Antinomiile tinereii. Prima etap de creaie I.

Antinomiile oglindite de pseudonimul Ion Caraion Schimbarea numelui Stelian Diaconescu i adoptarea unui pseudonim literar, Ion Caraion, are dou motivaii pertinente. n primul rnd, ca act voliional, este vorba de afinitile elective ale setei unui tnr scriitor de a-i nscrie, printr-o rezonan mnemotehnic, noul nume de artist n contiina viitorului public receptor. Pe un plan secund, motivaia abandonrii numelui de familie, ca i a prenumelui, poate fi explicat prin voina de neimplicare personal n perioada schimbrilor rapide a regimurilor nedemocratice, ocolind strategic satisfacerea serviciului militar pe Frontul de Est (nc din anul 1943), n linia nti de combatani. Pseudonimul de poet Ion Caraion, imprimat pentru prima dat n revista Zarathustra din Buzu (1940), constituie i-un act de rupere sonor a anonimatului, un botez direct pe care i-l aplic n calitate de publicist, de conductor sau redactor al multor reviste literare viitoare (Agora pe care a dorit-o continuat i-n Elveia, Generaii n minele de cupru ale Maramureului, Correspondances, Don Quichotte, 2 Plus 2). Numele de familie Diaconescu, secondnd pe cele de Popescu, Ionescu era pn la interzicerea predrii religiei dup 1945, la fel de frecvent ca numele Smith la anglo-americani, Wolf la nemi i Durand la francezi. Pe lng prenumele Stelian nu se putea aduga lesne un pseudonim, el nsui fiind un prenume poetic, neoplatonic i semnnd deja cu acela abia adjudecat de ctre Dimitrie Stelaru. Alt alternativ neavnd, tnrul poet de aptesprezece ani apeleaz la un fictiv cognomen aromn pentru c prefixoidul turcesc cara (negru) provenea din Sudul Dunrii, iar prin Dobrogea putea fi ntlnit masiv, ncepnd cu anul 1940, cnd are loc n trei valuri strmutarea forat a populaiei de romni i aromni din Kadrilater. Antinomiile vieii lui Ion Caraion provin din efectele i pe plan artistic ce vor fi generate de nonalana protestrii fa de orice regim opresiv, nedemocratic. Antinomiile (zvrcolirile dintr-o moarte n alta) i confirm scriitorului speculaiile de la vrsta majoratului, cnd i gsise pseudonimul. Nu-i vorba de complexare psihic; se tie c nu i-a displcut lui Caraion amestecarea cu n polemicile literare i culturale i, ndeosebi provocat de alii, a cutat dezamorsarea unor adevruri ascunse de presa postbelic romneasc ori european. Curajul su de a-l batjocori

pe Mussolini n articolul pacifist Teatru n Norvegia scris pe vremea lui Ion Antonescu (n Ecoul) sau pe Liviu Rebreanu n Gorila (n Fapta, 13 septembrie 1944) ni-l recomand pe Ion Caraion, de la vrsta de douzeci i unu de ani, drept un temut polemist, atunci nc simpatizant al unei democraii de stnga, oricum foarte aspru n acuzele la adresa filogermanilor . Pseudonimul Ion Caraion reprezint, prin inventivitatea celui care avea s-l experimenteze n postura dubl de revoltat i de victim, o tez urmat de antitez. Prin urmare, hegelian vorbind, numele fictiv este o sintez nominal a dou drame personale: tripla dezrdcinare din pmntul natal (n prim instan de satul Plici, comuna Ruav din judeul Buzu, apoi privarea de libertate ntre anii 1950-1964, iar din 1981 prsirea definitiv a rii) i calvarul intelectualului Caraion devenit subiect de roman n Cel mai iubit dintre pmnteni de M. Preda sau de nuvel similifantastic n pseudo-biografia sa personal Pe Strada Mntuleasa, scris de alt prieten prozator al su, M. Eliade. Ion Caraion a trit prea puin n mediul rural, considerndu-se prin formaie un citadin, fiind bucuretean nc de la vrsta majoratului. Cei unsprezece ani ai deteniei, adugai celor cinci ani agonici de sfriere ai vieii sale la Lausanne i, bineneles celor ai copilriei din satul Plici fac adunai treizeci de ani. Restul anilor, treizeci i trei de ani, reprezint etapele de creaie literar. Ne ntrebm dac, dintr-o perspectiv a postumitii lui Ion Caraion, aceti ani ar putea reprezentata, ncepnd de la contribuiile sale literare i publicistice dintre anii 19401947, sau dizidena sa anticomunist clandestin dintre anii 1955-1958 un purgatoriu fa de restul anilor trii (sau murii) de el. Dup 1964 ar fi vorba despre etapa damnrii deplin asumate, dup contactarea sa de ctre Serviciul Secret kominternist, dintr-o Camer de animare perpetu. Damnarea, prelungit postum, seamn cu un statut de cadavru viu tolstoian i este ultima izotopie a complexitii motivelor ceau dus la privrile radicale de libertate pentru acest scriitor; sau ipostaza sepulcral a maturitii n spirit a lui Ion Caraion. Eul lucid poetic, prin tensionri discursive, interfereaz, att postavangardist ct i experimentalist cu realitatea vieii sale; persecutarea autorului Cntecelor negre, precum i a articolelor Criza culturii romneti i Criza omului tiprite toate spre sfritul anului 1946 transform eul convulsiv de dinainte ntr-un eu translucid, printr-o osmoz perpetuat a eliberrii aparente din 1964 cu damnarea din bolgia ultim din Infernul lui Dante Alighieri. Nu degeaba i-a intitulat chiar Ultima bolgie partea a treia, final a

propriului jurnal. Trilogie dramatic era i Divina comdie. Tensiunile luciferice i zvrcolirile intelectualului Ion Caraion rzbat intertextual i diacronic, printr-o imagine a Iudei i a lui Scaraoschi din a aptea bolgie, talpa iadului din Infernul lui Dante. Aceast aprare a esenei primare din limbajul su artistic, n pofida cenzurii comuniste, poate fi denumit, printr-un termen din laboratorul operatoriu folosit de chirurgi, criogenie sau criologie a cuvintelor, fiindc Ion Caraion este primul scriitor care le-a indus temperaturi extrem de sczute. La baza unor sisteme de semne criptografice, cu substrat autobiografic i protestatar, Caraion a pus podeaua rece a celulei, rugina umed a srmelor ghimpate pentru crioterapii (pentru a vindeca prin congelare unele afeciuni dermice ale limbii literare imflamate). Dar a instalat i oglinzile solare ale exprimrii aparent glume-suprate, ca s nu deranjeze aproape deloc ochiul sau lupa cenzurii. Caraion este un nume rar. Neinventat. Cu atestri onomastice. Fr genealogie i blazon, dect de ordin fictiv. Numele adevrat al scriitorului, Stelian Diaconescu, a izvort din vatra unui sat. Plici era asemntor mai mult unei ceti n miniatur nconjurat de muni, dect celui al lui mo Ion Roat. Astzi, el capt n peisajul buzoian o rezonan thanatic de cruce regal a Caraimanului i de sacralitate a Kogainonului sau a Muntelui Pion, datorit timbrului fonator. Biblioteca Judeean din municipiul-reedin de jude Buzu a fost denumit dup 1989 Ion Caraion, nu Vasile Voiculescu ori ntr-alt fel. Explicaia ar fi urmtoarea : ca denominativ al unei instituii a crii, aceste dou cuvinte posed o plasticitate de ordin acustic innd de Munii Buzului i ntorsura Carpailor din Covasna centru strvechi de iniiere spiritual i liant etnic ntre trei mari provincii romneti, unde s-a nregistrat n iarna lui 2008 cea mai sczut temperatur. Aceast zon natal a lui Ion Caraion este un centru criogenic; precum i cea puin mai nordic, a Vrancei este centrul orogenic al Carpailor, un loc al ncreirii scoarei cu suprapuneri de plci tectonice, care nasc seismele. Din punctul de vedere al fizicii, pseudonimul acesta devine oximoronic i electrizant. Ionii negativi ai lui Caraion i-ar ntrece n vitez pe toi ceilali ase ioni personaliti care s-au numit, realmente, Ion: Ioni Caloian, Ioan Vod cel Cumplit, Alexandru Ioan Cuza, Ioan Slavici, I.L. Caragiale, Ion Creang. ntregul pseudonim ne apare drept un calc lingvistic sau o prelungire actual a etimonului Ion(i) Caloian, de la care provine i titulatura domnitorilor munteni Io (Io, Mircea Voievod...). Legi fonetice ca metateza i rotacismul lichidei l intervocalic au putut aciona de

timpuriu, astfel nct Caloian a devenit numele de familie Caraion. Pentru un viitor poet din Buzu, irul onomastic de trei domnitori i trei mari clasici ai literaturii a fost un catalizator eficient al numelui Ion Caraion, alturi de catalizatorul din oralitate al celor dou legende proxime din punct de vedere genezic-toponimic cea a lui Mo Ion Roat i cea a fiilor ciobani ai Vrncioaei, rspltii cu cte-un ntreg munte dup Rzboieni (1476) i fcui pliei-grniceri.

II. Poemele grupului Albatros. Atitudinea protestelor estetice ntr-o scriere literar, ntr-un manifest al avangardei sau postavangardei romneti, conteaz foarte mult atitudinea estetic avut de ctre autor la momentul redactrii ei. Nu alt atitudine, de exemplu politic sau ideologic. Ea poate implica, n mod programatic, acel caracter subversiv fa de-un mediu socio-politic opresiv att pe plan naional (dejist, ceauist) ct i iredentist-colonialist (mussolinian, hitlerist, stalinist), sau asupra altei orientri din literatur tradiionalism, ermetism poetic, postsimbolism, neomodernism, postexpresionism etc. N. Manolescu denumete n Istoria sa critic din 2008 politizare literar programul estetic al avangardei istorice romneti, pe care o crede continuat, decadentist chiar i n epoca postbelic. Crile despre avangardele romneti ale lui Ion Pop i Marin Mincu cuprind argumente irefutabile care pot contrazice aceast nefericit sintagm critic. Orientarea revistei avangardiste unu, programul estetic din articolul Viaa imediat al lui Geo Bogza, i-au influenat pe scriitorii grupului literar postavangardist Albatros, dup cum arat criticul Ion Pop: Exemplul bogzian se dovedete foarte fertil, dac suntem ateni la evoluia scrisului unor (i mai) tineri ca Gherasim Luca sau Paul Pun. Generaia rzboiului , a lui Geo Dumitrescu, Constant Tonegaru, Ion Caraion, nu va fi nici ea strin de ecoul acestor apeluri pe care-l vom putea ghici i n primele poeme ale lui Gellu Naum din, bunoar, Drumeul incendiar (1936). Se poate spune c anii 1933-1934 (n acesta din urm, ne amintim, Gheorghe Dinu i public articolul Suprarealism sau fals avangard) marcheaz totui ncheierea primei mari vrste a avangardei romneti. Semne suficient de clare indic tentaia unor reevaluri ale trecutului de frond imediat i cutarea unor ci inedite ale poeziei. . Ca scriitor, Ion Caraion a dat, printre primii,

tonul distanrii de toate aceste isme, arjnd la orice ocazie, prin opoziie ferm, cnd se referea la epigonii literari suprarealiti . Nu se pot accepta, n cazul lui Ion Caraion niciun fel de speculaii asupra altor atitudini, cu implicaii socio-psihologice, doctrinar-politice. Ar fi inutil ca la interpretarea unei opere poetice vaste, cum este aceea a lui Ion Caraion s se mai bat moned pe nclinaiile lui de aprare a minoritilor culturale etnice, religioase, sexuale (care nu l-au preocupat niciodat, nici mcar n subiectele conversaionale), sau spre centru-stnga, extrem-stnga, anticapitalism, sau invers, naional-rnism, democraie occidental etc. Numai n hebdomadarul Securitii, Sptmna i n crile detractorilor Doina Jela i Mihai Pelin s-au putut lansa astfel de incriminri la adresa lui Ion Caraion, plecnd de la cte o dovad ndosariat a calapodului monden politic-ideologic, cnd mai verde cnd mai rou, venind dinspre opiniile puerile ale unei critici socio-psihologizante. Ei s-au fcut c uit recalcitrana i spiritul retractil dovedite de ctre poet nc de la primele semne ale instalrii vreunui alt regim nedemocratic. Nu a fost comunist ilegalist sub Antonescu, dar nici spion capitalist neconspirnd nalta trdare de care l-a acuzat tribunalul din Bucureti la condamnarea sa la 200 de ani de nchisoare n 1958, implicit la moarte (comutat apoi cu douzeci i cinci de ani de temni grea). De la debutul su editorial, reticent fa de tot ce era poezie oficial, Ion Caraion i-a subintitulat poeme creaiile n versuri, adic primele dou volume, Panopticum (1943) i Omul profilat pe cer (1945). Dihotomia dintre poem i poezie cptase o tensiune programatic. Grupul poeilor de la Albatros scriau poeme, atrgnd atenia din start c depoetizau limbajul de scoriile sau conveniile perimate ale poeticitii interbelice. Poezia punist, avnd ca miz conjunctural eliberarea Ardealului de Nord, devenise o prelungire a mobilizrii tinerilor pe front, de care profita la maximum Ministerul Propagandei Naionale. Tirajul primului volum al lui Ion Caraion, al crui titlu iniial fusese Circul domestic, a ajuns totui n biblioteci i la puinii apropiai ai poetului, ca apoi, din pcate, o mare parte a lui s fie distrus, probabil, la bombardarea Bucuretiului n aprilie 1944. Ipoteza confiscrii exemplarelor i a topirii lor de ctre cenzura militar a colonelului D.D. Athanasiu s-ar susine, prin autoritatea mrturiei semnat Ion Caraion, confirmat de majoritatea criticilor. Ni se pare ns o exagerare n lips de alte probe i mrturii dect cele ale lui Emil Manu c-ar fi avut loc ameninarea tnrului poet cu revolverul n redacia ziarului Timpul , patronat de ctre Mihai

Antonescu. Tocmai se schimbase, chiar radical, n anii 1943-1945 atitudinea fa de creatorii de versuri. Compromiterea tehnicii moderniste de poetizare aparinuse poeilor legionari, apoi chiar poeilor refugiului ardelean, despre care poetul Lucian Valea discut exhaustiv n Generaia amnat, neidentificnd ali lideri ai acestui moment liricoid efemer dect pe Mihai Beniuc i pe sine nsui. Este de-a dreptul respingtoare atitudinea sau complexul lui Narcis, venit din partea acestui poet de duzin Lucian Valea, care se pretinde (prin actul aa-zis critic i testamentar, nainte de moartea sa n Bistria-Nsud), mai talentat dect cerchitii sibieni i dect I. Caraion pe care-l desconsider i-l acuz, pe urmele lui E. Barbu, de legionarism. Neoclasicizani, postsimboliti, ermetizani toi aceti tradiionaliti scriau o poezie patriotard, cu impact direct asupra publicului cititor. Caraion nu s-a considerat niciodat un poet mai important dect colegii si de generaie, Geo Dumitrescu, Radu Stanca sau Constant Tonegaru, mai ales n condiiile despirii neateptate i tragice (timpurii) fa de ultimii doi dintre ei. Raporturi de colaborare decente, sau formidabile a avut cu Mihail Crama, Ben Corlaciu, Alexandru Lungu i Mircea Popovici, ale cror scrieri lirice i epice le-a propulsat o dat n plus cu autoritatea dobndit ca redactor la Gazeta literar (Romnia literar din toamna anului 1968). Ion Negoiescu i Cornel Regman din fostul cerc literar de la Sibiu i-au devenit recenzeni fideli ai volumelor de versuri, dar i colegi de condei critic. Aceast scurt digresiune ne lmurete asupra unei atitudini obiective, sine ura et studio (Tacitus), pe care poetul, editorul de cri i antologii, criticul literar Ion Caraion, n-avea cum s n-o dovedeasc n orice mprejurare cnd evalua estetic noile opere ale colegilor scriitori. Relaiile sale profesionale cu Ov. S. Crohmlniceanu, Geo Dumitrescu, Nicolae Steinhardt, Marin Preda, Virgil Ierunca, Monica Lovinescu, Valeriu Cristea, Nicolae Ciobanu, Gabriel Dimisianu, Mihail Petroveanu, Marin Mincu, sau cu muli critici de art constituiau o garanie c i eseistica de ordin critic i era apreciat, chiar i dup plecarea sa definitiv n Occident. Dintre aspectele concrete ale atitudinii estetice ale poetului i eseistului Ion Caraion putem enumera pe cele care joac un rol decisiv, innd de viziunea artistic, sau pe cele programatice, urmrite i-n publicistica literar.

III. Ultragierea de gradul doi a poeticului. Publicistica lui I. Caraion Ion Caraion a fost un publicist neobosit, polemica sa pstrndu-i acelai calibru ca fronda din revistele interbelice ale avangarditilor romni. mpreun cu I. Solacolu, Ion Caraion a redactat din 1982 suplimentul Caiet de literatur al revistei germane Dialog, cu texte din literatura romn clasic i modern, aici semnnd i Mariana ora (amintiri), Gelu Ionescu, Monica Lovinescu (Pentru o literatur est-estic), Virgil Ierunca, Eugen Ionescu . a. Dintre ziarele i revistele strine la care a colaborat Ion Caraion putem enumera n ordine alfabetic: Alergtorul de la Marathon (publicaie a Editurii Nord) din Aarhus, Danemarca , B.I.R.E. (Buletin de informaii al romnilor din exil) din Paris, Contrapunct (revist a editurii Thule) din Kln, Dialog din Kln, Frankfurt pe Main, Ethos din Paris, Gndul nostru din Bucureti, Limite (publicaie a emigraiei romne din Occident) din Paris, Revista romno-american de la Bucureti (organ al Societii Amicii Statelor Unite, dir. Dimitrie Gusti) . i ncepuse activitatea publicistic la revistele Vremea din Bucureti i Vremea nou literar din Buzu (aici nc din 1940, mpreun cu Alexandru Lungu, Lucian Valea i C. Prlea), redactnd mpreun cu Alexandru Lungu Zarathustra (revist de poezie modern), din a crei colecie se pstreaz la Biblioteca Academiei trei caiete cu versurile poeilor ce alctuiau ntre anii 19401941 gruparea Zarathustra din Buzu. n paginile acestei reviste a debutat Al. Lungu cu poemul Var ardelean. Formatul revistei era minuscul, asemntor cu cel al Biletelor de papagal, numai c dimensiunile erau i mai reduse doisprezece centimetri pe aisprezece, n timp ce revista zilnic i sptmnal a lui T. Arghezi nregistra ca dimensiuni 12 pe 38 cm, 14 pe 18 cm. Muli critici romni cred i astzi c grupul literar Albatros nu l-a avut n componena sa i pe Ion Caraion. Modestia artat de acest poet n 1943, cnd scria articolul polemic Kalendism n ziarul Ecoul despre care vom discuta pe larg n rndurile de mai jos nu trebuie s induc n eroare. nc de pe data de 1 noiembrie 1942, Ion Caraion se numra printre membrii de frunte ai acestui grup literar, dup cum precizeaz I. Hangiu n Dicionarul presei literare romneti: Dup dispariia revistei Albatros (1941), se anun seria a II-a a revistei Gndul nostru , alctuirea unui grup redacional format din: Ion Caraion, Elena Deleanu, Geo Dumitrescu i Tiberiu Tretinescu. Dintr-un Protest, se degaj unele idei ce i animau

pe editorii i colaboratorii revistei: n completa confuzie a planurilor i valorilor politice, perspectiva noastr negativist pretinde dreptul de a ajuta ntronarea bunului gust, demascarea imposturii, promovarea artei curate . Cele dou grupuri literare din deceniul al cincilea, Albatros i Cercul literar de la Sibiu, prin insurgena i delimitarea fa de ntreg modernismul anterior, interbelic, lanseaz dou direcii poetice principale ale postavangardei romneti. Practic, fronda Albatrosului calc pe urmele sau pe dra semnificant a frondeurilor avangarditi, numai c implicarea n real i prezent, ca dealtminteri i cutarea prioritar a obiectului artistic prin fiin i actul creator devin din 1941-1943 mult mai profunde. Mai exist i o a treia direcie, la fel de important, prin care deja panoramm nceputul micrii literare postmoderne, sau vrful de aisberg din poezia contemporan experimentalist: grupul poetic suprarealist, care activase intens i n deceniul al patrulea. Acesta-i format, n anii rzboiului i dup 1945, din Gellu Naum, Gherasim Luca, D. Trost, Virgil Teodorescu, Paul Pun. Acest al treilea grup literar completeaz triada postavangardist, prin programul literar sincronizat perfect ultimei etape evolutive a suprarealismului european. Iniial, grupul suprarealist din perioada interbelic tentase depirea limitelor avangardei, printr-o proiectare boem a universurilor probabile (scenarii imposibile) de exemplu a unei limbi leoparde (V. Teodorescu) i prin mecanica sintaxei, comun cu cea a lui Geo Bogza, Stephan Roll , sau Gherasim Luca. De la Poemul invectiv Geo Bogza discrediteaz radical semioza poemelor avangardiste. Modelul de program estetic urmat peste opt ani i de viitorii membri ai Albatrosului l prilejuise manifestul Poezia pe care vrem s o facem din decembrie 1933, publicat de Geo Bogza, Gherasim Luca, Paul Pun .a. n revista Viaa imediat. Se ataca aici, n paginile revistei lui Bogza, rigiditatea calofil a modernismului poetic prin negri programatice a puritii a nucleului su ermetic: poezia abstract i intelectualist, astrala poezie de cabinet, care trieaz i trebuie denunat. Expresivitatea involuntar a lui Proust va fi transferat, datorit metodei onirice suprarealiste, dincolo de absurditatea dicteului automat. Angoasele, logica ilogic smuls incontientului n Clreul incendiar i Vasco da Gama de G. Naum erau totui nite noi nceputuri, mcar c preau destul de haotice. Criticul Ion Pop observ n cartea Jocul poeziei (1985) procesul ultim de convertire a discursului avangardist, mai ales prin tinerii suprarealiti, la jocul eshatologic, apocaliptic, adic la strategia poeticii postavangardiste, cum am spune astzi: Ca n mai toat

poezia modern, apare i la avangarditi un moment al saturaiei de joc, cnd mobilitatea imaginaiei solicitate mereu de noi transformri nu poate nvinge sentimentul funciarei precariti a inveniei. Jocul se deschide spre un orizont metafizic, privirea poetului devine sceptic, asistnd la fragilitatea jocului mundan de nestpnit, absurd n desfurrile sale dictate de un juctor absent, poate inexistent. Relativa destindere politic din perioada 1944-1946 favorizeaz, pe plan artistic, o revenire n atenia publicului a membrilor mai multor promoii i chiar generaii literare anterioare. Accentul discursiv pus pe depoetizare, antimetafizic, apocaliptic este numai prerogativul poeilor de la Albatros i al celor din grupul suprarealist romn. Pasivismul estetizant, acea recuperare a poeticii romantice, simboliste i expresioniste, prin discursul liricizant baladesc, caracterizeaz exclusiv pe cerchitii sibieni. Dac se insista numai pe recuperarea melos-ului epic popular, i dac nu se contamina de poncifele romantice, expresioniste i postsimboliste, cercul din Sibiu patronat de ostracizatul profesor Blaga n-ar fi nregistrat pe urm un anumit recul evolutiv, care i-a pus n derut pe cititori, nu i pe critici. S-au constatat n anii 1941-1947 dup aprecierile avizate ale majoritii criticilor o lips de orizont, o rigiditate a conveniilor i proiectelor artistice n mai toate scrierile vechilor moderniti. Teatrul suferea, proza nu cunotea nici ea dup Enigma Otiliei vreun reviriment major. Ealoanele nti i secund ale poeilor interbelici i continu activitatea, netiind c parcurg stadiul ei agonic, poate ultim, n condiiile nspririi treptate a climatului socio-politic, ctre anii 1946-1947. nceputul republican de an 1948 aduce interzicerea publicrii oricror scrieri burgheze, decadente, subversive la adresa regimului comunist. Lupta fervent a grupului literar al Albatrosului, dublat de oscilarea grupului suprarealist spre experimentalism, ludat dup 1944 i de Andr Breton, au atras atenia ctorva critici romni (Emil Manu, Ov. S. Crohmlniceanu, Aurel Drago Munteanu, Nicolae Ciobanu i Gheorghe Grigurcu), discutndu-se despre generaia pierdut, sau despre nucleul generaiei rzboiului, reuindu-se prea puin s i se acorde privilegiul meritat, dei fusese linia nti a literaturii contemporane, prima ei etap. Dihotomiile existente ntre cele dou grupuri poetice bucuretene, dintre postavangarda Albatrosului i suprarealismul postbelic a fost observat de ctre marii critici ai avangardelor romneti, Ion Pop i Marin Mincu. Foarte muli critici

care au comentat scrierile lui Geo Dumitrescu, Constant Tonegaru, Ben Corlaciu, Alexandru Lungu sau Ion Caraion din perspectiva ncadrrii stricte a operei lor ntr-un curent modernist, au czut n capcan, situndu-i ba spre suprarealism, ba spre expresionism, ns de cele mai multe rnduri considerndu-i barbieni, bacovieni, arghezieni, precum Gheorghe Grigurcu, Alex. tefnescu, Dumitru Micu, N. Manolescu .a.m.d. Pn i n dicionarele de istorie literar contemporan, sau n cele de scriitori romni moderni i contemporani s-a transmis, aproape la modul contagios, aceast eroare care impieteaz destul de mult asupra autenticitii sau mrcilor distinctive ale poeticii postavangardiste performate n cadrul grupului Albatros. Ion Pop, o autoritate n materie de avangard i postavangard romneasc, schieaz n mai multe cri ale sale poziia noului mandat cptat de grupul poetic Albatros (laolalt cu grupul suprarealist de dup 1940) fa de ultima faz, bogzian a avangardei istorice: S-a produs de fapt, n acest context sociocultural, un fenomen care nu e fr precedent, din punct de vedere tipologic, n istoria poeziei noastre. i putem identifica modelele cum am spus-o i cu alte prilejuri, n tradiia modernist-avangardist ilustrat de un Ion Vinea care declara, prin 1915, c literatura l persecut, apoi de Geo Bogza i co-semnatarii manifestului din 1933 din revista Viaa imediat , care, constatnd c poezia moare de preapoezie , cereau o murdrire i fertilizare a ei de ctre via; i, mai aproape de noi, n rennoita respingere a poeticului i literarului de ctre generaia rzboiului , Geo Dumitrescu, C. Tonegaru, Ion Caraion. n orice caz, nota avangardist se pstreaz i la tinerii poei de azi, chiar dac prin deschiderea panetar i ngduinele (ironice) fa de tradiiile literare multiplu satisfcute ei mrturisesc i nsemnate adeziuni de factur post-modernist. . Criticul A.D. Munteanu a observat, prin studiu comparatistic, felul n care poeii de la Albatros se sincronizau formal i protestatar cu poezia rezistenei franceze, neservind dect politica poeziei, deoarece plasarea n strad a caracterului militrii prin versuri n-o fcea poezie angajat, ci pstra autonomia esteticului. Acest lucru a fost dovedit de la nceput de ctre recenzenii primelor volume ale lui Ion Caraion: Ion Oarcsu, Andrei Antonescu, Vladimir Ulici, Dan Cristea, Ov. S. Crohmlniceanu, M.N. Rusu, Perpessicius, M. Petroveanu, Dan Laureniu, Titus Vjeu .a. Ion Caraion, publicnd n Ecoul articolul Kalendism, nc din toamna anului 1943 (cnd debuta editorial cu volumul Panopticum), a atras atenia asupra posibilei confuzii dintre poezia tinerilor de la Albatros, de factur postavangardist i acea imitare liricoid de la revista

Kalende a suprarealismului interbelic, care nc nu fusese reformat de ctre Naum, Teodorescu, Trost i Pun, ci era girat, protejat cu ambiiile de mecena ale redactorului-ef de revist, Vladimir Streinu : Ne-a surprins un articol din revista KALENDE, semnat Apollonius i bine potrivit sub majusculele unui titlu marginal, pe care l mprumutm i noi aici. Conceput probabil ca o dezminire, el se contamineaz evolutiv de acea psihologie discret orgolioas a adolescentinilor, acceptnd pn la urm s fie improb i incoherent, ca o teribil imagine poetic. Se refuz n articolul citat eticheta comun, sub care poeii aprui n paginile revistei KALENDE au fost ncadrai. Se refuz suprarealismul ca agend pentru poeziile de acolo. Prestana unor nume de circulaie sau numai duioie literar, ca d-nii Pompiliu Constantinescu, Ernest Verzea sau Ion ugariu, nu amputeaz cu nimic plenitudinea justei constatri: ntr-adevr, tinerii de la revista d-lui Vladimir Streinu, prin ceea ce au scris, renun s fie continuatorii suprarealismului, *...+, chiar dac reminiscene din curentul amintit s-au transmis n opera lor, aa cum s-au transmis bunurile ctigate i de la alte curente literare, ante sau pro suprarealiste. . Distinsului semnatar al articolului cum l ironizeaz tnrul de douzeci de ani Ion Caraion pe redactorul-ef de la revista Kalende, Vladimir Streinu i se recomand n rndurile urmtoare ca s evite stabilirea de raporturi opozitive ntre poeii-colaboratori ai si i fruntaii suprarealismului. Se citeaz i se comenteaz polemic trei dintre afirmaiile lui Streinu, care denot graba evaluativ i un grad apreciabil de impresionism critic fa de obiectul critic investigat (atunci netiindu-se precis care sunt de fapt membrii grupului literar, sau confundndu-se discursivitatea postavangardist cu un estetism simili-modernist): cci iat ce scrie d-sa: Spre deosebire de acetia, poeii de la KALENDE, ci sunt, tind la realizarea de opere frumoase, a cror noutate este recomandarea lor cea dinti. . Iat i o foarte totalitarist fraz: Ei sunt primii notri poei care, n grup, au scpat de influena contemporanilor mai mari . Iar aproape de ncheiere : ntre interesant i admirabil, se nscriu eforturile acestor tineri, chiar dac de mai multe ori sunt numai interesani . Ne exprimm regretul de a surprinde inexactitatea afirmaiilor i falsele constatri ale d-lui Vladimir Streinu orict de elegant ar fi ele expuse. Ne-am ntrebat i noi n cteva rnduri care sunt, propriu-zis, poeii de la revistele d-sale, adic descoperii acolo, prezentai publicului pentru prima oar n acele pagini, n sfrit poeii care

s justifice tonul de posesie al notei. Mrturisim c, dei secondai de suficient spirit obiectiv, n-am numrat dect doi, dintre care numai unul merit felicitrile ce i se aduc (din acest punct de vedere) revistei : Constant Tonegaru. Ct privete pe d. George Dan, s evitm mai bine calificativele Ca publicist, Ion Caraion vorbete n numele membrilor ntregii gruprii literare Albatros, care activase artistic nc din anii 1940-1941 la mai multe reviste, unii avnd i volume tiprite (chiar premiate) sau n curs de publicare. Faptul c poetul Constant Tonegaru avea o uoar nclinaie spre postsimbolism, un discurs diferit, cu o muzicalitate apollinic fa de rigoarea procedeelor depoetizrii impuse la Albatros, l face pe Ion Caraion i pe Geo Dumitrescu s ia poziie mpotriva migrrii spre Kalende sau spre cercul literar sibian a lui Constant Tonegaru. Faptul c numai acesta a oscilat spre cele dou fronturi literare ale postavangardei romneti, iar ruptura sa de nucleul bucuretean al colegilor de la Albatros nu s-a produs nicicnd, este dovedit de sporadica sa participare la edinele cu L. Blaga i Liviu Rusu n statisticile cerchitilor sibieni, fcut mai ales de ctre exegeii acestui grup poetic. n volumul al doilea, cenzurat sub ceauism, al Jurnalului, Ion Caraion aduce o mrturie n plus asupra deciziei luate de Tonegaru s nu mai frecventeze nici Kalendele, nici pe cerchitii care din 1944 deveniser lovinescieni: Poemul trimis prin Tonegaru lui Vladimir Streinu, care insistase a-l avea pentru Kalende, a aprut. ns cu o strof lips. mi explic incredibil, i comod, c s-a temut s nu aib neplceri cu cenzura, aa c a eliminat un catren. N-avea dect s nu-l publice. Era mai elegant. [...] Ar fi fost mai brbtesc. Mi-a retezat stihurile cu de la sine putere. Fr s m consulte. Fr s i-o fi cerut cineva. Fr s i-o fi ngduit eu. Mai grijuliu dect cenzorii nii. *...+ M intereseaz strofa pe care mi-a eliminat-o, ca s fie anticipat pe placul cenzurii el criticul post-lovinescian sau post-postmaiorescian... Unitatea aproape monolitic a Albatrosului, convergena de atitudini programatice sau afinitile lor discursive sunt constatate de ctre Ion Caraion nc din acest articol polemic. Presupunem c replica publicistic din anul 1943 la timpuria i veleitara pretenie a criticului Vladimir Streinu de-a fi considerat un fel de ef de grup poetic (nu numai un mecena al kalendismului) reprezint un act de legitimare a postavangardei din interiorul adevratului grup, nu din exterior, venit chiar din partea tinerei promoii de scriitori de la Albatros: Dac vom ine seam totui c ironiile istorice la care asistm i care fac imposibil existena revistelor cu adevrat

i liber literare l-au determinat pe d. Apollonius la exagerri care n fond preocup nite cercuri prea intime i reduse, nc rmne injust teza c poeii de la KALENDE sunt primii care, n grup, au scpat de influena contemporanilor mai mari . Dup ct ne amintim, sarcina aceasta nu dezminim deloc: nobil au avuto alii mai tineri i ceva mai demult: redactorii de la ALBATROS. (Personal n-am fcut parte din acel grup, aa c nu e vorba de un pro-domo ci de restabilirea unui adevr). Geo Dumitrescu, Elena Diaconu, Iulian Petrescu, Dimitrie Stelaru, Ben. Corlaciu, tefan Aug. Doina etc. de acolo au plecat sau pe acolo au trecut. Dup adevrurile pe care foarte curnd le va rosti publicistul Caraion n toamna anului 1946 se produce o mare ruptur cultural: abandononarea nefireasc a personalitilor, distrugerea unor cariere strlucite, recunoscute chiar i peste hotare. Intelectualii adevrai ca T. Arghezi, Petru Comarnescu, erban Cioculescu, Vladimir Streinu, cu excepia unor mari oportuniti, printre care G. Clinescu, Camil Petrescu, Miron Radu Paraschivescu, Mihail Sadoveanu, Gala Galaction, au luat poziie anticomunist n privina constatrii crizei adnci, care avea s amenine cultura Romniei prin procesul galopant al sovietizrii forate a literaturii, artei, vieii publice i economice. O sincronizare a poeziei noastre postbelice cu cea occidental se produce chiar n interiorul micrii literare postavangardiste, dup cum a remarcat Marin Mincu, insistnd asupra recunoaterii i omologrii ei n Frana (de ctre Andr Breton i toi membrii grupului su Aragon, Eluard i Ribemont), mai exact datorit aa-numitului grup suprarealist romn care, n anul 1947, pe cnd suprarealismul era deja sectuit, va da, dup expresia lui Andr Breton Le grand mod d ordre surraliste , la connaissance par mconnaissance . Componenii grupului (Gellu Naum, Gherasim Luca, Trost, Paul Pun i Virgil Teodorescu) sunt semnatarii unui manifest intitulat La sable nocturne, aprut n lucrarea de sintez din 1947 cnd Breton voia s imprime un ultim impuls de supravieuire unui curent care se oficializase i se academizase de mult, devenit acum ariergarda poeziei. . Ion Caraion se vedea, foarte bine, n stare s demate oricnd aspectele negative, involutive din cultura i viaa socio-politic a rii; nu putea fi, n acei ani de criz postbelic dect un nou Juvenal, un adolescent sau cel mai curajos poet politic dup cum i-a plcut s se autodefineasc n eseuri. Aceast morg i era dublat i de talentul discursiv aticist, similar cu cel al lui Demostene, neplcndu-i niciodat stilul encomiastic, dar i cu aplombul dovedit n repetate pledoarii de ctre Cicero, formatorul de opinie public latin, foarte rspicat n filipicele care i-au atras

pedeapsa capital. Muli critici l-au acuzat pe Ion Caraion c a fost att de calofil nct mnuia (o invenie lexical a lui Nicolae Manolescu de negsit n dicionarele limbii romne, ca de altfel toate greelile de exprimare i logic din Istoria sa critic a celor cinci secole de literatur romn pn n 2008), i poate fi recunoscut prin complexul lui Narcis asupra propriilor versuri, scrisori, note informative etc. De la douzeci de ani, n articolul Kalendism, atrage atenia asupra peceii anticalofile a grupului Albatros de care aparinea: Presupunnd ns c d. Vladimir Streinu i socotete pe toi asimilai complet ntr-un alt grup, acela al KALENDELOR, ni se pare total gratuit observaia dup care tendina acestor poei ar fi realizarea de opere frumoase. (De altfel, ultima fraz citat de noi conine un punct de vedere tocmai contradictoriu, dei numai pe jumtate inexact). Indiferent de trecutul lor, toi aceti tineri nu scriu frumos. Dimpotriv, e tocmai ceea ce dispreuiesc ei: scrisul frumos. Asupra acestui punct este i inutil s mai ntreinem conversaii. De altfel, cei mai muli au declarat-o i n pres n repetate rnduri. Poeii de la KALENDE scriu urt, cu noroi, n convulsii, lipsii de serpentine lirice, zgriat i tare. Frumos scriu d-nii Virgil Carianopol, George Dan, Dinu Soare. Refuzm s credem ns c pentru domniile lor s-a precizat n ultimul numr al revistei c nu sunt suprarealiti. n ziua n care istoria literaturii romne va deschide un capitol al revistelor de acum, proporia n care se va vorbi despre urt (nu despre urtul estetic, ci despre urtul real speculat i domesticit n literatur), va fi poate acelai n care se va vorbi i despre KALENDE. Cci dac aportul acestei reviste n actualitate se face vizibil, faptul se datorete tocmai particularitii inaugurate la ALBATROS i amplificat acolo. i poate c ceea ce d. Vladimir Streinu calific drept interesant reprezint n ultim analiz un atribut, nu tim dac nu dintre cele mai semnificative, ale aceluiai scris urt. Pariul postavangardist, de rupere definitiv cu orice izotopie lirico-retoric a elementelor moderniste, a fost pus n circulaie, imediat, i de ctre ceilali doi teoreticieni ai grupului Albatros, Geo Dumitrescu i Constant Tonegaru. Poetul Plantaiilor, Tonegaru cu o prestigioas activitate de teoretician literar, att n publicistica literar ct i de sertar, remarcat abia dup trei decenii de ctre Barbu Cioculescu fcea demarcaia clar, bine argumentat, ntre noua poezie pe care o scria mpreun cu ceilali albatrositi i poezia avangardist (metoda cristalografiei sale geometrizante, prin subcontient deosebindu-se de metoda oniric,

incontient a suprarealitilor): Cuvintele care sunt strnite de poesie au deplin putere s se organizeze oricum, sunt neputincioase s se autocuprind ntr-o formul. Orice aspect al poesiei i are definiia proprie, romantism, simbolism, dadaism sau aiurea, dependent una de alta fiindc n acelai timp i aceeai msur cumuleaz atitudinea de negaie pentru privelitea anterioar i afirmaia prin sine nsi. Aadar n loc s presupunem poesiei o definiie mobil, se poate specula mai nimerit, ns cu aproximaie, asupra desvririi unitii elementelor dinluntrul ei. De la cunoaterea ori necunoaterea acestei tiine se nate nu numai prejudecata vocabularului poetic favorizat n exclusivitate ; ca atare a fi purificat de cuvintele fr nobleea sensului moral sau cuprinztor, de vorbele suficiente s susin un funcionalism divers, dar i interpretarea eronat a ceea ce se numete n mod special principiul poetic ori realizarea estetic, mai larg. *...+ Fenomen bizar dar explicabil, numai arta domesticirii cuvintelor, poate fiindc dispune de procedee mai puin complicate i e mai comunicativ, a rmas neterminat special, identificat noional cu starea unic, poesia, accesibil prin mijlocirea diverselor tehnici. [...] Orientarea poesiei moderne ctre versul liber, emanciparea de formularea ei prin rigori geometrice susinute numai de prima faz care determin impresiile, se rezolv ct mai variat, dup multiplicarea soluiilor pe care le ofer cristalografia. Faptul este consecina evenimentelor care au uzat sensibilitatea societii contemporane aflat n explorarea senzaiilor inedite, mai puin auditive i mai mult intelectuale, apropiat de muzicalitatea interioar, cult chiar, a cuvintelor. Coeficientul afectiv se deplaseaz remarcabil de la ureche, de la form, la coninut, la suflet, savurndu-se mai puin gestul, trucul care ntreine alimentaia i urmrinduse pe deasupra atracia substanelor, efectul lor hrnitor. E cu putin o enunare i mai schematic prin cuvinte a strii de poesie, e tot att de posibil o rentoarcere la clasicism n adaus cu experiena actual cu care nu suntem contemporani: fondul cuprins ntr-o imens lrgire de orizont umanistic. Noiunea de timp i n materie de art meninndu-i relativitatea, contemporani subnelegem a fi cu generaiile viitoare. Procedeul inversrilor dintre cauze i efecte, asociaiile imprevizibile efectuate prin tropi contorsionai, fronda viclean, inducerea din imagini a revalenei funciei metarefereniale, de care dispune adeseori poetul Ion Caraion, casc prpstii fa de poeticitatea i altitudinea distant a modernitilor. Toate acestea sunt preluate de

la Stephan Roll, ns dezvoltate original, dup alte convenii postavangardiste. Se ultragiaz ateptrile publicului cititor, dar cu o dubl finalitate. Stoparea imitrii intimiste a poeziei interbelice este obiectivul iniial, pentru care s-a constituit grupul Albatros. Demersul antimetafizic a fost iniiat de ctre Geo Dumitrescu i Ben Corlaciu, prin debutrile lor editoriale cu Aritmetic i Tavernale, sau n activitatea lor prolific din acelai an 1941 la revista Albatros. Lor le-a urmat, pentru a ntregi linia de atac, riposta poeziei scrise de Caraion fa de modernismul poetic. El a dublat tirul postavangardei, fcnd primul demers cu adevrat experimentalist singularizarea actului poietic postmodern fa de convenie retoric a poeziei interbelice, fie ea i avangardist. Strategia secundar pentru dobndirea originalitii de ctre aceti poei a fost, bineneles, s nu se apropie pn la absorbire, de noul grupul suprarealist preexistent din anii 30, reaprut ns dup 1944 ntr-o alt formul a componenei sale, precum i cu un adevrat i emergent program estetic, recunoscut de marele teoretician i poet Andr Breton, din scrierile cruia Ion Caraion a tradus constant.