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PALABRA DE IDENTIDAD

Primer Ao

LENGUA Y LITERATURA
Educacin Media

LENGUA Y LITERATURA Primer ao


Nivel de Educacin Media
Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela

Hugo Rafael Chvez Fras

Maryann del Carmen Hanson Flores


Ministra del Poder Popular para la Educacin Coordinacin General de la Coleccin Bicentenario Maryann del Carmen Hanson Flores Coordinacin Pedaggica Editorial de Viceministra de Programas de Desarrollo Acadmico la Coleccin Bicentenario Maigualida Pinto Iriarte Viceministra de Participacin y Apoyo Acadmico Coordinacin General Logstica y de Distribucin de la Coleccin Bicentenario Conrado Jess Rovero Mora Franklin Alfredo Albarrn Snchez Coordinacin Logstica Hildred Tovar Jurez Jairo Jess Bello Irazabal Jan Thomas Mora Rujano

Maigualida Pinto Iriarte

Trina Aracelis Manrique

Viceministro para la Articulacin de la Educacin Bolivariana Viceministro de Desarrollo para la Integracin de la Educacin Bolivariana

Maigualida Pinto Iriarte


Directora General de Currculo

Revisin Editorial de la Coleccin Bicentenario Norelkis Arroyo Prez Coordinacin Editorial Serie Lengua y Literatura Luisa Rodrguez Bello Minelia de Ledezma Violeta Mendoza Yukency Snchez Zorelis Len

Directora General de Educacin Media Autoras y Autores Blanca Flores Ministerio del Poder Popular para la Educacin Carmen de Geyer www.me.gob.ve Fernando Azpurua Esquina de Salas, Edificio Sede, parroquia Altagracia, Luisa Rodrguez Bello
Caracas, Distrito Capital

Neysa Irama Navarro

Asesora de Contenido Cecilia Prieto Correccin de Textos Doris J. Pea Molero Marytere Buitrago Bermdez Coordinacin de Arte Francis Evans lvarez Lohengrid Prieto Ros Ilustradores Arturo Goita Trujillo Samuel Gonzlez Pia Julio Aguiar Moncada Rosanna Gallucci Buldo Diseo Grfico Francis Evans lvarez Luis Gil Colmenares Diagramacin Francis Evans lvarez Lohengrid Prieto Ros Luis Gil Colmenares

Ministerio del Poder Popular para la Educacin, 2012 Primera edicin: Febrero 2012 Tiraje: 500.000 ejemplares Depsito Legal: lf5162012370754 ISBN: 978-980-218-324-1 Repblica Bolivariana de Venezuela Prohibida la reproduccin total o parcial de este material sin autorizacin del Ministerio del Poder Popular para la Educacin

DISTRIBUCIN GRATUITA

ADOLESCENTE, UN MENSAJE PARA TI

uriosidad ante las nuevas situaciones: tus profesores y profesoras se multiplican, hay ms reas de estudios, ms compromisos, otros compaeros y compaeras. Te has convertido en adolescente. Cambios fsicos y psicolgicos te estn ocurriendo. Por ello, cuando hicimos este libro, pensamos en ti. Igualmente, hemos tomado en cuenta los conocimientos que has adquirido en la Educacin Primaria: venciendo obstculos, leyendo hermosos libros, disfrutando del deporte, la msica, el teatroY toda la experiencia con tu familia y tu comunidad. Cuntos hermosos consejos no habrs recibido llenos de sabidura y amor! Tu libro de Lengua y Literatura ser un reencuentro con conocimientos anteriores, y te permitir construir otros nuevos. Reflexionars sobre el espaol que hablamos en Venezuela y, mediante el estudio de la oralidad, podrs evidenciar la creatividad, la rapidez mental y el sentido del humor que nos caracteriza. As mismo, conocers lo trascendente de que nuestras lenguas indgenas y la Lengua de Seas Venezolana estn consagradas como lenguas oficiales en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. De la mano de grandes escritores, transitars mundos de magia y sabidura que te permitirn comprender mejor los secretos de la palabra escrita. Estudiando los medios de comunicacin, tu espritu crtico se agudizar y podrs, poco a poco, entender que a veces se afirman algunas mentiras como si fuesen verdades. Analizar los procesos derivativos y la formacin de palabras enriquecer tu vocabulario. Conocer el funcionamiento de las estructuras de tu lengua materna, en distintos contextos y situaciones, te convertir en un mejor hablante y mejor oyente, en un escritor y lector. Ten presente que lo ms importante no es acumular saberes, ni ser el mejor de la clase, sino poner tus conocimientos al servicio de los dems: tus compaeros y compaeras, tu familia, tu comunidad. En este sentido, la palabra ms hermosa es solidaridad. Amando a tu entorno, aprenders a amar a Venezuela y a sentirte orgulloso de ser venezolana y venezolano.

NDICE

ADOLESCENTE, UN MENSAJE PARA TI


I. PALABRA Y CREACIN
1. ORALIDAD VAMOS A CONOCERNOS LAS LENGUAS QUE HABLAMOS 2. TIEMPO DE LEER: UN MITO WARAO EL DUEO DEL SOL Y EL MOTIVO DE SU CAMINAR DESPACIO Carmela Bentivenga de Napolitano DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA HISTORIA NOTAS DE ORTOGRAFA. ACENTO Y TILDE 4. MEDIOS DE COMUNICACIN VARIEDAD DE MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LA MAGIA DE LA PALABRA 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA TEXTO y CONTEXTO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

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II. PALABRA QUE CUENTA


1. ORALIDAD NARRACIN ORAL DE EXPERIENCIAS LAS LENGUAS QUE HABLAMOS 2. TIEMPO DE LEER: UN CUENTO INDGENA DE TRADICIN ORAL EL HOMBRE, EL TIGRE Y LA LUNA Rafael Rivero Orama DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: DESCRIPCIN DE UN PERSONAJE NOTAS DE ORTOGRAFA. AGUDAS, GRAVES Y ESDRJULAS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN TITULARES DE PRENSA 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO CAMPOS LXICOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA LA ORACIN 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD 1. ORALIDAD LO CORTS NO QUITA LO VALIENTE 2. TIEMPO DE LEER: UNA CARTA LTIMA CARTA A SIMN BOLVAR DEL GRAN MARISCAL DE AYACUCHO Antonio Jos de Sucre DIALOGANDO CON EL TEXTO

26 28 31 32 33 35 37 40 42 44 45

III. PALABRA VIAJERA

3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA CARTA IMAGINARIA A UN PRCER DE TU REGIN NOTAS DE ORTOGRAFA: SIGNOS DE PUNTUACIN FRECUENTES AL ESCRIBIR UNA CARTA FORMAL 4. MEDIOS DE COMUNICACIN DISTINTAS VERSIONES DE UNA MISMA NOTICIA PERIODSTICA 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LA DERIVACIN 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA SUJETO Y PREDICADO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

46 47 50 52 54 56 58 61 62 63 65 67 70 72 74 75 76 77 79 82 86 88 90

IV. FICCIN Y PALABRA


1. ORALIDAD VAMOS A ORIENTARNOS 2. TIEMPO DE LEER: UN CUENTO DE AUTOR LAS DOS CHELITAS Julio Garmendia DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN TEXTO EN EL QUE EXPONGAN UN PUNTO DE VISTA NOTAS DE ORTOGRAFA. SECUENCIAS VOCLICAS: DIPTONGOS, HIATOS Y TRIPTONGOS 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA TIRA CMICA 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LOS PREFIJOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL SUJETO: RELACIONES DE COORDINACIN, SUBORDINACIN Y CONCORDANCIA 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

V. PALABRA MUSICAL
1. ORALIDAD JUGAR CON PALABRAS 2. TIEMPO DE LEER: COPLAS VENEZOLANAS DE TRADICIN ORAL COPLAS POPULARES DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: COPLAS NOTAS DE ORTOGRAFA. CUNDO USAR Y NO USAR EL PUNTO FINAL 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA RADIO 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO LOS SUFIJOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL PREDICADO. LOS COMPLEMENTOS DEL VERBO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

VI. PALABRA PARA NOVELAR


1. ORALIDAD ADECUAR LAS PALABRAS AL CONTEXTO 2. TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA RELATO DE UN NUFRAGO Gabriel Garca Mrquez

DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN ENSAYO CORTO SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA NOTAS DE ORTOGRAFA: CUATRO USOS DE LA COMA 4. MEDIOS DE COMUNICACIN EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO SUFIJOS IDENTIFICADORES EN EL ESPAOL DE VENEZUELA 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL SUSTANTIVO: GNERO Y NMERO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

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VII. PALABRA POTICA


1. ORALIDAD VAMOS A ESCUCHARNOS 2. TIEMPO DE LEER: UN POEMA EL SOL Ramn Palomares DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UNA NARRACIN DE UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON UN EVENTO DE LA NATURALEZA NOTAS DE ORTOGRAFA: OTROS CUATRO USOS DE LA COMA 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA TELEVISIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO COMPOSICIN DE PALABRAS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA EL ADJETIVO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

VIII. PALABRA EN ESCENA


1. ORALIDAD Y ESE TONITO? 2. TIEMPO DE LEER: UNA OBRA DE TEATRO UN SAINETE O ASTRAKN DONDE EN SUBIDOS COLORES SE LES MUESTRA A LOS LECTORES LA TORTA QUE PUSO ADN Aquiles Nazoa DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN DILOGO EN PAREJAS NOTAS DE ORTOGRAFA: ALGUNOS USOS DE Y Y LL 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA PUBLICIDAD EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO PRSTAMOS LINGSTICOS 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA VERBO: TIEMPO Y MODO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

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IX. CIENCIA EN PALABRAS


1. ORALIDAD JUGAR A SER ACTORES 2. TIEMPO DE LEER: UN TEXTO CIENTFICO LA HIDRSFERA Tarbuck y Lutgens DIALOGANDO CON EL TEXTO 3. TIEMPO DE ESCRIBIR: UN POEMA O UN CUENTO NOTAS DE ORTOGRAFA. ALGUNOS USOS DE ELLE Y LL 4. MEDIOS DE COMUNICACIN LA MSICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN 5. ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO EL HUMOR EN EL HABLA INFORMAL DEL VENEZOLANO 6. DESCUBRIENDO LA GRAMTICA CLASES DE PALABRAS EN EL DISCURSO 7. REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD

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OTRAS PALABRAS DE IDENTIDAD


LA ABEJA EN BUSCA DE CASA Versin de Fray Cesreo De Armellada y C. Bentivenga de Napolitano LA PRIMERA TEJEDORA DE LA GUAJIRA Versin de Fray Cesreo De Armellada y C. Bentivenga de Napolitano MITO DEL ALGODN Versin de Fray Cesreo De Armellada y C. Bentivenga de Napolitano LA TIENDA DE MUECOS Julio Garmendia TODOS MIS DICTADOS POR EL DE BUEN CIUDADANO Simn Bolvar AL PIE DEL MONTE SIEMPRE HAY UN RO Orlando Araujo LAS CASAS AL REVS Orlando Araujo EL DIENTE ROTO Pedro Emilio Coll LA I LATINA Jos Rafael Pocaterra DCIMAS ANDINAS Ana Enriqueta Tern EL CAIMN Andrs Eloy Blanco LA RAYA Andrs Eloy Blanco

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CUANDO EL CABALLO SE PARA Luis Barrios Cruz ESPINITO, PURA ESPINA Alberto Arvelo Torrealba YO ME QUED TRISTE Y MUDO Luis Barrios Cruz QU LES QUEDA A LOS JVENES? Mario Benedetti DEFENSA DE LA ALEGRA Mario Benedetti HOY CASI ME PUSE ALEGRE Alberto Arvelo Torrealba LOS PTALOS DE TU RISA Alberto Arvelo Torrealba QUIMERA Federico Garca Lorca ACTUACIN EDUCADORA DE BOLVAR. LA MLTIPLE ACTITUD Luis Beltrn Prieto Figueroa TRES HROES Jos Mart JURO POR MI HONOR, Y JURO POR MI PATRIA, QUE NO DAR DESCANSO A MI BRAZO, NI REPOSO A MI ALMA, HASTA QUE HAYA ROTO LAS CADENAS QUE NOS OPRIMEN POR VOLUNTAD DEL PODER ESPAOL Simn Bolvar EL PRIMER DEBER DEL GOBIERNO ES DAR EDUCACIN AL PUEBLO Simn Bolvar HACER QUE SE ELEVE LA REPBLICA A LA GLORIA Y A LA FELICIDAD Simn Bolvar DOS CARTAS DE BOLVAR A MANUELA Simn Bolvar REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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Ritual del inicio de clases Las lenguas que hablamos El dueo del sol y el motivo de su caminar despacio Escribir una historia Acento y tilde Variedad de medios de comunicacin La magia de la palabra Texto y contexto.

PALABRA Y CREACIN

ORALIDAD
VAMOS A CONOCERNOS
Al presentarnos, podemos indicar algunos de los siguientes datos: - Nombre, apellido y lugar de nacimiento. - Edad, fecha de cumpleaos y pasatiempo favorito. - Escuela de procedencia y expectativas para este ao.

1. Ritual del inicio de clases Hablar es una actividad natural y cotidiana de los seres humanos, esencial para comunicarnos. Nos permite relacionarnos con el entorno familiar y comunitario, con amigos y amigas. Este intercambio se facilita an ms cuando nos conocemos. En nuestro primer da de clases es fundamental presentarnos. Una vez que todos nos conozcamos, discutimos sobre: Si tuvimos que pensar mucho para hablar. Si dijimos todo lo que pensbamos. 2. Las lenguas que hablamos Lee en forma oral y silenciosa: Desde hace muchsimos aos, los estudiosos del lenguaje han demostrado que el espaol de Espaa es diferente del hablado en Amrica. Esto se explica, entre otras cosas, porque el colonizador espaol necesit adaptar su lengua a una realidad espiritual, social y geogrfica diferente a la de su tierra. Pensemos solamente en las montaas, ros, rboles, animales, costumbres que encontraron en estas regiones. En un largo proceso histrico, el espaol de los colonizadores se va transformando. Y se llega a hablar, en Amrica, un espaol distinto al que se habla en Espaa. Se consolidaron rasgos caractersticos y ocurrieron cambios que fueron configurando el espaol de Amrica. Es decir, existe un espaol de Espaa y uno americano, que vara tambin segn las distintas regiones. El espaol de Amrica se caracteriza por su heterogeneidad. Es obvio darse cuenta de que nos entendemos cuando conversamos con un argentino, cubano, mexicano o colombiano, etc., pero hablamos diferente, esto se observa en el vocabulario. Los pueblos indgenas En Venezuela, en los estados Zulia, Amazonas, Bolvar, Monagas, Sucre, Delta Amacuro, Apure y Anzotegui habitan ms de 30 comunidades indgenas. Sus ascendientes vivan en nuestro territorio, cuando llegaron los colonizadores espaoles en el siglo XV. Nuestros indgenas,Guaicaipuro, Tamanaco, Naiguat, Paramaconi, Guaicamacuto, al igual que nuestros libertadores, Bolvar, Miranda, Sucre, defendieron su tierra de los invasores hasta morir.

En este libro, podrs apreciar cmo los venezolanos nos diferenciamos de otros pueblos por la riqueza expresiva de nuestra manera de hablar, por el sentido del humor frente a las dificultades, por el uso de palabras que reflejan irona, burla, atrevimiento, delicadeza y tambin cosas tan hermosas que nos remiten a otras esferas. No poda ser de otra manera, porque la lengua refleja el alma de los pueblos. Es una manifestacin de su identidad.

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Durante siglos, nuestros aborgenes han estado marginados, atropellados, sometidos a condiciones infrahumanas. Esta situacin cambi, tal como lo consagra el Captulo VIII de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. En nuestra Carta Magna, los pueblos indgenas, adems de los derechos individuales de que gozan como ciudadanos venezolanos, tienen derechos especiales, tales como recibir una educacin intercultural bilinge y poder usar sus propias lenguas. La Lengua de Seas Venezolanas es otra de las lenguas que se utiliza para comunicarnos, la cual permite a las personas con diversidad funcional interactuar en distintas situaciones comunicativas.

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA PUEBLOS Y COMUNIDADES INDGENAS

Poblacin en comunidades indgenas: 183.343 Poblacin en zonas urbanas: 350.348 Poblacin indgena del pas: 533.691 N de comunidades indgenas:1.889 Fuente: INE, censo de comunidades indgenas 2001

Preparado por Misin Guacaipuro 2004 Basada en: Roberto Lizarralde, Esteban E. Mosonyi, Adolfo Salazar Quijada, Audry Buff, Cesario de Almellada, Omar Gonzlez aez

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TIEMPO DE LEER : UN MITO WARAO


Vocabulario. Deben aclararse el significado de palabras desconocidas, antes, durante y despus del proceso de leer . Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras mito, oriente, poniente y morrocoy.
Carmela Bentivenga de Napolitano. Investigadora dedicada al estudio y divulgacin de las manifestaciones culturales indgenas de nuestro pas. Trabaj con los padres Fray Cesreo de Armellada y Basilio Mara de Barral, en la recopilacin de relatos creados por varias pueblos indgenas. Entre sus obras publicadas estn: Cedulario indgena venezolano 1501-1812 (1977), Leyendas indgenas venezolanas(1995).

Lee en forma silenciosa y luego oral:

El dueo del sol y el motivo de su caminar despacio1

Carmela Bentivenga de Napolitano

ubo un tiempo al principio, en que el sol no alumbraba; pues un hombre dueo de l, lo tena escondido en una bolsa, y ese hombre viva en las nubes, hacia el oriente. Supo un indio que ese hombre tena el sol escondido y le envi a su hija para decirle que lo sacara y lo pusiera en el cielo a fin de que alumbrase a todos los hombres. Cuando la india iba por el camino, le sali al encuentro un joven que la detuvo mucho tiempo y hasta lleg a faltarle el respeto, pero ella sigui su camino y lleg hasta donde estaba el dueo del sol y le dio el encargo de su padre. l, sin embargo, no dio crdito a las palabras de la india, y despus de haberle faltado a la consideracin debida, la despidi, regresando ella a la casa de su padre sin haber conseguido nada. Cuando cont a su padre los percances del camino, no slo no desisti de su empeo, sino que mand a su hija menor con el mismo encargo. Fue la muchacha hacia el oriente y aunque nadie sali a molestarla en el camino, cuando lleg a la casa del dueo del sol, fue molestada por l, lo mismo que su hermana.

Los Warao son un pueblo originario venezolano, que habita en el Delta del Orinoco. Su particular visin de mundo se manifiesta en sus mitos y otras creaciones de valor. Son parte de nuestro patrimonio cultural.

Bentivenga de Napolitano, Carmela (1995). Leyendas Indgenas Venezolanas. Caracas: Editorial Biosfera.
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En vista de que nada consegua, antes de regresar, le dijo resuelta: Por fin no vas a descubrir el sol? Al tiempo que esto deca, vio una envoltura o bolsa rara colgada en la pared de la casaAl notar el dueo del sol que la india miraba con mucha atencin, le dijo con mucho inters: No toques eso. En el modo de hablar de aquel hombre, entendi la india que all tena el sol escondido y sin hacer caso, con mucha rapidez rasg de un tirn aquella gran bolsa y empezaron a extenderse por todas partes los rayos del sol. Cuando el hombre vio que la muchacha haba descubierto su secreto, puso el sol hacia el oriente y mand a colgar la bolsa hacia el poniente. Con la luz que le daba el sol, brillaba ella tambin y qued convertida en luna. La india regres a casa de su padre y le cont cmo haba logrado descubrir el sol. Ambos lo estaban contemplando y a las tres horas se escondi. Viendo el indio que apenas haba alumbrado el sol por espacio de tres horas, llam a su hija y le dijo: Vete otra vez al oriente y esperas all al sol. Cuando vaya a salir maana, le amarras por detrs un morrocoy para que vaya ms despacio. Sali la india de su casa, llevando un morrocoy en la mano. Cuando a la maana siguiente iba a salir el sol, se lo amarr por detrs y no tuvo otro remedio que caminar ms despacio, tardando aquel da en hacer su recorrido como unas doces horas. Desde entonces, el da dura doce horas y desde esa fecha hay Sol y Luna.
El mito es una narracin esttica de la imaginacin, en la que se manifiestan las creencias, las explicaciones y, en general, las visiones que han tenido los pueblos acerca de los orgenes del mundo, de las cosas y de los hechos que les han acontecido.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Cul era el problema inicial? Al enterarse el indio del problema, qu le mand a decir al dueo del sol con su hija? Cmo trat el dueo del sol a la india? Al regreso, qu le cont la india a su padre y qu hizo ste? Qu le sucede a la india menor cuando fue a cumplir el encargo del padre? Qu le pregunt la india al dueo del sol? Qu vio la india en la pared? Qu hizo ella rpidamente? Qu hizo el hombre cuando vio que ella haba descubierto el secreto? Qu hizo la india menor al regresar a su casa? Qu contemplaban la india y su padre? Qu hizo ella la maana siguiente con el sol? Qu sucede desde entonces? Qu papel cumple el morrocoy en la historia? Qu intentan explicarse los waraos con el mito El dueo del sol y el motivo de su caminar despacio? Por qu crees que los Warao incluyen el morrocoy en el mito? Cmo se explican los Warao el origen del da?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UNA HISTORIA (en equipo). Propsito: elaborar una cartelera sobre el mito. Selecciona uno de los personajes del mito ledo para que sea el protagonista de una historia que ustedes crearn. El protagonista debe llevar a cabo un proyecto, en un tiempo y en un espacio, para transformar el curso de los acontecimientos, tal como sucedi en el mito ledo. El protagonista tendr un antagonista, es decir, un personaje que intenta oponerse a sus planes. Finalmente, uno de los dos triunfa, o ambos llegan a un acuerdo. Algunas ideas para empezar a escribir la historia: Las primeras lneas de un cuento son quizs las ms importantes. Si no logran atrapar la atencin, la historia puede carecer de inters y resultar pesada tanto para el escritor como para un futuro lector. Recomendamos ubicar al protagonista de la historia, en un espacio y tiempo, realizando (sintiendo, diciendo, escuchando, o pensando) una accin que cambiar el curso de los acontecimientos. Antes de hacer la presentacin final:
- Prepara un esquema de la historia y disctelo con el docente o compaero para evaluar si resulta interesante. - Redacta un primer borrador y revsalo. - Construye la versin definitiva. - Ilustra la historia. - Trabaja con el resto del grupo para crear la cartelera.

Notas de ortografa
Acento y tilde Toda palabra en espaol tiene un acento, que se marca o no con tilde. La tilde cumple dos funciones: a. Siguiendo las reglas de acentuacin, marca el acento ortogrfico: mam, Rodrguez, pntalo. b. Marca el denominado acento diacrtico para diferenciar palabras que se escriben igual, pero cumplen distintas funciones como las siguientes: Tu: adjetivo posesivo Tu libro Que: pronombre o conjuncin Dijo que vena. El nio que viene. De: preposicin La casa de Carpano. Si: condicional Si t quieres, yo voy.
Observa el uso de los signos de puntuacin

T: pronombre personal T me amas. Qu: interrogativo o exclamativo: Qu quieres? Qu linda es Venezuela! D: imperativo de dar D usted su discurso ahora. S: afirmativo S lo hice.

en tu CUADERNO

Crea diez ejemplos en los que ejemplifiques el uso diacrtico de la tilde, empleando: tu y t que y qu de y d quien y quin si y s
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MEDIOS DE COMUNICACIN
VARIEDAD DE MEDIOS DE COMUNICACIN
Los medios de comunicacin forman parte de nuestras vidas. Al levantarnos en la maana, se enciende la televisin, se prende la radio, nos llega un mensaje de texto. Al salir a la calle, en cualquier esquina, es posible ver peridicos en kioscos. Al regresar del liceo, podemos conectarnos con el mundo entero a travs de la Internet. All nos aguardan alternativas para comunicarnos. Tambin investigamos o, simplemente, conocemos sucesos de actualidad.

1. Medios de comunicacin en Venezuela Qu medios de comunicacin estn a tu alcance? La radio? La televisin? El peridico? La Internet? Qu programas radiales prefieres? Qu emisoras de radio se escuchan en la comunidad? Existe una radio comunitaria en el lugar donde vives? Qu canales nacionales y regionales de televisin se ven en la comunidad donde vives? Qu tipo de programacin prefieres? Existe el servicio de televisin por cable? Qu peridicos nacionales y regionales circulan en tu comunidad? Leen algn peridico con frecuencia en tu casa? Qu peridicos prefieres? Qu secciones del peridico revisas? Hay acceso a Internet en tu comunidad? Has navegado en la web? Para qu la utilizas? Los medios de comunicacin se relacionan con los avances tecnolgicos. Existen medios privados de comunicacin en Venezuela con variados intereses: econmicos, polticos y sociales. Existen adems grandes industrias trasnacionales de medios, que mueven al mundo. Nosotros contamos en Venezuela con un SISTEMA NACIONAL DE MEDIOS pblicos, que tiene fines no comerciales. 2. Medios de comunicacin pblicos y privados Qu medios de comunicacin pblicos y privados conoces? En cules de ellos hay ms publicidad comercial? Cules tienen ms programas de entretenimiento? Cules tienen ms programas informativos y de opinin?

La comunicacin implica dar y recibir contenidos de distintos tipos. Es parte del sueo del hombre por trascender el tiempo y el espacio.

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3. Variedad de medios de comunicacin Escritos: peridicos, revistas, libros. Auditivos: la radio, materiales grabados en CD, iPod, etc. Visuales: televisin, cine, videojuegos. Digitales: internet. El telfono celular es digital, visual y auditivo. La televisin utiliza signos visuales y sonoros. 4. Reflexiona: Crees que los medios de comunicacin tienen algn poder para influir en la conducta del venezolano? Podemos creer todo lo que se dice en los medios de comunicacin? RAZONA TU RESPUESTA Y ESCRBELA EN TU CUADERNO

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LA MAGIA DE LA PALABRA
1. Lee en forma silenciosa y oral el siguiente texto: Las palabras tienen vida, por eso desaparecen, y pueden resucitar con otros sentidos. Tambin tienen historia. Y en su devenir, van cambiando de significado o inevitablemente desaparecen y se van inventando nuevos vocablos. La historia de la palabra est vinculada a la creacin del mundo, al nacimiento de los pueblos, a los ritos sagrados y ancestrales, en los cuales la palabra no podr ser modificada. Alguna vez te has detenido a pensar sobre la importancia de la palabra en la vida cotidiana y su poder en el mundo? Te has dado cuenta de que con pocas consonantes y vocales se pueden construir miles de palabras? Observa: AMOR vcvc
V: Vocal

PAZ cvc

JUSTICIA cvccvcvv
C: Consonante

Estas interrogantes se las han planteado por igual pensadores, investigadores, escritores, poetas y no encuentran una explicacin racional. Sin lugar a dudas, las palabras pertenecen al mundo de la magia. Vamos atesorndolas mediante el contacto con la familia, la comunidad donde vivimos, las lecturas realizadas, la msica, los medios de comunicacin y las experiencias de vida. Estn en nuestra mente como dormidas y las ponemos a caminar para organizar el mundo, construirlo, inventarlo. Expresan tanto la racionalidad como la espiritualidad del hombre. Con las palabras, argumentamos, persuadimos, elogiamos, manipulamos; manifestamos amor, tristeza, alegra, exigimos justicia. Y construimos el mundo mgico de la poesa. Qu palabra atesoras en el bal de los ensueos? 2. Piensa en una palabra que te guste mucho por su sonoridad o por lo que te recuerda.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Expresa en un prrafo corto lo que significa para ti.

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?
TEXTO Y CONTEXTO

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

1. Observa con un compaero el siguiente recuadro:

CONTEXTO tiempo TEXTO Es el producto del acto comunicativo emisor receptor espacio

Qu concepto aparece en el centro? Has escuchado el trmino texto? Cundo lo has empleado? Un mensaje escrito o de voz en un celular es un texto, un libro es un texto, qu otros textos conoces? Qu elementos forman parte del contexto? 2. Analiza un ejemplo de texto y contexto: A y B hablan Texto A: -Epa chama, q sts haciendo? B: -Aqu fino. A: -Nos vemos all? B: -All? Dnde? A: -Donde siempre. B: -Dale. A: -Bien, chao. Con qu texto inicia A su conversacin? Quines participan en el acto discursivo? Qu elementos forman parte del contexto? Contexto -Dos muchachas, muy amigas. -Siempre se renen en el parque. -Estn en sus respectivas casas, chateando por el telfono.

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3. Analiza este ejemplo: profesora (P) y estudiante (E) de la Escuela Miguel Otero Silva de Antmano Texto P: Jovencita, por favor. E: Es conmigo? P: Por supuesto, qu tanto ve usted para afuera? E: Nada. Estoy pensando. P: En qu piensa? E: En la matemtica. Todos: Ja, ja, ja, ja. Contexto -Clase de Lengua. -Un saln de clase. -Una ventana desde la cual se ven muchachos jugando pelota.

Texto y contexto: Elaboramos textos segn el contexto. El mito que estudiamos, en esta primera unidad, es un texto, as como tambin lo son un cuento, una novela o expresiones cortas, como: Moral y luces son nuestras primeras necesidades. (Simn Bolvar). La expresin citada se puede aislar porque tiene sentido; se puede analizar de manera independiente, y emplearla en otros contextos.

Con qu texto inicia P su conversacin? Qu le replica E en el discurso conversacional? Por qu se ren todos? Cules elementos forman parte del contexto?

Todo texto, oral o escrito, se ubica en un contexto..

Normas de comportamiento ciudadano: Respetar las seales de trnsito para evitar accidentes. Cruzar las calles siempre por el rayado y cuando la luz verde est a nuestro favor. Botar la basura en las papeleras o en los respectivos cestos. Cuidar nuestros parques y plazas.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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JUEGA
1- Copia la siguiente SOPA DE LETRAS. Palabras relacionadas con: MITO MITOS PUEBLO CREACIN MGICA PAS RITO

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

CONTAR

ORAL

HISTORIA SAGRADA

TRADICIN

M R A T N O C A Q T

I A K M P S R I U N

T L G V S D E R F O

O S I M A O O I

S L A P C L C T B C

X R B G L A I S Z I

A Z W E R R O I T D

C O P Q U A N H X A

D F S I A P D Y C R

G H A Z I O R A L T

2- Copia las siguientes palabras y ORDNALAS: Ejemplo: ESARPENOJ: personaje ITHIOSRA ABOR ITEMABEN ADRORANR ELITRAATRU
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Solucin: historia, obra, ambiente, narrador, literatura.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2.
Qu mitos conocas antes de leer El dueo del sol y el motivo de su caminar despacio? Qu elementos te parecen ms importantes al escribir una historia?Los personajes, las acciones que realizan, los objetivos que ellos persiguen o el tiempo y lugar en que ocurre la historia? Razona tu respuesta. A qu medio de comunicacin le dedicas ms tiempo? Cules medios de comunicacin lees, ves o escuchas? Indaga qu lenguas indgenas se hablan en Venezuela.

3. 4. 5.

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Narracin oral de experiencias El Hombre, el Tigre y la Luna personaje Agudas, graves y esdrjulas Titulares de prensa La oracin

Describir un Campos lxicos

PALABRA QUE CUENTA

ORALIDAD
NARRACIN ORAL DE EXPERIENCIAS
1. Qu es narrar? Narrar y describir son actividades cotidianas y necesarias de los seres humanos. Con frecuencia, relatamos un acontecimiento o evento que hemos vivido, y damos detalles o caractersticas de los seres y las cosas, los sentimientos y las emociones. Por lo general, cuando contamos y narramos, nosotros describimos a la vez. La narracin est unida al recuerdo que, a veces, necesitamos organizar, recapitular. Describir es una actividad unida a la observacin. A contar y describir experiencias de vida! 2. Instrucciones para el trabajo en equipo Se divide el curso en tres o cuatro equipos.

Observen las repeticiones, los titubeos y frases como entonces, bueno, estee, o sea. Aunque son manifestaciones normales en la conversacin cotidiana, su uso exagerado debe evitarse en situaciones ms formales y, en especial, en la escritura.

En cada equipo, los estudiantes escogen un narrador.


Los narradores cuentan una experiencia interesante vivida por ellos o por otra persona en: 1) un viaje o paseo; 2) un fin de semana; 3) una visita; 4) un suceso de calle; 5) una ancdota familiar. Todos se preparan para escuchar y analizar los relatos de cada grupo. Observen cmo inicia cada participante su narracin y cmo la concluye. 3. A analizar lo contado! En los primeros enunciados, se resume lo que se va a contar, como por ejemplo, un sueo, un choque, una pelea? Hubo mencin a los personajes, y al lugar y tiempo en que ocurrieron los hechos? Utilizaron en los relatos frases como entonces, bueno, estee, o sea? Hubo una complicacin o conflicto? Cmo qued? Qu palabras se emplearon para cerrar el relato? Se aport algn detalle o caracterstica de algo o alguien? Escuchaste repeticin de algunos trminos? Cules?

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Hubo titubeos, como eee ooo aaa? Cules? Se emplearon onomatopeyas como tun, tun, paf?

4. Algunas caractersticas de la oralidad En la oralidad son importantes la entonacin y los gestos. Como se manifiesta a travs de sonidos pronunciados por un hablante, es esencial que el oyente le preste atencin, pues de esta manera es como el proceso de comunicacin se realiza. En las manifestaciones orales que analizamos, son frecuentes: la repeticin de palabras, las pausas y silencios, los titubeos, frases incompletas, exageraciones, el empleo repetido de palabras para comenzar o avanzar en la interaccin como bueno, este, entonces, o sea, fjate. A estas palabras, las llamamos marcadores interaccionales. Qu otros fenmenos propios de la lengua oral se observaron?

Generalmente, iniciamos la conversacin informal con expresiones como: Mira, bueno, oye, este. Conoces otras ms? Cules?

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TIEMPO DE LEER: UN CUENTO INDGENA


Vocabulario. Antes, durante y despus del proceso de leer deben aclararse el significado de palabras desconocidas. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras calabaza, pauj, aparejos, casabe, cerbatana.

Rafael Rivero Oramas (19041992). Escritor, cineasta, periodista, hombre de la radio y pionero de la literatura infantil en Venezuela. Su amor por los nios le llev a producir un programa de radio, donde representaba a un personaje llamado El to Nicols; all narraba cuentos folclricos, especialmente de To Tigre y To Conejo. Fund y dirigi revistas dedicadas a los ms jvenes: Onza, tigre y len (1938) y Tricolor (1949). Naci en Tcata (Miranda-Venezuela).

Lee en forma silenciosa y luego oral:

El Hombre, el Tigre y la Luna2 CUENTO DE TRADICIN ORAL

Rafael Rivero Oramas

l hombre fue al ro a buscar agua en una calabaza. Cuando regres a casa, se encontr con el tigre que haba penetrado y estaba all dentro, sentado en el suelo. El hombre, pensando defenderse, dio un salto hacia el sitio en que guardaba sus armas para coger las flechas. El tigre se puso a rer y dijo: -No soy tonto, Pemn. S que debes tu poder a las armas que posees; por eso te las he destruido. El hombre vio entonces que el tigre estaba sentado sobre los restos de sus flechas y sus hachas destruidas. -He venido -sigui diciendo el tigre- a demostrarte que soy ms poderoso que t. El animal se puso en pie y sali afuera, conduciendo al hombre hasta un matorral cercano. All se escondieron. Al cabo de un rato, escucharon aletazos y vieron un pauj que vino volando y se pos en lo alto de un rbol. El tigre se trep al rbol silenciosamente; cogi al pauj por el pescuezo y regres junto al hombre. -Eres capaz de hacer eso? -le pregunt. -Sin flechas, o sin cerbatanas, no puedo hacerlo -contest el hombre. Siguieron escondidos. Al poco tiempo, vieron moverse el monte y escucharon ruidos de pisadas. Una danta apareci, caminando en lnea recta hacia ellos.

Rivero Oramas, Rafael (1964). Recreaciones educativas para la escuela primaria venezolana. Libro auxiliar para las maestras. Caracas: Ministerio de Educacin.

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El tigre dio un gran salto y cay sobre la danta. De un solo zarpazo, la dej muerta y luego la arrastr hasta el matorral. -Puedes matar una danta de la manera como yo he matado sta? -pregunt al hombre. -No -dijo ste-; sin armas no puedo hacerlo. Entonces fueron a la orilla del ro. El tigre comenz a golpetear sobre el agua con su lengua rosada. Atrados, los peces, se acercaron. Cuando fue tiempo, de un solo manotazo, el tigre sac fuera uno de ellos, enganchado en sus uas. -Sin los aparejos necesarios, eso tampoco lo puedo hacer murmur el hombre. El tigre se qued mirndolo, y luego dijo: -Ahora te toca a ti, Pemn, ejecutar tambin tres hazaas. Si yo no puedo imitarte, quedaremos amigos; pero si las llevo a cabo, entonces te devorar. La luna estaba en el cielo rodeada de nubes; el hombre la mir y dijo despus al tigre: -Agurdame aqu, Kaikus; ya vuelvo. El tigre, desconfiado, gru: -No pretendas huir; porque si lo haces, te buscar, y cuando te haya encontrado, te dar muerte. -No tengas cuidado -dijo el hombre y se fue. Se meti entre la selva, y cuando estuvo fuera del alcance de la vista de la fiera, dio un rodeo y regres a su casa por la parte posterior. Entr y busc una torta de casabe. Luego mir al cielo, y cuando vio que la luna se esconda detrs de una nube, volvi
El cuento folclrico. Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola, la palabra folclore significa Conjunto de creencias, costumbres, artesanas, etc., tradicionales de un pueblo. El cuento folclrico generalmente no tiene autor conocido, aunque puede darse el caso, de que haya alguno con autor. Pertenece a la literatura popular, posee valores artsticos, y narra historias que tienen una estructura que cumple con los pasos del cuento: inicio, desarrollo y desenlace.

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donde estaba Kaikus, a quien mostr la torta de casabe, preguntndole: -Sabes qu es esto, amigo Kaikus? -No s -contest el tigre. Pemn dijo: -Mira al cielo. No ves que la luna ha desaparecido? La fiera mir al cielo y seguidamente a la torta de casabe. -Ah! Has cogido la luna! -exclam. -S -dijo el hombre, y empez a comer casabe. El tigre, mirando el gusto con que Pemn coma, dijo: -Debe ser sabroso comer luna. El hombre le dio lo que quedaba de la torta de casabe al animal, dicindole: -S, es bueno; come. En un momento, el tigre devor todo el casabe y se qued relamindose. -Es lstima que se haya acabado murmur. -No importa -dijo Pemn-. Ahora saldr otra luna. -Y podr cogerla yo? -Naturalmente; de la misma manera que yo cog la ma. -Y cmo hiciste para darle alcance? -Muy sencillo -explic el hombre-. Me sub al copo de un rbol y de un salto me llegu hasta ella. La luna sali de las nubes en que se haba ocultado y comenz de nuevo a correr por el cielo. Apenas la vio el tigre, fue rpido, y se subi al rbol ms alto. All se agazap y, mirando fijamente al astro para afinar la puntera, dio un gran salto; pero no alcanz la luna, sino que se vino de cabeza y se estrell en el suelo contra una piedra. El hombre llev a su casa el pescado y el pauj, y arrastr hasta ella tambin al tigre y la danta.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Con quin se encontr el hombre cuando regres del ro? Qu hizo el hombre cundo vio al tigre, y ste qu le dice? Qu le hizo el tigre al pauj? Qu le pregunta el tigre al hombre y qu le responde ste? Qu le hizo el tigre a la danta? Qu hizo el tigre en el ro que atrajo a los peces, y qu le hizo a uno de ellos? Qu le ordena ejecutar el tigre a Pemn y con qu condicin? Despus del hombre mirar la luna, qu le dijo al tigre? Qu treta realiz el hombre cuando entr a la selva? Qu crey despus el tigre que tena el hombre en su mano? Qu le dijo tigre a Pemn cuando ste coma casabe? Despus que el tigre se lamenta de que se haya acabado el casabe, qu le dice Pemn? Cmo le explic el hombre al tigre que haba alcanzado la luna? Apenas sali la luna, qu hizo el tigre? Cules fueron las acciones finales del tigre y del hombre? Cuntas y cules demostraciones de valor le hizo el tigre al hombre? Qu demostraciones de astucia le hizo el hombre al tigre? Qu relacin encuentras t entre la luna y el casabe? Con cul de los dos personajes te identificas t y por qu?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? DESCRIPCIN DE UN PERSONAJE Propsito: Elaborar un cartel de rostros. Selecciona uno de los personajes del cuento u otro que sea significativo, visualzalo como si lo vieras retratado o en accin. Haz una descripcin con las caractersticas que mejor te permitan decir cmo son los detalles de su rostro; y describe su personalidad (forma de ser, sentimientos, actitudes y emociones). Antes de hacer la redaccin final :
- En un cuadro, presenta las cualidades y detalles fsicos del personaje. - Redacta una primera versin, conformada por dos o ms prrafos. - Corrgete t mismo primero y luego hazlo con otro compaero. - Reescribe el texto y revsalo de nuevo. - Ilustra tu descripcin con una caricatura. En las caricaturas deben exagerarse los rasgos ms destacados del modelo. - Colabora en la elaboracin del cartel.

Notas de ortografa
Agudas, graves, esdrjulas y sobreesdrjulas Las palabras, por la posicin de la slaba tnica, se clasifican en agudas, graves, esdrjulas y sobreesdrjulas. Las agudas son aquellas cuya ltima slaba es tnica. No llevan tilde cuando terminan en n, s, o vocal: Jos, campen. Las graves son aquellas cuya penltima slaba es tnica. cuando terminan en consonante que no sean ni n, ni s : trbol, hbil, Rodrguez. Las esdrjulas son aquellas, cuya antepenltima slaba es tnica. Siempre llevan tilde: lmpida, dmelo, clido. Las sobreesdrjulas son aquellas cuyas slabas anteriores a la antepenltima son tnicas. Siempre llevan tilde: leyndoselo.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Escribe seis palabras: dos agudas, dos graves y dos esdrjulas. Forma una oracin con cada una de ellas.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
TITULARES DE PRENSA
1.Observemos los siguientes titulares de prensa:

Los medios de comunicacin, que transmiten noticias, las anuncian resumidas como titulares en la portada y contraportada del peridico. La intencin del titular es motivar la lectura.
Fuente: DIARIO VEA, 16 de febrero de 2012

Fuente: LTIMAS NOTICIAS, 3 de febrero de 2012

En el primer titular, las expresiones Los Tigres y coronas a qu se refieren? El verbo rugen alude a sujetos animados como los tigres o a un equipo o agrupacin deportiva? Por qu se dice que rugen? Rugen en el titular es sinnimo de celebrar, de qu otros verbos ser sinnimo en este preciso contexto?. En el segundo titular la expresin va con arsenal completo implica que Venezuela viajar con todos sus jugadores. Encuentra sinnimos a la palabra arsenal en este particular contexto. 2. El lenguaje figurado en los titulares El verbo rugen significa el sonido que emiten los animales feroces. En el ejemplo refiere a la algaraba o celebracin por el triunfo de Los Tigres de Aragua, equipo integrante de la Liga Venezolana de Beisbol Profesional. Es decir el lenguaje se emplea en sentido figurado. Igualmente, hay un uso figurado del lenguaje, cuando se selecciona el trmino arsenal para dar la idea de que el equipo venezolano va bien preparado para el juego contra Espaa, en Mlaga, el 29 de febrero de 2012.

Algunos titulares son equilibrados y reproducen fielmente el contenido de la noticia. Otros dicen medias verdades. El titular de prensa va ligado a la noticia del da.

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Veamos estos otros titulares:


TERESA CARREO

Muchachera ofreci una megamuestra musical al aire libre.


Nios del Tuy, Guarenas, Chacao, 23 de Enero, entre otros sectores tocaron frente a Abreu, Dudamel y la presidenta de la Filarmnica de Los ngeles. P67
Fuente: LTIMAS NOTICIAS, 17, febrero 2012

Les metern el pecho a estaciones de lnea.


Fuente: LA CALLE, 3, febrero 2012

Sundecop espera luz verde para anunciar nuevos precios.


Fuente: LA CALLE, 3, febrero 2012
Sundecop: Superintendencia Nacional de Costos y Precios

En los titulares es relevante la veracidad, palabra esta que significa, conforme a la realidad. Hay que aprender a interpretar los titulares engaosos, que no respondan a la verdad. El titular, dependiendo de su tamao, su lenguaje y ubicacin en el peridico, es un gancho para atrapar a los lectores. 34

Qu expresiones coloquiales del espaol de Venezuela se emplean en cada uno de los titulares? Con qu finalidad creen que se usan las expresiones metern el pecho, luz verde, muchachera y megamuestra? El sufijoero, qu significado le atribuye al sustantivo muchacho? Conocen otros casos en los que se emplee este sufijo? 3. El espaol de Venezuela en los titulares Los titulares tratan de reflejar el habla popular como una manera estratgica de acercar el peridico a la audiencia. Muchos peridicos venezolanos incorporan distintos estilos de habla coloquial en los titulares, siendo el sufijo uno de sus recursos ms productivos.

ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


CAMPOS LXICOS
1. Observa el siguiente cuadro: Campos lxicos arpa 1 instrumentos musicales cuatro maracas tumbadora tambor Carpano 3 ciudades Cuman Barinas Caracas Mrida 4 comunidad virtual 2 peces o pescados pargo bagre mero cazn carite Facebook Messenger Twitter You tube WhatsApp

En el recuadro amarillo, los lexemas arpa, cuatro, maracas, tumbadora y tambor en qu se relacionan? En el recuadro azul, los lexemas pargo, bagre, mero, cazn y carite en qu se relacionan? En el recuadro verde, los lexemas Carpano, Cuman, Barinas, Caracas y Mrida en qu se relacionan? En el recuadro blanco, los lexemas Facebook, Messenger, Twitter, You tube y WhatsApp en qu se relacionan? 2. Lxico y campos lxicos Muchas regiones tienen palabras especficas para designar ciertos objetos o elementos de la realidad. Pensemos cmo llaman en distintas regiones del pas a la caraota, a los pltanos o a nuestra moneda de menor valor, el cntimo. Cada ciencia tiene un lxico especfico. Los mdicos hablan de otitis, laringitis, cardiopata.
El lxico es el conjunto de palabras de una lengua en un momento de su historia. Puede referirse tambin al vocabulario propio de una regin, de las diversas disciplinas, o de la ciencia y de la tecnologa.

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Las nuevas tecnologas de la comunicacin tambin tienen un lxico especializado cambiante. Muchos empleamos Internet y hemos escuchado trminos como hardware, software, mouse. Cada da surgen otros nuevos. Los campos lxicos permiten organizar el lxico.
Un campo lxico agrupa palabras que tienen un rasgo en comn. Por ejemplo, palabras o lexemas como naranja, meln, lechosa, patilla, mandarina tienen el rasgo comn de ser frutas. Ellas forman un campo lxico.

3. Diferencia con tus compaeros los siguientes lexemas, y construye campos lxicos. Realiza el ejercicio en tu cuaderno. pupitre tenedor silla ladrillo cucharilla sof mecedora mosaico adobe cuchara adoboncito cuchillo

4. Construye dos campos lxicos, uno de rboles frutales y otro de las artes. Realiza el ejercicio en tu cuaderno. Encuentra el lxico apropiado para cada campo. Construye cuadros que te permitan expresar los campos lxicos anteriores. Debajo del cuadro define el significado de cada una de las palabras que lo integran.

Normas de comportamiento ciudadano: En transportes pblicos Al abordar la unidad, debemos saludar con un buenos das, buenas tardes o buenas noches. Si no nos responden, hacemos caso omiso: nosotros cumplimos con nuestro deber. Toda persona mayor merece que se le ceda el puesto. Tambin debemos cederles el puesto a las mujeres embarazadas, con bebs en brazos o a las personas con diversidad funcional.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!


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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

No hay texto sin contexto. El contexto te permite entender y analizar los textos.

LA ORACIN
1. Lee detenidamente el texto siguiente, primero en forma silenciosa y luego en forma oral: Todos estbamos reunidos alrededor de la mesa. De repente, el silencio fue interrumpido por uno de los asistentes. Muchos de los presentes nos quedamos sorprendidos por la violencia de aquella voz. Era odio o era dolor? Copia el texto en tu cuaderno: Cuida la ortografa. Observa el uso de los signos de puntuacin y la importancia de la entonacin. Junto con tu equipo de trabajo, trata de identificar cuntas oraciones hay en el texto. [Encirralas entre corchetes]. Cules signos de puntuacin cierran las oraciones? 2. Lee en forma silenciosa y oral el siguiente texto: El jardn estaba lleno de macetas de rosas multicolores. Las orqudeas se mezclaban con las bromelias. Al fondo junto al muro, las grandes trinitarias. Ms adelante, las matas de ua de danta, grandes, inmensas. Cpialo en tu cuaderno: Cuida la ortografa. Encierra las oraciones entre corchetes. Cuntas oraciones hay en el texto? En la segunda oracin, Las orqudeas se mezclaban con las bromelias, qu palabra expresa una accin? Sabes qu clase de palabra es mezclaban? Mezclaban es un verbo, habr verbos en la tercera y cuarta oracin del texto anterior?

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3. Lee en forma oral y silenciosa el siguiente texto. La fiesta estuvo muy buena. Todos se divirtieron sanamente! El concurso fue un xito. Como siempre, Carlos puso el toque de humor, de sabor. A las cinco de la tarde, el cielo se ilumin con rayos y relmpagos. La carrera tambin estuvo muy divertida. Separa las oraciones encerrndolas entre corchetes. Identifica cules son los elementos del contexto en donde se desarrolla el texto ledo: -Qu actividad social se realizaba? -Qu diversiones se hicieron? -Quines participaban en la actividad? -Cmo era el nimo de los participantes? -Qu fenmenos naturales ocurrieron en la fiesta? Aprecias la importancia que tiene el contexto en el texto que acabas de analizar? 4. Discute con tus compaeros las tres definiciones de oracin que se exponen a continuacin: Oracin es un conjunto de palabras que tiene verbo en forma personal. Oracin es la menor unidad del habla que tiene sentido en s misma o sentido completo. Oracin es la menor unidad del habla que tiene sentido en un acto de comunicacin oral o escrito. Entre todos, seleccionen la definicin que mejor expresa el concepto de oracin. Entre todos, precisen la relacin entre la oracin y los signos de puntuacin. Copien en su cuaderno el concepto de oracin seleccionado y escriban la relacin entre oracin y signos de puntuacin.

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JUEGA
1- SOPA DE LETRAS. Palabras relacionadas con ORACIN ORACIN COMA CONTEXTO SENTIDO PALABRA HABLA NCLEO TEXTO PUNTO VERBO

O R A C I O N S

T S L O A B U A

X E B M D R C R

E N A A F E L B

T T H G F V E A

N I P U N T O L

O D G H J G A A

C O U I Q W U P

2- DAMERO ORACIONAL. Sigue las pistas y las definiciones para completar el juego. Debe aparecerte, en la columna izquierda, un trmino importante del concepto ORACIN. P __ __ __ __ __ __ __ __ __ O : idea en nuestra mente __ __ C __ __ N : se lleva a cabo, los verbos expresan L __ X __ __ O : conjunto de palabras relacionadas __ D __ C __ __ __ : ajustar, acomodar __ __ S __ : lexema que permite la derivacin __ A S __ __ S : caractersticas. A __ __ __ __ : palabra cuya slaba tnica es la final.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2.
Qu elementos de la narracin oral te parecieron esenciales? Razona tu respuesta. Existen cuentos europeos de tradicin oral que son llamados cuentos de hadas, como los de Caperucita Roja y la Bella Durmiente Qu otros cuentos de hadas conoces? Qu otros cuentos de tradicin oral venezolanos t conoces? Qu rasgos de la cara de una persona crees que ms la identifican? Razona tu respuesta. En qu momento o situacin de la vida crees que es ms importante describir el rostro de una persona? Qu titulares de la prensa revisas con ms frecuencia? Qu palabras formaran parte del campo lxico novio?

3. 4. 5. 6. 7.

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Lo corts no quita lo valiente ltima carta a Simn Bolvar del Gran Mariscal de Ayacucho Escribir una carta imaginaria a un prcer de tu regin Signos de puntuacin frecuentes al escribir una carta formal Distintas versiones de una misma noticia periodstica La derivacin Sujeto y predicado

PALABRA VIAJERA

ORALIDAD
LO CORTS NO QUITA LO VALIENTE
1. Conocimientos previos Has odo alguna vez la expresin del saber popular Lo corts no quita lo valiente? En cules situaciones? Qu significa? Se puede hablar con firmeza y al mismo tiempo ser corts y educado? Qu entiendes por cortesa? Discute con tus compaeras y compaeros la significacin del trmino cortesa. 2. Expresiones corteses A continuacin, te mostramos una serie de pares de expresiones y dilogos para que determines cules son corteses o descorteses:

-Me puedes prestar cien bolvares? -No. -Vamos al cine? - No. -Cllate! -Qutate! -Qu deficiente es su trabajo!

-Me puedes prestar cien bolvares? -Lo lamento mucho, pero no he cobrado. -Vamos al cine? -Tengo mucho trabajo, lo siento. -Por favor, guarda silencio. -Me das un permiso? - Me parece que su trabajo debe ser mejorado.

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Como se muestra en los ejemplos anteriores, es conveniente mantener una comunicacin de buena calidad, sin ofensas ni agresiones. Es importante decir con firmeza o con propiedad lo que queremos expresar, pero sin emplear un lenguaje rudo. As pues, en lugar de negarnos rotundamente a aceptar una invitacin, agradecemos a nuestro interlocutor la intencin y damos una excusa. En vez de decirle a alguien que su desempeo laboral fue psimo, le decimos que debe comprometerse a mejorar. El xito que podamos tener en la interaccin con los dems, no slo depende de lo que se dice, sino del tono y el gesto con que lo digamos. Ejercicios de cortesa En equipo, creen varias situaciones de dilogo, en las cuales un interlocutor solicita algo a alguien, primero de forma descorts, luego en forma corts. Observen los efectos de la cortesa en cada caso. Elaboren carteles, cintillos y marcalibros con frases de cortesa. Promuevan una campaa en pro del trato corts, para que demuestren que lo corts no quita lo valiente. Observen las sugerencias sobre las dimensiones y formas del marcalibros, el cintillo y el cartel.
CINTILLO

Saluda amablemente y ganars una sonrisa

2cm

Las personas mayores merecen tu respeto y atencin

21 cm

CARTEL

15cm

Con permiso, Por favor y Gracias son palabras que abren puertas
27 cm 43cm

5 cm MARCALIBROS

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TIEMPO DE LEER: UNA CARTA


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras poder, lisonjeo, gaje, verter. La abreviatura Vd corresponde a Usted. Predicciones: imaginen de qu temas le habla Sucre a Bolvar en su ltima carta. Finalizada la lectura, se comprobarn cules predicciones se cumplen.
Antonio Jos de Sucre (17951830). El Gran Mariscal de Ayacucho. Un hroe que am profundamente a la patria y dedic los mejores esfuerzos de su vida para verla libre, independiente y soberana. Apreciado y respetado por El Libertador Simn Bolvar, fue su compaero de armas en la lucha por la liberacin de los pueblos de Amrica. Particip en grandes batallas como las de Pichincha (1822) y Ayacucho (1824). Su vida, como estadista, poltico, diplomtico y guerrero, le condujo a escribir un importante nmero de comunicaciones y cartas personales. Naci en Cuman (SucreVenezuela) y muri en la selva de Berruecos (Colombia).

Lee en forma silenciosa y luego oral:

ltima carta a Simn Bolvar del Gran Mariscal de Ayacucho3


Antonio Jos de Sucre

Bogot, mayo 8 de 1830. A S. E. el General Bolvar, etc., etc., etc. Mi General: Cuando he ido casa de Vd. para acompaarlo, ya se haba marchado. Acaso es esto un bien, pues me ha evitado el dolor de la ms penosa despedida. Ahora mismo, comprimido mi corazn, no s qu decir a Vd. Mas no son palabras las que pueden fcilmente explicar los sentimientos de mi alma respecto a Vd.; Vd. los conoce, pues me conoce mucho tiempo y sabe que no es su poder, sino su amistad la que me ha inspirado el ms tierno afecto a su persona. Lo conservar, cualquiera que sea la suerte que nos quepa y me lisonjeo que Vd. me conservar siempre el aprecio que me ha dispensado. Sabr en toda circunstancia merecerlo. Adis, mi General, reciba Vd. por gaje de mi amistad las lgrimas que en este momento me hace verter la ausencia de Vd. Sea Vd. feliz en todas partes y en todas partes cuente con los servicios y con la gratitud. De su ms fiel y apasionado amigo, J. de Sucre

De Sucre, Jos Antonio (1993). Documentos selectos. Caracas: Biblioteca Ayacucho.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Quines son el remitente y el destinatario de la carta? En qu fecha se escribe? Al inicio de la carta, cmo se dirige el remitente al destinatario? En el cuerpo de la carta, cmo llama Sucre a Bolvar? Cul es el planteamiento que le hace Sucre a Bolvar en el primer prrafo? Cmo est el corazn de Sucre y qu expresa? Cuando Sucre dice Ud. los conoce, a qu se refiere ese los? Qu inspira el afecto que siente Sucre por Bolvar? En la frase Lo conservar, a qu se refiere el lo? Sucre est seguro de que Bolvar lo ama mucho, en qu frase expresa el remitente esa conviccin? S. E. es una abreviatura de la expresin su excelencia, qu otras formas de tratamiento similares conoces?
La carta es un tipo especial de texto escrito que un remitente enva a un destinatario con una intencin definida. Hay cartas familiares, comerciales e institucionales. Las cartas entre personajes famosos de la historia han servido no slo para conocer sus relaciones personales, sino detalles o asuntos que no revelan las fuentes oficiales. Con el desarrollo de las nuevas tecnologas, se envan digitalizadas por Internet.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UNA CARTA IMAGINARIA A UN PRCER DE TU REGIN. Propsito: Elaborar una cartelera sobre nuestros hroes. Indaga sobre la vida y acciones de un prcer de la regin para que sea el destinatario de una carta en la que le agradecers sus hazaas y sacrificio por la patria. La carta debe tener tres partes: primero, el encabezado (fecha, nombre del destinatario y saludo inicial); segundo, el cuerpo de la carta, en donde expreses el propsito y recuerdes algunos hechos heroicos del personaje; tercero, el cierre, que contiene la despedida final y el nombre del remitente.
Antes de hacer la presentacin final:

- Piensa en el saludo corts inicial que emplears.


- Precisa cules hazaas del hroe resaltars. - Averiga algunas frmulas de despedida, para usar la que creas ms conveniente. - Redacta una primera versin de la carta. - Revisa con tus compaeros y reescribe el texto. - Busca una imagen del personaje para ilustrar la cartelera. - Colabora en la elaboracin de la misma.

Frmulas de saludo inicial al escribir una carta: Apreciado colega: Distinguida amiga: Estimada maestra: Respetado camarada: Querido compaero:

Frmulas de despedida corts al cierre de una carta formal, seguida de coma: Atentamente, Cordialmente, Le saludamos atentamente, Sin otro particular, Le damos gracias por su atencin,

Notas de ortografa
Signos de puntuacin frecuentes al escribir una carta formal Se usa coma en la fecha, despus de escribir el lugar: Carpano, 2 de febrero de 2013. Se usa punto despus de una abreviatura: Sr., Sra., Prof. Se usan dos puntos despus del saludo inicial: Estimado amigo: Se usa coma despus del saludo final o despedida: Cordialmente, Ms y Mas En el texto ledo, encontramos un ms con tilde y un mas sin tilde. El primero es un adverbio de cantidad: Te quiero ms cada da que pasa. El segundo mas es una conjuncin equivalente a pero: Te aprecio, mas no te amo.
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MEDIOS DE COMUNICACIN
DISTINTAS VERSIONES DE UNA MISMA NOTICIA PERIODSTICA
1. Lee en voz alta la siguiente noticia periodstica en un diario de circulacin nacional:

Fuente: LTIMAS NOTICIAS, 3, de febrero de 2012

TSJ: Tribunal Supremo de Justicia

Responde Cul es el ttulo? Qu dice el antettulo? Qu aclara el sumario? En el primer prrafo, qu anunci la magistrada Luisa Estella Morales? Con qu finalidad se crearn estos 97 tribunales penales municipales? En el segundo prrafo, qu delitos se afirma juzgarn estos tribunales? En el tercer prrafo, cmo se dice que sern juzgados estos delitos, en libertad o en prisin? El antettulo es lo que va antes del ttulo en letras ms pequeas. El sumario es lo que va despus del ttulo, en letras ms pequeas.

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2. La misma noticia en otro peridico La noticia anterior apareci tambin en El Nacional, que previamente la anuncia en el siguiente titular

Fuente: EL NACIONAL, 3, de febrero 2012

Al leer una noticia, hay que distinguir cundo un periodista se limita slo a informar el hecho, o cuando informa y al mismo tiempo emite una opinin.

Respondan Cul es el ttulo de la noticia? Cundo se dice: que no figuran en la ley, qu afirmacin est haciendo la periodista? En el antettulo, se habla de la noticia propiamente dicha? Qu tipo de observacin se hace? En el sumario de este titular, qu dice la periodista que no dice la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia?

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Luego, dentro del cuerpo de este peridico, aparece la noticia propiamente dicha:
TSJ No estn establecidos en la ley

Crearn 97 tribunales municipales penales


DIANA LOZANO PERAFN

La presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, Luisa Estella Morales, inform que crearn 97 tribunales municipales penales en todo el pas. La entrada en funcionamiento de esos juzgados fue anunciada a pesar de que no han sido reformados el Cdigo Orgnico Procesal ni la Ley orgnica del Poder Judicial, instrumentos que establecen la organizacin y competencias de los tribunales, y no incluyen instancias penales en el mbito municipal.

El artculo 106 del cdigo establece el funcionamiento de tribunales de control, de juicio y de ejecucin, as como de las cortes de apelaciones. No menciona los tribunales penales municipales. En la Ley del Poder Judicial s estn pautados los tribunales municipales, pero no en materia penal. En el artculo 70 se
establecen las competencias de los tribunales municipales ordinarios y en ninguno de los siete numerales que integran la disposicin se menciona asuntos de naturaleza penales.
Cortesa de AVN

Fuente: EL NACIONAL, 3, de febrero 2012

La afirmacin, en el antettulo, TSJ No estn establecidos en la ley, corresponde a la magistrada o a la periodista? En el segundo prrafo, cuando se utiliza la expresin a pesar de, se est narrando la noticia, o se introduce una crtica de la periodista? En el tercer prrafo, se refiere la noticia slo a lo anunciado por la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia o a algunas especulaciones de la periodista? 3. Las dos versiones de la noticia Cul de las dos versiones del suceso analizado se concreta slo a informar lo que dice la magistrada? Crees que los dos peridicos refieren la noticia de la misma manera?

A PESAR DE: La expresin se usa dos veces en la noticia. Se emplea cuando vamos a realizar una crtica a lo dicho o expresado por alguien.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LA DERIVACIN
1. Palabra base o lexema y familia de palabras La derivacin es un procedimiento mediante el cual se forman nuevas palabras sobre la base de otras ya existentes. Contribuye no slo al enriquecimiento del vocabulario, sino tambin a satisfacer las necesidades expresivas de los hablantes, tanto en el mundo acadmico como en el mundo de la cotidianidad. 2. Observa el grfico que ilustra lo que es una familia de palabras:

mariscos marinero

marina

MAR
submarino marinera

submarinista

Todos los lexemas del grfico anterior estn vinculados a una palabra base o lexema que es MAR. Ellos forman una FAMILIA DE PALABRAS.

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3. Observa cmo podemos descomponer la palabra submarino:

SUBPrefijo

MARBase

INO Sufijo

4. Completa la familia de palabras que se forma a partir del lexema tierra: Tierra, terrqueo, terroso,________, ________. 5. Forma en tu cuaderno familias de palabras a partir de los lexemas flor y perro:

FLOR

Modelo

PERRO

Modelo

Normas de comportamiento ciudadano: Al utilizar una unidad de transporte: No empujar a las personas al entrar o salir de una unidad de transporte pblico. Evitar amontonamientos en las puertas de camionetas o autobuses. Respetar la fila para entrar.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS!


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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

SUJETO Y PREDICADO
1. Observa que unas oraciones tienen verbo expreso, y otras no

Oracin con verbo expreso El jardn estaba lleno de macetas de rosas multicolores.

Oracin sin verbo Al fondo junto al muro, las grandes trinitarias.

Copia las oraciones del recuadro en tu cuaderno con mucho esmero: Cuida tu letra y ortografa. Observa el uso del punto final que cierra las oraciones. 2. Lee en forma silenciosa y luego oral el siguiente texto. Los nios y nias de primer grado fueron al zoolgico esta maana. Ellos y ellas no sentan el calor del sol. Corran sin cesar, felices. Yo observaba detenidamente con nostalgia. Cpialo en tu cuaderno: Cuida con esmero la ortografa. Separa entre corchetes las oraciones. 3. Observa el siguiente ejemplo de identificacin del sujeto y el predicado:
Recuerda que en una oracin todas las palabras se relacionan

Los nios y nias de primer ao fueron al zoolgico esta maana. sujeto predicado Cul es el sujeto? Cul es el predicado? En el sujeto, qu palabra une a nios y nias?

Los sustantivos nios y nias son ncleos del sujeto, unidos por medio de la conjuncin y. Por lo tanto, la relacin entre ellos es por coordinacin.

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4. Considera las siguientes oraciones: Ejemplo 1: Ellos y ellas no sentan el calor del sol. sujeto predicado Qu palabra une a ellos y ellas? A qu palabras de la anterior oracin sustituyen ellos y ellas? Ellos y ellas son dos pronombres personales de tercera persona del plural. En el texto, la relacin entre ellos y ellas es de coordinacin, y se establece mediante la conjuncin y.

Ejemplo 2: Yo observaba detenidamente con nostalgia. sujeto predicado Cul es el sujeto que se indica? En el predicado, cul es el verbo? 5. Copia en tu cuaderno y relaciona cada sujeto con su predicado El gato blanco Todos La fuerza del amor Uno de los testigos La solidaridad La casa Nadie fortalece al ser humano mueve montaas posee la verdad tiene un patio enorme. vinieron muy contentos no asisti al tribunal estaba sentadito en el tejado

Entre el sujeto y el verbo, hay una relacin de concordancia en nmero y persona.

Persona gramatical: las personas gramaticales o del coloquio son dos: la primera, que corresponde al hablante; la segunda, que corresponde al oyente. La tercera persona corresponde aquella de quien se habla. Personas 1 persona: 2 persona: 3 persona: Singular yo t, usted l, ella Plural nosotros ustedes ellos, ellas
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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Te parece que la cortesa es til en la vida? Cmo reaccionas ante la gente que no se muestra corts contigo? Has escrito alguna vez una carta? A quin te gustara escribirle una? Qu prcer te hubiera gustado ser? Por qu? Has escuchado dos versiones distintas de una noticia? Qu otras palabras asocias con la cortesa? A un sujeto como yo, qu predicados te encantara ponerle? Escrbelos en tu cuaderno.

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Vamos a orientarnos Las dos Chelitas Exposicin concreta de puntos de vista Secuencias voclicas: diptongos, hiatos y triptongos La tira cmica Los prefijos El sujeto: relaciones de coordinacin, subordinacin y concordancia

FICCIN Y PALABRA

ORALIDAD
VAMOS A ORIENTARNOS
1. La utilidad de la orientacin Para todos nosotros es primordial saber con precisin el lugar en donde nos encontramos. Tambin, saber hacia dnde vamos y conocer en qu ciudad, pueblo, barrio, calle o comunidad vivimos. Hay momentos en las que necesitamos conseguir una direccin para llegar a un sitio determinado. En consecuencia, solicitamos una orientacin, que muchas veces no recibimos, bien porque las personas no saben explicarse o simplemente por falta de cortesa. Del mismo modo, a nosotros mismos nos preguntan una direccin y, algunas veces, no sabemos cmo brindar la orientacin al otro. Por ello, debemos desarrollar la capacidad para orientarnos a nosotros mismos y a los otros, y, especialmente, poder expresarlo con las palabras adecuadas. 2. La cortesa primero La cortesa es una regla de oro en el intercambio comunicativo, tanto al brindar la ayuda como al solicitarla. Algunas frases de cortesa son:
Orientar viene de oriente, punto cardinal del horizonte por donde nace el sol. Significa determinar la posicin de una cosa respecto de los puntos cardinales. Es sinnimo de guiar. Cuando orientamos apropiadamente a una persona, le brindamos luz.
Para solicitar Por favor, me podra indicar dnde queda? Tenga la bondad, puede indicarme dnde queda? Para agradecer Muchsimas gracias. Se lo agradezco profundamente.

3. La precisin despus Hay personas que no saben dar direcciones con claridad. Usan frases completamente ambiguas que lo que hacen es confundir. Algunas de ellas son: ms alantico, ms all, ah mismito, hacia arriba, hacia abajo. Oigan este jocoso ejemplo: Seor, cmo llego a Canoabo? Bueno, dele chola un rato hasta que encuentre un poco de casitas y suba, suba, suba y al llegar arriba, baje lento porque ah mismito va a encontrar unas piedras blancas, cruce pa ese lao y por ah llega.

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Es importante que observemos dnde nos encontramos y que conozcamos lo que queda a nuestro alrededor, fijar puntos clave conocidos por todos, que sirvan como referencia: una iglesia, un rbol, una tienda. Adems, conocer los nombres o nmeros de las calles y avenidas de nuestra comunidad. Es censurable, del mismo modo, que la gente trate de confundir y opte por dar direcciones errneas. Por lo tanto, debemos aplicar algunas normas de cooperacin.

Normas de cooperacin Aportar la informacin que se nos solicite. No decir lo que sea falso, en particular, cuando la gente anda buscando una direccin. Ser concreto en la pregunta, y del mismo modo, responder con precisin. Solicitar y dar informacin de manera ordenada, como por ejemplo: Avance dos cuadras , y luego gire hacia la derecha.

Si no conocemos la direccin que se nos pregunta, es preferible decir algo como: Lamentablemente, no conozco ese lugar, podra preguntar en...

Actividades: 1. Elaboren en pareja un mapa de la comunidad en donde vivan, que incluya puntos clave como centros de salud, farmacias, plazas, jefatura, escuelas, parques, comercios. 2. Por parejas van interviniendo. Con el mapa en la mano, un compaero o compaera le preguntar a otro cmo llegar a un sitio partiendo de un punto del mapa. 3. El resto del grupo evala si se aplican bien las normas de cooperacin.

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TIEMPO DE LEER: UN CUENTO DE AUTOR


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras agazapada, inflexible, copiosamente.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Las dos Chelitas


Julio Garmendia (18981977). Escritor de una especial sensibilidad para reflejar la realidad de su tiempo en su creacin literaria. Desarrolla un estilo narrativo donde lo imaginario se aleja de las simples descripciones, para que su lenguaje transite por los espacios de la fantasa, la irona y el humor. Fue periodista y diplomtico. Naci en El Tocuyo (LaraVenezuela). Public: La tienda de muecos (1927), La Tuna de Oro (1951) y La hoja que no haba cado (1986). Fue un innovador del cuento en Venezuela, que asumi el reto de construir un mundo fantstico con sencillez y permanente dedicacin.

Julio Garmendia

helita tiene un conejito; pero Chelita la de enfrente tiene un sapo. Adems de su conejito, tiene Chelita una gata, dos perros, una perica y tres palomas blancas en una casita de madera pintada de verde. Pero no ha podido ponerse en un sapo, en un sapo como el de Chelita la de enfrente, y su dicha no es completa. Chelita le dice, te cambio tu sapo por la campana de plata con la cinta azul! Pero no, Chelita la de enfrente no cambia su sapo por la campana de plata con la cinta azul... no lo cambia por nada, por nada en el mundo. Est contenta de tenerlo, de que se hable de l y de ella, por supuesto, y de que Pablo el jardinero diga, muy naturalmente, cuando viene a cortar la grama: Debajo de los capachos est durmiendo el sapo de la nia Chelita. Cuando empieza a anochecer, sale el sapo de entre los capachos, o del hmedo rincn de los helechos; salta por entre la cerca y se va a pasear por la acera. Chelita lo ve, y tiembla de miedo, no lo vaya a estropear un automvil, o lo muerda un perro, o lo arae la gata de la otra Chelita. Tener un sapo propio es algo difcil, y que complica extraordinariamente la vida; no es lo mismo que tener un perro, un gato o un loro. Tampoco puede usted encerrarlo, porque ya entonces el sapo no se sentira feliz, y esto querra decir que usted no lo ama.

4 Garmendia, J. ( 2008 ). La tienda de muecos y otros textos. Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.

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Agazapada en su jardn, detrs de la empalizada, Chelita la de ac, mira, tambin, con angustia, mientras el sapo da saltos por la calle; y exclama, profundamente asombrada: Qu raro! No puede correr, ni volar... Pobrecito el sapo! Y se estremece cada vez que se acerca un automvil, o si pasa un perro de regreso a su casa para la hora de la cena, o si brillan, de repente, unos ojos de gata entre las sombras. Al mismo tiempo, piensa, compara... Ella tiene tantos animales adems de su mueca Gisela, y nadie habla nunca de eso. En cambio, Chelita la de enfrente, no tiene ms que un sapo, uno solo, y todo el mundo lo refiere, lo re y lo celebra. Esto no le gusta mucho a Chelita la de ac, que se siente disminuida a sus propios ojos. Chelita dice, adems de la campana con la cinta azul, te voy a dar otra cosa! Mira! Las palomas estn haciendo nido, llevan ramas secas a la casita; te doy tambin los pichones cuando nazcan... No!, cuando ya estn grandes y coman solos... No contesta sin vacilar Chelita la de all; no lo cambio por nada; es lo nico que tengo. A pap no le gustan los animales aade, dirigiendo una mirada al vasto y desierto jardn de su casa y el sapo, l no lo ve nunca; es lo nico que puedo tener yo, y no lo cambio por nada. Por nada! Y si te doy tambin a Gisela con todos sus vestidos, el rosado, el floreado, el de terciopelo? insiste Chelita. Ya te he dicho que no responde inflexible Chelita la de enfrente. Y si te doy tambin a Coco? pregunta, estremecindose de su propia audacia, Chelita la de ac. Tampoco. Y si te doy tambin a Pelusa? Tampoco!

El cuento literario. Es un relato breve, de autor conocido, cuyo propsito central radica en contar una historia de ficcin con un nmero limitado de acciones. El escritor debe poseer maestra para atrapar el inters del lector desde el inicio hasta el final de la historia.

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Y a Rey? Y a Ernestina? Y las palomas en su casita? dice Chelita en un frenes. Tampoco! Tampoco! Tonta! le dice entonces Chelita la de ac. Crees t que te voy a dar todo eso por un sapo? No me lo des, yo no te lo estoy pidiendo; ya te he dicho que por nada cambio mi sapo. Aunque me des lo que sea! Y as estn las cosas. Si el sapo tuviera sapitos, Chelita la de enfrente, de seguro, le dara uno, o dos, o tres, a Chelita; pero quin va a saberlo? La vida de los sapos es extraa, nadie sabe lo que hacen ni lo que no hacen. No son como las palomas, por ejemplo, que todo el mundo sabe cundo hacen su nido, y cuntos huevos ponen, y cmo dan de comer a sus hijitos, y lo que quieren, lo que hacen y lo que dicen. Pero quin sabe nada de los sapos de su propio jardn? Apenas si alguna vez, de noche, despus que ha llovido mucho o que han regado copiosamente las matas, se oye... pla... pla... pla... es el sapo... es el sapo que anda por ah, y eso es todo. *** A comienzos de la estacin lluviosa, el mismo da en que el cielo se nubl y cayeron gruesas gotas, una tarde gris, Chelita se nos fue, Chelita la de ac... Era una dbil nia; la rodebamos de tantos animales, porque la atraan profundamente; quizs, tambin, por eso mismo sin darnos cuenta apenas, por ver si lograban ellos retenerla... hacernos el milagro de atarla a las criaturas; a los juegos; a la luz; al aire y a sus nubes; a la hierba y su verdor... A la vida! Hoy fuimos nuevamente a visitarla en el pequeo jardn cuadrado en donde duerme. Oculto entre el helecho y los capachos, entre las coquetas, las cayenas y las begonias, que ya forman, todos juntos, un hmedo bosquecito enmaraado... oculto ah, en la sombra y la humedad, vimos un sapo... Era Chelita Chelita la de enfrente que se lo haba llevado a Chelita, y se lo haba puesto all. *** ...Y Chelita la de enfrente tiene ahora en su casa un conejito, una gata, dos perros, una perica y cinco o seis palomas blancas en una casita de madera pintada de verde. Y Chelita la de ac... Pero, qu digo?... la de mucho, mucho ms all!... tiene ahora un misterioso amigo, entre el helecho y los capachos, en el hmedo bosquecito enmaraado en donde duerme... Un misterioso amigo que sale a andar y a croar cerca de ella, a la hora en que comienza a oscurecer... Un misterioso y raro amigo...

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Qu tiene Chelita la de ac? Qu tiene Chelita la de enfrente? Qu le propone Chelita la de ac a la de enfrente? Por qu est una Chelita contenta con su sapo? Qu siente Chelita por su sapo, cuando l sale a la calle? Qu exclama Chelita la de ac cuando ve el sapo? Qu reflexin hace Chelita al comparar lo que ella tiene en relacin con lo que tiene la otra Chelita? Enumera todo lo que Chelita la de ac ofrece por el sapo? Por qu rechaza Chelita la de enfrente lo que le ofrece por el sapo Chelita la de ac? Segn el narrador, qu hara Chelita si su sapo tuviera sapitos? Qu dice el narrador sobre la vida de los sapos y con quin los compara? A quin ven oculto en el lugar donde descansa Chelita? Qu tienen ahora Chelita la de enfrente y Chelita la de ms all? Cmo crees que obtuvo Chelita la de enfrente tantas cosas? Por qu alude el narrador a Chelita como La de mucho, mucho ms all!? Quin habla en el cuento adems de las Chelitas? Cmo valoras la conducta de Chelita la de ac al querer tenerlo todo? Razona tu respuesta. Cmo valoras la conducta de una Chelita cuando la otra se fue? Explica tu respuesta.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? EXPOSICIN CONCRETA DE PUNTOS DE VISTA. Propsito: Montar una cartelera sobre el cuento. Redacta una composicin de dos o ms prrafos, en la que aportes varias razones o argumentos para demostrar que Chelita, la de enfrente, est ahora muy feliz o muy infeliz. Antes de hacer la presentacin final:
- Asume un punto de vista sobre cmo est ahora Chelita la de enfrente. - En un esquema, anota cada una de las razones. - Redacta el texto y desarrolla cada argumento. - Corrige lo escrito con tus compaeros. - Redacta la versin final y ponle un ttulo. - Coloca un nombre atractivo a la cartelera.

Notas de ortografa
Secuencias voclicas: diptongos, hiatos y triptongos En una misma palabra, pueden estar presentes una o varias vocales en secuencia. De ese encuentro, ocurren tres fenmenos: diptongo, hiato y triptongo. Pero recordemos primero cules vocales son abiertas y cules cerradas: VOCALES ABIERTAS CERRADAS Secuencia de 2 vocales que se pronuncian en una slaba Secuencia de 2 vocales que, en la lengua escrita, pertenecen a slabas diferentes Secuencia de 3 vocales que concurren en una slaba /i/ /u/ cuan/do, au/lli/do, ha/cia, ciu/dad, rui/do, ac/cin, te/ra/pu/ti/co. que/r/a, ten//a, ha/c/a, Ma/r/a, des/v/e, ca/er, re//do, m/o. buey, cam/biis, fieis. Fieis no lleva tilde, porque es una palabra monoslaba. /a/ /e/ /o/

DIPTONGO

HIATO

TRIPTONGO

En el recuadro, ubica las palabras donde corresponda: baile, azahar, roedor, cooperar, desven, coman, transente, alcohol, meditico, limpiis, Paraguay, fiais, prohbo, prohiba.

DIPTONGO HIATO TRIPTONGO

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA TIRA CMICA
Sabes qu es un tira cmica? Dnde se puede encontrar una tira cmica o historieta? Para qu crees que se disea? Pueden ensear algo las historietas? Disfrutemos el siguiente ejemplo :
La tira cmica o historieta est formada por una serie de ilustraciones que relatan una historia corta de carcter humorstico. Las imgenes deben estar presentadas a manera de secuencia, es decir, que cada imagen se relacione con la precedente y la siguiente hasta llegar al cierre del relato. Generalmente, se encuentra en peridicos y revistas. La primera intencin de la historieta es la de entretener al pblico lector.

Has visto otras historietas alguna vez? Hay dilogo? Qu se est relatando en este episodio? Tiene un toque de humor? Cul? Qu critica la autora? Qu rasgos del cuerpo se exageran al representar los personajes?

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Fijmonos:

Las tiras cmicas son vistas, por lo general, como meros pasatiempos. Sin embargo, en estos textos muchas veces hay inmersas, crticas sociales, reclamos o denuncias de inters de toda una comunidad, que el humorista expresa mediante dibujos. Las tiras cmicas representan una opinin, slo que es presentada de una manera distinta.

Hay dilogo? Entre quines? Qu sucede en cada cuadro de esta tira cmica? Se evidencia alguna crtica a la sociedad? Cul? Cul es la caracterstica del personaje femenino? Asume un punto de vista crtico sobre el trato que se le ha dado tradicionalmente a la mujer? Qu busca reivindicar la autora de la tira cmica?

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LOS PREFIJOS
1. Observa los siguientes esquemas: planetario medio inter + poner accin nacional = interplanetario intermedio interponer interaccin internacional

escolar historia pre + inscripcin venir establecer ocupar =

preescolar prehistoria preinscripcin prevenir preestablecer preocupar

Conoces otras palabras que empiecen con inter y pre? Conoces el significado de inter y pre? Disctelo en grupo.

Los prefijos se anteponen a la palabra base o lexema, y le confieren a sta diferentes matices de significado. Muchos provienen del griego o del latn. Es muy importante conocer el significado de los prefijos, pues ayudan a entender el sentido de las palabras.

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2. Copia en tu cuaderno algunos prefijos del espaol y su significado: Anti: opuesto Extra: fuera de Inter: entre o en medio Intra: dentro de, en el interior de Micro: pequeo Mini: pequeo Poli: muchos Pre: antes de

Discute con tus compaeros el significado de los prefijos anteriores. Elabora oraciones con cada uno de ellos. 3. Copia en tu cuaderno los siguientes prefijos y adeles el lexema indicado. Observa cmo cambia el sentido de la palabra con el prefijo. Ejemplo: pro + activo = proactivo, retro + activo = retroactivo

sub ex hipo con des

inter infra vice hiper in de trans

mundo presidente tensin formar colonizar

4. Coloca el prefijo in- a las palabras y observa qu sentido aade: (Realiza el ejercicio en tu cuaderno) tratable tolerable trascendencia transitable transferible tranquilidad

IN
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Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL SUJETO: RELACIONES DE COORDINACIN, SUBORDINACIN Y CONCORDANCIA


1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral: La casa de la hacienda era hermossima. Los inmensos muebles de caoba invitaban al descanso. Grandes cantidades de plantas le daban frescura al ambiente. Copia el texto en tu cuaderno: Cuida la ortografa. Encierra las oraciones entre corchetes. Con tus compaeros, trata de identificar en ellas el sujeto y el predicado. 2. Observa la primera oracin del texto ledo: La casa de la hacienda era hermossima. sujeto predicado Cul es el sujeto? Cul es el ncleo del sujeto? 3. Observa las relaciones del ncleo del sujeto en la oracin: Sujeto: La casa de la hacienda concordancia

[La]

casa

[de la hacienda]

subordinacin Con qu componentes se relaciona el sustantivo ncleo del sujeto (casa)? La y casa se relacionan en gnero y nmero, qu gnero y nmero tienen tanto la como casa? Qu palabra permite la relacin entre la casa y la hacienda?

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[La] concuerda con casa en gnero (femenino) y en nmero (singular). La relacin entre ellas es de concordancia. Decimos, los nios, el nio bueno, la nia bondadosa. [De la hacienda] se relaciona con casa a travs de la preposicin [de]. La relacin es de subordinacin. Subordinar implica una relacin de dependencia. Decimos: casa de madera, agua de manantial, el carro de juguete. Las frases que inician con la preposicin de estn subordinadas a un ncleo. 4. Observa de nuevo las relaciones del ncleo del sujeto en la oracin: Los inmensos muebles de caoba invitaban al descanso: Sujeto: [los] [inmensos] muebles [de caoba] concordancia

Sujeto: [los] [inmensos

muebles

[de caoba]

subordinacin Cul es el ncleo del sujeto? Con qu palabras se relaciona el ncleo del sujeto? Qu tipo de relacin se establece entre el adjetivo inmensos y muebles? Qu tipo de relacin hay entre la frase prepositiva de caoba y el ncleo muebles? El ncleo del sujeto muebles est modificado por un artculo [los] y un adjetivo [inmensos]. La relacin entre ellos es de concordancia, en nmero (plural) y gnero (masculino). La frase prepositiva [de plantas] est subordinada al ncleo del sujeto. Otros ejemplos seran casa sin techo, agua con hielo.

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El sustantivo es una clase de palabra que sirve para nombrar. Puede funcionar como ncleo del sujeto y concuerda en gnero y nmero con los artculos y los adjetivos. La preposicin, generalmente, subordina complementos a ncleos; de all, que el ncleo del sujeto jams puede llevar una preposicin adelante.
PREPOSICIONES a ante bajo cabe con contra de desde en entre hacia hasta para por segn sin so sobre tras FRASES PREPOSITIVAS acerca de al lado de alrededor de antes de a pesar de cerca de con arreglo a con objeto de debajo de delante de dentro de despus de detrs de encima de en cuanto a enfrente de en virtud de frente a fuera de

Normas de comportamiento social: En el cine o en el teatro, recordemos guardar silencio mientras se lleva a cabo la funcin. No debemos consumir alimentos en los lugares donde lo prohben: el metro, en los museos, bibliotecas

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Te parece que es til saber orientarse? Qu opinas sobre una nia que desea tenerlo todo para ella misma? Qu opinas de una nia que se desprende de su nico objeto valioso para donrselo a otra que lo necesita? Crees que la tira cmica aporta una crtica a la sociedad? Razona tu respuesta. Qu elemento te parece fundamental en una tira cmica? Explica En un sujeto como el amor a la patria, qu elemento est coordinado y cul subordinado? En qu circunstancias de tu vida, se han referido a ti con una palabra que lleve el prefijo pre-?

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Jugar con palabras Coplas populares Cundo usar y no usar el punto final La radio Los sufijos El predicado: los complementos del verbo

PALABRA MUSICAL

ORALIDAD
JUGAR CON PALABRAS
La oralidad siempre ha estado ligada a las expresiones creativas de la tradicin popular de los pueblos. Entre stas, podemos encontrar los juegos de palabras inventados para divertirnos, como por ejemplo, las jerigonzas, los anagramas y trabalenguas. Estas manifestaciones son de carcter annimo y se transmiten oralmente de generacin en generacin. 1. A rernos!
La jerigonza: es un juego que consiste en inventar lenguajes enredados, difciles de entender que son ideados y manejados por un grupo que se pone de acuerdo. Pueden construirse de diversas maneras: - invirtiendo slabas - aadiendo una slaba intrusa al comienzo o al final de cada una de las slabas de las palabras - cambiando todas las vocales de las palabras por una determinada vocal que se escoja.

Hay muchas formas de jugar con las palabras, pero siempre el juego se conduce por normas o reglas. Por lo tanto, es recomendable que: un estudiante o el docente gue esta actividad, leyendo cada ejemplo aportado, el resto del grupo juega: escuchando, captando la alteracin y adivinando y pronunciando la frase o palabra correctamente. 2. Algunos juegos de palabra Cambiar el orden de las palabras en la oracin: Se te lengua la traba? Te piernas las tiemblan? Cules ejemplos parecidos conocen ustedes? Intercambiar slabas de palabras contiguas: Quieres un caran de cucharotas? El libro tiene una temada varitica. Cules ejemplos parecidos se les ocurren? Anagrama: forma nuevas palabras con las mismas letras de una palabra, como por ejemplo: ROMA, AMOR, MORA, OMAR, RAMO. A crear anagramas! 1. Sol 2. Las 3.Silbar 4.Arcn

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A adivinar la letra de una famosa cancin infantil! Uno de los integrantes leer en voz alta, silabeando el siguiente texto, y el resto identificar la popular cancin. Quirri,quirri,quirri nar, sol rosdema ed nas naju denpi soque,denpi nap y on sel nad. Cul es la famosa cancin? Conoces el cuento de La Tacirupeca y el Bolo? 3. A destrabar la lengua! a. El docente o un estudiante guiar la actividad y leer cada trabalenguas. b. El resto del grupo se prepara para repetirlo. c. Gana quien lo repita sin equivocarse. -Pepe Pecas pica papas con un pico con un pico pica papas Pepe Pecas. -Teresa Trejo trajo tres trajes truncos en trizas en trizas trajo tres trajes truncos Teresa Trejo. -Compadre, cmpreme un coco - Compadre, no compro coco como poco coco como poco coco compro. 4. Investigar y crear Investiguen en la familia y en la comunidad qu trabalenguas y anagramas saben. Memorcenlos para traerlos a la clase y jugar a los trabalenguas. Elaboren un folleto denominado Jugar con palabras, en el cual van a incluir los trabalenguas y anagramas recopilados o inventados por ustedes.
El trabalenguas: es un juego de palabras que presenta silabas y sonidos repetidos que deben decirse en voz alta cada vez ms rpido, pero con claridad. El juego es divertido, y til para mejorar la articulacin y pronunciacin de muchos sonidos. El anagrama: es un juego que consiste en formar nuevas palabras, empleando las mismas letras de un vocablo previo, y trasponiendo el orden. Ejemplo: arco, cora, caro, roca, croa, orca.

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TIEMPO DE LEER: COPLAS DE TRADICIN ORAL


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras cao, carrizal, sabanero, manantial.

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Coplas populares5
Alberto Arvelo Torrealba (19051971). As como crece la hierba en el llano, de una manera natural, brota su poesa envuelta en coplas y dcimas, con un mensaje artstico profundamente humano, lleno de imgenes, que reflejan el mundo de la vida del llanero. Nacido en Barinas (Barinas-Venezuela), poeta, abogado, diplomtico, docente, dedica sus altsimas posibilidades creativas a configurar una obra, donde permanece a travs del tiempo la esencia de la venezolanidad. Entre otras obras public: Msica de cuatro (1928), Cantas (1932), Glosas al cancionero (1940), Florentino y el diablo (1940-1957), Caminos que andan (1952).

1) Los luceros en el cao, la luna en el carrizal: boquita de caa dulce quin te pudiera besar! (p. 71)

2) Arbolito sabanero yo te vengo a preguntar si cuando ella se me fue t me la viste pasar. (p. 87)

3) Para abajo corre el ro, para arriba corre el viento. Para donde van tus ojos se llevan mi pensamiento. (p. 91)

4) Al pensar que no me quieres, cuando me pongo a pensar, me van saliendo los versos como agua de manantial. (p. 99)

5 Arvelo Torrealba, Alberto (2004). Antologa potica con la segunda versin de Florentino y el Diablo. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Copla 1 En el escenario potico, qu elementos de la naturaleza estn presentes? Cules elementos pertenecen al espacio sideral y cules al paisaje del campo? Qu representa boquita de caa dulce? Se trata de un escenario diurno o nocturno?, por qu? Qu sentimiento es propicio en este escenario? Copla 2 A quin se interroga en el poema? Qu le pregunta el hablante lrico al arbolito? Qu palabras te indican la cercana entre el poeta y ella? El diminutivo arbolito qu sentimiento despierta? Cmo se encontraba el poeta y cules eran sus sentimientos? Copla 3 Para dnde van el ro, el viento y mi pensamiento? Qu elementos de la naturaleza estn presentes? Qu elementos de los humanos estn presentes? Qu palabra se repite? A quin representan los ojos en el poema? Cmo se siente el hablante lrico? Copla 4 Qu piensa el hablante lrico en primera persona? A qu lo motiva el amor no correspondido? Cmo fluyen los versos en la copla? En los dos primeros versos, con qu palabras juega el poeta?
El verso. Se puede demostrar y corroborar, que la poesa se expresa a travs del verso. Generalmente, cada verso ocupa una lnea del poema y puede estar constituido por una palabra o por un conjunto de palabras. Tambin se puede observar que los versos tienen un ritmo, una cadencia, incluso son hechos para ser cantados. El ritmo, le viene dado por su estructura en slabas mtricas. En este caso, cada verso tiene 8 slabas mtricas. Este conjunto de 4 versos forma una estrofa que se llama copla.

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? COPLAS. Propsito: Elaborar un cancionero. Construyan, en grupos de dos o tres estudiantes, una copla en la que expresen un sentimiento de aoranza o deseo. Antes de hacer la presentacin final:
- Jueguen a la inspiracin, cierren los ojos, guarden silencio, compartan emociones. - Creen versos que permitan expresar un sentimiento o emocin. - Revisen que cada verso de la copla sea octoslabo. - Escriban su copla. - Elaboren entre todos un cancionero de coplas que servir para organizar una presentacin pblica.

Qu es la copla? La copla es un poema formado por cuatro versos octoslabos. Riman entre s el segundo y el cuarto verso. El primer y el tercer verso quedan libres. Cada verso tiene ocho slabas: pa/raa/ba/jo/co/rreel/r/o: 8 slabas Sin embargo, por ley de acento final, cuando la ltima palabra de un verso es aguda, se le suma una slaba: cuan/do/me/pon/goa/pen/sar: 7+1=8 slabas Y cuando es esdrjula, se le resta una: pa/la/bra/ via/je/ra y / lm/pi/da: 9-1= 8 slabas

En el poema, ocurren licencias como la sinalefa: fusin de la vocal final de una palabra con la vocal inicial de la palabra siguiente: corre el ro. Rima. Es la igualdad entre los sonidos finales de los versos a partir de la ltima vocal acentuada. En la rima consonante hay igualdad de todos los sonidos (amapola y sola). En la asonante hay igualdad slo entre los voclicos (oval y solaz).

Notas de ortografa
CUNDO USAR Y NO USAR EL PUNTO FINAL S NO -EN TTULO Y SUBTTULOS DOA BRBARA -EN DIRECCIONES ELECTRNICAS lrodribello@hotmail.com

-AL FINAL DEL PRRAFO.

En el cuaderno: Revisen cualquier libro o peridico y encuentren seis ejemplos que ilustren estos usos.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA RADIO
1. Conocimientos previos Qu emisoras de radio has escuchado o escuchas con frecuencia y en qu circunstancias? Cules emisoras de radio nacionales, locales o comunitarias conoces? Te ha permitido la radio enterarte de una noticia importante? Escuchan radio en tu casa? En qu momento lo hacen? Has visitado una estacin de radio? 2. Estamos rodeados de ondas Estamos rodeados de ondas por todas partes. Ni las vemos ni las sentimos. Ellas son captadas por radios que las transforman en sonoras. Las televisoras trabajan con ondas sonoras y luminosas. Los sonidos que escuchamos en la radio viajan kilmetros y kilmetros a la velocidad de la luz. En consecuencia, personas, que viven en sitios muy distantes entre s, pueden escuchar un determinado programa al mismo tiempo. Las ondas de radio transportan el sonido.* Imagnate qu pasa desde una estacin a un aparato de radio Un micrfono recoge el sonido y lo transforma en seales elctricas. Un transmisor convierte las seales elctricas en ondas de radio. Las ondas de radio son enviadas al aire por una antena. La antena transforma las seales de radio en ondas elctricas. La antena de nuestro radio capta las seales de radio y las convierte en seales elctricas. Al prender nuestro aparato radiofnico, podemos sintonizar una estacin de radio que la antena capta. El altavoz transforma las seales elctricas en ondas sonoras.
*

La radio o radiodifusin es un medio electrnico de comunicacin muy poderoso que, con un bajo costo de produccin, es capaz de llegar a una audiencia masiva. La radio es fundamental como medio de comunicacin, porque llega hasta los lugares, pueblos y aldeas ms remotas. Tiene un enorme potencial para la transmisin de noticias de inters pblico y ha sido un importante medio educativo y de entretenimiento.

Es una tecnologa que transmite mensajes (seales) a travs de la modulacin de ondas electromagnticas, que no requieren un medio fsico de transporte. Se pueden propagar a travs del aire o del espacio vaco.

Craig, A. y Rosney, C. (1990). Enciclopedia de la ciencia. Espaa: Susaeta Ediciones.

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Has escuchado hablar de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin? 3. Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin

LEY RESORTE: Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin

Establece la responsabilidad de medios en la difusin y recepcin de mensajes que fomenten el equilibrio democrtico.

Promueve la justicia social, la formacin de la ciudadana, la democracia, la paz, los derechos humanos, la educacin, la cultura, la salud pblica. 4. Reflexin sobre la radio comunitaria Sabes cul es la funcin de una radio comunitaria? Has escuchado alguna? La has visitado?
La radio va hasta donde la televisin no puede, es, en cierto sentido, el medio de comunicacin ms democrtico y variado.

Averigua sobre alguna que exista dentro de tu comunidad y fuera de ella e infrmate sobre el tipo de programacin y cul est especficamente dirigida a los adolescentes. En tu cuaderno, escribe un reporte en el que incluyas: nombre de la radio, programacin, productores y conductores, y tu opinin sobre dicha emisora.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


LOS SUFIJOS
1. Observa los siguientes esquemas: -ero=relojero: el que arregla el reloj -ito: relojito: un reloj pequeo -era: relojera: lugar donde se venden relojes -azo: relojazo: un reloj muy costoso, de marca

Reloj +

-ito= carrito: carro pequeo -ote: carrote: carro muy fino, de marca Carro + -era: carrera: competencia de carros -azo: carrazo: un carro costoso, de marca -eta: carreta: carro largo y estrecho

Observaste cmo las palabras adquieren un significado distinto al aadirles las partculas -ero, -ito, -era, -azo, -ote, -era, -eta?

Los sufijos se posponen a la palabra base o lexema, y le confieren a sta diferentes matices de significado.

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2. Copia en tu cuaderno el recuadro siguiente. Concuerda palabras de la columna de la izquierda (que pertenecen al campo lxico del color) con sufijos de la columna de la derecha. La combinacin debe ser aceptable: por ejemplo: amarillo se transforma en amarillento al aadir el sufijo.

PALABRAS
rojo verde gris negro azul

SUFIJOS

+
Amigo + -able Bondad + -oso

-uzco

-ito -izo -illo -aceo

3. Copia la lista de sustantivos en tu cuaderno. Luego, transfrmalos en adjetivos al aadirles los sufijos able y oso, cuando la combinacin sea aceptable. Ejemplos amigable bondadoso

SUSTANTIVOS
amigo cuidado salud amor cario conquista respeto razn

-able

-oso

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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4. Copia la lista de verbos en tu cuaderno. Luego, transfrmalos en sustantivos al aadirles el sufijo cin: Ejemplo: Participar + -cin participacin

VERBOS
observar invitar exagerar contribuir activar contaminar

-CIN

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Trabaja en equipo con tus compaeros y compaeras!

Normas de comportamiento social: En la calle, es importante y ms seguro caminar siempre por nuestra derecha y por las aceras. No debemos quedarnos hablando con alguien en el medio de la acera, ya que esto impide el desplazamiento fluido de los transentes.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL PREDICADO: LOS COMPLEMENTOS DEL VERBO


1. Lee el siguiente texto en forma silenciosa y oral: Los campesinos vendan sus cultivos a los microempresarios a precios razonables. Los hombres y mujeres sentan un gran regocijo por el trabajo realizado. Copia el texto en tu cuaderno: Cuida la ortografa. Separa las oraciones. [Encirralas entre corchetes]. Identifica el sujeto y el predicado en cada una de ellas. 2. Observa la siguiente oracin: Los campesinos vendan sus cultivos a los microempresarios a precios razonables. Cul es el sujeto? Cul es el predicado? Cul es el verbo, ncleo del predicado? En la oracin leda, el ncleo del predicado es el verbo vendan, que concuerda con el sujeto los campesinos, en persona [3 persona] y nmero [plural]. 3. Observa el predicado de la oracin anterior y responde las preguntas, sobre los complementos del verbo vender en el recuadro: Vendan sus cultivos a los microempresarios a precios razonables. Qu vendan los campesinos? A quienes vendan sus cultivos? Cmo se los vendan? Ncleo Complementos Vendan sus cultivos a los microempresarios a precios razonables Clases de complementos del verbo Complemento directo Complemento indirecto Complemento circunstancial

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Los complementos del verbo son: complemento directo (CD), complemento indirecto (CI) y complemento circunstancial (CC). 4. Hay palabras en el predicado que sustituyen al complemento directo, como por ejemplo, amo al nio, lo amo; miro la luna, la miro. Analiza ejemplos de complemento directo con sus sustitutos: Vendan sus cultivos = los vendan. Vendan arepas = las vendan los las Ama su patria: la ama. la Ama su pueblo : lo ama lo

El complemento directo completa el sentido del verbo y puede ser sustituido por LO, LOS, LA, LAS. 5. Copia en tu cuaderno las oraciones, que aparecen a continuacin. Sustituye el CD por LO, LOS, LA, LAS. Ejemplos: Ama a los ancianos de la ciudad > Los ama. Leen poemas de Andrs Eloy Blanco > Los leen. Respeta las normas del colegio. Leen novelas de Rmulo Gallegos. Aman a Antonio Jos de Sucre. Quieren a Venezuela. Respetan al maestro. Coma arepas. Venda araas en el pueblo. 6. Analiza los ejemplos de complemento indirecto y realiza los ejercicios de sustitucin:
Los campesinos Sujeto vendan Verbo sus cultivos a los microempresarios C.D. COMPLEMENTO INDIRECTO les

Los campesinos

les

vendan

sus cultivos

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El complemento indirecto (CI) puede sustituirse por LE, LES.

7. Copia en tu cuaderno las oraciones, que aparecen a continuacin. Sustituye el CI por LE, LES. Ejemplos: Da un libro al nio> Le da un libro. Compra libros a los amigos. Escribi una carta a sus amigos Recet medicinas a los enfermos. Dio paz al necesitado. 8. El complemento circunstancial responde a las preguntas cmo? cundo? dnde? Observa los ejemplos:
Vendan sus cultivos a los microempresarios a precios muy razonables.

CD

CI

CC

Complemento Circunstancial: las palabras subrayadas en las siguientes oraciones desempean esta funcin (CC). Vengo con mi hijo: CC Vengo de Carpano. CC Estudi en el Grupo escolar Repblica de Hait. CC Lo oper con el bistur. CC Estamos en Playa Copey. CC Escribe diez oraciones con complementos circunstanciales de diversos tipos.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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JUEGA
1. RUEDA SEMNTICA. El campo lxico de VIVIENDA. Encuentra trminos del campo que comiencen con la letra indicada en cada crculo. No deben faltarte ni sobrarte letras.

C--a
R-n--A-------n--

VIVIENDA

P-----t-

CH - - - - t -

casa, rancho, palafito, churuata, apartamento.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Qu juegos de palabras de tu infancia recuerdas? Qu opinin te merece una persona con capacidad para improvisar coplas? Por qu? Qu coplas conoces? Qu opinas de los poetas? Has escrito algn poema? Para qu te gustara hacer un programa de radio? Qu sufijo empleas con frecuencia? Muchos trminos mdicos se forman con el sufijo -itis? Qu palabras conoces con ese sufijo? El complemento directo se reconoce porque lo podemos sustituir por las variantes pronominales lo/la/los/las. Crea 10 oraciones que tengan CD y sustityelo por la variante que le corresponda. Ejemplo: yo vi a Lohengrid con Francis: yo la vi con Francis.

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6 PALABRA PARA NOVELAR

Adecuar las palabras al contexto Relato de un nufrago Escribir un ensayo corto sobre un personaje de la novela Tres usos de la coma El deporte y los medios de comunicacin Sufijos identificadores del espaol de Venezuela El sustantivo: gnero y nmero

ORALIDAD
ADECUAR LAS PALABRAS AL CONTEXTO
1. La adecuacin Adecuar es adaptar, acomodar o ajustar. Cuando hablamos, adecuamos las palabras a las diferentes situaciones comunicativas dependiendo de la relacin social que establezcamos. La adecuacin determina que usemos un lenguaje de carcter formal o informal para comunicarnos. Comparemos los siguientes ejemplos.
ENRIQUE con su amigo Frank en el liceo con el Profesor de Historia -Mira, panita, vamos pal bonche de Luisa -Buenos das, Profesor Azpurua. ms tarde? -Buenos das, Enrique. -No, vale! Esa chama no me invit. -Usted va a hacer el examen hoy? -Pero bueno, no le pares a eso. -No, lo voy a aplicar la prxima semana. -No, cara e locha, me da pena. -Gracias! Tengo unos das ms para estudiar! -T si eres chimbo. Ella es chvere.

En situaciones de carcter formal, es posible encontrar dichos propios de la informalidad como recurso para aportar un toque de humor o irona, tal es el caso de algunos titulares de prensa, artculos de opinin, discursos polticos, conferencias, o en situaciones semiformales como el estar en un aula de clase. El lenguaje popular, intercalado a veces con la actitud formal, no le resta elegancia al estilo del hablante.

Qu puedes decir sobre estos dos dilogos? Hay diferencias en el lenguaje que utiliza Enrique en cada situacin? Cules? En cul de los dilogos observas ms confianza en el trato? Nuestro lenguaje est determinado por lo que somos y hacemos en un momento determinado. Es necesario saber seleccionar un vocabulario acorde con la circunstancia en la que estemos, y adecuarlo a las personas con las que intercambiemos ideas en un momento especfico.

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2. Expresiones ms adecuadas a situaciones informales En la oralidad y en el habla juvenil se producen expresiones figuradas que demuestran la capacidad imaginativa del pueblo. Algunas resultan graciosas. Observemos:

Trgame tierra!

No me la calo ms

Cabeza de ame!

Eso es calid!

Ms fino!

Qu chimbo!

Conoces otras frases similares a stas? Cules? Las usas con frecuencia? Las utilizas en todas las situaciones? 3. Simulaciones Actividades: 1. Simulen en grupo una conversacin formal, semiinformal e informal, seleccionando uno de los siguientes escenarios: La jefatura civil (un problema determinado). Una discusin entre dos fanticos en un juego de beisbol. Una presentacin de personas desconocidas en una fiesta. 2. Elaboren un trptico humorstico ilustrado con dichos populares, refranes y palabras jocosas donde se valoricen las expresiones de carcter coloquial.
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TIEMPO DE LEER: UNA NOVELA


Vocabulario. Antes de leer el captulo se recomienda discutir el significado de las siguientes palabras: trombn, torpedo, babor, estribor, escorar, zafarrancho.

Gabriel Garca Mrquez (1928- ) Es uno de los ms brillantes escritores de la lengua espaola, premio Nobel de Literatura (1982). Periodista y narrador destacado, ha consagrado su actividad literaria a la creacin artstica de un mundo de ficciones, que representa una visin mgica de la realidad latinoamericana. Naci en Aracataca (Colombia). Entre sus principales obras, se puede destacar: La hojarasca (1955), El coronel no tiene quien le escriba (1961), Los funerales de Mam Grande (1962), Cien aos de soledad (1967), Relato de un nufrago (1970), El general en su laberinto (1989).

Todos los estudiantes deben haber ledo completa la novela. Se transcribe este captulo con fines didcticos para que, ledo y comentado en clase, sirva de punto de partida para responder las preguntas, que se formulan.

Relato de un nufrago6
Gabriel Garca Mrquez

Captulo 1 Cmo eran mis compaeros muertos en el mar El 22 de febrero se nos anunci que regresaramos a Colombia. Tenamos ocho meses de estar en Mobile, Alabama Estados Unidos, donde el A.R.C. Caldas fue sometido a reparaciones electrnicas y de sus armamentos. Mientras reparaban el buque, los miembros de la tripulacin recibamos una instruccin especial. En los das de franquicia hacamos lo que hacen todos los marineros en tierra: bamos al cine con la novia y nos reunamos despus en Joe Palooka, una taberna del puerto, donde tombamos whisky y armbamos una bronca de vez en cuando. Mi novia se llamaba Mary Address *, la conoc dos meses despus de estar en Mobile, por intermedio de la novia de otro marino. Aunque tena una gran facilidad de aprender castellano, creo que Mary Address no supo nunca que mis amigos le decan Mara Direccin. Cada vez que tena franquicia la invitaba al cine, aunque ella prefera que la invitara a comer helados. Nos entendamos en mi medio ingls y en su medio espaol, pero nos entendamos siempre, en el cine o comiendo helados.

Garca Mrquez, G. (1970) Relato de un nufrago. Barcelona. Tusquets Editores S.A. * Address significa direccin en ingls

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Slo una vez no fui al cine con Mary: la noche que vimos El Motn del Caine. A un grupo de mis compaeros le haban dicho que era una buena pelcula sobre la vida en un barreminas. Por eso fuimos a verla. Pero lo mejor de la pelcula no era el barreminas sino la tempestad. Todos estuvimos de acuerdo en que lo indicado en un caso como el de esa tempestad era modificar el rumbo del buque, como lo hicieron los amotinados. Pero ni yo ni ninguno de mis compaeros haba estado nunca en una tempestad como aquella, de manera que nada en la pelcula nos impresion tanto como la tempestad. Cuando regresamos a dormir el marino Diego Velzquez, que estaba muy impresionado con la pelcula, pensando que dentro de pocos das estaramos en el mar, nos dijo: Qu tal si nos sucediese una cosa como esa? Confieso que yo tambin estaba impresionado. En ocho meses haba perdido la costumbre del mar. No senta miedo, pues el instructor nos haba enseado a defendernos en un naufragio. Sin embargo, no era normal la inquietud que senta aquella noche en que vimos El Motn del Caine. No quiero decir que desde ese instante empec a presentir la catstrofe. Pero la verdad es que nunca haba sentido tanto temor ante la proximidad de un viaje. En Bogot, cuando era nio y vea las ilustraciones de los libros, nunca se me ocurri que alguien pudiera encontrar la muerte en el mar. Por el contrario, pensaba en l con mucha confianza. Y desde cuando ingres en la Marina, hace casi doce aos, no haba sentido nunca ningn trastorno durante el viaje. Pero no me avergenzo de confesar que sent algo muy parecido al miedo despus que vi El Motn del Caine. Tendido boca arriba en mi litera- la ms alta de todas- pensaba en mi familia y en la travesa que debamos efectuar antes de llegar a Cartagena. No poda dormir. Con la cabeza apoyada en las manos oa el suave batir del agua contra el muelle, y la respiracin tranquila de los cuarenta marinos que dorman en el mismo saln. Debajo de mi litera, el marinero primero Luis Rengifo roncaba como un trombn. No s qu soaba, pero seguramente no habra podido dormir tan tranquilo si hubiera sabido que ocho das despus estara muerto en el fondo del mar. La inquietud me dur toda la semana. El da del viaje se aproximaba con alarmante rapidez y yo trataba de infundirme seguridad en la conversacin con mis compaeros. El A.R.C Caldas estaba listo para partir. Durante esos das se hablaba con ms insistencia de nuestras familias, de Colombia y de nuestro proyecto para el regreso. Poco a poco se iba cargando el buque

Relato de un nufrago. Se basa en un hecho de la vida real. Luis Alejandro Velasco es un marino de la Armada colombiana. Perteneca a la tripulacin del destructor: A.R.C. Caldas, que estaba siendo reparado en Mobile, Alabama, Estados Unidos. En febrero de 1955, el buque debe regresar a su base en Cartagena, Colombia. Una gran ola barre la cubierta en la popa, llevndose una carga mal distribuida, y a Luis Alejandro junto con otros marinos. l sobrevive por alcanzar una balsa. No puede salvar a sus compaeros quienes perecen en el mar. Pasa diez das a la deriva sin comer, ni beber. Tuvo que enfrentar tiburones, atrados por el fondo blanco de la balsa y por la sangre de una gaviota y un pez que logr atrapar, pero que le fue arrebatado por un tiburn. Finalmente, al dcimo da, se da cuenta de que est cerca de la costa. A duras penas nada hasta la orilla, divisa unas personas que le ayudan. El relato en principio fue un reportaje que publica Gabriel Garca Mrquez, en El Espectador de Bogot, y era la reconstruccin periodstica de lo que Luis Alejandro le haba contado, un mes despus del desastre.

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con regalos que traamos a nuestras casas: radios, neveras, lavadoras y estufas especialmente. Yo traa una radio. Ante la proximidad de la fecha de partida, sin poder deshacerme de mis preocupaciones, tom una determinacin: tan pronto como llegara a Cartagena abandonara la Marina. No volvera a someterme a los riesgos de la navegacin. La noche antes de partir fui a despedirme de Mary, a quien pens comunicarle mis temores y mi determinacin. Pero no lo hice, porque le promet volver y no habra credo si le hubiera dicho que estaba dispuesto a no navegar jams. Al nico que comuniqu mi determinacin fue a mi amigo ntimo, el marinero segundo Ramn Herrera, quien me confes que tambin haba decidido abandonar la Marina tan pronto como llegara a Cartagena. Compartiendo nuestros temores, Ramn Herrera y yo nos fuimos con el marinero Diego Velsquez a tomarnos un whisky de despedida en Joe Palooka. Pensbamos tomarnos un Whisky, pero nos tomamos cinco botellas. Nuestras amigas de casi todas las noches conocan la noticia de nuestro viaje y decidieron despedirse, emborracharse y llorar en prueba de gratitud. El director de la orquesta, un hombre serio, con unos anteojos que no le permitan parecer un msico, toc en nuestro honor un programa de mambos y tangos, creyendo que era msica colombiana. Nuestras amigas lloraron y tomaron whisky de a dlar y medio la botella. Como en esa ltima semana nos haban pagado tres veces, nosotros resolvimos echar la casa por la ventana. Yo, porque estaba preocupado y quera emborracharme. Ramn Herrera porque estaba alegre, como siempre, porque era de Arjona y saba tocar el tambor y tena una singular habilidad para imitar a todos los cantantes de moda. Un poco antes de retirarnos, un marinero norteamericano se acerc a la mesa y le pidi permiso a Ramn Herrera para bailar con su pareja, una rubia enorme, que era la que menos beba y la que ms llorabasinceramente!-. El norteamericano pidi permiso en ingls, y Ramn Herrera le dio una sacudida, diciendo en espaol: No entiendo un carajo!. Fue una de las mejores broncas de Mobile, con sillas rotas en la cabeza, radiopatruyas y policas. Ramn Herrera, que logr ponerle dos buenos pescozones al norteamericano, regres al buque a la una de la madrugada, imitando a Daniel Santos. Dijo que era la ltima vez que se embarcaba. Y en realidad, fue la ltima.

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A las tres de la madrugada del 24 de febrero zarp el A.R.C.Caldas del puerto de Mobile, rumbo a Cartagena. Todos sentamos la felicidad de regresar a casa. Todos traamos regalos. El cabo primero Miguel Ortega, artillero, pareca el ms alegre de todos. Creo que ningn marino ha sido nunca ms juicioso que el cabo Miguel Ortega. Durante sus ochos meses en Mobile no despilfarr un dlar. Todo el dinero que recibi lo invirti en regalos para su esposa, que le esperaba en Cartagena. Esa madrugada, cuando nos embarcamos, el cabo Miguel Ortega estaba en el puente, precisamente hablando de su esposa y sus hijos, lo cual no era casualidad, porque nunca hablaba de otra cosa. Traa una nevera, una lavadora automtica, y una radio y una estufa. Doce horas despus el cabo Miguel Ortega estara tumbado en su litera. Murindose del mareo. Y setenta y dos horas despus estara muerto en el fondo del mar. Los invitados de la muerte Cuando un buque zarpa, se le da la orden: Servicio personal a sus puestos de buquecada uno permanece en su puesto hasta cuando la nave sale del puerto. Silencioso en mi puesto, frente a la torre de los torpedos, yo vea perderse en la niebla las luces de Mobile, pero no pensaba en Mary. Pensaba en el mar. Saba que al da siguiente estaramos en el golfo de Mxico y que por esta poca del ao es una ruta peligrosa. Hasta el amanecer no vi al teniente de fragata Jaime Martnez Diago, segundo oficial de operaciones, que fue el nico oficial muerto en la catstrofe. Era un hombre alto, fornido y silencioso, a quien vi en muy pocas ocasiones. Saba que era natural del Tolima y una excelente persona. En cambio, esa madrugada vi al suboficial primero Julio Amador Caraballo, segundo contramaestre, alto y bien plantado, que pas junto a m, contempl por un instante las ltimas luces de Mobile y se dirigi a su puesto. Creo que fue la ltima vez que lo vi en el buque. Ninguno de los tripulantes del Caldas manifestaba su alegra del regreso ms estrepitosamente que el suboficial Elas Sabogal, jefe de maquinista. Era un lobo de mar. Pequeo de piel curtida, robusto y conversador. Tena alrededor de cuarenta aos y creo que la mayora de ellos los pas conversando. El suboficial Sabogal tena motivos para estar ms contento que nadie. En Cartagena lo esperaba su esposa y sus seis hijos. Pero slo conoca cinco: el menor haba nacido mientras nos encontrbamos en Mobile. Hasta el amanecer el viaje fue perfectamente tranquilo. En una hora me haba acostumbrado nuevamente a la navegacin. Las luces de Mobile se perdan en la distancia entre la niebla de un da tranquilo y por el oriente se vea el sol, que empezaba a levantarse.

La novela es el ms extenso de los textos narrativos literarios en prosa. Puede tener varias historias con distintos personajes que siempre, de alguna manera, convergen y se correlacionan. El manejo del tiempo es mucho ms complicado y el narrador tiene ms oportunidad para la descripcin de ambientes y personajes.

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Ahora no me senta inquieto, sino fatigado. No haba dormido en toda la noche. Tena sed. Y un mal recuerdo del whisky Captulo II Mis ltimos minutos a bordo del barco lobo Ya estamos en el golfo, me dijo uno de mis compaeros cuando me levant a almorzar, el 26 de febrero. El da anterior haba sentido un poco de temor por el tiempo del golfo de Mxico. Pero el destructor, a pesar de que se mova un poco se deslizaba con suavidad Creo que fue Ramn Herrera quien me dijo, el 26 en la noche que la cosa se pondra dura en el Caribe. De acuerdo con nuestros clculos saldramos del golfo de Mxico despus de la media noche. En mi puesto de guardia, frente a la torre de los torpedos, yo pensaba con optimismo en nuestra llegada a Cartagena Creo que un viejo marinero que haya viajado por todo el mundo puede saber en qu mar se encuentra por la manera de moverse el barco. La experiencia en ese mar en donde hice las primeras armas, me indic que estbamos en el Caribe. Mir el reloj. Eran las doce y treinta de la noche. Las doce y treinta y uno de la madrugada del 27 de febrero. Aunque el buque no se hubiera movido tanto, yo hubiera sabido que estbamos en el Caribe. Pero se mova. Yo, que nunca he sentido mareos, empec a sentirme intranquiloa las seis de la maana el destructor se mova como un cascarn Luis Rengifo, estaba despierto, una litera debajo de la ma. -Gordo me dijo-. Todava no te has mareado? Le dije que no. Pero le manifest mis temoresEs un barco lobo Es un buque seguro, deca Luis Rengifo. Y yo acostado en mi litera, sin poder dormir a causa de los movimientos de la nave, me senta seguro con sus palabras. Pero el viento era cada vez ms fuerte a babor, y yo me imaginaba como estara el Caldas en medio de aquel tremendo oleaje Empieza el baile El baile empez a las diez de la noche. Durante todo el da el Caldas se haba movido, pero no tanto como en esa noche del 27 de febrero en que yo, desvelado en mi litera, pensaba con pavor en la gente que estaba de guardia en cubierta He dicho que senta inquietud. He dicho que senta algo muy parecido al miedo. Pero no me cabe la menor duda de lo que sent a la media noche del 27, cuando a travs de los altoparlantes se dio una orden general: Todo el personal pasarse al lado de babor.
... Omisin del texto

Yo saba lo que significaba esa orden. El barco estaba escorando peligrosamente a estribor y se trataba de equilibrarlo con nuestro peso. Por primera vez, en dos aos de navegacin, tuve un verdadero miedo del mar. El viento silbaba, all arriba, donde el personal de cubierta deba estar empapado y tiritando

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Sin haber dormido un minuto, a las 4 de la madrugada del 28 nos reunimos en popa seis de la guardia disponible Aquella fue mi ltima misin a bordo. Saba que a las 2 de la tarde estaramos en Cartagena. Pensaba dormir tan pronto como entregara la guardia, para poder divertirme esa noche en tierra firme, despus de ocho meses de ausencia. A las 5.30 de la madrugada fui a pasar revista a los bajos fondos acompaado por un grumete. A las 7 relevamos los puestos de servicio efectivo para desayunar. A las 8 volvieron a relevarnos. Exactamente a esa hora entregu mi ltima guardia, sin novedad, a pesar de que la brisa arreciaba y de que las olas, cada vez ms altas, reventaban en el puente y baaban la cubierta Un minuto de silencio Luis Rengifo me pregunt la hora. Eran las once y media. Desde haca una hora el buque empez a escorar, a inclinarse peligrosamente a estribor. A travs de los altavoces se repiti la orden de la noche anterior. Todo el personal ponerse al lado de babor. Ramn herrera y yo no nos movimos, porque estbamos de ese lado. Pens en el cabo Miguel Ortega, a quien en un momento antes haba visto a estribor, pero casi en el mismo instante lo vi pasar tambaleando. Se tumb a babor, agonizando con su mareo. En ese instante el buque se inclin pavorosamente; se fue. Aguant la respiracin. Una ola enorme revent sobre nosotros y quedamos empapados, como si acabramos de salir del mar. Con mucha lentitud, trabajosamente, el destructor recobr su posicin normal. En la guardia, Luis Rengifo estaba lvido. Dijo, nerviosamente: -Qu vaina! Este buque se est yendo y no quiere volver. Era la primera vez que vea nervioso a Luis Rengifo. Junto a m, Ramn Herrera, pensativo, enteramente mojado, permaneca silencioso. Hubo un instante de silencio total. Luego Ramn Herrera dijo: -A la hora que manden cortar cabos para que la carga se vaya al agua yo soy el primero en cortar. Eran las once y cincuenta minutos. Yo tambin pensaba que de un momento a otro ordenaran cortar las amarras de la carga. Es lo que se llamazafarrancho de aligeramiento. Radios, neveras y estufas habran cado al agua tan pronto como hubieran dado la orden. Pens que en ese caso tendra que bajar al dormitorio pues en la popa estbamos seguros porque habamos logrado asegurarnos entre las neveras y las estufas. Sin ellas nos habra arrastrado la ola.

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El buque segua defendindose del oleaje, pero cada vez escoraba ms. Ramn Herrera rod una carpa y se cubri con ella. Una nueva ola ms grande que la anterior, volvi a reventar sobre nosotros, que ya estbamos protegidos por la carpa. Me sujet la cabeza con las manos, mientras pasaba la ola, y medio minuto despus carraspearon los altavoces. van a dar la orden de cortar la carga, pens. Pero la orden fue otra, dada con una voz segura y reposada: Personal que transita en cubierta, usar salvavidas. Calmadamente, Luis Rengifo sostuvo con una mano los auriculares y se puso el salvavidas con la otra. Como despus de cada ola grande, yo senta primero un gran vaco y despus un profundo silencio. Vi a Luis Rengifo que, con el salvavidas puesto, volvi a colocarse los auriculares. Entonces cerr los ojos y o perfectamente el tic-tac de mi reloj. Escuch el reloj durante un minuto, aproximadamente. Ramn Herrera no se mova. Calcul que deba faltar un cuarto para las doce. Dos horas para llegar a Cartagena. El buque pareci suspendido en el aire un segundo. Saqu la mano para mirar la hora, pero en ese instante no vi el brazo, ni la mano, ni el reloj. No vi la ola. Sent que la nave se iba del todo y que la carga en que me apoyaba estaba rodando. Me puse en pie en una fraccin de segundo, y el agua me llegaba al cuello. Con los ojos desorbitados, verdes y silenciosos, vi a Luis Rengifo que trataba de sobresalir, sosteniendo los auriculares en alto. Entonces el agua me cubri por completo y empec a nadar hacia arriba. Tratando de salir a flote nad hacia arriba por espacio de uno, dos, tres segundos. Segu nadando hacia arriba. Me faltaba el aire. Me asfixiaba. Trat de agarrarme a la carga, pero ya la carga no estaba all. Ya no haba nada alrededor. Cuando sal a flote no vi entorno mo nada distinto del mar un segundo despus, como a cien metros de distancia, el buque surgi de entre las olas, chorreando agua por todos los lados, como un submarino. Slo entonces me di cuenta de que haba cado al agua.

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RECUERDA QUE DEBES LEER LA OBRA COMPLETA. PLANIFICA LAS SESIONES DE LECTURA. TRATA DE DISFRUTAR SIN QUE NADA TE INTERRUMPA. LUEGO DEDCATE A RESPONDER LAS PREGUNTAS. DIALOGANDO CON EL TEXTO En qu ciudad y en qu pas comienza la historia del relato? Cmo se llama la novia del narrador y qu pelcula vieron? Cul es el nombre del narrador y qu oficio ejerce? Qu carga traa el barco? Cules eran las caractersticas del barco? Cmo logr sobrevivir el protagonista luego de caer al agua? Cmo se llaman los personajes que tambin naufragaron? Cmo fue la lucha del protagonista contra los tiburones por un pescado? Cmo fueron las alucinaciones que tuvo? A qu ciudad y pas se diriga el barco? Quin ayud al protagonista luego de llegar a la playa? Cuntos das estuvo a la deriva en el mar? Dnde se aloj para recobrar la salud? Cul fue su actitud ante la posibilidad de morir? Qu sentimientos demostraba al enfrentarse a los tiburones? Cmo fue su vida luego de llegar a su pas?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UN ENSAYO CORTO SOBRE UN PERSONAJE DE LA NOVELA. Propsito: Elaborar un cartel sobre la obra. Redacta un ensayo de varios prrafos en el que muestres tu visin sobre el personaje protagonista. Parte de un enunciado valorativo, como por ejemplo, Luis Alejandro es optimista. Luego, encuentra instancias en la novela en las que pruebes esta opinin. Antes de hacer la presentacin final:
- Frmense un juicio sobre el protagonista. - Encuentren en la novela elementos que les permitan probarlo. - En el prrafo introductorio, incluyan el juicio. - En los siguientes prrafos, aporten ejemplos de la novela para demostrarlo. - En el prrafo conclusivo, expresen de nuevo el juicio, ya suficientemente probado. - Hagan un borrador y disctanlo - Escriban una versin definitiva.

El ensayo es un escrito en el cual el autor expone un tema, de manera subjetiva y con un estilo esmerado. Tiene una estructura de introduccin, desarrollo y conclusin.

Notas de ortografa
TRES USOS DE LA COMA Para separar elementos de una enumeracin: Mara compra un par de zapatos, un par de medias, una blusa y un pantaln. Para encerrar una frase explicativa: Los guerreros Caribes, que nunca se rindieron, envenenaron el agua del pozo. Para sustituir verbos que estn elpticos en la oracin: Luis ley la novela y yo, un libro de poesa.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Revisen cualquier libro o peridico y encuentren cuatro ejemplos que ilustren estos usos de la coma.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
EL DEPORTE Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. Conocimientos previos Cuando ves la televisin, escuchas la radio o lees la prensa, en muchas oportunidades, entras en contacto con las noticias deportivas. Con frecuencia, al llegar a tu escuela, liceo o colegio, oyes que alguien pregunta: Quin gan anoche? Cmo bate Miguel Cabrera?, Gan la Vinotinto? Quin meti el gol?
El inters de los jvenes por el deporte es evidente, de all que necesiten estar informados. Pero, para muchos no es suficiente la noticia, necesitan saber ms datos, ancdotas, estadsticas, historias que ocurren dentro y fuera del terreno.

Fuente: LTIMAS NOTICIAS, 19 de febrero de 2012.

Fuente: MERIDIANO. 3 de febrero de 2012.

Es usual observar a los adolescentes oyendo o viendo el juego, y leyendo los peridicos deportivos. Ellos toman partido por sus equipos favoritos, y visten las camisetas de su equipo. En Venezuela, se han creado sanas rivalidades en los deportes, entre lo partidarios de los diferentes equipos regionales. Es muy conocida la rivalidad entre el Caracas y el Magallanes, en el beisbol, y entre el Club Deportivo Tchira y Estudiantes de Mrida (el clsico de los Andes) en el futbol venezolano. Esto, hace que la actividad deportiva sea ms divertida y se convierta en un espacio cultural que promueve valores importantes como la amistad, la perseverancia, el orden, la disciplina, la salud y la convivencia social, entre otros.

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Reflexionen y expresen en forma oral sus opiniones, a partir de las siguientes interrogantes:
Para la vida del hombre y la mujer de la actualidad, el deporte ha ido ocupando, progresivamente, un sitial de significativa importancia. En nuestro pas, as como el periodismo escrito o audiovisual ha desarrollado una prensa especializada en economa, poltica, sucesos, cultura, entretenimiento, turismo, modas, sociales u otros aspectos de inters pblico, tambin se ha avanzado en el fortalecimiento de una prensa deportiva eficiente y profesional.

Qu medios utilizan en tu comunidad para observar la actividad deportiva? Qu actividades de este tipo son ms referidas por la prensa deportiva? Qu deportes para aficionados son reseados por la prensa deportiva nacional y regional? Conoces algn periodista que escriba crnicas en un medio impreso? Cules son los aportes de la prensa deportiva escrita para favorecer la comunicacin entre los aficionados? Has odo en la radio o visto en la televisin programas donde se realizan comentarios sobre la actividad deportiva? Cul es la importancia de la prensa deportiva audiovisual? 2. El deporte en los medios Los medios de comunicacin tienen la importante misin de informar, con rapidez y eficiencia, sucesos de diferente ndole que ocurren en las comunidades. El deporte es una manifestacin cultural. Sus actividades generan, a diario, un volumen importante de informacin. Esa informacin implica noticias sobre lo ocurrido en los campos de juego, pero tambin reseas y crnicas relacionadas con acontecimientos que rodean al deporte: novedades, datos estadsticos, ancdotas, historias y otros elementos de inters.

Keisa Monterola. Fuente: ltimas Noticias, El deportivo. Lunes, 30 de enero 2012.

Greivis Vsquez. Fuente: Lder. Sbado 4 de febrero de 2012.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


SUFIJOS IDENTIFICADORES DEL ESPAOL DE VENEZUELA
1. Alguna vez has escuchado expresiones como las siguientes? Ese s es simpaticn. Te voy a dar un pelotazo. El jugo qued maloso. Ah viene el muchachn. La palabra pelotazo se forma con el lexema pelota y el sufijo -azo. Qu sufijos estn presentes en simpaticn, pelotazo, maloso, muchachn? Qu ideas aaden esos sufijos a esas palabras? El sufijo, como sabemos, es la partcula que se pospone a la palabra base o lexema de una palabra. Si a zapato (calzado para cubrir el pie) le aadimos el sufijo azo, se forma zapatazo (golpe dado con el calzado). 2. Sufijos en el habla coloquial de Venezuela En el habla coloquial de Venezuela, los sufijos le aportan una significacin particular a las palabras. Veamos algunos casos de los tantos que se producen en el habla del venezolano. Primero, lee los ejemplos que se forman con el sufijo indicado y luego responde slo en forma oral: SUFIJO Est buenazo Me di un trancazo con la puerta Se cay y se dio un mamonazo Se compr un carrazo Esa muchacha tiene un cuerpazo Ella vive en un apartamentazo Lo vimos tranquilazo caminando por la calle

-azo

Qu sentido crees que aporta el sufijo -azo a las palabras subrayadas?

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SUFIJO Me compr una casota

-ote, -ota:

Ana tiene una camionetota Hola, mi amorsote!

Qu ideas aaden los sufijos a las palabras subrayadas? SUFIJO Debo un cuentn en el abasto Ella es un mujern

n, -ona:

Me ech un peln en el examen Es una bocona

Qu ideas aaden los sufijos a las palabras subrayadas? SUFIJO Me vine en una camionetica

ito, -ita (ico, -ica)

Dame un momentico Ella s es chiquitica! Lleg tarde el doctorcito

Qu ideas aaden los sufijos a las palabras subrayadas? Ah est la mujercita esa. Esta nia es toda una mujercita. Existe alguna diferencia en el empleo de la palabra mujercita en las oraciones anteriores? Cul?

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3. Escriban en el cuaderno varias palabras en las que se observen los sufijos: - aza, -azo, -ote, -ota, -ito, -ita. El sufijo le otorga un matiz distinto a la palabra, de acuerdo con el contexto en el cual estemos hablando. No es lo mismo decir: Ah viene tu amiguito, que Ah viene tu amigote.

El lenguaje de la escritura debe ser ms cuidado, ms reflexivo y esmerado. Se debe evitar el uso de los sufijos propios de la oralidad, en la escritura formal. Son aceptables en el chat y en notas breves entre amigos y familiares muy cercanos.

Normas de comportamiento social: Con la familia y los vecinos Les debemos especial respeto y consideracin a nuestros padres, a todos los integrantes de la familia, a los vecinos y a la comunidad en general. Debemos evitar los ruidos que perturben el trabajo y el sueo de los otros integrantes de nuestra familia y vecinos.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL SUSTANTIVO: GNERO Y NMERO


1. Observa el siguiente recuadro de sustantivos (que designan partes del cuerpo) en singular y plural, y compltalo: Singular pie corazn nariz boca matriz cerviz coxis fmur Plural pies corazones narices

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Ortografa: las palabras terminadas en z: cambian z por c al pasar al plural: Sustantivos: luz y luces, paz y paces, pez y peces, nariz y narices, cruz y cruces. Adjetivos: capaz y capaces, audaz y audaces, feliz y felices.

2. aade tres sustantivos ms (empleados para designar seres animados) y cmbialos a plural:

Singular hombre avestruz morrocoy

Plural
en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

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3. En tu cuaderno, cambia a plural los siguientes sustantivos: Singular paz bondad capaz Fugaz Rapaz Plural

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

4. Copia la lista de sustantivos y adeles el artculo (el, los, la, las) que les corresponda. Por ejemplo, loro (sustantivo) >el loro (artculo + sustantivo). Sustantivo loro lapas guacamaya cachicamos rabipelado gallinas chigire perdiz 5. Ampla la lista de sustantivos masculinos formados con lexemas diferentes, y escrbeles a todos sus correspondientes femeninos: el hombre-la mujer el toro-la vaca el yerno-la nuera Artculo +Sustantivo el hombre el toro el yerno
en tu CUADERNO
Observa el uso de los signos de puntuacin

Artculo

en tu CUADERNO

Observa el uso de los signos de puntuacin

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6. Observa el siguiente cuadro: Masculino Femenino SUSTANTIVO Nmero Singular Plural


Gnero

El gallo La gallina Los gallos Las gallinas

El sustantivo es una clase de palabra que sirve para designar seres animados e inanimados, como perro, reloj. Tiene variaciones de gnero (nio, nia) y de nmero (nios, nias). Hay palabras como agua, guila, alma, aula, que inician con a o ha tnicas, y llevan, en singular, el artculo el, aunque su gnero lo define el artculo en plural: el guila, las guilas/ el agua, las aguas/ el hacha, las hachas. En sustantivos terminados en o, que designan profesiones u oficios (abogado, mdico), hay variaciones en el uso del femenino. Se oye decir la mdico y la mdica, la arquitecto y la arquitecta. la tendencia es decir la mdica y la arquitecta. En sustantivos terminados en e, que designan profesiones u oficios (cacique, cadete, jefe), la norma era que la terminacin fuera invariable para el masculino y el femenino. Actualmente, la tendencia, en razn de justicia social e igualdad de gnero, es marcar el femenino con -a: el jinete, la jineta, el jefe, la jefa.
7. Forma oraciones en singular y plural con los siguientes sustantivos: Juez Jueza Cadete Cadeta Jefe Jefa Agua Aguas Mdica Mdico Arquitecto Arquitecta

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JUEGA
1- CRUCILETRAS SUSTANTIVADO: Lee el siguiente fragmento de La Trepadora, de Rmulo Gallegos y extrae las palabras precisas para completar el cruciletras en tu cuaderno: El mueble, de forma oval, y las sillas que lo rodeaban, de fina marquetera, se hallaban en el centro del espacioso comedor que ocupaba el centro de la casa, bajo una cpula artesonada, que descansaba sobre un crculo de esbeltas columnas de mrmol gris, en torno a las cuales haba grandes jarrones decorativos, de historiada porcelana de China, preciosas estatuillas de alabastro, sobre columnas de basalto, finas palmeras enanas de sombra y muebles amplios y blandos, gratos para el reposo de la sobremesa, ante las mesitas de laca donde era servido el caf.

1- Sustantivo femenino de once letras. 2- Sustantivo femenino sin el sufijo ita, de cuatro letras (en singular). 3- Sustantivo femenino de seis letras. 4- Sustantivo masculino de siete letras. 5- Sustantivo masculino de seis letras.

6- Sustantivo femenino con el sufijo illa, de once letras. 7- Sustantivo masculino de cuatro letras. 8- Sustantivo femenino de siete letras. 9- Sustantivo femenino de nueve letras. 10- Sustantivo masculino de seis letras.

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
En qu momentos de la vida es ms importante adecuar las palabras al contexto? Razona tu respuesta. Qu elementos de la novela te parecieron esenciales? Qu otras novelas conoces? Qu otra has ledo? Qu aprendiste de la lectura de la novela? Razona tu respuesta. A qu palabras le pones con frecuencia el sufijo -ito en sentido irnico? Qu deporte practicas? Cul es tu deportista favorito? Para formar un campo semntico, elabora una lista de trminos que se empleen para decir Favorito. En la oracinAmo el deportesustituye el complemento directo por lo. Y en la oracin Damos apoyo a la Vinotinto, sustituye el complemento indirecto por le.

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Vamos a escucharnos cuatro usos de la coma

El sol Narracin de una experiencia personal Otros La televisin Composicin de palabras El adjetivo

PALABRA POTICA

ORALIDAD
VAMOS A ESCUCHARNOS
1. Por qu debemos escucharnos? Escuchar implica prestar atencin a quien nos habla, para darle sentido a lo que se nos dice y para que el dilogo sea efectivo y fluya. Dar una respuesta adecuada favorece y propicia las relaciones interpersonales. Hay conversaciones formales en las que se requiere escuchar bien al hablante, y no interrumpirle su turno de conversacin, como: cuando el profesor explica un tema, cuando un compaero expone. Tambien, hay situaciones informales en las que es importante escuchar al otro, como por ejemplo, en discusiones candentes sobre un tema poltico, o al querer tomar una decisin sobre un problema. Si logramos escuchar al otro, evitaramos la agresividad verbal y los malos entendidos. Observemos esta situacin comunicativa: 2. Situaciones de escuchas -Cinco personas conversan sobre un tema, pero se emocionan al defender sus puntos de vista. Todos hablan a la vez.

-A m me parece que Carlos tiene

-Mira, yo creo que t piensas que

-Yo creo que no debe ser as porque

Fjense, hay una cosa importante que considerar.

El quinto participante:
-Por favor, vamos a escucharnos!

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Analicemos: Se respetan los turnos? Se estn escuchando? Podemos saber de qu estn hablando? Por qu crees que pasa esto? Has presenciado o participado en situaciones similares? Oyes como quien oye llover En ocasiones se menciona la importancia de saber hablar, pero no la de saber escuchar. Seguramente, has odo las expresiones populares: Parece que estoy hablando con la pared, Es un dilogo de sordos, Oyes como quien oye llover. Reflexionen: Qu querrn decir esas expresiones? Significa lo mismo or que escuchar? Por qu es importante escuchar?
As como se dice leer entre lneas es necesario aprender a escuchar entre frases. Or implica percibir sonidos, ruidos, voces, msica pero, escuchar es algo ms. Implica no slo comprender e interpretar, sino ser corts y educado. Para interpretar o comprender un mensaje, no basta escuchar su contenido, sino que es necesario detectar la intencin del hablante.

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TIEMPO DE LEER: UN POEMA


Vocabulario. El docente lee el ttulo del poema y les pide a los alumnos que digan palabras que creen estarn presentes en ste.

EL SOL7
Ramn Palomares (1935). Poeta que demuestra una singular maestra para construir con la palabra espacios lricos, donde el lector puede volar a su mundo de montaas, nubes, pueblos y ciudades. Es el poeta de los Andes venezolanos. Su mensaje, espontneo y claro, trasciende hacia los valores universales de la poesa. Naci en Escuque (Trujillo-Venezuela). Entre sus principales publicaciones, se pueden citar: El reino (1958), Paisano (1964), Honras fnebres (1965), Adis Escuque (1968-1974), El viento y la piedra (1984), Mrida, elogio de sus ros (1985), En el reino de Escuque (2006), Vuelta a casa (2007).

Lee en forma silenciosa y luego oral:

Ramn Palomares

Andaba el sol muy alto como un gallo brillando, brillando y caminando sobre nosotros. Echaba sus plumas a un lado, morda con sus espuelas al cielo. Corr y estuve con l all donde estn las cabras, donde est la gran casa. Yo estaba muy alto entre unas telas rojas con el sol que hablaba conmigo y nos estuvimos sobre un ro y con el sol tom agua mientras andbamos y veamos campos y montaas y tierras sembradas y flores cantando y rindonos. All andaba el sol entre aquellas casas, entre aquellos naranjos, como una enorme gallina azul, como un gran patio de rosas; caminando, caminando, saludaba a uno y a otro lado; hasta que me dijo: Mi amigo, que has venido de tan abajo vamos a beber y cay dulce del cielo, cay leche hasta la boca del sol.

El hablante lrico o enunciador es esa voz que habla y crea el poema, y que se confunde con el poeta de carne y hueso. Lo apreciamos, generalmente, a travs del pronombre personal o a travs del verbo.

Palomares, Ramn (2006). Vuelta a casa. Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho . (p. 67).

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DIALOGANDO CON EL TEXTO Con qu se compara el sol? Qu partes del gallo se le atribuyen al sol en la primera estrofa? Hacia dnde corre el hablante lrico (que se expresa en primera persona del singular), y con quin estuvo? Enumera qu hacen juntos ahora el hablante lrico y el sol. Con qu elementos se compara de nuevo el sol? Qu iba haciendo el sol? Cmo llama el sol al hablante lrico del poema? a qu lo invita? qu cay del cielo? Qu elementos del paisaje se mencionan y cmo va cambiando? Qu acciones humanas realiza el sol? Rainer Mara Rilke (1958) dice que los poemas no son slo sentimientos, sino experiencias que se convierten en parte de nosotros, de nuestro reino, de nuestro mundo, qu experiencias has tenido con elementos del paisaje (luna, sol, sombra) ?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UNA NARRACIN DE UNA EXPERIENCIA PERSONAL CON UN EVENTO DE LA NATURALEZA. Propsito: Elaborar una exposicin mural. Redacten un poema, un guin, una ancdota o relato en donde cuenten una experiencia significativa que hayan tenido con un evento de la naturaleza. Tomen en consideracin todos los pasos del evento, cmo empez y concluy. Antes de hacer la presentacin final:
- Recuerden y visualicen la experiencia vivida en una secuencia de tiempo: qu pasa primero, qu despus, qu finalmente. - Ordenen en un esquema los pasos. - Recuerden detalles significativos. - Seleccionen verbos y palabras que expresen lo sentido y lo vivido. - Elaboren un borrador y disctanlo con sus compaeros y docente. - Redacten una versin definitiva.

La narracin La narracin de experiencias es una forma de contar una vivencia pasada que resulta de inters para nosotros, ocurrida en un lugar y en un tiempo preciso. Al narrar, evaluamos la experiencia que contamos.

Notas de ortografa
OTROS CUATRO USOS DE LA COMA 1. Para separar oraciones cortas, que estn muy ligadas por el sentido. Australia es un pas que ocupa un continente, es tambin uno de los pases ms grandes del planeta, su capital es Camberra y es la tierra de los canguros. 2. Antes de la conjuncin PERO: Dios tarda, pero no olvida. 3. Para separar el vocativo dentro de la oracin: Dejen el aparato, nios, que lo pueden daar. 4. Despues de frases conjuntivas: Hice el sancocho, sin embargo te lo perdiste

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Revisen cualquier libro o peridico y encuentren cuatro ejemplos, que ilustren estos usos muy frecuentes de la coma.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
La televisin
La televisin, el negocio de este mundo es el ttulo en un folleto*, que habla sobre los medios de comunicacin social en Venezuela. Ah se explica que el primer canal de televisin en Venezuela, TVN-5, nace bajo el control directo del estado en el ao 1952. Luego se van fundando otros canales oficiales y privados. En general, se alerta sobre cmo los intereses de las televisoras pueden prevalecer sobre intereses colectivos.
* Caizales, Andrs (1991). Los medios de comunicacin social. Caracas: Centro Gumilla.

1. Conocimientos previos Qu canales de televisin conoces? Qu tipo de programacin hay en ellos y cul prefieres? Hay algn tipo especfico de programas dedicado a los adolescentes? Conoces alguna televisin comunitaria? Cul es su nombre? 2. La televisin: viaje de ondas y microondas de color y sonido. Al igual que la radio, la televisin tambin trabaja por ondas que viajan por el aire, las cuales son transformadas en ondas luminosas y sonoras, por eso es un medio muy rico y variado. En efecto, las cmaras de televisin captan la luz que hay dentro de un estudio de televisin. La luz dividida en colores primarios es transformada en ondas de radio, las cuales son las que viajan por un transmisor. Pero, la tecnologa cambia a la velocidad del rayo. La TELEVISIN POR SATLITE transmite los programas mediante microondas a un satlite en rbita, desde el cual se envan a los hogares. 3. Reflexiona sobre la televisin en Venezuela Sabes que en Venezuela existen plantas de televisin pblicas y privadas? Cules plantas de televisin privada conoces? Cules plantas de televisin del Estado conoces? Sabes, en relacin con la televisin, cules plantas de televisin pertenecen al "Sistema Nacional de Medios Pblicos?

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4. Responde en forma oral: Por qu crees que se dice que la televisin es el negocio de este mundo? Qu vende la televisin privada? Qu es la publicidad comercial? Qu le interesa ms a la televisin privada: ganar dinero o educar al pueblo? 5. Sistema Nacional de Medios Pblicos:

Los siguientes medios de televisin venezolanos forman parte SISTEMA NACIONAL del Sistema Nacional DE MEDIOS PBLICOS de Medios Pblicos, que se propone orientar el tipo de contenidos de cada una de ellas.

Televisin Venezolana de televisin ViVe TVes TELESUR ANTV Seal de la Asamblea Nacional vila TV

Contenido
Noticias y opinin Documentales y programas comunitarios Cultura y entretenimiento Noticias, opinin y documentales latinoamericanos

Noticias, reseas y opinin

Programacin juvenil

Normas de comportamiento social: Respetar la cultura y tradicin de otras familias. No hacer burlas de las ideas contrarias. Respetar las diferencias de raza, religin, sexo y , en general, de las creencias del otro, que es tu igual.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


COMPOSICIN DE PALABRAS
1. Observa las palabras destacadas en las siguientes oraciones: Violeta me prest el sacapuntas. Yanireth del Valle compr un salvavidas. Carmen Manuela compra hierbabuena. Cuntos componentes con significado tienen las palabras subrayadas? A partir de saca, qu otras palabras compuestas puedes formar? A partir de hierba, qu otras palabras compuestas puedes formar? Incluso, pueden ser palabras inventadas por ti. La composicin de palabras consiste en unir dos o ms vocablos para formar uno nuevo. 2. En tu cuaderno, separa las siguientes palabras compuestas. Redacta oraciones con ellas.

hierbabuena camacuna limpiabotas

rompehielos salvavidas gastrointestinal

aguamiel bocacalle saltamontes

Palabras compuestas de verbos + sustantivos Hay palabras que se forman combinando verbos (tragar) con sustantivo (venado) tragavenado. A partir del verbo romper y los sustantivos grupo, ola, hueso y corazones, forma en tu cuaderno cuatro nuevas palabras compuestas. A partir del verbo tumbar y los sustantivos rancho, gobierno y corazones, forma en tu cuaderno tres nuevas palabras. A partir del verbo portar y los sustantivos: retrato, moneda y folio , forma en tu cuaderno tres palabras compuestas. Explica qu significan las anteriores palabras compuestas.
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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


Palabras compuestas de sustantivos + sustantivos Hay palabras que se forman combinando un sustantivo (casa) con otro sustantivo (cuna) casacuna. Al aadir al sustantivo boca, los sustantivos calle y llave, qu nuevas palabras se forman? Al aadir al sustantivo agua, los sustantivos miel y fiesta, qu nuevas palabras se forman? Copia el siguiente recuadro y forma palabras compuestas apartir de:

adjetivos + sustantivos sustantivo + adjetivo:

ADJETIVOS
agrio verde pelo verde claro punta mano +

SUSTANTIVOS -dulce -negro -rojo -mar -vidente -aguda -roto


=
Observa el uso de los signos de puntuacin

agridulce
en tu CUADERNO

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JUEGA
En LA SOPA DE LETRAS, encuentra las siguientes palabras compuestas a partir del adverbio MAL: MALHERIDO, MALTRATO, MALEDUCADO, MALSANO, MALHUMOR, MALFORMADO, MALCRIADO SOPA DE LETRAS

M C L B H I M A Z R F O K J O R

M A L S A N O F K E X Q T D Q

A P M U N C Y W F P Q A Z A F

L O K A E R I Q J Z R P Q M U

H Y L G L P Q V M I T C C A R T

E N 0 Q B H X T L K Q T R O A

R B F I P L U L A G S Z C H F M

I R U Q A Z R M J M V W A K L Z

D Y T S A W M P O A U Q P P A B

O A Z X V M A L C R I A D O M T

M A L E D U C A D O P M N G E

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

EL ADJETIVO
1. Escribe los siguientes sustantivos, y adeles a cada uno una cualidad o caracterstica. Ejemplos: nia bonita/ perro negro/ oveja mansa:
El sustantivo es, por lo general, modificado por un adjetivo, una clase de palabra importante para describir.

SUSTANTIVO

seora flor alumno mesa beb cartera

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

2. Escribe los siguientes sustantivos. Adele a cada uno una cualidad o caracterstica en plural. Ejemplos: nios tranquilos, seores buenos, piedras pequeas:

los libros las sillas los rboles las madres las nubes los carros
3. Lee la siguiente informacin

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

El adjetivo es una clase de palabra que le atribuye una cualidad o caracterstica al sustantivo. El adjetivo acompaa al sustantivo y lo modifica. Si decimos hombre, pensamos en una persona, pero si decimos hombre alto se le estara otorgando a esa persona la cualidad de tener gran estatura. Alto es el adjetivo.

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Los adjetivos concuerdan con los sustantivos en gnero y nmero. Si vamos a acompaar un sustantivo femenino singular como casa con un adjetivo como hermoso/a, diramos casa hermosa. Igualmente, si el sustantivo se encuentra en plural, el adjetivo tambin lo est: casas hermosas. 4. Escribe los siguientes sustantivos y hazlos concordar con el adjetivo grande:

aula edificios pez luces dios amigos cielo padres

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Los adjetivos terminados en e, como valiente, concuerdan en nmero (singular/ plural) con los sustantivos, pero no en gnero (masculino/ femenino). As, diramos alumna inteligente tal como alumno inteligente. En estos casos, se usa la misma terminacin para ambos gneros. 5. Escribe los siguientes sustantivos y coloca al lado de cada uno un adjetivo que exprese color:

Las cualidades que pueden tener los seres animados e inanimados son innumerables.

sol rosas noche mar luna montaa plantas corazn

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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Los adjetivos son muy tiles en la comunicacin diaria. Constantemente calificamos a las personas y a las cosas, en relacin con sus dimensiones (hombre alto), velocidad (animal rpido), color (blusa amarilla), textura (tela suave), valoraciones positivas o negativas (situacin terrible), y juzgamos actitudes y cualidades humanas (mujer irnica, sagaz, e inteligente). 6. Copia en tu cuaderno las dos columnas de sustantivo y adjetivo. Relaciona el sustantivo con el adjetivo que mejor lo califique:

SUSTANTIVO sol rosas noche mar luna montaa plantas corazn oveja tigre maestro joven pueblo situacin

ADJETIVO medicinales rojas negra tormentoso llena alta enamorado brillante sabio bonita difcil bravo feroz mansa

7. Lee el siguiente texto y cpialo en tu cuaderno, sustituyendo las equis por adjetivos (Recuerda concordar el adjetivo con el sustantivo en gnero y nmero): Era una maana X, cuando decidimos dar un paseo X. Nos encontramos primero con dos perros X. Estaban X y decidimos darles comida X. Los perros X nos siguieron por todo el trayecto. Luego, vimos dos ancianos X que pasaban la calle con la ayuda de una mujer X. Ellos agradecieron la gentileza con una sonrisa X. De repente, los perros X empezaron a mover la cola y siguieron a los ancianos. Estos se detuvieron y con llanto en sus ojos X se agacharon para reencontrarse con sus X y X perros.

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JUEGO
Tiempos y modos cuadriculados! Localiza formas verbales:
Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

T H O P T X P A S A R E

E S R A R I A Y M O I Z

M U E R A B S V H U K R

E M D O T E A B A S R E

L E S T A I S D C A E I

C S B V R B A T I W J R

A G P R E P A R A S T E

N F D A M E W O N A V M

T U M B O S U T X N D O

A I H L S P H A C E I S

B G R E C A E N F U F J

A K E B E M O S I R I A

Horizontales: teme cantaba fui or trataremos pasas trotan hacan reiremos sumes san

Verticales: pasar o est cae preparaste bat am tumbo hacis recaen bebemos ira muera

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Qu elementos del poema ledo te gustaron? En qu momentos de la vida te parece bueno leer poemas? Qu otros poemas conoces? Te gustara escribir uno? Qu adjetivo calificativo empleas con frecuencia? Qu palabra compuesta empleas generalmente? Por qu es importante que nos escuchemos? Escuchas a tu profesor o profesora? Te gusta que te escuchen cuando hablas? Qu sentimientos te produce leer poemas?

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Y ese tonito? Un sainete o astrakn donde en subidos colores se les muestra a los lectores la torta que puso Adn Escribir un dilogo en pareja Algunos usos de y La publicidad en los medios de comunicacin Prstamos lingsticos Verbo: tiempo y modo

PALABRA EN ESCENA

ORALIDAD
Y ESE TONITO?
1. Tono y entonacin Los sonidos del habla estn cargados de diversos tonos (altos y bajos) que, cuando los combinamos, pueden resultar agradables o desagradables al odo. El lenguaje se vuelve musical a travs de los tonos del habla. stos permiten manifestar emociones, sensaciones, espontaneidad y variadas intencionalidades de quien se expresa. As pues, el tono afianza o desvirta la significacin de lo dicho, de all la frase, no es lo que dijo, sino cmo lo dijo. La variacin de tonos es lo que se conoce como entonacin. sta juega un papel importante en la comunicacin. Cuando exclamamos Bjame el tono! o No me gusta ese tonito!, nos referimos a la carga de significacin extra que aade la entonacin a lo expresado. Este es un fenmeno ms notorio en la lengua oral. En nuestro hablar cotidiano no siempre utilizamos el sufijo ito-, ita- a con un valor de diminutivo, sino con una intencin irnica o despectiva, que manifestamos con la entonacin que le demos. Aprecien el diminutivo y la entonacin en las siguientes expresiones: Hasta cundo esa musiquita! Qu hombrecito! Mejor qudate calladito. 2. Cambio de significado con la entonacin Una misma estructura oracional puede tener distintos significados segn sea la entonacin dada, y ello tiene que ver con nuestra intencionalidad como hablantes. Observemos: EXPRESIN Trajo el libro Trajo el libro? Trajo el libro! INTENCIN Afirmacin Pregunta Irona/ Sorpresa

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El tono cambia cuando nos dirigimos a un nio, adulto o anciano. El tono de voz expresa diferentes estados emocionales, adquiriendo la voz un timbre particular: tristeza, alegra, rabia, sorpresa. Es de gran importancia adecuar el tono del habla cuando nos dirigimos a nuestros semejantes. La eficacia de la comunicacin depende, en gran parte, del tono que empleamos. El hablar suave puede aumentar el poder de convencimiento.

Actividades: Cada estudiante expresar en voz alta una misma frase u oracin manifestando alegra, burla, irona, como por ejemplo: Qu bonito te qued!

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TIEMPO DE LEER: UNA OBRA DE TEATRO


Vocabulario. Un sainete es una pieza teatral generalmente breve y de carcter jocoso. Un Astrakn es un gnero teatral cmico que tiene como nico propsito conseguir la carcajada del espectador 9.

Lee en forma silenciosa y luego oral:


Aquiles Nazoa (1920-1976) Escritor, poeta, periodista, hombre de una amplia cultura, hizo de las letras su razn de vivir. Fue dueo de una fina sensibilidad para combinar palabras, con el fin de construir, a partir de elementos sencillos de la realidad, espacios lricos originales de gran valor esttico. Naci en Caracas. Su obra representa lo ms autntico y trascendente del humorismo venezolano. Entre sus principales publicaciones: Los humoristas de Caracas (1967), Humor y amor de Aquiles Nazoa (1970), Vida privada de las muecas de trapo (1975).

Un sainete o astrakn donde en subidos colores se les muestra a los lectores la torta que puso Adn8
Aquiles Nazoa

ACTO I El drama pasa en el cielo y en los tiempos patriarcales en que Adn era un polluelo y el mundo estaba en paales. Al levantarse el teln es San Miguel quien lo sube; llega Dios en una nube y as empieza la cuestin. DIOS. Hecha la Tierra y el Mar y el crepsculo y la aurora, me parece que ya es hora de acostarme a descansar. SAN MIGUEL. Terminasteis el Edn?

El teatro es la representacin de acciones en la escena. Explora situaciones de la vida cotidiana con el propsito de mostrar el mundo interior de las personas. El teatro se debe a un pblico al cual entretiene.

8 9

Nazoa, Aquiles (1978). Humor y amor de Aquiles Nazoa. Caracas: Librera Piango. Gmez Garca, Manuel (2007). Diccionario de teatro. Madrid: Ediciones Akal.

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DIOS. Hombre, claro, por supuesto, y aunque peque de inmodesto. me parece que est bien. Es sin duda lo mejor de cuanto hasta hoy he creado: tiene aire acondicionado y un ro en technicolor. Y como el clima lo favorece todo all crece que es un primor: se dan auyamas, y unas papotas de este color SAN MIGUEL. A propsito, seor, empeado en sostener hoy con vos una entrevista, por aqu estuvo el nudista que fabricasteis ayer DIOS:Nudista...? debe haber alguna equivocacin; yo ayer hice el cigarrn, el picure y el cochino, pero ninguno anda chino; todos tienen pantaln. SAN MIGUEL. Seor, olvidis a Adn, el animal de dos patas; el que vive entre las matas como si fuera Tarzn. DIOS. Ya recuerdo!... El ejemplar que fabriqu con pantano y a quien el nombre de humano le di por disimular.

(Risueo): La intencin que tuve yo fue fabricar un cacharro, pero estaba malo el barro y eso fue lo que sali. SAN MIGUEL. Y bien, hablaris con l? DIOS. Llamdmelo, por favor. SAN MIGUEL. (At the telephone) Atencin, operador! Conecte con el Vergel. y avselo al Tercio Aquel que lo llama el Director. OPERADOR. Ests en tierra o en mar, deja, Adn, cuanto te ate y acomdate en el bate que el Viejo te quiere hablar! ACTO II Ahora pasa la accin al jardn del Paraso, donde Adn, ya sobre aviso recibe al Viejo en cuestin. EL VIEJO. Adn, qu quieres de m? ADN. Oh Seor, qu he de querer, que me consigas mujer o me saques de aqu! DIOS. No te gusta este lugar? ADN. Tiene magnficas cosas: las frutas son deliciosas y el clima muy regular:

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tiene animales de los ms finos: slo cochinos hay ms de cien. y en cuanto a plagas esto es muy sano: slo hay gusano, chipo y jejn. Pero aunque no tenga igual ni en belleza ni en salero, mientras yo viva soltero le falta lo principal. DIOS. Entonces no hay ms que hablar. Si quieres una seora, Ponte de rodillas, ora y acomoda el costillar. Tras esta declaracin y sin conversarlo mucho, pela Dios por un serrucho y empieza la operacin

DIOS. Hgase en un santiamn la criatura encantadora que va a coger desde ahora por el mango la sartn! Y del costado de Adn sale su joven esposa: la joven pecaminosa de quien los siglos dirn que por estar de golosa perdi el perro y perdi el pan. ACTO III Adn se cas con Eva, y con sus pocos ahorros se compraron dos chinchorros y alquilaron una cueva. Y a la siguiente semana ya arreglados sus asuntos, salieron a darle juntos una vuelta a la manzana. Y fue en aquella ocasin, fue en aquel triste minuto, cuando encontraron el fruto que caus su perdicin.

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EVA. Qu fruta es esa color granate? Ser tomate? Ser mamn? ADN. Ni son naranjas ni son limones. EVA. Y pimentones? ADN. Tampoco son! EVA. La mata en su ramazn, a la de almendrn imita. ADN. Almendrn? Qu va, mijita! Yo conozco el almendrn! Eva se acerca al manzano, pero al estar junto a l, con un machete en la mano la detiene San Miguel. SAN MIGUEL. Si no queris que lejos os boten del jardn od estos consejos que os doy en buen latn. podis comer caimito, batata y quimbomb, cambur y cariaquito, pero manzana no!

y el que haga caso omiso de tal prohibicin, saldr del Paraso lo mismo que un tapn. Se evapora San Miguel y entonces sale una fiera semejante a la manguera de una bomba Super-Shell.
MANGUERA. No le hagas caso, mujer,

Si quieres comer manzanas no te quedes con las ganas, que nadie lo va a saber. y al probar Eva el sabor del fruto que tanto ansiaba, se vuelve pjara brava, por no decir lo peor. EVA. Quiero joyas y oropeles! Quiero pieles y champn! Quiero viajes por Europa! Quiero sopa de faisn!

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(filosfico) Eso es lo triste y lo cruel de la amistad con culebra, que si uno les da una hebra cogen todo el carrete! EVA. Bueno, Adn, aqu hay manzana. ADN. No quiero! EVA. Por qu, negrito? ADN. Porque no tengo apetito ni me da mi perra gana! EVA. Un pedacito... S bueno... Prubala... Sabe a bizcocho! ADN. No puedo. Com topocho y a lo mejor me enveneno... Furiosa, escupiendo plomo, Eva coge un arma nueva y antes de que Adn se mueva se la sacude en lomo. EVA. Vamos, Adn, no ms plazos! Aqu tienes dos docenas: Te las comes por las buenas o te las meto a escobazos! ADN. Bueno, s, voy a comer: pero no arriesgues tu escoba, mira que el palo es caoba y es muy fcil de romper. Y arrodillndose all, como un moderno cristiano, coge la fruta en la mano se la come y dice as:

Quiero un novio que se vista! No un nudista como Adn! Aplaude alegre el reptil, Eva baila con un oso y Adn est ms furioso que un loco en ferrocarril. ACTO IV Sale Adn junto a la fuente jugando con una rana, diversin intrascendente muy propia de un inocente que no ha comido manzana. Y es aqu cuando Eva llega con un traje tan conciso, que se le ve El Paraso por la parte de La Vega. EVA. Adn, por qu tan callado? Dime, amor, qu te resiente? ADN. Que entre t y esa serpiente me tienen muy disgustado. EVA. Pero si todo es en chanza! Y esa culebra es tan mansa como el caballo y la cebra...! ADN. Pero para ser culebra le has dado mucha confianza. (llorando) Yo soy tu burla, tu guasa, y en cambio con la serpiente, te muestras tan complaciente Que ella es quien manda en la casa

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ADN. Por testigo pongo a Dios de que si com manzana, la culpa es de esta caimana pues me puso en tres y dos! (come llorando) LA VOZ DEL VIEJO. Pues transgrediste as mis rdenes oficiales. Amarrad los macundales, y eso es saliendo de aqu! AUTOR. Y as acaba el astrakn donde en subidos colores se les mostr a los lectores la torta que puso Adn.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO En qu lugar y tiempo ocurre la obra? Quines son los personajes? En el acto I, cmo se presenta a Adn? En el Acto II, de qu se queja Adn y qu le pide a Dios? En el Acto III, qu transformacin ocurre en Eva y por qu? En el Acto IV, de quin siente celos Adn y en qu tentacin cae? Qu consecuencias le ocasiona a Adn el hecho de haber comido manzana? En el sainete o astrakn se incluye el habla popular, qu palabras de los personajes reflejan el habla venezolana? La parodia es un recurso del teatro que permite imitar de forma burlesca o irnica una obra famosa o su argumento o estructura. Qu historia famosa se parodia en esta obra? En qu se diferencian los personajes de Aquiles Nazoa y los del mito de la Biblia? Qu elementos te parecen cmicos de la obra? Por qu? Qu tratamiento da el autor a personajes sagrados? Cmo los describe a travs de sus actuaciones en la obra?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UN DILOGO EN PAREJAS Propsito: Realizar en el aula una representacin. Escriban un dilogo en parejas en el que dos personas discuten sobre un problema. Las personas deben tener profesiones u oficios diferentes y tambin distintas visiones acerca del problema, pero finalmente llegan a un acuerdo. Antes de hacer la presentacin final:
- Escojan el compaero de dilogo. - Acuerden el problema sobre el cual versar el dilogo. - Den ttulo a su escrito y escriban sus nombres. - Distribuyan los papeles a representar. - Elijan un inicio interesante, con una protesta, canto o chiste. - Creen un cierre impactante, que logre cautivar. - Elaboren un borrador y disctanlo. - Escriban la versin definitiva.

Al representar un dilogo tomen en cuenta: Grupo de trabajo: cooperen y mantengan una actitud positiva. Voz: hablen con claridad, pronuncien las palabras adecuadamente y usen el volumen adecuado. Cuerpo: usen expresiones faciales apropiadas a lo que dicen y mantengan una postura corporal adecuada. Representacin: mtanse en el personaje, y pongan atencin al que habla: escuchen y contesten cuando les corresponda.

Notas de ortografa
ALGUNOS USOS DE LA LETRA YE Y Se escribe y en los siguientes casos: Tras los prefijos ad-, dis-, sub-: adyacente, disyuntiva, subyugado. En palabras que tienen la slaba -yec-: proyeccin, inyeccin. En palabras que tengan la slaba yer: ayer. Todas las formas verbales que contengan el fonema y(oye) en representacin de /i/ (or): atribuyo de atribuir, concluye de concluir, vaya de ir. Las palabras que terminen en peya: epopeya, etopeya, onomatopeya.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Revisen cualquier libro o peridico y encuentren diez palabras que se escriban con ye. Cpienlas y creen con cada una de ellas una oracin.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA PUBLICIDAD EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Sabes lo que significa la palabra publicidad?
El objetivo de la publicidad es presentar un producto al pblico para que ste lo compre. Usa imgenes atractivas y un lenguaje persuasivo para que la gente se convenza de que dicho producto es el mejor. Cada da son ms frecuentes los anuncios publicitarios en los medios de comunicacin, es decir, vemos en la televisin la promocin de productos en los continuos cortes comerciales. Igualmente ocurre en la radio. En la prensa diaria, podemos observar cmo las imgenes referidas a comprar y vender ocupan un considerable espacio en sus pginas. Al navegar por la red Internet, encontramos tambin innumerables imgenes de personajes famosos promocionando servicios, y un nmero incontable de recuadros para hacer clic y adquirir lo que se ofrece.

Cules comerciales son los que estn de moda en estos momentos? Te gustan esas imgenes publicitarias? Observemos con detenimiento la siguiente publicidad:

Qu productos se estn mostrando? Conoces los productos? Qu tienen en comn? Has adquirido alguna vez productos de ese mismo tipo? Qu expresiones o imgenes se utilizan para persuadir al pblico para que adquiera lo que se vende? Has comprado lo que has visto publicitado en los medios de comunicacin? Qu cosas?

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La publicidad se vale de ciertas estrategias para difundir los beneficios de un producto, para que la gente vea lo bueno que es y lo adquiera. El efecto de la publicidad en el pblico consumidor es tan fuerte, que a veces compramos cosas que no necesitamos y que jams llegamos a usar. Veamos un ejemplo comn en la Internet:

Qu se est promocionando para su venta en esta imagen? Puedes describirla? Si estuvieras frente al computador, en cul de los dos botones pulsaras: en s o en no? Se puede creer en todo lo que la publicidad ofrece? Por qu? Realiza una publicidad de algn producto casero que se venda en tu comunidad: heladitos, empanadas, chicha, dulces, tortas. Ilustra tu anuncio con imgenes y con textos escritos que expresen la ventaja de consumir productos caseros.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


PRSTAMOS LINGSTICOS
1. Palabras que vienen de otras lenguas El fenmeno del prstamo es viejo. Usamos palabras derivadas de muchas lenguas, como el ingls, el francs o el italiano. Lee el siguiente diagrama y forma oraciones con palabras que son prstamos lingsticos:

PRSTAMOS Lingsticos

ingls

francs

italiano

casting, strapless, fashion, surf, ftbol

champagne, toilette, gourmet, chofer

pizza, birra, chao, espagueti, fiasco

Conoces las siguientes palabras? Qu significan?: Chat, pen driver, web, fax, chip, pin. Cules de las siguientes palabras se emplean en el deporte?: Full, club, sandwich, townhouse, flash, boutique, fashion, closet, surf, penalty, set, corner, pent house, croissant, jean, look, hall, pantry, golf.

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2. Observa el diagrama de palabras derivadas de ciber

cibercaf

ciberarte

ciberespacio

cibernovio

Prstamo lingsticos a partir de CIBER

ciberamigo

cibernauta

ciberntico

Copia en tu cuaderno las palabras del diagrama y forma oraciones con cada una de ellas.

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DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

VERBO: TIEMPO Y MODO

El verbo es un componente esencial de la oracin. Indica el tiempo y el modo.

1. Presente, pretrito y futuro El verbo indica acciones que ocurren en un tiempo relacionado con el momento en que hablamos. Identifica en las siguientes oraciones, si el tiempo es presente, pretrito o futuro: Yo leo mi libro de castellano en este momento. Yo le un libro completo el sbado. Yo leer una novela completa el prximo domingo. 2. Observa el siguiente cuadro Tiempos del verbo Ahora, Hoy Maana, Despus AMO AMAR SOY SER <PRESENTE> FUTURO

Ayer, Antes AM FUI PRETRITO

3. Escribe en tu cuaderno las siguientes formas verbales y ubcalas en tres columnas, segn el tiempo: hablaremos, como, com, bail, bailar, bailo, bailan, tienen, tuvieron, tendrn, soy, ser, seremos. PRESENTE PASADO FUTURO

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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4. Copretrito y pretrito Observa la diferencia en el tiempo verbal de las dos oraciones siguientes: Yo bailaba mucho Yo bail hasta los cuarenta aos. En la oracin a), se dice cundo termina la accin en el pasado? En la oracin b), se indica en qu momento termina la accin? La oracin a est en copretrito, un tiempo que indica una accin que dura por largo tiempo en un pasado, sin decirnos cundo concluye: yo corra. La oracin b est en pretrito, un tiempo del verbo que expresa una accin culminada en algn punto del pasado: Yo viaj a Carpano, yo estuve una vez en Seboruco. 5. Escribe las siguientes formas verbales y ubcalas en dos columnas, segn el tiempo: hablaba, coma, bailaba, bailaban, estudiaba, corra, fu, era, quera, vio, compraba:

COPRETRITO

PRETRITO

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

6. Analiza el recuadro que ejemplifica el uso de los tiempos verbales:


TIEMPO PRESENTE PRETRITO FUTURO COPRETRITO EJEMPLO
Amo leer. Am montar bicicletas. Amaba correr detrs de ti.

CUANDO OCURRE LA ACCIN


En el presente. Antes del momento de hablar. Durante el pasado. En el futuro con una condicin.

Amar verte en algn lugar. Despus del momento de hablar.

POSPRETRITO Te amara, si vivieras aqu.

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7. El modo verbal: Determinemos la actitud del hablante en las siguientes oraciones: a afirmar o negar algo, b) expresar un deseo, c) expresar una orden. l viene a la escuela diariamente. Deseo que vengas. Aprense. El modo del verbo manifiesta la actitud del hablante. En espaol, el modo indicativo se emplea generalmente al afirmar o negar algo. El subjuntivo expresa muchas veces posibilidad y condicionalidad. El imperativo lo empleamos corrientemente para dar rdenes. Indicativo MODO Subjuntivo Imperativo Amo vivir en paz. Deseo que t me ames. mame.

8. Escribe en tu cuaderno las siguientes oraciones y clasifcalas, segn el modo: Indicativo Subjuntivo Imperativo Vente. Aprate, nio. La tierra es redonda. Quisiera que me ayudaras. El sol sale todos los das. Deseo que lo hagas. Espero que llegues temprano.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

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9. Copia en tu cuaderno la conjugacin del verbo amar

TIEMPOS SIMPLES DE LA CONJUGACIN. MODO INDICATIVO (Verbos terminados en ar: amar) PRESENTE COPRETRITO FUTURO PRETRITO POSPRETRITO (yo) amo amaba amar am amara (t) amas amabas amars amaste amaras (l o ella) ama amaba amar am amara (nosotros) amamos ambamos amaremos amamos amaramos (ustedes) aman amaban amarn amaron amaran (ellos, ellas) aman amaban amarn amaron amaran Investiga cmo se conjugan en estos tiempos los verbos ir y hacer. Estos dos verbos son de uso frecuente. Su escritura da lugar a muchos errores, que debemos evitar.

TIEMPOS COMPUESTOS DE LA CONJUGACIN. MODO INDICATIVO (Verbos terminados en ar: amar) ANTEPRESENTE ANTECOPRETRITO ANTEFUTURO ANTEPRETRITO ANTEPOSPRETRITO he amado has amado ha amado hemos amado han amado han amado haba amado habas amado haba amado habamos amado haban amado haban amado habr amado habrs amado habr amado habremos amado habrn amado habrn amado hube amado hubiste amado hubo amado hubimos amado hubieron amado hubieron amado habra amado habras amado habra amado habramos amado habran amado habran amado

10. Identifica el tiempo verbal en las siguientes oraciones: Amaba la naturaleza. Amar ver un cielo estrellado esta noche. Camino todo los das por la playa. Camin diariamente hasta la playa desde mi casa. Amara poder estar contigo en el liceo. Trabajar para alcanzar las mximas califcaciones. Trabajara ms, si fuera necesario. Trabajo todos los das en mi casa. Trabajaba diariamente con mi hermano.

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11. Con los tiempos estudiados construye oraciones con los siguientes verbos: Caminar. Pensar Hablar Escuchar Ensayar Jugar Trabajar Bailar Danzar Mirar

12. Discute con tus compaeros el uso de los tiempos verbales, y elabora conclusiones al respecto. Luego, cpialas en tu cuaderno. 13. Reconocer el tiempo de las formas del verbo. Elabora un recuadro de cinco columnas. Cada una corresponder a los distintos tiempos verbales estudiados. Ubica en la columna que corresponda las siguientes formas de verbos: Caminaba, hablaba, hablar, estudiaramos, pensbamos, jugaremos, cantaramos, cantan, hablan, enseas, enseabas, ensears, bailas, bailabas, bailarn, bailaron, estudiaron, caminaste, hablaste, pensaste, cant, bail, bailo, danzo.

Normas de comportamiento social: Usar un tono de voz mnimo en lugares como bibliotecas, museos, hospitales, templos, entre otros. Disculparnos de inmediato, si tropezamos con alguien.

RAZONEMOS ESTAS NORMAS PARA UNA MEJOR CONVIVENCIA!

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JUEGA
A completar palabras Coloca las vocales que hacen falta para completar:

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

SUSTANTIVO P B L M Z B N S T D P L T C B Z Q N G R

ADJETIVOS T D L D VERBOS N L N N V S C R C S T B Z R G R R R C

ADVERBIOS N T D S N C M P S P M P R R N S

Memoricen la siguiente copla popular venezolana Caballo negro, retinto, ya estan trocadas las suertes, hasta hoy me cargaste en vida, desde hoy me cargas en muerte

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Qu elementos de la obra de teatro te agradaron? Qu papel te gust representar en el dilogo construido? y por qu? Qu verbo empleas con frecuencia? Qu trminos prestados de otras lenguas conoces? Hablas otra lengua? Cul te gustara aprender? Por qu es importante la entonacin? Crees que los tonos irnicos en una conversacin son agradables para el oyente? Has, alguna vez, comprado algo, inducido por publicidad, que no te haya servido para nada?

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Jugar a ser actores La hidrsfera Escribir un poema o un cuento Algunos usos de y y ll La msica en los medios de comunicacin El humor en el habla informal del venezolano Clases de palabras.

CIENCIA EN PALABRAS

ORALIDAD
JUGAR A SER ACTORES 1. Conocimientos previos Has ido al teatro? Has jugado a imitar un personaje? Qu aspectos se tendran que tomar en cuenta para simular ser otro? Sabes lo que quiere decir simular? Y qu significa improvisar? Responde en forma oral las preguntas anteriores y discute las respuestas.
Desde nios, observamos las actividades desempeadas por distintas personas de la sociedad. En los juegos, imitamos, copiamos sus actitudes, y las cosas que dicen y hacen. Es decir, realizamos un juego de simulacin. Ya de adolescentes, por ejemplo, imitamos a deportistas y artistas. Soamos. Simulamos.

2. Pasos a seguir para jugar a ser actores: 1. Se formarn varios equipos, en los que participen todos los miembros de la clase, para que cada uno realice una actuacin diferente. 2. Cada equipo selecciona la situacin y los personajes a improvisar, como por ejemplo: - Clientes en una tienda de ropa donde no son bien atendidos por los vendedores. - Discusin entre fanticos de dos equipos de ftbol o de beisbol, al haber ganado uno de ellos. - Personas que viajan a un pas extranjero y no hablan el idioma. 3. Conocida la situacin, se seleccionan los personajes y se distribuyen los roles. 4. Se acuerda qu asunto, o problema se plantear y cmo se desarrollar. 5. Despus de que cada grupo sepa la situacin y los personajes que le corresponda representar, deben discutirse brevemente las caractersticas de los personajes en relacin con la situacin: cmo actuarn, qu dirn, gestos, pronunciacin, entonacin y vocabulario a emplear. Y a improvisar la actuacin!

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3. Pensemos en lo que hicimos Cmo se sintieron representando a los personajes? Durante toda la simulacin, se respetaron siempre los turnos de conversacin o en algunas ocasiones no fue as? Creen que el tono de voz, las palabras, la pronunciacin y la entonacin, as como los gestos empleados, estaban acordes con la informalidad y las caractersticas de las situaciones? Qu opinan de las situaciones creadas y de la manera como se desarrollaron? Les satisfizo la actividad? Les result fcil improvisar? En general, se respetaron las normas de cortesa?

La simulacin es una representacin improvisada, donde no hay un libreto o texto preparado y practicado de antemano. Los actores se apropian de manera espontnea del papel que asumen y se ponen en el lugar del personaje que representan.

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TIEMPO DE LEER: UN TEXTO CIENTFICO


Vocabulario. Sugerimos discutir el significado y uso de las palabras hidrsfera, atmsfera, esculpir.

Lee en forma silenciosa y luego oral: La Hidrsfera10


Tarbuck y Lutgens son los autores de un libro que utilizan los estudiantes de las ciencias de la Tierra. Sus exposiciones son tan claras que pueden ser comprendidas por adolescentes. Tarbuck y Lutgens

la Tierra se le llama a veces el planeta azul. El agua, ms que cualquier otra cosa, hace que la Tierra sea nica. La hidrsfera es una masa de agua dinmica que est en movimiento continuo, evaporndose de los ocanos a la atmsfera, precipitndose sobre la Tierra y volviendo de nuevo al ocano por medio de los ros. El ocano global es, por supuesto, el rasgo ms destacado de la hidrsfera: cubre casi el 71 por ciento de la superficie terrestre y representa alrededor del 97 por ciento del agua de la Tierra. Sin embargo, la hidrsfera incluye tambin el agua dulce que se encuentra en los torrentes, lagos y glaciares, as como el agua subterrnea. Aunque estas ltimas fuentes constituyen tan slo una diminuta fraccin del total, son mucho ms importantes de lo que indica su escaso porcentaje. Adems de proporcionar el agua dulce, tan vital para la vida en la Tierra, los ros, glaciares y aguas subterrneas son responsables de esculpir y crear mucho de los variados paisajes de nuestro planeta.

El texto cientfico es una exposicin escrita sobre un tema, caracterizado por el empleo de diversas estrategias como describir, demostrar, establecer relaciones de causa y efecto, causa o consecuencia. El tema debe ser expuesto con claridad y coherencia de manera que el lector pueda resumir su contenido y asumir una postura crtica sobre el mismo.

10

Tarbuck, E. J. y Lutgens, F. K. (2000). Ciencia de la Tierra. Una introduccin a la geologa fsica. Madrid: Prentice Hall.

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DIALOGANDO CON EL TEXTO A qu se le llama el planeta azul? Qu hace que la Tierra sea nica? Cmo se denomina la masa de agua dinmica del planeta? Despus de que el agua se evapora de los ocanos a la atmsfera, qu accin cumple sobre la Tierra? Despus de precipitarse sobre la Tierra, hacia dnde se vuelve de nuevo el agua y a travs de quin? Cul es el rasgo ms destacado de la hidrsfera? Qu porcentaje de la superficie terrestre cubre el ocano global? Qu porcentaje del agua de la Tierra representa el ocano global? Adems del agua de todos los ocanos, qu incluye tambin la hidrsfera? Las fuentes de agua dulce representan apenas un escaso porcentaje del total de agua del planeta. Sin embargo, son importantes. Por qu? Por qu al planeta se le llama azul? Fuera del porcentaje que en el Planeta ocupa el ocano global, qu fraccin restante queda para la vida humana? Representa los dos porcentajes en el pizarrn a travs de un grfico tipo torta. Qu valor tienen para la vida las fuentes de agua dulce?Por qu debemos protegerlas y valorarlas? Qu opinin te merecen las personas que vierten desechos contaminantes en las fuentes de agua dulce?

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TIEMPO DE ESCRIBIR
Qu escribir? UN POEMA O UN CUENTO Propsito: Una exposicin mural. Vamos a suponer que somos una gota de agua de mar que debe cumplir su ciclo vital, desde que sta se eleva en forma de vapor, hasta que de nuevo regresa al mar. Creen una historia del recorrido y exprsenla a travs de un cuento o un poema. Antes de hacer la presentacin final:
- Elaboren un esquema en el que enumeren los pasos de la secuencia vital de la gota de agua. - Redacten una primera versin, conformada por tres o ms prrafos. - Corrjanse ustedes primero y luego hganlo con otro compaero y con el docente. - Reescriban el texto. - Ilustren su escrito. - Colaboren en la elaboracin de la exposicin mural.

Notas de ortografa
ALGUNOS USOS DE ELLE LL En palabras que comiencen con las slabas fa-, fo-: fallar, folleto. En las palabras terminadas en -illo: amarillo, brillo, morcilla. En casi todas las palabras terminadas en -ell, -ello: bella, atropello, cuello. En verbos terminados en -ellar, -illar, -ullar: atropellar, sellar, chillar, humillar, aullar.

Observa el uso de los signos de puntuacin

en tu CUADERNO

Revisen cualquier libro o peridico y encuentren diez palabras que se escriban con ll Cpienlas y creen con cada una de ellas una oracin. Encuentra cinco palabras terminadas en -ello, -ella. Encuentren cinco verbos terminados en -ellar, -illar, -ullar. Busca en el diccionario cinco palabras que empiecen por ll. Busca en el diccionario cinco palabras que empiecen por y.

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MEDIOS DE COMUNICACIN
LA MSICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
1. Conocimientos previos Podemos imaginarnos un mundo sin msica? Crees que los programas de televisin, los comerciales, ciertas pginas de Internet y juegos electrnicos pudieran llamar la atencin sin la msica? Es la msica importante en los medios de comunicacin? Por qu? 2. Msica para vender La msica siempre ha estado asociada a los medios de comunicacin. En los ltimos tiempos ha sido explotada como instrumento persuasivo y como estrategia publicitaria o de promocion. La msica envuelve a quien la escucha. Han memorizado algn comercial de la televisin? Cul? Son ms fciles de memorizar los comerciales con msica? Suelen cantar el comercial en el momento en que es transmitido por el medio de comunicacin? Creen que los comerciales transmitidos sin msica tendran el mismo efecto sobre el pblico? Por qu? Conoces la msica creada especialmente para los comerciales?
La msica est en concordancia con el espritu del oyente, de ah que escojamos ciertas melodas para recrearnos.

Vender puede resultar una actividad simple y nada emocionante, pero cuando el texto publicitario va acompaado con efectos de sonido se transforma en algo placentero. Frecuentemente encontramos comerciales televisivos en los cuales se incluye alguna pieza musical de un artista del momento. Otras veces percibimos clsicos en dichos cortes. En cualquiera de los casos, la msica es poderosa, ya que transmite sensaciones y emociones.

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3. Banda sonora Directores de producciones cinematogrficas y de telenovelas se han valido de la msica para mover sentimientos en el pblico espectador. En los filmes ya es costumbre disfrutar de una escena romntica con una balada como fondo musical, una persecucin con rock, una despedida con violines o una escena graciosa con piano. El conjunto de piezas musicales en una produccin de esta naturaleza es lo que se conoce como banda sonora. Pareciera entonces que la msica le otorgara sentido a la vida. Recuerdan alguna pelcula por su banda sonora? Qu parte es la ms emocionante de esa pelcula? En esa escena, qu msica est al fondo? Est acorde con el momento que se refleja? Por qu? Pueden imaginar esas pelculas sin msica? Seran lo mismo? Elaboren en grupo canciones cortas con el ritmo que deseen, en las que promocionen las asignaturas con las que ms se identifiquen.

En la red Internet, tambin es frecuente encontrar pginas en las que nuestra navegacin se acompaa con la msica. Lugares como Messenger han adoptado ciertas melodas para amenizar el envo de mensajes entre cibernautas.

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ORGANIZANDO Y ENRIQUECIENDO EL LXICO


El humor en el habla informal del venezolano
Los venezolanos tenemos una forma muy particular para comunicarnos. Con frecuencia, intercambiamos ideas, mediante expresiones figuradas que le imprimen al lenguaje caractersticas de afecto, irona y humor. 1. Has escuchado alguna vez? El examen estuvo papita. Ests en la luna. Yo no tengo pelos en la lengua! Yo no como coba! No seas gallo T s eres cobero! Qu se quiere decir con cada una de estas expresiones? En el humor mezclamos palabras que pertenecen a distinto contextos. De esta manera, empleamos en la vida cotidiana enunciados propios del deporte con un sentido distinto al que tienen en el juego para crear un efecto humorstico. 2. Lee las siguientes expresiones y discute su significado: EXPRESIN INFORMAL La bot de jonrn con la exposicin. El Profesor te ponch! Ests ponchao, hermano! T ests jugando doble play. Me tienes en tres y dos. Te la voy a poner bombita. Se fue pa la calle. SIGNIFICADO Fue un xito la exposicin hecha en clase. Saliste mal en el examen u otra actividad. Ests equivocado. Ests haciendo dos cosas a la vez. No me dices ni s, ni no. Hars algo fcil. Obtuvo muy buena calificacin.

Discute con tus compaeros y profesor en qu contexto podemos usar las expresiones anteriores.

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3. El lenguaje figurado del venezolano El lenguaje de los venezolanos es rico en enunciados figurados, en los cuales constantemente notamos el uso de ciertas palabras para referirnos a otras, como por ejemplo: l es un coco en matemtica. Esa no come cuento. No seas gallina. Aprate, ests lenteja. Ni tal calvo ni con dos pelucas.
El piropo es una expresin de elogio hacia otra persona. Puede usarse para llamar la atencin: Ser esclavo de tu amor, es tener como prisin el paraso, para mostrar cortesa o simplemente para ser amables con amigos y familiares: Esa camisa te queda muy linda, Qu bien te ves hoy!

Ests frito. Los piropos Un rasgo muy comn de humor lo encontramos en los piropos. Unos pueden resultar ofensivos. Otros revelan gracia y placer por la palabra amable, que ameniza la interaccin cotidiana: Qu pasar en el cielo que los ngeles se estn cayendo. Quin abri el jardin que se salieron las flores. Quien fuera lpiz para estar entre tus manos. Los refranes: Ms ven cuatro ojos que dos. Quiere decir que siempre es bueno aceptar ayuda para encontrar soluciones a los problemas. Finalmente, debemos aadir la variedad de refranes, que encierran toda una sabidura: A ponerse las alpargatas, que lo que viene es joropo. Camarn que se duerme, se lo lleva la corriente. El que madruga coge agua clara. Dime con quin andas, y te dir quin eres.

El refrnes un dicho popular que encierra un juicio, una enseanza: A caballo regalado no se le mira el colmillo. Quiere decir que debemos agradecer lo que nos regalan, sin hacer crticas destructivas sobre el obsequio.

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CLASES DE PALABRAS

DESCUBRIENDO LA GRAMTICA

1. La clase de palabra se delimita en la oracin Observa las siguientes oraciones: El trabajo enaltece al hombre. El trabajador cobr su salario justo. Pedro es un hombre trabajador. El venezolano trabaja duro. Trabajosamente lo logr. Todas las palabras subrayadas en las anteriores oraciones derivan del lexema trabajo. 2. Clases de palabras a) Subraya en las siguientes oraciones todas las palabras derivadas del sustantivo confianza: La confianza es necesaria en la vida. Confiadamente oy los consejos. Hay que confiar en los padres. Pedro es muy confiado. Qu observas en todas las palabras que subrayaste? Discute con tus compaeros. b) Construye oraciones con las siguientes secuencias de palabras: Juicio, juzgado, juzgar, justamente. Pesero, pesa, pesado, pesar, pesadamente. Sentido, sensible, sentir, sentidamente. Amar, amado, amante. Amor, amoroso, amorosamente.

La oracin se forma con palabras que pertenecen a distintas clases: sustantivo, adjetivo,verbo,adverbio, etc. Su estudio nos permite ampliar el vocabulario y poner en prctica el poder creativo del lenguaje.

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3. Encuentra Cinco verbos que transformes en sustantivos aadiendo el sufijo cin. Ejemplo: cantar se transforma en cancin. Cinco adjetivos que transformes en adverbios aadindoles la terminacin -mente: rpido se transforma en rpidamente. 4. Observa el siguiente grupo de trminos, su relacin y sus funciones:

PAZ PACFICO PACIFICAR

SUSTANTIVO ADJETIVO VERBO

Nombra a los seres, cosas o sentimientos Describe, valora, califica Indica accin Expresa las circunstancias en las cuales se realizan las acciones

PACFICAMENTE

ADVERBIO

Entre las palabras paz, pacfico, pacificar y pacficamente, hay una estrecha relacin porque vienen de un mismo trmino, aunque cumplan distintas funciones. 5. Indica que tipo de palabras son: Esconder, escondite, escondrijo. Esclertica, escleroso, esclersis. Esclavo, esclavista, esclavitud, esclavismo, esclavizacin. Biologa, bilogo, biolgico. Batir, batidora, batiente, batidor. Articular, articulado, artculo. Artificial, artificioso.

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6. Construye oraciones con palabras derivadas de un mismo lexema base: Armona, armnica, armonioso, arminizar. Arrastrar, arrastrado, arrastre. Arrebato, arrebatar. Arrepentido, arrepentimiento, arrepentir. Valor, valorar, valoracin. Factura, facturar, facturacin. Fbula, fabular, fabulacin. Facultar, facultad, facultativo. Bondad, bondadoso. Alegra, alegrar, alegre.

7. El Adverbio Las palabras terminadas en -mente como trabajosamente, confiadamente, pesadamente y amorosamente son adverbios. Como su nombre lo indica, AD(junto a )+verbo, son palabras que estn muy cerca del verbo y lo modifican. Los adverbios en mente tienen un gran valor argumentativo. Hay adverbios de lugar (ac, all, aqu, ah), de tiempos (hoy, maana), de modo (bien, mal,as) 8. Lee el poema y marca los adverbios. Reflexiona sobre su contenido A UNA ROSA Ayer naciste, y morirs maana. Para tan breve ser, quin te dio vida? Para vivir tan poco ests lucida? Y, para no ser nada ests lozana? Si te enga su hermosura vana, bien presto la vers desvanecida, porque en tu hermosura est escondida la ocasin de morir muerte temprana...
LUIS DE GNGORA

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REFLEXIN FINAL SOBRE LA UNIDAD


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Qu textos sobre ciencias has ledo en tu vida? Qu fenmeno de la naturaleza despierta ms tu inters? Conoces la vida de algn cientfico? Te parece que el venezolano tiene buen sentido del humor? Razona tu respuesta. Crees que la msica es necesaria en los medios de comunicacin? En qu contextos y momentos de tu vida has simulado? Qu importancia tiene para ti el estudio de la hidrsfera?

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OTRAS PALABRAS DE IDENTIDAD

La abeja en busca de casa La primera tejedora de la guajira Cambiadme, seor, todos mis dictados por el de buen ciudadano El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo Siempre hay un ro Las casas al revs El diente roto La I latina Dcimas andinas Primavera Cuando el caballo se para Espinito, pura espina Quimera Actuacin educadora de Bolvar. La mltiple actitud Tres hroes Primavera

ste apartado se concibe como un espacio de libertad, para todos los usuarios de este libro, estudiantes y docentes.

Ofrece textos escritos por sembradores de la palabra de identidad. Hombres ticos comprometidos con la dignidad de los pueblos, que entendieron las esencias necesarias para el cultivo de valores, y estuvieron a la altura de las circunstancias al asumir posturas radicales, en beneficio del otro. Pero adems, fueron capaces de revelar esos ideales a travs de la palabra escrita, en conjuncin feliz de una teora y una praxis. Ellos, adems de sus historias de vida, nos dejaron como herencia sus textos, algunos de los cuales incluimos aqu para el deleite, para el goce, para el cultivo del intelecto a travs de la lectura. El propsito es, como dijimos antes, crear un espacio de libertad. Pretendemos que este libro sea un compaero de viaje, que rompa los linderos entre la escuela y el hogar; que nutra las demandas de afectos y valores propios de un espritu joven, y que la lectura no sea slo una obligacin, sino un medio para el ejercicio del derecho a soar a travs de las palabras. Queridos Colegas, esta seleccin est al servicio de la formacin de un lector integral. Les exhortamos a emplearla con libertad, tanto para beneficio propio como del estudiante. No es una camisa de fuerza, pero s aspiramos a que sea un parntesis para transitar otros caminos didcticos, al profundizar los contenidos curriculares, al implementar otros enfoques para la enseanza de la lengua y la literatura, al experimentar propuestas que permitan generar metodologas inditas. Creemos en la lectura como fuente de placer y medio para el razonamiento. En el desarrollo del libro, la literatura estuvo orientada al aprendizaje de la lengua materna. Si adems logramos que sea espacio para la reflexin y el deleite, nos sentiremos satisfechos, porque las lecciones de vida que encierra les servirn para toda la vida a los estudiantes y a ustedes, colegas, tambin a nosotros mismos, quienes disfrutamos el encuentro o reencuentro con los textos maravillosos incluidos en otras palabras de identidad.

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LA ABEJA EN BUSCA DE CASA1

U
Les y estn aparecen en la version original de este texto como os y estis, en versin del espaol de Espaa y no de Venezuela.

Versin de Fray Cesreo De Armellada C. Bentivenga de Napolitano

na abeja se dio cuenta de que iba a ser madre y se fue al bosque en busca de casa para sus hijos.

Con el zumbido, que es su palabra, se fue de rbol en rbol saludndolos. El da entero se lo pas zumbando en torno a los rboles; pero ninguno le abri la puerta ni le contest con el acostumbrado has venido? Cuando ya se iba haciendo tarde, la abeja muy malhumorada dijo: Qu les pasa?; Por qu estn as?, acaso yo soy mala persona?; acaso vengo a haceros dao? Entonces uno de los rboles, no pudiendo contenerse, se raj, abri su boca y dijo: No; t no eres mala persona, t no nos haces dao. Al contrario, t nos pones dulzura en el corazn y msica en nuestros odos. Pero lo malo es lo que viene detrs de ti. Qu es lo que viene detrs de m?, pregunt la abeja. El rbol aquel abri an ms su boca y le respondi:Esto es lo que viene detrs de ti, que el indio oye el zumbido o arrullo de tus hijos, afila su hacha y viene y nos raja el vientre o nos corta por el pie para arrancarnos la miel del corazn.

De Armellada, Fray Cesreo y C. Bentivenga de Napolitano (1981). Literaturas indgenas venezolanas. 1 edicin, 1974. Caracas: Monte vila Editores.
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En esta conversacin el rbol se fue rajando tanto, que la abeja se meti dentro. All pas la noche y al otro da comenz ya a fabricar la casa para sus hijos. El rbol estaba contento y se olvid de lo que haba dicho. Y se alegraba ms que todos los otros rboles por lo dulce que tena su corazn y los arrullos de las abejitas. Pero poco tiempo despus un indio que vio la colmena, se fue a su casa, afil el hacha y vino y mat el rbol cortndolo por su pie. Lo cual quiere decir que no siempre ni a todos se les puede dar hospedaje, aunque sean buenas personas, y que es mejor callar que responder a los reproches.

Recogido por el P. Armellada. Informante, la indgena Delia Mara Bez.

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LA PRIMERA TEJEDORA DE LA GUAJIRA2

Versin de Fray Cesreo De Armellada C. Bentivenga de Napolitano

n una ocasin un joven guajiro, hijo de un cacique muy rico, se encontr en su camino a una nia sucia y desarrapada. El joven se apiad tanto de la nia, al verla tan sola y con los vestidos harapientos, que la llev a su casa para que viviera con su familia. All las hermanas del joven comenzaron a tratarla con desprecio a causa de su origen. El joven que la haba encontrado, sala todos los das muy temprano a trabajar y volva en la noche; lo cual aprovechaban las hermanas para dejar a la nia privada de comida durante el da. Slo cuando l llegaba, poda comer la nia, ya que el joven comparta con ella sus alimentos. Un da, al volver a su casa, hall que alguien haba tejido para l un lindo chinchorro. Otro da hall una manta para silla de montar, el otro, una faja tejida. Como ninguna de sus hermanas conoca el tejido, adems de que todo el da estaban ociosas por no conocer ningn oficio, el joven, excitada su curiosidad, se puso a investigar quin sera el autor de todas las cosas lindas que le haban regalado. Una noche, al volver a su casa ms temprano que de costumbre, hall una muchacha muy hermosa. Ella se hallaba de espaldas a l; y de su boca brotaban muchos hilos, que utilizaba luego para tejer. Durante mucho tiempo la observ maravillado; y sintindose atrado por la belleza de la muchacha, se fue hacia ella para abrazarla. Cuando la muchacha not su presencia, sbitamente se convirti en la nia que l haba recogido en el camino. _ Quiero que crezcas de nuevo y que te quedes as para siempre para que yo pueda comprarte y hacerte mi mujer_ le dijo el joven. _ Yo no podra; tus hermanas me detestan porque soy pobre. Yo te he hecho todas esas cosas porque te quiero mucho, pero no podemos casarnos _ le respondi la nia.

Nota explicativa de los autores: Esta leyenda dice que el nombre de esta nia tejedora era Kanas. Exactamente, araa en lengua guajira. Alguna vez pregunt a unas tejedoras de bolillo quin les haba enseado ese arte y me respondieron que la Virgen Mara y que ella lo haba aprendido de la araa. Informa el recolector de esta leyenda que sus informantes fueron dos tejedoras guajiras de la casta Uriana, residentes en el casero Joshipa.

De Armellada, Fray Cesreo y C. Bentivenga de Napolitano (1981). Literaturas indgenas venezolanas. 1 edicin, 1974. Caracas: Monte vila Editores.

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Toda la noche estuvo l suplicndole y dicindole que quera que enseara a tejer a sus hermanas, que eran flojas, para que as tuvieran un oficio. Al fin, ella accedi a que l la comprara. Y una vez que fue esposa de l, ense a tejer a sus cuadas. Esto se fue transmitiendo por toda la Guajira, hasta que, al fin, todas las mujeres aprendieron a tejer.

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MITO DEL ALGODN3


Versin de Fray Cesreo De Armellada C. Bentivenga de Napolitano

exo era un yanomami pequeo de estatura, pero gil e inteligente. Mientras todos los dems dorman en un chinchorro de bejuco, l dorma en uno muy fino y suave de algodn. Los indios que lo visitaban no podan explicarse cmo hubiera podido confeccionarse un chinchorro tan precioso. Texo, entonces, acompa a los curiosos visitantes a su conuco y les ense: _ Escoged una parcelita de terreno, lejos del pltano, de la yuca y de las otras plantas capaces de hacer morir a la del algodn. Invocad a Texoriwa (espritu del colibr), sembrad esta planta y tratad de conservar las semillas de las plantas viejas, si queris tener plantas nuevas; cuando stas hayan crecido bastante cortadle las puntas, as las ramas quedarn ms fuertes. Entonces brotarn las flores y se formarn unos capullos, sacadles las motas blancas y ponedlas a secar al sol para que se pongan ms blancas; luego quitad las semillas y abrid la mota, y todo estar listo para hilar.

3 De Armellada, Fray Cesreo y C. Bentivenga de Napolitano (1981). Literaturas indgenas venezolanas. 1 edicin. Caracas: Monte vila Editores.

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Seguidamente, Texo les ense a hilar a las mujeres. Cogi una varita derecha y resistente y un pedazo de totuma y con eso les hizo ver cmo se hilaba el algodn. Desde que Texo ense a los yanomamis a cultivar el algodn, l ya no lo siembra. Se surte recogindolo en los plantos de sus alumnos. Es que Texo se convirti en colibr, el cual, al hacer su nido, lo reviste de algodn.

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LA TIENDA DE MUECOS4
Nos s cundo, dnde ni por quin fue escrito el relato titulado La tienda de muecos. Tampoco s si es simple fantasa o si es el relato de cosas y sucesos reales, como afirma el autor annimo; pero, en suma, poco importa que sea incierta o verdica la pequea historieta que se desarrolla en un tenducho. La casualidad pone estas pginas al alcance de mis manos, y yo me apresuro a apoderarme de ellas. Helas aqu:
Julio Garmendia

La tienda de muecos o tengo suficiente filosofa para remontarme a las especulaciones elevadas del pensamiento. Esto explica mis asuntos banales, y por qu trato ahora de encerrar en breves lneas la historia, si as puede llamarse, de la vieja Tienda de Muecos de mi abuelo, que despus pas a manos de mi padrino, y de las de ste a las mas. A mis ojos posee esta tienda el encanto de los recuerdos de familia y as como otros conservan los retratos de sus antepasados, a m me basta, para acordarme de los mos, pasear la mirada por los estantes donde estn alineados los viejos muecos, con los cuales nunca jugu. Desde pequeo se me acostumbr a mirarlos con seriedad. Mi abuelo, y despus mi padrino, solan decir, refirindose a ellos: -Les debemos la vida! No era posible que yo, que les am entraablemente a ambos, considerara con ligereza a aquellos a quienes deban el precioso don de la existencia. Muerto mi abuelo, mi padrino tampoco me permiti jugar con los Muecos, que permanecieron en los estantes de la tienda, clasificados en orden riguroso, sometidos a una estricta jerarqua, y sin que jams pudieran codearse un instante los ejemplares de diferentes condiciones; ni los plebeyos Andairnes que tenan cuerda suficiente para caminar durante el espacio de un metro y medio en superficie plana, con los lujosos y aristocrticos muecos de chistera y levita, que apenas si saban levantar con mucha gracia la punta del pie elegantemente calzado. A unos y otros mi padrino no les dispensaba ms trato que el indispensable para mantener la limpieza en los estantes donde estaban ahilerados. No se tomaba ninguna familiaridad ni se permita la menor chanza con ellos. Haba instaurado en la pequea tienda un rgimen que habra de entrar en decadencia cuando entrara yo en posesin del establecimiento, porque mi alma no tendra ya el mismo temple que la suya y se resentira visiblemente de las hermosas ideas literarias que prosperaban en el ambiente de los nuevos das.

Garmendia, Julio. (1966). La tienda de muecos. En El Cuento venezolano 1900-1940. Argentina: Edit. Universitaria de Buenos Aires.
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Por sobre todas las cosas, l impona a los Muecos el principio de autoridad y el respeto supersticioso al orden y las costumbres establecidas desde antao en la tienda. Juzgaba que era conveniente inspirarles temor y tratarlos con dureza a fin de evitar la confusin, el desorden, la anarqua, portadores de ruina, as en los humildes tenduchos como en los grandes imperios. Hallbase imbuido de aquellos errneos principios en que se haba educado y que procur inculcarme por todos los medios: viendo en mi persona el heredero que le sucedera en el gobierno de la tienda, me enseaba los austeros procederes de un hombre de mando. En cuanto a Heriberto, el mozo que desde tiempo atrs serva en el negocio, mi padrino le equiparaba a los peores Muecos de cuerda y le trataba al igual que a los Maromeros de madera y los Payasos de serrn, muy en boga entonces. A su modo de ver, Heriberto no tena ms seso que los Muecos en cuyo constante comercio haba concluido por adquirir costumbres frvolas y afeminadas, y a tal punto suban en este particular sus escrpulos, que desconfiaba de aquellos Muecos que por una u otra causa iban a domicilio varias veces, llevados por Heriberto, sin ser vendidos en definitiva. A estos desdichados acababa por separarlos de los dems, sospechando tal vez que haban adquirido hbitos perniciosos en las manos de Heriberto As transcurrieron largos aos, hasta que yo vine a ser un hombre maduro y mi padrino un anciano idntico al abuelo que conoc en mi niez. Habitbamos an la trastienda, donde apenas si con mucha dificultad podamos movernos entre los Muecos. All haba nacido yo, que as, aunque hijo legtimo de honestos padres, poda considerarme fruto de amores de trastienda, como suelen ser los hroes de cuentos picarescos. Un da mi padrino se sinti mal. -Se me nublan los ojos -me dijo- y confundo los abogados con las pelotas de goma, que en realidad estn muy por encima de ellos. -Me flaquean las piernas -continu, tomndome afectuosamente la mano- y no puedo ya recorrer sin fatiga la corta distancia que te separa de los Bandidos. Por estos sntomas conozco que voy a morir, no me prometo muchas horas de vida y desde ahora heredas la Tienda de Muecos. Mi padrino pas a hacer extensas recomendaciones acerca del negocio. Hizo luego una pausa durante la cual le vi pasear por la tienda y la trastienda su mirada ya prxima a extinguirse. Abarcaba as, sin duda, el vasto panorama del presente y el pasado, dentro de los estrechos muros tapizados de figurillas que hacan sus gestos acostumbrados y se mostraban en sus habituales posturas. De pronto, fijndose en los Soldados que ocupaban un compartimiento entero en los estantes, reflexion: -A estos guerreros les debemos largas horas de paz. Nos han dado prosperidad. Vender ejrcitos es un negocio pinge.
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Yo insista cerca de l a fin de que consintiera en llamar mdicos que lo vieran. Pero se limit a mostrarme una gran caja que haba en un rincn. -Encierra precisamente cantidad de Sabios, Profesores, Doctores y otras eminencias de cartn y profundidades de serrn que ah se han quedado sin venta y permanecen en la oscuridad que les conviene. No cifres, pues, mayores esperanzas en la utilidad de estos Sabios. Son preferibles los Animales, y en especial te recomiendo a los Asnos, que en todo tiempo fueron fieles sostenes de nuestra casa. Despus de estas palabras mi padrino se sinti peor todava y me hizo traer a toda prisa un sacerdote y dos Religiosas. Alargando el brazo los tom en el estante vecino al lecho. -Hace ya tiempo -dijo, palpndolos con suavidad-, hace ya tiempo que conservo aqu estos muecos, que difcilmente se venden. Puedes ofrecerlos con el diez por ciento de descuento, lo cual equivaldra a los diezmos en lo tocante a los curas. En cuanto a las Religiosas, hazte el cargo que es una limosna que les das. En este momento mi padrino fue interrumpido por el llanto de Heriberto, que se hallaba en un rincn de la trastienda, la cabeza cogida entre las manos, y no poda escuchar sin pena los ltimos acentos del dueo de la Tienda de Muecos. -Heriberto dijo ste dirigindose a l-, no tengo ms que repetirte lo que tantas veces antes ya te he dicho: que no atiples la voz ni manosees los Muecos. Nada contest Heriberto, pero sus sollozos resonaron de nuevo, cada vez ms altos y ms destemplados. Sin duda, esta contrariedad apresur el fin de mi padrino, que expir poco despus de pronunciar aquellas palabras. Cerr piadosamente sus ojos y enjugu en silencio una lgrima. Me mortificaba, sin embargo, que Heriberto diera mayores muestras de dolor que yo. Sollozaba ahogado en llanto, mesbase los cabellos, corra desolado de uno a otro extremo de la trastienda. Al fin me estrech en sus brazos: -Estamos solos! Estamos solos! -grit. Me desas de l sin violencia, y sealndole con el dedo el Sacerdote, el feo Doctor, las blancas Enfermeras, Muecos en desorden junto a lecho, le hice seas de que los pusiera otra vez en sus puestos...

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TODOS MIS DICTADOS POR EL DE BUEN CIUDADANO5


Simn Bolvar

Seor:

l juramento sagrado que acabo de prestar en calidad de presidente de Colombia es para m un pacto de conciencia que multiplica mis deberes de sumisin a la ley y a la patria. Slo un profundo respeto por la voluntad soberana me obligara a someterme al formidable peso de la suprema magistratura. La gratitud que debo a los representantes del pueblo me impone adems la agradable obligacin de continuar mis servicios por defender con mis bienes, con mi sangre y aun con mi honor, esta Constitucin que encierra los derechos de dos pueblos hermanos, ligados por la libertad, por el bien y por la gloria. La Constitucin de Colombia ser junto con la independencia la ara santa, en la cual har los sacrificios. Por ella marchar a las extremidades de Colombia a romper las cadenas de los hijos del Ecuador, a convidarlos con Colombia, despus de hacerlos libres. Seor, espero que me autoricis para unir con los vnculos de la beneficencia a los pueblos que la naturaleza y el cielo nos han dado por hermanos. Completada esta obra de vuestra sabidura y de mi celo, nada ms que la paz nos puede faltar para dar a Colombia todo: dicha, reposo y gloria. Entonces, Seor, yo ruego ardientemente, no os mostris sordo al clamor de mi conciencia y de mi honor, que me piden a grandes gritos que no sea ms que ciudadano. Yo siento la necesidad de dejar el primer puesto de la Repblica al que el pueblo seale como al jefe de su corazn. Yo soy el hijo de la guerra; el hombre que los combates han elevado a la magistratura: la fortuna me ha sostenido en este rango y la victoria lo ha confirmado. Pero no son estos los ttulos consagrados por la justicia, por la dicha y por la voluntad nacional. La espada que ha gobernado a Colombia no es la balanza de Astrea, es un azote del genio del mal que algunas veces el cielo deja caer a la tierra para el castigo de los tiranos y escarmiento de los pueblos.

En el discurso pronunciado el 3 de octubre de 1821 ante el Congreso de Ccuta, al tomar posesin de la Presidencia de la Repblica, Bolvar ratifica su vocacin de militar y de ciudadano.

5 Bolvar, Simn (1991). Para nosotros la patria es Amrica (Prlogo de Arturo Uslar Pietri y Notas de Manuel Prez Vila). Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.

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Esta espada no puede servir de nada el da de paz, y ste debe ser el ltimo de mi poder, porque as lo he jurado para m, porque lo he prometido a Colombia y porque no puede haber repblica donde el pueblo no est seguro del ejercicio de sus propias facultades. Un hombre como yo es un ciudadano peligroso en un gobierno popular; es una amenaza inmediata a la soberana nacional. Yo quiero ser ciudadano, para ser libre y para que todos lo sean. Prefiero el ttulo de ciudadano al de Libertador, porque ste emana de la guerra, aqul emana de las leyes. Cambiadme, Seor, todos mis dictados por el de buen ciudadano.

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AL PIE DEL MONTE SIEMPRE HAY UN RO6


Orlando Araujo

i casa mira hacia una quebrada que nace al pie del pramo y atraviesa el pueblo bajo la sombra de rboles familiares.

Me acostumbr a dormir con su rumor y fui creciendo a su lado, junto al puente de madera. Desde hace muchos aos el puente y la casa ya no estn. Anoche, sin embargo, volv a ellos: la luna brillaba como un sol, pero en silencio. Mir correr las aguas bajo la sombras del puente y vi pasar un pez inmenso y solitario. Fui al otro lado del puente, la luna dejaba ver la arena y se volcaba sobre rocas plidas y mudas. Vi una vieja maleta de cuero en mitad de la corriente, estaba entreabierta y en su interior: botas, espuelas y papeles. La reconoc por la tosca labor del artesano y por el desgaste de sus esquinas. Era el equipaje de mi padre. Iba solo, aguas abajo.

6 Araujo, Orlando (2004 ). Compaero de viaje y otros relatos. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. Biblioteca Bsica de Autores Venezolanos

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LAS CASAS AL REVS7


Orlando Araujo

a niebla se queda siempre arriba, pero baja el agua y desciende la neblina y envueltos en ella viven parameos silenciosos y bueyes con barbas. Vienen del frailejn hasta el caf como empujado; y con todas las fuerzas se prenden de aquella tierra que cae verticalmente sobre el llano. Y as empujados desde arriba, vomitados por la niebla y perseguidos por cosas horrendas que esa misma niebla oculta, van a construir sus casas en las calderas que forman las montaas, y las harn con las puertas hacia el pramo, al revs de como llegaron y de espaldas al llano, como si el solo mirar les diera grima. Las casas resbalan con el tiempo y entonces las vuelven a construir siguiendo la vertiente del primer araazo, a jornada completa unas de otras, porque son gente solitaria de nacimiento y callada por vocacin, slo que como las levantan en paredes de montaas que forman cuenco, terminan por juntarse y hacer pueblo, all abajo.

Araujo, Orlando (2004 ). Compaero de viaje y otros relatos. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. Biblioteca Bsica de Autores Venezolanos

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El pueblo para dormir y escuchar misa, porque para trabajar y para hacer hijos prefieren siempre el campo abierto. Esto, en rigor, es absolutamente cierto en la etapa de los fundadores, que es la misma de los solitarios. Uno de estos solitarios me ense los ejercicios de una caballera perdida en la montaa y me llev de viaje por los caminos con neblina. Slo esto. Ni siquiera una etapa, ni siquiera una vida. Sino etapas y vidas en celaje arrancadas al camino, amontonamiento de piedras con cruz en el copete, abierta hacia el pramo y como trepando. Tal es la herencia, irreversible necesidad de levantar casa al revs de como vengo caminando y de frente a mi lugar de origen.

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EL DIENTE ROTO8
Pedro Emilio Coll

los doce aos, combatiendo Juan Pea con unos granujas, recibi un guijarro sobre un diente; la sangre corri lavndole el sucio de la cara, y el diente se parti en forma de sierra. Desde ese da principia la edad de oro de Juan Pea Con la punta de la lengua, Juan tentaba sin cesar el diente roto; el cuerpo inmvil, vaga la mirada sin pensar. As de alborotador y pendenciero, trnese en callado y tranquilo. Los padres de Juan, hartos de escuchar quejas de los vecinos y transentes vctimas de las perversidades del chico, y que haban agotado toda clase de reprimendas y castigos, estaban ahora estupefactos y angustiados con la sbita transformacin de Juan. Juan no chistaba y permaneca horas enteras en actitud hiertica, como en xtasis, mientras, all adentro, en la oscuridad de la boca cerrada, su lengua acariciaba el diente roto - sin pensar. El nio no est bien, Pablo deca la madre al marido -; hay que llamar al mdico. Lleg el doctor grave y panzudo y procedi al diagnstico: buen pulso, mofletes sanguneos, excelente apetito, ningn sntoma de enfermedad. Seora, termin por decir el sabio despus de un largo examen-, la santidad de mi profesin me impone a declarar a usted Qu, seor doctor de mi alma? interrumpi la angustiada madre. Que su hijo est mejor que una manzana. Lo que s es indiscutible continu con voz misteriosa -, es que estamos en presencia de un caso fenomenal: su hijo de usted, mi estimable seora, sufre de lo que hoy llamamos el mal de pensar; en una palabra, su hijo es un filsofo precoz, un genio tal vez. En la oscuridad de la boca, Juan acariciaba su diente roto sin pensar.
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Coll, Pedro Emilio (1974). El diente roto. En el cuento venezolano 1900 - 1940. 8 edic (Meneses, Guillermo, comp. ). Argentina: Editorial Universitaria de Buenos Aires.

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Parientes y amigos se hicieron eco de la opinin del doctor, acogida con jbilo indecible por los padres de Juan. Pronto en el pueblo todo, se cit el caso admirable del nio prodigio y su fama aument como una bomba de papel hinchada de humo. Hasta el maestro de escuela, que lo haba tenido por la ms lerda cabeza del orbe, se someti a la opinin general, por aquello de que voz del pueblo es voz del cielo. Quien ms, quien menos, cada cual traa a colacin un ejemplo: Demstenes coma arena, Shakespeare era un pilluelo desarrapado, Edison, etctera Creci Juan Pea en medio de libros abiertos ante sus ojos, pero que no lea, distrado por la tarea de su lengua ocupada en tocar la pequea sierra del diente roto sin pensar. Y con su cuerpo creca su reputacin de hombre juicioso, sabio y profundo, y nadie se cansaba de alabar el talento maravilloso de Juan. En plena juventud, las ms hermosas mujeres trataban de seducir y conquistar aquel espritu superior entregado a hondas meditaciones, para los dems, pero que en la oscuridad de su boca tentaba el diente roto sin pensar. Pasaron meses y aos, y Juan Pea fue diputado, acadmico, ministro, y estaba a punto de ser coronado presidente de la Repblica, cuando la apopleja lo sorprendi acaricindose su diente roto con la punta de la lengua. Y doblaron las campanas, y fue decretado un riguroso duelo nacional; un orador llor en una fnebre oracin a nombre de la patria, y cayeron rosas y lgrimas sobre la tumba del grande hombre que no haba tenido tiempo de pensar.

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LA I LATINA9
Jos Rafael Pocaterra

No, no era posible! Andando ya en siete aos y burrito, burrito, sin conocer la o por lo redondo y dando ms que hacer que una ardilla. Nada!, nada! - dijo mi abuelita- A ponerlo en la escuela

Y desde ese da, con aquella eficacia activa en el milagro de sus setenta aos, se dio a buscarme una maestra. Mi madre no quera; protest que estaba todava pequeo, pero ella insisti resueltamente. Y una tarde al entrar en la calle, deshizo unos envoltorios que le trajeron y sacando un bulto, una pizarra con su esponja, un libro de tipo gordo y muchas figuras y un atadito de lpices, me dijo poniendo en m aquella grave dulzura de sus ojos azules: Maana, hijito, casa de la seorita que es muy buena y te va a ensear muchas cosas! Yo me abrac a su cuello, corr por toda la casa, mostr a los sirvientes mi bulto nuevo, mi pizarra flamante, mi libro todo marcado con mi nombre en la magnfica letra de mi madre, un libro que se me antojaba un cofrecillo sorprendente, lleno de maravillas. Y la tarde esa y la noche sin quererme dormir, pens cuntas cosas podra leer y saber en aquellos grandes librotes forrados de piel que dej mi to el que fue abogado y que yo hojeaba para admirar las vietas y las rojas maysculas y los montoncitos de caracteres manuscritos que llenaban el margen amarillento. Algo definitivo decame por dentro que yo era ya una persona capaz de ir a la escuela.

9 Pocaterra, Jos Rafael. El cuento venezolano 1900-1940 (Guillermo Meneses, Comp.). 8 edicin. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires( EUDEBA)

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2 Hace cuntos aos, Dios mo! Y todava veo la casita humilde, el largo corredor, el patiecillo con tiestos, al extremo una cancela de lona que haca el comedor, la pequea sala donde estaba una mesa negra con una lmpara de petrleo en cuyo tubo bailaba una horquilla. En la pared haba un mapa desteido y en el cielo raso otro formado por las goteras. Haba tambin dos mecedoras desfondadas, sillas; un pequeo aparador con dos perros de yeso y la mantequillera de vidrio que finga una clueca echada en su nido; pero todo tan limpio y tan viejo que dijrase surgido as mismo, en los mismos sitios desde el comienzo de los siglos. Al otro extremo del corredor, cerca de donde me pusieron la silla enviada de casa desde el da antes, estaba un tinajero pintado de verde con una vasija rajada; all un agua cristalina en gotas musicales, largas y pausadas, iba cantando la marcha de las horas. Y no s por qu aquella piedra de filtrar llena de yerbajos, con su moho y su olor a tierra hmeda, me evocaba ribazos del ro o rocas avanzadas sobre las olas del mar. Pero esa maana no estaba yo para imaginaciones y cuando se march mi abuelita, sintindome solo e infeliz entre aquellos nios extraos que me observaban con el rabillo del ojo, sealndome; ante la fisonoma delgadsima de labios descoloridos y nariz cuyo lbulo era casi transparente, de la Seorita, me ech a llorar. Vino a consolarme y mi desesperacin fue mayor al sentir en la mejilla un beso helado como una rana.

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Aquella maana de nio nuevo me mostr el reverso de cuanto haba sido ilusorias visiones de sapiencia As que en la tarde, al volver para la escuela, a rastras casi de la criada, llevaba los prpados enrojecidos de llorar, dos soberbias nalgadas de mi ta y el bulto en banderola con la pizarra y los lpices y el virginal Mandevil tamborileando dentro de un modo acompasado y burln. 3 Luego tom amor a mi escuela y a mis condiscpulos: tres chiquillas fecas, de pelito azafranado y medias listadas, un gordinfln que se hurgaba la nariz y nos punzaba con el agudo lpiz de pizarra; otro nio flaco, triste, orejudo, con un pauelo y unas hojas siempre al cuello y oliendo a aceite; y Martica, la hija del herrero de enfrente que era alemn. Siete u ocho a lo sumo: las tres hermanas se llamaban las Rizar, el gordinfln Jos Antonio, Totn y el nio flaco que muri a poco, ya no recuerdo cmo se llamaba. S que muri porque una tarde dej de ir, y dos semanas despus no hubo escuela. La Seorita tena un hermano hombre, un hermano con el cual nos amenazaba cuando dbamos mucho que hacer o estallaba una de esas extraas rebeldas infantiles que delatan a la eterna fiera. Sigue! Sigue rompiendo la pizarra, malcriado, que ya viene por ah Ramn Mara! Nos quedbamos suspensos, acobardados, pensando en aquel terrible Ramn Mara que poda llegar de un momento a otro Ese da, con ms angustia que nunca veamos entrar tambaleante como siempre, oloroso a reverbero, los ojos aguados, la nariz de tomate y un palt gris verdegay. Sentamos miedo y admiracin hacia aquel hombre cuya evocacin sola calmaba las tormentas escolares y al que la Seorita tmida y confusa, llevaba del brazo hasta su cuarto, tratando de acallar unas palabrotas que nosotros aprendamos y nos las endosbamos unos a los otros por debajo del Mandevil. Los voy a acusar con la Seorita!- protestaba casi con un

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chillido Marta, la ms resuelta de las hembras. La Seorita y t - y la interjeccin fea, inconsciente y graciossima, saltaba de aqu para all como una pelota, hasta dar en los propios odos de la Seorita. Ese era da de estar alguno en la sala de rodillas sobre el enladrillado, el libro en las manos, y las orejas como dos zanahorias. Nio, por qu dice eso tan horrible? - me reprenda afectando una severidad que desmenta la dulzura gris de su mirada. Porque yo soy un hombre como el seor Ramn Mara! Y contestaba confusa, a mi atrevimiento: Eso lo dice l cuando est enfermo.

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4 A pesar de todo, llegu a ser el predilecto. Era en vano que a cada instante se alzase una vocecilla: Seorita, aqu el nio nuevo me ech tinta en un ojo! Seorita, que el nio nuevo me est buscando pleito. A veces era un chillido estridente seguido de tres o cuatro mojicones: Aqu! Vena la reprimenda, el castigo; y luego ms suave que nunca, aquella mano larga, plida, casi transparente de la solterona me iba enseando con una santa paciencia a conocer las letras que yo distingua por un mtodo especial: la A, el hombre con las piernas abiertas - y evocaba mentalmente al seor Ramn Mara cuando entraba enfermo de la calle - ; la O, al seor Gordo pensaba en el pap de Totn - ; la Y griega, una horqueta - como la de la china que tena oculta-; la I latina - la mujer flaca - Y se me ocurra de un modo irremediable la figura alta y desmirriada de la SeoritaAs conoc la , un tren con su penacho de humo; la P, el hombre con el fardo; y la G, el tullido que mendigaba los domingos a la puerta de la iglesia. Comuniqu a los otros mis mejoras al mtodo de saber las letras, y Marta-como siempre!-me denunci: Seorita, el nio nuevo dice que usted es la I latina! Me mir gravemente y dijo sin ira, sin reproche siquiera, con una amargura temblorosa en la voz, queriendo hacer sonrisa la mueca de sus labios descoloridos: S la I latina es la ms desgraciada de las letras puede ser! Yo estaba avergonzado; tena ganas de llorar; desde ese da cada vez que pasaba el puntero sobre aquella letra, sin saber por qu, me invada un oscuro remordimiento.

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5 Una tarde a las dos, el seor Ramn Mara entr mas enfermo que de costumbre, con el saco sucio de la cal de las paredes. Cuando ella fue a tomarle el brazo, recibi un empelln yendo a golpear con la frente un ngulo del tinajero; echamos a rer, y ella, sin hacernos caso, sigui detrs con la mano en la cabezaTodava reamos, cuando una de las niitas, que se haba inclinado a palpar una mancha oscura en los ladrillos, alz el dedito teido de rojo: Miren, miren: le sac sangre! Quedamos de pronto muy serios, muy plidos, con los ojos muy abiertos. Yo lo refer en casa y me prohibieron, severamente, que lo repitiese. Pero das despus, visitando la escuela el seor inspector, un viejito pulcro, vestido de negro, le pregunt delante de nosotros al verle la sien vendada: Como que sufri algn golpe, hija? Vivamente, con un rumor dbil como la llama de una vela, repuso azorada: No, seor, que me tropec. Mentira, seor inspector, mentira - protest rebelndome de un modo brusco, instintivo, ante aquel angustioso disimulo - fue su hermano, el seor Ramn Mara que la empuj, as contra la pared -y expresivamente le pegu un empujn formidable al anciano. S, nio, si ya s- mascull trastumbndose. Dijo algo ms entre dientes; estuvo unos instantes y se march. Ella me llev consigo hasta su cuarto; cre que iba a castigarme, pero me sent en sus piernas y me cubri de besos; de besos fros y tenaces, de caricias maternales que parecan haber dormido mucho tiempo en la red de sus nervios, mientras que yo, cohibido, senta que al par de la frialdad de sus besos y del helado acariciar de sus manos, gotas de llanto, clidas, pesadas, me caan sobre el cuello. Alc el rostro y nunca podr olvidar aquella expresin dolorosa que alargaba los grises ojos llenos de lgrimas y formaba en la enflaquecida garganta un nudo angustioso.

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6 Pasaron dos semanas, y el seor Ramn Mara no volvi a la casa. Otras veces estas ausencias eran breves, cuando l estaba en chirona, segn nos informaba Tomasa, nica criada de la Seorita, que cuando esta sala a gestionar que le soltasen, quedbase dando la escuela y echndonos cuentos maravillosos del pjaro de los siete colores, de la princesa Blancaflor o las tretas renovadas y frescas que le jugaba to Conejo a to Tigre. Pero esta vez la Seorita no sali; una grave preocupacin distraala en mitad de las lecciones. Luego estuvo fuera dos o tres veces; la criada nos dijo que haba ido a casa de un abogado porque el seor Ramn Mara se haba propuesto vender la casa. Al regreso, plida, fatigada, quejbase la Seorita de dolor de cabeza; suspenda las lecciones, permaneciendo absorta largos espacios con la mirada perdida en una niebla de lgrimas despus haca un gesto brusco, abra el libro en sus rodillas y comenzaba a sealar la lectura con una voz donde parecan gemir todas las resignaciones de este mundo: Vamos, nios: Jorge tena un hacha 7 Hace quince das que no hay escuela. La Seorita est muy enferma. De casa han estado all dos o tres veces. Ayer tarde o decir a mi abuela que no le gustaba nada esa tos No s de quin hablaban. 8 La Seorita muri esta maana a las seis

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9 Me han vestido de negro y mi abuelita me ha llevado a la casa mortuoria. Apenas la reconozco: en la repisa no estn ni la gallina ni los perros de yeso: el mapa de la pared tiene atravesada una cinta negra; hay muchas sillas y mucha gente de duelo que rezonga y fuma. La sala llena de vecinos rezando. En un rincn estamos todos los discpulos, sin cuchichear, muy serios, con esa inocente tristeza que tiene los nios enlutados. Desde all vemos, en el centro de la salita, una urna estrecha, blanca y largusima que es como la Seorita y donde est ella metida. Yo me la figuro con terror: el Mandevil abierto, ensendome con el dedo amarillo la I, la I latina precisamente. A ratos, el seor Ramn Mara, que recibe los psames al extremo del corredor y que en vez del saco dril verdegay luce una chupa de un negro azufroso, va a su cuarto y vuelve. Se sienta suspirando con el bigote lleno de gotitas. Sin duda ha llorado mucho porque tiene los ojos ms lacrimosos que nunca y la nariz encendida, amoratada. De tiempo en tiempo se suena y dice en voz alta: Est como dormida! 10 Despus del entierro, esa noche, he tenido miedo. No he querido irme a dormir. La abuelita ha tratado de distraerme contando lindas historietas de su juventud. Pero la idea de la muerte est clavada, tenazmente, en mi cerebro. De pronto la interrumpo para preguntarle: Sufre tambin ahora? No -responde, comprendiendo de quien le hablo- la Seorita no sufre ahora! Y poniendo en m aquellos ojos de paloma, aquel dulce mirar inolvidable, aade: Bienaventurados los mansos y humildes de corazn porque ellos vern a Dios!

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DCIMAS ANDINAS10
Ana Enriqueta Tern

I Cuando me pongo a pensar en los paisajes serranos se me entristecen las manos y se me quiebra el cantar. Me dan ganas de llorar los plateados frailejones, y hasta los negros terrones donde se endulza la caa, la pulpa de la montaa, herida de chorrerones. II Me hinc su amargor sencillo el hondo amor de la sierra, y de bruces en la tierra soy como un haz de tomillo. Arabescos de cadillo Bordaron mi vestidura, y sin pozos de amargura donde se baa el anhelo, me estn cayendo del cielo pedacitos de dulzura.

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Tern, Ana Enriqueta (2005), Antologa potica. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana. Coleccin Biblioteca Bsica de Autores Venezolanos.

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EL CAIMN11
Andrs Eloy Blanco

Es el Capitn del Ro; viejo zorro dormiln, viejo Neptuno, con ese dolor de eternidad de los que se salvaron del Diluvio En la playa candorosa alza su boca abierta el Capitn del Ro como si fuera echando hacia los cielos las almas de los que se ha comido. Viejo zorro, compadre del filsofo, sospechoso, como el lomo de un libro...!

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Blanco, Andrs Eloy (1996). Poesa. Caracas: Biblioteca Ayacucho.

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LA RAYA12
Andrs Eloy Blanco

Alacrn de orilla. comadre de orillera, oculta, como una mala intencin, enconosa, como una mala lengua. Quiz no entra al Ro porque no la dejan y se embosca en la orilla, como el mango de marzo, que al quitarse la cscara, nos la pone en la puerta.

12

Blanco, Andrs Eloy (1996). Poesa. Caracas: Biblioteca Ayacucho.

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CUANDO EL CABALLO SE PARA13


Luis Barrios Cruz

Por la tostada llanura es el camino el que viaja. Mira cmo sigue solo, cuando el caballo se para Caminito, caminito. quin te dio tanta sabana, Y quin te dio tanta prisa, camino que no te cansas? Me voy a morir de anhelo si me niegas tus audacias, camino que sigues solo cuando el caballo se para.

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Olivares Figueroa, Rafael (1972). Antologa de poesa infantil. Caracas: Monte vila editores C.A. Biblioteca Popular El Dorado, N 13.

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ESPINITO, PURA ESPINA 14


Alberto Arvelo Torrealba

Espinito, pura espina sin hojas y medio seco, cuando vengan las garas te retoarn luceros. La siesta escurri su sed bajo los viejos palmares y las chicharras estiran de penca en penca su alambre. Te retoarn luceros, para pagar con perfumes la amarga burla del viento.

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Olivares Figueroa, Rafael (1972). Antologa de poesa infantil. Caracas: Monte vila editores C.A. Biblioteca Popular El Dorado, N 13.

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YO ME QUED TRISTE Y MUDO15


Luis Barrios Cruz

Me refiri el arrendajo lo que dijo el algarrobo, y el algarrobo seero lo que oy decir al toro. El lucero de la tarde contome un lance del pozo, y el pozo habl de la nube en su lenguaje ms hondo. La brisa murmur cuentos de los pelados rastrojos. Yo me qued triste y mudo mirando el cielo redondo.

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Olivares Figueroa, Rafael (1972). Antologa de poesa infantil. Caracas: Monte vila editores C.A. Biblioteca Popular El Dorado, N 13.

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QU LES QUEDA A LOS JVENES?16


Mario Benedetti

Qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de paciencia y asco? slo grafitti? rock? escepticismo? tambin les queda no decir amn no dejar que les maten el amor recuperar el habla y la utopa ser jvenes sin prisa y con memoria situarse en una historia que es la suya no convertirse en viejos prematuros

16 Benedetti, Mario (1998). Qu les queda a los jvenes?. En La vida ese parntesis. Barcelona: Visor Libros

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qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de rutina y ruina? cocana? cerveza? barras bravas? les queda respirar / abrir los ojos descubrir las races del horror inventar paz as sea a ponchazos entenderse con la naturaleza y con la lluvia y los relmpagos y con el sentimiento y con la muerte esa loca de atar y desatar qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de consumo y humo? vrtigo? asaltos? discotecas? tambin les queda discutir con dios tanto si existe como si no existe tender manos que ayudan / abrir puertas

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DEFENSA DE LA ALEGRA
Mario Benedetti

Defender la alegra como una trinchera defenderla del escndalo y la rutina de la miseria y los miserables de las ausencias transitorias y las definitivas defender la alegra como un principio defenderla del pasmo y las pesadillas de los neutrales y de los neutrones de las dulces infamias y los graves diagnsticos defender la alegra como una bandera defenderla del rayo y la melancola de los ingenuos y de los canallas de la retrica y los paros cardiacos de las endemias y las academias defender la alegra como un destino defenderla del fuego y de los bomberos de los suicidas y los homicidas de las vacaciones y del agobio de la obligacin de estar alegres

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defender la alegra como una certeza defenderla del xido y la roa de la famosa ptina del tiempo del relente y del oportunismo de los proxenetas de la risa defender la alegra como un derecho defenderla de dios y del invierno de las maysculas y de la muerte de los apellidos y las lstimas del azar y tambin de la alegra. entre el corazn propio y el ajeno / sobre todo les queda hacer futuro a pesar de los ruines de pasado y los sabios granujas del presente.

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HOY CASI ME PUSE ALEGRE 17


Alberto Arvelo Torrealba

Hoy casi me puse alegre, casi de puro soarte, casi parodi por ti la copla del casi casi Alma del hato lunero viene en las brisas un son: qu tendr el cedro del cuatro tan seco y echando flor? La copla del casi casi. Casi es lindo como t el lucero de la tarde.

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Arvelo Torrealba, Alberto (2005). Antologa potica. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana.

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LOS PTALOS DE TU RISA18


Alberto Arvelo Torrealba

Los ptalos de tu risa en la mata de cerezo te los salpic de lloros la maldad del avispero. Me acord de aquella copla que tiene tan dulce el aire: la palma llena de brisa se vino al pueblo en tu talle. La maldad del avispero: tu boca pequea, grande, tus ojos grandes, pequeos.

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Arvelo Torrealba, Alberto (2005). Antologa potica. Caracas: Monte vila Editores Latinoamericana.

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Federico Garca Lorca

QUIMERA19

PERSONAJES Enrique Viejo ENRIQUE. Adis SEIS VOCES. Adis ENRIQUE. Estar mucho tiempo en la sierra. Voz. Una ardilla

Mujer Nia Voces

ENRIQUE. S, una ardilla para ti y adems cinco pjaros que no los haya tenido antes ningn nio. Voz. No, yo quiero un lagarto. Voz. Y yo un topo. ENRIQUE. Sois muy distintos, hijos. Cumplir los encargos de todos. VIEJO. Muy distintos. ENRIQUE. Qu dices? VIEJO. Te puedo llevar las maletas? ENRIQUE. No. (Se oyen risas de nios) VIEJO. Son hijos tuyos? ENRIQUE. Los seis.

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VIEJO. Yo conozco hace mucho tiempo a la madre de ellos, a tu mujer. Estuve de cochero en su casa; pero si te confieso la verdad, ahora estoy mejor de mendigo. Los caballos, jajaj! Nadie sabe el miedo que a m me dan los caballos. Caiga un rayo sobre todos sus ojos. Guiar un coche es muy difcil. Oh! Es dificilsimo. Si no tienes miedo, no te enteras, y si te enteras, no tienes miedo. Malditos sean los caballos! ENRIQUE . Djame. (COGIENDO LAS MALETAS) VIEJO. No, no. Yo, por unas monedillas, las ms pequeas que tengas, te las llevo. Tu mujer te lo agradecer. Ella no tena miedo a los caballos. Ella es feliz. ENRIQUE. Vamos pronto. A las seis he de tomar el tren. VIEJO.Ah, el tren! Eso es otra cosa. El tren es una tontera. Aunque viviera cien aos, yo no tendra miedo al tren. El tren no est vivo. Pasa y ha pasado Pero los caballos Mira. MUJER. Enrique mo. Enrique. No dejes de escribirme. No me olvides (En la ventana) VIEJO. Ah, la muchacha! (Re) Te acuerdas cmo saltaba la tapia, cmo se suba a los rboles slo por verte? MUJER. Lo recordar hasta que muera. ENRIQUE. Yo tambin. MUJER. Te espero. Adis. ENRIQUE. Adis. VIEJO. No te aflijas. Es tu mujer y te ama. T la amas a ella. No te aflijas. ENRIQUE. Es verdad, pero me pesa esta ausencia VIEJO. Peor es otra cosa. Peor es que todo ande y que el ro suene. Peor es que haya un cicln. ENRIQUE. No tengo ganas de bromas. Siempre ests as. VIEJO. Jajaj! Todo el mundo, y t el primero, cree que lo importante de un cicln son los destrozos que produce, y yo creo todo lo contrario. Lo importante de un cicln ENRIQUE. Vamos. Van a dar las seis de un momento a otro. (Irritndose) VIEJO. Pues Y el mar?... En el mar ENRIQUE. Vamos, he dicho. (Furioso) VIEJO. No se olvida nada? ENRIQUE. Todo lo dejo perfectamente organizado. Y, adems, a ti

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qu te importa? Lo peor del mundo es un criado viejo, un mendigo. (Furioso) VOZ 1a. Pap. VOZ 2a. Pap. VOZ 3a. Pap. VOZ 4a. Pap. VOZ 5a. Pap. VOZ 6a. Pap. VIEJO. Tus hijos. ENRIQUE. Mis hijos. NIA. Yo no quiero la ardilla. Si me traes la ardilla, no te querr. No me traigas la ardilla. No la quiero. (En la puerta) VOZ. Ni yo el lagarto. VOZ. Ni yo el topo. NIA. Queremos que nos traigas una coleccin de minerales. VOZ. No, no; yo quiero mi topo. VOZ. No; el topo es para m... (Rien) NIA. Pues ahora el topo va a ser para m, (Entrando) ENRIQUE. Basta! Quedaris contentos VIEJO. Dijiste que eran muy distintos. ENRIQUE. S. Muy distintos. Afortunadamente. VIEJO. Cmo? ENRIQUE. Afortunadamente.(Fuerte.) VIEJO. Afortunadamente. (Triste.) (Salen) MUJER. Adis (En la ventana.) VOZ . Adis. MUJER. Vuelve pronto.

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VOZ (LEJANA.) Pronto. MUJER. Se abrigar bien por la noche. Lleva cuatro mantas. Yo, en cambio, estar sola en la cama. Tendr fro. l tiene ojos maravillosos; pero lo que yo amo es su fuerza. (Se desnuda). Me duele un poco la espalda. Ah! Si me pudiera despreciar! Yo quiero que l me desprecie y me ame Yo quiero huir y que me alcance. Yo quiero que me queme, que me queme. (Alto.) Adis, adis... Enrique, Enrique Te amo. Te veo pequeo. Saltas por las piedras. Pequeo. Ahora te podra tragar como si fueras un botn. Te podra tragar, Enrique NIA. Mam MUJER. No salgas. Se ha levantado un viento fro. He dicho que no! (Entra.) (La luz huye de la escena.) NIA. Papaa! Papaa! Que me traigas la ardilla. Que yo no quiero los minerales. Los minerales me rompern las uas. Papaa. NIO. No-te-oye. No-te-oye. No-te-oye. (En la puerta) NIA. Pap, que yo quiero la ardilla. (Rompiendo a llorar.) Dios mo! Yo quiero la ardilla! FIN

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ACTUACIN EDUCADORA DE BOLVAR. LA MLTIPLE ACTITUD20

Luis Beltrn Prieto Figueroa

OLVAR ES OCENICO, afirmaba Andrs Eloy Blanco en el Congreso Nacional de Venezuela, al rebatir a quienes pretendan buscar en las ideas del Libertador argumentos para justificar acciones represivas del Estado. En efecto, en Bolvar pueden encontrarse ideas que inspiren y fundamenten las mltiples actividades de una colectividad en trance de superacin. Porque l fue creador de pueblos y tuvo que inventar de la nada los sistemas y los servicios que permitieran incorporarlos al disfrute de la vida civilizada, del derecho a vivir como seres humanos y al ejercicio de la libertad que haban conquistado bajo su accin conductora. Bolvar, para cada circunstancia, para cada actividad, tiene una solucin. Esta prolfica manera de proceder lo sita en el centro de un mundo en ebullicin. Pero sobre todo, en l alcanzan dimensiones de excelencia la calidad humana, la capacidad rectora y su perspicacia o intuicin del valor de los hombres, caracteres que lo convierten en ejemplo y modelo para todo un pueblo, para todo un continente. Trasciende de la personalidad de Bolvar su actitud de dirigir y de formar. Su accin de Libertador es ms bien accin liberadora, porque tiende a ensear a los hombres el uso de la libertad recin amanecida y a contener los abusos y desmanes de quienes, por no estar acostumbrados a actuar libremente, corran peligro de extraviarse en el camino.

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Cuando se habla de Bolvar, la gente piensa en las grandes batallas que dieron libertad al Continente, en Carabobo, Boyac, Junn, Ayacucho y los mil combates ms donde el hroe, conduciendo a su pueblo, era pueblo tambin en trance de superacin y en lucha contra la adversidad y la tirana. Otros ven en Bolvar al estadista que funda naciones, establece sistemas de gobierno, organiza congresos continentales y echa las bases del nuevo derecho americano, fundado en la justicia y en la igualdad de las naciones de Latinoamrica. Muchas veces el hombre aparece opacado por el hroe. Se le ha querido exaltar a la categora de semidis, olvidando que en esa calidad sus acciones perderan sentido, porque si Dios lo puede todo, no sera mrito convertir un mundo de esclavos en otro de pueblos libres, o de naciones sin unidad y sin derechos, forjar pueblos unidos en el propsito de hacer popular la justicia y de ensanchar el campo de accin de la vida del hombre. Mientras ms humano, Bolvar cobra mayor valor. Su accin tiene sentido como emanada de hombre, de hombre humano, y no hay redundancia en la frase, porque la inhumanidad es ingrediente que suele acompaar a la sustancia de la vida humana. Cuando se escriben voluminosos libros sobre su vida, el hroe ocupa excesivo puesto. Muchos bigrafos se dejan deslumbrar por el oropel y el brillo de los sables, cuando no por las hazaas de singular esplendor que llenan la existencia del Libertador de Amrica. En contraposicin con esos bigrafos, queremos presentar un aspecto de la personalidad de Bolvar, acaso el ms interesante para los jvenes estudiantes, para los hombres y mujeres de estas tierras nuestras, deseosos de recibir estmulos de perseverancia y de fe, accin pedaggica permanente, mensaje magistral de un hombre centrado en el propsito de que su pueblo tomara en sus actos una norma de vida y encontrase en sus actitudes ejemplo digno de imitar. [] En la Sociedad Patritica comienza el magisterio americano de Bolvar. En ella, como todo buen maestro, aprende y ensea. Su juventud desbordante, su palabra fcil y brillante, sus modales resueltos, los sitan en medio de la admiracin de sus compaeros de asamblea y las gentes que le escuchan intuyen en l al conductor. Frente a las vacilaciones del Congreso para declarar la independencia en 1811, la Sociedad Patritica sirve de acicate e impulso. Coto Pal invoca la anarqua antes que permanecer en la calma enervante de la esclavitud; Muoz Tbar, claro y tajante siempre, ensalza las virtudes de la libertad; pero es Bolvar
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quien pronuncia el encendido discurso llevado como mensaje al Soberano Congreso, el cual expresaba inequvocamente los anhelos del pueblo y los ardientes deseos de la juventud. Libertad inmediata sin esperar los resultados de una poltica vacilante en Espaa, porque para l, vacilar es perderse. Urga echar las bases de la libertad americana. Desde all comienza a aparecer en l la idea de Amrica como una nacin sin fronteras limitadoras, confirmada despus en carta al Director Supremo de Buenos Aires, Juan Martn de Pueyrredn, una sola debe ser la patria de todos los americanos1, y en todos los actos y decisiones de su vida. Se afinca ese magisterio despus del terremoto que destruy a Caracas en 1812, cuando los frailes espaoles, abusando de la ingenua credulidad e ignorancia del pueblo, prometan rayos y truenos, acumulada destruccin y exterminio para las rebeldas liberadoras de nuestro pueblo. Bolvar se yergue entonces en ejemplar actitud educativa, para reanimar la fe del pueblo en la libertad, para estimular la resistencia y crear la voluntad de victoriosa constancia. Desde una improvisada tribuna de polvorientas ruinas, piedra sobre piedra, smbolos de una catstrofe reciente, lanza al rostro de los asustados moradores de la ciudad mrtir su apstrofe inmortal, al mismo tiempo protesta y advertencia contra los propaladores del miedoso instinto de conservacin: Si se opone la naturaleza a nuestros designios, lucharemos contra ella y la haremos que nos obedezca

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TRES HROES21

Jos Mart

uentan que un viajero lleg un da a Caracas al anochecer, y sin sacudirse el polvo del camino, no pregunt donde se coma ni se dorma, sino cmo se iba a donde estaba la estatua de Bolvar. Y cuentan que el viajero, solo con los rboles altos y olorosos de la plaza, lloraba frente a la estatua, que pareca que se mova, como un padre cuando se le acerca un hijo. El viajero hizo bien, porque todos los americanos deben querer a Bolvar como a un padre. A Bolvar, y a todos los que pelearon como l porque la Amrica fuese del hombre americano. A todos: al hroe famoso, y al ltimo soldado, que es un hroe desconocido. Hasta hermosos de cuerpo se vuelven los hombres que pelean por ver libre a su patria.

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Libertad es el derecho que todo hombre tiene a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresa. En Amrica no se poda ser honrado, ni pensar ni hablar. Un hombre que oculta lo que piensa, o no se atreve a decir lo que piensa, no es un hombre honrado. Un hombre que obedece a un mal gobierno, sin trabajar para que el gobierno sea bueno, no es un hombre honrado. Un hombre que se conforma con obedecer a leyes injustas, y permite que pisen el pas en que naci, los hombres que se lo maltratan, no es un hombre honrado. El nio, desde que puede pensar, debe pensar en todo lo que ve, debe padecer por todos los que no pueden vivir con honradez, debe trabajar porque puedan ser honrados todos los hombres, y debe ser un hombre honrado. El nio que no piensa en lo que sucede a su alrededor, y se contenta con vivir, sin saber si vive honradamente, es como un hombre que vive del trabajo de un bribn, y est en camino de ser bribn. Hay hombres que son peores que las bestias, porque las bestias necesitan ser libres para vivir dichosas: el elefante no quiere tener hijos cuando vive preso: la llama del Per se echa en la tierra y se muere, cuando el indio le habla con rudeza, o le pone ms carga de la que puede soportar. El hombre debe ser, por lo menos, tan decoroso como el elefante y como la llama. En Amrica se viva antes de la libertad como la llama, que tiene mucha carga encima. Era necesario quitarse la carga, o morir.

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Hay hombres que viven contentos aunque vivan sin decoro. Hay otros que padecen como en agona cuando ven que los hombres viven sin decoro a su alrededor. En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro, como ha de haber cierta cantidad de luz. Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que tienen en s el decoro de muchos hombres. Esos son los que se rebelan con fuerza terrible contra los que les roban a los pueblos su libertad, que es robarles a los hombres su decoro. En esos hombres van miles de hombres, va un pueblo entero, va la dignidad humana. Esos hombres son sagrados. Estos tres hombres son sagrados: Bolvar, de Venezuela; San Martn, del Ro de la Plata; Hidalgo, de Mxico. Se les deben perdonar sus errores, porque el bien que hicieron fue ms que sus faltas. Los hombres no pueden ser ms perfectos que el sol. El sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan ms que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz. Bolvar era pequeo de cuerpo. Los ojos le relampagueaban, y las palabras se le salan de los labios. Pareca como si estuviera esperando siempre la hora de montar a caballo. Era su pas, su pas oprimido que le pesaba en el corazn, y no le dejaba vivir en paz. La Amrica entera estaba como despertando. Un hombre solo no vale nunca ms que un pueblo entero; pero hay hombres que no se cansan, cuando su pueblo se cansa, y que se deciden a la guerra antes que los pueblos, porque no tienen que consultar a nadie ms que a s mismos, y los pueblos tienen muchos hombres, y no pueden consultarse tan pronto. Ese fue el mrito de Bolvar, que no se cans de pelear por la libertad de Venezuela, cuando pareca que Venezuela se cansaba. Lo haban derrotado los espaoles: lo haban echado del pas. El se fue a una isla, a ver su tierra de cerca, a pensar en su tierra.

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Un negro generoso lo ayud cuando ya no lo quera ayudar nadie. Volvi un da a pelear, con trescientos hroes, con los trescientos libertadores. Libert a Venezuela. Libert a la Nueva Granada. Libert al Ecuador. Libert al Per. Fund una nacin nueva, la nacin de Bolivia. Gan batallas sublimes con soldados descalzos y medios desnudos. Todo se estremeca y se llenaba de luz a su alrededor. Los generales peleaban a su lado con valor sobrenatural. Era un ejrcito de jvenes. Jams se pele tanto, ni se pele mejor, en el mundo por la libertad. Bolvar no defendi con tanto fuego el derecho de los hombres a gobernarse por s mismos, como el derecho de Amrica a ser libre. Los envidiosos exageraron sus defectos. Bolvar muri de pesar del corazn, ms que de mal del cuerpo, en la casa de un espaol en Santa Marta. Muri pobre, y dej una familia de pueblos. Mxico tena mujeres y hombres valerosos, que no eran muchos, pero valan por muchos: media docena de hombres y una mujer preparaban el modo de hacer libre a su pas. Eran unos cuantos jvenes valientes, el esposo de una mujer liberal, y un cura de pueblo que quera mucho a los indios, un cura de sesenta aos. Desde nio fue el cura Hidalgo de la raza buena, de los que quieren saber. Los que no quieren saber son de la raza mala. Hidalgo saba francs, que entonces era cosa de mrito, porque lo saban pocos. Ley los libros de los filsofos del siglo XVIII, que explicaron el derecho del hombre a ser honrado, y a pensar y a hablar sin hipocresa. Vio a los negros esclavos, y se llen de horror. Vio maltratar a los indios, que son tan mansos y generosos, y se sent entre ellos como un hermano viejo, a ensearles las artes finas que el indio aprende bien: la msica, que consuela; la cra del gusano, que da la seda; la cra de la abeja, que da miel. Tena fuego en s, y le gustaba fabricar: cre hornos para cocer los ladrillos. Le vean lucir mucho de cuando en cuando los ojos verdes. Todos decan que hablaba muy bien, que saba mucho nuevo, que daba muchas limosnas el seor cura del pueblo de Dolores. Decan que iba a la ciudad de Quertaro una que otra vez, a hablar con unos cuantos valientes y con el marido de una buena seora. Un traidor le dijo a un comandante espaol que los amigos de Quertaro trataban de hacer a Mxico libre. El cura mont a caballo, con todo su pueblo, que lo quera como a su corazn; se le fueron juntando los caporales y los sirvientes de las haciendas, que eran

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la caballera; los indios iban a pie, con palos y flechas, o con hondas y lanzas. Se le uni un regimiento y tom un convoy de plvora que iba para los espaoles. Entr triunfante en Celaya, con msicas y vivas. Al otro da junt el Ayuntamiento, lo hicieron general, y empez un pueblo a nacer. l fabric lanzas y granadas de mano. l dijo discursos que dan calor y echan chispas, como deca un caporal de las haciendas. l declar libres a los negros. l les devolvi sus tierras a los indios. l public un peridico que llam El Despertador Americano. Gan y perdi batallas. Un da se le juntaban siete mil indios con flechas, y al otro da lo dejaban solo. La mala gente quera ir con l para robar en los pueblos y para vengarse de los espaoles. l les avisaba a los jefes espaoles que si los venca en la batalla que iba a darle los recibira en su casa como amigos. Eso es ser grande! Se atrevi a ser magnnimo, sin miedo a que lo abandonase la soldadesca, que quera que fuese cruel. Su compaero Allende tuvo celos de l; y l le cedi el mando a Allende. Iban juntos buscando amparo en su derrota cuando los espaoles les cayeron encima. A Hidalgo le quitaron uno a uno, como para ofenderlo, los vestidos de sacerdote. Lo sacaron detrs de una tapia, y le dispararon los tiros de muerte a la cabeza. Cay vivo, revuelto en la sangre, y en el suelo lo acabaron de matar. Le cortaron la cabeza y la colgaron en una jaula, en la Alhndiga misma de Granaditas, donde tuvo su gobierno. Enterraron los cadveres descabezados. Pero Mxico es libre.

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San Martn fue el libertador del sur, el padre de la Repblica Argentina, el padre de Chile. Sus padres eran espaoles, y a l lo mandaron a Espaa para que fuese militar del rey. Cuando Napolen entr en Espaa con su ejrcito, para quitarles a los espaoles la libertad, los espaoles todos pelearon contra Napolen: pelearon los viejos, las mujeres, los nios; un nio valiente, un catalancito, hizo huir una noche a una compaa, disparndole tiros y ms tiros desde un rincn del monte: al nio lo encontraron muerto, muerto de hambre y de fro; pero tena en la cara como una luz, y sonrea, como si estuviese contento. San Martn pele muy bien en la batalla de Bailen, y lo hicieron teniente coronel. Hablaba poco: pareca de acero: miraba como un guila: nadie lo desobedeca: su caballo iba y vena por el campo de pelea, como el rayo por el aire. En cuanto supo que Amrica peleaba para hacerse libre, vino a Amrica: qu le importaba perder su carrera, si iba a cumplir con su deber?: lleg a Buenos Aires: no dijo discursos: levant un escuadrn de caballera: en San Lorenzo fue su primera batalla: sable en mano se fue San Martn detrs de los espaoles, que venan muy seguros, tocando el tambor, y se quedaron sin tambor, sin caones y sin bandera. En los otros pueblos de Amrica los espaoles iban venciendo: a Bolvar lo haba echado Morillo el cruel de Venezuela: Hidalgo estaba muerto: O'Higgins sali huyendo de Chile: pero donde estaba San Martn sigui siendo libre la Amrica. Hay hombres as, que no pueden ver esclavitud. San Martn no poda; y se fue a libertar a Chile y al Per. En diez y ocho das cruz con su ejrcito los Andes altsimos y fros: iban los hombres como por el cielo, hambrientos, sedientos: abajo, muy abajo, los rboles parecan yerba, los torrentes rugan como leones. San Martn se encuentra al ejrcito espaol y lo deshace en la batalla de Maipo, lo derrota para siempre en la batalla de Chacabuco. Liberta a Chile. Se embarca con su tropa, y va a libertar el Per. Pero en el Per estaba Bolvar, y San Martn le cede la gloria. Se fue a Europa triste, y muri en brazos de su hija Mercedes. Escribi su testamento en una cuartilla de papel, como si fuera el parte de una batalla. Le haban regalado el estandarte que el conquistador Pizarro trajo hace cuatro siglos, y l le regal el estandarte en el testamento al Per. Un escultor es admirable, porque saca una figura de la piedra bruta: pero esos hombres que hacen pueblos son como ms que hombres. Quisieron algunas veces lo que no deban
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querer; pero qu no le perdonar un hijo su padre? El corazn se llena de ternura al pensar en esos gigantescos fundadores. Esos son hroes; los que pelean para hacer a los pueblos libres, o los que padecen en pobreza y desgracia por defender una gran verdad. Los que pelean por la ambicin, por hacer esclavos a otros pueblos, por tener ms mando, por quitarle a otro pueblo sus tierras, no son hroes, sino criminales.

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JURO POR MI HONOR, Y JURO POR MI PATRIA, QUE NO DAR DESCANSO A MI BRAZO, NI REPOSO A MI ALMA, HASTA QUE HAYA ROTO LAS CADENAS QUE NOS OPRIMEN POR VOLUNTAD DEL PODER ESPAOL22
Simn Bolvar

l 15 de agosto de 1805, desde la cima de una de las colinas que dominan a Roma, el caraqueo Simn Bolvarun viudo de 22 aos apenas cumplidosjura, en presencia de su antiguo maestro Simn Rodrguez, consagrar su vida a la causa de la independencia de Hispanoamrica Conque este es el pueblo de Rmulo y Numa, de los Gracos y los Horacios, de Augusto y de Nern, de Csar y de Bruto, de Tiberio y de Trajano? Aqu todas las grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pblica para ocultar la suspicacia de su carcter y sus arrebatos sanguinarios; Bruto clava el pual en el corazn de su protector para reemplazar la tirana de Csar con la suya propia; Antonio renuncia los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz; sin proyectos de reforma, Sila degella a sus compatriotas, y Tiberio, sombro como la noche y depravado como el crimen, divide su tiempo entre la concupiscencia y la matanza. Por un Cincinato hubo cien Caracallas, por un Trajano cien Calgulas y por un Vespasiano cien Claudios. Este pueblo ha dado para todo: severidad para los viejos tiempos; austeridad para la Repblica; depravacin para los emperadores; catacumbas para los cristianos; valor para conquistar el mundo entero; ambicin para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios, mujeres para hacer pasar las ruedas sacrlegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres; oradores para conmover, como Cicern; poetas para seducir con su canto, como Virgilio; satricos, como Juvenal y Lucrecio; filsofos dbiles, como Sneca; y ciudadanos enteros, como Catn. Este pueblo ha dado para todo, menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas, Agripinas sin entraas, grandes historiadores, naturalistas insignes, guerreros ilustres, procnsules rapaces, sibaritas desenfrenados, aquilatadas virtudes y crmenes groseros;

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Bolvar, Simn (1991). Para nosotros la patria es Amrica (Prlogo de Arturo Uslar Pietri y Notas de Manuel Prez Vila). Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.

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pero para la emancipacin del espritu, para la extirpacin de las preocupaciones, para el enaltecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razn, bien poco, por no decir nada. La civilizacin que ha soplado del Oriente, ha mostrado aqu todas sus faces, ha hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incgnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo. Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por mi Patria, que no dar descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder espaol! (1).

(1). Damos aqu el texto ntegro, tal como se lo transmiti Simn Rodrguez, en 1850, a Manuel Uribe, quien lo public en el libro Homenaje de Colombia al Libertador en 1884. Habitualmente lo que suele reproducirse es el prrafo final, que constituye, propiamente, el llamado Juramento de Roma.

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EL PRIMER DEBER DEL GOBIERNO ES DAR EDUCACIN AL PUEBLO23


Simn Bolvar

SIMN BOLVAR, Libertador de Colombia y del Per, etc., etc., etc.


*Lo era Simn Rodrguez, pedagogo y socilogo venezolano, quien haba viajado hasta Bolivia con su antiguo alumno Simn Bolvar.

CONSIDERANDO: 1 Que el primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo. 2 Que esta educacin debe ser uniforme y general. 3 Que los establecimientos de este gnero deben ponerse de acuerdo con las leyes del Estado. 4 Que la salud de una Repblica depende de la moral que por la educacin adquieren los ciudadanos en su infancia. Oda la Diputacin permanente, DECRETO: 1 Que el Director general de enseanza pblica*, instruido de lo que existe relativo a este ramo en toda la extensin de la Repblica, d cuenta al Gobierno del estado de las escuelas y colegios y de los fondos que los sostienen. 2 Que para cumplir con este encargo, tenga el Director facultad para pedir a quien corresponda todas las instrucciones y documentos que necesite.

* Artes debe entenderse en el sentido escolstico de Humanidades: Gramtica, Literatura, Historia, etc.

3 Que el Director proponga al gobierno un plan para el establecimiento de una institucin de enseanza que abrace todos los ramos de instruccin, hacindola general a todos los pueblos de la Repblica. 4 Que entre tanto y sin prdida de tiempo proceda a establecer en cada ciudad capital de Departamento una escuela primaria con las divisiones correspondientes para recibir todos los nios de ambos sexos, que estn en estado de instruirse. 5 Que se establezca una escuela militar en la capital de la Repblica. 6 Que para colegio de ciencias y artes* se haga reparar y disponer como convenga a su nuevo destino el colegio nombrado de San Juan de esta ciudad. 7 Que mientras se construyen los edificios que han de ocupar las escuelas primaria y militar, se pongan stas en el colegio de San Juan.

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Bolvar, Simn (1991). Para nosotros la patria es Amrica (Prlogo de Arturo Uslar Pietri y Notas de Manuel Prez Vila). Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho.

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8 Que en la visita que el Director debe hacer a todas las capitales de los departamentos destine con consulta de los presidentes los mejores edificios al uso de los colegios de ciencias y artes, y de la escuela primaria que se han de establecer conforme a los de Chuquisaca. 9 Que para fondos de estos establecimientos se destinen en cada departamento: 1) Todos los bienes races, derechos, rentas y acciones de capellanas aplicados a los establecimientos pblicos por decreto de este da. 2) El derecho que se cobra por cada fanega de harina al entrar en las ciudades, mientras no se suprima este derecho. 10 Quedarn afectos a estos establecimientos no slo las fincas que reconocen los censos, sino los rditos: 1 De la caja de censos. 2 De la obra pa Paria fundada por D. Lorenzo Aldana. 3 De los monasterios que se supriman. 11 Que todos estos fondos se renan bajo una sola administracin en cada departamento sujeta a una direccin general. 12 Que para estas administraciones se nombren por el Gobierno personas de responsabilidad y con fianzas abonadas, a cuyo cargo estn el arrendamiento de las fincas y la recaudacin de las rentas que produzcan, sealndoles por su trabajo el cinco por ciento sobre el total de las rentas que recauden.

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13 Que la Direccin general tenga una competente dotacin. 14 Que los administradores depositen por ahora en las cajas pblicas las rentas de su cargo, as como las recauden, partida por partida segn se cumplan los plazos. 15 Que este depsito est absolutamente separado de todo otro, y que en ningn caso se haga de l otro uso que aquel para el que est destinado. 16 El Gobierno se compromete a sealar en favor de la educacin todos los ahorros que en lo sucesivo puedan hacerse en el arreglo de otros ramos de administracin pblica. 17 El Secretario General interino queda encargado de la ejecucin de este decreto. Imprmase, publquese y circlese. Dado en el Palacio de Gobierno en Chuquisaca51, a 11 de diciembre de 1825. Simn Bolvar Por orden de Su Excelencia, Felipe Santiago Estens

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HACER QUE SE ELEVE LA REPBLICA A LA GLORIA Y A LA FELICIDAD24


Simn Bolvar

Ciudadanos: EL ODIO a la tirana me alej de Venezuela cuando vi a mi patria segunda vez encadenada; y desde los confines lejanos del Magdalena, el amor de la libertad me ha conducido a ella, venciendo cuantos obstculos se oponan a la marcha que me encaminaba a redimir a mi pas de los horrores y vejaciones de los espaoles. Mis huestes, seguidas por el triunfo, lo han ocupado todo, y han destruido el coloso enemigo. Vuestras cadenas han pasado a vuestros opresores; y la sangre espaola que tie el campo de batalla ha vengado a vuestros compatriotas sacrificados. Yo no os he dado la libertad. Vosotros la debis a mis compaeros de armas. Contemplad sus nobles heridas, que an vierten sangre; y llamad a vuestra memoria a los que han perecido en los combates. Yo he tenido la gloria de dirigir su virtud militar. No ha sido el orgullo ni la ambicin del poder los que me han inspirado esta empresa. La libertad encendi en mi seno este fuego sagrado; y el cuadro de mis conciudadanos expirando en la afrenta de los suplicios, o gimiendo en las cadenas, me hizo empuar la espada contra los enemigos. La justicia de la causa reuni bajo mis banderas los ms valerosos soldados y la providencia, justa, nos condujo a la victoria. Para salvaros de la anarqua y destruir a los enemigos que intentaron sostener el partido de la opresin, fue que admit y conserv el Poder Soberano. Os he dado leyes; os he organizado una administracin de justicia y de rentas, y, en fin, os he dado un gobierno. Ciudadanos! Yo no soy el soberano. Vuestros representantes deben hacer vuestras leyes; la hacienda nacional no es de quien os gobierne.
Discurso pronunciado el 2 de enero de 1814, en el templo de San Francisco, en caracas, ante la asamblea convocada en aquella iglesia.

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Bolvar, Simn (2007). Discursos y Proclamas. Caracas: Biblioteca Ayacucho.

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Todos los depositarios de vuestros intereses deben mostraros el uso que han hecho de ellos. Juzgad con imparcialidad si he dirigido los elementos del poder a mi propia elevacin, o si he hecho el sacrificio de mi vida, de mis sentimientos, de todos mis instantes por constituiros en nacin, por aumentar vuestros recursos, o ms bien por crearlos. Anhelo por el momento de trasmitir este poder a los representantes que debis nombrar; y espero, ciudadanos, que me eximiris de un destino que alguno de vosotros podr llenar dignamente, permitindome el honor a que nicamente aspiro, que es el de continuar combatiendo a vuestros enemigos, pues no envainar jams la espada mientras la libertad de mi patria no est completamente asegurada.

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Vuestras glorias adquiridas con la expulsin de vuestros opresores se vean eclipsadas; vuestro honor se hallaba comprometido: vosotros lo habais perdido, sucumbiendo bajo el yugo de los tiranos. Erais vctimas de una venganza cruel. Los intereses del Estado estaban en manos de bandidos. Decidid si vuestro honor se ha repuesto; si vuestras cadenas han sido despedazadas; si hemos exterminado a vuestros enemigos; si os he administrado justicia, y si he organizado el erario de la Repblica. Os presento tres informes justificados de aquellos que han sido mis rganos para ejercer el Poder supremo. Los tres secretarios de Estado os harn ver si volvis a aparecer en la escena del mundo y si las naciones todas, que ya os consideraban anonadados, vuelven a fijar su vista sobre vosotros y a contemplar con admiracin los esfuerzos que hacis por conservar vuestra existencia; si stas mismas naciones podrn oponerse a proteger y reconocer vuestro pabelln nacional; si vuestros enemigos han sido destruidos tantas cuntas veces se han presentado contra los ejrcitos de la repblica; si puesto a la cabeza de ellos he defendido vuestros derechos sagrados; si he empleado vuestro erario en vuestra defensa; si he expedido reglamentos para economizarlo y aumentarlo, y si aun en medio de los campos de batalla y del calor de los combates he pensado en vosotros, y en echar los cimientos del edificio que os constituya una nacin libre, feliz y respetable. Pronunciad, en fin, si los planes adoptados podrn hacer que se eleve la repblica a la gloria y a la felicidad.

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DOS CARTAS DE BOLVAR A MANUELA25


Cuartel General en el Cuzco, 10 de julio de 1825 Benevolente y hermosa Manuelita Ahora todo tiene significado en la grandiosidad de ser libres, transformndose en gloria con sabor a triunfo. He tomado muy en cuenta tu estimacin sobre las apreciaciones que tiene Santander sobre m, y le he escrito con mi acervo de propiedad y cultura, ampliando su concepto que de m se lleva: mi cultura adquirida por el contacto con mis ilustres amistades, por el permanente saber en las inagotables fuentes de valiosos libros, y la inteligencia con la que Divina Providencia me ha distinguido. Te remito copia de la misma, por considerarla ilustre dentro de mi modestia; pues no tengo blanduras con nadie y menos con Santander. En lo que respecta a mi condicin e integridad de ciudadano y hombre libre, l lo sabe. Tuyo Bolvar *** Cuartel General en Potos, a 9 de octubre de 1825 A la seora Manuela Senz Mi hermossima Manuela: Me encuentro verdaderamente eufrico hoy, por haber recibido noticias tuyas, tradas por Heres. An no encuentro el tiempo adecuado para sentarme a escribirte largo. Mi condicin
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Bolvar Simn (2010). Benevolente y hermosa Manuelita. En Las ms hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simn, acompaadas de los Diarios de Quito y Paita. Caracas: Fundacin Editorial el perro y la rana.

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exige. Por ahora, otras pruebas y todo es pasado, sin que tenga ms que comentar de los asuntos de la nueva administracin Pblica aqu. Pasar a Chuquisaca, donde me alcanzar Sandes para cuando l regrese. Mi pasin hacia ti se aviva con la brisa que me trae tu aroma y tu recuerdo. Existes y existo para el amor, o no? Ven para deleitarme con tus secretos. Vienes? Tu amor idolatrado de siempre Bolvar

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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Este libro fue impreso en los talleres de Grficas XXXXX El tiraje consta de 500.000 ejemplares En el mes de abril de 2012 Repblica Bolivariana de Venezuela

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