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Ernst Fischer: La Necesidad del Arte:

La Nostalgia por los Orgenes:


Las formas de arte, una vez creadas y puestas a prueba tienen un carcter
extraordinariamente conservador- Incluso cuando se olvida el significado
mgico orginal, la gente se aferrra a las formas antiguas con un respeto sagrado
Siempre se ha requerido un nuevo contenido social para destruir o modificar
parcialmente las formas antiguas y no hacer nacer otras nuevas Se constata, pues,
que las formas de arte son generalmente conservadoras y que se resisten a los
cambios !lgunas de las formas utilizadas actualmente, llevan todav"a la huella de
los antiguos v"nculos colectivos #l fantasma de la magia prehist$rica ronda sobre
todo en la poes"a y en la m%sica modernas
#l retorno deliberado a lo arcaico, a lo m"tico, a lo primitivo en tantas obras y
movimientos de arte moderno no de&a de tener relaci$n con este hecho #l carcter
fetichista, no s$lo de la mercanc"a, sino tambi'n de todo el mecanismo t'cnico,
econ$mico y social del que el artista est completamente alienado, la especializaci$n
y la diferenciaci$n infinitas de la t'cnica burguesa, han dado lugar a una verdadera
nostalgia por los or"genes
#l arte sensual de los impresionistas, que disolv"a el mundo en luz, en color y en
atm$sfera, provoc$ una reacci$n( negaci$n de las superficies brillantes, deseo de
captar la estructura de las cosas, su permanencia, y no su momento fugaz. La
concentraci$n formal se convirti$ en un fin) la obra del artista se propuso
emocionar *directamente+, como la m%sica o la poes"a, menos por el tema que por la
forma ,uchos factores se combinaron de este modo para dar un nuevo impulso a la
nostalgia romntica por los *or"genes+
#n la poes"a
l"rica
moderna hay
dos
tendencias
opuestas
-na intenta
construir el
poema de
manera
plenamente
consciente, sin ning%n elemento de *magia+ La otra representa el deseo de volver a
los or"genes, de prescindir del significado y de la combinaci$n convencional de las
palabras, de restaurar la lozan"a de su &uventud y de su significado mgico olvidado
desde hace tiempo #s lo que expresa !ragon en uno de sus poemas(
Je dis avec des mots des choses machinales/ Plus machinalement que la neige neigeant/
Mots dmontiss quon lit dans le journal/ t je parle avec eu! le langage des gens.
"oudain cest comme un sou tom#ant sur le #itume/ $ui fait nous retourner au milieu de
nos pas %ncosncient cho dun malheur que nous t&mes/ 'n mot chu par hasard, un mot
qui ne va pas /$ue je dise doiseau! et de mtamorphoses/ (u mois dao&t qui se fane au
fond des mlilots/ $ue je dise du vent, que je dise des roses/ Ma musique se #rise et se mue
en sanglots.
#l poeta huye de la palabra que pasa de mano en mano como una moneda) pero 'sta
cae s%bitamente y resuena en el asfalto( ya no es una moneda, sino metal puro y su
resonancia despierta asociaciones largo tiempo sepultadas ba&o el lengua&e
cotidiano -na palabra de un poema no tiene s$lo un significado ob&etivo( tiene
tambi'n un significado ms profundo, que es , en cierto sentido *mgico+ .odo
poeta ha alguna vez experimentado el deseo de crear un lengua&e completamente
nuevo, capaz de volver a los or"genes, a las profundidades de un lengua&e antiguo,
intacto
/uente
0rginal 1ost(
/ischer,
#rnst )La
2ecesidad del
!rte+ * )+he
,ecessity of
-rt./
3arcelona
1laneta 4e
!gostini
5667-

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