UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGA FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGA

Christian David Fajardo Chaparro Cdigo 473910

Lectura: Evans-Pritchard, Edward Evans. 1950. Antropologa social: pasado y presente, en Bohanan, Paul y
Glazer, Mark.1993. Antropologa. Madrid : MacGraw Hill.

Evans-Pritchard inicia su recorrido develando los antecedentes de los estudios antropolgicos
y a su vez realizando un paralelo con las metodologas de trabajo e investigacin trabajadas
desde esta rea como desde el rea de la historia. El autor nos remonta al inicio de las ciencias
tratadas, permitindonos conocer la dualidad que se estableci al momento de la formalizacin
de los estudios antropolgicos, pues y como lo plantea Evans-Pritchard, anteriormente las
personas que empezaron los estudios de antropologa eran personas que estaban muy
relacionadas con las ciencias naturales, con las cuales se dio a la antropologa el carcter de
estudio de las sociedades como si se tratase de organismos naturales. Posteriormente y bajo el
desarrollo de la ciencia fue acercndose cada vez ms a las metodologas de las ciencias
humanas. Pero qu fue generando ese tipo de transicin?
La antropologa a medida que se delineaba y se le daban las fronteras como ciencia, fue
presentando un mayor enfoque para lograr el anlisis de las sociedades, esto se vio claramente
identificado en el hecho de que los estudios que planteaba la antropologa deberan ser estudios
empricos, y solo fue despus de muchos aos que se empez a emprender este tipo de
estudio. Las sociedades estudiadas por los antroplogos muchas veces carecan de datos
histricos, as que era imposible mostrar evidencia de la evolucin de las instituciones sociales,
labor que la historia como ciencia haba desarrollado bastante bien, pero en un concepto
diacrnico nada ms.
Dicho esto, el autor intenta enmarcar el trabajo del antroplogo social en tres grandes etapas:
comprensin de las caractersticas significativas, revelacin de estructuras bsicas en una
cultura y por ltimo la comparacin de dichas estructuras con estructuras de sociedades
distintas. El historiador no profundiza en estas relaciones pues generalmente es cuestionado de
poseer un carcter filosfico. Pero si estas dos ciencias se vieran ms relacionadas, los aportes
que se reciben de manera recproca serian de mucha ayuda para estas.