1 Quais so os passos que um cientista deve seguir para garantir sua neutralidade na anlise de fatos sociais?

Com Durkheim, a sociologia passou a ser vista como um cincia e passou a ser predominada pela razo e no pelo sentimento, com isso Durkheim elaborou algumas regras para que a anlise dos fatos sociais seja feita com neutralidade. As regras de Durkheim: 1 Tratar o objeto de estudo como coisa: O objeto analisado no pode ser tratado como um sistema financeiro ou uma religio, todos eles devem ser coisas. 2 O socilogo deve se isolar de sentimentos, crenas, preconceitos e qualquer intimidade que tenha com o objeto analisado 3 O objeto social deve ser neutro, sem opinies pessoais e sim dados cientficos baseados nos fatos. 4 Distanciamento entre socilogo e o fato analisado: deve-se buscar o isolamento entre qualquer opinio j existente sobre o fato, a fim de evitar o contagio com opinies externas. 2 Quais eram, para Durkheim, os objetivos da sociologia? Durkheim diz que o objetivo da sociologia analisar a sociedade como uma coisa, tentando explicar, comparar sociedades e fazer a classificao de espcies sociais.

3 O que modo de produo? Qual sua importncia para analise que Marx faz das sociedades? Modo de Produo a maneira como a sociedade escolhe para produzir bens que satisfaam sua necessidades. O modo de produo capitalista uma relao entre duas classes sociais distintas. Uma delas, a Burguesia, que tem o dinheiro e o meio de produo, explora a outra, classe trabalhadora, que no tem nada alm de fora de trabalho que obrigada a vender por pouco. O objetivo da produo capitalista da burguesia gerar mais valia, e no a satisfao da populao em geral. Com o modo de produo capitalista, Marx conclui que o homem entra em uma relao trabalhista, independente se sua vontade, em uma relao de produo que implica em um enriquecimento dos burgueses e trabalho explorador de trabalhadores. Ao determinar isso Marx compreende a sociedade envolvida e pode caracterizar a sua evoluo.

4 Que fatos histricos contribuem para a origem do capitalismo. Explique?

5 O que Weber entende por dominao? De Exemplos. A Dominao para Weber uma ideia de classe. Ela serve para controlar a sociedade e sustentar os alicerces do estado, pode ser denominada como Legal, Tradicional e Carismtica. A Dominao Legal: considerada uma dominao estvel segundo Weber, uma vez que ela sustentada por normas e leis que se criadas ou modificadas corretamente dominam. Com isso o poder e a dominao so asseguradas legalmente. Exemplo: A dominao legal que as empresas atuais exercem sobre os funcionrios de produo que comandados por superiores que tem formao profissional. A Dominao Tradicional: Tambm considerada estvel por weber, devido ao tradicionalismo ser muito solido. O patriarcalismo o meio mais puro de dominao, tem-se respeito e obedincia em virtude da tradio, obedecendo regras tradicionais (no legais). Exemplo: A Dominao patriarcal existente nos CTGs Gachos, onde sempre se respeita os mais velhos. A Dominao Carismtica: a dominao baseada em uma devoo que um sente por outro, pelas qualidades pessoais que o mesmo tem. No tem nada que assegure que o dominado sempre ter devoo pelo dominador, ento Weber a denomina com instvel. Exemplo: A dominao carismtica exercida por artistas famosos que influenciam direta ou indiretamente na vida dos fs que se sentem obrigados a terem os produtos comercializados pelo prprio.

6 Explique a importncia do conceito da ao social na obra de Weber? O conceito de ao social parte do princpio de que a sociologia um meio de pesquisa infinitas, por isso temos que criar alguns tipos ideais, que so fictcios, mas que ditam o que est certo e o que est errado, mostrando que a ao humana vai sempre da racionalidade a irracionalidade. Os tipos ideais que weber criou podem ser resumidos em quatro aes, so elas: 1. Ao social racional com relao a fins, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim; 2. Ao social racional com relao a valores, na qual no o fim que orienta a ao, mas o valor, seja este tico, religioso, poltico ou esttico; 3. Ao social afetiva, em que a conduta movida por sentimentos, tais como orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc.; 4. Ao social tradicional, que tem como fonte motivadora os costumes ou hbitos arraigados. (Observe que as duas ltimas so irracionais). Com isso weber criou um mtodo de anlise e classificao social.