A Filosofia uma das mais antigas questes filosficas.

. Abrange uma questo de resposta difcil, porque se trata de um saber muito abrangente, em que essencial uma atitude filosfica perante o que nos rodeia, o mundo. A Filosofia autnoma em relao cincia, ao senso comum, religio, poltica, s ideologias, autoridade e at mesmo tradio, ou seja, a tudo o que possa por em causa a liberdade de pensar por si mesmo, pois a Filosofia procura causas e fundamentos lgicos, a razo de ser das primeiras causas e ela prpria independente de todos os saberes. No pensamento de vrios filsofos, por exemplo, Michel Meyer descreveu a Filosofia como um questionamento radical, na medida em que toma como tema principal o prprio questionamento, porqu? Porque quando nos questionamos sobre algo, por exemplo, uma pedra cai, na cincia a lei gravidade explica por si mesma o fenmeno, mas na Filosofia pergunta-se Porque que este fenmeno se explica pela lei da gravidade?, Porque que h matria?, Ser que sempre existiu matria?, so estas grandes questes que se impem, por isso que a Filosofia radical e por muitos chamada a cincia dos porqus. Muitos filsofos procuram o estado fundamental, ou seja, o incio dos incios, numa parelha de lgica e razo, porque a razo tem uma lgica para que possa ser verdadeira, exata e compreendida para que no reste qualquer dvida, e para que isso acontea o saber filosfico tem de se abstrair de forma autnoma, para encontrar essas verdades exatas e precisas, subscrevendo a citao de Heidegger A Filosofia uma tarefa da razo. A sociedade em geral tende para se prender s verdades bsicas, aquelas certezas banais, sem que tenham parado para pensar se realmente essas ditas verdades tm a mnima lgica, porque vivem agarradas s suas crenas e ao senso comum do seu quotidiano, tanto que Bertrand Russell cita Para um tal homem o mundo tende a tornar-se definido, finito, bvio. Em concluso, podemos dizer que a Filosofia no completa sem estes trs princpios: racionalidade, radicalidade e autonomia, e que para se filosofar temos de estar cientes que temos de ser ns mesmo, pensar por ns mesmo, tendo em conta que no podemos cruzar as nossas ideologias politicas, religiosas, os nossos sentimentos, nem as nossas ideias sendo elas verdicas ou no. Procurar a verdade de forma lgica e no aceitar qualquer coisa que

nos aparea frente, pois como Deleuze disse No h cu para os conceitos, ou seja no limitaes para o saber.