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Presupuestado.
Lo presupuestado para '1856 con esclusion de los ramos genos, y el 10 por 7 de administracin de los mismos, es como sigue:
0
Producios,
Es una renta muy moderna en Filipinas, pues solo dala del ao 1850, Real orden de '29 de Enero. Establecida esta renta bajo las reglas adoptadas para la lotera moderna en la Pennsula, si bien bajo tipos infinitamente mas bajos, tanto en el precio de los billetes como en los premios, poco nada puede decirse que no sea conocido. Solo si se espresar que las estraccionesson mensuales y qne cuando empezaron fu bajo la base de 10,000 billetes, 2 pesos cada uno, eslendindose para 1851 2,000 mas al mismo precio. j ^ g productos de esta renta han sido los siguientes: En 1 8 5 0 En 1851 Presupuestado para , . 24,1-12 ps. fs. 75.304
1856.
. 1 2 3 , 6 4 9 ps. fs.
He llegado al trmino de la tarea que me haba impuesto, tarea imperfecta, pero pesada para haber de ejecutarla en un trmino que necesitaba ser perentorio, y tarea adems asaz fastidiosa, porque ha sido preciso extractarla concienzudamente y con todo el posible laconismo de las notas y antecedentes que de origen escogido pudieron adquirirse, sin empero haberme propuesto este objeto determinado. Para completar el cuadro de los ingresos de la Hacienda filipina se pone el siguiente que los comprende desde el ao 1845, saber:
Aos. Ingresos. Aos. ingresos.
Presupuestado para 1 8 5 6 .
Comparados los ingresos dlos aos de 1845 con los de 1855, se advierte el notable aumento de 5.975,181 ps. fs., lo cual es una prueba palmaria de los progresos que va haciendo la Colonia filipina. Madrid 16 de Setiembre de 1856.
Vario de Ormaecheu.
NOS EL Dr. D, BIENVENIDO MONZN Y MARTIN por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostlica Arzobispo de Santo Domingo,, Primado de las Indias, Senador dsl Reino, Caballero Gran Cruz de la Insigne y 3al Orden Americana de Isabel la Catlica, Subdelegado Castrense de esta Isla, Predicador de S, M, y de su Consejo, &c, &c> &c
s
A nuestro
anuidos Seor
Hijos
los
Dominica-
Jesucristo.
Cuando
nos hallbamos
gratamente
o c u p a d o s en
nuestra
Manta P a s t o r a l v i s i t a ; c u a n d o l l e n o s d e a l e g r a y c o m p l a c e n c i a c o n t e m p l b a m o s los a b u n d a n t s i m o s do el frutos, q u e p r o d u c e p o r quiera, n o s o l o e n el o r d e n m o r a l y r e l i g i o s o , sino aun e n p o l t i c o y s o c i a l ; c u a n d o una y o t r a vez o a m o s e x t a s i a d o s que d i r i g a n e s p o n t n e a m e n t e los manos la sentida y elocuente l o s o b j e t o s m a s c a r o s y v e n e r a n d o s de l o s E s p a o l e s , que llega nuestras General E x c m o . Sr. Don Felipe Ribero y L e m o y n e , de la p a r t e E s p a o l a d e la I s l a de la misma algunos con hombres, enemigos, de Monte y dirijo los h a b i t a n t e s anuncindoles, por las sujestiones de rebelin de Guayubin: que
del a c t u a l ,
levantado
una bandera
Chrhti, y~Sun
y os confesamos e n v e r d a d alegra
Nos llen de haya muchos ni en bandera, confianza firmeza Nos y lealtad dio
pena
y de
amargura; su
no
porque no;
tenemos
la j u s t i c i a
y energia dla
inmensa
conocer
q u e r i d o s hijos h a b a n haban sublevado Real nombre nos vemente tandarte tal blo, que con Colon
c o n t r a las dignas A u t o r i d a d e s , rigen y gobiernan, y venerando Evangelio de y haban con este el Pabelln de
hollado Castilla,
el g l o r i o s o - y con la la vez la de
juntamente
sagrado E s l la san-
una
en q u e ,
rogada,
le e s t r e c h de favores,
m a d r e , l e La c o l m a d o tesoros de
le e s t p r o de sus hijus.
d i g a n d o los crificando
C o r o n a , y lo q u e
es m a s , e s t s a -
por su
bien h a s t a la n o b i l s i m a s a n g r e
E s t o es lo q u e N o s h a a m a r g a d o y l l e n a d o d e p e n a , A . I I . N . , y lo que hoy Nos obliga dirigirnos vosotros, para y entereza, y carcter como con con que toda debe la deciros con siempre propia t o d a la c l a r i d a d de y los nuestro hablara* autoridad ministerio* tenido y luotro que
y apostlico q u e lia
no p o d e m o s m e n o s de cualquiera puntos; y de
c o n d e n a r , el a c t o d e r e b e l i n p u d i e r a verificarse
mencionados, y en otros
en adelante solo c o m o
vosotros, A. H . N., debis reprobarlos y condenarlos tambin, c o n t r a r i o s la p a z , p r o s p e r i d a d bajo el - s u a v e de dominio bienestar, nuestra Santa de jos as de que estis disfrutando Religin como modo Catlica Dios debe al y
C a t l i c a R e i n a , s i n o t a m b i n c o m o c o n t r a r i o s n u e s t r a la d o c t r i n a lo que N . S. al J . C. y Dios, Cesar; temor del Santos Apstoles, debe darse los c u a l e s darse Csar
c l a r a m e n t e n o s e n s e a n , "que, pertenece
viismo i/t-
lo que pertenece-
que se debe su
obedecer
los Superiores-legtimos,
no solo por
sino
las
las Potestades
y que el
su cabeza
condenacin." na,
tanto
N . S. J .
les, n o s o l o e n s o a r o n d o p a l a b r a sino q u e la enseriaron tambin todos obedecieron t a b l e c i d a s en su v les p e r s e g u a n d o les m a n d a b a n Dios y respeto te en mo todo lo do; entonces
l a s p o t e s t a d e s t e m p o r a l e s , q u e haba e s t i e m p o , pesar alguna cosa de q u e les eran c r u e l m e n t e ; solo (lujaban d e o b e d e c e r , c u a n c o n t r a r i a la S a n t a y mandatos, q u e d e l h a b a n r e c i b i con entereza y con en las su semejanpero autoridadel misejemplo. el n e no deque los hombres; nosotros que
las r d e n e s
que deberamos
c a s o ; primero
lo d e m s
humildemente imitando A. ni
obedecerlas
modo, s i g u i e n d o y condenar,
su d o c t r i n a segn
entendido,
la d o c t r i n a p r e c e d e n t e , no odiamos, extraviados,
gro c r i m e n
de los r e b e l d e s ,
j a n p o r e s o de s e r h i j o s el R o m a n o P o n t f i c e ;
y ovejas
del rebao,
N o s ha c o n f i a d o p o r m e d i o
la j u s t i c i a d e l c i e l o , e s t a m o s d i s p u e s t o s r o proteccin y
interceder
advertiros de paso, el
A . H. N . , q u e , condenamos y el
pecado, la inmoralidad y
que sea, y b a j o c u a l q u i e r color que se que d i a m o s condenamos las persoel mal ni la mueren el y viva feliz queremos
se c o n v i e r t a ,
Y p o r q u e esto q u e r e m o s y lo q u e -
remos le
con
amonestamos,
vez y le v a m o s b u s c a r , c o m o h o y lo e s t a m o s h a c i e n d o , p o r las tortuosas y e n m a r a a d a s sendas unas veces con bras para y padre, su con de la s a l u d d e suavidad su a l m a , y con rigor y de a m e n a z a , segn del error y del y otras que creemos pecado, palaconviene dulzura, con
severos castigos, el
y siempre
tierno
de un su v o z
q u e P a d r e y P a s t o r es el q u e que te, algunas no extraviadas, corre ora collados, y gritos y tfTque pierdan t a n d o al pecado, versin sina y toques en
a b a n d o n a sin e m b a r g o , s i n o las b u s c a amorosos, piedra y el aprisco y por montes ora con atraerlas diestramenrecios
presuroso,
procura
suaves para
silbos
reducirla-* a! padres, v ai
(ora*; y
sobre
a b o r r e c e i n f i n i t a m e n t e el del p e c a d o r , unas
no, ia. m u e r i e de su y
enmienda , y
lograrla,
muy delicados
hondas
misteriosas conmociones funden, deshacen y veces reprende na do contra LL hincar y de que un nos dice lleno cadores geles, versin contritos con de ellos justos,
y d e e s p a n t o , q u e le c o n unas fulmiotras munpeAnpecadores, y y amenazas, y este de, los de los lgrimas precioso el lia venido
a n o n a d a n ; y e n su m i s m o E v a n g e l i o , gran rigor dulzura, que son y que (que por no ciertos El que el no las vino en maldiciones
terribles
hay mas
regocijo
Cielo por
la conenvidiable liemos
de noventa ya
y nueve
A. H. N., hom-
y justificar nuestra
a n t e los
res s a b i o s confirmis no ya
mala de
c o m o d e c i a S. P a b l o , la d o c t r i n a , error,
d e m u e r t e el
el v i c i o y
pecado, deque la
la p e r s o n a
del pecador,
d e su e n m i e n d a y c o n v e r s i n ; pedrsela os p e d i m o s , . perseverar
antes bien,
bemos
queremos y
v u e s t r a s f u e r z a s el a l t o alucinados con y de
ellos los
sagrados vnculos
la s a n g r e ; - a n t e s y del
lo q u e
seducidos la f a t a l
los m i s m o s q u e
lo q u e h a c e n , n o .coni t o d a lo trasextrasiempre
c e n d e n c i a de sus actos. R o g a d viados, ''volvemos deciros, y ahora mas que nunca; de y crificios mos gando cin Y y oraciones, mas por su y aun
d e n u e s t r o s sa-
derramado
una vez
y prosperidad al
tras fatigas,
entender
entendedlo amada ni
nuestra Isla,
Soberana DoArzobispo,
su i l u s t r a d o
Gobierno, vuestro
Capitn
p u e b l o s y frtiles c a m p i a s ; q u e , t r a n q u i l o s en v u e s t r o s vuestros padres, que crezca rolle la mos que en trajo lizacin, fin, con vuestras esposas y con vuestros do dia en da y se vuestro suelo;
d e la v e r d a d e r a
d e la
degenerar, Doctrina
las A u t o r i d a d e s queremos y
veras,
lo q u e r e m o s
e n el c a s o d e os
c u r a r l o , c u a n d o , c o n la e s p o n t a n e i d a d nos buscasteis una y nuestros y llamando da E s p a a carsimos poniendo Y nuestra vuestra vez y brazos, evocando
arrojasteis
loiua
patria, y vuestra
hermanos; y esto el h o n o r de
y la s a n t i d a d
ramento, que
d e la e c a t l i c a , c u a n d o
el S a n t o T r i b u n a l mas hondas
d e la P e n i t e n c i a
tano, recoge y
p o r las fatales corrientes p o r l o s difciles s e n d e r o s te herido y lleno lea por mantener tad generar la familia
independencia
matrimonio
c a t l i c o , q u e es ei q u e 1& h a
v e r d a d e r o ser y
forma, nobleza,
el q u e y
da
estabilidad, ampararla y y
autodefen-
el n i c o
puede
de la g r a n
catstrofe,
amenaza; sabios y
cuando a
grandes y
pequeos,
ricos y de clase
e n e r g a los de
s u I g l e s i a y os firmemente as s e
es q u e v u e s t r o
de consuno donde no
l a f, l a haya
la h i s t o r i a y l a e s p e r i e n c i a
aquellos pueblos de
r e l i g i n y s a n t o t e m o r d e D i o s , d o n d e n o se g u a r d e n l o s m a n damientos donde se santidad y andar dure, ni y s u L e y , ni y se matrimonio, y el ni se r e s p e t e ni o b e d e z c a s u I g l e s i a , viole y se all ni impunemente el v i c i o y vivir puede dejen no la p u r e z a sin haber ni y donde el p e c a d o , l a correctivo paz que civilizacin, escisin dedesprecie del
abominacin
escndalo felicidad,
cara
descubierta,
ni o r d e n ,
ilustracin, malestar,
p r o g r e s o , ni l i b e r t a d , ni n a d a q u e sea d i g n o , n o b l e y g r a n habr revolucin habr permanente, ciencia habr hipocresa y refinada malihabr y bancarrocultura, de haber y y verserdel peverdadera es
d e : h a b r , s, c o n t i n u a i n q u i e t u d y cia, carnal y
sagacidad
diablica,
senfreno y ta, habr libertad jams dadera r justicia Espritu cattim; tica tlcvat me, ppalos y
descarado
embrutecimienni puede
to con ribetes y colores postizos'de ilustracin y de verdadera libertad , fruto y esto santidad verdadera cultura , todo y aquella prosperidad, esto ha sido de la
ilustracin, siempre
verdadera
porque segn
espontaneo
verdadera
admirable
S a n t o , Justida de las
constante gentes;
que ensea
el vicio, la
i n m o r a l i d a d , el p e c a d o , d e p r i -
Acbense
rivalidades y contiendas, escrito cionado siempre est en el S a n t o ser Doa y y dividido fieles, Reina
porque fracnuesen de
que todo
Manteneos
IT ( q . I ) , g . ) ; c o n f i a d modelo y
Autoridades de
y empuad
con tanta
q u e dejis h u m i l l a d o de los q u e , en en
estandarte
d e la rebelin y g a n a d o s
momento
vuestro suelo; de manera, q u e vuesincomparable de con los de verdaal rededor c o n ellos d e su unin u n solo cayado todos los y armona pueblo
t e n g a el g o z o y d i c h a
y en tan perfecta
esta nuestra
fiesta-consecutivos
Parroquial,