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A recompensa da honra Pr.

Aluizio

Honra. Embora seja uma virtude esquecida em nossos dias ainda tem poder de nos comover. Quando testemunhamos atos de coragem e sacrifcio somos tocados. os filmes que foram sucesso voc! sempre encontrar" a honra no seu enredo. #as onde est" a honra em nossos dias$ A honra % a chave essencial para recebermos de &eus e % por isso que o inimigo tem procurado elimin"'la da e(peri!ncia humana. Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas para receberdes completo galard*o. ,, -o. . Quando escreveu essas palavras -o*o era um homem com quase cem anos. -o*o tinha alcan+ado a vantagem daqueles que vivem muito e vivem bem. Era algu%m que tinha completado a carreira. Quando tais homens falam) os que s*o s"bios ouvem. Homens que chegam / posi+*o de -o*o desenvolvem algumas caractersticas0 *o se perdem discutindo aquilo que % irrelevante) &izem muito com poucas palavras. As sua palavras s*o precisas e de peso.

Assim podemos dizer que -o*o disse muito usando uma simples senten+a.

1. *o perca a sua heran+a Ele come+a dizendo0 2acautelai'vos3. A e(orta+*o % clara0 % possvel perder tudo o que tem sido realizado com muito esfor+o. 4m fazendeiro pode perder toda a lavoura cultivada durante meses por causa de um descuido no dia da colheita. Ele arou o solo) arrancou tocos) plantou a semente) tirou as pragas) adubou o solo e regou a planta. #as faltando alguns dias para a colheita ele desiste. Perdeu tudo5 6odo o trabalho foi in7til. 4m homem de neg8cio investe toda a sua vida na sua empresa) para perde'la no final por causa de uma decis*o errada. Podemos perder num instante o que custou muito tempo para construir. 9 cristianismo n*o % uma corrida de velocidade) mas de resist!ncia) de perseveran+a. *o % a forma como come+amos a corrida que conta) mas a forma como terminamos :#t. 1;0<<) <=01>) #c. 1>01>) Hb. >01= e Ap. <0<?@.

<. 4m momento pode decidir a nossa vida a. 9 e(emplo de Aobo*o ' , As. 1<01'1= Em vez de seguir o conselhos dos mais velhos) o jovem Aobo*o deu ouvidos aos seus amigos jovens e por causa disso o reino foi dividido. 4ma escolha errada custou'lhe caro para o resto da vida. 6odos temos momentos que decidem nossa vida. Eles s*o como provas com direito a consulta. 9 problema % que nem sempre percebemos que estamos sendo testados.

b. 9 e(emplo de Esa7 ' Bn. C incrvel como apenas uma sopa de ervilhas teve o poder de definir a vida de Esa7 :Hb. 1<01?'1D@. &epois n*o houve lugar de arrependimento para ele.

c. 9 e(emplo dos espias no deserto) 9 povo de ,srael tinha reclamado) murmurado e desobedecido) mas parece que nada disso teve o poder de definir a vida deles. #as chegou um dia quando isso aconteceu. &oze espas foram enviados e voltaram com um relat8rio desanimador. 6odo o povo os seguiu e come+ou a reclamar como antes) mas dessa vez o resultado lhes custou caro. Eles jamais entrariam na terra e teriam de vagar pelo deserto pelo resto da vida. Em um momento perderam tudo pelo que haviam lutado para possuir. *o devemos simplesmente obedecer a &eus. &evemos captar o seu cora+*o.

>. H" v"rios nveis de recompensas 9 pr8(imo ponto que -o*o coloca est" na segunda parte do versculo0 Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas para receberdes completo galardo :,, -o. .@. Esse % o alvo0 2n*o perder o galard*o completo3. &eus % um &eus galardoador :Hb. 110?@. Para Abra*o ele disse que o seu galard*o seria grandssimo :Bn. 1E01@. As coisas de &eus sempre implicam em recompensa :Fl. 11G0G'11) Fl. ED0<@. 6enho duas filhas que amo muito e minha alegria % presente"'las. #as com o tempo elas descobriram a diferen+a entre o meu amor e o meu prazer. &eus ama a cada um de n8s intensamente) mas isso n*o significa que ele n*o fique insatisfeito conosco em alguns momentos. 4ma coisa % seu amor outra % o seu prazer. &eus somente recompensa quando temos o seu prazer.

-o*o falou de um galard*o completo. ,sso significa que e(iste uma recompensa parcial ou a possibilidade de nenhuma recompensa. Porque importa que todos n8s compare+amos perante o tribunal de Hristo) para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. ,, Hor. E01; 9 Fenhor vai nos recompensar no dia do tribunal de Hristo) mas as suas b!n+*os nos alcan+am nessa vida tamb%m. Pois o e(erccio fsico para pouco % proveitoso) mas a piedade para tudo % proveitosa) porque tem a promessa da vida que agora e da que h de ser. , 6m. =0. Hoje tamb%m podemos desfrutar de uma b!n+*o completa) uma b!n+*o parcial e de b!n+*o nenhuma. Iamos ver alguns e(emplos na vida de -esus e observar os padrJes apresentados os quais nos mostram o caminho que ele deseja para cada um de n8s.

a. 4ma recompensa parcial ' 9 e(emplo de azar% :#c. ?01'?@ *o pKde fazer ali nenhum milagre) sen*o curar uns poucos enfermos) impondo'lhes as m*os. #c. ?0E *o % que o Fenhor n*o quis fazer nenhum milagre) mas ele n*o pKde fazer nenhum milagre. -esus n*o estava retendo nada) ele apenas n*o pKde fazer. 9 que impediu -esus de fazer milagre em azar%$ A resposta est" nos versculos anteriores. Lucas nos descreve em detalhes como o Fenhor se apresentou a eles :Lc. =01?'>;@. #uitas vezes &eus nos envia o que precisamos numa embalagem que n*o gostamos. A e(plica+*o de -esus para o fato de n*o poder fazer milagres em azar% % que eles n*o o honraram :#c. ?0=@. Ele era um profeta sem honra. Honra significa aprecia+*o) estima) respeito e reconhecimento. Podemos honrar com pensamentos) palavras ou atos) mas a verdadeira honra sempre procede do cora+*o. 9 Fenhor disse0 Iisto que este povo se apro(ima de mim e com a sua boca e com os seus l"bios me honra) mas o seu cora+*o est" longe de mim) e o seu temor para comigo consiste s8 em mandamentos de homens) que maquinalmente aprendeu. ,s. <G01> 9s homens de azar% n*o trataram o Fenhor com honra. *o o reconheceram como ungido de &eus e algu%m importante. 9 viram como uma pessoa qualquer e n*o como o enviado de &eus. Por causa disso nenhum milagre not"vel aconteceu entre eles. 6alvez o Fenhor curou uma dor de cabe+a) um resfriado e dores nas costas.

b. enhuma recompensa 9ra) aconteceu que) num daqueles dias) estava ele ensinando) e achavam'se ali assentados fariseus e mestres da Lei) vindos de todas as aldeias da Balil%ia) da -ud%ia e de -erusal%m. E o poder do Fenhor estava com ele para curar. Lc. E01D 9 poder de &eus estava sobre -esus para curar) mas ser" que dentre tantos mestre da lei n*o havia nem sequer um doente$ C prov"vel que havia muitos) mas nenhum deles foi curado pelo Fenhor. Eles n*o haviam desonrado o Fenhor com palavras naquele dia) mas o haviam desonrado no pensamento) e por causa disso n*o receberam nada de &eus.

c. A recompensa completa Em #ateus .0E a 1> temos a hist8ria do centuri*o romano. -esus lhe disse0 Eu irei cur"'lo. #as o centuri*o respondeu0 Fenhor) n*o sou digno de que entres em minha casaM mas apenas manda com uma palavra) e o meu rapaz ser" curado. #t. .0D'. Aquele era um romano conquistador falando de um conquistado. C como se um coronel do e(%rcito americano dissesse a um encanador iraquiano0 2n*o sou digno de ir / sua casa3. Ioc! percebe como aquele homem honrou a -esus$ 4ma legi*o tinha ? mil soldados. 4m centuri*o cuidava de 1;;. o verso G ele diz0 2pois tamb%m eu...3 Em outras palavras ele disse0 2eu honro meus superiores respeitando a autoridade deles. Ent*o tudo o que tenho de fazer % dizer uma palavra e aqueles que est*o debai(o do meu comando imediatamente obedecem. Em sua concep+*o -esus tinha a mesma autoridade. -esus disse que n*o achou f% como a daquele homem em ,srael :verso 1;@. ,sso significa que ele tinha mais f% que -o*o Natista. 6inha mais f% at% do que #aria) a m*e de -esus. Paulo diz que a f% vem pelo ouvir :Am 1;01D@. Aquele homem n*o tinha ouvido muito da palavra de &eus. 9 que o levou a ter f%$ Ooi uma combina+*o de honra que ele demonstrou ter por -esus e o seu entendimento de autoridade. Em Lucas 1D0E'1; os discpulos pediram para ter a f% aumentada. Em resposta o Fenhor conta uma par"bola do servo para mostrar que a nossa f% % aumentada pela honra e pela submiss*o / autoridade. Aquele centuri*o recebeu recompensa completa porque prestou honra / autoridade. Em #arcos D0<= a >; temos a hist8ria da mulher siro'fencia. &epois que a mulher insistiu muito tempo para o Fenhor libertar sua filha) ele lhe disse0 2n*o % bom tomar o p*o dos filhos e lan+"'lo aos cachorrinhos3.

Ioc! pode interpretar como quiser) mas o resultado % que -esus a chamou de cadela. -" pensou se isso fosse com uma brasileira$ Ela poderia retrucar dizendo0 2voc! est" me chamando de cadela$ Que tipo de ministro % voc!$ Ienho procurar ajuda e % assim que voc! me trata$ ,sso % porque eu sou grega$ 9nde est" o amor que voc! prega$ -" entendi) % porque n*o tem nenhum multid*o para impressionar. Para mim chega5 *o quero mais b!n+*o nenhuma5 Fe ela tivesse agido assim nunca teria recebido a liberta+*o de sua filha) mas em vez disso ela respondeu0 2os cachorrinhos) debai(o da mesa) comem das migalhas das crian+as3. Aquela mulher sabia quem era -esus e o estava honrando com a sua persist!ncia e depois n*o se ofendendo.

=. 9 princpio da honra os evangelhos encontramos pessoas que receberam a plena recompensa) uma recompensa parcial ou nenhuma recompensa. Em todos os casos vemos que o segredo estava na forma como lidaram com a honra. Essa % uma lei espiritual imut"vel. 2...porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos. , Fm. <0>; Em #arcos 1=0>'G lemos sobre o dia em que uma mulher ungiu a -esus com um perfume. Era t*o caro que precisava de >;; den"rios) ou seja) o sal"rio de quase um ano de um trabalhador comum. Ela honrou a -esus) mas nem todos ficaram contentes. o verso = lemos que alguns consideraram aquilo um desperdcio) alegando que o dinheiro poderia ser dado aos pobres. Parece ser uma alega+*o bem justa) pois ajudar os pobres % algo bem crist*o. #as eles dei(aram de captar o princpio espiritual da honra naquele momento. Porque aquela mulher honrou ao Fenhor ela foi enaltecida. a semana da sua crucifica+*o o Fenhor fez uma declara+*o muito profunda0 E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em nome do Fenhor5 Lc. 1>0>E A interpreta+*o prim"ria mostra que isso se cumpriu quando -esus entrou em -erusal%m e as pessoas gritaram0 2Hosana5 Nendito o que vem em nome do Fenhor53 #as h" um cumprimento tamb%m hoje na vida daqueles que querem ver o Fenhor. Eles precisam dizer que s*o benditos os que vem em nome do Fenhor. As pessoas n*o ver*o o Fenhor se n*o honrarem aqueles que ele enviar. C assim porque quando recebemos aquele que o Fenhor enviou recebemos o pr8prio Fenhor.

Em verdade) em verdade vos digo0 quem recebe aquele que eu enviar) a mim me recebeM e quem me recebe) recebe aquele que me enviou. -o. 1>0<; Quem vos recebe a mim me recebeM e quem me recebe) recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo. E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discpulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o. #t. 1;0=;'=1

9 poder da Honra Pr. Aluizio

A honra % o caminho pelo qual o Fenhor pode liberar sobre n8s a sua b!n+*o e % o meio como podemos desfrutar da recompensa completa. Acautelai'vos) para n*o perderdes aquilo que temos realizado com esfor+o) mas para receberdes completo galard*o. ,, -o. . Fe queremos a recompensa ou galard*o completo precisamos receber o galard*o do profeta) do justo e do pequenino. Quem vos recebe a mim me recebeM e quem me recebe recebe aquele que me enviou. Quem recebe um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo. E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discpulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o. #t. 1;0=;'=1 Aecebemos o galard*o do profeta quando o recebemos como profeta) quando o honramos como homem de &eus. 6enho sempre percebido que a minha un+*o depende muito de como as pessoas me recebem. Em lugares onde sou honrado como homem de &eus a minha un+*o flui muito mais e as pessoas recebem aquela un+*o como recompensa. Eis que a vossa casa vos ficar" deserta. E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em nome do Fenhor5 :Lc 1>.>E@ Esse versculo tem um cumprimento duplo) o primeiro aconteceu no dia que Ele entrou em -erusal%m uma semana antes da crucifica+*o. #as tamb%m se cumpre hoje dizendo0 Ioc!s n*o v*o me ver) n*o v*o me conhecer) n*o v*o receber a ben+*o) n*o v*o receber coisa alguma de #im) a n*o ser que digam) Nendito Aquele que vem em ome do Fenhor. Quantos v!m em nome do Fenhor$ Eu e os demais pastores) discipuladores e lderes de c%lula temos vindo no nome do Fenhor. Fe voc! n*o aprender a honrar aquele que vem no nome de -esus) voc! n*o tem uma chave espiritual) voc! n*o vai receber atrav%s dele. H" aqueles que n*o honram pastor) marido) esposa) patr*o) governo) na verdade n*o honram nigu%m.

E quando o Aio para de fluir pergunta0 o que est" acontecendo$ Feca) porque voc! n*o diz0 Nendito 9 que vem em ome do Fenhor. Fabe o que acontece$ -esus % um Presente de &eus) mas estava em um pacote que eles n*o gostaram. Por que as pessoas resistem honrar o lder e receber seu galard*o$

1. &eus sempre nos envia o que precisamos dentro de uma embalagem que n*o gostamos. 9 lder n*o corresponde ao padr*o que consideramos aceit"vel. &eus as vezes nos manda mensageiros) mas v!m em um pacote que n*o gostamos) que fala de um jeito que n*o gostamos) que veste de um jeito que n8s n*o gostamos) mas se voc! aprender a honrar aqueles que v!m em ome do Fenhor) voc! pode receber a un+*o que &eus tem para ministrar na sua vida naquele dia :#t ..D@. Em #arcos ?01'E lemos que o Fenhor veio mas os seus n*o lhe deram a honra reconhecendo'o como o #essias) tudo porque n*o se enquadrava no que eles queriam e esperavam de um #essias. A e(plica+*o de -esus para o fato de n*o poder fazer milagres em azar% % que eles n*o o honraram :#c. ?0=@. Ele era um profeta sem honra. Honra significa aprecia+*o) estima) respeito e reconhecimento.

<. Porque pensam que o homem de &eus n*o % digno de honra Eli era sacerdote nos dias de Ana. A Nblia diz que ele era um p%ssimo lder e seus filhos eram de fato malignos. 9 Fenhor falava com Famuel quando tinha E ou seis anos de idade) mas n*o falava com Eli. Houve um dia em que Ana veio ao 6abern"culo para orar. Ela estava t*o angustiada de alma diante do Fenhor que Eli pensou que ela estava b!bada. Eli chegou a ela e disse0 2At% quando estar"s tu embriagada$ Aparta de ti esse vinho53 Ana poderia ter respondido de forma rude e natural a Eli) mas em vez disso ela respeitou a autoridade dele. Ela o chamou de Fenhor : , Fm. 101E@. Hreio que Eli se sentiu muito honrado e naquela hora ele liberou a b!n+*o sobre ela. Ana recebeu a recompensa porque honrou a Eli. 4m outro e(emplo % o da mulher siro'fencia. &epois de muito clamar ao Fenhor a Nblia diz que o Fenhor diz disse pra ela0 2n*o % bom tirar dos filhos e d"'lo aos cachorrinhos :D0<= a >;@. Em vez de se ogendar por ser comparada a um cachorro) a mulher se hunilhou e honrou o Fenhor. Por causa da sua resposta ela recebeu a recompensa.

C verdade que algumas pessoas possam n*o merecer honra devido a sua conduta. 6alvez um cKnjuge agiu com 8dio ou sem amor) ou um filho foi rebelde. #as % interessante o que Pedro disse0 tratai todos com honra :1 Pedro <01D@.

>. Porque imaginam que n*o foi &eus quem colocou o lder em posi+*o de autoridade 4m conceito muito comum % o pensamento de que nem toda a autoridade % constituida por &eus. #as a palavra de &eus nos diz claramente o contr"rio. 6odo homem esteja sujeito /s autoridades superioresM porque n*o h" autoridade que n*o proceda de &eusM e as autoridades que e(istem foram por ele institudas. Am. 1>01 #uitos gostam de citar Faul dizendo que ele n*o foi escolhido por &eus) mas pelo povo. #as o Fenhor mesmo diz a respeito de Faul que ele era um escolhido. Arrependo'me de haver constitudo Faul rei) porquanto dei(ou de me seguir e n*o e(ecutou as minhas palavras. Ent*o) Famuel se contristou e toda a noite clamou ao FE H9A. , Fm 1E011 &avi recebeu o reino porque honrou a Faul e Faul por sua vez perdeu o trono porque desonrou a &avi. Fervos) sede submissos) com todo o temor ao vosso senhor) n*o somente se for bom e cordato) mas tamb%m ao perverso. , Pe. <01. #uitos dizem que os lderes devem primeiro conquistar autoridade) mas isso vai contra o ensino da Palavra de &eus. A honra % um dvida que j" contraimos com nossos lderes. Evidentemente e(iste uma diferen+a entre submiss*o e obedi!ncia. Fubmiss*o % algo que est" relacionado com nossa atitude e obedi!ncia est" relcionada com nossas a+Jes. 9 e(emplo do #arcos Notelho

=. Porque imaginam que % algo indigno o ato de honrar o lder Hoje em dia a honra % vista como sinal de estupidez e ignorPncia. Pensam que aquele que honra um lder % um pu(a'saco e bajulador. Por causa disso resolvem ignorar e at% desprezar o lder. Em #arcos 1=0>'G lemos sobre o dia em que uma mulher ungiu a -esus com um perfume. Era t*o caro que precisava de >;; den"rios) ou seja) o sal"rio de quase um ano de um trabalhador comum. Ela honrou a -esus) mas nem todos ficaram contentes. o verso = lemos que alguns consideraram aquilo um desperdcio) alegando que o dinheiro poderia ser dado aos pobres.

6udo o que % feito para honrar um profeta % sempre visto como desperdcio. &evemos honrar a pessoa por causa da sua posi+*o de autoridade Honre seu patr*o. 6odos os servos que est*o debai(o de jugo considerem dignos de toda honra o pr8prio senhor) para que o nome de &eus e a doutrina n*o sejam blasfemados. , 6m. ?01 Honre seus pais Honra a teu pai e a tua m*e :que % o primeiro mandamento com promessa) para que te v" bem) e sejas de longa vida sobre a terra. Ef. ?0<'> Lemvre'se que as promessas bblicas e(igem apropria+*o. &eus havia dito que Abra*o teria um descend!ncia numerosa) no entanto Fara e Aebeca eram est%reis. ,saque poderia dizer0 minha esposa vai ter muitos filhos por que &eus prometeu a Abra*o) mas em vez de ficar passivo ele orou para ela ter filhos segundo a promessa de &eus :Bn. <E0<1@. QHonre seus lderes espirituais Agora) vos rogamos) irm*os) que acateis com apre+o os que trabalham entre v8s e os que vos presidem no Fenhor e vos admoestamM e que os tenhais com amor em m"(ima considera+*o) por causa do trabalho que realizam. Iivei em paz uns com os outros. , 6s. E01<'1> 9bedecei aos vossos guias e sede submissos para com elesM pois velam por vossa alma) como quem deve prestar contas) para que fa+am isto com alegria e n*o gemendoM porque isto n*o aproveita a v8s outros. Hb. 1>01D A desonra % o padr*o no meio das igrejas. ormalmente as pessoas honram os lderes com a boca) mas o cora+*o e as a+Jes est*o distantes. As pessoas n*o atendem a uma convoca+*o de reuni*o. #uitas nem mesmo v*o aos domingos. Aesistem quando o pastor pede uma oferta especial para um fim especfico. C por isso que muitos n*o prosperam. A palavra de &eus diz0 9 justo florescer" como a palmeira) crescer" como o cedro no Lbano. Plantados na Hasa do FE H9A) florescer*o nos "trios do nosso &eus. Fl. G<01<'1> Quando somos plantados na casa de &eus n8s florescemos e prosperamos. A casa de &eus % a igreja. #as muitos n*o est*o plantados) enraizados na igreja. Fer plantado % valorizar a igreja como a "rvore valoriza a terra de onde recebe vida. Fe voc! valoriza e honra a sua igreja voc! receber" a recompensa da igreja. Fe voc! honra e valoriza seus lderes voc! receber" o galard*o dos lderes.

esses anos de minist%rio j" aprendi que os irm*os mais aben+oados) felizes e pr8speros s*o os que honram seus lderes e os valorizam de todo o cora+*o.

E. Porque se sente superior e melhor que os seus lderes #uitos n*o falam) mas presumem que fariam a obra melhor que seus lderes e com isso dei(am de honr"'los. Rs vezes % relacionado a ego. 4ma pessoa que tem pouco respeito por ela mesma /s vezes tentar" se sentir maior diminuindo ou desonrando outra pessoa. Feja qual for o motivo) os danos s*o incalcul"veis. Pedro nos manda honrar a todos e devemos considerar a todos como superiores a n8s mesmos. 6ratai todos com honra) amai os irm*os) temei a &eus) honrai o rei. , Pe. <01D 4ma grande ilustra+*o de desonra est" em #ateus <D0G'1;. Tomaram as trinta moedas de prata, preo em que foi estimado aquele a quem alguns dos filhos de Israel avaliaram; e as deram pelo campo do oleiro, assim como me ordenou o Senhor. A palavra pre+o era a mesma palavra grega que honra) por isso o sal"rio % chamado tamb%m de hor"rio) ou seja) honra merecida. Em outras palavras) eles colocaram o valor do precioso Oilho de &eus em trinta moedas de prata. A desonra est" no pre+o. Feu valor para -udas era apenas um pouco mais do que o vapor que sobe de uma panela de "gua. Ele n*o tinha valor para -udas. Fegundo o dicion"rio) honrar quer dizer demonstra+*o de respeito) enobrecer) prestar venera+*o. ,sto j" diz praticamente tudo. E para um car"ter que honra) o segredo % a fidelidade) e isto n*o depende de merecimento ou se somos honrados. a Palavra de &eus) o pr8prio -esus diz em #ateus0 2 *o % assim entre v8sM pelo contr"rio) quem quiser se tornar grande entre v8s) ser" esse o que vos sirvaM e quem quiserser o primeiro entre v8s ser" vosso servoM tal como o Oilho do Homem) que n*o veio para ser servido) mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.3 #t. <;0<?' <. Assim como Ele) n*o procuremos honras) at% porque n8s n*o estamos aqui para isso) mas estamos aqui para honrar) para servir. #as n*o servir apenas aqueles que nos servem) mas servir temb%m aqueles que n*o nos servem. ossa caminhada aqui n*o % em busca da honra) mas para honrar Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra. Am. 1>0D Honre) seja servo5 Honre seus amigos) honre seus irm*os) ame'os. Lembre'se que o c8digo da honra % a fidelidade. C assim que grandes alian+as s*o feitas) sou prova viva disso. E outra coisa) honre sem interesses. Fe voc! for desonrado) &eus levanta pessoas pra te honrar) e eu sou prova viva disso tamb%m.

?. Porque n*o se consideram devedores) mas merecedores de honra por parte de seus lderes Paulo diz que se considerava devedor tanto a gregos como a b"rbaros) tanto a s"bios como a ignorantes :Am. 101=@. #uitos infelizmente se consideram credores dos seus lderes. Em outras palavras) o lder j" deveria se sentir honrado em lider"'lo. A maior honra que ele julga dar ao lder % se dei(ar liderar por ele.

Homo podemos restaurar a honra nos nossos lares$ 1. &ecida honrar ou valorizar mais as outras pessoas. Enfatizamos a palavra decidir porque honra n*o % um sentimento) % uma decis*o. &eus n*o ordena sentimentos) mas nos ordena a pensarmos e agirmos de certa formas. &eus disse) tratai todos com honra :1 Pedro <01D@) preferindo vos em honra uns aos outros :Aomanos 1<01;@) considerando cada um os outros superiores a si mesmo :Oilipenses <0>@. Primeiro temos de decidir que as pessoas s*o valiosas e principalmente aquelas que &eus pKs sobre nossos cuidados. 2. Aja de acordo com sua decis*o. Enfatizamos a palavra agir porque honra envolve fazer) mostrar e e(pressar. porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos. , Fm. <0>;

As leis da honra Pr. Aicardo Buimar*es

2Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra.3 Aomanos 1>.D 9 ap8stolo diz em Aomanos 1>.D0 2Pague ao outro o que voc! deve.3 Pergunte para o seu irm*o0 o que ! que eu lhe devo" A quem voc! deve tributo pague tributo:,P64@. A quem voc! deve imposto) pague imposto:,PIA@. dai a Csar o que de Csar... E ele lhes perguntou0 &e quem % esta efgie e inscri+*o$ Aesponderam0 &e H%sar. Ent*o) lhes disse0 &ai) pois) a H%sar o que % de H%sar e a &eus o que % de &eus.:#ateus <<0<;'<1@ A quem voc! deve respeito pague respeito. #as a quem voc! deve honra pague com honra. A honra tem que ser paga. Hoje n8s estamos fazendo uma den7ncia no reino do esprito de algo que a igreja tem sido privada. Porque por muito tempo n*o aprendemos a honrar e por isso mesmo n*o temos tido a devida recompensa. #as a partir de hoje) as pessoas ficar*o surpresas com a sua vida) com o que &eus vai fazer. E(iste muita gente em dvida porque nunca honraram. Fe a honra deve ser algo t*o natural para n8s como o pagamento de impostos) porque muitas vezes somos t*o tmidos para honrar$ Porque toda pessoa que vive no princpio da honra) sempre ter" algu%m a critic"'la5 E por medo da crtica) muitos se tornam tmidos para honrar. Quando as pessoas virem voc! honrando algumas v*o dizer0 Est" fazendo isso para aparecer0 2Apare+a3 Est" fazendo isso para bajular0 2Najule3 Est" fazendo isso para se mostrar0 2Fe mostre3

Fomente um povo liberto % capaz de viver no princpio da honra. #as como podemos viver no princpio da honra de maneira pr"tica. E(istem algumas leis que regem a vida daqueles que honram) a saber0 8s n*o honramos a pessoas apenas) n8s honramos a un+*o que elas t!m. Em cada um de n8s h" um dom) uma gra+a) uma un+*o. #as voc! s8 pode ter dessa un+*o se aprender a honr"'la.

1. A un+*o que honramos % a un+*o que n8s servimos

*o e(iste honra sem servi+o. Aquele que de fato honra de alguma forma estar" servindo. Quem diz que honra mas n*o serve) n*o honra de fato. Iejamos alguns e(emplos bblicos de pessoas que honraram servindo0

a@ Eliseu Partiu) pois) Elias dali e achou a Eliseu) filho de Fafate) que andava lavrando com doze juntas de bois adiante deleM ele estava com a duod%cima. Elias passou por ele e lan+ou o seu manto sobre ele. Ent*o) dei(ou este os bois) correu ap8s Elias e disse0 &ei(a'me beijar a meu pai e a minha m*e e) ent*o) te seguirei. Elias respondeu'lhe0 Iai e voltaM pois j" sabes o que fiz contigo. Ioltou Eliseu de seguir a Elias) tomou a junta de bois) e os imolou) e) com os aparelhos dos bois) cozeu as carnes) e as deu ao povo) e comeram. Ent*o) se dispKs) e seguiu a Elias) e o servia. , As.1G.1G'<1 Ele se dispKs a servir a Elias. #as veja o que diz em ,, As. >.11 SPerguntou) por%m) -osaf"0 *o h") aqui) algum profeta do FE H9A) para que consultemos o FE H9A por ele$ Aespondeu um dos servos do rei de ,srael0 Aqui est" Eliseu) filho de Fafate) que deitava "gua sobre as m*os de Elias.3 #uita gente n*o recebe a un+*o porque n*o tem disposi+*o para servir. Eliseu n*o come+ou fazendo milagres) ele come+ou carregando "gua para lavar as m*os e provavelmente os p%s de Elias.

b@ A #ulher Funamita ,, As. =..'1; Ela preparou um quarto para receber o profeta de &eus na sua casa. Quando Eliseu passava em frente a casa da vi7va todos os dias) ela comentava com o seu marido0 2L" vai o homem de &eus3. E ela junto com o esposo decidiu construir um quarto para receber o profeta em sua casa. 9 Aesultado % que o profeta a recompensou e ela que n*o podia ter filhos teve um filho. 2Herto dia) passou Eliseu por Fun%m) onde se achava uma mulher rica) a qual o constrangeu a comer p*o. &a) todas as vezes que passava por l") entrava para comer. Ela disse a seu marido0 Iejo que este que passa sempre por n8s % santo homem de &eus. Oa+amos'lhe) pois) em cima) um pequeno quarto) obra de pedreiro) e ponhamos'lhe nele uma cama) uma mesa) uma cadeira e um candeeiroM quando ele vier / nossa casa) retirar'se'" para ali.3 ,, Aeis =..'1;

c@ A mulher que lavou os p%s de -esus0 -o. 1<.1'> 2Feis dias antes da P"scoa) foi -esus para NetPnia) onde estava L"zaro) a quem ele ressuscitara

dentre os mortos. &eram'lhe) pois) ali) uma ceiaM #arta servia) sendo L"zaro um dos que estavam com ele / mesa. Ent*o) #aria) tomando uma libra de b"lsamo de nardo puro) mui precioso) ungiu os p%s de -esus e os en(ugou com os seus cabelosM e encheu'se toda a casa com o perfume do b"lsamo.3-o*o 1<.1'> Fe algu%m honra) de alguma forma ele est" preocupado descobrir como servir. #uitas vezes em pequenos gestos como servir um copo dT"gua) outras vezes se esfor+ando para atender um desejo daquele que est" sendo honrado. 2E quem der a beber) ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discpulo) em verdade vos digo que de modo algum perder" o seu galard*o.3#t. 1;.=< 9s homens de &avi com perigo da vida pegaram "gua para &avi...3 A honra tem o desejo de ver o outro feliz. Fuspirou &avi e disse0 Quem me dera beber "gua do po+o que est" junto / porta de Nel%m5 Ent*o) aqueles tr!s valentes romperam pelo acampamento dos filisteus) e tiraram "gua do po+o junto / porta de Nel%m) e tomaram'na) e a levaram a &aviM ele n*o a quis beber) por%m a derramou como liba+*o ao FE H9A.3 ,, Famuel <>.1E'1?

< ' A un+*o que honramos a ela nos submetemos *o e(iste honra solta e desvinculada. Quando voc! reconhece e decide honrar algu%m) um vnculo ser" estabelecido. Por isso todo homem de honra ter" um mentor em sua vida. E(istem pessoas que s*o aparentemente pessoas de honra) mas elas n*o se submetem a ningu%m. Essas pessoas de fato n*o sabem o que % honra. Quando voc! se submete algumas caractersticas v*o se manifestar no relacionamento tais como0

a@ Feguir a dire+*o A Nblia nos mostra que Eliseu seguiu as instru+Jes de Elias) mas Beazi n*o seguiu as dire+Jes de Eliseu. E Por isso mesmo sofreu o castigo da desonra.

b@ Honfiar Eu s8 vou prosperar na un+*o que eu confio e que me rendo a ela. Fe voc! caminha na desconfian+a voc! nunca vai prosperar naquela un+*o. Em Joo 10:24 os fariseus perguntam

2Aodearam'no) pois) os judeus e o interpelaram0 At% quando nos dei(ar"s a mente em suspenso$ Fe tu %s o Hristo) dize'o francamente. Fe desconfiaram do Fenhor v*o desconfiar de voc! tamb%m. #as o Fenhor diz em -o*o 1;0<?'<D Uas minhas ovelhas ouvem a minha voz e me honram... Elas me seguem...3 #as v8s n*o credes) porque n*o sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha vozM eu as conhe+o) e elas me seguem. -o. 1;0<?'<D Ioc! n*o pode se submeter a quem voc! n*o confia. Porque se voc! n*o confia voc! n*o se entrega. Quem n*o se entrega n*o descansa. E quem n*o descansa vai ter um relacionamento sempre tenso. #uitas pessoas s*o assim. Elas tem a cara de ota Promiss8ria. Est*o sempre cobrando algo. ,sso torna o relacionamento ruim) tenso e pesado. Quando h" confian+a o relacionamento % livre) % leve e saud"vel.

>. A un+*o que honramos a ela aben+oamos Ioc! n*o tem o que voc! n*o aben+oa. E aben+oar % falar bem. C investir recursos) tempo) vida. A honra % uma fonte de onde a vida pode fluir livremente. Ioc! se lembra da hist8ria de Aute e oemi$ Aute encontra com oemi) que quando saiu de ,srael era pr8spera. E agora voltava velha) quebrada) sem filho) sem marido) banguela com um nome de amargura. Aute assume uma atitude completamente oposta / de 9fra. Porque essas duas mulheres apontam para dois princpios de vida. 4ma decide honrar aben+oando com a 7nica coisa eu podia oferecer0 a sua companhia. A outra viveu os momentos bons) desfrutou da prosperidade) mas na hora do luto) foi tocar a sua vida. E(iste muita gente assim. Ela est" sempre interessada em ser aben+oada) em participar das benesses) mas tem pouca disposi+*o em aben+oar. #as Aute disse a oemi0 2 *o me interessa se voc! est" amarga ou doce. 9 que interessa % que onde tu fores irei eu) onde pousares pousarei eu) teu povo ser" meu povo e teu &eus ser" meu &eus. Ioc! tem uma companheira pelo resto da sua vida.3 a maioria das vezes voc! s8 encontra pessoas que quer andar com voc! quando voc! est" bem) quando as coisas est*o boas. Quando voc! est" passando por momentos difceis % muito difcil encontrar pessoas para estar ao seu lado. #as se voc! viver no princpio da honra) &eus sempre levantar" uma Aute para estar ao seu lado. E o final dessa hist8ria % interessante. &epois que 9fra abandona oemi) n8s n*o vemos falar mais

nada dela. Ela desaparece. #as Aute vai encontrar um Noaz. Noaz vai ter atitudes de generosidade para com ela) vai casar com ela e atrav%s desse casamento vir" / luz a ascend!ncia do #essias. 6oda pessoa que vive no princpio da honra) um dia vai encontrar algu%m que vai decidir investir em sua vida. Essa % a un+*o de Noaz que vir" sobre a sua vida5 Ioc! s8 entende o que % isso) quando voc! n*o % nada) n*o tem nada) n*o pode nada e algu%m do nada resolve investir em sua vida. Noaz % a un+*o do Oavor que v!m de gra+a sobre a vida de uma pessoa. A un+*o do investimento. Ioc! vai encontrar algu%m que vai decidir gostar de voc!. Algu%m que vai com a sua cara e vai come+ar a investir em sua vida sem segundas inten+Jes. Ioc! vai encontrar algu%m que vai gostar de voc! e vai fazer algo por voc!. E quando essa pessoa encontrar voc!) sua hist8ria vai mudar. A un+*o de Noaz) % a un+*o que honra o desprezado) o humilhado) o que n*o tem nada) o que precisa de tudo. A un+*o que lhe favorece quando ningu%m aposta em voc!. Fua vida vai mudar tanto) que um dia as pessoas v*o olhar para voc! e v*o dizer0 2Quem te viu quem te v!3 ) 2Quem diria$3

= ' A un+*o que n8s honramos % nela que prosperamos Ioc! nunca ter" aquilo que voc! mesmo critica5 ,sso % uma grande verdade. 9s pastores que criticam a vis*o de c%lulas n*o podem ter c%lulas na igreja deles. As pessoas que se levantam contra a mensagem de prosperidade) a vida delas % sempre amarrada financeiramente. Enquanto eu critiquei a prosperidade eu nunca prosperei. H" pessoas que quando v!em um minist%rio grande logo criticam0 2Quando cresce muito n*o tem qualidade3. E o resultado voc! sabe qual %$ Esses minist%rios s*o sempre pequenos e ine(pressivos. Ioc! vai prosperar na un+*o que voc! honra. C nessa un+*o que voc! vai crescer. C dessa un+*o que voc! participar e vai desfrutar. Por isso a restaura+*o do princpio da honra) vai trazer e(alta+*o para muita gente que nunca foi reconhecido e vai e(por muitos que vivem no princpio da desonra. Quando come+amos a pregar fidelidade) os infi%is se manifestaram. Quando pregamos sobre multiplica+*o os est%reis logo se manifestam. E quando pregamos sobre honra) n*o vai demorar muito tempo e vai se levantar gente incomodada com isso) porque eles est*o vivendo no princpio da desonra e n*o est*o dispostas abrir m*o do estilo de vida que possuem. &essa forma o cora+*o

que n*o honra ser" desnudado. A honra % uma semente que plantamos em nosso pr8prio favor. Porque toda semente de honra vai nos gerar uma recompensa de honra0 #uitas vezes n8s n*o prosperamos mais em algumas "reas de nossa vida) porque n*o honramos determinadas un+Jes. E eu s8 vou prosperar naquilo que eu honro. ,nfelizmente n8s vivemos hoje no meio de uma gera+*o completamente distante da honra5 Bente que n*o recebeu honra de filho) de pais) de empregados) de famlia. E hoje essas pessoas t!m dificuldades de honrar. A pessoa se converte vem para a igreja e n*o sabe nada sobre honra. Ela trata todo mundo de igual para igual. 6emos que saber honrar os que v!m de fora. #as temos que saber honrar tamb%m os que caminham conosco ao nosso lado. 6emos que reeducar nossa alma para plantar uma semente hoje) que amanh* nos dar" uma grande colheita. 8s temos que nos arrepender diante de &eus) do que fizemos com os nossos pais) do que fizemos com os nossos professores na escola) do que fizemos com os nossos lderes espirituais) das mentiras que falamos) de atos de desrespeito) de palavras duras) crticas que nos transformaram nas pessoas que somos hoje. Precisamos dei(ar que o Esprito Fanto ative dentro de n8s o princpio da honra para que possamos desfrutar das promessas de &eus para a nossa vida. 8s n*o fomos treinados para elogiar e muitas vezes nem para agradecer. 6amb%m n*o fomos treinados para receber elogios. A nossa qumica % criticar) % rir dos outros) % zombar) % escarnecer) falar mal) desprezar o dom que h" nos outros. E enquanto vivemos assim) perdemos muito. Porque nos tornamos incapazes de receber o que o outro pode acrescentar na nossa vida. A desonra % fruto do orgulho. 6oda pessoa que desonra no fundo no fundo ela se acha melhor) mais importante e tenta desqualificar os outros. 6oda pessoa que desonra tem por tr"s um esprito de orgulho. 4ma pessoa que sai andando enquanto voc! est" falando com ela % mal educada. 4ma pessoa que fala com voc! de igual para igual % desrespeitosa. 4ma pessoa que afronta voc! % desonrosa.

A Nblia diz que algumas pessoas merecem respeito e devemos respeit"'las. 9utras al%m de respeito elas devem ser honradas. 9 que voc! preferiria se fosse um patr*o$ 4m funcion"rio super competente mas que n*o o respeita e o afronta de vez enquanto ou um funcion"rio n*o t*o competente como o primeiro mas que o respeita e o honra$ em precisamos parar para pensar na resposta. Esse % o motivo porqu! muita gente competente n*o prospera e outros n*o t*o competentes crescem na empresa. Logo as pessoas dizem0 2C pu(a saco53 *o %. C que ele est" praticando o princpio da honra. E a honra % a chave do !(ito. As portas sempre v*o se abrir para as pessoas de honra5 Ioc! n*o pode honrar e ao mesmo tempo desprezar. A un+*o que voc! honra % a un+*o que voc! vai ter Aquele que critica o minist%rio jamais ter" o minist%rio. Aqueles que criticam os obreiros nunca ser*o obreiros. Aqueles que desprezam quem ensina nunca ter*o a revela+*o da Palavra de &eus. Iamos orar0 2eu amo a un+*o que est" sobre o meu lder) reconhe+o'a e submeto'me a ele e a sirvo. Hoje n8s vamos renovar nossa alian+a com o nosso lder. 8s vamos ativar em nosso esprito o princpio da honra servindo) submetendo) aben+oando para que possamos prosperar. 6odos os dons e habilidades que e(istem no nosso minist%rio est*o disponveis para voc!. #as se voc! ter" ou n*o depende do seu cora+*o. Aqui tem un+*o para casamentos fortesM Aqui tem un+*o para ensinar a PalavraM Aqui tem un+*o para relacionamentos saud"veisM Aqui tem un+*o para prosperidade financeiraM

C inadmissvel que algu%m caminhe conosco por cinco ou dez anos e n*o tenha o que n8s temos. Fe isso acontece) s8 h" uma e(plica+*o) ela n*o nos honra ao ponto de receber o que est" sobre n8s. Ioc! pode passar cinco anos andando em um discipulado mas se voc! n*o honrar o seu discipulador voc! nunca ter" o que ele tem. Esse % o motivo pelo qual o discipulador /s vezes % uma pessoa sensata e a pessoa que anda com ele n*o adquire essa sensatez. Algumas vezes o discipular % uma pessoa frutfera) mas os discpulos parecem n*o frutificar. A e(plica+*o para tudo isso % a honra no cora+*o. Hoje &eus est" nos mostrando sobre o nvel de honra que devemos caminhar.

9 pre+o da desonra ' Pr. Aicardo Buimar*es

2Fubirei at% as mais altas nuvens e serei semelhante ao altssimo3 ,saas 1=.1= 9 homem foi criado para a honra. Ioc! foi criado por &eus para andar em honra. A Nblia diz que quando n8s fomos criados) a honra foi colocada em n8s0 2Oizeste'o) no entanto) por um pouco) menor do que &eus e de gl8ria e de honra o coroaste3 Falmo ..E 9 homem foi criado para viver e andar em honra. Era o rei da terra. 4m pouco menor que os anjos. A honra % para o homem. Quando voc! se move no planeta) a honra e a gl8ria est*o se movendo. #as quando eu quebro esse princpio o que se move % a desonra e a vergonha. E se % certo que a honra tem uma recompensa) % certo tamb%m quem a desonra tem a sua recompensa. ,nfelizmente hoje o que impera % o princpio da desonra. Fatan"s % o 7nico que n*o gosta de ver as pessoas andando no princpio da honra. Porque ele foi o primeiro a quebrar esse princpio.

, Homo a desonra entrou no universo Fatan"s era o lder da banda real. Feu nome em hebraico se pronuncia BEN-SHA HA!" que significa #$%H& 'A H&N!A. 4m dia enquanto ele dirigia o coro angelical e os anjos todos adoravam ao Fenhor) dizendo que o seu nome era santo) ele come+ou a cobi+ar para si a adora+*o. 2Fubirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altssimo.3 ,saas 1=.1= E Nen'Fhachar) conseguiu com o seu discurso convencer um ter+o dos anjos. E quando &eus percebeu a trama de Nen'Fhachar ele disse0 #are a adora$o. Adora+*o n*o pode ser misturada com a desonra. 6em muito lder adorando a &eus) mas desonrando a sua lideran+a. Ele n*o sabe que est" sob a influ!ncia de 1V> dos anjos cados. 8s vamos entrar em arrependimento porque at% os c%us entraram em divis*o por causa da desonra. Nen'Fhachar o filho da adora+*o) o filho da honra ele % quem comandava tudo) mas quando ele come+ou a querer para ele) entrou a desonra. 6em muito empregado que s*o tomados pelo mesmo esprito. Eles come+am a trabalhar numa empresa) mas quando v!em a prosperidade do patr*o come+am a cobi+ar o dinheiro) o carro) a casa do patr*o e muitas vezes seqWestram o patr*o) porque eles querem as riquezas do patr*o para si. Esse % o esprito de Nem'Fhachar Fe no c%u) onde n*o havia nenhum tipo de pecado) a desonra conseguiu entrar e causar tamanha divis*o) imagine dentro da igreja de hoje. Por isso temos que nos purificar diante de &eus e pedir perd*o quando agimos) pensamos ou falamos sob a influ!ncia de Nem'Fhachar. Primeiro a desonra entrou no c%u) depois entrou tamb%m na terra. ,magine o dia em que o &iabo avistou no jardim do Cden um algu%m muito semelhante com a &eus. 2Hriou &eus) pois) o homem / sua imagem) / imagem de &eus o criouM homem e mulher os criou.3 B!nesis 1.<D 9 &iabo fica confuso) porque ele n*o sabe se % &eus ou algu%m parecido com &eus. E quando ele se apro(ima ele descobre que e(iste outro ser que % muito semelhante ao altssimo. Ele se apro(ima mais e v! o homem cheio de gl8ria e honra) ent*o ele tomado de uma grande inveja e a sua estrat%gia % infiltrar no cora+*o do homem o princpio da desonra) para que ele peque contra o Fenhor. Por causa do pecado de Ad*o &eus teve que fazer o primeiro sacrifcio na face da terra. At% ent*o

nenhum animal tinha sido sacrificado) porque o homem era vegetariano. #as a necessidade de cobrir a nudez do homem levou &eus a sacrificar um cordeiro para fazer roupas para o casal. E houve derramamento de sangue. Hom aquele sacrifcio &eus estava lembrando que ele n*o desistiu do seu plano. Atrav%s do sacrifcio de Hristo o homem continuaria a ser a sua imagem e semelhan+a. Por isso) os instrumentos de percuss*o me(em tanto com o mundo espiritual. 9 mundo espiritual se curva quando a percuss*o toca. Porque sabe que um sacrifcio foi feito. E o som da percuss*o % o som do sacrifcio. Por isso mais uma vez Nen'shachar roubou o som dos tambores e dos atabaque como instrumentos de adora+*o e invoca+*o a ele. o reino do Esprito onde os anjos de &eus habitam) quando a percuss*o % tocada o mundo espiritual se inclina para adorar ao Fenhor. Hoje eu quero convocar voc! a trazer de volta a gl8ria de &eus pela restaura+*o do princpio da honra. Quando Nen'shachar foi e(pulso dos c%us ficou um buraco na adora+*o. E hoje a Nblia diz que &eus procura os verdadeiros adoradores para cobrir essa vaga dei(ada nos c%us.

,, As consequ!ncias da desonra0 A desonra tem uma base) tem uma origem e a desonra tem uma conseqW!ncia. Assim como e(iste uma recompensa pela honra e(iste tamb%m uma recompensa pela desonra. 6odas as pessoas que na Nblia e fora da Nblia viveram no princpio da desonra enfrentaram s%rias conseqW!ncias. Porque se por um lado a honra % a semente do !(ito. A desonra % a semente da derrota) do fracasso e da destrui+*o. Iejamos pois algumas conseqW!ncias que Nen'shachar enfrentou0

a@ Perda da Presen+a A primeira conseqW!ncia foi que t*o logo entrou a desonra &eus disse a Nen'Fhachar0 Pare a adora+*o. Ioc! n*o pode mais ministrar o louvor para mim. Ent*o sem que desse mais nenhum minuto o Fenhor lhe falou0 saia como um raio da minha presena 2Homo caste do c%u) 8 estrela da manh*) filho da alva... como foste lan+ado por terra3 ,saas 1=.1< 2#as ele lhes disse0 Eu via Fatan"s caindo do c%u como um relPmpago.3 Lucas 1;.1.

A desonra tira o direito da presen+a. Quando voc! desonra voc! n*o tem mais o direito de estar na presen+a daquele que foi desonrado. Ioc! perde esse direito. A honra % uma das bases do relacionamento de &eus com suas criaturas. Fem honra n*o podemos permanecer na sua presen+a.. #as a honra % tamb%m uma base dos relacionamentos humanos. Quando voc! desonra algu%m mesmo que seja na aus!ncia dela) voc! n*o consegue ficar na presen+a dela espontaneamente. &a mesma forma) muitos anos depois -esus tinha uma equipe e -udas movido pelo princpio da desonra me(eu na base da equipe de -esus E a conseqW!ncia foi a mesma0 29 que tendes de fazer) faze'o depressa3 -o*o 1>.<D Faia da minha presen+a5 Faia da minha presen+a depressa5 Porque voc! est" ceando comigo e me desonrando5

b@ Perda do &ireito a Adora+*o Por causa da desonra) nunca mais Nen'Fhachar pode adorar ao Fenhor. tocar para &eus:perdeu os dons tamb%m@. unca mais ele pode

C por isso que o &iabo morre de inveja de voc!. Quando ele v! a igreja adorando) quando ele v! voc! se prostrando diante do Fenhor soberano de toda terra) ele fica totalmente enciumado e raivoso dizendo0 2Ioc! tomou o meu lugar3. A adora+*o nos faz parecidos com &eus:Falmo 11E@ Por isso) quando a igreja adora) n8s estamos lembrando a Fatan"s que s8 e(iste um &eus e um Fenhor nos c%us e na terra. 9 &iabo morre de inveja de voc!. Primeiro porque voc! % a imagem e semelhan+a do Hriador e) segundo porque voc! % um ser adorador.

c@ Perda da Liberdade Nen'Fhachar perdeu tamb%m as chaves da sua pr8pria casa. Quem desonra tem que morar em uma casa sem chave. Ele perde a liberdade. Perde o seu territ8rio. Iai ficar confinado a viver em um territ8rio limitado. Por outro lado -esus tomou as chaves porque ele morreu e ressuscitou) mas em nenhum momento ele desonrou ao Pai. Ele nunca desonrou a oiva. Ele % o sumo sacerdote da nossa confiss*o. E l" em Apocalipse % dito sobre ele0

2Ii e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono) dos seres viventes e dos anci*os) cujo n7mero era de milhJes de milhJes e milhares de milhares) proclamando em grande voz0 &igno % o Hordeiro que foi morto de receber o poder) e riqueza) e sabedoria) e for+a) e honra) e gl8ria) e louvor. Ent*o) ouvi que toda criatura que h" no c%u e sobre a terra) debai(o da terra e sobre o mar) e tudo o que neles h") estava dizendo0 Rquele que est" sentado no trono e ao Hordeiro) seja o louvor) e a honra) e a gl8ria) e o domnio pelos s%culos dos s%culos.3 Apocalipse E.11'1> Nen'Fhachar recebe a recompensa da desonra. Perdeu o direito / presen+a de imediato. &eus falou) 2n*o ando mais com voc!3. Perdeu os dons) porque nunca mais tocou para &eus. Perdeu a un+*o que hoje est" sobre n8s. Perdeu as chaves. E hoje n8s temos as chaves do reino. Aleluia5 9 diabo perdeu tudo e hoje ele tem ci7mes de voc!. E hoje ele s8 tem um alvo) levar voc! a andar no mesmo princpio que ele anda. 9 princpio da desonra. 6oda pessoa que se desvia) toda pessoa que trai o reino) toda pessoa que desonra o lder ou o minist%rio perde o direito a un+*o) a presen+a) as habilita+Jes. #uitas pessoas pensam que podem trair o minist%rio e ainda assim) sair falando mal e desfrutando da un+*o. o dia que ele desonra seja com palavras) pensamentos ou a+Jes) ele perde de imediato o direto a desfrutar da un+*o. C por isso que muitos ficam com a vida atada.

Honclus*o Eu sou do tempo) que quando aluno) toda vez que o professor entrava em sala de aula) se levantava) fazia a sauda+*o e esperava a permiss*o para sentar. -" era mundo cado) mas ainda havia algo de honroso na sociedade. #as hoje) os princpios de Nem'Fhachar tem imperado de tal maneira) que s8 falar isso) pode parecer absurdo para muitos. #as se queremos mudar essa realidade) temos que nos posicionar de maneira pr"tica. 4m lder de honra nunca sair" do ambiente sem comunicar ao seu discipulador que est" indo embora. #as hoje tem empregados que quando d" o hor"rio dele) ele pega as coisas e sai) porque j" cumpriu a carga hor"ria. ,sso % desonra5 Iamos nos levantar hoje e renunciar todo esprito de desonra que tenha entrado em nossa vida e minist%rio que n8s faz muitas vezes ter palavras) pensamentos e atitudes de desrespeito.

9 princpio da honra ' Pr. Aicardo Buimar*es

2Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra.3 Aomanos 1>.D Quando n8s decidimos honrar n8s estamos plantando uma semente na nossa pr8pria vida. #uitos pensam que a honra % um servi+o a outros) mas a honra % um servi+o que n8s prestamos a n8s mesmos. A honra % a semente para o !(ito. E o !(ito % a semente para prosperidade. Quando voc! % ruim com algu%m voc! est" plantando uma semente que voc! vai colher. a esquina da vida) na curva da hist8ria algu%m tamb%m vai ser ruim com voc!. E quando voc! % ruim com algu%m que foi bom com voc!. A a sua casa toda entra debai(o de maldi+*o0 2Quanto /quele que paga o bem com o mal) n*o se apartar" o mal da sua casa.3 Prov%rbios 1D.1> A vis*o de cada crente um ministro precisa ser equilibrada. Alguns se apegam a esse princpio para dar lugar ao orgulho e desornrar os lderes. &eus levantou lderes em sua Hasa e tais lderes devem ser honrados. Paulo diz aos filipenses0 Aecebei'o) pois) no Fenhor) com toda a alegria) e honrai sempre a homens como esse. Op. <0<G #uitas vezes o lder est" dando de si. Est" liderando. Est" investindo sua vida) seu tempo) seus recursos e vem um liderado magoado) recalcado) ferido e pelo mecanismo na transfer!ncia projeta tudo aquilo no lder) falando mau) tratando com palavras duras e criticando. Ele est" retribuindo o bem que ele recebeu com o mau. E quando ele faz isso) a maldi+*o vai se instaurar em sua casa e n*o vai sair de l".

4m belo dia ele se tornar" lder e algu%m que vai fazer a mesma coisa com ele. E quando essas coisas come+am a acontecer) as pessoas come+am a questionar0 2Porque isso est" acontecendo comigo$3 9lha para tr"s5 Analise a sua hist8ria e veja se em algum momento o princpio da honra n*o foi quebrado5 Ioc! olha para a vida das pessoas que vivem no princpio da desonra) e voc! percebe que elas est*o sob o selo do fracasso. *o prosperam) n*o rompem e n*o avan+am. A Palavra de &eus % clara0 2Aquele que paga o bem com o mal) o mal nunca se apartar" de sua casa3 Ioc! acha que em nossa igreja h" pessoas que falam mal de mim$ Bente que n*o gosta de mim$ Fim. Porque a vida % assim) tem gente que voc! ajuda) incentiva) investe e mesmo assim no final ela n*o honra voc!. Ioc! n*o vai dei(ar de colher o bem que voc! fez$ *o5 Porque est" escrito0 2 *o vos enganeis0 de &eus n*o se zombaM pois aquilo que o homem semear) isso tamb%m ceifar".3 B"latas ?.D 6odavia) muitas vezes essa colheita do bem ser" atrav%s de outra pessoa que &eus levantar" em sua vida e n*o daquele que voc! ajudou diretamente. Quando os homens a quem voc! serve n*o o honram) &eus mesmo vai honrar a voc!. 2Portanto) diz o FE H9A) &eus de ,srael0 a verdade) dissera eu que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamenteM por%m) agora) diz o FE H9A0 Longe de mim tal coisa) porque aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos.3 , Famuel <.>;

Ent*o n*o h" como fugir desse princpio. 9u a pessoa que voc! honra vai honr"'lo) ou &eus vai levantar outra que gratuitamente decidir" honrar voc!. #as o princpio de B"latas ?.D jamais dei(ar" de se cumprir. Fe voc! desonra) algu%m tamb%m vai desonrar voc!. #as se voc! honrar) algu%m vai honrar voc!. unca vi algu%m plantar desonra e colher b!n+*o. Porque se o &eus que eu sirvo aben+oa o rebelde e pune o justo) ele n*o % &eus. Fe o &eus a quem eu sirvo fizer prosperar o desonroso e nunca aben+oar o que vive no princpio da honra eu n*o teria nenhum prazer de servir a um &eus assim. Iivemos uma gera+*o que desonra. ossa gera+*o n*o respeita mais os idosos. *o respeita as autoridades. *o respeita os pais. *o respeita os lderes espirituais. Portanto) a igreja precisa ser uma refer!ncia para quando as pessoas entrarem aqui elas percebam

que entrou num lugar diferente. Que elas percebam que aqui dentro funcionam princpios que o mundo ignora. Que as pessoas encontrem na igreja o que elas jamais ter*o no mundo. 8s vamos ser pessoas saud"veis) porque &eus est" restaurando algo que foi perdido0 a honra5 Fe n8s n*o restaurarmos esse princpio a igreja vai se tornar um lugar insuport"vel de se viver. ingu%m vai querer liderar) ningu%m vai querer ser pastor nessa igreja) ningu%m vai querer ministrar nos encontros. Porque a desonra afronta as pessoas e faz com que elas se sintam mal. 9s%ias =.?'G diz que tal qual o sacerdote assim % o seu povo. Fe o lder n*o ensinar o princpio da honra) o povo se corromper". E &eus vai transformar a honra em vergonha. Por isso) nessa reuni*o de lderes) eu quero desafiar voc! a oferecer sua vida como modelo de algu%m que honra. &e algu%m que sustentar" os princpios que regem o reino de &eus. Ioc! % o refle(o do seu povo e o seu povo % a sua e(press*o. 9s liderados s*o o que o lder se torna. Fe o lder vive em desonra o povo tamb%m viver". Ioc! nunca vai ter dificuldade de caminhar com um lder que voc! honra que voc! respeita. E h" momentos em nossa vida que n8s precisamos de uma palavra de honra) de uma palavra que aumente nossa auto'estima. Homo podemos ministrar honras aos outros$ Atrav%s de palavrasM Atrav%s de reconhecimento p7blicoM

As honras p7blicas mudam hist8rias. As honras sociais mudam minist%rios. 6oda honra verdadeira produz mudan+as profundas. Eu quero fazer um den7ncia no reino do esprito hoje) para que possamos quebrar o princpio da desonra e restaurar a honra no meio da igreja. Iejamos algumas maneiras de caminhar no Princpio da Honra0

Em primeiro lugar % preciso respeitar o protocolo Hada lugar e ocasi*o e(igem um protocolo. &ependendo da posi+*o que a pessoa se encontra e(iste uma maneira correta de tratar essa pessoa. Praticamente todo o livro de prov%rbios fala sobre protocolo. Homo voc! proceder em v"rias situa+Jes em sua vida:d" presente) elogiar) como responder as pessoas e at% como proceder diante de um rei@ Essa quest*o do protocolo % t*o forte na Nblia que teve uma rainha:Iasti@ perdeu o trono) perdeu o direito de ver a face do rei) porque quebrou o protocolo do pal"cio e n*o compareceu na

festa que o rei deu aos seus convidados. 9 protocolo o leva mais longe do que a sabedoria. Ioc! pode ser um g!nio) mas precisa aprender a honrar as leis de uma casa. Ioc! precisa saber se apresentar diante das pessoas) de lugares) de autoridades. 6odo ambiente tem um protocolo. Pessoas e ambientes s*o diferentes. 9bedecer aos protocolos da casa % uma quest*o de honra. E(istem protocolos que n*o podem ser quebrados) mas que devem ser obedecidos. 6odo casamento) todo relacionamento tem protocolo. 4ma simples senten+a que n*o % obedecida pode abortar o relacionamento) por isso) entenda a lei do protocolo. 9 protocolo % mais importante do que o que as pessoas dizem a voc!. Protocolo quer dizer que voc! precisa se adaptar /s necessidades) % a prova da honra. Quantas pessoas com mentes brilhantes) mas que n*o conseguem e(ercer influ!ncia porque n*o sabem obedecer a protocolos. Iejamos alguns tipos de protocolos0

a@ Protocolo de 6ratamento Fe voc! est" na sala de aula) voc! deve chamar o seu instrutor de professor ou mestreM Fe voc! vai a um consult8rio m%dico) deve chamar o m%dico que o atende de &outorM Fe voc! vai a um quartel falar com o comandante deve cham"'lo pela patenteM Fe voc! vai falar com o presidente da Aep7blica deve cham"'lo de Iossa E(cel!ncia seguido do nomeM Fe voc! estiver diante de um juiz no tribunal) voc! deve invocar #eritssimo) quando se referir ao juizM Fe voc! vai falar com um pastor de sua igreja) da mesma forma voc! deve cham"'lo pelo ttulo seguido do nomeM Fe voc! fala com o seu filho voc! fala de maneira bem informalM Fe voc! fala com uma pessoa que est" no mesmo nvel de idade ou de posi+*o) % permitido usar 2voc!3 #as se voc! fala com algu%m de mais idade ou de uma posi+*o acima da sua 2senhor3) 2senhora3. a conte(to igreja substitumos o 2senhor3e 2senhora3 por 2irm*o3 e 2irm*3. Porque somos uma irmandande e temos a mesma filia+*o.

b@ Protocolo de Aoupas H" muito tempo atr"s havia um comercial de uma marca de roupa jeans na televis*o que dizia o seguinte0 29 mundo trata melhor quem se veste bem3 ,sso % uma grande verdade5 Fe voc! % convidado para um casamento voc! deve vestir'se de maneira socialM Fe voc! % convidado para um churrasco voc! deve vestir'se 2esporte fino3 ou 2esporte3 dependendo do hor"rio e da programa+*oM Fe voc! vai a praia voc! vai bem / vontade e usar roupas de banhoM Fe voc! vai a um tribunal de justi+a ou uma reparti+*o p7blica voc! n*o pode entrar de bermuda e chinelo. Fe voc! vai receber algu%m de honra em sua casa) voc! deve vestir'se de maneira a honrar aquele que voc! recebeM &ependendo da ocasi*o) do local que voc! vai ou da pessoa com quem voc! vai se encontrar) a sua maneira de vestir'se ser" diferenciada.

c@ 9 Protocolo das palavras m"gicas que foram esquecidas Cumprimento: Nom &ia5 Noa 6arde5 Noa oite5 As pessoas entram e saem dos ambientes e ignoram a presen+a dos outros. o nosso caso) 2a paz do Fenhor3) 2a gra+a e a paz do Fenhor -esus3) 2Bra+a e paz3 Pedido de Permisso: &" licen+a) para passar no meio ou pegar algo que est" em suas m*os. #uitas vezes voc! est" olhando uma fotografia o outro pu(a e depois diz0 2&ei(a eu ver$3 A gentile a no pedir: 2Por favor3 Agrade!imento": 2#uito obrigado3 9 que voc! acha que aconteceria se as pessoas se tratassem assim$ C s8 uma pitada de formalismo) para manter um ambiente de honra. ,sso mudaria muita coisa nos relacionamentos.

ossa gera+*o tende a desprezar todo tipo de tradi+*o e formalidade como se tudo fosse negativo) mas n*o %. ,nformalidade demais % um problema. Porque quem desrespeita voc! n*o o ouvir" quando voc! falar.

Algu%m pode nos criticar por isso) e at% achar um e(agero da nossa parte. #as o que n8s estamos fazendo % apenas aplicando a Palavra de &eus quando diz que n8s devemos viver no princpio da honra e dos respeito :Am.1>.D@.

Em segundo lugar honramos atrav%s da gratid*o 2Em tudo) dai gra+as) porque esta % a vontade de &eus em Hristo -esus para convosco3. , 6essalonicenses E.1. A vontade de &eus % que n8s os seus filhos sejamos modelos de gratid*o. E que em tudo na nossa vida) possamos encontrar uma raz*o para agradecer. #as pelos ensinos de -esus) parece que de cada dez pessoas aben+oadas apenas um tem a atitude de voltar para agradecer. 2&e caminho para -erusal%m) passava -esus pelo meio de Famaria e da Balil%ia. Ao entrar numa aldeia) saram'lhe ao encontro dez leprosos) que ficaram de longe e lhe gritaram) dizendo0 -esus) #estre) compadece'te de n8s5 Ao v!'los) disse'lhes -esus0 ,de e mostrai'vos aos sacerdotes. Aconteceu que) indo eles) foram purificados. 4m dos dez) vendo que fora curado) voltou) dando gl8ria a &eus em alta voz) e prostrou'se com o rosto em terra aos p%s de -esus) agradecendo'lheM e este era samaritano. Ent*o) -esus lhe perguntou0 *o eram dez os que foram curados$ 9nde est*o os nove$ *o houve) porventura) quem voltasse para dar gl8ria a &eus) sen*o este estrangeiro$ E disse'lhe0 Levanta'te e vaiM a tua f% te salvou.3 Lucas 1D.11'1G Bratid*o % algo mais poderoso do que voc! pode imaginar. A gratid*o pode abrir portas que voc! nunca imaginou fosse capaz de entrar. A gratid*o pode colocar voc! diante de reis e autoridades. 6udo o que as pessoas nos fazem) mesmo quando s*o pagas para fazer) deveriam ouvir no final um 2muito obrigado3. #as infelizmente) a maioria das pessoas al%m de n*o agradecer muitas vezes insulta. Por isso) toda pessoa ingrata mais cedo ou mais tarde vai cair no princpio da desonra. E o problema % quando voc! desonra as portas se fecham para voc!. #uita gente ainda n*o entende porque repentinamente algumas portas se fecham sem e(plica+*o. #as se vasculharem as atitudes do passado vai encontrar um hist8rico de ingratid*o em algum ponto da vida. Havia um irm*o na nossa igreja que ele era s8cio de uma financeira. 4m dia) na hora do almo+o ele foi ao refeit8rio de sua empresa e viu os funcion"rios comendo suas marmitas que haviam trazidos de casa. Ele ficou tocado) e pensou em fazer alguma coisa para que eles n*o precisassem mais levar marmita. o mesmo m!s ele contratou uma cozinheira) mandou fazer compras e fez um card"pio para os funcion"rios.

4m m!s servindo almo+o e nenhum funcion"rio fez qualquer men+*o de agradecimento. o segundo m!s ele foi ao refeit8rio para procurar um funcion"rio e quando chegou na porta) sem que os funcion"rios o vissem ele ouviu a conversa deles) criticando o card"pio) chamando'o de p*o duro. Ele voltou dali mesmo) e no dia seguinte) despediu a cozinheira e suspendeu o almo+o. ,ngratid*o % uma forma de desonra. E as pessoas que s*o ingratas dei(am de ser aben+oadas. Por isso) pessoas que honram s*o pessoas agradecidas. Fomos gratos quando nos sentimos devedores. Paulo se sentia devedor tanto a gregos como a b"rbaros) tanto a s"bios como a ignorantes. Quando nos sentimos devedores espontaneamente somos gratos. E a palavra de &eus nos diz para pagarmos a todos o que % devido. 9 que devemos ao nosso irm*o$ Pagai a todos o que lhes % devido0 a quem tributo) tributoM a quem imposto) impostoM a quem respeito) respeitoM a quem honra) honra. A ningu%m fiqueis devendo coisa alguma) e(ceto o amor com que vos ameis uns aos outrosM pois quem ama o pr8(imo tem cumprido a lei. Am. 1>0D'. Fomos gratos quando reconhecemos que o irm*o nos foi enviado por &eus. Fabendo que o Fenhor s8 nos d" coisas boas espontaneamente seremos gratos. #as % preciso reconhecer e aben+oar o enviado do Fenhor. E em verdade vos digo que n*o mais me vereis at% que venhais a dizer0 Nendito o que vem em nome do Fenhor5 Lc. 1>0>E

Em terceiro lugar honramos reconhecendo a autoridade *o h" como voc! honrar se voc! n*o reconhece a autoridade de &eus na vida do outro. A Nblia nos apresenta um e(emplo muito bom na pessoa de &avi e seus guerreiros. Ioc! sabia que os guerreiros de &avi eram muito mais h"beis do que ele e que faziam coisas que &avi nunca fez$ Ieja o que est" escrito0 2F*o estes os nomes dos valentes de &avi0 -osebe'Nassebete) filho de 6aquemoni) o principal de tr!sM este brandiu a sua lan+a contra oitocentos e os feriu de uma vez. &epois dele) Eleazar) filho de &odK) filho de Ao) entre os tr!s valentes que estavam com &avi) quando desafiaram os filisteus ali reunidos para a peleja. Quando j" se haviam retirado os filhos de ,srael) ele se levantou e feriu os filisteus) at% lhe cansar a m*o e ficar pegada / espadaM naquele dia) o FE H9A efetuou grande livramentoM e o povo voltou para onde Eleazar estava somente para tomar os despojos.3 &epois dele) Fama) filho de Ag%) o hararita) quando os filisteus se ajuntaram em Le) onde havia um peda+o de terra cheio de lentilhasM e o povo fugia de diante dos filisteus. PKs'se Fama no meio daquele terreno) e o defendeu) e feriu os filisteusM e o FE H9A efetuou grande livramento.3 ,,

Famuel <>..'1< &avi nunca fez os que esses homens fizeram. Eles eram de fato grandes guerreiros. &avi tinha um e(celente comando) e at% come+ou matando um gigante) mas nunca matou sozinho .;; homens. Portanto a minha pergunta %0 #orque esses homens se su%meteram a liderana de &avi" A resposta % que eles en(ergavam em &avi uma autoridade espiritual sobre a vidas deles. Ioc! tem que decidir se colocar debai(o da autoridade de algu%m e reconhecer essa autoridade. #uita gente s8 quer se submeter a algu%m que possua habilidades maiores que as suas. #as o requisito para nos submeter a algu%m % a revela+*o de que &eus colocou aquela pessoa sobre a nossa vida. ,sso muda tudo5 Fem essa revela+*o a honra se torna algo quase impossvel. Porque eu me torno incapaz de honrar a quem eu n*o reconhe+o. Ioc! nunca vai ter dificuldade de andar com algu%m aqu%m voc! honra$ Por que e(istem tantos problemas no casamento$ Porque e(iste muita desonra entre os cKnjuges. Quando voc! decide honrar) o problema acaba5 a verdade se apenas um decidir honrar o outro) os problemas seriam resolvidos. A honra se manifesta pelo nvel de submiss*o que voc! est" disposto a se colocar. 8s n*o honramos com simples palavras. A verdadeira honra envolve atitude de obedi!ncia. Fe voc! quer andar em honra) voc! tem que estabelecer o nvel de honra que voc! quer andar. A honra % como uma estrada de m*o dupla. a mesma medida que ela vai) ela volta. a medida que eu honro eu serei honrado. Por que muitas pessoas n*o s*o honradas$ Porque elas n*o t!m a cultura) o h"bito de naturalmente honrar. E como elas n*o honram a honra foge delas. A honra vem por um princpio) mas ela tem que ser transformada num esprito que mover" nossa vida. &eus quer levantar nesse tempo uma igreja honrada. E uma igreja honrada % uma igreja que est" acostumada a dar e a receber. C dando que se recebe. #as o oposto dessa afirma+*o n*o funciona. #uita gente est" esperando receber para dar. ,sso n*o funciona. Ioc! tem que dar para depois receber.

Em terceiro lugar honramos servindo 2Levantou'se da ceia) tirou a vestimenta de cima e) tomando uma toalha) cingiu'se com ela. &epois) deitou "gua na bacia e passou a lavar os p%s aos discpulos e a en(ugar'lhos com a toalha com que estava cingido. &epois de lhes ter lavado os p%s) tomou as vestes e) voltando / mesa) perguntou'lhes0 Hompreendeis o que vos fiz$ I8s me chamais o #estre e o Fenhor e dizeis bemM porque eu o sou.

9ra) se eu) sendo o Fenhor e o #estre) vos lavei os p%s) tamb%m v8s deveis lavar os p%s uns dos outros. Porque eu vos dei o e(emplo) para que) como eu vos fiz) fa+ais v8s tamb%m. Em verdade) em verdade vos digo que o servo n*o % maior do que seu senhor) nem o enviado) maior do que aquele que o enviou. 9ra) se sabeis estas coisas) bem'aventurados sois se as praticardes.3 -o*o 1>.=)E) 1<'1D Quem honra serve. Quem n*o serve n*o honra. 9 Fenhor -esus na 7ltima ceia tomou uma bacia e uma toalha e teve que ensinar os discpulos a honra pelo servi+o. Porque) apesar de todos afirmarem categoricamente que ele era o #essias) ningu%m se dignou de lavar os seus p%s. Ioc! pode imaginar o constrangimento que foi ter -esus se abai(ando para lavar os p%s dos discpulos$ 9 constrangimento foi tanto) que Pedro n*o queria que ele lavasse os seus p%s. Fervir no natural % uma forma de honrar tamb%m. At% porque a honra precisa ser visvel) palp"vel) tangvel. E nessa quest*o) n8s temos in7meras oportunidades. 6odavia) enquanto lder voc! n*o deveria ficar esperando que ningu%m viesse servi'lo. #as enquanto liderado) voc! jamais deveria perder a oportunidade de servir aos seus.

a# -osu% honrou a un+*o que estava sobre #ois%s. -osu% filho de um era servidor de #ois%s) desde a sua juventude. m. 11. <. -osu% era algu%m que reconhecia o que havia dentro de #ois%s e queria au(ili"'lo. -osu% n*o era sacerdote. Ele era algu%m que viu algo em #ois%s e desejou servir. E quando #ois%s chegava de alguma caminhada) ele era o primeiro a se apresentar para lavar os p%s de #ois%s. 7meros 1>.. diz que o nome de -osu% era 9s%ias. #as 7meros 1>.1? diz que #ois%s deu a 9s%ias) filho de um o nome de -osu%. 9s%ias significa o 'eus que salva(. -osu% significa 'eus salva)o(. 9s%ias fala de um projeto que est" por vir. #as -osu% % um projeto que est" se cumprindo. C no perodo em que se serve que vem a capacita+*o. #uita gente n*o recebe un+*o sobre a sua vida) porque n*o se dispJem a servir. 9 tempo de capacita+*o % o tempo de servir. 6odo mundo quer ter a e(peri!ncia de Oilipe de ser transladado) mas muitos ignoram que ele come+ou lavando pratos na cozinha. Ele era um di"cono. Quando a gente honra uma un+*o aquela un+*o vem sobre n8s numa certa medida. 2...#as o jovem -osu%) seu servidor) filho de um n*o se apartava da tenda3. X(. >>..11 A un+*o % transfervel... -osu% percebia a importPncia de n*o se apartar de #ois%s.

&isse o FE H9A a #ois%s0 6oma -osu%) filho de um) homem em quem h" o Esprito) e impJe'lhe as m*osM apresenta'o perante Eleazar) o sacerdote) e perante toda a congrega+*oM e d"'lhe) / vista deles) as tuas ordens. PJe sobre ele da tua autoridade) para que lhe obede+a toda a congrega+*o dos filhos de ,srael. $m. 2%.1&'20 A colheita de -osu% foi a posi+*o e a autoridade #ois%s. ,nteressante % que -osu% n*o buscava uma posi+*o. 6udo o que ele fazia era honrar a un+*o. #as como a honra % geradora de honra ele recebeu a colheita de sua honra e tamb%m foi honrado por &eus. Pois foi &eus mesmo) quem disse 2toma -osu%3. Porque -osu% tinha o Esprito) o mesmo esprito que operava em #ois%s. 2E disse o Fenhor a -osu%0 hoje come+arei a engrandecer'te perante os olhos de todo ,srael.3 -s. >.D C preciso pagar qualquer pre+o para agradar ao lder e v!'lo feliz. o mundo e(istem apenas dois tipos de pessoas0 H" os que querem servir e os que querem ser servidos. Fempre e(istir" uma pessoa) no mundo inteiro) que % autorizada por &eus para lhe promover) % a pessoa a qual voc! serve. Escute as necessidades da pessoa a quem voc! serve. Qualquer pessoa que voc! decidir servir) precisa conhec!'la como a palma da sua m*o) saber o que pode fazer para dei("'la confort"vel. A quem voc! tem servido$ Quem % a pessoa que voc! percebe que &eus lhe colocou na vida dela para poder servi'la$ 9 servi+o % uma semente que pode brotar a qualquer momento.

Em quarto lugar honramos quando oramos 2Antes de tudo) pois) e(orto que se use a pr"tica de s7plicas) ora+Jes) intercessJes) a+Jes de gra+as) em favor de todos os homens) em favor dos reis e de todos os que se acham investidos de autoridade) para que vivamos vida tranqWila e mansa) com toda piedade e respeito. ,sto % bom e aceit"vel diante de &eus) nosso Falvador3 , 6im8teo <.1)< 8s temos uma obriga+*o diante de &eus Pai) de orar por todas as pessoas que est*o investidas de autoridade. ,sso inclui a nossa lideran+a. Feu cora+*o n*o se liga a algu%m por quem voc! n*o ora. Hrie o h"bito de orar por aqueles que est*o sobre a sua vida. 8s temos um voto de orar pela nossa lideran+a todos os dias antes das refei+Jes.

E(istem muitas formas de honrar. Eu n*o posso mencionar todas. #as quando seu cora+*o est" sob o princpio da honra) voc! vai encontrar in7meras maneiras de honrar. Podemos honrar0

Aben+oando financeiramenteM &ando presentes Elogiando0 2Ioc! % uma b!n+*o pra mim3

Honrando publicamente0 unca perder a oportunidade de falar algo positivo quando estiver em p7blico. Honrando a presen+a0 Honrando a aus!ncia0 Hobrir as costas do outro.

8s devemos procurar formas e oportunidades para honrar uns aos outros. Fabe por que em muitas igrejas as pessoas n*o querem liderar$ Porque em muitos lugares quando voc! se torna lder isso % sinal de sofrimento) de humilha+*o) de gente criticando) de gente pisando em voc!. Porque as pessoas perderam completamente a no+*o da honra. E hoje n8s vamos restaurar algo) que vai atrair gente de todos os lugares. As pessoas vir*o de longe) querendo ser um lder em nossa igreja. Porque o lder ter" a honra de lder. 9 pastor ter" a honra de pastor. 9 discipulador ter" a honra de discipulador5 Quando a igreja come+ar a perceber que n8s nos tratamos de maneira diferente e que n8s nos respeitamos e que n8s nos consideramos mutuamente) todo mundo vai querer fazer parte dessa igreja. 6odo mundo vai querer ser parte desse discipulado. 6odo mundo vai querer ser parte dessa c%lula.

Honrando a &eus e honrando aos homens de &eus5 Pr. Aicardo Buimar*es

2 *o pode fazer ali nenhum milagre) sen*o curar uns poucos enfermos) impondo'lhes as m*os3 #arcos ?.E Honrando ou sendo honrado) uma mudan+a ser" produzida. Fe n8s aprendermos a honra coisas tremendas v*o acontecer. Portas v*o se abrir. 6odo sucesso no universo est" ligado a honra. 6odo fracasso est" ligado a desonra. A honra nos tira de onde estamos e nos coloca numa outra dimens*o. Porque as pessoas n*o foram criadas para a desonra. A mulher que honra ao marido) consegue o que ela quer. #ulher que chantageia na consegue nada:Pv.>1.<.)<G@ esposaM crescimentoM 9 discpulo que aprende a honrar o seu discipulador n*o ter" limites para o seu 9 marido que aprende a honrar a esposa) ele n*o vai viver se quei(ando da

H" muitos discpulos que para fazer com que as coisas aconte+am do jeito dele % capaz de manipular qualquer situa+*o. 6ais discpulos t!m carreira mete8rica. Hrescem r"pido e caem muito r"pido tamb%m. #as &eus nesses dias tem nos dado uma nova chave. A chave da honra. E se voc! come+ar a honrar as portas se abrir*o. A honra faz com que as pessoas avancem mais r"pido. A honra % um estimulante5 Ioc! entra e sai de qualquer lugar bem quando voc! aprende a honrar. E(istem funcion"rios que n*o s*o t*o habilidosos) mas eles crescem porque sabem honrar. H" outras pessoas que t!m um currculo maravilhoso. Elas s*o cheias de dons e habilidades) mas n*o crescem porque n*o aprenderam a honrar.

2Aqueles que me honram eu honrarei) mas os que me desonram conhecer*o o meu desprezo.3, Fm. <.>; #as tem gente que diz0 2eu honro a &eus) mas n*o aos homens3 Aquele que verdadeiramente teme a &eus) honra aos homens de &eus. Porque esse % um mandamento bblico) 6emei a &eus) honrai ao rei. 9 rei % uma figura de autoridade na nossa vida. 26ratai todos com honra) amai os irm*os) temei a &eus) honrai o rei.3 , Pedro <.1D E(istem v"rios tipos de desonra0

a@ A desonra aberta C a total falta de temor) de respeito e de educa+*o. 6em gente que n*o tem nem mesmo educa+*o para falar. 4m e(emplo disso foi a desonra de H*o. Ele fez quest*o de e(por a nudez do seu pai.

b@ A desonra velada ou sutil Aquele que pensa que teme) mas n*o teme. Essas pessoas t!m um cora+*o maligno est*o envolvidas por um esprito de engano. Hom os l"bios elas honram mas o cora+*o est" distante. 4m e(emplo disso % Absal*o que ligava as pessoas a ele e n*o ao rei &avi seu pai. #uitas vezes o discipulador n*o liga as pessoas ao seu pai espiritual ou ao minist%rio) mas a si pr8prio.

c@ A desonra da ignorPncia Por desconhecermos aspectos pr"ticos muitas vezes desonramos sem saber. 9 soldado que veio dar a notcia a &avi da morte de Faul % um e(emplo desse tipo de desonra :, Famuel 1.1'1?@. 6em gente que n*o aprendeu e por isso mesmo n*o pratica. 6em gente que desonra mas n*o tem a consci!ncia de que est" desonrando porque nunca foi tratado por &eus nessa "rea. 6emos que aprender o princpio da honra) para que nem mesmo por descuido) quebremos esse princpio e entremos debai(o do decreto de fracasso e runa e morte. Porque o fim de todos os que desonram % a morte. Iejamos pois alguns e(emplos bblicos da implica+*o direta da honra e da desonra0

1 ' 9 e(emplo do povo de nazar% ' #c.?.E)? 2 *o pode fazer ali nenhum milagre) sen*o curar alguns poucos enfermos) impondo'lhes as m*os. Admirou'se da incredulidade deles.3 #arcos ?.E)? 9bserve que o te(to n*o diz que 2Ele n*o quis fazer ali nenhum milagre3) mas em vez disso) especfica que 2Ele n*o pode fazer ali nenhum milagre3. ,sso significa que ele n*o estava retendo nada. #as ele foi contido. Ele foi impedido de fazer o que gostaria... A pergunta agora %0 2Por que -esus n*o pode fazer nenhum obra poderosa em azar%$3 9 que o impediu$ Ele que realizou grandes milagres em outras cidades. Hegos viam) ouvidos surdos foram abertos) paralticos andaram) mortos ressucitaram... #as em azar%) apenas alguns poucos enfermos receberam cura. A resposta para essa pergunta) est" nos versos imediatamente anteriores0 &onde v!m a este estas coisas$ Que sabedoria % esta que lhe foi dada$ E como se fazem tais maravilhas por suas m*os$ *o % este o carpinteiro) filho de #aria) irm*o de 6iago) -os%) -udas e Fim*o$ E n*o vivem aqui entre n8s suas irm*s$ E escandalizavam'se nele. -esus) por%m) lhes disse0 *o h" profeta sem honra) sen*o na sua terra) entre os seus parentes e na sua casa.3 #c. ?.<'= 9 evangelista Lucas nos relata) que -esus tinha voltado para sua cidade e foi direto para a Finagoga) onde pegou o livro do profeta ,saas e come+ou a ler a passagem sobe o #essias. 29 Esprito do Fenhor est" sobre mim) pelo que me ungiu para evangelizar os pobresM enviou'me para proclamar liberta+*o aos cativos e restaura+*o da vista aos cegos) para pKr em liberdade os oprimidos) e apregoar o ano aceit"vel do Fenhor.3 Lucas =.1.'<;0 At% o verso 1G) todos aceitaram bem a leitura pois ele estava falando do #essias. #as quando -esus leu o verso <1) o povo quase caiu para tr"s. 2Ent*o) passou -esus a dizer'lhes0 Hoje se cumpriu a Escritura que acabais de ouvir3 Lucas =.<1 *o pode ser5 Eu conhe+o ele5 Ele freqWentou a escola com meu filho. A famlia dele mora aqui perto de n8s. Ele % filho do carpinteiro. E outro dizia0 2Ele % o filho da dona #aira e eu conhe+o seus irm*os3. Ele consertou a mesa da nossa casa. Ele n*o pode ser o messias. A atitude daquele povo) impediu -esus de operar os milagres. Eles n*o receberam como o #essias) nem mesmo como profeta da parte de &eus. ,sso nos ensina uma li+*o0 2#uitas vezes &eus vai enviar o que precisamos em uma embalagem que n*o queremos3. A verdade % que por n*o honrarem a -esus) eles nunca puderam desfrutar de tudo o que -esus poderia ter feito por eles. 8s impedimos muitas b!n+*os de &eus em nossa vida) porque n*o honramos aqueles que o

Fenhor coloca ao nosso lado. #uitas vezes o e(cesso de intimidade) nos impede de reconhecer &eus na vida do outro5 8s nos acostumamos com tudo. Acostumamos tanto com o que % rui) como com o que % bom. ,ntimidade que nos faz perder o reconhecimento ou gera desrespeito % maligna. &evemos fugir desse tipo de relacionamento.

< ' 9 e(emplo de Fime*o Ieja o contrates entre a atitude dos habitantes de azar% e Fime*o* 2Havia em -erusal%m um homem chamado Fime*oM homem este justo e piedoso que esperava a consola+*o de ,sraelM e o Esprito Fanto estava sobre ele. Aevelara'lhe o Esprito Fanto que n*o passaria pela morte antes de ver o Hristo do Fenhor. #ovido pelo Esprito) foi ao temploM e) quando os pais trou(eram o menino -esus para fazerem com ele o que a Lei ordenava) Fime*o o tomou nos bra+os e louvou a &eus) dizendo0 Agora) Fenhor) podes despedir em paz o teu servo) segundo a tua palavraM porque os meus olhos j" viram a tua salva+*o) a qual preparaste diante de todos os povos0 luz para revela+*o aos gentios) e para gl8ria do teu povo de ,srael. E estavam o pai e a m*e do menino admirados do que dele se dizia. Fime*o os aben+oou e disse a #aria) m*e do menino0 Eis que este menino est" destinado tanto para runa como para levantamento de muitos em ,srael e para ser alvo de contradi+*o :tamb%m uma espada traspassar" a tua pr8pria alma@) para que se manifestem os pensamentos de muitos cora+Jes.3 Lc.<.<E'>E Fime*o que era um homem temente a &eus) reconheceu que um %e%' de () dias de nascido era o *essias. 6odavia os habitantes de azar% n*o puderam reconhecer o #essias trinta anos depois quando ele j" havia iniciado o seu minist%rio. Qual foi a diferen+a entre Fime*o e os religiosos da %poca de -esus ou os habitantes de azar%$ Fe e(iste uma chave) essa chave % a H9 AA5 9bservemos as palavras de -esus em #arcos ?.=0 2-esus) por%m) lhes disse0 *o h" profeta sem honra) sen*o na sua terra) entre os seus parentes e na sua casa.3 Eu quero que voc! observe a maneira como -esus interpretou a atitude dos seus conterrPneos. Ele disse que o problema ali foi a falta de honra. As pessoas de sua cidade natal) n*o o honraram. &iferente dos habitantes de outras cidades) que quando -esus chegava) corriam para ouvir o que ele tinha a dizer) crendo que ele era um enviado da parte de &eus. A palavra honra) significa0 valioso) preciosos) de peso) 6AL H9#9 9 94A9. Quanto voc! tem um objeto de ouro) voc! n*o coloca numa gaveta cheia de coisas velhas em sua casa. E(iste um lugar

especial para colocar j8ias de ouro. Honra tamb%m significa aprecia+*o) estima) olhar favor"vel) respeito. Ao contr"rio) a &EF9 AA significa) 2n*o demonstrar respeito ou valor) tratar como algo comum) ordin"rio) servil3. 9 problema de azar% % que aquele povo n*o honrou ao Fenhor -esus. Fendo ele um enviado de &eus) eles o receberam como um morador comum de azar%. Pense quantas coisas aquelas pessoas perderam$ -esus estava pleno do Esprito Fanto) apto para curar) ensinar) libertar e at% ressuscitar. #as o m"(imo que ele pode fazer em azar% foi curar algumas dores de cabe+a ou talvez um incKmodo na coluna. Fomente algu%m que recebe um profeta como profeta) pode ter a recompensa de um profeta5 2Quem recebe um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo.3 #ateus 1;.=1 *o podemos ter aquilo que desprezamos. 9s evangelhos est*o cheios de e(emplos de pessoas que receberam muito porque andaram no princpio da honra) mas os que mais honraram foram os estrangeiros0 a@ b@ 9 Henturi*o Aomano #t...D'G A #ulher siro'fencia0 #c. D.<D'<G

E embora nem todos os te(tos falem diretamente de honra) mas n8s vamos ver o princpio sendo aplicado. Quem honrou recebeu) quem n*o honrou nada recebeu) porque assim est" escrito0 2Aos que me honram) honrarei) por%m os que me desprezam ser*o desmerecidos3 :, Famuel <.>;@ A honra % a chave essencial para recebermos do H%u. 6odos que honraram a -esus receberam na propor+*o da honra prestada. &eus quer forjar em voc! o car"ter de um lder de honra.

> ' 9 e(emplo de Fim*o o leproso0 #c. 1=.>'G 2Estando ele em NetPnia) reclinado / mesa) em casa de Fim*o) o leproso) veio uma mulher trazendo um vaso de alabastro com preciosssimo perfume de nardo puroM e) quebrando o alabastro) derramou o b"lsamo sobre a cabe+a de -esus. ,ndignaram'se alguns entre si e diziam0 Para que este desperdcio de b"lsamo$ Porque este perfume poderia ser vendido por mais de trezentos den"rios e dar'se aos pobres. E murmuravam contra ela. #as -esus disse0 &ei(ai'aM por que a molestais$ Ela praticou boa a+*o para comigo. Porque os pobres) sempre os tendes convosco e) quando quiserdes) podeis fazer'lhes bem) mas a mim nem sempre me tendes. Ela fez

o que pKde0 antecipou'se a ungir'me para a sepultura. Em verdade vos digo0 onde for pregado em todo o mundo o evangelho) ser" tamb%m contado o que ela fez) para mem8ria sua3 #arcos 1=.>'G aquela %poca o costume era o seguinteM quando chegava algu%m era recebido em casa o tratamento era o seguinte0 a@ Fe fosse uma pessoa muito importante) o anfitri*o) dono da casa) pegava uma bacia com "gua e uma toalha e lavara e secava os seus p%sM b@ Fe a pessoa n*o fosse muito importante) o anfitri*o pedia a um empregado para lavar os seus p%sM c@ Fe fosse uma pessoa comum) sem nenhuma importPncia o anfitri*o dava a ela uma bacia com "gua para ela mesma lavar os p%sM Aqui n8s encontramos tr!s tipos de pessoas0 o que desonrou) o que queria lucrar com a un+*o e a que de fato honrou. A prostituta talvez porque fora tantas vezes desonrada) n*o estava preocupada com status) ele soube honrar a -esus. -esus entrou na casa de Fim*o) e ele n*o fez nenhuma das op+Jes acima. Ele simplesmente ignorou a pessoa de -esus. Fe ao menos ele tivesse consci!ncia que estava recebendo o filho de &eus) o salvador da humanidade. #as por ser um homem rico) e se achar importante ele n*o atribuiu valor /quela visita. #as aquela mulher) quebrando todo o protocolo) ungiu os p%s de -esus com um vaso de nardo carssimo) e en(ugou'os com os seus cabelos. E por causa daquela atitude de honra -esus lhe disse0 2onde for pregado o evangelho em todo o mundo tamb%m ser" contado o que essa mulher fez para mem8ria sua3. Eu n*o sei se tem algu%m em algum outro lugar pregando essa passagem bblica) mas hoje n8s estamos aqui falando dessa mulher. Quem n*o honra sempre critica a quem honra0 -udas reclamou do pre+o. Aparentemente preocupado com os pobres) ele sentiu'se mal daquela honra e(agerada. E muita gente n*o honra com medo da crtica0 &e ser chamado de pu(a'saco) de bajulador) etc. #as -esus n*o achou e(agero. Ele achou bem. 9 Fenhor nunca repreende uma atitude de honra. 2Quem vos recebe:honra@ e a mim me recebe:honra@M e quem me recebe:honra@ recebe:honra@ aquele que me enviou. Quem recebe:honra@ um profeta) no car"ter de profeta) receber" o galard*o de profetaM quem recebe:honra@ um justo) no car"ter de justo) receber" o galard*o de justo. E quem der a beber):honrar ainda que seja com um copo de "gua fria@ ainda que seja um copo de "gua fria) a um destes pequeninos) por ser este meu discpulo) em verdade vos digo que

de modo algum perder" o seu galard*o.3 #ateus 1;.=;'=< >.E. 9bserve que aqui e(istem tr!s nveis de honra0 a# (onrar o profeta Aqueles que est*o acima de n8s em lideran+aM )# (onrar o *usto Aqueles que andam ao nosso lado !# (onrar os pequeninos aqueles que est*o abai(o de n8s em lideran+a 9u seja) a honra deve estar presentes em todos os nveis de relacionamento. E(istem) portanto) v"rios nveis de recompensa que podemos receber de &eus) quando aprendemos a honrar. Hada irm*o % um dep8sito de &eus e quando voc! honra ao irm*o) voc! o obriga a compartilhar com voc! o que ele tem. A honra % geradora de honra5

= 9 e(emplo de Ana 2Ap8s terem comido e bebido em Fil8) estando Eli) o sacerdote) assentado numa cadeira) junto a um pilar do templo do FE H9A) levantou'se Ana) e) com amargura de alma) orou ao FE H9A) e chorou abundantemente. E fez um voto) dizendo0 FE H9A dos E(%rcitos) se benignamente atentares para a afli+*o da tua serva) e de mim te lembrares) e da tua serva te n*o esqueceres) e lhe deres um filho var*o) ao FE H9A o darei por todos os dias da sua vida) e sobre a sua cabe+a n*o passar" navalha. &emorando'se ela no orar perante o FE H9A) passou Eli a observar'lhe o movimento dos l"bios) porquanto Ana s8 no cora+*o falavaM seus l"bios se moviam) por%m n*o se lhe ouvia voz nenhumaM por isso) Eli a teve por embriagada e lhe disse0 At% quando estar"s tu embriagada$ Aparta de ti esse vinho5 Por%m Ana respondeu0 *o) senhor meu5 Eu sou mulher atribulada de espritoM n*o bebi nem vinho nem bebida forteM por%m venho derramando a minha alma perante o FE H9A. *o tenhas) pois) a tua serva por filha de NelialM porque pelo e(cesso da minha ansiedade e da minha afli+*o % que tenho falado at% agora. Ent*o) lhe respondeu Eli0 Iai'te em paz) e o &eus de ,srael te conceda a peti+*o que lhe fizeste.3 , Fm.1. G'1D Ana recebeu o filho) porque mesmo sendo insultada pelo sacerdote ela devotou a ele honra de sacerdote. A forma como tratamos um lder) falamos dele e at% pensamos a respeito dele) % a forma como tratamos Aquele que enviou o lder. Ao honrarmos um lder da igreja) estamos) sucessivamente) honrando a -esus) e ao honrar a -esus) honramos a &eus o Pai. 2quem recebe aquele que eu enviar) a mim me recebe) e quem me recebe) recebe aquele que me enviou...3 -o*o 1>.<; 2Quem n*o honra o filho n*o honra o Pai que o enviou3 -o*o E.<> #uita gente aparentando uma espiritualidade) que todavia) n*o % verdadeira diz0 2Eu temo a

&eus) n*o aos homens3. #as isso n*o % verdade. Quem teme a &eus) honra aqueles que s*o enviados de sua parte. A desonra muitas vezes % sutil0 8s percebemos a desonra na maneira como essas pessoas reagem quando recebem uma dire+*o que % dada ou quando respondem a uma solicita+*o feita pela lideran+a. Quando um lder diz0 2as pessoas n*o v*o querer3) na verdade o que eu estou dizendo) 2eu n*o vou querer3. Quando ele usa como primeiro argumento0 2as pessoas est*o sem dinheiro3. #uitas vezes por tr"s dessa palavra est"0 2Eu n*o estou disposto a investir dinheiro nesse projeto3 Quando uma convoca+*o % feita para todos comparecerem a uma determinada reuni*o e apenas E;Y comparece) isso tamb%m % uma atitude velada de desonra. As pessoas facilmente dizem0 2 *o deu3. 6entei falar com o pastor v"rias vezes e n*o consegui. Ent*o dei(ei um recado na secret"ria eletrKnica dele dizendo que tinha uma doa+*o de 1; mil para o seu minist%rio e precisava urgente do n7mero da conta banc"ria. #uitos alegam0 mas e+istem motivos ,ustos, para algu%m n*o responder a uma convoca+*o. Ent*o) vamos imaginar que o pastor convoque uma reuni*o de ora+*o num dia que n*o tem ora+*o. Apenas 1;Y das pessoas comparecem. ,maginemos que o pastor falasse0 2 os pr8(imos s"bados teremos reuniJes de ora+*o todos os s"bados pela manh* das ;D /s ;. horas no pr%dio da igreja. At% a esse an7ncio n*o significa nada para .;Y das pessoas presentes na reuni*o.3 Ent*o o pastor declara0 2ao t%rmino da 7ltima reuni*o de ora+*o) darei um cheque de E; mil reais / pessoa que tiver participado de todas as quatro reuniJes de ora+*o3 Qual seria a participa+*o agora$ *o haveria lugar suficiente para todas as pessoas. As pessoas chegariam cedo para garantir lugar com medo de n*o conseguirem entrar no pr%dio. Fe uma pessoa n*o participaria da reuni*o na primeira convoca+*o e resolve participar depois que o cheque % oferecido) % porque de fato h" uma defici!ncia deles em honrarem seu pastor ou lder. A palavra do lder n*o significa nada. #as o dinheiro significa muito para eles. Lembre'se0 Honrar % valorizar 29bedecei aos vossos guias e sede submissos para com elesM pois velam por vossa alma) como quem deve prestar contas) para que fa+am isto com alegria e n*o gemendoM porque isto n*o aproveita a v8s outros.3 Hb.1>.1D Fe o Fenhor entrasse aqui agora e viesse pedir contas da igreja a quem ele procuraria$ Logicamente o pastor da igreja) porque ele % o principal respons"vel pelo rebanho. Ele iria direto

ao pastor pedir contas das ovelhas. &eus ordena que o seu povo obede+a aos seus lderes. Fe voc! faz algo por dinheiro mas n*o faz para seguir uma instru+*o) ent*o voc! n*o valoriza a palavra do seu lder. Ioc! comparece ao culto pontualmente$ Ioc! responde de imediato ao apelo para dar uma oferta$

Ioc! comparece no seu discipulado sem que o seu lder tenha que ligar para voc! semanalmente$ Ioc! est" sempre disponvel para trabalhar nos encontros$

Agora responda0 Fe fosse feita uma promessa de 1;;; reais para cada um desses pedidos) voc! tomaria decisJes diferentes$ Fe esse % o seu caso) % porque o dinheiro tem mais valor para voc! do que aqueles que s*o enviados por &eus sobre a sua vida:#t.1;.=;@ Esse % o motivo porque tantas pessoas fazem parte da igreja ) mas n*o usufruem das b!n+*os da igreja) porque simplesmente elas n*o vivem no princpio da honra. 9 Falmo G<.1> diz 2plantados na casa do senhor) florescer*o nos "trios do nosso &eus3. #as muitos n*o florescem porque n*o est*o plantados) envolvidos) arraigados vivendo no princpio da honra. Eles est*o presentes mas ignoram todas as dire+Jes dadas. #uitos at% prosperam) mas a prosperidade que eles alcan+am o mpio tamb%m alcan+a. 9 empres"rio macumbeiro tamb%m tem. 9 poltico corrupto tamb%m alcan+a. E(istem muitas b!n+*os reservadas para aqueles que descobrem e vivem no princpio da honra) e que voc! est" sendo privado. Hoje n8s vamos destravar as comportas dos c%us) nos rendendo a &eus) e decidindo honrar aqueles que ele tem enviado sobre a nossa vida. Fe voc! de fato est" plantado na casa de &eus) h" de valorizar as palavras dos lderes da sua igreja. Ioc! n*o ser" descuidado com aquilo que eles lhe pedem. Ioc! temer" a &eus) e temendo a &eus honrar" os lderes institudos por ele) fazendo assim se tornar*o participante da recompensa que &eus tem reservado para voc!. 2Agora) vos rogamos) irm*os) que acateis com apre+o os que trabalham entre v8s e os que vos presidem no Fenhor e vos admoestamM e que os tenhais com amor em m"(ima considera+*o) por causa do trabalho que realizam. Iivei em paz uns com os outros.3 , 6s. E.1<'1>0 9s crentes mais felizes e pr8speros s*o aqueles que t!m os lderes de sua igreja em alta estima e

considera+*o. Por outro lado) todos que vivem no princpio da desonra) e fizeram seus lderes sofrerem) gemerem ficaram com a vida atada e n*o prosperaram. A Nblia diz que quando um lder lidera gemendo) porque os seus liderados n*o obedecem e n*o o honra isso se transforma em perda para os liderados0 29bedecei aos vossos guias e sede submissos para com elesM pois velam por vossa alma) como quem deve prestar contas) para que fa+am isto com alegria e n*o gemendoM porque isto n*o aproveita a v8s outros.3 Hebreus 1>.1D E(istem pessoas que encaram o pastor como algu%m de intelig!ncia inferior) que acham que o que ele faz qualquer um poderia fazer) e por isso tratam de maneira comum) algu%m que tem uma miss*o especial. 6em pessoas que n*o avan+aram mais na vida) por causa da desonra. E alguns at% tem uma aparente prosperidade financeira) mas passam por muitas dificuldades no casamento) com os seus filhos) sofrem com a sa7de e em muitas "reas da vida) porque n*o praticam o princpio da honra. A Nblia diz que aqueles que desonram os seus pais) se colocam debai(o de maldi+*o. ,sso se aplica n*o somente aos nossos pais naturais) mas aos nossos pais espirituais. A maneira como &eus v! os seus lderes % t*o s%ria que a Nblia diz que n*o devemos aceitar den7ncia contra os pastores sen*o) se houver pelo menos duas ou tr!s testemunhas. 2 *o aceites den7ncia contra presbtero) sen*o e(clusivamente sob o depoimento de duas ou tr!s testemunhas.3 , 6im8teo E.1G 9bserve que ele n*o est" falando de duas ou tr!s pessoas descontentes) mas duas ou tr!s testemunhas. *o s*o duas pessoas que espalham rumores. F*o duas ou tr!s pessoas que possuem provas em separado. *o pessoas que ouviram algo) mas pessoas que testemunharam algo. Por que o ap8stolo escreveu isso$ Para proteger os pastores de coment"rios irrespons"veis5 Porque se falharmos em honrar o lder) n*o podemos mais receber a recompensa que &eus tem para n8s atrav%s da vida daquele lder. Fabe por que Ana pode receber muito de Eli$ Eli no final de sua vida se tornou um homem glut*o e cheio de avareza) indisciplinado na educa+*o dos seus filhos. #as Ana) manteve seu cora+*o puro. Ao ouvir as palavras do sacerdote completamente sem vis*o espiritual) Ana n*o escarneceu) nem discutiu) ela o tratou com distin+*o e ele a aben+oou) e &eus concedeu o pedido de Ana conforme a palavra do sacerdote.

6odo lder carrega consigo uma recompensa do c%u. E essa recompensa % despejada sobre a vida daqueles que aprendem a honrar. Porque a honra % geradora de honra5 Ai mesmo do seu lado) tem algu%m com uma recompensa que pode ser sua) se voc! decidir se relacionar com ele no princpio da honra.

Homo podemos honrar ao lder de forma pr"tica$ 1@ 6emos que ter um comportamento cheio de m"(imo respeito. &evemos nos dirigir a eles formalmente) usando palavras como 2pastorT 2senhor3 2senhora3) conforme o caso a n*o ser que nos oriente a falar de forma diferente. <@ &evemos manter o contato olho no olho com eles) durante todo o tempo em que estiverem mantendo uma conversa conoscoM >@ *o devemos sair do ambiente durante uma conversa a menos que sejamos autorizados ou tenhamos certeza de que ele acabou de falar conoscoM =@ Quando um lder ensina a Palavra devemos ouvir atentamente. Permitir que a nossas mente vaguei % desonr"'loM E@ Honversar com quem est" ao nosso lado enquanto o nosso lder est" falando % desonrar'loM ?@ *o devemos ficar enviando bilhetes para as pessoas enquanto o nosso lder estiver nos ministrandoM D@ 6amb%m n*o devemos usar nosso celular) acessar a internet) enviar e'mail) se n*o formos liberados para isso .@ *o devemos chegar atrasados nas reuniJes marcadas pelo nosso lder. Homo o nosso patr*o reagiria se todos os dias cheg"ssemos ao trabalho com quinze minutos de atraso$ Fe n*o pensamos em fazer isso) porque fazemos isso com os hor"rios do culto$ G@ Al%m disso devemos estar atentos as oportunidades par servir o nosso lderM *o devemos estar diante deles com uma roupa rasgada ou mal vestidosM *o devemos busc"'lo com o carro sujoM Ioc! deve representar bem o seu lder.... &evemos e(ecutar as tarefas que o nosso lder nos pede com o m"(imo de e(cel!ncia... &evemos aproveitar todas as oportunidades para servi'lo) mesmo nas coisas mais simples como carregar a sua pasta) sua Nblia ou buscar um copo de "gua.

A honra tem que ser visvel) tangvel e palp"vel. A honra n*o pode ser apenas com palavras. A honra se manifesta com uma atitude. Eu decido honrar. Eu n*o tenho que me preocupar com o que algu%m vai pensar) vai dizer. Quando voc! decide honrar) esque+a a opini*o dos crticos. A honra % uma chave para desatar o seu crescimento e a sua prosperidade5 Porque quando voc! honra algu%m voc! obriga o outro a honrar voc! tamb%m.

E 9 e(emplo dos filipenses 2Aecebi tudo e tenho abundPnciaM estou suprido) desde que Epafrodito me passou /s m*os o que me veio de vossa parte como aroma suave) como sacrifcio aceit"vel e aprazvel a &eus.3 Op.=.1. Esse % o outro aspecto a ser considerado. 9s pastores que presidem bem) especialmente os que se afadigam na Palavra e no ensino) devem ser bem remunerados. Esse % o mandamento do Fenhor. 6odavia) n*o e(iste algo que incomoda mais as pessoas do que sal"rio de pastor. Apesar de que a grande maioria dos pastores ganha muito menos do que deveria) mesmo assim esse assunto sempre ati+a os Pnimos das pessoas. o mundo pastor % tido como ladr*o) boa vida) folgado) pregui+oso. #as a gente ainda aceita que o mundo pense dessa forma) porque eles n*o possuem a revela+*o da Palavra. 6odavia) e(istem muitos crentes assim. Eles querem um pastor que possua a O9AZA &E 4# LE[9) a I,F[9 &E 4#A \B4A) a IEL9H,&A&E &E 4#A H9AZA) mas querem que o pastor tenha 9 F4F6E 69 &E 4# PAFFAA, H9. 2&evem ser considerados merecedores de dobrados honor"rios os presbteros que presidem bem) com especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino. Pois a Escritura declara0 *o amordaces o boi) quando pisa o trigo. E ainda0 9 trabalhador % digno do seu sal"rio.3 , 6m.E.1D'1. C triste saber que muitos crist*os t!m uma mentalidade semelhante a do mpio quando se fala de sal"rio de pastor. #as &eus cuida dos seus servos melhor do que um patr*o no mundo cuida dos seus empregados. #as o pior % descobrir que h" pastores que tamb%m pensam dessa forma5 um estudo sobre os profissionais que mais trabalham) o pastor apareceu em primeiro lugar.. A m%dia de 1< horas dia. #uitos est*o insatisfeitos com os seus sal"rios) acham que ganham pouco e querem prosperar) mas n*o sentem a mesma alegria quando o pastor prosperam. 9s que pensam dessa forma nunca poder*o receber a recompensa de tal minist%rio... Porque eles

desonram com os seus pensamentos. #esmo que alguns lderes abusam do poder) isso ainda n*o % motivo para voc! desonrar o minist%rio pastoral. &evemos ter em duplicada honra.... #"(ima honra) mais elevada honra... #uitas pessoas pedem ora+*o por uma causa na justi+a) para vender um im8vel ou fechar um neg8cio) e quando elas conseguem o que pretendiam) algumas voltam para entregar os dzimos. Algumas /s vezes al%m do dzimo d*o uma boa oferta. #as quantas se lembram de aben+oar a vida do pastor$ :Porque pr" muitos honra % s8 bl") bl") bl"@ Fe honrarmos nosso lderes financeiramente n8s tamb%m prosperaremos. A atitude de um lder da igreja quando o Pr. Elieser chegou com um Horolla 2Pastor o senhor s8 me d" alegria. Esse carro % a sua cara3. Enfiou a m*o no bolso tirou uma oferta e disse0 2Pastor eu quero lhe ajudar a pagar esse carro3 A esse &eus vai dar a ele carros at% melhores. #as quantos t!m essa atitude$ Quantos ficam tristes) criticando. E por isso mesmo a vida fica atada e a pessoa n*o prospera. Porque ela n*o sabe honrar o seu lder. A honra tem o desejo de ver o lder feliz. A honra % a semente do !(ito. &r. &avid Hhoo) come+ou a igreja num dep8sito de li(o) na Hor%ia do Ful. Hoje ele tem cinqWenta mil homens milion"rios que fazem parte de sua igreja. Esses homens n*o chegaram milion"rios. Eles se tornaram milion"rios obedecendo o princpio da honra. Eles o tempo todo procuram servir) aben+oam financeiramente e presenteando constantemente o seu lder.... Eles est*o sendo recompensados pelo Fenhor. A gente percebe que onde as pessoas nos honram o esprito despeja mais. E onde as pessoas n*o nos honram) voc! pode ministrar a mesma palavra) mas a igreja % pouco aben+oada. *o tem haver com quem ministra. 6em a ver com aquele que est" sendo ministrado. Fe n8s vos semeamos as coisas espirituais) ser" muito recolhermos de v8s bens materiais$ Fe outros participam desse direito sobre v8s) n*o o temos n8s em maior medida$ Entretanto) n*o usamos desse direitoM antes) suportamos tudo) para n*o criarmos qualquer obst"culo ao evangelho de Hristo. *o sabeis v8s que os que prestam servi+os sagrados do pr8prio templo se alimentam$ E quem serve ao altar do altar tira o seu sustento$ Assim ordenou tamb%m o Fenhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho. , Horntios 1.G'1= A ordem de &eus) % que aqueles que pregam o evangelho sejam sustentados por aqueles que aceitam esse evangelho. Homo uma pessoa pode receber tanto espiritualmente e n*o querer servir os bens materiais$ #as

muitos dei(aram de caminhar na vinha por causa dos dzimos. Fabe como % que o pastor faz com o dinheiro da igreja em rela+*o ao seu sal"rio$ Primeiro ele paga tudo e todos e por 7ltimo ele tira o seu sal"rio.

Honclus*o Iamos nos colocar diante de &eus nessa hora e pedir uma renova+*o de mente. Que o Fenhor nos d! uma vis*o nova) acerca da honra a &eus atrav%s da honra aos servos de &eus. #alaquias 1.? nos diz o que % honra. Honra n*o % bl") bl") bl"... Honra % uma atitude. E o profeta #alaquias diz que o filho honra ao pai. E &eus se quei(a porque o povo est" dando coisa sem valor como oferta. Ele usa ent*o o e(emplo do pai. Quantos s*o filhos desta casa$ Quantos est*o debai(o da paternidade espiritual deste minist%rio$ +, imo Oidelidade -ferta Bratid*o

(onra Algo de valor que damos como objetivo de aben+oar. A honra n*o % uma oferta casual. #as uma oferta que e(pressa reconhecimento. a maioria das igrejas quando o pastor faz anivers"rio o m"(imo que se faz % um bolo) uma fai(a de parab%ns e d"'se um terno de presente. #as eu gostaria de orientar voc! a no dia que o pastor fizer anivers"rio fazer um culto de gratid*o e levantar uma oferta para aben+oar a vida do pastor. Ieja o e(emplo de Am* e Assuero quando quis honrar a #ardoqueu. A partir de hoje o rel8gio de &eus muda na sua vida. Ioc! vai e(perimentar um novo tempo em sua vida5

Oilhos da honra ' Pr. Aicardo Buimar*es

2Oilhos) obedecei a vossos pais no Fenhor) pois isto % justo. Honra a teu pai e a tua m*e :que % o primeiro mandamento com promessa@) para que te v" bem) e sejas de longa vida sobre a terra.3 Ef%sios ?.1'> Hazuza foi no seu tempo um considerado um poeta irreverente. Fua m*e) &ona L7cia da Filva Ara7jo) fundadora da organiza+*o Iiva Hazuza) organiza+*o que d" assist!ncia a crian+as vtimas do vrus da A,&F) conta que enquanto ele vivia) ela tentou demov!'lo de sua vida. #as ele n*o a escutou e o seu fim foi algo tr"gico. #orreu cadav%rico numa cama carcomido pelo vrus da A,&F.

Hazuza) poeta e cantor brasileiro) ele n*o desonrou s8 a sua m*e) mas tamb%m ao pr8prio &eus) quando num sho] no canec*o deu uma baforada de cigarro para cima e disse0 &eus essa % para voc!5 Fua vida de desonra) o levou a uma morte prematura5 Oaltou a Hazuza honrar seus pais. 9 Antigo 6estamento) considera a honra aos pais como algo t*o importante que a coloca nos #andamentos \ureos e) num dos documentos) coloca'a junto com a guarda do s"bado :2Aespeite cada um de voc!s a sua m*e e o seu pai) e guarde os meus s"bados. Eu sou o Fenhor) o &eus de voc!s3^ Levtico 1G.>@ indicando a centralidade da sua importPncia3. -esus citou este quinto mandamento cinco vezes :#ateus 1E.=) #ateus 1G.1G) #arcos D.1;) #arcos 1;.1G) Lucas 1..<;@. Honra e obedi!ncia n*o s*o sinKnimos. a verdade) a honra antecede / obedi!ncia. Quem honra os pais obedece aos pais. &" para obedecer sem honrar) mas n*o d" para honrar sem obedecer. Ioc! pode obedecer) mesmo discordando) mesmo que enfurecido) mas n*o d" para honrar) sen*o com concordPncia e com alegria. 9bedecer % pouco) porque % algo e(terno. Honrar % o m"(imo) porque % algo interno. Honrar % uma decis*o que leva a boas atitudes) inclusive a da obedi!ncia. 4m filho pode mostrar pelo menos tr!s tipos de honra a sua m*e a saber0

Em primeiro lugar o filho honra com gratid*o Oilhos que honram aos pais s*o gratos pela provis*o deles. 6enham sido eles bons ou maus provedores. Esta gratid*o se demonstra com palavras e com atitudes) em tr!s dire+Jes. Homo filho voc! deve dizer a sua m*e que voc! lhe % grato por tudo o que ela fez por voc!. C raro um filho fazer isto quando seus pais est*o vivos. Ioc! tem dito a seus pais que % grato por eles acordarem cedo e trabalharem duro para que voc! tenha alimento na mesa) roupa no corpo) casa para dormir e outros acess8rios$ Ate os 1. anos veja o que sua m*e j" vez por voc!$ Ela o carregou na barriga por cerca de G meses Ela o amamentou em m%dia 1;.GE; vezes se voc! mamou at% os dois anos e meio Ela j" trocou pelo menos ..D?; fraldas com as suas sujeiras

Ela j" preparou cerca de D?>; mamadeiras se voc! mamou at% os cinco anos -" fez para voc! cerca de 11.?.; refei+Jes -" lavou pelo menos 1.D< m"quinas de roupas que voc! sujou.

Fua m*e merece 2um muito obrigado3 hoje.... Ele merece a sua gratid*o. Iamos aplaudir todas as m*es hoje. Agora que voc! cresceu e est" forte) voc! n*o deve dei("'la carregar as bolsas) nem e(igir que ela continue fazendo seu todinho) voc! precisa servi'la. Essa % uma maneira de agradecer por tudo o que ela j" fez por voc!... Al%m disse) os filhos devem falar aos seus pais com respeito. 4m filho que honra os seus pais nunca levanta a voz com eles. unca o insulta com palavras. unca fala com ele de igual para igual como se estivesse falando com um colega de escola. Porque sua m*e merece ser honrada com as suas palavras. Hoje % mais uma oportunidade que voc! tem de com as suas palavras poder agradecer a sua m*e. E se voc! acha que n*o tem nada para agradecer) o que % muito difcil) voc! deveria agradecer pela sua pr8pria vida. Fem ela voc! n*o estaria aqui hoje.

Em segundo lugar o filho honra com aten+*o Oilhos que honram aos pais d*o'lhes o devido lugar como seus orientadores para a vida. Aeza o ditado que conselho e canja de galinha n*o faz mal a ningu%m. #as conselho de m*e sempre deve ser levando em considera+*o. 29u+a) meu filho) a instru+*o de seu pai e n*o despreze o ensino de sua m*e3 Prov%rbios 1.. 29s olhos de quem zomba do pai) e) zombando) nega obedi!ncia / m*e) ser*o arrancados pelos corvos do vale) e ser*o devorados pelos filhotes do abutre3 Prov%rbios >;.1D Quando um urubu ou corvo encontra um cad"ver primeiro ele arranca os olhos depois a lnguas e depois abre a barriga para comer as vsceras. Quantos jovens t!m sido ceifados) e muitos nem t!m sido sepultados porque se enveredaram no caminho da depend!ncia das drogas ou do "lcoolM ignoraram os conselhos de seus pais e caram nas m*os dos corvos. 9s corvos % o tr"fico que rouba dos nossos jovens o bem mais precioso que % a sua pr8pria vida. C como um abutre que tem sede da morte e prazer com o cad"ver. Honrar % sentar'se diante dele :seja numa cadeira) ao telefone ou no #F @ para ouvir deles e aprender com eles. #as a Nblia diz que o filho tolo n*o ouve o conselho dos pais.

4ma forma de desonrar os pais % considerar a opini*o dos seus colegas como melhores que as dos pais. 9s colegas devem ser ouvidosM suas falas devem ser checadas com as dos paisM se n*o houver concilia+*o) quem honra os pais lhes d" prefer!ncia) mesmo que esteja em d7vida. 9s pais s*o os 7nicos cujo interesse m"(imo % o bem'estar dos filhos. 9s colegas) n*o t!m este interesse. 9s chefes) n*o visam este 2lucro3. Portanto) mesmo quando os pais est*o equivocados) eles devem ser honrados.

Em terceiro lugar o filho honra com cuidado 9 filhos que honram os pais cuidar*o deles sempre) mas na velhice lhes dar*o o apoio que precisam para que finalizem seus dias da melhor maneira possvel. Oilhos que honram seus pais opinam sobre as vidas deles) chamando carinhosa e respeitosamente sua aten+*o quando acham que est*o errados. Oilhos que honram seus pais n*o os e(ploram financeiramente ao ponto de os levar / e(aust*o para atenderem desejos transformados em necessidades. Ao contr"rio) eles prover*o as condi+Jes para que eles tenham uma velhice com qualidade. #uitas vezes quando os pais v*o envelhecendo eles tamb%m ficam teimosos. E /s vezes por falta de recursos ou por teimosia) n*o t!m planos de sa7de. 9s filhos) por sabedoria) devem insistir para que tenham um plano de sa7deM se n*o podem) devem se responsabilizar :cotizando'se ou n*o@ por estes planos. *o % algo f"cil porque a idade vai nos tornando mais teimosos. 6alvez voc! pergunte0 mas como vou honrar minha m*e se ela n*o me ouve$ Nom voc! deve honrar n*o porque ela te ouve mas porque esse % um mandamento bblico. Ioc! conhece os dez mandamentos$ Em X(odo <;.1'1D temos a lista do dez mandamentos0 1. *o ter"s outros deuses diante de mim. <. *o far"s para ti imagem de escultura >. *o tomar"s o nome do Fenhor) teu &eus) em v*o =. Lembra'te do dia de s"bado) para o santificar. E. Honra teu pai e tua m*e) para que se prolonguem os teus dias na terra que o Fenhor) teu &eus) te d". ?. *o matar"s. D. *o adulterar"s.

.. *o furtar"s. G. *o dir"s falso testemunho contra o teu pr8(imo. 1;. *o cobi+ar"s Honrar pai e m*e % o 7nico mandamento que cont%m uma promessa para quem o pratica. 9 fato desse mandamento ser dito no Antigo testamento e repetido por -esus e pelo Ap8stolo Paulo no ovo testamento) em si j" falam da seriedade e da importPncia dele para a nossa vida. C f"cil obedecer aos pais) mas % difcil honr"'los. O"cil %) para os filhos) seguir suas pr8prias cabe+asM difcil % curvar'se diante da e(peri!ncia dos pais) aceitando'a como melhor. Fedutor %) para os filhos) seguir a cabe+a dos seus amigos ou dos meios de comunica+*oM difcil % resistir aos convites que v!m dos lados para ficar com as palavras que saem dos l"bios dos pais) saboreando'as como palavras de vida. #as a verdade % que quem honra os pais % obediente e s"bioM os pais s*o mais e(perientes e sabem mais das amea+as e das oportunidades que os filhos. Quem honra os pais tem intelig!ncia e car"terM enreda'se menos nas teias do pecado. Quem honra os pais e quer muito algo que eles n*o querem negocia com eles. *o os convencendo) honra'os) obedecendo'os. Hazuza n*o desfrutou da promessa da honra aos pais. H" uma promessa para quem honra aos pais) promessa de vida longa) n*o vida interrompida por decisJes erradas) por atitudes que poderiam ser evitadas) se os pais fossem honrados.

Honclus*o Fe voc! tiver !(ito) ser" por uma raz*o0 pela pessoa a quem escolheu honrar. Fe voc! falhar) ser" porque escolheu desonrar algu%m. As prisJes est*o cheias de pessoas que n*o aprenderam a honrar pai e m*e. Quantos filhos de pais ricos que porque n*o aprenderam a lei da honra est*o em cadeias. H" uma lenda na cultura chinesa antiga) que afirma que quando os pais velhos atingiam uma determinada idade) o filho o levava a uma montanha alta) se despedia dele e o dei(ava l". 6omado pela solid*o o velho tentava descer) mas em pouco tempo enfraquecido sem "gua e sem comida) morria no caminho. 4m dia um filho foi levar o seu pai j" idoso para o alto de uma montanha como dizia a tradi+*o. E

ao chegar l" pai pediu0 Oilho me leva de volta para casa5 *o posso meu pai. Essa % a nossa tradi+*o. 9 senhor precisa ficar aqui. #as o pai respondeu. Oilho) eu n*o quero ficar aqui sozinho. Eu n*o quero ficar aqui. Fe voc! fizer isso comigo) um dia seus filhos o dei(ar*o aqui tamb%m. Oilho vamos quebrar essa tradi+*o. Iamos mudar isso) porque %) muito ruim o que fazem conosco nessa idade. 9 filho levou o pai de volta para casa e interrompeu uma tradi+*o de anos e assim a honra dos filhos aos pais foi restaurada na china.

Hoje) novamente) precisamos restaurar o princpio de honra aos nossos pais. Iamos ser os filhos da honra. Iamos levantar essa bandeira. Iamos cumprir o mandamento de &eus de honrar pai e m*e para que os nossos dias sejam alongados e para que sejamos bem sucedidos em todas as coisas. Honre seus pais mesmo quando n*o concordar com eles) eles s*o seus pais. 6ome a decis*o de honr"'los por todos os dias da sua vida. Ame seus pais) eles s*o seus pais. Esses mesmos princpios se aplicam aos pais espirituais0 Bratid*o) Aten+*o e Huidado s*o atitudes pr"ticas na vida daqueles que honram. 8s somos filhos da honra.

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