Estudo Bblico Livro de Tito Igreja Metodista de Itapeva 26/02/2009

Histrico da Epstola de Paulo a Tito.

Introduo:
A epstola (carta) a Tito tida como uma epstola Pastoral, ou seja, ela possui contedos especficos destinados
a lapidar a igreja de Cristo Jesus; provavelmente foram escritas no perodo final da vida de Paulo, e contm
valiosa informao acerca dos pensamentos do grande apstolo missionrio quando ele se preparava para
transmitir sua tarefa a outros.
1

Histrico:
Quem era Tito?
Tito foi um dos companheiros de Paulo, em quem o apstolo depunha considervel confiana. Ouve-se falar
nele pela primeira vez por ocasio da controvrsia sobre os gentios, quando acompanhou Paulo e Barnab a
Jerusalm (Glatas 2:1); tudo indica que Paulo era um gentio (grego) convertido e que no se deixou
circuncidar (Glatas 2:3).Tito provavelmente acompanhou Paulo e suas viagens subseqentes, sendo assim
discipulado e preparado para tambm realizar a obra. Tito tambm acompanhou Paulo rumo a Corinto e esteve
com aqueles irmos num momento de crise (2 Corntios 8:16-24), tambm foi o responsvel por levantar
ofertas em Corinto para abenoar os necessitados de Judia (Jerusalm) num perodo de grande fome vivida
nessa regio.
Tito era jovem, a Bblia no revela sua idade, mas tudo indica que estava abaixo dos 30 anos; ele possua uma
personalidade forte (diferente de seu amigo Timteo) e possua habilidades administrativas. Tito foi deixado
em Creta para consolidar a obra que Paulo iniciar naquela ilha.
Quando Paulo escreveu essa carta ele estava ou no preso?
No tempo em que Paulo escreveu essa epstola, o mesmo no se encontrava preso; a prova disso se d no verso
(1:5) quando ele descreve: por esta causa te deixei em Creta; se ele deixou Tito em Creta, isso significou
que Paulo esteve com Tito em Creta. A sua presena em Creta que o possibilitou de fazer observaes a
respeito da igreja e das mesmas, fazer recomendaes a Tito de como ele deveria proceder. Na concluso
dessa epstola (3:12) o apstolo exorta Tito para que viesse fazer-lhe companhia em Nicpolis durante o
inverno
2
; isso comprova mais uma vez que Paulo estava livre e que est carta foi escrita num perodo em que
Paulo estava fora da priso.
Qual o propsito maior dessa carta?
Essa epstola tinha como funo maior suprir Tito com exortaes e encorajamentos tanto para as presentes
como para as futuras responsabilidades. A preocupao de Paulo parece se dar maior quando ele expressa no
versculo (1:10): porque existem muitos insubordinados, palradores frvolos e enganadores...; vislumbrando
possveis oposies que Tito iria enfrentar; por isso, Paulo preocupa-se em destacar a necessidade de
sobriedade para com a s doutrina e pela conduta correta, ensinado essas coisas aos outros.
Paulo destaca sobre a futilidade de desperdiar tempo com certos grupos de falsos mestres cujos ensinamentos
se caracterizavam por coisas sem a menor importncia e por combates verbosos que no conduziam coisa
alguma; portanto era necessrio o uso de autoridade no estabelecimento de um grupo de ministros dignos e na
eliminao de qualquer oposio.

1
DOUGLAS, J.D. O Novo Dicionrio da Bblia, Edies Vida Nova, So Paulo, 1995. p.1618.
2
Ibid, p.1618.
Estudo Bblico Livro de Tito Igreja Metodista de Itapeva 26/02/2009
Histrico da Epstola de Paulo a Tito.
Observao:
Nomes (Paulo, Tito, etc): (1:1, 1:4, 3:12, 3:13);
Deus (servo de Deus): (1:1 2x, 1:2, 1:3, 1:4, 1:7, 1:16, 2:5, 2:10, 2:11, 2:13, 3:4, 3:8);
Jesus Cristo: (1:1, 1:4, 2:13, 3:6);
Lugares (Creta, Nicpolis, etc): (1:5, 1:12, 3:12);
Salvador: (1:3, 1:4, 2:10, 2:11, 2:13, 3:4, 3:5, 3:6)

Objetivo da epstola: Pusesses em ordem as cousas restantes (1:5); Exortao da comunidade (2:15).

A ilha de Creta:
Uma ilha montanhosa que figura entre as principais ilhas do Mar mediterrneo, e que atravessa o extremo sul
do Mar Egeu. Tem cerca de 251 quilmetros de comprimento, enquanto que a sua largura varia de 56
quilmetros a 11,5 quilmetros.
No Novo Testamento os cretenses (kretes) so mencionados juntamente com os que estavam presentes no dia
de Pentecostes (Atos 2:11), e mais tarde a ilha nomeada no relato da viagem de Paulo a Roma (Atos 27:7-13
e 21 -relato de sua primeira ida a Creta).
Foi depois de sua primeira priso em Roma que Paulo re-visitou Creta, ali deixando Tito para que desse
continuidade a obra.
Creta, a que tudo indica, foi uma ilha dominada durante um grande perodo pelos gregos; era uma ilha forte no
comrcio, por ser local de trnsito e descanso de navegadores comerciantes; sua religiosidade, portanto,
estava ligada aos deuses gregos; no entanto, em 67 A.C ela foi subjugada pelos romanos.
D-se a entender que a religiosidade estava muito ligada dimenso da razo, por isso tantas citaes de um
Deus Salvador; obviamente loucura para os judeus e gregos, visto Cristo ser um Rei morto, crucificado e
ressuscitado; por isso, a dimenso da f to importante e a proclamao da s doutrina que embasa (alicera) a
f num Cristo Salvador.