ANTROPOLOGIA DE

LA SALUD
Antrop. Carlos Eyzaguirre
Beltroy
ANTROPOLOGIA

ES LA CIENCIA QUE SE OCUPA DEL ESTUDIO

DEL HOMBRE EN SU MULTIPLICIDAD

FENOMENICA, OBSERVANDOLO ATRAVES DEL

TIEMPO Y DONDE QUIERA QUE SE HALLE CON

EL FIN DE COMPROBAR LOS CAMBIOS QUE

HA EXPERIMENTADO EN SU EXISTENCIA
LOS ESTUDIOS ANTROPOLOGICOS SE REALIZAN

EN TRES PLANOS NORMALMENTE:


A) TRABAJO DE CAMPO ( ETNOGRAFIA)


B) LABOR COMPARATIVA ( ETNOLOGIA )


C) LABOR INTERPRETATIVA (ANTROPOLOGIA)
DIVISIONES DE LA ANTROPOLOGIA
ANTROPOLOGIA CULTURAL: SE OCUPA DEL ESTUDIO

DE LAS CULTURAS DEL PASADO Y DEL PRESENTE

ARQUEOLOGIA: ESTUDIA LAS SECUENCIAS DE LA

EVOLUCION SOCIAL Y CULTURAL A PARTIR DE

VESTIGIOS BAJO DIVERSAS CONDICIONES NATURALES

Y CULTURALES
LINGSTICA ANTROPOLOGICA: QUE ESTUDIA LA

DIVERSIDAD LINGSTICA HABLADA POR LOS SERES

HUMANOS. SE INTERESAN EN LA FORMA EN QUE EL

LENGUAJE INFLUYE EN LOS DEMAS ASPECTOS DE

LA VIDA HUMANA

ANTROPOLOGIA FISICA: CURSO DE LA EVOLUCION

HUMANA A PARTIR DE LOS RESTOS FOSILES



QUE ES ANTROPOLOGIA DE LA SALUD?

ES UNA RAMA DE LA ANTROPOLOGIA CULTURAL

QUE ESTUDIA LOS SISTEMAS MEDICOS Y LAS

DIMENSIONES CULTURALES DE LA ENFERMEDAD
SOBRE LOS SISTEMAS MEDICOS PODEMOS DECIR QUE

ES UN CUERPO DE DOCTRINA QUE RIGE EN LOS

PROBLEMAS DE SALUD Y ENFERMEDAD EN UNA

CULTURA DETERMINADA Y DEBE TENER CONCEPTOS

PROPIOS DE LO QUE ES LA SALUD Y ENFERMEDAD,

DE LO QUE ES LA VIDA Y MUERTE.
AMBITOS DE LA ANTROPOLOGIA DE LA SALUD

LA VIDA

LA MUERTE

LA SALUD

LA ENFERMEDAD
ANTECEDENTES DE LA ANTROPOLOGIA DE LA SALUD

EXPEDICION AL ESTRECHO DE TORRES ( 1898)

ORGANIZADA POR ALFRED HADDON.

ICLUYO ESTUDIOS SOBRE:

ETNOLOGIA

ANTROPOLOGIA FISICA

PSICOLOGIA

ETNOMUSICOLOGIA

ANTROPOGEOGRAFIA, LINGSTICA Y SOCIOLOGIA
WILLIAMS RIVERS ( MEDICO) SE DEDICO A ESTUDIAR

PSICOLOGIA EXPERIMENTAL Y FISIOLOGIA, DICHOS

ESTUDIOS SE VOLCARON EN UNA OBRA PIONERA

MEDICINA, MAGIA Y RELIGION ( 1924) QUE MARCO EL

INICIO DE LA ANTROPOLOGIA VINCULADA A LA SALUD
WILLIAM MC DOUGALL ESTUDIO LA SENSIBILIDAD

TACTIL DE LO ISLEOS

CHARLES MYERS INVSTIGO SU AUDICION

CHARLES SELIGMAN ESTUDIO LA MEDICINA DE LOS

NATIVOS DEL ESTRECHO DE TORRES Y SUS PATOLOGIAS

LOCALES. ESTE FUE UN ESTUDIO CON ENFASIS EN

LA SALUD Y LA ENFERMEDAD DESDE LA PERSPECTIVA

DE LA ANTROPOLOGIA CULTURAL
RAICES DE LA ANTROPOLOGIA DE LA SALUD
ETNOMEDICINA: ES LA DESCENDIENTE LINEAL DEL

TEMPRANO INTERES DE LOS ANTROPOLOGOS Y MEDICOS

POR LOS SISTEMAS MEDICOS NO OCCIDENTALES

ANTROPOLOGIA FISICA: DEDICARON SU ATENCION A

TOPICOS DE SIGNIFICACION MEDICA
CULTURA Y PERSONALIDAD: MOVIMIENTO DE LOS AOS

30 ORIGINADO EN LOS ESTADOS UNIDOS: ANTROPOLOGOS

PSICOLOGOS Y PSIQUIATRAS SE OCUPAN DE LA

INFLUENCIA DEL MEDIO CULTURAL SOBRE LA

PERSONALIDAD. SE RECOGEN LOS APORTES DE FREUD

Y SE HACEN ESTUDIOS SOBRE PROBLEMAS

PSIQUIATRICOS EN EL CONTEXTO URBANO
MOVIMIENTO DE SALUD PUBLICA INTERNACIONAL

ORIGINADO DESPUES DE LA SEGUNDA GUERRA

MUNDIAL


YA EN EL AO 1968 SE FUNDA LA SOCIEDAD DE

ANTROPOLOGIA MEDICA EN LOS ESTADOS UNIDOS
ORIENTACIONES DE LA ANTROPOLOGIA VINCULADA

A LA SALUD


RIVERS CLASIFICA A LAS MEDICINAS PRIMITIVAS COMO:

MAGICAS

RELIGIOSAS
REDFIELD (1926) PUBLICA PLANTAS CURATIVAS

DE TEPOZTLAN: UN HERBARIO FOLK MEXICANO

CLEMENT ( 1932) PUBLICA CONCEPTOS

PRIMITIVOS DE ENFERMEDAD

EN 1940 SE CREA EN MEXICO LA ESCUELA SUPERIOR

DE MEDICINA RURAL DONDE MEDICOS RECIBEN

INSTRUCCIN ANTROPOLOGICA


HENRY SIGERIST ( 1943 ) PUBLICA CIVILIZACION Y

SOCIEDAD INFLUECIADO POR LOS LOGROS DE LA

MEDICINA SOCIALIZADA EN LA UNION SOVIETICA


ESTOS APORTES ESTUVIERON BASADOS EN SOCIEDADES

TRADICIONALES DE BAJO NIVEL TECNOLOGICO Y

SU ALCANCE FUE MAS TEORICO QUE APLICADO.
POSTERIOR A 1950 LOS ANTROPOLOGOS DEMOSTRARON

LA UTILIDAD PRACTICA DE SUS CONOCIMIENTOS Y

METODOS DE INVESTIGACION AL PERSONAL

INTERNACIONAL DE SALUD PUBLICA:

APORTES

1) BENJAMIN PAUL ( 1955) SALUD CULTURA Y

COMUNIDAD

2) PROGRAMAS TRANSCULTURALES Y DE SALUD PUBLICA

EN LATINOAMERICA PRINCIPALMENTE
3) SE PRODUCE UNA ADHESION AL MODELO ECOLOGICO

UNA OBRA PIONERA EN ESTE RUBRO ES ADAPTACION

EN LA EVOLUCION CULTURAL: UN ACERCAMIENTO A

LA ANTROPOLOGIA MEDICA ( 1970 )

TAMBIEN LLAMADA ECOLOGIA MEDICA O

EPIDEMIOLOGIA SOCIAL.

4) LA PERSPECTIVA PSICOANALITICA O PSICOLOGICA

PROFUNDA EN ANTROPOLOGIA MEDICA
ESTA NOS MUESTRA EL INTERJUEGO DE LOS FACTORES

CONSCIENTES E INCONSCIENTES EN TODAS LAS AREAS

DE LAS OPERACIONES MENTALES Y DE LA ACCION
PARADIGMAS ACTUALES
1) BIOLOGICO O EMPIRICISTA: AYUDA A EXPLICAR LAS

RELACIONES ENTRE EL PROCESO EVOLUTIVO Y LA

VARIACION GENETICA HUMANA, LOS DIFERENTES MODOS

EN QUE LOS HUMANOS SOMOS SUSCEPTIBLES O

RESISTENTES A LA ENFERMEDAD Y OTRAS INFLUENCIAS

AMBIENTALES Y LAS RELACIONES CULTURA MEDIO

AMBIENTE
2) ECOLOGICO: LA SALUD ES VISTA COMO UNA

MEDIDA DE LA ADAPTACION AL MEDIO AMBIENTE

Y LOS NIVELES DE SALUD DEL GRUPO SOCIAL REFLEJAN

LA NATURALEZA Y CALIDAD DE LAS RELACIONES

DENTRO DEL GRUPO, CON LOS GRUPOS VECINOS Y

CON EL HABITAT

PRINCIPIOS: ECOSISTEMA, HOMEOSTASIS, INNOVACIONES

CULTURALES
3) TEORIA CULTURAL INTERPRETATIVA:
REPRESENTADA POR ARTHUR KLEINMANN

LA ENFERMEDAD ES COGNOSCIBLE TANTO POR LOS

QUE LA PADECEN COMO POR LOS SANADORES Y SOLO

A TRAVES DE UN CONJUNTO DE PRACTICAS

INTERPRETATIVAS QUE INCLUYEN LA INTERACCION

CON LA BIOLOGIA, LAS PRACTICAS SOCIALES Y

MARCOS SIGNIFICATIVOS CULTURALMENTE

CONSTITUIDOS.
KLEINMANN PLANTEO QUE LOS CONCEPTOS MEDICOS

BASICOS VARIABAN DE UN CONTEXTO A OTRO, LO

QUE PERMITIA ENTENDER QUE EXISTAN VARIOS

MODELOS MEDICOS EN UNA MISMA SOCIEDAD:

EL MODELO PROFESIONAL, EL MODELO TRADICIONAL

Y EL MODELO POPULAR
CADA UNO DE ESTOS MODELOS COMPRENDIA

ETIOLOGIA

OCURRENCIA

FISIOPATOLOGIA

CURSO DE LA ENFERMEDAD Y DIAGNOSTICO

TRATAMIENTO Y RECUPERACION
4) EL PARADIGMA ETNOMEDICO

ESTUDIA CMO LOS DIVERSOS GRUPOS HUMANOS

ORGANIZAN SUS IDEAS SOBRE LA ENFERMEDAD Y LOS

MODOS DE AFRONTARLAS. SE CENTRA EN :

LAS PRACTICAS CURATIVAS

COMPARACION DE SISTEMAS MEDICOS

MODELOS EXPLICATIVOS DE SALUD Y ENFERMEDAD

COMPORTAMIENTO DE BUSQUEDA DE LA SALUD

EFICACIA DE LOS SISTEMAS MEDICOS
5) EL PARADIGMA APLICADO

SE PREOCUPA DE LA APLICACIN DE LA TEORIA Y

LOS METODOS ANTROPOLOGICOS PARA RESOLVER

PROBLEMAS SANITARIOS A PARTIR DE PROGRAMAS

Y PROYECTOS, ETC.
6) PARADIGMA CRITICO: IMPORTANTE MOVIMIENTO

TEORICO Y APLICADO DE LOS AOS 70 Y ABORDA

LAS PROBLEMATICAS DE :

SALUD PUBLICA

MEDICINA TRADICIONALES Y ALTERNATIVAS

INTERCULTURALIDAD EN SALUD
EVALUA LOS DEMAS SISTEMAS MEDICOS EN SU

RELACION CON LOS SISTEMAS OFICIALES DE SALUD

DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Y LA PARTICIPACION DEMOCRATICA

CUESTIONA LOS ASPECTOS POLITICOS VINCULADOS

CON LOS SISTEMAS Y PRACTICAS MEDICAS

PROMUEVE LA DEMOCRATIZACION EN SALUD

LA SUPERACION DE RELACIONES DE PODER ENTRE LOS

SISTEMAS MEDICOS
PROMUEVE LA PARTICIPACION DE LOS PACIENTES

EN CUANTO CIUDADANOS Y SUJETOS DE SALUD EN LOS

PROCESOS DE DEFINICION DE SUS NECESIDADES DE

SALUD, ASI COMO DE LOS MEDIOS ADECUADOS PARA

SATISFASCERLAS

PROMUEVE LA INCORPORACION DE PROGRAMAS

INTERCULTURALES EN PAISES CULTURALMENTE

DIVERSOS

PROMUEVE LA CAPACITACION DEL PERSONAL DE
SALUD


CORRIENTES EN EL PERU
CORRIENTE INDIGENISTA ( VALDIZAN Y MALDONADO)

CUESTIONA EL ESTADO DE MARGINACION EN QUE SE

ENCUENTRA LA MEDICINA TRADICIONAL

CORRIENTE MAGICO RELIGIOSA ( DAVID FRISANCHO)

ESTA MEDICINA ES PROPIA DE LOS CAMPESINOS RURALES

QUIENES ESTAN SUMIDOS EN EL PENSAMIENTO MAGICO


CORRIENTE PSIQUIATRICA ( CARLOS A. SEGUIN)

SE PREOCUPARON POR EL ESTUDIO DE PSICOACTIVOS

Y AGENTES TERAPEUTICOS Y ESTOS ULTIMOS SON

VISTOS COMO SUJETOS NO ACEPTADOS POR LA

CULTURA OCCIDENTAL OFICIAL Y ALEJADOS DEL

SABER CIENTIFICO

CORRIENTE MATERIALISTA: ( CARLOS CASTILLO ) LA

MEDICINA A PARTIR DE LAS CLASES SOCIALES Y

MERCANTILISTA.
CORRIENTE NEOINDIGENISTA ( FERNANDO CABIESES)

SE APOYA EN EL APORTE ETNOGRAFICO DE VALDIZAN

EN LA BIOLOGIA Y EL EVOLUCIONISMO SOCIAL

ES DECIR LOS PUEBLOS MENOS DESARROLLADOS

UTILIZAN MEDICINA TRADICIONAL

ENCUENTRA DIFICULTAD POR ENCONTRAR CODIGOS

DE INTERPRETACION POR LOS ATADURAS MAGICAS.
MUCHAS GRACIAS