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Osho, Cmo se puede dominar el miedo o eliminarlo del todo?

No es posible eliminar ni dominar el miedo; solamente se puede comprender. La


palabra clave aqu es comprender. Solamente el comprender puede provocar una
mutacin. Si tratas de dominar tu miedo, este permanecer agazapado en las
profundidades de tu ser. No ayudar, sino que complicar las cosas. Siempre que
salga a la superficie, querrs reprimirlo, pues eso es lo que significa dominar. Y
podrs reprimirlo tan profundamente que lo hars desaparecer de tu conciencia.
Entonces, jams sers consciente de l, aunque eso no quiere decir que no est
all oculto en el stano, ejerciendo su influencia. De esa forma, el miedo podr
manejarte y manipularte, pero tan sutilmente que no lo reconocers por lo que es.
Sin embargo, el peligro permanece oculto en el lugar ms recndito, donde es ms
difcil comprenderlo.
Por tanto, no trates de dominar ni de eliminar el miedo.
Es imposible eliminarlo puesto que contiene un tipo de energa, y la energa no se
destruye. Has visto cun grande puede ser la energa del miedo? Es como la de la
ira. Los dos son dos aspectos del mismo fenmeno de energa. La ira es agresiva
mientras que el miedo no es agresivo. El miedo es ira en un estado negativo; la ira
es miedo en estado positivo. No has observado cun grande es el poder de la ira
cuando se apodera de ti? Podras incluso lanzar una roca que normalmente ni
siquiera podras levantar. Adquieres un poder tres, cuatro veces mayor cuando la
ira invade. Puedes hacer ciertas cosas que no podras hacer en un estado normal.
Cuando tienes miedo podras correr a tanta velocidad que hasta un atleta olmpico
te envidiara. El miedo crea energa; el miedo es energa; y la energa no se
destruye. No es posible eliminar ni siquiera un pice de energa. Esto es algo que
debes tener presente siempre, o de lo contrario podras cometer un error. Nada se
destruye, slo se transforma. No es posible destruir ni siquiera un pedrusco; no es
posible destruir ni siquiera un tomo de arena. Solamente cambiar su forma. No se
puede destruir ni una gota de agua; se puede convertir en hielo, o evaporar, pero
siempre permanece. Permanece en alguna parte porque no puede dejar de existir.
Tampoco es posible destruir el miedo. La gente ha tratado de destruir el miedo
desde tiempos inmemoriales, como tambin ha tratado de destruir la ira, y la
sexualidad, y la codicia, y esto y aquello. El mundo entero ha hecho esfuerzos
continuamente para destruir las energas. Y cul ha sido el resultado? Que la
humanidad est hecha un desastre. No se ha podido destruir nada, todo sigue
aqu. Lo nico es que todo es ms confuso. No hay necesidad de destruir nada,
porque, para comenzar, no es posible destruir cosa alguna.
Entonces qu debe hacerse? Es preciso comprender el miedo. Qu es el miedo?
Cmo surge? De dnde viene? Cul es su mensaje? Es preciso examinarlo, sin
juzgar, para poder comprenderlo. Si ya tienes la impresin de que el miedo es una
equivocacin, de que no debera existir No debera sentir miedo- no estars en
capacidad de observar. Entonces, cmo enfrentar l miedo? Cmo ver al miedo a
los ojos si ya han decidido que es su enemigo? Nadie mira al enemigo a los ojos.
Si lo consideras malo, tratars de pasar lejos de l, de evitarlo, de dejarlo de lado.
Tratars de no cruzarse en su camino. Sin embargo, eso de nada servir porque
no por evitarlo desaparecer.
Lo primero es deshacerse de toda acusacin, de toda valoracin, de todo juicio. El
miedo es una realidad a la cual hay que enfrentar y comprender, y es slo
comprendindolo que se puede transformar. En efecto, se transforma a travs de
la comprensin. No es necesario hacer nada ms; la comprensin lo transforma.
Qu es el miedo? Para empezar, el miedo siempre se asocia con algn deseo.
Quieres convertirte en la persona ms famosa del mundo; sentirs miedo. Qu
pasar si no lo logras? El temor se apodera de tu ser. As, el miedo es un
subproducto del deseo. Alguien desea ser la persona ms rica del mundo. Qu tal
si no lo logras? Comienza a temblar y aparece el miedo. Un hombre desea poseer
a una mujer y teme no poder aferrarse a ella en el futuro porque ella podra
desear irse con otro. Ella est viva y bien puede irse. Solamente una mujer muerta
estara imposibilitada para irse, en cuyo caso el hombre poseera un cadver y no
tendra que temer porque estara con l para siempre. Es posible poseer un
mueble, porque ah no hay miedo. El miedo se presenta con el deseo de poseer a
un ser humano. Quin sabe ayer el hombre no posea a la mujer, hoy la posee
quin sabe si maana sea de alguien ms. El miedo surge del deseo de poseer. Es
el subproducto de ese deseo de poseer. Si no hay deseo de poseer, no hay miedo.
Si no deseas ser esto o aquello en el futuro, no tendrs miedo. Si no deseas ir al
cielo, el sacerdote no podr infundirte miedo. Si no deseas ir a lugar alguno, nadie
podr infundirte miedo.
Si comienzas a vivir el momento, el miedo desaparecer.
El miedo viene a travs del deseo. Bsicamente, el deseo engendra miedo.
Observa. Busca de dnde viene el miedo, cul es el deseo que lo origina, y
reconoce su inutilidad. Cmo podra alguien poseer a un hombre o a una mujer?
Es una nocin completamente estpida. Solamente se pueden poseer las cosas, no
las personas.
La persona es libertad. la persona es bella gracias a su libertad. El ave es bella
cuando vuela en el cielo. Cuando se encierra en una jaula, deja de ser la misma.
Parece un ave, pero no es la misma. Qu se hizo el cielo? Dnde est el sol?
Dnde est el viento? Todos han desaparecido, y el ave no puede ser la misma.
Te enamoras de una mujer porque es libertad. entonces, la pones en una jaula:
acuden al tribunal y se casan, y le construyes una hermosa jaula de oro,
tachonada de diamantes. Pero la mujer ya no es la misma. Entonces, sobreviene el
miedo. Hay miedo porque quizs a la mujer no le agrade su jaula y anhele
recuperar su libertad. la libertad es un valor irrenunciable.
El ser humano consta de libertad; la conciencia consta de libertad. Tarde o
temprano, la mujer comenzar a sentirse aburrida y hastiada. Comenzar a buscar
a alguien ms. Entonces, el hombre sentir miedo porque desea poseer. Pero por
qu desea poseer en primer lugar? No seas posesivo y no sentirs temor. Y cuando
dejes de sentir miedo, tendrs a tu disposicin esa energa que ha estado
acaparada y aprisionada en el miedo. Esa energa se convertir en creatividad.
Podr convertirse en una danza, en una celebracin.
Sientes miedo de morir? No puedes morir, porque, en primer lugar, no eres.
Cmo podras morir si no eres? Busca en las profundidades de tu ser para ver
quin est all para morir. Si buscas en lo ms profundo, no encontrars ni un ego,
ni un yo. Entonces, no hay posibilidad de muerte. Es la idea del ego la que da
lugar al miedo a la muerte. Si no hay ego, no hay muerte. lo nico que hay es el
silencio total, ausencia de muerte, eternidad, no en forma de ti, sino en forma de
un cielo abierto carente de cualquier idea del yo o del ser ilimitado, indefinido.
Entonces no habr miedo.
El miedo se produce porque hay otras cosas. Tendrs que examinar esas cosas y
el hecho mismo de examinarlas desencadenar un cambio.
Entonces, por favor no preguntes cmo puedes dominar o destruir el miedo,
porque no se puede dominar, ni eliminar, ni destruir. Solamente se puede
comprender. Convierte la comprensin en tu nica ley.
S que la idea de seguridad externa es una necesidad que nada tiene que ver con
la realidad, pero hay acaso una seguridad interior a la cual podamos aspirar?
La seguridad no existe. No hay seguridad, ni interior, ni externa. Esa es la razn
por la cual la existencia es tan maravillosa. Imaginen si una rosa se despertara en
la maana pensando en su seguridad. Qu pasara? Si la rosa pudiera conseguir
su seguridad, sera una flor de plstico. Pero como no lo es, vive en medio de la
inseguridad. Podra perder sus ptalos a causa de un viento fuerte. O un chico
podra pasar corriendo y arrancarla. O podra venir una cabra y comerla. O puede
no suceder nada (ni viento, ni chico, ni cabra), pero al llegar la noche, habr
desaparecido. Aunque no suceda nada fuera de lo normal, tambin ella
desaparecer. Pero en eso radica la belleza de la rosa. Es hermosa porque,
viviendo acosada por la muerte, la desafa, desafa los vientos. Tan pequea y an
as logra imponerse a todas las dificultades y los peligros. Aunque sea tan slo
durante unos minutos o unas horas, no importa (el tiempo es irrelevante), ella
vive su momento. Habr vivido, habr hablado con los vientos, con el sol y la luna,
y habr contemplado las nubes. Y en todo ello hubo alegra y pasin. Despus
muere; no se aferra, que se aferrara sera fea. Cuando le llega su momento, la flor
sencillamente muere y desaparece, unindose a la tierra de donde vino. No hay
seguridad externa ni interior. La inseguridad es la materia misma de la cual est
hecha la vida.
Esa es la diferencia entre mi trabajo y el de otros maestros. Mientras ellos les dan
seguridad; yo les arrebato toda su seguridad. Les hago tomar consciencia de las
bellezas de la vida, de sus riesgos; sus peligros y sus incertidumbres. Afino su
sensibilidad para que haya ms desafo y aventura. Entonces, no importa si ha de
haber o no un maana. El hoy es ms que suficiente. Si podemos amar y vivir, el
da de hoy es ms que suficiente.
Un solo momento de amor profundo es una eternidad. Quin podra pensar en la
seguridad en un momento as? La simple idea de una seguridad interior o externa
es hija de la codicia y el ego. Es necesario mirar hasta el fondo para comprender
que no hay seguridad posible en la situacin misma de la existencia. Cuando
logren reconocer eso, se producir una revolucin en su ser; habr sufrido una
metamorfosis.
Jess da a ese momento el nombre de metanoia. Te conviertes, no en un cristiano,
catlico o protestante, sino que te conviertes para dejar de ser del mundo en ese
momento
Buscar seguridad es ser del mundo. Vivir en la inseguridad como una rosa es no
ser de este mundo.
La seguridad le pertenece al mundo; la inseguridad le pertenece a la divinidad.
Osho-El Miedo