande visibilidade que tem sido dada
juventude como uma populao problema (social e pessoal). Muitos estudos
ressaltam a situao do jovem pelo grave e generalizado quadro de violncia nacional
cuja nfase recai na populao com menos de trinta anos de idade, principalmente nos
grandes centros metropolitanos do pas. Ou seja, ainda encontra-se uma vasta literatura
sobre o jovem, mas, enquanto problema pessoal e social
3
. Portanto, na academia, so
poucos os estudos, principalmente, atravs de dissertaes de mestrado e teses de
doutorado, que investigam e refletem sobre situaes de trabalho dos jovens e o modo
como eles percebem e interpretam tais situaes.

3
Recentemente, vem crescendo o nmero de aes governamentais que visam os jovens de famlia com baixa renda
considerados em desvantagem social ou de risco, termo designado para aqueles que vivem fora das unidades
familiares (os meninos de rua), adolescentes submetidos explorao sexual, ou aqueles envolvidos com o consumo
ou trfico de drogas, em atos de delinquncia, etc
6

No Estado do Par, a populao na faixa etria de 20 a 29 anos de idade de
1.456.469 jovens (Censo Demogrfico, IBGE/2010) o que representa 19.21% da
populao geral do Estado. S em Belm, a populao de jovens nessa mesma faixa
etria de 415.000 (Anurio Estatstico do Municpio de Belm, 2009), correspondendo
a 28.87% da populao residente nesta capital. Pela carncia e deficincia de estudos e
de estatsticas sobre o jovem profissional de ensino superior no Par e particularmente
em Belm, no foi possvel obter informaes sobre o quantitativo desse segmento que
participa do mercado de trabalho paraense. Apenas se conhece que no ano de 2008,
eram 44.000 jovens na faixa etria de 20 a 29 anos que frequentavam o ensino superior
(Anurio Estatstico do Municpio de Belm, 2008).
Numa leitura do censo demogrfico, divulgado em novembro de 2010, atravs
da Pesquisa Nacional por Amostragem de Domiclios, do Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica (PNAD/IBGE), soube-se que a populao do Brasil formada
por 190.732.694 pessoas. Dessa populao, o Brasil possui cerca de 51,3 milhes de
jovens entre 15 e 29 anos de idade, o que corresponde a 26.87% da populao brasileira.
Relatos da PNAD/2011 informam que a Regio Norte tem a populao que mais cresce
com maior concentrao de jovens, ou seja, o nmero de habitantes da Regio Norte
cresceu 3,1% de 2009 at 2011 e quase 60% da populao dessa regio tem menos de
30 anos. So 57,6% da populao desta regio ou 9,5 milhes com idade inferior a 30
anos (na faixa de 0 a 14 anos so 29,7% e de 15 a 29 anos so 27,9%). Na sequncia
aparecem as regies Nordeste (52,2%), com populao abaixo de 30 anos e Centro-
Oeste (49,4%). As regies Sudeste e Sul apresentavam os maiores percentuais de
pessoas nos grupos de idade 45 a 59 anos (18,5% e 19,4%, respectivamente) e de 60
anos ou mais (13,3% e 13,1%, respectivamente). Esses dados demogrficos levam a
refletir sobre as presses que a faixa etria jovem principalmente a de 15 e 29 anos
realiza no momento atual no Pas, entendendo-se o acesso educao,
trabalho/emprego, sade e outros direitos que se relacionam a uma garantia mnima de
qualidade de vida na sociedade contempornea
4
.
No tocante educao, Pochmann (2007), discutindo perspectivas para a
juventude brasileira, ressalta que alm do atraso na educao humanista, o Brasil pouco

4
Para o IBGE, as taxas de fecundidade no Brasil vem diminuindo ao longo dos anos basicamente como consequncia
das transformaes da sociedade brasileira e, muito embora, as projees indiquem que a partir de agora esse
segmento deixar de crescer, chegando a 31,5 milhes de jovens em 2020, o quantitativo dessa categoria ainda
bastante evidente.
7

desenvolveu a qualificao tcnica para o exerccio do trabalho, pois, ainda que o pas
tenha se industrializado, ainda prevalece o baixo grau de comprometimento escolar com
a formao e a informao, que historicamente permaneceram direcionadas a restritos
segmentos sociais. Hoje, possvel dizer, de acordo com a Sntese de Indicadores
Sociais (SIS/IBGE/2012) que houve uma melhoria na educao, durante a dcada de
2001/ 2011. Segundo esse estudo, a proporo de jovens estudantes (18 a 24 anos) que
cursavam o ensino superior cresceu de 27,0% para 51,3%, entre 2001-2011, sendo que,
entre os estudantes pretos ou pardos nessa faixa etria, a proporo cresceu de 10,2%
para 35,8%. Dados do IBGE mostram que o percentual de jovens fora da escola na
regio Norte diminuiu, mas ainda o maior percentual do pas.
Dos 53,8 milhes de estudantes estimados em 2011, 42,2 milhes (78,4%) eram
atendidos pela rede pblica. At o ensino mdio, a rede pblica foi responsvel pelo
atendimento da maioria dos estudantes. No ensino superior, dos 6,6 milhes de pessoas,
a rede privada atendeu 73,2%. No Sudeste, a rede particular atendia 2,2 milhes de
estudantes de ensino superior, o que correspondia a 78,7% do total de estudantes desse
nvel. Segundo o IBGE, o percentual de pessoas com curso superior completo subiu de
4,4% para 7,9% com 41,5% e 10,9%, respectivamente
5
. Contudo, ainda que tenha
crescido a proporo de jovens na escola importante lembrar que o sistema de ensino
brasileiro precisa, acima de tudo, atentar no s para a questo de ordem quantitativa,
ou seja, responder a demanda de jovens, mas, tambm, oferecer um ensino de qualidade
satisfatria, lembrando que o sucesso escolar para a obteno de uma posio aceitvel
na sociedade do conhecimento exige cada vez mais um nvel de educao que estimule
a competio e a mobilidade social.
Segundo Pochmann (2007), apesar do Brasil ser considerado uma sociedade
multirracial, convive com elevadas desigualdades regionais, socioeconmicas, sexuais,
etrias e de raa/cor. Para o autor, o funcionamento do mercado de trabalho brasileiro
desfavorvel ao jovem tendo em vista a existncia de um excedente de mo de obra no
mercado onde o jovem encontra as piores condies de competio em relao aos
adultos, tendo de assumir, na maioria das vezes, funes de qualidade inferior na
estrutura das empresas. Para o autor, a taxa de desemprego dos jovens quase sempre

5
Considerando, particularmente, a educao do ensino superior para jovens na faixa etria de 20 a 29 anos, estudada
nesta pesquisa, ressalta-se a ausncia de dados oficiais, condensados pelas estatsticas do Instituto Nacional de
Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP) e, tambm, do prpri o IBGE. Esta uma grande limitao para os
pesquisadores interessados nas discusses desse assunto
8

est acima da dos adultos e isto se deve a um mercado de trabalho, como o brasileiro,
que funciona de maneira pouco estruturada e muito flexvel por natureza, ou seja, as
possibilidades de uma pessoa ser identificada na situao clssica de desemprego
aberto sempre foram bem difceis para as estatsticas oficiais.
6

Em decorrncia da desestruturao/reorganizao do mercado de trabalho
observa-se, no Brasil, a crescente elevao nas ocupaes autnomas (no assalariadas)
e nesse ponto, essas ocupaes no so suficientes para atender a demanda de jovens
que ingressam no mercado de trabalho a cada ano. Ainda, segundo Pochmann (2007, p.
44), nas dcadas de 1980 at 1998, o desemprego juvenil passou de 5,1% para 14,9%,
ao mesmo tempo em que a ocupao total dos jovens aumentou 16,5% e o desemprego
foi multiplicado 2,9 vezes. Diante disso, o jovem encontrou-se numa nova perspectiva
profissional, com trabalhos cada vez mais flexveis (em relao ao emprego assalariado)
e sem subordinao direta a hierarquias nem a controles externos
7
.

2 Jovens trabalhadores egressos do ensino superior em Belm, Par

2. 1 Sobre a metodologia aplicada

A pesquisa atingiu 70 jovens (homens e mulheres), na faixa entre 20 a 29 anos de
idade, graduados em cursos convencionais e tecnolgicos de IES com mais de dez anos
de funcionamento e reconhecimento pelo Ministrio da Educao na Regio
Metropolitana de Belm: UFPA, UEPA, UFRA, IFPA, UNAMA, CESUPA e FACI
8
.
Ressalta-se que a proposta do estudo no contempla fazer uma relao direta entre as
Instituies de Ensino Superior e o Mercado de Trabalho especfico da rea de
formao, numa perspectiva de se obter concluses, por exemplo, a respeito do tipo de

6
Por desemprego aberto, as estatsticas oficiais definem a condio de desemprego, com procura frequente de
trabalho e sem exerccio de atividade laboral por perodo superior a uma hora durante a semana de referncia da
pesquisa. Por conta disso, aquele que durante o perodo de pesquisa no tenha procurado trabalho considerado
inativo ou ocupado. Como tambm, so considerados ocupados os trabalhadores por conta prpria ou que exerceram
algum trabalho por uma hora durante uma semana (Pochmann, 2007, p.42).
7
As consequncias dessa situao implicam em construo de trajetrias ocupacionais incertas, inseguras e
vulnerveis visto que esses jovens acumulam experincias de trabalho sem perspectivas de futuro. Sem carreira
profissional estvel, eles se tornam cada vez mais desassistidos do trabalho e suas protees e nesse contexto, as
condies gerais de insero ativa no mercado de trabalho so menos favorveis.
8
Universidade Federal do Par (UFPA); Universidade do Estado do Par (UEPA); Universidade Federal Rural da
Amaznia (UFRA); Instituto Federal de Estudos Tecnolgicos do Par (IFPA); Universidade da Amaznia (UNAMA);
Centro de Estudos Superiores do Estado do Par (CESUPA); Faculdade Ideal (FACI).
9

adequao ao mercado de trabalho para o qual se educa. O estudo se voltou a egressos
universitrios de distintos cursos, entendendo-se que eles so detentores de mo de obra
qualificada. Assim, a amostra no se concentrou em determinados Cursos ou reas do
Conhecimento, pois, o objetivo foi analisar a situao de trabalho dos jovens portadores
de diploma universitrio, independente da rea focalizando ento os seguintes
elementos: como ingressam no trabalho aps sua formao; onde trabalham; o que
fazem; como interpretam suas prprias esperanas e experincias profissionais na
realidade de trabalho. Ou seja, de um modo geral, so elementos bsicos para se chegar
a uma anlise na perspectiva das redes sociais e do capital social e cultural.
A delimitao do tema se deu a partir de informaes de pesquisa emprica com
jovens belenenses de formao superior a procura do primeiro emprego
9
. Em conversa
com jovens, feitas em novembro de 2010, observamos suas expresses de insegurana
e angstia quando falavam das expectativas em relao ao mercado de trabalho: ...
um mercado cada vez mais exigente com relao a experincia: Como eles exigem
experincia se no do oportunidade? ... passei por vrias entrevistas de seleo e
quando eu falava que nunca tinha trabalhado, no ficava, era desclassificada....
Alguns pontuaram o fenmeno do desemprego como causa que tornava mais distantes
as possibilidades de ascenso social; enquanto outros, falaram da grande competio no
mercado e das exigncias de qualificao. Ademais consideravam os diplomas escolares
imprescindveis, mas, tambm, que no eram garantia de insero produtiva frente
globalizao e ao redesenho do mundo do trabalho.
A mesma pesquisa
10
mostrou que alguns profissionais formados e que j esto
empregados no mercado de trabalho de Belm, ressaltaram a importncia das suas
relaes sociais informais para o ingresso nesse mercado. Naquele momento, foram
consultados 25 egressos e desses, 22 informaram que foi crucial a interveno de
algum de seu crculo de relaes para conseguirem a oportunidade. Eis algumas
respostas tpicas: ... a pessoa que me contratou meu amigo e tem poder de deciso
para contratar porque possui cargo influente na empresa..; ...Fui indicada pela minha
professora que amiga do dono da empresa...; ... Fui indicado diretamente por um
conhecido meu.... Essas respostas indicaram a validade da abordagem de redes
sociais para entender em que medida as redes respondem por essa insero.

9
Ver artigo sobre Redes Sociais e Mercado de Trabalho: o primeiro emprego do jovem de nvel superior em Belm
(2010/2011) elaborado por AMARAL, Ivanete e MANESCHY, Maria Cristina, UFPA.
10
Op. Cit.
10

Em Granovetter (2009), as aes dos indivduos esto imbricadas em sistemas
concretos, continuados de relaes sociais, as redes sociais. Ele distinguiu entre laos
fortes, aqueles com quem se est em contato mais frequentemente, como os parentes ou
amigos, e os laos fracos, de contatos menos frequentes, a exemplo de colegas ou ex-
colegas de trabalho. Na viso de Granovetter, laos fortes se caracterizam pela
frequncia das relaes entre as pessoas, numa rede densa de interao, logo, onde
circula solidariedade e confiana. Sua pesquisa demonstrou que os laos fracos eram
mais operacionais para demonstrar oportunidades de insero ou de mobilidade
profissional, da sua famosa tese da fora dos laos fracos. Esta fora est na posio
crucial desse tipo de contato na estrutura de relaes sociais de algum, pois, esses laos
criam pontes, elos que conectam as pessoas a crculos sociais diferentes dos seus
crculos primrios. Nestes crculos prximos, tendem a circular informaes
redundantes j conhecidas pela pessoa que busca trabalho, da serem provavelmente
menos eficazes para este fim, ainda que as pessoas prximas tenham grande motivao
em ajudar os seus prximos.
Pierre Bourdieu tambm adota uma abordagem relacional da ao social,
empregando por sua vez os conceitos de capital social, cultural e simblico, ao lado do
capital econmico. Em Bourdieu (2006, p. 241-258), o capital econmico, o mais
determinante em ltima instncia, depende dessas outras formas de capital para a sua
eficcia. O social reside justamente nas redes de relaes isto , corresponde aos
recursos efetivos ou potenciais ligados ao pertencimento a essas redes. O autor fala em
redes de reconhecimento mtuo, assinalando assim se tratar para ele de redes
duradouras, cujos membros tm conscincia de seus elos. A aquisio e manuteno de
tais redes requer um investimento deliberado de recursos econmicos e, sobretudo,
sociais, como tempo, dedicao, atos simblicos de reconhecimento, a exemplo de
trocas de presentes e outras trocas no econmicas.
Nessa perspectiva, os atores sociais (agentes, na terminologia de Bourdieu) no
se encontram isolados em seus atributos mas, esto imbricados em redes de relaes que
podem conter ou representar diferentes tipos de recursos teis na consecuo de seus
objetivos, notadamente para agir na esfera econmica. Nesse sentido, o estudo procurou
investigar essa dimenso na trajetria dos jovens.
Para efeito de recorte etrio e temporal, focalizou egressos na idade de 20 a 29
anos, com maior proporo na amostra para os formados no perodo compreendido
entre 2005 e 2010. Essa referncia temporal se justifica por duas razes: 1) para
11

verificar se aqueles que se formaram nesse perodo, conseguiram logo emprego e
estabilidade no trabalho de pelo menos 36 meses contnuos, ou, quanto tempo depois de
formados conseguiram emprego 2) quando medidas de polticas pblicas voltadas para a
temtica juvenil do ensino superior como o Programa Universidade para Todos
(ProUNI) e o Fundo de Financiamento ao Estudante do Ensino Superior (FIES)
tornaram-se mais evidenciadas. Tambm abrangeu em menor quantidade os que tinham
at um ano de formado (nesse caso, os que concluram em 2011) e aqueles que estavam
em processo de formao (ltimo perodo de curso, no momento da pesquisa). Optou-se
em incluir estas duas ltimas condies na amostra para ter elementos comparativos
sobre a situao de trabalho de quem estava recm-formado e concluindo sua
graduao, com aqueles que j estavam formados h mais de cinco anos, para um
melhor embasamento da anlise.
A tcnica utilizada foi entrevista diretiva, com perguntas abertas e fechadas, por
entender que ela permite relaes mais precisas entre as variveis como idade, sexo,
ocupao, origem cultural/familiar, etc. e, tambm, por entender que a anlise desses
dados ir fundamentar inferncias para afirmaes consistentes e melhor subsidiar a
pesquisa qualitativa. Por desconhecer o universo de jovens formados no perodo
delimitado da pesquisa - visto que os rgos oficiais, responsveis por essa estatstica
no mencionam essa informao - utilizou-se do processo de amostragem para
populao finita, considerando-se o tamanho da populao como sendo o nmero total
de jovens formados de 2005 a 2011, e os que estavam se formando no 1 semestre de
2012 na faixa etria de 20 a 29 anos. Esta populao se encontra, portanto, dividida em
3 grupos: o de formados entre 2005 a 2010, o de formados em 2011 e os que estavam se
formando no 1 semestre de 2012.

2 2 Demonstrativo da situao atual de trabalho

Conforme a Figura 1, a situao geral de trabalho dos informantes est assim
compreendida: 85,7% disseram estar empregados e esse emprego foi identificado como
o dispor de carteira assinada e dos direitos trabalhistas (frias e dcimo terceiro salrio);
7,1% esto trabalhando na informalidade (com destaque para prestar consultorias); 5,7%
so autnomos casos em que possuem o seu pequeno negcio, o que tambm pode ser
classificado como um trabalho informal, e, finalmente, 1,4% informaram estar
estagiando tratando-se aqui dos concluintes. A Figura 2 sintetiza esses dados.
12


Figura 1. Situao atual de trabalho
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

A maioria dos entrevistados (68,6%) est no setor privado e 28% no setor da
administrao pblica (Figura 2). importante ressaltar que grande parte desses
profissionais ocupam cargos no condizentes com a sua rea de formao, normalmente
praticam atividades em escales inferiores como auxiliar administrativo, agente
administrativo, assistente administrativo, auxiliar de coordenao, secretria, atendente,
etc. Em quantidade menor, esto os que assumem cargos inerentes sua rea de
formao (nutricionista, contador, programador de sistemas, etc.).

Figura 2: Setor de Atuao profissional
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

A Figura 3 demonstra o tempo de trabalho dos entrevistados. A maioria, 24,3%
ficou sem informar essa parte, porm, 18,6% esto trabalhando entre 1 e 2 anos e de 3 a
5 anos respectivamente, um nmero considervel; 15,7% trabalham entre 2 e 3 anos e
10% j esto h mais de 5 anos trabalhando no mesmo local. importante ressaltar que
poucos so os que trabalham h mais de 5 anos na sua rea porque, a maior parte dos
entrevistados haviam conseguido o emprego antes de conclurem a graduao e, quando
se formaram, continuaram atuando no mesmo cargo, que muitas vezes, era de auxiliar
ou outra rea diferente da sua formao. Tambm, uma boa parte de jovens
profissionais que se formaram entre 2005/2010 haviam obtido emprego aps 3 ou 4
anos de formados, em cargo de auxiliar no servio pblico, por exemplo. Alguns que se
formaram em reas como cincias contbeis, servio social e comunicao social, foram
aprovados em concurso pblico para o cargo de auxiliar de administrao. A Figura 4
demonstra a faixa salarial desses profissionais, 57%, a maior parte, recebe de 1 a 3
salrios mnimos, seguidos de 20% na faixa entre 3 a 5 salrios mnimos e 11%, na
85,7%
7,1%
5,7%
1,4%
0% 20% 40% 60% 80% 100%
Emprega
Informal
Autnomo
Estagirio
68,6%
28,6%
0% 20% 40% 60% 80%
Privado
Pblico
13

faixa mais baixa de 1 salrio mnimo nacional. No perodo da pesquisa, o mnimo
equivalia a R$ 622,00 (seiscentos e vinte e dois reais) ou, 222 Euros.

Figura 3: Faixa de tempo no trabalho
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par.

Figura 4: Faixa salarial dos Jovens Profissionais
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

2.3 Demonstrativo das formas de insero no trabalho
2.3.1 Mecanismos formais, laos fracos ou laos fortes?
Conforme a Figura 5, a maioria (60%) dos jovens profissionais de nvel superior
ingressaram no mercado de trabalho declaradamente atravs das redes sociais, ou seja, o
acesso ao emprego se concretizou por indicao ou interferncia de algum. Esse
algum, est identificado na Figura 6, na qual um percentual significativo (23,4%), de
parentes (irmos, pai, padrasto, tios e primos). Mas, alm disso, tambm na Figura 6
est expressa a proporo de pessoas fora da rede parental. o caso de 19,1% de
informantes que disseram que o acesso ao emprego se deu por indicao de ex-
professores e, tambm, 19,1% colegas de trabalho. Acrescem a estes os 10,6% de
colegas de Faculdade. Isto significa a grande importncia dos laos sociais formados
nos contextos de trabalho e da formao acadmica que juntos representaram 48,8% -
quase metade dos que indicaram ter acessado ao emprego por meio dos laos sociais.

Figura 5: Como encontrou o emprego atual?
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par
2,9%
2,9%
7,1%
18,6%
15,7%
18,6%
10,0%
24,3%
0% 5% 10% 15% 20% 25% 30%
At 3 meses
De 6 meses a 1 ano
De 2 a 3 anos
Acima de 5 anos
11,4%
57,1%
20,0%
7,1%
4,3%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%
At 1 salrio mnimo
De 3 a 5 salrios mnimos
Sem informao
60,0%
12,9%
8,6%
7,1%
8,6%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70%
Redes sociais
Aprovao em concurso
Aps estgio na empresa
Encaminhando currculo
Outros
14



Figura 6: Vnculo com a pessoa que indicou para o emprego
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par
*Parente: irmos, pai, padrasto, tios e primos
**Outros laos fortes: Amigos, namorados
** Outros laos fracos: conhecidos, supervisora de estgio, clientes, gerentes de
mercado.

Nesse ponto, vale lembrar Granovetter (1973) quanto fora dos laos fracos
que deriva da posio que a pessoa ocupa na estrutura das relaes, especialmente a
posio de ponte que faz ligao entre redes sociais diferenciadas. Nesse caso, tm-se
os componentes da rede pessoal estendida, para alm das relaes de amizade e de
parentesco. Por outro lado, lembrando Bourdieu, h tambm a fora das relaes
duradouras por pertencimento a grupos mais estveis, como o caso do grupo familiar e
de amizade comparativamente aos laos, em princpio, mais transitrios, dos contextos
de trabalho e estudo. O percentual de respostas relativas a esse grupo de relaes mais
prximas foi de 23,4%, como indicado acima. Na perspectiva de Bourdieu, a
possibilidade de acessar recursos na rede de relaes duradouras parentela, redes de
amizade... que funcionam assim como capital social, em geral, uma fora do capital
econmico. Da que, enquanto as redes familiares tendem a reproduzir a posio de
classe dos membros, as redes mais heterogneas tm o potencial de conectar pessoas de
diferentes posies de classe. Em outras palavras, as redes de laos fracos seriam mais
democrticas em sua capacidade de prover acesso a recursos, enquanto as redes
familiares e de amizade seriam caracteristicamente mais fechadas na distribuio dos
privilgios intra fronteira dos grupos.
Nesse sentido, verifica-se que boa parte dos jovens entrevistados conseguiu
formar um capital social/cultural justamente durante o perodo de seus estudos
universitrios e em seus meios de trabalho, relaes que foram teis no acesso a
oportunidade do emprego atual, como evidenciaram os dados relativos a intervenincia
de colegas de faculdade e de trabalho, alm de ex-professores. A continuidade da
pesquisa permitir desvelar o significado qualitativo dos tipos de laos, ou seja, se h
correlao do tipo de lao com o tipo de insero alcanada no mercado de trabalho.
10,6%
19,1%
19,1%
2,1%
23,4%
25,5%
0% 5% 10% 15% 20% 25% 30%
Colega de Faculdade
Colega de Trabalho
Ex-professor (a)
Membro da igreja
Parente*
Outros**
15

Pretende-se examinar em que medida o significado dessas redes ampliadas como capital
social (por propiciarem oportunidade no mercado de trabalho) traduz-se em
oportunidade de ascenso social, ou de posio mais favorvel no mercado de trabalho.
A Figura 7 vem complementar as informaes das figuras acima uma vez que,
61,4% dos respondentes atribuem a influncia das redes sociais para a colocao no
emprego; mas, constata-se tambm que 47,1% acham que foi mrito prprio, e, nessa
mesma linha de argumentao, 10% atribuem aos estudos. Para estas duas ltimas
categorias, uma justificativa comum que se esforaram estudando para passar em
concurso pblico. Isto tambm indica que parte das pessoas que ingressaram no
emprego por influncia de redes considera que, apesar dessa influncia relacional, a
efetiva insero se deu por seu mrito, haja vista os percentuais significativos das
respostas (Fig.5 e Fig. 7).

Figura 7: A que ou a quem voc atribui ter sido colocado?
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

importante mostrar na Figura 8 o por que da pessoa ter ajudado o jovem a
conseguir emprego. A maioria (69,8%) informou que o motivo a confiana que a
pessoa deposita. Em proporo bem inferior (32,6%) foi o sentimento de que a
indicao se deu por ajuda. A confiana, portanto, se constitui como um elemento
primordial no acesso a emprego entre esses jovens, mais do que a dependncia da ajuda
proveniente de seus contatos. A confiana tambm vista em sua funcionalidade por
gerar um compromisso informal do indicado com a pessoa que est indicando j que em
caso de problema no trabalho, sabe que poder causar constrangimento a essa pessoa.
Nesta etapa da pesquisa lcito supor que a motivao para ajudar seria mais ligada a
vnculos de proximidade entre candidato e informante da vaga (ou empregador). As
entrevistas em profundidade permitiro explorar essa significao das relaes no
acesso ao mercado de trabalho.
Outra anlise a destacar refere-se ao modo como os jovens tm a informao
acerca da oferta de vagas e a difuso que dela fazem em seus crculos sociais. Esta
situao mostrada na Figura 9 em que, para a maioria, (55,8%) informou que o
61,4%
47,1%
10,0%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70%
influncia das redes
Mrito prprio
Aos estudos
16

procedimento para a indicao no emprego foi informao de funcionrios; 34,9%, por
outro lado, apontaram o convite pessoal do dono da empresa. Nesses casos, infere-se
que entre o candidato e a vaga efetiva no h uma cadeia longa de intermedirios.
Prevalece um intermedirio, na pessoa do funcionrio que indicou, seguido de nenhum
intermedirio, no caso do convite do prprio empregador. A correlao entre essas
formas de acesso informao e o que motivou a pessoa a dar a informao, ou a
convidar diretamente o candidato, ser objeto da etapa qualitativa da pesquisa.


Tabela 8: Se foi atravs de outra pessoa, porque essa pessoa lhe deu essa ajuda?
Fonte: pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

Figura 9: Qual foi o procedimento da pessoa para lhe indicar ao emprego?
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par


2.3.2 O mercado de trabalho na viso dos jovens

Os dados da Figura 10 evidenciam-se vrias linhas de argumentos, sendo que os
maiores percentuais so: 52,9% informaram que o mercado apresenta situaes
favorveis para quem tem experincia, levando a entender que essa experincia seja na
sua rea profissional; 47,1% acham que o mercado de trabalho apresenta situaes
favorveis para quem tem capital social/cultural/simblico. Nesse sentido, vale lembrar
os argumentos de Bourdieu (2011, p. 67) no tocante ao volume de capital social que um
agente individual possui que depende da extenso da rede de relaes que ele pode
efetivamente mobilizar e do volume do capital (econmico, cultural ou simblico) que
posse exclusiva de cada um daqueles a quem est ligado. Portanto, os lucros que o
pertencimento a um grupo proporciona esto na base da solidariedade que os torna
69,8%
32,6%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80%
Confiana/j me conhecia
Queria me ajudar
55,8%
34,9%
18,6%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%
Informao de funcionrio
Convite pessoal
Avisou da entrevista
17

possvel. Pode-se dizer, ento, que, se os jovens profissionais pertencem a grupos de
relaes durveis e teis eles estaro investindo, consciente ou inconscientemente em
relaes sociais diretamente utilizveis como, por exemplo, para o acesso ao emprego,
ainda que no seja na sua rea de formao. Um percentual significativo 44,3%,
consideram que no h poltica governamental de incentivo ao emprego do jovem de
nvel superior; 35,7% informaram que o mercado de trabalho apresenta situaes
favorveis para ocupao de cargos inferiores; 28,6% acham que o mercado mostra
situaes desfavorveis para emprego com carteira assinada.

Figura 10: Como observam e interpretam o mercado de trabalho paraense para quem
conclui a graduao
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

Para complementar os dados sobre as percepes dos jovens quanto ao mercado
de trabalho, procurou-se conhecer a viso que eles tm a respeito de uma insero bem
sucedida no trabalho. Esses dados encontram-se na Figura 11 a qual mostra que a
maioria (75,7%) dos informantes acham que uma insero bem sucedida no mercado de
trabalho, atuar na sua rea de formao; 52,9% disseram que uma insero bem
sucedida ser bem remunerado(a), estar satisfeito; 24,3% acham que ser reconhecido
como profissional; 15,7% informaram que a pessoa deve estar qualificada para o cargo e
11,4% alegaram que ter direitos garantidos. Para essa situao, importante lembrar
que os direitos garantidos implicam pensar nas protees sociais (sade, previdncia,
assistncia) dos trabalhadores. Lembra-se, tambm, dos argumentos de Alves (2000) no
sentido da lgica estrutural da mundializao do capital, no novo e precrio mundo do
trabalho, pelo discurso predominante do Toyotismo e da empregabilidade, ou seja,
tende a frustrar uma integrao bem sucedida nesse mercado, impedindo de se planejar
o prprio futuro. Na verdade, essas respostas tm relao com a categoria precariedade
do trabalho haja vista que, conforme Alves, um trabalho precrio um trabalho
flexvel, mal remunerado que tende a desenvolver uma precarizao radical do trabalho,
52,9%
47,1%
44,3%
35,7%
28,6%
20,0%
17,1%
12,9%
10,0%
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%
Situaes favorveis para quem tem
Situaes favorveis para quem tem capital
No tem poltica governamental de
Situaes favorveis para ocupao de
Situaes desfavorveis para emprego com
Situaes favorveis para emprego em
Situaes favorveis para o emprego
Situaes favorveis para abrir o prprio
Situaes favorveis com carteira assinada
18

promovendo alteraes importantes na materialidade do capital e nas formas de atuao
do trabalho produtivo.

Figura 11: O que para voc uma insero bem sucedida no mercado de trabalho?
Fonte: Pesquisa de Campo 2012 Belm/Par

Finalizando esta discusso dos dados, importante ressaltar que as figuras
apresentadas neste artigo, ilustram apenas parte da pesquisa de campo, aquela relativa
aos dados levantados por entrevistas diretivas com a amostra de 70 jovens.

Consideraes finais
Considerando os resultados iniciais da pesquisa, pode-se afirmar que a
relao entre escolaridade e mercado de trabalho no se d de forma direta, ou seja, as
possibilidades de ingresso no mercado de trabalho e de progresso profissional no
esto relacionadas apenas com o curso mas, em grande proporo, ao contexto
relacional dos jovens. o que mostra o fato de que 60% dos entrevistados atriburam
sua colocao influncia de algum contato, enquanto 40% referiram-se a concursos, a
meios formais e, em pequena proporo, a outros mecanismos. Esta anlise reforou,
portanto, a importncia das redes de relaes sociais, para compreender as
oportunidades de insero ou de ascenso profissional do egresso do ensino superior.
Nas definies de Bourdieu, as redes so estratgias de investimentos, utilizveis como
fonte para aceder a outros benefcios (PORTES, 2000).
No caso, deste estudo, tanto os laos fracos como os fortes foram eficazes
na insero dos entrevistados mas houve predominncia do primeiro tipo, o que denota
a relevncia do tipo de conexes que os jovens estabelecem durante sua formao
acadmica e trajetria de trabalho antes de conclurem o curso superior. Uma questo
que se levanta nesta etapa de pesquisa: seriam esses laos fracos capazes de superar, ao
menos em parte, as possveis barreiras de classe dos jovens graduados, ligadas
condio da famlia de origem, ou mesmo de gnero? Ou, por outro lado, tendero a
75,7%
52,9%
24,3%
15,7%
11,4%
0% 10%20%30%40%50%60%70%80%
Atuar na rea
Ser bem remunerado
Ser reconhecido como profissional
Estar qualificado para o cargo
Direitos garantidos
19

reforar as distines entre eles, de modo que jovens que j dispem de bons estoques
de capital cultural e social tendero a replic-los nas relaes que estabelecem em sua
fase de formao universitria?
Nessa primeira parte do estudo, observou-se que essas redes funcionaram como
instrumentos de fora base ou de apoio inicial para a entrada nesse mercado, no
importando se esses profissionais ingressaram na sua rea ou fora dela. Sobre este
ponto, a pesquisa far uma melhor explorao emprica visando aprofundar a explicao
terica sobre as vrias formas de capital social, cultural, etc. De fato, se 85,7% estavam
trabalhando, no momento da pesquisa, muitos o faziam fora da sua rea de atuao
profissional, ou seja, em atividades consideradas inferiores para a sua formao tais
como auxiliares, recepcionistas, entre outras. Portanto, estar qualificado pelo ensino
superior no significa, por si s, o ingresso em uma ocupao cujo contedo e
remunerao so condizentes com a formao recebida. Para muitos, a diferena mais
marcante se relaciona com a atuao no trabalho haja vista que uma insero bem
sucedida considerada como atuar na profisso, ser bem remunerado e, ser reconhecido
como profissional, demonstrando as suas preocupaes com os cargos ou funes que
assumem e a formao de que so titulares.


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