MOVILIZACION DE LA ENERGIA SEXUAL

Bsicamente la informacin de este documento se haya en Reiki Esencial por Diane Stein. La autora, para profundizar en el tema, recomienda: !"aken #ealin$ Ener$y %hrou$h %he %ao& de 'antak (hia y !"aken #ealin$ Li$ht )f %he %ao& de 'antak y 'anee"an (hia. En psicolo$*a+ se ha,la de pulsiones de -ida y pulsiones de muerte. Siendo las pulsiones de -ida lo .ue nos anima a tomar determinaciones, a e/presarnos de una u otra manera. 0 las pulsiones de muerte las .ue nos permiten el descanso, como es el caso del sue1o donde de2amos de hacer para a su -ez incrementar la ener$*a .ue se usar durante la -i$ilia o estado en .ue las pulsiones de -ida comandan. 3ulsiones de -ida hace referencia a la -italidad y su uso. 3odemos ser conscientes o no de cmo y hacia dnde diri$imos esta capacidad. !l$unos ha,lan de des$aste o de re-italizacin. En el caso de las personas .ue prefieren el celi,ato se hace necesario .ue sus pulsiones de -ida o ener$*a se/ual sea canalizada por e2ercicios .ue le ayuden a su,limarla. %anto para .uienes mantienen relaciones se/uales o no, el su,limar la ener$*a se/ual conlle-a una mayor claridad mental, e/presin en4r$ica de la creati-idad y desarrollo espiritual.

La Ener$*a Se/ual es 5i )ri$inal y su merma disminuye la -italidad, la capacidad de adaptacin y orientacin en la -ida y aumenta el deterioro de la salud. Dicha ener$*a se disminuye por: o-ulacin, menstruacin, acto se/ual, alum,ramiento, a,orto, eyaculacin, inse$uridad, depresin, stress, culpa,ilidad, manera no saluda,le de alimentarnos...etc. Los m4todos para a,rir y canalizar el ki 6chi, prana, ener$*a -ital, ener$*a se/ual....7 son muy

anti$uos 6,udismo -a2rayana, hinduismo, (h8i 5un$...7 pero se est redescu,riendo por.ue nuestra 4poca tiene esa necesidad.
*Francoise Dolto, Imagen Inconsciente del Cuerpo, Editorial Paidos pgs. 30-31 Edicin 1 !"

Reiki resta,lece la cone/in de las personas con su ki tel9rico celestial 6con la %ierra y los !stros7 y resta,lece facultades humanas .ue ha,*an permanecido ol-idadas durante si$los. 5i es la ener$*a de la fuerza -ital, llamada prana en la :ndia y (h8i en (hina. 5i pro-iene de los (ielos y de la %ierra, y es la fuerza .ue anima toda Entidad; todos los humanos nacen pro-istos de 5i celeste y %errestre, y adems poseen un ki ori$inario nace interiormente y se almacena en el espacio comprendido entre el om,li$o y el chakra a,dominal, frente a los ri1ones 63uerta de la <ida7 en el centro del cuerpo. Es la re$in llamada #ara por los 2aponeses, %riple calor*fero en (hina y (entro Sacro en la :ndia. %anto en los pa*ses de E/tremo )riente como en la :ndia se descri,en los canales ener$4ticos por donde 5i penetra y circula en el or$anismo. !m,os sistemas postulan la e/istencia de un canal primario central, flan.ueado por dos canales .ue trasportan la ener$*a en sentidos opuestos. Estos canales si$uen la l*nea de la columna -erte,ral en direccin -ertical a tra-4s del cuerpo. (on sus ramificaciones constituyen el circuito el4ctrico& del cuerpo. El par de l*neas son llamados <aso de la (oncepcin 6o <aso =uncional7 y <aso del >o,ernador 6o <aso >o,ernador7 El <aso de la (oncepcin es femenino 60in7 comienza en el perineo o punto hui yin y recorre toda la parte frontal del cuerpo hasta terminar 2ustamente de,a2o del la,io inferior. El <aso >o,ernador es masculino 60an$7 comienza as* mismo en el perineo 6f*sicamente entre los $enitales y el ano7 recorre en sentido ascendente la parte dorsal del or$anismo a lo lar$o de la ra.uis y termina encima del la,io superior. (uando se acti-a a -oluntad la ener$*a -ital es importante mantener la len$ua en el paladar pues as* el circuito el4ctrico se hace cont*nuo y ase$uramos la circulacin li,re de la ener$*a.

La disciplina cuya finalidad consiste en mo-ilizar el ki o prana a tra-4s de estos canales de ener$*a se llama, en la :ndia, apertura de la 5undalini. Los chinos y los 2aponeses interpretan .ue la finalidad principal es reponer la reser-a de fuerza -ital; en la :ndia y el %i,et la intencin se diri$e al pro$reso espiritual. La 5undalini no despierta descansa en la ,ase de la ra.uis, enrollada en espiral .ue se compara a la fi$ura de una serpiente. Es la 5undalini Sakti o conciencia de poder. (uando despierta se ele-a a lo lar$o de sushumna, pasando por todos los chakras para ir a unirse por encima de la (orona con Si-a, la conciencia pura. 3ara la disciplina ch8i kun$, .ue diri$e la ener$*a hacia un camino circular y no slo en una senda ascendente, el o,2eti-o consiste en el apro-echamiento ptimo de la ener$*a para lo$rar la salud la lon$e-idad. !s* postula .ue la prctica diaria del ciclo de ener$*a cura casi todos los mal?estares, ya .ue suprime los ,lo.ueos de la ener$*a y las de,ilidades casi en todas las re$iones del or$anismo y lle-a la ener$*a a todos los r$anos. POSTURA HUI YIN Sentados con la columna recta y los pies en tierra, respiramos sua-emente, rela2amos el cuerpo pasando por cada uno de los m9sculos y r$anos. Es indispensa,le apoyar la len$ua en el paladar.

Para la mujer: (ontrae los m9sculos de la -a$ina y del ano. 3ro,a,lemente, al principio resulta ms fcil contraer primero los m9sculos del ano; lue$o aprenders a hacerlo con los m9sculos -a$inales. (ontrae el ano como si .uisieras retraer el recto hacia el interior del cuerpo. (ontrae los m9sculos -a$inales como si .uisieras frenar la miccin. Si al$una -ez has practicado los e2ercicios 5e$el para despu4s del parto a fin de remediar una incontinencia urinaria, o

para estimular el or$asmo, te resultar familiar esta prctica. Desde el punto de -ista anatmico la contraccin se realiza en el m9sculo pu,oco/*$eo. (uando se contraen correctamente am,as a,erturas tenemos una sensacin como si penetrase aire en el cuerpo a tra-4s del recto. 'ant4n la postura tanto rato como puedas, pero sin .ue lle$ue a presentarse una sensacin de incomodidad; lue$o rel2ate. Rep*telo -arias -eces. De,es ser capaz de contraer el hui yin, apoyar la len$ua en el paladar y respirar al mismo tiempo. En estas condiciones .ueda cerrado el circuito de la ener$*a y conectados por am,os e/tremos el -aso de la concepcin y el -aso $o,ernador. (asi ense$uida notars cmo entra en accin la )r,ita 'icrocsmica; en efecto para conse$uirla es necesaria esta postura de la len$ua en com,inacin con la lla-e hui yin. !hora el 5i puede su,ir hacia el chakra corona y re$resar hacia a,a2o, al tiempo .ue tomamos ener$*a de la %ierra hacia arri,a. Se acti-a el #ara y la ener$*a emprende su ciclo a tra-4s del or$anismo. 3ractica la retencin de estos tres elementos de la postura hui yin: contraccin de los m9sculos -a$inales y anales, contacto de la len$ua con la parte sea del paladar y respiracin profunda. 3roln$ala todo el rato .ue puedas; en su momento de,es ser capaz de mantenerla 6la postura7 estando de pie y lue$o caminando. Sin contener la respiracin practica la )r,ita 'icrocsmica manteniendo la postura hui yin. Para el hom re: Efect9a este e2ercicio lo mismo .ue la mu2er, sal-o .ue solamente se contraen los m9sculos del ano. Realiza la contraccin hacia arri,a y hacia adentro. Recuerda practicar la postura de pie y caminando. %anto el hom,re como la mu2er realizarn los e2ercicios con asiduidad. (oloca una hora determinada todos los d*as para esta prctica. OR!ITA MICROC"SMICA 6(uando ya mane2es la postura hui yin7 Este circuito se realiza de manera natural durante las @A horas de un d*a completo. !s* hacia las B am se encuentra 2usto en el perineo, su,e por la espalda, lle$a a la coronilla 6durante el d*a7 y -uel-e a ,a2ar por la frente, el pecho 6durante la noche7 y lle$a al perineo 2usto a las B am del d*a si$uiente. De ah* la importancia .ue se ha$an los e2ercicios finales de esta,ilizacin de la ener$*a& o toma de fundamento para .ue contin9e el flu2o en el lu$ar .ue le corresponde se$9n la hora. El comienzo y la ,ase de los e2ercicios 5i para Reiki consiste en lle-ar a la conciencia el recorrido de la ener$*a a tra-4s de la )r,ita 'icrocsmica. Se practica en un estado meditati-o diri$iendo la ener$*a hacia lo interior. 3ara empezar fi2ars tu atencin en el om,li$o o #ara. (uando empiece a acumularse el calor 65i7 en #ara, ll4-alo mediante la intencin mental hacia a,a2o, al perineo 6hui yin o chakra raiz7 detrs de los $enitales, para su,ir lue$o por la ra.uis. Se efect9a una detencin momentnea en el punto del ri1n 6min$ men7 y lue$o se ele-a poco a poco la ener$*a 65i7 por la columna -erte,ral hacia la parte ms alta del crneo 6$lndula pineal, (orona7 Es preciso se$uir el flu2o de la ener$*a, sin tratar de forzarlo. Retendremos esa ener$*a en el chakra corona hasta diez minutos apro/imadamente, y lue$o lo diri$iremos hacia delante y hacia a,a2o 6chakra frontal, pituitaria, tercer o2o7 ! continuacin la ener$*a retorna por la parte anterior del cuerpo hasta el #araC)m,li$o. La retendremos en el #ara hasta notar de nue-o la acumulacin de calor y lue$o emprenderemos nue-amente la )r,ita. Este ciclo se repite -arias -eces; con la prctica nos ele-aremos hasta treinta y seis )r,itas por sesin. #acemos una toma de fundamento o esta,ilizacin de la ener$*a& 6si .ueremos hacerla hasta a.u*7 3ara alcanzar los ,eneficios de la )r,ita 'icrocsmica la prctica del circuito .ue aca,amos de descri,ir es suficiente. El si$uiente circuito incluye el flu2o de la ener$*a por ,razos y piernas haci4ndolo ms completo y ms comple2o. Se puede usar la )r,ita se$9n nos sintamos ms identificados con una u otra. Dna -ez hayamos dominado este e2ercicio lo practicaremos incluyendo las piernas y la cone/in con la %ierra. Desde el om,li$o diri$imos el flu2o de la ener$*a hacia hui yin 6Raiz7 y lue$o lo di-idimos en dos canales, para en-iar ki por la cara psterior de los muslos hacia la parte posterior de las rodillas, de donde contin9a hacia a,a2o por los to,illos hasta las plantas de los pies. En ellas se localiza el punto llamado =uente o 'anantial Bur,u2eante, .ue es la cone/in el4ctrica del or$anismo con la ener$*a tel9rica. (uando se haya acumulado el calor en las plantas de los pies, lo lle-amos hacia los dedos y lue$o, por la cara anterior de am,os pies, hacia las rodillas, al tiempo .ue tomamos ener$*a de la %ierra a tra-4s de las plantas. El flu2o prosi$ue entonces en sentido ascendente por la cara interior de los muslos y de retorno hacia el hui yin, detrs de los $enitales. De-ol-emos el flu2o a la ra.uis y lo di-idimos de nue-o para encaminarlo hacia los ,razos, di-isin .ue se efect9a en un punto situado entre los omplatos. En-*a 5i por las caras interiores de am,os ,razos y hacia el centro de las palmas de am,as manos, .ue son los lu$ares de donde fluye el 5i para la curacin. Despu4s de concentrarnos en

esta sensacin, se$uimos el flu2o hacia las puntas de los dedos medios, de donde retorna hacia arri,a por la cara e/terior de los ,razos. Dna -ez lle$ado a los hom,ros re$resa al circuito principal y su,e por la ra.uis -ol-iendo al chakra (orona. (ontin9a el circuito de la ener$*a a lo lar$o del canal central y de-u4l-ela al #ara.

Dna -ez concluido este mo-imiento de la ener$*a completaremos la meditacin de la )r,ita 'icrocsmica mediante una toma de fundamento; este punto es de e/trema importancia y de,e realizarse al t4rmino de cada sesin lo mismo si hemos efectuado un ciclo .ue si han sido muchos. Dna -ez reco$ida la ener$*a en su punto inicial y terminal, .ue es el #ara, lle-ars un pu1o hacia la re$in um,ilical, rozndola li$eramente, para realizar un mo-imiento en espiral pero no ms amplio .ue unos .uince cent*metros. La mujer descri,e EB $iros en #e$%&'o (o$%rar&o a las manecillas del relo2, y lue$o otros @A en sentido horario. En cam,io el hom re efect9a EB $iros en sentido horario y lue$o @A en sentido opuesto. De esta manera deri-amos y re$ulamos la ener$*a e-itando so,recar$as el4ctricas y secuelas molestas. E)ERCICIO COMPLEMENTARIO 6cuando ya se mane2e la r,ita microcsmica7 Este e2ercicio se realiza preferi,lemente sin ropa. !porta otros ,eneficios adems de la e/pansin de los canales de la 5undalini. Re$enera la ener$*a -ital, aumenta la lon$e-idad y la optimizacin de la salud. !l com,inar la Ener$*a Se/ual con la del (orazn se desarrolla la (ompasin. Durante el acto se/ual se puede hacer consciencia de la ener$*a -ital y su recorrido por los canales de la concepcin y $o,ernador. Esto incrementa la intensidad y la prolon$acin del or$asmo. :niciamos en estado meditati-o hacemos la )r,ita 'icrocsmica. Durante estos e2ercicios $o #e *&#ual&+a$ lo# #,m olo# Re&-& para e-itar el e/ceso de est*mulo, lo cual no es muy fa-ora,le. Para la Mujer: Si4ntate en el suelo apoyando con fuerza el taln de un pie contra la -a$ina y el cl*toris. La presin de,e ser firme y constante; tam,i4n puedes o,tenerla sentndote con una almohada pe.ue1a entre las piernas, una pelota de tenis o incluso un cristal. Siempre y cuando sea de tama1o suficiente. !poya la len$ua al paladar, 2unto a los dientes incisi-os. La utilizacin de la almohada deri-a de una t4cnica Fen 6,udismo 2apon4s7 es posi,le .ue la posicin te cause una sensacin de calor o un or$asmo. ! continuacin, potenciar la ener$*a de las manos frotndolas o iniciando el flu2o de Reiki hasta notarlas calientes. (9,rete am,os pechos con las palmas de las manos haciendo copa y empieza a darles masa2e hacia arri,a y hacia fuera, hasta GH -eces, sin estimular los pezones. (onc4ntrate y nota el flu2o de ener$*a 5i hacia la -a$ina y las $lndulas pineal y pituitaria 6Ra*z, (orona y %ercer )2o7. El mo-imiento de rotacin hacia arri,a reci,e el nom,re de '&#.er#&/$. Detente con los dedos rozando li$eramente los pezones y de-uel-e la ener$*a de los senos, la -a$ina, el chakra (orona y el %ercer )2o hacia el chakra (ordial. Esta fase de los GH masa2es circulares se repite de dos a cuatro -eces, siempre rediri$iendo el 5i hacia el (orazn cada -ez. #echo esto realizars las rotaciones en sentido contrario, es decir hacia a,a2o y hacia adentro. !cumulars la ener$*a en los pezones y la diri$irs hacia la ra.uis, en la parte de la espalda opuesta a los pechos, para diri$irla lue$o hacia a,a2o en direccin al 3unto del Ri1n 6'in$?men7. Estos GH masa2es circulares tam,i4n se repiten de dos a cuatro -eces. El mo-imiento de rotacin interior reci,e el nom,re de &$*er#&/$. Retira las manos de los pechos y ll4-alas al 3unto del Ri1n, en la espalda, de,a2o de la ca2a tor/ica. Date masa2e y macera li$eramente esa re$in entre I y GH -eces, lue$o detente. Estos mo-imientos se repiten de dos a cuatro -eces, descansando un rato despu4s de cada una. Jotars el calor en la re$in renal. Desplaza otra -ez las manos, para masa2ear ahora el ,a2o -ientre desde las in$les hasta los o-arios; e/tiende lue$o el masa2e hacia el h*$ado y la -es*cula ,iliar por la derecha, hasta el ,orde de la ca2a tor/ica y hacia el ,azo por la iz.uierda. Realiza mo-imientos de masa2e e/terior, y lue$o interior, EB -eces en cada modalidad. 'asa2ea a continuacin la re$in -a$inal, para acumular en ella la ener$*a; haz una pausa y nota la e/pansin del 5i. (oloca la mano derecha so,re tu -a$ina y la iz.uierda so,re tu (entro (ordial 6(hakra (orazn7, y lle-a la sensacin resultante de amor uni-ersal hacia tu corazn. !,sor,e la ener$*a de la %ierra y contin9a la )r,ita 'icrocsmica, terminando con el acopio de la ener$*a en el #ara. La rotacin de los senos sir-e para e.uili,rar los procesos hormonales de la mu2er. Las ro%a(&o$e# 'e '&#.er#&/$ lle$an a contrarrestar los s*ntomas de la menopausia. Las mu2eres .ue tienen .uistes en las mamas descu,ren a -eces .ue las rotaciones de dispersin han reducido el tama1o de los ndulos. Si se practican las rotaciones e/clusi-amente en el sentido de la dispersin .uiz disminuya el tama1o de los senos; el hacerlo en el sentido de la

in-ersin los aumenta, aun.ue de,e e*&%ar#e e$ .re#e$(&a 'e $/'ulo# mamar&o# o molestias causadas por la menopausia. )tro posi,le resultado de la prctica de este e2ercicio es, en efecto, el retorno de la san$re&. En al$unas mu2eres el ni-el de estr$enos puede ser causa suficiente .ue se interrumpa el ciclo menstrual; las doctrinas de la filosof*a esot4rica consideran esto como un hecho positi-o, entendi4ndose .ue se ha reciclado el 5i Se/ual y se ha diri$ido hacia el (hakra (orona. El fenmeno pro,a,lemente no presenta esta,ilidad suficiente para considerarlo un sistema eficaz de control de natalidad en muchas mu2eres. Si se interrumpe la menstruacin y se desea un em,arazo, se prescinde de este 9ltimo e2ercicio. #o se conoce ning$n e%ecto secundario ad&erso de estos e'ercicios. Simplemente se trata de una detencin del relo2 ,iol$ico .ue potencia la creati-idad y la lucidez mental. 3ueden practicarse dos -eces al d*a, di$amos por la ma1ana y la noche. El n9mero de rotaciones no ser inferior a EB ni mayor a EBK por sesin; es aconse2a,le comenzar con el n9mero m*nimo e ir aumentando $radualmente. 3rosi$ue con la )r,ita 'icrocsmica para de-ol-er la ener$*a al #ara y concluye el e2ercicio con las espirales finales.

Para el hom re: Empieza por ele-ar la ener$*a de las manos frotndolas rpidamente. (uando est4n calientes, masa2ea y macera li$eramente los ri1ones entre I y GH -eces. #az una pausa para notar el calor. 'ediante el poder mental, inhala hacia los ri1ones y lue$o e/hala el 5i hacia el 3unto del Ri1n. #ars esto de dos a cuatro -eces. 3erci,e

conscientemente la cone/in ener$4tica entre los ri1ones y los $enitales. Ele-a de nue-o la ener$*a de las manos y haciendo copa con la derecha, cu,re los test*culos con la palma, sin apretar. 'asa2ea los test*culos de GH a EB -eces, tras lo cual hars alto para notar la acumulacin del 5i en los test*culos. Descansando los test*culos en la mano iz.uierda, coloca la palma de la derecha so,re el #ara; presiona li$eramente y date masa2e con la derecha en el sentido de las a$u2as del relo2 alrededor del om,li$o, de EB a HG -eces. :n-ierte las posturas de las manos y repite, siempre pre-ia intensificacin de la ener$*a de a.u4llas; esta -ez masa2eamos el #ara en sentido contrario al de las a$u2as del relo2, de EB a HG -eces, mientras la palma de la mano derecha da sustentacin a los test*culos. Desplaza am,as palmas para cu,rir los $enitales; notars el est*mulo en estos r$anos. (ontrae los m9sculos para acumular la ener$*a; rel2alos y notars la e/pansin de la ener$*a. (on la mano derecha cu,riendo los test*culos, lle-a la iz.uierda so,re el (entro del (orazn. (onduce la ener$*a del amor uni-ersal hacia el corazn. 3rosi$ue con la )r,ita 'icrocsmica para de-ol-er la ener$*a al #ara y concluye el e2ercicio con las espirales finales. (on esta prctica los r$anos se/uales resultan fortalecidos, ali-iando posi,lemente las afecciones de la prstata, la eyaculacin precoz y otras dificultades se/uales. (uando el hom,re hace consciencia durante el acto se/ual de la ener$*a -ital y su recorrido por los canales de la concepcin y $o,ernador, e-ita el des$aste de la eyaculacin, siempre y cuando haya realizado en lo cotidiano la canalizacin de la ener$*a -ital. 3ara esto, cuando -isualice el recorrido de la ener$*a, al lle-arla al chakra (orona permite .ue Esta lo irri$ue desde la (orona hacia a,a2o lle-ndola por todo el cuerpo. !s* se inhi,e la produccin y e/pulsin de esperma a fa-or de la re-italizacin del or$anismo y de or$asmos sin des$aste f*sico. Esta t4cnica podr*a considerarse como un m4todo natural de control de natalidad ya .ue se inhi,e la eyaculacin, a9n as* no se recomienda como 9nico recurso para tal fin, si la intencin es conce,ir hi2os sencillamente se omite la -isualizacin del recorrido de la ener$*a durante el acto se/ual.