Professional Documents
Culture Documents
Emil Ionescu
Introducere n teoria lingvistic
Antologie pentru seminarul de teorie a limbii
Editura Universitii Bucureti, 2!
"U#A$
Cuv%nt nainte
2
I& I"'($IA )I*+,I"'ICII
"orin "'A'I )ingvistica structural
II& (BIEC'U) )I*+,I"'ICI
-erdinand de "AU""U$E
(biectul lingvisticii
Elemente interne i elemente e.terne ale
limbii
)ouis /0E)#")E,
*atura semnului lingvistic
-erdinand de "AU""U$E
E.presie i coninut
)ingvistica static i lingvistica evolutiv
,aloarea lingvistic
$aporturi sintagmatice i raporturi
asociative
$oman 0A1(B"(*
2-unciunile limba3ului4
Andr5 #A$'I*E' )ingvistica, limba3ul i limba
Eugeniu C(6E$IU
2Cadre i conte.te ale vorbirii4
III& #E'(D()(+IE )I*+,I"'IC7 .
"orin "'A'I
Ipote8a, inducia i deducia& (bservaia i
e.perimentul& #etoda modelrii& "tatistica
Ale.andru +$AU$
#etoda comparativ9istoric& :ncercri de
per;ecionare a metodei comparative9
istorice
#atteo +iulio BA$'()I
'eoria ariilor
"orin "'A'I
#etode moderne <Anali8a ;uncional&
Anali8a distribuional&
Anali8a n constitueni imediai& Anali8a n
trsturi distinctive&
#etoda generativ9trans;ormaional&
#etodele matematice=
3
4
Cuvnt nainte
Culegerea cuprinde texte alese privitoare la principalele capitole ale teoriei
lingvistice, att din literatura strin de specialitate, ct i din cea romn,
ncheindu-se cu cteva pagini din istoria lingvisticii romneti. Ea este destinat
activitii studenilor n seminarele de Teorie a limbii, att de la Facultatea de Litere,
ct i de la Facultatea de Limbi i Literaturi Strine ale Universitii din Bucureti,
cuprinznd bibliografia de baz, recomandat pentru pegtirea temelor de seminar.
Spaiul nu ne-a permis s includem i texte din opera altor lingviti, nereprezentai
aici, dar foarte importani, ca Edward Sapir, Leonard Bloomfield, Z.S. Harris sau
Noam Chomsky, ori Antoine Meillet, Karl Bhler, Nikolai Trubekoi, Jerzy Kurylowicz,
Emile Benveniste sau Gustave Guillaume. Oricum, lingvistica strin este totui bine
reprezentat n cuprinsul acestei culegeri, lsnd loc de prezentare i pentru
contribuiile sau sintezele operate de numeroi lingviti romni de seam. Regretm
totui c, de asemenea, din motive legate de spaiul limitat disponibil, nu am putut
reproduce, fie i fragmentar, capitole privind metodologia lingvistic modern din
cunoscuta culegere redactat de Ion Coteanu, Elemente de lingvistic structural,
1967.
n cteva cazuri, am notat ntre croete titluri date de noi, iar n alte cteva cazuri
am retuat, actualizndu-le, aprecierile de ordin cronologic formulate de ctre autori,
ceea ce am specificat prin abrevierea [r. ed.]. Am precizat ntotdeauna, n note
infrapaginale, volumele sau periodicele din care am extras (fragmente de) capitole
sau articole tiinifice.
Cartea de fa umple oarecum o lacun, innd seama de faptul c bibliotecile
universitare dispun de relativ puine exemplare ale lucrrilor din bibliografia de
seminar, epuizate de foarte mult vreme, a cror reeditare integral ntrzie i,
probabil, va mai ntrzia ctva vreme de acum nainte.
Coninutul este grupat n unsprezece capitole, dei disciplina Teoria limbii dispune,
dup cum bine se tie, de numai apte edine de seminar de-a lungul primului
semestru al anului I. Acesta nsemn c titularii de seminar au toat libertatea de a
alege din ansamblul volumului i de a propune studenilor acele teme pe care le
gsesc convenabile. O formul posibil, aplicat de noi nine, este aceea de a
propune dou-trei teme teoretice generale, introductive, alese dintre primele
capitole, pentru primele dou sau trei edine de seminar, cu lectur de text n sal
i discuii mpletite cu comentarii pe marginea textelor selectate n acest scop.
Formula aceasta ofer i ocazia de a introduce pe studeni n maniera de studiu
universitar, pregtindu-i sub aspect ,tehnic n vederea conspectrii bibliografiei
pentru urmtoarele cinci, respectiv patru edine, care ar putea fi consacrate
introducerii studenilor fie n studiul metodologiei lingvistice, fie n studiul
compartimentelor sistemului lingvistic, conspectarea i studierea individual a
bibliografiei aferente, recomandate aici, fiind de exploatat prin exerciii propuse de
fiecare titular de seminar.
5
Este evident c lipsete din culegere un capitol distinct consacrat cel puin semioticii
lingvistice, dac nu chiar celei generale; n aceast privin, ne-am limitat la
noiunile introductive extrase din cursul saussurian de lingvistic general, plasate n
capitolul al II-lea, Obiectul lingvisticii, n subcapitolul cu acelai titlu. ,Patul
procustian al spaiului limitat a determinat i absena altor capitole, referitoare, de
pild, la stilistic, la retoric i poetic sau la pragmatic. Nici domeniile, de
frontier, ale onomasticii teoretice generale, psiholingvisticii i sociolingvisticii nu au
avut loc aici, dup cum nici acela al interlingvisticii generale (n accepia lui Mario
Wandruszka) sau speciale (n accepia dat de Otto Jespersen).
Dac, n acelai fel cu semiotica, n culegere se mai gsesc aa zicnd discret
reprezentate, fie i numai parial, lingvistica matematic (n subcapitolele prim i
ultim din capitolul al III-lea) i etimologia (n subcapitolul al doilea din capitolul al
III-lea, din perspectiv indo-european, i n subcapitolul prim din capitolul al XI-lea,
din perspectiv mai cu seam romanic; de asemenea, n textele i n extrasele din
texte aparinnd domnului profesor dr. Theodor Hristea - revzute ad hoc de ctre
autor, cu aleasa bunvoin pentru care i exprimm i aici recunotina noastr), n
schimb, noul domeniu al lingvisticii computaionale, iniiat la Universitatea din
Bucureti de colegul nostru, domnul Emil Ionescu, nu se gsete, deocamdat,
reprezentat n volum.
Dar, ndjduim ca, ntr-un viitor nu prea ndeprtat, n dependen i de mprejurri
mai bune de ordin material, s adugm un nou volum celui de fa, pentru a umple
lacunele pe care nu le ignorm ctui de puin, lrgind, n felul acesta, aria tematic
i posibilitile de selectare a temelor de seminar.
Compilatorii mulumesc, i pe aceast cale, doamnei Gabriela Pan Dindelegan, eful
Catedrei de Limba romn, i domnului Gheorghe Doca, din aceeai catedr a
Facultii de Litere de la Universitatea din Bucureti, care au recomandat, prin
referatele semnate de d-lor, publicarea acestui volum.
Adresm, n mod deosebit, expresia gratitudinii noastre domnilor profesori
universitari Dr. Ioan Pnzaru, prorector al Universitii din Bucureti, coordonator al
Seciei de Limbi Moderne Aplicate a Facultii de Limbi i Literaturi Strine, i Dr.
Dan Horia Mazilu, membru corespondent al Academiei Romne, decanul Facultii de
Litere, din Universitatea Bucureti, fr sprijinul preios al crora nsi apariia
acestei culegeri ar fi ntrziat.
Martie 2002 C.D.
I& I"'($IA )I*+,I"'ICII
"orin "'A'I
)I*+,I"'ICA "'$UC'U$A)7>
:*CE?U'U$I)E )I*+,I"'ICII
Preocuparea pentru studiul limbii s-a nscut n antichitate, concretizndu-se mai
6
nti sub forma unor lucrri de gramatic, alctuite de indieni n secolele al V-lea -
al IV-lea-.e.n. i a unor idei i teorii emise de civa mari filosofi greci, cf. [11].
1. n India primele cercetri lingvistice rspundeau nevoii de a explica textele
imnurilor vedice (compuse, probabil, ntre secolele al XVIII-lea i al XV-lea .e.n.),
n care cititorul indian se izbea mereu de dificultatea de a nelege unele cuvinte i
forme gramaticale arhaice, ieite din uz. Limba sanscrit, n care au fost scrise
marile epopei Ramayana i Mahabharata, era relativ deosebit de limbile indiene
vorbite n jurul anilor 500-400 .e.n., i necesita explicaii. Cea mai nsemnat
lucrare de gramatic indian i aparine lui Panini (secolul al IV-lea .e.n.).
2. n vechea Elad, preocuprile lingvistice au avut de la nceput un caracter
speculativ pronunat, fiind axate pe dou probleme teoretice:
a) natura limbajului, originea numelor pe care le poart obiectele, legtura dintre
cuvinte i obiecte;
b) legtura dintre Iimb i gndire, structura logic a limbajului. Pot fi citai aici
filosofi ca Heraclit, Democrit, Platon, Aristotel, precum i sofiti, stoici, epicurei,
care s-au ocupat n scrierile lor de asemenea aspecte. Dar, tot n Grecia, unele
lucrri consacrate studiului limbii s-au nscut i din nevoi practice, fie c ne referim
la pregtirea oratorilor (importana retoricii n antichitate este binecunoscut), fie
c e vorba de explicarea limbii epopeilor homerice (studiat mai ales de filologii de
la Alexandria, n secolele al III-lea - al II-lea .e.n.).
n secolele care au urmat acestei perioade de nceput, i pn n secolul al XIX-lea,
cnd lingvistica se constituie ca tiin autonom, cercetrile asupra limbii au fost
orientate n trei direcii.
1. Prima este descrierea unei limbi, ntr-o anumit perioad din istoria ei. Mai nti
atenia s-a concentrat asupra limbii scrise, a textelor Iiterare, apoi limba vorbit a
fost i ea atras n sfera de preocupri a gramaticilor. (Prima lucrare important de
acest tip a fost scris de un anonim, n secolul al III-lea e.n. i este cunoscut sub
denumirea de Appendix Probi. Autorul consemneaz unele diferene dintre latina
literar i latina vorbit, aa-numita ,latina vulgar).
Descrierea presupune o grupare a faptelor, i astfel au aprut trei ramuri ale
tiinei limbii: fonetica, gramatica, lexicologia (studiul cuvintelor)1. n privina
foneticii, e interesant de remarcat c pn n epoca modern (secolul al XlX-lea),
cercetrile cele mai amnunite i mai riguroase rmn cele ale vechilor indieni
(care au servit drept model [...] n Evul Mediu pentru arabi). Ei au clasificat
sunetele din punctul de vedere al articulaiei, au studiat influena reciproc a
sunetelor n lanul vorbirii, silaba, i au intuit noiunea de fonem (a crei prim
denumire este cuvntul indian sphota). Pentru cercettorii din antichitate (indieni
i, mai ales, greci i romani) e caracteristic pn la un punct confuzia dintre
sunete i litere.
n ceea ce privete gramatica, a aprut distincia dintre morfologie i sintax
(dintre aceti doi termeni numai al doilea aparine antichitii)2, o atenie special
acordndu-se, la greci i la romani, stabilirii modelelor de declinare i de conjugare
7
(aa-numitele ,paradigme) i distinciei dintre formele i construciile ,corecte i
,incorecte (de aceea se vorbete despre caracterul normativ al gramaticilor antice
i al celor alctuite n veacurile urmtoare, dup tiparul lor). Ca o ilustrare a
punctului de vedere logic din care erau abordate problemele descrierii limbii,
trebuie citate clasificrile cuvintelor n pri de vorbire. Astfel, Platon distinge
numele (cuvnt care poate fi subiect al unei judeci) i verbul (cuvnt care poate
fi predicat al unei judeci). Ulterior, filosofii stoici au deosebit cinci pri de
vorbire: nume proprii, nume comune, verbe, conjuncii i articole. Alt clasificare,
folosit mult i n epoca modern, cu mici modificri, i aparine filologului
alexandrin Dionysios Thrax (secolul al II-lea .e.n.): substantiv, adjectiv, pronume,
numeral, articol, verb, adverb, prepoziie, conjuncie, interjecie. (La Dionysios
Thrax, substantivul i adjectivul formau o singur parte de vorbire, n schimb
exista, ca o categorie aparte, participiul; interjecia a fost adaugat de gramaticii
latini).
Cercetrile asupra vocabularului au dus la alctuirea unor liste de cuvinte (numite
glosare), cuprinznd termeni arhaici, ieii din uz, sau dialectali i la redactarea
unor lucrri consacrate omonimelor i sinonimelor (n amndou privinele,
meritele aparin grecilor din perioada clasic i elenistic).
Vreme de mai multe secole, n Grecia i Italia, numeroi filosofi i filologi au luat
parte la o polemic rmas celebr: forma sonor a cuvintelor e condiionat de
nsuirile obiectelor denumite (teoria ,natural) sau, dimpotriv, nu are legtur
cu obiectele, este arbitrar i a devenit simbolul lor ca urmare a unei convenii
stabilite ntre oameni (teoria ,contractual)?
2. A doua direcie pe care se plaseaz studiile de limb pn la constituirea
lingvisticii tiinifice este adoptarea punctului de vedere istoric.
Ideea c limbile evolueaz, se schimb, a aprut tot ca un rezultat al cercetrilor
filologice, care, n explicarea textelor literare, trebuiau s compare formele arhaice
cu cele contemporane. Dndu-i seama de mobilitatea limbii, filosofii stoici au
susinut c, la nceputurile lui, limbajul era alctuit din cuvinte al cror ineles
fonetic era determinat de obiectele denumite, dar c ulterior aceast legtur s-a
pierdut. Primul gramatic vechi la care ideea transformrii necontenite a limbii apare
cu destul claritate este romanul Varro (116-27 .e.n.).
Timp de 1800 de ani, studiul evolutiv al limbii n-a fcut progrese remarcabile,
rmnnd deci mult n urma dezvoltrii lingvisticii descriptive. Singurul domeniu n
cercetarea cruia punctul de vedere istoric a fost utilizat mai mult i cu unele
rezultate valoroase este etimologia, care i-a preocupat pe greci i pe romani.
Totui, majoritatea explicaiilor date de ei n privina felului cum au evoluat
sunetele i sensurile cuvintelor discutate sunt naive sau fanteziste.
3. A treia direcie a fost determinat de folosirea punctului de vedere comparativ.
Antichitatea a ignorat aproape cu desvrire problema legturilor dintre limbi, a
asemnrilor i deosebirilor dintre ele, iar ideea c exist limbi nrudite nu apare
nici mcar sub o form embrionar. O excepie o constituie unele observaii ale
aceluiai Varro, care depesc limitele limbii latine, referindu-se, printre altele, la
limbile etrusc i greac. Din comparaia vocabularului latin cu cel grec, Varro
ajunge la ideea, important i fecund, c cuvintele trec de la un popor la altul prin
8
mprumut.
Aplicri importante ale punctului de vedere comparativ apar abia n secolele al
XVII-lea i al XVIII-lea. Abordnd problemele limbii prin prisma logicii - conform
unei concepii care i are rdcinile, aa cum am artat, la filosofii greci - o serie
de nvai, mai ales din Frana, au emis ideea c gramatica este forma de
exprimare a regulilor logicii. ntruct acestea sunt identice la toate popoarele,
diferitele idiomuri nu sunt dect aplicri particulare ale unor principii universale i
imuabile. n consecin, se pot alctui gramatici valabile pentru toate limbile,
gramatici numite raionale sau universale. Drept model a servit faimoasa gramatic
de la Port Royal (1660), bazat pe comparaia dintre limbile greac, latin, ebraic,
francez, italian, spaniol, german i englez.
A doua aplicare important, mult mai exact din punct de vedere tiinific i mai
rodnic prin dezvoltrile i perfecionrile ulterioare, a fost studiul comparativ legat
de ideea c exist limbi nrudite, adic limbi care provin dintr-un izvor comun care
s-a diversificat. Aceast idee s-a nscut din nevoia de a explica asemnrile care
exist, de pild, ntre limbile slave (comparate ntre ele de savantul rus
Lomonosov) sau ntre latin, greac i sanscrit (fapt rermarcat, printre primii, de
francezul Coeurdoux).
C(*"'I'UI$EA )I*+,I"'ICII 6'II*@I-ICE
Lingvistica tiinific se nate n primul sfert al secolului al XlX-lea, o dat cu
crearea metodei comparative-istorice, cf. [11]. Ea este rezultatul unei sinteze a
datelor obinute prin cercetrile anterioare, sintez n care se mbin punctul de
vedere descriptiv cu cel istoric i comparativ: descrierile tot mai amnunite
(fcute sub form de gramatici i dicionare) ale limbilor vechi i noi, din Europa i
Asia, confirm ideea c limbile evolueaz nencetat, iar comparaia dintre diferite
limbi dovedete c unele seamn destul de mult ntre ele. Descrierea combinat
cu studiul istoric duce la concluzia c aceste graiuri asemntoare nu sunt altceva
dect rezultatul procesului de diversificare a unor limbi mai vechi, cunoscute i
studiate din texte.
La baza acestei sinteze stau dou principii utilizate pn astzi n cercetarea
lingvistic: 1) nveliul sonor al cuvintelor nu e determinat de sensul pe care l
exprim (n terminologia modern, acest principiu se numete ,arbitrarul semnului
lingvistic). Aa stnd lucrurile, de cte ori constatm c, n dou sau mai multe
limbi, acelai neles e redat n forme relativ asemntoare, similitudinea se
datorete fie faptului c aceste limbi au un ,strmo comun, fie mprumutrii
cuvintelor respective dintr-o limb n alta. Alegerea unei explicaii n defavoarea
celeilalte se face n baza celui de-al doilea principiu i anume 2) regu-laritatea
schimbrilor fonetice. Acest principiu arat c, de obicei, un anumit sunet se
schimb n acelai fel n toate cuvintele unde are aceeai poziie (e iniial, final,
intervocalic, interconsonantic, e accentuat sau nu etc.). De exemplu, l latin se
schimb n r romnesc ori de cte ori este precedat i urmat de o vocal (sole
devine soare, sale devine sare etc.). n fiecare limb exist reguli specifice de
schimbare a sunetelor, de pild i latin, dac este aezat la nceputul cuvntului i e
urmat de o vocal, se transform n j romnesc, g italienesc i h spaniol (iocari
devine rom. jucare, it. giocare, respectiv sp. jugar, citit hugar, tot aa cum iudicare
devine rom. judecare, it. giudicare, respectiv sp. jugar). Atunci cnd cuvintele
9
comparate respect aceste reguli specifice de evoluie, tragem concluzia c sunt
nrudite, n schimb cnd regulile sunt nclcate, e probabil c ne aflm n faa unor
cuvinte mprumutate.
Descoperirea regulilor de coresponden ntre sunetele limbilor nrudite (de pild, j
romnesc corespunde cu g italienesc i cu h spaniol, i toate trei cu i latin iniial
urmat de vocal) face posibil reconstituirea unor cuvinte disprute, neatestate n
texte. De exemplu, chiar dac n-am cunoate cuvntul latin nocte ,noapte, i-am
putea presupune existena comparnd ntre ele noapte din romnete, cu notte din
italian i noche din spaniol, i aplicnd regula de coresponden: (rom. pt - it. tt
- sp. ch) - lat. ct, pe care o descoperim din numeroase echivalente de tipul (opt -
otto - ocho) - octo.
Atunci cnd cuvntul latin nu e atestat, lingvitii l reconstituie pe baza regulilor de
coresponden fonetic, pornind de la formele din limbile romanice. De pild,
textele latine nu ne-au pstrat cuvntul genuculus, dar i presupunem existena
bazndu-ne pe genunchi din romn, genou din francez, ginocchio din italian.
Cuvintele reconstruite se scriu cu semnul * (asterisc) nainte (n cazul citat aici
*genuculus). Justeea reconstruciei - i deci valabilitatea metodei - a fost uneori
confirmat prin descoperirea n textele latine a cuvntului reconstruit de lingviti.
Aa s-a ntmplat cu muttum, reconstruit prin compararea formelor din francez,
provensal i catalan (n fr. mot ,cuvnt). Acum muttum se scrie fr asterisc.
n a doua jumtate a secolului al XlX-lea, metoda comparativ-istoric a fost
folosit aproape exclusiv pentru a deduce, din comparaia limbilor indo-europene
(latina, greaca veche, sanscrita, armeana clasic, vechea slav etc.) sunetele i
formele limbii din care se trag toate aceste idiomuri nrudite, limb pentru
cunoaterea creia nu dispunem de nici un text. Folosul principal al metodei a fost
ns faptul c a stimulat cercetarea istoric a limbilor i a permis explicarea
tiinific a evoluiei lor.
Alturi de numele lui Fr. Bopp, care a publicat n 1816 prima lucrare de gramatic
comparativ-istoric3, trebuie citai lingviti ca J. Grimm, Fr. Diez, W. von
Humboldt, A. Schleicher, precum i reprezentanii de frunte ai colii neogramaticilor
(H. Osthoff, K. Brugmann, H. Paul, W. Meyer-Lbke), care au perfecionat
considerabil metoda comparativ-istoric. Activitatea lor se ntinde pe mai bine de
un secol. Pe o treapt superioar se ridic studiul limbilor, din acest punct de
vedere, datorit lucrrilor lingvitilor contemporani A. Meillet (1866-1936), J.
KuryIowicz (n. 1895-1978) i E. Benveniste (n. 1902-1976) [r. ed.].
Se poate spune c metoda comparativ istoric domin studiul limbii aproximativ
ntre 1816 (anul apariiei crii lui Fr. Bopp) i 1916 (cnd se public lucrarea Curs
de lingvistic general a lui F. de Saussure). Dei unele lucrri importante aprute
n acest interval sunt n primul rnd descriptive, nota dominant n aceti o sut de
ani este i s t o r i s m u l, atenia specialitilor concentrndu-se asupra explicrii ct
mai detaliate i mai exacte a felului cum au evoluat limbile nrudite. Descrierea
limbii ntr-o anumit perioad, de pild a limbilor moderne n faza lor actual, se
fcea - i uneori se face nc - prin prisma istoriei lor, adic n funcie de etape de
mult depite. De exemplu, n numeroase gramatici ale limbii franceze se vorbete
de declinarea i de cazurile substantivelor (nominativ le pcre ,tatl, genitiv du
pre, dativ au pre, acuzativ le pre) numai pentru c declinare i cazuri existau n
10
flexiunea substantivelor n latin i, ntr-o msur redus, n franceza veche. (De
fapt, n franceza modern substantivele nu sunt flexibile dup caz, nici la singular,
nici la plural, fiind caracterizate prin cte o singur form, de pild cheval ,cal -
chevaux, ,cai; adesea singularul e identic cu pluralul, chiar dac se scrie diferit:
pre - pres).
n aceast prezentare sumar i, prin fora lucrurilor, incomplet a istoricului
lingvisticii pn la apariia structuralismului, mai trebuie amintite dou metode de
cercetare cu rezultate deosebit de valoroase, i anume:
1. Geografia lingvistic, adic metoda de studiere a graiurilor unei limbi cu ajutorul
hrilor: ramificaiile teritoriale (dialecte, subdialecte, graiuri) se cerceteaz, de
obicei, prin anchete la faa locului, apoi se ntocmesc hri ale inuturilor cercetate,
hri pe care se noteaz repartizarea geografic a cuvintelor, a pronunrilor i
formelor gramaticale. Foloasele aplicrii geografiei lingvistice privesc att lingvistica
descriptiv, ct i, mai ales, lingvistica istoric. Drept creator al metodei este
considerat elveianul J. Gilliron (1854-1926). De fapt, procedeul cartografierii
faptelor de limb a fost utilizat i naintea lui, dar fr ca de la prezentarea pe hri
a ramificaiilor unei limbi s se ajung la o concepie, la o teorie (cum a fost aceea
elaborat de Gilliron pe baza atlasului lingvistic al Franei, alctuit de el i publicat
n primul deceniu al secolului al XX-lea).
2. Fonetica instrumental, adic metoda de cercetare a sunetelor cu ajutorul unor
aparate. Ea a luat natere tot la nceputul secolului al XX-lea [r. ed.] i a progresat
necontenit, pe msura perfecionrii instrumentelor puse la dispoziie de tehnicieni.
Studierea amnunit a modului de producere a sunetelor (fonetica articulatorie
sau genetic) i a calitilor acustice ale lor (fonetica acustic) - auxiliar preios al
lingvisticii descriptive - a artat c acelai cuvnt nu e pronunat exact la fel de doi
vorbitori i c nici mcar acelai
vorbitor nu pronun n acelai mod de dou ori un
anumit cuvnt. Concluzia aceasta trebuie considerat ca un puternic stimulent
pentru crearea unei noi ramuri a foneticii (fonetica funcional sau fonologia), a
crei apariie coincide cu naterea lingvisticii structurale.
* Fragmente din capitolul I al volumului: Solomon Marcus, Edmond Nicolau, Sorin
Stati, Introducere n lingvistica matematic, Ed. tiinific, Bucureti, 1966, p. 7-
21.
1 Numele acestor trei ramuri au fost date aici n terminologia modern.
2 Pentru morfologie s-au folosit pn n epoca modern termenii analogie i
etimologie.
3 Intitulat Despre sistemul conjugrii sanscrite n comparaie cu cel al limbilor
greac, latin, persan i german.
11
"CU$' I"'($IC A) )I*+,I"'ICII "'$UC'U$A)E
Publicarea, n 1916, a Cursului de lingvistic general al lui Ferdinand de Saussure a
nsemnat, pentru tiina limbii, nceputul unei noi etape. Desigur, data aceasta are o
valoare relativ, iar teoriile de baz ale lingvistului elveian nu sunt meritul exclusiv
al unei singure persoane. Terenul fusese pregtit nc de la sfritul secolului
precedent pentru aceast schimbare a punctului de vedere, caracterizat prin dou
trsturi eseniale:
- Limba nu este un conglomerat de elemente, ci un sistem n care totul e solidar; din
punct de vedere metodologic, aceasta implic deplasarea centrului de greutate al
analizei limbii de la elemente la relaiile dintre elemente. Ca i n alte tiine, i face
loc i n lingvistic concepia potrivit creia obiectul cercetrii este o s t r u c t u r
complex, n care ntregul e mai mult dect suma prilor. Aceast orientare nou,
teoretizat de Saussure, d natere unui curent lingvistic, cu aspecte variate i
uneori contradictorii, cunoscut sub denumirea de s t r u c t u r a l i s m.
- A doua trstur esenial, care decurge n mod logic din prima, este c cercetarea
limbii ca o structur complex nu este posibil dect fcnd abstracie de evoluie.
Pentru a descoperi ansamblul de relaii, trebuie considerat interdependena
elementelor la un moment dat (,moment nsemnnd aici, de fapt, o perioad
caracterizat prin existena unui anumit mod de organizare, relativ stabil, al
unitilor lingvistice). Fr ndoial, limbile se gsesc ntr-o necontenit micare i
transformare, dar mecanismul funcionrii lor nu poate fi surprins dect judecndu-le
ca structuri de termeni coexisteni. Din punct de vedere metodologic, putem vorbi i
aici de o deplasare a centrului de greutate n analiza fenomenului lingvistic, i anume
de la i s t o r i s m la o orientare spre d e s c r i e r e.
Dup cum spuneam, apariia structuralismului nu se explic numai ca efect al ecoului
teoriilor lui Saussure, ci i ca urmare a unor cercetri care, ntr-un fel, au pregtit
terenul pentru schimbarea de orientare amintit. Ne referim la punerea bazelor unei
noi ramuri a foneticii, f o n o l o g i a, studiul funciei sunetelor n procesul de
comunicare. n aceast pnvin, meritele aparin n primul rnd colii de la Kazan i
principalului ei reprezentant, Baudouin de Courtenay. El a fcut distincia ntre sunet
i fonem i a artat c fiecare fonem se realizeaz n vorbire prin mai multe variante,
percepute de contiina vorbitorilor ca o singur unitate sonor, deoarece apar n
acelai morfem.
n evoluia structuralismului deosebim mai multe coli, ntre care exist destule
diferene de teorie i de problematic. Ele sunt legate prin cele dou trsturi
eseniale prezentate mai sus, crora nu li se atribuie ns o importan egal la toi
adepii curentului. Mai nsemnate sunt coala de la Praga, descriptivismul american i
glosematica; la acestea s-a adugat n ultimele dou decenii o variant a
structuralismului al crei nume nc nu este ,consacrat i care a elaborat teoria
gramaticilor generative.
coala de la Praga a aprut n anul 1926, promotorii ei fiind lingvitii V.Mathesius,
N.S. Trubekoi i R. Jakobson, cf. [6, 32]. Prin lucrrile lor, membrii colii pragheze
pot fi considerai ,prinii fonologiei; latura sonor a semnului lingvistic a fost primul
compartiment al limbii cercetat cu metodele structuralismului i rezultatele s-au
12
dovedit extrem de rodnice; cu unele corectri i adaosuri, ele sunt valabile i astzi.
Structuralitii praghezi au dezvoltat i au ilustrat n special ideea c limba este un
sistem de sisteme (fonologic, morfologic, sintactic) i, cel puin n teorie, au artat
necesitatea studiului istoric alturi de cel descriptiv, combatndu-l pe Saussure, care
consider c sistemul este imuabil. Ei au afirmat c evoluia limbii poate fi neleas
mai bine dac nu ncercm s explicm fiecare schimbare izolat (cum fcuser, n
general, predecesorii lor), ci artnd cauzele i efectele schimbrilor n legtur cu
sistemul limbii.
Descriptivismul american s-a dezvoltat n special dup publicarea crii lui L.
Bloomfield Language (1933) i are ca principali reprezentani pe Z. S. Harris, Ch. F.
Hockett, K. L. Pike i E. A. Nida (vezi Bibliografia*). Meritul lor principal este
aplicarea structuralismului la studiul gramaticii, a crei mprire tradiional n
morfologie i sintax ar trebui - dup ei - abandonat. O ramur a descriptivismului,
reprezentat n primul rnd prin Z. S. Harris, promoveaz descrierea unitilor limbii
fr a face apel la sens; aceast lingvistic asemantic i-a gsit justificarea ntr-o
serie de aplicaii practice, mai ales n traducerea automat (ntr-adevr, nu putem
pretinde unei maini care gsete echivalentele dintre dou limbi s ,neleag
textul pe care l are de tradus).
Glosematica este numele dat colii structuraliste daneze de creatorul ei, L.
Hjelmslev, continuator al ideilor altui lingvist danez, V. Brrndal. Concepia colii de la
Copenhaga e cuprins n Bazele teoriei limbii, de L. Hjelmslev, carte aprut n 1943.
Cele dou trsturi eseniale ale structuralismului sunt aici mai clar reliefate dect n
opera oricrui alt cercettor. Glosematica este o teorie a semnului lingvistic privit
exclusiv ca form, i trateaz att fonologia, ct i gramatica. n analiza i
clasificarea relaiilor se pune accentul pe asemnarea dintre tipurile de raporturi din
toate compartimentele limbii. Ideea c exist un paralelism pronunat ntre modul de
organizare sistematic a fonemelor, morfemelor, sintagmelor etc. e cunoscut sub
numele de izomorfism i a gsit o larg aplicare n lingvistica matematic cf. [5, 7,
16].
Teoria gramaticilor generative s-a nscut dup cel de-al doilea rzboi mondial, n
S.U.A., n legtur cu dezvoltarea teoriei modelrii i a ciberneticii. Principiile de baz
au fost expuse de N. Chomsky, n lucrarea Syntactic Structures (1957). O gramatic
generativ este un ansamblu de s i m b o l u r i ale unitilor limbii i de r e g u l i de
funcionare ce se aplic acestor simboluri cu scopul de a produce propoziiile corecte
ale unei limbi. Mecanismul unei astfel de gramatici trebuie deci n aa fel alctuit,
nct aplicarea regulilor de funcionare la simboluri s aib acelai efect ca i
construirea enunurilor de ctre vorbitori [cf. 4, 12, 33].
Se cunosc pn acum trei tipuri de gramatici generative: cu numr finit de stri, cu
constitueni imediai i gramatici transformaionale. Teoria gramaticilor generative
ine att de lingvistica structural, ct i de lingvistica matematic. Meritul ei
principal este c a izbutit s formaIizeze sintaxa, pn atunci relativ refractar
cercetrii structurale.
Dup acest scurt istoric i considernd c o prezentare de ansamblu a lingvisticii
structurale este preferabil examinrii succesive i detaliate a principalelor coli cf.
[11,15], cu sublinierea difererenelor i contradiciilor dintre ele, vom trece n cele ce
urmeaz la o expunere a principiilor structuraliste care ni s-au prut mai
semnificative, cu riscul de a lsa cititorului impresia c acest curent lingvistic
13
alctuiete un corp de doctrin destul de unitar. Referirile la o anumit coal se vor
rezuma la acele puncte unde deosebirile sunt prea tranante fa de celelalte coli,
ca s poat fi trecute cu vederea.
C$I'ICA )I*+,I"'ICII '$ADI@I(*A)E
Structuralitii i formuleaz tezele pornind de la o serie de critici la adresa lingvisticii
mai vechi, n special a neogramaticilor i a gramaticii aa cum se nva n coli,
tributar unei tradiii care ncepe n antichitatea greco-latin i continu n tot Evul
Mediu. Reunind aceste dou orientri sub o singur denumire, structuralitii vorbesc
de lingvistica ,tradiional.
Lingvisticii tradiionale i se reproeaz urmtoarele:
1. Nu este o disciplin a u t o n o m , adic n-a reuit s-i delimiteze obiectul i
metodele de cercetare de obiectul i metodele altor tiine (logica, psihologia,
fiziologia, fizica . a.). Lingvistica trebuie deci s studieze limba ,n sine i pentru
sine.
2. Are un caracter s u b s t a n i a l i s t, punnd pe primul plan analiza fizic i
fiziologic (substana nveliului sonor) i analiza logico-semantic (coninutul de
idei, sentimente, exprimate prin vorbire). Clasificrile, n fonetic i gramatic, au la
baz calitile fizice i fiziologice ale sunetelor, sensurile redate prin formele i
construciile gramaticale. Atenia lingvitilor trebuie s treac de la substan la f o r
m , adic la cercetarea nveliului de relaii; neleas ca tiin a formelor,
lingvistica trebuie s se f o r m a l i z e z e, s capete un caracter mai abstract i, n
legtur cu toate acestea, s se apropie de matematic (s-a vorbit despre lingvistic
ca despre o ,algebr a limbii).
3. Este dominat de ,a t o m i s m, adic descrie fiecare element i studiaz
evoluia lui fr a ine seama de legtura i interdependena cu celelalte elemente.
n felul acesta obiectul cercetrii este ,pulverizat i cunoaterea esenei lui este
mpiedicat. Relaiile, interdependena elementelor, ajungnd n centrul ateniei,
lingvistica ,atomist face loc lingvisticii s t r u c t u r a l e.
4. Tot ca un aspect al ,atomismului se reproeaz lingvisticii tradiionale separarea
prea tranant dintre diferitele compartimente ale limbii (fonetica, morfologia,
sintaxa, vocabularul, semantica). Metodologia structural trebuie s ajung la o
nelegere i la o prezentare unitar a faptelor din toate aceste compartimente,
cutnd n primul rnd i z o m o r f i s m u l i nu s p e c i f i c i- t a t e a. La
numeroi autori se cere mai ales tergerea granielor, considerate artificiale, dintre
morfologie i sintax.
5. Este dominat de i s t o r i s m. Amestecarea punctului de vedere descriptiv cu cel
istoric (cu predominarea celui de-al doilea) viciaz nelegerea fenomenului lingvistic.
De aici urmeaz c cele dou puncte de vedere trebuie bine delimitate, lingvistica
descriptiv (,sincronic) opunndu-se net lingvisticii istorice (,diacronice).
Deoarece prima este cea care ne ajut s nelegem esena limbii (structura,
caracterul sistematic), ea trebuie s ocupe locul de frunte.
14
6. Este tributar clasificrilor propuse n Antichitate i Evul Mediu (de pild,
mprirea cuvintelor n pri de vorbire), despre care se poate spune, n cel mai bun
caz, c sunt valabile pentru limbile pe care le-au avut n vedere autorii lor (greaca i
latina). Din aceast critic rezult necesitatea de a se proceda la alte clasificri
(formale, relaionale, pur lingvistice), ceea ce are, de obicei, ca rezultat, crearea
unei t e r m i n o l o g i i n o i, n locul celei s c o l a s t i c e. Expresia cea mai net
a acestei cerine o ntlnim la coala danez.
CA'E,A DIC/('(#II
Lingvistica structural stabilete o serie de distincii fundamentale, care mbrac, de
obicei, forma unor dichotomii, cf. [16, 28].
1. Prima este aceea dintre s i n c r o n i e i d i a c r o n i e, despre care am vorbit.
La cele spuse mai sus, am avea de adugat numai observaia c, n ultima vreme,
apare tot mai acut problema unui structuralism diacronic (ale crui baze au fost puse
deocamdat numai pentru fonologie, n [20]), renunndu-se deci la ideea lui
Saussure c cercetarea structural este incompatibil cu studiul evolutiv.
2. Limba este un sistem de semne. Semnul lingvistic are dou laturi, nveliul sonor
(,semnificantul sau ,expresia) i ceea ce se comunic cu ajutorul lui (,semnificatul
sau ,coninutul). La diviziunea ,semnificant-semnificat (sau ,expresie-coninut) se
adaug nc una:
3. Ambele laturi ale semnului lingvistic se analizeaz n ,form i ,substan.
Substana expresiei nseamn sunetele, iar forma expresiei - fonemele, organizarea
fonologic a substanei fonice. Ceea ce se comunic constituie substana
coninutului, iar organizarea lingvistic a substanei se numete forma coninutului.
Un exemplu credem c va lmuri mai bine dichotomia forma coninutului - substana
coninutului, care, de altfel, a fost mult mai puin studiat dect diviziunea
corespunztoare din planul expresiei.
Atunci cnd traducem o fraz dintr-o limb n alta, observm c nu se produce numai
nlocuirea unei trane sonore cu alt flux de sunete; ntre dou limbi nu exist numai
diferene de expresie. S comparm o fraz romneasc cu echivalentul ei n limba
german:
Gheorghe crede c fiica lui a mncat
Georg glaubt, da seine Tochter gegessen hat
Am redat n traducere fiecare cuvnt cu un cuvnt german; exist deci o
coresponden de unu la unu (ceea ce, n practic, se realizeaz destul de rar). Se
vede imediat c diferena dintre cele dou texte nu e totui numai fonetic. ntr-
adevr:
a. Articolul enclitic din fiica este cerut de lui (sintagma fiic lui ar fi fost incorect), n
timp ce seine ca determinant al lui Tochter interzice articularea substantivului
(succesiunea seine die Tochter e incorect). Cuvintele cu acelai neles (n contextul
nostru) lui i seine se comport diferit fa de cuvintele cu acelai neles fiica i
Tochter, fa de care se afl n acelai raport (de atribut): lui cere articol, seine
15
exclude articolul. Dar articolul nu este numai o realitate fonetic (fonemul /a/
romnesc, respectiv succesiunea de foneme /di/ din german), ci o unealt
gramatical cu sens. Dac textul romnesc are un sens (gramatical) n plus, rezult
de aici c traducerea n-a fost bun i coninutul comunicrii nu e identic n cele dou
limbi? Nicidecum.
Comunicarea (s u b s t a n a) e aceeai, dar organizarea ei semantic (f o r m a)
difer numeric (un sens n plus sau n minus) i structural (seine exclude articolul, lui
cere articol). ntre coninutul celor dou fraze exist identitate de substan i
diferen de form.
b. Cuvntul seine cuprinde morfemul de feminin e, n schimb echivalentul romnesc
lui nu are i nici nu poate primi un morfem de gen. De ast dat se vede c textul
german conine un element n plus, fr ca mesajul s-i piard echivalena cu
varianta romneasc. nc o dat remarcm c ntre coninutul celor dou fraze
exist identitate de substan i diferen de form.
c. ntre sensurile ,fiica i ,lui raportul e de determinare indiferent dac gndesc
sensul ,lui nainte sau dup sensul ,fiica, sunt obligat s spun seine Tochter n
limba german, dar fiica lui n romnete (topica a lui fiic e posibil, dar nepotrivit
n stilul de conversaie). Limba, sau numai un anumit stil al ei, constrnge pe
vorbitor s aranjeze sensurile ntr-o anumit succesiune, indiferent de ordinea n
care ar vrea s le exprime. ntre fiica lui i seine Tochter exist identitate de
substan i diferen de form (n cazul de fa, ordinea sensurilor). Aceeai
diferen se observ i la predicatul propoziiei subordonate: succesiunea hat
gegessen e exclus din acest context n germana literar, n vreme ce, pentru
romn, ordinea fireasc e cea invers, a mncat.
n concluzie, acelai coninut al unor sintagme sau propoziii e organizat n mod
deosebit n dou limbi oarecare. E vorba fie de sensuri (gramaticale) n plus sau n
minus, fie de asocieri de sensuri obligatorii sau excluse, fie de ordinea obligatorie a
unor sensuri. Toate aceste diferene nu sunt de substan - atta vreme ct
comunicarea ramne aceeai - ci de form, neleas ca mod de organizare a
coninutului.
4. n sfrit, ne vom referi la dichotomia ,ax sintagmatic - ax paradigmatic.
n orice text (sau fragment de vorbire), lingvistul descoper o succesiune de uniti,
legate ntre ele, care se condiioneaz reciproc ca form sonor i neles. (Se spune
c limbajul are un ,caracter linear). La diferite niveluri de analiz, textul se
descompune ntr-un lan de foneme, de morfeme, de cuvinte, de pri de propoziie,
de propoziii, de fraze. Axa imaginar pe care se plaseaz aceste uniti una dup
alta pentru a realiza o comunicare lingvistic este axa s i n t a g m a t i c . Studiul
relaional al limbii va avea n vedere, n primul rnd, interdependena din interiorul
unui lan de foneme, de cuvinte etc.
Dar nelegerea unei uniti dintr-un text se realizeaz nu numai ca efect al
perceperii ei, ci i prin raportare la o serie ntreag de alte uniti care nu exist n
text, ci n mintea celui care percepe textul. Sensurile ,persoana a II-a i ,singular
ale formei verbale intri (dintr-un context ca de ce intri n clas?) sunt nelese de
cititor deoarece intri se opune formelor intru, intr, intrm, intrai. Sensul de
,prezent e neles fiindc intri se opune formelor intrai, intrau, ai intrat, intrasei,
16
vei intra, iar sensul de ,a intra e perceput prin raportarea lui intri la forme c
vorbeti, mnnci, dormi etc. Prin urmare, cuvntul intri face parte din mai multe
serii:
Axa imaginar pe care sunt plasate unitile limbii ntr-o anumit serie de felul celor
indicate mai sus se numete a x p a r a d i g m a t ic .
Pentru a comunica o idee, vorbitorul nir un numr de uniti lingvistice pe axa
sintagmatic, iar plasarea fiecrui element pe aceast ax este precedat de
alegerea i desprinderea lui de pe axele paradigmatice.
'I?U$I)E DE $E)A@II
ntre membrii unei serii paradigmatice exist felurite tipuri de relaii, care formeaz,
alturi de relaiile sintagmatice, obiectul lingvisticii structurale. Cu toate c, la prima
vedere, legturile dintre uniti pe axa sintagmatic difer considerabil de legturile
existente ntre membrii unei serii paradigmatice, cele dou feluri de relaii sunt i z o
m o r f e, deoarece admit o clasificare n trei tipuri fundamentale, numite:
a. interdependen a. condiionare biunivoc
b. determinare sau, n alt b. condiionare univoc
c. constelaie1 terminologie, c. noncondiionare
a. Dac unitatea A nu poate aprea fr unitatea B i nici B fr A, ntre A i B exist
o relaie de interdependen (condiionare biunivoc). De pild, pe axa sintagmatic,
n limbi ca romna, cazul (unui substantiv) e ntotdeauna nsoit de numr i invers,
iar pe axa paradigmatic numrul singular presupune numrul plural i invers.
b. Dac unitatea A nu poate aprea fr unitatea B, n schimb prezena lui B nu
implic prezena lui A, ntre A i B exist o relaie de determinare (condiionare
univoc). De exemplu, pe axa sintagmatic, prepoziia pe cere ntotdeauna cazul
acuzativ, dar acuzativul poate aprea i nensoit de pe; pe axa paradigmatic, se
afl n raport de condiionare univoc gradele de comparaie: existena
17
comparativului presupune existena pozitivului, invers ns nu (exist adjective i
adverbe care au numai gradul pozitiv).
c. Dac A apare i cu B i fr B, iar unitatea B apare i cu A i fr A, ntre A i B
exist o relaie de constelaie (noncondiionare). De pild, conjuncia dac se
construiete cu optativul, dar i cu alte moduri, iar modul optativ poate fi legat i de
alte conjuncii (pe axa sintagmatic); autonomia paradigmelor substantivului i ale
verbului e un exemplu de noncondiionare pe axa paradigmatic.
* n acest volum, p. 368-369 (n. ed.)
1 Aceast terminologie apare n coala glosematic, [16 ].
II& (BIEC'U) )I*+,I"'ICII
-erdinand de "AU""U$E
(biectul lingvisticii>
B C& Limba; definiia sa
Care este obiectul integral i totodat concret al lingvisticii? ntrebarea este deosebit
de grea i vom vedea mai departe din ce motiv; s ne limitm aici s artm n ce
const aceast dificultate.
Alte tiine opereaz cu obiecte dinainte date, care pot fi considerate apoi din diferite
puncte de vedere; n domeniul nostru, nimic asemntor. Cineva rostete cuvntul
franuzesc nu: un observator superficial va fi nclinat s vad n el un obiect lingvistic
concret; dar cercetndu-l mai atent va gsi aici, succesiv, trei sau patru lucruri
complet diferite, dup modul n care l privete: ca un sunet, ca o expresie a unei
idei, ca un corespondent al latinescului nudum etc. Nu numai c obiectul nu precede
punctul de vedere, dar s-ar spune c punctul de vedere este acela ce creeaz
obiectul; de altfel, nimic nu ne spune dinainte c unul din aceste moduri de a
considera faptul luat n discuie este anterior sau superior fa de celelalte.
Oricare ar fi punctul de vedere pe care-l adoptm, fenomenul lingvistic prezint
ntotdeauna dou fee care i corespund una alteia, fiecare fa neavnd valoare
dect prin cealalt. De exemplu :
1 Silabele pe care le articulm sunt impresii acustice percepute de ureche, dar
sunetele nu ar exista fr organele fonatoare; astfel, un n nu exist dect prin
corespondena acestor dou aspecte. Nu putem reduce limba la sunet, i nici
despri sunetul de articularea bucal; reciproc, nu putem defini micrile organelor
fonatoare, dac facem abstracie de impresia acustic [...].
2 Dar s admitem c sunetul ar fi un lucru simplu: oare el este cel care alctuiete
limbajul ? Nu, el nu este dect instrumental gndirii i nu exist pentru el nsui. Aici
apare o nou i redutabil coresponden: sunetul, unitate complex acustico-
18
vocal, formeaz, la rndul su, cu ideea o unitate complex, fiziologic i mental i
asta nu este nc totul:
3 Limbajul are o latur individual i o latur social, i nu o putem concepe pe una
fr cealalt. Mai mult:
4 n fiecare moment el implic, totodat, un sistem stabilit i o evoluie; n fiecare
moment, el este o instituie actual i un produs al trecutului. La prima vedere pare
foarte simplu s distingem ntre acest sistem i istoricul su, ntre ceea ce este i
ceea ce a fost; n realitate, raportul care unete aceste dou lucruri este att de
strns nct este greu s le separi. Oare problema nu ar fi mai simpl dac am
considera fenomenul lingvistic la nceputurile sale, dac - de exemplu - am ncepe
prin a studia limbajul copiilor (.)? Nu, cci este foarte greit s credem c, n
materie de limbaj, problema originilor difer de aceea a condiiilor permanente (.);
deci nu putem iei din acest cerc vicios.
Astfel, din orice latur am aborda problema, obiectul lingvisticii nu ni se ofer
integral; peste tot ntlnim aceeai dilem: sau abordm o singur latur a fiecrei
probleme i riscm s nu percepem dualitile semnalate mai sus; sau, dac studiem
limbajul din mai multe laturi deodat, obiectul lingvisticii ne apare ca o grmad
confuz de lucruri heteroclite, fr nici o legtur ntre ele. Cnd procedm astfel,
deschidem poarta mai multor tiine - psihologie, antropologie, gramatica normativ,
filologie etc. -, pe care le separm net de lingvistic, dar care, prin folosirea unei
metode incorecte, ar putea revendica limbajul ca fiind unul dintre obiectele lor (.).
Dup prerea noastr, pentru a face fa tuturor acestor dificulti, nu exist dect o
soluie: trebuie s te plasezi mai nti pe terenul limbii i s iei limba drept norm a
tuturor celorlalte manifestri ale limbajului. ntr-adevr, printre attea dualiti,
numai limba pare a fi susceptibil de o definiie autonom i ofer un punct de sprijin
satisfctor pentru spirit.
Dar ce este limba ? Pentru noi, ea nu se confund cu limbajul; ea nu este dect o
parte determinat, esenial - ce-i drept - din el. Este, totodat, un produs social al
facultii limbajului i un ansamblu de convenii necesare, adoptate de corpul social
pentru a ngdui exercitarea acestei faculti de ctre indivizi. Luat n ntregul su,
limbajul este multiform i heteroclit; intersectndu-se n acelai timp cu mai multe
domenii: fizic, fiziologic i psihic, el aparine att domeniului individual, ct i
domeniului social; el nu se las clasificat n nici o categorie a faptelor umane, pentru
c nu tim cum s-i definim unitatea.
Limba, dimpotriv, este un tot n sine iun principiu de clasificare. De ndat ce i
dm primul loc printre faptele de limbaj, introducem o ordine natural ntr-un
ansamblu care nu se preteaz la nici o alt clasificare.
Acestui principiu de clasificare i s-ar putea aduce obiecia c exerciiul limbajului se
bazeaz pe o facultate pe care o deinem de la natur, n timp ce limba este un lucru
dobndit i convenional, care ar trebui s fie subordonat instinctului natural i nu
invers.
lat ce putem rspunde.
19
Mai nti, nu s-a dovedit nicidecum c funcia limbajului, aa cum se manifest ea
cnd vorbim, este n ntregime natural, c aparatul nostru fonator ar fi fcut pentru
vorbit aa cum picioarele noastre sunt fcute pentru mers. Lingvitii sunt departe de
a se fi pus de acord n aceast privin. Astfel, pentru Whitney, care asimileaz limba
cu o instituie social ca toate celelalte, ne folosim de aparatul fonator ca instrument
al limbii din ntmplare i din simple motive de comoditate: oamenii ar fi putut alege,
la fel de bine, gestul, i ar fi putut folosi, n locul imaginilor acustice, imaginile
vizuale. Fr ndoial c aceast tez este prea absolut; limba nu este o instituie
asemntoare, din toate punctele de vedere, cu celelalte [.]; n plus, Whitney
merge prea departe atunci cnd spune c omul a ales organele vocale din
ntmplare; ntr-un fel, ele ne-au fost impuse de natur. Dar lingvistul american pare
a avea dreptate n punctul esenial: limba este o convenie, i natura semnului
asupra cruia s-a convenit este indiferent. n problema limbajului, chestiunea
aparatului fonator este deci secundar.
Aceast idee ar putea fi confirmat de o anumit definiie a ceea ce se numete
limbaj articulat. n latin articulus nseamn ,membru, parte, subdiviziune ntr-o
suit de lucruri; n materie de limbaj, articularea poate s desemneze fie
subdiviziunea lanului vorbit n silabe, fie subdiviziunea lanului semnificaiilor n
uniti semnificative; acesta este sensul n care se spune, n german, gegliederte
Sprache. Pornind de la aceast a doua definiie, am putea spune c nu limbajul
vorbit este natural pentru om, ci facultatea de a constitui o limb, adic un sistem de
semne distincte ce corespund unor idei distincte.
Broca a descoperit c facultatea de a vorbi este localizat n cea de a treia
circumvoluiune frontal stng; este un argument folosit i el pentru a se atribui
limbajului un caracter natural. Dar se tie c aceast localizare a fost constatat
pentru tot ceea ce se raporteaz la limbaj, inclusiv scrierea; aceste constatri,
adugate la observaiile fcute pe diferitele forme de afazie prin lezarea acestor
centri de localizare, par s indice: 1 c diferitele tulburri ale limbajului oral se
ntrees n foarte multe feluri cu acelea ale limbajului scris; 2 c n toate cazurile de
afazie sau de agrafie este atins nu att facultatea de a emite anumite sunete sau de
a trasa anumite semne, ct aceea de a evoca printr-un mijloc, oricare ar fi el,
semnele unui limbaj ce funcioneaz conform anumitor reguli. Toate acestea ne fac
s credem c peste funcionarea diferitelor organe exista o facultate mai general,
aceea care comand semnelor, i care ar fi facultatea lingvistic prin excelen. n
felul acesta ajungem la aceeai concluzie ca mai sus.
Pentru a atribui limbii primul loc n studiul limbajului, putem folosi i argumentul c
facultatea - natural sau nu - de a articula cuvinte nu se exercit dect cu ajutorul
instrumentului creat de colectivitate; deci nu e iluzoriu s spunem c unitatea
limbajului este dat de limb.
2. Locul limbii ntre faptele de limbaj
Pentru a gsi n ansamblul limbajului sfera care corespunde limbii, trebuie s ne
plasm n faa actului individual care ne permite s reconstituim circuitul vorbirii.
Acest act presupune cel puin doi indivizi; este numrul minim cerut pentru ca
circuitul s fie complet. Fie deci dou persoane, A i B, care i vorbesc una alteia:
20
A B
Punctul de plecare al circuitului se afl n creierul uneia, de exemplu al lui A, unde
faptele de contiin pe care le numim concepte sunt asociate cu reprezentrile
semnelor lingvistice sau cu imaginile acustice ce servesc la exprimarea lor. S
presupunem c un concept dat declaneaz n creier o imagine acustic
corespunztoare: este un fenomen n ntregime psihic, urmat la rndul su de un
proces fiziologic: creierul transmite organelor fonaiunii un impuls corelativ imaginii;
apoi undele sonore se propag din gura lui A la urechea lui B: este un proces fizic.
Dup aceea circuitul se prelungete n B ntr-o ordine invers: de la ureche la creier,
transmisie fiziologic a imaginii acustice; n creier, asociere psihic a acestei imagini
cu conceptul corespunztor. Dac B vorbete la rndul su, acest nou act va urma -
de la creierul su la cel al lui A -exact acelai drum ca i primul i va trece prin
aceleai faze succesive, pe care le vom figura dup cum urmeaz:
Aceast analiz nu pretinde c este complet; s-ar mai putea distinge: senzaia
acustic pur, identificarea acestei senzaii cu imaginea acustic latent, imaginea
muscular a fonaiunii etc. Nu am inut seama dect de elementele considerate
eseniale; dar figura de mai sus ne ngduie s distingem de la nceput prile fizice
(unde sonore) de cele fiziologice (fonaiunea i audiia) i de cele psihice (imagini
verbale i concepte). Este, ntr-adevr, capital s remarcm c imaginea verbal nu
se confund cu sunetul i c ea este psihic la fel ca i conceptul care i este asociat.
Circuitul, aa cum l-am reprezentat, poate s se mai mpart:
a) ntr-o parte exterioar (vibraia sunetelor care se propag de la gur spre ureche)
i o parte interioar, ce cuprinde tot restul;
21
b) ntr-o parte psihic i o parte nonpsihic, cea de a doua cuprinznd faptele
fiziologice al cror sediu se afl n organe, ca i faptele fizice exterioare individului;
c) ntr-o parte activ i o parte pasiv: este activ tot ceea ce merge de la centrul de
asociere al unuia dintre subieci la urechea celuilalt subiect, i pasiv tot ceea ce
merge de la urechea acestuia la centrul su de asociere;
d) n sfrit, n partea psihic localizat n creier, putem numi executiv tot ceea ce
este activ (c i) i receptiv tot ceea ce este pasiv (i c).
Trebuie s adugm o facultate de asociere i de coordonare, care se manifest de
ndat ce nu mai este vorba de semne izolate; aceasta este facultatea care joac cel
mai mare rol n organizarea limbii ca sistem [...].
Dar, pentru a nelege bine acest rol, trebuie s ieim din actul individual, care nu
este dect embrionul limbajului, i s abordm faptul social.
ntre toi indivizii legai astfel prin limbaj, se va stabili un fel de medie: toi vor
reproduce - nu exact, ci aproximativ - aceleai semne unite cu aceleai concepte.
Care este originea acestei cristalizri sociale? Despre care din prile circuitului poate
fi vorba? Cci este probabil c ele nu particip toate n mod egal la acesta.
Partea psihic poate fi ndeprtat de la bun nceput. Cnd auzim vorbindu-se o
limb pe care nu o cunoatem, percepem bine sunetele, dar, nenelegndu-le,
rmnem n afara faptului social.
Partea fizic nu intr nici ea n ntregime n joc: latura executiv rmne n afar,
cci ea nu ine niciodat de mas; ea este ntotdeauna individual, i individul este
ntotdeauna stpnul ei; o vom numi vorbire.
Prin funcionarea facultilor receptiv i coordonativ se formeaz la subiecii
vorbitori amprente care ajung s fie la toi aproape aceleai. Cum trebuie s ne
reprezentm acest produs social pentru ca limba s apar perfect desprins de rest?
Dac am putea cuprinde suma imaginilor verbale nmagazinate de toi indivizii, am
ajunge la legtura social care constituie limba. Este o comoar depus de practica
vorbirii n subiecii ce aparin uneia i aceleiai comuniti, un sistem gramatical ce
exist virtual n fiecare creier, sau mai bine zis n creierele unui ansamblu de indivizi;
cci limba nu este complet la nici unul, ea nu exist n chip perfect dect vorbit de
mas.
Separnd limba de vorbire, separm n acelai timp: 1 ceea ce este social de ceea
ce este individual; 2 ceea ce este esenial de ceea ce este accesoriu i mai mult sau
mai puin accidental.
Limba nu este o funcie a subiectului vorbitor, ea este produsul pe care individul l
nregistreaz n mod pasiv; ea nu presupune niciodat premeditare, i reflecia nu
intervine aici dect pentru activitatea de clasificare [...].
Vorbirea este dimpotriv, un act individual de voin i de inteligen, n care putem
distinge: 1 combinaiile prin care subiectul vorbitor utilizeaz codul limbii pentru a-
22
i exprima gndirea personal; 2 mecanismul psihofizic care i ngduie s
exteriorizeze aceste combinaii.
Trebuie s facem observaia c am definit lucrurile i nu cuvintele; distinciile
stabilite nu au deci a se teme de anumii termeni ambigui care nu corespund
ntocmai ntre ei dintr-o limb n alta. Astfel, n german Sprache nseamn ,limbi
,limbaj; Rede corespunde aproximativ cu ,vorbire, dar i adaug sensul special de
,discurs. n latin sermo nseamn mai curnd ,limbaji ,vorbire, n timp ce lingua
nseamn ,limb, i aa mai departe. Nici un cuvnt nu corespunde exact uneia
dintre noiunile precizate mai nainte; este motivul pentru care este zadarnic orice
definiie dat n legtur cu un cuvnt; s porneti de la cuvinte pentru a defini
lucrurile este o metod inadecvat.
S recapitulm caracteristicile limbii:
1 Ea este un obiect bine definit n ansamblul heteroclit al faptelor de limbaj. O
putem localiza n poriunea bine determinat a circuitului unde o imagine auditiv se
asociaz cu un concept. Ea este partea social a limbajului, exterioar individului,
care prin el nsui nu poate nici s o creeze i nici s o modifice; ea nu exist dect
n virtutea unui fel de contract ncheiat ntre membrii comunitii. Pe de alt parte,
individul are nevoie de o ucenicie pentru a o cunoate; copilul nu i-o asimileaz
dect treptat. Ea este ceva att de distinct, nct un om lipsit de facultatea vorbirii i
pstreaza limba, dac nelege semnele vocale pe care le aude.
2 Limba, distinct de vorbire, este un obiect pe care l putem studia separat. Noi nu
mai vorbim limbile moarte, dar putem foarte bine s ne nsuim organismul* lor
lingvistic. tiina limbii nu numai c se poate lipsi de alte elemente ale limbajului, dar
ea nu este posibil dect dac aceste alte elemente nu intervin.
3 n timp ce limbajul este heterogen, limba astfel delimitat este de natur
omogen: ea este un sistem de semne unde nu este esenial dect unirea dintre -
sens i imaginea acustic i unde cele dou pri ale semnului sunt n egal msur
psihice.
4 Limba, nu mai puin dect vorbirea, este un obiect de natur concret i acest
lucru reprezint un mare avantaj pentru studiu. Semnele lingvistice, dei esenial
psihice, nu sunt nite abstracii; asociaiile ratificate prin consimmntul colectiv, i
al cror ansamblu alctuiete limba, sunt realiti care i au sediul n creier. Pe de
alt parte, semnele limbii sunt, ca s spunem aa, tangibile; scrierea le poate fixa n
imagini convenionale, n timp ce este cu neputin s fotografiezi, n toate detaliile
lor, actele vorbirii; fonaiunea unui cuvnt, orict de scurt ar fi el, reprezint o
infinitate de micri musculare extrem de dificil de cunoscut i de figurat. n limb,
dimpotriv, nu exist dect imaginea acustic, i aceasta poate s se traduc ntr-o
imagine vizual constant. Cci, dac facem abstracie de aceast multitudine de
micri necesare pentru a o realiza n vorbire, fiecare imagine acustic nu este, aa
cum vom vedea, dect suma unui numr limitat de elemente sau foneme,
susceptibile la rndul lor s fie evocate printr-un numr corespunztor de semne
scrise. Aceast posibilitate de a fixa lucrurile privitoare la limb face ca un dicionar
i o gramatic s poat fi reprezentri fidele ale ei, limba fiind depozitul imaginilor
acustice, iar scrisul forma tangibil a acestor imagini.
23
* Capitolul III din Introducere la volumul Curs de lingvistic general [...] (1916)
Ediie critic de Tullio De Mauro, trad. rom. de Irina Izverna Tarabac, 1998, p. 35-
42. Nu s-au reprodus aici i notele editorului italian.
* Sistemul (C. D)
B !& Locul limbii ntre faptele umane. Semiologia
Aceste caracteristici ne fac s descoperim o alta, mai important. Limba, astfel
delimitat n ansamblul faptelor de limbaj, poate fi clasificat printre faptele
umane, nu ns i limbajul.
Am vzut c limba este o instituie social; dar ea se deosebete prin mai multe
trsturi de alte instituii, politice, juridice etc. Pentru a-i nelege natura special,
trebuie s introducem o nou ordine de fapte.
Limba este un sistem de semne ce exprim idei i, prin aceasta, ea este
comparabil cu scrisul, cu alfabetul surdomuilor, cu riturile simbolice, cu formele
de politee, cu semnalele militare etc. etc. Numai c ea este cel mai important
dintre aceste sisteme.
Se poate deci concepe o tiin care studiaz viaa semnelor n viaa social; ea ar
forma o parte a psihologiei sociale i, prin urmare, a psihologiei generale; o vom
numi semiologie1 (din gr. smeon ,semn). Ea ne-ar nva n ce constau semnele
i ce legi le crmuiesc. Pentru c nu exist nc, nu putem spune cum va fi, dar are
dreptul la existen i locul ei este dinainte determinat. Lingvistica nu este dect o
parte a acestei tiine generale; legile pe care le va descoperi semiologia vor fi
aplicabile lingvisticii i aceasta va fi astfel legat de un domeniu bine definit n
ansamblul faptelor umane.
Sarcina de a determina locul exact al semiologiei2 i revine psihologului; sarcina
lingvistului este de a defini ceea ce face din limb un sistem special n ansamblul
faptelor semiologice. Aceasta problem va fi reluat mai jos; nu reinem aici dect
un lucru: am putut s-i acordm lingvisticii un loc printre tiine pentru c am
legat-o de semiologie.
Oare de ce aceasta nu este nc recunoscut ca tiin autonom ea avnd, ca
oricare alta, obiectul su propriu ? Pentru c ne nvrtim ntr-un cerc vicios: pe de
o parte, nimic nu-i mai potrivit dect limba pentru a face s se neleag natura
problemei semiologice; dar pentru a pune aceast problem n mod convenabil, ar
trebui s studiem limba n sine; or, pn acum am abordat-o aproape ntotdeauna
n funcie de altceva i din alte puncte de vedere.
Exist mai nti concepia superficial a marelui public: acesta nu vede n limb
dect o nomenclatur [vezi p. 85]*, ceea ce suprim orice cercetare asupra
adevratei sale naturi.
Apoi exist punctul de vedere al psihologului, care studiaz mecanismul semnului la
individ; este metoda cea mai simpl, dar ea nu ne duce dincolo de execuia
individual i nu ajunge la semn, care este social prin natura sa.
24
Sau, cnd ne dm seama c semnul trebuie studiat din punct de vedere social, nu
reinem dect trsturile ce leag limba de alte instituii, cele ce depind ntr-o
msur mai mare sau mai mic de voina noastr; n felul acesta nu ne atingem
scopul, neglijnd caracteristicile ce nu aparin dect sistemelor semiologice n
general i limbii n particular. Cci semnul scap ntotdeauna, ntr-o oarecare
msur, voinei individuale sau sociale i aceasta este caracteristica sa esenial;
dar ea este i aceea care apare cel mai puin la prima vedere.
Aceast caracteristic nu apare clar dect n limb, dar ea se manifest n lucrurile
pe care le studiem cel mai puin, i iat de ce nu vedem clar necesitatea sau
utilitatea particular a unei tiine semiologice. Pentru noi, dimpotriv, problema
lingvistic este nainte de toate semiologic i toat expunerea noastr i trage
semnificaia din acest fapt important. Dac vrem s descoperim adevrata natur a
limbii, trebuie mai nti s o abordm n ceea ce are n comun cu toate celelalte
sisteme de acelai ordin; factori lingvistici care apar, la prima vedere, ca fiind
foarte importani (ca, de exemplu, funcionarea aparatului fonator), nu trebuie luai
n considerare dect n al doilea rnd, dac ei nu servesc dect pentru a deosebi
imba de alte sisterne. n felul acesta, nu numai c vom lmuri problema lingvistic,
dar credem c, socotind riturile, obiceiurile etc. ca fiind nite semne, aceste fapte
ne vor aprea ntr-o alt lumin i vom simi nevoia s le grupm n semiologie i
s le explicm prin legile acestei tiine.
-erdinand de "AU""U$E
Elemente interne i elemente e.terne ale limbii*
Definiia dat de noi limbii presupune c ndeprtm tot ceea ce este strin de
organismul su, de sistemul su, ntr-un cuvnt tot ceea ce este desemnat prin
termenul de lingvistic extern. Aceast lingvistic se ocup totui de lucruri
importante i, cnd abordm studiul limbajului, ne gndim mai ales la ele.
Acestea sunt, n primul rnd, toate punctele prin care lingvistica vine n atingere cu
etnologia, toate relaiile care pot exista ntre istoria unei limbi i aceea a unei rase
sau a unei civilizaii. Aceste dou istorii se mbin una cu cealalt i ntrein
raporturi de reciprocitate. Aceasta amintete ntr-o oarecare msur de
corespondenele constatate ntre fenomenele lingvistice propriu-zise. Obiceiurile
unei naiuni au o influen asupra limbii, iar, pe de alt parte, naiunea este
determinat, ntr-o mare masur, de limb.
n al doilea rnd, trebuie s menionm relaiile ce exist ntre limb i istoria
politic. Marile evenimente istorice, precum cucerirea roman, au avut o influen
incalculabil asupra multor fapte lingvistice. Colonizarea, care nu este dect o
form a cuceririi, transport un idiom n medii diferite, ceea ce aduce dup sine o
serie de schimbri n acest idiom. n sprijinul celor spuse s-ar putea cita tot felul de
fapte: astfel, Norvegia a adoptat limba danez unindu-se politic cu Danemarca;
este adevrat c astzi** norvegienii ncearc s se elibereze de aceast influen
lingvistic. Pentru viaa limbilor, politica intern a statelor este i ea la fel de
important: unele crmuiri, ca aceea a Elveiei, admit coexistena mai multor
idiomuri; altele, ca aceea din Frana, aspir la unitatea lingvistic. Un grad de
civilizaie avansat favorizeaz dezvoltarea unor limbi speciale (limba juridic,
25
terminologia tiinific*** etc.).
Acest fapt ne conduce spre un al treilea punct: raporturile limbii cu tot felul de
instituii, ca Biserica, coala etc. Acestea, la rndul lor, sunt intim legate de
dezvoltarea literar a unei limbi, fenomen cu att mai general, cu ct el nsui este
inseparabil de istoria politic. Limba literar depete, n toate direciile, limitele
pe care pare s i le traseze literatura; s ne gndim la influena saloanelor, a curii,
a academiilor. Pe de alt parte, se pune problema important a conflictului ce
apare ntre limba literar i dialectele locale [...]. Lingvistul trebuie s cerceteze i
raporturile reciproce dintre limba crilor i limba curent; cci orice limb literar,
produs al culturii, ajunge s-i desprind sfera de existen de sfera natural, adic
de aceea a limbii vorbite.
n sfrit, tot ceea ce se refer la extinderea geografic a limbilor i la fracionarea
dialectal ine de lingvistica extern. Fenomenul geografic este att de strns legat
de existena oricrei limbi, nct, fr ndoial, distincia dintre lingvistica extern i
lingvistica intern pare n aceast privin paradoxal; i totui, n realitate, el nu
atinge organismul* interior al idiomului.
S-a spus c este absolut imposibil s separm toate aceste probleme de studiul
limbii propriu-zise. Este un punct de vedere care a prevalat mai ales dup ce s-a
insistat att de mult asupra aa-numitelor ,realii. Oare, aa cum planta este
modificat n organismul su intern de factori externi: teren, climat etc.,
organismul
*
gramatical nu depinde i el, n mod constant, de factorii externi ai
schimbrii lingvistice? Dac nu lum n considerare proveniena lor, se pare c
explicm greit termenii tehnici i mprumuturile de care limba e plin. Oare este
cu putin s deosebim dezvoltarea natural, organic a unui idiom, de formele
sale artificiale, cum ar fi limba literar, ce se datoreaz unor factori externi i prin
urmare anorganici? Oare nu vedem cum, alturi de dialectele locale, se dezvolt
constant o limb comun?
Considerm c studiul fenomenelor lingvistice externe este foarte fructuos; dar
este greit s spunem c fr ele nu putem cunoate organismul
*
lingvistic interior.
S lum ca exemplu mprumutul cuvintelor strine; mai nti, putem constata c
acesta nu este nicidecum un element constant n viaa unei limbi. n unele vi
retrase exist graiuri care, ca s spunem aa, nu au admis niciodat nici mcar un
singur termen artificial venit din afar. Oare vom spune c aceste idiomuri se afl
n afara condiiilor obinuite ale limbajului, c sunt incapabile s ne furnizeze vreo
idee despre acesta, c - dat fiind c nu au suferit nici un amestec - cer un studiu
,teratologic? Dar cuvntul mprumutat nu mai conteaz ca atare, de ndat ce este
studiat n cadrul sistemului; el nu exist dect prin relaia i opoziia sa cu
cuvintele care i sunt asociate, la fel ca oricare semn autohton. n general, nu-i
niciodat indispensabil s cunoatem circumstanele n care s-a dezvoltat o limb.
n cazul unor idiomuri, cum sunt zenda i paleoslava, nu tim exact nici mcar ce
popoare le-au vorbit; dar acest fapt nu ne mpiedic nicidecum s le studiem n
interiorul lor i s ne dm seama de transformrile pe care le-au suferit. n orice
caz, separarea celor dou puncte de vedere se impune i, cu ct o vom respecta
mai riguros, cu att va fi mai bine.
Cea mai bun dovad este c fiecare dintre ele creeaz o metod distinct.
Lingvistica extern poate acumula detaliu dup detaliu, fr s se simt strns n
26
menghina unui sistem. De exemplu, fiecare autor va grupa cum nelege el faptele
referitoare la extinderea unei limbi n afara teritoriului su; dac vom cuta factorii
care au creat o limb literar n raport cu dialectele, vom putea ntotdeauna s ne
folosim de simpla enumerare; dac ordonm faptele ntr-un mod mai mult sau mai
puin sistematic, o facem numai din nevoia de claritate.
n cazul lingvisticii interne, lucrurile stau cu totul altfel: ea nu admite orice fel de
ordine; limba este un sistem care nu cunoate dect propria sa ordine. Vom
nelege mai bine lucrurile, dac vom face o comparaie cu jocul de ah. Este relativ
uor s deosebim ceea ce este extern de ceea ce este intern: faptul c a trecut din
Persia n Europa este de ordin extern; dimpotriv, intern este tot ceea ce privete
sistemul i regulile. Dac nlocuiesc piesele de lemn prin piese de filde, schimbarea
este indiferent pentru sistem, dar dac micorez sau mresc numrul pieselor,
aceast schimbare atinge n profunzime ,gramatica jocului. Este adevrat c,
pentru a face distincii de acest fel, este nevoie de o anumit atenie. Astfel, n
fiecare caz, se va pune problema naturii fenomenului i, pentru a o rezolva, se va
respecta urmtoarea regul: este intern tot ceea ce schimb sistemul ntr-un grad
oarecare.
1 Ne vom feri sa confundm semiologia cu semantica, care studiaz schimbrile de
semnificaie, i asupra creia F. de Saussure nu a fcut o expunere metodic;
principiul ei fundamental va fi formulat n alt parte.
2 Cf. Ad. Naville, Classification des sciences, ed. a 2-a, p. 104.
*
Pagina 34 a ediiei de fa (C.D.).
* Capitolul V din Introducere la volumul Curs de lingvistic general, 1916, trad.
rom. de Irina Izverna Tarabac, 1998, p. 45-47.
** Referirea se face la primul deceniu al secolului al XX-lea (C.D.).
*** Este vorba de ceea ce, de la coala praghez ncoace, se numete stiluri
;uncionale (C.D.).
* Sistemul (C. D.)
-erdinand de "AU""U$E
*atura semnulul lingvistic>
B C& "E#*, "E#*I-ICA', "E#*I-ICA*'
Pentru multe persoane limba, redus la principiul ei esenial, este o nomen-clatur,
adic o list de termeni care corespund la tot attea lucruri. De exemplu:
27
Aceast concepie este criticabil n multe privine. Ea presupune idei deja formate,
preexis-tente cuvintelor [...]; ea nu ne spune dac cuvntul este de natur vocal
sau psihic, cci arbor poate fi considerat sub unul sau cellalt aspect; n fine,
aceast concepie las s se presupun c legtura ce unete numele cu lucrul este o
operaie simpl, ceea ce este foarte departe de adevr. i totui, aceast
interpretare simplist ne poate apropia de adevr, artndu-ne c unitatea
lingvistic este ceva alctuit din alturarea a doi termeni.
S-a vzut la p.38**, n legtur cu circuitul vorbirii, c termenii implicai n semnul
lingvistic sunt amndoi de natur psihic i c sunt unii n mintea noastr printr-o
legtur de asociere. S insistm asupra acestui punct.
Semnul lingvistic unete nu un lucru cu un nume, ci un concept i o imagine
acustic. Aceasta din urm nu este sunetul material, lucru absolut fizic, ci amprenta
psihic a acestui sunet, reprezentarea pe care ne-o dau despre acesta simurile
noastre; este senzorial, i dac ni se ntmpl s-o numim ,material, o facem
numai n acest sens i n opoziie cu cellalt termen al asocierii, conceptul, care e n
general mai abstract.
Caracterul psihic al imaginilor noastre acustice este evident dac observm propriul
nostru limbaj. Fr a mica nici limba, nici buzele, ne putem vorbi nou nine sau
putem recita n gnd o poezie. i tocmai pentru c pentru noi cuvintele limbii sunt
imagini acustice va trebui s evitm a vorbi despre ,fonemele din care sunt
compuse. Acest termen, implicnd ideea de aciune vocal, nu poate conveni dect
cuvntului rostit, realizrii n discurs a imaginii interioare. Vorbind de sunetele i de
silabele cuvntului, evitm aceast nenelegere, cu condiia s ne amintim c e
vorba de o imagine acustic.
Semnul lingvistic este deci o entitate psihic cu dou fee, care poate fi reprezentat
prin figura:
28
Aceste dou elemente sunt legate strns i se cer unul pe cellalt. Oricum, dac vom
cuta fie sensul cuvntului latin arbor, fie cuvntul prin care latina desemnez
conceptul de ,arbore, este clar c numai apropierile consacrate de limb ne apar
conforme cu realitatea, i vom da la o parte orice altceva ne-am putea imagina.
Aceast definiie ridic o important problem de teriminologie. Numim semn
combinaia conceptului cu imaginea acustic: dar n uzajul curent acest termen
desemneaz n general numai imaginea acustic, de exemplu un cuvnt (arbor etc.).
Se uit c dac arbor este numit semn, o facem pentru c poart conceptul de
,arbore, astfel nct referirea la partea senzorial implic totalul.
Ambiguitatea ar disprea dac am numi cele trei noiuni prin cuvinte care s se
aminteasc unele pe altele, opunndu-se n acelai timp. Propunem s se pstreze
cuvntul semn pentru a numi totalul, i s se nlocuiasc concept i imagine acustic
prin semnificat i, respectiv, semnificant; aceti ultimi doi termeni au avantajul de a
marca opoziia care i separ, fie pe ei ntre ei, fie pe ei de totalul din care fac parte.
n ceea ce privete semnul, dac ne mulumim cu acest termen, este pentru c nu
tim cu ce l-am putea nlocui, cci limba uzual nu ne ofer alt cuvnt.
Semnul lingvistic astfel definit posed dou caracteristici primordiale. Enunndu-le
vom indica nsei principiile oricrui studiu de acest fel.
B 2& ?$I#U) ?$I*CI?IUD A$BI'$A$U) "E#*U)UI
Legtura care unete semnificantul de semnificat este arbitrar, sau, deoarece
nelegem prin semn ntregul ce rezult din asocierea unui semnificant cu un
semnificat, putem spune mai simplu: semnul lingvisic este arbitrar.
Astfel, ideea de ,sor nu este legat prin nici un raport interior de irul de sunete s-
o-r- care i servete drept semnificant; ar putea fi tot att de bine reprezentat prin
oricare altul: ca dovad sunt diferenele dintre limbi i nsi existena limbilor
diferite: semnificantul ,boeuf are ca semnificant b--f de o parte a graniei i o-k-s
(Ochs) de cealalt parte*.
Principiul arbitrului semnului nu e contestat de nimeni; dar adesea este mai comod
s descoperi un adevr dect s-i acorzi locul ce i se cuvine. Principiul enunat mai
sus domin ntreaga lingvistic a limbi; consecinele lui sunt nenumrate.
Este adevrat c acestea nu apar toate de la nceput cu aceeai eviden: de-abia
dup mai multe ocoliuri sunt descoperite, i, odat cu ele, este descoperit
importana primordial a principiului.
29
O remarc, n treact: cnd semiologia se va fi constituit ca atare, ea va trebui s se
ntrebe dac modurile de expresie care se sprijin pe semne n ntregime naturale
- ca pantonima - i revin de drept. Presupunnd c le nglobeaz, obiectul su
principal va fi totui ansamblul sistemelor fondate pe arbitrarul semnului. ntr-
adevr, orice mijloc de expresie acceptat ntr-o societate se sprijin n principiu pe o
obinuin colectiv, sau, ceea ce este totuna, pe convenie. Semnele de politee, de
exemplu, nzestrate adesea cu o expresivitate natural (s ne gndim la chinezi,
care-i salut mpratul prosternndu-se de nou ori pn la pmnt), nu sunt mai
puin fixate de o regul; tocmai aceast regul este aceea care ne oblig s le
folosim, i nu valoarea lor intrinsec. Se poate deci spune c semnele arbitrare n
ntregime realizeaz mai bine dect celelalte idealul procedeului semiologic; iat
pentru ce limba, cel mai complex i cel mai rspndit ntre sistemele de expresie,
este cel mai caracteristic dintre toate; n acest sens lingvistica poate deveni patronul
orcrei smiologii, chiar dac limba nu este dect un sistem particular.
Ne-am folosit de cuvntul simbol pentru a desemna semnul lingvistic, sau mai exact
ceea ce numim semnificant. Acceptarea acestui termen prezint unele inconveniente
tocmai din pricina primului nostru principiu. Simbolul are ca paricularitate pe aceea
de a nu fi niciodat pe de-a-ntregul arbitrar; nu e gol, exist un rudiment de legtur
natural ntre semnificant i semnificat. Simbolul justiiei, balana, nu ar putea fi
nlocuit prin orice - o cru, de exemplu.
Cuvntul arbitrar necesit de asemenea o remarc. El nu trebuie s dea impresia c
semnificantul depinde de libera alegere a subiectului vorbitor (se va vedea mai jos c
nu st n puterea individului s schimbe ceva la un semn, odat acceptat acesta de
un grup lingvistic); vrem s spunem c este nemotivat, adic arbitrar n raport cu
semnificatul, cu care nu are nici o legtur natural n realitate.
n final, s semnalm dou obiecii care ar putea fi fcute la stabilirea acestui prim
principiu:
1. S-ar putea invoca onomatopeele pentru a arta c alegerea semnificantului nu e
totdeauna arbitrar. Dar ele nu sunt niciodat elemente organice ale unui sistem
lingvistic. Numrul lor este de altfel cu mult mai mic dect s-ar crede. Cuvinte ca
fouet (,bici) sau glas (,dangt) pot frapa anumite urechi printr-o sonorietate
sugestiv; dar, pentru a se vedea c ele n-au acest caracter de la origine, este
suficient s mergem la formele lor latine (fouet derivat din fagus ,fag, glas din
classicum); calitatea sunetelor lor actuale, sau mai degrab aceea care li se atribuie,
este un rezultat ntmpltor al evoluiei fonetice.
n ceea ce privete onomatopeele autentice (de tipul glou-glou, tic-tac etc.), nu
numai c sunt puin numeroase, dar alegerea lor este ntr-o msur arbitrar, pentru
c nu sunt dect imitarea aproximativ i deja pe jumtate convenional a
diferitelor zgomote (comparai fr. ouaoua cu germ. wauwau). n plus, odat
introduse n limb, ele sunt mai mult sau mai puin antrenate n evoluia fonetic,
morfologic etc. care atinge celelalte cuvinte (cf. pigeon din lat. vulg. pipio, derivat el
nsui dintr-o onomatopee): dovad evident c au pierdut ceva din caracterul lor
primar pentru a-l cpta pe cel de semn lingvistic n general, care este nemotivat.
2. Exclamaiile, foarte apropiate de onomatopee, prilejuiesc observaii asemntoare
i nu sunt mai periculoase pentru teza noastr. Suntem tentai s vedem n ele
expresii spontane ale realitii, dictate, ca se spunem aa, de natur. Dar pentru cea
30
mai mare parte dintre ele se poate nega existena vreunei legturi necesare ntre
semnificant i semnificat. E suficient s se compare dou limbi din acest punct de
vedere ca s se vad ct variaz aceste expresii de la o limb la alta (de exemplu,
franuzescului ade! i corespunde nemescul au!). Se tie de altfel c multe dintre
exclamaii au nceput prin a fi cuvinte cu sens daterminat (cf. diable! Mordieu! =
mort Dieu etc.).
n rezumat, onomatopeele i exclamaiile sunt de importan secundar i originea
lor simbolic e n parte contestabil.
B !& A) D(I)EA ?$I*CI?IUD CA$AC'E$U) )I*EA$ A) "E#*I-ICA*'U)UI
Semnificantul, fiind de natur auditiv, se deruleaz n timp i are caracterele pe
care le mprumut de la acesta: a) reprezint o ntindere, i b) aceast ntindere este
msurabil ntr-o singur dimensiune; este o linie.
Acest principiu este evident, dar se pare c s-a neglijat totdeauna enunarea lui, fr
ndoial pentru c a fost considerat prea simplu; totui el este fundamental,
consecinele sale sunt incalculabile; importana sa este egal cu a primului principiu.
Tot mecanismul limbii depinde de el (vezi p. 135)*. n opoziie cu semnificanii
vizuali (semnalele marinreti etc.), care pot oferi complicaii simultane pe mai multe
dimensiuni, semnificanii acustici nu dispun dect de linia timpului; elementele lor se
prezint unul dup altul; ele formeaz un lan. Acest caracter devine evident imediat
ce sunt reprezentate n scris i nlocuim succesiunea n timp prin linia spaial a
semnelor grafice.
n anumite cazuri aceast linearitate nu apare n mod evident. Dac, de exemplu,
accentuez o silab, pare c acumulez pe acelai punct elemente semniflcative
diferite. Dar este numai o iluzie; silaba i accentul ei nu constituie dect un act
fonator; nu exist dualitate n interiorul acestui act, ci numai opoziii diverse cu ceea
ce se gsete alturi [...].
* Fragment din capitolul Principii generale din volumul Curs de lingvistic general,
1916, trad. Ion Coja, reprodus dup culegerea Lingvistica saussurian i
postsaussurian, 1985, p. 28-35.
** Pagina 27 n ediia de fa (C.D.).
* Este vorba, evident, de grania dintre Frana i Germania, respectiv dintre limbile
vorbite n cele dou ri (C.D.).
* Paginile 51-52 n ediia de fa (C. D.).
)ouis /0E)#")E,
E.presie i coninut>
Pn acum am vrut s urmm vechea tradiie dup care un semn este, nainte de
toate, semn al unui element oarecare. E concepia curent, iar noi ne-am
31
conformat acesteia, care e de asemenea o concepie larg rspndit n epis-
temologie i n logic. Totui vrem s demonstrm acum c ea nu poate fi susinut
din punct de vedere lingvistic; de altfel, asupra acestei probleme, suntem de acord
cu teoriile lingvistice moderne.
Dup teoria tradiional, semnul e expresia unui coninut exterior semnului nsui;
dimpotriv, teoria modern, formulat n special de F. de Saussure i de asemenea
de L. Weisgerber1, concepe semnul ca un ntreg format dintr-o expresie i un
coninut.
Numai criteriul adecvrii trabuie s aleag ntre aceste dou ipoteze. Pentru a
realiza aceasta, nu vom mai vorbi, deocamdat, despre semne, fiindc, fr s le
cunoatem, cutm s le definim, i vom vorbi despre ce am constatat c exist,
adic despre funcia semiotic, existent ntre dou mrimi: o expresie i un
coninut. Plecnd de la aceast observaie fundamental, vom putea hotri dac e
adecvat s considerm funcia semiotic drept funcie extern sau intern mrimii
pe care o numim semn.
Am adoptat termenii expresie i coninut pentru a desemna functivele care
contracteaz funcia semiotic; dm acestor termeni o ntrebuinare pur
operaional i formal i nu trebuie s se vad aici nimic altceva.
Exist ntotdeauna solidaritate ntre o funcie i clasa functivelor sale: nu se poate
concepe o funcie fr termenii acesteia, care nu sunt, ei nii, dect termenii
acestei funcii i, prin urmare, de neconceput fr ea. Dac una i aceeai mrime
contracteaz alternativ mai multe funcii diferite i pare c poate fi conceput ca
selecionat de aceste funcii, nu este vorba totui n acest caz de un singur
functiv, ci de mai multe, care devin obiecte diferite, dup funcia n care le lum n
considerare. Din alt punct de vedere, aceasta nu ne mpiedic s putem vorbi de
,aceeai mrime, cnd sunt luate n considerare funciile pe care le contracteaz
prile ei componente, funcii care definesc aceast mrime.
Dac mai multe serii de functive contracteaz una i aceeai funcie, nseamn c
exist solidaritate ntre funcie i ansamblul functivelor sale; prin urmare fiecare
functiv, luat aparte, selecioneaz funcia.
Exist de asemenea solidaritate ntre funcia semiotic i cele dou functive ale
sale: expresia i coninutul. Nu poate exista funcie semiotic fr prezena
simultan a acestor dou functive, dup cum nici o expresie i coninutul su, nici
un coninut i expresia acestuia nu pot exista niciodat fr funcia semiotic prin
care sunt unite.
Funcia semiotic este n ea nsi o solidaritate: expresia i coninutul sunt
solidare i se presupun n mod necesar unul pe cellalt.
O expresie nu e expresie dect dac e expresia unui coninut i un coninut nu e
coninut dect dac e coninutul unei expresii. De asemenea e imposibil, dac nu le
izolm n mod artificial, s existe un coninut fr expresie sau o expresie fr
coninut. Dac gndim fr s vorbim, gndirea nu-i un coninut lingvistic i nu
este functivul unei funcii semiotice. Dac vorbim fr s gndim, producnd serii
32
de sunete nelegate de nici un sens, nu se obine nici o expresie lingvistic, nici
funcia unei funcii a semnului. Evident, nu trebuie s se confunde lipsa de coninut
cu lipsa de sens; coninutul unei expresii poate foarte bine s fie considerat ca lipsit
de sens dintr-un punct de vedere oarecare - al logicii normative sau al fizicii, de
exemplu - fr s nceteze din aceast cauz s fie un coninut.
Dac, n analiza unui text, s-ar omite luarea n considerare a funciei semiotice, n-
am putea nici s delimitm semnele, nici s divizm semnul izolat n figuri (cf.
cap.XII); n-am putea nici mcar s facem o descriere exhaustiv i empiric (n
sensul n care nelegem noi) a textului care dezvluie funciile care-i stau la baz
[...]. n ultim instan, am fi lipsii de orice criteriu obiectiv utilizabil n analiz.
Pentru precizarea naturii funciei semiotice, Saussure s-a hazardat s considere
expresia i coninutul, luate separat, far s se ocupe de funcia se-miotic. Iat la
ce a ajuns: ,Luat n ea nsi, gndirea e ca o nebuloas n care nimic nu e
delimitat n mod necesar. Nu exist idei prestabilite i nimic nu e distinct nainte de
apariia limbii. Substana fonic nu e mai fix nici mai rigid; nu e un tipar ale crui
forme trebuie luate de gndire n mod necesar, ci o materie plastic care se
mparte la rndul su n pri distincte pentru a pune la dispoziie semnificanii de
care are nevoie gndirea. Putem deci reprezenta . limba . ca o serie de
subdiviziuni care se ating desemnate n acelai timp pe planul nedefinit al ideilor
confuze i pe cel nu mai puin nedeterminat al sunetelor . limba i elaboreaz
unitile constituindu-se ntre dou mase amorfe. aceast combinaie produce o
form, nu o substan2.
Dar aceast experien pedagogic, orict ar fi de excelent formulat, e n realitate
lipsit de sens, i Saussure trebuie s fi neles el nsui acest lucru. ntr-o tiin
care evit orice postulat neriguros, nimic nu ndreptete s considerm c limba
e precedat de ,substana coninutului (gndirea) sau de ,substana expresiei
(lanul fonic), fie c e n ordine temporal, fie n ordine ierarhic. Dac pstrm
terminologia lui Saussure, trebuie s bgm bine de seam - i aa trebuie s fie
neles punctul su de vedere - c substana depinde n exclusivitate de form i c
nu se poate n nici un caz s i se acorde existen independent.
O experien care, dimpotriv, pare ndreptit const n compararea unor limbi
diferite i apoi n extragerea a ceea ce e comun tuturor i ceea ce rmne n
vigoare n toate cazurile, oricare ar fi numrul limbilor luate n considerare. Dac se
face abstracie de principiul structurii propriu-zise, care cuprinde funcia semiotic
i toate funciile care se pot deduce din ea - principiu comun tuturor limbilor, dar
cu aplicare diferit n fiecare din ele - se descoper c acest factor comun e o
mrime definit numai prin funcia care o leag de principiul structurii limbii i de
toi factorii care fac ca limbile s difere unele de altele. Vom numi acest factor
comun sens. Putem vedea astfel c, n diferite limbi, lanurile: jeg ved det ikke
(danez), I do not know (englez), je ne sais pas (francez), en tied (finlandez),
naluvara (eschimos)a) au, cu toate diferenele, un factor comun: sensul, gndirea
nsi care, considerat astfel, se prezint deocamdat ca o mas amorf, o
mrime neanalizat, definit numai prin funciile sale externe, adic prin ansamblul
funciilor contractate cu fiecare din propoziiile citate. Am putea s ne gndim la
faptul c sensul e analizabil din mai multe puncte de vedere i c analize diferite l
pot face s apar ca tot attea obiecte diferite. Am putea, de exemplu, s-l
analizm dintr-un oarecare punct de vedere psihologic sau n sfrit din punctul de
33
vedere al uneia sau alteia din limbile vorbite. Se observ c trebuie analizat ntr-un
alt specific n fiecare din aceste limbi, ceea ce nu poate fi explicat dect spunnd c
sensul e ordonat, articulat, format diferit, n conformitate cu diferitele limbi: n
danez, exist, mai nti ,eu, apoi ,tiu, apoi un obiect i n sfrit negaia; n
englez se ntlnete mai nti ,eu, apoi un concept verbal care nu are existen
autonom n propoziia danez, apoi negaia i n sfrit conceptul ,a ti, dar nimic
care s corespund lui ,tiu i nici un obiect; n francez, exist nti ,eu, urmat
de un fel de negaie (care e totui cu totul altceva dect negaiile danez i
englez, pentru c nu are totdeauna sensul unei negaii), apoi ,tiu i nc un
semn curios, numit uneori negaie, dar care poate s nsemne i ,un pas i, ca n
englez, nu exist obiect; n finlandez, e mai nti un verb care nseamn ,eu-nu
(sau mai exact ,nu-eu, sensul ,eu venind n al doilea rnd; n aceast limb,
negaia e un verb care ia mrcile de persoan i de numr: en ,eu-nu, et ,tu-nu,
ei ,el-nu, emme ,noi-nu etc.), apoi conceptul ,a ti, care poate s semnifice
imperativul n alte combinaii; i nici aici nu exist obiect; n eschimos avem ,nu-
tiind-sunt-eu-aceasta, adic un verb derivat din nalo ,netiin, cu sufixe de
prima persoan subiect i a treia persoan obiect3. Vedem deci c sensul
,neformat pe care l putem extrage din aceste lanuri lingvistice ia forma n mod
diferit n fiecare limb. Fiecare dintre ele stabilete granie proprii n ,masa amorf
a gndirii, punnd n valoare factori diferii luai ntr-o ordine diferit, ca boabele
de nisip din aceeai ruin care, mprtiate de vnt, formeaz de fiecare data figuri
diferite, sau de asemenea ca norul care, sub ochii lui Hamlet, i schimb forma din
minut n minut.
Aa cum aceleai fire de nisip pot s formeze desene neasemntoare i acelai nor
ia mereu forme noi, acelai sens ia forme diferite n diferite limbi. Numai funciile
limbii, funcia semiotic i cele care decurg din ea, i determin forma. Sensul
devine de fiecare dat substana unei forme noi i nu are alt exigen posibil
dect aceea de a fi substana unei forme oarecare.
Recunoatem deci n procesul unui coninut o form specific, forma coninutului,
care e independent de sensul cu care se gsete ntr-un raport arbitrar i pe care
l transform n substana coninutului. Nu e greu de vzut c situaia e perfect
aceeai i pentru sistemul coninutului. Se poate spune c o paradigm a unei limbi
i o paradigm corespunztoare a altei limbi pot s acopere aceeai zon de sens
care, desprins de limbile respective, constituie un continuu amorf i compact, iar
limbile stabilesc granie specifice. n spatele paradigmelor care, n diferite limbi,
sunt formate din denumirile culorilor, putem, prin ndeprtarea diferenelor s
desprindem acest continuum amorf: spectrul de culori n care fiecare limb
stabilete arbitrar propriile granie. n timp ce aceast zon este n ansamblu
decupat n aproximativ acelai fel n limbile din Europa modern, nu e greu de
gsit n alt parte decupri diferite. n galez, ,verde e parial gwyrdd i parial
glas, ,albastru corespunde lui glas, ,gri e fie glas, fie llwyd, ,brun corespunde lui
llwyd; aceasta nseamn c domeniul spectrului acoperit de cuvntul francez vert
e, n galez, traversat de o linie care confer o parte din el domeniului acoperit de
franuzescul bleu i c frontiera pe care o stabilete limba francez ntre vert i
bleu nu exist n galez; grania care desparte bleu i gris lipsete de asemenea,
ca i cea care opune n francez pe gris lui brun; n schimb, domeniul reprezentat
n francez prin gris este, n galez, tiat n dou, n aa fel nct jumtate e
conferit zonei lui bleu din francez i cealalt jumtate zonei lui brun. Un tablou
34
schematic las s se vad imediat nonconcordana granielor:
Latina i greaca sunt, deasemenea, n aceast privin, diferite de principalele limbi
europene moderne. Gama da la ,luminos la ,ntunecat care, n numeroase limbi,
e mprit n trei zone, alb, cenuiu, negru, e n alte limbi mprit ntr-un numr
diferit de zone, fie prin suprimarea regiunii mijlocii a lui cenuiu, fie dimpotriv
printr-o mprire mai amnunit a acestei zone.
Paradigmele morfemelor determin apariia unei situaii comparabile. Cmpul
numrului e mprit diferit, dup cum limbile nu disting dect un singular i un
plural, sau dac adaug un dual (ca greaca veche sau lituaniana), sau i un paucal,
sau doar un trial (ca n cea mai mare parte a limbilor melaneziene, n sanir, limb
indonezian occidental vorbit n insulele dintre Mindanao i Celebes, i n unele
dialecte ale kulin, limb din sudul Australiei), sau un quatrial (ca n limba
micronesian din insulele Gilbert). Cmpul temporal e mprit n mod diferit n
limbile care, cu excepia perifrazelor, nu au dect un preterit i un prezent (ca n
danez) i unde prezentul acoper, prin urmare, i domeniul viitorului din alte
limbi; mprirea difer deci n acestea din urm, care stabilesc o grani ntre
prezent i viitor; decuparea e de asemenea diferit n limbile care, ca latina, greaca
veche i franceza, deosebesc mai multe feluri de trecut.
Arbre
Bau
e concordana n interiorul aceluiai cmp semantic se ntlnete peste tot; iat un
alt exemplu:
35
(danez ) (german) (francez)
Putem trage concluzia c funcia semiotic stabilete o form n unul din functivele
sale (coninutul); forma coninutului care, din punctul de vedere al sensului, este
arbitrar i nu se explic dect prin funcia semiotic cu care e solidar n mod
evident. n acest sens Saussure a avut toat dreptatea s fac distincie ntre
form i substan.
Se poate face aceeai observaie relativ la al doilea functiv al funciei semiotice:
expresia. Tot aa cum cmpul culorilor i cmpurile morfemelor se mpart n uniti
n mod diferit de la limb la limb, o comparare a acestor limbi arat c zone ale
cmpului fonic se divid n uniti n mod diferit, conform fiecrei limbi. Ne putem
gndi, de exemplu, la un domeniu acustico-fiziologic susceptibil de o reprezentare
spaial cu mai multe dimensiuni i care se prezint ca un continuum nedivizat dar
divizibil, de pild, pe baza sistemului formulelor ,antalfabetice ale lui Jespersen. n
acest cmp amorf se ncadreaz figuri (foneme) n numr variabil dup fiecare
limb, pentru c frontierele se stabilesc arbitrar n diferite locuri ale continuum-
ului. Aceasta e situaia pentru continuum-ul definit prin conturul median al gurii, de
la faringe la buze; aceast zon e de obicei mprit n trei regiuni; o regiune
posterioar a lui k, o regiune mijlocie a lui t i o regiune anterioar a lui p; dac ne
referim la aceste oclusive, vedem totui c eschimosa i letona disting dou regiuni
ale lui k, iar frontiera e diferit n aceste dou limbi. Eschimosa o situeaz ntre o
regiune uvular i o regiune velar, letona ntre o regiune velar i o regiune
palato-velar; numeroase limbi indiene disting dou regiuni ale lui t, una retroflex
i alta dental etc. Un alt continuum e compus, evident, din cmpul vocalic.
Numrul vocalelor variaz de la o limb la alta, fiindc frontierele sunt stabilite n
chip diferit. Eschimosa nu distinge dect o zon i, o zona u i o zon a; n
majoritatea limbilor, prima e descompus n o zon i mai redus i o zon e; a
doua n o zon u i o zon o mai larg; n numeroase limbi, fiecare din aceste zone
poate fi remprit printr-o linie care separ vocalele rotunjite (y, r, o) de cele care
nu sunt (i, e, m, y); acestea dou din urm, foarte ,ntunecate, sunt rare n
Europa, se gsesc de exemplu n tamul, n mai multe limbi din Uralul oriental i n
romn); cu aceeai apertur ca i i u putem de altfel forma vocale medio-linguale
rotunjite, ca n norvegian i suedez ( ) sau nerotunjite, ca n rus ( ).
Datorit acestei mobiliti extraordinare a limbii, posibilitile sunt infinite, dar
rmne caracteristic faptul c fiecare limb stabilete propriile sale granie n
interiorul acestei infiniti de posibiliti.
36
Situaia fiind n mod clar aceeai pentru expresie i pentru coninut, e timpul s
subliniem acest paralelism prin ntrebuinarea aceleiai terminologii pentru expresie
i pentru coninut. Am putea vorbi deci aici despre un sens al expresiei, i nimic nu
ne mpiedic de la aceasta, dei ar fi mpotriva obinuinei. Exemplele citate:
conturul median al prii superioare a gurii i continuum-ul vocalelor, sunt deci
zone fonice de sens care se divid n uniti n mod diferit n diverse limbi conform
funciilor lor specifice i care, n calitate de substan a expresiei, se unesc prin
aceasta cu forma expresiei care le e proprie. Am constatat acest fenomen pentru
sistemul expresiei, dar cum am fcut i pentru coninut, putem demonstra c
procesul e n aceeai situaie. Forma specific a sistemului unei limbi anumite
exercit, evident, influen asupra procesului, n virtutea relaiei care exist ntre
ele. Pe de o parte graniele interioare sistemului, care nu coincid de la o limb la
alta, pe de alt parte relaiile care se pot stabili ntre foneme n lan (unele limbi
oceanice i africane nu admit grupuri consonantice; alte limbi nu cunosc dect
anumite grupuri definite, variabile de la o limb la alta; locul accentului e dirijat de
legi diferite dup limbi etc.), fac ca acelai sens al expresiei s nu ia aceeai form
n diferite limbi. Englezescul [bd:'lIn], germanul [bcr'li:n], japonezul [bcrulinu],
danezul [bae 'li'n] reprezint diferite forme ale unuia i aceluiai sens al expresiei;
numele oraului Berlin. E complet indiferent faptul c sensul coninutului e de
asemenea acelai, ca aici. Am putea spune i c pronunarea cuvntului englez got,
a celui german Gott i a celui danez godt reprezint forme diferite ale aceluiai
sens al expresiei. n acest exemplu, sensul expresiei e acelai, dar forma
coninutului e diferit, dup cum n je ne sais pas i I do not know sensul
coninutului e acelai, pe cnd sensul expresiei e diferit.
Vorbitorul cruia i e familiar sistemul de funcii dintr-o anumit limb (limba lui
matern, de exemplu) formeaz n aceast limb sensurile coninutului i sensurile
expresiei pe care le-a perceput. ,A vorbi cu accent nseamn n fond a forma un
sens de expresie conform condiiilor funcionale sugerate de limba matern a
vorbitorului.
Acest lucru ne arat c cele dou functive care contracteaz funcia semiotic:
expresia i coninutul, intr n aceeai relaie cu aceast funcie: ele exist numai
n virtutea funciei semiotice i pot s fie desemnate cu precizie ca forma
coninutului i forma expresiei. De asemenea, numai n virtutea formei coninutului
i formei expresiei exist substana coninutului i substana expresiei care apar
cnd se proiecteaz forma asupra sensului, aa cum un fir ntins i proiecteaz
umbra asupra unei suprafee netede.
Putem acum s ne ntoarcem la punctul de pornire: semnificaia cea mai adecvat
a cuvntului semn, pentru a face lumin n controversa care opune lingvistica
tradiional lingvisticii moderne. Se pare c e adevrat c un semn e semn al unui
lucru i c acest ,ceva rmne n afara semnului respectiv; astfel, cuvntul boisb)
este semnul unui atare obiect determinat n peisaj i, n sens tradiional, acest
obiect nu face parte din semnul respectiv. Or acest obiect al peisajului e o mrime
rezultnd din substana coninutului care, prin denumirea sa, e unit cu o form a
coninutului n care aceasta se mbin cu alte mrimi ale substanei coninutului, de
exemplu materia din care e facut ua meac). Faptul c un semn e semn a ceva
nseamn deci c forma coninutului unui semn poate cuprinde acest ceva ca
substan a coninutului. Ca i mai nainte, cnd am simit nevoia s folosim
cuvntul sens att pentru expresie, ct i pentru coninut, trebuie s rsturnm
37
acum orientarea semnului, n dorina de claritate i n ciuda atitudinii consacrate, al
crei caracter ngust e evident. Ar trebui deci s spunem c un semn e semnul
substanei expresiei; secvena de sunete [bwa], n calitate de fapt unic pronunat
hic et nunc, e o mrime care ine de substana expresiei, iar aceasta, numai n
virtutea semnului, e unit cu o form de expresie n cadrul creia se pot aduna alte
mrimi ale substanei expresiei: alte pronunri posibile ale aceluiai semn, de ali
vorbitori sau n alte situaii. Chiar dac acest lucru poate prea paradoxal, semnul
este deci n acelai timp semn al unei substane a coninutului i al unei substane
a expresiei. Numai n acest sens se poate spune c semnul e semn a ceva.
Dimpotriv, nu e nici un motiv s decidem c semnul nu e dect semnul substanei
coninutului sau numai semn al substanei expresiei, ceea ce evident, nimeni nu i-
a imaginat pn acum. Semnul e o mrime cu dou aspecte, deschis n dou
direcii: ,n afar, spre substana expresiei, ,nuntru spre substana coninutului.
Orice terminologie e arbitrar i, prin urmare, nimic nu poate interzice folosirea
cuvntului semn pentru a desemna mai special forma expresiei sau chiar, dac
vrem, substana expresiei, ceea ce ar fi totui deopotriv absurd i inutil. Dar pare
mai adecvat s folosim cuvntul semn pentru a desemna unitatea constituit din
forma coninutului i forma expresiei i stabilit prin solidaritatea pe care am
denumit-o funcie semiotic. Dac termenul e folosit pentru a desemna numai
expresia sau oricare dintre prile sale, aceast definiie, chiar aprat de definiii
formale, risc s provoace sau s nlesneasc, contient sau nu, greeala foarte
rspndit dup care o limb nu e dect un nomenclator pur i simplu, un stoc de
etichete menite s fie lipite pe obiectele preexistente. Prin natura sa, cuvntul
semn va fi totdeauna legat de ideea de desemnare; de aceea trebuie s fie folosit
n aa fel nct relaia ntre semn i ceea ce desemneaz s fie scoas n eviden
ct mai clar posibil i s nu poat fi obiectul simplificrilor care l deformeaz.
Distincia dintre expresie i coninut i relaia lor n funcia semiotic sunt
fundamentale n structura limbajului. Orice semn, orice sistem de semne, orice
sistem de figuri stabilit pentru alctuirea semnelor, orice limb, n sfrit, cuprinde
n sine o form a expresiei i o form a coninutului. De aceea analiza unui proces,
n prima sa etap, trebuie s duc la o separare a acestor dou mrimi. Pentru a fi
exhaustiv, analiza trebuie realizat aa fel ca la fiecare nivel divizarea s separe
prile cele mai ntinse cu putin, adic pri ct mai puine ca numr cu putin,
fie c e divizat lanul n ntregime, fie oricare dintre prile sale. Dac un text
cuprinde, de exemplu, i fraze i propoziii, se poate arta c numrul propoziiilor
este mai mare dect al frazelor. Nu trebuie deci de la nceput s ne aventurm s
decupm textul n propoziii, ci mai nti s-l mprim n fraze i apoi s trecem la
mprirea n propoziii. Dac se ine seama de acest principiu, se va observa c un
text nu e niciodat divizibil dect n dou pri, la primul nivel; acest numr foarte
mic le garanteaz extinderea maximal i cele dou pri sunt linia expresiei i linia
coninutului care, n ce privete funcia semiotic, sunt solidare una cu alta. Se
desparte apoi linia expresiei i cea a coninutului, luate separat, innd seama, n
chip necesar, de interaciunea lor n interiorul semnelor. De asemenea, prima
mprire a sistemului limbii va duce la stabilirea a dou i cele mai importante
dintre paradigmele sale: aspectul expresiei i aspectul coninutului. Pentru a
desemna prin acelai termen pe de o parte linia expresiei i aspectul expresiei i pe
de alt parte linia coninutului i aspectul coninutului, am ales respectiv termenii
de plan al expresiei i plan al coninutului; am ales aceti termeni n conformitate
38
cu formularea lui Saussure pe care am citat-o mai sus: ,planul. ideilor.i. cel. al
sunetelor.
De-a lungul ntregii analize, acest mod de a proceda aduce totodat claritate i
simplificare i n acelasi timp, lumineaz ntregul mecanism al limbii, ntr-un fel
necunoscut pn acum. Plecnd de la acest punct de vedere, va fi uor s
organizm disciplinele auxiliare ale lingvisticii, dup o schem judicioas, i s
trecem odat pentru totdeauna peste mprirea actual a gramaticii n fonetic,
morfologie, sintax, lexicologie i semantic, mprire puin satisfctoare,
chioptnd n multe privine i ale crei domenii se suprapun parial. Dup ce a
fost realizat, analiza arat, n afar de aceasta, c planul expresiei i cel al
coninutului pot fi descrise, exhaustiv i fr contradicii, ca fiind formate n mod
analog, astfel c pot fi prevzute n ambele planuri categorii definite identic. Acest
lucru nu va face dect s confirme odat mai mult concepia temeinic n
conformitate cu care expresie i coninut sunt mrimi de acelai rang, egale n
toate privinele.
Chiar termenii de plan al expresiei i plan al coninutului i, mai general, expresie i
coninut au fost alei dup uzul curent i sunt complet arbitrari.
n privina definiiei lor funcionale, e imposibil de susinut c ar fi drept s numim
una din aceste mrimi expresie i cealalt coninut i nu invers. Ele nu sunt definite
dect ca solidare una cu alta i nici una, nici cealalt nu pot fi definite mai precis.
Luate separat, nu pot fi definite dect prin opoziie i n mod relativ, ca functive ale
aceleiai funcii, care se opun una alteia.
* Capitolul XIII din Preliminarii la o teorie a limbii, 1943 (trad. engl. 1953), trad.
rom. de Teodora Popa-Tomescu, reprod. din culegerea Antologie de texte de
lingvistic structural, 1997, p. 154-169.
1 Leo Weisgberger, Germanisch-romanische Monatsschrift XV, 1927, p. 161 i
urm., id., Indogermanische Forschungen XXXVI, 1928, p. 310 i urm.; id.,
Muttersprache und Geistesbildung, Gttingen, 1929.
2 Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique gnrale, ed. a doua, p. 155-157.
a) Care nseamn fiecare ,nu tiu (n. trad. rom.).
3 Am fcut abstracie de faptul c acelai sens, n anumite limbi, poate lua forma
unor lanuri lingvistice diferite: n francez je l`ignore, n eschimos asuk sau
asukiak (derivat din aso care nseamn aproximativ ,gata, destul).
b) ,pdure, n francez (n. trad. rom.)
c) Pentru c fr. bois mai nseamn i ,lemn (n. trad. rom.).
-erdinand de "AU""U$E
39
)ingvistica static i lingvistica evolutiv*
B C& Dualitatea intern a tuturor tiinelor care operea! asupra valorilor
Puini lingviti se ndoiesc de faptul c intervenia factorului timp este capabil s-i
creeze lingvisticii dificulti deosebite i c ea plaseaz aceast tiin n faa a dou
drumuri complet divergente.
Majoritatea celorlalte tiine ignor aceast dualitate radical; timpul nu produce
asupra lor efecte deosebite. Astronomia a constatat c astrele sufer schimbri
importante; ea nu a fost ns nevoit, pentru acest motiv, s se scindeze n dou
discipline diferite. Geologia i bazeaz studiul, aproape n mod constant, pe
succesiviti; dar, cnd se ocup de strile fixe ale pmntului, ea nu face din acesta
un obiect de studiu total distinct. Exist o tiin descriptiv a dreptului i o istorie a
dreptului; nimeni nu o opune pe una celeilalte. Istoria politic a statelor se
desfoar n ntregime n timp; i totui, dac un istoric face tabloul unei epoci, nu
avem impresia c ieim din istorie. Invers, tiina instituiilor politice este, n mod
esenial, descriptiv, dar ea poate foarte bine, dac se ivete prilejul, s trateze o
problem istoric, fr ca unitatea s-i fie tulburat.
Dimpotriv, dualitatea despre care vorbim se impune imperios tiinelor economice.
Aici, spre deosebire de ceea ce se petrece n cazurile precedente, economia politic i
istoria economic constituie dou discipline net separate n snul uneia i aceleiai
tiine; lucrrile aprute recent n aceste domenii accentueaz aceasta distincie.
Procednd astfel, ne supunem, fr s ne dm bine seama, unei necesiti
interioare: o necesitate ntru totul asemntoare ne oblig s scindm lingvistica n
dou pri, fiecare avnd principiul ei propriu. Acest lucru se ntmpl pentru c,
ntocmai ca i n economia politic, ne aflm n faa noiunii de valoare; n amndou
tiinele este vorba de un sistem de echivalen ntre lucruri de ordine diferite: n una
o munc i un salariu, n cealalt un semnificat i un semnificant.
Toate tiinele au interesul s marcheze mai exact axele pe care sunt situate lucrurile
de care se ocup; conform figurii urmtoare, trebuie ntotdeauna s distingem: 1.
axa simultaneitilor (AB), referitoare la raporturile dintre lucruri coexistente, unde
orice intervenie a timpului este exclus, i 2. axa succesivitilor (CD), pe care nu
putem considera, n acelai timp, dect un lucru, dar unde sunt situate toate lucrurile
de pe prima ax cu schimbrile lor:
Pentru tiinele ce opereaz cu
valori aceast distincie devine o
necesitate practic i, n anumite
cazuri, o necesitate absolut. n
acest domeniu i desfidem pe
savani s-i organizeze
cercetrile n mod riguros fr s
in seama de cele dou axe, fr
s disting sistemul valorilor considerate n sine de aceleai valori considerate n
funcie de timp.
40
Aceasta distincie se impune n modul cel mai imperios lingvistului; cci limba este
un sistem de valori pure, pe care nu o determin nimic n afar de starea
momentan a termenilor si. Atta vreme ct, prin una dintre laturile sale, o valoare
i are rdcina n lucruri i n raporturile lor naturale (cum este cazul n tiinele
economice - de exemplu, o bucat de pmnt are o valoare proporional cu ceea ce
ea produce), putem, pn la un punct, s urmrim aceast valoare n timp,
amintindu-ne c, n fiecare moment, ea depinde de un sistem de valori
contemporane. Legtura sa cu lucrurile i d, oricum, o baz natural, i, prin
aceasta, aprecierile ce se fac asupra sa nu sunt niciodat complet arbitrare;
variabilitatea lor este limitat. Dar am vzut c n lingvistic datele naturale nu
ocup nici un loc.
S mai adugm c cu ct un sistem de valori este mai complex i mai riguros
organizat, cu att este mai necesar - tocmai din pricina complexitii sale - s-l
studiem succesiv n funcie de cele dou axe. Or, nici un sistem nu are aceast
caracteristic n msura n care o are limba: nicieri nu se constat o asemenea
precizie a valorilor puse n joc, un numr att de mare i de divers de termeni ntr-o
dependen reciproc att de strict. Multiplicitatea semnelor, invocat mai nainte
pentru a explica continuitatea limbii, ne interzice, n mod absolut, s studiem
simultan raporturile n timp i raporturile n sistem.
lat de ce distingem dou lingvistici. Cum le vom numi? Termenii de care dispunem
nu sunt toi la fel de potrivii pentru a marca aceast distincie. Astfel termenii
,istorie i ,lingvistic istoric nu sunt utilizabili, cci denumesc nite idei prea vagi;
cum istoria politic cuprinde att descrierea epocilor, ct i nararea evenimentelor,
ne-am putea imagina c, descriind stri succesive ale limbii, studiem limba dup axa
timpului; n acest scop, ar trebui s studiem separat fenomenele care fac ca limba s
treac de la o stare la alta. Termenii de evoluie i de lingvistic evolutiv sunt mai
precii i i vom folosi adeseori; prin opoziie, putem vorbi despre tiina strilor
limbii sau despre lingvistica static.
Dar, pentru a marca mai bine aceast opoziie i aceast ncruciare a dou ordine
de fenomene privitoare la acelai obiect, preferm s vorbim despre o lingvistic
sincronic i o lingvistic diacronic. Este sincronic tot ceea ce se refer la aspectul
static al tiinei noastre, iar diacronic tot ceea ce are legtur cu evoluiile. Sincronia
i diacronia vor desemna aadar o stare a limbii i, respectiv, o faz de evoluie.
-erdinand de "AU""U$E
,aloarea lingvistic*
B C& Limba ca gndire organi!at n materia fonic
Pentru a ne da seama c nu poate fi dect un sistem de valori pure, este de ajuns
s lum n considerare cele dou elemente ce intr n joc n funcionarea sa: ideile i
sunetele.
Din punct de vedere psihologic, facnd abstracie de exprimarea sa prin cuvinte,
gndirea noastr nu este dect o mas amorf i indistinct. Filosofii i lingvitii au
fost ntotdeauna de acord c, fr ajutorul semnelor, am fi incapabili s distingem
dou idei n mod clar i constant. Luat n sine, gndirea este ca o nebuloas n care
41
nimic nu este delimitat n mod necesar. Nu exist idei prestabilite i nimic nu e
distinct nainte de apariia limbii.
n faa acestui domeniu ,plutitor, oare sunetele pot oferi, prin ele nsele, entiti
circumscrise dinainte? Nicidecum. Substana fonic nu este mai fix i nici mai
rigid; ea nu este un tipar a crui form trebuie luat de gndire, ci o materie
plastic, ce se mparte la rndul ei n pri distincte, pentru a furniza semnificanii de
care gndirea are nevoie. Putem reprezenta, faptul lingvistic n ansamblul sau, adic
limba, ca pe o serie de subdiviziuni alturate, desenate, n acelai timp, n planul
nedefinit al ideilor confuze (A) i n cel, la fel de nedeterminat, al sunetelor (B); acest
lucru poate fi reprezentat, n mod foarte aproximativ, prin schema de mai jos:
Rolul caracteristic al limbii fa de gndire nu este de a crea un mijloc fonic, material
pentru exprimarea ideilor, ci de a servi drept intermediar ntre gndire i sunet, n
condiiile n care unirea lor duce, n mod necesar, la delimitri reciproce de uniti.
Gndirea, ,haotic prin natura sa, este obligat s se precizeze, descompunndu-
se. Nu exist deci nici materializare a gndurilor, nici spiritualizare a sunetelor, ci e
vorba doar de faptul oarecum misterios c ,gndirea-sunet implic diviziuni i, ca
limb, i elaboreaz unitile constituindu-se ntre dou mase amorfe. S ne
reprezentm aerul n contact cu o ntindere de ap: dac presiunea atmosferic se
schimb, suprafaa apei se descompune ntr-o serie de diviziuni, adic de valuri;
aceste ondulaii ne dau o idee despre unirea i, ca s spun aa, despre nsoirea
gndirii cu materia fonic.
Limba ar putea fi numit domeniul articulrilor, lund acest cuvnt n sensul definit
[mai sus]: fiecare termen lingvistic este un mic membru, un articulus, unde o idee se
fixeaz ntr-un sunet i unde un sunet devine semnul unei idei.
Limba mai poate fi comparat i cu o foaie de hrtie: gndirea este faa, iar sunetul
dosul foii; nu putem decupa faa foii fr s decupm, n acelai timp, i dosul ei;
acelai lucru se ntmpl i n limb: nu se poate izola nici sunetul de gndire i nici
gndirea de sunet; nu am ajunge aici dect printr-o abstractizare, al crei rezultat ar
fi s facem psihologie pur sau fonologie pur.
Lingvistica lucreaz pe terenul limitrof unde elementele celor dou ordine se
combin; aceast combinare produce o form, i nu o substan.
Asemenea vederi ne fac s nelegem mai bine cele spuse la pagina 87* despre
caracterul arbitrar al semnului. Nu numai c cele dou domenii legate prin faptul
lingvistic sunt confuze i amorfe, dar alegerea unei anumite trane acustice pentru
exprimarea unei anumite idei este perfect arbitrar. Dac nu ar fi astfel, noiunea de
42
valoare i-ar pierde ceva din caracteristica sa, pentru c ar conine un element impus
din afar. Dar, n fapt, valorile rmn cu totul relative i iat pentru ce legtura
dintre idee i sunet este n mod radical arbitrar.
La rndul su, caracterul arbitrar al semnului ne ajut s nelegem mai bine de ce
numai faptul social poate s creeze un sistem lingvistic. Colectivitatea este necesar
pentru a stabili valori a cror unic raiune de a fi se afl n folosire i n
consimmntul general; individul singur este incapabil s fixeze vreuna.
Ideea de valoare, astfel determinat, ne arat c e o mare iluzie s considerm un
termen numai ca unire a unui anumit sunet cu un anumit concept. A-l defini astfel,
ar nsemna a-l izola de sistemul din care face parte; ar nsemna s credem c putem
ncepe prin termeni i c putem construi sistemul fcnd suma lor, cnd, dimpotriv,
trebuie s pornim de la ntregul solidar pentru a obine, prin analiz, elementele pe
care le cuprinde.
Pentru a dezvolta aceasta tez, ne vom plasa, succesiv, din punctul de vedere al
semnificatului sau conceptului [ 2]**, al semnificantului [ 3]
**
i al semnului total
[ 4]
**
.
Neputind sesiza direct entitile concrete sau unitile limbii, vom opera asupra
cuvintelor. Acestea, fr s acopere exact defniia unitii lingvistice [vezi p. 120], ne
dau cel puin o idee aproximativ despre ea, idee care are avantajul de a fi concret;
le vom lua deci ca specimene echivalente ale termenilor reali ai unui sistem
sincronic, iar principiile privitoare la cuvinte vor fi valabile pentru entiti n general.
* Capitolul III din volumul Curs de lingvistic general, 1916, trad. de Irina Izverna
Tarabac, 1998, p. 97-99
* Capitolul IV din volumul Curs de lingvistic general, trad. rom. de Irina Izverna
Tarabac, 1998, p. 126-127.
* n volumul de fa, la paginile 36-37 (C.D.).
** Coninutul paragrafelor i al paginii menionate de ctre autor nu au mai fost
reproduse aici, n continuare. (C.D.).
-erdinand de "AU""U$E
$aporturi sintagmatice i raporturi asociative*
B C& Definiii
Astfel, ntr-o stare de limb, totul se bazeaz pe raporturi; cum funcioneaz ele?
Raporturile i diferenele dintre termenii lingvistici se deruleaz n dou sfere
distincte; fiecare dintre ele genereaz o anumit ordine de valori; opoziia dintre
aceste dou ordini ne face s nelegem mai bine natura fiecruia dintre ele. Ele
43
corespund cu dou forme ale activitii noastre mentale, amndou indispensabile
vieii limbii.
Pe de o parte, n discurs, cuvintele contracteaz ntre ele, n virtutea nlnuirii lor,
raporturi bazate pe caracterul linear al limbii, care exclude posibilitatea de a
pronuna dou elemente n acelai timp [.]. Acestea se ornduiesc unele n urma
altora n lanul vorbirii. Aceste combinaii, care au drept suport ntinderea, pot fi
numite sintagme1. Sintagma se compune deci, ntotdeauna, din dou sau mai
multe uniti consecutive (de exemplu: re-lire; contre tous; la vie humaine; Dieu
est bon; s'il fait beau temps, nous sortirons etc.). Plasat ntr-o sintagm, un
termen nu-i dobndete valoarea dect pentru c el este opus celui** ce-l
preced sau celui ce-i urmeaz, sau amndurora.
Pe de alt parte, n afara discursului, cuvintele ce au ceva n comun se asociaz n
memorie; n acest fel, se formeaz grupuri n snul crora domnesc raporturi foarte
diferite. Astfel, cuvntul enseignement va face s se iveasc incontient n mintea
noastr o mulime de alte cuvinte (enseigner, renseigner etc., sau armement,
changement etc., sau ducation, apprentissage); ntr-un fel sau altul, toate au ceva
comun ntre ele.
Se vede c aceste coordonri sunt de o cu totul alt specie dect primele. Ele nu au
drept suport ntinderea; sediul lor se afl n creier; ele fac parte din acea comoar
interioar ce este, pentru fiecare individ, limba. Le vom denumi raporturi
asociative.
Raportul sintagmatic este in praesentia; el se bazeaz pe doi sau mai muli
termeni, n egal msur prezeni ntr-o serie*** efectiv. Dimpotriv, raportul
asociativ unete termeni in absentia ntr-o serie mnemonic virtual.
Din acest dublu punct de vedere, o unitate lingvistic este comparabil cu o parte
determinat dintr-un edificiu, cu o coloan de exemplu; aceasta se afl, pe de o
parte, ntr-un anumit raport cu arhitrava pe care o susine; aceast mbinare a
dou uniti, n egal msur prezente n spaiu, ne face s ne gndim la raportul
sintagmatic; pe de alt parte, dac aceast coloan este doric, ea suscit
comparaia mental cu celelalte ordine (ionic, corintic etc.), care sunt elemente
nonprezente n spaiu: raportul este asociativ.
Fiecare dintre aceste dou ordini de coordonare cere cteva observaii particulare.
B 2& "aporturile sintagmatice
Exemplele noastre de la pagina precedent ne dau de neles c noiunea de
sintagm se aplic nu numai cuvintelor, ci i grupurilor de cuvinte, unitilor
complexe de orice dimensiune i de orice fel (cuvinte compuse, derivate, fragmente
de fraz, fraze ntregi).
Nu e de ajuns s considerm raportul ce unete ntre ele diferitele pri ale unei
sintagme (de exemplu contre i tous n contre tous i contre i matre n
contrematre; trebuie s inem seama i de cel ce leag ntregul de prile sale (de
exemplu contre tous opus*, pe de o parte, lui contre, i, pe de alt parte, lui tous,
44
sau contrematre opus
*
lui contre i lui matre).
Am putea face aici o obiecie. Fraza este, prin excelen, tipul sintagmei. Dar ea
aparine vorbirii, nu limbii [.]; oare nu rezult de aici c sintagma ine de vorbire?
Nu credem. Caracteristica vorbirii este libertatea combinaiilor; trebuie deci s ne
ntrebm dac toate sintagmele sunt la fel de libere.
ntlnim mai nti un mare numr de expresii care aparin limbii; sunt locuiunile
gata fcute, n care uzajul i interzice s schimbi ceva, chiar dac putem distinge n
ele pri semnificative (cf. quoi bon? allons donc! etc.). Acelai lucru se ntmpl,
dei ntr-un grad mai mic, cu expresii ca prendre la mouche, forcer la main
quelqu'un, rompre une lance sau avoir mal (la tte etc.), force de (soins etc.),
que vous en semble?, pas n'est besoin de.etc., al cror caracter uzual reiese din
particularitile semnificaiei sau sintaxei lor. Aceste construcii nu pot fi
improvizate, ele sunt date ca atare de tradiie. Putem cita, de asemenea, cuvintele
care, pretndu-se perfect la analiz, sunt caracterizate prin vreo anomalie
morfologic meninut doar prin puterea obinuinei (cf. difficult fa de facilit
etc., mourrai fa de dormirai etc.).
Dar asta nu e totul; trebuie s-i atribuim limbii, i nu vorbirii, toate tipurile de
sintagme construite pe forme regulate. Fiindc n limb nu exist nimic abstract,
aceste tipuri nu exist dect dac limba a nregistrat specimene suficient de
numeroase de sintagme. Cnd n vorbire apare un cuvnt ca indcorable [.], el
presupune un tip determinat, iar acesta, la rndul su, nu este posibil dect prin
rememorarea unui numr suficient de cuvinte asemntoare ce aparin limbii
(impardonnable, intolrable, infatigable etc.). Acelai lucru se ntmpl cu frazele i
grupurile de cuvinte stabilite pe tipare regulate; combinaii ca la terre tourne, que
vous dit-il? etc. corespund unor tipuri generale care au, la rndul lor, un suport n
limb sub form de amintiri concrete.
Dar trebuie s recunoatem c n domeniul sintagmei nu exist limit clar ntre
faptul de limb, marc a uzajului colectiv, i faptul de vorbire, care depinde de
libertatea individual. n multe cazuri, este greu de clasificat o combinaie de
uniti, pentru ca amndoi factorii au concurat n a o produce, i n proporii ce
sunt cu neputin de determinat.
B !& "aporturile asociative
Grupurile formate prin asociere mental nu se mrginesc s apropie termenii ce au
ceva n comun; mintea noastr surprinde i natura raporturilor care i leag n
fiecare caz i creeaz tot attea serii asociative cte raporturi diferite exist. Astfel,
n enseignement, enseigner, enseignons etc., exist un element comun pentru toi
termenii, radicalul; dar cuvntul enseignement poate s se afle implicat ntr-o serie
bazat pe un alt element comun, sufixul (cf. enseignement, armement,
changement etc.); asocierea se poate baza de asemenea doar pe analogia
semnificailor (enseignement, instruction, apprentissage, ducation etc.), sau,
dimpotriv, pe simpla comunitate a imaginilor acustice (de exemplu enseignement
i justement)2. Deci exist cnd comunitate dubl a sensului i a formei, cnd
numai comunitate de form sau de sens. Un cuvnt oarecare poate ntotdeauna
evoca tot ceea ce este susceptibil s-i fie asociat ntr-un fel sau altul.
45
n timp ce o sintagm antreneaz imediat ideea unei ordini de succesiune i a unui
numr determinat de elemente, termenii unei familii asociative nu se prezint nici
n numr definit i nici ntr-o ordine determinat. Dac asociem dsir-eux, chaleur-
eux, peur-eux etc., nu putem spune dinainte care va fi numrul de cuvinte
sugerate de memorie i nici n ce ordine vor aprea ele. Un termen dat este
precum centrul unei constelaii, punctul unde converg ali termeni coordonai, a
cror sum este nedefinit.
Dintre aceste dou caracteristici ale seriei asociative, ordinea nedeterminat i
numrul nedefinit, numai prima se verific ntotdeauna; a doua poate lipsi. Aceasta
se ntmpl cu un tip caracteristic al acestui gen de grupri, paradigmele de
flexiune. n latin, n dominus, domini, domino etc., avem un grup asociativ format
dintr-un element comun, tema nominal domin-, dar seria nu este nedefinit ca
pentru enseignement, changement etc.; numrul de cazuri este determinat, ns
succesiunea lor nu este ordonat spaial i gramaticianul le grupeaz ntr-un fel i
nu n altul printr-un act pur arbitrar; pentru contiina subiecilor vorbitori,
nominativul nu este nicidecum primul caz al declinrii, i termenii vor putea s
apar ntr-o ordine sau ntr-alta, dup mprejurri.
*
Capitolul V din volumul Curs de lingvistic general, trad. rom. de Irina Izverna
Tarabac, 1998, p. 135-138.
1 Este inutil s atragem atenia c studiul sintagmelor nu se confund cu sintaxa:
aceasta, [.], nu este dect o parte a aceluia (n.ed.).
** n terminologia postsaussurian: contrasteaz cu cel., expresia a fi opus fiind
actualmente utilizat n privina faptelor de cellalt ordin, despre care se va trata
mai jos. (C.D.).
*** n limbaj postsaussurian: ntr-o suit sau ntr-un lan (C. D.).
* A se revedea nota noastr secund de la pagina precedent. (C.D.).
46
2 Ultimul caz este rar i poate trece drept anormal, cci mintea noastr
ndeprteaz, n mod firesc, asocierile ce pot tulbura nelegerea discursului; dar
existena sa este dovedit de o categorie inferioar de jocuri de cuvinte ce se
bazeaz pe confuziile absurde ce pot rezulta dintr-o simpl omonimie, ca atunci
cnd spunem: ,Les musiciens produisent les sons et les grainetiers les vendent.
Acest caz trebuie distins de cel n care asocierea, de asemenea fortuit, se poate
sprijini pe o apropiere de idei (cf. fr. ergot: ergoter i germ, blau : durchblauen ,a
snopi n btaie); este vorba de o interpretare nou a unuia dintre termenii
cuplului; sunt cazuri de etimologie popular [.]; faptul este interesant pentru
evoluia semantic, dar, din punct de vedere sincronic, el intr, pur i simplu, n
categoria: enseigner, enseignement, menionat mai sus (n. ed.)
$oman 0aEobson
2-U*C@IU*I)E )I#BA0U)UI4>
Aprecieri retrospective i consideraii de perspectiv>>
[.]
Limbajul trebuie cercetat n toat varietatea funciunilor lui. nainte de a discuta
funciunea poetic trebuie s-i definim locul printre celelalte funciuni ale
limbajului. O schiare a acestor funciuni necesit o scurt trecere n revist a
factorilor constitutivi n orice act de vorbire, n orice comunicare verbal. Cel care
se adreseaz (,transmitorul) trimite un mesaj destinatarului (,receptorul).
Pentru ca mesajul s-i ndeplineasc funciunea, el are nevoie de un context la
care se refer (sau, ntr-o nomenclatur mai echivoc, de un ,referent), pe care
destinatarul s-l poat pricepe i care s fie sau verbal sau capabil de a fi
verbalizat; de un cod ntru totul, sau cel puin parial, comun att expeditorului, ct
i ,destinatarului (sau, cu alte cuvinte, comun celui care codeaz i celui care
decodeaz); n fine, are nevoie de contact, conducta material sau legtura
psihologic dintre cei doi, care le d posibilitatea s stabileasc i s menin
comunicarea. Toi aceti factori eseniali ai comunicrii verbale pot fi schematizai
dup cum urmeaz:
CONTEXT
MESAJ
TRANSMI]TOR DESTINATAR
CONTACT
COD
Fiecare dintre aceti ase factori determin o alt funciune a limbajului. Dei
distingem ase aspecte eseniale ale vorbirii, ar fi greu s gsim vreun mesaj
verbal care s ndeplineasc numai o singur funciune. Diversitatea nu rezid n
47
monopolul uneia dintre aceste multiple funciuni, ci n ordinea ierarhic diferit a
funciunilor. Structura verbal a unui mesaj depinde n primul rnd de funciunea
predominant. Cu toate acestea, dei sarcina primordial a multor mesaje este
adoptarea unei poziii fa de ,referent(Einstellung), orientarea spre context -
aa-numita funciune referenial, denotativ, cognitiv -, participarea secundar a
altor funciuni la astfel de mesaje trebuie luat i ea n considerare de un lingvist
atent.
Aa-numita funciune emotiv sau ,expresiv, concentrat asupra
transmitorului, are ca scop exprimarea direct a atitudinii vorbitorului fa de
cele spuse de el. Ea are tendina s produc impresia unei anumite emoii fie
adevrate, fie simulate; de aceea termenul emotiv lansat i recomandat de Marty1,
s-a dovedit preferabil termenului de emoional. Stratul pur emotiv al limbajului este
reprezentat prin interjecii. Ele se deosebesc de vorbirea referenial att prin
caracteristica sunetelor (secvene speciale i chiar sunete neobinuite n alte
cuvinte), ct i prin rolul lor sintactic (nu sunt componentele frazelor, ci echivaleaz
cu ele). ,Tut ! tut ! spuse Mc Ginty; ntreaga fraz pronunat de personajul lui
Conan Doyle se compune din dou plescituri2. Funciunea emotiv pe care o
dezvluie interjeciile d n oarecare msur savoare tuturor expresiilor noastre, la
nivel fonic, gramatical i lexical. Analiznd vorbirea din punctul de vedere al
informaiei transmise nu putem limita noiunea de informaie numai la aspectul
cognitiv al limbajului. Dac un individ folosete elemente expresive pentru a-i
manifesta atitudinea de suprare sau de ironie, el transmite, desigur, o informaie
i, evident, aceast comportare verbal nu poate fi asemnat cu activitatea
nutritiv, nesemiotic, cum ar fi ,a mnca un grepfrut (n ciuda comparaiei
ndrznee a lui Chatman)3. Diferena dintre /nu/ (negaia romneasc intonat
normal - N.t.) i prelungirea emfatic a vocalei nu este un element lingvistic
convenional, codificat, ca i diferena dintre vocala lung i scurt n perechile
cehe /vi/ ,voi i /vi:/ ,el tie; dar n acest ultim exemplu caracterul distinctiv al
informaiei este de natur fonematic, pe cnd la prima pereche el este de natur
emotiv. Fiindc vorbim despre invariante fonologice: sunetele engleze /i/ i /i:/
par s fie doar variante ale unuia i aceluiai fonem. Dac vor fi privite ns ca
uniti emotive, relaia dintre variant i invariant se rstoarn: lungimea i
scurtimea sunt invariante completate de foneme variabile. Conjectura lui Saporta4,
potrivit creia diferena emotiv este un element nelingvistic ,care poate fi atribuit
modului de transmitere a mesajului i nu mesajului propriu-zis, reduce n mod
arbitrar capacitatea informaional a mesajelor.
Un fost actor de la teatrul ,Stanislavski din Moscova mi-a povestit c la o repetiie
a fost rugat de celebrul director s formeze patruzeci de mesaje diferite din
expresia ceropnn aeuepoH (ast-sear) prin diversificarea nuanei expresive. El a
ntocmit o list cu vreo patruzeci de situaii emoionale, apoi a pronunat cuvintele
respective conform fiecrei situaii, iar publicul urma s recunoasc situaia numai
din schimbrile de intonaie a celor dou cuvinte. Pentru cercetrile noastre
consacrate descrierii i analizei limbii ruse contemporane (sub auspiciile Fundaiei
Rockefeller), am rugat pe acest actor s repete ,testul lui Stanislavski. El a notat
circa cincizeci de situaii n care se articula aceeai propoziie eliptic i ,a modelat
pe baza lor cincizeci de mesaje corespunztoare, nregistrate pe band. Majoritatea
mesajelor au fost corect i nuanat ,decodate de asculttorii moscovii. Cred c nu
este nevoie s mai adaug c toate aceste indicaii emotive pot fi uor analizate din
48
punct de vedere lingvistic.
Orientarea ctre destinatar (sau receptor), funciunea conativ, i gsete cea mai
pur expesie gramatical n vocativ i imperativ, care, din punct de vedere
sintactic, morfologic i adesea chiar fonologic, se abat de la alte forme verbale sau
nominale. Frazele imperative difer esenial de cele declarative; cele din urm pot
fi supuse unui text al adevrului, pe cnd primele nu. n piesa lui O'Neill Fntna,
Nano spune cu o voce aspr, poruncitoare: ,Bea!. n acest caz imperativul nu
poate fi controlat prin ntrebarea: ,este adevrat sau nu?. Totui, dac s-ar fi spus
,cineva a but, ,cineva va bea sau ,cineva ar bea, ntrebarea putea fi pus n
mod firesc. Spre deosebire de propoziiile imperative, cele declarative pot fi
transformate n forme interogative: ,a but cineva?, ,va bea cineva? sau ,ar bea
,cineva?.
Modelul tradiional al limbajului, n special aa cum a fost el interpretat de Bhler,
se limita la aceste trei funciuni - emotiv, conativ i referenial -, cu cele trei
extremiti ale acestui model: persoana nti a celui care vorbete, persoana a
doua a destinatarului i ,persoana a treia, de fapt cineva sau ceva despre care se
vorbete5. Pornind de la acest model triadic mai putem deduce cu uurin i alte
funciuni verbale. Astfel funciunea magic, de incantaie, ne arat mai ales n ce
fel se transform o a ,treia persoan, absent sau inanimat, ntr-un destinatar al
unui mesaj conativ. Un exemplu ,S se usuce acest urcior, tfu, tfu, tfu, tfu!
(Descntec lituanian)6. Alt exemplu: ,Tu, ap, criasa rului, crias din zori! Ia
durerea cu tine, dincolo de marea albastr, n strfundurile mrii, ca pe o piatr
cenuie. de pe fund s nu mai vie; s nu mai vin durerea niciodat, s
mpovreze inima uoar a roabei lui Dumnezeu. Piar necazul i nece-se!
(Descntec din Rusia de nord)7. Sau: ,Soare, stai n loc deasupra Gibeonului, i tu,
lun, n valea Aialonului. i soarele s-a oprit i luna a stat n loc . (losua, cap. X,
vers. 12).
Mai deosebim ns i ali trei factori constitutivi ai comunicrii verbale i trei
funciuni corespunztoare ale vorbirii.
Exist mesaje care servesc n primul rnd la stabilirea comunicrii, la prelungirea
sau la ntreruperea ei; ele controleaz cum funcioneaz canalul i circuitul (,Alo,
m auzi?), atrag atenia interlocutorului sau confirm faptul c acesta rmne n
continuare atent (,Asculi?, sau n Shakespeare: ,Pleac-i urechea!, iar la cellalt
capt rspunsul: ,M-hm!). Aceast luare de contact sau, dup Malinowski,
funciunea fatic8 se poate manifesta printr-un schimb abundent de formule
ritualizate i prin ntregi dialoguri care-i propun doar s prelungeasc o
comunicare. Dorothy Parker a surprins cteva exemple elocvente:
- Bine, spuse tnrul.
- Bine, rspunse ea.
- Aadar am ajuns aici, spuse el.
- Aici am ajuns, nu-i aa? spuse ea.
49
- A zice c-am ajuns, spuse el.
- Bine.
ncercarea de a stabili i de a menine comunicarea este tipic pentru psrile care
,vorbesc; astfel, funciunea fatic a limbajului este singura pe care o au ele n
comun cu fiinele omeneti. De asemenea, este prima funciune verbal pe care i-
o nusesc copiii mici; ei au tendina de a comunica nainte de a fi capabili s
trimit sau s primeasc orice fel de comunicare ce cuprinde o informaie.
n logica modern se face o distincie ntre dou niveluri ale limbajului: limbajul
concret, ,obiectual (object language), care spune ceva despre obiecte, i
,metalimbajul (metalanguage), care spune ceva despre limbaj. Dar metalimbajul
nu este doar o unealt tiinific necesar, ntrebuinat de logicieni i de lingviti,
el are un rol important i n vorbirea de toate zilele. Asemenea domnului Jourdain,
eroul lui Molire, care fcea proz fr s tie, noi folosim metalimbajul fr a fi
contieni de caracterul metalingvistic al operaiilor noastre. Ori de cte ori
transmitorul sau receptorul su simt nevoia s controleze dac folosesc acelai
cod vorbirea se concentrez asupra codului: ea ndeplinete o funciune
metalingvistic (adic de comentariu). ,Nu te neleg ce vrei s spui? ntreab
interlocutorul; sau n limbaj shakespearian: ,Ce sunt lucrurile acestea despre care
vorbeti (What is't thou say'st)?, iar vorbitorul, ca s prevad asemenea ntrebri
de control, spune adesea: ,M nelegi?. Imaginai-v urmtorul dialog enervant:
- The sophomore (,studentul) was plucked (aproximativ n rom.: Tufa a fost
jumulit).
- But what is plucked (Dar ce nseamn asta jumulit)?
- Plucked is the same as fluncked (Jumulit nseamn acelai lucru ca i trntit).
- And fluncked (i trntit)?
- To be fluncked is to fail in an exam (A fi trntit, adic a cdea la examen)!
- And what is sophomore (aproximativ n rom.: Ce nseamn o tuf)?
- A sophomore is a second year student (Sophomore ,tuf e un student n anul
doi).
Toate aceste fraze transmit informaii numai despre codul lexical englez, au o
funciune strict metalingvistic. Orice proces de nsuire a limbii, n special
nsuirea limbii materne de ctre copii, folosete pe larg astfel de operaii
metalingvistice; adesea afazia poate fi definit ca o pierdere a capacitii
metalingvistice9.
Am menionat toi cei ase factori implicai n comunicarea verbal n afar de
unul: mesajul n sine. Atitudinea fa de mesaj n sine (Einstellung), ,centrarea
asupra mesajului ca atare, reprezint funciunea poetic a limbajului. Aceast
funciune nu poate fi studiat cu folos dac facem abstracie de problemele
50
generale ale limbajului; pe de alt parte ns, stadiul limbajului implic o atent
luare n consideraie a funciunii lui poetice. Orice ncercare de a reduce sfera
funciunii poetice numai la poezie sau de a limita poezia la funciunea poetic ar
duce la o simplificare excesiv i neltoare. Funciunea poetic nu este singura
funciune a artei verbale, ns este funciunea ei dominant, determinant, pe cnd
n toate celelalte activiti verbale ea se manifest doar ca un element constitutiv,
subsidiar, accesoriu. Aceast funciune, promovnd materialitatea semnelor,
adncete dihotomia fundamental dintre semne i obiecte. De aceea, cnd este
vorba de funciunea poetic, lingvistica nu se poate limita la domeniul poeziei.
,De ce spui ntotdeauna Ina i Margareta, dar niciodat Margareta i Ina? O preferi
oare pe Ina surorii ei gemene. ,Nu, de loc, mi se pare doar c sun mai bine.
ntr-o secven de dou nume coordonate, dac nu intervin probleme de rang,
vorbitorul prefer s nceap cu numele mai scurt, fr s-i dea seama de ce,
alegnd configuraia cea mai potrivit a mesajului.
O fat obinuia s vorbeasc despre ,scrbosul de Scarlat. ,De ce scrbosul?
,Pentru c l ursc. ,De ce nu-i spui groaznicul, nspimnttorul, fiorosul ? ,Nu
tiu de ce, dar scrbosul i se potrivete mai bine. Fr s-i dea seama, ea aplica
metoda poetic a paronomasiei.
Sloganul politic I like Ike (ay layk ayk), cu o structur succint, se compune din trei
monosilabe i cuprinde trei diftongi (ay), fiecare urmat simetric de un fonem
consonantic (..l..k..k); compoziia verbal prezint o variaie: primul cuvnt nu
cuprinde un fonem consonantic, n al doilea cuvnt se gsesc dou foneme
consonantice n jurul diftongului, iar n al treilea cuvnt se gsete o consoan
final. Un nucleu asemntor (ay) dominant a fost observat de Hymes10 n unele
sonete din Keats. Ambele cola11 ale formulei trisilabice /ay layk/ ayk/ rimeaz
ntre ele, iar al doilea din cuvintele-rim este n ntregime inclus n primul colon
(rim-ecou): /layk/ - /ayk/, o imagine paronomastic a unui sentiment care
cuprinde n ntregime obiectul. Ambele cola alitereaz una cu alta i primul din cele
dou cuvinte aliterate este inclus n al doilea: /ay/ - /ayk/, imagine paronomastic
a subiectului iubitor nconjurat de obiectul iubit. Funcia poetic secundar a
acestei ,lozinci electorale (catch phrase) i ntrete eficacitatea i creeaz un
efect.
Dup cum am spus, studiul lingvistic al funciunii poetice trebuie s depeasc
limitele poeziei, iar pe de alt parte studiul lingvistic al poeziei nu se poate limita la
funciunea poetic. Particularitile diferitelor genuri poetice implic o participare
difereniat a celorlalte funciuni verbale alturi de funciunea poetic dominant.
Poezia epic centrat asupra persoanei a treia, folosete n mare msur
funciunea referenial a limbajului; lirica orientat ctre persoana nti este intim
legat de funciunea emotiv, poezia la persoana a doua este ,impregnat de
funciunea conativ i este sau suplicativ sau exortativ, dup cum persoana nti
este subordonat persoanei a doua sau persoana a doua primei persoane.
Acum, dup ce am terminat descrierea noastr rapid, mai mult sau mai puin
complet, a celor ase funciuni de baz ale comunicrii verbale, vom completa
schema factorilor fundamentali cu o schem corespunztoare a funciunilor:
51
REFEREN]IAL
POETIC
EMOTIV CONATIV
FATIC
METALINGVISTIC
Care este din punct de vedere empiric criteriul lingvistic al funciunii poetice? i n
special, care este trstura caracteristic indispensabil, inerent oricrei poezii?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare, trebuie s reamintim care sunt cele dou
moduri principale de aranjament folosite n comportamentul verbal: selecia i
combinarea. Dac, de exemplu, copil este subiectul mesajului, vorbitorul va alege
din vocabularul uzual unul dintre cuvintele mai mult sau mai puin similare, ca:
puti, copil, tnr etc. ntr-o anumit privin toate fiind echivalente. Apoi, ca un
comentariu la acest subiect, va alege unul din verbele semantic nrudite: doarme,
moie, aipete, dormiteaz etc. Ambele cuvinte alese se combin n lanul
vorbirii. Selecia se realizeaz pe baza unor principii de echivalen, asemnare sau
deosebire, sinonimie sau antonimie, pe cnd combinarea - construirea secvenei -
se bazeaz pe contiguitate. Funciunea poetic proiecteaz principiul echivalenei
de pe axa seleciei, pe axa combinrii. Echivalena devine factorul constitutiv al
secvenei. n poezie o silab este echivalent cu oricare alt silab din aceeai
secven; se presupune c accentul este egal cu accentul i lipsa de accent cu lipsa
de accent; lungimea prozodic corespunde lungimii, iar scurtimea scurtimii; limita
cuvntului echivalent cu o limit ntre cuvinte, lipsa unei limite cu lipsa unei
limite; pauza sintactic cu pauza sintactic, lipsa pauzei cu lipsa unei pauze.
Silabele devin uniti de msura, la fel morele12 i accentele.
Se poate obiecta c i metalimbajul folosete n secvene uniti echivalente cnd
combin expresii sinonime n fraze ecuaionale: A = A (,iapa este femeia calului).
Cu toate acestea poezia i metalimbajul se opun diametral ntre ele: n metalimbaj
se folosete secvena pentru a construi o ecuaie, pe cnd n poezie se folosete
ecuaia pentru a construi o secven.
n poezie, ntr-o msur oarecare i n unele manifestri latente ale funciunii
poetice, secvenele delimitate prin limitele de cuvnt devin msurabile, fie c sunt
simite ca izocrone, fie ca gradate. Ina i Margareta ne demonstra principiul poetic
al gradrii silabelor, acelai principiu care n epica popular srb a devenit o lege
obligatorie13. Fr cele dou cuvinte dactilice, combinaia innocent bystander
,spectator nevinovat nu ar fi devenit o expresie att de folosit. Simetria celor trei
verbe bisilabice, cu aceeai consoan iniial i aceeai vocal final, adaug
splendoare laconicului mesaj de biruin al lui Cezar : Veni, vidi, vici.
n afara funciunii poetice, msura secvenelor nu-i gsete nici o explicaie ca
procedeu de limbaj. Numai n poezie - limbaj cu repetri regulate de uniti
echivalente - se percepe timpul inerent fluxului vorbirii, dup cum este simit,
pentru a meniona un alt sistem semiotic, un tempo n muzic. Gerard Manley
Hopkins, remarcabil cercettor n tiina limbajului poetic, definete versul ca ,un
52
mod de vorbire care repet parial sau n ntregime aceeai figur de sunet14.
ntrebarea pus mai departe de Hopkins: ,este orice vers poezie? poate primi un
rspuns precis de ndat ce nceteaz limitarea arbitrar a funciunii poetice la
domeniul poeziei. Expresiile mnemotehnice (de ex. ,Thirty days hath September
[,Treizeci de zile are septembrie]) citate de Hopkins, ,versurile din reclamele
moderne, legile medievale n versuri menionate de Lotz sau, n sfrit, tratatele
tiinifice sanscrite n versuri, pe care tradiia indian le deosebete de adevrata
poezie (kavya), toate aceste texte metrice aplic funciunea poetic, fr s
atribuie totui acestei funciuni rolul determinant coercitiv pe care ea l comport n
poezie. Astfel, versul ,depete de fapt limitele poeziei, dar totodat versul
implic ntotdeauna o funciune poetic. Dei, aparent, nu exist cultur uman
care s ignoreze versificaia, exist multe tipuri de culturi fr versuri ,aplicate; i
chiar n acele culturi care cunosc versul pur i versul aplicat, ultimul pare s fie un
fenomen secundar, cu siguran ,derivat. Adaptarea mijloacelor poetice la unele
scopuri eterogene nu ascunde esena lor primordial, tot aa cum elementele
limbajului emotiv, dac sunt folosite n poezie, i menin, de bun seam, nuana
emotiv. Chiar dac Hiawatha este recitat de un ,filibuster ca o performan
pentru lungimea ei, intenia primordial care a stat la baza acestui text rmne
poezia. Se nelege de la sine c existena reclamelor comerciale versificate,
muzicale sau picturale nu rupe problema formei poetice, muzicale sau picturale de
studiul intrinsec al poeziei, al muzicii sau al artelor plastice.
n rezumat, analiza versurilor cade n ntregime n competena poeticii, iar aceasta,
la rndul ei, poate fi definit ca o parte constitutiv a lingvisticii, care se ocup de
raporturile dintre funciunea poetic i celelalte funciuni ale limbajului.
n sensul mai larg al cuvntului, poetica se ocup de funciunea poetic nu numai
n poezie, unde aceast funciune este suprapus celorlalte funciuni ale limbajului,
dar i n afara poeziei, atunci cnd o alt funciune se suprapune funciunii poetice.
* Fragment din studiul inclus n volumul Probleme de stilistic. Culegere de articole
, 1964, p.87-97.
** Concluziile dezbaterilor care au avut loc la Universitatea Indiana n aprilie 1958,
publicate n volumul Style in Language, Massachusetts, The Technology Press of
M.I.T., 1960, pp. 350-377. [.] La elaborarea final a traducerii, o serie do
formulri au fost definitivate de M. Nasta n colaborare cu Matei Clinescu. (N.r.).
1 Cf. A. Marty, Untersuchungen zur Grundlegung der allgemeinen Grammatik und
Sprachphilosophie, vol. I, Halle, 1908.
2 n limba englez, cele dou monosilabe l tut ! tut ! ,- se pronun scurt, cum ar
fi ! ! n limba romn. (N.t.)
3 S. Chatman, Comparing metrical styles, n Style in language, pp. 149-172.
4 Sol Saporta, The application of linguistics to study of poetic language, n Style in
53
language, p. 82-93.
5 Cf. K. Bhler, Die Axiomatik der Sprachwissenchaft, n ,Kant - Studien" (Berlin),
1933, nr. 23, p. 19-90.
6 V.T. Mansikka, Litauische Zaubersprche, n ,Folklore Fellows communications,
1929, nr. 87, p. 69.
7 H.H. Punnkoa, Hecnn, vol. Ill (Moscova, 1910), p. 217 i urm.
8 B. Malinowski, The problem of meaning in primitive languages, n C.I. Ogden i A.
I. Richards, The meaning of meaning, New York-Londra, ed. a 9-a. 1956, p. 296-
336.
9 Raporturile dintre metalimbaj i afazie au fost discutate de Roman Jakobson n
diferite studii. Vezi n special capitolul Afazia ca problem lingvistic din lucrarea sa
(publicat n colaborare cu M. Halle) Fundamentals of language, Haga,1956. (N.t.)
10 Dell Hymes, Phonological aspects of Style. Some english Sonnets in Style in
languarge, p. 109-131.
11 Colonul este o unitate ritmic sau, mai concret, un cuvnt cu o structur ritmic
reliefat. De obicei asemenea uniti se leag n secvene de dou - trei cuvinte
care imprim unui segment de fraz un aspect caracteristic (la sfritul perioadelor,
colonul sau o secven de dou l trei cola formeaz o clauzul). (N.t.)
12 n sens strict, mora este silaba scurt neaccentuat; prin extensiune, termenul
ajunge s desemneze (aa cum este neles i n lucrarea de fa) orice silab
neaccentuat. (N.t.)
13 Cf.T. Maretic, ,Metrica narodnih nasih pjesama, n ,Rad Yugoslavenske
Akademije (Zagreb), 1907, nr. 168, p. 170.
14 G.M. Hopkins, The journals and papers, Londra, ed. H. House, 1959. n stratul
sonor figura de sunet reprezint un echivalent al figurii de stil, noiune mai larg
care se refer de obicei la raporturile semantice (,figuri de nelesl: metonimia,
metafora, sinecdoca, oxymoron etc.). Dup cum se va vedea mai departe, una
dintre cele mai tipice figuri de sunet este paronomasia, o similitudine fonic ntre
dou sau mai multe cuvinte, care determin atragerea lor n aceeai sfer de
neles. (N.t.)
Andr5 #A$'I*E'
)ingvistica, limba3ul i limba*
C9C& )ingvistica, disciplin neprescriptiv
Lingvistica este studiul tiinific al limbajului omenesc. Un studiu este tiinific atunci
cnd se bazeaz pe observarea faptelor i se abine s propun o alegere printre
aceste fapte n numele anumitor principii estetice sau morale. ,tiinific se opune
54
deci lui ,prescriptiv. n cazul lingvisticii este deosebit de important s se insiste
asupra caracterului tiinific i neprescriptiv al studiului: obiectul acestei tiine fiind
o activitate uman, exist o mare tentaie de a se prsi domeniul observaiei
impariale pentru a se recomanda o anumit comportare, de a nu se mai nota ce se
spune de fapt, ci de a proclama ceea ce trebuie s se spun. Greutatea de a despri
lingvistica tiinific de gramatica normativ amintete de aceea a delimitrii moralei
de o adevrat tiin a moravurilor. Istoria ne arat c pn la o dat foarte recent
majoritatea celor care s-au ocupat de limbaj sau de limbi au fcut-o cu intenii
prescriptive, declarate sau evidente. Astzi nc, marele public, chiar cel cultivat,
ignoreaz aproape existena unei tiine a limbajului, deosebit de gramatica colar
i de activitatea normativ a cronicarilor mondeni. Dar n faa unor enunuri ca ei
face, omul care m-am ntlnit cu el, ciorapi pentru brbai din nailon, lingvistul
contemporan nu ncearc nici indignarea virtuoas a puristului, nici exultarea
iconoclastului. El vede n asemenea cazuri simple fapte, pe care trebuie s le noteze
i s le explice n cadrul n care se manifest. El nu-i va depi rolul lund act de
protestele sau de ironiile unor asculttori i de indiferena altora, ci n ceea ce-l
privete el se va abine s adopte o poziie sau alta.
C92& Caracterul vocal al limba3ului
Limbajul pe care l studiaz lingvistica este cel al omului. Ne-am putea abine s
precizm aceasta, cci celelalte ntrebuinri ale cuvntului ,limbaj sunt aproape
ntotdeauna metaforice: ,limbajul animalelor este o nscocire a fabulitilor;
,limbajul furnicilor reprezint mai curnd o ipotez dect un element al observaiei;
,limbajul florilor e un cod ca attea altele. n vorbirea obinuit ,limbajul
desemneaz de fapt facultatea oamenilor de a se nelege cu ajutorul semnelor
vocale. Merit s ne oprim asupra acestui caracter vocal al limbajului: de cteva
mii de ani ncoace, n rile civilizate se folosesc destul de des semne picturale sau
grafice, care corespund semnelor vocale ale limbajului. Este ceea ce se numete
scriere. Pn la inventarea fonografului, orice semn vocal emis era perceput
nemijlocit sau se pierdea pentru totdeauna. Dimpotriv, un semn scris dura atta
vreme ct dinuia suportul, piatra, pergamentul sau hrtia, i urmele lsate pe acest
suport de dalt, stilet sau peni. Este tocmai ceea ce se rezum cu ajutorul
dictonului uerba uolant, scripta manent. Acest caracter definitiv i-a dat scrisului un
prestigiu considerabil. Sub forma scris se transmit pn n zilele noastre operele
literare (numite astfel tocmai datorit acestei forme scrise), care se mai afl nc la
baza culturii noastre. Scrierile alfabetice ofer pentru fiecare semn o succesiune de
litere bine separate n textele tiprite i pe care coala ne-a nvat s le
recunoatem; orice romn instruit tie care sunt componentele semnului scris
genunchi, dar ar ntmpina greuti s deosebeasc componentele semnului vocal
corespunztor. n realitate, totul contribuie la identificarea n mintea oamenilor
instruii, a semnului vocal cu echivalentul su grafic i la impunerea acestuia din
urm ca singurul reprezentant valabil al ansamblului.
Aceasta nu trebuie s ne fac s uitm c semnele limbajului omenesc sunt n primul
rnd vocale, c timp de sute de mii de ani aceste semne au fost exclusiv vocale i c
astzi nc majoritatea oamenilor tiu s vorbeasc fr s tie s citeasc. nvm
s vorbim nainte de a nva s citim: cititul dubleaz vorbirea, niciodat invers.
Studiul scrierii reprezint o disciplin deosebit de lingvistic, dei n practic ea este
una din anexele acesteia. n principiu, lingvistul face abstracie de faptele de grafie.
El nu le ia n considerare dect n msura, restrns de altfel, n care faptele de
grafie influeneaz forma semnelor vocale.
55
C9!& )imba3ul, instituie uman
Se vorbete adesea de limbaj ca de o facultate a omului. Chiar noi am folosit mai sus
acest termen, dar fr a-i acorda o valoare riguroas. Raporturile omului cu limbajul
sunt probabil de o natur prea special pentru ca acesta s poat fi inclus ntr-un tip
mai vast de funcii definite. Ceea ce nu se poate afirma este c limbajul ar rezulta
din exerciiul natural al vreunui organ, aa cum respiraia sau mersul sunt, pentru a
ne exprima astfel, raiunea de
a fi a plmnilor i a picioarelor. Desigur, se vorbete
despre organele vorbirii, dar se adaug n general, c funcia primar a fiecruia
dintre ele este cu totul alta: gura servete la ingerarea alimentelor, fosele nazale la
respiraie .a.m.d. Circumvoluiunea creierului unde s-a crezut c este sediul vorbirii,
deoarece leziunile ei erau adesea legate de afazie, are probabil ceva comun cu
exerciiul vorbirii. Dar nimic nu dovedete c aceasta ar fi funcia ei primar i
esenial.
n aceste mprejurri suntem tentai s plasm limbajul printre instituiile umane, iar
acest fel de a vedea lucrurile prezint avantaje de necontestat: instituiile umane
rezult din viaa n societate; acesta este de fapt cazul limbajului care este conceput
nainte de toate ca un instrument de comunicare. Instituiile umane presupun
exerciiul celor mai diverse faculti; ele pot fi foarte rspndite i, ca i limbajul,
universale, fr a fi identice de la o comunitate la alta: familia, de pild,
caracterizeaz poate toate gruprile omeneti, dar ea se prezint, ici i colo, sub
diferite forme; la fel limbajul, identic n funciile sale, difer de la o comunitate la alta
astfel nct el nu poate funciona dect ntre membrii unui grup dat. Instituiile
nefiind de loc fenomene primare, ci produse ale vieii n societate, nu sunt imuabile;
ele sunt susceptibile de schimbare sub presiunea unor nevoi felurite i sub influena
altor comuniti. Or, vom vedea c nu altfel stau lucrurile cu limbile, ca diferite
modaliti ale limbajului.
CFG& -unciile limba3ului
Cu toate acestea, afirmaia c limbajul este o instituie, nu ne lmurete dect
parial asupra naturii acestui fenomen. Dei metaforic, denumirea unei limbi ca un
instrument sau ca o unealt este foarte util pentru a deosebi limbajul de alte
instituii. Funcia esenial a limbii ca instrument este aceea de comunicare:
romna, de pild, este nainte de toate unealta care permite vorbitorilor de ,limb
romn s intre n legtur unii cu alii. Vom vedea c dac o limb se modific de-
a lungul timpului, aceasta se explic mai ales prin adaptarea cea mai economic la
satisfacerea nevoilor de nelegere ale comunitii care o vorbete.
Nu trebuie s uitm totui c limbajul exercit i alte funcii pe lng aceea de a
permite nelegerea reciproc. n primul rnd limbajul servete, pentru a ne exprima
astfel, drept suport al gndirii, n aa msur nct ne putem ntreba dac o
activitate mintal lipsit de cadrul unei limbi ar merita numele de gndire. Dar nu
lingvistul, ci psihologul trebuie s se pronune asupra acestui punct. Pe de alt parte,
omul folosete adesea limba pentru a se exprima, adic pentru a analiza ceea ce
simte, fr a se preocupa prea mult de reaciile eventualilor asculttori. ntr-un
astfel de caz, el gsete i mijlocul de a se afirma fa de el i fa de altul fr a
dori neaprat s comunice ceva. S-ar putea vorbi de asemenea de o funcie estetic
a limbajului, care ar fi greu de analizat, dat fiind gradul ei nalt de ntreptrundere cu
funcia de comunicare i de expresie. n ultima instan, socotind limba un
instrument, trebuie s reinem c funcia ei central este funcia de comunicare,
56
adic nelegerea reciproc. n aceast privin este demn de remarcat faptul c
societatea reprim prin batjocur solilocul, adic folosirea limbajului n scopuri pur
expresive.
Cel care vrea s se exprime fra teama de cenzur trebuie s-i gseasc un public
n faa cruia va juca comedia schimbului lingvistic. De altfel, totul arat c limba
fiecrui individ s-ar corupe repede dac nu ar exista nevoia de a se face neles.
Tocmai aceast necesitate permanent menine unealta n bun stare de funcionare.
[.]
C9H& -iecare limb are sunetele ei tipice
La fel stau lucrurile n planul sunetelor limbajului: vocala din engl. bait nu este un e
pronunat cu accent englezesc, dup cum cea din bit nu este un i deformat; trebuie
s fie clar c, n zona articulatorie n care romna distinge ntre un i i un e, engleza
opune trei tipuri vocalice, reprezentate respectiv n cuvintele beat, bait i bit, tipuri
cu totul ireductibile la i, e din romn. Consoana notat n ortografia spaniol cu s i
care se pronun n Castilia ntr-un fel care amintete de iniiala fr. chien, rom. i, nu
e nici un s nici un ; n realitate, printre anumite modaliti articulatorii, romna
reine dou tipuri reprezentate de iniiala din sine i ine, n timp ce spaniola nu are
dect unul singur care nu poate fi identificat la iniial cu nici unul din ele. Ceea ce
numim ,accent strin provine din identificarea abuziv a unitilor fonice a dou
limbi diferite. Este la fel de periculos i greit s vedem n iniiala rom. tot, engl.
take, germ. Tat, rus. tuz variante ale unuia i aceluiai tip, ca i de a socoti c rom.
a lua, fr. prendre, engl. take, germ, nehmen, rus. brat' corespund uneia i aceleiai
realiti care ar preexista acestor denumiri.
C9I& Dubla articulare a limba3ului
Auzim adesea spunndu-se c limbajul omenesc este articulat. Celor care se exprim
astfel le-ar fi poate greu s defineasc exact ce neleg prin aceasta. Este ns
nendoielnic c termenul corespunde unei trsturi care caracterizeaz efectiv toate
limbile. Se cuvine totui s precizm aceast noiune de articulare a limbajului i s
reinem c ea se manifest pe dou planuri diferite: fiecare din unitile care rezult
din prima articulare este de fapt articulat la rndul ei n uniti de un alt tip.
?rima articulare a limbajului este aceea conform creia orice fapt de experien,
orice nevoi pe care dorim s le facem cunoscute altuia, sunt analizate ntr-un ir de
uniti nzestrate fiecare cu o form vocal i cu un neles. Dac sufr de dureri de
cap, pot s m manifest prin strigte. Acestea pot fi involuntare, innd de domeniul
fiziologiei. Ele pot fi de asemenea mai mult sau mai puin voite, destinate s
comunice celor din jur propria-mi suferin. Aceasta nu este ns de ajuns pentru a
constitui o comunicare lingvistic. Fiecare strigt este neanalizabil i corespunde
ansamblului neanalizat al senzaiei dureroase. Cu totul alta este situaia dac rostesc
enunul azi nu m simt bine, n care nici una din cele cinci uniti succesive azi, nu,
m, simt, bine nu corespunde specificului strii mele. Fiecare din ele se poate regsi
n orice alt context pentru a comunica alte fapte de experien: simt, de pild, n
simt pericolul, iar bine n de bine de ru.
Se vede ce economie reprezint aceast prim articulare: am putea presupune un
sistem de comunicare n care un anume strigt ar corespunde unei anumite situaii,
57
unui fapt de experien dat. Este de ajuns s ne gndim la nesfrita varietate a
acestor situaii i a acestor fapte de experien pentru a ne da seama c dac un
asemenea sistem ar avea de ndeplinit aceleai scopuri ca i limba, el ar trebui s
cuprind un numr de semne distincte aa de mare nct memoria omului n-ar putea
s le nmagazineze. Cteva mii de uniti cum sunt m, simt, azi, bine, nu, folosite n
nenumrate combinaii, ne permit s comunicm mai multe lucruri dect milioane de
strigte diferite nearticulate.
Prima articulare este modul n care se ordoneaz experiena comun tuturor
membrilor unei anumite comuniti lingvistice. Numai n cadrul acestei experiene,
necesar limitate la ceea ce e comun unui numr considerabil de indivizi, comunicarea
are un caracter lingvistic. Originalitatea gndirii nu va putea s se manifeste dect
ntr-o mbinare neateptat a unitilor. Experiena personal, necomunicabil n
unicitatea ei, se analizeaz ntr-o succesiune de uniti, fiecare avnd o slab
specificitate i fiind cunoscut de toi membrii comunitii. Sporirea specificitii nu
va fi asigurat dect prin adugarea de noi uniti, de pild, prin alturarea unor
adjective pe lng un substantiv, a unor adverbe pe lng un adjectiv, n general a
unor determinani pe lng un determinat.
Aa cum am vzut, fiecare din aceste uniti din prima articulare prezint un neles
i o form vocal (sau fonic). Ea nu poate fi analizat n uniti succesive mai mici
nzestrate cu un neles; de pild, bine nseamn ,bine, fr ca s putem atribui lui
bi- i -ne nelesuri distincte, a cror sum s fie echivalent cu ,bine. ns forma
vocal este analizat ntr-un ir de uniti, fiecare contribuind la deosebirea lui bine
de alte uniti ca mine, bune, bile, bin (regional). Tocmai n aceasta const a doua
articulare a limbajului. n cazul lui bine, aceste uniti sunt n numr de patru;
putem s le reprezentm prin literele b i n e, puse convenional ntre bare oblice,
deci /bine/. Se vede ce economic reprezint aceasta a doua articulare: dac fiecrei
uniti semnificative minimale am face s-i corespund un produs vocal specific i
neanalizabil, ar trebui s deosebim mii de astfel de produse, ceea ce ar fi
incompatibil cu posibilitile articulatorii i cu sensibilitatea auzului fiinei omeneti.
Datorit celei de a doua articulri, limbile se pot mulumi cu cteva zeci de produse
fonice distincte, care se combin pentru alctuirea formei vocale a unitilor din
prima articulare: n tot, de pild, se folosete de dou ori unitatea fonic pe care o
reprezentm cu ajutonil lui /t/, ntre cei doi /t/ introducndu-se o alt unitate pe care
o notm cu /o/.
[.]
C9CC& Dubla articulare i economia limba3ului
Tipul de organizare schiat mai sus exist n toate limbile descrise pn acum. El
pare c se impune comunitilor omeneti ca cel mai bine adaptat la nevoile i la
posibilitile omului. Numai economia care rezult din cele dou articulri permite s
se obin o unealt de comunicare folosit de toi i capabil s transmit o
informaie att de mare cu o cheltuial att de mic. n afar de economia
suplimentar pe care o reprezint, cea de a doua articulare are avantajul de a face
ca ;orma semni;icantului s ;ie independent de valoarea semni;icatului
corespunztor i s asigure astfel o mai mare stabilitate formei lingvistice. ntr-
adevr, este limpede ca ntr-o limb n care fiecrui cuvnt i-ar corespunde un
mormit aparte i neanalizabil, nimic nu i-ar impiedica pe vorbitori s modifice acest
mormit dup cum fiecruia dintre ei i s-ar prea c el zugrvete mai bine obiectul
58
desemnat. Dar cum ar fi imposibil de obinut o unanimitate n astfel de domenii, s-ar
ajunge la o instabilitate cronic puin favorabil meninerii nelegerii.
Existena unei a doua articulri asigur aceast meninere legnd soarta fiecruia din
componentele semnificantului, fiecare din tranele fonice /p/, /a/, /r/ din par, de
pild, nu de nelesul semnificatului corespunztor ,par, ci de acela al
componentelor altor semnificani din limb, a lui /p/ din pas, a lui /a/ din sa, a lui /r/
din far. Aceasta nu nseamn ca /p/ sau /r/ din par n-ar putea s se schimbe de-a
lungul veacurilor, ci c, dac se schimb, aceasta nu se ntmpl fr a se schimba
n acelai timp i n acelai sens /p/ din pas sau /r/ din far.
* Fragmente din capitolul 1 al volumului Elemente de Lingvistic, 1967, traducere i
adaptare la limba romn de Paul Miclu, 1970, p. 23-28, 31-34, 36-37.
Eugeniu C(6E$IU
2CAD$E 6I C(*'EJ'E A)E ,($BI$II4*
3.1.2. Dat fiind importana recunoscut i adeseori semnalat a cadrelor, e ciudat
ct de puin atenie le-a fost acordat din punct de vedere analitic i descriptiv.
Exist teorii ale ,contextelor1, dar nc nu a fost efectuat o nregistrare
sistematic a diverselor cadre posibile2. Autorii care s-au ocupat de aceast
problem disting de obicei dou sau, cel mult, trei cadre. Astfel, Ch. Bally3 distinge
ntre situaie -ansamblul circumstanelor extraverbale n care se desfoar
discursul sau care sunt cunoscute de ctre interlocutori - i context: ,cuvintele care
au fost rostite nainte, n acelai discurs (sau dialog). K. Bhler4 distinge trei
cadre: cel sinfizic, cel sinpractic i cel sinsemantic.
Primul este un tip particular de cadru fizic (cf. 3.4.4.); cel de-al doilea corespunde
,situaiei lui Bally, iar cel de-al treilea este numit n mod curent ,context
(verbal)5. W.M. Urban6 distinge ntre contextul idiomatic (,secvena n cadrul
creia apare cuvntul) i contextul vital sau de situaie, care coincide cu ,situaia
lui Bally; n plus, recunoate universul de discurs i importana lui7, dar nu-l
delimiteaz precis de contexte.
Dup prerea noastr, e necesar s distingem o serie mult mai ntins de cadre,
care pot fi grupate n patru tipuri: situaia, sfera, contextul i universul de discurs.
3.2.1. Prin situaie trebuie s nelegem ceva mult mai limitat i mai puin ambiguu
dect ceea ce n mod curent se nelege, i anume numai circumstanele i relaiile
spaio-temporale care se creeaz n mod automat prin nsui faptul c cineva
vorbete (cu cineva i despre ceva), ntr-un punct din spaiu i ntr-un moment, n
timp; trebuie s nelegem prin situaie ceea ce face posibil apariia lui aici i
acolo, a lui acesta i acela, a lui acum i atunci, i prin care un individ este eu iar
ceilali tu, el etc. Situaia este, deci, ,spaio-timpul discursului, n msura n care e
creat n discursul nsui i ordonat n conformitate cu subiectul lui. Determinarea pe
care am denumit-o cu acelai termen (cf. 2.3.5.), depinde n ntregime de acest
59
cadru i numai prin raportare la el capt neles. De asemenea, pronumele (los
pronombres substantivos) pot denota numai mulumit situaiei; ntr-adevr, ele
au semnificaie categorial (sunt ,substantive), dar nu au semnificaie lexical;
nici nu numesc, nici nu desemneaz ceva i de aceea nu se pot referi dect la
obiecte deja ,prezente n discurs.
3.2.2. Situaia poate fi imediat (creat prin nsui faptul vorbirii) sau mediat
(creat prin contextul verbal). Numele proprii, dat fiind ,autosuficiena lor
lexical8, sunt de obicei instrumentele cele mai potrivite pentru crearea de ,situaii
mediate, adic pentru a aduce lucrurile ,la vedere i la orizontul spaio-temporal
al vorbirii. Dup ce se va fi spus [sp.] Csar cruz el Rubicn ,Cezar trecu
Rubiconul, se poate spune [sp.] este ro ,acest ru [,Rubiconul], fr riscul
ambiguitii.
3.3.1. Numim sfer (regin) spaiul ntre ale crui limite un semn funcioneaz n
sisteme determinate de semnificaie. Un astfel de spaiu e delimitat, ntr-un sens,
de tradiia lingvistic i, n alt sens, de experiena privitoare la realitile
semnificate. Pot fi distinse trei tipuri de ,sfer: zona (zona), domeniul (mbito) i
mediul (ambiente). Zona reprezint ,sfera n care este cunoscut i folosit n mod
curent un semn; limitele ei depind de tradiia lingvistic i de obicei coincid cu alte
limite, tot lingvistice. Domeniul este ,sfera n care obiectul este cunoscut ca
element al orizontului vital al vorbitorilor sau al unui domeniu organic al experienei
sau culturii, iar limitele lui nu sunt lingvistice; astfel, spaiul n interiorul cruia este
cunoscut obiectul ,cas este un ,domeniu9. Mediul este o ,sfer stabilit social i
cultural: familia, coala, comunitile profesionale, cstele etc., n msura n care le
sunt proprii moduri de a vorbi, sunt ,medii. Un ,mediu poate s posede semne
specifice pentru un domeniu mai larg; poate s posede ,obiecte specifice; sau
poate s posede semne specifice pentru ,obiecte, de asemenea, specifice: adic
nu poate funciona ca ,zon, ca ,domeniu sau ca ,zon i ,domeniu n acelai
timp.
3.3.2. Multe nuane semantice ale cuvintelor depind, n mare parte, de deosebirile
de ,sfer. Un cuvnt folosit n exteriorul ,domeniului su poate semnifica aceeai
realitate obiectiv, ns nu mai semnific n acelai fel, cci ceea ce ,evoc el este
altceva; iar un cuvnt specific unui mediu (ambiental), pe lng c denoteaz ceva,
i evoc i mediul dac se folosete n alte medii.
n particular, deosebirea dintre cuvinte uzuale i cuvinte tehnice const integral n
deosebirea dintre ,zon i ,domeniu: cuvintele uzuale sunt considerate proprii
unei ,zone, cele tehnice - proprii unor ,domenii10. Aceasta nseamn c
deosebirea nu este deloc absolut, din moment ce orice cuvnt cu semnificat lexical
semnific totodat ntr-o ,sfer (depedent de o tradiie idiomatic particular) i
n interiorul unui ,domeniu (dependent de o cunoatere obiectiv). Cuvntul cas
semnific, n acelai timp, n tradiia idiomatic a diferitelor limbi romanice i n
domeniul n care este cunoscut obiectul ,cas, i ar fi un ,cuvnt tehnic prin
raportare, de ex., la ,domeniul eschim. iglu (igloo). La cuvintele recunoscute ca
,uzuale, domeniul depete n mod normal zona (organizarea idiomatic), n timp
ce la cuvintele recunoscute ca ,tehnice zona i domeniul coincid (cel puin n
interiorul fiecrei comuniti lingvistice). Astfel, domeniul lui ,cas este mai amplu
dect zonele lui casa, maison, Haus, house, hus, dom etc., dar nu se ntmpl la fel
cu domeniile lui ,nand sau ,fonem. n plus, pentru a recunoate caracterul
60
tehnic al unui cuvnt este necesar s avem n vedere dou domenii deodat, cci n
interiorul domeniului su orice cuvnt este ,uzual. ntr-adevr, n interiorul
limitelor unei limbi, anumite cuvinte sunt recunoscute ca ,tehnice, pentru a fi
recunoscute ca proprii unor domenii mai restrnse dect limba nsi. ns orice
limb coincide cu anumite domenii de experien i, ca atare, orice limb posed
cuvinte ,uzuale care, din punctul de vedere al altor limbi, se reveleaz ca
,tehnice i se dovedesc ,intraductibile11. Cuvinte precum [rus.] knut i versta
sau [jap.] geisha i samurai nu sunt ,tehnice n rus i n japonez, dar sunt aa
din punctul de vedere al altor limbi, care in de alte domenii. Acelai lucru se
verific ntre grupuri de limbi corespunztoare la domenii distincte, ca i ntre
dialecte i graiuri regionale ale aceleiai limbi istorice.
3.4.1. Constituie context al vorbirii toat realitatea care nconjoar un semn, un act
verbal sau un discurs, ca prezen fizic, ca bagaj de cunotine al interlocutorilor
i ca activitate. Pot fi distinse trei tipuri de contexte: contextul idiomatic, cel verbal
i cel extraverbal.
3.4.2. Contextul idiomatic este format de limba nsi, ca ,fond al vorbirii. n
vorbire se manifest n mod concret o parte a limbii, dar aceast parte are
semnificaie n relaie cu toat limba, cu toate cunotinele idiomatice ale
vorbitorilor. Orice semn realizat n discurs are semnificaie n sisteme complexe de
opoziii i asociaii formale i semantice cu alte semne, care nu sunt rostite, dar
care aparin tezaurului lingvistic al vorbitorilor. ,Dict-ul suprarealist, rima,
asonana, aliteraia, jocul de cuvinte sunt moduri de revelare parial a seciunilor
mai nemediate ale acestui fond de cunotine asupra cruia se proiecteaz orice
cuvnt concret.
Poate, de asemenea, s funcioneze drept context idiomatic o limb distinct de
cea care este vorbit, aa cum se ntmpl n cazul subiecilor plurilingvi12. n
plus, nuntrul contextului idiomatic, fiecare cuvnt are semnificaie ntr-un context
mai mic, care este cmpul lui semantic; astfel, un nume de culoare, de ex. verde
are semnificaie n relaie cu alte nume de culoare ale aceleiai limbi (albastru,
galben, gri etc.).
3.4.3. Contextul verbal este discursul nsui n calitate de ,cadru al fiecreia dintre
prile sale. Pentru fiecare semn i pentru fiecare poriune a discursului (care poate
fi dialog), constituie ,context verbal nu numai ceea ce s-a spus nainte, cum
credea Bally (cf. 3.1.2.), ci i ceea ce se va spune, n acelai discurs. Aceasta, pe
de alt parte, reiese evident pn i din exemple vulgare de tipul la casa de Juan
,casa lui Ion i la casa de Austria ,casa (dinastia) de Austria, unde determinanii
postpui funcioneaz simultan ca elemente contextuale, relevnd semnificaia
semnului casa.
Contextul verbal poate fi nemediat - constituit din semnele care se gsesc imediat
nainte sau dup semnul considerat13 - sau mediat, putnd ajunge pn la a
cuprinde ntregul discurs i, n acest caz, poate fi numit context tematic. ntr-o
oper literar, fiecare capitol i, pn la un anumit punct, fiecare dintre cuvintele
lui capt sens n relaie cu ceea ce s-a spus n capitolele anterioare i acoper
sensuri noi cu fiecare nou capitol, pn la ultimul. Din alt punct de vedere,
contextul verbal poate fi pozitiv sau negativ: constituie context att ceea ce se
spune efectiv, ct i ceea ce nu se spune. Dac omisiunea este intenionat, avem
61
a face cu ceea ce - dup intenia atribuit vorbitorului - se numete insinuare,
aluzie sau exagerare14. Poezia ,de sugestie se bazeaz, n mare msur, pe
folosirea intenionat a contextelor verbale negative.
3.4. Contextul extraverbal e constituit din toate circumstanele nonlingvistice care
sunt percepute n mod direct sau cunoscute de ctre vorbitori. Pot fi distinse
diferite subtipuri: fizic, empiric, natural, practic, istoric i cultural.
a. Contextul fizic cuprinde lucrurile care cad n raza vizual a vorbitorilor sau
lucrurile la care un semn ader (n cazul unui semn desenat, scris sau imprimat; cf.
,cadrul sinfizic al lui K. Bhler). Deixisul real i nemijlocit are loc n interiorul unui
context fizic, prin care, n plus, se individualizeaz implicit toate lucrurile pe care
nsui contextul le conine (cf. 2.3.2 i n. 36).
b. Contextul empiric e constituit de ,strile de lucruri obiective, care sunt
cunoscute de vorbitori ntr-un moment i loc determinate, dei nu sunt prezente n
raza vizual; de ex., faptul c dincolo de poart exist o strad; faptul c aceast
cas are cinci etaje; faptul c exist o mare, un ru, o plaj, o pdure n apropierea
acestui ora etc. Expresii ca: m duc la plaj, marea e agitat, nu iei n strad,
domnul de la primul etaj capt n vorbirea curent neles n ntregime determinat
graie ,contextului empiric.
c. Contextul natural reprezint totalitatea contextelor empirice posibile, adic
universul empiric cunoscut de ctre vorbitori. Prin ,contextul natural sunt
singularizate i individuate pentru toi vorbitorii, n plan empiric, nume ca: soarele,
luna, cerul, pamntul, lumea. Nu se ntreab ,care soare? pentru c se cunoate
numai unul15.
d. Contextul practic sau ocazional reprezint ,prilejul vorbirii: conjunctura
particular, subiectiv sau obiectiv, n care are loc discursul; de ex., faptul de a
vorbi cu un btrn sau cu un copil, cu un prieten sau cu un duman, pentru a cere
o favoare sau un drept; faptul c discursul are loc pe strad sau ntr-o reuniune de
familie, n clas sau n pia, ziua sau noaptea, vara sau iarna etc. O ntreag serie
de funciuni gramaticale, semantice sau stilistice depinde de ,prilejul discursului
sau sunt ndeplinite n mod implicit de acest context; cf., de ex., ce zi frumoas!, e
frig (azi i nu n general). O fraz ca: dou de zece i una de douzeci nu are
neles n sine, dar este perfect clar dac este adresat unui vnztor ambulant
care vinde anumite obiecte de zece i douzeci de centime.
e. Contextul istoric e constituit de circumstanele istorice cunoscute de ctre
vorbitori, i poate fi particular -la fel de limitat ca istoria unei persoane, a unei
familii, a unui ctun; sau mai larg, ca istoria unei naiuni (de ex., faptul c aceasta
ar este o republic i nu un regat, faptul c o comunitate e cretin i nu
musulman) - sau universal; actual sau trecut. Nume ca: primarul, medicul,
farmacistul, preotul sunt de obicei denotaii individuale, n contexte istorice
particulare; regele este denotaie individuat ntr-un regat; papa este denotaie
individuat de contextul ,universal actual; lupta de la Salamina, de contextul
,universal trecut16.
f. Contextul cultural cuprinde tot ceea ce aparine tradiiei culturale a unei
comuniti care poate fi foarte limitat sau la fel de larg ca ntreaga umanitate. n
62
msura n care integreaz istoria spiritual a unei comuniti, ,contextul cultural e
o form particular a contextului istoric. n latin, deus semnifica ,un zeu, ,vreun
zeu; n spaniol, Dios (,Dumnezeu) e un nume individualizat de tradiia
monoteist cretin; i pentru filosofia scolastic era o denotaie individual
filosoful. Aa-numitele ,toposuri sunt recunoscute i funcioneaz ca atare n
cadrul unei tradiii literare; astfel, pentru vorbitorii culi de limb spaniol, expresia
de cuyo nombre no quiero acordarme ,de al crui nume nu vreau s-mi amintesc,
are o savoare particular, pentru c amintete de textul lui Cervantes.
Toate contextele extraverbale pot fi create sau modificate prin intermediul
contextului verbal; dar i ,limba scris i cea literar se bizuie pe unele dintre ele,
de ex., pe contextul natural i pe contexte istorice determinate; Homer face aluzie
n mod constant la mituri cunoscute de greci, iar Gngora, cnd scrie el mentido
robador de Europa ,mincinosul rpitor al Europei, se bizuie pe un context cultural
pe care l presupune cunoscut cititorilor.
3.5.1. Prin univers de discurs nelegem sistemul universal de semnificaii cruia i
aparine un discurs (sau un enun) i care i determin validitatea i sensul.
Literatura, mitologia, tiinele, matematica, universul empiric, ca ,teme sau
,domenii de referin ale vorbirii, constituie ,universuri de discurs. O expresie ca:
reducerea obiectului la subiect are sens n filosofie, dar nu are nici un sens n
gramatic; fraze de tipul: cltoria lui Columb, dup cum spunea Parmenide i
dup cum spunea Hamlet, aparin unor universuri de discurs distincte. Umorul se
bazeaz adesea pe confuzia intenionat a universurilor de discurs n acelai enun;
cf., de ex.: n pdure doi tineri matematicieni extrgeau rdcinile ptrate ale
arborilor; vd pe fereastr un om care coboar din maimu.
3.5.2 Conceptul ,univers de discurs a fost uneori criticat de ctre logicienii
pozitiviti, cu argumentul c nu exist ,alt lume n afara lumii naturale i empiric
cognoscibile17. C nu exist dect o lume e sigur; ns criticile la care ne-am
referit, departe de a invalida conceputul de ,univers al discursului, dezvluie o
nenelegere radical a problemei. Nu este vorba de alte ,universuri, de alte ,lumi
ale lucrurilor, ci de alte ,universuri de discurs, de alte sisteme de semnificaii.
nsi pretenia de ,a traduce, de ex., frazele mitologiei, transferndu-le la nivelul
vorbirii despre lumea empiric i istoric (,grecii credeau c. etc.), dezvluie
tocmai c este vorba de ,universuri de discurs diferite. n realitate, enunurile
aparinnd de universuri de discurs nonempirice nu sunt lipsite de sens i nu impun
nici o traducere. Valoarea de adevr a unei afirmaii despre ,Ulise nu se verific n
istoria greac, ci n Odiseea i n tradiia corespunztoare, n care Ulise era soul
Penelopei este o propoziie adevrat, pe cnd Ulise era soul Elenei este fals; i
afirmaiile despre ,centauri sunt verificabile n mitologie, unde propoziia
Centaurul era un sacrificiu de o sut de tauri este fals, pe cnd Centaurul era o
fiin pe jumtate om i pe jumtate cal este adevrat.
3.6.1. Cele spuse, credem, ajung pentru a sublinia importana pe care inventarul
cadrelor i recunoaterea funciunilor lor le au pentru gramatic, pentru teoria
literar i pentru teoria limbajului. n particular, este de subliniat importana
cadrelor nonverbale, care sunt uneori ignorate.
3.6.2. n ceea ce privete gramatica, cadrele nonverbale intervin n mod necesar,
dei n msuri diferite. n considerarea celor trei planuri ale ei: teoretic, descriptiv
63
i analitic18. n planul teoretic, anumite moduri de semnificare pot fi definite numai
prin referire la tipurile de cadre n care sunt destinate s funcioneze (acesta este
cazul pronumelor personale i al deicticelor pronominale, adjectivale i adverbiale);
iar n definirea altora, referirea la cadre intervine cel puin n sens negativ, ca n
cazul numelor proprii, care sunt independente de circumstanele vorbirii (n ceea ce
privete actualizarea i individualizarea), (cf.n. 60). Iar dintr-un punct de vedere
mai general, referirea la cadre este indispensabil pentru delimitarea lexemelor
(cuvinte cu semnificat categorial i lexical, ca numele i adjectivele), de
categoreme: cuvinte care au numai semnificat categorial i care, ca atare, ,denot
fr ,a desemna (cf. 3.2.1). Intervenia cadrelor este mai mic n planul
descriptiv, care este planul propriu al ,limbii; totui, este necesar cel puin s
semnalm care funciuni nu dispun de instrumente verbale ntr-o limb (pentru a
se realiza exclusiv prin circumstanele vorbirii) i care instrumente verbale pot fi
substituite de cadre. ns mai ales recunoaterea cadrelor este indispensabil
pentru analiza gramatical a textelor, cci aceleai scheme formale pot corespunde
la funciuni total dferite, n cadre diferite.
n general, o lingvistic funcional n sens propriu nu poate neglija cadrele, nici
mcar pe cele ,extraverbale, cci funciunile reale nu sunt date n limba abstract,
ci n vorbirea concret. Aceasta este adevrat pn i n ceea ce privete lingvistica
diacronic, care nu poate ignora circumstanele generale n care s-a vorbit o
limb19.
3.6.3 n ceea ce privete teoria literar, cunoaterea cadrelor nonverbale are
importan n dou sensuri, ambele fundamentale.
Mai nti, ,limba scris nu dispune deloc, sau dispune numai parial, de anumite
cadre (ca, de exemplu, mediul, situaia imediat, contextul fizic, cel empiric i cel
practic) i, ca atare, n msura n care i sunt necesare, trebuie s i le creeze prin
mijlocirea contextului verbal. Aceasta ridic scriitorului o serioas problem
tehnic. Problema este minor n rapot cu poezia liric, care este mai liber fa de
cadre i, ca atare, mai abstract i prin ea nsi mai universal. Desigur, poezia
liric poate fi motivat printr-o ,ocazie, dar ocazia este exterioar poeziei, iar
viziunea poetic o depete de ndat, universaliznd-o20. n schimb, poezia
epic i mai ales proza narativ au mult mai mult nevoie de cadre. Pentru a-i
concretiza viziunea, prozatorul trebuie s fac lucrurile tangibile, personajele -
prezente i vizibile, mprejurrile - sensibile. n unele nuvele se vorbete de ruri i
de pduri, dar nu li se simte umiditatea i rcoarea, i asta este un indiciu c e
vorba de scrieri euate. Opera n proz trebuie s-i conin n mare parte cadrele.
Aceasta explic mult mai marea dificultate tehnic a prozei artistice, n raport cu
poezia liric.
n al doilea rnd, literatura pune n valoare ntotdeauna, n msur mai mare sau
mai mic, anumite cadre limitate, n special pe cele istorice i culturale. De-aici mai
marea ,dificultate a unor opere n raport cu altele, dificultate aflat n relaie
direct cu mai marea adeziune a primelor la contexte ignorate de ctre cititor. De-
aici, de asemenea, necesitatea comentariilor, dac interpretarea are loc n contexte
diferite de acelea pe care se bazeaz opera: ,a explica o oper nseamn, nainte
de toate, a-i reconstrui cadrele21.
3.6.4. n sfrit, n ceea ce privete teoria limbajului, o recunoatere adecvat a
64
funciunilor tuturor cadrelor ar contribui la eliminarea unor vechi i att de
persistente erori. ntre ele, n primul rnd, aceea a limbii ,perfecte din punct de
vedere logic i aceea a pretinsei ,imperfeciuni sau ,insuficiene a limbajului.
Limba ,perfect din punctul de vedere logic este un nonsens teoretic (cci logic
sau ilogic poate fi numai o expresie concret, i nu limba abstract) i ar fi perfect
inutil, cci ar servi numai pentru a re-gndi gnditul, i nu pentru a avansa n
gndire (adic a crea noi semnificate). ns, chiar dac s-ar considera util, sarcina
construirii unei asemenea limbi ar fi zadarnic: n utilizarea acelei limbi ar interveni
cadrele (ncepnd cu nsui contextul verbal), iar ea ar nceta s fie un cod
neechivoc i imitabil. Constructorii de limbi nu pot nltura cadrele, nici mpiedica
faptul ca vorbirea s semnifice n contexte infinite.
La fel de nefericit i de radical este i eroarea tuturor afirmaiilor n jurul
,imperfeciunii i ,insuficienei limbajului, n care au czut pn i gnditori att
de subtili, ca H. Bergson i A.N. Whitehead. Aceast eroare const n confuzia
dintre vorbirea concret i limba abstract, n a crede c ce e vorbit e pur i simplu
,limb, n a nu observa c limba consemnat n gramatic i n dicionar este
numai instrumentul vorbirii i cadrul ei istoric de posibiliti, i c vorbirea o
depeste mereu i nseamn propriu-zis particular i concret. Un discurs se poate
dovedi inadecvat, ns prin insuficiena particular a acelui discurs, iar nu printr-o
insuficien universal a limbajului. Whitehead22 semnaleaz ca insuficien a
limbajului faptul c expresia lingvistic nu se poate referi la univers n toate
detaliile: ,limbajul este total nedeterminat din cauza faptului c orice eveniment
presupune un tip sistematic de mediu. Ceea ce e sigur este exact contrariul:
limbajul nu spune condiiile contextuale, pentru c nu este necesar s le spun,
ns le utilizeaz i, ca atare, expresia real le implic i le conine23. Ceea ce se
vorbete semnific ntr-un proces infinit, care este procesul nsui al realitii
semnificate. Eroarea lui Whitehead const n a considera c o fraz dat ca
exemplu este identic cu cea realmente pronunat (eroare pe care el nsui o
critic la ali autori). n realitate, izolat de contextele ei, fraza este alta: este
numele frazei reale i implic o translaie de la limbajul primar la ,metalimbaj (la
vorbirea despre limbaj). Cu aceasta nu vrem s spunem c nu trebuie s dm
exemple. Dar nu trebuie s fie uitat faptul c fraza-exemplu este, nici mai mult nici
mai puin, un ,nume prin care ne referim la cealalt fraz care semnific ntr-o
mulime de contexte, aa cum prin cuvntul [sp.] rbol ,arbore vorbim despre
,arbori reali i nu pretindem ca el nsui s fie verde i s aib frunzi des. Dac-
mi propun s cercetez semnificatul versului din Dante: Nel mezzo del cammin di
nostra vita ,la jumtatea drumului vieii noastre, versul la care m refer nu este
acesta pe care tocmai l-am scris, ci acela care se afl n Divina Commedia i care
semnific n mod adecvat numai n relaie cu ntregul poem.
* Fragment din studiul Determinare i cadru. Dou probleme ale unei lingvistici a
vorbirii, 1955-1956, trad. rom. de Constantin Dominte n revista Forum, nr. 478-
480, 1999, p. 36-42.
1 Cf. W.M. URBAN, Language and Reality, trad. span. Lenguaje y realidad, Mexico,
65
1952, p. 160 i urm.
2 Fragilitatea teoriilor pomenite se va fi datornd insuficientei sistematizri a
experienei n jurul cadrelor. Teoriile scot n eviden, de obicei, caracterul ,eliptic
al limbajului. Dar ,eliptic n raport cu ce? Adevrul este c vorbirea ine seam cu
anticipaie de cadre. Un discurs care se bazeaz pe cadre complexe poate fi mai
,eliptic din punct de vedere verbal dect altul bazat pe cadre srace, ceea ce nu
vrea s zic c el ar fi eliptic semanticete. Putem avea elips involuntar n cazul
unei utilizri deficiente a cadrelor; ns, ntr-un asemenea caz, este vorba de o
deficien a vorbitorului, i nu de o caracteristic a limbajului. n alt sens,
adevrata elips - elipsa intenionat (omisiunea a ceea ce trebuie spus) - este
chiar un instrument contextual (cf. 3.4.3.).
3 Op. cit., p. 43-44.
4 Op. cit., p. 117 i urm.
5 Bhler nu nregistreaz drept cadru ceea ce se va numi aici ,situaie (cf. 3.2.1.),
deoarece face din ea un ,domeniu particular al limbajului: ,domeniul indicativ
(op. cit. p. 94 i urm.). O atare interpretare e cu totul discutabil: orice teorie a
,domeniului indicativ se bazeaz pe identificarea funcional dintre localizatori i
gesturi, ceea ce nu se poate accepta (cf. n. 37).
6 Op.cit.,p. 161.
7 Ibid., p. 162-164.
8 Cf. W. HAVERS, Handbuch der erklrenden Syntax, Heidelberg, 1931, p. 43.
9 Zona este ntotdeauna o form de organizare idiomatic; limitele ei constituie o
,izoglos. Domeniul, n schimb este un orizont de experien obiectiv. Totui, o
realitate n mod obiectiv unic poate fi cunoscut n variate feluri i, ca atare, poate
corespunde la mai mult de un domeniu. Astfel, ,durerea de cap i ,cefalalgia sunt
aceeai realitate, ns cunoscut n feluri deosebite; de aceea, durere de cap i
cefalalgie funcioneaz n domenii diferite i nu semnific ,acelai lucru. Chiar i
aceleai forme capt valori distincte n domenii distincte: langue i parole au un
semnificat n limba francez i altul n domeniul lingvisticii.
10 n acest sens i numele proprii sunt cuvinte tehnice: Geltungskreis-ul lor nu
depinde de organizarea idiomatic, ci de domeniul n care este cunoscut obiectul
lor.
11 n acest caz, se poate vorbi de domenii idiomatice: ,seguidilla, ,alborada,
,torero, ,gracioso aparin domeniului idiomatic spaniol. Alte domenii sunt
ambientale (de mediu) sau dialectale, iar altele nc sunt interidiomatice. Acestea
pot fi continue, dac cuprind diferite idiomuri n ntregime (ca pentru exemplul
,cas), sau discontinue, dac n interiorul limitelor fiecrui idiom, cuprind anumite
domenii (cum se ntmpl cu multe nume proprii i cu terminologiile tiinifice).
12 La un subiect plurilingv, anumite cuvinte ale unei limbi pot fi afectate n
66
valoarea lor semantic sau, cel puin, n valoarea lor evocativ, datorit faptului c
formele analoge semnific n alte limbi. Un romn unilingv folosete fr vreun fel
de jen verbul a desmierda, al crui semnificat are, n plus, o aur de inocen
infantil i de tandree. ns romnii care cunosc alte limbi romanice sau latina
ezit s foloseasc acelai verb i, oricum, evidena etimologiei afecteaz grav ceea
ce evoc cuvntul.
13 Recunoaterea faptului c un cuvnt corespunde unei categorii verbale sau
alteia depinde n mare msur - uneori depinde integral - de ,contextul lui
imediat sau de ,asociaiile lui sintagmatice, constatate n mod concret n enun;
cf. L.J. PICCARDO, EI concepto de ,partes de la oracin, Montevideo, 1952, p. 13-
16.
14 Enunul: soarele este mai mare dect Peloponezul este strict adevrat pentru
motivul c, ntr-adevr, soarele este mai mare dect Peloponezul. Totui, ceea ce
sugereaz acest enun este fals (chiar dac nu aceasta a fost intenia lui
Anaxagoras), i aceasta tocmai pentru c ,nu spune, adic nu indic cellalt
termen al comparaiei. Dac despre o oper, creia i s-au fcut zece recenzii
favorabile i una defavorabil, spunem numai c ,a fost aspru criticat, spunem
adevrul, dar lsm s se neleag cu totul altceva. ,Contextul verbal negativ
permite acest tip particular de minciun, care const n a insinua falsul spunnd
adevrul.
15 Ch. BALLY, op. cit., p. 81, consider aceste nume ca ,nume proprii ale limbii,
pentru c nu observ existena i funciunea contextului natural. ns nu ncape
ndoial c este vorba de nume comune, ale cror denotate sunt cunoscute ntr-un
singur exemplar. La numele proprii individualizarea nu depinde de contexte, ci
aparine numelor nsei: numele propriu, cum a recunoscut nc ARISTOTEL, De
interpretatione 17. a, este indivdual prin natura lui (i nu prin vreo circumstan
empiric).
16 Contrar a ceea ce crede K. BHLER, op. cit., p. 259, nu este vorba de un nume
propriu.
17 Vezi, de ex., B. RUSSEL, Introducction to Mathemarical Philosophy, trad. span.
Introducin a la filosofa matemtica, Buenos Aires, 1945, p. 237-239, i L.S.
STEBBING, A Modern Introduction to Logic, Londra. 1950, p. 55 - 56.
18 Aceste trei planuri se disting n gramatic, n acord cu ,nivelele la care poate fi
avut n vedere limbajul (cf. 1.1.4.). n plan teoretic, gramatica este teorie
gramatical sau gramatic general: sarcina ei e aceea de a recunoate i defini
categoriile verbale i gramaticale, ca moduri semantice ale vorbirii. n plan
descriptiv, este descriere a schemelor formale de expresie de care dispune o limb.
Iar n plan analitic este analiz gramatical (formal i semantic) a funciunilor
concret manifestate ntr-un text.
19 Contrar fa de ceea ce pretinde formalismul lingvistic, limba nu poate fi
studiat, ,n sine i pentru sine i cu att mai puin istoria ei. Cine ar putea
nelege, de exemplu, istoria lexicului romanic fr cunoaterea civilizaiei
67
occidentale i a cretinismului [catolic, n. trad.]?
20 ,Ocazia, firete, are o funciune a ei n poem, ca semnalare a ceea ce e depit
prin viziunea poetic. Un expedient destul de superficial i ingenuu al
hermetismului poetic - expedient vechi ct lumea, dar mereu nnoit de artizanii
cerebrali ai poeziei - const n a ascunde ,ocazia, ceea ce, fr ndoial, nu
certific o viziune poetic.
21 Aceasta implic recunoaterea caracterului propriu-zis lingvistic al comentariului
,filologic, al crui obiectiv const, n mare parte, n revelarea cadrelor n care
textul studiat i capt nelesul deplin.
22 Process and Reality, trad. span. Proceso y realidad, Buenos Aires, 1956, p. 28-
29.
23 Pe de alt parte, tot Whitehead observ, n alt loc, c ntr-un enun ,exist
ntotdeauna o referire tacit la mediul mprejurrii n care se vorbete (op. cit., p.
357-358).
III& #E'(D()(+IE )I*+,I"'IC7
"orin "'A'I
I?('EKA, I*DUC@IA 6I DEDUC@IA&
(B"E$,A@IA 6I EJ?E$I#E*'U)&
#E'(DA #(DE)7$II& "'A'I"'ICA*
Ipote8a, inducia i deducia& n metodologia tiinelor, ipoteza e considerat ca o
operaie necesar, care de obicei preced stabilirea oricrui adevr; ipoteza este n
general concluzia unei inducii1. Pornind de la unele observaii, mintea noastr
anticipeaz asupra rezultatului, construind o explicaie provizorie, care urmeaz a fi
verificat (confirmat sau infirmat). Ipoteza e desigur ,un produs al imaginaiei
omului de tiin, dar nu un produs dezlegat de realitatea obiectiv, ci, dimpotriv,
cu att mai valoroas, cu ct e mai puin liber, cu ct e mai dependent de fapte,
cu ct surprinde i reflect mai adevrat i mai plenitudinar aspecte ale naturii sau
societii2. Emiterea ipotezelor e de regul precedat de observarea unor analogii;
se construiesc ,raionamente prin analogie.
Metoda ipotezei duce pe omul de tiin la emiterea unor previziuni, ,reflectarea
anticipativ se cristalizeaz, n primul rnd, sub form de ipotez3.
Din istoria lingvisticii pot fi amintite numeroase ipoteze; iat cteva dintre ele:
68
- cele dou ipoteze formulate n antichitate cu privire la originea limbajului (teza
contractual i teza condiionrii naturale);
- ipotezele (susinute n secolul al XIX-lea [r. ed.]) potrivit crora orice limb trece
obligatoriu prin anumite perioade sau stadii de dezvoltare4.
Filozofia limbii din secolul nostru dezbate ,ipoteza Sapir-Whorf: modul de percepere
a lumii e condiionat de normele de exprimare ale fiecrei limbi. Limbajul determin
att formarea categoriilor logice, ct i, n general, a tuturor formelor culturii5.
Dintre ipotezele valoroase, care au dus la progres n tiina limbii, citm:
- ipoteza unei limbi comune indo-europene i a unor limbi comune intermediare ntre
aceasta i limbile cunoscute din documente. (Exemple de limbi comune intermediare
: germanica comun, slava comun .a.)
Rolul analogiei ca metod de raionament este evident: ipoteza limbilor comune i a
procesului de diversificare se bazeaz pe analogia cu limbi comune i diversificri
cunoscute din istorie (latina i formarea limbilor romanice, de pild)6;
- ipoteza c linearul B din Creta noteaz un dialect al limbii greceti l-a dus pe
Ventris la descifrarea, n 1953, a inscripiilor redactate n acest sistem de scriere.
Inducia const n gsirea unui temei de explicare a fenomenelor prin descoperirea
unor legi7. Acestea se formuleaz ca urmare a studierii unor fenomene accesibile
observaiei, dar ele se aplic i fenomenelor inaccesibile sau care nu s-au produs
nc. De la reflectarea realului se trece la oglindirea posibilului8. Bacon, de numele
cruia se leag impunerea metodei inductive, pornete de la ,dubla supoziie c
faptele sunt crmuite de legi i c din cercetarea unui numr suficient de fapte este
verosimil s se desprind legea care le guverneaz9. Nu se poate spune cte fapte
particulare sunt suficiente pentru a garanta soliditatea unei inducii; inducia este n
mod firesc incomplet10 (cci nu se pot coleciona toate faptele particulare). Uneori
sunt suficiente cteva fapte; Engels scria c o singur main cu aburi demonstreaz
tot aa de bine ca i zece mii de maini c micarea mecanic poate fi obinut din
cldur11. Spre deosebire de certitudinea concluziilor deductive, concluziile inductive
sunt doar probabile (sau, cum scria Kant, ,pe ct am observat pn acum, nu se
gsete nici o excepie de la cutare sau cutare regul)12. Trebuie respins teza c
nici o afirmaie nu poate fi socotit valabil pn nu se va constata c ea se aplic la
toate exemplarele unui tip, existente pe lume; susinerea ei e o dovad de
agnosticism, mascat sub cerina, ludabil, a exactitii, a preciziei13. Nu mai puin
primejdios este excesul contrar: efectuarea unor inducii pripite, sprijinite pe cteva
fapte nesemnificative. Istoria tiinelor - a lingvisticii inclusiv - arat c formularea
legilor, descoperite prin inducie, e supus totdeauna corectrilor (cf. legile fonetice),
ceea ce nu infirm ctui de puin valoarea induciei, ca metod general de
descoperire a adevrurilor.
Plecnd de la experiene n numr necesarmente limitat - vom cuta s le alegem
ct mai variate cu putin - determinm prin calcul toate posibilitile imaginabile n
cadrul anumitor limite. Ca s verificm calculul nu trebuie s cercetm dac teoria se
aplic ntr-adevr la toate obiectele existente. Trebuie numai s controlm dac
calculul teoretic e n sine lipsit de contradicii i exhaustiv14. Numrul infinit de fapte
studiate nu-i d lingvistului posibilitatea s-i formuleze conceptele de baz prin
69
generalizare inductiv. De aici necesitatea folosirii deduciei, dei, prin obiectul ei,
lingvistica e o ,tiin inductiv15. Descrierea lingvistic este inductiv n dorina sa
de a explica fidel realitatea obiectiv i este deductiv din cauza necesitii de a
menine coerena modelului i de a ajunge la o generalitate coextensiv cu corpus-ul
supus descrierii16.
Deducia, metod care se gsete n unitate dialectic cu inducia17, const n
strbaterea drumului invers, de la legi i principii la luminarea fenomenelor
particulare. La mijlocul secolului al XVIII-lea, Beauze susinea c gramatica
general este o tiin, ,pentru c are ca obiect numai speculaia raional asupra
principiilor imuabile i generale ale limbajului18. n acest fel, ,tiina gramatical
este anterioar tuturor limbilor19 - afirmaie care trebuie apropiat de teza
hjelmslevian a apriorismului teoriei limbii. Se consider la ora actual c o disciplin
oarecare e cu att mai tiinific, mai exact, cu ct are un caracter deductiv mai
pronunat. (n sprijinul lingvisticii matematice s-a adus i argumentul c aplicarea
metodelor matematicii la studiul limbii e o condiie a progresului n lingvistic,
deoarece matematica e prin excelen o tiin deductiv.)
Reconstrucia cuvintelor neatestate, pornind de la legile de evoluie i coresponden
fonetic, implic folosirea metodei deductive. Astzi, aplicarea cea mai discutat a
metodei deductive n tiina limbii este gramatica generativ, un tip de model logico-
matematic20.
ntr-un sens special, termenul deducie a fost folosit de Hjelmslev pentru a denumi
descompunerea unui obiect n pri tot mai simple pn se ajunge la uniti
inanalizabile21. Fragmentarea fluxului sonor n uniti de diferite nivele (fraz,
propoziie, morfem etc.) este aplicarea lingvistic a deduciei nelese n acest mod
particular.
(bservaia i e.perimentul& Metoda observaiei este absolut obligatorie n orice
tiin; ea premerge descrierea, comparaia, clasificarea. Opoziii de felul ,tiine
descriptive sau de observaie -,tiine teoretice, uzuale n jurul anului 1900, au
czut n desuetudine (ca i distinciile ,tiine istorice i experimentale sau ,tiine
comparative i experimentale)22; s-a vzut c observaia, descrierea, istoria,
experimentul sunt necesare tuturor disciplinelor. Observarea nu nseamn
contemplare pasiv; a aplica metoda observaiei nseamn a face o operaie de
selecie (trebuie s tii ce s vezi) i un nceput de interpretare (e important cum
vezi). n antichitate, n toate tiinele observaia era deficitar; materialul acumulat
era foarte srac, iar valoarea lui era diminuat de unele interpretri i teorii
fanteziste. Observarea trsturilor fonetice, lexicale i gramaticale ale unui text era
dirijat spre descoperirea abaterilor de la anumite norme. n evul mediu, n limbile
moderne se cutau similitudini de organizare lingvistic cu latina23. Gramaticii
observau, sau credeau c observ, o scdere a posibilitilor expresive de la limbile
clasice la idiomurile moderne.
mpletind o observaie mai liber cu comparaia detaliat a francezei cu latina, mai
muli filologi ai secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea s-au pronunat pentru egalitatea
limbilor sau chiar pentru superioritatea celor moderne24.
Observaiie fcute de autorii de gramatici ,universale erau i ele adesea
tendenioase, cci trebuiau s sprijine ideea c, n esen, toate limbile pmntului
se reduc la o singur structur gramatical, deosebirile fiind de ordinul accidentelor:
70
,Grammatica una et eadem est secundum substantiam, in omnibus linguis, licet
accidentaliter varietur25.
Eliberat de constrngeri de aceast natur, metoda observaiei va da rezultate
extrem de valoroase n secolul al XlX-lea, n colaborare cu metoda comparativ-
istoric26. n lingvistic, un rol nsemnat are ,observaia intern sau
,autoobservaia, mai ales n cercetrile de semantic; la acest tip de observaie
apelm cnd discutm despre ,sentimentul vorbitorului.
ntre observabie i experiment legtura este foarte strns. Experimentul ,reprezint
observaia tiinific a unui fenomen provocat n condiii cunoscute i care pot fi
variate n conformitate cu scopul cercetrii27. La baza utilizrii acestei metode st
ideea c ,procesele i fenomenele naturale din natura vie pot fi izolate i reproduse
n laborator28. Progresele mari ale medicinii moderne se datoresc introducerii de
ctre Claude Bernard a metodei experimentale (cunoti mai bine o boal cnd o poi
produce - la un animal), iar emanciparea psihologiei ca tiin coincide n mod
semnificativ tot cu introducerea experimentului29.
Varietatea experimentelor de lingvistic este foarte mare, dei n mod obinuit
metoda experimental este conceput foarte ngust, ca un auxiliar n studiile de
fonetic articulatorie i acustic. Efectuarea unei experiene nu reclam neaprat
utilizarea unor instrumente.
Cel mai vechi experiment organizat pentru elucidarea unei probleme de lingvistic
pare s fie cel relatat de Herodot: ca s afle care au fost primele cuvinte articulate la
originea graiului, faraonul Psametih a izolat de societate doi copii care nu nvaser
s vorbeasc i prin intermediul unui pastor urmrea felul cum ncepeau s comunice
ntre ei.
n cele ce urmeaz, vom indica sumar domeniile actuale de aplicare a metodei
experimentale i obiectivele urmrite.
Experimentul s-a dovedit de o maxim utilitate n investigaiile aflate la limita dintre
lingvistic, psihologie, fiziologie i medicin: modul de producere a sunetelor vorbirii,
legarea complexului sonor de anumite semnificaii, nvarea limbii de ctre copii,
patologia limbajului.
Studiile anatomo-clinice ale cazurilor de afazie au constituit punctul de plecare al
unor teorii asupra limbajului. Sunt cunoscute, de exernplu, interpretrile lingvistice
date de R. Jakobson tulburrilor afazice i modul n care a adus observaiile clinice n
sprijinul doctrinei structuraliste30. Concepia despre existena unor centri verbali
preformai pentru limbaj a fost infirmat de constatarea c distrugerea la copii a
zonei limbajului din emisferul cerebral stng este urmat de preluarea de ctre
emisferul drept a funciilor limbajului31.
Procesul de constituire a cuvntului ca semnal independent n exprimarea copilului a
format obiectul a numeroase experiene organizate de psihologi. S-a vzut c, n a
doua jumtate a primului an, cuvntul acioneaz asupra copilului numai ca un
component al unui stimul complex. Treptat, diferitele componente neverbale ale
stimulului complex (gesturi, figura adultului, situaia etc.) i pierd eficiena, iar
componentul verbal se ntrete, pn cnd, n cele din urm, cuvntul devine un
semnal independent32. Valoarea comunicativ a limbajului crete pe msur ce
71
cuvntul se elibereaz de situaia concret, de care, iniial, era legat indisolubil. Se
tie c i n comunicarea dintre aduli cuvntul acioneaz ca un component al unui
stimul complex (mimica, gesturile, situaia), deci problema nu privete numai
nsuirea limbajului de ctre copii33. nelesul unui cuvnt sau al unei fraze e
perceput mai repede i se evit ambiguitile virtuale cnd intervine situaia
extralingvistic, contextul lingvistic.
Tot psihologii sunt aceia care i-au propus s dovedeasc experimental c nu numai
latura sonor, ci i latura semantic a cuvntului acioneaz ca un semnal. Se citeaz
experiena lui G.H.S. Razran, care a elaborat la subiecii si (aduli) un reflex
condiionat salivar la diferite cuvinte, apoi a ncercat transferul reflexului asupra altor
cuvinte, sinonime i omonime. Acest transfer s-a efectuat mai uor asupra
sinonimelor. La rezultate asemntoare a ajuns i psihologul L.A. var, care a
imaginat urmtoarea experien: dup elaborarea unui reflex condiionat la cuvntul
rus doktor, a urmrit dac reacia se manifest i la sinonimul vrac, la paronimul
diktor ,crainic, la echivalentul su dintr-o limb strin cunoscut de subieci.
Acestea i alte experiene susin concluzia c, n condiii normale de funcionare a
scoarei cerebrale, reacia fa de aspectul acustic al cuvntului e dominat de
legturile de sens, iar n condiiile scderii capacitiii de munc a scoarei cerebrale
apar pe primul plan legturile sonore34.
Sunetele vorbirii sunt cercetate cu ajutorul aparatelor din punctul de vedere al
articulrii i al calitilor lor acustice. Aparatura utilizat n experimente este fie
specific pentru fenomenele lingvistice (de exemplu, filmograful i filmofonul35), fie
proprie i unor cercetri de alt natur (razele X folosite n lmurirea unor chestiuni
de fonetic articulatorie, spectrograful .a.); [.].
Despre experimentele de fonetic acustic specialitii spun c au dat rezultate foarte
valoroase, unele neateptate, dar c interpretarea lor las de dorit; cercetrile sunt
nc n ,faza de copilrie. Cea mai amnunit analiz acustic a sunetelor se obine
cu spectrograful36: spectrogramele sunt adevrate fotografii ale sunetelor.
Experiene realizate cu ajutorul spectrografului au artat c nu toate vibraiile care
se produc cnd rostim un sunet sunt necesare ca interlocutorul nostru s-l
recunoasc. Importan real (funciune comunicativ) au numai tonul fundamental
i primii doi formai37, i anume nu valorile lor absolute (exprimate n cifre), ci
conturul formanilor, distana dintre ei sau numai anumite poriuni din formani38.
Spectrogramele fiind reprezentri vizuale att de minuioase ale vorbirii, rezultatul
transformrii sunetelor n imagini a fost numit ,vorbire vizibil (engl. visible
speech)39. Deosebit de interesant e faptul c s-au construit i aparate pentru
retransformarea vorbirii vizibile n vorbirea audibil. Acestea sunt aa-numitele
,maini vorbitoare. Putem introduce ntr-o asemenea main i spectrograme
artificiale, adic desenate de cercettor. Vorbirea obinut prin introducerea n
,maina vorbitoare a unor spectrograme artificiale se numete limbaj sintetic. Se
pot obine experimental sunete care ni se par identice cu cele emise de om, dei am
introdus spectrograme foarte sumare, cu reprezentarea a mult mai puine vibraii
dect ale sunetelor naturale. De aici s-a tras concluzia c, pentru identificarea unui
sunet, nu e nevoie de prea multe vibraii concomitente. (Celelalte vibraii produse la
articularea sunetelor, de aparatul fonator al omului, sunt deci redundante. Fonetica
experimental permite deci separarea trsturilor fonetice pertinente de cele
nerelevante.)
72
,Mainile vorbitoare se numesc i ,sintetizori ai vorbirii (n engl. speech
simulators). Primul aparat de acest fel a lost inventat n 1791 de Wolfgang von
Kempelen i imita aparatul fonator al omului40. Alt tip de aparat arta ca un
instrument muzical cu claviatur i pedale41. Limbajul sintetic e o realizare ideal
pentru metoda experimental: s-a putut construi n laborator un aparat care produce
acelai efect ca aparatul fonator al omului, sunetele artificiale se confund cu cele
naturale.
#etoda modelrii. Lingvistica se apropie de celelalte tiine nu numai pentru c
toate recurg la modelare, ci i pentru c un anumit tip de modele (sistemele formale
logico-matematice), verificat n matematic, fizic, biologie .a., i-a gsit aplicri
recente n tiina limbii. Interpretrile noiunii de model nu sunt unitare42, dar e cert
c procedeele de modelare aparin gndirii analogice. Modelul, n sensul cel mai larg,
este un analogon care se substituie obiectului cercetrii; prin modelare obiectul
acesta (numit original) e supus unei investigaii n mod mijlocit prin nlocuirea lui cu
alt obiect (numit model). Modelul este un obiect sau o construcie (materializat sau
ideal) care reproduce, n condiii dinainte stabilite, alt obiect sau proces i l
reproduce fie ca structur, fie funcional43. tiinele recurg la aceast cale ocolit ori
de cte ori consider necesar cercetarea unui obiect cu metode care nu i se pot
aplica direct. Scopul modelrii este mbogirea cunotinelor despre obiectele
modelate, modelele au o funcie euristic44.
n diverse tiine, lingvistica inclusiv, termenul model apare adesea cu o accepie
ngust, aceea de model matematic: se consider, anumite mulimi de obiecte i se
definesc, n aceste mulimi, anumite relaii i operaii. Se aleg anumite proprieti ale
mulimilor, relaiilor i operaiilor considerate. Apoi, pe cale deductiv, se obin
proprieti noi, care duc la definirea unor noi mulimi, relaii i operaii. Deoarece
mulimile, relaiile i operaiile considerate iniial au fost astfel alese nct s admit
o interpretare relativ la obiectul modelat, rezultatele obinute prin deducie vor
admite i ele o astfel de interpretare. Se tie ns c metodele deductive se pot
aplica numai n cadrul unor sisteme formale, iar faptele de limb sunt departe de a
avea acest caracter. De aceea se procedeaz mai nti la o modelare nematematic a
obiectului; uneori ntre un fenomen i un model al su matematic se interpun mai
multe descrieri intermediare45. Lingvistica structural a furnizat lingvisticii
matematice mai multe modelri nematematice care au pregtit calea modelrii
matematice.
O direcie urmat de modelare este simplificarea prin operaii de analiz, de
abstractizare etc. Dac modelarea chimic a unei molecule de ap prin schema46:
are un caracter vdit simplificator, afirmaia rmne valabil i pentru o schem ca
73
simbolul structurii sintactice a propoziiei acum respinge aceast propunere, unde
cele patru litere noteaz concepte foarte abstracte: ,Gramatica unei limbi naturale
este o structur postulat, care conine concepte foarte abstracte, utilizate pentru a
explica formarea de ctre vorbitor a enunurilor gramaticale ale limbii lui. Ea (=
gramatica) conine multe entiti care nu pot fi observate direct n structura fizic a
nici unei propoziii, dar care trebuie admise prin ipotez c o surs din care pot fi
derivate multe enunuri diferite47.
Un model diferit de cel al analizei fonetice i gramaticale tradiionale este analiza n
constitueni imediai, care prinde ntr-un mod nou jocul raporturilor de subordonare
n manifestarea lor paradigmatic i sintagmatic. Modul n care creierul omenesc
elaboreaz fraze din unitile pstrate n memorie a nceput a fi cercetat cu modele
generative. Procesele de codificare i decodificare, ascunse observaiei noastre, nu
pot fi studiate dect pe calea modelrii. Un grup nsemnat de modele sunt cele
probabilistice; ele descoper legturile cantitative dintre unitile lingvistice i se
preteaz uneori prin sugestiile pe care le ofer, la interpretri diacronice.
Modelele folosite n studiul limbajului se ierarhizeaz dup gradul de abstractizare al
conceptelor propuse. n general, cele matematice opereaz cu abstracii de ordin
superior, obinute nu n mod nemijlocit din obiectele realitii, ci prin intermediul
altor abstracii.
Discuia modelelor matematice trebuie legat de problema, mai general, a utilitii
metodelor matematice n lingvistic i a caracterului de ,tiin exact al disciplinei
noastre. Lingvitii, ca i specialitii n alte domenii, rmn adesea dezamgii de
rezultatele obinute n urma aplicrii metodelor matematice. Explicaiile acestui fapt
sunt urmatoarele:
- matematicianul d descrieri pariale, iar cel care l solicit ateapt de la el
descrieri exhaustive;
- matematicianul stabilete de obicei proprieti pe care fenomenul studiat le are n
comun cu alte fenomene, n timp ce specialistul n fenomenul studiat caut
proprietile specifice acestuia;
- matematicianul nu se ocup dect rareori de o problem, n forma n care ea i se
propune de ctre nematematician, ci o reformuleaz, o restructureaz n aa
msur, nct nematematicianul n-o mai recunoate48.
Ctre sfritul secolului al XIX-lea [r. ed.] destule voci proclamau caracterul de
tiin exact al lingvisticii i Hasdeu putea scrie: ,Procedura lor [= a lui Pott,
74
Curtius, Corssen, Ascoli] nu difer mai ntru nimic de a naturalistului celui mai exact,
celui mai scrupulos n observaiunea fenomenelor curat biologice49.
Pentru Hasdeu, lingvistica este cea mai exact tiin ,sociologic, a formelor
sonore ca i a ,sufletului limbii, a variaiilor teritoriale i individuale ale sistemului
lingvistic, ca i a relaiilor cu istoria poporului. Criticile aduse neogramaticilor i
afirmarea altor coli lingvistice la nceputul secolului al XIX-lea [r. ed.] au zdruncinat
atare convingeri.
n ultimele decenii, lingvitii, ca i specialitii n alte tiine antropologice, avnd
sentimentul ca metodele ,clasice au valoare cognitiv redus i c las loc variatelor
interpretri subiective, sunt tentai ,s se agae de metodele tiinelor naturale, i
chiar de certitudinea matematic. tiin uman, lingvistica trebuie s scape de
acest ajutor iluzoriu50. Nu toi lingvitii mprtesc ns acest punct de vedere.
"tatistica& Metoda statistic a fost, dintre toate metodele riguroase ale tiinelor
pozitive, cel mai uor acceptat de numeroi lingviti n urma constatrii c legile
statistice guverneaz comportamentul verbal, n aparen voluntar i contient51.
Statisticianul pune n lumin mediile, tendinele, lsnd la o parte detaliile, orict ar
fi de specifice; n consecin, cnd apelm la metoda statistic, obinem o orientare
general i nu explicaia unui eveniment individual52. Dar simplificarea de tip
statistic se dovedete indispensabil53. Ca i despre biologia contemporan, se
poate susine despre tiina limbii c ,se gsete acum n faza cnd apar primele
explicaii cantitative ale aspectelor calitative ale fenomenelor54. Metoda statistic
apropie lingvistica de numeroase discipline; de exemplu, dou noiuni de baz ale
statisticii provin din fizic: ergodicitatea i entropia n analiza limbii, ergodicitatea se
manifest prin aceea c, n texte lungi, frecvenele fiecrei uniti lingvistice se
stabilizeaz i devin sensibil egale. (De pild, n dou texte a trei rnduri o anumit
liter poate aprea cu frecvene foarte diferite; n dou texte a 50 de pagini fiecare,
frecvena literei respective va fi aproximativ aceeai.) Entropia msoar
nedeterminarea pe care o elimin un mesaj lingvistic; ea este o msur a dezordinii.
Apariia unei uniti lingvistice ntr-un punct al unui text e rezultatul unei alegeri
efectuate ntre n uniti, cu probabiliti diferite, care ar fi putut aprea n acel punct.
Cu ct n este mai mare, entropia (nedeterminarea) este mai mare. Dac apariia
unei anumite uniti (fonem, morfem, cuvnt) este previzibil, unitatea se numete
redundant, iar nedeterminarea eliminat de ea este nul55.
Statistica a dat rezultate interesante n studiul lexicului i al sunetelor: de exemplu,
n englez nu se rostesc mai mult de 10-15 cuvinte fr ca unul dintre ele s se
repete, dei n Oxford English Dictionary figureaz 500 000 de uniti lexicologice.
Frecvena unui cuvnt - arat legea lui Zipf - e invers proporional cu rangul su.
(Prin ,rang se nelege locul pe care l ocup un element ntr-o list n care
elementele sunt dispuse n ordinea descrescnd a frecvenei. De exemplu,
elementul cel mai frecvent are rangul unu.) De pild, n Ulysses de Joyce, un cuvnt
cu rangul 10 e folosit de 2053 de ori, un cuvnt cu rangul 100 apare de 265 de ori,
iar un cuvnt cu rangul 1000 e folosit de 26 de ori56. Pentru limba romn s-a fcut
un studiu al frecvenei cuvintelor n operele marilor scriitori pe baza a zece lucrri57.
Textele nsumeaz 50.000 de cuvinte, care reprezint repetarea a 4547 de uniti
lexicale diferite; aproximativ a aptea parte a corpusului const numai din repetarea
cuvintelor de, i, el, avea. Pn la rangul 27 inclusiv apar numai prepoziii,
conjuncii, pronume, adverbe primare i articole. La rangul 42 apare primul
substantiv.
75
Folosind statistica, exprimm n formule unele adevruri intuite de lingviti, de
exemplu: exist o relaie direct proporional ntre numrul de sensuri al unui cuvnt
i frecvena sa i o relaie invers proporional ntre frecvena cuvntului i numrul
de foneme din care e alctuit.
n mai multe limbi, mai ales n stilul conversaiei uzuale, predomin monosilabele (n
englez, n vocabularul convorbirilor telefonice primele 30 de cuvinte clasate n
ordinea descrescnd a frecvenei sunt monosilabe; surprinde faptul c i germana,
cu foarte multe cuvinte polisilabice, arat aceeai preferin pentru monosilabe58).
n limba romn, frecvena cea mai mare o au cuvintele de o silab (39,37%) i de
dou silabe (24,11%). Dintre cuvintele bisilabice, cele mai frecvente sunt de tipul
(consoan + vocal) + (consoan + vocal): CV - CV. Dintre cuvintele trisilabice,
cele mai frecvente au structura CV - CV - CV59. n cercetarea cantitativ a
fonemelor s-a studiat diferena dintre consoane din punctul de vedere al nclinrii lor
de a aprea lng vocala silabei (criteriu numit ,aderen silabic)60. Calculul
frecvenei sunetelor (izolate sau pe grupuri) ajut la caracterizarea cantitativ a
fizionomiei unei limbi - lucru observat nc de Hasdeu; frecvena cuvintelor e
interesant n studierea fondului principal lexical, a vocabularului fundamental [.],
precum i n investigaiile stilistice61. Poetica - se spune tot mai des n ultima vreme
- poate deveni o tiin cantitativ, cci ,stilistica e o tiin a abaterilor lingvistice,
iar statistica e tiina abaterilor n general62. Celor care contest valoarea
metodelor exacte (printre care i statistica) n lingvistic, sub cuvnt c aceasta
opereaz foarte mult cu elemente ideale, subtile, necantificabile, li se poate rspunde
cu argumentele adepilor unei poetici ,exacte63: (a) s nu se confunde observaia
cu faptul observat. Poezia se opune tiinei ca fapt, dar aceast opoziie nu
prejudiciaz cu nimic metoda de observare adpotat. Diferena dintre astrologic i
astronomie nu e n stele, ci n spiritul oamenilor care le studiaz; (b) faptul de a
cunoate mecanismele unui fenomen nu mpiedic deloc aceste mecanisme s
funcioneze ca i nainte de a le fi smuls tainele. Pmntul a rmas imobil n ochii
notri i dup ce am aflat c se nvrtete64.
* Subcapitole din volumul: Acad. Al. Graur, S. Stati, Lucia Wald (rcd.), Tratat de
lingvistic general, 1972, p. 77-88.
1 Henri Wald, Elemente de epistemologie general, Bucureti, 1967, p. 128.
Cunoaterea se ridic de la experien la ipotez printr-o inducie spontan, intuitiv
(ibidem, p. 201).
2 A. Joja, Studii de logic, II, Bucureti, 1966, p. 505.
3 Henri Wald, lucr. cit., p. 200.
4 Graur - Wald, Ist. ling., p. 36-38
5 Vezi S. Stati, Interferene lingvistice, Bucureti, 1971, p. 153-158; id., Omul
prizonier al limbajului ?, n vol. Limbaj, i educaie, Bucureti, 1972.
6 Tot pe baza unor analogii se construiesc i astzi ipoteze, de exemplu atunci cnd
se fac previziuni asupra dezvoltrii limbilor actuale: schimbri morfologice, de
76
vocabular, dispariia de idiomuri. n unele lucrri de lingvistic modern se vorbete
de caracterul ipotetic al unitilor limbii: fonem, morfem, cuvnt.
7 ,Inducia nu se poate justifica n afara ipotezei, confirmat de o practic
constrngtoare, a existenei obiective a legilor naturii (A. Joja, lucr. cit., p. 502).
8 Henri Wald, lucr. cit., p. 128.
9 A. Joja, lucr. cit., p. 501
10 Hegel, Logica, Bucureti, 1962, p. 322.
11 Vezi F. Engels, Dialectica naturii, ediia a III-a, Bucureti, 1966, p. 206.
12 Henri Wald, lucr. cit., p. 115. Vezi i F. Bercelli, Note sull'interpretazione dei
termini ,probabilitr e ,induzione, ,Lingua e stile III, 1968, 1.
13 Graur, Studii, p. 488. ,Pretenia de a nu trage concluzii dect pe baza tuturor
exemplarelor din lume ar duce la desfiinarea tiinei (ibidem, p. 400).
14 Hjelmslev, Le langage, Paris, 1966, p. 140 - 141.
15 I.I. Revzin, Models n Language, Londra, 1966, p. 2.
16 Greimas, Smantique, p. 68.
17 Henri Wald, lucr. cit., p. 137 -170.
18 Beauze, la Henri Wald, lucr. cit., p. X-XI.
19 Ibidem, p. X.
20 Vezi, mai departe, p. 131 i urm. [r. ed.]
21 Prolegomena, p. 13.
22 Dialectica metodelor n cercetarea tiinific I, Bucureti, 1966, p. 323.
23 Asemnrile observate erau adesea rezultatul unor interpretri tendenioase.
24 De exemplu, Du Bellay, Dfense et illustration de la langue franaise, i opusculul
lui Frain du Tremblay (1703), edificator prin chiar titlul sau: Trait des langues, o
l'on donne des principes et des rgles pour juger du mrite et de I'excellence de
chaque langue, et en particulier de la langue franaise.
25 Formularea aparine unui predecesor al autorilor de gramatici ,universale: Roger
Bacon, citat de Robins, lucr. cit., p. 77.
26 ,Lingvistica a devenit tiin din ziua n care a ncetat s impun reguli pentru a
observa faptele (Jean Cohen, Structure du langage potique, Paris, 1966, p. 17).
77
27 Dialectica metodelor n cercetarea tiinific, II, Bucureti, p. 219.
28 Ibidem, I, p. 323, unde se insist asupra faptului c metoda experimental nu
trebuie neleas, n mod unilateral, ca cercetare pe baza manipulrii unor aparate.
29 Vezi Al. Roca i colectivul, Tratat de psihologie experimental, Bucureti, 1963,
p. 11; Henri Baruk, La psychopathologie experimentale, Paris, 1964, p. 5-6.
30 Jakobson, Essais, p. 43-67. Pentru problema afaziei, cf. H. Hcaen, R.
Angelergues& Pathologie du langage, Paris, 1965.
31 Dialectica metodelor., II, p. 249-250.
32 Experienele sunt relatate de Al. Roca, lucr. cit., p. 240 i urm.
33 T. Slama-Cazacu afirm (Limbaj i context, Bucureti. 1959, p. 296, 422) c ntre
limbajul situaional al copilului i cel contextual al adultului e cel mult o diferena de
grad.
34 Al. Roca, lucr. cit., p. 256-261. Experimentul joac un rol de seam n
psiholingvistic: vezi Slama-Cazacu, Psiholingvistic, passim.
35 Realizate n laboratorul Centrului de fonetic i dialectologie din Bucureti al
Academiei [.]; vezi V. uteu, Gh. Ablaei, Noi mijloace de cercetare n fonetica
experimental, SCL X, 1959, 3. Filmograful e un aparat care transform vibraiile
sonore n impulsuri luminoase care se nscriu pe o pelicul. Astfel se obin
filmograme (,sunete filmate). Introduse n filmofon, filmogramele se transform din
nou n sunete.
36 Primul a fost construit n 1940, n S.U.A. Aparatul a fost comercializat n 1948 sub
numele de Sona-Graph.
37 Sau primii trei formani, dup prerea unora; vezi Valeriu uteu, Observaii
asupra structurii acustice a vocalelor romneti, i, e, a, o i u, SCL XIV 1963, 2, p.
179 - 198.
38 Perceperea unei vocale nu depinde de valoarea absolut a frecvenei formanilor
si, ci de raportul care exist ntre frecvena formanilor acestei vocale i cea a
celorlalte vocale pronunate de acelai vorbitor. Zona acustic de trecere de la un
sunet la altul are o importan deosebit n identificarea consoanelor; ea constituie
,inima perceperii unei consoane. O explozie corespunztoare frecvenei de 1440 de
perioade pe secund e auzit ca un /p/ cnd e urmat de /i/ i ca un /k/ dac
trecerea se face spre /a/. Invers, explozii cu frecvene diferite sunt interpretate
auditiv ca fiind aceeai consoan (Andr Rigault, La synthse de la parole, ,Etudes
de linguistique applique, I, 1962, p. 63-64).
39 Lucrarea clasic n acest domeniu este R.K. Potter, G.A. Kopp, H. C. Green,
Visible speech, New York, 1947.
40 Descrierea lui la A. Rigault, lucr. cit. p. 55; Francis Ingemann, Simulated speech,
n Linguistics today, edited by A.A. Hill. New York-Londra, 1969, p. 207-208.
78
41 Francis Ingemann, lucr, cit. p. 208.
42 Vezi o enumerare de accepii n Yuen Ren Chao, Models in linguistics and models
in general, n Logic, methodology and philosophy of science, Proc. of the 1960
Intern. Congr. Standford (California), 1962.
43 Materialismul dialectic (manual), Bucureti, 1963, p. 342.
44 Consideraii generale asupra utilitii aplicrii n lingvistic a metodei modelrii, la
N.D. Andreiev, Models as a tool in the development of linguistic theory, ,Word,
1962, 1-2; S. Stati, Modelarea n cercetarea lingvistic, n Materialismul dialectic i
tiinele naturii, X, 1965; M. Gross, L'emploi des modles en linguistique,
,Langages, 9, 1968; cf. i L. Revzin, lucr. cit.; F. Kiefer, Mathem. linguistics.
45 Marcus-Nicolau-Stati, Lingv. mat., p. 72-74.
46 V. Shleanu, Despre valoarea teoretic i practic a modelelor, n Materialismul
dialectic i tiinele naturii, X, p. 407.
47 R. Lees, recenzie la N. Chomsky, Syntactic Structures, ,Language, 1967, 3.
Caracterul de modelare (matematic) al schematizrii structurii sintactice n modul
artat mai sus e discutat de Paul L. Garvin, The definitional model of language, n
Natural Language and the Computer, editat de P.L. Garvin, University of California,
1963.
48 Marcurs, Poetica, p. 15.
49 B.P. Hasdeu, Cuvente den btrni, Isloria limbei romne, partea I, vol. Ill,
Principii de linguistic, Bucureti, 1881, p. 14.
50 Leroy, Lingu. moderne, p. 178.
51 G.K. Zipf observ c, ,din toate comportamentele omeneti, limbajul e singurul
continuu care poate fi izolat cu un risc minim de deformare, care poate fi determinat
i studiat statistic cu o mare exactitate (cit. de George A. Miller, Langage et
communication, Paris, 1956, p. 112). O lucrare de baz privind statistica n
lingvistic este Ch. Muller, La statistique linguistique, Paris, 1968.
52 Alexandra Roceric-Alexandrescu, Fonostalislica limbii romne, Bucuresti, 1968, p.
6.
53 G. A. Miller, lucr. cit., p. 112-113.
54 Dialectica metodelor., p. 383.
55 Pentru aplicarea la studiul limbajului a teoriei informaiei, cf. Marcus-Nicolau-
Stati, Lingv. mat., p. 221-262, i lucrarea de popularizare, M. Rosenblalt-Roth,
Teoria informaiei pe nelesul tuturor. Bucureti, 1966.
56 Malmberg, Nouv. tendances, p. 286-287.
79
57 V. uteu, Observaii asupra frecvenei cuvintelor n operele unor scriitori romni,
SCL X, 1959, 3.
58 La 11.000.000 de cuvinte-text, 50% sunt monosilabice, iar cele tetrasilabice,
reprezint numai 8,4%. Cifrele rezult din calculele lui Kaeding, autorul primului
dicionar de frecvene, aprut la sfritul secolului al XIX-lea [r. ed.]. Pentru
problema preferinei acordate monosilabelor, vezi G. A. Miller, lucr. cit., p. 125.
59 A. Roceric-Alexandrescu, lucr. cit. p. 153.
60 Bengt Sigurd, Rank order of consonants, ,Studia linguistica, IX, 1955.
61 Stilul a fost definit ca ,o abatere care se definete cantitativ n raport cu o norm
(P. Guiraud, Problcmes et mthodes de la statistique linguistique, Paris, 1960, p.
19).
62 Jean Cohen, lucr. cit., p. 14. Vezi acum Marcus, Poetica, p. 145-152.
63 Marcus, Poetica, p. 17-19.
64 Jean Cohen, lucr. cit., p. 24.
Ale.andru +$AU$
#E'(DA C(#?A$A'I,79I"'($IC7& :*CE$C7$I DE ?E$-EC@I(*A$E A
#E'(DEI C(#?A$A'I,E9I"'($ICE>
Lingvistica, n nelesul pe care i-l dm astzi, dateaz de la nceputul secolului al
XIX-lea i este strns legat de crearea metodei comparative-istorice. Aceasta a
rmas pn astzi principala metod de cercetare lingvistic i numai graie aplicrii
ei lingvistica a devenit o tiin. Afirmaiile fcute aici strnesc, uneori, proteste i se
arat c a existat i mai nainte o tiin a limbii. Lucrul este adevrat ntr-un anumit
fel i s-a artat i n paginile precedente. n decursul secolelor s-au adunat materiale
valabile din diverse limbi, au fost alctuite descrieri ale diverselor sisteme
gramaticale, s-au elaborat comentarii privind limba diferiilor autori (n special latini
i greci), indici de cuvinte etc. Au fost culese unele informaii care astzi n-ar mai
putea fi obinute, de exemplu n secolul al XVI-lea flamandul B u s b e c q a
descoperit n Crimeea o populaie care mai vorbea limba gotic i a adunat un
vocabular foarte util pentru germanitii actuali.
Lipsea, ns, un mijloc de control al ipotezelor, n special n ce privete etimologiile,
unde fantezia era suveran. Originea cuvintelor din limbile europene era cutat fie
n ebraic, deoarece se pornea de la credina c nceputurile omenirii sunt cele
descrise de Biblie, fie n fraze din aceleai limbi, omindu-se pri ale cuvintelor. De
exemplu, cuvntul latinesc cadauer ,cadavru (derivat de la verbul cado a ,cdea)
era explicat prin lat. caro data uermibus ,carne dat viermilor, iar lat. uolpes
,vulpe prin lat. uolo , a zbura i pes ,picior. Nici un fel de diferene nu mpiedicau
stabilirea de legturi etimologice; de exemlu, n materie de form, unii explicau
cuvntul francez cheval ,cal prin lat. equus, alii prin gr. hippos, iar n materie de
neles, lat. lucus ,poian era explicat prin a non lucendo ,pentru c nu e luminos
(n realitate, lucus este ,lumini, pentru c n comparaie cu restul pdurii are
80
lumin). Dar dac autorii acestor teorii nu puteau demonstra c au dreptate, nu
exista nici mijlocul de a dovedi c greesc. Trebuia gsit o metod tiinific pentru
controlul etimologiilor, care sunt o parte esenial a lingvisticii, cci pe ele se sprijin
gramatica istoric i n general ntreaga istorie a limbilor.
La crearea metodei comparative a contribuit foarte mult cunoaterea limbii sanscrite.
Dup ce India a fost cucerit de englezi, diferiii cercettori europeni au ajuns s
cerceteze i s studieze vechile texte indiene, despre care au scris apoi lucrri mult
citite n Europa. nc din secolul al XVI-lea s-au fcut unele studii comparative ntre
diverse limbi, nu totdeauna nrudite ntre ele. Pe la sfritul secolului al XVIII-lea,
chiar i fr cunoaterea limbii sanscrite, aceste preocupri s-au adncit i au dat
natere la lucrri care compar nu numai limbi indo-europene. Astfel, M. V. L o m o n
o s o v a lsat o scrisoare, nepublicat, n care demonstra, pe baz de comparaii
lexicale, nrudirea ntre limbile slave, baltice, germanice, greac i latin. Trebuie
spus apoi c R a s m u s R a s k, autorul unei importante lucrri de gramatic
comparat, despre care se va vorbi ceva mai departe, nu cunotea nc limba
sanscrit. Totui, cunoaterea acestei limbi a dat un impuls decisiv studiilor
lingvistice. Mai nainte, cnd se studiau limbile vechi, se luau de obicei n consideraie
numai greaca i latina, ceea ce nu putea deschide un orizont destul de vast. Uneori
se atrgea n comparaie i ebraica, i aceasta nu putea s duc dect la complicaii
inutile, deoarece, dup cum se tie astzi, ebraica nu este nrudit cu greaca i
latina. Descoperirea sanscritei a lrgit considerabil baza de comparaie, i cum
textele indiene, compuse la o dat foarte veche, cuprind numeroase arhaisme, ele au
putut lmuri multe particulariti, altfel inexplicabile, ale limbilor clasice. La aceasta
se mai adaug faptul c familiarizarea cu lucrrile gramaticilor indieni a permis
specialitilor europeni s neleag mai bine procesele din limbile noastre i astfel, pe
baz de comparaie, s lmureasc istoria limbilor nrudite.
nc de la sfritul secolului al XVIII-lea era ,n aer ideea c sanscrita este nrudit
cu principalele limbi europene, i aceast idee a fost enunat n diverse lucrri
independente una de alta. Astfel, n 1767 francezul C o e u r d o u x, la 1786
englezul W i l l i a m J o n e s au exprimat-o n public. n anul 1811 s-a prezentat
Academiei de tiine din Petersburg un raport, rmas anonim pn astzi, n care se
demonstra nrudirea limbii ruse cu limba sanscrit, multe dintre apropierile fcute
acolo fiind considerate i astzi ca valabile. Dar metoda comparativ-istoric a fost
constituit abia n momentul n care comparaia dintre limbi a dus la luminarea
trecutului lor.
Prima lucrare tiprit care i-a propus acest scop i a reuit s-l ating a fost a
germanului F r a n z B o p p (1791-1867): ber das Conjugationssystem der
Sanskritsprache n Vergleichung mit jenem der griechischen, lateinischen,
persischen und germanischen Sprachen, Frankfurt a. M., 1816. Aceast lucrare este
considerat ca actul de natere al metodei comparative i al lingvisticii istorice. Se
cuvine, nainte de a discuta despre meritele i lipsurile lucrrilor lui Bopp i ale
contemporanilor si, s vedem ce este metoda comparativ, folosit pe vremea
aceea pentru prima oar.
?rincipiile metodei& Metoda comparativ-istoric este un ansamblu de procedee cu
ajutorul crora se studiaz evoluia limbilor nrudite, adic provenite dintr-un izvor
comun, i scopul ei este s lumineze istoria acestor limbi.
81
Exist dou trsturi ale limbii care fac posibil aplicarea la studiul limbilor a metodei
comparative (dup cum absena unor trsturi similare face imposibil aplicarea
aceleiai metode la studiul altor fenomene): 1. aspectul complexului sonor al
cuvntului nu este determinat de sensul cuvntului;
2. regularitatea schimbrilor fonetice. Le vom examina pe rnd.
Comparm ntre ele dou cuvinte din dou limbi. Punnd fa-n fa rom. mal i fr.
mal ,ru, nu vom putea trage nici o concluzie din asemnarea lor formal, deoarece
ele au nelesuri cu totul diferite. De asemenea, comparnd rom. mas cu fr. table,
nu vom putea ajunge la lmurirea istoriei celor dou limbi sau a celor dou cuvinte,
deoarece, dei nelesul acestora este similar, forma lor nu seamn deloc. Alta este
ns situaia cnd a vorba de cuvinte care seamn ca form i au neles similar sau
cel puin nu difer att de mult, nct diferenele dintre ele s nu poat fi explicate;
atunci ne punem ntrebarea de unde vine asemnarea.
Arbitrarul semnului lingvistic& Lingvitii vorbesc adesea de a r b i t r a r u l s e m
n u l u i l i n g v i s t i c, nelegnd prin aceasta ideea just c orice grup de sunet
este capabil s exprime orice neles, dac colectivitatea este de acord s le lege unul
de altul. Ceea ce noi numim foc se numea n latinete ignis, iar n rusete se zice
ogon*, n danez ild (citit il), n german Feuer, n albanez zjarm (citit ziarm), n
breton tan, n maghiar tz, n turc ate, n chinez huo. Chiar n aceeai limb,
aceeai noiune poate fi exprimat prin dou complexe sonore diferite, la date
diferite, sau n regiuni diferite: ,foc, n greaca veche, se zicea nr, iar n greaca
modern, qotiS; n latinete, ntr-o epoc mai veche, se zicea ignis, dar mai trziu
acest cuvnt a fost nlocuit prin focus. n sfrit, chiar n acelai timp i n acelai loc
acelai obiect poate fi numit n dou feluri: n danez, n afar de ild, focului i se mai
zice i blus. Pe de alt parte, chiar n aceeai limb, acelai complex sonor poate
denumi obiecte diferite: n ar noastr, n unele regiuni, calului tnr i se zice
crlan, iar berbecului tnr i se zice noatin, pe cnd n alte regiuni calul este numit
noatin, iar berbecul este numit crlan. De ce toate acestea? Pentru c n natura
obiectului nu este nimic care s cear s-l denumim cu anumite sunete, i nu cu
altele; de exemplu, n natura focului nu este nimic care s pretind c noiunea s fie
numit numaidect foc, i nu altfel; grupul de sunete f-o-c nu are nimic comun cu
sensul de ,foc, afar de faptul c ne-am deprins s le asociem unul cu altul. Este
deci normal ca, n fiecare limb, fiecare noiune s fie numit cu alt complex sonor,
de vreme ce ntre o anumit noiune i un anumit complex sonor nu exist o legtur
obligatorie.
Cum se face atunci c lui foc i corespunde n italian fuoco, n spaniol fuego, n
portughez fogo, n francez feu? Cum s-a ntmplat c toate popoarele de limb
romanic s foloseasc complexe sonore att de asemntoare ntre ele pentru a
exprima acelai neles? Explicaia este c toate aceste limbi au motenit cuvntul
din latinete, nu i l-a creat fiecare n parte. Prin urmare, nu se poate spune c din
ntmplare mai multe limbi au ajuns la complexe sonore att de asemntoare
pentru a exprima acelai sens, ci asocierea s-a fcut o singur dat, n limba de
baz.
Putem astfel folosi comparaia pentru a trage concluzii asupra originii comune a
cuvintelor i, implicit, a limbilor. Aceast metod nu este aplicabil la alte fenomene
dect limba, sau cel puin nu n felul n care e aplicat n lingvistic. S-au fcut
ncercri de a o aplica la etnografie, la folclor etc., dar aceste ncercri s-au soldat cu
un eec. Gsim la populaii diferite acelai costum sau aceleai poveti, aceleai arii
82
muzicale. Dar, acestea se pot mprumuta i se mprumut efectiv cu mare uurin:
e destul c un romn s mearg n Argentina, sau ca un argentinian s vin n
Romnia, pentru c n cele dou ri s existe poveti sau cntece identice. Gsim n
Romnia i n Japonia case cu acoperiul nclinat, dar nu vom vorbi de nrudirea
popoarelor: ploile i zpezile frecvente n ambele ri au constrns ambele populaii
s ia msuri de securitate. Dar cnd ntlnim cuvinte la fel, cine a constrns limbile
s le adopte? nelesul este impus de realitatea nconjurtoare; ne trebuie un cuvnt
cu care s denumim ,noaptea, aa cum le trebuie i altor limbi, pentru c n toate
rile s-a constatat existena nopii i oamenii au simit nevoia s vorbeasc despre
ea. Dar cine a impus grupul de sunete cu care e numit? De ce se zice n romnete
noapte, n italienete notte, n franuzete nuit, n spaniol noche, n portughez
noite, n german Nacht, n englez night, n rus noc0, n ucrainean nic, n polon
noc, n ceh noc, n bulgar nost, n srbocroat noc? Exist, ce e drept, cazuri cnd
gsim n limbi diferite acelai complex sonor pentru acelai neles, fr ca ambele
limbi s aib o baz comun. Deci, nainte de a ne opri la aplicarea metodei
comparative, trebuie s examinm acele cazuri unde asemnrile au alt justificare
dect nrudirea limbilor.
1) m p r u m u t u l. Cuvntul romnesc grdin are exact aceeai form i acelai
neles ca i bulgrescul gradina. Totui, nu putem face din aceasta o dovad de
nrudire a limbii romne cu limba bulgar, deoarece n cazul dat cuvntul romnesc a
fost mprumutat din bulgrete, prin urmare coincidena se explic de la sine. Mai
este posibil i alt situaie: romnescul crai seamn bine, att n ce privete
sunetele din care e format, ct i nelesul, cu ungurescul kirly (citit kirai) lrege;
cuvntul romnesc nu este mprumutat din ungurete, nici cel unguresc nu este
mprumutat din romnete, i totui asemnarea nu constituie o dovad de nrudire,
deoarece ambele cuvinte sunt mprumutate din slav (n vechea slav se zicea
kral0), deci i de data aceasta coincidena se explic de la sine. Se nelege c atunci
cnd vrem s stabilim originea comun a dou limbi, sau cnd vrem s descoperim
elementele comune pe care le au la baz, va trebui s evitm cuvintele de mprumut,
care nu ne pot aduce date folositoare n aceast privin.
2) Cuvintele i m i t a t i v e. Cuc se spune n franuzete coucou (citit cucu), n
german Kuckuck, n rus kukuska, n bulgar kukavica, n maghiar kakuk, n turc
guguk, n chineza ku ku leao. Exemplele de acest fel nu pot intra n discuie cnd se
opereaz cu metoda comparativ, deoarece ele nu ndeplinesc prima condiie pe care
o discutm n acest paragraf: complexul lor sonor nu este ,arbitrar, el este
determinat de sensul cuvntului, adic sunetele sunt impuse, cu destul precizie, de
ncercarea de a imita strigtul pe care-l scoate pasrea. Este deci normal ca
termenul s sune aproximativ la fel n limbile cele mai diferite. Dar nu este cazul, de
exemplu, cu noapte: nimic din esena ei nu cere s fie numit aa, cum se poate
dovedi cu faptul c cele mai multe limbi o numesc altfel: magh. j (itszaka), finl.
y, turc., gece, chin. ie etc.
3) Cuvintele din g r a i u l c o p i i l o r. n limba chinez ,mama se spune mama,
deci exact ca n romnete i ca n multe alte limbi ,sora mai mare se zice n
chinezete tsietsie, deci aproape ca n romnete (a); ,bunic se zice n rusete
ded, iar n turcete dede. Limbile citate nu sunt nrudite ntre ele, cuvintele discutate
nu sunt mprumutate. Aici asemnarea este ntmpltoare, dar de ast dat
ntmplarea este mai mult sau mai puin justificat: este vorba de cuvinte din graiul
copiilor mici, care au foarte puine lucruri de exprimat i foarte puine posibiliti
fonetice (ei nu pot rosti dect cteva dintre fonemele prinilor lor, iar cuvintele pe
83
care le pronun, sunt de cele mai multe ori formate prin repetarea unei silabe
simple, alctuite dintr-o consoan i o vocal). Nu totdeauna sensul concord de la o
limb la alta; astfel n romnete se spune nene unui brbat mai n vrst, iar n
ungurete se spune nni unei femei mai n vrst; n georgian, cuvntul mama
nseamn ,tat. Totui, coincidenele sunt inevitabile i deci nu ne vom baza pe ele
n gramatica comparat. De remarcat apoi c nu copiii atribuie un sens cuvintelor, ci
persoanele adulte care-i nconjur. Copilul d din buze n mod incontient i astfel
rostete ma-ma, iar mama, fericit c odrasla ei o recunoate i a nceput s-i spun
pe nume, d fuga lng copil; dup un timp de repetate experiene, copilul ajunge s
neleag c este destul s strige mama pentru ca mama s vin, i atunci ncepe s
o cheme n mod contient.
4) H a z a r d u l. Este posibil ca i printr-un efect al hazardului s apar n dou
limbi nenrudite acelai complex sonor legat de acelai neles. Astfel, pronumele
personal de persoana I, la acuzativul singular, are n limba ttarilor de pe Volga
exact acelai aspect ca n romnete: mine; n chinezete, ,ra se spune iatz, deci
aproape exact ca n romnete; n breton tan nseamn ,foc, iar n chinez thang
(pronunat aproape ntocmai ca n breton) nseamn ,a rumeni la foc. Cu toate
acestea, nu vom trage concluzia c romna este nrudit cu ttara sau cu chineza,
nici bretona cu chineza, i nu vom ncerca s gsim baze comune din care se trag
cuvintele citate n fiecare din limbile amintite, dei nici de mprumut nu se poate
vorbi n cazul de fa. Avem de-a face cu o simpl ntmplare. Dintre miile de
rdcini existente ntr-o limb, este inevitabil ca una sau dou s semene, din
ntmplare, cu unele care, n alte limbi, exprim aproximativ aceleai sensuri.
Inventarul fonetic al limbilor nu este prea dezvoltat, posibilitile de combinare ntre
ele ale fonemelor sunt relativ reduse, astfel c nu trebuie s ne mirm dac gsim
una sau dou coincidene. Dar, deoarece aceste coincidene sunt extrem de rare, iar
marea mas a cuvintelor ttare sau chineze nu se potrivesc cu cele romneti, dup
cum nici cele bretone nu se potrivesc cu cele chinezeti, privim coincidenele citate
ca pe o curiozitate i nu tragem din ele nici o concluzie pentru istoria limbilor
respective. Cnd este vorba de limbi nrudite, coincidenele se numr de obicei cu
miile, i astfel este exclus posibilitatea de explicaie printr-un joc al hazardului. Tot
aa admitem uor c un cunoscut al nostru a putut nimeri la loterie biletul ctigtor,
dar ni s-ar prea nenatural dac l-ar nimeri de mai multe ori pe rnd.
Dac excludem aceste patru categorii de coincidene pe care izbutim s le explicm
n chip raional, ne rmn, atunci cnd comparm limbile nrudite, sute i mii de
cuvinte care seamn destul de bine ntre ele n ce privete compoziia lor sonor i
exprim aproximativ acelai neles. Aici orice alt explicaie este exclus i singura
just este c avem de-a face cu cuvinte pe care limbile n discuie le-au motenit
toate dintr-o limb de baz care le este comun. Aa este cazul pentru limbile
romanice, care au la baz limba latin, cunoscut de noi, sau pentru limbile slave,
care au la baz limba slav comun, neatestat, i pentru limbile germanice, care au
la baz limba germanic comun, de asemenea neatestat. Este clar ns, dup cele
artate, c a existat o limb slav comun, o limb germanic comun, din care
provin limbile slave, limbile germanice, cunoscute de noi astzi. n cazul limbilor
nrudite nu vom mai vorbi de coincidene, deoarece ele nu au fcut altceva dect s
pstreze ceea ce au motenit n comun; prin urmare, mperecherea unui complex
sonor cu un neles nu s-a produs dect o singur dat, n limba de baz.
Trebuie s mai adugm c, n caz de coinciden ntmpltoare, cuvintele aduse n
comparaie devin n general tot mai deosebite, cu ct le considerm n etape mai
84
vechi. Astfel, cuvntul chinezesc iatz ,ra poate fi analizat i se constat c
ultimele dou sunete (tz) constituie un sufix, astfel c mai demult ,ra se spunea
ia, deci cu totul altfel dect n romnete. Dimpotriv, cnd comparm cuvinte din
limbi nrudite, asemnarea dintre ele este n general tot mai mare, pe msur ce le
examinm la date mai vechi. Astfel germ. fechten i engl. fight (se citete fait) nu
seamn ntre ele att de bine ct vechiul german fehtan (se pronun feohtan) i
vechiul englez feohtan. Se vede bine c la origine a stat aceeai form din limba
germanic de baz.
Asemnrile dintre cuvintele din masa vocabularului sunt mai puin probante dect
asemnrile dintre cuvintele din fondul principal lexical, deoarece acestea din urm
sunt mai stabile i au deci mai multe anse s fie motenite din limba de baz, pe
cnd cele dinti ar putea s fi fost mprumutate ntr-una din limbi din cealalt limb.
nc i mai probante sunt asemnrile dintre faptele de morfologie, deoarece
morfologia se imprumut i mai greu dect cuvintele din fondul principal. De
vocabular suntem silii s ne folosim pentru limbile cu morfologie srac sau cu
sistem morfologic recent creat. Acolo unde avem de-a face cu o morfologie complex
i veche, faptele morfologice ne sunt mult mai utile. Cel mai mult ne putem bizui pe
formele neregulate, unde coincidenele ntmpltoare sunt cu totul excluse. De
exemplu ,eu se spune aham n sanscrit, az n vechea slav, g n greac, ego n
latin, ik n gotic, iar acuzativul aceluiai pronume este mam n sanscrit, me n
vechea slav, me n greac, me n latin, mik n gotic. Aceast diferen ntre
nominativul care ncepe cu o vocal (la origine era e) i acuzativul care ncepe cu m
este att de uimitoare, nct ar fi absurd s ne nchipuim c n mod ntmpltor
diverse limbi, fr legtur ntre ele, au ajuns n aceast situaie. Deci, cnd n limba
venet (vorbit n antichitate n regiunea Veneiei de azi) descoperim forma eo
pentru ,eu i meo pentru ,mine, nu mai avem nevoie de nici o dovad pentru a fi
convini c aceast limb era indo-european.
Suntem adesea pui n situaia de a compara cuvinte care nu prea seamn ntre ele,
dar au semnat mult mai bine n trecut, fie n ce privete nelesul, fie n ce privete
sunetele. Iat un exemplu privitor la neles: comparnd romnescul a trage cu
francezul traire, gsim mare deosebire de neles, cci cuvntul franuzesc nseamn
,a mulge, dar dac cercetm istoria lui, constatm c n secolul al XI-lea el nsemna
nc ,a trage, iar sensul de azi se poate explica prin evoluia celui din trecut. Iat i
un exemplu privitor la complexul sonor: dac punem alturi pe stea din romnete i
pe toile din franuzete, constatm c nu se potrivete dect un sunet (t), deci n
aparen cele dou cuvinte nu seamn deloc. Cunoaterea foneticii istorice ne
arat, ns, c peste tot unde un cuvnt romnesc de origine latin ncepe cu s plus
consoan gsim n frantuzete la iniial un e: rom. strmt, fr. troit; rom. scrie fr.
crire; rom. spic, fr. pi i aa mai departe (naintea grupului de consoane franceza a
dezvoltat o vocal protetic, apoi s urmat de consoan a disprut). Prin urmare, la o
cercetare mai adnc, constatm c grupul st iniial din romnete ,seamn cu
grupul iniial din franuzete, t. Urmeaz n romnete e, iar n franuzete oi, deci,
la o cercetare superficial, cuvintele nu seamn, dar o cercetare mai atent ne
arat c lui e romnesc i corespunde n franuzete un oi i n alte cuvinte: rom.
lege, fr. loi; rom. crede, fr. croire; rom. te, fr. toi i multe altele. Deci trebuie s
admitem c i grupul al doilea al celor dou cuvinte ,seamn. n franuzete apare
un l care n romnete nu este, dar e suficient s reflectm puin asupra morfologiei
romneti, ca s ne dm seama c i noi am avut aici un l: pluralul este stele, un
cuvnt derivat este nstelat etc. (ll latin precedat de accent i urmat de a a disprut
n romnete, pe cnd urmat de alt vocal s-a pstrat, de aceea zicem viea,
msea, dar la plural viele, msele etc.).
85
Putem spune chiar mai mult dect atta: cuvintele pe care le comparm nu trebuie
s semene prea mult, asemnarea superficial nu pledeaz n favoarea originii
comune. Astfel, cuvintele lat. deus i gr. c, care nseamn ambele ,zeu, nu pot fi
considerate nrudite, tocmai pentru c seamn prea bine ntre ele: unui th grecesc
trebuia s-i corespund n latinete un f (gr. ,fiar, lat. fera ,fiar); prin
urmare, n cazul celor dou cuvinte citate mai sus, asemnarea se datorete
hazardului. La fel lat. habeo ,am i germ. habe ,am seamn prea bine ntre ele, i
aceast asemnare este rezultatul unei ntmplri: unui h german ar fi trebuit s-i
corespund n latinete un k (germ. Haut, lat. cutis ,piele; germ. Haupt, lat. caput
,cap; germ. hundert, lat. centum ,o sut; germ. Hirsch, lat. ceruus ,cerb etc.) i,
de fapt, corespondentul n latinete al germanului habe este capio ,apuc. Se vede,
deci, c nu comparm att formele actuale ale cuvintelor, ct evoluia lor. Cu
aceasta ajungem la cea de-a doua trstur a limbii care face posibil aplicarea
metodei comparative, anume regularitatea schimbrilor fonetice.
$egularitatea sLimbrilor ;onetice. Sunetele limbii se schimb cu timpul. De
acest lucru ne putem convinge cercetnd situaia cuvintelor din aceeai limb, fie la
date diverse, fie n diverse regiuni. Astfel e latin din bene a devenit i n romnete
(bine); j din slavul comun mjka ,chin a devenit n bulgrete (mka). Faptul c n
Muntenia se zice zece, iar n Moldova dzi este o dovad c ntr-una din cele dou
regiuni, dac nu cumva n amndou, sunetele primitive s-au schimbat.
Dar, dac sunetele se schimb, cum mai putem verifica descendena cuvintelor dintr-
un izvor comun? Cum putem demonstra c ceea ce astzi este deosebit a fost n
trecut asemntor? Numai mulumit faptului c schimbrile sunetelor se supun
anumitor reguli. Am vzut mai sus c e latin a devenit i n romnescul bine; aceeai
schimbare se produce peste tot unde e latin accentuat a fost urmat de un n: lat.
uenit, lenis, plenus, uenenum au devenit rom. vine, lin, plin, venin etc. Dac un j din
slava comun, pstrat ca atare n vechea slav, a devenit n bulgar n cuvntul
mka, aceeai schimbare s-a produs i n celelalte cuvinte bulgreti unde n vechea
slav a fost un j: v. sl. bjdj, ,voi fi, bulg. bd; v. sl. djga ,arc, bulg. dga; v. sl.
gjst,des, bulg. gst etc. Este uor de vzut c n rusete acestui i corespunde
peste tot un u: muka, budu, duga, gusto0. Asemenea reguli se gsesc n toate
limbile.
Am prezentat mai sus echivalentele, n diverse limbi, ale cuvntului nostru noapte.
Iat acum un cuvnt paralel, pentru a se vedea c diferenele ntre diversele limbi
rmn constante. E vorba de cuvntul care nseamn ,putere:
germ. engl. rus. ucr. pol. ceh bulg. srb.
Nacht night noc0 nic noc noc nost noc
Macht might moc0 mic moc moc most moc
Limbile romanice nu au cuvntul corespunztor seriei a doua. Pentru a arta c i
aceste limbi menin paralelismul, prezentm numeralul ,opt:
rom. it. fr. sp. port.
noapte notte nuit noche noite
86
opt otto huit ocho oito
Constatm, deci, c schimbrile nu sunt ntmpltoare, ci sunetele, cnd sunt puse
n aceleai condiii, sunt tratate la fel. Cnd vedem c bulgarul ksta ,cas se
potrivete cu polonezul koscil ,biseric, sau bulgarul mutra ,mutr cu rusescul
smotret' ,a privi (s este prefix), vom refuza s tragem concluzii asupra unei origini
comune, deoarece bulg. t nu corespunde cu pol. sc, nici bulg. u cu rus. o (form
polonez e mprumutat din lat. medieval castellum ,castel, iar bulg. mutra e
mprumutat din grecete).
Urmeaz de aici c lingvistul, comparnd limbile nrudite, nu se mulumete cu orice
asemnare, ci numai cu cele care respect corespondenele fonetice stabilite i el
accept ca nrudite chiar cuvintele care astzi nu mai seamn deloc, mulumindu-se
cu faptul c este respectat regularitatea schimbrilor fonetice. Astfel respingem
comparaia germanului habe cu latinul habeo, dar acceptm i considerm probant
comparaia germanului zwei ,doi cu armeanul erku ,doi i cu lat. duo ,doi,
deoarece schimbrile de sunete nregistrate n aceste cuvinte se regsesc n toate
celelalte cuvinte unde condiiile generale sunt aceleai. Se nelege c n felul acesta
nespecialitii nu pot mnui metoda, dar pentru specialist rezultatele ei capt mai
mare trie. Etimologia a devenit o tiin ngrdit de reguli foarte stricte. Putem, de
exemplu, ghici cum trebuie s sune un cuvnt ntr-o limb, dac cunoatem
paralelele lui n limbi nrudite: dac tim c n vechea slav ,piept se zicea grjd0, nu
este greu s prevedem c n rusete vom gsi pe grud'; dac n latinete ,scar se
zicea scala, putem ghici c n frantuzete se zice chelle. n ce privete nelesul, nu
exist reguli de coresponden, dar este necesar ca diferenele de neles ntre
cuvintele presupuse nrudite s fie explicabile din punct de vedere logic.
Nu trebuie s credem ns, aa cum se ntmpl uneori, c scopul aplicrii metodei
comparative este acela de a descoperi nrudirea dintre limbi. De fapt, trebuie s tim
dinainte c dou sau mai multe limbi sunt nrudite ntre ele, pentru ca s avem
dreptul s folosim n studiul lor comun metoda comparativ, deoarece n definiia
acesteia intr tocmai faptul c nu se aplic dect la limbile nrudite. Pentru a porni la
lucru, ne este suficient o cercetare sumar a faptelor, stabilirea unei asemnri
superficiale ntre limbile luate n consideraie. Este drept c, aplicnd metoda,
ptrundem mai adnc asemnarea dintre limbi, dar nu acesta este scopul principal al
cercetrii noastre. Metoda comparativ ne permite s reconstituim etape pierdute din
istoria limbilor.
*Capitolele V i XV din volumul: Al.Graur, Lucia Wald, Scurt istorie a lingvisticii, ed.
a treia, 1977, p. 63-79 i 161-165.
$econstrucia limbii comune. Am vzut c limbile slave sunt nrudite ntre ele; de
asemenea limbile germanice formeaz o familie; dar bazele lor, de o parte limba
veche din care s-au dezvoltat limbile slave, de alt parte limba veche pe care o
continu limbile germanice, nu le gsim scrise nicieri. Cum putem deci cpta
informaii asupra lor, cum ne putem face o idee asupra slavei comune, asupra
germanicei comune, care stau la baza limbilor slave i germanice actuale? Numai
prin reconstrucie. Pornind de la formele pe care le gsim atestate n diversele limbi
87
nrudite, alegem ceea ce este mai vechi n fiecare dintre ele i, din aceste elemente
mai vechi, reconstruim cuvintele din limba de baz, neatestat. Iat un exemplu:
,Inim se zice serdce n rusete, srce n bulgrete, srce n srbete, serce n
polon, srdce n ceh, iar n vechea slav se zicea srd0ce. Cum suna cuvntul n
slava comun care st la baza acestor limbi? Comparnd ntre ele cuvintele citate,
observm c toate ncep cu s i nu avem nici un motiv s ne ndoim c acest sunet
este slav primitiv n cazul de fa. Mai departe gsim situaii uor diferite: er n unele
limbi, r ntr-alta, iar n rest, r silabic, adic un r care se comport ca o vocal,
formnd centrul unei silabe. n diverse alte cuvinte gsim aceeai coresponden, de
exemplu ,moarte se spune smert' n rusete, smrt n bulgrete, smrt n srbete,
smierc n polon, smrt n ceh i smrti n vechea slav. Avem de-a face cu un r
primitiv care, jucnd rol de vocal, a degajat n unele limbi o vocal (e n rus i
polon, n bulgar), pe cnd n altele (vechea slav, srba i ceha) a fost pstrat
neschimbat. Sunetul urmtor este d n vechea slav i n ceh, pstrat n scris i n
rus (vezi i derivatul serdecny0 ,cordial, unde d se mai pronun), pe cnd n
celelalte limbi s-a pierdut, din cauz c se gsea ntre alte consoane. Finala este la
fel peste tot, deci putem crede c aa a fost i n limba de baz. Astfel am
reconstruit cuvntul care n slava comun nsemna ,inim: *srdce (aa cum s-a
pstrat n vechea slav i n ceh).
Mai departe, putem compara aceast form reconstruit cu cuvintele paralele din
alte limbi indo-europene, pentru a reconstrui forma indo-european comun. ,Inim
se zicea n latin cor (genit. cordis), n greac (la Homer ), n gotic
harto etc. Primul sunet este k n latin i n greac, iar n limbile germanice am
vzut mai sus exemple care arat c toate oclusivele au fost transformate prin aa-
numita m u t a i e a c o n s o a n e l o r (oclusivele sonore aspirate indo-europene
au devenit sonore neaspirate, sonorele neaspirate indo-europene au devenit surde,
iar surdele indo-europene au devenit spirante). Unui k din latin i greac i
corespunde un s n sanscrit, persan, slav, baltic i armean; diferite consideraii
ne fac s credem c n cazul acesta originalul a fost k, nu s
2
. Mai departe gsim n
latin or, n greac ar i ra, n gotic air (citit er), iar n slava comun, reconstruit,
r; acest din urm sunet este singur capabil s explice variaia vocalismului din
celelalte limbi; prin urmare, trebuie s credem c al doilea sunet al rdcinii indo-
europene a fost r vocalic. Al treilea sunet este peste tot d, afar de gotic, unde
apare t, motivat prin mutaia consoanelor. Dup aceasta urmeaz sufixe, care difer
de la limb la limb (-ia n greac, -o(n) n gotic, -ce n slav, iar n latin nu este
nici un sufix). Prin urmare, se impune ideea c sufixele au fost adugate n perioada
cnd limbile indo-europene se despriser. Ajungem astfel la concluzia c rdcina
care nsemna ,inim n indo-european era *krd-, cu r vocalic. Putem constata c la
reconstrucie a contribuit i forma slav, reconstruit i ea, care, ntre altele, ne-a
ajutat s stabilim forma vocalei. Acest fapt dovedete c reconstruirea formei slave a
fost corect, deoarece ne-a furnizat o verig intermediar ntre cuvintele slave
atestate i cuvntul indo-european. Cu ajutorul reconstruciei, tratm limbile slave,
germanice, latina etc. ca i cum limba lor de baz ar fi atestat. Izbutim deci, n felul
acesta, s completm istoria limbilor. Cnd s-au descifrat textele hitite, acum vreo
90 [r. ed.] de ani*, s-a pornit pentru a se stabili etimologia cuvintelor hitite, de la
indo-european, aa cum fusese reconstruit, i faptul acesta a simplificat
considerabil crearea gramaticii istorice a limbii hitite. ntre timp, cunoaterea hititei a
permis s se mbunteasc n unele privine cunotinele noastre asupra indo-
europenei comune. Se vede acum c nici reconstrucia nu este un scop n sine, c ea
nu constituie un el final pentru lingvistic, ci reconstrucia servete pentru luminarea
istoriei limbilor comparate.
88
Spuneam mai sus c, atunci cnd procedm la o reconstrucie, alegem din toate
limbile comparate acele elemente care pstreaz mai fidel forma originar. Dar cum
putem ti care element este mai vechi i care mai nou? Cum putem ti, de exemplu,
c ntre k din latin, h din german i s din slav, mai vechi este k? Prin cercetri de
amnunt, n diversele limbi, se descoper fapte care ne ajut n aceast privin.
Iat un exemplu:
n limbile slave, constatm c unui g din vechea slav, rus, bulgar, srb, polon,
i corespunde un h n ucrainean, slovac i ceh: ,ora se zicea grad n vechea
slav, grad n bulgar i n srb, gorod, n rus, grd n polon, dar horod n
ucrainean (scris gorod), hrad n ceh i slovac. Ce trebuie s presupunem pentru
limba de baz, un g sau un h? nsui faptul c formele cu h constituie o arie
continu, pe cnd cele cu g sunt desprite n dou grupuri fr contact teritorial
ntre ele, este un argument n favoarea prioritii lui g. Cum s-ar fi neles srbii cu
polonii ca s schimbe n acelai fel sunetul primitiv? Ucraineana, slovaca i ceha ns
se nvecineaz nemijlocit i o schimbare dintr-un punct al teritoriului pe care se
vorbesc aceste limbi a putut fi extins fr greutate pe ntreg acest teritoriu.
Exist, ns, i argumente mai concrete. Capitala Cehiei [r. ed.] se cheam Praha n
ceh, dar limbile vecine au forma Praga, i aceasta, chiar cu ajutorul limbii cehe, se
dovedete a fi mai veche: adjectivul derivat (,praghez) este n ceh prazsk (citit
praski), iar zse poate explica prin g muiat, i nu prin h muiat. Prin urmare, n
momentul cnd s-a format adjectivul, cehii pronunau i ei g, nu h. Pe de alt parte,
cuvintele de mprumut prezint i ele h acolo unde limba de origine are un g; de
exemplu, ucrainenii, mprumutnd cuvntul turcesc gaytan ,gitan, l-au transformat
n haitan (scris gaStan), ceea ce arat c i n cuvintele slave citate mai sus
schimbarea s-a produs n ucrainean, slovac i ceh, i nu n celelalte limbi. Dup
ce reconstruim forma slav comun, cu g, putem s o comparm cu cuvintele
nrudite din alte limbi indo-europene, care ne arat toate c la origine a fost un g, nu
un h.
Desigur, unele reconstrucii pot fi greite. Iar greelile se corecteaz treptat, dup
cum va demonstra exemplul urmtor. La nceputul secolului al XIX-lea [r. ed.],
considerndu-se c sanscrita prezint un aspect mai arhaic dect celelalte limbi indo-
europene, se pornea peste tot, pentru reconstrucia formei de baz, de la sanscrit.
Astfel, constatndu-se c sanscrita cunoate numai vocala a acolo unde limbile
europene prezint un a, un e sau un o, s-a crezut c stadiul primitiv este cel ntlnit
n sanscrit, iar limbile europene au creat pe e i pe o prin ,scindarea lui a primitiv
(ipotez a priori neverosimil). Mai trziu s-a putut dovedi c sanscrita, ntr-o faz a
ei mai veche, a avut vocala e: n timp ce grupurile pe, te, me etc. din limbile
europene au corespondent n sanscrit pe pa, ta, ma, grupului ke nu-i corespunde,
aa cum ne-am astepta, ka, ci ca. Din ce cauz a fost alterat aici velara? Singura
explicaie este c vocala care urma a fost la nceput palatal, adic de timbrul e, i
numai dup ce k a fost schimbat n c s-a produs transformarea lui e n a. Iat i un
exemplu concret: n limbile vechi, perfectul se formeaz cu reduplicare, adic
naintea rdcinii se pune consoana iniial a rdcinii, urmat de vocala e; de
exemplu, n grecete, cno ,prsesc, perfect n, lat. cano ,cnt, perfect ce-
cini, sanscr. drs- ,a vedea, perfect da-darsa, dar de la rdcina kr- ,a face
perfectul sanscrit este cakara.
Atitudinea lingvitilor fa de reconstrucie nu a fost totdeauna i pretutindeni
aceeai. Desigur, n primele timpuri ale lingvisticii moderne, vrnd nevrnd toi indo-
89
europenitii au practicat reconstrucia. De asemenea, romanitii, cucerii de
succesele pe care le repurtaser specialitii n limbile indo-europene, s-au apucat i
ei s reconstruiasc latina (aa-numit ,vulgar), care st la baza limbilor romanice,
fr s in seama c aceast limb este n imensa majoritate a elementelor ei
aceeai cu latina (aa-numita ,clasic), pe care o cunoatem foarte bine din textele
autorilor vechi i nu mai este nevoie s o reconstruim. Se nelege de la sine c stai
pe un teren mai sigur cnd ai baza atestat. Fiind n aceast situaie privilegiat i
cutnd s reacioneze contra abuzului care se fcuse cu reconstrucia latinei, unii
romaniti au ajuns s pretind c toate reconstruciile sunt condamnabile i, lucru i
mai curios, ei au fost urmai pe aceast cale i de unii germaniti i slaviti, dei
germanistica i slavistica sunt imposibil de conceput fr reconstrucie. i trebuie s
adaug c cei care combat din principiu reconstrucia nu pot evita folosirea
materialului strns mai demult pe cale de reconstrucie.
De altfel, dei nu trebuie s abuzm de procedeu, se poate arta c exist
reconstrucii sigure, de care nu se poate ndoi nimeni. Astfel, chiar n limbile
romanice sunt cazuri unde nu ne putem mulumi numai cu materialul latin atestat.
Cuvntul nostru ploaie, mpreun cu paralelele romanice ca fr. pluie, it. pioggia, a
fost explicat prin lat. pluuia, care are acelai neles. Dar u latin nu devine n
romnete o, i nici forma francez i cea italian nu se pot explica printr-un original
latin cu u: toate la un loc pretind un prototip latin *plouia, care nu este atestat, dar
care singur poate explica formele romanice citate. Suntem deci obligai s-l
reconstruim, ca o variant popular a latinului literar pluuia. i dovada c *plouia a
existat ne-o aduce forma verbal plouebat (imperfectul indicativ), ntlnit la un
scriitor care introduce n opera s vulgarisme3. Vocalismul denun aceast form ca
regional.
Alt exemplu. n unele regiuni ale rii noastre apare cuvntul gnsac ,gscan.
Familia creia i aparine este clar, dar nu avem mijlocul sa-l explicm c o creaie
romneasc, deoarece femininul gsc nu conine pe n (forma gnsc, folosit n
extremul nord al teritoriului, se explic tocmai prin influena lui gnsac) i mai ales
nu avea cum s piard finala -c. n limbile slave, n afar de derivate ca bulg.
gska, srb. guska etc., apare i forma simpl: rus. gus', ucr. hus, vechi ceh. hus,
pol. gs. De la aceast form simpl deriv i gnsac al nostru, dar derivatul nu
poate fi considerat ca romnesc, deoarece nici baza lui, nici sufixul (cu valoarea
prezent aici) nu se gsesc n romnete. n limbile slave derivatul exist: ucr.
husak, bulg. gsak, sloven. gosk, ceh. husk. Nici una din aceste forme nu poate fi
punctul de plecare pentru derivatul nostru, pentru ca nici una nu corespunde exact.
Dac, ns, pe baza diverselor forme slave actuale, reconstruim forma slav comun
*gjsak, aceasta convine perfect i pentru cuvntul romnesc (mprumutat probabil
din bulgar, pe vremea cnd aceasta mai pstra conformaia primitiv a cuvntului)
i n acest caz reconstrucia poate fi considerat ca sigur.
Au fost cazuri cnd un cuvnt de baz a fost reconstruit, apoi, printr-o ntmplare, s-
a descoperit c era atestat. De exemplu, n francez, n provensal i n catalan,
,cuvnt se spune mot, pentru explicaia cruia a fost reconstruit n latinete un
original muttum (n legtur cu verbul atestat muttio ,a mormi). Dup un timp,
muttum ,mormial a fost descoperit ntr-un glosar latinesc, demonstrndu-se
astfel c reconstrucia fusese corect.
Cele artate mai sus sunt suficiente, credem, ca s se neleag c reconstrucia se
face pe baza comparaiei ntre mai multe limbi nrudite. Exist, totui, cazuri, rare ce
90
e drept, cnd o reconstrucie poate fi socotit valabil, dei este fcut pe baza unei
forme dintr-o singur limb! Cuvntul romnesc cscund ,gur-casc este,
evident, n legtura cu verbul a csca; deoarece, ns, limba romn nu are un sufix
-und, derivatul nu poate fi explicat ca format n romnete. Latina avea un sufix
-bundus, care apare n cuvinte ca moribundus ,muribund de la morior ,a muri,
uagabundus ,rtcitor de la uagor ,a rtci. Cu acest sufix este format i
cscund, deci trebuie s credem c a existat n latinete *cascabundus, derivat de
la verbul (de origine greceasc) *casco ,a csca, neatestat n latinete, dar pstrat
n limbile romanice.
n schimb, reconstrucia este dubioas, sau chiar sigur greit acolo unde avem de-a
face cu derivate care au putut fi create prin mijloacele fiecrei limbi luate n parte.
Astfel, brumar a fost explicat ca derivat din latinete, reconstruindu-se un derivat
*brumarius, care nu s-ar fi pstrat dect n romnete; dar ce ne impiedic s
credem c brumar a fost fcut n romnete din brum, cu sufixul -ar? Finar a fost
explicat printr-un latin *farinarius, pe baza comparaiei formei romneti cu fr.
farinier, span. harinero, port. farinheiro etc.; dar aceast reconstrucie e departe de
a fi asigurat, de vreme ce att forma romneasc, ct i celelalte au putut fi create
dup ce limbile romanice se despriser, cci att baza (lat. farina), ct i sufixul
(lat. -arius) sunt vii n toate limbile citate.
Mai mult dect atta: etimologia nu este asigurat nici mcar atunci cnd pornete
de la o form atestat, dac aceast form a putut fi refcut prin mijloacele proprii
ale limbii n care o gsim astzi. Cuvntul romnesc apar, ,om care car ap, a fost
explicat prin lat. aquarius, atestat. Dar este foarte puin probabil ca n evul mediu s
fi existat la noi meseria de ,crtor de ap, de aceea cuvntul latinesc, chiar dac ar
fi fost motenit (de fapt el nu exist n nici o alt limb romanic), ar fi trebuit s
dispar, nemaifiind folosit. Dar apar a putut fi format n romnete, n orice perioad
a limbii noastre, de vreme ce i rdcina i sufixul sunt vii pn astzi. Aceasta
dovedete c nu trebuie nesocotite forele vii ale limbilor actuale i, prin urmare, c
reconstrucia, procedeu indispensabil pentru lingvistic, trebuie folosit cu pruden.
Dup primele succese pe care metoda comparativ le-a repurtat n domeniul limbilor
indo-europene, ea a nceput repede s fie aplicat i la alte familii de limbi: la limbile
semitice, fino-ugriene etc. Bineneles, fiecare familie de limbi are particularitile ei,
dar la cele mai multe dintre ele diferenele fa de faptele din domeniul indo-
european nu sunt eseniale. Limbile din Extremul Orient, cu o morfologie srac, cu
cuvinte adesea monosilabice, prezint un teren mai puin propice pentru aplicarea
metodei.
De asemenea, este greu de folosit metoda pentru limbile din care nu ne-au rmas
dect urme, ca nume de locuri i de persoane. Acolo se cere pruden nc i mai
mare. Se stabilesc adesea etimologii prin compararea unor cuvinte ale limbii comune
cu nume topice al cror sens nu este cunoscut, de exemplu cnd se studiaz numele
de locuri din teritoriile trace, ilire etc., pstrate n operele scriitorilor greci i latini;
astfel, numele de localitate dac Bersovia a fost explicat de unii ca nrudit cu germ.
Berg ,munte, sensul primitiv fiind acela de ,nalt; alii ns l compar cu germanul
bergen ,a adposti. Deoarece nu avem nici o informaie asupra sensului cuvntului
care a stat la baza numelui dac, putem s-l comparm cu orice complex sonor, ct
de ct asemntor.
91
Se uit, dup cum se vede, c ceea ce permite aplicarea metodei este faptul c, n
dou sau mai multe limbi, acelai complex sonor este legat de acelai neles, iar
dac nelesul nu ne este dat, plutim n necunoscut. Se ajunge astfel ca, pentru
fiecare nume de ru antic, s se gseasc ntr-o limb oarecare o paralel cu sensul
de ,ap i astfel s-au putut numra zece nume de ruri din Iliria care au fost legate
de zece cuvinte diferite, din tot felul de limbi, cu sensul de ,ap. Dac am lua n
serios aceste etimologii, ar trebui s credem c n Iliria existau zece cuvinte care
nsemnau ,ap i c noi, fr a cunoate limba ilir, am ajuns s tim toate aceste
cuvinte. Dar, n cea mai bogat limb actual, pe care o cunoatem perfect, nu avem
o asemenea situaie. Nu orice nume de ru i trage originea neaprat de la cuvntul
,ap, de exemplu Bistria nseamn ,limpedea, Ilfov nseamn ,(rul) cu arini i
aa mai departe. Nimic nu dovedete c nu se petreceau astfel lucrurile i cu numele
ilire. Autorii etimologiilor pomenite au nesocotit primul principiu esenial al metodei
comparative, acela c aplicarea ei este posibil numai pentru c legtura dintre un
anumit complex sonor i un anumit neles nu este determinat de neles, ci de
tradiie, astfel nct ceea ce ne permite s stabilim nrudirea cuvintelor i s
reconstruim forma lor de baz este tocmai coincidena ntre neles i complexul
sonor. n cazurile pe care le-am citat se stabilete nrudirea i se reconstruiete
forma de baz pornindu-se numai de la complexul sonor, deoarece nelesul este
necunoscut. Dac peste o mie de ani limbile de astazi nu vor mai fi cunoscute dect
prin nume proprii, un lingvist de atunci, servindu-se de numele proprii pstrate, ar
putea spune, folosind greit metoda, c Tolstoi i Toledo sunt nume nrudite i ar
reconstrui o rdcin tol-, bazndu-se numai pe sunete.
Trebuie s admitem c metoda nu poate fi folosit acolo unde ne lipsesc datele
privitoare fie la nelesul cuvintelor, fie la detaliile complexului sonor. Totui,
cercetnd cu mult migal, putem descoperi amnunte care s ne completeze
cunotinele. Iat cazul substantivelor romanice de declinarea a doua: dac nu am
avea textele latine i am ncerca s reconstruim originalul pe care se bazeaz rom.
lup, it. lupo, fr. loup, sp., port. lobo, am ajunge uor la forma latin reconstruit
lupu, dar nimic nu ne-ar arta c, de fapt, n latinete se zicea lupus: deoarece nici o
limb romanic nu l-a pstrat pe s final, noi nu l-am putea reconstrui. Totui,
cercetnd cu atenie, am gsi acest -s pstrat n alte cuvinte, de exemplu filius ,fiu
a devenit n franuzete fils, ceea ce ne-ar permite s reconstruim desinena
nominativului i la alte cuvinte. Nici -m, desinena acuzativului singular latin, nu s-a
pstrat, dar am izbuti s-i gsim urma graie faptului c n monosilabe finala a avut
alt tratament dect n polisilabe (astfel fr. rien ,nimic reproduce acuzativul latin rem
de la res ,lucru) i,, de asemenea, am putea descoperi c persoana a treia plural
romneasc fac avea n latinete desinena-nt (pentru c aceast desinen s-a
pstrat n monosilabul rom. sunt din lat. sint).
Cu ajutorul metodei comparative reconstruim cuvinte indo-europene, dar nu avem
cum s tim, uneori, dac ceea ce am reconstruit este un cuvnt general indo-
european, sau aparine numai unei pri a domeniului, cu alte cuvinte era un
element dialectal. Comparnd cuvntul v. sl. drjg, bulg. drg, srb. drug etc. (cu
sensul de ,drug) pe de o parte, i vechiul islandez drengr ,baston, norvegianul
dialectal dreng ,baston gros, pe de alt parte, putem reconstrui un cuvnt indo-
european care st la baza tuturor acestor forme. De unde tim ns, dac acest
cuvnt era specific colului nord- i est-european al domeniului indo-european, sau a
fost general, dar s-a pierdut n toate celelalte limbi? Aici putem aduce precizri cu
ajutorul geografiei lingvistice, cum vom ncerca s artm ceva mai departe.
92
Izbutim, de obicei, s deosebim ceea ce este motenit de ceea e mprumutat graie
foneticii istorice. Cuvntul romnesc pedestru apare n textele noastre vechi i n
graiurile regionale, de aceea am fi dispui s credem c este motenit din latinete.
Dar lat. pedester are al doilea a scurt i, conform regulilor fonetice, d ar fi trebuit s
se schimbe n romnete n z. Faptul c aceast schimbare nu a avut loc dovedete
c pedestru este mprumutat, i nu motenit.
Sunt, ns, i unele sunete care nu s-au prea schimbat n decursul istoriei, de
exemplu nazalele. De aceea un neologism romnesc cum este nul, din lat. nullus, ar
putea fi luat drept cuvnt motenit, dac nu am ti c n textele noastre mai vechi nu
apare i c graiurile regionale nu-l cunosc. De asemenea, am putea reconstrui un
cuvnt indo-european cu sensul de ,piper, bizuindu-ne pe sanscr. pippal, gr.
nnc, lat. piper etc., dac istoria nu ne-ar arta c piperul este relativ recent n
Europa i c formele citate din latin i greac se explic prin mprumut.
Mai trebuie s semnalm c, n general, nu suntem n stare s facem o diferen
cronologic ntre diversele cuvinte indo-europene reconstruite de noi, adic riscm s
punem pe acelai plan temporal cuvinte care au circulat n limb nc de la formarea
ei cu altele care s-au creat n momentul cnd limba indo-european era aproape de a
se destrma. Dac am reconstrui limba latin pe baza cuvintelor atestate n limbile
romanice, am considera c sunt contemporane ntre ele cuvintele unus ,un, dico ,a
zice, plus ,mai mult, create n indo-european, i petra ,piatr, basilica ,biseric,
mprumutate relativ trziu din grecete, cum i petroleum ,petrol, creat n evul
mediu.
Dar, cel mai mare cusur al metodei comparative rezid n faptul c este aproape
inutilizabil pentru sintax, i, de fapt, lucrri de sintax istoric nu prea exist
pentru domeniul indo-european. Motivele pentru care sintaxa se preteaz greu la
studii cu metoda comparativ sunt mai multe. mbinarea cuvintelor este n mai mare
msur motivat dect alctuirea complexului sonor: Dac analizm cuvntul cnt-
a-se-m, ne putem ntreba de ce tocmai -sem este semnul persoanei I singular a mai
mult ca perfectului; dac, ns, constatm c propoziia consecutiv se aaz n fraz
dup regenta ei, nu este cazul s ne ntrebm de cauza acestui lucru, cci el se
justific uor la cea mai simpl analiz logic: realitatea faptelor impune aceast
topic. Coincidena ntre formele sintactice din mai multe limbi este mai puin precis
dect coincidenele dintre formele morfologice. De exemplu, desinena -em a
persoanei nti plural n rusete poate fi perfect comparat cu -em cu aceeai valoare
n bulgrete. Dar dac am compara ntrebuinarea perfectului n rusete cu
ntrebuinarea perfectului n bulgrete, ar trebui s inem seama de faptul c n
rusete perfectul este singurul timp trecut, pe cnd n bulgrete perfectul este
numai unul dintre timpurile trecute. Dezvoltarea paralel i independent n limbi
nrudite este mult mai obinuit n sintax dect n morfologie, iar mprumuturile
mult mai greu de identificat. ntr-adevr, pentru a exprima o categorie morfologic,
exist, de obicei, o singur form, pe cnd o categorie sintactic poate adesea fi
exprimat n mai multe feluri. De exemplu, ideea de scop poate fi formulat prin
propoziii secundare ncepnd cu s, ca s, pentru ca s, apoi cu verbe n forme
nepredicative introduse cu pentru (pentru a nva, pentru nvat) etc. Fiind mai
multe moduri de exprimare n fiecare limb, se nelege c i posibilitile de
coinciden accidental sunt mai mari. Toate acestea fac ca rezultatele comparaiei
s fie mai puin concludente cnd este vorba de fapte de sintax.
93
?roblema patriei primitive. Mai rmne o singur chestiune, aceea a folosirii
metodei n scopul de a descoperi locul de batin al indo-europenilor. n secolul al
XIX-lea [r. ed.], acest fel de cercetri a fost foarte la mod. Se cuta ,patria
primitiv a ,poporului indo-european. Se nelege, ns, uor c nu poate fi vorba de
un popor n timpurile ndeprtate cnd vorbitorii limbii indo-europene nu se
despriser nc n grupurile care au dat natere mai trziu popoarelor de azi. Iat
cum se proceda n aceste cercetri. Dup ce s-au reconstruit diverse nume de plante
i de animale, precum i nume geografice, s-a cutat unde triau n antichitate
animalele respective, unde creteau plantele i unde apar formele geografice pentru
a identifica astfel locul unde se vorbea limba. S-a constatat, de exemplu, c nu
exist un singur cuvnt cu sensul de ,mare (subst.) n toate limbile indo-europene
(numai regiunea de nord-vest a teritoriului indo-european cunoate cuvntul, care
apare n latin - mare, n celtic, n german, n baltic i n slav), de unde s-a tras
concluzia c indo-europenii nu au locuit n apropierea mrii. Se pune, ns,
ntrebarea dac nu cumva cuvntul mare a existat i n sanscrit, persan, greac
etc. i a disprut ntre timp. Dac am proceda cu acelai raionament pentru limbile
romanice i am confrunta romnescul scaun cu corespondentul francez chaise i cu
cel italian sedia, am constata c aceste cuvinte nu provin din aceeai surs i am
trage concluzia c latina nu cunotea noiunea de ,scaun (de fapt toate trei
cuvintele citate sunt de origine latin: primul reproduce lat. scamnum, al doilea pe
lat. cathedra, de origine greac, iar cel de-al treilea este un derivat italian de la
verbul sedere ,a edea, motenit din latinete; de altfel, latina mai avea i alte
cuvinte pentru ,scaun: sella, sedes).
Comparndu-se lat. fagus ,fag cu gr. q, germ. Buche i v. sl. buky ,litere
(fcute la nceput din beioare de fag; vezi i germ. Buch ,carte), rus. buk ,fag
etc., s-a tras concluzia c indo-europeana primitiv cunotea cuvntul ,fag, deci
teritoriul pe care s-a vorbit aceast limb poate fi delimitat prin zona unde crete
fagul. Dar, cuvintele slave sunt mprumutate din germanic, deci nu au valoare
probant, iar gr. q nsemna ,stejar, nu ,fag, deci s-ar putea ca la origine
cuvntul s fi nsemnat ,arbore n general, aa nct concluziile trase de pe urma
acestei reconstrucii sunt discutabile.
La nceput se considera, n general, c patria primitiv a indo-europenilor a fost
Asia, i anume o regiune apropiat de India. La aceasta contribuiau pe de o parte
ideea c sanscrita este limba cea mai asemntoare cu indo-europeana comun, pe
de alt parte, n mod incontient, reminiscenele biblice. Apoi majoritatea lingvitilor
au ajuns la prerea c patria primitiv a fost n Europa, mai precis n centrul Europei.
Dar argumente decisive nu s-au adus n favoarea nici uneia dintre teorii. Cercetarea
a pornit de la o nelegere schematic a lucrurilor. Se considera c pn la un
moment dat a existat o limb indo-european unitar, care se vorbea pe un anumit
teritoriu bine delimitat, i deodat aceast limb s-a sfrmat n mai multe uniti
fiecare dintre ele ndeprtndu-se de locul primitiv. Este, ns, foarte puin probabil
ca lucrurile s se fi petrecut aa. Mult mai de crezut este c din limba comun s-au
desprins rnd pe rnd, la intervale relativ mari, diferitele ramuri pe care le
cunoatem - i altele, care s-au pierdut fr a lsa urme - iar ntre timp populaia de
baz nu rmnea n aceleai inuturi, ci migra dintr-un loc ntr-altul, n cutare de noi
puni i terenuri de vntoare. Astfel, cnd ne interesm de teritoriul pe care s-a
vorbit limba indo-european, ar trebui s precizm n ce moment? Dac este vorba
de perioada n care nc nu se desparise nici una dintre principalele ramuri, ar trebui
s ne referim la un moment foarte ndeprtat de vremea noastr, i mijloacele
pentru a realiza acest lucru ne lipsesc. Dac ne mulumim cu o perioad mai nou a
indo-europenei, dup ce unele dintre ramurile ei se despriser, rezultatele la care
94
am ajunge ar fi mult mai puin interesante. Astfel, n momentul de fa, problema nu
este rezolvat.
[.]
Dup 1900, aa cum s-a vzut din paginile precedente, concepiile neogramatice au
fost permanent atacate de numeroasele coli idealiste care se dezvolt n acea vreme
i care, n general, au pierdut interesul pentru istoria limbii. Cu toate acestea, mai
exist pn astzi lingviti care nu au prsit motenirea neogramaticilor, ci au
cutat, dimpotriv, s o dezvolte i s mbunteasc metoda de cercetare. Printre
acetia, n primele decenii ale secolului nostru*, locul de frunte l ocup, fr
ndoial, A n t o i n e M e i l l e t i elevii si.
S-au artat, printre principalele lipsuri ale metodei comparative istorice,
urmtoarele: 1) nu permite s se fac o deosebire net ntre ceea ce n indo-
european era general i ceea ce era dialectal ; 2) nu permite s distingem ceea ce
n indo-european era vechi i ceea ce era inovaie relativ recent. Urmeaz s
vedem n ce msur s-au gsit soluii pentru a mplini aceste lacune.
A n t o i n e M e i l l e t (1866-1936) a fost elev al lui F. de Saussure. Acesta din
urm a predat la Paris din 1881 pn n 1889, apoi din 1890 pn n 1891. n
momentul cnd a prsit prima oar Parisul, Saussure a desemnat ca nlocuitor al
su, la coala de nalte Studii, pe Meillet, care nu avea dect 23 de ani i nu era
cunoscut de nimeni. Abia peste vreo zece ani s-a putut vedea c alegerea lui
Saussure a fost just, atunci cnd Meillet, acumulnd cunotine deosebit de solide n
majoritatea limbilor indo-europene (slave, baltice, germanice, indo-iraniene, greac,
latin, armean etc.) a nceput s-i publice lucrrile de mare valoare att asupra
unor ramuri luate aparte, ct i asupra familiei indo-europene n general. Din opera
lui vast ne intereseaz aici un singur aspect: studiile asupra dialectelor indo-
europene [.].
Dialectele indo9europene& Existau de mai nainte unele informaii privitoare la felul
cum erau repartizate i grupate limbile indo-europene n primele timpuri dup
scindarea unitii iniiale. Se artase astfel c limbile indiene i iraniene prezint
foarte mari asemnri i mai ales numeroase i importante inovaii comune; pe
aceast baz s-a tras concluzia c dup desprinderea din trunchiul comun ele au
avut o perioad de via laolalt i abia mai trziu unitatea iniial indo-iranian s-a
scindat n limba indian comun, baz a limbilor indiene cunoscute, i limba iranian
comun, din care s-au desprins apoi limbile iraniene atestate. Aceast teorie este
considerat pn azi ca just i n favoarea ei vorbete, ntre altele, i faptul c att
indienii, ct i iranienii, singurii printre neamurile de limb indo-european, se
numesc pe ei nii ,arieni. (Dup cum se tie, n secolul al XIX-lea, acest nume a
fost extins n mod greit la toi indo-europenii). n acelai fel s-a vorbit apoi de o
comunitate primitiv balto-slav i de una italo-celtic, asupra crora prerile au
variat n decursul timpului. Ctva vreme s-a crezut i n existena unei comuniti
greco-italice.
Se mai observase c limbile indo-europene se despart n dou mari grupuri, dup
tratamentul consoanelor guturale: greaca, latina, celtica i germanica pstreaz pe
k, g i gh (cu unele schimbri cauzate ulterior n germanic de mutaia consoanelor),
iar indo-iraniana, balto-slava, armeana i alte limbi le transform uneori n fricative
(surdele s, , sonorele z, j). S-a considerat, deci, c au existat dou mari grupuri,
95
numite centum i satGm, dup cuvntul care nseamn o ,sut n latin i avestic
(i.-e.* ktom, lat. centum, gr. , irl. ct, got. hund; sanscr. satm, v. sl. sto,
lit. simtas, avest. satGm). Mult vreme aceast desprire a fost considerat ca
esenial i supraordonat tuturor celorlalte diferenieri printre limbile indo-
europene, adic s-a crezut c indo-europeana primitiv s-a desprit nti ntr-o
limb centum i una satGm, iar apoi acestea, la rndul lor, n limbile pe care le
cunoatem noi.
Dup ce Gilliron a nceput s-i publice lucrrile privitoare la geografia lingvistic,
Meillet a ncercat s aplice la domeniul indo-european principiile extrase din
cercetarea graiurilor franceze. El a publicat n 1908 cartea Les dialectes indo-
europens (ediia nti), n care analizeaz diversele trsturi principale ale limbilor
indo-europene, pentru a descoperi configuraia isogloselor i deci repartiia dialectal
din timpul cnd limbile indo-europene nu se despriser nc. El ajunge la concluzia
c singurul grup de a crui existen suntem siguri este cel indo-iranian. Meillet
consider c limbile baltice prezint mai mult o dezvoltare paralel cu a limbilor slave
dect pstrarea unor inovaii comune datorate unei comuniti de via ntr-o
perioad mai nou.
n ce privete limbile italice i celtice, Meillet credea nc, n 1908, n existena unei
perioade de comunitate italo-celtic; n ediia a II-a, publicat n 1922, el aduce o
rezerv pe care o vom discuta mai pe larg, pentru c prezint interes metodologic.
Printre argumentele care pledau n favoarea comunitii italo-celtice, cel mai
important era prezena n ambele grupuri a desinenelor medio-pasive n -r: lat.
loquor ,vorbesc, persoana a III-a loquitur; vechi irlandez labrur ,vorbesc, persoana
a III-a labrithir. Cum asemenea desinene nu mai apreau n nici o limb indo-
european, ele au fost considerate ca o inovaie comun a limbilor italice i celtice i
au servit ca dovad puternic a legturilor strnse dintre aceste limbi. Cnd, ns, s-
au descifrat textele toharice, au aprut i acolo asemenea desinene, iar mai trziu,
cunoscnd limba hitit, lingvitii au descoperit i n aceast limb desinene medio-
pasive n -r: de la rdcina es- ,a edea, persoana nti singular a prezentului
indicativ medio-pasiv este eshahari, iar persoana a treia, esari. Acum nu se mai
poate crede c -r este o inovaie italo-celtic, ci, dimpotriv, trebuie s admitem c
este o trstur arhaic, pstrat ntr-o parte a limbilor indo-europene i pierdut n
celelalte. Aplicm aici teoria a r i i l o r l a t e r a l e, a cror cunoatere a devenit
posibil graie geografiei lingvistice.
Pstrarea elementelor motenite din limba-baz nu poate alctui un criteriu solid
pentru stabilirea unei nrudiri mai strnse, cci este normal ca limbile cu aceeai
origine, chiar fr a mai avea contact ntre ele, s prezinte elemente comune rmase
din limba-baz; mai curnd ne putem ntreba de ce celelalte limbi nrudite au pierdut
aceste elemente. Deci, meninerea desinenelor arhaice n -r nu poate servi ca
dovad pentru existena unei comuniti italo-celtice. Meillet arat c limbile baltice
i slave au flexiune nominal asemntoare, dar motenit, i flexiune verbal
inovatoare, dar deosebit, deci nici aici nu putem vorbi de o comunitate aparte.
Dimpotriv, n limbile indiene i iraniene, descoperim inovaii comune i, deoarece nu
ne putem explica n alt chip de ce au inovat la fel (vezi principiul ,arbitrarului
semnului lingvistic), admitem c ntre aceste limbi exist o nrudire mai strns,
bazat pe o perioad de comunitate dup desprirea de celelalte grupuri indo-
europene.
96
Meillet a observat c i alte isoglose sunt comune limbilor vecine, astfel nct
germana are trsturi comune cu celtica, aceasta cu italica, iar italica la rndul ei cu
greaca, apoi greaca cu armeana i aa mai departe. Unele isoglose mbrieaz
limbile din nordul domeniului, altele pe cele din sud; unele cuprind rsritul, altele
apusul etc. Aceste considerente las s se presupun c dispoziia pe hart a limbilor
fusese aceeai (chiar dac pe un teritoriu mult mai restrns) n perioada preistoric.
Deoarece toharica este o limb centum, nu se mai poate menine ideea c, n primul
rnd, s-a produs o ruptur total ntre limbile centum i satGm i apoi au aprut
diferenieri dialectale secundare n snul acestor uniti. n primul rnd, aria satGm
trebuie considerat central (cuprinde indo-iraniana, armeana, balto-slava, albaneza
etc.), iar aria centum este lateral, deci cea mai veche; n al doilea rnd, exist
isoglose care cuprind laolalt limbi centum i limbi satGm; prin urmare, distincia
ntre aceste grupuri de limb nu este mai important dect oricare alt trstur
dialectal care difereniaz ntre ele limbile indo-europene vechi.
Meillet nu a mers pn la capt n aceast privin i nu a tras ultimele concluzii; de
aceea ncercarea lui nu poate fi considerat pe deplin reuit, dar n orice caz este
interesant, att ca metod, ct i ca intenii. Exist acum un punct de plecare
pentru a diferenia ceea ce este general de ceea ce este regional n limba indo-
european comun.
'eoria rdcinii indo9europene Vom discuta acum ncercrile de a diferenia din
punct de vedere cronologic diversele rdcini indo-europene reconstruite cu ajutorul
comparaiei. Pornind de la ideile expuse de F. de Saussure n Mmoire sur le
systme primitif des voyelles dans les langues indo-europennes, mai muli lingviti
din vremea noastr au reuit s dezvolte cunotinele asupra conformaiei rdcinii
n indo-europeana primitiv. S-a stabilit c, ntr-o faz mai veche, indo-europeana
nu avea dect vocala e, alternnd n anumite cazuri cu o. Rdcinile aveau o form
stereotip; consoan e consoan. Dar printre consoanele indo-europene figurau
i aa-numitele laringale, a cror existen F. de Saussure a stabilit-o prin deducie i
care au fost, n ultimele decenii, descoperite concret n textele hitite. Laringalele sunt
redate n lucrrile de lingvistic prin semnul G, numit va, care, pentru a diferenia
ntre ele diversele laringale, este urmat de cifre - G1, G2 etc. Contopindu-se cu e
urmtor, diferitele feluri de G au dat e, a, o, ceea ce a dus la apariia de rdcini
formate din dou sunete: vocal + consoan; contopindu-se cu e precedent,
diferitele feluri de G au dat vocale lungi (, , ), deci s-a ajuns i pe aceast cale la
rdcini de dou sunete: consoan + vocal lung. S-a reuit astfel s se recunoasc
structura foarte simpl a rdcinii n forma iniial a indo-europenei i s se
stabileasc tipuri foarte regulate de alternane vocalice.
Printre cei care au fcut aceast descoperire figureaz la loc de frunte doi elevi ai lui
Meillet: polonezul J e r z y K u r y I o w i c z (n. 1895-1978) [r. ed.], care s-a ocupat
mai mult de fonetic, i francezul E m i l e B e n v e n i s t e (1902-1976), care a dat
mai mare atenie morfologiei. Aplicnd la formele indo-europene reconstruite metoda
de care ne folosim cnd comparm mai multe limbi ntre ele, Benveniste reuete s
disting printre faptele reconstruite unele mai vechi i altele mai noi, dei tot de dat
indo-european. Iat foarte sumar felul cum lucreaz.
n unele limbi vechi se cunoate o declinare aa-numit heteroclit: la nominativ
tema se termin n -r, iar la celelalte cazuri n -n. Singurul exemplu clar este, n
limba latin, femur ,fluierul piciorului, cu genitivul feminis. Alte dou cuvinte
latineti pot fi lmurite numai prin comparaie cu acesta: iter ,drum, cu genitivul
97
itineris, i iecur ,ficat, cu genitivul iecinoris (genitivul ar fi trebuit s fie *itinis,
*iecinis, dar analogia cu nominativul a introdus i la celelalte cazuri pe r). n
grecete, exemplele sunt mai numeroase, dar mai puin clare pentru neiniiai.
Corespunztor exact al lat. iecur este n grecete n ,ficat, cu genitivul n
(dintr-un mai vechi *heptos); ,ap se spunea o cu genitivul (din
*hydtos). Exemple clare ne furnizeaz hitita: ,ap se spunea watar, cu genitivul
wetenas. Este remarcabil faptul c adesea avem de-a face cu acelai cuvnt n
diferite limbi (hititul watar corespunde ca origine grecescului o). S-a tras de aici
concluzia c acest tip de flexiune este unul din cele mai arhaice n domeniul indo-
european.
Benveniste a lrgit foarte mult cercul de fapte atras n discuie i a ajuns la concluzii
mult mai importante. El a artat c nu numai r alterneaz cu n, ci gsim n
alternan i pe l, pe i consonantic etc. Dar pentru a avea exemple, trebuie s citm
cte dou limbi, deoarece temele au fost uniformizate prin analogie, astfel nct ntr-
o limb s-a generalizat forma cu l, de exemplu, iar n alt limb forma cu n; ,soare
se spunea n latinete sol, iar n german Sonne; vechiul slav corespunztor slnSce
a combinat ambele forme, ntocmai ca lat. itineris sau iecinoris. Comparnd ntre ele
limbi diferite, ajungem la un foarte mare numr de teme heteroclite, de exemplu fa
de gr. o, , hit. watar, wetenas corespondentul germanic este n germana
de azi Wasser (tem n -r), iar n gotic wato, gen. watins (tem n -n); ,foc se
spunea n vechea german de sus fuir, iar n gotic fon, gen. funins. n felul acesta
se constat c heteroclitele au fost odat foarte numeroase.
Artnd c limbile vechi cunosc adverbe terminate n r i n n, Benveniste ajunge la
concluzia, desigur just, c acestea reprezint de fapt tema primitiv, fr desinen,
deci avem aici cuvinte formate n vremea cnd indo-europeana nu avea nc
flexiune. De aici, el trece la stabilirea mai precis a structurii primitive a rdcinii n
indo-european, analiznd raportul ntre tipul de rdcini de trei sunete, pe care le-
am prezentat mai sus, i rdcinile compuse din mai multe sunete. Tipul primitiv
este cel de trei sunete. Cu timpul ns, la rdcinile aparinnd acestui tip, simplu i
uniform, s-au adugat elemente noi, i anume nu consoanele r, l, n etc., ci elemente
de dezvoltare, compuse i ele, tot invariabil, dintr-o vocal i o consoan. Dar din
unirea rdcinii cu elementul de dezvoltare nu se obin grupe de cinci sunete, ci
numai de patru, deoarece, la formarea complexului, sau se suprim vocala din
rdcin, sau cea din elementul de dezvoltare, astfel nct complexul mai larg are
sau forma: consoan + vocal + consoan + consoan, sau forma: consoan +
consoan + vocal + consoan. De exemplu, din rdcina der- sau dor-, cu ajutorul
elementului de dezvoltare -em-, se formeaz n latinete complexul dor-m- (vezi
dormio ,dorm), pe cnd n vechea slav se formeaz dr-em- (vezi drml'j ,visez);
n latinete rdcina are vocal, iar dezvoltarea nu, n vechea slav dezvoltarea are
vocal, iar rdcina nu.
Aceast teorie, care este desigur corect, ne permite s stabilim o oarecare
ierarhizare cronologic printre rdcinile indo-europene reconstruite: cele care
corespund schemei primitive (de trei sunete) sunt de obicei vechi, iar cele care
comport patru sunete aparin toate unei perioade mai noi din evoluia limbii indo-
europene de baz. Avem aici un nceput promitor pentru o viitoare periodizare a
rdcinilor indo-europene.
* Vezi mai jos, p. 108 [r. ed.]
98
* n 1917, cehul Bedich Hrozn a publicat cartea sa privind descifrarea textelor
hitite (C.D.).
3 V. Petronius, Satiricon, XLIV, 18.
* Al XX-lea (C.D.).
#atteo BA$'()I
'eoria ariilor
$aportul cronologic>
Raportul cronologic dintre dou faze lingvistice poate fi dedus din numai dou
indicii:
- din raportul cronologic dintre documentele n care fazele respective sunt atestate
i
- din raportul geografic dintre ariile n care se afl cele dou faze.
n unele cazuri ai norocul s poi recurge la ambele indicii, n celelalte ns, trebuie
s te mulumeti numai cu unul din ele.
Primul indiciu poate fi formulat astfel:
Dintre dou faze lingvistice, de obicei este mai veche cea care este atestat
anterior. Este vorba, prin urmare, de o norm bine cunoscut i de aa natur nct
nu are nevoie de demonstraie.
Ceea ce nu este cazul cu normele ariilor. Putem distinge cinci norme de acest fel,
anume aria cea mai izolat, ariile laterale, aria mai mare, aria posterioar i, n
sfrit, faza care a disprut.
-a8a pstrat n cea mai i8olat arie
Numin cel mai izolat, teritoriul cel mai puin expus comunicaiilor. Dar ca s
nelegem mai bine acest concept, s comparm mai nti urmtoarele tabele I, II,
III, IV i cele contrapuse lor 1-4.
I - Sardinia Toscana 1.- Sardinia Toscana
EUA caballa quaerere velle vol-ere
logud. EBBA tosc.cavalla logud.krrere tosc.vollere
II - Ladinia Toscana 2. - Ladinia Toscana
AGER campus aviaticus nepos
99
III - Portugalia Catalonia 3. - Portugalia Catalonia
COMEDERE manducare quaerere vol-ere
IV - Veglia Fiume 4. - Veglia Fiume
CAPUT testa brut-is nurus
Sardinia, Ladinia, Portugalia i Veglia sunt arii mai izolate dect Toscana, Catalonia
i Fiume.
n tabelele I, II, III i IV, faza anterioar se pstreaz n aria cea mai izolat, iar
cea posterioar se afl n aria mai puin izolat; n schimb, n tabelul 4 se ntmpl
contrariul.
Ei bine, exemple din tabelele I, II, III, IV sunt, cum vom vedea imediat, cu mult
mai numeroase dect cele din figurile 1-4. n acest sens, figurile I-IV reprezint
norma, care poate fi formulat pe scurt astfel: faza anterioar se pstreaz de
obicei n aria mai izolat.
Din aceste confruntri i din multe altele, rezult c n istoria limbii, ca i n alte
manifestri ale spiritului, insulele sunt, de regul, mai conservatoare dect
continentele (VI i IV) i mai mult zonele muntoase dect cmpiile i rmurile de
la mare (II); sunt mai sigure ariile laterale dect cele din mijloc (III) i mai mult
centrele mici dect cele mari (IV) [.].
-a8a pstrat n ariile laterale
Vor fi numite arii laterale, de pild, Iberia i Dacia n raport cu Galia transalpin i
Italia, iar acestea dou vor fi chemate arii de mijloc. S confruntm acum
urmtoarele tabele, n care faza anterioar se pstreaz n ariile laterale i faza
posterioar n ariile de mijloc.
I. Iberia Galia Italia DACIA
EUA caballa caballa EUA
II. Iberia Galia ITALIA DACIA
CAP-UT testa CAPUT CAPUT
III. Iberia GALIA Italia DACIA
OV-IS OV-IS pecora OVIS
IV. PORTUGALIA Castilia CATALONIA DACIA
AVIS passer AVIS passer
100
V. CASTILIA Provena LADINIA DACIA
CAP-UT testa CAPUT caput
Situaia invers rezult din urmtoarele tabele:
1. Iberia GALIA ITALIA Dacia
passer AV-IS AV-IS passer
2. Iberia GALIA Italia Dacia
istud -HOC -istud -istud
3. Iberia Galia Italia Dacia
(lipsesc exemplele)
4. Portugalia CASTILIA Catalonia
strictus ANGUSTUS strictus
5. Castilia PROVENCE Ladinia
istud HOC istud
Exemplele din tabelele I, II, III, IV,V, dup cum vom vedea, sunt mult mai
numeroase dect cele din tabelele 1-5. n acest sens, primele se pot numi normale,
iar norma poate fi formulat astfel:
Dac dintre dou faze lingvistice una se afl n ariile laterale i cealalt n aria de
mijloc, de regul faza din ariile laterale este faza anterioar, numai dac aria din
mijloc nu este cea mai izolat .
Aceast rezerv, a ariei mai izolate, va rezulta cu claritate din tabelul urmtor:
Sardinia septentrional
SARDINIA CENTRALA
Sardinia meridional.
Sardinia central este o arie mai izolat dect Sardinia septentrional i
meridional, adic este mai puin expus comunicaiilor cu continentul i cu
celelalte dou mari insule italiene. Observai mai ales c porturile Sardiniei i cele
dou reedine de jude se gsesc anume n Sardinia septentrional i n cea
meridional. De aceea, Sardinia central, n istoria limbii, i n general n istoria
obiceiurilor, este mai conservatoare dect Sardinia septentrional i cea
101
meridional, dei acestea din urm reprezint fa de ea arii laterale (6-7).
-a8a pstrat n aria mai mare
O arie mai mare este, de pild, aceea care cuprinde Iberia, Galia i Italia, fa de
Dacia.
n cele opt tabele care urmeaz, faza anterioar se pstreaz n aria mai mare i
inovaia o gsim n aria mai mic:
I. IBERIA GALIA ITALIA Dacia
APERIRE APERIRE APERIRE discludere
II. IBERIA GALIA Italia DACIA
OV-IS OV-IS pecora OVIS
III. IBERIA Galia ITALIA DACIA
CAP-UT testa CAPUT CAPUT
IV. Iberia GALIA ITALIA DACIA
germanus frater frat-er frater
V. PORTUGALIA CASTILIA Catalonia
COMEDERE COMEDERE manducare
VI. Castilia PROVENCE LADINIA
passer AV-IS AV-IS
VII. PORTUGALIA Castilia CATALONIA
AV-IS passer AV-IS
VIII. CASTILIA Provence LADINIA
CAP-UT testa CAPUT
Opusul se ntmpl n urmtoarele opt tabele:
1. Iberia Galia Italia DACIA
cechlearium cochlearium cochlearium LINGULA
102
2. Iberia Galia ITALIA Dacia
(lipsesc exemple)
3. Iberia GALIA Italia Dacia
istud HOC istud istud
4. Iberia Galia Italia Dacia
comedere manducare manducare manducare
5. Portugalia Castilia Catalonia
thius thius avunculus
6. Castilia Provence Ladinia
comedere manducare manducare
7. Portugalia Castilia Catalonia
strictus angustus strictus
8. Castilia Provence Ladinia
istud hoc istud
Cum se va vedea imediat, perechile din tabelele I-VIII sunt mai numeroase dect
perechile din figurile 1-8. n acest sens, figurile I-VIII se pot numi normale, iar
norma poate fi formulat n felul urmtor:
Aria mai mare pstreaz de obicei faza anterioar, cu condiia ca aria mai mic s
nu fie cea mai izolat i s nu fie constituit din arii laterale [.].
-a8a pstrat n aria posterioar
Pot fi numite arii posterioare, de pild, ariile romanizate, n timp ce Italia reprezint
fa de ele aria anterioar. Mai exact, cnd este vorba de faze care au trecut din
Italia n provinciile imperiului, precum comedere, avunculus, lingula care au ajuns
n Iberia, Galia transalpin, respectiv n Dacia, se poate spune c Italia reprezint
aria anterioar a acestor faze, n vreme ce Iberia, zona Transalpin i Dacia, ariile
posterioare.
S confruntm acum urmtoarele tabele, I-III i 1-3. n primele, faza anterioar
s-a pstrat n ariile posterioare, adic n ,provincii, n schimb, faza posterioar, n
aria anterioar, adic n Italia. Contrariul se vede n tabelele 1-3. S confruntm:
103
Italia inoveaz: Italia pstreaz:
I. - Iberia Italia 1. -Iberia Italia
comedere manducare quaerere vol-ere
II. - Galia Italia 2. - Galia Italia
avunculus thius (lipsesc exemple)
III. - Dacia Italia 3. - Dacia Italia
lingula cochlearium istud hoc
Ei bine, aa cum vom vedea imediat, exemplele din figurile I, II, III sunt mult mai
numeroase dect cele din figurile 1-3. Primele se pot numi normale, deci norma
poate fi formulat astfel: faza anterioar se pstreaz de obicei n aria posterioar.
Aceast norm se deduce, n afara celor ase tabele, din attea alte cazuri
asemntoare i n esen, identice, din care este suficient s menionm dou.
Unul privete insulele lingvistice sau coloniile lingvistice desprinse din indiferent
care motiv de patria-mum, ceea ce nseamn c de o arie anterioar. Astfel sunt,
de pild, insulele lingvistice spaniole din Rsrit (de evrei spanioli) i diferitele
ramificaii galo-romane n Italia sudic, adic Sicilia, Puglia, Calabria. Ei bine, s-a
remarcat n mai multe rnduri c fazele trecute din patria-mum n colonii, s-au
pstrat n acestea din urm, n vreme ce n ea au fost estompate de o alt faz.
Aceast faz este, de obicei, mai recent dect cea care este estompat. De obicei,
nu ntotdeauna.
n acelai fel, se ntmpl cu fazele trecute n alte limbaje1, de pild din latin n
celtic, german, slav, albanez, greac, basc, n sfit, iradiate de lumea
roman n teritoriile nconjurtoare; n fond i aceasta nseamn dintr-o arie
anterioar n arii posterioare. Ei bine, multe dintre aceste cuvinte au fost nlocuite
de altele n limbajele neolatine, adic, de obicei, de inovaii. De obicei, nu
ntotdeauna. [.]
-a8a disprut
S confruntm acum soarta fazelor arduus / altus i juvenis / adolescens.
Iberia Galia Italia Dacia
Arduus / altus altus altus altus altus
Iberia Galia Italia Dacia
Juvenis / adolescens juvenis juvenis juvenis juvenis
104
n primul caz a supravieuit inovaia (altus), n cel de al doilea, faza anterioar
(juvenis).
Faza arduus este nlocuit cu faza altus. La fel n locul lui juvenis s-a folosit mai
nti adolescens, care a dobndit sensul de ,tnr, dar apoi succesul nregistrat de
aceast creaie a sczut i faza juvenis a luat ntr-un anumit fel locul lui.
Ei bine, exemplele de tipul arduus/altus sunt, cum vom vedea, mult mai
numeroase dect cele de tipul juvenis/adolescens. Primele se pot numi normale, iar
norma poate fi formulat astfel:
Dac din dou faze lingvistice una a murit sau e pe cale de a muri i o alta i ia
locul, faza nlturat este de obicei anterioar [.].
"orin "'A'I
* Capitol din Introduzione alla neolinguistica (Principi-scopi-metodi), Genova,
Olschki, 1925, trad. rom. Doina Condrea-Derer, reproducere dup culegerea Teorie
i metod n lingvistica din secolul al XIX-lea i de la nceputul secolului al XX-lea,
1984, p. 177-184.
1 M. Bartoli folosete n cazul de fa cuvntul limbaje pentru limbi. nelesul frazei
este ns evident, ca i accepiunea cuvntului (n. trad.).
#etode moderne >
Introducere. n istoria oricrei tiine, una dintre msurile progresului este
perfecionarea metodelor, elaborarea de metode noi, mai precise, mai adecvate
obiectului; uneori metodele noi sunt de fapt rezultatul adaptrii unor metode
folosite anterior n alte tiine. nnoirea metodologic este n mod firesc corelat cu
schimbrile care se produc n teorie, precum i cu cerinele practicii, cu variatele
aplicaii ale studiului tiinific al unui obiect.
n ultimele nou [r. ed.] decenii, tiina limbii s-a mbogit i s-a perfecionat,
innd pasul cu dezvoltarea celorlalte tiine; lingvitii au ajuns la o cunoatere mai
profund i n acelai timp mai multilateral a limbii1. Cu toate c unele procedee
noi sunt contestate de numeroi specialiti cu autoritate, e deosebit de semnificativ
faptul c progresul metodologic realizat n lingvistic a ridicat mult prestigiul
acestei tiine n ultimul timp i o recomand ca model pentru alte discipline
umaniste (de aici epitetul de ,tiin-pilot, pus n circularie n Frana, dup
19502).
Pe la mijlocul primei jumti a secolului al XX-lea i face tot mai mult loc n
lingvistic ideea c limba este un sistem ale crui elemente sunt strns legate ntre
ele printr-o reea de relaii. Acest mod de organizare este numit adesea structur3,
iar lingvitii care studiaz limba, n primul rnd din punctul de vedere al relaiilor i
105
structurii, i spun structuraliti. Caracterul sistematic al limbii, pus n lumin de F.
de Saussure, presupune existena raporturilor dintre elementele ntregului i a
raporturilor acestor pri fa de ntreg. Elementele limbii sunt repartizate pe nivele
i exist o stratificare i o ierarhie a nivelelor. Organizarea stuctural a limbii se
manifest prin existena unui sistem de opoziii, precum i a mai multor tipuri de
relaii n cadrul fiecrui nivel i de la un nivel la altul. Structur presupune sistem,
coeren, totalitate, dependena prilor n raport cu ntregul, sistem de relaii,
totalitate ireductibil la suma prilor sale4. Ideea c limba reprezint un sistem e,
desigur, o chestiune de concepie, de teorie, dar ea impune elaborarea unor
metode de analiz noi, subordonate acestei teorii5. Aa cum s-a spus, ,revoluiile
structuraliste nu dateaz din momentul n care s-a neles c limbile,
personalitile, pieele, societile constituie sisteme, ci din momentul n care s-a
imaginat un utilaj mental permind analiza, cu ajutorul unor teorii tiinifice, a
acestor sisteme ca sisteme6.
Majoritatea cercetrilor structuraliste - mai precis, cele anterioare constituirii
modelului generativ-transformaional - propun o metodologie apt s d e s c o p e
r e repertoriul de uniti caracteristice fiecrui nivel7, s specifice relaiile dintre ele
i s stabileasc combinaiile care se realizeaz la fiecare nivel. Modelele orientate
spre aceste ,descoperiri sunt denumite, cu un termen generic englez, discovery
procedures. Concepia pe care se sprijin ,procedeele de descoperire a fost numit
de Chomsky model taxinomic al limbii8; i se mai spune i ,structuralism clasic.
Metodele structuralismului taxinomic i propun :
(a) S dea o descriere a organizrii sintagmatice, adic s ncadreze unitile
fiecrui nivel n tipare de combinare (,tipare de coocuren). Orice unitate a limbii
se studiaz n toate variatele contexte n care poate aprea i se caracterizeaz n
termenii capacitii ei de a aprea mpreun cu alte uniti;
(b) S dea o descriere a organizrii paradigmatice, adic s grupeze unitile n
clase i subclase. Orice unitate a limbii trebuie inclus ntr-o mulime (,grup,
,clas) care poate aprea n anumite contexte i, pentru aceasta, trebuie
caracterizat prin posibilitatea de a fi nlocuit cu alte uniti din acea mulime9.
n vederea degajrii unitilor, o problem creia i s-a acordat o atenie special n
lucrrile descriptivitilor americani este elaborarea unei tehnici de segmentare a
enunurilor n unitile diferitelor nivele.
Ca toate procedeele structuraliste, ele se caracterizeaz i prin:
(c) tendina de a formaliza descrierea limbii;
(d) distingerea generalului de particularul accidental, a lingvisticului de
nonlingvistic10.
Fiind orientate spre descrierea organizrii sistematice, procedeele menionate:
(e) aparin metodologiei lingvisticii sincronice i evit neajunsurile metodologiei
tradiionale, care amestec punctul de vedere descriptiv cu cel istoric. Rezultatele
106
pe care le furnizeaz pot fi utilizate i n studiul diacroniei.
Prin aceste caracteristici, procedeele structuraliste i propun s fac lingvistica
modern invulnerabil la reproul adresat de F. de Saussure lingvisticii
prestructuraliste i reluat de numeroii si discipoli (direci sau indireci): ,n
materie de limb ne-am mulumit totdeauna s operm cu uniti ru definite11.
ntruct planul coninutului opune o reziste considerabil att la descrierea
sintagmatic, ct i la cea paradigmatic, i pentru c nu e nc limpede cum
trebuie pus aici problema formalizrii i ce este lingvistic i nonlingvistic, unii
lingviti au crezut c dificultile pot fi eludate opernd cu metodele taxinomice
numai n cmpul expresiei i descriind sistemul limbii fr referire la sensuri, ca i
cum limba supus cercetrii ar fi complet necunoscut cercettorului. Lingvistul
devine n aceste condiii un fel de criptanalist care ncearc s descifreze un mesaj
bazat pe un cod necunoscut12. Reacia mpotriva acestui structuralism ,asemantic
a fost puternic i aproape unanim, mai ales pentru c se ajungea la o complicare
extraordinar i inutil a procedurii descriptive13. Principiile de analiz
structuraliste mbin metoda deductiv cu metoda inductiv. Dac neogramaticii i
numeroi ali tradiionaliti realizau acest lucru prefernd totui inducia,
structuralitii (mai ales glosematicienii i generativitii) nclin mai mult spre
deducie14.
n discuiile metodologice structuraliste se contureaz dou tendine: cea pe care
am putea-o numi ,realist (a structuralismului ,clasic, minus glosematica) i cea
,nominalist (a glosematicii i a structuralismului generativist). Adepii primei
tendine, n cutarea acelor ,discovery procedures amintite mai sus, consider c
analiza lor pune n lumin fapte inerente realitii limbii, ei descoper structura
limbii. Ceilali afirm c analiza lor introduce ordine (pe baza unor criterii adoptate
arbitrar) ntr-un ansamblu confuz de fenomene15. Proprietile recunoscute n
limb graie unor concepte ca ,limb-vorbire, ,sincronic-diacronic, ,marcat-
nemarcat etc. nu sunt inerente obiectului studiat, care intr imperfect n aceste
categorii. Ele in de metodologia utilizat. Nivelele limbii nu sunt o proprietate a
obiectului-limb. Dac le descoperim e pentru c ele se gsesc n metoda nsi16.
Contradicia dintre cele dou tendine i are rdcinile n contradicia dintre
ontologic i gnoseologic de care trebuie s in seam toate tiinele. Nu este deci
cazul s ne punem ntrebarea: ,Care dintre cele dou tendine e preferabil!, cci
ambele puncte de vedere sunt ndreptite.
Anali8a ;uncional. Descrierea lingvistic de tip structuralist se caracterizeaz
prin abstracie i generalitate, n opoziie cu cercetarea concretului i particularului,
pe care i-o propunea o mare parte din lingvistica tradiional17. Metoda de
reducere a infinitii datelor particulare i concrete la un numr finit de uniti
generale i abstracte ar putea fi denumit metoda analizei funcionale, deoarece n
operaia de analiz lingvistic se caut ceea ce e pertinent (relevant, distinctiv)
pentru realizarea funciunii comunicative (funciunea principal a limbajului). Se
accept i se dezvolt astfel o idee a lui K. Bhler, dup care nu toate caracterele
fizice ale semnului lingvistic sunt relevante pentru funciunea sa comunicativ
(ideea aceasta poart numele de ,principiu al relevanei abstractive)18.
Elementele concrete i particulare sunt variantele, iar cele abstracte i generale
sunt invariantele; analiza funcional este deci metoda de reducie a variantelor la
107
invariante.
Invariantele sunt concepute fie n spirit saussurian, ca elemente s o c i a l e ale
limbajului (exterioare individului, care nu le poate crea, nici modifica), fie ca
elemente abstracte, numite de unii constructe, creaii ale cercettorului, elemente
care nu aparin limbii, ci teoriei limbii19. Cel mai mult discutate au fost invariantele
fonologice (fonemele). Pentru unii, fonemele sunt uniti ,pozitive pe plan
psihologic (,reprezentri, ,engrame) sau pe plan fonetic (clase de sunete). Pentru
alii, fonemele sunt uniti negative i difereniale, cum spunea Saussure -, adic
sunt caracterizabile numai cu ajutorul ansamblului de raporturi (paradigmatice i
sintagmatice) pe care fiecare le contracteaz cu toate celelalte20. Pentru S.K.
aumian i alii, fonemele sunt nite constructe, care nu pot fi definite cu ajutorul
observaiei directe, ci prin concepte ca ,distribuie, ,comutare, ,transformare,
,echivalen21. Concepia curent, valabil i pentru invariantele celorlalte
planuri, ar putea fi sintetizat cu o fraz a ntemeietorului glosematicii: ,Elementele
structurii limbii amintesc de mrimile cu care opereaz algebra: a, b, c, d, x, y, z
etc., mrimi crora le putem substitui, n aritmetic, valori diferite i, n calculul
practic, numere diferite reprezentnd lucruri diferite22.
Procedeul tipic de reducie a variantelor este comutarea23, baza ntregii teorii
glosematice24, dar utilizat de toate colile structuraliste ,clasice. Comutarea
const n schimbarea unui segment cu altul n acelai plan al limbii: mutarea unui
segment din planul expresiei (coninutului) n locul altui segment tot din planul
expresiei, respectiv coninutului25. Dac nlocuirea provoac o modificare oarecare
n planul opus, segmentele nlocuite unul prin cellalt sunt realizri a dou
invariante (se spune c cele dou segmente ,comut sau ,sunt n raport de
comutare); dac nlocuirea nu provoac schimbri n planul opus, cele dou
segmente sunt realizri ale aceleiai invariante (se spune c cele dou segmente
,nu comut sau c ,sunt n raport de variaie). De exemplu, n romnete, p
comut cu b n perechea par-bar, ,feminin comut cu ,masculin n perechea
atent-atent26.
S-a recurs la proba comutrii n special n operaia de descoperire a inventarului
fonematic al unei limbi. Sunetele care, aparnd n mod alternativ n unul i acelai
context, menin identitatea cuvntului sunt variantele aceluiai fonem. Sunetele
care nu apar niciodat n acelai context fonetic i sunetele care pot aprea n
acelai context fonetic, dar care nu contracteaz raporturi de comutare, sunt
variante ale aceleiai uniti, care se numete f o n e m27.
Existena unor invariante care delimiteaz i organizeaz o substan lingvistic e
prima dovad c n limb exist structuri. Faptul c invariantele intr n relaii de
opoziie, adic formeaz grupuri parial identice i parial diferite (de pild, p e
oclusiv i labial ca i b, dar e surd, n timp ce b e sonor), e a doua dovad c n
limb exist structuri28.
Analiza funcional, verificat pentru fonemele s e g m e n t a l e (invariantele
corespunztoare sunetelor), a fost extins i n domeniul s u p r a s e g- m e n t a l
(accentele, intonaia), unde n-a ntrunit adeziunea unanim a fonologilor29. Alt
extindere s-a produs n planul morfologic, unde numeroi lingviti deosebesc
mor;emele (invariante) de alomor;e (variante): de exemplu, morfemul-rdcin
al verbului a nva se realizeaz prin alomorfele nv, nve-, nva-. Paralelismul
108
fonem/alofon - morfem/alomorf nu este total, i susinerea lui poate genera
confuzii, de aceea unii l-au respins. ntr-adevr, alofonele au caracter individual,
concret, sunt ,manifestri ale fonemului, ct vreme alomorfele sunt uniti
abstracte, fiind compuse din foneme. Alomorfele nu sunt ,manifestri concrete ale
morfemelor30. Dintre lingvitii care menin cuvntul printre unitile limbii, unii au
utilizat analiza funcional i au fcut distincia ntre le.eme (invariante) i
alole.eme (variante). Titlul unui articol de dicionar este simbolul lexemului;
variantele sale sunt semantice (corespunztoare diverselor sensuri ale lexemului),
morfologice (deosebindu-se ntre ele prin categoriile gramaticale: caz, numr, gen,
mod, timp etc.), fonologice (aldma-aldma)31. Toate aceste tipuri de variante
sunt abstracte, fiind alctuite din foneme. (Pentru analiza funcional a
morfemelor-rdcin, vezi mai jos.) Alolexemele seamn din acest punct de
vedere cu alomorfele. Tot astfel se prezint variantele planului sintactic, numai c
aici exist o ierarhie de invariante: partea de propoziie, sintagmemul (ale crui
variante sunt sintagmele), tipul (modelul) de propoziie, sintaxemul (ale crui
variante sunt enunurile)32. Analiza funcional, n sintax, e relativ puin
elaborat.
Discuii vii a suscitat posibilitatea aplicrii analizei funcionale n semantica lexical,
adic n studiul morfemelor-rdcin (din limbile flexionare i aglutinante), al
cuvintelor (din limbile izolante). Semnificaiilor lexicale le este aplicabil dihotomia
invariant-variant? Legat de aceasta e ntrebarea mai general, care a figurat
printre temele Congresului al VIII-lea de lingvistic (Oslo, 1957): ,n ce msur se
poate spune c sensul e structurat ?
Existena unor invariante semantice lexicale analoage celor fonetice se poate
susine n primul rnd pentru c elementele vocabularului au valoare prin opoziie
paradigmatic unele fa de celelalte. ,Un termen dat e un fel de centru al unei
constelaii, punctul spre care converg ali termeni..33, fiecare cuvnt e plasat n
cteva serii asociative (paradigmatice) prin care se definete. Sensul fiecrui semn
e astfel nconjurat din toate prile i delimitat de cel al semnelor care l nconjur.
De aceea structuralismul insist asupra caracterului negativ al valorii care definete
semnul prin ceea ce nu este: ,El e ceea ce rmne, ceea ce nu sunt toate celelalte
la un loc34. Opoziiile trebuie cutate n interiorul unor subsisteme lexicale (cum e
acela al gradelor de rudenie, al terminologiei vestimentare, al termenilor referitori
la mobil etc.), aa cum se procedeaz i n fonologie sau n gramatic35.
Paradigmele lexicale au fost studiate sub denumirea de ,cmpuri (cf. lucrrile lui
Jost Trier36) i de ,cmpuri morfo-semantice (cf. lucrrile lui P. Guiraud37).
Teoriei ,cmpurilor i s-au adus critici: a) am avea dreptul s vorbim de un cmp
acolo unde am putea fixa limite. n realitate ns lingvitii recunosc existena
cmpurilor bazndu-se pe fenomenul asociaiei, care ine de p s i h o l o g i e, iar
lanul asociaiilor e virtualmente nelimitat38; b) structurile lexicale propuse sunt de
fapt structuri nelingvistice, domenii ale realitii39; c) n orice caz, adepii teoriei
au putut invoca numai cteva zone semantice, favorizate n mod deosebit40.
Sunt lingviti care susin existena structurilor lexicale, artnd c limba n
ansamblu e o structur i nu e posibil ca o parte a limbii s nu fie structurat41. De
altfel, nu exist nici un comportament uman nestructurat42.
Existena opoziiilor lexicale se poate deduce i din constatarea c apar fenomene
de n e u t r a l i z a r e, adic de suprimare a opoziiilor n anumite contexte. De
109
exemplu, aa cum n german opoziia /t/ - /d/ se neutralizeaz la sfrit de
cuvnt, /t/ fiind termenul nemarcat, cci apare n poziia de neutralizare, n
francez o opoziie ca dominer - matriser sau dissiper - gaspiller se neutralizeaz
n anumite contexte, dominer, respectiv dissiper, fiind termenul nemarcat43.
Mai aproape de fonologie se situeaz glosematicienii: coninutul, ca i expresia, are
o form (invariantele) i o substan (variantele). Invariantele expresiei,
cenematemele, sunt de dou tipuri: foneme i prosodeme (accente i modulaii),
analoage plerematemelor, i ele de dou tipuri: plereme i morfeme44.
Invariantele coninutului lexical, pleremele, se studiaz n cadrul pleremicii, iar
variantele corespunztoare n cadrul semanticii. Pleremica fa de semantic e n
acelai raport ca i fonologia fa de fonetic45. Baza teoretic a unor atare
afirmaii este izomorfismul nivelelor limbii, susinut i de lingviti care nu aparin la
structuralismul danez46. Fr a infirma utilitatea general a principiului - larg
utilizat n tiinele contemporane - al izomorfismului, trebuie s constatm c
despre rezultate concludente ale analizei funcionale aplicate n semantica lexical
nu poate fi vorba, cel puin deocamdat.
Anali8a distribuional& Dac analiza funcional se aplic axei paradigmatice,
analiza distribuional (sau distributiv) privete axa sintagmatic, dar sprijin, aa
cum vom vedea, i studiul paradigmelor.
Distribuia este proprietatea elementelor limbii de a aprea sau nu n diferite
contexte, n diferite vecinti, iar relevana faptului lingvistic n cadrul analizei
distribuionale const n ocurena sau nonocurena lui ntr-un anumit punct al
lanului vorbit47. Distribuie nseamn deci nsuiri combinatorii, iar cercetarea
distribuiei este o parte important a studiului relaiilor.
Toate colile structuraliste ,clasice utilizeaz analiza distribuional, dar metoda a
cunoscut o dezvoltare special n descriptivismul american48.
Compararea unitilor unui nivel al limbii din punctul de vedere al contextelor n
care apar a dus la descoperirea mai multor tipuri de distribuie:
a) distribuia complementar: dou uniti sunt n distribuie complementar dac
se exclud reciproc n toate contextele (unde apare prima unitate nu poate aprea a
doua i invers; de exemplu, alomorfele dorm i doarm-). Variantele n distribuie
complementar ale unei invariante se numesc variante poziionale;
b) distribuia defectiv: dou uniti sunt n distribuie defectiv dac n unele
contexte se pot substitui una alteia, iar n celelalte contexte se exclud. De exemplu,
desinenele de plural -e i -uri se pot substitui dup morfemul chibrit, dar se exclud
reciproc n num- i caz-49.
Dintre toate contextele n care poate aprea o unitate a limbii, o importan
particular prezint conte.tul diagnostic, contextul n care apariia unei clase de
elemente este unic determinat, contextul care admite o singur clas de
elemente. De exemplu, n contextul engl. The - is poate figura orice substantiv,
dar verbul este exclus50.
110
Distribuia unitilor limbii se studiaz pe clase de uniti (foneme, morfeme etc.),
i nu pe uniti individuale. Cnd e vorba de ocurena unui membru al unei
clase n vecintatea unui membru al altei clase se poate pune cel mult problema
calculrii probabilitii de apariie51. De fapt, scopul urmrit de analiza distributiv
este n ultima instan delimitarea claselor de uniti, evitnd criteriul substanial
(fonetic) n planul expresiei i criteriul semantic n definirea unitilor semnificative.
,Fiecare element al limbii intr ntr-o categorie determinat, definit prin anumite
posibiliti de combinare determinate i prin excluderea altor anumite posibiliti de
combinare52.
Analiza distributiv este implicat i n descrieri de factur tradiionalist.
,Categorisirea, n gramaticile curente, a verbelor n predicative, nepredicative,
copulative i auxiliare reprezint, ntr-un fel, o clasificare bazat pe aspectul
sintagmatic [.], avnd n vedere anumite posibiliti combinatorii ale verbelor. n
locul acestui criteriu, de obicei ignorat, se dau definiii i criterii semantice, care,
deoarece nu constituie baza real a clasificrii, nu reuesc s delimiteze clar
categoria53.
n descrierea structuralist, criteriul nsuirilor combinatorii (sau al ,valenelor,
cum li se mai spune) e utilizat n mod explicit i consecvent. Analiza distributiv
scoate n eviden slbiciunile clasificrii tradiionale a cuvintelor n pri de
vorbire.
O descriere recent a pronumelor romneti a artat, de pild, c: a) pronumele e
insuficient definit ca nlocuitor al substantivului (ceea ce ar presupune c
pronumele i substantivul au distribuie identic). n realitate - i afirmaia nu e
valabil numai pentru romn - clasa contextelor substantivului i clasa
contextelor pronumelui sunt echipolente, se ntretaie54; b) pronumele reprezint
o s u m de clase i nu o i e r a r h i e de clase55; c) subcategoriile de pronume
nu sunt omogene din punct de vedere distribuional; cine, ce i care, la fel oricine,
orice, oricare, se pot grupa la un loc numai n baza a trei trsturi distribuionale
comune (dar apte valene sunt diferite). Pronumele nehotrte se dizolv n mai
multe clase distribuionale56.
Delimitarea claselor de uniti pe baze distribuionale i pstreaz totui un
caracter aproximativ: membrii unei clase nu coincid total sub raportul
contextelor57: coincidena se limiteaz la anumite contexte, considerate
caracteristice58. De aici se ajunge la formularea unui principiu general: clasele nu
sunt net difereniate una de cealalt, ci au un c e n t r u i o p e r i f e r i e care
face trecerea spre clasa vecin59. Unii admit i existena unor elemente despre
care nu se tie crei clase aparin60.
Analiza distribuional a dat rezultate discutabile, controversate nc, n semantica
lexical. Diferena semantic dintre un cuvnt i alt cuvnt ar putea fi exprimat -
dup prerea unora - prin diferene de nsuiri combinatorii. Punctul de plecare l
constituie teze ca: ,Sensul cuvntului se definete ca un potenial de combinri
posibile cu alte cuvinte [.] Totalitatea acestor posibiliti [.] condiioneaz n fapt
existena sensului lexical ca un fenomen obiectiv sau ca un fapt al limbii61. n
consecin, se proclam necesitatea descrierii ,statutului frazeologic al fiecrui
cuvnt, adic ,totalul incluziunilor i excluziunilor pertinente62. De exemplu,
studiind diferenele de statut sintagmatic al cuvintelor fr. ide, concept, notion,
111
sprit, pense .a. legate prin arhisemul comun ,obiect sau funcie a gndirii, se
vede c ele formeaz o serie paradigmatic. ,Aplicnd analiza distribuional se
degajeaz incluziunile i excluziunile pertinente care leag aceti termeni63.
Structuralitii descriptiviti - n primul rnd Z.S. Harris - au tras concluzia c
analiza lingvistic nu mai are nevoie de consideraii semantice: diferenele de sens
sunt corelate cu diferene de distribuie64, dou morfeme65 cu sens diferit difer i
prin distribuie, ,subiect, ,obiect sunt ,denumiri semantice pentru poziii
distribuionale66. Exagerarea importanei distribuiei a fost criticat n repetate
rnduri67, mai recent de ctre transformaionaliti. n principiu nu exist uniti ale
limbii cu distribuie identic i ntre dou sensuri ale aceluiai cuvnt exist i
deosebiri de contexte, dar descriptivitii nu au putut arta cum selectm contextele
prin care se definete o opoziie semantic i cum se rezolv problema sinonimiei,
n lexic i gramatic.
Anali8a n constitueni imediai. Aceast metod continu i dezvolt ideea
saussurian de sintagm: propoziia e descompus n ,grup nominal (echivalent al
conceptului tradiionalist de ,grup al subiectului) i ,grup verbal (= ,grupul
predicatului din terminologia tradiionalist). Fiecare din cele dou grupuri
(constituenii imediai ai propoziiei) se mparte iari n cte doi constitueni
imediai i aa mai departe, pn se ajunge la morfeme, ,constituenii ultimi ai
oricrui enun.
De exemplu, elevul a citit cartea interesant se descompune n constituenii
imediai elevul i a citit cartea interesant; elevul se analizeaz n constituenii
imediai elev- i -ul, iar grupul verbal n a citit i cartea interesant etc.
Organizarea enunurilor ca o ierarhie de constitueni imediai e de obicei
reprezentat schematic printr-un ,arbore68. Iat un exemplu englez de analiz
complet:
Constituenii ultimi sunt deci: we, establish-, -ed, tele-, -graph-, -ic, communicat-
i -ion69.
112
Metoda analizei n constitueni imediai se ntemeiaz pe analiza distributiv, care i
furnizeaz tehnica de segmentare: ca s mprim un ntreg n constitueni imediai
vom alege din totalitatea mpririlor posibile70, pe cea care d natere la dou
lanuri morfematice cu cele mai mari posibiliti de nlocuire; e preferat
segmentarea din care rezult clasele de forme cu cei mai muli membri. Deci se
neleg drept constitueni imediai segmentele cu distribuia cea mai bogat.
Criteriul bogiei claselor de forme nu e uor de aplicat, cci, oricum am face
segmentarea, obinem de obicei secvene cu posibiliti foarte mari de substituire.
n practica nu se face un calcul complet71; de altfel, uneori se poate uor intui c o
segmentare e preferabil alteia. De exemplu, dac trebuie s determinm
constituenii imediai ai propoziiei mi place muzica uoar, segmentarea posibil
(mi place muzica) + (uoar) va fi imediat abandonat n favoarea segmentrii
(mi place) (muzica uoar). E evident c determinanii care pot lua locul lui
uoar sunt mult mai puini dect clasa subiectelor virtuale ale lui mi place (exist
mult mai puine feluri de muzic dect lucruri care pot plcea).
Prin segmentarea succesiv a unui text ntr-o ierarhie de constitueni imediai,
infinitatea enunurilor unei limbi (rostite sau scrise vreodat, ori numai posibile) se
reduce la o serie de scheme (engl. ,patterns, ,models). De exemplu, propoziia
Ion declam o poezie nou se ncadreaz n aceeai schem cu Vlad aduce nite
albume frumoase, cu el cumpr o plrie nou etc. (n aceste exemple, analiza
coboar numai pn la nivelul cuvintelor.)
Numrul schemelor e, bineneles, foarte mare; descriptivitii i-au propus s-l
reduc mult, pornind de la ipoteza c modelele descoperite sunt construite, de fapt,
pe un inventar mult mai mic de modele mai simple. Se caut deci modele (scheme)
cu o putere de generalizare superioar72.
Bazndu-se pe analiza distribuional, descompunerea n constitueni imediai i-a
propus s evite dezavantajele analizei sintactice fcute dup criterii semantice.
Rmne ns de vzut dac renunarea la criteriile semantice este ntr-adevr
posibil. Unii descriptiviti rspund negativ. Dup K.L. Pike, n cursul segmentrii e
indicat s tulburm ct mai puin relaiile dintre sensul prilor unui ntreg i sensul
acestuia, cu alte cuvinte trebuie s tiem n aa fel textul, nct s se par c
sensul ntregului a rezultat din combinarea nelesului constituenilor, plus cteva
sensuri gramaticale73. Rolul criteriilor formale, structurale, este de a confirma, dar
i de a corecta - unde e cazul - datele obinute cu criteriul semantic. Aceast
poziie rezonabil n teorie nu e ns deloc uor de aplicat n practic. Printre
dificultile metodei a fost semnalat i situaia grupurilor coordonative i a unor
particule ca engl. now, therefore, germ. ja, nun, also, doch, fr. en revanche74.
Metoda de analiz n constitueni imediai este n continuare mult utilizat
n lingvistica american, n primul rnd de cei care construiesc gramatici
generative75.
* Subcapitol din volumul: Acad. Al. Graur, S. Stati, Lucia Wald, (red.), Tratat de
lingvistic general, 1972, p. 120-143
113
1 Vezi capitolul Progresul in istoria lingvisticii, (I B 3).
2 Greimas, Smantique, p. 5; S. Marcus, Lingvistica, tiin-pilot, SCL XX, 1969, 3.
3 E.P. Hamp, A glossary of american technical linguistic usage, Utrecht-Anvers,
1957, s. v. Structure; Roger Bastide (ed.), Sens et usages du terme Structure dans
les sciences humaines et sociales, Paris-Haga, 1962; Raymond Boudon, A quoi sert
la notion de ,structure?, Paris, 1968; E. Cassirer; Structuralism in modern
linguistics ,Word I, 1945; V. Brndal, n AL. I, 1939.
4 R. Boudon, lucr. cit., p. 14. Structur nseamn ,organizare nchegat a unor
elemente definite prin relaiile pe care le contracteaz reciproc" (Paul Miclu,
Sistemul limbajului, Sistemele limbii , p. 9).
5 A. G. Haudricourt, Mthode scientifique et linguistique structurale, ,L'anne
sociologique, 1959.
6 R. Boudon, lucr. cit., p. 159.
7 Vezi, mai jos, Unitile limbii, (II C 1).
8 Cf., de exemplu, Current issues in linguistic theory, Haga, 1957, p. 11.
9 P.L. Garvin, J. Brewer, M. Mathiot, Predication-typing: A pilot study in semantic
analysis, ,Language 43, 1967, 2, part. II. p. 1-2.
10 Guu Romalo, Morfologie, p. 22.
11 Cours, p. 154
12 Guu Romalo, Morfologie, p, 19.
13 Cf. Martinet, Elments, p. 33-34. ,On se demande la fin s'il n'y a pas quelque
gratuit dans ce dploiement d'exigences mthodologiques" (Benveniste,
Problmes, p. 11).
14 Vezi mai sus.
15 Lepschy, Linguistique, p. 172-173.
16 J. Dubois, Enonc et nonciation, ,Langages", 13, 1969, p. 102.
17 Lepschy, Linguistique; p. 23&
18 P.L. Garvin, in Natural Language and the Computer, University of California,
,Engineering and sciences extension series, 1963, p. 10.
19 Elaborarea constructelor pornete, desigur, tot de la unele trsturi ale
obiectului cercetat. Vezi Dialectica materialist, metodologia general a tiinelor
114
particulare, Bucureti, 1963, p. 185 - 186; Vasile tirbu, Cu privire la sistemul
morfologic, SL, p. 28.
20 Lepschy, Linguistique, p. 72.
21 Vasiliu, Fonologia, p. 37. Vezi i, mai jos, Unitile limbii (II C, 1).
22 Hjelmslev, Prolegomena, p. 66.
23 ,Proba comutrii ne permite s identificm invariantele (Hjelmslev,
Prolegomena, p. 92). ,Proba comutrii e singura care poate nregistra elementele
sistemelor lingvistice (glosemele) i variaia infinit a vorbirii poate fi redus astfel
la inventarul definit al identitilor limbii (J. Holt, Contribution l'analyse
fonctionnelle du contenu linguistique, ,Langages, 6. 1967. p. 59).
24 Einar Haugen, Directions in modern linguistics, ,Language 27, 1951, p. 359.
25 Coteanu, n ELS, p. 28.
26 Pentru obieciile aduse valorii, eficacitii probei comutrii, cf. I. Coteanu, lucr.
cit., p. 35-37; Chomsky, la Lepschy, Linguistique, p. 176.
27 Vasiliu, n ELS, p. 85.
28 E. Coeriu, Pour une smantique diachronique structurale, TLL II, 1964, 1.
29 Vezi, mai jos, Unitile limbii (II C 1).
30 Lepschy, Linguistique, p. 169-170.
31 Stati, Sintax, p. 58-62
32 Vezi, mai jos, Unitile limbii (II C 1).
33 Saussure, Cours, p. 174
34 P. Guiraud, La grammaire, Paris, 1958, p. 76.
35 Nu vom opune invariante ca ,virtute - ,copac sau ,btlie - ,numr, cci
nici n gramatic nu opunem ,complementul direct ,perfectului simplu (E.
Coeriu, art. cit., p. 149). Acceai idee la Graur, Studii, p. 24, nota 5, i p. 25.
36 Pentru expunere i critic, cf. S. hman, Theories of the linguistic field; P.
Guiraud, La smantique, Paris, 1959, p. 73; W. Bahner, n LR X, 1961, 3.
37 Vezi BSL, 52, 1956; Le champ morpho-smantique des noms du chat, BSL, 61,
1966, 1; Le champ tymologique de la ,beaut en franais populaire, BSL, 66,
1971, 1.
115
38 B. Pottier, Vers une smantique moderne, TLL II, 1964, 1, p. 110.
39 B. Pottier Vers une smantique...; E. Coeriu, art. cit., p. 144. ,Fr ajutorul
sistemelor extralingvistice este imposibil de conceput un sistem al vocabularului
(I. Coteanu, n legtur cu sistemul vocabularului, PL.G II, p. 46).
40 A. Martinet, Structural linguistics n Anthropology Today, ed. A.L. Kroeber,
Chicago, 1953. p. 582. Cf. i opinia critic exprimat de A.J. Greimas, Du sens, p.
17: ,Ce qu'il y a d'illusoire dans le projet d'une smantique systmatique qui
articulerait, a la manire d'une phonologie, le plan du signifi d'une langue
donne.
41 Graur, Studii, p. 25: ,,Dac sensul face parte din limb, iar limba are caracter
sistematic, ni se pare inevitabil s admitem c i semantica are un caracter
sistematic.
42 P.L. Garvin, art. cit., p. 1. Cf. i S. Abraham, Bazele unei semantici
structuraliste, S.C.L, XVI, 1965, 5; O. Duchek, Strukturlni metody a soucasne
semantice, SaS 30, 1969. 1.
43 E. Coeriu, art. cit., p. 151.
44 J. Holt, art. cit. p. 59 i urm. O interpretare nou a relaiei variant - invariant,
pornind de la mprirea cvadripartit hjelmslevian, la Paul Miclu, lucr. cit. p. 11
i urm.
45 J. Holt, Beitrge zur sprachlichen Inhaltsanalyse, ,,Innsbrucker Beitrge zur
Kultur-wissenschaft. Sonderheft 21, 1964, p. 12.
46 Att n fonologie, ct i n ,semologie exist un inventar de uniti, fiecare
dintre ele fiind o siluet abstract proiectat ntr-un mod destul de difuz asupra
universului experienei; cf. W. L. Chafe, Language as symbolization, ,Language
43, 1967, 1, p. 63.
n afar de lucrrile citate mai sus. [.] la bibliografia analizei funcionale aplicate
n semantica structural mai trebuie adugate: Greimas, Smantique; J. Lyons,
Structural semantics. An analysis of part of the vocabulary of Plato, Oxford. 1967;
Problems n lexicography, ed. de F.W. Householder i Sol Saporta, Bloomington,
1967; Studies in syntax and semantics, ed. de F. Kiefer. Dordrecht. 1969:
Probleme der Semantik (=,Z. fr franzsische Sprache und Literatur, Beiheft,
Neue Folge, Heft 1. 1968), ed. de W.Th. Elwert; Societa di linguistica italiana. La
Grammatica, La Lessicologia. Atti del II convegno di studi, Roma, 1969.
47 Guu Romalo, n ELS, p. 38.
48 Termenul distribuie a fost utilizat pentru prima dat n lingvistic de M.
Swadesh, vezi ,Language, 10, 1939, p. 117-129.
49 Pentru alte tipuri de distribuie, ca i pentru expunerea detaliat a analizei
distributive, cf. Guu Romalo, n ELS, p. 38-58; cf. de asemenea grupul de articole
116
consacrate analizei distribuionale n ,Langages 20, 1970.
50 Z. S. Harris, Co-occurrence and transformation n linguistic structure,
,Language 33, 1957, p. 531. Pentru contextele diagnostice ale cazurilor la
substantivele limbii romne, vezi S. Stati, Contextele gramaticale n analiza
structural, LR XII, 1963, p. 3.
51 Z. S. Harris, Distributional Structure, ,,Word 10, 1954, 2-3, citat dup The
structure of language. Readings in the philosophy of language, ed. de J.A. Fodor,
J.J. Katz, New Jersey,1964, p. 34.
52 Hjelmslev, Prolegomena, p. 59.
53 Guu Romalo, n ELS, p. 291.
54 Cf., de exemplu, un copil vorbete - *un el vorbete; cine se scoal de
diminea ajunge departe -*Ion se scoal de diminea ajunge departe.
55 M. Manoliu-Manea, Sistematica substitutelor din romna contemporan
standard, Bucureti, 1968, p. 21.
56 Ibidem, p. 166. Pentru clasificarea verbelor romneti dup criteriul sintactic al
nsuirilor combinatorii, vezi Guu Romalo, n ELS, p. 201-305. Pentru verbele
germane, cf. H. Seiler, Probleme der Verb-Subkategorisierung mit Bezug auf
Bestimmungen des Ortes und der Zeit, ,Lingua, 20, 1968 p. 338-
344.Detalii n legtur cu valenele considerate drept criteriu n clasificarea
cuvintelor romneti n pri de vorbire i a fiecrei pri de vorbire n subclase la
S. Stati, Gh. Bulgr, Analize sintactice i stilistice, Bucureti, 1970, p. 42 i urm.;
cf. i G. Helbig, Beitrge zur Valenztheorie, Haga - Paris, 1971.
57 ,Dac ncercm s formm clase de morfeme n aa fel nct toate morfemele
unei anumite clase aib distribuie identic, adesea vom avea puin succes (Z.
S. Harris, art. cit., p. 244).
58 ,Din faptul c o clas de cuvinte e diferit prin apariia sa ntr-un context
caracteristic (distribuie) i printr-o anumit relaie cu acest context (selecie
gramatical) nu rezult c cuvintele aparinnd clasei respective apar
exclusiv n acest context i n aceast relaie. Ele pot aprea (i apar de obicei) i n
alte poziii i n alte relaii, cu singura deosebire c celelalte poziii nu sunt
caracteristice pentru partea de vorbire respectiv, adic n-o difereniaz de
celelalte pri de vorbire (Vasiliu, n ELS, p. 313-314).
59 Fr. Dane, The relation of centre and periphery as a language universal, TLP II,
1966, p. 10-11.
60 J.V. Neustupn, On the analysis of linguistic vagueness, ibidem, p. 15.
61 I. Coteanu, Contribuii la o semasiologie sistematic, PLJ, I, p. 18.
62 H. Meschonnic, Essai sur le champ lexical du mot ,ide, n ,Cahiers de
117
lexicologie, extras, f. a., p. 59.
63 Ibidem, p. 57. Posibilitatea de a descompune unele invariante semantice la
nivelul analizei sintactice distribuionale i transformationale e susinut i de
Apresian, n B 1962, 3, p. 38-47. Exemple romneti care dovedesc legtura
dintre sensurile unui verb polisemantic i anumite contexte caracteristice diferite, la
Guu Romalo, n ELS, p. 302.
64 Z.S. Harris, art. cit., p. 43.
65 ,Morfe n accepia de unitate biplan.
66 Z. S. Harris, art. cit., p. 49.
67 Cf. J. Bar-Hillel, Logical syntax and semantics, ,Language 30,1954, 2, p. 232-
233. Analiza distribuional se dovedete util n diferenierea sinonimelor; cf. J.
Dubois, Distribution, ensemble et marque dans le lexique, ,Cahiers de lexicologie,
IV, 1964, p. 5-16 (unde se discut despre fr. aigu - pointu, route - chemin - voie,
briser - casser - rompre); G. Francescato, Nudo, spoglio, scoperto. Una
esercitazione di polisemia differenziale, n vol. Intertinguistica. Sprachvergleich und
bersetzung. Festschrift zum 60. Geurtstag von Mario Wandruszka, Tbingen,
1971, p. 115-122. Deosebirile de distribuie dintre cuvintele sinonime sunt relevate
i n lucrri de factur tradiionalist, cf. M. Vandruszka. Sprachen. Vergleichbar
und unvergleichlich, Mnchen, 1969 (fr. venimeux - veneneux, p. 32: dangereux -
perilleux, p. 33; gravement-grivement, p. 68).
68 Se utilizeaz i o notaie simbolic pe orizontal, cu mai multe feluri de
paranteze, de tipul: [(a.b.c].d. Ea corespunde schemei arborescente:
Aceste dou procedee de reprezentare a structurii nu sunt singurele utilizate.
69 Exemplul e reprodus, cu modificri nensemnate, din N. Chomsky, M. Halle, The
sound pattern of English, New York - London, 1968, p. 8.
70 De pild, merii din grdina noastr au nflorit iar (abcdef) s-ar putea impri n
(abcd) + (ef), dar i n (a) + (bcdef) sau (abcde) + (f).
71 Cf. B. Strang, Theory and practice in morpheme identification, n ,Proceedings
of the Ninth International Congress of Linguists, Haga, 1964-1. p. 359 ; Emmon
Bach, Linguistique structurale et philosophie des sciences, n Problmes du
language, Paris, 1966, p. 132: ,Distribuia [...] este o noiune confortabil i
reconfortant pentru unii; servete la definirea cu mai mult rigoare a tehnicilor
118
care teoretic ar putea fi aplicate, dar care nu se aplic niciodat n practic.
72 Un exemplu tipic n acest sens gsim la E.A. Nida. A synopsis of English syntax,
Oklahoma, 1960, care reduce propoziiile limbii engleze la aproximativ 150 de
modele. Vezi schemele i modelele de la p. XI-LVII.
73 Taxemes and Immediate Constituents, n Readings in Linguistics, editat de M.
Joos, New York, 1958, p. 79.
74 H. Seiler, n ,Word XVIII, 1962, 1-2, p. 122.
75 Scurt istoric al metodei: primele indicaii se gsesc n cartea lui Bloomfield,
Language (1933). Zece ani mai trziu, K. L. Pike public un articol n care dezvolt
ideile expuse de Bloomfield i formuleaz unele obiecii (,Language. 19, 1943).
Lucrarea rmas pn azi fundamental pentru cunoaterea analizei n constitueni
imediai e expunerea lui R.S. Wells (Immediate Constituents, ,Language 23, 1945,
p. 1-11). Corectri i adaosuri se datoresc lui Z.S. Harris (Structural linguistics,
Chicago, 1961), E. A. Nida (lucr, cit.), Ch. F. Hockett (A course in modern
linguistics, New York, 1958). O descriere amnunit la S. Stati, Constituenii
imediai. LR XIII, 1961, 3.
Anali8a n trsturi distinctive.
E cunoscut i sub denumirea, mai puin uzual la noi, de ,analiza
componenial76. A fost elaborat pentru fonologie i, mai recent, s-a preconizat
aplicarea ei n semantica lexical. n morfologie i sintax, aplicaiile sunt
sporadice77. Analiza componenial i propune descompunerea unei uniti
lingvistice n elemente ireductibile, cuante lingvistice78.
n descrierea planului expresiei, fonemul e prezentat ca un fascicul de trsturi
distinctive, de exemplu rom. /b/ = ocluziune + oralitate + labialitate + sonoritate.
nlocuind una din aceste trsturi, se obine un nou fonem, de exemplu nlocuind
,sonoritate cu ,surditate rezult fonemul /p/. n fiecare limb, din combinarea
ctorva trsturi distinctive se obin cteva zeci de foneme, ceea ce arat c n limb
acioneaz ca principiu de organizare economia.
Dei limbile difer mult ntre ele n privina sistemului fonologic (a numrului de
invariante, a tipului de opoziii), trsturile distinctive sunt aproximativ aceleai. n
metoda de analiz preconizat de R. Jakobson i M. Halle, se susine c
dousprezece trsturi binare (de tipul ,sonor/nonsonor) sunt suficiente pentru a
explica orice sistem fonologic79. Cele dousprezece trsturi sunt nite universalii
lingvistice, comune tuturor limbilor80.
Prin analogie, conceptul de ,trstur distinctiv a fost introdus i n descrierea
planului semantic al limbii. S-a spus c sensul unei uniti lexicale nu e un ntreg
nedifereniat, ci e analizabil n ,elemente conceptuale minimale, legate ntre ele n
anumite feluri81. Aceti constitueni semantici minimali au fost denumii seme82.
119
Posibilitatea de a analiza (fr rest) cuvintele n elemente difereniale dovedete c
lexicul are o organizare structural83.
Folosind analiza componenial, E. Pottier identific n coninutul substantivului fr.
chaise urmtoarele seme: (1) pe care te aezi, (2) care are picioare, (3) pentru o
singur persoan, (4) cu sptar. Prin adugarea semului (5) ,are brae, se obine
un alt cuvnt: fauteuil84. Analogia cu modul de descriere a planului expresiei iese
clar la iveal n tabelul care arat cum se analizeaz semantic cuvintele franceze
chaise, fauteuil, tabouret, canap, pouf, cu ajutorul a ase seme (s):
s1 = cu sptar, s2 = cu picioare, unul sau mai multe, s3 = pentru o persoan, s4 = pe
care se ade, s5 = cu brae, s6 = din material rigid85:
s1 s2 s3 s4 s5 s6
chaise + + + + + +
fauteuil + + + + + +
tabouret - + + + - +
canap + + - + + +
pouf - + + + - -
Substantivele care denumesc gradele de rudenie pot fi descrise n mai multe limbi
ca rezultnd din mbinarea a cinci trsturi distinctive (care particip la opoziii
binare)
(1) sex: masculin / feminin,
(2) linie: direct / colateral,
(3) tip de nrudire: natural / social,
(4) direcie: ascendent / descendent,
(5) grad: unu / doi (cf. opoziia cuvintelor tat / bunic)86.
Alt exemplu de analiz componenial d A. J. Greimas pentru adjectivele fr. haut,
bas, long, court, large, troit, vaste, paix (se utilizeaz ase seme, care particip la
opoziii binare, de exemplu: ,+ verticalitate / ,- verticalitate, ,+ perspectivitate / ,
- perspectivitate etc.)87.
Cercetrile sunt n faza tatonrilor de nceput. Structura semantic a fost
pus n lumin numai pentru cteva serii de termeni; se obiecteaz c n unele
exemple (ca numele de rudenie) structura e extralingvistic; anumii semnificai
rezist analizei componeniale (numele de culori, de pild88). Izomorfismul dintre
planul expresiei i planul coninutului - pe care se ntemeiaz extinderea metodei
discutate i la domeniul semanticii lexicale -,e totodat sugestiv i periculos89.
120
Descrierea vocabularului ca o clas foarte mare de invariante (lexemele) formate
prin combinarea unui numr mai mic de trsturi pertinente (semele) rmne nc o
ipotez care i ateapt verficarea.
#etoda generativ9trans;ormaional. n seria modelelor sintactice moderne, cele
numite ,generativ-transformaionale sunt cele mai recente i mai mult discutate n
ultima vreme90.
Ideea c unele construcii sintactice pot fi transformate n altele fr alterarea
(sensibil) a sensului e bine cunoscut din gramaticile tradiionale91. Dou exemple
sunt edificatoare:
(a) construcia activ se convertete n construcie pasiv aplicnd celei dinti
urmtoarele operaii: (1) verbul central trece de la diateza activ la diateza pasiv;
(2) subiectul (n nominativ) se transform n complement de agent (n acuzativ cu
prepoziie); (3)complementul direct se transform n subiect. Prin urmare,
structura N + VA + N N + a fi V part +
de (ctre)
+ N
(explicaia simbolurilor:
NN = nume in nominativ,
NA = nume n acuzativ,
VA = verb activ,
V part = verb la participiu)92;
(b) sintagma amor Dei are dou nterpretri posibile, dup cum Dei este un genitiv
subiectiv (ntre amor i Dei relaia semantic este aceeai ca ntre cuvintele
propoziiei Deus amat) sau un genitiv obiectiv (din punctul de vedere al relaiei
semantice dintre constitueni, amor Dei echivaleaz, n acest caz, cu Deum amat).
n gramaticile descriptive, ca i n manualele de limbi strine, ntlnim frecvent
formuIri ca: ,Aceeai idee poate fi exprimat prin mai multe construcii sintactice
sau ,Construcia X este eliptic n raport cu Y sau ,Construcia X este o condensare
(concentrare, prescurtare) a construciei Y. Atare formulri, ca i noiunile de
sinonimie sintactic i de echivoc (amfibologie), trimit la fapte care se bucur de o
tratare ampl n gramaticile generativ-transformaionale.
ntr-o prim form, modelul transformaional este opera lui Z.S. Harris93 i se poate
prezenta ca un tip de analiz sintactic, deosebit i n acelai timp complementar, n
raport cu analiza n constitueni imediai i cu ,analiza n lanuri94. Analiza
transformaional descompune fraza n propoziii elementare k i operaii elementare
q, care opereaz asupra lui k i q. De exemplu, un enun ca: tnrul naturalist
adun o colecie de valoare se descompune n trei propoziii elementare: naturalistul
e tnr, naturalistul adun o colecie, colecia are valoare9.
121
Una din problemele tipice ale gramaticilor generativ-transformaionale, echivocul
(ambiguitatea construcional), i gsete o prim tratare la Z. S. Harris, cu
exemple ca engl. they were seen by the front office96.
Analiza transformaional prezint - dup prerea autorului ei - un interes deosebit,
pentru c poate fi descris i cercetat cu instrumente algebrice i pentru c ofer
analize i distincii excepional de subtile.
A doua form a modelului transformaional aparine lui Noam Chomsky i dateaz
din 1957 (cnd se public Syntactic Structures), de mare importan n istoria
sintaxei.
Spre deosebire de Harris, fostul su elev propune un model generativ, deci s i n t e t
i c, nu a n a l i t i c. Doctrina chomskian se opune structuralismului gramatical, prin
aceea c nu urmrete s descrie un corpus finit de texte, ci s explice faptul c
orice vorbitor poate emite i nelege un numr infinit de enunuri inedite - nsuire
denumit ,creativitatea vorbitorului. O gramatic generativ este un model capabil
s genereze (s expliciteze) toate enunurile concrete ale unei limbi i numai
enunuri corecte. Aceast idee, ca i altele, vor caracteriza i modelul chomskian din
1965, pe care l vom nfia mai jos. Alte caracteristici ale modelului din 1957, de
exemplu prezentarea marii majoriti a propoziiilor ca rezultat al transformrii unor
propoziii nucleare (kernel sentences), precum i respingerea considerentelor de
semantic, au fost abandonate de nsui autorul teoriei gramaticilor generative, de
aceea nu le vom lua n considerare n cele ce urmeaz.
Fa de concepia expus n 1965, colaboratori i elevi ai lui Chomsky au formulat
rezerve i critici, au adus completri, au dezvoltat unele sugestii din Chomsky,
Aspects. Chomsky nsui a revenit asupra unor detalii ale concepiei sale din 1965.
Evoluia teoriei gramaticilor generative poate fi urmrit n paginile revistei
,Foundations of language. La toate acestea trebuie adugate contribuiile critice i
inovatoare ale unor grupuri transformaionaliste din Europa (Germania [r. ed.],
Frana). Este evident c metoda generativ-transformaional se dezvolt rapid, ceea
ce face destul de dificil i hazardat emiterea unor judeci de valoare.
Pentru a nu complica expunerea, am renunat la semnalarea nnoirilor permanente
care se aduc prezentrii din Chomsky, Aspects, ca i la prezentarea divergenelor
dintre elevii lui Chomsky. n schimb, vom reproduce principalele critici aduse
modelului chomskian.
Spre deosebire de gramaticile structuraliste, cele generative nu-i propun s
,descopere organizarea sistematic a gramaticii unei limbi97, ci ,construiesc
sistemul. O gramatic generativ este o ipotez, un sistem ipotetico-deductiv98.
Pentru aceeai limb pot fi elaborate mai multe asemenea ipoteze, dintre care
cercettorul o prefer pe cea care este mai simpl i are o putere explicativ mai
mare99. Gramaticile generative nu se proclam ca adevrate, n opoziie cu alte
teorii (tradiionale sau structuraliste) care ar fi implicit false, ci numai i atribuie o
putere explicativ superioar.
Ca orice gramatic generativ, modelul transformaional este un model al
competenei vorbitorului emitor i receptor; competen nseamn capacitatea de a
rosti i nelege un numr nelimitat de enunuri, dintre care numai o parte au fost
percepute anterior i, eventual, memorate100. Competenei i se opune performana,
122
adic activitatea de rostire a propoziiilor concrete, individuate. Domeniul
performanei corespunde n linii mari cu ceea ce Saussure a denumit ,parole.
Denumirea ,generativ a dat natere la confuzii, unii creznd c noul tip de
gramatici ar dori s explice n ce fel i construiesc vorbitorii frazele (acesta e de fapt
obiectul unei ,gramatici a performanei)101; gramaticile generative nu reprezint o
teorie a producerii enunurilor de ctre vorbitor102.
ntr-adevr, dac ni se spune, de exemplu, c sintagma plecarea trenului e rezultatul
nominalizrii propoziiei trenul pleac prin aplicarea regulilor de (1) depredicativizare
a verbului, (2) adugare la verb a unui sufix nominal i (3) trecerea subiectului la
cazul genitiv, aceasta nu nseamn c efectiv aa procedeaz vorbitorii cnd
construiesc sintagma plecarea trenului. De asemenea, afirmaia ca propozitia se
spune ceva rezulta din cineva spune ceva (regulile aplicate fiind eliminarea
subiectului i trecerea verbului la diateza reflexiv)103 nu descrie procesul care se
petrece realmente n mintea celui care rostete enunul se spune ceva.
Transformrile citate sunt construcii ale lingvistului, care exprim formalizat relaia
de sinonimie intuit de vorbitori n perechi de structuri ca plecarea trenului - trenul
pleac sau se spune ceva - cineva spune ceva.
Enunurile sunt corecte sau incorecte (din punct de vedere gramatical), acceptabile
sau inacceptabile (din punct de vedere semantic). Pentru a decide asupra
corectitudinii i acceptabilitii se recurge la intuiia vorbitorului; n realitate la
intuiia lingvistului, de obicei unicul informant104. Tot intuiia este criteriul invocat
atunci cnd se discut despre sinonimia dintre construciile sintactice. Consideraiile
lingvistului ,trebuie, n ultim instan, s explice i s satisfac tocmai intuiiile
vorbitorului. Aceste intuiii sunt adesea revelatoare pentru fapte lingvistice care nu
apar la analiza superficial, condus numai n termenii diferenelor formale i
distribuionale105.
Gramatica transformaional nu urmrete s ntocmeasc un inventar de elemente
invariante, cu specificarea variantelor lor contextuale, ci formuleaz o serie finit de
reguli din aplicarea crora rezult infinitatea propoziiilor ce au fost sau ar putea fi
oricnd formulate. n felul acesta, Chomsky substituie ,simplei descrieri a unei limbi
ncheiate (acheve), finite, studiul unei limbi n plin funcionare, nencheiate (non
acheve). Dar ntre cele dou metodologii nu exist discontinuitate. Analiza
descriptiv preced stabilirea modelelor de generare106. ntr-adevr, ar fi greit s
se cread c autorii de gramatici transformaionale n-ar proceda la analize lingvistice
minuioase. Dimpotriv, ei au nevoie de subclasificri foarte detaliate ale claselor de
cuvinte i de construcii.
Gramatica chomskian renun nu numai la invariante, dar i la ierarhizarea pe
nivele, fiecare cu unitile sale discrete i cu mecanismul combinatoriu al unitilor.
Nivelele (izomorfe) din gramaticile structuraliste sunt nlocuite cu trei componente:
sintactic, fonologic i semantic.
Criticnd distribuionalismul i pornind de la anumite intuiii ale vorbitorilor, Chomsky
introduce distincia dintre structurile de suprafa i structurile de adncime,
distincie implicat sporadic n gramatica tradiional:
123
engl. John is easy to please i John is eager to please (sau fr. Pierre est difficile
vivre i Pierre est difficile comprendre107) se reduc la acelai arbore de
constitueni imediai, dei simim c organizarea gramatical e diferit. Analiza n
constitueni imediati e de asemenea incapabil s exprime echivalena semantic
dintre construcia activ i construcia pasiv sau ambiguitatea unor construcii ca
alegerea lui Ion. Nici analiza sintactic tradiional, nici modelele neclasice
prechomskiene nu rein multiplele legturi de semantic sintactic pe care le
contracteaz cuvintele n enun. De exemplu, n engl. what disturbed John was being
regarded as incompetent, cuvntul John este n acelai timp obiect al lui disturb,
obiect al lui regard i subiect fa de as incompetent10.
Organizarea gramatical, aa cum rezult din reprezentarea printr-un arbore de
constitueni, este numai structura de suprafa a unui enun. nelegerea textului
presupune ns i intuirea structurii de adncime (de exemplu, relaia semantic
,actor-actio dintre termenii sintagmei plecarea prietenului, opus relaiei semantice
,actio-patiens care st la baza sintagmei lectura crii, dar identic cu relaia care
apare n prietenul pleac). Distincia dintre cele dou structuri e utilizat uneori n
gramatica tradiional: ,n raport cu subiectul gramatical (subiectul n structura de
suprafa), subiectul logic este subiect n structura de adncime. Un element
subneles este un element existent n structura de adncime, eliminat prin
transformare din structura de suprafa. Elipsa este transfonnarea ca efect al
aplicrii creia dispar din structura de suprafa elementele recuperabile ale
structurii de adncime109.
n structura de adncime exist funciunile i relaiile gramaticale care joac rolul
principal n interpretarea semantic a propoziiei. Pentru fiecare fraz, o anumit
categorie de reguli (numite reguli de formare) genereaz un indicator sintagmatic
(phrase-marker). De exemplu, engl. the girl is here are urmtorul indicator
sintagmatic110:
124
Regulile de trasformare convertesc un indicator sintagmatic n alt indicator
sintagmatic, prin rearanjarea, permutarea, eliminarea sau adugarea unor
constitueni. Unele transformri sunt obligatorii, altele facultative.
Transformrile nu modific sensul elementelor structurii de adncime asupra crora
acioneaz, ele las neschimbat ,coninutul informaional al frazelor111; bazele
lexematice se menin, dar caracteristicile gramaticale se pot schimba (de exemplu,
diateza verbului, cazul substantivului). Transformrile nu pot suprima dect
constitueni recuperabili112; suprimrile recuperabile (,recoverable deletions) sunt
transformri prin care ndeprtarea unor constitueni atrage dup sine introducerea
altor segmente.
Interpretarea i utilizarea conceptului de ,structur de adncime este la ora actual
un motiv serios de divergen ntre transformaionaliti. Dup unii (de exemplu,
Bach, Lakoff, McCawley, Postal, Ross), o structur de adncime este foarte simpl i
are caracter de universalitate; tocmai de aceea ea difer foarte mult de structura
(structurile) de suprafa corespunztoare. Aceti lingviti susin c toate informaiile
semantice necesare nelegerii unei propoziii sunt cuprinse n structura de adncime,
astfel c nu se mai nelege prin ce difer structura de adncime (parte a
componentei sintactice a propoziiei) de reprezentarea semantic a propoziiei
(componenta semantic). De altfel, Lakoff i Ross au ajuns chiar s identifice aceste
dou ,straturi lingvistice. Ali transformaionaliti (Chomsky nsui, Kuroda, Kraak)
consider c o parte din informaiile semantice sunt cuprinse uneori n structura de
suprafa (de pild, negaia, ntrebarea) i susin n continuare necesitatea distinciei
dintre structura de adncime i componenta semantic a unei propoziii112
a
. Din
modul n care unii transformaionaliti descriu structurile de adncime, s-ar prea c
ele i-au pierdut caracterul de fapte lingvistice, devenind structuri ale realitii, adic
situaiile exprimate prin propoziii112 b.
Pentru a explica formarea structurilor sintactice complexe, gramaticile
transformaionale trebuie s conin reguli recursive (reguli care pot fi aplicate orict
de des, n aranjamente i combinri noi). O regul recursiv important e aceea de
inserare a unei propoziii n alta: engl. John left apare ca propoziie inserat
(,embedded, ,enchss) n I was surprised that John left113. Cf. i recursivitatea
atributelor genitivale n sora soiei vecinului. Aplicarea unei reguli recursive nu e
limitat teoretic, ci practic (de factori c memoria, atenia, condiiile n care se
desfoar comunicarea, considerente stilistice etc.) i e o problem de performan,
nu de competen.
Unul din procesele recursive cele mai productive este nominalizarea, numit i
depredicativizare: transformarea unei propoziii ntr-un grup nominal (de exemplu:
biatul citete cartea citirea crii de ctre biat)114.
Ambiguitatea (omonimia sintactic) se explic prin faptul c aceeai structur de
suprafa poate fi uneori derivat din dou structuri de adncime; structurile
ambigue au dou ,istorii transformaionale diferite. Lat. amor Dei rezult fie din
nominalizarea unei structuri de adncime n care subiectul e Deus (Dumnezeu
iubete), fie din nominalizarea unei structuri de adncime n care subiectul nu e
Deus115.
Modelul transformaional tinde s tearg grania tradiional dintre sintax i
semantica lexical, descriind coninutul cuvintelor i justificnd combinarea lor n
125
enunuri prin metoda numit ,analiz componenial sau ,analiz n trsturi
distinctive116; dintre aceste trsturi unele sunt semantice (,animat, ,uman,
,tnr etc.), iar altele sunt sintactice (,tranzitivitatea la verbe)117.
Modelul transformaional a fost primit cu rezerve, uneori cu critici foarte severe118.
O parte din obiecii au fost acceptate de autori i au dus la perfecionarea teoriei.
Semnalm n continuare cteva opinii critice care sunt nc valabile:
(a) Ideea c transformrile nu afecteaz sensul ntmpin rezistene serioase, fie c
e vorba de pasivizare119, fie c se arat schimbrile semantice pe care le
antreneaz nominalizarea; cf., de exemplu, engl. the touching of the knees fa de
nenumratele propoziii din care rezult prin nominalizare (my right knee touched
my left knee, my knee touched her knee, their knees touched something etc.
etc.)120;
(b) Criteriul intuiiei vorbitorului a suscitat de asemenea vii obiecii; e cel puin ciudat
cum o teorie att de riguros formalizat poate avea la baz un concept att de vag
cum e sentimentul lingvistic121;
(c) Ideea c structurile profunde ar fi universale n-a gsit adepi n afara cercului
chomskian122;
(d) Regulile de transformare, dei se formuleaz cu tot mai mult precizie, las nc
loc pentru contraexemple; se pare c dezideratul iniial, acela de a elabora o
gramatic capabil s produc numai fraze corecte (i toate frazele corecte) ale unei
limbi e nc foarte departe de realizare.
#etodele matematice& O expunere delaliat a metodelor matematice nu-i are
locul n lucrarea de fa, ntruct aceste metode nu aparin lingvisticii, ci matematicii.
Elaborarea procedeelor i aplicarea lor revine matematicianului, care preia de la
lingvist o parte din problematic i utilizeaz descrierile faptelor lingvistice aa cum
le ntlnete mai ales n lucrrile structuraliste. La rndul su, lingvistul ia de la
matematician rezultatele i le confrunt cu rezultatele obinute prin metodologia
lingvistic propriu-zis. n situaii limitate, se poate vorbi chiar de o colaborare ntre
specialitii n cele dou discipline, n sensul c lingvistul aplic el nsui o metod
matematic sau sugereaz matematicianului teme de investigaie. Numrul
personalitilor tiinifice care sunt deopotriv lingviti i matematicieni este, pe plan
mondial, foarte redus. Rezultatele obinute prin procedura matematic de multe ori
nu intereseaz pe lingvist, deoarece posibilitile de aplicare la descrierea limbii sunt
nule (sau problematice). Sunt destul de numeroase modelrile matematice care nu
reprezint altceva dect reformulri ale unor fapte binecunoscute123 sau descriu
proprieti foarte superficiale ale limbilor naturale124.
Lingvistica matematic125 studiaz aspectele cantitative i relaionale ale limbii,
completnd n felul acesta cercetarea lingvistic pur. Au fost puse la contribuie n
acest sens metodele calculului probabilitilor (ale statisticii126 n primul rnd) i,
strns legate de acestea, metodele teoriei informaiei. Metodele algebrei au fost de
asemenea folosite de matematicienii preocupai de analiza limbajului i de aplicaii
practice (traducerea automat, mainile de citit, de scris sub dictare, perfecionarea
sistemelor de telecomunicaii etc.). Gramaticile generative, construcii lingvistice, au
fost puternic influenate de spiritul algebric (n cursul analizei se utilizeaz simboluri
i se fac operaii asupra acestor simboluri reunite n formule matematice127).
126
Dintre toate metodele matematice, statistica se bucur de cel mai mare credit n
rndul lingvitilor, dei acetia au neles-o de multe ori ca o simpl numrtoare128.
Ne-am ocupat ntr-un capitol aparte de statistica aplicat la studiul sunetelor i al
cuvintelor129, n cadrul lingvisticii sincronice. Se ntrevd i aplicaii n diacronie. De
mare utilitate n stabilirea liniilor de evoluie a unui sistem lingvistic e examinarea
sub aspect statistic a faptelor care se afl la un moment dat n raport de variaie
liber130. Semnalm n sfrit faptul c recent s-au fcut unele tentative de aplicare
a calculului n ,msurarea semnificaiilor131.
Calculul probabilitilor, statistica stau la baza studierii limbii cu mijloacele teoriei
informaiei (informaticii). Scopurile introducerii metodelor informaticii sunt de natur
aplicativ (mbuntirea procedeelor de comunicare la distan), dar intereseaz i
teoria limbii, prin elaborarea conceptului de redundan lingvistic, util att n
cercetrile sincronice, ct i n cele diacronice132. Fiecare unitate a limbii are o
anumit probabilitate de apariie i o anumit probabilitate de a fi urmat de o alt
unitate de acelai nivel. n anumite nlnuiri, probabilitatea este 1, deci ocurena e
obligatorie i ca atare previzibil. Unitile cu probabilitate de apariie 1 se numesc
redundante (acordul n gen, numr i caz al adjectivului cu un substantiv precedent
pe care l determin e un fenomen de redundan). Cu ct apariia unei uniti e mai
puin probabil, cu att cantitatea de informaie pe care o poart e mai mare. n
mesajele poetice se apeleaz frecvent la uniti cu mare cantitate de informaie.
Noiunea de redundan a fost intuit de gramatica tradiional133. Lingvistica
algebric a elaborat modele matematice care rein unele aspecte relaionale ale
fenomenelor de limb. Rolul acestor modele nu e numai de a sistematiza unele
noiuni i relaii cunoscute, ci i de a descoperi relaii i moduri noi de organizare,
care nu ar fi putut fi puse n eviden prin alte mijloace134. Se pot cita cercetrile
matematice asupra opoziiilor, cercetri care introduc ntr-un aparat matematic
teoriile lingvistice ale lui Saussure, Trubekoi i Cantineau135; n acest scop se
folosesc metodele teoriei mulimilor. Traducerea automat, despre care se spune
adesea c nu prezint interes pentru lingvistica teoretic136, a stimulat totui
descrierea structural a limbilor, oblignd pe lingvist s descopere toate
caracteristicile distribuionale ale unitilor limbii, s defineasc aceste uniti prin
nsuiri formale. ,Cercetrile de traducere automat au servit pentru a sublinia ntr-
un mod dramatic i trebuie s sperm, fecund, ct de departe ne aflm de o
cunoatere satisfctoare a funcionrii limbii137. Calculele complexe i foarte lungi,
cu care se vd obligai s opereze matematicienii interesai de traducerea automat
vor furniza probabil ,indicaii foarte importante asupra constituiei interne a
limbajului uman i ,asupra altor procese psihologice138. Se ateapt ca cercetrile
de traducere automat s aduc foloase i pedagogiei predrii limbilor strine139.
76 Cf., de exemplu, W. Goodenough, Componential analysis and the study of
meaning, ,,Language 32. 1956, p. 195-216 ; E. H. Bendix. Analyse componentielle
du vocabulaire gnral. ,,Langages 20, 1970. Denumirea apare i la J. Katz, P. M.
Postal. An integrated theory of linguistic descriptions, Cambridge Mass., 1965, p. 28.
77 S-a spus, de exemplu, c n coninutul morfemului latin de adj. -us (ca n bonus)
se combin trsturile distinctive ,singular, ,masculin, ,nominativ. Analize de
acest tip la A.V. Isaenko, O anecko nennn, B , 1961, 1, p. 34;
Jakobson, Essais, p. 164. Pe baza analizei componeniale au fost elaborate
conceptele de noem (L. J. Prieto, Rapport paradigmatique et rapport syntagmatique
127
sur le plan du contenu, n Omagiu lui Iorga Iordan, Bucureti 1958) i semantem (S.
Stati, Analiza unitilor de coninut. PLG IV, 1962).
78 S. Marcus, Lingvistica matematic, ed. a II-a, Bucureti, 1996, p. 36. Acest
proces de reducere e numit aici ,proces de cuantificare.
79 Grundlagen der Sprache, Berlin, 1960, p. 26-29.
80 Lepschy, Linguistique, p. 41.
81 Katz-Postal, lucr. cit., p. 14; cf. i E. H. Bendix, art. cit.; W. Goodenough, art.
cit.; F. G. Lounsbury, n ,Language 32, 1965, 1, p. 158-194; D.L. Bolinger, The
atomization of meaning, ,Language 41, 1965, p. 555-573; U. Weinreich, n
Universals of Language, ed. J. Greenberg, Cambridge, l963; id. Lexicographic
definition n descriptive semantics, n Problems n Lexicography, eds. F.W.
Householder, Sol Saporta, Bloomington, 1962; Apresian n ecnorpaqnuecn
c6opnn, 5, p. 52-72.
82 B. Pottier, Vers une smantique moderne, TLL II, 1964, 1, p. 111. Termenul
apare nc nainte de al doilea rzboi mondial, la Vl. Skalika, cf. Fr. Dane, J.
Vachek, Prague studies n structural grammar today, TLP I, 1964, p. 21.
Din combinarea ctorva seme rezult un semem, unitate structural care corespunde
cu ceea ce n semantica tradiional se numete ,accepie particular a unui cuvnt
polisemantic (A. J. Greimas, Du sens, Essais smiotiques, Paris, 1970, p. 40). Prin
urmare, dac un cuvnt are trei sensuri, fiecare dintre ele este un semem alctuit
din cteva seme (dintre acestea mcar unul este n general comun celor trei
sememe).
83 E. Coeriu, art. cit., p. 153.
84. Art. cit,. p. 122.
85 B. Pottier, Recherches sur l'analyse smantique en linguistique et en traduction
mcanique, n ,,Publications linguistiques de la Facult des Lettres et Sciences
Humaines de l' Universit de Nancy, 1963, p. 16.
86 E. Coeriu, art. cit., p. 159. Pentru analiza componenial a numelor de rudenie,
cf. i A. F. C. Wallace, J. Atkins, The Meaning of Kinship Terms, ,,American
Anthropologist. 62.1960, 1, p. 58-80.
87 Smantique structurale, Paris, 1966, p. 35.
88 J. Cohen, Structure du langage potique, Paris, 1966, p. 128-129. Pentru
bibliografia problemei vezi J. Lyons, Structural semantics. An analysis of part of the
vocabulary of Plato, Oxford, 1967, p. 38. Cf. i A. Bidu-Vrnceanu, Une modalit de
description paradigmatique au niveau du lexique, RRL, XV, 1970, 6, p. 545-568.
89 B. Pottier, Recherches., p. 8.
128
90 Bibliografia problemei e impresionant i crete vertiginos de la un an la altul.
Vezi Ruwet, Introduction; H. Krenn, K. Mllner, Bibliographie zur Transformationnelle
Grammatik, Heidelberg, 1968, 262 p.; bibliografia din ,,Langages, 14, 1969, p.
134-144, cuprinde aproape numai lucrri ulterioare publicrii crii lui Chomsky,
Aspects (1965). Ca lucrri de iniiere n prima variant a doctrinei chomskiene,
expus, n 1957, de Chomsky, Syntactic Structures, citm Lees, n ,,Language 33,
1957. Pentru varianta a doua, expus, n 1965, de Chomsky, Aspects of the theory
of syntax, vezi lucrrile introductive Ruwet, Introduction i Ruwet n ,Langages, II,
1969, p. 3-6; E. Coeriu, Einfhrung n die Transformationelle Grammatik
(Vorlesungen gehalten im Sommersemester 1968 an der Universitat Tbingen),
Stuttgart [f.a.]. Din literatura romneasc a problemei, vezi n primul rnd Vasiliu -
Golopenia, Sintaxa transformaional a limbli romne, Bucureti 1969.
91 n legtur cu atare operaii, Grunig, Transf., p. 1-21, utilizeaz expresia
,,transformri naive.
92 Prezentarea noastr e mult simplificat n raport cu modelul transformaional,
pentru care vezi Hinsuke Hasegawa, The passive contraction n English, ,,Language
44, 1968, 2 (part 1).
93 Z.S. Harris, Co-occurrence and Transformation n Linguistic Structure,
,,Language 33, 1957; idem. TransformationalTheory (= Trans. Theory),
,,Languarge 41. Aprecieri de ansamblu n Noam Chomschy, Aspects of Syntax (=
Aspects), 1965.
94 Harris, Transf. Theory, p. 365
95 Ibidem, p. 364.
96 Ibidem, p. 365.
97 Gramatica transformaional nu este, spun susintorii ei, o ,,discovery
procedure, o tehnic a colecionrii i clasificrii faptelor: ea nu mai este obsedat,
ca gramatica bloomfieldian distribuionalist, de problema segmentrii succesive a
enunului n constitueni tot mai redui, pn se ajunge la constituenii ultimi,
indecompozabili. (Cf. Lees, art. cit., p. 379.)
98 Una din sursele doctrinei chomskiene este teoria sistemelor formale din logica
modern. ,,Gramatica transformaional urmrete s stabileasc principiile dup
care pot fi construite propoziiile unei limbi, aproape n acelai fel n care o teorie
matematic formalizat poate fi utilizat pentru a construi teoreme (F. Bach, An
introduction to transformational grammar. New York, 1964, p. 10).
99 Chomsky compar (Aspects) trei ipoteze generative, numite de el gramatica cu
numr finit de stri, gramatica cu constitueni imediai i gramatica
transformaional.
100 N.Chomsky, M Halle, The sound pattern of English, New York - Londra, 1968, p.
249. ,,Cnd nva o limb, copilul nu memoreaz enunurile pe care le aude; mai
degrab el utilizeaz aceste enunuri ca s-i construiasc o gramatic (ibidem).
ntruct achiziionarea limbajului de ctre copii este una din temele de cercetare a
129
psiholingvisticii, n ultimii ani s-au nmulit contactele dintre aceast disciplin de
grani i teoria gramaticilor generative. Cf. prezentarea chestiunii n introducerea
scris de J. Mehler la culegerea de articole din ,Langages 16, 1969, p. 3-15.
101 Asemenea gramatici n-au fost nc eleborate. Psiholingvitii i propun, ntre
altele, acest obiectiv.
102 E. Bach, lucr. cit., p. 64 ; Ruwet, Introduction, p. 33.
103 Liliana Ionescu, The generation of the constructions with undeterminate subject,
RRL XI, 1964, 4, p. 360.
104 Aceast mprejurare explic de ce marea majoritate a lucrrilor de gramatic
generativ au ca obiect limba matern a autorului.
105 Lepschy, Linguistique, p. 187.
106 J. Dubois, Grammaire structurale du franais, I, Paris, 1965. p. S.
107 Ruwet, Introduction, p. 58. Cf. i Pierre a conseill Jean de consulter un
specialiste - Pirrre a promis Jean de consulter un specialiste (ibidem, p. 149).
108 Chomsky, Aspects. p. 70.
109 Sanda Golopenia - Eretescu, Structura de suprafa i structura de adncime n
analiza sintactic, PLG V, 1967, p. 155.
110 Dup Grunig, n ,,La linguistique I, 1967, p. 17. S se observe c acest arbore
nu e bazat pe analiz n constitueni imediai.
111 Ruwet, Introduction, p. 227.
112 Chomsky, Aspects, p. 222.
112a Din bibliografia studiilor post-chomskiene despre structurile de adncime, citm
urmtoarele: G. Lakoff, J. R. Ross, Is deep structure necessary?, Cambridge, Mass.,
1967; G. Lakoff, Instrumental adverbs and the concept of deep structure,
,,Foundations of language, IV, 1968, p. 4-29; C. J. Fillmore, The case for case, n
vol. Universals n linguistic theory, ed. de E. Bach i R. Harms, New York, 1968; R.
Lees. On very deep grammatical structure, ,,Atti del II Convegno della Societa di
Linguistica Italiana. La Grammatica e la Lessicologia, Roma, 1969; Jaap Spa,
uelques problmes concernant la composante smantique de la grammaire
transformationnelle, ,,La linguistique, VI, 1970, 1, p. 23-37; St. R. Anderson, On
the role of deep structure in semantic interpretation, ,,Foundations of language, VII,
1971, p. 387-390.
112 b E. Coeriu, Einfhrung, p. 34-35.
113 N. Chomsky, M. Halle, lucr. cit., p. 6.
130
114 Vezi Ruwet, Introduction, p. 213; Ileana Vincenz, Aspects smantiques des
nominalisations, ,,Cahiers de linguistique thorique et applique, V, l968, p. 247-
286; J. Dubois, Grammaire structurale du franais, III, Paris, 1969, p. 53-63, 69-
112; D. Bickerton, The linguistic validity of verb-nominalizing transformations,
,,Lingua XXII, 1969, 1; Mariana Tuescu, La catgorie de la nominatisation en
franais moderne et contemporain, RRL XIV, 1969.
115 Vezi, mai sus, p. 134.
116 Vezi, mai sus, p. 131-133.
117 Pentru semantica transformaional, vezi J. Katz, J. Fodor, The structure of a
semantic theory, ,,Language 39, 1936; J. J. Katz, P. M. Postal, An integrated theory
of linguistic description, Cambridge, Mass., 1965; U. Weinreich, Explorations in
semantic theory, n Current Trends in Linguistics III, Haga, 1966; J. J. Katz, Recent
issues in semantic theory, ,,Foundations language, 1967; J. D. McCawley, The role
of semantics in a grammar, n Universals of Linguistic Theory, ed. de E. Bach i R.
Harms, New York, 1969; M. Bierwisch, On certain problems of semantic features,
,Foundations of Language, 5, 1969, 1.
118 Dintre prezentrile critice citm: B. Grunig, Les thories transformationnelles,
,,La linguistique, I, 1965, 2 i II. 1966, 1; E. Coeriu, Einfhrung ..., B. Pottier, La
grammaire gnrative et la linguistique, TLL,196, 1; C.F. Hockett, The state of the
art, Haga, 1968; L.M. Uhlenbeck. Some further remarks on transformational
grammar, ,Lingua, XVII, 1967.
119 Cf., de exemplu, P. Ziff. The nonsynonymy of active and passive sentences,
,,Philosophical Review 75, 1966 (i J.J. Katz, E. Martin Jr., The synonymy of actives
and passives, ibidem, 76,1967).
120 E. M.Uhlenbeck, cit. mai sus ,,Lingua 17, 1967.
121 Vezi Grunig, art. cit., p. 84; Coeriu, Einfhrung., p. 29.
122 Cf., de exemplu, Larochette, n ACIL X, II, p. 791.
123 Kieffer, Mathem, linguistics, p. 2.
124 Ibidem, p. 26.
125 O expunere de ansamblu: Marcus - Nicolau - Stati, Lingv. mat.
126 Vezi mai sus, p. 87 i urm.
127 Lepschy, Linguistique, p. 202.
128 Recenziile fcute de matematicieni la lucrrile de statistic lingvistic elaborate
de lingviti sunt de obicei foarte severe.
129 Vezi mai sus, p. 88.
131
130 Guu-Romalo, Morfologie, p. 17.
131 Vezi Lepschy, Linguistique, p. 161, 181, nota 6.
132 Unii consider c, n evoluia lor, limbile tind s realizeze cea mai mare
economie posibil (ibidem, p. 213).
133 Marcus Nicolau - Stati, Lingv. Mat. p. 259-261.
134 S. Marcus, Lingvistica matematic, ed. a II-a, Bucureti, 1966, p. 7.
135 Ibidem, p. 9 i urm.
136 Lepschy, Linguistique, p. 217.
137 Ibidem, p. 224.
138 Gross, Lemploi des modles en linguistique, ,,Langages, 9, 1968, p. 7.
139 B. uemada, La linguistique applique lenseignement des langues vivantes,
,,Revue de lnseignement suprieur, 1967, 1-2, p. 61.
I,& "I"'E#U) )I*+,I"'IC&
"'$A'I-ICA$EA )I#BII
Elena ")A,E
?lanuri, niveluri, strati;icare>
Scopul lingvisticii structurale este descoperirea unitilor invariante, descrierea i
clasificarea lor, precum i analiza relaiilor dintre uniti.
Pentru a descrie faptele de limb, se pornete de la raportul fundamental care
caracterizeaz structura limbajului, raportul dintre cele dou laturi: material i
ideal. Distincia dintre aceste dou laturi, fcut de mult vreme n istoria filosofiei
i a lingvisticii, a fost exprimat clar de F. de Saussure n capitolul despre natura
semiotic a limbajului. El arat c exist dou laturi, signifiant i signifi, legate
indisolubil; acestea sunt privite mai ales formal (n special n capitolul consacrat
valorii lingvistice).
Analiza celor dou planuri a fost adncit mai ales n cadrul colii glosematice. ns
glosematicienii, mai mult dect Saussure, s-au preocupat de aspectul formal al
laturilor limbii. Teoria ,clasic despre cele dou planuri a fost elaborat de L.
Hjelmslev, care numete latura de signifi coninut, iar cea de signifiant expresie
(vezi Coninut i expresie, II B 1 a).
Trebuie s precizm c noiunea de plan lingvistic are uneori un sens mai larg,
folosindu-se pentru nivelele limbii. De exemplu, J. Kurytowicz vorbete de plan
fonetic i semantic, B. Trnka, de plan fonologic, sintactic i suprasintactic1.
132
Planul expresiei reprezint deci latura sonor a limbii; el poate fi abordat din punctul
de vedere al substanei. Aceasta constituie obiectul de cercetare al foneticii i se
studiaz cu metode experimentale etc. Dac substana fonetic e privit din punct de
vedere funcional, se obin formele, studiate de fonologie.
Studierea planului coninutului este mult mai complex, deoarece exist dificulti
chiar n privina definirii substanei coninutului. Aceasta este socotit de multe ori
procesul gndirii; gndirea nu exist ns n stare pur, ea capt o organizare
special n cadrul sistemului semantic. Coninutul limbii este reprezentat de structura
semantic, iar unitile care constituie aceast structur sunt sensurile cuvintelor.
Cele dou planuri ale limbii, dei alctuite din substane total opuse, au la baz
aceleai principii de organizare n ambele planuri, unitile sunt alctuite din fascicule
de trsturi distinctive. Aceste trsturi sunt puse n lumin prin raportul de
comutare, conform cruia o modificare dintr-un plan atrage dup sine o modificare n
planul opus. Astfel, schimbarea n planul expresiei din pat / bat atrage dup sine
schimbarea n planul coninutului; invers, nlocuind pe lscaun cu lmas, prin
schimbarea din planul coninutului se produce implicit o modificare a expresiei.
n structura limbii, unitile nu exist n stare pur, ele se combin pentru a putea
exprima mesajul lingvistic. Aceast combinare nu se face la ntmplare, ci conform
unui principiu fundamental - stratificarea. Conform acestui principiu, o unitate de un
anumit rang este format dintr-o combinare de uniti de rang imediat inferior sau
chiar dintr-o singur unitate. Rezult din definiie c structura limbii se prezint sub
form de ,etaje, de nivele, organizate n mod ierarhic. Aceast ierarhie const n
faptul c fiecare unitate superioar este diferit din punct de vedere funcional de o
unitate inferioar. Totui unitile au i trsturi comune: fiecare unitate inferioar
este minimal n cadrul unitii superioare, sau se poate identifica cu ea. Analiznd
unitile pe baza principiului stratificrii, se constat c numrul unitilor difer de la
un nivel la altul: cel mai puin numeroase sunt fonemele; pe msur ce trecem de la
un nivel inferior la un nivel superior, numrul unitilor crete: morfeme sunt mai
multe dect foneme, cuvinte mai multe dect morfeme, iar numrul enunurilor este
practic infinit.
Aceast ierarhizare a nivelelor limbii este rezultatul unei operaii de analiz, ntruct
n irul vorbirii unitile nu apar n cadrul unei structuri etajate, ci al unor relaii de
incluziune, unitile de un anumit rang incluznd pe cele de rang inferior.
Dup manifestarea unitilor pe planuri i nivele, ele sunt monoplane sau biplane
(unilaterale i bilaterale). De exemplu, fonemul este unitate fundamental
monoplan care aparine planului expresiei. Ea poate fi definit numai prin raportare
la planul opus, adic prin corelarea cu planul coninutului.
Nivelele de organizare a limbii pe baza principiului stratificrii sunt urmtoarele:
a& *ivelul trsturilor distinctive
n planul expresiei este vorba de trsturile distinctive ale fonemului. Acestea pot fi
descrise substanial. De exemplu, se poate arta c p este alctuit din labialitate,
surditate, oclusivitate. n planul coninutului se vorbete din ce n ce mai mult de
trsturi distinctive semantice, numite seme. De pild, o unitate semantic cum este
lscaun poate fi analizat cu trsturile: cu spate, cu picioare, pentru o persoan,
133
pentru a se aeza, fra brae (vezi Unitile limbii, II C 1). Trebuie artat c
trsturile distinctive reprezint ultimul rezultat al analizei lingvistice2. Ele constituie
nivelul cel mai de jos al structurii lingvistice, care reflect clar paralelismul de
organizare a celor dou planuri. n nivelul trsturilor distinctive se vede saltul de la
substan la invariante lingvistice. Datorit funciei limbii ca mijloc de comunicare,
substana capt statut de trsturi distinctive, care se stabilesc prin raportul dintre
cele dou planuri, expresie i coninut, adic prin comutare.
b& *ivelul unitilor monoplaneD ;onemul i semantemul
n planul expresiei avem a face cu fonemele, care sunt uniti alctuite din elemente
aparinnd nivelului imediat inferior, adic din trsturi distinctive. n planul
coninutului, unitile, la rndul lor, sunt alctuite din trsturi distinctive semantice
(seme). Pentru a desemna aceste uniti ca fascicule de seme, se folosete adesea
termenul de semantem. n timp ce fonemele sunt mai mult sau mai puin pe acelai
plan, ca natur i ca mod de organizare a trsturilor, semantemele cuprind trsturi
foarte diferite, avnd diverse grade de abstractizare.
Se disting dou mari categorii de astfel de trsturi semantice: lexicale i
gramaticale. De exemplu, semantemul lbiat este alctuit din mai multe trsturi
lexicale; comutnd trstura lsex masculinl cu lsex feminin, ajungem la alt
semantem, lfat. Sensurile gramaticale sunt mult mai abstracte. Pentru a
desprinde trsturile invariante ale acestora, este necesar studierea accepiilor
realizale n diferite mbinri. De exemplu, se pot stabili trsturile distinctive ale
cazurilor, cum este acuzativul; acesta se definete prin trstura de proiectare i prin
absena trsturii de selecie, prezent n nominativ, precum i prin lipsa orientrii
existente n cadrul dativului3.
c& *ivele biplane
. #ivelul morfemelor. Morfemele sunt alctuite din uniti de rang inferior. n
planul expresiei, morfemele sunt un ansamblu de foneme (-se - ca morfem al mai
mult ca perfectului). Cnd morfemul este alctuit dintr-un singur fonem, nivelul
imediat inferior este alctuit din trsturi distinctive (-e ca morfem al pluralului). n
planul coninutului, morfemele lexicale sunt alctuite din semantemele lexicale (lucr-
din lucra nseamn la face o anumit aciune etc.), cele gramaticale, din coninutul
gramatical corespunztor (-se- indic mai mult ca perfectul). n planul coninutului,
morfemele nu fac dect s preia semantemele.
Cnd unitile sunt folosite ntr-un nivel imediat superior, ele se realizeaz, de obicei,
sub form de variante. Astfel, n cadrul morfemelor, fonemele se realizeaz ca
variante combinatorii4. De exemplu, ntr-un cuvnt ca lng, fonemul /n/ se
realizeaz sub forma variantei velare [], determinate de vecintatea consoanei
urmtoare, care este velar lprin natur. Acest fenomen este foarte important,
pentru c el arat cum, ridicndu-se de la un nivel la altul, o unitate i pierde din
individualitate n ansamblul din care face parte. Vorbitorul acord atenie complexului
sonor n ntregul lui i realizeaz mai puin alterrile unitilor componente. Exist un
model normal de realizare a ansamblului, acela care se folosete cel mai frecvent; n
el, unele uniti inferioare se realizeaz n forma lor de baz ca fonemul /l/ n lng;
vocala urmtoare este ns nazalizat [
n
], la fel [] este velar, [g] i [] sunt normal
apropiate de structura lor fonologic lpur.
134
ntre cele dou planuri exist o deosebire important din punctul de vedere al
numrului de nivele manifestat pn aici: pe de o parte, n planul expresiei exist
trei trepte - trsturi distinctive, foneme, morfeme ca expresie; pe de alt parte, n
planul coninutului nu exist dect dou trepte - trsturi distinctive i semantemele
care reprezint coninutul morfemelor. Aceasta este valabil n procesul vorbirii, n
care un morfem prezint un singur sens. n sistem ns, de multe ori, un morfem are
mai multe nelesuri (drept lfr ocol, drept lcinstit), ceea ce face ca problema
stratificrii s fie asemntoare cu cea din planul expresiei. O alt deosebire ntre
cele dou planuri const n aceea c, n planul expresiei, morfemul are o realizare
linear, este o niruire de foneme pronunate succesiv, pe cnd n planul
coninutului avem a face cu o realizare simultan a tuturor trsturilor. Se vorbete
n astfel de cazuri de o asimetrie ntre cele dou planuri (vezi Coninut i expresie, II
B 1 a).
Morfemele pot fi studiate din mai multe puncte de vedere. Latura de coninut lexical
e studiat de semantic, iar latura de expresie a morfemelor cu multiplele ei variaii
constituie, dup A. Martinet5, obiectul morfologiei. De exemplu, n paradigma
prezentului, variaii de morfem ca pot-, poat-, put- sunt studiate de morfologie.
b. #ivelul cuvntului& Morfemele se combin ntre ele pentru a forma cuvinte ca
uniti de rang superior. Existena cuvntului ca unitate structural de sine
stttoare a fost mult discutat6. Dei nu exist o definiie unitar, lingvitii continu
totui s foloseasc acest termen. Aa cum un morfem poate fi format dintr-un
singur fonem sau din mai multe, tot aa exist cuvinte alctuite dintr-un singur
morfem (pat) sau din mai multe (prelucrasem). Morfemele, n cadrul cuvntului, se
realizeaz prin variante. Domeniul cel mai important al realizrii morfemelor ca
variante de expresie ale cuvntului e alctuit de numeroasele alternane aprute n
flexiunea nominal i verbal (mas - mese, port - purtm).
n cadrul cuvntului, morfemele se prezint ntr-o succesiune linear, att n planul
expresiei, ct i n planul coninutului. Aceast succesiune corecteaz asimetria de
care s-a vorbit mai sus7.
Conform tradiiei, cuvntul e studiat de lexicologie. Aceasta, n general, face
abstracie de morfemele gramaticale incluse n cuvnt, n timpul vorbirii. De
exemplu, n prelucrasem, un lexicolog vede numai partea lexical, neglijnd
morfemele gramaticale (-a-, -se-, -m). n schimb, el studiaz partea lexical n mod
analitic, distingnd -pre- ca prefix i lucr- ca rdcin, interesndu-se de coninutul
lor semantic, att separat, ct i sintetic.
g. #ivelul enunutului. Problema nivelului superior cuvntului este foarte
controversat. S-a propus ca unitate superioar sintagma, mbinare de cel puin doi
termeni semnificativi. Dar structura binar a sintagmei contrazice principiul
stratificrii, conform cruia o unitate de un anumit rang poate fi format i dintr-o
singur unitate. Tradiional, nivelul intermediar ntre cuvnt i propoziie este partea
de propoziie. Spre deosebire de sintagm, aceasta ar satisface principiul stratificrii,
prin aceea c o parte de propoziie este alctuit dintr-un ir de cuvinte sau chiar
dintr-un singur cuvnt.
Pentru a menine discuia n cadrul nivelelor de baz, putem socoti, ca nivel superior
cuvntului, enunul, i, n acelai timp, se poate admite existena unor subnivele sau
nivele intermediare, precum i a unora mai cuprinztoare.
135
Stabilirea exact a nivelelor i a subnivelelor trebuie fcut pentru fiecare limb n
parte, cele comune majoritii limbilor fiind analizate mai sus.
Din cele discutate, rezult c ierarhia nivelelor limbii se prezint schematic astfel:
Se constat c nivelele de sub 1 nu exist singure n limb: trsturile distinctive
sunt ultimul rezultat al analizei, iar fonemul se folosete izolat numai cnd coincide
cu un semnificant al morfemului; semantemul nu exist niciodat n stare pur. La
nivelele de sub 2 expresia i coninutul coexist n aceleai uniti.
n trecerea de la 1 la 2 se realizeaz deci un salt calitativ, prin apariia nivelelor de
uniti bilaterale. Primele sunt morfemele, iar segmentarea enunului n astfel de
uniti este ceea ce A. Martinet numete prima articulare. ntr-adevr, vorbitorul
este preocupat de acest nivel al segmentrii care cuprinde uniti semnificative.
Analiza morfemului n uniti distinctive de expresie, n foneme, este mai mult o
operaie de laborator; ea este ceea ce A. Martinet numete cea
de-a doua articulare.
Nu putem epuiza aici toate problemele legate de trsturile proprii unitilor de un
nivel sau altul (pentru aceasta vezi Unitile limbii, II C 1). Important este doar
mecanismul stratificrii, al producerii unitilor dintr-un nivel din uniti de rang
imediat inferior, precum i participarea lor la alctuirea unor uniti de rang imediat
superior.
Pe acest principiu se bazeaz i analiza n constitueni imediai (vezi Metode
moderne, I B 2 c), care se red sugestiv printr-un arbore de la nivelul cel mai nalt
pn la nivelul semnificativ minimal al morfemelor. Structural, nivelele au o
organizare arborescent, care merge mai departe dect analiza n constitueni
imediai:
136
S
S = secven, enun
c = cuvnt (exist n cuvinte ntr-o propoziie)
m = morfem (exist n morfeme ntr-un cuvnt)
f = fonem (exist n foneme ntr-un morfem)
s = semantem (exist n semanteme ntr-un morfem polisemantic)
ts = trsturi distinctive (exist n trsturi distinctive ntr-un fonem sau semantem)
* Subcapitol din volumul: Acad. Al. Graur, S. Stati, Lucia Wald, Tratat de lingvistic
general, 1972, p. 199-204.
1 Vezi comentariul la V. Horeji, Les plans linguistiques et la structure de l'enonc.
,,Philologica Pragensia, 1961, nr. 4, p. 13.
2 Benveniste, Problmes, p. 119-131.
3 Vezi P. Diaconescu, Le systme casuel en roumain, CLTA, p. 37.
4 Vezi E. Vasiliu, Limb, vorbire, stratificare, SCL. X, 1959, 3.
5 Vezi Martinet, lments, p. 106.
6 Ibidem, p. 115 i urm.
7 S. Stati, Analiza unitilor de coninut, PLG, IV.
137
"orin "'A'I
Unitile limbii*
a& 'ipuri de uniti
Compartimentarea studiului limbii n fonetic, gramatic, lexic duce la evidenierea
mai multor tipuri de uniti lingvistice, fiecare cu specificul ei calitativ. Lingvistica
general i pune n legtur cu unitile limbii ntrebri de felul urmtor: Care sunt
unitile (de baz i secundare) ale fiecrui nivel? Fiecare unitate funcioneaz la un
singur nivel sau exist i uniti pe care le gsim n dou, eventual mai multe
planuri? Toate limbile cunosc aceleai tipuri de uniti, sunt unitile acestea
universalii lingvistice?
Lingvistica structural d, la ntrebrile de mai sus, rspunsuri variate1, dovedind
pentru acest tip de probleme un interes mult mai mare dect lingvistica tradiional
n funcie de numrul nivelelor identificate i de anumite detalii de concepie, studiile
actuale propun diferite ierarhii de uniti; citm aici numai cteva:
- fonem/morfem/cuvnt/parte de propoziie/propoziie/fraz2;
- fonem/morfem/cuvnt/mbinare de cuvinte (sau lsintagm)/propoziie/ enun3;
- fonem/monem/sintagm/enun4;
- sunet/form/sens5;
- fonem/morfem/glosem/enun6;
- fonem/cuvnt/fraz/enun7
Problema se complic prin introducerea de ctre structuraliti a unor concepte noi,
far echivalent n studiile tradiionale: arhifonem, morfofonem, arhimorfem, sem,
semem, noem, sintagmem (clas de sintagme), sintaxem .a. n schimb, sunt
respinse, n multe lucrri, entitile tradiionale lcuvnt i lparte de propoziie.
Pe de alt parte, n concepia structuralitilor care disting variantele de invariante
(vezi mai departe) numrul unitilor se dubleaz; de exemplu, sunetului din
lingvistica tradiional i corespunde perechea alofon - fonem; cuvntului i
corespunde, la unii autori, perechea cuvnt - lexem etc
n genere, structuralitii (ca i tradiionalitii) recunosc existena mai multor tipuri de
uniti n cadrul aceluiai nivel, dar exist dezacord n ceea ce privete unitatea
fundamental a fiecrui nivel:
- n fonologie: fonemul sau trstura distinctiv?
- n morfologie: cuvntul sau morfemul?
138
- n sintax: cuvntul, sintagma, propoziia sau enunul?
La problema ierarhiei nivelelor se adaug aceea a ierarhiei din fiecare nivel8
Ne vom referi n cele ce urmeaz la clasificarea din lucrrile lingvitilor care se
conduc dup principiile: () stratificrii, () analizei far rest n uniti omogene, ()
izomorfismului
1. Principiul stratificrii: o unitate a unui nivel anumit e format din mai multe uniti
de nivel imediat inferior, eventual din una singur9. n baza acestui principiu nu e
permis s se vorbeasc de un nivel al sintagmei (cu sensul de lgrup de cuvinte sau
pri de propoziie n raport de subordonare), cci exist propoziii (unitatea
nivelului imediat superior) care nu conin nici o sintagm
2. Principiul analizei fr rest n uniti omogene (unii autori nu-l combin cu
principiul stratificrii): la indiferent ce nivel, din segmentare trebuie s rezulte numai
uniti de acelai tip, denumite cu acelai termen. Nu vom spune deci c un text se
descompune n morfeme (uniti gramaticale) i semanteme (uniti lexicale,
rdcinile cuvintelor)10 i nici c anumite propoziii sunt formate din pri de
propoziie i din cuvinte care nu sunt pri de propoziie11
3. Principiul izomorfismului: toate nivelele au aceleai trsturi generale de
organizare (unitaile sunt fascicule de trsturi distinctive, ntre uniti exist
aceleai tipuri de relaie, numrul infinit de realizri din v o r b i r e se reduce la un
numar finit de invariante din l i m b etc.)
Descrierea sistemului de unitai al unui nivel i a structurilor formate din aceste
uniti trebuie s fac apel i la fapte care aparin altor nivele; planurile limbii nu se
bucur de o autonomie absolut, barierele dintre ele sunt aproximative (dac nu
chiar iluzorii, n unele cazuri particulare). Iat cteva exemple de interferen:
- trsturile fonetice suprasegmentale (accent, pauz, intonaie) sunt tratate de unii
ca aparinnd nivelului fonologic, de alii ca formnd un nivel aparte, al prosodiei12.
Trsturile acestea sunt calificate drept foneme, respectiv prosodeme, dar li s-a
conferit i valoarea de morfeme13
i sunt adesea discutate i n cercetrile de
sintax, ca mrci sintagmatice;
- cuvntul pune probleme foarte dificile, dintre care cea mai grav e poate aceea
legat de distincia tradiional morfologie/sintax. ntlnim frecvent afirmaia c
cuvntul se afl la limita dintre morfologie i sintax, c ine de ambele nivele14 sau
c aparine de trei straturi ale limbii, morfologic, sintactic i lexical15
b& ,ariante i invariante
Calitatea de lvariant sau de linvariant a diverselor uniti lingvistice prezint o
importan primordial i a format obiectul multor cercetri. Cel mai limpede se
prezint situaia n planul fonologic. n baza principiului izomorfismului, distincia l
variant / invariant