Anotaes de Roudinesco e Plon Dicionrio de Psicanlise Outro termo utilizado por Jacques Lacan* para designar um lugar simblico

o o signi!icante*" a lei" a linguagem" o inconsciente" ou" ainda" Deus que determina o su#eito*" ora de maneira e$terna a ele" ora de maneira intra%sub#eti&a em sua rela'o com o dese#o*( )eoria !reudiana* alteridade +rela'o do ,omem com seu meio" dese#o e ob#etos- &ista desde a perspecti&a do inconsciente( . inconsciente !reudiano / di!erente das demais psicologias" por isso Lacan usou o termo .utro( 01 de maio de 2311* . eu na teoria de 4reud e na t/cnica da psicanlise" que Lacan introduziu pela primeira &ez o termo grande .utro" distinguindo%o do pequeno outro 2356* 7stdio do espel,o 8enri 9allon : 8egel &ia ;o#<&e +teoria da alteridade centrada no especular e no imaginrio" d ue designar o outro como um outro si%mesmo" como uma representa'o do eu* marcada pela pre&al=ncia da rela'o dual com a imagem do semel,ante : id/ia de uma dial/tica da negati&idade" segundo a qual todo recon,ecimento do outro passa por uma luta de morte( >esse caso" o outro n'o tem nen,uma e$ist=ncia" # que o dese#o do ,omem se de!ine" antes de mais nada" como o dese#o que todo indi&?duo tem de !azer com que seu dese#o se#a recon,ecido de maneira absoluta" mesmo que anulando o outro +outrem- num processo de morti!ica'o(7m 2311* @A coisa !reudiana ou Aentido do retorno a 4reud em psicanliseB" ele de!iniu o .utro como o lugar onde se constitui o su#eito( )rata&a% se" pois" de mostrar que este Cltimo / representado pelo signi!icante numa cadeia que o determina 2316 +Aeminrio sobre as psicoses-* Ac,reber % ,eterogeneidade radical de um .utro absoluto" na !igura de um Deus apa&orante( Relao de Objeto )eoria que deri&a da de!ini'o de puls'o +cu#o Cnico elemento &ari&el / o ob#eto atra&/s do qual alcana a satis!a'o%ob#eti&oPara 4reud" n'o e$iste como tal nen,uma conceitua'o da rela'o" e a quest'o da rela'o do su#eito com o ob#eto / pensada sob a categoria dos estdios +oral" anal" !lica e genital-*" no sentido e&olucionista e biolgico do termo( Karl Abraham, Breve estudo do desenvolvimento da libido, visto luz das perturbaes mentais !"#$%& re&iu essa teoria" di&idindo os di!erentes estdios at/ l,es atribuir uma posi'o +estrutural-" em &ez de um encamin,amento biolgico" e introduzindo a id/ia de que as ati&idades do su#eito s'o moldadas pelos prprios ob#etos" ou" mais precisamente" pela maneira como o su#eito se constri numa rela'o com ob#etos parciais( 235D* E( ;lein abandonou a no'o de estdio em !a&or da de posi'o e" ao mesmo tempo" in&entou o conceito de ob#eto +bom e mau-*( A =n!ase !oi ent'o colocada na cli&agem* do ob#eto" e n'o mais do eu( 2356* Lacan e o estdio do espel,o )anto num caso como no outro" tratou%se" para o mo&imento psicanal?tico" de e$plorar as bases da personalidade ,umana* o si mesmo +sel!-

como imagem ou rela'o com outrem +o outro*-" com o ob#eto como incorporado" intro#etado" pro#etado" persecutrio ou" ao contrrio" grati!icante( >o plano terap=utico" o ob#eti&o !oi introduzir a t/cnica psicanal?tica no campo da educa'o in!antil e lutar contra o niilismo terap=utico da psiquiatria no terreno do tratamento da loucura* e do autismo*( . Fleinismo* e o lacanismo*" portanto" t=m em comum uma intensa &ontade de apreender a &ida !antas?stica e inconsciente do ,omem !ora do e&olucionismo biolgico( Da? a substitui'o da no'o de estdio pela de rela'o de ob#eto e a =n!ase depositada no papel primordial da m'e" enquanto 4reud sempre ,a&ia pri&ilegiado o pai A contribui'o Fleiniana continuou presente" mas a anlise das relaes ob#etais dei$ou de &isar unicamente a realidade ps?quica ou !antas?sticaG estendeu%se ao estudo de todas as !ormas de ambiente +!amiliar" social etc(-