Fernand Braudel

Civilizao Material, Economia e Capitalismo - Sculos XV a XVIII

Ttulo original CIVILISA TION AM TRIELLE, CONOMIE ET (AP1TALLWE - Tome
11 LesJeicv de lEchange
Copyright (e) Libraire Armand Colin. Paris, 1979 Copyrzght
Livraria Martin, Fontes Editora Lida.,
So Paulo, 19-96, para apresente edio l edio janeiro de 1996 Traduo
Teima Costa
Reviso da traduo
Maria Ermantina Galvo G. Pereira Reviso grfica
Maria de Ftima Cavallaro Agnaldo Alves de Oliveira Produo grfica
Geraldo Alves
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cniara
Brasileira do
Livro, SP, Brasil)
Braudel, Fernand, 1902-1985.
Civilizao material, economia e capitalismo: sculos XV-XVIII / Fernand
Braudel ; traduo Teima Costa. - So Paulo : Martins Fontes, 1996,
Ttulo original: Civiliwtion matrielle, conomie er capitalisme.
Obra em 3 v.
Contedo: V 1. As estruturas do cotidiano : o possvel e o impossvel -
v. 2. Os jogos das trocas.
lSBN 85-336-0428-9 (v. 1) - ISBN 85-336-0462-9 (, 2)
1. Capitalismo - Histria 2. Civilizao - Histria 3. Histria econmica
1.
Ttulo.
95-5208 CDD-909
ndices para catlogo sistemtico:
1.Civilizao :Histria 909
Todo, os direitos para o Brasil reservados Livrarur Martins FontesUtora
Li, & Rua Conselheiro kintalho,
330134O 01325-00O So Paulo SP Brasil Telefone 2, 39-3677
A Pierre Gourou, em testemunho de uma dupla afeio.
PREFACIO
Se tudo pudesse ser simples, eu diria que o presente volume explora,
acima do andar trreo da vida material - assunto do primeiro volume desta
obra -, os andares imediatamente superiores da vida econmica e, acima
desta, da ao capitalista. Essa imagem de uma casa com vrios andares
traduz bem a realidade das coisas, embora as force em seu significado
concreto.
Entre "vida material" (no sentido de economia muito elementar) e vida
econmica, a superfcie de contato, que no contnua, materializa-se em
milhares de pontos modestos: feiras, bancas, lojas... Esses pontos so
todos eles rupturas:
de um lado, a vida econmica com suas trocas, suas moedas, seus pontos
nodais e seus meios superiores, praas comerciais, bolsas ou grandes
feiras; do outro, a "vida material", a no-economia, sob o signo
obcecante da auto-suficincia. A economia comea no limiar do valor de
troca.
Procurei, neste segundo volume, analisar o conjunto dos jogos da troca,
desde o escambo elementar at, e inclusive, o mais sofisticado
capitalismo. Partindo de uma descrio to atenta e neutra quanto
possvel, tentei apreender regularidades e mecanismos, uma espcie de
histria econmica geral (tal como h uma geografia geral), ou, para quem
preferir outras linguagens, uma tipologia, ou um modelo, ou ainda uma
gramdtica capaz de fixar pelo menos o sentido de algumas palavraschave,
de algumas realidades evidentes, sem que, todavia, esta histria geral
seja de
)erfeito, sem que a tipologia proposta seja peremptria, sobretudo comque
o modelo possa ser de alguma forma matematizado e verificado, gramtica
nos tenha dado a chave de uma linguagem ou de um discurso ), e isto
supondo que tal discurso exista e seja suficientemente igual atrapo e do
espao. De um modo geral, tratou-se de um esforo de inteligibia
reconhecer articulaes, evolues e, tambm, as foras imensas que ordem
tradicional e as "violncias inertes" de que fala Jean-Paul Sartre. um
estudo situado na juno do social, do poltico e do econmico. al rumo,
o nico mtodo era a observao, repetida at cansar os olhos, diversas
cincias do homem, mais ainda a comparao sistemtica, a o das
experincias da mesma natureza sem temer demasiado, por meio s que no
mudam muito, que o anacronismo nos pregasse peas quando rias
confrontaes. o mtodo comparativo que Marc Bloch mais rea e que
pratiquei segundo uma perspectiva da longa durao. Na fase iossos
conhecimentos, muitos dados comparveis nos so oferecidos atrapo e
atravs do espao, a ponto de termos a impresso de proceder no
xperincias comparadas, nascidas ao sabor do acaso, mas quase a expe.s.
Constru, portanto, um livro a meio caminho entre a histria,
inspimordial, e outras cincias do homem.
confronto entre modelo e observao, o que encontrei constantemente
isistente oposio entre uma economia de troca normal e muitas vezes
iatural, dir-se-ia no sculo XVIII) e uma economia superior, sofisticada,
dir-se-ia no sculo XVIII).
Estou certo de que esta diviso tangvel, ntes e os homens, os atos, as
mentalidades no so os mesmos nos difeires da construo. Que as regras
da economia de mercado que se enconrtos nveis, tais como as descreve a
economia clssica, atuam muito mais sob o seu aspecto de livre
concorrncia na zona superior, que a dos Ja especulao. A comea uma
zona de sombra, de contraluz, de ativiaiciados que creio estar na raiz do
que nos dado compreender sob a pitalismo, sendo este uma acumulao de
poder (que baseia a troca nude fora, tanto e mais do que na
reciprocidade das necessidades), um :> social, inevitvel ou no, como
tantos outros. Em suma, h uma hiemundo mercantil mesmo que, alis como
em qualquer outra hierarquia, superiores no possam existir sem os
andares inferiores em que se apiam. ~os, enfim, que, mesmo abaixo das
trocas, aquilo a que chamei vida a falta de melhor expresso, constitui,
durante os sculos do Ancien Rna mais espessa de todas.
o achar o leitor discutvel - mais discutvel ainda do que esta
oposio s andares da economia - que eu tenha utilizado a palavra
capitalismo iar o andar mais elevado? A palavra capitalismo s aparece
tardiamente turidade e em sua fora explosiva, com o princpio do sculo
XX. No.dvida de que ela ficou marcada em seu sentido profundo pela data
de ?iro nascimento, e lan-la de supeto entre 140O e 180O no ser
cometer, e pecado que pode cometer um historiador - o pecado do
anacronismo? le, isso no me perturba muito. Os historiadores inventam
palavras, rdesignar retrospectivamente seus problemas e seus perodos: a
guerra
dos Cem Anos, o Renascimento, o Humanismo, a Reforma... Para essa zona
que no a verdadeira economia de mercado, mas tantas vezes a sua franca
contradio, eu precisava de uma palavra especial. E aquela que se
apresentava de modo irresistvel era mesmo capitalismo. Por que no se
servir desta palavra evocadora de imagens, esquecendo todas as discusses
acaloradas que ela levantou e ainda levanta?
Segundo as regras que presidem construo de qualquer modelo, fui
prudentemente, neste livro, do simples para o complexo. O que as
sociedades econmicas de outrora oferecem sem dificuldades a uma primeira
observao o que em geral se chama circulao ou economia de mercado.
Empenhei-me, portanto, nos dois primeiros captulos - "Os instrumentos da
troca" e "A economia em face do mercado" -, em descrever os mercados, a
mascateagem, as lojas, as feiras, as bolsas... Decerto com pormenores a
mais. E tentei discernir algumas regras da troca, se que h regras. Os
dois captulos seguintes - "O capitalismo em casa alheia" e "O
capitalismo em casa" - abordam, margem da circulao, os problemas
difusos da produo; definem tambm, o que era indispensvel, o sentido
dessas palavras decisivas no debate que aceitamos: capital, capitalista,
capitalismo; finalmente, tentam situar setorialmente o capitalismo,
devendo essa "tipologia" revelarlhe os limites e, logicamente, desvelar-
lhe a natureza. Ento teremos chegado ao cerne de nossas dificuldades,
no ao termo de nossa labuta.
Um ltimo captulo, na realidade talvez o mais necessrio, "A sociedade
ou o conjunto dos conjuntos", tenta recolocar a economia e o capitalismo
no contexto geral da realidade social, fora do qual nada pode assumir
pleno significado.
Mas descrever, analisar, comparar, explicar colocar-se quase sempre
fora da narrativa histrica, ignorar ou quebrar, como que por capricho,
os tempos contnuos da histria. Ora, esses tempos existem; voltaremos a
encontr-los no terceiro e ltimo livro desta obra: O tempo do mundo.
Ficaremos portanto, nas pginas do presente volume, numa fase prvia em
que o tempo no respeitado em sua continuidade cronolgica, mas
utilizado como meio de observao.
Nem por isso a minha tarefa ficou simplificada. Recomecei quatro, cinco
vezes os captulos que compem este livro. Apresentei-os oralmente no
Collge de tio a paFrance e na cole des Hautes tudes. Escrevi-os e
tornei a escrev-los de f* vio. Henri Matisse, contou-me um dos seus
amigos que posou para ele, tinha o hbito de recomear dez vezes cada um
dos seus desenhos, lanando-os no cesto de papis, dia aps dia, para
apenas conservar o ltimo, em que pensava ter encontrado enfim a pureza e
a simplicidade do seu trao. No sou Henri Matisse, infelizmente. E nem
sequer tenho certeza de que a minha ltima redao seja a mais clara, a
mais conforme ao que penso ou tento pensar. Para me consolar, repeti para
mim mesmo a frase de um historiador ingls, Frederic W. Maitland (1887):
"A simplicidade no o ponto de partida, mas o objetivo", s vezes, com
alguma sorte, o ponto de chegada.
Captulo -1
OS INSTRUMIENTOS DA TROCA
A economia, primeira vista, consiste em duas enormes zonas: a produo,
o consumo. Aqui tudo acaba e se destri, ali tudo comea e recomea. "Uma
sociedade", escreveu Marx, no pode parar de produzir, tal como no pode
pa rar de consumir." Verdade banal. Proudhon diz quase a mesma coisa
quando afirma que trabalhar e comer so a nica finalidade aparente do
homem. Mas entre esses dois universos se insinua um terceiro, estreito
mas vivaz como um rio, tambm reconhecvel primeira vista: a troca ou,
se se preferir, a economia de mercado
- imperfeita, descontnua, mas j coerciva durante os sculos que este
livro estuda, e seguramente revolucionria. Num conjunto que tende
obstinadamente para um equilbrio rotineiro e s sai dele para a ele
voltar, a zona da mudana e das inovaes. Marx a denomina esfera da
circula02, expresso que me obstino em achar feliz. Por certo, a
palavra circulao, vinda da fisiologia para a economia3 abarca muitas
coisas ao mesmo tempo. Segundo G. Schelle4 o editor das obras completas
de Turgot, este teria pensado em elaborar um Tratado da circulao em que
falaria dos bancos, do sistema de Law, do crdito, do cmbio e do
comrcio, enfim, do luxo, isto , de quase toda a economia tal como era
ento entendida. Mas no ter a expresso economia de mercado hoje
assumido tambm um sentido mais amplo que ultrapassa infinitamente a
simples noo de circulao e de troca?'
)s aa iroca s universos, portanto. No primeiro tomo desta obra,
destacamos o consu;
captulos que se seguem, abordaremos a circulao. Os difceis problemas
Lio viro em ltimo lugar. No que se possa contestar Marx e Proudlion
que no so essenciais. Mas, para o observador retrospectivo que o his,
difcil comear pela produo, domnio confuso, de rdua delimitao
risuficienternente inventariado. A circulao, pelo contrrio, tem a
vanta;er de fcil observao.
Tudo nela agitao e lhe assinala os movimentos. das feiras chega
distintamente a nossos ouvidos. No exagero dizer que, istar os
negociantes, mercadores e vendedores, na praa do Rialto, em Ver volta de
1530, da prpria janela da casa de Aretino, que com prazer consse
espetculo cotidian07; posso entrar, por volta de 1688 e at antes, na
Amsterdam sem me perder, diria mesmo que posso jogar l sem cometer
eorges Gurvitch obj etar-me-ia imediatamente que o facilmente observvel
risco de ser o que no conta ou o secundrio. No estou to certo disso
- e no creio que Turgot, s voltas com toda a economia do seu tempo, -se
enganado de todo ao privilegiar a circulao. E, se a gnese do capita'
estritamente ligada troca, pode-se desprez-la? Enfim, a produo )
do trabalho e, portanto, obrigatoriamente, a condenao dos homens s,
quem pensaria realmente em minimizar o papel do mercado? Mesmo Lr, o
lugar predileto da oferta e da procura, do recurso a outrem, sem o
haveria economia no sentido comum da palavra, mas apenas uma vida da" (o
ingls diz embedded) na auto-suficincia ou na no-economia. O uma
libertao, uma abertura, o acesso a outro mundo. vir tona. tde dos
homens, os excedentes que eles trocam passam aos poucos por essa streita
com tanta dificuldade, no princpio, como o camelo da Escritura ico da
agulha. Depois os buracos se alargaram, se multiplicaram, tornando-dade,
no fim do caminho, uma "sociedade de mercado generalizado' 98. Lo
caminho, portanto tardiamente, e nunca, conforme as diversas regies, a
data nem da mesma maneira. No h, portanto, histria simples e linear
volvimento dos mercados. Nesse ponto o tradicional, o arcaico, o
moder)dernssimo esto lado a lado. Ainda hoje. certo que fcil
conseguir iagens significativas, mas no fcil, mesmo no que se refere
Europa, , ilegiado, situ-las com exatido relativamente umas s
outras.
esta dificuldade, de certo modo insinuante, tambm do fato de o nosso o
observao, do sculo XV ao XVIII, ser ainda um tempo insuficiente? de
observao ideal deveria estender-se a todos os mercados do mundo,
origens at os nossos dias. Foi o imenso domnio j debatido pela paixo
ta de Karl
Polanyi9. Mas englobar numa mesma explicao os pseudomerBabilnia
antiga, os circuitos de troca dos primitivos das ilhas Trobriand os
mercados da Europa medieval e pr-industrial, ser isso possvel? No
namente convencido disso.
como for, no vamos, de incio, encerrar-nos em explicaes gerais. Coos
por descrever. Primeiro a Europa, testemunho essencial que conheceior do
que os outros. Depois a no-Europa, pois nenhuma descrio nos um
princpio de explicao vlido se no desse efetivamente a volta ao
Veneza, ponte de Rialto. Quadro de Carpaccio, 1494. (Veneza, Academia,
clich
Giraudon.)
: AS ENGRENAGENS NO, ERIOR DAS TROCAS , em primeiro lugar, a Europa.
Mesmo antes do sculo XV, ela eliminais mais arcaicas da troca. Os preos
que conhecemos ou de cuja existnLmos so, j no sculo XII, preos que
flutuam10, prova da instalao )s j "modernos- capazes de,
ocasionalmente, ligados uns com os ou__ trigo feijo aveia
1
......, cevada,
1 -
- 11 ,
J, , kl" -1
- -------117O 1175 118O 1185 119O 1195 1200
PRECOCIDADE DAS FLUTUAES DE PREOS NA INGLATERRA armer, "Some Prices
Fluctuations in Angevin England" in The Economic History
Review, 1956-1957, subida concomitante dos preos dos diversos cereais
por causa das ms colheitas do ano de 1201.
ir sistemas, ligaes de cidade com cidade. com efeito, praticamente is e
as cidades tm feiras locais. Rarssimas, algumas feiras de aldeia" !m no
sculo
XV, mas em quantidade insignificante. A cidade do Ociu tudo, submeteu
tudo sua lei, s suas exigncias, aos seus controles. iou-se uma das
suas engrenagens
12.
i forma elementar, as feiras ainda hoje existem. Pelo menos vo sobrem
dias fixos, ante nossos olhos, reconstituem-se nos locais habituais
idades, com suas desordens, sua afluncia, seus preges, seus odores )
frescor de seus gneros.
Antigamente eram quase iguais: algumas bando contra a chuva, um lugar
numerado para cada vendedor13, fixado, devidamente registrado e que
necessrio pagar conforme as exign, oridades ou dos proprietrios; uma
multido de compradores e uma ! biscateiros, proletariado difuso e ativo:
debulhadoras de ervilhas que
tm fama de mexeriqueiras inveteradas, esfoladores de rs (que chegam a
Genebra14 e a Paris" em carretos inteiros, de mula), carregadores,
varredores, carroceiros, vendedores e vendedoras ambulantes, fiscais
severos que transmitem de pais para filhos seu msero ofcio, mercadores
varejistas e, reconhecveis pelas roupas, camponeses e camponesas,
burguesas em busca de algo para comprar, criadas que so hbeis em passar
a perna (dizem os ricos) nos patres quanto ao preo ("ferrar a mula-,
dizia-se ento) 16 padeiros que vo feira vender grandes pes,
aougueiros com suas vrias bancas atravancando ruas e praas,
atacadistas (mercadores de peixe, de queijo ou de manteiga por atacado)
17
coletores de taxas... E depois, expostas por toda a parte, as
mercadorias, barras de manteiga, montes de legumes, pilhas de queijos, de
frutas, de peixes ainda pingando, de caa, carnes que o aougueiro corta
na hora, livros que no foram vendidos e cujas folhas impressas servem
para embrulhar as mercadorias18.
Dos campos chegam ainda a palha, a lenha, o feno, a l, at o cnhamo, o
linho e mesmo tecidos dos teares de aldeia.
Se este mercado elementar, igual a si prprio, se mantm atravs dos
sculos certamente porque, em sua simplicidade robusta, imbatvel,
dado o frescor dos gneros perecveis que fornece, trazidos diretamente
das hortas e dos campos das cercanias. Dados tambm seus preos baixos,
pois esse mercado elementar, onde se vende sobretudo "sem intermedirios"
19, a forma mais direta, mais transparente de troca, a mais bem
vigiada, protegida contra embustes. A mais justa? O Livre des mtiers de
Boileau (redigido por volta de 1270)2O o diz insistentemente: --Pois h
razes para que os gneros cheguem feira e a se veja se so bons e
leais ou no [... 1 porque nas coisas [... 1 vendidas em plenafeira todos
podem tomar parte, o pobre e o rico."* Segundo uma expresso alem, o
comrcio de mo na mo, olhos nos olhos (Hand-in-Hand, A uge-in-A uge
Hande021 , a troca imediata: o que se vende, vende-se sem demora, o que
se compra, leva-se logo e paga-se no mesmo instante; o crdito pouco
utilizado, e s de uma feira para outra 22. Este antiqussimo tipo de
troca j era praticado em Pompia, em stia ou em Tirrigad, a Romana, e
sculos, milnios antes: a Grcia antiga teve suas feiras; havia feiras
na China clssica, bem como no Egito faranico, na Babilnia, onde a
troca foi to precoce". Os europeus descreveram o esplendor colorido e a
organizao da feira --de
Tlalteco que fica perto de Tenochtitlan- (MXiCO)24 e as feiras
"regulamentadas e policiadas" da frica Negra, cuja ordem os impressionou
favoravelmente, a despeito da exiguidade das trocaS25 . Na Etipia, a
origem das feiras perdese na noite dos tempoS26.
As feiras urbanas so realizadas geralmente uma ou duas vezes por semana.
Para abastec-las, necessrio que o campo tenha tempo de produzir e de
reunir os gneros e possa dispensar uma parte da sua mo-de-obra para a
venda (confiada * saboroso o arcaico do original: "Quar il est resons
que les denres viegnent en plein marchi et illuee soient vues si elles
sont bonnes et loyaux ou non car aux choses vendues en plein marchie,
tous pueent avoir part, et poure et riche."
(N.T.)
icia s mulheres). verdade que nas grandes cidades as feiras tendem is,
como em Paris, onde, em princpio (e muitas vezes de fato), s devear-se
s quartas e aos sbadOS27. Seja como for, intermitentes ou cont;
mercados elementares entre campo e cidade, pelo seu nmero e incanio,
representam a mais volumosa de todas as trocas conhecidas, como dam
Smith. Por isso as autoridades urbanas empenharam-se em sua ore
vigilncia: para elas, uma questo vital. Ora, so autoridades prxias
para punir, para regulamentar, que vigiam rigorosamente os preos. se um
vendedor exigir um preo superior em um s "grano" tarifa Je at ser
condenado s gals! O caso aconteceu, em 2 de julho de 1611, o28. Em
Chteaudun 29 os padeiros surpreendidos em delito pela tercei"jogados
brutalmente de cima de uma carroa basculante, atados como Tal prtica
remontava a 1417, quando Carlos de Orlans deu aos escalo de inspeo
sobre os padeiros. A comunidade conseguir a supresso s em 1602.
igilncias e repreenses no impedem a feira de se expandir, de engros)r
da procura, de colocar-se no centro da vida citadina. Frequentada em a
feira um centro natural da vida social. nela que as pessoas se
enonversam, se insultam, passam das ameaas s vias de fato, nela que
uns incidentes, depois processos reveladores de cumplicidades, nela que
pouco frequentes intervenes da ronda, espetaculares, certo, mas
tamntes10. nela que circulam as novidades polticas e as outras. No
con)rfolk, em 1534, na praa pblica da feira de
Fakenham, criticam-se em atos e os projetos do rei Henrique V11131. E em
qual mercado ingls amos ouvir, ao longo dos anos, as palavras veementes
dos pregadores? Jo sensvel interessase por todas as causas, at pelas
boas. A feira lugar predileto dos acordos de negcios ou de famlia.
"Em Giffoni, a de Salerno, no sculo XV, vemos pelos registros dos
notrios que no i, alm da venda dos gneros alimentcios e dos produtos
do artesanato -se uma percentagem mais elevada [do que habitualmente]
de contratos e venda de terrenos, de enfiteuses, de doaes, de contratos
de casamen;tituies de dotes.--32 Tudo se acelera com a feira. At, e
com toda a ovimento das lojas. Assim, em Lancaster, na Inglaterra, no
final do sWilliam
Stout, que ali tem loja, arranja ajudantes suplementares "on andfair
days' '33.
Trata-se decerto de uma regra geral. Contanto, evi, que as lojas no
sejam fechadas por lei, como acontece em muitas cidias de feiras locais
ou regionaiS34.
a sabedoria dos provrbios para provar que a feira e o mercado se siritro
de uma vida de relaes. Eis alguns exemploS35: "Tudo se vende ienos a
virtude e a honra." "Quem compra o peixe no mar [antes de >J arrisca-se a
ficar s com o cheiro." Se no conheces bem a arte de i de vender, ah, "a
feira ser tua mestra". Como na feira ningum est em ti e pensa na
feira", isto , nos outros.
Ao homem avisado, diz um Laliano, "valpi avere amici in piazza che
denari nella cassa", vale mais ia praa que dinheiro no cofre. Resistir
s tentaes da feira a imagem para o folclore do Daom atual. "A quem
te diz 'Vem e compra!' fars ponder: 'No gasto mais do que tenho.--36
Em Paris, afeira do po e afeira de aves, quaides A ugustins, cerca de
1670.
(Paris, Carnavalet, clich Giraudon.)
Os mercados e feiras se multiplicam e se especializam
AcIstritos s cidades, os mercados e feiras crescem com elas.
Multiplicam-se, explodem em espaos urbanos demasiado pequenos para os
conterem. E, como so a modernidade em marcha, sua acelerao no aceita
muito entraves: impem impunemente seus estorvos, seus detritos, seus
tenazes ajuntamentos. A soluo seria remov-los para as portas das
cidades, mais alm das muralhas, para os arrabaldes, o que muitas vezes
acontece com a criao de uma nova feira, como em
Paris na praa Saint-Bernard, no faubourg Saint-Antoine (2 de maro de
1643);
como (outubro de 1660) "entre a porta Saint-Michel e o fosso da nossa
cidade de
Paris, a rua Enfer e a porta Saint-Jacques`1. Mas os pontos de encontro
antigos, no corao das cidades, mantm-se; at j bem complicado
desloc-los ligeiramente, como em 1667, da ponte Saint-Michel para a sua
extremidade38 oU meio sculo mais tarde, da rua Mouffetard para o vizinho
Ptio do palacete dos
Patriarcas (maio de 1718)39. O novo no expulsa o velho. E, como as
muralhas se deslocam medida que crescem as aglomeraes, as feiras
sensatamente instaladas no permetro externo acabam ficando, um belo dia,
no interior dos muros e ali permanecem.
Em Paris, Parlamento, escabinos, chefe de polcia (a partir de 1667)
procuram desesperadamente cont-los dentro de justos limites. Em vo. A
rua Saint-Honor torna-se impraticvel, em 1678, por causa de uma "feira
que se estabeleceu abusi
f ZIRI--_ o mercado do Fout (fim do sculo XVI). (Clich Giraudon.)
alado, de peles (nas cidades alems Kornhauser, Pelzhauser, Schuliesmo
em
Grlitz, numa regio produtora da preciosa planta tintorial, i do pastel-
dostiritureiroS55. No sculo XVI, os burgos e cidades da em construir-se
numerosos mercados com diversos nomes, muitas ves por um rico mercador do
lugar, num rasgo de generosidade56. Em sculo XVII, o mercado de fios
realiza-se no centro da cidade, atrs Saint-Firmin-en-Castillon, a dois
passos do grande mercado, o mercaos artesos ali se abastecem todos os
dias de fio de l chamado de engordurado depois da cardadura e geralmente
fiado em roca"; trata-se ito fornecido cidade pelos fiandeiros dos
campos vizinhoS57. Tamas dos aougueiros, prximas umas das outras num
espao coberto, lizer, mercados. assim em vreUX58; assim em Troyes,
dentro de scuro59 ; assim em Veneza, onde os Beccarie, os grandes
aougues sto reunidos, a partir de 1339, a poucos passos da praa do
Rialto, l' Querini, com a rua e o canal que tm o mesmo nome de Beccarie
San Matteo, igreja dos aougueiros, que s ser destruda no princo
XIX60.
ra halle pode, portanto, ter mais de um significado, do simples mercat o
edifcio e a organizao complexa dos Halles que muito cedo cons)rimeiro
"ventre de Paris". A enorme instalao remonta a Filipe, ento que se
constri o vasto conjunto nos Champeaux, nas imediatitrio dos lnnocents,
que s ser desativado muito mais tarde, em
Os instrumentos da troca
1786 62. Mas, quando da vasta recesso que ocorreu, de um modo geral,
entre 1350
e 1450, houve uma evidente deteriorao dos Halles. Em virtude dessa
recesso, evidentemente; mas tambm por causa da concorrncia das lojas
vizinhas. Seja como for, a crise dos Halles no tipicamente parisiense.
patente em outras cidades do reino. Edifcios desativados caem em
runas. Alguns recebem as imundcies da vizinhana. Em Paris, o mercado
dos teceles, --segundo as contas de 1484 a
1487, serviu pelo menos em parte de abrigo para as carretas da artilharia
do
Rei"63. So conhecidas as consideraes de Roberto S. LopeZ64 sobre o
papel de "indicadores" desempenhado pelos edifcios religiosos: se sua
construo se interrompe, como aconteceu com a catedral de Bolonha em
1233, com a catedral de
Siena em 1265 ou com a de Santa Maria del Fiore em Florena em 1301-1302,
sinal de crise. Poderamos promover os mercados, cuja histria global
nunca se tentou fazer, a essa mesma dignidade de "indicadores"? Se sim, a
recuperao, em
Paris, corresponderia aos anos de 1543-1572, mais os ltimos do que os
primeiros deste perodo. O edito de Francisco 1 (2O de setembro de 1543),
registrado no
Parlamento em 11 de outubro seguinte, no passa, efetivamente, de um
primeiro gesto. Outros se seguiram. Finalidade aparente: mais embelezar
Paris do que dotIa de um organismo poderoso. E, no entanto, o retorno a
uma vida mais ativa, o progresso da capital, a reduo, aps a
restaurao dos Halles, do nmero de lojas e de pontos de venda nas
imediaes fazem dessa uma operao mercantil excepcional. Seja como for,
a partir do fim do sculo XVI, os Halles, que vestiram roupa nova,
recuperam a antiga atividade do tempo de S. Lus. Tambm a houve
"Renascimento"65.
Nenhuma planta dos Halles pode dar-nos uma imagem exata desse vasto
conjunto:
espaos cobertos, espaos descobertos, pilares que sustentam as arcadas
das casas vizinhas, vida mercantil transbordante que, ao mesmo tempo, se
aproveita da desordem e do atravancamento e cria ambos em proveito
prprio. Diz Savary (176 1)66 que esse mercado compsito no mais se
modificou desde o sculo XVI.
No de crer: houve contnuos movimentos e deslocamentos internos. Mais
duas inovaes no sculo XVIII: em 1767, o mercado de trigo removido e
reconstruido no local do antigo palacete de Soissons; no fim do sculo,
h reconstruo do mercado de peixe de mar, do mercado de couros, e
transferncia do mercado de vinhos para alm da porta de Saint-Bernard. E
no param de surgir projetos para organizar e, j, mudar os Halles de
local. Mas o enorme conjunto (50.00O ml de terreno) ali permaneceu, com
muita lgica.
Em edifcio coberto ficam apenas os mercados de tecidos rsticos, de
tecidos finos, de peixe salgado e de peixe fresco. Mas ao redor destas
construes, colados a elas, erguem-se ao ar livre os mercados de trigo,
de farinha, de manteiga a granel, de velas, de filaas e cordas para
poos. Junto aos "pilares", dispostos ao redor, alojam-se como podem
adeleiros, padeiros, sapateiros e "outros pobres mestres dos comerciantes
de Paris que tm direito de se instalar no mercado--. Contam dois
viajantes holandeseS7: --Em l' de maro [1657], vimos o Adelo que fica
ao lado dos Halles. uma grande galeria, sustentada por pilares de pedra
de cantaria, debaixo da qual se alojam todos os vendedores de roupas
velhas. [... ] Duas vezes por semana h feira pblica: quando todos os
adeleiros, entre os quais h aparentemente grande nmero de judeus,
expem suas mercadorias. A qualquer hora que por ali se passe, -se
incomodado pelos contnuos preges, born capote militar! be21
pelos pormenores que contam de suas mercadorias, puxando as pessoas itrem
nas lojas. [... 1 difcil acreditar na prodigiosa quantidade de traveis
que eles tm: h alguns muito bonitos, mas perigoso compr-los
=hecedor, pois tm uma maravilhosa habilidade para retocar e remenvelho
de maneira que parea novo.-Como as lojas so mal iluminai-se ter
comprado um traje preto e, quando se chega luz, verde ou nanchado
como a pele do leopardo".
Je mercados colados uns aos outros, onde se amontoam detritos, guas xe
podre, os belos Halles so tambm --o pior e o mais sujo dos bairros
confessa Piganiol de Ia Force (1742)68. So tambm a capital das disJosas
e da gria. As vendedoras, muito mais numerosas do que os veno o tom;
tm fama de serem --as bocas mais grosseiras de toda a Pa5
desavergonhada! Fala a! Ei, grande puta! s marafona dos estudanVai para
o colgio de Montaigu! No tens vergonha na cara? Carcaa is poucas!
Desavergonhada! Safardana, ests bbada at o gargalo." e falam as
peixeiras do
Sculo XV1169. E, com certeza, at mais tarde.
ais complicado, por mais peculiar que seja o mercado central de Paris,
raduzir a complexidade e as necessidades de abastecimento de uma grande
muito cedo extravasou as propores correntes. Como as mesmas cau-m os
mesmos efeitos, logo que Londres se desenvolve da maneira que capital
inglesa invadida por mercados mltiplos e desordenados. Incaber nos
antigos espaos que lhes eram reservados, transbordam para nhas, que se
tornam cada uma delas uma espcie de mercado especiali, legumes, criao,
etc. No tempo de Elizabeth, atulham a cada dia mais is movimentadas da
capital. S o grande incndio de 1666, The Great tir um ordenamento
geral. As autoridades constroem ento, para deruas, grandes edifcios ao
redor de amplos ptios. So, portanto, mer[nados, mas a cu aberto,
alguns especializados, principalmente de ata)s mais diversificados.
.ihall, o mais extenso de todos - dizia-se que era o maior da Europa
oferece um espetculo comparvel aos Halles de Paris. Mas com mais i
dvida. Leadenhall absorveu em quatro edifcios todos os mercados aiaram,
antes de 1666, ao redor da sua antiga localizao, os de Grace!et,
CornhiII, The Poultry, New Fish
Street, Eastcheap. Num ptio, 10O ougueiros fornecem carne bovina; em
outro,
14O so reservadas s ou; em outro lugar vende-se peixe, queijo,
manteiga, pregos, quinquilha)tal, "um mercado monstro, objeto de orgulho
citadino e um dos granulos da cidade". Claro, a ordem de que Leadenhall
era smbolo durou itinuando a crescer, a cidade ultrapassa as solues
sensatas, volta a en, elhas dificuldades; j em 1699, por certo mais
cedo, as bancas invadem ruas, alojam-se sob os portais das casas,
vendedores espalham-se pela, speito das proibies que atingem os
mercadores ambulantes. Entre es
Em Paris, a vendedora de arenque e outras peixeiras em plena ao nos
Halles; em primeiro plano, um mercador de bolinhos. Estampa annima da
poca da Fronda.
(Cabinet des Estampes, clich B.N.)
- os da rua, os mais pitorescos so as peixeiras, com a mercadoria num
vam cabea. Tm m reputao, so alvo de troa e tambm exploraia foi
bom, certo encontr-las noite no botequim. Decerto so to e
agressivas como as peixeiras dos Halles. Mas voltemos a Paris. arantir
seu abastecimento, Paris tem de organizar uma enorme regio capital: o
peixe e as ostras vm de Dieppe, do
Crotoy, de Saint-Valry., iajante (1728) que passa perto das duas
cidades: "S se v caa de mar impossvel pr a mo, acrescenta,
--nesse peixe que nos segue por tos [... 1 Levam-no todo a Paris"". Os
queijos vm de Meaux; a manteirnay, perto de Dieppe, ou de lsigny; os
animais de abate, das feiras de ceaux e de mais longe, de Neubourg; o
born po, de Gonesse; os legude Caudebec, na Normandia, onde h feira
todos os sbadOS72... Da e medidas que devem ser continuamente tomadas e
modificadas. Trataicial, de salvaguardar a zona de abastecimento direto
da cidade, de per-ccio da atividade dos produtores, revendedores e
transportadores, tomodestos, que no param de abastecer os mercados da
grande cidade. o afastada para alm desta zona das proximidades a ao
livre dos mer)fissionais. Um regularnento da polcia do Chtelet (1622)
ampliou para ) raio do crculo alm do qual os mercadores podem ocupar-se
do abas[e trigo; para sete lguas a compra de gado vivo (163 5); para
vinte lguas is chamadas "de leite" e dos porcos (1665); para quatro
lguas a dos gua doce, no princpio do Sculo XV1173; para vinte lguas
as compras or atacado74.
tos outros problemas: um dos mais graves o abastecimento de cavagado.
Efetuase em mercados tumultuosos que, na medida do possvel, ridos para a
periferia ou para fora dos muros da cidade. O que vir a de Vosges,
espao abandonado junto de Tournelles, ter sido durante )o um mercado de
cavaloS75. Paris est, pois, permanentemente rodcai coroa de feiras,
quase feiras gordas. Fecha-se uma, abrese outra no
- com os mesmos ajuntamentos de pessoas e de animais. Numa dessas
;avelmente
Saint-Victor, temos em 1667, segundo testemunhas oculas de trs mil
cavalos [ao mesmo tempo] e um prodgio haver tantos, , ira duas vezes
por semana". Na realidade, o comercio dos cavalos pelade inteira: h
cavalos "novos" que vm das provncias ou do estranm mais ainda cavalos
"velhos", isto [ ... 1 que j serviram", ou seja, mo, de que --os
burgueses querem [por vezes] desfazer-se sem enviaado", donde um enxame
de corretores e ferreiros que servem de interi servio dos mercadores de
cavalos e daqueles proprietrios de cavalaridisso, cada bairro tem os
seus alugadores de cavaloS77.
m as grandes feiras de gado so enormes ajuntamentos, em Sceaux (s ras)
e em
Poissy (s quintas), nas quatro portas da pequena cidade (pornas, da
Ponte, de
Conflans, de PariS)78. Um ativssimo comrcio de carmizado por uma cadeia
de "financiadores" que adiantam nas feiras o is compras (e depois se
fazem reembolsar), de intermedirios, de bate, iblins ou os btonniers)
que percorrem toda a Frana para comprar ganente, de aougueiros, nem
todos mseros varejistas: alguns chegam a stias burguesaS79. Segundo um
levantamento, todas as semanas se ven
Os instrumentos da troca dem nos mercados de Paris, arredondando os
nmeros, em 1707, 1.30O bois, 8.20O carneiros e quase 2 mil vitelas (10O
mil nesse ano). Em 1707, os financiadores - que se apoderaram tanto do
mercado de Poissy como do mercado de Sceaux queixamse de que negcios so
fechados [fora do seu controle] nas cercanias de Paris, como no
Petit-Montreuil`0.
Registre-se que o mercado de carne que abastece Paris se estende por
grande parte da Frana, tal como as zonas de onde a capital tira, regular
ou irregularmente, seu trigos'. Essa extenso levanta o problema das
estradas e das ligaes - problema considervel de que quase
impossvel, em poucas palavras, sequer assinalar as grandes linhas. O
essencial , sem dvida, pr a servio do abastecimento de Paris as vias
fluviais - o Yorme, o Aube, o Marne, o Oise, que desguam no Sena, e o
prprio Sena. Em sua travessia da cidade, este apresenta seus "portos"
- 26 ao todo, em 1754 -, que so tambm espantosos e grandes mercados
onde tudo mais em conta. Os dois mais importantes so o porto de Grve,
para onde confluem os trficos de montante: trigo, vinho, lenha, feno
(embora neste abastecimento o porto das Tulherias parea super-lo); o
porto Saint-NicolaS82, que recebe as mercadorias vindas do jusante. Pela
gua do rio, inmeros barcos, carruagens fluviais e, j na poca de Lus
XIV, "bachoteurs", pequenos barcos postos disposio dos clientes,
espcie de fiacres fluviais83, anlogos s milhares de "gndolas" que, no
Tmisa, a montante da ponte de Londres, tanta gente prefere aos
solavancos das carruagens da cidade84.
Por mais complexo que parea, o caso de Paris compara-se a dez ou vinte
outros casos anlogos. Qualquer cidade importante exige uma zona de
abastecimento de acordo com suas dimenses. Assim, a servio de Madrid,
organiza-se no sculo
XVIII a mobilizao abusiva da maior parte dos meios de transporte de
Castela, a ponto de quebrar toda a economia do pas". Em Lisboa, segundo
Tirso de Molina (1625), tudo era maravilhosamente simples, as frutas, a
neve trazida da Serra da
Estrela, os alimentos que chegavam pelo mar bonanoso: --Os habitantes
que esto comendo, sentados mesa, vem as redes dos pescadores
encherem-se de peixes [... 1 capturados a suas portas.,, 86 um prazer
para os olhos, diz um relato de julho-agosto de 1633, avistar no Tejo as
centenas, os milhares de barcos de pescas'. Glutona, preguiosa,
indiferente aos tempos, a cidade comeria o mar. Mas a imagem bonita
demais. Na realidade, Lisboa vive numa lida sem fim para conseguir o
trigo para o po de cada dia. Alis, quanto mais povoada uma cidade,
mais aleatrio se torna seu abastecimento. Veneza, j no sculo XV, tem
de comprar na Hungria os bois que consorne". Istambul, que no sculo XVI
atinge talvez os
70O mil habitantes, devora os rebanhos de carneiros dos Blcs, o trigo
do mar
Negro e do Egito. Contudo, se o governo violento do Sulto no tivesse
mo firme, a enorme cidade passaria por penrias, carestias, fomes
trgicas que alis, ao longo dos anos, no lhe foram poupadas89.
A seu modo, o caso de Londres exemplar. Encerra, mutatis mutandis, tudo
o que podemos evocar a propsito de metrpoles precocemente tentaculares.
Mais
25
, a feira de Eastcheap, em 1598, descrita por Stow (Survey of London)
como ie.
Os aougueiros moram nas casas de ambos os lados da rua, bem como aquelem
pratos prontos. (Fototeca A. Colin.)
do que outros pela investigao histrica`, permite discernir
conclultrapassam o pitoresco ou o anedtico. N. S. B. Gras91 teve razo
em a exemplo tpico das regras de Von Thunen sobre a organizao zonal
econmico. Uma organizao que teria mesmo sido feita ao redor de n
sculo mais cedo do que ao redor de Paris.
A zona posta a servio ; em breve tende a abarcar quase todo o espao da
produo e do cos. No sculo XVI, de todo modo, chega Esccia ao
norte,
Mancha mar do Norte a leste, cuja navegao de cabotagem essencial ao
seu i oeste ao Pas de Gales e Cornualha. Mas nesse espao h regies
ial exploradas
- at insubmissas -, como Bristol e a regio circundanm Paris (e como no
esquema de Thunen), as regies mais afastadas es.iadas com o comrcio de
gado: o Pas de
Gales j participava nesse jolo XVI e muito mais tarde a Esccia, depois
da unio, em 1707, com a.
io do mercado londrino so evidentemente as regies do Tmisa, teras,
de acesso fcil, com suas vias fluviais e sua coroa de cidades-escala
Brentford,
Kingston, Hampstead, Watford, St. Albans, Hertford, Croyord) que
trabalham com af a servio da capital, se ocupam em moer portar a
farinha, em preparar o malte, em expedir vveres ou produtos tdos
enorme cidade. Se dispusssemos de sucessivas imagens desse
mer'opolitano", v-lo-amos estender-se, engordar de ano para ano, no
prde crescimento da cidade (em 1600, 25O mil habitantes no mximo; 50O
nais, em 1700). A populao global da Inglaterra no pra, por sua vez,
de aumentar, porm mais devagar. Como exprimi-lo melhor do que fez uma
historiadora: Londres vai comer a Inglaterra, --is going to eat up
England"9
No era o prprio Jaime 1 quem dizia: " With time England will only be
London949 Evidentemente, estas frases so a um s tempo exatas e
inexatas. H sub e sobreavaliao. O que Londres devora no apenas o
interior da Inglaterra, mas tambm, se assim podemos dizer, o exterior,
uns 2/3 ao menos, uns 3/4 ou at uns
415 do seu comrcio externo 95. Mas, mesmo com o reforo do trplice
apetite da
Corte, do Exrcito e da Marinha, Londres no devora tudo, no submete
tudo atrao irresistvel dos seus capitais e dos seus preos altos. E
at, sob sua influncia, a produo nacional cresce, tanto nos campos
ingleses como nas pequenas cidades, "mais distribuidoras do que
consurnidoras- 96. H certa reciprocidade nos servios prestados.
O que se constri em virtude do progresso de Londres realmente a
modernidade da vida inglesa. O enriquecimento dos campos prximos torna-
se evidente, aos olhos dos viajantes, com as criadas de estalagem "que
tomaramos por damas, to bem vestidas andavam", com camponeses bem
vestidos, que comem po branco e no usam tamancos, como o campons
francs, e andam at a cavalo". Mas, em toda a sua extenso, a Inglaterra
e ao longe a Esccia, o Pas de Gales, so atingidos e transformados
pelos tentculos do polvo urbano91. Qualquer regio que Londres atinge
tende a especializar-se, a transformar-se, a comercializar-se, em setores
ainda limitados, verdade, pois entre as regies modernizadas mantm-se
mui~ tas vezes o regime rural, com seus stios e suas culturas
tradicionais. Assim, o
Kent, ao sul do Tmisa, muito perto de Londres, v crescer nas suas
terras os pomares e as plantaes de lpulo que abastecem a capital, mas
o prprio Kent continua o mesmo, com seus camponeses, seus trigais, seus
rebanhos, seus bosques compactos (covis de salteadores) e, o que no
engana, a abundncia de sua caa:
faises, perdizes, tetrazes, codornizes, cercetas, patos selvagens... e
essa espcie de hortulana inglesa, o cartaxo - --s d para uma dentada,
mas no h nada mais suculento" 99.
Outro efeito da organizao do mercado londrino a ruptura (inevitvel,
dada a amplitude das tarefas) do mercado tradicional, do open market,
mercado pblico, transparente, que punha frente a frente o produtor-
vendedor e o compradorconsumidor da cidade. A distncia entre ambos
torna-se grande demais para ser transposta totalmente por gente modesta.
O mercador, o terceiro homem, surgiu h muito tempo, pelo menos desde o
sculo XIII, na Inglaterra, entre o campo e a cidade, particularmente
para o comrcio do trigo. Pouco a pouco, formam-se cadeias de
intermedirios, de um lado, entre o produtor e o grande mercador, do
outro, entre este e os revendedores, sendo que por essas cadeias passar
a maior parte do comrcio de manteiga, de queijo, de produtos avcolas,
de frutas, de legumes, de leite... Nesse jogo, perdem-se as prescries,
hbitos e tradies, que voam em estilhaos. Quem diria que o ventre de
Londres ou o ventre de Paris iam ser revolucionrios! Bastou-lhes
crescer.
- volues ficariam muito mais claras para ns se dispusssemos de
nualanos, de documentos "seriais". Ora, seria possvel reuni-los em
grande mo demonstra o mapa que extramos do excelente trabalho de Alan
Everelativo aos mercados ingleses e galeses de 150O a 1640100; ou o mapa
borado dos mercados da gnralit* de Caen em 1722; ou o levantamenao
sculo XVIII, fornecido por Eckart Schremmer101, dos mercados Mas estes
estudos, e outros, apenas abrem um caminho de pesquisa.
)E DAS CIDADES-MERCADOS NA INGLATERRA E NO PAIS DE GALES, 1500-1680
condado a zona mdia servida por cada cidade-mercado, A. Everitt obtm
nmeros que vo de mais
5 (isto , 40.00O ha, sendo o acre cerca de 4O ares) no extremo Norte e
no
Oeste, a menos de 30.00O. 00O ha. Quanto mais povoada uma regio, mais
restrita a drea de mercado. Segundo A. Everitt, 'own", in The Agrarian
History of England and Wales, p.p. J. Thirsk, 1967, p. 497.
nscrio financeira antiga a cargo de um general conseiller de finances.
(N.T.)
3. AS 80O CIDADES-MERCADOS DA INGLATERRA E DO PAIS DE GALES, 1550-1640
Cada cidade tem pelo menos um mercado, habitualmente vrios. Aos mercados
e feiras locais, h que acrescentar as feiras regionais. Mesma referncia
do mapa anterior, pp. 468-4 73.
us instrumentos aa troca
Pondo de lado cinco ou seis aldeias que, excepcionalmente, conservaram
seus mercados, contam-se, na Inglaterra dos sculos XVI e XVII, 76O
cidades ou burgos com uma ou vrias feiras, e 5O no Pas de Gales, com
por volta de 80O localidades providas de feiras regulares. Se a populao
total dos dois paises se situa em cerca de 5, 5 milhes de habitantes,
cada uma dessas localidades abrange nas suas trocas, em mdia, 6 mil a 7
mil pessoas, ao passo que rene dentro de seus limites, tambm em mdia,
mil habitantes. De modo que uma aglomerao mercantil implicaria sua vida
de trocas, por alto, entre seis e sete vezes o volume da sua prpria
populao. Encontramos propores anlogas na
Baviera, no fim do sculo XV111: conta-se a uma feira para cada 7.30O
habitantes 102. Tal coincidncia no deve fazer-nos pensar numa
regularidade qualquer. As propores variam seguramente de uma poca para
outra, de uma regio para outra. E ainda preciso estar atento para a
forma como cada clculo feito.
Sabemos, de todo modo, que havia provavelmente mais feiras na Inglaterra
do sculo XIII do que na Inglaterra elisabetana, embora esta tivesse
praticamente a mesma populao que a outra. Isso se explica quer por uma
maior atividade, portanto uma irradiao maior de cada elemento na poca
de Elisabeth, quer por um sobrequipamento de mercados da Inglaterra
medieval, aferrando-se os senhores, por uma questo de honra ou por
esprito do lucro, a criar mercados. Seja como for, houve, nesse
intervalo, "mercados desaparecidos" 103, decerto to interessantes como
as "aldeias desaparecidas" em torno das quais, no sem razo, a
historiografia recente fez tanto barulho.
com o surto do sculo XVI, sobretudo depois de 1570, criam-se novos
mercados, ou renascem das suas cinzas, qui das suas sonolncias.
Quantas discusses a seu respeito! Vo-se buscar velhos forais para ver
quem tem, ou ter, o direito de cobrar as taxas do mercado, quem assumir
as despesas de seu equipamento: a lanterna, o sino, a cruz, a bscula, as
lojas, as adegas ou os galpes para alugar. E assim por diante.
Ao mesmo tempo, em escala nacional, desenha-se uma diviso das trocas
entre mercados, conforme a natureza das mercadorias oferecidas, conforme
as distncias, a facilidade ou dificuldade dos acessos e dos transportes,
conforme a geografia da produo assim como do consumo. Os cerca de 80O
mercados urbanos enumerados por Everitt se irradiam, em mdia, por um
espao de sete milhas de dimetro (11 km). Nas imediaes dos anos de
1600, o trigo por via terrestre no viaja mais de 1O milhas, quase sempre
no vai alm das 5; os bovinos deslocam-se por distncias que chegam a 11
milhas; os carneiros, 4O a 70; as ls e tecidos de l, de 2O a 40. Em
Doncaster, no Yorkshire, um dos maiores mercados langeros, os
compradores do tempo de Carlos 1 vm de Gainsborough (21 milhas),
Lincolit (4O milhas), Warsop (25 milhas), Pleasley (26 milhas), Blankney
(5O milhas). No
Legenda referente p. 30
4. MERCADOS E FEIRAS DA GNRALIT DE CAEN EM 1725
mapa elaboradopor G. Arbellot, segundo os arquivos departamentais do
Calvados (C mao 1358). J.-C. Perrot apontoume mais seis feiras regionais
(Saint-Jean-daVal 1, Berry 2, Mortam 1, Vassy 2) que no constam neste
mapa. No total,
197feiras, a maior parte das quais dura um dia, algumas 2 ou 3 dias, a
grande feira de Caen, 15 dias. No total,
223 dias defeira por ano. Quanto sfeiras locais, so 85 por semana,
havendo, por ano, 4.42O dias defeira. A populao da gnralit est
ento compreendida entre 600.00O e 620.00O pessoas. A sua superfcie de
cerca de 11.524 kn2.
Levantamentos anlogos permitiram teis comparaes atravs do territrio
francs.
31
rdora de legumes e seu burro. --A celga fresquinha, o espinafre
fresquinho. Madeirda do sculo XVI. (Coleo Viollet.)
na nota do Trait de Delamare assinala, em abril de 1693, em Paris, as
frau.eirantes "que, em vez de venderem suas mercadorias nos mercados ou
nas blicas, as venderam em hospedarias [ ... 1 e fora""'. Elabora alm
disso ntrio minucioso de todos os meios usados pelos moleiros, padeiros,
aou, mercadores e armazenadores abusivos ou improvisados para se
abastece-ienor preo e em detrimento das entregas normais s feiras108.
J por volta ;, em vreux, na
Normandia, os defensores da ordem pblica denunciam lutores e
revendedores que chegam a um acordo "sussurrando ao ouvido, baixo por
sinais, por palavras estranhas ou meias palavras". Outra infraregra:
os revendedores vo ao encontro dos camponeses e compram-lhes lutos
"antes que cheguem aos Halles"109. Tambm em Carpentras, no sl, as
"rptires"
(vendedoras de legumes) percorrem as estradas para com)reo baixo as
mercadorias que esto sendo levadas s feiras110. uma pr4uente em
todas as cidades"'. O que no impede que em Londres, em plelo XVIII, em
abril de 1764, seja ainda denunciada como fraudulenta. 0
diz uma correspondncia diplomtica, "deveria pelo menos tomar algum com
os murmrios que suscita no povo a excessiva carestia das provises e
tanto mais que os murmrios se baseiam num abuso que pode ser
justamputado aos que governam [ ... 1 porque a principal causa dessa
carestia [...]
'z dos monopolizadores de que esta capital fervilha. Recentemente,
puseram3ndies de se antecipar s feiras, correndo pelas avenidas ao
encontro do
6 e arrebatando-lhe os carregamentos dos diferentes vveres que trazem
para pelo preo que acham melhor... 1'112. "Perniciosa corja", diz ainda
nossa nha. Mas uma corja existente por toda a parte.
or toda a parte tambm, mltiplo, abundante, perseguido em vo, o
verda)ntrabando zomba dos regulamentos, tanto das alfndegas quanto dos
fisiunais. Os tecidos pintados das ndias, o sal, o tabaco, os vinhos, o
lcool lhe serve. Em Dole, no Franco-Condado (I? de julho de 1728), "o
comrcio
", N au troca das mercadorias contrabandeadas fazia-se publicamente...
pois um mercador teve a ousadia de intentar uma ao para cobrar o
pagamento desse tipo de mercadoria"
` 3. "Vossa Excelncia-, escreve a Desmarets um de seus agentes (o ltimo
dos inspetores gerais do longo reinado de Lus XIV), --poderia pr um
exrcito em toda a costa da Bretanha e da Normandia que nem assim
conseguiria evitar as fraudes. - ' `
Mercados e mercados.- o mercado de trabalho
O mercado direto ou indireto, a troca multiforme no cessam de abalar as
economias, mesmo as mais tranquilas. Agitam-nas; outros diro: vivificam-
nas. De qualquer maneira, um belo dia, logicamente, tudo passar pelo
mercado, no apenas os produtos da terra ou da indstria, mas tambm as
propriedades fundirias, dinheiro, que se movimenta mais depressa do que
qualquer outra mercadoria, trabalho, o esforo dos homens, para no falar
do prprio homem.
Claro que nas cidades, vilas e aldeias sempre houve transaes com casas,
terrenos para construo, habitaes, lojas ou moradias de aluguel. O
interessante no estabelecer, com documentos na mo, que se vendem
casas em
Gnova no sculo X111115 ou que, na mesma poca, em Florena, alugam-se
os terrenos nos quais depois se constroem as casas"'. O importante ver
multiplicarem-se essas trocas e essas transaes, ver delinearem-se
mercados imobilirios que um belo dia revelam surtos especulativos.
ento necessrio que as transaes tenham atingido certo volume. isso
que demonstram, a partir do sculo XVI, as variaes dos aluguis de
Paris (inclusive os das lojas): seus preos so puxados infalivelmente
pelas vagas sucessivas da conjuntura e da inflao"'. tambm o que
prova, por si s, um simples pormenor: em Cesena, pequena cidade no meio
das riquezas agricolas da Emilia, um contrato de locao de loja (17 de
outubro de 1622), conservado por acaso na Biblioteca Municipal, est
estipulado num impresso prvio: basta preencher os espaos em branco e
depois assinar' 18. As especulaes tm um aspecto ainda mais moderno:
"promotores" e clientes no datam de hoje. Em Paris, no sculo XVI,
podemos seguir parcialmente especulaes com a rea muito tempo baldia do
Pr-auxCleres119, nas proximidades do Seria, ou com a rea no menos
baldia de
Tournelles, onde o consrcio dirigido pelo presidente Harlay, a partir de
1594, empreende a frutuosa construo das magnficas casas da atual praa
de Vosges:
elas sero a seguir alugadas s grandes famlias da nobreza120. No sculo
XVII, prosperam especulaes ao redor do faubourg Saint-Germain e por
certo em outros lugares121. com Lus XV e Lus XVI, estando a capital
coberta de canteiros de obras, o mercado imobilirio conhece dias ainda
melhores. Em agosto de 1781, um veneziano informa um de seus
correspondentes de que a bela alameda do
PalaisRoyal, em Paris, foi destruda, suas rvores abatidas "nonnostante
le mormorazioni di tutta Ia citt"; com efeito, o duque de Chartres tem o
projeto de "erguer casas ali para depois alug-las... " 122.
Quanto s terras rurais, a evoluo a mesma: a "terra" acaba por ser
engolida pelo mercado. Na Bretanha, j no fim do Sculo Xl11123 decerto
em outras re35
lecerto mais cedo, as senhorias so vendidas e revendidas. Dispomos, na
no tocante s vendas de terras, de sries reveladoras de preos' 24 e de
nureferncias sobre o aumento regular delas. Por exemplo, na Espanha, em
gundo um embaixador veneziano 125 11... i beni che si solevano lasciare a
eci per cento si vendono a quatro e cinque", os bens (as terras) que
habite eram cedidos por 8 ou 1007o, isto , 12, 5 ou 1O vezes o seu
rendimento, lidos a 4 e 507o, isto , 25 ou 2O vezes o seu rendimento,
dobraram "com ncia de dinheiro". No sculo XVIII, os arrendamentos de
senhorias breratados em Saint-Malo e atravs de seus grandes mercadores,
graas a caintermedirios que vo a Paris e Ferme gnrale 126. As
gazetas recebem os anncios de propriedades venda 127. A publicidade
aqui no est atran todo o caso, com ou sem publicidade, por toda a
Europa a terra no diante compras, vendas e revendas, de mudar de mos.
bvio que este rito est em toda a parte ligado transformao econmica
e social que os antigos proprietrios, senhores ou camponeses, em
benefcio dos novos;
cidades. J no sculo XIII, na ile-de-France, multiplicam-se os "senhores
a" (a expresso de Marc Bloch) ou os "senhorios-cots", como diz Guy
n128.
mercado do dinheiro, a curto e a longo prazo, voltaremos a tratar com ;t
no cerne do crescimento europeu, sendo significativo que no se tenha
vido em toda a parte com o mesmo ritmo e com a mesma eficcia.
Univercontrrio, o aparecimento de financiadores e de redes de
usurrios, tanleus ou os lombardos como os cadurcos; ou, na Baviera, os
conventos que alizam nos emprstimos a camponeses`9. Sempre que dispomos
de inforest presente a usura, com boa sade.
E assim em todas as civilizaes Jo.
contrapartida, o mercado do dinheiro a prazo s pode existir em zonas )
mia j muito ativa. Esse mercado apresenta-se desde o sculo X111 na It,
lemanha, nos
Pases Baixos. Nesses pases, tudo concorre para cri-lo: a o de
capitais, o comrcio de longa distncia, os artifcios da letra de
cm'ttulos" de uma dvida pblica que cedo foram criados, os
investimentos dades artesanais e industriais ou na construo naval, ou
em viagens de ae, aumentando desmedidamente j antes do sculo XV, deixam
de ser pros individuais. A seguir, o grande mercado do dinheiro se
deslocar para da. Mais tarde, para Londres.
;, de todos esses mercados difusos, o mais importante, segundo a tica
des o do trabalho. Deixo de lado, como Marx, o caso clssico da
escravatu130
aada todavia a prolongar-se e a renascer. O problema, para ns, ver [ue
o homem, ou pelo menos seu trabalho, se torna mercadoria. Um espricomo
Thomas
Hobbes (1588-1679), j pode dizer que "a energia (dirara de trabalho)
de cada indivduo uma mercadoria", uma coisa que se iormalmente troca
no seio da concorrncia do mercado131 - contudo uma noo muito
familiar na poca. Gosto desta reflexo ocasional de iro cnsul da Frana
em Gnova, decerto um esprito atrasado em relao MPO: " a primeira
vez, Monsenhor, que ouo afirmar que um homem considerado moeda." Ricardo
escrever muito simplesmente: "O traba1 como todas as coisas que se podem
comprar e vender... , 132
us instrumentos tia troca
Mas no h dvida: o mercado de trabalho - como realidade, se no como
conceito - no uma criao da era industrial. O mercado de trabalho
aquele em que um homem, venha de onde vier, se apresenta despojado de
seus tradicionais - meios de produo-, supondo que alguma vez os teve:
uma terra, um tear, um cavalo, uma carroa... Ele s tem a oferecer as
mos, os braos, sua "fora de trabalho". E, claro, sua habilidade. O
homem que se aluga ou se vende desse modo passa pelo buraco estreito do
mercado e sai da economia tradicional. O fenmeno apresenta-se com
invulgar clareza no que diz respeito aos mineiros da Europa central. Por
muito tempo, artesos independentes, trabalhando em grupos pequenos, so
forados, nos sculos XV e XVI, a passar para o controle dos mercadores,
os nicos capazes de fornecer o dinheiro necessrio aos investimentos
considerveis que o equipamento das minas profundas exige. Ei-los
assalariados. A palavra decisiva dita, em 1549, pelos escabinos de
Joachimsthal, pequena cidade mineira da Bomia: "Um d o dinheiro, o
outro faz o trabalho" (Der eine gibt das Geld, der andere tut die
Arbeit). Que frmula melhor poderamos apresentar do confronto precoce do
Capital e do TrabalhoVM verdade que o salariado, depois de institudo,
pode desaparecer, como aconteceu nos vinhedos da Hungria: em Tokai com os
anos de 1570, em Nagybanyn em 1575, em
Szentgyrgy Bazin em 1601, em toda a parte se restabelece a servido
camponesa13'. Mas isso peculiar da Europa de Leste. No Ocidente, as
passagens ao salariado, fenmeno irreversvel, foram muitas vezes
precoces e sobretudo mais numerosas do que se costuma dizer.
J no sculo XIII, a praa de Grve, em Paris, e as vizinhas praa
"Jure", perto de Saint-Paul-des-Chartips, e a praa ao lado da igreja de
Saint-Gervais, "perto da casa da Conserve", so os lugares habituais de
contratao1 35.
Datados de 1288 e 1290, conservaram-se curiosos contratos de trabalho
para uma olaria dos arredores de Piacenza, na Lombardia136. Entre 1253 e
1379, comprovam alguns documentos, a zona rural portuguesa j tem
assalariados 137. Em 1393, em
Auxerre138, na Borgonha, os operrios viticultores entram em greve
(recorde-se que uma cidade est ento meio imersa na vida agrcola e que
a vinha objeto de uma espcie de indstria). O incidente revela-nos que
todos os dias no fim da primavera, na praa da cidade, diaristas e
empregadores encontram-se ao nascer do sol, sendo os empregadores muitas
vezes representados por uma espcie de contramestres, os closiers. um
dos primeiros mercados de trabalho que nos dado entrever, com provas na
mo. Em Hamburgo, em 1480, os TagelImer, trabalhadores diaristas,
dirigiam-se Trostbrucke procura de patro, J se trata de um
"transparente mercado de trabalho"139. No tempo de Tallemant des
Raux, "em Avignon, os criados de aluguel ficavam na ponte" 140. Havia
outros mercados, quanto mais no fosse nas grandes feiras, as "de
aluguel" (-a partir de So Joo, de So Miguel, de So Martinho, do Dia
de Todos-os-Santos, do
Natal, da Pscoa..., ' 141), em que trabalhadores agrcolas, homens e
mulheres, se apresentavam para o exame dos contratadores (camponeses
abastados ou nobres, como o senhor de Gouberville142), como gado cujas
qualidades lcito avaliar e verificar. "Cada povoado ou aldeia grande
da baixa Normandia, por volta de 1560, possui assim seu local de
contratao que faz lembrar tanto o mercado de escravos como a feira."
143 Em vreux, a feira dos burros, no dia de So Joo (24 de junho),
tambm o dia da contratao de criados144. Nas colheitas, nas vindimas,
aflui de toda a parte uma mo-deobra supletiva contratada conforme o
costume, em troca de dinheiro ou de uma remunerao em espcies. Estamos
certos de que se trata de um enorme movimen37
to: de vez em quando uma estatstica 145 afirma-c, vigorosamente. Ou
crito e un, microobservao precisa - como junto de uma pequena cidade
de Anjou,
Chtea., Gontier, n-3s sculos XVII e XVIIIIII -, que mostra o pulular de
"diaristas" p., ra "abater, serrar e rachar madeira; podar a vinha,
vindimar;
capinar, cavar, fazCr a horta [... 1, semear legumes; ceifar e guardar o
feno;
cortar o trigo, enfeixar a palha, bater o gro, limp-lo..... Um relato
referente a Paris 147 menciona, s pa, ra os ofcios do porto do feno,
"atracadores de barcos, carregadores, atadores, as, sentadores,
enfeixadores, tarefeiros..... Essas listas e outras anlogas fazem-nos
sonhar, porque, atrs de cada palavra, preciso imaginar, numa sociedade
urbana ou rural, um trabalho assalariado mais ou menos duradouro. Decerto
nas zona, rurais, onde vive a maioria da populao, que devemos
imaginar o essencial, em termos numricos, do mercado de trabalho. Outro
enorme recrutamento criado pelo desenvolvimento do
Estado moderno o dos soldados mercenrios. Sabe-se onde compr-los,
eles sabem onde vender-se: e a propria regra do mercado. Da mesnia forma,
para os criados, os de copa, os de libr, com sua hierarquia precisa,
cede comeou a haver umas espcies de agncias de colocao, em Paris
desde o sculo XIV, em Nuremberg seguramente desde 1421148.
com o passar dos anos, os mercados de trabalho oficializam-se, suas
regras tornam-se mais claras. Le livre commode des adresses de Parispour
1692, de
Abraham du Pradel (pseudnimo de um certo Nicolas de Blgny), d aos
parisienses informaes deste gnero 149: deseja criada? Dirija-se rua
da Vannerie, "agncia de recomendadoras"; encontrar um criado no
Mercado Novo, um cozinheiro
- na Grve". Quer um "moo de recados"? Se comerciante, v rua
Quincampoix;
cirurgio, rua dos Cordeliers; boticrio, rua da Huchette; os pedreiros e
serventes "do Limousin" oferecem seus servios na Grve; mas os
--sapateiros, serralheiros, marceneiros, tanoeiros, arcabuzeiros,
assadores e outros empregamse por si ss, apresentando-se nas lojas".
No seu conjunto, verdade que a histria do salariado continua pouco
conhecida.
Todavia, as sondagens mostram a amplitude crescente da mo-de-obra
assalariada.
Na Inglaterra, sob os Tudor, --est provado que [... 1 bem mais da
metade, at dois teros dos lares recebiam pelo menos uma parte de seus
rendimentos em forma de salrios" 150. No princpio do sculo XVII, nas
cidades hanseticas, especialmente em Stralsund, o nmero dos
assalariados no para de aumentar e acaba por representar cerca de 5007o,
pelo menos, da populao151. Quanto a Paris, s vsperas da Revoluo, o
nmero ultrapassaria 50%152.
Falta muito, claro, para que a evoluo h tanto tempo iniciada chegue a
seu termo; falta mesmo muito. Turgot deplora-o numa observao casual:
"No h uma circulao do trabalho, como h uma circulao do
dinheiro.11153 Contudo, o movimento est lanado e encaminha-se a tudo o
que o futuro possa comporta', neste campo, de mudanas, de adaptaes, de
sofrimentos tambm.
com efeito, ningum duvida que a passagem ao salariado, sejam quais forem
suas motivaes e benefcios econmicos, acompanhada por certa
decadncia social.
Temos a prova disso, no sculo XVIII, com as inmeras greves'54 e a
eviderte impacincia operria. Jean-Jacques Rousseau falou desses homens:
"se os quserem humilhar, logo as malas esto feitas; levam seus braos e
vo-se embora"1-. Essa suscetibilidade, essa conscincia social, tero
elas verdadeiramente nascido co
W as premissas da grande indstria? No, sem dvida. Na Itlia,
tradicionalmente, os pintores so artesos que trabalham em sua oficina
com empregados que, muitas
Na Hungria, no sculo XVIII, levam um porco para o Colgio de Debrecen.
(Documento do autor.)
vezes, so os prprios filhos. Como os mercadores, mantm livros
contbeis:
temos os de Lorenzo Lotto, de Bassano, de Farinati, do Guerchino' 56. S
o dono da loja mercador, em contato com os clientes, de quem aceita as
encomendas. Os ajudantes, inclusive os filhos, j prontos para rebelar-
se, so, quando muito, assalariados. Isto posto, facilmente se
compreendem as confidncias de um pintor, Bernardino India, ao
correspondente Scipione Cibo:
artistas bem colocados, Alessandro Acciaioli e Baldovini, quiseram tom-
lo a seu servio. Recusou, pois queria conservar a liberdade e no queria
abandonar os negcios prprios "per un vil salario"157. Isso em 1590!
?rcado um limite e desloca
O mercado, na verdade, um limite, como que uma diviso entre guas
fluviais.
No se viver da mesma maneira conforme se estiver de um lado ou do outro
da barreira. Estar condenado a abastecer-se unicamente na feira local o
caso, entre milhares de outros, dos operrios de seda de Messina158
imigrados na cidade e prisioneiros do seu abastecimento (muito mais at
do que os nobres ou os burgueses, que em geral possuem terras nos
arredores, uma horta, um pomar, e portanto
Legenda das Pginas 40-41
Feira local em Anturpia. Mestre annimo dofim do sculo XVI. Museu Real
de
Belas-Artes de Anturpia. (Copyright A. C.L., Bruxelas.)
I 4,
s pessoais). E, se os artesos se cansarem de comer o ruim --trigo do
mar-, )dre, de que feito o po que lhes vendem a alto preo, podero,
quando e eles se decidem a isso em 1704), ir a Catnia ou a Milazzo para
mudar rego e de mercado alimentar.
ra os que no esto habituados, para aqueles que habitualmente esto exou
afastados da feira, esta se apresenta como uma espcie de festa excepde
viagem, quase de aventura. uma ocasio para "presumir", como
diespanhis, para se mostrar, para se pavonear. O marinheiro, explica um
mercantil de meados do
Sculo XV159 geralmente muito rude; e "to igque, quando bebe na
taberna ou compra po na feira, se julga importanmesmo modo, o soldado
espanhol"' que, entre duas campanhas, d com idos na feira de Saragoa
(1654) e se maravilha diante dos montes de atuns de trutas salmonadas, de
cem peixes diferentes tirados do mar ou do rio o. Mas o que ele comprar
com as moedas que leva na bolsa? Umas sardi)esadas, prensadas no sal, que
a dona da taberna da esquina grelhar para m que far seu festim, regado
a vinho branco.
iro, a vida rural que permanece, por excelncia, a zona fora (ou pelo
me-ade fora) do mercado, a zona do autoconsumo, da auto-suficincia,
isolaiundo. Ao longo da existncia, os camponeses contentam-se com o que
procom as prprias mos ou com o que os vizinhos lhes fornecem em troca
ns gneros alimentcios ou servios. certo que h muitos que vo
feira de ou do burgo. Mas aqueles que se contentam em nela adquirir a
indispenlha de ferro de sua charrua ou em arranjar o dinheiro para as
taxas e imposdendo ovos, uma poro de manteiga, algumas aves ou legumes
no esto iramente associados s trocas do mercado.
Limitam-se a chegar perto dele. )s camponeses normandos "que levam uns 15
ou 2O soldos de gneros fei) podem entrar num botequim porque isso lhes
custa o mesmo tanto...""'. vezes a aldeia s se comunica com a cidade por
intermdio de um mercador de em questo ou por intermdio do rendeiro da
senhoria local162.
m~se salientado muitas vezes esta vida retirada cuja existncia ningum
por. Mas h graus e, mais ainda, excees. Muitos camponeses abastados
utilenamente a feira: os --lavradores- ingleses em condies de
comercializar ieita, que j no precisam fiar e tecer todos os invernos a
l, ou o cnhamo, iho, que so clientes regulares da feira, assim como
seus fornecedores; os teses das grandes cidades coladas umas s outras ou
dispersas das Provriidas (que contam por vezes 3 mil a 4 mil
habitantes), produtores de leite, e, de toucinho, de queijos, de plantas
industriais, compradores de trigo e a para aquecimento; os produtores de
gado da Hungria que exportam seus )s para a Alemanha e para a
Itlia e compram, tambm eles, o trigo que 'a; todos os hortelos dos
arrabaldes suburbanos a que os economistas tanim de se referir, atrados
pela vida da grande cidade, enriquecidos por ela;.ia de Montreuil, perto
de Paris, por causa dos seus pomares de pssegos, har Louis-Sbastien
Mercier163 (1783); e quem no conhece o desenvolvide tantos centros
abastecedores ao redor de Londres, de
Bordeaux ou de rne1641 Trata-se, sem dvida, de excees num mundo rural
que represen)0% da Populao da terra. Mas no esqueamos que at os
campos pobres
Os instrumentos da troca so contaminados por uma economia insidiosa. As
moedas chegam-lhes por diversas vias que extravasam o mercado
propriamente dito. A isso se aplicam os mercadores itinerantes, os
usurrios do burgo ou da aldeia (pensemos nos usurrios judeus dos campos
do Norte da Itlia) 165 os empresrios das indstrias rurais, os
burgueses e os rendeiros enriquecidos procura de mo-deobra para a
explorao de suas terras, at os lojistas de aldeia...
Isso no impede que, em resumo, o mercado em sentido restrito continue a
ser, para o historiador da economia antiga, um teste, um "indicador- cujo
valor nunca subestimar. Bistra A. Cvetkova tem razo em, baseado nele,
elaborar uma espcie de escala graduada, em w, aliar o peso econmico das
cidades blgaras margem do Danbio conforme a importncia das taxas
cobradas sobre as vendas no mercado, levando em conta que as taxas so
cobradas em aspres de prata e que j existem feiras especializadas1 66.
Duas ou trs notas a respeito de Jassy, na Moldvia, indicam que a
cidade, no sculo XVII, possui "sete locais onde so vendidas as
mercadorias, alguns com o nome dos principais produtos ali vendidos, como
a feira das botas, a feira das farinhas... 1, 167 isso revela certa
diviso da vida mercantil. Arthur Young vai mais longe. Ao sair de Arras,
em agosto de
1788, encontra "pelo menos uns cem burros, carregados [ ... 1
aparentemente com fardos muito leves e enxames de homens e mulheres", o
bastante para fornecer abundantemente o mercado. Mas --grande parte da
mo-de-obra camponesa deixa assim de trabalhar no meio da colheita para
abastecer uma cidade que, na
Inglaterra, seria aprovisionada por quarenta vezes menos pessoas". E
conclui:
"Quando tal enxame de vadios passeia por um mercado, tenho certeza de que
a propriedade fundiria est excessivamente fragmentada." 168 Ento os
mercados pouco povoados, onde as pessoas no se divertissem nem
passeassem, seriam a marca da economia moderna?
Por baixo do mercado medida que a economia mercantil se alastra e
atinge a zona das atividades vizinhas e inferiores, h crescimento dos
mercados, deslocamento de uma fronteira, modificao das atividades
elementares. certo que o dinheiro, nos campos, raramente um
verdadeiro capital; empregado nas compras de terras e, atravs dessas
compras, visa promoo social - mais ainda, entesourado:
pensemos nas moedas dos colares femininos da Europa central, nos clices
e ptenas dos ourives de aldeia da Hungria 169 nas cruzes de ouro das
camponesas da Frana nas vsperas da Revoluo francesa110. O dinheiro,
porm, desempenha seu papel de destruidor dos valores e equilbrios
antigos. O campons assalariado, cujas contas so registradas no livro do
empregador, ainda que os adiantamentos em espcies do seu patro sejam
tais
171
que nunca lhe sobra, por assim dizer, dinheiro vivo nas mos no fim do
ano, ad quiriu o hbito de contar em termos monetrios. com o tempo,
trata-se de uma mudana de mentalidade. Uma mudana das relaes de
trabalho que facilita as adaptaes sociedade moderna, mas que nunca
reverte em favor dos mais pobres.
Ningum melhor do que um jovem historiador economista do pas basco,
Emiliano
Fernndez de Pinedol", mostrou quanto a propriedade e a populao rurais
so afetadas pela progresso inexorvel da economia de mercado. No sculo
XVIII, o pas basco tende francamente a tornar-se um --mercado nacional",
donde uma
43
'os da troca te comercializao da propriedade rural; finalmente passam
pelo mercado is da
Igreja e a terra igualmente intocvel, em principio, dos morgados. A dade
fundiria se concentra assim em algumas mos e h pauperizao cresos
camponeses j miserveis, obrigados desde ento a passar, em maior no
que nunca, pela estreita brecha do mercado de trabalho, quer na cidade, )
s campos. Foi o mercado que, ao crescer, provocou esse movimento de res
irreversveis. Essa evoluo reproduz, mutatis mutandis, o processo que
intes conduzira s grandes propriedades agrcolas dos "lavradores"
ingleses. ;sim o mercado colabora com grande histria. Mesmo o mais
modesto um da hierarquia econmica, o mais baixo sem dvida. Ento,
sempre que o [o est ausente ou insignificante, sempre que o dinheiro
vivo, demasiado -m um valor como que explosivo, a observao se encontra
seguramente no ero da vida dos homens, onde cada qual obrigado a
produzir praticamente duitas sociedades camponesas da Europa pr-
industrial viviam ainda nesse t margem da economia de mercado. Um
viajante que por l se aventure pori algumas moedas, adquirir todos os
produtos da terra a preos irrisrios. necessrio, para ter surpresas
desse tipo, ir, como Maestre
Manrique173 -gio de Arakan, por volta de 1630, para poder escolher
trinta galinhas por reais ou cem ovos por dois reais. Basta afastar-se
das grandes estradas, ihar-se nas trilhas das montanhas, ir Sardenha ou
parar numa escala pouitual da costa de stria. Em suma, a vida do
mercado, to fcil de apreender, e muitas vezes do historiador uma vida
subjacente, modesta porm autnoLfitas vezes auto-suficiente ou propensa
a s-lo. Outro universo, outra econoutra sociedade, outra cultura. Da o
interesse de tentativas como as de Miorineau114
ou de Marco Cattini175, que, tanto um como outro, mostram o passa por
baixo do mercado, o que lhe escapa e mede, em suma, o lugar Jo pelo
autoconsumo rural. Em ambos os casos, a orientao do historiador iesma:
um mercado de gros , de um lado, o espao povoado que dele dedo outro,
a demanda de uma populao cujo consumo pode ser calculado [o normas
conhecidas de antemo. Se, alm disso, conheo a produo lopreos, as
quantidades vendidas no mercado, as que se consomem locale as que se
exportam ou importam, posso imaginar o que se passa, ou deve -se, por
baixo do mercado. Michel Morincau partiu, para tal, de uma cidade enso
mdia, Charleville; Marco Cattini, de um burgo do Modenese, muito rximo
da vida rural, numa regio um pouco afastada.
lergulho anlogo, mas por meios diferentes, conseguiu Yves-Marie Bercl76
recente tese sobre as revoltas dos croquants na Aquitnia, no sculo
XVII.
lessas revoltas, ele reconstitui as mentalidades e as motivaes de uma
popujue o mais das vezes escapa ao conhecimento histrico. Agrada-me
particuite o que ele diz sobre o povo violento das tabernas de aldeia,
lugares de o.
m suma, o caminho est aberto. Mtodos, meios, abordagens podero variar
abemos), mas fica estabelecido que no haver histria completa,
sobretudo a rural digna desse nome, se no for possvel prospectar
sistematicamente dos homens que esto abaixo do nvel do mercado.
5. MADRI E SUAS LOJAS DE LUXO
Capital da Espanha desde 1560, Madri tornou-se, no sculo XVII, uma
cidade brilhante. Multiplicam-se as lojas. volta da Plaza Mayor, as
lojas de luxo agrupam-se conforme as suas especialidades, umas ao lado
das outras. Segundo M.
Copella, A. Matilla Tascn, Los Cino Gremios mayores de Madrid, 1957.
A primeira concorrncia s feiras (mas a troca tira proveito disso) foi a
das lojas. Clulas restritas, inumerveis, so outro instrumento
elementar da troca.
Anlogo e diferente, pois a feira descontnua ao passo que a loja
funciona quase constantemente. Pelo menos em princpio, pois a regra, se
que existe regra, bem sortida de excees.
Assim, traduz-se muitas vezes por mercado a palavra sukh, tpica das
cidades muulmanas. Ora, o sukh muitas vezes no passa de uma rua ladeada
de lojas, todas especializadas num mesmo comrcio, como alis houve
tantas em todas as cidades do Ocidente. Em Paris, os aougues vizinhos de
Saint-tierine-du-Mont, j no sculo XII, fizeram com que a rua da
Montagne-Saint-Genevive fosse chamada rua dos Aougues177. Em 1656,
sempre em Paris, "ao lado dos ossrios do cemitrio Saint-1rinocent
(sic)... todos os mercadores de ferro, de lato, de cobre e de folha-de-
flandres tm lojas`78. Em Lyon, em 1643, "encontram-se aves em lojas
especiais, na Poulaillerie, rua de Saint-Jean"179. H tambm ruas com
lojas de luxo (veja-se o mapa de Madri, p. 45), como a Merceria, da praa
de So
Marcos ponte de Rialto, que capaz, diz um viajante (1680), de dar uma
grande idia de
'os da troca
180, ou as lojas da margem norte do Vicux-Port, em Marselha, onde se
vencreadorias do Levante e "to concorridas-, observa o presidente de
Brosue um espao de vinte ps quadrados alugado por quinhentas libras-
181. uas so uma espcie de mercados especializados.
itra exceo regra: fora da Europa, apresentam-se dois fenmenos indi)
dizer de viajantes, o Se-tchuan, isto , a bacia alta do lang-ts-Kiang
que zao chinesa reocupa fora no sculo XVII, uma constelao de
habidispersas, isoladas, ao contrrio da China propriamente dita, onde a
regra, oamento concentrado; ora, no meio dessa disperso, erguem-se, no
descam, rupos de pequenas lojas, yao-tien, que desempenham ento o papel
de merermanentel 82.
Sempre segundo viajantes, esse tambm o caso da ilha de, no sculo
XVII: no h mercados, mas lojas"'. Por outro lado, retornanaropa, que
nome dar a essas barracas, a essas tendas montadas de qualquer is
prprias ruas de Paris, proibidas em vo por decreto, em 1776? So
ban;montveis como na feira, mas a venda faz-se todos os dias, como numa
E teremos chegado ao fim das nossas dvidas? No, uma vez que na Ina
certas localidades mercantes, como Westerham, tiveram seu renque (row),
arinheiros e merceeiros muito tempo antes de terem mercado185. Ainda no,
, z que muitas lojas ficam no prprio local da feira; esta se abre, elas
contii vender. E ter no mercado de Lille, por exemplo, um local para
vender peixe D embaixo dos mercadores de peixe fresco no ser acumular
mercado e sasJncertezas no impedem, evidentemente, que a loja se
distinga do merca1
om uma nitidez cada vez maior com o passar dos anos.
uando, no sculo XI, as cidades nascem ou renascem em todo o Ocidente
ercados voltam a animar-se, o desenvolvimento urbano estabelece uma
ntino entre campos e cidades. Estas concentram em si a indstria
nascente sequentemente, a populao ativa dos artesos. As primeiras
lojas que suro, com efeito, as oficinas (se assim se pode dizer) dos
padeiros, aougueiros, iros, tamanqueiros, ferreiros, alfaiates e outros
artesos varejistas. Esse arno incio, forado a sair de casa, a no
ficar na sua loja, qual entretanto ibalho o liga --conto o caracol
concha' 1187, a ir vender seus produtos na * no mercado. As autoridades
urbanas, ciosas de defenderem os consumido* impem, pois mais fcil
vigiar a feira do que a loja onde qualquer um ia quase o patro de si
prprio 188. Mas, bem cedo, o arteso vender em sua a loja, dizia-se "em
sua janela", no intervalo dos dias de feira. Assim essa ide alternada faz
da primeira loja um lugar de venda descontnuo, um pouco a feira.
Em vora, Portugal, por volta de 1380, o aougueiro desossa a carne loja
e a vende numa das trs feiras sentartais181. Para um estrasburgus,
urpresa ver em Grenoble, em 1643, os aougueiros cortarem e venderem a em
casa e no no mercado, e vend-la --numa loja como os outros comers -
190. Em Paris, os padeiros so vendedores de po comum e de luxo na sua,
em geral, de po grosseiro na feira, s quartas e sbados191. Em maio de
um edito vem, uma vez mais (instala-se o sistema de Law), abalar a moeda;
1 os padeiros, por medo ou por malcia, no levaram ao mercado a
quantidapo habitual; ao meio-dia, j no havia po nas praas pblicas;
e o pior nesse mesmo dia, o preo do po subiu dois ou quatro soldos por
cada liE acrescenta o embaixador toscano que tomamos por testemunha'9':
-Tan
Lado a lado, lojas de padeiro e mercador de tecidos em Amsterdam. Quadro
de
Jacobus Vrel, escola holandesa, sculo XVII. (Amsterdam, coleo H. A.
WetzIar, clich Giraudon.)
Jade que no h aqui, nessas coisas, a boa ordem que se encontra em
outros
1 1
rtanto, os primeiros a abrir lojas foram os artesos. Os "verdadeiros"
lojism depois: so os intermedirios da troca; insinuam-se entre
produtores e coms, limitando-se a comprar e a vender sem nunca fabricar
com suas mos (pc)s no inteiramente) as mercadorias que oferecem. Desde
o incio, so como dor capitalista definido por Marx, que parte do
dinheiro D, adquire a merca1 para retornar regularmente ao dinheiro,
segundo o esquema DMD: "S se Jo dinheiro com a segunda inteno de o
recuperar." O campons, pelo conai o mais das vezes vender seus gneros
na feira para imediatamente comprar Je que necessita; parte da mercadoria
e a ela retorna, segundo o itinerrio Tambm o arteso, que tem de
procurar o alimento na feira, no permanece co de detentor de dinheiro.
Mas so possveis excees.
) intermedirio, personagem parte, em breve abundante, est reservado
D. E este futuro que nos preocupa, mais do que origens difceis de
destrinbem que o processo deva ter sido simples: os mercadores
itinerantes, que veram ao declnio do Imprio romano, so surpreendidos a
partir do sculo ;ez mais cedo, pelo desenvolvimento das cidades; alguns
sedentarizam-se e )ram-se aos ofcios urbanos. O fenmeno no se situa
nesta ou naquela data, numa dada regio. No no sculo XIII, por exemplo,
no que concerne iha e Frana, mas a partir do
Sculo XIII 193. Um " andarilho", ainda na le Lus XIII, abandona a vida
errante e instala-se ao lado dos artesos, nuraca semelhante s deles,
porm diferente, diferena que se acentua com o Uma padaria do sculo
XVIII quase igual a uma padaria do sculo XV mo de um sculo anterior,
ao passo que, entre o sculo XV e o sculo XVIII, s de comrcio e os
mtodos mercantis se transformariam a olhos vistos. )davia, o mercador
lojista no se separa logo de sada dos corpos profissioxa os quais
entrou ao incorporar-se no universo urbano. Sua origem e as
5es que ela acarreta continuam a impor-lhe uma espcie de mcula. Ainda
2 um relatrio francs argumenta: " verdade que os mercadores so consis
os primeiros entre os artesos, algo a mais, mas no muito mais."194 To-
rata-se da
Frana, onde, mesmo ao tornar-se "negociante", o mercador no ipso facto
o problema de sua categoria social. Ainda em 1788 os deputados ircio se
afligem e verificam que at essa data se considera que os negocianupam
uma das classes inferiores da sociedade"'95. No se falaria assim em
-dam, em Londres ou mesmo na Itlia196.
- incio, e muitas vezes depois do sculo XIX, os lojistas vendem
indiferentemercadorias obtidas em primeira, segunda ou terceira mo.
revelador o o nome deles, o habitual: merceeiro, que vem do latim merx,
mercis, meri em geral. Diz o provrbio: "merceeiro que tudo vende e nada
faz". E, sempre nos informaes sobre os fundos das lojas dos merceeiros,
ali encontramos s heterogneas mercadorias, quer se trate da Paris do
Sculo XV197, de s111, da
Cracvia199 ou de Frankfurt-am-Main'00, ou ainda, no sculo XVIII, de
Abraham
Dent, shopkeeper em Kirkby Stephen, pequena cidade do Westid, no norte da
Inglaterra201.
3 loja desse merceeiro, cujos negcios podemos seguir, graas a seus
prapis, de 1756 a 1776, vende-se de tudo. Em primeiro lugar, ch (preto
ou
Fornecedores de mercadorias para a loja 1756 - 1777
Os algansmos indicam o npnero de fornecedores em cada localidade
I t n(D nard I- !uLught-06-w-S Cing-t Penrith BE (ii
Oro (DBiSh0P up land0h
S P I (v 5 @Stockton hit n_ KIRKSY STEPHEN ljo (Dyarm ndal 34
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7 Manchester (D Bolton, Sheff jeld
6. FORNECEDORES DO ARMARINHEIRO ABRAHAM DENT DE KIRKBY STEPHEN
Segundo T. S. Willan, Abraham Dent of Kirkbv Stephen, 7970.
mercadora - escocesa atrds do seu balco, por volta de 1790.- vende,
entre outras coi9des doces, ch verde, chamado hyson, tecidos, limes,
velas. Os brincos de ouro e o dejade que usa atestam sua abastana.
(PeOPIe's Palace, Glasgow, negativo do museu.)
de diversas qualidades - a alto preo, sem dvida, porque Kirkby Stephen,
ica no interior, no se beneficia do contrabando; vm depois acar,
melao, ha, vinho e brandy, cerveja, cidra, aveia, lpulo, sabo, o
branco da Espao negro de fumo, cinzas, cera, sebo, velas, tabaco, limes,
amndoas e uvas s, vinagre, ervilhas, pimenta, os condimentos do costume,
macis, cravos-da... H tambm na loja de
Abraham Dent tecidos de seda, de l, de algodo is as miudezas, agulhas,
alfinetes, etc. E at livros, revistas, almanaques, paEm suma, seria
melhor indicar o que a loja no vende: a saber, sal (o que il explicar),
ovos, manteiga, queijo, talvez por serem abundantes no mercado. )s
principais clientes so logicamente os habitantes da pequena cidade e das
s vizinhas. Os fornecedores (ver mapa na pgina anterior)I01 se dispersam
por pao bem vasto, embora nenhuma via fluvial sirva Kirkby Stephen. Mas
os )ortes por terra, sem dvida dispendiosos, so regulares, e os
transportadores m, ao mesmo tempo que as mercadorias, as letras de cmbio
e as promissje Abraham Dent utiliza em seus pagamentos. O crdito, com
efeito, interirgamente, quer em proveito dos clientes da loja, quer em
proveito do pr)jista perante seus fornecedores.
us instrumentos att troca
Abraham Dent no se contenta com suas atividades de lojista. com efeito,
compra meias de tric e manda-as fazer em KirIby Stephen e nas
imediaes. Ei-lo empresrio industrial e comerciante dos prprios
produtos, habitualmente destinados marinha inglesa por intermdio de
atacadistas de Londres. E, como estes lhe pagam permitindo-lhe sacar
letras sobre si prprios, Abraham Dent fezse, ao que parece, dealer em
letras de cmbio: as letras que manipula ultrapassam em muito, com
efeito, o volume de seus prprios negcios. Ora, manipular letras
emprestar dinheiro.
Ao ler o livro de T. S. Willan tem-se a impresso de que Abraham Dent
um lojista fora de srie, quase um grande empresrio. Talvez seja
verdade. Mas em
1958, numa pequena cidade da Galcia, Espanha, conheci um simples lojista
que se lhe assemelhava estranhamente: encontrava-se de tudo em sua loja,
podia-se encomendar tudo e mesmo descontar cheques bancrios. No
corresponderia a loja em geral simplesmente a um conjunto de necessidades
locais? O lojista tem de se virar para ser bem-sucedido. Um merceeiro de
Munique de meados do sculo XV, de quem nos chegaram os livros de
contabilidade'03, parece, tambm ele, fora de srie. Frequenta feiras
locais e regionais, compra em Nuremberg, em Nordlingen, chega a ir a
Veneza. No entanto, no passa de um simples mercador comum, a julgar pela
sua pobre habitao: um nico quarto, parcamente mobiliado.
Especializao e hierarquizao em marcha
Paralelamente a essas lojas imutveis, a evoluo econmica fabrica
outras formas de lojas especializadas. Pouco a pouco, vo-se distinguindo
os lojistas que vendem por peso: os merceeiros; os que vendem por metro:
os comerciantes de tecidos ou os alfaiates; os que vendem por pea: os
ferrageiros; os que vendem objetos usados, roupas ou mveis: os
adeleiros. Estes ocupam um lugar enorme:
so mais de mil em Lille, em 1716204.
So lojas parte, favorecidas pelo desenvolvimento dos --servios-, as
do boticrio, as casas de penhor, do cambista, do banqueiro, do
estalajadeiro, este muitas vezes tambm intermedirio dos transportes
rodovirios, do taberneiro e, finalmente, as dos "rnercadores de vinho
que tm toalhas e guardanapos e do de comer em sua casa', 205 e que se
multiplicam por toda a parte, no sculo XVIII, para escndalo das pessoas
de bem. verdade que alguns so sinistros, como a taberna "da rua dos
Ursos", em Paris, "que mais parece um covil de bandidos e malandros do
que um lugar de gente honesta' 206, apesar do cheiro gostoso da cozinha
das churrascarias vizinhas. A esta lista acrescentemos os escreventes e
at os tabelies, pelo menos os que se vem em Lyon, da rua, "sentados em
suas lojas como sapateiros espera de servio" - palavras de um viajante
que atravessa a cidade em
1643207. Mas h tambm, j no sculo XVII, tabelies abastados. Em
contrapartida, h tambm escreventes pblicos demasiado miscraveis para
manterem loja, como os que operam ao ar livre nos Saints-Innocents, em
Paris, ao longo dos pilares, e que mesmo assim enchem os bolsos com um
pouco de dinheiro, to grande o nmero de criados, criadas e pobres que
no sabem escrever208. H tambm as lojas das meretrizes, as casas de
carne da Espanha. Em Sevilha, "na calle de Ia Serpiente", diz o Burlador
de Tirso de Molina20% "[... 1 pode-se ver Ado cair a gan51
gram a bolsa - -11 O Portugus 1... 1 at por um ducado, Petiscos que
logo sanEnfim, h lojas e lojas. Tambm impe depressa distines; h
Comerciantes e comerciantes. O dinheiro ro":
no topo, alguns merc 109O de incio, abre o leque do velho ofcio de
merceeiadores 11
distncia; na base, Os Pobres reven muito ricos especializados no
comrcio de longa les de quem fala O Provrbio, dedores de agulhas Ou de
tecido encerado, aqueceeiro, pequeno o cesto-, com com exatido e Sem
comp.
quem nem m aixo: "Pequeno o meralgumas economias, se casaria esmo uma
criada, sobretudo se tem dores tenta elevar-se acima do. Regra geral: Por
toda a parte, um grupo de mercase das A rti Mino s Outros. Em Florena,
as
Arti
Maggiori distinguem ri. Em Paris, do decreto de 1625 ao edito de 1O de
agosto de
1776, pos:
a honra mercante so os Seis Cor na ordem, fanqueiros, merceeiros,
cambis- tas, ourives, armarinheiros, peloiros. Em Madri, no primeiro
plano, Os Cinco
GremiOs Mayores, cujo Papel financeiro ser considervel no sculo XVIII.
Em
Londres, os Doze Corpos. Na Itlia, nas cidades livres da Alemanha, a
distino foi ainda mais ntida: os grandes mercadores to naram-se, de
fato, uma nobreza, o patriciado; detm O governo das grandes cidades
mercantes.
As lojas conquistam o mundo
Mas o essencial, do nosso ponto de vista, que as lojas de comrcio de
todas as categorias conquistam, devoram as cidades todas as cidades C
logo as prprias aldeias, onde se instalam, j no sculo XVII e'
sobretudo no sculo XVIII, armarinheiros inexperientes, estalajadeiros de
quinta categoria e taberneiros. Estes, usurrios modestos mas tambm
"Organizadores dos festejos coletivOs", encontramse ainda instalados nas
zonas rurais francesas dos sculos XIX e XX. Era taberna da aldeia que
se ia "jogar, conversar, beber e distrair-se... tratar entre credor e
devedor, entre mercador e cliente, negociar mercados, fechar
aluguis..... um Pouco o albergue dos pobres! Em frente igreja, a
taberna o outro Plo da aldeia210.
Milhares de testemunhos confirmam esse surto lojista. No sculo XVI, h
um dilvio, uma inundao de lojas Em 1606, LoPe de Vega Pode dizer de
Madri, que se tornara capital: -Todo * loja821 se ha vuelto tiendas,,,
tudo se transformou em
1.A lienda torna-se, alis, um dos cenrios favoritos da ao dos
romances
Picarescos. Na Baviera, os mercadores tornam-se "tao rOS11212 numerosos
como os padei, Em Londres, em 1673, o embaixador da Frana, expulso da
sua casa que querem derrubar "para ali construir novos edificios",
procura em vo onde morar, "o que custa a crer-, escreve, "de uma cidade
to grande como esta... [Mas] como a maior parte das grandes casas foram
derrubadas desde que estou aqui e transformadas em lojas e pequenas
residncias de mercadores, h [muito poucas para alugar- e a preos
exorbitanteS213. 1
lojista tornou-se "monstruosiy19214 Segundo Daniel Defoe, essa
proliferao ;
em 1663, os mercers ainda no eram mais do que uns 5O ou 60, no total, na
enorme cidade; no fim do sculo, so 30O ou 400; as lojas de luxo
transformam-se ento com grandes despesas e, cada uma mais do que a
outra, cobrem-se de espelhos, enchem-se de colunas douradas, de
girndolas e de aPliques de bronze que o born
Defoe considera extravagantes. Mas um viajan
Um estabelecimento de luxo em Madri na segunda metade do sculo XVIII.. a
loja de antiguidades. Cendrio compardvel ao descrito por Defe para os
novos estabelecimentos londrinos, no incio do sculo. Quadro de Lus
Paret y Alcazar,
Madrid, Museu Lazaro. (Foto Scata.)
te francs (1728) extasia-se diante das primeiras vitrines e observa: --O
que no temos habitualmente [na Frana] o vidro, que, em geral, muito
bonito e muito claro. As lojas daqui so rodeadas de vidro e costumam
dispor a mercadoria por trs, o que protege da poeira exibindo-a aos
olhos dos passantes e lhes d belo aspecto de todos os lados.--215 Ao
mesmo tempo, as lojas dirigem-se ao oeste, para seguir a expanso da
cidade e as migraes da gente rica. Pater
Noster Row fora durante muito tempo a sua rua; depois, um belo dia, Pater
Noster esvazia-se em proveito de Covent Garden, que ter destaque por dez
anos apenas.
A seguir, a moda vai para Ludgate HiII, mais tarde as lojas enxameiam
perto de
Round Court, Fenchurch Street ou Houndsditch. Mas todas as cidades lem
pela mesma cartilha. Suas lojas multiplicam-se, invadem as ruas com suas
vitrinas, emigram de um bairro para outro216. Veja-se como se difundem os
cafs em
PariS217 como as margens do Sena, com o Petit Dunkerque que fascina
Voltaire218
suplantam a galeria do Palcio cujo alarido comercial fora o grande
espetculo da cidade no tempo de Corneille219. At as pequenas
aglomeraes urbanas sofrem mutaes anlogas. o caso de Malta, logo no
incio do sculo XVIII, com a acanhada cidade nova de
os da troca a, onde --as lojas de armarinhos e dos pequenos varejistas",
diz um relato inciado 22O --se multiplicaram a tal ponto que nenhum
consegue assegurar tinente seus meios de subsistncia. E ei-los forados
a roubar ou a abrir rapidamente. Nunca tm lojas bem sortidas e
lamentvel ver tantos josiparem ali ou o dote quase intacto da mulher, ou
a herana dos pais, e :) por uma ocupao sedentria de verdadeiro
vadio", "una occupatione -ia et cosi poltrona". O mesmo virtuoso narrador
indigna-se por se multii ento, nas casas maltesas, os objetos de ouro e
prata, um capital "intil
1 9
, por homens, mulheres, crianas de condio medocre se ataviarem de
'irios, de mantilhas de renda e por, escndalo pior ainda, as putane
passeawruagem, cobertas de seda. Pelo menos, acrescenta ele sem o menor
huia vez que h uma proibio a esse respeito, que lhes imponham uma
taxa, (o al mese per dritto d'abiti"! Como tudo relativo, no isso
uma espcie dade de consumo que j desponta?
s h graduaes: quando, em 1815, J-B. Say rev Londres passados quase
c)s (sua primeira visita data de 1796), fica estupefato: estranhas lojas
oferes mercadorias com desconto, por toda a parte h charlates e
cartazes, uns s", outros "ambulantes", "que os pedestres podem ler sem
perder um miAcabam de inventar os homens-sanduche em Londres221.
linguagem de hoje, concluiramos que houve por toda a parte um aumento
ini distribuio, acelerao das trocas (outras provas disso so os
mercados e as riunfo (com o comrcio fixo das lojas e a extenso dos
servios) de um sector que no deixa de estar relacionado com o
desenvolvimento geral da economia. e surto poderia ser acompanhado por
muitos nmeros se calculssemos a entre o volume da populao e o nmero
de lojas 222; ou a respectiva perri de lojas de artesos e de lojas de
comrcio; ou o tamanho mdio, a renda a loja. Werner
Sombart221 deu realce ao testemunho de Justus Mser, his- de qualidade,
observador um tanto desgostoso que, a propsito de sua cisnabruck,
verifica, em 1774, que --os armarinheiros de um sculo para c am
redondamente, ao passo que os artesos caram para a metade". Um i pgina
55:
ciro parisiense vai falncia - 28 de junho de 1770
esne, mestre padeiro em Paris, pede concordata jurisdio consular
parisiense, ndo-se, como de regra, as dvidas ativas das dvidas
passivas do concordatdrio, , seu ativo e seu passivo. A pgina
reproduzida, a primeira de um processo com olhas, mostra claramente uma
srie de vendas a crdito. Entre os grandes devedo..elheiros do
Parlamento. As dvidas passivas so constitudas por compras de fariImente
a crdito. O nosso padeiro possui uma loja, -instrumentos, um carro, um
ara as entregas, tudo avaliado em 6.60O libras, o mobilirio em
7.400. Esteja o leitor rdo, o mestrepadeiro chegou a um acordo com os
credores.
Esperamos que os clien2m pago as faturas a tempo. (Arquivos do Sena, D4
BI, 11, processo 526.)
5oticrio: ajresco do castelo de Issogne, no vale de Aosta, fim do sculo
XV.
(Foto dor, Hans Mauersberg 224, acaba de nos fornecer constataes
anlogas, esimeros, referentes a sua srie de grandes cidades alems. Ao
acaso de al;ondagens (segundo inventrios por bito) feitas, uma na Madri
de Filipe s duas outras em lojas de varejistas catales e genoveses na
Siclia do scu226 vislumbramos lojas modestas, acanhadas, periclitantes,
que deixam sodvidas ao serem liquidadas. Neste pequeno mundo, as
falncias so mocmte. Tem-se at a impresso - no passa de uma impresso
- de que tudo )ronto, no sculo XVIII, para um "poujadismo" ativo, se os
pequenos cotes tivessem tido ento liberdade de expresso. Em Londres,
quando o mide Fox tenta tax-los, em 1788, rapidamente volta atrs diante
do "dcsamento generalizado [que a medida suscitou] entre o povo" 227.
Ainda que, as no sejam o povo - verdade evidente -, eventualmente o
agitam. Na A793 e 1794, boa parte da sans-culotterie recrutada nesse
semiproletariapequenos lojistaS228. Isso incentivaria a acreditar num
relatrio, primeira ri tanto parcial, que pretende, em 1790, que em
Paris 2O mil comerciantes as se encontram beira da falncia229.
:) posto, e no estado atual dos nossos conhecimentos, podemos afirmar:
que o aumento da populao e o desenvolvimento da vida econmica a lono,
o desejo do "comerciante varejista" de ter estabelecimento prprio, de,
ram o grande aumento dos intermedirios da distribuio. O nmero, ao
ece, excessivo desses agentes prova, quando muito, que esse surto precede
mento da economia e confia demais nele;
que a fixidez dos pontos de venda, a abertura prolongada, a publicidade,
Leios, as conversas devem ter revertido em favor da loja. Entra-se na
loja
Os instrumentos da troca tanto para discutir como para comprar. um
teatro em miniatura. Vejam-se os dilogos divertidos e verossmeis
imaginados, em 1631, pelo autor do Bourgeois poli230, de Chartres. E foi
Adam Smith, num dos seus raros momentos de humor, quem comparou o homem
que fala com os animais que no tm o mesmo privilgio: "A propenso para
trocar objetos provavelmente consequncia da possibilidade de trocar
palavras..., 1231 Para os povos, tagarelas por natureza, a troca de
palavras indispensvel, ainda que nem sempre se lhe siga a troca de
objetos;
- mas que a razo principal do surto lojista foi o crdito. Acima das
lojas, o atacadista concede crdito: o varejista ter de pagar o que hoje
chamaramos duplicatas. Os Guicciardini CorSi232 grandes mercadores
florentinos, na poca importadores de trigo siciliano (emprestaram
dinheiro a Galileu, o que hoje um ttulo de glria para essa grande
famlia), vendem a prazo de dezoito meses a pimentado-reino dos seus
armazns aos merceeiros, como atestam seus livros de contabilidade. E o
fato que no inovam neste domnio. Mas o prprio lojista concede
crdito aos clientes, mais ainda aos ricos do que aos outros. O alfaiate
concede crdito; o padeiro concede crdito (utilizando duas tabuinhas de
madeira233 nas quais todos os dias se faz uma inciso, ficando uma com o
padeiro, a outra com o fregus); o taberneiro concede crdito234: o
bebedor inscreve com um trao de giz a sua dvida na parede; o aougueiro
concede crdito. Conheci uma famlia, diz Defoe, cujos rendimentos eram
de vrios milhares de libras por ano e que pagava ao aougueiro, ao
padeiro, ao merceeiro e ao queijeiro 10O libras de cada vez, deixando
constantemente 10O libras de dvidaS235. Apostamos que mestre Fournerat,
que consta do Livre commode des adresses (1692)236, adeleiro junto dos
pilares dos Halles e que, ao que pretende, mantm --um homem com trajes
decentes por quatro pistolas por ano", apostamos que este fornecedor de
um "prt--porter" muito especial nem sempre recebe adiantado. E tampouco
os trs mercadores de adelo scios que, na rua Nova da parquia de
Sainte-Marie, em Paris, oferecem seus servios "para todos os artigos de
luto, casacos, crepes e peitilhos, mesmo para casacas pretas usadas nas
cerimnias', 237.
O comerciante, numa situao de pequeno capitalista, vive entre os que
lhe devem dinheiro e aqueles a quem ele deve. um equilbrio precrio,
sempre beira da derrocada. Se um --fornecedor" (entenda-se um
intermedirio relacionado com um atacadista ou o prprio atacadista) lhe
mete a faca ao peito, a catstrofe. Se um cliente rico abre falncia,
logo uma peixeira fica na rua da amargura (1623):
"Eu comeava a arrumar a minha vida e de repente fiquei s com uma
branca', 238
- visto que uma branca uma moeda de dez dinheiros, entenda-se que ficou
reduzida ao ltimo tosto. Qualquer lojista est sujeito a tal
infortnio:
pagaram-lhe tarde, ou no lhe pagaram nada. Um armeiro, Franois
Pommerol, poeta nas horas vagas, queixa-se, em 1632239, da sua condio
em que --H que labutar para ser pago/Ter pacincia quando se est
aprazado" (ou seja, vtima de um prazo).
a queixa mais comum quando o acaso nos pe ante os olhos cartas de
pequenos comerciantes, de intermedirios, de fornecedores. "Escrevemo-vos
estas linhas para saber quando estareis dispostos a nos pagar", 28 de
maio de 1669. "Senhor, muito me espanta que minhas cartas tantas vezes
reiteradas obtenham to pouco efeito, pois sempre se deve responder a um
homem honesto ..... 3O de junho de
1669. "Jamais pensaramos que depois de nos terdes garantido que vireis
at ns para liquidar a vossa conta, vs fsseis embora sem nada dizer",
1 O de dezembro
57
os da troca . -No sei mais como hei de vos escrever, vejo que no fazeis
caso das carvos mando ..... 28 de julho de 1669. "Faz seis meses que vos
peo que me proviso..... 18 de agosto de 1669. "Bem vejo que vossas
cartas s servem divertir..... 11 de abril de 1676. Todas estas cartas
foram escritas por di240
, omerciantes de Lyon. No encontrei a daquele credor exasperado que o
delinquente de que iria a Grenoble e faria justia com as prprias mos.
rcador de Reims, contemporneo de Lus XIV, reticente nos emprstimos, )
rovrbio: "Para emprestar primo-irmo, para pagar filho da puta. 1,
241 ;es pagamentos claudicantes criam dependncias e dificuldades em
cadeia. ubro de 1728, na feira da Sagrada Hstia, em Dijon, os tecidos de
linho i sada, mas no os tecidos de l e de seda. "... Atribui-se a
causa disso ao os mercadores varejistas se queixarem das poucas vendas
que fazem e de, do pagos por aqueles a quem vendem, ficarem sem condies
para fazer :)mpras. Por outro lado, os mercadores atacadistas que vm s
feiras recusamnceder crdito sobre crdito maior parte dos varejistas
que no lhes
9 9242
is confrontemos essa imagem com as de Defoc, que explica longamente que i
do crdito est na base do comrcio, que as dvidas se compensam entre
por isso h multiplicao das atividades e dos rendimentos comerciais. O
niente dos documentos de arquivo no ser coletarem para o historiador
is, processos, catstrofes, em vez do andamento regular dos negcios? Os
s felizes, tal como as pessoas felizes, no tm histria.
'ante atividade mascates so mercadores, quase sempre miserveis, que
"levam no pescoi muito simplesmente nas costas, parcas mercadorias. Nem
por isso deixam ;tituir uma massa de manobra aprecivel nas trocas.
Preenchem, nas prdades, mais ainda nos burgos e aldeias, os vazios das
redes comuns de diso. Como esses vazios so muitos, pululam os mascates,
um sinal dos tem)r toda a parte, recebem uma litania de nomes: na
Frana, colporteur, con?ur, porte-balle, mercelot, camelotier,
brocanteur; na Inglaterra, hawker, ?r, petty chapman, pedIar, packman; na
Alemanha, cada regio o batiza a do: Hcke, Hueker, Grempler,
Hausierer, Ausrufer - diz-se ainda Pfusscateiro), Bnhasen; na Itlia o
merciaju, olo; na Espanha o buhonero. Tem special at no Leste da Europa:
seyyar satici em turco (que quer dizer ao tempo mascate e pequeno
lojista), sergidzyja (do turco sergi) em lngua bl)rbar (do turco torba
= bolsa) ou torbar i srebar, ou ainda Kramar ou KraEavra de origem
evidentemente alem que designa tanto o mascate como utor de caravanas ou
o pequeno burgus) em servo-croata243, etc.
ta pletora de nomes deve-se ao fato de, longe de ser um tipo social bem
defimascate representar uma coleo de ofcios que escapam s
classificaes is:
um amolador saboiano, em Estrasburgo, 1703 244 um operrio que teia"
seus servios e perambula como muitos limpa-chamins e empalhae cadeiras;
um maragato245 campons das montanhas cantbricas, um ar
Os instrumentos da troca rieiro que transporta trigo, lenha, aduelas de
pipas, barris de peixe salgado, tecidos de l grosseira, conforme vai dos
planaltos cerealferos e vincolas de Castela
Velha para o mar ou vice-versa; , alm disso, segundo a expresso
figurada, vendedor en ambulancia 246 pois ele prprio comprou para
revender tudo ou parte das mercadorias que transporta. So inegavelmente
mascates os camponeses teceles da aldeia manufatureira de Andrychow,
perto de Cracvia, ou, entre eles, pelo menos os que vo vender a
produo de tecidos da aldeia em Varsvia, em Gdansk, em Lwow, em
Tarnopolo, nas feiras de Lublin e de Dubno, que vo mesmo a Istambul,
Esmirna, Veneza e Marselha. Esses camponeses prontos para desenraizar-se
tornam-se eventualmente "pioneiros da navegao no I)niestr e no mar
Negro..." (1782) 247. Em contrapartida, que nome dar a esses mercadores
abastados de Manchester ou a esses fabricantes de Yorkshire e de
Coventry que, cavalgando atravs da Inglaterra, vo pessoalmente entregar
as mercadoriais aos lojistas? Diz Defoc: "Riqueza parte, so mascates-
248. E a palavra podia tambm aplicar-se aos mercadores chamados
JorasteiroS249 (isto vindos de uma cidade estrangeira) que, na Frana e
em outros pases, andam de feira em feira mas so por vezes relativamente
abonados.
Seja ele quem for, rico ou pobre, o mascate estimula, mantm a troca,
propaga-a.
Mas est provado que onde ele tem prioridade h, comumente, certo atraso
econmico. A Polnia est atrasada em relao economia da Europa
ocidental:
logicamente, l o mascate rei. No ser a mascateagem uma sobrevivncia
do que outrora foi, durante sculos, o comrcio normal? Os SyriIII do
Baixo Imprio romano so mascates. A imagem do mercador do Ocidente, na
Idade Mdia, a de um itinerante enlameado, coberto de p, como o
mascate de qualquer poca. Um libelo de 1622 25 1 descreve ainda esse
mercador de outras eras, com uma "sacola pendente nas costas, sapatos que
s tm couro na ponta-, a mulher segue-o, protegida por "um grande chapu
que atrs lhe cai at a cintura". Sim, mas esse casal errante instala-se
um belo dia numa loja, muda de aspecto e revela-se menos miservel do que
parecia. No haver entre os mascates, pelo menos entre os carreteiros,
ricos mercadores em potencial? Um acaso, e ei-los promovidos.
Foram os mascates que quase sempre criaram, no sculo XVIII, as modestas
lojas de aldeia de que falamos. Partem mesmo ao assalto das praas
mercantes: em
Munique, 5O firmas italianas ou saboianas do sculo XVIII so oriundas de
mascates bem-sucedidos 252. Implantaes anlogas devem ter ocorrido, nos
sculos X1 e XII, nas cidades da Europa, ento pouco maiores do que
aldeias.
Seja como for, as atividades dos mascates, somadas umas s outras, tm
efeitos de massa. A difuso da literatura popular e dos almanaques nos
campos praticamente obra sua 253. Todos os cristais da Bornia254 , no
sculo XVIII, so distribudos por mascates, tanto nos pases
escandinavos como na Inglaterra, na Rssia como no Imprio otomano. Mais
da metade do territrio sueco, nos sculos XVII e XVIII, ermo de
homens: raros pontos de povoamento perdidos numa imensido. Mas a
insistncia de pequenos mercadores ambulantes, originrios da
Vestrogtia ou do Smaland, consegue distribuir ali, ao mesmo tempo,
"ferraduras, pregos, ferragens, alfinetes... almanaques, livros de
oraes' 9255. Na
Polnia, os judeus itinerantes assumem 4O a 50% do trfico 256 e triunfam
tambm em terras aleMs, j dominando em parte as feiras gloriosas de
LeipZig257.
A mascateagem, portanto, nem sempre est na rabeira. Mais de uma vez foi
expanso pioneira, conquista de mercados. Em setembro de 1710`1, o
conselho do
59
)r de redondo nas ruas de Moscou. Gravura de 1794. (Foto Alexandra
Skaryska.)
io de Paris rejeita o pedido de dois judeus de Avignon, Moyse de
Vallabrege. de
Jasiar, que queriam "vender tecidos de seda, l e outras mercadorias as
as cidades do reino, pelo tempo de seis semanas nas quatro estaes do m
ter loja aberta". Essa iniciativa de mercadores que no so,
evidentemenaenos mascates pareceu "muito prejudicial ao comrcio e aos
interesses dos do rei", uma ameaa no disfarada para os lojistas e
mercadores instalaabitualmente, as posies so inversas: os mercadores
atacadistas e os lojis)ortantes, ou mesmo os pequenos, controlam a
mascateagem, reservando a ifusores obstinados os "encalhes" que lhes
atulham os depsitos. Porque lo mascate vender em pequenas quantidades,
forar as zonas mal servidas, icer os hesitantes, para o que no poupa
esforos nem discursos, imagem lel dos boulevards franceses, um de
seus herdeiros. Esperto, engraado, esso: assim que aparece no teatro e
se, numa pea de 1637259, a jovem vi) casar afinal com o bem-falante,
no por no ter ficado tentada:
Meu Deus, como simptico! Se eu tivesse bens E o quisesse, bem que ele
me quereria,
Mas o que ele tira a apregoar gazetas
No poderia, num ano, dar-nos sequer os culos.
icitamente ou no, os mascates se insinuam em toda a parte, at sob as
arcaSan
Marco em Veneza ou na Pont-Neuf em Paris. A ponte de Abo (na Fin)
ocupada por lojas; no seja por isso, os mascates renem-se nas duas
exlades da ponte260. Em
Bolonha, necessria uma regulamentao explcita
Os instrumentos da troca para que a praa principal, em frente
catedral, onde s quartas e sbados se realiza a feira, no se
transforme, por causa deles, numa espcie de mercado261. Em
Colnia, distinguem-se trinta e seis categorias de Ausrufer, de
pregoeiros de rua262. Em Lyon, em 1643, h um prego contnuo:
-mascateia-se tudo o que h para vender: bolinhos, frutas, lenha, carvo
[de madeira], caixas de uvas, aipo, ervilhas cozidas, laranjas, etc.
Verduras e legumes so exibidos numa carroa e apregoados. As mas e as
pras so vendidas cozidas. Vendem-se cerejas por peso, a tanto a
263
libra" . Os preges de Paris, os preges de Londres, os preges de Roma
esto presentes nas gravuras da poca e na literatura. Conhecemos os
vendedores das ruas romanas desenhados por Carracci, ou por Giuseppe
Barberi, oferecendo figos e meles, ervas, laranjas, biscoitos doces e
salgados, cebolas, pes, roupas usadas, rolos de pano e sacos de carvo,
caa, rs... Ser possvel imaginar a
Veneza do sculo XVIII invadida por mercadores de broas de milho? No
entanto, em julho de 1767 so realmente vendidas, em grandes quantidades,
"ao reles preo de um soldo". porque, diz um observador, "a plebe
famlica [da cidade] empobrece continuamente"264. Ento, como livrar-se
desse enxame de camels? Nenhuma cidade o consegue. Guy Patin escreve de
Paris, em 19 de outubro de 1666265: "Comea-se aqui a executar um
policiamento premeditado sobre as vendedoras, receptadores e remendes
que estorvam a passagem pblica, as pessoas querem ver as ruas de
Paris bem limpas; o rei disse que quer fazer de Paris o que Augusto fez
de
Roma..." Em vo, claro: o mesmo que enxotar nuvens de moscas. Todas as
ruas citadinas, todas as estradas rurais so percorridas por essas pernas
infatigveis. At a Holanda, numa data to tardia quanto 1778, inundada
por "porte-balles, coureurs e mercelots, brocanteurs que vendem uma
infinidade de mercadorias estrangeiras s pessoas ricas e abastadas que
passam grande parte do ano em suas propriedades do campo"266. A loucura
tardia das casas de campo est ento no auge, nas Provncias Unidas, e
essa moda talvez no seja alheia a tal afluncia.
Muitas vezes, a mascateagem est associada a migraes sazonais: e o caso
dos saboianoS267, dos delfineses que vo para a Frana e tambm para a
Alemanha, dos montanheses de Auvergne268 especialmente do planalto de
Saim-Flour, que percorrem as estradas da Espanha. Italianos vo Frana
fazer a "temporada", alguns contentam-se em dar uma volta pelo reino de
Npoles; franceses vo
Alemanha. Uma correspondncia de mascates de Magland269 (hoje Alta-
Sabia)
permite seguir, de 1788 a 1834, as idas e vindas de "joalheiros"
ambulantes, na realidade mercadores de relgios que colocam suas
mercadorias em feiras da Sua (Lucerna e Zurzach)27O e nas lojas da
Alemanha do sul em longos itinerrios, quase sempre os mesmos, de pai
para filho e para neto. com mais ou menos sorte:
na feira de Lucerna, em 13 de maio de 1819, "mal d para beber uma caneca
noite'9271.
Por vezes, ocorrem invases bruscas, possivelmente ligadas s
vagabundagens das pocas de crise. Na Espanha, em 1783 272 tm de ser
tomadas medidas gerais, em bloco, contra carregadores, mascates e
merceeiros ambulantes, contra os "que exibem animais amestrados", contra
os estranhos curandeiros "a que chamam salutadores que trazem uma grande
cruz no pescoo e pretendem curar as doenas dos homens e dos animais com
oraes". Sob o nome genrico de carregadores so visados malteses,
genoveses, naturais da regio. Franceses, no, mas deve ser por pura
omisso. natural que esses vagabundos com profisso tenham ligaes com
vagabundos sem profisso com quem se cruzam nas estradas e que participem
61
os aa troca almente das malfeitorias desse pessoal sem eira nem beira
273. Natural tame andem associados ao contrabando. A Inglaterra, por
volta de 1641, est
- mascates franceses que, segundo sir Thomas Roc, do Privy Council do
tribuiriam para o dficit monetrio da balana do reino 2741 No seriam
acs marinheiros que carregam fraudulentamente nas costas inglesas l e
terra eiro e descarregam aguardente?
stuma-se afirmar que a vida exuberante da mascateagem se extingue por si
m que uma regio atinge certa fase de desenvolvimento. Na Inglaterra,
teria -ecido no sculo XVIII, na Frana, no XIX. Todavia, houve um
recrudesciIa mascateagem inglesa no sculo XIX, pelo menos nos subrbios
das cidaustriais mal servidas pelos circuitos normais de distribuio
275. Na Frana, -r estudo folclrico encontra vestgios seus no Sculo
XX276. Pensava~se ata-se de lgica a priori)
que os meios de transporte modernos lhe haviam o um golpe mortal. Ora,
nossos relojoeiros ambulantes de Magland utili-ros, diligncias e at, em
1834, satisfatoriamente, um navio a vapor no lago M. de pensar que a
mascateagem um sistema eminentemente adapt.alquer problema de
distribuio pode faz-la surgir ou ressurgir; ou qualmento das
atividades clandestinas, contrabando, roubo, receptao; ou qualasio
inesperada que abrande as concorrncias, as vigilncias, as
formaliiormais do comrcio.
sim, a Frana revolucionria e imperial foi teatro de uma enorme
proliferamascates. Acredite-se nesse juiz rabugento do tribunal de
comrcio de
Metz resenta (6 de fevereiro de 1813) um longo relatrio a Suas
Excelncias os os do conselho geral do comrcio em Paris 278 : --O
mascate de hoje no de antigamente, com fardo s costas. um comrcio
considervel cuja seem toda a parte - conquanto no tenha sede.-- Em
suma, vigaristas, Iaim flagelo para os compradores ingnuos, uma
catstrofe para os mercadoimiciliados " que tm estabelecimento prprio.
Seria urgente det-los, quanno fosse para a segurana da sociedade.
Pobre sociedade em que o comro pouco considerado, em que, depois das
licenas revolucionrias e da po7ssignats, qualquer pessoa, pelo preo
mdico de uma patente, pode tornarador de qualquer coisa. A nica
soluo, segundo nosso juiz: "restabelecer oraes"!
Acrescenta, apenas: "evitando os abusos de sua primeira insti'! No vamos
continuar a segui-lo. Mas verdade que, no seu tempo, se m por toda a
parte enxurradas, exrcitos de mascates. Em Paris, nesse mesde 1813, o
chefe da polcia advertido de que "tcndeiros" montam barratoda a parte
em plena rua, "desde o boulevard da Madeleine at o do Temem vergonha,
instalam-se na frente da porta das lojas, vendem as mesmas orias para a
fria dos lojistas, principalmente os vidraceiros, os louceiros,
altadores, at os joalheiros. Os responsveis pela ordem j no tm o que
'Vivernos expulsando os tendeiros de um lado para outro e eles vivem
vol... 1 servindo-lhes o seu grande nmero de salvao. Como prender
tamanha
Os instrumentos da troca quantidade de indivduos?" Ainda por cima, todos
indigentes. E o chefe da polcia acrescenta: --Talvez esse comrcio
irregular no seja to desfavorvel aos comerciantes estabelecidos como
se supe, pois quase todas as mercadorias assim expostas so vendidas por
eles aos tendeiros que, quase sempre, no passam mesmo de seus
comissionrios... 1, 279
Muito recentemente, a esfaimada Frana, de 194O a 1945, conheceu, com o
44mercado negro", um novo surto de mascateagem anormal. Na Rssia, o
perodo de
1917-1922, um perodo to difcil, com seus transtornos, sua circulao
imperfeita, viu, em dado momento, reaparecer os intermedirios ambulantes
como em tempos passados, revendedores, coletores abusivos, comerciantes
desonestos, mas280
cates - os "homens da sacola" , como se dizia com desprezo. Mas hoje os
produtores bretes que vm de caminho a Paris vender diretamente
alcachofras ou couves-flores que no interessaram aos atacadistas dos
Halles so por momentos mascates. So tambm modernos mascates os
pitorescos camponeses da Georgia e da
Armnia, com suas sacolas de legumes e de frutas, suas redes cheias de
aves vivas que as baixas tarifas dos avies nas linhas internas
soviticas atraem hoje em dia a Moscou. Se um dia a tirania ameaadora
das lojas Uniprix, dos grandes espaos comerciais, se tornar intolervel,
no de afastar a idia de vermos desencadearse contra eles - mantendo-
se o resto igual - uma nova mascateagem, porque a mascateagem sempre
uma maneira de contornar a ordem estabelecida do sacrossanto mercado, de
desafiar as autoridades estabelecidas.
63
)PA: AS ENGRENAGENS NO SUPERIOR DAS TROCAS
N, cima das feiras locais, das lojas, da mascateagem, situa-se, nas mos
de atores intes, uma poderosa superestrutura de trocas. o andar das
principais engreis, da grande economia, forosamente do capitalismo, que
no existiria sem ela., 4o mundo de outrora, as ferramentas essenciais do
comrcio de grande enver.-a so as grandes feiras e as Bolsas. No que
elas reuniram todos os grandes -ios. os cartrios, na Frana e em todo o
continente - no na
Inglaterra, ona funo apenas identificar as pessoas -, permitem
concluir porta fechaumerveis e bem importantes transaes, to
numerosas que seriam, no dizer a historiador, Jean-Paul Poisson 281, uma
forma de medir o nvel geral dos nes. Assim tambm os bancos, esses
reservatrios onde lentamente se vai pondo heiro de reserva e de onde ele
nem sempre escapa com prudncia e eficcia, irem uma importncia cada vez
maior 282. E as jurisdies consulares franceis quais tambm sero mais
tarde confiadas as questes e litgios relativos s cias)
constituem, para a mercadoria, uma justia privilegiada "per legem
meriam-, uma justia expedita e que salvaguarda interesses de classe. Por
isso (17 de janeiro de l757)283 o Prigueux (11 de junho de 1783)281
exigem tanijurisdies consulares que lhes facilitariam a vida comercial.
uanto s cmaras de comrcio francesas do sculo XVIII (a primeira em
Dunjue em
1700)285, e que so imitadas na Itlia (Veneza, 1763286, Florena,
87), elas tendem a reforar a autoridade dos grandes negociantes em
detrimens outros. o que diz abertamente um mercador de Dunquerque (6 de
janeiro
110): "Todas essas cmaras de comrcio [ ... 1 s servem para arruinar o
coio geral [o comrcio de todos] tornando 5 ou 6 particulares senhores
absolutos ivegao e do comrcio em que esto estabelecidos.""' Por isso,
conforme gares, a instituio consegue ou no ter xito. Em Marselha, a
cmara de coio o corao da vida mercantil; em Lyon, o corpo de
escabinos, de modo i cmara de comrcio, que no muito necessria,
acaba esquecendo de se r. Escreve o inspetor geral em 27 de junho de
1775289: "Fui informado [ ... 1 ie a cmara de comrcio de Lyon no
realiza ou realiza muito poucas assems, que as disposies do acrdo do
Conselho de 1702 no so executadas e udo o que diz respeito ao comrcio
dessa cidade examinado e decidido pelos os" - isto , os escabinos da
cidade. Mas bastar levantar a voz para desperma instituio para a vida
normal? Saim-Malo, em 1728, em vo pedira ao ma cmara de comrcio290.
Fica claro, portanto, que no sculo XVIII os instrumentos do grande
negcio iltiplicam e diversificam. As grandes feiras e as Bolsas nem por
isso deixam tar no centro da grande vida mercantil.
feiras, velhas ferramentas ?nte remodeladas
As grandes feiras so velhas instituies, menos antigas do que os
mercados ras locais (talvez), ainda assim mergulhando no passado de
interminveis
__3 1111N1fUtr1<r1[U3 "" tIULU razeS291. Na Frana, correta ou
incorretamente, a investigao histrica recualhes as origens para alm
de Roma, para a poca remota das grandes peregrinaes celtas. O
renascimento do sculo XI, no Ocidente, no seria a partida do zero (como
se costuma dizer), uma vez que subsistiam ainda vestgios de cidades, de
mercados, de feiras, de peregrinaes - em suma, hbitos que bastava
retomar.
Dizia-se que a feira de Lendit, em Saim-Denis, remontava pelo menos ao
sculo IX (ao reinado de Carlos, o Calvo)292; que as feiras de TroyeS293
haviam sido romanas; que as feiras de Lyon haviam sido institudas por
volta do ano 172 da nossa era291. Pretenses, falatrios? Sim e no, uma
vez que as grandes feiras so, ao que tudo indica, ainda mais antigas do
que apontam essas pretenses.
Seja como for, a idade no as impede de serem instituies vivas que se
adaptam s circunstncias. Seu papel romper o crculo demasiado
estreito das trocas normais. Em l800295 uma aldeia do Mosa pede a criao
de uma feira para que lhe chegue as ferragens que lhe faltam. Mesmo as
feiras de muitos burgos modestos, que parecem no ser mais do que o
casamento entre o campo circundante e o arteso urbano, rompem de fato o
crculo habitual das trocas. Quanto s grandes feiras, elas mobilizam a
economia de vastas regies; por vezes todo o Ocidente ali se encontra,
aproveitando liberdades e franquias oferecidas que temporariamente
eliminam o obstculo das vrias taxas e pedgios. Assim, tudo concorre
para que a feira seja uma reunio fora de srie. O prncipe, que muito
cedo se assenhoreou dessas confluncias decisivas (o rei da Frana296 o
rei da
Inglaterra, o imperador), multiplica as benesses, as franquias, as
garantias, os privilgios. Todavia, note-se de passagem, as feiras no
so ipso facto francas, e nenhuma, nem mesmo a feira de Beaucaire, vive
sob o regime de uma perfeita troca livre. Por exemplo, as trs feiras
"rgias" de Saumur, cada qual de trs dias, so, segundo um texto, "de
pouca
9297
utilidade porque no so francas'
Todas as feiras se apresentam como cidades efmeras, sem dvida, mas
cidades, quanto mais no seja pelo nmero de seus participantes.
Periodicamente, montam seus cenrios, depois, terminada a festa, levantam
acampamento. Aps um, dois ou trs meses de ausncia, reinstalam-se. Cada
uma delas tem seu ritmo, seu calendrio, seu sinal indicativo, que no
so os das suas vizinhas. Alis, no so as mais importantes que tm a
taxa de frequncia mais elevada, mas sim as simples feiras de gado ou,
como ento se dizia, as feiras gordas. SuIly-surLoire 298 perto de
Orlans, Pontigny, na Bretanha, Saim-Clair e Beaumont de
Laumagne, tm cada qual oito feiras por ano299; Lectoure, na gnralit
de
Montauban, noVe30O ; Auch onze301; as "feiras gordas que se realizam em
Chenerailles, grande burgo da Alta-Marca do Auvergne, so clebres pela
quantidade de animais de engorda que ali se vendem, a maior parte para
serem conduzidos a Paris". Essas feiras realizam-se nas primeiras teras-
feiras de cada ms. Doze, portanto, no total302. Tambm na cidade do Puy,
"h doze feiras anuais onde se vende toda espcie de gado, sobretudo
muitas mulas e mulos, muitos couros com o plo, tecidos por atacado de
fabricao do Languedoc, tecidos do Auvergne branqueados e crus,
cnhamos, fios, ls, peles de todo o tipo, 9303. Mortain, na Normandia,
deter o recorde, com suas catorze feiraS304?
No nos precipitemos em apostar nesse timo cavalo.
Claro que h feiras e feiras. H as feiras rurais, como, perto de Siena,
a minscula feira da Toscanella que no passa de um grande mercado de l;
se um inverno um tanto prolongado impede os camponeses de tosquiar os
carneiros (como eni maio de 1652), suprime-se a feira305.
7. UMA FRANA AINDA REPLETA DE FEIRAS EM 1841 do o Dictionnaire de
commerce et des marchandises, 1841, 1, pp. 96O e ss.
As verdadeiras feiras so aquelas para as quais a cidade inteira abre
suas porEnto, ou a feira submerge tudo e se torna a cidade e at mais do
que a cidade quistada, ou esta suficientemente forte para manter aquela
a boa distncia: sto de pesos respectivos. Lyon meio vtima das suas
quatro feiras monumen306. Paris domina as suas, as reduz s dimenses de
grandes mercados. Por mplo, a antiga feira ainda ativa do Lendit se
realiza em Saint-Denis, fora dos ros.
Naricy111 tem a sensatez de relegar as suas para fora da cidade, embora
para lugar bem prximo, Sairu-Nicolas-du-Port. Falaise, na Normandia,
exilou-as a a grande aldeia de Guibray. Durante os intervalos dessas
reunies tumultuoe clebres, Guibray torna-se o palcio da Bela
Adormecida. Beaucaire teve a
precauo, como muitas outras cidades, de colocar a feira da Madeleine,
que lhe faz a reputao e o sucesso, entre a cidade e o Rdano. Trabalho
perdido: os visitantes, habitualmente uns cinquenta mil, invadem a cidade
e, para manter um sirnulacro de ordem, todas as brigadas de cavalarianos
da provncia so necessrias
- e insuficientes. Tanto mais que a multido chega geralmente uns quinze
dias antes da abertura da feira, em 22 de julho, portanto antes que as
foras da ordem estejam instaladas. Em 1757, foi proposto antecipar o
envio da guarda montada para o dia 12, para que visitantes e habitantes
ficassem "em segurana- .
Uma cidade totalmente dominada por suas feiras deixa de ser ela prpria.
Lcipzig, que far fortuna no sculo XVI, destri e reconstri suas praas
e seus prdios para que a feira fique vontade308. Mas Mediria del
Campo, em
Castela309, um exemplo ainda melhor. Confunde-se com a feira que, trs
vezes por ano, ocupa a comprida Rua, com casas sobre pilares de madeira,
e a enorme
Plaza Mayor, em frente catedral onde, em dias de feira, a missa
celebrada na sacada: mercadores e compradores seguem a missa sem ter de
interromper os negocios. So Joo da Cruz, criana, extasia-se diante das
multicoloridas barracas da praa 310. Hoje Mediria continua a ser o
cenrio, a concha vazia da antiga feira. Em Frankfurt-am-Main31 1, a
feira, no sculo XVI, ainda mantida a distncia. Mas no sculo
seguinte, demasiado prspera, submerge tudo.
Mercadores estrangeiros mudam-se de vez para a cidade, onde representam
firmas da Itlia, dos Cantes suos, da Holanda. Segue-se uma
colonizao progressiva.
Esses estrangeiros, habitualmente os caulas das famlias, instalam-se na
cidade com simples direito de residncia (o Beisesserschutz); e o
primeiro passo; a seguir, conseguem o Burgerrecht; em breve se comportam
co312 mo senhores. Em Leipzig, onde o processo o mesmo, a revolta que,
em 1593
, se desencadeia contra os calvinistas no ser uma espcie de reao
"nacional"
contra os mercadores holandeses? Deveremos ento pensar que foi por
sensatez que
Nuremberg313 uma verdadeira grande cidade mercantil, tendo obtido do
imperador, em 1423-1424 e em 143 1, as concesses necessrias ao
estabelecimento de feiras, renunciou a instal-las efetivamente? Sensatez
ou inadvertncia? Permanecer sempre a mesma.
Cidades em festa
A feira o rudo, o alarido, a msica, a alegria popular, o mundo de
pernas para o ar, a desordem, por vezes o tumulto. Perto de Florena, em
Prato314 cujas feiras remontariam ao sculo XIV, todos os anos vm em
setembro os trombetti de todas as cidades da Toscana a suonare cada um
mais do que o outro pelas ruas e praas da cidade. Em Carpentras, na
vspera da feira de So Mateus ou de So
Zeferino, eleva-se o som penetrante das trompetas nas quatro portas da
cidade, dePois nas praas, enfim diante dos palcios. "Custa, cada vez,
sete soldos comuna Por instrumentista", e os sinos tocam sem parar a
partir das quatro horas da manh; fogos de artifcio, fogueiras, rufar de
tambores, a cidade gasta bem o seu dinheiro. E ei-la tomada de assalto
por todos os pndegos, vendedores de remdios miraculosos, de drogas, de
"licores purgativos- ou de banha de cobra, ledoras da sorte, menestris,
malabaristas, danarinos da corda bamba, arrancadores de dentes, msicos
e cantores ambulantes. As hospedarias regurgitam de gente 315. Em Pa
Feira anual perto de Arnhem. Gravura de P. de Hooghe (1645-1708). (Clich
da
Fundao Atlas van Stolk, Rotterdam.)
a feira de Saint-Germain, que comea depois da Quaresma, rene tambm a i
leviana da capital: para as raparigas, -- tempo das vindimas", como
disse i zornheteira. E o jogo atrai tanto amadores como mulheres fceis.
A loteria.nada de Ia blanca (=branca) faz furor: distribui muitos
bilhetes brancos, os ledores, e alguns pretos, os ganhadores. Quantas
camareiras no perderam as iomias e a esperana de casamento na
branca'161 ') Mas este jogo ainda no a comparado com os discretos
antros de jogatina instalados em algumas lojas
1eira, a despeito da vigilncia ranheta das autoridades. To atraentes
como as s de jogo de Leipzig, muito frequentadas pelos poloneseS317.
Por fim, a feira , sem exceo, o ponto de encontro de trupes de atores.
Desde ripo em que se realizava nos Halles de Paris, a feira de Saint-
Germain ensejava esentaes teatrais. O Prncipe dos tolos e a Tia tola,
que figuravam no program
1511, representam a tradio medieval das farsas e soties de que Sainte-
Berve i: " j o nosso vaudeville., 318 Em breve se lhes ir juntar a
comdia italiana passada sua grande voga, encontrar nas feiras um
derradeiro refgio. Em 1764, ira de Carpentras, "Gaetano Merlani e a sua
trupe florentina" propunham "coias",
Melchior Mathieu de Piolent "um carrossel" e Giovanni Greei "peas de
-o", em cujos entreatos ele aproveitava para vender suas drogas"'.
O espetculo est tambm na rua: procisso de abertura dos "cnsules [de
Carras], de capelo, precedidos pelos batedores de traje comprido,
portando maas rata', 320; cortejos oficiais, o stathouder em Haia321 o
rei e a rainha da
Sardenas feiras de Alexandria da Palha322 o duque de Mdena "com as suas
pare, na feira de Reggio Emlia, e assim por diante. Gicivarmi Baldi323
corretor ino que fora Polnia para recuperar dvidas comerciais no
pagas, chega de
Leipzig em outubro de 1685. Que nos revelam suas cartas sobre as feiras o
em plena expanso? Pois bem, nada mais nada menos do que a chegada de
Alteza o duque da Saxnia "com numeroso squito de damas, de senhores e
rncipes alemes que vieram ver as coisas mais notveis da feira. As
damas, :)mo os senhores, apareceram em trajes to soberbos que era uma
maravilha". m parte do espetculo.
Divertimento, evaso, mundanidades, ser esse o fim lgico daquelas
grandes, sentaes? Sim, s vezes. Em Haia, que mal comea a ser o centro
poltico olanda, s feiras so sobretudo a ocasio, para o stathouder, de
convidar para nesa "distintos cavalheiros e damas". Em Veneza, a feira da
Sensa324, da As!o, que dura quinze dias, uma manifestao ritual e
teatral: na praa de So :os instalam-se barracas de mercadores
estrangeiros; homens e mulheres saem arados, e o Doge, diante de San
Nicolo, desposa o mar como outrora. Mas se que na feira de Sensa se
espremem todos os anos, para se divertir e desfruespetculo da espantosa
cidade, mais de 10O mil estrangeiroS325. Assim tamem Bolonha, a feira da
Porchetta326 d ensejo a uma enorme festa a um s o popular e
aristocrtica, e no sculo XVII erguido para a ocasio, na Piazaggiore,
um cenrio de teatro provisrio, diferente todos os anos, cujas
extraricias nos so mostradas pelas pinturas das Insignia conservadas nos
arquivos. ido do teatro, as "lojas da feira", pouco numerosas, foram
montadas com a evidncia para satisfazer os pequenos prazeres do pblico,
no para grandes zios. A Bartholornew Fair327, em
Londres, tambm o ponto de encontro de les festejos populares "sem
trocas srias". Uma dessas verdadeiras feiras resifeitas para recordar,
se necessrio fosse, o ar de quermesse, de permissivida
Quermesse na Holanda, no princi)gio do sculo XVIII. Pormenor de um
quadro de
David Vinckboons. (Lisboa, Museu de Arte Antiga, clich Giraudon.)
, de vida s avessas que so todas as feiras, as animadas e as menos
animadas. m razo o provrbio em dizer: -No se volta da feira como do
mercado.11328
Em contrapartida, a feira parisiense de Saint-Germain`9, a nica que, na
capise manteve sempre animada, sob o signo do prazer - pensemos nos seus
clebres oturnos" com suas mil tochas que so espetculo muito concorrido
-, conserva i lado mercantil: d azo venda de grandes quantidades de
tecidos, de l ou de io, procurados por uma rica freguesia cuj as
carruagens ficam guardadas num "esionamento" reservado. E essa imagem
corresponde melhor do que as precedentes, alidade normal das feiras,
acima de tudo encontros de mercadores. Dois visitanholandeses, fascinados
(fevereiro de 1657), observam: --Cumpre confessar, esdo aqui e
considerando a grande diversidade de mercadorias de alto preo, que -is
o centro onde se encontra tudo o que h de mais raro no mundo.
1330
Tem-se dito muitas vezes que as feiras so mercados atacadistas, entre
mercaes apenas 331. Isso apontar-lhes a atividade essencial, mas
ignorar, na base, a rme participao popular. Todos tm acesso feira.
Em Lyon, segundo os taiciros, bons juizes para o caso, "para cada
mercador que vem s feiras a cavalo m dinheiro para gastar e se hospedar
em bons aposentos, h vinte outros a p ficam muito satisfeitos de
encontrar uma taberna qualquer" onde ficar 332. Em rno ou em outra feira
napolitana, multides de camponeses aproveitam a ocapara vender um porco,
ou um fardo de seda crua, ou um barril de vinho. Na iitnia, boiadeiros e
trabalhadores rurais vo feira simplesmente procura.ivertimentos
coletivos: "Partiam para a feira antes do nascer do sol e regressanoite
fechada, depois de se terem demorado nas tabernas pelo caminho. , 333
com efeito, num mundo ainda essencialmente agrcola, todas as feiras
(mesas enormes) esto abertas imensa presena camponesa. Em Leipzig, as
feiras acompanhadas por considerveis feiras de cavalos e de gado334 . Em
Anturque tem, por volta de 1567, com Berg-op-Zoom, quatro feiras
principais (duas a cidade e duas na outra, cada qual de trs semanas),
realizam-se tambm duas s de cavalos de trs dias, uma no Pentecostes, a
outra em Nossa Senhora de mbro.
Trata-se de animais de qualidade, "lindos de se ver e lucrativos",
vinwbretudo da Dinamarca - em suma, sales do automvel335 . Em Anturpia
a h classificao, separao dos gneros, Mas em Verona336 cidade
insigne erra Firme veneziana, mistura-se tudo e, em abril de 1634, o
sucesso da feira, izer de um especialista, deve-se menos s mercadorias
vindas de fora do que uantidade de animais de todos os tipos que l
levaram".
Isso posto, verdade que o essencial das feiras, economicamente falando,
est ionado com a atividade dos grandes mercadores. Foram eles que, ao
aperfei'm o instrumento, fizeram delas o ponto de encontro dos grandes
negcios. :) as feiras inventado ou reinventado o crdito? Oliver C.
COX337 pretende que ia, nesse caso, exclusivamente uma inveno das
verdadeiras praas mercano das feiras, essas cidades artificiais. Como o
crdito , sem dvida, to veuanto o mundo, a discusso um tanto v. Em
todo o caso, um fato certo:, ras desenvolveram o crdito. No h feira
que no termine com uma sesso
de "pagamentos". o que se passa em Linz, enorme feira da ustria"'. o
que se passa em Leipzig, desde que comea a prosperar, durante a ltima
semana, chaniada Zah1woche 339. Mesmo em Lanciano 34O pequena cidade do
Estado pontifcio que submersa regularmente por uma feira de dimenses
contudo modestas, encontram-se antigas letras de cmbio a mancheias. Da
mesma forma, em
Pzenas ou em Montagnac, cujas feiras, escalas das de Beaucaire, so de
qualidade anloga, uma quantidade de letras de cmbio encaminhada a
Paris, ou a Lyon 341. As feiras so, com efeito, uma confrontao de
dvidas que, ao liquidar-se umas s outras, derretem como neve ao sol:
so as maravilhas do scontro, da compensao. Uns cem mil --escudos de
ouro em ouro", isto , moedas efetivas, podem, em Lyon, pagar por
clearing, trocas relativas a vrios milhes.
Ainda mais que boa parte das dvidas que subsistem so saldadas quer por
promessa de pagamento sobre uma praa (letra de cmbio), quer por
transferncia do pagamento para a feira seguinte: o deposito que, em
geral, se paga a 1007o ao ano (2, 507o a trs meses). A feira , assim,
criadora de crdito.
Comparando uma feira a uma pirmide, ela disposta em degraus desde as
atividades mltiplas e midas, na base, referentes s produes locais,
em geral perecveis e baratas, at as mercadorias de luxo, vindas de
longe e caras, sendo o vrtice constitudo pelo ativo comrcio do
dinheiro sem o qual nada se mexeria, ou pelo menos no se mexeria com a
mesma velocidade. Ora, a evoluo das grandes feiras bem parece ter sido,
grosso modo, dar vantagem ao crdito em relao mercadoria, ao vrtice
em relao base da pirmide.
Seja como for, a curva desenhada muito cedo pelo destino exemplar das
antigas feiras de Champagne342. Na poca do seu apogeu, por volta de
1260, mercadorias e dinheiro alimentam um trfico muito intenso. Quando o
refluxo se faz sentir, as mercadorias so as primeiras a ser atingidas. O
mercado de capitais sobrevive mais tempo e mantm pagamentos
internacionais ativos at cerca de 1320343. No sculo XVI, um exemplo
mais convincente ainda o das feiras de Piaceriza, chamadas de Besanon.
Sucedem - da o nome que lhes ficou - s feiras fundadas em 1535 pelos
genoveses em Besanon344 ento cidade imperial, para fazer concorrncia
s feiras de Lyon, cujo acesso lhes fora vedado por Francisco 1. De
Besanon, essas feiras genovesas foram transferidas, ao acaso dos anos,
para
Lonsle-Saunier, para Monfluel, para Chambry, finalmente para Piacenza
(1579)345
onde foram prsperas at 1622346. No julguemos as coisas pelas
aparncias.
Piacenza uma feira reduzida ao seu vrtice. Quatro vezes por ano,
lugar de encontros decisivos mas discretos, um pouco como, em nossos
dias, as reunies do
Banco Internacional em Basilia. Nenhuma mercadoria est presente, leva-
se para l muito Pouco dinheiro vivo, mas grandes quantidades de letras
de cmbio, na verdade os sinais de toda a riqueza da Europa, cuja
corrente mais viva so os pagamentos do Imprio espanhol. Esto presentes
uns sessenta homens de negcios, banchieri di conto genoveses na maior
parte, alguns milaneses, outros florentinos. So os membros de um clube
onde no se pode entrar sem pagar uma elevada cauo (3 mil escudos).
Estes privilegiados fixam o conto, isto , a cotao dos cmbios de
liquidao no fim de cada feira. o grande momento dessas reunies a que
assistem, secretamente, mercadores cambistas, cambiatori, e
representantes de grandes firmaS347. No total, 20O iniciados de
comportamento discreto, que tratam enormes negcios, talvez de 3O a 4O
milhes de escudos em cada feira, at mais, a crer no livro bem
documentado do genovs Domenico Peri (1638)348.
Mas tudo tem fim, at o engenhoso e lucrativo clearing genovs. S
funciona-ia medida em que a prata da Amrica chegava a Gnova em
quantidade sufine. Quando decresceram os desembarques de metal branco,
por volta de 1610, lifcio foi ameaado. Para escolhermos uma data que
no seja completamente
349
itrria, fixemos a transferncia das feiras para Novi, em 1622, que
milane e toscanos no aceitaram e um born ponto de referncia dessa
deteriorao.
voltaremos a estes problemas.
Ligadas entre si, as feiras se correspondem. Quer se trate das feiras
simples[te mercantis ou das feiras de crdito, todas so organizadas para
facilitar os, iitos. Se passarmos para um mapa as feiras de uma dada
regio (a LombarO ou o reino de NpoICS35 ] no sculo XV, por exemplo, ou
os circuitos de feijue se cruzam em Linz no Danbio: Krems, Freistadt,
Graz, Viena, Salzburgo, , ano352) o calendrio dessas reunies sucessivas
mostrar que elas aceitam delncias recprocas, que os mercadores passam
de uma feira para outra com seus os, seus animais de carga ou suas
mercadorias s costas at o crculo dessas ens se fechar e recomear. Ou
seja, um movimento de certo modo perptuo. luatro cidades, Troyes, Bar-
sur-Aube, Provins e Lagny, que na Idade Mdia ilharam entre si as grandes
feiras de Champagne e de Brie, no param de trocar Ia durante o ano
inteiro. Henri Laurent353 pretende que o primeiro circuito foi s feiras
de
Flandres; as de Champagne as teriam imitado. possvel. A menos o
movimento circular se tenha criado quase em toda a parte, e como que por,
por uma espcie de necessidade lgica anloga das feiras comuns. Tal
como ira local, necessrio que a regio, esvaziada pela feira de suas
capacidades rerta e de procura, tenha tempo de reconstitu-las. Da
pausas necessrias. Cumambm que o calendrio das diversas feiras
facilite os itinerrios dos mercadoeirantes que as visitam uma aps
outra.
Mercadorias, dinheiro e crdito so apanhados nesses movimentos
giratrios.
nheiro, evidentemente, anima ao mesmo tempo circuitos de maior abertura e
a, normalmente, a um ponto central de onde torna a partir para recomear
orrida. No
Ocidente, em ntida recuperao a partir do sculo XI, um centro ar por
dominar todo o sistema dos pagamentos europeus. No sculo XIII, is feiras
de Champagne;
estas declinam depois de 1320, registrando-se reper5es por toda a parte -
at no longnquo reino de NpoleS354; a seguir, o sisteeconstitui-se com
dificuldade ao redor de Genebra, no Sculo XV355, depois
Yort356; finalmente, com o fim do sculo XVI, ao redor das feiras de
Piacento , de Gnova. Nada mais revelador das funes destes
sucessivos sistemas Lie as rupturas que assinalam a passagem de um para
outro.
1)epois de 1622, porm, mais nenhuma feira se situar no centro
obrigatrio da econmica da Europa, para dominar-lhe o conjunto. que
Amsterdam, io uma verdadeira cidade de feiras, comeou a firmar seu
papel, tomando si a superioridade anterior de Anturpia: organiza-se como
praa permanente mrcio e de dinheiro. O seu triunfo assinala o declnio,
quando no das feiras rciais da
Europa, pelo menos das grandes feiras dominantes do crdito. A era eiras
passou seu apogeu.
Us 1nS1rUrf1kf1~ o declniO das feiras
No sculo XVIII, foroso reconhecer que as medidas governamentais que
concedem "desde h alguns anos [a liberdade] de enviar para pases
estrangeiros a maior parte das mercadorias manufaturadas sem pagar
direitos e de deixar entrar matrias-primas com iseno [s podem]
diminuir de ano para ano o comrcio das feiras, cuja vantagem era
proporcionar tais isenes; e de ano para ano acostumam-se cada vez mais
a fazer o comrcio direto destas mercadorias sem as fazer passar pelas
feiras"357. Esta observao figura numa carta do inspetor geral das
Finanas a propsito da feira de Beaucaire, em setembro de 1756.
por volta dessa poca que Turgot358 redige o artigo referente s
feiras, publicado na Encyclopdie em 1757. Para ele, as feiras no so
mercados "naturais9 9 nascidos das "comodidades", do "interesse recproco
que tm compradores e vendedores em procurar-se [... 1 No portanto ao
andamento natural de um comrcio animado pela liberdade que se devem
atribuir essas feiras brilhantes onde as produes de uma parte da Europa
se renem com grandes despesas e que parecem ser o ponto de encontro das
naes. O lucro que deve compensar essas despesas exorbitantes no vem da
natureza das coisas, mas resulta de privilgios e franquias concedidos ao
comrcio em certos lugares e em certas pocas, ao passo que ele onerado
em toda a parte por taxas e direitos".
Ento, abaixo os privilgios, ou que haja privilgios para todas as
instituies c prticas comerciais. "Ser preciso jej uar o ano inteiro
para comer farta em certos dias?", perguntava Gournay, e Turgot adota a
frase.
Mas, para comer farta todos os dias, bastar desembaraar-se destas
velhas instituies? verdade que na Holanda (o exemplo aberrante de
Haia pouco conta)
as feiras desaparecem; que na Inglaterra at a grande feira de
Stourbridge, outrora "beyond all comparison", perde seu comrcio
atacadista, o primeiro a declinar depois de 1750359. Turgot tem portanto
razo, como tantas vezes: a feira uma forma arcaica das trocas; na sua
poca, ainda pode criar iluses e at prestar servios, mas, onde no tem
rivais, a economia marca passo. Assim se explica a prosperidade, nos
sculos XVII e XVIII, das feiras um pouco decadentes mas sempre animadas
de Frankfurt e das feiras novas de LeipZig360; das grandes feiras
polonesaS361 : Lublin, Sandomir, Thortin, Poznan, Gniezno, Gdansk
(Dantzig), Leopol (Lwow), Brzeg362 , na Galcia (onde no sculo XVII se
podiam ver mais de 2O mil cabeas de gado simultaneamente); e das
fantsticas feiras da
Rssia onde em breve surgir, no sculo XIX, a mais que fantstica feira
de
Nijni Novgorod363. Verdade afortiori no Novo Mundo, onde a Europa
recomea do outro lado do Atlntico. Para escolher apenas um exemplo que
amplia o caso, haver feira mais simples e mais colossal ao mesmo tempo
do que a de Nombre de
Dios, no istmo de Darien, que a partir de 1584 se muda, sem alterao,
sempre colossal, para o pequeno porto vizinho e tambm insalubre de Porto
Belo? As mercadorias da Europa ali so trocadas pela prata proveniente do
Peru 364. "Num s contrato fechamse negcios de oito a dez mil ducados...
1, 365 O monge irlands Thomas Gage, que visitou Porto Belo em 1637,
conta que viu no mercado pblico montes de prata Como se fossem de
pedraS366.
com essas defasagens e esses atrasos, ser-me-ia fcil explicar o brilho
persistente da feira de Bolzano, nas passagens alpinas que conduzem ao
sul da
Alema
ianto s feiras to animadas do Mezzogiorno italian0367 que mau sinal
para, de econmica com efeito, se a vida econmica se acelera, a feira,
relgio io acompanha a nova acelerao; mas, se essa vida se desacelera,
a feira a sua razo de ser. assim que interpreto o comportamento de
Beaucaire, -etensamente "excepcional" porque --fica estagnada durante o
perodo de )Ivimento (17241765)" e "cresce quando tudo declina ao
redor`68, de 1775, Durante este perodo parado, que, no Languedoc e
talvez em outras re no era o "verdadeiro" sculo
XVIII, a produo lana na feira da Madeus excedentes inteis e abre uma
crise de "saturao", como diria Sismons onde iria essa saturao
encontrar outra porta de sada? Quanto a mim, sito deste impulso em
direo contrria de
Beaucaire, no poria em causa
1 do negcio estrangeiro, mas sim, no primeiro plano, a prpria
economia..iguedoc e da Provena.
decerto nessa perspectiva que devemos entender o projeto um tanto
simplisLiti.
francs de boa vontade, um tal Trmouillet, em 1802369. Os negcios vo
Ailhares de pequenos mercadores parisienses esto beira da falncia. No
o, h uma soluo (e to simples!): criar em Paris feiras grandiosas,
dentro pria cidade, na praa da Revoluo. O autor imagina, nesse vasto
terreno, alamedas quadriculadas ladeadas de lojas, e enormes cercados
reservados to e aos indispensveis cavalos. Infelizmente, o projeto mal
defendido quando a de expor as vantagens econmicas da operao. Talvez
fossem to bvias :) autor que este no julgava necessrio explic-las?
N, lenta, em geral imperceptvel (e por vezes discutvel), decadncia das
feiras ta ainda muitos problemas. Richard Ehrenberg pensava que elas
teriam su)ido ante a concorrncia das Bolsas. Tese insustentvel,
respondia Andr E. tis com mau humor 370. No entanto, se as feiras de
Piacenza foram o centro da mercantil do fim do sculo XVI e do princpio
do sculo XVII, o novo ceno mundo ser em breve a Bolsa de Amsterdam: uma
forma, uma engrenagem uitou a outra. Pouco importa que
Bolsas e feiras coexistam, o que no deixa r verdade h sculos: tal
substituio no se completa num dia. E depois, se Isa de Amsterdam se
apoderou incontestavelmente do vasto mercado dos capi(r)rganiza tambm de
cima o movimento das mercadorias (pimenta-do-reino speciarias da sia,
cereais e produtos do Bltico). Para Werner Sombart371, plano das
mercadorias transportadas, armazenadas, reexpedidas que se deve urar a
explicao certa. As feiras sempre existiram, no sculo XVIII continuam
- concentraes de mercadorias. Estas ficam a de reserva. Mas com o
aumento opulao, o crescimento j catastrfico das cidades, a lenta
melhoria do cono, o comrcio atacadista tinha de desenvolver-se, de
extravasar do canal das is, (r)rganizar-se de maneira independente. Essa
organizao autnoma, por inidio dos armazns, celeiros, depsitos ou
entrepostos, tende a substituir, com regularidade que lembra a loja, as
atividades intermitentes das feiras.
A explicao plausvel. Mas Sombart leva-a decerto longe demais. Para
ele, ip(r)rtante saber se o armazm atacadista onde se acumula a
mercadoria, a dois
O entreposto onde um mercador florentino armazenou suas mercadorias
desembarcadas em Palermo. Miniatura de um artista flamengo que ilustra
uma traduo francesa do Decameron (1413), por Laurent de Premierfait,
Biblioteca do
Arsenal, ms 5070, f 216 r'. (Clich B. N.)
passos da clientela e de modo permanente, vai funcionar naturaliter - e
ento no passa de um depsito - ou mercantaliter, isto., de maneira
mercantil371.
Neste caso, o armazm uma loja de categoria superior, mas ainda assim
uma loja, cujo dono o mercador por atacado, o mercador "atacadista" ou,
como em breve se dir com mais elegncia, o --negociante" 372. porta do
armazm, as mercadorias so entregues aos revendedores em grandes
quantidades, "amarradas'
1373, diz-se, sem que os fardos cheguem a ser abertos. Quando se inicia
este comrcio por atacado? Talvez em Anturpia, no tempo de Ludovico
Guicciardini (1567)374'? Mas qualquer cronologia estrita a esse respeito
inevitavelmente discutvel.
inegvel, porm, que com o sculo XVIII, sobretudo nas ativas regies
do Norte ligadas aos trficos do Atlntico, o comrcio por atacado
adquire um desenvolvimento at ento nunca visto. Em Londres, os
atacadistas impem-se em todas as reas da troca. Em Amsterdam, no
princpio do sculo XVIII, "como chega diariamente um grande nmero de
embarcaes [ ... 1 fcil compreender que haja grande nmero de
armazns e de pores para colocar todas as mercadorias que es
, ntos da troca trcos trazem: por isso a cidade bem provida deles,
havendo bairros inteiros que
5 armazns ou celeiros com cinco a oito andares, e, alm disso, a maior
parte isas que do para os canais tm dois ou trs armazns e um poro".
Este equipa:)
nem sempre suficiente e acontece de os carregamentos ficarem nos barcos
"mais o do que se desejaria". De forma que comearam a construir-se no
lugar de ve, asas uma poro de novos armazns, que "do muito bons
rendimentos', 37. ', Ja realidade, a concentrao mercantil em benefcio
dos entrepostos e armazns )use um fenmeno generalizado na Europa do
sculo XVIII. Assim, o algodo ), o "algodo em l", concentra-se em
Cdiz, se vem da Amrica Central; em )a (em ordem decrescente dos preos,
algodes de Pernambuco, do Maranho, r)376 se de origem brasileira; em
Liverpool, se vem das ndiaS377; em Marsee chega do
Levante 378. Mogncia, no Reno37% , para a Alemanha, a grande doca inhos
provenientes da Frana. Lille 38O mesmo antes de 1715, possui enormes
arris onde se renem aguardentes destinadas aos Pases Baixos. Marselha,
Nantes, eaux so os principais entrepostos, na Frana, de um comrcio das
ilhas (acar, que acarreta a prosperidade mercantil do reino, no tempo
de Lus XV. Mesmo lades mdias, Moulhouse 381, NanCy382 multiplicam os
entrepostos de todos os nhos.
Exemplos que valem por centenas de outros. Delineia-se ento uma Euro:)s
entrepostos que substitui a Europa das feiras.
Portanto, no sculo XVII, tudo d razo a Sombart. Mas antes? Ser
plausdistino entre os dois modos, mercantaliter, naturaliter? Sempre
houve arns e entrepostos (storehouses, warehouses, Niederlager, magazzini
di trafico, is do Oriente Prximo, ambary da Moscvia 383). E mesmo
"cidades de entre:)"
(sendo Amsterdam o modelo do gnero) cuja funo e privilgio servirem,
gar de reserva s mercadorias que a seguir so reexpedidas: como, na
Frana, CUJO
XV11384, Rouen, Paris, Orlans, Lyon; como o --entreposto da cidade
385
i, em Dunquerque. Todas as cidades tm seus armazns privados ou p s. No
sculo
XVI, os mercados em geral (como, por exemplo, em Dijon ou leaune)
"parecem ter sido ao mesmo tempo armazns atacadistas, entrepostos ntos
de escalas`86.
Recuando no tempo, quantos armazns pblicos reserva3o trigo e ao sal!
Muito cedo, por certo antes do sculo XV, a Siclia possui,
3 de seus portos, caricatori, enormes armazns onde se acumula o trigo,
obtenproprietrio um recibo (cedola) - as cedole so negociadas387. Em
Barcelolesde o sculo XIV, nas belas casas comerciais de pedra de
Montjuich, "arranse armazns no trreo, situando~se a residncia [do
mercador] no andar de ci388. Por volta de 1450, em Veneza, ao redor da
praa do Rialto, no corao da mercantil da cidade, as lojas sucedem-se
por ruas especializadas; "em cima Wa uma delas, h uma sala parecida com
um dormitrio de mosteiro, de mai que cada mercador veneziano tem seu
prprio armazm cheio de mercadode especiarias, de tecidos preciosos, de
sedas" 389.
Nenhum destes pormenores por si s peremptrio. Nenhum distingue, o que
iama distinguir, a armazenagem pura e simples do comrcio por atacado,
que -erto se misturaram muito cedo. O entreposto, instrumento melhorado,
foromte existia havia muito, sob formas diferentes, modestas, mistas,
pois correslia a necessidades desde sempre evidentes, na realidade, a
fraquezas da econoO que obriga a armazenar o ciclo demasiado longo da
produo e da vida -antil, a lentido das viagens e das informaes, os
imprevistos dos mercados intes, a irregularidade da produo, o jogo
ingrato das estaes... Alis, isso
est provado, uma vez que, a partir do momento em que se acelerar a
velocidade e aumentar o volume dos transportes, no sculo XIX, a partir
do momento em que a produo se concentrar em fbricas poderosas, o velho
comrcio de entreposto dever modificar-se consideravelmente, por vezes
totalmente, e desaparecer
390.
As Bolsas
O Nouveau ngociant de Samuel Ricard, em 1686, define a Bolsa como "lugar
de encontro de banqueiros, mercadores e negociantes, agentes de cmbios e
de banco, corretores e outras pessoas". O termo viria da cidade de
Bruges, onde tais assemblias se realizavam "perto do Htel des Bourses,
assim chamado em virtude de um senhor da antiga e nobre famlia Van der
Bourse que o mandara construir e lhe ornara o frontispcio com seu escudo
de armas dotado de trs bolsas... que ainda hoje se v nesse edifcio".
Pouco importam as raras dvidas que a explicao suscita. Seja como for,
a palavra fez sucesso, sem contudo eliminar outras designaes. Em Lyon,
a Bolsa chamava-se praa dos Cmbios; nas cidades hanseticas, Colgio
dos mercadores; em Marselha, a Loje; em Barcelona, tal como em Valncia,
a Lonja. Nem sempre tinha edifcio prprio, donde uma frequente confuso
de nomes entre o local de reunio e a prpria Bolsa. Em Sevilha, a
assemblia dos mercadores realizava-se todos os dias nas gradaS391, as
grades da catedral; em Lisboa, na Rua Nova392, a mais larga e comprida da
cidade, j citada em 1294; em Cdiz, na Calle Nueva, decerto aberta aps
o saque de
1596191; em Veneza, nos prticos do Rialto394 e na Loggia dei Mercanti,
construda na praa, em estilo gtico, em 1459, e reconstruda em 1558;
em
Florena, no Mercato NuoV0395, na atual Piazza Mentana396 ; em Gnova397,
a
40O metros da Strada Nuova, na Piazza dei BanChi398 ; em Lille39% no
Beauregard; em Lige400, na casa do Peso Pblico, construda no fim do
sculo
XVI, ou no cais da Beach, ou sob as espaosas galerias do Palcio
episcopal, ou mesmo numa taberna vizinha; em La Rochelle, ao ar livre,
"entre a rua PetitsBacs e a rua Admyrauld", no lugar chamado --Carito
dos Flamengos", at a construo de um edifcio especial em 1761401. Em
Frankfurt-am-Main402, as reunies tambm se realizavam ao ar livre,
unterfreiem Himniel, no Fischmarkt, o mercado do peixe. Em LeipZig403, a
belssima Bolsa foi construda de 1678 a 1682
- -auf dem Naschmarkt"; anteriormente os negociantes reuniam-se sob uma
arcada, numa loja da feira ou ao ar livre, perto da balana. Em
Dunquerque, "todos os negociantes hora do meio-dia [reuniam-se todos os
dias] na praa defronte a casa desta cidade [leiase o passo municipal]. E
a, vista de todos, [ ... 1
que rebentam as altercaes entre figures [... 1 em consequncia de
palavras insultuosas' 404. Em Palermo, a loggia da atual praa do
Garafello o lugar de reunio dos mercadores e, em 1610, -lhes proibido
ir para l uma vez "sonata
Vavemaria ai Santo Antonio`05. Em Paris, alojada durante muito tempo na
velha praa aux Changes, no Palcio de Justia, a Bolsa instala-se no
palcio de
Nevers, rua Vivienne, segundo deciso do Conselho de 24 de setembro de
1724. Em
Londres, a Bolsa, fundada por Thomas Gresham, passou depois a chamar-se
Royal
Exchange, Est situada no centro da cidade, de forma que, segundo uma
correspondncia cstrangeira406 por ocasio das medidas tomadas contra os
quakers, em maio de 1670, a tropa reuniu-se nesse local "dove si radunano
li mercanti", para ficar ao alcance dos diversos pontos que deveria
atingir em caso de necessidade.
com efeito, normal cada praa ter a sua Bolsa. Um marselhs que traa
um panorama (1685) observa que, se os termos variam - "em vrios lugares
o mercado, e nas Escalas do Levante o Bazar- -, a realidade a mesma em
toda a parte 407.
Compreendemos ento a surpresa de um ingls, Leeds Booth, ento cnsul
russo em
Gibraltar408, que escreve em seu grande relatrio ao conde de Osterrnann
(14 de fevereiro de 1782): "[Em Gibraltarl no temos cmbio onde os
mercaJores se renam para negociar como nas grandes cidades de comrcio;
e, para falar ;inceramente, temos apenas muito poucos [mercadores] nesta
praa, e, apesar de ;er muito pequena e no produzir nada, faz-se aqui
muito comrcio em tempo de )az.-- Gibraltar , como Livorno, a terra
florescente do entrelopo e do contrabanJo. Para que lhe serviria uma
Bolsa?
De quando datam as primeiras Bolsas? Quanto a este ponto, as
cronologias )odem ser enganosas: a data de construo dos edifcios no
se confunde com a Ia criao mercantil. Em Amsterdam, o edifcio data de
163 1, ao passo que a Nova olsa foi criada em 1608 e a antiga remonta a
1530. Temos, pois, de nos contentar imitas vezes com datas tradicionais
que valem quanto valem. Mas no com a abuiva lista cronolgica que situa
a origem da Bolsa nas terras do Norte: Bruges 1409, nturpia 146O (imvel
construdo em 1518), Lyon 1462, Toulouse 1469, Amsteram
1530, Londres 1554, Rouen 1556, Hamburgo 1558, Paris 1563, Bordcaux 1564,
, olnia 1566, Dantzig 1593, Leipzig 1635, Berlim 1716, La Rochelle 1761
(cons.uo), Viena 1771, Nova York 1772.
Apesar das aparncias, essa lista no estabelece nenhuma prioridade
nrdica. a sua realidade, com efeito, a Bolsa expandiu-se no Mediterrneo
Pelo menos a artir do sculo XIV, em Pisa, em Veneza, em Florena, em
Gnova, em Valncia, m
Barcelona, onde a Lonja solicitada a Pedro, o Cerimonioso, foi concluda
em
409
3
93 . Sua vasta sala de estilo gtico, ainda de p, fala da antiguidade de
sua cria !o. Por volta de 1400, "uma poro de corretores circulam juntos
entre as coluas e os pequenos grupos so os corredors d'orella, os
corretores de ouvido", cuja sso escutar, fazer relatrios, apresentar
os interessados uns aos outros. Todos dias, montado numa mula, o mercador
de Barcelona dirige-c Lonja, acerta seus negcios, depois vai com um
amigo ao pomar da Lonja onde agradvel, scansar`0.
E por certo essa atividade bolsista, ou de aspecto bolsista, mais an, a
do que assinalam as nossas referncias habituais. Assim, em 1111, em
Luca, rto da igreja de So Martinho, j se renem os cambistas; volta
deles, merca)res, notrios: no ser isto uma Bolsa em potencial? Basta
que intervenha o corcio de longa distncia, e muito cedo ele intervm,
quanto mais no seja a prosito das especiarias, da pimenta-do-reino e,
depois, dos barris de arenque do Nor-411 Esta primeira atividade bolsista
da Europa mediterrnea no , alis, uma lao ex nihilo. A realidade,
pelo menos a palavra, muito antiga; data das reu3es de mercadores
conhecidas muito cedo por todos os grandes centros do Oriene do
Mediterrneo e, ao que parece, atestadas em Roma nas imediaes do sendo
sculo depois de CriSto411. fcil imaginar encontros anlogos nessa
curiosa aa de stia onde alguns mosaicos marcam os lugares reservados
aos mercadores los patres de navios estrangeiros.
As Bolsas assemelham-se. O espetculo nas breves horas de atividade
quase npre, pelo menos a partir do sculo XVII, o das multides ruidosas,
comprimis, apertadas. Em 1653, os negociantes de Marselha reclamam "um
local que lhes va de sede e os livre dos incmodos que sofrem
permanecendo ao longo da rua
Os instrumentos da troca que h j tanto tempo adotaram para local da sua
praa de negcios'1413. Em 1662, ei-los no andar trreo do pavilho
Puget, numa "grande sala que se comunica por quatro portas com o cais e
onde [... 1 de ambos os lados das portas so afixados os avisos de
partida dos navios". Mas em breve se tornar pequena. " preciso ser da
raa das serpentes para ali entrar", escrevia o cavaleiro de Gueidan ao
amigo Suard: "Que tumulto! Que barulho! Haveis de convir que o templo de
Pluto algo singular., 414 que todo o born negociante deve dar todos
os dias uma volta pela Bolsa no final da manh. No estar l, no buscar
as notcias, tantas vezes falaciosas, arriscarse a perder uma boa
oportunidade e talvez deixar correr boatos desagradveis sobre o estado
dos negcios. Daniel Def0e411 adverte solenemente o warehousekeeper: "To
be absentfrom Change, which is his market [ ... 1, at the time when the
merchants generalty go about to buy", pura e simplesmente buscar a
catstrofe.
Em Amsterdam, o grande edifcio da Bolsa foi concludo em 1631, na praa
do Dam, em frente ao Banco e sede da Oost Indische Compagnie. No tempo
de Jean-Pierre
Ricard (1722), calcula-se em 4.50O o nmero de pessoas que ali se
espremem todos os dias, do meio-dia s duas horas. No sbado, a afluncia
menor, pois os judeus no a frequentam nesse dia416. A ordem
rigorosa, so atribudos lugares numerados a cada ramo comercial; dispe-
se de uns mil corretores, juramentados ou no. E, contudo, nunca fcil
encontrar-se em meio ao tumulto, ao concerto terrvel dos nmeros
gritados a plenos pulmes, ao rudo das conversas ininterruptas.
A Bolsa , guardadas as devidas propores, o ltimo andar de uma feira,
mas de uma feira que no se interrompe. Graas aos encontros entre
negociantes importantes e a uma multido de intermedirios, trata-se de
tudo ao mesmo tempo, operaes sobre mercadorias, cmbios, participaes,
seguros martimos cujos riscos so partilhados entre inmeros fiadores;
tambm um mercado monetrio, um mercado financeiro, um mercado de
valores. natural que todas essas atividades tendam a organizar-se cada
qual autonomamente. Assim, em Amsterdam, j no incio do sculo XVII,
constituiu-se parte uma bolsa de cereais 417 que se rene trs vezes
por semana, das dez ao meio-dia, num imenso galpo de madeira onde cada
mercador tem seu corretor "que tem o cuidado de levar as amostras dos
cereais que quer vender [... 1 em sacos que podem conter uma ou duas
libras. Como o preo dos cereais fixado tanto pelo peso [especfico]
quanto pela boa ou m qualidade, h nos fundos da Bolsa diversas balanas
pequenas nas quais, pesando trs ou quatro punhados de cereal [... 1
fica-se sabendo o peso do saco". Esses cereais so importados para
Amsterdam para consumo da regio, bem como para revenda ou reexportao.
As compras por amostras bem cedo se tornaram regra na Inglaterra e ao
redor de Paris, particularmente para compras macias de cereais
destinados s tropas.
Em Amsterdam, o Inercado dos valores
No princpio do sculo XVII, a novidade a instalao em Amsterdam de um
rnercado de valores. Os fundos pblicos, as prestigiosas aes da
Companhia das ndias Orientais, tornaram-se objeto de animadas
especulaes, absolutamente modernas. No porm completamente exato que
se trate, como se costuma dizer, da primeira Bolsa de valores. Os ttulos
da dvida pblica do Estado comearam
81
!terior da Bolsa de Amsterdam em 1668. Quadro de Job Berckheyde. (Foto
Stedelijk eum de Amsterdam.)
to cedo a ser negociados em Veneza418, em Florena mesmo antes de l328419
Gnova, onde h um mercado ativo de luoghi e paghe da Casa di San rgio42O
para no falar das Kuxen, as aes das minas alems cotadas desde o ilo
XV nas feiras de LeipZig421, dos juros espanhiS422, das obrigaes
franceemitidas pelo Pao
Municipal de Paris (1522)423 ou do mercado das obrigaes cidades
hanseticas, j no Sculo XV424. Os estatutos de Verona, em 1318, raam o
mercado a prazo (mercato a termine)425. Em 1428, o jurista Bartolorneo
osco protesta contra as vendas de loca a prazo, em Gnova426. Provas de
uma -rioridade mediterrnea.
Mas o que novo em Amsterdam o volume, a fluidez, a publicidade, a
libere especulativa das transaes. O jogo corre freneticamente, jogo
pelo jogo: no
esqueamos que por volta de 1634 a tulipomania que fez furor na Holanda
chegou a trocar, por um bulbo "sem valor intrnseco-, --uma carruagem
nova, dois cavalos cinzentos e seus arreios' 4271 Mas o jogo com as
aes, em mos experientes, podia assegurar rendimentos satisfatrios. Em
1688, um mercador curioso, Jos de
Ia Vega (1650-1692), judeu de origem espanhola, publicava em Amsterdam,
com o ambguo ttulo Confusin de confusiones 428 um livro estranho, de
difcil compreenso por causa do estilo propositadamente rebuscado (o
stilo culto da literatura espanhola da poca), mas pormenorizado, vivo,
nico no seu gnero.
No o tomentos ao p da letra, porm, quando ele nos leva a pensar que,
nesse jogo infernal, se arruinou cinco vezes seguidas. Ou quando se
deleita com coisas j antigas: rmito antes de 1688 "vendeu-se a prazo
arenque antes de ter sido pescado, trigo e outras mercadorias antes de
terem nascido ou sido colhidas"; as especulaes escandalosas de Isaac le
Maire com as aes das ndias, que se situam logo no incio do sculo
XVII, implicam j mil espertezas e at trapaa
429 ; h muito tambm que os corretores se metem em negcios na Bolsa,
enriquecem enquanto os mercadores dizem empobrecer. Em todas as praas,
Marselha ou Londres, Paris ou Lisboa, Nantes ou Amsterdam, os corretores,
mal controlados pelos regulamentos, brincam vontade com eles.
Mas tambm bem verdade que os jogos bolsistas de Amsterdam atingiram um
grau de sofisticao, de irrealidade que durante muito tempo far dela
uma praa parte na Europa, um lugar onde no se contentam em comprar e
vender aes apostando na alta ou na baixa, onde jogos complicados
permitem que se especule sem sequer ter dinheiro ou aes nas mos.
disso que os corretores tiram o maior proveito. Esto divididos em grupos
- dizia-se rotteries. Se um joga na alta, o outro, o dos
"contramineiros", jogar na baixa. o que arrastar a massa mole e
indecisa dos especuladores num ou noutro sentido. Mudar de campo, para um
corretor - o que acontece --, ato desleal430.
Todavia, as aes so nominais e a Companhia das ndias guarda os
ttulos, o comprador s entra na posse de uma ao mediante uma inscrio
em seu nome num registro existente para isso. A princpio, a Companhia
julgava poder desse modo opor-se especulao (a ao ao portador s
ser aceita mais tarde), mas a especulao no implica a posse. O jogador
vende, de fato, aquilo que no possui, compra o que no possuir: , como
se costuma dizer, comprar ou vender "em branco". A prazo, a operao
saldada com perda ou lucro. Acerta-se essa pequena diferena, e o jogo
continua. O prmio, outro jogo, e apenas um pouco mais complicado431.
com efeito, como as aes so arrastadas por uma alta a longo prazo, a
especulao se instalar forosamente no curto prazo. Ficar espreita
das flutuaes momentneas, aquelas que uma notcia, verdadeira ou falsa,
facilmente provoca.
O representante de Lus XIV junto das Provncias Unidas, em 1687, de
incio se espanta com que, depois de todo o barulho feito em torno da
tomada de Bantam, na ilha de Java, tudo cesse, como se a notcia fosse
falsa. Mas "no estou muito espantado com essa atitude", escreve ele em
11 de agosto; "serviu para fazer baixar as aes em Amsterdam e houve
quem lucrasse com iSSO-432. Uns dez anos mais tarde, outro embaixador
contar que "o baro Jouasso, judeu muito rico de
Raia", se gabava a ele de poder ganhar "cem mil escudos num dia [ ... 1
se soubesse da morte do Rei de Espanha [o pobre Carlos Il que se esperava
que entregasse
, na de um momento para o outro] 5 ou 6 horas antes de se tornar pblico
em ;terdam'1433. E acrescenta o embaixador: --Estou convencido disso,
porque ele is outros judeus, Teixeira e Pinto, so dos mais poderosos no
comrcio das aes. " Nessa poca, contudo, tais prticas ainda no
atingiram a amplitude que conheo no sculo seguinte, com a ampliao, a
partir da guerra dos Sete Anos, do jogo as aes da Companhia Inglesa das
ndias Orientais, do Banco da Inglaterra, do do Sul, e sobretudo com os
emprstimos do governo ingls, o --oceano das anuis", como diz Isaac de
Pinto (177 1)434. As cotaes das aes, no entanto, s se)ublicadas
oficialmente a partir de 1747, ao Passo que a Bolsa de Amsterdam afias
das mercadorias desde 1585 435 (339 artigos nesta data, 55O em 1686)436.
O que explica o volume e o furor da especulao em Amsterdam,
relativamen[orme, desde o incio, o fato de gente modesta lhe ter
estado sempre associano apenas os grandes capitalistas. Alguns
espetculos faziam pensar nos nossos de hipdromo! Conta Jos de Ia Vega,
em 1688: "Os nossos especuladores uentam certas casas onde se vende uma
bebida que os holandeses denominam v e os levantinos caff." Essas coffy
huisen "so de grande comodidade no mo, com seus aquecedores acolhedores,
seus sedutores passatempos: umas ofen livros para ler, outras mesas de
jogo, e todas elas interlocutores com quem, ersar; um toma chocolate,
outro caf, outro leite, outro ch, e todos, por aslizer, fumam tabaco. [
... 1 Assim se aquecem, se regalam, se divertem gastanouco, ouvindo as
novidades [ ... 1 Entra ento, numa destas casas, nas horas olsa, um ou
outro altista. Perguntam-lhe quanto valem as aes, ele acrescenn ou dois
por cento ao preo do momento, tira um caderninho de notas e coi a anotar
nele o que s fez mentalmente para fazer crer a todos que o fez real-e e
para avivar [... ] o desejo de comprar alguma ao por receio de que suba
437
Que mostra esta cena? Se no me engano, o modo como a Bolsa mete a mo
olso dos pequenos poupadores e pequenos jogadores. O xito da operao
Ivel: l? porque no h ainda, repita-se, cotao oficial que permita
seguir fa, nte as variaes da cota; 2? porque o corretor - intermedirio
obrigatrio dirige no caso a gente modesta que no tem o direito,
reservado aos mercadoaos corretores, de entrar no santurio da Bolsa, se
bem que esta fique a dois )s dos cafs em questo, Caf
Francs, Caf Rochels, Caf Ingls, Caf de e438. De que se trata,
ento? Do que hoje chamaramos uma especulao miima procura de clientes
para arrumar fundos.
A especulao em Amsterdam abrange uma multido de pessoas sem impora,
mas os grandes especuladores l esto tambm, e so dos mais ativos. Seo
o testemunho de um italiano, Michele Torcia (1782), em princpio
imparAmsterdam tem ainda, nessa data tardia, a Bolsa mais ativa da Europa
439; passa Londres. E decerto o enorme volume (aos olhos dos
contemporneos, ida-se) do jogo com as aes contribui para isso,
porquanto coincide ento a febre constante dos emprstimos concedidos ao
estrangeiro, outra especulaessa tambm sem igual na
Europa, e a qual voltaremos.
:)s papis de Louis Greffulhe 44O, estabelecido, desde 1778, como dono de
uma rtante feitoria de Amsterdarn441, do-nos uma idia bastante viva
deste durescimento. Voltaremos muitas vezes aos ditos e feitos deste
novo-rico, arroe prudente, aos seus testemunhos lcidos. Em 1778, nas
vsperas da entrada -ana na guerra ao lado das colnias inglesas da
Amrica, tm livre curso em
Os instrumentos da troca
Anisterdam especulaes loucas. O momento parece propcio, graas
neutralidade, para tirar proveito das circunstncias. Mas devia-se
arriscar com mercadorias coloniais, cuja escassez era prevista, deixar-se
tentar pelos emprstimos aos ingleses, depois aos franceses, ou financiar
os Insurretos?
Escreve Greffulhe a A. Gaillard (em Paris): "O vosso antigo empregado
Bringley est aqui metido com os americanos at o pescoo. "442 Quanto ao
prprio
Greffulhe, metido em todos os negcios ao seu alcance que lhe parecem
bons, lana-se com tudo nas especulaes da Bolsa, com comisso. Joga por
si prprio e por outros, por Rodolphe Errimanuel Haller (sobretudo por
este, que tomou conta do antigo banco ThelussonNecker), Jean-Henri
Gaillard, os Perrgaux, o universal
Panchaud, banqueiros em Paris, e, em Genebra, por Alexandre Pictet,
Philibert
Cramer, Turrettini, todos eles nomes que figuram em letras douradas no
grande livro do banco protestante estudado por H. Luthy443. O jogo
difcil e arriscado, incide sobre grandes somas de dinheiro. Mas, enfim,
se Louis
Greffulhe o conduz com tanta calma porque se trata sobretudo de
dinheiro alheio. Aborrece-o, mas no o desespera que eles percam: "Se se
pudesse adivinhar, em negcios de fundos [entenda-se os fundos ingleses],
como em muitos outros, meu born amigo, s se fariam bons negcios",
escreve ele a Haller.
Noutra carta explica: "A sorte pode mudar, ainda haver muitos altos e
baixos."
Contudo, nunca faz compras nem reportes sem ter refletido. No um
temerrio, um arrisca-tudo como Panchaud: executa as ordens dos clientes.
A Philibert
Cramer, que lhe d ordem de comprar " 1O mil libras de ndias", isto ,
aes da
Companhia Inglesa das ndias Orientais, "na conta de 3/3 com os Senhores
Marcet e Pictet, podendo obt-las entre 144 e 145": "Impossvel",
responde Greffulhe (4
de maio de 1779), "pois, apesar da baixa que este fundo sofreu, vale 154
para agosto e 152 para maio. At agora, no vemos possibilidades de
efetuar essa compra, mas no esquecemos de anot-la.' 444
O jogo, para qualquer especulador de Amsterdam, adivinhar a cotao
futura na praa holandesa uma vez conhecidos a cotao e os
acontecimentos na praa de
Londres. Por isso Greffulhe faz sacrifcios para ter informaes diretas
de
Londres, que no lhe chegam apenas pelas "malas" do correio. Mantm
ligao, na capital inglesa - onde joga por conta prpria -, com o
cunhado Sartoris, modesto e simples executante, e com a grande firma
judaica de J. e Abraham Garcia, a qual utiliza com desconfiana.
A intensa correspondncia to expressiva de Greffulhe apenas nos abre uma
estreita janela para a alta especulao em Amsterdam. Permite ver, porm,
at que Ponto o jogo holands se abre para o exterior, at que ponto est
instalado ali um capitalismo internacional. Dois livros de rescontre441
da contabilidade de Louis Greffulhe poderiam possibilitar mais ainda: um
clculo dos lucros destas operaes complexas. O rescontre (em Genebra
diz-se "encontro") a reunio trimestral dos corretores de aes que
operam as compensaes e avaliam as perdas e ganhos do mercado a prazo e
do mercado de prmios. Os dois livros de
Greffulhe so o levantamento das operaes que ele realiza, na
circunstncia, por conta dos seus correspondentes. Um agenle de cmbios
atual entenderia tudo, mas um historiador perde-se mais de uma vez. com
efeito, de reporte em reporte, em geral preciso seguir uma operao
atravs de vrios rescontres para ter a possibilidade de calcular os
lucros que nem sempre surgem no fim. Confesso no ter tido pacincia de
prosseguir os clculos at o fim.
85
os instrumentos da troca ftn Londres, tudo recomea
Em Londres, que por tanto tempo invejou e copiou Amsterdam, bem depressa
os jogos so os mesmos. J em 1695, o Royal Exchange assistiu s
primeiras transaes com fundos pblicos, com aes das ndias e do Banco
da Inglaterra.
Tornouse quase imediatamente "ponto de encontro daqueles que, j tendo
dinheiro, querem ter mais e tambm a classe mais numerosa de homens que,
nada tendo, tm esperana de atrair para si o dinheiro dos que o
possuem". Entre 1698 e 1700, a
Bolsa de valores, que se encontrava apertada no Royal Exchange, instala-
se em frente, na clebre Exchange Alley.
At a fundao do Stock Exchange, em 1773, os cafs de Exchange Alley
foram o centro da especulao com os "rnercados a prazo ou, como se
dizia, as corridas de cavalos da Alameda do Cmbio', 446. Garaway's e
Jonathan's eram os pontos de encontro dos corretores de aes e de fundos
do Estado, enquanto os especialistas de seguro martimo frequentavam o
caf de Edward Lloyd, os do ramo de incndio o Torn's ou o Carsey's.
Exchange Alley podia pois --ser percorrida em um minuto e meio", escreve
um panfletrio por volta de 1700. "Pare porta do
Jonathan, fique de frente para o Sul, avance uns passos, a seguir vire
para o
Leste, voc est diante da porta do Garaway. Da, passe porta seguinte
e chegar [ ... 1 rua Birchin. [ ... 1 Depois de ter guardado de novo a
bssola no estojo e dado a volta ao mundo da agiotagem, chegar de novo
porta do Jonathan." Mas este minsculo universo, lotado nas horas de
pico, com seus frequentadores assduos, seus pequenos grupos agitados,
um n de intrigas, um centro de poder447. Onde que os protestantes
franceses, irritados com o tratado que acaba de restabelecer, em Utrecht
(1713), a paz entre a
Inglaterra e o rei da Frana, iro protestar, na esperana de levantar
contra ele os negociantes e de assim ajudar os whigs? Na Bolsa e nos
"cafs que ressoam com seus gritos" (29 de maio de 1713)448.
Esses pequenos mundos sensveis perturbam os outros, mas o exterior, por
sua vez, perturba-os constantemente. As notcias que confundem as
cotaes, aqui como em Amsterdam, nem sempre so urdidas de dentro. A
guerra da Sucesso da
Espanha foi frtil em incidentes dramticos de que tudo, no momento,
parecia depender. Um rico mercador judeu, Medina, imaginara mandar algum
acompanhar
Marlborough em todas as campanhas, pagando ao avaro e ilustre capito uma
dotao anual de 6 mil libras esterlinas, das quais seria largamente
reembolsado sendo o primeiro a saber, atravs de um mensageiro, o
resultado das famosas batalhas: Ramillies, Oudenarde, Blenheim449. J o
choque do anncio de Waterloo beneficiou, dizia-se, os Rotschild! Anedota
por anedota, ter Bonaparte retido intencionalmente a notcia de Marengo
(14 de junho de 1800) para permitir um golpe sensacional de Bolsa em
PariS4509
Legenda da pgina 86:
8. O DESENVOLVIMENTO DOS BANCOS FRANCESES
Mapa elaborado por Guy, Antonietti, Une Maison de Banque Paris au XVIF,
Greffulhe Montz et Compagnie (1789-1793), 1963, Para do texto notar que o
banco
Greffulhe ento o banco mais importante de Paris, que a capital
francesa se tornou uma praa financeira que irradia largamente para a
Europa, que os crculos quadriculados corresPondem, segundo a divertida
nomenclatura de
Antonietti, ao -hexgono dos grandes negcios --, isto , as seis maiores
Praas de Londres, Amsterdam, Genebra, Lyon, Bordeaux, Nomes. No d a
impresso de equilbrio entre os seis vrtices do hexgono?
87
olsa de Londres, reconstruda depois do incndio de 1666. (Foto Michel
Cabaud.)
Tal como a de Amsterdam, a Bolsa de Londres tem hbitos e jargo
prprios, ?uts e refusals concernentes s transaes a prazo; os bulls e
os bears, que so =pradores e vendedores a termo que no tm, na
realidade, o menor desejo =prar nem de vender, apenas de especular; o
riding on horse back, que uma -culao com bilhetes da loteria
governamental, etc.451. Mas no geral tornamos icontrar em Londres, com
algum atraso, as mesmas prticas da Holanda, incluos Rescounters days -
palavra decalcada diretamente dos Rescontre-Dagen kmsterdam. Assim,
quando as proibies governamentais do o basta nos puts fusals, em 1734,
impedindo, pelo menos por uns tempos, que se compre e venvento, como em
Amsterdam, vem-se florescer os Rescotinters que favorecem riesmas
prticas, sob outra forma. E', em Londres como em Amsterdam, os cor)res
interpem-se e oferecem-se, corretores de mercadorias (trigo, corantes,
esiarias, cnhamo, seda), stock brokers, ou especialistas de cmbio. Em
1761, Tho; Mortimer protestava energicamente contra essa corja. Every man
his broker, ida qual cabe ser seu corretor, tal o ttulo de seu livro,
e um processo, em
9. LONDRES: O CENTRO DE NEGCIOS EM 1748
Este esboo, executado a partir de um desenho de 1748, indica os lugares
e os edifcios clebres: Lombard Street, o Royal Exchange em Cornhill e,
o mais clebre de todos, Exchange Alley. Aspartes sombreadas correspondem
s casas destrudas pelo incndio de 1666.
1767, dar ensejo a medidas libertadoras neste sentido: passar pelo
corretor no obrigatrio, ser explicitado oficialmente452. Tudo isso,
porm, s serviu para sublinhar a importncia, na vida bolsista, dessa
profisso cujas comisses so, alis, relativamente baixas: 1/8 por cento
a partir de 1697. Acima dos corretores, adivinhase a ao dos grandes
mercadores e dos banqueiros ourives e, abaixo, aquela, de modo algum
desprezvel, dos importunos que no jargo se chamam jobbers, ou seja,
intermedirios no autorizados. J em 1689, George
White acusava --essa estranha espcie de insetos chamados stock-jobbers"
de fazer baixar e subir as aes vontade para enriquecer custa alheia
e "devorar os homens, no nosso Exchange, como outrora os gafanhotos
devoraram as pastagens do Egito". E no foi Defoe que escreveu em 1701 um
livrinho annimo, intitulado The Villany of Stockiobbers detected""?
Alguns anos mais tarde (1718), uma pea de teatro, A Bold Stroke for a
Wife, leva o espectador ao caf de Jonathan, entre os dealers, sworn
brokers [corretores juramentados] e sobretudo jobbers. Eis uma amostra do
dilogo:
tentos ota iroca
MEIRO JOBBER - Mar do Sul a 7/8. Quem compra?
3UNDO JOBBER - Cautelas do Mar do Sul, vencimento no So Miguel de
3. Categoria dos bilhetes de loteria.
CEIRO JOBBER - A6es da East India?
, XRTO JOBBER - Ento! S vendedores, nada de compradores! Meus senhosou
comprador para um milhar de libras, tera-feira prxima, a 3/4. CRIADO -
Caf fresco, senhores, caf fresco?
CAMBISTA, MR. TRADELOVE - Ateno, Gabriel, voc me pagar a dina sobre
o capital de que falamos outro dia.
3RIEL - Pois claro, senhor Tradelove, aqui est um ttulo emitido pela
Sword fe
Company.
RIADO - Ch, cavalheirOS4549
Talvez seja born recordar que a especulao incide tambm sobre os
Exchequers (ttulos do Tesouro) e os Navy bills, mais as aes de umas
sessenta compas (entre as quais o Banco da Inglaterra e a Companhia das
ndias, restituda
3 unidade em 1709, que so as preferidas). " The East India Company was
the i point", escreve Defoc. Na poca em que essa pea representada, a
Mar do -io provocou ainda o grande escndalo do South Sea Bubble. A
Sword Blade ipany uma manufatura de armamento455.
Em 25 de maro de 1748, o fogo destruiu o bairro e os cafs clebres de
Exige
Alley. Foi preciso mudar de casa. Mas havia pouco espao para os
corretoAo cabo de muitos projetos, uma subscrio reuniu os fundos
necessrios para truir um novo edifcio, em 1773, atrs do Royal
Exchange. Devia ser chamado Jonathan's, mas acabou sendo batizado Stock
Excliange456. O cenrio muoficializava-se, mas, nem preciso dizer, o
jogo continuava, sempre o mesmo.
Se, aps reflexo, insistirmos em fazer a viagem a Paris, deveremos ir
pela rua, nne, onde a Bolsa foi instalada em 1724, ao palacete de Nevers,
antiga sede ompanhia das ndias, no local da atual Biblioteca Nacional.
Nada de compaa
Londres ou a Amsterdam. No tempo de Law, a rua QuincampoiX457, essa pde
por um momento rivalizar com a Exchange Alley, mas no depois dessa a que
se seguiram dias tristes e inibidores. Alis, por um acaso pouco
explic:)s documentos referentes rua Vivienne desapareceram quase
todos.
S uns cinquenta anos aps sua fundao que a Bolsa de Paris se anima
inmente, na Paris de Lus XVI. Grassa ento por toda a parte a febre do
jogo. Jta sociedade entrega-se ao fara, ao domin, s damas, ao xadrez",
e nunca mternente458. "Desde 1776, acompanham-se as corridas de cavalos;
o povo se ia nas cento e doze casas da Loteria oficial abertas em Paris."
E h casas de por toda a parte. A polcia, que nada ignora, empenha-se em
no intervir :), mesmo ao redor da Bolsa, no Palais-Royal, onde tantos
especuladores em :)s, cavaleiros de indstria e escroques sonham com
especulaes miraculosas. clima, o exemplo das especulaes de Londres e
Amsterdam torna-se irresis
"3 MIII1UrfIUrIt"IN "U LtULU tvel, tanto mais que a poltica de
emprstimos de Necker e de Calonne cria uma enorme dvida pblica,
repartida entre 50O mil ou 60O mil portadores, na maioria parisienses.
Ora, a Bolsa o mercado ideal para a dvida pblica. No apertado
edifcio da rua Vivienne458 os corretores, os agentes de cmbio foram
reorganizados: onipotentes, tm assento numa espcie de estrado, o
parquet;
entre eles e os clientes, o estreito caminho por onde mal passa uma
pessoa, a coulisse. V-se ento a formao de um vocabulrio, prova de
evidente atividade.
Nas cotaes, figuram os ttulos da dvida pblica, sobretudo eles, mas
tambm as aes da Caixa de Desconto, antepassado do Banco da Frana.
Confessemos que, mesmo com um guia
459
inteligente como Marie-Joseph Desir Martin, no entendemos, logo de
sada, a lista das cotaes que ocupa "todos os dias uma pgina do
Journal de Paris e dos
Affiches' 9460.
Assim se instala a especulao bolsista. Em 1779, a Caixa de Desconto foi
reorganizada e as aes oferecidas ao pblico. Depois, diz o Conselho de
Estado, "fezse um trfico to desordenado dos ttulos da Caixa de
Desconto, que foram vendidos quatro vezes mais do que os existentes" 461.
Portanto, vendido e revendido. imagino que a curiosa especulao
conseguida pelo jovem conde de
Tilly462 mal contada por ele (tinha-lhe sido aconselhada pela amante, uma
atriz que tambm concedia seus favores a um rico intendente dos
Correios), se situe nessa poca. Resultado, diz ele, "pagaram-me 22
ttulos da Caixa de Desconto", isto , 22 mil libras. No h dvidas, no
entanto, de que a especulao a termo, cheia de vento, tenha dado ento
mais do que seus primeiros passos na conquista de Paris. O decreto de 7
de agosto de 1785, cujo texto o embaixador de Catarina
11 em Paris, Simolin463 transmite sua soberana, , a esse respeito,
caracterstico. H algum tempo, explica o decreto, "introduziu-se na
capital um gnero de mercados ou de compromissos [o grifo nosso] to
perigosos para os vendedores como para os compradores, pelos quais algum
se compromete a fornecer a prazos dilatados obrigaes que no tem e o
outro se submete a pag-los sem para isso ter os fundos, com a reserva de
poder exigir a entrega antes do vencimento, mediante o desconto. [... ]
Tais compromissos ocasionam uma srie de manobras insidiosas tendentes a
desnaturar momentaneamente a cotao das obrigaes pblicas, a dar a
umas um valor exagerado e a empregar as outras de um modo capaz de
depreci-las. [ ... ] Da resulta uma agiotagem desordenada que qualquer
negociante sensato reprova, que pe em risco as fortunas de quem tem a
imprudncia de entrar nela, desvia os capitais de investimentos mais
slidos e favorveis indstria nacional, estimula a cupidez a buscar
ganhos imoderados e suspeitos [... 1 e poderia comprometer o crdito usu~
frudo com to justa razo pela praa de Paris no resto da Europa".
Depois desse decreto foram renovadas as leis antigas de janeiro de 1723 e
o decreto (criador da Bolsa) de 24 de setembro de 1724. Foram previstas
multas de 3 mil a 24 mil libras, conforme os casos.
Claro que ficou tudo, ou quase tudo, letra morta, e em 1787 Mirabeau pde
escrever sua Denncia da agiotagem ao rei. Suprimir essa agiotagem seria
salvar a monarquia, no caso pouco culpada?
Dito isto, os franceses continuam inexperientes no ofcio. A propsito do
emPrstimo lanado por Necker em 1781, Louis Grel`fulhe464, nosso
banqueirocOrnissionista de Amsterdam, que o subscreveu largamente - ou
melhor, mandou subscrever -, escreve ao amigo e comparsa lsaac Panchaud
(11 de fevereiro de
1782): " desagradvel, muito desagradvel que o emprstimo no tenha
sido fe
do [isto , concludo] imediatamente. Teria ganhado 5 a 6 por cento.
Ainda no, ndem nada, no vosso pas, dessas formas e tramias que, em
matria de finantm sobre a agiotagem e a circulao dos fundos
precisamente o mesmo efeito o leo tem num relgio, facilitando-lhe o
movimento." A "circulao" dos dos, isto , a revenda dos ttulos.
Concludo o emprstimo, com efeito, frente que, em
Amsterdam ou em Londres, os subscritores recomprem, pagando s, alguns
ttulos subscritos por outras pessoas, e a cotao sobe, pois os respon-
is pela operao foram ousadamente a alta at se tornar muito
lucrativo !mbaraar-se da grande carteira de ttulos que guardaram com
essa inteno. Paris, como praa de especulao, tem ainda muito que
aprender.
A especulao com as aes, novidade certa, deu muito o que falar a
partir culo
XVIL Mas reduzir as Bolsas de Amsterdam, de Londres e, atrs delas, )
osio modesta, de Paris ao que os prprios holandeses chamam Windhandel,
rcio de vento, seria absurdo. Os moralistas muitas vezes deram esse
passo, 'undindo crdito, banco, papel-moeda e especulao. Na Frana,
Roland de latire465, de quem a Assemblia Legislativa far em 1791
ministro do Interior, faz rodeios e diz, com admirvel simplicidade:
"Paris s tem vendedores ou ipuladores de dinheiro, banqueiros, gente que
especula com papis, com emtimos do Estado, com a misria pblica."
Mirabeau e Clavire tambm criticaa especulao, e, segundo
Coudie466, em 1791, "a agiotagem, para tirar do i alguns seres obscuros,
causava a runa de vrios milhares de cidados". Sem da. Mas o mrito das
grandes Bolsas de Amsterdam e de Londres ter asseguo triunfo, de
afirmao lenta, da moeda de papel, de todas as moedas de papel. Sabemos
bem que no h economia de mercado um tanto animada sem moe:", sta corre,
"cascateia", circula.
Toda a vida econmica se esfora por captlultiplicadora das trocas, est
sempre em quantidade insuficiente: as minas no ecem metais preciosos que
cheguem, as ms moedas expulsam as boas ao lonos anos e o sorvedouro do
entesouramento est sempre aberto. Soluo: criar melhor do que uma
mercadoria-moeda, espelho em que as outras mercadorias efletidas e
aferidas; criar uma moeda-signo. Foi o que fez a China, a primeira -lo,
logo no incio do Sculo 1X467. Mas criar moedas de papel no o mes[ue
ambient-las. O papel-moeda no desempenhou na China o papel de aceler do
capitalismo que lhe coube no Ocidente.
A Europa, com efeito, bem cedo encontrou a soluo, at vrias solues.
Asem
Gnova, em Florena, em Veneza, j no sculo XIII, a grande inovao !tra
de cmbio que penetra lentamente nas trocas, mas penetra. Em Beauvais,
imeiros inventrios que assinalam letras de cmbio no so anteriores a
1685, Ja revogao do edito de NanteS468. Mas Beauvais no passa de uma
praa Inciana.
Outra moeda criada cedo, em Veneza, so os ttulos da dvida pbli'imos
em
Amsterdam, em Londres, em Paris as aes das Companhias serem idas nas
cotaes das Bolsas. E, alm disso, os ttulos de "banco" de diversas
ris. Todo esse papel representa uma massa enorme. Os sensatos diziam, na
po
1.11, 5 1f13UUfrlefILU3 "" tlul.
ca, que no deveria ultrapassar 3 a 4 vezes a massa do numerrio469. Mas
propores de 1 para 15 e mais so inteiramente provveis, em certas
pocas, na
Holanda e na Inglaterra 470. Mesmo num pas como a Frana, onde h pouca
familiaridade com o papel ( mesmo odiado depois da experincia de Law),
onde mais tarde a nota do Banco da Frana circular por muito tempo com
dificuldade, e s em Paris, --os ttulos de comrcio que medem o volume
dos crditos representavam cinco a seis vezes a circulao metlica antes
de 1789...-471.
As Bolsas (os bancos tambm) tm uma ao considervel nessa intruso de
papel necessria s trocas. Introduzindo todo esse papel no mercado,
criam a possibilidade de se passar num instante de um ttulo da dvida
pblica ou de uma ao a um reembolso lquido. Creio que, neste ponto em
que o passado se confunde com a atualidade econmica, no so necessrias
explicaes suplementares. Mas, corno contraste, um texto francs do
princpio do sculo XVIII - um memorando no datado472 mas que deve ter
sido escrito por volta de 1706, uns vinte anos, portanto, antes da
renovao da Bolsa - parece-me merecer ateno. As obrigaes emitidas
pelo Pao Municipal, que datam de 1522, poderiam ter desempenhado na
Frana o mesmo papel que as anuidades inglesas. Ora, elas continuaram a
ser um investimento de pai de famlia, um valor seguro em geral
imobilizado nos patrimnios, alis difcil de negociar. Vend-las implica
o pagamento de um direito e todo um "aparato de processos" perante o
notrio. Por conseguinte, explica o memorando francs, "as obrigaes da
cidade so um fundo morto para o comrcio, cuja serventia para quem faz
negcios equivale de suas casas e de suas terras. O interesse dos
particulares mal entendido prejudicou muito nesse aspecto o interesse
pblico". O caso fica claro, prossegue ele, se comparamos essa situao
com a da Itlia, da Inglaterra e da Holanda, onde "as aes do
Estado [so vendidas e transportadas] como todos os imveis, sem despesas
e sem cera".
Passar depressa do papel ao dinheiro e reciprocamente por certo uma das
vantagens essenciais das Bolsas de valores. As anuidades inglesas no so
apenas uma ocasio para Windhandel. So tambm uma moeda secundria e
suficientemente garantida, que tem a vantagem de tambm render juros.
Caso o portador necessite de liquidez, obtm-na na Bolsa no mesmo
momento, em troca de seu papel. Liquidez fcil, circulao, no estar a
um segredo dos bons negcios holandeses ou ingleses - um de seus
segredos? Acreditando-se num entusiasta italiano, em 1782, os ingleses
possuam ento na "Change Alley" "una mina pi doviziosa di quella che la
Spagna possiede nel Potosi e nel Messico' 1473. Uns quinze anos antes, em
1766, no livro Les intrts des nations dEurope474 J. Accarias de
Serionne tambm escrevia: "A agiotagem dos fundos pblicos um dos
grandes meios que [... 1 sustenta o crdito na Inglaterra; a cotao que
o gio lhes d na praa de Londres fixa-lhes o preo nas praas
estrangeiras."
INDO FORA WPA?
3erguntar se a Europa est ou no na mesma fase de trocas das outras
regies s do mundo - populaes privilegiadas como ela - formular uma
questo il. Mas produo, troca, consumo, no nvel em que os descrevemos
at agora, brigaes elementares para todos os homens; no dependem de
escolhas antii recentes das civilizaes, nem de relaes que elas
mantenham com seu meio, Ia natureza de suas sociedades, nem de suas
estruturas polticas, nem de um do que pesa continuamente sobre a sua
vida de cada dia. Essas regras elemenno tm fronteiras. Em princpio,
portanto, nesse nvel, as semelhanas de;er mais numerosas do que as
diferenas.
) ecmeno inteiro das civilizaes est esburacado por mercados, semeado
de At as regies semipovoadas, como a frica Negra ou a Amrica dos
primeiiropeus.
o inmeras as imagens para a Amrica hispnica. Em So Paulo, no Brasil,
is j se encontram nos cruzamentos das primeiras ruas no fim do sculo
XVI. s de 1580, aproveitando a unio das duas coroas, Espanha e Portugal,
os indirios portugueses invadem literalmente a Amrica espanhola,
esmagando-a s seus servios. Lojistas, mascates, eles chegam aos centros
mais ricos e s -s mais desenvolvidas, a Lima ou Cidade do Mxico. Suas
lojas, tal como primeiros merceeiros da Europa, oferecem todas as
mercadorias ao mesmo as mais modestas e comuns, farinha, carne seca,
feijo, tecidos importaias tambm as mercadorias de preo elevado, como
escravos negros ou fabu)edras preciosas. At na selvagem Argentina do
sculo XVIII se ergue, para dos gauchos, a pulpera, uma loja com grades,
onde se vende tudo, sobretulcool, e que abastece os comboios de
tropeiros e de carreteiros".
Isl , por excelncia, a terra dos mercados superpovoados e das pequenas
irbanas, agrupadas por ruas e por especialidades, ainda hoje visveis nos
cle, iks das grandes cidades. Ali se encontram todos os mercados
imaginveis: )ra dos muros, amplamente expostos, que impedem a passagem
nas portas nentais das cidades "numa espcie de territrio neutro que j
no exatacidade, onde os camponeses se aventuram a ir sem grande
hesitao, porm uito longe da cidade para que o citadino no deixe de
sentir-se em seguranos outros, dentro da cidade, que se insinuam conforme
podem nas ruas ese nas praas pblicas, quando no ocupam amplos
edifcios, como o BezesIstambul.
Dentro dos muros, os mercados so especializados. De formao e,
assinalam-se os mercados de mo-de-obra de Sevilha, de Granada, no tempo
ninao muulmana, e de
Bagd. Inmeros so os mercados prosaicos de de cevada, de ovos, de seda
crua, de algodo, de l, de peixe, de lenha, de edo... No Cairo, nada
menos do que trinta e cinco mercados interiores, se
Pequenafeira em Istambul. Miniatura do Museo Civico Correr, em Veneza.
(Clich do museu.)
ndo MaqriZi477. Desempenhar um deles o papel de Bolsa, pelo menos para
os mbistas? o que afirma um livro recente (1965)478.
Em suma, todas as caractersticas do mercado europeu esto a: o campons
e vem cidade com a preocupao de obter o dinheiro necessrio ao
imposto lue mal atravessa o mercado; o revendedor ativo, esperto e que,
apesar das proi, -es, se adianta ao vendedor rural; a animao e o
atrativo social do mercado, de se pode comer vontade os pratos cozidos
que o mercador oferece constante, nte, "almndegas de carne, pratos de
gro-de-bico ou frituras' 479.
Na ndia, muito cedo s voltas com uma economia monetria, no h aldeia
coisa curiosa, mas normal, depois de se refletir - que no tenha seu
mercado. lue a contribuio devida pela comunidade aos senhores
absentestas e ao Gro)gol, este to voraz como aqueles, tem de ser
transformada em dinheiro para, seguida, ser paga a quem de direito. Para
isso, preciso vender trigo, ou arroz, plantas tintoriais, e o mercado
baniano, sempre de servio, ali est para facilitar perao e, de
passagem, tirar os seus lucros. Nas cidades, pululam os mercados s lojas.
E por toda a parte um artesanato mvel, chinesa, oferece seus servios.
ida hoje ferreiros ambulantes se deslocam de carroa com as famlias e
ofereri seus servios por um pouco de arroz ou outros alimentoS480.
Inmeros tamn so os mercadores ambulantes indianos ou estrangeiros.
Mascates infatigveis, sherpas do Himalaia vo at a pennsula de Malaca
481.
No conjunto, porm, estamos mal informados sobre os mercados normais da
ia. Em contrapartida, a hierarquia dos mercados chineses est bem
esclarecida. 'hina, na sua enorme massa viva, melhor que muitas outras
sociedades, conseri milhares de caractersticas da sua vida antiga, pelo
menos at 1914 - at des da Segunda
Guerra Mundial. Hoje, evidentemente, j tarde demais para entrar esses
arcasmos. Mas G. William Skinner 482, no Se-tchuan, em 1949, ob7ou um
passado ainda vivo, e as suas notas abundantes e rigorosas so uma exnte
informao sobre a China tradicional.
Na China, como na Europa, a feira de aldeia rara, na prtica
inexistente. [as as vilas, em contrapartida, tm sua feira e a frase de
Cantillon 483 - uma caracteriza-se por uma feira - vale tanto para a
China como para a Frana culo
XVIII. A feira da vila realiza-se duas ou trs vezes por semana, trs
vezes ndo a "semana", como na China meridional, tem dez dias. um ritmo
que pode ser ultrapassado, nem pelos camponeses das cinco ou dez aldeias
satlites ila, nem pela freguesia do mercado, de recursos limitados.
Habitualmente, apeum campons em cada cinco, por famlia ou por casa,
frequenta a feira. Algulojas rudimentares fornecem as mercadorias midas
de que o homem do camiceessita:
alfinetes, fsforos, azeite para as lamparinas, velas, papel, incenso,
ouras, sabo, tabaco... Completemos o quadro com a casa de ch, as
tabernas se serve vinho de arroz, os saltimbancos, os acrobatas, os
contadores de hisis, o escrevente pblico, sem esquecer as casas de
emprstimo e usura, quando um senhor que desempenha esse papel.
Esses mercados elementares esto ligados uns aos outros, como prova um
cario tradicional muito coordenado, que faz com que as feiras das vilas
se soonham o menos possvel e que nenhuma delas se realize no dia em que
a cidade ue dependem faz suas prprias feiras. Esse escalonamento permite
que os vagentes de um comrcio e de um artesanato ambulantes organizem
seu prprio
", s; trtsrurricritus au iroca calendrio. Mascates, transportadores,
varejistas, artesos, todos em constante deslocamento, passam de uma
feira para outra, da cidade para uma vila e da para outra, etc., para
regressarem cidade, num movimento perptuo. Miserveis cules carregam
nas costas mercadorias, que vendem para comprar outras com
discerniniento, jogando com diferenas de preos mnimas, por vezes
irrisrias.
O mercado de trabalho est em permanente circulao; a loja artesanal
de certo modo itinerante. O ferreiro, o carpinteiro, o serralheiro, o
marceneiro, o barbeiro e muitos outros arranjam servio na prpria feira
e voltam depois a seu local de trabalho durante os dias "frios" que
separam os dias "quentes" da feira. com estes encontros, a feira ritma a
vida alde, introduz-lhe seus tempos de pausa e de atividade. A
itinerncia de certos "agentes" econmicos atende necessidades
elementares: na medida em que um arteso no encontra na vila, ou at
na aldeia onde mora, a clientela que lhe permitiria trabalhar em tempo
integral que ele se desloca "para sobreviver". Muitas vezes, sendo
vendedor daquilo que fabrica, tem necessidade de pausas para reconstituir
o estoque e sabe de antemo, pelo calendrio das feiras que frequenta, em
que altura deve estar pronto.
Na cidade, no mercado central, as trocas tm outra dimenso. Para ele
chegam mercadorias e vveres das vilas. Mas a cidade, por sua vez, est
ligada a outras cidades de seu tamanho ou maiores. A cidade o elemento
que comea a ser francamente alheio economia local, que sai do seu
mbito restrito e se vincula ao grande movimento do mundo, recebe dele as
mercadorias raras, preciosas, localmente desconhecidas e as difunde por
sua vez nos mercados e lojas inferiores. As vilas esto dentro da
sociedade, da cultura, da economia camponesas; as cidades saem dela. Esta
hierarquia dos mercados delineia na verdade uma hierarquia da sociedade.
G. W. Skinner pode, portanto, afirmar que a civilizao chinesa no se
formou nas aldeias, mas em agrupamentos de aldeias, incluindo neles a
vila que o seu coroamento e, at certo ponto, o seu regulador. No se
deveria levar longe demais essa geometria matricial, no entanto ela tem
seu valor.
A superfcie varidvel das dreas elementares de mercado
Mas a mais importante observao de G. W. Skinner refere-se
variabilidade da superfcie mdia do elemento bsico, isto , do espao
por onde se espraia a feira da vila. E forneceu-lhe demonstrao geral a
propsito da China por volta de 1930. com efeito, se aplicamos o modelo
bsico a todo o territrio chins, fica claro que a superfcie dos
"hexgonos" ou pseudo-hexgonos varia em funo da densidade
populacional. Se as densidades por quilmetro quadrado se estabelecem
abaixo de 10, sua superfcie, pelo menos na China, situa-se nas
imediaes dos 185 kM2 ; densidade 2O corresponde um hexgono de cerca
de 30O kM2, e assim por diante. Esta correlao esclarece muitas coisas,
assinala diversas fases de desenvolvimento. Conforme a densidade do
povoamento, conforme o tnus da economia (penso sobretudo nos
transportes), os centros vitais dos mercados ficam mais ou menos prximos
uns dos outros. E talvez esta seja uma maneira melhor de formular o
problema que atormentou os gegrafos franceses, no tempo de Vidal de Ia
Blache e de Lucien Gallois. A Frana divide-se num certo nmero de
"regies",
97
idades elementares, na realidade grupos de vrios hexgonos. Ora, essas
regies ) to notveis pelo seu enraizamento duradouro como pela
mobilidade e incertede suas fronteiras. Mas no lgico que sua
superfcie tenha variado na medida que, com o tempo, variava a densidade
de seu povoamento?
lo de pedlars ociantes?
a um universo bem diferente que nos conduzem os mercadores que J. C. n
Leur484
grande historiador que a guerra nos arrebatou em plena juventude, ;creve
como pedIars, vulgares mascates do oceano ndico e da Insulndia, nos us
veria, por meu lado, agentes de um nvel seguramente mais elevado, s
vezes negociantes. A diferena de critrio to grande que pode
surpreender: um
10. OS MERCADOS EXEMPLARES DA CHINA , lapa de uma regio do Se-tc/man com
19 vilas (das quais 6 tm categoria de cidades), situadas entre 35 e 9O
N. -E, da cidade de Cheng Tu. Este mapa e os dois esquemas que se seguem
foram extrados de G. William Skin'Marketing and
Social Structure in rural China", in Journal of Asian Studies, nov. 1964,
pp.
22-23. 'rimeiro esquema (p. 99, em cima): imagine-se em cada vrtice dos
dois poligonos representados em linha cheia dileia, cliente da vila ou da
cidade que se encontra no centro. Acima desta primeira geometria, os seis
mercados os ocupam o centro dospolgonos mais extensos, cujos lados so
marcados tracejada, constituindo cada vertiia vila.
egundo esquema (p. 99, embaixo): o mesmo esquema, mas simplificado, uma
boa ilustrao do modelo terico
9grafia matematizante, segundo Walter Christaller e August Lsh. Ver
explicaes no texto, p. 97.
, os javaneses. Note-se a ncora de madeira, as velas de bambu e os dois
remos do leme -al. (Fototeca A. Colin.)
- o como se, no Ocidente, hesitssemos na distino entre a feira de um
burgo
1 e uma Bolsa ao ar livre. Mas h mascates e mascates. Aqueles que os
veleiros m, quando a mono ajuda, de um lado para outro do imenso oceano
ndico s mares laterais do Pacfico para traz-los de volta, em
princpio, seis meses ; tarde, enriquecidos ou arruinados, a seu ponto de
partida, sero verdadeirate pedlars vulgares, como afirma J. C. Van Leur,
para logo chegar concluso -lodicidade e at do imobilismo dos trficos
a toda a Insulndia e sia? s s ficaramos tentados a concordar. A
imagem destes mercadores, to inusual Dlhos do Ocidente, por certo incita
com demasiada facilidade comparao o pequeno volume da mascateagem.
Assim, em 22 de junho de l596485 OS ro barcos do holands Houtman que
dobraram o cabo da Boa Esperana acade entrar, depois de uma longa
viagem, no porto de Bantam, em Java. Um me de mercadores sobe a bordo e
se acocora ao redor das mercadorias expos;como se estivessem numa feira".
Javaneses trouxeram os produtos frescos da i, aves, ovos, frutas;
chineses, suntuosas sedas e porcelanas; mercadores turbengalis, rabes,
persas, gujarates, todos os produtos do Oriente. Um deles, urco,
embarcar na frota holandesa para regressar a sua casa, em Istambul. Van
Leur, esta uma imagem do comrcio da sia, comrcio de mercadores
-antes, cada qual transportando para longe de casa seu pequeno fardo de
merrias, exatamente como no tempo do Imprio romano. Nada se teria
alterado.
i deveria se alterar por muito tempo ainda.
Frata-se, provavelmente, de uma imagem enganadora. Em primeiro lugar, no
ne todos os trficos do comrcio da "ndia com a ndia". A partir do
sculo
XVI, houve um aumento espetacular dessas trocas pretensamente imutveis.
Os navios do oceano ndico transportam cada vez mais mercadorias pesadas
e de preo baixo, trigo, arroz, madeira, txteis ordinrios de algodo
destinados aos camponeses das zonas de monocultura. No se trata,
portanto, unicamente de mercadorias preciosas, confiadas a um nico
homem. Alis, os portugueses, depois os holandeses, mais tarde os
ingleses e os franceses, que l viviam, descobriram delciados as
possibilidades de enriquecer com o comrcio da -ridia com a ndia", e
muito instrutivo seguir, por exemplo, no relatrio de D. BraemS'86, de
regresso das ndias em 1687 depois de l ter passado trinta e cinco anos
a servio da Companhia holandesa, o pormenor de todas estas linhas
comerciais entrecruzadas e interdependentes, num sistema de trocas to
vasto quanto variado, em que os holandeses souberam introduzir-se, mas
que no inventaram.
No esqueamos tambm que as perambulaes dos mercadores do
ExtremoOriente tm um motivo exato e simples: a enorme energia gratuita
fornecida pelas mones, que organizam por si ss as viagens dos veleiros
e os encontros dos mercadores, com uma exatido que nenhum outro
transporte martimo da poca conhecia.
Estejamos atentos, enfim, s formas j capitalistas, quer se queira quer
no, deste comrcio de longa distncia. Os mercadores de todas as naes
que
Cornelius Houtraan viu acocorados no convs de seus navios, em Bantam,
no pertencem a uma nica e igual categoria mercantil. Uns -
provavelmente os menos numerosos - viajam por conta prpria e poderiam, a
rigor, pertencer ao mundo simples imaginado por Van Leur, o do andarilho
da Alta Idade Mdia (se bem que mesmo esses - voltaremos a este ponto -,
a julgar por alguns casos precisos, evocam mais outro tipo mercantil). Os
outros, quase sempre, tm uma particularidade que o prprio Van Leur
assinala: por trs deles, h grandes comanditrios aos quais esto
ligados por contrato; mas, uma vez mais, os tipos de contrato diferem.
Na ndia, na Insulndia, no incio de seu interminvel itinerrio, os
pedlars de
Van Leur pediram emprestadas, quer a um rico mercador ou armador, baniano
ou muulmano, quer a um senhor, ou a um alto funcionrio, as somas
necessrias ao seu negcio. Em geral, comprometeram-se a reembolsar o
dobro ao emprestador, salvo em caso de naufrgio. Suas pessoas e as de
sua famlia so a fiana:
triunfar ou ficar escravo do credor at o reembolso da dvida, tais so
os termos do contrato. Estamos, como na Itlia ou em outros lugares,
perante um contrato de commenda, mas os termos so mais rigorosos; a
extenso da viagem e o juro do emprstimo so enormes. Todavia, se essas
condies draconianas so aceitas , evidentemente, porque os desnveis
de preos so fabulosos, os lucros habitualmente muito elevados.
Encontramo-nos em circuitos de enorme comrcio de longa distncia.
Os mercadores armnios, que, tambm eles, povoam os barcos das mones e
So numerosos a transitar entre a Prsia e a ndia, so muitas vezes
mercadorescomissrios de grandes negociantes de Ispahan, contratados
tanto na Turquia como na Rssia, na Europa e no oceano ndico. Os
contratos, neste caso, so diferentes: o mercador-comissrio, em todas as
transaes que operar com o capital (dinheiro e mercadorias) que lhe
confiaram partida, receber um quarto dos lucros, cabendo o resto ao
patro, o khoja. Mas essa aparncia simples encobre uma realidade
Complexa, que maravilhosamente esclarecida pelo livro contbil e pelo
caderno
- ) 4, ()
viagem de um destes comissrios, conservado na Biblioteca Nacional de
Lisboa o que foi publicada uma traduo resumida em 1967487. O texto,
infelizmente, incompleto. Falta o balano final da operao, que nos
daria uma idia exata lucros. Mas, tal como est, um documento
extraordinrio.
Para dizer a verdade, tudo nos parece extraordinrio na viagem do
comissrio lnio Hovharmes, filho de David:
- sua extenso: seguimo-lo por milhares de quilmetros, de Djulfa, o
arraJe armnio de lspahan, at Surate, depois at Lassa, no Tibete, com
toda uma e de pausas e de meandros, antes de regressar a Surate;
- sua durao, de 1682 a 1693, isto , mais de onze anos, cinco dos quais
pasos em Lassa sem interrupo;
- o carter afinal normal, banal, da viagem: o contrato que o une a seus
kho um contrato-padro formulado, ainda em 1765, quase um sculo mais
tarde, Cdigo dos
Artrinios de Astrakhan;
- o fato de, onde quer que o viajante pare, em Chiraz, em Surate, em
Agra, o, mas tambm em Patria, no centro do Nepal, em Katmandu, em Lassa,
en, ser recebido, ajudado por outros mercadores armnios, comerciar com
eles, )ciar-se a seus negcios;
- extraordinria tambm a enumerao das mercadorias com que negocia: a,
ouro, pedras preciosas, almscar, ndigo e outros produtos de tinturaria,
tes de l e de algodo, velas, ch, etc. - e a amplitude do negcio: uma
vez, s toneladas de ndigo trazidas do Norte para Surate e expedidas para
Chiraz; -a vez, uns cem quilos de prata; outra ainda, cinco quilos de
ouro obtidos em ;a de mercadores armnios que foram at Sining, na
longnqua fronteira da Chipara trocarem prata por ouro - operao das
mais lucrativas pois na China ata muito bem paga em comparao
Europa: a proporo de 1 para 7 indit no caderno de Hovhannes significa
um belo lucro.
Mais curioso ainda que ele no realiza esses negcios apenas com o
capital lhe confiou seu khoja, se bem que continue ligado a ele e anote
todas as opera, sejam elas quais forem, no seu livro contbil. Associa-se
por contrato pessoal tros armnios, utiliza seu capital pessoal (talvez
sua parte dos lucros?), mais a, contrai emprstimos, chega mesmo a
emprestar. Passa continuamente do eiro lquido s mercadorias e s letras
de cmbio, que transportam seus haveorno que por via area, ora a tarifas
reduzidas, 0, 75% por ms por uma distnurta e quando se trata de
mercadores mais ou menos associados aos seus negora a tarifas muito
elevadas, quando se trata de longas distncias, de repatriao de fundos,
uns 2O a 25% para um retorno de Surate a lspahan.
A clareza do exemplo, seu valor de amostra salientado pela preciso dos
por)res do uma idia inesperada das facilidades de comrcio e de crdito
na ndas redes de trocas locais muito diversificadas em que Hovharmes,
devotado ssrio, devotado servidor e hbil mercador, se integra com
facilidade, negolo com mercadorias preciosas ou comuns, leves ou pesadas.
Viaja, certo, mas e tem ele do mascate? Se quiserem a todo o custo uma
comparao, ele me raria mais o novo mercador ingls do private market,
em movimento constanido de uma hospedaria para outra, fechando aqui um
negcio, acol outro, )rme os preos e a oportunidade, associando-se a
este ou quele compadre e ndo imperturbavelmente seu caminho. Esse
mercador, que sempre apresen
us instrumenios ua iruca tado como o inovador que sacudiu as velhas
regras do mercado medieval ingls, para mim a imagem mais prxima
desses homens de negcios que entrevemos atravs do livro de viagem de
Hovharmes. com a diferena de a Inglaterra no ter as dimenses somadas
da Prsia, da ndia do Norte, do Nepal e do Tibete.
Atravs deste exemplo, compreende-se melhor tambm o papel dos mercadores
da ndia - esses, por certo, no so pedlars - que vamos encontrar, do
sculo XVI ao XVIII, instalados na Prsia, em Istambul488 em Astrakhan489
ou em MOSCOU490.
Ou ento esse impulso que, j no final do sculo XVI, leva os mercadores
orientais at Veneza491, Ancona492 ou mesmo Pesar0493 e, no sculo
seguinte, at
Leipzig e Amsterdam. No se trata apenas de armnios: em abril de l589494
a bordo da nau Ferrera que parte de Malamocco, o porto avanado de
Veneza, encontram-se, ao lado dos mercadores italianos (venezianos,
lombardos e florentinos), "armnios, levantinos, ciprianos [cipriotas],
candiotas, maronitas, srios, georgianos, gregos, mouros, persas e
turcos". Todos estes mercadores certamente comerciam segundo o mesmo
modelo dos ocidentais. Vamos encontr-los tanto nos gabinetes dos
notrios venezianos ou de Ancona, como embaixo dos prticos da Bolsa de
Amsterdam. Nem um pouco deslocados.
Banqueiros hindus
Na ndia, todas as aglomeraes tm banqueiros cambistas - os sarafs,
pertencentes sobretudo poderosa casta mercante dos banianos. Um grande
historiador, Irfan Habib (l960)495 comparou o sistema dos cambistas
hindus ao do
Ocidente. As formas talvez sejam diferentes: tem-se a impresso de uma
rede inteiramente privada, de praa a praa, ou melhor, de cambista a
cambista, pelo que sabemos, sem ajuda de organismos pblicos, tais como
as feiras ou as Bolsas.
Mas os mesmos problemas so resolvidos por meios anlogos: letras de
cmbio (hundi), cmbio de moedas, pagamentos em dinheiro vivo, seguros
martimos (bima).
A ndia possui, desde o sculo XIV, uma economia monetria bastante ativa
que no pra de progredir na via de um certo capitalismo - o qual, no
entanto, no abarcar todo o volume da sociedade.
Estas cadeias de cambistas so to eficazes, que os feitores da Companhia
inglesa - que tm o direito do comrcio interno da ndia tanto por conta
prpria como por conta da Companhia - recorrem constantemente ao crdito
dos sarafs, tal como os holandeses (antes deles os portugueseS)496
contraem emprstimos dos japoneses de Kioto497 ou os mercadores cristos
em dificuldades dos prestamistas muulmanos e judeus de Alepo ou do
Cairo498. Como o "banqueiro" da Europa, o cambista hindu muitas vezes
tambm um mercador que faz emprstimos para empreendimentos arriscados ou
se ocupa dos transportes. Alguns so fabulosamente ricos: por exemplo, em
Surate, por volta de 166349% Virii Vora possuiria uns 8
milhes de rupias; Abd ul Ghafur, mercador muulmano50% com o mesmo
capital, dispe, um sculo mais tarde, de 2O navios de 30O a 80O
toneladas cada e, sozinho, faria, ao que se diz, tantos negcios como a
poderosa India Company. E so os banianos que servem de corretores e se
apresentam como os intermedirios indefectveis dos europeus em todos os
negcios que estes tratam nas ndias, so eles
103
ista de moedas nas Inalas. Desenho colorido da coleo Lally-Tollendal,
c. 1760.
(For.)
ansportam e, por vezes, mandam fabricar (em Ahmedabad, por exemplo) os ;
que nos sculos XVII e XVIII a ndia exporta em enormes quantidades.
c)bre a organizao e o sucesso indianos, o testemunho de Tavernier,
negofrancs de pedras preciosas que percorreu longamente a evelador como
o de Hovhannes, tambm ele utilizador d ndia e a Insulndia, o sistema
de sarafs. cs explica com que facilidade se pode viajar pela ndia, e
at fora da ndia, im dizer sem dinheiro vivo: basta pedir emprstimos.
Nada mais simples, M mercador em viagem, seja ele quem for, do que
Contrair um emprstimo, Iconda, por exemplo, sobre Surate, onde
transportar sua dvida para outra ontraindo novo emprstimo, e assim por
diante. O pagamento desloca-se )rprio devedor, e o credor (ou melhor, a
cadeia de credores que respondem os outros) s ser reembolsado na ltima
etapa. o que Tavernier chama
iS 1f15t1utritMtUIN UU [["LU "pagar o velho com o novo". bvio que
esta liquidao provisria paga todas as vezes. Esses desembolsos,
afinal, assemelham-se aos juros pagos --sobre os cmbios" na Europa: vo-
se somando uns aos outros e seu preo fica cada vez mais elevado,
medida que o devedor se afasta do ponto de partida e dos circuitos
habituais. A rede baniana estende-se, com efeito, ao conjunto das praas
do oceano ndico e a mais longe, mas, especifica Tavernier, "sempre fiz
os clculos nas viagens que, tomar dinheiro em Golconda para ir a Livorno
ou a Veneza, cmbio por cmbio, o dinheiro custa, na melhor transao,
95%, mas quase sempre chega a
100, 1501. Cem por cento: a taxa correntemente paga pelo mercador
viajante ao seu comanditrio, tanto em Java como na ndia ou na China
meridional. Fantstica taxa de juro, mas que s vale para as linhas de
mais alta tenso da vida econmica, para o sistema de trocas a longa
distncia. Em Canto, no fim do sculo XVIII, a taxa de juro corrente
entre mercadores de 18 ou 20070502. Os ingleses de Bengala contraam
emprstimos localmente a taxas quase to baixas como Hovharmes.
Mais uma razo para no considerarmos os mercadores itinerantes do oceano
ndico atores secundrios: tal como na Europa, o comrcio a longa
distncia est no cerne do mais alto capitalismo do Extremo-Oriente.
Poucas Bolsas, mas grandes feiras
No Oriente e no Extremo-Oriente no se encontram Bolsas
institucionalizadas como as de Amsterdam, de Londres ou de qualquer
grande praa ativa do Ocidente. H, porm, reunies bastante regulares de
grandes negociantes. Nem sempre so facilmente identificveis, mas no
so tambm discretas as reunies dos grandes mercadores venezianos
embaixo dos prticos do Rialto, onde parecem calmos transeuntes no meio
do tumulto do mercado prximo?
As grandes feiras, em compensao, so reconhecveis sem risco de erro.
Pululam na ndia, desempenham um papel importante no Isl e na
Insulndia; curiosamente, so muito raras na China, se bem que existam.
verdade que um livro recente (1968) afirma sem rodeios que
"praticamente no h feiras nos pases do ISl3503. E, contudo, l est a
palavra: em toda a extenso dos pases muulmanos, mausim significa ao
mesmo tempo feira e festa sazonal, designando tambm, como sabemos, os
ventos peridicos do oceano ndiCO504. Pois no a mono que regula
infalivelmente, no Extremo-Oriente dos mares quentes, as datas das
viagens martimas num ou noutro sentido, desencadeando ou interrompendo
os encontros internacionais de mercadores?
Um relatrio pormenorizado, datado de 1621505, descreve um desses
encontros em
Moka, ponto de encontro de um comrcio restrito mas riqussimo. Todos os
anos, a mono leva a esse porto do mar Vermelho (que se tornar o grande
mercado do caf) certo nmero de navios das ndias, da Insulndia e da
costa vizinha da frica, sobrecarregados de homens e de fardos de
mercadorias (at hoje esses barcos fazem as mesmas viagens). Nesse ano,
chegam dois navios de Dabul (ndia), um com 200, o outro com 15O
passageiros, todos mercadores viajantes que vo vender na escala pequenas
quantidades de bens preciosos: pimenta-do-reino, goma, laca, benjoim,
algodes tecidos com ouro ou pintados mo, tabaco, noz
)scada, cravo-da-ndia, cnfora, madeira de sndalo, porcelana, aimscar,
ndi, drogas, perfumes, diamantes, goma arbica... A contrapartida ,
vindo do Suez ra comparecer ao encontro em Moka, um nico navio, por
muito tempo carre]o unicamente com moedas de oito espanholas; depois
sero acrescentadas algus mercadorias, tecidos de l, coral, mantas (de
plo de cabra). Se o navio do z no chega a tempo, por uma ou outra
razo, fica comprometida a feira que )itualmente marca o encontro. Os
mercadores da ndia e da Insulndia, privados ;
clientes, tm de vender a qualquer preo, pois a mono mexorvel pe fim
ira, mesmo que esta no tenha realmente ocorrido. Encontros anlogos
com.nercadores vindos de Surate ou de Mazulipatam so organizados em
Basra ou Ormuz, onde os barcos, no regresso, quase s carregam vinho
persa de Chiraz prata.
No Marrocos, como em todo o Magrebe, so abundantes os locais santos ou )
eregrinaes. sob sua proteo que se instalam as feiras. Uma das mais
frentadas do Norte da frica situa-se entre os Guzzula106, ao sul do
Anti-Atlas, ite do ermo e do ouro do deserto. Leo, o Africano, que a
visitou, assinala a importncia, no princpio do sculo XV1; durou,
praticamente, at os nossos Mas em terras do Isl as feiras mais ativas
ocorrem no Egito, na Arbia, na t, nessa encruzilhada onde seriam de
esperar. para o mar Vermelho que, a ir do sculo
XII, separando-se do eixo dominador por tanto tempo agarrado olfo Prsico
e a
Bagd, se inclinou todo o conjunto mercante do Isl, ao enro dessa linha
principal de seus trficos e de seus sucessos. A isso acrescenta-se -to
dos trficos caravaneiros que abrilhantou a feira de Mzebib, na Sria,
vasto o de encontro de caravanas. Em 1503, um viajante italiano, Ludovico
de hema'O', parte de "Mezaribe" para Meca com uma caravana que contaria
35 amelos! Alis, a peregrinao a Meca a maior feira do Isl. Como diz
a mes-stemunha, vai-se l "parte [ ... 1 per mercanzie e parte per
peregrinazione".
ri 1184508 um viajante descrevia sua excepcional riqueza: "No h uma
merria no mundo inteiro que no esteja neste encontro." Alis, as feiras
da granregrinao bem cedo fixam o calendrio dos pagamentos mercantis e
organizamis compensaes109.
o Egito, numa ou noutra cidade do delta, h pequenas e animadas feiras
loinculadas s tradies coptas. Remontariam mesmo a antes do Egito
cristo, ito pago. De uma religio para outra, os santos protetores
somente mudam me: suas festas (o mulid) continuam muitas vezes a
assinalar a realizao de ercado excepcional. Por exemplo, em Tantah, no
delta, a feira anual que coride ao mulid de "santo" Ahmad al Badawi ainda
hoje rene multideS51O . s grandes reunies mercantis se realizam no
Cairo e em Alexandria51 1 onde, as dependem das estaes da navegao no
Mediterrneo e no mar Verme)rrespondendo ainda ao calendrio emaranhado
das peregrinaes e das cais. Em Alexandria, em setembro e outubro que
os ventos so favorveis, ) mar est aberto". Durante esses meses,
venezianos, genoveses, florentinos, s, ragusanos, marselheses fazem suas
compras de pimenta-do-reino e espe. Os tratados assinados pelo sulto do
Egito com
Veneza ou Florena defiorno observa S. Y. Labib, uma espcie de direito
dos feirantes que no deixa brar, mulatis mutandis, os regulamentos das
feiras do
Ocidente.
UMA --CIDADE DE FEIRA" ASITICA, AO RITMO DOS BARCOS
EmBandarAbassy, o melhorporto da costa emfrenteda ilhade OrmuZ, os barcos
das indias descarregam suas mercadorias destinadas a Prsia e ao Levante.
No tempo de Tavernier, depois da tomada de Ormitz pelos persas (1622), a
cidade abriga grande quantidade de belos entrepostos e de alojamentos de
mercadores, orientais e europeus. Mas s vive trs ou quatro meses por
ano, --o tempo do negcio --, diz Tavernier, o tempo dafeira, dizemos
ns. Passado o que, j no ms de maro, a cidade, terrivelmente quente e
mals, se esvazia ao mesmo tempo do seu trfico e dos seus habitantes.
At o regresso dos barcos, em dezembro. (Negativo A.
Colin.)
Tudo isso no impede que, relativamente, a feira no tenha tido, no Isl,
a importncia estrondorosa que teve no Ocidente. Atribuir o fato a uma
inferioridade econmica seria provavelmente um erro, pois, no tempo das
feiras europias de Champagne, o Egito e o Isl no esto por certo
atrasados em relao ao Ocidente. Talvez seja preciso evocar aqui a
prpria enormidade da cidade muulmana e a sua estrutura? No tem ela
mais mercados e supermercados, se que podemos empregar esta palavra, do
que qualquer cidade do Ocidente? E, sobretudo, seus bairros reservados a
estrangeiros so pontos de encontros internacionais permanentes. O fonduk
dos "francos" em Alexandria, os dos srios no Cairo serviram de modelo ao
Fondaco dei Tedeschi em Veneza: os venezianos aprisionam os mercadores
alemes tal como eles prprios so aprisionados em seus bairros no
Egito512. Prises ou no, estes fonduks organizam nas cidades muulmanas
uma espcie de "feira permanente" que a Holanda, terra do grande comrcio
livre, viria a ter e que lhe mataria precocemente as feiras, tornadas
inteis. Deveremos concluir que as feiras de Champagne, no centro de um
Ocidente ainda tosco, foram talvez uma espcie de remdio em dose cavalar
para forar as trocas em pases ainda subdesenvolvidos?
Na ndia, metade muulmana, o espetculo diferente. Suas feiras so a
tal
Ponto um trao forte, onipresente, que se incorpora na vida de todos os
dias e o espetculo nem sequer impressiona os viajantes, de tal forma
natural. Essas fei
lianas tm, com efeito, o inconveniente, se assim se pode dizer, de se
confuncom as peregrinaes que levam s margens das guas purificadoras
dos rios inveis cortejos de itinerantes e de crentes, numa barafunda de
carros de bois lhantes.
Terra de raas, de lnguas, de religies estranhas umas s outras, a foi
decerto forada a conservar por muito tempo, no limite das suas regies
essas feiras primitivas, postas sob a proteo de divindades tutelares e
de inaes religiosas, desse modo subtradas s incessantes brigas de
vizinhan, erto, em todo o caso, que muitas feiras, s vezes entre
aldeias, permanece[ais ainda sob o antigo signo do escambo do que da
moeda.
o o que se passa, obviamente, com as grandes feiras s margens do
Gan.i
Hardwar, Allahabad, Sonpar; ou em Mthura e em Batesar, no Jama. Cada tem
as suas: os hindustas em Hardwar, em Benares; os sikhs em Arnritsar;
513
- , uImanos em Pakpattan, no Punjab. Um ingls (o general Sleeman) por
xagerando, dizia que, desde o princpio da estao fria e seca, quando
comeoca dos banhos rituais, a maior parte dos habitantes da ndia, das
encostas nalaia at o cabo
Comorim, est reunida em feiras onde se vende de tudo ive cavalos e
elefantes).
A vida em ruptura com o cotidiano normal torna-se nesses dias de orao e
de festana em que se associam as danas, a msica, piedosos. De doze em
doze anos, quando o planeta Jpiter entra no signo irio, esse sinal
celeste acarreta uma enxurrada absurda de peregrinaes e as
concomitantes. E surgem fulminantes epidemias.
i Insulndia, as longas reunies de mercadores, juntados, aqui e ali, nas
cinartimas ou nos seus confins imediatos, pela navegao internacional,
asaspectos de feiras prolongadas.
"Grande" Java, at que os holandeses se instalem realmente por ocasio
;truo de Batvia (1619), e at mais tarde, a principal cidade
Bantam"', a norte, no extremo ocidental da ilha, no meio de pntanos,
apertada em iros de tijolos vermelhos, tendo, nas muralhas, ameaadores
canhes de que ri, na realidade, saberia servir-se. No interior, uma
cidade baixa, feia, "grande, msterdam". As trs ruas divergentes, que
saem do palcio real, e as praas rminam ficam repletas de mercadores e
mercadoras improvisados, vendee aves, de papagaios, de peixes, de carnes,
de pastis quentes, de araque do Oriente), de sedas, de veludos, de
arroz, de pedras preciosas, de fio de Mais alguns passos, chega-se ao
bairro chines, com suas lojas, suas casas ) e seu mercado prprio. A
oriente da cidade, na grande praa apinhada raiar do dia de pequenos
mercadores, renemse mais tarde os grandes ne, s, seguradores de navios,
armazenadores de pimentado-reino, prestamisTipresas arriscadas,
familiarizados com as mais diversas lnguas e moedas: serve-lhes de
Bolsa, escreve um viajante. Entretanto, imobilizados todos na cidade
espera da mono, os mercadores estrangeiros participam a feira
interminvel que dura meses. Os chineses, j de h muito presentes i,
destinados a ali ficar durante muito tempo ainda, desempenham neste um
papel importante. "So pessoas interesseiras", observa um viajante
4que emprestam com usura e adquiriram reputao igual a dos judeus na
Percorrem a regio, de balana na mo, compram toda a pimenta-do-reino )
ntram e depois de terem pesado uma parte [note-se o pormenor da venda
stral, de maneira que possam calcular aproximadamente a quantidade [por
us instrumentos ou 11~ certo deve-se ler o peso], otere.., iii vo, cia
prata em barra conforme a necessidade daqueles que a vendem e por este
meio amealham uma quantidade to grande que tm com que carregar os
navios da China logo que chegam, vendendo por cinquenta mil caixas [as
sapecas] o que no lhes custa doze mil. Esses navios chegam a Bantam no
ms de janeiro, em nmero de oito ou dez, e so de quarenta e cinco ou
cinquenta toneladas.-- Assim, os chineses tambm tm seu --comrcio do
Levante", e por muito tempo a China do comrcio de longa distncia nada
teve a invejar Europa. No tempo de Marco Polo, a China consome, diz
ele, cem vezes mais especiarias do que a longnqua Europa515.
J se sabe que antes da mono, antes da chegada dos barcos, que os
chineses, na realidade comissionistas residentes, fazem compras pelos
campos afora. A chegada dos barcos o princpio da feira. De fato,
isso que caracteriza toda a rea da Insulndia: feiras de longa durao,
no ritmo da mono. Em Atjeh (Achem), na ilha de Sumatra, Davis (1598)516
V "trs grandes praas onde todos os dias havia feira de todas as
espcies de mercadorias". apenas um comentrio, diro. Mas Franois-
Martin, de Saint-Malo (1603), perante os mesmos espetculos, distingue
uma grande feira das feiras comuns, atulhadas de frutas curiosas, e
descreve, nas lojas, os mercadores vindos de todas as direes do oceano
ndico "todos vestidos turca" e que ficam "uns seis meses no referido
lugar para venderem suas mercadorias' '517. Seis meses "ao cabo dos quais
vm outras". Ou seja, uma feira contnua e renovada, preguiosamente
espalhada no tempo sem nunca ter o aspecto de crise rpida das feiras do
Ocidente. Dampier, que chega a Atjeh em 1688, ainda mais preciS0518:
"Os chineses so os mais considerveis de todos os mercadores que aqui
negociam; alguns deles ficam o ano inteiro; mas os outros vm s uma vez
por ano. Estes vm s vezes no ms de junho, com 1O ou 12 veleiros que
trazem grande quantidade de arroz e muitos outros gneros alimentcios...
Todos ficam em casas prximas umas das outras, numa das extremidades da
cidade, perto do mar, e chamam a esse bairro o campo dos chineses... H
vrios artesos que vm nessa frota, como carpinteiros, marceneiros,
pintores, e logo que chegam pem-se a trabalhar e a fazer arcas, caixas,
cofres e toda a espcie de pequenos trabalhos da China." Realiza-se
assim, durante dois meses, a "feira dos chineses", onde todos vo para
comprar ou para jogar jogos de azar. " medida que as suas mercadorias
so vendidas, passam a ocupar menos espao e a alugar menos casas...
Quanto mais diminui a venda, mais aumenta o jogo."
Na prpria China519 diferente. Como tudo dirigido por um governo
burocrtico, onipresente e eficaz, em princpio inimigo dos privilgios
econmicos, as grandes feiras so rigorosamente vigiadas, em comparao
com mercados relativamente livres. Surgem cedo, 'porm, num momento de
grande desenvolvimento dos trficos e das trocas, por volta do fim dos
T'ang (sculo
IX). A tambm so geralmente associadas a um templo budista ou taosta e
realizam-se por ocasio da festa de aniversrio da divindade, donde o
nome genrico que tm: assemblias de templos - miao-hui. Tm um
acentuado carter de festejos populares. Mas outras denominaes so
comuns. Assim, a feira da seda nova que, no tempo dos Tsing (1644-1911),
se realiza em Nan-hsun-chen, na fronteira das provncias do Tch-Kiang e
do Kiang-su, chamada hui-ch'ang ou lang-hui. Tambm a expresso nien-
shih equivale, literalmente, aos Jahrmrkte alemes, mercados anuais, e
talvez designe efetivamente grandes mercados sazonais (de sal, de ch, de
cavalos, etc.) e no feiras no sentido pleno da expresso.
109
o holandesa de um relato de viagem s Indias Orientais (1598). No
centro, um dos Ves chineses que se instalam regularmente na cidade de
Bantam durante osperodos lade comercial- esquerda, a javanesa que lhe
serve de esposa durante sua perma direita, um dos chineses
comissionistas residentes que, de balana na mo, compra rdamente a
pimenta-do-reino, no interior da ilha, durante a estao morta. (Foto
ci.)
enne Balazs pensava11O que estes grandes mercados ou feiras excepcionais
im sobretudo nos momentos de diviso da China entre dinastias estranhas
outras:
como os segmentos tivessem ento de se abrir obrigatoriamente outros,
brotavam feiras e grandes mercados como na Europa medieval, por razes
anlogas. Mas, assim que a China forma de novo uma unidade ela recupera
sua estrutura burocrtica, suas eficazes hierarquias de mercagrandes
feiras desaparecem no interior do territrio. Mantm-se apenas [eiras
exteriores. Assim, no tempo dos
Song (960-1279), senhores apenas da
Sul, abriam-se --mercados mtuos" voltados para a China do Norte conpelos
brbaros. Refeita a unidade sob os Ming (1368-1644), continuada )b os
Tsing (1644-1911), as janelas ou postigos passam a dar unicamente
-rmetro, do lado do mundo exterior. Haver, assim, feiras de cavalos na
com a Manchria, a partir de
1405, que se abrem ou se fecham conforme, s que afrOnteira mantm com os
"brbaros" que a ameaam. Por vezes, -ias portas de Pequim, organiza-se
uma feira quando ali chega uma cara[a da Moscvia. Acontecimento
excepcional, pois as caravanas vindas do m-se, de preferncia, nas
feiras de Hancheu e de Tchengtun. Veremos wganizar-se em 1728521, ao sul
de lrkutsk, a curiosssima e importante feika onde o mercador chins vai
buscar as preciosas peles siberianas. Final
mente, no sculo XVIII, Canto dotada, em face do comrcio dos
europeus, de duas feiras 522. Tal como os outros grandes portos martimos
mais ou menos abertos ao comrcio internacional (Ningpo, Amoy), ela passa
a ter todos os anos uma ou vrias "estaes" comerciais. Mas aqui no se
trata dos grandes encontros livres do Isl ou da ndia. A feira continua
a ser, na China, um fenmeno restrito, limitado a certos comrcios
especiais, sobretudo estrangeiros. Ou porque a China teme as feiras e se
protege delas ou, mais provavelmente, por no precisar delas; dadas sua
unidade administrativa e governamental, suas ativas cadeias de mercados,
vive muito bem sem elas.
Quanto ao Japo, onde a partir do sculo XIII se organizam regularmente
feiras locais e lojas que a seguir aumentam e se multiplicam, o sistema
de grande feira parece no ter se instalado. Todavia, depois de 1638,
quando o Japo se fecha a todo o comrcio externo, com a exceo de
alguns navios holandeses e chineses, so realmente umas espcies de
feiras as que se realizam em Nagasaki toda vez que chegam navios
holandeses "autorizados" da Companhia das ndias Orientais ou juncos
chineses, tambm eles "autorizados". Tais "feiras" so raras. Mas, a
exemplo das que se abrem em Arcangel, na Moscvia, chegada de navios
ingleses e holandeses, criam reequilbrio, so de vital importncia para
o Japo: a nica maneira que lhe resta, aps seu "fechamento"
voluntrio, de respirar o ar do mundo. E tambm de desempenhar seu papel,
pois sua contribuio para o exterior, suas exportaes, particularmente
de prata e de cobre, feitas unicamente por esses barcos, tm incidncia
nos ciclos da economia mundial:
ciclo da prata at 1665, breve ciclo do ouro de 1665 a 1668 ou 1672;
finalmente, ciclo do cobre.
A Europa em igualdade com o mundo?
Imagens so imagens. Mas numerosas, repetidas, idnticas, no poderiam
mentir todas ao mesmo tempo. Revelam, num universo diferenciado, formas e
desempenhos anlogos: cidades, estradas, Estados, trocas que, apesar de
tudo, se assemelham.
Podem dizer-nos que h tantos "meios de troca quanto meios de produo".
Mas, de qualquer maneira, esses meios so em nmero limitado, pois
resolvem problemas elementares, os mesmos em toda a parte.
Uma primeira impresso fica, portanto, ao nosso dispor: ainda no sculo
XVI, as regies povoadas do mundo, s voltas com as exigncias da grande
populao, parecem-nos prximas umas das outras, como que em igualdade,
ou quase. Sem dvida, uma ligeira diferena pode ser suficiente para
emergirem e se confirmarem vantagens e, a seguir, superioridades e,
portanto, do outro lado, inferioridades, depois sujeies. Ter sido isso
que se passou entre a Europa e o resto do mundo? difcil dizer
categoricamente sim ou no e explicar tudo em poucas palavras. H, com
efeito, uma desigualdade "historiogrfica" entre a
Europa e o resto do mundo. Tendo inventado o ofcio de historiador, a
Europa valeu-se dele em seu proveito. Ei-la toda esclarecida, pronta a
testemunhar, a reivindicar. A histria da noEuropa mal comeou a ser
feita. Enquanto no for restabelecido o equilbrio dos conhecimentos e
das interpretaes, o historiador hesitar em desatar o n grdio da
histria do mundo, entenda-se, a gnese da superioridade da Europa.
esse o
Uo de Joseph Needharn523 , historiador da China, que labuta, at no plano
amente claro da tcnica e da cincia, para recolocar com exatido sua
enor-sonagem no palco do mundo. Uma coisa me parece certa: a distncia
entre ente e os outros continentes cavou-se tardiamente, e atribu-Ia
apenas "razao" da economia de mercado, como muitos contemporneos
nossos aini tendncia a fazer, evidentemente simplista.
ja como for, explicar essa distncia, que vai afirmar-se com os anos,
abor)roblema essencial da histria do mundo moderno. Problema que
forosaabordaremos ao longo de toda esta obra, sem ter a pretenso de o
resolver
Jo peremptrio. Pelo menos, teremos tentado apresent-lo sob todos seus )
s, aproximar dele as nossas explicaes como outrora se aproximavam as
rdas dos muros da cidade onde se queria entrar fora.
Em Roma, um vendedor ambulante de caa. (Foto Oscar Salvio.)
HIPOTESES PARA CONCLUIR
As diversas engrenagens da troca por ns apresentadas, do mercado
elementar
Bolsa, so fceis de reconhecer e de descrever. Mas no to simples
definirlhes o lugar relativo na vida econmica, considerar o conjunto de
seus testemunhos. Tero a mesma idade? Estaro, ou no, ligadas entre si?
E como?
Foram ou no instrumentos de crescimento? Claro que no h uma resposta
categrica, pois, conforme os fluxos econmicos que as animam, giram umas
mais depressa, outras mais devagar. Primeiro estas, depois aquelas,
parecem alternarse no comando, e cada sculo tem assim sua fisionornia
peculiar. Se no somos vtimas de uma iluso simplificadora, essa
histria diferencial elucida o sentido da evoluo econmica da Europa e
talvez se apresente como um meio de interpretao comparativa do resto do
mundo.
O sculo XV prolonga os desastres e deficincias da segunda metade do
sculo
XIV. Depois, aps 1450, inicia-se uma recuperao. Todavia, o Ocidente
levar anos e anos para recuperar o nvel de suas proezas anteriores. A
Frana de S.
Lus, se no me engano, muito diferente da Frana viva, embora ainda
dolorida, de Lus XI. Fora das zonas privilegiadas (uma certa Itlia, o
conjunto motor dos
Pases Baixos), todos os vnculos econmicos se afrouxaram; os agentes
econmicos
- indivduos ou grupos - ficaram um pouco abandonados a si prprios e
disso se aproveitaram mais ou menos conscientemente. Nestas condies,
feiras e mercados
- mais ainda as feiras locais do que as grandes feiras - bastam para
reanimar e movimentar as trocas. A maneira pela qual as cidades, no
Ocidente, se impem s zonas rurais deixa adivinhar a retomada de
movimento dos mercados urbanos, instrumentos que permitem, por si ss, a
sujeio regular do campo. Os preos "industriais" sobem, os preos
agrcolas baixam. Assim as cidades prevalecem.
Quanto ao sculo XVI, Raymond de Roover524 que todavia sempre desconfia
das explicaes fceis, pensa que ele assistiu ao apogeu das grandes
feiras. As feiras explicariam tudo. Elas se multiplicam, esbanjam sade,
esto por toda a parte, so contadas s centenas, at aos milhares. Se
assim foi, o que tambm creio, o movimento progressista, no sculo XVI,
ter-se-ia organizado de cima, sob o impacto de uma circulao
privilegiada das espcies monetrias e do crdito, de feira em feira.
Tudo teria dependido das circulaes internacionais em um nvel bastante
alto - de certo modo "areas"525. Depois, elas desacelerariam ou se
complicariam, e a mquina comearia a falhar. Em 1575, o circuito
Anturpia-Lyon-Medina del Campo emperra. Os genoveses, com as feiras
chamadas de Besanon, recolhem os pedaos, mas apenas por uns tempos.
No sculo XVII, pela mercadoria que tudo volta a funcionar. No atribuo
esse arranque apenas ao ativo de Amsterdam e de sua Bolsa que, no
entanto, desempenham seus papis; atribuo-o de preferncia
multiplicao das trocas, na base, no crculo modesto das economias de
curto e muito curto alcance: a caracterstica forte, o motor decisivo,
no seria a loja? Nessas condies, a subida dos preos (o sculo XVI)
teria correspondido ao reinado das superestruturas; as descidas e
estagnaes do sculo XVII veriam a primazia das infra-estruturas.
Explicao no garantida, mas plausvel.
Jas ento como partiu, e a galope, o sculo das Luzes? O movimento,
depois W, invade todos os andares. Mas o essencial que h ruptura, cada
vez mais L, do sistema instalado. Mais do que nunca, em face do mercado,
atua o conrcado (prefiro esta palavra ao private market que usei at
aqui); em face das es feiras, crescem os armazns e o comrcio de
entreposto: a feira tende a ao plano das trocas elementares; do mesmo
modo, em face das Bolsas, l os bancos que, por toda a parte, irrompem
como uma florao de plantas, novas, pelo menos cada vez mais numerosas e
autnomas. Precisaramos a palavra clara para designar o conjunto destas
rupturas, destas inovaes, s crescimentos. Mas falta a palavra para
designar todas estas foras exterioe envolvem, quebram um ncleo antigo,
esses feixes de atividades paralelas,
Lceleraes visveis no vrtice com os grandes eixos da vida bancria e
bolsisatravessam a Europa e a sujeitam eficazmente, visveis tambm na
base com ;o revolucionria do mercador ambulante, para no dizer do
mascate...-nbora estas explicaes tenham, como penso, certa
verossimilhana, elas nos m ao jogo obscuro, mas incessante, entre
superestruturas e infra-estruturas i econmica. O que se joga em cima
poder ter repercusses no nvel infequais? E, inversamente, o que se
passa na altura dos mercados e das trocas tares repercute em cima? E
como? Para abreviar, tomemos um exemplo. o o sculo XVIII atinge seu
vigsimo ano, acontecem simultaneamente o Sea,, o escndalo ingls do mar
do Sul, e o episdio contemporneo, seguramaluco, na Frana, do sistema
de Law, que no durar ao todo mais que meses... Aceitemos que a
experincia da rua Quincampoix se assemelha iange Alley; de ambos os
lados, est provado que a economia, na sua globaembora possa ser abalada
por esses fortes temporais, no ainda controla!o alto, de uma vez por
todas, no decorrer dos anos. O capitalismo no imda a sua lei. Todavia,
segundo creio, com Jacob Van Klaveren526 se o fra.Law se explica, com
toda a evidncia, pela hostilidade interesseira de uma i alta nobreza, se
explica igualmente pela prpria economia francesa, incaicertar o passo,
de acompanhar um ritmo infernal. A Inglaterra, economi- falando, sai-se
melhor do que a Frana de seu escndalo. L, o escndalo Kar essa
repulsa pelo papel-moeda e pelo banco que a Frana conhecer, a fio. No
ser essa a prova de certa maturidade scio-poltica e econmiiglaterra,
j demasiado envolvida com as formas modernas da finana e o para poder
voltar atrs?
iodelo, esboado nas linhas precedentes, vale apenas para o Ocidente.
Mas, delineado, no permitir ele uma melhor leitura na escala do mundo?
As actersticas essenciais do desenvolvimento ocidental so a instaurao
de gens superiores e, depois, no sculo XVIII, uma multiplicao das vias
e )s. O que acontece, deste ponto de vista, fora da Europa? O caso mais
aber) da China, onde a administrao imperial bloqueou toda as
hierarquiza, conomia. S funcionam eficazmente, no andar trreo, as lojas
e as feiras e das cidades. Os casos mais prximos da Europa so os do
Isl e do Jalaro que teremos de voltar a esta histria comparada do
mundo, a nica ria resolver ou, pelo menos, formular corretamente nossos
problemas.
Captulo 2
A ECONOMIA
EM FACE DOS MERCADOS
Permanecendo no mbito da troca, este segundo captulo tenta apresentar
alguns modelos e algumas regras tendenciais1. Passamos assim adiante das
imagens pontuais do primeiro captulo, em que a feira do burgo, a loja, a
grande feira, a Bolsa foram apresentadas como uma srie de pontos. O
problema consiste em mostrar como se unem estes pontos, como se
constituem as linhas de troca, como o mercador organiza essas ligaes e
como essas ligaes, embora deixem de lado muitos vazios margem dos
trficos, criam superfcies mercantis coerentes. O nosso vocabulrio
imperfeito designa essas superfcies pelo nome de mercado, forosamente
ambguo por natureza. Mas o uso dita as regras.
Colocar-nos-emos sucessivamente em duas perspectivas diferentes:
primeiro, ao lado do mercador, imaginaremos o que possa ser sua ao, sua
ttica costumeira;
depois, afastando-nos dele, amplamente independentes das vontades
individuais, consideraremos os espaos mercantis em si mesmos, os
mercados em sentido lato.
Sejam eles urbanos, regionais, nacionais ou at internacionais, sua
realidade impe-se ao mercador, envolve-lhe a ao, favorece-a ou
constrange-a. Alm disso, eles se transformam ao longo dos sculos. E
essa geografia, essa economia variveis dos mercados (que examinaremos
mais atentamente no terceiro volume)
remodelam e reorientam incessantemente a ao particular do mercador.
, cador Georg Gisze. Pormenor de um quadro de Hans Holbein. iatliche
Museen
Preussischer Kulturbesitz, Berlim.)
MERCADORES E CIRCUITOS MERCANTIS
A perspectiva, a ao do mercador nos so familiares: seus papis esto
nossa disposio 2. Nada mais simples do que nos colocarmos no seu lugar,
ler as cartas que escreve ou recebe, examinar-lhe as contas, seguir o fio
de seus negcios. Mas, aqui, procuraremos antes compreender as regras a
que seu ofcio o cerceia, as quais conhece por experincia, mas com as
quais, conhecendo-as, no se preocupa muito no dia-a-dia. Temos de
sistematizar.
Idas e voltas
Sendo a troca reciprocidade, a cada trajeto de A a B corresponde uma
certa volta, to complicada e sinuosa quanto se queira, de B a A. A troca
se fecha ento sobre si prpria. H circuito. Os circuitos mercantis so
iguais aos circuitos eltricos: s funcionam fechados. Um mercador de
Reims, contemporneo de Lus XIV, observou numa frase muito boa: "A venda
paga a compra., 13
Evidentemente pensava que, j que a pagava, devia pag-la com lucro.
Se A for Veneza, B Alexandria no Egito (j que temos de exemplificar,
tomemos exemplos brilhantes), a um trfico de A para B tem de seguir-se
uma volta de B para A. Se nosso exemplo imagindrio incluir um mercador
residente em Veneza, por volta de 1500, pensaremos que ele pode ter em
mos, inicialmente, groppi de moedas de prata, espelhos, contas de vidro,
tecidos de l... Essas mercadorias, compradas em Veneza, sero expedidas
a Alexandria onde sero vendidas; em troca, sero provavelmente comprados
no Egito colli de pimenta-do-reino, de especiarias ou de drogas,
destinados a vir a Veneza e a serem vendidos, quase sempre no
Fontego dei Todeschi (para empregarmos uma expresso veneziana e no a
italiana
- Fondaco dei Tedeschi).
Se tudo corre conforme os desejos de nosso mercador, as quatro operaes
de compra e de venda se sucedem sem muita demora. Sem muita demora: todos
sabiam, muito antes de a reflexo se tornar proverbial na Inglaterra, que
tempo dinheiro. No deixar "li danari mortti"4 o dinheiro morto; vender
depressa, mesmo mais barato, para "venierpresto sul danaro per un altro
viaggio"5 tais so as ordens que d a seus agentes um grande mercador de
Veneza, Michiel da Lezze, nos primeiros anos do sculo XVI. Portanto, sem
contratempos no prazo, as mercadorias, mal foram compradas em Veneza,
foram logo embarcadas; o barco partiu no dia previsto, o que, na prtica,
raro; em Alexandria, a mercadoria encontrou logo comprador, os artigos
desejados para a volta estavam disponveis;
estes, desembarcados em Veneza, so vendidos sem dificuldades.
Evidentemente, estas condies timas de fechamento do circuito por ns
imaginadas no so a regra. Ora os tecidos ficam meses em Alexandria, no
armazm de um parente ou de um comissionista: a cor no agradou, ou a
qualidade foi considerada detestvel;
ora as caravanas de especiarias no chegaram a tempo; ou ento, na volta,
o mercado veneziano estava saturado de produtos do Levante e os preos,
por esse motivo, anormalmente baixos.
ito isto, o que nos interessa agora :
que, nesse circuito fechado, se sucedem quatro momentos entre os quais
de, alis, todo processo mercantil quando h ida e volta;
que houve forosamente, conforme nos colocarmos em A ou em B, fases ites
do processo; no total, duas ofertas e duas procuras, em A e em B: uma a
de mercadorias em Veneza, na partida; uma oferta em Alexandria, para a
mais uma procura para a compra seguinte e uma oferta em Veneza para u- a
operao;
que a operao concluda e avaliada pelo circuito completo. A sorte do
lor fica condicionada a essa concluso. sua preocupao de cada dia: a
o de verdade est no fim da viagem. Lucros, custos, despesas, perdas
que, o e ao longo da operao, foram registrados todos os dias, nesta ou
naquela sero convertidos numa mesma unidade monetria - libras, soldos e
dide Veneza, por exemplo. Ento o mercador poder fazer o balano do
deve, ver, saber quanto lhe rendeu a ida e volta que acaba de se
concluir. E pode, er que tenha havido, como si acontecer, lucro apenas
com a volta. o ssico do comrcio com a China no Sculo XV1116.
, do simples, muito simples. Mas nada nos impede de complicar o
esquema. )cesso mercantil no tem forosamente duas ramificaes, ida e
volta. O cochamado triangular clssico em todo o Atlntico, nos sculos
XVII e XVIII: mplo,
Liverpool, a costa da Guin, a Jamaica e volta a Liverpool; por
exemrdeaux, costa do Senegal, Martinica, Bordeaux; por exemplo, a viagem
aberrescrita ao capito La Roche Courvet pelos proprietrios do navio
Saintm 1743: ir Acdia carregar bacalhau, vend-lo em Guadalupe e a
embar.-ar, regressar ao Havre7. Os venezianos faziam o mesmo j antes do
scucom as comodidades das galere da mercato que a Signoria equipava
regue. Assim, em 1505, o patrcio Michiel da
Lezze8 d a Sebastiano Dolfin (que ar nas galeras da "viagem da
Barbria")
instrues pormenorizadas: para ira etapa, Veneza-Tnis, levar dinheiro,
mocenighi de prata; em Tnis, ser trocada por ouro em p; em Valncia,
este ser fundido e cunhado da moeda da cidade ou trocado por l ou
trazido para
Veneza, conforme itura. Outra combinao do mesmo mercador: revender em
Londres o cravoi comprado em Alexandria, revender no Levante as fazendas
de l trazidas
Ires. tambm um comrcio tripartido o efetuado, no sculo XVII, por o
ingls que saiu do Tmisa com um carregamento de chumbo, de cobre,
salgado que leva a
Livorno; embarca na escala o dinheiro que lhe permitievante, em Zante,
Chipre ou
Trpoli na Sria, carregar uva passa, algodo, especiarias (se ainda as
houver)
ou' fardos de seda, ou at vinho de a'. Podemos mesmo imaginar uma viagem
de quatro etapas ou mais. Os -iarselheses, de regresso do Levante, faziam
s vezes as escalas da Itlia uma )utra10.
sculo XVII, o "cornrcio de entreposto" praticado pelos holandeses tem,
'Pio, vrios ramos, e seu comrcio interno na ndia foi com toda a
evidntrudo segundo o mesmo modelo. Por isso a Companhia holandesa" s
trabalho de conservar
Timor, na Insulndia, por causa da madeira de snl extrai para
transform-la em moeda de troca na China, onde muito a; traz muitas
mercadorias para a ndia, para Surate, que troca por sedas,
A economia em face dos mercados tecidos de algodo e sobretudo moedas de
prata, indispensveis a seu comrcio em
Bengala; no Coromandel, onde compra muitos tecidos, sua moeda de troca
so as especiarias das Molucas e o cobre do Japo, de que tem a
exclusividade; no Sio, muito povoado, vende grandes quantidades de
tecidos de Coromandel, quase sem lucro, mas porque l encontra peles de
veado procuradas pelo Japo e o estanho de Ligor de que , por
privilgio, o nico comprador e que revende na ndia e na
Europa "com bastante lucro--. E assim por diante. No sculo XVIII, para
arranjarem na Itlia "as piastras e cequins [necessrios ao] seu comrcio
do
Levante", os holandeses12 levam a Gnova ou a Livorno mercadorias da
ndia, da
China, da Rssia, da Silsia, indiferentemente, ou caf da Martinica e
tecidos do Languedoc que carregam em Marselha. Estes exemplos do uma
idia do que pode abarcar o esquema simplificador das "idas e voltas".
Circuitos e letras de cmbio
O circuito fechado, que raramente simples, nem sempre pode ser feito
com mercadoria contra mercadoria, nem sequer mercadoria contra espcies
metlicas.
Donde o emprego obrigatrio e regular das letras de cmbio. Instrumento
de compensao, elas se tornaram, alm disso, na Cristandade, onde o juro
do dinheiro proibido pela Igreja, a forma mais frequente do crdito.
Assim, crdito e compensao esto estreitamente ligados. Para
compreender bem, bastam pequenos exemplos, muitas vezes aberrantes, pois
os nossos documentos assinalam mais frequentemente ainda o anormal do que
o comum, o fracasso do que o xito.
No primeiro volume desta obra13 contei com alguns pormenores, a propsito
do crdito, como Simn Ruiz, mercador em Medina del Campo, se arranjou,
no fim da vida, aps 1590, para ganhar dinheiro sem risco e sem grande
custo, praticando uma "usura mercantil", alis inteiramente lcita. A
velha raposa compra, na praa de sua cidade, letras de cmbio sacadas por
produtores de l espanhola que despacham para a Itlia seus toses e no
querem esperar, para receber o dinheiro, os prazos do transporte e dos
pagamentos normais. Tm pressa de receber o que lhes devido. Simn Ruiz
adianta-lhes o dinheiro, contra uma letra de cmbio, em geral sacada
sobre o comprador da l, pagvel trs meses mais tarde. Comprou, se
possvel, o papel abaixo do valor nominal e enviou-o ao amigo, comissrio
e compatriota, Baltasar Surez, que mora em Florena. Este recebe o
dinheiro do sacado, utiliza-o para comprar nova letra de cmbio, esta
sobre Medina del Campo, que Simn Ruiz receber trs meses mais tarde.
Essa operao, que durou seis meses, representa o fecho, nas mos de
Simn Ruiz, da transao entre os produtores de l e seus clientes
florentinos. Porque os interessados no quiseram, ou no puderam,
recorrer ida e volta mercantil normal, que Simri Ruiz pde executar
a operao para eles, contra um juro lquido de 5% por um crdito de seis
meses.
Todavia, h sempre a possibilidade de fracasso. Numa praa, papel e
numerrio jogam um com o outro para fixar a cotao da letra de cmbio a
um preo mais ou menos elevado em dinheiro vivo. Se o numerrio
abundante, o papel se valoriza, e vice-versa. A operao da volta direta
com lucro regular da segunda letra por vezes difcil, at impossvel,
quando a letra de cmbio, em Florena, est com preo muito alto. Ento
Baltasar Surez obrigado a sacar sobre si prprio (isto
119
4-f4- Z'1 -, . ' 2 go pp f a lf > y Cnt (. Wf zn - , ;op
- 074 7 -, 1 f_ 9 e-'nIf;a"r 1
Y herdeiros de Lodovico Benedito Bonsbisi et Cie., Lyon, 23 de maro de
1575, a de Ia Pressa e herdeiros de Victor Ruys, de Medina del Campo
(recebida em 13
Refere-se liquidao de letras de cmbio (cujos valores figuram nas
adies emOgina). No fim da carta, antes da assinatura, as cotaes dos
cmbios nas diferen5. (Arquivo Simn Ruiz, Valladolid.)
A economia em jace aos mercuaus , sobre a conta que Simn Ruiz tem
aberta em seu nome) ou a --reform-lasobre Anturpia ou Besanon: o papel
far assim uma viagem triangular, trs meses mais longa. Ainda v! Mas
Simn Ruiz fica possesso quando, terminada a operao, percebe que no
ganhou os juros com que contara. Quer jogar, mas com segurana. Como
escreve em 1584, prefere "guardar el dinero en caxa que arisgar en
cambios y perder del principal, o no ganar nada"", ficar com o dinheiro
em caixa em vez de arriscar-se nos cmbios a perder capital ou a no
ganhar nada.
Mas, se Simn Ruiz se considera lesado, para os outros parceiros o
circuito fechou-se naturalmente.
Fechamento impossvel, negcio impossivel
Se, em determinadas circunstncias, um circuito mercantil no consegue
fecharse, seja pelo que for, est evidentemente condenado a desaparecer.
Geralmente, no bastam para isso as guerras frequentes, embora por vezes
o consigam. Tomemos um exemplo.
A esmaltina, produto tintorial de origem mineral base de cobalto
(sempre misturado, sobretudo se for de m qualidade, com uma areia com
pontos brilhantes), serve, nas fbricas de porcelana e de faiana, para
fazer as decoraes azuis; serve tambm para o branqueamento de tecidos.
Um mercador de
Caen (12 de maio de
1784) queixa-se ao atacadista da ltima encomenda: "Acho esta esmaltina
menos escura do que de costume e muito mais cheia de areia reluzente." 15
A correspondncia de um fornecedor de esmaltina, a casa Irmos Bensa de
Frankfurtam-Main, com um revendedor de Rouen, que trabalha por comisso,
Dugard Filho, apresenta, em trinta anos, transaes a tal ponto montonas
que as cartas conservadas se repetem, palavra por palavra, ano aps ano.
S diferem, alm da data, os nomes dos capites dos navios que,
normalmente em Amsterdam, por vezes em Rotterdam, excepcionalmente em
Bremen, carregam os barris de esmaltina que a prpria firma Bensa produz
e expede a Dugard Filho. So raros os contratempos:
um navio que se atrasa, outro (mas uma exceo) que encalha no "rio",
perto de
Rouen16 um concorrente que surge. Regularmente, os barris vo-se
amontoando nos armazns de Dugard Filho que, de um modo regular, os
revende em Dieppe, em
Elbeuf, em Bernay, em Louviers, em Bolbec, em Fontainebleau, em Caen.
Vende sempre a crdito e recupera atravs de letras, de remessas ou
envios de dinheiro o montante das suas faturas.
Entre Irmos Bensa e nosso atacadista, o retorno poderia ser feito em
mercadorias, uma vez que Dugard negocia com tudo - tecidos, goma do
Senegal, garana, livros, vinhos de Borgonha (em pipas ou em garrafas),
foices, barbatanas de baleia, ndigo, algodo de Esmirna... Ora, o
retorno feito em dinheiro, mediante letras e duplicatas, segundo um
processo imposto pelo fornecedor alemo. Um exemplo valer por cem
outros. Em 31 de outubro de 177517, de Frankfurt, Rmy Bensa faz a conta
das mercadorias que expediu para Rouen:
"Avaliei-as com a deduo habitual de 1507o de custos finais18 em L.
[libras]
4.470, 1O s [soldos], dos quais tomo a liberdade de sacar, sobre vs, 2/3
na data de hoje, L. 2.98O a 3 usanas, pagvel em Paris minha ordem."
As usanas so os prazos de pagamento, sendo cada uma provavelmente de
duas semanas. Dugard
Filho pagar portanto, na data do vencimento, 2.98O libras a um banqueiro
de
Paris, sempre o mesmo, que remeter o dinheiro para Frankfurt. O circuito
iniciado com esse primeiro pa121
to completa-se no fim do ano; as contas so ento encerradas e o saldo
aceritre comerciantes honestos: um, Dugard, que se adivinha corts, de
born huenevolente, e os correspondentes de Frankfurt, com propenso para
serem mos e darem conselhos. Esse acerto final depende, em suma, da
ligao por [e cmbio entre
Paris e Frankfurt-am-Main. Se rompesse essa ligao, adeus ilidade das
operaes! Ora, foi justamente o que aconteceu com o princpio, oluo
francesa.
n maro de 1793, j no restam iluses a Bensa: proibido todo o
comrcio anda para a Frana, e os mercadores de Frankfurt j nem sequer
sabem ao ual sua posio nesse estado de beligerncia que pouco a pouco
invade pa. Escreve a
Dugard Filho: "Ignoro, caro senhor, se consideram os habilaqui inimigos,
embora no o sejamos, mas, se assim fosse, ficaria muito :ido, pois os
negcios entre ns terminariam de repente." 19 com efeito, eles iro, e
bem depressa, porque "o papel sobre Paris baixa continuamente ene de
presumir que baixar ainda notavelmente", diz uma das ltimas carquer
dizer que a linha dos retornos est irremediavelmente comprometida.
olidez do circuito financeiro evidentemente primordial para as letras,
que i soluo cotidiana dos retornos. Esta solidez depende tanto do
crdito pescorrespondentes quanto da possibilidade de ligaes eficazes.
Nenhum mer3t ao abrigo de surpresas, mas, no caso, viver em Amsterdam
melhor viver em
Saint-Malo, por exemplo.
1747, Picot de Saint-Bucq, grande mercador desta ltima praa, que
inInheiro no carregamento do navio Le Lis, enviado ao Peru, deseja
recupee lhe cabe dos retornos do navio que regressou Espanha. Escreve
portanint-Malo, em 3 de julho, firma Jolif & Cia., de Cdiz: "...
quando estim condies de me fazer a remessa, que seja, por favor, em
letras de toda a e sobretudo recomendo-vos no aceitar nenhuma da
Companhia das nFrana nem de agentes seus, sejam eles quem forem, e por
nenhuma ra!ja ela qual for.112' No nos surpreende encontrar em
Cdiz agentes da hia francesa das ndias: como as outras companhias, ela
vai carregar ali Iras" de prata (as antigas moedas de oito)
indispensveis ao seu comrcio xtremo-Oriente. Se um comerciante francs
lhe oferecer piastras, ela no em entregar-lhe imediatamente em troca uma
letra de cmbio compensvel. Por que Picot de Saint-13ucq se recusa a
isso? Talvez por ter contas com inhia e no desejar misturar vrios
negcios? Talvez porque os habitantes Malo e a Companhia das ndias se
entendam como co e gato? Ou ento Companhia tem maus hbitos no que se
refere a pagamentos. Pouco imcerto que Picot de Saint-13ucq dependente
da escolha do seu correspon)r uma primeira razo, e de monta, que ele
prprio recorda em outra carit-Malo, que como sabeis no uma pr4a de
cmbio.' '21
Indicao prea quem conhece a predileo que os seus habitantes sempre
tiveram pelo sonante, em suas operaes comerciais.
Para uma firma, sempre interessante ter ligaes prprias que a
relacionem diretamente com as grandes praas cambiais. o que conseguem
os irmos Pellet, de Bordeaux, quando Pierre Pellet se casa, em 1728, com
Jeanne de Nairac, cujo irmo, Guillaume, em breve ser seu correspondente
em Amsterdam, ento a praa comercial por excelncia22. Em Amsterdam as
mercadorias tm muita sada e fcil remeter dinheiro vivo para l, onde
encontra melhores aplicaes do que em outros lugares; fazem-se ali
emprstimos pelas taxas mais baixas de toda a
Europa. A partir desta praa eficaz, ligada a todas as outras, pode-se
pedir auxlio aos outros nos casos complicados, fazer favores a si mesmo,
faz-los aos outros, at a ricos mercadores holandeses.
Como causas iguais produzem efeitos iguais, a Sociedade Marc Fraissinet,
de
Ste, tinha em 1778 uma sucursal, Fraissinet Filho, em Amsterdam. Assim
que, quando o navio holands Jacobus Catharina, armado por Cornelis van
Castricum de
Amsterdam, chega a Ste em novembro de 1778, seu capito, S. Gerkel, foi
recomendado firma Fraissinet local23. Transporta 644 "cestos" de tabaco
destinados Fazenda pblica e esta paga imediatamente o frete que se
eleva a
16.353 libras. O favor solicitado pelo armador holands simples: que o
dinheiro da operao lhe chegue em "remessas rpidas". Mas quer a
desgraa que:
1) o capito Gerkel confie o "mandado" da Fazenda casa Fraissinet, que
o pe em caixa imediatamente; 2) a firma Fraissinet Filho de Amsterdam
abra falncia no fim do ano de 1778, arrastando em sua derrocada a
Sociedade Marc Fraissinet de Ste. O pobre capito Gerkel, imediatamente
envolvido em processos judiciais, ganha, depois perde pela metade.
Defronta com a evidente m-f de Marc
Fraissinet e tambm com as exigncias dos credores do falido. Todos se
aliam contra o credor estrangeiro, metido nesse vespeiro. Finalmente, o
retorno ser feito, mais tarde e em condies catastrficas.
Quando se trata de comrcio a longa distncia, nas Ilhas ou no oceano
ndico
- o mais frutuoso dos negcios da poca -, os retornos muitas vezes criam
problemas. s vezes preciso improvisar e arriscar.
com intenes evidentemente especulativas, Louis Greffulhe instalara o
irmo na ilha de Saint-Eustache, uma das Pequenas Antilhas sob soberania
holandesa. A operao foi proveitosa em mais de um aspecto mas,
arriscada, termina em catstrofe. com efeito, a partir de abril de 1776,
com a guerra da Inglaterra contra suas colnias, a vida internacional se
anuvia, as ligaes com a Amrica tornam-se difceis, suspeitas. Ento,
como repatriar os fundos? O Greffulhe das
Ilhas, em desespero de causa, manda seu scio Moulin (cunhado de Louis)
passar para a Martinica "para ter duplicatas", naturalmente sobre a
Frana, ainda em paz com a Inglaterra, e, de l, sobre Amsterdam.
Absurdo, esbraveja o irmo mais velho de Ams1 ;1 4-, 7
Nota promissria do bordels Jean Pellet (1719). (Arquivos departamentais
da
Gironda.)
123
?ue vai acontecer? Ou ele no arranjar boas e ento haver mais uma i,
se aceitar ttulo sobre Bordeaux ou Paris, ainda que seja do mais slite
da
Martinica, quase sempre protestado na Europa e sabe Deus onde recuperar o
dinheiro. Deus queira que isso nao acontea se ele nos fizer )licata de
j., 24
um admirvel instrumento, por certo, a letra de cmaldar contas-, como
diz a expresso corrente. Mas preciso que o inssteja mo e seja de
boa qualidade, eficaz.
tubro de 172925 Mah de Ia Bourdormais, que ento trocara a carreira.ro a
servio da Companhia das Indias pela de mercador aventureiro, est eri.
Planeja criar ali uma nova sociedade com amigos de Saim-Malo que litaram.
Estes forneceriam fundos e mercadorias para serem empregados interno da
ndia, quer em
Moka, quer em Batvia, quer em Manila, quer 'hina. Para o repatriamento
dos lucros e dos capitais investidos, no falta a Mah. Haveria a soluo
tranquila das letras sobre a Companhia das mo retornos em mercadorias (a
um de seus comanditrios que quer o nediato dos seus fundos, ele acaba de
enviar 70O camisas de tecido indiaio corre nenhum risco de confisco",
explica ele. Sabe-se que no esse tecidos pintados" proibidos na Frana
na poca); ou ento se confiaria capito de navio condescendente que
estivesse de volta Frana (forma r o frete, cerca de 2, 5% de economia,
e de ganhar um lucro suplementar n contrapartida, Mah no sente grande
entusiasmo pelos retornos em ue so os preferidos de muitos ingleses e
europeus das ndias, pois )s francamente que no sou bastante conhecedor
para confiar em mim... bastante tolo para confiar cegamente nas pessoas
do ramo". Se no va sociedade, Mah levar pessoalmente de volta Frana
os fundos e as que tiver em mos. Mas de preferncia a bordo de um navio
portuo fazer escala no Brasil onde so lucrativas as vendas de certos
produtos ;so nos indica, de passagem, que Mah de Ia Bourdormais conhece
pesconiventes na costa do Brasil onde j esteve. O mundo, para os grandes
rio ele, est para se tornar uma aldeia onde todos se conhecem.
i Manuel de commerce des Indes orientales et de la Chine, do capito ird,
editado em 1806 em Paris, assinala o lucrativo jogo praticado an[os
mercadores franceses instalados na ilha de Frana (hoje ilha Maus vezes,
o que os enriqueceu foram os servios, seguramente no de, que prestavam
aos ingleses instalados nas ndias e desejosos de repanente para seu pas
as fortunas adquiridas mais ou menos licitamente. idores davam aos
ingleses "suas letras sobre Paris a seis meses de visde 9 francos o
pagode com estrela, o que lhes fixava a rupia a 2 franta centavos"26 (OS
francos e centavos indicam que
Blancard, que es)o de Napoleo, transcreve para moeda moderna as
operaes do site). Essas letras, claro, no eram sacadas sobre o nada,
mas dos lurcio francs das ndias, regularmente repatriados para as mos
dos Lrisienses aqueles que, em seguida, honravam as letras cedidas aos
que este circuito financeiro se fechasse em benefcio dos mercadores
ina, era pois necessrio que os ingleses no pudessem servir-se do ;tema
de repatriamento de fundos, que o comrcio dos tecidos estamias,
praticado pelos mercadores franceses, estivesse bem implantado s vezes -
no plano comercial e no cambial -, a transformao de is lhes fosse
favorvel. Podemos estar certos de que zelavam por isso.
A colaborao rnercantil
Assim, as trocas traam no mundo a sua malha quadriculada. Em cada
interseco, em cada escala, podemos imaginar, estabelecido ou de
passagem, um mercador. E o papel deste determinado por sua posio:
--Diz-me onde ests, dir-teei quem s.-- Se os acasos do nascimento, da
herana ou qualquer outro avatar o fixaram em Judenburg, na Alta-Estria
(como o caso de Clemens KrbIer, mercador ativo de 1526 a 1548), ento
tem de negociar com ferro da Estria ou com ao de Leoben e frequentar as
feiras de LinZ27. Se negociante e ainda por cima em Marselha, ter de
escolher entre as trs ou quatro possibilidades correntes da praa
- uma escolha quase sempre ditada pela conjuntura. Ser apenas por
sensatez que o mercador atacadista, antes do sculo XIX, est sempre
envolvido em diversas atividades ao mesmo tempo (para no pr, como se
dizia antigamente, "todos os ovos no mesmo cesto")? Ou ter necessidade
de utilizar plenamente as diversas correntes (que no inventou) no
preciso momento em que as tem ao alcance? Uma s no lhe basta para viver
no nvel pretendido. Esta "polivalncia" viria portanto de fora, dos
volumes insuficientes das trocas. Em todo o caso, o negociante que, numa
encruzilhada frequentada, tem acesso grande circulao mercantil
constantemente menos especializado do que o varejista.
Toda rede comercial liga uns aos outros certo nmero de indivduos, de
agentes, pertencentes ou no mesma firma, situados em vrios pontos de
um circuito ou de um feixe de circuitos. O comrcio vive desses
revezamentos, dessas cooperaes e ligaes que se multiplicam como que
por si ss com o crescente sucesso do interessado.
Um bom, um excelente exemplo -nos dado pela carreira de Jean Pellet
(16941764), nascido em Rouergue, negociante em Bordeaux depois de um
princpio difcil como simples mercador varejista na Martinica onde, como
lhe recordava o seu irmo quando ficaram ricos, se alimentara "de farinha
de mandioca mofada e de vinho azedo, com carne fermentada', 28. Em
171829, regressa a Bordeaux e associa-se ao irmo Pierre, dois anos mais
velho, o qual se estabelece na
Martinica. Trata-se de uma sociedade com capital muito modesto,
consagrada exclusivamente ao comrcio entre a ilha e Bordeaux. Cada um
dos dois irmos segura uma ponta da corda e esto bem no momento em que
rebenta a enorme crise do sistema de Law. Escreve o exilado nas ilhas:
"Vs me assinalastes que somos muito felizes por termos aguentado este
ano sem perdas; todos os negociantes esto trabalhando apenas com base no
crdito que tm" (8 de julho de 1721)30. Um ms mais tarde, em 9 de
agoSto30: "Considero [ sempre Pierre quem escreve] com o mesmo espanto
que vs a desolao da Frana e os riscos que h de perder rapidamente os
bens; felizmente encontramo-nos em situao de podermos nos safar melhor
do que outros, graas sada que temos nesse pas [a Martinica]. Deveis
empenhar-vos em no guardar nem dinheiro nem ttulos" - em suma, jogar
exclusivamente com a mercadoria. Os irmos permanecem scios at 1730;
depois, mantm relaes de negcios. Ambos alcanaram a notoriedade com
os enormes lucros que reuniram e que escondem com maior ou menor
habilidade. Depois de
1730, seguimos apenas os negcios do mais ousado dos dois, Jean, que, a
partir de 1733, est suficientemente rico, apoiado em numerosos
comissionistas e nos "capites gerentes" dos
grojeto para a Place ROyale, por J. Gabriel (1733). (Arquivos
departamentais, )
Embaixo, a atual Praa da Bolsa. O canto direito do prdio foi adjudicado
't em
1743, ao lado do local adquirido pelo banqueiro Pierre Policard. (Clich
navios que possui, para j no precisar de um scio na forma da lei. A
quantidade de suas relaes de negcios e de seus negcios simplesmente
espantosa: ei-lo armador, negociante, financista em certas ocasies,
proprietrio fundirio, produtor e mercador de vinhos, possuidor de
rendimentos;
ei-lo ligado Martinica, a So Domingos, a Caracas, a Cdiz, Biscaia,
a
Bayonne, a Toulouse, a Marselha, a Nantes, a Rouen, a Dieppe, a Londres,
a
Amsterdam, a Middelburgo, a Hamburgo, Irlanda (para comprar carne
bovina salgada), Bretanha (para comprar tecido) e no digo tudo... E
naturalmente aos banqueiros de Paris, de Genebra, de Rouen.
Note-se que essa fortuna dupla (porque Pierre Pellet tambm enriqueceu
milhes, se bem que, mais tmido e prudente do que o irmo mais novo, se
tenha limitado ao ofcio de armador e ao comrcio colonial) se constituiu
a partir de uma associao familiar. E Guillaume Nayrac, irmo da jovem
com quem Pierre se casa em 1728, foi o correspondente dos dois irmos na
praa de AmsterdaM31. COMO o ofcio de mercador no pode dispensar uma
rede de comparsas e scios de confiana, a famlia oferece efetivamente a
soluo mais procurada e mais natural. isso que valoriza de modo
decisivo a histria das famlias de mercadores, do mesmo modo que a
histria das genealogias dos prncipes na investigao das oscilaes da
poltica. As obras de Louis Dermigny, de Herbert
Luthy, de Hermann Kellenbenz demonstram-no bem. Ou o livro de Romuald
Szramkiewicz, que estuda, sob o Consulado e o Imprio, a lista dos
dirigentes do
Banco da Frana32. Mais apaixonante ainda seria a pr-histria desse
Banco, das famlias que o fundaram e parecem ter estado ligadas, todas ou
quase todas, prata e Amrica espanhola.
A soluo familiar no , evidentemente, a nica. No sculo XVI, os
Fugger recorrem a feitores, simples empregados a seu servio. a soluo
autoritria.
Os AffaitadiII, originrios de Cremona, preferiram as sucursais,
associadas, por vezes, a firmas locais. Antes deles, os Mdicis tinham
criado um sistema de filiais 34 havendo a possibilidade de torn-las
independentes por um simples jogo de escritas se a conjuntura assim
aconselhasse - maneira de evitar, por exemplo, que uma falncia local
afetasse o conjunto da firma. com o fim do sculo XVI tende a
generalizar-se a comisso, sistema malevel, menos dispendioso e mais
expedito. Todos os mercadores - tanto na Itlia como em
Amsterdam - do comisso a outros mercadores que lhes pagam na mesma
moeda. Das operaes alheias que assumem retiram uma pequena porcentagem
e, no caso inverso, concedem a mesma retirada de suas contas. No se
trata, evidentemente, de sociedades, mas de servios recprocos. Outra
prtica que se generaliza a forma bastarda de sociedade que a
participao, a qual associa os interessados, mas apenas para uma
operao, com a possibilidade de renovao do compromisso na ao
seguinte. Voltaremos a este ponto.
Seja qual for a forma do entendimento e da colaborao mercantis, ela
exige fidelidade, confiana pessoal, exatido, respeito pelas ordens
dadas. Uma espcie de moral comercial muito rigorosa. Hebenstreit &
Filhos, negociantes de
Amsterdam, concluram um contrato de participao meio a meio com Dugard
Filho, em Rouen. Em 6 de janeiro de 176635, escrevem-lhe uma carta das
mais duras por terem vendido "a pssimo preo", "sem nenhuma necessidade
e mesmo contra nossa ordem expressa", a goma do Senegal que lhes tinham
enviado. A concluso clara:
"Exigimos de vs a reposio da nossa metade36 ao mesmo preo por que
w jace uas rri(f, (, uuu,, stes to inoporturiamente.-- essa pelo menos
a soluo --amigvel" que n "para no termos de escrever a terceiros a
este respeito". Prova de que, gcio como esse, a solidariedade mercantil,
mesmo em Roucri, jogaria a o negociante de
Amsterdam.
- confiana, ser obedecido. Simri Ruiz, em 1564, dispe em Sevilha de um
Gernimo de Valladolid, certamente bem mais jovem do que ele, como ele o
castelhano 37. Bruscamente, com ou sem razo, Simn Ruiz zanga-se, acu,
em de qualquer falta ou malversao. Um segundo agente, o que informa :),
feliz com a oportunidade, no ajeita as coisas, pelo contrrio. Gernimo
-ece sem delongas, pois tem a polcia de Sevilha em seu encalo. Mas
para cer mais tarde, em
Mediria del Campo, a lanar-se aos ps do patro, obterxdo. O acaso de
uma leitura fez-me encontrar, entre documentos de 1570, de Gernimo de
Valladolid.
Tornara-se ento, seis anos aps o incidente ), um dos mercadores
especializados em tecidos finos e rsticos de Sevilha, unfado? Este
pequeno evento, embora mal clucidado em seus pormenores, mita luz sobre a
questo primordial da confiana que um mercador exige, direito de exigir,
do seu agente, ou do seu scio, ou do seu empregado. E i sobre as
relaes entre patro e empregado, superior e inferior, que tm "feudal".
Ainda no princpio do sculo XVIII, um empregado francs fala ), o", da
"dominao" de patres dos quais se alega de ter recentemente es38
- recer confiana, acontea o que acontecer, era, alis, a nica maneira
de angeiro penetrar no mundo desconcertante de Sevilha por pessoas
interposnica maneira de, um pouco mais tarde, em Cdiz, outra cidade
igualmente :ertante e pelas mesmas razes, participar dos trficos
decisivos com as Amm princpio reservados a espanhis. Sevilha e Cdiz,
cabeas-de-ponte para -ica, so cidades parte, cidades da fraude, da
trapaa, do perptuo escris leis e pelas autoridades locais, autoridades
ainda por cima cmplices. Mas, e dessa corrupo, h entre mercadores
uma espcie de "lei dos marginais", i existente entre os delinquentes e
os aguazis do arrabalde de Triana ou do le San Lcar de
Barrameda, dois pontos de encontro do submundo espa>ois, se o seu homem
de confiana o trasse, a voc, mercador estrangeiro im dizer sempre em
situao irregular, o rigor das leis recairia apenas sobre sem piedade.
Ora, rarssimo o caso. Os holandeses (j no fim do sculo usam corrente
e impunemente testasde-ferro para colocarem suas cargas ) das frotas
espanholas e trazer a contrapartida da Amrica. Em Cdiz, toahecem os
metedores (passadores, contrabandistas), muitas vezes fidalgos idos que
so especialistas da passagem fraudulenta das barras de metal fino
mercadorias preciosas de alm-mar, at do simples tabaco, e que no fazem
) de seu ofcio. Ousados, perdulrios quando podem, apontados a dedo pela
-iedade, participam por inteiro de um sistema de solidariedades que
constirpria armadura da grande cidade mercantil. Mais importantes ainda
so wdoreS39, espanhis ou naturalizados, que embarcam com a carga que
lhes, ada na frota das ndias. O estrangeiro depender de sua lealdade.
Redes, malhas e conquistas
Esta solidariedade mercantil um pouco uma solidariedade de classe,
embora no exclua, claro, as rivalidades de negcios, de indivduo a
indivduo e, mais ainda, de cidade a cidade ou de "nao" a "nao".
Lyon, no sculo XVI, no dominada pelos mercadores "italianos", como se
costuma dizer pura e simplesmente, mas pelas colnias de luquenses, de
florentinos, de genoveseS4O (antes das dificuldades de 1528 que os
afastaro), por grupos organizados e rivais que vivem cada qual como
"nao", pois as cidades italianas realizam a proeza de se detestarem,
brigarem, e se apoiarem, se preciso for, contra os outros. Temos de
imaginar esses grupos de mercadores com seus parentes1 amigos, criados,
seus correspondentes, contabilistas, escriturrios. J no sculo X111,
quando os Gianfigliazzi se instalam na Frana meridional, vm, segundo
nos conta
Armando Sapori, "con una vera folla di altri italiani, altri mercatores
nostri'941.
Trata-se de conquistas, de malhas, de infiltrao de elementos
desestabilizadores, se se quiser. Circuitos e redes so regularmente
dominados por grupos tenazes que deles se apropriam e, se necessrio,
vedam-lhes a explorao aos outros. Tais grupos so fceis de detectar,
desde que se esteja um pouco atento, na Europa e at fora da Europa. Os
mercadores banqueiros do
Chan Si atravessam a China, do rio Amarelo ao litoral de Canto. Outra
cadeia chinesa, a partir das costas meridionais (particularmente a do Fu
Kien), delineia, direcionada ao Japo e Insulndia, uma China econmica
exterior que durante muito tempo ter o feitio de uma expanso colonial.
Os mercadores de
Osaka, que aps 1638 dirigem o surto isolacionista do comrcio interno do
Japo, representam a economia em movimento de todo o arquiplago. J
falamos da imensa expanso dos mercadores banianos dentro e fora da
ndia: seus banqueiros so muito numerosos em Ispalian, no dizer de
Tavermer 42, esto tambm em
Istambul, em Astrakhan, at em Moscou. Em 172343, a mulher de um mercador
indiano de Moscou solicita, quando morre o marido, autorizao para ser
queimada viva a seu lado na pira funerria - o que lhe recusado.
Imediatamente "a feitoria indiana, revoltada, decide abandonar a Rssia,
levando suas riquezas".
Perante essa ameaa, as autoridades russas cedem. O fato se reproduzir
em 1767.
Mais conhecida e mais espetacular ainda a expanso dos mercadores
43
da ndia, "gentios" ou muulmanos, pelo oceano ndico at o litoral da
Insulndia. As suas redes resistiro s ofensivas dos portugueses e s
brutalidades dos holandeses. Na Europa e no Mediterrneo, no Ocidente e
no
Oriente, por toda a parte, italianos e mais italianos! Haver caada mais
bonita do que a corrida ao
Imprio bizantino, antes e, mais ainda, depois da tomada de
Constantinopla, em
1204449 A conquista mercantil italiana em breve chegar s margens do mar
Negro:
comerciantes, marinheiros, notrios italianos ali se sentem em casa. Sua
conquista do Ocidente, lenta, multissecular, mais extraordinria ainda.
Desde
1127, esto nas feiras de YpreS45. "Na segunda metade do sculo XIII, j
cobrem a Frana com suas poderosas casas, que no passam de sucursais das
grandes companhias de Florena, de Piacenza, de Milo, de Roma e de
Veneza. Encontramolos estabelecidos na Bretanha [j em 1272-12731, em
Guingamp, em Dinan, em
Quimper, em Quimperl, em Rennes e em Nantes; [ ... ] em Bordeaux, em
Agen, em
Caliors, -46 Deram vida nova, sucessivamente, s feiras de Champagne, ao
trfico de Bruges, mais
feiras de Genebra, mais tarde ainda s feiras triunfantes de Lyon;
criaram iras grandezas de Sevilha e de Lisboa; sero parte interessada na
fundao, rpia, mais tarde no primeiro desenvolvimento de Frankfurt;
finalmente, senhores das feiras genovesas chamadas de Besanon47 *
Inteligentes, viportveis para os outros, to detestados quanto
invejados, esto por toda Nos mares do Norte, em
Bruges, em Southampton, em Londres, os mari[os navios mastodontes do
Mediterrneo invadem os cais, as tabernas dos al como os mercadores
italianos invadem as cidades. Ser por acaso que campo de luta entre
protestantes e catlicos tenha sido o oceano Atlntiarinheiros do Norte
inimigos dos marinheiros do Sul, esse passado expliitas cleras tenazes.
as redes detectveis, a dos mercadores hanseticos, to tenaz. A dos
mercaA . ffia Alemanha, que supera a si prpria durante o "sculo dos
Fugger"11, L realidade, dura apenas algumas dcadas, mas com que brilho!
As dos hodos ingleses, dos armnios, dos judeus, dos portugueses na
Amrica espai contrapartida, no h grande rede externa francesa, salvo
os marselheses rrneo e no Levante, salvo uma conquista do mercado da
pennsula Ibrica, -iada com os bascos e os catales, no Sculo XV11149 .
Este magro sucesso ignificativo: no dominar os outros ser dominado por
eles.
os armnios e os judeus
Temos muita informao sobre os mercadores armnios e judeus. No a
suficiente, porm, para que seja fcil reduzir essa massa de pormenores e
de monografias s suas caractersticas de conjunto.
Os mercadores armnios colonizaram todo o territrio da Prsia. Foi,
alis, a partir de Djulfa, o vasto e animado arrabalde de Ispahan onde o
x Abbas, o
Grande, os alojou, que eles se espalharam por todo o mundo. Muito cedo
atravessaram toda a ndia, particularmente - se no estamos exagerando
certas informaes - do Indo ao Ganges e ao golfo de Bengala5% mas esto
tambm no sul, na Goa portuguesa, onde, por volta de 1750, como os
mercadores franceses ou espanhis, obtm emprstimos no "convento das
clarissas de Santa Rosa-51. O armnio transpe tambm o Himalaia e chega
a Lassa, da comercia at as fronteiras da China, a mais de 1.50O
quilmetros de distncia52. Mas no entra muito. Curiosamente, a China e
o Japo mantm-se-lhe fechadOS53. Mas ele pulula, e desde cedo, nas
Filipinas espanholaS54; onipresente no imenso
Imprio turco, onde se revela concorrente aguerrido dos judeus e dos
outros mercadores. Do lado da Europa, o armnio est presente na
Moscvia, bem colocado para a desenvolver suas companhias e distribuir a
seda crua do Ir que, de troca em troca, atravessa o territrio russo,
chega a Arkangel (1676)55 e s regies vizinhas da Rssia. Armnios
residem na Moscvia, transitam por estradas interminveis at a Sucia,
onde tambm chegam com suas mercadorias via
Arusterdarn55. Toda a Polnia por eles percorrida, mais ainda a
Alemanha, e especialmente as feiras de Leipzig sempre em busca de
negCiOS56 . Esto nos
Pases Baixos, estaro na Inglaterra, na Frana. Na Itlia, instalam-se
comodamente no sculo XVII, a partir de Veneza, participando da
insistente invaso de mercadores orientais, to caracterstica j no fim
do Sculo XV157.
Mais cedo ainda esto em Malta, onde os documentos falam de "poveri
christiani armeni", poveri decerto, mas que esto l "per alcuni suoi
negoffl" (1552,
1553)58. Nem sempre os acolhem com satisfao - ser necessrio dizlo?
Em julho de 1623, os cnsules de Marselha escrevem ao rei queixando-se de
uma invaso de armnios e de fardos de seda. um perigo para o comrcio
da cidade, dizem os cnsules, "no havendo nao no mundo mais cpida do
que essa que, tendo a facilidade de vender suas sedas na grande praa de
Alepo, Esmirna e outros lugares e de obter seu lucro honesto, para ganhar
mais alguma coisa, vem correndo at o fim do mundo [claro, at Marselha]
e com uma maneira de viver to porca que a maior parte do tempo comem
apenas ervas'959 - isto verduras. Nem por isso os armnios sero
afastados, uma vez que, um quarto de sculo mais tarde, um barco ingls
apreendido pela esquadra francesa do cavaleiro Pol, perto de Malta, em
janeiro de 1649, transportava de Esmirna para Livorno e para Toulon
"cerca de 40O fardos de seda, a maior parte por conta de 64 armemos que
estavam a bordo', 60. H armnios tambm em Portugal, em Sevilha, em
Cdiz, s portas da
Amrica. Em 1601, chega a Cdiz um armnio, Jorge da Cruz, que pretende
ter vindo diretamente de Goa61.
Em suma, ei-los presentes na quase totalidade do universo mercantil.
esse triunfo que se torna patente num livro de comrcio escrito na sua
lngua e por um deles, Lucas Vanantesti, impresso em Amsterdam em 169962.
Redigido para o uso
, -1 CLUI-1,
- -de todos vs outros, irmos mercadores, que sois da nossa nao-, foi
elaborado por instigao de um mecenas, mestre Bedros, que, pormenor que
no surpreende, era de Djulfa. O livro abre sob o signo das palavras do
Evangelho:
"No faas aos outros... " Seu primeiro cuidado: informar o mercador
sobre pesos, medidas e moedas das praas comerciais. De que praas? Todas
as do
Ocidente, claro, mas tambm da Hungria, de Istambul, Cracvia, Viena,
Moscou,
Astrakhan, Novgorod, Haidebarad, Manila, Bagd, Bassora, Alepo,
Esmirna... O estudo dos mercados e das mercadorias detalha as praas da
ndia, do Ceilo, de
Java, de Amboina, de Macassar, de Manila. Nessa massa de informaes que
mereceria ser analisada atentamente, passada pelo crivo, o mais curioso
ainda um estudo comparado dos preos de estada nas diferentes cidades da
Europa, ou melhor, uma descrio, cheia de lacunas e de enigmas, da
frica, que vai do
Egito a Angola, ao Monomotapa e a Zanzibar. Esse pequeno livro, imagem do
universo mercantil dos armnios, no nos d, porm, a chave do seu
fabuloso sucesso. Sua tcnica comercial limita-se, com efeito, a gabar os
mritos da regra de trs (ser que seria suficiente para tudo?). O livro
no aborda o problema da contabilidade e, sobretudo, no nos revela qual
ter sido a razo mercantil, capitalista desse universo. Como se fecham e
se consumam esses trficos interminveis? Estaro todos ligados pela
enorme escala de Djulfa e s por ela? Ou haver, como penso, outras
escalas intermedirias? Na Polnia, em
Lwow, que um ponto que une Oriente e Ocidente, uma pequena colnia
armnia os
46persas", como so chamados -, com suas jurisdies, suas tipografias,
suas diversas ligaes de negcios, domina o enorme movimento de
recovagem em direo ao Imprio otomano. O chefe destas caravanas de
carroas, o caravan bacha, sempre um armnio. Ser essa recovagem que
junta os dois imensos quadros - nada menos que o Oriente e o Ocidente -
dominados pelos mercadores de Djulfa? Em
Lwow, sinal concludente, o armnio ostenta "um luxo ostensivo e
insolente"
63.
Tambm as redes de mercadores judeus se estendem ao mundo inteiro. Seus
sucessos so muito mais antigos do que os desempenhos armnios: desde a
Antiguidade romana que os Syri judeus e no-judeus esto por toda a
parte; no sculo IX da nossa era, utilizando as relaes abertas pela
conquista muulmana, os judeus de
Narbonne "chegam a Canto passando pelo mar Vermelho ou pelo golfo
Prsico"'; os documentos dos Geniza65 revelam-nos, com uma frequncia
impressionante, ligaes mercantis em benefcio dos mercadores judeus da
Ifriqya, de Cairu no Egito, na
Etipia e na ndia peninsular. Nos sculos X-XII, no Egito (bem como no
Iraque e no Ir), riqussimas famlias judias esto envolvidas no
comrcio de longa distncia, no banco e na cobrana de impostos, s vezes
em provncias inteiraS6.
Legenda da pgina 132:
11. ITINERRIOS DE MERCADORES ARMINIOS NO IR, NA TURQUIA E NA MOSCVIA,
NO
SCULO XVII
Este mapa representa apenas uma parte da rede viria dos mercadores
armnios: as ligaes com o Imprio Turco
- Alepo, Esmirna, Istambul - e com as regies russas pelas rotas do Cdsmo
e do
Volga. A partir de Moscou, trs itinerrios para Libau, Narva e
ArkhangeIsk. A
Nova Djulfa, para onde Ablias, o Grande, deportou os armnios entre 1603
e 1605, o centro das atividades armnias em todo o mundo. A antiga
Djulfa, na Armnia, junto ao Araxe, forneceu quase toda a populao
mercante da nova cidade. Cumpre notar que a qualidade de mercador de Nova
Djulfa equivale de grande mercador de negociante. Mapa elaborado por
Keram Kevonian, --Marchants armniens au
XV11` sicIe-, in Cahiers du monde russe et sovitique, 1975, extratexto.
Js mercadores judeus perpctuarn-se assim
1 muito a longevidade italiana que h poucnum tempo multissecular,
superano nos deslumbrava. Mas sua hist o esabelecer o recorde da
durao, estabelece tambm o recorde das asceneguidas de sinistras
derrocadas. Contrariamente aos armnios agrupados por i, ptria secreta
do dinheiro e do corao Israel vive desenraizada, transplansendo esse o
seu drama, O fruto tamb da sua vontade obstinada de no turar com os
outros. No entanto, no se deve ver somente e comparar demaas catstrofes
que cortam selvagemente um destino dramtico, interrompenrepente
adaptaes j antigas e i-edes mercantis cheias de sade.
Houve tamnportantes sucessos na Frana6-7 do sculo XIII, ou triunfais na
Polnia do XV, em diversas regies da Itlia, na Espanha medieval e em
outros lugares. pulsos da Espanha e da Siclia em 1492, de Npoles em
154168, os exilados ]em entre duas direes: o Isla rnediterrneo, os
pases do Atlntico.
Na Turm Salnica, em Brussa, em Istarribul, em Andrinopla, os mercadores
judeus j no sculo XVI, enormes fortunas como comerciantes ou
arrematantes de
69
:)s. Portugal, que os tolera at depois de 1492, o ponto de partida de
ouride emigrao. Amsterdam, Hamburgo so os pontos de chegada privileJe
mercadores j ricos ou que depressa enriquecem de novo. No h dvida
-ontriburam para a expanso comercial da Holanda direcionada pennsu-a
- tanto para Lisboa como para Sevilha, Cdiz e Madri. Tambm dire
Itlia, onde se mantm h rnuito tempo colnias ativas, no Piemonte, ,
za, em Mntua, em Ferrara, e onde vai desabrochar, graas a eles, no
s'11, o sucesso de Livorno. No h dvida de que estejam tambm entre os
das primeiras grandezas coloniais da Amrica, especialmente no que diz
expanso da cana e ao comrcio do acar no Brasil e nas Antilhas. Asbm,
esto no sculo XVIII, em Bordeaux, em Marselha, na
Inglaterra, haviam sido expulsos em 129O e para onde regressaram com
Cromwell
56). Este boom de judeus sefarditas, dos judeus do Mediterrneo dispersos
intico, encontrou seu historiador na pessoa de Hermann Kellenberiz10. A
o de seu sucesso com o recuo sentido mais ou menos precocemente da
americana de prata levanta curiosos problemas. Se urna conjuntura os (mas
ser verdade?) porque no eram to vigorosos como se supe.
saparecimento dos sefardins abre a Israel um perodo, se no de silncio,
3s de relativa retrao. O outro xito judaico vai elaborar-se
lentamente, :)s mercadores ambulantes do centro da Europa. Ser o sculo
dos ashkejudeus originrios da Europa central cujo primeiro fulgor
assinalado fo dos "judeus de Corte", na Alemanha dos prncipes do sculo
XVIIIII. ta, a despeito de certo livro hagiogrfiCO12, do surto
espontneo de "em> excepcionais. Numa Alemanha que perdeu grande parte de
seus quaalistas com a crise da guerra dos Trinta
Anos, criara-se um vazio que o udaico preencheu no fim do sculo XVII,
sendo sua ascenso visvel bem 'eiras de Leipzig, por exemplo. Mas o
grande sculo dos ashkenazim ser m a espetacular fortuna internacional
dos Rothschild.
Dsto, acrescentemos, contra Sombart73, que os judeus por certo no in)
capitalismo, isto supondo (o que tambm no acredito) que o capitalisi.do
inventado tal dia, em tal lugar, por tais ou tais pessoas. Se os judeus
inventado, ou reinventado, teria sido na companhia de muitos outros.
A economia em jace aos mercaaos
No por se encontrarem em pontos quentes do capitalismo que os
mercadores judeus os criaram. A inteligncia judaica hoje luminosa em
todo o mundo: por isso vamos dizer que foram eles que inventaram a fsica
nuclear? Em Amsterdam, tornaram-se seguramente os dirigentes do jogo de
reportes e prmios sobre as aes, mas no se vem, no incio destas
manipulaes, no-judeus como Isaac
Lemaire?
Quanto a falar, como Sombart, de um esprito capitalista que coincidiria
com as linhas diretrizes da religio de Israel, isso aproximar-se da
explicao protestante de Max Weber, com to bons ou to maus argumentos.
Poder-se-ia dizer o mesmo sobre o Isl, cujos ideal social e quadros
jurdicos "se forjaram desde a origem em consonncia com as idias e
objetivos de uma classe ascendente de mercadores", mas sem "que, nem por
isso, houvesse relao com a prpria religio do ISl9 974.
os portugueses e a Amrica espanhola:
1580-1640
O papel dos mercadores portugueses, diante da imensa Amrica espanhola,
acaba de ser esclarecido por novos estudOS75.
De 158O a 1640, as duas coroas, de Portugal e de Castela, encontram-se
reunidas na mesma rgia cabea. Essa unio dos dois pases, mais terica
do que real (pois Portugal conserva a ampla autonomia de uma espcie de
"dominion"), contribuiu no entanto para apagar as fronteiras, tambm elas
tericas, entre o imenso Brasil, ocupado pelos portugueses em alguns
pontos essenciais da costa atlntica, e a distante regio espanhola do
Potos, no corao dos Andes. Alis, devido a um vazio mercantil quase
absoluto, a Amrica espanhola abria-se por si s aventura dos
mercadores estrangeiros e fazia muito tempo que os marinheiros e
mercadores portugueses entravam clandestinamente em territrio espanhol.
Para cada um que avistamos, escapam-nos cem. Tomo por prova um testemunho
isolado de
1558, relativo ilha de Santa Margarita, no mar das Antilhas, a ilha das
prolas, objeto de muitas cobias. Naquele ano, ali chegaram "algumas
caravelas e navios do Reino de Portugal com tripulaes e viajantes
portugueses a bordo".
Diziam dirigir-se ao Brasil, mas uma tormenta e o acaso os teriam lanado
na ilha. "Parecem-nos muito numerosos", acrescenta nosso informante, "os
que vm desta maneira e tememos que seja com ms intenes",
maliciosamente76. A presena portuguesa, logicamente, haveria de se
acentuar a seguir, a ponto de penetrar em toda a Amrica espanhola e
particularmente em suas capitais, Cidade do Mxico, Lima, e em suas
portas essenciais: So Domingos, Cartagena de Ias
Indias, Panam, Buenos Aires.
Esta ltima cidade, fundada uma primeira vez em 154O e desaparecida em
consequncia de algumas vicissitudes, foi fundada outra vez, em 1580,
graas contribuio decisiva de mercadores portugueseS77. Do Brasil
para o rio da
Prata, um trfico contnuo de pequenas naus de umas quarenta toneladas
trazia socapa acar, arroz, tecidos, escravos negros, talvez ouro.
Regressavam "carregados de reaes deprata". Paralelamente, pelo rio da
Prata, vinham mercadores do Peru com espcies para comprar mercadorias em
Pernambuco, Bahia,
Rio de Janeiro. Os lucros destes trficos ilegais, segundo um mercador,
Francisco Soares (1597), iam de
10007o a 500% e, se acreditarmos no que ele diz, chegavam a 1.000%. "Se
os mer135
uma loja deprodutos alimentcios da Cidade do Mxico, no sculo XVIII, -
os clientes peus. (Mxico, Museu Nacional de Histria, clich Giraudon.)
[... 1 soubessem deste trfico", acrescenta, "no arriscariam tantas
mercaor
Cartagena de Ias Indias. que o rio [da Prata] um grande comrcio, ]o
mais curto e o mais fcil para chegar ao Peru."78 Para um pequeno
grurcadores portugueses bem informados, o rio da Prata foi, com efeito,
at
1662, uma porta de sada clandestina da prata de Potos. Em 1605,
calculava-se xabando em 50O mil cruzados por ano79. S a criao da
alfndega interuana seca de Crdoba (7 de fevereiro de 1662) parece ter-
lhe posto fim". avia, a penetrao portuguesa no se limitou margem
atlntica das pos;panholas. Em
1590, um mercador portugus de Macau, Joo da Gamas', o Pacfico e atraca
em
Acapulco. Alis, foi maIsucedido. Entretanto, no em Lima, portugueses
abriam lojas onde se vendia de tudo, "desde um at o vulgar cominho,
desde o negro mais vil at a mais preciosa pron esquecer, luxo em terra
colonial, os bens da ptria distante: o vinho, i farinha de trigo, os
tecidos finos, mais as especiarias e as sedas do Orien, rande comrcio da
Europa ou das Filipinas trazia consigo, mais - tam
1, 1 ecurturUIU eL bm a - um enorme contrabando de prata do Peru, que
o verdadeiro motor de todos esses trficoS83. Mesmo numa cidade ainda
pequena, como Santiago do Chile (com uns 1O mil habitantes no sculo
XVII), encontramos um mercador portugus,
Sebastio Duarte, que, anteriormente, estivera na Guin africana e,
associado a um compatriota, Joo Baptista Peres, entre 1626 e 1633, viaja
at o Panam e a
Cartagena de Ias Indias onde compra escravos negros, mercadorias
diversas, madeiras preciosas - compras efetuadas com emprstimos que
atingiam 13 mil pesOS84.
Mas tal esplendor dura pouco. Esses lojistas portugueses, usurios ainda
por cima, enriquecem depressa demais. O povo das cidades amotina-se
facilmente contra eles - como em Potos em 163485. A opinio pblica
acusa-os de serem cristos-novos - o que muitas vezes verdade -, de
judaizarem secretamente - o que possvel. A Inquisio acabar por se
meter no assunto e uma epidemia de processos e autos-de-f pe fim a essa
prosperidade rpida. Estes ltimos acontecimentos so bem conhecidos: so
os processos do Mxico de 1646, 1647 e
1648, ou o auto-de-f de 11 de abril de 1649, em que figuraram vrios
grandes mercadores
86
de origem portuguesa. Mas essa outra histria.
Centralizado em Lisboa, estendido s duas margens do Atlntico, africana
e americana, ligado ao Pacfico e ao Extremo-Oriente, o sistema portugus
uma imensa rede que se expande pelo Novo Mundo em dez ou vinte anos.
Esta viva expanso forosamente um fato de importncia internacional.
Sem ela, talvez
Portugal no se teria --restaurado" em 1640, isto , no teria recuperado
a sua independncia diante da Espanha. Explicar a restaurao, como se
faz habitualmente, pelo surto do acar brasileiro no poderia, de todo
modo, ser suficiente. Alis, nada nos garante que o --CiCIO-81 do acar
brasileiro no esteja ele prprio ligado a essa opulncia mercantil.
Tambm nada nos garante que esta no tenha concorrido para a glria um
tanto breve da rede dos sefardins, tanto em Amsterdam como em Lisboa e em
Madri. A prata clandestina de
Potos, graas aos cristosnovos portugueses que emprestavam a Filipe IV,
o rei
Planeta, juntava-se deste modo prata oficial que desembarcava
legalmente nos cais de Sevilha. Mas o vasto e fragil sistema deveria
durar apenas algumas dcadas.
Redes em conflito, redes em desaparecimento
As redes completam-se, associam-se, sub stituem-se, afrontam-se tambm.
Afrontar-se nem sempre quer dizer destruir-se. H "inimigos
complementares", h coexistncias hostis, feitas para durar. Frente a
frente ao longo de sculos, os mercadores cristos e os mercadores da
Sria e do Egito afrontam-se, verdade, mas sem que a balana se
desequilibre entre esses adversrios indispensveis uns aos outros. O
europeu quase no ultrapassa as cidades na orla do deserto, Alepo,
Damasco, Cairo. Mais alm, o mundo das caravanas para os muulmanos e
para os mercadores judeus uma reserva privativa. O Isl perdeu, porm,
com as Cruzadas, o mar Interior, enorme rea de circulao.
Assim tambm, no vasto Imprio turco, discreta a presena dos
venezianos ou dos ragusanos, compradores de tecidos de plo de cabra e
que alguns documentos nos mostram estabelecidos em Brussa ou Ancara. O
avano ocidental mais importante em territrio turco opera-se em
benefcio dos ragusanos, mas, em geral,
ltrapassa a Pennsula dos Blcs. o mar Negro mesmo, ou volta a ser com
lo
XVI, o lago privativo de Istambul e s se abrir de novo aos trficos
criso fim do sculo XVIII, depois da conquista da Crimia pelos russos
(1783)., erior do
Imprio turco, a reao antiocidental ocorrer em benefcio dos mer-s
judeus, armnios ou gregos.
rilogas resistncias so encontradas em outros lugares. Em Canto, a
partir 0, o Co-Hong dos mercadores chineses uma espcie de contra-
Companhia dias88.
Na ndia propriamente dita, a resistncia da rede dos banianos so-r, ao
que se cr, ocupao inglesa.
[aro que a hostilidade, o dio acompanham resistncias e competies. O
mais sempre um alvo preferencial. Quando reside em Surate, MandeIS1089
(1638) a: "Por serem orgulhosos e insolentes [os muulmanos, muitas vezes
iamercadores] tratam os Benjin [banianos] quase como escravos e com
despremesmo modo que se faz na
Europa com os judeus, nos lugares onde os toleMudando de lugar e de
poca, observa-se a mesma atitude, no Ocidente do XVI, para com os
genoveses, prontos para engolir tudo, no dizer de Simri de seus
amigos90, e sempre conluiados para manobrar os outros. Ou para
holandeses, no sculo XVII. Mais tarde, para com os ingleses.
idas as redes, mesmo as mais fortes, conhecem um ou outro dia recuos,
osciE qualquer falncia de uma rede, em seu centro, transmite suas
consequnconjunto de suas posies e, talvez mais do que a qualquer outro
ponto, !ria. o que acontece em toda a Europa com o que chamamos, de
forma discutiVel, a decadncia da Itlia. "Decadncia" decerto no a
palavra,, mas, j no fim do sculo XVI, a Itlia passa por complicaes e
dificuldade ento suas posies na Alemanha, na Inglaterra, no Levante.
Fatos anapresentam, no sculo XVIII, na rea do
Bltico, com o declnio da Hoerante o poderio crescente da Inglaterra.
s, onde declinam os mercadores dominantes, emergem pouco a pouco
essubstitutivas. A "Toscana francesa", isto , os italianos residentes na
Frana por volta de 1661, talvez mais cedo, a partir da crise financeira
de 1648;
)landesa na Frana, fortemente arraigada, experimenta dificuldades no
prinsculo
XVIII. E, como que por acaso, por volta de 17209', data aproxiue
negociantes franceses, mais numerosos, organizam o desenvolvimento lar
dos portos do pas, esboam as primeiras estruturas capitalistas
franceande envergadura. Este surto de negociantes franceses deu-se em
parte com )s "indgenas", em parte com curiosas reimplantaes de
protestantes oudos da Frana. Adivinha-se o mesmo fenmeno de
substituio na Alemabenefcio dos judeus de Corte; na Espanha, com a
ascenso dos mercadoks e bascos e tambm com a dos mercadores madrilenos
dos
Cinco GreYores, promovidos categoria de financiadores do Estado92.
s surtos s so possveis, evidentemente, em virtude dos crescimentos
eco a prosperidade francesa, a prosperidade alem, a prosperidade
esPae permitem, no sculo XVIII, o novo florescimento de fortunas locais,
ou iacionais. Mas se no tivesse havido ruptura prvia, na Frana, na
AlemaEspanha, dominaes comerciais estrangeiras, o surto do sculo XVIII
se nvolvido de outro modo, decerto com algumas dificuldades
suplementares. ivia, uma rede ativa posta em xeque sempre tem tendncia a
compensar as. Rechaada desta ou daquela regio, vai lanar suas
potencialidades
, "- 1, A economia em Jace aos mercaaos e seus capitais numa outra. Essa
a regra, pelo menos todas as vezes que est em jogo um capitalismo
poderoso e j muito acumulador. o caso dos mercadores genoveses do mar
do Norte, no sculo XV. Um quarto de sculo depois da tomada de
Constantinopla (1453), quando os turcos ocupam seus postos na Crimia e,
especialmente, na importante feitoria de Caffa (1479), os genoveses no
abandonam logo todos os seus postos no Levante: ficaro presentes, por
exemplo, em Quio at 1566. Mas o melhor de sua atividade refora e
desenvolve a rede j existente de seus negcios no Ocidente, na Espanha,
no Marrocos, em breve em
Anturpia e em Lyon. Perdem um imprio a leste, constituem outro a oeste.
Da mesma forma, combatido em todo o oceano ndico e na Insulndia, o
Imprio portugus, ferido de morte no campo de suas antigas proezas,
volta-se com os ltimos anos do sculo XVI e os primeiros do sculo XVII
para o Brasil e para a
Amrica espanhola. Do mesmo modo, no princpio do sculo XVII, apesar dos
recuos sensacionais de grandes firmas florentinas, atravs da Europa
central, num amplo leque de estradas aberto a partir de Veneza, que os
mercadores italianos encontraram uma compensao, pequena, porm segura,
para os dissabores que lhes trouxe a conjuntura depois de 160093. No
bem por acaso que Bartolomeo
ViatiS94, de Bergamo, portanto sdito de Veneza, se torna em Nuremberg um
dos mais ricos mercadores (ou mesmo o mais rico) da cidade de adoo; que
os italianos desenvolvem grande atividade em Leipzig, em Nuremberg, em
Frankfurt, em Amsterdam, em Hamburgo; que as mercadorias e as modas da
Itlia continuam a chegar a Viena e mais ainda Polnia pelas ativas
escalas de Cracvia e de
Lwow. Correspondncias conservadas em arquivos poloneses9' mostram, no
sculo
XVII, mercadores italianos nas cidades e feiras da Polnia. So
suficientemente numerosos para que todos reparem neles, a julgar por esta
historieta: em 1643, um soldado espanhol enviado como mensageiro para
levar dos Pases Baixos rainha da Polnia, em Varsvia, presentes de
rendas e uma boneca vestida moda da Frana, que ela mesma pedira "para
que os costureiros a seu servio lhe fizessem roupas de acordo com essa
moda, pois a da Polnia apertavalhe o pescoo e no era de seu gosto". O
mensageiro chega, tratado como um embaixador. Conta ele: "O fato de
saber latim ajudou-me bastante, pois seno no teria conseguido entender
nem uma nica palavra da lngua deles... e da nossa, eles s sabem a
maneira de dar a senhoria (dar sefloria) usada na Itlia, pois naquele
pas h muitos mercadores italianos. " No caminho de regresso, pra em
Cracvia, a cidade "onde se coroam os Reis da Polnia", e, l tambm,
nota "muitos mercadores italianos que traficam sobretudo com sedas"
naquele grande centro comercial. Testemunho minsculo, sem dvida, mas
significativo 96.
Minorias conquistadoras
Os exemplos precedentes assinalam o fato frequente de os grandes
mercadores, senhores dos circuitos e das redes, pertencerem a minorias
estrangeiras, quer pela nacionalidade (os italianos na Frana de Filipe,
o Belo, e de
Francisco 1 ou na Espanha de Filipe 11), quer pelo credo que professam -
como os judeus, os armnios, os banianos, os parses, os rascoInitas na
Rssia ou os coptas cristos no Egito muulmano. Por que esta tendncia?
claro que qualquer minoria tem urna tendncia natural para a coeso,
para a ajuda mtua, para a autodefesa: no
139
waa da Bolsa: o edifcio flanqueado pela Casados Genoveses epela dos
Florenti~nho tangvel da expanso e da dominao dos mercadores
italianos. (A.
C.L., iro, um genovs conivente com um genovs, um armnio com um
armfles Wilson (num artigo de publicao prxima) acaba de assinalar,
com a, a espantosa intruso nos maiores negcios de Londres dos
huguenotes ; no exlio dos quais se tinha assinalado sobretudo a
importncia como diLe tcnicas artesanais. Ora, eles sempre formaram e
formam ainda, na caesa, um grupo compacto que preserva ciosamente sua
identidade. Por ou fcil para uma minoria sentir-se oprimida, mal-amada
pela maioria, o pensa de ter muitos escrpulos com ela. Ser essa a
maneira de ser de um
9 capitalista? Escreve Gabriel Ardant97: "O homo oeconomicus [para ele,
inteiramente conquistado pelo sistema capitalista] no nutre sentimentos
or seu semelhante. S quer, diante dele, outros agentes econmicos,
comvendedores, prestamistas, credores, com quem mantm, em princpio,
warnente econmicas. " Na mesma linha, Sombart atribui a superioridaleus
na formao do "esprito capitalista" ao fato de as suas prescries lhes
autorizarem para com os "gentios" o que lhes probem para com gionrios.
a explicao cai por si s. Numa sociedade que tem suas prprias
proibiconsidera ilcitos os ofcios da usura e at do dinheiro - fonte de
tantas no apenas mercantis -, no o jogo social que encerra os
"anormais" s desagradveis, mas necessarias ao todo da sociedade? Se
acreditarmos idre Gerschenkron98, foi realmente o que se passou, na
Rssia, com os
A economa em Jace dos mercaaos herticos ortodoxos que so os
rascoInitas. O papel deles comparvel ao dos judeus ou dos armnios. Se
no existissem, no teria sido preciso invent-los? -Os judeus so to
necessrios a um pas como os padeiros-, exclama o patrcio de
Veneza, Marino Sanudo, indignado com a idia de medidas que lhes fossem
99
contrrias.
Neste debate, seria melhor falar da sociedade do que de "esprito
capitalista-. As lutas polticas e as paixes religiosas da Europa
medieval e moderna excluram de suas comunidades numerosos indivduos
que, no estrangeiro, para onde os leyou o exlio, se tornaram
minoritrios. As cidades italianas so, como as cidades gregas da poca
clssica, ninhos de vespas briguentas: h os cidados no interior das
muralhas e os exilados - categoria social to difundida que lhes foi dado
um nome genrico: os fuorusciti. Terem conservado seus bens, suas
ligaes de negcios no prprio mago da cidade que as escorraa para as
acolher de novo um belo dia, esta a histria da grande maioria das
famlias genovesas, florentinas, luquenses. Estes forusciti, sobretudo
se eram mercadores, no tero sido desse modo empurrados para o caminho
da fortuna? O grande comrcio o "comrcio de longa distncia". Esto
condenados a ele. Exilados, prosperam por causa do prprio afastamento.
Assim, em 1339, um grupo de nobres de Gnova rejeita o governo popular
que acaba de se instaurar com os doges ditos perptuos, e abandonam a
cidade100. Esses nobres exilados so chamados os nobili vecchi, ao passo
que os que ficaram em Gnova sob o governo popular so os nobili novi - a
ruptura se manter, mesmo depois do regresso dos exilados sua cidade.
E, como que por acaso, foram os nobili vecchi que se tornaram, e de
longe, os detentores dos grandes negcios no estrangeiro.
Outros exilados: os marranos portugueses e espanhis que, em Amsterdam,
voltam ao judasmo. Exilados notrios tambm: os protestantes franceses.
A revogao do edito de Nantes, em 1685, por certo no criou ex Whilo o
Banco protestante, que viria a assenhorar-se da economia francesa, mas
garantiu-lhe o desenvolvimento.
Estes forusciti de tipo novo conservaram suas ligaes no interior do
reino e at no corao dele, Paris. Tero conseguido, mais de uma vez,
transferir para o estrangeiro uma parte considervel dos capitais que
deixaram para trs. E, como os nobili vecchi, um dia, regressaram,
numerosos poderosos.
Uma minoria, em suma, uma rede como que construda de antemo e
solidamente construda. O italiano que chega a Milo s. precisa, para se
instalar, de uma mesa e de uma folha de papel, com que se espantam os
franceses. Mas porque tem ali associados naturais, informantes,
fiadores e correspondentes nas diversas praas da Europa. Em suma, tudo
quanto faz o crdito de um mercador e que em geral ele leva anos e anos
para adquirir. Do mesmo modo, em Leipzig ou em Viena
- cidades que, margem da Europa de povoamento denso, o desenvolvimento
do sculo XVIII levanta -, no podemos deixar de nos impressionar com a
fortuna dos mercadores estrangeiros, gente dos Pases Baixos, refugiados
franceses depois da revogao do edito de Nantes (os primeiros chegam a
Leipzig em 1688), italianos, saboianos, tiroleses. No h excees, ou
quase nenhuma: o estrangeiro tem a sorte a seu favor. Sua origem o liga a
cidades, a praas, a pases longnquos que logo o atiram para o comrcio
de longa distncia, o grande comrcio.
Deveramos pensar, mas seria bonito demais, que "h males que vm para o
bem"?
141
VALIA MERCANTIL, FA E A PROCURA des e circuitos desenham um sistema.
como, numa estrada de ferro, o conos trilhos, das suspenses catenrias
portadoras de corrente, do material rolo pessoal. Tudo est disposto para
o movimento. Mas o movimento se mosproblema em si.
or demais evidente que a mercadoria, para se deslocar, deve aumentar de )
longo da viagem. A isso chamarei a mais-valia mercantil. Ser uma lei
-es? Sim, ou quase. No fim do sculo XVI, a moeda de oito espanhola
ris em Portugal e 48O na ndia101. No fim do sculo XVII, uma vara de
vale 3 reais nas fbricas do Mans,
6 na Espanha, 12 na Amrica102. E asdiante. Da o preo espantoso, em
determinados lugares, da mercadoria vem de longe. Por volta de 1500, na
Alemanha, uma libra de aafro (itaespanhol) custava tanto quanto um
cavalo, uma libra de acar tanto quanto es 103; no Panam, em 1519, um
cavalo valia 24
pesos e meio, um escravo pesos, um odre de vinho 10O pesos101... Em
Marselha, em
1248, 3O mecido comum de Flandres valiam entre duas e quatro vezes o
preo de um sarraceno105. Mas j Plnio o Velho dizia que os produtos
indianos, a do-reino ou as especiarias, eram vendidos em Roma pelo
cntuplo do pre)duo`1. claro que, em semelhante trajeto, era
necessrio que o lucro rio meio para que o circuito comeasse a
funcionar, a cobrir as despesas prio movimento. Porque, ao preo de
compra de uma mercadoria, junta-se e seu transporte, que outrora era
particularmente oneroso. Tecidos comts feiras de Champagne, em 1318 e
1319, levados at Florena, pagam pe)rte, incluindo taxas, embalagem e
outras despesas (trata-se de seis remes0; 12, 53; 15, 96; 16, 05; 19, 21;
20, 34% do preo de compra, do "primo Essas despesas variam, para um
mesmo trajeto e para mercadorias idnsimples ao dobro.
Mesmo assim as porcentagens so relativamente baidos so mercadoria
cara, alm disso pesam pouco. Uma mercadoria pepreo baixo - trigo, sal,
madeira, vinho no circula, em princpio, s itinerrios terrestres, salvo
em caso de absoluta necessidade - e nesse -se a necessidade alm do
transporte. O vinho de Chianti, j conhecido orne em 1398, um vinho
barato, um "povero" que custa um florim o (o vinho de Malvasia vale 1O a
12). Transportado de Greve para Flocm), seu preo aumenta 25 a 4007o; se
a viagem se prolongasse at Milo, de preo108. Por volta de 1600, de
Vera Cruz ao
Mxico, o transporte pa de vinho custa tanto quanto o seu preo de compra
em
Sevilha109. ainda, no tempo de Cantillon, "o carreto dos vinhos de
Borgonha para
1 muitas vezes mais do que o prprio vinho na origem"110.
imeiro volume desta obra, insistimos no obstculo que constitui um
sisansportes sempre oneroso e sem maleabilidade. Federigo Melis111 de
Em Nuremberg, entre 164O e 1650, chegada do aafro e das especiarias: da
esquerda para a direita, entrega, registro, pesagem dospacotes, que so
examinados e reexpedidos. (Museu Nacional de Nuremberg, clich do museu.)
monstrou que, entretanto, fora realizado um enorme esforo nos sculos
XIV e XV, no que toca aos transportes maritimos, com o aumento dos
cascos, e portanto dos pores, e a instaurao de tarifas progressivas
que tendem a estabelecer-se ad valorem: as mercadorias valiosas pagam
assim, em parte, pelas mercadorias comuns. Mas uma prtica que leva
tempo para generalizar-se. Em Lyon, no sculo
XVI, calcula-se o preo do transporte por via terrestre conforme o peso
das mercadorias112.
Seja como for, o problema permanece o mesmo aos olhos do mercador:
preciso que a mercadoria que chega at ele, transportada por veleiro de
carga, carroa ou animal, se valorize no final do trajeto de tal maneira
que ele possa pagar, alm das despesas imprevistas, o preo da compra
aumentado pelo transporte, aumentado ainda pelo lucro com que conta o
mercador. Seno, para que arriscar dinheiro e trabalho? A mercadoria
consegue-o com maior ou menor facilidade. Evidentemente, com as
"mercadorias rgias" - expresso de Simn Ruiz para designar a pimentado-
reino, as especiarias, a cochinilha, diramos tambm as moedas de oito
- no h problemas: a viagem longa, mas o lucro garantido. Se a cotao
me decepcionar, esperarei; um pouco de pacincia e tudo fica novamente em
ordem, pois, por assim dizer, nunca falta comprador. Cada pas, cada
poca teve as suas mercadorias rgias", mais prometedoras do que outras
de mais-valia mercantil. As viagens de Giambattista Gemelli Careri,
leitura apaixonante por muitos motivos, ilustram maravilhosamente essa
regra. Este napolitano que, muito mais por prazer do que por lucro,
empreendeu, em 1694, a volta ao mundo, encontrou a soluo para custear
as despesas de seu longo itinerrio: comprar numa praa mercadorias que
se sabe que ho de se valorizar muito na praa a que se vai. Em Bandar
Abbas, no golfo Prsico, carregam-se "tmaras, vinho, aguardente e [ ...
1
todas as frutas da Prsia que se levam secas para a ndia, ou conservadas
em vinagre [... 1 com o que se obtm grande lucro`13; ao embarcar no
galeo de
Manila para a Nova Espanha, leva-se mercrio chins: "D 30O por cento de
lucro", confessa
E assim por diante. Viajando com o proprietrio, a mercadoria torna-se
para im capital que frutifica a cada passo, paga as despesas do viajante
e chega o a assegurar-lhe, no regresso a Npoles, lucros substanciais.
Francesco, til 15
que, em 1591, quase um sculo antes, empreendera tambm a volta ao o,
escolhera como primeiro investimento mercantil escravos negros,
"mercargia" das melhores, comprados na ilha de So Torn e depois
revendidos irtagena de Ias Indias.
ara as mercadorias comuns, as coisas so evidentemente menos fceis; a
opecomercial s ser proveitosa custa de mil precaues. Teoricamente,
tudo les, pelo menos para um economista como Condillac' 16 : a boa regra
da tro, stncia pr em comunicao um mercado onde um bem abundante
com rcado onde o mesmo bem raro. Na prtica, para dominar essas
condies, so ser to prudente quanto informado. A correspondncia
comercial provaidantemente.
;tamos em abril de 1681, em Livorno, na loja de Giambattista SardiIII.
Liporto essencial da Toscana 'abre-se amplamente ao Mediterrneo e a toda
pa, pelo menos at Amsterdam. Nesta cidade, Benjamin BurIamacchi,
natu_uca, dirige uma feitoria onde ele trabalha com mercadorias do
Bltico, da das ndias ou de outras paragens. Acaba de chegar uma frota
da Companhia ias Orientais que fez baixar os preos da canela, no momento
em que se estai correspondncia entre os dois mercadores. O livornense
imagina uma opeom esta "rnercadoria rgia". Cheio de projetos, escreve a
Burlamacchi e -lhe que deseja "faz-la por sua conta", isto , sem a
partilhar com o seu corlente. O negcio acaba fracassando, e
Sardi, dessa vez disposto a uma particom Burlamacchi, s v uma
mercadoria interessante para levar de Amsterra Livorno, as "vachette", ou
seja, os couros da Rssia que em breve vo os mercados da Itlia. No ano
de 168 1, so j regularmente cotados em Li)nde s vezes chegam mesmo
diretamente de Arkangel, acompanhados de caviar. Se os couros forem "de
cor bonita, tanto por fora como por dentro, 'inos e no excederem o peso
de 9 a 1O libras de Florena", ento
Burlamacr mandar carregar certa quantidade deles em dois navios (de
maneira que
Lm os riscos), navios "de buona difesa, che venghino con buon convoglio",
tes do encerramento de inverno da navegao no Norte. Os couros que so
em Amsterdam a
12 so cotados a 26 V2 e a 28 na praa de Livorno, portando dobro.
necessrio, escreve Sardi, que o preo de custo, pago em Livorultrapasse
24: espera assim um lucro de 10%. Sero embarcados no Texel tes de
couros, e BurIamacchi ser reembolsado da metade dos custos da comido uma
letra, segundo instrues de
Sardi, sobre um banqueiro de Veneza.
, tudo foi calculado. E, no entanto, o negcio afinal no ser brilhante.
Grannbarques de mercadorias faro baixar os preos em Livorno para 23, em
682; as peles, que se revelam de fraca qualidade, no sero bem vendidas:
outubro do mesmo ano, ainda havia peles armazenadas. Tudo isso, decerva
pouco para a casa Sardi, envolvida, em 1681 e 1682, em vrias operaes
ilmente a exportao de azeite e limes do litoral genovs -, e que
negocia te com
Amsterdam e com a Inglaterra, por vezes carregando, sozinha, na'os. Mas o
episdio tem o interesse de mostrar quanto era difcil prever a e
organizar a mais-valia mercantil.
A economia em lace dos mercados
A tarefa sempiterna de um mercador fazer e refazer clculos
prospectivos, imaginar a operao mais de dez vezes antes de tent-la. Um
negociante metdico de Amsterdam118 pensa num negcio qualquer na Frana,
escreve a Dugard Filho, comissionista em Rouen, para --me enviar na
resposta a cotao do preo dos artigos mais correntes a, bem como
enviar-me uma fatura de venda simulada [isto , uma previso de todos os
custos]... Sobretudo, enviai-me a cotao dos preos das barbatanas de
baleia, do leo de baleia vermelha, da garana, cacho fino e com casca,
do algodo de Esmirna, da madeira amarela, do arame de ao [ ... ], do
ch verde". Por seu lado, o mercador francs` (16 de fevereiro de 1778)
informa-se junto de um mercador de Amsterdam: "... No conhecendo o modo
como as aguardentes so vendidas em vosso pas, muito agradeo que me
informeis quanto valem
3O quartilhos convertidos em dinheiro da Frana e com o que farei meu
clculo e depois, se vir uma certa vantagem, decidir-me-ei a enviar-vos
certa quantidade..."
to bvio que a mais-valia mercantil o princpio necessrio a
qualquer troca comercial, que parece absurdo insistir nesse ponto.
Contudo, ela explica mais coisas do que parece. E, especialmente, ela
favorece automaticamente os pases vtimas, por assim dizer, da vida
cara? Esses pases so os faris mais brilhantes, os centros de atrao
prioritrios. A mercadoria atrada por esses preos altos. Veneza, que
dominou o mar Interior, viveu durante muito tempo sob o signo da vida
cara e vive ainda no Sculo XV111120. A Holanda tornou-se um pas de vida
cara: as pessoas subsistem com dificuldades, sobretudo os pobres, at os
menos pobres121. A Espanha, desde a poca de Carlos V, um pas de vida
horrivelmente cara122: "... Aprendi l um provrbio que diz que tudo
caro na
Espanha, menos o dinheiro", conta um viajante francs em 1603123. E assim
continua no sculo XVIII. Mas em breve a Inglaterra estabelece um recorde
imbatvel: , por excelncia, a terra das despesas cotidianas elevadas:
alugar uma casa, alugar uma carruagem, sustentar a mesa, hospedar-se num
hotel, tudo ruinoso para os estrangeiros 124. Seria esse aumento do
custo de vida e dos salrios visvel j antes da revoluo de 1688, o
preo, ou o sinal, ou a condio da preponderncia inglesa j em vias de
se estabelecer? Ou de uma preponderncia qualquer? Um viajante ingls,
Fynes Moryson, que, de 1599 a 1606, morou na Irlanda como secretrio de
Lord Mountjoy e antes, de 1591 a 1597, viajara pela Frana, Itlia,
Pases Baixos, Alemanha, Polnia, born observador alis, tem esta
reflexo espantosa: "Tendo encontrado na Polnia e na Irlanda preos
estranhamente mdicos para todos os vveres necessrios, ao passo que h
falta de prata, que por isso mais estimada, estas observaes conduzem-
me a uma opinio muito contrria comum, a saber, que no h sinal mais
seguro de um
Estado florescente e rico do que a carestia dessas coisas...""' tambm
o que afirma Pinto. tambm o paradoxo de Quesnay: "Abundncia e
carestia so riqueza." 126 Em 1787, de passagem por Bordeaux, Arthur
Young127 observava: --O aluguel das casas e dos apartamentos sobe todos
os dias; a alta foi considervel depois da paz [de 1783], na mesma poca
em que tantas casas novas foram e esto sendo construdas, o que coincide
com a alta geral dos preos: h quem se queixe de que o custo de vida
aumentou 3O por cento em dez anos. Nada prova mais claramente os
progressos da prosperidade." o que j dizia, vinte anos antes, em 175
1, o i ovem abade Galiani em seu livro sobre a moeda: "Os preos altos
das mercadorias so o guia mais seguro para saber onde se encontram as
maiores riquezas.,, 128 E pensamos nas consideraes tericas de Lon
Dupriez129 sobre o tempo presente a propsito dos "pases em flecha" que
tm um nvel de remunerao e de preos "nitidamente superiores ao dos
pases de evoluo
145
- asada". Mas teremos de regressar ao porqu de tais desnveis.
Superiorida;trutura, de organizao, fcil de dizer. Na realidade, de
estrutura do que deveremos falar130.
ia evidentemente tentador reduzir a essa realidade bsica o destino da
In. Os preos altos, os salrios altos so, para a economia insular,
ajudas, ibm entraves. A indstria txtil, favorecida na base por uma
excepcional o langera a preo baixo, supera essas dificuldades. Mas
ocorrer o mesmo outras atividades industriais? A Revoluo das mquinas
do sculo XVIII )nheamo-lo, uma bela sada.
vidente que o principal estmulo troca vem da oferta e da procura, das
- das procuras, atores bem conhecidos, mas cuja banalidade no os torna
eis de definir ou de discernir. Apresentam-se s centenas, aos milhares.
For.ia corrente, do-se as mos, so a eletricidade dos circuitos. A
economia explica tudo por meio delas e assim nos envolve em discusses
sem sada respectivo papel da oferta e da procura como elementos motores
- discuscontinuam at hoje e conservam seu lugar nas motivaes das
polticas cas.
no sabemos, no h oferta sem procura e vice-versa: ambas nascem da
troundamentam e que as fundamenta. O mesmo se poderia dizer da compra da,
da ida e volta mercantil, do dom e do contradom, at do trabalho e al, do
consumo e da produo - estando o consumo do lado da procura produo
est do lado da oferta.
Para Turgot, se ofereo o que possuo, desejo e na mesma hora you pedir o
que no tenho na mo. Se procuro o possuo, porque estou resignado, ou
decidido, a fornecer a contraparti, recer uma mercadoria, um servio ou
uma soma em dinheiro. Portanto, Furgot, quatro elementos: "Duas coisas
possudas, duas coisas desejaE um economista atual escreve: " evidente
que cada oferta e cada prossupem uma contrapartida.--132
i nos apressemos a classificar essas observaes de argcias ou de
ingenuidadam a eliminar distines e afirmaes factcias. Aconselham a
prudncia e interroga para saber qual a mais importante, a oferta ou a
procura, ou, uivale ao mesmo, qual das duas desempenha o papel de primum
mobile. i sem verdadeira resposta mas que nos leva ao cerne dos problemas
da troca. de-me frequentemente ao esprito o exemplo, to bem estudado
por Pierre
33, da Carrera de Indias. Aps 1550, tudo est claro, desenhado em gran,
em termos mecnicos: uma correia roda no sentido dos ponteiros de um de
Sevilha s
Canrias, aos portos da Amrica, ao estreito das Bahamas Flrida, depois
aos
Aores e a Sevilha novamente. A navegao concreti'cuito. Para Pierre
Chaunu, no restam dvidas: no sculo XVI, o "movi)niunturalmente motor"
"o movimento das idas" da Espanha para a, Especifica: "A expectativa
dos produtos da Europa destinados s ndias s principais preocupaes dos
sevilhanos, no momento das partidas' 134: de Idria, cobre da Hungria,
materiais de construo do Norte e navios
Vinheta ilustrativa dos conselhos a um jovem negociante alemo que
comercia num pais estrangeiro (sculo XVII). (Museu Nacional de
Nuremberg, clich do museu.)
inteiros de fardos de tecidos finos e rsticos. No princpio, incluem-se
ainda azeite, farinha e vinho, produtos fornecidos pela prpria Espanha.
Esta no , portanto, a nica animadora do grande movimento
transocenico. A Europa ajuda e depois exige sua parte do man no
regresso das frotas. Os franceses pensam que, sem as suas remessas, o
sistema no funcionaria. Os genoveses135, que desde o incio e at cerca
de 1568 financiam a crdito as longas e lentas operaes comerciais com o
Novo Mundo, so tambm indispensveis, e muitos outros ainda. O movimento
necessrio em Sevilha, por ocasio das partidas, mobiliza portanto
numerosas foras do Ocidente, um movimento largamente exterior
Espanha, pelas suas fontes, e que implica simultaneamente o dinheiro dos
homens de negcios genoveses, as galerias das minas da Idria, os teares
fiamengos e uma vintena de mercados semialdeos onde se vendem os tecidos
da Bretanha.
Contraprova: tudo pra em Sevilha, e mais tarde em Cdiz, vontade dos
"estrangeiros". A regra perdura: em fevereiro de l739136 "a partida dos
galees foi outra vez retardada at o comeo de maro prximo para dar
tempo aos estrangeiros de mandar carregar uma grande quantidade de
mercadorias que ainda no puderam chegar a Cdiz por causa dos ventos
contrrios", narra uma gazeta.
Vamos por isso chamar-lhe movimento motor, primum mobile? Em princpio,
uma "correia" pode ser posta em movimento num ponto qualquer do seu curso
- posta em movimento ou, ao contrrio, parada. Ora, tudo leva a crer que
nesse caso o primeiro arrefecimento prolongado, em 161O ou 1620, se deveu
a uma quebra da produo das minas de prata da Amrica. Talvez por causa
da "lei" dos rendimentos decrescentes, seguramente por causa da
diminuio da populao indgena que fornecia a mo-de-obra
indispensvel. E quando, nas imediaes de
1500
- MENTE AT 1660
DO OS JORNAIS HOLANDESES E DOCUMENTOS ANEXOS
12. CHEGADAS EUROPA DE DINHEIRO AMERICANO lorineau (in Anuario de
histeria economica y social, 1969, pp. 257-359), graas a uma utilizao
crtica das glandesas e das notcias cifradas dadas pelos embaixadores
estrangeiros em Madri, reconstituiu a curva das
5es de metais preciosos, no sculo XVII. V-se nitidamente o patamar,
depois a queda das chegadas a partir a vigorosa recuperao a partir de
166O (escala: 10,
20, 30... milhes de pesos).
udo recomea a funcionar em Potos, bem COMO nas minas de prata da Noanha
enquanto a Europa, ao que parece, ainda est s voltas com uma ite
estagnao -, o impulso vem da Amrica, dos mineiros indgenas que n de
novo seus fornos tradicionais131 antes mesmo de se reanimarem as
grantalaes mineiras "modernas". Em resumo, pelo menos por duas vezes, o
)rimordial (negativo, depois positivo) situou-se do outro lado do
Atlntico, rica.
as no uma regra. Aps 1713, quando, graas ao privilgio do asiento e,
rabando, os ingleses entram no mercado da Amrica espanhola, logo o sub.i
com seus produtos, sobretudo os tecidos, vendidos a crdito aos revendea
Nova
Espanha e de outros lugares, em quantidades considerveis. Deduz) retorno
em dinheiro. Dessa vez, o forcing ingls, impulso poderoso, o do lado
europeu do oceano. Defoe explica candidamente, a propsito do processo em
Portugal, que se trata de "force a vend abroad"138, impor venda no
exterior. Mas preciso que os tecidos no demorem muito tempo r vendidos
no Novo Mundo.
is como distinguir, nesse caso, a oferta e a procura sem recorrer ao
esquema plo de Turgot? Em Sevilha, o total das mercadorias que se
amontoam nos da frota que est de partida e que os mercadores s
conseguem reunir esgos reservas pessoais de dinheiro e de crdito, ou
sacando, em desespero de etras sobre o estrangeiro (na vspera de cada
partida e at o regresso de )ta no h um maravedi para emprestar na
praa!), essa oferta que incenti)duo mltipla e diversificada do
Ocidente acompanhada por uma pro)jacente, insistente e imperiosa, de
modo algum discreta: a praa e os merque investiram seus capitais nessas
exportaes querem ser pagos com reIm prata, em metal branco. Do mesmo
modo, em Vera Cruz,
Cartagena ibre de Dios (mais tarde em Porto Belo), a procura de bens da
Europa, os erra ou de sua indstria (pagos geralmente muito caros),
acompanhada i oferta evidente. Em 1637, na feira de Porto Belo, vem-se
lingotes de pra
A economia em face dos mercados ta empilhados como montes de pedras"'.
Claro, sem esse "objeto do desejo- nada andaria. Tambm a h ao
simultnea da oferta e da procura.
Deveremos dizer que as duas ofertas - isto , as duas produes que se
delineiam uma em face da outra - prevalecem sobre as duas procuras, sobre
os desejos, sobre "o que no tenho"? No deveremos antes dizer que elas
existem apenas relativamente a procuras previstas e previsveis?
De qualquer maneira, o problema no se coloca apenas nesses termos
econmicos (se bem que oferta e procura estejam longe de ser "puramente"
econmicas, mas isso outra histria). com toda a evidncia, o problema
tem de ser colocado em termos de poder. H uma rede de mando que passa de
Madri para Sevilha e, mais alm, para o Novo Mundo. de praxe escarnecer
das leis das ndias, das Leyes de
Indias, em suma, da iluso de uma autoridade real dos Reis Catlicos do
outro lado do oceano. Admito que, naquelas terras distantes, nem tudo
feito consoante a vontade deles. Mas esta atinge certos objetivos, alis
como que materializada pelo conjunto dos funcionrios rgios que no
zelam apenas pelos interesses pessoais. No obstante, arrecada-se
regularmente um quinto em nome do rei, e os documentos mencionam sempre a
parte deste, nos retornos, ao lado da dos mercadores. Nas primeiras
ligaes, esta parte era relativamente enorme, as naus voltavam, por
assim dizer, em lastro, mas j um lastro de barras de prata.
E a colonizao no estava ainda bastante avanada para atrair muitas
mercadorias da Europa no outro sentido. Havia ento mais explorao do
que troca, explorao que no parou nem desapareceu mais tarde. Por volta
de 1703, um relatrio francs diz que
6 os espanhis tinham-se acostumado [antes da guerra da Sucesso da
Espanha que acaba de rebentar, em 17011 a levar cerca de 4O milhes [de
libras tornesas] de mercadorias e a trazer cerca de 15O milhes em ouro,
prata e outras mercadorias"
isto de cinco em cinco anos140. Tais nmeros representam apenas, claro, o
valor bruto das trocas. Mas seja qual for a correo necessria para
estabelecer o volume dos lucros reais, tendo em conta os custos da ida e
da volta, um exemplo claro da troca desigual, com todas as implicaes
econmicas e polticas que tal desequilbrio pressupe.
certo que, para haver explorao, troca desigual ou forada, no
necessria a interveno de um rei ou de um Estado. O galeo de Manila
um circuito excepcional do ponto de vista comercial, mas no nos deixemos
enganar: a dominao exercida em benefcio dos mercadores do MXiCO141.
Visitantes apressados das curtas feiras de Acapulco mantm s suas
ordens, a meses e a anos de distncia, os mercadores de Manila (que se
vingam nos mercadores chineses) tal como os mercadores da Holanda
mantiveram muito tempo s suas ordens os mercadores comissrios de
Livorno. Quandoh uma relao de foras como esta, que significam
exatamente os termos "procura" e "oferta"?
A procura apenas
Dito isto, deixa de haver inconvenientes, penso, em separar
momentaneamente a procura em si do contexto em que se insere. A isso me
incentivam as observaes dos economistas que, na atualidade, se debruam
sobre o caso dos pases sub149
, ju(_t uuN mercaaos
Ividos. Ragnar Nurkse 142 categrico: o cordo da procura que se deve
jando se quer dar partida ao motor. Pensar apenas em aumentar a produria
a falhas do motor. Bem sei que o que vlido para o Terceiro Mundo c) o
, ipso facto, para as economias e para as sociedades do A ncien Rgia
comparao leva a refletir, e nos dois sentidos. Esta observao de
Ques6): nunca faltam -consumidores que no podem consumir tanto quanto n:
aqueles que s comem po preto e s bebem gua gostariam de poder o
branco e beber vinho; aqueles que no podem comer carne gostariam com-
la; aqueles que s tm roupas ordinrias gostariam de ter boas; aque[o
tm lenha para se aquecer gostariam de poder compr-la, etC.1143 _ da
apenas para o passado? Alis, essa massa de consumidores no pra ntar.
Eu diria que h sempre, mutatis mutandis, uma "sociedade de conm
potencial. S o volume de suas rendas, de que ela devora regularmente,
cilidade noventa por cento, limita-lhe o apetite. Mas um limite que se
-, implacvel, sobre a grande maioria dos homens. Os economistas france,
ulo XVIII esto, tanto quanto os economistas do Terceiro Mundo de
hoientes deste limite, procuram receitas capazes de aumentar as rendas e
o, cuja runa, j dizia Boisguilbert, " a runa da renda"144. Em suma,
au, procura.
, evidentemente, h procura e procura. Quesnay, hostil ao "luxo
decorati2nde o "consumo de subsistncia" 145 isto , a ampliao da
procura coa "classe produtiva". Tem razo: essa procura essencial
porque dura)lumosa, capaz de manter ao longo do tempo sua presso e suas
exignwto, de orientar a oferta sem erros. Qualquer aumento dessa procura
al para o crescimento.
bido que essas procuras bsicas derivam de opes antigas (o trigo, o
armilho)
cujas consequncias e "derivaes" 146 s muitas; de necessida- o homem
no pode escapar: o sal, a madeira, os txteis... decerto essas
necessidades primordiais, cuja histria raras vezes foi feita, que de,
aliar as procuras macias, essenciais, e as proezas que lhes corresponma
proeza que a
China tenha conseguido transportar para o Norte, at pela grande fluvial
do canal Imperial, o arroz, o sal, a madeira das proSul; que na ndia se
efetuassem os transportes por mar do arroz de
Benencaminhamento, desta vez terrestre, do arroz e do trigo por caravanas
es de bois; que, em todo o Ocidente, circulem o trigo, o sal, a madeira;
de Peccais, no Languedoc, suba todo o Rdano at Seysse1147; que o diz,
de Setbal, da baa de Bourgneuf v do Atlntico para o mar do ara o
Bltico. Por isso, no fim do sculo XVI, bloquear o abastecimento [a um
meio de pr as Provncias Unidas de joelhos. A Espanha sempre )M iSSO148.
to madeira, cuja utilizao macia indicamos em nosso primeiro volusem
admirao que imaginamos os enormes trficos que ela ensejou em os da
Europa ou da China: jangadas, comboios de madeira, troncos transmediante
flutuao nos rios, barcos que so demolidos quando chegam parte baixa do
Loire e em tantos outros cursos de gua), navios martigados de pranchas,
de barrotes ou at construdos especialmente para le) Oeste e para o Sul
os incomparveis mastros do Norte. A substituio
A economia em jace aos mercaaos da madeira pelo carvo, pelo leo
combustvel, pela eletricidade requer muito mais de um sculo de
adaptaes sucessivas. Quanto ao vinho, que est na base da civilizao
da Europa, quase no h descontinuidades. Pierre Chaunu exagera um pouco,
mas s um pouco, ao dizer que as frotas do vinho so, nas economias do
Ancien Rgime, o que o transporte de carvo ser no sculo XVIII e mais
ainda no sculo XIX119. Por sua vez, o trigo, pesado, relativamente
barato, circula to pouco quanto possvel, na medida em que cultivado
por toda a parte. Mas se uma m colheita fizer com que falte, se houver
dficits, far ento enormes viagens.
Ao lado dessas personagens macias, pesadonas, a mercadoria de luxo uma
pessoa esguia, mas brilhante e que faz muito barulho. O dinheiro corre
para ela, obedece-lhe as ordens. H assim uma superprocura com trficos
prprios e com suas variaes de humor. O desejo, nunca muito fiel a si
prprio, a moda, pronta para trair, criam "necessidades" fictcias e
imperiosas, instveis mas que s desaparecem para ceder o lugar a outras
paixes na aparncia gratuitas igualmente: o acar, o tabaco, o lcool,
o ch, o caf. E com frequncia, embora se continue a fiar e a tecer
muito em casa para o uso dirio, so tambm a moda e o luxo que ditam as
procuras ao txtil nos seus setores mais avanados, mais bem
comercializados.
No fim do sculo XV, os ricos trocam os tecidos de ouro e de prata pela
seda.
Esta, que se difunde e, em certa medida, se vulgariza, vai tornar-se
sinal de promoo social e, ao longo de mais de cem anos, acarretar um
ltimo surto de prosperidade na Itlia, antes que as manufaturas da seda
se desenvolvam em toda a Europa. Tudo muda de novo com a voga da fazenda
inglesa, durante as ltimas dcadas do sculo XVII. No sculo seguinte,
a irrupo brusca dos "tecidos pintados", ou seja, algodes estampados,
primeiro importados das ndias, depois imitados na Europa. Na Frana, as
autoridades responsveis lutaram desesperadamente para proteger as
manufaturas nacionais contra a invaso desses tecidos finos. Mas nada
adiantou, nem a vigilncia, nem as apreenses, nem as prises, nem as
multas, nem a imaginao desenfreada dos conselheiros - como
Brillon de Jouy, mercador da rua dos Bourdormais, em Paris, que propunha
que se pagasse a trs esbirros, 50O libras cada um, "para despirem
[ ... ] em plena rua as mulheres vestidas com tecidos das ndias" ou, se
a medida parecesse demasiado radical, enfarpelar "mulheres da vida com
tecidos das ndias" para as despir publicamente, a ttulo de exemplo
salutar150. Um relatrio ao inspetor geral Desmaretz, em 1710, inquieta-
se seriamente com tais campanhas: iro obrigar as pessoas, numa poca em
que os vveres esto to caros, a moeda rareia, os ttulos do governo to
incmodos e pouco utilizveis, a refazer os guarda-roupas? Alis, como
agir contra a moda"'? Quando muito, ridiculariz-la, como Daniel Defoe,
em 1708, num artigo da Weekly Review: "Vemos pessoas de categoria
enfarpelar-se com tapetes da ndia que, ainda h pouco tempo, suas
criadas de quarto achavam ordinrios demais para si prprias; as chitas
levaram um empurro, subiram do cho para as costas: de tapetes,
transformaram-se em saias, e at a Rainha, naquele tempo, gostava de se
mostrar vestida de China e de Japo, quero dizer, de sedas e de calics
da China. E no tudo, pois nossas casas, nosso escritrio, nosso quarto
tambm foram invadidos: cortinas, almofadas, cadeiras e at as prprias
camas, passaram a ser de calics e chitas."
Ridcula ou no, a moda, procura insistente, mltipla, desnorteante,
acaba sempre por prevalecer. Na Frana, mais de trinta e cinco decretos
no conseguiram "curar uns e outros dessa mania do contrabando [das
chitas]; de modo que, ao
151
eda chins (lampa) da poca de Lu(s XV, Museu Histrico dos Tecidos.
(Clich
1-1 CLUflufIttU.11, j- ~ frtU1(_UU", confisco das mercadorias e da multa
de mil escudos aplicada a quem compra e a quem vende, fomos obrigados,
por edito de 15 de dezembro de 1717, a acrescentar tambm penas
corporais, entre outras trabalhos forados perptuos e outras ainda
maiores, se for preciso...- 152. A proibio acabou sendo retirada em
1759152 e estabeleceram-se no reino indstrias de chitas que logo fizeram
concorrncia s da Inglaterra, dos Cantes suos ou da Holanda - e at
s da ndia152.
Os economistas que se interessam pelo mundo pr-industrial esto de
acordo num ponto: nele a oferta desempenha um papel reduzido. Falta-lhe
elasticidade; ela no capaz de se adaptar depressa a qualquer
procura153. Mas h que distinguir entre oferta agrcola e oferta
industrial.
O essencial da economia, nessa poca, a atividade agrcola. Por certo
em algumas regies do globo, particularmente na Inglaterra, a produo e
a produtividade dos campos aumentaram "revolucionariamente" graas a
certos fatores tcnicos e sociais conjugados. Mas, mesmo na Inglaterra,
os historiadores verificaram com frequncia que foi o acaso das
sucessivas boas colheitas dos anos 1730-175O 154 que contou muito por
ocasio do progresso econmico da ilha. Em geral, a produo agrcola o
domnio da inrcia.
Em contrapartida, h dois setores - o da indstria, em primeiro lugar, e
o do comrcio - nos quais so evidentes alguns progressos, se bem que,
at a mecanizao de um lado e enquanto uma proporo muito grande a
populao viver na semiautarcia da pequena agricultura, um teto ao mesmo
tempo interno e externo limite qualquer impulso um pouco mais vigoroso.
Quanto indstria, porm, eu diria, segundo consideraes discutveis
que visam apenas a uma ordem de grandeza, que o volume de sua produo
foi multiplicado, na Europa, pelo menos por cinco, entre
160O e 1800. Creio igualmente que a circulao modificou, ampliou seus
servios.
Houve interligao das economias antes separadas, multiplicao das
trocas. No vasto espao francs, desse ponto de vista um timo campo de
observao, essa interligao foi o fato mais marcante do sculo XVIII,
na opinio dos historiadores 155.
Portanto, e era a isso que eu queria chegar, a oferta que, no fim do
sculo
XVIII, se apresenta perante o ogre que o consumo, j no to franzina
e discreta como antes se poderia supor. E ela vai, claro, fortalecer-se
com os progressos da Revoluo industrial. Por volta de 1820, ela j
uma grande personagem. E muito natural que os economistas fiquem
atentos ao papel que desempenha, e seus admiradores. A oferta recebe uma
enorme promoo com o enunciado e divulgao da "lei`56 chamada de Jean-
Baptiste Say (1767-1832).
Este admirvel vulgarizador, no um "homem de gnio", afirmava Marx, no
foi o autor dessa lei (tambm chamada "dos escoamentos" ou "dos
mercados"), assim como
Thomas Gresham no criou a clebre lei que tem seu nome. Mas s se
empresta aos ricos e J.-B. Say dava a impresso de dominar o pensamento
dos economistas do seu tempo. com efeit , o, elementos da lei dos
mercados j se encontram em Adam
Smith, e mais ainda em James Stewart (1712-1780). E Turgot j no lhe
esboa a frmula quando atribui a Josiah Child esta "mxima
incontestvel: o trabalho de um homem proporciona trabalho a outro
homem"1579 Em si,
ia lei muito simples de enunciar: urna oferta no mercado provoca
regularmente
Procura. Mas, como essa simplicidade esconde, como sempre, uma complexi,
de fundo, cada economista desenvolveu tal enunciado como quis. Para John
rt Mil]
(1806-1873), --qualquer aumento da produo, se distribudo sem erle
clculo por todos os tipos de produtos, conforme as propores requeridas
interesse privado, cria, ou melhor, constitui a sua prpria procura' 158.
ISSO rica claro, com o pretexto de s-]o em demasia. Em Charles Gide
(1847-1932), or desprevenido no compreender imediatamente. "Cada
produto encontra mais escoamento quanto maior a variedade e a
abundncia de outros pro;'3159 - em suma, uma oferta encontra sua procura
com mais facilidade quansuperabundncia de ofertas. Escreve Henri Guitton
(1952): "As duas mos estendidas, uma para dar, a outra para receber [...
1 A oferta e a procura so as expresses de uma mesma realidade.-- 16O E
verdade. Outra maneira de ar as coisas com mais lgica: a produo de
um bem qualquer, que num pra, is ou menos curto ser oferecido no
mercado, acarretou, por seu prprio prouma distribuio de dinheiro..foi
preciso pagar as matrias-primas, liquidar de transporte distribuir
salrios aos operrios. Uma vez distribudo, o desormal desse dinheiro
reaparecer, mais cedo ou mais tarde, sob a forma de -a ou, se se
preferir, de compra. A oferta marca encontro consigo mesma. sta lei de
Say ter sido a lei, a explicao de vrias geraes de economistas iase
nunca a puseram em dvida, com poucas excees, at cerca de 1930. leis,
ou pretensas leis econmicas, duram talvez o quanto duram as realidas
desejos de uma poca econmica de que foram os espelhos e as
interpretaais ou menos fiis. Outra poca traz novas "leis". Por volta de
1930, Keynes a sem esforo a lei centenria de Say. Entre outros
argumentos, pensa ele beneficirios da oferta em vias de se criar no
esto forosamente dispostos entar-se imediatamente no mercado como
compradores. O dinheiro d posde de escolha: guard-lo, gast-lo ou
investi-]o. Mas o nosso objetivo no, ntar com maior profundidade a
crtica de Keynes, que certamente foi ferealista no seu tempo. Keynes ter
tido ou no razo, em 1930, no nos a. E J-B.
Say ter tido ou no razo em 1820, tambm no. Teria ele razo aplicar-
se-ia a sua lei) quanto ao perodo anterior Revoluo industrial?
-gunta e s ela nos diz respeito, mas no estamos certos de poder dar-lhe
posta satisfatria.
es da Revoluo industrial, encontramo-nos perante uma economia que
freente emperra, na qual os diversos setores no se correlacionam bem,
no ) mesmo ritmo, seja qual for a conjuntura. Se um toma impulso, no
ar, osamente os outros. E podem at desempenhar todos, um de cada vez,
[e gargalo de estrangulamento num processo nunca regular. Sabemos bem
iercadores daquele tempo se queixam por princpio e exageram. Mas,
enmentem sistematicamente, no inventam suas dificuldades nem as
reviraconjuntura, as rupturas, as avarias, as falncias, mesmo no topo
dos pontos ro do dinheiro. O setor da produo "industrial" - aquele em
que Say a no pode esperar, em tais condies, que sua oferta receba uma
acolhida, e duradouramente calorosa. O dinheiro que esta produo
distribuiu e de modo desigual por fornecedores de ferramentas,
fornecedores de
3rimas, transportadores e operrios. Estes ltimos representam o grande
espesa.
Ora, trata-se de singulares "agentes" econmicos. Entre eles o
dinheiro vai imediatamente, como se costumava dizer, I 'da mo para a
boca--.
Por isso que --a circulao da moeda se torna mais rpida medida que
passa pelas classes subalternas', 161 sendo a mais gil a do dinheiro
mido, explica lsaac de Pinto. Um parlamentar alemo, F. W. von
Schrtter162 prega o desenvolvimento da atividade manufatureira como meio
de desenvolver a circulao monetria (1686). Distribuir dinheiro aos
artesos perd-lo apenas por momentos: ele regressa a galope
circulao geral. Acreditamos piamente, uma vez que Ricardo, ainda em
1817, considera que o "salrio natural" do operrio, em torno do qual
oscila o "salrio corrente", o que lhe fornece os meios de subsistir,
de perpetuar a espcie' 63. Ganhando apenas o estritamente necessrio,
submete-se primeiro procura alimentar: responde sobretudo oferta
agrcola e, alis, o preo dos gneros alimentcios que lhe determina o
salrio. No se trata portanto de uma procura dos objetos manufaturados
que ele produziu, muitas vezes objetos de luxo 164. E, neste caso, a
oferta considerada apenas criou, a favor destes, uma procura quando muito
indireta.
Quanto produo agrcola, seus excedentes irregulares no so to
grandes para que a venda dos gneros acarrete, por parte do meeiro, do
diarista ou do pequeno proprietrio, uma procura indireta considervel de
produtos manufaturados.
Em suma, nesse pesado contexto que devemos entender o pensamento, para
ns to facilmente aberrante, dos fisiocratas. Ser to errado assim pr
no primeiro plano a produo e a riqueza agrcolas, numa poca em que a
oferta de gneros agrcolas teve sempre dificuldade em corresponder
procura, em seguir os surtos demogrficos? lnversamente, no se devero
os acidentes to frequentes da indstria procura demasiado dbil, quer
da populao rural, quer dos artesos e operrios citadinos? A distino
que F. J. Fisher 165 faz entre uma agricultura freada pela oferta e uma
indstria freada pela procura uma sntese que descreve bastante bem as
economias do Ancien Rgime.
Nestas condies, temo que a lei de Say valha ainda muito menos no que
concerne aos sculos anteriores Revoluo do que no que concerne ao
nosso sculo.
Alis, os manufatores do sculo XVIII s lanam seus grandes
empreendimentos com subvenes, emprstimos sem juros, monoplios que lhe
so concedidos antecipadamente. Empresrios abusivos, pensaro. Ora, nem
todos so bemsucedidos, muito pelo contrrio, nessas condies mirficas.
A oferta crescente, capaz de fabricar integralmente necessidades novas,
o futuro, a ruptura que a mecanizao tornou possvel. Ningum disse
melhor do que Michelet quanto a
Revoluo industrial foi, na verdade, uma revoluo da procura, uma
transformao dos "desejos", para empregar a palavra de Turgot que no
deve desagradar a alguns filsofos atuais. Em 1842, escreve ele, "a
fiao estava em apuros. Sufocava; os armazns estavam abarrotados, no
havia vendas. O fabricante, aterrado, no ousava trabalhar, nem parar de
trabalhar com aquelas mquinas devoradoras. [ ... 1 Os preos baixavam em
vo; novas baixas, at que o algodo casse para seis soldos. [ ...] A,
houve algo inesperado. Estas palavras, seis soldos, foram um alerta.
Milhes de compradores, gente pobre que nunca comprava nada, puseram-se
em movimento. Viu-se ento que imenso e poderoso consumidor o povo,
quando se volta para isso. Os armazns esvaziaram-se num instante. As
mquinas recomearam a trabalhar furiosamente. [...] Foi uma revoluo na
Frana, pouco notada, mas grande; revoluo na higiene, embelezamento
sbito do lar do pobre; roupa de vestir, roupa de cama, de mesa,
cortinas: classes inteiras, que nunca as tiveram desde a origem do mundo,
passaram a t-las'9166.
ADOS TM A GRAFIA pargrafo anterior, esquecemo-nos do mercador para s
vermos o papel ;es e regras econmicas. Esquec-lo-emos novamente no
pargrafo que para considerarmos apenas os mercados em si proprios: o
espao que ocui volume, seu peso, em suma sua geografia retrospectiva.
Pois qualquer ipa um espao e nenhum espao neutro, isto , no
modificado ou no do pelo homem.
oricamente falando, portanto til desenhar o espao instvel dominado
firma, uma praa comercial, uma nao, ou ocupado por determinado : o
trigo, o sal, o acar, a pimenta-do-reino, at os metais preciosos.
ieira de pr em destaque o impacto da economia de mercado num dado uas
lacunas, suas imperfeies frequentes e, da mesma forma, seus
dinapermanentes.
mercador est sempre em contato com compradores, fornecedores, emres,
credores.
Marquemos o domiclio desses agentes num mapa: desenha)ao que, no seu
conjunto, rege a prpria vida do mercador. Quanto maior -spao, maior a
possibilidade de o mercador em questo ser importante pio e quase sempre
de fato.
)na dos negcios tratados pelos Gianfigliazzi167 mercadores de Florena s
na
Frana durante a segunda metade do sculo XIII, abarca os Alpes, :) o
Delfinado, o vale do Rdano; para oeste, atuam at Montpellier e CarTrs
sculos mais tarde, em 1559, segundo suas cartas e seus registros, os de
Anturpia167 - da grande famlia toscana de importncia e renome
- operam no interior de um fuso longo e estreito que vai do mar do
Norditerrneo, at Pisa e Florena, e se ramifica para o Sul. este
mesmo c)utro quase igual, dos Pases Baixos Itlia, que, durante a
primeira me, culo
XVI, dirige e contm as atividades dos Salviati de Pisa, cujos
monuxquivos esto ainda praticamente inexplorados. No sculo XVII, as
redes Lni tendncia para se estender por todo o Mediterrneo ao mesmo
tempo in o domnio do Norte. Um registro de "c~essioni e ordini" (1652-
1658) a toscana dos Saminiati168, que instalou em Livorno o centro dos
seus newela uma rede essencialmente mediterrnea: Veneza, Esmirria,
Trpoli da poli da Barbria, Messina, Gnova e
Marselha ocupam os primeiros lugatantinopla, Alexandreta, Palermo, Argel
aparecem muitas vezes. Os pon.itato com o norte so Lyon e, sobretudo,
Amsterdam. Os barcos utilizam geral holandeses ou ingleses. Mas Livorno
Livorno e encontramos, lamentos da firma, meno de dois navios que
carregam em
Arkangel cou-lhos da Rssia. A exceo que confirma a regra!
spusssemos de centenas ou de milhares de levantamentos desse gnero, ;e-
ia por si s uma tipologia til do espao mercantil e das firmas. Apren
13. AS RELAES COMERCIAIS DA FIRMA SAMINIATI NO SCULO XVII
Afirma Saminiati, instalada em Florena e em Livorno, cujos numerosos
documentos salvos in extremis por Armando Sapori so conservados na
Bocconi (Milo). A zona tracejada (centro e norte da Itdlia) corresponde
s relaes intensas da firma.
Esta est presente em todo o Mediterrneo: em Cddiz, em Lisboa; e tambm
no
Norte (Paris, Lyon, Frankfurt-am-Main, Lille, Londres, Amsterdam,
Hamburgo e
Viena). Mapa elaborado por M.-C. Lapeyre.
deramos a opor, a explicar um pelo outro o espao das compras e o espao
das vendas, a distinguir o que se junta e o que se dispersa. A distinguir
o espao fuso, praticamente linear, que parece a imagem de uma dobra
sobre o eixo essencial, e o crculo de grandes propores que
corresponderia aos perodos de desenvolvimento e de trocas fceis. Ao
segundo ou terceiro exemplo, deixaramos de duvidar que o mercador faz
fortuna - o que bvio - quando se incorpora solidamente rea de uma
grande praa comercial. J dizia Cotrugli, ragusano do sculo XV: " nos
grandes lagos que se pescam os grandes peixes.`69 Tambm gosto da
histria contada por Eric Maschke17O sobre um mercador e cronista de
Augsburgo cujas primeiras tentativas foram muito difceis e que s
comeou a equilibrar a vida quando foi para Veneza. Do mesmo modo, as
duas datas caractersticas da fortuna dos Fugger so: setembro de 1367 -
Hans Fugger abandona a aldeia natal de Graben para ir vizinha
Augsburgo, onde se instalar com a famlia como tecelo de Barchent
(fusto) - e 1442: seus herdeiros tornamse mercadores de longa distncia,
relacionados com as grandes cidades vizinhas e com Veneza111. Trata-se de
fatos que se repetem cem vezes, fatos banais.
Federigo Melis cita o caso dos Borromei, originrios do contado de Pisa,
"che allafine del secolo XVsi milanesizzarono", se "milanizaram" e logo
fizeram fortunal72.
14. OS BUONVISI CONQUISTARAM TODA A EUROPA a Europa mercantil coberta
pela rede das firmas dos Buonvisi, mecadores de
Luca instalados em atravs dos parentes e correspondentes em todas as
praas importantes. AS letras de cmbio tecem os mais diversos
negcios--. Trata-se aqui do nmero de letras trocadas, no do seu
montante. Emboconfiar inteiramente na imPresso, dada por este grdfico,
de uma posio beneficiria dafirma por (vo em Nantes e em Toulouse.
Seria interessante conhecer a realidade do pequeno trdfico de letras yon
e o trdfico anormal para Luca, a cidade de onde so origindrios os
Buonvisi. (Mapa elaborado sboo de Franoise Bayard, --Les
Buonvisi, marchands banquiers de Lyon, 1575-1629-- in Annales
9. 1.242 e 1.243.)
O espao do mercador um pedao do espao nacional ou internacional numa
dada poca. Se a poca est sob o signo do desenvolvimento, a superfcie
comercial onde atua o negociante tem possibilidades de ampliar-se
rapidamente, sobretudo se ele est ligado aos grandes negcios, letras de
cmbio, moedas, metais preciosos, "mercadorias rgias" (como as
especiarias, a pimenta-do-reino, a seda) ou moda, por exemplo o algodo
da Sria necessrio aos teceles do fusto. Uma consulta muito imperfeita
dos arquivos de Francesco Datini, de
Prato, deixou-me com a impresso de que o grande negcio, por volta de
1400, a circulao de letras de cmbio de Florena para Gnova, para
Mompellier, para
Barcelona, para Bruges, para Veneza. No final do sculo XIV e primeiros
anos do sculo XV, o espao financeiro seria mais precoce, mais extenso
do que qualquer outro?
Se o progresso do sculo XVI conduz, como j afirmei, ativssima
superestrutura das feiras e das praas, compreender-se- melhor a brusca
expanso do espao que abriga os mltiplos negcios dos Fugger e dos
Welser de
Augsburgo. Na escala do sculo, so enormes empresas que assustam os
outros mercadores e a opinio pblica apenas pela sua dimenso. Os Welser
de Augsburgo esto presentes em toda a Europa, no Mediterrneo, no Novo
Mundo, na Venezuela em 1528, onde a perfdia espanhola e terrveis
atrocidades locais os conduzem ao fracasso que j conhecemos. Mas no
esto estes Welser, deliciados, onde quer que haja riscos para correr,
fortunas para edificar ou perder? Cem vezes mais racionais, os Fugger
representam um triunfo ainda maior, mais slido tambm. So donos das
maiores empresas mineiras da Europa central, na Hungria, na Bomia, nos
Alpes. Esto solidamente estabelecidos, mediante terceiros, em Veneza.
Dominam Anturpia que, no princpio do sculo XVI, o centro ativo do
mundo.
Chegam cedo a Lisboa, Espanha, onde alinham ao lado de Carlos V; vamos
encontr-los no Chile em
1531, embora o abandonem um tanto rapidamente, em 1535 173. Em 1559,
abrem em Fiume (Rijecka) e em Dubrovnik174 uma janela pessoal para o
Mediterrneo.
No fim do sculo XVI, quando passam por enormes dificuldades, participam,
por uns tempos, do consrcio internacional da pimenta-do-reino, em
Lisboa. Enfim, esto na ndia por intermdio do compatriota, Ferdinand
Cron, que chega ndia em 1587, aos 28 anos, e representar em Cochim,
depois em Goa, os Fugger e os
Welser. Ficaria no pas at 1619, tendo tido tempo para fazer uma enorme
fortuna, para prestar inmeros servios a seus patres distantes da
Espanha e, localmente, a patres portugueses de quem conhecer, em 1619,
a maior ingratido, as prises e a iniquidade175. Em suma, o imprio da
enorme firma foi mais vasto do que o imprio de Carlos V e de Filipe II
no qual, como sabido, o sol nunca se punha.
Mas no so esses colossos, personagens de vulto da histria, os mais
significativos. O que nos interessa so as mdias, portanto firmas de
diversos portes, e suas variaes de conjunto. No sculo XVII, seu volume
parece, em mdia, restringir-se. No sculo XVIII, tudo aumenta de novo: a
finana vai at os limites da Europa, ou mesmo do mundo. A internacional
dos muito ricos est mais bem instalada do que nunca. Mas para dar
justificao a esse esquema seria necessrio multiplicar os exemplos e as
comparaes. Todo um trabalho minucioso que est por fazer.
ia cidade est no centro de espaos ligados entre si: h o crculo dos
abastes;
o crculo dos utilizadores de sua moeda, de seus pesos e medidas; o
crcude lhe vm seus artesos e seus novos burgueses; o crculo de seus
negcios to ( o crculo mais extenso); o crculo de suas vendas e de
suas Compras; os sucessivos atravessados pelas notcias que chegam a ela
ou que dela saem. o a loja ou o armazm do mercador, a cidade ocupa o
espao econmico outorgam sua situao, sua fortuna, a longa conjuntura
que estiver atra). Define-se a cada momento pelos crculos que a rodeiam.
Mas a sua menst ainda por interpretar.
im testemunha perante ns a cidade de Nuremberg por volta de 1558, ano ;e
publica o Handelsbuch do nurembergus Lorenz Meder. Neste livro colue
acaba de ser reeditado e comentado por Hermann Kellenbenz 176, Lorenz
prope a dar aos concidados informaes prticas, no resolver o
problespectivo que nos preocupa, ou seja, o levantamento e a
interpretao correspaos comerciais de
Nuremberg. Mas suas indicaes, completadas por
1 Kellenbenz, permitiram elaborar o mapa bastante rico de dados da pgina
Ele fala por si s. Nuremberg, cidade de primeira grandeza, industrial,
merrianceira, ainda , no segundo tero do sculo XVI, levada pelo
impulso mas dcadas antes, fizera da Alemanha um dos motores da atividade
euroremberg est, portanto, associada a uma economia de raio amplo e seus
que so enviados para longe, chegam ao Oriente Prximo, s ndias, Novo
Mundo.
Contudo, suas atividades permanecem circunscritas ao es)peu. A zona
central dos seus trficos estende-se praticamente por toda a a, mediante
ligaes de curto e mdio alcance. Veneza, Lyon, Medina del.isboa,
Anturpia, Cracvia, Breslau,
Posen, Varsvia so as escalas e os sua ao de longo alcance, praas
onde, de algum modo, atua.
es MuIler 177 mostrou que Nuremberg fora, durante a primeira parte do
scomo que o centro geomtrico da vida ativa da Europa. No h nisso
exairrismo. Mas por que foi assim? Decerto por causa do aumento de
ativiransportes terrestres. E tambm pelo fato de Nuremberg se situar a
meio ntre Veneza e Anturpia, entre o
Mediterrneo, espao antigo, e o Atlntis que dele dependem), novo espao
da fortuna da Europa. O eixo Venezapermanece sem dvida, durante todo o
sculo XV, o "istmo" europeu de todos. Os Alpes interpem-se, certo,
mas so teatro de um contnuo que tange a transportes - como se a
dificuldade tivesse fabricado um comunicaes superior aos outros.
Portanto, no nos admiremos demais rmos que a pimenta-do-reino, no fim do
sculo XVI, chega a Nuremberg nturpia como por
Veneza. A pimenta-do-reino do sul e a do norte esto e igualdade, que a
mercadoria pode muito bem ir, e desta vez sem parar, )ia a Veneza ou de
Veneza a
Anturpia. Por mar e por terra.
que esta uma situao da economia alem em determinada poca. A c),
ocorre um movimento de gangorra a favor da Alemanha oriental, da mais
continental. Esta subida do Leste concretiza-se j no sculo XVI, Jepois
das falncias de 157O em
Nuremberg e em Augsburgo, com a as-ciPzig e de suas feiras. Leipzig
consegue impor-se s minas da Alema
15. UM ESPAO URBANO: A IRRADIAO DE NUREMBERG POR VOLTA DE 1550
Segundo Das Meder'sche HandeIsbuch, pp. Hermann Kellenbenz, 1974, Lblem
o nome alemo de Lublin.
nha, reunir dentro dela o mercado mais importante dos Kuxen, ligar-se
diretamente a Hamburgo e ao Bltico libertando-se da escala de
Magdeburgo. Mas mantm-se tambm fortemente ligada a Veneza, as
"rnercadorias de Veneza"
sustentam um setor inteiro da sua atividade. Torna-se, alm disso, o
lugar por excelncia de passagem dos bens entre oeste e leste. com os
anos, afirma-se esse desenvolvimento. Em 1710, pode-se dizer que as
feiras de Leipzig so "weit importanter und considerabler" que as de
Frankfurt-am-Main, pelo menos quanto a mercadorias, porque a cidade do
Meno ainda , nessa poca, um centro financeiro de importncia superior
de Leipzig178. Os privilgios do dinheiro tm sete vidas.
Como vemos, os espaos urbanos so de interpretao difcil, uma vez que
os documentos no correspondem muito s nossas exigncias. Mesmo um livro
to rico como o de Jean-Claude Perrot, recentemente publicado, Gense
d'une ville moderne, Caen au XVIIIe sicle (1975), no pode resolver
todos os problemas por ele examinados com mincia e inteligncia
exemplares. No de admirar que o esquema terico de Van Thunen seja
vlido para Caen: fcil fixar ao redor da cidade, grudado a ela, at a
invadindo, "um cinturo hortcola e leiteiro";
depois, uma zona de cereais179; uma zona de gado. Porm seria mais
difcil distinguir as reas onde so difundidos os produtos industriais
fabricados pela cidade e os mercados e feiras pelos quais so
distribudos. O mais significativo no o jogo duplo entre espao
regional e espao internacional que a cidade tem de praticar: duas
circulaes diferentes, a primeira capilar e de curta distncia,
contnua; a segunda, intermitente e que, em casos de crise alimentar, tem
de lanar mo dos transportes flu
[o Sena, ou dos trficos martimos a partir de Londres e de Amsterdam, is
sistemas se ajustam, se opem, ou se somam, ou se sucedem. A maneira LI a
vida internacional afeta uma cidade qualifica-a tanto, e por vezes mais,
i sua ligao perene com as que lhe so prximas. A histria geral se
sobrestria local.
muitas dificuldades, poderamos escrever uma histria dos grandes
mermatriasprimas, entre os sculos XV e XVIII, a exemplo do manual
clsernand Maurette sobre o mundo dos anos 1920110. E, se quisssemos
sene cingir-nos a exemplos significativos, s teramos o embarao da
escolha: mercadorias de grande sada se oferecem para testemunhar, e seus
testeembora muito diferentes, convergem ao menos num ponto: as cidades
mais s mercadores mais considerados, os mais brilhantes destes trficos
impliios enormes. A extenso o sinal obstinado da riqueza e do
sucesso. O das especiarias - "palavra que abrange uma espantosa
diversidade de prolesde os que servem para "ressaltar o sabor dos
pratos... [at os] produtos [e as] matrias necessrias tintura dos
tecidos"181 - a tal ponto coclssico, que hesitamos em prop-lo como
modelo. Sua vantagem estaria entar um crescimento de longa durao, com
episdios alternados e desculo XVII, um evidente refluxo182. Mas j nos
explicamos sobre esse
O acar, pelo contrrio, um produto relativamente novo que, do sio
sculo
XX, no cessou de ampliar num ritmo rpido tanto o seu consuo seu espao
de distribuio. parte algumas excees minsculas (o bordo, o acar
de milho), o precioso produto obtido, at a poca do continental e a
utilizao da beterraba aucareira, a partir da cana-desta, como j
demonstramos
184, deslocou-se da ndia para o Mediterra o Atlntico (Madeira,
Canrias,
Aores, So Tom, Prncipe, depois stas tropicais do continente
americano,
Brasil, Antilhas... ). Tal progresda mais notvel porque exigia, dados os
meios da poca, elevados Itos.
ri, o acar, que continua, como outrora, a figurar no arsenal do
boticsta cada vez mais as cozinhas e as mesas. Nos sculos XV e XVI,
ainda to de alto luxo, objeto de presentes principescos. Em 18 de outubro
de i de Portugal oferece ao soberano pontfice a sua efgie em tamanho
naada por doze cardeais e trezentos crios de um metro e meio cada um,
eccionado por um paciente confeiteiro18. Mas, embora ainda no seja
consumo do acar faz progressos. Em 1544, diz-se correntemente na
"Zucker verderbt keine Speis", o acar no estraga nenhuma comirasil
comeou seus fornecimentos: em mdia, 1.60O toneladas por ano XVI. Em
1676, so 40O navios carregados, em mdia, de 18O toneladas (ou seja, 72
mil toneladas) que largam da
Jamaica181. No sculo XVIII, rigos produzir outro tanto, quando no
mais188.
ao vamos imaginar um mercado europeu submerso pelo acar do Atlnam
surto aucareiro que seria a principal razo do surto ocenico e, indi
Engenho de acar no Brasil. Desenho atribudo a F. Post, c. 1640. Notar
no primeiro plano o caracterstico carro de bois de rodas macias e as
juntas de animais que movimentam as moendas. (Fundao Atlas van Sto1k.)
retamente, da modernidade crescente da Europa. Esse determinismo
elementar seria, alis, derrubado sem dificuldades: no ser o progresso
da Europa que, incentivada tambm pela paixo, possibilitou o surto do
acar, depois o do caf?
impossvel seguirmos aqui a maneira pela qual foram instalados, pea a
pea, os elementos da extensa histria aucareira: os escravos negros, os
senhores de engenho, as tcnicas de produo, a refinao do acar
bruto, o abastecimento dos engenhos com vveres baratos, pois no podem
alimentar-se a si prprios;
enfim as ligaes martimas, os armazns e a revenda na Europa. Por volta
de
1760, quando tudo est em ordem, so oferecidos em Paris e em outros
mercados os acares "mascavados, cristalizados, acar de sete libras,
acar real, acar semireal, acar cande e acar vermelho, tambm
chamado de Chipre. O born mascavado deve ser esbranquiado, o mais fino
possvel e quase sem sabor de queimado.
O cristalizado, tambm chamado Acar das Ilhas, deve ser escolhido
branco, seco, granuloso, com gosto e cheiro de violeta. O melhor*vem do
Brasil, mas seu comrcio quase desapareceu; o de Caiena tem o segundo
lugar e a seguir o das
Ilhas. Os confeiteiros usam muito acar cristal do Brasil e das Ilhas
nos seus preparados, do-lhe at mais importncia do que ao acar
refinado, pois os doces feitos com ele so mais bonitos [ ... 1 e menos
sujeitos a aucarar`89. bvio que nessa poca o acar perdeu o
prestgio da raridade. Tornou-se artigo de mercearia e de confeitaria.
Mas o que nos interessa aqui mais o significado das experiencias
aucareiras que conhecemos um pouco para o homem de negcios. E, acima de
tudo, que o acar se mostrasse, desde o incio da sua carreira
mediterrnica, um excelente negcio. A este respeito, o exemplo de Veneza
e do acar de Chipre claro, uma vez que se apresenta, em benefcio da
famlia dos Corner - --reis do acar" -, como um monoplio em vo
contestado. Em 1479, quando Veneza ocupa Chipre, ganha uma guerra do
acar.
Estamos mal informados sobre a empresa aucareira dos Corner. Mas as
outras experincias conhecidas deixam uma impresso que, a priori, no
surpreende
a PrOduo, na cadeia das operaes aucareiras, nunca o setor do
grande
1 Siclia, nos sculos XV e XVI, os engenhos de acar, sustentados por
movs, revelam-se negcios medocres ou mesmo maus. Do mesmo mo>m do
acar nas ilhas atlnticas, no princpio do sculo XVI, pde
ensesubstanciais. Mas, quando os
Welser, grandes capitalistas, compram, em as nas Canrias e l formam
plantaes de acar, acham a empresa poul e a abandonam em 1520190. A
situao a mesma, no sculo XVI, com ios brasileiros: provm a
subsistncia do fazendeiro, o senhor do engeno o deixam riqussimo. No
diferente a impresso em So
Domingos, sua produo recorde. Ser por essa razo peremptria que a
produo ia para o plano inferior do trabalho servil? S a ela encontra,
pode enequilbrio.
i constatao vai mais longe. Todo mercado capitalista tem seus elos su,
no centro, um ponto mais alto e remunerador do que os outros. Por io
comrcio da pimenta-do-reino, esse ponto alto ser durante muito tempo >
dei Tedeschi: nele se acumula a pimenta-do-reino veneziana, depois
torpara os compradores alemes.
No sculo XVII, o centro da pimenta-do)s grandes armazns da Oost
Indische
Compagnie. Para o acar, intei., eso nas malhas da troca europia, as
ligaes so mais complicadas por[so possuir a produo para possuir o
ponto alto do comrcio. O acar adquire grande importncia com a
segunda metade do sculo
XVII e vimento, em datas diferentes (conforme as ilhas), das Antilhas. Em
1654, rdem o Nordeste brasileiro, os holandeses sofrem uma derrota que os
decisivos da produo inglesa e francesa vo agravar ainda mais. Em ve
partilha da produo, depois partilha da refinao (operao
essenalmente, partilha do mercado.
- r havido mais que esboos de um mercado dominante do acar: em por
volta de
1550, cidade que conta ento com 19 refinarias de acar; a, depois da
deteriorao do mercado de Anturpia, em 1585. Amstere proibir, em 1614,
a utilizao de carvo-de-pedra nas refinarias porava a atmosfera; seu
nmero porm aumenta sem parar: 40, em 1650;
1. Mas, nesse sculo mais representativo do mercantilismo, as econoiais
defendem-se, conseguem reservar para si o seu prprio mercado., 'rana,
onde
Colbert protege o mercado nacional com as tarifas de 1665, prosperar
refinarias em Dunquerque, em Nantes, em Bordeaux, em La n Marselha, em
Orlans... Por conseguinte, a partir de 1670, o acar estrangeiro deixa
de entrar na Frana;
pelo contrrio, exportado, em ma espcie de incentivo exportao
devido a uma reduo retrospecitos aduaneiros arrecadados, entrada,
sobre os acares brutos, quando portados sob a forma de acar refinado.
O que tambm favorece
3 francesa o fato de o consumo nacional ser baixo (1/1O da produo
itra 9/1O na Inglaterra) e de as fazendas receberem da metrpole um to
mais barato (dado o nvel inferior dos preos franceses) do que a
astecida sobretudo pela
Inglaterra, apesar da contribuio da Amrica screve o Journal du
Commercel 92:
"Antes da Guerra [aquela que ser ; Sete Anos], os acares das colnias
inglesas eram em Londres at Lros do que os das colnias francesas nos
portos da Frana, ambos de
igual qualidade. Este excesso de preo no pode ter outra causa seno o
preo excessivo dos gneros alimentcios que a Inglaterra fornece s suas
colnias; e, a tal preo, que pode a Inglaterra fazer dos excedentes do
seu acar?"
Evidentemente, consurni-los. Uma vez que, preciso acrescentar, o
mercado interno ingls j capaz disso.
Em todo o caso, apesar das exportaes e revendas dos grandes pases
produtores, a nacionalizao dos mercados do acar, mediante a compra do
acar bruto e instalao de refinarias, propagou-se por toda a Europa. A
partir de 1672, aproveitando as dificuldades da Holanda, Hamburgo
desenvolve suas refinarias e aperfeioa processos novos cujo segredo
tentar guardar. E criam-se refinarias at na Prssia, na ustria e na
Rssia, onde so monoplios do Estado. Para conhecermos com exatido os
movimentos dos mercados do acar e os verdadeiros pontos de lucro, seria
necessrio reconstituir a complicada rede das ligaes entre as zonas
produtoras, as praas financeiras que dominam a produo, as refinarias
que so um meio de controlar parcialmente a distribuio por atacado.
Abaixo destas "manufaturas", as inmeras lojas de revenda conduzem-nos ao
nvel normal do mercado e seus lucros modestos, submetidos a rigorosa
concorrncia.
No conjunto da rede, onde situar o ou os pontos altos, os elos
lucrativos?
Agradar-me-ia dizer, a partir do exemplo de Londres, que na fase do
mercado por atacado, nas imediaes dos armazns onde se empilham caixas
e barris de acar, perante os compradores de acar branco ou de acar
escuro (o melao)
conforme se trata de refinadores, de confeiteiros ou de simples
compradores. A fabricao do acar branco, reservado s refinarias
metropolitanas, acaba por se estabelecer nas ilhas, apesar das primeiras
proibies. Mas no ser esse esforo industrial um sinal das
dificuldades que as ilhas produtoras atravessam?
A posio chave no mercado atacadista, em nossa opinio, situa-se depois
das refinarias, que, ao que parece, no tentaram os grandes mercadores.
Mas, para termos certeza disso, seria necessrio conhecer melhor as
relaes entre negociantes e refinadores.
Mas deixemos o acar, ao qual, alis, teremos ainda ocasio de voltar.
Temos algo melhor nossa disposio: os metais preciosos, que envolvem
todo o planeta, que nos levam ao plano mais alto das trocas, que
assinalariam, se necessrio, essa hierarquizao permanentemente retomada
da vida economica que se empenha em realizar proezas e em bater recordes.
H sempre oferta e procura dessa mercadoria onipresente, sempre cobiada,
que d a volta ao mundo.
Mas a expresso "metais preciosos", que vem to facilmente pena,
menos simples do que parece. Designa diferentes objetos:
1) os metais brutos, tal como saem das minas ou das areias da lavra;
2) os produtos semiprocessados, lingotes, barras ou pinhas (as pinhas,
massas de metal irregular, poroso e leve, tal como deixado pela
evaporao do mercrio utilizado na amlgama, so em princpio refundidas
em barras e lingotes, antes de serem distribudas no mercado);
3) os produtos processados, as moedas, que, alis, so constantemente
refundidas para a cunhagem de novas: como na ndia onde, com valor facial
e peso iguais,
>vs, com fechaduras complicadas, do tipo utilizado para o transporte de
barras (e prata, da Espanha para Gnova. (Gnova, Caixa Econmica, clich
A. Colin.)
le conforme a data de emisso, sendo a dos anos precedentes menos apre4ue
a do ano em curso.
stas diversas formas, o metal precioso no pra de se deslocar, e
depreslbert j dizia que o dinheiro "s til quando est em movimento
percom efeito, a moeda circula incessantemente. "Nada se transporta com
idade e menos perda", observa Cantillon 194, que, segundo Schumpeter,
utvel), teria sido o primeiro a falar da velocidade de circulao das
moelocidade tal, por vezes, que chega a transtornar a ordem das
sucessivas entre o lingote e a cunhagem. Isto desde meados do sculo XVI
e depois i: nas costas do Peru, no princpio do sculo
XVIII, os navios de Saint, gam s escondidas moedas de oito, mas tambm
pinhas de prata "no ' (isto , prata de contrabando que no pagou o
imposto de um quinto
, q econumiu em jace aos mercaaos cobrado pelo rei). Alis, as pinhas so
sempre de contrabando. A prata legal no amoedada fica em lingotes e
barras que se vem circular muitas vezes na Europa.
Mas a moeda ainda mais gil. As trocas fazem-na "fazer acrobacias", a
fraude permite-lhe transpor todos os obstculos. Para ela, --no h
Pirineus", como diz Louis Dermigny 196. Em 1614, nos Pases Baixos,
circulam 40O tipos diferentes; na Frana, por volta da mesma poca,
82197. No h nenhuma regio conhecida da Europa, mesmo entre as mais
pobres, onde as mais inesperadas moedas de vez em quando no se deixam
apanhar, quer no Embrunois alpino do sculo
X1V198, quer numa regio isolada como Gvaudan dos sculos XIV e XV199.
Por mais que os ttulos multipliquem, muito cedo, seus servios, o
numerrio, o "dinheiro na mo", conserva suas prerrogativas. Na Europa
central, onde os europeus do Oeste adquiriram o cmodo hbito de
resolver, ou tentar resolver, seus prprios conflitos, o poder dos
adversrios - Frana ou Inglaterra - medido por distribuies de
dinheiro vivo. Em 1742, informaes venezianas assinalam que a frota
inglesa trouxe grandes somas destinadas a Maria Teresa, "a rainha da
Hungria" 200. O preo da aliana de Frederico 11, em 1756, , a expensas
da poderosa Albion, trinta e quatro carroas carregadas de moedas a
caminho de BerliM201. E to logo se anuncia a paz, na primavera de 1762,
os favores passam para a Rssia: "O correio de 9 [de maro] de Londres",
escreve um diplomata, "trouxe para Amsterdam e Rotterdam letras de cmbio
para melhor do que [sic] cento e cinquenta mil moedas para fazer essa
soma passar corte da
Rssia. 1 1202 Em fevereiro de 1799, transitam por Leipzig "cinco
milhes" de prata inglesa, em lingotes e em espcies; vindo de Hamburgo,
este dinheiro encaminha-se para a ustria203.
Dito isto, o nico, o verdadeiro problema discernir, se possvel, as
causas, pelo menos as modalidades dessa circulao que atravessa o corpo
das economias dominantes de um extremo ao outro do mundo. Parece-me que
essas causas e modalidades ficaro mais compreensveis se distinguirmos
as trs etapas evidentes: produo, transmisso, acumulao. Pois houve
mesmo pases produtores de metal bruto, pases exportadores regulares de
moeda, pases receptculos de onde a moeda ou metal nunca mais saem. Mas
houve tambm casos mistos, os mais reveladores, entre os quais a China e
a Europa, ao mesmo tempo importadoras e exportadoras.
Os pases produtores de ouro ou de prata so quase sempre pases ainda
primitivos, at selvagens, quer se trate do ouro de Bornu, de Sumatra,
da ilha de Hainan, do Sudo, do Tibete, das Celebes ou das zonas mineiras
da Europa central, nos sculos XI-XIII e, depois, de 147O a 1540, quando
do seu segundo florescimento. Alguns garimpeiros se mantiveram - at o
sculo XVIII e mais tarde - beira dos cursos de gua da Europa, mas
trata-se de uma produo miservel que no conta muito. Nos Alpes, nos
Crpatos ou no Erz Gebirge, nos sculos XV e XVI, preciso imaginar
campos mineiros no meio de perfeitos ermos.
Os homens que l trabalham levam uma vida muito dura, mas pelo menos so
livres!
Em contrapartida, na frica, no Bambuk, que o ncleo aurfero do Sudo,
as "minas" esto sob o controle dos chefes de aldeia. L existe, pelo
menos, uma serni-escravido204. A situao ainda mais ntida no Novo
Mundo, onde, para a explorao dos metais preciosos, a Europa recriou em
grande escala a antiga escravatura. Os ndios da Mita (o recrutamento
mineiro), que so eles seno escravos? Como, mais tarde, os negros dos
garimpos do Brasil central no sculo
XVIII. Surgem estranhas cidades, a mais estranha, a de Potos, a 4 mil
metros de altitude,
167
[to dos Andes, colossal acampamento de mineiros, cancro urbano onde )am
mais de
10O mil seres humanOS205. Ali a vida absurda, mesmo para uma galinha
chega a valer oito reais, um ovo dois reais, uma libra de cera a dez
pesos, o resto nessa proporo206. Que dizer, seno que o dinheiro v,
alor? E no o mineiro, nem sequer o dono das minas que ganha aqui as o
mercador, que adianta o.dinheiro em moeda, os vveres, o mercrio ) s
minas, sendo reembolsado calmamente em metal. No Brasil do sculo.-odutor
de ouro, a mesma histria. Pelos cursos fluviais e pelos varas
expedies chamadas de moneS207 provenientes de So
Paulo, vo senhores e escravos negros das lavras de Minas Gerais e Gois.
S esses es enriquecem. Muitas vezes, o que resta aos mineiros levado
pelo jogo, o um pouco cidade. O Mxico ser uma capital do jogo por
excelncia. te, a prata ou o ouro pesam menos nas balanas do lucro do
que a farinha oca, o milho, a carne seca ao sol, a carne de sol, do
Brasil.
o poderia ser de outro modo? Na diviso do trabalho na escala mundial, ,
e mineiro cabe, repita-se, aos mais miserveis, aos mais deserdados dos D
que est em jogo demasiado importante para que os poderosos deste -jam
eles quem forem e estejam onde estiverem, no intervenham com toE tambm
no deixam fora do seu controle, pelas mesmas razes, a prosdiamantes ou
de pedras preciosas. Tavernier
208, em 1652, visitou, na quacomprador, a clebre mina de diamantes "que
se chama Raolkonda... a de Golconda". Tudo ali est maravilhosamente
organizado em proveito e e dos mercadores, e at para a comodidade dos
clientes. Mas os mineiros iveis, nus, maltratados e suspeitos - alis com
razo - de contnuas tenfraude. Os garimpeiros29 de diamantes do Brasil,
so, no sculo XVIII, , os cujas pegadas no conseguimos seguir em suas
incrveis viagens, mas Ia aventura acabam indo para os mercadores, para o
soberano de Lisboa arrematantes da venda dos diamantes. Quando uma
explorao mineira :)b o signo de relativa independncia (como na Europa
da Idade Mdia), , rteza de que, mais dia menos dia, ficar presa nas
cadeias mercantis. O Ias minas prenuncia o universo industrial e seu
proletariado.
i categoria, a dos pases receptculos, sobretudo a sia, onde a
economia, est mais ou menos implantada e os circuitos do metal precioso
so me]o que na
Europa. Neles a tendncia portanto para reter os metais preesour-los,
subempreg-los. So pases esponjas ou, como se dizia, "nepara metais
preciosos.
)is maiores reservatrios so a ndia e a China, bastante diferentes
entre recebe quase com a mesma satisfao o metal amarelo e o metal
branco, ro em p da Contracosta (ou Monomotapa, se se preferir), como a
prata e, mais tarde, do
Japo. O afluxo de metal branco da Amrica, segundo res indianos,
determina mesmo uma subida dos preos, com uns vinte xaso em relao
"revoluo"
europia dos preos do sculo XVI. prova de que a prata importada ficou
no mesmo lugar. Prova tambm ibuloso tesouro do Gro-Mogol no esteriliza
toda a massa das remessas de prata, uma vez que os preos subiram'10. No
a prata americana ita as incessantes refundies e cunhagens de moedas
da ndia?
stamos decerto to bem informados sobre o que se passa na China. Fato be-
se que a China no atribui ao ouro uma funo monetria e o expor
1, 1 efLurtuffitu c- J, ta, para lucro de quem o quiser trocar por prata,
a uma taxa excepcionalmente baixa. Os portugueses foram os primeiros
europeus a constatar, no sculo XVI, essa espantosa preferncia do chins
pela prata e a lucrar com ela. Em 1633, um deles escreve ainda com
convico: --Como os chinos sentiro prata, em montes trouxero fazenda.
1, 211 Mas no acreditemos em Antonio de Ulloa, um espanhol que pretende,
em 1787, que "os chineses trabalham continuamente para adquirir a prata
que no se encontra no seu pas- quando "uma das naes que menos
necessita dela', 212. A prata, pelo contrrio, a moeda superior e muito
difundida nas trocas chinesas ( talhada em finas lminas para pagar as
compras), ao lado da moeda baixa, as caixas ou sapecas de cobre e chumbo
misturados.
Um historiador recente da China213 pensa que pelo menos a metade da prata
produzida na Amrica entre 1571 e 1821 ter achado o caminho da China
para dela no mais sair. Pierre ChaunU214 falou de um tero, incluindo a
exportao direta da Nova Espanha para as Filipinas pelo Pacfico que,
por si s, j seria enorme.
Nenhum desses clculos seguro, mas vrias razes os tornam plausveis.
Primeiro, o lucro (que s diminui lentamente em meados do sculo XVIII)
da operao que consiste em trocar na China prata por oUro215. um
trfico que se pratica at a partir da ndia e da Insulndia. Por outro
lado, em 1572, iniciase um novo trajeto da prata americana atravs do
Pacfico pelo galeo de
Manila216, que liga o porto mexicano de Acapulco capital das Filipinas,
trazendo prata para recolher sedas, porcelanas da China, luxuosos
algodes da ndia, pedras preciosas, prolas. Essa ligao, que ter
altos e baixos, manterse- ao longo de todo o sculo XVIII e mais alm. O
ltimo galeo retornar a
Acapulco em 1221217. Mas teramos de incriminar todo o Sudeste asitico.
Um episdio, embora no explique tudo, ajuda a compreender. O grande
veleiro ingls
Industan, que leva China o embaixador Macartney, conseguiu, em 1793,
fazer subir a bordo um velho cochinchins. O homem no se sente
vontade. "Mas quando lhe meteram na mo piastras da Espanha pareceu
conhecer-lhes o valor e embrulhou-as cuidadosamente numa ponta das suas
roupas esfarrapadas.' 218
Entre os pases da produo e os pases da acumulao, o Isl e a Europa
tm uma posio singular: so escalas, intermedirios.
Do Isl, que desse ponto de vista se encontrou na mesma situao da
Europa, no h muito que dizer. Insistamos apenas no que se refere ao
vasto Imprio turco.
Na realidade, ele foi considerado uma zona econmica neutra que o
comrcio europeu atravessaria impunemente, conforme lhe apetecesse: no
sculo XVI pelo
Egito e pelo mar Vermelho ou pela Sria, com as caravanas que se dirigem

Prsia e ao golfo Prsico; no sculo XVII, por Esmirna e pela sia Menor.
Todas essas rotas do comrcio do Levante teriam sido portanto neutras,
isto , os fluxos de prata as teriam atravessado sem nelas atuarem, quase
sem se deterem, com pressa de chegar s sedas da Prsia ou aos tecidos
pintados da ndia. Tanto mais que o Imprio turco tinha sido e continuava
a ser acima de tudo uma zona do ouro - ouro esse que, originrio da
frica, do Sudo e da Abissnia, fazia escalas no Egito e no Norte da
frica. com efeito, a subida de preos comprovada (no tocante ao sculo
XVI em sentido lato) pelos trabalhos de mer Lufti
Barkar1219 e de seus discpulos prova que o Imprio participou da
inflao de dinheiro nele provocada, em grande parte, pelas crises do
aspre, pequena moeda branca essencial, uma vez que tem a ver com a vida
de todos os dias e paga o soldo dos janzaros. Intermedirio, portanto,
mas de modo algum neutro.
via, seu papel modesto, comparado com as funes que a Europa assuala
mundial.
J antes da descoberta da Amrica, a Europa encontrava -ritrio, bem ou
mal, a prata ou o ouro necessrios para cobrir o dficit ana comercial
no Levante. com as minas do Novo Mundo, foi confiraigou-se nesse papel de
redistribuidora do metal precioso.
os historiadores da economia, essa corrente monetria, num nico sentii-
se uma desvantagem para a Europa, uma perda de substncia. No sear
segundo preconceitos mercantilistas? Imagem por imagem, prefiro dizer )pa
inunda constantemente os pases com suas moedas de ouro e sobretu, a,
pases que, de outro modo, lhe fechariam ou pouco lhe abririam as ioda
economia monetria vitoriosa no tende a substituir a moeda dos a sua
prpria moeda - decerto por uma espcie de tendncia natural, ija nisso
uma manobra intencional da sua parte? Assim que, j no sducado
veneziano (ento moeda real) substitui os dinares de ouro egpevante logo
se enche de moedas brancas da Zecca de Veneza enquanto com as ltimas
dcadas do sculo XVI, a inundao das moedas de oito ;, batizadas depois
plastras, que so, a distncia, as armas da economia [ante do Extremo-
Oriente. Mah de Ia
Bourdormais11O (outubro de 1729) iigo e scio de Saim-Malo, Closrivire,
que arrecade fundos e lhos envie Icheri em piastras, para investi-los nas
diversas possibilidades do comrda ndia. Se seus comanditrios lhe
enviassem grandes capitais, explica nnais, ele poderia tentar a viagem
China, que requer muito dinheiro, !nte reservada, como meio de fazer
fortuna, aos governadores ingleses a. Torna-se evidente que, neste caso,
uma grande quantidade de moea a maneira de abrir um circuito, de entrar
nele fora. Alis, acresDurdormais, " sempre vantajoso manipular
grandes fundos porque assenhor do comrcio, pois os rios sempre correm
para o mar".
i vista esses efeitos de ruptura tambm na Regncia de Tnis onde, ,
VII, a moeda de oito espanhola se tornou a moeda padro do paS221 . a
Rssia, onde a balana de pagamentos acarreta uma larga penetrao
primeiro holandesas, depois inglesas. Na verdade, sem essa injeo
monorme mercado russo no poderia ou no quereria responder procura
- No sculo XVIII, o sucesso dos mercadores ingleses provir de seus tos
aos mercadores moscovitas, coletores ou agenciadores dos produdos pela
Inglaterra.
Em contrapartida, os primeiros passos da Companas ndias foram difceis
enquanto esta se obstinou em mandar tecidos r pouco dinheiro vivo aos
seus feitores desesperados, obrigados a constimos localmente.
pa est portanto condenada a exportar uma parte considervel de suas
prata e, s vezes, mas sem a mesma generosidade, de suas moedas de certo
modo, a sua posio estrutural, na qual ela se encontra desde
1 e se mantm ao longo dos sculos. pois bastante cmico ver os
es)rimeiros
Estados territoriais para impedir a sada de metais preciosos. os meios
de reter [num Estado] o ouro e a prata sem permitir que saiam" em 1646, o
mximo de toda "grande poltica". O mal, acrescenta ele, o ouro e a prata
que trazem [para a
Frana] parece ser lanado num ido e a Frana no ser mais que um canal
onde a gua corre incessante
Moeda veneziana de 1471: a lira do doge Niccol Tron. o nico doge cuja
efgiefoi reproduzida na cunhagem das moedas. (Clich B.N.)
mente sem se deter'1222. Claro que o contrabando ou o comrcio
clandestino que aqui se encarregam desse papel econmico necessrio. H
fugas por todo o lado.
Mas so meros expedientes. Onde quer que o comrcio esteja no primeiro
plano das atividades, preciso, mais dia menos dia, que as portas se
abram de par em par e o metal circule intensa, livremente, como uma
mercadoria.
A Itlia do sculo XV reconheceu essa necessidade. Em Veneza, tomou-se
uma deciso liberal quanto salda de moeda, pelo menos desde 1396 223,
deciso renovada em 1397224, depois em 1O de maio de 1407 por uma medida
dos Pregadi225
que comporta uma nica restrio: o mercador que extrair dinheiro (prata,
sem dvida do Levante) dever t-lo importado primeiro e depositar um
quarto dele na Zecca, a casa da moeda da Signoria. Depois, ficar livre
para levar o resto "per qualunque luogo". tamanha a vocao de Veneza
para exportar a prata para o Levante ou para o Norte da frica, que a
Signoria sempre superestimou o ouro, fazendo deste (se assim se pode
dizer) uma "m" moeda abundante na praa e que, evidentemente, expulsa a
boa - a prata. No esse objetivo que se tem de atingir? Poderamos
tambm demonstrar como Ragusa ou Marselha organizam essas sadas
necessrias e lucrativas. Marselha, vigiada pelas autoridades
monrquicas, s encontra junto delas intrigas e incompreenso. Se lhe
proibirem a livre circulao de piastras na cidade e o envio delas para o
Levante - ela se esfora por explicar, em 1699 -, se exigirem que elas
sejam refundidas nas casas da moeda, iro muito
ite para Gnova ou para Livorno. O sensato seria permitir que no s nas
tambm as cidades martimas --corno Toulon ou Antibes ou outras, , em os
pagamentos marinha' 1226, as exportassem.
1 dificuldades desse gnero na Holanda, onde o negcio comanda tudo: le
ouro e de prata entram e saem vontade. A mesma liberdade acabar )r
numa Inglaterra em progresso. Apesar de acaloradas discusses que n do
sculo XVII, as portas se escancaram cada vez aos metais amoedada
Companhia das ndias dependia disso. A lei inglesa votada pelo Par1663,
precisamente por presso da Companhia, bastante reveladora , mbulo:
"Ensina a experincia que a prata [entenda-se as moedas] aflui
- abundncia aos locais onde se lhe reconhece a liberdade de
exporifluente sir
George Downing pode afirmar: "A prata que, outrora, sero s mercadorias
tornouse hoje, por sua vez, uma mercadoria. 1 228 os metais preciosos
circulam vista de todos. No sculo XVIII cessa 'ncia. Por exemplo, as
gazetas anunciam (16 de janeiro de 1721), sedeclarao da alfndega de
Londres, o envio de 2.217
onas de ouro nda; em 6 de maro, 288 onas de ouro para o mesmo destino
e 2.656
a as ndias orientais; em 2O de maro, 1.607 onas de ouro para a Fran229
- a a Holanda, etc. J no possvel voltar atrs, mesmo durante a
Inanceira que grassa depois da concluso do tratado de Paris, em 1763.
bem gostariam de frear um pouco "a sada excessiva de ouro e prata
Guinu de ouro de Carios 11, 1678. (Foto B.N.)
"I ecuflufritu um JULU ""
que em pouco tempo se fez, para a Holanda e para a Frana-, mas "querer
impediIa seria dar um golpe mortal no crdito pblico que importa manter
sempre inviolvel""'.
Mas sabemos no ser essa a atitude de todos os governos europeus. O jogo
da porta aberta no se generalizar de um dia para o outro e as idias
demorao, de certo modo, a atualizar-se. A Frana com certeza no foi
pioneira na matria.
Um emigrante francs, o conde de Espinchal, ao chegar a Gnova em
dezembro de
1789, julga necessrio observar que --o ouro e a prata [so] mercadorias
no Es231
tado de Gnova", como se isso fosse algo estranho, digno de nota.
Condenado a longo prazo, o mercantilismo custou a morrer.
Todavia, a imagem de conjunto que se deve reter no a de uma Europa que
se esvaziaria cegamente dos seus metais preciosos. As coisas so mais
complicadas.
preciso levar em conta o duelo constante entre metal branco e metal
amarelo para o qual F. C. Spooner 232 de h muito chamou a ateno. A
Europa deixa sair a prata, que corre mundo. Mas sobrevaloriza o ouro,
uma maneira de ret-lo, de guard-lo em casa, de mant-lo no servio
interno da "economia-mundo" que a
Europa, para todos os pagamentos europeus importantes, de mercador a
mercador, de nao a nao. tambm um meio de ter a certeza de import-
lo da China, do
Sudo, do Peru. A seu modo, o Imprio turco - esse europeu - pratica a
mesma poltica: guardar o ouro, deixar correr os rios velozes da prata. A
rigor, para explicar claramente o processo teramos de reformular a
chamada lei de Gresham a m moeda expulsa a boa. com efeito, umas moedas
expulsam outras que so correntes, todas as vezes que seu valor fica
elevado em comparao com o nvel relativo desta ou daquela economia. A
Frana, no sculo XVIII, valoriza a prata at a reforma de 3O de outubro
de 1785 "que faz a relao ouro-prata passar de
1 para 14, 4 a 1 para 15, 5`33. Resultado: a Frana do sculo XVIII uma
China em miniatura: a prata aflui para ela. Veneza, Itlia, Portugal,
Inglaterra,
Holanda, at a Espanha234 valorizam o ouro. Bastam, alis, diferenas
mnimas para que o ouro corra para essas valorizaes; torna-se ento
"uma m moeda", pois expulsa a prata, obriga-a a correr mundo.
A sada macia da prata no deixou de criar, no interior da economia
europia, frequentes contratempos. Mas por isso mesmo concorreu para o
triunfo dos ttulos, esses paliativos; provocou prospeces mineiras
alm-mar; incentivou o comrcio a procurar sucedneos para os metais
preciosos, a enviar para o Levante tecidos, para a China algodo ou pio
indianos. Enquanto a sia se esforava por pagar a prata com produtos
txteis, mas sobretudo com produtos vegetais, especiarias, drogas, ch, a
Europa, para equilibrar sua balana, redobrou seus esforos mineiros e
industriais. No encontrou ela, a longo prazo, um desafio que reverteu em
seu proveito? O certo que, seja como for, no devemos falar, como
tantas vezes se faz, de uma hemorragia perniciosa para a Europa, como se,
em suma, ela tivesse pagado o luxo das especiarias e das chinesices com o
prprio sangue!
173
AS NACIONAIS `A COMERCIAL ;e trata aqui de estudar o mercado nacional no
sentido clssico da palaJ se desenvolveu de modo bastante lento e
desigual conforme os pases.
- seguinte, voltaremos com vagar importncia dessa formao progresi
inacabada no sculo XVIII, e que fundou o Estado moderno.
ra, gostaramos apenas de mostrar como que a circulao coloca frente ;
diversas economias nacionais (para no falar de mercados nacionais), is e
as avanadas, como as contrape e classifica. A troca igual e a troca
equilbrio e o desequilbrio dos trficos, a dominao e a sujeio
desenapa geral do universo. A balana comercial permite traar um
primeiro bal deste mapa. No que esta seja a melhor ou a nica forma de
abordar a, mas, praticamente, so os nicos nmeros que possumos. E
mesmo rudimentares e incompletos.
, na comercial , numa dada economia, algo comparvel ao balano que or
faz no final do ano: ou ganhou, ou perdeu. L-se no Discours of the Veal
of this Realm of England (1549), atribuido a sir Thomas Smith: sempre ter
cuidado em no comprar dos estrangeiros mais do que lhes '235 Esta frase
diz o essencial do que preciso saber sobre a balana, ue sempre se
soube a seu respeito. Pois tal sensatez no nova: assim, ; de 1549, no
foram os mercadores ingleses obrigados pelo governo a xa a Inglaterra uma
parte das suas vendas superavitrias no estrangeiro i de espcies
monetrias? Por seu lado, os mercadores estrangeiros tinvestir em
mercadorias inglesas o produto de suas vendas antes de abanilha. O
Discourse of Trade... de Thomas Mun, escrito em
1621, aprecoria da balana que correta e corresponde a uma tomada de
cons. Seu contemporneo, Edward Misselden, pode escrever em 1623: " Wee F
in sense; but now wee know it by science" - antes o pressentfamos, emos
cientificamente236.
Claro que se trata de uma teoria elementar, ite das concepes modernas
que conjugam uma srie de balanas si, omercial, de contas, de mo-de-
obra, de capitais, de pagamentos). Na, a balana comercial era apenas a
pesagem em valor das mercadorias re duas naes, o balano das
importaes e das exportaes recproior, das dvidas recprocas. Por
exemplo, "se a Frana deve 100.00O ;panha e esta deve 1.500.00O libras
Frana", valendo a pistola 15 lica em igualdade. "Como esta igualdade
muito rara, torna-se neces-Iao que deve mais mande transportar metais
pela parte das dvidas e comperisar."237 O dficit pode ser
temporariamente coberto por leio, isto , ser diferido. Se persiste, h
forosamente transferncia me
16. AS BALANAS DA FRANA E DA INGLATERRA NO SCULO XVIII
Exportaes e importaes na Frana de 1715-1780
Exportaes e importaes na Inglaterra de 1700-1785
Como mostram as balanas comerciais, a Inglaterra e a Frana vivem
confortavelmente em detrimento do mundo atperto de 1770. Surgem ento
saldos inferiores ou negativos. Por causa da conjuntura, de uma
deteriorao do capitalismo mercantilou, oquemais verossimil, das
perturbaes acarretadas pela guerra da Independncia --americana"? Para
a Frana, segundo o artigo de
Ruggiero Romano, --Documenti e prime considerazioni intorno alla 'balance
du commerce' della Francia, 1716-1780-, in Studi in onore di Armando
Sapori, 1957,
11, pp, 1.268-1.279. As fontes inditas desta obra so indicados na jo.
1.268, nota 2.
Para a Inglaterra, como se pretende demonstrar apenas por alto o
andamento do comrcio ingls, a curva foi extrada de William Playfair,
um dos primeiros estatsticos ingleses, Tableaux d'arithmtique linaire,
do commerce, des finanes et de la dette nationale de I'Angleterre,
1789;... The Exports and
Imports and General Trade of England, the National Debt... 1786.
L transferncia, quando ns, historiadores, podemos observ-la, que gr
desejado e apresenta com clareza o problema das relaes entre duas
onmicas, uma obrigada pela outra a despojar-se, quer queira quer no,
rte de suas reservas monetrias ou metlicas.
jer poltica mercantilista procura uma balana mais ou menos equilia-se
de evitar por todos os meios a sada de metais preciosos. Assim, ,
fevereiro de
1703, se, em vez de comprar no local as provises das tro; que combatiam
na
Holanda, fossem despachados "cereais, produtos idos e outros produtos- da
Inglaterra, as somas de dinheiro corresponderiam ficar" na ilha. Uma
idia destas s pode acudir ao esprito de ) obcecado pelo temor de
perder as reservas metlicas. No mesmo ano, como tivesse de pagar os
subsdios em numerrio prometidos a Portutado de Methuen, a Inglaterra
prope sald-los com exportaes de ce, igo "de maneira que se
satisfizessem ao mesmo tempo suas obrigaes ) de no deixar sair
numerrio efetivo do reino"238.
239 eguir a balana" , equilibrar exportaes e importaes , alis, ape
limo.
Melhor seria ter uma balana favorvel. o sonho de todos os
ercantilistas que identificam riqueza nacional com reservas monetrias.
idias surgiram, com bastante lgica, ao mesmo tempo que os Estados mal
so esboadas, defendem-se, tm de se defender. A partir de outu, Lus X1
tomava medidas para controlar e limitar a sada, em direo lo ouro e da
prata em espcie de bilho e outras, que poderiam ser alielos e
transportados para fora deste nosso reino' 240.
vimentos da balana comercial - quando os conhecemos - nem semples para
interpretar. E no h regras que se possam aplicar, tal como im, a cada
caso.
Assim, no se diria que a balana da Amrica espanhoria pelo exame das
enormes exportaes metlicas a que est condenaengana P. Mercado (1564):
nesse caso, diz ele, "o ouro e a prata em i todas estas regies da
Amrica, so tomados por uma espcie de mer:) valor aumenta ou diminui
pelas mesmas razes da mercadoria vula propsito da Espanha, explica
Turgot que "a sua comida a prata; ido trocar por dinheiro, tem de
troc-la por cornida"242. Tampouco no pesar os prs e os contras, que a
balana entre a Rssia e a Inglaterra, favorvel quela e desfavorvel a
esta porque a Rssia, normalmente, do que compra de sua parceira.
Mas tampouco se sustentar o contr- esforou por fazer John Newmann, em
outubro de 1786. Cnsul da
1u11, o grande porto onde ento chegam, vindos em linha reta dos
esmarqueses, os navios ingleses pesadamente carregados que regressam
- ele v, julga ver o problema com os prprios olhos. Retoma nmeros o
peremptrios: em 1785, nas alfndegas russas, 1.300.00O de mercaiadas
Inglaterra; no outro sentido, 500.000: a vantagem para o Impriria Il
de
800.00O libras. "Mas, no obstante este lucro aparente e ara a Rssia",
escreve ele, "sempre afirmei e continuo a afirmar que no
, q economia em jace aos mercaaos a Rssia, mas a Gr-Bretanha a nica
[eis o ponto onde est o excesso] a ganhar com esse cornrcio.-- com
efeito, pensemos, explica ele, no que acompanha a troca, no frete de
cerca de 40O navios ingleses "cada um com capacidade de 30O toneladas de
carga, cerca de 7.000-8.00O marinheiros-, no aumento de preo das
mercadorias russas assim que tocam em solo ingls (15 Olo), em tudo o que
estes carregamentos propiciam indstria, depois nas reexportaes da
ilha243. V-se que John Newrnann suspeita que a balana entre os dois
pases s pode ser avaliada com base em toda uma srie de elementos. H
aqui intuio das teorias modernas da balana. Quando Thomas Mun (1621)
diz, mais resumidamente: --O dinheiro exportado para as ndias acaba por
devolver cinco vezes o seu valor244 diz quase a mesma coisa, mas tambm
diz outra.
Alm disso, uma balana, em particular, s tem significado quando
reinserida numa totalidade comercial, no somatrio das balanas de uma
mesma economia. Uma nica balana Inglaterra-ndias ou Rssia-Inglaterra
no esclarece o verdadeiro problema. Precisaramos, quer de todas as
balanas da Rssia, quer de todas as balanas da ndia, quer de todas as
balanas da Inglaterra. realmente dessa maneira que atualmente uma
economia nacional estabelece todos os anos o balano global da sua
balana externa.
O mal que, para o passado, quase so conhecemos balanas parciais, de
pas a pas. Algumas so clssicas, outras mereciam s-lo: no sculo XV,
a balana favorvel Inglaterra, exportadora de l, relativamente
Itlia; mas, a partir da Flandres, Itlia que a balana favorvel;
positiva durante muito tempo para a Frana com relao Alemanha, mas
passa a s-lo para esta ltima, se no a partir do primeiro bloqueio
decretado pelo Reichstag em 1676, pelo menos depois da chegada dos
protestantes franceses, depois da revogao do edito de Nantes (1685). Em
contrapartida, a balana foi por muito tempo favorvel
Frana com relao aos Pases Baixos e assim permanecer sempre do lado
da
Espanha. No devemos criar dificuldades aos espanhis nos nossos portos,
diz um documento francs oficial de 1700245 ; disso depende "o bem geral
e o particular", uma vez que
44 a vantagem do comrcio entre a Espanha e a Frana est toda do lado da
Frana". No se dizia j, no sculo anterior (1635), de maneira crua mas
verdica, que os franceses eram "piolhos que sugavam a Espanha'12469
Aqui ou ali, a balana oscila, at muda de sentido. Observemos apenas,
sem darmos a essas indicaes um significado geral, que favorecia a
Frana em relao ao Piemonte em 1693; que em 1724, entre a Siclia e a
Repblica de
Gnova, desfavorvel a esta ltima; que em 1808, segundo o testemunho
apressado de um viajante francs, o comrcio da Prsia "com as ndias
[ento]
vantajoso'9247.
Uma nica balana parece ter ficado emperrada de uma vez por todas na
mesma posio, desde o Imprio romano at o sculo XIX: a do comrcio do
Levante, sempre passiva, como sabemos, em detrimento da Europa.
Frana e Inglaterra antes e dePois do ano de 1700
Vamos deter-nos por momentos no caso clssico (ser, porm, to bem
conhecido como se pretende?) da balana franco-inglesa. Durante o ltimo
quartel do sculo
XVII e ao longo dos primeiros anos do sculo XVIII, afirmou-se repetida e
categoricamente que a balana se inclinava a favor da Frana. Um ano pelo
ou177
wd Mayor de Londres, de Canaletto, por volta de 1750. O cortejo
tradicional, ?
outubro, enche o Tmisa de embarcaes. Ao lado das corporaes da
cidatidade de barcospequenos, decerto aqueles a que um viajantefrancs
que visi?m 1728 chamou
- -gndolas- (cf. cap. 1, nota 84) porque desempenhavam no >el de fiacres
fluviais, como nos canais de Veneza. (Praga, Galeria Nacional, 'on.)
A economia em Jace aos mercados tro, esta tiraria de suas relaes com a
Inglaterra um lucro anual de um milho e meio de libras esterlinas.
Seja como for, o que se afirma na Cmara dos Comuns, em outubro de
1675, e o que repetem as cartas do agente genovs em Londres, Carlo
Ottone, em setembro de
1676 e em janeiro de 1678111. Ele diz mesmo que cita esses nmeros
baseado numa conversa que teve com o embaixador das Provncias Unidas,
observador pouco benevolente das atividades dos franceses. Uma das razes
admitidas para esse supervit favorvel Frana vem de seus produtos
manufaturados --vendidos na ilha muito mais em conta do que os que se
fabricam no local, pois o arteso francs contenta-se com ganhos
moderados ..... Estranha situao, uma vez que esses produtos franceses,
proibidos de fato pelo governo ingls, a fraude que se encarrega de
introduzi-los. Isso s leva os ingleses a desejarem mais "di bilanciare
questo commercio", como explica nosso genovs, numa frase excelente.
E, para tal, obrigar a Frana a utilizar largamente os tecidos
ingleSeS249.
Nessas condies, a supervenincia da guerra boa oportunidade para pr
um fim na invaso detestvel e detestada do comrcio francs. De
Tallard250, embaixador extraordinrio em Londres, escreve a
Pontchartrain, em 18 de maro de 1699: "...
O que os ingleses tiravam da Frana antes da declarao da ltima guerra
[a guerra chamada da Liga de Augsburgo, 1689-1697] chegava, na opinio
deles, a somas muito mais considerveis do que o que passava da
Inglaterra para nosso pas. Esto to imbudos desta crena e ficaram to
persuadidos de que a nossa riqueza vinha de seu pas, que, assim que
comeou a guerra, fizeram um capital [no sentido de ponto capital?] de
impedir que o vinho ou qualquer mercadoria da
Frana entrasse no pas deles, direta ou indiretamente." Para que este
texto faa sentido, preciso recordar que, outrora, a guerra no rompia
todas as ligaes mercantis entre beligerantes. Portanto, essa proibio
absoluta era em si algo contrrio aos costumes internacionais.
Passam-se os anos. Recomea a guerra, pela sucesso de Carlos 11 da
Espanha (1701). Depois, terminadas as hostilidades, as duas coroas tm de
reorganizar as relaes comerciais que, desta vez, foram seriamente
perturbadas. assim que, durante o ano de 1713, dois "especialistas",
Anisson, deputado de Lyon no
Conselho de Comrcio, e Fnellon, deputado de Paris, se dirigem para
Londres.
Como a discusso comea mal e se arrasta interminavelmente, Anisson tem
tempo para compulsar as deliberaes dos Comuns e os levantamentos das
alfndegas inglesas. Ento, qual no o seu espanto ao verificar que
tudo o que foi dito a respeito da balana das duas naes totalmente
inexato! E que "fazia mais de
5O anos que o comrcio da Inglaterra era superior em vrios milhes ao da
Frana'1251. Tratase, evidentemente, de milhes de libras tornesas. Eis o
fato brutal, inesperado. Ser possvel? Como uma grande hipocrisia
oficial pde esconder de modo to sistemtico nmeros que registravam sem
ambiguidades a superioridade da balana a favor da ilha? No caso, seria
til uma investigao minuciosa nos arquivos de Londres e de Paris. Mas
no seguro que ela fornecesse a ltima palavra a este respeito.
Interpretar nmeros oficiais comporta erros inevitveis. Os mercadores,
os executantes, vivem mentindo aos governos e os governos mentindo a si
prprios. Bem sei que uma verdade de 1713
no , sem tirar nem pr, uma verdade de 1786, e vice-versa. Mesmo assim,
aps o tratado de Eden (assinado em 1786 entre a Frana e a Inglaterra),
uma correspondncia russa de Londres (1O de abril de 1787) que
179
ace aos mercaaos
3te as informaes correntes indica que os nmeros --do apenas uma
imperfeita da natureza e da extenso desse comrcio [franco-ingls] uma
ibemos de fonte limpa que o comrcio legtimo entre os dois reinos s
iando muito uma tera parte da sua totalidade e que dois teros so
feitrabando, o que este tratado de comrcio sanear com vantagem para
ernos" 252. Nessas condies, por que discutir os nmeros oficiais?
TeJispor, alm do mais, de uma balana do contrabando.
ipcias das longas negociaes comerciais franco-inglesas de 1713 no
sobre esse ponto. A repercusso que tiveram na opinio pblica inglesa )s
reveladora das paixes nacionalistas que o mercantilismo implica. E
1 18 de junho de 1713, o projeto foi rejeitado na Cmara dos Comuns os
contra
185, a exploso de alegria popular foi muito mais viva do que rou o
anncio da paz. Houve em Londres fogos de artifcio, ilumina3s variados.
Em Coventry, os teceles manifestaram-se num longo corm toso de carneiro
na ponta de uma vara, na ponta de outra uma garinscrio: "no english
woolforfrench wine!" E tudo isso vivia, no om a razo econmica, mas sob
o signo da paixo nacional e do erro"', [temente, teria sido do interesse
bem compreensvel das duas naes abrir ente as suas portas. Quarenta
anos mais tarde, David Hume observar que "a maior parte dos ingleses
achariam que o
Estado estava perto os vinhos franceses pudessem ser transportados para a
Inglaterra em ndncia [... ] e ns vamos buscar na Espanha e em Portugal
um vinho menos agradvel do que aquele que a Frana poderia fornecer-
nos".
o se fala do Portugal do sculo XVIII, os historiadores clamam em cozo o
nome de lord Methuen, o homem que vai buscar, em 1702, no je ser a longa
guerra de
Sucesso da Espanha, a aliana com o peque1 para apanhar pelas costas a
Espanha fiel ao duque de Anjou, Filipe aceses. A aliana concluda teve
grande repercusso, mas ningum achou :)rdinrio o tratado comercial que
a acompanhava, simples clusula de se haviam assinado tratados anlogos
entre Londres e Lisboa em 1642, Mais ainda, franceses, holandeses,
suecos, em diversas datas e condin obtido as mesmas vantagens. O destino
das relaes anglo-portuguesas ento atribudo apenas ao to clebre
tratado. consequncia de promicos que acabaram por se fechar sobre
Portugal como uma armadilha. iar do sculo XVIII, Portugal praticamente
abandonou o oceano ndi)os em tempos, envia para l um navio carregado
com seus delinquenjoa para os portugueses o que Caiena ser para os
franceses ou a Auss ingleses. Essa antiga ligao s readquire interesse
comercial para Por[o as grandes potncias esto em guerra. Ento, um,
dois, trs navios io portugus, alis equipados por outros, encaminham-se
para o cabo erana. No regresso, os estrangeiros que participaram desse
jogo perivezes abrem falncia; o portugus tem demasiada experincia para
dei)rudente.
A economia em lace dos mercados
A sua constante preocupao, em contrapartida, o Brasil, cujo
crescimento vigia, explora. Os donos do Brasil so os mercadores do
reino, o rei primeiro, a seguir os comerciantes de Lisboa e do Porto e
suas colnias mercantis instaladas em Recife, na Paraffia, na Bahia, a
capital brasileira, depois no Rio de
Janeiro, nova capital a partir de 1763. Esses portugueses, detestados,
com grandes anis nos dedos, sua baixela de prata - caoar deles um
prazer para um brasileiro! Mas, primeiro, preciso vencer. Cada vez que
o Brasil inicia uma nova atividade, o acar, depois o ouro, depois os
diamantes, mais tarde o caf, a aristocracia mercantil de Portugal que
aproveita e descansa ainda mais. Ao esturio do Tejo chega um dilvio de
riquezas: couros, acar, acar mascavo, leo de baleia, madeira de
tinturaria, algodo, tabaco, ouro em p, pequenos cofres cheios de
diamantes...
O rei de Portugal , diz-se, o soberano mais rico da Europa: seus
castelos, seus palcios nada tm a invejar de Versalhes a no ser a
simplicidade. A enorme cidade de Lisboa cresce como uma planta parasita;
as favelas substituram os campos que outrora tinha em suas margens. Os
ricos ficaram mais ricos, ricos demais, os pobres, miserveis. E
entretanto os altos salrios levam a Portugal "um nmero prodigioso de
homens vindos da provncia da Galcia [na Espanha] a que aqui chamamos
galegos, que tm nesta capital, bem como nas principais cidades
portuguesas, os ofcios de carregadores, trabalhadores braais e criados
a exemplo dos saboianos em Paris e nas grandes cidades da Frana"255.
Quando o sculo chega ao fim, ligeiramente maante, a atmosfera se torna
mais pesada: os ataques noturnos a pessoas ou casas, os assassinatos, os
roubos dos quais participam respeitveis burgueses da cidade tornaram-se
seu quinho dirio.
Lisboa, Portugal, aceitam com indolncia a conjuntura do oceano
Atlntico: ser favorvel? Todos se refestelam. Ser m? As coisas vo-se
decompondo lentamente.
em meio prosperidade preguiosa desse pequeno pas que o ingls obtm
suas vantagens. Modela-o como bem entende; desenvolve os vinhedos no
Norte, criando a fama dos vinhos do Porto; encarrega-se de abastecer
Lisboa de trigo, de barris de bacalhau; introduz seus tecidos, em fardos
fechados, o suficiente para vestir todos os camponeses de Portugal e
submergir o mercado longnquo do Brasil. O ouro, os diamantes, pagam
tudo, o ouro do Brasil que, depois de ter tocado em
Lisboa, continua seu caminho para o norte. Poderia ser de outro modo:
Portugal poderia proteger seu mercado, criar uma indstria, o que vai
pensar Pombal.
Mas a soluo inglesa a soluo da facilidade. Os terms of trade at
favorecem
Portugal: enquanto o preo dos tecidos ingleses diminui, o dos produtos
portugueses para exportao aumenta. com esse jogo, os ingleses vo-se
apoderando do mercado. O comrcio com o Brasil, chave da fortuna
portuguesa, requer capitais, imobilizados num circuito longo. Os ingleses
desempenham em
Lisboa o papel outrora desempenhado pelos holandeses em Sevilha: fornecem
a mercadoria que parte para o Brasil e a crdito. A ausncia de um centro
comercial na Frana, da dimenso de Londres ou de Amsterdam, poderosa
fonte de crdito a longo prazo, foi "provavelmente o fator que prejudicou
mais seriamente os mercadores franceses"256 que, entretanto, formam
tambm uma importante colnia em Lisboa. A discrio holandesa nesse
mercado que em contrapartida constitui problema.
Seja como for, a sorte est lanada antes mesmo que o sculo XVIII
encontre seu verdadeiro impulso. J em 1730, um francs pde escrever256:
"O comrcio dos ingleses em Lisboa o mais considervel de todos;
mesmo, segundo muita gente, to forte como o das outras Naes juntas."
Grande xito, que se deve imputar
181
1
Xw W , 1, 1 t - J _, N1
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corn l
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3MU z,
4f
Lisboa no sculo XVII. (Clich Giraudon.)
a portuguesa, mas no menos tenacidade dos ingleses. Em 1759, o futuro
Constituinte, atravessa Portugal, a seus olhos "uma colnia explica:
"Todo o ouro do Brasil passava para a Inglaterra, que mantial sob o seu
jugo. Citarei um nico exemplo que denigre a administrabal. Os vinhos do
Porto, nico objeto de exportao interessante para, eram comprados em
massa por uma companhia inglesa qual todos !rios eram obrigados a
vender a preos fixados por comissrios ingleque Malouet tem razo. H
realmente colonizao comercial quando ^o tem acesso ao mercado em
primeira mo, produo.
Ita de 1770-1772, porm, numa poca em que parece findo o grande ouro
brasileiro
- mas continuam a chegar navios com ouro e diamanue a conjuntura, em seu
todo, sofre na Europa uma mudana negativa, nglo-portuguesa comea a
mexer-se. Ir inverter-se? Levar ainda al. Em 1772, quanto mais no seja
pelas tentativas de comrcio com o Lisboa tenta afrouxar o domnio
ingls, "deter na medida do possvel )uro" para LondreS258. Sem grande
sucesso. Entretanto dez anos mais ise uma soluo. O governo portugus
decide finalmente "cunhar muitas prata e muito poucas de ouro". Para
grande descontentamento dos in"no vem vantagem [em repatriar] prata,
mas sim ouro. uma pequeconclui o cnsul russo em Lisboa, "que Portugal
trava em surdina' 9259. -eciso esperar ainda dez anos, no dizer do mesmo
cnsul, Borchers, um -rvio de Catarina II, para se contemplar o
espetculo assombroso de
A economia em face dos mercados um navio ingls fazendo escala em Lisboa
sem carregar ouro! "A fragata Pega~ sus-, escreve ele em dezembro de 179
126% --talvez seja a primeira que, desde que h relaes comerciais entre
os dois pases, regressa ptria sem ter exportado ouro. " com efeito,
acaba de se operar uma reviravolta: --Todos os paquetes ou embarcaes
que vm da Inglaterra" trazem para Lisboa "uma parte das moedas
portuguesas [... 1 importadas [para a Inglaterra] h quase um sculo- (no
dizer de um historiador, no menos do que 25 milhes de libras esterlinas
de
170O a 1760)261 . Um nico paquete, no mesmo ms de dezembro de 1791,
acaba de desembarcar o equivalente a 18.00O libras esterlinaS262.
Faltaria analisar o problema em si. Ou, ento, reinseri-lo numa histria
geral que em breve se tornar trgica, com o princpio da guerra da
Inglaterra contra a Frana revolucionria. No essa a nossa inteno.
Europa de Leste, Europa de Oeste 263
Todos estes exemplos so bastante claros. H casos mais difceis. Assim,
a
Europa de Oeste, em linhas gerais, tem uma balana desfavorvel em
relao ao
Bltico, Mediterrneo do Norte que liga entre si povos hostis e economias
similares: a Sucia, a Moscvia, a Polnia, a Alemanha alm-Elba, a
Dinamarca. E tal balana suscita mais de uma questo embaraosa.
com efeito, desde o artigo sensacional de S. A. Nfisson (1944) - que s
hoje chega ao pleno conhecimento dos historiadores ocidentais - e aps
outros estudos, especialmente o livro de Arthur Attmann traduzido para o
ingls em
1973, parece que o passivo da balana ocidental s foi coberto muito
inperfeitamente pelas remessas metlicas diretaS264. Em outras palavras,
as quantidades de prata que se encontram nas cidades do Bltico, cujo
volume calculado pelos historiadores ( o caso de Narva), esto abaixo
das quantidades que reequilibrariam os dficits do Ocidente. Falta prata
ao encontro e no se v muito bem por que outro meio a balana, neste
caso, poderia ser reequilibrada.
Os historiadores andam procura de uma explicao que esquiva.
No h aqui outra via seno a que tomou S. A. Nilsson, reinserindo a
balana comercial nrdica no conjunto das trocas e trficos da Europa
chamada oriental.
Ele pensava que uma parte do excedente do comrcio bltico voltava para a
Europa em virtude de trocas em cadeia entre a Europa oriental, a Europa
central e a
Europa ocidental, mas desta vez pelas vias e trficos continentais da
Polnia e da Alemanha. Deficitria no Norte, a balana do Ocidente em
parte compensada por uma balana vantajosa desses comrcios terrestres -
fazendo-se os retornos, e esta a hiptese sedutora do historiador
sueco, por intermdio das feiras de
Leipzig. Ao que Miroslaw Hroch 265 ope o argumento de que essas feiras
s sero frequentadas de modo contnuo por mercadores da Europa de Leste
(especialmente com o aumento do nmero de mercadores judeus poloneses) a
partir do princpio do sculo XVIII. Pr Leipzig no centro do
reequilbrio da balana seria enganar-se de poca. Quando muito, poder-
se-ia aceitar, segundo M. Hroch, certos trficos por Poznan e Wroclaw que
parecem ter sido deficitrios para os pases de Leste. Mas trata-se
apenas de peixes pequenos.
183
7rsvia na segunda metade do sculo XVIII. Pormenor de um quadro de
CanaWiodowa.
(Foto Alexandra Skarzynska.)
a, a hiptese de Nilsson no pode estar errada. Talvez seja apenas
nepli-la mais. Sabemos, por exemplo266, que a Hungria, pas produtor,
continuamente a sua boa moeda pesada fugir para o estrangeiro )arte, para
o Ocidente. E o vazio e preenchido por pequenas moedas misturadas com
prata, que asseguram, por assim dizer, toda a circularia da Hungria.
Inda, ao lado das mercadorias, h as letras de cmbio. um fato que nas
terras do Leste, desde o sculo XV1; que se tornam mais numeroo seguinte.
Nesse caso, sero a presena, a ausncia ou o pequeno nrcadores do Leste
europeu nas feiras de Leipzig um argumento peremprve-se de passagem que,
contrariamente ao que diz
M. Hroch, os ju, ses j so numerosos nas feiras de Leipzig no Sculo
XV11267
Mas, frequentar pessoalmente essas feiras, Marc'Aurelio Federico268,
armaiano estabelecido em Cracvia, saca em 1683-1685 letras de cmbio
so4ue tem em Leipzig. A letra de cmbio, quando vai diretamente do
Blnsterdam ou vice-versa, quase sempre consequncia de um
emprstiadiantamento sobre mercadorias. Esses pagamentos adiantados, e
que s, no sero um saque sobre o excedente metlico que o Estado adquiia
adquirir? O leitor deve reportar-se ao que direi, mais adiante, a
proolanda e de seu comrcio chamado de aceitao269.
Tambm no deve e o Bltico uma regio dominada, explorada pela Europa
ocidental.
A economia em Jace dos mercados
H uma estreita correlao de preos entre Amsterdam e Gdansk - mas
Amsterdam que fixa esses preos, que comanda o jogo e escolhe o que lhe
vantajoso.
Concluindo: o clssico comrcio do Bltico j no pode ser concebido como
um circuito fechado em si mesmo. Comrcio multipartido, movimenta
mercadorias, dinheiro vivo e crdito. Os caminhos do crdito proliferam
sem parar. Para compreend-los, impem-se viagens a Leipzig, a Wroclaw, a
Powan, mas tambm a
Nuremberg, a Frankfurt, at, se eu no estiver inteiramente errado, a
Istambul ou a Veneza. Iria o Bltico, conjunto econmico, at o mar do
Norte ou o
AdritiC02709 Seja como for, h correlao entre os trficos blticos e a
economia da Europa oriental. uma msica com duas, trs ou quatro vozes.
A partir de 15 8 1, quando os russos ficam privados de Narva271, a gua
do Bltico perde sua atividade em benefcio das rotas terrestres por onde
ento se exportam as mercadorias da Moscvia. Basta irromper a guerra dos
Trinta Anos, e rompem-se as rotas profundas do centro da Europa. Segue-se
uma intensificao dos trficos do Bltico.
Mas deixemos de lado os binmios: Frana-Inglaterra, Inglaterra-Portugal,
Rssia-Inglaterra, Europa de Oeste-Europa de Leste... O importante
observar unidades econmicas apreendidas no conjunto de suas relaes com
o exterior. Era o que j defendiam em 1701, perante o Conselho de
Comrcio, os "deputados do
Ponant" (leia-se dos portos atlnticos) opondo-se aos deputados de Lyon:
"o seu princpio, relativamente balana", no "fazer uma particular
de nao a nao, mas antes uma geral do Comrcio da Frana com todos os
Estados" - o que, na sua maneira de ver, deveria ter incidncia sobre a
poltica comercia1272.
Estas totalidades, quando as apreendemos, s nos revelam, a bem dizer,
segredos fceis de descobrir de antemo. Assinalam a modesta proporo
dos volumes do comrcio externo em relao ao conjunto da renda nacional
- mesmo que, contra todas as normas razoveis, entendamos comrcio
externo como a soma das exportaes e importaes, quando estes dois
movimentos devem ser subtrados um do outro. Mas se examinamos apenas a
balana, positiva ou negativa, trata-se ento apenas de uma pequena
parcela da renda nacional que parece no poder afet-la, quer se some
quer se subtraia. neste sentido que compreendo uma frase de Nicholas
Barbon (1690), um desses inmeros redatores de libelos graas aos quais a
cincia da economia criada na Inglaterra, quando escreve: " The
Stock of a Nation fis] Infinite and can never be consumed", o estoque
[mais do que por capital, eu traduziria por patrimniol de uma nao
infinito e nunca pode ser consumido ou destrudo273.
Todavia, o problema mais complexo e interessante do que parece. No me
deterei nos casos muito claros das balanas gerais, no sculo XVIII, da
Inglaterra ou da
Frana (a este respeito, consultar os grficos e os comentrios da p.
175).
Preferi interessar-me pelo caso da Frana, em meados do sculo XVI, no
em razo dos dados que possumos a esse respeito, nem sequer porque esses
nmeros globais esboam ante nossos olhos a emergncia imperfeita de um
mercado nacional, mas sim porque a verdade geral que constatamos no
tocante Inglaterra e
185
culo XVIII j tangvel duzentos anos antes das estatsticas do sculo
ia de Henrique 11 tem por certo saldos positivos com todos os pases im
exceto um. Portugal, Espanha, Inglaterra, Pases Baixos, Alemai em
relao
Frana. Por essas inclinaes que lhe do vantagem, a ta moedas de ouro e
de prata em troca do trigo, dos vinhos, dos tecidos ins que exporta, sem
contar as remessas de uma emigrao regular orienEspanha. Mas a essas
vantagens ope-se um dficit perene relativamenoperando-se a retirada
sobretudo por intermdio da praa de Lyon e -as: a Frana aristocrtica
gosta muito de seda, de veludos caros, de reino e de outras especiarias,
de mrmores; recorre com muita frequncia nunca gratuitos, dos artistas
italianos e dos negociantes transalpinos, comrcio atacadista e das
letras de cmbio. As feiras de Lyon, o serviilismo italiano, so uma
eficaz bomba de suco, como, no sculo ante1 sido as feiras de Genebra e
provavelmente tambm, em larga medida, iras da
Champagne. Todo o ganho das balanas vantajosas desse modo itregue, ou
quase, s lucrativas especulaes do italiano. Em 1494, quan111 se
prepara para transpor os Alpes, tem de obter a cumplicidade, icia dos
homens de negcios italianos instalados no reino e ligados s,, mercantis
da pennsula274. Estes, avisados a tempo, correm para a corm sem grandes
dificuldades, mas "obtm em troca a reposio das quaiuais de Lyon" -
prova, por si s, de que elas esto a servio deles.
PASES BAIXOS e ANTURPIA
ALEMANHA
ITLIA e
LEVANTE
ESPANHA
DRO DAS IMPORTAES FRANCESAS EM MEADOS DO SCULO XVI uscritos 2085 e
2086 da
B.N. (-Le commerce Ximportation en France au milieu du XVIe sicle'
7berland, in Revue de gographie, 1892-1893.)
1, 1 (fuUflUfritu erli Ju- - --- --Prova tambm de que Lyon, presa numa
superestrutura estrangeira, j era uma capital muito parte, ambgua, da
riqueza da Frana.
Um documento excepcional chegou at ns, infelizmente incompleto: fornece
com mincias as importaes francesas em cerca de 1556 275 mas o "livro"
seguinte, onde figuravam as exportaes, desapareceu. O grfico da pgina
186 resume enumerao dessas cifras. O total situa-se entre 35 e 36
milhes de libras; e, como balana de uma Frana ativa ento certamente
positiva, as exportaes ultrapassam em vrios pontos essa soma de 36
milhes. Portanto, exportaes e importaes se elevam, no total, a 75
milhes de libras pelo menos, ou seja, uma soma enorme. Mesmo que acabem
por se anular na balana, essas duas correntes que andam lado a lado,
confluem, criam meandros e movimentos circulares, so milhares de aes e
de trocas sempre prontas a renovar-se. Mas esta economia gil no ,
repita-se, a atividade total da Frana - essa atividade total a que
chamamos a renda nacional, que naturalmente no conhecemos, mas podemos
imaginar.
A partir de clculos que veremos reaparecer ainda uma ou duas vezes no
decorrer de nossas explicaes, estimei o rendimento per capita dos
venezianos, por volta de 1600, em 37 ducados; o dos sditos da Signoria
em Terraferma (isto , no territrio italiano dependente de Veneza) em
cerca de 1O ducados. Esses nmeros, evidentemente no garantidos, so por
certo demasiado baixos no que se refere prpria cidade de Veneza. Mas
marcam de qualquer modo uma prodigiosa distncia entre as rendas de uma
cidade dominante e as do territrio por ela dominado.
Isto posto, se aceitarmos, em 1556, como renda per capita francesa um
nmero vizinho do da Terra Firme veneziana (dez ducados, ou seja, 23 ou
24 libras tornesas), poderemos estimar a renda de vinte milhes de
franceses em 46O milhes de libras - soma enorme, mas no mobilizvel,
porque avalia em dinheiro uma produo em grande parte no
comercializada. Posso tambm partir para um clculo da renda nacional,
das receitas do oramento da monarquia. So da ordem dos
15 a 16 milheS276. Se aceitarmos que estas so cerca da vigsima parte
da renda nacional, esta se situar entre 30O e 32O milhes de libras.
Estamos abaixo do primeiro nmero, mas bem acima dos volumes do comrcio
externo. Voltamos a encontrar aqui o problema, tantas vezes discutido, do
peso respectivo de uma vasta produo (sobretudo agrcola) e de um
comrcio externo relativamente pequeno
- o que no quer dizer, em minha opinio, que seja economicamente menos
importante.
Em todo o caso, sempre que est em causa uma economia relativamente
avanada, a sua balana , regra geral, superavitria. Foi esse
seguramente o caso das cidades dominantes de outrora, Gnova, Veneza; o
caso tambm de Gdansk (Danzig)
j no Sculo XV277. No sculo XVIII, vejam-se as balanas do comrcio
ingls e do comrcio francs: delineiam ao longo de quase todo o sculo
situaes superavitrias. No de admirar que, em 1764, o resultado do
comrcio externo da Sucia, que estudado pelo economista sueco Anders
ChydeniUS278 seja, tambm ele, de supervit: a Sucia, cuja marinha
conhece ento um enorme desenvolvimento, conta, no plano das exportaes,
com 72 milhes de dalers (moeda de cobre) contra 66 na importao. A
"nao" ganha, portanto, mais de 5
milhes.
Claro que nem todos podem ganhar nesse jogo. "Ningum ganha sem que outro
perca:
a reflexo de Montchrestien tem a seu favor o born senso. Outros perdem,
com efeito: como as colnias sangradas at a exausto, como os pases
mantidos na dependncia.
entura pode surgir mesmo para os Estados "desenvolvidos" e que pare3,
idos. Creio que a Espanha do sculo XVII, entregue pelos governantes das
circunstncias inflao devastadora do cobre, foi um desses ca)m, em
linhas gerais, a Frana revolucionria, da qual um agente russo z "faz a
guerra com seu capital enquanto os inimigos a fazem com a ;-279. Esses
casos mereceriam um exame demorado, pois, ao manter a oltica custa da
inflao do cobre e do dficit acarretado pelos paga-rnos em prata, a
Espanha desorganizou-se internamente. E a derrocada Frana
revolucionria, mesmo antes das provaes de
1792-1793, peduramente sobre seu destino. O cmbio francs, de 1789
primavera spencou rapidamente em Londres 28% sendo tal movimento
acompanhai ampla evaso de capitais. Em ambos os casos, parece que um
dficit ) da balana comercial e da balana de pagamentos provocou uma
deslo menos uma deteriorao da economia interna.
) quando a situao no to dramtica, se o dficit se instala de
modo,, certa, num prazo mais ou menos longo, a deteriorao
estrutural )nomia. Ora, tal situao se delineia de maneira concreta, no
tocante )ois de 1760, e no tocante China depois de 182O ou 1840.
essivas chegadas dos europeus ao Extremo-Oriente no acarretaram rupatas.
Tambm no trouxeram problemas imediatos s estruturas do co, tico. Fazia
muito tempo sculos antes da passagem do cabo da Boa
- que uma vasta circulao se estendia pelo oceano ndico e pelos maes do
Pacfico. Nem a ocupao de Malaca, tomada fora em 1511, lao dos
portugueses em Goa, nem sua instalao mercantil em Macau s velhos
equilbrios.
As depredaes iniciais dos recm-chegados permiipoderar-se de cargas sem
as pagar, mas em breve se restabeleceram as leve e do haver, como a
bonana depois da tempestade.
regra de sempre era: as especiarias e outras mercadorias asiticas s is
em troca de prata; por vezes, mas com menor frequncia, de cobre, o
monetria importante na ndia e na China. A presena europia nesse
ponto. Veremos portugueses, holandeses, ingleses, franceses condos
muulmanos, dos banianos, dos prestamistas de Kioto, emprstita sem a
qual nada andava, de Nagasaki a
Surate. para resolver esse isolvel que os portugueses, depois as
grandes
Companhias das ndias,
1 Europa moedas de prata, mas os preos das especiarias sobem na pro-
uropeus, que se trate de portugueses de Macau ou de holandeses tenir-se
no mercado chins, contemplam impotentes montanhas de mercano esto ao
seu alcance.
Escreve um holands em 1632: "At agora, os de encontrar mercadorias [...
1
temos falta de dinheiro para compr;oluo, para o europeu, acabar
sendo inserir-se nos trficos locais, petuosamente o comrcio de
cabotagem que o comrcio "interno da portugueses auferem lucros
substanciais assim que chegam
China e
O delta de Canto (10.00O km2). Trs rios do Leste, do Norte e do Oeste
(Si
Kiang) juntam as uguas, lamas e areias nesse largo golfo coalhado de
ilhas montanhosas. O conjunto resulta, tal como as rias da Bretanha, de
uma antiga invaso marinha. Uma barra, baixios. Todavia, um canal
(profundidades em toesas,
Im 949, distncias em lguas martimas, 5 km 4 ou 3 milhas inglesas)
permite aos grandes navios da poca subir quase at Canto (3 m de
calado). Mas lui as vazantes dos rios e as mars. Canto, ao lado do rio
das Prolas, so duas cidades (a tdrtara e a chinesa). Exiguidade do
territrio de Macau, na mo dos portugueses (16 km'), na extremidade de
uma grande ilha. Mais um passo, e cairiam no mar.
ao Japo. Depois deles, e melhor do que todos os outros, os holandeses
adaptamse ao sistema.
Tudo isto s possvel custa de um enorme esforo de implantao. J
os portugueses, muito pouco numerosos, tiveram dificuldade em manter suas
fortalezas. Para o comrcio interno da ndia, tm de construir localmente
os barcos, recrutar localmente tripulaes - os lascares dos arredores de
Goa, "que tm o hbito
o concluso dos dois captulos precedentes, ser possvel tentar "situar"
o no seu verdadeiro lugar? No to simples como parece porque a palai
s, muito equvoca. Por um lado, aplica-se, num sentido muito amplo,
formas de troca desde que ultrapassem a auto-suficincia, a todas as
enelementares e superiores que acabamos de descrever, a todas as catego,
izem respeito s reas mercantis (mercado urbano, mercado nacional) ou
quele produto (mercados do acar, dos metais preciosos, das
especiaalavra ento o equivalente de troca, de circulao, de
distribuio. Por o, a palavra mercado designa muitas vezes uma forma
bastante ampla da nbm chamada econom;a de mercado; ou seja, um sistema.
ficuldade que:
complexo do mercado s se compreende se reinserido no conjunto de uma
imica e tambm de uma vida social que mudam com os anos; prprio
complexo evolui e se transforma constantemente, deixando porer, de um
momento para outro, o mesmo significado ou o mesmo alcance. defini-lo em
sua realidade concreta, vamos abord-lo por trs vias: as teomticas dos
economistas; o testemunho da histria lato sensu, tomada, porsua mais
longa durao; as lies confusas mas talvez teis do mundo atual.
conomistas tm privilegiado o papel do mercado. Para Adam Smith, o o
regulador da diviso do trabalho. Seu volume rege o nvel que ser pela
diviso, esse processo, esse acelerador da produo. Mais ainda, o o
lugar da "mo invisvel", nele a oferta e a procura se encontram e ram
automaticamente por intermdio dos preos. A frmula de Oskar Lanmelhor:
o mercado foi o primeiro computador posto a servio dos hoia mquina
auto-reguladora que assegura sozinha o equilbrio das atividamicas.
D'Averie1293 dizia, na linguagem da poca, a do liberalismo de ia
tranquila: "Mesmo que nada fosse livre num Estado, ainda assim o coisas
continuaria a s-lo e no se deixaria subjugar por ningum. O preheiro,
da terra, do trabalho, os preos de todos os gneros e mercadorias xaram
de ser livres: nenhuma coero legal, nenhum acordo privado consubjug-
lo."
opinies admitem implicitamente que o mercado, que no dirigido por o
mecanismo motor de toda a economia. O crescimento da Europa, do mundo,
seria o de uma economia de mercado que no parou de amterreno, prendendo
na sua ordem racional cada vez mais homens, cada trficos prximos e
distantes que tendem a criar, para todos eles, uma lo mundo. A maior
parte das vezes, a troca suscitou sempre ao mesmo )ferta e a procura,
orientando a produo, acarretando a especializao
em ju- uus mercaaos de vastas regies econmicas, desde ento solidrias,
pela sua prpria existncia, da troca tornada necessria. Ser preciso
dar exemplos? A viticultura na Aquitnia, o ch na China, os cereais na
Polnia, na Siclia ou na Ucrnia, as sucessivas adaptaes econmicas do
Brasil colonial (madeiras tintoriais, acar, ouro, caf)... Em suma, a
troca une as economias umas s outras. A troca anel, ponto de juno.
Entre compradores e vendedores, o preo o maestro. Na Bolsa de Londres,
conforme sobe ou desce, o preo transforma os bears em bulis e vice-versa
- sendo os bears, na gria bolsista, os que jogam na baixa, os bulls na
alta.
A margem e at no cerne das economias ativas, h por certo zonas mais ou
menos extensas que so pouco afetadas pelo movimento do mercado. Apenas
alguns traos, a moeda, a chegada de produtos raros estrangeiros, mostram
que esses pequenos universos no so inteiramente fechados. Ainda se
encontram idnticas inrcias ou imobilidades na Inglaterra dos Jorges ou
na Frana superativa de Lus XVI.
Mas, justamente, o crescimento econmico seria a reduo dessas zonas
isoladas, progressivamente chamadas para participar da produo e do
consumo gerais vindo finalmente a Revoluo industrial generalizar o
mecanismo de mercado.
Um mercado auto-regulador, conquistador, capaz de racionalizar toda a
economia tal seria essencialmente a histria do crescimento. Carl
Brinkrnann 294 p_ de dizer recentemente que a histria econmica era o
estudo das origens, do desenvolvimento e da eventual decomposio da
economia de mercado. Essa viso esquemtica est de acordo com o
ensinamento de geraes de economistas. Mas no pode ser a dos
historiadores, para quem o mercado no um fenmeno meramente endgeno.
Tambm no o conjunto das atividades econmicas, nem sequer uma fase
precisa da sua evoluo.
Atravs do tempo multissecular
Uma vez que a troca to velha como a histria dos homens, um estudo
histrico do mercado deve estender-se totalidade dos tempos vividos e
situveis e, pelo caminho, aceitar a cooperao das outras cincias do
homem, das suas possveis explicaes, sem o que no poderia apreender as
evolues, as estruturas de longo alcance, as conjunturas criadoras de
nova vida. Mas, se aceitamos tal ampliao, somos lanados numa
investigao imensa, na realidade sem princpio nem fim. Todos os
mercados do testemunhos: em primeira instncia, os lugares de trocas
retrgradas, formas ainda visveis, aqui e ali, de antigas realidades,
semelhantes a especies ainda vivas de um mundo antediluviano. Confesso
que me apaixonei pelos mercados atuais de Cablia que surgem
regularmente, no meio do espao ermo, abaixo das aldeias empoleiradas a
toda a volta 295 ; ou pelos mercados atuais do Daorn, muito pitorescos,
eles tambm fora das aldeiaS296 ;
ou pelas feiras rudimentares do delta do rio Vermelho, h pouco
observadas com mincia por Pierre GourOU297. E tantas outras, como ainda
h pouco as do serto da Bahia, em contato com os pastores e rebanhos
semi-selvagens do interior298.
Ou, mais arcaicas, as trocas cerimoniais no arquiplago de Trobriand, no
sudeste da Nova Guin inglesa, vistas por Malinowski299. Aqui, juntam-se
o atual e o antigo, a histria, a pr-histria, a antropologia, in loco
uma sociologia retrospectiva, uma economia arcaizante.
193
?, mercado tradicional do Daom, em plena natureza, fora das aldeias.
(Foto ich
Picou.)
Polanyi30O seus discpulos e partidrios fiis enfrentaram o desafio que
i de testemunhos constitui. Penetraram-na com dificuldade para poder ima
explicao, quase uma teoria: a economia, que no mais do que
onjunto"301 da vida social que esta engloba em suas redes e em suas s
tardiamente se desvencilhou (e ainda assim!) desses mltiplos vncuido
Polanyi, teramos mesmo de aguardar a plena exploso do capitasculo XIX,
para que se produzisse "a grande transformao", para -cado "auto-
regulador" assumisse suas verdadeiras dimenses e subjucial at ento
dominante. Antes dessa mutao, no haveria, por assim is do que mercados
sem liberdade de ao, falsos mercados ou idos.
) exemplos da troca que no dependeria do comportamento dito
--econ)lanyi invoca as trocas cerimoniais condicionadas pela
reciprocidade; ou uio dos bens pelo Estado primitivo que confisca a
produo; ou ainda trade, esses lugares de troca neutra onde o mercador
no dita a lei, cujo emplo seriam pequenos portos da colonizao fencia
onde, num dado..-i recinto delimitado, se pratica o comrcio discreto ao
longo das costas ieas. Em suma, seria preciso distinguir entre o trade (o
comrcio, a trotrket (o mercado auto-regulador dos preos) cujo
aparecimento foi, no sado, uma revoluo social de primeira grandeza.
O mal que toda a teoria parte dessa distino baseada (quanto muito) em
algumas sondagens heterogneas. Por certo nada probe que se introduza
numa discusso sobre --a grande transformao" do sculo XIX o potIatch
ou o kula (em vez da organizao mercantil muito diversificada dos
sculos XVII e XVIII).
o mesmo que recorrer, a propsito das regras do casamento na Inglaterra
no tempo da rainha Vitria, s explicaes de Lvi-Strauss sobre os laos
de parentesco. com efeito, no se fez nenhum esforo para abordar a
realidade concreta e diversificada da histria e depois partir da. Nem
uma referncia a
Ernest Labrousse, ou a Wilhelm Abel, ou aos numerosos trabalhos clssicos
sobre a histria dos preos. Vinte linhas, e est resolvida a questo do
mercado na chamada poca "mercantilista' '302. Socilogos e economistas
no passado, antroplogos hoje, habituaram-nos, infelizmente, ao seu quase
total desconhecimento da histria, o que lhes facilita mais a tarefa.
Alm disso, a noo de --mercado auto-regulador- que nos proposta303
isto, aquilo, no tal coisa, no admite esta ou aquela linha - est
relacionada com um gosto teolgico pela definio. Esse mercado em que
"s intervm a procura, o custo da oferta e os preos, que resultam de um
acordo recproco"304, na ausncia de qualquer "elemento externo", uma
criao da mente. demasiado fcil batizar de econmica uma forma de
troca e de social uma outra. Na realidade, todas as formas so
econmicas, todas so sociais. Houve, por sculos a fio, trocas scio-
econmicas muito variadas que coexistiram, a despeito ou por causa da sua
diversidade. Reciprocidade, redistribuio so tambm formas econmicas
(D. C. North305 tem toda a razo neste ponto), e o mercado a ttulo
oneroso, muito cedo implantado, tambm ao mesmo tempo uma realidade
social e uma realidade econmica. A troca sempre um dilogo e, de vez
em quando, o preo imprevisvel. Sofre certas presses (a do prncipe,
ou da cidade, ou do capitalista, etc.), mas tambm obedece forosamente
aos imperativos da oferta, rara ou abundante, e no menos da procura. O
controle dos preos, argumento essencial para negar o aparecimento, antes
do sculo XIX, do "verdadeiro"
mercado auto-regulador, sempre existiu e continua a existir. Mas, no que
se refere ao mundo pr-industrial, seria um erro pensar que as listas
oficiais de preos dos mercados suprimem o papel da oferta e da procura.
Em princpio, o controle severo do mercado feito para proteger o
consumidor, isto , a concorrncia. Em ltima anlise, seria mais o
mercado "livre", por exemplo o private market ingls, que tenderia a
suprimir ao mesmo tempo o controle e a concorrncia.
Historicamente, temos de falar, a meu ver, de economia de mercado to
logo h flutuao e consonncia dos preos entre os mercados de uma dada
zona, fenmeno tanto mais caracterstico por se produzir em diferentes
jurisdies e soberanias. Neste sentido, h economia de mercado muito
antes dos sculos XIX e
XX, os nicos que, ao longo de toda a histria, segundo W. C. Neale306
teriam conhecido o mercado auto-regulador. Desde a Antiguidade os preos
flutuam; no sculo XIII, j flutuam conjuntamente em toda a Europa. A
seguir afirmar-se-a a consonncia, dentro de limites cada vez mais
restritos. At os minsculos burgos do Faucigny, na Sabia do sculo
XVIII, numa regio de altas montanhas pouco propcia s ligaes, vem
seus preos oscilarem, no mesmo ritmo, de uma semana para outra, em todos
os mercados da regio, conforme as colheitas e as necessidades, conforme
a oferta e a procura.
Sto, no pretendo, pelo contrrio, que essa economia de mercado,
prxiicorrncia, abarque toda a economia. No o consegue mais hoje do que
mbora em propores e por razes totalmente diferentes. O carter par~mia
de mercado pode dever-se, com efeito, quer importncia do se)-
suficincia, quer autoridade do Estado que subtrai uma parte da pro,
rculao mercantil, quer, na mesma medida ou mais ainda, ao simples
mheiro que pode, de mil maneiras, intervir artificialmente na formao.
Nas economias atrasadas ou muito avanadas, a economia de mercado anto
ser minada pela base ou pelo topo.
certo que, a par dos no-mercados caros a Polanyi, houve tambm, pre,
trocas a ttulo puramente oneroso, por mais modestas que fossem. rcados
desde tempos remotos, ainda que modestos, no mbito de uma de vrias
aldeias, podendo o mercado apresentar-se ento como uma alante imagem
da grande feira, espcie de cidade fictcia e ambulante. so essencial
dessa interminvel histria a anexao, um dia, pela cidacados at
ento pequenos. Ela os engole, os alarga sua prpria dimeno que, por
sua vez, ela prpria se submeta a sua lei. O fato determinante -P te a
entrada da cidade no circuito econmico, da unidade pesada. O rbano teria
sido inventado pelos fencioS307 bem possvel. Seja como ides gregas
quase contemporneas instalaram todas um mercado na go)raa centra1308;
inventaram tambm, pelo menos propagaram, a moelicador evidente,
conquanto no seja, por certo, a condio sine qua non 0.
ide grega conheceu mesmo o grande mercado urbano, o que se abastece leria
ser de outro modo? Como cidade, ei-la incapaz, assim que atinge de viver
do campo prximo, pedregoso, seco, muitas vezes infrtil. Impeo a
outrem, como mais tarde s cidades-Estados da Itlia j no sculo ntes.
Quem h de alimentar
Veneza, uma vez que ela nunca teve mais )res hortas conquistadas areia?
Mais tarde, para dominar os circuitos comrcio de longa distncia, as
cidades mercantes da Itlia ultrapassalos grandes mercados, instalaro a
arma eficaz e de certo modo cotidiaiies de ricos mercadores. No tinham
Atenas e Roma criado j os patariores do banco e de reunies que
poderamos qualificar de "bolsistas"? ma, a economia de mercado se formou
passo a passo. Como dizia
Mar"foram as nossas sociedades do Ocidente que h bem pouco tempo fizemem
um animal econmico"309. Mas falta entendermo-nos quanto ao "h bem pouco
tempo".
uo no parou ontem, nos belos tempos do mercado auto-regulador. s reas
do planeta, para enormes massas de homens, os sistemas sociao controle
autoritrio dos preos, puseram fim economia de mercado. iste, porque
usou rodeios, se contentou com minsculas atividades. mcias, em todo
caso, pem um termo, no o nico, curva desenhada
11 CLUfluflitu ClIt JULe UU.3 friercuUUN de antemo por Carl Brinkrnann.
No o nico, uma vez que, aos olhos de certos economistas atuais, o mundo
"livre" est passando por uma transformao singular. O poder acrescido
da produo, o fato de os homens em grandes naes no todas, bem
entendido - terem ultrapassado a fase da escassez e da penria e no
terem srias preocupaes quanto vida de todos os dias, o prodigioso
enriquecimento de grandes empresas, em geral multinacionais - todas estas
transformaes derrubaram a antiga ordem do mercado rei, do cliente rei,
da economia de mercado decisiva. J no existem leis do mercado para as
grandes empresas capazes de influenciar a procura com uma publicidade
altamente eficaz, capazes de fixar arbitrariamente os preos. J. K.
Galbraith acaba de descrever, num livro muito claro, o que ele chama o
sistema industria1110. Os economistas de lngua francesa preferem falar
de organisation. Num artigo recente do Le
Monde (29 de maro de 1975), Franois Perroux chega a dizer: "a
organizao, esse modelo muito mais importante do que o mercado...- Mas o
mercado subsiste:
posso ir a uma loja, a uma feira qualquer e "testar" a minha realeza
muito modesta de cliente e de consumidor. Do mesmo modo, para o pequeno
fabricante tomemos o exemplo clssico da confeco -, imperativamente
apanhado no jogo de uma concorrncia mltipla, a lei do mercado existe
sempre plenamente. No se prope J. K. Galbraith, no seu ltimo livro, a
estudar "muito atentamente a justaposio das pequenas empresas - o que
eu chamo [diz ele] o sistema de mercado - e do sistema industrial"311,
refgio das grandes empresas? Mas Lenin dizia quase o mesmo a propsito
da coexistncia do que ele chamava o "imperialismo" (ou capitalismo de
monoplio recm-criado, no princpio do sculo
XX) e do simples capitalismo, este til, na base de concorrncia, julgava
ele312.
Estou plenamente de acordo tanto com Galbraith como com Lenin, apenas com
a pequena diferena de que a distino setorial, entre o que eu chamo
"economia"
(ou economia de mercado) e "capitalismo-, no me parece uma
caracterstica nova, mas uma constante da Europa, desde a Idade Mdia. E
com esta outra diferena: preciso acrescentar ao modelo pr-industrial
um terceiro setor - o andar trreo da no-economia, espcie de humo onde
o mercado lana suas raizes, mas sem o prender integralmente. Este andar
trreo enorme. Acima dele, a zona mais representativa da economia de
mercado multiplica as ligaes horizontais entre os diversos mercados;
nela um certo automatismo liga habitualmente oferta, procura e preos.
Finalmente, ao lado, ou melhor, acima desta camada, a zona do
contramercado o reino da esperteza e do direito do mais forte. a que
se situa por excelncia o domnio do capitalismo - ontem como hoje, antes
como depois da Revoluo industrial.
197
Captulo 3
A PRODUO OU O CAPITALISMO
EM CASA ALHEIA
Ser prudncia? Ser negligncia? Ou o tema que no lhe era propcio? A
palavra capitalismo, at aqui, s me veio pena umas cinco ou seis vezes
e eu poderia ter-me eximido de empreg-la. Mas no o fez! - exclamaro
todos aqueles que acham que se deve refugar, de uma vez por todas, esta
"palavra de combate"', ambgua, pouco cientfica, utilizada a torto e a
direito2. E sobretudo, sobretudo, impossvel de empregar sem anacronismo
censurvel antes da era industrial.
Pessoalmente, aps prolongada tentativa, renunciei a expulsar a
importuna.
Pensei que no haveria nenhuma vantagem em me livrar, ao mesmo tempo que
da palavra, das discusses que ela acarreta e que chegam at ns com
certa vivacidade. Pois, compreender ontem e compreender hoje, para um
historiador, a mesma operao. Ser possivel imaginar a paixo da
histria detendo-se bruscamente, a uma distncia respeitosa da
atualidade, em que seria indecente, at perigoso, dar mais um passo? De
qualquer maneira, a precauo ilusria.
Pe-se o capitalismo porta afora, ele entra pela janela. Porque h, quer
se queira quer no, mesmo na poca pr-industrial, uma atividade
economica que evoca irresistivelmente a palavra e no aceita nenhuma
outra. Embora ela ainda no recorra muito ao "modo de produo"
industrial (que, por meu lado, no creio ser a particularidade essencial
e indispensvel de todo capitalismo), mesmo assim no se confunde com as
trocas clssicas do mercado. Tentaremos defini-Ia no captulo 4.
u uuvlul;rrio em cuNa aineia ue a palavra controversa, comearemos
por um estudo prvio do vocafim de seguirmos a evoluo histrica das
palavras capital, capitalista, qo, todas trs solidrias, de fato
inseparveis. uma maneira de afastar o certas ambiguidades.
pitalismo, assim situado como o lugar do investimento e da alta taxa de
do capital, tem de ser reinserido na vida econmica, cujo volume no r
inteiro. H, pois, duas zonas onde o situar, a que ele ocupa e como
sede preferencial; a que ele aborda de esguelha, na qual se insinua, mas
m sempre domina. At a
Revoluo do sculo XIX, momento em que se - da produo industrial
promovida categoria do grande lucro, na cirue o capitalismo se sente
mais em casa. Ainda que, ocasionalmente, no [e incurses em outros
domnios. Ainda que a circulao no o interesse talidade, uma vez que
controla, que procura controlar, apenas alguns dos inhos.
uma, vamos estudar, neste captulo, os diferentes setores da produo
em )italismo est em casa alheia - antes de abordar, no captulo
seguinte, s prediletos onde se encontra verdadeiramente em casa.
CAPITAL, CAPITALISTA, CAPITALISMO
Comecemos por recorrer aos dicionrios. Seguindo os conselhos de Henri
Berr e de
Lucien Febvre 3, as palavras-chave do vocabulrio histrico s devem ser
utilizadas depois de interrogadas, e duas vezes melhor do que uma. De
onde vm elas? Como chegaram at ns? No iro confundir-nos? Quis
responder a este ponto de ordem a propsito de capital, capitalista,
capitalismo - trs palavras surgidas na ordem por que as enumero.
Operao um tanto fastidiosa, concordo, mas imperativa.
O leitor deve estar prevenido de que se trata de uma pesquisa complexa da
qual o resumo que se segue no apresenta a centsima parte4. Todas as
civilizaes, j a babilnica, j a grega, a romana e, sem dvida, todas
as outras s voltas com as necessidades e os litgios da troca, da
produo e do consumo tiveram de criar vocabulrios especiais cujas
palavras, depois, no pararam de se deformar.
As nossas trs palavras no escapam a essa regra. Mesmo a palavra
capital, a mais antiga das trs, s adquire o sentido em que a entendemos
(depois de
Richard Jones, Ricardo, Sismondi, Rodbertus e sobretudo depois de Marx)
ou s comea a adquiri-lo por volta de 1770, com Turgot, o maior
economista de lngua francesa do sculo XVIII.
A palavra --capitalCapital (palavra do baixo latim, de caput, cabea)
emerge ao redor dos sculos
X11-XIII com o sentido de fundos, de estoque de mercadorias, de massa
monetria ou de dinheiro que rende juros. No imediatamente definida
com rigor, incidindo ento a discusso sobretudo sobre o juro e sobre a
usura aos quais os escolsticos, moralistas e juristas acabaro por abrir
caminho conscincia elstica, por causa, diro eles, do risco que corre
quem empresta. A Itlia, amostra do que a seguir ser a modernidade,
encontra-se no centro dessas discusses. l que a palavra se cria, se
torna familiar e, de certo modo, amadurece. incontestavelmente
detectada em 1211 e a partir de 1283 no sentido de capital de uma
sociedade comercial. No sculo XIV, ela est quase em toda a parte, em
Giovanni Villani, em Boccaccio, em Donato Velluti... Em 2O de fevereiro
de 1399, Francesco di Marco Datini escrevia de Prato a um de seus
correspondentes: - evidente que eu quero que, se tu comprares veludos ou
tecidos, faas um seguro do capital (il chapitale) e do ganho [a
realizar];
depois, faz como quiseres. " 1 A palavra, a realidade por ela designada
encontram-se nos sermes de So Bernardino de Siena (1380-1444): "...
quandam seminalem rationem lucrosi quam communiter capitale vocamus",
esse meio prolfico de lucro a que comumente chamamos capita16.
Pouco a pouco, a palavra tende a significar o capital dinheiro de uma
sociedade ou de um mercador, o que na Itlia se chama tambm muitas vezes
corpo e em Lyon, ainda no sculo XVI, corps1. Mas afinal a cabea ganhar
do corpo ao fim de longos e confusos debates, na escala de toda a Europa.
Talvez a palavra tenha partido da Itlia para se propagar depois pela
Alemanha e pelos Pases Baixos.
Por
o capiralismo em casa alheia iria para a Frana, onde entra em conflito
com outros derivados de caput: eptel, cabal8. Diz Panrgio: --A ceste
heure [... 1 il my va du propre cagrt, Pusure et les interests, je
pardonne. "9 Seja como for, a palavra capitra-se no Thrsor de la
languefranoise (1696) de Jean Nicot. No conda que seu sentido se tenha
ento fixado. Continua perdida entre uma de palavras rivais: sort (no
sentido antigo de dvida), richesses, facults,
21eur, fonds, biens, pcunes, principal, avoir, patrimoine, que com
faciliibstituem precisamente onde ns esperaramos que fosse usada.
, lavra fundos (fonds) conservar por muito tempo o estrelato. Diz La
Foneu epitfio: "Jean sen alla comme il tait venulMangeant son fonds
avec U."* Ainda hoje dizemos: emprestara fundo Ifonds] perdido. No nos
sur)ortanto ler que um navio de Marselha foi a Gnova buscar "seus fundos
as para ir ao Levante- 1O (1713), ou que um mercador, ocupado em
liquiegcio, s tem de "recuperar seus fundos"" (1726). Em contrapartida,
-m 1757, Vron de Forbormais escreve: "S os fundos que tm a vanta em
9 )roporcionar rendimento parecem merecer o nome de riquezas"", a palaas,
usada em lugar de capital (como o especifica a continuao do texto), s.,
a ns, incongruente. Outras expresses surpreendem ainda mais: um dosobre
a lnglaterra13 (1696) calcula que "esta nao tem ainda o valor in[e
seiscentos milhes [de libras; , por alto, o total adiantado por Gregory
terras e em fundos de toda a espcie". Turgot, em 1757, onde diramos
-amente capitais variveis ou circulantes, fala de "adiantamentos
circulanipresas de todo o gnero" 14. Adiantamentos tende a assumir, em
Turgot, de investimentos: est a o conceito moderno de capital, exceto a
palavra. i divertido ver que, na edio de 1761 do Dictionnaire de Savary
des Brusala, a propsito das companhias mercantis, de seus "fonds
capitaux" 15. a palavra reduzida ao papel de adjetivo.
Claro que a expresso no foi inor Savary. Uns quarenta anos antes, "o
fundo capital da Companhia [das -va-se a 143 milhes de libras", diz um
documento do
Conselho Superior cio". Mas quase na mesma data (1722) uma carta de Vam--
obais, o Velho17 ite de Abbeville, calcula, depois do naufrgio de seu
navio, o Charles de que o prejuzo "elevou-se a mais de metade do
capital".
tal s se impor definitivamente depois do lento desgaste das outras
palaial pressupe a instaurao de conceitos renovados, uma "ruptura do
saa Michel
Foucault. Condillac (1782) diz com mais simplicidade: "Cada quer uma
lngua prpria porque cada cincia tem idias que lhe so prece que se
deveria comear por fazer essa lngua; mas comea-se por falar e a lngua
fica por fazer.`8 A lngua espontnea dos economistas clsfalada ainda
por muito tempo depois deles.
J. -B. Say confidencia (1828) ivra riqueza "um termo mal definido nos
nossos dias"19, mas utilizadi fala sem reservas de "riquezas
territoriais" (no sentido de fundirias), i nacional, de riqueza
comercial, servindo esta ltima expresso at de seu primeiro ensaio20.
tanto, a palavra capital vai-se impondo aos poucos. J em Forbormais, e
"capital produtivo, 521 ; em Quesnay, que afirma: "Todo o capital um to
de produo.9922 E j, sem dvida, na lngua corrente, uma vez que
1 como metfora: "O senhor de Voltaire vive, desde que est em Paris, i
como chegou/comendo seus fundos com sua renda. (N.T.)
O Comrcio, tapearia do sculo XV. (Museu de Cluny, foto Roger-Viollet.)
do capital das suas foras"; seus amigos deveriam "desejar que vivesse
apenas da sua renda", diagnosticava justamente o Dr. Tronchin, em
fevereiro de 1778, alguns meses antes da morte do ilustre escritor23.
Vinte anos mais tarde, na poca da campanha de Bonaparte na Itlia, um
cnsul russo, refletindo sobre a situao excepcional da Frana
revolucionria, dizia (j o citei): "faz a guerra com o seu capital",
seus adversrios apenas --com os seus rendimentos"!
Observe-se ainda que, neste brilhante comentrio, o sentido de capital
designa o patrimnio, a riqueza de uma nao. J no se trata da palavra
tradicional para uma soma de dinheiro, para o montante de uma dvida, de
um emprstimo ou de um fundo comercial, sentido que encontramos tanto no
Thrsor des trois langues de
Crespin (1627), no Dictionnaire universel de Furetire (1690), como na
Encyclopdie de 1751 ou no Dictionnaire de l'Acadmiefranoise (1786).
Mas no estar este sentido antigo ligado ao valor dinheiro, tanto tempo
aceito de olhos fechados? Substitu-lo pela noo de dinheiro produtivo,
de valor trabalho, requerer muito tempo. Percebese, no entanto, esse
sentido em Forbormais e em
Quesnay, j citados; em Morellet
u em u~ aineia ue distinguia os capitais ociosos dos capitais atuanteS24;
mais ainda em )ara quem os capitais j no so exclusivamente o dinheiro.
Um empure chegaramos ao --sentido que Marx dar explicitamente (e
exclusivapalavra: o de meio de produo' '25. Vamos deter-nos neste
limite ainda o a que teremos de voltar.
)s capitalistas .talista data decerto de meados do sculo XVII. O
Hollandische Mercu-ega o termo uma vez em 1633, uma vez em 1654 26. Em
1699, um texto ssinala que uma nova imposio, estabelecida pelos
Estados-Gerais das [s Unidas, distingue os "capitalistas", que pagaro 3
florins, e os outros, m 3O soldoS27. A palavra pois conhecida h muito
tempo quando JeanZousseau escreve a um dos amigos, em
1759: "No sou grande senhor, [alista. Sou um homem pobre e contente. -28
Todavia, capitalista figura adjetivo na Encyclopdie. O substantivo,
verdade, tem muitos rivais. ianeiras de designar os ricos: pessoas de
dinheiro, os fortes, os mos-cheias, )s, milionrios, novos-ricos,
fortunosos (se bem que esta ltima palavra :) posta no ndex pelos
puristas). No tempo da rainha Ana da
Inglaterra, todos riqussimos, eram designados "gente de carteira" ou
"monneyed todas essas palavras assumem facilmente um torn pejorativo:
Quesnay, falava dos detentores de "fortunas pecunirias" que "no
conhecem rei [a' 29. Para
Morellet, os capitalistas formam um grupo, uma categoria, a classe
parte na sociedade 30.
ntores de "fortunas pecunirias" o sentido estrito que a palavra
capita.ne na segunda metade do sculo XVIII, quando designa os
possuidores s pblicos", de valores mobilirios ou de dinheiro lquido
para investir. uma sociedade de armadores, largamente financiada por
Paris, estabele[e na capital, rua "coqueron" (Coq Hron), porque,
explica-se aos intele Honfleur, --os capitalistas que residem [em Paris]
gostam muito de ter vestimentos ao alcance e de verificar continuamente o
seu estado"". Um politano em Haia escreve (em francs) ao seu governo (7
de fevereiro de er muito difcil que os capitalistas deste pas exponham
o dinheiro deles a das consequncias da guerra' 32 - tratase da guerra
travada entre a L Turquia. Voltando mentalmente, em 1775, fundao,
pelos holandelnia do Suriname, nas Guianas, Malouct, o futuro
constituinte, distinempresrios e capitalistas: os primeiros traaram, no
local, as plantaes s de drenagem; "dirigiram-se em seguida a
capitalistas da Europa para.undos, associando-os sua empresa' 3 3.
Capitalistas equivale cada vez.nipuladores de dinheiro e a fornecedores
de fundos. Um panfleto escrito i em
1776 intitula-se: Uma palavra aos capitalistas sobre a dvida da
34 : no so os fundos ingleses, a priori, negcio de capitalistas? Em
ju3, na Frana, procura-se dar plena liberdade aos mercadores para derem
o papel de atacadistas. Por interveno de Sartine, ento chefe da aris
fica excluda dessas medidas. Seno, diz-se, seria expor a capital e um
grande nmero de capitalistas [que] iria fazer aambarcamentos e )ossvel
a vigilncia do magistrado da polcia sobre o abastecimento a Pam se v
que a palavra, que j tem m reputao, designa as pessoas pro
,, i proauo ou o captiatismo em casa aineta vidas de dinheiro e prontas
a empreg-lo para obterem ainda mais. neste sentido que um opsculo,
publicado em Milo em 1799, distingue proprietrios fundirios e
possessori di ricchezze mobili, ossia i capitalisti36. Em 1789, alguns
livros de reclamaes, no senescalato de Draguignan, queixam-se dos
capitalistas definidos como
4'aqueles que tm fortunas na carteira" 37 e que, por isso, escapam ao
imposto.
Resultado: --Os grandes proprietrios desta provncia vendem seu
patrimnio para com ele formar capitais e se protegem dos subsdios
exorbitantes a que so sujeitas as propriedades, aplicando seus fundos a
5 % sem a menor moderao.
'138 Na Lorena, em
1790, a situao seria oposta: "As terras mais considerveis esto na mo
de habitantes de Paris", escreve uma testemunha, --vrias foram compradas
h pouco tempo por capitalistas; voltaram as suas especulaes para esta
provncia porque nela que os fundos so mais baratos, em proporo com
os seus rendimentos."
39
O tom, como se v, nunca amistoso. Marat, que desde 1774 adotou o
estilo da violncia, chega a dizer: "Nas naes comerciantes, os
capitalistas e os que vivem de renda [fazem] quase todos causa comum com
os arrematantes de impostos, os financistas e os agiotas." 4O com a
Revoluo, sobe o tom. Em 25 de novembro de
1790, na tribuna da Assemblia Nacional, o conde de Custine se exalta:
--A
Assemblia, que destruiu todos os gneros de aristocracia, fraquejar
contra a dos capitalistas, esses cosmopolitas que s reconhecem a ptria
onde possam acumular riquezas?' 941 Cambon, na tribuna da Conveno, em
24 de agosto de
1793, mais categrico ainda: "H neste momento uma luta de morte entre
todos os mercadores de dinheiro e a consolidao da Repblica. Cumprir
pois matar essas associaes destruidoras do crdito pblico, se
quisermos estabelecer o regime da liberdade." 42 Se a palavra capitalista
no est presente, sem dvida porque Cambon quis um termo ainda mais
depreciativo. Todos sabem que o setor financeiro, que aceitou participar
dos primeiros jogos revolucionrios para depois se deixar surpreender
pela Revoluo, acabar tirando o corpo fora.
Da a raiva de Rivarol que, no exlio, escreve sem pestanejar: "Sessenta
mil capitalistas e o formigueiro dos agiotas decidiram a RevolUo. '41
Maneira despachada e atrevida, evidentemente, de explicar 1789.
Capitalista, como vemos, no designa ainda o empresrio, o investidor. A
palavra, tal como capital, continua agarrada noo de dinheiro, de
riqueza em si.
Capitalismo: uma palavra muito recente
Capitalismo, do nosso ponto de vista o mais apaixonante dos trs termos
porm o menos real (existiria ele sem os dois outros?), foi acirradamente
perseguido pelos historiadores e lexiclogos. Segundo Dauzat44,
apareceria na Encyclopdie (1753), mas com um sentido muito especial:
"Estado daquele que rico."
Infelizmente, esta afirmao parece estar errada. O texto invocado ainda
no foi encontrado. Em 1842, encontra-se a palavra nos Enrichissements de
la languefranaise, de L-B. Richard45. Mas foi por certo Louis Blaric
que, na sua polmica com Bastiat, lhe deu seu novo sentido quando
escreveu, em 1850: " ...
O que chamarei 'capitalismo' [e emprega as aspas], isto , a apropriao
do capital por uns com excluso dos outros."46 Mas a utilizao da
palavra continua a ser rara. Proud.hon emprega-a algumas vezes e com
correo. "A terra ainda a fortaleza do capitalismo", escreve ele -
toda uma tese. E define a palavra otimamente: --Regirrie eco205
social no qual os capitais, fonte de renda, em geral no pertencem
quefazem render com o seu prprio trabalho.--47 Contudo, dez anos mais
1867, a palavra ainda ignorada por MarX48.
vamente, apenas no princpio do nosso sculo ela surge com toda a
fora ;ses polticas como o antnimo natural de socialismo. Ser lanada
nos -itficos pelo brilhante livro de W. Sombart, Der moderne
Kapitalismus ?02). Muito naturalmente, a palavra que Marx no utilizou
incorpora-se :) marxista, a ponto de se dizer correntemente: escravismo,
feudalismo, io, para designar as grandes etapas distinguidas pelo autor
do Capital. into, uma palavra poltica. Da talvez o lado ambguo do seu
destino. Ex- muito tempo pelos economistas do princpio do sculo -
Charles Gide, Warshall,
Seligman ou Cassel -, s figura no Dictionnaire des sciences depois da
guerra de
1914 e s em 1926 ter direito a um artigo na Ency?ritannica; entra para
o
Dictionnaire de l'Acadmiefranaise somente em esta definio ridcula:
"Capitalismo, o conjunto dos capitalistas." A iio de 1958 s um pouco
mais adequada : "Regime econmico no qual or que no os meios?] de
produo pertencem a particulares ou a socie, adas. "
to, a palavra, cujo sentido ficou cada vez mais carregado desde o incio
culo e da Revoluo russa de 1917, inspira manifestamente a muita
gencie de constrangimento. Um historiador de qualidade, Herbert Heaton,
a e simplesmente exclu-Ia: "De todas as palavras em ismo, a mais turbui
palavra capitalismo.
Infelizmente, reuniu em si tamanha mixrdia de de definies, que [... 1,
tal como imperialismo, deve ser cortada do vocatodo o erudito que se
preze.--49 O prprio Lucien Febvre teria gostado -Ia, achando que j
tinha sido demasiado usada50. SiM mas, se dermos -sses conselhos
sensatos, desaparecida, a palavra logo nos far falta. Coidrew Shonfield
(l971)51 uma boa "razo para continuar a empreg-la um, nem sequer os
mais severos dos seus crticos, props um termo mea substituir".
dos, os historiadores foram os mais seduzidos pela palavra nova, numa que
ela ainda no cheirava muito a enxofre. Sem se preocuparem com nos,
abriram-lhe todo o campo da prospeco histrica, a antiga Babil`cia
helenstica, a China antiga, Roma, a nossa Idade Mdia ocidental,
;maiores nomes da historiografia recente, de Theodore Mortirrseri a
Henri sto implicados nesse jogo que viria a desencadear uma autntica
caa Os imprudentes foram repreendidos. Primeiro
Mominsen, e pelo prNa verdade, com certa razo: pode-se confundir, sem
mais nem menos, ipital? Mas uma palavra parece bastar a Paul Veyrie 52
para fulminar
Mivtsef, o maravilhoso conhecedor de economia antiga. J. C. Van Leur
7rs na economia do Sudeste asitico. Karl Polanyi ridiculariza o mero
historiadores poderem falar de "mercadores" assrios - e no entanto
tabuinhas mostram-nos sua correspondncia; e assim por diante. Em
3s, trata-se de reduzir tudo a uma ortodoxia ps-marxiana: no h capites
do fim do sculo XVIII, antes do modo de produo industrial. erto, mas
uma questo de palavras. Ser necessrio dizer que nenhum tdores das
sociedades do Ancien
Regime, afortiori da Antiguidade, quania a palavra capitalismo, pensa na
definio que lhe d tranquilamente
A produo ou o capitalismo em casa alheia
Alexandre Gerschenkron: "Capitalism, that is the modem industrial
system"531?
J disse que o capitalismo de ontem (ao contrrio do de hoje) ocupava
apenas uma estreita plataforma da vida econmica. Ento, como que se
falaria, a seu respeito, de "sisterna- extensivo ao conjunto social? Nem
por isso deixa de ser um mundo em si, diferente, at estranho em relao
globalidade social e econmica que o rodeia. E em relao a esta
ltima que se define como "capitalismo", no apenas em relao s novas
formas capitalistas que surgiro mais tarde. com efeito, ele o que em
relao a um no-capitalismo de propores imensas. E recusar admitir
esta dicotomia da economia de ontem, a pretexto de que o "verdadeiro"
capitalismo dataria do sculo XIX, renunciar a compreender o
significado, essencial para a anlise desta economia, do que se poderia
chamar a topologia antiga do capitalismo. Se h lugares onde ele se
implantou por eleio, no por inadvcrtncia, , com efeito, porque estes
eram os nicos favorveis reproduo do capital.
Ultrapassadas as consideraes anteriores, o importante esclarecer a
mutao que ocorreu a propsito da palavra capital (e consequentemente
das duas outras)
entre Turgot e Marx; saber se o novo contedo da palavra no designa
verdadeiramente nada de uma situao anterior, se a realidade capitalista
surge na verdade totalmente nova ao mesmo tempo que a Revoluo
industrial. Os historiadores ingleses atuais recuam as suas origens pelo
menos a 175O ou mesmo a um sculo mais cedo. Marx situa os primrdios da
"era capitalista" no sculo
XVI. Admite, porm, que "os primeiros esboos da produo capitalista"
(no, portanto, da mera acumulao) foram precoces nas cidades italianas
da Idade
Mdia 54. Ora, um organismo que nasce, mesmo que ainda esteja longe de
ter desenvolvido todas as suas caractersticas, traz em si essa expanso
potencial;
e seu nome j lhe pertence. Tudo bem ponderado, a nova noo de capital
apresenta-se como uma problemtica indispensvel para compreender os
sculos deste livro.
H cinquenta anos, dizia-se que o capital era uma soma de bens capitais
expresso que saiu de moda, embora tenha suas vantagens. Um bem capital,
com efeito, pego, tocado com o dedo, definido sem ambiguidade. Sua
primeira caracterstica? "resultado de um trabalho anterior',
"trabalho acumulado".
Assim o campo, nos confins da aldeia, liberto de pedras sabe Deus
quando;
assim a roda do moinho construda h tanto tempo que j ningum sabe a
poca;
assim so os caminhos vicinais, pedregosos, ladeados de espinhos negros
que, segundo Gaston Rouprie155, remontariam Glia primitiva. Esses bens
capitais so heranas, construes humanas mais ou menos duradouras.
Outra caracterstica: os bens capitais so retomados nos processos da
produo e s so o que so com a condio, justamente, de participarem
do trabalho reiterado dos homens, de o provocarem, pelo menos de o
facilitarem.
Tal participao permite-lhes regenerar-se, ser reconstruidos e
aumentados, produzir um rendimento. com efeito, a produo absorve e
refabrica continuamente capital. O trigo que semeio um bem capital,
germinar; o carvo lanado na mquina de Newcomen um bem capital, o
emprego da sua energia ter uma conse207
capital. Nafloresta de Tranais (Allier) subsistem ainda hoje alguns
carva"t mandou plantar em 167O e que, em sua idia, deveriam fornecer
frota s de qualidade, a partir do sculo XIX. Colbert tinha previsto
tudo, excelo vapor.
(Foto Hraudet.)
A produo ou o capitalismo em casa alheia quncia; mas o trigo que como
sob a forma de po, o carvo queimado na minha lareira ficam
imediatamente fora da produo: so bens de consumo imediato. Assim como
a floresta que o homem no explora, o dinheiro que o avarento conserva,
tambm eles fora da produo, no so bens capitais. Mas o dinheiro que
anda de mo em mo, que estimula a troca, paga os aluguis, as rendas, os
rendimentos, os lucros, os salrios - esse dinheiro que entra nos
circuitos, fora-lhes as portas, acelera-lhes a velocidade, esse dinheiro
um bem capital. S lanado para regressar a seu ponto de partida.
David Hume tem razo em dizer que o dinheiro "um poder de mando sobre o
trabalho e os bens`6. Villaln j dizia em
1564 que certos mercadores ganham dinheiro com dinheiro57.
Por conseguinte, um jogo acadmico perguntar se determinado objeto,
determinado bem ou no capital. Um navio o a priori. O primeiro
navio que chega a So Petersburgo, em 1701, um navio holands, recebe de
Pedro, o Grande, o privilgio vitalcio de no pagar direitos
alfandegrios. A astcia o far durar quase um sculo, trs ou quatro
vezes mais do que era normal na poca 58.
Que maravilhoso bem capital!
tambm o caso das florestas do HarZ59 entre Seesen, Bad Harzburg,
Goslar e
Zellerfeld, que receberam o nome de kommunionharz, de 1635 a 1788, quando
foram propriedade indivisa das casas dos prncipes de Hanover e de
Wolfenbuttel.
Indispensveis alimentao de carvo vegetal dos altos-fornos da
regio, essas reservas de energia bem cedo foram organizadas para impedir
uma utilizao espontnea e desordenada por parte dos camponeses das
imediaes. O primeiro protocolo de explorao conhecido de 1576. O
macio foi ento dividido em distritos, conforme o ritmo do crescimento
varivel das espcies. E foram feitos mapas e tambm planos para
organizar o transporte fluvial dos troncos, para a vigilncia da floresta
e para as inspees a cavalo. Assim se assegurava a preservao da zona
florestal e sua organizao com vistas explorao no mercado. A est
um born exemplo de melhoramento e preservao de um bem capital.
Dada a multiplicidade das funes da madeira na poca, a aventura do Harz
no nica. Buffo-i organiza o corte das rvores em seus bosques de
Montbard, na
Borgonha. Na Frana, nota-se a explorao racional das florestas j no
sculo
X11; portanto, coisa antiga que no comea - embora se acelere - com
Colbert.
Nas grandes reservas florestais da Noruega, da Polnia, do Novo Mundo,
mal chega o ocidental, logo a floresta muda de categoria e, pelo menos
nos lugares onde ela acessvel por mar ou por rio, torna-se bem
capital. Em 1783, a Inglaterra fez seu acordo definitivo com a Espanha
depender do livre acesso s madeiras tintoriais das florestas tropicais
da regio de Campeche. Acaba por obter trezentas lguas de costas
florestais: "Administrando sabiamente esse espao", diz um diplomata,
"haver madeira para toda a eternidade." 60
Mas para que multiplicarmos os exemplos? Todos eles nos levam, sem
hesitao nem mistrios, s reflexes conhecidas dos economistas sobre a
natureza do capital.
Capitais fixos e capitais circulantes
Capitais ou bens capitais (so a mesma coisa) dividem-se em duas
categorias: os capitais fixos, bens de longa ou bastante longa
duraofsica que servem de pontos
209
9 capitansmo em casa altzea io trabalho dos homens: uma estrada, uma
ponte, um dique, um aquedu.-co, uma ferramenta, uma mquina, e os
capitais circulantes (outrora chagiro) que se precipitam, se afogam no
processo de produo: o trigo das as matrias-primas, os produtos semi-
acabados e o dinheiro de muitos contas (rendimentos, lucros, rendas,
salrios), sobretudo os salrios, o
Todos os economistas fazem a distino, Adam Smith, Turgot, que
falantamentos primitivos e de adiantamentos anuais, e Marx, que opor
catante a capital varivel.
)nomista Henri Storch`, por volta de 1820, explica aos alunos, os
grocolau e
Miguel, da corte de So Petersburgo. "Suponhamos", diz o preima nao que
tenha sido extremamente rica, que tenha, em consequn> [os grifos so
meus] um capital imenso para melhorar a terra, construir ;, montar
fbricas e oficinas e fabricar instrumentos. Suponhamos de~ ma irrupo
de brbaros se apodera, imediatamente aps a colheita, de )ital
circulante, de toda a sua subsistncia, dos materiais e da obra feita,
ses brbaros, quando levam o saque, no destruam as casas nem as oficio
trabalho industrial (isto , humano) cessar imediatamente. Porque,
tividade terra, preciso cavalos e bois para lavrar, gros para semear
o po para manter os operrios vivos at a colheita seguinte. Para que ;
trabalhem, preciso cereal no moinho, metal ou carvo na forja;
preias-primas nos teares e, em toda a parte, o alimento do trabalhador.
No tr por causa do tamanho dos campos, do nmero de fbricas e de
teares ibalhadores, mas por causa do pouco capital circulante que escapou
aos Feliz o povo que, depois de tal catstrofe, puder tirar de debaixo da
terra s que o medo a tiver enterrado! Os metais preciosos e as pedras
finas, is capitais fixos, tambm no podem substituir a verdadeira
riqueza cirqueza tem aqui seu sentido frequente de capital]; mas o uso
que se dar export-los a todos para tornar a comprar fora o capital
circulante ne?uerer impedir essa exportao seria condenar os habitantes
inao e.te viria a seguir."
exto , por si s, interessante pelo vocabulrio e pelo arcasmo da vida
russa que ele sugere (cavalos, bois, teares, fomes, tesouros
enterrados)., ros"
comportaram-se como bons alunos deixando ficar o capital fixo, in eles o
capital circulante para demonstrar o papel insubstituvel deste is, se,
mudando de idia ou de programa, tivessem preferido destruir o ) em vez
do capital circulante, a vida econmica tambm no se teria do na nao
conquistada, saqueada e depois libertada.
cesso da produo uma espcie de motor de dois tempos, os capitais so
destrudos imediatamente para serem reproduzidos ou mesmo auQuanto ao
capital fixo, ele se desgasta mais ou menos rapidamente, mas.: a estrada
deteriora-se, a ponte cai, o barco ou a galera, um belo dia, de lenha a
algum mosteiro veneziano de religiosaS2, as engrenagens de is mquinas
se estragam, a relha da charrua parte-se. Esse material deve tudo; a
deteriorao do capital fixo uma doena econmica pernicioica se
interrompe.
Barco alemo, de vela quadrada e leme de cadaste. Gravura tirada de
Peregrinationes, por Brendenbach, Mogncia, 1486. A partir dessa poca, o
navio passa a ser um capital que vendido por "aes" e dividido entre
vdrios proprietdrios. (Clich Giraudon.)
Prender o capital numa rede de cdlculos
Hoje calcula-se melhor o capital no mbito das contabilidades nacionais,
em que tudo medido: as variaes do produto nacional (bruto e lquido),
a renda per capita, a taxa de poupana, a taxa de reproduo do capital,
o movimento demogrfico, etc., sendo o objetivo medir globalmente o
crescimento. O historiador, com toda a evidncia, no tem meios para
aplicar economia antiga este quadro de clculo. Mas, mesmo que faltem
os nmeros, o mero fato de encarar o passado atravs dessa problemtica
atual muda obrigatoriamente as maneiras de ver e de explicar.
Esta mudana de tica visvel nas raras tentativas de quantificao e
de clculo retrospectivo, mais obra de economistas do que de
historiadores. o caso de Alice Hanson Jones que, em artigo e livro
recenteS3 conseguiu calcular com cer
milhana o patrimnio ou, se preferirem, o estoque dos capitais
existente, em
New Jersey, na Pensilvnia e no Delaware. Sua pesquisa comeou pede
testamentos, pelo estudo dos haveres que eles revelam, seguindo-se a i
dos inventrios sem testamento. O resultado bastante curioso: a soma
capitais C trs ou quatro vezes a renda nacional R, o que significa, em
-ais, que esta economia tem atrs de si, imediatamente disponvel, uma
trs ou quatro anos de rendas acumuladas. Ora, nos seus clculos, Keye
aceitou, no tocante aos anos trinta, a proporo: C = 4R. O que indica
-spondncia entre o passado e o presente. verdade que a economia "ameo
princpio da
Independncia d a impresso de j estar completamente uanto mais no
seja em razo de uma alta produtividade do trabalho e, el de vida mdio
(a renda per capita) mais elevado, sem dvida, do que da Europa e mesmo
da Inglaterra.
paralelo inesperado vai no sentido das reflexes e dos clculos de
Simon )
economista americano especializou-se, como sabido, no estudo do cresas
economias nacionais do fim do sculo XIX aos nossos dias4. A tenue
felizmente cedeu, era remontar a mais alm do sculo XIX para seguir iar
as evolues possveis do sculo XVIII, utilizando os slidos grficos os
ao crescimento ingls por PhyIlis Deane e W. A. Cole65 e depois, por,
ressivas, chegar a 150O e mesmo antes. No entremos nos pormenores e
condies dessa explorao no tempo, levada a cabo muito mais para dentes
problemas, para propor programas de pesquisas e comparaes os pases
subdesenvolvidos modernos, do que para impor solues -ias.
=o for, que esse recuo no tempo seja tentado por um economista
res)ersuadido do valor explicativo da longa durao econmica, s pode
rie. Leva a um questionamento geral das problemticas possveis da
ecoAncien Rgime. Neste panorama, s o capital nos deter, mas ele se
cocoloca no mago do debate.
de Simon Kuznets pensar que as correlaes do tempo presente (que nos
seus movimentos e evoluo ao longo de oito ou dez dcadas de estaorosas
estabelecidas para uma dezena de pases desde o fim do sculo iermitem
mutatis mutandis ir origem do curso da histria prova que, .i, entre
passado longnquo e presente, laos, semelhanas, continuida)ora haja
tambm rupturas, descontinuidades de poca para poca. Em o cr numa
mudana brusca da taxa de poupana que explicaria, como A. Lewis e W. W.
Rostow, o crescimento moderno.
Est continuamenos tetos, aos limites altos que essa taxa essencial
parece nunca ultrapas:) em pases com rendas muito elevadas. E escreVe66:
--Seja qual for a )nto essencial que mesmo os pases mais ricos do
mundo atual, cujas ossibilidades ultrapassam de longe tudo o que era
possvel imaginar no
11O XVIII ou no princpio do sculo XIX, no ultrapassam um nvel
mopropores da formao do capital - na verdade, nveis que,
considepoupana lquida, no teriam sido impossveis, talvez at nem
muito tingir por muitas sociedades antigas." Poupana, reproduo do
capimo debate. Se o consumo atinge 85 % da reproduo, 15 07o desta
inscreve1 poupana e, eventualmente, da formao do capital reprodutvel.
Es
A produo ou o capitalismo em casa alheia tes nmeros so conjecturas.
Exagerando, podemos afirmar que nenhuma sociedade ultrapassa os 20% de
poupana. Ou ento ultrapassa-os, momentaneamente, apenas em condies de
presso eficaz que no so prprias das sociedades antigas. Dito isto,
frmula de Marx --Nenhuma sociedade pode eximir-se de produzir e de
consumir" deve-se acrescentar --e de poupar--. Este trabalho profundo,
estrutural, depende do nmero de indivduos da referida sociedade, da sua
tcnica, do nvel de vida que ela atingiu - e no menos da hierarquia
social que nela determina a distribuio das rendas. O caso imaginado por
S. Kuznets a partir da Inglaterra de 1688, ou a partir das hierarquias
sociais das cidades alems dos sculos XV e XVI, daria, por alto, uma
elite de 507o da populao (decerto um mximo), que rene a seu favor 25%
da renda nacional. A quase totalidade da populao (9507o) dispunha
apenas de 75 % da renda nacional, vivendo portanto abaixo do que seria,
devidamente calculado, a renda mdia per capita. A explorao dos
privilegiados condena-a a um regime de restrio evidente (melhor do que
qualquer outro, demonstrou-o Alfred Sauvy h muito tempo)67. Em suma, a
poupana s pode formar-se na parte privilegiada da sociedade. Suponhamos
que o consumo dos privilegiados seja de trs a cinco vezes o de um homem
qualquer: a poupana seria, no primeiro caso, de 13% da renda nacional;
no segundo caso, de 5%. Portanto, as sociedades antigas, apesar de sua
fraca renda per capita, podem poupar, poupam; o jugo social no se ope a
isso;
de certo modo, at contribui.
Nestes clculos, variam dois elementos essenciais: o nmero de homens,
seu nvel de vida. De 150O a 1750, em toda a Europa, pode-se estimar a
taxa de crescimento da populao em 0, 17% ao ano - contra 0, 9507o de
175O at os nossos dias. A longo prazo, o aumento do produto per capita
estabelece-se em 0, 2% ou 0, 3 07o.
Todos esses nmeros e outros so hipotticos, claro. Est contudo fora de
dvida que na Europa, antes de 1750, a taxa de reproduo do capital se
mantm em nveis muito modestos. Mas com uma particularidade que me
parece atingir o prprio cerne do problema: a sociedade produz, todos os
anos, certa quantidade de capital, o capital bruto do qual uma parte
deve cobrir o desgaste dos bens capitais fixos, imobilizados no processo
da vida econmica ativa. O capital lquido , em linhas gerais, o capital
bruto menos puno imputvel ao desgaste.
A hiptese de S. Kuznets, a saber, que a diferena entre formao do
capital bruto e formao do capital lquido seria bem maior numa
sociedade antiga do que nas modernas, parece-me fundamental e pouco
discutvel, mesmo que a abundante documentao que pode apoi-la seja
mais qualitativa do que quantitativa. com toda a evidncia, as economias
antigas produzem uma quantidade notvel de capital bruto, mas em certos
setores esse capital bruto derrete como neve ao sol. H a uma
fragilidade congnita do enquadramento do trabalho; da as falhas que
preciso preencher com quantidades suplementares de labor. A prpria terra
um capital muito frgil, sua fertilidade se destri de ano para ano;
da os afolhamentos que no param de girar sobre si prprios; da a
necessidade dos adubos (mas como cri-los em quantidade suficiente?); da
o empenho do campons em multiplicar as lavouras, cinco, seis
1 (sulcos" e, na Provena, segundo Quiqueran de BeaujeU68, at catorze;
da a elevadssima proporo da populao ocupada pelo trabalho rural -
condio que, por si s, como sabemos, um fator anticrescimento. As
casas, os navios, as pontes, os canais de irrigao, as ferramentas e
todas as maquinas j inventadas pelo homem para facilitar-lhe o trabalho
e utilizar as formas de energia ao seu dispor
- tudo isso tem pouca durabilidade. Assim, o fato minsculo de que a
porta da cida213
(a vida urbana: o incndio. Esta ilustrao da Crnica de Berna (1472) de
Dieg representa o xodo das mulheres, das crianas e dos padres, que
levam a moUar contra o fogo s h escadas de madeira e baldes enchidos
nos fossos da
7foi quase totalmente destruda: segundo a Crnica, o incndio
ter~seiapropavarto de hora. (Burgerbibliothek, Berna, clich G. Howald.)
A produo ou o capitalismo em casa alheia de de Bruges tenha sido
reparada em 1337-1338, depois reconstruda em 1367-1368, modificada em
1385, 1392 e 1433, de novo reconstruda em 1615, no me parece
inteiramente insignificante, pois so os pequenos fatos insignificantes
que preenchem, estruturam a vida de todos os dias 69. A correspondncia
do intendente de
Bonneville, na Sabia, no sculo XVIII, est cheia de montonas
referncias a diques que preciso refazer, pontes para reconstruir,
estradas que se tornaram intransitveis. Leiam-se as gazetas: aldeias,
cidades incendeiam-se por completo, Troyes em 1547, Londres em 1666,
Nijni Novgorod em 170110,
Constantinopla em 28 e 29 de setembro de 1755 - deixando o incndio --um
vazio no arsi ou cidade comercial de mais de duas lguas de
circunferncia" 71.
Exemplos enre milhares de outros.
Em suma, creio que S. Kuznets tem toda a razo de escrever: "Com o risco
de exagerar, poderamos perguntar-nos se houve verdadeiramente qualquer
formao de capital fixo e duradouro, nos tempos anteriores a 1750,
'monumentos' parte, e se houve qualquer acumulao importante de bens
capitais com longa vida fsica que no tenha requerido manuteno
corrente (ou substituio), representando uma proporo muito grande do
valor total de origem. Se a maior parte do equipamento no durasse mais
de cinco ou seis anos, se a maior parte das berafeitorias da terra
exigissem, para se manterem, uma contnua reconstituio que
representasse, todos os anos, algo como um quinto do seu valor total, se
a maior parte dos imveis se deteriorasse numa taxa que lhes significasse
a destruio quase total num prazo de 25 a 5O anos, ento no restaria
grande coisa para contar como capital duradouro... Todo o conceito de
capitalfixo talvez seja produto exclusivo da poca econmica moderna e da
tecnologia moderna. 972 O que equivale a dizer, exagerando, que a
Revoluo industrial foi acima de tudo uma mutao do capital fixo, um
capital desde esto mais caro, porm muito mais duradouro e aperfeioado,
que mudar radicalmente as taxas de produtividade.
O interesse de uma anlise setorial
Tudo isso pesa, evidentemente, no conjunto da economia. Mas basta ter
passeado um pouco pelo Germanisches Museum de Munique, ter visto (por
vezes em movimento)
os modelos reconstrudos das inmeras mquinas de madeira que eram os
nicos motores energticos, ainda h dois sculos, com suas engrenagens
extraordinariamente complicadas e engenhosas que se acionavam umas s
outras e transmitiam a fora da gua, do vento ou mesmo a fora animal,
para compreender qual setor , de preferncia a qualquer outro, atingido
pela fragilidade do equipamento: o da produo que, de perto ou de longe,
pode chamar-se "industrial". Neste caso, no apenas a hierarquia social
que reserva a 5% de privilegiados, como h pouco dizamos, as altas
rendas e a possibilidade de poupar; a estrutura econmica e tcnica que
condena certos setores particularmente a produo "industrial" e agrcola
- a uma pequena formao de capital. Sendo assim, no de admirar que o
capitalismo do passado tenha sido mercantil, que tenha reservado o melhor
do seu esforo e dos seus investimentos "esfera da circulao". A
anlise setorial da vida econmica, anunciada no incio deste captulo,
justifica sem ambiguidade a escolha capitalista e suas razes.
215
> capitalismo em casa alheia
- a tambm uma aparente contradio da economia do passado, ou seja, ses
visivelmente subdesenvolvidos o capital lquido, facilmente acumuetores
preservados e privilegiados da economia, seja por vezes supera- incapaz
de ser investido de modo til em sua totalidade. Instala-se semoroso
entesouramento. O dinheiro estagna, "apodrece"; o capital sulo. No
momento oportuno apresentarei, a este propsito, alguns textos Terentes
Frana no incio do sculo XVIII. No vamos dizer, por gosto oxo, que o
dinheiro o que menos falta. Na realidade, o que mais falta, zes ao mesmo
tempo, a ocasio de lan-lo numa atividade que seja mente profcua.
o caso da Itlia, ainda brilhante no fim do sculo XVI. um perodo de
intensa atividade, v-se s voltas com uma superabuniumerrio, com uma
"largueza- de prata a seu modo destruidora, como iltrapassado a
quantidade de bens capitais e de dinheiro que sua econoa consumir. Ento
chega a hora das compras de terras pouco rentveis, magnficas casas de
campo construdas nessa poca, do desenvolvimenental, das exploses
culturais. A explicao, se vlida, no resolve em itradio, apontada
por
Roberto Lopez e Miskimin73, entre a conjuntu~ ca desencorajadora e os
esplendores da Florena de Loureno, o blema-chave est em saber por que
razes um setor da sociedade de ono hesito em classificar de
capitalista, viveu em sistema fechado, como tado; por que no pde
expandir-se facilmente, conquistar a sociedade [vez fosse efetivamente a
condio da sua sobrevivncia, pois a socieda)ra s permitia uma taxa
importante de formao do capital em determires, mas no no conjunto da
economia de mercado da poca. Os capitais ituraram para fora dessa zona
de abundncia eram pouco rentveis, quanperdiam por inteiro.
exatamente onde se estabelece o capitalismo de ontem tem pois interesse
1, pois essa topologia do capital a topologia inversa da fragilidade e
ro das sociedades antigas. Mas, antes de situarmos o capitalismo nos seje
est verdadeiramente em casa, comearemos por examinar os setores ige de
forma oblqua e sobretudo limitada: a agricultura, a indstria, -tes. O
capitalismo invade muitas vezes essas terras alheias, mas tambm fitas
vezes, e sempre a retirada significativa: as cidades de Castela, por
-nunciam a investir na agricultura dos seus campos circundantes, depois
do Sculo XV174, ao passo que o capitalismo mercantil veneziano, uns inos
mais tarde, pende, pelo contrrio, para os campos, e os senhores dores da
Bomia do Sul, na mesma poca, afogam suas terras em granara criar carpas
em vez de produzirem centeio75; os burgueses da FranJe fazer emprstimos
aos camponeses depois de 155O e s adiantam digrandes senhores e ao rei76
; os grandes mercadores, j antes do fim do, retiram-se de quase todas as
empresas mineiras da Europa central cujas idade e gesto o Estado
forado a assumir - em todos estes casos, -nte contraditrios, como em
muitos outros, verifica-se que as empresas as haviam deixado de ser
suficientemente rentveis ou seguras e que ham em investir em outra
coisa. Como dizia um mercador, "mais vale iar" do que "trabalhar em Vo,
977 . A procura do lucro, a maximizao o j as regras implcitas do
capitalismo daquele tempo.
A TERRA E O DINHEIRO
Na vida rural, a intruso do capitalismo, ou melhor, do dinheiro urbano
(dos nobres e dos burgueses) comeou muito cedo. No h uma cidade na
Europa cujo dinheiro no transborde pelas terras vizinhas. E, quanto mais
importante a cidade, mais a aurola das propriedades urbanas se estende
para longe, empurrando tudo sua frente. Alis, tambm se concluem
aquisies fora dessas reas urbanas, a enormes distncias: vejam-se os
mercadores genoveses compradores, no sculo XVI, de senhorias, no
longnquo reino de Npoles. Na
Frana, no sculo XVIII, o mercado imobilirio estende-se aos prprios
limites do mercado nacional. Compram-se em Paris senhorias bretS78 ou
terras lorenaS79.
Essas compras correspondem muitas vezes vaidade social. " Chi ha danari
compra feudi ed barone", diz o provrbio napolitano: quem tem dinheiro
compra feudos e fica baro. A terra no imediatamente a nobreza, mas
o caminho para a nobreza, uma promoo social. O aspecto econmico, que
no o nico em causa, tem porm influncia. Posso comprar uma terra
prxima da minha cidade para garantir o simples abastecimento da minha
casa; a poltica de um born pai de famlia. Ou ento para aplicar meus
capitais e deix-los protegidos: a terra, dizia-se, nunca mente e os
mercadores sabiam-no bem. D Florena, em 23 de abril de 1408, Luca del
Sera escreve a Francesco Datini, o mercador de Prato:
"Recomendei-vos comprar propriedades e fao-o hoje ainda com mais calor,
se possvel. As terras, pelo menos, no esto expostas ao risco do mar,
ao dos comissrios desonestos ou das companhias mercantes ou das
falncias. Por isso vo-lo aconselho e peo [pi ve ne conforto epregho']'
980.
O aborrecido, no entanto, para um mercador, que no se vende nem se
compra a terra com a mesma facilidade de uma ao na Bolsa. Por ocasio
da falncia do banco Tiepolo Pisani de Veneza, em 1548, os fundos de
terras exigidos como garantia so liquidados lentamente e com perda". No
sculo XVIII, verdade, os mercadores de La Rochelle, que gostam de
empregar seus capitais na compra de vinhedoS82 ou de parcelas de
vinhedos, pensam que o dinheiro deixado assim de reserva pode ser
recuperado, chegado o momento, sem demasiada dificuldade ou perda. Mas
trata-se de vinhedos, e numa regio que exporta largamente sua produo
de vinho. Uma terra to especial pode desempenhar o papel de um banco!
Decerto o que se passa com as terras que os mercadores de Anturpia
compram ao redor de sua cidade no sculo XVI. Podem us-las como cauo
de emprstimos, servir-se delas para aumentar o crdito, e os rendimentos
por elas fornecidos no so de desprezar 83.
Isto posto, seja qual for sua origem, a propriedade urbana (acima de tudo
a burguesa) no ipsofacto capitalista, tanto mais que com muita
frequncia, e cada vez mais a partir do sculo XVI, no explorada
diretamente pelo proprietrio.
O fato de que este possa ser, ocasionalmente, um autntico capitalista,
um indiscutvel manipulador de dinheiro, em nada altera a questo. Os
Fugger, mercadores riqussimos de Augsburgo, multiplicam, no fim do seu
esplendor, as compras de senhorias e de principados na Subia e na
Francnia. Administram-nos, naturalmente, segundo os bons princpios
contbeis, mas nem por isso modificamlhes a estrutura. Suas senhorias
continuam a ser senhorias, com seus velhos direitos e seus camponeses
censitrioS84. Do mesmo modo, os mercadores italianos de Lyon ou os
homens de negcios genoveses em Npoles, que compram, com um domnio,
ttulos de nobreza, no se tornaram empresrios da terra.
nsportadores ocasionais. Na stria, quando, com o fim do sculo XVI, s se
enchem com a segunda servido, muitos camponeses escapolem:,
transportadores e mascates nos portos do Adritico e multiplicam uma
elementar do ferro, com altos-fornos campestres99. No reino de Npo.ri
srio relatrio da Sommaria, --muitos so os bracciali que no vivem )
seu trabalho de diaristas e que, todos os anos, semeiam seis tomola de le
cevada [... 1, que cultivam legumes e os levam ao mercado, racham e,
ladeira e fazem transportes com seus animais; depois, pretendem pagar
penas como bracciali"'00. Um estudo recente mostra-os, alm disso,
munuturios de dinheiro, pequenos usurrios, pecuaristas atentos.
; exemplos mostram por si ss em que que Gorki no tem razo. H iras
de ser campons, mil maneiras de ser miservel. Lucien Febvre tinha le
dizer, pensando nas diferenas entre as provncias: "a Frana chama-se
Je". Mas o mundo tambm se chama diversidade. H o solo, h o clima,
uras, h as "variaes" da histria, as escolhas antigas; e h tambm o
[a propriedade e das pessoas. Os camponeses podem ser escravos, servos,
ivres, meeiros, rendeiros; podem depender da Igreja, do rei, de grandes
de fidalgos de segunda ou terceira ordem, de grandes rendeiros. E, todas
seu estatuto pessoal se revela diferente.
um contesta tal diversidade no espao. Mas, no interior de cada
sistema.listoriadores da vida camponesa tm, hoje, a tendncia de
imaginar situa, eis no tempo, eminentemente repetitivas. Para Elio Conti,
o admirvel hisIa Toscana rural, ela s se explica por meio de um milnio
de observaes las101. Dos campos ao redor de Paris, diz um historiador
que "as estrutuno sofreram muitas transformaes entre o tempo de Filipe
o Belo e o IIp102.
Predomina a continuidade. Werner Sombart j dizia h muito e a
agricultura europia no havia mudado de Carlos Magno a Napoleo:, o uma
maneira de zombar de certos historiadores do seu tempo. Hoje, a io
chocaria mais ningum. Otto
Bruner, historiador das sociedades rurais i, vai bem mais longe: "O
campesinato", afirma ele sem pestanejar, "consJe a sua formao no
Neoltico at o sculo XIX o fundamento da estrutuedade europia e, ao
longo dos milnios, quase no foi atingida sua subso as mudanas de
estrutura das formas polticas dos estratos superiores." 103
ivia, no vamos acreditar cegamente numa imobilidade total da histria
;a. Sim, a paisagem de tal aldeia no mudou de Lus XIV aos nossos dias.
-lhos primos de uma historiadora do Forez "so ainda [hoje] deveras pa)m
as sombras to prximas dos testadores do sculo X1V9, 104. E o gado
campos no parecem --ser muito diferentes, em 1914, do que seriam em
Identidade dos campos, das casas, dos animais, dos homens, das
intenprovrbios... Sim, mas quantas coisas, quantas realidades no
pararam r! Em Mitsclidorf, pequena aldeia da Alscia do Norte, por volta
de a espelta, velho cereal, cede o lugar ao trigo106: ser pouco? Na
mesentre 1705
e 1816 (provavelmente por volta de 1765), realiza-se a passa
gem de um sistema trienal para um sistema bienal107: ser pouco? Pequenas
mudanas, diro, mas algumas so enormes. Toda longa durao se
interrompe mais dia menos dia, nunca de uma vez, nunca em sua totalidade,
mas surgem fraturas.
No tempo de Branca de Castela e de S. Lus, decisivo que o mundo
campons ao redor de Paris, composto por servos (identificveis pelos
trs encargos recognitivos: chevage*, direito deformariage**,
mainmorte***), mas tambm por homens livres, conquiste a liberdade contra
os senhores e que se multipliquem as alforrias, as manumisses - porque o
homem livre, misturado com os servos, arriscava-se sempre a ser um dia
confundido com eles. Tambm decisivo que, sendo favorvel vida
econmica, os camponeses resgatem conjuntamente, em troca de dinheiro,
seus tributos, em Orly, Sucy-en-Brie, Boissy e em outros lugares
movimento destinado a alastrar-se amplamente 108. decisivo que a
liberdade camponesa caminhe atravs de uma certa Europa como uma
epidemia, atingindo de preferncia as zonas ativas, mas tambm, por fora
da vizinhana, regies menos privilegiadas. assim que atingido o
reino de Npoles e mesmo a Calbria que por certo no , na
circunstncia, uma zona pioneira; mas foi em vo que o conde
Sinopoli reclamou em 1432 os ltimos camponeses fugitivos I". A servido
camponesa, a vinculao gleba desaparceram. E as palavras antigas
(adscripti, villani, censiles, redditici) saem do vocabulrio calabrs,
s se fala ento de vassalli11(). tambm importante que o campons
liberto da Alta-ustria possa arvorar, em sinal da sua alforria, um
chapu vermelho"'. ainda importante que a triagem, que a partilha dos
bens comunais entre camponeses e senhores, fracasse generalizadamente na
Frana no sculo XVIII, ao passo que, na
Inglaterra, o mesmo processo redundou nas enclosures. Pinverse,
importante que a segunda servido polonesa volte a colocar a canga, no
sculo XVI, num campons que j tinha experincia do mercado direto com a
cidade ou mesmo com os mercadores estrangeiros' 12. Tudo isso decisivo:
uma nica destas reviravoltas altera em profundidade a situao de
milhares de homens.
Neste caso, Marc Bloch111 tem razo contra Ferdinand Lot, que via o
campesinato francs como "um sistema de tal modo cimentado que no h
fissuras, impossvel". Ora, h fissuras, desgastes, rupturas,
reviravoltas. Tal como as relaes senhores-camponeses, estas rupturas
resultam da coexistncia entre cidades e campos que, ao desenvolver
automaticamente uma economia de mercado, abala o equilbrio rural.
E o mercado no o nico responsvel. A cidade no transfere tantas
vezes seus teares para os campos para escapar aos entraves corporativos
institudos em seu seio? Pronta, alis, para os trazer de volta para
dentro de seus muros quando tem vantagem nisso. O campons no vem
continuamente cidade, atrado pelos salrios altos? E o senhor no
constri sua casa, at seu palcio, na cidade? A
Itlia, avanada em relao ao resto da Europa, a primeira a passar por
este inurbamento. E, ao se tornarem citadinos, os senhores trazem com
eles o feixe apertado dos seus cls rurais que, por sua vez, influem
sobre a economia e sobre a vida da cidade' 14. Enfim, na cidade esto os
conhecedores das leis que escrevem para quem no sabe escrever, o mais
das vezes falsos amigos, mestres da chicana, ou mesmo usurrios que
mandam assinar reconhecimentos de dvidas, cobram pesados juros,
apoderam-se dos bens dados como penhor. Desde o sculo XIV a casana do
Lombardo a armadilha em que se enreda o campons que pede emprestado.
Comea
Capitao devida pelo servo ao senhor. (N.R.)
Sem a Permisso do senhor feudal, o servo no podia casar fora da
senhoria ou com mulher livre. (N.R.) *** Estado dos servos que no tinham
o direito de dispor de seus bens em testamento. Os bens (imveis,
heranas) concedidos pelo senhor voltavam a ele morte do servo. (N.R.)
empenhar os utenslios de cozinha, os --vasos vinrios", as ferramentas
agrco- depois o gado, por fim a terra] 15. A usura atinge taxas
fantsticas assim que yravam as dificuldades. Em novembro de 1682, o
intendente da Alscia denuncia ;uras intolerveis de que so vtimas os
camponeses: "Os burgueses obrigaram-nos nceder at 3007o de juro", alguns
exigiram que das terras lhes fossem empenhacomo juros, "metade da fruta [
... 1, o que se revela todos os anos ser tanto quanprincipal do
emprstimo..." No engano, so emprstimos a 100% 116.
e, um regime senhorial >rreu
A, organizao senhorial fincada na vida camponesa, mesclada com esta,
tanprotege como a oprime. Seus traos so reconhecveis, at hoje, em
todas as gens do Ocidente. Conheo duas modestas aldeias, entre o Barrois
e a Cham, ambas includas outrora num pequeno senhorio. O castelo
continua l, peruma das aldeias, tal como foi decerto restaurado e
reformado no sculo XVIII, ;eu parque, suas rvores, seus espelhos de
gua, uma gruta. Do senhor depenos moinhos (esto fora de uso, mas
continuam l), os audes (ainda h pouco )
existiam). Os camponeses, por sua vez, dispunham de hortas, de plantaes
ihamo, de cercados, de pomares e dos campos ao redor das casas da aldeia,
das umas s outras. Os campos, at h pouco tempo eram divididos em trs
(trigo, aveia, alqueive = versaines) que se revezavam todos os anos.
Depenfiretamente do senhor, como proprietrio, os bosques prximos, no
topo dos s, e duas "reservas", uma por aldeia. Um desses conjuntos de
terras deixou )me a um lugar chamado La Corve; o segundo deu origem a
uma fazenda Icta, enorme, anormal no meio das pequenas propriedades dos
camponeses. bosques distantes estavam abertos utilizao dos aldees.
Tem-se a impresum universo fechado em si prprio, com seus artesos-
camponeses (o ferrei-arpinteiro de carroas, o sa ateiro, o correeiro, o
marceneiro), obstinado p )duzir tudo, at o seu vinho *Alm do horizonte,
outras aldeias agrupadas, Ias;
outras senhorias que no conhecem bem e de que, de longe, falam mal. lore
est cheio dessas antigas zombarias.
ilta completar o cenrio: o senhor, qual senhor? Quais so os tributos em
diem gneros, em trabalho (as corvias)? No caso banal que evoco, os
tributos
9 so leves, as corvias pouco numerosas, dois ou trs dias por ano
(lavra e )rte); os litgios mais violentos se referem apenas utilizao
dos bosques. as muitas coisas mudam de lugar para lugar. Precisaria
multiplicar as viaa Neuburg, na Normandia, com Andr Plaisse 117 ; a
Montesarchio, no reipoles, com Grard
Delille'18; com Yvorme Bzard a Gmeaux, na Borgodentro em breve iremos a
Montaldeo, na companhia de Giorgio Doria. Nauala, evidentemente, a uma
viso direta e precisa, oferecida, na maior parte es, por monografias em
geral excelentes.
is no esse o nosso nico problema. Perguntemo-nos antes, num plano )r
que razes o regime senhorial, milenar, que remonta pelo menos aos
graninios do
Baixo-Imprio, conseguiu sobreviver ao princpio da modernidade. io
entanto no lhe faltaram provaes. O senhor est preso por cima aos
feudais. E tais vnculos no so fictcios, ocasonam o pagamento de
ren[ais nem sempre leves, h "declaraes", ocasio de chicanas; h
tambm
Dominando a aldeia, um castelo de telhas douradas, moda da Borgonha:
Rochepot, na estrada que sobe para Arnay-le-Duc, na Cte-d'Or. (Foto
Rapho, clich
Goursat.)
1--. -titUIU )ramos um parntese para viver em imaginao, por momentos,
numa peildeia da
Itlia. A histria nos foi maravilhosamente contada por um histoGiorgio
Doria, herdeiro dos papis da grande famlia genovesa, descendenritigo
senhor e dono de
Montaldeo111.
deia bastante miservel, 30O e poucos habitantes, um pouco menos de 50O s
de terrenos, Montaldeo situa-se nos limites do Milans e do territrio da
ica de
Gnova, em contato com a plancie lombarda e com os Apeninos. ninsculo
territrio de colinas era um --feudo" dependente do imperador.
0, os Doria compraram-no dos Grimaldi. Tanto Doria como Grimaldi per
nobreza mercantil de Gnova, a essas famlias que no desgostam de faira
de "senhores feudais", embora ponham seus capitais em lugar seguro -nham
um refgio s portas da cidade (precauo til, pois ali a vida
poltiigitada). No obstante, trataro seu feudo como mercadores
cautelosos, sem ilidade, mas no como empresrios, nem como inovadores.
livro de G. Doria, destacam-se com grande vivacidade as posies
reciprocamponeses e do feudatrio. Camponeses livres que vo para onde
querem, m com quem querem, mas so to miserveis! O consumo mnimo, que
o xa para uma famlia de quatro pessoas em 9, 5 quintais, entre cereais e
case 56O litros de vinho por ano, apenas atingido ou ultrapassado por 8
entre Para os outros, a subalimentao crnica. Nas suas cabanas de
madeira as famlias podem aumentar, mesmo durante os perodos
calamitosos, "os arecem estimular procriao", mas quando essas
famlias ficam reduzidas -ctare de solo ruim devem buscar a pitana
noutro lugar, trabalhar no dornfeudatrio, nos campos dos trs ou quatro
detentores de terras do lugar. cer para a plancie, alugar seus braos no
tempo das ceifas. No sem terr.-presas: pode acontecer que o ceifeiro,
que tem de garantir o seu prprio c), gaste para comer mais do que recebe
do empregador. Foi o que sucedeu
5, em 1735, em 1756. Ou ento, tendo chegado aos lugares de contratao,
anjam trabalho: tm de ir mais longe - alguns, em 1734, iro at a
Crsega. -sses males vm juntar-se os excessos do feudatrio e dos seus
representantes, dos quais o intendente, ilfattore. Contra eles, a
comunidade alde, com seus no pode fazer muito. Todos tm de pagar os
tributos, saldar os arrendaaceitar que os patres lhes comprem as
colheitas a preo baixo e as revenm lucro, que tenham o monoplio dos
adiantamentos usurrios e os lucros inistrao dajustia. As multas so
cada vez mais caras, consistindo a astcia ientar a sano dos delitos
menores, os mais frequentes. Em relao s mul459, as de 1700, levando em
conta a desvalorizao da moeda, foram multis por 12
para os ferimentos; por 73 para as injrias; por 94 para o jogo, por:)go
proibido; por 157 para os delitos de caa; por 18O por apascentar em
alheios. A justia senhorial, aqui, no pode ser mau negcio.
aldeia pequena vive numa certa defasagem em relao s grandes
conjuntueconomia.
Conhecer, porm, as espoliaes e alienaes camponesas do XVII. Depois,
o impulso do sculo das Luzes, que abre a aldeia, liga-a ao ': o vinhedo
desenvolve-se como monocultura invasora; a troca torna-se a avorece os
almocreves. Instala-se um simulacro de burguesia alde. Logo erto
esprito de contestao, embora no haja revolta declarada. Mas, se
yf(JUU5~ U" - cf11 "-u3u UtrwiU uni desses pobres-diabos sai da ordem,
isso uma indecncia aos olhos do privilegiado muito intransigente sobre
suas prerrogativas; se ainda por cima insolente, um autntico
escndalo. Em Montaldeo, um certo Bettoldo, huomo nuovo, atrai sobre si a
vingana do marqus Giorgio Doria. Trata-se de um desses almocreves que
fazem uma pequena fortuna (estamos em 1782) transportando o vinho da
aldeia at Gnova, e decerto tem a violncia que se costuma atribuir aos
almocreves. o marqus escreve a seu administrador: "A insolncia do dito
Bettoldo muito me inquieta, e a facilidade com que ele blasfema. [ ... 1
preciso castig-lo, tanto mais que indomvel [ ... ] De todo modo,
destitu-lo de qualquer emprego em nossa casa; talvez a fome o torne
menos ruim."
No se tem certeza disso, porque blasfemar, injuriar, zombar uma
tentao, uma necessidade. Para o homem humilhado, que alvio murmurar,
nem que seja em voz baixa, esse motto da Lombardia na mesma poca: "Pane
di mostura, acqua difosso, lavora ti, Patron, che io non posso! ", po de
raspa, gua do fosso, trabalha tu, Patro, que eu no aguento mais!
Alguns anos mais tarde, em 1790, lugarcomum dizer de Giorgio Doria: "
marchese delfatto suo, e non di pi. " marqus para que lhe convm, e
mais nada. Em contraponto dessas palavras revolucionrias, cura de
Montaldeo, deplorando os novos tempos, escreve ao marqus, em 1780:, ,...
faz alguns anos que a impostura, a vendetta, a usura, a fraude e outros
vcios progridem a passos largos". Reflexes anlogas se fazem ouvir em
toda a ltlia daquela poca, at na pena de um economista liberal como
Genovesi. Consternado com o estado de esprito dos trabalhadores
napolitanos, por volta de 1758 s via um remdio: a disciplina militar e
o basto, "bastonate, ma bastonate all'uso militare'91351 Desde ento, a
situao ficou cada vez mais sombria num reino de Npoles onde alastra
uma espcie de epidemia de desobedincia social. Os diaristas agrcolas,
a partir dos anos de 1785, no exigem que lhe paguem o dobro dos anos
anteriores, quando o preo dos gneros baixaram? E prolongam a pausa do
meio do dia para ir s bettole e perder dinheiro bebendo e jogando nessas
baiucas 136.
Em determinadas circunstncias, o capitalismo transpe ou contorna as
barreiras erguidas por senhores e camponeses. A iniciativa dessas
mudanas estruturais vem ora do prprio interior do sistema senhorial,
ora de fora.
De dentro, pode ser o capitalismo que o prprio senhor pratica, imita ou
tenta inventar; pode ser um capitalismo de origem camponesa, a partir do
sucesso dos grandes lavradores.
De fora, so as intruses mais importantes. O dinheiro urbano corre
continuamente para os campos. A se perde a metade quando se trata de
compra determinada pela promoo social ou pelo luxo. Mas s vezes
revolve e transforma tudo, mesmo que no resulte, imediatamente, numa
explorao de tipo capitalista perfeito.
O toque de varinha de condo sempre a vinculao de uma produo
agrcola economia geral. por exigncia de um mercado externo
lucrativo que os homens de negcios genoveses, no sculo XV, instalam a
cultura da cana e o engenho de acar (trapeto) na Siclia; que os
negociantes de Toulouse, no sculo XVI, incenti229
edos do Beaujolais (perto de Belleville-sur-Sane) vistos por Henri
CartierBresson. 'artier-Bresson-Magnum.)
A proauo ou o capitatismo em casa ameia vam em sua regio as culturas
industriais de pastel-dos-tintureiros; que os vinhateiros do Bordelais ou
da Borgonha se expandem, no sculo seguinte, em propriedades bastante
grandes, em benefcio das slidas fortunas dos presidentes e conselheiros
dos parlamentos de Bordeaux e de Dijon. O resultado uma diviso das
tarefas e das funes, a instaurao de uma cadeia capitalista de
explorao, muito ntida em Bordeaux1 37 (o administrador dirige toda a
explorao, o homem de negcios comando o setor vincola, assistido pelo
capataz encarregado da lavoura e pelo mestre vinhateiro que se ocupa das
vinhas e da vinificao e dirige os operrios especializados). Na
Borgonha 138 a evoluo menos avanada, os vinhedos de qualidade, os
crus das encostas ainda eram, no princpio do sculo XVII, propriedades
eclesisticas. Mas os parlamentares de
Dijon propuseram preos vantajosos e os Senhores de Citeaux alienaram
seus vinhedos - um exemplo entre muitos. Os novos proprietrios souberam
lanar e comercializar os produtos dos seus "cercados". Foram at
instalar-se pessoalmente nas aldeias de montanha, situadas a meia
encosta, com suas ruelas estreitas, seus casebres, seus "celeiros
miserveis" e, na base das suas "ruas altas", algumas lojas e barracas de
artesos. De repente, vem-se surgir ali lindas casas dos mestres;
pequenas aldeias, Brochon, Gevrey, logo contam, a primeira com 36, a
segunda com 47, casas assim. Trata-se de uma espcie de colonizao, de
exerccio da tutela, de vigilncia direta de uma produo com boa sada e
que garante altos lucros.
Das margens para o corao da Europa
Poderamos, em busca desse primeiro capitalismo agrrio, perder-nos em
centenas de casos particulares. Tentaremos portanto escolher alguns
exemplos significativos. evidente que ficaremos dentro dos limites das
experincias europias, quer na Europa propriamente dita, quer em suas
margens orientais, quer em suas margens ocidentais, no extraordinrio
laboratrio que foi a Amrica europia. Teremos ocasio de ver, em
contextos diferentes, at que ponto o capitalismo pode penetrar em
sistemas que lhe so estruturalmente estranhos, abrir-lhe brechas
frontais, ou contentar-se em dominar de longe a produo, segurando a
garrafa pelo gargalo da distribuio.
Capitalismo e segunda servido
O ttulo deste pargrafo no corresponde a um desejo de paradoxo. A
"segunda servido" a sina reservada aos campesinatos do Leste europeu
que, ainda livres no sculo xV, viram alterar-se o seu destino ao longo
do sculo XV1. E depois tudo recaiu na servido em reas imensas, do
Bltico ao mar Negro, aos Blcs, ao reino de Npoles, Siclia, e da
Moscvia (caso muito especial) pela Polnia e pela Europa central, at
uma linha aproximativa traada de Hamburgo a Viena e
Veneza.
Que papel tem o capitalismo nesses espaos? Nenhum, parece, j que de
regra falar, no caso, de refeudalizao, de regime ou de sistema feudal.
E o belo livro de Witold Kula139, que analisa passo a passo o que pode
ser, do sculo XVI ao s231
- - u c;upiluit;mo em casa aineia
VIII, o "clculo econmico" dos camponeses servos da Polnia e o dos seus
-es, explica bem em que que os senhores no so --verdadeiros"
capitalistas o sero at o sculo XIX.
ma conjuntura com efeitos duplos ou triplos impeliu, no incio do sculo
XVI, )pa oriental para um destino colonial de produtor de matrias-
primas, destique a segunda servido apenas o aspecto mais visvel. Em
toda parte, corn
5es conforme as pocas e os lugares, o campons, fixado terra, deixa,
de ou de fato, de ser mvel, de usufruir as facilidades e casar com quem
quiser, bertar, mediante dinheiro, dos tributos em gneros e das
prestaes em traA corvia amplia desmedidamente suas exigncias. Na
Polnia14% por vol500, ela era insignificante: os estatutos de 1519 e
1529 fixam-na em um dia nana, ou seja, 52 por ano; em 1550, passa para 3
dias por semana; em 1600, is dias. Na Hungria, a mesma evoluo: um dia
por semana em 1514, depois lepois trs, logo uma semana sim, outra no,
e, por fim, supresso de toda, amentao, dependendo a corvia apenas do
arbtrio do senhor141 . Na Trana, quatro dias por semana: alm do
domingo, os camponeses tinham dois.eis a seu dispor. Mas em
1589-1590, na Livnia142 "jeder gesinde [trabaitt Ochsen oder Pferdt alle
Dage":
no h engano possvel, todos que so s corvia trabalham com uma junta
de bois ou de cavalos todos os dias..culos mais tarde (1798), na Baixa-
Silsia, diz-se oficialmente que "as coramponesas no tm limites" 143.
Na Saxnia h como que uma espcie de imento de jovens, alistados para
dois ou trs anos de servio ao senhor144. ssia, foi o endividamento
campons que permitiu aos nobres obterem de seus s contratos que os fixam
terra, uma espcie de "servido voluntria", cofoi chamada, que mais
tarde seria legalizada 145.
n suma, mitigada, organizada desta ou daquela maneira, a regra dos seis
dias, ia por semana tende a estabelecer-se quase sem exceo. Talvez
devamos de lado os camponeses dos domnios dos prncipes e das pequenas
possesis cidades. Talvez o regime seja at menos pesado na Bomia ou na
Prssia il. Na verdade, nenhuma estatstica e, consequentemente, nenhuma
cartoso possveis; a corvia ajusta-se incessantemente s realidades
locais da so- e do trabalho camponeses. As corvias com as juntas de bois
so prestadas wradores mais bem dotados de terras, que para tal mantm
maior quantidainimais de tiro e que encarregam um filho ou um criado
atleta desses servias estas corvias com juntas (Spanndienste ou
Spannwerke, em terras aleo dispensam as corvias manuais (Handwerke) e,
como h nas aldeias ses pequenos camponeses e diaristas sem terra, h
toda uma srie de regimes belas especiais. Tanto mais que a corvia serve
para tudo, para os trabalhos cos, para as lidas nas cavalarias, nos
celeiros, nos currais, nas lavouras, e de feno, na ceifa, nos
transportes, nos aterros, no corte de lenha. Em suiia enorme mobilizao,
tornada como que natural, das foras de trabalho rido rural. Apertar mais
um pouco sempre fcil: basta modificar os hortrabalho, segurar gado de
trabalho, aumentar o peso da carga que deve ser )rtada, alongar os
percursos. E, se for preciso, ameaar.
se agravamento generalizado da corvia nas regies do Leste europeu tem
ao mesmo tempo externas e internas. Externas: a procura macia da Europa
te, que preciso alimentar e abastecer de matrias-primas. Segue-se um
poapelo produo exportvel. Internas: na corrida competitiva entre o
Estacidades e os senhores, estes ltimos esto quase por toda a parte
(salvo na
Vindo do Vistula, o cereal chega a Gdansk (Danzig) a granel, em barcaas
ou em simples bateles, por vezes em jangadas de troncos de tirvores. Bem
embaixo, esquerda, a ponta de um barco e seus puxadores de suga. (Foto
Henryk
Romanowski.)
, u u em cusu aineia ) em posio dominante. decadncia das cidades e
dos mercados urbanos, ileza do Estado corresponde o arresto da mo-de-
obra (e tambm da terra va) que impulsiona o sucesso dos feudais. A
corvia um imenso motor o daquilo a que os historiadores alemes
chamam Gutsherrschaft, em opok senhoria tradicional, a
Grundherrschaft. Na Silsia, no sculo XVIII, -am-se, num ano, 373.621
dias de corvia com parelhas de cavalos, 495.127 intas de bois. Na
Morvia, estes nmeros so respectivamente de 4.282.00O.409.114146.
3se regime pesado no pde estabelecer-se de um dia para o outro; houve
pro), aclimatao; e no faltaram as violncias. Na Hungria, foi logo
depois rota da sublevao de Dosza (1514)147 que o Cdigo de Werbcz
proclamou etua rusticitas, isto , a servido perptua do campons. Ser
proclamada, o, um sculo depois, na Assemblia dos Estados de 1608, aps
o episdio levao dos Haiduks, os camponeses em fuga que viviam de saque
e de pis contra os turcos.
:)m efeito, a arma dos camponeses contra um senhor muito exigente a
fuga.
apanhar o homem que, chegada a noite, foge com sua carroa, levando a mus
filhos, os bens empilhados, as vacas? Basta-lhe andar um bocado para enr,
ao longo da estrada, a cumplicidade dos irmos de misria; e por fim o
aco, to em outro domnio senhorial ou entre o bando dos fora-da-lei. Em
Lusace, ada a guerra dos Trinta Anos, multiplicam-se as cleras e as
queixas dos selesados perante o Landtag148. Castiguem-se pelo menos
aqueles que ajudam tivos e os acolhem, pedem; arranquem as orelhas,
cortem o nariz, marquem n ferro em brasa a fronte dos fugitivos. No ser
possvel obter do prncipe [a Saxnia, em
Dresden, um Reskript? Mas a lista infindvel dos rescritos que im a livre
movimentao dos servos (na Morvia, 163 8, 165 8, 1687, 1699, 1712; sia,
1699,
1709, 1714, 1720) prova a impotncia da legislao nesse ponto. ri
contrapartida, os senhores conseguiram incorporar o campesinato em uni-
conmicas fechadas, por vezes muito extensas: vejam-se os condes Czerny
mia, os Radziwill ou os Czartoriski da Polnia, os magnatas da Hungria,
lores de vinho e de gado.
Estas unidades econmicas vivem isoladas. O campraticamente deixa de ter
acesso aos mercados urbanos, alis muito reduziuando o consegue, para
transaes midas que lhe permitam reunir o pouieiro de que necessita
para pagar certos tributos ou ir beber um copo de ceri de lcool na
estalagem, que tambm propriedade do senhor.
as essa unidade econmica acaba no sendo auto-suficiente, uma vez que a
em cima. O senhor, proprietrio de servos e de terras como outrora,
pro'eal, madeira, gado, vinho, mais tarde aafro ou tabaco, conforme os
pedium cliente distante. Um verdadeiro rio de cereal senhorial desce o
Vstula i a Gdansk. Da
Hungria, o vinho, o gado vivo que so exportados para nas provncias
danubianas, o trigo, os carneiros destinados ao apetite insale Istambul.
Por toda a parte, na zona da segunda servido, a economia doabarca tudo,
cerca as cidades, subjuga-as - estranha vingana do campo. m do mais,
pode acontecer que esses domnios possuam seus prprios burrvarn de base
a empresas industriais:
olarias, destilarias de lcool, fbricas eia, moinhos, louarias, altos-
fornos (como na Silsia). Essas manufaturas n uma mo-de-obra coagida a
servir e muitas vezes tambm matrias-primas as que por esse motivo no
devem ser includas numa contabilidade estrita
A produo ou o capitalismo em casa alheia de deve e haver. Durante a
segunda metade do sculo XVIII, na ustria, os senhores participam da
instalao das manufaturas txteis. So particularmente ativos e
conscientes das suas possibilidades; prosseguem incansavelmente o
Arrondierung dos seus domnios, usurpam as florestas e os direitos
jurisdicionais do prncipe, lanam novas culturas, como o tabaco, e
subjugam todas as pequenas cidades ao seu alcance, pois os direitos de
barreira destas reverte em proveito deles149.
Mas voltemos nossa pergunta: o que h, nos mltiplos aspectos da
segunda servido, que se reporte ao capitalismo? Nada, responde o livro
de Witold Kula, e seus argumentos por certo so pertinentes. Partindo do
retrato tradicional do capitalista, aceitando este retrato-rob:
racionalizao, clculo, investimento, maximizao do lucro - ento, est
certo, o magnata ou o senhor polons no so capitalistas. Para eles tudo
demasiado fcil, entre o plano do dinheiro a que ascendem e o plano da
economia natural em que se movem. No calculam, porque a mquina funciona
sozinha. No procuram por todos os meios reduzir seus custos de produo,
no se preocupam muito em melhorar, nem sequer em manter a produtividade
do solo que, no entanto, o capital deles, recusam-se a fazer qualquer
investimento real, contentam-se tanto quanto possvel com seus servos,
mo-deobra gratuita. A colheita, seja ela qual for, sempre lucro para
eles:
vendem-na em Danzig para troc-la automaticamente por produtos
manufaturados do
Ocidente, geralmente de luxo. Por volta de 182015O (sem que o autor
consiga localizar com exatido a mudana operada), a situao revela-se
muito diferente:
grande nmero de proprietrios passam ento a considerar a terra um
capital que urgente preservar, melhorar, seja qual for o custo;
desembaraam-se o mais depressa possvel dos servos que representam
muitas bocas para alimentar e pouco trabalho eficaz: preferem os
assalariados. O seu "clculo econmico" j no o mesmo: ei-lo
tardiamente de acordo com as regras de uma gesto ciosa de comparar
investimento, preo de custo e produto lquido. Tal contraste por si s
um argumento peremptrio para colocar os senhores poloneses do sculo
XVIII entre os senhores feudais, no entre os empresrios.
Claro que no este argumento que contesto. Parece-me, todavia, que a
segunda servido o reverso de um capitalismo mercantil que encontra
suas vantagens na situao do Leste e at, numa parte de si, a sua razo
de ser. O grande proprietrio no um capitalista, mas um instrumento
e um colaborador a servio do capitalismo de Amsterdam ou de outro lugar.
Faz parte do sistema. O maior senhor da Poffinia recebe adiantamentos do
mercador de Gdansk e, por intermdio deste, do mercador holands. Em
certo sentido, encontra-se na mesma situao de inferioridade que o
criador de Segvia que, no sculo XVI, vende, muito antes da tosquia, a
l dos carneiros aos mercadores genoveses; ou na situao dos
agricultores, necessitados ou no, mas sempre procura de adiantamentos
que, em todas as pocas e em toda a Europa, vendem o trigo no p a
mercadores de toda espcie, minsculos ou importantes, a quem tal
situao permite lucros ilcitos e oferece uma escapatria s regras e
aos preos do mercado. Diremos ento que os nossos senhores se encontram
entre as vtimas e no entre os atores ou participantes de um capitalismo
que, de longe, por interpostas pessoas, mantm ao sabor dos seus gostos e
das suas necessidades tudo o que mobilizvel pelos caminhos do mar,
pelas vias fluviais e pela complacncia comedida das estradas terrestres?
235
ou o capitalismo em casa alheia im e no. H uma diferena entre o
criador de Segvia ou o cerealicultor, que itam a sujeitar-se lei de um
usurrio, e o senhor da Polnia que, desfavorecipraa de Gdansk, todo-
poderoso em casa. Ele se serviu dessa onipotncia )rganizar a produo de
maneira a atender a procura capitalista que s o ssa em funo da sua
prpria procura de produtos de luxo. Em 1534, escreveo regente dos Pases
Baixos o seguinte: --Todos os grandes senhores e mestres lnia e da
Prssia encontraram h cerca de vinte e cinco anos meios de enviar rtos
rios todos o seu trigo a Danzig e ali vend-lo aos habitantes dessa
cidade. esta causa o reino da Polnia e os grandes senhores se tornaram
muito ri151 Seguindo este texto letra, imaginaramos gentlemenfarmers,
empresrios impeter. No nada disso. Foi o empresrio ocidental que
lhes foi bater pors era o senhor polons que tinha o poder - como ficou
provado - de pr ervio os camponeses e boa parte das cidades, de dominar
a agricultura e mesmanufatura, a produo inteira, por assim dizer.
Quando ele mobiliza esse io a servio do capitalismo estrangeiro, torna-
se ele prprio ator do sistema. le, no h segunda servido; e sem
segunda servido o volume da produo cais exportveis seria
infinitamente menor. Os camponeses prefeririam comer trigo ou troc-lo no
mercado por outros bens se, por um lado, o senhor no aambarcado todos
os meios de produo, e se, por outro, no tivesse simente matado uma
economia de mercado j bem viva ao reservar para si todos os de troca.
No um sistema feudal, uma vez que, longe de ser uma econo, ais ou
menos auto -suficiente, se trata de um sistema em que, como diz o pr.
Kula, o senhor procura por todos os meios tradicionais aumentar as
quantide trigo comercializveis. Mas certo que tambm no se trata de
uma agria capitalista moderna, inglesa. uma economia de monoplio,
monoplio )duo, monoplio da distribuio, tudo a servio de um sistema
internacioimbm ele forte e indubitavelmente capitalista152.
Europa recomea na Amrica. Oportunidade imensa para ela. Recomea sua
diversidade, a qual se sobrepe diversidade do novo continente.
I resultado um feixe de experincias. No Canad frances, o regime
senhorial udo a partir de cima falha logo de sada. Nas colnias
inglesas, o Norte egio livre como a Inglaterra - o futuro lhe
pertence. Mas o Sul escravoso regimes de escravos todas as fazendas,
particularmente as de cana-denas Antilhas e no interminvel litoral do
Brasil. Regimes senhoriais esponprosperam nas zonas de pecuria, como a
Venezuela ou o interior do Brasil. imes feudais fracassam na
Amrica espanhola de forte povoamento indge; camponeses ndios chegam a
ser concedidos a senhores espanhis, mas as iiendas, dadas a ttulo
vitalcio, so mais concesses do que feudos: o goverianhol no quis
transformar em feudalidade o mundo reivindicador dos enideros, teve-o
muito tempo na mo.
ntre essas experincias, s nos interessaro as fazendas. Mais
diretamente do domnios da segunda servido, elas so criaes
capitalistas por excelncia:
Naprovincia de Pernambuco, umafazenda: moradia e engenho de acar
(moinho hidrdulico, ms, carreto de canas, caldeiras). Em segundo plano,
a casa-grande e, no fundo, as senzalas. Cartela de um mapa tirado de C.
Barlaeus, Rerum per octennium in Brasilia et alibi gestarum... historia,
Amsterdam, 1647. (Foto
B.N.)
o dinheiro, o crdito, os trficos, as trocas ligam-nas margem oriental
do oceano. de Sevilha, de Cdiz, de Bordeaux, de Nantes, de Rouen, de
Amsterdam, de Bristol, de Liverpool, de Londres que tudo controlado a
distncia.
Para criar as fazendas, foi preciso mandar vir tudo do velho continente,
os patres, colonos de raa branca; a mo-de-obra, a dos negros da frica
(pois o ndio das regies litorneas no suportou o choque dos recm-
chegados); as prprias plantas, exceto o tabaco. No que se refere cana-
de-acar, foi preciso importar, ao mesmo tempo que a planta, a tcnica
aucareira, implantada pelos portugueses na Madeira e nas longnquas
ilhas do golfo de Guin (ilha do
Prncipe, de So Tom), de forma que estes mundos insulares foram todos
prAmricas, pr-Brasis. Nada mais revelador, porm, do que a
inexperincia dos franceses perante a cana-de-acar na baa do Rio de
Janeiro, para onde os impeliu, em 1555, o sonho de grandeza do almirante
de Coligny: deixam-na macerar na gua para obter uma espcie de vinagre
1531
no litoral do Nordeste brasileiro e no sul , na ilha de So Vicente,
que, por volta de 1550, se instalam os primeiros campos americanos de
cana-de-acar, com suas moendas, os "engenhos de acar". Essas
primeiras paisagens do acar so todas iguais: mangues reverberantes de
gua, barcos de transporte nos rios litorneos, carros de boi de rodas
rangendo nas pistas de terra, depois a trade, ainda h pouco tempo de p
nos arredores de Recife ou de So Salvador: a casa do dono, a casa
grande; os casebres dos escravos, as senzalas; e por fim o engenho de
acar.
O dono passeia a cavalo; reina sobre a famlia - uma famlia
desmesuradamente ampliada pela liberdade de costumes que no se detm
perante a cor da pele dos escravos - e exerce sobre os seus uma justia
sumria e inapelvel: estamos na
Lacedemnia ou na Roma dos Tarqunios151.
Como dispomos de contabilidades pormenorizadas, podemos desde j afirmar
que o engenho de acar brasileiro no em si uma aplicao excelente.
Os lucros,
PLAN DE UHABITATION EN 1753,
P. DEFFONTAINE,
DES51UTEUR DES FOIRTIFICTIONS DE SM-DOMINGUE.
(Conserv chez M. le COMte du ForL)
18. UM ENGENHO DE ACAR EM SO DOMINGOS 'afazendo de Galbauddu Fort no
de uma clareza perfeita. preciso l-lo pacientemente e com lupapara os
Pormenores assinalados na legenda e a que se refere o nosso texto ao
lado. Vale a pena a operao.
A protiuo ou o capitansmo em casa alheia calculados com certa
verossimilhana, elevam-se a 4 ou 5%155. E h contratempos.
Nesse mundo antiga, apenas o senhor de engenho est envolvido na
economia de mercado: comprou os escravos, contraiu emprstimos para
construir o engenho, vende a colheita e por vezes a colheita de pequenos
engenhos que vivem sua sombra. Mas est, por sua vez, sob a dependncia
dos mercadores, instalados na cidade baixa de So Salvador ou em Recife,
perto da cidade senhorial de Olinda.
Por meio deles, est ligado aos negociantes de Lisboa que adiantam os
fundos e as mercadorias, tal como os negociantes de Bordeaux e de Nantes
faro com os fazendeiros de So Domingos, da Martinica e de Guadalupe.
o comrcio da Europa que controla a produo e a venda de alm-mar.
Nas Antilhas, a cultura da cana e a indstria aucareira foram levadas
provavelmente por marranos portugueses expulsos do Nordeste brasileiro
aps a partida dos holandeses, em 1654 156. Mas s por volta de 168O o
acar chega parte ocidental de So Domingos, na mo dos franceses
desde meados do sculo
XVII (de direito apenas depois da paz de Ryswick, em 1697).
Gabriel Debien 157 descreveu com detalhes uma das fazendas da ilha, por
certo no das mais belas, entre Logane, a oeste, e Port-au-Prince, a
leste, um pouco distante do mar que se avista do alto do morro onde se
situava a moradia principal. Foi em 1735 que Nicolas Galbaut du Fort
entrou na posse desse engenho de acar em runas. Quando ali chegou para
faz-lo funcionar de novo, restaurou as construes, deu nova disposio
s moendas e caldeira, completou o contingente de escravos negros e
refez o canavial. Uma planta deficiente traada em 1753 (e que aqui
reproduzimos) dar ao leitor uma idia do que podia ser a fazenda, se bem
que seus limites sejam imprecisos, o relevo apenas esboado, a escala
desrespeitada. A gua fornecida por um riacho, o Court Bouillon,
visitante s vezes perigoso, mas quase sem gua "por causa das secas". A
moradia dos donos no uma casa grande: trs crnodos, paredes de
tijolos caiadas, uma abertura redonda, uma imensa cozinha. A dois passos,
o depsito. Mais longe, a choa do administrador, vigilante e guarda-
livro cuja pena e nmeros so indispensveis direo da propriedade, a
horta, a fbrica, a casa de purga, as moendas, a forja, a guildiverie
158. A nossa fazenda no est instalada "no branco" - isso quer dizer que
s produz acar bruto, no branqueado -, mas destila espumas e xaropes
na guildiverie: o tafi, aguardente fabricada e vendida localmente, que
proporciona entradas de dinheiro mais rpidas do que a exportao para a
Frana. No mapa, encontramos o "barraco" de cabrouets (carroas que
transportam as canas cortadas), o sino que chama os escravos orao e
principalmente ao trabalho; a cozinha, o hospital, as choas dos escravos
(so mais de uma centena); e, finalmente, as lavouras (cada lavoura tem
pouco mais de um hectare) plantadas de cana e os espaos reservados s
culturas hortcolas (batatas, bananeiras, arroz, milhete, mandioca,
inhaMe), culturas por vezes entregues aos escravos que revendem uma parte
delas fazenda. Nas savanas ao redor dos morros - eventual reserva para
novos canaviais bois, mulas e cavalos alimentam-se como podem.
Por ocasio de uma segunda estada em Lcigane (1762-1767) para
restabelecer uma situao de novo pouco brilhante, Nicolas du Fort
procurar inovar: alimentar melhor os animais, praticar uma cultura
intensiva com adubao anormalmente densa, Poltica em princpio
discutvel. Mas a poltica oposta no menos criticvel: a extenso da
cultura significa forosamente o reforo do contingente de es239
v o capitalismo em casa alheia
Ora, os escravos so caros. Alm disso, quando o fazendeiro se faz
substium -procurador- ou por um gerente e estes recebem, haja o que
houver, -centagem sobre a produo, aumentam-na sem se preocupar com os
custos: ietrio arrunase, e eles enriquecem.
'azendeiro, mesmo tendo organizado sua "roa" com acar, caf, ndigo,
do, no costuma nadar em dinheiro. Os produtos coloniais so vendidos
Europa. Mas a colheita s comprada uma vez por ano: preciso tempo
id-la e recuperar os custos, ao passo que a despesa diria e
particularmente
O que o fazendeiro compra para o sustento pessoal ou para a sua
propriedapor mar, onerado pelas despesas de transporte e, sobretudo,
pelos lucros que -adores e revendedores fixam conforme querem. com
efeito, como o if'* impede as ilhas de negociar com o estrangeiro, estas
ficam merc do Slio metropolitano. Os colonos no se privam de recorrer
ao contrabando, ; fornecimentos baratos e aos seus escambos frutuosos.
Mas tais fraudes no is, nem suficientes. Em 1727, uma esquadra francesa
ataca inopinadamente. um mercador da Martinica: "Os habitantes ficaram
muito mortificados; em [sao, isso agradou aos negociantes, pois podemos
dizer que os interesses o inteiramente incompatveis." 119 Como escapar
tambm s manhas dos ars? Sabem (Savary, alis, aconselha-os muito
claramente nesse sentido) em ; devem chegar para encontrar o acar a
preo baixo, em que momento, deo calor tropical ter provavelmente azedado
os vinhos, ser oportuno chegar i born nmero de barris que "ento no
deixaro de vender tudo o que se vista" 160. Alm do mais, os preos
inflacionam por si ss medida que XVIII avana. Nessa poca, portanto,
tudo absurdamente caro nas ilhas:
- es, as miudezas, as caldeiras de cobre para o acar, os vinhos de
Bordeaux, os txteis, e por fim os escravos. "No fao nenhuma despesa",
escreve Nialbaut du
Fort em 1763. E no ano seguinte: a minha ceia "consiste em um le po com
gelia"
161. A seguir, a situao no cessa de se agravar. E um j olono escreve
(13 de maio de 1782): "Desde a guerra [a da Amrica] que os sapateiros
cobram por um par de sapatos 3 [piastras], o mesmo que 24 libras Idos, e
preciso de um par por ms. [ ... 1 As meias do fio mais grosseiro so is
a 9 libras o par. O tecido rstico para as camisas de trabalho custa 6
libras. libras e 1O soldos de feitio. 16 libras e 1O soldos o preo de
um chapu razoo magnfico. [... 1 Os alfaiates cobram 6O libras pelo
feitio de um traje com5 libras por um casaco, outro tanto pelas calas.
Quanto comida [ ... 1
chega)agar a farinha a [... 133O libras [o barril], a pipa de vinho 60O a
70O libras, :a de carne de boi a 15O libras, o presunto a 75 libras, as
velas a 4
libras e os a libra.-- 162 certo que se trata de uma situao de
guerra, mas a guerra itaria no so raras nos mares da Amrica.
ianto sada de seus produtos, o fazendeiro, quando vende localmente,
ado pelas diferenas sazonais que fazem desabar os preos em 12, 15 e
1807o mentos em que se fabrica o acar com abundncia. Se recorre a um
comisi metropolitano, espera meses, s vezes anos pelo pagamento, dada a
lentis comunicaes. Quanto aos preos com que se pode contar, o mercado
dos os coloniais est, nos portos da Europa - como em Bordeaux -, entre
os speculativos. Os mercadores tm o hbito de jogar na alta ou na baixa
legime comercial, vigente at 1784. (N.R.)
, I ptuuu;uu UU U UM LuNU UIrItfIU e, quanto aos revendedores, tm a
boa desculpa de que preciso guardar as mercadorias em armazm espera
de melhor preo. Da as prolongadas esperas que muitas vezes significam,
para o fazendeiro, falta de dinheiro, obrigao de fazer emprstimo. Se,
ainda por cima, acreditando caminhar para a fortuna, ele se endividou
logo de incio, para comprar parte ou a totalidade de sua fazenda e de
seus escravos, rapidamente ficar merc de seus financiadores.
Os negociantes, comissionistas e armadores de Bordeaux que impoem os
servios dos seus navios, dos seus capites (muitas vezes encarregados de
lhes venderem as cargas), dos seus armazns, dos seus adiantamentos
salvadores, so portanto os donos da mquina de produzir riquezas
coloniais. Qualquer colono que acompanhemos em sua atividade de todos os
dias o diz na sua correspondncia. o caso dos Raby e dos Dolle, scios
especialmente na explorao da vasta fazenda dos Vazes, numa das melhores
zonas de So Domingos, que rapidamente se vem obrigados a entregar-se,
de mos e ps atados, em 1787, grande casa Frdric
Romberg e Filhos, de Bruxelas, cuja sucursal em Bordeaux passava (sem
razo) por eixo inabalvel de toda a vida do grande porto 163.
Tudo isso no se ajusta bem, sem dvida, aos nmeros globais de que
dispomos. Em
Bordeaux, onde se faz a metade do comrcio das colnias francesas, as
exportaes representam apenas um tero, depois um quarto, depois de novo
um tero das importaes bordelesas de produtos de So Domingos, de
Guadalupe e da
Martinica164. As mesmas defasagens em Marselha165. No haver contradio
nisso?
Se a balana das mercadorias favorecesse do mesmo modo as ilhas, estas
deveriam estar em plena prosperidade. Depois, por compensao, deveria
vir dinheiro da
Frana. Ora, So Domingos, para falar apenas desta ilha, continuamente
esvaziada de suas piastras; vindas por contrabando da vizinha Amrica
espanhola, limitamse a atravessar a ilha e, o que extraordinrio,
encaminham-se a seguir para Bordeaux, em quantidades enormes depois de
1783166. No se dever o paradoxo aparente ao fato de a balana ser
calculada nos portos franceses em preos locais? Se nos colocamos nas
ilhas para fazer o mesmo clculo, a massa dos produtos franceses a
vendidos representa uma soma mais elevada do que em
Bordeaux, ao passo que a exportao colonial tem menos valor antes de sua
transferncia para a metrpole, que incorporar nos preos de compra as
despesas de transporte, de comisso, etc. Diminui-se assim a diferena
entre as duas cifras. Cumpre assinalar tambm a diferena artificial
entre as moedas de conta:
a "libra colonial" depreciada em 3307o relativamente libra da
metrpole.
Finalmente, as remessas de dinheiro s famlias de colonos que ficaram na
Frana e aos proprietrios absentestas afeta a balana de contas.
Todavia, o item mais importante deste ponto de vista continua a ser,
efetivamente, o item financeiro, o pagamento dos juros e o reembolso dos
emprstimos.
Em resumo, os fazendeiros ficam presos num sistema de trocas que os
afasta dos grandes lucros. J no sculo XV as refinarias de acar
sicilianas, a despeito ou por causa da interveno do capitalismo
genovs, curiosamente eram, segundo
Carmelo Trasselli, mquinas de perder dinheiro. Retrospectivamente,
sentimos certa pena dos castelos de areia erguidos por tantos compradores
de fazendas, s vezes ricos mercadores. Marc Dolle, mercador de Grenoble,
escreve ao irmo:
"Acabei de esvaziar a carteira, meu caro amigo, para te mandar esta
remessa [de dinheiro] e fiquei sem fundos livres. [... 1 Tenho a certeza
de que ao adiantarte o investimento [na compra de uma enorme fazenda]
terei feito a tua fortuna e aumentado a minha" (1O de fevereiro de
1785)167. As desiluses vm depois. No como fa241
- - --, ~U UtrwiU os, mas como mercadores - primeiro lojistas, por fim
grandes negociantes os irmos Pellet, de quem j falamos, fazem a sua
grande fortuna a partir tinica.
Souberam escolher o lado certo da barreira e, no momento oporturessar a
Bordeaux e a suas posies dominantes. Ao passo que os prestamisN,
msterdam que julgaram poder fazer adiantamentos calmamente a fazenJas
ilhas dinamarquesas ou inglesas, tal como fariam com negociantes da, a,
tiveram um belo dia a desagradvel surpresa de se verem proprietrios
ndas penhoradas168.
caso da Jamaica inglesa condiz com o que dissemos de So Domingos. Na,
lesa, vamos encontrar a Casa grande, the Great House, os escravos
negros ) para cada branco), a onipresena da cana, a explorao pelos
mercadores ies de navios, uma libra colonial inferior libra esterlina
(uma libra da InL vale 1, 4 da libra jamaicana), as piratarias e as
pilhagens de que, desta vez, a a Inglaterra, sendo o francs o agressor
(mas nem um nem outro, nos lo Caribe, podem ter a ltima palavra).
Encontram-se tambm as chagas igos dos escravos fugitivos, os "maroons",
que se refugiam nas montanhas vindos s vezes do litoral e das ilhas
vizinhas. Desse ponto de vista, a situa169
al foi muito crtica durante a Maroon War, de 173O a 1739.
ssa ilha, grande para a escala da poca, desenvolveram-se vontade
grandes is, sobretudo a partir dos anos 1740-1760, que assistem ao incio
do grande, ucareiro 170
. Ento, tal como nas ilhas francesas, passam para o segundo pla, mlias
dos primeiros colonos que em geral trabalhavam com as prprias mos jenas
lavouras de tabaco, de algodo, de ndigo. A cana-de-acar exige gran,
stimentos. o advento dos possuidores de capitais e das grandes
propriedaestatsticas do at a impresso de uma propriedade mais vasta e
mais povoacravos, talvez mais rica do que em So Domingos. um fato,
porm, que bastecida de carne salgada e de farinha pelos ingleses ou
pelas colnias inglekmrica, com o encargo de fornecer Inglaterra a
metade do seu acar, -o a preos mais elevados do que os de So
Domingos e outras ilhas francesas. a como for, tal como as outras ilhas
de acar, a Jamaica uma mquina riqueza, uma mquina capitalista, a
servio dos ricos171. Como as mesmas ?roduzem os mesmos efeitos, tudo se
passa quase como em
So Domingos, ) grosso da riqueza produzida na colnia incorpora-se
riqueza da metrs lucros dos fazendeiros seriam de 8 a 101% no MXiMO172.
O essencial do o de importao e de exportao (para no falar dos lucros
do comrcio ivos, que feito apenas a partir da Inglaterra) "retorna e
circula no reino" os mesmos lucros "que o comrcio nacional, como se as
colnias da Amvessem de algum modo grudadas na Cornualha": estas
declaraes so de
1, defensor da utilidade, para a vida econmica inglesa, das West India
Isque chamou energicamente a ateno para o que h de enganador, no caso,
neros da balana.
realidade, a balana comercial da Jamaica, mesmo calculada em libras cod
ilha uma ligeirssima vantagem (1.336.00O contra 1.335.000); mas pelo
Negociantes ingleses das Antilhas embalando suas mercadorias. Vinheta que
ilustra o mapa das Antilhas. Atlas royal de Herman MolI, 1700. (Fototeca
A.
Colin.)
menos metade do montante das importaes e das exportaes chega
metrpole de maneira invisvel (frete, seguros, comisses, juros de
dvidas, transferncias de fundos a proprietrios ausentes). No total, em
1773, o lucro da Inglaterra seria de cerca de um milho e meio de libras.
Em Londres, tal como em Bordeaux, os lucros do comrcio colonial
transformam-se em casas de comrcio, em bancos, em fundos do Estado;
sustentam famlias poderosas cujos representantes mais ativos se
encontram na Cmara dos Comuns e na Cmara dos Lordes. H porm algumas
famlias de colonos muito ricas, mas, como que por acaso, no so
unicamente fazendeiros: fazem o papel de banqueiros com outros
fazendeiros endividados; tm laos de famlia com mercadores de Londres,
quando no o prprio filho que se encarrega de comercializar a produo
da fazenda, de fazer as compras necessrias e de servir de comissionista
a jamaicanos. Essas famlias acumulam, em suma, os lucros da produo
aucareira, do comrcio, da comisso e do banco. No surpreende pois que,
instalados em Londres, gerindo de longe ou revendendo as propriedades das
ilhas, sejam capazes de investir largamente na
Inglaterra, no apenas no comrcio, mas tambm numa agricultura de
vanguarda e em diversas indstrias174. Tal como os Pellet, esses
fazendeiros compreenderam que na metrpole que se tem de aplicar para
ganhar dinheiro nas colnias!
Ser necessrio recomear a demonstrao, analisar de novo o tabaco da
Virgnia, os rebanhos de Cuba, os cacaueiros da Venezuela, com a
fundao, em 1728, da
Companhia de Caracas 1759 iramos encontrar mecanismos semelhantes. Se
quisermos escapar desta histria montona, teremos de ir onde, longe da
ateno interesseira dos mercadores da Europa, crescem sozinhas Amricas
selvagens, cada qual com a sua aventura peculiar: ao Brasil, ao redor de
So Paulo de onde partiro as bandeiras, as expedies dirigidas ao
interior em busca de ouro e de escravos; ao serto da Bahia, ao longo do
vale do So Francisco, o rio dos currais, dos cercados abarrotados de
imensos rebanhos de bovinos; aos Pampas argentinos, nos primeiros tempos
de seu destino "europeu"; ou ainda ao sul da
Venezuela, atravs dos Ilanos da bacia do Orenoco, onde senhores de
origem espanhola, uma profuso de rebanhos e de boiadeiros a cavalo
(ndios ou mestios de ndio e branco) criam uma autntica sociedade
senhorial, com suas poderosas famlias de proprietrios. Um "capitalismo"
antiga (em que gado igual a moeda), ou mesmo primitivo, capaz de
encantar Max Weber que por um momento se interessou por ele.
urn cusu aineia hamo de "corao da Europa" o extremo ocidental do
continente, aqum a linha
Hamburgo-Veneza. Essa Europa privilegiada oferece-se mui ampla
explorao das cidades, das burguesias, dos ricos e dos senhores empreen!
s para que o capitalismo no se tenha imiscudo de mil maneiras na
atividaa estrutura dos antiqussimos campos do Ocidente.
:)deremos, para discernir um esquema claro, proceder como os matemticos
r o problema resolvido? Na Europa camponesa e senhorial, o capitalismo
ata-se como uma nova ordem que no ganha sempre, longe disso, mas ga.1
certas regies particulares. Partamos, ento, dessas regies, dessas
expes bem-sucedidas, uma vez que o problema cuja soluo buscamos foi
nelas do.
Inglaterra o modelo em que pensamos logo de incio. No vamos deter[a
agora, uma vez que teremos ocasio de voltar a ela mais tarde. Reduzido
linhas mestras, o modelo ingls servir apenas de quadro de referncia
para :)s casos especficos de que vamos tratar. claro que essa
revoluo inglesa erou transformaes em toda a ilha onde subsistem,
margem dos grandes s, regies atrasadas, algumas arcaizantes, mesmo por
volta de 1779 e em conto evoludos como o Essex e o SuffoIk 176.
)memos ento como exemplo uma regio onde a novidade se impe
inconImente, por exemplo o Norfolkshire, a East Anglia. No artigo
"Culture" -yclopdie, Vron de
Forbormais177
descreve, precisamente no mbito de k, as maravilhas de uma economia
agrcola que prope como exemplo: a n, a margagem das terras, o paring (a
queimada por combusto lenta do mantroduo de razes forrageiras, a
extenso dos prados artificiais, o desenento das drenagens, a melhor
adubao das terras, a ateno prestada a uma ia seletiva, o
desenvolvimento das enclosures e em consequncia a extenso )priedades, a
maneira pela qual estas tm seus limites cercados de sebes vijue acentua
e generaliza a arborizao dos campos ingleses. Outras caracteque se
devem considerar: a superabundncia e a qualidade dos utenslios as, a
benevolncia da aristocracia fundiria, a velha presena de grandes
arientos agrcolas, a instalao precoce de cadeias capitalistas de
gesto, as fa-s do crdito, a complacncia do governo, menos preocupado
com a vigilnregulamentao dos mercados do que com as rendas e o
abastecimento das ;
e que, mediante um sistema de escala mvel, favorece e subvenciona a exio
de cereais.
critrios com maiores consequncias nesta evoluo so:
o desaparecimento, nos campos ingleses avanados, de um sistema senhoe
cedo comeou a desvanecer-se. Marx refere-se a isso energicamente"':
restaurao dos
Stuarts, os proprietrios fundirios... aboliram a constituidal do solo,
ou seja, aliviaram-no das servides que o oneravam, indenizanstado
mediante impostos a serem cobrados dos camponeses e do resto do
reivindicaram a ttulo de propriedade privada, no sentido moderno, bens
sse provinha de ttulos feudais."
Isto , uma vassourada na vida tradicional; a cesso por arrendamento das
propriedades rurais a rendeiros capitalistas responsabilizam pela sua
direo;
A produo ou o capitalismo em casa alheia
3) o recurso a trabalhadores assalariados que assumem o aspecto de
proletrios: s tm para vender, aos patres, a sua fora de trabalho;
4) a diviso vertical do trabalho: o proprietrio cede o solo- e recebe a
renda;
o rendeiro faz papel de empresrio; o operrio assalariado encerra o
cortejo.
com base nestes critrios, vamos encontrar, na histria do continente,
exemplos que se assemelham em maior ou menor medida ao modelo ingls - o
que prova, de passagem, que a Revoluo agrcola tambm um fenmeno
europeu, tal como a
Revoluo industrial que a acompanhar.
A ordem na qual abordaremos esses exemplos - a Brie (sculo XVII), a
Vencia (sculo XVIII), a zona rural romana (princpio do sculo XIX), a
Toscana (sculos XV-XVI) - no por si s importante. E a nossa inteno
no estudar estes diferentes casos por si ss nem procurar com que
elaborar uma lista exaustiva para a Europa. Queremos apenas esboar um
raciocnio.
Perto de Paris: a Brie no tempo de Lus XIV
Ao redor de Paris, faz sculos que a propriedade urbana devora a terra
camponesa e senhoria1179. Ter uma casa de campo; arranjar desse modo
abastecimento regular: trigo, lenha nas vsperas do inverno, aves de
criao, frutas; e no pagar o imposto de barreira na porta da cidade (o
que de norma quando a declarao de propriedade est devidamente
registrada) - tudo isso faz parte da tradio dos manuais da perfeita
economia domstica que proliferaram em quase toda a parte,
particularmente na Alemanha, onde a Hausvterliteratur foi muito prolixa,
mas tambm na Frana. Lagriculture et Ia maison rustique, de Charles
d'Estienne, publicado em 1564, revisto por seu genro Jean Libaut, ter
103
reedies entre 157O e 1702, 80. As compras de terras pela burguesia, s
vezes simples chcaras, pomares, hortas, prados ou verdadeiras
propriedades rurais, verificam-se ao redor de todas as grandes cidades.
Mas s portas de Paris, no planalto humoso da Brie, o fenmeno tem outro
significado. A propriedade urbana, uma grande propriedade, nobre ou
burguesa, estende-se ao sol mesmo antes do princpio do sculo XVIIII81.
O duque de
Villars, "que sob a Regncia mora no seu castelo de Vaux-le-Vicomte,
explora pessoalmente apenas 5O jeiras de terra das 22O que possui. [ ...
1O titular do feudo da Comuna (parquia de ct--ermes), burgus
residente, proprietrio de
332 jeiras [ ...1 reservou para si apenas a explorao de 21 jeiras de
prados`82. Assim, praticamente, tais propriedades no so gerQas pelos
proprietrios; esto a cargo de grandes rendeiros que quase sempre renem
nas mos as terras de vdrios proprietrios, cinco, seis, s vezes oito.
No centro das suas explotaes, erguem-se essas grandes propriedades
ainda hoje visveis, "fechadas por altos muros, recordao de pocas
turbulentas... [com as suas]
construes distribudas volta do ptio interior principal. [... 1
volta de cada uma delas aglomeram-se algumas pequenas casas, 'casebres',
por sua vez rodeados de hortas e de um pouco de terra, onde mora a
arraiamida, os trabalhadores braais que alugam o seu trabalho ao
rendeiro'1183.
Por tais sinais se reconhecer uma organizao "capitalista", a mesma que
a
Revoluo inglesa institui: proprietrio, grandes rendeiros, operrios
agrcolas. Tirando um fator, que importante: nesta zona nada mudar
quanto tcnica, at o Sculo XIX184. Tirando outro fator: a organizao
imperfeita dessas unida245
ju o capitatismo em casa alheia produo, sua especializao cerealfera,
sua elevada porcentagem de autono e o valor elevado dos arrendamentos
tornam-nas excessivamente senscotaes do trigo. Uma baixa de dois ou
trs pontos, no mercado de Melun, am as dificuldades, at mesmo a
falncia se as ms colheitas ou os anos de
5aixo se sucedem com muita frequncia'8'. Nem por isso esse rendeiro
deier um personagem novo, possuidor de um capital lentamente acumulado
que wna um empresrio.
!j a como for, os amotinados da guerra das farinhas (1775) no se
enganaro: a os grandes rendeiros que voltaro a sua ira, nos arredores
de Paris e em regies186. H pelo menos duas razes para isso: de um
lado, a grande ex!o, objeto de inveja, quase sempre obra de um
rendeiro; do outro, este ideiro dono do mundo aldeo, tanto quanto o
senhor que reside na sua terra com maior eficcia, pois est mais prximo
da vida camponesa. ao mesipo o armazenador de gros, o criador de
empregos, prestamista ou o usurmitas vezes encarregado pelo
proprietrio da "receita dos censos, dos fos banalidades, at do
dzimo...
Em toda a regio parisiense [estes rendeiros], a a Revoluo, resgataro
alegremente os bens dos antigos senhores`87. ;e realmente de um
capitalismo que tenta crescer de dentro para fora. s um pouco e tudo
lhe sorrir.
nossa apreciao seria ainda mais clara se nos fosse dado ver melhor
esses s rendeiros, conhecer-lhes a vida, julgar, de visu, o modo como
tratam os os cavalarios, os lavradores ou os carroceiros. oportunidade
que nos e depois nos furta, o incio dos Cahiers do capito Coignet188,
nascido em m Druyes-les-Belles-Fontaines, no atual departamento de Yorme,
mas que, eras ou no princpio da Revoluo, se encontra a servio de um
grande merle cavalos de
Coulommiers, logo ligado aos servios de coudelaria do Exrolucionrio;
esse mercador tem pastos, terras de lavoura, rendeiros, mas ) no nos
permite avaliar a sua posio real. Ser ele sobretudo mercador, Irio
explorador ou vive das rendas de suas terras arrendadas? Decerto as sas
ao mesmo tempo. Decerto , oriundo do meio de grandes camponeses los. Sua
atitude paternal, afetuosa para com seus servidores, a grande mesa )dos
se renem, o patro e a mulher cabeceira, o "po alvo como neve", ;o
muito sugestivo. O jovem Coignet visita uma das grandes propriedades !o,
extasia-se perante a leiteria, "com torneiras por toda a parte"; o
refeite tudo reluz de limpeza; a bateria de cozinha, a mesa, encerada,
tal como os. "De quinze em quinze dias", diz a dona da casa, "vendo uma
carroa jos; tenho 8O vacas..." Infelizmente, essas imagens so sumrias
e o velho ) que escreve essas linhas desfia s pressas as suas
recordaes.
is a conquista de seus territrios da Terra Firme, Veneza tornou-se, no
prin)
sculo XV, uma grande potncia agrcola. J antes dessa conquista os seus
s possuam terras, tais como "alm-Brenta" na rica plancie de Pdua.
Mas, Im do sculo XVI e sobretudo depois da crise das primeiras dcadas
do s11, a riqueza patrcia, numa verdadeira reviravolta, larga o
comrcio e, com seu peso, volta-se para a explorao agrcola.
A produo ou o capiratismo em casa alheza
Muitas vezes, o patrcio obteve sua terra tirando-a da propriedade
camponesa
- longa e corriqueira histria - de forma que, a partir do sculo XVI,
so frequentes os crimes agrrios, contra o proprietrio, sua famlia ou
seus bens.
Ele tambrn se aproveitou, quando da conquista da Terra Firme, dos
confiscos operados pela Signoria e das vendas que se seguiram. E, cada
vez mais, novos solos so obtidos pelos trabalhos hidrulicos que
permitem, com canais e eclusas, sanear os baixios. Estas benfeitorias
so, com a colaborao ou a vigilncia do Estado e a participao, nem
sempre terica, das comunidades aldes, operaes tipicamente
capitalistas 189. No de admirar que, ao cabo dessa longa experincia,
no sculo das Luzes, a Vencia verde seja a sede de uma revoluo
agrcola perseverante que se orienta nitidamente para a pecuria e para a
produo de carne190.
Assim, em frente de Rovigo, alm do Adige, perto da aldeia de Anguillara,
a velha famlia patrcia de Tron possui 50O hectares seguidos. Em 1750,
trabalham ali 36O pessoas (das quais 177 com cargo fixo, 183 contratadas
a curto prazo como salariati) em equipes de 15 homens no mximo.
Portanto, uma explorao capitalista. A propsito desta palavra, escreve
Jean Georgelin: "No cometemos anacronismo. A palavra de uso corrente
no sculo XVIII na Vencia (e no
Piemonte). Os alcaides semi-analfabetos - como atesta a sua escrita - da
regio bergarnasca respondem sim, sem hesitar, a um inqurito do
podestade de B , rgamo: 'Vi sono capitalisti qui?' E, por capitalista,
entendem quem vem de fora dar trabalho aos camponeses com capitais
prprios."191
Anguillara uma espcie de manufatura agrcola. Nela tudo se passa sob a
vigilncia do intendente. Os chefes de equipe ficam grudados nos
calcanhares dos operrios assalariados, que tm direito a apenas uma hora
de descanso por dia: o vigilante verifica-o orologio alla mano. Tudo
feito com mtodo e disciplina: a manuteno das valas, dos pombais, as
plantaes de amoreira, a destilao das frutas, a piscicultura, o
lanamento precoce, a partir de 1765, da cultura de batata, os diques de
proteo contra a gua perigosa do Adige ou at para conquistar dele
novas terras. "A propriedade uma colmia que no pra de zumbir, mesmo
no inverno-192: lavrar com a enxada, revolver a terra com a charrua ou o
alvio, mas tambm cavar fundo e abrir sulcos; culturas do trigo
(rendimento de 1O a 15 quintais por hectare), de milho, sobretudo de
cnhamo;
por fim, criao intensiva de bovinos e de carneiros. Grandes
rendimentos, portanto grandes lucros, variveis, evidentemente, conforme
os anos. Num ano de crise, o de 1750, o lucro (no contando com a
amortizao de fundos) de 28%,
29%. Mas em 1763, ano excelente, de 130%! Nos bons solos da Brie, entre
1656 e
1729, o lucro de um born ano mal ultrapassaria os 12%, se os clculos
esto certos193.
Estes fatos recentemente estabelecidos obrigam a repensar nossa maneira
de ver no que diz respeito a Veneza. Essa guinada da fortuna patrcia em
direo da amoreira, do arroz, das plantaes de trigo e de cnhamo da
Terra Firme no apenas uma aplicao de refgio, depois do abandono do
comrcio que se tornara difcil e aleatrio desde o fim do sculo XVI,
por causa, entre outros perigos, da recrudescncia da pirataria no
Mediterrneo. Alis, Veneza, graas aos navios estrangeiros, continua um
porto muito frequentado, talvez ainda no sculo XVII o mais frequentado
do Mediterrneo. Portanto, os negcios no pararam de um dia para o
outro. Foi a subida dos preos e dos lucros agrcolas que empurrou o
capital veneziano para a terra. Aqui, com efeito, a terra no enobrece:
s uma questo de investimento, de aplicaes, de rendimentos.
247
a trs. Pintura veneziana de G. TiePOIO, sculo XVIII. (Foto 0. Boehm.)
A produo ou o capitalismo em casa alheia
Tambm de gostos: se os ricos de Veneza, no tempo de Goldoni, abandonam
seus palcios urbanos por vilas que so verdadeiros palcios rurais, em
parte por uma questo de moda. No princpio do outono, a Veneza dos ricos
despovoavase, "as vilegiaturas, os bailes campestres, os jantares ao ar
livre realizavamse com aplicao e sucesso". Tantas descries e relatos
nos falaram isso que temos de acreditar: tudo "artificial" nessas casas
lindssimas, as salas decoradas, as mesas riqussimas, os concertos, as
peas de teatro, os jardins, os labirintos, as sebes cortadas, as alias
ladeadas de esttuas, a criadagem superabundante. Imagens para um filme
que nos encantaria. A ltima, a da grande dama que foi visitar os
vizinhos, voltando para casa ao cair da noite com o seu co, seus
criados, "apoiada no brao do seu abade [ ... 1 que iluminava a estrada
com uma lanterna`91. Mas isto dir tudo sobre essas residncias luxuosas?
Tm celeiro, lagar, adegas, so tambm centros de explotao rural,
lugares de vigilncia. Em 1651, publicava-se em Veneza um livro de ttulo
revelador, L'economia del cittadino in villa, traduzindo livremente, "a
economia do burgus no campo". O autor, um mdico, Vincenzo Tanara,
escreveu um dos mais belos livros rsticos jamais publicados. Multiplica
os conselhos judiciosos ao novo proprietrio que chega s suas terras:
que escolha o melhor possvel o local, as condies climticas e as guas
prximas da sua vila. Que pense em escavar um lago para criar tencas,
percas, barbos: que meio melhor, efetivamente, de alimentar a famlia a
baixo custo e de conseguir com poucas despesas o companatico necessrio
aos operrios agrcolas? Porque no campo trata-se tambm, trata-se
sobretudo de fazer os outros trabalharem.
H portanto uma grande dose de iluso na curiosa carta de Andrea Tron ao
amigo
Andrea Quirini (22 de outubro de 1743). O jovem patrcio que escreve
passou muito tempo na Holanda e na Inglaterra. "Pois digo-te [ ... ] que
eles [os homens que governam Veneza, patrcios como ele] podem fazer os
decretos que quiserem que nunca chegaro a lugar algum em matria de
comrcio no nosso pas [... 1 No h comrcio til ao Estado, em nenhum
pas, quando os mais ricos no se dedicam aos negcios. Em Veneza, seria
preciso persuadir a nobreza a aplicar seu dinheiro nos negcios [... ] e
atualmente impossvel persuadi-Ia disso. Os holandeses so todos
mercadores, e essa a principal razo por que o comrcio deles
florescente. Se se introduzisse [... 1 esse mesmo esprito no nosso pas
logo veramos ressuscitar um grande comrcio.--195 Mas por que os
patrcios haveriam de renunciar a uma ocupao tranquila, agradvel e que
lhes proporciona rendimentos confortveis, para se lanar na aventura
martima com lucros provavelmente menores e aleatrios, uma vez que os
bons lugares j esto ocupados? com efeito, ser-lhes-ia difcil apoderar-
se de novo do comrcio do
Levante cujos fios esto todos nas mos de estrangeiros ou de mercadores
judeus e da burguesia dos cittadini de Veneza. Contudo, o jovem Andrea
Tron no estava errado: abandonar queles que no so "os mais ricos" da
cidade o cuidado dos negcios e do comrcio do dinheiro era sair da
grande partida internacional em que Veneza desempenhara outrora os
principais papis. Comparando a sorte de
Veneza e a de Gnova, a cidade de So Marcos, a longo prazo, no fez
certamente a melhor escolha capitalista.
O caso aberrante dos campos romanos no Principio do sculo XIX
Ao longo dos sculos, os vastos campos romanos mudaram vrias vezes de
asPccto.
Por qu? Decerto porque ali se constri no vazio. Simonde de Sismondi196
249
w o capitalismo em casa alheia or ns em 1819 e descreve-os como um
admirvel exemplo de diviso do 0.
guns pastores a cavalo cobertos de andrajos e de peles de carneiro;
alguns os, algumas guas com seus potros e raras e vastas propriedades
isoladas, le distncia umas das outras - habitualmente isso tudo o que
se v com )s campos ermos a perder de vista. No h culturas, no h
aldeias; silvas, uma vegetao selvagem e odorfera reocupam
constantemente o solo livre tenazmente, matam as pastagens. Para lutar
contra essa peste vegetal, o o obrigado, a intervalos regulares, a
proceder a arroteamentos seguidos, leadura de trigo. uma maneira de
reconstituir a pastagem por vrios anos. uma regio sem camponeses, como
levar a cabo os duros trabalhos, do arro, to colheita, desses anos
excepcionais?
soluo recorrer mo-de-obra estrangeira: mais de "dez classes de
opediferentes, cujos nomes "no se conseguem dizer em nenhuma lngua...
[Para, rabalhos] diaristas que descem das montanhas da Sabina; [para
outros] ope/indos da Marca e da Toscana; em sua maioria, indivduos que
vm sobretuAbruzos;
finalmente, para... a construo dos palheiros [as medas], emprembm os
ociosos das praas pblicas de Roma (os piazzaiuoli di Roma) que -vem
para mais nada.
Tal diviso dos trabalhos permitiu adotar os processos purados de
agricultura;
os trigais so mondados pelo menos duas vezes... nas vezes mais; como
cada qual se exercitou numa determinada operao, -a com mais presteza e
preciso. Quase todos estes trabalhos so feitos por tada, sob a inspeo
de grande nmero de feitores e subfeitores; mas o renempre fornece a
alimentao, pois seria impossvel o operrio arranj-la naleserto. Deve
a cada um uma medida de vinho, o valor de 4O baiocs de po nana e trs
libras de qualquer outra substncia nutritiva, como carne salgajueijo.
Esses operrios, durante os trabalhos de inverno, vo dormir no ca=de
construo desprovida de mveis que fica no centro de uma imensa -dade
rural. [... 1 No vero dormem nos locais onde trabalharam, quase ao ar
livre".
quadro est evidentemente incompleto. Trata-se de impresses de viagem.
Surido por um espetculo altamente pitoresco, Sismondi no v as muitas
somem sequer a malria, muito mortfera nessa regio mal administrada
pelo hoZo se interroga seriamente sobre a questo do sistema de
propriedade. Ora, tema curioso, e os problemas que acarreta
ultrapassam, alis, o mbito do )mano. As terras nas cercanias de Roma
pertencem a grandes feudatrios e essenta estabelecimentos religiosos.
So muitas vezes grandes propriedades, is do prncipe Borghese, do duque
Sforza, do marqus Patrizi, 97. Mas nem latrios, nem as casas religiosas
se ocupam diretamente da gesto das suas terido caiu nas mos de alguns
grandes rendeiros, curiosamente chamados negoou mercanti) di campagna.
No so muito mais de uma dzia e formam uma io que ainda estar de p
no sculo XIX. De origens sociais muito diversas, cadores, advogados,
corretores, coletores de impostos, administradores de dades -, no se
asemelham, na realidade, aos grandes rendeiros ingleses, , quentemente
reservam para si a explorao direta das melhores terras, geraltransferem
parte do arrendamento a vrios pequenos rendeiros, at a pastores )oneses
estrangeiros. Querendo ter os movimentos livres, foram expulsando
iticamente os camponeses possuidores das antigas concesses198.
Pormenor do mapa dos campos romanos por Eufrosino della Volpaia (1547).
Trata-se de uma regio relativamente cultivada do N.-O. de Roma. com
efeito, vemos algumas lavouras, umajunta de bois, mas tambm enormes
espaos vazios, salpicados de ruinas romanas e de arbustos.
U U (, Ul-ntutiNflu em (-UNU UtrICIU ata-se de uma intruso capitalista
evidente, que se define em meados do sVIII, da qual os campos romanos
so um exemplo entre muitos na Itlia. os a encontrar o fenmeno em
certas partes da Toscana, na Lombardia ou nonte em plena transformao do
sculo XVIII. Esses appaltatori tm m o entre os proprietrios, os
camponeses e o Estado: tm fama de especulauros, desejosos de tirar o
mximo de dinheiro possvel, e o mais rpido pose terras cujo rendimento
no se preocupam muito em preservar. Mas pre.ri o futuro: esto na origem
da grande propriedade italiana do sculo XIX. nbm, nos bastidores, os
inspiradores das reformas agrrias, benficas e noo mesmo tempo, do fim
do sculo XVIII. A sua preocupao: libertar-se igas condies de
propriedade, das concesses, dos morgadios e das mos, armar-se contra os
privilegiados e os camponeses e tambm contra o Estavigiava com demasiado
rigor a comercializao. Quando se inicia o "perfoics" e os bens dos
antigos privilegiados so lanados em massa no mercagrandes rendeiros
encontram-se entre os primeiros compradores, 99.
interesse da descrio de Sismondi est no carter exemplar dos campos
ro, que oferecem uma autntica e inegvel diviso do trabalho agrcola de
que ima falar pouco. Adam Smith101 resolveu o problema um tanto
apressadaa diviso do trabalho vale para a indstria, no para a
agricultura, em que, o ele, a mesma mo semeia e lavra. com efeito, sob o
A ncien Rgime, a vida a consiste em cem tarefas ao mesmo tempo, e, mesmo
na's regies pouco evoos camponeses so obrigados a dividir entre si,
especializando-se, todas as des da economia alde. So necessrios um
ferreiro, um carpinteiro de carrocorreeiro, um marceneiro, mais o
inevitvel e indispensvel sapateiro. No samente a mesma mo que semeia,
lavra, guarda os rebanhos, poda a vinha lha na floresta. O campons que
abate as rvores, racha a lenha, confecciona es tende a ser um personagem
parte. Todos os anos, na poca das ceifas, )ulhas ou das vindimas,
acorre uma mo-de-obra suplementar, mais ou me)ecializada. Vejam-se os
"podadores, carregadores e pisadores", sob a autodo "mestre de vindima".
No caso dos arroteamentos, como no
Languedoc, , igilncia de Olivier de SerreS201 os trabalhadores dividem-
se em grupos ses: os lenhadores, os encarregados das queimadas, os
lavradores com os ara:)m fortes juntas de bois, depois os "maceiros" que
"reduzem a p os torres tes e demasiado duros". Finalmente, a grande
diviso dos campos foi, desde, entre pecuria e cultivo: Abel e Caim,
dois universos, dois povos diferentes detestam, sempre prontos ao
confronto. Os pastores so quase intocveis. O e guarda at hoje
vestgios disso: o caso de uma cano dos Abruzos que Lmponesa
apaixonada por um pastor: "Nenna mia, mutapensiere [ ... 1 'nnanhiate nu
cafam ca ommi de societ", muda de idia, garota, escolhe um cam:lue
um homem de boa convivncia, um homem civilizado, no um desses, s
"malditos" que no "sabem comer no prato"2021
- ntamente, sob o impacto da fortuna dos mercadores de Florena, os
camscanos se modificaram profundamente. As aldeias de outrora, as explota
,, i proauo ou a capitatismo em casa alheta es fragmentadas de
camponeses mal aquinhoados mantiveram-se apenas nas regies altas e em
algumas zonas retiradas. Nas terras baixas e nas vertentes das colinas,
muito antes de 1400, instalou-se a parceria agrcola (o podere a
mezzadria, abreviado, podere). Sem interrupo, com uma extenso que
varia conforme a qualidade das terras, o podere cultivado por um meciro
e sua famlia, a regra. No centro, uma casa camponesa com celeiro e
estbulo, forno, eira; volta, ao alcance da mo, a terra arvel,
vinhas, ps de vime de caules claros, oliveiras, terras a pascolo e a
bosco, de pasto e de lenha. A explotao foi calculada para fornecer o
dobro da renda necessria vida do campons e da sua famlia, pois
metade da renda global vai para o oste, o proprietrio, outra metade para
o mezzadro, o meeiro. o oste, s vezes, tem a sua vila, nem sempre
luxuosa, perto da casa do campons. Nos seus Ricordi, escritos entre 1393
e
1421, Giovanni di Pagolo Morelli111 recomenda aos filhos: "Metam bem na
cabea que so vocs que tm de ir vila, percorrer a propriedade campo
a campo com o meeiro, repreend-lo pelos trabalhos malfeitos, calcular a
colheita de trigo, de vinho, de azeite, de gros, de frutas e do resto e
comparar as cifras dos anos anteriores com a colheita do ano. " Ser que
essa vigilncia meticulosa j a "racionalidade capitalista"? Seja como
for, trata-se de um esforo para levar a produtividade ao mximo. Por seu
lado, o meeiro enche o patro de pedidos e recriminaes, obriga-o a
investir, a fazer reparaes, encrenca com ele a todo o momento.
Donatello recusou o podere que lhe foi oferecido e graas ao qual poderia
ter vivido "comodamente". Gesto louco ou sbio? Simplesmente, no queria
ter um contadino atrs dele trs dias por semana204.
Nesse sistema, o campons, que ainda assim goza de certa iniciativa, est
condenado a produzir, a utilizar melhor os solos, a escolher as produes
mais rentveis, o azeite, o vinho. E foi, diz-se, a competitividade do
podere que lhe assegurou a vitria sobre as antigas formas de cultura.
possvel, mas o sucesso vem tambm do fato de Florena ter meios para
comprar seu trigo na
Siclia, reservando suas prprias terras para culturas mais
remuneradoras. O trigo siciliano em parte responsvel pelo sucesso
burgus dos poderi.
Quem no concorda que o podere em certo sentido, como escreve Elio
Conti, "urna obra de arte, uma expresso do mesmo esprito de
racionalidade que, em
Florena, impregnou tantos aspectos da economia, da poltica e da cultura
na poca comunal'32059 OS campos da Toscana, hoje infelizmente em vias de
desaparecimento, foram os mais belos do mundo. V-se a, se no um
triunfo do capitalismo, o que seria um exagero, pelo menos o triunfo do
dinheiro empregado por mercadores atentos ao lucro e capazes de calcular
em termos de investimento e de rendimento. Mas, em face do oste, no h
um campons despojado dos seus meios de produo: o meeiro no um
trabalhador assalariado. Mantm relaes diretas com uma terra que
conhece, de que cuida admiravelmente e que transmitida de pai para
filho ao longo dos sculos; geralmente um campons abastado, bem
nutrido, que vive numa casa decente, quando no luxuosa, com abundncia
de roupa branca e vesturios tecidos e confeccionados em casa. So
abundantes os testemunhos deste equilbrio bastante raro entre o
proprietrio e o lavrador, entre o dinheiro e o trabalho. Mas tambm no
faltam as notas discordantes, e alguns historiadores italianos afirmaram
mesmo que a parceria agrcola era uma forma vizinha da servido206. com
efeito, parece que o sistema se deteriorou no decorrer da prinieira
metade do sculo XVIII em virtude de circunstncias gerais, do aumento
dos impostos, das especulaes com cereais.
253
sagem chssica dos campos toscanos, vinha, olival e trigo. Segundo o
afresco do "Buon rno- que ornamenta o Palazzo Civico de Siena. (Foto F.
Quilici.)
.A, experincia toscana chama tambm a ateno para um ponto evidente:
sem[ue h especializao das culturas (azeite e vinho na Toscana, arroz,
prados Ldos e amoreira na Lombardia, uvas passas nas ilhas venezianas e
mesmo, de modo, o trigo de grande exportao), a agricultura tende a
enveredar pela )resa"
capitalista porque se trata obrigatoriamente de colheitas comercializana
dependncia de um grande mercado, interno ou externo, e que, mais dia )s
dia, buscaro, exigiro a produtividade. Outro exemplo, idntico, apesar
iferenas que saltam aos olhos: quando os pecuaristas hngaros se do
conta, culo XVII, do lucro da exportao de bovinos para o Ocidente
europeu e da rtncia desse mercado, renunciam cultura intensiva de suas
terras e produe seu prprio trigo. Compram-no207 . Assim, j fizeram
uma opo capitalisssim como os pecuaristas holandeses que se
especializam, um pouco fora, aticnios e na exportao macia de
queijo.
r. ' q proauo ou o capitansmo em casa alheia
As zonas avanadas so minoritdrias
H assim zonas avanadas que prefiguram o futuro capitalista. Mas na
Euro~ pa as zonas atrasadas, se assim se pode dizer, ou estagnadas
prevalecem, o nmero est do seu lado. O mundo campons, em sua maioria,
mantm-se bastante distante do capitalismo, das suas exigncias, da sua
ordem e dos seus progressos. Temos apenas a dificuldade da escolha para
encontrar e situar estas regies ainda envoltas num passado que as domina
solidamente.
Se formos para o sul da Itlia, o espetculo, em Npoles, depois da
selvagem represso de Masaniello, em 1647, e da violenta e prolongada
revolta camponesa que a acompanha, ser o de uma implacvel
refeudalizao208. Ainda nas primeiras dcadas do sculo XVIII, segundo
uma testemunha da poca, Paolo Mattia Doria, que no ataca o sistema
feudal mas os abusos que dele se fazem: "O baro tem o poder de
empobrecer e de arruinar um vassalo, de mant-lo na priso sem permitir
que o governador ou o juiz da aldeia intervenham; tendo o direito de
perdo, manda assassinar quem quer e agracia o homicida. [ ... 1 Abusa do
seu poder contra os bens e contra a honra dos vassalos. [... 1
impossvel provar o delito de um baro. O prprio governo [ ... ] s
indulgncia para com o poderoso baro. [... 1 Tais abusos mostram que
certos bares so como soberanos em suas terras. 1209 As estatsticas
confirmam este poderio anormal, uma vez que, ainda no sculo das Luzes, a
jurisdio feudal no reino de Npoles se exerce quase por toda a parte
sobre mais da metade da populao e, em certas provncias, sobre 70, 8O e
at 88% da populao global110.
Na Siclia, inegavelmente, a segunda servido est ainda em pleno vigor
em
1798, quando publicada a Nuova descrizione storica e geografica della
Sicilia, de G. M. Galanti. s vsperas da Revoluo francesa, os vice-
reis reformadores (Caracciolo e Caramanico) no conseguiram mais do que
reformas menoreS211. Outra regio de servido ou pseudo-servido, Arago,
pelo menos antes do sculo XVIII, a ponto de os historiadores alemes
falarem a seu respeito de Gutsherrschaft, isto , do mesmo tipo de
senhorio que, alm do Elba, acompanha a segunda servido. Assim tambm o
Sul da Espanha, onde a conquista crist instalou um sistema de grandes
propriedades, continua envolto no passado. Cumpriria tambm mencionar os
atrasos evidentes da Esccia montanhosa e da Irlanda.
Em suma, na sua periferia que a Europa ocidental manifesta mais
claramente seus atrasos, se excetuamos a posio aberrante de Arago
(embora devamos observar que no mundo complexo da pennsula Ibrica
Arago foi durante sculos um fenmeno marginal, perifrico). De qualquer
maneira, se imaginssemos um mapa das zonas avanadas - algumas apenas,
bastante reduzidas - e das zonas atrasadas, remetidas para os confins,
faltaria ainda pintar com uma cor especial as zonas estagnadas ou de
evoluo lenta, ao mesmo tempo senhoriais e feudais, atrasadas e, no
entanto, dadas certas modificaes, em processo de lenta transformao.
No conjunto da Europa, o papel do capitalismo agrrio acaba por ser poucO
considervel.
255
A Frana, por si s, resume bastante bem essas mesclas e contradies do
conto europeu. Tudo o que ocorre em outros lugares tambm ocorre em geral
na ina, numa ou noutra de suas regies. Formular uma questo a seu
respeito sigIca formul-la sobre qualquer outro de seus vizinhos. Assim,
a Frana do sculo '111
atingida pelo capitalismo fundirio, seguramente muito menos do que a
laterra, porm mais do que a Alemanha entre o Reno e o Elba. Nas mesmas
idies, sem tirar nem pr, que as regies rurais modernas da Itlia, s
vezes Is avanadas do que as suas, est porm menos atrasada do que o
mundo ibrise excetuarmos uma
Catalunha em profunda transformao no sculo XVIII, )em que o regime
senhorial nela conserve posies fortes"'.
Mas, se a Frana exemplar, sobretudo durante a segunda metade do
sculo III, pela sua evoluo progressiva, pela exacerbao e
transformao dos con)s que nela nascem. ento seguramente o teatro de
um progresso demogrfico -to de 2O milhes de franceses sob Lus XIV,
talvez 26 sob Lus XVI)213. E h iramente aumento da renda agrcola. Nada
de mais natural do que o proprietem geral, e mais especialmente o
proprietrio nobre, querer a sua parte. Aps Dngos anos de penitncia, de
166O a 1730, a nobreza fundiria queria compendepressa, o mais depressa
possvel, os jejuns anteriores, esquecer a sua "travesdo deserto" 214.
Da uma reao senhorial, decerto a mais espetacular que a ria moderna
conheceu. Todos os meios lhe servem: os lcitos, aumentar, duplias
rendas; os ilcitos, recorrer aos velhos ttulos de propriedade,
reinterpretar )ontos duvidosos da lei (so iumerveis), deslocar os
limites, tentar partilhar )ens comunais, multiplicar as rixas a ponto de
o campons j no ver muito s, na sua fria, do que esses entraves
"feudais" que se reforam contra ele. i sempre se aperceber da evoluo,
para ele temvel, em que se esteia a ofensi[os proprietrios fundirios.
Porque essa reao senhorial, mais do que por um retorno tradio,
deterada pelo esprito dos tempos, pelo novo clima, na Frana, dos jogos
de neg, da especulao bolsista, das aplicaes mirficas, da
participao da aristoia no comrcio de longa distncia e na abertura de
minas, pelo que eu chamaria
3 tentao como esprito capitalista. Porque um verdadeiro capitalismo
fun[o, uma administrao moderna inglesa so ainda raros na Frana. Mas
chemos l.
Comeou-se a confiar na terra como fonte de lucro e a acreditar nos )dos
modernos de administrao. Em 1762, foi editado um livro de sucesso, t de
senrichir promptement par Pagriculture, de Desporruniers; em 1784, L'art
gmenter et de conserver son bien, ou rgles gnralespour Padministration
d'une de Arnould. Multiplicam-se as vendas e compras de propriedades. A
propriefundiria atingida pela loucura geral da especulao. Um artigo
recente de hard Weiss (1970)215 analisa essa situao francesa que ele v
tanto como uma io capitalista quanto uma reao senhorial. A partir do
dominio direto, pela veno continuada dos rendeiros ou dos prprios
senhores, fez-se um esforo nuo para reestruturar a grande propriedade.
Da agitaes, comoes no mundo )ons.
E uma evoluo que Weiss avalia por contraste com a situao campoalem
entre o
Reno e o Elba, nas regies da Grundherrschaft, isto , o senho
Um rico rendeiro recebe o proprietdrio. Rtif Monument du costume,
gravura segundo Moreau de Jeune, 1789. Aqui, no h relao senhor-
campons. A cena poderia ser inglesa. (Foto Bulloz, )
rio no sentido clssico da palavra. Os senhores alemes, com efeito, no
tentaram apoiar-se na reserva ou no dominio prximo para tentar apoderar-
se diretamente da explorao das suas terras. Contentam-se em viver das
rendas do solo e equilibram a existncia entrando para o servio d
prncipe, do duqueeleitor da Baviera por exemplo. A reserva ento
fragmentada e arrendada aos camponeses que, desde ento, no tm as
inquietaes nem as contrariedades dos camponeses franceses. Alis, a
linguagem da Revoluo francesa, a denncia dos privilgios da no
- za no encontraro na Alemanha o eco que pareceria natural. de
admirar, Ia vez mais, que um historiador estrangeiro, no caso alemo (a
exemplo dos hisiadores russos to inovadores de anteontem e de ontem,
como Lutchinsky e
Porchv), tenha vindo to a propsito revolucionar a historiografia
francesa.
Um artigo recente de Le Roy Ladurie216 (1974) modera, graas a excelentes
mografias - entre as quais a sua -, o ponto de vista de Weiss. Procura
especifi- em que regies a reao senhorial assume na Frana novos
aspectos. A existnde rendeiros triunfantes e senhores irrequietos um
fato que j conhecemos, dmirvel livro de Pierre Saint-Jacob prova-o, de
uma vez por todas, no contexda
Alta Borgonha. Recordemos o caso um tanto caricatural por ele citado, o
um certo
Varenne de Lonvoy 217 empenhado em remembrar, em reagrupar suas )
priedades, em expulsar os camponeses, em apoderar-se das terras comunais,
mas ribm em inovar, irrigando suas terras, desenvolvendo pastos
artificiais. Todapara cada senhor expansionista e inovador, h dez ou
vinte senhores tranquique s vezes vivem, indiferentes, de suas rendas.
Poderemos medir e avaliar a extenso deste avano capitalista subjacente
a partir reivindicaes, agitaes e comoes dos camponeses? Sabemos que
tais agitas so praticamente contnuas. Mas no sculo XVII foram mais
antifiscais do, anti-senhoriais e situaram-se sobretudo no Oeste da
Frana. No sculo XVIII, , evoltas tornam-se anti-senhoriais e delineiam
nova zona de contestao: o Norte e o Leste do pas, isto , as grandes
regies cerealferas do reino, progressistas i zona da trao a cavalo)"'
e superpovoadas. A Revoluo ir demonstrar ainmais claramente que so
esses os campos mais vigorosos. No poderemos ento isar que foi em parte
porque a linguagem anticapitalista no encontrou ainda vocabulrio,
perante uma situao nova e surpreendente, que o campons francs )rreu
velha linguagem, na qual craque, do antifeudalismo? esta linguai, de
fato, e apenas ela, que surge nos livros de reclamaes de
1789.
Restaria destrinar as opinies um pouco contraditrias, verificar a
oposio iasiado simples entre sculos XVII e XVIII. Ver o que se
esconde, por exemplo, :)rovena sob os movimentos anti-senhoriais que,
uma em cada trs vezes, parei ter animado as revoltas dos camporieses119.
Um fato certo: imensas regies rana, a Aquitnia, o Macio central, o
Macio armoricano, esto tranquilas
Final do Ancien Rgime porque nelas subsistem as liberdades, porque nelas
se itm as vantagens de uma propriedade camponesa ou porque se conseguiu
a io obedincia e mediocridade, como na Bretanha. Evidentemente,
pode; perguntar o que teria acontecido s terras da Frana se no tivesse
ocorrido voluo. Pierre
Chauriu admite que a terra camponesa, quando da reao do po de Lus XVI,
se reduziu a 5007o ou 40% da propriedade francesa220. Prosiindo neste
caminho, teria a Frana chegado rapidamente a uma evoluo a ina,
favorvel constituio generalizada de um capitalismo agrrio? Esta
pera do tipo das que ficaro eternamente sem resposta.
CAPITALISMO E pR-INDSTRIA
Indstria, a palavra no chega a libertar-se completamente do seu sentido
antigo: trabalho, atividade, habilidade - para adquirir, no sculo XVIII,
e nem sempre, quase o sentido especfico com que a conhecemos, num campo
em que as palavras arte, manufatura, fbrica lhe fazem concorrncia
durante muito tempo221. Triunfante no sculo XIX, a palavra tende a
designar a grande indstria. Portanto, aqui falaremos muitas vezes de
pr-indstria (embora a palavra no nos agrade muito). O que no nos
impedir de, no meandro da frase, escrever indstria sem muitos remorsos
e falar de atividades industriais em vez de pr-industriais. impossvel
qualquer confuso, uma vez que nos situamos antes das mquinas a vapor,
antes de Newcomen, Watt ou Cugnot, Jouffroy ou
Fulton, antes do sculo XIX a partir do qual "a grande indstria nos
cercou por todos os lados".
Um modelo qudruplo
Por sorte, nesse campo no teremos de fabricar o modelo das nossas
primeiras explicaes. J h muito tempo, em 1924, Hubert Bourgin222
criou um modelo, to pouco utilizado que ainda hoje novidade. Para
Bourgin, qualquer vida industrial, entre os sculos XV e XVIII, entra
forosamente numa das quatro categorias, que ele distingue a priori.
Primeira categoria: dispostas em "nebulosas", as inmeras, as minsculas
oficinas familiares, isto , um mestre, dois ou trs companheiros, um ou
dois aprendizes, ou uma famlia sozinha. o caso do pregueiro, do
cuteleiro, do ferreiro da aldeia, tal como ainda h pouco tempo o
conhecamos, e tal como hoje na frica Negra ou na ndia, trabalhando
ao ar livre com os ajudantes. Entram nesta categoria a oficina do
tamanqueiro ou do sapateiro, bem como a oficina do ourives, com seus
instrumentos meticulosos e seus materiais raros, ou a atulhada oficina do
serralheiro, ou o quarto onde trabalha a rendeira, quando no o faz
porta de casa. Ou ento, no Delfinado do sculo XVIII, nas cidades e fora
das cidades, a --horda de pequenos estabelecimentos de carter restrito,
familiar ou artesanal": aps a ceifa ou a vindima, todos pem mos
obra... numa famlia fia-se, noutra tece-se223. Em cada uma dessas
unidades elementares, "mononucleares", "as tarefas so indiferenciadas e
contnuas", a ponto de muitas vezes a diviso do trabalho ser-lhes
inatingvel. Familiares, quase escapam ao mercado, s normas habituais do
lucro.
Incluirei tambm nesta categoria algumas atividades que costumam ser
qualificadas, por vezes apressadamente, de no setoriais: as do padeiro
que entrega o po, do moleiro que fabrica a farinha, dos queijeiros, dos
destiladores de aguardente ou de bagaceira, e dos aougueiros que, a
partir de uma matria "bruta", fabricam de certo modo a carne comestvel.
Quantas operaes a cargo destes ltimos, diz um dOcumento ingls de
1791: " They must not only know how to kill, cut up and dress their meat
to advantage, but how to buy a bullock, sheep or calf, standing. 1, 224
ia familiar de cuteleiro, codex de Balthasar Behem. (Foto Morch
Rortwonrski.,
~ uu U- - cm CUSU aincia
A caracterstica essencial dessa pr-indstria artesanal sua
importncia majortria, a maneira pela qual, igual a si prpria, resiste
s novidades capitalistas (enquanto estas, s vezes, cercam um ofcio
perfeitamente especializado que, um belo dia, cai como fruta madura nas
mos de empresrios com grandes recursos). Seria necessria toda, uma
investigao para elaborar a longa lista dos ofcios e artesanatos
tradicionais que se mantero ativos muitas vezes at o sculo XIX, ou
mesmo O sculo XX. Ainda em 1838, nos campos genoveses, existia o velho
telaio da velluto, o tear para veludo 225. Na Frana, a indstria
artesanal tanto tempo prioritria s se tornar secundria em relao
indstria moderna por volta de
1860226.
Segunda categoria: as oficinas dispersas, porm ligadas entre si. Hubert
Bourgin designa-asffibricas disseminadas (expresso bastante feliz,
tirada de G. Volpe).
Eu preferiria manufaturas disseminadas, mas no importa! Em se tratando
da fabricao de tecidos de l no Mans, no sculo XVIII, ou, alguns
sculos antes, por volta de 1350, no tempo de Villani, da Arte della lana
florentina (6O mil pessoas num raio de uns cinquenta quilmetros ao redor
de Florena e dentro da cidade)227 1 encontramos pontos distribudos por
grandes extenses, mas ligados entre si. O coordenador, o intermedirio,
o mestre-de-obras, o mercador empresrio que adianta a matria-prima,
leva-a da fiao tecelagem, ao pisoamento, tinturaria, tosadura dos
panos, e cuida do acabamento dos produtos, paga os salrios e arrecada,
no fim, os lucros do comrcio local ou de longa distncia.
Esta fbrica disseminada constitui-se a partir da Idade Mdia, e no s
no txtil, mas tambm "desde muito cedo na cutelaria, na pregaria, nas
ferragens que, em certas regies, Normandia, Champagne, conservaram at
os nossos dias as caractersticas das suas origens' 1228. O mesmo se
passa com a indstria metalrgica da regio de Colnia, j no sculo XV,
de Lyon no sculo XVI, ou perto de Brescia, desde o Val Camonica, onde
ficam as serralherias, at as lojas de armeiros da cidade 229. Trata-se
sempre de uma sucesso de trabalhos que dependem uns dos outros at o
acabamento do produto fabricado e a operao comercial.
Terceira categoria: a "fbrica aglomerada", constituda tardiamente, em
datas diferentes conforme os ramos de atividade e as regies. As forjas a
gua do sculo XIV j so fbricas aglomeradas: diversas operaes
encontram-se reunidas num mesmo local, Tambm as cervejarias, os
curtumes, as vidrarias. Enquadramse melhor ainda na categoria as
manufatUraS23% sejam elas do Estado ou privadas, manufaturas de toda
espcie - mas em sua maioria txteis - que se multiplicam por toda a
Europa, sobretudo na segunda metade do sculo XVIII. Sua caracterstica
a concentrao da mo-de-obra em construes maiores ou menores, o que
permite a vigilncia do trabalho, uma diviso avanada das tarefas, em
suma um aumento da produtividade e uma melhoria da qualidade dos
produtos.
Quarta categoria: as fbricas equipadas com mquinas que dispem da fora
adicional da gua corrente e do vapor. No vocabulrio de Marx, so apenas
"fbricas". Na verdade, as palavras fbrica e manufatura so empregadas
correntemente uma pela outra, no Sculo XV111231. Mas nada nos impede de
distinguir, para nossa melhor compreenso, as manufaturas das fbricas. A
fbrica mecanizada, diremos para maior clareza, afasta-nos da cronologia
desta obra e nos introduz nas realidades do sculo XIX, pelos caminhos da
Revoluo industrial. Contudo, eu consideraria a mina moderna tpica do
sculo XVI, tal como a vemos na Europa central por meio dos desenhos do
De re metaltica de
Agricola (15 55), um exemplo,
261
Data desconhecida da fundao
Casa de correo
L da extino
168O 170O 172O 174O 176O 178O .180O 182O 184O 186O 1880
19. MANUFATURAS E FBRICAS rincipados de Ansbach e de Bayreuth so
minsculos territrios, mas muito populosos, da Alemanha 'ftanco5ligados
Baviera em 1806-1810. O levantamento de quase uma centena de
manufaturas tem valor de sondagem da a dirimir as controvrsias Sombart-
Marx a respeito das manufaturas que no se tornam (segundo o primeirol
tornam (de acordo com o segundo) fcbricas, isto , ffibricas modernas.
Umas vinte manufaturas sobrevivem
950, isto , mais ou menos uma em cada cinco. Como tantas vezes, a
verdade no est nem de um nem de outro Grdfico elaborado por 0. Reuter,
Die Manufaktur im
Frnkischen Raum, 1961, p. 8.
A produo ou o capitalismo em casa alheia e bem importante, da fbrica
mecanizada, ainda que o vapor s devesse ser-lhe introduzido dois sculos
mais tarde e com a parcimnia e a lentido que conhecemos.
Do mesmo modo, na regio cantbrica, "no princpio do sculo XVI, o uso
da gua corno fora motriz havia determinado uma verdadeira revoluo
industrial""'.
Outros exemplos: os estaleiros navais de Saardam, perto de Amsterdam, no
sculo
XVII, com suas serras mecnicas, suas gruas, suas maquinas de erguer os
mastros;
e tantas pequenas "usinas" que utilizavam rodas hidrulicas, moinhos de
papel, moinhos de piso, serrarias; ou as pequenas fbricas de espadas em
Vienrie, no
Delfinado, onde as ms e os foles so mecnicos 233.
Portanto, quatro categorias, quatro tipos mais ou menos sucessivos, se
bem que, "sucedendo-se, as diferentes estruturas no se substituem
bruscamente umas s outras" 234. Sobretudo, no h - por uma vez,
Sombart235 ganha de Marx passagem natural e lgica da manufatura
fbrica. O quadro que tomo emprestado a 0.
Reuter236 sobre as manufaturas e as fbricas nos principados de Ansbach e
de
Bayreuth, de 168O a 1880, mostra, a partir de um exemplo preciso, que
houve, de umas para as outras, alguns prolongamentos. Mas no uma
sequncia obrigatria e como que natural.
o esquema de H. Bourgin ser vlido fora da Europa?
Este esquema simplificador estende-se facilmente s sociedades densas do
mundo.
Fora da Europa, encontram-se sobretudo as duas primeiras fases - oficinas
individuais, oficinas interligadas -, continuando as manufaturas a ser
excepcionais.
com seus ferreiros, um pouco feiticeiros, com seus teceles e seus
ceramistas primitivos, a frica Negra situa-se inteiramente na fase A. A
Amrica colonial talvez seja mais desfavorecida nesse plano elementar.
Contudo, onde a sociedade amerndia se manteve, ainda esto ativos
artesos, fiandeiras, teceles, ceramistas, e aqueles operrios capazes
de construir igrejas e conventos, obras colossais que os nossos olhos
podem ainda contemplar no Mxico ou no Peru. O ocupante aproveitou-se
mesmo disso para instalar obrajes, oficinas onde uma mode-obra forada
trabalha a l, o algodo, o linho, a seda. H tambm, no plano mais
elevado das nossas categorias, as enormes minas de prata, de cobre, de
mercrio, e em breve, no interior do Brasil, vastas lavras um tanto
largados de garimpeiros negros. Ou ainda, tanto no Brasil como nas ilhas
e zonas tropicais da Amrica hispnica, os engenhos de acar que so, em
suma, manufaturas, concentraes de mo-deobra, de fora hidrulica ou
animal, com as oficinas de fabricao que produzem o mascavado, os
diversos acares, o rum e a tafi.
Mas sobre essas Amricas coloniais pesa o interdito dos monoplios
metropolitanos, tantos impedimentos, tantas interdies! Em suma, as
diversas camadas "industriais" no se desenvolveram harmoniosamente.
Falta, na base, a profuso, a riqueza do artesanato da Europa, com seus
xitos tantas vezes prestigiosos. o que diz a seu modo um viajante da
segunda metade do Sculo
XV11237: "Nas ndias s h maus artesos [e, acrescentaremos, nenhum
engenheiro]
para tudo o que diz respeito guerra e at para muitas outras coisas.
Por exemplo, no h ningum que saiba fazer bons instrumentos para
cirurgia. Ignorase totalmente a fabricao dos instrumentos relacionados
com as matemticas e a navegao." E por certo
263
eu.Nu umeia iitos outros, infinitamente mais usuais: todas as caldeiras
de cobre e de ferro das nas de acar e os pregos, para dar apenas estes
exemplos, chegam de almmar. nontarite da populao e, no menos, a
misria extraordinria dos indgenas so
1 dvida responsveis pela ausncia, na base, do artesanato exuberante da
EuroAinda por volta de 1820, quando Kotzebue, oficial da marinha a
servio do r (e filho do poeta assassinado, em 1819, pelo estudante
alemo Karl Sand), chega
Rio, o Brasil, essa mina de ouro e de diamantes para Portugal, surge-lhe
"em nesmo como um pas pobre, oprimido, pouco povoado, inacessvel a
qualquer
238
iura do esprito" .
Na China, pelo contrrio, na ndia, pelo contrrio, h na base a riqueza
de artesanato numeroso e hbil, urbano ou rural. Por outro lado, a
indstria txtil
Gujarate ou de Bengala uma espcie de constelao de "fbricas
dissemina9 e uma via lctea de oficinas minsculas. E no faltam as
indstrias da terceira, em ambos os lados. Ao norte de Pequim, as minas
de carvo evocam uma j, centrao ntida, apesar do controle do Estado e
da insignificncia dos capitais stidoS239. O trabalho do algodo na China
acima de tudo campons e famimas, j no final do sculo XVII, as
manufaturas de Songjiang, ao sul de
Xanempregam de modo permanente mais de 20O mil operrios, sem contar os
feiroS240. Su-tcheu, capital do Kiang Su, conta de 3 mil a 4 mil teares
que traiam a seda241. como Lyon, diz um historiador recente, como Tours
"ou, me.ainda, uma espcie de Luca"242. Tambm "Kin te chun" possui, em
1793, , s mil fornos para cozer a porcelana [... ] todos acesos ao mesmo
tempo. O que a com que, noite, a cidade parecesse estar toda em
chamas'>243.
O espantoso que, tanto na China como na ndia, esse artesanato
extraordiamente hbil e engenhoso no tenha produzido a qualidade das
ferramentas i que a histria nos familiarizou na Europa. Mais ainda na
ndia do que na ChiUm viajante que atravessa a ndia em 1782 observa: "Os
ofcios dos indianos cem-nos simples porque em geral empregam poucas
mquinas e eles se servem.ias das mos e de duas ou trs ferramentas para
obras nas quais empregamos s de cem.,, 244
Assim, o europeu s pode espantar-se diante do ferreiro chins
44carrega sempre consigo suas ferramentas, sua forja, seu forno e
trabalha onuer que o queiram empregar. Monta a forja diante da casa de
quem o chama; terra triturada, faz uma mureta junto da qual acende o
fogo; por trs da muficam dois foles de couro que o aprendiz pe para
funcionar apertando altermente um e outro, atiando assim o fogo; uma
pedra serve-lhe de bigorna, ias nicas ferramentas so uma tenaz, um
martelo, um malho e uma lima' 245. iesmo espanto diante de um tecelo, do
campo, imagino, pois h magnficos
3s chineses: "De manh, porta, debaixo de uma rvore, monta o tear que
ionta ao pr-do-sol. O tear muito simples; consiste apenas em dois
rolos pous em quatro pedaos de madeira fincados no cho. Dois paus que
atravessam Jidura e so sustentados nas pontas, um por duas cordas
amarradas rvore lixo da qual est montado o tear, o outro por duas
cordas atadas aos ps do rio [... 1 dolhe a possibilidade de afastar os
fios da urdidura para passar nela, ma. 1 245 o tear horizontal
rudimentar usado ainda hoje por certos nmades orte da frica para fazer
seus tapetes de tenda.
Por que essas ferramentas imperfeitas que s trabalham custa do esforo
dos ens? Ser por estes serem, na India e na China, demasiado numerosos,
misera- vis? Porque h correlao entre ferramenta e mo-de-obra. Os
operrios per
q proauo ou o uuptuii3mu em (, uNu UirtUIU cebero isso quando as
mquinas chegarem, mas, muito antes das manias --luddistas" do princpio
do sculo XIX, os responsveis e os intelectuais j haviam tomado
conscincia do fato. Informado sobre a inveno de uma mirabolante serra
mecnica, Guy Patin aconselhou o inventor a no deixar que os operrios o
conhecessem, se tivesse amor vida 246. Montesquieu deplorava a
construo de moinhos: para ele, todas as mquinas reduzem o nmero dos
homens e so "perniciosas'1247. E a mesma idia, mas invertida, que Marc
Bloch 248 assinala numa passagem curiosa da Encyclopdie: "Onde quer que
a mo-de-obra seja cara, preciso supri-Ia por mquinas; o nico meio
de se alcanar o mesmo nvel daqueles para quem ela custa pouco. Faz
muito tempo que os ingleses esto ensinando isso Europa.-- Afinal, esta
observao no surpreender ningum. O que surpreende muito mais, um
sculo antes, sem satisfazer a nossa curiosidade, uma notcia
sumariamente transcrita em duas cartas de um cnsul genovs em
Londres, em agosto de 1675: lo mil operrios da seda sublevam-se na
capital contra a introduo de teares franceses para fabricar fitas que
permitiam a uma pessoa sozinha tecer 1O ou 12 ao mesmo tempo; os teares
novos so queimados e teria acontecido o pior se no fosse a interveno
dos soldados e das patrulhas da guarda burguesa 249.
No h divrcio entre agricultura e pr-indstria
O modelo de Hubert Bourgin enfatiza a tcnica; da sua simplificao.
Da, tambm, seu inacabamento. preciso complic-lo muito.
H uma primeira observao bvia: a pr-indstria, apesar de sua
originalidade, no um setor com fronteiras ntidas. Antes do sculo
XVIII, ainda no est bem separada da vida agrcola onipresente que a
acompanha e por vezes a submerge.
Existe mesmo uma indstria camponesa rasteira, no domnio restrito do
valor de uso, que trabalha apenas para a famlia ou para a aldeia. Quando
criana, vi com meus prprios olhos a aplicao de aros nas rodas de
carroa, numa aldeia do
Mosa: o aro de ferro dilatado ao fogo era passado, ainda rubro, em torno
da roda de madeira que imediatamente se inflamava; tudo era mergulhado na
gua, onde o ferro resfriava, apertando-se na madeira. A operao
mobilizava toda a aldeia.
Mas seria infindvel a enumerao de tudo o que outrora se fabricava nos
lares camponeses. At entre os ricoS25% mas sobretudo entre os pobres,
que confeccionam para uso prprio lenis, camisas de pano grosseiro,
mveis, arreios de fibra vegetal, cordas de casca de tlia, cestos de
vime, cabos de ferramentas e rabias de arado. Nos pases pouco evoludos
do Leste europeu, como a Ucrnia ocidental ou a Litunia, essa autonomia
ainda mais acentuada do que no oeste da Europa 251. No Ocidente, com
efeito, sobrepe-se indstria de uso familiar uma indstria igualmente
rural, mas, esta, destinada ao mercado.
Esse artesanato bem conhecido. Em toda a Europa, nas vilas, nas
aldeias, nos stios, chegado o inverno, uma imensa atividade "industrial"
substitui a atividade agrcola. At em lugarejos muito afastados: em
1723, umas trinta aldeias do Bocage normando "de difcil acesso" e, em
1727, aldeias de Saintonge apresentarani no mercado produtos no
conformes com as normas dos ofcios
252. Dever-se castigar? Os inspetores das manufaturas pensam que seria
melhor ir ao local e explicar "os regulamentos relativos s manufaturas"
a pessoas que certamente os
265
noram, em seus rinces perdidos. Ao redor de Osnabruck, em 1780, a
indstria )
linho consiste no campons, na mulher, nos filhos, nos empregados. Pouco
im)rta o rendimento desse trabalho complementar! inverno: "O criado tem
de r sustentado, quer trabalhe, quer no.1, 253 Ento, melhor que
trabalhe! O rito das estaes, o --calendrio", como diz Giuseppe
Palomba, regula todas as atiJades. No sculo XVI, at os mineiros das
minas de carvo de Lige abandonam fundo das galerias todos os anos no
ms de agosto para irem s ceifaS254.
Seja [al for o ofcio, a regra quase no tem excees. Uma carta
comercial datada de orena, de 1? de junho de 1601, diz, por exemplo: "A
venda das ls arrefeceu, bem que no Seja de admirar: trabalha-se pouco
porque faltam operrios, foram dos para o campo." 255 Em Lodve, tal como
em Beauvais ou em
Antuerpia, em alquer cidade industriosa, chegado o vero, os trabalhos do
campo ditam as reis. com o retorno do inverno, o trabalho artesanal volta
a ser rei, mesmo luz velas, apesar do temor dos incndios.
Claro que podemos assinalar exemplos inversos, ou pelo menos diferentes.
Um, balho operrio ininterrupto tenta entrar em cena. Assim, em Rouen, em
1723, s operrios do campo [que outrora] largavam seus ofcios para fazer
a colheita ]
deixaram de faz-lo porque agora tiram mais lucros continuando a fabricar
idos de l e de outros tipos". Resultado: o trigo ameaa germinar "nos
campos escassez de operrios que o colham". O Parlamento prope-se
proibir o trabadas manufaturas "durante o tempo da colheita dos trigos e
outros gros' 12561
ibalho contnuo, trabalho descontnuo? No esqueamos que Vauban, em seus
culos, atribui ao arteso 12O dias teis por ano; os feriados - que so
numero- e as ocupaes sazonais absorvem o resto do ano.
A separao faz-se, portanto, mal e tardiamente. E Goudar 211 decerto
est ero em falar de um divrcio geogrfico entre a indstria e a
agricultura. Do mesmodo, no acredito muito na realidade dessa linha que
"de Laval a Roucn, nbrai e Fourmies" separaria, segundo Roger Dion 258,
duas Franas, uma ao., te, por excelncia a dos ofcios tradicionais, a
outra ao Sul, a da vinha. O
Landoc, coalhado de vinhedos, no contava, segundo o intendente de
BasVille259
mil operrios txteis em 1680? E numa zona vincola como era a gnralit
de.ans, o recenseamento de 1698 enumera 21.84O vinicultores proprietrios
e.171
artesos espalhados pelos burgos e aldeias". verdade, em contrapartida,
no nas famlias de vinhateiros, em que a regra a abastana, que o
trabalho iiciliar encontra mais braos. Por exemplo, na zona de Arbois,
terra de vinho, dstria txtil no conseguiu estabelecer-se por falta de
mo-de-obra 260. Em
Leya atividade txtil, to vigorosa no sculo XVII, no consegue
encontrar apoio m nos campos prximos, que so muito ricos. Quando, no
sculo XVIII, tiver ssidade absoluta desse apoio, ter de dirigir-se a
zonas rurais pobres e afastaO curioso que essas zonas se tornaram os
grandes centros txteis modernos
Iolanda261.
A indstria s pode ser explicada por uma multiplicidade de fatores e de
invos.
Luca, a cidade das sedas, tornou-se no sculo XIII "por falta de territ
Tintureiros em Veneza, sculo XVII. (Museu Correr, Coleo Viollet.)
rio [ao redor dela e pertencente a ela]... a tal ponto industriosa que
proverbialmente chamada de Repblica das formigas", pretende Ortensio
Landi num dos seus Paradossi (1543)262. Na Inglaterra, na costa de
Norfolk, instala-se inopinadamente, no sculo XVI, uma indstria de meias
tricotadas coloridas. No por acaso. Essa costa uma sucesso de
pequenos portos de pesca, com cais repletos de redes. Os homens, quando
no vo at a Islndia, perseguem no mar do
Norte os arenques, as cavalas, as petingas. Uma numerosa mo-de-obra
feminina, empregada para salgar o peixe nas Salthouses, encontra-se
desocupada fora das estaes de pesca. Foi essa mo-de-obra
semidesempregada que atraiu os comerciantes empreendedores, sendo
implantada uma nova indstria263.
Assim, a pobreza que muitas vezes conduz a pr-indstria pela mo.
Colbert, diz-se, ps para trabalhar uma Frana que se imagina rebelde,
indisciplinada, quando a conjuntura desencoraj adora, o peso fiscal
teriam bastado para lanar o reino na atividade industrial. Embora ela
seja em geral modesta, no "como que uma segunda providncia", uma
sada? Savary des Bruslons (1760), comumente
encioso, afirma: --Sempre vimos os prodgios da indstria [repare-se na
palausada sem hesitaes] despontar do ventre da necessidade." A ltima
palavra portante. Na Rssia, as terras ruins cabem ao campesinato "negro"
- os cam-ses livres que chegam a importar trigo para sobreviver. Ora, foi
entre eles que
1264
- senvolveu principalmente a indstria artesana . Da mesma forma, os
moneses das cercanias do lago Constana, no Jura subio ou nas montanhas
da ia, trabalham o linho desde o sculo XV para suprir a pobreza das suas
ter3. E, nos HighIands, os camponeses ingleses, que no viveriam de suas
parcas iras, safam-se tornando-se, uns, mineiros, outros, teceleS266. Os
mercados dos os para onde os aldees do Norte e do Oeste da Inglaterra
levam suas peas cido tecidas em casa, ainda besuntadas de leo e de
suarda, fornecem boa parproduo reunida pelos mercadores londrinos que
se encarregam de preparntes de as vender no mercado dos tecidoS267.
D artesanato, quanto menos ligado terra, mais citadino e menos
enraizado )stra. Acima da mo-de-obra campesina, que tambm tem sua
mobilidade (soido em regies pobres), o artesanato stricto sensu a mais
mvel das PopulaIsso se deve prpria natureza da produo pr-
industrial que passa sempre ubidas bruscas e descidas na vertical. As
curvas em parbola reproduzidas na a 303 do uma idia disso. H uma hora
para a prosperidade: depois, tudo )s trilhos. Um esboo das imigraes
artesanais que pouco a pouco criaram -indstria inglesa o provaria de
maneira admirvel. Sempre mal pagos, os ars, a quem o alimento obriga a
passar pelas forcas caudinas do mercado, so eis a qualquer movimento dos
salrios, a qualquer decrscimo da procura. ) nada corre segundo seus
desejos, so perptuos migrantes, "um corpo am, te e precrio que se pode
transplantar ao menor acontecimento '268. Haver 'transmigrao dos
operrios para os pases estrangeiros" se as manufaturas m falncia,
escreve-se de
Marselha em 1715 269. A fragilidade da indstria, exMirabeau27% o "Amigo
dos
Homens", que "todas as suas razes esto pre)s dedos dos operrios
sempre prontos a emigrar para ir atrs da abundncia continuando a ser
"homens precrios". "Poderemos responder pela consdos nossos artistas
[artesos], como pela imobilidade dos nossos camPOS9" mente que no,
responde Dupont de NernourS271, e Forbonnais vai mais M: "As artes so
ambulatrias, no h dvida alguma."
o-no por tradio (as associaes de companheiros); so-no por
necessidada vez que suas mseras condies de vida se agravam de modo
insuportvel. assim dizer, s vivem o dia-a-dia", diz no seu Didrio
(1658) um burgus de que no gosta muito deles. Cinco anos mais tarde,
passando por tempos diconstata: --O povo [... 1 vende o seu trabalho, mas
a preo assaz modesto, do que s os mais experientes subsistem"; os
outros encontram-se nos asilos ndigando e "vagabundeando" pelas ruas. No
ano seguinte, em 1664, os opeabandonam o seu ofcio, "tornam-se
trabalhadores braais ou regressam s ;19273. Londres parece um pouco
mais favorecida. Uma gazeta francesa274
de 2 de janeiro de 1730, ao noticiar que o po baixara dois "soldos"
(cerca de
907o), acrescenta: "Assim os operrios agora tm condies de viver de
seus salrios." Por volta de 1773, segundo o relatrio de um inspetor das
manufaturas, muitos teceles do Languedoc, "sem po e sem recursos para o
obterem" (h desemprego), so forados a "expatriar-se para viver'1275.
Se ocorre um acidente, um choque, o movimento se precipita. Como a partir
da
Frana, logo aps a revogao do edito de Nantes (1685); como na Nova
Espanha, em 1749, e, mais ainda, em 1785-1786, quando rebenta a fome nas
minas do Norte, com a interrupo das remessas de milho. H uma corrida
para o Sul e para o
Mxico, a cidade de todas as baixezas, "lupanar de infmias y
disoluciones, cueva de pcaros, inflerno de caballeros, purgatorio de
hombres de bien..." Uma testemunha de boa f prope, em 1786, murar as
entradas da cidade para defendla desta nova turba 276.
Em contrapartida, toda indstria que quer desenvolver-se consegue aliciar
em outras cidades, mesmo estrangeiras e distantes, os operrios
especializados de que necessita. E ningum deixa de proceder assim. J no
sculo XIV as cidades flamengas tentam opr-se a poltica do rei da
Inglaterra que atrai seus companheiros teceles prometendo-lhes "boa
cerveja, boa carne, boa cama e ainda melhores companheiras, pois as moas
inglesas so famosas pela formosura"
277. No sculo XVI, ainda no sculo XVII, os deslocamentos da mo-de-obra
correspondiam muitas vezes a abandonos, a completos desregramentos da
diviso internacional do trabalho. Da, por vezes, uma poltica feroz
para impedir a emigrao dos operrios, para det-los nas fronteiras ou
nos caminhos e trazlos de volta fora. Ou, nas cidades estrangeiras,
negociar seu regresso ao pas.
Em 1757, na Frana, esta poltica finalmente prescreveu. De Paris chega
s autoridades de Lyon, do Delfinado, do Roussillon e do Bourbormais a
ordem para sustar qualquer perseguio contra os operrios fugitivos:
seria desperdiar dinheiro pblico 278. De fato, os tempos mudaram. No
sculo XVIII, h generalizao, ubiquidade da atividade industrial,
multiplicidade das ligaes.
Manufaturas por toda a parte; indstrias rurais por toda a parte. No h
uma cidade, uma vila, um burgo (sobretudo), uma aldeia que no possua
teares, forjas, olarias, serrarias. A poltica dos Estados,
contrariamente ao que sugere a palavra mercantilismo, a
industrializao, que se desenvolve sozinha, j exibe seus danos sociais.
Esboamse enormes concentraes de operrios: 3O mil pessoas nas minas de
carvo de Newcastle279 ; 45O mil empregadas pela tecelagem no Languedoc
j em 1680, como vimos; 1.500.00O operrios txteis, em 1795, nas cinco
provncias do Hainaut, de Flandres, de Artois, de Cambrsis, da Picardia,
segundo Paires, um representante so do povo em misso. Uma indstria e um
comrcio colossais'.
com a ascenso econmica do sculo XVIII, a atividade industrial
generaliza-se.
Localizada no sculo XVI, quanto ao essencial, nos Pases Baixos e na
Itlia, desenvolveu-se em toda a Europa at os Urais. Da tantos mpetos
e arrancadas rpidas, inumerveis projetos, invenes que nem sempre so
invenes e a nuvem j espessa dos negcios escusos.
Os s cidades e das w campos
Considerados globalmente, os deslocamentos dos artesos no so
fortuitos: nalam fenmenos de grande amplitude. Quando a indstria da
seda, por exempassa quase de uma s vez, no sculo XVII, do Mezzogiorno
para o Norte tlia; quando a grande atividade industrial (e alm disso
mercantil) se afasta, o fim do sculo
XVI, das regies mediterrneas para encontrar suas terras de o na
Frana, na
Holanda, na Inglaterra e na Alemanha - todas as vezes in, m um movimento
de gangorra, prenhe de consequncias.
Mas h outras inverses bastante regulares. O estudo de J. A. Van Houtte'
ria a ateno para o vaivm da indstria entre cidades, burgos e campos,
nos -s Baixos da Idade Mdia ao sculo XVIII, e mesmo at meados do
sculo XIX. ricio desses dez ou doze sculos de histria, a indstria
espalhada pelos camDa a impresso de se tratar de algo original,
espontneo, ao mesmo tempo imvel de desenraizar. Todavia, nos sculos
XIII e XIV, a pr-indstria emigra larmte para as cidades. A essa fase
urbana seguir-se- um poderoso refluxo, logo a longa depresso de 135O a
1450: ento o campo de novo invadido pelos teaanto mais que o trabalho
urbano, preso no espartilho corporativo, se tornou
1 de manejar e sobretudo caro demais. A recuperao industrial da cidade
se iria em parte no sculo XVI, depois o campo se desforraria no sculo
XVII, recomear a perder parcialmente no sculo XVIII.
ste resumo simplificado diz o essencial, ou seja, a existncia de um
teclado, campos e cidades, por toda a Europa e talvez por todo o mundo.
Assim -oduziu na economia de ontem uma alternativa, portanto uma certa
flexibiliuma possibilidade de manobra aberta aos mercadores
empreendedores e ao o. Ter J. A. Van Houtte razo ao afirmar que o
sistema fiscal do prncipe, rme incide apenas sobre a cidade ou atinge
tambm o campo, contribui para liferentes regimes e alternncias de
progresso e de retrao? S um estudo so tiraria o assunto a limpo. Mas
um fato indiscutvel: preos e salrios penham o seu papel.
o ser um processo anlogo que, no fim do sculo XVI e princpio do
scu11, suprime a indstria urbana da Itlia e a faz pender para as
cidades de [a ordem, as vilas, os burgos e as aldeias? O drama industrial
da Itlia, entre
1630, um drama de concorrncia com os preos baixos da indstria nrdis
solues se lhe oferecem, explica, em linhas gerais, Domenico Sella a
282
ito de Veneza, onde os salrios se tornaram proibitivos: o recuo para os
camespecializao em produtos luxuosos, o recurso s mquinas de motor
hio para suprir a insuficincia de mo-de-obra. Na situao de urgncia,
tors foram utilizadas. O mal foi que a primeira, o retorno como que
natural anato rural, no teve, nem podia ter, pleno sucesso: o campo
veneziano, !ito, precisa de todos os seus braos: consagram-se, no sculo
XVII, a novas ;, a amoreira, o milho, e a agricultura torna-se
particularmente compensa, s exportaes venezianas de arroz para os
Blcs e para a Holanda aumenularmente. As da seda crua e fiada
quadruplicam de 160O a 1800283. A seoluo, o luxo, e a terceira, a
mecanizao, desenvolvem-se em virtude da de mo-de-obra. Quanto
mecanizao1
Carlo Poni284 apresentou recenobservaes teis. A Itlia do sculo XVII
surgenos assim, uma vez mais, ienos inerte do que costumam afirmar as
histrias gerais.
Indstria do branqueamento de tecidos nos campos de Haarlem, sculo XVII.
At a utilizao do cloro, as peas de tecido eram submetidas a uma
sucesso de banhos (de soro de leite), lavagens (com sabo negro) e
secagens no prado. (Copyright,
Rijksmuseum Amsterdam.)
A indstria espanhola, florescente ainda em meados do sculo XVI e to
deteriorada quando o sculo chega ao fim, no caiu numa armadilha
semelhante? O patamar campons no pde servir-lhe de zona de recuo,
quando, por volta de
1558, a indstria artesanal transbordava das cidades sobre os campos.
isso que, por contraste, esclarece a robustez da posio inglesa, onde o
plano rural to slido e desde cedo ligado pela l importante
indstria txtil.
Houve indstrias-piloto?
Neste ponto de nossas explicaes, comeamos a perceber os contornos
imprecisos e complicados da pr-indstria. Levanta-se naturalmente uma
questo, embaraosa, talvez prematura, que o mundo atual insidiosamente
sugere: houve ou no, sob o A ncien Rgime, indstrias-piloto?
Atualmente, e talvez no passado, tais indstrias so aquelas que atraem
para si os capitais, os lucros e a mo-deobra, aquelas cujos mpetos
podem, em princpio, repercutir nos setores vizinhos, impulsion-los -
podem, apenas. com efeito, falta coerncia economia antiga, mesmo
muitas vezes desarticulada, como nos pases subdesenvolvidos de hoje. Por
conseguinte, o que se passa num setor no lhe transpe forosamente os
limites. De modo que, primeira vista, o universo pr-industrial no
teve, no pde ter, o relevo acidentado da indstria de hoje, com seus
desnveis e seus setores de ponta.
Mais ainda, considerada em seu todo, essa pr-indstria, por maior
importnrelativa que tenha, no faz pender para si toda a economia. At a
Revoluo lustrial, com efeito, longe de dominar o crescimento, antes o
movimento incerdo crescimento, o andamento conjunto da economia que, com
suas panes e seus avancos, domina a pr-indstria e lhe confere seu andar
hesitante e suas curvas copadas. todo, ou quase todo, o problema do
valor matricial da produo
- est em questo. Iremos compreend-lo melhor se destacarmos as
indstrias c)minantes" autnticas antes do sculo XIX, situadas
sobretudo, como foi assiado milhares de vezes, no setor variado e vasto
dos txteis.
Tal localizao torna-se hoje surpreendente. Mas as sociedades do passado
vazaram o tecido, a roupa, o vesturio de gala. Tambm o interior das
casas requer dos, as cortinas, o revestimento de paredes, as tapearias,
os armrios cheios de -is e tecidos finos. A vaidade social intervm
plenamente aqui e a moda soberaNicholas Barbon congratula-se (1690): "A
moda, a alterao do traje, um grande motor do comrcio, porque leva a
gastar em roupas novas antes que as antigas j am gastas: a alma e a
vida do comrcio; [... 1 conserva o movimento do grande )o comercial;
uma inveno que faz com que um homem se vista como se vivesn perptua
primavera: nunca v o outono de seu vesturio. 9
285 Viva pois o teci[ue incorpora em si tal quantidade de trabalho e que
tem mesmo, para o mercaa vantagem de viajar facilmente, sendo leve
relativamente ao seu valor!
Mas chegaremos a dizer, como Georges Marais (1930), que o tecido foi oui
o equivalente do ao, guardadas as devidas propores, opinio que
William p endossa (1975)2869 A diferena que o txtil, naquilo que tem
de industrial, da majoritariamente uma produo de luxo. Mesmo quando de
qualidade mea, continua a ser um artigo caro que os pobres preferem
muitas vezes fabricar )rprios, que, em todo caso, compram com parcimnia
e no renovam seguins conselhos de Nicholas
Barbon. S com a indstria inglesa e, mais especiale, com os
algodozinhos do fim do sculo XVIII que a clientela popular rnente
conquistada. Ora, uma indstria verdadeiramente dominante implica ampla
procura. pois com prudncia que devemos ler a histria dos txteis.
icessivas dinastias que ela apresenta no correspondem, alis, apenas a
muis da moda, mas tambm a sucessivas modificaes e recentragens da
produo topo das trocas. Tudo se passa como se algumas concorrentes
disputassem mamente entre si a supremacia do txtil.
4o sculo XIII, a l simultaneamente os Pases Baixos e a Itlia'81; no
scuuinte, sobretudo a Itlia: "O Renascimento italiano? Mas a l!",
exclaGino Barbieri num simpsio recente. A seguir, a seda torna-se quase
preponte e a Itlia deve-lhe os ltimos tempos de prosperidade
industrial, no sculo Mas o precioso txtil em breve alcana o Norte, os
Cantes suos (Zurique), nanha (Colnia), a Holanda depois da revogao
do edito de Nantes, a
In.-a e sobretudo Lyon, que inicia ento uma carreira prosseguida at os
nossos :)mo grande centro da seda. Mas, no sculo XVII, nova mudana, e
as ls inglesa fazem uma entrada triunfante, a expensas da seda, por
volta de 1660, lo os armarinheiros franceseS288, e a voga se estender
at o Egito181. Por Iltimo combatente e novo vencedor, o algodo. H
muito que est na a290. Mas, impelido pelos algodes indianos cujas
tcnicas de impresso e de, ria, inditas na
Europa, suscitam grande entusiasmo291, ei-lo em breve na
- 1 ptuuu;uu U" " .111 1.-primeira fila 292. Ir a ndia inundar a
Europa com seus tecidos? O intruso derruba todas as barreiras. A Europa
tem ento de comear a imitar a ndia, a tecer, a estampar o algodo. Na
Frana, a partir de l759293 o caminho fica inteiramente aberto para a
fabricao de tecidos de algodo. As chegadas de matria-prima a Marselha
sero de 115.00O quintais em 1788, ou seja, dez vezes mais do que em
1700294.
verdade que, durante a segunda metade do sculo XVIII, a grande
atividade geral da economia acarreta um grande aumento da produo em
todos os ramos do setor txtil. Uma febre de novidade e de engenhosidade
tcnica invade ento as velhas manufaturas. Todos os dias nascem novos
processos, novos tecidos. S na
Frana, zona imensa de oficinas, surgem "mignonettes, grisettes,
frandines e burats que so fabricados em Toulouse, em Mimes, em Castres
e em outras cidades e lugares" do Languedoc 295; chegam as
"espagnolettes" apreendidas na Champagne por no obedecerem s normas de
comprimento e largura e que parecem vir de
ChlonS296; e as tamines de l, moda nova, fabricadas no Mans, com
urdidura branca e trama castanha297; eis a "gaze souffle", uma seda
muito leve e estampada por uma prensagem que faz aderir, graas a um
mordente, uma "poeira feita de linho triturado e amido" (grave problema:
dever pagar direitos como tecido de linho ou como tecido de seda, j que
esta constitui um sexto do seu peso?)298 ; em Caen, uma mescla de linho e
algodo chamada "grenade" e que obteve muita sada na Holanda299 e a
"sarja de Roma" fabricada em ArnienS300, e o burel da Normandia301, etc.
Tal profuso de nomes tem no entanto significado.
E no menos significativa a multiplicidade dos inventos, em Lyon, entre
os fabricantes de seda, ou as novas mquinas que surgem uma aps a outra
na
Inglaterra. Compreende-se que Johann Beckmann302 um dos primeiros
historiadores da tecnologia, se regozige ao ler, na pena de D'Alembert:
"De todos os gneros que h, acaso se imaginou coisa que revele mais
sutileza do que adamascar o veludo?"
Isso no impede que a primazia do txtil na vida pr-industrial tenha, a
nossos olhos, algo de paradoxal. o primado "retrgrado" de uma
atividade "iniciada na mais profunda Idade Mdia' 303. E, no entanto, as
provas esto nossa frente.
A julgar por seu volume, por seu movimento, o setor dos txteis sustm a
comparao com a indstria carbonfera, que no entanto moderna, ou,
melhor ainda, com as forjas da Frana para as quais os resultados da
averiguao de
1772 e os do inqurito de 1788 mostram at recU0304. Finalmente, o
argumento decisivo em que no necessrio insistir: primum mobile ou
no, o algodo foi muito importante na preparao da Revoluo industrial
inglesa.
Mercadores e corpos de ofcio
Reinserimos as atividades industriais nos seus diversos contextos. Resta
determinar o lugar ocupado pelo capitalismo, o que no simples. O
capitalismo , antes de tudo, o dos mercadores urbanos. Mas esses
mercadores, negociantes ou empresrios, foram, de incio, introduzidos na
ordem corporativa criada pelas cidades a fim de organizar no seu seio
toda a vida artesanal. Mercadores e artesos foram apanhados nas malhas
de uma mesma rede de que nunca se libertaram por completo. Da as
ambiguidades e os conflitos.
ficio ficam ricos; os outros, a maioria, continuam modestos. Em Florena,
nguemse abertamente: so as Arti Maggiori e as Arti Minori - j il popolo
so e ilpopolo magro. Por toda a parte se acentuam diferenas, desnveis.
As maggiori passam progressivamente para as mos dos grandes mercadores,
pois tema das Arti ja no passa ento de um meio de dominar o mercado de
trabaA organizao que ele dissimula o sistema a que os historiadores
chamam agssystem. Comeou uma nova era.
Foi em toda a Europa que se instalou o VerlagSSystem ou Verlagswesen,
ex;es equivalentes que a historiografia alem criou e imps, sem querer,
a todos storiadores. Em ingls, diz-se o putting out system, em francs o
travail dore ou faon. A melhor equivalncia seria sem dvida a
proposta recentemente
Wichael Keul: travail en commandite, mas a palavra comandita designa
tamuma forma de sociedade comercial. Prestar-se-ia a confuses.
O Verjagssystem uma organizao da produo em que o mercador, o
Verquem d o trabalho, adianta ao arteso a matria-prima e parte do
salrio, o restante pago mediante entrega do produto acabado. Tal regime
surge muito bem mais cedo do que se costuma dizer, seguramente logo aps
a expanso culo XIII. Como interpretar de outro modo uma deciso do
preboste dos merres de
Paris, em junho de 1275111, "que probe s fiandeiras de seda empe-m a
seda que os armarinheiros lhes do para trabalhar, a venderem ou a tron
sob pena de banimento"? medida que o tempo vai passando, multiplise os
textos significativos; com o impulso da modernidade, o sistema se
difun.itre mil exemplos s temos a dificuldade da escolha. Em Luca, em 31
de janei1400, constitui-se uma sociedade entre Paolo Balbani e Pietro
Gentili, ambos adores de seda. O contrato de sociedade especifica que "il
trafficho loro ser r maggiore parte in fare lavorare draperie di seta",
que sua atividade consisti;encialmente em mandar fabricar tecidos de
seda311. "Fare lavorare", textuale "fazer trabalhar", compete aos
empresrios - quifaciunt laborare, como expresso latina, tambm ela
corrente. Os contratos firmados com os teceles m geral registrados em
cartrio e suas disposies so variveis. Por vezes, m contestaes
posteriores: em 1582, um empregador genovs quer que um eiro de seda
reconhea ser seu devedor e solicita uma testemunha, a qual deestar ao
corrente por ter sido companheiro de Agostino Costa e ter visto, na
teste, do empregador, o mercador Battista Montorio, "quale il portava
sete ianifaturar et prendeva delle manifatturrate", que lhe levava sedas
para maurar e as apanhava manufaturadaS312. A imagem o mais clara
possvel. orio um Verleger. Assim tambm, na pequena cidade de Puy-en-
Velay, em o mercador manda fazer rendas a domiclio: fornece s operrias
fio da HoCpor peso e apanha o mesmo peso de renda"313. Em Uzs, por
volta da mesoca, 25 fabricantes pem para funcionar, na cidade e aldeias
vizinhas, 6O teaie tecem sariaS314. Diego de Colmenares, o historiador de
Segvia, j falava ; "fabricantes de tecidos" do tempo de Filipe
11 a quem impropriamente charn mercadores, verdadeiros pais de famlia,
pois tanto em casa como fora da
A produo ou o capitalismo em casa alheia vam de comer a grande nmero
de pessoas [muitos deles a 20O pessoas, outros a
3001, fabricando assim mediante mos alheias toda a espcie de tecidos
rnagnfiCOS315. Outros exemplos de Verleger, os mercadores de cutelaria
de
Solingen, curiosamente chamados Fertigmacher (acabadores), ou os
mercadores chapeleiros de LondreS316.
Nesse sistema de trabalho por pea, o mestre dos corpos e ofcios torna-
se muitas vezes, por sua vez, um assalariado. Depende do mercador que lhe
fornece a matria-prima, em geral importada de longe, que depois
assegurar a venda, para exportao, dos fustes, dos tecidos de l ou de
seda. Assim, todos os setores da vida artesanal podem ser atingidos e o
sistema corporativo ento se destri, embora mantendo as mesmas
aparncias. O mercador, ao impor seus servios, subordina a si as
atividades de sua escolha, tanto para o trabalho do ferro como para o dos
txteis ou da construo naval.
Em Veneza, no sculo XV, nos estaleiros privados da construo naval
(isto , fora do enorme arsenal da Signoria), os mestres da Arte dei
Carpentieri e da
Arte dei Calafati vm trabalhar com seus ajudantes (um ou dois fanti para
cada um) a servio de mercadores armadores, co-proprietrios do barco em
construo.
E ei-los na pele de simples assalariados317. Em Brescia, por volta de
1600, os negcios vo mal. Como reanimar a fabricao de armas? Chamando
cidade um certo nmero de mercanti, mercadores que pusessem mestres e
artesos para trabalhar318. Uma vez mais, o capitalismo aloja-se em casa
alheia. Tambm acontece de o mercador tratar com um corpo de ofcio
inteiro, como para os tecidos da Bomia e da Silsia: o sistema chamado
Zunftkauf319.
Toda essa evoluo encontrou certas cumplicidades no interior dos corpos
de ofcio urbanos. O mais das vezes, chocou-se com sua oposio feroz.
Mas o sistema tem o terreno livre nos campos, e o mercador no se priva
dessa vantagem. intermedirio entre o produtor de materia-prima e o
arteso, entre o arteso e o comprador do produto acabado, entre o perto
e o longe, ele tambm o intermedirio entre a cidade e o campo. Para
lutar contra a m vontade ou contra os altos salrios das cidades, pode,
se necessrio, recorrer largamente s indstrias rurais. A tecelagem
florentina atividade conjugada dos campos e da cidade. Do mesmo modo,
est dispersa pelas cercanias de Mans (14 mil habitantes no sculo XVIII)
toda uma indstria de tamines, tecidos leves de lUX0320. Ou, nos
arredores de Vire, a indstria do papel321.
Em junho de 1775, no Erzgebirge, de Freiberg a Augustusberg, um viajante
atento atravessa a longa sucesso de aldeias onde se fia o algodo e onde
se fabricam as rendas pretas, brancas ou "louras", conjugando os fios de
linho, de ouro e de seda. vero: todas as mulheres esto do lado de
fora, na soleira das casas, sombra de uma tlia, um crculo de jovens
rodeia um velho granadeiro. E todos, inclusive o velho soldado, esto
aferrados ao trabalho. preciso viver: a rendeira s suspende o
movimento dos dedos para comer um pedao de po ou uma batata cozida,
temperada com um pouco de sal. No fim da semana, levar a obra ou feira
vizinha (o que excepcional) ou ao Spitzenherr (traduza-se por senhor da
renda) que lhe adiantou a matria-prima, forneceu os desenhos, vindos da
Holanda ou da Frana, e reservou antecipadamente para si a produo.
Ento ela comprar azeite, um pouco de carne, arroz para o festim
dorninical322.
O trabalho a domiclio redunda assim em redes de oficinas corporativas ou
familiares, ligadas entre si pela organizao mercantil que as anima e as
domina.
277
ou o capitalismo em casa alheia iistoriador escreve com justeza: -No
fundo, a disperso era apenas aparente; se passava como se os ofcios
domiciliares estivessem presos numa invisvel Je aranha financeira cujos
fios seriam puxados por alguns negociantes.-- 323 isso no significa,
porm, que tal teia de aranha tenha envolvido tudo. H vastas es onde a
produo permanece fora do domnio direto do mercador. Decerto que se
passou com o trabalho da l em muitas regies da Inglaterra; talvez
rredores de
Bdarieux, no Languedoc, com a animada populao dos preguei-orn certeza
em
Troyes, onde o trabalho do linho, ainda no sculo XVIII, esao Verleger. E
em muitas outras regies, mesmo no sculo XIX. Essa produivre s
possvel a partir de uma matria-prima facilmente acessvel no merca.-
ximo, onde geralmente ser vendido tambm o produto acabado. No sculo
nas grandes feiras espanholas do fim do inverno, viam-se os operrios da
l r eles prprios os tecidos como fazem, ainda no sculo XVIII, tantos
aldees
1eiras locais inglesas.
Tampouco h Verleger no Gvaudan, regio particularmente pobre do
Macintral, por volta de 1740. Nesta regio rude, uns 5 mil camponeses se
instalam, s os anos, em seus teares quando so "empurrados para dentro de
casa pelo
- pela neve que, por mais de seis meses, cobrem as terras e os povoados".
Quanabam uma pea, "levam-na feira mais prxima [ ... 1, de maneira que
ali se o mesmo tanto de vendedores que de peas; o preo sempre pago
vista", -m dvida isso que atrai esses camponeses miserveis. Seus
tecidos, embora cados com ls locais bastante boas, so "de fraco valor,
uma vez que vendile dez a onze soldos, at vinte, excetuando-se as sarjas
chamadas escocesas. Os compradores mais frequentes so mercadores da
provncia do Gvaudan, , hados por sete ou oito pequenas cidades onde se
encontram as oficinas de pi-m, como
Marvjol, Langogne, La Canourgue, Saint-Chly, Saugues e [soido] Mande".
As vendas so efetuadas nas feiras regionais e locais. "Em duas s horas,
tudo vendido, o comprador faz a escolha e o preo [ ... 1 na frente na
loja onde lhe apresentam as peas" e onde, feita a transao, mandar
veir o comprimento com a vara. Essas vendas so anotadas num registro,
com me do operrio e o preo pago324.
decerto pela mesma poca que um empresrio chamado Colson tenta acli,
r, no
Gvaudari primitivo, o Verlagssystem ao mesmo tempo que a fabricao
cidos chamados do Rei na Inglaterra e de Marlborough na Frana. Conta
ele, memorando dirigido aos Estados do LanguedoC325 suas iniciativas,
seus xia necessidade de auxlio se quiserem que persevere nos seus
esforos. Colson Verleger, alm de empresrio, que forceja por impor seus
teares, suas cubas, processos (especialmente, uma mquina que inventou
"para queimar o plo" cido "ou a lanuagem chama de esprito de vinho").
Mas o essencial do emidimento criar uma rede eficaz de trabalho a
domiclio, treinar em especial mdeiras "a formar pouco a pouco fio limpo,
fino e liso". Tudo isso custa canto mais que "tudo pago vista no
Gvaudan, e as fiaes bem como a gem so pagas metade adiantado, pois a
misria dos habitantes da regio dumuito tempo os impedir de mudar este
costume". Nem uma palavra sobre 'el das retribuies, mas juramos, mesmo
sem saber, que so baixas. Seno, que tantos esforos, numa regio
atrasada!
O descanso do tecelo, por A. van Ostade (1610-1685). Exemplo t1qico do
trabalho a domicz7io. O tear tem seu lugar na sala comum. (Bruxelas,
Museus Reais de
Belas-Artes. Copyright A. C. L.)
O Verlagssystem na Alemanha
Embora detectado, batizado, inventariado e explicado, em primeiro lugar,
pelos historiadores alemes a propsito do seu pas, o sistema de
trabalho a domiclio no nasceu ali para depois se difundir no exterior.
Se tivssemos de lhe encontrar uma ptria de origem, s teramos de
hesitar entre os Pases Baixos (Gand, Ypres) e a Itlia industrial
(Florena, Milo). Mas o sistema, muito depressa onipresente
- -uu uu u capitansmo em casa aitzea em toda a Europa ocidental,
proliferou largamente por terras alems que so, dado o estado da
pesquisa histrica, um local privilegiado de observao. Um artigo de
Hermann Kellenbenz, que aqui resumo, apresenta dele uma imagem
aprofundada, diversificada e convincente. As redes do sistema so as
primeiras caractersticas inegveis de um capitalismo mercantil cujo
intuito dominar, e no transformar a produo artesanal. Na verdade, o
que mais lhe interessa a venda. Concebido desse modo, o Verlagssystem
pode aplicar-se a qualquer atividade produtiva, desde que o mercador
obtenha uma vantagem em se lhe sujeitar. Tudo favorece essa proliferao:
o desenvolvimento geral da tcnica, a acelerao dos transportes, o
aumento do capital acumulado, manipulado por mos hbeis e, por fim, o
surto das minas alems, a partir de 1470.
A atividade da economia alem assinalada por mltiplos sinais, quanto
mais no seja pela arrancada precoce dos preos ou pela forma como seu
centro de gravidade passa de uma cidade para outra: no princpio do
sculo XV, tudo gira em torno de Ratisbona, no Danbio; depois, Nuremberg
impe-se; a hora de
Augsburgo e de seus mercadores financistas soar mais tarde, no sculo
XVI: tudo se passa como se a Alemanha no cessasse de arrastar a Europa
que a rodeia e de se adaptar a ela - e tambm de se adaptar ao seu
prprio destino. O
Verlagssystem beneficia-se, na Alemanha, destas condies favorveis. Se
transcrevssemos num mapa todas as ligaes que ele cria, todo o
territrio alemo seria cortado por seus traos mltiplos e finos. Umas
aps as outras, as atividades prendem-se a essas redes. Em Lubeck, o
caso precoce das oficinas de tecelagem do sculo XIV; em Wismar, o da
cervejaria que rene Bruknechte e
Brumgde, j assalariados; em Rostock, a moagem e a fabricao do malte.
Mas no sculo XV o vasto setor dos txteis o campo operatrio mais
caracterstico do sistema, dos Pases Baixos, onde as concentraes so
bem mais intensas do que na Alemanha, at os Cantes suos (tecidos de
Basilia e de St. Gall). A fabricao dos fustes - mescla de linho e
algodo -, que implica a importao, por Veneza, do algodo da Sria,
por natureza um ramo em que o mercador, que detm a matria-prima
longnqua, desempenha forosamente o seu papel, seja em
Ulm, seja em Augsburgo, onde o trabalho a domiclio favorecer o
desenvolvimento do Barchent326. O sistema, alis, alcana a tanoaria, a
fabricao de papel (primeiro moinho de papel nurembergus, em 1304), a
tipografia e at a fabricao de rosrios.
minas e o capitalismo ustrial com as minas, na Alemanha inteira, ou
melhor, na Europa central lato sensu, at a Polnia, a Hungria e os
pases escandinavos, foi dado um passo decisivo rumo ao capitalismo.
Aqui, com efeito, o sistema mercantil apodera-se da produo e a
reorganiza. Nesse setor, a inovao situa-se no fim do sculo XV. Na
verdade, essa poca decisiva no inventa a mina nem o ofcio de mineiro,
mas modifica as condies da explorao e do trabalho.
O ofcio de mineiro um ofcio antigo. Em toda a Europa central, desde o
sculo
XII encontramos grupos de artesos, de companheiros mineiros -
Gewerkschaften,
Knappschaften327 -, e as regras das suas organizaes se generalizam nos
sculos
XIII e XIV com os vrios movimentos dos mineiros alemes em direo
A produo ou o capitalismo em casa aos pases do Leste. Tudo correu bem
para essas minsculas comunidades enquanto o minrio pde ser atingido na
superfcie do solo. Mas, quando a explorao teve de aprofundar-se,
levantou difceis problemas: escavao e entivao de longas galerias,
aparelhos de elevao ao topo dos poos profundos, escoamento da gua
sempre presente - tudo isso, por sinal, mais fcil de resolver
tecnicamente (os novos processos como que nascem por si ss no mundo do
trabalho) do que financeiramente. Da em diante a atividade mineira
exigia a instalao e a renovao de um material relativamente enorme. A
mutao, no fim do sculo XV, abre a porta aos mercadores ricos. De
longe, apenas com a fora dos seus capitais, vo apoderar-se das minas e
das empresas industriais a elas associadas.
A evoluo se realiza quase em toda a parte na mesma poca, o final do
sculo
XV: nas minas de prata do Harz e da Bomia; nos Alpes do Tirol, por muito
tempo o centro de explorao do cobre; nas minas de ouro e de prata da
Baixa Hungria, de Knigsberg a Neusolil, margem do pequeno vale
encravado do Gran328. E, consequentemente, os operrios livres dos
Gewerkschaften tornam-se em toda a parte assalariados, operrios
dependentes. Alis, nessa poca que surge a palavra operrio, Arbeiter.
O investimento de capital se traduz em progressos espetaculares da
produo e no s na Alemanha. Em Wielicza, perto de Cracvia, a
explorao camponesa do sal-gema, por evaporao da gua salgada em
recipientes de ferro pouco profundos, est ultrapassada. Escavam-se
galerias e poos de at 30O metros de profundidade. Enormes mquinas
movidas por malacates de cavalo trazem para a superfcie as placas de
sal. No seu apogeu (sculo XVI), a produo de 4O mil toneladas por
ano; emprega 3 mil operrios. A partir de 1368, obtm a colaborao do
Estado polons"'. Sempre perto de Cracvia, mas na Alta Silsia, as minas
de chumbo perto de 01kusz que, no fim do sculo XV, produziam entre 30O e
50O toneladas por ano, passam a fornecer de mil a 3 mil nos sculos XVI e
XVII. A dificuldade, aqui, no era tanto a profundidade (5O a 8O metros
apenas), mas a abundncia de gua. Foi preciso escavar grandes galerias
entivadas, em declive, que permitissem o escoamento por gravidade,
multiplicar as bombas movidas por cavalos, aumentar a mo-de-obra. Ainda
por cima, a dureza da rocha era tal que em oito horas de trabalho um
operrio escavava apenas 5 centmetros de galeria. Tudo isso requeria
capitais e, assim, as minas passavam automaticamente para as mos de quem
os possua: assim, um quinto dos poos coube ao rei da Polnia,
Sigismundo Augusto, que vivia de suas rendas; um quinto nobreza, aos
oficiais do rei e aos habitantes abastados das cidades novas das
imediaes; os trs quintos restantes aos mercadores de Cracvia, que se
apoderaram do chumbo polons tal como os mercadores de Augsburgo
souberam, se bem que a boa distncia, apoderar-se do ouro, da prata, do
cobre da Bomia, da
Eslovquia e da Hurigrm ou do Tiro1330.
Para os homens de negcios, era grande a tentao de monopolizar to
importantes fontes de receita. Mas era ter olhos maiores que a barriga:
at os Fugger fracassaram, embora por pouco, em estabelecer um monoplio
do cobre; os
Hchstetter se arruinaram ao se obstinar em constituir um truste do
mercrio, em
1529.
O montante do capital para o investimento impedia, em geral, que algum
mercador, sozinho, se encarregasse sequer de uma s mina. verdade que,
durante muitos anos, os Fugger assumiram a explorao total das minas de
mercrio de Almadri, na Espanha, mas os Fugger so os Fugger.
Habitualmente, tal como a propriedade de um navio se divide em partes, em
carats, a propriedade de uma mina
~U UtrICIU
7ide em Kuxen, frequentemente em 64 ou at em 128331. Tal diviso permite
iar empresa, graas a algumas aes distribudas gratuitamente, o
prprio ipe que, alis, conserva o direito efetivo sobre o subsolo. Em
1580, Augusto Saxnia possui 2.822 Kuxen331. Deste modo, o Estado est
sempre presente mpresas mineiras.
vIas essa fase gloriosa, direi fcil, da histria das minas no se
prolonga desme-iente. A lei das rendas decrescentes iria impor-se de
forma inexorvel: as explos mineiras prosperam, depois declinam. As
insistentes greves operrias na
Baiingria, em 1525-1526, j so sem dvida a indicao de um recuo. Dez
anos s, multiplicam-se os sinais de uma queda progressiva. Tem-se dito
que a resbilidade foi da concorrncia das minas da Amrica ou da
contrao econmi- corta temporariamente o impulso do sculo XVI. Seja
como for, o capitalisercantil, rpido em intervir no final do sculo XV,
no tarda a tornarse prue a abandonar o que j no passa de um negcio
medocre. Ora, o desinvesti) , tal como o investimento, caracterstico
de qualquer atividade capitalista: -onjuntura impele-o para a frente, uma
conjuntura pe-no fora de jogo. Jonam-se ao Estado minas clebres: j vo
para ele os maus negcios. Se os r ficam em Schwaz, no Tirol, porque a
presena simultnea no minrio de e de prata ainda permite lucros
substanciais. Nas minas de cobre da Hungria bstitudos por outras firmas
de Augsburgo: os l, angnauer, os Haug, os Link, iss, os Paller, os
Stainiger e, para terminar, os Henckel von Donnersmark e ilinger. Eles
mesmos cedero o lugar a italianos. Essas sucesses fazem pensar ucessos
e em derrotas, pelo menos em lucros menores aos quais, um belo dia, rvel
renunciar.
odavia, embora tenham abandonado a maior parte das minas aos prncipes,
cadores mantm-se no papel menos arriscado de distribuidores dos produtos
os e metalrgicos. De repente, deixamos de ver a histria mineira e, mais
alm, iria do capitalismo, pelos olhos, no entanto experientes, de Jacob
Strieder332.
plicao apresentada for exata - e deve ser exata -, os capitalistas
envolvi~ prestes a envolver-se na atividade mineira s desertam, em suma,
dos lugares sos ou pouco seguros da produo primria; recuam para a
fabricao de prosemiacabados, para os altos-fornos, fundies e forjas,
ou, melhor ainda, mera distribuio. Voltaram a guardar distncias.
;tes avanos e recuos requereriam dez, cem testemunhos, por certo no
inas o problema essencial para ns no est aqui. No no fim dessas
poderoes mineiras que vemos surgir um verdadeiro proletariado operrio -
a fora alho em estado puro, o "trabalho a nu", isto , segundo a
definio clssica talismo, o segundo elemento que lhe assegura a
existncia? As minas provoenormes concentraes de mo-de-obra, para a
poca, entenda-se. Por volta ), nas minas de Schwaz e de
Falkenstein (Tirol), h mais de 12 mil operrios ionais, 50O a 60O
assalariados s se ocupam em retirar a gua que ameaa.^ias da mina.
Nessa massa, verdade, o salariado ainda marca passo perante 'xcees:
assim, subsistem pequenos empresrios nos transportes ou mimisrupos de
mineiros independentes. Mas todos, ou quase todos, dependem do :imento
fornecido pelos grandes empregadores, do
Trucksystem, que uma Lo suplementar dos trabalhadores, vendendo-lhes,
a preos vantajosos parnecedor, trigo, farinha, gordura, roupas e outras
Pfennwert (mercadorias ). Esse trfico suscitava entre os mineiros,
violentos por natureza, tambm
Mercado do minrio de prata em Kutna-hora (Bomia), no sculo XV. A venda
feita sob a1vigilncia do responscvel da mina que representa o rei. Os
compradores sentam-se volta da mesa onde os mineiros expem o minrio.
Pormenor do
Kuttenberger Gradual. (Viena, Osterreischische NationaIbibliothek, clich
da
Biblioteca.)
ontos em ir-se embora, frequentes contestaes. Apesar de tudo, constri-
se, )oa-se fortemente um mundo do trabalho. No sculo XVII, surgem casas
ope-ias ao redor das fundies de ferro do Hunsruck. Habitualmente, a
fundio apitalista, mas a mina de ferro continua controlada pela livre
empresa. Enfim, tala-se por toda a parte uma hierarquia do trabalho, um
enquadramento: no to, o Werkmeister, o mestre-de-obra, representante do
mercador; abaixo dele, os genmeister, os contramestres. Como no ver,
nessas realidades que surgem, o nncio dos tempos futuros?
Esse recuo, moderado mas evidente, do capitalismo diante da mina , a
partir neados do sculo XVI, um fato de envergadura. A Europa,
precisamente por ;a da sua expanso, age ento como se julgasse acertado
desonerar-se dos cui3s sua indstria mineira e metalrgica nas regies
que, na periferia, esto sob a dependncia. com efeito, na Europa, no
apenas as rendas regressivas limio lucro, mas as "usinas a fogo" destroem
as reservas florestais, o preo do o vegetal e da lenha se torna
proibitivo, os altos-fornos ficam condenados a alhar intermitentemente,
imobilizando de forma intil o capital fixo. Por ouado, os salrios
sobem. No de admirar, portanto, que a economia europia, como um todo,
se volte, no tocante ao ferro e ao cobre, para a Sucia; quanto )bre,
para a Noruega; e em breve, quanto ao ferro, para a distante indstria
ssia; quanto ao ouro e prata, para a Amrica; quanto ao estanho (no
con:) a Cornualha inglesa), para o Sio; quanto ao ouro, para a China;
quanto ita e ao cobre, para o Japo.
:ontudo, nem sempre possvel a substituio. o caso do mercrio,
indiswel s minas de prata da Amrica. Descobertas em cerca de 1564 e
postas muito iiente em servio, as minas de mercrio de Huancavelica333
no Peru, so inentes, e o abastecimento pelas minas europias de Almadn
e de dria tornouspensvel. significativo verificar que o capital no
se desinteressou dessas ;. Almadn continuou sob a direo nica dos
Fugger at 1645111. Quanto a cujas minas, descobertas em 1497, so
exploradas a partir de 1508-1510, os dores nunca deixaram de disputar-lhe
o monoplio com o Estado austraco,
31tou a entrar na posse de todas elas a partir de 1580335.
[as minas distantes, ter o capitalismo participado plenamente da
produo que a de abandonar na Europa? Sim, at certo ponto, na Sucia e
na Noruega; !o no que diz respeito ao Japo, ou China, ou ao Sio, ou
prpria Amrica. a Amrica, o ouro, de produo ainda artesanal, nas
imediaes de Quito u, e nos vastos garimpos do interior do Brasil,
contrasta com a prata, produgundo uma tcnica j moderna, pelo processo
do amlgama importado da t e utilizado na Nova Espanha desde 1545, no
Peru desde 1572. No sop do Je Potos, as grandes rodas hidrulicas
trituram o minrio e facilitam o amlExistem ali dispendiosas
instalaes, dispendiosas matrias-primas. possali se aloje um certo
capitalismo: em Potos, na Nova Espanha, temos co, ento de repentinas
fortunas de mineiros bafejados pela sorte. Mas constixceo. A regra,
urna vez mais, o lucro caber ao mercador.
O Cerro do Potosi no fundo: homens e caravanas sobem as encostas. No
primeiro plano, um patio onde se processa o minrio de prata: uma roda
hidrulica permite triturd-1o e os martelos reduzem-no ap, a 'frinha",
que ser misturada afrio com o mercrio, nos cercados pavimentados, - a
pasta era pisada com os ps pelos ndios. O canal que vai dar na roda
alimentado a partir da montanha pelas guas do degelo das chuvas que
enchem reservatrios Oagunas). Ao lado do Cerro so visveis os
acampamentos dos ndios (rancheras); do outro lado, na frente do patio,
a cidade (tem de se imaginar) apresenta suas ruas, muitas vezes
representadas no sculo XVIII. Segundo Marie Helmer, --Potosi la fin du
XVIIIe sikle", in Journal des Amricanistes, 1951, p. 40. Fonte: Library
of the
Hispanic Society of America, Nova York.
O mercador local, primeiro. Como na Europa, mais do que na Europa, as
populaes mineiras instalam-se no ermo, como no Norte do Mxico; ou num
verdadeiro deserto, no Peru, no corao das montanhas andinas. A grande
questo , portanto, o abastecimento. Ela j se colocava na Europa, onde
o empresrio fornecia os vveres necessrios ao mineiro e ganhava muito
com esse trfico. Na
Amrica, o abastecimento domina tudo. o caso dos garimpos brasileiros.
o caso do Mxico, onde as minas do Norte exigem grandes remessas de
gneros provenientes do Sul. Zacatecas, em 1733, consome mais de 85 mil
fanegas de milho (uma fanega = 15 kg); Guanajuato, em cerca de 1746, 20O
mil, e 35O mil em
1785336. Ora, aqui, no o minero (proprietrio que explora as minas)
que assegura o pr
rio abastecimento. O mercador adianta-lhe, a troco de ouro ou de prata,
vveres, ecidos, ferramentas, mercrio, aprisionando-o num sistema de
escambo ou de conandita. o dono indireto, discreto ou no, das minas.
Mas no o senhor ltimo tessas trocas que as diversas etapas de uma
cadeia mercantil comandam, em
Lima, Eo Panam, nas grandes feiras de Nombre de Dios ou de Porto Belo,
em
Cartageia de Ias Indias, finalmente em Sevilha ou em Cdiz, pontos de
partida de outra ede europia de redistribuio. H tambm uma cadeia do
Mxico a Vera
Cruz, Havana, a Sevilha. a, ao longo de todo o percurso e das fraudes
por ele permidas, que se situam os lucros - no tanto na fase da produo
mineira.
Entretanto, certas atividades mantiveram-se europias: o caso das
produes sal, de ferro e de carvo. Nenhuma mina de sal-gema foi
abandonada, e o porte is instalaes bem cedo as entregou aos mercadores.
As salinas, pelo contrrio, o organizadas em pequenas empresas; s h
concentrao na mo dos mercadoem relao aos transportes e
comercializao, tanto em Setbal, em Portugal, mo em Peccais, no
Languedoc. Supe-se que havia grandes empresas de venda sal no
Atlntico, bem como ao longo do vale do Rdano.
Quanto ao ferro, as minas, os altos-fornos e as forjas permaneceram por
muitempo unidades de produo limitadas. O capital mercantil no intervm
diretante. Na
Alta Silsia, em 1785, de 229 Werke (altos-fornos), 191 pertencem a gran;
proprietrios fundirios (Gutsbesitzer), 2O ao rei da Prssia, 14 a
diferentes prinados, 2 a fundaes e apenas 2 a mercadores de Breslau
337. que a indstria ferro tende a constituir-se verticalmente e, no
incio, os proprietrios dos terremineiros e das florestas indispensveis
tm importncia capital. Na Inglaterra, entry e a nobreza investem
frequentemente em minas de ferro, altos-fornos e ias situados nas suas
terras. Mas sero por muito tempo empresas individuais, i mercados
incertos, tcnica rudimentar, com instalaes fixas baratas. A
granlespesa o fluxo necessrio das matrias-primas, do combustvel e
dos salrios. rdito prov a isso. Contudo, ser preciso esperar pelo
sculo XVIII para que oduo em grande escala se torne possvel e os
progressos tcnicos e os investitos acompanhem a ampliao do mercado. O
altoforno gigante de Ambrose wley, em 1729, urna empresa de menor porte
do que uma grande cervejaria poca338.
As pequenas e mdias empresas foram tambm prioritrias, e por muito
temria extrao do carvo. No sculo XVI, na Frana, h apenas camponeses
na )rao do carvo superficial, para as suas prprias necessidades ou
para exies fceis, como ao longo do Loire ou de Givors a Marselha. Da
mesma fora enorme riqueza de
Newcastle deixou instalada uma tenaz e antiga organizaorporativa. No
sculo
XVII, em toda a Inglaterra, "para cada poo profundo pado de maneira
moderna], havia doze superficiais, trabalhados a baixo custo, om algumas
ferramentas simples'1339. Se h inovao, lucro, jogo mercantil,
listribuio cada vez mais ampla do combustvel. Em 173 1, a South Sea
Complaneia enviar a Newcastle e aos portos do Tyne, para carregar carvo,
seus s de volta da pesca da baleia 340.
, proauo uu u erti Lu3u
Mas eis-nos no sculo XVIII em que tudo j mudou. Mesmo na Frana,
atrasada em relao Inglaterra, o Conselho de Comrcio e as autoridades
competentes esto sobrecarregados de pedidos de concesses - como se no
houvesse uma regio na Frana que no encerrasse no solo reservas de
carvo ou, mais exatamente, de turfa. verdade que o uso do carvo-de-
pedra aumenta, embora mais lentamente do que na Inglaterra. utilizado
nas novas vidrarias do
Languedoc, nas cervejarias da regio Norte, por exemplo em Arras ou em
Bthune341 ou mesmo nas forjas, em Als. Da, mais ou menos conforme as
circunstncias e as regies, o novo interesse dos mercadores e
financiadores, tanto mais que as autoridades responsveis se do conta de
que os amadores, nesses domnios, no podem arcar com os custos. isso
que o intendente de
Soissons escreve a um requerente, em maro de 1760: h que "recorrer a
companhias semelhantes s de Beaurin e de M. de Renausan", nicas capazes
de "reunir os fundos necessrios para a despesa destas verdadeiras
extraes de minas que s podem ser feitas por gente do ramo-342. Assim
se formaro as minas de Anzin, cuja gloriosa histria nos interessa
apenas por seu incio. Depressa tomariam o lugar de Saint-Gobain como
segunda empresa francesa, em ordem de importncia, depois da Companhia
das ndias: teriam tido j em 175O "bombas a fogo", isto , mquinas de
Newcomen111. Mas no vamos entrar mais no que j a
Revoluo industrial.
Manufaturas e fbricas
Em sua maioria, a pr-indstria apresenta-se sob a forma de inmeras
unidades elementares da atividade artesanal e do Verlagssystem. Acima
dessas disperses emergem organizaes mais francamente capitalistas, as
manufaturas e as fbricas.
Ambas as palavras so regularmente empregadas uma pela outra. Foram os
historiadores que, seguindo os passos de Marx, preferiram reservar a
palavra manufatura para as concentraes de mo-de-obra de tipo
artesanal, com trabalho manual (particularmente nos txteis), e a palavra
fbrica para os equipamentos e mdquinas j utilizados nas minas, nas
instalaes metalrgicas e nos estaleiros navais. Mas lemos, na pena de
um cnsul francs em Gnova, que assinala a criao, em Turim, de um
estabelecimento com mil teceles de sedas brocadas de ouro e prata: esta
"fbrica [... 1, com o tempo, h de causar considervel prejuzo s
manufaturas da Frana'1344. Para ele, as duas palavras so sinnimas. com
efeito, a palavra usina, tradicionalmente reservada ao sculo
XIX, conviria melhor ao que os historiadores iro chamarffibrica; pouco
frequente, a palavra existe desde o sculo XVIII. Em 1738, pedida
autorizao para criar uma usina perto de Essone, "para fabricar todas as
espcies de fio de cobre prprio para trabalhos de caldeiraria"345 (o
fato que a mesma usina, em
1772, chamada manufatura de cobre!); ou ento, em 1768, ferreiros e
amoladores da regio de Sedan pedem para estabelecer perto do moinho de
Illi346 "a usina que lhes necessria para a fabricao das suas Jorces"
(as forces so grandes tesouras para tosar tecidos de l); ou ainda o
baro de Dietrich que, em 1788, queria que no lhe aplicassem a proibio
que atinge "os estabelecimentos com muitas usinas", no caso "fornos,
forjas, martinetes, vidrarias" e "martelos'
347. Nada impediria, portanto, falar de usinas no
287
sculo XVIII. Encontrei tambm o emprego, j em 1709, da palavra
empresrio
348 se bem que seja muito rara. E, segundo Dauzat, "industrial", no
sentido de diretor de empresa, surge em 177O na pena do abade Galiani; s
se tornar corrente a partir de 1823, com o conde de Saint-Simon 349.
Isto posto, permaneamos fiis, para a comodidade da exposio,
habitual distino entre manufatura e fbrica. Em ambos os casos, sendo
minha inteno apreender o progresso da concentrao, no levarei em
conta as pequenas unidades. Pois a palavra manufatura aplica-se s vezes
a empresas liliputianas.
Eis, em Sainte-Meneliould, uma "manufatura de sarjas" que, por volta de
1690, agrupa cinco pessoas 350; em Joinville, uma "manufatura de droguete
de 12
operrios' 351. No principado de Ansbach e de Bayreuth, no sculo XVIII,
segundo o estudo de 0. Reuter 352 que tem valor de uma sondagem, uma
primeira categoria de manufaturas no tem mais que 12 a 24 operrios. Em
1760, em Marselha, 38
fbricas de sabo contam ao todo com cerca de mil empregados. Embora, ao
p da letra, tais estabelecimentos correspondam definio de
"manufatura", pelo
Dictionnaire de Savary des Bruslons (1761): "local onde se renem vrios
operrios e artesos para trabalhar num mesmo tipo de labor' 9353, h o
risco de eles nos reduzirem dimenso da vida artesanal.
evidente que h manufaturas de outro porte, se bem que, geralmente,
essas grandes unidades no sejam unicamente concentradas. Essencialmente,
esto alojadas num edifcio central, verdade. J em 1685, um livro
ingls de ttulo promis54
sor, The Discovered Gold Mine' conta como "os manufatureiros, com muitas
despesas, mandam construir grandes edifcios onde os selecionadores de
l, os cardadores, os fiandeiros, os teceles, os pisoeiros e mesmo os
tintureiros trabalham juntos". Adivinha-se: a "mina de ouro" uma
manufatura de tecidos de l. Mas
- e esta uma regra quase sem excees - a manufatura possui sempre,
alm de seus operrios reunidos, operrios dispersos na cidade onde se
situa, ou nos campos prximos, todos trabalhando a domiclio. Est
portanto verdadeiramente no centro de um Verlagssystem. A manufatura de
tecidos finos de Varirobais, em
Abbeville, emprega quase 3 mil operrios, mas, deste total, no se
saberia dizer quantos trabalham para ela a domiclio, nos arredoreS355.
Uma manufatura de meias em Orlans, em 1789, tem na sede 80O pessoas, mas
utiliza o dobro fora356.
A manufatura de tecidos de l fundada por Maria Teresa em Linz conta com
15.60O operrios (26 mil em 1775) - no h erro neste nmero colossal;
alis, na
Europa central, onde a indstria tem um atraso para recuperar, que se
encontram os efetivos mais considerveis. Mas, deste total, dois teros
dizem respeito a fiandeiros e teceles que trabalham a dorniClic, 357.
Em geral, na Europa central, as manufaturas recrutam muitas vezes
trabalhadores entre os servos camponeses - como na Polnia, na Bomia -,
o que prova de passagem, uma vez mais, que uma forma tcnica se mostra
indiferente ao contexto social que encontra. Alis, no Ocidente, tambm
h esse trabalho escravo, ou quase, uma vez que certas manufaturas
utilizam a mo-de-obra das workhouses, das casas onde so presos os
ociosos e os delinquentes, os criminosos, os rfos. E isso no os impede
de utilizar, alm dessa, a mo-de-obra a domiclio, como as outras
manufaturas.
Poder-se-ia pensar que a manufatura se multiplica, assim, de dentro para
fora, medida que vai crescendo. Mas antes o inverso que verdadeiro,
se pensamos na prpria gnese da manufatura. Na cidade, ela muitas
vezes o trmino de redes de trabalho a domiclio, o local onde, em ltima
instncia, se completa o processo
Trabalho do vidro, ilustrao tirada das Voyages de Jean Mandeville, por
volta de 1420. (British Library.)
de produo. E esse acabamento, conta-nos Daniel Defoe referindo-se l,
quase metade do trabalho todo358. Trata-se portanto de certo nmero de
operaes finais alojado num edifcio que depois tem de aumentar. Assim,
nos sculos XIII e XIV, a indstria da l na Toscana um enorme
Verlagssystem. A Compagnia dell'Arte della lana que Francesco Datini
funda ao regressar a Prato (fevereiro de
1383) abrange umas dez pessoas trabalhando numa loja, enquanto outras
mil, dispersas por mais de 50O kM2 ao redor de Prato, esto a seu
servio. Mas, pouco
'0, uma parte do trabalho tende a concentrar-se (tecelagem, cardagem);
esboaa manufatura, se bem que com extrema lentido359.
Ias por que tantas manufaturas se contentaram com o acabamento? Por que
outras, encarregando-se do ciclo de produo quase completo, deixaram
larrgem ao trabalho a domiclio? Primeiramente, os processos de
acabamento, em, tinturaria, etc., so os mais delicados tecnicamente e
requerem instalaelativamente grandes.
Ultrapassam, lgico, a fase da produo artesanal Lmam capitais. Por
outro lado, para o mercador, garantir o acabamento itrole sobre o que
mais lhe interessa, a comercializao do produto. As difede preo entre
trabalho citadino e trabalho rural tambm pesaram: Londres, , emplo, tem
todas as vantagens em continuar a comprar tecidos brutos nos dos de
provncia, regies de preos baixos, encarregando-se do preparo e da
iria, que contam muito para o valor do tecido. Enfim, e sobretudo,
utilizar alho a domiclio ter liberdade de ajustar a produo a uma
procura muito -1 sem reduzir ao desemprego os operrios qualificados da
manufatura. Quan-ia a procura, basta aumentar ou diminuir o trabalho
feito fora. Mas, com evidncia, tambm necessrio que os lucros de uma
manufatura sejam basreduzidos, seu futuro relativamente incerto, para que
ela no seja autonte e prefira mergulhar em parte no Verlagssystem. No
por gosto, claro, or necessidade - numa palavra, por fraqueza.
lis, a indstria manufatureira mantm-se deveras minoritria. Todos os
lenentos o afirmam. Para Friedrich Lutge36O "o conjunto das manufaturas
penhou na produo um papel muito mais restrito do que levaria a supor
incia com que se fala delas". Na Alemanha, ter havido cerca de mil
manus de todos os tamanhos.
Se tentarmos calcular, no caso da Baviera 361 o seu -lativamente massa
do produto nacional, abaixo de 1 % que teremos de :). Claro que
necessitaramos de outros nmeros, mas apostamos que no sai; muito
dessas concluses pessimistas.
em por isso as manufaturas deixaram de ser modelos e instrumentos de
protcnico.
E a cota-parte modesta da produo manufatureira prova mesmo ima coisa:
as dificuldades encontradas pela pr-indstria no contexto em que nvolve.
para romper esse crculo que o Estado mercantilista intervm tan'es;
que financia e conduz uma poltica nacional de industrializao. com Lual
exceo da Holanda, qualquer Estado europeu poderia servir de exemlusive
a Inglaterra cuja indstria se desenvolveu, na origem, por trs de uma, a
de tarifas muito protecionistas.
a Frana, a ao do Estado remonta pelo menos a Lus XI, que instala a em
da seda em Tours: o problema j consiste, ao produzir internamente a
loria em vez de compr-la ao estrangeiro, em diminuir as sadas de metais
;OS362. O Estado mercantilista, j "nacionalista", essencialmente
metalisleria ir buscar a sua divisa em Antoine de Montchrestien, o "pai"
da econoltica: "que o pas fornea o pas' 9363. Os sucessores de Lus
XI, quando puagiram como ele. com particular ateno Henrique IV: em
1610, ano da )rte, das 47 manufaturas existentes, 4O haviam sido criadas
por ele. Colbert mesmo. As suas criaes corresponderam alm disso, como
pensa Claude ao desejo de lutar contra uma conjuntura econmica
desencoraj adora.
se- creditar a seu carter artificial o fato de a maior parte delas ter
desaparapidamente? Subsistiro apenas as manufaturas pblicas ou
largamente pri
vilegiadas pelo Estado, como Beauvais, Aubusson, a Savonnerie, os
Gobelins e, entre as manufaturas chamadas "rgias", a manufatura
Vanrobais de Abbeville, que, fundada em 1665, sobreviver at 1789, a
manufatura dos vidros, fundada no mesmo ano, instalada em parte em Saint-
Gobain em 1695 e que continua de p em
1979; ou uma manufatura rgia do Languedoc, tal como a de Villeneuve,
ativa ainda em 1712, com seus 3 mil operrios, prova de que o comrcio do
Levante mantm suas vendas 365.
No sculo XVIII, o desenvolvimento econmico faz brotar da terra toda uma
srie de projetos de manufaturas. Os responsveis expem ao Conselho de
Comrcio suas intenes e seus montonos pedidos de privilgio, que eles
justificam em nome do interesse geral. Seu apetite ultrapassa
regularmente o mbito local. O mercado visado o nacional, prova de que
este comea a existir. Uma fbrica do Berry,
44para ferro e ao acalmado" 366 solicita sem rodeios um privilgio
extensivo a toda a Frana. Mas a maior dificuldade para as manufaturas
existentes ou em vias de aparecimento parece ser a cobiada abertura do
enorme mercado de Paris, tenazmente defendido em nome dos corpos de
ofcio pelos Seis Corpos que constituem sua elite e representam, por sua
vez, grandes interesses capitalistas.
Os papis do Conselho de Comrcio, entre 1692 e 1789, incompletos e em
desordem, registram numerosos pedidos, quer de manufaturas j instaladas
que desejam obter uma ou outra benesse, ou uma renovao, quer de
manufaturas que querem criar-se.
Uma amostragem mostra a crescente diversidade desse setor de atividade:
1692, rendas de fio em Tonnerre e Chastillon; 1695, folha-de-Flandres em
Beaumont-enFerrire; 1698, marroquins vermelhos e pretos, moda do
Levante, e couros de bezerro moda da Inglaterra, em Lyon; 1701,
porcelana e faiana em Saint-Cloud;
branqueamento de fios finos em Anthony, perto do Bivre; 1708, sarjas em
SaintFlorentin; goma em Tours; 1712, tecidos de l moda da Inglaterra e
da Holanda em Pont-de-l'Arche; 1715, cera, crios e velas em Anthony;
tapetes em Abbeville;
sabo preto em Givet; tecidos em Chlons; 1719, faiana em SaintNicolas,
arrabalde de Montreau; tecidos em Pau; 1723, tecidos em Marselha,
refinaria de acar e sabes em Ste; 1724, faiana e porcelana em Lille;
1726, ferro e ao fundido em Cosne; cera, crios e velas em Jagonville,
arrabalde do Havre;
1756, seda em Puy-en-Velay; 1762, arame de ferro e foices em Forges, na
Borgonha; 1763, candeias imitando velas em Saint-Mamet, perto de Moret;
1772, cobre no moinho de Gilat, perto de Essonnes; velas em Tours; 1777,
telhas e faianas em Gex; 1779, papelaria em Saint-Cergues, perto de
Langres; garrafas e vidros para vidraas em Lille; 1780, trabalho de
coral em Marselha (trs anos depois, a manufatura anuncia 30O operrios);
"ferros redondos, quadrados e em tiras moda da Alemanha" em Sarrelouis;
papelaria em Bitche; 1782, veludo e tecidos de algodo em Neuville; 1788,
tecidos de algodo em Saim-Vron; 1786, lenos inglesa, em Tours; 1789,
ferro fundido e moldado em Marselha.
Os requerimentos das manufaturas e os pareceres dos comissrios do
Conselho que fundamentam as decises fornecem preciosos apanhados sobre a
organizao das manufaturas. Assim, Carcassonne, em 1723, seria a cidade
da Frana "mais abundante em manufaturas de tecidos", "o centro das
manufaturas do Languedoc".
Quando Colbert, uns cinquenta anos antes, instalou manufaturas rgias no
Languedoc para que os marselheses, a exemplo dos ingleses, pudessem
exportar tecidos de l para o Levante e no mais apenas moeda, o incio
foi difcil, apesar da considervel ajuda dos Estados da provncia. Mas
em seguida a indstria prosperou to bem que fabricantes sem privilgios
se mantiveram ou se instalaram no
ra de tecidos pintados, em Orange (fragmento da pintura mural de uma
casapartiidade executada por J. G. Rossetti em 1764). Na sala de
estampagem, o fundador
2tura, o suo Jean Rodolphe Wetter, a esposa e um amigo suio a quem um
emlostra uma prancha de impresso.
esquerda e direita, duas outras oficinas. Os opercrios so
numerosos: 60O em 1762. Mas a manufatura no prosperou como a de Jouy-en-
Josas, perto de
Versalhes. Depois de diversas remodelaes, fecha definitivamente as
portas em
1802. (Foto N. D. Roger- Viollet.)
iedoc, particularmente em Carcassonne. Eles asseguravam, sozinhos, quatro
)s da produo e, desde 1711, era-lhes mesmo concedida uma pequena
gratifipor pea de tecido fabricada --a fim de no haver to grande
desigualdade entre m empresrios das manufaturas rgias--. Estas
continuavam, com efeito, a recebsdios todos os anos, sem contar a
vantagem de escaparem s visitas dos guarramentados dos ofcios que
verificavam se a qualidade dos tecidos corresponnormas exigidas pela
profisso. verdade que as proprias manufaturas rgias
3itadas, mas de longe em longe, pelos inspetores das manufaturas e so
obriga'abricar todos os anos as quantidades previstas pelo seu contrato,
ao passo que ras "tm a liberdade de cessar o trabalho quando nele no
encontram lucro, restia das ls, interrupo do comrcio pela guerra ou
outra causa". Isso no e que haja um clamor de protestos entre "a
comunidade dos fabricantes e as iidades dos teceles, acabadores,
torcedores, tintureiros", etc., quando um dos intes de Carcassonne faz
intrigas para ser admitido entre as manufaturas ro consegue
temporariamente. Remetida ao Conselho de Comrcio, a deciso er-lhe-
desfavorvel. Ficamos sabendo, de passagem, que o Conselho de Co) j no
v vantagem "no tempo presente em multiplicar as manufaturas
respecialmente nas cidades onde, como provou a experincia parisiense,
elas so te numerosos conflitos e fraudes. Que teria acontecido se o
senhor de Saintaig. o nome do intrigante - tivesse triunfado? Sua empresa
se teria tornado o de encontro de operrios no-qualificados que, graas
ao privilgio, poderiam iar por conta prpria. Desse modo, teria havido
drenagem de operrios a seu
1. Logo, fica claro que h luta entre oficinas submetidas norma e
oficinas tentam o ttulo rgio, o que coloca tal unidade produtiva como
que fora da ium.
Um pouco como as companhias de navegao privilegiadas, esto, tamas, mas
por motivos ainda mais considerveis, fora da lei comum.
manufatura rgia de tecidos fundada em Abbeville, em 1665, por iniciativa
Jert, pelo holands Josse Vanrobais, uma empresa aparentemente slida:
encerrada em
1804. De incio, JossIe Vanrobais trouxera consigo uns cinoperrios da
Holanda, mas, salvo essa primeira leva, os efetivos da manu(3 mil
operrios, em 1708)
foram recrutados exclusivamente no local.
w muito tempo, a manufatura estivera dividida entre uma srie de grandes
s dispersas pela cidade. S mais tarde, de 1709 a 1713, que foi
construda, alojar, fora da aglomerao urbana, a enorme casa chamada das
Ramas mas" so "compridas barras de madeira [...] onde se penduravam os
tecia secar"). O edifcio comporta um corpo principal para os mestres e
duas -a os teceles e tosadores. Rodeado de fossos e de sebes, encostado
nos muidade, constitui um mundo fechado: todas as portas so guardadas
por "sustidos, como de norma, com a libr do rei (azul, branco e
vermelho). Isso a vigilncia, a disciplina, o respeito pelos regulamentos
(entre outras coisas, rios so proibidos de ali introduzir aguardente).
Alis, de sua residncia, ) "fica de olho na maior parte dos operrios".
Todavia, a enorme constru;to: 30O mil libras) no contm nem os
depsitos, nem as lavanderias, nem
Este tecido estampado (carto de J. B. Huet, colaborador artstico do
fundador da man ufatura de Jouy-en-Jasas, Oberkampf) mostra as
instalaes da manufatura naquela poca de prosperidade e as novas
mdquinas criadas, uma aps outra, desde a suafundao em 1760.
Particularmente destinadas ao desengorduramento e estampagem dos
tecidos por chapa de cobre em vez de blocos de madeira. (Coleo
Viollet.)
- cobLreoarias, nem a forja ou as ms de afiar as --tesouras de tosar--.
As fiandeiras esto distribudas Por vrias Oficinas urbanas. A isto
acrescenta-se muito trabalho a domicllbatente" '0' Pois so necessrias
Oito fiandeiras para cada um dos cem "teares de da manufatura. Longe da
cidade, junto s guas lmpidas do Bresle, foi construdo um Piso para o
desengorduramento dos tecidos.
A concentrao, bastante avanada, no perfeita. Mas a organizao
resolutamente moderna. A diviso do trabalho a regra: a fabricao de
tecidos finos, objetivo principal da empresa, passa.'Ipor 52
trabalhadores diferentes".
E a prpria manufatura assegura seu abastecimento, tanto em terra de
Pisoeiro (pequenos barcos, as balandras, importam-na da regio de
Ostende), COMO em ls finas de Segvia, as melhores da Espanha,
carregadas em Bayonne ou em Bilbao pelo Charles-de-Lorraine, depois, aps
o naufrgio deste, pelo Toison d'Or.
Estes dois navios sobem, ao que parece, o Soma at Abbeville.
Tudo deveria funcionar s mil maravilhas e de fato funciona relativamente
bem.
Haver brigas srdidas da famlia Varirobais: deixemo-las de lado. H
sobretudo, continuamente, as incisivas exigncias do deve e haver. Entre
174O e 1745, vendemse todos os anos, em mdia, 1.272 peas a 50O libras
cada, isto , 636 mil libras. Essa soma o capital de giro (salrios,
matrias-primas, despesas diversas), mais o lucro. O grande problema
consste em retirar as 15O a 20O mil libras da Massa salarial e em
amortizar um capital que deve ser da ordem do milho ou mais e exige
Periodicamente reparaes e renovao. H Momentos difceis, tenses, e
sempre, COMO Soluo simples, despedimento de pessoal. Em
1686, rebenta um primeiro Protesto dos operrios, depois uma greve
tumultuosa, em 1716. com efeito, os operrios vivem numa espcie de
semidesemprego perptuo,
Pois a manufatura s mantrn, em caso de regresso'seu Pessoal mais
graduado os contramestres e os Operarios qualificados. Trata-se, alis,
de uma evoluo caracterstica das empresas novas: o leque cada vez mais
aberto de salrios e de funes.
A greve de 1716 s cedeu com a chegada de uma pequena tropa armada. Os
agitadores foram presos, pois h agitadores, depois perdoados. O
subdelegado de
Abbeville no , evidentemente, favorvel aos amotinados, essa gente que
"em tempos de abundncia se entrega ao desregramento em vez de economizar
para os temPos de fome" e que "no atentam a que a manufatura no foi
feita para eles, eles e que foram feitos para a manufatura". A ordem ser
restabelecida com firmeza a julgar pelas reflexes de um viajante que,
alguns anos mais tarde em
1728, ao passar Por Abbeville, admira tudo da manufatura: os edifcios "
holandesa", os "3.50O operrios e 40O moas" que l trabalham, "os
exerccios [que] fazem ao sorri do tambor99, s moas que so "dirigidas
Por mestras e trabalham separadaTiente". "No h nada mais bem ordenad
'onclUi369.
0, mais corretarnente mantido", De fato, sem as complacncias do governo,
a empresa no se teria mantido w tanto tempo, visto que'para seu
infortnio, se instalara numa cidade indus'iosa, "cOrporativa", tal como
uma enorme pedra jogada no charco. A hostilidae contra ela
generalizada, inventiva, competitiva. Passado e presente no coexisM de
modo paCfiC0370.
111. 114U Ubu 178O 180O 18-20
20. AS VITRIAS DE SAINT-GOBAIN wrtar-se s explicaes do texto,
principalmente no que diz respeito ao denier.
Este grdficofoi tirado da tese datilofada de Claude Pris, La Manufacture
royale de Saint-Gobain, 1665-1830, 1.297 pdginas, cuja publicao seria
de nde interesse.
antigo renome que durante 9O anos pertencera mesma famlia, tem 6O mil
liIs a descoberto. Tais dificuldades so devidas a um incndio, morte
de Laurent isson, que obrigou a manufatura (em consequncia de partilhas,
imagino eu) a ler uma parte de seus locais e a construir outros, por fim
a um investimento infenas exportaes para a Nova Inglaterra, isto ,
para os Insurgents logo aps a i independncia - fundos que "ainda no
tm rendimento""'.
Pelo contrrio, o caso da Saint-Gobain11O apresenta-se como um xito,
depois
1725-1727. A manufatura dos vidros, fundada no tempo de Colbert, em 1665,
, eve a renovao dos seus privilgios at a Revoluo, a despeito dos
protestos, lentos, por exemplo, em 1757, dos partidrios da livre
empresa. O fato de, em Q, uma m gesto redundar em falncia um grande
acidente de percurso, mas smo assim a empresa prossegue, com nova direo
e novos acionistas. Graas monoplio exclusivo que reserva manufatura a
venda de vidros na Frana e portao, graas ao surto generalizado do
sculo XVIII, define-se com nitidez a expanso depois de 1725-1727. O
grfico acima indica o movimento geral de cios, a curva do juro
distribudo aos acionistas, finalmente a evoluo do prelo "denier" que
no deve ser assimilado a uma ao comum, cotada na Bolsa. nPouco se deve
atribuir empresa a liberdade de ao de uma Joint Stock Comy inglesa da
poca ou das sociedades annimas formadas na Frana consoante 'digo de
Comrcio de
1807.
Em 1702, o restabelecimento da manufatura foi feito graas a arrematantes
Isienses, entenda-se, banqueiros e financistas preocupados ento em
proteger
A produo ou o capitalismo em casa alheia o dinheiro com a compra ou de
terras ou de participaes. Nessa altura, o fundo de capital da sociedade
foi dividido em 24 --sols-, dividindo-se cada sol por sua vez, em 12
"deniers", num total portanto de 288 deniers, repartidos de modo desigual
entre os 13 acionistas da recuperao. Essas partes ou aes so
divididas pelas mos de sucessivos detentores, ao sabor de heranas e de
algumas cesses. Em
1830, Saint-Gobain conta com 204 acionistas, alguns possuindo fraes por
vezes nfimas - oitavos, dezesseis avos - de deniers. Os preos destes
ltimos, quando so estimados como parte de heranas, permitem
reconstituir a alta da cotao atravs dos tempos.
com toda a evidncia, o capital aumentou muito. Mas talvez o fato deva
ser atribudo, em parte, ao comportamento dos acionistas. Em 1702,
tratava-se de homens de negcios, de arrematantes; mas, a partir de 1720,
as partes pertenciam s grandes famlias da nobreza em cujas fileiras os
herdeiros dos arrematantes haviam contrado casamento. o caso da
senhorita Geoffrin, filha do tesoureiro da manufatura, e da senhora
Geoffrin, tornada clebre pelo seu salo, que se casou com o marqus de
La Fert-Imbault. A manufatura foi portanto passando para o controle de
nobres que viviam de rendas e no de verdadeiros homens de negcios -
nobres que se contentavam com dividendos regulares e comedidos em vez de
exigirem a parte integral dos lucros. No uma maneira de aumentar, de
salvaguardar o capital?
Sobre os lucros industriais
Seria evidentemente exagerado avanar, arriscar, em matria de lucros
industriais, um juizo de conjunto. Essa dificuldade, para no dizer essa
quase impossibilidade, pesa muito sobre a nossa compreenso histrica da
vida econmica de outrora e mais precisamente ainda do capitalismo.
Precisaramos de nmeros, nmeros vlidos, sries de nmeros. Se a
investigao histrica, que outrora nos deu uma profuso de curvas de
preos e de salrios, nos oferecesse hoje o registro, de forma correta,
da taxa de lucro, os resultados poderiam traduzir-se em explicaes
vlidas: compreenderamos melhor por que o capital hesita em procurar na
agricultura outra coisa alm de uma renda: por que o universo instvel da
pr-indstria se apresenta ao capitalista como uma armadilha ou um
terreno perigoso; por que este tem vantagem em se manter margem desse
campo de atividade difuso.
O que certo que a opo capitalista s pode aumentar a distncia
entre os dois andares - a indstria, o comrcio. Estando o poder do lado
do comrcio, senhor do mercado, os lucros industriais so constantemente
comprimidos pelas retiradas comerciais. Vemo-lo claramente em centros em
que uma indstria moderna no teria tido dificuldade alguma em prosperar:
por exemplo, as malharias de mquina ou a indstria da renda. Esta, em
Caen, no sculo XVIII, no , nem mais nem menos, seno a constituio de
escolas de aprendizagem, o aproveitamento da mo-de-obra infantil, a
constituio de oficinas, de "manufaturas", por conseguinte, uma
preparao para a disciplina de grupo sem a qual a Revoluo industrial
no teria realizado to depressa seus "enxertos dilacerantes". Ora, essa
indstria de Caen ficou realmente periclitante e certa firma s se
reergueu porque um jovem empreendedor se lanou no comrcio atacadista -
inclusive o de rendas.
299
- - uincia
De modo que quando o negcio prospera de novo impossvel calcular o
lugar ocu)ado pela manufatura.
Naturalmente, nada mais simples do que explicar, em face do enorme setor,
ndustrial, a carncia das nossas medies. A taxa de lucro no uma
grandeza acilmente apreensvel; sobretudo, ela no tem a regularidade
relativa da taxa de uro381 que se pode, de certo modo, apreender por
sondagem. Varivel, traioeia, ela se esquiva. O livro, em tantos pontos
de vista inovador, de Jean-Claude
Perot, demonstrou, porm, que tal busca no era ilusria, que se
conseguia definir personagem, que se poderia mesmo escolher, se
necessrio, como unidade de re-rncia, na falta da empresa (que alis nem
sempre nos escapa), a cidade ou a proncia. A economia nacional?
preciso no pensar muito nisso.
Em suma, a investigao possvel, embora seja tremendamente cheia de
difiLildades. O lucro o ponto imperfeito382 de interseco de inmeras
linhas;
portrito, essas linhas devem ser determinadas, traadas, reconstrudas,
imaginadas se reciso. Inumerveis variveis, certo, mas afinal Jean-
Claude
Perrot demonstra ue possvel aproxim-las, junt-las segundo relaes
relativamente simples. H, -ve haver coeficientes aproximativos de
correlao que podem ser discernidos: colecendo x posso ter uma idia da
grandeza de y... O lucro industrial est portancomo sabamos, na
interseco do preo do trabalho, do preo da matria-prima, preo do
capital e, para terminar, situa-se na entrada do mercado. a oportuniide
de J.-C. Perrot constatar que o lucro, o ganho do mercador todopoderoso,
rri continuamente o "capitalismo" industrial.
Em suma, o que mais falta investigao histrica nesse domnio o
modelo um mtodo, o modelo de um modelo. Sem Fraois Simiand e,
sobretudo, sem nest
Labrousse, os historiadores no teriam empreendido alegremente, como fiam
ontem, o estudo dos preos e dos salrios. Faltava encontrar um novo
imIso.
Assinalemos, ento, se no as articulaes de um eventual mtodo, pelo
mes as exigncias que ele deveria satisfazer:
1) Coletar, em primeiro lugar, boas ou ms (depois se ter tempo para
separas taxas de lucro conhecidas ou pelo menos assinaladas, mesmo que
limitadas tempo, at pontuais. Ficamos sabendo assim que:
- uma usina siderrgica "de monoplio feudal", dependente do bispo de
Cra, ia e situada nas imediaes da grande cidade, atinge, em 1746, uma
taxa de lude 150%, depois decai, durante os anos seguintes, para 25%383 ;
- em Mulhouse184, em cerca de 1770, os lucros elevam-se talvez, quanto s
Ias, de 23 a 25%, mas, em 1784, situam-se nuns 8, 50%;
- quanto ao moinho de papel de Vidalon-ls-Annonay'85, dispomos de uma e
de 1772
a 1826, com um contraste marcado entre o perodo anterior a 180O as de
lucro inferiores a 10%, salvo em 1772, 1793 e 1796) e o perodo posterior
registra um rpido aumento;
- convm reter as substanciais taxas de lucro que conhecemos relativas
Aleiha da poca em que Von Schule, o rei do algodo de Augsburgo, realiza
um ho anual de 15, 407o entre 1796 e 1781; em que uma manufatura de seda
de Crev seus lucros oscilarem, em cinco anos (1793-1797), entre 2, 5 e
17, 25%; em as manufaturas de tabaco dos irmos Bolongaro, fundadas em
Frankfurt e em hst em
1734-1735, possuem, em 1779, dois milhes de tlereS386...
Cardagem do algodo em Veneza, sculo XVII. (Museu Correr, Coleo
Viollet.)
- minas de carvo de Littry, na Normandia, no longe de Bayeux, para um
investimento amortizado de 70O mil libras, produzem, entre 1748 e 1791,
um lucro compreendido entre 16O mil e 195 mil libraS387.
Mas interrompo esta enumerao, dada apenas a ttulo indicativo. Depois
de transportar esses nmeros para um grfico adequado, eu marcaria com
tinta vermelha a barra dos 1001o que, provisoriamente, poderia servir de
linha de referncia e de diviso: teramos os recordes acima de 10, os
sucessos nas imediaes da barra, os fracassos bvios estariam perto de
0, at abaixo de 0.
Primeira constatao, mas sem surpresa: as variaes so muito
acentuadas, inesperadas, nessa populao de nmeros.
2) Classificar conforme as regies, conforme os ramos industriais,
antigos ou novos, conforme as conjunturas, aceitando de antemo tudo o
que estas conjunturas tm de desconcertante: as indstrias no entram em
declnio ou em ascenso conjuntamente.
3) Tentar, por fim, a qualquer preo, tomar distncia, recuando, tanto
quanto possvel, at os sculos XVI, XV e at XIV, isto , escapar ao
estranho monoplio estatstico do final do sculo XVIII, tentar colocar o
problema nas dimenses da longa durao. Recomear, em suma, o que foi
conseguido de modo brilhante pela histria dos preos. Ser possvel?
Garanto que possvel calcular, em Veneza, em
1600, o lucro do empresrio fabricante de tecidos. Em Schwaz, no Tirol,
os
Fugger, no seu comrcio chamado Eisen und Umschlitthandel (que, adivinha-
se, mis
indstria com troca), obtm, em 1547, um lucro de 23%388. Mais ainda, um
riador,
A. H. de Oliveira MarqUeS389 conseguiu elaborar, para o fim do sXVI em
Portugal, uma anlise bastante desenvolvida do trabalho artesanal. ;eguiu
distinguir, num dado produto, o que cabia, na base, ao trabalho T e
tria-prima
M. Nos sapatos, M = 68 a 78 0/o; T 32 a 2207o; a mesma proporias
ferraduras;
para os produtos de selaria (M 79 a 91 %), etc. Em seguida, -abalho T
extrai-se o excedente (ganho e cabedal) reservado ao mestre, essa parte -
o lucro - varia entre metade, um quarto, um sexto, dezoito avos munerao
do trabalho, isto , entre 5O e 5, 507o. Uma vez includo no clculo o
do material, a taxa de lucro pode ficar reduzida a uma ninharia.
Partir, em suma, da produo. Ora, nesses imensos setores mal
prospectados, possvel distinguir "regras tendenciais" que nos dem
alguma luz?
uns dez anos, em colaborao com Frank Spooner391 demonstrei que as is
da produo industrial que conhecemos no sculo XVI tm geralmente a a de
parbolas. Os exemplos das minas americanas, da fbrica de sarja de
l :)ndschoote, dos tecidos de l de Veneza, da produo txtil de Leyde
so por eloquentes. Claro que estava fora de questo generalizar a partir
de to pouados: temos muitas curvas de preos, muito poucas curvas de
produo. Conessa curva de subida rpida e queda brutal a que permite
imaginar, com probabilidade, no tempo da ecomomia pr-industrial, o
esplendor breve de dstria citadina ou de tal exportao episdica, que
some quase to depressa, o uma moda; ou o jogo de produes rivais em que
uma liquida a outra; ou.tnua migrao de indstrias que parecem renascer
ao deixar o lugar onde ram.
) recente livro de Jean-Claude Perrot sobre a cidade de Caen no sculo
XVIII riga e confirma essas observaes a propsito de quatro ramos
industriais esos minuciosamente no mbito das atividades da cidade
normanda onde se sum: os tecidos de luxo e de baixa qualidade; as malhas;
as lonas; e, para ter, o caso "exemplar" da indstria da renda. , por
alto, a histria de sucesso ssimo prazo, o que equivale a dizer que
uma sucesso de pardbolas. Alguifluncias externas naturalmente atuam:
por exemplo, a ascenso das tami) Mans atingiu duramente o setor txtil
de Caen. Mas impe-se uma constatauanto ao destino local dessas quatro
indstrias: o declnio de uma acarreta nso de outra, e vice-versa.
Assim, "a manufatura de meias de tear [ser]
1 privilegiada- da indstria de lanifcios, abandonada no momento em
que ) rende quase nada392. "A prosperidade das malharias e o recuo dos
lanif!o...
perfeitamente simultneos entre os anos 170O e 1760.--393 Por sua vez,
.iaria vai progressivamente cedendo o lugar ao trabalho dos tecidos de
algo)epois, as chitas perdem para a renda, a qual vai por sua vez
progredir, decuar segundo uma parbola perfeita, como se a regra no
tivesse excees. feito, tudo se passa em
Caen como se cada indstria em ascenso prosperaspensas de uma indstria
em declnio, como se as disponibilidades da cidade,
21. SERO PARABLICAS AS CURVAS DAS PRODUES INDUSTRIAIS?
J no sculo XVI as curvas da produo industrial tm formas parablicas
anlogas s que W. G. Hoffmann (British Industry 1700-1950, 1955) traa
para a poca contempornea. Deve-se notar a aberrao que a curva das
minas de estanho do Devon. Em Leyde, h sucesso de duasparbolas.
Grfico executado por
F. C. Spooner, Cambridge Economic History of Europe, IV, jo. 484.
no tanto em capitais como em mercados dos produtos acabados e em acesso
s matrias-primas e sobretudo em mo-de-obra, fossem limitadas demais
para permitir a expanso simultnea de vrias atividades industriais.
Nessas condies, a escolha incide progressivamente sobre a mais rentvel
das produes possveis.
Tudo isso parece natural numa poca de economias setoriais ainda muito
mal ligadas entre si. A surpresa, em contrapartida, descobrir, no livro
de Walther
G. Hoffmann, com a sustentao de numerosas provas estatsticas, a mesma
curva pa
M1NS R_AIS
- GIS-1
22. PRODUO DE OURO NO BRASIL NO SCULO XVIII 'ladas. Segundo Virgi7io
Noya Pinto, O ouro brasileiro e o comrcio angloportugus, 1972, ja. 123.
Mais uma ~Urvas so de forma parablica.
ca, apresentada como uma espcie de "lei" geral que se aplica ao mundo
su;envolvido dos Sculos XIX e XX. Para Hoffmann, qualquer indstria
parti:as excees confirmam a regra) passaria por trs fases: expanso,
teto, reflu, mais explicitamente, uma "fase de expanso com elevao das
taxas de cresto da produo; uma fase de desenvolvimento com taxa de
crescimento em [o; uma queda absoluta d produo". Para os sculos
XVIII, XIX e XX, cas excees que
Hoffmann encontrou foram quatro indstrias atpicas: o 0, o papel, o
tabaco, o cnhamo. Mas, considera ele, talvez sejam indstrias -o mais
longo do que as ouiras, sendo o ritmo a distncia cronolgica entre.o de
partida e o ponto de queda da parbola, distncia varivel conforme dutos
e, sem dvida, conforme as pocas. Coisa curiosa, Spooner e eu haviaotado
que o estanho, no sculo XVI, no seguia a regra.
A produo ou o capitalismo em casa alheia
Tudo isso deve ter um sentido, o que no quer dizer que tenhamos de
imediato a explicao. com efeito, a operao difcil a de distinguir o
vnculo entre a indstria particular considerada e o conjunto econmico
que a envolve e do qual depende seu prprio movimento.
O conjunto pode ser uma cidade, uma regio, uma nao, um grupo de
naes. Uma mesma indstria pode morrer em Marselha e crescer em Lyon.
Quando, no incio do sculo XVII, os espessos tecidos de l crua que a
Inglaterra enviava antigamente em grandes quantidades para toda a Europa
e para o Levante bruscamente saem de moda, no Ocidente, e se tornam
demasiado caros na Europa de Leste, instala-se uma crise de vendas e de
desemprego, particularmente no Wiltshire, mas tambm em outros pontos.
Segue-se uma reconverso a tecidos mais leves, tingidos no local, que
obrigam a transformar no apenas os tipos de tecelagem nos campos, mas
tambm o equipamento dos centros de acabamento. E essa reconverso faz-se
de modo desigual conforme as regies, de forma que, aps a introduo das
New
Draperies, as produes especiais regionais j no so as mesmas: houve
novos crescimentos, quedas que no se recuperaram. O resultado um mapa
modificado da produo nacional inglesa394.
Mas h invlucros mais vastos do queumanao. Que a Itlia, por volta de
1600, perca grande parte de sua produo industrial, que tambm a
Espanha, por volta da mesma data, tenha perdido grande parte da atividade
de seus teares em
Sevilha, Toledo, Crdoba, Segvia, Cuenca395, e que essas perdas
italianas e espanholas se tenham inscrito, invertidas, no ativo das
Provncias Unidas, da
Frana e da Inglaterra, haver melhor prova de que a economia europia
um conjunto coerente e, portanto, a seu modo explicativo? E de que tal
ordem circulao, estruturao, hierarquizao econmica do mundo, com
correspondncia de sucesso e revs numa interdependncia bastante
estreita? Pierre Goubert396
sonhou em classificar as fortunas e as riquezas individuais por idades,
as jovens, as maduras e as velhas. pensar segundo a parbola. Tambm h
indstrias jovens, maduras e velhas: as jovens brotam na vertical, as
velhas desabam verticalmente.
Todavia, a expectativa de vida das indstrias, tal como a dos homens,
ter aumentado com o tempo? Se tivssemos, para o perodo dos sculos XV-
XVIII, nurnerosas curvas anlogas s que Hoffmann elaborou, provavelmente
se evidenciaria uma diferena considervel: ritmos muito mais curtos e
irregulares, curvas muito mais estreitas do que hoje. Toda produo
industrial, naquela poca de economia antiga, corria o risco de encontrar
rapidamente um gargalo de estrangulamento, no nvel das matrias-primas,
da mo-de-obra, do crdito, da tcnica, da energia, do mercado interno e
externo. uma experincia que podemos ver todos os dias nos pases em
desenvolvimento de hoje.
>ORTES E EMPRESA, LISTA )s meios de transporte, que existem desde que o
mundo mundo, tendem a nter tal como so por sculos a fio. No primeiro
volume desta obra, falei desra-estrutura arcaica, com recursos numerosos
e medocres: barcas, veleiros, ;, carroas, animais de carga, filas de
beIlhorses (cavalos com guizos tilintane levam para
Londres a cermica de Staffordshire ou os fardos de tecidos )vncia),
tropas de mulas moda da Siclia, cada animal atado cauda do Iente397
ou os 40O mil burlaki, os trabalhadores que sirgam ou conduzem os ; ao
longo do Volga, por volta de 1815398.
s transportes so o remate necessrio da produo: quando se aceleram,
tubem, ou melhor. Para Simon Vorontsof, embaixador de Catarina 11 em Loni
escalada da prosperidade inglesa reside numa circulao que, em cinquenta
se multiplicou pelo menos por cinco199. A arrancada do sculo XVIII coinm
suma, com uma circulao que tende perfeita utilizao dos recursos s,
sem novidades tcnicas verdadeiramente revolucionrias. Isso no quer
diri novos problemas.
Quanto Frana, antes mesmo que se construssem as !s estradas nacionais
do reino, Cantillon40O coloca o dilema: se a circulao licar demais os
cavalos, ser preciso aliment-los em detrimento dos homens. s
transportes so, por si s, uma "indstria", como recordam Montchrestien,
iu Defoe, ou o abade Galiani.
Diz este ltimo: "O transporte... uma espcie iufatura.--401 Mas uma
manufatura arcaica em que o capitalista no se enfundo. E com razo: s a
circulao dos eixos essenciais se revela "compen". A outra circulao, a
secundria, a comum, a miservel, fica entregue a e contente com um lucro
modesto. Neste caso, calcular a dominao capita, nifica calcular a
modernidade ou o arcasmo, ou melhor, o "rendimento" -rentes ramos dos
transportes:
dominao fraca sobre o transporte terrestre, a sobre os "veculos
fluviais", mais acentuada quando se trata do mar. E, nto, tambm aqui o
dinheiro escolhe, no se preocupa em apoderar-se de tudo.
transportes terrestres so habitualmente apresentados como ineficazes.
Duculos, as estradas mantm-se tais como a natureza as oferece, ou quase.
) ineficcias relativas: as trocas de outrora correspondem a uma economia
)ra. Carros, animais de carga, correios, mensageiros, cavalos de posta
de.iam seu papel em funo de uma certa procura. E, feitas as contas, no
-iiu a devida importncia antiga demonstrao de W. Sombart402, hoje
Ia, que estabelece o que o born senso nega apriori, isto , que o
transporte encaminha muito mais produtos do que o transporte pela gua
doce dos inais.
lculo de Sombart, conduzido com bastante engenho, fixa uma ordem de i
para a
Alemanha do fim do sculo XVIII. Sendo o nmero de cavalos
As empresas de transporte de Ludlow (Shropshire). Quadro de J.-L. Agasse
(17671849). Tcnica rodoviria tradicional levada a seu mximo
rendimento: estrada boa, reforo das parelhas. Comparar com as estradas
antigas tantas vezes pintadas por Brueghel. (Basilia, Offentliche
Kunstsammlung, foto do museu.)
r u cupuansmo em casa aineia )s para os transportes estimado em cerca de
4O mil, podemos estabelecer nilhes de toneladas quilomtricas por ano os
transportes em carroa ou de carga (notese de passagem que o total dos
transportes por via frrea vezes superior, para o mesmo espao, em 1913,
sinal impressionante da a interligao operada pela revoluo das
estradas de ferro). Quanto aos e gua, o nmero de barcos, multiplicado
pela sua capacidade mdia e pe, vindas, d um total anual compreendido
entre os 8O e 9O milhes de toneilomtricas. Portanto, para o conjunto da
Alemanha, entre o fim do scue o princpio do sculo XIX - apesar do
importante trfico fluvial do Elba e do
Oder -, a relao entre as capacidades globais da gua doce terrestre
seria favorvel a esta ltima, 5 para 1. Na realidade, o total de avalos
refere-se apenas aos animais de transporte especializado, no aos Je
lavoura, em nmero muito elevado (no tempo de Lavoisier, 1.200.00O a).
Ora, esses cavalos camponeses asseguram muitos transportes, mais ou !
gulares e sazonais. O transporte terrestre portanto subestimado por
Soms o clculo fluvial deixa tambm de lado, verdade, o considervel
transmadeira por flutuao.
, er-se- generalizar a partir do exemplo alemo? Certamente que no no
-espeito Holanda, onde se faz a maioria dos transportes por gua.
Tamalvez, no que se refere Inglaterra, cortada por numerosos rios
navegveis
- onde Sombart calcula proporcionais os dois tipos de transporte. Em
con[a, o resto da Europa , antes, menos dotado do que a Alemanha em vias
Um documento francs de 1778 chega a dizer, exagerando: "Os
transporfeitos quase todos por terra, por causa da dificuldade dos
rioS.--403 /erificar que em 1828, para
DuteriS404, de 46 milhes de toneladas postas lao, 4, 8 seguem por via
fluvial, o resto por terra (pequena carga: 30, 9; arga: 10, 4). A relao
seria, por alto, de 1 para 10. verdade que, de 180O Juplicou o nmero
de carros de carga 405.
volume de transportes rodovirios explica-se, de um lado, pela abundncia
os a curtssima distncia, pois, num pequeno trajeto, o carro no
mais :)so do que a barcaa: em 1708, para transportar trigo de Orlaris
para Papesa a mesma, seja pela Estrada do Rei, seja pelo canal de
Orlans - duas lernaS411. Por outro lado, dado que o transporte por gua
descontnuo, es obrigatrias e s vezes difceis entre sistemas
fluviais. O equivalente, em portagens da Sibria ou da
Amrica do Norte: entre Lyon e Roanne, isto Rdano e o Loire, so usadas
de modo contnuo 40O a 50O juntas de bois. a razo essencial a oferta
permanente e superabundante do transporte S, pago, como todas as
atividades complementares, abaixo do seu verda!o de custo. Todos podem
ir beber dessa fonte. Certas regies rurais Hunsruck renano, o Hesse, a
Turngia 407 _ certas aldeias, como ourt-aux-Pots, no Barrois, cujos
"carretes", no sculo XVI, vo at a408
como as aldeias alpinas que, ao longo das estradas, h muito se torcalas
de viagens curtas - especializaram-se no transporte409. Todavia, ao es
Profissionais, a grande massa a dos camponeses, carreteiros
ocasioexerccio dos transportes de carga deve ser absolutamente livre",
declara -dito francs de
25 de abril de 1782; "no deve ter outra restrio a no ivilgios das
messageries [entendendo-se por tal os transportes regulares Ies e de
pacotes que no excedam determinado peso]... Nada se deve fa
A produo ou o capitalismo em casa alheia zer, portanto, que possa
alterar o mbito dessa liberdade to necessria ao comrcio: necessrio
que o lavrador, que se fez momentaneamente recoveiro para utilizar e
sustentar seus cavalos, possa retomar e largar essa profisso sem
qualquer formalidade. '10
O nico defeito desse trabalho campons ser sazonal. Contudo, muitos
gostam dele. Assim, o sal do Languedoc, de Peccais, que sobe o Rdanc, em
grandes comboios de barcos sob o controle de importantes mercadores,
quando desembarcado em Seyssel tem de ir por terra aldeiazinha de
Regonfle, perto de
Genebra, onde retoma a via fluvial. Um mercador, Nicolas Burlamachi,
escreve de
Genebra, em 1O de julho de 1650: " [... 1 e se no fosse o comeo das
ceifas, receberamos [o sal] em poucos dias"; 14 de julho: "O nosso sal
avana, recebemo-lo todos os dias e, se a ceifa no nos atrasar, espero
em quinze dias ter tudo aqui. [ ... 1 Recebemos dessa partida cerca de
75O carros"; 18 de setembro: "[ ... ] o resto chega de um dia para o
outro, embora presentemente as semeaduras sejam causas [sic] para os
carros no serem to frequentes. Mas uma vez tudo semeado, receberemos
imediatamente.' 1411
Um sculo mais tarde, ei-nos no Faucigny, em Bonneville, em 22 de julho
de
1771. Falta trigo, o intendente quer transportar com urgncia centeio:
"Quando h fome, no se delibera sobre o tipo de po que se h de comer."
Mas, escreve ele ao sndico de Sallanches, "estamos na poca mais
premente das ceifas e [ ... 1, sem as prejudicar notavelmente, no
podemos dispor dos carros do campo como
412
seria de desejar" . Saboreemos esta reflexo do capataz de um mestre
ferreiro (23 ventoso ano VI): "As charruas [leia-se as lavras] impedem
totalmente os recoveiros de andar.11413
Entre essa mo-de-obra que se oferece espontaneamente assim que o
"calendrio"
agrcola o permite e o sistema de postas e messageries com datas fixas,
instaurado pouco a pouco e muito cedo por todos os Estados, h tambm um
transporte especializado e que tende a organizar-se mas s o consegue,
nove em cada dez vezes, de modo elementar. Trata-se de pequenos
empresrios com alguns cavalos e cocheiros. Um levantamento relativo a
Hanover, em 1833, indica que o carter artesanal do transporte terrestre
a ainda a regra. A Alemanha continua a ser atravessada, de norte a
sul, como no sculo XVI, por transportes "livres" ou "selvagens por
direito" (Strackfuhrbetrieb, diz-se nos Cantes suos) assegurados por
carreteiros que vo ao acaso, procura do frete, "navegando como
marinheiros", longe de casa meses a fio, e que s vezes ficam parados por
causa de avarias. O sculo XVIII assiste ao seu apogeu. Mas ainda existem
no sculo XIX. E tudo leva
414
a crer que sejam os seus prprios empresrios .
Todos os transportes fazem escala nas estalagens - o que se observa na
Vencia j no sculo XV1415, na Inglaterra de um modo muito mais claro
ainda no sculo
XVII, onde a estalagem se torna um centro comercial que nada tem a ver
com uma hospedaria atual. Em 1686, Salisbury, pequena cidade do condado
de Wilts, podia alojar em suas estalagens 548 viajantes e 865 cavaIOS416.
Na Frana, o hoteleiro na realidade o agente dos transportadores. De
modo que, em 1705, o governo, que quer criar cargos de "agentes dos
carreteiros", o que conseguir, apenas temporariamente, em Paris, fica
numa boa situao atirando toda a culpa nos hoteleiros: "Todos os
carreteiros do Reino se queixam de que h vrios anos os hoteleiros e
estalajadeiros, tanto de Paris como de outras cidades, se tornaram
senhores de todo o transporte virio, de maneira que so obrigados a
passar pelas mos destes, no conhecem mais as pessoas que geralmente
fazem as remessas e s recebem,
309
- -- "tfwa )s seus carretos, o preo que agrada a tais hoteleiros e
estalajadeiros pagarlhes; tais estalajadeiros os levam a consumir em
despesas nos seus estabelecimentos s permanncias inteis que neles tm
de fazer, o que faz com que comam o preo seus carretos e i no possam
sustentar-se.' 417 O mesmo documento indica que Paris o transporte virio
deu origem a umas cinquenta ou sessenta estalagens.
1712, no Parfait Ngociant, Jacques Savary41 8 apresenta os hoteleiros
como os [adeiros "agentes dos carreteiros" que, alm disso, se encarregam
de pagar as rsas taxas, direitos aduaneiros e de barreira e de receber
dos mercadores o preo transportes, que adiantam aos transportadores. A
imagem igual que apresenm acima, mas desta vez benevolente, sem que
seja forosamente mais justa.
Isto posto, compreende-se melhor a opulncia de tantas estalagens de
provriUm italiano deslumbra-se, em 1606, com os requintes de uma
estalagem de es, com estalajadeira e filhas de "nobre comportamento",
"belas como gre', a mesa com suntuosa prataria, dossis dignos de um
cardeal, iguarias delicao gosto inesperado do leo de noz aliado ao do
peixe e "um vinho de Borgo_branco...
muito turvo, como o vinho corso, e que dizem ser natural, melhor aladar
do que o tinto". Pois este italiano acrescenta acidentalmente: "e quai
cavalos de carruagem e mais nas estrebarias", decerto sem se dar conta de
419
uma coisa explica em grande parte a outra.
Mais do que entre carreteiros e estalajadeiros, o conflito e as
rivalidades so transportes privados e transportes pblicos. Os
"carreteiros concessionrios"
nessageries rgias, que transportam viajantes e pequenas encomendas,
queriam.- o monoplio de todo o transporte virio. Mas os editos a seu
favor nunca am efeito, pois os mercadores sempre se lhes opuseram
vigorosamente. De faque est em jogo no s a liberdade do transporte
virio mas tambm o reo. "Esta ltima, a liberdade do preo dos carros,
to... importante para nrcio", conta
Savary des Bruslons, "que os Seis Corpos dos mercadores [de ], num
documento apresentado em 1701... denominam-na Brao Direito do !rcio e
no temem afirmar que o que lhes custaria 25 ou 3O libras, pelo porte uas
mercadorias por
Messagers, coches e carruagens arrendadas, s lhes cus5 libras pelos
Rouliers, por causa da fixao do preo que os Carreteiros
Conmrios nunca diminuem e do preo voluntrio que se combinava com os
ou, em que os mercadores mandavam tanto quanto os carreteiros-
transportado42O preciso reler as ltimas linhas desse texto para
entender-lhes o sabor e ince, entender, assim, o que protegeu e perpetuou
a liberdade de transporte das pessoas modestas e dos pequenos
empresrios. Se bem interpreto uma passagem das Mtnoires de Sully, este
dirige-se a pequenos transportadores mandar levar para Lyon os pelouros
necessrios artilharia real envolvida erra da Sabia:
"Tive o prazer de ver tudo isso chegar a Lyon em dezesseis ao passo que
pelas vias comuns teriam sido necessrios dois ou trs meses e Jespesa
infinita para fazer esse transporte. 99421
4o entanto, nos eixos dos grandes trficos nacionais e internacionais -
como
Anturpia ou de Hamburgo para o Norte da Itlia -, surgem grandes
firmas )ortadoras, os Lederer, os CleinhaUS422 os Armone, os Zolhier423.
Em 1665, naes sucintas assinalam uma sociedade de transportes nesse
trajeto, ou parte trajeto, a dos senhores Fieschi e Cia. Uns vinte anos
mais tarde, solicitando as vantagens, cantando louvores a si prpria, ela
afirma que todos os anos gasta tria 30O mil libras, "dinheiro que se
distribui e espalha ao longo das estradas,
> Paris ~Troyes
23. IDA E VOLTA PARIS-TROYES-PARIS NOS BARCOS DE PASSAGEIROS DO SENA
O grfico de Jacques Bertin mostra que o trdfico descendente rende mais
do que o trdfico montante, se nos ativermos apenas s receitas. 108
viagens de descida,
111 de subida: h equivalncia entre as duas correntes, o que d, por ms
e nos dois sentidos, um pouco menos de quatro viagens, por alto, um ritmo
semanal. A falia de uma ou duas viagens, em dezembro de 1705, explica a
brusca subida das receitas para a primeira descida de janeiro de 1706.
Segundo A.N., 2209.
: dezembro janeiro
- i fevereiro
- = maro abril maio junho n
D julho agosto setembro outubro
1
1
novembro dezembro janeiro fevereiro maro abril maio (D junho o r- julho
agosto setembro outubro novembro dezembro janeiro fevereiro maro abril
18001200
0
600
1200
Cocheiros: Brigault Millou Missonet
60O receita em libras
24. A CIRCULAO RODOVIRIA EM SEINE-ET-MARNE: 1798-1799
to produto da taxa de manuteno das estradas do l Frimrio ao 3O
Prairial Ano
VII. Mapa elaborado Irbellot. -Les barrires de l'An VII", in Annales
E.S.C., julho-agosto 1975, p. 760.
, -1 ~Uu;uu UU U cuy(~13rflu em "3U ut, tetu tanto aos agentes
previamente estabelecidos nas cidades de passagem do trnsito como aos
hoteleiros, ferradores, carpinteiros de carroas, correciros e vrios
outros sclitos do rei' 424. A maior parte dessas grandes sociedades tm
suas bases nos Cantes suos ou na Alemanha do Sul onde os carros
desempenham um papel decisivo, sendo o grande negcio, na ocasio,
interligar as regies ao norte e ao sul dos Alpes. A organizao abrange
cidades como Ratisbona, Ulm,
Augsburgo, Chur, mais ainda talvez Basilia, onde se encontra tudo: os
carros, a gua do Reno, as caravanas de mulas utilizadas na montanha. Uma
sociedade de transportes no possua sozinha um milhar de mulas 4259 Em
Amsterdam, naturalmente, uma organizao muito moderna j est em
servio. Observa Ricard filho426 : "Temos aqui pessoas muito abastadas e
ricas a quem chamamos
Expedidores, e basta aos mercadores se dirigirem a elas quando tm
algumas mercadorias para enviar [por terra]. Estes expedidores tm
cocheiros e carreteiros contratados que s viajam para eles." EM Londres,
as facilidades so as mesmas, ao passo que no resto da Inglaterra, a
especializao dos transportadores ser por certo tardia, entre o mundo
de mercadores e de fabricantesviajantes que anima todas as estradas da
Gr-Bretanha, nos Sculos
XVII e XV111427. Na Alemanha, mesmo no princpio do sculo XIX, os
mercadores chegam s feiras de Leipzig com suas prprias parelhas e suas
mercadoriaS428.
Tambm na Frana a evoluo no muito rpida: "S depois de 1789 que
nascem as grandes empresas de transporte. So cerca de 5O em 1801, 75 em
1843.99429
Em toda essa organizao to tradicional, mas to vigorosa, s coube ao
mercador deixar-se levar. Por que haveria ele de intervir para organizar
(outros diriam ' racionalizar") de modo capitalista um sistema em que uma
concorrncia abundante joga a seu favor, em que, como "no temiam
avanar", os mercadores dos Seis
Corpos, em 1701, "mandavam tanto quanto os carreteiros transportadores"?
Tanto, ou mais?
Os transportes fluviais
Muito se tem louvado a gua doce que leva barcaas, bateiras, barcos ou
jangadas, ou troncos de rvores mediante flutuao, a gua doce e seus
transportes fceis e a preo baixo. Ora, trata-se de verdades
circunscritas, limitadas.
Defeito mais frequente do transporte fluvial: a lentido. Naturalmente,
com a corrente a favor, vai-se de barco de Lyon a Avignon em 24 horas"'.
Mas, para um comboio de barcaas ligadas umas s outras que deve subir o
Loire de Nantes a
Orlans, o intendente desta cidade (2 de junho de 1709) "contratou com os
barqueiros para levar os trigos, [da Bretanhal com quaisquer ventos e
guas sem detena [isto , sem fazer escalas] porque de outro modo no os
tereis antes de trs meses" 431. Estamos longe dos 12 quilmetros
dirios que Werner Sombart concede aos barqueiros dos rios alemes. Lyon,
vtima de uma escassez que se est transformando em penria, espera os
barcos que sobem da Provena carregados de trigo: o intendente (16 de
fevereiro de 1694) pensa com inquietao que no podem chegar antes de
seis semanas 432. Alm da natural lentido, o transporte fluvial depende
dos "caprichos dos rios", das guas altas ou baixas, dos ventos e
"geleiras". Em Roanne 433 quando o barqueiro se atrasa por causa das
guas, est previsto que far uma declarao perante o notrio. E tantos
outros obstculos: os destroos que no so retirados, as barragens de
pesca, as represas dos moinhos, as balizas que desaparecem, os bancos de
areia ou os rochedos que nem sempre
313
25. PORTAGENS E ALFNDEGAS AO LONGO DO SANE E DO RDANO EM MEADOS DO
SCULO XVI
- s Carrire afirma que asportagens do Rdimo (mas no seculo XVIII) no
so o terrivel obstculo de quefilam adores e contemporneos. Mesmo
assim, no dia-adia dos transportes, quantasparadas, quantas complicaes
V! Esboo extrado do livro de Richard Gascon, Grand Commerce et vie
urbaine au XVIII sicle, Lyon et ses inds, 1971, 1, p. 152, figuras 20-
21.
Vitados. E finalmente as numerosas portagens onde todos param: contam-se
zenas no Loire Ou no Reno, como que para desencorajar o transporte
fluvial. rana, no sculo XVIII, uma poltica sistemtica tender a
suprimir as portanstaladas mais ou menos recentemente e de modo
arbitrrio; quanto s outras, larquia hesita perante a indenizao que
deveria acompanhar a supresSo434.
Os canais so uma soluo moderna e racional: mas neles a lentido
recobra os seus direitos com as eclusas. o canal de Orlans, em 18
lguas, conta com 3O eclusas; o canal de Briare, em 12 lguas, 41 eclusas
435. O canal de Lubeck a
Hamburgo tambm tem tantas que, segundo um viajante, em 1701, "s vezes
so necessrias cerca de trs semanas para passar de Hamburgo para Lubeck
por essa via; [contudo] no deixa de haver um born nmero de barcos que
vo e vm pelo canal' 436.
ltima dificuldade, e no a menor: os prprios barqueiros, pessoas vivas,
independentes, unidas e que se apiam mutuamente. Uma humanidade parte,
cuja singularidade visvel ainda no sculo XIX. Por toda a parte, o
Estado tentou disciplinar este mundo agitado. As cidades controlam-nos,
recenseiam-nos. Em
Paris, j em 1404, elabora-se uma lista dos barqueiros por "portos" das
margens do Sena. At os "passadores", que levam pessoas e mercadorias de
uma margem para a outra, esto submetidos s regras de uma
pseudocomunidade, estabelecida pela cidade em 1672 437.
O Estado preocupa-se tambm em criar servios regulares de coches com
partida em dias fixos. Da algumas concesses: assim, o duque de La
Feuillade recebe o direito de colocar coches fluviais "no rio de Loire"
(maro de 1673)438; o duque de Gesvres (1728) consegue a outorga do
"privilgio dos coches do Rdano", que alis vender por 20O mil libras,
uma fortuna 439. Esboa-se toda uma regulamentao, tarifas, condies de
acolhimento, em terra e na gua, tanto para os coches fluviais como para
os veculos, e para a sirga. Criam-se no Sena, de Rouen a Paris, alvars
de mestres transportadores, a 1O mil libras cada, o que institui um
monoplio em seu benefcio 440. Surgem milhares de contendas entre
transportadores e transportados, coches e "veculos fluviais", mercadores
e barqueiros.
Assim um acirrado conflito ope os barqueiros do Soma e os mercadores de
Amiens, de Abbeville e de Saim-Valery, em 1723 e 1724441. Tais barqueiros
so chamados gribaniers, em virtude do nome de seus barcos - as gribanes
- que no devem ultrapassar 18 ou 2O toneladas, segundo os regulamentos
vigentes. Queixam-se das tarifas demasiado baixas, fixadas cinquenta anos
antes, em 1672. Dado o aumento dos preos desde aquele longnquo ano,
pedem a duplicao das tarifas.
Chauvelin, intendente da Picardia, preferia suprimir qualquer tarifao e
deixar funcionar, como diramos hoje, a oferta e a procura entre
barqueiros e mercadores, tendo estes a "liberdade de fazer transportar
suas mercadorias por quem bem entenderem e pelo preo que combinarem com
os transportadores". Os gribaniers perderiam nesses ajustes feitos de
comum acordo uma vantagem corporativa: a que impe aos carregadores pegar
uma carga segundo uma lista de espera.
A discusso d-nos informaes teis sobre as regras do ofcio. Entre
outras, qualquer desvio e alterao das mercadorias transportadas implica
castigos corporais para o responsvel. O barqueiro que carrega em Saim-
Valery mercadorias para Amiens no ter o direito de ficar ancorado "por
mais de uma noite em
Abberville, sob pena de se tornar responsvel pelas perdas e danos que
da possam resultar, pelos quais a gribane... ficar vinculada por
privilgio e preferncia aos seus credores, sejam eles quem forem, mesmo
ao proprietrio".
Estas trs ltimas palavras colocam o problema do proprietrio da
gribane, -meio de produo" utilizado por um no-proprietrio442.
Vemos ainda melhor o problema num caso como o de Roanne 443. Situada s
margens do Loire no ponto onde este se torna navegvel, Roanne , alm
disso, ligada por terra a Lyon, isto , ao Rdano, ocupando uma posio
estratgica no
coche fluvial, por Ruysdal. densa a circulao nos cursos de tigua da
Holanda, rios, eires, canais. o coche tpico puxado sirga por um
cavalo.
Mas h maiores e mais, uosos, com cabines e viagens noturnas. (Haia,
Coleo
Marcel Wolf, clich Giraudon.)
w mdio que, de Lyon, pelo Loire e pelo canal de Briare, permite a
conexo direentre a capital e o Mediterrneo. Roanne deve s suas
sapinires [pequenas bars de pinho] que transportam as mercadorias na
descida (e so desmanchadas no n da viagem) e s suas barcaas de
carvalho equipadas com uma cabine para os issageiros ricos, pelo menos a
metade da atividade direta e indireta de seus habintes, mercadores,
carreteiros, carpinteiros, marinheiros, remadores, carregados... Depressa
se estabeleceu uma distino entre os mestres condutores que trabaam
pessoalmente em barcas que lhes pertencem com companheiros e aprendizes,
m comerciantes do transporte fluvial, capitalistas modestos, donos de
barcos mas ie tm prepostos e marinheiros para os conduzir. H assim,
mais de uma vez, parao entre os trabalhadores e seus instrumentos de
trabalho. Morando em cas decentes, casando-se no seu meio, os mercadores
dos transportes fluviais consmem uma elite onerosa para o difcil
trabalho dos outros, pois rude a tarefa descer o Loire, sobretudo
quando o rio, muito agitado, for aberto a uma naveio herica e
perigosa, a montante de Roanne, desde Saint-Rambert, onde era nbarcado o
carvo-de-pedra da bacia de Saint-tienne, a partir de 1704. O trfi)
do Loire acha-se assim transformado pela descida desse carvo destinado a
Pas (especialmente s vidrarias de Svres) e pela chegada a Roanne e aos
portos a isante, levados por carretas, dos tonis de vinho de Beaujolais,
sempre para
Pas. Os mercadores transportadores, instalados em Roanne, em Decize, em
Digoin, ram grandes vantagens dessa dupla oportunidade. Alguns deles
esto ento frente e verdadeiras empresas transportadoras. A dos Berry
Labarre, a mais importante,
associou-se a uma oficina para a construo de barcos. Seu grande xito
foi estabelecer quase um monoplio do transporte de carvo. Quando, em 25
de setembro de 1752, em Roarme, uns mestres condutores se apoderam dos
barcos carregados de carvo dos Berry Labarre, com a pretenso de eles
mesmos conduzilos a Paris, fica evidente, nesse preciso momento, um
conflito social que nem por isso dirimido. Sim, h a certo
capitalismo, mas as tradies, os inmeros entraves - administrativos ou
corporativos - no lhe deixam largo campo de ao.
Comparativamente, a Inglaterra parecer ainda mais livre do que . Nada
mais simples para um estalajadeiro, mercador ou qualquer intermedirio do
que organizar um transporte. O carvo-de-pedra, taxado somente no mar,
viaja sem nenhum entrave por todas as estradas e rios da Inglaterra e at
de rio para rio pelo esturio niartimo do Humber. Se o carvo sobe de
preo ao longo dessa viagem apenas devido s despesas de transporte e
de transbordo, que alis no so pequenas: em Londres, o carvo de
Newcastle pago cinco vezes mais caro, pelo menos, do que no depsito da
mina. Quando torna a partir da capital para a provncia, em outras
embarcaes, o seu preo chegada pode ser dez vezes maior444 . Na
Holanda, a liberdade e a simplicidade da circulao na rede de canais so
ainda mais evidentes. Os coches fluviais so barcos relativamente
pequenos, com 6O passageiros, 2 condutores, um nico caval0445, que
partem das cidades de hora em hora. Chegam a viajar de noite e alugam-se
quartos a bordo.
Pode-se partir de Amsterdam noite, dormir e chegar a Haia no dia
seguinte de manh.
Por mar, o volume e a importncia dos investimentos so maiores. O mar
a riqueza. Contudo, tambm aqui nem todos os transportes esto sob o
controle do capital. Por toda a parte existe uma vida martima elementar
e dinmica: barcos, s vezes sem ponte, s centenas, transportam seja o
que for, de Npoles para
Livorno ou para Gnova, do cabo Corso para Livorno, das Canrias para as
Antilhas, da Bretanha para Portugal, de Londres para Dunquerque; ou os
inumerveis barcos de cabotagem das costas inglesas ou das Provncias
Unidas; ou as tartanas ligeiras dos rios genoveses e provenais, que
oferecem a tentao de uma viagem rpida aos viajantes apressados que no
temem o mar.
com efeito, esse nvel inferior do transporte martimo se equipara
efervescncia dos transportes camponeses no interior das terras. Insere-
se no mbito das trocas locais. que os campos desembocam no mar, ligam-
se a ele numa unio elementar. Seguindo o traado do litoral da Sucia,
da Finlndia, dos pases blticos, depois do SchIeswig, do HoIstein, da
Dinamarca, depois as costas de Hamburgo at o golfo do Dollart onde se
situa a atividade obstinada e variada do pequeno porto de Ernden, e
depois a costa toda sinuosa da Noruega, at pelo menos a altura das ilhas
Lofoten - observam-se regies (com excees que confirmam a regra) mal
urbanizadas ainda no sculo XVI. Ora, todas essas costas fervilham de
barcos de aldeos, em geral modestos, de construo simples e que
transportam de tudo (multa non multum): trigo, centeio, madeira (ripas,
barrotes, pranchas, asnas, adueIas para tonis), alcatro, ferro, sal,
especiarias, tabaco, tecidos. Pelo fiorde noruegus, perto de Oslo, l
vo eles em longas caravanas, transportando sobretudo madeira destinada
Inglaterra,
Esccia ou vizinha Liibeck446.
Quando a Sucia se instala nos estreitos, e se estabelece solidamente na
provncia de Halland (paz de Brmsebro, 1645), herda uma ativa frota
camponesa, que leva ao estrangeiro pedra Para construo, madeira, e s
vezes traz carregamentos de tabaco, a no ser que, depois de terem
navegado durante o vero dos portos da Noruega para os do Bltico, esses
barcos voltem aos estreitos nas vsperas do mau tempo de inverno, com
seus ganhos em dinheiro sonante. Esses "Schuten" sero importantes na
guerra da Escnia (1675-1679) e so eles que, em
1700, transportaro o exrcito de Carlos XII at a vizinha ilha de
Seeland447.
Ao sabor da documentao, vamos encontrando camponeses finlandeses,
marinheiros, pequenos mercadores, frequentadores de Revel, mais tarde de
Helsingfors (fundada em 1554); ou ento camponeses da ilha de Rugen e das
aldeias porturias da foz do Oder, atrados por Danzig; ou ainda os
pequenos cargueiros de Hobsum, onde comea a Jutlndia, que levam para
Amsterdam trigo, toucinho ou presuntos da regio448.
Todos estes exemplos e muitos outros - entre os quais, claro, o Egeu -
evocam a imagem de uma navegao arcaica em que eram os prprios
construtores de barcos que carregavam as mercadorias a bordo e com elas
navegavam, acumulando assim todas as tarefas e funes implicadas pelas
trocas por mar.
Nada mais evidente no que se refere Europa medieval. A julgar pelas
leis de
Bergen (1274), os rolos de Olron (1152) ou o costume antigo de Olonne, o
navio mercante viaja no incio comuniter (traduza-se "por conta
COMUM-)449. propriedade de um pequeno grupo de usuarios: como dizem os
rolos de Olron, "a nau de vrios companheiros". Estes possuem a bordo
lugares marcados onde, chegado o mmento, carregam suas mercadorias: a
chamada gesto per loca. A pequena comunidade decide a viagem, o dia da
partida, e cada qual estiva no seu "lugar" suas mercadorias, ajuda o
vizinho, recebe ajuda deste. A bordo, cada qual faz tambm a "sua parte",
participa nas manobras nas viglias e nas tarefas, embora a regra fosse
dispor de um "criado" assalariad que vivia, como se dizia, "do po e do
vinho" do seu empregador, substituindo-o nas tarefas e sobretudo, ao
chegar ao porto de destino, liberando-o para que pudesse "fazer seus
negcios". A conduo do navio era assegurada por trs oficiais
marinheiros, o piloto, o arrais, o contramestre, todos trs assalariados
pelo conjunto dos companheiros, postos sob a autoridade do mestre ou
patro, este escolhido entre eles e que certamente no quem manda a
bordo depois de Deus.
Companheiro por sua vez, consulta seus pares e recebe, por esse cargo
temporrio, apenas presentes honorficos: um chapu, calas, um jarro de
vinho.
O barco carregado de mercadorias portanto urna repblica, perfeita ou
quase, desde que reine o entendimento entre os companheiros, como
recomenda o costume.
de certo modo semelhante s associaes de companheiros das minas,
antes da dominao capitalista. Entre esses mercadores proprietrios e
navegadores, tudo se passa sem grandes clculos ou divises: no h frete
para pagar, pois todos pagam em gneros ou ento em servios; quanto s
despesas gerais - provises de jornada, despesas "de apresto", etc. -,
eram arcadas por uma caixa comum, chamada conta comum em Marselha, bolsa
gorda em Olonne, etc. Portanto, "tudo se resolve sem contabilidade", e
esta expresso que extraio do livro de Louis-A. BoitettX45O
perfeitamente clara.
Ora, eis que, mesmo antes do sculo XV, o volume de alguns cascos aumenta
desmesuradamente. Constru-los, mant-los, dirigi-]os tornam-se tarefas
tecnica
"7 ? J E 9>001-fft ^ - ', s ID
M aitre pro & _, ]g u cliv;ron t du rert, ra a Uierbourg. poilr du p,,
p qu 11 p] ira a dioit-route teffl; zorino, s &c chag dam le bord de
moiidit Nav;re 's ]o F1nC-TiLfaC.
d'icejui, de vous Aleflicurs 1OTEL, Fures fOL
1 1< 1co
1, 11- 4
le tmit fec & bien cwdt!ojn & njzrqti de Ia n-i, rque en m, r, -e ;
ieiqueijes le promets & m'obli Porrer & conduire dans mond;t_N-vire fauf
les -i audit lieu de-, & ] les d]: . 1 81 de Ia Aler, , vrr a AI 07,
e) en me payant pour mon Fret, Ia forime de
2 /w~ ZZu(-, avec les avaries felon les Us & Coutumes de l M "' Et pour
ce ei, ir & aCCOMP;1 ie m'obl;ge corps & biens avec mondit Navire, Fret &
Apparaux d'ce1ui.
En tmoip-nage de vrize, j'ai fIg,, trois CotinoitTemens Xune mme
tencur, dQnt l'un accorrpli, les autres de null'. V-lCUr.
V A 1 T Cherb ourg. ce e ) jour d Z-C, ' mil fept celic
- -Conhecimento ou aplice de carga de um patro de navio de Cherbourg. -
A.N.,
62 AQ
33. Para comparar, cf. Dictionnaire de Savary, II, pp. 171-172.
mente impossveis para os companheiros de ontem. Em vez de ser dividido
per loca, o navio grande dividido per partes, em aes, se se preferir,
o mais das vezes em 24 carats (embora a regra no seja universal: uma nau
marselhesa, segundo um contrato de 5 de maro de 1507, "dividida em
undcimos, por sua vez subdivididos em meios ou trs quartos de
undcimo"). O proprietrio da parte, o parsonier, receber todos os anos
seu quinho dos lucros. Claro que no navega.
E autoridade do juiz que recorrer se tiver dificuldade em que lhe
paguem aquilo a que chamaramos, para abreviar, o cupom do seu carat.
Encontramos um perfeito exemplo desse sistema de propriedade nos grandes
cargueiros ragusanos do sculo XVI que s vezes atingem e ultrapassarn,
mas mesmo assim raramente, umas mil toneladas, e cujos co-proprietrios
se repartem, eventualmente, por todos os portos cristos do Mediterrneo.
Quando um destes veleiros chega a um porto, Gnova, Livorno, os
proprietrios dos carats tentam receber a sua parte dos lucros, de modo
amigvel ou recorrendo ameaa: o capito deve ento se justificar,
apresentar as contas.
Essa uma boa imagem de uma evoluo que vai reproduzir-se nas marinhas
do
Norte, a das Provncias Unidas e a da Inglaterra. A bem dizer, uma
evoluo dupla ou tripla.
Por um lado, multiplicam-se os vnculos entre o navio e os fornecedores
de capital. Conhecemos os possuidores de partes (certo ricao ingls do
sculo XVII
Possui participaes em 67 navioS451) e os abastecedores que, como no
caso da pesca do bacalhau, abastecem o barco de vveres, ferramentas, com
a condio de receberem no regresso um tero ou outra poro dos lucros.
chuvas
1 manh tarde fim de tarde noite pouco fresco fresco bem fresco muito
fresco muito forte constantes intermitentes muito nublado rublado
ligeiramente nublado tempo encoberto claro ito agitado, ondas altas
agitado calmo m
26. SAIR DO PORTO
A corveta La Levrette, navio francs, entrou na baa de Cddiz quarta-
feira, 22
de dezembro de 1784; ter a sorte de esperar apenas at 9 dejaneiro de
1785 para prosseguir sua rota. As indicaes do --dirio dos ventos-
feito a bordo do navio permitem reconstituir, no correr dos dias, as
condies atmosfricas no oceano. As flechas, que indicam o vento, do
sua fora e direo. Esta pequena obra-prima de registro deve-se ao
interesse e habilidade de Jacques Bertin. A documentao, Arquivos
Nacionais, A.N., A.E., BI, 292.
Por outro lado., preciso ter em mente - a par da participao que uma
operao verdadeiramente comercial, com partilha, numa ou noutra
proporo, dos riscos e dos lucros - a prtica frequente do emprstimo de
cmbio martimo que, pouco a pouco, quase se separa da operao em curso,
da viagem que o barco vai realizar, para se tornar uma especulao quase
puramente financeira. O Com~ pagnon ordinaire du marchand452 traduo
francesa manuscrita de uma obra inglesa escrita em 1698, explica de
maneira saborosa o que pode ser um contrato de cmbio martimo. Trata-se,
como se sabe, de um emprstimo martimo, dizia-se mesmo outrora - repare-
se na palavra - usura marina. Para o mutuante, o melhor mtodo
emprestar para uma viagem a 30, 4O ou 5007o, conforme a extenso da ida e
da volta (tratando-se das ndias, ela pode levar trs anos ou mais).
Concedido o emprstimo, o mutuante segura imediatamente o dinheiro,
especifiquemos bem: o capital emprestado, mais o juro combinado - seguro
em boa forma, que ser concludo a 4, 5 ou 6%. Se o navio naufraga no mar
ou tomado por um corsrio, recupera-se o haver inicial e o lucro
esperado, menos o prmio do seguro. Ainda se sai ganhando e muito. E o
nosso guia prossegue: "H hoje gente to astuta que no s quer que lhes
hipotequem [sic] os navios mas tambm exigem um born mercador como cauo
de seu dinheiro." Se, com mais astcia ainda, obtmse o dinheiro do
investimento mediante emprstimo, na Holanda, por exemplo, onde o juro
est dois ou trs pontos abaixo das cotaes inglesas, ganhar-se-, se
tudo correr bem, sem ficar privado do capital. Trata-se portanto de uma
espcie de transposio, para a rea do aparelhamento martimo, das
prticas bolsistas da poca, e o cmulo da astcia est em jogar sem
sequer ter dinheiro no bolso.
Entretanto, realiza-se paralelamente outra evoluo. Ao crescer, o
transporte martimo divide-se em diversos ramos. Verdade primeiro
holandesa, depois inglesa. Primeiro sinal: as construes navais
apresentam-se como uma indstria autnoma. Em Saardam, em Rotterdatu453,
empresrios independentes recebem as encomendas dos mercadores ou do
Estado e esto aptos a corresponder-lhes com brio, embora a indstria
continue a ser semi-artesanal. E, no sculo XVI,
Amsterdam no apenas um mercado de navios novos ou em vias de
construo:
torna-se um enorme mercado para os navios em segunda mo. Por outro lado,
corretores especializam-se nos fretes, encarregando-se de arranjar
mercadorias aos transportadores ou navios aos mercadores. H tambm,
claro, seguradores que j no so apenas, como outrora, mercadores que,
entre outras atividades, praticam a dos seguros. E os seguros
generalizam-se, se bem que nem todos os transportadores e mercadores
recorram forosamente a eles. Mesmo na Inglaterra, onde j assinalei os
seguradores do Lloyd's, que tiveram o brilhante destino que conhecemos.
H portanto, inegavelmente, uma mobilizao de capitais e de atividades,
no sculo XVII e sobretudo no sculo XVIII, no setor das grandes viagens
martimas.
Os financiadores, os armadores (embora a palavra s aparea raramente)
so indispensveis aos "aprestos- e aos longos circuitos que se estendem
ao longo de anos. At o Estado insiste em envolver-se, situao que, em
si, no nova: as galere da mercato, nos sculos XV e XVI, eram barcos
construdos pela Signoria de Veneza e postos disposio dos mercadores
patrcios para as longas viagens mercantis; tambm as carracas
portuguesas, esses gigantes dos mares do sculo
XVI, so bar
ro naval em Amsterdam. gua-forte de L. Backuysen (1631-1708).
(Rijksmuseum, lo museu.)
rei de Lisboa; e os grandes navios da Companhia das ndias (de que
voltarei.-)
so, podemos diz-lo, capitalistas e no menos estatais.
ifelizmente, ainda no conhecemos bem os pormenores desses
aparelhamenorigem, seguramente muito diversificada, dos capitais
investidos. Da o inde alguns casos aparentemente mal escolhidos, uma vez
que se trata de fraMas o historiador est ligado a seus documentos, e os
fracassos seguidos cesso deixam muito mais vestgios do que as viagens
felizes.
m'dezembro de 1787, dois banqueiros de Paris ainda ignoram como ir tero
caso do
Carnate, um navio aparelhado para a firma Brard Frres et Cie. rient, em
1776, doze anos antes, para uma viagem s ilhas de France e de on, depois
a
Pondicheri, a Madrasta e China. Os banqueiros haviam adianm "cmbio
martimo e sobre o corpo e a carga do referido navio 18O mil a 2807o de
lucros martimos"
por um prazo de trinta meses. Prudentes, haeito em Londres um seguro,
junto de amigos. Ora, o Carnate nunca chegou ia. Um rombo o danificara na
passagem do cabo da Boa Esperana. Depois sertado, seguiu mesmo assim da
ilha de France para
Pondicheri, onde o rombo u novamente. Deixa ento a enseada aberta de
Pondicheri, sobe o Ganges andernagor, onde consertado e passa a mono
de inverno de 25 de setemW de dezembro de 1777. Depois, tendo carregado
mercadorias em Bengala, Je novo por Pondicheri e regressa normalmente
Europa... onde tomado
, -1 ~Uu:UU U. -1--.
por corsrios ingleses nas costas da Espanha, em outubro de 1778. Teria
sido agradvel obrigar os seguradores londrinos a pagar (o que acontecia
muitas vezes), mas no Tribunal do rei os advogados dos seguradores
sustentam que o
Carnate fora voluntariamente desviado de sua rota a partir da ilha de
France, e ganham o processo. Os banqueiros voltam-se ento para os
armadores. Se houve desvio, o erro -lhes imputvel. E eis novo processo
em perspectiva454.
Outro caso: a falncia da casa Harelos, Menkenhauser et Cie., de Nantes,
em
177 1455, que em setembro de 1788 ainda no estava resolvida. Entre os
credores encontra-se um certo Wilhelmy, "estrangeiro" (nada mais sabemos
dele) que ficara com uma participao de 9/64 (sobre quase 61.30O libras)
em cinco navios dos armadores, j no mar. Como de costume, os credores
foram divididos em privilegiados (proprietrios) e quirografrios (de
segunda linha). Encontraramse bons argumentos para classificar Wilhelmy
entre estes ltimos - o que confirmado pelo Conselho de Comrcio (25 de
setembro de 1788) contra um aresto do Parlamento da Bretanha (13 de
agosto de 1783). Wilhelrny decerto no recuperou o seu dinheiro. Teria
seguro? No sabemos. Seja como for, a moral da histria que se pode
perder com todos os trunfos na mo, diante de advogados que desenvolvem
imperturbavelmente a lgica dos seus argumentos. Confesso que me diverti
ouvindo-os.
Mesmo o cmbio martimo, coberto pelo seguro, est portanto sujeito ao
risco, mas um risco limitado, e o jogo tentador, sendo o juro
substancial sempre que h comrcio de longa distncia envolvido, com
grandes fundos investidos, prazos longos, lucros considerveis. No de
admirar que o emprstimo de cmbio martimo, operao sofisticada e
especulativa que, em profundidade, se dirige mais ao lucro comercial do
que ao lucro do transportador, seja quase a nica maneira de o grande
capital se envolver no transporte martimo. Para os transportes de rotina
a pequena distncia (ou por itinerrios que, no tempo de
So Lus, teriam parecido desmedidos mas se tornaram familiares), o
grande capital deixa o caminho livre aos pequenos empreiteiros. A
concorrncia intervm, e muito, para comprimir o frete em proveito do
mercador. exatamente a mesma situao dos transportadores das vias
terrestres.
Assim, em 1725, pequenos barcos ingleses se atiram literalmente aos
fretes disponveis, em Amsterdam e nos outros portos das Provncias
UnidaS456. Oferecem seus servios para excurses at o Mediterrneo a
preos to abaixo da cotao, que os frequentadores do itinerrio,
embarcaes holandesas ou francesas de boa tonelagem, com grandes
tripulaes e canhes para se defenderem, caso seja necessrio, dos
piratas barbarescos, ficam, por assim dizer, sem servio. Prova, se tal
preciso, de que os grandes navios no levam vantagem, ipso facto, sobre
as pequenas tonelagens. O contrrio mais provvel numa profisso em que
a margem de lucro, quando a podemos calcular, parece comedida. Um
historiador belga, W. Brulez, escreve-me a este respeito: "A
contabilidade de treze viagens de navios neerlandeses durante os ltimos
anos do sculo XVI, quase todas entre a pennsula Ibrica e o Bltico,
bem como uma viagem a Gnova e a Livorno, revela um lucro total lquido
de cerca de 607o. Certas viagens proporcionam, claro, um lucro mais
elevado, mas outras redundam em perdas para o armador, outras apenas
equilibram lucros e perdas." Donde o fracasso, em Amsterdam, em
1629 e em 1634, de projetos para a criao de uma companhia que teria o
monoplio dos seguros martimos. Os mercadores opem-se, e um dos seus
argumentos foi que as taxas de
, uro propostas ultrapassariam a taxa de lucros previsvel ou, em todo
caso, os
- judicariam desmedidamente. Tudo isso, verdade, no princpio do sculo
XVII.
is depois disso continua a haver muitos barcos pequenos para pequenos
empre-ios, como o prova o fato de muitas vezes terem apenas um
proprietrio em vez se dividirem por vrios "parsoniers". o caso da
grande maioria dos navios landeses que faziam o comrcio do Bltico ou
participavam nos beurts (do ho[ds
Beurt = volta), isto , nas viagens aos portos prximos de Rouen,
Saintlery,
Londres, Hamburgo, Bremen, onde os barcos carregam cada um por sua
tambm o caso da grande maioria dos barcos de Hamburgo, no sculo XVIII.
Tal como para a atividade industrial, para calcular com exatido o lucro
seria, essrio ver as coisas por dentro, esboar um modelo contbil. Mas
um modelo rejeio do acessrio, do atpico, do acidental. Ora, quando se
trata da navegado passado, h uma legio de variveis acidentais e
acessrias. Elas contam )rmemente nos preos de custos; fogem regra, se
que h regra. Na designa)
fortunas de mar insere-se um nmero incalculvel de catstrofes: h a
guerra, irataria, as represlias, as requisies, os sequestros; h as
inconstncias do venque ora imobiliza os navios nos portos e os reduz
inatividade, ora os pe
- iva ao longe. H as contnuas avarias (rombos, mastros partidos, leme
em repao); h os naufrgios, junto costa ou em alto-mar, com ou sem
mercadorias uperveis, e as tempestades que obrigam a deslastrar o navio,
lanando ao mar a parte da carga; h o incndio e o navio que se
transforma em tocha e queima smo abaixo da linha de flutuao. A
catstrofe pode at surgir em frente ao porde chegada: quantos navios da
Carrera de Indias no sucumbiram ao passar a -ra de
San Lcar de Barrameda, a algumas horas das guas tranquilas de Sevi! Um
historiador pode afirmar que um navio de madeira feito para durar de te
a vinte e cinco anos. Digamos que essa a sua expectativa mxima de
vida, de que tenha a sorte a seu favor.
Em vez de criar modelos, ser mais sensato ater-se a casos concretos,
seguir barcos ao longo de toda a sua carreira. Mas as contabilidades no
se interessam ito pelo rendimento de um navio a longo prazo. Apresentam-
se antes como baos de viagens de ida-e-volta, nem sempre claros no que
se refere disribuio captulos das despesas. As contas relativas
expedio de sete navios de Saint10457, em 1706, costa do Pacfico
fornecem, ainda assim, algumas indicaes
Idas. Tomemos um deles, o Maurepas, a ttulo de exemplo: em nmeros
redon, a sua despesa na partida (o que se chama "apresto") eleva-se a
235.217 libras; -ante a viagem, a 51.710; no regresso, a 89.386, isto ,
uma despesa global de.411
libras. Se desdobrarmos essas despesas segundo se referem ao capital fixo
mpra do barco, reparaes, equipamentos, despesas gerais - estas muito
penas) ou ao capital circulante (vveres e ordenados dos tripulantes),
obteremos ;eguintes nmeros: para o capital circulante 251.236 contra
125.175 de capital ), isto , dois para um. O nosso grfico apresenta,
alm destes nmeros, os rela)s a seis outros navios: seu testemunho
anlogo. Sem dar demasiada importn
MAUREPAS
PHELYPEAUX
BONN NOUVELLE
NECESSAIRE
COMTE DE ROUSSY
PONTCHARTRAIN
ELEONOR DE ROYE
Despesas antes da partida:
Compra do barco Reparaes
Equipamento Vveres
Ordenados
Despesas ger,
27. CAPITAL FIXO, CAPITAL CIRCULANTE, CONTAS DE SETE NAVIOS DE SAINT-MALO
Esses navios estiveram nos mares do Sul e, de regresso a Frana, fazem as
suas contas, por volta de 1707. A grande despesa so os viveres e o
ordenado da tripulao. o capital circulante que desempenha os
principais papis. Os documentos provm dos Arquivos Nacionais, A.N.,
Colnia, F2, A, 16. Grfico elaborado por Jeannine Field-Recurat.
cia coincidncia, note-se que a contabilidade, conhecida com preciso,
de um barco japons que se dirige China, em 1465 458, numa viagem
comercial de longo curso, testemunha tambm no mesmo sentido. Enxrcia e
casco custaram
40O kwanmon; a alimentao da tripulao para os doze meses previstos de
viagem se eleva a 340, seus salrios a 490. A relao entre o fixo e o
circulante da ordem de 1 Para 2.
Portanto, at o sculo XVIII, num navio, como na maior parte das
manufaturas, as despesas em capital de giro seriam muito superiores ao
montante do capital fixo.
Basta pensar na extenso dos circuitos e no que ela acarreta - circulao
lenta do dinheiro e do capital investido, muitos meses de salrio e de
sustento da tripulao - para achar este resultado bastante lgico. Mas,
tal como para as manufaturas, parece que essa relao do fixo com o
circulante, de F para C, tende a inverterse ao longo do sculo XVIII.
Temos, quanto segunda metade do sculo, as contas completas das viagens
de trs navios de Nantes, o Deux Nottons (1764), o Margueritte (1776, So
Domingos), o Bailiii de Suffren (1787,
Antilhas). Nessas trs viagens, as relaes de C para F so
respectivamente
47.781 libras para 111.517; 46.194 para 115.574; 28.095 para 69.827
(convm notar que se trata de viagens mais curtas do que a dos navios de
Saim-Malo at as costas do Perii)459. Nesses trs casos, muito por alto,
2C = F. Quer dizer que se inverteu a situao revelada nos nossos nmeros
de 1706.
Captulo 4
O CAPITALISMO EM CASA
Se o capitalismo est em casa na esfera da circulao, nem por isso lhe
ocupa todo o espao. Onde, s onde as trocas so ativas, ele encontra
habitualmente suas linhas e lugares de eleio. Interessa-se pouco pelas
trocas tradicionais, pela economia de mercado de reduzido alcance. Mesmo
nas regies mais desenvolvidas, h tarefas que ele assume, outras que
partilha, outras que no lhe interessam e deixa claramente de lado.
Nessas escolhas, o Estado ora seu cmplice, ora o importuno, o nico
importuno que s vezes pode substitu-lo, afast-lo ou, pelo contrrio,
impor-lhe um papel que no teria desejado.
Em contrapartida, o grande negociante no tem dificuldade em se
descartar, todos os dias, passando-as aos lojistas e revendedores, de
certas tarefas de concentrao, armazenagem e revenda, ou do
abastecimento normal do mercado, operaes menores ou excessivamente
reguladas pelas rotinas e antigos meios de vigilncia para deixarem
grande liberdade de manobra.
O capitalismo situa-se assim no interior de um "conjunto" cada vez mais
vasto do que ele, que o transporta e levanta no seu prprio movimento.
Essa posio elevada, no topo da sociedade mercantil, provavelmente a
mais importante realidade do capitalismo, em virtude do que permite: o
monoplio de direito ou de fato, a manipulao dos preos. Seja como for,
desse plano elevado que convm descobrir e observar o panorama do
presente captulo para compreender-lhe o desenvolvimento lgico.
', Mercador banqueiro negociante nos pases estrangeiros--. Gravura de
1688.
(Foto B.N, )
, <o TOPO DA SOCIEDADE MERCANTIL
EM todo lugar onde se moderniza, a vida mercantil fica s voltas com uma
poderosa diviso do trabalho. No que esta seja uma fora por si s. a
amplitude cresceote do mercado, o volume da troca, tal como o
diagnosticou Adam
Smith, que a impulsiona, conferindo-lhe suas dimenses. Afinal de contas,
o motor o prprio mpeto da vida econmica e ele que, reservando a
uns o progresso mais animado, deixando a outros as tarefas subalternas,
tende a criar as grandes desigualdades da vida mercantil.
A hierarquia Inercantil
Porque certo que nunca houve um pas, em qualquer poca que fosse, onde
os mercadores se encontrassem num nico e mesmo nvel, iguais entre si e
como que intercambiveis. A lei dos visigodos j fala de negotiatores
transmarinil, mercadores parte que comerciam, alm-mar, em produtos de
luxo do Levante decerto os Syri, presentes no Ocidente desde o fim do
Imprio romano.
Na Europa, as desigualdades tornam-se cada vez mais visveis depois do
despertar econmico do sculo XI. As cidades italianas, desde o seu
reaparecimento nos trficos do Levante, vem afirmar-se no seu seio uma
classe de grandes comerciantes, em pouco tempo donos dos patriciados
urbanos. E essa hierarquizao consolida-se com a prosperidade dos
sculos seguintes. No sero as atividades financeiras o pice dessa
evoluo? Ora, no tempo das feiras de
Champagne, os Buonsignori de Siena dirigem a Magna Tavola, grande
sociedade puramente bancria
- Rotschild del Duecento o ttulo do livro que lhes consagrou Mario
Chiaudan02. E a Itlia far escola em todo o Ocidente. Na Frana, por
exemplo, a ao dos grandes mercadores visvel, no sculo XIII, em
Bayonne, em Bordeaux, em La Rochelle, em Nantes, em Rouen, etc. Em Paris,
os Arrode, os Popin, os
Barbette, os Piz d'Oe, os Passy, os Bourdon so conhecidos como grandes
comerciantes, e no livro da talha de 1292 Guillaume Bourdon um dos
burgueses mais tributados de PariS3. Na Alemanha, j no sculo XIV,
segundo Frederico
Lutgel, esboa-se a separao entre varejistas e atacadistas devido ao
alongamento das distncias comerciais, necessidade de manejar
diferentes moedas, diviso das tarefas (caixeiros, agentes,
armazenistas), contabilidade que o uso cotidiano do crdito j impe.
At ento, o mercador importante conservara sua loja de varejo; vivia no
mesmo nvel que os criados e aprendizes, como um mestre com seus
companheiros. Inicia-se a ruptura, sem dvida imperfeita: durante muito
tempo e um pouco por toda a parte, mesmo em
Florena, mesmo em Colnia, alguns atacadistas continuam a vender no
varejo5.
Mas a imagem do grande comrcio se destaca nitidarnente, tanto no plano
social como no plano econmico, do pequeno comrcio corrente. E isso o
que conta.
Todas as sociedades comerciais, mais cedo ou mais tarde, engendraram
hierarquias semelhantes, reconhecveis na linguagem de todos os dias. O
tayir, no Is
l, um grande importador-exportador que dirige, de sua casa, agentes e
comissionistas. Nada tem em comum com o hawanti, o lojista do suk6. Na
ndia, em
Agra, ainda uma cidade enorme Por volta de 1460, quando Maestre Maririque
passa por ela, designam pelo nome de SOdagor --aquele que entre ns, na
Espanha, chamaramos mercader, mas alguns se adornam com o nome especial
de Katari, o ttulo mais eminente entre aqueles que professam, naquelas
terras, a arte mercantil e que significa mercador riqussimo e de grande
crdito" 7. No
Ocidente, o vocabulrio assinala anlogas diferenas. O "ngociant" o
Katari francs, o dono da mercadoria; a palavra surge no sculo XVII sem
eliminar de imediato os termos j correntes, marchand de gros, marchand
grOSSier ou apenas grossier, ou marchand bourgeois, em Lyon. Na Itlia,
grande a distncia entre o mercante a taglio e o negoziante; tambm na
Inglaterra, entre o tradesman e o merchant, que, nos portos ingleses, se
ocupa apenas do comrcio de longa distncia; na Alemanha, entre o Krmer
e o Kaufmann ou Kaufherr. J para
Cotrugli, em 1456, um fosso separava a prtica da mercatura, a arte
mercantil, do exerccio da mercanzia, a vulgar mercadoria8.
No se trata de meras palavras, mas de diferenas sociais manifestas de
que os homens sofrem ou se envaidecem. No vrtice da pirmide, est o
orgulho daqueles que, necpIus ultra, "entendem de cmbio"9. o desprezo
que os genoveses, que emprestam Madri de Filipe 11, tm por qualquer
comrcio de mercadorias, egundo eles ofcio de "bezarioto e de gente pi
bassa", de mercanti e de gente = posses; tambm o desprezo do
negociante pelo lojista: "No sou nenhum nercador de balco [leia-se
varejista]", exclama um grande comerciante de Honleur,
Charles Lion, em 1679. "No sou mercador de bacalhau, sou comissionisa",
trabalha por comisso, portanto mercador atacadista". No outro sentido,
i inveja, quase a clera. No ser acerbo o veneziano de Anturpia
(1539), que por erto s obtm relativo sucesso nos negcios e invectiva
contra os homens das randes companhias comerciais, solidamente odiados
pela Corte e mais ainda pelo ovo" que "tm prazer em ostentar a riqueza"?
Todos dizem que "esses grandes anqueiros comem os humildes e os pobres",
inclusive, claro, os pequenos iercadores11. Mas no desprezam estes,
por sua vez, os lojistas artesos que traalham com as mos?
zao apenas
Nos nveis inferiores da hierarquia agita-se uma multido de mascates, de
pre)eiros de gneros alimentcios, de "travelling marketfolks, as we call
them1'12 revendedores, de lojistas, de miserveis armarinheiros, de
farinheiros, de regaes: cada lngua forneceria um sortimento de nomes
para designar as categorias sse Proletariado mercantil. Ao que se
acrescentam todas as profisses engendras pelo mundo comercial e que
vivem largamente dele: caixeiros, guardalivros, ermedirios,
comissionistas, corretores com diversos nomes, carreteiros, marieiros,
mensageiros, embaladores, carregadores, estivadores... Quando chega a,
ris um coche fluvial, antes de acostar ao cais do Sena, um enxame de
estivadores ta das barcas dos "passadores" e o toma de assalto13. O
universo mercantil
Preges de Roma. Pelo menos 192 pequenos ofcios especializados que
indicam a diviso do trabalho na base. Vendedores de todos os produtos
agricolas (inclusive a palha), produtosfiorestais (de cogumelos a carvo
vegetal), de pesca, de pequeno artesanato (sabo, vassouras, tamancos,
cestos... ), revendedores (arenques, papel, agulhas, vidros, aguardente,
ferrovelho... ), vendedores de servios (amoladores, rachadores de lenha,
tira-dentes, cozinheiros ambulantes). (Foto Oscar Savio.)
;o, com suas coerncias, suas contradies, suas cadeias de dependncia,
desde o que bate os campos isolados procura de um saco de trigo a
preo baixo c)jistas, elegantes ou miserveis, at os armazenistas da
cidade, os burgueses
Ios que abastecem os barcos dos pescadores, os atacadistas de Paris, os
nees de
Bordeaux. Toda essa gente forma um bloco. E sempre o acompanha, do mas
indispensvel, o usurrio, desde o que serve os grandes deste mundo
esquinho prestamista sobre penhores. Segundo Turgot (1770)11, no h
usuforte "do que a conhecida em Paris pelo nome de emprstimo la petite
?; s vezes chegou a dois soldos por semana por um escudo de trs libras:
se de 173 libras 1/3 por cento.
E, no entanto, ao redor desta usura verda, nte enorme que gira o varejo
[o grifo meu] dos gneros alimentcios que didos no mercado e nas
feiras de
Paris. Os muturios no se queixam das es deste emprstimo sem o qual no
poderiam praticar o comrcio de que e os mutuantes no enriquecem muito
porque esse preo exorbitante no e compensao do risco que o capital
corre. com efeito, a insolvncia de -o devedor anula o lucro que o
mutuante pode fazer com trinta".
portanto uma sociedade mercantil no interior da sociedade que a rodeia.
wtante apreend-la no seu conjunto e no a perder de vista. Filipe Ruiz
5 tem razo em ser como que obcecado por tal sociedade, pela sua hieraro
prpria, sem o que o capitalismo seria mal compreendido. A Espanha, s a
descoberta da Amrica, dispe de uma oportunidade inaudita, mas o ;mo
cosmopolita vem disput-la com sucesso. Constri-se ento toda uma e de
aes escalonadas: na base, os camponeses, os pastores, os cerealiculs
artesos, os regatones mascates e os emprestadores usurios; acima deles
alistas castelhanos que os tm nas mos; finalmente, acima destes, a or-
o conjunto, os agentes dos Fugger e em breve, ostentando seu poder, os
es...
a pirmide mercantil, essa sociedade parte, ns vamos encontr-la, sem,
I, por todo o Ocidente e em todas as pocas. Tem seus movimentos pr,
especializao, a diviso do trabalho operam-se habitualmente de baixo
ia. Se chamamos modernizao, ou racionalizao, ao processo de
distintarefas e de fragmentae das funes, uma modernizao que se
manirimeiro na base da economia. Qualquer mpeto das trocas determina uma
zao crescente das lojas e o surgimento de profisses especiais entre os
iuxiliares do comrcio.
curioso que o negociante, por sua vez, no siga a regra e, por assim
muito raramente se especialize? Mesmo o lojista que, ao fazer fortuna,
forma em negociante, passa imediatamente da especializao nozao. Em
Barcelona, no sculo XVIII, o botiguer que supera sua situao negociar
com qualquer produto16. Em Caen, um empreendedor fabricandas, Andr, em
1777, salva a casa paterna, beira da falncia; recupera-a Jo a zona de
compras e de vendas, visitando para isso cidades afastadas, Lorient,
Rotterdam, Nova York... Ei-lo mercador: ser de admirar que to se ocupe
no apenas de rendas, mas de musselinas, gneros aliment, S179 A regra
comercial imps-se-lhe. Tornar-se e sobretudo ser negocianio o direito,
mas a obrigao de lidar, quando no com tudo, pelo menos tas coisas. J
disse que essa polivalncia, a meu ver, no se explica pela
u capitaismo em casa prudncia que se atribui ao grande mercador (e por
que no ao pequeno?), desejoso de dividir seus riscos. Este fenmeno,
tendo tamanha regularidade, no requer uma explicao mais ampla? O
grande capitalismo, hoje, no tambm polivalente?
No poderamos facilmente comparar um dos nossos grandes bancos
comerciais, mutatis mutandis, grande firma milanesa de Antonio Greppi,
s vsperas da
Revoluo francesa? Em princpio um banco, ela se ocupa tambm das
concesses de tabaco e de sal na Lombardia, da compra, em Viena, de
mercrio de dria por conta do rei da Espanha, e em quantidades enormes.
No entanto, nada investiu nas atividades industriais. Suas numerosas
filiais, na Itlia, em Cdiz, em
Amsterdam, at em Buenos Aires, esto envolvidas em diversos negcios,
mas unicamente comerciais, desde o cobre da Sucia para revestir o casco
dos navios da Espanha at especulaes com o trigo em Tnger, comisses
relativas a tecidos, a sedas e tecidos com seda da Itlia e a inmeros
produtos que a praa de Amsterdam oferece, sem esquecer a utilizao
sistemtica, para o comrcio de letras de cmbio, de todas as ligaes
que a grande praa mercantil de Milo mantm com as diversas praas
cambiais do mundo. Deveremos acrescentar uma ou outra operao de
contrabando puro e simples de lingotes de prata americana embarcados
fraudulentamente em Cdiz189 Do mesmo modo, a grande firma holandesa dos
Trip, no sculo XVII, no pra de mudar seus centros de ao e de
modificar o leque de negcios. Interfere, de certo modo, em um monoplio
e em outro, em um acordo e em outro e no hesita muito em combater
concorrentes que a apertem demasiado. Na verdade, e de modo contnuo e
por preferncia, ocupa-se do comrcio de armas, de alcatro, de cobre, de
plvora (e portanto de salitre da
Polnia, das ndias ou mesmo da frica); participa amplamente das
operaes da
Oost Indische Compame e fornecer imensa empresa vrios de seus
diretores;
possui tambm navios, faz adiantamentos, ocupa-se tambm de forjas, de
fundies e de outras empresas industriais, explora jazidas de turfa na
Frsia e em
Grningen, tem interesses considerveis na Sucia, onde possui enormes
propriedades fundirias, comercia com a Guin africana e com Angola e at
com as duas Amricas". Sem dvida, no sculo XIX, quando se lana de modo
espetacular na imensa novidade industrial, o capitalismo parece
especializar-se, e a histria geral tende a apresentar a indstria como o
remate que afinal teria dado ao capitalismo sua "verdadeira" face. Ser
assim to certo? Parece-me antes que, depois do primeiro surto de
mecanizao, o capitalismo mais alto voltou ao ecletismo, a uma espcie
de indivisibilidade, como se a vantagem caracterstica de estar nesses
pontos dominantes fosse precisamente, tanto hoje como no tempo de Jacques
Coeur, no ter de se cingir a uma nica opo. Ser eminentemente
adaptvel, portanto no-especializado.
A diviso racional do trabalho opera pois abaixo do negociante: essa
profuso de intermedirios e de escales que a obra de R. B.
Westerfield19 enumera para
Londres, no fim do sculo XVII, os caixeiros, os comissionistas, os
corretores, os caixas, os seguradores, os transportadores, ou os
"armadores" que, a partir do fim do sculo XVII, como em La Rochelle e
certamente em outros lugares, se encarregam do "apresto" de um navio -
so todos auxiliares eficazmente especializados que oferecem ao mercador
os seus servios. Mesmo o banqueiro especializado (no o "financista",
claro) est s ordens do negociante - e este no hesita, se a ocasio se
apresenta com vantagens, em desempenhar ele prprio o papel de segurador,
de armador, de banqueiro ou de comissionista. E sempre para ele que
335
1tfr1" Ufri UU3U ;t reservada a melhor parte. Em Marselha, contudo, uma
das grandes praas coerciais do sculo XVIII, observe-se, segundo
Charles Carrire 20, que os banquei)s no so reis.
Em suma, h, na constante reestruturao da sociedade mercantil, uma
posiio por muito tempo intangvel que, na sua inexpugnabilidade, no
cessa de se eleir, de se valorizar medida que se vo operando divises
e subdivises inferiores: a do negociante polivalente. Na Inglaterra, ele
cresce, em Londres e em todos os )rtos ativos j no sculo XVII, sendo, a
bem dizer, o nico ganhador em tempos m difceis. Em 1720, Defoe observa
que os negociantes de Londres tm cada vez, ais criados, querem mesmo
terfootmen, lacaios, como os fidalgos. Da o nmero finitc, de librs
azuis, to comuns que so chamados "librs de mercador-, e a cusa dos
nobres em usar essa cor para vestir seus serviaiS21. Para o grande
merLdor, tudo muda, seu tipo de vida, suas distraes. O exportador-
importador, o erchant, enriquecido no mundo inteiro, torna-se um grande
personagem, de uma asse muito diferente da dos mercadores de middling
sort que se contentam com comrcio interno e que, "embora muito teis nos
seus postos, no tm qualquer reito s honrarias das posies elevadas",
diz uma testemunha de 1763 22.
Tambm na Frana, pelo menos a partir de 1622, os grandes mercadores adem
ao luxo. "Vestidos com roupas de seda, casaco de pelcia", mandam os
empreidos fazer todas as tarefas inferiores. "De manh, vemo-los no
cmbio [ ... 1, nem trecem mercadores, ou na Pont-Neuf, falando de
negcios no jogo de malha'
923 stamos em Paris, o jogo de malha fica no cais de Ormes, perto dos
Clestins, e "cmbio" no atual Palcio da Justia). Em todas essas
atitudes, no h nada que mbre o lojista. Alis, um decreto de 1629 no
permitia aos nobres a prtica, sem rda dos foros de nobreza, do trfico
martimo? Muito mais tarde, o decreto de
101 abria-lhes o exerccio do comrcio atacadista. Era uma maneira de
revalorizar estatuto dos mercadores numa sociedade que continuava a olh-
los sobranceiraente. Os mercadores franceses no se sentem vontade,
como se v pela curiosa tio que apresentam, em 1702, ao Conselho de
Comrcio. O que pedem: nem ais nem menos que uma purga da profisso que
distinga de uma vez por todas o ercador de todos os trabalhadores
manuais, boticrios, ourives, peleiros, fabrintes de malhas, mercadores
de vinho, fabricantes de meias em tear, adeleiros "e d outros
profissionais que so operrios [sic] e tm qualidade de mercadores".
Numa Javra, a qualidade de mercador pertenceria apenas queles "que
vendem a merca)ria sem nada incluir de seu e sem nada acrescentar de si
prprios"".
O sculo XVIII ver assim, em toda a Europa, o apogeu do grande
comercianInsista-se apenas no fato de ser graas ao desenvolvimento
espontneo da vida onmica, na base, que os negociantes avanam. Flutuam
sobre ela. Ainda que.dia de Schumpeter sobre a primazia do empresrio
contenha uma parte de ver, de, a realidade observada demonstra, nove
entre dez vezes, que o inovador ledo pelo fluxo da mar que sobe. Mas,
ento, qual o segredo do seu xito? Por itras palavras, como incluir-se
entre os eleitos?
Uma condio rege as outras: j estar, no incio da carreira, numa certa
altuOs que triunfam a partir de zero so to raros outrora como hoje. E a
receita
Frontispicio do Parfait Ngociant, de Jacques Savary, 1675. (ColeCdo
Viollet.)
337
1 em casa servada a melhor parte. Em Marselha, contudo, uma das grandes
praas coIs do sculo XVIII, observe-se, segundo Charles Carri6re 20, que
os banqueio sdo reis.
m suma, hd, na constante reestruturado da sociedade mercantil, uma posir
muito tempo intangfvel que, na sua inexpugnabilidade, ndo cessa de se
elese valorizar
A medida que se vdo operando divises e subdivises inferiores:
negociante polivalente. Na Inglaterra, ele cresce, em Londres e em todos
os ativos jd no sculo XVII, sendo, a bem dizer, o 6nico ganhador em
tempos [ffceis. Em 1720,
Defoe observa que os negociantes de Londres tm cada vez riados, querem
mesmo terfootmen, lacaios, como os fidalgos. Dai o m1mero o de librs
azuis, tdo comuns que sdo chamados "librs de mercador", e a dos nobres
em usar essa cor para vestir seus serviaiS21. Para o grande mertudo muda,
seu tipo de vida, suas distra6es. O exportador-importador, o gnt,
enriquecido no mundo inteiro, tornase um grande personagem, de uma muito
diferente da dos mercadores de middling sort que se contentam com.rcio
interno e que, "embora muito 6teis nos seus postos, ndo tm qualquer s
honrarias das posi6es clevadas", diz uma testemunha de
1763 22.
ambm na Frana, pelo menos a partir de 1622, os grandes mercadores
adeluxo.
"Vestidos com roupas de seda, casaco de pelilcia", mandarn os emprefazer
todas as tarefas inferiores. "De manhd, vemo-los no cdmbio [ ... ], nem m
mercadores, ou na Pont-Neuf, falando de negcios no jogo de malha' 23 os
em Paris, o jogo de malha fica no cais de Ormes, perto dos Ulestins, e
ribio" no atual
Paldcio da Justia). Em todas essas atitudes, ndo hd nada que o lojista.
Alids, um decreto de 1629 ndo permitia aos nobres a prdtica, sem dos
foros de nobreza, do trdfico marftimo? Muito mais tarde, o decreto de
bria-lhes o exercfcio do comrcio atacadista. Era uma maneira de
revalorizar uto dos mercadores numa sociedade que continuava a olhd-los
sobranceiraOs mercadores franceses ndo se sentem A vontade, como se v
pela curiosa que apresentam, em 1702, ao Conselho de
Comrcio. O que pedem: nem em menos que uma purga da profissdo que
distinga de uma vez por todas o Jor de todos os trabalhadores manuais,
boticdrios, ourives, peleiros, fabride malhas, mercadores de vinho,
fabricantes de meias em tear, adeleiros "e xos profissionais que sdo
operdrios [sic] e tm qualidade de mercadores". Numa a, a qualidade de
mercador pertenceria apenas dqueles "que vendem a merca;em nada incluir
de seu e sem nada acrescentar de si prprios"".
sculo XVIII verd assim, em toda a Europa, o apogeu do grande
comercianista-se apenas no fato de ser graas ao desenvolvimento
espontdneo da vida nica, na base, que os negociantes avanam. Flutuam
sobre ela. Ainda que de Schumpeter sobre a primazia do empresdrio
contenha uma parte de veri realidade observada demonstra, nove entre dez
vezes, que o inovador 6 leelo fluxo da mar que sobe. Mas, entdo, qual 6
o segredo do seu &ito? Por palavras, como incluir-se entre os eleitos?
ma condido rege as outras: id estar, no infcio da carreira, numa certa
altuque triunfam a partir de zero sdo tdo raros outrora como hoje. E a
receita
Frontispicio do Parfait Ngociant, de Jacques Savary, 1675. (Cole(do
Viollet.)
- -11 luau
F, que Claude Carrre dd a respeito da Barcelona do sculo XV - "A mclhor
manei, 25
- vale para todas ra de ganhar dinheiro no grande comrcio [6] jd o ter'
as 6pocas. Antoine Hogguer, um jovem de uma farnflia de mercadores de St.
Gall, recebe do pai, em 1698, logo aps a paz de Ryswick, que
proporcionard apenas uma curta trgua, um capital de 10O mil escudos
"para ver do que 6 ele capaz".
O jovem realiza em Bordeaux "negcios tdo felizes que, no espaqo de um
rns, triplica o capital". Durante os cinco anos seguintes, amealha na
Inglaterra, na
Holanda e na Espanha somas considerdveis26 - Em 1788, Gabriel-Julien
Ouvrard, aquele quo vird a ser o grande Ouvrard, tem apenas dezoito anos;
com o dinheiro recebido do pai (rico fabricante de papel de Entiers, na
Vende), jd realizou grandes lucros no exercfcio do comrcio em Nantes.
No infcio da Revoluqdo, especula com papel, de que tem enormes estoques.
Novo xito. Vai em seguida para
Bordeaux, onde continuard a ganhar em todas as operaq6es 27.
Para quem comea, ter uma carteira recheada vale por todas as
recomendaq6es. Por ocasido do contrato com um comissionista de Rouen,
afianqado por trs grande mercadores, Remy Bensa, de FrankfUrt, hesita, e
escreve: "Estou inclinado para
M. Dugard porque 6 um jovem trabalhador, rigoroso na sua escrita. O mal
6 que ndo tem bens, polo menos que on saiba." 28
Outro fator de sorte para um principiante 6 iniciar em bom tempo
econmico. Mas isso ndo garante c, sucesso. A conjuntura mercantil 6
instdvel. Quando vira para bom tempo, geralmente entram em campo pequenos
empresdrios ingnuos. A mar, o vento sdo favordveis: ei-los confiantes,
um pouco fanfarres. O mau tempo que vem a seguir os surpreende, engole-
os sem piedade. S os mais hdbeis on os mais afortunados ou aqueles que
tinham reservas no infcio escapam a tal massacre de inocentes. Vemos bem
para que conclusdo nos encaminhamos: o grande mercador 6
aquele que, justarnente, atravessa sem acidentes a md conjuntura. Se o
consegue
6, claro, porque tem trunfos na m5o e sabe servir-se deles; ou, se tudo
corre mal, 6 porque tem meios do se eclipsar, do se pr a salvo como
convm. Estudando as cifras dos negcios em banco das seis maiores firmas
de Amsterdam, M. G.
Buist verifica que todas atravessarn sem danos a crise brusca e grave de
1763
- salvo uma que, alids, rapidamente se restabelecerd das perdas 29. Ora,
essa crise capitalista de 1763, no desfecho da guerra dos Sete Anos,
abalou o cerne econmico da Europa e so assinalou por uma srie de
falncias e bancarrotas em cadeia, de Amsterdam a Hamburgo, a Londres e a
Paris. S lhe escaparam os prfncipes do grande comrcio.
Dizer que o xito capitalista assenta no dinheiro 6 evidentemente um
trufsmo, se pensamos apenas no capital indispensdvel a todas as empresas.
Mas o dinheiro
6 algo muito diferente da capacidade de investir. 1 a considerado social,
donde uma srie de garantias, de privilgios, de cumplicidades, de
prote6es. P a possibilidade de escolher entre os negcios e as ocasi6es
que se oferecem - e escolher 6 ao mesmo tempo uma tentado e um privilgio
-, entrar A fora num circuito reticente, defender vantagens ameaqadas,
compensar perdas, afastar rivais, aguardar retornos muito lentos mas
promissores, obter at os favores e as complacncias do principe. Enfim, o
dinheiro 6 a liberdade de ter mais dinheiro ainda, pois s se empresta
aos ricos. E o crdito 6 cada vez mais a ferramenta indispensdvel do
grande mercador. O seu capital pessoal, o seu 11
principal", s raramente estd A altura das suas necessidades. Escreve
Turgot30:
"Ndo hd na face da terra uma praa de col mrcio onde as empresas ndo
vivam de dinheiro emprestado; talvez ndo haja um imico, negociante que
ndo precise recorrer A bolsa alheia." "Que sistema!", exclanum artigo do
Journal de Commerce (175 9)31, "que calculismo, ma um annimo que
combinaqdo de idias e que coragem ndo exige a ocupado de um homem que, A
frente de uma casa cornercial, realiza todos os anos, com um fundo de 20O
mil, a
30O mil libras, negcios de vdrios milh6es! "
No entanto, segundo palavras de Defoe, toda a hierarquia mercantil, de
cima a baixo, estd no mesmo barco. Do pequeno lojista ac, negociante, do
artesdo ao fabricante, todos vivem do crdito, isto 6, da compra e venda
a prazo (at time), sendo precisamente isso que permite obter, com um
capital de, por exemplo, 5 mil libras, um volume anual de negcios de 3O
mil libras12. Os prazos de pagamento quo todos ddo e recebem por sua vez,
e que sdo uma "maneira de contrair emprstiMo,, 33, sdo at eldsticos:
"Nem uma pessoa em cada vinte cumpre o prazo combinado e em geral ndo se
espera que o cumpra, tamanhas sdo as facilidades entre mercadores nesse
dominio." 34 No balanqo de qualquer comerciante, ao lado do estoque de
mercadorias, hd regularmente um ativo de crditos e um passivo de
dividas. A sabedoria estd em salvaguardar o equilibrio, mas em ndo
renunciar a essas formas de crdito que, afinal, representarn uma massa
enorme, que multiplica por
4 ou 5 o volume das trocas 35. Todo c, sistema mercantil depende disso.
Cessando esse crdito, o motor enguiaria. O importante 6 que se trata de
um crdito inerente ao sistema mercantil, gerado por ele - um crdito
"interno" e sem juros. O son particular vigor na Inglaterra parece a
Defoe o segredo da prosperidade inglesa, do overtrading 36 que lhe
permite impor-se tambm no estrangeiro.
Tambm o grande comerciante aproveita e faz com que os clientes
aproveitem essas facilidades internas. Mas pratica tambm regularmente
outra forma de crdito, recorrendo ao dinheiro dos prestarnistas e
financiadores que estdo fora do sistema. Trata-se do emprstimos em
dinheiro sonante que passam regularmente pela porta dos juros. Diferenqa
crucial, porque a operaqdo mercantil que assenta nesta base deve, no
final, garantir uma taxa de lucro nitidamente superior d taxa de juro.
Ndo
6 o caso do comrcio corrente, avalia Defoe, para quem "o emprstimo a
juros & um verme que ri o lucro", capaz, mesmo A taxa "legal" de 5%, de
anular os ganhos37. A fortiori, o recurso usura seria suicfdio. Portanto,
se um grande mercador pode recorrer incessantemente ao emprstimo, A
"bolsa alheia", ac, crdito externo, 6 seguramente porque seus lucros
normais sdo muito superiores aos da maioria dos mercadores. Encontramo-
nos uma vez mais diante de uma linha divisria que assinala as
particularidades de urn setor privilegiado da troca.
Num livro do que muito extrairemos, K. N. Chaudhuri3l pergunta-se por que
as prestigiosas Companhias das fndias se detm, nas suas operaq6es, no
limiar da distribuiqdo; por que vendem suas mercadorias em leildo, A
porta dos armazns, em datas previamente anunciadas. Nao serd
simplesmente porque essas vendas sdo feitas d vista? t uma maneira de
evitar as regras e prdticas do comrcio atacadista, com os seus longos
prazos de pagamento, de recuperar e tornar a lanqar o mais rdpido
possfvel os capitais no comrcio frutuoso do ExtremoOriente - de ndo
perder tempo.
0S fornecedores de capitais "Acumulai! Acumulai! t o que manda a lei!"
para uma econorma capitalista'9.
Tambm se poderia dizer: "Crdito! Crdito! E o que manda a lei!" Todas
o catnbista- A vocaqdo de Sao Mateus, quadro de Jan Van Hemessen, 1536.
(Bayewtsgemdidesammlungen, clicU do museu.)
as sociedades acumulam, dispem de um capital que se divide entre uma
poupan';a entesourada e entdo imItil, mantida A espera, e um capital
cujas dguas benficas passam pelos canais da economia ativa, outrora
sobretudo a economia mercantil.
Se esta ndo for suficiente para abrir ao mesmo tempo todas as comportas
possfveis, haverd quase forqosamente um capital imobilizado, desnaturado,
poderse-ia dizer. O capitalismo s estarA plenamente instalado quando o
capital acumulado for utilizado ao mdximo, sem nunca se atingir,
evidentemente, os 100%.
Essa inserqdo do capital na vida ativa rege as varia6es da taxa de juros,
um dos principais indicadores da salide econmica e da troca. E se esta
taxa, na
Europa, do sculo XV ao sculo XVIII, baixa quase continuamente, se, em
Gnova, por volta de 1600, 6 ridiculamente baixa, se, na Holanda, e depois
em Londres, descresce de forma espetacular no sculo XVII, 6 acima de
tudo porque a acumulaqdo aumenta a massa do capital, porque este 6
abundante e entAo sua taxa de juros baixa e porque muitas vezes o
rendimento mercantil, a despeito do seu crescimento, ndo segue o mesmo
ritmo da formado do capital. P tambm porque nesses centros exuberantes
da economia internacional o apelo ao emprstimo 6
suficientemente forte e freqiiente para ter organizado precocemente o
encontro entre o capitalista e o poupador, para ter criado um mercado
acessfvel de dinheiro. Em Marselha tambm, ou em Cddiz, um negociante
pode obter emprstimos com mais facilidade c a menor preqo do que, por
exemplo, em PariS40.
No universo dos fornecedores de capitais, ndo esqueqamos a massa dos
modestos poupadores, destinada a aumentar. t o dinheiro dos inocentes.
Houve sempre, nos portos da Hansa ou nos portos da ItAlia, hA ainda em
Sevilha, no sculo XVI, quem empreste pouco, quem arrisque pouco,
microfretadores que pem algumas mercadorias nos barcos que estdo de
partida. No regresso, 6 muitas vezes com eles que se realizam os melhores
negcios, pois tm necessidade imediata de dinheiro. O grande party de
Lyon, em 1557, atraiu um m1mero considerdvel de pequenos subscritores, de
"microemprestadores". Encontram-se pecilios 'de gente modesta entre os
fundos reunidos pelos H6chstetter de Augsburgo que, perdendo o monoplio
do mercdrio, irdo A falncia em 1529. Ndo deixa de ser interessante
observar, no princfpio do sculo XVIII, "o criado de J.-B. Bruny [grande
negociante marselUs] aplicar 30O libras no Le Saint-Jean-Baptiste, ou
Marguerite
Truphme, criada de R. Bruny [tambm este grande negociante], participar
com 10O libras no armamento do La Marianne - quando seu saldrio anual 6
de 6O libras"41.
0u uma criada de Paris dispor de mil escudos sobre as Cinq Grosses Fermes
pelo que diz um libelo de 1705 que nada nos obriga a tomar ao p da
letra42.
Pequenos, mas tambm mdios emprestadores. Assim, os mercadores genoveses
que organizarn os emprstimos a curto prazo a Filipe 11 apiam-se por sua
vez em emprestadores espanh6is e italianos que alguns intermediArios
recrutam para eles. O rei cede aos genoveses titulos de renda espanh6is
(juros) como garantia da soma que lhe 6 ou serA adiantada. Estes tftulos,
que lhes sdo entregues em branco, sdo depois colocados entre o pdblico: o
banqueiro financista genovs assegurard
O pagamento dos juros, mas jA recebeu logo de saida o montante do capital
contraindo assim, por sua vez, um emprstimo a juros baixos. Quando
finalmente for reembolsado pelo rei, ele lhe restituirA juros do mesmo
valor e com taxa igual a dos recebidos como cauao. Talvez seja possfvel
encontrar nos arquivos de
Simancas as listas dos subscritores que responderam desse modo ao apelo
dos genoveses.
volvido em todo o tipo de empresas, entre as quais o comrcio com as
Ilhas.
Deveria resolver facilmente urn problema de crddito. Tanto mais, e ai
estA o paradoxo, que ndo faltarn fundos na praqa de Paris. Assim, o banco
Le Couteulx, instalado em Paris, Rouen e C.Adiz, recusa-se a receber
dinheiro em depsito, "pois temos excesso de dinheiro", "fundos parados
em caixa" - e isto por vArias vezes, cm
1734, 1754, 1758, 176753.
No dmbito da Europa medieval e moderna, o banco certamente ndo 6 uma
criagdo ex nihilo. A Antiguidade teve bancos e banqueiros. O IsM muito
cedo dispe dos seus prestamistas judeus e utilizou desde os sdculos X-
Xi, muito antes que o
Ocidente, os instrumentos de crdito, entre os quais a letra de cdmbio.
No sculo X111, no Mediterrdneo cristdo, os cambistas estdo entre os
primeiros banqueiros, sejam eles itinerantes, indo de feira em feira, ou
instalados em praqas como Barcelona, Genova ou Veneza 54. Em Florenqa,
segundo Federigo
MeliS55, e decerto em outras cidades toscanas, o banco nasceria dos
serviqos que as sociedades ou companhias comerciais prestam umas As
outras. Para essa operaqAo, seria decisiva a sociedade "ativa", a que
requer crdito e obriga sua parceira, a "passiva", a fornecedora de
capitais, a tomar indiretamente parte num processo de negcios que, em
principio, lhe 6 estranho.
Mas deixemos esses problemas de origem. Deixemos tambm de lado a
evolugdo geral dos bancos privados, antes e depois das cria6es decisivas
dos bancos pdblicos (Tauld de Cambis em Barcelona, 1401; Casi di San
Giorgio em Genova, 1407, que interromperd sua atividade bancdria de 1458
a 1596; Banco di Rialto, 1587; Banco de Amsterdam, 1609; Banco Giro, de
Veneza, 1619). Sabemos que antes do Banco da
Inglaterra, fundado em 1694, os bancos pdblicos se ocupavam
exclusivamente de depsitos e transfer8ncias bancdrias, ndo de
emprstimos e adiantamentos, nem da gestdo do que ns chamarfamos
carteiras. Ora, essas atividades desde cedo foram da competencia dos
bancos privados, por exemplo dos bancos venezianos chamados di scritta,
ou dos bancos napolitanos de que se conservaram tantos registros
relativos ao sculo XV1.
Mas o nosso objetivo, aqui, ndo 6 insistir em histrias particulares; 6
apenas ver quando e como o crdito tenta tornar-se institucional, quando
e como a atividade bancdfia se insinua nas posiges dominantes da
economia. Grosso modo, houve no Ocidente, por tres vezes, visfvel a olho
nu, urn inchaqo anormal do banco e do crdito: antes e depois de 1300, em
Florenga; durante a segunda metade do sculo XVI e as duas primeiras
dcadas do sculo XVII, em Genova; no sculo XVIII, em. Amsterdam.
Poderemos tirar uma conclusdo do fato de, por tres vezes, a evolu0o
vigorosamente entabulada e que parece preparar, a mais ou menos prazo
longo, o triunfo de certo capitalismo financeiro paralisar-se no meio do
caminho? Serd necessArio esperar pelo sculo XIX para que esta evoluqdo
se conclua. Tres experiencias, portanto, trs grandes exitos, depois, para
concluir, trZs fracassos, pelo menos tr8s recuos evidentes. A nossa
intenqao 6 ver essas experiencias em suas grandes linhas para assinalar
sobretudo suas curiosas coincid8ncias.
Em Florenga, no Duecento e no Trecento, O crdito implica toda a histria
t prpria cidade, mas tambm das outras cidades italianas suas rivais, de
todo
MediterrAneo e de todo o Ocidente. t no renascimento da economia
europdia, Jo menos a partir do sdculo XI, que se deve compreender a
formar'do das grandes, mpanhias comerciais e bancdrias de Florenga,
levadas pelo prprio movimento te deveria colocar a ltQia no primeiro
lugar da Europa durante sculos: no sculo
III, navios genoveses singram no Cdspio; viaiantes e mercadores italianos
chem A india e A China; venezianos e genoveses campeiam. nos cruzamentos
das ros do mar
Negro; italianos procuram nos Portos do Norte da Africa o p de ouro i
SudAo;
outros estdo na Franga, na Espanha, em Portugal, nos Pafses Baixos, .
Inglaterra. E por toda a parte os mercadores florentinos sdo compradores
e vendores de especiarias, de las, de ferragens, de metais, de tecidos de
Id e de seda, , rm, mais ainda, mercadores de dinheiro. Suas companhias,
rneio mercantis, meio.ncdrias, encontrarn em Florenqa dinheiro sonante em
abunddncia e um crdito !ativamente barato. Daf a eficAcia e a forga das
suas redes.
Compensages, trans.-8ncias bancdrias e de dinheiro sAo feitas sem
dificuldade de filial para filial, de uges para Veneza, de Aragdo W para
a Armenia, do mar do Norte para o mar -gro; as sedas da China sdo
vendidas em Londres em troca de fardos de 15... O 'dito, o papel, quando
tudo corre bern, ndo serdo dinheiro no superlativo? Corn, voarn, sAo
infatigdveis.
A proeza das sociedades florentinas 6 seguramente a conquista, a tutela
do loniquo reino da Inglaterra. Para tomar a ilha, foi-lhes necessdrio
suplantar os presnistas judeus, os mercadores da Hansa e dos Paises
Baixos, os comerciantes inses, adversdrios tenazes, afastar tambm os
concorrentes italianos. Florena subsaiu, na ilha, a agdo pioneira dos
Riccardi, mercadores de Luca que haviam finciado a conquista do Pais de
Gales por Eduardo 1. Um pouco mais tarde, os scobaldi de Florena
adiantavarn dinheiro para a guerra de Eduardo II contra, sccia; os Ba.rd
e os Peruzzi permitirdo depois as operages de Eduardo III contra i ,
ranga, no conflito que abre a guerra chamada dos Cem Anos. O triunfo
dos !rcadores florentinos ndo consistim apenas em manter A sua merce os
soberanos ilha, mas em se apoderar da Id inglesa indispensdvel aos teares
do continente
Arte della lana de Florenga.
Mas a aventura inglesa termina, em 1345, com a catdstrofe dos Bardi,
"coloscom ps de barrol I, houve quem dissesse, mas seguramente colossos.
Nesse ano
LmAtico, Eduardo III devia-lhes, assim como aos Peruzzi, uma soma enorme
(900
florins aos Bardi, 60O mil aos Peruzzi), uma soma desproporcional ao
capital duas sociedades - prova de que haviam comprometido nesses
emprstimos giitescos o dinheiro dos seus depositantes (podendo a
proporgdo ir de I a 10). Essa
Astrofe, "a mais grave de toda a histria de Florenga" segundo o cronista
Villapesa sobre a cidade por causa das outras catdstrofes que a
acompanham.
Tanto into Eduardo III, incapaz de pagar suas dividas, a culpada 6 a
recessao que corEto meio O sculo XIV e traz a peste negra na garupa.
A fortuna bancdria de Florenqa desaparece entao perante a fortuna
mercantil
Genova e de Veneza, e 6 a mais mercantil das suas rivais, Veneza, que
prevaleceio final da guerra de Chioggia, em 1381. A experiencia
florentina, de uma monidade bancdria evidente, nAo sobreviveu A crise
econmica internacional.
Reslo a Florenga suas atividades comerciais e sua indfistria; no sculo
XV, chegard
3mo a reconstituir sua atividade bancdria, mas jd ndo terd o papel
pioneiro, coque mundial, de outrora. Os Mdicis ndo sdo os Bradi.
r- u capitalismo em casa
- Segunda experiencia: a de Genova. Entre 155O e 1560, houve, ao mesmo
tempo que certo arrefecimento da dinAmica expansdo do inicio do sculo,
uma ton;&o da economia europia. O fluxo de prata proveniente das minas
da Amrica, por un, lado, desfavoreceu os grandes mercadores alemdes,
senhores, W entdo, da produqjo de prata da Europa central; por outro
lado, valorizou o ouro, doravante mais rwo, mas que continua a ser a
moeda de pagamento das transages internacionais e das letras de cambio.
Os genoveses foram os primeiros a compreender tal reviravolta.
Oferecendo-se para substituir os mercadores da Alta Alemanha nos
emprstimos ao Rei Catlico, apropriararn-se dos tesouros da Amrica e
sua cidade tornouse o centro de toda a economia europia, tomando o lugar
de
Antu6rpia. Vemos entio desenvolver-se uma experiencia ainda mais estranha
e mais moderna do que a de Florenga no sculo XIV, a de um crdito
baseado em letras de cAmbio e de recAmbio, reformadas de feira em feira
ou de praga em praga. t certo que as letras de cambio eram conhecidas,
utilizadas em Antu6rpia, em Lyon ou em
Augsburgo, em Medina del Campo e em outros lugares, e essas pragas ndo
serdo abandonadas da poite para o dia. Mas, com os genoveses, o papel tem
uma importancia cada vez mais maior. Conta-se mesmo que, para os Fugger,
negociar com os genoveses era negociar com papel, mit Papier, ao passo
que com eles tratava-se de bom dinheiro sonante, Baargeld - palavras de
negociantes tradicionais ultrapassados por urna tcnica nova. Pois, ao
contrdrio, com seus adiantamentos ao rei da Espanha, reembolsados em
moedas de oito ou em barras de prata por ocasifto do regresso das frotas
da Amrica, os genoveses transformaram sua cidade no grande mercado da
prata. E, com suas letras de cAmbio e as que compram com moedas de prata
em Veneza ou Florenqa, tornam-se senhores da circulaqdo do ouro. Com
efeito, conseguem a proeza de pagar ao Rei Catlico, em ouro, na praga de
Antu6rpia (para as necessidades da guerra, pois os soldos eram pagos
sobretudo em moedas de ouro), as somas que recebem em prata, a partir da
Espanha.
A mdquina genovesa organiza-se em toda a sua eficdcia em 1579, com a
instalaqAo das grandes feiras de Piacenza, de que j falamos56. Essas
feiras centralizam as mdltiplas operaq6es de negcios e de pagamentos
internacionais, organizam-lhes o clearing ou, como entAo se dizia, o
scontro. S em 1622 se desorganizard essa mAquina tAo bem montada, pondo
finalmente termo ao reinado exclusivo do crdito genoves. Por que essa
derrocada? Terd sido conseqii8ncia do decrscimo dos desembarques de
prata da Amrica, como por tanto tempo se pensou? Mas, desse ponto de
vista, os estudos revoluciondrios de Michel Morineaull inverteram os
termos do problema. Ndo houve um decrscimo catastrfico dos "tesouros"
da
Am&rica. Tampouco houve suspensdo das chegadas a Genova de caixas de
moedas de oito. Temos mesmo ao nosso dispor provas do contrdrio. Genova
continuard ligada ao afluxo dos metais preciosos. Com a retomada
econmica do fim do sculo XVII, a cidade absorve ainda, ou pelo menos v8
passar por ela, por exemplo em
1687, 5 a 6 milh6es de pezze da otto 58. Nessas condi6es, o problema do
relativo retraimento de Genova torna-se assaz obscuro. Segundo Felipe
Ruiz
Martin, os comPradores espanh6is de juros teriam deixado de fornecer os
capitais necessdrios ao jogo dos mercadores banqueiros genoveses,
credenciados para emprstimos ao Rei Catlico. Abandonados As prprias
foras, estes teriam repatriado em massa seus crditos da Espanha. t bem
possivel. Tenta-me outra explicado: o jogo do papel, das letras de
cdmbio, s 6 possfvel se as pragas entre as quais ele circula estdo em
niveis diferentes: 6 preciso que a letra que viaja se valorize. Em caso
de "bestial larghezza"59 do dinheiro vivo (a expressdo 6 de um
contempordneo), a letra de
347
le Marselha no sjculo XVIII (Pormenor), Por JosePh Vernet. (TOtoteca
Artna, d encontrava uma 6nica letra de cdmbio para negociar. O cnsul de
Veneza em G& nova descreve em vdrias cartas as dificuldades da praqa, mas
acaba por suspeitar que a "stretezza" 6 diplomdtica, que 6 alimentada
pelos homens de negcios para motivar sua recusa 65. Serd fdcil
acreditar, se contarmos os rcais que os genoveses da Espanha expedem na
mesma 6poca, As caixas cheias, para a sua cidade e que, com certeza, se
acumulam nos cofres dos paldcios.
Alids, eles os tirardo de Id. Porque o dinheiro mercantil s 6
entesourado enquanto aguarda nova ocasido. Eis o que escrevem de Nantes,
em 1726, quando se trata de romper o privilgio da Companhia francesa das
fndias Orientais: "S ficarnos conhecendo a forga e os recursos da nossa
cidade por ocasido do projeto feito por nossos mercadores de entrarem por
conta prpria nos negcios do Rei [a
Companhia], ou de para isso se associarem aos de Saint-Malo, que sdo
muito poderosos. Optou-se por esta liltima soluqdo para ndo nos
atropelarmos uns aos outros e ficard tudo no nome de Companhia de Saint-
Malo. Acontece que as subscriq6es dos nossos mercadores se elevam a
dezoito milhbes [de libras] quando acreditdvamos que, todos juntos, ndo
conseguiriam fazer mais de quatro milh6es.
[ ... I Temos esperanqa de que as grandes somas oferecidas A Coroa para
retirar o privilgio exclusivo da Companhia das fndias, [ ... ] que
arrufna o Reino, consigarn tornar por toda a parte o comrcio livre."66
Tudo indtil, uma vez que o privilgio da Companhia acabard sobrevivendo
As tempestades e conseqUncias do sistema de Law. No entanto, funcionou
aqui a regra geral: com efeito, assim que volta a calma e as boas
ocasi6es, "o dinheiro que hd no Reino retorna ao comrcio"67.
Mas retornard todo? Ndo escapamos A impressdo de que, mesmo e sobretudo
no sculo XVIII, o dinheiro acumulado ultrapassa, e de longe, a procura
de capitais. O fato 6 que a Inglaterra por certo ndo lanou mdo de todas
as suas reservas para financiar sua Revoluqdo industrial e que seus
esforqos e seus investimentos poderiam ter sido bem mais considerdveis do
que o foram. E que a reserva monetdria francesa, durante a guerra da
Sucessdo da Espanha, ultrapassava largamente os 8O ou 10O milh6es de
notas emitidas pelo governo de
Luis XJV8. E que a fortuna mobilidria da Franqa ultrapassava, e em
muito, as necessidades da indstria antes da Revoluqdo industrial, o que
explica que movimentos como os de Law possam. ter ocorrido e que as minas
de carvdo, no sculo XVIII, tenharn constituido sem demora nem
dificuldade, quando assim quiseram, o capital fixo e circulante
necessdrio A Sua exploraqdo69. A correspond&cia comercial7O prova A
saciedade que a Frana de Luis XVI estd cheia de dinheiro ocioso, "cheio
de tdio", para retomar a expressdo de J. Gentil da
Silva, e que ndo sabe onde se empregar. Em Marselha, por exemplo, na
segunda metade do sculo XVIII, os possuidores de capitais que oferecem
aos negociantes dinheiro a 5076 s raramente encontram tomadores. E, se
encontram um, agradecemlhe por "ter tido a bondade de guardar os nossos
fundos" (1763). Com efeito, hd na praqa capitais suficientes para que os
mercadores trabalhem com os fundos prprios e os dos scios com quem
partilham os riscos, em vez de trabalhar com emprstimos a juros. Em
Cddiz, as mesmas atitudes. Os negociantes recusam as ofertas de dinheiro,
mesmo a 4076, dizendo-se "embaraados com os fundos prprios". E isto em
1759, portanto em tempo de guerra, mas tambm em 1754, portanto em tempo
de paz.
Ndo convm concluir daf que os negociantes nunca contraem emprstimos
durante a segunda metade do sculo XVIII - o contrdrio 6 que 6 verdadeiro
- e
que os capitais sdo oferecidos Por toda parte em VdO. A aventura de
Robert
Dugard em Paris prova o contrdrio. Digamos apenas que os momentos de
dinheiro fdcil, excedente, com falta de investimento, sao mais
freqiientes do que habitualmente se julga. Desse ponto de vista, nada
mais revelador do que uma viagem a Mildo, As vsperas da Revoluao
francesa. A cidade e a Lombardia sdo entdo teatro de uma renovaqdo da
mdquina fiscal e financeira, pois a ascensdo da vida econmica desafogou
o Estado. Diante dos Monti, dos bancos, das famflias, das instituiges
religiosas, dos arrendatdrios de impostos, dos grupos poderosos de homens
de negcios, o Estado, com efeito, tornou-se suficientemente forte para
empreender a reforma de antigos abusos, tornados quase estruturais, tendo
a burguesia e a nobreza milanesa e lombarda pouco a pouco devorado o
Estado e transformado em rendas privadas quase todos os cargos dos
regalia, dos tributos pliblicos. S hd um remdio: resgatar as rendas
alienadas pelo Estado a diversos tftulos; donde um enorme reembolso de
capitais. Prosseguida num ritmo relativamente rdpido, tal politica
submerge a Lombardia em dinheiro vivo e cria um problema para os antigos
arrendatdrios: que fazer com tal massa de capitais inesperadamente
surgida? Embora ndo conhegamos com perfeita exatiddo o uso que se lhes
deu, sabemos que serviram relativamente pouco para comprar terras ou
tftulos a 3, 507o propostos pelo Estado, ou imveis urbanos; que, por
intermdio dos banqueiros e dos cambios, participaram da corrente de
negcios internacionais que atravessa Mildo e de que a firma Greppi
constitui um exemplo.
Mas o fato significativo 6 que esse manA ndo 6 proveitoso aos
investimentos industriais, embora existam na Lombardia manufaturas
t8xteis e empresas metaldrgicas. Muito simplesmente, os fornecedores de
capitais ndo cr&rn que tais aplicaq6es possam ser lucrativas. E para tal
baseiam-se em antigas desconfianas ou antigas experincias. E, no entanto,
a Revoludo industrial jd havia comeqado na Inglaterra7l.
Devemos, pois, evitar considerar a poupanqa e a acumulaqdo como fenmenos
puramente quantitativos, como se determinada taxa de poupanqa ou
determinado volume de acumulado fossem, de algum modo, dotados do poder
de desencadear quase autornaticamente o investimento criador e uma nova
taxa de crescimento. As coisas sdo mais complicadas. Cada sociedade tem
suas maneiras de poupar, suas maneiras de gastar, seus preconceitos, seus
incentivos ou seus entraves ao investimento.
E a polftica tambm influi na formaqdo e na utilizado do capital. O
fisco, por exemplo, represa, desvia, restitui de maneira mais ou menos
11til ou rdpida o dinheiro que arrecada. Na Franga, o sistema dos
impostos consiste na chegada de enormes somas As mdos dos arrendatdrios
gerais e dos oficiais de finanqas.
Segundo estudos recenteS72, estes teriam redistribuido largamente as
riquezas assim adquiridas em investimentos construtivos. Desde o tempo de
Colbert, desde a 6poca de Luis XIV, que hd muitos deles investindo em
empresas comerciais e at manufatureiras, particularmente nas companhias
e manufaturas com privilgio.
Talvez. Mas admitiremos, com Pierre Vilar, que os arrendamentos dos
direitos rgios e senhoriais, na Catalunha do sculo XVIII, sejam um
canal de redistribuigdo bem mais eficaz do que a Ferme G&6rale dos
franceses, pois, "dispersas entre as mdos de comerciantes e de mestres
artesdos, introduzem seu produto no circuito do capital comercial e por
fim industrial, W no da modernizado agrfcola"73. Quanto ao sistema ingls,
em que o imposto se torna garantia do servigo de uma dfvida pdblica
consolidada e dd ao Estado um equilfbrio e uma fora sem equivalente, ndo
6 ele outra maneira, mais eficaz ainda, de reintroduzir o dinheiro dos
impostos na circulaqAo geral? Embora os contempordneos nem sempre
tivessem conscincia disso.
I opqOES E ESTRATEGIAS CAPITALISTAS
O capitalismo ndo aceita todas as possibilidades de investimento e de
progresso que a vida econmica the prope. Vigia constantemente a
conjuntura para nela intervir segundo certas direq.6es preferenciais - o
que equivale a dizer que sabe e pode escolher o campo de sua ado. Ora,
mais do que a prpria escolha que varia incessantemente, de conjuntura em
conjuntura, de sculo para sculo -,
6
O prprio fato de ter os meios de criar uma estratgia e os meios de
modificd-la que define a superioridade capitalista.
No que tange aos sculos que nos interessam, teremos de mostrar que os
grandes mercadores, embora pouco numerosos, se apoderaram das chaves do
comrcio de longa distdncia, a posiqdo estratgica mais representativa;
que tm, a seu favor, o privilgio da informado, arma sem igual em 6pocas
de lenta e onerosfssima circulagdo das notfcias; que dispunham, em geral,
da cumplicidade do Estado c da sociedade e, por conseguinte, podiam mudar
constantemente, com a maior naturalidade do mundo, sem peso na
consci6ncia, as regras da economia de mercado. O que 6 obrigado para
outros ndo o 6 forosamente para eles. Turgot"
pensa que um mercador ndo escapa ao mercado, A imprevisibilidade dos seus
preos:
s em parte 6 verdade, e mesmo assim...
Um espirito capitalista
Deveremos, por isso, atribuir a nossos atores um "espfrito" que seria a
fonte de sua superioridade e que os caracterizaria de uma vez por todas,
que seria cdlculo, razdo, lgica, indiferena pelos sentimentos comuns,
tudo a servio de uma desenfreada apetncia de ganho? Esta opinido
apaixonada de Sombart perdeu muito de sua credibilidade. O mesmo sucedeu
A opinido t5o difundida de
Schumpeter sobre o papel decisivo da inovado e do entusiasmo do
empresdrio.
Poderd o capitalista reunir em sua pessoa todas essas qualidades c todos
esses dons? Na nossa explicado, escolher, poder escolher, n5o 6 discernir
sempre com olhar de dguia o melhor caminho e a melhor resposta. O nosso
ator, 6 preciso ndo esquecer, estd instalado num patamar da vida social e
tem quase sempre presentes as solu6es, os conselhos, a sabedoria dos seus
pares. Julga atravs deles. A sua eficdcia depende tanto de si prprio
como do ponto em que se encontra, na conflu&ncia ou A margem dos fluxos
essenciais da troca e dos centros de decisdo
- os quais, precisamente, tm em cada
6poca sua localizaqdo exata. Louis Dermigny 75 c Christof Glamman 76 tm
boas razes para pr em ddvida a genialidade dos Heeren Zeventien, os
I'Dezessete
Senhores" que dirigem a Companhia holandesa das fndias Orientais. Mas
terd de ser um ge^nio, para fazer excelentes negcios, aquele que a sorte
fez nascer holan&s, no sculo XVII, e colocou entre os donos da enorme
rnquina da 00st
Indische Compagnie? Escreve La Bruyre": "Hd [ ... I estpidos, ouso dizer
imbecis, que se colocam em bons cargos e sabem morrer na opulMcia, sem
que de algum modo se deva suspeitar que para isso tenham contribufdo com
seu trabalho ou com a minima indds
Os regentes holandeses da Companhia das fndias. Gravura tirada de
"Histoire abrjgee des Provinces-Unies des Pays-Bas... ", Amsterdam, 1701.
(Cliche daFundado Atlas van Stolk.)
tria; algu6m os conduziu A nascente de um rio, ou entdo foi apenas o
acaso que os levou a encontrd-la; disseram-lhes: 'Quereis dgua? Tirai', e
eles tiraram."
Tampouco devemos acreditar que a maximiZaCdo, tantas vezes denunciada,
dos lucros e dos ganhos explique tudo sobre o comportamento dos
mercadores capitalistas. Evidentemente, temos a frase tantas vezes
repetida de Jakob
Fugger, o Rico, dita a quem o aconselhava a retirar-se dos negcios "que
tencionava ganhar diriheiro enquanto pudesse", at o fim da vida". Mas
esta frase, um tanto suspeita 'Omo todas as frases histricas, seria
absolutamente aut8ntica caracterizando um ndivfduo num momento de sua
vida e de seu discurso, nao toda uma classe ou toJa uma categoria de
pessoas. Os capitalistas sdo homens e, tal como os outros honens, tm
comportamentos diferentes, uns calculistas, os outros jogadores, uns
ava'Os, OS outros prdigos, uns geniais, os outros, quando muito,
"sortudos". Um )anfieto cataldo (1809)'9, que afirma que "o negociante S
v e s pensa no que ende a multiplicar-lhe o capital, seia qual for a
via", encontraria mil confirma6es ia corresponUncia dos negociantes a que
temos acesso: trabalham, disso ndo teihamOs &Ividas, para ganhar
dinheiro. Dai a explicar O advento do capitalismo lioderno pelo espfrito
do lucro, ou da economia, ou da razo, ou pelo gosto pelo isco calculado,
hd uma grande distdncia. Jean Pellet, um mercador de Bordeaux, iarece
ilustrar a sua movimentada vida de homem de negcios quando escreve: "No
comrcio, fazem-se os grandes lucros nas especulages. 18O SiM, mas este
temerdrio tinha um irmao, dos mais sensatos, e ambos fizeram fortuna ao
mesmo tempo, o prudente e o imprudente.
A explicaqdo "idealista", univoca, que faz do capitalismo a encarnagdo de
uma certa mentalidade, 6 apenas a safda encontrada, A falta de outra, por
Werner
Sombart e Max Weber, para escaparem ao pensamento de Marx. Nada nos
obriga, com toda a imparcialidade, a segui-los. Ndo creio, por
conseguinte, que tudo seja material, ou social, ou relagdo social no
capitalismo. A meu ver, hd um ponto fora de ddvida: ele ndo pode ser
oriundo de uma finica e obscura origem; a economia teve uma palavra a
dizer; a polftica teve uma palavra a dizer; a cultura e a civilizaao
tiveram uma palavra a dizer. E tambm a histria, que em geral decide em
61tima instdncia as relages de forga.
O comircio de Ionga distdncia ou a sorte grande
O comrcio de longa distdncia teve, por certo, o papel principal na g&ese
do capitalismo mercantil; foi por muito tempo a sua ossatura. Verdade
banal, mas que hoje 6 necessdrio estabelecer custe O que custar, uma vez
que o concerto dos historiadores atuais lhe 6 freqiientemente hostil. Por
bons e por ndo tao bons motivos.
Por bons motivos: 6 evidente que o comrcio externo (a expressao
encontra-se jd em Montchrestien, que a contrape a comrcio interno) 6
uma atividade minoritdria. Ningu6m discorda. Se Jean Maillefer, rico
mercador de Reims, fanfarreia quando escreve a um de seus correspondentes
da Holanda, em janeiro de
1674: "Nao acrediteis sequer que as minas de Potosf valham o rendimento
dos vinhos finos das nossas montanhas [de Reims] e dos de Borgonha"81, o
abade
Mably, por sua vez, diz com sensatez: "O comrcio dos cereais vale mais
do que o
Peru'182 - entendase que pesa mais na balanga, representa um volume de
dinheiro superior ao metal precioso produzido no Novo Mundo. Jean-
Baptiste Say (1828), para melhor surpreender o leitor, prefere falar de
"sapateiros da Frana [que]
criam mais valor do que todas as minas do Novo Mundo"11.
Bem estabelecida esta verdade, os historiadores ndo tiveram a menor
dificuldade em ilustrd-la com suas prprias observages, mas nem sempre
estou de acordo com as concluses que tiram. Jacques Heers, a propsito
do sculo XV mediterrdneo, repete (1964) que a primazia dos trdficos
cabia ao trigo, A Id, ao sal, portanto a grande quantidade de trdficos
prximos, ndo As especiarias ou A pimenta-doreino. Com os mmeros em maos,
Peter Mathias estabelece que, ds vsperas da
RevoluAo industrial, o comrcio externo da Inglaterra 6 muitissimo
inferior ao comrcio interno84. Do mesmo modo, numa discussdo "de
doutoramento" na Sorborme,
V. Magalhdes Godinho concordava plenamente com Ernest Labrousse, que lhe
fornecera a questdo, em que o produto rural de Portugal ultrapassava o
valor do comrcio de longa distdncia da pimenta-do-reino e das
especiarias. Dentro do mesmo espirito, Friedrich Utge", sempre atento a
minimizar a importancia da descoberta da Amrica no curto prazo, afirma
que o comrcio inter-regional, colado A Europa, ganhava de cem a um no
sculo XVI da minguada rede de trocas iniciada entre o Novo Mundo c
Sevilha. E tambm ele tem razdo. Eu prprio escrevi que o tri
no sculo XV1, no MediterrAnco, se elevava quancio muito a urn milhdo de
quintais, isto 6, nienos de I 016 do consurno da sua populak, 5o,
portanto um trfico irrisrio em relaqdo ao conjunto da produdo
cerealffera e As trocas locais 86.
Por si ss, essas observa6es indicariam, se fosse preciso, que a
historiografia atual estA A procura dos destinos majorildrios, aqueles
que a histria de ontem esquecia: os camponeses, e nAo mais os senhores;
os "2O millibes de franceses" e nao mais Lufs XIVII. Mas isso ndo
desvaloriza uma histria minoritdria que terd sido muitas vezes mais
decisiva do que essas massas de pessoas, de bens ou de
Mercado88, num artigo slido, consegue derias, valores enormes, mas
inertes, Enrique
Otte monstrar que os mercadores espanh6is representam, na nova Sevilha
que nasce para sua vocado americana, volumes de negcios superiores aos
operados pelos meros e que criem o crecadores banqueiros genoveses. Isso
n5o impede que estes d1tim ' dito transocednico, sem o qual o circuito
mercantil da Carrera de Indias teria sido quase impossfvel. Por isso
ficam numa posi5o de fora, livres para atuar,
Para intervir como quiserem sobre o Mercado de Sevilha. Tal como hoje, as
decisbes histricas do passado ndo sdo tomadas segundo as normas
racionais do sufrdgio universal, E hd muitos argumentos para explicar que
o fato minoritdrio possa prevalecer sobre o majoritdrio.
Para comegar, o comrcio de longa distdncia, o Fernhandel dos
historiadores alemaes, cria os grupos de Fernhiindler, mercadores de
longa distdricia, desde sempre atores, parte. A cidade onde vivem 6
apenas urn elemento no seu jogo.
Maurice Dobb 89 mostra bem como eles se inserem nos circuitos entre o
artesdo e a distante mat&ria-prima - 15, seda, algoddo... Inserem-se,
alm disso, entre o produto acabado e a venda a distAncia do dito
produto. Os grandes armarinheiros de Paris
- na verdade Fernhdndler - explicam o processo, em 1684, numa longa
petido ao rei contra os fabricantes de tecidos que queriam impedi-los de
vender tecidos le
15, autorizaqdo que obtiveram fazia uns vinte anos como recompensa por
sua )articipaAo na criado das grandes manufaturas novas. Os armarinheiros
expli-am que "mant8m e permitem a subsistncia ndo s das manufaturas de
tecidos ias tambm de todas as outras manufaturas txteis [as sedas] de
Tours, Lyon e utras cidades do Reino"90. E explicam ainda como, em Sedan,
em Carcassonne em
Louviers, com suas iniciativas e vendas, derarn origem As manufaturas de
teci:)s
A maneira da Inglaterra e da Holanda; vendendo-lhes a produ5o no
estrangeiassegurando sozinhos o seu abastecimento em Id da Espanha e
outras matriasimas, sdo eles que lhes sustentain presentemente a
atividade. Que melhor demons ido de que essa vida industrial estd em suas
mdos?
Tambm os bens dos paises distantes terminam por chegar As mdos do
portadorexportador: a seda da China ou da Prsia, pimenta-do-reino da
fndia de Sumatra, a cancla do Ceildo, o cravo-da-fndia das Molucas, o
atlcar, o tao, o caf das
11has, o ouro da regiAo de Quito ou do interior do Brasil, os lingobarras
ou moedas de prata do Novo Mundo. Neste jogo, o mercador de longe podera
tanto da "mais-valia" do trabalho das Minas e das fazendas como dala do
labor do campons primitivo da costa do Malabar ou da Insulindia. No ante
a volumes mfnimos de mercadoria, haverA quem diga. Mas, quando lemos, ena
de urn historiador9l, que os cerca de 1O mil quintais de pimenta-do-reino
1O mil quintais de outras especiarias que a Europa consumia antes dos
grandes _j cup... 41, 31flu a (istO 6, O equivalente a quilos de Prat e
homens), s cram tr0cados por 65 mil .1ihao e Mejo d obriynento . capazes
de alimentar um 11 c juy desc.1 toneladas de centc'O, .do col-nycio d 'o
njjo 6 subestimada
30O M1 untar se a inciUncia econmica dos lucros desse
6 licito Pe1g.f concreta com excessiva acilidade, autor dd urna ida
muitc'', valia I ou clue na PrOdiiOO nas indias, ais que O Mesmo ria 14 a
18 eM Tanto M do-rcl'10, in Alexand:
14 grarnas e M, rclo. urn quilo de p1menta
Co - ata, atingia C) preo de 1O a 6rcio de jongo curso cria
2 gramas de Pr umidores da _uopa. O corn
Verieza', 2O a 3O nos paises con rcados afastados entre s1, os de dois me
por intervencon' Os Pr amente, S se encontram te sobrelucros.. 309
seguranien norando-se mutu cyado entrc e procura i9
aedidrios, SCM 1'9
e cu)aS oferta Seriam necessarics , rnuitos interl' ba por fur'c10-
intermedi6riO. Mercado f uncionasse - Oral sc el, aca vel encolitrdqao do
nurna dada linha, 6 POSsi pirfientasi,
Para que a concorrncia do ; desaparecom ) de outras mercadoTias. Se a nar
urn belo dia os sobrelucro 5sit( ;utros itinerdrios e a prop( ecidos da
india aPresentamlos de novo em ( o cafe, os t longa distancia significa
vulgariza, se baixa de preQo, o chd, rcio de do-reiric' Se demasiado
.idoso. O cOn" mente, muitO freqiientemente, se sucessao do soberatio
cros excepc, onais. Frequente digna do gran'in mais ainda 1u oria,
lre'gia", riscos, Pore loteria. At& o ifigo, quc ndo & uma mercad
circunstancias _em caso de
6ganharna mas que passa a S&_lo em determinadas presenta o desvio Para O
Sul de negociante, MediterrdneO re pen, Tia, claro _ F-m 159 1, a pendria
no S pores abaTrotados de trigO ou de centeio . istas do comrcio de
cereais, e COM de centenas develeiros do norte, cOm O diwida, Para sc nao
forosamente especial operado. Sern
Grande omerciantes, am a espetacular mr suas cargas eles
O grao-duque da'fOscaria, execut tas habituais, tiveram. de pag ada. Os
inveveleiros do Bditico das suas ro uma ltdiia esfairn desviar 0S -O Mas
a peso de OUTO que as revendem a adores, 0S
O lucro desses grandes mere a alto prey 1 sido de 30007O jtIW'i0sos
disseram que havi; dos em kntu6rpia e logo pre, entes na estinamente a
Pones, POrtugueses instala eses que se dirigiarn cland do, Falamos dos
mercadores Portugu o brasileira, ou pelo caminho , mais cMO.
tosi ou a Lima, indo ajm da imensida ercadores russos, na Sibria, s
Aires. Seus ganhos Sao fantdsticOs- 0S in chineses, quer por via de
Bueno Jes aos conipradores 93 (isso 1hes realizarn enormes lucrOs
vendendO Pe to tardia de Kiatka isto 6, ao Sul de Irkutsk, na feira de
cri aO s), quey PCIo coni6rcio claiioficial, s ano investimento inicial
em t' 94. Serao falatriOS9 Mas tampermite quadruplicat
O lucro por quatro em na. posslbilidade destino, multiplicando-se ent5O C
dinheiro quando atinar aderise e Os combM os ingleses nao apanharao pds
de eies do Norte can as primeiras dMesma conexdo entre as p una Toi O
jap5o d de realizar, por MaT, a com a fort Todos. 95, )
Outro encontro pradores da China . tiva dos Portugueses por muito tempo'
11, jeserva priva conduzia a Nagasaki at 20O Mercadas do s&culo Xv acau
- a nau de trato - 6 25O os anos, a caraca de M oito meses no Japdo,
gastando h vontade a' ay Sete ou veitava e que foi uma cadores que !am
Pass que o Popular japons MU!" aPro . 96- apamil e 3oo mil taels, "c0m e
Inuito arnist0sos a seu respeito -ledo uais eles foram sempr falamos da
viagem anual do ga das razes pelas q s de urn festim. Tambm id iais dois
mercado5 dispares cujos nhavarn as migalha la. Uma vez n m sentido ou
noutro, de Acapulco, em diretao a Mani ente ao cruzar O oceano nl f
antasticam grandes difereriqas produtos se vajoTizani inicos a lucray
cOn" essas neo aiguns homens, Os ibade
BeliardY, urn cOntempora cobrem de ourO rcadores do Mxico-, diz O, 6rcio
[a viagem do gade preo, -os me s 1nicos iliteressados CM mai"ter tal com
de Choiseul, "sdo 0
leo] por causa do fornecimento das mercadorias da China que todos os
anos lhes dobra o dinheiro que l empregam... Esse comrcio feito
atualmente [em Manila]
por um nmero restrito de negociantes que mandam vir por conta prpria as
mercadorias da China e depois as despacham para Acapulco, em troca das
piastras que lhes so destinadas. 597 Em 1695, no dizer de um viajante,
ganhava-se 300% no transporte de mercrio da China para a Nova Espanha98.
Estes exemplos, cuja lista seria fcil alongar, mostram que, numa poca
de informaes difceis e irregulares, basta a distncia para criar as
condies banais e cotidianas de um sobrelucro. Um documento chins de
1618 diz: "Como aquele pas [Sumatra] distante, quem para l se dirige
obtm lucros dobrados.
"99 Quando Giambattista Gemelli, durante sua viagem ao redor do mundo,
transportava de escala em escala uma ou outra mercadoria, sempre
escolhida com cuidado para mudar de preo chegada e cobrir
generosamente as despesas de jornada do viajante, limitava-se, como
bvio, a imitar a prtica dos mercadores encontrados pelo caminho.
Escutemos, em 1639, um viajante europeu100, indignado com o modo como os
mercadores de Java enriquecem: "vo buscar nas cidades de Macassar e de
Surabaia arroz que compram por uma sata de caixas o gantans e, ao
revend-lo, tiram o dobro. Em Balambuam, compram [ ... 1 os [cocos] a mil
caixas o cento e, fornecendo-os no varejo em Bantam, vendem oito cocos
por duzentas caixas. Compram tambm leo o mesmo fruto. Compram o sal do
loartam, de Gerrici, de Pati e de Ivama por cento e cinquenta mil caixas
cada oitocentos gantans e, em Bantam, trs gantans valem mil caixas.
Levam muito sal para Sumatra". Para entender o alcance desse texto, pouco
importa o valor exato do gantans, unidade de capacidade. O leitor ter
reconhecido, de passagem, a caixa, moeda tpica chinesa difundida na
Insulndia; a sata provavelmente a fiada de mil caixas. Seria mais
interessante fixar os pontos de abastecimento enumerados e medir as
distncias em relao ao mercado de Bantam. A ttulo de exemplo, so mais
de 1.20O quilmetros entre Bantam e Macassar. Contudo, a diferena entre
os preos de compra e de venda tal que, deduzidos os custos do
transporte, o lucro tem de ser considervel. E, note-se de passagem, que
no se trata das mercadorias preciosas e leves, que J.-C. Van Leur indica
como o comrcio de longa distncia tpico do ExtremoOriente. Trata-se de
gneros alimentcios que as ilhas das especiarias tm de importar
continuamente. Nem que seja de longe.
ltimos argumentos, decerto os melhores: dizer que o trigo vale mais,
comercialmente, em Portugal do que a pimenta-do-reino e as especiarias
no totalmente exato. Pois pimenta-do-reino e especiarias passam
integralmente pelo mercado, ao passo que a imaginao do historiador
que avalia o valor do trigo produzido, no vendido. O trigo transita
apenas por uma estreita fatia do mercado, destruindo-se a grande maioria
no autoconsumo. Por outro lado, o trigo posto venda d aos camponeses,
aos proprietrios e aos revendedores apenas pequenos lucros, ademais
espalhados por uma poro de mos, como j observava
Galiani101. Portanto, na Passagem, nenhuma ou pouca acumulao. Simri
Ruiz102, por uns tempos importador de trigo breto para Portugal,
recorda-o com mau humor. O essencial do lucro, diz ele, cabia ento aos
transportadores, verdadeiros senhorios do trfico. Recordemos tambm as
reflexes de Defoe sobre o comrcio interno ingls, admirvel porque
passa por grande nmero de intermedirios e todos recebem, na passagem,
um pouco do man. Mas bem pouco, a julgar pelos exemplos que o prprio
Defe apresenta no final103. A superioridade incontestvel do Fernhandel,
do co
mrcio de longo curso, a concentrao por ele permitida e que o torna
um motor ftnpar da reproduo e do aumento rpidos do capital. Em suma,
impe-se a concordncia com os historiadores alemes ou com Maurice Dobb,
que viram no comrcio de longa distncia um instrumento essencial da
criao do capitalismo mercantil. E tambm da criao da burguesia
mercantil.
Tampouco h capitalismo mercantil sem aprendizagem, sem instruo prvia,
sem o conhecimento de meios muito acima de rudimentares. Florena, j no
sculo XIV, organizara um ensino laico104. Segundo Villani, em 1340,
aprendem a ler na escola primria (a botteghuzza) de 8 mil a 1O mil
crianas, meninos e meninas (a cidade tem ento menos de 10O mil
habitantes). Foi botteghuzza dirigida por
Matteo, mestre de gramtica, "alpi delponte a Santa Trinit", que
Niccol
Machiavelli foi levado, em maio de 1476, para aprender a ler pelo
compndio do gramtico Donato
- chamavam-lhe o Donatello. Dessas 8 mil a 1O mil crianas, mil a 1.20O
iam depois escola superior, criada especialmente para os aprendizes de
mercador. O menino permaneceria l at os quinze anos, estudando
aritmtica (algorismo) e contabilidade (abbaco). Ao sair desses cursos do
"tcnico", j era capaz de manter os livros de contabilidade que ainda
podemos folhear e que registram com exatido as operaes de venda a
crdito, de comisses, de compensaes entre praas, de diviso dos
lucros entre participantes das companhias. Pouco a pouco, a aprendizagem
na loja ia completando a educao dos futuros mercadores. Alguns deles
entravam por vezes no "superior" e iam especialmente estudar direito na
Universidade de Bolonha.
Assim, a formao prtica se alia s vezes, entre os mercadores, a uma
verdadeira cultura. Na Florena que em breve ser a dos Mdicis, ningum
se admirar que os mercadores sejam amigos dos humanistas, que alguns
deles sejam bons latinistas; que escrevam bem, gostem de escrever; que
conheam a Divina
Comdia de fio a pavio, a ponto de se abandonarem a reminiscncias ao
correr da pena; que garantam o xito das Cento Novelle de Boccaccio; que
tenham apreciado a obra rebuscada de Alberti, Della Famiglia; que militem
por uma arte nova, a favor de Brunelleschi contra o medieval Ghiberti; em
suma, que tragam consigo uma parte importante da nova civilizao que a
palavra Renascimento nos sugere.
So tambm virtudes do dinheiro: um privilgio chama outros. Richard
Ehrenberg105 afirmou, a propsito de Roma, que onde moram os banqueiros,
h artistas.
No vamos imaginar toda a Europa mercantil segundo este modelo. Mas por
toda a parte se impem os estudos prticos e tcnicos. Jacques Coeur
formou-se na loja do pai e, mais ainda, por ocasio da viagem a bordo da
gal de Narbonne
106 que, em 1432, o levou ao Egito, fato que, ao que parece, decidiu-lhe
o destino. Jakob Fugger, aquele a quem chamaro o Rico, der Reiche (1459-
1525), homem pura e simplesmente genial, ter aprendido em Veneza a
partita doppia, ento praticamente desconhecida na Alemanha. Na
Inglaterra do sculo XVIII, a aprendizagem dos negcios era, segundo os
estatutos, de sete anos. Os filhos dos mercadores ou os filhos mais novos
das grandes famlias destinados aos negcios faziam muitas vezes estgio
no Levante, em Esmirna, onde eram tratados com deferncia pelo
cnsul ingls e logo de sada se interessavam pelos lucros comerciais que
tinham fama de ser nessa praa, com ou sem razo, os mais elevados do
mundo107
j no sculo XIII as cidades da Hansa mandavam seus aprendizes de
mercad .
Mas ra suas distantes feitorias. or paEm suma, no devemos subestimar os
conhecimentos que cumpria adquirir:
fixao dos preos de compra e venda, clculo dos preos de custo e das
taxas de cmbio, correspondncia de pesos e medidas, clculo dos juros
simples e dos juros compostos, arte de preparar o "balano simulado" de
uma operao, manejo das moedas, das letras de cmbio, das notas
promissrias, dos ttulos de crdito. Ao todo, no pouca coisa. Por
vezes, alguns mercadores experientes sentiam mesmo a necessidade de, como
diramos hoje, "reciclar". Alis, quando vemos as obrasprimas que so os
livros contbeis do sculo XIV, impe-se a admirao retrospectiva. Hoje,
cada gerao de historiadores, em todo o mundo, no produz muito mais que
dois ou trs especialistas capazes de destrinchar esses enormes registros
e tiveram de aprender sozinhos a l-los e interpretlos. Para consegui-
lo, os manuais de mercador da poca so um auxiliar precioso, desde o de
Pegolotti (1340), que no foi o primeiro, at o Parfait ngociant, de
Jacques Savary (1675), que no foi o ltimo. Mas no bastam para esta
aprendizagem de tipo especial.
Ofarmacutico faz suas contas. Afresco do castelo de Issogne, fim do
sculo XV.
(Foto Scala.)
r u capiratismo em cas1 N mais fcil comear pelas correspondncias
comerciais, h alguns anos descobertas em grande nmero - desde que houve
a preocupao de procur-las. parte certas cartas, ainda inbeis, dos
sculos XIII e XIV venezianos, a correspondncia comercial depressa
atingir o alto nvel que depois conservar, pois esse nvel a sua
razo de ser, a justificao da troca dispendiosa desse superabundante
correio. Informar-se conta mais ainda do que se formar, e a carta ,
acima de tudo, informao. As operaes que interessam aos dois
missivistas, ordens expedidas e recebidas, avisos de remessa ou de venda
ou compras de mercadorias e de ttulos de pagamento, etc., constituem
apenas uma parte.
Seguem-se obrigatoriamente as notcias teis passadas de boca em boca:
notcias polticas, notcias militares, notcias sobre as colheitas,
sobre as mercadorias esperadas; o correspondente tambm anota
minuciosamente as flutuaes do preo das mercadorias, do numerrio e do
crdito na sua praa; quando necessrio, assinala o movimento dos navios.
Por fim, so infalivelmente terminadas por uma lista de preos e a
cotao dos cmbios, quase sempre em ps-escritos: temos milhares de
exemplos. Vejam-se tambm as Coletneas de notcias que constituem os
Fugger Zeitungen108 esses noticirios que a firma de Augsburgo recebia de
toda uma srie de correspondentes no estrangeiro.
O ponto fraco dessa informao est na lentido e incerteza dos correios,
mesmo no fim do sculo XVIII, a ponto de um mercador srio tomar sempre a
precauo de enviar, com cada carta, uma cpia da anterior. Quando uma
carta leva uma ordem urgente ou uma informao confidencial importante,
"manda vir imediatamente teu corretor", subito habi il sensale: este
conselho dado ao mercador em 136O por outro mercador109 vlido para
todas as pocas. preciso aproveitar a ocasio.
E a primeira condio mesmo receber e enviar uma poro de cartas,
participar de vrias redes de informao que assinalam os bons negcios,
no momento ideal, bem como aqueles de que convm fugir como da peste. O
conde de Avaux, embaixador de Lus XIV nas Provncias Unidas, est
atento, em 1688, aos protestantes que, vindos da Frana, no param de
para l afluir, mesmo trs anos depois da revogao do edito de Nantes.
Acaba de chegar um deles, um tal Monginot, "grande como um gigante, creio
que gasco. [ ... ] Fez passar cerca de quarenta mil escudos. Falei com
ele esta manh. homem com muitos negcios, escreve dia e noite"110.
Grifo esta ltima frase, inesperada, mas que no devia s-lo: condiz com
a imagem tradicional de Alberti, a do mercador "com os dedos sempre
manchados de tinta".
Nem por isso a informao deixa de ser aleatria. As circunstncias se
modificam, "a medalha tem reverso". Um erro de clculo, um atraso do
correio, e o mercador v-se diante de uma oportunidade perdida. Mas de
que serve recapitular "os bons negcios que perdemos", escreve Louis
Greffulhe ao irmo (Amsterdam, 3O de agosto de 1777). "Na carreira do
comrcio, no para trs, e sim para frente, que preciso olhar, e se
aqueles que a seguem se ocupam em analisar o passado, no h um que no
tenha tido 10O vezes a oportunidade de fazer fortuna ou de se arruinar, e
se, no que me diz respeito, eu fizesse a enumerao dos bons negcios que
deixei escapar, teria por que me enforcar.""'
Sobretudo, a informao frutuosa a que no foi demasiado divulgada. Em
1777, Louis Greffulhe escrevia a um mercador de Bordeaux, seu scio num
negcio de ndigo: "Recorde-se de que se o negcio se espalha estamos
f... Acontecer com esse artigo o que aconteceu com muitos outros: assim
que h concorrncia,
acaba-se a gua para beber." 112 Em 18 de dezembro do mesmo ano, quando a
guerra da Amrica transformava~se em guerra geral, escrevia ele:
"Consequentemente, essencial fazer O impossvel para termos com
segurana e antes de qualquer outro notcias do que se passar.--113
"Antes de qualquer outro: se receberes um mao de cartas para ti e outros
mercadores", recomenda um
Trattato dei buoni costumi cujo autor um mercador, "comea por abrir as
tuas.
E age. Acertados os teus negcios, ters tempo para entregar as cartas
dos outros. y 114 Isso em 1360. Mas nos nossos dias e nos pases de livre
concorrncia como todos sabemos, aqui est a carta que alguns happyfew
podiam receber em 1973, convidando-os a fazer uma assinatura muito cara e
preciosa em troca de algumas folhas datilografadas semanais de informao
prioritria: "Est
V. S. perfeitamente consciente de que uma informao divulgada perde 90%
do seu valor. Vale mais saber [as coisas] duas ou trs semanas antes dos
outros"; sua ao ganhar "consideravelmente em segurana e eficcia". Os
nossos leitores "no esquecero to cedo que foram os primeiros a ser
informados da iminncia da demisso do Primeiro-Ministro e da prxima
desvalorizao do dlar"!
Os especuladores de Amsterdam, de quem j dissemos o quanto seus
movimentos estavam ligados s notcias, verdadeiras ou falsas, tambm
tinham imaginado um servio de informaes prioritrias. Damos com ele
por acaso, em agosto de 1779, no momento de pnico provocado pela entrada
da armada francesa na Mancha. Em vez de utilizar o servio regular dos
paquetes, os especuladores holandeses organizaram, com barcos leves,
ligaes ultra-rpidas entre a Holanda e a
Inglaterra: partida de Catwyk, perto de Skervenin, na Holanda, chegada
perto de
Harwisht, na Inglaterra, a SoaIs "onde no h Porto mas uma simples
enseada, o que no atrasa nada...". E eis os tempos recordes: Londres-
Soals, 1O horas;
Soals-Catwyk, 12 horas; Catwyk-Haia, 2 horas; Haia-Paris, 4O horas. Isto
,
Londres-Paris em 72 horas"'.
Notcias especulativas parte, o que os mercadores de outrora queriam
ser os primeiros a conhecer o que hoje chamaramos a conjuntura curta,
em linguagem
Ia poca a largueza ou estreiteza dos mercados. Estas palavras (tiradas
por todas is lnguas da Europa da gria dos mercadores italianos:
larghezza e strettezza) assinaam os fluxos e refluxos da conjuntura.
Ditam o jogo varivel que interessa adotar onforme a mercadoria, ou o
numerrio, ou o crdito (isto , as letras de cmbio) ejam abundantes ou
no no mercado. Em 4 de junho de 1571, em Anturpia, escrevm os Buonvisi:
"A largueza do dinheiro sonante persuade-nos a voltar a ateno iara a
mercadoria.'9116 Simn Ruiz no to ponderado, como vimos, quando, uns
uinze anos mais tarde, as praas de Itlia se acham subitamente inundadas
de diheiro vivo. Enfurece-se e considera quase uma ofensa pessoal que a
demasiada rrghezw de Florena tenha desarticulado seus habituais trficos
com letras de cmbio.
verdade que ele compreende mal a situao. Naquela poca, a
observao )mercial j acumulara experincia; o negociante sabe jogar no
curto prazo, opeio a operao. Mas levou tempo para que as regras
elementares que nos eluciIm sobre a economia passada entrassem no saber
coletivo, mesmo no dos merca)res, mesmo no dos historiadores. Em 1669, a
Holanda e as Provncias Unidas to desoladas com uma abundncia de
mercadorias no vendidas I I I: todos os pres caem, os negcios
adormecem, j no se fretam barcos, os armazns da cidade :, urgitam de
estoques encalhados. Alguns grandes mercadores, porm, continuam 'omprar:
a nica maneira, pensam eles, de impedir uma excessiva depreciao
u capiratismo em casa seus estoques e eles tm recursos bastante slidos
para se permitirem esta poltieu
4
5 antibaixa- Em contrapartida, quanto s causas desta anomalia
anormalmente ant a ' olongada e que progressivamente congela os negcios,
todos os mercadores holo 01 eses, e com eles os embaixadores
estrangeiros, a discutem durante meses sem des d preenderem grande coisa.
Todavia, acabaram por se aperceber do papel dein inpl ['qot e, nhado
pelas ms colheitas da Polnia e da Alemanha.-' elas desencadearam pe
que, para ns, uma crise tpica do Ancien Rgime. Houve greve dos
compradou . Mas ser suficiente a explicao9 A Holanda tem tantos
trunfos na mo afora M
K , e o centeio da Alemanha e da Polnia, que forosamente se trata de
uma trigo se mais geral, por certo europia, e ainda hoje este tipo de
crise com repercus[L~ nunca fica perfeitamente claro.
No vamos, portanto, pedir demais a homens a quem at a reflexo
econmiCa do seu tempo muitas vezes estranha. Se se arriscam, uma vez
por outra, por obrigao: precisam de argumentos para convencer o
prncipe ou o ministro, para evitar ou fazer revogar uma deciso, um
decreto que os ameaa, para defender um projeto mirfico, to til ao
interesse geral que mereceria, claro, ser apoiado por privilgios,
monoplios ou subsdios. Mesmo assim no saem muito, nessa ocasio, do
mbito restrito e cotidiano do ofcio. Na verdade, s sentem indiferena
ou irritao para com os primeiros economistas, seus contemporneos.
Quando surgiu A riqueza das naes (1776), sir John Pringle comentou que,
nesse domnio, nada de born se podia esperar de um homem que no tivesse
praticado o comrcio, tal como de um advogado que quisesse falar de
fsica1181 E nisso era intrprete de muitos homens do seu tempo. Os
"economistas" facilmente faziam sorrir, pelo menos os nossos homens de
letras. Entre os caostas, Mably, ou o encantador Sbastien Mercier, ou
mesmo Voltaire (Lhomme aux quarante cus).
oncorrncia sem orrentes"119
Outra morosidade, outro incmodo para o mercador a regulamentao
precisa e pesada do mercado pblico em geral. O grande mercador no o
nico a querer libertar-se dela. O sistema do mercado privado, descrito
por A. Everitt12% a resposta visvel em toda a parte s exigncias de
uma economia de mercado que cresce, se acelera, se transforma, solicita o
esprito empreendedor em todos os nveis. Mas, na medida em que este
sistema em geral ilegal (muito menos tolerado na Frana, por exemplo,
do que na Inglaterra), fica restrito a grupos de homens ativos que, tanto
no que se refere a preos como ao volume e rapidez das transaes,
trabalham deliberadamente para se desvencilhar das coeres e das
vigilnCias administrativas que continuam a atuar sobre os mercados
pblicos tradicionais.
H, portanto, duas circulaes, a do mercado vigiado, a do mercado livre
ou que se esfora por s-lo. Se nos fosse possvel mape-las, uma em
azul, a outra em vermelho, veramos que se distinguem, mas tambm que
andam lado a lado e se completam. A questo seria saber qual a mais
importante (no incio e mesmo dePois, a antiga); qual mais leal, mais
honestamente competitiva e reguladora; alm de saber se uma capaz de
apanhar a outra, de capt-la, de aprision-la. Olhando com ateno, a
velha regulamentao dos mercados, aquela cujos pormenores
363
descobrimos, quanto mais no seja, no Dait de lapolice de Delamarre,
revela intenes que visam a Preservar a verdade do mercado e o interesse
do consumidor urbano. Se todas as mercadorias devem obrigatoriamente
confluir para o mercado pblico, este se torna instrumento de um
confronto concreto entre a oferta e a procura, e a tarifao instvel do
mercado passa a ser apenas a expresso desse confronto e uma maneira de
preservar a concorrncia real tanto entre produtores como entre
revendedores. O aumento das trocas condenava inevitavelmente, num prazo
mais ou meno longo, essa regulamentao manietante at o absurdo. Mas as
negociaes diretas do mercado privado no visam apenas eficcia;
tendem tambm a eliminar a concorrncia, a promover na base um
microcapitalismo que segue, substancialmente, as mesmas vias que o
capitalismo das atividades superiores da troca.
O procedimento mais habitual desses microcapitalistas que constroem, s
vezes depressa, pequenas fortunas , na realidade, o de se colocarem fora
dos preos do mercado, graas aos adiantamentos de dinheiro e aos jogos
elementares do crdito: comprar o trigo antes da colheita, a l antes da
tosquia, o vinho antes da vindima, dirigir os preos utilizando a
armazenagem dos gneros alimentcios e, finalmente, manter o produtor
sua merc.
Todavia, nos setores relacionados com o abastecimento cotidiano,
difcil ir mais longe sem despertar a vindita e o descontentamento
populares, sem ser denunciado - e na Frana as denncias so dirigidas ao
juiz de polcia da cidade, ao intendente ou mesmo ao Conselho de
Comrcio, em Paris. As deliberaes deste provam que mesmo casos
aparentemente insignificantes so por ele levados muito a srio: sabe-se
assim, nas altas esferas, que " muito perigoso" tomar medidas
precipitadas "relativamente aos trigos", expor-se tanto a erros de
clculo como a reaes em cadeia121. E, quando pequenos negcios
fraudulentos ou pelo menos ilegais conseguem, ao menos por uns tempos,
escapar aos olhares indiscretos e instalar um monoplio lucrativo,
porque ultrapassam o escalo do mercado local e esto nas mos de grupos
bem organizados, providos de capitais.
Foi portanto um negcio de envergadura o montado por um grupo de
mercadores associados a grandes aougueiros para controlarem o
abastecimento de carne de
Paris. Trabalham para eles, na Normandia, Bretanha, Poitou, Limousin,
Bourbonnais, Auvergne e Charolais, companhias de mercadores feirantes que
se conchavam para desviar para as grandes feiras que frequentam, elevando
os preos, os animais que normalmente iriam para as feiras locais, e para
dissuadir os "pegureiros" (os criadores) de os enviarem diretamente para
Paris onde, garantem, os aougueiros so pssimos pagadores. Compram
ento eles prprios do produtor, o que, como explica um circunstanciado
relatrio ao inspetor-geral das
Finanas (junho de 1742), "tem grandes consequncias, pois tendo comprado
os animais em sociedade, mais de metade do mercado de Poissy, pem-lhes o
preo que querem porque preciso comprar deles' '122. Foram necessrias
indiscries parisienses para que se visse a verdadeira natureza deste
trfico que concentra em Paris atividades aparentemente inocentes e
disseminadas por vrias zonas de pecuria, muito afastadas umas das
outras.
Outro negcio de envergadura: em 1708, um relatrio ao Conselho de
Comrcio123
denuncia "o corpo [... ] muito numeroso" dos "inercadores de manteiga,
queijo e outras mercadorias de boca [... 1, vulgarmente chamados
graisseux em Bordeaux".
Atacadistas ou varejistas, agruparam-se todos numa "sociedade secreta" e,
quando da declarao de guerra, em 1701, "haviam feito grandes ar
Os monoplios Ou pretensos monoplios dos mercadores de ferro, para se
apoderarem da totalidade ou de parte da produo das forjas do reino so
decerto negcios mais srios. Gostaramos de estar plenamente informados,
mas os documentos de que dispomos so demasiado breves. Por volta de
1680, um relatrio denuncia
4 'a cabala formada entre todos Os mercadores de Paris" que se
abasteceram de ferro no estrangeiro para poderem deixar sua merc os
mestres ferreiros franceses. Os comparsas renem-se todas as semanas na
casa de um deles, na Praa
Maubert, fazem Compras em comum, impondo aos produtores preos cada vez
mais mdicos sem por isso alterarem a sua prpria tarifa de revenda 128.
Outra tentativa, em 1724, envolve "dois ricos negociantes" de Lyon129.
Ambas as vezes, os culpados ou pretensos culpados replicam, juram por
todos os santos que so injustamente acusados e encontram autoridades que
testemunham a seu favor. Seja como for, escapam vindita pblica. Prova
de inocncia ou de fora? A questo volta a levantar-se quando lemos, uns
sessenta anos mais tarde, em maro de
1789, da pena dos deputados do Comrcio, que o ferro desempenha um papel
muito importante na praa de Lyon e que "so os mercadores lyoneses",
frequentadores das feiras de Beaucaire "que financiam os mestres das
forjas do Franco-Condado e da Borgonha"130. '
De qualquer maneira, h certamente alguns pequenos monoplios, oblquos,
Protegidos por hbitos locais, que entram to bem nos costumes que nem
sequer suscitam protestos, ou quase. Admiremos, desse ponto de vista, a
astcia simples dos mercadores de trigo de Dunquerque. Quando um navio
estrangeiro vai quele porto vender a carga de cereais (como, no final do
ano de 1712 uma srie depequenssimos navios ingleses de 15 a 3O
toneladas, no momento em ue so reatadas as relaes comerciais, pouco
antes do fim da guerra da sucesso da
Espanha), a norma nunca vender no cais quantidades inferiores a cem
razires a razire "marftima", um oitavo superior razire norma1131.
Portanto, s os grandes mercadores e alguns notveis que tm recursos
compram no porto; todos os outros tero de comprar o trigo na cidade, a
algumas centenas de metros dali.
Ora, essas centenas de metros correspondem a um singular aumento de
preos: em 3
de dezembro de 1712, as cotaes so respectivamente de 21 de um lado,
26-27 do outro. A esses cerca de 25% de lucro acrescente-se a vantagem do
oitavo de bonificao representado pela diferena de -apacidade entre a
razire martima e a normal, e compreende-se que o modesto ob'ervador que
redige tais relatrios destinados inspeo geral se indigne um belo
lia, embora por meias palavras, com esse monoplio das compras reservado
s bolas bem providas: "O povo no ganha nada com isso, pois no pode
fazer compras ao grandes. Se se ordenasse que cada particular desta
cidade tivesse ordem de comrar 4 a 6 razires cada um, isso aliviaria o
pblico.--132
Mas mudemos de escala e passemos ao grande comrcio dos
exportadores[portadores.
Os exemplos anteriores deixam prever que facilidades e impunidade
-omrcio longnquo de longa distncia pode proporcionar - na realidade
isento igil^ cia, dadas as distncias entre os diversos lugares de venda
e entre os atoImplicados nessas trocas - a quem quer moldar o mercado,
apagar a concor
" cuptu113frtu em Lu3U rncia com um monoplio de direito ou de fato,
afastar de tal forma a oferta e a procura que os terms of trade dependam
unicamente do intermedirio, nico a par da situao dos mercados nas
duas pontas da longa cadeia. Condies sine qua non para entrar nos
circuitos do grande lucro: ter capitais suficientes, crdito na praa,
boas informaes, relaes, e finalmente scios nos pontos estratgicos
dos itinerrios e que partilhem o segredo do negcio. O Parfait negociant
ou mesmo o Dictionnaire de commerce de Savary des Bruslons nos enumeram,
na escala da concorrncia internacional, toda uma srie de procedimentos
mercantis discutveis e decepcionantes, para quem acredita nas virtudes
da liberdade de empresa para alcanar o timo econmico e o equilbrio
dos preos, da oferta e da procura.
O Pe. Mathias de Saint-Jean (1646) denuncia-os veementemente como obra da
opresso estrangeira que pesa sobre o pobre reino da Frana. Os
holandeses so grandes compradores de vinhos e aguardentes. Nantes, para
onde afluem 44os vinhos de Orlans, de Bois-gency [Beaugency], Blois,
Tours, Anjou e Bretanha", tornou-se um dos seus campos de ao, a ponto
de se terem multiplicado as vinhas e de, nessas terras do Loire, a
cultura do trigo ter recuado perigosamente. A superabundncia de vinho
obriga os produtores a queimar uma grande quantidade dele e a
"transform-lo em aguardente", mas a aguardente requer um enorme consumo
de lenha para a destilao; reduzem-se ento as reservas das florestas
prximas e aumenta o preo do combustvel. Nessas circunstncias j
difceis, os mercadores holandeses tm condies propcias para contratar
a compra antes da colheita: adiantam dinheiro aos camponeses, "o que
uma espcie de usura que as prprias leis da conscincia no permitem".
Em contrapartida, no infringem as regras admitidas se se contentem em
"arrar", dar arras, ficando entendido que o vinho ser pago pela cotao
do mercado, depois da colheita. Mas, logo aps as vindimas, fazer abaixar
as cotaes a infncia da arte. Diz o nosso guia: "Os senhores
estrangeiros tornam-se assim donos e rbitros absolutos do valor dos seus
vinhos." Outro achado: levam aos viticultores barris, mas " moda da
Alemanha, para fazer crer aos da terra para onde transportam o vinho que
so vinhos do Reno" - sendo estes, como se adivinha, de preo mais
elevado133.
Outro processo: rarefazer sabiamente a mercadoria nos mercados que se
abastecem
- se, claro, se tiver o dinheiro necessrio Para esperar o quanto for
preciso.
Em 1718, a Companhia Inglesa da Turquia, tambm chamada Levant Company,
decide "adiar por dez meses a data da partida dos seus barcos para a
Turquia; prazo que ela prolongou depois por diversas vezes e do qual
anunciou abertamente o motivo e a inteno, a saber, elevar o preo das
manufaturas inglesas na Turquia e o da seda na Inglaterra" 134. matar
dois coelhos com uma cajadada s. Do mesmo modo, os negociantes de
Bordeaux calculam as datas de suas viagens e o volume das cargas que
enviam para a Martinica de tal modo que as mercadorias da Europa sejam
bastante raras na ilha para fazer subir os preos, s vezes
fabulosamente, e para que os acares que vo buscar sejam comprados
suficientemente perto da colheita para ainda estarem com born preo.
A tentao mais frequente, na verdade a soluo mais fcil, conseguir
instituir um monoplio de uma ou outra mercadoria de larga difuso. Claro
que sempre houve monoplios fraudulentos, escondidos ou ostentados com
insolncia, conhecidos por todos, s vezes garantidos pela bno do
Estado. No incio do sculo XIV, segundo Henri Pirenne135 em Bruges,
Robert de Cassel foi acusado de "pro367
balana de Nuremberg, escultura de Adam Kraft, 1497. (Fototeca A. Colin.)
rar instituir uma enninghe para comprar todo o almen importado de
Flandres lominar-lhe os preos". Alis, todas as firmas tendem a criar o
seu ou os seus )noplios. Mesmo sem o querer explicitamente, a Magna
Societas que, no fim sculo XV, controla metade do trfico externo de
Barcelona, tende a monopolir esse precioso trfico. Alis, j naquela
poca, quem no sabe o que um moplio? Konrad Peutinger, historigrafo
da cidade de Augsburgo, humanista e ritudo amigo dos mercadores -
verdade que se casou com uma filha dos Wel, diz sem rodeios que
monopolizar "bona et merces omnes in manum unam uortare", juntar numa
s mo a riqueza e todas as mercadorias"'.
com efeito, na Alemanha do sculo XVI, a palavra monoplio tornou-se um
dadeiro cavalo de batalha. Aplicam-na indistintamente aos cartis, aos
sindicaaos aambarcamentos e at usura. As firmas colossais - os
Fugger, os Welos
Hochstetter e alguns outros - impressionam a opinio pblica com a imeno
das suas redes, mais extensas do que a Alemanha inteira. As empresas
peque; e mdias temem pela existncia. Entram em guerra contra os
monoplios dos
r' u capiransmo em casa gigantes, um apoderandose do mercrio, o outro do
cobre e da prata. O Reichstag de Nuremberg (1522-1523) pronuncia-se
contra eles, mas as firmas gigantescas so salvas por dois editos que
Carlos V prolonga a seu favor, em 1O de maro e em
13 de maio de 1525137. Nessas condies, curioso que o verdadeiro
revolucionrio que foi Ulrich de Hutten ataque, em suas diatribes, no a
explorao dos metais, de que so repletos os solos da Alemanha e dos
pases vizinhos, mas as especiarias asiticas, o aafro da Itlia ou da
Espanha, a seda: "Abaixo a pimenta, o aafro e a seda!", exclamava ele.
" [... ] O meu maior desejo que no se cure da pelagra ou do mal-
francs nenhum daqueles que no conseguem passar sem pimenta-do-reino.
"138 Banir a pimenta-do-reino para lutar contra o capitalismo ser uma
maneira de acusar o luxo, ou o poder do comrcio de longa distncia?
Os monoplios so uma questo de fora, de astcia, de inteligncia. Os
holandeses, no sculo XVII, tornaram-se mestres nessa arte. Sem nos
determos na histria muito conhecida dos dois prncipes do comrcio das
armas, Louis de
Geer, graas sua fundio de canhes na Sucia, e o cunhado, Elias
Tripp, graas ao domnio do cobre sueco, note-se que todo o grande
comrcio de
Amsterdam dominado por grupos restritos de grandes mercadores que ditam
os preos de um grande nmero de produtos importantes: barbatanas e leo
de baleia, acar, sedas italianas, perfumes, cobre, salitre139. Arma
prtica de tais monoplios, os enormes armazns, maiores, mais caros do
que os grandes navios, onde se consegue armazenar uma quantidade de trigo
equivalente a dez ou doze anos do consumo das Provncias Unidas14O
(1671), arenques ou especiarias, tecidos ingleses ou vinho francs,
salitre da Polnia ou das ndias orientais, cobre da Sucia, tabaco de
Maryland, cacau da Venezuela, peles russas e l espanhola, cnhamo do
Bltico, seda do Levante. A regra sempre a mesma:
comprar a preo baixo, do produtor, vista, melhor, mediante um
adiantamento, armazenar e esperar (ou provocar) a subida das cotaes. Se
se anuncia uma guerra, promissora de preos elevados para os produtos
estrangeiros que escasseiam, os mercadores de Amsterdam enchem at
rebentar os cinco ou seis andares dos seus armazns, a ponto de, s
vsperas da guerra da Sucesso da
Espanha, por exemplo, os barcos no conseguirem descarregar por falta de
espao.
Aproveitando sua superioridade, o comrcio holands explora at a
Inglaterra do princpio do sculo XVIII, tal como explora a regio do
Loire: compras diretas do produtor, "at first and the cheapest seasons of
the year" 141 (e isto acrescenta um matiz ao private market descrito por
Everitt), por intermdio de agentes ingleses ou holandeses que percorrem
campos e cidades; reduo nos preos de compra obtidos contra pagamento
vista, ou contra pagamento adiantado de panos ainda no tecidos, de peixe
ainda no pescado. Resultado: os produtos franceses ou ingleses so
entregues no estrangeiro pelos holandeses a preos iguais ou inferiores
aos das mercadorias na Frana ou na Inglaterra - situao que no deixa
de esPantar os observadores franceses e para a qual no encontram outra
explicao alm do baixo preo dos fretes holandeses!
No Bltico, uma poltica anloga garantir por muito tempo aos holandeses
uma dominao quase absoluta dos mercados do Norte.
Em 1675, quando publicado Le parfait ngociant de Jacques Savary, os
ingleses j conseguiram infiltrar-se no Bltico, se bem que a partilha
entre eles e os holandeses ainda seja desigual. Para os franceses que,
por sua vez, gostariam de l se estabelecer, as dificuldades se
multiplicam como que por encanto. E a me369
o reunir os enormes capitais necessrios para entrar no jogo. As
mercadovadas ao Bltico so efetivamente vendidas a crdito, ao passo que
tudo o li se compra vendido vista, a rijksdalier de prata "com
cotao em todo -te".
Essas moedas tm de ser compradas em Amsterdam ou em Hamburgo; preciso
ter l correspondentes para as remessas. tambm necessrio ter
corridentes nos portos do Bltico. ltimas dificuldades: os obstculos
constitu-los ingleses e mais ainda pelos holandeses. Estes fazem "tudo o
que podem... ] afastar e desiludir [os franceses]... vendendo mais barato
suas mercadonesmo com muitas perdas, e comprando as da regio mais caras,
para que nceses, vendo que tm perdas, percam a vontade de voltar. H uma
infinidaexemplos de negociantes franceses que comerciaram no Norte, l se
arrunaor causa desta m maneira de agir dos holandeses, por terem sido
obrigados egar suas mercadorias com perdas considerveis, do contrrio
no as teriam
10-142. Essa poltica holandesa , evidentemente, muito consciente. Em
seo de
1670, quando se organiza a Companhia Francesa do Norte, De Witt lo
pessoalmente a Dantzig para obter novos privilgios da Polnia e da PrsL
fim de ficar frente do trfico que os franceses ali pudessem
introduzir"143. o ano anterior, durante a terrvel crise de vendas de que
falamos, as refle[os holandeses narradas por Pomponne no so menos
reveladoras. Chega)u esto para chegar, dezoito barcos das ndias. Que
fazer com essa nova renuma cidade sobrecarregada de estoques? A Companhia
s v uma soluo: ar a Europa de "tanta pimenta-do-reino e tecidos de
algodo, e to baratos re das outras naes o lucro de ir busc-los,
particularmente da Inglaterra. ; armas com que a gente daqui sempre
combateu seus vizinhos no comrcio. n, elas podero tornar-se-lhes
nocivas se, para tirar o ganho dos outros, os deses tiverem de se privar
dele"144. com efeito, os holandeses so suficiente ricos para praticar
este gnero de jogo ou qualquer outro. As mercadorias as em grande
quantidade por essa frota sero vendidas durante o vero de tendo os
mercadores de Amsterdam comprado tudo barato para manter o dos seus
estoques anteriores145.
Ias a busca do monoplio internacional peculiar a todas as grandes
praas, ciais. Assim em Veneza. Assim em Gnova. Jacques Savary
explica-o mi;amente quanto ao precioso mercado da seda bruta146, que
desempenha um essencial na vida industrial francesa. As sedas cruas de
Messina servem espe, nte para a fabricao de fernandinas e de
adamascados de Tours e de Paris. acesso a elas mais difcil do que s
sedas do Levante, pois so cobiadas omrcio e pelas tecelagens de
Florena, Luca, Livorno ou Gnova. Os franio tm praticamente acesso s
compras em primeira mo. com efeito, so oveses que dominam o mercado da
seda siciliana e tem-se de passar obrigatoite por eles. Contudo, a seda
vendida pelos camponeses produtores nas feialdeia: uma nica condio, o
mercador pagar vista. Em princpio, portanliberdade de comrcio. Na
realidade, quando os genoveses, como tantos mer% italianos, investiram o
dinheiro em terras, como no fim do sculo XVI, -scolha recaiu nos
"lugares melhores e mais abundantes em seda". Por conte, -lhes fcil
comprar antecipadamente dos camponeses produtores e, se Dlheita abundante
ameaa baixar os preos, bastalhes comprar nas feiras res e locais alguns
fardos a preo alto para fazer subir de novo as cotaes e
>alorizar os estoques de antemo constitudos. Alm disso, como gozam dos
dileitos de cidadania de Messina, so isentos dos tributos que incidem
sobre os estrangeiros. Da a amarga decepo de dois mercadores de seda
de Tours, em lig .ao com um siciliano, que chegam a Messina com 40O mil
libras, com as quais, pensavam, iriam quebrar o monoplio genovs.
Falham, e, to hbeis quanto os holandeses, os genoveses imediatamente
lhes do uma lio, entregando em Lyon seda a um preo inferior ao que os
mercadores de Tours haviam obtido em
Messilaa. certo que h lioneses, em geral agentes de mercadores
genoveses naquela poca, que so coniventes com eles, segundo um
relatrio de 1701147.
Aproveitam para prejudicar as manufaturas de Tours, Paris, Rouen e Lille,
concorrentes das suas. Entre 168O e 1700, o numero de teares teria
passado, em
Tours, de 12 mil para 1.200.
Naturalmente, os maiores monoplios so os de direito e no apenas de
fato, das grandes companhias comerciais, sobretudo as das indias. Mas
esse um problema diferente, uma vez que as companhias titulares de
privilgio se constituem com a conivncia regular do Estado. Em breve
voltaremos a estes monoplios, assentes na economia e na poltica.
tentativa falhada de monoplio: reado da cochonilha, em 1787
A quem pensar que sobrestimamos o papel do monoplio, propomos a
espantosa histria de uma especulao com a cochonilha tentada pelos
Hope, em 1787, poca em que a firma era uma enorme empresa ocupada com o
lanamento, em grande escala, de emprstimos, russos e outros, na praa
de Amsterdam148. Por que se lanaram esses grandes manipuladores de
dinheiro em tal negcio? Primeiro, porque os responsveis da firma pensam
que durante uma crise que remonta, segundo eles, pelo menos a 1748, ao
fim da "quarta" guerra contra a Inglaterra, o comercio foi muito
descurado em proveito dos emprstimos e que talvez seja o momento
apropriado para lanar a mercadoria. A cochonilha, fornecida pela Nova
Espanha, um produto de luxo para o tingimento de txteis que, pormenor
importante, tem a vantagem de se conservar. Ora, segundo suas
informaes, Henri
Hope est persuadido de que a colheita seguinte ser pequena, de que os
estoques existentes na Europa so escassos (1.75O fardos, afirmam-lhe,
armazenados em
Cdiz, Londres e Amsterdam), de que, estando os preos h vrios anos em
baixa, os compradores tiveram tendncia a s comprar na medida das suas
necessidades.
Seu plano , nada mais nada menos, comprar a preo baixo e, para no
alertar o mercado, em todas as praas ao mesmo tempo, pelo menos trs
quartos dos estoques existentes. Depois, fazer subir o preo e revender.
Custo previsto do investimento: 1, 5 a 2 milhes de guilders - uma soma
enorme. H. Hope avaliava que no haveria perdas possveis, mesmo que os
grandes ganhos esperados no se realizassem. Assegurou a cumplicidade de
uma firma em cada praa, tendo os
Baring de Londres entrado mesmo com um quarto do negcio.
A operao acabou sendo um fiasco. Primeiro, por causa da crise latente:
os preos no subiram o suficiente. Em virtude tambm da morosidade dos
correios que imps atrasos na transmisso das ordens e na sua execuo.
Finalmente, e sobretudo, porque, medida que as compras iam sendo
feitas, foram-se apercebendo
de que os estoques existentes eram infinitamente maiores do que haviam
dito os informantes. Hope se obstinar em comprar tudo, em Marselha, em
Rouen, em
Hamburgo, at em So Petersburgo, no sem dissabores pelo caminho. Acaba
ficando com um estoque duas vezes maior do que o esperado. E encontrar
dificuldades mil para o escoar, por causa da quebra das vendas no
Levante, devida guerra russoturca, e da quebra das vendas na Frana,
consequncia da crise da indstria txtil.
Em suma, a operao terminar com perdas considerveis, que a riqussima
firma
Hope absorver sem queixas e sem interromper suas especulaes lucrativas
com emprstimos estrangeiros. Mas todo o clima da vida comercial da poca
fica esclarecido com este episdio e com a abundante correspondncia
conservada nos arquivos da firma.
Seja como for, a partir desse exemplo preciso, duvidamos da pertinncia
dos argumentos de P. W. Klein, o historiador da grande firma dos
Tripp149. Ele no nega um instante sequer, pelo contrrio, que o grande
negcio de Amsterdam fosse construido, desde o sculo XVII, com base em
monoplios mais ou menos perfeitos, em todo caso sempre renascentes,
sempre procurados. Mas a justificao do monoplio, a seu ver, que ele
seria a condio do progresso econmico, at do crescimento. Pois o
monoplio, tal como o explica, o seguro contra os numerosos riscos que
espreitam o negcio, a segurana, e sem segurana no h investimentos
repetidos, no h ampliao contnua do mercado, no h pesquisa de novas
tcnicas. Ainda que a moral talvez o condene, a economia e, por que no
dizer, o bem geral se aproveitam do monoplio.
Para aceitar esta tese, cumpriria estar desde logo persuadido das
virtudes exclusivas do empresrio,. No de admirar que Klein se refira
a J. Schumpeter.
Mas o progresso econmico, o esprito empreendedor e a inovao tcnica
viro sempre de cima? Ser o grande capital o nico capaz de suscit-los?
E se voltssemos ao caso preciso dos Hope em busca do monoplio da
cochonilha, em que procuram eles segurana? No ser antes uma aceitao
do risco de especular? E, afinal, em que inovam eles? Em que servem eles
o interesse econmico geral? H bem mais de um sculo que, sem a
interveno dos holandeses, a cochonilha se tornou a rainha dos corantes,
uma mercadoria "rgia" para todos os negociantes de Sevilha. Os estoques
que os Hope perseguem por toda a Europa esto distribudos segundo a
regra das necessidades industriais e so essas necessidades que conduzem,
ou deveriam conduzir o jogo. Que vantagem teria a indstria europia em
que esses estoques de cochonilha, reunidos numa s mo, aumentassem
brutalmente de preo, objetivo confesso de toda a operao?
com efeito, P. W. Klein no v que o conjunto da posio de Amsterdam
que um monoplio em si e que o monoplio no a busca da segurana,
mas da dominao.
Toda a sua teoria s seria vlida se o que fosse born para Amsterdam
fosse born para o resto do mundo, para parafrasear uma frmula por demais
conhecida. rfdia oeda
H outras superioridades comerciais, outros monoplios que permanecem
invisveis para os prprios beneficirios, de tal forma so naturais. A
atividade econmica superior, aglomerando-se ao redor dos possuidores de
grandes capitais, cria,
Em Haarlem, grua de descarga e cais do canaL Quadro de Gerrit Berckeyde,
16381698. (Museu de Douai, clich Giraudon.)
efetivamente, estruturas de rotina que os favorecem no dia-a-dia, sem que
eles estejam sempre conscientes disso. Particularmente, no plano da
moeda, encontramse na crnoda posio de um possuidor de divisas fortes
que vivesse hoje num pas de moeda desvalorizada. Pois os ricos so
praticamente os nicos que manejam largamente e conservam na sua posse as
moedas de ouro e prata, ao passo que os humildes nunca tm na mo mais do
que moedas de bilho e de cobre. Ora, essas diversas moedas jogam umas
com as outras, como jogariam, justapostas numa mesma economia, moedas
fortes e moedas fracas entre as quais se pretendesse manter
artificialmente uma paridade fixa - operao impossvel, a bem dizer. As
flutuaes so contnuas.
com efeito, no tempo do bimetalismo, ou melhor, do trimetalismo, no h
unia, mas vdrias moedas. E so hostis umas s outras, opostas como a
riqueza e
)enria. Jakob van Klaveren'50, economista e historiador, est errado ao
pensar e o dinheiro apenas dinheiro, seja qual for a forma em que se
apresente: ouro, ata, cobre ou mesmo papel. Assim como o fsiocrata
Mercier La Rivire que es, ve na EncycIopdie: "O dinheiro uma espcie
de rio pelo qual se transportam isas comerciveis." No, ou ento ponha-
se a palavra rio no plural.
Ouro e prata entram em choque. A ratio entre os dois metais acarreta
incesites e vivos movimentos de um pas para outro, de uma economia para
outra.
13O de outubro de 1785, uma deciso francesa151 faz a relao ouro-prata
pas- de 1 contra 14, 5 para 1 contra 15, 3 - isto para deter a fuga do
ouro para fora reino. Em Veneza, tal como na Siclia, no sculo XVI e
mais tarde, como j se, a alta excessiva do ouro torna este uma m moeda,
nem mais nem menos, e expulsa a boa, segundo a lei chamada de Gresham. A
boa, no caso, a prata, , o necessria ao comrcio do Levante. Na
Turquia, notam essa anomalia e, em )3, chega a Veneza uma quantidade de
zecchini, moedas de ouro, que se trocan com vantagem, dadas as cotaes
da praa. Toda a Idade Mdia monetria, Ocidente, viveu sob o signo do
jogo duplo do ouro e da prata, com solavancos, iravoltas, surpresas que a
modernidade ainda conhecer, mas em menor grau.
Aproveitar tal jogo, escolher entre os metais conforme a operao que se
tem realizar, conforme se paga ou se recebe, no dado a todos, mas aos
privilegia;
que vem passar pelas mos grandes quantidades de numerrio ou de ttulos
.rdito. O senhor de Malestroit podia escrever, sem risco de se enganar,
em
1567: ioeda "uma cabala que poucos entendem" 152. E, naturalmente, quem
entenaproveita. Assim, em meados do sculo XVI, h uma verdadeira
reclassificao fortunas quando o ouro restabelece, e por muito tempo,
sua primazia sobre rata, em consequncia das chegadas contnuas de prata
da Amrica.
At a, a ta fora o valor (relativamente) raro, e portanto seguro, "a
moeda orientada paentesouramento, cabendo ao ouro o papel de moeda das
transaes importan'. Entre
155O e 156O 153 inverte-se a situao e os mercadores genoveses sero )
rimeiros a jogar, na praa de Anturpia, o ouro contra a prata e a tirar
proveile um juzo pertinente e avanado em relao aos outros.
Um jogo mais geral e menos visvel, que de certo modo entrou nos hbitos
dianos, o das moedas elevadas - ouro e prata - contra as moedas
fracas )ilho (cobre mais um pouco de prata) ou cobre puro. Para designar
essas relas, Carlo M.
Cipolla utilizou muito cedo a palavra cmbio, no sem irritar Ray-id de
Roover, por causa das confuses evidentes que o termo implica154. Mas !r,
como prope este ltimo, "cmbio interno", ou, como J. Gentil da Silva,
mbio vertical" sendo o "verdadeiro" cmbio o das moedas e das letras de i
praa para outra, chamado 'ccmbio horizontal" - no nos adianta muito.
alavra cmbio subsiste e razovel, uma vez que se trata do poder de
compra, moeda inferior, de moedas de ouro ou de prata; de uma relao
imposta (mas respeitada e portanto instvel)
entre moedas cujo valor real no corresponde uas cotaes oficiais. No
usufrua o dlar, na Europa do ps-guerra, um prautomtico em relao s
moedas locais?
Ou era vendido acima da cotao ial, no "mercado negro", ou ento, com
toda a legalidade, uma compra em ires beneficiava-se de um desconto de 1O
a 20% do preo. essa imagem que rxite compreender melhor a puno
automtica que os possuidores de moedas wo e prata operavam sobre o
conjunto da economia.
Efetivamente, de um lado, em m moeda que se pagam todas as transaes
midas do comrcio varejista, os gneros do campo no mercado, os salrios
dos diaristas ou dos artesos. Como dizia Montanari (1680)155, as moedas
inferiores so "Per uso della plebe che spende a minuto e vive a lavoro
giornaliere", para a plebe, que gasta em pequenas despesas e vive do
trabalho dirio.
Do outro lado, as moedas inferiores no param de se desvalorizar
relativamente s moedas fortes. Seja qual for a situao monetria em
escala nacional, o povo sofre portanto, ao longo do tempo, os malefcios
de uma desvalorizao ininterrupta. Em Milo, no princpio do sculo
XVII, o dinheiro mido constitudo por pequenas moedas, as terfine e as
sesine que, outrora de bilho, se tornaram simples pedaos de cobre;
contendo um pouco de prata, as parpagliole tm um valor mais elevado.
Terline e sesine, com a ajuda da negligncia do
Estado, so em suma moedas fiducirias cuja cotao est continuamente em
baixa"'. Tambm na Frana, em agosto de 1738, d'Argenson anota no seu
Didrio:
"Houve esta manh uma diminuio das moedas de dois soldos, a qual de
dois liards; um quarto do total, o que Muito. 157
Tudo isso acarreta consequncias. Nas cidades industriais com
proletariado e subproletariado, os salrios monetrios so puxados para
baixo em relao aos preos, que sobem mais facilmente do que eles. uma
das razes que levam o artesanato lions a sublevar-se em 1516 e em 1529.
No sculo XVII, essas desvalorizaes internas, que at ento haviam
atingido sobretudo as grandes cidades, comunicamse como a peste s
pequenas cidades, aos burgos onde a indstria e a massa dos artesos
procuraram refgio. J. Gentil da Silva, de quem tira esse pormenor
importante, pensa que Lyon, no sculo XVII, lana a rede da sua
explorao monetria aos campos circundantes111. Cumpriria,
evidentemente, provar a realidade dessa possvel conquista. Seja como
for, est demonstrado que a moeda no o fluido neutro de que os
economistas ainda falam. A moeda, maravilha da troca, sim, mas tambm
embuste a servio do privilgio.
Para o mercador ou para as pessoas abastadas, o jogo continua a ser
simples:
repor o bilho em circulao assim que o recebem, conservar apenas as
moedas vlidas, com poder de compra muito mais elevado do que a sua
contrapartida oficial em "moeda negra", como se dizia. o conselho que
d ao caixa um manual de comrcio (1638)159: "Nos pagamentos que fizer,
que utilize a moeda que, no lomento, tiver menor estima. " E, claro, que
amealhe o mximo de moedas fortes.
E a poltica de Veneza, que regularmente se desembaraa do seu bilho,
enviando barris cheios dele para suas ilhas do Levante. o estratagema
infantil dos mercadores espanhis do sculo XVI que levam cobre para
cunhar na casa da moeda de Cuenca, na Nova Castela: emprestam essa moeda
de bilho aos mestres teceles da cidade que dela precisam para comprar
as matrias-primas necessrias s suas oficinas e especificam que o
reembolso ser feito em moedas de prata, nas cidades ou feiras onde os
mestres vo vender os tecidos 160. Em Lyon, cerca de
1574, probese aos corretores "ir ao encontro das mercadorias para as
aambarcar", mas tambm "correr as hospedarias ou as habitaes privadas
para comprar as moedas de ouro e de prata e pr o preo que lhes
apetecer"161. Em
Parma, em 1601, pretendese pr fim, de uma vez por todas, atividade dos
cambistas de moeda, os "bancherotti", acusados de recolher as boas moedas
de ouro e de prata e de faz-las desaparecer da cidade, para introduzirem
moedas inferiores ou de m qualidade162.
O capitalismo em casa
Veja-se como procedem os mercadores estrangeiros na Frana, sobretudo
holandeses (1647): "... mandam aos seus agentes e comissrios moedas do
seu pas, muito alteradas ou de liga muito inferior s nossas. E pagam
com essas moedas a mercadoria que compram, guardando os melhores
espcimes de nossa moeda que enviam ao seu pas" 163.
Nada mais simples, mas, para consegui-lo, preciso ocupar uma posio
forte.
Eis o que desperta a nossa ateno para as invases regulares de ms
moedas de que est cheia a histria geral do monetarismo. Nem sempre so
operaes espontneas e inocentes. Dito isto, que o que sugere,
exatamente, Issac de
Pinto164 quando d Inglaterra, que frequentemente tem falta de
numerrio, este conselho primeira vista um tanto surpreendente, mas
srio: ela deveria "multiplicar mais a moeda mida, a exemplo de
Portugal"? Ser uma maneira de ter mais moeda para manobrar no nvel
superior da vida mercantil? Portugus e banqueiro, Pinto sabia sem dvida
do que estava falando.
Mas teremos examinado todos os problemas perversos da moeda? Claro que
no. No ser a inflao o essencial do jogo? Charles Mathon de La Cour
(1788) o diz com espantosa clareza. "O ouro e a prata", explica ele, -que
se extrai contiCasa de cmbio, gravura sobre madeira, sculo XVI.
(Coleo Viollet.)
377
nuamente das entranhas da terra, espalham-se todos os anos pela Europa,
aumentando-lhe a massa do numerrio. As naes no ficam realmente mais
ricas, mas suas riquezas tornam-se mais volumosas; o preo dos gneros e
de todas as coisas necessrias vida aumenta sucessivamente, preciso
dar mais ouro e prata para ter um po, uma casa, uma roupa. Os salrios,
sobretudo, no aumentam na mesma proporo [como sabemos, esto
efetivamente atrasados em relao aos preos]. Os homens sensveis
observam pesarosos que, quando o pobre tem necessidade de ganhar mais
para viver, essa mesma necessidade faz por vezes baixar os salrios, ou
pelo menos serve de pretexto para mant-los por muito tempo no nvel
antigo, que j no proporcional ao de suas despesas, e assim que as
minas de ouro fornecem armas ao egosmo dos ricos para oprimir e subjugar
cada vez mais as classes Industriosas.-- 165 parte a explicao
puramente quantitativista da alta dos pre;os, quem no reconheceria hoje,
com o autor, que a inflao, no sistema capitalis, a, est longe de
prejudicar a todos?
excepcionais, ?xcepcionais
Examinamos quase todos os jogos capitalistas, mais ou menos conscientes.
Mas, ara compreender suas superioridades, nada melhor do que alguns
nmeros que fiam as taxas do lucro mercantil, para os compararmos com os
que podemos calcuLr em relao aos melhores negcios da agricultura, dos
transportes ou d indsia.
Chegar assim "ao cerne dos resultados econmicos'9166 seria a nica
operao
- verdade. Onde o lucro atinge altas voltagens, a e somente a, est o
capitalismo, item como hoje. certo que, no sculo XVIII, quase em toda
a
Europa, o grande cro comercial muito superior ao grande lucro
industrial ou agrcola.
Infelizmente, os trabalhos no foram muito aprofundados neste setor. O
hisriador encontra-se aqui como um jornalista que penetrasse numa rea
reservada. fivinha o que deve acontecer, mas raramente tem provas disso.
No faltam n-ros, mas so ou incompletos, ou fictcios, ou ambas as
coisas ao mesmo tempo. riam mais claros para um homem de negcios atual
do que para um simples hisidor? Duvido.
Temos o levantamento anual, relativo a cinquenta anos r2-1815), dos
capitais envolvidos e dos lucros da firma Hope de Anisterdam, n a
indicao das somas entregues a seus diferentes scios. Na aparncia,
indies to preciosas quanto exatas, e lucros razoveis, em geral ao
redor de 10%. Ls, observa o historiador dos Hope, M. G. Buist, claro
que no foi a partir ses lucros, que alis parecem ser quase
integralmente recapitalizados, que se consiiu a crescente fortuna da
famlia. com efeito, cada um dos scios tinha suas isaes e contas
privadas, que no conhecemos, sendo a que apareceriam "the (profits 167.
melhor examinar sempre duas vezes cada documento. Um negcio desses
contabilizvel quando fechado, levado de A a Z. Como aceitar, por
exemplo, wina como a Companhia francesa das ndias apresenta suas contas,
dizendo, mais, que de 1725 a 1736 a diferena entre suas compras nas
ndias e suas venna Frana resultou em mdia numa vantagem de 96, 12% a
seu favor 168? Nu, rie de transaes que se ordenam como um foguete
multiestgio, a ltima no
em casa conta por todas as outras. Gostaramos de conhecer os custos de
apresto, as despesas de viagem e de desarmamento, o montante das
mercadorias e do dinheiro vivo na partida, as operaes e lucros
paralelos no Extremo-Oriente, etc. S ento poderamos calcular, ou
tentar calcular.
Do mesmo modo, duvido que um dia se chegue a uma concluso sobre as
contas dos mercadores genoveses, emprestadores de Filipe 11 e de seus
sucessores. Emprestam ao Rei Catlico somas enormes (quase sempre
emprestadas a taxas mdicas, e esta primeira fase permanece obscura);
ganham com os cmbios de praa a praa, em condies que muitas vezes nos
escapam; ganham com os juros de resguardo, como j explicamos (mas
quanto?); enfim, pagos geralmente com prata, a prpria revenda em Gnova
das moedas ou lingotes vale-lhes habitualmente mais 10% de lucro169.
Quando os hombres de negocios genoveses discutem com os oficiais do
Rei Catlico, dizem com razo que a taxa de juros dos contratos mdica;
os oficiais respondem que os verdadeiros lucros chegam a 30%, o que
apenas meio exagero 170.
Outra regra: a taxa de lucro, por si s, no tudo. preciso
considerar, evidentemente, a quantidade de dinheiro envolvida. Se esta
enorme, graas ao emprstimo ( o caso dos genoveses, tambm o caso da
firma gigantesca dos Hope e, em geral, de todos os grandes emprestadores
aos Estados do sculo XVIII), o lucro, mesmo a uma taxa modesta, acaba
por representar somas considerveis.
Compare-se esta situao do usurrio que empresta a curto prazo de que
fala
Turgot, ou ao usurrio de aldeia; praticam taxas de juro s vezes
exorbitantes, mas adiantam dinheiro prprio e a pequenos tomadores;
amealharo um born p de meia ou terras arrancadas ao campons, mas sero
necessrias:vrias geraes para que constituam uma fortuna comum.
Outra observao que tem importncia: os lucros se enxertam em cadeias
mais ou menos longas. Um barco parte de Nantes, regressa: a despesa que
ele implica no liquidada na partida (salvo excees) em dinheiro vivo,
mas em notas promissrias de seis ou dezoito meses. Acontece portanto que
eu, mercador interessado na operao, s pago no regresso, no momento do
"desarmamento", e as promissrias que entreguei so crdito, geralmente
obtido de prestamistas holandeses ou de oficiais de finanas da praa ou
de outros fornecedores de capitais. Se as contas esto todas corretas, a
minha especulao situa-se entre a taxa de juro (dinheiro emprestado) e a
taxa do lucro realizado; joguei a descoberto, com vento. Naturalmente h
riscos, tal como nas especulaes da
Bolsa. O Saint-Hilaire 17 1 regressa a Nantes, em 31 de dezembro de 1775.
Bertrand filho realizou um belo lucro (150.053 libras para 28O mil de
capital investido, isto , 53%). Mas o retorno abre muitas vezes as
portas a adiamentos, as contas no so imediatamente apuradas, h
"filas"172. Tais esperas so um abacaxi da vida mercantil. Bertrand filho
ter seu capital pago logo, mas o lucro s lhe ser entregue vinte anos
mais tarde, em 1795!
Este , evidentemente, um caso extremo. Mas tudo se passa sempre como se
as quantias disponveis, atradas pelos investimentos, fizessem falta
para os acertos imediatos das contas em andamento. Pelo menos na Frana.
Por certo em outros lugares.
Enfim, no se cultiva o setor dos grandes lucros como um campo cuja
colheita seria colhida tranquilamente, todos os anos. Porque a taxa de
lucro varia, no pra de variar. Excelentes negcios tornam-se medocres;
h uma tendncia bastante frequente para a acumulao de lucros numa dada
linha, mas o grande capital con379
"gue quase sempre lanar-se ento numa outra direo. E os lucros
florescem de
Dvo. O ramo dos tabacos da Companhia francesa das ndias, entre a Amrica
e
Frana, apoiado por privilgios, conhece taxas de lucro simplesmente
fabulosas, as em declnio: 500% em 1725 (antes da distribuio dos
dividendos aos acioniss); 300% em 1727-1728; 206% em 1728-1729173.
Segundo as contas do
LAssompm, um navio de Saint-Malo de regresso do Pacfico, os interessados
recebem "2.447 )ras como principal e um lucro de mil libras", isto , um
lucro de 144, 7%. No ? Saint-Jean-Baptiste, o lucro de 141 %, num outro
barco de
148%174. Uma igem a Veracruz, no Mxico, cujas contas So acertadas em
1713, rende ao mes) grupo de scios 180%174. s vsperas da Revoluo
francesa, h decrscimo s lucros do comrcio com as Ilhas e com os
Estados Unidos, estagnao do co, reio do Levante com uma taxa de lucro
mdio de 10%; s o comrcio do oceano lico e da China est em alta e
para ele que, de preferencia, se volta o grande )ital mercantil, margem
das companhias. Calculando a taxa de lucro do setor r ms de navegao, a
viagem de 2O meses (se for lenta) at a costa do Malabar olta inscreve-se
nos 2-L %; a da China, que antes conhecera melhores dias, nos %; a de
Coromandel, nos 3-1 %; o comrcio interno na ndia, nos 6 (isto , a uma
viagem de 33 meses, 200%) 175. Um recorde. Em 1791, L'Mstre Suffren,
partiu de
Nantes para as ilhas de France e de Bourbon (despesas 160.206 libras, .-o
204.075), rende mais de 120%, ao passo que em 1787 um navio idntico, com
rie parecido, Le Bailli de Suffren, parte igualmente de Nantes, mas para
as Anas (despesas 97.922, lucros 34.051), e rende apenas 28% 176. E assim
por dianom as conjunturas, mudam os elementos em jogo... Em toda a parte.
Por exemem Gdansk, a compra do centeio no interior da Polnia e a sua
revenda aos indeses, entre 1606
e 1650, daria o enorme lucro mdio de 29, 7%, mas com flu:es
desconcertantes:
mximo, 201, 5% em 1633; mnimo, menos 45, 4% em [177. As concluses so
naturalmente difceis.
Entretanto, certo que o paraso dos altos lucros s acessvel aos
capitalistas manipulam grandes somas de dinheiro - suas ou alheias. A
rotatividade dos ais - que tambm a lei inabalvel do capitalismo
mercantil desempenha )apel decisivo. Dinheiro, e mais dinheiro!
necessrio para atravessar as espeis contracorrentes hostis, os percalos
e os atrasos, que nunca faltam. Por exemos sete navios de Saint-Malo que,
em 1706, chegam ao Peru
178 fazem, para r, uma despesa enorme, 1.681.363 libras. A bordo foram
carregadas mercado[o valor de apenas 306.199 libras. Tais mercadorias so
o corao da empresa, vez que o navio nunca leva dinheiro vivo para o
Peru. 12
preciso que, vendidas 'ru, trazidas para a Frana sob nova forma, o seu
valor se multiplique pelo s por cinco para cobrir, mais ou menos, a
despesa. Se apesar disso o lucro, n, se elevasse a 145% (como o caso de
um barco de que temos conhecimen1 mesma poca e no mesmo trajeto), seria
necessrio, mantendo-se todas as s condies, que o valor inicial da
mercadoria tivesse sido multiplicado por No nos causar portanto
surpresa ouvir Thomas Mun, o diretor da Companglesa das ndias
Orientais1explicar, em 1621, que o dinheiro enviado s n179
- gressava Inglaterra multiplicado por 5. Em suma, para participar
desse o das trocas preciso ter na mo, de uma maneira ou de outra, a
quantidade heiro necessria partida. Seno, melhor no partir! Van
Lindschoten, viaolands, em parte espio, chega a Goa em 1584. Dessa
cidade longnqua,
O senhor chega ao campo, de Pietro Longhi (1702-1785). Comparar esta
visita com a da pg. 257. Aqui, o senhor no encontra um rendeiro
prspero. um desses patrcios de Veneza que reinvestiram
suafortunafeita no comrcio em terras que administram pessoalmente, de
modo capitalista, e so assalariados quefazem uma vnia profunda quando
ele chega. (Foto Andr Hld, Ziolo.)
escreve: "Sinto-me muito inclinado a viajar at a China e o Japo, que
ficam mesma distncia daqui que Portugal, o que quer dizer que quem vai
para l leva trs anos no caminho. Se possusse ao menos duzentos ou
trezentos ducados facilmente os converteria em 60O ou 700. Mas entrar num
negcio desses de mos abanando parece-me uma loucura. preciso comear
razoavelmente para ter lucro."180
Fica portanto a impresso (pois s podemos falar de impresses, dada a
insuficincia de uma documentao esparsa) de que sempre houve setores
especiais da vida econmica condicionados pelo alto lucro e que esses
setores variam.
Sempre que, sob o impacto da prpria vida econmica, h uma dessas
modificaes, um capital gil vai ao seu encontro, instala-se, prospera.
Note-se que, regra geral, ele no os criou. Essa geografia diferencial do
lucro uma chave para compreender as variaes conjunturais do
capitalismo, que balana entre o
Levante, a Amrica, a Insulndia, a China, o trfico negreiro, etc. - ou
entre o comrcio, o banco, a
[stria ou mesmo a terra. s vezes um grupo capitalista (por exemplo,
Veneza sculo XVI) abandona uma POsio comercial eminente para investir
numa instria (no caso a l), mais ainda na terra e na pecuria; mas isso
porque suas liga-s com a vida mercantil deixaram de ser as do grande
lucro. Veneza ainda exemLr no sculo XVIII, uma vez que tentar
reintegrar-se no comrcio do Levante, e tornou a ser lucrativo. Mas se
no se empenhou muito nisso foi talvez porque erra e a pecuria ainda
eram para ela, temporariamente, negcios de ouro. Por [ta de 1755, um
curral, "num born ano", rende 40% por ano do seu capital iniJ, resultado
seguramente suscetvel de "despertar o amor de qualquer capitalis,, da
inamorare ogni capitalista 181. Tais rendimentos no so, por certo, os
de Ias as terras - muito diferentes - da Vencia, mas, no conjunto, como
diz o ornale
Veneto de 1773, "o dinheiro empregado nessas atividades [agrcolas]
rensempre mais do que qualquer outro modo de investimento, inclusive o
risco irtimo' 182.
V-se bem que difcil estabelecer uma classificao deveras vlida
entre os ros industrial, agrcola e comercial. Grosso modo, a habitual
classificao de, scente - mercadoria, indstria, agricultura -
corresponde a uma realidade, mas m toda uma srie de excees, que
justificam as passagens de um setor para tro
183.
Insistamos nessa qualidade essencial para uma histria de conjunto do
capitamo:
sua plasticidade a toda a prova, sua capacidade de transformao e de
adap, o.
Se h, como penso que haja, uma certa unidade no capitalismo, desde a
Itdo sculo XIII at o Ocidente de hoje, a que temos de situ-la e
observ-la i primeira instncia. Apenas com algumas atenuantes, no
poderamos aplicar stria do capitalismo europeu, de fio a pavio, estas
palavras de um economista iiericano atual184 sobre o seu prprio pas,
cuja "histria do sculo passado pro, que a classe capitalista sempre
soube dirigir e controlar as mudanas a fim de eservar sua hegemonia"? Na
escala da economia global, preciso evitar a imam simplista de um
capitalismo a que as etapas de crescimento tivessem feito pasr, de fase
em fase, da mercadoria para as atividades financeiras e para a indstria
correspondendo a fase adulta, a da indstria, ao nico "verdadeiro"
capitaliso.
Na fase chamada mercantil, tal como na sua fase chamada industrial -
abarndo ambos os termos uma grande variedade de formas -, o capitalismo
teve, mo caracterstica essencial, sua capacidade de passar quase
instantaneamente de na forma para outra, de um setor para outro, em caso
de crise grave ou de dimiiio acentuada das taxas de lucro.
VIEDADES E MPANHIAS
Sociedades e companhias interessam-nos menos por si prprias do que como
"indicadores", como oportunidade de ver, para alm dos seus prprios
testemunhos, o conjunto da vida econmica e do jogo capitalista.
A despeito das suas semelhanas e das funes anlogas, preciso
distinguir sociedades e companhias: as sociedades - sociedades comerciais
- interessam o capitalismo em si, e suas formas, que diferem na sua
prpria sucesso, assinalam a evoluo capitalista; as companhias de
grande porte (como as Companhias das ndias) se reportam ao capital e ao
Estado ao mesmo tempo, e este, quando cresce, impe sua interveno; cabe
aos capitalistas submeter-se, protestar e, finalmente, tirar o corpo
fora.
edades.- os primrdios ma evoluo
Desde sempre, desde que o comrcio comeou ou recomeou, alguns
comerciantes se associaram, trabalharam juntos. Poderiam agir de outro
modo? Roma teve sociedades comerciais cuja atividade se estendia, com
facilidade e lgica, a todo o Mediterrneo. Alis, os "comercialistas" do
sculo XVIII ainda se reportam aos precedentes, ao vocabulrio, por vezes
ao prprio esprito do direito romano, e sem cometerem grandes desvios.
Para encontrar as primeiras formas dessas sociedades no Ocidente, temos
de remontar a muito longe, se no a Roma, pelo menos ao despertar da vida
mediterrnea, aos sculos IX e X. Amalfi, Veneza e outras cidades, ainda
minsculas como estas, do a partida. Reaparece a moeda. Restabelecem-se
os trficos em direo a Bizncio e s grandes cidades do Isl, o que
pressupe o domnio dos transportes e as reservas financeiras necessrias
para longas operaes, e portanto unidades mercantis reforadas.
Uma das solues precoces a societas maris, a sociedade martima
(tambm chamada societas vera, sociedade verdadeira, "o que leva a supor
que tal forma de sociedade tenha sido, na origem, a nica
existente'9)185. tambm chamada, com variantes, collegantia ou
commenda. Em princpio, trata-se de uma associao binria entre um
socius stans, um scio que fica no local, e um socius tractator, que
embarca no navio que vai partir. Seria uma diviso precoce do capital e
do trabalho, como pensou Marc Bloch, depois de alguns outros, se o
tractator - o portador, traduziramos o mascate - no participasse,
embora de maneira em geral modesta, do financiamento da operao. E so
possveis combinaes inesperadas. Mas deixemos esta discusso, retomada
mais adiante
186. A societas maris, habitualmente, feita para uma nica viagem;
funciona a curto prazo, no esquecendo, entretanto, que as viagens no
Mediterrneo duravam ento meses. Encontramos essa sociedade tanto no
Notularium do notrio genovs
Giovanni Scriba (1155-1164) (mais de 40O menes) como nas atas de um
notrio marselhs do sculo XIII, Amalfic (36O menes)187. Assim como
nas cidades martimas da Hansa. Essa forma primitiva de sociedade se
manter muito tempo por causa da sua simplicidade. Volta
mos a encontr-la em Marselha e em Ragusa, no sculo XVI. E em Veneza,
naturalmente. E tambm em Outros lugares. Em Portugal, j tarde, em 1578,
um tractato distingue dois tipos de contratos de companhia (=
sociedades); o segundo - que imediatamente reconhecemos - estabelecido
entre duas pessoas "quando hum pe o dinheiro e outro o trabalho" 188.
Veio como que um eco dessa espcie de reunio de trabalho e de capital na
complicada frase de um negociante de Reims (1655), que escreve em seu
dirio: "'** certo que no podeis fazer sociedade com gente que no
tenha fundos; porque eles compartilham os lucros; e todas as perdas caem
em cima de vs. No entanto bastantes so feitos assim, mas eu nunca os
aconselharia" 189.
Mas voltemos societas maris. Na opinio de Federigo Melis, ela s se
explica pelas sucessivas partidas de navios. O navio parte; haver de
regressar. ele que cria a ocasio e a obrigao. A situao diferente
para as cidades do interior. Alis, com certo atraso que participam dos
trficos da Itlia e do
Mediterrneo. Para se inserirem na rede das trocas, tiveram de superar
dificuldades e tenses particulares.
A compagnia o resultado dessas tenses. 12 uma sociedade familiar -
pai, filhos, irmos e outros parentes - e, tal como o nome indica (cum,
com, epanis, po), uma unio cerrada onde tudo partilhado, o po e os
riscos cotidianos, o capital e o trabalho. Mais tarde, chamar-se- a esta
sociedade "em nome coletivo", pois todos os seus membros so
solidariamente responsveis, e em princpio ad infinitum, ou seja, no
apenas no limite da sua cota-parte, mas com todos os seus bens. Em breve
a compagnia admite scios estrangeiros (que trazem capitais e trabalho) e
dinheiro de depositantes (que, se pensarmos nos colossos de Florena,
representa facilmente dez vezes o prprio capital - o corpo - da
companhia), e assim se compreende que tais empresas sejam instrumentos
capitalistas de um peso anormal. Os Bardi, instalados no Levante e na
Inglaterra, dominam durante certo tempo a Cristandade na sua rede. Essas
companhias fortes surpreendem tambm pela sua durao. Quando morre o
patro, o maggiore, elas se reformam e prosseguem, quase sem alteraes.
Os contratos conservados e que ns, historiadores, podemos ler so quase
todos contratos no de fundao, mas de reconduo111. por isso que
para falar abreviadamente dessas companhias dizemos: os Bardi, os
Peruzzi...
Finalmente, as grandes sociedades das cidades italianas do interior so
muito mais importantes, consideradas uma a uma, do que as das cidades
martimas, onde as sociedades so numerosas mas pequenas e de curta
durao. Longe do mar, h concentraes necessrias. Federigo Melis
contrapoe, por exemplo, s 12 empresas individuais dos Spinola em Gnova,
s 2O scios e os 4O dipendenti s da firma dos Cerchi, em Florena, por
volta do 1250191.
com efeito, essas grandes unidades foram ao mesmo tempo meio e
consequncia da irrupo de Luca, de Pistia, de Siena, e, fechando o
cortejo, de Florena, no concerto econmico de grandes relaes mercantis
onde de incio no se contaria com elas. A porta foi mais ou menos
forada, e a excelncia dessas cidades ficou vigorosamente marcada nos
"setores" ao seu alcance: o secundrio, a indstria; o tercirio os
servios, o comrcio, o banco. A compagnia no foi, em suma, uma
descobert fortuita das cidades no meio das terras, mas um meio de ao,
elaborado ao sabor das necessidades.
Nas linhas precedentes, no fiz mais do que retomar as idias de Andr-E.
Sayous192 que partindo do exemplo de Siena, tratou apenas das cidades do
interior da Itlia. reio que a regra funcionou em outros lugares, no
tocante s socie
I`II117I__"_:_ 1, - 111, !N- LAD I NG E
In cen extraordnair wel - bezeylt FLUYT-SCHIP 01) CADIX
En lact ecieghelijek weten, dat tot O O 5 T E N D jr A D 1 X aen
Ladnghe egbt voor de ;wtede ma, :1 op dia
Vojagie, hn oxmordatt vel bczcylt Fluyt. Schip ghenjimt de jf. Mm7,
over dry wcken ghe"vectt van Cadix > Cattagesis, TrIpoly c* Trepana, datt
voor MecAer hiyft op Cwaratadeteu dgn Ce~a ofte Schipper Ptor R~ van
Amfterdam, voor. fica met lija TurWc P d# Vraghtta zyn gefeV"" de Canteu
*tot Tw** Reaten de boadert 04tas w"rde, do Rauwe Lynwatea ot Twee
Ducatea ptr Baliot vau s a. tot 14.
Stacken, go gmoter naer adveaante Selikiz ~k do Gaztens en **der
Manufaduten, tilas out gett ais voor de pr~tica - eu dto Schip fal met
Godt. w4:dtr tode vint dic~c, =ylen op deu a 6. a t:r. Mey 17 1 s. gott
ofte geeo - die dacr ia gelleven te Ladei;liitleu, boa addrejffgrtn aen
14'8"r Thomos R, of doia b~m.Sa~m Capiteyn tot OOSTENDE.
lei* ~a hM ~ h~
Folheto publicitrio que anuncia a partida de Ostende para Cdiz da nau,
-extraOrdinariamente bem navegante-, Juffrouw Mary e indica a tarifa para
exPediO das cargas: --rendas, dois reais por um valor cem fiorins
tecido cru, dois ducados por fardo de doze a dezesseis peas- (A. N., G,
1704,
67). (Clich dos Arquivos Nacionais.)
les mercantis implantadas fora da pennsula, no interior das terras. Foi
o que nteceu no centro da Alemanha. Foi o caso da Grande Sociedade de
Ravensburg, uena, cidade da Subia, na zona de relevo acidentado vizinha
do lago Constan)nde se cultivava e trabalhava o linho. A Magna Societas,
a Grosse
RavensburGesellschaft, reunio de trs sociedades familiares 193, haveria
de durar um s) e meio, de 138O a 1530. E, no entanto, ao que parece, foi
renovada de seis seis anos. No fim do sculo XV, graas aos seus 8O
scios, seu capital elevava-se U mil florins - soma enorme, situada a
meio caminho do capital que, por volta rnesma poca, reuniam os Welser
(66 mil) e os Fugger (213 Mil)194.
Seus pontos icipais, alm de Ravensburg, eram Memmingen, Constana,
Nuremberg,
Lin, St. Gall; suas filiais situavam-se em Gnova, Milo, Berna, Genebra,
Lyon, ges (depois Anturpia), Barcelona, Colnia, Viena, Paris. Seus
representantes ima multido de scios, comissionistas, funcionarios,
aprendizes de mercador requentavam as grandes feiras da Europa,
especialmente as de Frankfurt-amin, todos eles viajando por vezes a p.
Os mercadores reunidos na sociedade atacadistas que se limitam
mercadoria (tecidos de l e linho, especiarias, aa), etc.), que quase
no negociam com dinheiro, praticamente no concedem cr>s, s tm loja
de varejo em Saragoa e Gnova - excees rarssimas numa ta rede que
abrange tanto o comrcio terrestre pelo vale do Rdano como o co-cio
martimo a partir de Gnova, de Veneza ou de Barcelona. Os papis da
solade, encontrados por acaso em 1909, permitiram a Aloys Schulte191
escrever livro essencial sobre os trficos europeus na virada do sculo
XV para o XVI, , por detrs desses mercadores alemes e no amplo leque da
sua atividade, o surge o conjunto da vida mercantil, quase a de toda a
Cristandade.
Firma-se como trao caracterstico o fato de a Magna Societas no ter
seguido novaes que se impuseram com os grandes descobrimentos, no se
ter instala-m
Lisboa ou em Sevilha. Deveremos imagin-la enterrada num sistema antigo )
r isso incapaz de abrir caminho at o novo e vivo fluxo de negcios que
iria -car o incio da modernidade? Ou ter sido impossvel modificar uma
rede que Ia duraria sem alteraes at 1530? Os velhos mtodos tiveram
sua responsabide. O nmero de scios diminuiu; os patres, os Regierer,
compram terras e.-am-se dos negcios
196. Todavia, com a Magna Societas no desapareceu a comhia duradoura e
de grandes dimenses de tipo florentino. Ir manter-se at o do XVIII e
mesmo depois. Centrada na famlia, modelada por ela, preserva-lhe
itrimnio, alimenta o cl, assegura-lhe a continuidade. Uma sociedade
fami, com as sucesses, est sempre desfazendo-se e reconstruindo-se por
si s. Os mvisi, mercadores luquenses instalados em Lyon, mudam
regularmente de rasocial: de 1575 a 1577, a casa chama-se Herdeiros Louis
Buonvisi & Cia.; de
3 a 1584, Bencft, Bernardin Buonvisi & Cia.; de 1584 a 1587, Benoit,
Bernartienne, Antoine Buonvisi & Cia.; de 1588 a 1597, Bernardin,
tienne,
Antoi3uonvisi & Cia; de 160O a 1607, Paul, tienne, Antoine Buonvisi &
Cia... Asa
Companhia nunca e sempre a mesma197.
Tais sociedades, chamadas gerais por decreto francs de 1673, vo sendo
pouL
Pouco designadas pelo nome de sociedade livre ou ento em nome coletivo.
sta-se no carter familiar ou quase familiar que as caracteriza, mesmo
quando se trata de uma verdadeira famlia, e at data bem tardia. Eis o
texto de um [rato de sociedade realizado em Nantes (23 de abril de 1719)
[os contratantes
no so parentes]: "No sero tomados bens da sociedade a no ser para
sustento e manuteno do lar de cada um, a fim de no alterar os fundos,
e no para outra coisa; e quando um tirar dinheiro avisar o outro, que
tirar o mesmo tanto, e isto para no manter contas a esse respeito..."
198 Essa "interpenetrao entre o privado e o comercial mais exagerada
ainda nas pequenas sociedades comerciais e inanufatureiras - 199es andita
Todas as sociedades em nome coletivo tm de enfrentar a difcil distino
das responsabilidades - limitadas ou ilimitadas. Mais tarde, surge uma
soluo - a da
1
comandita - que distingue a responsabilidade dos que gerem a empresa da
respon1 sabilidade daqueles que se contentam em trazer sua contribuio
financeira e enten, dem ser responsveis apenas por esse aporte de
dinheiro, e nada mais,
Essa responsa.^ bilidade limitada se introduzir mais depressa na Frana
do que na Inglaterra, onde, a sociedade em comandita ter por muito tempo
o direito de pedir aos socii novas ' entradas de dinheiro'. Para Federigo
MeliS201 foi em
Florena (mas no antes do incio do sculo XVI, datando o primeiro
contrato conhecido de 8 de maio de 1532)
que o sistema da comandita se desenvolveu claramente (accomandita), o que
permitir ao capital florentino, na tendncia sua grande expanso,
participar ainda de toda uma srie de operaes que se assemelham s
holdings atuais.
Graas aos registros das accomandite, podemos seguir-lhes a persistncia,
o volume e a disperso.
A comandita progridir por toda a Europa, substituindo, embora
lentamente, a sociedade de base familiar. Na realidade, s prospera na
medida em que, ao resolver novas dificuldades, corresponde crescente
diversidade dos negcios e prtica cada vez mais frequente das
associaes a longa distncia. E tambm na medida em que pode abrir-se a
participantes desejosos de manter-se discretos. A comandita a
possibilidade que tem um mercador irlands de Nantes de se associar
(1732) a um mercador irlands de Cork 202 e de "Contornar... as
prescries da legislao francesa vigentes at a Revoluo e que probem
o noreincola de participar das empresas [nacionais] de navegao". a
possibilidade que tem um mercador francs de associar-se a comandantes
dos postos portugueses na costa da frica ou a
202
"funcionrios" espanhis da Amrica, at mesmo a capites de navios mais
ou menos inescrupulosos; de dispor de um scio comanditado e mantido
rdea curta em So Domingos, ou em Messina, ou em outro lugar. Nas
sociedades registradas em
Paris, parece que nem todos os participantes, apesar de domiciliados na
capi` tal, eram parisienses. Assim, em 12 de junho de 1720, constituiu-se
uma sociedade
1
que durar apenas um ano, "voltada para o banco, compra e venda de
mercado:1nas, entre Joseph Souisse, antigo juiz-cnsul em Bordeaux,
residente em Paris, rua
Saint-Honor, Jean e Pierre Nicolas, rua do Bouloi, Franois Imbert,
rua
Grande do Faubourg-Saint-Denis, e Jacques Ransson, negociante em
Bilbao"203. >
Esse Jacques Ransson, na ata de dissoluo da sociedade, apresenta-se
como deputado da nao francesa e banqueiro em Bilbao.
Mas como distinguir, quando os nossos documentos, pouco loquazes, no o
dizem expressamente, a sociedade em comandita (ou, como tambm se diz,
uma Sociedade "condicionada" ou "de comodidade")204 de uma sociedade em
nome COletivo? Sempre que, diremos ns, houver restrio da
responsabilidade de um ou
xo scio. O decreto francs de 1673 o diz expressamente: "Os scios em
comani s sero obrigados prestao da sua parte. 11205 Aqui temos uma
escritura (ou ipta) de sociedade realizada em Marselha, em 29 de maro de
1786: a comandiia (trata-se de uma mulher) "no poder ser responsvel em
caso algum nem qualquer pretexto pelas dvidas e compromissos da referida
sociedade para alm fundos que houver aplicado`06. Aqui, as coisas so
bem claras, mas nem sem o caso. Outros comanditrios escolhem essa
associao por lhes permitir ficar sombra, mesmo que entrem com capitais
importantes e partilhem riscos. com ito, como o decreto de
1673 (que impe a declarao das sociedades em comanperante o notrio,
com assinatura dos interessados) fala apenas das "sociedaentre
comerciantes e negociantes", a interpretao aceita de que qualquer soa
que no exera profisso mercantil" est dispensada de figurar entre os
ss na escritura registrada na jurisdio consular207. Os nobres ficam
assim ao -igo da perda dos foros de nobreza; os oficiais do rei escondem
seus interesses ta ou naquela empresa. Isso decerto explica o sucesso da
comandita na
Frana, le o mercador ainda mantido margem da boa sociedade, mesmo
quando ocorre ervescncia especulativa do sculo XVIII. Paris no
Londres, nem
Amsterdam.
As sociedades em comandita so ao mesmo tempo, como se costuma dizer,
iedades de pessoas e sociedades de capitais. A sociedade por aes, a
ltima a gir, uma sociedade apenas de capitais. O capital social
constitui uma nica ssa, como que soldada prpria sociedade. Os scios,
os parceiros, possuem -es desse capital, partes ou aes. Os ingleses
chamam a estas sociedades Joint ck
Companies, tendo a palavra Stock o sentido de capital ou de fundos.
Para os historiadores do direito, s h verdadeiras sociedades por aes
quanessas aes so no s transferveis mas tambm negocidveis no
mercado.
Desde ! no se observe com rigor esta ltima clusula, pode-se dizer que
a
Europa teve ito cedo sociedades por aes, muito antes da constituio,
em 15531555, da scovy Companie, a primeira sociedade por aes inglesa
conhecida, provaveltite precedida de alguns anos por outras. J antes do
sculo XV, os navios do diterrneo so muitas vezes propriedades
divididas em aes - chamadas parem Veneza, luoghi em Gnova, caratti na
maior parte das cidades italianas, qui7 ou carats em Marselha. E essas
partes so vendidas. Do mesmo modo, em to1 Europa, algumas minas so
propriedades partilhadas: como, j no sculo XIII, a mina de prata perto
de Siena, desde muito cedo as salinas e marinhas de sal, estabelecimento
metalrgico de Leoben, na Estria, uma mina de cobre na Franda qual
Jacques Coeur tem partes. com o desenvolvimento do sculo XV, as ias da
Europa central vo para as mos de mercadores e prncipes, suas
proprieles so divididas em partes, as Kuxen, e estas Kuxen,
transferveis, so objeto especulaeS208. Assim tambm os moinhos so,
aqui e ali, soiedades, em aai, em
Colnia, em Toulouse. Nesta ltima cidade209 j no sculo XIII, os Inhos
so divididos em partes, em "uchaux", que seus possuidores, os "pariers",
[em vender como qualquer outro bem imvel. Alis, a estrutura das
sociedades
1 1 1 ~wi~ I-Isp 1-1h dros planos. (Foto 'p~eira venda conhecida, em
1695, de um denier da Manufatura de Vi
Saint-Gobain.)
, de moinhos de Toulouse se manter sem alteraes desde o fim da Idade
Mdia at o sculo XIX, tornando-se muito naturalmente os "pariers", nas
vsperas da
Revoluo francesa, nos prprios textos da sociedade, "Messieurs les
Actionnaim", os Senhores AcionistaS210.
O lugar tradicionalmente atribudo a Gnova nessa busca dos antecedentes,
por mais curioso que parea, poder parecer abusivo. A Repblica de So
Jorge, por causa das suas necessidades e debilidades polticas, consentiu
que se constitussem em seu seio uma espcie de sociedades, compere e
maone. As maone so associaes, divididas em partes, e que se encarregam
de tarefas que, na realidade, competem ao Estado: agir contra Ceuta
(viria a ser, em 1234, a primeira das maones) ou, em 1346, colonizar
Quio: a operao executada com xito pelos Giustiniani e a ilha ficar
sob o seu controle at 1566, ano em que conquistada pelos turcos. Os
compere so emprstimos ao Estado, divididos em loca ou luoghi,
avalizados Pelos rendimentos da Dominante. Em 1407, compete e maone so
reunidas na Casa di San Giorgio, na verdade um Estado dentro do
Estado, uma das chaves da secretssima e paradoxal histria da Repblica.
Mas sero compere, maone, Casa, verdadeiras sociedades por aes? A
questo vem sendo discutida, tanto num sentido como no outro211.
Seja como for, parte as grandes companhias comerciais com privilgios,
a sociedade por aes no se difundir rapidamente. A Frana constitui um
born exemPlo dessa lentido. A prpria palavra ao se aclimata
tardiamente na Frana e, mesmo quando pode ser lida preto no branco, no
se trata forosamente de aes facilmente transferveis. Muitas vezes
aparece a palavra, mas no ainda a coisa.
]o (com o nome de "companhias") as sociedades florentina e aberto para
raas a essa arma, os circuitos do Mediterrneo e da Europa, assim tambm
rovncias
Unidas e a Inglaterra se serviram das suas companhias para conquis)
mundo.
Tal afirmao, que no deixa de ser exata, situa mal o espantoso fenmeno
erspectiva da histria. Os monoplios das grandes companhias tm, com
efei~ ma dupla ou tripla caracterstica: implicam um jogo capitalista
nervosssimo;
mpensveis sem o privilgio concedido pelo Estado; confiscam zonas
inteiras )mrcio de longa distncia. Uma das "Companhias" que precede a
Oost Ine
Compagnie recebe a caracterstica designao de Compagnie Van Verre,
comia do distante. Ora, nem o comrcio de longa distncia, nem a
concesso de [gios estatais, nem as faanhas do capital datam do
princpio do sculo XVII. -nrio do Fernhandel, capitalismo e Estado
relacionam-se muito antes da conso da
Moscovy Companie inglesa, em 1553-1555. Assim, o grande comrcio neza, j
no incio do sculo XIV, abrange todo o Mediterrneo e toda a
Euroessvel, incluindo o Norte: em 1314, as galeras de Veneza chegavam a
Bruges. ;culo XIV, diante da regresso econmica que se generaliza, a
Signoria orga; sistema das galere da mercato. Seu arsenal constri os
grandes navios e armaicarrega-se do apresto), aluga-os e favorece os
trficos dos seus mercadores Ios. Trata-se de um poderoso dumping, que
no escapou observao atenta no Luzzato. As galere da mercato
desempenham seu papel at as primeiras as do sculo XV1; so uma arma
para Veneza, na sua luta hegemnica. 'riam-se sistemas anlogos para um
espao ainda maior, depois da descoberAmrica e do priplo de Vasco da
Gama. O capitalismo europeu, embora tre nisso novas e prodigiosas
vantagens, no realiza conquistas sensacionais. o Estadwespanhol impe o
Consejo de Indias, a Casa de la Contrataci6n, rera de Indias. Como
ultrapassar tais coeres e vigilncia acumuladas? Em i, h o Rei
mercador e, na feliz expresso de Nunes DiaS225 "o capitalismo.-quico" da
Casa da ndia, com frotas, feitores, monoplio de Estado.
Os hode negcios tero de se acomodar.
esses sistemas perduram: o portugus at 1615-1620, o espanhol at 1784.
se os pases ibricos so por muito tempo recalcitrantes quanto a
implantagrandes companhias comerciais, porque o Estado, a partir de
Lisboa, de i, depois de
Cdiz, deu aos mercadores facilidades para agir. A mquina funUma vez
lanada, quem a deter? frequente dizer que a Espanha, com, rrera de
Indias, imita
Veneza, e verdade. E que Lisboa imita Gnova, mas mparao no to
exata226.
Em Veneza, tudo para o Estado; em Gno[o para o capital. Ora, em
Lisboa, onde precisamente existe um Estado mopassa-se tudo menos o
laisser-aller de Gnova.
tado e capital so duas foras mais ou menos gmeas. Como funciona o
acor-e elas nas Provncias Unidas e na Inglaterra? essa a questo
essencial da
1 das grandes companhias.
monoplio de uma companhia depende da confluncia de trs realidades: o o
Estado, mais ou menos eficaz, nunca ausente; o mundo mercantil, isto
,,, Fjtaleiro naval e entreposto da Oost Indische Compagnie em Amsterdam.
Estampa de Mulder, c. 1700. (Clich Fundao Atlas van Sto1k.)
4, os capitais, o banco, o crdito, os clientes - um mundo hostil ou
cmplice, ou s duas coisas ao mesmo tempo; e por fim uma zona de
comrcio para ser explorada de longe, a qual, por si s, determina muitas
coisas.
O Estado nunca est ausente, ele que distribui e garante os privilgios
no mercado nacional, base essencial. Mas no so ddivas gratuitas. Toda
companhia corresponde a uma operao fiscal, ligada s dificuldades
financeiras que so o eterno quinho dos Estados modernos. As companhias
pagam e repagam incessantemente seus monoplios, todas as vezes renovados
aps longas discusses. Mesmo o Estado aparentemente pouco coerente das
Provncias Unidas resolve taxar a prolfica Oost Indische, a obriga a
adiantar dinheiro, a pagar tributos, a deixar que o imposto sobre os
capitais atinja os acionistas e, pormenor agravante, tendo em conta o
valor real das aes conforme as cotaes da Bolsa. Como diz o advogado
Pieter Van Dam, o homem que melhor conhecia a Oost
Indische Compagnie (e a reflexo Pode estender-se s companhias rivais):
"O
Estado deve regozijar-se com a existncia de uma associao que todos os
anos lhe entrega somas to vultosas que o pas retira do comrcio e da
navegao das ndias trs vezes mais lucro do que os acionistas. 227
wismo em casa
Intil insistir nesse captulo banal. Todavia, graas sua prpria ao,
o
Estalo confere s suas companhias um andamento especial. So mais livres
na
Inglatera, depois da Revoluo de 1688, do que na Holanda, onde o peso de
um xito anti;o se faz sentir. Na Frana, limitando-nos Compagnie des
Indes, o governo moirquico a faz e refaz a seu bel-prazer, a mantm sob
tutela, como que subtrada vida do pas, suspensa no ar, incessantemente
administrada por homens pouco cometentes ou incompetentes. Qual o francs
que no nota essas diferenas?
De LonIres, em julho de 1713, um correspondente anuncia a constituio de
uma compahia do Asiento (vir a ser a Compagnie de Ia Mer du Sud, dotada
desde o incio o privilgio, obtido h pouco pelos franceses, de
abastecer a Amrica espanhola e escravos negros). Diz a nossa carta: " a
uma companhia de particulares que st entregue esse fornecimento; e aqui
as ordens da Corte em nada influenciam os, iteresses dos
particulares...,, 228 , evidentemente, ir longe demais. Mas, nos
necios, mesmo em 1713, j h uma grande diferena entre os dois lados da
Mancha.
Em suma, cumpriria poder marcar em que altura e de que modo se desenroim
as relaes entre Estado e companhias. Estas s se desenvolvem se aquele
no itervm francesa. Quando, pelo contrrio, a regra uma certa
liberdade econiica, o capitalismo entra na praa, adapta-se a todas as
dificuldades e esquisitices dministrativas. Reconheamos que a Oost
Indische Compagnie - alguns meses iais nova do que a East India Company
inglesa, mas o primeiro xito espetacular fascinante entre as grandes
companhias -, reconheamos que ela tem uma arqui-tura complicada e
estranha. com efeito, divide-se em seis cmaras independentes olanda,
Zelndia, DeM, Rotterdam, Hoorn, Enkhuizen) acima das quais fica direo
comum dos XVII Senhores (Heeren Zeventien), dos quais 8
pertencem Cmara da Holanda. Por intermdio das cmaras, a burguesia dos
governantes as cidades tinha acesso imensa e lucrativa empresa. Os
diretores das cmaras wais (os Gewindhebbers, que escolhiam os Heeren
XVII) tinham por sua vez aces) direo geral da Companhia. Sublinhe-se,
de passagem, nessa fragmentao iracterstica, o afloramento de economias
urbanas sob as guas aparentemente ilmas da economia geral das Provncias
holandesas. O que em nada impede a doriao de Amsterdam e a presena
permanente, no labirinto da Oost
Indische 'ompagnie, de dinastias familiares. Nas listas dos Heeren XVII e
dos
Heeren XIX liretores da Companhia das ndias Ocidentais criada em 1621),
perpetuam-se alimas famlias poderosas, como os Bickers de Amsterdam ou
os
Lampsins da Ze, ndia. Nao era o Estado que os impunha, mas o dinheiro, a
sociedade. Poderiaos fazer as mesmas observaes a respeito da East India
Company inglesa, ou i South Sea Company, ou ainda do Banco da Inglaterra,
ou, para dar um exemo mais restrito porm sem nenhuma ambiguidade, da
Companhia
Inglesa da Baa ) Hudson. Todas essas grandes empresas vo dar em
pequenos grupos dominans, tenazes, agarrados a seus privilgios, nem um
pouco interessados em mudanis ou inovaes, conservadores ao extremo.
Abonadssimos, no podem ter o gosto, lo risco. Avancemos at a idia
ousada de que no representam a verdadeira inligncia mercantil. muito
frequente dizer que a
Oost Indische Compagnie apo-eceu pela raiz: ela apodreceu tambm pela
copa. Na verdade, o que a preservou nto tempo foi o fato de estar ligada
s mais lucrativas trocas do seu tempo.
O destino das companhias, com efeito, determinado em funo do espao
~rcial do seu monoplio. Primeiro, a geografia! Ora, na prtica, o
comrcio L sia se revelar a base mais slida para essas vastas
experincias. Nem o Atln
1- - trfico da frica e comrcio das Amricas - nem os mares da
Europa, .o jWtico, o mar Branco e o imenso Mediterrneo, oferecero
campos operacionais proveitosos por tanto tempo. Veja-se, no mbito da
histria inglesa, o destino da .. ifiAfoscovy Company, da Levant Company,
da African Company, ou, mais sign vo no mbito da histria holandesa, o
fracasso final da Companhia das Indias ,.0cidentais. Houve, para as
grandes companhias comerciais, de modo algum for., tuita, uma geografia
do sucesso. Seria por o comrcio da sia ser condicionado "clusivamente
pelo luxo? A pimenta-do-reino, as especiarias finas, a seda, os al-
Sodozinhos, o ouro chins, a prata japonesa e logo depois o ch, o caf,
a laca, k porcelana? A Europa, s voltas com um crescimento certo, v
aumentar seu ape5- tite de luxo. E a derrocada do Imprio do Gro-Mogol,
no princpio do sculo
XVIII,
1
`entrega a ndia cobia dos mercadores do Ocidente. Mas tambm a
distncia,
95 dificuldades do comrcio da sia, seu carter sofisticado fazem dela
um mercado privativo do grande capital, o nico capaz de pr em
circulao enormes somas
1 de dinheiro vivo. Essa enormidade no incio afasta a concorrncia ou
pelo menos -a torna difcil; coloca a barreira a determinada altura.
Escreve um ingls em 1645: Tfivate men cannot extend to making such long,
adventurous and costly voyaVS.11229 Reflexo na verdade interesseira,
defesa das companhias mil vezes repeti' da, na Inglaterra e fora da
Inglaterra, e que no inteiramente justa:
muitos priva, 1
te men poderiam ter reunido os capitais necessrios, como depois se ver.
ltimo presente da sia: alimenta localmente o europeu que l presta
servio. O comrcio interno da ndia, excepcionalmente lucrativo,
alimentou o Imprio portugus um sculo a fio, ir alimentar o Imprio
holands por dois sculos seguidos, at a Inglaterra engolir a India.
Mas t-la- engolido? Os trficos locais, que esto na base do sucesso
europeu construdo sobre a regularidade deles, so a prova da robustez de
uma economia implantada, destinada a durar. A Europa, nesses sculos de
explorao, tem a vantagem de encontrar pela frente civilizaes densas,
evoludas, produes agrcolas e artesanais j organizadas para a
exportao e, por toda a parte, cadeias comerciais e intermedirios
eficazes. Em Java, por exemplo, os holandeses confiaram aos chineses a
coleta na produo e a concentrao dos gneros alimentcios. Em vez de
criar, como na Amrica, a Europa explora e capta no Extremo-Oriente o que
est solidamente construdo. Sua prata lhe permite, por si s, forar as
portas da casa. Somente no final que a conquista militar e poltica,
que dar o domnio Inglaterra, perturbar profundamente os antigos
equilbrios.
>Mpanhias wS
A fortuna inglesa no se formou muito cedo. Por volta de 1500, a
Inglaterra um
Pas "atrasado", sem marinha poderosa, com uma populao sobretudo rural
e apenas duas riquezas: uma enorme produo langera e uma forte
indstria txtil (desenvolvendo-se esta a ponto de pouco a pouco absorver
aquela). Essa indstria largamente rural produz no Sudoeste e no Leste da
Inglaterra o slido broad clOth e, no West Riding, os kersies, tecidos
macios e felpudos. Esta Inglaterra, com os 75 mil habitantes de sua
capital, que em breve se tornar, mas no ainda, um
monstro, com uma monarquia forte no desfecho da guerra das Duas Rosas,
com suas corporaes slidas, suas ativas feiras, continua a ser um pas
de economia tradicional. Mas a vida mercantil comea a apartar-se da vida
artesanal; a separao , em linhas gerais, anloga que se verifica nas
cidades italianas do prRenascimento.
, obviamente, no mbito das trocas exteriores que se constituem as
primeiras grandes sociedades inglesas. As duas maiores que podemos
observar - os mercadores exportadores de l, os Merchants of the Staple,
sendo o entreposto em questo o de Calais, e os Merchant Adventurers,
negociantes de tecidos - tm ainda uma organizao arcaica. Os Staplers
representam a l inglesa, mas esta deixar de ser exportada. Deixemo-la,
portanto, na sombra. Os Merchant
AdventUrerS23O , que mobilizam em proveito prprio a imprecisa palavra
adventurers (que de fato designa todos os mercadores empresrios que
participam do comrcio externo), so exportadores de tecido cru para os
Pases Baixos, com os quais firmada uma srie de acordos (em 1493-1494,
em 1505). Pouco a pouco, os mercers e os grocers de Londres ganham o
primeiro lugar entre todos os adventurers e esforam-se por afastar os
homens da provncia que constituem o grupo rival dos mercadores ao norte
do Tweene. A partir de 1475, esses mercadores londrinos passam a agir
todos concertadamente, fretam os mesmos barcos para suas remessas,
organizam-se para o pagamento das alfndegas e para a obteno de
privilgios, sob a ditadura em breve ostensiva dos mercers. Em 1497, a
realeza intervm para obrigar a companhia, centralizada em Londres, a
aceitar os mercadores de fora da capital. Mas estes s so aceitos numa
posio inferior.
A primeira caracterstica que impressiona na organizao dos Merchant
Adventurers o fato de o seu verdadeiro centro se situar fora da
Inglaterra, por muito tempo em Anturpia e em Berg-op-Zooni, cujas feiras
disputam entre si a clientela. Estar nos Pases Baixos possibilita
companhia jogar entre as duas cidades e preservar melhor seus
privilgios. Acima de tudo, nesses mercados do continente que se fazem
as transaes essenciais - venda de txteis, compra de especiarias e
retornos em dinheiro. a que possvel se agarrar mais ativa
economia mundial. Em Londres reinam os mercadores mais idosos, a quem
assustam a viagem e os mercados movimentados. Os jovens esto em
Anturpia. Em 1542, os que residem em Londres queixam-se ao Privy Council
de que "os jovens de Anturpia"
no fazem o menor caso da opinio dos seus "amos e senhores" de
LondreS231.
Mas o que nos interessa aqui que a Merchant Adventurers Company
continua a ser uma "corporao". A disciplina que pesa sobre os
mercadores anloga que os corpos de ofcios exercem sobre seus
participantes no espao restrito de uma cidade. Os seus regulamentos,
concedidos pelo Estado - como a codificao rgia de 1608 232 -, definem-
no de forma saborosa. Os membros da companhia so "irmos" entre si, e
suas mulheres, "irms". Os irmos devem ir todos juntos aos ofcios
religiosos, aos enterros. Esto proibidos de se portar mal, de pronunciar
palavras grosseiras, de se embriagar, de tornar-se espetculo para os
outros - indo, por exemplo, buscar apressadamente o correio em vez de
esperar na loja, ou carregando em pessoa as mercadorias, de costas
vergadas pelos pesados fardos; esto tambm proibidas as discusses, os
insultos, os duelos. A companhia uma entidade moral, uma personalidade
jurdica. Tem o seu governo (governador, deputados, juizes, secretrios).
Dispe de um monoplio comercial e do privilgio da
Sala do tribunal na sede dos Merchants Adventurers, em York. (Foto
Country
Life.)
sucesso perptua (o direito de suceder a si prpria). Todas estas
caractersticas so designadas (decerto a partir do vocabulrio tardio de
Josias
Child) pelo nome regulated company, companhia com regulamentos, isto ,
mutatis mutandis, algo de semelhante s guildas e s hansas que existiram
nos pases do mar do Norte.
No se trata, portanto, de uma novidade, de uma criao original. Os
MerChant
Adventurers, cujas origens remontam, sem dvida alguma, a uma poca
anterior ao sculo XV, no esperaram a boa vontade da realeza da
Inglaterra para se formarem. O aparecimento da companhia, como supe
Michael Postan 233 por certo consequncia da queda das vendas de
txteis, da a necessidade de cerrar fileiras para reagir. Mas no se
trata de uma sociedade por aes. Seus membros (que Pagam tributos quando
entram, a menos que recebam o lugar por herana ou no termo de
aprendizagem com um membro da companhia) negociam cada qual por sua conta
e risco. , em suma, uma velha formao que se introduziu numa funo
preparada pela evoluo da economia inglesa - a passagem da l bruta para
a l trabalhada - e nela desempenha admiravelmente seu papel, soma eficaz
de atividades individuais combinadas entre si, mas no confundidas. Ter-
lhe-ia sido fcil Passar para uma grande companhia unificada com capital
comum, uma Joint
Stock Company. Ora, a Merchant Adventurers, em decadncia, certo,
conserva a antiga organizao at 1809, data em que, com a tomada de
Hamburgo por Napo
(onde a companhia estava firmemente instalada desde lll234) seu destino,
a ao fim.
Estes pormenores sobre Os Merchant Adventurers bastam para o leitor ter
uma
3, em do que pode ser uma regulated company. Na realidade, as primeiras
compas por aes que proliferam na Inglaterra com a brusca arrancada do
fim do scuNI e do princpio do Sculo XV11235 no se tornam
imediatamente a maioria, ;e disso.
Insinuam-se no meio de sociedades de outro tipo que prestam os
messervios; por vezes, parecem mesmo ser-lhes superiores, uma vez que
algumas panhias por aes, como a da Moscvia, fundada em 1555, ou a do
Levante, )elecida em 1581, foram depois transformadas em companhias
regulamentadas, imeira em 1622, depois em
1669, a segunda em 1605, e a Companhia da frica
750. Mesmo a Companhia inglesa das ndias Orientais, fundada em 1599,
priviida em 1600, passou por uma crise, no mnimo curiosa, de 1698 a
1708, perodo nte o qual voltou a ser parcialmente uma companhia
regulamentada.
Alis, durante o seu primeiro sculo de existncia, no se pode dizer que
a
Comiia inglesa das ndias Orientais, constituda com um capital muito
inferior ao
1
, ompanhia holandesa, tenha sido uma verdadeira companhia por aes. O
seu tal era formado apenas para uma viagem, recuperando os mercadores, no
re;o, seus investimentos e seus lucros. Durante muito tempo, cada
acionista teve.-eito de retirar sua participao. Pouco a pouco as coisas
se modificaram. A Ir de 1612, comearam a fazer as contas no s para a
viagem seguinte, mas uma srie de viagens projetadas. Por fim, a partir
de 1658, o capital social im-se intangvel. E por volta de 1688 as aes
eram negociadas na Bolsa de Lon, tal como as da Companhia holandesa na
Bolsa de Amsterdam. Foi portanto :o a pouco que se alcanou o modelo
holands das sociedades por aes. Foi ssrio quase um sculo.
O sucesso global das Companhias do Noroeste europeu tambm uma ques[e
conjuntura e de cronologia. Os primrdios da fortuna de Amsterdam situam,
s imediaes dos anos 1580-1585. Em 1585, a retomada de Anturpia por
Alere
Farnese marca o destino da cidade do Escaut. Sua destruio comercial,
rio incompleta, assegura o triunfo da cidade rival. Ora, em 1585, estamos
quavinte anos de distncia da formao (em 1602) da Oost Indische. Esta
, por>, posterior fortuna de Amsterdam. Pelo menos no a criou, sendo
at em ! criada por ela. No entanto, seu xito foi quase imediato, tal
como o da Comia inglesa, fundada um pouco mais cedo.
O fracasso dos franceses em seus esforos para constituir companhias
comersituase entre 1664 e 1682: a Companhia das ndias Orientais fundada
em 1664 o depara com dificuldades financeiras" e o privilgio -lhe
retirado em 1682; ada em
1670, uma Companhia do Levante entra em declnio j em 1672- crian
1669236, a
Companhia do Norte foi "um fiasco"; a Companhia das indias entais,
formada em
1664 236 seria suprimida em 1674. Uma srie de fracassos, into, mal
compensados pelo relativo sucesso da Companhia oriental das nEm face
desses fracassos, o xito ingls e holands. Tal contraste requer
expli's. Importaria inscrever como entrave das empresas francesas a
desconfiana
dos mercadores contra o governo monrquico, a relativa debilidade dos
seus meios m capitalismo francs. Mas tambm, por cere a imaturidade do
que poderia ser u
1to, a dificuldade de se introduzir nas redes j organizadas: os bons
lugares esto tomados e a luta por eles renhida. Escreveu Jean.
Meuvret"': "Alm do mais, [... ] as Companhias estrangeiras, fundadas na
primeira metade do sculo, tinham tido lucros espetaculares que, em
consequncia das mudanas da conjuntura, no voltariam a verificar-se."
Os franceses escolheram mal o momento. Colbert chega tarde demais. Tanto
mais que meio sculo de desenvolvimento sem precedentes dera ao Norteg
sobretudo aos Pases Baixos, um avano que os tornava capazes de resistir
a eventuais competies e mesmo ao empecilho das conjunturas
desfavorveis.
1 com efeito, uma mesma conjuntura acarreta consequncias diferentes
conforme os lugares. Por exemplo, a virada do sculo (1680-1720) foi dif
cil em toda a
Europa, mas foi marcada na Inglaterra por reviravoltas e crises que do
uma impresso de progresso geral. Ser por haver, em perodos de refluxo
ou de estagnao, economias protegidas ou menos atingidas do que outras?
Seja como for, depois da Revoluo de 1688, tudo se ativa na Inglaterra:
instaura-se um poderoso cr"to pblico " holandesa"; a fundao do Banco
da Inglaterra, conseguida graas a um rasgo de audcia em 1694,
estabiliza o mercado dos fundos do Estado o d um impulso suplementar aos
negcios. Estes vo o melhor possvel:
a letra de cmbio, o cheque conquistam um espao crescente no mercado
interno238. O comrcio exterior cresce e diversifica-se: para Gregory
King e para Davenant, o
239
1, setor que se desenvolve com mais rapidez. O entusiasmo se revela pelos
investi1,
N mentos nas joint stock companies: estas eram em nmero de 24 (incluindo
a
Esccia) em 1688; de 1692 a 1695, fundam-se 15O sociedades por aes,
que, alis, no sobrevivero todasm. A refundio de moedas, durante a
crise de 1696, uma advertncia terrvel e no afeta apenas os negcios
duvidosos. Mesmo assim, houve milhares de subscritores atingidos. Da o A
ct de 1697, que reduziu a 10O o nmero de corretores de aes, os stock
jobbers, e ps fim s facilidades dos intermedirios241. Ainda assim o
boom dos investimentos continuou at 1720, ano do escndalo do Sea
Bubble. Portanto, -um perodo inteiro agitado, fecundo apesar das grandes
retiradas de dinheiro do governo de
Guilherme In e da rainha Ana.
Nesse clima, as companhias tiveram dificuldade em conservar seus
privilgios, diante da iniciativa privada. So suprimidos os monoplios
das companhias da
Rssia e do Levante. Ir a East India Company naufragar tambm, no
momento em que seu capital aumentou consideravelmente? com s novas
liberdades, instalouse uma segunda companhia, e a luta entre a antiga e a
nova, na Bolsa, teve os seus rasgos de suspense, at 1708.
Sem querer denegrir o capitalismo agressivo que se instaura durante esses
anos, citemos um incidente curioso. Em agosto de 1698, os mercadores da
velha companhia tencionaram ceder alguns dos seus estabelecimentos na
ndia, quer aos mercadores da nova companhia, quer, imagine-se,
Companhia francesa das ndias
Orientais! Escrevia Pontchartin a Tallard, em 6 de agosto de 1698 242:
"Os
Diretores da Companhia das Indias da Franaforam notificados de que os da
antiga companhia da Inglaterra queriam vender seus estabelecimentos de
Masulipatam, na costa de COrOmandel, e de quepoderiam tratar o assunto
com eles. desejo de Sua
Majestade que trateis de saber discretamente se tal notcia verdadeira
e, nesse caso, se eles tero o poder de entreg-los e que pretendem com
isso. " As palavras em it
da de um East Indiaman, por volta de 1620. Pintura de A dam Willaerts.
(National
Mae Museum Greenwich, Londres.)
, stavam cifradas no texto. Tallard, ainda em Utrecht, responde ao
ministro,
1 de agoSto242: " verdade que os Diretores da antiga feitoria das
Indias, tais da Inglaterra querem vender os estabelecimentos que ld tm e
que os da companhia, para obt-los mais baratos, lhes dizem que no os
querem e popassar sem eles, mas duvido que os primeiros, que so ricos
mercadores de Ires e tm muito a perder, ousem negociar com
estrangeiros." Dez anos mais, tudo se restabelecia com a fuso das duas
companhias inglesas em uma s. rudo isso deve ser comparado com a atitude
dos holandeses que, irritados com )noplios persistentes que lhes vedam o
comrcio, em seu pas, com o Extremoite, suscitaram ou tentaram suscitar
o nascimento de Companhias das ndias ana, na
Dinamarca, na Sucia, na Toscana, fornecendo-lhes capitais. E isso :a
tambm o clima reinante no final do sculo XVIII e no incio do sculo
XIX dia inglesa, onde a presso dos mercadores ingleses contra os
privilgios da rndia (que s sero abolidos em 1865) se apia na
cumplicidade no s dos
r agentes locais da companhia, mas num enxame de negociantes europeus de
todas as nacionalidades, que participam ativamente de um comrcio de
contrabando, direcionado sobretudo China e Insulndia, e do trfico
lucrativo das remessas de dinheiro clandestino na Europa.
"hias e liberdade X*1
Peter Laslett243 quis fazer-nos crer que a Companhia inglesa das ndias
Orientais e o Banco da Inglaterra, que "j constituam o modelo das
instituies que finalmente iriam dar forma aos 'negcios' tais como os
concebemos'% no tiveram "antes do incio do sculo XVIII mais do que uma
influncia nfima sobre o conjunto da atividade comercial e industrial"
da Inglaterra. Charles Boxer ainda mais taxativo, sem apresentar
nenhuma preciso que o apie244. Para ele, o essencial no _so as
grandes companhias comerciais. W. R. Scott mais preciso:
estima, em 1703 (aps uma subida evidente), a massa dos capitais reunidos
pelas sociedades por aes era 8 milhes de libras esterlinas, ao passo
que, j em
1688, segundo King, a renda nacional atingia 45 milhes e o patrimnio
nacional mais de 600245.
Mas ns conhecemos a msica e a letra: sempre que se compara o volume de
uma atividade de ponta com o volume considervel do conjunto da economia,
o todo repe a exceo na ordem a ponto de a anular. No estou
convencido. Os fatos importantes so os que tm consequncias, e quando
tais consequncias so a modernidade da economia, o "modelo" dos
"negcios" futuros, a formao acelerada do capital e o despertar da
colonizao, preciso pensar duas vezes. Alis, a tempestade de
protestos contra os monoplios das companhias no mostra que a parada
valia a pena?
J antes de 1700, o mundo dos mercadores no parava de protestar contra
os monoplios. J se haviam manifestado queixas, cleras, esperanas,
compromissos.
Mas, se no foramos excessivamente os testemunhos, parece que o
monoplio desta ou daquela companhia, suportado sem grandes clamores ao
longo do sculo XVII, tido como insuportvel e escandaloso no sculo
seguinte. Descazeaux, deputado do comrcio por Nantes, o diz sem rodeios
num dos seus relatrios (1701)2": --Os privilgios das companhias
privativas [leia-se exclusivas] so prejudiciais ao comrcio", pois h
hoje "tanta capacidade e emulao nos sditos como havia indolncia e
incapacidade por ocasio do estabelecimento dessas companhias".
Agora, os mercadores podem ir pessoalmente s ndias orientais, China,
Guin para o trfico negreiro, ao Senegal para o ouro em p, os couros,
o marfim, a goma. Tambm para Nicolas Mesnager, deputado pela praa de
Rouen (3 de junho de
1704)247: "... princpio incontestvel em matria de comrcio que todas
as comPanhias exclusivas so muito mais apropriadas para contra-lo do
que para amplilo e que muito mais vantajoso para o Estado que seu
comrcio esteja nas mos de todos os sditos do que ser restrito a um
pequeno nmero de pessoas. "
Segundo um relatrio oficial de 1699248, mesmo os partidrios das
companhias pensavam que, mesmo assim, no se deveria "tirar dos
particulares essa liberdade de comrCio e que num Estado no deve haver
privilgios exclusivos". Na
Inglaterra, "os entrelopos linterlopers] ou aventureiros praticam o
comrcio nos mesmos lugares
Dnde podem faz-lo as companhias inglesas"24. com efeito, em 1661, a
Comparihia abandonara aos particulares o trfico interno da ndia. E aps
a Revoluo Je
1688, que foi a dos mercadores, a opinio pblica est to exaltada que o
privigio da East India suspenso e proclamada a liberdade do comrcio
com as nlias. Mas tudo volta a entrar na ordem em 1698, ou melhor, em
1708, voltando - exclusivo" a ser a norma.
A Frana passou por idnticas flutuaes. Em 1681 (2O de dezembro) e em
1682
2O de janeiro), Colbert manda proclamar a liberdade do comrcio com as
ndias,
Icando para a Companhia apenas o transporte e os entrepostos de
mercadorias249.
Uis, em 1712, a Companhia abandonava voluntariamente, por dinheiro, seu
priIlgio a uma empresa de Saint-Mal0250. Existiria ainda Companhia das
ndias de>ois disso? "A nossa companhia das ndias orientais francesas
[sic] cujo descalawo envergonha o pavilho Rei e a nao", escreve
Anisson de Londres, em
2O de riaio de 1713251. Mas as instituies moribundas custam a morrer. A
Companhia ealmente atravessa os anos agitados do Sistema de Law,
reconstituda em
722-1723, com um fundo de bens tangveis, mas sem dotao suficiente de
dinheio lquido. As lutas e os lucros perduram at as imediaes dos anos
1760. Em 1769, ma formidvel campanha orquestrada pelos economistas pe
fim ao monoplio abre os caminhos das ndias e da China ao comrcio
francs, que lucra com ;so 252. Em
1785, Calonne, ou melhor, o grupo que gravita a seu redor, tira a
Comanhia das ndias das dificuldades financeiras, na realidade colocada
sombra da ompanhia inglesa e que, aps algumas especulaes escandalosas,
ser suprimida ela
Revoluo em 179()253.
iDA UM ESQUEMA TRIPARTIDO
Portanto, preciso situar o capitalismo, de um lado, relativamente aos
diversos setores da economia e, do outro, relativamente hierarquia
mercantil cujo vrtice ele ocupa. E assim voltamos estrutura proposta,
desde as primeiras pginaS254, nesta obra: na base, uma "vida material"
variada, auto-suficiente, rotineira; em cima, uma vida econmica mais bem
definida e que, em nossas explicaes, tendeu a confundir-se com a
economia de concorrncia dos mercados;
enfim, no ltimo andar, a ao capitalista. Tudo estaria claro se essa
diviso operatria estivesse claramente marcada no terreno, por linhas
reconhecveis primeira vista. evidente que a realidade no tem tal
simplicidade.
Particularmente, no simples traar a linha que materializaria a
oposio, a nosso ver decisiva, entre capitalismo e economia. A economia,
no sentido em que gostaramos de utilizar a palavra, o mundo da
transparncia e da regularidade onde cada qual pode saber de antemo,
instrudo pela experincia comum, como se desenrolaro os processos da
troca. o que sempre ocorre, no mercado urbano, com as compras e vendas
necessrias vida de todos os dias, dinheiro em troca de mercadorias e
mercadorias em troca de dinheiro, e que se resolvem logo, no preciso
instante da sua concluso. tambm o que ocorre com as lojas de varejo.
tambm o que ocorre com todos os trficos regulares, mesmo quando tm
largo raio de ao, aqueles cujos origem, condies, rotas, destino so
notrios: o trigo da Siclia, os vinhos e as uvas passas das ilhas do
Levante, o sal (se o
Estado no intervier) ou o azeite da Aplia, ou o centeio, a madeira, o
alcatro do mar Bltico, etc. Em suma, inumerveis percursos, geralmente
antigos, cujos traado, calendrio, desnveis, todos conhecem de antemo
- por conseguinte, normalmente abertos concorrncia. Tudo se complica,
verdade, se essa mercadoria, por uma ou outra razo, adquire interesse
aos olhos do especulador:
ela ser ento estocada num armazm, depois redistribuda, geralmente
para longe e em grandes quantidades. Por exemplo, os cereais do Bltico
dependem do comrcio regular da economia de mercado: a curva do preo de
compra em Dantzig segue regularmente o preo de venda em Amsterdam 255.
Mas, uma vez acumulado nos armazns da cidade, o trigo muda de nvel;
passa a depender de jogos privilegiados, em que s os grandes mercadores
tm direito de opinar, e que o expediro para os mais variados lugares,
onde quer que a fome faa subir-lhe o preo sem proporo nenhuma com o
preo de compra, onde quer que possa ser trocado por mercadorias
cobiadas. certo que h, na escala nacional, especialmente para uma
mercadoria como o trigo, possibilidades de pequena especulao, de
microcapitalismo, mas so absorvidas pelo conjunto da economia.
Os grandes jogos capitalistas situam-se no inusual, no fora de srie ou
na conexo remota, a meses ou mesmo a anos de distncia.
Nessas condies, poderemos colocar de um lado a economia de mercado a
transparncia, para utilizar uma ltima vez esta palavra - e do outro o
capitalisInO, a especulao? Tratar-se- apenas de uma questo de
palavras? Ou estaremos numa fronteira concreta de que os prprios atores
estariam relativamente conscientes? Quando o Eleitor da Saxnia quer
gratificar Lutero com quatro Kuxen, aes mineiras que rendem 30O Gulden,
este replica256: "Ich will kein Kuks haben! Es ist Spielgeld und will
nicht wuddeIn dasselbig Geld. 11
No quero aes! dinheiro
lativo e no quero fazer prosperar tal dinheiro. Comentrio
significativo, de[o significativo talvez, uma vez que o pai e o irmo de
Lutero eram pequenos ;rios nas minas de cobre de Mansfeld - do lado mau,
portanto, da barreira ista. Mas igual a restrio de J.-P. Richard, no
entanto observador tran[a vida em
Amsterdam, ante a especulao multiforme: "O esprito do coreina de tal
maneira em Anisterdam, que aqui absolutamente necessrio r seja como
for."257 seguramente um outro mundo. Para Johan Georg autor de uma
histria do comrcio de Hamburgo, as complicaes bolsistas sterdam e das
outras grandes praaS258
"no so negcios para um homem mas para um apaixonado pelo jogo". Uma
vez mais, a linha est traada. do outro lado dessa fronteira, eis o
discurso que mile Zola (1891)259 pe i de um homem de negcios em vias
de lanar uma nova sociedade bancria: a remunerao legtima e medocre
do trabalho, com o equilbrio sensato nsaes cotidianas, a existncia
um deserto de uma monotonia extrema, rasmo em que todas as foras dormem
e vegetam [ ... ] Mas a especulao prio chamariz da vida, o eterno
desejo que impele a lutar e a viver Sem ao, no se fariam negcios."
prime-se aqui sem rebuo a conscincia de uma diferena entre dois
munmmicos e duas maneiras de viver e de trabalhar. Literatura? Sim,
claro. ma linguagem muito diferente o abade Galiani (1728-1787), um
sculo mais ssinala a mesma ruptura econmica e, no menos, humana. Nos
seus Dialor le commerce des bleds (l770)26O lana, contra os fisiocratas,
a idia es>sa de que o comrcio do trigo no pode fazer a riqueza de um
pas. E eis rionstrao: no somente o trigo o gnero alimentcio "que
vale menos fionalmente ao peso e ao espao que ocupa", sendo portanto de
transporte Lioso; no somente perecvel, destrudo pelos insetos e
pelos ratos, difcil ervar; no somente "atreve-se a vir ao mundo em
pleno vero" e deve ser e ao comrcio "na estao mais contrria", a dos
mares encapelados e dos Ds impraticveis do inverno, como o pior que
"h trigo por toda a parte. ta em nenhum reino". Nenhum reino tem sua
prerrogativa. Compare-se com e com o vinho, produtos dos climas quentes:
"Seu comrcio [] seguro, te, regular. A Provena h de vender sempre seu
azeite Normandia [ ... 1 )s anos se faz o pedido de um lado e a entrega
do outro; isso no poderia ... 1 Os verdadeiros tesouros da Frana, em
matria de produo do solo, inhos e o azeite. Todo o Norte precisa deles
e o Norte no os produz. Enomrcio se estabelece, abre seu canal, deixa
de ser especulao e torna-se 'Quando se trata de trigo, de esperar que
no haja regularidades; nunca de onde surgir a procura, nem quem poder
prover-lhe, nem se chegar mais, depois de outro j ter atendido as
necessidades. Os riscos so granor isso que "pequenos mercadores com
poucos recursos" podem fazer o D do azeite ou do vinho com lucro: "chega
a ser mais lucrativo se feito em i escala. A economia, a probidade fazem-
no prosperar [... ] Mas, para o coem grande escala] dos trigos, h de
procurar as mos mais poderosas e os aais longos de todo o corpo dos
comerciantes". S esses poderosos esto dos; s eles podem correr riscos
e, "como a perspectiva do risco suprime o", ei-los "monopolizadores",
com "lucros na proporo do risco". Tal o "do comrcio externo do
trigo". No plano interno, entre as diversas
provncias da Frana, por exemplo, a irregularidade das colheitas,
conforme os lugares, permitia tambm certa especulao, mas sem os mesmos
lucros.
"Entregamno aos carreteiros, aos moleiros e aos padeiros que a fazem por
mido e por conta prpria. Assim, [ao passo que] o comrcio externo [ ...
] do trigo demasiado vasto C to [... 1 arriscado e difcil que gera,
pela sua prpria natureza, o monoplio, o comrcio interno, feito entre
curtas distncias, , pelo contrrio, muito exguo." Passa por muitas
mos e apenas deixa a cada qual um pequeno lucro.
Assim, mesmo o trigo, mercadoria onipresente na Europa, se separa, sem
erro possvel, segundo o esquema que nos retm a ateno: autoconsumo e
situa-se no andar trreo da vida material; comrcio regular de pequena
distncia, dos celeiros habituais at a cidade prxima que tem sobre eles
"uma superioridade de situao"; comrcio irregular e s vezes
especulativo de provncia a provncia; finalmente, de grandes distncias,
quando das crises agudas e frequentes de penria, objeto de intensas
especulaes por parte do grande comrcio. E, cada vez que se muda de
andar no seio da sociedade mercantil, so outros os atores, outros os
agentes econmicos que intervm.
Capnilo 5
A SOCIEDADE OU "O CONJUNTO DOS
CONJUNTOS99
Introduzir no debate as dimenses do social retomar todos os problemas
expostos e mais ou menos resolvidos ao longo dos captulos anteriores. E
acrescentar-lhes as dificuldades e os pontos obscuros que a sociedade,
por si s, implica.
Dada a sua realidade difusa, onipresente, e que, por vezes, no sentimos
mais do que o ar que respiramos, a sociedade envolve-nos, penetra-nos,
orienta-nos toda a vida. O jovem Marx escrevia: " a sociedade que pensa
em mim."' Ento o historiador no confia muitas vezes nas aparncias
quando pensa ter na sua frente, retrospectivamente, apenas indivduos
cujas responsabilidades pode pesar vontade? Na verdade, sua tarefa no
apenas encontrar o "homem", frmula de que se tem abusado, mas
reconhecer grupos sociais de diversas dimenses, todos comprometidos
entre si. Lucien Febvre2 lamentava que os filsofos, ao criarem a palavra
sociologia, tivessem retirado o nico ttulo que conviria a uma histria
do seu agrado. No restam dvidas de que, para o conjunto das cincias
sociais, o aparecimento da sociologia, com mile Durkheim (l896)3 foi uma
espcie de revoluo copernicana, ou galileiana, uma mudana de paradigma
cujas consequncias ainda hoje se fazem sentir. Na poca, Henri Berr
saudou-a, como um retorno, aps anos de pesado positivismo, s "idias
gerais"': "Ela reintroduzia filosofia na histria." Hoje em dia, ns,
historiadores, julgaramos antes que gosto pelas idias gerais ela tem de
sobra, o que lhe falta mais o sentido da histria. Embora haja
ciedade ou -O conjunto dos conjuntosuma economia histrica, no h ainda
sociologia histricas. E so por demais evidentes as razes dessa
carncia.
Em primeiro lugar, a sociologia, contrariamente economia que de certo
modo uma cincia, no consegue definir bem seu objeto. O que a
sociedade? Agora nem sequer se formula a questo depois do
desaparecimento de Georges Gurvitch (1965), cujas definies j no
conseguiam contentar plenamente o historiador. A sua "sociedade global"
apresenta-se como uma espcie de invlucro geral do social, to fino como
uma redorna de vidro transparente e frgil. Para o historiador, sob a
dependncia estrita do concreto, a sociedade global s pode ser uma soma
de realidades vivas, ligadas ou no umas s outras. No um continente,
mas continentes, e contedos.
Foi neste sentido que adquiri o hbito de falar da sociedade, na falta de
termo melhor, como conjunto dos conjuntos, como soma integral de todos os
fatos que ns, historiadores, abordamos nos diversos ramos da nossa
pesquisa. pedir emprestado aos matemticos um conceito to crnodo que
eles prprios desconfiam dele. E, talvez, empregar uma expresso muito
sonora para enfatizar uma verdade banal, a saber, que tudo , s pode
ser, social. Mas o interesse de uma definio fornecer uma problemtica
prvia, regras para uma primeira observao. Se ela facilita essa
observao, no seu incio e no seu desenvolvimento, se, em seguida, h
uma classificao aceitvel dos fatos, depois uma superao lgica, a
definio til e justifica-se. Ora, no ser a expresso conjunto dos
conjuntos til para recordar que toda realidade social, observada em si,
se situa num conjunto superior; que, feixe de variveis, chama, implica
outros feixes de variveis ainda mais amplos? Jean-Franois Melon, o
secretrio de Law, j dizia, em 1734: "H uma ligao to intima entre as
partes da Sociedade, que no se poderia atingir uma sem que o contragolpe
atinja as outras.1, 6 O que equivale a dizer hoje: "o processo social
um todo indivisvel"7 ou "toda histria geral"8, para citar apenas
algumas das muitas frmulas9.
Claro que esta globalidade, na prtica, tem de cindir-se em conjuntos
mais restritos, mais acessveis observao. De outro modo, como
manipular essa enorme massa? Escreve Schumpeter7: "Com sua mo
classificadora, o pesquisador destaca artificialmente os fatos econmicos
da grande corrente [unitria] da sociedade." Outro pesquisador destacar,
a seu gosto, ou a realidade poltica ou a realidade cultural... Em sua
brilhantssima Histoire sociale de l'Ang1eterre,
G. M. TrevelyanIO entende, sob este ttulo, a "histria de um povo
separada da poltica", como se fosse possvel uma diviso que separasse o
Estado, realidade social primordial, das outras realidades que o
acompanham. Mas no h historiador, no h economista ou socilogo, que
no proceda a divises desse gnero, embora todas sejam, em princpio,
artificiais, tanto a de Marx (infraestrutura, superestrutura) como o
esquema tripartido em que assentei o essencial das explicaes
precedentes. Trata-se, sempre, apenas de processos explicativos, o que
importa saber se eles permitem ou no uma compreenso eficaz dos
problemas importantes.
Alis, no foi assim que procederam todas as cincias sociais ao
delimitarem e dividirem seu campo? Desse modo, fragmentaram o real, por
esprito sistemtico mas tambm por necessidade: qual de ns no se
especializou, de certa maneira de nascena, por capacidade ou por
tendncia para penetrar este ou aquele setor do conhecimento e no outro?
As duas cincias sociais em princpio generalizado
q sacteaaae ou o conjunto aos conjunrosras - a sociologia e a histria -
dividem-se entre muitas especializaes:
sociologia do trabalho, sociologia econmica, poltica, do conhecimento,
etc. histria poltica, econmica, social, histria da arte, das idias,
da cincia, das tcnicas, etc. portanto uma diviso banal distinguir,
como fazemos, no interior do grande conjunto que a sociedade, vrios
conjuntos e dos mais bem conhecidos: o econinico, evidentemente, em
lugar de destaque; o social hierrquico ou o mbito social (para no
dizer a sociedade que, para mim, o conjunto dos conjuntos); o poltico;
o cultural - decompondo-se cada um desses conjuntos, por sua vez, em
subconjuntos, e assim por diante. Nesse esquema, a histria global (ou
melhor, globalizante, isto , pretendendo-se total, tendente a s-lo, mas
nunca o conseguindo plenamente) o estudo de, pelo menos, quatro
"sistemas" em si mesmos, depois em suas relaes, suas dependncias, as
suas sobreposies, sendo mltiplas as correlaes e as variveis
prprias de cada grupo que, a priori, no devem ser sacrificadas s
intervariveis, e vice-versa11.
O ideal impossvel seria apresentar tudo num nico plano e num s
movimento. A prtica recomendvel , ao dividir, conservar na mente uma
viso globalizadora:
ela surgir forosamente na explicao, tender a recriar a unidade,
aconselhar a no acreditar numa falsa simplicidade da sociedade, a no
utilizar essas expresses correntes - sociedades de ordens, de classes ou
de consumo - sem pensar de antemo no juzo de conjunto que implicam.
Portanto, no acreditar nas igualdades crnodas: mercadores = burgueses;
ou mercadores = capitalistas; ou aristocratas = proprietrios
fundirios12; no falar de burguesia ou de nobreza como se tais palavras
designassem, sem erro, conjuntos bem delimitados, como se limites fceis
de detectar separassem as categorias ou as classes, quando essas
separaes tm "a fluidez da gua'113.
Importa mais ainda no imaginar a priori que este ou aquele setor possa
ter, de uma vez por todas, precedncia sobre um outro, ou sobre todos os
outros. No creio, por exemplo, na superioridade incontestvel e
permanente da histria poltica, no sacrossanto primado do Estado.
Conforme os casos, o Estado pode determinar quase tudo ou no ocasionar
quase nada. Paul Adam, no original de uma
Histoire de France, que est para ser publicada, afirma que, no meu livro
sobre o Mediterrneo, se destaca a esmagadora superioridade do papel
poltico de
Filipe II. No ser a sua maneira de ver sobreposta a um quadro complexo?
com efeito, os setores, os grupos, os conjuntos no param de jogar uns
com os outros numa hierarquia que permanece movedia, no seio da
sociedade global que os envolve mais ou menos estreitamente, mas nunca os
deixa inteiramente livres.
Na Europa, onde vemos as coisas melhor do que nos outros lugares, nesta
Europa avanada em relao ao mundo, a economia em rpido desenvolvimento
sobrepujou muitas vezes os outros setores a partir do sculo X1 ou do
XII, mais seguraniente ainda a partir do sculo XV1; obrigou-os a
definir-se relativamente a ela e, sem sombra de dvida, tal primazia
uma das razes da modernidade precoce do pequeno continente. Mas seria
vo pensar que, antes desses sculos de arrancada, a economia no tivesse
muita importncia e que ningum poderia ter escrito, COMO um panfletrio
francs de 162214, que "toda cidade, repblica ou reino se sustenta
principalmente de trigo, vinho, carne e madeira". Seria tambm vo pensar
que, diante da fora ascendente da economia, prenhe de mutaes
mltiplas, revolucionrias, os outros setores, toda a sociedade, no
tivessem desempenhado
zae ou -o conjunto dos conjuntos"
;eu papel, constitudo (raramente) aceleradores, mais frequentemente
barreiras, ntraforas, freios que se mantiveram atuantes sculos a fio.
Qualquer sociedade itravessada por correntes, sobrecarregada de
obstculos, de sobrevivncias obstidas que barram os caminhos, de
estruturas longas cuja permanncia , aos olhos historiador, a
caracterstica reveladora. Essas estruturas histricas so visveis,
tectveis, de certo modo mensurveis: a medida a sua durao.
Falando outra linguagem, num livrinho polmico e construtivo, Franois
wquet15
reduz esses confrontos a um conflito entre o "desejo" e o poder: de, 1
lado, o indivduo, no guiado por suas necessidades, mas carregado de
desejos mo uma massa em movimento o pode estar de eletricidade; do outro,
o aparelho ?ressivo do poder - seja qual for esse poder - que mantm a
ordem em nome equilibrio e do rendimento da sociedade. Penso, com Marx,
que as necessidades :) uma explicao, com Fourquet que os desejos so
uma explicao igualmente sta (mas podero os desejos no incluir as
necessidades?), que o aparelho do por, poltico e no menos econmico,
uma explicao. Mas que no so essas as icas constantes sociais; h
outras.
E neste conjunto de foras em conflito que o desenvolvimento econmico
organiza, da Idade Mdia ao sculo XVIII, trazendo consigo o capitalismo
cujos ogressos so mais ou menos lentos conforme os pases, e muito
diversos. So as, istncias, os obstculos por ele encontrados que, nas
pginas que se seguem, seD colocados no primeiro plano da explicao.
IE, w
IERARQUIAS SOCIAIS
No singular ou no plural, hierarquia social equivale a designar o
contedo banal, mas essencial, da palavra sociedade, aqui promovida, para
facilitar nossa exposio, a um nvel superior. Prefiro dizer hierarquias
a estratos, ou categorias, ou mesmo classes sociais. Embora qualquer
sociedade de certo volume possua seus estratos, suas categorias, at suas
castas16 e suas classes, estas exteriorizadas ou no, isto ,
conscientemente sentidas, ou no, com eternas lutas de classes. Todas as
sociedades. No estou, portanto, de acordo, desta vez, com Georges
Gurvitch, quando este sustenta que a luta das classes implica, condio
sine qua non, a conscincia ntida dessas lutas e oposies, conscincia
essa que, segundo ele, no existiria antes da sociedade industria118.
Ora, h inmeras provas do contrrio. E, sem dvida, Alain
Touraine tem razo de escrever: "Toda a sociedade em que uma parte do
produto retirada do consumo e acumulada" abriga um "conflito de clasyJ9
wS . o mesmo que dizer todas as sociedades.
Mas voltemos palavra que preferimos, a palavra hierarquia. Aplica-se
por si s, sem muitas dificuldades, a toda a histria das sociedades de
povoamento denso: nenhuma dessas sociedades se desenvolve na horizontal,
num plano de igualdade. Todas so abertamente hierarquizadas. Da o
espanto dos descobridores portugueses quando, em cerca de 1446, entram em
contato com minscujas tribos berberes, na poca vendedoras de escravos
negros e de ouro em p, na costa do
Saara atlntico, na altura do cabo de Rescate e em outros pontos: "No
tm ReW '2O No entanto, olhando com mais ateno, vemos que formam cls e
que os cls tm chefes. Os holandeses no ficam menos espantados com os
Povos primitivos de
Formosa, em cerca de 1630: "No tm Rei, nem soberano. Esto sempre em
guerra, isto , aldeia contra aldeia. 21 Contudo uma aldeia um
agrupamento, uma ordem.
Mesmo as sociedades utpicas, imaginadas s avessas das sociedades reais,
so normalmente hierarquizadas. At a sociedade dos deuses gregos, no
Olimpo, hierarquizada. Concluindo: no h sociedade sem uma ossatura,
sem estrutura.
As sociedades atuais, seja qual for seu sistema poltico, no so muito
mais igualitrias do que as de outrora. Pelo menos, o privilgio
asperamente contestado perdeu um pouco da sua ingnua boa conscincia. No
passado, pelo contrrio, nas sociedades de ordens, conservar a posio
era uma forma de dignidade, uma espcie de virtude. S era ridculo e
condenvel aquele que arvorava sinais de uma posio social que no lhe
pertencesse. Vejamos o que prope um inventor de projetos dos primeiros
anos do Sculo XV11122 contra os malefcios da mudana de classe e do
luxo, dissipador da poupana: que o rei da
Frana conceda aos prncipes, aos duques, s pessoas com ttulos e s
suas esposas um cordo azul "como os usados pelos comendadores de Malta e
de So
Lzaro"; aos outros nobres, um cordo vermelho; que todos os oficiais,
sargentos e soldados andem sempre fardados; que Para os criados,
inclusive camareiros e mordomos, seja obrigatria a libr "sem que possam
entrar nas abas de chapus nem gales, nem nenhum ouro ou prata". A
soluo ideal no seria a que, suprimindo as despesas sunturias,
"reduzisse os pequenos impossibilidade de se confundirem com os
grandes"?
Habitualmente, o que impede essa confuso , mais simplesmente, a diviso
da riqueza, luxo de um lado, misria do outro, e a do poder, autoridade
de um
- .17w.^O Banco do Rei, sob Henrique VI: os juzes, os escrives e,
embaixo, os condenados. Ilustrao de um manuscrito ingls do sculo XV,
Biblioteca do Inner
Temple. (Fotografia da biblioteca.)
22: ado, obedincia do outro. Diz um texto italiano de 1776 -Uma parte da
huma,, nidade maltratada at a morte para que a outra se empanturre at
rebentar."
das
A ordem hierrquica nunca simples, uma sociedade diversidade,
pluralidade;
divide-se contra si prpria e essa diviso provavelmente o seu prprio
ser.
Tomemos um exemplo: a sociedade chamada "feudal", da qual os
historiadores e economistas marxistas ou marxizantes, que forcejam para
defini-Ia, tiveram de reconhecer e explicar o pluralismo intrnseco23.
Deixem-me dizer, antes de ir niais longe, que sou to alrgico quanto
Marc Bloch ou Lucien Febvre palavra feudalismo, utilizada com tanta
frequncia. Este neologiSM02`, derivado do baixo latim (feodum, o feudo),
refere-se, tanto para eles como para mim, apenas ao feudo e ao que dele
depende - nada mais. No tem mais lgica subordinar a esse vocbulo toda
a sociedade da Europa, entre os sculos X1 e XV, do que palavra
capitalismo a totalidade dessa mesma sociedade entre os sculos XVI e o
XX. Mas abandonemos esta discusso. Aceitemos mesmo que a sociedade
chamada feudal, outra frmula corrente, possa designar uma grande etapa
da histria social da
Europa, que seja lcito utilizar a expresso como um rtulo crnodo
quando, afinal de contas, poderamos dizer igualmente Europa A, usando a
Europa B para designar a etapa seguinte. Seja como for, a articulao de
A para B se delineou a partir da poca denominada por ilustres
historiadoreS25 de verdadeiro
Renascimento, entre os sculos X e XIII.
A meu ver, a melhor exposio sobre a sociedade chamada feudal continua a
ser o resumo, seguramente muito breve e autoritrio, de Georges
Gurvitch26 que, concebido a partir da leitura atenta do maravilhoso livro
de Marc BIoch27
prolonga singularmente as suas concluses. Essa sociedade "feudal",
moldada por sculos de sedimentao, de destruio, de germinao, a
coexistncia de pelo menos cinco "sociedades", cinco hierarquias
diferentes. Na base, a mais antiga, desarticulada, a sociedade
senhorial que se perde na noite dos tempos e agrupa, nas suas pequenas
unidades, senhores e camponeses prximos. Menos antiga, mas mergulhando
suas razes muito longe, at o Imprio romano, e suas razes espirituais
mais longe ainda, uma sociedade teocrtica que a Igreja romana construiu,
com fora e tenacidade, pois ela necessita no apenas conquistar, mas
tambm conservar e, portanto, recuperar continuamente seus fiis. Uma
parte importante dos excedentes da primeira Europa alimenta essa enorme e
vasta empresa: as catedrais, as igrejas, os mosteiros, as rendas
eclesisticas, ser isso um investimento ou um desperdcio de capital? Em
terceiro lugar, uma sociedade mais jovem, mediando no meio das outras,
buscandolhes o apoio, organiza-se em torno do Estado territorial. Este
naufragou com os ltimos carolngios, mas o naufrgio, como s ia
acontecer, no foi total.
Quarto subsetor: o feudalismo em sentido restrito, superestrutura tenaz
que se insinua no topo, nos vazios deixados pela falncia do Estado e que
une os senhores numa longa cadeia hierrquica e tenta, por meio dessa
hierarquia, segurar tudo, manobrar tudo. Mas a Igreja no ser
inteiramente apanhada nas malhas do Sistema; o Estado, um dia, h de
rasgar a rede; e, quanto ao campons, viver em
geral margem dessa agitao no plano superior. Finalmente, quinto e
ltimo sistema, do nosso Ponto de vista o mais importante de todos: as
cidades.
Surgiram, ou ressurgiram, a partir dos sculos X e XI, Estados parte,
sociedades parte, civilizaes parte, economias parte. So filhas
de um passado longnquo: Roma revive muitas vezes nelas. Filhas, porm,
de um presente que as faz florescer, so tambm novos seres: em primeiro
lugar, o resultado de uma colossal diviso do trabalho - campos de um
lado, cidades do outro -, de uma conjuntura obstinadamente favorvel, do
comrcio que renasce, da moeda que reaparece. com a moeda, principal
multiplicador, a uma espcie de eletricidade que, a partir de Bizncio
e do Isl, fica ligado o Ocidente, atravs da imensido do Mediterrneo.
Quando, depois, todo o mar se tornar cristo, a primeira Europa
deslanchar e se transformar radicalmente.
Em suma, portanto, vrias sociedades que coexistem, que se apiam melhor
ou pior umas nas outras. No um sistema, mas sistemas; no uma
hierarquia, mas hierarquias; no uma ordem, mas ordens; no um modo de
produo, mas modos de produo; no uma cultura, mas culturas, tomadas
de conscincia, lnguas, artes de viver. Deve-se pr tudo no plural.
Georges Gurvitch no se furtou a afirmar, um tanto precipitadamente, que
as cinco sociedades em questo, que partilham entre si o volume da
sociedade feudal, so antinmicas, estranhas umas s outras; que sair de
uma cair no vazio e no desespero. com efeito, essas sociedades viveram
juntas, misturaramse, implicam uma certa coerncia. As cidades-Estado
foram buscar seus homens nessas terras e nos campos senhoriais que as
rodeiam, anexando no apenas camponeses, mas tambm senhores, melhor,
grupos de senhores nascidos no campo e que, ao se instalar na cidade,
continuam a ser cls slidos com vnculos indefectveis11. No corao da
Igreja, o papado, a partir do sculo XIII, dirigiu-se aos banqueiros da
cidade de Siena para cobrar os impostos que lanou sobre a cristandade. A
realeza da Inglaterra, com Eduardo 1, dirige-se aos prestamistas de Luca,
depois de Florena. Bem cedo os senhores so vendedores de trigo e de
gado: preciso que os mercadores os comprem deles. Quanto s cidades,
sabemos que so o prottipo da modernidade e que, quando nascem o
Estado moderno e a economia nacional, so os modelos seguidos que
continuam a ser, em detrimento das outras sociedades, os lugares
prediletos da acumulao e da riqueza.
Dito isto, qualquer sociedade, ou subsociedade, ou grupo social, a
comear pela famlia, tem a sua hierarquia prpria: tanto a Igreja como o
Estado territorial;
tanto a cidade comercial, com o seu patriciado, como a sociedade feudal
que, em resumo, no passa de uma hierarquia; como o regime senhorial, com
o senhor de um lado e o campons do outro. Uma sociedade global coerente
no ser uma hierarquia que conseguiu impor-se ao conjunto, sem
forosamente destruir as outras?
Isso no impede que, de todas as sociedades que compartilham uma
sociedade global, haja sempre uma ou vrias que, tendendo a sobrepujar as
outras, preparam uma mutao do conjunto - mutao que se delineia sempre
muito lentamente, depois se afirma, at que uma nova transformao se
opere mais tarde, desta vez contra a ou as vitoriosas. Tal pluralidade
revela-se um fator essencial de movimento, tanto quanto de resistncia ao
movimento. Qualquer esquema de evoluo, mesIno o de Marx, torna-se mais
claro perante tal constatao.
- ou8cuuc4c ~ - 1--~-- - -,.J.
"Orvar na vertical. o nmero, oito dos privilegiados
Todavia, se olhamos de cima o conjunto da sociedade, no so essas
subcategorias que primeiro saltam vista, mas sim a desigualdade
intrnseca que divide a massa, do topo base, segundo a escala da
riqueza e do poder. Qualquer observao revela essa desigualdade visceral
que a lei contnua das sociedades. Tal como reconhecem os socilogos,
esta uma lei estrutural, sem exceo. Mas essa lei, como explic-la?
O que se v imediatamente, no alto da pirmide, um punhado de
privilegiados.
Tudo converge normalmente para essa sociedade minscula: cabe a eles o
poder, a riqueza, uma grande parte dos excedentes da produo; cabe a
eles governar, administrar, dirigir, tomar decises, assegurar o processo
do investimento, portanto da produo; a circulao de bens e de
servios, os fluxos monetrios convergem para eles. Abaixo deles
escalona-se a multido dos agentes da economia, dos trabalhadores de
qualquer categoria, a massa dos governados. E, abaixo de todos, um enorme
detrito social: o universo dos que no tm trabalho.
Claro que as cartas do jogo social no esto distribudas de uma vez por
todas, mas as redistribuies so raras, sempre parcimoniosas. Por mais
que as pessoas
1. se aferrem a subir na hierarquia social, em geral so necessarias
varias geraes e, tendo chegado mais acima, no mantm o posto sem luta.
uma guerra social contnua desde que h sociedades vivas, com suas
escadarias majestosas e seus estreitos acessos ao poder. Sabemos de
antemo que no h nada que conta realmente - Estado, nobreza, burguesia,
capitalismo ou cultura - que no tenha, de uma maneira ou de outra, se
apossado dos pontos altos da sociedade. nesse nvel que se governa, que
se administra, que se julga, que se doutrina, que se amealham riquezas e
at se pensa; nele que se fabrica e se refabrica a cultura brilhante.
O espantoso que os privilegiados sejam sempre to pouco numerosos. Uma
vez que a promoo social existe, uma vez que essa minscula sociedade
depende dos excedentes que o trabalho dos no-privilegiados pe sua
disposio, se estes excedentes aumentam, a pequena populao do topo
deveria crescer. Ora, hoje como ontem, raro isso acontecer. Segundo o
slogan da Frente Popular, a Frana de
1936 dependia inteiramente de "20O famlias", relativamente discretas,
mas onipotentes - slogan poltico que facilmente provocaria risos. Mas
Adolphe
Thiers, um sculo antes, escrevia sem emoo: " [ ... 1 num Estado como a
Frana, [em] doze milhes de famlias, [... ] sabemos que h [... 1
quando muito, duas ou trs centenas que dispem de opulncia.,, 29 E
outro sculo antes, um partidrio da ordem social to convicto como
Thiers, Jean-Franois
Melon30, explicava que "o luxo de uma Nao restringe-se a um milhar de
pessoas relativamente a vinte milhes de outras, no menos felizes do que
elas", acrescentava, --se uma boa Polcia as dei-. xar fruir
tranquilamente os frutos do seu trabalho".
Sero democracias atuais to diferentes? Conhece-se pelo menos o livro de
C. W.
Mil131 sobre The Power Elite, que insiste na impressionante exiguidade do
grupo de que depende qualquer deciso importante acerca do conjunto dos
Estados Unidos atuais. Tambm l a elite nacional composta por algumas
famlias dominantes, e tais dinastias mudam pouco com os anos. Mutatis
mutandis, j a linguagem de
Claudio Tolomei, um escritor sienense, numa carta de 21 de janeiro de
1531 a Gabriele Cesano32: "Em toda repblica, mesmo grande, em todo
Estado,
ompa e cerimonial acompanham a mulher do Lord Mayor de Londres. Esboo
tirado do 'bum de George Holzschuer, que visita a Inglaterra entre 1621 e
1625. (Fototeca
A. Colin.)
iesmo popular, raro que mais de cinquenta cidados ascendam aos cargos
de manD. Nem em Atenas ou em Roma, nem em Veneza ou em Luca, so muitos
os cidaos que governam o Estado, benchsi reggano queste terresotto nome
di republica, bem que esses Estados sejam governados sob o nome de
repblica." Em suma, o haveria, seja qual for a sociedade ou a poca
considerada, numa regio qualquer ) mundo, uma lei insidiosa do nmero
exguo? Lei na verdade irritante, pois no scernimos bem as suas razes.
No entanto, uma realidade que, insolentemente, !o cessa de se nos
oferecer. Intil discutir: todos os testemunhos esto de acordo.
Em Veneza, antes da peste de 1575, os Nobili so quando muito (homens,
mueres e crianas) 1O mil pessoas, o total mais elevado da histria
veneziana, ou se, 5% da populao global (Veneza, mais o Dogado), que
oscila em torno de 20O il habitanteS33. E ainda preciso eliminar desse
pequeno nmero os nobres em)brecidos, muitas vezes reduzidos a uma
espcie de mendicidade oficial e que, regados para o modesto bairro de
San Barnaba, so designados pela alcunha irnide Barnabotti. E at, feita
esta subtrao, o resto do patriciado conta apenas In negociantes
opulentos. Aps a peste de 1630, o nmero destes ltimos reduziu-se Ponto
de j no haver muito mais de 14 ou 15 pessoas capazes de servir nos mais
os cargos do Estado34. Em Gnova, cidade to tipicamente capitalista,
segundo na listagem de 1648, a nobreza que tem nas suas mos a
Repblica (em nome s seus ttulos e no menos do seu dinheiro) consta,
quando muito, de umas 70O ssoas (no contando as famlias) em, talvez, 8O
mil habitanteS35.
E essas porcentagens de Veneza e de Gnova esto entre as mais elevadas.
Em
1remberg36 o poder est, desde o sculo XVI, nas mos de uma aristocracia
res
(43 famlias patrcias segundo a lei), isto , 15O a 20O dos 2O mil
habitantes cidade, mais os 2O mil do seu distrito. Essas famlias tm o
direito exclusivo de 'da ear representantes ao Conselho interno e este
escolhe os Sete Ancios (que, na oW idade, decidem tudo, governam,
administram, julgam e no prestam contas a,."~m)
entre as poucas antigas famlias histricas e opulentas que em geral re.
Ulontam ao sculo XIII. Tal privilgio explica que se repitam sempre os
mesmos --nomes nos fastos de Nuremberg. Miraculosamente indene, a cidade
atravessar os sucessivos tumultos da Alemanha dos sculos XIV e XV. Em
1525, com um gesto decidido, os Herren Iteren enveredam para a Reforma.
E tudo estar dito. Em
Londres, em 1603, no fim do reinado de Elisabeth, todos os assuntos esto
sob a tutela de menos de 20O grandes mercadoreS37. Nos Pases Baixos, no
sculo XVII, a aristocracia governante, a dos Regentes das cidades e dos
cargos provinciais, de lo mil. pessoas para uma populao de dois
milhes de indivduOS38. Em
Lyon,
Os patricios de Nuremberg danam no salo da Cmara Municipal. No hd
multido!
(Stadtbibliothek Numberg, clich A. Schmidt.)
:idade parte devido s suas liberdades e sua riqueza, as irnicas
repreenses lo clero aos conselheiros da cidade (8 de novembro de 1558)
no contm ambigui_ lades: "Vs, Senhores Conselheiros [na realidade, os
donos do governo da cidale], que sois quase todos mercadores. [... 1 No
h na cidade trinta pessoas que pos;am ter esperana de vir a ser
conselheiros... 9 9 39 o mesmo grupo restrito em Anurpia, no sculo XVI,
o dos "Senadores-, os ingleses dizem os "Lords" da :idade40. Em Sevilha,
em 1702, segundo um mercador francs, "o consulado coniste em quatro ou
cinco particulares que manipulam o comrcio segundo os seus ins
particulares" e so os nicos que enriquecem a expensas dos outros
negocianes. Um memorial de 1704 no hesita em falar de "terrveis
iniquidades do Consuado de Sevilha' 41. Em Mans, em 1749, a fabricao e
o comrcio das tamines [e l que fazem a riqueza da cidade so dominados
por oito ou nove negociantes,
4os senhores Cureau, Vron, des Granges, Montarou, Garnier, Nouet, Frart
e
Bo[ier"42. Dunquerque, no fim do Ancien Rgime, enriquecida por seu porto
frano, uma cidade com pouco mais de 2O mil habitantes, nas mos de uma
aristocraia de dinheiro, nem um pouco tentada a perder-se deliberadamente
nas fileiras de ma nobreza que, alis, no est presente intra muros. Na
verdade, para que obter tulo de nobreza quando se habitante de uma
cidade franca onde todos tm o norme privilgio de no pagar talha, nem
gabela, nem selo? A exgua burguesia e
Dunquerque constituiu-se numa casta fechada, com "verdadeiras dinastias:
os
1aulconnier, Tresca, Coffyn, Lhermite, Spyns' 43. A mesma realidade em
Marseia.
Segundo A. Chabaud44, "o corpo dos escabinos esteve, durante um perodo e
15O anos [antes de 1789], nas mos de algumas famlias, quando muito uma
deena, cujas sucessivas alianas, casamentos, compadrios, rapidamente
fizeram uma
5". Contemos, com Ch. Carrire45 os negociantes marselheses do sculo
XVIII: Nem sequer 1 % [da populao]; [ ... ] insignificante minoria, mas
que detm a riueza e domina a atividade de toda a cidade, cuj a
adminsitrao reserva para si." m Florena, os benefiziati so 3 mil ou
mais no sculo XV; de 80O a mil apenas, or volta de 1760, de modo que os
Habsburgo-Lorena, que se tornam groduques a Toscana em 1737, depois da
extino dos Mdicis, so obrigados a criar novos Dbres 46. Em meados do
sculo XVIII, uma pequena cidade to comum como
Pia, nza (3O mil habitantes) conta com 25O a 30O famlias nobres, isto ,
1.25O a 1.50O rivilegiados (homens, mulheres e crianas), 4 a 5% da
populao. Mas essa por, ntagem, relativamente elevada, inclui nobres de
todos os gneros e nveis de forina. E, sendo a nobreza urbana a nica
classe rica dessa regio rural, seria preciso rescentar populao de
Piacenza os 17O mil camponeses da zona rural. com se total de 20O mil
pessoas, 'a porcentagem cairia para menos de
1%47.
No cremos ter aqui um resultado aberrante: uma estimativa para o sculo
VIII cifra em 1 %, para toda a Lombardia, a porcentagem da nobreza
relativaente populao total das cidades e dos campos, e esse pequeno
nmero de privigiados detm quase metade da propriedade fundiria48. Num
caso mais restrito, is imediaes de Cremona, por volta de 1626, em
1.600.00O pertiche de terras,
18 famlias feudais possuem, sozinhas, 833 mil", isto , mais da
metade49.
Os clculos na dimenso de um Estado territorial falam uma linguagem
anloEm suas estimativas que a pesquisa histrica confirma em linhas
gerais, GrerY King (1688)5O recenseia na Inglaterra cerca de 36 mil
famlias cuja renda anual trapassa 20O libras, enquanto a Inglaterra
conta com cerca de 1.400.00O famlias mero arredondado por mim), isto ,
uma porcentagem prxima de 2, 6. E, para egar a esse nvel, foi preciso
somar de cambulhada lordes, baronetes, squires,
Nobres poloneses e mercadores em conversas de negcios, em Gdansk.
Vinheta do sculo XVII que ilustra o A tlas de J. -B. Haman. (Fo to A
lexandra Skaryska.)
gentlemen, "oficiais" do rei, mercadores importantes, mais 1O mil homens
da lei que, alis, vo ento de vento em popa. Talvez tambm o critrio -
acima de 20O libras - alargue demais esse peloto de frente em que
existem grandes desigualdades, uma vez que as rendas mais volumosas, as
dos grandes proprietrios de terras,
51
so estimadas em 2.80O libras anuais em mdia. Os nmeros dados por
Massie, em
1760, na subida ao trono de Jorge III, indicam uma nova redistribuio da
riqueza, com a classe mercantil ficando ento acima da classe fundiria.
Mas se quisermos contar os verdadeiramente ricos, os verdadeiramente
poderosos, poltica e socialmente, em todo o reino, sero recenseadas
ento, no dizer dos especialistas,
52
apenas 15O famlias, isto , 60O a 70O pessoas. -Na Frana, por volta da
mesma poca, a antiga nobreza consta de 8O mil pessoas, o total da
nobreza de 30O mil, "isto , 1 a 1, 5%" dos franceseS53. Quanto
burguesia, como distingui-Ia?
Sabemos mais o que ela no do que o que ela , e faltam os nmeros. No
total, arrisca Pierre Lon, 8, 4% do conjunto, mas, neste nmero, quantos
grandes burgueses? A nica porcentagem crvel refere-se nobreza bret
(2%), mas a
Bretanha, com seus 4O mil nobres, est muito acima, como sabido, da
mdia do reino 54.
Para encontrar uma porcentagem superior, estabelecida com certa
segurana, temos de trazer baila a Polnia55, onde os membros da
nobreza representam 8 a 10% da populao, "sendo a porcentagem mais
elevada da Europa". Mas esses nobres poloneses no so todos magnatas,
muitos deles so mesmo muito pobres, alguns simples vagabundos "cujo
nvel de vida no diferia do dos camponeses". A classe mercantil rica
mnima. Portanto, aqui, tal como nos outros lugares, a
sexo masculino
260025002400
2300'
22002100'
20001900
1800
1700
1600
15001400
150O 2O 4O 6O 8O 160O 2b 4b 8'O 17bO 2b
28. OS NOBRES EM VENEZA
Exemplo caracterstico. toda aristocracia Praticamente fechada diminui o
nmero dos seus membros. Em Veneza, novasfamt7ias que se agregam so
insuficientes.
Corresponderd a ligeira recuperao, depois de 1680, a uma melhoria s
condies de vida? Segundo o quadro fornecido por Jean Georgelin, Venise
au sicle des
Lumires, 1978 p. 653, e retoma os nmeros de James Davis, The Decline of
the
Venetian Nobility as a Rulling Class, 1962, p. 13 7.
imada privilegiada e que verdadeiramente conta representa uma minscula
pro)ro do total da populao.
Relativamente menores ainda so, por certo, algumas minorias restritas:
os no-es a servio de Pedro, o Grande, os mandarins da China, os daimios
do Japo, rajs e omers da ndia do Gro_Mogol56 ou o punhado de
soldados e mariieiros aventureiros que dominam e aterrorizam as
populaes rudes da Regncia Argel, ou a fina camada de proprietrios,
nem sempre ricos, que se implantar, um modo ou de outro, na imensa
Amrica espanhola. A importncia dos gran!s mercadores nesses diversos
pases extremamente varivel, mas permanecem imericamente fracos.
Conclumos como Voltaire: num pas bem organizado, os lucos "pem para
trabalhar os muitos, so por eles alimentados e governam-nos".
Mas ser isto uma concluso? Quando muito constatar, mais uma vez, sem
mpreender deveras. Trazer baila as consequncias da "concentrao" to
visis no setor econmico e em outros aumentar e enlear o problema. com
efeito, mo explicar a prpria concentrao? Contudo, os historiadores
concentraram nes;
pices sociais todas as suas luzes. Optaram "pelo caminho mais fcil",
como E
Charles Carrire 57. Afinal de contas no assim to certo, uma vez que
o peieno nmero dos privilegiados se apresenta como um problema que
escapa s so, es fceis. Como ele consegue se manter, mesmo em meio a
revolues? Como pe respeito enorme massa que se desenvolve abaixo
dele? Por que, na luta, e s vezes o Estado trava contra os
privilegiados, estes nunca perdem por inteiro definitivamente? Talvez Max
Weber tivesse razo, afinal, quando, recusando Lxarse hipnotizar pelas
profundezas da sociedade, insiste na importncia de "quaicar
Politicamente as classes dominantes e ascendentes "58. No a natureza
da i elite (segundo os laos de sangue ou segundo os nveis de fortuna) o
que qualia, logo de sada, uma sociedade antiga?
As classes ascendentes, as substituies no topo, a mobilidade social -
esses le da ou das burguesias e das classes chamadas mdias, apesar de
serem clsb]
b. no so muito mais claros do que os anteriores. A reconstituio e a
reprodu[ das elites processam-se por movimentos e deslocamentos
habitualmente to Iend d e to frouxos que escapam medio e at
observao precisa. E, com mais e e e razo, a uma explicao
peremptria. Lawrence Stone19 pensa que as conjune e ascensionais
precipitam as escaladas sociais, e provvel. No mesmo sentido 'd modo
ainda mais geral, Hermann KelleribenZ6O observa que, nas cidades mere i s
litorneas, onde a vida econmica gira e avana mais depressa, a
mobilidade ti *al desenvolve-se com mais facilidade do que nas cidades do
interior. Assim, vol.a a os a encontrar a oposio quase clssica entre
os litorais e o interior dos contie e es. As diferenas sociais so
menores em Lubeck, Bremen ou Hamburgo do que t( tC t reacionria cidade
de Nuremberg. Mas no encontraremos a mesma fluidez em re re arselha, ou
mesmo em Bordeaux? Inversamente, o declnio econmico fecharia ,, Os
portas da promoo, fortaleceria o status quo social. Por sua vez, Peter
Laslett1,, &firmaria de born grado que a queda social, o inverso da
mobilidade, sempre preva]eceria na Inglaterra pr-industrial. E, nesse
plano geral, no o nico a ter essa 0pinio62. Ento, se pudssemos
fazer um balano, no topo de cada sociedade, das, chegadas e partidas,
leramos a modernidade como uma concentrao da riqueza e do poder, ao
invs de como um alargamento? Em Florena, em Veneza ou em G:nova,
nmeros bastante precisos mostram que as famlias privilegiadas declinam
regularmente e algumas se extinguem. Assim tambm, no condado de
Oldenburg, de
20O famlias nobres identificadas na Idade Mdia, restavam apenas 3O nas
imediaes de 160063. Em virtude de uma propenso biolgica que tenderia
a restringir a pequena populao do topo, h concentraes de heranas e
de poder em algumas mos, porm com limiares crticos que s vezes so
atingidos, como em
Florena em 1737, como em Veneza em 1685, 1716, 177564. Ento, preciso
abrir as portas a qualquer preo, aceitar a "agregao" de novas famlias
"per denaro", por dinheiro, como se dizia em Veneza65. Ao precipitarem o
processo de debilitao, tais circunstncias aceleram o preenchimento
necessrio, como se a sociedade recuperasse a vocao para cicatrizar
suas feridas e preencher seus vazios.
Em certas circunstncias, a observao torna-se mais fcil. o que se
passa quando Pedro, o Grande, remodela a sociedade russa. Ou, melhor
ainda, na
Inglaterra, por ocasio da crise desencadeada pela guerra das Duas Rosas.
Quando o morticnio chega ao fim, Henrique VII (1485-1509) e, depois
dele, seu filho,
Henrique VIII (1509-1547), tm diante de si apenas os sobejos da antiga
aristocracia que com tanta fora se opusera ao poder monrquico. A guerra
civil a devorou: em
1485, de 5O lordes, sobreviveram 29. Terminou a era dos warlords, dos
senhores da guerra. Na tormenta, desapareceram as grandes famlias hostis
aos Tudors:
Pole, Stafford, Courtenay... Ento, fidalgos de menor envergadura,
burgueses compradores de terras, at gente de origem modesta ou obscura,
favoritos da realeza, preenchem o vazio social de cima, graas mudana
profunda da "geologia poltica" do solo ingls, como se disse. O fenmeno
em si no novo, -o apenas por seu volume. Por volta de 1540, encontra-
se instalada uma nova aristocracia, nova
da, mas j respeitvel. Ora, antes da morte de Henrique VIII e, depois,
sob os vimentados e frgeis reinados de Eduardo VI (1547-1553) e de Maria
Tudor
53-1558), essa aristocracia vai ficando cada vez mais vontade e em
breve se
5e ao governo. A Reforma, as vendas das propriedades eclesisticas e dos
bens
Coroa, a crescente atividade do Parlamento a favorecem. Por trs do
brilho,
Lrentemente to intenso, do reinado de Elizabeth 1 (1558-1603), a
aristocracia isolida, amplia suas vantagens e privilgios. Ser um sinal
dos tempos que a reai, que, at 1540, multiplicara as construes
suntuosas, prova da sua vitalidade, ha parado depois dessa data? O fato
no est relacionado. com a conjuntura, a vez que o papel de construtor
passa ento efetivamente para as mos da arisracia. com o final do
sculo, multiplicam-se, pelos campos da
Inglaterra, as refficias quase principescas, Longleat, Wollaton, Worksop,
BurghIey House, lenby66... A ascenso ao poder dessa nobreza acompanha a
primeira grandeza rtima da ilha, o aumento dos rendimentos agrcolas e o
desenvolvimento a que J. Nef chama, com muito boas razes, a primeira
revoluo industrial. A aris.-acia j no precisa tanto da Coroa para
aumentar e consolidar a sua fortuna. luando, em 1640, esta tenta
restabelecer a sua autoridade sem controle, tarde lais. A aristocracia
e a grande burguesia - que em breve a segue a pouca disfia - atravessaro
os anos difceis da guerra civil e desabrocharo com a res., ao de
Carlos Il (1660-1685). "Depois do imbroglio suplementar dos anos
8-1689, [... ] podemos considerar que a Revoluo inglesa (iniciada em
164O e, =to ponto de vista, at mais cedo) cumpriu o seu ciclo... -67
Voltou a formarima classe dirigente inglesa.
O exemplo expansivo da Inglaterra claro, o que no impediu que
suscitasse tas discusses entre historiadoreS8. Noutros lugares tambm,
por toda a Eui, os burgueses se nobilitam ou casam as filhas nas fileiras
da aristocracia. Tola, para seguirmos as oscilaes de tal processo,
seriam necessrias pesquisas ementares e tambm admitir, de sada, que a
tarefa essencial de qualquer socie, reproduzir-se no topo, confiar,
portanto, retrospectivamente na sociologia bativa de Pierre Bourdieu69;
admitir tambm, de sada, na linha de pensamento tistoriadores como
Dupquier, Chaussinand-Nogaret, Jean Nicolas e decerto ns outros, que h
conjunturas sociais absolutamente decisivas: h uma hierar,, uma ordem
que se desgastam continuamente, depois, um belo dia, ruem; noIndivduos
chegam ento ao cimo e, nove em cada dez vezes, para reproduzi, ou
quase, o antigo estado de coisas. Para Jean Nicolas, na Sabia, no
reinado arlos Emanuel
1 (1580-1630), em meio a incontveis calamidades, pestes, peas, ms
colheitas, guerras, "em virtude da conjuntura perturbada... uma
noristocracia oriunda dos negcios, da chicana e dos servios tende a
suplantar tiga nobreza feudal'970.
Assim, novos ricos, novos privilegiados se insinuam igar dos antigos,
enquanto o forte abalo que abateu alguns privilgios anteriopermitiu esse
novo surto acarreta, na base, graves deterioraes da condio ?onesa.
Tudo tem um preo.
- --juntu uus conjuntosTudo simples, sem dvida simples demais. Lento,
mais lento do que habitualmente se supe. Claro que um movimento social
desse gnero no muito mensurvel, mas talvez se consiga discernir uma
ordem de grandeza se tentarmos calcu[ar, grosso modo, relativamente
nobreza ou ao patriciado dominantes, o nmero de candidatos srios
promoo social, isto , a parte mais rica da burguesia. os historiadores
tm o hbito de fazer uma distino um tanto esquemtica entre alta,
mdia e pequena burguesia; cumpre, desta vez, tom-los letra. Na
realidade, s a camada superior deveria intervir no nosso clculo,
podendo-se admitir que no atinge um tero do total da burguesia. Quando
se diz, por exemplo, que a burguesia francesa do sculo XVIII representa
cerca de 801o de toda a populao do pas, a camada superior no pode
ultrapassar os 2%, o que significa, sempre em linhas gerais, que teria
mais ou menos o mesmo volume da nobreza. Esta igualdade uma mera
suposio, mas, no caso de Veneza, onde os cittadini constituem uma alta
burguesia, bem delimitada, em geral rica ou pelo menos abastada, que
fornece quadros s reparties governamentais da Signoria (pois os cargos
inferiores so venais) e desempenha mesmo, a partir de 1586, funes to
destacadas como as de -nsul de Veneza no estrangeiro, que se ocupa
tambm do comrcio, do trabalho Industrial - esses cittadini so em
nmero igual ao de nobiliII. A mesma equivalncia no bem estudado e
quantificado caso da classe mdia alta de Nuremberg, por volta de 1500: o
nmero de patrcios e o de mercadores ricos equiparam-se72.
Evidentemente, entre o patriciado (ou a nobreza) e a camada
imediatamente inferior dos mercadores ricos que se d a promoo social.
Em que proporo? Eis o que difcil medir, salvo em casos especiais.
Como a camada dominante s diminui a longo prazo e se mantm por muito
tempo no mesmo nvel, a promoo social deveria, quando muito, preencher
vazios. Segundo Hermann KellenbenZ73. o que se passa em Lubeck no sculo
XVI. A classe Patrcia, a dos grandes negoziantes, que comporta 15O a 20O
famlias, perde em cada gerao um quinto dos seus membros, o qual
substitudo por um nmero quase equivalente de recm:hegados. Se
admitirmos que uma gerao representa uns vinte anos e se, para
simplificar, escolhermos o nmero de 20O famlias, h, no mximo, nessa
cidade de
25 mil habitantes, duas famlias novas que, todos os anos, transpem o
limiar da :lasse dominante para se integrar num grupo cem vezes superior.
Como esse grupo zomporta por sua vez patamares (no vrtice, 12 famlias
tm na mo a realidade do poder), como imaginar que o recm-chegado
modificar radicalmente as regras do meio em que se insere? Isolado, mais
cedo ou mais tarde entrar na linha; a radio, os hbitos se lhe
imporo; mudar de vida, at de traje; se necessrio, mudar de
ideologia.
Isto posto, como tudo complexo, tambm pode acontecer que a prpria
clas;e dominante mude de ideologia, de mentalidade, aceite ou parea
aceitar a dos recm-chegados, ou melhor, a que lhe prope o meio scio-
econmico, que renegue a si prpria, pelo menos em aparncia. Mas tal
abandono nunca simples ou Ompleto, nem forosamente catastrfico para a
classe dominante. com efeito, o surto econmico que traz os recm-
chegados nunca deixa indiferentes as pessoas 'm alta Posio. Elas tambm
so afetadas. Alfons Dopsch74 chamou a ateno para as stiras precoces
do pequeno Lucidarius, que zomba daqueles senhores do
^ ^fescuauc U14
fim do sculo XIII, incapazes de conversar sobre alguma coisa, na corte
do prncipe, que no seja o preo do trigo, dos queijos, dos ovos, dos
leites, do rendimento das vacas leiteiras, do resultado das safras.
Ento essa nobreza estaria aburguesada desde o sculo XIII? Mais tarde, a
aristocracia h de enveredar ainda mais profundamente pelos caminhos da
empresa. Na Inglaterra, j no fim do sculo XVI, aristocracia e gentry
participam francamente das novas sociedades por aes criadas pelo
comrcio externo75. Uma vez iniciado, o movimento no mais se deter. No
sculo XVIII, as nobrezas da Hungria, da
Alemanha, da Dinamarca, da Polnia, da Itlia 11mercantilizam-se"76. Sob
o reinado de Lus XVI, a nobreza francesa mesmo tomada por uma
verdadeira paixo pelos negcios. No dizer de um historiador, ela que
mais arrisca, que mais especula; em comparao, a burguesia faz triste
figura: prudente, timorata, vive de rendaS77. Talvez no seja de admirar,
pois, se a nobreza francesa s ento comea a lanar-se na empresa
privada; h muito que ela especula ousadamente noutro setor dos "grandes
negcios", o das finanas reais e do crdito "com rendas".
Em suma, se as mentalidades, no topo da hierarquia, aqui ou ali, se
"aburguesam", como muitas vezes se disse, no por causa dos novos
membros que entram para suas fileiras, embora estes, no fim do sculo
XVIII, sejam um pouco mais numerosos do que de costume, mas sim em funo
da poca, da Revoluo industrial que se delineia na Frana. com efeito,
ento que a alta nobreza, "nobreza de espada e nobreza dos cargos das
casas dos reis e dos prncipes", participa "de toda a espcie de grandes
empreendimentos lucrativos, quer se trate do comrcio atlntico, de
habitaes coloniais ou de explotaes mineiras"77 . Essa nobreza dos
negcios da em diante estar presente em todos os grandes pontos de
encontro da nova economia: as minas de Anzin, de Carmaux, as empresas
siderrgicas de Niederbronn e do Creusot, as grandes sociedades
capitalistas que ento proliferam e impulsionam o comrcio martimo. No
portanto de estranhar que esta nobreza, cuja fortuna continua enorme,
mude de opinio, se torne diferente, se aburguese, parea renegar-se, se
torne liberal, deseje restringir o poder real, trabalhe para uma
revoluo sem estrago nem tumultos, anloga ruptura inglesa de 1688.
Evidentemente, o futuro lhe preparar amargas surpresas. Mas deixemos o
futuro. Durante os anos que precedem
89, a economia que, ao transformar-se, transforma as estruturas e as
mentalidades da sociedade francesa, tal como fizera, muito mais cedo, na
Inglaterra ou na Holanda; mais cedo aindw no caso das cidades mercantis
da
Itlia.
Mcronismo das conjunturas lais na Europa
Quem se admirar de que a economia tenha participao ativa na promoo
social?
O que mais surpreendente que, apesar das evidentes discrepncias de
pas para pas, as conjunturas sociais, tais como as conjunturas
econmicas banais cujo movimento seguem ou traduzem, tendem a ser
sincrnicas em toda a Europa.
Por exemplo, o sculo XVI, em seu vigor, digamos, at cerca de 147O a
1580, , a meu ver, em toda a Europa, um perodo de promoo social
acelerada, quase, em sua espontaneidade, um impulso biolgico. A
burguesia oriunda da mercadoria chega por si s ao topo da sociedade da
poca. A vivacidade da economia fabrica
- -Vffi, stu, V grandes fortunas comerciais, s vezes rpidas, e as
portas da promoo social esto todas abertas de par em par. Nos ltimos
anos do sculo, pelo contrrio, com a inverso da tendncia secular, Ou
pelo menos com um entreciclo prolongado, as sociedades do continente
europeu vo trancar-se de novo. Na Frana, na
Itlia, na Espanha, tudo se passa como se, no topo da sociedade
senhorial, depois de um perodo de ampla renovao das pessoas de posio
elevada, depois de uma srie de nobilitaes compensadoras, a porta ou a
escada da promoo social tornasse a fechar com certa eficcia. Isso
acontece na Borgonha 78.
Acontece em Roma78. Acontece na Espanha onde, nos vazios criados, se
precipitaram os regidores das cidades. Acontece tambm em Npoles, onde
"se fabricaram alguns duques e prncipes que poderiam ter sido evitados'
979.
O processo , portanto, generalizado. E duplo: durante esse longo sculo,
mal uma parte da nobreza desaparece, imediatamente substituda, mas,
ocupado o lugar, as portas voltam a fechar-se atrs dos recm-chegados.
Ento no h motivo para sermos cticos quando Pierre Goubert explica com
a Liga e as suas encarniadas lutas a deteriorao evidente da nobreza
francesa, sendo "de rejeitar a influncia das condies econmicas, [...
1 especialmente a da conjuntura"81? Claro que no ponho de parte a
prpria Liga e suas catstrofes que, alis, de certo modo, se incorporam
no refluxo conjuntural do fim do sculo e so uma forma desse refluxo.
mesmo normal que uma conjuntura assim assuma diferentes formas nas
diversas sociedades da Europa. A explicao de Georges
Huppert, a que voltarei, especfica da Frana, mas ainda assim est
ligada ascenso econmica de uma nova classe, diretamente oriunda da
fortuna mercantil.
E este processo geral. A conjuntura social e econmica a mesma por
toda a parte no sculo XVI, ela o mestre-de-obras. O mesmo acontecer
no sculo
XVIII, quando a promoo social voltar a atuar plenamente, em toda a
Europa. Na
Espanha, a stira ridiculariza os novos nobres, to numerosos que j no
havia um rio, uma aldeia ou um campo a que no estivesse vinculado um
ttulo nobilirio81.
)ria de Henri !ne
A teoria de Henri Pirenne sobre Les priodes de Phistoire sociale du
capita82
lisme, que conservou seu valor, coloca-se fora da explicao conjuntural.
Prope a de um mecanismo social regular que se verificaria no mbito de
atividades individuais, ou melhor, familiares.
O grande historiador belga, atento ao capitalismo pr-industrial que
reconhece na Europa j antes do Renascimento, observa que as famlias
mercantis duram pouco: duas, no mximo trs geraes. Depois, abandonam a
profisso para ocupar, se tudo est correndo bem, situaes menos
arriscadas e mais honorficas, para comprar um cargo ou, com mais
frequncia ainda, uma terra senhorial, ou ambas as coisas. No h,
portanto, dinastias capitalistas, conclui Pirenne: uma poca tem os seus
capitalistas, a poca seguinte j no ter os mesmos. Mal colhem os
frutos de uma estao que lhes foi favorvel, os homens de negcios
apressam-se a desertar, ingressando, se possvel, nas fileiras da nobreza
- e no s por ambio social, mas porque o esprito que havia assegurado
o sucesso dos seus pais os torna incapazes de se adaptar s empresas dos
novos tempos.
F . A sociedade ou --o conjunto dos conjuntosEste ponto de vista foi
geralmente aceito, pois muitos so os fatos que o apiam.
Herman KellenbenZ83, reportando-se s cidades do Norte da Alemanha, v as
faniflias de mercadores, uma vez esgotada a sua fora criadora ao cabo de
duas ou trs geraes, passar gradualmente para uma vida tranquila,
baseada nas rendas, desde logo preferindo aos seus balces os bens
fundirios que lhes permitem a fcil obteno de foros de nobreza.
exato, principalmente na poca em questo, os sculos XVI e XVII. Eu
apenas poria em discusso a expresso "fora criadora" e a imagem do
empresrio por ela sugerida.
Seja como for, com ou sem fora criadora, tais recuos e translaes so
de todas as pocas. J em Barcelona, no sculo XV, os membros de velhas
dinastias mercantis, um dia, "passam para o estament dos honrats", numa
poca em que viver de rendas no por certo entre o gosto dominante do
meio barcelonS84. Mais impressionante ainda a relativa rapidez com que
desaparecem, como num alapo, no Sul da Alemanha, "os nomes de prestgio
do sculo XVI, os Fugger, os Welser, os Hchstetter, os Paumgartner, os
Manfich, os Haug, os Herwart de Augsburgo; ou os Tucher e os Iinhoff de
Nuremberg - e tantos outrosV85. J. Hexter86, a propsito do que ele chama
"o mito da classe mdia na Inglaterra dos Tudors", demonstra que cada
historiador considera as passagens graduais da burguesia mercantil para a
gentry e para a nobreza um fenmeno caracterstico da "sua"
poca - aquela que estuda -, ao passo que o fenmeno em questo de
todos os tempos. E J. Hexter no tem dificuldades em prov-lo no tocante
prpria
Inglaterra. Na Frana, "no se queixam Colbert e Necker, com um sculo de
intervalo, dessa fuga constante dos homens de dinheiro para as posies
tranquilas do proprietrio fundirio e do fidalgo?"81 Em Rouen, no sculo
XVIII, desaparecem familias mercantis, seja porque se extinguem pura e
simplesmente, seja porque abandonam os negcios, trocando-os por cargos
da magistratura, como os Le Gendre (que tm a reputao local de ser a
mais rica famlia mercantil da
Europa), como os Planterose88... O mesmo se passa em Amsterdam. "Se
contarmos", diz um observador em 1788, "as boas casas [da cidade],
encontraremos muito poucas cujos antepassados tenham sido negociantes no
tempo da Revoluo [15661648]. As casas antigas no mais subsistem: as
que atualmente fazem mais comrcio so casas novas, estabelecidas e
formadas h no muito tempo; e assim que o comrcio passa continuamente
de uma casa para outra, porque se volta naturalmente para o mais ativo e
mais econmico daqueles que lhe so ligados."
89 Exemplos entre muitos outros. Mas com isso a questo estar dirimida?
Se esses desaparecimentos regulares das firmas comerciais se devem de
algum modo a um desgaste do esprito empresarial, cumpre concluir que a
conjuntura nada tem com isso? Mais ainda, ver nesse fenmeno o aspecto
social mais significativo do capitalismo, que representaria apenas um
momento da vida de uma linhagem familiar, confundir comerciante com
capitalista. Ora, se todo grande comerciante um capitalista, a
recproca no forosamente verdadeira. Um capitalista pode ser um
financiador, um fabricante, um financista, um banqueiro, um rendeiro, um
administrador de fundos do Estado... Donde a possibilidade de etapas
internas, ou seja, um comerciante pode tornar-se banqueiro, um banqueiro
mudar para financista, uns e outros passarem a viver das rendas do
capital e assim sobreviver enquanto capitalistas, durante muitas
geraes. Os mercadores genoveses, que se tornam banqueiros e financistas
j antes do sculo XVI, atravessam indenes os sculos seguintes. O mesmo
se passa em Anisterdam:
cumpriria saber o que se tor
Despedidas no pdtio de uma casa de campo holandesa. Quadro de Pieter
Hooghe (c.
1675). (Clich Giraudon.)
naram aquelas famlias que j no so mercantis, segundo a nossa
testemunha de
1778, se no tero passado para outro ramo da atividade capitalista, como
provvel, dado o contexto holands do sculo XVIII. E mesmo quando esse
capital troca efetivamente a mercadoria pela terra ou pelo cargo, se
pudssemos seguir durante tempo suficiente o seu caminho atravs do corpo
social, veramos que no ficou ipsofacto definitivamente fora do circuito
capitalista, que h voltas mercadoria, ao banco, s participaes, aos
investimentos mobilirios ou imobilirios, at inJustriais ou mineiros,
s vezes estranhas aventuras, quando mais no seja por inermdio dos
casamentos e dos dotes "que fazem os capitais circularem"9'. No
- espantoso ver, um sculo depois da colossal falncia dos Bardi, alguns
dos seus lerdeiros diretos entre os scios do banco Mdicis919
Outro problema: no plano das etapas do capitalismo em que se coloca Henri
Pirerme, mais do que a famlia mercantil conta (ainda hoje) o grupo de
que ela faz )arte, que a apia e, em suma, a alimenta. Se considerarmos
no os Fugger, mas odos os grandes mercadores de Augsburgo seus
contemporneos, no a fortuna los Thlusson e dos Necker, mas a do banco
protestante, ficar realmente visvel
Jue, periodicamente, um grupo substitui outro, mas que a durao de cada
epis
A sociedade ou --o conjunto aos conjuntos' dio muito superior s duas
ou trs geraes que, segundo Pirenne, seriam a norma e, sobretudo, que
as razes do abandono e da substituio so, mesmo desta vez,
conjunturais.
A nica demonstrao a este propsito (mas que conta) a de G.
ChaussinandNogaret a respeito dos financistas do Languedoc 92, esses
homens que foram ao mesmo tempo empresrios, banqueiros, armadores,
negociantes, fabricantes e, alm do mais, financistas e oficiais das
finanas. Todos, ou quase todos, vm do comrcio, que por muito tempo foi
conduzido com prudncia e sucesso. E todos se integram num sistema local
de negcios vinculados e de famlias aparentadas que se apiam
estreitamente umas s outras. Se os observarmos numa das dioceses
(unidade administrativa) do Languedoc, veremos sucederem-se trs
formaes diferentes em suas composies, ligaes de negcios e unies
familiares. De ambos os lados, h ruptura e substituio, renovao dos
homens. A primeira formao, detectvel de 152O a 1600, no vai alm da
reviravolta conjuntural do fim do sculo XV1; a segunda, de 160O a
1670, perdura at os anos de mudana de 1660-1680; finalmente, uma
terceira prolongase de 167O a 1789, isto , durante mais de um sculo. Em
linhas gerais, portanto, confirmam-se as intuies de Henri Pirenne, mas
claro que se trata de movimentos coletivos, no de destinos
individuais; e de movimentos de durao bastante longa.
Enfim, s h etapas sociais do capital se a sociedade oferece uma opo:
a loja, o entreposto, o cargo, a terra, ou qualquer outra soluo. Ora,
uma sociedade pode perfeitamente dizer no e obstruir os caminhos. Veja-
se o caso aberrante, mas significativo, dos mercadores e capitalistas
judeus: no Ocidente no lhes permitido escolher entre o dinheiro, a
terra e o cargo. certo que no somos obrigados a acreditar cegamente
nos seis sculos de durao do banco judaico dos
Norsa93 mas h muitas possibilidades de que ele tenha estabelecido um
mximo absoluto de longevidade. Os mercadores-banqueiros da ndia esto
numa condio anloga, condenados por sua casta a permanecer na
manipulao exclusiva do dinheiro. Do mesmo modo, para os ricos
mercadores de Osaka, no Japo, o acesso nobreza dos mais restritos.
Consequentemente, ficam enleados na profisso. Em contrapartida, segundo
o ltimo livro de Andr Raymond94, as famlias dos mercadores do Cairo
duram ainda menos do que o tempo das etapas assinaladas por
Henri Pirenne: a sociedade muulmana devoraria seus capitalistas enquanto
jovens. No foi tambm o que se passou durante a primeira fase, entre os
sculos
XVI e XVII, com a fortuna mercantil de Leipzig? Os seus ricos nem sempre
o so durante a vida inteira e seus herdeiros fogem literalmente s
carreiras para o refgio das senhorias e para a vida tranquila que eles
proporcionam. Mas no teremos a como responsvel, no incio de um
processo de desenvolvimento, uma economia que vai aos trancos, brutal, e
no tanto a sociedade?
'rana, gentry ou ^eza de toga?
Em seu todo, qualquer sociedade deve normalmente a complexidade sua
prpria longevidade. certo que varia, pode mesmo modificar-se
totalmente nurn dos seus setores, mas mantm obstinadamente as suas
opes e construes principais, evolui, de fato, bastante semelhante a
si prpria. Portanto, se tentamos com
- - - -v-- -- conjuntoseend-la, ela ao mesmo tempo aquilo que foi, o
que e o que h de ser, apresentacomo uma acumulao, a longo prazo, de
permanncias e de alteraes sucessiS. O exemplo, deveras complicado, da
alta sociedade francesa dos sculos
XVI KV11 mostra-se, a esse propsito, como um teste realmente vlido.
um caso iginal, por si s explicativo de um destino em particular, mas
que tambm testeinha, a seu modo, sobre as outras sociedades da Europa.
Tem, alm disso, a vanYem, de ser esclarecido por numerosos estudos que o
excelente livro de George ippert, The French Gentry", reinterpreta com
vigor.
A palavra gentry para designar a parte superior de uma burguesia francesa
enuecida pelo comrcio, mas que h uma ou duas geraes se situa fora da
loja do entreposto, emancipada, em suma, da mercadoria e da sua mcula,
sustentaem sua riqueza e abastana pela explorao de grandes
propriedades fundirias, o comrcio contnuo do dinheiro, pela compra de
cargos rgios incorporados patrimnio de famlias prudentes,
parcimoniosas e conservadoras - esta palai gentry, obviamente aberrante,
desagradar todos os historiadores especialistas ;
realidades francesas daqueles sculos. Mas a discusso aberta a este
propsito p se revela benfica; com efeito, ela prope uma questo prvia
necessria: a
Inio de uma classe, de um grupo, de uma categoria, que se dirige em
marcha ta para a nobreza e seu tradicional triunfo social, uma classe
discreta e compli[a que nada tem a ver com a faustosa nobreza da corte,
nem com a deprimente Dreza de uma "nobreza rural", uma classe que, em
suma, evolui para a sua pra idia de nobreza, para uma arte de viver que
lhe seja prpria. Esta classe, ou categoria, reclama ao vocabulrio dos
historiadores uma palavra ou uma exsso que facilmente a individualizem
no cortejo das formas sociais, entre Fran:o 1 e os primeiros tempos do
reinado de Lus XIV. Quem no quiser dizer gentry ipouco poder dizer
alta burguesia.
A palavra burguesia teve a mesma sorte da palavra burgus, ambas em uso
certo desde o sculo XIL O burgus o cidado privilegiado de uma
cidade. s, conforme as regies e as cidades francesas interrogadas, a
palavra s se proa no fim do sculo XVI ou no fim do sculo XV11; ser
seguramente o sculo
111 que a generalizar e a Revoluo que a tornar famosa. No lugar da
palavra gus, onde contaramos com ela e onde s vezes aparece, a
expresso corrente por muito tempo honorable homme. Expresso com valor
de teste: designa ineelmente o primeiro escalo da promoo social, o
desnvel, difcil de transpor, ^e a "condio da terra", a dos
camponeses, e a das profisses chamadas libeTais profisses so acima de
tudo as funes judicirias, as dos advogados, procuradores, dos
notrios. Entre uns e outros, muitos prticos foram formapor um confrade
mais velho e no passaram pela Universidade e, entre aqueles receberam
esses ensinamentos, muitos tero feito apenas estudos pro forma.
Lencem tambm a essas profisses honrosas os mdicos e os cirurgies
barbeie, entre estes, raros so os "cirurgies de S. Cosme ou de toga
comprida", isto ldos das escolas96. Acrescentem-se os boticrios que,
tal como os outros, trans'm muitas vezes as suas funes "dentro de uma
mesma famlia' 97. Mas, no io dos honorables hommes, embora no exeram
as chamadas profisses libe, situam-se tambm, de pleno direito, os
mercadores, entendendo-se por tal, de erncia (mas no exclusivamente),
os negociantes. Em Chteaudun, pelo meaparentemente, marcante a
diferena entre o mercador burgus (o negocian! o mercador arteso (o
lojista)98.
Mas a profisso, por si s, no basta para criar a honorabilidade,
preciso tambm que o privilegiado possua certa riqueza, disponha de
relativa abastana, viva com dignidade, tenha comprado algumas terras
perto da cidade e, condio sine qua non, more numa casa com "fachada
para a rua". Veja-se como a expresso ainda soa bem em nossos ouvidos. O
"fronto", "como hoje nas igrejas", explica
Littr,
6'compunha a fachada da casa", estabelecendo sua plena legitimidade...
Tal , onde quer que o historiador o encontre, por toda a Frana, mesmo
nos burgos, retrospectivamente, nos parecem medocres, o pequeno punhado
dos honorables hommes, acima da massa dos artesos, dos pequenos
lojistas, dos "braos fortes" e dos camponeses dos arredores. A partir
dos arquivos notariais, possvel reconstituir a fortuna desses
privilegiados do primeiro grau. Nada tm a ver, evidentemente, com a
gentry em questo. Para atingi-Ia ou comear a avist-la, preciso subir
mais um escalo, atingir o patamar dos "nobles hommes". Cumpre
especificar que o "noble homme" no juridicamente um nobre, uma
denominao proveniente da vaidade e da realidade social. Mesmo que o
noble homme possua senhorias, mesmo que "viva nobremente, isto , sem
exercer mister nem mercadoria", no pertence verdadeira nobreza, mas a
uma "nobreza honorria, imprpria e imperfeita a que, por desprezo,
chamam Nobreza de cidade, e que, na verdade, mais burguesia"99. Pelo
contrrio, se, numa escritura notarial, o nosso "noble homme" , alm
disso, tratado por escudeiro, tem todas as possibilidades de ser
reconhecido como pertencente nobreza.
Mas o fato de pertencer mais um fato social do que um fato jurdico, um
fato social, isto , oriundo espontaneamente da prtica corrente.
Insistamos nessas condies normais de passagem para as fileiras da
nobreza. A partir de 1520, tais passagens se multiplicam, sem
dificuldades, de modo mais visvel e mais amplo do que antes. No poremos
em discusso as rarssimas cartas de nobreza, vendidas pelo rei, a compra
de cargos nobilitantes ou o exerccio de funes do corpo de escabinos
que implicam a nobreza (chamada de campandrio). Transpe-se a linha da
nobreza sobretudo por inqurito judicial, aps simples audio de
testemunhas que do garantias de que a pessoa em questo "vive
nobremente" (isto , de rendas, sem trabalhar com as mos) e que seus
pais e os pais dos seus pais tambm viveram, vista de todos,
nobremente. Essas transies s so fceis na medida em que a riqueza
crescente dos privilegiados permite um estilo de vida nobre, na medida em
que essas classes ascendentes tm a cumplicidade dos juzes que muitas
vezes so seus parentes, na medida, enfim, em que no sculo XVI, como j
vimos, a nobreza existente no cerra fileiras. Na Frana daquele tempo,
no h nada que possa recordar a frmula de Peter Laslett100, segundo o
qual, entre nobres e no-nobres, a linha de demarcao seria to brutal
como entre o Cristo e o Infiel. de zonas fronteirias transponveis,
zonas de maquis, de no man's land que se deveria falar.
E o que complica tudo que essa nova nobreza nem sempre tem o desejo de
se fundir nas fileiras da nobreza tradicional. Se Georges Huppert tem
razo, e mais que provvel que a tenha, os "nobles hommes" de alta
posio por certo no devem ser vistos com os traos do Bourgeois
gentilhomme. A data da primeira representao desta pea de Molire
tardia (1670), estamos ento longe da primavera do sculo XVI e a
caricatura feita para agradar nobreza da corte.
Claro que mestre Jourdain no pura inveno, mas corresponde a uma
burguesia muito mediana e seria inexato ver os nossos quase nobres, ou j
nobres, do sculo XVI per
iindo com singular paixo a incorporao nobreza "como se ela fosse o
elixir ida" 101. Que a vaidade social no lhes alheia, disso no restam
dvidas. Mas io os leva a partilhar os gostos ou os preconceitos da
nobreza de espada; no em a menor admirao pela carreira das armas, pela
caa, pelos duelos; pelo rrio, sentem desprezo pelo estilo de vida de
pessoas que consideram sem sabea nem cultas, um desprezo que no hesita
em exprimir-se, at por escrito. Alis, a opinio de toda a burguesia, a
alta e a mdia, unnime nesse ponto. [os dar a palavra a uma testemunha
tardia, Ourdard Coquault102, simples burde Reinis, mas mercador assaz
rico. Nas suas memrias, na data de 31 de agosto
550, escreve: "Tal o estado, a vida e a condio desses senhores, os
fidalgos,
3e dizem de grande raa; e grande nmero da nobreza no vive muito
melhor, !rvem para maltratar e comer algum campons na sua aldeia. Sem
comparaos honrados burgueses das cidades e bons mercadores so mais
nobres do que s eles: pois so mais indulgentes, levam melhor vida e do
melhor exemplo, Famlia e casa mais regradas do que as deles, cada qual
conforme as suas posio do azo a murmuraes, pagam a quem trabalha para
eles e, sobretudo, a cometem aes covardes; e a maior parte destes
pequenos espadachins faprecisamente o contrrio. Quando se trata de
comparaes, julgam-se tudo o burgus s deve consider-los com os olhos
com que os olham seus campo[... ] Nenhuma pessoa honrada faz caso deles.
o estado presente do mundo, rio se deve procurar a virtude entre a
nobreza."
..'4ossos grandes burgueses tornados nobres continuam, de fato, a levar a
vida, vavam antes, equilibrada, sensata, entre suas belas residncias
citadinas e seus [os ou residncias campestres. A alegria de viver, o
orgulho deles so a sua ra humanista; suas delcias so suas bibliotecas,
ocorre o melhor de seus lazefronteira cultural que os envolve e melhor os
caracteriza sua paixo pelo, pelo grego, pelo direito, pela histria
antiga e ptria. Esto na origem da o de inmeras escolas laicas, nas
cidades e at nos burgos. Os nicos traos
1
- em comum com a nobreza autntica so a recusa do trabalho e do
comrgosto pela ociosidade, isto , pelo lazer para eles sinnimo de
leitura, de dises eruditas com os seus pares. Esta maneira de viver
implica, pelo menos, a ina, e geralmente esses novos nobres tm mais do
que abastana, tm uma fortuna de trplice origem: a terra explorada com
mtodo; a usura, praticada udo a expensas dos camponeses e fidalgos; os
cargos de magistratura e de, as, tornados transmissveis e hereditrios
desde antes da instaurao da Ye, em 1604.
Todavia, mais do que de fortunas construdas, trata-se de fortu!rdadas.
Consolidadas, certo, at ampliadas, j que dinheiro chama
dinheirmitindo xitos e conquistas sociais. Mas, no incio, a entrada em
rbita foi e a mesma:
a gentry saiu do comrcio, o que procura esconder dos olhares retos e
deixa ciosamente na sombra.
Io que enganem algum! O Didrio de VEstoile111 nos relata - mas todos an
naquele tempo
Nicolas de Neufville,
- que senhor de Villeroi (1542-1617), ffio de Estado, frente do governo
durante quase toda a sua vida, lutando maos de papis [... 1 peles de
pergaminho...
riscos de pena' 1104 neto de xcador de peixe que comprara trs
senhorias em
1500, depois cargos, herdeicasamento da senhoria de Villeroi, perto de
Corbeil.
Georges Huppert cita ifinidade de exemplos anlogos. Ningum se deixa,
pois, enganar, porm,
Pierre Sguier (1588-1672) faz parte da nova --nobreza- que, no sculo
XVI, construiu uma fortuna slida custa da terra, dos cargos e da usura
(ver infra p. 530). Far grande carreira poltica como servidor
incondicional da monarquia.
Chanceler a partir de 1635, juiz implacvel no processo de Fouquet, no
entanto um homem de cultura: poi .s no, escolheu ser representado de
livro na mo, na prestigiosa biblioteca que legar abadia de Saint-
Germaindes-Prs? (Coleo
Viollet.)
uma vez, no sculo XVI, a soci'_pelo contrrio, sua cmplice. E s
edade no cria obstculo promoo social, mao de uma verdadeira
classe de nesse clima que se pode compreender a forgram mal na nobreza
'j existente novos nobres que no se integram ou se inteprpria rede de
relae , apoiados em seu prprio poder
Poltico, na sua no se perpetuar. s no seio de um mesmo grupo. Fenmeno
anormal que, alis,
Pois no sculo XVII tudo muda. A Pseudonobreza passara at a Por duras e
dramticas Provaes: a Reforma, as Guerras religiosas, mas as
atravessara, nem protestante, nem "partidria da Liga", mas 4 galicana",
"poltica", seguindo a via exatamente do meio, onde se recebem golpes dos
dois lados, mas onde a manobra mantm os seus direitos. Aps 1600, tudo
evolui, a atmosfera social, a economia, a poltica, a cultura. J no se
fica nobre com algumas testemunhas depondo perante um juiz complacente;
preciso fornecer ttulos genealgicos, submeter-se a tremendas
investigaes, e a nobreza j adquirida no est livre de verificaes. A
mobilidade social que provia gentry francesa de homens tornase menos
natural e, sobretudo, menos abundante. Ser porque a economia estava
menos ativa do que no sculo anterior? A monarquia, restaurada por
Henrique IV,
Richefleu e Lus XIV, torna-se opressiva, quer ser obedecida pelos seus
funcionrios, a comear pelos prprios parlamentares. Alm disso, o rei
tirou das dificuldades financeiras uma nobreza de corte, permitindo-lhe
viver, prosperar, ocupar o proscnio ao redor do Rei-Sol, um --rei de
teatro", dizia um dos seus familiares'05, mas o teatro conta, porque
rene num crculo estreito e visvel todas as possibilidades e
facilidades do poder. Essa nobreza de corte ergue-se contra a "de toga".
E esta colide no s com este obstculo, mas tambm com a monarquia que
lhe confere a um s tempo o poder e seus limites. Eis todo o grupo de
nossos quase nobres numa posio ambgua, tanto no plano poltico como no
plano social. E, ainda por cima, em parte contra ele que a
ContraReforma se enfurece, contra suas idias e suas posies
intelectuais. O grupo estava de antemo do lado das Luzes, interessado
por uma certa racionalidade, prestes a inventar uma forma "cientfica" da
histria106. Ora, tudo se inverte, tudo lhe corre contra a mar, e ei-lo
transformado em alvo preferido dos ataques dos jesutas... Por isso ter
um Papel ambguo e complexo quando explode o jansenismo e por ocasio da
Fronda. No princpio de 1649 e at a paz de Rueil (11 de maro), os
parlamentares so os senhores de Paris "sem nada ousarem fazer com a sua
conquista' > 107.
em meio a essas dificuldades, essas crises sucessivas que a gentry
pouco a pouco se transforma naquilo a que se vai chamar nobreza de toga,
a segunda nobreza, sempre contestada pela primeira sem nunca se confundir
com ela.
Doravante, haver uma hierarquizao ntida entre as duas nobrezas que o
jogo monrquico ope uma outra para melhor reinar. Decerto no foi por
acaso que a expresso nObreza de toga aparece apenas no princpio do
sculo XVII, quando muito em
1603108, segundo os recenseamentos atuais. No de desprezar esse
testemunho da linguagem. Termina ento uma fase do destino da toga. Ei-la
mais bem definida, menos tranquila e menos soberba, seguramente, do que
no sculo anterior, mas continua a pesar muito no destino da Frana. Para
se manter, utiliza todas as hierarquias: a hierarquia fundiria
(senhorial), a hierarquia do dinheiro, a hierarquia da Igreja, a
hierarquia do Estado (bailiados, presidiais, parlamentos, conselhos do
rei), mais as hierarquias, compensadoras com o tempo, da cultura.
Tudo isso complicado condicionado pela lentido, or certo imobilismo, por
um sucesso adquirido gras perseverana. Para Georges Huppert, esta
nobreza
A sociedade ou --o conjunto dos conjuntos' de toga, desde as suas
origens, no sculo XVI, at a Revoluo, esteve no cerne do destino da
Frana, "criando a sua cultura, gerindo a sua riqueza e inventando ao
mesmo tempo a Nao e as Luzes, inventando a Frana". Acodem ao esprito
tantos nomes clebres que muito tentador endossar essa opinio. Mas com
uma importante restrio: essa classe frutuosa, expresso de uma certa
civilizao francesa, a Frana inteira a sustentou com muito esforo,
pagou o preo do seu conforto, da sua estabilidade - ousaremos dizer da
sua inteligncia? Foi a prpria nobreza de toga que geriu esse capital
material e cultural. Para o bem do pas? Isso outra questo.
No h, sem dvida, um pas da Europa que no tenha passado, de uma
maneira ou de outra, por tais desdobramentos no topo da hierarquia e por
esses conflitos, latentes ou abertos, entre uma classe que j chegou e
outra que est chegando. O livro de Georges Huppert tem, porm, a
vantagem de circunscrever com rigor as particularidades francesas, de
sublinhar a originalidade da nobreza de toga, em sua gnese e em seus
papis polticos. E com isso chama proveitosamente a ateno para o
carter nico de cada evoluo social. As causas so por toda a parte
muito prximas, mas as solues diferem.
vs cidades aos Estados.- w e luxo ostentatrio
No h, portanto, muitas regras discernveis no que se refere
mobilidade social, s atitudes ante o prestgio do dinheiro, ou o
prestgio do nascimento e do ttulo, ou o prestgio do poder. Desse ponto
de vista, as sociedades no tm nem a mesma idade, nem as mesmas
hierarquias, nem, coroando o todo, as mesmas mentalidades.
No que se refere Europa, h ainda assim uma distino visvel entre
duas grandes categorias: de um lado, as sociedades urbanas, entendendo-se
por tal as sociedades das cidades comerciais, precocemente enriquecidas,
da Itlia, dos
Pases Baixos e at da Alemanha e, do outro, as sociedades de raio amplo
dos
Estados territoriais que lentamente se libertaram (e nem sempre) de um
passado medieval cujas marcas s vezes conservavam ainda h pouco. H no
mais de um sculo escrevia Proudhon: no "organismo econmico tal como no
corpo poltico real, na administrao da justia, na instruo pblica, a
feudalidade ainda nos asfixia" 109.
Tem-se dito e repetido que alguns traos fortes distinguiram esses dois
universos. Poderamos dar umas cem verses, antigas ou modernas, dessa
observao de um documento francs de cerca de 1702: "Nos Estados
monrquicos, os mercadores no conseguem chegar por si ss aos mesmos
graus de considerao que teriam nos Estados em Repblica, onde,
geralmente, so negociantes que governam.>11O Mas no vamos insistir
nesta idia evidente que no surpreender ningum. Estejamos simplesmente
atentos ao comportamento das elites conforme se situem numa cidade h
muito trabalhada pelos trficos e pelo dinheiro, ou nos grandes Estados
territoriais onde a Corte (a da Inglaterra ou a da Frana, por exemplo)
d o torn a toda a sociedade. "A cidade [leia-se Paris], diz-se,
macaqueia a Corte., "" Em resumo, uma cidade governada por mercadores
viver de uma maneira diferente daquela que governada por um prncipe.
Um arbitrista espanhol (isto , um conselheiro, frequentemente propenso a
moralizar), Luiz
Ortiz, contemporneo de Fi435
ulheres mascaradas em Veneza. Quadro de Pietro Longhi (1702-1785). (Roger
Viollet.)
)e II, o diz sem rodeios. Estamos em 1558, numa Espanha muito inquieta; o
rei, lipe II, est ausente do reino, nos Pases Baixos onde o prendem as
necessidades guerra e da poltica internacional. Em Valladolid, ainda por
uns tempos capital
Espanha, o luxo, a ostentao, as peles, as sedas, os perfumes caros so
a nora, apesar das dificuldades do momento e dos dramas da vida cara. No
entanto, rifica o nosso espanhol, tal luxo no existe nem em Florena,
nem em Gnova, m nos
Pases Baixos, nem mesmo no mercantil Portugal vizinho: "En Portugal, gun
viste seda", ningum veste seda' 12. Mas Lisboa uma cidade mercante, d
torn a
Portugal.
Nos Estados-cidades da Itlia, depressa tomados pelos mercadores (Milo
em
29, Florena em 1289, Veneza pelo menos em 1297), o dinheiro o cimento
efiz e discreto da ordem social, "a cola forte", como diziam os
tipgrafos parisien, do sculo XvIIII13. Para governar, o patriciado no
tem grande necessidade deslumbrar, de fascinar. Segura as rdeas do
dinheiro e isso basta. No que igre o luxo, mas este esfora-se por ser
discreto ou mesmo secreto. Em Veneza,
A sociedade ou --o conjunto dos conjuntoso nobre usa uma longa toga negra
que nem sequer sinal de sua posio, uma vez que, COMO explica Cesare
VecelliO, nos comentrios da sua coletnea de "habiti antichi e moderni
di diverse~ del mundo" (fim do sculo XVI), a toga tambm vestida pelos
'Icittadini, dottori, mercanti et altri". Os jovens nobres, acrescenta,
gostam de usar embaixo da toga negra roupas de seda de cores delicadas,
mas dissimulam tanto quanto possvel essas manchas de cor "per una certa
modestia propria di quella Republica"... No portanto involuntria a
ausncia de ostentao do vesturio por parte do patrcio veneziano.
Tambm o uso da mscara, que no reservado apenas ao Carnaval e s
festas pblicas, uma maneira de se perder no anonimato, de se misturar
com a multido, de se divertir sem se exibir. As venezianas nobres
utilizam-na para irem aos cafs, a lugares pblicos em princpio
proibidos s senhoras de sua posio. "A mscara, que comodidade!", dizia
Goldoni. "Por trs da mscara, todos so iguais e os principais
magistrados podem diariamente [... ] averiguar pessoalmente todos os
pormenores que interessam ao povo. [... ] Por trs da mscara pode estar
o Doge, que assim passeia muitas vezes." Em Veneza, o luxo reservado ao
aparelho pblico, em geral grandioso, ou vida estritamente privada. Em
Gnova, os nobili vestem-se com certa severidade. As festas decorrem
discretamente nas casas de campo ou no interior dos palcios urbanos, mas
no nas ruas ou nas praas pblicas. Bem sei que em Florena, com o
sculo XVII, se instala o luxo das carruagens, impensvel em Veneza,
naturalmente, impossvel em Gnova, com as suas ruas estreitas, mas a
Florena republicana morreu com o regresso de
Alexandre de Mdicis, em 1530, e a criao do gro-ducado da Toscana, em
1569.
No entanto, mesmo nessa poca, Florena vive com simplicidade, quase
burguesmente, aos olhos de um espanhol. Do mesmo modo, o que faz de
Amsterdam a derradeira polis da Europa , entre outras coisas, a modstia
voluntria dos seus ricos que impressiona at os visitantes venezianos.
Numa rua de Amsterdam, quem capaz de distinguir o Grande Pensionrio da
Holanda dos outros burgueses com que cruza1149
Passar de Amsterdam ou de uma das cida des italianas de antiga riqueza
para a capital de um Estado moderno ou para a corte de um prncipe
mudar absolutamente de atmosfera. Aqui, a modstia ou a discrio j no
so convenientes. A nobreza, que ocupa as primeiras fileiras sociais,
deixa-se deslumbrar pela magnificncia dos prncipes e quer por sua vez
deslumbrar.
Pavoneia-se, obrigada a exibirse. Brilhar impor-se, destacar-se do
comum dos mortais, marcar, de uma maneira quase ritual, que se de outra
raa, manter os outros a distncia. Contrariamente ao privilgio do
dinheiro, que bvio, que se tem na mo, o privilgio do nascimento e da
posio s tem valor na medida em que reconhecido pelos outros. Se o
prncipe RadziwilI, na Polnia, no sculo das Luzes, capaz de reunir
sozinho (como em 1750) um exrcito e de o dotar de artilharia, se pe um
dia a distribuir vinho a rodo na sua pequena cidade de
Niewicz "aparenternente indiferente quantidade que se derrama e se
perde na sarjeta", , observa W. Kula, para impressionar os espectadores
(o vinho, na
Polnia, um artigo de importao carssimo), para "fazer crer nas suas
possibilidades ilimitadas, conquistar a docilidade deles para com as suas
vontades [... 1 Tal esbanjamento portanto um ato racional, no mbito de
uma dada estrutura sociaI"115. A mesma ostentao em Npoles: no tempo de
Toramaso
Campanella, o revolucionrio de alma iluminada da Citt del sole (1602),
costumava-se dizer que Fabrizio Carafa, prncipe Della Rocella, gastava
seu dinheiro "alla
437
o que no sculo XVIII, e sobretudo durante o longo reinado de Jorge In
50-1820), os ricos e os poderosos da Inglaterra em breve passam a
preferir ao rato o luxo do conforto. Simon Vorontsof, embaixador de
Catarina 11 123, haado aos faustos emproados da Corte de So Petersburgo,
saboreia a liberdade ;e mundo "onde se vive como se quer e no h a menor
formalidade de etiqueta negcios".
Mas isso no quer dizer que a ordem social inglesa fique claramente nida
com essas observaes. Na realidade, trata-se de uma ordem complexa e
rsificada, desde que observada com vagar. A nobreza, ou melhor, a
aristocranglesa, tendo chegado ao topo da hierarquia social a partir,
grosso modo, da )rma, de estirpe recente. Mas, por mil razes em que o
interesse conta, d-se de aristocracia fundiria. Uma grande famlia
inglesa s fundada a partir m vasto domnio e, no centro desse domnio,
o sinal do sucesso uma residnm geral principesca. uma aristocracia
ao mesmo tempo, como algum disse, tocrtica e feudal". Enquanto feudal,
reveste-se do indispensvel lustre, um ) teatral. Em
1766, em Abingdon, instalam-se novos senhores e "oferecem uma o a
vrias centenas de gentlemen, de rendeiros, de habitantes das vizinhanOs
sinos repicam com toda a fora". Passa um cortejo a cavalo precedido de
irras, noite iluminaes... 121. No h nada de "burgus" nesse
espalhafato palhafato por certo necessrio, socialmente falando, quanto
mais no fosse estabelecer o indispensvel poder local da aristocracia.
Mas esse jogo faustoso, xclui o gosto e a prtica dos negcios. Desde o
tempo de Elizabeth que a alta ma dos peers a que mais gosta de investir
no comrcio de longa distncia125. 'a Holanda, as coisas decorreram de
outro modo, foram os Regentes das ci;, aqueles a que na
Frana se chamaria "nobreza de campanrio", que se insun no topo da
hierarquia.
Constituem uma aristocracia burguesa.
qa Frana, tal como na Inglaterra, o espetculo bastante complicado: a
evo diferente na capital - dominada pela Corte - e nas cidades
comerciais, )mam conscincia da sua crescente fora e da sua
originalidade. Os negocianoos de
Toulouse, de Lyon ou de Bordeaux ostentam pouco o seu luxo. vam-no para o
interior das suas belas casas urbanas e, mais ainda, "para suas ncias
campestres, as casas de recreio volta das cidades, no raio de um dia
LIO-126.
Em Paris, pelo contrrio, os riqussimos financistas do sculo XVIII
penharo em exagerar e imitar o luxo que os rodeia e em copiar o tipo de
[a mais alta nobreza.
massa da sociedade subjacente mantida na rede da ordem estabelecida.
nexe demais, as malhas so apertadas e reforadas, ou ento se inventam
maneiras de esticar a rede. O Estado est l para salvar a desigualdade,
pontal da ordem social. L esto a cultura e quem a represente, quase
sempre regar a resignao, a submisso, a sensatez, a obrigao de dar a
Csar o le Csar. O melhor ainda e que a massa "orgnica" da sociedade
evolua dentro de limites que no comprometam o equilbrio geral. No
proibife 'um degrau in rior da hierarquia para o degrau baixo
imediatamente supe
r A SOCtedade OU ""o conjunto aos conjuntos' rior. A mobilidade social
no funciona apenas na fase mais elevada da ascenso; tambm funciona na
passagem de campons para mercador lavrador, para manda-chuva da aldeia;
ou de manda-chuva da aldeia para pequeno senhor local, para
"adjudicatrios de direitos, rendeiros inglesa, essas sementes fecundas
da burguesia', 127 OU no acesso do pequeno-burgus aos cargos, s rendas.
Em
Vneza128 "aquele cujo nome no figurasse nos registros de uma confraria
[Scuola] era considerado o ltimo dos homens". Mas nada impedia que ele
ou um dos seus filhos entrasse pelo menos para uma Arte, para um corpo de
ofcios e transpusesse uma primeira etapa.
Todos esses pequenos dramas da "etapa" social, essas lutas para "el ser
quien soy11, para ser quem sou, como diz um personagem de um romance
picaresco (1624)129, podem ser lidos como sinais de certa conscincia de
classe. Alis, provam-no as revoltas 13O contra a ordem estabelecida, que
so inmeras. YvesMarie Berc arrolou, no territrio da Aquitnia, entre
159O e 1715, quinhentas insurreies ou pseudo-insurreies camponesas.
De 1301 a 1550, num levantamento que abrange uma centena de cidades
alems, verificam-se duzentos choques, muitas vezes sangrentos. Em Lyon,
de 1173 a 1530, em 357 anos, os tumultos se elevam a
126 (um pouco mais de um para cada trs anos). Podemos chamar a estes
choques ou a estas tumultuosas revoltas, motins, tenses, lutas de
classes, incidentes, brigas populares - mas alguns tm tal vigor selvagem
que s lhes convm a palavra revoluo. Na escala da Europa, ao longo dos
cinco sculos que este livro abarca, tratase de dezenas de milhares de
fatos, ainda nem todos rotulados como conviria, nem todos ainda retirados
dos arquivos onde dormem. As pesquisas at agora realizadas permitem
porm algumas concluses, com possibilidades de exatido no que se refere
aos tumultos camponeses, com muitas possibilidades de engano, em
contrapartida, no que concerne s agitaes operrias, essencialmente
urbanas.
Quanto aos tumultos camponeses, e no que concerne Frana, foi realizado
um enorme trabalho a partir do livro revolucionrio de Boris Porchnev
131. Mas evidente que a Frana no o nico caso a considerar, se bem
que, por causa dos historiadores, se tenha tornado, por ora, exemplar.
Seja como for, no h erro possvel quanto ao conjunto dos fatos
conhecidos: o mundo campons no pra de lutar contra o que o oprime, o
Estado, o senhor, as circunstncias externas, as conjunturas
desfavorveis, os bandos armados, contra o que o ameaa ou, pelo menos,
incomoda as pequenas comunidades aldes, condio da sua liberdade. E
tudo isso tende a unificarse em sua mente. Por volta de 1530, um senhor
manda seus porcos para os bosques comunitrios, e uma pequena aldeia do
condado napolitano de Nolise subleva-se para defender seus direitos de
pasto aos gritos de: " Viva il popolo e muora il signore!'Y 13 Donde uma
srie contnua de incidentes que do testemunho das mentalidades
tradicionais, das particulares condies de vida do campons, e isso at
meados do sculo XIX. Se, como observava Ingomar Bog, procurarmos uma
ilustrao do que possa ser a "longa durao", suas repeties, seu
lenga-lenga, sua monotonia, a histria dos camponeses fornecer com
abundncia exemplos perfeitos 133.
A primeira leitura dessa vastssima histria deixa a impresso de que
toda essa agitao nunca acalmada quase consegue triunfar. Revoltar-se
"cuspir para o alto-134: ai.acquerie da ile-de-France, em 1358; a
sublevao dos trabalhadores ingleses, em 1381: a Bauernkrieg, em 1525; a
revolta das comunas da Guyenne contra a gabela, em 1548; a violenta
sublevao de Bolotnikov, na Rssia, no princpio do sculo XVII; a
insurreio de Dosza, na Hungria (1614); a enorme guerra camponesa que
sacode o reino de Npoles em 1647 - todos esses furiosos surtos fra441
meses atacam um soldado isolado, Jean de Wavrin. Crnicas de Inglaterra,
sculo :7ich B.N.)
n regularmente. Assim como os motins menores que conscientemente vo tea
teia.
Em suma, a ordem estabelecida no pode tolerar a desordem campojue, dado
o enorme predomnio dos campos, deitaria abaixo todo o edifcio -iedade e
da economia. Contra o campons, h coligao quase constante do o, dos
nobres, dos proprietrios burgueses, at da Igreja e seguramente das.s.
Nem por isso o fogo deixa de estar latente sob as cinzas.
, ontudo, o fracasso menos completo do que parece. O campons sempre
iente reconduzido obedincia, certo, mas por mais de uma vez alguns
pro
gressos foram adquiridos no termo destas rebelies. No asseguraram os
Jacques, em 1358, a liberdade camponesa nas cercanias de Paris? A
desero, depois o repovoamento dessa regio capital talvez no bastem
para explicar totalmente o processo dessa liberdade uma vez adquirida e
depois retomada e conservada. A
Bauernkrieg de 1525, um fracasso total? Nem tanto. O campons revoltado,
entre o
Reno e o Elba, no se tornou, como o campons de alm-Elba, um novo
servo;
salvaguardou suas liberdades, seus antigos direitos. Em 1548135, a
Guyenne esmagada, verdade, mas a gabela suprimida. Ora, com o
imposto do sal, a monarquia destrua, abria fora a economia alde para
o exterior. Dir-se- tambm que a ampla revoluo dos campos no outono e
durante o inverno de 1789
fracassou de certo modo: quem se apoderar dos bens nacionais? Todavia, a
supresso dos direitos feudais no foi um presente irrisrio.
Quanto aos tumultos operrios, estamos tanto mais mal informados quanto
os fatos so muito dispersos, dada a instabilidade congnita do emprego e
a derrocada regular das atividades "industriais". O mundo operrio
incessantemente concentrado, depois dispersado, empurrado para outros
lugares de trabalho, s vezes para outras ocupaes, e isso priva a
agitao operria da estabilidade das solidariedades, condio do
sucesso. Assim, o incio do desenvolvimento dos fustes lyoneses,
imitao das tramas do Milans e do Piemonte, fora muito rpido e
empregava at 2 mil mestres e operrios. Depois, foi a decadncia, at a
derrocada, ainda por cima numa poca de carestia. "Os operrios desta
arte, como ganham pouco, j no esto em condies de viver na cidade;
tendo-se alguns [... ] retirado para o Forez e para o Beaujolais onde
trabalham", mas em to ms condies que seus produtos "j no tm a
menor reputao"136. A indstria dos fustes, com efeito, mudou-se,
encontrou novos centros, em Marselha e em
Flandres. E o relatrio de 1698 que temos seguido conclui: "A runa desta
fbrica uma perda para Lyon, tanto mais sensvel quanto ainda se vem
por l uma parte dos operrios, todos indigentes, quase inteis, a cargo
do pblico.' 1
Se tivesse havido - o que ignoramos - um movimento reivindicativo
qualquer entre os 2 mil trabalhadores txteis de Lyon, ter-se-ia
extinguido por si s.
Outra fraqueza: a concentrao do trabalho operrio continua imperfeita,
na medida em que a mo-de-obra se apresenta, o mais das vezes, em
pequenas unidades (mesmo no interior de uma cidade industrial), na
medida, tambm, em que o operrio (o companheiro) gosta de ser
itinerante, ou ento est entre o campo e a cidade, ao mesmo tempo
campons e assalariado. Quanto ao mundo citadino do trabalho, em toda a
parte est dividido contra si prprio, imobilizado em parte pelo jugo das
antigas corporaes e do privilgio -cerrado e mesquinho dos mestres. Um
pouco por toda a parte, esboa-se o trabalho livre, mas tambm ele no
est impregnado pela coeso: no topo, privilgios relativos, os artesos
"salariantes", que trabalham para um patro mas do, por sua vez,
trabalho para companheiros e serventes mais ou menos numerosos (so,
afinal, subcontratadores); abaixo deles, aqueles que, nas mesmas
condies, s podem contar com a mo-de-obra familiar; finalmente, o
amplo universo dos operrios assalariados e, ainda abaixo, os diaristas
sem formao particular, carregadores, moos de recados, trabalhadores
braais, "ganhadeiros", dos quais os mais afortunados so pagos por dia,
os mais desfavorecidos por tarefa.
Nessas condies, natural que a histria das reivindicaes e
movimentos operrios se apresente numa srie de episdios curtos sem
muitas conexes entre si e Pouca continuidade. uma histria puntiforme.
Concluir, como tantas vezes se tem feito, pela ausncia de qualquer
mentalidade de classe provavelmente um
julgar por episdios que conhecemos razoavelmente. A verdade que todo o
operrio est imobilizado entre uma remunerao medocre e a ameaa
lesemprego sem remdio. S pela violncia poderia libertar-se, mas, na
rea-ncontra-se to desarmado como um operrio atual num perodo de
desemgudo. Violncia, clera, rancor, nem por isso menos verdade que
para cesso, ou meio sucesso, como o foi o caso particular dos operrios
do, na Frana, s vsperas da Revoluo, cem tentativas fracassam. No se
n facilmente esses muros.
Lyon 1^ o primeiro prelo estaria instalado em 1473. Em 1539, na vspera
eira grande greve (no a primeira agitao), esto em ao uns cem prelos
pressupe, entre aprendizes, companheiros (compositores, empregados, e
mestres, uns mil trabalhadores - vindos, na sua maior parte, de outras
rancesas ou da
Alemanha, da Itlia, dos Cantes suos, todos, portanto, de Lyon. Trata-
se de pequenas oficinas. Os mestres, habitualmente, posis prelos, e
alguns com mais sucesso chegam a ter seis. O material que se nir sempre
caro; depois, preciso dispor de um capital de giro para pagar para as
compras de papel e de tipos. Todavia (e disto no se do conta xios), os
mestres no so os verdadeiros representantes do capital: esto, vez, nas
mos dos mercadores, dos "editores", personagens assaz impordguns no
fazem parte do Consulat, ou seja, do governo da cidade. Intil tar que as
autoridades esto do lado dos editores e que os mestres, quer quer no,
tratam com deferncia esses homens poderosos de que depenra eles, a nica
maneira de viver e aumentar proventos , afinal, reduzir :>s, aumentar o
tempo de trabalho, e, nesta poltica, o apoio das autoridaesas
precioso, indispensvel.
nto aos meios, h mais que um. Primeiro, mudar de modo de pagamento: -s
os alimentam e os vveres no param de subir; ento, ele afastar esses "
da mesa dele e lhes pagar unicamente com dinheiro, condenando-os a r-se,
sem prazer, nas tabernas. E ei-los horrivelmente vexados por serem da
mesa do mestre. Outra soluo oblqua: recorrer a aprendizes que no s e
deix-los, se necessrio, manejar o prelo, o que, em princpio, lhes est
Mais diretamente: diferenciar os salrios fixos abrindo o leque das remuo
mais baixo possvel: oito soldos por dia para o compositor, dois e meio
soldos para o servente. Finalmente, exigir deles jornadas interminveis,
horas da manh s dez horas da noite com quatro horas de pausa para, Ses
( possvel acreditar?), tendo cada um a obrigao de imprimir mais olhas
por dia! Compreende-se que os jovens tenham protestado, reclamaires
condies de trabalho, denunciado os ganhos imoderados do mestre.
Lham recorrido arma da greve. Fazer greve dizer 'Wic`39: os
comparonunciam esta palavra mgica ao sair da loja quando, por exemplo,
um por ordem do mestre, se pe a operar o prelo, ou em outra ocasio. E
o: os grevistas sovam os "furadores", a que chamamfourfants (da
palaiafurfante, Patife, malandro); lanam panfletos, movem aes
judiciais.
:'Melhor ainda, abandonando a antiga confraria dos tipgrafos que, no
princpio do sculo XVI, reunia mestres e operrios, formaram a sua
prpria associao, chaniada dos Griffarins (de uma velha palavra
francesa que significa gluto), e para a sua propaganda criaram, nas
festas regulares e nos cortejos burlescos da boa cidade de Lyon, o
personagem grotesco mas que todos cumprimentaro e reconhecero ao
passar, o senhor da Concha. No admira muito que tenham perdido, voltado
a perder em 1572, depois de ganharem alguma coisa.
O que impressiona, em contrapartida, que tudo, nesse minsculo
conflito, se reporta a uma franca modernidade. verdade que a tipografia
um ofcio modemo, capitalista, e por toda a parte - em Paris, nas
mesmas datas, de 1539 e
1572, em Genebra em cerca de 1560, e em Veneza, na casa de Aldo Manuzio,
j em
1504 -, como as mesmas causas produzem os mesmos efeitos, se
desencadearam greves e tumultos significativos 140.
4 W testemunho, tal precocidade no so excepcionais. No deveria o
Trabalho sentir-se logo de incio, mais cedo do que se costuma dizer, de
natureza diferente do Capital? A indstria txtil, implantada cedo, com
seus fornecedores de trabalho e suas concentraes anormais de mo-de-
obra, um campo muito favorvel a essas tomadas de conscincia precoces
e repetidas. o que vemos em
Leyde, poderosa cidade manufatureira do sculo XVII. Vemo-lo tambm, no
to claro, em 1738, em Sarum, no corao da velha indstria de lanificios
do
Wiltshire, perto de Bristol.
A caracterstica de Leyde141 no apenas ser, no sculo XVII, maior
cidade txtil da Europa (em cerca de 1670, talvez 7O mil habitantes, dos
quais 45 mil operrios; em 1664, ano recorde, quase 15O mil peas
produzidas), ter atrado a si, para impulsionar sua produo, milhares de
operrios vindos do sul dos
Pases Baixos meridionais e do norte da Frana - sua caracterstica
realizar sozinha as diferentes tarefas exigidas pela fabricao de suas
ls, baetas e sarjetas. No devemos imagin-la, como Norwich ou como a
Florena da Idade
Mdia, largamente apoiada na tecelagem ou mesmo na fiao dos campos
circundantes. Estes so muito ricos: exportam o produto das suas terras
para o mercado vantajoso e insacivel de Amsterdam. E, como sabido, s
os campos pobres aceitam amplamente o trabalho a domiclio. A temos
portanto, em meados do sculo XVII, poca da sua grandeza, uma cidade
industriosa condenada a fazer tudo e fazendo realmente tudo sozinha,
desde a lavagem, cardagem e fiao da l at a tecelagem, pisoamento,
tosadura e acabamento dos panos. S o consegue empregando uma mo-de-obra
numerosa. Difcil aloj-la decentemente: os operrios no cabem todos
nas verdadeiras cidades operrias construdas para eles. Muitos so os
que se amontoam em quartos alugados por semana ou por ms.
Mulheres e crianas fornecem grande parte da mo-de-obra necessria. E,
como tudo isso no basta, surgem as mquinas: moinhos de piso movidos
por cavalos Ou pelo vento, mquinas que se impem nas grandes oficinas
"para a prensagem, calandragem, secagem" das ls. Os quadros conservados
no museu da cidade e que outrora ornamentavam o Lakenhall - o mercado dos
panos - falam com clareza desta relativa mecanizao de uma indstria
puramente urbana.
Tudo isso sob um imperativo evidente: enquanto Amsterdam fabrica tecidos
de luxo e Haarlem se aplica em seguir a moda, Leyde especializa-se no
txtil barato, a partir de ls de qualidade inferior. sempre preciso
comprimir os custos. Por isso o regime corporativo, que se mantm,
permite que se desenvolvam paralela
wrbana em Leyd.- rocas deflar. Este quadro de Isaac van Swanenburgh
(1538-1614)
le uma srie que ilustrava o trabalho da l, no mercado dos panos de
Leyd. Caa de todos os quadros: uma mecanizao to avanada quanto a
tcnica da poca i.
(Foto A. Dingian.)
ipresas novas, oficinas, j manufaturas, e o trabalho a domiclio, que
amente explorado, ganha terreno. Como a cidade cresceu depressa (em a
apenas 12 mil habitantes), no construiu, apesar da fortuna de
alguns.mpresrios, os quadros do seu prprio capitalismo. Toda a
atividade de semboca nos mercadores de
Amsterdam, que a controlam solidamente. :oncentrao operria s podia
favorecer o confronto e os choques entre Trabalho. Sendo numerosssima, a
populao operria de Leyde no por de ser inquieta e agitada, tanto mais
que os empresrios da cidade no urso de se voltar, em caso de
necessidade, para a mode-obra dos camfcil tip rJ;r;"; fN P-- - Haia, ou
pelo cnsul que mora em Amstei
descontentamentos crnicos, na expectativa nem sempre frustrada de tirar
alguns operrios para reforar as manufaturas francesas142. Em suma: se
h na Europa >unia cidade verdadeiramente "industrial", uma concentrao
operria verdadeira1, mente urbana, realmente essa.
Nada mais natural que rebentem greves. Tripla surpresa, porm: serem
essas greves to pouco numerosas, segundo o levantamento rigoroso de
Posthumus (1619,
1637, 1644, 1648, 1700, 1701); serem episdicas e relativas apenas a um
ou outro grupo operrio, por exemplo teceles e pisoeiros, salvo os
movimentos de 1644 e de 1701, que tiveram foros de movimentos de massas;
enfim, e sobretudo, estarem to mal esclarecidas pela pesquisa histrica,
decerto por falta de documentao.
Temos, pois, de nos render evidncia: o proletariado operrio de Leyde
dividese em categorias funcionais - o pisoeiro no o fiandeiro ou o
tecelo.
Est integrado, parte em corporaes sem grande solidez, parte no mbito
de um artesanato livre (na realidade rigorosamente vigiado e controlado).
Nessas condies, no consegue criar em seu favor uma coeso que seria
perigosa para aqueles que o dirigem e exploram, os mestres manufatureiros
e, acima desses patres prximos, os mercadores que dirigem todo o jogo.
No entanto, h assemblias regulares de operrios e uma espcie de
cotizaes que alimentam as caixas beneficentes.
Mas a caracterstica dominante da organizao do txtil em Leyde
realmente a fora implacvel dos meios de coero existentes: vigilncia,
represso, prises, execues capitais so uma ameaa constante. Os
regentes da cidade so ferozmente a favor dos privilegiados. Mais ainda,
os fabricantes agrupam-se numa espcie de cartel que se estende a toda a
Holanda e at ao conjunto das
Provncias Unidas. No se renem de dois em dois anos num "snodo" geral
para eliminar as concorrncias nocivas, fixar os preos e salrios e,
eventualmente, decidir que medidas tomar contra os tumultos operrios,
reais ou possiveis. Esta organizao moderna leva Posthumus a concluir
que, no plano dos patres, a luta das classes ao mesmo tempo mais
consciente e mais combativa do que no nvel dos trabalhadores. Mas no
ser uma impresso de historiador atido sua documentao? Embora os
operrios no nos tenham deixado muitas provas das suas lutas e dos seus
sentimentos, no tero ainda assim, como a situao os obrigava, pensado
nisso? Qualquer organizao operria oficialmente destinada a defender os
interesses da mo-de-obra era proibida. Nas assemblias regulares que
realizavam, os operrios no podiam, portanto, agir nem falar livremente.
Mas a reao patronal, por si s, prova que o silncio deles certamente
no era indiferena, ignorncia ou aceitao143.
O ltimo episdio que gostaramos de evocar muito diferente. Trata-se
de uma indstria mais modesta e muito mais conforme, em sua organizao,
s normas da poca. Mais representativa, portanto, de certo modo, do que
o caso monstruoso de
Leyde.
Estamos em Sarum, no Wiltshire, no longe de Bristol, em 1738. Sarum fica
no centro de uma velha zona de atividade vinculada l, sob o controle
dos donos de lanificios, mais mercadores do que manufatureiros, os
clothiers. Surge uma curta revolta. Alguns dos bens dos clothiers so
saqueados. A represso rpida, trs amotinados so enforcados, a ordem
restabelecida. Mas no se trata de um incidente sem consequncias.
Para comear, nesse Sudoeste ingls onde se situa a clera de 1738, a
agitao ;ocial frequente, pelo menos desde 1720. Foi l que nasceu a
cano popular,
The :Yothiers Delight, a que Paul Mantoux deu fama no seu livro
clSsico144.
Remona decerto ao reinado de Guilherme de Orange (1688-1702). ,
portanto, uma cano relativamente antiga, cantada e recantada nas
tabernas durante anos a fio.
Nea, pretensos fabricantes de fazendas de l contam, confidencialmente,
seus atos procedimentos, suas satisfaes e inquietaes. "Acumulamos
tesouros", canam eles, "ganhamos enormes riquezas, custa de despojar e
oprimir os pobres... 1 graas ao trabalho deles que ns enchemos a
bolsa." No difcil pagar mal we trabalho, ou descobrir na obra
defeitos, mesmo que inexistentes, baixar os sarios "dando a entender que
o comrcio vai mal. [ ... ] Se melhorar, [os trabalha[ores] nunca
percebero". No vo as peas que entregam para almmar, para ases
distantes fora do seu controle? O que que podem saber, esses pobres-
diabos [ue trabalham dia e noite? E, depois, s podem escolher entre
"esse trabalho e a usncia de trabalho".
Outro pequeno fato significativo: o incidente de 1738 enseja, em 1739 e
1740, publicao de panfletos que no so de redao operria, mas obra
de bons apsDIos desejosos de restabelecer a harmonia. Se tudo corre mal
no ofcio, no ser w causa da concorrncia estrangeira, particularmente
da Frana? Claro que os "tres deveriam modificar a atitude, mas, enfim,
no podemos "obrig-los a rruinar-se, que foi a sina de muitos deles
nestes ltimos anos". Tudo isso acaba or se tornar muito claro. As
posies esto nitidamente delineadas de ambos os idos da barreira. E a
barreira est bem firme. Tornar-se- mais firme com as cresentes
agitaes do sculo XVIII.
Todavia, estas agitaes so locais, limitadas a espaos reduzidos.
Outrora, m
Gand j em 1280, ou em Florena em 1378, quando da sublevao dos Ciompi,
s revoltas operrias eram igualmente circunscritas, mas a cidade onde
rebentavam ra, por si s, um universo autnomo. O objetivo estava ao
alcance da mo. As ueixas dos operrios tipgrafos lyoneses, em 1539,
pelo contrrio, abriram camiho at o Parlamento de Paris. Deveremos ento
pensar que o Estado territorial, ada a sua extenso e a inrcia dela
decorrente, isola, limita de antemo, bloqueia iesmo essas insurreies e
movimentos pontuais? Seja como for, esta efetiva diserso,
simultaneamente no espao e no tempo, complica a anlise dessas famlias
iltiplas de acontecimentos. No ser fcil enquadr-las em explicaes
gerais cu)s traos mais se imaginam do que se verificam.
Imaginam-se, porque desordem e ordem estabelecida se reportam a uma mesa
e nica problemtica, e o debate amplia-se, assim, por si mesmo. A ordem
esta-lecida , ao mesmo tempo, o Estado, as bases da sociedade, os
reflexos culturais as estruturas da economia, mais o peso da evoluo
mltipla do conjunto. Peter aslett pensa que uma sociedade em evoluo
rpida exige uma ordem mais rgida :)
que o habitual; A. Vierkand afirma que uma sociedade diversificada deixa
ao idivduo mais liberdade de movimentos, favorecendo, portanto,
eventuais reivincaes145. Estas afirmaes gerais deixam-nos cticos:
uma sociedade controlada
no evolui vontade; uma sociedade diversificada tolhe o indivduo de
todos os lados ao mesmo tempo, um obstculo pode ser derrubado, mas os
outros ficam de p.
Entretanto, est fora de discusso que qualquer fraqueza do Estado - seja
qual for a sua causa - abre a porta agitao. Esta, por si s, assinala
muito bem o afrouxamento da autoridade. Assim, na Frana, so muito
agitados os anos de
1687-1689 e tambm os de 1696-1699146. Nos reinados de Lus XV e Lus
XVI, quando ' Ca autoridade comea a escorregar das mos do governo",
todas as cidades da Frana, por pouco importantes que sejam, tm seus
"motins" e suas "cabalas". Paris estava frente, com mais de sessenta
revoltas. Em Lyon, em
1744 e em 1786, o movimento de protesto rebenta com violncia 147.
Confessemos, porm, que o enquadramento poltico ou mesmo econmico
fornece, quando muito, neste como em outros casos, apenas um princpio de
explicao. Para organizar como ao o que emoo, mal-estar social,
so necessrios um enquadramento ideolgico, uma linguagem, slogans, uma
cumplicidade intelectual da sociedade que habitualmente falta.
Todo o pensamento revolucionrio das Luzes, por exemplo, se volta contra
o privilgio da classe ociosa e senhorial e, em nome do progresso,
defende a populao ativa, a que pertencem os mercadores, os donos das
manufaturas, os proprietrios fundirios progressistas. Nessa polmica, o
privilgio do capital como que escamoteado. Na Frana, o que embasa o
pensamento poltico e as atitudes sociais dos sculos XVI a XVIII um
conflito de autoridade entre a monarquia, a nobreza de espada e os
representantes dos Parlamentos. Encontra-se em pensamentos to diversos e
contraditrios como os de Pasquier, de Loyseau, de
Dubos, de Boulainvilliers, de Fontenelle, de Montesquieu e dos outros
filsofos das Luzes. Mas a burguesia endinheirada, fora ascendente
daqueles sculos, como que esquecida nestes debates. No curioso ver
exprimir-se, nos livros de reclamaes de 89, fotografia de uma
mentalidade coletiva, uma agressividade inquebrantvel contra os
privilgios da nobreza, sendo o silncio quase completo, pelo contrrio,
no que diz respeito realeza e ao capital?
Se o privilgio do capital, j bem estabelecido nos fatos para quem
percorre com a mentalidade de hoje os documentos de ontem, levou tanto
tempo para aparecer como privilgio - grosso modo, preciso esperar pela
Revoluo industrial -, no foi apenas porque os "revolucionrios" do
sculo XVIII eram por sua vez "burgueses". Foi tambm porque o privilgio
capitalista tirou proveito, no sculo XVIII, de outras tomadas de
conscincia, da denncia revolucionria de outros privilgios. Atacase o
mito que protegia a nobreza (as fantasias de oulainvilliers sobre a
"autoridade natural" da nobreza de espada, descendente do "sangue novo,
do sangue puro" dos guerreiros francos "reinando sobre a terra
submissa"), ataca-se o mito de uma sociedade de ordens. Logo, a
hierarquia do dinheiro - oposta hierarquia do nascimento
- deixa de se destacar como uma ordem autnoma e nociva. ociosidade e
inutilidade dos grandes deste mundo ope-se o trabalho, a utilidade
social da classe ativa. esta, sem dvida, a fonte onde o capitalismo do
sculo XIX, chegado plenitude do poder, foi buscar a sua imperturbvel
boa conscincia. a que nasce antecipadamente a imagem do empresrio
modelo - artfice do bem pblico, representante dos sadios costumes
burgueses, do trabalho e da economia, em breve fornecedor de civilizao
e de bem-estar aos povos colonizados - e tambm a imagem das virtudes
econmicas do laissez-faire que geram automaticamente o equilbrio e a
felicidade social. Ainda hoje esses mitos esto bem vivos, embora
refutados todos os dias pelos fatos. E o prprio Marx no identificava
capitalismo com progresso econmico at chegar o tempo das contradies
internas?
ou --o conjunto aos curju,,,, - '94
o que tambm refreia a agitao social a existncia, em todas as
sociedades de um enorme subproletariado., as - inclusive as sociedades da
Europa 'hina, na india, esse subproletariado leva a uma escravatura
endmica, a meio inho entre a misria e a caridade condescendente. A
escravatura atravessa a isido islmica, encontra-se na Rssia, permanece
incrustada na Itlia meriial;
est ainda presente na Espanha e em Portugal e medra para alm do Atln,
no Novo
Mundo.
A maioria da Europa est ao abrigo dessa peste, mas ainda h vastssimas
res onde impera a servido que custa a desaparecer. No se pense, porem,
que )cidente, apesar de tudo privilegiado, tudo corre da melhor maneira
no melhor mundos "livres". Exceto os ricos e os poderosos, nela todos os
homens esto amente vinculados sua condio laboriosa. Haver realmente
uma grande dina entre o servo da Polnia e da Rssia e o meeiro rural de
tantas regies lentais148? Na Esccia, at a lei de 1775 e sobretudo at
o Act de 1799, muitos teiros, vinculados por um contrato vitalcio, "so
verdadeiros servos'1149. En, as sociedades do Ocidente nunca so
delicadas com a arraia-mida, a ral, zpovinho" 150. Nelas vive
constantemente um enorme subproletariado de gente i trabalho, de
perptuos desempregados, sendo esta uma velhssima maldio.
No Ocidente, tudo se passou como se a diviso profunda do trabalho, nos
sos X1
e X11 - cidades de um lado, campos do outro -, tivesse deixado fora
partilha, e de modo definitivo, uma enorme massa de desgraados para quem
nca mais houve emprego. A responsabilidade caberia sociedade, s suas
habitis iniquidades, mas tambm, e mais ainda, economia, por causa da
sua incacidade para criar o pleno emprego. Muitos destes inativos
vegetam, acham aqui di algumas horas de trabalho, um abrigo temporrio.
Os outros, os doentes, os ilios, os que nasceram e cresceram nas
estradas, s com muita dificuldade enLm na vida ativa. Esse inferno tem
os seus graus de degradao, rotulados pela iguagem dos contemporneos:
os pobres, os mendigos, os vagabundos.
pobre em potencial o indivduo que vive apenas do seu trabalho. Se
perder vigor fsico, se a morte atingir um dos cnjuges, se os filhos
forem demasiado imerosos, o po excessivamente caro, o inverno mais
rigoroso do que de costue, se os patres recusarem dar emprego, se os
salrios carem - a vitima ter
- encontrar auxilio para sobreviver at melhores dias. Quando a caridade
urbana encarrega dele, es t quase salvo: a pobreza ainda um estado
social. Todas as dades tm os seus pobres. Em Veneza, se aumentam
excessivamente, feita uma iagem para escorraar os que no nasceram na
cidade; aos outros fornecido, n papel ou em medalha, um signo di San
Marco que os distinguira151.
Mais um passo adiante na desgraa, e abrem-se ento as portas da
mendicidae e da vagabundagem, situaes inferiores em que, ao contrrio
do que dizem os ons apstolos, por certo no se vive "sem cuidados, a
expensas de outrem". Inistamos nesta distino, to frequente nos textos
da poca, entre o pobre - misevel, mas no desprezvel - e o mendigo ou
o vagabundo, ocioso, intolervel aos lhos das pessoas honestas. Oudard
Coquault, mercador e burgus de Reinis, em evereiro de 1652, fala de um
grande nmero de pobres-diabos que acabam de enrar na cidade, "no
daqueles que procuram tratar da vida [isto , procuram ganhVagabundo nos
camposfiamengos. O Filho Prdigo, por J. Bosch, princpio do sculo XVI.
(Museu Baymans van Beuningen de Rotterdam.)
~O ~&J"rt&Ua >s pobres razoveis, dignos de auxilio], mas de pobres
vergonhosos que mendii, comem po de farelo, ervas, talos de couve,
caracis, ces e gatos; e para ar a sopa usam a gua com que se dessalgam
mexilhes` 52. Eis o que distinirremediavelmente o bom, o "verdadeiro
pobre" 153, do mau, o "mendigo".
om pobre o pobre aceito, arrolado, inscrito nas listas da repartio
dos po;, o que tem direito caridade pblica, a quem se permite mesmo
solicit-la ia das igrejas dos bairros ricos, depois da missa, ou ento
nos mercados, como >bre de Lille (1788) que imaginou, como meio discreto
de mendigar, apresentar vendedores, nas suas bancas, um braseiro para
acenderem os cachimbos. Oudos seus irmos em pobreza preferia tocar
tambor diante das casas de Lille on54
;e habituara a esmolarl.
Os arquivos das cidades mostram habitualmente o born pobre, o limite
infede uma vida dura mas ainda aceitvel. Em Lyonl55 onde uma enorme
docuttao permite medidas e clculos para o sculo XVI, esse limite
inferior, "esse ar de pobreza"
estabelecido segundo uma relao entre o salrio real e o cus[e vida,
isto , o preo do po. Regra geral: a renda diria disponvel para as )
esas alimentares metade da renda global. pois necessrio que essa
metade, superior ao custo do consumo de po da famlia. Ora, a escala dos
salrios uito larga: fixando em
10O o salrio do mestre, o do companheiro situa-se em o do servente "que
faz de tudo" em 50, o do "ganhadeiro" em 25. So estas, s ltimas
categorias que roam a linha inferior e pendem muito facilmente para do
errado. De 1475 a 1599, os mestres e companheiros de Lyon mantm-se bem
na do precipcio, os serventes tm dificuldades entre 1525 e 1574 e
atravessam fim de sculo (1575-1599) muito duro; os ganhadeiros esto em
dificuldades lesde antes do princpio do sculo, e sua situao, depois,
piora sem parar, iando-se catastrfica a partir de 1550. O quadro abaixo
resume claramente esdados. Confirma-se a deteriorao do mercado de
trabalho no sculo XVI em, sem dvida, tudo progride, inclusive os
preos, mas em que estes progressos, io sempre, so largamente pagos
pelos trabalhadores.
Em Lyon: o limiar da pobreza (nmero dos anos em cujo curso o limiar da
pobreza foi transposto)
Companheiros Trabalhadores braais Ganhadeiros
1475-1499 o 1 5
1500-1524 o o 12
1525-1549 o 3 12
1550-1574 o 4 20
1575-1599 1 17 25
undO Richard GASCON, "conowie et pauvret aux XVI et XVIII sicles:
Lyon, ville exemplaire", in Michael MOLLAT, tudes
Ustoire de Ia pauvret, 11, 1974, p. 75 1, o limiar de pobreza atingido
quando "o rendimento dirio disponvel igual s despesas D.
transposto quando lhe inferior" (p. 749).
Abaixo desse "limiar de pobreza", a documentao elucida mal o inferno
dos gabundos" e dos "mendigos". Quando se afirma que, na Inglaterra dos
Stuarts, quarto ou metade da populao vive abaixo ou nas imediaes
dessa linha
dendigos dos Pases Baixos, quadro de Brueghel, o Velho, 1568. Esses
aleijados com uma Wtra, um chapu de papel ou um cilindro vermelho na
cabea e vestidos com opas celebram carnaval e organizam procisses na
cidade. (Clich dos Museus
Nacionais.)
is sobreviventes para o Lazareto onde, por sorte, no se encontra nenhum
pestfeo de quarentena. "Dizem os mdicos... que essas doenas so
provenientes excluivamente da misria que os pobres sofreram no inverno
passado e dos maus aliilentos que ingeriram.'9171 O inverno passado, o de
1709.
E, no entanto, nem a morte, incansvel obreira, nem os confinamentos
bruts extirpam o mal. O que perpetua os indigentes o seu nmero, em
constante econstituio. Em maro de 1545, so a dado momento mais de 6
mil em Veneza; m
1587, em meados de julho, apresentam-se 17 mil junto aos muros de Paris
172. m Lisboa, em meados do sculo XVIII, h permanentemente "1O mil
vagabunos... [que] dormem ao acaso, marinheiros vadios, desertores,
ciganos, vendedoes ambulantes, nmades, saltimbancos, aleijados",
mendigos e malandros de toa espcie173. A cidade que, no seu permetro,
se espraia em hortas, terrenos balios e no que ns chamaramos favelas
fica todas as noites s voltas com uma inseurana dramtica. Batidas
policiais intermitentes enviam de cambulhada delinquenIs e pobres-diabos,
como soldados forados, para Goa, a enorme e longnqua peitenciria de
Portugal. Em Paris, na mesma poca, na primavera do ano de 1776, -gundo
Malesherbes, "h cerca de noventa e uma mil pessoas que aqui vivem sem
brigo certo, que pernoitam em espcies de casas ou casebres para isso
destinados se levantam sem saber que recursos tero durante o dia" 174.
Na verdade, a polcia impotente contra esta massa oscilante que em todo
luar encontra cmplices, s vezes at (mas raramente) por parte dos
verdadeiros
^ ~Ute~C U" - -j-- -andrajosos", bandidos instalados no corao das
grandes cidades onde constituem,
1
pequenos universos fechados, com suas hierarquias, seus "bairros da
mendicidade'
I, seu recrutamento, sua gria prpria, seus ptios de milagres. San
Lcar de
Barrameda, perto de Sevilha, ponto de encontro dos marginais da Espanha,
uma cidadela impenetrvel que estende a sua rede de cumplicidades at
entre os aguazis da grande cidade vizinha. A literatura, na Espanha e
depois fora da
Espanha, ampliou o seu papel; fez do picaro, o mais caracterstico dos
marginais, o seu heri predileto, capaz de incendiar sozinho, com toda a
facilidade, uma sociedade bem constituda, como uma brasa lanada em
palha seca.
Todavia, no nos deixemos iludir por este papel glorioso, "de esquerda".
O picaro no um verdadeiro miservel.
A despeito do crescimento econmico, por causa do aumento demogrfico que
em sentido inverso, o pauperismo acentua-se com o sculo XVIII. Aumenta
ainda mais a torrente dos miserveis. A razo disso ser, como pensa J.-
P. Gutton175, a propsito da Frana, uma crise do mundo rural iniciada j
no fim do sculo XVII, com suas sequelas - carestias, fomes e
dificuldades suplementares criadas pela concentrao da propriedade,
segundo uma espcie de modernizao embrionria desse antigo setor?
Milhares de camponeses so lanados nas estradas, a exemplo do que se
passara muito tempo antes na Inglaterra, com o princpio das enclosures.
No sculo XVIII, h de tudo nessa lama humana de que ningum consegue
desvencilhar-se: vivas, rfos, mutilados (como o amputado das duas
pernas que se exibe nas ruas de Paris em 1724, sem roupa176),
companheiros desvinculados de suas associaes, os trabalhadores braais
que no arranjam trabalho, padres sem prebenda nem moradia fixa, velhos,
vtimas de incndios (os seguros mal esto comeando), vtimas das
guerras, desertores, soldados e at oficiais reformados (estes altivos,
por vezes exigindo a esmola), pretensos vendedores de mercadorias fteis,
pregadores vagabundos, com ou sem autorizao, "criadas grvidas, mes
solteiras expulsas de todos os lugares" e as crianas, enviadas "ao po
ou pilhagem". Sem contar os msicos ambulantes cuja msica serve de
libi, esses "tocadores de instrumentos com os dentes to compridos como
as sanfonas e o ventre to oco como as rabecas"177. Muitas vezes
misturam-se nas fileiras da pilhagem ou do banditismo as tripulaes de
navios "desativados"178
e, sempre, soldados em debandada. o caso, em 1615, da pequena tropa
desmobilizada pelo duque da Sabia. Na vspera, pilhavam os campos. Agora
pedem "a passada [a caridade] aos camponeses de quem no inverno anterior
depenaram prazeirosamente as galinhas [... ] E agora so soldados de
bolsa vazia, tornaram-se sanfoneiros que cantam diante das portas:
fanfara hlas! fanfara bourse plate!" 179 O exrcito o refgio, o
exutrio do subproletariado: os rigores do ano de 1709 proporcionaram a
Lus XIV o exrcito que haveria de salvar o pas, em 1712, em Denain. Mas
a guerra dura pouco e a desero um mal endmico que atulha
continuamente as estradas. Em junho de 1757, no princpio do que vir a
ser a guerra dos Sete Anos, conta um edital que " incrvel a quantidade
de desertores que passa todos os dias [por Ratisbona]; a maioria dessa
gente, que vem de toda a espcie de naes, s se queixa da disciplina
demasiado rgida, ou ento de terem sido recrutados fora`10. Passar de
um exrcito para outro acidente banal. Nesse ms de junho de
1757, os soldados austracos, mal pagos pela imperatriz, "para se safarem
da misria arranjaram servio entre os prussianos"181. Prisioneiros
franceses de
Rossbach combatem entre as tropas de Frederico II, e o conde de La
Messelire, estupefato,
'-os surgir de um talude, na fronteira da Morvia (1758), com suas
"fardas do regiiento do Poitou", no meio de uns vinte uniformes russos,
suecos e austracos, tom desertores182. Em 1720, quase quarenta anos
antes, o senhor de
La Motte foi itorizado pelo rei a recrutar em Roma um regimento de
desertores franceses183.
O desenraizamento social, em tal escala, surge como o maior problema
dessas )ciedades antigas. Nina Assodorobraj1", sociloga experiente,
estudou-o no m[to da Polnia do fim do sculo XVIII, onde a populao
"flutuante" - servos n fuga, nobres decadentes, judeus miserveis,
indigentes urbanos de todos os tipos
- tentou as primeiras manufaturas do reino, procura de mo-de-obra. Mas
o nero de empregos foi insuficiente para ocupar tantos indesejveis, e o
pior que ;tes no se deixavam facilmente apanhar e domesticar.
Constatou-se ento que eles >rmam uma espcie de no-sociedade. "O
indivduo, uma vez separado do seu gru:) de origem, torna-se um elemento
eminentemente instvel, sem nenhum vnculo )m um trabalho especfico, com
uma casa ou com um senhor. Ousaremos mesmo Irmar que se furta
conscientemente a tudo o que poderia estabelecer novos vncus de
dependncia pessoal e estvel, no lugar dos vnculos que acabavam de se
rom-r."
Estas observaes vo longe. com efeito, poder-se-ia pensar, a priori,
que tal assa de homens desocupados pesava imensamente sobre o mercado de
trabalho
- e por certo pesou, pelo menos no que se refere aos trabalhos agrcolas
de urgna, intermitentes, a que todos acorrem; ou aos diversos trabalhos
desqualificados s cidades. Mas teve relativamente menos influncia sobre
o mercado normal de abalho e sobre os salrios do que seria de supor, na
medida em que no era sisteaticamente recupervel. Condorcet, em 1781,
comparava os preguiosos a "uma pcie de aleijados"185, inaptos para o
trabalho. O intendente do Languedoc, em
775, chegava a dizer: "Essa numerosa poro de sditos inteis [ ... ]
causa o enca-cimento da mo-de-obra, tanto nos campos como nas cidades,
pela subtrao de ntos trabalhadores, e torna-se um aumento, para o povo,
das imposies e trabaos solidrios." 186 Mais tarde, com a indstria
moderna, haver passagem direta, * todo caso rpida, do campo ou do
artesanato para a fbrica. O gosto pelo traba* ou a resignao ao
trabalho no tero tempo de se perder em to curto caminho.
O que desarma o subproletariado dos vagabundos, apesar do temor que
inspi a sua falta de coeso: suas violncias espontneas no tm
sequncia. No na classe, uma multido. Alguns archeiros da ronda, a
patrulha dos caminhos irais bastam para deix-los sem condies de causar
danos. Embora haja furtos pancadaria quando chegam trabalhadores braais
agrcolas, ou alguns incndios iminosos, so incidentes que se perdem no
tecido normal das coisas que acontem. Os "vadios e vagabundos" vivem
parte, e as pessoas de bem tentam esquecer sa "escumalha, o excremento
das cidades, a peste das Repblicas, material para %amentar cadafalsos
[ ... 1 h tantos e de tantos lados que seria bem difcil cont-los s
prestam [... 1 para meter nas gals ou enforcar, para que sirvam de
exemplo".
?Lment-los? E por qu? "Tenho ouvido falar, e soube que quem costuma
levar esse )o de vida no consegue deix-la; no tm cuidados, no pagam
renda, nem talha, [o receiam perder nada, so independentes, aquecem-se
ao sol, dormem, riem-se
- bbados, ajeitam-se em qualquer canto, tm o cu por cobertor e a terra
por colio, so aves de arribao que vo atrs do vero e do born tempo,
s andam por rras ricas onde lhes do ou onde encontram o que pegar [ ...
1 so livres em toda parte [... 1 e, enfim, no se preocupam com nada.--
181 assim que um burgus meror de Reims explica aos filhos os
problemas sociais do seu tempo.
, q soceaaae ou u cunjun, u uutiumu,,
Ser possvel sair do inferno? Por vezes, sim, mas nunca se sai s, nunca
sem aceitar imediatamente uma estreita dependncia de homem para homem.
preciso ir para as margens da organizao social, seja ela qual for, ou
fabricar uma nova, com leis prprias, no interior de alguma contra-
sociedade. Os bandos organizados de falsos salineiros, de
contrabandistas, de moedeiros falsos, de salteadores, de piratas, ou os
grupos e categorias parte que so o exrcito e a vasta criadagem -so
quase os nicos refgios para foragidos que recusam o inferno. A fraude,
o contrabando, para existirem, reconstituem uma ordem, disciplinas,
solidariedades sem conta. O banditismo tem seus chefes, seus acordos,
seus quadros muitas vezes senhoriais 118. Quanto ao corso e pirataria,
pressupem, no mnimo, uma cidade por trs. Argel, Trpoli, Pisa, La
Valeta ou Segna so bases dos corsrios da Barbria, dos cavaleiros de
Santo Estvo, dos cavaleiros de Malta e dos Uscoques, inimigos de
Veneza189. E o exrcito, que tem sempre gente nova a despeito da
disciplina impiedosa e dos desdns190, oferece-se como um asilo de vida
regular; pela desero que vai dar ao inferno.
Finalmente, a "libr", o mundo imenso da criadagem, o nico mercado de
trabalho sempre aberto. Cada aumento demogrfico, cada crise econmica
multiplicam os novos membros. Na Lyon do sculo XVI, conforme os bairros,
os criados representam 19 a 26% da populao191. Em Paris, conta um
"guia" de 1754, ou melhor, no conjunto da aglomerao parisiense, "... h
cerca de 12 mil carruaL
So muitas as criadas nessa cozinha espanhola. Carto para tapearia, de
Francisco Bayen (1736-1795). (Foto Mas.)
457
tcuuuc - - -ni-u auy conjuntosgens, cerca de um milho de pessoas, entre
as quais se devem contar cerca de 20O mil criados" 192. Na realidade,
desde que uma famlia, mesmo modesta, no tenha de morar num crnodo s,
pode albergar criadas e criados. At o campons tem seus lacaios. E todo
esse submundo tem de obedecer, mesmo quando o patro srdido. Um
decreto do Parlamento de Paris, em 175 1, condena um criado golilha e
ao banimento por insultar o patro193. Ora, difcil escolher o patro:
-se escolhido por ele, e qualquer criado que abandona o emprego ou
despedido, se no arranja logo outro, considerado vagabundo: as moas
desempregadas, surpreendidas nas ruas, so aoitadas, tm a cabea
raspada, os homens mandados para as gals"'. Um roubo, uma suspeita de
roubo, a corda.
Malouet, 95, o futuro Constituinte, conta que, tendo sido roubado por um
criado, soube com horror que este, apanhado e julgado, seria devidamente
enforcado sua porta. Salva-o por pouco. Ser de admirar que, nestas
condies, a "libr", quando se apresenta a ocasio, d uma ajuda aos
marginais quando se trata de sovar um cavaleiro da ronda? E tambm que o
pobre Malouet tenha sido muito mal recompensado pelo criado desonesto que
ele arrancara forca?
Trouxe aqui baila apenas a sociedade francesa, mas ela no constitui
exceo.
Por toda a parte, o rei, o Estado, a sociedade hierarquizada exigem
obedincia.
O miservel pode escolher, quando beira da mendicidade, entre depender
de algum ou ser abandonado. Quando Jean-Paul Sartre (abril de 1974)
escreve que preciso romper com a hierarquia, vedar que um homem dependa
de outro homem diz, na minha opinio, o essencial. Mas ser possvel?
Parece que dizer sociedade sempre dizer hierarquia'96. Todas as
distines que Marx no inventou, a escravatura, a servido, a condio
operria, evocam sempre grilhes. O fato de no serem sempre os mesmos
grilhes no muda grande coisa.
Suprime-se uma escravatura, surge outra. Eis que as colnias do passado
se tornaram livres. Todos os discursos o dizem, mas os grilhes do
Terceiro Mundo fazem um barulho infernal. A tudo isso os abonados, as
pessoas protegidas se acomodam alegremente, ou, pelo menos, se resignam
facilmente: "Se os pobres no tivessem filhos", escreve sensatamente o
abade Claude Fleury, em 1688, "onde que se iriam buscar operrios,
soldados, criados para os ricos?--197 E escreve
Melon: "A utilizao de escravos nas nossas colnias ensina-nos que a
Escravatura no contrria nem Religio, nem Moral." 198 Charles
Lion, honesto mercador de Haonfleur, recruta "contratados", trabalhadores
livres para
So Domingos (1674-1680). Confia-os a um capito de navio. Este, em
troca, trazlhe rolos de tabaco. Mas quantos dissabores para o pobre
mercador: os moos para contratar so muito raros, "e o que causa
desgosto que, depois de termos alimentado durante algum tempo aqueles
malandros, no dia da partida a maior parte foge' 199.
ESTADO INVASOR
O Estado a confluncia, a principal presena. Fora da Europa, h
sculos impe um peso insuportvel. Na Europa, com o sculo XV, recomea
resolutamente a crescer. Os fundadores da sua modernidade so os "trs
Magos", como os denomina
Francis Bacon: Henrique VII de Lancaster, Lus XI, Fernando, o Catlico.
O seu Estado moderno inovao, tal como o exrcito moderno, o
Renascimento, o capitalismo, a racionalidade cientfica. Um movimento
enorme, na verdade engatilhado muito antes dos Magos. O reino das Duas
Siclias, de Frederico 11, (1194-1250?) unanimemente considerado pelos
historiadores o primeiro Estado moderno. Ernst Curtius20O divertia-se
mesmo ao dizer que Carlos Magno havia sido, nessa rea, o grande
iniciador.
As tarefas do Estado
Seja como for, o Estado moderno deforma ou quebra as formaes e
instituies anteriores: os estados provinciais, as cidades livres, os
senhorios, os Estados de dimenses muito reduzidas. Em setembro de 1499,
o rei aragons de Npoles sabe que est, v-se ameaado de runa: Milo
acaba de ser ocupada pelos exrcitos de Lus XII, chega a sua vez. Jura
"que se for preciso se far judeu, no quer perder tristemente o seu
reino. E parece que at com os turcos ameaa"101. Palavras de quem vai
perder tudo - e so uma legio aqueles que, na poca, esto perdendo ou
vo perder. O novo Estado alimenta-se da substncia deles, levado pelo
impulso da vida econmica que o privilegia. A evoluo, porm, no vai
at o fim: nem a Espanha de Carlos V, nem a de Filipe 11, nem a
Frana de Lus XIV, que se quer imperial, conseguem recriar e confiscar
em seu proveito a antiga unidade da Cristandade. Para esta, a "rnonarquia
universal" um chapu que, decididamente, j no lhe cai bem. Todas as
tentativas so frustradas, uma aps outra. Ser que est velho demais o
jogo praticado por essas polticas ofuscantes de ostentao? chegada a
hora das primazias econmicas, cuja realidade discreta ainda escapa ao
olhar dos contemporneos.
Aquilo que Carlos V no consegue - tomar a Europa -, a Anturpia obtm
com a maior naturalidade. Onde Lus XIV falha, a minscula Holanda
triunfa: ela o corao do universo. Entre jogo velho e novo, a Europa
escolhe o segundo ou, mais precisamente, este impe-se-lhe. O resto do
mundo, pelo contrrio, continua a baralhar suas velhas cartas: o Imprio
dos turcos osmanlis, vindo do fundo da histria, repete o Imprio dos
turcos seljcidas; o Gro-Mogol aproveita a moblia do sultanato de
Delhi; a China dos manchus continua a China dos Ming, qual abateu
selvaticamente. S a Europa inova politicamente, e no s politicamente.
Remodelado, ou at francamente novo, o Estado permanece o que sempre foi,
um feixe de funes, de poderes diversos. As suas principais funes
nunca variam muito, embora os meios estejam sempre mudando.
Primeira tarefa: fazer-se obedecer, monopolizar em proveito prprio a
violncia virtual de uma dada sociedade, esvazi-la de todas as suas
frias possveis, substituindo-as por aquilo a que Max Weber chama a
"violncia legtima"202.
- ~AU4 LarCla: controlar de de longe a vida ecOnniica, organizar, com
ousem lucidez a circulao dos`benso, sobretudo apropriar-se de uma Parte
considervel da renda nacional Para assegurar suas despesas, seu luxo,
sua "administrao" ou a guerra. Quando necessrio, o prncipe
imobilizar em seu proveito uma Parte enorme da riqueza pblica: pensemos
nos tesouros do Gro-Mogol, n o imenso Palcio-armazm do imperador da
China em Pequim ou nos 34 milhes de ducados, em moedas de ouro e de
prata, encontrados em novembro de 173O nos aposentos do sulto que acaba
de morrer em IstambUI203.
ltinia tarefa: Participar da vida espiritual, sem a qual nenhuma
sociedade se mantm. Tirar, se Possvel, uma fora suplementar dos
Poderosos valores religiosos, fazendo uma escolha ou cedendo perante
eles. Vigiar tmbm, e sempre os vivos movimentos da cultura que inuitas
vezes contestam a tradio. E, sobretudo, nunca se deixar ultrapassar por
suas inovaes inquietantes: as dos humanistas no tempo de Loureno, o
MagnfIcO ou as dos --Filsofos- nas vsp eras da Revoluo francesa.
manuteno ordem
Manter a ordem, mas que ordem? com efeito, quanto mais inquietas ou
divididas so as.sociedades, mais o Estado, rbitro nato, born ou mau
Policial, deve punir com rigor.
Para o Estado, a ordem , evidentemente, um compromisso entre foras pr
e foras contra. Prd consiste quase sempre em socorrer a hierarquia
social, como as pessoas do topo, to franzinas, aguentariam o tranco se
no tivessem sempre uni Policial ao lado? Mas, reciprocamente, no h
Estado sem classes dominantes que no sejam cmplices: no veio Filipe 11
controlando a Espanha e o enorme
Imprio espanhol sem os Grandes do seu reino. Contra so sempre os muitos
que preciso conter, encaminhar ao dever, isto , ao trabalho.
Portanto, o Estado cumpre o seu dever quando pune, quando ameaa para CO
y 204.
m ser obedecido. Tem "o direito de supri ir os indivduos em nome do bem
pbli o carrasco de servio, ainda Por cima inocente. Embora puna de
modo espetacular ainda legtimo. A multido que se apinha, com uma
curiosidade mrbida, ao reOr dos cadafalsos e das forcas nunca est do
lado do supliciado. Em Palermo (8 de agosto de 1613), efetua-se uma vez
mais uma execuo na Piazza Marina, com o cortejo dos Bianchi, os
penitentes brancos. A seguir, a cabea do suPliciado ser exposta,
rodeada por 12 tochas negras. Diz o cronista: "Todas as carruagens de
Palermo compareceram a essa execuo e havia tanta gente que j no se
via o cho", che ilPiano non Pareva201. Em 1633 a multido que se juntOu
Para assistir a um auto-de-f em Toledo lapidaria os ondenados que
avanavain Para a fogueira, se estes no estivessem rodeados de
soldadOS206. Em 12 de setembro de 1642, em
Lyon, na praa de Terreaux, "dois homens de qualidade, OS senhores de
Cinq Mars e de Thou, foram decapitados; naquele dia foi possvel alugar
uma janela das casas volta da praa por cerca de ui dobro"207.
Em Paris, o local habitual dos suplcios era a praa de Greve. Sem querer
nos entregar a uma im ' aginao macabra, pensemos (j que um diretor
acaba de produzir, em 1974, um filme sobre a Place de Ia Reptblique,
considerada por si s repre;entativa do corpo de Paris), pensemos no que
seria um documentrio filmado no
sculo XVIII, no tempo das Luzes, na praa de Grve, onde se sucediam sem
parar as missas de suplcio e seus lgubres preparativos. O povo se
apinha para ver a execuo de Lally-Tollendal, em 1766. Ele quer falar no
cadafalso? amordaado208. Em
1780, o espetculo se realiza na praa Dauphine. Um parricida altivo
aparenta indiferena. com aplausos que a multido frustrada sada o seu
primeiro grito de dor209.
Sem dvida, as sensibilidades esto embotadas pela frequncia dos
suplcios, muitas vezes infligidos por coisas que consideraramos
pecadilhos. Em 1586, nas vsperas de se casar, um siciliano deixa-se
tentar por um magnfico casaco que rouba de uma dama nobre. Arrastado
presena do vice-rei, enforcado dentro de duas hora5210. Em Caliors,
segundo um memorialista que parece estar organizando um repertrio de
todas as formas de suplcio, "na quaresma do referido ano de
1559, foi queimado o Carput, natural de Rovergue; supliciado na roda
Ramon;
torturado por tenazes Arnaut; Boursquet feito em seis quartos; Florimon
enforcado; o Ngut enforcado junto ponte de Valandre, diante do jardim
de
Fouri; foi queimado Pouriot, perto de Roque des Arcs [a 4 kin da cidade
atual].
No ano de
1559, na Quaresma, o Dr. tienne Rigal foi degolado na praa da Conque de
Cahors... -211. Essas forcas, esses enforcados em pencas nos galhos das
rvores, cujas silhuetas se recortam no cu em tantos quadros antigos,
no passam, portanto, de um pormenor realista: faziam parte da paisagem.
1 - ---~4tuY
At a Inglaterra passa por tais rigores. Em Londres, as execues eram
efetua>ito vezes por ano, os enforcamentos so feitos em srie, em
Tyburn, mais alm nuralhas de Hyde Park, fora da cidade. Em 1728, um
viajante francs assiste wnove enforcamentos simultneos. L esto alguns
mdicos, espera do corpo ompraram dos prprios supliciados, que beberam
"o dinheiro antes". Os pais, ondenados assistem execuo e, como as
forcas so baixas, puxam as vtimas ps para abreviar-lhes a agonia.
Contudo, segundo o nosso francs, a Inglater, ria menos impiedosa do que
a Frana. com efeito, acha ele que "a justia na aterra no
suficientemente rigorosa. Creio que h uma poltica de condenar
ilteadores de estrada apenas ao enforcamento para os impedir de chegarem
ao ssinato, o que raramente fazem". Em contrapartida, os roubos so
frequentes, mo ou sobretudo ao longo da estrada dos carros rpidos, as
"carruagens voado' de
Dover a Londres. Ento no conviria torturar, impor a marca da infmia
ses ladres, como na Frana? Assim, "seriam mais raros'1212.
Fora da Europa, o Estado tem a mesma feio, mais atroz ainda, pois na
Chino
Japo, no Sio, na ndia, a execuo est banalmente associada ao
cotidia, desta vez, indiferena pblica. No Isl, a justia rpida,
sumria. Em 1807, a entrar no palcio real de Teer, um viajante tem de
passar por cima dos cad-s de supliciados. Nesse mesmo ano, em Esmirna, o
mesmo viajante, irmo do eral
Gardanne, quando vai visitar o pax local encontra "um enforcado e um
apitado estendidos na soleira de sua porta" 213. Em 24 de fevereiro de
1772, uma eta anunciava: "O novo pax de Salnica, com sua severidade,
restabeleceu a na nesta cidade. sua chegada, mandou estrangular alguns
turbulentos que perDavam a tranquilidade pblica, e o comrcio, que
estava suspenso, retomou toa sua atividade.' 1214
E no so os resultados que contam? Essa violncia, esse pulso rude do
Estado garantia da paz interna, da segurana das estradas, do
abastecimento seguro ;
mercados e das cidades, da defesa contra os inimigos externos, da
conduo, az das guerras que se sucedem umas aps outras. Paz interna,
no h bem que he compare! Jean Juvnal des Ursins, por volta de 1440,
durante os ltimos anos guerra dos Cem Anos, dizia "que se viesse um Rei
capaz de a dar [aos france1, nem que fosse sarraceno, ter-se-iam colocado
sob sua obedincia' 215. Bem is tarde, se Luis XII torna-se o "Pai do
Povo" por ter tido a sorte, e o favor ; circunstncias, de restabelecer
a tranquilidade no reino e de prolongar "o temdo po barato". Graas a
ele, escreve Claude Seyssel (1519), a disciplina "to (r)rosamente
mantida, com a punio de apenas um pequeno nmero dos mais pados, a
pilhagem ... 1 a tal ponto castigada que os homens de armas nem ousam
pegar num ovo de um campons sem o pagar' 216. E no foi por ter
salvaardado esses bens preciosos e precrios - a paz, a disciplina, a
ordem que caleza da Frana, depois das Guerras Religiosas e dos graves
tumultos da
Fron, se restabeleceu to depressa e se tornou "absoluta"?
Yas superam as receitas:, ao emprstimo
O Estado tem cada vez mais necessidade de dinheiro para realizar todas as
suas refas, medida que amplia e diversifica a sua autoridade. J no
pode, como outro, viver das propriedades do prncipe. Tem de deitar mo
riqueza que circula.
onoml r, - - ue H mais de uma coin, portanto, no mbili6_ a mo e certa
modernidade do Estado -se, em ambos Os mo tempo, certo caPitalis analogia
essencial tratar imentos. A etacular e ostencidncia entre os dois
mov .uma discreta, a outra esp casos, da instaurao de urna hierarquia,
Estado moderno, tal Como o capitalismo, tatria, a do Estado. outra
analogia, o os portugueses pimenta;
os espanhis, s monoplios para enriquecer: Lp, ao almen' 217. Ao que
recorre ao sal. os suecos ao cobre; o PO prata; os franceses, ac ta,
monoplio da transumanse deveria acrescentar, no tocante Espanha, a Mes
m o Novo Mundo
Contratacirig monoplio da ligao cO cia ovina, e a Casa de Ia o
desenvolver-seg no suprime as atividades capitalismo, a 218 . tambm o
EsMas, assim Como o --como em muletas' assin, tradicionais em que s
vezes se apia. elas para lhes im polticas anteriores e se insinua no
meio d. stia, a lngua tado aceita construes oridade, sua moeda, seus
impostos, sua ju conquistas por, como pode, sua aut tempo, infiltrao e
sobreposiO, em que d ordens. H, ao mesmo introduziu em 1203 Augusto,
uma vez senhor da Touraine, e acomodaes. Filipe ular ao lado do
dinheiro parsis, no reino o dinheiro torns que desde ento vai circ no
reinado de Lus X1V219.
Foi sistema parisiense que s desaparecer muito tarde, em todo o reino a
moeda real, com seu decreto de 1262220, imps s anos mais tarde. So Lus
que,
- ar no sculo XVI, trezento mas a conquista iniciada s termin :
Filipe, o Bel03 que foi O primeiro a introdu ao imposto, a mesma lentido
e prudncia. Em Quanto o faz com astcia zir o imposto do rei sobre as
terras senhoriais, eus agentes: --Contra a vontade dos bares no
pratiqueis es1302, recomenda a s da: "E deveis fazer essas arrecadaes e
finan ss finanas nas suas terras"; ou ain o sobre a peble e tratai de
pr vel de escndalo e de coa ??221 Ser necessas com o mnimo POss
xecutar as vossas ordens.
s e afveis para e prometida sob sargentos indulgente ob Carlos V; corn
ara ganhar essa partida, s rio quase um sculo P de novo ganha sob
Carlos VI: o decreto de 2 de novem o reinado de Carlos VII, -222. das pr
a talha merc do rei zao imperfeita bro de 1439 volta a
Dado o lento progresso do sistema fiscal, dada a organi: despesas
ultrapas at absurda: as suas finanas, o Estado vive em situao
difcil, pensveis, inevitveis no dia-a-dia, sam regularmente as
receitas, e aquelas so indis de ter.
Portanto, em enquanto estas so o que se ter e nem sempre se est certo
sabedoria burguegeral, o prncipe no concebe o andamento do Estado
segundo a . iro e inscrever as despesas nas receitas e no em gastar
prime s que consiste.em em frente; pensa-se ir depois arranjar os
recursos necessrios. As despesas corr al no se consegue. em alcan-
las; mas, como a exceo confirma a regra, em ger ostos, criar
loteRecorrer aos contribuintes, persegui-lOs, inventar novos imp No
possvel rias - nada resolve a questo; O dficit cava-se como um
ab'snlo* introduzir nos cofres do Estado a totalidade das reservas ir
alm de certos limites, ez em quando, a sua monetrias do reino. A
astcia do contribuinte eficaz e, de v .ii di Pagolo Morelli ao dar aos
seus clera. Uni florentino do sculo xiV,
Giovani s, escreve:, Foge orno do fogo de selhos em matria de negcio
que isso permitido, descendentes con salvo no que se refere aos
impostos, em dizer mentiras" - ar com os bens alheios, mas para impedir
que te as revolpois ento "no o fazes para fic Lus X111 e de Lus
XIV, .
levem indevidaniente os teus 9223. No tempo de pesada demais. das por
urna exao fiscal tas na Frana so quase origina 463
Ento, s resta uma soluo ao Estado: contrair emprstimos. Mas ainda
preciso saber faz-lo: o crdito no se maneja com facilidade e a dvida
pblica no Ocidente generaliza-se tarde, no sculo XIII: na Frana com
Filipe, o Belo (1285-1314), decerto mais cedo na Itlia, onde o Monte
Vecchio veneziano perdese na noite dos tempOS224. Atraso, mas inovao, o
que permite a Earl J.
Hamilton escrever: "A dvida pblica um dos rarssimos fenmenos cujas
razes no remontam Antiguidade greco-romana. , 225
Para corresponder s formas e exigncias do financiamento, o Estado foi
obrigado a elaborar toda uma poltica, difcil de conceber de uma
assentada, mais difcil ainda de aplicar. Se Veneza no tivesse escolhido
a soluo do emprstimo forado, no tivesse coagido os ricos a
subscrever e, finalmente, no tivesse tido, devido s guerras,
dificuldades em reembolsar seus emprstimos, poderia passar por modelo
precoce de sabedoria capitalista. com efeito, j no sculo
XIII ela inventara a soluo que ser a da Inglaterra triunfante do
sculo
XVIII: a um emprstimo veneziano, tal como a um emprstimo ingls,
corresponde sempre o resgate de um grupo de rendimentos no qual se
baseiam os juros e o reembolso; e, tal como na Inglaterra, os ttulos da
dvida, negociveis, so vendidos no mercado, s vezes acima, geralmente
abaixo da paridade. Uma instituio especial fica encarregada de
controlar a gesto do emprstimo e de assegurar o pagamento bianual dos
juros, taxa de 5% (ao passo que os emprstimos privados esto, na mesma
poca, a
2007o). A palavra Monte designa essa instituio, tanto em Veneza como em
outras cidades da Itlia. Ao Monte Vecchio, que conhecemos mal, sucede,
em l482224 o
Monte Nuovo; mais tarde, ser criado o Monte Nuovissimo. Em Gnova, uma
situao anloga leva a uma soluo diferente. Enquanto em Veneza o
Estado continuara a ser o dono das fontes de rendas que garantiam o
emprstimo, os credores genoveses apoderam-se de quase todas as rendas da
Repblica e formam, para as gerir em benefcio prprio, um verdadeiro
Estado dentro do Estado, a clebre
Casa di San Giorgio (1407).
Nem todos os Estados da Europa conheceram logo de incio tais tcnicas
financeiras elaboradas, mas qual no contrai emprstimos, e muito
cedo226'? Os reis da Inglaterra, j desde antes do sculo XIV, se dirigem
aos luquenses e durante mais tempo aos florentinos; os Valois da Borgonha
s suas boas cidades;
Carlos VII a Jacques Couer, seu argentrio; Lus XI aos Mdicis,
instalados em
Lyon. Francisco 1 cria, em 1522, as rendas sobre a Cmara de Paris: uma
espcie de Monte, tendo o rei cedido Cmara rendimentos que garantem o
pagamento dos juros. O papa muito cedo apela ao crdito para equilibrar
as finanas pontifcias que no podem viver apenas das receitas do Estado
da Santa
S, numa poca em que desaparecem ou diminuem os tributos da Cristandade.
Carlos
V teve de fazer emprstimos proporcionais sua poltica grandiosa:
assim, sobrepuja todos os seus contemporneos. Seu filho, Filipe II, no
lhe ficar atrs. E, mais tarde, o emprstimo pblico continuar sempre a
aumentar. Muitos capitais acumulados em Amsterdam so, no sculo XVIII,
absorvidos pelos cofres dos prncipes da Europa. Entretanto, mais do que
essa praa do crdito internacional a que voltaremos com vagar, e que o
reino dos mutuantes e dos muturios, o mecanismo do Estado procura de
dinheiro que queremos examinar mais de perto, segundo o exemplo pouco
conhecido de Castela e o exemplo clssico da Inglaterra.
No sculo XV os reis de Castela Constituram rendas UUros) cancionadas
por rendimentos para isso alienados. A localizao do rendimento d o
nome aos juros que, conforme os casos, passam depois a chamar-se da Casa
de la Contratacin, dos Maestrazgos, dos PuertOs Secos, do
AS12M280jari/aZgo dinheiro, diz um personagem de Cervante , como
quiedetiIenndiausn, jeutero sobre las Yerbas de E Aplicar o Xtremadura,
"Corno quem tem um juro sobre as ervas (as pastagens dos Mestrazgos) da
Estremadura".
A grande difuso das rendas data dos reinados de Carios V e de Filipe 11.
o juro apresenta-se ento sob diversas formas: renda perptua (juro
Perpetuo), vitalcia (depor vida), reembolsvel (al quitar). Conforme os
rendimentos rgios mais ou menos seguros que as garantem, h juros bons e
no to bons. Outro motivo de diversidade a taxa de juros, que pode
variar de 5 a 14 Olo e mesmo mais. Embora no haja mercado organizado de
ttulos tal como o veremos funcionar mais tarde em Amsterdam ou em
Londres, Os juros so vendidos e trocados, e sua cotao varivel, mas
geralmente abaixo da paridade. Em 18 de maro de 1577, certo que em
plena crise financeira, negociam-se juros a 55% do seu valor.
Acrescente-se que haver por uns tempos juros de cauci6n (de cauo)
dados como
Penhores aos homens de negcios que, por contrato (asientos) adiantam
enormes somas a Filipe 11. Esses asientos, aceitos sobretudo pelos
meradores genoveses a partir de 1552-1557, logo correspondem a uma enorme
dvida flutuante, e o governo castelhano, quando das suas sucessivas
bancarrotas (1557, 1560, 1576,
1596,
1606, 1627), opera sempre da mesma maneira: transforma em dvida
consolidada parte da dvida flutuante - operao que no nos surpreende.
Entrementes, de
156O a 1575, verdade, consentir que os juros confiados aos seus
emprestadores deixem de ser simplesmente cauci6n para passarem a serjuros
de resguardo que o homem de negcios tem o direito de vender diretamente
ao pblico, desde que assegure o pagamento dos cupons e restitua ao rei
outros juros (com o mesmo rendimento) na hora do acerto final das contas.
Tais prticas explicam que os hombres de negocios genoveses tivessem na
mo o mercado dos juros, comprando na baixa vendendo na alta, trocando os
"Mal situados" pelos "bem situados". SenhOres'do mercado, podiam jogar
quase sem nscos. O que no impede que o mais clebre dentre eles, Nicolao
Grimaldi, prncipe de Salerno (comprara com dinheiro esse prestigioso
ttulo napolitano), abra fancia, em 1575, em consequncia de
especulaes demasiado arriscadas, precisanente com juros. Alis'com o
tempo, o governo espanhol percebeu que a bancarota, recurso drstico, no
era o nico ao seu alcance: podia suspender o pagameno dos rendimentos
dos juros, diminuir a taxa, converter as rendas. Em fevereiro e 1582,
sugerem a Filipe 11 uma converso dos rendimentos dos juros referentes s
alcabalas de Sevilha que andam pelos 6 ou 7%. Os investidores poderiam
escoler entre conservar seus ttulos na nova taxa (que o documento no
define) ou ob!r o reembolso: para tal, seria depositado um "milho de
ouro" logo que chegasse frota das ndias. Mas o veneziano que nos informa
pensa que, dada a lentido )s reembolsos, os investidores preferiro
revender seus ttulos a um terceiro que contentar com a nova taxa de
juros. A operao acabaria por no se realizar.
Jakob Fugger e o seu contador, estampa alem do sculo XVI, poca em que
a casa de A ugsburgo, a primeira do mundo, empresta somas enormes a
Carlos V. Nos escaminhos de arquivo, os nomes das grandes praas
mercantis da Europa.
(Fototeca A. Colin.)
O drama das finanas espanholas terem de recorrer sempre a novos
asientos. No tempo de Carlos V, os protagonistas desses adiantamentos, em
geral exigidos inopinadamente, foram os banqueiros da Alta Alemanha, os
Welser e, mais ainda, os Fugger. No lamentemos esses prncipes do
dinheiro. No entanto, tm razes para se preocupar: bem vem o dinheiro,
sonante e de lei, sair dos seus cofres.
Para faz-lo retornar cumpre sempre esperar, ameaar um pouco, apoderar-
se das fianas: os Fugger se tornaro assim senhores dos Maestrazgos (as
pastagens das
Ordens de Santiago, Calatrava e Alcantara) e exploradores das minas de
mercrio de Almadn. Pior ainda, para recuperar o dinheiro emprestado
preciso emprestar mais. Praticamente fora do jogo dos asientos a partir
da bancarrota de 1557, os
Fugger regressam a ele no fim do sculo, na expectativa de recuperar o
irrecupervel.
Por volta de 1557, comea o reinado dos banqueiros genoveses, os
Grimaldi, os
Pinelli, os Lomellini, os Spinola, os Doria, todos nobili vecchi da
Repblica de
So Jorge. Organizam a partir de 1579, em Piacenza, para as suas cada vez
mais vastas operaes, as feiras de cmbio chamadas de Besanon, que iro
durar muito tempo. Desde ento passam a ser simultaneamente donos da
fortuna da Espanha, pblica e privada (quem na Espanha, nobres ou gente
da Igreja e sobretudo "oficiais", no lhes confiava dinheiro?), e,
indiretamente, de toda a fortuna, pelo menos a mobilizvel, da Europa. Na
Itlia, todos jogaro nas feiras de
Besanon e emprestaro dinheiro aos genoveses, sem sequer o saber,
arriscando-se a serem surpreendidos9 como os venezianos, pela bancarrota
espanhola de 1596, que lhes saiu muito cara.
, --Jurg~
O que torna os mercadores genoveses indispensveis ao Rei Catlico eles
transirmarem nunifluxo contnuo a corrente intermitente que traz para
Sevilha a prata L Amrica. A partir de 1567, preciso pagar
regularmente, todos os meses, s Dpas espanholas que combatem nos Pases
Baixos. Exigem ser pagas em ouro, was exigncias sero atentidas at o
fim do reinado de Filipe 11 (1598). portannecessrio, ainda por cima,
que os genoveses transformem em ouro a prata da mrica. Tero xito nessa
tarefa dupla e continuaro a servir o Rei Catlico at bancarrota de
1627.
Ento, saem de cena. Depois dos banqueiros alemes, a segunda montaria
ie o cavaleiro espanhol estoura. Nos anos 1620-1630, a vez dos
cristos-novos )rtugueses. O conde-duque de Olivares chamou-os com
conhecimento de causa: m efeito, so os homens-de-palha, os testas-de-
ferro dos grandes mercadores prostantes dos Pases Baixos. Por meio
deles, a Espanha aproveita os circuitos do dito holands quando, em
1621, recomea a guerra contra as Provncias
Unidas.
No h dvida de que, no tempo de sua grandeza, a Espanha no soube
coniir emprstimos e deixou-se espoliar pelos credores. Seus dirigentes
tentaram s zes reagir, at vingar-se: Filipe II organizou a bancarrota
de 1575 para se desemiraar dos genoveses. Em vo. E voluntariamente
que estes, em 1627, renunciao, ou melhor, se recusaro a renovar os
asientos. O capitalismo em escala intericional j pode agir como dono do
mundo.
o financeira inglesa:
6
A Inglaterra do sculo XVIII levou a born termo sua poltica de
emprstimos, rnelhor ainda aquilo a que P. G. M. Dickson229 chamou sua
"revoluo finanira" expresso adequada, pois se aplica a uma novidade
evidente, porm distvel se pensarmos na lentido de um processo
entabulado pelo menos em 166O lue se desenvolveu a partir de 1688, para
s vir a concluir-se no incio da guerra s
Sete Anos (1756-1763). Exigiu, portanto, uma longa maturao (quase um
slo), circunstncias favorveis, mais um surto econmico acentuado.
Essa revoluo financeira que redunda numa transformao do crdito
pblis foi possvel graas a uma profunda reorganizao prvia das
finanas ingles cujo sentido global claro. De um modo geral, em 1640,
ainda em 1660, as tanas inglesas, em sua estrutura, assemelham-se
bastante s da Frana daquele npo. Nem de um nem do outro lado da Mancha
h finanas pblicas, centralizas, unicamente na dependncia do Estado.
Muitas coisas so abandonadas iniLtiva privada de coletores de impostos
que so, ao mesmo tempo, os emprestado, oficiais do rei, financistas com
negcios prprios e funcionrios fora da depenncia do Estado, que
compraram os cargos, sem contar um recurso constante tY de Londres, tal
como o rei da Frana recorre sua boa cidade de Paris. A.orma inglesa,
que consistiu em desembaraar-se dos intermedirios que parasi7am o
Estado, realizou-se com discrio e de modo contnuo sem que se
discer;se, todavia, um fio condutor qualquer. As primeiras medidas foram
a estatizaD das alfndegas (1671) e do excise (1683), imposto de consumo
copiado da Hoida; uma das ltimas, a criao do cargo de Lord Treasurer,
em 1714, que cria o
~ - ~O 4.unjun~
Board of Treasury, um Conselho do Tesouro, em suma, que vigiar o
trnsito das rendas para o Exchequer. Na nossa linguagem atual, diramos
que houve nacionalizao das finanas implicando, nesse lento processo, o
controle do
Banco da Inglaterra (controle que se instaura apenas em meados do sculo
XVIII, embora o banco tivesse sido fundado em 1694), depois, j em 1660,
a interveno decisiva do Parlamento no voto dos crditos e dos novos
impostos.
Uma reflexo incisiva, embora infelizmente muito breve, de observadores
franceses permitir-nos- verificar que essa nacionalizao uma
transformao burocrtica profunda, que altera todas as relaes sociais
e institucionais dos agentes do Estado. O governo de Lus XIV enviou
Inglaterra, por duas vezes,
Anisson, deputado de Lyon, e Fenellon, deputado de Bordeaux no Conselho
de
Comrcio, para l negociarem um acordo comercial que, alis, no se
concluir.
Eis o que eles escrevem de Londres, em 24 de janeiro de 1713, a
Desmarets, inspetor geral das Finanas: -... como os agentes aqui esto,
como alis em toda a parte, muito interessados, esperamos chegar a termo
com dinheiro, tanto mais que os presentes que lhes oferecemos no podem
de maneira nenhuma cheirar a corrupo, uma vez que tudo aqui est
estatizado.'y23O A corrupo de um funcionrio seria menos visvel por
ele em princpio representar o Estado - o que falta provar. O que
certo que, aos olhos dos observadores franceses, a organizao inglesa,
bem prxima de uma burocracia no sentido moderno, original e diferente
da que eles conheciam: "Aqui tudo estatizado."
Em todo caso, sem esta reapropriao do aparelho financeiro do Estado, a
Inglaterra no poderia ter desenvolvido, como desenvolveu, um sistema de
crdito eficaz, embora por muito tempo vilipendiado pelos contemporneos.
No devemos valorizar excessivamente a influncia de Guilherme III, o
stadthoudr da Holanda que se tornou rei da Inglaterra, na instaurao do
sistema. E certo que, logo de incio, ele contraiu grandes emprstimos,
" holandesa", para angariar para a sua causa, ainda precria, grande
nmero de titulares de rendas sobre o Estado.
Mas foi ainda segundo processos tradicionais, at obsoletos, que o
governo ingls pediu emprstimos para fazer face s dificuldades da
guerra da Liga de
Augsburgo (1689-1697), depois da guerra da Sucesso da Espanha (1701-
1713). A novidade decisiva, o emprstimo de longa durao, vai-se
aclimatando lentamente.
Os governantes aos poucos aprendem que h um mercado possvel para
emprstimos a longo prazo, a uma taxa de juro baixa; que h uma
proporo, como que preestabelecida, entre o volume real dos impostos e o
volume possvel dos emprstimos (podendo este elevar-se sem prejuzo at
um tero da totalidade), entre a massa da dvida a curto prazo e a da
dvida a longo prazo; que o verdadeiro, o nico perigo seria destinar ao
pagamento dos juros recursos incertos ou de antemo mal calculados. Essas
regras, longamente discutidas, s ficaro evidendes no momento em que o
jogo for conduzido com lucidez e em grande escala. Pouco a pouco, a
dialtica curto prazo-longo prazo ser compreendida, o que no ainda o
caso em 1713, o ano de Utrecht, em que os emprstimos a longo prazo ainda
so chamados "repayable or seIf-fiquidating". Foi como que naturalmente
que o emprstimo a longo prazo se transformou em emprstimo perptuo. Por
conseguinte, deixa de ser reembolsvel pelo Estado, podendo este, ao
transformar sua dvida flutuante em dvida consolidada, no esgotar seus
recursos em crdito ou em dinheiro lquido. Quanto ao credor, pode
transferir o seu crdito para um terceiro - o que era admitido j em 1692
- e portanto reaver sempre que quiser a quantia adiantada. o milagre: o
Estado no reembolsa, o credor recupera seu dinheiro vontade.
w uu o conjunio aos conjuntosO milagre no foi gratuito. Foi preciso que
os adversrios da dvida, logo monssa, perdessem o grande debate que se
estabeleceu. Tal sistema se baseava no '-dito" do Estado, na confiana do
pblico; a dvida, portanto, s podia existir rtude da criao, pelo
Parlamento, de rendimentos novos, destinados, a cada ao pagamento regular
de juros. Esse jogo d a certas camadas da populao, roprietrios
fundirios (que entregam ao Estado, com o land tax, um quinto eu
rendimento), os consumidores ou os mercadores deste ou daquele produto
do, a sensao de arcar com os custos da operao, diante de uma classe
de Lsitas, de oportunistas: capitalistas, financistas, negociantes (cujos
rendimenrio so tributados), os moneyed men que se pavoneiam e, zombam
da nao alhadora. No ser do interesse desses oportunistas tornar-se
agitadores, dado s tm a lucrar com uma nova guerra que acarrete ao
Estado novos emprstie uma alta das taxas de juros? A guerra contra a
Espanha (1739), primeira ide fratura poltica do sculo, ser em grande
parte obra deles. Por conseguinnatural que o sistema da dvida
consolidada, em que hoje se pode ver a base ncial da estabilidade
inglesa, tenha sido asperamente criticado pelos contempoos, em nome dos
bons princpios de uma economia sadia. com efeito, no pasde fruto
pragmtico das circunstncias.
So os grandes mercadores, os ourives, as casas bancrias especializadas
no amento de emprstimos, numa palavra, o mundo dos negcios de
Londres, Lo decisivo e exclusivo da nao, que assegurou o sucesso da
poltica de emtimos. O estrangeiro tambm desempenhou seu papel. Em torno
dos anos de ), no limiar do perodo Walpole e durante todo este perodo,
o capitalismo hols revela-se artfice decisivo da operao. De Londres,
em 19 de dezembro de ), anunciam-se "novas remessas de mais de cem mil
libras esterlinas com o deio de as empregar nos nossos fundos' 1231.
Funds a palavra inglesa que desig)s ttulos da dvida inglesa. Tambm
se dir s vezes securities, annuities. Como explicar as compras macias,
pelos holandeses, de ttulos ingleses? A taxa aros na Inglaterra muita,
s vezes (nem sempre) superior s taxas praticadas nas dncias Unidas. E os
fundos ingleses, ao contrrio das anuidades de Amsterdam, livres de
impostos, o que uma vantagem. Por outro lado, a Holanda dispe,
nglaterra, de um saldo comercial positivo: para as casas holandesas
instaladas, ondres, os fundos ingleses representam uma aplicao fcil e
comodamente movel dos seus lucros.
Alguns chegam a reinvestir os rendimentos dos seus ttulos. raa de
Amsterdam, a partir de meados do sculo, forma assim, um bloco com
Londres. A especulao com os fundos ingleses, vista ou a prazo, em
ambas raas muito mais ativa e diversificada do que a especulao com as
aes das Comhias holandesas. Em linhas gerais, embora tais movimentos
no possam ser redus a um esquema simples,
Amsterdam serve-se do mercado paralelo dos fundos -ses para reequilibrar
suas operaes de crdito a curto prazo. Pretendiam at que olandeses
teriam, em dado momento, possudo um quarto ou um quinto dos funingleses.
um exagero. Escreve
Isaac de Pinto (1771): "Sei, por todos os banquei]e Londres, que o
Estrangeiro no vai alm de um oitavo da dvida nacional., 9 232 Pouco
importa, entretanto!
No de admirar que a grandeza da Inglaterra La em detrimento de
outrem, dos emprestadores holandeses, mas tambm dos ceses, dos suos ou
dos alemes. Nos sculos XVI e XVII, as rendas de Flo:a, de Npoles ou de
Gnova no teriam sido to vigorosas sem o subscritor
, -1 YUejeauac UU V LUF8JI4F99U UUO ~8JUntUai estrangeiro. Os ragusanos
deteriam, em 1600, 30O mil ducados dessas rendaS233.
OS capitais desconhecem fronteiras. ]Buscam a segurana. Todavia, ter
sido o sistema em si, ter sido a revoluo financeira que assegurou a
grandeza da
Inglaterra? Os ingleses acabaram por se convencer disso. Em 1769, na
stima edio de Every man his broker, Thomas Mortimer fala do crdito
pfiblico como do "standing miracle in politics, which at once astonishes
and over-awes the states of Europe 134. Em
1771, o tratado de Pinto, que muitas vezes citamos, pe-no nas nuvens235.
Pitt, em
1786, dizia-se "convencido de que nessa questo da dvida nacional
assentam o vigor e mesmo a independncia da Nao`36.
Todavia, Simolin, o embaixador russo em Londres, embora tambm consciente
das vantagens da dvida consolidada inglesa, v nela uma das razes para
a crescente carestia que se tornara em Londres, a partir de 178 1,
"enorme e ultrapassando toda imaginao' 1237. No podemos deixar de
pensar que essa escalada das dvidas e dos preos poderia ter tido
resultados muito diferentes se a
Inglaterra no tivesse, ao mesmo tempo, se assenhoreado da dominao do
mundo.
Por exemplo, se no tivesse passado frente da Frana na Amrica do
Norte e nas ndias, nessas duas regies que foram os pontos de apoio
evidentes de seu desenvolvimento.
, vmentos, conjunturas roduto nacional
S se compreendem as finanas pblicas se enquadradas no conjunto da vida
econmica de um pas. Mas precisaramos de nmeros exatos, finanas
claras, economias controlveis. No temos nada nisso. Possumos, porm,
oramentos, melhor dizendo (pois esta palavra s assume o seu pleno
sentido no sculo XIX), levantamentos de receitas e de despesas
governamentais. Seria ingnuo da nossa parte consider-los preciosos,
leviano no os levar em considerao.
Temos, por exemplo, os Bilanci venezianos desde o sculo XIII at
1797238; as contas dos Valois da Borgonha de 1416 a 1477239. Poderamos
reconstituir os nmeros referentes a Castela, isto , Espanha mais
ativa, nos sculos XVI e
XV11240: a documentao est em Simancas. Temos nmeros bastante
completos relativos Inglaterra, mas ainda est por fazer a sua crtica
acurada. Quanto
Frana, s h quase ordens de grandeza241. Quanto ao Imprio Otomano,
est em curso uma investigao242. Quanto China, ternos mesmo nmeros,
embora bastante duvidosos243. Ao acaso de um relatrio ou de um relato de
viagem, encontramos alguns sobre as rendas do Gro-Mogo1244 ou sobre as
do "czar' 1245.
Entretanto, os responsveis tm apenas uma vaga idia do que se passa em
sua prpria casa. A noo de previso oramentria , por assim dizer,
inexistente.
O estado geral das finanas elaborado em I? de maio de 1523 pelo governo
francs e que constitui, com certo atraso, uma previso para o ano de
1523, uma
246
raridade. Assim como, no sculo XVII, a ordem dada pelo Rei Catlico
Sommaria247, o tribunal de contas napolitano, para enviar uma previso
oramentria e um oramento recapitulativo no fim do ano. Essa
racionalidade das reparties madrilenas explica-se pelo desejo de
explorar a fundo todos os recursos do reino de Npoles. Chegam at a
ameaar os conselheiros da Sommaria de uma suspenso do total ou da
metade dos seus emolumentos no caso de noexecuo das
L~6jurstu UU.Y L-Unjunrosordens recebidas. Ora, os conselheiros encontram
dificuldades considerveis.
Explicam que o ano fiscal no se ajusta bem ao oramento anual de
Npoles: o imposto do sal nos Abruzos comea em 1? de janeiro, mas nos
armazns porturios da Calbria, em 15 de novembro; o imposto sobre as
sedas arrecadado a partir de 1? de junho, e assim por diante. Enfim, o
imposto varia localmente, de um ponto para outro do reino. O trabalho
pedido por Madri s pode ser feito com previsveis atrasos, e quem quiser
que proteste! com efeito, o balano recapitulativo de
1622 chega a Madri em 23 de janeiro de 1625; o balano de 1626, em junho
de
1632; o de 1673, em dezembro de 1676. Entre as concluses, emerge uma
advertncia: que no se preconize a dispensa dos arrendatrios de
impostos e a estatizao des~ tes: equivaleria a p-los in 'mano del
demonio, na mo do demnio!
Na Frana, a mesma situao. Ser necessrio esperar pelo edito do ms de
junho de 1716 para que seja introduzida nas finanas pblicas a
verificao das contas "pondo-as... em partidas dobradas"248. Mas trata-
se a de um controle das despesas, no de um meio de as orientar
antecipadamente. Na realidade, o que falta na elaborao desses
oramentos um clculo das previses. Fiscaliza-se o ritmo das despesas
s pela observao da liquidez. O nvel dos cofres assinala os limites
crticos, cria o verdadeiro calendrio da ao financeira. Quando
Calonne chega, rias dramticas circunstncias que sabemos, Inspeo
geral de
Finanas, em 3 de novembro de 1783, ter de esperar meses at conhecer a
exata situao do tesouro.
Os oramentos imperfeitos que possumos ou que reconstitumos valem,
quando muito, como "indicadores".
Ensinam-nos que os oramentos flutuam conforme a conjuntura ascendente
dos preos; em linhas gerais, o Estado no sofre, portanto, com os
movimentos Je alta, acompanha-os. No lhe acontece o que sucede aos
senhores cujos rendimentos, muitas vezes, ficam a reboque do ndice
geral. Portanto, nunca um
Estado Ficar bruscamente entalado entre as rendas no nvel da vspera e
as despesas no.lvel do dia seguinte. A demonstrao, esboada nos
grficos da pgina 473 no lue tange s finanas francesas do sculo XVI,
mais bem elaborada quando se, rala das finanas espanholas ou
venezianas no mesmo perodo. E. Le Roy Ladu-ie249 pensa, porm, baseado
no exemplo do Languedoc, que teria havido, no s, ulo XVI, certo atraso
da progresso das receitas do Estado em comparao com i vigorosa subida
dos preos, atraso recuperado a partir de
1585. Mas o que est 'ora de dvida o aumento das receitas do Estado
francs no sculo XVII. Se a :onjuntura conduzisse o jogo, essas receitas
deveriam refluir com a queda dos preos. Ora, no tempo de Richefleu (1624-
1642), elas duplicam ou triplicam, como se ) Estado nesse perodo
desanimador fosse "a nica empresa protegida" capaz de Lumentar vontade
as suas receitas. No recorda o cardeal, no testamento, que )s
superintendentes das Finanas "igualaram imposto do sal sobre as Salinas,
sozitho s ndias do rei da Espanha' 92501?
W3 4 4 9 O 15'00
1. O caso de Veneza
59 69 78287 94 102d9 I 3j38'41
1 em libras tomesas ndice 100: 1498
E w
- 1498 1514 21
2. O caso da Frana
57 60
96 160O ]o
O caso da Espanha
O ndice dos preos da prata tirado de Earl J. Hamilton, Os oramentos
so calculados em milhes de ducados yteIhanos, moeda de clculo que no
variou durante o perodo considerado. As avaliaes oramentrias so
tiradas ! um trabalho indito de Alvaro Castillo Pintado. Desta vez,
apesar das imperfeies de clculo das receitas, a coinci!ncia entre a
conjuntura dospreos e o movimento das receitasfiscais muito mais
ntida do que nos casosprecedens.
possvecalcularfacilmentegrficosprovisrios, anlogos aos que traamos
relativos Sicilia e ao Reino de Ndes, e mesmo ao Imprio0tomano, coisa
que o grupo de OmerLuftiBarkanid empreendeu por sua conta. Fernand,
audel, La
Mditerrane et le monde mditerranen 1'poque de Philippe II, 11,
1966 p.
33.
O vnculo que explicaria mais de uma anomalia o que existe entre a
massa scal e o produto nacional do qual ela apenas uma cota-parte.
Segundo um clculo ferente a Veneza21' - mas temos de admitir que Veneza
um caso muito espeal -, esta cota-parte poderia ser da ordem dos 1O a
15 % do produto nacional bru). Se
Veneza tem uma receita de 1.200.00O ducados em 1600, penso que o produto
acional bruto pode ser da ordem dos 8 a 12 milhes. Os especialistas da
histria e
Veneza, com quem discuti o assunto, acham estes ltimos nmeros baixos,
seno tenso fiscal seria muito elevada. Seja como for, evidente (sem
querer arrastar leitor para demasiados clculos e anlises) que a tenso
fiscal de um territrio mais isto e menos urbanizado do que o de Veneza
forosamente inferior, da ordem, ) que parece, dos 5%252. A extenso do
Estado territorial no ter sido favorecii por exigncias fiscais menores
do que as dos Estadoscidades de reduzidas dimenSes? Tudo isso
hipottico.
Mas, se os historiadores tentassem fazer o mesmo clculo a propsito de
vos pases, talvez se pudesse verificar, com a ajuda de algumas
comparaes, se
1 ou no um meio de entrever o movimento do produto nacional. Sem isso,
qualier transferncia para o passado das explicaes e elucidaes
tiradas dos estudos, uais sobre crescimento se tornaria ilusria. Pois
em relao massa global da nda nacional que tudo deve ser comparado e
medido. Por exemplo, se um histoador afirma ultimamente, a propsito da
Europa ocidental do sculo XV, que ; despesas de guerra oscilavam entre 5
e 15% da renda nacional, mesmo que tais, rcentagens sejam imprecisas e
no rigorosamente medidas, projeta-se uma nova z sobre esses velhssimos
problemaS253. Porque 5%, o limite inferior, represengrOssO Modo, naqueles
tempos remotos, a taxa de um oramento normal; 15 % um excesso que no
poderia durar sem catstrofes.
Alto-relevo do palacete de Jacques Coeur em Bourges, meados do sculo XV.
Representa um galeazzo de J. Coeur que, argentrio do rei, participa
tambm do grande comrcio internacional do seu tempo, o do Levante. (Foto
E. JanetLecaisne.)
"alemos de
7nancistas
A dupla imperfeio do sistema fiscal e da organizao administrativa do
Estado, o recurso sistemtico ao emprstimo explicam a posio
precocemente preponderante dos financistas. Constituem um setor parte
do capitalismo, slida, estreitamente ligado ao Estado, sendo por isso
que no o abordamos no captulo anterior. Devamos apresentar primeiro o
Estado.
A prpria palavra no deixa de ser ambigua. sabido que o inancista, na
linfil guagem de outrora, no um banqueiro. Em princpio, ocupa-se da
pecmia do
Estado, ao passo que o banqueiro se ocupa de sua prpria pecnia e, mais
ainda, da dos seus clientes. Mas esta distino revela-se bastante v. E
do mesmo modo a distino posterior entre financista pblico e financista
privado254. Na realidade, nenhum financista se limita ao ofcio restrito
da finana. Faz sempre outra coisa particularmente, banco -, e essa outra
coisa integra-se num jogo global, em geral muito amplo e diferenciado.
E isso desde sempre. Jacques Coeur o argentrio de Carlos VIl; ao mesmo
tempo, mercador, empresrio de minas, armador; nesta qualidade, anima,
a partir de
Aigues-Mortes, um comrcio do Levante que se quer independente do
monoplio veneziano. Os documentos do seu processo fornecem-nos a
interminvel enumerao dos seus numerosssimos negcios e empresaS255. A
seguir, "contratadores de impostos", "concessionrios", "homens de
negcios", que encontramos em to grande nmero na histria financeira da
monarquia francesa, todos eles estaro tambm apenas meio envolvidos nas
finanas pblicas; muitas vezes so, mesmo sem forar os termos,
banqueiros a servio do rei e, acima de tudo, a servio de si prprios. O
dinheiro que emprestam, preciso que o tomem emprestado e, forosamente,
que se metam nos complicados jogos do crdito. o que fazem, por
exemplo, os financistas italianos a servio de Mazarino, Serantone,
Cenami,
Contarini, Airoli, Valenti, que o cardeal, com boas razes, colocou em
Gnova ou em Lyon, o que lhe permite um jogo incessante e lucrativo, se
bem que muitas vezes arriscado, com as letras de cmbio256. Mesmo quando
o financista "oficial de finanas", como si acontecer na Frana, de
forma que empresta ao rei o prprio dinheiro que recebeu dos
contribuintes, ele no se contenta com seu ofcio de agente fiscal e de
prestamista. Vejamos, por exemplo, uma poderosa famlia de financistas do
Languedoc, a dos Castanier, na poca de Lus Xkr257. A sua fortuna comea
com a guerra da Sucesso da Espanha. Uns recebem a talha em
Carcassonne, os outros so diretores da Companhia das ndias, seus filhos
ou sobrinhos esto no Parlamento de Toulouse, antes de se tornarem
ministros de
Estado. Em Carcassonne, funcionam manufaturas Castanier. Em Paris, h um
banco
Castanier. Armadores de Cdiz e de Bayonne so comanditados por
Castanier. No tempo do Sistema de Law, h em Anisterdam um banco
Castanier. Mais tarde,
Dupleix, para sua poltica indiana, pedir emprestado a Castanier. Outros
exemplos do que Chaussinand-Nogaret chama mercador-banqueiro-empresrio-
armador-financista" da primeira metade do sculo
XVIII, os Gilly ou os Crozat. Antoine Crozat, um dos principais
emprestadores do rei e que queria regenerar a Companhia das ndias (ao
lado de Samuel Bernard), participou da formao da Companhia do cabo
Negro, da Companhia da Guin, do tratado do asiento (introduo de negros
na Amrica espanhola), da Companhia do
Mar do Sul. Em suma, em todo o grande comrcio internacional francs. Em
1712, obtinha o monoplio do comrcio da Louisiana.
Mas a situao diferente quando o financista, em vez de emprestar ao
Estado de que faz parte, vende seus servios, no exterior, a outros
prncipes ou a outros
Estados. Ser um ofcio diferente, melhor? o que afirma em todo caso
uma testemunha que, em 1778, representa o ponto de vista da Holanda: "
preciso no confundir a arte do financista com essa arte destruidora,
funesto presente dado outrora pela Itlia Frana; com essa arte que
formou contratadores, arrematantes e
'3iUcteuaue UU U L;unjurstu UU'> cunjuntuy rendeiros de impostos,
conhecidos na Inglaterra pelo nome de pessoas de expedientes, cuja
habilidade algumas vezes foi tolamente louvada e cuja utilizao qualquer
governo esclarecido deveria proibir-1, 258 Este tipo de financista
"superior", de qualidade internacional, desenvolve-se largamente, no
sculo XVIII, em Gnova, em Genebra, mais ainda em Amsterdam.
Nesta ltima cidade259, a distino entre negociantes e banqueiros-
financistas se aprofunda com o fim do sculo XVII, e o fosso aberto
aumenta depressa. A responsabilidade do fato recai sobre o grande nmero
dos tomadores de emprstimos que se apinham na praa de Amsterdam. O
primeiro desses grandes emprstimos de Estado mediante emisso de
obrigaes foi o "emprstimo austraco de um milho e meio de florins
tomado da casa Deutz, em 1695'9260. Assiste-se ao rpido desenvolvimento
desse ramo de negcios que movimenta, para alm das "sucursais" que
tratam do negcio no atacado, uma multido de corretores e
subcontratantes que distribuem entre o pblico ttulos e obrigaes e, de
passagem, recebem uma comisso. "Fechado" o emprstimo, os ttulos so
introduzidos na Bolsa. Ento, um jogo corrente faz-los subir, e
liquidar acima da paridade os ttulos que muitas vezes foram obtidos em
condies especiais e vantajosas, depois efetuar uma operao anloga,
com condio de deixar de ser "encarregado de uma parte do emprstimo
anterior". assim que o colossal banco de Henry Hope, sucessor da firma
de Smeth como emprestador de
Catarina II, consegue lanar, entre 1787 e
1793, dezenove emprstimos russos de trs milhes de florins cada, ou
seja, um valor total de 57 milheS261. Foi portanto com a ajuda do
dinheiro holands, escreve J. G. Van Dillen, que a Rssia pde
conquistar, a expensas da Turquia, um grande territrio que ia at o
litoral do mar Negro. Outras firmas, Hogguer,
Horneca & Cia., Verbruge & GolI, Fizeaux, Grand & Cia., Smeth, participam
dessas aplicaes de emprstimos que interessam a toda ou a quase toda a
Europa poltica. Entretanto, esses jogos fceis passaram por alguns
desastres (mas so os riscos do ofcio): um emprstimo austraco
contrado mediante canes silesianas, em
1736, ruiria em 1763, com a conquista da Silsia por Frederico II; mais
tarde, ser a catstrofe dos emprstimos contrados pela Frana, a partir
de 1780.
Este domnio da finana de Amsterdam no , em si, uma novidade: sempre
houve, desde a Idade Mdia, num ou noutro pas, um grupo financeiro
dominante que imps seus servios a toda a Europa. Mostrei com pormenores
a Espanha da Casa da ustria merc dos mercadores da Alta Alemanha no
tempo dos Fugger, depois, aps 1552-1557, dos hombres de ngocios
genoveses; a Frana, sculos a fio sujeita habilidade dos mercadores
italianos; a Inglaterra do sculo XIV, controlada em rdea curta pelos
banqueiros mutuantes de Luca e de Florena. No sculo XVIII, a Frana
submete-se finalmente internacional do banco protestante. E o momento
em que triunfam na Alemanha os Hofjuden, os judeus da corte que
contriburam para o desenvolvimento e para o funcionamento, em geral
difcil, mesmo para Frederico II, das finanas do prncipe.
A Inglaterra, como tantas vezes, revela-se um caso parte. Quando
recuperou o controle de suas finanas, afastou a interveno dos
mutuantes que outrora, como na Frana, haviam dominado o crdito. Assim,
uma parte do capital da nao foi desviada para os negcios, acima de
tudo para o comrcio e para o banco. Mas, enfim, o crdito pblico no
deixava fora do jogo as potncias financeiras do passado. Claro que o
sistema dosfunds, precocemente generalizado, para crditos tanto
477
;amento dos tributos (Pormenor), de Bruehgel, O MOO (c. 1565-c. 1637).
(Gand,
Museu gelas Artes, foto Giraudon.)
a curto como a longo prazo, era dirigido a todo o pblico. O admirvel
estudo de P. G. M. Dickson fornece a lista das categorias de
subscritores: vo de alto a baixo na escala social. Mas o autor no teve
dificuldades em provar que, sob essa aparente abertura, um reduzido grupo
de mercadores e de financistas, acostumados aos jogos da especulao,
domina o processo dos emprstimos ao
Estado, realizando assim a sua desforra262. Em primeiro lugar, porque a
parte dos numerosos pequenos subscritores representa apenas uma pequena
proporo do total dos emprstimos subscritos. Em segundo, porque, tal
como em Amsterdam, os manipuladores de dinheiro que lanam o emprstimo
no se contentam em colocar as subscries; compram por sua conta enormes
carteiras de ttulos de que se servem quase em seguida (s vezes mesmo
antes de fechados os registros) para especular, aproveitam um novo
emprstimo para jogar com o anterior. Ao denunciar ao
Parlamento o monoplio das finanas do Estado que se arrogaram aqueles a
que, com desprezo, chama undertakers, Sir John Barnard acaba por
conseguir que os emprstimos de
1747 e 1748 sejam abertos diretamente ao pblico, sem a intermediao dos
financistas. Mas a especulao no teve dificuldade em dar a volta ao
novo sistema de subscrio e percebeu-se, uma vez mais, que o governo no
podia dispensar esses profissionais se quisesse conseguir um emprstimo
263. De tal modo, conclui P. G. M. Dickson, que preciso reconhecer um
slido fundamento nas queixas dos tories contra o mundo do dinheiro e no
ver nisso simples ignorncia e preconceito de quem foi excludo264.
ontratadores no Arrendamento !ral
A Frana monrquica no conseguiu "estatizar" suas finanas. Talvez no o
tenha tentado seriamente, a despeito dos esforos do abade Terray, de
Turgot e, sobretudo, de Necker. Mas a monarquia acabou por morrer disso.
Se a Revoluo conseguiu realizar logo de incio a reforma financeira,
foi porque a maior dificuldade era acima de tudo de ordem social e
institucional265. J. F. Bosher tem razo em dizer (1970) que o que conta,
na longa histria das finanas monrquicas, menos o equilbrio das
receitas e das despesas, que, evidentemente, teve relevncia, do que a
estrutura de um sistema em que, ao longo de sculos, triunfam os
interesses privados.
com efeito, a Frana no tem finanas pblicas, nem sistema centralizado;
portanto, nem a ordem nem a previso so possveis. Todas as engrenagens
esto fora de um verdadeiro controle governamental. As finanas dependem,
na realidade, de intermedirios que asseguram as entradas de impostos, de
tributos, de somas emprestadas. Esses intermedirios so as cidades,
mormente Paris (rendas sobre a Cmara Municipal) e Lyon, os estados
provinciais, a Assemblia do clero, os rendeiros que recebem os impostos
indiretos, oficiais de Finanas que administram os impostos diretos.
Imagine-se o que aconteceria ao Tesouro
Pblico francs, hoje, se no tivesse a seu lado o Banco da Frana e, s
suas ordens e sob as suas ordens, os coletores, os fiscais e toda a
administrao, pesada sem dvida, um bastio sem dvida, da rua Rivoli! E
se toda a mquina estivesse nas mos de empresas privadas ou
semiprivadas? A monarquia encontravase nessa situao:
krrecadamento Geral. fruto tardio, perfeitamente maduro quando, em
1730, icrativo monoplio do tabaco veio juntar-se ao imenso domnio
anterior do
Ardamento. De seis em seis anos, o arrendamento da gabela era adjudicado
a um ade-ferro, habitualmente um camareiro do inspetor-geral. Os quarenta
arrenrios gerais eram os fiadores da execuo do contrato. Haviam
depositado enor; fianas (at 1.500.00O libras por pessoa) cujos juros
lhes eram entregues. Essas ias garantiam os primeiros pagamentos
antecipados ao fisco, mas, precisamenor seu enorme volume, tornavam os
arrendatrios gerais inamovveis, ou quadas suas funes. Para os
expulsar - pois isso acontecia -, era preciso nbols-los e, dificuldade
adicional, encontrar um substituto igualmente abonado.
Conforme os termos do contrato, o Arrendamento pagava antecipado ao rei o
itante previsto no contrato - na realidade, apenas uma parte da renda
anual dos tiplos impostos que se encarregava de arrecadar. Terminada a
operao, uma parintstica da riqueza do pas ficava nas mos dos
arrendatrios, arrecadada do do tabaco, do trigo, de importaes e
exportaes de toda a espcie. Evidenteite, o Estado aumentava as suas
pretenses de contrato em contrato: 1726, 8O mis; 1738, 91;
1755, 110; 1773, 138. A margem de lucro, porm, mantinha-se enorme.
Naturalmente, no entrava quem queria nesse clube de riqussimos
financistas.
preciso ser tambm riqussimo, ter a aprovao do inspetor geral, dar
sinais de ide respeitabilidade, ter feito carreira nas reparties de
finanas, ter ocupado um o de intendente ou participado da Companhia das
ndias. E, sobretudo, ser acei-lo prprio clube. Como eram os
arrendatrios gerais que faziam, direta ou indinente, as nomeaes para
uma srie de cargos decisivos, dispunham dos meios )ntrolar as entradas
individuais, de prepar-las de antemo ou de impediIas. Toindidatura
coroada de xito, quando podemos segui-Ia de ponta a ponta, revela
ativas, esperas, protees, compromissos e presentes. O Arrendamento
Geral vamente uma espcie de cl familiar em que casamentos, antigos e
novos parens, cruzam e recruzam os seus laos. Se procedssemos a um
estudo genealgico Wo desses quarenta potentados (so exatamente 44 em
1789), dadas as suas nusas alianas, "no de excluir que [tal]
comparao [... ] tivesse como resultado -los todos em duas ou trs, ou
at numa s famlia"272. Vejo aqui mais uma proL insistente regra do
pequeno nmero, da centralizao estrutural da atividade alista. Estamos
em presena de uma aristocracia de dinheiro que, muito naturale, transps
a porta de entrada da alta nobreza.
k grande prosperidade do Arrendamento Geral situa-se, por alto, entre
1726
6, um perodo de meio sculo. Tais datas tm importncia. O Arrendamento
1 o remate de um sistema financeiro construdo, pedao a pedao, pela
mojia.
Ao criar seus quadros de "oficiais", ele oferecera s atividades
financeibase do seu desenvolvimento. Tinham-se instaurado poderosos e
tenazes sis; de origem familiar, e duravam. Mas, com o Sistema de Law,
comea, para ancistas, uma nova era de inaudita prosperidade. No so os
especuladores inados que constituem o grosso dos "homens do Mississipi"
enriquecidos, im as pessoas do meio financeiro. Ao mesmo tempo, o centro
econmico da 'rancesa passa ento de Lyon para Paris. Os provincianos vem
para a capital, plicam os vnculos teis e ampliam o horizonte de seus
interesses e atividades. ponto de vista, nada mais caracterstico do que
o exemplo, de que j falados languedocianos. A sua provncia representa
um dcimo da populao do ora, eles formam, em Paris, nas atividades
financeiras em sentido lato (in
clusive os municionrios), o grupo mais numeroso. Tero um sucesso
considervel em escala nacional. Mas a histria da Frana no , em todos
os campos (guerra, literatura, poltica... ), a riqueza das provncias
que chegam, uma aps outra, como que alternadamente, frente do palco?
Claro que no foi o acaso que levou o Languedoc para o primeiro plano das
atividades financeiras francesas. Suas exportaes de sal (salinas de
Peccais), de trigo, de vinho, de tecidos, de sedas, voltam-no
naturalmente para o exterior. Outra vantagem: o fato de que nele o mundo
dos negcios tanto protestante como catlico. A revogao do edito de
Nantes s mudou as coisas na aparncia. O lado protestante o exterior -
ao mesmo tempo Gnova, onde os protestantes tm pouso, Genebra,
Frankfurt, Amsterdam, Londres. No de admirar que os homens de negcios
catlicos ponham de lado suscetibilidades religiosas:
o vnculo entre catlicos e protestantes um vnculo econmico
necessrio interna e externamente. E impe-se em todos os centros
mercantis do reino. Mas, com este jogo, o banco protestante acabar por
colonizar a Frana. Apresenta-se como um capitalismo de ordem superior,
um caldeamento dos negcios de tal modo mais amplo do que o das
atividades financeiras francesas que, pouco a pouco, se distancia desta e
a deixa para trs. Em 1776, a chegada de Necker inspeo geral das
Finanas (embora no lhe seja ento concedido o ttulo de inspetor) um
momento decisivo de todo o sistema financeiro da Frana. Necker o
inimigo do Arrendamento: o estrangeiro ergue-se contra o manipulador de
dinheiro autctone.
O mal, para o mundo financeiro francs, que, ao mesmo tempo que se
afasta cada vez mais dos seus antigos hbitos de investimento ativo, se
concentra em suas prprias atividades e perde visivelmente terreno, mesmo
aos olhos de um parisiense mdio como Sbastien Mercier: "O que h de
singular que quiseram absolver o mundo financeiro por ganhar hoje menos
do que outrora, mas seus ganhos ainda devem ser imensos, uma vez que ele
batalha to vigorosamente pela manuteno de suas operaes.11273
O Arrendamento Geral durar at a Revoluo, que reservar aos seus
membros um fim trgico: 34 execues em floral, prairial, termidor ano 11
(maio-julho de
1794). Suas fortunas ostensivas, seus vnculos com a alta nobreza, as
enormes dificuldades financeiras do Estado s vsperas da Revoluo os
destinavam vindicta pblica. No tiveram a sorte de tantos negociantes
e banqueiros da provncia ou de Paris que souberam dissimular seus
capitais at o momento de se tornarem, oportunamente, os municionrios e
os emprestadores de dinheiro dos novos regimes.
Poltica econmica dos Estados: mercantiliSM0274
Poder-se- falar de uma poltica econmica dos Estados europeus, sempre a
mesma, quando sua ao forosamente diversificada e to dominada por
contingncias particulares ou mesmo contraditrias? Imaginar tal ao sob
aspectos uniformes e nitidamente definidos seria certamente dar-lhe uma
coerncia que ela no poderia ter. o que Sombart faz, em sua busca de
uma equao impossvel do mercantilismo.
T. W. Hutchinson275 por certo tem razo quando convida historiadores e
economistas a eliminar a prpria palavra, mercantilismo, "uma das mais
lamentveis e mais vagas palavras terminadas com ismo dos nossos
dicionrios", tardiamente
iiada a partir do mercantil system a que Adam Smith faz guerra na sua
obra clsde 1776. Todavia, por pior que seja, o rtulo rene comodamente
uma srie de
- s e atitudes, projetos, idias, experincias que marcam, entre o sculo
XV e o
111, a primeira afirmao do Estado moderno relativamente a problemas
concrejue preciso enfrentar. Em suma, segundo a frmula de H.
KelleribenZ276 (1965), nercantilismo a principal orientao da poltica
econmica (e do pensamento implcito) no tempo dos prncipes absolutos da
Europa". Talvez fosse melhor r, em vez de prncipes absolutos (a
expresso abusiva), Estados territoriais, ou idos modernos, a fim de
destacar a evoluo que os impeliu a todos para a sua ternidade. Mas por
vias e segundo etapas diferentes. De maneira que um historiapode dizer
(1966), sem risco de se enganar: "H tantos mercantilismos quantos
-antilistas.-- 277 Esboado no sculo XIV, talvez no sculo XIII com o
espantoso [erico 11 da Siclia278 presente ainda no sculo XVIII, esse
mercantilismo de to a direo por certo no um "sistema" fcil de
definir de uma vez por todas, a coerncia que Adam Smith lhe atribui para
melhor o desmascarar 279.
Um estudo rigoroso deveria distinguir conforme os lugares e as pocas. J
Ri-d
Hpke falava, reportando-se ao perodo entre o sculo XIII e o XVIII, de
um, de um Hoch (na poca de CoIbert), depois, aps a morte deste (1683),
de ptmerkanti1ismus280. Henri Hauser, pelo contrrio, assinalava um
"colbertisantes de CoIbert' '281. com efeito, o mercantilismo no mais
do que o avano tente, egosta, logo veemente do Estado moderno. Garante
Daniel Villey:
"Foos mercantilistas que inventaram a nao' 9282, a menos que tenha sido
a nao, pseudonao em gestao que, inventando-se a si prpria, tenha
inventado o -antilismo. Este, em todo caso, facilmente se d ares de uma
religio de
Estado. zombar de todos os economistas oficiais, o prncipe de Kaunitz,
um dos grandes dores de Maria Teresa, no hesitava em dizer-se um
"atesta da economia'
283. Seja como for, logo que houve um surto de nacionalismo, de defesa ao
longo fronteiras mediante direitos aduaneiros s vezes "violentos' 9284
logo que uma ia de egosmo nacional se fez sentir, o mercantilismo pde
reivindicar o seu
4. Castela probe as exportaes de trigo e de gado em 1307, 1312, 1351,
1371, ', 1390285 ; assim tambm a Frana bloqueia a exportao de cereais
no tempo ilipe o Belo, em 1305 e 1307 285. Melhor ainda: houve no sculo
XIII um Acto avigacin aragons, antepassado do ingls; na Inglaterra, em
1355 286 proia importao de ferro do estrangeiro; j em 1390, o
Statute of Employment sa aos estrangeiros o direito de exportar ouro ou
prata, tm de transformar lucros em mercadorias inglesaS287 . E se
perscrutssemos atentamente a histomercial das cidades italianas sem
dvida iramos encontrar uma profuso de idas anlogas.
No h, portanto, nada de novo nas grandes decises do merIlismo
clssico: o Ato de Navegao ingls de 1651; os direitos impostos por )
ert sobre as cargas dos navios estrangeiros (1664, 1667); ou o
Produktplakat estabelece, em 1724, os direitos do pavilho nacional da
Sucia 288, excluindo arcos holandeses que, at ento, lhe haviam
transportado o sal do Atlntico. Inuiu a quantidade de sal importado,
aumentou o seu preo, mas o golpe deso no concorrente favoreceu o
desenvolvimento de uma marinha sueca que em, seria vista em todos os
mares do mundo. Tudo isso mostra que o mercantilisIo passa, afinal, da
poltica do cada um por si. Tanto Montaigne como Volo afirmaram, o
primeiro sem pensar muito nisso, falando em general: "A vanii de um no
pode deixar de ser o prejuzo do outro"; o segundo, abertamen claro que
um pas no pode ganhar sem que outro perca" (1764).
Jean-Baptiste Colbert, por Cl. Lefebvre. (Museu de Versalhes, ColeCdo
Viollet.)
Ora, a melhor maneira de ganhar, segundo os Estados mercantilistas,
atrair i si uma parte, a maior possvel, da reserva mundial de metais
preciosos e em seguiIa impedi-Ia de sair do reino. O axioma de que a
riqueza de um Estado corresponle a uma acumulao de metais preciosos
dirige, na realidade, toda uma
Poltica le mltiplas consequncias e implicaes econmicas. Guardar
para si as matrias)rimas, trabalh-las, exportar produtos manufaturados,
reduzir, mediante tarifas )rotecionistas, as importaes estrangeiras -,
essa poltica que nos parece uma potica de crescimento atravs da
industrializao , de fato, dirigida por motivaes liferentes. J um
edito de Henrique IV (anterior a 1603)
propunha o desenvolviriento das manufaturas "por ser o nico meio de no
transportar para fora do reiio o ouro e a prata para enriquecer os nossos
vizinhos' 9289. F. S. Malivsky, advoado do territrio de Brno, enviou ao
imperador Leopoldo 1, em 1663, um volu..-ioso relatrio no qual indicava
que "a
Monarquia habsburguesa paga ao estraneiro anualmente alguns milhes por
mercadorias estrangeiras que seria Possvel roduzir no pas' '290. Para
La
Pottier de La Hestroy (setembro de 1704), o prolema de luminosa
simplicidade:
se o excesso da balana se traduz pela chegada e mercadorias, "essas
mercadorias s servem para o luxo e para a sensualidade Jos habitantes] e
no para enriquecer o Reino, porque as mercadorias acabam por
- destruir com o uso. Pelo contrrio, se a troca feita em dinheiro, que
o uso o destri, o dinheiro deve ficar no Reino e, aumentando todos os
dias cada vez iais, deve tornar o Estado rico e poderoso""'. Seguindo-lhe
os passos, Werner ombart afirma que "desde as Cruzadas at a Revoluo
francesa" houve, entre
Estado e as minas de prata e as lavras de ouro, uma estreita dependncia:
"por atras palavras, o mesmo tanto de prata (e mais tarde ouro), o mesmo
tanto de )ra do Estado", so viel Silber (spter Gold), so viel Staat`11
Portanto, no esbanjar as espcies monetrias idia que obceca os
Estados.
ouro e a prata so "tiranos", dizia RichelieU293. Numa carta de I? de
julho de
69294 CoIbert, primo do grande Colbert, antigo intendente da Alscia,
embaiidor de Lus XIV em Londres, comenta a deciso do governo ingls que
probe Irlanda de exportar bois. Isso priva a Frana e a sua marinha de
um abastecimenbarato de barricas de carne salgada. Que fazer? Importar
bois da Sua ou da lemanha "como vi efetivamente ser praticado [pelos
aougueiros] quando estive Alscia"?
Talvez. Mas "vale mais comprar o boi bem caro dos sditos do Rei, ier
para os navios, quer para a necessidade dos particulares, do que o obter
mais rato dos estrangeiros. Ficando o dinheiro que se gasta no primeiro
dentro do reie servindo para dar aos pobres sditos de Sua Majestade
meios de pagar seus butos, ele volta aos cofres do Rei, ao passo que o
outro sai do reino". Tratase, m toda a evidncia, de lugares-comuns, tal
como as palavras do outro
Colbert, lerdadeiro, que julgava estarem "todos [... ] de acordo em
reconhecer que a granza e o poderio de um Estado se medem unicamente pela
quantidade de dinheiro e ele poSSUi"295. Cinquenta anos antes, em 4 de
agosto de 1616, Don
Hernando Carrillo recordava a Filipe 111 que "tudo se mantm fora de
dinheiro... e a, a de Vossa Majestade consiste essencialmente no
dinheiro; no dia em que ele tar, a guerra estar perdida"296. Palavras
lgicas, sem dvida, na boca do preente do Conselho de Finanas de
Castela. Mas no faltam os seus equivalentes, pena dos contemporneos de
Richefleu ou de Mazarin. "Sabeis,
Excelncia", reve ao chanceler Sguier (26 de outubro de 1644) o
referendrio
Baltazar,
enviado em misso a Montpellier, "que, do modo como agora se faz a
guerra, o derradeiro gro de trigo, o derradeiro escudo e o derradeiro
homem decidem a vitria.' 9297 certo que a guerra, cada vez mais
dispendiosa, contou para o desenvolvimento mercantilista. com o progresso
da artilharia, dos arsenais, das frotas de guerra, dos exrcitos
permanentes, da arte das fortificaes, as despesas dos Estados modernos
aumentam muito depressa. Guerra dinheiro e mais dinheiro. E o dinheiro,
a acumulao do metal precioso, torna-se obsesso, razo fundamental das
ponderaes e dos juizos.
Dever-se- condenar tal obsesso por pueri19 Considerar, numa ptica
moderna, que era absurdo, at pernicioso, deter e vigiar o fluxo de
metais preciosos? Ou ser o mercantilismo a expresso de uma verdade
bsica, isto , que os metais preciosos serviram, sculos a fio, de
garantia e de motor economia do Ancien
Rgime? Apenas as economias dominantes deixam circular livremente as
especies monetrias: a Holanda no sculo XVII, a Inglaterra no sculo
XVIII, as cidades cornerciais da Itlia alguns sculos antes (em Veneza,
prata e ouro entravam seril dificuldade e tornavam a sair contanto que
tivessem sido cunhados de novo na Zecca). Ser de concluir que a livre
circulao dos metais preciosos, sempre excepcional, foi a escolha
inteligente da economia dominante, um dos segredos da sua grandeza? Ou,
pelo contrrio, que s a economia dominante podia permitir-se o luxo de
tal liberdade que s a ela no oferecia perigos?
Nas palavras de um historiador, a Holanda no teria conhecido nenhuma
forma de mercantiliSM0298. possvel, porm ir muito longe.
possvel, porque a
Holanda teve a liberdade de agir que o poder confere. De portas abertas,
sem temer ningum, sem sequer ter necessidade de refletir muito sobre o
sentido da sua ao, objeto de meditao para os outros mais ainda do
que para si prpria. Mas ir muito longe, pois o exemplo das outras
polticas contagioso, o esprito de represlia natural. A fora
holandesa no exclui inquietaes, nem certas dificuldades, nem certas
tenses. Ento, impe-se-lhe a tentao mercantilista: assim,
bruscamente, sente-se inferiorizada ante as estradas novas e modernas
construdas em
1768 nos Pases Baixos austracoS299. Mais ainda, ao acolher os
huguenotes franceses com as suas indstrias de luxo, se empenhar a fundo
em proteglaS300. Ter sido um clculo judioso, no contexto das
atividades holandesas?
Isaac de Pinto sustenta que teria valido mais manter-se fiel a um
"comrcio de economia", a um regime de portas abertas, e acolher sem
restries excessivas os produtos industriais tanto da Europa como da
ndia101.
Na verdade, a Holanda no podia escapar ao esprito do seu tempo. Suas
liberdades comerciais no passam de aparncia. Toda a sua atividade
redunda em monoplios de fato, que ela vigia atentamente. Alis, no seu
Imprio colonial, comportou-se como os outros, pior do que os outros.
Ora, todas as colnias da
Europa foram consideradas reservas privativas submetidas ao regime do
Exclusivo.
Se a regra no for infringida, nem um prego ser forjado, nem uma pea de
tecido ser fabricada, na Amrica espanhola, por exemplo, a no ser que a
metrpole autorize. Felizmente para elas, as colnias ficam a meses, a
anos de navegao da Europa. Por si s tal distncia cria liberdade, pelo
menos para alguns: as leis das ndias, dizia-se na Amrica espanhola, so
teias de aranha: apanham os pequenos, no os grandes.
Mas voltemos questo: o mercantilismo foi um simples erro de juizo, uma
obsesso de ignorantes que nao compreendiam que os metais preciosos no
so a substncia do valor, que a substncia do valor o trabalho? No
assim to certo,
>agalnento do soldo aOs soldados do qq )IS a vida
OcOnMica desenvolve exrlitO, Por Callot. (Foto Bulloz.)
ilao do papel, se que Podem -se em dois Planos: a circulao da
moeda, a cirziain Os franceses do sculo XVos confundir sob esta de
' ,,,, para grande escnda SIgnao crnoda (corno s os ttulos
"artificiais, ' de cr ]o de Isaac de Pinto) totra. Todo o piso dIto-
Dessas duas ci-rcula; banqueir^ superior Pertence ao papel 'os, urna
est acima da s dos negociantes . As Operaes dos cOntratadores, 'or,
Ma, no plano exprimem-se essencialme n da vida cotidian, s se atua co
nte nessa linguagem sus.Nesse piso nesse trreo O papel mal aceito,
cim , boas Os Pequenos transPortadore' esPcies sonantes
1601 s que vo levar a art rcula mal, No se rernUnecom Pape1302.
ilharia fr nheiro. J em 1567, com papel, no se arranjar nem ancesa
para a Sabia, quando o duque de Alba chega a um soldado, nem um xrc'tO,
Os soldos e1as.desPesas so pa Os Pases Baixos com ) Filipe Ruiz MartIn
J demonstrou gos 0111 Ouro, o brigatoriam ente em ouro
O soldado Por falta de melhor, a h m U, -to tempo303 1 que Pode, a troca
por ouro. ceitar a Prata. Ma" S a Partir de 1598 Trazer a fortuna
S' logo que a recebe, Oedas que se Podem enfiar numa bolsa Ou n consigo'
so , em, uma necessidade b a forma de pequeum cinto, para O soldado uma
7eis como o po. A guerra so moedas de ouro Ou de Prata, to indis
- - -- - citos nem realizar todas as suas tarefas, obrigado, de fato, a
dirigir-se a Outrem e sofrendo as conseqncias disso.
Se essa obrigao se lhe impe em todas as direes, acima de tudo
Porque no dispe de um aparelho administrativo suficiente. A Frana
monrquica apenas um exemplo entre todos os outros. Por volta de 150(),
segundo a estimativa bastan Otimista de um historiador30% ela disporia de
12 mil pessoas a seu ser te vio, numa populao de 15 a 2O milhes de
habitantes. E h o risco de este nmero, 12 mil, ser Um teto: ao que
parece, no fora ultrapassado no reinado de Lus Xjv. Por volta de
1624, um born observador, um tanto desencantado, Rodrigo ViVer0310
o Rei Catlico nomeia para , indica que "70.00O Plazas, oficios y
dignidades,, numa Espanha menos povoada do que a -Frana, mas dotada de
um Imperio enorme. A burocracia moderna, to do agrado de Max Weber,
portanto essa reduzida Populao. E tratarse- realmente de uma
burocracia no sentido que hoje se d ao termo3119
Ningum poder garantir esses nmeros de 12 mil ou 7O mil do
Cristianssimo ou do Catlico. Tnibm certo que o Estado in Pessoas a
servio oderno no cessa a partir dessa base, de ampliar os crculos de
sua ao, sem nunca conseguir, alis incluir neles a nao inteira. Mas
este e muitos Outros esforos anlogos so comba tes perdidos de antemo.
Na Frana, o intendente que , em cada gnralit, O representante direto
do governo central quase no tem colaboradores ou s bdelegados. Da a
necessidade que tem o homem do rei de elevar a voz para ser ouvido e
obedecido e, muitas vezes, de punir para servir de exemplo. O prprio
exrcito insuficiente, mesmo em tempo de guerra, a fortiori em tempo de
paz. Em 1720, para estender ) cordo sanitrio que Protege o pas da
peste de Marselha, so chamadas todas as )atrulhas, todas as tropas
regulares. O Pas, as fronteiras ficam abandoriadOS312. Mas Io ficaro
todas essas aes perdidas num espao cem vezes mais vasto do que o tua],
relativamente? Tudo a se dilui, desgasta a sua fora.
A monarquia francesa s mantm O Prestgio colocando a sociedade ou as
soiedades e, ademais, a cultura, a seu servio - a sociedade, isto , as
classes que
Dminam pelo prestgio, pelas funes, pela riqueza; a cultura, isto , os
milhes ' vozes, os milhes de ouvidos, tudo o que se diz, se pensa ou se
repete de um Irerno ao outro do reino.
As estruturas sociais mudam to lentamente que o esquema de Georges Gur,
ch, imaginado para o sculo XIII, pode ainda servir de guia vlido. Mesmo
em m
89, cinco sociedades se destaca nos planos elevados da hierarquia: os
oficiais ervio do rei, a aristocracia de carter feudal, a classe dos
senhores, as cidades, cidades com fora], e por fim a Igreja. com cada uma
delas, a monar
Compromissos, um tno uia estabedus vivendi. A Igreja controlada -
poder-se- dizer foi comprada pelo menos duas vezes e a alto preo: pela
Concordata de 1516, entrega a nomeao do alto clero ao rei (mas nesse
momento a monarquia esieu entre Roma e a Reforma, uma escolha dramtica,
talvez inelutvel, mas prede conseqncias); e outra vez em 1685, quando
da revo ao do edito de Nanque custa ao reino uma parte considervel da
sua Prospgridade? Quanto no:a senhorial e alta nobreza, o ofcio das
armas ainda assim uma carreira basc Promissora, numa poca de guerras
contnuas. E a Corte e o pactolo das penso um constante chamariz. Alis,
no se poderia dizer at que ponto, indelentemente deste jogo, a
monarquia se une sua, s suas nobrezas. Norbert , socilogo, pensa que
uma sociedade fica marcada para empre, determinaelas suas fases
anteriores e no menos fortemente pelsas suas origens pri n rei calos IX.
(FOto N.D. Roger- Viollet.)
Is um monarca como Lus XIV arrecada, Por meio dos cargos blicos, uma
p :)s
PatriMnios burgueses - uma espcie de . Os oficiais so controlados
tege as classes inferiores de eventuais exaes imposto eficaz; Por outro
Ia;tante firmeza. Contudo, depois do reinado autoritrio de Lus XIV, as
coi-essa tomam mau rumo. A partir de meados do sculo XVIII, a opinio
esciarecida ergue-se contra a venalidade dos cargos que, tendo sido algum
worvel ao regime
Monrquico, deixa de S-lo315. Isso no impede que em Holanda, fale-se em
estabelecer um regime francesa para lutar contra Juia das cidades e a
sua corrpo316.
- 1 3UC1L1UUUt UL4 - -j-- -- --J-.
Assim, portanto, a monarquia na Frana - e em toda a Europa moderna
toda a sociedade. Deveramos talvez dizer, acima de tudo, a alta
sociedade. Mas por meio dela a massa dos sditos que controlada.
Toda a sociedade, mas tambm toda, ou quase toda a cultura. Do ponto de
vista do
Estado, a cultura uma linguagem ostentatria e que surte efeito, deve
surtir.
A sagrao em Reims, a cura das escrfulas, os palcios magnificenteS317
so admirveis trunfos, garantias de xito. Mostrar o rei outra
poltica ostentatria e que d bons resultados. De 1563 a 1565, dois anos
a fio, Catarina de Mdicis obstina-se em apresentar, em todo o reino, o
jovem Carlos IX aos seus sditos 318. Que desejava a Catalunha em 1575
3199 Ver o rosto de seu rei, "ver el rostro a su rey". Uma coletnea
espanhola de preceitos que remonta a
1345 j afirma que "o Rei para o povo conio a chuva para a
terra'1320. E a propaganda cedo oferece os seus servios, uma propaganda
to velha quanto o mundo civilizado. Na Frana, a este respeito, a nica
dificuldade est na escolha. Diz um panfletista de
1619321: "Vemo-nos como pequenos mosquitos diante da guia real. Que
agrida, que mate, que faa em pedaos aqueles que forem rebeldes s suas
ordens! Mesmo que sejam as nossas mulheres, os nossos filhos, os nossos
parentes prximos."
Impossvel exprimir-se com mais clareza. Apraz-nos, porm, saber que
houve, de tempos em tempos, algumas notas discordantes. "No ests
ouvindo, caro leitor, as trompetas, os obos e a melodia da marcha do
nosso grande monarca, trater, trater, trater? Sim, eis o incomparvel,
o invencvel que acaba de se fazer sagrar" em Reims, onde vive e escreve
o nosso burgus mercador, Maillefer322 (3
de junho de 1654). Deveremos ver nele o burgus tpico que Ernest
Labrousse descrevia como um recalcado socia13239 O burgus que foi
sucessivamente partidrio da Liga do janseniSMo324 da Fronda. Mas, at o
grande movimento do sculo das Luzes, grunhe quase sempre porta
fechada.
Sobre o campo operacional da cultura e da propaganda, haveria muito que
dizer.
Tal como sobre a forma assumida pela oposio esclarecida: parlamentar,
hostil ao absolutismo real ou ao privilgio nobilirio, mas no ao
privilgio do capital. Voltaremos a este ponto. Tambm no vamos
introduzir no debate o patriotismo e o nacionalismo. So ainda recm-
chegados, quase na sua primeira juventude. No esto de modo algum
ausentes entre os sculos XV e XVIII, tanto mais que as guerras no param
de favorecer-lhes o fortalecimento, de atiar-lhes a chama. Mas no
antecipemos. Tambm no vamos inscrever a Nao no ativo do
Estado. Como sempre, a realidade ambgua: o Estado cria a Nao, d-lhe
um contexto, um ser. Mas o inverso verdadeiro e, por mil canais, a
Nao cria o
Estado, traz-lhe suas guas vivas e suas paixes violentas.
Estado, economia, caPitalismo
Pelo caminho, fomos pondo tambm de lado toda uma srie de problemas
interessantes, mas ser que valeriam uma demora mais prolongada? Assim,
eu deveria ter dito metabolismo sempre que os metais preciosos ocuparam o
primeiro plano, e no mercantilismo? Embora este implique
obrigatoriamente aquele que, sejam quais forem as aparncias, a sua
razo de ser. Deveramos ter dito e repetido fiscalismo cada vez que se
tratasse de impostos? Mas o fiscalismo no acompanha,
ii o largar um instante, o Estado, que , como dizia Max Weber325, uma
empre da mesma forma que uma fbrica, e, por isso, obrigado a pensar
constantemen.ias suas entradas de dinheiro, sempre insuficientes, como
vimos?
Enfim, e sobretudo, deveramos deixar para trs, sem resposta formal, a
perita tantas vezes formulada: o Estado promoveu ou no o capitalismo?
Deu-lhe )ulso?
Mesmo fazendo restries maturidade do Estado moderno, se, arrimano
espetculo da atualidade, tomarmos distncia com relao a ele, teremos,
onstatar que, entre o sculo XV e o sculo XVIII, ele abarca tudo e
todos, das foras novas da Europa. Mas ser que explica tudo, que
submete tudo ia ordem? No, mil vezes no. Alis, no preciso jogar com
a reciprocidade perspectivas? O Estado favorece o capitalismo e vem em
sua ajuda, sem dviMas inverta-se a afirmao: o
Estado desfavorece o desenvolvimento do capimo que, por sua vez, o pode
prejudicar. Ambas as coisas so exatas, sucessiva imultaneamente, j que
a realidade sempre complicaes previsveis e impre, eis. Favorvel,
desfavorvel, o Estado moderno foi uma das realidades por onde pitalismo
abriu caminho, ora dificultado, ora favorecido, muitas vezes progre[o em
terreno neutro. Como poderia ser de outro modo? Embora o interesse stado
e o da economia nacional no conjunto coincidam com frequncia, sendo
osperidade dos seus sbitos, em princpio, condio dos lucros da
empresado, o capitalismo, por seu lado, encontra-se sempre na faixa da
economia que e a inserir-se no meio das correntes mais rpidas e mais
lucrativas dos negcios nacionais. Acontece-lhe, assim, jogar num plano
muito mais vasto do que o, onomia comum de mercado, como dissemos, e do
que o do Estado e das suas cupaes particulares. Por isso natural que
os interesses capitalistas, ontem ) hoje, passem por cima dos interesses
do espao restrito da Nao. Isso fal3u, pelo menos, complica o dilogo e
as relaes entre o Capital e o
Estado..isboa, que escolhi para exemplo de preferncia a outras dez
cidades, o capitados negociantes, dos homens de negcios, dos poderosos,
ningum o v agitaranifestar sua existncia. que, para ele, o essencial
se passa em Macau, porta a aberta para a China, em Goa, na ndia, em
Londres, que impe suas ordens s exigncias, na longnqua Rssia, quando
se trata de vender um diamante nanho excepcional326 e no vasto Brasil
escravista dos fazendeiros, dos minees de ouro e dos garimpeiros
(mineradores de diamantes). O capitalismo est e calado com botas de
sete lguas, ou, se se preferir, tem as pernas intermi; de Micromegas.
desta dimenso, acima de tudo, que se ocupar o terceiro -no volume
desta obra.
k concluso que se deve reter, por ora, que o aparelho do poder, fora
que issa e envolve todas as estruturas, muito mais do que o Estado.
uma soma rarquias, polticas, econmicas, sociais, culturais, um
amontoado de meios ro em que o Estado sempre pode fazer sentir a sua
presena, em que muizes o prprio Estado a pedra angular do conjunto e
quase nunca o nico r327. Pode mesmo acontecer-lhe apagar-se, desfazer-
se; mas tem sempre de )nstituir e reconstitui-se infalivelmente, como se
fosse uma necessidade bioda sociedade.
NS CIVILIZAES
NEN4 SEMPRE DIZEM NO
As civilizaes ou as culturas - aqui as duas palavras se confundem sem
inconvenientes - so oceanos de hbitos, de presses, de consentimentos,
de conselhos, de afirmaes, todas elas realidades que, para cada um de
ns, parecem pessoais e espontneas embora nos cheguem em geral de muito
longe. So uma herana, do mesmo modo que a lngua que falamos. Numa
sociedade, todas as vezes que tendem a abrir-se fendas ou abismos, a
onipresente cultura as fecha, ou pelo menos as dissimula, acaba por nos
aprisionar na nossa tarefa. O que
Necker dizia da religio (o prprio corao da civilizao) - que para
os pobres "urna forte cadeia e uma consolao cotidiana" 328 _ poder-se-
ia dizer da civilizao e para todos os homens.
Na Europa, quando a vida renasce com o sculo XI, a economia de mercado,
a sofisticao monetria so novidades "escandalosas". Em princpio, a
civilizao, pessoa idosa, hostil inovao. Dir portanto no ao
mercado, no ao capital, no ao lucro. Pelo menos, mostrar-se-
desconfiada, reticente.
Depois, os anos passam, renovam-se as exigencias e as presses da vida de
todos os dias. A civilizao europia apanhada num conflito permanente
que a divide.
Acontece-lhe ento dar, contra a vontade, o sinal verde. E esta
experincia no apenas a do Ocidente.
Tomar parte na difuso cultural: o modelo do Isl
Uma civilizao ao mesmo tempo permanncia e movimento. Presente num
espao, a se mantm, grudada, ao longo dos sculos. Ao mesmo tempo,
aceita certos bens que lhe so propostos por civilizaes prximas ou
afastadas e propaga fora os seus prprios bens. A imitao, o contgio
funcionam como certas tentaes internas contra o hbito, o j feito, o
j conhecido.
O capitalismo no escapa a tais regras. A cada momento da sua histria,
ele se apresenta como uma soma de meios, de instrumentos, de prticas, de
hbitos de pensamento que so incontestavelmente bens culturais e que,
como tais, viajam e so trocados. Quando Luca Paccioli publica em Veneza
De Arithmetica (1495), resume, no que toca contabilidade em partidas
dobradas, solues h muito conhecidas, por exemplo, em Florena desde o
fim do Sculo X111329. Quando Jakob
Fugger der Reiche passa algum tempo em Veneza, estuda as partidas
dobradas, que levar na bagagem para Augsburgo. Por uma ou por outra via,
essa contabilidade acabou por conquistar uma parte da Europa mercantil.
Tambm a letra de cmbio se imps de praa em praa, mediante difuso, a
partir das cidades italianas. Mas no vinha ela de muito mais longe? Para
E. Aslitor
330, a sutfaya islmica nada tem a ver com a letra de cmbio do mundo
ocidental.
profundamente diferente na textura jurdica. Seja. Mas no h dvida de
que existe muito antes da letra de cmbio europia. Como supor que os
mercadores italianos, que muito cedo frequentaram os portos e mercados do
Isl, tenham sido desatentos a esse meio de assegurar, por simples
escrita, a transferncia para longe de dada soma de dinheiro? A letra de
cmbio (de que os italianos seriam os
wio nas Escalas do Levante, segundo uma miniatura das Viagens de Marco
Polo.
(Covinfl, t ;tos inventores) resolve na Europa o mesmo problema, embora
tenha tido, na ide, de se adaptar a condies diferentes das do Isl,
especialmente s prescriIa
Igreja que probem o emprstimo a juros. A inspirao oriental parece-me,
itanto, provvel.
>oderia s-lo igualmente no que se refere associao comercial do tipo
ienda que, muito antiga no Isl (o Profeta e sua mulher, uma viva rica,
haconstitudo uma commenda33% a forma habitual do comrcio de longa
disL, at a ndia, a
Insulndia, a China. O certo que, espontnea ou importada, menda surge
na
Itlia s nos sculos XI-XII. Comea ento a caminhar de uma para outra e
sem surpresa que vamos encontr-la nas cidades da Hansa, no XIV, embora
modificada, pois as influncias locais desempenham o seu paluitas vezes,
na Itlia, o agente
- o contratante que d seu trabalho e viaja mercadoria - participa do
lucro da operao, ao passo que no meio hansetiVener recebe
habitualmente uma soma fixa de quem lhe fornece o capital, assuassim o
perfil de assalariado332. Mas h tambm casos de participao.
l portanto, s vezes, alterao do modelo. E, em certos casos, a
possibilida;e ter imposto uma mesma soluo em lugares diferentes, sem
que tenha sido amente copiada. Neste caso, os sculos obscuros da Alta
Idade Mdia ocino nos permitem certezas. Mas, dados os hbitos
itinerantes dos mercadodievais e as rotas conhecidas dos seus trficos,
deve ter havido transferncia, ienos de certo nmero de formas de troca.
o que sugere o vocabulrio que
o Ocidente copiou do Isl: alfndegas, armazns, rnaona, fonduk, mohatra
(venda a prazo com revenda imediata a que os textos latinos do sculo XIV
relativos usumohatrae). outros sinais so as ddivas do Oriente
Eurora chamam contractus pa: a seda, o arroz, a cana-de-acar, o papel,
o algodo, os algarismos indianos, o sistema de clculo do baco, a
ciencia grega recuperada atravs do
Isl, a plvora, a bssola - todos eles bens preciosos e retransmitidos.
nte dos historiaAceitar a realidade dessas dvidas significa renunciar ao
Ocide dores tradicionais, um Ocidente totalmente inventado por si
prprio, genialmente, que trilha sozinho, progressivamente, as vias da
racionalidade tcnica e cientfica. Significa no reconhecer aos
italianos das cidades medievais o mrito da descoberta dos instrumentos
da vida comercial moderna.
Significa tambm, de deduo em deduo, tomar posio contra o papel
matricial do Imprio romano. Porque esse Imprio to louvado, umbigo do
mundo e da nossa prpria histria, extensivo a todas as margens do
Mediterrneo com algumas protuberncias continentais aqui e alm,
apenas parte de uma economia mundial antiga bem mais vasta do que ele e
destinada a sobreviver-lhe sculos a fio.
Estava ligado a uma vasta zona de circulao e de troca de Gibraltar
China, uma Weltwirtschaft em que, durante sculos, os homens tero
circulado por interminveis estradas, transportando na sua trouxa
mercadorias preciosas, lingotes, moedas, objetos de ouro ou de prata,
pimenta-do-reino, cravo-da-ndia, gengibre, laca, alinscar, mbar
cinzento, brocados, algodes, musselinas, sedas, cetins brocados a ouro,
madeiras aromticas ou corantes, jades, pedras preciosas, prolas,
porcelanas da China - porque estas viajaram muito antes das gloriosas
Companhias das ndias.
desses trficos de um extremo ao outro do mundo que vivem ainda, no seu
esplendor, Bizncio e o Isl. Bizncio, a despeito de bruscas
recuperaes de vigor, um mundo parte, enredado em sua pesada pompa que
serve para fascinar prncipes brbaros, para dominar povos a seu servio,
sem nada ceder a no ser por ouro. O Isl, pelo contrrio, vivo, inserido
no Oriente Prximo e nas suas realidades subjacentes, e no no velho
mundo greco-romano. Os pases submetidos pela conquista muulmana tinham
um papel ativo nos trficos do Oriente e do
Mediterrneo antes da chegada do conquistador; voltaro a t-lo assim que
os hbitos - por momentos abalados - retomarem seus direitos. Os dois
instrumentos essenciais da economia muulmana - uma moeda de ouro, o
dinar; uma moeda de prata, o dirr - so um de origem bizantina (dinar =
denarius), o outro de origem sassanida. O Isl herdou pases, uns fiis
ao ouro (Arbia, Norte da frica), outros prata (Prsia, Khorasan,
Espanha) e que assim se mantiveram, pois tal bimetalismo "com
distribuio territorial" variou aqui e ali, mas volta a encontrar-se
sculos depois. Aquilo a que chamamos economia muulmana portanto a
execuo de um sistema herdado, uma corrida de revezamento entre
mercadores da Espanha, do Magrebe, do Egito, da Sria, da Mesopotmia, do
Ir, da Abissnia, do Gujarate, da costa do Malabar, da China, da
Insulndia... A a vida muulmana encontra por si s seus centros de
gravidade, seus sucessivos "plos": Meca, Damasco, Bagd, Cairo -
impondo-se a escolha entre Bagd e o
Cairo, conforme a rota para o Extremo-Oriente utiliza o golfo Prsico, a
partir de Basra e Saraf, ou o mar Vermelho a partir de Suez e Djeda, o
porto de Meca.
Antes mesmo de existir, o Isl era, graas s suas heranas, uma
civilizao comercial. Os mercadores muulmanos usufruram, pelo menos
junto dos mestres
avara. O Prpr - --u-to Precoce de que a Europa, Por sua vez, ser
bastante io Profeta teria dito- "O mercador usufrui
Mundo como no outro,,., felicidade tanto neste o bastante para i uem
ganha dinheiro agrada a Deus." E isso quase magina; O c irria de
respeitabilidade ligado vida qual temos exemplos preci mercantil e do
atrair Sria e ao
Egito o'sOs. m maio de 1288, o governo dos mamelucos tenta Imagine-se, no
O s mercadores de Sinda, da india, da China e do Imen. do seguinte modo*
"D' * ' cidente, um decreto governamental a esse respeito, exprimindo-se
ciantes desejo
1r191MOS um convite aos ilustres personagens grandes negosos de lucro ou
pequenos varejistas. (... ) Todo aquele que vier nossa terra poder
aqui ficar, ir e vir vontade (... ) um verdadeiro jardim do
Paraso para quem mora aqui. (... ) Est garantida a bno divina para a
viagem de todo aquele que suscita a beneficncia pedindo emprestado e
realiza uma boa ao em:)restando." Dois sculos mais tarde, eis Os
conselhos tradicionais dados ao prnci)e em terras Otomanas (segunda
metade do sculo XV). "C onsidera favoravelmene os mercadores neste pas-
cuida sempre deles; no permitas a ningum que os, loleste, que lhes d
ordens: pois raas s suas mercadorias, ' o pre com os seus trficos o
pas torna-se prspero
C, o baixo reina em todo o mundo.11333
Que podem escrpulos Ou Inquietaes religiosas contra esse peso das
CConoiias mercantis? No entanto, O Isl, tal como a Cristandade foi
torturado por uma
Pcie de horror pela usura9 gangrena recrudescida e generalizada pela
circulao espcies monetrias. Favorecidos pelos pr idade do povo,
sobretudo a ncipes, Os mercadores suscitam a hostdas corporaes, das
confrarias, das autoridades reiosas. Palavras Originalmen e neutras
"corno baZingun e MatrabaZ, com as quais textos oficiais designam os
mercadores assumem, na linguagem Popular, o senO Pejorativo de
aproveitadores e velhcOS11334. Mas essa sanha Popular tamri sinal da
Opulncia e do orgulho dos mercadores. Sem pedirmos demais a urna
nparao, surpreendem-nos as palavras que o Isl pe na boca de Maom:
"Se is permitisse que os habitan es do Paraso fizessem comrcio, eles
negoci ' tecidos e especiarias 5 335. ariam ao passo que, na
Cristandade, se diz proverbialmen'O Comrcio deve ser livre sem
restries, at no Infer 0*" Essa imagem do Isl urna' imagem
antecipada da evolu no futura da Europa antil. O comrcio de longa
distncia do primeiro capitali 'idades italianas, no deriva do Imprio
romano. Sucede SMO europeu, a partir s dos sculos XI aos esplendores
isl-XII, do Isl que viu nascer t2ntas indstrias e produes para
rtao, tantas economias de raio amplo. As navegaes de longo curso as
caias regulares iniplicarri um capitalismo ativo e eficaz. Por todo o
Isl cores, e as alteraes que elas sofrem (ascenso dos mestres,
trabalho domicirabalho fora das cidades) lembram muitas das situaes que
a Europa conhe)ara que no haja uma lgica econmica na sua base Outras
semelhanas: mias citadinas que escapam s autoridades tradicionais, COMO
em Ormuz, como ta do Malabar e, na costa da
Africa, o caso tardio de Ceuta, ou mesmo, na ha, o de Granada. Todas elas
cidades-Estados. Finalmente, O Isl suporta as dficitrias, paga em Ouro
suas compras feitas na MOscvia, no Bltico,
111O Indico at nas cidades italianas que cedo estavam a seu servio
Amalfi, . Mais uM vez prenuncia futuro da Europa ia superioridade
Inonetrio comercial, tambm a. ela apoiassas condies, se fosse Preciso
escolher uma data para marcar o fim das zagens da Europa mercantil na
escola das cidades do Isl e de Bizncio, a
FF A societiaae ou -o conjunto aos conjuntos de 1252 - o retorno do
Ocidente cunhagem de moedas de ouro336 - pareceria defensvel, na
medida em que se possa propor uma data para um processo de evoluo to
lento. Seja como for, aquilo que no capitalismo ocidental possa ter sido
um bem de importao sem dvida alguma de origem islmica.
Cristandade e mercadoria:
discrdia da usura
A civilizao ocidental no teve as facilidades iniciais e como que
gratuitas do
Isl. Comea no plano zero da histria. O dilogo entre religio - a
civilizao por excelncia - e economia foi entabulado logo nos seus
primeiros passos. Mas, medida que o caminho se prolonga, um dos
interlocutores - a economia - aperta o passo, formula novas exigncias.
Dilogo difcil entre dois mundos pouco conciliveis: o daqui e o do
alm. Mesmo nos pases protestantes, os Estados da
Holanda esperaro 1658 para declarar oficialmente que as prticas
financeiras, ou seja, o emprstimo a juros, s diziam respeito ao poder
CiVil337. Na
Cristandade fiel a Roma, uma reao vigorosa levar o papa Bento XIV a
reafirmar, na bula Vix pervenit338, em 1? de novembro de 1745, as antigas
restries a respeito do emprstimo a juros. E, em 1769, alguns
banqueiros de
Angoulme perderam um processo que moviam contra maus pagadores, sob o
pretexto de "terem emprestado a juros" 339. Em 1777, uma resoluo do
Parlamento de Paris vedava "toda espcie de usura (entenda-se, emprstimo
a juros) proibida pelos santos cnones'1340, e a legislao francesa s
em 12 de outubro de 1789
deixar de proibi-Ia oficialmente, como delito. Mas o debate prosseguir.
A lei de 1807 fixa a taxa de juros em 517o em matria civil, em 6% em
matria comercial; acima disso, usura. Do mesmo modo, o decreto-lei de
8 de agosto de
1935 classifica como usura, legalmente re341
preensvel, as taxas de juros excessivas .
Um longo drama, portanto. Se acabou por nada impedir, ainda assim
correspondeu a profundas crises de conscincia, ao mesmo tempo que as
mentalidades iam evoluindo em face da exigncia capitalista.
Num livro original, Benjamin Nelson342 prope um esquema simples: no
mago da cultura ocidental, a discusso da usura representaria uma
persistncia, durante vinte e cinco sculos, de uma antiga prescrio do
Deuteronmio: "No emprestars com usura ao teu irmo, seja a usura
relativa a dinheiro, a vveres ou ao que quer que seja que possa ser
emprestado desse modo. Se se tratar de um estranho, poders emprestar-lhe
com usura." Belo exemplo da longevidade das realidades culturais, essa
fonte longnqua, perdida no fundo dos tempos, foi a origem de um rio
inexaurvel. A distino entre emprestar ao irmo e emprestar ao estranho
no podia, com efeito, satisfazer a Igreja crist que se pretendia
universalista. O que era vlido para o pequeno povo judeu rodeado de
inimigos perigosos j no para a Cristandade: com a nova lei, todos os
homens so irmos. Portanto, emprstimo usurrio proibido a todos. o
que explica S.
Jernimo (340-420). S. Ambrsio de Milo (340-397), seu contemporneo,
aceita porm a usura para com inimigos em caso de guerrajusta (ubijus
belli, ibijus usurae). Deste modo, ter aberto de antemo a porta ao
emprstimo usurrio nas trocas com o Isl questo que vir a levantar-se
mais tarde, com as Cruzadas.
499
ia aos usurdrios. Gravura sobre madeira do sculo XV. Deus condena os
seus cri'ary of Congress.)
a travada pelo papado e pela Igreja conservou todo o rigor, tanto mais ra
estava longe de ser um mal imaginrio. O segundo conclio de Latro idiu
que o usurrio que no se arrependesse seria privado dos sacrameneja e
no poderia ser enterrado em terra crist. E a discusso ressurge, itor
para outro: S. Toms de
Aquino (1225-1274), S. Bernardino de Sie444), S. Antonino de Florena
(1389-1459). A Igreja obstinada, a tarer continuamente recomeada343.
ido, no sculo XIII, parece receber um espantoso reforo. O
pensamenteles chega Cristandade por volta de 124O e repercute atravs
da obra s de Aquino. Ora, a posio de Aristteles formal: "Tem...
perfeita le que odeia o emprstimo a juros. Desse modo, com efeito, o
dinheiro mbm produtivo e acha-se desviado do seu fim, que facilitar as
trocas. multiplica o dinheiro; da1 justamente, o nome que recebeu em
grego, hamado rebento (tokos). Assim como os filhos so de natureza semes
pais, assim o juro dinheiro filho de dinheiro."344 Em suma, "o di
A soctedade ou --o conjunio aos conjuntosnheiro no d cria" ou no devia
dar, frmula tantas vezes retomada por Frei
Bernardino e, em 1563, pelo conclio de Trento: pecunia pecuniam non
parit.
revelador o fato de encontrarmos as mesmas hostilidades em sociedades
diferentes da judaica, da helnica, da ocidental ou da muulmana. com
efeito, encontramos situaes anlogas tanto na ndia como na China. Max
Weber, habitualmente to relativista, no hesita em escrever: "... a
proibio cannica do juro [... 1 tem equivalente em quase todas as
ticas do mundo.11345 No viro tais reaes da intruso da moeda -
instrumento da troca impessoal - no crculo das velhas economias
agrrias? Houve reao contra esse.poder estranho. Mas a moeda,
instrumento de progresso, no pode desaparecer. E o crdito uma
necessidade das economias agrcolas antigas, expostas ao acaso recorrente
do calendrio, s catstrofes em que ele prdigo, s esperas: lavrar
para semear, semear para colher, e o ciclo recomea. com a precipitao
da economia monetria que nunca tem, para girar, moedas suficientes de
ouro ou de prata, era infalvel que se acabasse por reconhecer
"vitupervel" usura o direito de agir s claras.
Foi preciso tempo, um grande esforo de adaptao. O primeiro passo
decisivo foi dado com S. Toms de Aquino, que Schumpeter considera
"talvez o primeiro homem a ter uma viso geral do processo econmico',
346. O papel do pensamento econmico dos escolsticos, diz com ironia mas
com acerto Karl Polanyi, comparvel ao de
Adam Smith ou de Ricardo no Sculo XIX347. Os princpios bsicos
(estribados em
Aristteles) permanecero, porm, intactos: a usura, continua a dizer-se,
no depende da altura do juro (como pensaramos hoje), ou do fato de se
emprestar a um pobre que se tem inteiramente merc; h usura sempre que
o emprstimo mutuum - propicia um lucro. O nico emprstimo no-usurrio
aquele em que o emprestador no espera mais do que o reembolso, no
prazo previsto, da soma emprestada, seguindo o conselho: mutuum date inde
nil sperantes. De outro modo tratar-se-ia de vender o tempo durante o
qual o dinheiro foi cedido; ora, o tempo s a Deus pertence. Que uma casa
renda aluguel, que um campo renda frutos e foros, de acordo; mas o
dinheiro estril deve permanecer estril. Alis, esses adiantamentos
gratuitos foram seguramente praticados: a caridade, a amizade, o
desinteresse, o desejo de agradar a Deus, esses sentimentos contaram. Em
Valladolid, no sculo XVI, encontramos emprstimos "pela honra e pelas
boas
348
obras", para hacer honra y buena obra.
Mas o pensamento escolstico abriu uma brecha. Que concesso fez? O juro
tornase lcito quando h, para o emprestador, ou. risco (damnum emergens)
ou falta de ganho (lucrum cessans). Tais distines abrem muitas portas.
Assim, sendo o cambium, o cmbio, uma transferncia de dinheiro, a letra
de cmbio que o concretiza pode correr em paz, de praa em praa, uma vez
que o lucro que comporta, habitualmente, no garantido de antemo, uma
vez que h risco. S o cmbio seco, sobre letras fictcias, sem
deslocamento da letra de uma praa para outra, considerado usurrio -
no sem razo, pois o cmbio seco serve efetivamente para dissimular o
emprstimo a juros. Tambm so autorizados pela
Igreja os emprstimos ao prncipe e ao Estado; e os lucros que resultam
de associaes comerciais (commenda genovesa, colleganza veneziana,
societas florentina). Mesmo o dinheiro posto no banco - os depositi a
discrezione - que a
Igreja condenava tornar349 se- lcito, pois est dissimulado sob o nome
de participao na empresa.
que, numa poc em que a vida econmica tem um desenvolvimento
vertiginoso, impedir que o dinheiro desse frutos seria um risco. A
agricultura acaba de
501
mais terras para cultivo do que conquistara dede o neoltiC0350. As
cidascem como nunca. O comrcio ganha fora e vigor. Como que O crdito
i deixar de proliferar nas regies ativas da Europa: Flandres, Brabante,
Haikrtois, Ile-deFrance, Lorena, Champagne, Borgonha, Franco-Condado,
DelProvena, Inglaterra,
Catalunha, Itlia? Abandonar em princpio, mais dia dia, a usura aos
judeus dispersos pela Europa e a quem s se deixou essa de do comrcio de
dinheiro para ganhar a vida - uma soluo, no a soluu melhor, uma
espcie de utilizao da prescrio do Deuteronmio, do dos judeus de
praticarem a usura em relao a no-judeus, isto , ao crise desempenha
aqui o papel de estranho. Mas sempre que tomamos conheciJa atividade
usurria dos judeus, como nos banchi que tm na
Itlia a partir ilo XV, sua atividade est misturada com a de
prestamistas cristos.
m efeito, a usura praticada por toda a sociedade, prncipes, ricos,
mercadote humilde, e ainda por cima pela Igreja - uma sociedade que tenta
esconder a proibida, a reprova, mas a ela recorre, se afasta dos seus
atores, mas os toleise casa do prestamista s escondidas, como se vai
casa da mulher pblimas vai-se. "E se eu, Mario Sanudo, tivesse feito
parte dos Pregadi, como passado, teria tomado a palavra ( ... ) para
demonstrar que os judeus so to rios como os padeiros."352 Tal a
declarao de um nobre veneziano em 1519. tso, alis, os judeus tinham as
costas largas, pois os lombardos, toscanos e )s, por mais cristos que
fossem, praticavam abeitamente adiantamentos de ) com penhores e outros
emprstimos a juros. Aqui ou ali, contudo, os prestaudeus souberam
conquistar o mercado da usura, particularmente ao norte a, a partir do
sculo
XIV. Em Florena, foram por muito tempo mantidos cia; entram em 1396,
instalamse com fora quando Cosme de Mdicis reo exlio (1434), e, trs
anos mais tarde, um grupo judeu obtm o monoplio wstimos na cidade.
Pormenor caracterstico, instalam-se "nos mesmos banm os mesmos nomes
[dos prestamistas cristos que os haviam precedido]:
99353
fella Vacca, Banco dei quatro Pavoni...
a como for, judeus ou cristos (quando no se trata de membros da Igreja)
os mesmos meios: vendas simuladas, falsas letras de feira, nmeros
fictescrituras notariais. Tais procedimentos entram nos costumes. Em
Floreni do capitalismo precoce, sente-se isso desde o sculo XIV, at no
torn de lente ocorrido com
Paolo Sassetti, homem de confiana e scio dos Mdi1384, ele escreve, a
propsito de um cmbio, que seu ganho foi de "pi, zi)
quatrocento cinquanta di interesse, o uxura si voglia chiamare", mais
lorins de juros, ou de usura, se assim se quiser chamar. No curioso
ver xgir a palavra juro num contexto que a liberta do sentido pejorativo
da usura3549 Veja-se tambm com que naturalidade Philippe de Commynes i,
tendo depositado dinheiro na sucursal dos Mdicis em Lyon, de ter receps
muito baixos: "Tal rendimento muito magro para mim" (novembro
355
. Uma vez lanado nessa via, o mundo dos negcios logo no ter mais =er
das medidas da Igreja, ou muito pouco. No sculo XIV, um cambista, o no
empresta a uma taxa que oscila em torno de 20% e muitas vezes S356? A
Igreja tornou-se to misericordiosa para com os deslizes dos mercomo para
com os pecados dos prncipes.
isso no elimina os escrpulos. ltima hora, antes de comparecer peus,
os remorsos provocam restituies de usuras: 20O menes para um urrio
piacentino estabelecido em Nice 357. Segundo B. Nelson, tais arre
Capitel do sculo XII, catedral de Autun. O diabo representado com um
saco de moedas na mo. (Fototeca A. Colin.)
pendimentos e restituies, que enchem profusamente as escrituras
notariais e os testamentos, j no so muito encontrados depois de
l330358. Entretanto, mais tarde, Jakob Welser, o Velho, ainda se recusa,
por escrpulo de conscincia, a participar dos monoplios que afligem a
Alemanha do Renascimento. Seu contemporneo, Jakob Fugger, o Rico,
inquieto, consulta Johann Eck, futuro adversrio de Lutero, e lhe
financia viagem a Bolonha, para colher informaes
359. Por duas vezes, a segunda em 1532, os mercadores espanhis de
Anturpia pedem conselho aos telogos da Sorbonne, sobre esses mesmos
assuntoS360. Em
1577, por escrpulo, Lazzaro Doria, mercador genovs instalado na
Espanha, retira-se dos negcios e todos comentarn361. Em resumo, as
mentalidades nem sempre mudaram to depressa como as prticas econmicas.
Provam-no as turbulncias provocadas pela bula In earn que Pio V promulga
em 1571 para regulamentar a matria to controversa dos cmbios e
recmbios e que, sem o querer expressamente, acaba por ser muito
rigorosa: probe pura e simplesmente o deposito, isto , o emprstimo de
uma feira para a feira seguinte, taxa normal de 2, 50lo, recurso
habitual dos mercadores que vendem e compram a crdito. Os
Buonvisi, em apuros como tantos outros negociantes, escrevem de Lyon a
Simrt
Ruiz, em 21 de abril de 1571: "Deveis saber que Sua Santidade proibiu o
depsito, que coisa muito crnoda para os negcios, mas h que ter
pacincia e, nesta feira, no se fixaram taxas para o dito depsito, de
sorte que tivemos grandes dificuldades para servir os amigos e foi
preciso dissimular um pouco.
Fez-se o melhor que se pde mas, doravante, uma vez que todos tero de
obedecer, tambm ns queremos fazer o mesmo e ser preciso fazer cmbio
sobre as praas da
Itlia, de Flandres, da Borgonha." 362 o
i" U curijuritu UUN (;unjurtiw;
o est proibido, voltemos ao cambio puro e simples, pois esse permitido
ortanto, a concluso dos nossos negociantes de Luca. Fecha-se uma porta,
e por outra. Podemos acreditar no Pe. Lainez (1512-1565), que sucedeu a
InLoyola como geral dos Jesutas: "A astcia dos mercadores inventou
tantas artificiosas que mal podemos perceber o fundo das coisas."363 o
Sculo XVI, , entou o pacto de ricorsa, isto , o emprstimo a longo
prazo pelo sistema dos ;os e recmbios", o hbito de fazer uma letra de
cmbio correr, durante muito de praa em praa, para aumentar-lhe o
montante reembolsvel todos os anos, c)pagou-lhe o uso.
Denunciada esta prtica como usura pura e simples, a rep- Gnova
interveio amplamente e acabou por obter do papa Urbano VIII, em ;etembro
de 1631, que fosse reconhecida como lcita364.
r de admirar o laxismo da Igreja? Mas como poderia lutar contra as
foras adas da vida cotidiana? Os ultimos escolsticos, os espanhis e,
entre eles, de Lus de Molina, deram o exemplo do liberaliSM0365. "Como
Marx se teertido com as frases sobre o cmbio dos telogos espanhis,
empenhados tificar o lucro, se ele as pudesse ter conhecido!", exclama
Pierre Vilar366. mas poderiam esses telogos sacrificar a economia de
Sevilha ou de Lisboa iomentaneamente unida quela depois de 1580)?
Igreja, alis, no a nica a capitular. O Estado segue-a ou precede-a,
conos casos. Em 1601, Henrique IV juntou ao reino da Frana, pelo tratado
n, o Bugey, o Bresse e a regio de Gex arrancados fora do duque de
Sassas pequenas regies tm seus privilgios e seus hbitos,
especialmente em a de rendas, de juros e de usura. O governo monrquico,
que colocou essas na alada do parlamento de Dijon, procura introduzir-
lhes suas prprias Donde, quase de sada, uma reduo taxa 16 das
rendas at a na taxa %). Depois, em
1629, so abertos processos contra os usurrios dos quais m condenaes.
"Esta busca causou terror, j ningum ousava fazer contrarenda", mas, em
22 de maro de 1642, um decreto do rei no seu Conselho, lecia o antigo
costume do tempo dos duques de Sabia, ou seja, o direito Lipular os
juros exigveis" como nas provncias estrangeiras vizinhas, "onde Igaes
com estipulaes so legais"
367.
medida que o tempo vai passando, desaparecem as objees. Em 1771, um
bservador se pergunta francamente "se um monte-de-socorro, uma casa de
-es no seriam muito teis Frana e o meio mais eficaz de prevenir as
griusuras que arrunam tantos particulares" 368. s vsperas da
Revoluo, Si Mercier assinala em
Paris as usuras dos notrios que enriquecem particute depressa e o papel
dos "adiantadores", agiotas que so, afinal, a providos pobres, uma vez
que o
Estado, com os seus muitos emprstimos, mobii seu proveito as
possibilidades do crdito 368. Na Inglaterra, a Cmara dos em 3O de maio
de 1786, rejeita um bill que lhe fora proposto, "cuja finalidaautorizar
at 25% de juros s pessoas que emprestam com penhores com detrimento do
poVol'369.
)davia, nessa poca, na segunda metade do sculo XVIII, a pgina est
defiriente virada. Alguns telogos retardatrios ainda podem esbravejar.
Mas a o entre usura e taxa de juros est feita. Em 29 de dezembro de
1798, Jeane Roux, mercador opulento e honesto de Marselha, escreve ao
filho: "Penlo vs que a lei do emprstimo gratuito s diz respeito quele
que feito -m que toma emprestado por necessidade e no pode ser
aplicado ao nego ciante que contrai emprstimos para realizar
empreendimentos lucrativos e especulaes vantajosas." 37O J um quarto
de sculo antes o financista portugus lsaac de Pinto declarava sem
rodeios (1771): "O juro do dinheiro til e necessrio a todos; a usura
destruidora e terrvel. Confundir esses dois objetos como querer
proibir o uso til do fogo porque queima e consome quem se aproxima muito
dele." 371
puritnisMO igual capitalismo? A atitude da Igreja ante a usura se insere
numa lenta evoluo de conjunto das mentalidades religiosas. Acaba por se
consumar uma ruptura - uma ruptura como houve tantas outras. O
aggiornamento do Vaticano 11 por certo no foi o primeiro de uma longa
histria. Para Augustin Renaudet371, a Suma de S.
Toms de Aquino fora j um primeiro '4modernismo" - e dera resultado. O
humanismo tambm, a seu modo, um aggiornamento, nem mais nem menos do
que a recuperao sistemtica global, no mago da civilizao do
Ocidente, de toda a herana greco-latina. Ainda vivemos disso.
Que dizer enfim da ruptura da Reforma? Ter favorecido o surto de um
capitalismo liberto de inquietaes, de arrependimentos, ou seja, de m
conscincia? essa, em linhas gerais, a tese de Max Weber, num pequeno
livro publicado em
1904, A tica protestante e o esprito do capitalismo. E certo que,
depois do sculo XVI, se verifica uma correlao evidente entre os pases
afetados pela
Reforma e as zonas onde o capitalismo mercantil, mais tarde industrial,
vai expandir-se com as glrias de Anisterdam, que as glrias de Londres
eclipsaro.
No pode ser mera coincidncia. Ento Max Weber tem razo9
A sua demonstrao bastante desconcertante. Perde-se numa meditao
muito complexa. Ei-lo procura de uma minoria protestante que seria
portadora de uma mentalidade especial, tipo ideal do "esprito
capitalista". Tudo isso implica uma srie de pressupostos. Complicao
suplementar: a demonstrao feita s avessas do tempo, do presente para
o passado.
No incio, estamos na Alemanha, por volta de 1900. Uma pesquisa
estatstica na regio de Bade, em 1895, acaba de estabelecer a primazia
dos protestantes sobre os catlicos no que se refere riqueza e
atividade econmica. Aceitemos este resultado como vlido. Que pode ele
significar numa escala mais vasta? O responsvel pela pesquisa, Martin
Offeribacher, discpulo de Weber, afirma logo de sada: "O catlico ...
mais tranquilo, possui menor sede do lucro; prefere urna vida segura, nem
que seja com um pequeno rendimento, a urna vida arriscada e excitante,
nem que esta lhe traga riqueza e honrarias. A sabedoria popular diz com
graa: comer bem, ou dormir bem. Neste caso, o protestante prefere comer
bem enquanto o catlico quer dormir tranquilo." E com este vitico
bastante cmico
- protestantes do lado bom, catlicos do lado mau da mesa e do
capitalismo - que
Max Weber remonta ao passado. Ei-lo de uma hora para outra ao lado de
Benjamin
Franklin. Que excelente testemunha! J em 1748, ter dito: " Lembra-te de
que tempo dinheiro ( ... ) Lembra-te de que crdito dinheiro. Lembra-
te de que o dinheiro por natureza gerador e prolfico."
Para Max Weber, temos em Benjamin Franklin um elo de uma corrente
privilegiada, a dos seus antepassados e precursores puritanos, Dando mais
um passo decidido em direo ao passado, Max Weber coloca-nos diante de
Richard Baxter,
ou -o conjunio aos conjuniosr contemporneo de Cromwell. Faamos um
resumo da conversa desse digno m: no desperdiar nenhum instante da
nossa breve existncia terrena; enconossa recompensa na realizao da
nossa profisso, onde Deus nos ps; trabande Ele quis que trabalhssemos.
Deus sabe de antemo quem ser eleito e quen, ondenado s penas eternas,
mas o sucesso profissional uma indicao de que [os entre os eleitos
(uma maneira de ler as cartas de Deus, em suma!). O mercaue faz fortuna
ver no seu xito a prova de ser um eleito de Deus. Mas ateno, riua
Baxter, no ides empregar vossas riquezas na fruio delas, isso
significaria ihar em linha reta para o Inferno. com essas riquezas,
deveis servir o bem pblirnar-vos til. Assim, o que alegra Max Weber, o
homem , uma vez mais, engapelos seus atos; cria um capitalismo asctico,
piamente condenado maximizao lucro, e ter, porm, uma ciosa
preocupao de refrear o esprito do lucro. inal em suas consequncias,
irracional em suas raizes, o capitalismo surgiria desse itro inesperado
entre a vida moderna e o esprito puritano.
, is o que resume depressa e mal um pensamento rico de meandros e
simplifica ivamente uma maneira sutil e confusa de raciocinar a que me
confesso to alrorno o era o prprio Lucien Febvre. Mas isso no razo
para fazermos Max r dizer o que no disse. Onde ele via apenas uma
coincidncia, um encontro, xam-no de ter afirmado que o protestantismo
a prpria gnese do capitalismo. )mbart foi um dos primeiros a exagerar
dessa forma a argumentao weberiana melhor a destruir. O protestantismo,
no incio, argumenta ele, ironizando, afima tentativa de retorno
pobreza evanglica, um verdadeiro perigo, em suma, a vida econmica em
suas estruturas e em seus progressos. Quanto s regras da asctica, j as
encontramos em S. Toms e nos escolsticos! O puritanismo , do muito,
uma escola de sovinice violenta escocesa, um ensinamento para mos
lojistas113.
Tudo francamente ridculo, diga-se, como muitos argumentos poos. To
ridculo como seria querer ir buscar argumentos contra Max Weber, no
sentido, no luxo desenfreado dos holandeses em Batvia, no sculo XVIII,
ou stas que eles organizam um sculo antes em Deshima, para enganar o
tdio de m presos na ilha para onde os japoneses cuidadosamente os
relegaram. Fudo seria mais simples se o surto capitalista estivesse
francamente ligado de Calvino sobre a usura, que devemos datar de 1545.
Teramos a um turning '. Essa exposio vivaz dos problemas da usura por
um esprito rigoroso, inado sobre as realidades econmicas, das mais
claras. Para ele, preciso lem conta a teologia, uma espcie de infra-
estrutura moral intangvel, e tambm umanas, o juiz, o jurista, a lei. H
uma usura lcita (contanto que seja modeda ordem dos 5%) entre
mercadores, e uma usura ilcita, quando vai contra Idade. "Deus no
proibiu todos os ganhos e um homem pode obter lucro. Do rio, o que
aconteceria?
Teramos de abandonar todas as mercadorias..." Claro ) preceito
aristotlico continua a ser verdadeiro: "Confesso o que as crianas n; ou
seja, se fechardes o dinheiro no cofre, ele ser estril." Mas com o dio
"compra-se um campo...
(desta vez) no se dir que o dinheiro no gera, iro". Intil "deter-se
nas palavras", preciso "olhar para as coisas". Henri er"', de quem
transcrevo estas citaes escolhidas com acerto, pensa, para uir, que o
surto econmico dos pases protestantes vem de um emprstimo fcil, e
portanto com menor taxa de juros, do dinheiro. " o que explica o
ivolvimento do crdito em lugares como a
Holanda ou Genebra. Este desenmento, foi Calvino quem, sem o saber, o
tornou possvel." Uma maneira co[ualquer outra de ir ao encontro de Max
Weber.
Sim, mas em 1600, em Gnova, cidade catlica, ncleo ativo de um
capitalismo ja com dimenses mundiais, a taxa de juros do dinheiro est
em 1, 2070375. Quem faria melhor? Essa taxa reduzida, talvez seja o
capitalismo em expanso que a cria na mesma medida em que criado por
ela. E depois, nesses campos da usura,
Calvino no arromba nenhuma porta. H muito tempo que a porta est
aberta.
tjrna geografia retrospectiva eXplica muitas coisas
Para sairmos deste debate que seria intil prolongar - ou ento
deveramos falar de uma srie de contendores simpticos, de R. H. Tawney
a H. Luthy -, talvez haja nossa disposio explicaes gerais mais
simples, menos rebuscadas e frgeis do que essa sociologia retrospectiva
assaz aberrante. Foi o que Kurt
SamueIsson 376 tentou dizer (1957 e 1971) e eu afirmei em 1963377. Mas os
nossos argumentos no so iguais.
inegvel, a meu ver, que a Europa protestante, considerada em bloco,
ganhou vantagem sobre a brilhantssima economia mediterrnea, j h
sculos trabalhada pelo capitalismo - penso particularmente na Itlia.
Mas tais transferncias so moeda corrente em histria: Bizncio apaga-se
perante o Isl, o Isl fica abaixo da Europa crist, a Cristandade
mediterrnea ganha a primeira corrida atravs dos Sete Mares do mundo,
mas a Europa inteira pende, nas imediaes dos anos
1590, para o Norte protestante que e ento privilegiado. At a, talvez
at
1610-1620, para o Sul que poderamos reservar a palavra capitalismo, a
despeito de Roma e a despeito da Igrej a. Amsterdam mal comea a mostrar
suas capacidades. Observe-se, alis, que o Norte nada descobriu, nem a
Amrica, nem a rota da Boa Esperana, nem os vastos caminhos do mundo:
foram os portugueses os primeiros a chegar Insulndia, China, ao
Japo; tais recordes devem ser inscritos no ativo de uma Europa
meridional reputada de preguiosa. O Norte tampouco inventou as
ferramentas do capitalismo: vm todas do Sul; mesmo o Banco de Amsterdam
reproduz o modelo do Banco veneziano de Rialto. E lutando contra a
fora estatal do Sul - Portugal e Espanha - que se forjaro as grandes
companhias comerciais do Norte.
Isto posto, se estivermos atentos, num mapa da Europa, aos cursos do Reno
e do
Dartbio e se esquecermos a episdica presena romana na Inglaterra,
dividiremos em dois o pequeno continente: de um lado, uma velha regio
trabalhada pela histria e pelos homens, enriquecida por suas labutas; do
outro, uma Europa nova, por muito tempo selvagem. a vitria dos sculos
da Idade Mdia, a colonizao, a educao, a explorao dos solos, a
construo urbana por toda essa Europa selvagem, at o Elba, o Oder e o
Vstula, at a Inglaterra, a
Irlanda, a Esccia, a Escandinvia. As palavras colnia ou colonialismo
exigiriam matizes, mas, de modo geral, tratou-se realmente de uma Europa
colonial que a velha latinidade, que a Igreja, que Roma repreendem,
catequizam, exploram tal como a Companhia de Jesus dirigir, modelar,
sem afinal ser bem sucedida, suas reservas do Paraguai. A Reforma
tambm, para as terras coladas ao mar do Norte e ao Bltico, o fim de uma
colonizao.
A esses pases pobres, apesar das faanhas dos hanseticos e dos
marinheiros do mar do Norte, cabem as tarefas inferiores, as entregas de
matrias-primas, l
nrdicosvencem. Um enorme navio portugus atacado ao largo de MdIaca por
pequenos ?iros ingleses e holandeses, em 16 de outubro de 1602. J. Th. de
Bry,
India Orientalis, s septima. (Foto B.N.)
lesa, madeira da Noruega, centeio do Bltico. Em Bruges, em Anturpia, o
merlor e o banqueiro do Sul ditam as leis, do o tom, irritam pequenos e
grandes. te-se que a revoluo protestante ainda mais virulenta nas
guas do que nos aos slidos: o Atlntico, acabado de conquistar pela
Europa, ser o grande es,, o, quase sempre esquecido pelos historiadores,
dessas lutas religiosas e mates. O fato de a sorte se decidir pelo Norte,
com seus salrios mais baixos, sua stria em breve imbatvel, seus
transportes baratos, seu enxame de cabotadores e veleiros de carga que
navegam a preos baixos, deve-se principalmente a caumateriais
relacionadas ao deve e ao haver, a custos competitivos. No Norte, [o
produzido mais em conta: o trigo, os tecidos de linha e de l, os navios,
, iadeira, etc. A vitria do Norte por certo a do proletrio, do
biscateiro, do ' come pior ou menos do que o outro. Ao que vem somar-se,
por volta de 1590, iverso da conjuntura, a crise que, ontem como hoje,
atinge primeiro os pases is avanados, de maquinarias mais complexas.
Para o Norte, apresenta-se uma ie de oportunidades, entendidas,
reconhecidas como tais, aproveitadas por hons de negcios vindos para a
Holanda da Alemanha, da Frana e no menos Anturpia.
Isso levar ao grande avano de Amsterdam, que arrasta consigo a
boa sade geral dos pases protestantes. A vitria do Norte a dos
concorrentes com exigncias mais modestas - at o dia em que, segundo o
esquema clssico, tendo eliminado os rivais, passam a ter, por sua vez,
todas as exigncias dos ricos. At o dia em que suas redes de negcios,
largamente ampliadas, criam um pouco por toda a parte, na Alemanha,
evidentemente, mas tambm em Bordeaux, por exemplo, e em outros lugares,
grupos protestantes mais ricos, mais ousados, mais experientes do que os
naturais da terra - tal como os italianos outrora nas regies do Norte,
em Champagne, em Lyon, em Bruges, em Anturpia, eram tidos como tcnicos
imbatveis do comrcio e do banco.
Considero a explicao pertinente. O esprito no est sozinho no mundo.
E esta mesma histria, tantas vezes encenada no passado, delineia-se de
novo no sculo
XVIII. Se a Revoluo industrial no tivesse sido, para a Inglaterra dos
Hanover, um new deal, o mundo teria ento pendido para uma Rssia em
rpida ascenso, ou, mais certamente, para os Estados Unidos,
constitudos, no sem dificuldades, como uma espcie de repblica das
Provncias Unidas, com barcos proletrios, anlogos, tudo igual alis,
aos dos flamengos do sculo XV1. Mas houve, surgida dos acasos tcnicos e
polticos e das complacncias econmicas, a revoluo das mquinas,
enquanto o Atlntico, graas ao steamer, ao navio de ferro movido a
vapor, era reconquistado no sculo XIX pelos ingleses.
Desapareciam ento os finos clippers bostonianos, o ferro derrotava o
casco de madeira. E, alm disso, o momento em que a Amrica abandona o
mar para se voltar para a conquista das terras interiores, no oeste do
continente.
Isso quer dizer que a Reforma no pesou nos comportamentos, nas atitudes
dos homens de negcios, com evidentes repercusses sobre toda a vida
material? Seria absurdo neg-lo. Para comear, a Reforma cria a coeso
dos pases do Norte.
Ergue-os, unidos, contra os concorrentes do Sul. No pouco. Depois, as
guerras religiosas deixaram atrs de si, originada pela comunidade de
crenas, uma solidariedade de redes protestantes que foi decisiva nos
negcios, pelo menos temporariamente, at que as rixas nacionais
prevaleceram sobre qualquer outra preocupao.
Alm disso, se no estou enganado, a Igreja, mantendo-se, reforando-se
mesmo na
Europa catlica, cCmo que um cimento para a sociedade antiga. Os
diversos andares da Igreja, suas sinecuras que so uma moeda social,
sustentam a arquitetura tradicional e as outras hierarquias. Consolidam
uma ordem social que, nos pases protestantes, ser mais malevel, menos
segura. Ora, o capitalismo exige, de certo modo, uma evoluo da
sociedade que seja favorvel sua expanso. O processo capitalista da
Reforma no deve, portanto, pura e simplesmente ser encerrado.
Capitalismo igual a razo?
Outra explicao mais geral foram os progressos do esprito cientfico e
d racionalidade, no mago do Ocidente, que teriam assegurado o
desenvolvimento econmico generalizado da Europa, impulsionando no seu
prprio movimento o capitalismo, ou melhor, a inteligncia capitalista e
seu construtivo sucesso. ainda dar a parte do leo ao "esprito", s
inovaes dos empresrios, justificao do capitalismo como ponta de
lana da economia. Tese discutvel, mesmo no aceitando o argumento de M.
Dobb111 - a saber, mesmo que o esprito capitalista tenha ge rado o
capitalismo, falta explicar a origem de tal esprito. O que no deveras
evidente, Pois Possvel imaginar uma reciprocidade constante entre o
conjunto dos meios e o esprito que os observa e os manipula.
O mais ruidoso defensor desta tese Werner Sombart, que v a mais uma
ocasio de valorizar em bloco os fatores espirituais, em detrimento dos
outros. Mas falta seguramente peso aos argumentos expostos. Que quer
dizer exatamente sua afirmao teatral, que a racionalidade (mas qual
racionalidade?) vem a ser o sentido profundo, o trend pultissecular, como
hoje diramqs, da evoluo ocidental, seu destino histrico, como prefere
dizer Otto Brunner"', e que tal racionalidade arrastou ao mesmo tempo no
seu movimento o Estado moderno, a cidade moderaa, a cincia, a burguesia,
enfim, o capitalismo? Em suma, esprito capitalista e -azo seriam uma e
a mesma coisa.
Para Sombart, a razo em questo sobretudo a racionalidade dos
instrumenos e dos meios de troca. J , em 1202, o LiberAbaci, o Livro do
baco, do pisano eonardo Fibonacci. Primeiro marco, bastante mal
escolhido, uma vez que o bao rabe e foi em Bugia, no Norte da frica,
onde seu pai se estabelecera como riercador, que Fibonacci aprendeu a
manej-lo, junto com os algarismos rabes, om a maneira de apreciar o
valor de uma moeda pela quantidade de metal fino, e calcular altitudes,
latitudes, etc.380. Portanto, Fibonacci seria, antes, uma proa da
racionalidade cientfica dos rabes! Outro marco precoce: os livros de
conibilidade, sendo o primeiro que conhecemos florentino (1211). A julgar
pelo landIungsbuch, redigido em latim, dos Holzschulier (l304-l307)381
a necessiade de manter um registro das mercadorias vendidas a crdito,
mais do que um esejo abstrato de ordem, que inspirou essa primeira
contabilidade. Seja como for, assar muito tempo at que os livros de
contabilidade sejam um memorial perfeiEm geral, os mercadores contentam-
se em "anotar suas operaes em pedaos papel que colam na parede",
recorda Matthus Schwartz, o atualizadssimo iarda-livros da firma dos
Fugger, j em 1517 382. Contudo, naquela poca, h muique frei Luca di
Borgo, cujo verdadeiro nome era Luca Pacioli, forneceu, no ptulo X1 da
sua
Summa di arithmetica, geometria, proportioni eproportionalit
494), o modelo completo da contabilidade em partidas dobradas. Dos dois
livros senciais de contabilidade, o Manuale ou Giornale, onde se
registram as operaes na sua ordem sucessiva, e o livro principal, o
Quaderno, onde se inscreve duas zes cada operao, este ltimo,
redigido em partidas dobradas, que constitui.iovidade. Permite obter, a
cada momento, um equilbrio perfeito entre deve e ver. Se o balano no
fica em zero, foi cometido um erro que preciso procurar ediatamente
383.
A utilidade da partita doppia explica-se por si s. Sombart fala dela com
liris"Muito simplesmente, no se pode imaginar o capitalismo sem a
contabilidaem partidas dobradas; comportam-se, um em relao ao outro,
como a forma contedo", wie Form und Inhalt. "A contabilidade em partidas
dobradas nasi do mesmo espirito [o grifo meu] dos sistemas de Galileu e
de Newton e dos inamentos da fsica e da qumica modernas. [... 1 Sem a
analisar em profundida[ohne viel
Scharfsinn, estranha orao incidente], j vemos na contabilidade em
tidas dobradas as idias da gravidade, da circulao sangunea, da
conservao energia. 1, 384 Faz pensar na frase de Kierkegaard: "Toda
verdade s , porm,
Jade at certo ponto. Uma vez ultrapassado esse ponto, a coisa
transforma-se
O vulgarizador da contabilidade em partidas dobradas. Este quadro de
Jacopo de
Bar, 1495, representa o franciscano Luca Paciolifazendo uma demonstrao
de geometria plana para um dos seus disciqulos, por certo o filho do
duque de
Urbino, Frederico de Montefeltro. (Foto Scala.)
em no-verdade." Sombart ultrapassou esse ponto e, levados por seu
mpeto, outros exageraro por sua vez. Spengler pe Luca Pacioli altura
de Cristvo
Colombo e de Coprnico 385. C. A. Cooke (1950) afirma que "a importncia
da contabilidade em partidas dobradas no reside na sua aritmtica, mas
na sua metafsica"386. Walter Eucken, economista de valor, no hesita
entretanto em declarar (1950) que se a Alemanha das cidades da Hansa
falha o seu desenvolvimento no sculo XVI por no ter adotado a
doppelte Buchhaltung, que se instala, ao mes387
mo tempo que a prosperidade, nos livros contbeis dos mercadores de
Augsburgo.
Quantas objees contra tais pontos de vista! Pequenas, as primeiras. Sem
querer destronar Luca Pacioli, preciso apontar que teve predecessores.
O prprio
Sombart assinala o livro de comrcio do ragusano Cotrugli, Della
mercatura, conhecida sua segunda edio de 1573, mas datado de 1458388.
Note-se que essa reedio sem alteraes, com mais de um sculo de
intervalo, indica que o estilo dos negcios no evoluiu muito durante
aqueles anos que, no entanto, foram de grande de volvimento econmico.
Seja como for, no livro 1, captulo XIII, desse manual, consagradas
algumas pginas s vantagens de uma contabilidade em ordem, permita
equilibrar crdito e dbito. E Federigo Melis, que leu centenas de reros
comerciais, v surgir em Florena a partita doppia muito mais cedo, j no
i do sculo XIII, nos livros da Compagnia dei Fini e da Compagnia
Farolfi389. Mas vamos s verdadeiras objees. Antes de mais nada, a
miraculosa partida )rada no se difunde com rapidez e no triunfa em toda
a parte. , nos trs sDs que se seguem ao livro de Luca Pacioli, no
parece ser uma revoluo vitorioOs manuais para mercadores conhecem-na,
os mercadores nem sempre a pratii. Empresas enormes passaro muito tempo
sem seus servios, e das mais i m.-, tantes: a
Companhia holandesa das ndias Orientais, fundada em 1602; o Sun ?
Insurance
Office, de Londres, que s a adotar em 189O (digo bem, 1890)390.
toriadores familiarizados com a contabilidade antiga, R. de Roover, Basil
S. ney, Federigo
Melis, no vem na contabilidade dupla o substituto necessrio
=tabilidades anteriores que fossem ineficazes. No tempo das
contabilidades partidas simples, escreve R. de Roover191, --os mercadores
da Idade Mdia souam adaptar esse instrumento imperfeito s necessidades
de seus negcios e atino objetivo, ainda que por vias indiretas. [... ]
Encontraram solues que nos estam pela maleabilidade e extraordinria
variedade. Nada, pois, de mais errado que a tese de... Sombart que
pretende que a contabilidade dos mercadores meais era uma confuso
(Wirwarr) tal que impossvel segui-Ia".
Para Basil Yarney (1962), Sombart exagerou o alcance da prpria
contabilidade. a mquina abstrata de quantificar desempenha em todos os
negcios um papel )ortante, mas no dita as decises do dirigente da
empresa. Mesmo os invent, os balanos (que a escrita dupla no torna
mais fceis do que a simples e que raros no mundo dos negcios) no se
situam no cerne das decises que preciso iar, portanto no cerne do jogo
capitalista. Os balanos correspondem com mais [uncia liquidao de um
negcio do que sua gesto. E so difceis de elaboque fazer com os
crditos pouco seguros? Como avaliar os estoques? Como inluzir, uma vez
que se utiliza uma nica moeda de clculo, a diferena entre as cies
monetrias em jogo, diferena que, por vezes, tem grande importncia?
Baos de falncia do sculo XVIII mostram que, ainda naquela poca, tais
dificules no esto superadas. Quanto ao inventrio, sempre muito
intermitente, s faz ido em relao a um inventrio anterior. Assim, os
Fugger, em 1527, puderam iar o capital e os lucros da sua firma a partir
do inventrio de 1511. Mas, entre, s duas datas, certamente no
orientaram a sua ao pelo inventrio de 1511. Enfim, no registro dos
meios racionais do capitalismo, no deveramos inserir os instrumentos
mais eficazes do que a partida dobrada: a letra de cmbio, o co, a bolsa,
o mercado, o endosso, o desconto, etc.? Ora, vamos encontrar esmeios fora
do mundo ocidental e da sua sacrossanta racionalidade. Alm de m uma
herana, uma lenta acumulao de prticas, e de ter sido a vida
econnormal que, fora de agir, os simplificou e aperfeioou. Mais do
que o espinovador dos empresrios, pesaram o volume maior das trocas, a
insuficincia asiado frequente da massa monetria, etc.
Mas, seja como for, a facilidade com que se admite a igualdade
capitalismo:)nalidade vir realmente de uma admirao pelas tcnicas
modernas da troca? vir antes do sentimento geral - no falemos de
raciocimo - que confunde talismo e crescimento, que faz do capitalismo,
no um estmulo, mas o estmu
Banco de um cambista genovs. Iluminura de um manuscrito, fim do sculo
XIV.
(Fototeca A. Colin.)
lo, o motor, o acelerador, o responsvel pelo progresso? Uma vez mais,
isso confundir estreitamente economia de mercado e capitalismo,
afirmao a meu ver arbitrria, como j expliquei, mas concebvel, uma
vez que ambos coexistem e se desenvolveram ao mesmo tempo e num mesmo
movimento, um por causa do outro e reciprocamente. Da a pr no ativo do
capitalismo a "racionalidade" reconhecida ao equilbrio do mercado, ao
sistema em si, foi um passo dado com certa leviandade. No haver nisso
algo de contraditrio? Porque a racionalidade do mercado, martelaram-nos
os ouvidos com isso, a da troca espontnea, no dirigida, sobretudo,
livre, competitiva, sob o signo da mo invisvel de Smith ou do
computador natural de Lange, nascendo portanto da "natureza das coisas",
do choque entre a procura e a oferta coletivas, de uma superao dos
clculos individuais. A priori, no h a racionalidade do prprio
empresrio que, individualmente, procura, ao sabor das circunstncias, o
melhor caminho para a sua ao, a maximizao do lucro. Segundo Smith, o
empresrio, tal como o
Estado, no tem de se preocupar com o andamento racional do conjunto,
que, em princpio, automtico. Porque "nenhuma sabedoria nem
conhecimento humano"
poderiam levar a born
io semelhante tarefa. Concordo que no h capitalismo sem racionalidade,
isto m adaptao dos meios aos fins, sem clculo inteligente das
probabilidades. Mas ios de volta a definies relativas ao racional, que
varia no s de cultura para ira mas tambm de conjuntura para
conjuntura, de grupo social para grupo so- segundo os seus meios e fins.
H vdrias racionalidades, mesmo no interior apeda economia. A da livre
concorrncia uma. A do monoplio, da especulao poder, outra.
Ter Sombart, no fim da sua vida (1934), tido conscincia de certa
contradio
- regra econmica e jogo capitalista? Seja como for, descreve de modo
extravae o empresrio s voltas com uma luta entre o clculo econmico e
a especulaentre a racionalidade e a irracionalidade. Eis algo que, por
pouco, segundo miprprias explicaes, remeteria pura e simplesmente o
capitalismo ao "irracioda especulao"'? Mas, falando srio, penso que a
distino entre economia iercado e capitalismo aqui essencial. Trata-se
de no atribuir ao capitalismo rtudes e as "racionalidades" da economia
de mercado propriamente dita - o it Marx e
Lenin fizeram, implcita ou explicitamente, ao atribuir o desenvolvito do
monoplio a uma evoluo fatal mas tardia do capitalismo. Para Marx, ema
do capital, quando sucede ao sistema feudal, "civilizador" por ser
"mais rvel ao desenvolvimento das foras produtivas e das relaes
sociais", gerando )gresso, e por "fazer desabrochar uma fase de
desenvolvimento de que esto au-s a presso e a monopolizao doprogresso
social (inclusivesuas vantagens mais e intelectuais) por uma classe da
sociedade a expensas da outra-393. Se Marx incia em outra passagem "as
iluses da concorrncia", numa anlise do prsistema de produo do
sculo XIX, no numa crtica do comportamento dos, s capitalistas.
Pois estes ltimos tiram a sua "severa autoridade dirigente" uni-nte da
sua funo social enquanto produtores, no, como no passado, de uma xquia
que os tornaria "senhores polticos ou teocrticos, 9394. a "coeso
sola produo"
que "se afirma [... 1 como uma lei natural todo-poderosa em face
-bitrrio individual". Quanto a mim, defendo, antes do sculo XIX e
depois do o XIX, uma "exterioridade" do capitalismo.
Para Lenin, numa passagem bem conhecida (l9l)395 o capitalismo no mude
sentido (para se tornar "imperialismo" no princpio do sculo XX) "a no
um grau definido, muito elevado do seu desenvolvimento, quando algumas
[ualidades essenciais do capitalismo comearam a transformar-se nas suas
anriias... O que h de essencial, do ponto de vista econmico, nesse
processo stituio, pelos monoplios capitalistas, da livre
concorrncia... [que fora] a Ierstica essencial do capitalismo e da
produo mercantil em geral". Intil que no estou de acordo neste ponto.
Mas, acrescenta Lenin, "de fato os molios no eliminam completamente a
livre concorrncia de que se originaram:, m acima e ao lado dela". E a
estou de pleno acordo com ele. Na minha lin'M, traduziria para: "O
capitalismo (de ontem e de hoje com, evidentemente, mais ou menos
fortemente monopolistas) no elimina completamente a livre )rrncia da
economia de mercado de que se originou (e de que se alimenta); ! acima
dela e ao lado dela." Porque eu sustento que a economia dos sculos
(VIII, que fundamentalmente, a partir de certos "ncleos" h muito
desendos, a conquista do espao por uma economia de mercado e de trocas
triun, comporta, tambm ela, dois andares, segundo a mesma distino na
vertical enin reserva ao "imperialismo" do fim do sculo XIX: os
monoplios, de
fato ou de direito, e a concorrncia; por outras palavras, o capitalismo,
tal como tentei defini-lo, e a economia de rnercado em desenvolvimento.
Se eu tivesse o gosto de Sombart pelas explicaes sistemticas e
definitivas, poria de born grado, na frente do jogo, a especulao como
elemento principal do desenvolvimento capitalista. Vimos surgir, ao longo
deste livro, a idia subjacente do jogo, do risco, da trapaa, sendo a
regra bsica fabricar um contrajogo, em face dos mecanismos e
instrumentos habituais do mercado, de fazer com que este funcione de
outro modo, quando no s avessas. Seria divertido fazer uma histria do
capitalismo inserida numa espcie particular de teoria do jogo. Mas seria
ir encontrar, sob a aparente simplicidade da palavrajogo, realidades
concretas diferentes e contraditrias, o jogo preventivo, o jogo normal,
o jogo lcito, o jogo s avessas, o jogo com truques... nada que possa
entrar facilmente numa teoria!
Uma nova arte de viver.na Florena do QuatIrocento
Vendo hoje, retrospectivamente, no se poderia negar que o capitalismo
ocidental tenha fabricado, com o tempo, uma nova arte de viver, novas
mentalidades, que ele acompanha e acompanhado por elas. Uma nova
civilizao? Seria um exagero.
Uma civilizao uma acumulao num perodo muito mais longo.
Mas, enfim, se houve mudana, data de quando? Max Weber quer que seja a
partir do protestantismo, portanto a partir do sculo XV1; Werner
Sombart, a partir da
Florena do sculo XV. Otto HintZe396 dizia que um era pela Reforma, o
outro pelo Renascimento.
Na minha opinio, no h dvidas: Sombart tem razo neste ponto.
Florena, j no sculo XIII, afortiori no sculo XV, uma cidade
capitalista, seja qual for o sentido que se d a essa palavra19'. A
precocidade, a anormalidade do espetculo impressionaram Sombart, o que
natural. O que o menos basear toda anlise numa nica cidade,
Florena (Olivier C. Cox advogou de forma igualmente convincente a favor
da Veneza do sculo XI, voltaremos a esse ponto), e num nico testemunho,
glorioso, certo, o de Leon Battista Alberti (1404-1472), arquiteto,
escultor, humanista, herdeiro de uma famlia com destino movimentado,
durante muito tempo poderosa: alguns Alberti colonizaram economicamente a
Inglaterra do sculo XIV, tantos, alis, que os documentos ingleses falam
com frequncia dos Albertynes como se, a exemplo dos hanseticos ou dos
luquenses, mesmo dos florentinos, eles formassem, por si ss, uma nao!
O prprio Leon
Battista viveu muito tempo no exlio e, para escapar s tramias do
mundo, professou ordens. Foi em Roma, por volta de 1433-1434, que
escreveu os trs primeiros Libri della famiglia; o quarto foi concludo
em Florena, em 1441.
Neles, Sombart descobre um clima novo: o elogio do dinheiro, o valor do
tempo, a necessidade de viver parcimoniosamente, todos eles princpios
burgueses em sua primeira juventude. E o fato de esse eclesistico
pertencer a uma longa linhagem de mercadores respeitados pela boa-f
refora o alcance do seu discurso. O dinheiro, "a raiz de todas as
coisas"; "com dinheiro [prefiro traduzir con denari por com cobres],
pode-se ter uma casa na cidade, ou uma vila no campo, e todos os ofcios,
todos os artesos se afadigam como servidores para quem tem dinheiro. A
quem no o tem, tudo falta,
'anorama de Florena. Pormenor do afresco Madona da Misericrdia, sculo
XIV.
(Foto Ilinari-Giraudon.)
preciso dinheiro para tudo". Eis uma atitude nova para com a riqueza:
outrora, aziam dela uma espcie de obstculo salvao. O mesmo para com
o tempo:
ourora, dizia-se que s a Deus pertence; vend-lo (sob a forma de juros)
era vender on suum, o que no nos pertence. Ora, o tempo torna-se uma
dimenso da vida, m bem dos homens que, para eles, melhor no perder. O
mesmo em relao ao Ixo: "Recordai-vos bem disto, meus filhos", escreve
Alberti, "que vossas despe sas nunca ultrapassem vossos rendnentos. -
Regra nova que condena a ostentao dos nobres. Como diz Sombart,
--trata-se de introduzir o esprito de poupana, no nas miserveis
economias domsticas da plebe que come para matar a fome, mas nas casas
dos ricos-398. Estaria portanto a o esprito capitalista.
No, responde Max Weber numa nota crtica inteligente e concisa191. No,
AIberti limita-se a repetir as lies da antiga sabedoria; algumas das
frases destacadas por Sombart encontram-se, quase com a mesma formulao,
em Ccero. E, depois, uma tentao dizer que se trata apenas do governo
da casa, a economia no sentido etimolgico da palavra e no a
crematstica, ou seja, o fluxo das riquezas no mercado. relegar Alberti
para a longa Hausvterliteratur, a literatura da boa economia domstica
de que tantos conselheiros alemes se serviro at o sculo
XVIII para prodigalizar recomendaes, muitas vezes saborosas, mas que s
indiretamente concernem aos horizontes comerciais.
Todavia, Max Weber que est errado. Para se convencer, bastar-lhe-ia
ler os
Libri dellafamiglia, de que as citaes de Sombart do uma idia muito
estreita.
Bastar-lhe-ia tomar o depoimento de outras testemunhas da vida
florentina. Se dermos a palavra a Paolo Certaldo, a causa ser
compreendida. "Se tens dinheiro, no te detenhas, no o guardes morto em
tua casa, pois mais vale trabalhar em vo do que repousar em vo, porque,
mesmo que nada ganhes trabalhando, pelo menos no perdes o hbito dos
negcios." Ou ento:"'Labuta sempre e esfora-te por ganhar." Ou ainda:
" bela coisa e grande cincia saber ganhar dinheiro, mas mais belo e
melhor qualidade saber gast-lo com medida e no que preciso.--
Recorde-se que um dos personagens dos dilogos de Alberti que diz mais
ou menos: "Tempo dinheiro." Se o capitalismo pode ser reconhecido pelo
"espritoe pesado pelo peso das palavras, ento Max Weber est errado.
Imagina-se, porm, a sua resposta: no h a mais do que o gosto pelo
lucro.
Ora, o capitalismo outra coisa, quase o contrrio; um domnio
interior, "o freio, a moderao ou pelo menos uma espcie de moderao
racional desse impulso irracional do lucro". Eis-nos no nosso ponto de
partida!
Um historiador atual pensar que essas pesquisas sobre a quintessncia
tm seu valor, seus atrativos, mas que de maneira nenhuma so
suficientes. E que, se quisermos apreender a origem das mentalidades
capitalistas, teremos de ultrapassar o universo enfeitiado das palavras.
Ver as realidades - para tal ir, e nelas se demorar, s cidades italianas
da Idade Mdia. O conselho vem de
Marx.
Outros tempos, outra viso do mundo
Alis, hoje ningum escapa sensao de certa irrealidade ao seguir o
debate entre Sombart e Weber, sensao de que a discusso no tem
fundamento, de que quase ftil. Ser que o que mais incomoda, neste
caso, e nos "distancia-, a nossa prpria experincia vivida? Nada mais
natural do que, em 1904, Max Weber, em 1912, Werner Sombart terem a
sensao de estarem, na Europa, no centro necessrio do mundo da cincia,
da Razo, da lgica. Mas ns perdemos tal certeza, tal complexo de
superioridade. Por que uma civilizao haveria de ser in aeternum mais
inteligente, mais racional que outra?
Max Weber se perguntava isso, mas, aps algumas hesitaes, perseverava
na
Dpinio. Qualquer explicao do capitalismo equivale, tanto para ele como
pa3mbart, a pr em causa uma superioridade estrutural e indiscutvel do
"espriocidental. Quando essa superioridade tambm oriunda dos acasos,
das violas da histria, de uma m distribuio mundial das cartas. A
histria do mun, vo refaz-la pelas necessidades de uma causa, ainda
menos de uma explicaMas suponhamos, por momentos, que os juncos chineses
tivessem dobrado bo da Boa Esperana em 1419, no cerne da recesso
europia a que chamamos ra dos
Cem Anos - e que a dominao do mundo tivesse atuado em favor norme pas
distante, desse outro plo do universo dos povoamentos densos... Outra
perspectiva com o sabor da poca: o capitalismo parece a Max Welper
consequncia, a descoberta de uma terra prometida da economia, o
desabrofinal do progresso. Nunca (a menos que minha leitura no tenha
sido suficiennte atenta)
como um regime frgil e talvez transitrio. Atualmente, a morte pelo
menos, mutaes em cadeia do capitalismo j nada tm de improvvel. o
diante de ns.
Pelo menos, ele "j no nos parece a ltima palavra da
evoluhistrica"'0].
o CAPITALISMO FORA DA EUROPA
Tal como a Europa, o resto do mundo h sculos obcecado pelas
necessidades de produzir, pelas- obrigaes da troca, pelas precipitaes
da moeda. Ser absurdo procurar, no meio dessas combinaes, sinais que
prenunciem ou realizem um certo capitalismo? Gostaria de dizer, como
Deleuze e Guattari402, que "de certo modo, o capitalismo esteve presente
em todas as formas de sociedade", pelo menos o capitalismo tal como o
concebo. Mas, reconheamo-lo sem rodeios, a construo triunfa na Europa,
esboa-se no Japo, fracassa (as excees confirmam a regra)
em quase todos os outros lugares - melhor seria dizer que no se consuma.
Para tal, h duas grandes explicaes, uma econmica e espacial, outra
poltica e social. Explicaes que apenas conseguimos esboar. Mas, por
mais imperfeita e, em suma, negativa que se revele uma investigao dessa
ordem, atravs dos dados mal prospectados e mal reunidos pelos
historiadores europeus e noeuropeus, esses fracassos evidentes e
semitriunfos testemunham sobre o capitalismo, tanto como problema de
conjunto quanto como problema especfico da
Europa.
Milagres do comrcio de longa distncia
As condies prvias para o capitalismo dependem da circulao;
primeira vista, quase poderamos dizer: apenas da circulao. E, quanto
mais espao essa circulao percorre, mais frutuosa . Esse determinismo
elementar atua em toda a parte. Assim, a obra recente de Evelyn Sakakida
Pawski demonstra que, no Fukien do sculo XVI e no Hu-nan do sculo
XVIII, a parte litornea dessas duas provncias chinesas, tocada pelas
benesses do mar, aberta troca, povoada, progressista, com
campesinatos que parecem viver bem; ao passo que o interior das terras,
com os mesmos arrozais e os mesmos homens, encerrado em si prprio, ,
antes, miservel. Vivacidade de um lado, paralisia do outro: a regra vale
para todas as escalas e para todas as regies do mundo.
E se esse contraste fundamental nos impressiona muito particularmente na
China e na sia daqueles sculos distantes porque, a, o espao
superabundante e aumenta desmesuradamente as terras, as extenses
martimas que devem ser transpostas, as zonas semimortas do
subdesenvolvimento. A discriminao estabelecese numa escala que j no
a da Europa. Em relao a tal imensido, as zonas ativas parecem tanto
mais reduzidas, ao longo das linhas de circulao dos navios, das
mercadorias e dos homens. Por isso, se o Japo um caso parte no
conjunto do Leste asitico, sobretudo porque o mar que o circunda
facilitalhe todas as comunicaes, porque o Seto-no-Uchi um
Mediterrneo japones, pequeno e muito ativo. Imaginem, na Frana, um mar
interior que fosse de Lyon a
Paris! Por certo no se explica o Japo todo apenas pelas virtudes da
gua salgada, mas, sem elas, os encadeamentos e o processo dessa histria
singular seriam quase inimaginveis. No se passa o mesmo ao longo de
toda a costa meridional da China, orlada de rias, onde o mar invade o
litoral e penetra, de
Fu-tcheu e Amoy at Canto? Aqui a viagem, as aventuras no mar so
cmplices de certo capitalismo chins que
ssume sua verdadeira dimenso quando escapa de uma China vigiada e
opresi. Essa
China exterior vivaz aquela que, mesmo depois de 1638 e do semifenento
do
Japo ao comrcio externo, mantm o acesso ao mercado do cobre prata do
arquiplago nipnico, do mesmo modo e decerto melhor ainda do os
holandeses; que recolhe em Manila a prata do galeo proveniente de Acao;
que desde sempre lana para toda a Insulndia seus homens, suas diversas,
adorias e seus inigualveis negociantes. Mais tarde, o acirramento do
comr-uropeu "
China" far de Canto um mercado em expanso, exigente, que, imenta toda
a economia chinesa e, no plano mais elevado, a habilidade dos banqueiros,
financistas e prestamistas. O Co-Hong, o grupo de mercadores em o governo
de
Pequim confia, em Canto, o cuidado de enfrentar os euro, fundado em
1720, em funcionamento at 1771, uma contra-Companhia das as, o
instrumento de enormes fortunas chinesas.
As nossas observaes seriam anlogas se abordssemos outras cidades
comerextremamente ativas, como Malaca antes de 15 10, ano da conquista
portuguew
Achem, na ilha de Sumatra, nas imediaes de 1600403; ou Bantam, a Veou a
Bruges dos Trpicos antes da instalao destrutiva dos holandeses, em ou
as cidades, desde sempre comerciais, da ndia ou do Isl. Neste ponto,
mos, realmente, a dificuldade da escolha.
Suponhamos ento que escolhemos Surate, na India, no golfo de Cambaia.
igleses ali instalaram a sua "casa" em 1609, os holandeses em 1616, os
trance..-iuito mais tarde, com mais luxo, em 1665404. Se nos colocamos
perto dessa ia data,
Surate mostra-se em pleno desenvolvimento. Os grandes navios fazem a no
anteporto de Suali, na foz do Tapta, pequeno rio costeiro que sobe at te
mas s permite a passagem de barcos leves. Em Suali, acampamentos de nas
cobertas de junco acolhem as tripulaes europias e no-europias. Mas
andes navios no se demoram muito l porque o mau tempo normalmente
oso: no * born lugar para passar o inverno. S ficam os mercadores, que
vo as casas de Surate.
14o dizer de um francS405 Surate em 1672 do tamanho de Lyon. E,
generonte, abriga um milho de habitantes, estimativa que pode deixar-nos
cpticos. raa reinam banqueiros, mercadores e comissionistas banianos,
todos justifinente orgulhosos da honestidade, habilidade, riqueza.
"Podiam-se contar at ricos de duzentos mil escudos e mais de um tero
deste nmero que possua )u trs milhes." Os recordes de fortuna cabem a
um rendeiro do fisco (3O es) e a um mercador "que fazia emprstimos a
juros aos mercadores mouros )peus" (25
milhes). Surate ento um dos grandes pontos de escala do oceadico,
entre o mar Vermelho, a Prsia e a Insulndia. a porta de sada e de Ia
do Imprio mogol, isto , a confluncia de toda a ndia, o ponto de
enconvorito de armadores e emprestadores de cmbio martimo. Para l
afluem ras de cmbio: quem vai embarcar ali tem a certeza de ericontrar
dinheiro, a Tavernier406. l que os holandeses se abastecem das rupias
de prata de ecessitam para seu comrcio em
Bengala407. Outro sinal de grande comrcio:, rfeito cosmopolitismo tnico
e religioso. Ao lado dos banianos (que ocupam neiro lugar como
intermedirios) e do vasto artesanato "gentio" da cidade dores, preciso
situar, em igualdade ou quase com os hindus, uma sociedade ntil muulmana
que tambm estende seus negcios do mar Vermelho a Su
Um mercador baniano de Cambaia e sua mulher, aquarela de um portugus que
viveu em Goa e nas Indias, no sculo XVI. Biblioteca Casanatense, em
Roma. (Foto F.
Quilici.)
matra e ao resto da Insulndia, mais uma ativa colnia de armnios. com
exceo dos chineses e dos japoneses, diz um viajante, Gautier Schouten
118 l esto todos os viajantes internacionais "e os mercadores de todas
as naes das ndias". "Fazse a um comrcio prodigioso."
Evidentemente, a boa estrela de Surate conhecer altos e baixos. Mas em
1758, s vsperas do domnio ingls sobre Bengala, o ingls Henry Grose
fica to estupefato quanto impressionado perante o espetculo de Surate.
Sem dvida contesta de passagem o exagero que atribui "ao grande mercador
Abdurgafur [ ... ] um comrcio por si s to considervel como o da
Companhia Inglesa", mas mesmo assim assinala que este envia "todos os
anos para o mar vinte embarcaes mercantes de trezentas a oitocentas
toneladas, carregadas com pelo menos vinte mil libras esterlinas de
mercadorias, algumas com vinte e cinco mil". Fica um tanto atnito com os
corretores banianos, ainda por cima honestos, que "no espao de meia hora
[... 1 concluem com poucas palavras um negcio de trinta mil libras
esterlinas". No entanto, suas lojas tm fraca aparncia, mas "no h
mercadoria que no se encontre l" e "os mercadores tm o hbito de
guardar seus gneros alimentcios em outros armazns; mas na loja tm o
necessrio para vender por amostra". Os tecidos indianos, particularmente
certos motivos florais, certos fundos vermelhos, no agradam muito ao
nosso ingls, mas basta pegar na mo um xale de Caxemira, diz ele, que se
fica extasiado com o material "macio [ ... ] e to prodigiosamente fino
que se pode fazer passar uma dessas peas por um anel""'.
Imaginemos, nas costas da india e da Insulndia, dezenas de cidades quase
to iadas como Surate, milhares de mercadores, de empresrios, de
transportadode corretores, de banqueiros, de fabricantes. Ento no h
capitalistas, capita3? Hesitaremos em dizer no. Existem todos os
elementos caractersticos da )pa da poca: os capitais, as mercadorias,
os corretores, os negociantes, o ban)s instrumentos do comrcio, at o
proletariado dos artesos, mesmo as ofici, om jeito de manufaturas nos
grandes centros txteis como Ahmedabad, at balho domiciliar encomendado
por mercadores e garantido por corretores es, lizados (o mecanismo est
bem descrito num ou noutro artigo sobre o comrigls de Bengala),
incluindo, sobretudo, o comrcio de longa distncia. Mas o que essa
realidade mercantil de alta tenso est presente apenas em alguns )s,
ausente em territrios imensos. Ser a Europa dos sculos XIII e XIV?
mentos e intuies .lacobs , ntes de chegarmos segunda explicao
anunciada - poltica e social -, mos um longo e til parntese, inspirado
pelo livro de Norman Jacobs, editaHong-Kong em
1958, The Origin of Modem Capitalism and Eastem Asia., parentemente, o
objetivo de N. Jacobs simples. No Extremo-Oriente, verifis o Japo
hoje capitalista.
Dizer que o capitalismo industrial foi ali mera o da industrializao
europia no explicao suficiente. Pois, nesse caso, e os outros
pases do ExtremoOriente foram e so incapazes, por sua vez, de uzir o
modelo? provvel que haja estruturas antigas responsveis por tal apu
no-aptido para acolher o capitalismo. Caberia assim ao pr-capitalismo
sposta, ao passado explicar o ponto de chegada. com esse intuito,
compara) antigo Japo com: 1) a China, culturalmente prxima, porm muito
diferenEuropa que, culturalmente, est muito longe do Japo, mas talvez
tenha certas inas com ele. E, se a sociedade, a organizao social, o
aparelho poltico o a cultura - que representam a dissemelhana entre o
Japo e a China, a Lna entre o Japo e a Europa assume uma dimenso
significativa. Talvez pospor esse processo, ter sobre o capitalismo em
geral e sobre as suas origens son sentido lato, esclarecimentos bastante
novos.
m efeito, o livro de N. Jacobs erra ao supor conhecidas de antemo as
caicas essenciais do pr-capitalismo europeu; a seguir, limitar-se- a
uma comminuciosa, passo a passo, entre a China e o Japo, aceitando que o
caso a, sendo o caso no capitalista, seja vlido, mutatis mutandis, para
a ndia seguramente discutvel). Tambm no se faz aluso ao Isl, o que
por cera importante lacuna. Mas o mais grave inconveniente da reduo a
dois ue nos proposta por certo marcar demasiado os contrastes entre
China Chega-se a um dptico: o que preto de um lado branco do outro,
com Oposies entre claro e escuro, como num quadro de Georges La Tour.
co de simplificaes arbitrrias.
Nem por isso a comparao deixa de ser rite e instrutiva do princpio ao
fim.
dois pratos da balana, N. Jacobs no hesita em colocar todo o passado e
do
Japo, o que eu aprovo, como juiz muito parcial, diga-se de passa
Uma bela --imagem exaguada": menino prodgio, Yoritomo (1147-1199), mata,
com a idade de 13 anos, os ladres que o tinham atacado. (Tsukioga Nogin
Sai
Massanobu, Biografia dos homens clebres... 1759, B.N., Grav. DD 161,
clich
Giraudon.)
gem: no fiz eu a mesma coisa relativamente Europa, remontando
frequentemente ruptura do sculo X1 e mesmo mais alm dessa inflexo
decisiva? Na obra de
Jacobs, uma regra anloga invoca tanto determinada deciso dos Han
(sculo 111
a.C.) sobre o regime da propriedade individual chinesa, ou os editos
japoneses do sculo VII isentando de impostos as terras concedidas a
certas categorias sociais
- principal fundamento da feudalidade japonesa -, como certos pormenores
significativos do perodo Ashikaga (1368-1573) pelos quais j se afirma a
vocao martima do Japo e o poderoso impulso da sua pirataria pelos
mares do
Extremo-Oriente, ao mesmo tempo que os xitos de uma economia em busca da
sua, ou melhor, das suas liberdades - entendendo-se por liberdades algo
comparvel s "liberdades" da Europa medieval, isto , privilgios,
defesas contra os outros.
Portanto, implcita e explicitamente, Norman Jacobs reduz os pressupostos
do capitalismo a uma evoluo multissecular de longussima durao, sendo
acumulao de provas histricas que ele deixa o cuidado de dirimir o
problema levantado. Vindo de um socilogo, demonstra rara confiana na
histria.
Jacobs invocar, portanto, acerca de sculos e sculos, as diversas
atividades funcionais das sociedades, das economias, das polticas
governamentais, dos organismos religiosos. Tudo ser abordado: as trocas,
a propriedade, a autoridade poltica, a diviso do trabalho, a
estratificao e a mobilidade sociais, o parentesco,
uw; cunjunros)s sistemas de herana, o lugar da vida religiosa - sendo o
problema verificar tolas as vezes o que, nessas permanncias, se
assemelha mais ao passado europeu se revela portanto, em princpio,
portador de um futuro capitalista. O resultado um livro original e
prolixo que resumiremos um tanto nossa maneira, acrescenando, no
caminho, nossas notas de leitura e nossas interpretaes.
Na China, o obstculo o Estado, a coeso de sua burocracia - acrescento
longevidade desse Estado que decerto fica desarticulado por longos
intervalos, [ias se reconstitui sempre igual a si prprio: centralizador,
moralizador tambm, gindo rigorosamente segundo uma moral confueiana
frequentemente atualizada, rias de modo geral fiel a princpios diretores
que poem a seu servio cultura, ideo:)gia, religio; e o prprio Estado,
isto , os mandarins de todos os escales, a serio do bem comum. Obras
pblicas, correo dos rios, estradas, canais, segurana e administrao
das cidades, luta nas fronteiras contra as ameaas externas, tuo isso
compete ao Estado. Igualmente a luta contra a fome, o que significa ao
iesmo tempo proteger e garantir a produo agrcola, pedra angular de
toda a ecoomia; conceder ocasionais emprstimos aos camponeses, aos
produtores de seda, os empresrios; encher os celeiros pblicos para
constituir reservas de segurana; nalmente, contrapartida necessria
dessa interveno onipresente, reconhecer apeas ao Estado o direito de
taxar os sditos. Claro que, se o imperador deixasse de r moral, o cu o
abandonaria: o soberano perderia toda sua autoridade. Mas, ormalmente,
sua autoridade plena e ntegra, teoricamente dotada de todos os
ireitos. A propriedade individual da terra remonta aos Han, certo, mas
o govero continua a ser, em princpio, o dono do solo. Camponeses e mesmo
importantes roprietrios fundirios podem ser deslocados autoritariamente
de um ponto para utro do Imprio, mais uma vez em nome do bem comum e das
necessidades da Aonizao agrcola. O governo reserva igualmente para si,
como um enorme emresrio, todas as corvias camponesas. certo que h
uma nobreza fundiria insLlada s costas dos camponeses e que se
aproveita do trabalho deles, mas sem ne, um direito legtimo e apenas na
medida em que aceita, nas aldeias onde nenhum incionrio exerce
vigilncia direta, representar o Estado, particularmente arrecadarie o
imposto. A prpria nobreza depende, portanto, da benevolncia do Estado.
O mesmo se passa com os negociantes ou os fabricantes que a administrao
)m cem olhos sempre pode chamar ordem, manter em rdea curta e limitar-
lhes atividades. Nos portos, os barcos so controlados, na partida e na
chegada, pelo andarim da regio. Certos historiadores pensam mesmo que as
vastas operaes artimas do incio do sculo XV teriam sido uma maneira
de o Estado controlar lucros do comrcio externo privado. possvel, no
certo. Todas as cidades so ualmente vigiadas, providas de armadilhas,
divididas em bairros, em ruas difentes que, todas as noites, fecham suas
barreiras. Nessas condies, nem os merdores, nem os usurrios, nem os
cambistas, nem os fabricantes que o Estado por !zes subvenciona para
agirem neste ou naquele sentido tm a faca e o queijo na o. O governo
tem o direito de punir e de taxar quem quiser em nome do bem mum que
condena a opulncia excessiva dos indivduos como uma desigualdade ioral
e uma injustia. O delinquente devolvido ao born caminho no poderia
ieixar-se:
foi a moral pblica que o puniu. S o funcionrio, o mandarim ou o
divduo protegido por esses todo-poderosos escapam norma, mas seu
privilgio inca est garantido. Sem querer forar o significado de um
caso individual,
A socieaaae ou o conjuniu uuN curijutitu, 5
Heshen, o ministro favorito do imperador Qianlong, quando este morre, em
1799, condenado morte por seu sucessor e sua fortuna confiscada.
Tratava-se de um homem vido, corrupto, odiado, mas, sobretudo, que
possua coisas em excesso, uma coleo de velhos mestres, vrias casas de
penhores, uma enorme reserva de ouro e de jias - em suma, era demasiado
rico e, defeito suplementar, j no exercia nenhum cargo.
Outras prerrogativas do Estado: o direito discricionrio de cunhar ms
moedas (as pesadas caixas de cobre e chumbo misturados), muitas vezes
falsificadas (nem por isso deixam de circular) e que se desvalorizam
quando as inscries que as autenticavam se apagam ou so apagadas;
tambm o direito discricionrio de emitir papel-moeda cujos possuidores
nem sempre tm certeza de um dia serem reembolsados. Os mercadores, os
numerosos usurrios, os banqueiros cambistas que muitas vezes ganham sua
parca vida coletando os tributos devidos ao Estado, vivem no temor de
serem taxados ao primeiro sinal de riqueza ou denunciados por um rival
desejoso de dirigir contra eles a fora igualitria do Estado.
Em tal sistema, a acumulao s possvel ao Estado e ao aparelho de
Estado,
Finalmente, a China ter vivido sob certo regime "totalitrio" (se
retirarmos da palavra o sentido odioso que recentemente adquiriu). E, a
dado momento, o exemplo da China vem apoiar nossa obstinao em
distinguir fortemente economia e capitalismo. Pois (contrariamente ao que
Jacobs quer crer por uma espcie de raciocnio a priori: sem capitalismo,
no h economia de mercado), a China tem uma slida economia de mercado
que j descrevemos vrias vezes, com as suas guirlandas de mercados
locais, a efervescncia dos seus pequenos grupos de artesos e de
mercadores itinerantes, a profuso de lojas e de pontos de encontros
urbanos. Na base, portanto, trocas muito ativas e volumosas, favorecidas
por um governo para quem os bons resultados agrcolas so o essencial;
mas, acima, a tutela onipresente do aparelho de Estado - e sua ntida
hostilidade contra qualquer indivduo que enriquea "anormalmente". A tal
ponto que as terras prximas das cidades (na Europa fonte de rendimentos
e de rendas substanciais para os citadinos que as compram a alto preo)
so pesadamente taxadas na China para compensar a vantagem que tiram,
sobre os campos mais afastados, da proximidade dos mercados urbanos.
Ento no h capitalismo a no ser no interior de grupos definidos,
caucionados pelo Estado, por ele vigiados e sempre mais ou menos sua
merc, tais como os mercadores de sal do sculo XIII ou o Co-Hong de
Canto. Quando muito, podese falar, no tempo dos Ming, de uma certa
burguesia. E de uma espcie de capitalismo colonial, que se perpetuou at
hoje, entre os emigrantes chineses, particularmente na Insulndia.
No Japo, sem forarmos as explicaes de N. Jacobs, os dados de um
futuro capitalista esto lanados j na poca Ashikaga (1368-1573), com a
instaurao de foras econmicas e sociais independentes do Estado (quer
se trate das corporaes, do comrcio de longa distncia, das cidades
livres, dos mercadores associados que em geral no tm de prestar contas
a ningum). Os primeiros sinais dessa relativa falta de autoridade
estatal aparecem mesmo mais cedo, assim que se instala um sistema feudal
slido. Mas essa data inicial problemtica: dizer que em 127O o sistema
feudal emergiu, reconhecvel, ser demasiado preciso num campo em que h
o risco de a preciso ser enganadora e deixar na sombra os pressupostos
dessa gnese, da constituio, a expensas dos domnios do imperador, de
grandes
'iedades individuais que, antes mesmo de se tornarem hereditrias de
direito, pe, em armas para se perpetuar e defender a autonomia. Tudo isso
acarreta a criae fato, num prazo mais ou menos longo, de provncias quase
independentes, osas, que protegem suas cidades, mercadores, misteres,
interesses particulares.
) que talvez tenha salvado a China de um regime feudal durante o perodo
ling (1368-1644) e mesmo depois, apesar das catstrofes da conquista
mongol -1680), foi a permanncia de uma forte massa humana, a qual
implica uma midade, possveis retornos ao equilbrio. Na verdade, tendo a
colocar, na orio sistema feudal, uma situao zero e um parco povoamento,
resultado ou dentes, ou de catstrofes, ou de fortes despovoamentos, mas
tambm, evenente, de um primeiro ponto de partida num pas ainda
relativamente novo. o, no princpio, um arquiplago com trs quartas
partes vazias. Para Mii41O o "fato dominante [ seu] atraso
relativamente ao continente", relati[te Coria e, sobretudo,
China. Naqueles sculos distantes, o Japo corre lo reflexo da
civilizao chinesa, mas falta-lhe a densidade do nmero. A [cia de suas
guerras interminveis, selvagens, em que pequenos grupos difite conseguem
subjugar o ou os adversrios, mantm um subdesenvolvimenlico e o
arquiplago permanece dividido em unidades autnomas que a coero consegue
unir bem e que, na primeira ocasio, retomam o livre curso de, istncias.
As sociedades japonesas assim constitudas foram caticas, desi-
ompartimentadas. Se bem que haja, em face de sua fragmentao, a autorio
Termo (o imperador residente em Kyoto), bem mais terica e sacra do que
-al; e tambm, a partir das sucessivas capitais que perduram mais ou
menos a autoridade violenta e contestada do xgum, uma espcie de
prefeito do merovngia. Finalmente, o xogunato que criar o governo
do bakufu, , nder a todo o Japo com ledoshyi, fundador da dinastia dos
ToIugawa
868), que governar at a revoluo Meiji.
ra simplificar, podemos dizer que, com uma anarquia que lembra a da Idaia
europia, tudo cresceu ao mesmo tempo no cenrio diversificado do Ja-ante
os sculos da sua lenta formao: o governo central, os senhores
feucidades, os camponeses, os artesos, os mercadores. A sociedade
japonesa iredada em liberdades anlogas s da Europa, liberdades que so
outros tanilgios atrs dos quais se enclausuram, se defendem,
sobrevivem. E nada ibelecido de uma vez por todas, nada aceita uma
soluo unilateral. Have:)m a, algo da pluralidade das sociedades
"feudais" da Europa, criadora litos e de movimento? com os Tokugawa que
chegam no fim da corrida, imaginar um equilbrio que deve ser
reconstitudo continuamente, cujos eleso obrigados a ajustar-se uns aos
outros, no um regime organizado totaente, chinesa. A vitria dos
Tokugawa, que os historiadores tm tendnexagerar, tinha de ser uma
semivitria - real mas incompleta - como onarquias da Europa.
a vitria, por certo, foi a da infantaria e das armas de fogo
provenientes pa (sobretudo os arcabuzes, pois a artilharia japonesa faz
mais barulho do. Mais cedo ou mais tarde, os daimios tiveram de ceder,
aceitar a autorida1 governo gil, apoiado num exrcito slido, dispondo
de grandes estradas tos de muda organizados que facilitam vigilncia e
interveno eficazes. de aceitar passar um em cada dois anos em Edo
(Tquio), a nova e excnital do xgum, e morar l numa espcie de
residncia vigiada. o dever
de sankin. Quando regressam a seus feudos, deixam atrs de si mulheres e
filhos como refns. H tambm um parente do Termo residindo em Edo, onde
serve de refm. Em comparao, a escravido dourada da nobreza francesa,
no Louvre e em
Versalhes, parecer uma singular liberdade. A relao de foras inverteu-
se, portanto, a favor do xgum. Ainda assim a tenso evidente e a
violncia est na ordem do dia. Prova disso a encenao que o xgum
lemitsu, ainda um jovem quando sucede ao pai, em 1632, acha necessrio
organizar para convencer todos da sua autoridade de soberano. Convoca os
daimios. Quando estes chegam ao palcio e se encontram, como de costume,
na ltima antecmara, ficam sozinhos. Esperam;
so surpreendidos por um frio penetrante; nenhum alimento lhes
oferecido; o silncio, a noite abatem-se sobre eles. De repente, puxam-se
os painis e o xgum aparece ao claro das tochas. Fala como senhor:
"Pretendo tratar todos os daimios, mesmo os maiores, como meus sditos.
Se entre vs houver algum a quem essa submisso desagrade, que parta, que
volte ao seu feudo e se prepare para a guerra; entre ele e mim, as armas
decidiro.11411 esse mesmo xgum que, em
1635, instituir o sankin e pouco depois fechar o Japo ao comrcio
externo, salvo para alguns barcos holandeses e alguns juncos chineses.
Maneira de controlar os mercadores tal como controlava a nobreza.
Os senhores feudais foram, portanto, domados, mas seus feudos
subsistiram, intactos. O xgum procede a confiscos, mas tambm
redistribuio de feudos. E as famlias feudais se multiplicaro assim
at a poca atual - belo teste de longevidade. Alis, tudo favorece a
longevidade das linhagens, particularmente o direito de primogenitura, ao
passo que na China a herana dos pais partilhada entre todos os filhos
vares. sombra dessas poderosas famlias (das quais algumas chegaro
firmes e vitoriosas ao capitalismo industrial), mantm-se por muito tempo
as clientelas de pequenos nobres, os samurais, que, por sua vez,
concorrero para a revoluo industrial que seguir Meiji.
Entretanto, o mais importante, do nosso ponto de vista, a instalao
tardia e depressa eficaz de mercados livres, de cidades livres, tendo a
primeira destas sido, em 1573, o porto de Sakai. De uma cidade para
outra, poderosas corporaes estendem suas redes e seus monoplios, e as
sociedades comerciais, organizadas como corporaes, presentes j no fim
do sculo XVII, reconhecidas oficialmente em
1721, assumem aqui e ali o aspecto de companhias comerciais
privilegiadas, anlogas s do Ocidente. Finalmente, ltima caracterstica
forte, afirmam-se as dinastias mercantis e, apesar de algumas
catstrofes, prolongam-se para alm de todos os prazos fixados por Henri
Pirerme, s vezes por sculos a fio: os
Konoike, os Sumitono, os Mitsui. O fundador deste ltimo grupo,
ultrapoderoso ainda hoje, foi "um fabricante de saqu, estabelecido, em
1620, na provncia de
Ise", cujo filho haveria de tornar-se em 1690, em Edo (Tquio), "o agente
financeiro tanto do xgum como da casa imperial`12.
Assim, temos mercadores que perduram, que exploram os daimios, o bakufu,
at o
Termo; mercadores experientes que muito cedo sabero tirar vantagens das
manipulaes da moeda - a moeda multiplicador, instrumento indispensvel
de uma acumulao moderna. Quando o governo resolver manipul-la em
proveito prprio, desvalorizando-a, no fim do sculo XVII, encontrar to
fortes oposies que dar marcha r alguns anos mais tarde. E os
mercadores todas as vezes se livraro dos apuros, custa do resto da
populao.
japons do sculo XVIII. Por Shunsho, que foi um dos mestres de Hokusai.
.tudo, a sociedade no favorece sistematicamente os mercadores; no lhes
ienhum prestgio social, pelo contrrio. O primeiro economista japons,
va Banzan (1619-1691)111, no gosta muito deles e cita, de modo
significaleal da sociedade chinesa. Um primeiro capitalismo japons, com
toda a i endgeno, autctone, no deixa, porm, de crescer por si s. Por
meio ra do arroz que os daimios ou os criados dos daimios lhes entregam,
os res esto no prprio ponto de juno da economia japonesa, na linha
deci[ue o arroz (antiga moeda) se monetariza realmente. Ora, o preo do
arroz da colheita, certo, mas tambm dos mercadores que dominam o
exceencial da produo. So tambm senhores do eixo decisivo que liga
Osaitro da produo, a Edo, o centro do consumo, enorme capital parasita
3 de um milho de habitantes. Finalmente, so os intermedirios entre
um )rata (Osaka) e um plo do ouro (Edo), e os dois metais jogam um
contra sobrepondo-se de longe antiga circulao do cobre, regulamentada
em ' a moeda dos pobres, no andar trreo das trocas. A essa corrente
monelice adicionam-se as letras de cmbio, os cheques, as notas de banco,
os um verdadeiro Stock Exchange. Enfim, de um imenso artesanato
tradiirgem manufaturas. Tudo converge assim no sentido de um primeiro
capi[ue no saiu nem de uma imitao do estrangeiro, nem de um enquadra
(Foto Bulloz.)
mento religioso qualquer, sendo o papel dos mercadores muitas vezes o de
eliminar a concorrncia, a princpio muito viva, dos mosteiros budistas
que o prprio xogunato, alis, se empenhou em destruir.
Em suma, tudo resultou, em primeira instncia, de um avano da economia
de mercado, antiga, ativa, proliferante: os mercados, as feiras, as
navegaes, as trocas (quanto mais no seja a distribuio do peixe nas
terras do interior). A seguir, de um comrcio de longa distncia, tambm
ele cedo desenvolvido, particularmente com a China, gerador de lucros
fantsticos (1. 10O por cento quando das primeiras viagens, no Sculo
XV)414. Os mercadores, alis, foram muito generosos com seu dinheiro para
com o xgum, nos anos de 1570, quando contavam com a conquista das
Filipinas. Infelizmente para eles, esse ingrediente necessrio e decisivo
de uma superestrutura capitalista - o comrcio externo em breve faltar
ao Japo. Depois do fechamento de 1638, o comrcio externo foi
rigorosamente restringido, se no extinto pelo xogunato. Alguns
historiadores afirmam que o contrabando mitigou as consequncias dessa
medida, particularmente a partir de Kiushu, a ilha meridional, e pela
ilhota deserta chamada do
Silncio, a caminho da Coria. um exagero, mesmo com as provas de um
contrabando ativo dos mercadores de Nagasaki, entre outros, ou do senhor
da poderosa famlia dos Shimatzu, senhor de Setsuma que, em 1691, tinha
correspondentes na China para melhor orga is trficos ilCitOS415. Mesmo
assim inegvel que os entraves e restries ime
1638 a 1868, durante mais de dois sculos, retardaram uma expanso
ecoprevisvel. A seguir, o Japo recuperou muito rapidamente seu atraso.
E isso as razes, das quais algumas conjunturais. Mas acima de tudo,
decerto, por Jo, para seu recente surto industrial imitado do Ocidente,
de um capitalismo U antigo que j soubera construir, pacientemente e
sozinho. Durante muito 'o trigo cresceu sob a neve". Tomei esta imagem do
velho livro (1930) de ii416 que tambm acha alucinante a semelhana
econmica e social entre uma
- um Japo desenvolvidos cada qual do seu lado, segundo processos anloIa
que os resultados no sejam absolutamente os mesmos.
erremos este longo parntese e retomemos o problema no seu conjunto. :)s
de chegar num tema conhecido, banal, apaixonante. Em termos
marxisidalismo prepararia o caminho ao capitalismo - passagem que Marx,
co[do, nunca analisou demoradamente. E Jacobs, por sua vez, apenas a
aborda ar, de um lado, que o feudalismo seja a fase prvia necessria ao
capitalisutro, para sugerir que "historicamente... os elementos que
deviam desencapitalismo" encontraram em "certos valores, relativos aos
direitos e pri, stabelecidos no tempo do feudalismo com outros
objetivos", um clima para "institucionalizar a sua prpria posio". E
assim que, pessoalmente, )isas. Salvo nas cidades que se desenvolveram
cedo de maneira autnoma, , entes - Veneza, Gnova ou Augsburgo -, onde
um patriciado oriundo rcio ocupa o ltimo andar da sociedade, as famlias
mercantis de classe no Ocidente ou no Japo, so apenas, quando a
modernidade da econoo Estado as impele para a frente, secundrias.
Deparam com um limite, , a planta que encontra um muro. Se a barreira
resiste, caules e razes cresnvolvem-se ao longo do muro. a sorte das
burguesias. No dia em que i transposta, h, para a famlia vitoriosa,
uma mudana de status. Esitro livro, que a burguesia ento traa. um
exagero. com efeito, ela nunca )letamente;
torna a formar-se encostada ao obstculo.
s famlias contidas, trancafiadas, e que crescem em direo da luz, dos
lo sucesso social, ei-las, enquanto o obstculo se mantm, condenadas
ia, ao clculo, prudncia, s virtudes da acumulao. Mais ainda, como
acima delas perdulria, ostentatria, economicamente frgil, o que esa
abandona ou deixa apanhar agarrado pela classe vizinha. A ttulo de
-pido, mas convincente, veja-se a atividade, melhor, a poltica usurria
1 francesa dos Sguier. No apenas mediante compras de cargos, de
teriveis, ou penses obtidas do rei, ou mediante dotes amealhados com
ree, ou mediante gesto dos pais de famlia que as fortunas da burguesia,
eza de toga, essa outra burguesia, progridem, j no sculo XV1; mea uma
srie de servios (usurrios e outros, mas sobretudo usurrios)
presgrandes deste mundo. O presidente Pierre
Sguier (1504-1580) aceita de3z emprstimos, desconta letras, recupera
penhores, recebe juros. Fecha rutuOsos com Marie d'Albret, duquesa de
Nevers; no momento dos pa, esta vende um dia a
Sguier "o senhorio de Sorel, perto de Dreux, me
A soceaaae ou -o conjunto aos conjuntosdiante 9 mil escudos dos quais
recebe apenas 3.600, servindo o resto de reembolso"417.
E este apenas um negcio entre muitos outros. O presidente estabelece
tambm relaes de usurrio com os Montmorency, que se defendem bem dele,
e com diversos membros da famlia dos Silly. Na sequncia destes
negcios, faz-se meno, conta de Pierre Sguier, de uma --floresta
adulta" perto de Melun, de uma propriedade rural em Escury, perto de
Auneau, e assim por diante"'. H aqui parasitismo, explorao,
fagocitismo. A classe superior, fruto lentamente amadurecido das riquezas
fundirias e do poder tradicional, revela-se um alimento excepcional,
consumido com alguns riscos, mas com muitas vantagens. O processo o
mesmo no Japo, onde o mercador de Osaka tira proveito das infelicidades
e dos esbanjamentos dos daimios. H a, segundo a linguagem de
Marx, centralizao em detrimento de uma classe, em benefcio de outra. A
classe dominante torna-se de um dia para o outro o repasto dos
seguidores, tal como os
Euptridas, em Atenas e em outros lugares, foram comidos pelas cidades,
as poleis. Claro que, se essa classe tiver fora para se defender e
reagir, a ascenso dos outros para a riqueza e para o poder ser difcil,
ou temporariamente impossvel. At na Europa houve conjunturas assim.
Mas, de qualquer maneira, a mobilidade social no basta. Em suma, para
que uma classe seja consumvel por outra, de modo eficaz, isto , a longo
prazo, com continuidade, ainda necessrio que ambas tenham a faculdade
de acumular e de transmitir essa acumulao, de gerao em gerao, como
uma bola de neve.
Na China, a sociedade burocrtica recobre a sociedade chinesa com uma
nica camada superior, praticamente indestrutvel e que, eventualmente,
se reconstitui como que por si s. Nenhum grupo, nenhuma classe consegue
aproximar-se do imenso prestgio dos mandarins letrados. Nem todos esses
representantes da ordem e da moral pblica so perfeitos. Muitos
mandarins, particularmente nos portos, aplicam dinheiro nos negcios dos
mercadores, que de boa vontade compram-lhes a benevolncia. Uma anotao
de um viajante europeu em Canto mostra-nos os mandarins locais
praticando uma corrupo quase natural, enriquecendo sem remorsos. Mas de
que vale a acumulao de uma fortuna que s de um homem? Uma acumulao
vitalcia, em resultado da funo, fruto de estudos superiores e de um
concurso aberto a um recrutamento bastante dernocrtiC04191? O prestgio
dos mandarins em geral leva as famlias de mercadores abastados a impelir
os filhos para essas posies invejveis e brilhantes, a sua maneira de
"trair". Mas o filho do mandarim nem sempre ser mandarim. A ascenso
familiar corre o risco de se interromper abruptamente. Nem a fortuna, nem
o poder dos mandarins se perpetuam sem escolhos nas linhagens das
famlias dominantes.
Nos pases islmicos a situao tem razes diferentes, mas os resultados
so curiosamente os mesmos. Situao diferente: a classe superior no
pra, no de mudar, mas de ser mudada. O sulto Osmnli, em Istambul,
oferece o exemplo tpico disso: muda a alta sociedade a todo instante,
como quem muda de camisa.
Pense-se no recrutamento dos janzaros entre as crianas crists. A
feudalidade otomana, de que se fala com frequncia, apenas uma pr-
feudalidade de beneficirios; os timars, os sipahiniks so concesses a
ttulo vitalcio. Ser preciso aguardar o fim do sculo XVI para que se
esboce uma verdadeira feudalidade otomana, numa linha capitalista de
bonificaes e de instaurao de novas culturas 420. Uma aristocracia
enfeudada instala-se ento, particularmente na pennsula dos Blcs, e
consegue manter suas terras e suas senhorias sob dependncias familiares
de longa durao. Para um historiador,
Nicolai TodoroV421 uma luta para se apoderar da renda fundiria teria
terminado com uma vitria completa da camada dominante que j ocupava
todos os
531
4 o cunjunio aos conjunros- gos administrativos do Estado. Vitria
completa? Conviria um exame mais ) certo que essa reviravolta social
a causa e a consequncia de uma grande Ita da histria, da decomposio
do velho Estado militar, belicoso e con)r, j um "doente". Em pases
muulmanos, a imagem comum e normal ma sociedade contida, de vez em
quando sacudida pelo Estado, para semirada da terra que a alimenta. Em
toda a parte o espetculo o mesmo, a, onde os cs so senhores a ttulo
vitalcio, ou na ndia do Gro-Mogol, o do seu esplendor.
Delhi, com efeito, no h "grandes famlias" que se perpetuem. Franois
doutor da Faculdade de Medicina de Montpellier e contemporneo de
Colslocado no meio da sociedade militar que rodeia o Gro-Mogol, faz-nos
uavilhosamente o que essa sociedade tem de desconcertante para ele.
Omers.o passam afinal de mercenrios, senhores a ttulo vitalcio. O
Gro-Mogol os, mas no lhes garante a sucesso aos filhos. Claro que no:
ele necessita rande exrcito e paga seus homens com o que ns chamaramos
um benefsipahinik, para falar como na Turquia, um bem que o soberano - a
quem ?rra pertence por direito - atribui e que recuperar por morte do
titular. ia nobreza pode, portanto, deitar razes num solo que
regularmente lhe . Explica Bernier: "Como todas as terras do reino so
propriamente dele -Mogol], segue-se que no h nem ducados, nem
marquesados, nem algulia rica em terras e que subsista dos seus
rendimentos e patrimnios." in perptuo New Deal, com redistribuio
regular e automtica das cartas. esses guerreiros no tm sobrenomes como
no Ocidente. "Usam apenas lignos de guerreiros: lanador de trovo,
lanador de raio, rompedor de o senhor fiel, o perfeito, o sbio, e
outros parecidos.' '422 No h, portannomes saborosos, como no Ocidente,
a partir de denominaes geogrfiries de aldeias ou de regies. No topo
da hierarquia, apenas os favoritos ipe, aventureiros, instveis,
estrangeiros, "gente do nada", at antigos es normal que esse estranho
vrtice de pirmide, provisrio, areo, seja deselas conquistas inglesas,
uma vez que dependia do poder do prncipe e tie afundar com ele. O que
menos normal a presena inglesa ter fabricado nente grandes famlias
com patrimnios hereditrios. Sem querer, os invam para a ndia suas
imagens, seus hbitos de europeus. Projetam-nos m de si prprios, e esses
hbitos impedem-nos de compreender e de levar estrutura social indita
que to fortemente cativara
Bernier. O erro ingls, numa mescla de ignorncia e corrupo, ser tomar
os zamindars (que so )res de impostos nas aldeias sem possuidor fixo)
por verdadeiros proprietnsformando-os desse modo numa hierarquia
ocidental dedicada ao novo.ijas famlias perduraram at os nossos dias.
nica classe de famlias dominantes que a ndia conhecia - a dos
mercadocantes e banqueiros que, tradicionalmente, de pai para filho,
dirigiam a mpo a economia e a administrao das cidades comerciais,
fossem os granOS Ou uma vigorosa cidade txtil como Ahmedabad - se
defender melhor tis tempo com a arma que conhece bem: o dinheiro.
Corrompera o invasor ir-se corromper por ele.
a-se o que diz lord Clive 423 no seu dramtico discurso na Cmara dos Com
3O de maro de 1772, quando defende a honra e a vida contra as
acusa)revaricao que contra ele so lanadas e que o levaro ao
suicdio, alguns
O imperador mongol Akbar (1542-1605) a caminho da guerra. (Clich B.N.,
gravura)
- - -j-ttU U", Lunjurilus ais tarde. Evoca o caso do jovem ingls que,
como escrivo (ns diramos xqueno burocrata), chega a Bengala. "Um
desses novatos passeia pelas ruas cut, pois seus rendimentos ainda no
lhe permitem ir de carro. V escriilguns pouco mais antigos no servio do
que ele, os v, digo, deixar-se levar brilhante carruagem puxada por
soberbos cavalos magnificamente ajaezaento serem transportados com todo
o conforto num palanquim. Vem para conta ao Benjam (baniano), em cuja
casa mora, a figura que faz o seu comro. E que vos impede de igual-lo em
magnificncia?, diz o Benjam. Tenho.-o que chegue, s tendes de o receber
e nem sequer necessrio que vos deis )alho de pedi-lo...O jovem morde a
isca; tem seus cavalos, sua carruagem, [anquim, seu harm; e, ao procurar
fazer uma fortuna, gasta trs. Mas, enisso, como que o Benjam se
indeniza? Sob a autoridade do senhor escrije ascende sempre na carreira e
avana a passos largos para ocupar seu lugar selho, o Benjam ascende
tambm e comete grande nmero de exaes com dade, estando a prtica to
generalizada que ele dispe de toda a segurana. assegurar-vos que no
so os nativos da Gr-Bretanha que exercem diretaas opresses, mas os
indianos que, acobertados pela sua autoridade e meobrigaes pecunirias,
abriram caminho para ficar livres de qualquer suao.
[... ] Ser [... l de admirar que os homens sucumbam s diferentes tena
que esto expostos? [ ... 1 Um indiano vai a vossa casa; mostra-vos sua
bola de prata. Pede-vos que a aceiteis como presente. Se tiverdes uma
virtude i dessas tentaes, ele volta no dia seguinte com a mesma bolsa
cheia de ou) vosso estoicismo se mantiver, ele volta uma terceira vez, e
a bolsa est cheia.iantes.
Se, com medo de serdes descobertos, recusais at essa oferta, ele abre
rdos de mercadorias, armadilha na qual um homem de comrcio no pode de
cair. O funcionrio fica com essas mercadorias a preo baixo e envia-as n
mercado afastado [note-se, de passagem, esta homenagem prestada ao code
longa distncia]
onde ganha 3000lo. Eis, portanto, mais um gatuno sol)ciedade. " Este
discurso, que cito a partir de uma traduo francesa da poachei
saborosa, uma defesa pessoal, mas a imagem traada no inexata. )
italismo indiano, antigo, ativo, debate-se contra a "subordinao"
perante senhor, vara a pele nova da dominao inglesa.
dos estes exemplos, embora muito condensados e abordados muito depressa,
ineiam uma explicao de conjunto capaz de ser bastante justa, na medida
esses diversos casos tm pontos em comum e, tendo pontos em comum, nos m
uma problemtica satisfatria? A Europa teve uma alta sociedade, no
mupla, que, apesar das transformaes da histria, pde desenvolver suas
lis sem dificuldades insuperveis, pois no teve diante de si a tirania
totalizante rania do prncipe arbitrrio. Assim, a Europa favorece a
acumulao pacienquezas e, numa sociedade diversificada, o
desenvolvimento de foras e hie; mltiplas cuj as rivalidades podem jogar
em sentidos muito diversos. No que e ao capitalismo europeu, a ordem
social baseada no poder da economia sem aproveitou a sua posio
secundria: ao contrrio da ordem social baseada no privilgio do
nascimento, fez-se aceitar por estar sob o signo do comedida sensatez, do
trabalho, de uma certa justificao. A classe politicamente nte
monopoliza a ateno, tal como os picos atraem os raios. O privilgio or
fez, portanto, uma vez mais, esquecer o privilgio do mercador.
CONCLUSO
No termo deste segundo livro - Osjogos da troca - parece-nos que o
processo capitalista, considerado em seu todo, s pde desenvolver-se a
partir de certas realidades econmicas e sociais que lhe abriram ou, pelo
menos, facilitaram o caminho:
1) Primeira condio evidente: uma economia de mercado vigorosa e em
progresso. Para tal concorre uma srie de fatores, geogrficos,
demogrficos, agrcolas, industriais, comerciais. claro que tal
desenvolvimento se operou na escala do mundo, cuja populao cresce por
toda a parte, na Europa e fora da
Europa, atravs do espao islmico, na ndia, na China, no Japo, at
certo ponto na frica e j atravs da Amrica, onde a Europa recomea o
seu destino. E em toda a parte h o mesmo encadeamento, a mesma evoluo
criadora: cidades praas fortes, cidades mosteiros, cidades
administrativas, cidades no cruzamento das estradas portadoras de
trficos, na beira dos rios e dos mares. Essa onipresena a prova de
que a economia de mercado, por toda a parte a mesma, com poucas
modificaes, a base necessria, espontnea, banal, em suma, de
qualquer sociedade que ultrapasse certo volume. Atingido o limiar, a
proliferao das trocas, dos mercados e das mercadorias faz-se por si s.
Mas essa economia de mercado subjacente a condio necessria, no
suficiente, para a formao de um processo capitalista. A China, repita-
se, a demonstrao perfeita de que uma superestrutura capitalista no
se instala, ipso facto, a partir de uma economia de ritmo animado e de
tudo o que ela implica. So necessrios outros fatores.
2) Na verdade, cumpre ainda que a sociedade seja cmplice, que d sinal
verde e com muito tempo de antecedncia, alis sem saber, nem por
momentos, em que processo est entrando ou a quais processos deixa assim
a via livre, a sculos de distncia. Segundo os exemplos que conhecemos,
uma sociedade acolhe os antecedentes do capitalismo quando, hierarquizada
de uma maneira ou de outra, favorece a longevidade das linhagens e essa
acumulao contnua sem a qual nada seria possvel. necessrio que as
heranas se transmitam, que os patrimnios cresam, que as alianas
frutuosas se concluam vontade; que a sociedade se divida em grupos,
alguns dominadores ou potencialmente dominadores, que tenha degraus,
escadas, em que a ascenso social seja, quando no fcil, pelo menos
possvel. Tudo isso implica uma longa, uma longussima gestao prvia.
De fato, foi necessria a interveno de mil fatores, polticos e
"histricos", se assim podemos dizer, mais ainda do que especificamente
econmicos e sociais. O que est em jogo um movimento de conjunto
multissecular da sociedade. O Japo e a
Europa, cada qual a seu modo, a esto para prov-lo.
3) Mas nada seria possvel, em ltima instncia, sem a ao especial e
como que libertadora do mercado mundial. O comrcio de longa distncia
no tudo, mas a passagem obrigatria para um plano superior do lucro.
Ao longo de todo o terceiro e ltimo volume desta obra, voltaremos ao
papel das economias-mundos, desses espaos fechados que se constituram
como universos particulares, pedaos autnomos do planeta. Tm a sua
prpria histria, pois seus limites foram mudando com o decorrer do
tempo, cresceram, ao mesmo tempo que a Europa se lanava conquista do
mundo. com estas economias-mundo, chegaremos a outro nvel da
concorrncia, a outra escala da dominao. E a regras tantas vezes
repetidas que,
- j-- - 'U'tjUrtus ima vez, poderemos segui-Ias sem erro atravs de uma
histria cronolgica da opa e do mundo, atravs de uma sucesso de
sistemas mundiais que so, na Jade, a crnica global do capitalismo.
Dizia-se outrora - mas a frmula coni boa e diz bem o que quer dizer: a
diviso internacional do trabalho e, claro, s que dela resultaro.
NOTAS
Prefdcio
1. Jacques ACCA, RIAS DE SERIONNE, Les intjrets des nations de I'Europe
diveloppis relativement au commerce, 1766, 1, particularmente p. 270.
2. Frederic W. MAITLAND, Domesdaybook and Beyond, 2 ed., 1921, p. 9.
"Simplicity is the outcome of technical subtlety; it is the goal, not
starting point."
Capftulo I
1. Oeuvres, ed. La P16iade, 1965, 1, p. 1.066.
2. Ibid., I, p. 420.
3. Jean ROMEUF, Dictionnaire des sciences &onomiques, 1956-1958, no
verbete:
"Circulation".
4. Oeuvres de Turgot, G. Schelle ed., 1913-1923, 1, p. 29.
5. Veja-se a "majoraq5o" da circulaq5.c) na obra de Guillaume de GREFF,
Introduction 6 la sociologie, 2 vols., 1886-1889.
6. Gabriel ARDANT, Thiorie sociologique de Pimpt, 1965, p. 363. "Uma
produgdo & muito diffcil de apreender enquanto tal."
7. P. MOLMENTI, La vie priv& Venise, 1896, 11, p. 47.
8. Julien FREUND, resenha de: C. B. MACPHERSON, "La th6orie politique de
Findividualisme possessif de Hobbes Lockes", Critique, junho
1972, p. 556.
9. Principalmente no livro editado com a colaborado de C. M. ARENSBERG e
H. W.
PEARSON, Trade and Market in the Early Empires, Economics in History and
Theory,
1957; trad. franc.: Les systmes iconomiques dans Phistoire et dans la
thiorie,
1975.
10. Gaston IMBERT, Des mouvements de longue durje Kondratieff, 1959.
11. Um acaso conservou algumas imagens da feira de Puyloubier, pequena
aldeia da
Provena, dos anos
1438-1439, 1459-1464. Ali se vendia trigo, aveia, vinho, carneiros,
menons (bodes castrados), peles c couros, uma mula, um burro, um potro,
porcos, peixe, legumes, azeite, sacos de cal. Cf. NoO COULET, "Commerce
et marchands dans un village provengal du XVY siMe. La leyde de
Puyloubier", budes rurales, n?s 22,
23, 24, julhodezembro 1966, pp. 99-118; Alan EVERITT, "The Marketing of
Agricultural Produce", in The Agrarian History of England and Wales, p.p.
M. P. R. FINBERG, IV, 1500-1640, 1967, p. 478.
12. Paul-Louis HUVELIN, Essai historique sur le droit des marches et des
foires,
1897, p. 240.
13. Em Luca, 144 lugares numerados na praa San
Michele. A.d.S. Lucca, Officio sopra la Grascia,
196 (1705).
14. the BRACKENHOFFER, Voyage en France,
1643-1644, 1927, p. 47.
15. B.N., Ms. Fr., 21.633, 133, a propsito da feira do cemitrio Saint-
Jean.
16. Edouard FOURNIER, Varijtjs historiques et littiraires, 1855-1863, V,
249
(1724).
17. B. N., Ms. Fr., 21.633, 153.
18. Varijtjs... op. cit., II, p. 124 (1735).
19. G. von BELOW, Probleme der Wirtschaftsgeschichte, 1926, p. 373.
20. Etienne BOILEAU, Livre des mitiers, ed. Depping, 1837, pp. 34-35,
citado por
Paul CLAVAL, Gjographie ginirale des marches, 1962, p. 115, notas 9 e 10;
p.
125.
2 1. Werner SOMBART, Der moderne Kapitalismus,
15 a ed. 1928, 11, p. 482.
22. Ferdo GESTRIN, Le trafic commercial entre les contries des SlovMes de
Pintirieur et les villes du littoral de I'Adriatique du XHF au XVP sicle,
1965, resurno em frances, p. 265.
23. P.-L. HUVELIN, op. cit., p. 18.
24. P. CHALMETTA GENDRON, "El Sefior del Zoco" en Espafia, 1973, prefdcio
de
Maxime Rodinson, p. XXXI, nota 46; referncia a Bernal DIAZ DEL CASTILLO,
Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espafia.
25. Pe. Jean-Baptiste LABAT, Nouvelle relation de IAfrique occidentale,
1778,
11, p. 47.
26. Simon D. MESSING, in Markets in Afrika, p. p. Paul Bohannan e Georges
Dallon, 3 ed., 1968, pp. 384 s.
537
kRY DES BRUSLONS, Dictionnaifu commerce, 1761, 111. col. 778. fttc di
Palermo, dal secolo XVI al, in Biblioteca storica e letteraria de
3. di Matzo.
FURIER, Recherches sur les strucde Chdteaudun, 1525-1789, 1969, irestadas
por Jean NAGLE, que estd m trabalho sobre ofaubourg Saint;6culo XVII.
, art. cit., p. 488, nota 4. HMANN, Lefiere del regno di Na7gonese, 1969,
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58. Marcel BAUDOT, "Halles, marches et foires dtvreux", in Annuaire du
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59. Albert BABEAU, Les artisans et les domestiques d'autrefois, 1886, p.
97.
60. Giuseppe TASSINI, Curiositi veneziane, 4' ed.,
1887, pp. 75-76.
61. B.N., Ms. Fr., 21.557, f? 4 (1.188).
62. J. MARTINEAU, op. cit., p. 23.
63. Ibid., p. 150.
64. "Lonornie et architecture mdi6vales. Cela aurait-il tu6 ceci?", in
Annales
E.S.C., 1952, pp.
433-438.
65. J. MARTINEAU, op. cit., p. 150. A restauragdo dos Halles de 1543 a
1572, segundo Lon BIOLLAY, "Les anciennes halles de Paris", in Mimoires
de la Soci&e de Phistoire de Paris et de Pflede-France, 1877, pp. 293-
355.
66. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., III, col.
261.
67. Journal du voyage de deux jeunes Hollandais (MM. de Villers) i Paris
en
1656-1658, p. p. A. P. FAUGERE, 1899, p. 87.
68. J. A. PIGANIOL DE LA FORCE, Description de Paris, 1742, 111, p. 124.
69. Louis BATIFFOL, La vie de Paris sous Louis XIII, 1932, p. 75.
70. Dorothy DAVIS, A History of Shopping, 1966, pp. 74-79 e 80-90.
71. Voyage en Angleterre, 1728, Victoria and Albert Museum, 86 NN 2, V 5.
72. J. SAVARY DES BRUSLONS, III, col. 779. Quanto manteiga, ovos,
queijos,
Abraham du PRADEL, Le livre commode des adresses de Paris pour 1692, p.p.
E.
FOURNIER, 1878, 1, pp. 296 ss.
73. J. MARTINEAU, op. cit., p. 204.
74. J. SAVARY DES BRUSLONS, IV, col. 1. 146.
75. J. BABELON, Demeuresparisiennes sous Henri IV et Louis X111, 1965,
pp. 1518.
76. Journal du voyage de deuxjeunes Hollandais, op. cit., p. 98. "Le
march6 aux chevaux au bout du faubourg Saint-Victor", A. DU PRADEL, op.
cit., 1, p. 264.
77. Journal du citoyen, 1754, 0. 306-307.
78. A.N., G 7, 1.511.
79. A.N., G 7, 1668-1670, 1707-1709. Cf. Annales, 1, p. 304.
80. A.N., G 7, 1.511.
8 1. Jean MEUVRET, in Revue d'historie moderne et contemporaine, 1956.
82. A.N., G 7, 1701, 222, Paris, 4 dez. de 1713, "... desde que o mar se
tornou livre, todas as mercadorias vm por Rouen a Paris, desembarcar no
porto SaintNicolas.....
83. P. de CROUSAZ CRETET, Paris sous Louis XIV, 1922, pp. 29-31, 47-48.
84. Voyage en Angleterre, 1728, to 36.
85. David R. RINGROSE, "Transportation and economic Stagnation in
eighteenth
Century Castille", The Journal ofEconomic History, marqo de
1968.
86. TIRSO DE MOLINA (Gabriel Tellez, dito), "El Burlador de Sevilla", in
Theatre de Tirso de Molina, "Le Sducteur de Sville", 1863, p. 54.
87. Embora por vezes "os corsdrios turcos os tomem em frente de Lisboa",
British
Museum, Sloane,
1572.
88. Numerosas referncias. Por exemplo, A.d.S. Veneza, Senato Terra 12,
maro de
1494.
89. W. HAHN, Die Verpflegung Konstantinopels durch staatliche
Zwangswirtschaft nach hirkischen Urkunden aus dem 16. Jahrhundert, 1926.
Sobre o mesmo assunto:
DERSCA-BULGARU, "Alguns dados sobre o abastecimento de Constantinopla no
sculo
XVI", in Congresso de estudos balcdnicos, Sofia, 1966.
90. Ingomar Bog, "Das Konsurnzentrum London und seine Versorgung", in
Munich
1965, pp. 109-118. Melhor, do mesmo autor, com o mesmo titulo, in
Melanges
Liitge, 1966, pp. 141-182.
91. The Evolution of the english Com Market, 1915.
92. Ibid., p. 122. A. S. USHER, The History of the Grain Trade in France,
14001710, 1913, pp. 82,
84, 87.
93. Dorothy DAVIS, A History of Shopping, 3 ed.,
1967, p. 56.
94. 1. BOG, in Melanges Liitge, op. cit., p. 150.
95. Ibid., p. 147. A estimativa mais alta 6 a de L. Stone.
96. Alan EVERITT, "The Food Market of the English Town", in Munich 1965,
p. 60.
97. Voyage en Angleterre, 1728 f?, 14 e 161.
98. Veja-se, para o Pais de Gales e Esccia, as observa6es de Michael
HECHTER,
International Colonialism, 1975, pp. 82-83.
99. Daniel DEFOE, En explorant l7le de GrandeBretagne, ed. de 1974, p.
103.
100. A. EVERITT, in The Agrarian Hist., op. cit., pp.
468, 470, 473.
101. Eckart SCHREMMER, Die Wirtschaft Bayerns, pp. 613-616.
102. Ibid., p. 608.
103. A. EVERITT, in The Agrarian Hist., p. 469.
104. Ibid., pp. 532 ss.
105. Ibid., p. 563.
106. G. von BELOW, op. cit., p. 353.
107. N. DELAMARE, TraW de police, 1705, 11, p.
654.
108. Ibid., 1710, 11, p. 1.059, 16 de janeiro de 1699. Entre os
aambarcadores de trigo, um fabricante de tecidos, um vendedor de l, um
boticrio, um mercador, um mdico, um rendeiro das alfndegas, um
padeiro, um lavrador...
109. M. BAUDOT, art. cit., p. 2.
110. R. CAILLET, op. cit., pp. 23-24.
I 11. A mesma coisa em Saint- J ean-de-Losne em 1712 e 1713, Henri
JACQUIN, "Le ravitaillement de
Saint Jean-de-Losne an XVIII"', in Annales de Bourgogne, 1974, pp. 131-
132.
112. Moscou, A.E.A., 50/6, 474, f?, 6O e 61, 13/24 de abril de 1764.
113. A. N., Ms. Fr. 12.683.
114. Saint-Malo, 29 de junho de 1713, A.N., G 7,
1701, fo 120.
115. R. L. REYNOLDS, "In Search of a Business Class in Thirteenth Century
Genoa", in J. ofEconomic History, 1945.
116. Franck SZENURA, L'espansione urbana di Firenze nel Dugento, 1975.
117. Emmanuel LE ROY LADURIE, Le Territoire de Phistorien, 1973, "Le
mouvement des loyers parisiens de la fin du Moyen Age an XVIII' siecle",
pp. 116 ss.
118. Cesena, Bib. Malatestiana, CassettaXVI, 165, 39.
119. Varietes, IV, pp. 105 ss.
120. J. BABELON, op. cit., pp. 15-18.
121. Segundo o trabalho indito de Jean NAGLE.
122. Museo Correr, P. D., C. 903, f 1 12, Andrea Dolfin, embaixador
veneziano em
Paris, para Andrea Tron, 13 de agosto de 1781.
123. G. HUPPERT, obra a ser publicada, tftulo provdvel: Vivre noblement,
datil., p. 127.
124. Wilhelm ABEL, Agrarkrisen und Agrarkonjunktur, 2 ed., 1966, pp. 124
ss.
125. Eugenio ALBERI, Relazioni degli ambasciatori veneti durante il
secolo XVI,
1839-1863, VIII, p.
257.
126. Jean MEYER, La noblesse bretonne au XV111' sicle, 1966, 11, p. 897.
127. A. DU PRADEL, op. cit., 1, p. XXVI, II, pp.
333 ss.
128. Yvonne BEZART, La vie rurale dans le Sud de la region parisienne,
14501560, 1929, pp. 68 ss.
129. E. SCHREMMER, op. cit., passim e especialmente pp. 219, 685.
130. Le Capital, Ed. Sociales, 11, p. 352: "...o mercado do trabalho que
6
preciso distinguir do mercado dos escravos". Entre outros exemplos,
comrcio de escravos a partir da istria c da Dalmdcia com destino a
Florena, Siena e
Bolonha, A.d.A. Veneza, Senato Mar, 6, F 136 v?, 17 de agosto de 1459.
131. J. FREUND, resenha de: Bernhard WILLMS, "Die Antwort des Leviathan,
Th.
Hobbes politische Theorie", in Critique, 1972, p. 563.
132. A. N., A. E., B', 598, Gnova, 31 de marqo de
1783; David RICARDO, Principes de Peconomie politique, ed. de 1970, p.
67.
133. Eric MASCHKE, "Deutsche Stddte am Ausgang des Mittelafters", in Die
Stadt am Ausgang des Mittelalters, p.p. W. RAUSCH, tiragem parte, p.
20.
134. Acta hungarica, XX1V, p. 30.
135. Marcel POETE, Une vie de cite, Paris de sa naissance nos jours,
1924, 1, p.
301.
136. Robert-Henri BAUTIER, "A propos d'une soci6t lucquoise a Lyon au
XIII' siMe. Les contrats de travail au Moyen Age", in Bulletin phi539
torique (avant 1610), 1964, pp.
LIVEIRA MARQUES, Daily Lithe late Middle Ages, 197 1, pp.
OSSE, "Les vignerons d'Auxersi&les)", Annales de Bourgogjan.-mar. 1948,
pp. 22
ss.
Wirtschaftliche und soziale Pro-blichen Entwicklung im 15-16. nach
Ansich-Nieder
Deutschen [do por F. LOTGE, 1968, p. 35. ', Die gewerblichen
Eigenbetriemburg im
Spitmittelalter, 1974. Les artisans et les domestiques. cit., p. 273,
nota 1,
Tallemant )-1692).
IEZ, LeFconomie rurale de la ari IV, 1897, p. 55.
re de Gouberville, 1892, p. 400. de A. TOLLEMER, Un sire de. 27 ss.
, DURIE, op. cit., p. 202. irt. cit., p. 8.
O, a propsito da gnralit de igo de Ren GAUCHET.
21.672, V 16 v'.
ING, "Der Arbeitsmarkt der
17., i8. und 19. Jahrhundert", litik undArbeitsmarkt, p.p. HerBENZ, 1974,
p.
174.
49. ', Un monde que nous avons perE. H. PHELPS-BROWN e S.
ilarn apenas de urn terqo da poa assalariada, citado por ImmaMSTEIN, The
Modem
World.82.
R, "Zur Rolle der Lohnarbeit im hen Zunfthandwerk der HansesIt
hauptsdchlich am
Beispiel der
1sund", in Jb. f. RegionalgesW, Les noms des rois, 1974, pp.
48.
44-448.
3ABEAU, op. cit., p. 40.
PO, Libro, di spese diverse. Pietro ZAMBELLI; Paolo FA!1e 1573-1606, p.p.
Lioneflo PUPibid., p. XLIII, nota 116.
ez. de 1704. D. Francisco de Araidice. Biblioteca Comunale, PaF 452 ss. e
Ps.
476.
RUGLI, Della mercatura e del 0, Brescia, 1602, p. 5O (este liin 1458).
160. "Vida y hechos de Estebanillo Gonzdlez", in La novela picaresca
espafiola,
1966, p. 1.830.
161. 12 de abril de 1679, A. N., G 7, 491, 505.
162. Yves-Marie BERCt, Histoire des croquants. Etude des soul&ements
populaires au XVIF sicle dans le Sud-Ouest de la France, 1974, 1, p. 41.
163. Louis-Sbastien MERCIER, Tableau de Paris, VIII, 1783, pp. 343-345.
164. Y.-M. BERCt, op. cit., 1, p. 242.
165. Aldo de MADDALENA, Semana de Prato, abril de 1975.
166. Bistra A. CVETKOVA, "Vie 6conomique des villes et ports balkaniques
aux XV' et XVI' sicles", in Revue des etudes islamiques, 1970, pp.
277-278, 280-281.
167. Stefan OLTEANU, "Les mtiers en Moldavie et en Valachie (Xe_XVII,
siMes)", Revue roumaine d'histoire, VII, 1968, p. 180. Aqui, com toda a
evidncia, feira = mercado.
168. Young's Travels in France during the Years 1787,
1788, 1789, ed. Betham-Edwards, 1913, p. 112.
169. Lazslo MAKKA1, Semana de Prato, abril de 1975.
170. Michelet quem nos diz: havendo uma venda de terra, "no se
apresentando nenhum comprador, chega o campons com a sua moeda de ouro",
Le peuple, ed. 1899, p. 45.
171. Maurice AYMARD, Semana de Prato, abril de
1975, a propsito da Sicilia.
172. Emiliano FERNANDEZ DE PINEDO, Crecimiento econmico y
transformaciones sociales del pai vasco 1100-1850, 1974, ver sobretudo
pp. 233 ss.
173. F. Sebastidn MANRIQUE, Itinerario de las Missiones, 1649, p. 59.
174. Michel MORINEAU, "A la halle de Charleville: fourniture et prix des
grains, on les mcanismes du march6 (1647-1821)", in 95e Congrs national
des soci&js savantes, 1970, 11, pp. 159-222.
175. Marco CATTINI, "Produzione, auto-consumo e mercato dei grani a San
Felice sul Panaro,
1590-1637", in Rivista storica italiana, 1973, pp.
698-755.
176. Ver supra, nota 162.
177. VarieFtis, 1, 369, nota 1.
178. Journal du voyage de deux jeunes Hollandais a Paris en 1656-1658,
op. cit., p. 30.
179. E. BRACKENHOFFER, op. cit., p. 116.
180. Ignace-Frangois LIMOJON DE SAINT-DIDIER, La ville et la ripublique
de
Venise, 1680, p. 68.
181. Charles CARRItRE, Nigotiants marseillais au XV111' sicle, 1973, 1,
p. 165.
182. G. William SKINNER, "Marketing and Social Structure in Rural China",
in
Journal of Asian Studies, novembro de 1964, p. 6. Mercados posteriores no
Setchuan, ver infra, pp. 96-97.
183. Abade PRtVOST, Histoire gin&ale de voyages... (1750), VIII, p. 533.
184. Marcel MARION, Dictionnaire des institutions de la France aux XV1, r
et
XVIIF siecles, p. 195, artigo "Lhoppe".
185. A. EVERITT, in The Agrarian HistorY... op. cit., p. 484.
186. Robert MARQUANT, La vie conomique Lille soas Philippe le Bon,
1940, p.
82.
187. Uma imagem de Karl Marx, Oeuvres, 1, p. 902.
188. R. MARQUANT, op. cit., p. 82.
189. A. H. de OLIVEIRA MARQUES, op. cit., p.
201.
190. E. BRACKENHOFFER, op. cit., p. 97.
191. B. N., Ms., Fr., 21.633 UI. 1, 14, 18, 134.
192. A.d.S. Florena, Mediceo 4.709, Paris, 27 de junho de 1718.
193. Friedrich LOTGE, Deutsche Sozial-und Wirtschaftsgeschichte, 1966,
passim e pp. 143 ss.
194. A. N., G 7, 1686, 156. Memria sobre a decorao dos comerciantes.
195. A. N., F12, 724, 11 de abril de 1788.
196. O desprezo social na Itlia, por exemplo em Luc, pelo pequeno
lojista, no pelo verdadeiro mercador, Marino BERENGO, Nobili e mercanti
nella Lucca del
Cinquecento, 1963, p. 65.
197. Alfred FRANKLIN, La vieprive d'autrefois au temps de Louis XIII, I.
Les magasins de nouveauts, 1894, pp. 22 ss,
198. P. BOISSONNADE, Essai sur Vorganisation da travail en Poitou, 1, p.
287.
199. Arquivos de Cracvia, correspondncia de Federigo Aurelio (3 de
setembro de
1680-2O de maro de 1683), fundo ital. 3.206.
200. W. SOMBART, op. cit., loja de um armarinheiro judeu, 11, pp. 455 ss.
sobre todo o problema.
201. T. S. WILLAN, Abraham Dent of Kirkby Stephen, op. cit.
202. Segundo T. S. WILLAN, op. cit.
203. E. SCHRENIMER, op. cit., pp. 173-175.
204. A. N., E 12 116, f?, 58 ss., 28 de maio de 1716.
205. A. N., G', 1686, 156 - cerca de 1702.
206. Journal de voyage de deuxjeunes Hollandais, op. cit., p. 76.
207. E. BRACKENHOFFER, op. cit., p. 117.
208. Journal de voyage de deuxjeunes Hollandais, op. cit., p. 50.
209. TIRSO DE MOLINA, op. cit., p. 107.
210. Y.-M. BERC, op. cit., 1, pp. 222 e 297 e nas referncias palavra
"cabaret" no ndice.
211. Miguel CAPELLA e Antonio MATILLA TAS, CON, Los cinco Gremios mayores
de
Madrid,
1957, p. 13 e nota 23. Cf. LOPE DE VEGA, La nueva victoria de Don Gonzalo
de
Crdoba.
212. E. SCHRENIMER, op. cit., p. 595.
213. A. N., A. E., C. P. Inglaterra, 108, f' 28.
214. The Complete English Tradesman, Londres, 1745, II, pp. 332 e 335.
215. Voyage en Angleterre, op. cit., Us 29.
216. L. BATIFFOL, op. cit., pp. 25-26.
217. Ver o primeiro volume da presente obra, ed. 1967, pp. 193-194.
218. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 465; Mtnoires de Ia baronne
d'Oberkirch,
1970, p. 348 e nota 1, p. 534.
219. A. FRANKLIN, La vie prive d'autrefois au temps de Louis XIII, 1,
Les magasins de nouveauts, op. cit., passim, pp. 2O e 40.
220. A, de MALTA, 6.405, princpio do sculo XVIII.
221. Jean-BaptisteSAY, Del'AngleterreetdesAnglais,
1815, p. 23.
222. A pesquisa est por fazer. Eis alguns pontos de referncia. Em
Valladolid, em 1570, para 4O mil habitantes, 1. 87O lojas de artesos e
mercadores, ou seja, mais ou menos uma para cada 2O habitantes
(Bartolorn BENASSAR, Valladolid au sicle d'or, 1967, p. 168). Em Roma,
em 1622, a mesma proporo: 5.578 lojas para 114 mil habitan~ tes (Jean
DELUMEAU, Vie conomique et sociale de Rome dans
Ia seconde moiti da XVI' sicle, 1957-1959, 1, pp. 377 e 379). Ver
tambm, quanto a Veneza, Daniele BELTRAMI, Storia della popolazione di
Venezia dallefine del secolo XVI alla caduta dalla Republica, 1954, p.
219, e, quanto a Siena, um levantamento de todos os ofcios da cidade, em
1762 (A.d.S. Sierma, Archivio
Spannochi B 59). Quanto a Grenoble, em 1723, ver E. ESMONIN, tudes sur
la
France des XVII' et XVIII' sicles, 1964, p. 461 e nota 80.
223. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 454.
224. Wirtschafts-und Sozialgeschichte zentraleuropIsche Stdte in
neuerer Zeit,
1963, pp. 183 ss. Em Basilia, do sculo XVI ao fim do sculo XVIII, os
mercadores de armarinhos e varejistas aumentam em 40%, o conjunto dos
outros ofcios mantmse ou tende a descer.
225. Devo a Claude LARQU1 o inventrio por bito da loja de uma
aguardientero da Plaza Mayor, Archivo de los Protocolos, n? 10. 598, f "
372-516,
1667.
226. Sondagens de Maurice AYMARD: 1548, Tribunale del Real Patrimonio
137,
Livelli U, 3.561 e
1.584; ibid., Privilegiati, f' 8.
227. Moscou, A.E.A., 35/6, 390, 84, Londres, 7 de maro de 1788.
228. Albert SOBOUL, Les Sans-Culottes parisiens en Pan 11, 1958, passim e
especialmente pp. 163, 267,
443, 445.
229. A.N., F 2, 724.
230. Cnego Franois PEDOUE, Le bourgeois poli,
1631.
231. Adam, SMITH, Recherches sur la nature et les causes de Ia richesse
des nations, trad. franc., ed. de
1966, 1, p. 18.
232. Mdit..., 1, p. 93.
233. Jean-Jacques HEMARDINQUER, "La taille, impor marqu sur un bton
(Landes,
Pyrenes, Bourgogne) ", in Bulletin philologique et historique (at
1610), 1972, pp. 507-512.
234. Lucien GERSCHEL, "L'Ogam et le nom", in tudes celtiques, 1963, pp.
531532; supra, 1, ed. de
1967, pp. 357-358.
235. D. DEFOE, op. cit., I, p. 356.
236. A. DU PRADEL, op. cit., 11, p. 60.
237. A. de Paris, 3 B 6 27, 26 de fevereiro de 1720.
238. Varits, 11, p. 136.
239. Varits, VI, p. 163.
240. A.D. Isre, 11 E, 621 e 622.
541
Oires de Jean Maillefer, marchand bourReims (1611-1684), 1890, p. 16.
2, 863-7, 7 de outubro de 1728.
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XVI1P sicle", Cahiers d'histoire, IV, p.
132.
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14 e 22.
, ULCZYKOWSKI, "En Pologne au '-ele: industrie paysane et formation du
ational", in A nnales E. S. C., 1969, pp.
ffi, op. cit., 11, p. 300.
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, OMBARD, "L'volution urbaine penaut Moyert Age", in Annales E.S.C.,
douard
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p. 20.
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Bibliothque bleue de
964, p. 56.
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LITTR, no ver;in",
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testemuadenigo,
N, Lettres, III, p. 246.
'CARIAS DE SRIONNE, La Richesollande, 1778, 11, p. 173.
267. B.N., Ms. Fr., 14.667, 131.
268. La response de Jean Bodin M, de Malestroit,
1568, p.p. Henri HAUSER, 1932, p. XXXVIII.
269. Acervo do doutor Morand, Borme-sur-Mne, ge (Alta-Sabia).
270. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 11, col.
679; V, col. 915-916.
271. Acervo Morand, Joseph Perollaz ao pai, Lucerna, 13 de maio de 1819.
272. Gazette de France, Madri, 24 de maio de 1783, p. 219.
273. Ver II libro dei vagabondi, p.p. Piero Camporesi, 1973, introduo,
numerosas referncias s literaturas europias.
274. Ernst SCHULIN, HandeIsstaat England, 1969, pp. 117 e 195. Mascates
portugueses do princpio do sculo XVI nos Pases Baixos. J. A. GORIS,
tude sur les colonies marchandes mridionales... Anvers 1488-1567,
1925, pp. 25-27.
275. David ALEXANDER, Retailing in England during the Industrial
Revolution,
1970, pp. 63 ss. Em 1780, um projeto de lei, em Londres, para suprimir a
mascateagem, depara com a reao muito viva dos fabricantes ingleses (l
e algodo) que assinalam, com suas peties Cmara dos Comuns, a enorme
quantidade de mercadorias que vendem, D. DAVIS, op. cit., pp. 245-246.
276. Jean DROUILLET, Folklore du Nivernais et du Morvan, 1959; Suzanne
TARD1EU,
La vie domestique dans le Mconnais rural et pr-industriel,
1964, pp. 190-193.
277. Acervo Morand, I. C. Perollaz sua mulher, Genebra, 5 de agosto de
1834.
278. A. N., E 12 2.175, Metz, 6 de fevereiro de 1813.
279. A. N., F 12 2.175, Paris, 21 de agosto de 1813.
280. Basile H. KER13LAY, Les marchs paysans en U.R.S.S., 1968, pp. 10O
s.
281. Jean-Paul POISSON, "De quelques nouvelles utilisations des sources
notariales en histoire conornique (XVII, _XXe sicles)", Revue
historique, n?
505, 1973, pp. 5-22.
282. Ver infra, pp. 331 ss.
283. A. N., F 12 149, 77.
284. A, N., F 12, 721, Prigueux, 11 de junho de 1783.
285. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 566. Prioridade, decerto, Hamburger
Kommerzdeputation, nascida em 1663.
286. J. GEORGELIN, op. cit., p. 86.
287. Picro BARGELLINI, Il bicentenario della Camera di commercio
fiorentina
1770-1970, 1970.
288. A.N., G', 1965, 12.
289. A. N., E 12 151, 195.
290. A.N., F'2, 683, 23 de dezembro de 1728.
291. Michel MITTERAUER, "Jahrmrkte in Nachfolge antiker Zentralortes",
in
Mitteilungen des Institutsfur osterreichische Geschichtsforschung,
1967, pp. 237 ss.
292. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., no verbete "Landi", col. 508.
293. Flix BOURQUELOT, tudes sur les foires de Champagne, 1865, p. 10.
294. E. BRACKENHOFFER, op cit., p. 105, sabe-o em sua passagem por Lyon;
cita
Eusbio, IV, cap. 3.
295. A.N., F12, 1.259, D, Livry-sur-Mcuse, Vindimdrio ano VIII.
296. LITTR, no verbete "March". Os mercados e as feiras s podem
estabelecerse com autorizaqdo do rei. FERRET, Traite de Pabus, I , 9.
297. A.N., K 1.252.
298. Grard BOUCHARD, Un village immobile, Sennely-en-Sologne au XVIIr
sikle,
1972, p. 200.
299. J. SAVARY DE BRUSLONS, op. cit., 11, col.
668.
300. Ibid., col. 663.
301. Ibid., col. 668.
302. Ibid., col. 671.
303. Jean MERLEY, La Haute-Loire de lafin de VA ncien Rgime aux dibuts de
la
Troisime Ripublique, 1776-1886, 1974, 1, pp. 146-147.
304. Ver mapa, supra, p. 30.
305. Farnesiana, 668, 17. Valentano, 14 de maio de
1652.
306. R. GASCON, op. cit., 4, 1, pp. 241-242.
307. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 11, col.
676.
308. Ernst KROKER, Handelsgeschischte der Stadt Leipzig, 1925, p. 85.
309. Cristobal ESPEJO, Las Antiguas Ferias de Medina del Campo,
Valladolid,
1908.
310. Jean BARUZI, Saint Jean de la Croix et le proWme de 1exprience
mystique,
1931, p. 73.
311. H. MAUERSBERG, Wirtschafts-und Sozialgeschichte zentral-europdischer
Stddte in neuerer Zeit, op. cit., p. 184.
312. E. KROKER, op. cit., pp. 113-114.
313. Friedrich LIDTGE, "Der Untergang der Niimberger Heiltumsmesse", in
Jahrbiicherfiir National(5konomie und Statistik, Band 178, Heft 1/3,
1965, p. 133.
314. Ruggiero NUTI, La Fiera di Prato attraverso i tempi, 1939.
315. R. CAILLET, op. cit., pp. 155 ss.
316. Varijtes, IV, 327, e 1, 318, nota 2.
317. Moscou, A.E.A. 84/12, 420, 7. Leipzig, 18/29 setembro de 1798.
318. Francisque MICHEL, tdouard FOURNIER, Le livre d'or des mitiers,
Histoire des h6telleries, cabarets, h6tels garnis et cafis..., Paris,
1851, 2, 1O (1511).
319. R. CAILLET, op. cit., pp. 156 e 159.
320. Ibid., p. 156.
321. A.d.S. Ndpoles, Affari Esteri, 801, Haia, 17 de maio de 1768 e 8 de
maio de
1769.
322. Gazette de France,, p. 513, Florena, 4 de outubro de 1720.
323. A.d.S. Florena, Fondo Riccardi 309, Leipzig, 18 de outubro de 1685,
Gio.
Baldi a Francesco Riccardi.
324. Midit..., I, p. 347 e nota 6.
325. P. MOLMENTI, op. cit., II, p. 67, nota 1.
326. Insignia Bologne, X-8, 1676.
327. Henry MORLEY, Memoirs ofBartholomew Fair, Londres, 1859; J. SAVARY
DES
BRUSLONS, op. cit., 11, col. 679, verbete "Foirq7.
328. Citado por P.-L. HUVELIN, op. cit., p. 30, nota l; referncia a
LEROUX DE
LINCI, Proverbes, II, p. 338.
329. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 11, col
656; B.N., Ms. Fr., 21.783, 170.
330. Voyage de deuxieunes Hollandais... op. cit., P.
75.
331. A. GROHMANN, op. cit., p. 31.
332. R. GASCON, op. cit., 1, p. 169.
333. Y.-M. BERCE, op. cit., p. 206.
334. E. KROKER, op. cit., p. 132.
335. Lodovico GUICCIARDINI, Description de tout le Pays-Bas (1568), Y
ed., 1625, p. 108.
336. Gazette de France, abril de 1634.
337. Oliver C. Cox, The Foundation of Capitalism,
1959, p. 27. Em sentido inverso, P. CHALMETTA GENDRON, op. cit., p. 105.
338. Alfred HOFFMANN, Wirtschaftsgeschichte des Landes Oberbsterreich,
1952, p.
139.
339. E. KROKER, op. cit., p. 83.
340. Corrado MARCIANI, Lettres de change auxfoires de Lanciano au XVF
sibcle,
Paris, 1962.
341. Louis DERMIGNY, "Les foires de Pzenas et de
Montagnac an XVIIV si&le", in Actes du congrs rigional des fdirations
historiques de Languedoc, Carcassonne, maio de 1952, especialmente pp.
18-19.
342. Robert-Henri BAUTIER, "Les foires de champagne", in Recueds de la
Sociito
Jean Bodin, V: Lafoire, pp. 1-51.
343. F. BOURQUELOT, budes sur les foires de Champagne, II, op. cit., pp.
301320.
344. Medit... 1, p. 458 e nota 3.
345. Ibid., 1, 314.
346. Jos GENTIL DA SILVA, Banque et cridit en Italie au XVIF sikle,
1969, p.
55.
347. Ibid., ver indice, "Mercanti di conto".
348. Domenico PERI, 11 negoziante, Gnova, 1638; Midit..., I, p. 461.
349. J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 55.
350. Giuseppe MIRA, 'Vorganizzazione fieristica nel quadro dell'economia
della'Bassa' Lombardia alla fine del medioevo e nell'et moderna", in
Archivio storico lombardo, vol. 8, 1958, pp. 289-300.
351. A. GROHMANN, op. cit., p. 62.
352. A. HOFFMANN, op. cit., pp. 142-143.
3 53. Henri LAURENT, Un grand commerce dexportation au Moyen Age: la
draperie des Pays-Bas en France et dans les pays meditirraneens, XITXV
sikles, 1935, pp.
37-41.
354. A. GROHMANN, op. cit., p. 20.
355. F. BOREL, Les foires de Genve au XV sikle,
1892 e documentos anexos; Jean-Franqois BERGIER, Les foires de Genve et
P&onomie internationale de la Renaissance, 1963.
356. R. GASCON, op. cit., 1, p. 49.
357. A.N., F'2, 149, fo 59, 27 de setembro de 1756.
543
tigo "Foire" em LEncyclopedie, ARY DES BRUSLONS, op. cit., e", col. 647.
X, op. cit., 11, pp. 472 e 479. NN, op. cit., p. 143; E. KROKER, . Note-
se que a palavra Messe (feirn Frankftirt, s passa a set usada irante a
segunda metade do sculo iando as palavras Jahrmdrkte ou p. 7 1.
479. T, op. cit., IL p. 473..AY, op. cit., pp. 85 ss. ANABRAVA, O com&cio
portuPrata (1580-1640), 1944, pp. 21 ss. )ES BRUSLONS, op. cit., V, col.,
ualmente artigo consagrado a Vera agena.
'HEZ ALBORNOZ, "Un testigo tdiano: Tomds de Mercado y Nueva ?vista de
historia de A merica, 195 9,
W. DAHLGREN, Relations comaritimes entre la France et les cPacifique,
1909, p.
21.
DA SILVA, "Trafic du Nord, margiorno', finances gnoises: recher2nts sur
la conjoncture A la fin du Revue du Nord, XLL n? 162,
1959, pp. 129-152, especialmente
GNY, in Histoire du Languedoc,
6. O projeto ndo serd aceito. A udo 6 a atual praqa da Concorde. BART,
Apogje du capitalisme, r E. Sayous, p. XXV.
F, Der moderne Kapitalismus, 11,
38 ss.
ES BRUSLONS, op. cit., III, verid", col. 765 ss.
, it., verbete "Corde", p. 808.
.', Der moderne Kapitalismus, 11,
CARD, Le Njgoce dAmsterdam ce que doivent savoir les maruiers, tant ceux
qui sont jtatlis a ? ceux des pays itrangers, Amster. 5-7.
mt. 1261-1, 774, p. 18.
1, op. cit., 11, p. 490.
imerce de Marseille, 11, p. 466; IV, pp. 51O ss.
op. cit., 11, p. 490.
36.
RLE, "L'6volution des finances le financement de l'industrialisasi6cle",
Comitj des travaux hisin de la section dhistoire moderraine, n? 8, 1971,
pp, 93-94.
)is-Dsir MATHIEU, LAncien
Regime en Lorraine et Barrois... (1658-1789), Paris, 1878, p. 35,
383. Jacqueline KAUFFMANN-ROCHARD, Origines d'une bourgeoisie russe, XV1'
et
XVIT sikles,
1969, p. 45.
384. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 11; verbete "Entrept", col. 329-
330.
385. A. N., F 12, 70, V 102, 13 de agosto de 1722.
386. R. GASCON, op. cit., t. 1, p. 158.
387. Mdit... 1, p. 525.
388. C. CARRtRE, op. cit., p. 9.
389. Roberto CESSI e Annibale ALBERTI, Rialto,
1934, p. 79.
390. Maurice LfiVY-LEBOYER, Les banques europ4knnes et Vindustrialisation
internationale dans la premire moitij du XIX' sikle, 1964, pp.
254 ss.
391. Mateo ALEMAN, "Guzmdn de Alfarache", in La novela picaresca
espafiola, op.
cit., p. 551.
392. VIEIRA DA SILVA, Dispersos, 111, 34O e IX,
807. P a partir de 176O que se constri a Real PraCa do Com&cio. Estas
indica6es foram-me fornecidas per J. GENTIL DA SILVA.
393. Raimundo de LANTERY, Memorias, p. p. Alvaro PICARDO Y GOMEZ, Cddiz,
1949.
In Melanges Braudel, artigo de Pierre PONSOT, pp.
151-185.
394. R. CESSI e A. ALBERTI, op. cit., p. 66.
395. Richard EHRENBERG, Das Zeitalter des Fugger, 3 ed., 1922, 1, p. 70.
396. Segundo uma informado de Guido PAMPALONI.
397. A loggia dei Mercanti ai Banchi encontra-se a
40O m da Strada Nuova, segundo as indica6es de Giuseppe FELLONI (carta de
4 de setembro de 1795).
398. R. EHRENBERG, op. cit., p. 70.
399. R. MARQUANT, op. cit., p. 61.
400. Jean LEJEUNE, La formation du capitalisme moderne dans la
principaute de
Lige au XVI' sikle, 1939, p. 27.
401. Claude LAVEAU, Le monde rochelais de IAncien Regime au Consulat.
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146.
402. Scripta mercaturae, 1, 1967, entre a p. 38 e a p.
39, gravura sobre cobre de Gaspar Merian, 1658.
403. E. KROKER, op. cit., p. 138.
404. A.N., G', 698, 24.
405. Diarii di Palermo, op. cit., 11, p. 59.
406. A.d.S. Gnova, Lettere Consoli, 1/26-28.
407. Charles CARRERE, op. cit., 1, p. 234.
408. Moscou, A.E.A., 35/6, 744, 9 ss.
409. C. CARRtRE, op. cit., p. 50.
410. Ibid., p. 51.
411. R. EHRENBERG, op. cit., 1, p. 70.
412. Raymond BLOCH, Jean COUSIN, Rome et son destin, 1960, p. 126.
413. Ch. CARRIPHRE, op. cit., 1, pp. 232-233.
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debuts de passurance maritime,
1968, p. 165.
415. D. DEFOE, op. cit., I, p. 108.
416. J.-P. RICARD, Le negoce dAmsterdam... op. Cit., Pp. 6-7.
417. Ibid., p. 6.
418. F. BRAUDEL, supra, 1, ed. 197 p. 360; Gino LUZZATTO, Storia
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421. E. MASCHKE, art. cit., editado a parte, p. 8.
422. Midit... 11, pp. 44-45.
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440. A.N., 61 AQ 4.
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442. A.N., 61 AQ 4, Paris, 2 de marqo de 1780.
443. H. LOTHY, op. cit., 11, reportar-se ao fridice.
444. A.N., 61 AQ 4. Por "conta a 3/3" entenda-se a trs teros, entre
Marcet, Pictet e Cramer.
445. A.N., 61 AQ, 77 E 88.
446. J. FRANCIS, OP. Cit., pp. 23 e 87.
447. Ibid., p. 27.
448. A.N., G 7, 1699, Londres, 29 de maio de 1713.
449. J. FRANCIS, OP. cit., p. 32.
450. Jean SAVANT, Telfut ouvrard, 1954, p. 55.
451. Cf. P. G. M. DICKSON, The Financial Revolution in England, 1967, pp.
505510; E. V. MORGAN e W. A. THOMAS, The Stock Exchange,
1962, pp. 60-61.
452. Ibid., p. 65.
453. E. SCHULIN, OP. cit., pp. 249 e 295.
454. P. G. M. DICKSON, OP. cit., p. 504.
455. E. V. MORGAN e W. A. THOMAS, op. cit., p.
17.
456. P. G. M. DICKSON, op. cit., p. 506.
457. Jakob van KLAVEREN, "Rue de Quincampoix and Exchange Alley, Die
Spekulationjahre 1719 und 172O in Frankreich und England" in
Vierteljahrschriftfiir Sozial - und Wirtschaftsgeschichte, 1963, 48, 3,
pp. 331359.
458. Robert BIGO, "Une grammaire de la Bourse en
1789", Annales dhistoire 6conomique et sociale, 11, 1930, pp. 50O c 507.
459. Marie-Joseph Dsir MARTIN, Les itrennesfinanci&es, 1789, pp. 97 ss.
46O Ibid., cap. VI, "Bourse", p. 68.
461.* Robert BlGO, La Caisse dEscompte (1776-1793) et les origines de la
Banque de France, Paris, 1927, especialmente pp. 95-116.
462. Mjmoires du comte de Tilly, 1965, p. 242.
463. Moscou, A.E.A., 93/6, 428, p. 40, Paris, 15 de agosto de 1785.
464. A.N., 61 AQ 4.
465. Roland de LA PLATItRE, Encyclopedie mithoclique, 11, p. 2, segundo
C.
CARRItRE, op. cit.,
1, p. 244, nota.
466*. Maurice LEVY-LEBOYER, op. cit., p. 420, nota 17.
467. Jacques GERNET, Le monde chinois, Paris,
1972, p. 231.
468. Pierre GOUBERT, Beauvais et le Beauvaisis de
160O 1730, Paris, 1960, p. 142.
469. 1. de PINTO, op. cit., p. 69.
470. t o nmero proposto Para a Holanda por ocasido da crise de 1763,
A.E.
Holanda, 513, p. 64.
471. M. LEVY-LEBOYER, op. cit., p. 709; Guy
THUILLIER, "Le stock montaire de la France en Fan X", in Revue dhistorie
&onomique et sociale, 1974, p. 253. Unt libelo ingls annimo, de cerca de
1700, distingue trinta categorias diferentes de papis, E. SCHULIN, op.
cit., p. 287, nota
191.
472. A.N., G 7, 1622.
545
Sbozzo del commercio di A msterp. 4 1.
266. Z ESTRADA, Muerte y transfigutin Fierro, 1948, passim e, em par134-
135.
JRNEAU, Fs avant leprotectorat,
949, citado por P. CHALMETTA,
8.
rTA, op. cit., PP. 133-134, refernWZ1, Kitab az-Jitat. Handeisgeschichte
gyptens im
1171-1517, 1965, pp. 277, 29O e
EEFF, Nur-atI~Din, 111, p. 856, ci2HALMETTA, p. 176.
NELLI, Folco QUILICI, L'alba
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NER, art. cit.
NTILLON, Essai sur ia nature du
1 gnral, INED, 1952, pp. 5 ss. EUR, Indonesian Trade and Society,
60, 63, etc., e, particularmente, pp., 200. A posio de VAN LEUR r
NieIs
STEENSGAARD, The Asian ution of the Seventeenth Cent., 1973. posio, uma
nota que me foi dirigiel THORNER e a obra de M. A. P. OELSFSZ, Asian
Trade and
Euroice in the Indonesian A rchipelago betind 1630, 1962. Este debate
situa-se histria mundial. A ele voltarei no desta obra, captulo 5.
LEUR, op. cit., pp. 3 ss. nha T, 46, pp. 256 ss.
sboa, F.G. 7970; traduo de levon IAN', "Le registre d'un marchand
arlerse, en
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del sec. XVI, Turim, 1892, pp. 2-6. J, pp. 142 ss.
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496. C. R. BOXER, "Macao as Religious and Commercial Entrepot in the 16th
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17th Centuries", in Acta asiatica, 1974, p. 71.
497. "Voiage de Flenri Hagenaar aux Indes orientales", in R.-A.
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RENNEVILLE, Recucil des voiages qui ont servi Ptablissement et au
progrs de la Compagnie des Indes orientales, V, 1796, pp. 294 e 296-297.
498. Mdit... 11, p. 149.
499. Abade PRVOST, op. cit., VIII, 629; W. H. MORELAND, From Akbar to
Aurangzeb, 1923, pp.
153-158.
500. Jean-Henri GROSE, Voyage aux Indes orientales, 1758, pp. 155 ss. "O
grande comerciante Abdurgafur que dizem ter feito, sozinho, um comrcio
to considervel como o da companhia inglesa..."
501. Jeari-Baptiste TAVERNIER, Les six voyages de Jean-Baptiste
Tavernier...
qu'il a faits en Turqui.e, en Perse e aux Indes... Paris, 1676, 1, pp.
192,
193.
502. Louis DERMIGNY, Les mtnoires de Charles de Constant sur le commerce
Ia
Chine, 1964, pp.
76 e 189-190.
503. Dominique e Janine SOURDEL, La civilisation de PIslam classique,
1968, p.
584.
504. Robert BRUNSCI--1VIG, "Coup d'oeil sur Phistorie des foires
travers
I'Islam", in Recueds de Ia socit Jean Bodin, t. V: La foire, 195 3, p.
44 e nota 1.
505. J. C. VAN LEUR, op. cit., p. 76.
506. R. BRUNSCI-1VIG, art. cit., pp. 52-53.
507. Ludovico de VARTHEMA, Les voyages de Ludovico di Varthema ou le
viateur en la plus grande partie d'Orient, Paris, 1888, p. 21. "Tomamos o
nosso caminho e levamos trs dias para ir a um lugar chamado Mezeribe e
l demoramos trs dias para que os mercadores se fornecessem e aceitassem
camelos e tudo o que lhes era necessrio. O senhor do dito Mezeribe
chamado Zambey senhor do campo, isto , dos rabes.-- tem quarenta mil
cavalos e para a sua corte tem dez mil guas e trezentos mil camelos."
508. S. Y. LABIB, HandeIsgeschichte gyptens im Sptmittelalter... op.
cit., pp. 193-194.
509- Ibid., p. 194.
510. R. BRUNSCI-1VIG, art. cit., pp. 56-57.
511. S. Y. LABIB, op. cit., p. 197.
512. Mdit... 1, p. 190; referncia a Henry SIMONSFELD, Der Fondaco dei
Tedeschi und die deutsch-venetianischen Handelsbeziehungen,
1887; Hans HAUSHERR, Wirtschaftsgeschichte der Neuzeit vom Ende des 14.
bis zur
Hhe des
19. J., 3 ed., 1954, p. 28.
513. William CROOKE, Things Indian, 1906, pp.
195 ss.
514. Para os pormenores que se seguem, cf. Abade PRVOST, op. cit., 1,
p . 414, e VIII, pp. 139 ss.
515. W. HEYD, Historie du commerce du Levant au Moyeri Age, 1936, t. li,
pp.
662-663
516. Denys LOMBARD, Le sultanat dAtjh au temps d'Iskandar Muda, 1607-
1636,
1967, p. 46; referncia a John DAVIS, A BriefRelation OfMaster John
Davis, chiefe pilote to lhe Zelanders in their East India Voyage... 1598,
Londres,.
1625.
517. Franois-MARTIN, Description du premier vo .- yage faict aux Indes
Orientales par les Franais de Saint-Malo, 1604, citado por D. LOMBARD,
op.
cit., p. 25, ri? 4.
518. D. LOMBARD, op. cit., pp. 113~114; referncia a Guillaume DAMPIER ,
Supplment du voyage autour du monde... 1723. ichel
519. Segundo as indicaes que me forneceram M CARTIER, Denys LOMBARD e
tienne
BALAZS.
520. tienne BALAZS, "Les foires cri Chine", in Recueils de Ia socit
Jean
Bodin, V, Lafoire, 1953, pp. 77-89.
Captulo 2
521. Ercyclopedia t)riannicu, xiii, p. -.
522. Louis DERMIGNY, La Chine et l'Occident. Le commerce Canton au
XVIlF sicle, 1964, 1, p.
295, 111, P. 1.151.
523. La tradition scientifique chinoise, 1974.
524. "Le march montaire au Moyen Age et au debut des Temps moderries",
in
Revue historique,
1970, p. 28.
525. C. VERLINDEN, J. CRAEY13ECKX, E. SCHOLLIERS, "Mouvements des prix et
des salaires cri Belgique au XVI' sicle", Annales E. S. C., 1955, ri? 2,
p. 187, nota 1: "No estado ual da pesquisa, podemos mesmo perguntar-nos
at se o sculo XVI se caracterizaria pela concentrao do grande comrcio
nas mos de alguns..."
526. "Rue de Quincampoix und Exchange Alley1', in VierteIjahrschrift...
art.
cit., 1963.
1. Para no dizer leis, conforme o conselho de Georges GURVITCH.
2. Penso sobretudo nos Arquivos de Simn Ruiz em Valladolid e de
Francesco
Datini em Prato.
3. MAILLEFER, op. cit., p. 102.
4. F. BRAUDEL e A. TENENTI, "Michiel da Lezze, marchand vnitien (1497-
1514)", in Mlanges Friedrich Lutge, 1956, p. 48.
5. Ibid., p. 64.
6. L. DERMIGNY, La Chine et 1'Occident..., 11, p.
703 e nota 5.
7. A, N., 62 AQ 44, Le Havre, 26 de maro de 1743.
8. F. BRAUDEL e A. TENENTI, art. cit., p. 57.
9. Mdit... 1, pp. 56O ss.
10. Ibid., 1, p. 285.
11. Toda a passagem que se segue segundo o longo relatrio de Daniel
Braems (1687) no seu regresso das ndias, onde ocupara durante muito
tempo um cargo de primeiro plano na Companhia. A.N., B 7, 463, PI 235-
236, 253, 284.
' 125.
12. Ibid., f
13. Supra, 1, ed. 1967, p. 366.
14. Felipe RUIZ MARTIN, Lettres marchandes changes entre Florence et
Medina dei Campo, Paris, 1965, p. 307.
15. AX, 62 AQ 33, 12 de maio de 1784.
16. A.N., 62 AQ 33, 29 de novembro de 1773. Este Dugard o filho de
Robert
Dugard, fundador da grande tinturaria de Darnetal, que abrira falncia em
1763.
17. Ibid., 34, 31 de outubro de 1775.
18. O sentido deste adjetivo deve ser entendido a partir do de
extinction: "Ato que pe fim a uma obrigao" (LITTR).
19. AX, 62 AQ 34, 14 de maro de 1793.
20. AX, 94 AQ 1, dossi n' 6.
21. AX, 94 AQ 1, dossi ri' 6, P 35.
22. Jean CAVIGNAC, Jean Pellet, commerant de gros 1694-1772, 1967, p.
37.
23. A.., F", 721, 25 de fevereiro de 1783.
24. AX, 61 AQ 1, f1 28 v', 4 de abril de 1776.
25. AX, 94 AQ 1, dossi 11, carta de Pondicher; de
1? de outubro de 1729.
26. Pierre BLANCARD, Manuel de commerce des Indes orientales et de Ia
Chine,
1806, pp. 40-41.
27. Ferdinand TREMEL, Das HandeIsbuch des Judenburger Kaufmannes Clemens
Krber,
1526-1548, 1960.
28. J, CAVIGNAC, op. cit., p. 152.
29. Ibid., p. 153.
30. Ibid., p. 154.
31. Ibid., p. 37.
32. Romuald SZRANIKIEWICZ, Les rgents et censeurs de la Banque de France
nomms sous le Consulat et I'Empire, 1974.
33. Clemens BAUER, Unternehmung und Unternehmungsformen im
Sptmirtelalter und in der beginnenden Netizeit, 1936, p. 45.
i dalle ori3 4. Raymond de ROOVER, Il Banco Medic gim al declino (1397-
1494) (ed. inglesa, 1963),
1970, pp. 127 ss.
35. A.N., 62 AQ 33.
36. com toda a evidncia, associaram-se a meias para este negcio, a
Dugard, o que, na correspondncia, se escreve 2/2. Tambm 3/3 uma
associao ao tero entre trs pessoas.
37. Fernand BRAUDEL, "Ralits conomiques et prises de conscience:
quelques tmoignages sur le XVI, sicle", in Annales E.S.C., 1959, p.
735.
7
38. AX, G, 1698, 132, 12 de abril de 1713.
39. Sobre os metedores, E. W. DAHLGREN, Relations commerciales et
maritimes entre la France et les ctes de Pocan Pacifique, op. cit., 1,
p. 42. Sobre os cargadores, John EVERAERT, De internationale en coloniale
handel der vlaamse
Firma's te Cadiz, 1670-1740, 1973, p. 89940. R. GASCON, op. cit., pp.
204-205.
41. Armando SAPORI, Studi di storia economica, 3' ed., 1955, 11, p. 933.
547
aptiste TAVERNIER, Voyage en Perse, ;cal Pia, 1930, p. 69.
)E PASSENANS, La Russie et Pesclava2, p. 129, nota 1.
NTANO, Le origini del capitalismo, 1954, n, 1916, p. 9.
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Mittelmeergebiet", in Studi in onore ando Sapori, 1957, 1, p. 276.
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as,
Estado Napoles, 1097, P 107.
o do ttulo: Tesouro das medidas, pesos, s e moedas do mundo inteiro; ou
conhe)
de todas [as] espcies de pesos, medidas as que regem o comrcio do mundo
inteidas... pelos cuidados do vil iluminista Luanand custa e a pedido
do
Senhor Peo do Xac'atur de Djulfa. Impresso pelos )s e com o acordo do
grandssimo e sublitor e santo bispo Thomas de Vanand da Golt'n. No ano
do
Senhor de 1699, aos meiro. Em Amsterdam.
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69. H. INALCIK in Journal of Economic History,
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71. F. LTGE, op. cit., pp. 379-380, e sobretudo H. SC14NEE, Die
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73. Werner SOMBART, Die Juden und das WirtschaftsIeben, 1922.
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Geografia de Lisboa, jan.-mar.
de 1967, pp. 39-55.
76. Pablo VILA, "Margarita en Ia colonia 155O a
1600", in Revista Nacional de Cultura, Caracas, outubro de 1955, p. 62.
77. A. P. CANABRAVA, O comrcio portugus no Rio da Prata, op. cit., pp.
36-3 8, e, em nota, referncias a L. HANKE e outros.
78. Ibid., pp. 116 ss.; L. HANKE, art. cit., p. 15.
79. L. HANKE, ibid., p. 27.
80. A. P. CANABRAVA, op. cit., pp. 143 ss.; Emanuel SOARES DA VEIGA
GARCIA,
Buenos Aires e Cdiz. Contribuio ao estudo do comrcio livre (1789-
1791), in
Revista de Histria, 1970, p.
377.
8 1. L. HANKE, art. cit., p. 7.
82. Ibid., p. 14. Citao de Jos TORIBIO MEDINA, Historia del Tribunal
del
Santo Oficio de la Inquisicin de Cartagena de Ias Indias, Santiago do
Chile,
1899, p. 221.
83. Gonzalo de REPARAZ, "Los Caminos del contrabando", in El Comercio,
Lima, 18
de feverei~ ro de 1968.
84. Nota comunicada por Alvaro JARA, segundo as contas de Sebastio
Duarte conservadas no Arquivo Nacional de Santiago.
85. Jakob van KLAVEREN, Europische Wirtschaftsgeschichte Spaniens im 16,
und
17. J., 1960, p. 15 1, n. 123.
86. Genaro GARCIA, Autos de F de Ia Inquisicin de Mxico con extractos
de sus causas, 19 10; GUIJO, Diario, 1648-1664, Mxico, 2 vols., 1952,
crnica diria que relata o auto-da-f de 11 de abril de 1649, 1, pp. 39-
47, 92-93.
87. No sentido de Joo Lucio de AZEVEDO, pocas do Portugal econmico,
esboos de histria,
1929; o autor entende por tal os sucessivos perodos durante os quais
domina uma produo: o acar, o caf, etc.
88. L. DERMIGNY, La Chine et l'Occident... op. cit., 1, p. 77.
89. Johann Albrecht MANDELSLO, Voyage aux Indes orientales, 1659, 11, p.
197.
90. Balthasar Suarez a Simn Ruiz, em, 15 de janciro de 1590; Simn Ruiz
a Juan de Lago, 26 de agosto de 1584; S. Ruiz aos Buonvisi de Lyon, 14 de
julho de
1569, Arquivos Ruiz, Arquivo histrico provincial, Valladolid.
91. Ver infra, 111, cap. 4.
92. M. CAPELLA e A. MATILLA TASCON, op. cit., pp. 181 ss.
93. Mdit... 1, 195.
94. G. AUBIN, "Bartolomdus Viatis. Ein mimberger Grosskaufmarm vor dem
dreissigjdhrigen Kriege", in Vierte1j. flir Sozial-und
Wirtschaftsgeschichte,
1940, e Werner SCHULTHEISS, "Der Vertrag der mimberger
Handelsgesellschaft
Bartholomdus Viatis und Martin Peller von 1609-15", in Scrima mercaturae,
1,
1968.
95. Arquivos de Cracvia, Ital. 382.
96. La novela picaresca, op. cit., Estebanillo Gonzales, pp. 1.812,
1.817,
1.818. Mercadores italianos em Munique, em Viena, em Leipzig, E. KROKER,
op.
cit., p. 86.
97. Op. cit., p. 361.
98. Europe in the Russian Mirror, 1970, pp. 21 ss.
99. Diarii, 9 nov. de 1519.
100. H. SIEVEKING, op. cit., p. 76.
101. Francesco CARLETTI, Ragionamenti sopra le cose da lui vedute ne'
suoi viaggi, 1701, p. 283.
102. Franois DORNIC, L'industrie textile dans le Maine (1650-1815), 1955,
P. 83.
103. F. LOTGE, op. cit., p. 235.
104. G. LOHMANN VILLENA, Las minas de Huancavelica en los siglos XVI y
XVIT,
1949, p. 159.
105. Grard SIVERY, "Les orientations actuelles de
I'histoire 6conomique du Moyen Age, dans I'Europe du Nord-Ouest", in
Revue du
Nord, 1973, p. 213.
106. Jacques SCHWARTZ, "L'Empire romain,
1'8gypte et le commerce oriental", in Annales E.S.C., XV (1960), p. 25.
107. A. SAPORI, Una Compagnia di Calimala aiprimi del Trecento, op. cit.,
p. 99.
108. Federigo MELIS, "La civiltA economica nelle sue esplicazioni dalla
Versilia alla Maremma (secoli X-XVIII)", in Atti del 60' Congresso
internazionale della "Dante Alighieri", p. 26.
109. Pierre e Huguette CHAUNU, S&ille et IAtlantique de 1504 1650, 1959,
VIIIA, p. 717.
I 10. R. CANTILLON, Essai sur la nature du commerce en gineFral, op.
cit., p.
41.
111. F. MELIS, art. cit., pp. 26-27, c "Werner Sombart e i problemi della
navigazione nel medio evo", in L'opera di Werner Sombart nel centenario
della nascita, p. 124.
112. R. GASCON, op. cit., p. 183.
113. G. F. GEMELLI CARRERI, Voyage autour du monde, 1727, 11, p. 4.
114. Ibid., IV, p. 4.
115. F. CARLETTI, op. cit., pp. 17-32.
116. CONDILLAC, Le commerce et le gouvernement, ed. E. Daire, 1847, p.
262.
117. Michel Morineau teve a gentileza de me comunicar o microfilme da
correspon&ncia da casa Sardi, de Livorno, com Benjamin Burlamachi,
conservada nos Arquivos municipais de Amsterdarri (Familie-papieren 1.
Archief Burlamachi).
118. A.N., 62 AQ 33, Amsterdam, 27 de maro de
1766.
119. Arquivos de Paris, D'B' 4433, f' 48.
120. Arquivos Vorontsov, Moscou, 1876, vol. 9, pp.
1-2. Veneza, 3O de dezembro de 1783. Simn a Alexandre Vorontsov: "Tudo
aqui, exceto os tecidos de seda, 6 prodigiosamente caro."
121. Claude MANCERON, Les Vingt Ans du roi,
1972, p. 471.
122. Midit... 1, p. 47 1.
123. Barth6lmy JOLY, Voyage en Espagne,
1603-1604, p.p. L. BARRAU DIHIGO, 1909, p. 17.
124. Bohrepans, Londres, 7 de agosto de 1686 (A.N., A.E., B',
757);7Anisson,
Londres, 7 de maro de
1714 (A.N., G, 1699); Carlo Ottone, dez. 167O (A.d.S. Gnova, Lettere
Consoli, 12628); Simolin, Londres, 23 maro/3 abril de 1781 (Moscou,
A.E.A. 35/6, 320, fl
167); Hermann, 1791 (A.N., A.E., BI, 762, ff 461 v').
125. Fynes MORYSON, An Itinerary containing his Ten years Travell, 1908,
VI, p.
70, citado por Antoine MACZAK, "Progress and Underdevelopment in the Ages
of
Renaissance and Baroque Man", in Studia Historicae Oeconomicae IX,
1974, p. 92.
126. 1. DE PINTO, op. cit., p. 167: "Onde hd mais riqueza, 6 tudo mais
caro... t o que me leva a conjecturar que a Inglaterra 6 mais rica do que
a Frana";
FranCois Quesnay et la physiocratie, ed. do INED, 1966, 11, p. 954.
127. Voyages en France, 1931, 1, p. 137.
128. De la monnaie, trad. fr. de G. M. BOUSQUET e J. CRlSAFULLI, 1955, p.
89.
129. Le6n F. DUPRIEZ, "Principes et problemes d'interprtation", in
Diffusion du progr&s et convergence des prix. Etudes internationales,
1966, p. 7.
130. Ver infra, 111, cap. 1. E. J. ACCARIAS DE SERIONNE, op. cit., 1766,
1, pp.
27O ss.
131. TURGOT, OEuvres, 1, op. cit., pp. 378-379.
132. Pierre DES MAZIS, Le vocabulaire de Viconomie politique, 1965, p.
62.
133. H. e P. CHAUNU, Siville et IAtlantiquede 1504
1650, op. cit., 12 vols.
134. Ibid., VIII-1, pp. 260, nota 2, 293, nota I.
135. Felipe RUIZ MARTIN, El siglo de los genoveses, no prelo, Ruth PIKE,
Enterprise and Adventure. The Genoese in Seville, 1966.
136. Gazette de France, 14 de fevereiro de 1739, de Madri, p. 102.
137. Obtive este pormenor importante de J.-P. BERTHE.
138. D. DEFOE, op. cit., 1, p. 354.
139. Thomas GAGE, Nouvelle relation contenant les voyages de Thomas Gage
dans la
NouvelleEspagne, 1676, 4' parte, p. 90.
549
', A, 2 1.
3CHURZ, The Manilla Galleon, 1959,
NURKSE, Problems of Capital FormaUnderdeveloped Countries, 1958.
Quesnay... op. cit., II, p. 756.
o Boisguilbert ou la naissance de Vjconotique, ed. do INED, 1966, 11, p.
606. F
Quesnay... op. cit., II, pp. 664 e ido ent que Pierre Gourou emprega a
[0.
I, p. 409. p. 233.
CHAUNU, op. cit., VIII-1, p. 445., 7
1695, 252.
RY DES BRUSLONS, op. cit., IV, 1762, D, acrddos de 5 de setembro de 1759
e e outubro do mesmo ano, col. 1.022 c
IROCH, Rvolution industrielle et sousgement, Paris, 1963, p. 201.
[ARTWELL, The Industrial Revolution momic Growth, 1971, pp. 181-182.
a, 111, cap. 4.
SOWELL, The Say's Laws, 1972; Ch. EUNIER, Essai sur la theForie des
dibouJ.B. Say, 1942.
, op. cit., 1, p. 452.
or R. NURKSE, op. cit., p. 16. ) J. ROMEUF, op. cit., 1, p. 372. UITTON,
Lesfluctuations iconomiques,
173.
INTO, op. cit., p. 184.
iECKSCHER, La epoca mercantilista,
653.
A, RDO, op. cit., 1970, p. 66.
, pftulo sobre os lucros, especialmente pp.
y's Century", in Essays in Economic and listory of Tudor and Stuart
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i Gianfigliazzi, Armando SAPORI, Sturia economica, 3 ed., 1955, 11, pp.
933 c os
Copponi, registro pertencente a Ariapori, que teve a gentileza de me
facul;pectivo microfilme.
s conservados na Universidade Bocconi D.
RUGLI, op. cit., p. 145.
7ges Hermann Aubin, 1965, 1, pp. 235 ss. ERING, Die Fugger, 1940, pp. 23
e 27.
IS, "La civilt economica nelle sue espliJalla Versilia alla Maremma",
art. cit.,
35.
GE, OP. cit., p. 288. rRIN, op. cit., p. 116.
n KELLENBENZ, "Le front hispaigais contre FInde et le rle d'une agencc
de renseignements an service des marchands allemands et flamands", in
Estudia
XI, 1963; C. R. BOXER, "Uma raridade bibliogrdfica sobre Ferndo Cron", in
Boletim internacional de bibliografia luso-brasileira, 1971.
176. Das Meder'sche Handelsbuch und die Welser'schen Nachtrdge, 1974.
177. Johannes MCLLER, "Der Umfang und die Hauptrouten des niimbergischen
Handelsgebietes im Mittelalter", in V. Jahrschriftfiir Sozialund
Wirtschaftsgeschichte, 1908, pp. 1-38.
178. E. KROBER, op. cit., pp. 71, 163 e passim.
179. J.-C. PERROT, op. cit., pp. 181 ss.
180. F. MAURETTE, Les grands marcAs des matires premi&es, 1922.
181. R. GASCON, op. cit., 1, p. 37.
182. Cf. supra, I, pp. 187-190.
183. Ver supra, 1, ed. 1967, p. 162.
184. Ibid., p. 165.
185. Jacob BAXA e Guntwin BRUHNS, Zucker im Leben der V1ker, 1967, pp.
24-25.
186. Ibid., p. 27.
187. Ibid., p. 32.
188. Supra, 1, ed. 1967, p. 166.
189. J. SAVARY DES BRUSLONS, IV, col. 827.
190. J. BAXA e G. BRUHNS, op. cit., p. 27.
191. Ibid., pp. 40-41 e passim.
192. 1759, p. 97.
193. Pierre de Boisguilbert... op. cit., 11, p. 621.
194. R. CANTILLON, Essai sur la nature du Commerce en gnral, op. cit.,
p. 150.
195. Joseph SCHUMPETER, History of Economic Analysis, 1954, ed. italiana,
1959, p. 268.
196, L. DERMIGNY, op. cit., 1, p. 376.
197. B. E. SUPPLE, "Currency and Commerce in the Early Seventeenth
Century", in
The Economic Historical Review, jan. 1957, pp. 239-264.
198. G. DE MANTEYER, Le livre-journal tenu par Fazy de Rame, 1932, pp.
166-167.
199. Lon COSTELCADE, Mentalitj givaudanaise au Moyen Age, 1925, resenha
de Marc
BLOCH, in Annales dhistoire jconomique et sociale, 1, 1929, p. 463.
200. Public Record Office, 30/25, Portfoglio 1, 2 de novembro-2 de
dezembro de
1742.
201. A.d.S. Ndpoles, Affari Esteri, 796, Haia, 28 de maio de 1756.
202. Moscou A.E.A., 50/6, 470.
203. Ibid., 84/2, 421, F 9 v', carta de Facius.
204. Abade PREVOST, Histoire giMirale des voyages... op. cit., II, p.
641.
Viagent de Compagnon em 1716.
205. A. P. CANABRAVA, O comircio portugu6s... op. cit., p. 13; Lewis
HANKE, La villa imperial de Potosi. Un capitulo, in&ito en la historia
del Nuevo Mundo,
1954.
206. P. V. CA&ETE Y DOMINGUEZ, Guia histrica, p. 57, citado por Tibor
WITTMAN, "La riqueza empobrece; problemas de crisis del Alto Peru
colonial en la Guia de
P. V. Cahete y Dominguez", in Acta historica, Szeged, 1967, XXIV,, p. 17.
207. Srgio BUARQUE DE HOLANDA, Mon0es,
1945.
208. J.-B. TAVERNIER, op. cit., II, p. 293.
209. Fundador em 1844 da zona cacaueira de Ilh6us, Pedro CALMON, Histdria
social do Brasil, 1937, P. 190.
210. Nziza HAZAN, "En Inde aux XVI' et XVII' liecles; trsors amricains,
monnaie d'argent et prix dans I'Empire mogol", in Annales E.S. C., jul.-
ago. de
1969, pp. 835-859.
211. C. R. BOXER, The Great ship from A macom. Annals of Macao and the
old Japan
Trade,
1555-1640, Lisboa, 1959, p. 6, nota 1, 12 de setembro de 1633, carta de
Manuel da Cdmara de Noronha.
212. Antonio de ULLOA, Mimoiresphilosophiques, historiques, physiques,
concernant la dicouverte de IAmirique, 1787, 1, p. 270.
213. J. GERNET, Le monde chinois, op. cit., p. 423.
214. P. CHAUNU, Les Philippines, op. cit., PP.
268-269.
215. Por exemplo, por volta de 1570, a reiado 6 de cerca de 6 na China
contra 12
em Castela; em 1630, respectivamente de 8 contra 13. Pierre CHAUNU,
"Manille et
Macao", inAnnalesES.C., 1962, p. 568.
216. W. L. SCHURZ, op. cit., pp. 25-27.
217. Ibid., p. 60.
218. George MACARTNEY, Voyage dans Vint&ieur de la Chine et en
Tartariefait dans les annies 1792,
1793 et 1794... Paris, 1798, 1, p. 431.
219. Midit... 1, p. 299. Leia-se tambm o artigo de Omer L. BARKAN, "Les
mouvements des prix en Turquie entre 149O et 1655", in Melanges Braudel,
1973,
1, pp. 65-81.
220. A.N., 94 AQ 1, dossi 11, Pondicheri, I' de outubro de 1729. 221. M.
CHERIF, "Introduction de la piastre espagnole ('ryAl') dans la rgence de
Tunis an dbut du XVII' si6cle", in Les cahiers de Tunisie, 1968, n" 61-
64, pp. 45-55.
222. J. EON (como religioso, Pe. MATTHIAS DE SAINT-JEAN), Le commerce
honorable,
1646, P. 99.
223. A.d.S. Veneza, Senato Misti, reg. 43, f' 162.
224. Ibid., reg. 47, f' 175 v'. Devo estas informa6es a R. C. Mfiller.
225. Museo Cotter, DonA delle Rose, 26, fo 2.
226. A.N., A.E., B111, 235, e Ch. CARRlP-RE, op. cit., 11, pp. 805 ss.
227. E. F. HECKSCHER, op. cit., p. 695.
228. State Papers Domestic, 1660-1661, p. 411, citado por E. LIPSON, The
Economic History of England, 1948, 111, p. 73.
229. Gazette de France, 16 de j aneiro, p. 52; 6 de maro, p. 135; 2O de
marqo de
1721, p. 139. Aruntcios andlogos: 6 de maro de 1730, p. 13 1; 16 de
setembro de
1751, p. 464.
230. Moscou, A.E.A., 50/6, 472, pp. 26-27.
23 1. Le Journal dimigration do conde de Espinchal foi publicado por
Ernest d'Hauterive, 1912. A passagem citada, indita, encontra-se no
manuscrito, Bibl. Univers. de Clermont-Ferrand, f' 297.
232. F. C. SPOONER, Leconomie mondiale et les frappes monitaires en
France,
1493-1680, 1956, edi5o inglesa aumentada em 1972.
233. M. MARION, Dictionnaire..., op. cit., p. 384.
234. Jean-Franois de BOURGOING, Nouveau voyage en Espagne, ou Tableau de
Petat actuel de cette monarchie, Paris, 1788, 11, p. 87.
235. E. F. HECKSCHER, op. cit., p. 466, atribui a obra a John HALES;
segundo os estudos de Edward HUGHES (1937) e Mary DEWAR (1964), deve-se
atribuf-la a sir
Thomas SMITH. Ver E. SCHULIN, op. cit., p. 24.
236. E. SCHULIN, op. cit., p. 94.
237. M.-J. D. MARTIN, op. cit., pp. 105-106.
238. A.d.S. Veneza, Inghifterra, 76, e Londres, 13/34, agosto de 1703.
239. B.N., Paris, Ms. 21.779, 176 O (1713).
240. Ren GANDILHON, Politique economique de Louis XI, 1941, pp. 416-417.
241. N. SANCHEZ ALBORNOZ, "Un testigo del comercio indiano: Tomds de
Mercado y
Nueva Espafia", in Revista de Historia de America, art. cit., p. 122.
242. TURGOT, op. cit., p. 378.
243. Moscou, A.E.A., 35/6, 765.
244. Thomas MUN, A Discourse of Trade from England unto the East Indies,
1621, p. 26.
245. A.N., G', 1686, 53.
246. Ren BOUVIER, Quevedo, "homme du diable homme de Dieu", 1929, pp.
305-306.
247. Frana-Piemonte, A.N., G7, 1685, 108. SiciliaRep0lica de Gnova,
Geronimo de UZTARIZ, Thiorie et pratique du commerce et de la marine,
1753, pp. 52-53.
P&sia-indias, Voyage de Gardane, manuscrito da Biblioteca Lenin, Moscou,
p. 55.
248. A.d.S. Gnova, Lettere Consoli, 1, 26-29.
249. Margaret PRIESTLEY, "Anglo-French Trade and the Unfavourable
Controversy
1660-168511, in The Economic History Review, 195 1, pp. 37 ss.
250. A.E., C.P. Inglaterra, 208-209.
251. A.N., G', 1699.
252. Moscou, A.E.A., 35/6, 381.
253. E. SCHULIN, op. cit., pp. 308 ss. e sobretudo
319-320.
254. Foi utilizada toda a correspon&ncia do cnsul russo ent Lisboa, J.
A.
Borchers, de 177O a 1794, Moscou, A.E.A., a partir de 72/5, 217, 58. O
tratado de Methuen durou at 1836, E. Schulin, op. cit., p. 290.
255. Moscou, A.E.A., 725, 226, 73 v', 1O de novembro de 1772; 273, 25 v'.
256. H. E. S. FISCHER, The Portugal Trade, 1971, pp. 38 e 35.
257. Pierre-Victor MALOUET, McFmoires, 1874, t. 1, pp. 10-11.
258. Moscou, A.E.A., 72/5, 226, F 59, Lisboa, 6 de outubro de 1772,
Borchers a
Ostermann.
259. Ibid., 72/5, 270, f' 52 e v', 23 de abril de 1782.
551
1., 72/5, 297, ff 22, 13 de dezembro de 1791. E. S. FISCHER, op, cit., p.
136.
scou, ibid., 72/5, 297, ff 25, 2O de dezembro
1791.
)re o conjunto, Ingomar BOG, Der A ussendel Ostmitteleuropas, 1450-1650,
1971.
k. NILSSON, Den ryska marknaden, citado M. HROCH, "Die Rolle des
zentraleuropdisn Handels im Ausgleich der Handelsbilanz schen Ost- und
Westeuropa, 1550-1650", in :)rnar BOG, op. cit., p. 5, nota 1; Arthur
ATT, NN,
The Russian and Polish Markets in Inational Trade, 1500-1600, 1973.
HROCH, art. cit., pp. 1-27.
AAKKAI, Semana de Prato, abril de 1975 * st KROKER, op. cit., p. 87, 6
formal quanto te ponto.
uivos de Cracvia, Ital., 382. infra, III, cap. 3.
ripre notar a presenqa de moedas polonesas na rgia (R. KIERSNOWSKI,
Semana de
Prato,
1 de 1975). Em 1590, o transporte de mercaas polons leva a Istambul reais
da
Espanha nmaso ALBERTI, Viaggio a Constantinopo509-1621, Bolonha, 1889;
Medit..., 1, pp. 183 Mercadores da Polnia e da
Moscvia cheA fridia com risdales da Alemanha (TAVERR, op. cit., 11, p.
14).
infra, 11, cap. 5.
., G7, J86, 99, 31 de agosto de 1701. CHULIN, op. cit., p. 220.
jASCON, op. cit., p. 48.
rt CHAMBERLAND, "Le commerce d'imation en France au milieu du XVY siMe",
evue de
Giographie, 1892-1893, pp. 1-32. SGUILBERT, op. cit., II, p. 586, J. J.
CLA3ERAN, Histoire de l'impt en France, 11, , p. 147.
ryk SAMSONOWICZ, Untersuchungen tiber lanziger Birgerkapital in der
zweiten
Hd1fte
15. Jahrhunderts, Weimar, 1969.
crs CHYDENIUS, "Le benfice national
5)", trad. do sueco, introd. de Philippe JTY, in Revue d"Histoire
Lconomique et
So, 1966, p. 439.
rncia infelizmente perdida, ficha proveniente loscou, A.E.A.
,, A.E., B1, 762, f' 401, carta de Hermann, al da Frana em Londres, 7 de
abril de 1791. XN RECHTEREN, Voiage aux Indes orien, 1706, V, p. 124.
- PANIKKAR, LAsie et la domination ocitale du XV' sWle i nos jours, pp.
68-72.
283. Ibid.
284. Ibid., pp. 95-96.
285. Frdric MAURO, Lexpansion europcFenne,
1964, p. 141.
286. William BOLTS, Etat civil, politique et commercial du Bengale, ou
Histoire des conquites et de Vadministration de la Compagnie anglaise de
ce pays, 1775,
1, p. XVII.
287. G. UNWIN, "Indian Factories in the 18th century", in Studies in
Economic
History, 1958, pp.
352-373, citado por F. MAURO, op. cit., p. 141.
288. Gazette de France, 13 de maro de 1763, de Londres, p. 104.
289. A.E., Asia, 12, P 6.
90. Moscou, A.E.A., 50/6, 474, fo 23, Amsterdam,
12/33, margo de 1764.
291. Gazette de France, abril de 1777.
292. PANIKKAR, op. cit., pp. 120-121.
293. G. d'AVENEL, Dicouvertes de Phistoire sociale, 1920, p. 13.
294. In Finanzarchiv, 1, 1933, p. 46.
295. A. HANOTEAU e A. LETOURNEUX, La Kabylie et les coutumes kabyles,
1893; mais o admirdvel livro de Pedro CHALMETTA, op. cit., pp. 75 ss.
296. Roger BASTIDE e Pierre VERGER, art. cit., pp.
75 ss.
297. Pierre GOUROU, Les paysans du delta tonkinois,
2 ed., 1965, pp. 54O ss.
298. Viagens pessoais em 1935.
299. Bronislaw MALINOWSKI, Les argonautes du Pacifique occidental, 1963,
p. 117.
300. Karl POLANYI, toda a sua obra e especialmente K. POLANYI e C.
ARENSBERG,
Les systemes 6conomiques, 1975.
301. Ver infra, p. 409.
302. Walter C. NEALE, in K. POLANYI e C. ARENSBERG, op. cit., p. 342.
303. Ibid., pp. 336 s.
304. Ibid., p. 341.
305. "Markets and Other Allocation Systems in History: the Challenge of
K.
Polanyi", in The Journal of European Economic History, 6, inverno de
1977.
306. W. C. NEALE, op. cit., p. 343.
307. Maxime RODINSON, in Pedro CHALMETTA, op. cit., pp. LIII s.
308. Ibid., pp. LV ss.
309. In Annales E.S.C., 1974, pp. 1.311-1.312.
310. Trad. fr., 1974.
311. Ibid., p. 22.
312. OEuvres, t. XXII, 1960, pp. 237, 286 ss., 322 ss.
;Ois PERROUX, Le capitalisme, 1962, p. 5. ert HEATON, "Criteria of
Periodization in Ornic History", in The Journal of Economic >ry, 1955,
pp. 267 ss.
3. Especialmente Lucien FEBVRE, "Les mots et les choses en histoire
6conomique", in Annales dhistoire &onomique et sociale, 11, 1930, pp. 231
ss.
4. Para mais amplas explicaes, ver o livro claro
e meticuloso, infelizmente diffcil de consultar, de Edwin DESCHEPPER,
L'histoire du mot capital et dirivis, tese datilografada, Universidade
Livre de Bruxelas,
1964. Utilizei-o largamente nas linhas que se seguem.
5. Arquivos de Prato, n? 700, Lettere Prato-Firenze, documento comunicado
por F.
Melis.
6. Edgar SALIN, "Kapitalbegriff und Kapitallehre von der Antike zu den
Physiokraten", in Vierteliahrschriftfir Sozial- und
Wirtschaftsgeschichte, 23,
1930, p. 424, nota 2.
7. R. GASCON, Grand commerce et vie urbaine. Lyon au XVI, 1971, p. 238.
8. E. DESCHEPPER, op. cit., pp. 22 ss.
9. Frangois RABELAIS, Pantagruel, ed. La P16iade, p. 383.
10. A.N., A.E., B1, 531, 22 de julho de 1713.
11. J. CAVIGNAC, op. cit., p. 158 (carta de Pierre Pellet, da Martinica,
em 26
de julho de 1726).
12. Franqois VtRON DE FORBONNAIS, Principes jconomiques (1767), ed.
Daire, 1847, p. 174.
13. A.E. Memrias e Documentos, Inglaterra 35, fo
43, 4 de maio de 1696.
14. TURGOT, op. cit., II, p. 575.
15. J. SAVARY DES BRUSLONS, Dictionnaire, 11,
1760, col. 136.
16. A.N., G7, 1705, 121, depois 1724.
17. A.N., G7, 1706, 1, carta de 6 de dezembro de
1722.
18. CONDILLAC, op. cit., p. 247.
19. J.-B. SAY, Cours complet d'jconomie politique,
1, 1828, p. 93.
20. SISMONDI, De la richesse commerciale, 1803.
21. Op. cit., p. 176.
22, DU PONT DE NEMOURS, Maximes du docteur Quesnay, ed. 1846, p. 391,
citado por
Jean ROMEUF, Dictionnaire des sciences jconomiques, no verbete "Capital",
p.
199.
23. C. MANCERON, op. cit., p. 589.
24. MORELLET, Prospectus d'un nouveau dictionnaire A commerce, Paris,
1764, citado por E. DESCHEPPER, op. cit., pp. 106-107.
25. E. DESCHEPPER, op. cit., p. 109.
26. Ibid., p. 124.
27. A.N., K 1349, 132, V 214 v'.
28. E. DESCHEPPER, op. cit., p. 125.
29. Lucien FEBVRE, "Pouvoir et privifte" (Louis Philippe May: "L'Ancien
Rgime devant le Mur d'Argent"), in Annales hist. 6c. et soc., X (1938),
p. 460.
30. E. DESCHEPPER, op. cit., p. 128.
31. A.N., Z 1, D 102 B.
32. AAS. Ndpoles, Affari Esteri, 801.
33. Pierre-Victor MALOUET, Memoires, 1874, 1, p. 83.
34. A.E., M. e D., Inglaterra, 35, f" 67 ss.
35. A.N., F 12, 731, 4 de julho de 1783.
36. Luigi DAL PANE, Storia del lavoro in Italia, 2 a ed., 1958, p. 116.
37. Caderno de reclamages, Terceiro Estado de Garde-Figanires.
38. Caderno de reclamaq6es de Saint-Pardoux, Sei calato de Draguignan.
39. D. MATHIEU, LAncien Wgime dans lapro, ce de Lorraine et Barrois,
1879, p.
324.
40. C. MANCERON, op. cit., p. 54.
41. Henry COSTON, Les financiers que mMem monde, 1955, p. 41; 24 de
setembro de
1790, A niteur, t. V, p. 741.
42. Moniteur, t. XVII, p. 484.
43, H. COSTON, op. cit., p. 41. RIVAROL, Mjm res, 1824, p. 235.
44. A. DAUZAT, Nouveau dictionnaireetymolc que et historique, 1964, p.
132. Mas n5o enc4 trei esta indicagdo na Encyclopidie. Tratar-s de um
engano?
45. J.-B. RICHARD, Les enrichissements de la 11 guefranCaise, p. 88.
46. Louis BLANC, Organisation du travail, 9 q
1850, pp. 161-162, citado por E. DESCHEPPI op. cit., p. 153.
47. J. ROMEUF, Dictionnaire des sciences &ono, ques no verbete
"Capitalisme", p.
203, e J, HtRMARDINQUER, in Annales E. S.C., 19 p. 444.
48. Jean-Jacques HtMARDINQUER, resenha dq vro de Jean DUBOIS: Le
vocabulairepoliti4 , et social en France de 1869 i 1872, a travers
oeuvres des 6crivains, les revues et les journa
1963, in Annales E. S.C., 1967, pp. 445-446. N ENGELS a utilizard e, jd
em 1870,
Kapitalisn aparece na pena do econornista alemdo Alt Schdffle (Edmond
SILBENER,
A nnales dhiste sociale, 1940, p. 133).
49. H. HEATON, art. cit., p. 268.
50. Lucien FEBVRE, "L'6conomie li6geoise XVI' siMe" (Jean LEJEUNE: La
formation capitalisme moderne dons la principauti de j ge au XVT sikle),
in A nnales E.
S.C., XII,
256 ss.
51. Andrew SHONFIELD, Le capitalisme d jourhui, 1967, pp. 41-42.
52. Annales E.S.C., 1961, p. 213.
53. Alexandre GERSCHENKRON, Europe in Russian Mirror, 1970, p. 4.
54. K. MARX, op. cit., 1, p. 1.170.
5 5. Histoire de la campagne franVaise, 2 ed., 1O pp. 71 ss.
56. Citado por SALIN, art. cit., p. 434.
57. J. GENTIL DA SILVA, op. cit., I, p. 20.
58. J.-P. CATTEAU-CALLEvILLE, Tableau d mer Baltique, 11, 1812, pp. 238-
239.
59. Ernst PITZ, "Studien zur Entstehung des K talismus", in Festschrift
Hermann
A ubin, 1, IS pp. 19-40.
60. A.E., Moscou/A, 35/6 341/71 v1-72, Londi
26 de maio-6 de junho de 1783.
6 1. Cours diconomie politique, 1823, 1, pp. 24662. AAS. Veneza,
Notatorio di Collegio, 12, 128
27 de julho de 1480.
63. Alice HANSON JONES, "La fortune priv& Permsylvanie, New Jersey,
Delaware (1774)"
C., 1969, pp. 235-249, e Wealth Ese American Middle Colonies, 1774,
8.
;obretudo seu relatrio, no congresso
1965), "Capital Formation in Moc Growth and Some Implications for
Terceira conferencia internacional conmica, 1, pp. 16-53.
)mic Growth, 1688-1959, 2 ed., art. cit., p. 23.
ale de la population, 1, 1954, espe58.
4 DE BEAUJEU, De laudibus Pro1551, obra editada em francs com -ovence
louie, Lyon, 1614, citado )URDE,
Agronomie et agronomes XVIIF sikle, p. 50. Cf. tambm La Baronnie de
Neubourg,
1961, por Charles Estienne: "E preciso a lavrar de maneira que a terra
fi)6 se possivel."
)SSON, "Pour une approche 6cociale du bdtiment. L'exemple des s A Bruges
aux
XIV' et XV' si!tin de la Commission Royale des des Sites, t. 2, 1972, p.
144. LRON, "The Fate of the Gosti in leter the Great.
Appendix: Gost', 's reply to the Government Inquiry 'ah' , iers du monde
russe et sovieti1973, p. 512.
'40VICH, Colquio da Unesco soout. 1973, p. 33.
art. cit., p. 48.
H. A. MISKIMIN, "The Econoof the Renaissance", in The EcoReview, 1962, n?
3, pp.
408-426. ecidas por Felipe RUIZ MARTIN., ionado por Alois MIKA, La
granBoh6me du sud, XIV-XVI'sieistoricky 1, 1953, e por Josef PEduction
agricole en Bohme dans oith du XVT et au commencesikle, 1964. (Recebi
estas inforANACEK.)
Les rentes au XVF siecle, Paris,
110.
)p. cit., p. 212, 13 de novembro cit., p. 619.
op. cit., p. 324.
:o Prato, Arch. Datini Filza 339, ! abril de 1408.
)sos documentos do A.d.S. de Velencia deste banco, a liquidado, nAo
terminou, 31
de margo de, Dond delle Rose, 26, fl 107. )p. cit., p. 340.
'le 'Betrayal' of the Sixteenthoisie: A Myth? Some Considera84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
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96.
97.
98.
99.
100.
1O 1.
102.
103.
104.
105.
106.
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G. FOURQUIN, op. cit., pp. 16O ss. G. GALASSO, op. cit., pp. 76-77.
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117. Andr PLAISSE, La Baronnie de Neubourg,
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118. G. DELILLE, art. cit., 1975.
119. Yvonne BZARD, Unefamille bourguignonne au XVIIT sicle, Paris,
1930.
120. J. MEYER, op. cit., p. 780.
121. VAUBAN, Le projet d'une dixme royale (ed. Coornaert, 1933), p. 181,
citado por J. MEYER, op. cit., p. 691, nota 1.
122. A. PLAISSE, op. cit., p. 61.
123. Y. BZARI), op. cit., p. 32.
124. Gaston ROUPNEL, La ville et Ia campagne au XVIII sicle, 1955, p.
314;
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125. Albert SOBOUL, La France Ia veille de Ia Rvolution, 1; conomie
et socit, p. 153.
126. A. PLAISSE, op. cit., 1974, p. 114.
127. Louis MERLE, La mtairie et 1'volution agraire de Ia Gtine
poitevine,
1958, pp. 5O ss.
128. G. GROLL, op. cit., pp. 30-31.
129. Pierre GOUBERT, Beauvais et le Beauvaisis, op. cit., pp. 18O ss.
130. Michel CAILLARD, A travers Ia Normandie des XVIT et XVIII' sicles,
1963, p. 81.
13 1. Vital CHOMEL, "Les paysans de Terre-basse et Ia dime Ia fin de
l'Ancien
Rgime", in vocations, 18? ano, n.s., 4' ano, n' 4, maro-abril,
1962, p 100.
132. Citado por L. DAL PANE, op. cit., p. 183.
133. Michel AUG-LARIB, La rvolution agricole,
1955, p. 37.
134. Giorgio DORIA, Uomini e terre di um borgo collinare, 1968.
135. Aurelio LEPRE, Contadmi, borghesi ed operai nel tramonto
delfeudalesimo nopoletano, 1963, p. 27.
136. Ibid, pp. 61-62.
137. Paul BUTEL, "Grands propritaires et production des vins du Mdoc au
XVI1P sicle", in Revue historique de Bordeaux et du dpartement de Ia
Gironde, 1963, pp. 129-141.
138. Gaston ROUPNEL, op. cit., pp. 206-207.
139. Witold KULA, Thorie conomique du systme fodal. Pour un modle de
Pconomie polonaise, XVI-XVIII' sicles, 1970.
140. J. RUTKOWSKI, "La gense du rgime de Ia corve dans I'Europe
centrale depuis Ia fin du Moyen Age", in La Pologne au V1` Congrs
internationale des sciences historiques, 1930; W. RUSINSKI, in Studia
historicae oeconomicae, 1974, pp. 27-45.
141. L. MAKKA1, in Histoire de Ia Hongrie, op. cit., p. 163.
142. A. VON TRANSEHE-ROSENECK, Gutsherr und Bauer im 17. und 18. Jahr.,
1890, p.
34, nota 2.
143. J. ZIEKURSCH, Hundert Jahre Schlesischer Agrargeschichte, 1915, p.
84.
144. F. J. HAUN, Bauer und Gutsherr in Kursachsen,
1892, p. 185.
145. 1. WALLERSTEIN, op. cit., p. 313 e nota 58. No fim do sculo XVI, as
corvias raramente atingiam 4 dias por semana; no sculo XVIII, as
plantaes camponesas do mesmo tamanho eram obrigadas a fornecer, regra
geral, 4 a 6 dias de corvia por semana. Esses nmeros referem-se s
plantaes camponesas de maiores dimenses, sendo as corvias fornecidas
pelas outras menores, pois variavam em funo das dimenses da plantao.
Mas a tendncia para o aumento dos encargos e especialmente das corvias
era geral. Cf. Jan RUTKOWSKI, art.
cit., pp. 142 e 257.
146. Ficha perdida.
147. Charles UESZLARY, "La situation des serfs en Hongrie de 1514
1848", in
Revue dHistoire conomique et Sociale, 1960, p. 385.
148. J. LESZCZYNSKI, Der Klassen Kampf der Oberlausitzer Bauem in den
Jahren
1635-1720, 1964, pp. 66 ss.
149. Alfred HOFFMANN, "Die Grundherrschaft aIs Unternehmen", in
ZeitschriftfurAgrargeschichte undAgrarsoziologie, 1958, pp. 123-131.
150. W. KULA, op. cit., p. 138.
151. Jean DELUMEAU, La civilisation de Ia Renaissance, 1967, p. 287.
152. Sobre o carter capitalista ou no das empresas senhoriais, ver a
controvrsia entre J. N1CHTWEISS e J. KUCZYNSKI, in Z. fur
Geschichtswissenschaft, 1953 e 1954.
153. Jean de LRY, Histoire d'un voyagefaict en Ia terre de Brsil, p.p.
Paul
GAFFAREL, 11, 1880, pp. 20-21.
154. Gilberto FREYRE, Casa Grande e Senzala, 5' ed., 1946.
155. Frdric MAURO, Le Portugal et PA tlantique au XVI]e sicle, 1960,
pp. 213
ss.
156. Alice PITFER CANABRAVA, A indstria do acar nas ilhas inglesas
efrancesas do mar das Antilhas, tese datilografada, So Paulo, 1946, pp.
8 ss.
157. Gabreil DEBIEN, "La sucrerie Galbaud du Fort (1690-1802)", in Notes
d'histoire coloniale, 1,
1941.
158. Guildiverie vem de guildive, a aguardente tirada dos "xaropes de
acar e da espuma das primeiras refinaes". Tafia, palavra sinnima,
seria usada pelos negros e pelos ndios. (Segundo LITTR.)
159. J. CAVIGNAC, op. cit., P. 173, nota 1.
160. SAVARY, citado por CAVIGNAC, op. cit., p.
49, nota 3.
161. G. DEBIEN, art. cit., pp. 67-68.
162. G. DEBIEN, "A Saim-Dorningue avec deux jeunes conomes de plantation
(17771788)", in Notes d'histoire coloniale, VII, 1945, p. 57. A expresso
"piastra gourde" vem do espanhol gorda.
163. Pierre LON, Marchands et spculateurs dauphi555
nonde antillais, les Dolle et les Raby,
OUZET, in Charles HIGOUNET, ?ordeaux, t. V, 1968, p. 224; Pierre RAUDEL,
LABROUSSE, Histoire et sociale de la France, 11, 1970, p.
2.
[BERT, in Histoire du commerce de, pp. 654-655.
)ZET, in Histoire de Bordeaux, op nota 40.
Marchands et spiculateurs... op.
LTIST, At spes non fracta, Hope & ;, 1974, pp. 20-21.
DAN, "The Wealth of Jamaica in
1 Century", in Economic and Histoiol. 18, n' 2, agosto de 1965, p. 297.
, ES, The Historian's Business and Oxford, 196 1. Id., Merchants
and.iomic
History Review Supplement, dge, 1960, citado por R. B. SHEcit.
DAN, art. cit., p. 305.
3 HUSSEY, The Caracas Company
34.
IN, Beitrage zur Oekonomie, Techizei und Cameralwissenschaft, ). 4. Sobre
esta diversidade fundidra, cf. Joan THIRSK, in Agrarian md, op. cit.,
passim, e pp. 8
ss. t. IV, 1754, col. 56O ss.
.e capital, Ed. Sociales, 1950, t. 111,
UART, La crise rurale en lle-de670, 1974.
)E, op. cit., 1, p. 59.
, UX, Une Province franCaise au id Roi, la Brie, 1958.
3KY, "Voltaire et la guerre des faales historiques de la Rivolution, pp.
127145.
RT, in BRAUDEL, LABROUSonomique et sociale de la France, an MISTLER,
1968, pp. 4O e 46. 'it., 1, pp. 7O ss.
LIN, Venise au sikle des Lumi!32 ss.
LIN, "Une grande propri6t en II' siMe: Anguillara", in Anna8, p. 486 e
nota 1.
- cit., pp. 148 ss.
194. P. MOLMENTI, op. cit., pp. 138 ss. e 141.
195. Citado por Jean GEORGELIN, Venise au sikle des Lumi&es, op. cit.,
pp. 758-759.
196. J. C. Lonard SISMONDE DE SISMONDI, Nouveaux principes diconomie
politique ou de la richesse dans ses rapports avec la population (1819),
1971, p. 193.
197. A. REUMONT, Della Campagna di Roma, 1842, pp. 34-35, citado por DAL
PANE, op. cit., p. 53.
198. DAL PANE, ibid., pp. 104-105 (e nota 25); N.
M. NICOLAL Memorie, leggi ed osservazioni sulle campagne di Roma, 1803,
citado por DAL PANE, ibid., p. 53.
199. Ibid., p. 106.
200. Adam SMITH, La richesse des nations, reedido Osnabrdck, 1966, 1,
pp. 8-9.
201. Olivier de SERRES, Le thedtre d'agriculture et mesnage des champs, 3
ed.,
1605, p. 74.
202. Canes populares italianas, I dischi del Sole, Ediziom del Gallo,
Mildo (s.d.).
203. Giovanni DI PAGOLO MORELLI, Ricordi, p.p. Vittore BRANCA, 1956, p.
234.
Esta crnica pessoal refere-se aos anos 1393-1421.
204. Elio CONTI, Laformazione della struttura agraria moderna nel contado
fiorentino, 1, p. 13.
205. Ibid., p. 4.
206. Renato ZANGHERI, "Agricoltura c sviluppo del capitalismo", in Studi
storici, 1968, n? 34.
207. Informa6es fornecidas por L. MAKKAL
208. Rosario VILLARI, La rivolta antispagnola a Napoli, 1967.
209. Citado por Pasquale VILLANI, Feudalitd, riforme, capitalismo
agrario, 1968, p. 55.
210. Ibid., pp. 97-98.
211. Jean DELUMEAU, LItalie de Botticelli a Bonaparte, 1974, pp. 351-352.
212. Pierre VILAR, La Catalogne dans VEspagne moderne, t. 11, p. 435.
213. Pierre GOUBERT, in BRAUDEL, LABROUSSE, op. cit., pp. 12 e 17.
214. Jean MEYER, La noblesse bretonne au XVIIF sikle, 1966, t. 11, p.
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222. Hubert BOURGIN, L'industrie et le marche,
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223. Pierre LtON, La naissance de la grande industrie en Dauphim (fin du
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224. W. SOMBART, op. cit.1 11, p. 695.
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227. Federigo MELIS, Conferncia no Collge de France, 1970.
228. Hubert BOURGIN, op. cit., p. 27.
229. Midit... 1, p. 396.
230. Ver infra, pp. 287 ss.
231. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 732.
232. Henri LAPEYRE, Unefamille de marchands, les Ruiz..., 1955, p. 588.
233. Jacques de VILLAMONT, Les voyages du seigneur de Villamont, 1600, f'
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235. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 731.
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241. Louis DERMIGNY, op. cit., 1, p. 65.
242. Ibid., p. 65.
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244. P. SONNERAT, Voyage aux Indes orientales et a la Chine fait par
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245. Ibid., pp. 104-105; gravuras c. XX e XXIL
246. Guy PATIN, Lettres, 1, p. 2.
247. De I'Esprit des Lois, XXIII, p. 15.
248. Marc BLOCH, Melanges historiques, 1963, t. 11, pp. 796-797.
249. A.d.S. Gnova, Lettere Consoli, 1/2628.
250. Charles de RIBBE, Une Grande Dame dans son minage au temps de Louis
XIV, cl'aprs le journal de ia comtesse de Rochefort (1689), Paris,
1889, pp. 142-147. it,, p. 156, nota 84, Ucr5nia
25 1. Witold KULA, op. c em 1583, Litudnia em 1788.
252. A.N., F. 12, 681, f' 112.
253. J. BECKMANN, op. cit., III, pp. 430-431.
254. Jean LEJEUNE, op. cit., p. 143.
255. C. e S. Suarez a Cosme Ruiz, Florenqa, I' de junho de 1601. Arquivos
Ruiz,
Valladolid..... que todos acuden a la campafia".
256. A .N., G. 7, 1706, 1 167.
257. Ange GOUDAR, Les intirets de la France mal entendus, Amsterdam,
1756, t.
111, pp. 265-267, citado por Pierre DOCKES, Lespace dans la pensee
jconomique, op. cit., p. 270.
258. Roger DION, Histoire de la vigne et du vin en France des origines au
XIX' sikle, 1959, p. 33.
259. Germain MARTIN, La grande industrie sous le rgne de Louis XIV (mais
particularmente de 166O a 1715), 1898, p. 84.
260. E. TARLE, L'industrie dans les campagnes de France a la fin de VA
ncien
Regime, 19 10, p. 45, nota 3.
261. lnformabes que me foram dadas por 1. SCHOFFER.
262. Ortensio LANDI, Paradossi cio sententiefuori del comun parere,
novellamente venute in luce,
1544, p. 48 frente.
263. Joan THIRSK, in The Agrarian History of England and Wales, 1967, IV,
p.
46.
264. Jacqueline KAUFMANN-ROCHARD, op. cit., pp. 60-61.
265. Heinrich BECHTEL, op. cit., I, p. 299.
266. Joan THIRSK, in op. cit., IV, p. 12 e passim.
267. DEFOE, op. cit., I, pp. 253-254.
268. Isaac de PINTO, op. cit., p. 287.
269. A.N., G 7, 1704, fo 102.
270. MIRABEAU, Lami des hommes ou traite de la population, 1756-1758.
271. P. S. DUPONT DE NEMOURS, De 1'exportation et de Pimportation des
grains,
1764, pp.
90-91, citado por Pierre DOCKES, L'espace dans la pensie jconomique du
XVl' au
XV11, r siecle,
1969, p. 288.
272. Franois VtRON DE FORBONNAIS, Principes et observations 4konomiques,
1767, t. 1, p. 205, citado por Pierre DOCKES, op. cit., p. 288.
273. Mmoires de Oudard Coquault (1649-1668) bourgeois de Reims, ed. 1875,
11, p.
371.
274. Gazette de France, 1730, p. 22.
275. Moscou, Bibl. Lenin Fr. I 100, f 76-77.
276. Enrique FLORESCAO, Precios del maiz y crisis agricolas en Mexico
(17081810), 1969, p. 142.
277. Germain MARTIN, op. cit., P. 80.
278. A .N., F 12, 149, fo 80.
279. DEFOE, op. cit., P. 125.
280. E. TARLt, op. cit., p. 43.
281. Semana de Prato, abril de 1968.
282. Domenico SELLA, European Industries (1500-1700), 1970.
283. Ibid., pp. 88-89.
557
gie de la fabrique- la diffusion des moualla bolognese' dans Etats ve j,
XVIII' si6cle" i ne tens n L ndus r1alisat au XIX sikle, p.p. p. LEON,
lon R.
GASCON, 1972., IN, OP. cn-, P. 22O aking of the Mediterr* anean Trade He
n Journal ofEconomic History, 1975,
JLTE, "La Jana come promotrice dela economica dell'Italia nel Medio 'ti
del
Congresso di scienze storiche, na, 1906, pp. 117-122, especialmen1685, 76
(Memria de 1684). IIGNY, op i cit., 11, p. 756, nota 3.
3OURQUELOT, Etudes sur lesfoipagne, 1865, 1, p. 102.
)EL, Commerce, industrie et naviten et au Havre au XVIIp siecle,
3-109.
lance, 1783, p. 351.
de 1759. J. SAVARY DES BRUS)1. 1023.
iTHONY, Lindustrie de la toile a 'n de 1750, 4 185O (Eludes
d'6conornaise, t.
111), 1961, p. 41.
51, 148 v', 29 de abril de 1729.
32, 29 de agosto de 1726.
06, f' 81, 19 de janeiro de 1723.
314. Ibid., f, 121.
315. Diego de COLMENARES, Historia de la insignia ciudad de Segovia, 2
ed.,
1640, P. 547.
316. Hermann KELLENBENZ, "Marchands capitalistes et classes sociales", p.
14 (dat.).
ru navali a Venezia n"Per la storia delle costruzio317. G no LUZZATTO, ei
secoli XV e XVI", in Miscellanea di studi storici in onore di Camillo
Manfroni, pp. 385-400.
318. Museo Correr, Don delle Rose, 160, f' 53 e 53 V..
319. Hermann KELLENBENZ, art. cit., nota 316.
320. Frangois DORNIC, Lindustrie textile dans le Maine, 1955.
321. Raoul
7. it., V, p. 345, nota 2. )0, f' 86.
vIANN, OP. cit., 111, introdugao J La civilisation de I'Europe clas32.
,, Les forges fran(7aises en 1772, oficiais que fazem pipa de vinho eram
em seis anos (1703-1709)
e meio de libras e estdo em diG 7, 1510.
, Pp. 205-206 e 258.
,, "Die Anfdnge des Aktivhaninfuhr aus Nord-westeuropa neergebiet", in
Studi in onore )ri, 1957, 1, P. 308 bis, , "Die Stellung des Reichsstadt
-lalterlichen Wirtschaft DeutsTeliahrschrift f1jr sozial- und 'hte, 1967,
pp. 435-455, espede FELICE La Basse-Normandie, &ude de geographie
rigionale, 1907 p. 47 1.
322. Johann BECKMANN, op. cit' 1, pp. log ss.
323. F. DORNIC, OP. cit., p. 307. "
324. Moscou, Bibl'Lenin, Fr. 374, 1`1 16O v1.
325. Londres Victoria and Albert Museum, 86-HH, Box 1, sm data.
326, Barchent = fustdo.
327. Forma de empresa mineira que remonta d Idade Mdia at o Tridentiner
Bergwerkgebrduche de
1208.
328. Gdnther V. PROBSZT, Die niederungarischen Bergstddte, 1966.
329. Antonina KECKOWA, As salinas da regido de Cracvia do siculo XVI ao
seculo
XVIII, em polons, 1969.
330. Danuta MOLENDA, LeProgris technique et Vorganisation 6conomique de
Vextraction des metaux non jerreux en Pologne du XIV sicje, p. 14. Do
mesmo autor, Gornictwo Kruncowe
331
332
na terenie Z10Z slaskokrarowsk-ich do Polowy Xvr, wleku,
1963, p. 410
F. LUTGE, OP.
Cit., p. 265. des .Zur Genesis modernen Kapitaftsmus 1935.
333. G. LOHMANN VILLENAI Las minas de IHuancavelica en los siglos XVI y
XVII, pp. I I ss.
334. A. MATILLA TASCN, Historia de las minas de A maden, I (195 s), pp.
181202.
335. F. LOTGE, op. cit., p. 304; Encyclopidie italienne, no verbete
"Idria".
336. Enrique FLORESCANO, Precio del mafzy crisl.s agricolas en Mjx1co
(17081810), 1969, p. 150, nota 33.
337. F. LOTGE OP. cit., p. 378.
338. L. A. CLAKSON, The Preindustrial Economy in England, 1971, p. 98
339. Ibid.
? le Bel d'apres des documents H. GERARD, 1837.
fo 9.
' della vita economica medielivio Datini di Prato, I, P. 458. ; de
Genova, 572, f' 4.
in, Fr. 374, fo 171.
340. Gazette de France, 6 de agosto de 1731, p. 594.
341. A.N., F 12, 682, 9 de janeiro de 1727.
342. Marcel ROUFF Les mines de charbon en France au XVIIP siicle, ' 1922,
p.
245, nota 1.
343. Germain MARTIN, La grande industrie en France sous le regne de Louis
XIV
1900,
344.
p. 184. AX, A.E., B', 531, 18 de'fevereiro de 1713.
345. A.N., F 12, 515, fo 4, 23 de maio de 1738.
346. Departamento das Ardenas. E a aideia de lily, Clue a guerra de 187O
notabilizard.
Notas
47. A.N., F 12, 724.
48. A.N., G 7, 1692, 101.
49. J. A. ROY, Histoire du patronat du Nord de Ia France, 1968, dat.
50. H. SEE, "L'Etat 6conomique de la Champagne la fin du XVII' si6cle,
cl'aprs les mmoires des intendants de 1689 e de 1698", in Mjmoires et
documents pour servir a Phistoire du commerce et de Vindustrie, dir. pot
J. Hayem, X srie,
1966, p. 265.
51. Guy ARBELLOT, Cinq paroisses du Vallage, XVIII-XVIIF sikles, 1970,
tese clat.
52. Ortulf REUTER, op. cit., pp. 14-15.
53. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., t. III, col.
721.
;4. F. L. NUSSBAUM, A History of the Economic Institutions of Modem
Europe,
1933, p. 216.
5. Cf. infra, pp. 294 s.
;6. F. L. NUSSBAUM, op. cit., pp. 212-213.
7. F. LUTGE, op. cit., p. 366.
8. DEFOE, op. cit., 11, pp. 271-272.
9. Federigo MELIS, Aspetti della vita economica medievale, 1962, pp. 286
ss.,
455 ss., e Tracce di una storia economica di Firenze e della Toscana, p.
249.
0. F. LOTGE, op. cit., p. 366.
1. Eckart SCHREMMER, Die Wirtschaft Bayerns,
1970, p. 502.
2. Ren GANDILHON, op. cit., p. 176.
3. Citado pot Pierre DOCKES, Lespace dans la pense ikonomique du XVI' au
XVIIT sikle, P. 108.
4. Claude PRIS, La manufacture royale des glaces de Saint-Gobain, 1665-
1830,
1973, tese dat. em
5 vols., Introdudo.
5. A.N., G 7, 1697, 2, 3 de janeiro de 1712.
5. A.N., F 12, 682.
7. A.N., G 7, 1706, 126, maro de 1723 (para todo o pardgrafo anterior).
3. O estudo bAsico 6 de M. COURTECUISSE, "La manufacture de draps fins
Vanrobais aux XVIT' et XVIIF sikles", in Mjmoires de la Soci&o
d'imulation dAbbeville, t.
XXV, 1920.
). Viagem Inglaterra, documento citado, V 4. ). Georges RUHLMAN, Les
corporations, les manufactures et le travail libre ii Abbeville au XVHP
sikle,
1948.
F. L. NUSSBAUM, op. cit., p. 215. Ibid., p. 213.
Ibid., p. 213. Ibid., p. 216.
L. A. CLARKSON, op. cit., P. 99. A.N., G 7, 1697, 6.
Ibid. A.N., F 12, 681, 9. A.N., F 12, 516, 13.
Claude PRIS, op. cit., dat., forneceu todos os dados que se seguem.
Sidney HOMER, A History of Interest Rates,
1963.
. Entendo pot ponto imperfeito algo de semelhante ao "chapu" dos
levantamentos topogrficos, em que as linhas de direo coincidem
imperfeitamente.
383. Segundo W. KULA, a informado foi-me retransmitida pot Andrei
WICZANSKY.
384. Raymond OBERL8, "L'6volution des fortunes A Mulhouse et le
financement de l'industrialisation an XVIII' sikle", in comit des
travaux historiques,
Bulletin des travaux historiques, 197 1, p. 151 e nota 32, refer&cia a
Histoire documentaire de Vindustrie de Mulhouse et de ses environs au
XIX' sikle, 1902, pp. 287 e 698.
385. Segundo o trabalho indito de R. ZUBER, que pesquisou os arquivos
Montgolfier (Biblioteca da Sorbonne).
386. Handbuch der Deutschen Geschichte, p.p. AUBIN e ZORN, 1971, 1, p.
550.
387. J.-C. PERROT, Gense d' une ville moderne: Caen au XVIIr sikle, 1975,
1, p.
372.
388. Ludwig SCHEUERMANN, DieFuggeralsMontanindustrielle in Tirol und
Kdrnten,
1929, p. 27.
389. Daily Life in Portugal in the Late Middle Ages,
1971, especialmente p. 198.
390. Walther G. HOFFMANN, British Industry,
1700-1950, 1955.
391. Cambridge Economic History of Europe, IV,
1967, p. 484, figura 33.
392. Jean-Claude PERROT, op. cit., 1, p. 400.
393. Ibid., p. 408.
394. Sidney POLLARD, David W. CROSSLEY, The Weafth of Britain, 1968, pp.
134 ss.
395. Informafto comunicada pot F. RUIZ MARTIN.
396. Beauvais et le Beauvaisis... op. cit., p. 327.
397. Orazio CANCILA, "I prezzi su un mercato dell'interno della Sicilia
alla metd del XVII secolo", in Economia e Storia,
1966, p. 188.
398. Basile KERBLAY, "Les foires commerciales et le march6 intrieur en
Russie dans la premire moiti6 du XIX' siMe", in Cahiers du monde russe et
sovijtique,
1966, p. 424.
399. Arquivos Vorontsov, 10, p. 129. Simon VORONTSOV, Southampton, 12-24
de setembro de
1801.
400. CANTILLON, Essai sur la nature du commerce en giniral, ed. INED,
1952, p.
36. Falso dilema, diz-me Pierre Gourou. Muitos cavalos significam muito
estrume, e portanto melhores colheitas.
401. GALIANI, Dialoque sur le commerce des bles, citado pot Pierre
DOCKES, p.
321.
402. W. SOMBART, op. cit., 11, pp. 357 ss.
403. A.N., G 7, 1510.
404. DUTENS, Histoire de la navigation hauturi&e en France, 1828, citado
pot J.C. TOUTAIN, Les transports de France, 1830-1965, 1967, p. 38.
405. TOUTAIN, ibid., p. 38.
406. A.N., G 7, 1646, Orleans, 26 de dezembro de
1708.
407. Jacob STRIEDER, Aus Antwerpenen Notariatsarchiven, 1930, p. XXV,
nota 4.
408. Emile COORNAERT, Les FranCais et le commerce international a Anvers,
1, pp.
269-270.
559
JLTE, Geschichte des mittelalterlichen d Verkehrs, 1, pp. 357 ss.
, 721.
Archiv, Brigue, sch. 31, n?s 2939,
Sabia, C 138-307, f' 92 v'.
159/2.
LRT, 11, pp. 330-332. P. 191.
'T, in op. cit., IV, P. 559.
1510.
ARY, Le parfait negociant, 1712, 1,
1. 208-209.
... de Bernardo BIGONI, in Viaggiap. Marziano Guglielminetti, 1967,
DES BRUSLONS, op. cit., IV ria 1251.
, moires, 111, p. 42.
LEZ, De Firma della Faille en de invandel van vlaamse Firma's in de 161
p. 577.
4BENZ, Der Meder'sche HandelsWelser'schen Nachtrdge, 1974, p.
1685, 77.
RT, op. cit., 11, p. 334.
.D, Le nigoce dA msterdam, p. 218, . SOMBART, 11, p. 338. STERFIELD,
Middlemen in English rticulary between 166O and 1760,
ZT, op. cit., 11, p. 329.
UN, op. cit., p. 14.
DES BRUSLONS, op. cit., I (1759), caq6es que se seguent sobre Roan[as da
memria datilografada de De7tellerie et gens de rivi&e 4 Roanne le de
IAncien Regime, Universidade
2.
c H 2933 (em especial o memorane retoma o histrico do problema).
435. Michel de BOISLILE, Memoires des Intendants,
1 (1881), pp. 5-6.
436. A.N., K 1352, n? 63, fl 1.
437. J. SAVARY DES BRUSLONS, 1, coluna 430.
438. B.N., Fr. 21702, fl, 71-73.
439. Ibid., f" 120-126.
440. A.N., G 7, 1532, agosto de 1705.
441. A.N., F 12, 681, 6O e 44.
442. P. DEYON, Amiens, capitaleprovinciale, 1967, pp. 91 ss.
443. Ver supra, nota 433.
444. DEFOE, op. cit., 11, pp. 253-256.
445. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 1, coluna 42.
446. K. KELLENBENZ, "B5uerliche Unternehmertdtigkeit im Bereich der Nord-
und
Ostsee von Hochmittelafter bis zurn Ausgang der neueren Zeit ", in
Vierte1jahrschriftftir Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, maro de 1692.
447. Ibid.
448. Ibid.
449. L. -A. BOITEUX, La fortune de mer, le besoin de sjcuritj et les
debuts de
Passurance maritime, pp. 45 ss.
450. Ibid., p. 48.
451. Ralph DAVIS, Alippo and Devonshire Square, p. 34, nota 2.
452. A.N., K 1351.
453. SEIGNELAY, Journal de voyage en Holande, ed.
1867, pp. 293 e 297.
454. A.N., F 12, 724.
455. A.N., F 12, 724, 25 de setembro de 1788.
456. A.N., A.E., B', 627, 2 de agosto de 1725.
457. AX, Colnias, F 2 A 16.
458. Yosaburo TAKEKOSHI, The Economic Aspects of the Political History of
Japan,
1930, 1, pp.
223-224.
459. Os documentos utilizados foram-me passaclos por Jean MEYER.
460. Frdric C. LANE, "Progrs technologiques et productivit dans les
transports maritimes de la fin du Moyen Age au dbut des Temps modernes",
in
Revue historique, abril-junho de 1974, pp. 277-302.
461. Germain MARTIN, La grande industrie sous le rgne de Louis XIV, p.
213.
PIDAL, Historia de Espafia, 111, 'e di Storia Patria, VI, 1935.
4EAU, Histoire du commerce en p. 237.
10. LOW, Probleme der Wirtschafts
16, p. 381. Ver igualmente, no toses honorfficas entre "negocianes
varejistas",
J. ACCARIAS DE
StRIONNE, Les inicWts des nations de I'Europe, 1766, 11, p. 372.
6. P. CHALMETTA, op. cit., pp. 103 e 117.
7. F. Sebastidn MANRIQUE, Itinerario de las Missiones, 1649, p. 346.
8. Sobre tradesman e merchant, cf. D. DEFOE, op. cit., 1, pp. 1-3; sobre
mercatura e mercanzia, cf. COTRUGLI, op. cit., p. 15.
9. CONDILLAC, op. cit., p. 306.
10. Sobre os genoveses em Madri, cf. MMiterranje,
1, p. 462 e nota 4; sobre Charles Lion, cf. Paul
RS, in Revue du Nord, janeiro de -107; Peter MATHIAS, The First ion, an
Economic
History of Bri4, 1969, p. 18.
p. cit., p. 294.
386.
ERT, Louis XIV et vingt millions
966.
, "Das Genuesische Unternehrnerrika unter den Katolischen Kni-buch fur
Geschichte von Staat, d Gesellschaft Latem-amerikas, . 30-74.
B, Studies in the Development of ed., 1950, pp. 109 ss., 191 ss.
65, 75.
USCHAT, Gewurze, Zucker und istriellen Europa... citado por WilEmige
Bemerkungen zum Land, im sptmittelalter, p. 25.
z a Simrt Ruiz, 26 de fevereiro de s Ruiz, Valladolid.
5ritannica, 1969, XIII, p. 524. )ES BRUSLONS, V, coluna 668. ivos
Centrais,
Alex. Baxter a Vo5, 1788.
,, The Great Ship from Amacon,
6.
IARDY, Ide du commerce, B.N.,
31O v'.
LI CARERI, op. cit., IV, p. 4. N, RD, op. cit., p. 113.
r MANDELSLO, op. cit., 11, p.
Dialogues sur le commerce des austo Nicolini, 1959, pp. 178-180
altasar Suarez, 24 de abril de 1591, Valladolid.
cit., 11, pp. 149 ss.
enores que se seguem, ver Chrismarchands crivains Florence,
7, pp. 383 ss.
'NBERG, Das Zeitalter der Fug. 273, n? 4.
KI, Histoire des chefs dentreprise, ss.
A leppo and Devonshire Square,
V. VON KLARWILL, The Fugrs, 1924-1926, 2 vols.
rALDO, citado por C. BEC, op.
P 18, carta de 18 de dezembro da CERTALDO, citado por C. p. 106.
115. A.E,, C.P., Inglaterra 532, f` 90-91, Beaumarchais a Vergennes,
Paris, 31
de agosto de 1779.
116. Bonvisi a S. Ruiz, citado por J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 559.
117. Sobre esta crise prolongada, correspondncia de Pomporme, A.N.,
A.E., W,
Holanda, 619 (1669).
118. James BOSWELL, The Life ofSamuel Johnson,
8' ed., 1816, 11, p. 450.
119. A expresso do autor de uma brochura de 1846 que denunciava o
ministro das Obras Pblicas, que havia adjudicado fraudulentamente as
estradas de ferro do Norte ao Banco Rotlischild, aceitando que fosse o
nico proponente. Citado por Henry COSTON, Les financiers qui mnent le
monde, 1955, p. 65.
120. Ver supra, pp. 32 ss.
121. A.N., F 12, 681.
122. A.N., G 7, 1707, p. 148.
123. A.N., G 7, 1692, pp. 34-36.
124. Ibid., f1 68.
125. A.N., F 12, 662-670, l' de fevereiro de 1723.
126. AX, G 7, 1692, f 1 211 v' (1707 ou 1708). O vale do Biesme, em
Argonne.
127. A.N., F 12, 515, 17 de fevereiro de 1770.
128. A.N., G 7, 1685, p. 39.
129. A.N., F 12, 681, UI 48, 97, 98, 112, e A.N., G
7, 1706, n?, 237 e 238. Uma carta de 26 de dezembro de 1723 alude a
medidas governamentais de 1699 e 1716, anulando todos os negcios
fechados anteriormente a fim de impedir "essa espcie de aambarcamento"
em matria de comrcio de ls.
130. A.N., F 12, 724, n' 1376.
13 1. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., IV, col.
406, peso respectivo das razires ou rasires,
280-29O libras contra 245.
132. A.N., G 7, 1678, fo, 41 e P 53, novembro e dezembro de 1712.
133. Jean 12ON (Pe. Mathias de Saint-Jean), Le commerce honorable, op.
cit., pp.
88-89.
134. John NICKOLLS (Plumard de Dangeul), Remarques sur les avantagens et
les dsavantagens de la France et de la Grande-Bretagne, 1754, p. 252.
135. Henri PIRENNE, Histoire conomique de VOccident medieval, 1951, p.
45, nota
3.
136. Joseph HFFNER, Wirtschaftsethik und Monopole, 1941, p. 58, nota 2.
137. Hans HAUSHERR, Wirtschaftsgeschichte der Neuzeit, 1954, pp. 78-79.
138. UIrich de HOTTEN, Opera, ed. 1859-1862, 111, pp. 302 e 299, citado
por
HFFNER, op. cit., p. 54.
139. Violet BARBOUR, op. cit., p. 75.
140. Ibid., p. 89. (Declarao de De Witt aos EstadosGerais em 1671. Este
trigo no armazenado apenas em Amsterdam, mas em vrias cidades da
Holanda.)
141. Samuel LAMBE, Seasonable Observations...
1658, pp. 9-10, citado por V. BARBOUR, op. cit., P. 90.
142. J. SAVARY, Le parfait negociant, op. cit., ed.
1712, 11, pp. 135-136.
143. A.N., A.E., 13% 619, Haia, 25 de setembro de 1670.
144. Ibid., 4 de julho de 1669.
145. Ibid., 26 de setembro de 1669.
146. J. SAVARY, op. cit., II, PP. 117-119.
147. A.N., G 7, 1686-99.
148. Marteng G. BUIST, op , cit., pp. 431 ss.
149. P. W. KLEIN, op. cit., pp. 3-15, 475 ss.
150. Jakob VAN KLAVEREN, Europdische Wirtschaftsgeschichte Spaniens, op.
cit., p. 3. Erstens ist es I& die Wirtschaft an sich von kemer Bedeutung,
ob das
Geld aus Silber, Gold oder Papier besteht."
15 1. Marcel MARION, Dictionnaire des institutions, p. 384, 2 coluna.
Louis
DERMIGNY, "La rancc a la fin de I'Ancien Rgime, une carte monetaire", in
Annales E.S.C., 1955, p. 489.
152. MALESTROIT, "Mmoires sur le faict des monnoyes..... 1567, in
Paradoxes inidits, ed. L. ElNAUDI, 1937, pp. 73 e 105.
153. F. C. SPOONER, L'economie mondiale et les froppes mon&aires en
France,
1493-1680, 1956, pp. 128 ss.
154. C. M. CIPOLLA, Studi di storia della moneta: i moviment dei cambi in
Italia dal sec. X111 al XV,
1948, e c.r. por R. DE ROOVER, in Annales,
1951, pp. 31-36.
155. Geminiano MONTANARL Trattato del valore delle monete, cap. 111, p.
7, citado por J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 400.
156. C. M. CIPOLLA, Mouvements mon&aires de PEtat de Milan (1580-1700),
1952, pp. 13-18.
157. Marqus de ARGENSON, Mmoirs et journal indit., ed. 1857-1858, 11,
p. 56. Para refazer o cdlculo, o leitor deve lembrar que um soldo vale
12 dinheiros e que o liard representa 3 dinheiros. Logo, desvalorizaram
em 6
dinheiros uma moeda de 24 dinheiros, on seja, uma taxa de 2507o.
158. J. GENTIL DA SILVA, Banque et crMit en Italie an XVIT siacle, I, pp.
711716.
159. Giov. Domenico PERL 11 negoziante, ed. 1666, p. 32.
160. F. RUIZ MARTIN, Lettres marchandes de Florence, op. cit., p.
XXXVIII.
161. R. GASCON, op. cit., 1, p. 251.
162. J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 165.
163. Jean EON, op. cit., p. 104.
164. Isaac de PINTO, op. cit., pp. 90-91, nota 23.
165. 1tats et tableaux concernant lesfinances de France depuis
17.58jusqu'en
1787, 1788, p. 225.
166. J. BOUVIER, P. FURET e M. GILLET, Le mouvement du profit en France
an
XIXsicle, 1965, p. 269.
167. M. G. BUIST, op. cit., pp. 520-525 e nota p. 525.
168. Louis DERMIGNY, Cargaisons indiennes. Solier et Cv, 1781-1793, 1960,
11, p.
144.
169. Giorgio DORlA, in Melanges Borlandi, 1977, pp.
377 ss.
170. F. RUIZ MARTiN, Elsiglodelosgenoveses, no prelo.
171. 1. MEYER, LArmement nantais, op. cit., pp.
22O ss.
172. Ibid., p. 219.
173. Jacob M. PRICE, France and the Chesapeake,
1973, 1, pp. 288-289. Estes cd1culos foram-me transmitidos por J.-J.
116mardinquer.
174. A.N., 94 AQ 1, F 28.
175. L. DERMIGNY, Cargaisons indiennes, op. cit., pp. 141-143.
176. J. MEYER, op. cit., pp. 290-291.
177. M. BOGUCKA, Handel zagraniczny Gdanske...
1970, p. 137.
178. A. N., Colnias, F 2 A t.
179. Thomas MUN, A Discourse of Trade from England into the East Indies,
Londres, 1621, p. 55, citado por P. DOCKES, op. cit., p. 125.
180. HACKLUYT (1885), pp. 70-71, citado por J.-C. VAN LEUR, op. cit., p.
67.
18 1. Jean GEORGELIN, Venise an sicle des Lumieres (1669-1797), p. 436 do
texto datilografado.
182. Ibid., p. 435.
183. Veja-se o modo como os capitais libertados pelo abandono de grandes
indstrias em Caen sdo reinvestidos em outros lugares. J.-C. PERROT, op.
cit.,
1, pp. 381 ss.
184. Stephan MARGLIN, in Le Nouvel Observateur,
9 de junho de 1975, p. 37.
185. J. KULISCHER, op. cit., trad. ital., 1, p. 444.
186. Cf. infra, 111, cap. 2.
187. J. KULISCHER, op. cit., 1, p. 446.
188. J. GFNTIL DA SILVA, op. cit., p. 148.
189. Jean MAILLEFER, op. cit., p. 64.
190. C. BAUER, op. cit., p. 26.
19 1. F. MELIS, Tracce di una storia economica... op. cit., p. 29.
192. A.-E. SAYOUS, "Dans l'Italie, a l'intrieur des teses: Sienne de
1221 a
1229", in A nnales, 193 1, pp. 189-206.
193. Hermann AUBIN, Wolfgang ZORN, Handbuch... op. cit., p. 351.
194. J. KULISCHER, op. cit., ed. alemd, 1, pp.
294-295.
195. A. SCHULTE, Geschichte der grossen Ravensburger Handelsgesellschaft,
13801530, 1923, 3 vols.
196. H. HAUSHERR, op. cit., p. 29.
197. Franoise BAYARD, "Les Bonvisi marchands banquiers Lyon, 1575-1629",
in A imales E. S.C., nov.-dez. 1971, p. 1.235.
198. Jean MEYER, L'armement nantais... op. cit., p. 105, nota 8.
199. Ibid., p. 112, nota 2.
200. Ibid., pp. 107-115.
201. F. MELIS, Tracce di una storia economica, op. cit., pp. 50-51.
202. Jean MEYER, Varmement nantais... I op. cit., p. 107 e nota 6.
203. Arquivos da Cidade de Paris (A.V.P.), 3 B 6, 21.
204. J.-P. RICARD, op. cit., p. 368.
563
a 8, citado por Ch. CARREERE,
886.
e parfait nigociant, ed. 1712, se:). 15 ss.
E, "Deutsche Stddte am Ausgang ", in Die Stadt am A usgang des
74, tiragem especial, pp. 8 ss. le Toulouse admiravelmente exmain
SICARD, Aux origines des nes: les moulins de Toulouse au
153.
iota 26.
HER, op. cit., pp. 316, 385 e
66.
A, f's 19 v1-2O v'.
MELON, Essai politique sur le
4, pp. 77-78.
L'armement nantais..., op. cit.,
L'armement nantais... op. cit., 'E, op. cit., 11, pp. 879 ss.
cit., 1, p. 215.
se nao aparece. Citado por LITise", p. 1.438, em FENELON, Tj1699,
casional reflexdo de Isaac de PIN). 335.
'TTI, Greffuthe, Montz et C'.,
16; cf. J. EVERAERT, op. cit., p. alemds em Cddiz por volta de 170O
aerosas.
, The London Merchant, with the y of George Barnwell, 173 1, p. 27. r,
op. cit.,
II, p. 580.
Z DIAS, O capitalismo mondrqui1415-1549), Sdo Paulo, 1957, tese Ito.
INDEN, Les origines de la civiliue, 1966, pp. 11-12 e 164. GNY, La
Chine*et
POccident, le 'anton... op. cit., 1, p. 86.
1', 760, Londres, julho de 1713. 'ON, England's Apprenticeship, ed.,
1967, pp.
172-173.
peito, a explicao (que remete a iografia) de Eirgen WIEGANDF,
Adventurers'
Company auf dem Zeit der Tudors und Stuarts, 1972. CHER, op. cit., p.
310.
- 304.
233. M. M. POSTAN, Medieval Trade and Finance,
1973, pp. 302-304.
234. F. LOTGE, op. cit., p. 342.
235. Segundo as explica6es de J. U. NEF, de K. W. TAYLOR, de L
WALLERSTEIN e de
Th. K. RABB, Enterprise and Empire, 1967, pp. 19 ss.,
26 ss.
236. Para a Companhia do Norte, cf. A.N. G 7, 1685,
1; para a Companhia das Indias Ocidentais, cf. A.E., M. e D., 16.
237. Etudes d'histoire contemporaine, 1971, p. 33.
238. S. POLLARD e D. W. CROSSLEY, op. cit., pp.
150-151.
239. Ibid., pp. 143, 146, 147, 163.
240. P. JEANNIN, LEurope du Nord-Ouest et du Nord aux XVIT et XVIIF
sikles,
1969, p. 192.
241. S. POLLARD e D. W. CROSSLEY, op. cit., p.
149.
242. Carta de Pontchartrin a Tallard (6 de agosto de
1698), cf. A.E., CP. Ing., 208, f' 115: carta de Tallard a Pontchartrin
(21 de agosto de 1698), cf. A.N., A.E., B', 759.
243. Op. cit., ed. francesa, p. 172.
244. Charles BOXER, The Dutch Seaborne Empire,
1600-1800, 1965, p. 43.
245. Maurice DOBB, Studies in the Development of Capitalism, 4 ed., 1950,
p.
191, nota 1.
246. A.N., G 7, f' 85.
247. A.N., Marinha, B 7, 230, citado por Charles FROSTIN, "Les
Pontchartrin et la pntration commerciale franqaise em Amrique
espagnole (1690-1715)", in
Revue Historique, 1971, p. 311, nota 2.
248. A.N., K 1349, V 14 v' e f' 15.
249. Paul KAEPPELIN, La Compagnie des Indes orientales et FranCois
Martin, 1908, pp. 135-136.
250. Ibid., p. 593.
251. A.N., G 7, 1699.
252. Charles MONTAGNE, Histoire de la Compagme des Indes, 1899, pp. 223-
224.
253. M. LtVY-LEBOYER, op. cit., p. 417, nota 2.
254. A civilizaCdo material, I, pp. 10-11 e 437.
255. Walter ACHILLES, "Getreidepreise und Getreidehandelsbeziehungen
europdischen Raum in XVI und XVIL Jahr. ", in Zeitschrift flir
Agrargeschichte,
59, pp. 32-55.
256. E. MASCHKE, art. cit., p. 18.
257. J.-P. RICARD, Le negoce dAmsterdam, 1722, p. 59.
258. Schriften, 1800, 1, p. 264, citado por W. SOMBART, 2, p. 500.
259. E. ZOLA, L'argent, ed. Fasquelle, 1960, p. 166, citado por P.
MIQUEL,
L'argent, 1971, pp.
141-142.
260. GALIANI, op. cit., pp. 162-168, 178-180, 152.
Capftulo 5
1. Citado por Louis DUMONT, Homos hierarchicus, 1966, p. 18.
2. Reporto-me a uma conversa de novembro de
1937.
3. Emile DURKHEIM (185 8-1917) segue a linha de Auguste COMTE, defende a
tese Da divisdo do
- trabalho social, em 1893, e funda L'annie socio logique, em 1896. Foi
esta
61tima data que escolhemos.
4. In Revue de Synthse, 1900, p. 4.
5. A despeito de ensaios antigos como os de Alfred WEBER,
Kulturgeschichte als
Kultursoziologie,
1935, ou de Alfred von MARTIN, Soziologie der Renaissance... 1932; on,
mais recentemente, a poderosa sintese de Alexander RUSTOW, Ortsbestimmung
der
Gegenwart, 3 vols., 1950-1957.
6. Op. cit., p. 9.
7. Josef SCHUMPETER, op. cit., 1, p. 23.
8. NOVALIS, EncyclopMie, 1966, p. 43 ,
9. Observa6es andlogas em Ren CLEMENS, Raymond ARON, Wilhelm RORKE,
Jacques
ATTALI, Joseph KLATZMANN, Marcel MAUSS.
10. English Social History, 1943; trad. esp., 1946.
11. Numerosas opimes contrdrias. Como Edward J. NELL, "Economic
Relationship in the Decline of Feudalism: an Economic Interdependence",
in History and Theory,
1957, p. 328: "considerar mais as relages entre as varidveis do que as
prprias varidveis". Para Evans PRITCHARD, a estrutura social reduz-se is
inter-relages dos grupos, segundo Siegfried Frederik NADEL, La thiorie
de la structure sociale, 1970, p. 30.
12. 1. WALLERSTEIN, op. cit., p. 157.
13. Jack H. HEXTER, Reappraisals in History, 1963, p. 72.
14. Vat-Wis, III, p. 312, Advis de Guillaume Hotteux s Halles.
15. L'idal historique, 1976.
16. Karl BOSL, "Kasten, Stdnde, Klassen in mittelalterlichen
Deutschland", in
ZBLG 32, 1969. Impossvel empregar a palavra em sentido restrito.
17. A propsito das castas na ndia, ver o artigo de Claude MEILLASSOUX,
"Y a-til des castes aux Indes?", inCahiersinternationauxdesociologie,
1973, pp. 5-29.
18. La vocation actuelle de la sociologie, 1963, 1, pp.
365 ss.
19. Pour la sociologie, 1974, p. 57.
20. PREVOST, op. cit., t. 1, p. 8.
21. VAN RECHTEREN, Voyages, 1628-1632, V, p. 69.
22. A.N., K 910, 27 bis.
23. Para Arthur Boyd HIBBERT, in Past and Present, 1953, n' 3, e ClauUe
CAHEN, in La Pense, julho de 1956, pp. 95-96, o feudalismo no a
negao do comrcio. Ponto de vista ortodoxo: Charles PARAIN e Pierre
VILAR, "Mode de production fodal et classes sociales ensystme
prcapitaliste", 1968, Les cahiers du Centre dEtudes et Recherches
marxistes, n?
59.
24. Data, se tanto, da Restaurao, no est ainda em La nologie, de L.-
S.
MERCIER, 1801; em N. LANDAIS, Dictionnaire ginYal et grammatical, 1934,
11, p.
26.
25. Armando SAPORI e Gino LUZZATTO.
26. Georges GURVITCH, Diterminismes sociaux et libert humaine, 2 ed.,
1963, pp.
261 ss.
27. Marc BLOCH, La societefiodale, 2 vols., 1939,
1940.
28. Jacques HEERS, Le clan familial au Moyen Age,
1974.
29. A. THIERS, De la propriite, 1848, p. 93.
30. Jean-Franois MELON, op. cit., p. 126.
31. Charles W. MILLS, The Power Elite, 1959.
32. Delle lettere di Messer Claudio Tolomei, Veneza, 1547, f" 144 v'-145.
Esta passagem foi-me assinalada per Sergio BERTELLI.
33. Frederic C. LANE, Venice, a Maritime Republic,
1973, p. 324. Ver tambm K. J. BELOCH, Bev(511kerungsgeschichte Italiens,
t.
111, 1961, pp.
21-22.
34. F. C. LANE, op. cit., pp. 429-430.
35. SAINTOLON, Relazione della Republica di Genova, 1684, Veneza,
Marciana,
6045, c. 11-8.
36. Gerald STRAUSS, "Protestant Dogma and City
Government. The Case of Nuremberg", in Past and Present, n' 36, 1967, pp.
38-58.
37. C.A.B.F. de BAERT-DUHOLAND, Tableau de la Grande-Bretagne, ano VIII,
IV, p.
7.
38. C. R. BOXER, The Dutch Seaborne Empire,
1600-1800, 1965, p. 11.
39. R. GASCON, op. cit., 1, p. 107.
40. G. D. RAMSAY, The City of London, 1975, p. 12.
41. E. W. DAHLGREN, Les relations commerciales et maritimes entre la
France et les ctes du Pacifique, 1, 1909, pp. 36-37, nota 2.
42. Franqois DORNIC, op. cit., p. 178.
43. Jacques TENEUR, "Les commerants dunkerquois Ia fin du XVIIII sicle
et les problmes cortorniques de leur temps", in Revue du Nord,
1966, p. 21.
44. Citado por Ch. CARRIP-RE, op. cit., 1, pp.
215-216.
45. Ibid., p. 265.
46. Referencia perdida.
47. Emilio NASALLI ROCCA, " Il patriziato piacentino nell'etd del
principato.
Considerazioni di storia giuridica, sociale e statistica", in Studi in
onore di
Cesare Manaresi, 1952, pp. 227-257.
48. J. M. ROBERTS, in The European Nobility in the Eighteenth Century,
ed. por
A. GOODWIN,
1953, p. 67.
49. 1. GENTIL DA SILVA, op. cit., pp. 369-370, nota 92.
50. Phyllis DEANE e W. A. COLE, British Economic Growth, 2' ed., 1967,
pp. 2
ss.; S. POLLARD
565
ZOSSLEY, op. cit., pp. 153 ss.
RD e D. W. CROSSLEY, op. cit., .REAUX, La socijt anglaise de 1760
6, p. 8.
BERT, LAncien Rgime, 1969, 1, pp.
in Histoire iconomique et sociale de
1, 1970, p. 607; Jean MEYER, La nowne au XV111' sicle, P. 56.
ZACZEK, "Permabilit des barridans la Pologne du XVI' siMe", in iae
Historica,
1971, 24, pp. 3O e 39. RSON, "Decline of the Moghol Eme Journal of Asian
Studies, fevereip. 223: 8 mil privilegiados num Ima 7O milh6es de homens.
- - "
The 8. 00O he empire."
P. VIII.
Julien FREUND, op. cit., p. 25. TONE, "The Anatomy of the Eliza;tocracy",
in The
Economic History
48, pp. 37-41.
NBENZ, Der Merkantilismus in Eu, e soziale Mobilitt, 1965, pp. 49-50.
-ETT, op.
cit., p. 44.
j'BERT, L`Ancien Rgime, op. cit., 1, ler deutschen Wirtschafts-und
Sozialop. cit., p. 371.
za, La civilt( veneziana nell'eta bart., p. 307, fevereiro de 1685; La
civila del Settecento, pp. 244 e 274.
14. jeat, cf. New Encyclopedia BritanniVI, p. 319; sobre Wollaton Hall,
ibid sobre Burghley House, cf. J. AlfQ rchitecture of the Renaissance in
En)4, pp. 13; sobre Holdenby, cf. Henry etails of Elizabethan
Architecture, '-ETT, op. cit., p. 166.
'REVOR-ROPER. "The General Criventeenth Century", in Past and Pre:nov.
1959), pp. 31-64, e discussdo des)r E. H. KOSSMANN, E. J. HOBSH. HEXTER,
R. MOUSNIER,
J. H. L. STONE e resposta de H. R.
OPER, in Past and Present, n? 18, pp. 8-42. O livro geral de Lawrence es
causes de la Rivolution anglaise, )74; J. H. HEXTER, Reappraisals in
63, pp. 117 ss.
iIEU e J. C. PASSERON, La repro'iments pour une thiorie du systme nent,
1970.
de la Savoie, p.p. GUICHONNET, 0.
LTRAMI, Storia della popolazione di
54, pp. 71, 72, 78. As proporaes, rcao conjunto da populaAo, sdo, para
1581, 4, 5% de nobres e 5, 30/o de cittadini, e, para 1586, de 4, 30/o e
5,
107o, respectivamente.
72. Werner SHULTHEISS, "Die Mittelschicht Niimbergs im Sp5tmittelalter",
in
Stddtische Mittelschichten, p.p. E. MASCHKE e J. SYDOW, nov. de 1969.
73. "Marchands capitalistes et classes sociales", datilografado, p. 9; em
Lbeck, no sculo XVI, os Fernhdndler sdo 5O on 6O casas para uma cidade
de 25
mil habitantes.
74. Verfassungs-und Wirtschaftsgeschichte des Mittelalters, 1928, p. 329.
15. Th. K. RABB, Enterprise and Empire, 1967, pp.
26 ss.
76. Segundo Andi-6 PIETTRE, Les trois dges de V&onomie, 1955, p. 182,
citado por
Michel LUTFALLA, Litat stationnaire, 1964, p. 98.
77. G. CHAUSSINAND-NOGARET, "Aux origines de la Rvolution: noblesse et
bourgeoisie", in A nnales E.S.C., 1975, pp. 265-277.
78. [Borgonhaj: Henri DROUOT, Mayenne et la Bourgogne, itude sur la Ligue
(15871596), 1937,
1, pp. 45, 51; [Roma]: Jean DELUMEAU, op. cit., 1, p. 458: "Quando inicia
o sculo XVIL os grandes senhores de outrora [nos campos romanos],
esmagados pelas suas dvidas, liquidam seus bens imveis e desaparecem
perante uma aristocracia nova e dcil, sem passado guerreiro."
79. B. N., F. Esp., 127, por volta de 1610.
80. Beauvais et le Beauvaisis... p. 219; F. BRAUDEL, in Annales E.S.C.,
1963, p. 774.
8 1. Raymond CARR, "Spain", in The European Nobility in the Eighteenth
Century, op. cit., p. 44.
82. Henri PIRENNE, Les piriodes de Phistoire sociale du capitalisme,
Bruxelas,
1922.
83. H. KELLENBENZ, texto datilografado, op. cit., p. 17.
84. Claude CARRERE, op. cit., 1, p. 146.
85. Friedrich LUTGE, op. cit., p. 312.
86. J. H. HEXTER, op. cit., pp. 76 ss.
87. G. TAYLOR, "Non capitalist Wealth and the Origins of the French
Revolution", in American Historical Review, 1967, p. 485.
88. Pierre DARDEL, op. cit., pp. 154-155.
89. ACCARIAS DE SERIONNE, La richesse de la Hollande, op. cit., 11, p.
31.
90. F. DORNIC, op. cit., p. 161.
9 1. R. DE ROOVER, The Medici Bank, 1948, p. 20, nota 50.
92. Guy CHAUSSINAND-NOGARET, Les financiers du Languedoc au XV111' sicle,
1970.
93, Paolo NORSA, "Una famiglia di banchieri, la famiglia Norsa (1350-
1950)", in
Bolletino dellArchivio, storico del banco di Napoli, 1953.
94. Andr RAYMOND, Artisans et commerCants au Caire au XVIII' si&cle,
1973, 11, pp. 379-380.
95. Tftulo primitivo do livro que utilizei datilografado, editado em 1977
com o titulo Les bourgeois-gentilshommes.
96. Guy PATIN, op. cit., 11, p. 196.
97, Romain BARON, "La bourgeoisie de Varzy au XVIP sicle", in Annales de
la
Bourgogne, 1964, p. 173.
98. M. COUTURIER, op. cit., pp. 215-216. Pot exemplo, nos curtumes
distingue-se o "mestre curtidor" e os "mercadores de curtumes", chamando-
se a estes ltimos, 'respeitveis".
99. C. LOYSEAU, Cinq livres du Droict des Offices,
1613, p. 100.
100. Op. cit., pp. 43-44.
101. G. HUPPERT, op. cit., datilografado.
102. Op. cit., pp. 128-129.
103. Publicado por L. Raymond LEFEBVRE, 1943, pp. 131-133.
104. Joseph NOUAILLAC, Villeroi, secrtaire du roi,
1909, p. 33105. Seu astrlogo, Primi Visconti, segundo Henry MERCIER, Une
vie d'ambassadeur du Roi-Soleil,
1939, p. 22.
106. G. HUPPERT, L'ide de Phistoire parfaite, 1970.
107. R. MANDROU, La France aux XVIr et XVIII' sicles, 1970, p. 130.
108. No Cayerprsentau royparceuxdu tiersestat de Dauphin, Grenoble, 1
ed.,
1603, citado por David BITTON, The French Nbility in Crisis 1560-1644,
1969, pp. 96 e 148, nota 26.
109. Citado por BANCAL, Protulhon, 1, p. 85, n? 513.
110. AX, G 7, 1686, 156.
111. SAINT-CYR, Le tableau du sicle, 1759, p. 132, citado por Norbert
LIAS, La
Socit de Cour,
1974, p. 11.
112. Manuel FERNANDEZ ALVAREZ, Economia, sociedad y corona, 1963, p. 384.
113. Varits, V, 235 [17101.
114. Ver infra, t. III, cap. 3.
115. Witold KULA, "On the Typology of Economic Systems", in The Social
Sciences,
Problems and Orientations, 1968, p. 115.
116. Torrimaso CAMPANELLA, Monarchia di Spagna, in Opere, 1854, 1, p.
148, citado por Carlo de FREDE, in Studi in onore di Amintore Fanfani, V,
pp. 5-6 e
32-33.
117. Giuseppe GALASSO, op. cit., p. 242.
118. FNELON, Dialogues des morts, 11, 1718, p. 152.
119. R. PERNOUI), Histoire de la bourgeoi .si.e en France, 11, 1962, p.
10.
120. Paolo CARPEGGIANI, Mantova, profilo di una citt, 1976, appendice:
Sabbioneta, pp. 127 ss. A palavra casino (p. 139) designa a vila privada
do prncipe e seu jardim.
121. Para o pargrafo que se segue, cf. A.d.S. Veneza, a ttulo de
exemplos:
Senato Terra, 24, 9 de janeiro de 1557; 32, Pdua, 9 de janeiro de 1562;
P.
MOLMENTI, op. cit., 11, p. 111.
122. Jurgen KUCZINSKI, op. cit., p. 71.
123. Arquivos VORONTOF, VIII, p. 34, 18-29 dez.
1796.
124. Andr PARREAUX, La socit anglaise de 176O 1810, 1966, p. 12.
Abingden, na margem do Tmisa, no BerksItire.
125. Entre 1575 e 1630, cerca de metade dos peers investiu no comrcio,
ou seja, um em cada dois, ao passo que, se considerarmos o conjunto da
nobreza e da gentry, a proporo ser de um para cinqiienta. Th. K.
RABB, Enterprise and Empire, 1967, nota 16 e p. 27.
126. R. GASCON, op. cit., 1, p. 444.
127. Interveno de Pierre VILAR, Congresso Internacional das Cincias
Histricas, Roma, 1955.
128. P. MOLMENTI, op. cit., 11, p. 75.
129. Jernimo de ALCAL, El donador hablador,
1624, in La Novela picaresca espaflola, 1966, p,
1.233.
130. Para os exemplos que se seguem: Y.-M. BERCE, op. cit., 11, p. 681
[Aquitnial; E. MASCI-1KE, art. cit., p. 21 [cidades alems]; Ren FDOU,
"Le cycle mdival des rvoltes lyonnaises", in Cahiers d'histoire, 3,
1973, p. 24O [Lyon].
13 1. Les soulvements populaires en France de 1623 1648, 1963.
132. Carlo de FIDE, in Mlanges Fanfani, V, 1962, pp. 1-42.
133. Ingomar BOG, in Z. fur Agrargeschichte, 1970, pp. 185-196.
134. Varits, VII, p. 330, 7 de junho de 1624.
135. Y.-M. BERC, op. cit., p. 300.
136. B.N., Fr. 21773, f' 31.
137. Henri GACHET, "Conditions de vie des ouvriers papetiers en France au
XVIll' sicle", Communication l'InstitutJranais d'histoire sociale, 12
de junho de
1954.
138. Todo o pargrafo seguinte segundo Naffialie ZEMON DAVIS: "Strikes
and
Salvation at Lyons", inArchivfurReformationgeschichte, LVI (1965), pp.
48-64, e
Henri HAUSER, Ouvriers du temps pass, 1927.
139. H. HAUSER, op. cit., p. 18O e nota 1.
140. Ibid., pp. 203 e 234, nota 1, e A. FIRMINDIDOT, Aldo Manuce et
VhlIenisme Venise,
1875, p. 269.
141. N. W. POSTHUMUS, De Geschiedenis van de Leidsche lakenindustrie, 3
vols.,
1908-1939; rnile COORNAERT, "Une capitale de Ia laine: Leyde", in
Annales
E.S.C., 1946.
142. AX, A.E., BI, 619, 8 e 29 de outubro de 1665.
143. Para os trs pargrafos seguintes, cf. POSTHUMUS, op. cit., 111, pp.
721729; 656-657, 674;
691-696; 869 ss; 722-724; 876-878144. Paul MANTOUX, La Rvolution
industrielle au XVIjf sicle, 1959, pp. 57-59.
Carlos GUILHERME MOTA, "Conflitos entre capital e trabalho: anotaes
acerca de uma agitao no Sudoeste ingls, em 1738", in Revista de
Histria, So Paulo,
1967, suscitou-me o desejo de destacar o episdio relatado adiante.
145. Peter LASLETT, Un monde que nous avonsperdu, 1969, pp. 172- 173; A.
VIERKANI), Die Stetigkeit im Kulturwandel, 1908, p. 103: "Quanto menos
desenvolvido for o homem mais sujeito estar a sofrer esta influncia do
odeIo da tradio e da sugesto." Citado por W. SOMBART,
567
27. Mas quem explicar a vio- 162. ientos populares na Rssia?
:zRT, Les corporations en France 163. ed., 1941, p. 167.
9. in Studi storici, 1968, p. 5 3 8; JFhc Condition of the European Eve
of
Eriancipation", in J. of
1974.
La Rvolution industrielle en e, 1970, P. 19- 164. ires... op. cit., 111,
p. 107. Ou a intes a mendicidade pblica", 165.
129. Na Espanha, os hampones, kEN, op. cit., P. 187, nota 36; na, Aurelio
LEPRE, op. cit., p. 27.
1636, Civilt veneziana, op. cit., 166. cit., 1875, 1, p. 215167.
7 1709.
)grafada da Sra. BURIEZ, L'as? au XVIII' sicle, Faculdade de, ON
"Economie et pauvret aux sicies: Lyon, ville exemplaire et in tudes
sur Phistoire de Ia paup. M. MOLLAT, 11, 1974, pp. 747, -srno sentido,
uma observao de NG, art.
cit., p. 27.
, op. cit., pp. 54-55. p. cit., p. 382.
rmaes que me foram fornecidas p(r)r M. KIJUCYKOWSKY e M. ;ra. BURIEZ,
op. cit.
Em Cahors, 0O pobres para 1O mil habitantes, RIM, estudo indito,
Toulouse, da). 53; nas
Causses, em Chanac, 6O ra 338 contribuintes de talha, Paul Uconomie des
Causses du GvauI' sicle", in Congresso de Mende, em La Rochelle, em
1776, 3.668 para
3, ntes, LAVEAU, op. cit., p. 72; os im sexto da populao em Avallon
DURAND, op. cit., p. 42; sobre os, os "sem haveres", de Augsburgo,
BECHTEL, op, cit.,
11, p. 52, nota e geral, Olweri HUFION, "Towards nding of the Poor of
Eighteenth
Cen', in French Government and Society, ).p. J. F. BOSMER, 1975, pp. 145
ss.
referncias para 1749, 1759, 1771, , rquivos departamentais da Alta Sa,
P1 2938; C 135, H.S.; C 142, 194,
5, f' 81 v'; IC 111, 51, P, 4O a 47. s existem, so superabundantes, M.
ER, op.
cit., Chteaudun, 1697; Abel
8: "constituindo os, AU, op. cit., p. 60
camada inferior de toda a populao
VAUBAN, Projet d'une Wme royale, ed. Daire,
1843, p. 34.
Yves DURAND, in Cahiers de dolances des paroisses du bailliage de Troyes
pour les tts gnraux de 1614, 1966, pp. 39-40. No se deve perder de
vista a distino pobres-mendigos e pobresdesempregados. Jakob van
KLAVEREN, "Poblacin y ocupacin", in Econmica, 1954, n? 2, assinala com
razo que MaltIms fala de pobres, no de desempregados.
Nas cidades da Alemanha em 1384, 1400, 1442,
1446, 1447.
E. COYECQUE, "L'assistance publique Paris au milieu du XVY sicle", in
Bulletin de Ia socit de Phistoire de Paris et de l'!1e-de-France,
1888, p 117.
Ibid., pp. 129-230, 28 de janeiro de 1526: 50O pobres de Paris enviados
para as gals.
Varits, VII, p. 42, nota 3 (1605). Envio para o Canad de "vagabundos"
irlandeses que se encontram em Paris. Vagabundos de Sevilha mandados para
o estreito de Magalhes. A.d.S Veneza, Senato Spagna Zane ao Doge. Madri,
3O de outubro de 1581.
d Protector Somer168. C. S. L. DAVIES, "Slavery an set; the Vagrancy Act
of 1547", in Economic History Review, 1966, pp. 533-549.
169. Ogier Ghislain de BUSBECQ, Ambassades et voyages en Turquie et A
masie,
1748, p. 25 1.
170. Cf. Ol~ H. HUFTON, The Poor of the 18th Century France, 1974, pp.
139-159.
171. A., A.E., B1 521, 19 de abril de 1710. Cf. AI) XI, 37 (1662), ao
redor de
Blois poucos so os caminhos que no esto cobertos de cadveres".
172. A.d.S. Veneza, Senato Terra 1 [Venezal; DELAMARE, op. cit., 1710, p.
L12
[Paris]. Trs mil pobres diante de Chambry, Franois VERMALE, Les
classes rurales en Savoie au XVIIle sicle, 1911, p. 283.
173. Suzanne CHANTAL, La vie quotidienne au Portugal aprs le tremblement
de terre de Lisbonne de 1755, 1962, p. 16. Muitas indicaes na
correspondncia do cnsul russo em Lisboa, especialmente Moscou, A.G.A.
72/5 , 260, 54 v',
Lisboa,
3O de maio de 1780.
174. C. MANCERON, op. cit., 1, pp. 298-299, segundo P. GROSCLAUDE,
Malesherbes, p. 346.
175. L-P. GUTTON, La socit et les pauvres.
L'exemple de Ia gnralit de Lyon, 1970, pp.
162 ss.
176. L-P. GUTTON, "Les mendiams dans Ia socit parisienne au dbut du
XVIlY sicle", in Cahiers dHistoire, XIII, 2, 1968, p. 137.
177. Varits, V, p. 272.
178. Ambos os centros - consulados franceses de Rotterdam e de Gnova -
de recuperao de marinheiros "degradados", mandados para terra, oferecem
abundante correspondncia, especialmente: AX, A.E., W, 971-973
(Rotterdara) e A.E. W, 53O e seguintes para Gnova. Homens mise rveis,
descalos, sem camisa andrajosos, no X_ meio dos quais, na esperana &
encontrar au rie lio ou de serem repatriados, se imiscui uma s de
aventureiros de Ilandarilhos% B1, 971, fo 45,
1 muitos estavam
31 de dezembr de 1757; _los lavar-se cobertos de bichos, foi preciso
mand e pr-lhes os trapos no fogo"... V p. 222179. Varits, eri, 796.
180. A.d.S. Napoles, Affari Est
181. Ibid- 1E, Voyage Saint182. Conde de LA MESSELIER petersbourg, an
XI-1803, pp. 262-263.
183 A.N., Marinha, W, 48 f' 113.. ns da classe As orige francs,
184. Nina ASSODOROBRA.1
operria (em polons), 1966; resumo em pp- 321-325. p. cit., 1, p. 423,
nota. PERROT, o
185 .Citado por 3
232. doc
186. Robert MOLIS , I 'De Ia rnendicit en Langue (1775-1783)", in Revue
d'hist. con. et sociale,
1974, p. 483.
187. 1. MAILLEFER, Mrnoires pp. 12O e 122.
188. Gaston ZELLER, Aspects je Ia politique frantis PAncien Rgime, 1964,
pp.
375-385.
aise so 1 pp. 425, 438, 512, etc.
189. Mdit..
MANCERON, oP. cit., LINffi, citado por
190. De
1, p. 169: "No exrcito, dar-se bem menos valor pora ipador do que a um
cavalo de carg a um s, que o cavalo de carga muito caro e o soldado.."
Seria melhor quantificar do no custa nada. z uma que descrever, mas
faltam nmeros. Talve gundo uma notcia de ordem de grandeza: se e agosto
de 1783, os efeFrankfurtam-Main, 9 d, elevar-se-iam a dois mida tica, se
- -- 1 1 XVIII antes do sculo Xviii e durante o secu o migraes
compensatrias de pobres?
198. op. cit., p. 58. Declaraes anlogas, e muitO ulail tardias na pena
de
BAUDRY DES LoZIERES, ia Louisiane, 1802, pp. 103 ss.
Voyage it., P. 119.
199. P. DECHARME, op. p. 40.
200. Literatura europea y Edad Media, 1955, 1tus de
201. A.d.S Mntua, Archivio Gonzaga, Dona
B. 1438. ao marqus de Mntua
Bretis
202. Le savant et le politique, 1963, p. 101
203. Gazette de France, p. 599204. Max WEBER, Economia e societ, 2, p.
991.
184 e 196.
205. Diarii, OP. cit- 1, PP- ane, 42.
206. British Museuni, Mss- SI()
. cit., P. 111.
207- lie BRACKENHOFFER, OP cit., III, p. 278.
208. Louis-Sbastieri MERCIER, OP
209- Ibid., III, p. 279.
210. Diarii OP. cit., I, P- 111* -1598), ed. cr211. Livre e main des Du
Pouget (1522 use, 1964, tica por M. i. PRIM, D.E.S.,
Toulo datilografado.
ajante annimo, 1728, Victoria and Albert Mu212. Vi seum 86 NN2, f's 196
ss Biblio213. Segundo a cpia conservada no F. Fr. da teca Lenin, em
MOscOu f0.s 5 e 54.
reiro de 1772, p. 327.
214. Gazette de France, 29 de feve ocit en ND, pouvoir et s
215. Franoise AUTRA 2.
France, XI1, _XV sicles, 1974, p. 1 1 sociale in Histoire conomique e
216. R. GASCON, SSE, ed. de Ia France, BRAUDEL-LABROU de SEYSSEL,
Histoire sin1976, 1, p. 424; Clau XII, 1558, P. 14.
gulire du roy Loys Sir Horatio Palia217. L. STONE, An Elizabethan:
42.
1956, i p. tivos militares
Europ2 pouco mais de 1, 301o vlcino, lhes de homens, isto , um 218. A
expresso de Marx.
p. 206. da populao, supondo que a Europa contasse cri- ire conomique,
1965
o milhes de habitantes. Gazette de Fran- 219. 3 ean IMBERT, Histo,
torique des
15 220- Ibid., p. 207, e LE BLANC, Trait his
175-176.
to ce, p. 3071, p. 400191. R. GASCON, OP- Cit- yen, 1754, p. Journal du
Cit monnoyes de France, 1692, PPL de
192. JEZE
Paris, do Parlamento
193. Extrado dos Registros f O 427 Sentena de 14 de agosanos 1750-1751,
Pizel. to de 1751 condenando o criado Pierre nce, p.
194. Marius MITTRE, Les domestiques en Fra
14. Varits, V, p. 253 em nota: referncia ao Trait de Ia police,
ttulo 9, captulo 3. louet,
195. Pierre_Victor MALOUET, Mmoires de Ma
1874, t. 1, pp. 48-49.
196. Claude VEIL, "Phenornnologie du travail", in olution psychiatrique,
no 4,
1957, p. 701. L'6 i no es"Mesmo ligado mquina, o homerr da mquina.
Nunca escravo senao de ou>is'de France de Ia troisime
221. Ordonnances des r( -e 1723, 1. 1, p. 371 (instrurace, ed. de
Lauriei, es sobre o decreto relativo subveno por cau sa da guerra
de Flandres,
1302).
t, 1971, 1,
222. Gabriel ARDANT, Histoire de MMP p. 238.
223. C. BEC, op. cit., p. 62.
224. G. LUZZATTO, Storia economica di Venezia, op. cit., p. 208. [ the
National Debt in Wes225. --Origin and Growth o: . Review, D' tem EuroPc",
!ri American
Economic
2 maio de 1947, p. 118, NNE OP. cit- P sculo XIII H. PIRE esde e;prstin
- to da o
226.. eiro grande onto de vista, e mutatis mu~ 35 nota 2. O Prun lia da
Gucravo tros homens. Deste p Frna seria o de 1295 para a canipan tandis
sempre houve gals." atres et yerme contra a
Inglaterra: Ch. FLORANGE, CuAbade C. FLEURY, Les devoirs des M iosits
financires *, 1928, P. I. e podem ser des domestiques, 1688 , p.
73. Anloga reflexo 227. ro quis multiplicar. as referncias qu em dar
c0leva 1. de PINTO, quase um sculo depois (1771), facilmente encontradas
em Medir... r, ipe RUIZ, a escrever (OP. cit- P- 257): 1
Imaginemos por mo- mo referncia a obra, no prelo, de Fel mentos um
Estado em que todos fossem ricos; no El si91O de los genoveses, de que
h alguns anos poderia subsistir sem mandar vir indgenas do es- tive
conhecimento.
trangeiro para o servir." Frase prof-1569
197.
Ila, Novelas eiemplares, ed. Nelson,
KSON, The Financial Revolution
1 Study in lhe Development ofPu688-1756, 1967.
69.
1, F. Radziwill, 26 de dezembro de op. cit., p. 1, nota 2.
de Jorjo TADIC.
UIMER, Every Man his Own Bro165.
TO, op. cit., que em 1771 se gaba ;ido o primeiro a ter sustentado que
ional tinha enriquecido a Inglaterlica admiravelmente a vantagem do )
arando-o, alis, ao da Frana, afir;leses em geral, e no os mais
insigmoram a natureza" e opemse-lhe
43).
.A., 35/6, 390, 114.
.A., 3516, 320, 167, Carta de Simo23 de maro-3 de abril de 1781.
2li, Serie seconda, Veneza, 1912. LAT, Comptes gnraux de l'tat entre
1416 et
1420, 1964.
p. 33 e grfico. li.
o de S. J. SHAW (The Budget of t, 1596-1597, 1968) de um oramentomano. E
sobretudo os trabalhos Dmer Lufti BARKAN.
MACARTNEY, op. cit., IV, p. 119 ies de libras; por exemplo, R. VIi
Museum,
Acid. 18287, fO 49, l32 [e escudos de ouro).
'OST, Voyages, op. cit., X, pp, (1720) ou A.E., Rssia M. e D., (por
volta de 1779).
,.T, Ltat desfinances de 1523, 1923. RACCIOLO, Il regno di Napoli nei,
VVII,
1966, 1, p. 106.
ORBONNAIS, Recherches... sur e France, 1758, pp. 429 ss.
ROY LADURIE, Les paysans du
966, 1, pp. 295-296.
ICHEL1EU, Testament politique,
4DR, 1947, p. 438. Texto citado, ON, Essaipolitique sr le commer7.
captulo 2.
4. CIPOLLA, Semana de Prato,
TAMINE, Semana de Prato, abril [RI, Le financier, 193 1, p. 2. AT, Les
affaires de Jacques Coeur. 'OCureur
Dativet, 2 vols., 1952. TIN e Marcel BESANON, op.
257. G. CHAUSSINAND-NOGARET, Lesfinanciers ou Languedoc au XVI1P sicle,
1970, e
Gens de finance au XVIII' sicle, 1972. Numerosas referncias. Ver:
"Castanier"
no ndice.
258. Richesse de Ia Hollande, op. cit., li, p. 256.
259. J. G. VAN DILLEN, Munich V, pp. 181 ss.
260. Ibid., p. 182.
261. Ibid., p. 184.
262. P. G. M. DICKSON, op. cit., pp. 253-303.
263. Ibid., pp. 289-290.
264. Ibid., p. 295.
265. J. F. BOSHER, French Finances 1770-1795. From Business to
Bureaucracy,
1970, p. XI. Insistncia nas reformas institucionais de Necker, pp. 15O
ss.
266. Ibid., pp. 304, e 17 nota 2.
267. M. MARION, Diclionnaire, op. cit., p. 236.
268. Daniel DESSERT, "Finances et socit au XVIIP sicle propos de Ia
chambre de jusice de 1661 ", in A nnales E. S. C., ri' 4, 1974.
269. Daniel DESSERT e Jean-Louis JOURNET, "Le lobby CoIbert: un royaume
ou une aff`aire de famille?", inAnnaleSE.S.C., 1975, pp. 1.303-1.337.
270. Mas com uma srie de acidentes de percurso: 1522, execuo de
Semblanay e afastamento dos funcionrios de finanas; a seguir, recurso
aos capitais das praas de Paris e de Lyon; bancarrota de
1558, que resultar, no fim do sculo XVI, numa oligarquia de
financistas, etc.
Cf. R. GASCON, in Histoire conomique et sociale de Ia France, op. cit.,
pp. 296
ss.
271. Marcel MARION, op. cit., p. 232.
272. G. CHAUSSINAND-NOGARET, op. cit., p. 236.
273. L.-S. MERCIER, op. cit., 111, p. 201,
274. Sobre todo o problema, o excelente livro de Pierre DEYON, Le
mercantilisme,
1969.
275. In Z. fur Nationalkonomie XVII.
276. Der Merkantilismus, 1965, p. 5.
277. Henri CHAMBRE, "Posokov et le mercantilisme", in Cahiers du monde
russe,
1963, p. 358.
278. A palavra escapa a Paul MANSELLI, Semana de Prato, abril de 1974.
279. Adam SMITH, op. cit., III, p. 1,
280. H. BECHTEL, op. cit., 11, p. 58.
28 1. Henri HAUSER, Les dbuts du capitalisme, 193 1, pp. 181 ss.
282. In Revue dhistoire conomique et sociale, 1959, p. 394.
283. Franz von POLLACK-PARNAU, I IlEine sterreischiche-ostendische
HandeIsCompagnie
1775-1785 ", in Vierteljahrschriftfur Sozial- und Wirtschaftsgeschichte,
1927, p. 86.
284. A.N., G 7, 1698, f 1 154, 24 de junho de 1711.
285. Werner SOMBART, op. cit., I, p. 364.
286. J. KULISCHER, op. cit., ed. alem, 11, p. 203.
287. H. HAUSHERR, op. cit., p, 89.
288. Eli F. HECKSCHER, op. cit., p. 480.
289. ISAMBERT, Recueil gnral des anciennes lois franaises, 1829, XV,
p. 283
(edito de estabelecimento de uma manufatura de roupas de l e de
tecidos de ouro, prata e seda em Paris, agosto de
1603).
290. A. KLIMA, J. MACUREK, "La question de Ia transition du fodalisme au
capitalisme en Europe centrale (Xv11-Xvil, sicles)", in Congresso
Internacional de Cincias Histricas, Estocolmo,
1960, IV, p. 88.
291. A.N., G 7, 1687.
292. W. SOMBART, op. cit., 1, p. 366.
293. Cardeal de RICHEL1EU, Testament politique, ed. de 1947, p. 428294.
A.N., A.E., B1, 754, Londres, l de julho de
1669.
295. Ch. W. COLE, Colbert and a century of French mercantilism, l99, 1,
p. 337.
296. SIMANCAS, Consultas y juntas de hacienda, leg.
391, f' 542.
297. A. D. LUBLINSKAYA, Lettres et mrnoires adresss au chancelier
Sguier (1633-1649), 1966,
11, p. 88.
298. H. KELLENBENZ, Der Merkantilismus, op. cit., p. 65, a opinio de
VAN
DILLEN.
299. A.d.S. Npoles, Affari Esteri, '801, Haia, 2 de setembro e 15 de
novembro de 1768.
300. Isaac DE PINTO, op. cit., p. 247.
301. Ibid., p. 242.
302. Ver supra, p. 310.
303. El siglo de los genoveses.
304. A.N., G, 7, 1725, 121, 6 de fevereiro de 1707.
305. A.N., 94 A Q 1, 28.
306. John FRANCIS, La Bourse de Londres, 1854, p.
80.
307. Danier DESSERT, art. cit.
308. As excees confirmam a regra, LAVISSE Histoire de France, VII, 1,
pp. 5
ss.; Mdit... Il, pp.
34-36.
309. Roland MOUSNIER, Les XVI' et XVIP si -ecles,
1961, p. 99.
310. British Museum, Add. 18287, P 24.
311. L-F. BOSHER, op. cit., pp. 276 ss.; a palavra burocracia surge pela
primeira vez em GOURNAY, 1745, cf. B. LESNOGORSKI, Congresso
Internacional de
Cincias Histricas, Moscou,
1970.
312. A. G., Varsvia, Acervo Radziwill.
313. Ou refeudalizao, no sentido em que Giuseppe GALASSO emprega a
palavra, op. cit., p. 54, isto , certa volta a uma feudalizao
anterior.
314. J. VAN KLAVEREN, "Die historische Erscheinung der Korruption..... in
Vierteljahrschriftfur Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, 1957, pp. 304
ss.
315. Segundo MOUSNIER e HARTUNG, s depois da guerra da Sucesso da
ustria que a venalidade na Frana se tornou insuportvel. Congresso
Internacional de
Cincias Histricas, Paris, 1950, citado por 1. WALLERSTEIN, op. cit., p.
137, nota 3.
316. J. VAN KLAVEREN, art. cit., p. 305.
317. Ver o brilhante quadro de Rgine PERNOUI), op. cit., 11, pp. 8 ss.
3 1 S. Pierre CHAMPION, Catherine de Mdicis Prsente Charles IXson
royaume,
1564-1566, 1937.
319. Britisli Museum, Add. 28368, f' 24, Madri, 16 de junho de 1575.
320. L. PFANDL, Philipp II. Gemalde eines Lebens und einer Zeit, 1938;
trad. fr.
1942, p. 117.
321. Varits, 11, p. 291.
322. Op. cit., p. 55323. E. LABROUSSE, Le XvIIII sicle, in Hist.
gnrale des civilisations, p.p.
M. CROUZET, 1953, p. 348.
324. gundo Pierre GOUBERT, Beauvais..., op. cit., Se p. 338.
325. Op.cit., 11, p. 338.
326. Moscou, A.E.A.1 72/5-299, 22, Lisboa, 22 de fevereiro de 1791.
327. Sobre esta fragmentao do aparelho do poder, cf. F. FOURQUET, op.
cit., especialmente pp.
36-37.
328. "De l'irriportance des ides religieuses", in Oeuvres compltes de
M.
Necker, publicadas pelo baro de Stal, seu neto, 1820, 1. XII, p. 34,
citado por Michel LUTFALLA, "Necker ou Ia rvolte de 1'conomie politique
circonstancielle contre le despotisme des maximes gnrales", in Revue
dHistoire conomique et Sociale, 1973, ri' 4, p.
586.
329. F. MELIS, Tracce di una storia economica.-- op. cit., p. 62.
330. E. ASI4TOR, Semana de Prato, abril de 1972.
331. S. LABIB, "Capitalism in medieval Islam", in Journal of Economic
History, marqo de 1969, p.
91.
332. Hans HAUSHERR, op. cit., p. 33, e Philippe DOLINGER, La Hanse, 1964,
pp.
207 e 509.
333. Halil INALCIK, "Capital Formation in the Ottornan Empire", in The
Journal of Economic History, 1969, p. 102.
334. Ibid., pp. 105-106.
335. M. RODINSON, Islam et capitalism, op. cit., p.34.
336. E a data da cunhagem do florim de ouro. Cf. F. MELIS, artigo
"Fiorino", in
Enciclopedia Dantesca, 1971, p. 903.
337- H. DU PASSAGE, artigo "Usure" do Dictionnaire de thologie
catholique, t.
XV, 2' parte,
1950, col. 23116.
338. Ibid., col. 2377-2378.
339. TURGOT, Mmoire sur les prts d'argent, ed. Daire, 1844, p. 110. In
OEuvres, ed. Schelle, 111, pp. 180-183.
340. Ch. CARRIERE, "Prt intrt et fidlit religieuse", in Provence
historique, 1958, p. 107.
341. Lei de 3 de setembro de 1807 e decreto-lei de 8
de agosto de 1935. Cf. Nouveau rpertoire Dalloz, 1965, no verbete
"Usure", IV, p. 945.
342. Benjamin N. NELSON, The Idea of Usuryfrom
Tribal Brotherhood to Universal Otherhood,
1949. Ver, para o conjunto do problema, Gabriel LE BRAS e H. DU PASSAGE,
artigo " Usure"
571
aire de thiologie catholique, t. XV,
150, col. 2336-2390.
, S, art. cit., col. 2344-2346. LES, Polftica, 1-111, 23.
R, Lithiqueprotestante et Vesprit du
1964, p. 76, nota 27.
TER, Storia dell'analisi economica,
3.
NYI, in K. POLANYI e Conrad ZG, Les systmes jconomiques dans dans ta
th6orie,
1975, p. 94., SSAR, Valladolid au si&le d'or,
VER, The Medici Bank, 1948, p. 57. H, Les caract&es originaux de
Phisfran7aise,
1952, 1, p. 5.
kKOF, Les banchierijuifs et le SaintIII, au XVIF sicle, p. 81. iovembro
de 1915, citado por L. POp. cit., p. 59, nota 5.
.OF, op. cit., p. 96.
?s marchants icrivains Florence, ). 274.
)VER, op. cit., p. 56, nota 85.
A RONCIP-RE, Un changeurflorenuto..., 1973, pp. 25, 97, 114, nota 5,
4, "The Usurer and the Merchant an Businessmen and the
Eccleciasti.estitution,
1100-1550", in The Tasks., History (Supplemental Issue of The conomic
History),
VII (1947), p. 116.
iLNITZ, Jakob Fugger, 1949, 1, p. LSON, The Idea of Usury, op. cit.,
5, Les colonies marchandes m&idioers, 1925, p. 507.
4NIN, Les marchands au XVF si&
169.
vincial Valladolid, acervo Ruiz, ciLAPEYRE, Une famille de marRuis, 1955,
p. 135
e nota 139.
EZ, Disputationes tridentinae... t.
28 (... subtilitas mercatorum, ducentate... tot technas invenit ut
vixfacta ?rspici possint...).
DICH, Le Pacte'de Ricorsa et le mar?s changes au XVIF siacle, 1953, p.
R, Wirtschaftsethik und Monopole, e B. NELSON, Idea of Usury, p.
T, Traitj des usures... 1690, "na rO, Traiti de la circulation et du
crj36; L.-S. MERCIER, Tableau dePaPp. 49-50.
.A., 35/6, 370, p. 76. RE, art. cit., p. 114.
371. 1. de PINTO, op. cit., pp. 213-214.
372. A. RENAUDET, Dante humaniste, 1952, pp.
255-256.
373. Werner SOMBART, Le bourgeois, 1926, p. 313.
374. H. HAUSER, Les dibuts du capitalisme, 1931, pp. 51 e 55.
375. C. M. CIPOLLA, "Note sulla storia del saggio d'interesse, corso,
dividendi e sconto dei dividendi del Banco di S. Giorgio nel sec. XVI",
in Economia internazionale, vol. 5, maio de 1952, p. 14.
376. Economie et religion, une critique de Max Weber, ed. sueca 1957,
francesa
1971.
377. F. BRAUDEL, Le monde actuel, 1963, pp.
394-395.
378. Studies in the Development of Capitalism, 1946, P. 9.
379. 0. BRUNNER, op. cit., pp. 16-17.
380. Aldo MIELI, Panorama general de historia de la ciencia, 11, pp. 260-
265.
381. Edigdo de H. PROESLER, 1934.
382. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 129 e nota 1.
383. F. MELIS, Storia della Ragioneria, 1950, pp.
633-634.
384. W. SOMBART, op. cit., II, p. 118.
385. Oswald SPENGLER, Le diclin de VOccident,
1948, 11, p. 452.
386. C. A. COOKE, Corporation, Trust and Company, 1950, p. 185.
387. Citado por Basil S. YAMEY, "Accounting and the Rise of Capitalism",
in
M1anges Fanfani,
1962, t. VI, pp. 833-834, nota 4. Sobre a lentiddo da penetragdo na
Franga, R.
GASCON, op. cit., 1, pp. 314 ss.
388. W. SOMBART, op. cit., 11, p. 155.
389. F. MELIS, Tracce di una storia economica di Firenze e della Toscana
dal
1252 al 1550, 1966, p. 62.
390. B. S. YAMEY, art. cit., p. 844 e nota 21.
391. R. DE ROOVER, in Annales dhist. 6conomique et sociale, 1937, p. 193.
392. W. SOMBART, Die Zukunft des Kapitalismus,
1914, p. 8, citado por B. S. YAMEY, art. cit., p. 853, nota 37.
393. K. MARX, Le Capital, in OEuvres, pp. 1.457 ss. e 1.486-1.487.
394. Ibid., p. 1.480.
395. LENIN, OEuvres, 1960, t. 22, p. 286.
396. Otto HINTZE, Staat und Verfassung, 1962, 11, pp. 374-431: Der
moderne
Kapitalismus als historisches Individuum. Ein kritischer Berich t iiber
Sombarts
Werk.
397. W. SOMBART, Le bourgeois, p. 129.
3-98. W. SOMBART, ibid., pp. 132-133.
3W M. WEBER, Lithique protestante et Pesprit du capitalisme, p. 56, nota
11 e pdginas seguintes.
400. C. BEC, Les marchands jcrivains a Florence,
1375-1434, pp. 103-104.
401. Otto BRUNNER, op. cit., pp. 16-17.
402. Gilles DELEUZE e F1ix GUATTARI, Capitalisme et schizophrime. Lanti-
OEdipe,
1972, p. 164.
403. Denys LOMBARD, Le sultanat dA tjeh au temps d'Iskandar Muda (1607-
1636),
1967.
404. J. SAVARY, V. col. 1217.
405. PREVOST, op. cit., Vill, p. 628.
11, p. 21.
406. TAVERNIER, op. cit.,
407. A.N., Marinha, B 7 46 , 253.Relatrio do holan dEs Braems, 1687.
408. Gautier SCHOUTEN, voiage... aux Indes orientales, commence en Pan
1658
etfini en Pan 1665,
11, pp. 404-405.
409. Jean-Henri GROSE, Voyage aux Indes orientales, 1758, pp. 156, 172,
184.
410. Michel VM Histoire du Japon des originesti Meiji, 1969, p. 6.
411. DE LA MAZEIARE, Histoire du Japon, 1907,
111, pp. 202-203.
412. D. e V. ELISSEEFF, La civilisation japonaise,
1974, p, 118.
413. N. JACOBS, op. cit., p. 65.
414. Y. TAKEKOSHI, The Economic Aspects of the Political History of
Japan, 1930,
1, p. 226.
415. N. JACOBS, op. cit., p. 37.
416. Y. TAKEKOSHI, op. cit., 1, p. 229.
417. Denis RICHET, Unefamille de robe, Paris du XVF au XVIIF si&le, les
Siguier, tese datil., p. 52.
418. D. RICHET, ibid., p. 54. Toda uma srie de exemplos no livro de
George
HUPPERT, Les bourgeois gentilshommes, op. cit., capitulo V.
419. PING-TI HO, "Social Mobility in China", in Comparative Studies in
Society and History, 1,
1958-1959.
420. Wdit... 11, p. 65.
421. Nicolai TODOROV, "Sur quelques aspects du passage du fodalisme au
capitalisme dans les territoires balkaniques de I'Empire ottoman", in
Revue des itudes sud-est europeennes, t. 1, 1963, p.
108.
422. Frangois BERNIER, Voyages... contenant la description des 9tats du
Grand
Mogol, 1699, 1, pp.
286-281.
423. Lord CLIVE, Discurso Cdmara dos Comuns; extratos dados aqui segundo
uma traduqdo francesa, Cracvia, acervo Czartorisky.
SUMARIO
PREFCIO ........................ ***""'*"'*
CAPITULO 1 - OS INSTRUMENTOS DA TROCA 7
A Europa: as engrenagens no limite inferior das trocas ............... 14
Feiras regulares, como hoje,
14 - Cidades efeiras,
15 Os mercados efeiras se multiplicam e se especializam, 17
- A cidade deve intervir,
22 - O caso de Londres, 25 - Melhor seria contar, 28 - Verdade
1 inglesa, verdade europia, 33 - Mercados e mercados.- o mercado de
trabalho, 35 - O mercado um limite que se desloca, 39 - Por baixo do
mercado, 43 - As lojas, 45 - Especializao e hierarquizao em marcha,
51 - As lojas conquistam o mundo, 52 - As razes de um desenvolvimento,
54 - A superabundante atividade dos mascates, 58
- Ser arcaica a mascateagem?, 62.
A Europa: as engrenagens no limite superior das trocas ............... 64
As grandesfeiras, velhas ferramentas constantemente remodeladas,
64 - Cidades em festa, 67 - A evoluo das feiras, 72 - Feiras e
circuitos, 74 O declnio dasfeiras, 75 - Depsitos, entrepostos,
armazns, celeiros, 76 - As
Bolsas, 79 - Em A msterdam, o mercado de valores, 81 - Em Londres, tudo
recomea, 87 - Ser necessrio ir a Paris?, 9O - Bolsas e moedas, 92.
E o mundo fora da Europa?
.......................................... 94 Mercados e lojas em toda a
parte, 94 - A superfcie varivel das reas elementares de mercado, 97 Um
mundo de pedlars ou de negociantes?, 98 - Banqueiros hindus, 103 - Poucas
Bolsas, mas grandes feiras, 105 - A Europa em igualdade com o mundo?,
111.
Hipteses para concluir ...............................................
113
CAPTULo 2 - A ECONOMIA EM FACE DOS MERCADOS ..................... 115
Mercadores e circuitos mercantis ......................................
117
Idas e voltas, 117 - Circuitos e letras de cmbio, 119 - Fechamento
impossvel, negcio impossvel, 121 - Sobre a dificuldade dos retornos,
122 - A colaborao mercantil, 125 - Redes, malhas e conquistas, 129 - Os
armnios e os judeus, 131
- Os portugueses e a Amrica espanhola: 1580-1640, 135 - Redes em
conflito, redes em desaparecimento, 137 - Minorias conquistadoras, 139.
A mais-valia mercantil, a oferta e a procura ..........................
142 A mais-valia mercantil, 142 - A oferta e a procura: o primum mobile,
146 - A procura apenas, 149 - A oferta apenas, 153.
.......................... ............... 1_U Asfirmas em seu espao,
156 - Espaos urbanos, 16O - Os mercados de matrias-primas, 162 - Os
metais preciosos, 165.
conomias nacionais e balana comercial ............................. 174
A --balana comercial", 174 Nmeros para interpretar, 176 Frana e
Inglaterra antes e depois de 1700, 177 Inglaterra e Portugal, 18O -
Europa de Leste, Europa de Oeste, 183 - Balanas globais, 185 - A -ndia
e a China, 188.
tuar o mercado ..................................................... 192
O mercado auto-regulador, 192 - Atravs do tempo multissecular,
193 - Pode o tempo atual testemunhar?, 196.
'ULo 3 - A PRODUO OU O CAPITALISMO EM CASA ALHEIA .........
199
apital, capitalista, capitalismo .......................................
201
A palavra --capital-, 201 - O capitalista e os capitalistas, 204
Capitalismo:
uma palavra muito recente, 205 - A realidade do capital, 207 - Capitais
fixos e capitais circulantes, 209 - Prender o capital numa rede de
clculos, 211 - O interesse de uma anlise setorial, 215.
terra e o dinheiro .................................................. 217
As precondies capitalistas, 218 - Nmero, inrcia, produtividade das
massas camponesas, 22O - Misria e sobrevivncia, 221 - A longa durao
no exclui a mudana, 222 - No Ocidente, um regime senhorial que no
morreu, 224 Em Montaldeo, 228 - Transpor barreiras, 229 - Das margens
para o corao da
Europa, 231
- Capitalismo e segunda servido, 231 - Capitalismo e fazendas da
Amrica, 236 Asfazendas da Jamaica, 242 - Regresso ao corao da Europa,
244 - Perto de
Paris: a Brie no tempo de Lu(s XIV, 245 - Veneza e a Terra Firme, 246 - O
caso aberrante dos campos romanos no principio do sculo XIX, 249 - Os
poderi da toscana, 252 - As zonas avanadas so minoritrias, 255 - O
caso da Frana, 256.
ipitalismo e pr-indstria ...........................................
259 Um modelo qudruplo, 259 - O esquema de H. Bourgin ser vlido fora
da Europa?, 263 - No h divrcio entre agricultura e prindstria, 265 -
A indstria-providncia, 266
- Localizaes instaveis, 268 - Dos campos s cidades e das cidades aos
campos, 270
- Houve indstrias-piloto *9, 271 - Mercadores e corpos de oficio,
273 - O Verlagssystem, 276 - O Verlagssystem na Alemanha, 279
- As minas e o capitalismo industrial, 28O - As minas do Novo Mundo, 284
- Sal, feno, carvo, 286 - Manufaturas e ffibricas,
- Sobre os lucros industriais, 299 - A lei de Walther G. Hojjmann (1955),
302.
Transportes e empresa capitalista .....................................
306 Os transportes terrestres, 306 - os transportes fluviais, 313 - Por
mar, 317 - Verdades contbeis: capital e trabalho, 324.
Um balano bastante negativo .................................
*** ...... 327
CAPITULO 4 - O CAPITALISMO EM CASA .................................. 329
No topo da sociedade mercantil .......................................
331
A hierarquia mercantil, 331 - Especializao apenas na base, 332
- o sucesso mercantil, 336 - Os fornecedores de capitais, 339 Crdito e
banco,
344 - O dinheiro ou se esconde ou circula, 348.
Opes e estratgias capitalistas .......................................
353 Um espirito capitalista, 353 - O comrcio de longa distncia ou a
sorte grande, 355 Instruo, informao, 359 - A --concorrncia sem
concorrentes-, 363 - Os monoplios em escala internacional,
366 - Uma tentativa falhada de monoplio: o mercado da cochonilha, em
1787, 3 71
- A perfidia da moeda, 3 72 - Lucros excepcionais, prazos excepcionais,
378.
Sociedades e companhias ............................................. 383
Sociedades.os primrdios de uma evoluo, 383 - As sociedades em
comandita, 387 - As sociedadespor aes, 388 - Uma evoluo pouco
acentuada, 391 - As grandes companhias comerciais tm antecedentes, 391
Regra de trs, 392 - As companhias inglesas, 395 - Companhias e
conjunturas, 398
- Companhias e liberdade comercial, 401.
Ainda um esquema tripartido ......................................... 403
CAPTULo 5 - A SOCIEDADE OU "CONJUNTO DOS CONJUNTOS"
............ 407 As hierarquias
sociais ................................................ 411
Pluralidade das sociedades, 413 Observar na vertical: o nmero restrito
dos privilegiados, 415 - A mobilidade social, 421 - Como compreender a
mudana *>, 424 - O sincronismo das conjunturas sociais na Europa, 425 -
A teoria de
Henri Pirenne, 426 - Na Frana, gentry ou nobreza de toga 9. 429 - Das
cidades aos Estados: luxo e luxo ostentatrio, 435 - Revolues e lutas
de classes, 44O
Alguns exemplos, 444 - Ordem e desordem, 448 - Abaixo do nvel zero, 45O
- Sair do inferno, 457.
O Estado invasor .....................................................
459 As tarefas do Estado, 459 - A manuteno da ordem, 46O - As despesas
superam as receitas: o recurso ao emprstimo, 462 - Juros
rcvult<su- trigiesa:
1688-1756, 468 - Oramentos, conjunturas e produto nacional, 471
- Falemos de financistas, 475 - Contratadores no Arrendamento Geral, 479
- A poltica econmica dos Estados: o mercantilismo,
483 - O Estado inacabado ante a sociedade e a cultura, 489 - Estado,
economia, capitalismo, 493.
s civilizaes nem sempre dizem no ................................ 495
Tomar parte na difuso cultural:
o modelo do Isl, 495 - Cristandade e mercadoria: a discrdia da usura,
499 Puritanismo igual a capitalismo?, 505 - Uma geografia retrospectiva
explica muitas coisas, 507 Capitalismo igual a razo, 509 - Uma nova arte
de viver: na Florena do
Quattrocento, 515 - Outros tempos, outra viso do mundo, 517.
capitalismo fora da Europa .....................
.................... 519 Milagres do comrcio de longa distncia, 519
Alguns argumentos e intuies de Norman Jacobs, 522 - A poltica, mais
ainda a sociedade, 530.
_USO
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