Mormntul lui Isus Hristos din Ierusalim

Mormntul lui Isus a fost gsit gol.

Mormntul lui Isus Hristos din Ierusalim este singura relicv material a nvierii, unicul
vestigiu al acestui eveniment fundamental al cretinismului-dac excludem Giulgiul Sfnt, pe care o
publicitate abul l nvluie ast!i ntr-o aur de mister.
Sfntul Mormnt este locul spat n stnc, oferit de Iosif din "rimateea, unde a fost depus
trupul rstignitului n seara de vineri i care, n diminea#a $atilor, a fost gsit gol de ctre
"postoli. Mormntul este profund ancorat n inima oraului Ierusalim. " privi Mormntul, a
atinge, a pi peste urmele pailor lui %&ristos, toate acestea, dup cum se spunea n sec al 'I-lea,
constituie pentru pelerini gesturi ale mntuirii. nc din anul ()*, acest loc de tradi#ie, conform
datelor +vang&eliei, a rmas ncrcat cu ntreaga sa valoare simbolic i istoric.
,iserica nasterii lui Isus -ristos
"bia dup %onciliul de la .iceea, n anul ()*, %onstantin a poruncit episcopului Macarie al
Ierusalimului s distrug templul !ei#ei /enus i pe cel al lui 0upiter. %onstantin a dat porunc s
se cldeasc nu numai o bazilic mai frumoas dect toate
celelalte din lume, dar nc i alte construcii, care s
depeasc tot ceea ce exist mai deosebit n celelalte orae, i le-
a pus constructorilor la dispo!i#ie marmura i coloanele cele mai de pre#. "r&itec#ii +usta#iu i
1enobiu s-au apucat s construiasc o ba!ilic de prim mrime, dovad a biruin#ei politice a
cretinilor i a afirmrii Ierusalimului drept capitala lor religioas. n anul ((*, reuni#i n sinodul de
la 23r, episcopii au venit s sfin#easc noua ba!ilic care va purta numele de ,iserica Sfntului
Mormnt
ncepnd cu secolul I/ pn n al /II-lea, Sfntul Mormnt, gigantic complex monumental,
cunoate vremea sa de glorie. 4oc de pelerina5 de prim ordin al crestint#ii n anul 678, cu oca!ia
cuceririi Ierusalimului de ctre perii lui %&osroe II, Sfntul Mormnt a fost incendiat i relicva
%rucii furat. ns mpratul -eraclius a recuperat-o, iar patriar&ul Modest al Ierusalimului i-a
refcut pr#ile deteriorate. un cutremur n secolul al I'-lea au precedat distrugerea ordonat de
califul -a9m n 7::;.
,iserica nasterii lui Isus -ristos
%ronicarul Ioan din "ntio&ia povestete cum executan#ii poruncii califului au ras la
pmnt ntreaga biseric, n afar de acele pri imposibil de
drmat sau prea greu de micat din loc, adic rotonda anastasis,
care mai exist , i a!i pn la primul eta5.
<i primii istorici =$liniu, 2acitus, %laudiu >i Iosep&us ?lavius@, care sunt >i cei mai credibili, au
spus despre nviereA BAcest om a fost Mesia, iar dup ce Pilat L-a rstignit la
insistena liderilor notri, cei care L-au iubit, nu L-au prsit.
l li !-a artat "iu dup trei zile, aa cum au prorocit sfinii
profei# =Iosep&us ?lavius, "ntic&itCi iudaice, 7D.(.(@.
B$ac s-ar fi rpit corpul, spune Sfntul Ioan Gur de "ur, nu l-ar fi desfurat
nainte % corpul& i lsat deoparte % giulgiurile&, ci l-ar fi
luat cum era. 'orpul fiind uns cu mir, giulgiul se lipete de el ca
un plumb. (n )o n-ar fi ntrebuinat atta timp ca s-l
desfoare i n care timp putea fi prins. *i de ce giulgiul era
deoparte i ma)rama n alt loc+ !pre a arta c aceasta nu s-a
fcut n grab, zgomotos, pentru ca ucenici s cread n n"iere.
,entru aceasta -isus s-a artat n sfrit, ca fiind de.a
asigurai de n"iere prin ceea ce ei "zuser.
Ee altfel tot Sfntul Ioan Gur de "ur afirma : (cenicii au crezut c a n"iat,
cci a"eau trei probe/ piatra rsturnat, mormntul gol i
giulgiurile mortuare strnse aparte#.
7. Mrturia proorociei. Eomnul Isus a afirmat c +l e Mesia cel proorocit = +v. Ioan 8A)6@, i
despre Mesia s-a spus cu sute de ani nainte, c va nvia. "postolul $etru n predica sa la
Fusalii, face referire la acea proorocie =?apt. "p. )A))-(7@. 4a fel i cea din Isaia *( A7:. Gi
proorocia s-a mplinit.
). Mrturia ngerului care a prvlit piatra dela gura mormntului. +l a !is femeilor:0u
" temei cci tiu c "oi cutai pe -sus, care a fost
rstignit. 0u este aici, a n"iat, dup cum zisese. 1enii de
"edei locul unde zcea $omnul#. ngerul a spus adevrul. +l era solul cerului
pentru pmnteni.
(. Mrturia demonilor. %nd Eomnul era n misiune, i a cobort pe #rmul Gadarei, a
ntlnit un om ce era posedat de du&uri rele, care locuia n morminte i era foarte c&inuit.
%nd l-a v!ut pe Eomnul Isus, a scos un strigt ascu#it, a c!ut 5os naintea 4ui i a !is cu
glas tareA B'e am eu cu 2ine, -suse, 3iul $umnezeului 'elui ,rea
4nalt/ =+v.4uca DA)D@.Eeci, demonii 4 cunoteau c e ?iul lui Eumne!eu i au fost gata
s-I asculte porunca, dei erau mul#i, o legiune. "cum cugetA dac avea putere s
porunceasc demonilor, oare nu avea putere i s nvie!eH
8. Mrturia mormntului gol. ?emeile au v!ut mormntul gol. 4a fel i $etru i Ioan care au
alergat la mormnt. Ioan, care era mai tinerel, a a5uns primul i ne spune c ,s-a uitat
nluntru, a "zut fiile de pnz .os#. n greac se n#elege c fiile
erau nfurate, dar c nu mai era trupul Eomnului, +l ieise cum iese un flutura din
coconul n care se afla. "poi a a5uns i $etru i Ba intrat n mormnt, a "zut
fiile de pnz .os, iar tergarul, care fusese pus pe capul
lui -sus, nu era cu fiile, ci fcut sul i pus ntr-un alt
loc singur. 2otul era n ordine. .ici o sugestie de furt, c &o#ul apuc, rupe i pleac.
Gi $etru, i Ioan erau convini c Eomnul a nviat.
n prima !i a nvierii Eomnul S-a artat femeilor, S-a artat Mariei Magdalena, S-a artat lui $etru,
S-a artat celoi doi ucenici n drum spre +maus i apoi S-a artat grupului de ucenici, care !iceau
I$a, a n"iat $omnul i !-a artat lui ,etru#. 4a o sptmn S-a artat
ucenicilor fiind i 2oma mpreun cu ei. +u presupun c 2oma cu necredin#a lui a devenit o
binecuvntare pentru mii de al#i necredincioi, cci +l a pipit ranele, ca s se conving c e +l,
-ristosul crucificat, i strig B$omnul meu i $umnezeul meu#.
Eeseori timp de 8: de !ile S-a artat ca s-i conving de nvierea Sa. Jdat S-a artat la peste
*:: de fra#i, dintre care cei mai mul#i triau nc pe vremea lui $avel =7 %or. 7*A 6@.
Iubete, iart, cum El te-a nvat,
rede i uit tot ce ai ndurat
El i-e lumina, cci El te-a creat.
! nu uitm, numai El ne-a salvat
"i de va #i s vin Iisus din ceruri napoi la noi.
e semn c-a nviat credina, ce-i bun n noi.

nvierea $omnului Iisus nseamn
$%&'(!)E pentru cei de lng noi,
IE%)&%E, *++%IE i ,+)E%E&
de-a trece peste tot ce este greu
-ii n aceste .ile aa cum
ne- nvat Iisus
Hristos a nviat din mori
cu moartea clcnd
"i celor din morminte
/ia druindu-le0
In folclor se cunosc mai multe legende crestine care explic de ce se
inrosesc oule de Pasti si de ce ele au devenit simbolul srbtoririi Invierii
Domnului. ,,Unii spun c atunci cnd Iisus a fost btut cu pietre acestea atingndu-se de
el se transformau in ou rosii. O alt legend afirm c dup ce Iisus a fost rstignit,
crturarii saduchei si rabinii farisei au fcut un ospt de bucurie. Unul din ei a zis !Cnd
va invia cocosul pe care il mncm si ouale fierte vor deveni rosii atunci va invia si Iisus.
"ici nu si#a terminat bine vorbele si oule s#au si fcut rosii, iar cocosul a inceput sa bat
din aripi. $ea mai rsp%ndit legend relateaz ca &aica Domnului care venise s#si pl%ng
'iul rstignit a pus un cos cu ou l%ng cruce si acelea s#au inrosit de la s%ngele care picura
din rnile lui Iisus. Domnul, vz%nd ca oule s#au inrosit , a spus celor de fat !De acum
inainte sa faceti si voi ou rosii si impestritate intru aducerea aminte a rstignirii mele,
dup cum am fcut si eu astazi.