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MAESTRO

AMAJUR
GUIA PARA EL
DESPERTAR ESPIRITUAL
INSTRUCCIONES PARA GUIAR DE UNA MANERA ORDENADA EL DESPERTAR DE LOS
DISCPULOS DE ORO*MU
Hermanos, les habla AMAJUR.
He venido hasta ustedes porque es preciso establecer instrucciones que permitan guiar de una manera ordenada el despertar de los
discpulos de ORO*MU. edicar! !sta " varias otras sesiones, a hablar sobre la #orma en c$mo deber%n ser tratados aquellos discpulos que
entran en contacto con energas " que desean convertirse en canales de e&presi$n de la 'oluntad ivina.
entro del (lan Maestro a trav!s del cual son guiados todos ustedes, e&iste un captulo dedicado a la #orma en que deber%n e&presarse las
verdades espirituales ante todos ustedes, no puede ser de)ado al arbitrio de unas cuantas mentes el desarrollo de los hermanos que empie*an a
contactar con estas energas " a ser vehculos de entidades superiores, los riesgos asociados a tales pr%cticas, crecen en proporci$n directa al
grado de desorientaci$n que estos hermanos poseen, as pues, la responsabilidad que ORO*MU contrae con dichos hermanos, es ma"or en
cuanto a que ustedes mismos provocaron este despertar.
Ahora bien, siendo !ste uno de los ob)etivos
perseguidos por toda la ense+an*a, es preciso entender
la enorme responsabilidad que implica guiar a un
hermano por los terrenos espirituales, una ve* que ha
empe*ado a caminar en ellos, esta es la #unci$n que
pretendo llenar a trav!s de una serie de mensa)es.
,omo responsable del desarrollo espiritual de todos
ustedes, me corresponde intervenir en estos momentos
" aun cuando mis labores cotidianas me mantienen
ocupado la ma"or parte del tiempo, he decidido
unirme a mis Hermanos irectores de este grupo para,
desde este recinto, instruirlos directamente en la #orma
correcta como deseamos que ese despertar sea guiado.
-a #orma en c$mo dedicar! estas lneas ser% la
siguiente.
lo.- /n primer t!rmino caracteri*ar! el primer
contcto con l ener!"# con$cientemente %iri!i% por
l!&no %e lo$ Me$tro$.
'o.- 0ratar! de establecer la %i$ciplin (&e %e)er*n
$e!&ir c% &no %e lo$ %i$c"p&lo$ (&e $on toc%o$
por e$t$ ener!"$.
+o.- /&plicar! el marco dentro del cual las
actividades desarrolladas por estos hermanos a trav!s de
sus comunicaciones, puede darse dentro de ORO*MU,
sin que se vean alteradas las #unciones principales de
esta escuela, me re#iero espec#icamente a las tre$
(&e po%r"n precer %entro %e lo$ !r&po$ %iri!i%o$
por lo$ e$t&%inte$ (&e reci,n empie-n contctr
l$ ener!"$.
.o.- 1inalmente, desarrollaremos las t,cnic$ (&e
permitn ir me/orn%o l cli%% %el contcto# pr
lo!rr 0cer %e ello$ cnle$ con1i)le$ %e l$
ener!"$ pro2eniente$ %e e$to$ plno$.
As pues, prep%rense a recibir una nueva serie
de conocimientos, que por lo pronto estar% dedicada
e&clusivamente para miembros de ORO*MU " en un
#uturo, tal ve* cuando la serie se encuentre completa "
con ligeras adaptaciones, pueda ser publicada dentro
de la revista en que ustedes traba)an.
El primer contcto con l ener!".
/mpe*aremos pues describiendo lo que es el (rimer
,ontacto. Ustedes #ueron testigos de la dramati*aci$n
que ocasion$ el que un ra"o de energa proveniente de
las altas es#eras de espiritualidad, incidiera en las auras
de dos discpulos de esta escuela.
/ste primer contacto horad$ el campo energ!tico en
que venan desenvolvi!ndose estos discpulos,
provocando una inestabilidad inmediata " total,
principalmente en su cuerpo astral. /sto provoc$ de
manera inmediata alteraciones en los niveles
emocionales de ambos, temores, angustias, " una serie
de peque+as reacciones se sucedieron una tras otra, la
abertura haba sido hecha " por lo mismo las reacciones
inevitables.
-os e#ectos en el cuerpo #sico, aunque sin
importancia, son impresionantes ante los o)os de sus
compa+eros, las distintas reacciones que se sucedieron
entre el resto de los discpulos, e&plican claramente su
#alta de preparaci$n " la estreche* mental detr%s de la
cual )u*gan este tipo de acontecimientos, sin embargo,
todo esto es derivado de la #alta de e&periencia que al
respecto se tiene.
2ueremos indicar que en el desarrollo espiritual de
cada uno de ustedes, aparecer%n un sinn3mero de
distintas mani#estaciones entre las cuales algunas se
parecer%n a las "a observadas, pero otros despertar%n
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en el arte, en la pintura o en la m3sica, otros m%s en
poesa, " ustedes podr%n ir observando c$mo entre sus
discpulos, empe*ar%n a #lorecer distintos aromas,
distintas esencias provenientes de los cuerpos internos
de cada uno de ellos, en su con)unto todos parecer%n
como un )ardn abierto lleno de #lores, con distintos
tama+os, aromas " colores.
4in embargo, el primer contacto no siempre per#ora
de una manera tan clara el campo %urico de los
discpulos, en este caso, estas dos personas han pasado
"a el punto del no retorno " se les considera hermanos
con#iables, dentro del sendero de la iniciaci$n. -legado el
momento habr% otros que rompan sus cascarones "
estaremos prestos para traba)ar a trav!s de ellos.
(ero, 5c$mo coordinar el despertar de tantos
hermanos en tiempos tan cortos6.
/n primer lugar, debemos de tener en cuenta que
as como ellos empe*aron recibiendo la energa de
Ashtar, otros recibir%n la de otros Maestros " la
naturale*a del mensa)e e&presado por ellos tendr% que
ser vista dentro de un gran plan, libre de espe)ismos "
libre de tergiversaciones. -a urgencia aparente
evidenciada en el mensa)e de Ashtar, no es algo que
tenga que ver con el #uturo inmediato, esa #ue la propia
interpretaci$n de los discpulos7 e&iste la necesidad
permanente de abrir canales entre los hombres, pero de
ninguna manera la suerte del planeta depende de eso.
'eremos de una manera imparcial, impersonal " libre
de sentimentalismos, este acontecer que marc$ el inicio
de un despertar masivo en los discpulos de ORO*MU7
entendamos esto como un punto decisivo e importante
en la historia de esta Orden " tambi!n entend%moslo
como el inicio de una acrecentada responsabilidad "
una ma"or participaci$n de parte de todos ustedes en
las actividades que tendr%n que desarrollar en un #uturo
no mu" le)ano. Hago todas estas aclaraciones porque es
probable que el plan de traba)o que ORO*MU viene
desarrollando, tenga que verse modi#icado para
atender estas nuevas necesidades que empie*an a
surgir en un momento culminante del desarrollo de
ORO*MU.
(repar!monos pues con la mirada atenta, con las
manos dispuestas al traba)o " con una con#ian*a plena,
de que 8osotros permanecemos atr%s de la escena para
guiarlos, de la misma #orma como los hemos guiado
hasta ahora.
2ue la -u* del (adre est! siempre en ustedes.
2ue As 4ea.
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CANON DE LA DISCIPLINA3
OSAR# SA4ER# AMAR 5 CALLAR.
Hermanos, AMAJUR los saluda.
/l despertar a la vida espiritual puede ser tan di#cil,
como el parto para el ni+o7 abrir los canales que
conectan a otras realidades, implica en#rentarse a
nuevas percepciones, muchas veces imposible de ser
e&plicadas a la lu* de los conocimientos que se tienen7
de all la importancia de a#rontar estos retos con una
mente abierta, completamente nueva " dispuesta a
caminar.
/l primer contacto es sin duda impactante "
probablemente incongruente con lo que se esperaba,
pero en realidad eso es algo que compete
e&clusivamente a los hermanos que pasan por esa
e&periencia " los )uicios que se produ*can en otras
mentes son tan intrascendentes, que es pre#erible
ignorarlos. ,ada quien dentro de su mente tendr% que
pasar sus propias pruebas, as, estas palabras est%n
dedicadas e&clusivamente a aquellos seres que est%n
pasando por esas e&periencias.
(ensar en un nuevo campo de realidades, es similar a
visitar a un pas que habla otro lengua)e que
desconocemos " en donde nos encontramos solos7 aun
cuando pueda recibirse la gua de aquellos que han
andado el camino antes, las e&periencias son personales
" lo que nos mover% en esos terrenos ser% nuestra propia
voluntad, no la a)ena.
/ntrar en el mundo espiritual es cosa de valientes, no
de cobardes, los tibios pueden sentarse tranquilamente a
un lado del camino para ver c$mo sus hermanos
traspasan la puerta " si gustan podr%n )u*garlos " decir
qu! es o no correcto, " pasar% el tiempo, " sus
cabellos se volver%n blancos, " sus huesos se
convertir%n en polvo, " otra ronda de vida los volver% a
ver nacer " seguir%n sentados a la orilla del camino,
viendo c$mo la humanidad valiente traspasa las puertas
de la ascensi$n.
(ero una ve* adentro, una ve* que se han dado los
pasos para entrar en la tierra del misterio, entonces la
mente se abre, los conceptos preestablecidos chocan
unos contra otros derrumb%ndose en s mismos " no
queda m%s que la propia e&periencia como la 3nica "
verdadera realidad.
/ntramos en un terreno en donde todas las teoras
no son otra cosa que letra muerta, tiempo archivado,
e&periencias a)enas, opiniones vacas " el discpulo
camina por su propio pie, sintiendo m%s que
pensando, aprendiendo a vivir por la propia e&periencia,
cultivando su valor interior para a#rontar segundo a
segundo esa nueva realidad, de la cual otros se
contentan 3nicamente probando teoras o ensa"ando
e&plicarlas.
/se es el camino de los verdaderos discpulos, "
5c$mo deben comportarse6.
Una ve* que su ser interior ha roto las barreras de
la limitante e&presi$n #sica " que, sin embargo, a3n
queda la doble tarea de regresar a su realidad
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4
tridimensional " convivir con aquellos que
supuestamente saben AMAR, O4AR, ,A--AR 9
4A:/R. /se es todo el r!cord de conducta que deben
seguir, cuatro palabras que son el canon de la disciplina.
9 cuando las voces se alcen a su alrededor, cuando
se vean su)etos a una marea de )uicio, ;sabr%n callar;,
pero cuando llegue nuevamente el momento para
desplegar las alas " lan*arse a la conquista del in#inito,
;osar%n saber; " as, minuto a minuto, da tras da,
internamente crecer%n, mientras que e&ternamente sus
cuerpos #sicos re#le)ar%n el #ruto de sus conquistas
internas " que los murmullos se alcen " que las lenguas
se muevan, que a #in de cuentas, cada discpulo tendr%
sus propios problemas que resolver, derivados del #ruto
de sus propias acciones.
8o esperen que estas comunicaciones conmigo sean
similares a las que tienen con mis Hermanos, me
corresponde ser el responsable de su desarrollo, pero
9o 4o" la encarnaci$n de la ;li)ert% p$icol6!ic7# 8
$i l!&n 2e- $&$ concepto$ 1&eron mo2i%o$
prtir %e e$t$ $e$ione$# e$ po$i)le (&e lo$ 2en
%err&m)r$e# por(&e 7li)ert% p$icol6!ic7# implic
l 71l&i%e- totl en el 2i2,n c6$mico %el &ni2er$o7.
e)o aqu mis palabras dese%ndoles la (a* mental.
2ue As 4ea.
REGLAS 9UE REGIRAN A LAS COMUNICACIONES
MASI:AS.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR. ,ontinuemos hablando
del desarrollo espiritual de todos ustedes. Habamos
anunciado un despertar masivo dentro de los
discpulos de ORO*MU. Ho" he venido para sentar las
bases del traba)o #uturo " para evitar que este despertar
colectivo cause conmoci$n " desorden en medio de todos
ustedes.
0al como habamos anunciado, las actividades del
grupo interno deber%n ser modi#icadas para atender
estas nuevas necesidades.
/s preciso que estas #uer*as que algunos de los
discpulos est%n "a sintiendo puedan ser
correctamente canali*adas, para evitar despertares
igualmente dram%ticos como los que "a #ueron
observados. 4ugiero que las sesiones de este primer
nivel del grupo interno, inclu"an una parte en donde
cada uno de los discpulos intente una cone&i$n con su
5
5
Maestro interior, es decir, que cada quien tome su
cuaderno " su l%pi* " despu!s de una breve
invocaci$n, busque hacer el contacto con su Maestro
interior, anotando todo cuanto le sea revelado.
Recuerden que dentro de este via)e, los primeros
pasa)es son a trav!s de la conciencia interior " m%s
adelante el cerebro logra a#inar a tal grado sus
#acultades, que la telepata se har% presente )unto con
otras #ormas de mani#estaci$n que "a ustedes podr%n
reconocer.
-as reglas, sin embargo, que regir%n estas
comunicaciones masivas, ser%n las siguientes.
lo.- -os comunicados ser%n v%lidos e&clusivamente
para la persona que los ha"a recibido.
'o.-Haremos una clara distinci$n entre aquellos
comunicados recibidos durante la sesi$n de clase, de
aquellos otros que pudieran ser captados #uera del aura
protectora de este grupo.
+o.- 2ueda estrictamente prohibido revelar mensa)es
para terceras personas.
,ada quien tendr% total libertad para comunicar
los mensa)es que est! recibiendo, siempre " cuando no
involucren a terceras personas, esto con el ob)eto de
no imprimir en la mente de otros hermanos, ciertas ideas
que podran ser #ruto del espe)ismo particular del
discpulo que las est! recibiendo.
.o.- -as tareas del grupo interno ser%n
e&clusivamente dictadas por nosotros a trav!s de los
canales o#iciales.
-as instrucciones recibidas en el resto de las
comunicaciones no podr%n modi#icar la conducta de este
primer nivel de la escuela interna, por m%s urgentes,
indispensables, o apremiantes que pudieran ser los
escritos recibidos.
;o.- 8osotros nos reservamos el derecho de aconse)ar
a cada uno de los discpulos que est% recibiendo
comunicaciones, que suspenda sus pr%cticas por el
bien de !l mismo, esto, aunque pueda parecer e&tra+o,
en ocasiones ser% conveniente, en caso de llegar a
detectarse cierta in#luencia no positiva en los canales de
la persona.
/stos postulados deber%n ser respetados hasta nuevo
aviso. (or otra parte, los grupos de traba)o del
,omandante Ashtar seguir%n traba)ando normalmente,
pero guiados igualmente por estos preceptos. -os
canales o#iciales "a #ueron revelados " sin embargo, las
actividades de estos grupos ser%n sancionadas por la
asamblea que dirige a ORO*MU.
2uiero ahora decirles algo que es conveniente
tener en cuenta cuando hablamos del desarrollo
personal. /l camino de cada uno de ustedes es
individual, el sendero que ahora hemos tomado lleva
en primera instancia hacia el Maestro interior, d!)ense
llevar " tengan la plena convicci$n de que aquello que
alguna ve* se les prometi$, podr% hacerse realidad en
un pla*o relativamente corto de tiempo, el contacto con
su Maestro interior es real " r%pido.
Aqu de)ar! mis palabras, pero recuerden lo que
di)e en la sesi$n anterior, solamente aquellos que o$n
$)er relmente mr*n el $ilencio.
-a -u* del (AR/ est% en todos ustedes.
2ue As 4ea.
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A4RIR LOS OJOS A LA REALIDAD ESPIRITUAL.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR.
/n el despertar de un ser, es preciso entender los
#en$menos que se dan en su interior. ;Abrir los o)os a
la realidad espiritual;, implica tener que desechar
muchos de los conceptos que se tenan acumulados.
;Abrir los o)os a la realidad espiritual;, debe
entenderse como un proceso en donde el hombre se
vuelve ni+o " mira con o)os nuevos lo que el universo le
o#rece en las nuevas dimensiones, ;no comparar, no
con#rontar, no )u*gar, no conceptuali*ar;, simplemente
o)$er2r# contemplr# 2i2ir# e<perimentr.
/ste debiera ser el c$digo de conducta de aquellos
que abren sus o)os a los panoramas et!ricos " astrales,
parasos en donde cada e&periencia sumerge al ser en
una aventura de libertad total, %reas en donde no
e&isten compromisos, en donde las cadenas con el
pasado se disipan como el humo al ascender al cielo,
realidades en donde no e&isten lmites ni #ronteras, en
donde el pasado humano se vuelve un #antasma, en
donde los nombres personales no son sino im%genes
de algo que "a no es v%lido, en donde los hori*ontes
se suceden uno tras otro, en donde la sin#ona de
colores, de m3sica, de aroma, se combinan para
presentar un espect%culo totalmente distinto a todo
cuanto podan haber imaginado.
espertar, no es necesariamente que reciban
mensa)es con ideas plasmadas, con traba)os importantes
soportados por nombres de Maestros #amosos.
;Abrir los o)os a la realidad espiritual;, es simplemente
el acto genuino de tomar posesi$n de la herencia
ivina, es el momento en que el hombre se en#renta a
su misma naturale*a, libre de cadenas aprendidas en su
pasado, un terreno en donde no ha" obligaci$n de servir
a los dem%s, no ha" slogans de c$mo vivir el presente,
no ha" etiquetas espiritualistas " materialistas, no e&iste
la obligaci$n de hacer corresponder sus e&periencias
con las que anteriormente han escuchado de otros
labios.
;Abrir los o)os a la realidad espiritual; es
simplemente darse cuenta de qui!nes son, es
simplemente tomar conciencia de su verdadera realidad
interior. /ntiendan ahora, porqu! estas palabras
sembrar%n internamente semillas que alg3n da
despertar%n con aromas di#erentes, en momentos
7
7
di#erentes " los har%n vivir e&periencias totalmente
di#erentes.
;-a libertad total; se e&perimenta 3nicamente cuando
el hombre o$ $)er pero o$r $)er $i!ni1ic cortr
l$ &nione$ (&e el 0om)re mi$mo 0 con$tr&i%o con
$& p$%o# con $&$ concepto$# con $&$ pren%i-/e$.
;<niciarse en la aventura de la libertad total;,
signi#ica negar incluso su propio nombre, su propia
biogra#a, su propio tiempo archivado " penetrar en la
plenitud total del ser, e&perimentando e&clusivamente
aquello que se est% captando, ;4in comparaciones, sin
)uicios, sin e&pectativas;.
/nsa"en el $ilencio mentl# en$8en l
contemplci6n 8 e$tr*n penetrn%o en l reli%%
e$pirit&l. 9&e mi Amor p&e% $er enten%i%o e$ mi
m*$ cro n0elo.
2ue As 4ea.
EL SENDERO A LA LI4ERTAD.
Hermanos (a*, 9O 4O9 AMAJUR. e la tierra de
donde vengo traigo para ustedes breves esbo*os de
panoramas universales, sntesis de conceptos libres de
etiquetas, pero intensos en contenido, porque so" como
el p%)aro que volando vive su vida " se posa en muchas
ramas s$lo para compartir su canto.
'uelo con el viento que recoge aroma de muchas
#lores " lo mando a regiones envueltas en desiertos.
-igero como la lu* del sol que destru"e las sombras que
la materia #orma, que rompe las tinieblas donde se
esconden los m%s obscuros pensamientos, deste)iendo
las redes que los humanos #orman.
1resco como el agua de los ros que siempre nueva
anda los mismos caminos, pintando de verde los campos
" llenando de trinos los ros. -levo hasta sus mentes
recuerdos de tierras le)anas, en momentos en que
estuvimos )untos sembrando #uturos luminosos " sin
esperar nada.
Hablo para sus adentros tratando de recibir
respuestas, despertando a sus seres internos que se
mueven en ideas opuestas. isipen todas las
contradicciones " escuchen este canto con palabras
nuevas.
e)en despertar en sus mentes el recuerdo de todo
esto que es parte de su herencia " as como el ave, el
agua " el sol, la li)ert% totl $er* l recompen$#
$i!&ien%o lo$ p$o$ %e &n l&n n&e2# l&m)rn%o
$in $om)r$# en &n etern 1ie$t.
2ueridos hermanos, en el despertar del hombre, las
huellas que uno va de)ando en el camino, son estrellas
que alumbran los destinos de muchos seres que m%s
atr%s via)an en estos mismos senderos. 0odos somos
seguidores de estrellas buscando la pista de antiguos
via)eros.
Recordemos siempre, que el sendero a la libertad
recorre un camino cu"as huellas est%n distribuidas en
toda la b$veda celeste, !ste es el patrimonio de todos
ustedes, el regalo que ios quiso de)arnos in#undido en
cada c!lula de nuestro cuerpo, " as como la herencia
gen!tica se esconde en una escalera interminable de
m$leculas enla*adas dentro del A8, as, el hombre
lleva tra*ado en s mismo, los mapas de sus #uturas
e&istencias, grabados en lo m%s pro#undo de su herencia
psquica " marcando la pauta de sus #uturas e&istencias.
8
8
Rompan las cadenas de lo preestablecido " l%ncense
en un via)e cu"o destino es seguro, porque ha sido
marcado desde el inicio por el ,reador de todo lo
e&istente.
2ue sus cora*ones brillen de lu* " consuman todas
las dudas generadas por sus recuerdos.
:enditos sean.
PREGUNTAS CRUCIALES.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR.
-a li)ert% totl e$ &n e$t%o %e concienci (&e
no p&e%e $er enten%i%o %e$%e &n mrco %e
re1erenci cerr%o tl como 0or po$een. El mrco
%e re1erenci p$icol6!ico e$t* e$tr&ct&r%o %e
c&er%o l 1ilo$o1" (&e 0n e$t&%i%o# incl&8en%o
,$t= $&$ pre%e$# $&$ 1ronter$# permnecen
intn!i)le$ en $& mente# p&e$to (&e $e 0n
per%i%o en lo$ 2eric&eto$ (&e plnten lo$ %i$tinto$
concepto$ (&e 0n 2eni%o e$t&%in%o# pero me%iten
tn $6lo por &no$ min&to$ en l$ $i!&iente$
pre!&nt$3
l. - 4i todas las comunicaciones entre los Maestros
" ustedes, son invariablemente a#ectadas por la
personalidad del instructor que sirve como canal,
5hasta qu! grado esto que han estado estudiando
puede ser considerado como la verdadera e&presi$n
de nosotros6.
'.- /n el mundo espiritual e&isten numerosas
)erarquas, numerosos Maestros, numerosas #uer*as en
acci$n, todas ellas buscando prop$sitos distintos, 5c$mo
pueden estar seguros de que el plan de traba)o que
est%n desarrollando, es )ustamente la e&presi$n m%s
adecuada para la 'oluntad ivina6.
+. - 4i el contacto #uera genuino entre ORO*MU "
la )erarqua de Maestros, 5por qu! esta )erarqua no
#acilita las cosas, eliminando todos los problemas al
menos de orden #sico, de aquellos que se encuentran
traba)ando para ellos6.
..- 5(or qu! e&isten tantas contradicciones entre
los escritos de todos aquellos que se dicen inspirados
por el mundo interno, no ser% !ste un sntoma de que la
#iloso#a que se est% estudiando no es sino un #ruto de las
e&periencias personales de cada uno de los canales ",
por lo mismo, !stas son #uente de numerosas di#erencias
" contradicciones entre ellas6.
;.- 5,$mo es posible que ustedes pretendan ingresar
en la dimensi$n espiritual siguiendo un camino que es
meramente intelectual, aprendiendo " re#or*ando
conceptos para tener una base l$gica de la cual
9
9
asirse, cuando sus e&periencias espirituales sean de por
s traum%ticas6
>.- 5,$mo pueden ustedes conciliar las evidentes
muestras de destrucci$n que en la tierra ocurren en las
cosas materiales " la a#irmaci$n de la #iloso#a espiritual
de que todo est% bien, de que todo es correcto " que no
importa qu! cosa hagan, tarde o temprano, llegar%n
hasta la meta que el -ogos 4olar les ha planteado, si
han aprendido que ;como es arriba es aba)o;6
?.- 4i sus caminos est%n pasando por una
preparaci$n intelectual intensa, 5c$mo desean entonces
desarrollar las %reas intuitiva " emocional de sus
vehculos superiores6.
/stas siete preguntas les pueden dar una idea de
las #ronteras dentro de las cuales ustedes se est%n
moviendo, para todas ellas no dudo que tendr%n
respuesta7 sin embargo, no son respuestas lo que busco
sino actitudes.
Medtenlas " act3en.
Os de)o mi amor como una e&presi$n de la total
libertad de quien no espera nada.
2ue as sea.
@9UE ES LA LI4ERTAD TOTALA
Amados hermanos, les habla AMAJUR.
52u! es la li)ert% totlA.
/s la #lor cuando no tiene nombre.
/s el ro cuando no tiene cauce.
/s la nube cuando no tapa al sol.
/s el hombre cuando no tiene recuerdos.
/s el ave cuando no tiene #orma.
/s el aire cuando no tiene movimiento.
52u! es la mente del hombre que estudia estas
cosas6.
/s la piedra que quiere ser agua.
/s la tierra que quiere ser aire.
4on los o)os que quieren ver el in#inito.
4on los gusanos que quieren verse mariposas.
5,$mo puede el hombre entender la li)ert% totlA.
0al ve* olvidando su pasado.
0al ve* aprendiendo a mirar hacia adentro.
0al ve* negando las #ormas " percibiendo las
esencias.
0al ve* eliminando al lengua)e.
0al ve* respirando el aire que se mueve en el
universo.
0al ve* olvidando que alguna ve* naci$ en la tierra.
5(ara qu! se necesita la li)ert% totlA.
(ara ser como el viento que #lu"e en todas
direcciones al mismo tiempo.
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(ara ser como la lu* que se e&pande por millones de
=il$metros sin encontrar #ronteras a su movimiento.
(ara ser el pensamiento de ios que llega a todos
los rincones de la creaci$n, para descubrir sus secretos.
(ara poder entender a cada cosa desde adentro.
(ara aprender a ser dioses en movimiento.
5(or qu! la mente se pregunta si la li)ert%
totl contr%ice to%o lo (&e ell 0 pren%i%oA.
0al ve* porque la li)ert% totl trer* l
ni(&ilci6n %e l mente.
0al ve* porque la mente es tmida " pre#iere vivir
encerrada en lo que ha aprendido.
0al ve* porque el hombre ha puesto dentro de su
mente todo lo que !l es.
0al ve* porque el hombre piensa que s$lo a trav!s de
la mente puede aprender.
0al ve* sea s$lo un instinto de supervivencia, el temor
a la muerte o a lo desconocido.
5(or qu! se les hace tan di#cil entender la li)ert%
totlA.
(orque hasta ahora s$lo han aprendido a mirar a
trav!s de los o)os de la mente " lo que esta libertad pide,
es aprender a mirar con cada partcula at$mica de su
cuerpo " de su ser espiritual.
/l amor del (adre queda en ustedes.
2ue as sea.
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EJERCICIO PARA DESARROLLAR EL CONTACTO
CON EL MAESTRO INTERNO.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR, escuchen con
atenci$n.
/l siguiente e)ercicio est% dedicado al grupo que
busca desarrollar el contacto con su maestro interno.
0odos se pondr%n de pie, >me esto" re#iriendo
e&clusivamente a los discpulos del grupo del viernes? "
levantar%n su mano derecha, de tal #orma que haga
escuadra al nivel de su hombro " dir%n.
9o 4o" mi mano derecha " mandar%n su mente a su
mano derecha.
-uego levantar%n su mano i*quierda " la pondr%n
en escuadra a la altura de sus hombros " dir%n. 9o 4o"
mi mano i*quierda " mandar%n su atenci$n hacia su
mano i*quierda.
espu!s separar%n sus pies " dir%n. 9o 4o" mi pie
derecho " mandar%n su mente hacia su pie derecho,
sintiendo todo cuanto siente el pie derecho.
espu!s dir%n. 9o 4o" mi pie i*quierdo " mandar%n
su mente hasta el pie i*quierdo.
-uego dir%n. 9o 4o" mis manos " mandar%n su
mente simult%neamente hacia su mano derecha " hacia
su mano i*quierda " despu!s dir%n. 9o 4o" mis pies "
mandar%n simult%neamente la atenci$n de su mente
hacia su pie derecho " su pie i*quierdo.
espu!s dir%n. 9o 4o" mis manos " mis pies,
" simult%neamente, observar%n las sensaciones
provenientes de sus manos " de sus pies.
-uego dir%n. 9o 4o" mi ple&o solar " mandar%n
toda su atenci$n hacia el ple&o solar.
espu!s dir%n. 9o 4o" la totalidad de mi cuerpo,
" simult%neamente percibir%n las sensaciones que
provienen de sus manos, de sus pies, de su ple&o solar
" de cada rinc$n de su cuerpo.
,uando ha"an hecho esto, respirar%n pro#undamente,
tratando de percibir simult%neamente todo lo que les he
mencionado " descansar%n.
espu!s se colocar%n en pare)as de #rente,
e&tender%n sus manos a la altura del pecho " tocar%n
las de su compa+ero o compa+era de en#rente.
4imult%neamente ustedes dir%n. 9o 4o" mis manos
" percibir%n todo lo que sus manos est%n percibiendo.
(osteriormente ba)ar%n sus manos " pondr%n su
atenci$n en las manos del compa+ero " dir%n. 9o 4o"
esas manos " tratar%n de sentir lo que esas manos del
compa+ero sienten, de tal #orma que su percepci$n se
habr% e&tendido hasta el cuerpo del compa+ero.
Repetir%n esta pr%ctica varias veces " con varias
personas, hasta que puedan llegar a sentir lo que las
manos del compa+ero sienten.
H%ganlo en #orma alternada, prestando sus manos
para que el compa+ero las sienta " despu!s tratando de
sentir las de su compa+ero.
/l resto de los integrantes del grupo deber%n de
estar haciendo e&actamente lo mismo " evitar una
actividad mental que pudiera estorbar el e&perimento.
/stos ser%n nuestros primeros pasos en la
e&pansi$n de conciencia.
12
12
Hasta aqu de)o mis palabras " nos despedimos de
ustedes.
/n las pr$&imas sesiones seguiremos comentando
algo m%s acerca de la libertad total.
2ue as sea.
DESPERTAR A LA 7LI4ERTAD TOTAL7.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR, " vengo a hablarles del
despertar, del despertar a la ;libertad total;.
<niciemos ahora un via)e a una tierra di#erente, a
una tierra sin nombre, a una tierra sin tiempo, a una
tierra sin recuerdos, pero para via)ar hasta all%,
tendremos que pasar por di#erentes etapas, simplemente
sganme. /stamos iniciando la primera etapa.
Aqu tendr%n que quitarse todos sus vestidos,
quiten todos sus vestidos " visualicen claramente esta
imagen. /stamos totalmente limpios de las peque+as
di#erencias que las ropas ocasionan. 'isualicen a todo el
grupo, pero visualcenlo sin ropa. Ahora traten de platicar
normalmente entre todos ustedes, como si nada estuviera
pasando, observen sus reacciones, pero comp$rtense de
manera natural.
4eguimos via)ando, empie*an a acostumbrarse,
no ha" necesidad de #i)arse en los cuerpos de las
personas, #i)en su atenci$n e&clusivamente en los seres
internos. /stamos por llegar a la segunda parada " ahora
nos piden que olvidemos nuestros nombres, ese es el
boleto para pasar a la siguiente #ase del via)e.
Olvidamos nuestros nombres " olvidamos tambi!n
todos los recuerdos asociados a esos nombres, todo lo
que podemos hacer es observar las caras " los cuerpos,
no conocemos "a a las personas por sus nombres, sino
3nicamente por sus caracteres, por su #orma de ser, por
su sonrisa, " por todo lo que ellas nos dan en estos
momentos, " seguimos nuestro via)e.
4igan platicando unos con otros, intenten llevar
esa relaci$n de la manera m%s natural, no ha" nada que
nos pueda recordar nombres o pasa)es del pasado,
todo es nuevo, las personas que via)an con nosotros
nos dan e&clusivamente lo que en estos momentos nos
proporcione la pl%tica con ellos, es todo lo que sabemos
de ellos. 4eguimos nuestro via)e " estamos a punto de
llegar a la tercera parada.
Ahora nos est%n pidiendo que de)emos nuestros
cuerpos, es la 3nica #orma de pasar a la siguiente parte
del camino. (ues bien, de)emos nuestros cuerpos, todos,
no tenemos "a ni cuerpo #sico, ni et!rico, ni astral, ni
mental, ni ning3n otro que ha"an aprendido, "
continuamos nuestro via)e todos )untos, somos nada m%s
conciencia, conciencias platicando unos con otros,
interrelacion%ndonos, sentimos la compa+a de otros
seres, pero no vemos nada, nada parecido a cuerpos,
nada parecido a caras, no recordamos nombres ni
sucesos del pasado, sentimos una agradable sensaci$n
de estar via)ando todos )untos.
9 as continuamos nuestro via)e hasta llegar casi a
la siguiente parada. /stamos a punto de entrar, pero
antes nos piden que nos unamos todos, porque todos
tenemos que pasar siendo e&clusivamente un s$lo ser,
entonces tenemos que unirnos total " completamente,
todos )untos, visualcense como si todos #ueran
es#um%ndose unos dentro de otros, "a no ha"
di#erencias ni #ronteras, no ha" separaciones, 9o esto"
con ustedes " ustedes est%n conmigo, todos somos uno,
observen, si!ntanlo, todos somos uno, no ha" m%s seres
13
13
alrededor, estamos )untos, pensamos como todos
piensan, sentimos lo que todos sienten.
4e est% abriendo la puerta, observen, es un gran 4ol
que palpita, se est% moviendo, generando millones "
millones de energa " nos sentimos atrados hacia
adentro, de hecho vamos movi!ndonos hacia adentro,
es el gran 4ol central " vamos sumergi!ndonos, " en
el momento en que lo hacemos, somos parte de ese gran
4ol central, estamos di#undidos en todo lo ancho, lo
largo, en toda la conciencia de este gran 4ol central.
4entimos a la gala&ia, sentimos a cada %tomo de
cada estrella, esa es nuestra conciencia, dentro de una
tierra sin nombre, sin tiempo, sin recuerdos.
Hasta la pr$&ima.
EL TRA4AJO DEL CRISOL.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR, el alquimista.
-es vo" a pedir que sigan cada una de mis
instrucciones cuidadosamente, no pierdan ning3n detalle.
(ara empe*ar les vo" a pedir que me sigan, vamos a salir
de este sal$n, estamos dirigi!ndonos hacia un laboratorio,
estamos a punto de entrar.
,ada quien al ir pasando encontrar% una piedra
c3bica7 sobre esta piedra c3bica encontrar%n los
materiales que requieren para lo que ho" vamos a hacer.
Acom$dense en cada una de estas piedras c3bicas, !sa
ser% nuestra mesa de traba)o.
4obre la mesa observar%n algunos instrumentos,
permtanme e&plicarles. Observar%n un crisol, una
especie de plato hondo. /n este crisol ustedes van a
colocar lo que les vo" a ir diciendo. /n primer t!rmino,
deseo que piensen, que recuerden, cu%l es su
e&periencia m%s dolorosa que ha"an tenido en su
pasado, traigan a su mente la e&periencia m%s dolorosa.
,ontrolen sus energas.
/sa e&periencia la vamos a observar ahora como una
peque+a mancha que est% siendo depositada sobre el
crisol, obs!rvenla, est% saliendo de ustedes, est%
saliendo de ustedes " est% siendo depositada sobre ese
14
14
plato hondo que se encuentra sobre la mesa. /sa
energa obscura que tantas veces les ha causado dolor,
est% ahora en el crisol.
Mu" bien, ahora observen a su derecha, van a
encontrar una peque+a botella con un lquido amarillo
mu" brillante, representa energa, energa pura. 'an a
tomar esa botella " a derramar una porci$n sobre el
mismo crisol, v!anla c$mo cae " vean c$mo cambia de
color esa energa que haban depositado all.
A su lado i*quierdo encontrar%n un mortero, es decir,
una peque+a piedra con la que habr%n de revolver lo
que estamos poniendo sobre el crisol. 0omen su piedra
" empiecen a moler me*clando la energa obscura de
sus e&periencias, con el lquido brillante de energa que
acabamos de derramar en !l. 4igan moliendo, deber%n
seguir moliendo hasta que observen que se est%n
#ormando peque+as estrellas dentro del crisol, estrellas
de miles de colores, sigan meneando, todo debe de
convertirse en estrellas luminosas " de brillantes colores.
Mu" bien, los que no puedan ver las estrellas,
simplemente observen el polvo luminiso que ha quedado
como residuo en el crisol. Ahora bien, tomen el crisol
entre sus manos " vacen esas estrellas sobre el
recipiente que se encuentra m%s atr%s del crisol, es
una copa en realidad7 sobre esa copa vacen las
estrellas luminosas que se #ormaron.
Ahora bien, tenemos nuestro crisol limpio.
Ahora quiero que traigan a su memoria aquella
persona con quien han tenido m%s desarmonas, aquel
ser que m%s dolor les ha"a causado. 0engan presente
que sus recuerdos representan al egregor que ustedes
mismos han #ormado de esa persona, nada tiene que ver
con ella, es simplemente un traba)o sobre nuestros
cuerpos superiores. 0omen a esa persona que tanto da+o
o tanta desarmona les ha causado " col$quenla sobre el
crisol nuevamente, la observar%n como una peque+a
mancha obscura, eso es en realidad, no es la imagen de
la persona, simplemente un pu+ado de energa obscura.
Ahora volvamos a repetir el procedimiento. 0omen la
peque+a botella de energa amarilla " vacen otro
poco sobre nuestro crisol, repitan la operaci$n de ir
me*clando " moliendo con su peque+o mortero7 al ir
me*clando estas dos energas, se va depositando en el
#ondo de nuestro crisol, nuevamente, ese polvo
luminoso o peque+as estrellas luminosas, sigan
moliendo hasta que quede ese polvo de estrellas.
Mu" bien, parece que "a est%n tomando pr%ctica,
vacen ahora a ese polvo de estrellas sobre la copa que
se encuentra detr%s del crisol, la misma que tiene el
polvo anterior. 1inalmente, en nuestro crisol colocaremos
ahora el lquido que se encuentra en la parte del #rente,
en el centro, observar%n que es un lquido color violeta,
un bellsimo color violeta, derramen un poco sobre el
crisol.
Ahora van a colocar igualmente en !l la imagen que
tienen de ustedes mismos, piensen en qui!nes son
ustedes, con sus de#ectos, con sus virtudes, con su
pasado, con su presente, todos sus ttulos, todos sus
honores, todas sus satis#acciones " todas sus
amarguras.
'ean dentro de su ser c$mo e&iste una #igura de
ustedes mismos, ustedes mismos la han construido
lentamente " a lo largo de su vida7 col$quenla
igualmente en el crisol " sum!r)anla en la energa
violeta que "a han colocado all, vean c$mo se disipa en
peque+as nubes de humo, est% burbu)eando como si se
15
15
estuviera quemando, ha desaparecido completamente,
s$lo queda el lquido violeta.
0omen su mortero, la piedra con que revuelven, "
empiecen a revolver ese lquido violeta, sigan
revolviendo, no van a observar un polvo de
estrellas, van a observar ahora, simplemente, una
gran estrella luminosa depositada en el #ondo del crisol,
es una estrella que no es plana ni es#!rica, es una
estrella de un maravilloso color que no puede ser
e&presado en palabras. 4igan revolviendo, esa estrella
debe de quedar per#ectamente limpia.
Ahora derr%menla sobre la copa que se encuentra
detr%s del crisol, tomen su copa con las dos manos,
el!venla lentamente " col$quenla sobre su #rente,
pongan sus dos manos sobre la copa, en#rente de su
tercer o)o.
Ahora hagan una invocaci$n interior a su amada
presencia, sientan que un ra"o de lu* proveniente de los
altos vehculos de mani#estaci$n de su ser interior,
desciende sobre la copa.
'uelvan a mirar ahora la copa " observar%n un lquido
que es energa pura, beban lentamente dis#rutando cada
gota de esa energa, t$menla totalmente, la copa )am%s
se vaciar%, retrenla de sus labios " vu!lvanla a
observar, la copa se mantiene ahora per#ectamente llena.
,ada quien tome su copa " sganme nuevamente al
sal$n de instrucci$n.
(ues bien, "a estamos de regreso en el sal$n de
instrucci$n, esa copa ser% aquella que de ho" en
adelante tomar%n, cada ve* que requieran de una ma"or
concentraci$n. Anteriormente se les haba mencionado
que las copas tenan colores distintos, dependiendo de
las necesidades de cada uno de ustedes.
Ahora "a han visto c$mo es que se preparan estas
copas, ahora "a han visto porqu! son espec#icas "
particulares para cada uno de ustedes, dado que
ustedes mismos la han #abricado, en realidad !sta ha
sido una ceremonia en donde cada uno empie*a a
construir su #uturo, en donde cada uno de ustedes
empie*a a tomar las riendas de su #uturo espiritual.
Me despido " hago descender sobre ustedes la lu*
bendita de 4hamballa.
2ue as sea.
.BIGURAS GEOMETRICAS.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR, vamos a platicar.
/n#oquen su mente en las im%genes que vo" a
describir./l @ >cero?.
To%o inici en el cero# e$ &n !rn cero# pero e$e
cero $e )re 8 1orm &n C D&noE# &n l"ne# e$ &n
l"ne $&$pen%i% en el e$pcio# e$ &n l"ne (&e 0
$i%o cre% %el cero.
Ahora esa lnea empie*a a moverse hacia aba)o,
empie*a a moverse " de pronto empie*a a partirse por la
mitad " sin de)ar de moverse, tenemos a dos lneas,
una detr%s de la otra, movi!ndose hacia aba)o. -a
lnea de aba)o empie*a a doblarse hacia arriba hasta
quedar paralela a la otra lnea, son ahora %o$ l"ne$#
m)$ mo2i,n%o$e 0ci )/o.
4e observa c$mo las dos puntas superiores de las
lneas empie*an a acercarse la una a la otra hasta
unirse, tenemos ahora dos lneas unidas por el v!rtice
superior #ormando un *n!&lo= $i!&en mo2i,n%o$e
0ci )/o# pero 0or $on &n *n!&lo.
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e pronto, de aba)o, aparece una tercera lnea " el
%ngulo va a ensamblarse )ustamente con la lnea que
ha encontrado, #ormando de esta manera un tri*n!&lo. El
tri*n!&lo $i!&e mo2i,n%o$e 0ci )/o $in
%etener$e# $e o)$er2 (&e el tri*n!&lo empie-
mo2er$e m*$ r*pi%o 8 m*$ r*pi%o 0ci )/o# pero
no$otro$ no lo per%emo$ %e 2i$t# $i!&e 1i/o en
n&e$tr pntll como $i tm)i,n no$otro$ no$
mo2i,rmo$ 0ci )/o.
/l tri%ngulo empie*a a abrirse " al abrirse, empie*a
entonces a #ormarse como un cuadrado que le #alta la
lnea superior7 el tri%ngulo ahora convertido en un
semicuadrado, sigue descendiendo " descendiendo.
Observamos que empie*a a acercarse otra lnea
proveniente de la parte superior de nuestra pantalla
mental, esta lnea que tambi!n desciende pero a una
velocidad m%s r%pida, llega a ensamblarse en el lado que
le #altaba al c&%r%o.
/l cuadrado est% ahora completo " se sigue
moviendo hacia aba)o, cada ve* a ma"or velocidad "
nosotros movi!ndonos )unto con el cuadrado. /l cuadrado
ahora empie*a a abrirse como si el lado superior
empe*ara a quebrarse hacia arriba #ormando un
pent*!ono 8 el pent*!ono 0or empie- !irr#
lentmente# pero empie- !irr# no import l
%irecci6n %el !iro# lo (&e import e$ (&e e$t*
!irn%o# $i!&e mo2i,n%o$e 0ci )/o# pero 0or
!irn%o# en reli%% no$ % l impre$i6n %e &n
c"rc&lo# por el 0ec0o %e e$tr !irn%o.
/ste pent%gono en revoluci$n empie*a a crecer " a
crecer, " de pronto sentimos que tanto ha crecido
nuestro pent%gono, que nosotros nos encontramos en el
centro de esa #igura que se mueve, "a no podemos
verla en nuestra pantalla mental, sino que la
observamos arriba, aba)o " a los lados de nosotros,
sentimos como si las energas de nuestros cuerpos
superiores empe*aran a girar con el mismo dinamismo
que el pent%gono, sentimos que los ra"os que
normalmente tenemos de energa, empie*an ahora a
verse sacudidos por el movimiento del pent%gono.
Ahora, el pent%gono empie*a a hacerse m%s
peque+o, " sin embargo, permanecemos en el centro
nosotros, lo observamos como si tuviera unos tres
metros de di%metro, pero sigue haci!ndose cada ve*
m%s peque+o, nos sentimos como si estuvi!ramos
enmarcados dentro de este pent%gono que se mueve en
crculos.
/l pent%gono ahora sigue haci!ndose m%s peque+o
" casi sentimos que nos est% ro*ando los pies " la
cabe*a, " de hecho sigue haci!ndose m%s peque+o,
sumergi!ndose dentro de nosotros, cada ve* m%s
peque+o, " empie*a a centrarse en nuestro ple&o solar,
cada ve* m%s peque+o hasta #ormar un peque+o n3cleo
de energa que se locali*a en el ple&o solar " all se va a
mantener hasta que llegue el momento de la iniciaci$n,
porque en el preciso instante en que ustedes hagan su
iniciaci$n de las seis de la tarde, este pent%gono saldr%
de su ple&o solar " crecer% hasta #ormar una estrella de
cinco puntas que se plasmar% en la #rente de todos
ustedes.
/sta estrella que en ocasiones se les ha concedido, en
esta ocasi$n representar% el sello que tienen como
compromiso en su traba)o por 4hamballa. -a estrella los
acompa+ar% siempre, pero en esta iniciaci$n se
plasmar% en la #rente de todos ustedes, simboli*a el
compromiso con 4hamballa, " podr% ser observada
3nicamente por aquellos que posean la visi$n del interno.
17
17
e)o aqu mis palabras " los invito a escuchar a mi
Hermano JAA- BHU-.
2ue as sea.
LA :I4RACION DE LAS PIRAMIDES.
Hermanos, presten toda su atenci$n.
'an a seguirme hacia los patios del castillo. 4e van
a levantar " vamos a caminar hacia la gran puerta de
entrada. /stamos tomando hacia la i*quierda "
caminamos por los )ardines del castillo. 8uevamente nos
encontramos en aquella construcci$n que ustedes
observaron por primera ve* la semana anterior.
,omo recordar%n, las pir%mides se encuentran
suspendidas a una cierta altura sobre el piso, cada quien
se acomodar% en alguna de ellas " cuando 9o d! la
se+al, sentir%n que un cono de lu* empie*a a
envolverlos, sentir%n su e#ecto primeramente en los pies,
despu!s en las rodillas, en las caderas, e ir%
ascendiendo lentamente hasta que pierdan el contacto
con su cuerpo " se observen a s mismos, 3nicamente
como peque+os torbellinos de lu*.
(ongan mucha atenci$n, rela)en per#ectamente sus
cuerpos... 9 ahora empe*ar%n a sentir la vibraci$n de las
pir%mides...
4us cuerpos est%n cambiando, la lu* que emanan es
ahora distinta, m%s #uerte, m%s brillante " m%s llena de
vida. e)o mi pa* " mis bendiciones entre todos ustedes
" que la lu* del (AR/ los acompa+e siempre.
2ue as sea, am!n.
ACELERACION DE :EFICULOS.
ermanos, pongan mucha atenci$n, 9O 4O9 AMAJUR
" vamos a dirigirnos hacia la pir%mide de aceleraci$n
de vehculos que ustedes "a conocen. Recuerden,
estamos en los )ardines del castillo, cada quien debe de
estar colocado ba)o su pir%mide, esta es la tercera "
3ltima ve* que utili*aremos estas pir%mides de
aceleraci$n.
Ahora, en esta ocasi$n, las pir%mides van a traba)ar
por s solas, lo que cada uno de ustedes har%, ser% lo
siguiente. ,olocar%n su mano i*quierda sobre el
ple&o solar " levantar%n la mano derecha hasta tocar
la pir%mide que se encuentra sobre ustedes7 en el
momento en que esto ocurra, la pir%mide ser%
18
18
encendida " todo su cuerpo ser% cubierto con una lu*
que irradiar% dependiendo del grado de armona que
ha"an alcan*ado.
-os colores ir%n variando hasta que al #inal, un color
blanco los cubra totalmente. ,uando esto sea
alcan*ado, retiran su mano del v!rtice de la pir%mide "
)untar%n sus manos a la altura del pecho en se+al de
oraci$n. -a energa que habr%n recibido, ser% la
su#iciente " necesaria para transmutar el grado de
#recuencia de vibraci$n que actualmente poseen, hasta
aqu!l que les permitir% pasar a la siguiente etapa.
H%ganlo " mant!nganlo haciendo, este traba)o es
individual. C Mu" bien, de regreso al sal$n de instrucci$n.
Ahora sus cuerpos "a han sido elevados de
#recuencia hasta alcan*ar la mnima necesaria para
mantenerse per#ectamente conscientes en las
siguientes pr%cticas. /l resto de las sesiones de
preparaci$n que ustedes estar%n tomando, a#inar% este
desarrollo " los abrir% hacia nuevos campos de
e&periencia.
'endr%n sorpresas para ustedes, pero eso es algo
que a su debido tiempo se les revelar%.
Me despido " de)o que sea la lu* del (AR/ la que les
d! las bendiciones.
2ue as sea.
SIETE :IRTUDES.
Hermanos, 9O 4O9 AMAJUR.
'amos a continuar con el entrenamiento que
est%bamos llevando. 2uiero que observen
cuidadosamente la sala en que nos encontramos,
aunque es la del se&to ra"o, esta ve* hemos hecho
algunas modi#icaciones para incluir una mesa circular en
donde ustedes ser%n sentados.
19
19
,ada uno ha tomado "a el lugar que le corresponde
en la mesa, en el centro se encuentra un candelabro con
siete velas, cada una de las llamas representa una
virtud a desarrollar en cada uno de ustedes7 "o vo" a ir
mencionando las llamas " cada uno de ustedes tratar%
de descubrir en s mismo la virtud que le generar%,
memoricen cada una de las siete virtudes que ho"
recibir%n.
(ara empe*ar, la vela que se encuentra a la
i*quierda, todos, absolutamente todos, observar%n la vela
que se encuentra a su i*quierda, tomen la vela,
recuerden que estamos en otra dimensi$n, cada
quien tiene su vela, ahora, observen
cuidadosamente su llama " una palabra vendr% a sus
mentes, aquella que nombre a la virtud
correspondiente a esa llama...
Ahora tomen la siguiente vela, nuevamente
obs!rvenla cuidadosamente " la llama tomar% otro color "
les dar% una virtud. ,oloquen la vela nuevamente en el
candelabro " tomen la siguiente, la tercera vela, ahora
observen su llama " capten la virtud que les est%
concediendo..
,ol$quenla nuevamente en el candelabro " tomen a la
cuarta vela, la vela del centro...
,ol$quenla " tomen ahora la vela n3mero cinco "
repitan la operaci$n, no pierdan la concentraci$n, hagan
un es#uer*o...
Ahora, repitan la operaci$n con la se&ta vela....
1inalmente la 3ltima, t$menla " observen
cuidadosamente su llama... ,ol$quenla ahora en el
candelabro. D velas, D colores, D virtudes.
Ahora, de cada una de las velas, empie*a a salir un
ra"o de lu* como si #uera una #uente de agua, surge
verticalmente hacia arriba de la llama " despu!s se curva
hasta llegar a sus mentes, cada vela #orma una especie
de #uente de lu* que es despedida apro&imadamente un
metro " medio arriba de la vela " despu!s se curva hasta
llegar a sus cabe*as.
,ada una de las velas en cada uno de los
di#erenetes colores, empie*a a hacer lo mismo, D ra"os
est%n llegando a sus mentes provenientes de las velas,
D ra"os de di#erentes colores. /sta es la armona que es
posible e&perimentar en 4hamballa.
Ahora, los ra"os retroceden, quedan dentro de las
di#erentes velas " ustedes han sido ahora benditos con
la energa de 4hamballa. Me despido dese%ndoles que
sus mentes puedan aprovechar la energa que ho"
acaban de recibir.
2ue as sea.
EJERCICIO PARA DESPERTAR LA GLANDULA
PINEAL.

Hermanos, no pierdan la concentraci$n.
20
20
0omen la copa que se encuentra #rente a ustedes.
Rela)en sus cuerpos " ahora sigan mis instrucciones
cuidadosamente. Observar%n una mesa redonda #rente
a ustedes, cada quien ocupar% un lugar, colocar%n sus
manos con las palmas hacia aba)o sobre la mesa.
Ahora, d!nse cuenta que sus manos #orman una
cadena de energa alrededor de la mesa, en el centro
pueden ver una pir%mide de cristal, este cristal posee
caractersticas especiales, pueden ver c$mo una in#inidad
de ra"os de di#erentes colores, parecen cru*ar las
paredes de cristal, !sta es la energa de 4hamballa.
/l ob)etivo de esta pr%ctica es crear un campo de
energa con todos los asistentes, que permita recibir
ense+an*as cada ve* m%s pro#undas. -legado el
momento, de la pir%mide saldr% un peque+o ra"o que
penetrar% por su tercer o)o en cada uno de ustedes.
/l tercer o)o, al contacto de esta energa, despertar%
la gl%ndula pineal " empe*ar% a irradiar una energa que
cubrir% sus cuerpos, generando una especie de c3pula
de protecci$n, "a que la irradiaci$n de cada uno de
ustedes ir% #ormando alrededor de este crculo, una
c3pula de colores nunca antes percibidos por ustedes,
que permitir% armoni*ar el aura de este grupo en otro
nivel de conciencia.
Ahora bien, prep%rense " den tres respiraciones
pro#undas, la pir%mide empie*a ahora a agitarse, sus
energas empie*an a ser cada ve* m%s intensas " en
estos momentos empie*an a salir los ra"os dirigidos a
cada uno de ustedes, sientan el impacto de esta energa
sobre su tercer o)o, en per#ecta armona, sientan c$mo
esta energa va activando su gl%ndula pineal " dentro
de un estado totalmente arm$nico, d!nse cuenta
c$mo su aura va cambiando, observen la c3pula de
energa que se est% #ormando con las irradiaciones de
todos ustedes, v!anla " si!ntanla, este es otro nivel de
armona, todo se encuentra per#ectamente en pa*.
Ahora bien, vamos a dar tres respiraciones
nuevamente, " la energa de la pir%mide regresar% hasta
ella. ,on esto damos por terminada la sesi$n de ho".
2ue la bendici$n de ios permane*ca siempre entre
ustedes.
2ue as sea.
LI4ERENSE DE LAS CADENAS
Hermanos, 9o so" AMAJUR.
21
21
'o" a hablarles de lo que la ense+an*a representa
para el espritu.
0odo empie*a en el lengua)e, vestido de las ideas,
vestidos que limitan " opacan la lu* emanada de las ideas
puras, vestidos que dan #orma a lo que antes era
intangible, " cuando #inalmente, las sutiles vibraciones del
espritu son revestidas en palabras, las mentes de sus
seme)antes las toman, las desvisten " la lu* que perciben
es di#erente, las ideas que generan en sus mentes son
distintas a las originales " el proceso de comunicaci$n se
ve a#ectado, a veces, de una manera lamentable, simple "
sencillamente, porque los vestidos #ueron inadecuados
para la grande*a de las ideas.
9 el hombre pierde su libertad, porque las palabras
son las c%rceles de las ideas, porque las creencias son
los grilletes que mantienen encerradas las alas del
espritu, porque las e&periencias de un pasado se
convierten en telara+as " se endurecen hasta convertirse
en cadenas, " el espritu su#re una agona dentro de una
mente encerrada, que es incapa* de percibir la lu* que
mora detr%s de las palabras.
5,$mo pueden las palabras libertar al espritu, si ellas
mismas son c%rceles para las ideas6. 5,$mo puede un
discpulo instruir a otro, si cada ve* que las ideas son
percibidas por su cerebro las maniatan al trans#ormarlas
en simples conceptos6. 5,$mo habla de libertad un
hombre que es esclavo de creencias6.
,iegos guiando a otros ciegos, !sa es la triste realidad
a la que se en#rentan los discpulos.
5$nde entonces, se encuentra la llave que abre las
c%rceles de la mente6. 5$nde es posible encontrar esa
combinaci$n secreta, que puede hacer resucitar al
espritu que su#re en medio de la carne6.
Fo8 le$ %i!o3
4$lo cuando el hombre habla desde adentro, s$lo
cuando el cora*$n habla " las palabras callan, s$lo
cuando los o)os son capaces de e&presar la pro#undidad
de los conceptos, es posible, para el espritu, tener una
esperan*a. 4$lo cuando el hombre se hace m%s grande
que las palabras, s$lo cuando el discpulo apaga en su
vida lo que su boca pronuncia, es posible instruir a otro.
@De$en $er in$tr&ctore$# li)ert%ore$ %e
e$p"rit&$A
-iberten primero el de ustedes, lib!rense de las
cadenas, lib!rense de sus creencias, lib!rense de todas
esas #alsas responsabilidades que se han echado a
cuestas " que ustedes consideran obst%culos insalvables
" no son otra cosa que paredes, tras las cuales se
esconden, buscando una seguridad.
,re*can por encima de sus limitaciones, escalen los
muros de sus propias c%rceles " d!nse cuenta que nunca
han tenido techo. 2ueran salir de sus c%rceles
caminando, cuando s$lo las alas los podan sacar de ah.
-as puertas est%n aba)o no arriba, las barreras son para
los que se arrastran, no para los que vuelan, por eso,
ahora, tiempo es de volar, por eso, ahora que los
obst%culos aparecen en el camino, usen sus alas, vuelen
por encima de ellos " su paso, antes lento, se convertir%
en una carrera de vuelo.
5,$mo hablar desde adentro6. 5,$mo desplegar las
alas ante un grupo de discpulos %vidos de
conocimiento6.
Miren hacia dentro cuando est!n #rente al grupo7
traspasen las m%scaras de los que est%n sentados "
lleguen a lo m%s pro#undo de sus cora*ones, lean en
ustedes mismos sus necesidades " estar%n le"endo las
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mismas en los que los escuchan7 h%blense a ustedes
mismos " estar%n habl%ndoles tambi!n a ellos7 suban,
cre*can por encima de las monta+as " ense+ar%n a volar
a sus discpulos. /se es el lengua)e del espritu, esa es la
3nica #orma de libertar a quien ha crecido encadenado.
/sta ense+an*a debe ser especial, porque debe ser
un llamado a la libertad, a esa libertad que no conoce de
moral ni de principios " convencionalismos sociales, a esa
libertad que da la espalda a los dolos, porque los
reconoce hechos de piedra, a esa libertad que se di#unde
como el aire, porque es ligera " no le gusta arrastrarse, a
esa libertad que vuela " hace su"os los dominios de ios,
porque no reconoce otro poder en el universo.
/sa es la libertad de que les hablo, esa es la libertad
sin disciplina ni #ronteras, sin orden ni convencionalismos,
esa libertad que no reconoce autoridad sino la divina,
aquella que es pura lu* " no puede ser e&presada en
palabras, esa libertad que se rige por la intuici$n, porque
es la m%s alta mani#estaci$n de la voluntad divina, que un
hombre puede percibir encarnado.
4igan a esa vo* " cuando se en#renten a un grupo,
h%blenle desde adentro, vuelen )unto con ellos " ser%n los
m%s grandes instructores que la humanidad ha"a dado a
lu* en todos sus tiempos.
:enditos sean
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