‫ﲤﻴﻢ ﺍﻟﺒﺮﻏﻮﺛﻲ‬

‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻣﺘﻸ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺑﻨﻮﻉ ﻭﺍﺣﺪ ﺃﻭ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻓﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﻫﻮ ﺍﳌﺪﻳﺢ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻔﺨﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺰﺩﻧﺎ ﻛﺄﻣﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺇﻻ ﺗﺸﺮﺫﻣﺎ ﻭﺗﻔﺮﻗﺎ ﻭﲢﺰﺑﺎ ‪ ،‬ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻖ ﳒﻢ ﺷﺎﻋﺮ‬
‫ﻣﺴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺠﺴﺪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﳌﺮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻴﺸﻪ ﺃﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ‪،‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ ﺑﻬﺬﺍ ﻭﳝﻀﻲ ﻓﻜﺜﻴﺮﺓ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺗﻄﺮﻗﻮﺍ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﲤﻴﻢ ﻳﺒﺚ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺌﺴﻨﺎ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺖ ﺣﲔ ﺗﻘﺮﺃ ﺃﻭ ﺗﺴﻤﻊ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺑﺮﻏﻢ ﻣﺎﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻟﻢ ﻓﻲ ﲡﺴﻴﺪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﳌﺮﻳﺮ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺸﺤﻨﺎﺕ ﺗﻔﺎﺅﻝ ﺗﻨﺒﻌﺚ ﺇﻟﻴﻚ ‪ ،‬ﺭﻏﺒﺔ ﻋﺎﺭﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻨﺤﻦ‬
‫‪ :‬ﺍﻷﻣﻞ ﻭﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﺳﻴﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺰﺓ )ﺇﻥ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﻭﻋﺰﻣﻨﺎ(‪ ،‬ﺃﺧﺘﺼﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‬

‫‪..‬ﻳﺎ ﺃﻣﺘﻲ ﺍﺭﺗﺒﻜﻲ ﻗﻠﻴﻼً ‪ ..‬ﺇﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‬

‫‪ ..‬ﻭﻗﻮﻣﻲ‬
‫‪ ...‬ﺇﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻛﺬﻟﻚ‬

‫‪..‬ﺧﻠﻮﺩ‬
 ‫‪ :‬ﻧﺒﺬﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺷﺎﻋﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﻟﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻡ ‪ .1977‬ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ‬
‫‪:‬ﻭﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺘﲔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻲ‬

‫ﻣﻴﺠﻨﺎ‪ ،‬ﻋﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺮﺍﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﻡ ‪1999‬‬

‫ﺍﳌﻨﻈﺮ‪ ،‬ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻡ ‪2002‬‬

‫ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻲ ﺑﺘﺤﺐ ﻣﺼﺮ ﻗﻠﺖ ﻣﺶ ﻋﺎﺭﻑ‪ ،‬ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻡ ‪2005‬‬

‫ﻣﻘﺎﻡ ﻋﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺃﻃﻠﺲ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻋﺎﻡ ‪2005‬‬

‫ﻧﺸﺮ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﳌﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺄﺧﺒﺎﺭ ﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫‪.‬ﻭﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﻭﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺘﲔ‬

‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻮﺳﻄﻦ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪2004‬‬

‫ﻋﻤﻞ ﺃﺳﺘﺎﺫﺍً ﻣﺴﺎﻋﺪﺍً ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻤﻞ ﺑﺒﻌﺜﺔ ﺍﻷﱈ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ‪ .‬ﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻻً‬
‫ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺪﻳﻠﻲ ﺳﺘﺎﺭ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﳌﺪﺓ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ‪2004-2003‬‬

‫ﻟﻪ ﻛﺘﺎﺑﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ :‬ﺍﻷﻭﻝ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪ :‬ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻷﻟﻴﻔﺔ‪ :‬ﺍﻟﻮﻓﺪ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺻﺪﺭ ﻋﻦ ﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻋﺎﻡ ‪ ، 2007‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﻋﻦ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﻫﻮ ﲢﺖ ﺍﻟﻄﺒﻊ ﻓﻲ‬
‫ﺩﺍﺭ ﺑﻠﻮﺗﻮ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﺑﻠﻨﺪ‬

‫‪ :‬ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫‪http://tamimbarghouti.net/Tamimweb/default.htm‬‬

‫‪):‬ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﺃﺩﺏ ) ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫‪http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=513&start=0‬‬
 ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬

‫ﻋَﻦِ ﺍﻟﺪﺍﺭِ ﻗﺎﻧﻮﻥُ ﺍﻷﻋﺎﺩﻱ ﻭﺳﻮﺭُﻫﺎ‬ ‫ﻣﺮﺭْﻧﺎ ﻋَﻠﻰ ﺩﺍﺭِ ﺍﳊﺒﻴﺐ ﻓﺮَﺩﱠﻧﺎ‬

‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺗَﺮَﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺣﲔَ ﺗَﺰُﻭﺭُﻫﺎ‬ ‫ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺭُﲟﺎ ﻫِﻲَ ﻧِﻌْﻤَﺔٌ‬

‫ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺑَﺪَﺕْ ﻣﻦ ﺟَﺎﻧِﺐِ ﺍﻟﺪﱠﺭْﺏِ ﺩﻭﺭُﻫﺎ‬ ‫ﺗَﺮَﻯ ﻛُﻞﱠ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊُ ﺍﺣﺘِﻤﺎﻟَﻪُ‬

‫ﺗُﺴَﺮﱡ ﻭﻻ ﻛُﻞﱡ ﺍﻟﻐِﻴﺎﺏِ ﻳُﻀِﻴﺮُﻫﺎ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻛﻞﱡ ﻧﻔﺲٍ ﺣﲔَ ﺗَﻠْﻘَﻰ ﺣَﺒِﻴﺒَﻬﺎ‬

‫ﻓﻠﻴﺲَ ﲟﺄﻣﻮﻥٍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﺮُﻭﺭُﻫﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺳﺮﱠﻫﺎ ﻗﺒﻞَ ﺍﻟﻔِﺮﺍﻕِ ﻟِﻘﺎﺅُﻩ‬

‫ﻓﺴﻮﻑَ ﺗﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌَﲔُْ ﺣَﻴْﺚُ ﺗُﺪِﻳﺮُﻫﺎ‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗُﺒْﺼِﺮِ ﺍﻟﻘﺪﺱَ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔَ ﻣَﺮﱠﺓً‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ‪ ،‬ﺑﺎﺋﻊُ ﺧﻀﺮﺓٍ ﻣﻦ ﺟﻮﺭﺟﻴﺎ ﺑﺮﻡٌ ﺑﺰﻭﺟﺘﻪ‬

‫ﻳﻔﻜﺮُ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀِ ﺇﺟﺎﺯﺓٍ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻃﻼﺀِ ﺍﻟﺒﻴﺖْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﺗﻮﺭﺍﺓٌ ﻭﻛﻬﻞٌ ﺟﺎﺀَ ﻣﻦ ﻣَﻨْﻬﺎﺗِﻦَ ﺍﻟﻌُﻠﻴﺎ‬

‫ﻳُﻔَﻘﱠﻪُ ﻓﺘﻴﺔَ ﺍﻟﺒُﻮﻟُﻮﻥِ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬

‫‪،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺷﺮﻃﻲٌ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺒﺎﺵِ ﻳُﻐْﻠِﻖُ ﺷَﺎﺭِﻋﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕِ‬

‫‪،‬ﺭﺷﱠﺎﺵٌ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻃﻦٍ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎِ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦَ‬

 ‫ﻗُﺒﱠﻌﺔ ﲢَُﻴﱢﻲ ﺣﺎﺋﻂَ ﺍﳌﺒﻜَﻰ‬

‫ﻭﺳﻴﺎﺡٌ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﺮﱋِ ﺷُﻘْﺮٌ ﻻ ﻳَﺮَﻭْﻥَ ﺍﻟﻘﺪﺱَ ﺇﻃﻼﻗﺎً‬

‫ﺗَﺮﺍﻫُﻢ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥَ ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ ﺻُﻮَﺭَﺍً‬

‫ﻣَﻊَ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﺗﺒﻴﻊُ ﺍﻟﻔِﺠْﻞَ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺣﺎﺕِ ﻃُﻮﻝَ ﺍﻟﻴَﻮﻡْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺩَﺏﱠ ﺍﳉﻨﺪُ ﻣُﻨْﺘَﻌِﻠِﲔَ ﻓﻮﻕَ ﺍﻟﻐَﻴﻢْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺻَﻠﱠﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷَﺳْﻔَﻠْﺖْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﻣَﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺇﻻ ﺃﻧْﺖْ‬

‫ﻭَﺗَﻠَﻔﱠﺖَ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦُ ﻟﻲ ﻣُﺘَﺒَﺴﱢﻤﺎً‬

‫ﺃَﻇَﻨَﻨْﺖَ ﺣﻘﺎً ﺃﻥﱠ ﻋﻴﻨَﻚ ﺳﻮﻑَ ﺗﺨﻄﺌﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺼﺮُ ﻏﻴﺮَﻫﻢ‬

‫ﻫﺎ ﻫُﻢ ﺃﻣﺎﻣَﻚَ‪ ،‬ﻣَﱳُْ ﻧﺺﱟ ﺃﻧﺖَ ﺣﺎﺷﻴﺔٌ ﻋﻠﻴﻪِ ﻭَﻫَﺎﻣﺶٌ‬

‫ﺃَﺣَﺴﺒﺖَ ﺃﻥﱠ ﺯﻳﺎﺭﺓً ﺳَﺘُﺰﻳﺢُ ﻋﻦ ﻭﺟﻪِ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔِ ﻳﺎﺑُﻨَﻲﱠ‬

‫ﺣﺠﺎﺏَ ﻭﺍﻗِﻌِﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻴﻚَ ﻟﻜﻲ ﺗﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻫَﻮﺍﻙْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﻛﻞًّ ﻓﺘﻰ ﺳﻮﺍﻙْ‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﺔُ ﻓﻲ ﺍﳌﺪﻯ‪ ،‬ﺣَﻜَﻢَ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥُ ﺑِﺒَﻴْﻨِﻬﺎ‬

‫ﻣﺎ ﺯِﻟﺖَ ﺗَﺮْﻛُﺾُ ﺇﺛْﺮَﻫَﺎ ﻣُﺬْ ﻭَﺩﱠﻋَﺘْﻚَ ﺑِﻌَﻴْﻨِﻬﺎ‬

 ‫ﺭﻓﻘﺎً ﺑِﻨَﻔﺴﻚَ ﺳﺎﻋﺔً ﺇﻧﻲ ﺃﺭﺍﻙَ ﻭَﻫَﻨْﺖْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺇﻻ ﺃَﻧْﺖْ‬

‫‪،‬ﻳﺎ ﻛﺎﺗﺐَ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦِ ﻣَﻬْﻼً‬

‫ﻓﺎﳌﺪﻳﻨﺔُ ﺩﻫﺮُﻫﺎ ﺩﻫﺮﺍﻥِ‬

‫ﺩﻫﺮ ﻣﻄﻤﺌﻦٌ ﻻ ﻳﻐﻴﺮُ ﺧﻄﻮَﻩ ﻭﻛﺄﻧﱠﻪ ﳝﺸﻲ ﺧﻼﻝَ ﺍﻟﻨﻮﻡْ‬

‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﻫﺮٌ‪ ،‬ﻛﺎﻣﻦٌ ﻣﺘﻠﺜﻢٌ ﳝﺸﻲ ﺑﻼ ﺻﻮﺕٍ ﺣِﺬﺍﺭ ﺍﻟﻘﻮﻡْ‬

‫‪،‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﺮﻑ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬

‫ﺇﺳﺄﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﳋﻠﻖ ﻳﺪْﻟُﻠْﻚَ ﺍﳉﻤﻴﻊُ‬

‫ﻓﻜﻞﱡ ﺷﻴﺊ ﻓﻲ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔِ‬

‫ﺫﻭ ﻟﺴﺎﻥٍ‪ ،‬ﺣﲔ ﺗَﺴﺄَﻟُﻪُ‪ ،‬ﻳُﺒﲔْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻳﺰﺩﺍﺩُ ﺍﻟﻬﻼﻝُ ﺗﻘﻮﺳﺎً ﻣﺜﻞَ ﺍﳉﻨﲔْ‬

‫ﺣَﺪْﺑﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺒﺎﻫﻪ ﻓﻮﻕَ ﺍﻟﻘﺒﺎﺏِ‬

‫ﺗَﻄَﻮﱠﺭَﺕْ ﻣﺎ ﺑَﻴْﻨَﻬﻢ ﻋَﺒْﺮَ ﺍﻟﺴﻨﲔَ ﻋِﻼﻗﺔُ ﺍﻷَﺏِ ﺑﺎﻟﺒَﻨﲔْ‬

 ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺃﺑﻨﻴﺔٌ ﺣﺠﺎﺭﺗُﻬﺎ ﺍﻗﺘﺒﺎﺳﺎﺕٌ ﻣﻦ ﺍﻹﳒﻴﻞِ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥْ‬

‫‪،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﺮﻳﻒُ ﺍﳉﻤﺎﻝِ ﻣُﺜَﻤﱠﻦُ ﺍﻷﺿﻼﻉِ ﺃﺯﺭﻕُ‬

‫‪،‬ﻓَﻮْﻗَﻪُ‪ ،‬ﻳﺎ ﺩﺍﻡَ ﻋِﺰﱡﻙَ‪ ،‬ﻗُﺒﱠﺔٌ ﺫَﻫَﺒِﻴﱠﺔٌ‬

‫ﺗﺒﺪﻭ ﺑﺮﺃﻳﻲ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺁﺓ ﻣﺤﺪﺑﺔ ﺗﺮﻯ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣُﻠَﺨﱠﺼَﺎً ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﺗُﺪَﻟﱢﻠُﻬﺎ ﻭَﺗُﺪْﻧِﻴﻬﺎ‬

‫ﺗُﻮَﺯﱢﻋُﻬﺎ ﻛَﺄَﻛْﻴﺎﺱِ ﺍﳌﻌُﻮﻧَﺔِ ﻓﻲ ﺍﳊِﺼَﺎﺭِ ﳌﺴﺘَﺤِﻘﱢﻴﻬﺎ‬

‫ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃُﻣﱠﺔٌ ﻣﻦ ﺑﻌﺪِ ﺧُﻄْﺒَﺔِ ﺟُﻤْﻌَﺔٍ ﻣَﺪﱠﺕْ ﺑِﺄَﻳْﺪِﻳﻬﺎ‬

‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺗَﻔَﺮﱠﻗَﺖْ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱِ ﲢﻤﻴﻨﺎ ﻭﻧﺤﻤﻴﻬﺎ‬

‫ﻭﻧﺤﻤﻠُﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺘﺎﻓِﻨﺎ ﺣَﻤْﻼً‬

‫ﺇﺫﺍ ﺟَﺎﺭَﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻤﺎﺭِﻫﺎ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺃﻋﻤﺪﺓُ ﺍﻟﺮﱡﺧﺎﻡِ ﺍﻟﺪﺍﻛﻨﺎﺕُ‬

‫ﻛﺄﻥﱠ ﺗﻌﺮﻳﻖَ ﺍﻟﺮﱡﺧﺎﻡِ ﺩﺧﺎﻥْ‬

‫‪،‬ﻭﻧﻮﺍﻓﺬٌ ﺗﻌﻠﻮ ﺍﳌﺴﺎﺟﺪَ ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬

‫‪ ،‬ﺃَﻣْﺴَﻜَﺖْ ﺑﻴﺪِ ﺍﻟﺼﱡﺒﺎﺡِ ﺗُﺮِﻳﻪِ ﻛﻴﻒَ ﺍﻟﻨﻘﺶُ ﺑﺎﻷﻟﻮﺍﻥِ‬

 ‫‪"،‬ﻭَﻫْﻮَ ﻳﻘﻮﻝ‪" :‬ﻻ ﺑﻞ ﻫﻜﺬﺍ‬

‫‪"،‬ﻓَﺘَﻘُﻮﻝُ‪" :‬ﻻ ﺑﻞ ﻫﻜﺬﺍ‬

‫ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻝ ﺍﳋﻼﻑُ ﺗﻘﺎﺳﻤﺎ‬

‫ﻓﺎﻟﺼﺒﺢُ ﺣُﺮﱞ ﺧﺎﺭﺝَ ﺍﻟﻌَﺘَﺒَﺎﺕِ ﻟَﻜِﻦْ‬

‫ﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩَ ﺩﺧﻮﻟَﻬﺎ‬

‫ﻓَﻌَﻠَﻴﻪِ ﺃﻥ ﻳَﺮْﺿَﻰ ﺑﺤُﻜْﻢِ ﻧﻮﺍﻓﺬِ ﺍﻟﺮﱠﺣﻤﻦْ‬

‫‪،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻣﺪﺭﺳﺔٌ ﳌﻤﻠﻮﻙٍ ﺃﺗﻰ ﳑﺎ ﻭﺭﺍﺀَ ﺍﻟﻨﻬﺮِ‬

‫ﺑﺎﻋﻮﻩُ ﺑﺴﻮﻕِ ﻧِﺨَﺎﺳَﺔٍ ﻓﻲ ﺇﺻﻔﻬﺎﻥَ ﻟﺘﺎﺟﺮٍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞِ ﺑﻐﺪﺍﺩٍ ﺃﺗﻰ ﺣﻠﺒﺎً ﻓﺨﺎﻑَ ﺃﻣﻴﺮُﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫‪،‬ﺯُﺭْﻗَﺔٍ ﻓﻲ ﻋَﻴْﻨِﻪِ ﺍﻟﻴُﺴْﺮَﻯ‬

‫ﻓﺄﻋﻄﺎﻩُ ﻟﻘﺎﻓﻠﺔٍ ﺃﺗﺖ ﻣﺼﺮﺍً‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢَ ﺑﻌﺪَ ﺑﻀﻊِ ﺳﻨﲔَ ﻏَﻼﱠﺏَ ﺍﳌﻐﻮﻝِ ﻭﺻﺎﺣﺐَ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺭﺍﺋﺤﺔٌ ﺗُﻠَﺨﱢﺺُ ﺑﺎﺑﻼً ﻭﺍﻟﻬﻨﺪَ ﻓﻲ ﺩﻛﺎﻥِ ﻋﻄﺎﺭٍ ﺑﺨﺎﻥِ ﺍﻟﺰﻳﺖْ‬

‫ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﺭﺍﺋﺤﺔٌ ﻟﻬﺎ ﻟﻐﺔٌ ﺳَﺘَﻔْﻬَﻤُﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺻْﻐَﻴﺖْ‬

‫"ﻭﺗﻘﻮﻝُ ﻟﻲ ﺇﺫ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥَ ﻗﻨﺎﺑﻞ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﳌﺴﻴﱢﻞِ ﻟﻠﺪﻣﻮﻉِ ﻋَﻠَﻲﱠ‪" :‬ﻻ ﲢﻔﻞ ﺑﻬﻢ‬

‫"!ﻭﺗﻔﻮﺡُ ﻣﻦ ﺑﻌﺪِ ﺍﻧﺤﺴﺎﺭِ ﺍﻟﻐﺎﺯِ‪ ،‬ﻭَﻫْﻲَ ﺗﻘﻮﻝُ ﻟﻲ‪" :‬ﺃﺭﺃﻳﺖْ‬

 ‫‪،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻳﺮﺗﺎﺡُ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾُ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐُ ﻟﻴﺲَ ﻳﻨﻜﺮُﻫﺎ ﺍﻟﻌِﺒﺎﺩُ‬

‫‪،‬ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻗِﻄَﻊُ ﺍﻟﻘِﻤَﺎﺵِ ﻳُﻘَﻠﱢﺒُﻮﻥَ ﻗَﺪِﳝﻬﺎ ﻭَﺟَﺪِﻳﺪَﻫﺎ‬

‫ﻭﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕُ ﻫﻨﺎﻙَ ﺗُﻠْﻤَﺲُ ﺑﺎﻟﻴَﺪَﻳْﻦْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻟﻮ ﺻﺎﻓﺤﺖَ ﺷﻴﺨﺎً ﺃﻭ ﳌﺴﺖَ ﺑﻨﺎﻳﺔً‬

‫ﻟَﻮَﺟَﺪْﺕَ ﻣﻨﻘﻮﺷﺎً ﻋﻠﻰ ﻛَﻔﱠﻴﻚَ ﻧَﺺﱠ ﻗﺼﻴﺪَﺓٍ‬

‫ﻳﺎﺑْﻦَ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡِ ﺃﻭ ﺍﺛْﻨَﺘَﲔْ‬

‫‪،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﺭﻏﻢَ ﺗﺘﺎﺑﻊِ ﺍﻟﻨﱠﻜَﺒﺎﺕِ‪ ،‬ﺭﻳﺢُ ﺑﺮﺍﺀﺓٍ ﻓﻲ ﺍﳉﻮﱢ‪ ،‬ﺭﻳﺢُ ﻃُﻔُﻮﻟَﺔٍ‬

‫ﻓَﺘَﺮﻯ ﺍﳊﻤﺎﻡَ ﻳَﻄِﻴﺮُ ﻳُﻌﻠِﻦُ ﺩَﻭْﻟَﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﺢِ ﺑَﲔَْ ﺭَﺻَﺎﺻَﺘَﲔْ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺗﻨﺘﻈﻢُ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭُ‪ ،‬ﻛﺄﻧﻬﻦﱠ ﺳﻄﻮﺭُ ﺗﺎﺭﻳﺦِ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔِ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏُ ﺗﺮﺍﺑُﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﻜﻞ ﻣﺮﱡﻭﺍ ﻣﻦ ﻫُﻨﺎ‬

‫ﻓﺎﻟﻘﺪﺱُ ﺗﻘﺒﻞُ ﻣﻦ ﺃﺗﺎﻫﺎ ﻛﺎﻓﺮﺍً ﺃﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎ‬

‫ﺃُﻣﺮﺭ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻗﺮﺃ ﺷﻮﺍﻫﺪَﻫﺎ ﺑﻜﻞﱢ ﻟﻐﺎﺕِ ﺃﻫﻞِ ﺍﻷﺭﺽِ‬

‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺰﱋُ ﻭﺍﻹﻓﺮﱋُ ﻭﺍﻟﻘِﻔْﺠَﺎﻕُ ﻭﺍﻟﺼﱢﻘْﻼﺏُ ﻭﺍﻟﺒُﺸْﻨَﺎﻕُ‬

 ‫‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺗﺎﺭُ ﻭﺍﻷﺗﺮﺍﻙُ‪ ،‬ﺃﻫﻞُ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻬﻼﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀُ ﻭﺍﳌﻼﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺠﺎﺭُ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﻙُ‬

‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞﱡ ﻣﻦ ﻭﻃﺊَ ﺍﻟﺜﱠﺮﻯ‬

‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﻬﻮﺍﻣﺶَ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻧَﺺﱠ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔِ ﻗﺒﻠﻨﺎ‬

‫ﻳﺎ ﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦِ ﻣﺎﺫﺍ ﺟَﺪﱠ ﻓﺎﺳﺘﺜﻨﻴﺘﻨﺎ‬

‫ﻳﺎ ﺷﻴﺦُ ﻓﻠﺘُﻌِﺪِ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔَ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓَ ﻣﺮﺓً ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺃﺭﺍﻙ ﳊَﻨْﺖْ‬

‫ﺍﻟﻌﲔ ﺗُﻐْﻤِﺾُ‪ ،‬ﺛﻢﱠ ﺗﻨﻈُﺮُ‪ ،‬ﺳﺎﺋﻖُ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓِ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀِ‪ ،‬ﻣﺎﻝَ ﺑﻨﺎ ﺷَﻤﺎﻻً ﻧﺎﺋﻴﺎً ﻋﻦ ﺑﺎﺑﻬﺎ‬

‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﺻﺎﺭﺕ ﺧﻠﻔﻨﺎ‬

‫‪،‬ﻭﺍﻟﻌﲔُ ﺗﺒﺼﺮُﻫﺎ ﲟﺮﺁﺓِ ﺍﻟﻴﻤﲔِ‬

‫ﺗَﻐَﻴﱠﺮَﺕْ ﺃﻟﻮﺍﻧُﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺲِ‪ ،‬ﻣِﻦْ ﻗﺒﻞِ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏْ‬

‫ﺇﺫ ﻓﺎﺟَﺄَﺗْﻨﻲ ﺑﺴﻤﺔٌ ﻟﻢ ﺃﺩْﺭِ ﻛﻴﻒَ ﺗَﺴَﻠﱠﻠَﺖْ ﻟﻠﻮَﺟْﻪِ‬

‫ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﻭﻗﺪ ﺃَﻣْﻌَﻨْﺖُ ﻣﺎ ﺃَﻣْﻌﻨْﺖْ‬

‫ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻛﻲ ﻭﺭﺍﺀَ ﺍﻟﺴﻮﺭِ‪ ،‬ﺃﺣﻤﻖُ ﺃَﻧْﺖْ؟‬

‫ﺃَﺟُﻨِﻨْﺖْ؟‬

‫ﻻ ﺗﺒﻚِ ﻋﻴﻨُﻚَ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﳌﻨﺴﻲﱡ ﻣﻦ ﻣﱳِ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏْ‬

‫ﻻ ﺗﺒﻚِ ﻋﻴﻨُﻚَ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌَﺮَﺑِﻲﱡ ﻭﺍﻋﻠﻢْ ﺃﻧﱠﻪُ‬

 ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﻟﻜﻦْ‬

‫ﻻ ﺃَﺭَﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱِ ﺇﻻ ﺃَﻧْﺖْ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ‬
‫‪http://www.youtube.com/watch?v=tZTSLDVeH5M&feature=related‬‬
 ‫ﺃَﻣْﺮٌ ﻃَﺒِﻴْﻌِﻲّ‬

‫ﺗَﻌُﻮﺩُ ﺇﻟﻴﻪِ ﺣِﲔَ ﻳَﻔْﺪَﺣُﻬَﺎ ﺍﻷَﻣْﺮُ‬ ‫ﺃَﺭَﻯ ﺃُﻣﱠﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺎﺭِ ﺑَﻌْﺪَ ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ‬

‫ﻛَﺄَﻧﱠﻚِ ﺃَﻧْﺖِ ﺍﻟﺪﱠﻫْﺮُ ﻟَﻮْ ﺃَﻧْﺼَﻒَ ﺍﻟﺪﱠﻫْﺮُ‬ ‫ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺨْﺮُﺟِﻲ ﻣِﻨْﻪُ ﺇﻟﻰ ﺍﳌُﻠْﻚِ ﺁﻧِﻔَﺎً‬

‫ﻛَﺄُﻡﱢ ﻏَﺰَﺍﻝٍ ﻓِﻴﻪِ ﺟَﻤﱠﺪَﻫَﺎ ﺍﻟﺬﱡﻋْﺮُ‬ ‫ﻓَﻤَﺎﻟَﻚِ ﺗَﺨْﺸَﲔَْ ﺍﻟﺴﱡﻴُﻮﻑَ ﺑِﺒَﺎﺑِﻪِ‬

‫ﻭَﻗَﺪْ ﺛُﺒﱠﺘَﺖْ ﻓَﺎْﺳْﻮَﺩﱠ ﻣِﻦْ ﻇِﻠﱢﻬﺎ ﺍﻟﺼﱠﺨْﺮُ‬ ‫ﻗَﺪِ ﺍْﺭْﲡَﻔَﺖْ ﻓَﺎْﺑْﻴَﺾﱠ ﺑِﺎﳋَﻮْﻑِ ﻭَﺟْﻬُﻬَﺎ‬

‫ﻳﺎ ﺃُﻣﱠﺘﻲ ﻳَﺎ ﻇَﺒْﻴَﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺎﺭِ ﺿَﺎﻗَﺖْ ﻋَﻦْ ﺧُﻄَﺎﻫﺎ ﻛُﻞﱡ ﺃَﻗْﻄَﺎﺭِ ﺍﳌﻤَﺎﻟِﻚْ‬

‫ﻓﻲ ﺑﺎﻟِﻬﺎ ﻟَﻴْﻞُ ﺍﳌﺬَﺍﺑِﺢِ ﻭﺍﻟﻨﱡﺠُﻮﻡُ ﺷُﻬُﻮﺩُ ﺯُﻭﺭٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒُﺮﻭﺝْ‬

‫ﻓﻲ ﺑﺎﻟِﻬﺎ ﺩَﻭْﺭِﻳﱠﺔٌ ﻓِﻴﻬﺎ ﺟُﻨُﻮﺩٌ ﻳَﻀْﺤَﻜُﻮﻥَ ﺑِﻼ ﺳَﺒَﺐْ‬

‫ﻭَﺗَﺮَﻯ ﻇِﻼﻻً ﻟِﻠْﺠُﻨُﻮﺩِ ﻋَﻠَﻰ ﺣِﺠَﺎﺭﺓِ ﻏَﺎﺭِﻫﺎ‬

‫" ﻓَﺘَﻈُﻨﱡﻬﻢ ﺟِﻨﱠﺎً ﻭﺗَﺒْﻜِﻲ‪" :‬ﺇﻧﱠﻪُ ﺍﳌﻮْﺕُ ﺍﻷَﻛِﻴﺪُ ﻭﻻ ﺳَﺒِﻴﻞَ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬَﺮَﺏْ‬

‫ﻳَﺎ ﻇَﺒْﻴَﺘﻲ ﻣﻬﻼً‪ ،‬ﺗَﻌَﺎﻟَﻲْ ﻭَﺍْﻧْﻈُﺮِﻱ‪ ،‬ﻫَﺬَﺍ ﻓَﺘَﻰً ﺧَﺮَﺝَ ﺍﻟﻐَﺪَﺍﺓَ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﺼَﺐْ‬

‫"ﻓﻲ ﻛَﻔﱢﻪِ ﺣَﻠْﻮَﻯً‪ ،‬ﻳُﻨَﺎﺩِﻳﻚِ‪" :‬ﺍْﺧْﺮُﺟِﻲ‪ ،‬ﻻ ﺑَﺄْﺱَ ﻳَﺎ ﻫَﺬِﻱ ﻋَﻠَﻴﻚِ ﻣِﻦَ ﺍﳋُﺮُﻭﺝْ‬

‫‪،‬ﻭَﻟْﺘَﺬْﻛُﺮِﻱ ﺃَﻳﱠﺎﻡَ ﻛُﻨْﺖِ ﻃَﻠِﻴﻘَﺔً‬

‫ﺗَﻬْﺪِﻱ ﺧُﻄَﺎﻙِ ﺍﻟﻨﱠﺠْﻢَ ﻓﻲ ﻋَﻠْﻴﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳُﻌﺮَﻑُ ﻣﻦ ﺧِﻼﻟِﻚْ‬

‫ﻳﺎ ﺃُﻣﱠﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺕُ ﺃَﺑْﻠَﻪُ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ ﻳَﻬْﺬِﻱ ﻭَﻳﺴْﺮِﻕُ ﻣَﺎ ﻳَﻄﻴﺐ ﻟَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜﻤﺮ ﺍﳌﺒﺎﺭَﻙِ ﻓﻲ ﺳِﻼﻟِﻚْ‬
 ‫ﻭَﻷَﻧﱠﻪُ ﻳَﺎ ﺃﻡﱡ ﺃَﺑْﻠﻪُ‪ ،‬ﻓَﻬْﻮَ ﻟَﻴْﺲَ ﲟُِﻨْﺘَﻪٍ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻒِ ﻋَﺎﻡٍ ﻋَﻦْ ﻗِﺘَﺎﻟِﻚْ‬

‫ﺣَﺘﱠﻰ ﺃَﺗَﺎﻙِ ﺑِﺤَﺎﻣِﻼﺕِ ﺍﻟﻄﱠﺎﺋِﺮَﺍﺕِ ﻭَﻓَﻮْﻗَﻬﺎ ﺟَﻴْﺶٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺒُﻠَﻬَﺎﺀِ ﻳَﺴْﺮِﻕُ ﻣِﻦْ ﺣَﻼﻟِﻚْ‬

‫ﻭَﻳَﻈُﻦﱡ ﺃَﻥﱠ ﺑِﻐَﺰْﻭَﺓٍ ﺃَﻭْ ﻏَﺰْﻭَﺗَﲔِْ ﺳَﻴَﻨْﺘَﻬِﻲ ﻓَﺮَﺡُ ﺍﻟﺜﱢﻤﺎﺭِ ﻋَﻠَﻰ ﺗِﻼﻟِﻚْ‬

‫!ﻳَﺎ ﻣَﻮْﺗَﻨَﺎ‪ ،‬ﻳَﺸْﻔِﻴﻚَ ﺭَﺑﱡﻚَ ﻣِﻦْ ﺿَﻼﻟِﻚْ‬

‫ﻳَﺎ ﺃُﻣﱠﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺎﺭِ ﻣَﺎ ﺣَﺘْﻢٌ ﻋَﻠﻴْﻨَﺎ ﺃَﻥْ ﻧُﺤِﺐﱠ ﻇَﻼﻣَﻪُ‬

‫ﺇِﻧﱢﻲ ﺭَﺃَﻳْﺖُ ﺍﻟﺼﱡﺒْﺢَ ﻳَﻠْﺒِﺲُ ﺯِﻱﱠ ﺃَﻃْﻔَﺎﻝِ ﺍﳌَﺪَﺍﺭِﺱِ ﺣَﺎﻣِﻼً ﺃَﻗْﻼﻣَﻪُ‬

‫ﻭَﻳَﺪُﻭﺭُ ﻣﺎ ﺑﲔَ ﺍﻟﺸﱠﻮﺍﺭِﻉِ‪ ،‬ﺑَﺎﺣِﺜﺎً ﻋَﻦْ ﺷَﺎﻋِﺮٍ ﻳُﻠْﻘِﻲ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻛَﻼﻣَﻪُ‬

‫ﻟِﻴُﺬِﻳﻌَﻪُ ﻟﻠﻜَﻮْﻥِ ﻓﻲ ﺃُﻓُﻖٍ ﺗَﻠَﻮﱠﻥَ ﺑِﺎﻟﻨﱠﺪَﺍﻭَﺓِ ﻭَﺍﻟﻠﱠﻬَﺐْ‬

‫ﻳَﺎ ﺃُﻣﱠﺘِﻰ ﻳَﺎ ﻇَﺒْﻴَﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺎﺭِ ﻗُﻮﻣِﻲ ﻭَﺍْﻧْﻈُﺮِﻱ‬

‫ﺃﻟﺼﱡﺒْﺢُ ﺗِﻠْﻤِﻴﺬٌ ﻷَﺷْﻌَﺎﺭِ ﺍﻟﻌَﺮَﺏْ‬

‫‪،‬ﻳﺎ ﺃُﻣﱠﺘﻲ ﺃَﻧَﺎْ ﻟَﺴﺖُ ﺃَﻋْﻤَﻰً ﻋَﻦْ ﻛُﺴُﻮﺭٍ ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺰَﺍﻟَﺔِ‬

‫ﺇﻧﱠﻬَﺎ ﻋَﺮْﺟَﺎﺀُ‪ ،‬ﺃَﺩْﺭِﻱ‬

‫ﺇِﻧﱠﻬَﺎ‪ ،‬ﻋَﺸْﻮَﺍﺀُ‪ ،‬ﺃَﺩْﺭِﻱ‬

‫ﺇﻥﱠ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞﱠ ﺃﻭﺟﺎﻉِ ﺍﻟﺰﱠﻣَﺎﻥِ ﻭﺇﻧﱠﻬﺎ‬

‫ﻣَﻄْﺮُﻭﺩَﺓٌ ﻣَﺠْﻠُﻮﺩَﺓٌ ﻣِﻦْ ﻛُﻞﱢ ﳑَْﻠُﻮﻙٍ ﻭَﻣَﺎﻟِﻚْ‬

‫ﺃَﺩْﺭِﻱ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻻ ﺃَﺭَﻯ ﻓﻲ ﻛُﻞﱢ ﻫَﺬَﺍ ﺃَﻱﱠ ﻋُﺬْﺭٍ ﻻﻋْﺘِﺰَﺍﻟِﻚْ‬

‫ﻳﺎ ﺃُﻣﱠﻨﺎ ﻻ ﺗَﻔْﺰَﻋِﻲ ﻣِﻦْ ﺳَﻄْﻮَﺓِ ﺍﻟﺴﱡﻠْﻄَﺎﻥِ‪ .‬ﺃَﻳﱠﺔُ ﺳَﻄْﻮَﺓٍ؟‬

‫ﻣَﺎ ﺷِﺌْﺖِ ﻭَﻟﱢﻲ ﻭَﺍْﻋْﺰِﻟِﻲ‪ ،‬ﻻ ﻳُﻮْﺟَﺪُ ﺍﻟﺴﱡﻠْﻄَﺎﻥُ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺧَﻴَﺎﻟِﻚْ‬

 ‫"ﻳَﺎ ﺃٌﻣﱠﺘﻲ ﻳﺎ ﻇَﺒْﻴَﺔً ﻓﻲ ﺍﻟﻐَﺎﺭِ ﺗَﺴْﺄَﻟُﻨﻲ ﻭَﺗُﻠﺤِﻒُ‪" :‬ﻫَﻞْ ﺳَﺄَﳒُْﻮ؟‬

‫" ﻗُﻠْﺖُ‪ " :‬ﺃَﻧْﺖِ ﺳَﺄَﻟْﺘِﻨﻲ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﻒِ ﻋَﺎﻡٍ‪ .‬ﺇﻥﱠ ﻓﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺟَﻮَﺍﺑﺎً ﻋَﻦْ ﺳُﺆَﺍﻟِﻚْ‬

‫ﻳَﺎ ﺃُﻣﱠﺘِﻲ ﺃَﺩْﺭِﻱ ﺑﺄَﻥﱠ ﺍﳌﺮْﺀِ ﻗﺪ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﳌﻬَﺎﻟِﻚْ‬

‫ﻟَﻜِﻦْ ﺃُﺫَﻛﱢﺮُﻛُﻢْ ﻓَﻘَﻂْ ﻓَﺘَﺬَﻛﱠﺮُﻭﺍ‬

‫ﻗَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﻛُﻠﱡﻪُ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﺍْﺟْﺘَﺰْﻧَﺎ ﺑِﻪِ‬

‫ﻻ ﺷَﻲْﺀَ ﻣِﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﻳُﺨِﻴْﻒُ‪ ،‬ﻭَﻻ ﻣُﻔَﺎﺟَﺄَﺓٌ ﻫُﻨَﺎﻟِﻚْ‬

‫‪،‬ﻳَﺎ ﺃُﻣﱠﺘِﻲ ﺍْﺭْﺗَﺒِﻜِﻲ ﻗَﻠِﻴﻼً‪ ،‬ﺇِﻧﱠﻪُ ﺃَﻣْﺮٌ ﻃَﺒِﻴْﻌِﻲﱞ‬

‫‪،‬ﻭَﻗُﻮﻣِﻲ‬

‫‪.‬ﺇﻧﻪ ﺃَﻣْﺮٌ ﻃَﺒِﻴْﻌِﻲﱞ ﻛَﺬَﻟِﻚْ‬

‫‪ http://www.youtube.com/watch?v=VREUcRl0Vtk&feature=related‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ‬
 ‫ﻗﻔﻲ ﺳﺎﻋﺔً‬
‫ﻭﻻ ﺗَﺨْﺬِﻟﻲ ﻣَﻦْ ﺑﺎﺕَ ﻭﺍﻟﺪﻫﺮُ ﺧﺎﺫِﻟُﻪ‬ ‫ﻗﻔﻲ ﺳﺎﻋﺔً ﻳﻔﺪﻳﻚِ ﻗَﻮْﻟﻲ ﻭﻗﺎﺋِﻠُﻪْ‬
‫ﺭﻓﻴﻘﻲ ﻓﻤﺎ ﺃُﺧْﻄِﻴﻪِ ﺣﲔَ ﺃُﻗَﺎﺑِﻠُﻪْ‬ ‫ﺃَﻧَﺎ ﻋَﺎﻟِﻢٌ ﺑﺎﳊُﺰْﻥِ ﻣُﻨْﺬُ ﻃُﻔُﻮﻟَﺘﻲ‬

‫ﻋَﻠَﻰ ﺟَﺒَﻞٍ ﻣﺎ ﻗَﺎﻡَ ﺑﺎﻟﻜَﻒﱢ ﻛَﺎﻫِﻠُﻪْ‬ ‫ﻭﺇﻥﱠ ﻟَﻪُ ﻛَﻔﱠﺎً ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃَﺭَﺍﺣَﻬﺎ‬

‫ﻛﻤﺎ ﺃَﻣْﺴَﻜَﺖْ ﺳَﺎﻕَ ﺍﻟﻮَﻟِﻴﺪِ ﻗَﻮَﺍﺑِﻠُﻪْ‬ ‫ﻳُﻘَﻠﱢﺒُﻨﻲ ﺭﺃﺳﺎً ﻋﻠﻰ ﻋَﻘِﺐٍ ﺑﻬﺎ‬

‫ﻭَﻳَﻌْﻠُﻮ ﺑﻪ ﻓَﻮْﻕَ ﺍﻟﺴﱠﺤﺎﺏِ ﻳُﻄَﺎﻭِﻟُﻪْ‬ ‫ﻭَﻳَﺤْﻤِﻠُﻨﻲ ﻛﺎﻟﺼﱠﻘْﺮِ ﻳَﺤْﻤِﻞُ ﺻَﻴْﺪَﻩُ‬

‫ﻭﺇﻥ ﻇَﻞﱠ ﻓﻲ ﻣِﺨْﻼﺑِﻪِ ﻓَﻬْﻮَ ﺁﻛِﻠُﻪْ‬ ‫ﻓﺈﻥْ ﻓَﺮﱠ ﻣِﻦْ ﻣِﺨْﻼﺑِﻪِ ﻃﺎﺡَ ﻫَﺎﻟِﻜﺎً‬

‫ﻋُﻤُﻮﻡُ ﺍﳌﻨﺎﻳﺎ ﻣَﺎ ﻟﻬﺎ ﻣَﻦْ ﲡَُﺎﻣِﻠُﻪْ‬ ‫ﻋَﺰَﺍﺋﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈﱡﻼﱠﻡِ ﺇﻥْ ﻣِﺖﱡ ﻗَﺒْﻠَﻬُﻢْ‬

‫ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﻳَﻨْﺠُﻮ ﻣِﻦَ ﺍﳌﻮْﺕِ ﻗﺎﺗﻠُِﻪْ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺃَﻗْﺼَﺪَ ﺍﳌﻮﺕُ ﺍﻟﻘَﺘِﻴﻞَ ﻓﺈﻧﱠﻪُ‬

‫ﻭَﻫُﻢْ ﺣَﺴَﻨَﺎﺕُ ﺍﳌﻮْﺕِ ﺣِﲔَ ﺗُﺴَﺎﺋِﻠُﻪْ‬ ‫ﻓَﻨَﺤْﻦُ ﺫُﻧُﻮﺏُ ﺍﳌﻮﺕِ ﻭَﻫْﻲَ ﻛَﺜِﻴﺮَﺓٌ‬

‫ﻳَﺮُﺩﱡ ﺑﻬﺎ ﺫَﻣﱠﺎﻣَﻪُ ﻭَﻳُﺠَﺎﺩِﻟُﻪْ‬ ‫ﻳَﻘُﻮﻡُ ﺑﻬﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﳊِﺴﺎﺏِ ﻣُﺪَﺍﻓِﻌﺎً‬

‫ﺳَﺘُﺒْﻘِﻴﻪِ ﻣَﻔْﻘُﻮﺩَ ﺍﳉَﻮﺍﺏِ ﻳﺤﺎﻭِﻟُﻪْ‬ ‫ﻭَﻟﻜﻦﱠ ﻗَﺘْﻠَﻰً ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻱ ﻛﺮﳝﺔً‬

‫ﺃﺑﻲ ﻻ ﺗَﺨَﻒْ ﻭﺍﳌﻮﺕُ ﻳَﻬْﻄُﻞُ ﻭﺍﺑِﻠُﻪْ‬ ‫ﺗﺮﻯﺍﻟﻄﻔﻞَ ﻣِﻦْ ﲢﺖ ﺍﳉﺪﺍﺭِ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎً‬

‫ﻭَﺗَﻌْﺠَﺰُ ﻋَﻦْ ﺭَﺩﱢ ﺍﻟﺮﱠﺻَﺎﺹِ ﺃَﻧَﺎﻣِﻠُﻪْ‬ ‫ﻭَﻭَﺍﻟِﺪُﻩُ ﺭُﻋْﺒَﺎًَ ﻳُﺸِﻴﺮُ ﺑَﻜَﻔﱢﻪِ‬

‫ﻭَﻣْﻨْﺬُ ﻣَﺘَﻲ ﲢَْﻤِﻲ ﺍﻟﻘَﺘِﻴﻞَ ﺷَﻤَﺎﺋِﻠُﻪْ‬ ‫ﺃَﺭَﻯ ﺍْﺑْﻦَ ﺟَﻤَﺎﻝٍ ﻟﻢ ﻳُﻔِﺪْﻩُ ﺟَﻤَﺎﻟُﻪُ‬

‫ﻧَﺮَﻯ ﻣَﻮْﺗَﻨَﺎ ﺗَﻌْﻠُﻮ ﻭَﺗَﻬْﻮِﻱ ﻣَﻌَﺎﻭِﻟُﻪْ‬ ‫ﻋَﻠَﻰ ﻧَﺸْﺮَﺓِ ﺍﻷﺧْﺒﺎﺭِ ﻓﻲ ﻛﻞﱢ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ‬

‫ﻛَﺄَﻧﱠﺎ ﻟَﻌَﻤْﺮِﻱ ﺃَﻫْﻠُﻪُ ﻭَﻗَﺒَﺎﺋِﻠُﻪْ‬ ‫ً‬ ‫ﺃَﺭَﻯ ﺍﳌﻮْﺕَ ﻻ ﻳَﺮْﺿَﻰ ﺳِﻮﺍﻧﺎ ﻓَﺮِﻳْﺴَﺔ‬
 ‫ﳋَِﻤْﺴِﲔَ ﻋَﺎﻣَﺎً ﻣَﺎ ﺗَﻜِﻞﱡ ﻣَﻐَﺎﺯِﻟُﻪْ‬ ‫ﻟَﻨَﺎ ﻳَﻨْﺴﺞُ ﺍﻷَﻛْﻔَﺎﻥَ ﻓﻲ ﻛُﻞﱢ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ‬

‫ﻧُﻘُﻮﺵُ ﺑِﺴَﺎﻁٍِ ﺩَﻗﱠﻖَ ﺍﻟﺮﱠﺳْﻢَ ﻏَﺎﺯِﻟُﻪْ‬ ‫ﻭَﻗَﺘْﻠَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺷَﻂﱢ ﺍﻟﻌِﺮَﺍﻕِ ﻛَﺄَﻧﱠﻬُﻢْ‬

‫ﻭَﻳَﺤْﺮِﻑُ ﻋُﻨْﻪُ ﻋَﻴْﻨَﻪُ ﻣُﺘَﻨَﺎﻭِﻟُﻪْ‬ ‫ﻳُﺼَﻠﱠﻰ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺛُﻢﱠ ﻳُﻮﻃَﺄُ ﺑَﻌْﺪَﻫﺎ‬

‫ﻓَﺘِﻠْﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺒَﻴْﺖِ ﺍﳊَﺮَﺍﻡِ ﻣَﺪَﺍﺧِﻠُﻪْ‬ ‫ﺇِﺫَﺍ ﻣﺎ ﺃَﺿَﻌْﻨَﺎ ﺷَﺎﻣَﻬﺎ ﻭَﻋِﺮﺍﻗَﻬﺎ‬

‫ﻭَﻟَﺴْﻨَﺎ ﻣُﻄِﻴﻘِﻴﻪِ ﻋَﺪُﻭﱠﺍً ﻧُﺼَﺎﻭِﻟُﻪْ‬ ‫ﺃَﺭَﻯ ﺍﻟﺪﱠﻫْﺮَ ﻻ ﻳَﺮْﺿَﻰ ﺑِﻨَﺎ ﺣُﻠَﻔَﺎﺀَﻩ‬

‫ﻳُﺒَﺎﺩِﻟُﻨَﺎ ﺃَﻋْﻤَﺎﺭَﻧﺎ ﻭَﻧُﺒَﺎﺩِﻟُﻪْ‬ ‫ﻓَﻬَﻞْ ﺛَﻢﱠ ﻣِﻦْ ﺟِﻴﻞٍ ﺳَﻴُﻘْﺒِﻞُ ﺃَﻭْ ﻣَﻀَﻰ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ ‪http://www.youtube.com/watch?v=nYSl5JVyYhs‬‬

 ‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬

‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﺑﻜﻢ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺳﻮﺍﺀ‬

‫ﻳﺎ ﳒﻮﻣﺎ ﲤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻇﻠﻢ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺃﺿﺎﺅﻭﺍ‬

‫ﻗﺪ ﻋﻼ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺻﻮﺗﻲ ﻗﺪ ﻋﻼ ﻓﻲ ﺷﺮﻕ ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ ﺻﻮﺗﻲ‬

‫ﻣﺎ ﺑﻲ ﺍﳌﺎﻝ ﻻ ﻭﻻ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺑﻐﻴﺘﻲ ﺃﻣﺮﻛﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻴﻜﻢ ﻓﻠﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﺑﻴﻌﺔ ﻭﺑﺮﺍﺀ‬

‫ﻻ ﻳﺤﻞ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﲔ ﻫﻮﺍﻛﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﺮﺍﻡ ﺃﻣﺮﻛﻢ ﻭﻛﻼﺀ‬

‫ﺛﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺣﻜﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻗﻮﻡ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺒﺰﻫﻢ ﻭﺍﳌﺎﺀ‬

‫ﻭﺧﻄﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺗﺮﺳﻢ ﺷﻌﺮﺍ ﻫﺬﺑﺘﻪ ﺍﻟﺴﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺀ‬

‫ﻓﺎﺫﺍ ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪ ﻓﺈﻧﺎ ﻟﻠﺬﻱ ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻪ ﻗﺮﺍﺀْ‬

‫ﻭﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﺳﺌﻠﺖ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻏﺪﺍ ﻗﻠﺖ ﺃﻫﻠﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬

‫ﻭﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﺳﺌﻠﺖ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻏﺪﺍ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬

‫ﻭﺃﺭﻯ ﺃﺑﻠﻎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬

‫‪ http://www.youtube.com/watch?v=RsTU_dIzmSg&feature=user‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ‬
 ‫)ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠﻪ(‬

‫ﻓﻲ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉِ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀْ‬

‫ﲢﺖَ ﺍﻟﻘﺼﻒْ‬

‫ﻭﺣﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖْ‬

‫ﻛﻨﺖُ ﻣﺎ ﺃﺯﺍﻝُ ﺃﺣﺎﻭﻝُ ﻭﺻﻒَ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭْ‬

‫ﺧﻂ ﺍﻷﻓﻖ ﻣﺘﻌﺮﺝ ﻣﻦ ﺣﻄﺎﻡ ﺍﳌﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪:‬ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻋﺎﺑﺲْ‬

‫ﻋﻴﻲٌ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻋﻲ ﻋﻴﻲٌ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺩﻱ ﺩﻳﺎﺭ ﺑﺒﻴـﺮﻭﺕٍ ﻭﺃﺧـﺮﻯ ﺑﺒﻐـﺪﺍﺩِ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖُ ﺃﺑﻜﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﻮﻝٍ ﻷﺟﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺃﺑﻜﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﻮﻝٍ ﻷﺣﻔﺎﺩﻱ‬

‫‪...‬‬

‫ﺍﻣﺘﺪﺕ ﻳﺪٌ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻲ‬

‫‪،‬ﺗَﻌَﺪﱠﺕْ ﺃﺭﺑﻌﺔَ ﻋَﺸَﺮَ ﻗﺮﻧﺎً‬

‫‪:‬ﺭَﺑﱠﺘَﺖْ ﻋَﻠَﻰ ﻛَﺘِﻔِﻲ‬

‫ﻻﺗَﺨَﻒْ‪ ،‬ﻟﺴﺖَ ﻭﺣﺪَﻙ‪ ،‬ﻣﺎ ﺩُﻣﻨﺎ ﻣﻌﻚ ﻓﻠﻦ ﺗَﻨْﻘَﻄِﻊْ‬

‫‪...‬‬

‫ﻭﺇﻟﺘﻔﺖﱡ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻫﻨﺎ‬

‫ﺳُﻜﺎﱠﻥُ ﺍﻟﻜُﺘُﺐْ‬

‫ﺃَﺋِﻤﱠﺔٌ ﻭﺣُﺪَﺍﺓٌ ﻭﺷﻌﺮﺍﺀ‬

 ‫ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﻮﻥَ ﻭﺃﻃﺒﱠﺎﺀُ ﻭﻣُﻨَﺠﱢﻤُﻮﻥ‬

‫ﻭﺧﻴﻞٌ ﲤَْﻸُ ﺍﻟﺒﻴﺖَ ﻭﺗﻔﻴﺾُ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬

‫ﻭﺗﺨﻮﺽُ ﻋِﺪﱠﺓَ ﺃﻣﻴﺎﻝٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ‬

‫‪...‬‬

‫ﻭﺳْﻄَﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔِ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔْ‬

‫ﻧَﻈَﺮْﺕُ ﺇﻟﻴﻪ‬

‫ﺃﻣﻴﺮُ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔَ ﺑﻌﻤﺎﻣﺔٍ ﺳﻮﺩﺍﺀ‬

‫ﻋﻼﻣﺔُ ﻧَﺴَﺒِﻪِ ﻟﻠﺤُﺴَﲔِ ﺑﻦِ ﻋَﻠﻲﱟ ﺑﻦِ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐْ‬

‫ﺛﻢ ﺇﻥﱠ ﺍﻟﻌﺮﺏَ ﺇﺫﺍ ﻃﻠﺒﺖ ﺍﻟﺜﺄﺭَ ﺗَﻌَﻤﱠﻤَﺖْ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩْ‬

‫ﺛﻢ ﺇﻧﱠﻪُ ﻟَﻒﱠ ﺍﻟﻠﻴﻞَ ﻋَﻠَﻰ ﺭﺃﺳِﻪِ ﻭﺃﺻﺒﺢْ‬

‫‪،‬ﺛﻢ ﺇﻧﱠﻪُ ﺫَﻛﱠﺮَﻧﻲ‬

‫‪،‬ﻭﻛُﻨْﺖُ ﻗﺪ ﻧَﺴِﻴﺖُ‬

‫ﺃﻧﻨﻲ ﺫﻭ ﻛﺮﺍﻣﺔٍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ‬

‫‪...‬‬
‫ﻣَﻦْ ﻟَﻮ ﻭَﺯَﻧْﺖَ ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ ﺑﻬﻢ ﻭَﺯَﻧُـﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺁﻝِ ﺑﻴﺖِ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ ﻳـﺎ ﺣَﺴَـﻦُ‬
‫ﺟُﺰِﻳﺖَ ﺧﻴﺮﺍً ﻋـﻦ ﺃُﻣﱠـﺔٍ ﻭَﻫَﻨَـﺖْ‬ ‫ﻓَﻘُﻠْﺖَ ﻻ ﺑﺄﺱَ ﻣـﺎ ﺑﻜـﻢ ﻭَﻫَـﻦُ‬
‫ﻟِﻴَﺬْﻛُـﺮَ ﺍﻟﺼﱡﺒْـﺢُ ﺃَﻧﱠـﻪُ ﻧَـﻔَـﺲٌ‬ ‫ﻭَﻳَﺬُﻛُـﺮَ ﺍﻟﻠﻴـﻞُ ﺃّﻧﱠــﻪُ ﺳَـﻜَـﻦُ‬
‫ﻭَﻳَﺬُﻛُـﺮَ ﺍﻟـﺮﱡﻭﺡ ﺃﻧﱠــﻪُ ﺟَـﺴَـﺪٌ‬ ‫ﻭَﻳَﺬْﻛُـﺮَ ﺍﻟﺴِـﺮﱡ ﺃﻧﱠــﻪُ ﻋَـﻠَـﻦُ‬
‫ﻭﻳَﺬْﻛُـﺮَ ﺍﻟﻄﻴـﻦُ ﺃﻧﱠــﻪُ ﺑَـﺸَـﺮ‬ ‫ﺗَﺬَﻛﱡـﺮﺍً ﻗـﺪ ﻳﺸﻮﺑُـﻪُ ﺍﻟﺸﱠـﺠَـﻦُ‬
‫ﻭﺃَﻧﱠـﻪ ﺭﲟـﺎ ﺍْﺷْﺘَﻬَـﻰ ﻓَـﺮَﺣَـﺎً‬ ‫ﻭﺭﲟـﺎ ﻻ ﻳَـﺮﻭﻗُـﻪُ ﺍﻟـﺤَـﺰَﻥُ‬
‫ﺃﻧﻔﺎﺳُـﻪُ ﻣِـﻦْ ﺃﻋﺪﺍﺋِـﻪِ ﻣِـﻨَـﻦُ ﻭﺭﲟـﺎ ﻻ ﻳَـﻮَﺩﱡ ﻋِﻴﺸـﺔَ ﻣَـﻦ‬
‫ﻭﺃﻧـﻪ ﻓـﻲ ﺟﺪﺍﻟـﻬـﻢ ﻟَـﺴِـﻦُ ﻭﺃﻧﱠـﻪُ ﻓـﻲ ﻗﺘﺎﻟـﻬـﻢ ﺭَﺟُــﻞٌ‬
‫ﻭﻗﺪ ﻳُﺠِـﻦﱡ ﺍﳉﻨـﺎﻥُ ﻣـﻦ ﺭَﺟُـﻞٍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﳊَﺮْﺏِ ﻣﺎ ﻻ ﲡُِﻨﱡـﻪُ ﺍﳉُﻨَـﻦُ‬
‫ﺧﻠﻴﻔـﺔَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺑﺎْﺳْﻤِـﻚَ ﺍﻧﺘﺸـﺮﻭﺍ‬ ‫ﺧَﻠﻘﺎً ﺟَﺪﻳﺪﺍً ﻣﻦ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﺩُﻓِﻨـﻮﺍ‬
‫ﺇﻧﱠـﺎ ﺃَﻋَﺮْﻧـﺎ ﺍﻷﻣﻴـﺮَ ﺃﻧْﻔَﺴَـﻨـﺎ‬ ‫ﻭَﻫْﻮَ ﻋَﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜَـﺮْﺏِ ﻣُﺆْﲤََـﻦُ‬
 ‫‪...‬‬

‫‪،‬ﻭﺍﻣﺘﺪﱠﺕ ﺍﻟﻴﺪُ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬

‫‪،‬ﻣُﺘَﻌَﺪﱢﻳَﺔً ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎً‬

‫ﻭﻧَﺰَﻋَﺖِ ﺍﻟﻠﻴﻞَ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺮﻓﻖْ‬

‫ﻧَﺰْﻋَﻚَ ﺍﻟﻀﻤﺎﺩَ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡْ‬

‫ﻓﺈﺫﺍ ﲢﺘﻪ ﻟﻴﻞٌ ﺁﺧﺮْ‬

‫ﻓَﻨَﺰَﻋَﺘْﻪ ﺃﻳﻀﺎً‬

‫‪،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻟﻴﻼً ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻞْ‬

‫ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗَﻘْﻠِﺐُ ﺻَﻔَﺤَﺎﺕٍ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏْ‬

‫ﻭﻛﻠﱠﻤﺎ ﻗَﻠَﺒَﺖْ ﺻَﻔْﺤَﺔً ﻣﻨﻪْ‬

‫‪:‬ﺷَﻔﱠﺖ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕُ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔُ ﻋﻦ ﻛﻼﻡٍ ﻣﺎ‬

‫ﺃﻻ ﺗَﺮَﻯ ﺍﻟﻨﺒﻮﺀﺓ‬

‫ﺳﻼﺣﻬﻢ ﻳَﻬﻮِﻱ‬

‫ﻭﺳﻼﺣﻨﺎ ﻳَﺼﻌﺪْ‬

‫‪...‬‬

‫‪،‬ﳕﺎ ﻟﺒﻼﺏٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺥ‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻒﱠ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻛَﺴَﺎﻩ‬

‫ﺛﻢ ﺃﺯﻫﺮْ‬

‫ﺻﺎﺡ ﻭَﻟَﺪٌ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ‬

 ‫ﻭﻫﻮﻯ ﺳﻘﻒُ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞْ‬

‫‪،‬ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﳌﻼﺟﺊ‬

‫ﻛﺎﻟﺘﺮﺍﺏِ ﲢﺖَ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ‬

‫ﺃﺻﻞُ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗُﺮﺍﺏْ‬

‫ﻭﻟﻜﻦﱠ ﻓﺮﻋَﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀْ‬

‫ﻭﺛﻤﺎﺭُﻩ ﺳُﻜﱠﺎﻧُﻬﺎ‬

‫‪،‬ﺭﺍﻗﺒﺖُ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕِ ﻭﺗَﺬَﻛﱠﺮﺕُ‬

‫ﺇﻥﱠ ﺍﻟﻠﻪ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﺷﻴﺊ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘﺔٌ ﻋﻠﻤﻴﺔْ‬

‫‪...‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ‬

‫ﲢﺖَ ﺍﻟﻘﺼﻒْ‬

‫ﻟﺴﺖُ ﻭﺣﺪﻱ‬

‫ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻠﻴﻞَ ﺃﺳﻮﺩُ ﻛﺎﻟﺘﻤﺮْ‬

‫‪،‬ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔٍ ﲤَْﺮﺓ‬

‫‪،‬ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻴﺪ‬

‫ﺗﻘﻄﻔﻬﺎ ﲤَْﺮﺓً ﲤَْﺮﺓً‬

‫ﻭﻟﻴﻠﺔً ﻟﻴﻠﺔً‬

‫ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﲔ ﺍﳉﻨﱠﺔِ ﺇﻻ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘَﻤْﺮﺍﺕْ‬

‫ﻭﺍﻣﺘﺪﱠﺕ ﻳﺪٌ‬

‫ﻣُﺘَﻌَﺪﱢﻳَﺔً ﺃﺭﺑﻌﺔَ ﻋَﺸَﺮَ ﻗﺮﻧﺎً‬

 ‫ﻓﺼﺎﻓَﺤَﺘْﻨﻲ‬

‫ﻭﺑﺎﻳَﻌْﺘُﻬﺎ‬

‫ﻭﻛﻨﺖُ ﻣﺎ ﺃﺯﺍﻝ ﺃﺣﺎﻭﻝُ ﻭﺻﻒَ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ‬

‫ﻭﺃﻧﻘﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﳌﻜﺴﻮﺭﺓ‬

‫‪:‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﳌﺮﻓﻮﻋﺔ‬

‫‪...‬‬
‫ﺩﻳﺎﺭٌ ﺗَﻐَﻼﱠﻫﺎ ﻣـﻦ ﺍﻟﺪﻫـﺮِ ﻧﺎﻗـﺪُ‬ ‫ﲡَﻔﱠﻞُ ﻋﻨﻬـﺎ ﻛﺎﻟﻨﱠﻌـﺎﻡِ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋِـﺪُ‬
‫ﺗُﻼﻋِﺒُﻪُ ﻋِﻨْـﺪَ ﺍﻟﺼﺒـﺎﺡِ ﺍﻟﻮﻻﺋِـﺪُ ﺩﻳﺎﺭٌ ﻳَﺒِﻴﺖُ ﺍﻟﺪﻫـﺮُ ﺟَـﺮْﻭَﺍً ﺑﺒﺎﺑﻬﺎ‬
‫ﺑِﺨَﻴْـﻂٍ ﻓَﻴُﺪْﻧـﻲ ﺑﻴﻨَﻬـﺎ ﻭَﻳُﺒَﺎﻋِـﺪُ ﻭﻏﻴﻢٌ ﻛﻄﻴﱠـﺎﺭﺍﺕِ ﻃﻔـﻞٍ ﻳَﺸُﺪﱡﻫـﺎ‬
‫ﻳَﺮَﻯ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﻣِﻦْ ﻣَﻜﱠﺔٍ ﻭَﻫْﻮَ ﻭَﺍﻓِـﺪُ ﻳَﻈَﻞًّ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎﻛﻔﺎً ﻣِﺜْـﻞَ ﻣُﺤْـﺮِﻡ‬
‫ﻓﺘَﺮْﺗَﺪﱡ ﻓﻲ ﻧﺤﺮِ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟـﻲ ﺍﳌﻜﺎﻳِـﺪُ ﻭﺗُﻨْﻘَﺶُ ﻓﻲ ﺟُﺪْﺭﺍﻧﻬـﺎ ﻛـﻞﱡ ﺁﻳـﺔٍ‬
‫ﺑِـﻼ ﳉُُـﻢٍ ﻣُﺴْﺘَﺄْﻧَﺴَـﺎﺕٌ ﺃَﻭَﺍﺑِـﺪُ ﻭﻣِﻦ ﺣَﻮﻟِﻬﺎ ﺍﳋﻴﻞُ ﺍﻟﻌِﺘﺎﻕ ﲡﻤﱠﻌَﺖْ‬
‫ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﻟﻬﺎ ﺣﺘﱠـﻰ ﺍﻟﻘِﻴَﺎﻣَـﺔِ ﻗﺎﺋِـﺪُ ﺧُﻴﻮﻝٌ ﺃﻃﺎﻋـﺖ ﺭﺍﻛِﺒﻴﻬـﺎ ﻣﺤﺒـﺔً‬
‫ﻭﻟﻜﻨﱠﻨـﻲ ﻓﻴﻬـﺎ ﻷﻫﻠِـﻲَ ﺭﺍﺋِــﺪُ ﻭَﻟَﻴْﺴَﺖْ ﺑﺄﻃﻼﻝٍ ﻭﻟَﺴْـﺖُ ﺑِﺸَﺎﻋِـﺮٍ‬
‫‪...‬ﺳِـﻮَﻯ ﻗَﺼْـﻒِ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻠﻴـﻞ ‪۰‬ﺃﺭﺍﻫﺎ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻟﻴﺲَ ﺑﻴﻨـﻲ ﻭﺑﻴﻨَﻬـﺎ‬