Mito de sis e Osris

Foi uma das principais crenas religiosas egpcias e fazia parte dos ritos funerrios egpcios. Nenhuma cpia completa do mito egpcio de sis e Osris existe, mas a melhor verso antiga vem de Plutarco, um sacerdote grego de Delfos, que escreveu De Iside Et Osiride a mais ou menos 100 d.C. Os dois principais deuses, sis e Osris, foram irmos e marido e mulher. Osris trouxe a civilizao para o Egito atravs da introduo da agricultura e da criao de gado para os primeiros habitantes do Nilo. sis ensinou o povo a arte da tecelagem. Osris queria tambm levar a agricultura e a pecuria para povos vizinhos e encarregou sis de vigiar o povo do Egito.

Ondas fortes jogaram a caixa com o corpo de Osris s margens de Biblos na Fencia (atual Lbano) e ela ficou encostada numa rvore que com o passar do tempo cobriu toda a caixa com galhos e folhas. O rei de Biblos chamado Malacander precisava de algumas rvores grandes para a construo de seu palcio e acabou cortando a rvore que estava a caixa com o corpo de Osris para tal funo. Enquanto procurava Osris, sis teve uma viso que lhe mostrou onde estava a caixa com o corpo de seu marido. Ao saber que o corpo de Osris estava em um pilar no palcio, sis trata rapidamente de fazer amizade com as servas da rainha. A rainha tinha tido um filho recm nascido e sis pediu para v-lo e se tornou bab da criana. Em um dia quando sis realizava alguns rituais para transformar o pequeno em um ser imortal, a rainha vai at o quarto e v a cena horrorizada, gritando alto, que faz o encanto de sis se quebrar. Culpado do covarde assassinato de Osris, Seth aparece como um ser malfico. No princpio, no era considerado odioso nem repulsivo. verdade que aquele que os egpcios chamavam deus vermelho sempre foi considerado um ser violento e temperamental. Mas suas qualidades combativas pareciam estar ligadas valentia e coragem. Assim, nas verses mais antigas do mito solar podemos ver Seth brandindo uma lana e postado na proa da barca de R, combatendo a horrvel serpente Appis. medida que se difunde a lenda de Osris no Egito, entretanto, a imagem desse guerreiro leal e brilhante vai degradando-se, at que o assassino de Osris acaba por encarnar o esprito do mal. (QUESNEL, 1993, p.12) O rei e a rainha ficaram espantados com a situao, mas puderam perceber que a pessoa que eles abrigaram em seu palcio era uma deusa. Com o intuito de agradar sis, o rei concedeu a ela um pedido. sis sem pensar duas vezes pediu ao rei que lhe desse o tronco de rvore esculpido agora em formato de um grande pilar. Com o pilar em mos, sis volta ao Egito para realizar um funeral digno a Osris e esconde a caixa com o corpo em meio a vegetao do Nilo. Mas antes passa no local em que tinha deixado Hrus para rev-lo. Ao voltar para as margens do Nilo, sis recebe a notcia de que os ajudantes de Seth teriam localizado a caixa com o corpo de Osris e levado at Seth, que enfurecido cortou-o em quatorze pedaos e espalhou em diversos pontos do Delta. sis no se conforma e chora muito por Osris, entretanto ela no desiste e sai em busca dos pedaos do deus e encontra todos exceto um que foi devorado por peixes no Nilo. Com os pedaos reunidos, sis ajudada por Nftis que comeam a fazer vrios rituais e pedidos para que Osris volte a vida. Anbis aparece para ajudar. Ele tem o poder de no deixar o corpo apodrecer e aps juntar os pedaos de Osris, ele o embalsama. sis e Nftis se transformam em uma grande ave e comeam a bater suas asas em cima da mmia de Osris e finalmente ele abre o olho. Osris volta a vida e se torna o senhor do submundo (reino dos mortos). Desse mito, podemos concluir de onde vem os sarcfagos que os egpcios usavam para seus enterros e principalmente a importncia que davam para o corpo estar em perfeitas condies, j que o morto usaria o mesmo corpo para a vida ps morte. Por isso o processo de mumificao era considerado um ritual sagrado e que assegurava junto com outras etapas a certeza de uma outra vida.

Irm e esposa de Osris, a deusa sis foi objeto de uma admirao fervorosa pelas multides no somente no Egito, mas em todo o mundo antigo. Para todos, mostra-se me compassiva, sensvel s tristezas humanas e capaz de compartilh-las [...] Frequentemente, os egpcios a representavam em companhia de seus filho Hrus[...] (QUESNEL, 1993, p.11) Quando Osris retornou ao Egito depois de levar a agricultura a outros povos, Seth o recebe muito bem, j pensando em deixar de ser a sombra de seu irmo Osris. Enquanto conversa com seu irmo, Seth vai tirando as medidas de Osris que vo servir para a armadilha que ele pretende fazer. Com as medidas em mos, Seth ento manda construir uma caixa bonita de madeira com as mesmas medidas de Osris. Logo em seguida, Osris convidado para um banquete organizado por Seth como parte de seu plano em assassinar o deus. Chegado a hora, Seth pedi que lhe traguem a caixa feita especialmente para Osris e anuncia que a pessoa que conseguir ficar dentro da caixa receber ela como presente. Os capangas de Seth entram um a um na caixa a fim de enganar Osris, at que chega a vez do prprio de experimentar a caixa. Osris ento deita-se nela e nesse instante os cmplices de Seth, pulam sobre a tampa e trancam Osris. A caixa ento jogada no rio Nilo.

Seth conseguiu o almejado e assumiu o trono que era de Osris, no satisfeito ele ainda sai em perseguio aos amigos de Osris. Para escapar de Seth; Thoth, Anbis e os outros deuses transformam-se em animais. sis no consegue parar de chorar com o destino de Osris, mas como os outros ela tambm precisava achar um local seguro para se proteger. sis carregava consigo o filho de Osris; Hrus. Depois de fugir de Seth e de enfrentar todo os tipos de mal que ele mandou para captur-la, sis continua sua caminhada para encontrar um lugar em que possa dar a luz ao seu filho Hrus. Depois de encontrado o lugar, sis vai atrs do corpo de Osris, mas antes confia a guarda de Hrus para a deusa-cobra Wadjet. A tarefa de sis no parece ser nada fcil, j que ela no tinha pistas sobre o paradeiro do corpo de Osris.