‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ‬

‫ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ‬

‫ﻳُﻌﺪ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻣﻦ ﺃﻗﺪﻡ ﻭﺃﺷﻬﺮ ﻣﺘﺎﺣﻒ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺑﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﻮﻳﻞ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪ 1825‬ﻡ ﺣﻴﻦ ﺃﺻﺪﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺷﺎ ﻣﺮﺳﻮﻣﺎً ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﺘﺤﻒ ﻟﻶﺛﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻓﺎﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻣﺆﻗﺘﺎً ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎﻑ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻷﺯﺑﻜﻴﺔ )ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺍﻷﺯﺑﻜﻴﺔ ﺍﻵﻥ(‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺑﻴﻦ ﻣﻴﺪﺍﻧﻰ ﺍﻷﻭﺑﺮﺍ ﻭﺍﻟﻌﺘﺒﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻜﺘﺸﻒ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﺣﻜﺎﻡ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮﻭﺍ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺍﻵﺛﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﻳﻬﺪﻭﻧﻬﺎ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺋﺤﻴﻦ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ‪ .‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﺎ ﺑﻘﻰ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺇﻟﻰ ﺣﺠﺮﺓ ﻣﻬﺠﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻘﻠﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻛﺘﻤﻠﺖ ﺍﻟﻤﺄﺳﺎﺓ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ، 1855‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺯﺍﺭ ﺍﻷﺭﺷﻴﺪﻭﻕ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎﻭﻯ "ﻣﻜﺴﻤﻠﻴﺎﻥ" ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻓﺄﻋﺠﺐ‬
‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻫﺪﺍﻫﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﺨﺪﻳﻮﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﺎﺷﺎ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻧُﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ "ﻓﻴﻴﻨﺎ" ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﺘﻰ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪.‬‬

‫ﻗﺴﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻰ ﺑﻠﻨﺪﻥ‪.‬‬

‫ﻭﺑﻌﺪ ﻋﺪﺓ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﻭﺑﺤﻤﺎﺱ ﻭﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻰ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻋﺎﻟﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ "ﻣﺎﺭﻳﺖ" ‪Auguste‬‬
‫‪ ، Mariette‬ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺬﻯ ﺗﻢ ﺑﻨﺎﺅﻩ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻐﺮﺽ‪ ،‬ﻭﺗﻢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ‬
‫ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﺭﺳﻤﻴﺎً ﻓﻰ ‪ 15‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪.1902‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺟﻮﻟﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬

‫ﻭﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺑﺮﻛﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺑﻬﺎ ﻣﺎء‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺃﻥ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﻧﺒﺎﺗﻰ ﺍﻟﻠﻮﺗﺲ ﻭﺍﻟﺒﺮﺩﻯ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺮﺩﻯ ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺿﻰ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻠﻮﺗﺲ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ ﺍﻟﻤﺎء ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻮﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‪ .‬ﻭﻛﻠﻤﺔ ‪ Paper‬ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬
‫)‪ Papier‬ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ( ﻣﺄﺧﻮﺫﺓ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺩﻯ ‪ ، Papyrus‬ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻫﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ ﺍﻟﻮﺭﻕ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ‪ .‬ﻭ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻣﺰﻭﻥ ﺑﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﺩﻯ ﻟﻠﻮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻯ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻫﻨﺎﻙ؛ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﻰ‬
‫ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻣﺰﻭﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻠﻮﺗﺲ ‪.‬‬

‫ﻭﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﻓﻰ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ ‪ ..‬ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ‪ ..‬ﻭﻳﻮﺟﺪ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﺘﺤﻒ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻨﺎﺅﻩ ﻋﻨﺪ ﻗﺮﺍءﺗﻚ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺃﻥ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻣﻜﺪﺳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﻒ ﻓﻬﻰ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺿﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻵﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻜﺘﺸﻒ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ!‬

‫ﻭﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺣﺎﻟﻴﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎءً ‪ ..‬ﻭﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻐﻠﻖ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ‬
‫ﺃﺑﻮﺍﺑﻪ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻇﻬﺮﺍً ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻈﻬﺮ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﺬﺍﻛﺮ ﻓﻬﻰ‬
‫ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻛﻞ ﻋﺪﺓ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ ﺗُﻜﺘﺐ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﺬﺍﻛﺮ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺳﻮﺍء ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﺃﻭ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ‪.‬‬
 ‫ﻟﻘﻄﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬

‫ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ‪ ..‬ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻷﺭﺿﻰ ﻳﺤﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻛﺎﻟﺘﻮﺍﺑﻴﺖ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﺍﻟﻠﻮﺣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﺗﻢ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﻫﻰ‪:‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻰ ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ ‪ ،‬ﻭﺁﺛﺎﺭ ﺑﻼﺩ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ‪.‬‬
 ‫ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻷﺭﺿﻰ‪.‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﻌﻠﻮﻯ ﻓﻴﺸﻤﻞ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻛﺎﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﺮﺩﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﺖ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻠﻰ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﻨﻘﻮﻻﺕ ﻣﻦ ﻣﻘﺒﺮﺓ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﻌﻠﻮﻯ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺮﺽ ﻣﻨﻘﻮﻻﺕ ﻣﻦ ﻣﻘﺒﺮﺓ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪.‬‬
‫ﻣﻨﻈﺮ ﻋﺎﻡ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻟﻮﺣﺔ ﻧﺎﺭﻣﺮ‬
 ‫"ﻟﻮﺡ ﻧﺎﺭﻣﺮ"‪.‬‬

‫ﻳُﻌﺘﺒﺮ "ﻟﻮﺡ ﻧﺎﺭﻣﺮ" )"ﻧﻌﺮﻣﺮ"( ﺃﻭ ﻟﻮﺡ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﻣﻴﻨﺎ" ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺷﻴﺎء ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺈﻣﻌﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ .42‬ﺇﻧﻪ ﻟﻮﺡ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﺸﺴﺖ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﻄﺮﻳﻦ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪.‬‬

‫ﻭﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﻣﻴﻨﺎ" ﻣﻨﻘﻮﺷﺎً ﻓﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺘﻴﻦ – ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻮﺟﻬﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻟﺒﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻭﻗﺪ ﺭﻓﻊ ﺩﺑﻮﺳﻪ ﻟﻴﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺃﺳﻴﺮﺍً‪.‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻴﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺗﺪﻯ ﺍﻟﺘﺎﺟﻴﻦ‪ ،‬ﺳﺎﺋﺮﺍً ﻣﻊ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻟﻴﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺮﻯ ﺍﻟﻤﺬﺑﻮﺣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺳﺎﺭ‬
‫ﺣﺎﻣﻞ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ .‬ﻭﺃﺳﻔﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﻥ ﺧﺮﺍﻓﻴﺎﻥ‪ .‬ﻭﺃﺳﻔﻠﻬﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺛﻮﺭ ﻭﻫﻮ‬
‫ﻳﻬﺪﻡ ﻗﻠﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬

‫ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻟﻠﻤﺘﺤﻒ ﻭﺍﺗﺠﺎﻫﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺳﻴﺠﺪ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﺳﻢ‬
‫ﻳﻄﻠﻘﻪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻵﺛﺎﺭ – ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎﻓﻈﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﻳﺼﻨﻔﻮﻧﻬﺎ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻳﻨﺘﻬﻰ‬
‫ﺑﺎﻧﺘﻬﺎء ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻷﻫﺮﺍﻣﺎﺕ ﻭ"ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻬﻮﻝ" ﻭﺍﻟﻬﺮﻡ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ‪.‬‬

‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ " ﻣﻨﻒ" ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ )"ﻣﻴﺖ ﺭﻫﻴﻨﺔ" ﻗﺮﺏ ﺍﻟﺒﺪﺭﺷﻴﻦ ﺣﺎﻟﻴﺎً(‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻧﺬﻛﺮ "ﺯﻭﺳﺮ" ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﻭ"ﺳﻨﻔﺮﻭ"‪ ،‬ﻭ"ﺧﻮﻓﻮ"‪ ،‬ﻭ"ﺧﻔﺮﻉ"‪ ،‬ﻭ"ﻣﻨﻜﺎﻭﺭﻉ" ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 2‬ﺳﻮﻑ ﻳﺠﺪ ﺗﻤﺜﺎﻻً ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺧﻔﺮﻉ" ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ‪ ..‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻣﺮ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺠﺪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺣﻮﻟﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻯ ﺍﻟﻤﻠﻮﻥ ﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺧﻔﺮﻉ" ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﺬﻯ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻬﺮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ‪.‬‬
 ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ) ‪ ( D‬ﺳﻮﻑ ﻳﺠﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﺪﻣﺎً ﻳﺰﺍﻭﻟﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ‪ ..‬ﻫﺬﻩ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻄﺤﻦ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ‪ ،‬ﻭﺑﺠﻮﺍﺭﻫﺎ ﺭﺟﻞ ﺁﺧﺮ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﺠﻦ ﺍﻟﻌﺠﻴﻦ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴﺮﺓ ﺑﻠﻐﺔ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ ﺭﺟﻞ ﻳﺸﻮﻯ ﺇﻭﺯﺓ‪ .‬ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻓﺈﻥ ﺭﺃﺳﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺭﺟﻞ ﻭﺍﻗﻒ ﻭﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ‬
‫ﻛﻴﺲ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻤﻞ ﻓﻰ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻧﻌﻠﻰ ﺳﻴﺪﺓ ‪ ..‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻭُﺟﺪﺕ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﺮﺍء‪ ،‬ﻟﺘﻘﻮﻡ ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﻢ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ ﻭﺷﻤﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻬﻮ ﻋﺪﺓ ﺗﻮﺍﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻭﻻﺷﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﺭﻗﻢ‬
‫‪ ، 44‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﻧﻴﺖ ﺍﻟﻮﺭﺩﻯ ﻟﻠﻤﺪﻋﻮ "ﺧﻮﻓﻮ ﻋﻨﺦ" ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻥ ﻣﺸﺮﻓﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﻴﺖ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﻴﺘﺎً‪ ،‬ﻓﻴُﺸﺎﻫَﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﻴﻠﻴﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﻓﺬ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﻣﻨﺰﻝ‪.‬‬

‫ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﺤﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺧﺬﺕ ﺭﻗﻢ ‪ ، 48‬ﻭﻫﻰ ﻣﻦ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺩﺷﺮﻯ ﺑـ" ﺳﻘﺎﺭﺓ"‪ .‬ﻭﻫﻰ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﺪﻳﻊ ﻣﻦ ﻓﻦ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‪ .‬ﻭﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺭﺍﻧﻬﺎ ﻗﻮﺍﺋﻢ ﺍﻷﺷﻴﺎء ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﻭﺍﻟﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ، 42‬ﻭﺑﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺟﺪﺍﺩﻧﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺃﻏﻨﻴﺎء ﻭﺃﻗﻮﻳﺎء‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﻀﺞ ﻓﻨﻰ ﻫﺎﺋﻞ‪ .‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳﻴﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﺑﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﻦ ﻭﻗﻮﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺠﺪ ﺗﻤﺜﺎﻻً ﺭﺍﺋﻌﺎً ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺧﻔﺮﻉ" )ﺭﻗﻢ ‪ ،( 138‬ﻭﻫﻮ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﺑﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﺪﻳﻮﺭﻳﺖ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺟﺪﺍً‪ ،‬ﻭﺧﻠﻒ ﺭﺃﺳﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺻﻘﺮ ﻧَﺸَﺮ ﺟﻨﺎﺣﻴﻪ ﻟﻴﺤﻤﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ‪ ..‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﺭﻣﺰ ﻟﻠﻤﻌﺒﻮﺩ "ﺣﻮﺭﺱ"‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺠﺪ‬
‫ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﻠﻮﻙ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎء ﻓﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﺣﻔﺎﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﺻﻮﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺟﻨﻴﻬﺎﺕ!‬

‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺧﻔﺮﻉ" ﻭﺧﻠﻒ ﺭﺃﺳﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺻﻘﺮ ﻧَﺸَﺮ ﺟﻨﺎﺣﻴﻪ ﻟﻴﺤﻤﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ )ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺟﻨﻴﻬﺎﺕ(‪.‬‬

‫ﻭﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺭﺍﺋﻊ ﺻُﻨِﻊ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﺍﻟﺠﻤﻴﺰ ﻭﻗﺪ ﻭُﺟِﺪ ﻓﻰ " ﺳﻘﺎﺭﺓ"‪ .‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻈﺮ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻔﺮ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﻭﺗﺬﻛﺮﻭﺍ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ )ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺤﻔﺮ( ﻓﻰ ﺑﻠﺪﺗﻬﻢ "ﺳﻘﺎﺭﺓ"‪ ،‬ﻭﺻﺎﺣﻮﺍ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪ "ﺷﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﺒﻠﺪ!" ﻭﻣﻦ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻳُﺴﻤﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﻭﻋﻨﺪ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺘﻤﺜﺎﻝ "ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺒﻠﺪ" )ﺭﻗﻢ ‪.( 140‬‬
 ‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﺮﻓﺼﺎء‪.‬‬

‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺃﺧﺮﻯ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻛﺎﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺭﻗﻢ ‪ ، 141‬ﻭﻫﻮ ﻳﻤﺜﻞ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﺗﺨﺬﻩ ﺍﻷﺣﻔﺎﺩ ﺍﻵﻥ ﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ .‬ﺇﻧﻪ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﺮﻓﺼﺎء‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻯ ﺍﻟﻤﻠﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻳﻀﺎً‬
‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺭﺍﺋﻊ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻯ ﺍﻟﻤﻠﻮﻥ ﺃﻳﻀﺎً‪.‬‬
 ‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺭﺍﺋﻊ ﻟﻸﻣﻴﺮ "ﺭﻉ ﺣﻮﺗﺐ" ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ "ﻧﻔﺮﺕ" ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻧﻪ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 223‬ﻟﻸﻣﻴﺮﺓ "ﻧﻔﺮﺕ" ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻰ "ﺭﻉ ﺣﺘﺐ" ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻥ ﺭﺋﻴﺴﺎً ﻟﻜﻬﻨﺔ "ﻫﻠﻴﻮﺑﻮﻟﻴﺲ"‬
‫)ﻣﺪﻳﻨﺔ "ﺃﻭﻥ" ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﻄﺮﻳﺔ ﻭﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ ﺣﺎﻟﻴﺎً(‪ .‬ﻭﻳﻼﺣﻆ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻮﻥ ﺑﺸﺮﺗﻪ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍء ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍء ﻛﻤﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻠﻮﻧﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ ﻓﻤﺜﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎء ‪ ..‬ﻟﻮﻥ ﺑﺸﺮﺗﻬﺎ ﺃﺻﻔﺮ ‪ ..‬ﻭﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﺼﺮ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺁﺛﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺳﻴﺠﺪﻫﺎ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﺹ ﺃﻻ ﻳﻔﻮﺗﻪ ﺷﻰء ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻟﺴﻴﺪﺓ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻟﺠﻌﺔ‪.‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‬

 ‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻯ ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺳﻨﻮﺳﺮﺕ ﺍﻷﻭﻝ" )"ﺳﻴﺰﻭﺳﺘﺮﻳﺲ"(‪.‬‬

‫ﻭﺗﻮﺟﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺗﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ "ﺳﻨﻮﺳﺮﺕ ﺍﻷﻭﻝ" ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻋﺸﺮﺓ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺠﻴﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﺗﻤﺜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻹﻟﻪ‬
‫"ﺃﻭﺯﻭﺭﻳﺲ" ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﺍُﻛﺘﺸﻔﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ "ﺍﻟﻠﺸﺖ" ﻭﻫﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻫﺮﻡ "ﻣﻴﺪﻭﻡ"‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﺑﻨﻰ ﺳﻮﻳﻒ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻴﻮﻡ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺟﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﺑﺨﻼﻑ "ﺳﻨﻮﺳﺮﺕ"‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺃﻣﻨﻤﺤﺎﺕ"‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻓﺘﺮﺓ ﺳﻴﺌﺔ ﻓﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻷﺳﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺣﻮﺍﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪ 2000‬ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪ ،‬ﺍﺯﺩﻫﺮﺕ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻣﺘﺪﺕ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺼﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺟﺮﻳﺖ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻠﺮﻯ ﻓﻰ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﻴﻮﻡ ﻟﻜﻦ ﻟﻸﺳﻒ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﺍء‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻬﺰ ﺍﻟﻬﻜﺴﻮﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻐﺰﻭ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻭﺣﻜﻤﻮﻫﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﻰ ﻋﺎﻡ‪ .‬ﻭﻇﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺑﻮﺱ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻋﺸﺮﺓ‪.‬‬

‫ﺛﻢ ﺟﺎء ﻋﻬﺪ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺣﻜﻤﺖ ﻓﻰ "ﻃﻴﺒﺔ" ﻭﻫﻰ ﺍﻷﻗﺼﺮ ﺣﺎﻟﻴﺎً‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺳﻘﻨﻦ ﺭﻉ" ﺑﻤﺤﺎﺭﺑﺔ‬
‫ﻫﺆﻻء ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺄﻧﻒ ﺍﺑﻨﻪ "ﻛﺎﻣﻮﺯﻩ" ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺃﺧﻴﻪ "ﺃﺣﻤﺲ" ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﻧﺠﺢ ﻓﻰ ﻃﺮﺩﻫﻢ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ﺷﺮ ﻃﺮﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻫﻮ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻨﺘﺴﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪.‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

 ‫ﻭﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻬﺎ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻫﻰ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻷﺳﺮ ﻓﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻣﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﻣﺼﺮ ﺃﺛﻨﺎء ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻢ ﺍﻟﺮﺧﺎء ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ‪ .‬ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ "ﺗﺤﺘﻤﺲ"‬
‫ﻭ"ﺣﺘﺸﺒﺴﻮﺕ" ﻭ"ﺃﻣﻨﺤﺘﺐ" ﻭ"ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ"‪ ،‬ﻭ"ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪.‬‬

‫ﻭﻧﺠﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺍﻹﻟﻬﺔ "ﺣﺘﺤﻮﺭ" ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻳﺼﻮﺭﻭﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺑﻘﺮﺓ )ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺭﻗﻢ ‪ ،( 446‬ﻭﻳﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺃﻣﻨﺤﺘﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺿﻊ ﻣﻦ ﺿﺮﻋﻬﺎ‪ .‬ﻭﻳﺠﺪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺣﺠﺮﺓ ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻮ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺍﺭﻫﺎ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ "ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ" ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﻴﻦ ﻟﻺﻟﻪ "ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ‪.‬‬

‫ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻟﻬﺔ "ﺣﺘﺤﻮﺭ"‪ .‬ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﻣﻴﺴﻴﺮﻳﻨﻮﺱ" )"ﻣﻨﻜﺎﻭﺭﻉ" ‪ -‬ﻣﻦ ﻣﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ( ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻟﻬﺔ "ﺣﺘﺤﻮﺭ" ﻭﺇﻟﻬﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺗﻤﺜﺎﻻﻥ ﺻﻐﻴﺮﺍﻥ ) ‪ ( 614 – 613‬ﻳﺠﻠﺴﺎﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺠﺮﺓ‪ ،‬ﻳﻤﺜﻼﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ "ﺣﺘﺸﺒﺴﻮﺕ"‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺮﺩﻫﺔ ﺭﻗﻢ‬
‫‪ 7‬ﻧﺠﺪ ﺗﻤﺜﺎﻟﻴﻦ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺍﻷﻭﻝ )‪ ( 6152‬ﻳﻤﺜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ "ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻬﻮﻝ"‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻵﺧﺮ ) ‪ ( 6153‬ﻓﻴﻤﺜﻠﻬﺎ ﺭﺍﻛﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﺭﺗﺪﺕ ﻣﻼﺑﺲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪.‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ "ﺣﺘﺸﺒﺴﻮﺕ"‪.‬‬

‫ﻭﻳﻼﺣﻆ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺃﻥ ﺍﺳﻢ "ﺣﺘﺸﺒﺴﻮﺕ" ﻗﺪ ﺗﻢ ﻣﺤﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ‪ .‬ﻭﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﺧﻠﻴﻔﺘﻬﺎ "ﺗﺤﺘﻤﺲ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ"‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ‪ ..‬ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻛﺎﻧﺖ "ﺣﺘﺸﺒﺴﻮﺕ" ﺷﺒﻪ‬
‫ﻭﺻﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﻧﻔﺮﺩﺕ ﻫﻰ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻭﺃﺑﻌﺪﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ ﻗﺎﻡ "ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ" ﺑﺘﺪﻣﻴﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺸﺂﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻢ‬
‫ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻷﺟﺪﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺳﻴﺌﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺃﺣﺪ ﺑﺘﺪﻣﻴﺮ ﻣﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺮﻳﻒ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﺟﺒﺎﺭﺓ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺮ ﺍﻟﻔﺮﺍﺕ ‪ ..‬ﻓﻨﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ‬
‫ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﺪﺓ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﺭﻗﺎﻡ ‪ ، 447 ، 428 ، 404‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭﻭﻋﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺭﻗﻢ ‪ 400‬ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﻭﺍﻗﻔﺎً‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﺸﺴﺖ‪.‬‬
 ‫ﺃﺣﺪ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ"‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ" ﻫﻮ ﺍﻷﺥ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﻪ )ﺃﻯ ﺍﺳﻢ "ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ"( ﺍﻷﺻﻠﻰ ﻫﻮ‬
‫"ﺃﻣﻨﺤﺘﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ"‪ ،‬ﻭﺣﻜﻢ ﺣﻮﺍﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻫﺠﺮ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺳﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑـ" ﺗﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻧﺔ" ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺣﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮ ﺑﻤﺤﻮ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻹﻟﻪ "ﺁﻣﻮﻥ" ﻭﺍﺳﻤﻪ‪.‬‬
 ‫"ﺇﺧﻨﺎﺗﻮﻥ" ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﺴﻨﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﻭﻫﻰ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻪ ﺫﻗﻦ ﻣﺘﺪﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺭﻗﺒﺔ‬
‫ﻧﺤﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺻﺪﺭ ﻫﺰﻳﻞ‪ ،‬ﻭﺑﻄﻦ ﻣﻨﺘﻔﺦ )ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﺃﺭﻗﺎﻡ ‪ ( 6181 ، 6016 ، 6015‬ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺻﻐﻴﺮ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻭﺭﺅﻭﺱ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﻣﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﻫﻬﻦ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻔﻦ )ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ‪، 476 ، 474‬‬
‫‪.(481 ، 480 ، 479 ، 477‬‬
 ‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ" )ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟـ‪ (18‬ﻭﺃﻣﻪ‪ .‬ﻭ"ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ" ﻫﻮ ﺍﺑﻦ "ﺃﻣﻨﺤﺘﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ﻭﺣﻔﻴﺪ "ﺗﺤﺘﻤﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ"‪.‬‬

‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻟﻠﻤﻠﻚ "ﺳﻴﺘﻰ ﺍﻷﻭﻝ" ﺍﻟﻤﺆﺳﺲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻰ ﻟﻸﺳﺮﺓ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺭﻗﻢ ‪724‬‬
‫ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻣﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻻﺑﻨﻪ "ﺭﻣﺴﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺗﻤﺎﺛﻴﻠﻪ ﻭﻣﻌﺎﺑﺪﻩ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻹﻟﻬﻴﻦ "ﺣﻮﺭﺱ" ﻭ"ﺳﺖ" ﻭﻫﻤﺎ ﻳﺘﻮﺟﺎﻥ "ﺭﻣﺴﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ"‪ ،‬ﻭﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺮﻣﻠﻰ ﺻﻨﻌﻬﺎ "ﺭﻣﺴﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ﻭﻫﻰ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺘﻴﻦ ﻭﻣﺬﺑﺢ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻗﺮﻭﺩ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻘﺪﺳﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺣﺪﺛﺖ ﺃﻣﻮﺭ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﺃﺣﺪﺍﺙ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍء ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ .‬ﻛﺎﻥ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻷﺟﺪﺍﺩ ﻓﻰ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻫﻮ "ﺭﻣﺴﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ" ﺍﻟﺬﻯ ﻗﺎﺩ ﻋﺪﺓ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﺿﺪ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺟﺰﺭ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪.‬‬

‫ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ‬

 ‫ﻗﻨﺎﻉ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ‪.‬‬

‫ﺗﻮﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺃﺧﻮﻳﻪ "ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ" ﻭ"ﺳﻤﻨﺦ ﻛﺎﺭﻉ" ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﺳﻨﺔ ‪ 1347‬ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻓﻮﺿﻰ ﻭﺻﺮﺍﻉ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ "ﺃﺧﻨﺎﺗﻮﻥ" ﺑﺜﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ "ﺗﻮﺕ‬
‫ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﻣﻠﻜﺎً ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻓﻰ ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣﺎً‪.‬‬

‫ﻭﺍُﻛﺘﺸﻔﺖ ﻣﻘﺒﺮﺗﻪ ﺑـ"ﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ" ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ ﺳﻨﺔ ‪ ، 1922‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ‬
‫ﺣﺎﻟﻴﺎً ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺑﻤﻘﺒﺮﺗﻪ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧُﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﻌﻠﻮﻯ ﻟﻠﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻰ ﻭﺻﻒ ﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺎﺕ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﺘﻰ ﻭُﺟِﺪَﺕ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮﺗﻪ ﺑـ"ﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ" ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ ﻭﻗﺪ ﻧُﻘﻠﺖ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪:‬‬
 ‫ﻓﻔﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 4‬ﻭﺿﻌﻮﺍ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻠﻰ ﻭﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺘﻤﺎﺋﻢ‪ ،‬ﻭﻋﻘﻮﺩ ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ،‬ﻭﺧﻮﺍﺗﻢ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺻُﻨﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻷﺣﺠﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺘﺎﻥ ‪ 42 ، 41‬ﻓﻴﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺃﻗﺮﺍﻁ )ﺟﻤﻊ ﻗُﺮﻁ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮﺿﻊ ﻓﻰ ﺍﻷﺫﻥ ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ( ﻣﺤﻼﺓ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﻫﺮ‬
‫ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﺍﻳﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺗﻮﺍﺑﻴﺖ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ ﺍﻟﻤﻄﻌﻢ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻰ – ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﻮﻣﻴﺎء ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑـ"ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺻُﻨﻊ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﻭﺯﻧﻪ ‪ 100‬ﻛﺠﻢ ﻭﻳﻤﺜﻞ ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ ﻓﻰ ﻫﻴﺌﺔ "ﺃﻭﺯﻭﺭﻳﺲ"‪ ،‬ﻭﻭﺿﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﺩﺍﺧﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻰ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻏُﻄﻰ ﺑﻘﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺯﺧﺎﺭﻑ ﻣﻄﻌﻤﺔ ﺑﻌﺠﻴﻨﺔ ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺑﻮﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺗﺎﺑﻮﺗﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎﺯﺍﻻ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮﺓ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻭُﺿِﻌﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﺖ ﻓﻰ‬
‫ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻘﺎﺻﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺸﺐ‪ ،‬ﻭﻛُﺴﻴﺖ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻭﻭُﺟِﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻭُﺟِﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮﺗﻪ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ ﻭﻧُﻘِﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺻﻮﺭﺓ ﺑﺪﻳﻌﺔ ﻭﻣﺘﻘﻨﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ ﺍﻟﻤﻄﻌﻢ ﺑﻌﺠﻴﻨﺔ ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﻋﺮﺑﺎﺕ‬
‫ﺣﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﻣﻐﻄﻰ ﺑﺠﺺ )ﺟﺒﺲ( ﻣُﺬَﻫﱠﺐ ﻭﻣﺰﻳﻦ ﺑﺮﺳﻮﻡ ﺑﺎﺭﺯﺓ‪.‬‬
 ‫"ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻭﻣﻦ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﺕ ﻣﻘﺒﺮﺓ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ" ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻧﺬﻛﺮ ﺃﻳﻀﺎً‪ :‬ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺭﻗﺎﻉ ﺍﻟﻠﻌﺐ ‪..‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻟﻌﺒﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﺍﻟﺬﻯ ﻧﻠﻌﺒﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﻣﺎ‬
‫ﻫﻮ ﺇﻻ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﺬﻫﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﻣﻐﻄﺎﺓ ﺑﺼﻔﺎﺋﺢ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺮﺍﺳﻰ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺮﺳﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻤﻜﺴﻮ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻭﻣﻮﺍﻃﺊ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺼﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻭﺡ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺑﻮﺍﻕ ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻭﺍﻧﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻣﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻔﻦ ﻭﺍﻟﺴﺮﺭ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻧﻈﺮ ﺃﻳﻀﺎً‪ :‬ﻛﻨﻮﺯ ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ ‪ -‬ﻗﻼﺩﺓ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﺸﻤﺲ ‪ -‬ﺑﻮﻕ ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ‬
 ‫ﺗﺎﺑﻮﺕ ﻛﻨﻮﺯ "ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ"‪.‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﻋﻬﺪ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟـ ‪ 20‬ﺃﺧﺬ ﺭﺅﺳﺎء ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻳﺴﻴﻄﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻦ "ﺣﺮﻳﺤﻮﺭ" ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ ﺑﻠﻴﺒﻴﺎ ﻏﺮﻳﺒﺔ‪ .‬ﻭﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﺷﺸﻨﻖ" ﺍﻟﺬﻯ ﻏﺰﺍ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ .‬ﻭﻟﻸﺳﻒ ﻓﺈﻥ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺘﻰ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪ 24‬ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪﺍً‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺭﺅﻳﺘﻪ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺮﺩﻫﺔ ‪ 29‬ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬

‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪ 25‬ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪ 30‬ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻠﻴﻄﺎً ﻣﻦ ﻣﻠﻮﻙ ﺃﺛﻴﻮﺑﻴﻴﻦ ﻭﺁﺷﻮﺭﻳﻴﻦ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪26‬‬
‫ﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻣﺼﺮ ﻭﺭﺧﺎﺋﻬﺎ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻫﻰ "ﺻﺎﻟﺤﺠﺮ" ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳُﻤﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﺑـ"ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺼﺎﻭﻯ"‪ .‬ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪ ، 27‬ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﺍﺣﺘﻠﻮﺍ ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ ﻃﺮﺩﻫﻢ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭﻧﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪ 30‬ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻣُﻠﻜﻬﺎ ﻓﻰ ﺳﻤﻨﻮﺩ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﺎﻥ "ﻧﺨﺘﻨﺒﻮ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ" ﻭ"ﻧﺨﺘﻨﺒﻮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ" ﺑﺘﺸﻴﻴﺪ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻭﻳﻨﺘﻬﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺑﻔﺘﺢ "ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ" ﻟﻤﺼﺮ ﺳﻨﺔ ‪ 332‬ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ‪ ..‬ﻭﻋﻤﻮﻣﺎً ﺳﻴﺠﺪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ‬
‫‪ 24‬ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺁﺛﺎﺭﺍً ﻟﻠﻌﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ‪.‬‬

‫ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻰ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ‬

‫ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺍﻟﺰﺍﺋﺮ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻹﻏﺮﻳﻘﻰ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ ﺑﻤﺼﺮ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻨﺬ‬
‫ﻓﺘﺢ "ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ" ﻟﻤﺼﺮ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﺟﻴﺸﻪ ﻭﺍﺳﻤﻪ "ﺑﻄﻠﻴﻤﻮﺱ ﺍﻷﻭﻝ" ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﻤﺔ ﻓﻰ‬
‫ﻣﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ "ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ"‪ .‬ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﻤﺔ ﺃﻗﻮﻳﺎء ﺛﻢ ﺍﻧﻐﻤﺲ ﺧﻠﻔﺎﺅﻫﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻠﺬﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﻬﻮ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺔ ‪ ..‬ﺗﺘﺪﺧﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﺭﻭﻣﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺷﻰء ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺑﺤﺮﺏ ﺑﻴﻦ "ﻛﻠﻴﻮﺑﺎﺗﺮﺍ" ﺁﺧﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﻤﺔ‬
‫ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺣﺒﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺎﺷﻖ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ "ﺍﻧﻄﻮﻧﻴﻮﺱ" ﺿﺪ ﺭﻭﻣﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ‬
‫"ﺃﻭﻛﺘﺎﻓﻴﻮﺱ" ﺍﻟﺬﻯ ﺳﻤﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ "ﺃﻭﻏﺴﻄﺲ"‪.‬‬

‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻟﺼﺎﻟﺢ "ﺃﻭﻏﺴﻄﺲ"‪ .‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﺼﺮ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 34‬ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ‬
‫ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺃﻫﻢ ﺷﻰء ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺠﺒﺲ ﻟـ"ﺣﺠﺮ ﺭﺷﻴﺪ" ﺍﻟﺬﻯ ﻛُﺘِﺐ ﺑﺜﻼﺙ ﻟﻐﺎﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﻬﻴﺮﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻃﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭﺍﺣﺪ‪ .‬ﻭﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ "ﺣﺠﺮ ﺭﺷﻴﺪ" ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻰ "ﺷﺎﻣﺒﻠﻴﻮﻥ" ﻣﻦ ﺣﻞ‬
‫ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ )ﺍﻟﻬﻴﺮﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ( ‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎﺡ ﻟﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‪.‬‬

‫"ﺣﺠﺮ ﺭﺷﻴﺪ" ﻭﻗﺪ ﻛُﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﺜﻼﺙ ﻟﻐﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺻﻞ ﻣﻌﺮﻭﺽ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻰ ﺑﻠﻨﺪﻥ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺮﺩﻫﺔ ‪ 49‬ﺁﺛﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺃﻳﻀﺎً‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﺛﺎﺭﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻨﻮﺑﻰ‬
‫ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻌﺎﺻﺮ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ، 44‬ﺣﻴﺚ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻓﻰ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻨﻮﺑﺔ‪،‬‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻰ "ﻣﺮﻭﻯ" ﺟﻨﻮﺏ ﺃﺳﻮﺍﻥ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺗﺄﺛﺮ ﻓﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻦ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻰ‪ .‬ﻭﺃﻫﻢ ﺷﻰء ﻫﻨﺎ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎﻥ ﻟﺠﻮﺍﺩﻳﻦ ﻣﻄﻬﻤﻴﻦ‬
‫ﺑﺴﺮﻭﺝ ﺭﺍﺋﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺩ ﻣﺰﺭﻛﺸﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﻮﻝ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺘﻞ ﻭﺗﺪﻓﻦ ﻣﻊ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﺒﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻴﺠﺎﻥ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻠﻰ ﻭﺍﻷﺳﻠﺤﺔ‪ .‬ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎً ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﻮﺯﻥ‪ .‬ﻓﻤﺜﻼً ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ 44‬ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻟـ"ﺃﻣﻨﻮﻓﻴﺲ )ﺃﻣﻨﺤﺘﺐ( ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ" ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ "ﺗﻰ"‪ - Tiy‬ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻮﺟﺰ ﻟﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺎﺕ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :12‬ﺗﺤﻮﻯ ﺃﺛﺎﺛﺎً ﺟﻨﺎﺋﺰﻳﺎً ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺎﻷﻗﺼﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :14‬ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﺖ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :17‬ﺗﺤﻮﻯ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮﺗﻰ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮ "ﻣﺎﺣﺮﻳﺰ" ﻭﺍﻟﻤﺪﻋﻮ "ﺳﻨﻮﺗﻢ"‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :19‬ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﻭﻧﺰ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :22‬ﺑﻬﺎ ﺃﺛﺎﺙ ﺟﻨﺎﺋﺰﻯ ﻭُﺟِﺪ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :24‬ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗُﺴﻤﻰ "ﺍﻷﻭﺳﺘﺮﺍﻛﺎ"‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :27‬ﺑﻬﺎ ﺃﺛﺎﺙ ﺟﻨﺎﺋﺰﻯ ﻭُﺟِﺪ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ ..‬ﻭﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺭﻭﺍﺋﻊ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺟﺪﺕ ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ "ﻣﺎﻛﺖ‬
‫ﺭﻉ" ﺑـ"ﺍﻟﺪﻳﺮ ﺍﻟﺒﺤﺮﻯ"‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺨﺎﺩﻣﺔ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻧﻤﺎﺫﺝ ﻭﺭﺷﺔ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‪ ،‬ﻭﻭﺭﺷﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻣﺮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺼﻴﺪ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :29‬ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :32‬ﺑﻬﺎ ﺃﺛﺎﺙ ﺟﻨﺎﺋﺰﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :34‬ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺭﻗﻢ ‪ :37‬ﺗﺤﻮﻯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﺖ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﺑﻬﺎ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎً ﻟﻔﺮﻗﺘﻴﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺠﻴﺶ‪ .‬ﻭﻭﺟﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺍﻷﻣﻴﺮ "ﻣﺴﺤﺘﻰ"‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﺃﻣﺮﺍء ﺃﺳﻴﻮﻁ‪ .‬ﻭﺗﺘﺄﻟﻒ ﻛﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺟﻨﺪﻳﺎً‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻮﻥ ﻣﺴﻠﺤﻮﻥ ﺑﺤﺮﺍﺏ ﻭﺗﺮﻭﺱ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻮﻥ ﻓﻤﺴﻠﺤﻮﻥ ﺑﺄﻗﻮﺍﺱ ﻭﺳﻬﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :39‬ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ‪ :42‬ﺑﻬﺎ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ )ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﺑﺮﺩﻳﺔ ﺟﻨﺎﺋﺰﻳﺔ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻬﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎء "ﻧﻮﺕ" ‪ ..‬ﻭﻳﻼﺣﻆ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮﻡ‪.‬‬

‫ﺑﺮﺩﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻬﺎ ﻧﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ‪ -‬ﺍﻷﺳﺮﺓ‪. 18‬‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ‪ -‬ﺗﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﻘﺰﻡ "ﺳﻴﻨﻴﺐ" ﻭﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‪.‬‬